######OpenITI# #META# Origin: converted with Kraken (ocr model: 12-24-2021_ArabPersGeneralized.mlmodel, segmentation model: DEFAULT) #META# Date: 2022-08-08 #META#Header#End# # مششورات سيد الرراسات الاسلاسة ى مدويد ~~29 *و94 ~~ل:ال ~~ن ~~ن ك ~~من حتاب ~~ترصيع الأخبار وتنويع الاثار ، والبستان فى غرائب البلدان ~~والمسالك إلى جميع المالك ~~تأليف ~~احمد بن عرن انس العذرى ~~المعروف بابن الدلانى ~~يق ~~الدكتور عبد العزيز الأهوانى ~~الأسناد بكلية الآداب بجامعة التاصرة PageV00P001 ~~============================================================ ~~06665 416291206646206165156690 ~~880 167 04694 167 85 0044 ~~28817 ~~0403644.d14] 7 ~~8563 3 ~~االا ~~ن ~~ر ~~66146 ~~460422 672 ~~603 5015 661 ~~076-201696.76 PageV00P002 ~~============================================================ PageV00P003 ~~============================================================ ~~قدمه ~~هذا نمن أندلسى جديد يضيف إلى ما نعله عن الأندلس قدرا صالحا ، ~~ويكمل جزما من التراث الأندلسى المفقود ، ويسد ثغرات فى جغرافيا الأندلس ~~وتاريخها، ويزيح قدرا من الغموض كان يحيط بتاريخ الثغور الآندلسية فى ~~فى الشمال، وينظم فى نسق متصل تاريخ الأسر التى حكمت تلك الثغور ، ~~ويضع بين أيدينا أسماء عدد ضخم من البلدان والقرى والحصون والمواضع التى ~~عمرها وعاش فيها أهل الأندلس . وهر أيضا يكشف عن حلقة من حلقات ~~التأليف فى موضوع المسالك والمالك، الذى شارك فيه علماء المشرق والمغرب ، ~~والذى اختلفت أساليب التآليف فيه باختلاف العصور وللمؤلفين. ولو وصل ~~إلينا كتاب أبى العباس العذرى هذا كاملا، لكان مرجعا وافيا شاملا لأخبار ~~المغرب والمشرق على السواء، فهو كتاب ضخم، ولكن الجزء الذى وصل ~~الينا لا يتجاوز عشر الكتاب غالبا . ومع ذلك فليس من شك فى أنه خبر ~~الأجزاء وأكثرها نفعا ، لأنه يدور كله، إلا صفحات قليلة ، حول الأندلس ، ~~وهى وطن المؤلف ، فعى أقرب أقطار الأرض إليه، وأجدر أن تكون معرفته ~~بها أكمل وأوفى من معرفته بأى بلد آخر. # ومؤلف الكتاب هو أبو العباس أحمد بن عمر بن أنس العذرى المعروف ~~بابن الدلائى . وقد ذكر المؤلف نفسه طرفا من حياة أجداده فى أثناء ~~الكتاب(1) ، ومنه تعلم أنه ينتسب إلى القبيلة العربية علرة، نسب ولادة لا ~~(1) انظر نحة 1390 من التس PageV00P004 ~~============================================================ ~~نسب ولاء ، وأن رجلين من أجداده هما زغيبة بن قطبة ويانتين بن يحتي كان ~~قد نزلا قرية دلاية (1) منذ. عهد غبد الرحمن الداخل ،. وأنهما شاركا فى ~~الفتنة التى تلت وفاة عبد ms001 الرحمن حين نازع سليان أخاه هشاما على الإمارة ~~بعد أبيهما (2)، وكانا إلى جانب مليان. والمؤلف يتحدث عنهما بفخر فيقول ~~(وكان زغيبة وياسين علمين) ويذكر أنه من نسل زغيبة المذكور ، ويصل ما ~~بينه وبيين زغيبة . فهو أحمد بن عمر بن آنس بن دلهاث بن آبى الخيار ~~أنس بن فلدان بن عمران بن منيب بن زغيبه بن قطبة العذرى. ويضيف ~~ياقوت () أن جده عمران كان أحد القائمين فى فتنة الربض على الحكم بن هشام ~~.4(4) ~~ى سنه 9202 ~~أما عن حياة المؤلف نفسه فابن بشكوال (4) يخبرتا أنه رحل مع أبويه إلى ~~المشرق فى 407 ه. وأنهم جاوروا أعواما فى مكة، وأنه انصرف عنها فى ~~سنة 416 وأنه خلال إقامته فى مكة اشتغل بالسماع على أهل الحجاز ومن ~~يفد إليه من شيوخ الرواية والعلم، وكان الحافظ آبو ذر الهروى، وقد سمع ~~عليه صحيح البخارى مرات، أحد أولئك الشيوخ . فلما عاد إلى الأندلس ظل ~~ل"معتنيا بالحديث ونتله وروايته وضبطه مع ثقته وجلالة قدره وعلو إسناده) ~~وأن من كبار الأنداسيين الذين سمعوا منه أبا عمر بن عبد البر وأبا محمد ين حزم ~~(4 ا. # "وقد سمع منهما كما سمعا منه" وأبا عبد الله الحيدى . ويذكر ياقوت (1) أن ~~من هؤلاء أبا عبيد البكرى . وروى ابن بشكوال عن أحد شيوخه أن العذرى ~~أخبره أن مولده فى ذى القعدة ليلة السبت لأربم خلون منه سنة 393 5. # (1) رسمها العذرى بكسر الدال لا بالفتع كما يفرض لأول وهلة حين يعرف أنها تقابل حالبا فى ~~اسبانيا 50ل5( قرية في مركز برجه 67a من محافظة الرية 1عمله فى الجتوب الشرقى من إسبانيا. # (2) انظر البيان المغرب (الطبعة الثانية) ج2 س 11 ~~2) الصلة طبعة مدريد ج1 س19 رقم 139 وطبنة مصر رقم 149 ~~(4) مجم اللدان - مادة دلاية = ج2 س 460 (طبعة بيروت) PageV00P005 ~~============================================================ ~~بة ارقاين عاما ~~واي الربق الق اي باير والتى ينب الها ~~اولاييضيت تقن العذرى الذى بين أيديقا عنى جيلة صاحبه كثيرا . وربما ~~::() ~~نهم نما أورده (). من مضاهلة قاضى سرقسطة محد بن فورتش ms002 عن قبرى حنش ~~الصضتعانى وعلى بن رياح أنه زار سرقسطة أو عاش فيها فترة ، كما أن حديثه ~~عن بلنسية ربما يوحى بأنه زار هذه الدينة (2) . والعذرى يذكر أن له ابنا فى ~~حديثه. عن عجائب المرية، وقد أشار ابن بشكوال إلى أن ابنه أنسا صلى عليه ~~(4) ~~عند وفاته بتقديم المعتصم بالله محمد بن معن الصمادحى صاحب المرية(2). على ~~آن نص العذرى يكشف لنا عن جانب من عقليته وهو هذا الميل الشديد ~~إلى تصديق العجائب والحرص على إيرادها فى كتابه، وهو بهذا يقدم مادة ~~تكثر فى كتب الجغرافيين بعد عصره وتبهوبهم، فيمتمد عليه النقلة وخاصة ~~القزوينى فيما يضمنونه كتبهم من أحاديث الغرائب والعجائب التى تشير إلى ~~(4) ~~لون من آلوان الذاجة وسرعة التصديق لما يروى ويحكى(4). ويبدو آن نزعة ~~الرواية غلبت على العذرى فاعتمد على السابقين عليه من مؤرخى الاندلس ~~وخاصة أحمد بن محمد بن موسى الرازى وابنه عيسى(5)، وقد أشار إليهما ~~مرات قليلة، أكثر من اعتماده على مثاهدته هو، وما يتطلبه ذلك من ~~آسفار ورحلات ومشافهة للناس وتمحيص لأقوالهم. ولذلك يكاد يقف فيما ~~يسرده من تاريخ المنتزين والثائرين عند منتصف القرن الرابع، باستثناء ~~(1) م 44 من نص المذرى: ~~(2) ورد فى النفح ج2 ص 994 (طبعة محى الدين) أن أبا على الصدفى سمع من العذرى فى ~~بلتية ولكن العذرى لم يرد فى معجم أبى على العدفى هدا! # (4) م 88 من نص العذرى. وانته أتس له ترجمة فى تكملة ابن الابار (رقم 568 من ~~طبعة مصر) ~~(4) انظر القدمة الفرنية لترجمة الروض المعطار بقلم ليفى بروفنال عن الاتجاء إلى ذكر ~~الغرائب فى كتب الجغرافيين ~~(5) توفى الأول منة 344. والثاني سنة 379 5. PageV00P006 # ============================================================ ~~عزوات المنصور بن أبى عامر وبعض أخبار يسيرة عن عصر الطوائف: لا تزيدة ~~على ذكر الأسماء والتواريخ ، وباستثناء حديث أقل إيجازا عن المرية بلده وعن ~~بنى صمادح الذين عاش فى ظلهم . فما له دلالته أنه حين يختم حديثه عنا ~~تسمية العمال بقلعة أيوب وحصونها يكون آخرهم عنده العاصى بن الحكم الذنى ~~سجل له عبد الرحمن ms003 الناصر عليها فى سنة 338 ثم يكتفى : بالقول عن هذا ~~الوالى "وولايته متمادية فى سنة خمسين وثلمائة (1) ". # لقد كان العذرى أكثر اهتماما بعلم الحديث منه بعلم التاريخ والجغرافيا : ~~بل إن عنايته بالحديث تنهض فى المقام الأول على إقراء أمهات كتب الحديث ~~وخاصة الصحيحين - ففى تراجم كثير من علماء الأندلس من أهل القرن ~~الخامس المجرى يرد فيها ذكر سماعهم الصحيحين على أبى العباس العذرى ~~أكثر من نهوضها على التأليف فى علم الحديث وفروعه المختلفة ~~فإذا تتبعنا ما ورد من أسماء مؤلفاته لدى من ترجموا له، أو فى كتب ~~فهارس الشيرخ ، لا نكاد نقع إلا على عدد يسير تقلب عليه الرواية. فابن ~~(4 ~~خير الإشبلى فى فهرسته الحافلة لا يذكر له غير كتابين أحدهما فهرسة شيوخه () ~~وثانيهما ما عنوانه "افتضاض أبكار أوائل الأخبار(2)" وانما يذكر هذا ~~الكتاب الأخير بمناسبة ما استخرجه منه عالم تال له هو أبو محمد عبد الله بن ~~أحمد بن سعيد بن يربوع ، فيذكر ابن خير من مروياته "جزء فيه الوجوه ~~المحصورة فى حديث بريرة (1) وفصول من الأوليات مما استخرجه أبو محمد .. # ابن يربوع" والاشارة فى هذا المستخرج إلى حديث بريرة الذى يرد فى باب ~~(1) نص العذرى ص 54 ~~(2) فهرست ابن خير (طبعة مدريد) ص 430 ~~(4) ف المصدر س 222 ولم يسم الحيدى فى جذوة المقتبس كبا له عند ترجمته ص 127 ~~(4) ورد الاسم فى ابن خير المطبوع بربرة وهو تصحيف . ولابن يربوع ترجة (رقم 191) ~~ف جم آصحاب الصدق وكد توفى سنة 22 PageV00P007 ~~============================================================ ~~اليشق ة للم كب السنة وبما: دل : على أن تمكناب العترى ؛ كان صارة عن مختارات ~~بمنتقاة من كتب الحديث تتصل بالقضايا الفقهية التى نجنت أول ما نجمت فى ~~عهد الرسول نفسه : ~~واشار ياقوت إلى كتاب له عنوانه "أعلام النبوة" والراجح أنه نفس ~~الكتاب الذى يسميه ابن العماد (1) "دلائل النبوة " وهو نوع من التأليف ~~معروف، اشتهر منه بين أيدى الناس "دلاثل التبوة " لأبى نعيم الأصبهانى ~~يعتمد على الأحاديث المروية فى فضائل النبى قبل النبوة ومعجزاته بعدها، فهو ms004 ~~يدخل فى مجال الرواية لا الدراية . ولا يبقى بعد هذا إلا كتابه الجغرافى: ~~المخطوط : ~~هذا المخطوط الذى نقدمه إلى المطبعة موجود أصله فى مكتبة خاصة هى ~~مكتبة البديرى فى مدينة القدس، وقد عثر عليه فيها الآخ الصديق السيد ~~رشاد عبد المطلب فى بعثة لمعهد الحطوطات بجامعة الدول العرية، وقد وجده ~~أوراقا مفرقة فى صندوق هنالك فصورها ، والصورة مودعة بالمعهد المذكور على ~~ميكروفيلم (رقم 30 من 612) ~~وعدد أوراق المخطوط المسجل هو 48 ورقة (أى 96 صفحة) من حجم ~~كير مفياس الورقة x21 32 سنتيمتر . وقد كتبت النسخة بخط أندلسي ~~قديم واضح، إلا أنه غير جميل . وفيها كلمات مضبوطة بالشكل (احتفظنا ~~بضبطها فى المطبوع) وعناوين فى حجم أكبر من حجم سائر الكتابة ويختلف ~~الخط جودة ورداءة بين حين وآخر، وتختلف عدد السطور فى الصفحة الكاملة ~~ما بين 26 سطرا و 29 - وكل هذا يحمل على الظن أن الكتاب لم ينسخ ~~(1) شذرات الذهب * 2س 28 PageV00P008 ~~============================================================ ~~على يدى ناسخ عترف، وربما كانت الأوراق بخط للؤلف. بقته ب ب ولرلت ~~ذلك أنه بعد انتهاء الحديث عن كورة من: الكور يترك بعذه يياض يسمح ~~:. # بالعودة لإكمال النسق التاريخى، وقد عاد الكاتب فعلا فسجل فى ذيول بعض : ~~الكور أخبارا متأخرة بنفس الخط ، وهذه الإضافات كلها لا تتجاوز فيما بذكره ~~من تواريخ حياة المؤلف، أى أنها كلها قبل سنة 478 وهى بنة وقاته ~~وقد أصاب التلف بعض الأوراق فتآ كلت أطرافها وأصابها تقطيع فى ~~مواضع كثيرة ومست الرطوبة جوانب مها فصعبت قراءة بعض النص أو ~~استحالت . ولكن هذا التلف عرض لأوراق قليلة، أما معظمها فقرومة سليمة. # ومن بين الأوراق التى يتألف منها النص واحدة حملت عنوان الكتاب ~~وذكر الجزء، ونص ما على صفحة العنران هو ما يلى بخط كبير: ~~"السفر السابع من ترصيع الأخبار وتنويع الاثار والبستان فى غرائب ~~البلران والمسالك إلى جميع المالك = تآليف أحمد بن عمر بن أنس العذرى ~~المعروف بابن الدلانى" وهذا العنوان بخط مزوق محسن فيما عدا كلمة "المعروف ~~بابن الدلانى" فقد كتبت بخط ms005 صغير، وكأمها أضيفت بعد ذلك بقلم آخر. # وتحت اسم المؤلف بعد كلمة مطموسة نظن أنها " طالعه" يرد اسم طويل ~~هو : عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن يوسف بن عيسى بن على بن يوسف ~~ابن عيسبى بن قاسم الملجوم الأزدى وصاحب هذا الاسم مترجم فى التكلة ~~لابن الأبار ج 2 ص 589 وهو من أهل فاس وقد دخل الأندلس ومولده ~~سنة 472 ووفاته سنة 544 ~~وتحت اسم ابن الملجوم بخط شرق آحدث نص وقفية للكتاب تصعب ~~قراءة بعض كلماتها، وما يقرأ منها يمكن أن يكون "وقف وحبس.. PageV00P009 # ============================================================ ~~1 ~~ام ~~الله اتعال توم بالصالحات: أعماله. (هذا ]آ المجلد وما قبله وما بعده من المجلدات ~~من ترضتع: الأخبار والمسالك للشيخ الامام العالم العلامة أبى العباس أحمد العذرى ~~الشهير باين الدلانى تغمده الله برحمته. وعدة ذلك خمس مجلدات... وقفا ~~صحيحا شرعيا على طلبة العلم الشريف ... مقر ذلك الخزانة العيدة المرصدة ~~لذلك بمدرسة ..0 التى أنشأها بخط... بالشارع الاعظم . شرط الواقف ~~المشار إليه أن لا يخرج ذلك ولا شىء منه من المدرسة المذكورة ... الله سميع ~~عليم . بتاريخ خامس عشرة من شعبان المكرم سنة سبع وتمين:. # وهذا العنوان الطويل للكتاب هو بغير شك العنوان الحقيقى الذى اعتمده ~~المؤلف واثبته على كتابه المخطوط . وإلى هذا العنوان أشار بعض المؤلفين ~~القدماء، ولكن ياقوت سماه "نظام المرجان فى المسالك والمالك" ويظهر آن ~~الإدريسى يشترك مع ياقوت فى هذا (1) . وفى تحفة العجائب لإسماعيل بن أحمد ~~ابن الأثير ينسب إلى العذرى : كتاب المسالك والمالك الشرقية وكتاب المسالك ~~والمالك الغربية (2). أما الذين اتفقوا مع عنوان المخطوط فهم ابن الداودارى فى كنز ~~(( ~~الدرر(2) . وقد نص السخاوى فى الإعلان بالتويخ، وكأنه كان يشعر بقضية ~~الخلاف، بما يلى "وللعذرى ترصيع الأخبار ولغيره نظم المرجان فى البلدان(4)". # (1) ما بين يدى الآن عما تقلته من مقدمة الادريسى (مصورة دار الكتب الصرية) لا يرد فيها ~~إلا *وكتاب أحمد بن عمر العذرى ولكن ميشيل أمارى (اظر كتاب 25r586:40 ص 158) ~~بنقل العنوان الذكور عن الإدريسى: ~~811 f66r11 اد:aer:66r6560 1959 ms006 2) انظر ا010ء209 ع205 فى) ~~49 هاش) ~~(2) المرجع انسابق. # (4) المرجع السابق . والاعلان (طبعة القاهرة) ص 130 PageV00P010 ~~============================================================ ~~ونعود إلى ما تضمتته الأوراق الباقية من ترصيع. الأخبار: هذا : تتناول ~~الأوراق من المالك مصر، وتخصنها ثلاث ورقات ققط تتصل: بتاريخ: مضر: ~~قبل الإسلام بعد سرد قائمة بأسماء الكور ثم يورد رسالة عمرو بن العاص فى ~~وصف مصر خلال حديثه عن فضائل مصر، وليس من جديد عما ورد فى ~~كتب المؤرخين المصريين من أمثال ابن عبد الحكم والكندى والمقريزى، ولا ~~يسمى المؤلف مصادره فيما عدا من اسمه أحمد بن عبد الكريم فى موضع ~~واحد - وفى الأوراق ورقتان عن الشام يذكر فيهما المسافات ويذكر اشتقاق ~~لفظ الشام ، وتقسيمه إلى أجناد ، وذكر فتح مدينة حمص ثم ورقة واحدة عن ~~جبل البازر وعمن يسكنونه ، وهو على حدود كرمان، فكأنه حديث عن فارس. # ولا يبقى بعد ذلك من الأوراق (وعددها 42 أى 84 صفحة) إلا ما ~~يتصل بالأندلس وهو الذى بين يدى القارىء الآن ~~وهذه الأوراقى الخاصة بالأندلس يمكن أن تتألف من مجموعتين، مجموعة ~~يتصل فيها الحديث دون خرم أو انقطاع، وهى التى تبدأ بذكر بلاد تدمير، ~~والحديث عن بلاد تدمير هو أول ما يفسح به السفر السابع بغير شك ، إذ ~~أن الصفحة الآولى من هذا الحديث قد وضعت البسملة فى أولها، ولا يكون ~~ذلك إلا أول السفر، ويشمل الحديث عن تدمير احدى عشرة صنحة ثم ~~يجيء ذكر بلنسية فى ثلاث صفحات ثم سرقطة وما والاها فى ثلاث ~~وعشرين صفحة، ثم وشقة وما والاها فى ثلاث عشرة صفحة يتلوها فى نفس ~~الصفحة ذكر غزوات المنصور بن أبى عامر التى تتصل فى خمس صفحات ~~لاحقة ثم تقطم . فتكمل بذلك هذه الجموعة المتصلة فى خمسة وخمسين صنحة ~~تستغرق فى نصنا المطبوع ثمانين صفحة: ~~والعذرى فى هذا التسلسل يخالف الرازى وابن غالب ، فهذان يذكران ~~بلنسية بعد تدمير كما فعل العذرى ولكنهما يفصلان بين بلنسية وسرقطة بكور PageV00P011 ~~============================================================ ~~يلر كن ولارقة وبزبطانية بيم يذكران ديقة قبل شرقسطة ، تخالفين ~~(1) ~~ب الالذي قدم شرقطة على وشقة ms007 (1). # ويدل على تقديم: العذرى لسرقسطة على وشقة ، فضلا عن ترتيب ~~الصور فى: الفيلم، أنه حين يتحدث عن بنى سلمة المشتزين بوشقة نجدهم (فى ~~ص 57 من الطبوع) يقول " ... ورماهم الله بيهلول بن مرزوق المتقدم ذكره ~~فى توار سرقسطة". # أما المجمرعة الثانية غير المتصلة فهى حب ترتيبنا لها عند الطبع - ~~تسع صفحات عن إلبيرة وهى متبورة الأول، ثم ذكر كورة إشبيلية، وهى ~~تجيىء بعد إلبيرة مباشرة دون شك لأها تبدا فى نفس الصفحة الأخيرة من ~~الحديث عن إلبيرة دون ابتداء صفحة جديده، ويستمر الحديث عن إشبيلية ~~ويمتد إلى لبلة ، التى أضافها إلى أضافها إلى إشبيلية، حتى ينقطع الكلام ~~بعد إحدى عشرة صفحة فيكمل بذلك مجموع الصفحات المتصلة بالكورتين ~~المذكورتين عشرين صفحة وهذه الصفحات كلها تعتبر فيما بيها متصلة. # وهو فى هذا ايضا يخالف الرازى وابن غالب فإلبيرة عندهم وإن تقدمت ~~على إشبيلية، فان هذه الآخيرة لا تجىء بعدها مباشرة كما جاءت عند العذرى ، ~~بل بينهما كل كور الأندلس تقريبا ، فإلبيرة عندهما تجىء فى أول الكتابين ~~بعد قبره التى تكون بعد قرطبة مباشرة، وبيهما وبين إشبيلية 27 كورة عند ~~الرازى و23 كورة ومدينة عند ابن غالب. # ويبقى بعد ذلك من الصفحات الخاصة بالأندل صفحتان عن شذونة ~~مبتورة الأول، ثم صفحتان عن كورة الجزيرة مبتورة الآخر، ثم أربع ~~(1) انظر الرازى المترجم بقلم ليفى بروفال فى جلة الأندلس جلد 18 س 51 وما بعدها، ~~ت عنوان االه ددهطه1 مغو0609ث1عد ودناونععلاء ما وانظر الدكتور لطنى عبد ~~البديع فى ونص أندلى جديد، قطمة من كتاب فرحة الآنفس فى تارج الأندلس، جلة معهد ~~المخطوطات العرية مجلد 1 ج 2 ة 190 من صفحة 281 الى . 31 PageV00P012 ~~============================================================ ~~صفحات عن قرطبة مبتورة الأول والآخر : وأخيرا يضفحة فيها قضيدة . في. # مديح الناصر - ولا نستطيع أن تعرف مكان هذه الصفخات نمن نسق تاليف: ~~الكتاب وتقيمه إلى كور ، كما أنتا لا :نستطيع أن نقطع بما إذا كانت هذه ~~المجموعة الثانية كلها كانت تقع فى السفر السابع من الكتاب الذى بدا بتدميزا" ~~أم ms008 تقع فى السفر السادس الذى كان قبله . فالمفروض أن العذرى لم يهجم ~~على بلاد تدمير إلا بعد حديث عن الأندلس عامة ربما أتبعه بالحديث عن ~~قرطبة أم مدائن الأندلس كما فعل الرازى ، وإن خالفه فى ذلك ابن غالب ~~فجعل حديثه عن قرطبة آخر الكتاب : ~~ولم أجد من نصوص السابقين ما يدل على عدد الآجزاء أو الآسفار التى ~~يقع فيها كتاب ترصيع الأخبار، وإذا كنا بعنوان سفرنا الحالى نعلم أن الآسفار ~~بلغت سبعة ، إلا أننا لا تعلم هل كانت الأندلس آخر ما تحدث عنه من ~~المالك ، بل ولا نعلم هل ينتهى حديثه عن الآندلس كله بانتهاء هذا السفر ~~السابع . وأغلب الظن أن يكون العذرى قد بدأ إما بالجزيرة العربية كما فعل ~~ابن حوقل أو بدأ بأقصى المشرق بعد مقدمات كما فعل البكرى (1) . # وبعد - فقد حرصنا على أن لتزم فى نشرتنا لهذا النص رسم الأصل ~~للأعلام وضبطها كما وردت فى المخطوط، وإن اختلف أحيانا الرسم والضبط ~~بين موضع وموضع، كما اننا احتفظنا، إلا فى القليل النادر وقد أشرنا ~~فى الحواشى لذلك بما چاء فى الأصل من أخطاء لغوية أو مخالفة للهجاء ~~الشائع، ولم نضف من عندنا شيئا تستقيم به الجملة إلا جعلناه بين معقوفتين، ~~وهو نادر قليل . وتحرينا أن يكون المطبوع متفقا فى كل شىء مع المخطوط . # (1) انظر الدكتور حبن مؤن فى مقالته عن الجغرافية والجفرافيون فى الأندل. صحيفة معهد ~~الذراسات الاسلامية فى مدريد = العدد الابع والثامن PageV00P013 ~~============================================================ ~~ف ذا ليل يرا ول الا تذكرناء احتال ان يكون الأصل ~~مخطوظا العترى نقسه مؤلف الكتاب : ~~وقد اتبعتا النص: بعدد غير قليل من الحواشى تسير وفق الصفحات ~~والسطور، بذلنا فيها ما استطعنا من جهد لتوضيح النص والمقابلات بينه ويين ~~غيره وتحقيق أعلامه الجنرافية بما يقابل أسماءها الحالية فى الإسبانية، فاستقام ~~لنا البعض ما أردنا والتوى علينا البعض الآخر : ~~وإننا لنرجو أن تكون هذه الحواشى مفيدة فى توضيح النص وضبطه م ~~عبد العزيز الاهوانى ~~07621696.76 PageV00P014 ~~============================================================ PageV00P015 ~~============================================================ ~~اف الكم النه ~~ر لاد ندمت ~~وقاعد [تها] مدينة لورقة وتفسير ms009 لورقة باللطينى الدرع الحصين ~~قال أحمد بن عمر: ~~ومدينة كورقة قرار العمال والقواد. و[بلاد] تدمير متناهية فى كرم ~~البقعة وطيب الثمرة ونزها جند مصر. وأرضها يسقى بهر كالنيل بمصر، ~~ال ونهرها يجرى إلى الشرق، وعنصره من عين ملنحشة ومجراها إلى الشرق، ~~ويقرب من العين بلنتشكة، وهى عنصر نهر قرطبة وجراه إلى الغرب. # وعلى نهر تدمير النواع التى تسقى جناتها. وابتداء الساقية المستخرجة منه من ~~قنطرة أشكابة، وتبلغ هذه الساقية فى أملاك أهل مدينة مرسية إلى حد ~~0 ~~قرية طؤس وهى من قرى آزيولة ، ثم يبتد [ئ] أهل مدينة أريولة يإخراج ~~ساقية من هذا الوادى من جهاتهم حتى تنتهى إلى الموضع المسمى بالقطرلات، ~~وطول هذه الساقية ومسافتها ثمانية وعشرون ميلا . وينتهى السقى فى القبلة إلى ~~ناحية يعرف بالمولدين وإلى قرية تعرف بالجزيرة وهناك يصب الوادى فى البحر ~~ويسمى ذلك الموضع بالمدور. PageV00P016 # ============================================================ ~~وبساحل تدمير معادن القضة ، ويذكر أنه كان يدخل منها فى كل يوم ~~ثلاثآون رطلا من منبت ، وفيه معادن الرصاص . وكان يخرج منها ألف فرس ~~من كل لون من الوان الخيل ، وكان صاخبها يأخذ نفسه بذلك . وفيها عين ~~ما أطيبها حلاوة وخفة . وطعامها يبقى تحت الأرض خمسين عاما وأكثر ولا ~~يتغير. والموضع الذى يعرف بالفتدون منها صفته صفة النيل إنما يسقى مرة ~~واحدة ولا يحتاج إلى غير ذلك: ~~خبر الجراد : وكثيرا ما يطرق هذا الفحص الجراد ويؤثر فيه؛ ويذكر ~~أهل لورقة أنه كان فى كنيسة المركز منها جرادة من ذهب طلسما للجراد ، ~~ولم يعلموا بالجراد فى بلدهم طول كون تلك الجرادة هناك، حتى [سرقت] ~~فظهرت الجراد من ذلك العام ولم تفقد الجراد بعد ذلك إلى الآن ولهذا ~~الموضم بناحية لورقة واديان إذا استغنى الفندون عن الستى صرف على ذلك ~~الوادى وإذا احتيج إليه على ذلك الوادى باليداد حتى يسقى. # خبر البقر أيضا : ويذكر أن علة البقر لم تعرف عندهم حتى وجد فى ~~بعض الاس للاول ثوران من صفر أحدها قدام صاحبه يلتفت إليه، فلما ~~أخذت من ذلك الموضع وقعت عندهم علة ms010 البقر فى ذلك العام. # وبلد تدمير أطيب الأندلس فاكمة، ولا سيما الكثرى والرمات ~~(والسفرجل.... # 000. بركته. # ما ذكر فى الاصابة بفحص لفندون : خبر.. أبو عمان سعيد بن... # ابن بشتغير وهو من وجوه أهل مدينة لورقة ومن أعلامها أنه أصاب هناك ~~الحبه0 ~~وللورقة الفحص الذى لا بعرف فى الارض مثله، وهو ~~المعروف بفحص شنقنيرة، وهو من قرطاجتة إل لورقة وطوله أربعون ميلا: ~~وكان قد استقدم أيام الامام محمد من وجوه اليمانية والمضرية وهم : بنو طريف، ~~وبنو شاهد، وبنو فروخ، فلما صار بنو شاهد إلى الوزراء سألوهم عن هذا PageV00P017 ~~============================================================ ~~و افبه ارمرا بزرع قه وكتروا ف نك ، قال ابن تابمد ~~إن الحبة يغفرغ : من أصلها ثلاثمائة قصبة فأنكر بعض الوزراء هذا وكأنه ~~تبسم له . فلما خرج ابن شاهد من عندهم بعث غلاما له ، وأمره بقطع الليل ~~والنهار ، فإذا وصل أقبل بأصول من الزرع ، فمضى الغلام وانصرف ومعه ~~أصول كثيرة ، فحسب فى بعض أصولها ثلثماثة قصبة، فى كل قصبة سنبلتها ، ~~فأطالوا التعجب لذلك: ~~ومن غرائبها : ~~بناحية لورقة عين قرية تارهآ.. بخرج في ساقية مفتوحة فى الحجر ~~الصلد نحو ميلين فى عمق القامة، ثم يتصل بنقب فى الحجر الصلد ومناهر ~~مفتوحة إلى أعلى الجبل لدخول الضوء، ثم يفضى إلى ييت فى داخل الجبل ~~ظليم ممتليا ماء . والجبل كله واقف على أرجل ومن دخل إليه لا يعلم ما وراء ~~تلك الأرجل. # الطريق من قرطبة إلى تدمير: ~~من قرطبة إلى قنيط محلة عشرون ميلا، إلى جيان عشرون ميلا، إلى ~~منت شاقر محلة، إلى وادى آش محلة، إلى مدينة بجانة محلة، إلى بيرة 10 ~~محلة، إلى مدينة لورقة محلة ~~الطريق من قرطاجنة إلى طليطلة : ~~من قرطاجنة إلى مؤسية ثلاثون ميلا، إلى ملينة ثمانية أميال، إلى 18 ~~سياته خمسة وعشرون ميلا، إلى مدينة إيه ثلاثون ميلا، ثم إلى طبرة PageV00P018 ~~============================================================ ~~عشرة أميال ، ثم إلى شنتجيالة خمسة وثلاثون ميلا .، إلى قصنر. عطية سن:. # ن ميلا ~~ذكر تدمير وصفتها واسمها: ~~وتذمير اسم العلج الذى كان ... هو تدمير بن غندريس . وقاعدة تدمير ~~وداره ms011 بحصن أوزيولة ... الحد ... الرابع من قسمة قسطنطين وكانت تسمى ~~بلد قرطاجنة الحلفاء فى عصر تدمير.. عبد العزيز بن موسى بن نصير ~~إلى تدمير * وحاصره وقاتله قتالا شديدا، ثم انهزم فى فحص لا [يسترم ~~ثىء ، نوض ) للدون ( فهب البلاح] جتى (1) قزم ، وب بي ل ~~1 مدينة أزيولة ، وكان تدمير يخحربا بصيرا بأبواب الحرب ، فلا رأى قلة من ~~معه من أصحابه، فأمر النساء فتشرن شعورهن وأعطاهن القصب ووقفن على سور ~~الدينة ، ووقف معهن الرجال؛ ثم قصد بنفسه كهيثآة الرسول واستامن فائن ، ~~12 وانعقد له الصلح ولأهل بلده ، فافتحت تدمير صلحا . فلما أنفذ أمره أبرز لهم ~~نفه وعرفهم باسمه، وأدخلبم المدينة فلم يروا فيها أحدا عنده مدفع، فندم ~~المسلمون على ما كان منهم ، غير أنهم أمضوا له ما أعطوه ، وكتبوا بالفتوح ~~15 إلى طارق، وأقام بتدمير رجال من أهل العسكر صاروا مع أهلها . وانعقد ~~بين عبد العزيز بن موسى وبين تدمير صلح على إتاوة يؤديها وجزية عن يله ~~يعطيها، وكتب كتاب عهده زعقد فيه. نسخته: ~~بسم الله الرحمن الرحيم . هذا كتاب من عبد العزيز بن موسى التدمير بن ~~قندريل اذ نزل على الصلع ان له عبد الله ومناقه وما بيث به انيابه ~~وريله ، وأن له بسة الله عز وجل وذمة محد صلى الله عليه وسلم ألا يقدم له ~~21 وألأ يؤخر لأحد من أصحابه بسوء ، وأن لا يشبون ولا يفرق ينهم ويين ~~نسائهم وأولادهم، ولا يقتلون، ولا تحرق كنائهم ، ولا يكرهون على PageV00P019 ~~============================================================ ~~دينهموان صلحهم على سبع مدائن: أوزيولة.: ومولة : ولورقة، ~~وبلنتله، ولقنت، وليهآ ، وإلش، وأنه لا يدع حفظ العهد، ولا يحل ~~ما انعقد، ويصحح الذى فرضناه عليه وألزمناه أمره، ولا يكتمتا خبرا ~~واربعة أمداء من تح، وأربعة أمداء من شعير، وأربعة اقساط خل، ~~وقسطا عل، وقسط زيت. وعلى كل عبد نصف هذا. # شهد على ذلك: عثمن بن عبيدة القرشى وحبيب بن أبى عبيدة القرشى ~~وسعدان بن عبد الله الربعى وسليمان بن قيس التجيبى ويحى بن يعمر النهمى ~~وبشر بن قيس اللخم ويعيش بن ms012 عبد الله الأزدى وأبو عاصم الهذلى وكتب ~~فى رجب سنهآ أربع وتعين ~~ذكر فتنة المضرية واليمانية بتدمير : ~~قال أحمد بن عمر: ~~وفي سنة سبع ومائتين ثارت بتدمير فتنة المضرية واليمانية، ودامت سبع ~~سنين. وأغزى الامام عبد الرحمن بن الحكم إليهم يحبى بن عبد الله بن ~~[خلف]) ثم ولاه عليهم، وكان يغزى إليهم [قواده ] * فإذا أحسوا بهم ~~افترقوا وإذا قفلوا عهم عادوا إلى الفتنة حتى أعيى يحيى بن عبد الله بن ~~خلف. وكانت ييهم في هذه النه بلورقة وقيعة تعرف بيوم المصاره، ~~فنى فيها كثير منهم، وانتهى القتل فيهم إلى ثلاثة آلاف ~~ثم فى سنة تسع ومائتين كان أبو الشماخ زئيس اليمانية يقوم بدعوة الامام ~~على المضريين وكانت عليهم وقيعة بمرسية كوقيعة يوم المصارة بلورقة فنى فيها ~~كثير من الفريقين. PageV00P020 # ============================================================ ~~بنيان مدينة مرسية::: ~~وفى أيام الامام عبد الرحمن بن الحكم بنيت مدينة مرسية، واتخذت دارا ~~للعمال وقرارا للقواد. وكان الذى تولى بنيانها وخرج الكتاب بالعهد إليه فى ~~اتخاذها جابر بن مالك بن لبيد ، وكان تاريخ الكتاب يوم الآحد لأربع خلون ~~من ربيع الأول سنة عشر ومائتين . فاتخذ جابر بن مالك مدينة مرسية منزلا ~~وجعلها للعمال موطنا . وبعد بنيان مدينة مرسية وحلول العمال بها ورد كتاب ~~الإمام عبد الرحمن على جابر بن مالك عامل كورة تدمير بخراب مدينة ايه من ~~المضرية واليمانية . وكان السبب فى ذلك أن رجلا من اليانية استقى من وادى ~~لورقة قلة ماء وأخذ ورقة من دالية فجعلها فى فم القلة فنهاه المضرى وقال إنما ~~صنعت ذلك هوانا بى إذ قطفت الورقة من كرمى، فتقاتلا حتى غلا الأمر ~~يهما وقتله وعكر بعضهم إلى بعض ~~ومن الغرائب فى بلد تدمير: ~~قال احمد بن عمر: وأخبرنى جماعة أن جماعة من النصارى قصدوا من ~~بلاد إفرنجة إلى الدير الذى بقرطاجنة الحلفاء من عمل تدمير فى زى الرهبان ، ~~15 وكان يقرب ذلك الدير قبر لامرأة شهيدة عندهم، وكان لها قدر كبير فى ~~دينهم ؛ فذكر قوم منهم أن أولئك النفر من الرهبان أخرجوا تلك ms013 المرأة ~~الشهيدة من ذلك القبر بغير علم من أهل الدير؛ وقال قوم آخرون إنهم ~~18 آخذوها بعلم منهم واتفاق على خحملها، وكانوا قد أعدوا لذلك مركبا حربيا ، ~~فوضعوها فى تابوت وحملوها مع أنفسهم، وذلك فى سنة أربع عشرة وأربعمائة ~~من الهجرة ، ويذكر نصارى ذلك الدير أنه كان على القبر قبة ، وكان فى أعلى ~~القبة كوة، وكان لذلك القبر يوم فيه مشهد عظم يجتمع فيه نصارى تلك PageV00P021 ~~============================================================ ~~النالخيةبقالوا رفكان ذلك اليوم لا يطير على القبة طائر ل أصلا تم فإن فهب ~~يازاء الكوة اجتبذته الكوة إلى نفسها مكرها ؛ فلما أخرجت منه المرأة الشهيدة ~~انقطع ذلك بزعمهم . وأخبرت أن أولئك النصارى الرهبان وصلوا بذلك التابوت ~~التى جعلوا فيه جثة المرأة الشهيدة إلى جزيرة صقلية، قام عليهم نصارى ~~الجزيرة، وبذلوا لهم مالا كثيرا و... أيضا لصاحب الجزيرة صقلية ليأخذ ~~المرأة الشهيدة منهم، ولتدفن فى كنائهم هناك، فلم يقدروا عليهم وحملوها ~~الى بلادهم *. # ومن أغرب الغرائب الزيتونة المعروفة.. ميربيط : ~~قال احمد بن عمر : ومن الغرائب زيتونة فى كنيسة فى حومة بجبل على ~~مقرية من مدينة لورقة وبقرب حصن هناك يعرف بميربيط؛ اذا كان أوان ~~صلاة العصر من اليوم الذى يستقبل آول ليلة من شهر مائوا تورت الزيتونة، ~~فلا يأتى الليل إلا وقد عقدت فتصبح من تلك الليلة والزيتونة كلها قد اسود ~~تمرها من الزيتون وطاب. قد عرف الناس ذلك ووقفوا عليها، وأرسل ~~الأمراء قديما إليها. وقد قطعها أهل تلك الناحية لكثرة الوارد عليهم بسببها، ~~فبتيت مقطوعة زمانا، ثم لقح الأصل بعد ذلك، وهى باقية إلى اليوم على ~~حاها الموصوف. # وقد رأيت من قدم خبرها أن إبراهيم بن بعقوب الاسرائيلى الطرطوشى ~~أخبر أن ملك الروم برومية سنة خمسين وثلثماثآة من الهجرة قال له إنى أريد ~~أن أرسل إلى أمير المؤمنين بالآندلس قويا حاذقا بهدية ، وإن من أعظم ~~حوانجى عنده ، وأجل مطالبى قبله وذلك أنه صح عندى أن فى القاعة الكريمة ~~كنيسة وفى الدار منها زيتونة إذا كان ليلة الميلاد تورت وعقدت وأطعمت من ~~نهارها فاعلم ms014 أن لشهيدها محلا عظيما عند الله عز وجل فاضرع إلى معاليه فى PageV00P022 ~~============================================================ ~~تسليل أهل تلك الكنيسة ومداراتهم حتى: يسمتخوا بعظام فلث: الشيدة تيبفارقل ~~حصل لى هذا فهو كان أجل عندى من كل تعمة فى الآآرض . # ومن الغرائب أيضا: ~~وذكر أن فى قرية مما يقرب من هذه الناحية موضعا معروفا، فمن أراد ~~أن يتخذ فى ذلك الموضع جنانا قرع الموضع الذى يريد أن يتخذه ويرد إليه ~~1ماء واد هناك ويسقيه ويقلبه بالحرث فينبت فى ذلك الموضم شجر التفاح ~~والكثرى والتين والزيتون والرمان وسائر الثمار حاشى شجرة التوت، وذلك كله ~~من غير غرس آصلا؛ وحدثنى بهذه القصة جماعة من حذاق الناس: ~~ومن الغرائب بكورة تدمير: ~~وذكر لى أن فى ساحل ألش من كورة تدمير بمرسى يسمى بشنت بؤل ~~جرا يعرف بحجر الذيب ، إذا آتى إليه بذيب أو سبع لم يقو أصلا على آحد، ~~16 ولم يكن له قيمة ما دام على ذلك الحجر. # خبر الزلازل بناحية مدينة مرسية وآوزئولة: ~~وذلك أن الزلازل ترادفت فى حؤمة تدمير بمدينة أوريولة وبمدينة مرسية ~~10 وما ينهما، وذلك بعد الأربعين وأربعائة من الهجرة، ونمادى ذلك بهم نحو ~~عام، كل يوم مرارا كثيرة، لا تخطىء من ذلك يوما ولا ليلة، إل أن ~~تهدمت الدور ووقعت الصوامع وكل بنيان عال، وانهدم جامع أوريولة مع ~~18 صومعته، وافشقت الأرض فى كل ناحية من الحومة، وغارت أعين كثيرة، ~~وحدث فى بعضها ما له راتحة منتنة PageV00P023 ~~============================================================ ~~رب وأخبرت أن فى الغرب من حصن بلس بنخو ستة أميال عين يزعمون ~~ان من قصده وبه رنح أو وجع واغتسل منه شفى، و[هو] ماء بارد يقصده3 ~~الناس وبفتسلون منه، ويسيه العوام بالعين المباركة ~~وفى عمل تدمير الطراز العجيبة والصناعة الغريبة للوطاء والبسط وقرطاجنة * ~~المماة.. بعض. ية قرطاجنة تونس: ~~خبر ابن وضاح مع أهل لورقة : ~~قال احمد بن عمر : وكان أهل لورقة قد اتفقوا على ادالة ابن وضاح ~~صاحبها، وهو بلدى منهم فانفذوا الأخذ فى ذلك السر فى الفحص فى الليل ~~عند أصل شجرة زيتون ms015 خارجا من السواد، وكان بقربها رجل يستى على ~~نوبة له، فلما أحسن بهم طلع فى الشجرة، فرآهم وسمعهم ولم يروه ولا ~~علموا به؛ فلما انصرفوا وقد اتفقوا على تصييرها إلى عبد الرحمن أمير المؤمنين، ~~بادر ذلك الرجل المستمع إلى قصبة لورقة فى الليل، مثلما لابن وضاح بالأمر ~~الذى اجتسعوا عليه. فلما أصبح صنع لهم ابن وضاح دعوة، وكتب فيها ~~تسمية كل من حضر فى ذلك الاجتماع، فأجابه كلهم فقتلهم عن آخرهم الا ~~ابن بشتغير وابن عمه، فأنهما فرا إلى مدينة مرسية واستوطناها ، ومضيا للخلافة ~~حين صارت لورقة لعبد الرحمن فأخرج ابن وضاح وأسكنه قرطبة، وأعاد ابن ~~بشتغير إلى ماله ووطنه ولقد سألت الوزير أبا عنمان سعيد بن بشتغير عن18 ~~ذلك، فأرانى عقدا تضمن هذه القصة فيه شهادة مشاهير مرسية وثقاها PageV00P024 ~~============================================================ ~~ولعمل تدمير المرسى المعروف بدانية: ~~وكانت دانية مدينة قديمة أولية، ذكرت فى حدود قسطنطين فى قسة ~~الأندلس ~~مدينة آوزيولة : ~~وتفسير أوريولة باللطينى الذهبية. وهى مدينة قديمة أولية؛ وهى كانت ~~قاعدة العجم وموضع مملكتهم. ومن مدينة أوريولة إلى إلش خمسة عشر ~~ميلا، ومن إلش إلى حصن لقنت متة أميال، ومن مدينة لورقة إلى مؤربيطر ~~ثلثون ميلا، ومن لورقة إلى ملينة خمسة وثلاثون ميلا، ومن ملينة إلى ~~حصن شنت بيطر آآربعون ميلا، ومن شنت بيطر إلى شتتجيالة عشرون ميلا، ~~ومن لورقة إلى حصن قتورية ثلاثون ميلا، ومن لورقة إلى جيططيلة اثنان ~~وعشرون ميلا، ومن حصن جيططيلة هذا إلى المحجة العظمى المسلوك عليها ~~12 من بلتسية إلى قرطبة. # أقاليم كورة تدمير : ~~اقليم لؤرقة ، اقليم مرسية ، اقليم العثكر ، إقليم شنتجيالة ، اقليم إلش، ~~10 اقليم إيه السهل، اقليم جبل بقضره القلعة، اقليم طيباليه، اقليم توتيه، ~~اقليم ابن الجايع، اقليم ابقضره أخرى، اقليم مؤره، اقليم بالش وفيه حصن ~~قريلش، وفيه حصن ريته، وفيه حصن اطار؛ وقاعدة بالش بذللش: ~~18 اقليم بيرة وفى بيرة هذه مجد جامعها لم ير مسجد أتقن منه على صغره، PageV00P025 ~~============================================================ ~~ودلا ل ال من بليان محمد بن مة الججرى نا وكان تمامه لهفى ms016 جماذى ~~الأولي من تسنة أربع وخمين ومائتين) ومن غزائب هذا السجد : فى محرابه ~~سبع سوارتى من رخام مجز[ع] لم ير مثلها أصلا ، وفى البابين القبلية أيضا ~~ست سوارى مثلها فى الاتقان والجمال. وفى ... المسجد أربع عشرة سارية ~~أكبر من المذكورة ، * منها ثلاثة سوارى ييض غاية الجال ، والباقية مجزعة ~~لا يعرف لها مثال فى بلدة أصلا ؟ أقليم طوطانة، اقليم لقور، اقليم فرقصة . # الثوار بتدمير: ~~عبد الرحمن بن حبيب بن أبى عبيدة بن عقبة بن نافع الفهرى المعروف ~~بالصقلبى: جاز البحر عبد الرحمن بن حبيب سنهآ ثلاث وستين ومائة، ~~واحتل بكورة تدمير، فخرج إليه الامام عبد الرحمن بن معاوية. ولما بلغه قربه ~~منه خرج من تدمير وتحصن بجبال بلنسية، ونزع إليه رجل من البرانس يعرف ~~بمسكار فاغتاله وقتله، وقدم على الامام عبد الرحمن بن معاوية برآسه سنة ~~ستين ومائة (1) فأعظم جائزته . وفى سنة اثنتين وستين ومائه غرق الإبمام ~~عبد الرحمن بن معاوية المراكب بكورة تدمير وأذهب عدة البحر. # قاسم بن عبد الرحمن بن عقبة الفهرى: لما هلك محمد بن يوسف بن ~~عبد الرحمن الفهرى المعروف بالأعمى بركانه من كورة بلنسية، وهو الثاثر ~~بطليطلة فى سنة تسع وستين ومائه قام مقامه قاسم بن عبد الرحمن بن عقبة، ~~فغزاه عبد الرحمن بن معاوية ولما قرب منه تلقا[ه] منيبا محكما فى نفسه، 8 ~~فعفا عنه وأمنه وانتقل إلى قرطبة وتوفى بها ~~ديسم بن اسحاق : كان ديسم بن اسحاق من فرسان عمر بن حفصون ~~المنتزى [:إببشتر، ثم إنه ملك لورقة وغلظت شوكته ، وكثر أتباعه وأعلن PageV00P026 ~~============================================================ ~~بالخلمان ، وحارب أهل الطاعة ، وعتر على معادن الفضة بتدمير فضرب النوراقم ~~على اسمه . وغزاء أحمد بن محمد بن أبى عبدة القائد وحاربه وضايقه ، فأذعن ~~3 وأدى قطيعا من الجباية، وتمسك بموالاة عمر بن حفصون، وضرب الهرامم ~~على اسم الإمام عبد الله. وتوفى بمرسية سنة ثلاث وتسعين ومائتين ~~أمية وعبيد الله ابنا ديسم بن إسحق : ~~ولما توفى ديسم قدم أهل البلد ابنيه أمية وعبيد الله مكانه، فقام العبيد ~~والافرنج على عبيد الله ms017 فقتلوه، وبقى أمية وهو المعروف بالصبى. وكان ديسم ~~على تخليطه يوجه بالآموال إلى حصون الثغر لتشييدها، ويحب الخيل والسلاح ~~على أهلها: ~~عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن وضاح بن ~~يحى بن الوضاح مولى أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان : ~~ثار عبد الرحمن هذا بلورقة من تدمير وملكها وحارب العمال، ثم استسك ~~باسم لشلاعة ومجل له بها، ثم خلط ومرض وداهن، فجعل أمير المؤمنين ~~طريقه فى غزاته إلى بنبلونة سنة اثنتى عشره وثلمائة على كورة تدمير، ~~10 ونفذت الكتب إلى المتمسكين بالطاعة والمنتزين بكورة تدمير فى الخروج واللحاق ~~بمعكر أمير المؤمنين، وكان ممن خوطب عبد الرحمن بن عبد الله * فقعد ~~عن الخروج ؛ ودبر أمره على الحرب والمدافعة. ولما احتل عبد الرحمن أمير ~~18 المؤمنين به أطهر الامتناع ، فحورب حتى أتاب وأذعن ، واستأمن على الخروج ~~من لورقة والرحيل إلى قرطبة فأجيب إلى ذلك وانعقد أمانه، وتحمل بأهله PageV00P027 ~~============================================================ ~~ف قروظبة *واستوطنها تصرف فى القيادات والعمالات: :. وتوقى بقرطبة ~~يوم الجمعة لليلتين . خلقا من ذى الحجة سنة اثنتين وعشرين وثلمائة ..: ~~محمد بن عبد الرحمن ويعرف محمد بالشيخ الخزاعى الأسلمى : ~~ثار محمد ين عبد الرحمن بن زيد بن إسحق بن أيوب بن سالم بن سلحة ~~بن مالك الخزاعى الأسلمى بقليوشة من كورة تدمير ، وتمك باسم الطاعة ~~فى آخر أيام الإمام عبد الله، وسجل له أمير المؤمنين عبد الرحمن . فلما غزا ~~فى سنة اثنتى عشرة وثلاثماية إلى بنبلونة ودخل على تدمير على ما ذكرناه، ~~قعد محمد أيضا عن الخروج والغزو وأعلن بالعصيان وأظهر الخلعان فخاصرته ~~العساكر أياما واستولت على بسيطه وبعض معاقله، ثم تقدم أمير المؤمنين عبد ~~الرحمن إلى الثغر وخلف على محاصرته سعيد بن المنذر. ولما قفل من غزاته ~~استأمن محمد بن عبد الرحمن فأمن . ونكث بعد ذلك ، فألح القائد سعيد بن ~~المنذر بالحصار عليه، فاستامن آيضا فامن وتخلى عن بعض حصونه وامتسك ~~بلقنت . وأخرج أحمد بن إسحق مديلا لعيد بن المنذر ، فعاود محمد بن الشيخ ~~الخلاف، ونفذ العهد إلى أحمد بن ms018 إسحاق بمحاربته والتضييق عليه والحصار ~~له، فقاتله وأسر ولد ابنه فأذعن وأكنه البييط ثم بعث به إلى قرطبة ~~مع ولد ابنه فتوسع لهما أمير المؤمنين عبد الرحمن فى الأرزاق والقطائع . وكان ~~محمد بن عبد الرحمن بن زيد هذا فى الفتنة قد تبرأ بالآمر إلى ابنه عبد ~~الرحمن، وأظهر النسك والعبادة، وكان يؤذن ويصلى بأهل موضعه، فإذا ~~انقضت الصلاة أخرج السرايا على المسلمين وقسم غنائمهم، وكان يوهم أنه قد ~~تخلى لابنه. وقتل ابنه عبد الرحمن فى حربه مع محمد بن هشام القرشى وعبد ~~الرحمن بن وضاح سنة سبع وثلماثة فقدم محمد بن الشيخ ابن ابنه محمد بن ~~عبد الرحمن بن محمد الشيخ . وتوفى بقرطبة وقد أوفى على المائة، وذلك سنة PageV00P028 ~~============================================================ ~~تسم وعشرين وثلمائة فى شهر رمضان وكان استتزاله فى سنة ست. عشرة ~~وثلثماثآة فى جمادى الآخرة. # عامر بن آبى جوشن بن ذى النون بن سليمان بن ~~طؤريل بن الهيم بن اسماعيل بن السنح الهوارى : ~~نشأ عامر بن أبى جزشن * بن ذى النون بن سليمان بن طوريل بن ~~الهيتم بشنتبرية مع أهله وبنى عمه ، وكان مقلا يرعى الفم ، فلما أدرك ، ~~ظهر فى الفتنة دبرز فى الشجاعة ، فأخرجه ابن عمه أبو الفتح على الخيل ممدا ~~لبعض القواد الخارجين إلى جهة تدمير فى آيام الامام عبد الله. وكانت له ~~مقامات عظيمة فى تلك الصائفة ، واستماله القائد وحضه على النزوع إلى الامام ~~عبد الله فأجايه، وقدم قرطبة معه فى نقر من أصحابه، فوصله الامام عبد الله ~~وأنزله به ثم نالته جفوة؛ فخرج من قرطبة ورجع إلى شنت برية، فضاق أبو ~~الفتح ذرعا به، وأتاه بعض أهل حصون بلنسية يطلبون عاملا فأخرجه معهم ~~وأبعده عن نفسه. فتغلب عامر على شاطبة والجزيرة من كورة بلنسية ومدينة ~~التراب ثم امتنع على أبى الفتح، فرام استنزاله فلم يستطع ذلك. وقوى ~~آمره فرضى بأخذ عفوه. وتمسك عامر بن أبى جوشن فى أول أيام أمير ~~المؤمنين عبد الرحمن باسم الطاعة ، بوسجل له ما كان بيده . فلما غزا بنبلونة ~~سنة اثنتى عشرة ms019 وثلنماثآة، خرج إليه عامر وغزا معه وصرفه إلى موضعه عند ~~القفل. فلما نكث محمد بن عبد الرحمن نكث عامر بن أبى جوشن، فعهد ~~أمير المؤمنين عبد الرحمن إلى أحمد بن إسحاق بمحاربته، وتقدم إليه بشاطبة ~~قابتنى الحصون عليه . وأويل أحمد بن إسحاق بدرى بن عبد الرحمن. ثم ~~ان عامر بن آبى جوشن خاطب يحيى بن أبى الفتح وسأله أن يتوسط أمره، ~~1 PageV00P029 ~~============================================================ ~~فكت ان امير الؤمين عبده اللمن) فرغيب اليه:ان. يوم، عامر تبون أبى ~~جوشن:، علي أن يخرج غن: شاطبة * وينقله يحيى إلى : يعض حصون الصقية ~~فأجيب إلى ذلك : وخرج عامر إلى العقبة ودخل. درى شاطبه. ثم تخلى ~~عنها إلى أحمد بن إسحق بن إلياس عامل تدمير، وتقدم فرى مع يحيى بن ~~أبى الفتح ورجال عامر بن أبى جوشن وقدم يحيى بن أبى الفتح قرطبة ~~فأوصله أمير المؤمنين عهد الرحمن إلى نفسه، وكافاه على سعيه فى استنزال عامر ~~بن أبى جوشن وخرج عبد الرحمن بن عبد الله الزجالى فقدم بعامر وبنيه ~~إلى قرطبة . ثم هلك عامر بن أبى جوشن وقد أوفى على الماثآة بقرطبة، وكان ~~من الشجعان الأبطال المذكورين. # نزول عبد الجبار بن نذير بلد تدمير: ~~ونزل عبد الجبار بن نذير فى طالعة بكج فى الجانب الغربى من قرطبة ~~واليه ينسب باب عبد الجبار ثم انتقل إلى شرق الأندل وصاهر تدمير ~~العلج صاحب أوريولة، وكان مما نحل ابنته قرية ترسة المجاورة لإلش، ومنها ~~إلى إلش ثلاثة أميال ، والقرية المعروفة بتل الخطاب ، ومن هذه القرية ~~إلى مدينة أوريولة ثمانية أميال . واستوطن خطاب بن عبد الجبار ناحية تدمير * ~~ومن ولده الخازن أحمد بن عبد الرحمن المعروف بدحيم بن مروان بن خطاب ~~ابن محمد بن مروان بن خطاب بن عبد الجبار الداخل . ولآحمد بن عبد ~~الرحمن هذا تقدم . وذكر أن المنصور محمد بن أبى عامر لما وصل إلى مدينة ~~مرسية، استضافه أحمد هذا وجميع عسكره أياما ، وصنع له فيما صنع حماما كان ~~ماء الحام من ماء الورد الطيب الغاية. وأهدى له قناطر من ms020 الفضة الخالصة. # وولى القضاة من ولده أبو الأصبغ موسى بن أحمد بن عبد الرحمن فكان فى ~~ولايته مدينهآ بلنسية وأنداره وطرطوشة وجزيرة يابسة وجزيرة ميورقة وجزيرة PageV00P030 ~~============================================================ ~~منورقة . وكان مستخلفه على الجزائر أبو غمر أحمد بن أبى رتال الققية.: ~~وكان مخلفه على جهات مدينة بلنسية أبو عبد الله العمردى . # ثم إن الفتنة توالت بالأندلس فغلب البربر على كورة تدمير. ثم قام ~~خيران الصقلبى فغلب على الشرق من الأندلس ، وأخرج البربر من مدينة ~~أورئولة وبلاد تدمير وصار البلد فى طاعته وذلك سنة ثلاث وأربع مائة، ثم ~~إنه ولى المرية وأعمالها، وبقيت بلاد تدمير فى طاعته إلى أن توفى . # وولى بعده الخليفة زهير الفتى، فخالفت عليه تدمير؛ ثم إنه غلب عليها ~~وطاعت له كلها إلى سنة تمع وعشرين وأربعمائة. وصارت بلاد تدمير بعضها ~~للمنصور أبى الحن] عبد العزيز بن أبى عامر منها : مرسية ولورقة وما ~~والاها، وأوريولة وإلش وما والاهما إلى مجاهد صاحب دانية [إلى أن توفى ] ~~وهى لولده على بن مجاهد (إلى وقتنا هذا) [ثم إن المقتدر بالله أحمد بن ~~سليمان بن هود ، غلب على دانية وأعمالها وأخرج على بن مجاهد منها وصار ~~بلد على كله له]. ومدينة مرسية تولى آمرها رجل من بياضها وهو ابن ~~طاهر ~~ثم إن الفتنة وقعت فى مرسية بين.... بن طاهر وعامل ابن عباد ~~وحاربه وغلب عليها مع بعض أهلها. وهى فى حكم عامل ابن عباد إلى أشهر ~~سنة ثنتين وسبعين وأربعمائة. PageV00P031 # ============================================================ ~~ا2- ~~وو بس ~~وبلنسية فى الجزء الرابع من قسمة قسطنطين مضافة إلى مدينة طليطلة وإلى ~~قرطاجنة الحلفاء . وبلنسية كورة الأرفاق لمن انتجعها ، وينبت أكثر أرض ~~بلنسية الزعفران ويحسن فيها، وزرع فيها الأرز، وهو ينجب فيها، ومنها ~~يحملر إلى جميع بلاد الأندلس ~~الطريق من مرسية إلى مدينة بلنسية: ~~من مدينة مرسية إلى مدينة أوريولة محلة ، إلى قرية عطف محلة، إلى بيار ~~محلة، إلى مدينة شاطية محلة، إلى جزيرة شقر محلة ، إلى مدينة بلنسية محلة. # مدينة بلنسية: ~~وهى قاعدة من قواعد العمال القديمة، وإليها تنسب الكورة، وهى مدينة ms021 ~~التراب قال أحمد بن عمر: وهى مدينة مسورة، قد أتقن سورها المنصور ~~عبد العزيز بن عبد الرحمن بن أبى عامر، ولا يعلم بيلاد الأندلس أتقن بناء PageV00P032 ~~============================================================ ~~من سورها ولا أجمل منه . ولها خمسة أبواب:: الباب الشرق يسنى : ببابةة ~~القنطرة، ويخرج منه على قنطرة قد صنعما المنصور عبد العزيز بن أبى عامر،: ~~ن : ~~3 ليس فى الأندلس أتقن منها، وعلى هذه القنطرة تخرج الرفاق إلى طليطلة ~~وسرقسطة وطرطوشة وما هنالك؛ وبعده إلى ناحية الشرق باب يعرف بباب: ~~الوراق، وتخرج منه ويسلك إلى الربض على قنطرة خشب يعبر عليها الوادى ~~إلى ربض هنالك، وفى القبلة باب ابن صخر؛ وفى الجوف باب الحنش؛ ~~وفى الغرب باب يعرف باب بيطالة؛ ويليه فى الغرب باب يعرف بباب ~~القيارية، ومن هذين البابين تخرج الرفاق إلى غرب الاندلس وإلى دانية ~~وشاطبة والجزيرة. # - وقد اطبعت مدينة بلنية بقلة الهم، لا تكاد ترى فيها آحدا من جميع ~~الطبقات إلا وهو قليل الهم ، ملييا كان أو فقيرا ، قد استعمل أكثر تجارها ~~1 لأنفسهم آسباب الراحات والفرج، ولا تكاد تجد فيها من يستطيع على شىء ~~من دنياه الا وقد اتخذ عند نفسه مفنية وأكثر من ذلك، وإنما يتفاخر أملها ~~بكثرة الآغانى . يقولون " عند فلان عودان وثلاثة وأربعه وأكثر من ذلك" . # 10 وقد آخبرت أن مغنية بلغت فى بلنسية أكثر من ألف مثقال طيية ، وأما ~~دون الآلف فكثيرات ؛ وهى أطيب البلاد وأحستها هواء وأجملها بساتين . ولها* ~~خطة فيحة وهى بلدة منيعة، جمعت البر والبحر والزرع والضرع والفواكه، ~~10 ولها سهل وجبل ومدن كنيرة وحصون، وفى سنهة اثنتين وستين ومائة خرب ~~الإمام عبد الرحمن بن معاوية بلنسية وشنت رية ~~مدينة شاطبة: ~~ومدينة شاطبة من عمل بلنسية، وهى قديمة وفيها آنار للاول كينة، ~~وحصها منيع لا نظير له. ويخرق بطاحها واد قد اتخذ عليه النواع، ولما ~~0760-21696.76 PageV00P033 ~~============================================================ ~~وارنون شولها الزرع والضريع ا والترقي ومديلتها فى ستنتد ~~جيل وفشتها فى اعلاه وفيها يتجهز التجار بالأمتعة إلى غانة وبلاد السودان ~~والى:جميع بلاد المغرب . # مدينهآ دانية: ~~مثلها ms022 فى القدم والحد، وهى مدينة حصينة، وهى على ماحل البحر، ~~وقصبها فى أعلى جبلها، وحواليها مبخة تمتنع بها من آن يقربها عدو بحصار ~~الطريق من مدينة بلنسية إلى المواضع التى من عملها : ~~من مدينة بلنسية إلى مربيطر ، وهو حصن شرق مدينة التراب، خمسة عشر ~~ميلا ، وفى مدينة مربيطر أثر للأول ، ولها من آثار الأول قصر يحار فيه ~~الناظر وتعجز عنه الحكاية؛ ومن بلنسية إلى جزيرة شقر خمسة وعشرون ميلا: ~~جزيرة شقر: ~~وهى جزيرة قد أحاط بها الوادى من جميع جهاتها ولم يبق لها إلا موضع ~~لطيف يدخل منه إلى هذه الجزيرة قد صع فيه حفير، وعليها مما بلى ذلك ~~الموضع سور وباب يصعد إليه على درج: ~~ومن جزيرة شقر إلى حصن شاطبة اثنا عشر ميلا؛ ومن بلنسية إلى حصن ~~المنارة اعش ه:، ] صلا؛ وم م سط الى المنارة خمسة أميال؛ ومن المنارة ~~إلى حصن آنده ائنا عشر ميلا، ومن آنده إلى حصن موروز خمسة ~~وعشرون ميلا؛ ومن أنده إلى حصن شلينه ستة أميال؛ ومن أتده على ~~ثلاثة أميال قرية أرطانه ، وفى أعلى هذه القرية منبع عين يخرج من غار إلى ~~حوض فيغزر الماء فى الحوض مدة ويقل أخرى كالمد والجزر، يرى ذلك فى PageV00P034 ~~============================================================ ~~كل يوم مرارا فى ذلك العين ولا يخفى على من تأمله؛ ولقد وقفت الى ذلك ~~العين وحملت إليه لأراه فرأيته كما ذكر يملا ويخصر؛ ومن حصن موزور ~~4 ~~إلى قلعة مؤريل خمة وعشرون ميلاا) ؛ ومن شاطبة إلى حصن قليثرة، ~~وهى على ساحل البحر [فى] سند جبل لها حصن منيع، خمة وعشرون ميلا؛ ~~ومن حصن قليئرة إلى مدينة دانية أربعون ميلا : ~~أقاليم بلنسية : ~~اقلم المنارة، اقلم آندة، اقلم شيرب، اقلم زنانة، اقل كنانة، ~~اقليم شلينه ، اقليم اولميل ، إقليم لبايه ولها رتبة اولية، اقليم سمع ، اقليم ~~شارقة، جزء الساحل، جزء قليثرة، جزء الجزيرة، جزء البيضاء وغلنار، ~~جزء الآشناد جزء خص شاطبة، جزء براكانة، جزء مدينة التراب، جزء ~~مصودة، جزء بنى غتيل، جزء قسطانية، جزء فتئرة، جزء مسل، ~~1 جزء ms023 نزبيطر.. # تم ذكر الأندلس الأول على قسة قسطنطين ، وهو الذى جزأها ستة أجزاء ، ~~أضاف الثلاثة فسماها بالأندلس الأدنى، وذلك من قرطاجنة الحلفا وهى لورقة، ~~1وجعل معها مدينة بلنسية ومدينة شاطبة إلى آقصى الغرب وأضاف الثلاثة ~~أيضا فسماها بالأندلس الأقصى، وذلك من أوريوله إلى مرقطة وما وازاها، ~~وسماها غير قطنطين بالأندلس الغربى، وبالأندلس الشرقى، وذلك بجرى ~~الأنهار، فما جرى منها إلى الغرب سماه الغربى، وما جرى أنهاره إلى الشرق ~~سماه بالشرق، والقمة من تدمير ونهرها جار إلى الشرق: ~~() فى الهامش الأعلى لهذه الصفحة كلام بنفس الحط كتب من أسفل إلى أعلى ونصه : ~~اوفى سنة ست وأربع مائة 000... والجد بينبانها وتسويرها وردها فاعدة للمسلمين ومفزعا ~~هم من عدو.. بهم ولم يم ذلك الور) وأحب أنه يقصد حمن قلييرة المذكور بعد. # 06020166966.76 PageV00P035 ~~============================================================ ~~ذلر لورة رفسطه وما والاها ~~تنسير سرقسطة ~~قال أحمد بن عمر: تفسير سرقشسطة باللسان اللطينى جاجز أغشت ، ~~مشتق من اسم قيصر أوغشطومن وهو الذى بتاها . وذكر أنها بنيت ~~على مثال الصليب ، وجعل لها آربعة آبواب؛ باب إذا طلعت الشم آول ~~المطالع فى الصيف قابلت عند بزوغها ذلك الباب، فإذا غريت قابلت الباب ~~الذى يليه وهو باب القبلة، فإذا غزبت قابا[ت] الذى يليه ~~الطريق من مدينة قرطبة إلى مدينة صرقسطة : ~~من قرطبة إلى الصخرة ، إلى بنى . ، الى ازميش ، إلى جيان زيد ، ~~اى ~~إلى كركى ، إلي قلعة رباح ، إلى ازينش ، إلى قصر بني عطية ، إلى ~~أرطتش ، إلى أقليش من شنت بريه ، إلى ولبه ، إلى كونكه، إلى ~~عقبة الهوارين، إلى وادى بنى عبد الله، إلى بلاله، إلى تيرول، إلى ~~غرادش، إلى قلمشة ، إلى درؤقة، إلى فحص الحمام، إلى سرقسطة: PageV00P036 ~~============================================================ ~~وصف مدينةآ مرقسطة ~~ومدينة سرقسطة أطيب البلدان بقعة ، وأكثرها ثمرا ، تفضل الثمرات فى ~~الطيب. بنياها على نهر إبره، وهو الهر المنبعث من جبل البشكنس، وينصب. # فى البحر المتوسط بساحل مدينة طرطوشة ولمدينة سرقسطة سقيا من نهر ~~جلق، ولأهل سرقسطة. فضل الحكمة فى صنعة السمور والبراعة فيه بلطيف ~~التدبير يقوم فى طرزها بكمالها منغردة بالنسج، وهى ms024 الثياب المعروفة النسبة ~~3 ~~بالسرقسطيه : لا تدانى تلك الصنعة ولا تحكى فى آفق من الآفاق. وفيها ~~معدن الملح اذرانى، وهو الملح الابيض الصافى الاملس . ومدينة سرقسطة ومدينة ~~أشترقة فى البنيه والصناعة والاتقان والحصانة لا تعرف مدينة ثاثة تشبههما، غير ~~أن مدينة سرقطة واسعة الخطة . بنيت على خمة أنهار، سها : النهر الأعظم ~~نهر إيزه، ومجراه من الجوف إلى القبلة، وهو لاصق بسور سرقسطة؛ ومنها ~~هر جلق، وهو شرق من مدينة سرقطة، وهو يسقى جناتهم المعروفة بالربض ~~وجلق؛ ومها نهر شلون الذى عليه مدينة سالم ومدينة حريزة ومدينة قلعة ~~أيوب، ويقى مدينة روطه، * ويآخذ فى سهل ووعر ويستى من الأرض ~~1 ما لا يحصى كثرة؛ ومها نهر وربه المعروف ببلطش وهو آخذ من الغرب ~~إلى الشرق، ويسقى به من ناحية الشرقى ما اتصل بجوفيه إلى غربيه، آخذا ~~حوالى سور المدينة القبلى، محدقا بجنبات السور الثلاث؛ ومها نهر فنتش ~~وهو آخذ آيضا من الغرب إلى الشرق مع ميامين السور، ويفيض سقياء ~~فى جنبات ويعمر ثمرات، وما يأخذ فى الطول والعرض كهر شلوت ~~وبمدينة سرقسطة توفى خنش بن عبد الله الصنعانى وعلى بن رباح اللخمى ~~2 وها من آجلاء التابعين، وموضع قبريهما معروف بمقبرة باب القبلة بسرقسطة ~~وهى أهداف من الحجارة. # 0760-21696.76 PageV00P037 ~~============================================================ ~~قال احلبن عمر : . ولقد سألت قاضيها أبا عبد الله محمذ بن فورتش، ~~وكان جماعة من فقهاء سرقسطة وشيوخها عنده ، عن السبب الذى أوجب أن ~~لا يصنع على هذين القبرين شىء يعلم به للقاصد والمتبرك بهما، فأخبرنى أن ~~بعض أمراء مدينة مرقسطة أراد أن يصنع على مواضع قبريهما ما تتباين من ~~سائر القبور ، وليعلم من لم يرها أنهما صنعا لذلك، وأراد أن يبنى القبرين، ~~فأتته امرأة صالحة وأخبرته أنهما أتيا إليها فى المنام وأخبراها أنهما يكرهان أن ~~يبنى على قبريهما شىء وأن تترك كما هى ، فأخبرت المرأة ذلك الأمبر فامتنع من ~~بنيان القبرين، وبقيا على ما هما عليه إلى الآن. وحنش بن عبد الله بتى ~~جامعها وأقام محرابه، فلما زيد فى مسجد الجامع ms025 هدم الحائط القبلى غير ~~المحراب، فإنه حفر تحته وجعل على خشبتين كبيرتين وفرش تحت الخشبتين ~~... وجرت الخشبتان بالحبال فتصدع المحراب فى أول ~~فرش من العمد... # يوم من الجر. فشد المحراب بالحبال وجر فى اليوم الثانى إلى أن وصل به ~~إلى الموضع الذى هو فيه اليوم ، وبنى عليه وحواليه البناء الذى هو الآن عليه: ~~ويذكر أنه لا يدخل مدينة سرقطة حنش أصلا ، ولا يعيش فيها. فمن ~~أهلها من يقول إن فيها طلسما للحناش، ومهم من يقول إن أكثر مدينة ~~سرقسطة مبنى من الرخام الذى يجلب إليها، وهو رخام رخو، وهو صنف ~~من الماح الذرانى، فهو الذى لا تقدر الحناش على دخول الموضع الذى يكون ~~فيها ذلك الملح. # أقاليم سرقسطة : ~~اقليم المدينة ، وهو من باب سرقسطة قبلة منها إلى عقبة مليلة؛ اقليم قصر ~~عباد، وهو متصل باقليم المدينة، وقصر عباد مجاور لطرطوشة، وهو فى هذا 21 ~~العصر منصرف إلى طرطوشة؛ إقليم قتندة وهو على ستين ميلا من مدينة PageV00P038 ~~============================================================ ~~سرقسطة ، وفى هذا الإقليم يخرج نهر بلطش من فج يعرف بفج بذرو؛ إقليم: ~~زيدون، وهو مجاور لطرطوشة ومجاور لبلنسية ومجاور لتدمير ومجاور لشنت : برية:: ~~3 وفى هذا الإقليم من ناحية مدينة غلواذه ينفجر نهر شلوقه، ثم يمضى ختى يواقغ ~~نهر شلون؛ اقليم بلطش ونهره يسقى من قرية * مواله إلى مديتة: ~~سرقسطة طول عشرين ميلا. عين بلطش : وقرب بلطش قرية فيها عين ~~6 يابسة العام كله، فإذا كان أول ليلة من شهر أغشت انبعثت بالماء تلك الليلة، ~~ومن الغد إلى حد الزوال، [ثم) يبدو فى العين النفصان للمتأمل إلى ~~الليل، فإذا غربت الشمس جف فلا يجرى منها ماء أصلا إلى تلك الليلة من ~~العام للقبل، حدثنى بذلك جماعة من أهل مدينة سرقسطة؛ اقليم فنتش وله ~~عين يسقى من ناحية بلد توبه إلى أن ينصب ماؤها فى نهر إيره طول ~~عثرين ميلا؛ إقليم شلون وهو غرب من سرقسطة، ونهره يسقى من قرية ~~1قباتش ورله إلى باب سرقسطة أربعين ميلا وحكى بعض من يعرف نهر ~~شلون آنه ms026 يعم بالسقيا نحو ثمانين ميلا. # ومن أقاليم سرقسطة : اقليم بلشر وفيه حصن المنشتير، ويعرف بمد بنى ~~1 خطاب. وفى هذا الاقليم عين ينبعث بماء غزير له خبس اذا أحب أهله ~~إطلاقه أطلق، وإذا أحبوا حبسه خبس فلم يجر، قد دبره الأول على هذا ~~وأجروه فى صخر منقوب يوثق فيه ويطلق منه، وهو على رأس ثلاثين ميلا ~~18 من مدينة مرقسطة؛ واقليم جلق، ونهره يسقى ما وازى قنطرة سرقسطة ~~عشرون ميلا ، ونخرج نهر جلفى من جبال السبرطانين، ثم يخرج إلى ناحية ~~وشقة إلى سرقسطة ويقع فى نهر إبره، والجزء الأعلى من نهر جلق يروى من ~~الصخيرة إلى منزل حسان إلى قنطرة سرقسطة عشرون ميلا. # ومدينة سرقسطة توسطت مدن الثغر وهى باب من الجهات كلها؛ فمن ~~مدينة سرقسطة إلى مدينة لازدة وهى شرق منها مائة وعشرون ميلا؛ ومن PageV00P039 ~~============================================================ ~~مديتق تترطة إلى برج الرومى خمسة وثلانون ميلا .: ومن برج الرومى الى ~~مدينة وشقة خمسة عشر ميلا؛ ومن وشقة إلى طلونية خمسة وثلاثون ميلا ~~ومن: طلونية إلى مدينة لاردة خمسة وثلاثون ميلا، ومن مدينة سرقسطة إلى ~~مدينةآ طرطوشة، وهي بين شرق وقبلة من سرقسطة، مائة وعشرون ميلا. # الثوار بمدينة سرقسطة وذواتها ~~سليمان بن يقظان الكلبى وهو الأعرابى : ~~قال أحمد بن عمر : ذكر أحمد بن محمد بن موسى الرازى قال : كان ~~سليمان بن يقظان من نازل سرقسطة ، قلما ولى بدر مولى عبد الرحمن بن ~~معوية الثغر نقله إلى قرطبة . وورد عليه شعر يإر وقيعة مير قاله المشهر بن ~~هلال القضاعى حضه فيه على * القيام بثأر قومه من اليمانية؛ خرج من ~~قرطبة ودخل سرقسطة. وخرج لمحاربته تغلبة بن عبيد سنة أربع وستين ~~ت ~~ومائة، ونزل مدينة طرسونة، ووالى [حربه) واضطرب على باب سرقسطة ~~بمعسكره، فافترس سليمان بن بقظان غفلته وافتراق أهل الجيش، فهجم عليه ~~وأسر تعلبة بن عبيد، وبعث به إلى ملك الافرنج . وتأهب الامام عبد الرحمن ~~ابن معوية لغزوه، فوتب حين بن يحبى على سليمان بن يقظان فقتله وملك ~~مدينةآ سرقسطة. PageV00P040 # ============================================================ ~~حسين بن يحيى الأنصارى ms027 : ~~كان من نازل سرقسطة ، وهو من ولد سعد بن عبادة فيما ذكر محمد بن: ~~2 وضاح ، وكان كالشريك لليمان بن يقظان ، فخوطب من قرطبة يؤمر باغتيال ~~سليمان على أن يولى سرقسطة ، ففعل ، (ووصل] الإمام عبد الرحمن بن معاوية ~~سرقسطة وقد ملكها حسين بن يحيى فسجل له عليها، وأخذ ولده رهينة، ~~1 وذلك سنة خمس وستين ومائة وقفل الامام عبد الرحمن واستقامت طريقة ~~حسين بن يحيى وطاعته . ثم نكث وباين بالخلمان فغزا إليه الإمام عبد الرحمن ~~سنة سبع وستين ومائة، وحاصره حتى تغلب على سرقسطة، ودافع حسين حتى ~~قتل، وكان لما رأى الغلبة وأيقن بالهلاك كتب وصية...... إلى الإمام ~~عبد الرحمن بن معاوية، وخلف الوصية فأحسن الخلافة على عقبه . وكان ذلك ~~فى سنهآ سبع وستين ومالآة ~~مطروح بن سليمان الأعرابى: ~~كان مطروح بن سليمان مستوطنا فى بسيط سرقسطة، فلما التائت الآحوال ~~على الإمام هثام استدعاه أهل سرقسطة وأدخلوه المدينة وأعلن بالخلعان، وذلك ~~10 سنة أربع وسبعين ومائة . وقيل إنه ثار فى سنة سبعين ومائة، فأخرج إليه الإمام ~~عبيد الله بن عمان إلى طرسونة فى سنة خمس وسبعين ومائة لمحاربة مطروح، ~~فلزمها وغاوره منها؛ وخرج مطروح من سرقسطة يوما متصيدا، وألقى بازا على باشوف ~~18 قأخذه، واستخفه السرور فزل عليه ولم يكن معه غير عمروس بن يوسف وشرحبيل ~~ابن صلتان الزواغى، فتماوراه بسيوفهما وقتلاه ، واحتزا رآسه ودفعا به إلى عبيد الله بن ~~عمان، فكتب إلى الإمام هشام بقصته وبعث برأسه مع قاتله . وتقدم عبيد الله ~~21 من طرسونة فدخل مرقسطة وكان قتل مطروح سنة خمس وسبعين ومائة PageV00P041 ~~============================================================ ~~ق الابا الب ~~ثان فى : تاحية الثغر الأقصى على أصحاب وشقة المعروفين ببنى سلمة فى سنة ~~اثنتين وثمانين ومائة ، وسيأتى ذكره فى أخبار وشقة إن شاء الله . ودخل بهلول ~~ابن مزوق مرقسطة وضبطها وأظهر الخلعان ، وخرج على أهل * الطاعة ~~بالغارات. فرأى الإمام الحكم تقديم عمروس بن يوسف من طليطلة إلى تغر ~~سرقسطة لمحاربة بهلول، إذ كان عالما بغوائر ذلك الجانب ، فتقدم إليه ، وخاطب ~~أهلها واستمالهم ms028 حتى آخرج من المدينة وفر بنفسه إلى موضع يعرف بالغار آخر ~~حيز قلاع أبى الحجاج. ودخل عمروس سرقسطة وملكيا واتصلت ولايته ~~وقتل بهلول بن مرزوق فى منة ست وتمانين ومائة، قتله خلف بن راشد ~~ضفطه إلى الغار المنسوب إليه فقتله فيه ~~فرتون بن موسى : ~~وثار فرتون بن موسى بسرقطة على الإمام الحكم، فقتل بها فى ذى الحجة 12 ~~من سنة ست وتمانين ومائهآ. # عمروس بن پوسف: ~~كان عمروس بن يوسف فى خدمة مطروح بن سليمان الأعرابى، فاغتال 10 ~~عمروس وخلف [كذا] مطروحا وقتلاه على ما تقدم ذكره. وذكر قوم أن ~~عمروس وخلفا جدا بنى الطويل [كذا] وكانا وصيفين لاين الأعربى. # 0.، ولما قدم عمروس قرطبة ولاه الامام الحكم طلبيرة ثم. 18 ~~منها، وقدمه إلى طليطلة. وقام على يديه بنيان جبل عمروس PageV00P042 ~~============================================================ ~~.. إلى مدينة سرقسطة ، فأقام بها واليا أعواما كثيرة ، وذهب مذهب ~~.. أمره وسلك سبيل التمك حتى هلك بسرقسطة سنة ثمان وتسعين ~~ومائة، وقيل مات بتطيلة فى سنة ثلاث وتسعين ومائة . وقال عيسى بن آحمد ~~ابن محمد الرازى : رأيت فى بعض تواريخ الثغر أن أيام عمروس بن يوسف كانت ~~فى سنة ثمان وثمانين ومائة ولايته الآخرة . فكانت ولايته عشرة أعوام غير ~~6 أربعين يوما،... حتى غزا بنبلونة وأوقع بأهلها، ثم غزاها ثانية، فتكائرت ~~النصرانية عليه، فخرج منهزما عنهم وهم يطلبونه حتى تحصن بحصن تطيلة، فخاف ~~أهل بنبلونة مدد الملمين فاتصرفوا عنه فلما نظر عمروس إلى حصانته وشرفه ~~0. البنيان حواليه حشد جميع مملكته وبناه وهمره ~~وكان عمروس وشئريط غلامين لعيشون الأعرابى وفى خدمته . وكان عيشون ~~بجرندة محاربا لافرنجة، فأسر عيشون وأتى به إلى قارله وذلك أن كل ~~ملك يملك الافرنج يسمى قارله فكان فى حبسه أعواما يخدمه عمروس ~~ويأتيه من برشلونة وجرندة بكل ما يشتهيه . فرمد عيشون فجعل فى البيت ~~سترا لرمده وأسدل ثوبا على وجهه. وفى كل ذلك يأتيه السجان، فينظر إليه ~~1 فى كل يوم على تلك الحال؛ فتحول عيشون إلى عمروس فقال له : إن هذا ~~التر وهذا الذى نغطى به ms029 وجهى فرصة، فهل لك * أن تبيعنى نفسك ~~وتجلس مجلسى وتسدل الثوب على وجيك وتلبس ثيابى وألبس ثيابك وأخرج ~~10 كانى أنت ؟ فأجابه عمروس إلى ذلك . فلما رأى وقت خلوة، وقد خف الوكلاء ~~خرج عيشون وقعد عمروس مكانه، فلم ينكر عليه إذ رأوه فى ثوبه، وكان ~~ن ~~أمره قبل ذلك أن يدخل عليه وهو يرخى كور العمامة ، فخرج عيشون كذلك ~~2 ومضى نهارا وليلا حتى انتهى إلى جرندة إلى خمسة عشر يوما، وكان يدخل ~~الجان وينظر إلى الجالس المسدل عليه الستر فيظنه عيشونا ولا يمتحنه لطول ~~مرضه وانتشر خبر عيشون وبلغ قارله خبره، فبعث فى السجان وكشفه عن PageV00P043 ~~============================================================ ~~عيشون: فقال هو فى الحبس،: فأمزه بالاختبار فلما اختبر ألفى عروسا، فأعلم ~~بةقارله، فقال له اثتنى به، فلما دخل عليه قال له : قد علمت أن الذى عملت ~~ليس فيه إلا العذاب والقتل، فما حملك على ذلك؟ فقال له : آثرته على ~~نفسى، فلما.. قارله أعجبه أمره ورق عليه وقال: إن هذا لوفاء، وما مثله ~~يقتل، اطلقوه وخلوا سبيله ، وكساه وحمله ، وورد على عيشون فآثره... .0.، ~~فلما دخل عيثون... ولأه على برشلونة وجرندة: ~~... وجماعة من أهلها كان مطروح ~~ولما اخرج الإمام.... # ... عزالهم عن الولايات، وأخمل ذكرها حتى دخل ~~ببرشلونهآ، وكان..... # مطروح سرقسطة، ودخل معه عمروس وشبريط، فعند ذلك تمكن العدو من ~~برشلونة وجرندة، وتمادى مطروح فى اذلال عمروس حتى ضرب ظهره، ثم ~~خرج مطروح متصيدا إلى ناحية بربض سرقسطة، وكان عمروس وشبريط مقبلين ~~من ناحية مزل.. ومطروح قد نزل لأخذ الصيد، فاما نظرا إليه وإلى ~~الفرصة فيه بدرا إليه فاحتزا رأسه ومضيا به إلى طرسونة.. عبيد الله بن ~~عثمان ، فلم يعرف أهل سرقسطة من خبره شيئا حتى صالحهم ابن عمان ودخل ~~المدينة وذلك فى سنة خمس وسبعين ومائة ~~موسى بن موسى بن فزتون بن قسى: ~~كان موبى بن موسى على طاعة، حتى ولي الإمام عبد الرحمن بن الحكم ~~عبد الله بن كليب سرقسطة وعامر بن كليب تطيلة ، فأغار عبد الله بن كليب ~~على أموال ينقه بن ms030 ونقه أخى موسى بن موسى لأمه، وأخرج عبد الجبار بن ~~قسى من داره، وهذم عامر بن كليب آرحى موسى بن موسى وعقر له خيلا ~~وآباح ظهور آعوانه، وانتهب آمواله وقطع ثماره، فانقبض عند ذلك فى سنة ~~ست وعشرين ومائتين PageV00P044 ~~============================================================ ~~وخرج المطرف بن الإمام عبد الرحمن بن الحكم بالصائفة سنة سبع وعشرين ~~ومائتين إلى بنبلونة فتخلف موسى بن موسى عن الخروج ، وكان بحصن أزنيط ~~وأخرج إليه ابنه قرتون بن موسي فى خيله، فسخط ذلك المطرف وصرفه ولم ~~يقبله. ولما قفلت الصائفة ولى حارث بن بزيع تغر مرقسطة وتولى * حرب ~~موسى بن موسى، فأسره موسى في سنة سبع وعشرين ومائتين على نهر إيزه ~~بموضع يقال له بلمه. # وغزا الإمام عبد الرحمن بن الحكم سنة ثمان وعشرين ومائتين إلى الثغر ~~الأقصى، فانعقد آمان موسى على التسجيل له بولاية أرنيط، فأطلق موسى بن ~~موسى حارث بن بزيع ومن كان أسر معه من الخؤس، فلحقوا بالإمام عبد ~~الرحمن بن الحكم فى النصف من شوال من سنة ثمان وعشرين ومائتين بمحلة ~~فرنبيل خلف حصن قبروش، وانعقد آمان ينته بن ونقه - وهو آخو موسى ~~لأمه باقراره على بلده، وأن يؤدى كل عام من الجزية سبع مائة دينار ~~وأن يوردها على عمال الثغر؛ ودخل فى آمانه هذا ابن غرسية السيرطان على ~~ان يرد ينقه وابن غرسية جميم ما بقى عليهما من سبى وشقه وغير ذلك. # ثم نقض موسى بن موسى وخلع، خورب وحوصر حتى سأل الامان، فانعقد ~~له فى سنة ثلثين ومائتين . وتقلب فى سنة اثنتين وثلاثين ومائتين، وتحرك إلى ~~تطيلة وبلغ بابها ، وكان داخلها عبد الله بن كليب ، فأخرج الإمام عبد الرحمن ~~ابن الحكم محمدا الولد بالصائفة إليه، واحتل عليه فأذعن، وولى مدينة تطيلة سنة ~~خمس وثلاثين ومائتين. ثم ولى سرقسطة سنة ثمان وثلهن ومائتين يوم الجمعة ~~لاربع بقين من ربيع الآخر، واستقامت طاعته، وسجل له الإمام محمد على ~~الثغر تم قبضه عنه فى سنة ست وأربعين ومائتين، وتقدم سنة ثمان وأربعين ~~ومائتين من الثغر، وولى مدينة ms031 وادى الحجارة وحاربه بها أزراق بن منتيل بن ~~سالم صهره زوج ابنته فنالته جراح أقعدته عن الركوب بعدها، وكانت سببا PageV00P045 ~~============================================================ ~~للا كا ق يرمة للب اللاث اربقين شتمن رجب منة ثمان واربفين وتاتين . # وكائت تموقاته * بتطيلة ، : دخلها منصرفه سنمن وادى الحجارة قى أول يوم من ~~رجب، من ذالعام:: ~~لب بن موسى بن موسى: ~~ثار لب بن موسى بأرنيط وظافر غرسية بن ونته وتغلب على الثغر سنة ~~سبع وخسين ومائتين، وملك سرقسطة وتطيلة وغيرها . وكان دخول نطيلة يوم ~~الأحد لأربع خلون من ربيع الأول سنة ثمان وخمين ومائتين، وأسر عمال ~~الامام محمد وهم : وهيب بن آحمد كان بتطيلة، وابنه محمد كان بسرقسطة، ~~وعباص بن عبد البر وكان بوشقة . فقدم لب بن موسى فرتون بن موسى آخاه ~~على تطيلة، ومطرفا على وشقة. وقتل لب بن موسى عرب سرقطة من ~~قبائل شتى، آخرجهم إلى بقئره فقتلهم بها بمرج يعرف بمرج العرب، وذلك ~~فى سنة ستين ومائتين. وخرج لب بن موسى فى بعض الأيام يصيد الأيل ~~فثار بين * يديه آيل فى شعراء آشبة، وهمز فرسه فدخل بين شجر ~~ملتف، فنشب ذراعه فى غصن من أغصانها فانخلعت بكتفه ووقع ميتا، وذلك ~~يوم السبت لثلاث عشرة بقيت من رجب سنة إحدى وستين ومائتين ودفن ببقيرة. # وذكر فى بعض التواريخ أن موسى بن موسى لما توفى تخلف من الولد لبا ~~واسماعيل ومطرفا وفرتوتا؛ قولى فرتون تطيلة، وإسماعيل سرقسطة، ومطرف ~~وشقة . وكان لب بقرطبة رهينا عند السلطان حتى خرج المجوس إلى إشبيلية ~~فى المرة الثانية من خروجهم إليها، فأطلق السلطان لب بن موسى وقوده وأخرجه ~~اليهم، فانهزم المجوس، وانصرف لب إلى قرطبة فأخرج اللطان إليه جارية ~~تسمى بعجب وأمره بالتوجه إلى الثغر، فقدم بها وبنى حصن بقيرة. فلما بلغ ~~اخوته ذلك عكروا إليه، خرج إليهم عند تنشبهم فى خنادق بقيرة فهزمهم وأخذ PageV00P046 ~~============================================================ ~~من الخيل والرجل ما أحب؛ ثم دخل حصن بقيرة وهبط ما يجاوره: من ~~الحصون . وكان قد اجتمع نساء بنى قسى ونساء عمالهم لنغي كان بأرنيط ، فخرج ms032 ~~3 لب بن موسى إليها مختفيا، قلما أتى ربضها تلم ودخل الحصن متلما، فنظر ~~إليه البواب وقال : إن عيني هذا الرجل تشبه عينى لب بن موسى. فاستل سيفه: ~~وقتل البواب واستحوذ على الحصن وجميع من كان فيه ، وعجب زوجته فى جملة ~~6 النساء ، فامتعض إخوته لذلك ودبروا عليه حتى خرج إليهم إلى قلهرة، فأخذوه ~~وكبلوه، وجاموا به إلى أرنيط ، فقالوا لعجب زوجه : أعطينا الحصن ونطلق إليك ~~زوجك ! فأظهرت الاباية حتى أيقن لب آنهم يقتلونه فعند ذلك هبطت ، وانطلق ~~لب وتوجه إلى بقيرة وكان بها حتى مات فى التاريخ المذكور: ~~اسماعيل بن مرسى : ~~وممن ثار فى آيام الإمام محمد إسماعيل بن موسى مع إخوته بتطيلة فى سنة ~~12 ثمان وخمسين ومائتين، ثم تقدم إلى مدينة سرقسطة فدخلها يوم الثلاثاء لسبع ~~خلون من ربيع الأول من العام المذكور، وكان محمد بن وهيب عاملا بها؛ ~~ثم دخلها بعذ لب أخوه يوم الخيس لسبع خلون من ربيع الأول ، الثالث من ~~10 دخول إسماعيل، فتقبضا على آولاد وهيب وسجنوا مع آبيهم. ثم خرج إسماعيل ~~الى حصن منت شون يوم الجمعة، فدخلها يوم الأحد لاثنتى عشرة ليلة خلت ~~من ربيع الأول المؤرخ. ثم تقدم مطرف فى هذا التاريخ إلى وشقة قدخلها : ~~وباين إسماعيل بالخلعان، قفزته الصوائف وترددت عليه الجيوش. ثم انقبض ~~إلى لاردة، وتقبض عليه عبد الله بن خلف بن راشد عامل بربطا نية بحصن ~~منت شون ، فدفعه إلى الامام محمد غزاته سنة تع وخمسين ومائتين . ولما قفلت ~~21 الصائفة أطلق الامام محمد إسماعيل بن موسى، فانصرف إلى حصن منت شون ~~فأعمل الحيلة على عبد الله بن خلف بن راشد حتى صاهر إليه، فروجه عبد PageV00P047 ~~============================================================ ~~الله ين خلف من ابنته سيدة قولد له منها ولدا سماه مخدا ، فعق ريحصن منت ~~شون، وبعث فى عبد الله بن خلف وولله ليحضروا عقيقته، فقدموا عليه ~~كنت شون * وولده ثمانية وهو تاسعهم، فغدر اسماعيل بن موسى بهم ~~وتقبض عليهم وحبسهم . فاما بلغه أن الامام محمدا قادم بالصائفة دخل مدينة ~~وشقة ms033 وقتل عبد الله بن خلف وجميع ولده ، وتغلب على بلده بربشتر والقصر ~~وبربطانية كلها . ثم ترددت الصوائف على إسماعيل بن موسى بمدينة سرقطة؛ ~~غاته بها صائنة ستة خمس وستين ومائتين، فاحتلت بموضع يعرف بالكنية ~~يوم الخيس لأربع أيام ماضية من يونيه الكائن فى شوال ، وقوتل ذلك اليوم ، ~~ثم خطرت الصائفة بسرقسطة يوم الإثنين ليانية ماضية ليونيه، ونزل الجيش ~~خلف الصد فوريش فأفد الزروع وأحرقبا بقرى شلون اثنا عشر يوما ثم ~~انتقل الجيش من شلون إلى برجة يوم الجمعة لسبعة عشر يوما ماضية ليونيه ~~فاكتسحت برجة وطرسونة واسكانيه ثم احتل العسكر بتطيلة يوم الجمعة ~~لثلاثة أيام باقية ليونيه الكائن فى ذى القعدة . # وفى هذا العام غزا المنذر بن الامام محمد إلى إسماعيل بن موسى، فاحتل ~~عليه بسرقسطة وحار به وقطع الأشجار واكتح الزرع وحرق ما مر عليه ثم ~~غزاها سنة سبع وستين ومائتين هاشم بن عبد العزيز. فلما كانت سنة ثمان ~~وستين ومائتين خرج المنذر ابن الإمام محمد بالصائفة إلى سرقسطة والقائد عليهم ~~هاشم بن عبد العزيز، فترلا بغربى مدينة سرقطة، وخرجت رسل إسماعيل يوم ~~الأربعاء لثمانية أيام من ذى القعدة من العام انؤرخ يتعرض للصلح، فتقدم ريدان ~~الفتى إلى إسماعيل بن موسى رسولا لعقد الصلح. ثم توجه إليه عبيد الله بن ~~يحيى بن أبى عيسى لتأكيد ذلك مع غيره من الفقهاء ، فلم يلتزم إسماعيل الشروط ~~التى اشترط بها عليه . فتقدمت الصائفة نحوه يوم الخيس واحتلت بقرب المدينة ~~وشرعت الأيدى فى قطع الثار، واشتد القتال، وانهزم أهل سرقطة وهدمت PageV00P048 ~~============================================================ ~~الأرباض . ثم تمادى الحرب وكثز القتل وأحرقت الدور ، ولم يكن فى بالتغز أشتد ~~ضرا عليهم من هذه الصائقة ولا أنكى لهم:: ~~3 ثم خرج اسماعيل بن موسى مع بنى عمه يريدون قتال محمد بن لب ، قلبا ~~توسطوا قلهرة اجتمعوا به، فهزمهم وأسر إسماعيل بن مومى وبنى عه ، خجبهم: ~~حتى أسلم إليه إسماعيل سرقسطة وتطيلة وبلتيرة ، واستفلك له جميع الموضع . وكان ~~أسره لهم يوم الجمعة لعشر خلون من جمادى الآولى سنة سبعين ومائتين، ms034 وهم ~~اماعيل بن موسى، وإسماعيل ولب ابنا فرتون بن موسى، ثم آطلقهم وأخرج ~~اسماعيل بن موسى إلى حصن منت شيون ، وبقى بها حتى هلك لعشر خلون من ~~جمادى الآخرة سنة ست وسبعين ومائتين، ودفن داخله؛ وأسند أمر ولده ~~وأهله ومنت شون إلى ابن ابته محمد بن لب ~~فرتون بن موسى بن موسى: ~~ثار فرتون بن موسى وباين بالخلمان فلما غزا الامام محمد الثغر ارتهن ~~فرتون بن موسى ومطرف بن موسى وحبسا فى حبس اثثويرة بقرطبة ولما ~~أسر أهل طليطله ابن حمزة فدى بمطرف وفرتون وأمر يإحلافهما فى الجامع على ~~0 آن لا يفارقا الطاعة وأن يسكنا بتطيلة . خحلف كل واحد منهما خمسين يمينا ؛ ~~فاما صارا بتطيلة واستوطناها ظفر لب بن موسى آخوهم وهو بحصن أرنيط - ~~في بعض حروبه بيرناط من أهل تطيلة؛ فلما صار فى حبه دعا إلى إطلاقه على ~~10 آن ينقلب مع إخوته الساكنين بتطيلة على وهيب بن عبد الواحد بن مغيث ~~عاملها، وتوثق منه بما اطمان إليه ، وسأله أن يتوجه بكبوله ليرى العامل أنه ~~فتق حصن آرنيط وخرج ليلا بكبوله من حبه، وقدم تطيلة. وبلغ وهيب ~~ابن عبد الواحد خبره، فرغب إليه ونزل عليه وأمر بقطع الكبل عنه. وذكر ~~ونياط آنه فتق حبس لب بن موسى بحيلة ، فقبله ولم يشعر للبنية التى بناها لب PageV00P049 ~~============================================================ ~~رش المانل اوعا ابنى اقتى [توابن] ورنياط ا، وصنع لهم فى اقصز ~~تطيلة، فلما: توافوا عنده فى جملة أصحابهم تقبضوا عليه ، واتصل الخبر بالحشم فى ~~المدينة فواضغوهم القتال، فقالوا للعامل : إما أن تكفهم عنا وإما أن نقتلك . ففؤق ~~وهيب الحشم عهم وملك فرتون تطيلة. ومات بها وذلك يوم الآحد عقب ~~جمادى الأولى من سنة ستين ومائتين. # محمد بن لب: ~~ثار محمد بن لب ودخل مدينة سرقسطة فى سنة نمان وخمسين ومائتين ~~عند تغلب الثغور وتغلب بنى موسى على تطيلة ووشقة. وغزا الإمام محمد فى ~~مسنة تسع وخمين الثغر واستصلح أحواله وأخذ مطرفا على ما سنذ كره إن ~~شاء الله عن وجل، وكان احتلاله ms035 على مدينة سرقسطة يوم الآربعاء لثمانية أيام ~~ماضية من يوليه الكائن فى شهر رمضان، ونزل عند رحى آبى عمان، وبعث ~~رسله إلى المدينة يوم الجمعة الثالث من نزوله ، ولم يقاتل محمد بن لب ولا دنا ~~من سور المدينة ثم رحل الإمام محمد إلى وشقة وأخذ على شيه دون ظفر ~~بسرقسطة، ومحمد بن لب داخلها والقائم بأمرها. # وغزا المندر بن الإمام محمد فى سنة ستين ومائتين ، وقائد الجيش هاشم بن ~~عبد العزيز، ونازل مدينة سرقطة وحاربها وحطم العسكر زروعها وقطعت ثمار ~~بساتيها فى الربض وغيره. وتمادى منها إلى بنبلونة فأداخها وقفل سالما ~~وفى اخر هذه السنة خرج هاشم بن عبد العزيز إلى الثغر وصار فيه، وقد ~~دخلت سنة إحدى وستين ، فابتاع من محمد بن لب سرقسطة بخمة عشر ألفا ~~. على يدى حوشب بن القاضى، وابتاع روطة اليهود * من عبد ~~الواحد الروطى . وخرج محمد بن لب عن سرقسطة ، وصارت إلى عتال الإبمام ~~محمد ، فلم يزالوا بها متداولين لها فى أيام الإمام محمد والمنذر وعبد الله. وكان PageV00P050 ~~============================================================ ~~آخر الولاة بها أحمد بن البراء بن مالك . وكان من نزوع محمد بن عبد الرخمن ~~التجيبى إليه وغدره به ما نحن ذاكروه ~~3 ولما خرج محمد بن لب عن سرقطة سجل له الامام محمد على أرنيط ~~وطرسونة وجريش ، واستقامت طاعته وغزا بنبلونة حتى ملك أكثرها، وجدد له ~~الإمام المنذر والإمام محمد التسجيل على الحصون المذكورة، وعلى مدينة تطيلة ~~1 وشيد فالجش وقبروش وملك منت شون ولاردة وصحت له طاعته، وبنى حصون ~~تاجره وحصن غويتور وبقئرة وجعلهما ملاذا لمن هرب من الأسرى. وملك ~~تطيله وخلف بها ابنه لب بن محمد(0) ~~6 ولما تغلب محمد بن عبد الرحمن بن عبد العزيز التجيبى بأحمد بن البراء ~~بن مالك فى سرقسطة وقتله ، وذنك يوم الأربعاء لاثنتى عشرة ليلة بقيت من ~~شهر رمضان سنة ست وسبعين ومائتين، وملك المدينة، حاربه محمد بن لب ~~12 وحاصره ونزل عليه بالربض، وأنزل عليه العاكر بالغرب وضايقه المضايقة ~~الشديدة، وذهب إلى آن يبنى سورا حوالى ms036 مدينة سرقسطه، وجمع أيدى أهل ~~الثغر على ذلك، ووزع البنيان على أهل طاعته. وركب يوما متطوقا حواليها ~~10 فى خاصته، ودخل خرائب الربض، قانتزعه راجل وراءه بحربة كانت بيده ~~فخر ميتا، وكان ذلك يوم الآحد لاثنتى عشرة ليلة خلت من شهر رمضان، ~~وقيل من شعبان سنة خمس وثمانين ومائتين، ولعشر ايام ماضية لشتنبر، ~~18 وأخذ رأسه ودخل به إلى أهل سرقسطة، فرنعوه لأهل عكره. فلم ينتقلوا ~~وأقاموا فى مرا كزهم محاصرين. وكتبوا إلى لب ابنه بالخبر فوافاه الرسول ~~منصرفا من غزاة كانت له إلى ناحية جيان، وآجد السير وبات ليلته بتطيلة ~~2 ولحق بسرقطة. # (*) في هامش الورقة بنفس الحط * وفى سنة خس وسبعين ومائتين بتى بنو خلد حصن الفنش ~~60-2013066 PageV00P051 ~~============================================================ ~~اانى انا لب نهن نمحمد بن لب بن مرسى : ~~ولما قتل محمد بن لب بن موسى بربض سرقسطة خاطب الامام عبد الله ~~لب بن ممد يرغب التجيل له على تطيلة وطرسونة فسجل له عليهما. ولما ~~انتهى قتل محمد بن لب أذفنش حشد * نصرانية جليقية وألبة والقلاع ~~وبنبلونة ، وخرج إلى وادى برجة. وبلغ خبره لب بن محمد خرج من ربض ~~سرقسطة فى جرائد الخيل ودخل طرسونهآ ليلا، وغادى أذفنش أهل طرسونة ~~وهو لا يعرف بدخول محمد بن لب فيها، فأخرج لب لمناشبته فرسان المدينة ~~واحتبس جمهور رجاله، فاما قامت الحرب على ساق خرج لب بن محمد فى ~~رجاله، وصدقيم الحلة قانهزمت المقاتلة والرد، واستباح لب مضطرب أذفنش: ~~وبلغ القتل فى المشركين إلى ستة آلاف ، واستنقذ جميع السبى الذى كان ~~بايديهم ثم رجع إلى ربض سرقسطة محاصرا له ~~وكان محمد بن عبد الملك الطويل صاحب وشقة لما قتل محمد بن لب أتى 12 ~~الى سرقسطة بالميرة، وأغار على بسيط محمد بن لب . فلما استقر لب فى الربف ~~خرج إلى وشقة فى رجاله ، حتى إذا قرب من المدينة كمتنهم فى مواضع شتى، ~~وألقى قطيعا من الخيل إلى باب وشقة، فخرج محمد بن عبد الملك مغيرا، 10 ~~وأمعن فى الطلب ، وخرج الكمين عليه فتتل ms037 أكثر من كان معه، وأسر محمد ~~ابن عبد الملك، وكان عند لب حتى افتدى منه. # وابتنى على آهل بنبلونة هرى وبرى، وتحاشدت نصرانية بنبلونهآ ~~والسيرطانيين للذى دار على غرسية من لب، فأقبلوا نحوه حتى قربوا من ~~عكره، فكمنوا الكمائن، ثم دفع غرسية خيله إلى معسكره، فخرج عليهم وهو ~~لا بشمر بالكمائن، فلما توسطها خرجوا عليه فتتل، وقتل من كان معه، ~~وانتهب معسكره، وذلك يوم الأربعاء لاثنتى عشرة ليلة بقيت من ذى الحجة PageV00P052 ~~============================================================ ~~سنة أربع وتسعين ومائتين فى شتنبر . ولجأ من بقى من المسلمين إلى جبل ~~هوده، فنزل عليهم شانجه فخاصرهم أياما، ثم حلف لهم وأسهم فى آنفسهم ~~2 إن نزلوا عن الجيل، ووعدهم بألا يعرض لهم وأن يطلق سبيلهم؛ فلما نزلوا ~~غدر بهم وقتل جملة مهم وأمر باقيهم، وذلك يوم السبت الرابع من قتل ~~لب بن محمد ~~عبد الله بن محمد بن لب : ~~وملك عبد الله بن محمد بن لب تطيلة، وانحل عن محاصرة سرقسطة، ~~وضبط (يونس) بلبيره وقبروش، ودخل حصن منت شون فى شعبان سنة اثنتين ~~وثلمائة، تخلى له عنه ابن عمه محمد بن لب. واستدعى محمد بن عبد الله إلى ~~دخول حصن بربشتر ومضى نحوه، وبرز إليه عمروس بن محمد فخاربه، وهزمه ~~محمد بن عبد الله حتى آدخله آرباض بربشتر. وكان عبد الملك بن محمد ~~12 بوشقة، فبلغه أنه يريد قصد آخيه عروس خرج ممذا * لأخيه، فواقى محمد ~~ابن عبد الله وفرسانه قد افترقوا حوالى بربشتر، فخحمل عليهم فيزميم وافترقوا. # وهلك أخوه يوسف بأرنيط واقؤه (؟) وفالجش. # وضعف أمرهم، وراجع أهل بنبلونة إلى أحوازهم وأحواز المسلمين. وضرب ~~شانجه إلى تطيلة فخرج عليه عبد الله ولحقه بجبل البردى على رأس ثمانية آميال ~~من بنبلونة ، وكان للعدو كمائن ، فخرجت عليه كائن ، وأسر يوم الخيس الرابع ~~18 من المحرم سنة ثلاث وثلثماثة وقتل من أهل تطيلة ألف فارس . # ودخل مطرف بن محمد آخو عبد الله المأسور مدينة تطيلة يوم الجمعة ثانى ~~يوم آسره، ولحق محمد بن عبد الله بحصن بلتيره ثم افتدى ms038 عبد الله على ~~21 البراة بفالجش وقبروش، وارتهن ابنته وولده فرتون . وتوفى عبد الله بتطيلة بعد ~~انطلاقه إلى شهرين من سم آطعمه إياه شانجه فى بنبلونة وذلك سنة ثلاث وثلمائة PageV00P053 ~~============================================================ ~~ب مطرف دبن محد. بن ب ر: ~~كان مطرف هذا من المتمكين بالطاعة . ودخل تطيلة وضبطها إذ أسر ~~أخوه عبد الله بن محمد. ثم فتك به ابن أخيه محمد بن عبد الله بتطيلة فقتله، ~~وذلك يوم الاثنين لسبع بقين من شهر رمضان سنة ثلاث وثلثماثة . وقيل إن ~~ابن أخيه أخله بوادى قلهره فقتله بحصن بلتيره فى هذا التاريخ. # محمد بن عبد الله بن محمد بن لب: ~~ولما مات عبد الله خلفه ابنه محمد، وسجل له وتمسك بالطاعة. وكانت له ~~غارة على بربشتر، وذلك يوم الجمعة لاثنتى عشرة ليلة بقيت من ربيع الآخر ~~سنة سبع وثلمائة مع محمد بن لب . وخرج إلى آمير المؤمنين عبد الرحمن مويش ~~وكانت له فى تلك الغزاة متامات محمودة . واصطلح محمد بن عبد الله وأهل ~~وشقة يوم الاثنين لاحدى عشرة من يونيه، وكانت بيده بقيره وتاجره، ~~فاستمد بمطرف بن موسى ويحيى بن آبى الفتح. فلما صارا عنده جوا إلى ~~بنبلونة، فانحشدت عليهم النصرانية من أهل بنبلونة وألبة والقلاع وجليقية مع ~~أرذون، فانهزموا ودخلوا حصن بقئره، ولم يكن فيه ذخائر، فحاصرهم العدو ~~حتى نزلوا على أمان، فغدر بهم شانجة بن غرسية وأسرهم وأراد قتلهم وذلك ~~يوم السبت لاثنتى عشرة ليلة خلت من المحرم سنة عشر وثلثماثة ثم إن ~~شانجة أخرج محمد بن عبد الله إلى بعض حصونه بخيل، ودس عليه * من ~~رجاله، فخرجوا إليه وقتلوه سنة إحدى عشرة وثلماثة ~~محمد بن لب: ~~ضبط محمد بن لب حصن منت شون وحصن بلغئ وربشتر وحصن آجيره PageV00P054 ~~============================================================ ~~وغيرها . وأدخله أهل لاردة فى حصنهم يوم السبت لست بقين من الحرم سنة : ~~عشر وثلمائة . وضبط حصن تمقضره وحصن قلزنج من حوز لاردة ثم ~~2 اجتمع أهل لاردة على إخراج محمد بن لب عن حصنهم ، فقاموا عليه واخرجوه ~~يوم الأربعاء السابع عشر من ms039 صفر سنة خمس عشرة وثلاثماثآة ، وأدخلوا لمكانة ~~هاشم بن محمد بن عبد الرحمن وولده يحبى فى العاشر من إخراج محمد بن لب . # ( وفى هذه السنة أيضا قام أهل بلغئ على محمد بن لب فأخرجوه وأدخلوا مكانه ~~ماشم بن محمد التجيبى: ~~ولجأ محمد بن لب إلى حصن أره، وحاصره هاشم بن محمد؛ ثم انتقل ~~عنه إذ بلغه أن اشمينه بن غرسية خرج فى جميع أهل بنبلونة إلى ناحية بلده، ~~وأوقع بنصرانية بنلونة وأباد أكثرهم وقتل أبطاهم ، ولما كانت سنة ست عشرة ~~وثلمائة أراد محمد بن لب الخروج من حصن لورنيس إلى مدينة طرطوشة للحاق ~~12 بقرطبة محكما ووافدا على أمير المؤمنين عبد الرحمن، فأبى عليه أصحابه وتعلقوا ~~بنراريهم وبعيالهم، ولم يمكنه الخروج دونهم؛ خرج إلى وشقة فكان بها. ثم ~~اتاه رسول صهره ابن رنيمند صاحب بليارش ورغب إليه فى اللحاق به ليكون ~~10 عنده حتى تريه الأمور وجوهها، فاطمآن إليه ولحق به. فلما استقر عنده انهز ~~الفرصة فيه، وأعجبه ما كان معه ومع أصحابه من السلاح والكراع والحلى، فغدر ~~بهم وقتلهم فى جمادى الآخرة سنة سبع عشرة وثلنائة ~~1 انقضت دولة بنى قسى من الثغر. PageV00P055 # ============================================================ ~~التجييو ~~معحمد بن عبد الرحمن بن عبد النزيز بن عبد ~~الرحمن بن عبد الله بن الهاجر التجيبى: ~~قال احمد بن عمر : ذكروا أنه لما ثار بنو قسى على الإمام محمد بثغر ~~سرقسطة توه بأولاد عبد العزيز التجيبى، وبنى لهم قلعة أيوب، وأدخل ~~فيها عبد الرحمن بن عبد العزيز؛ وبنى شميط ودروقه وفريش، ونصبهم لمحاربة ~~بنى قسى، وعقد لهم على قومهم، وأجرى عليهم من المعارف لكل واحد عند ~~كل غزاة مائة دينار. # ولما خرج محمد بن لب بن موسى عن سرقسطة فى سنة إحدى وستين ~~ومائتين، وابتياع هاشم لما منه، صارت عمالة سرقسطة إلى عمال الإمام محمد ~~إلى أن توفى . وولي الامام المنذر والامام عبد الله، فولى سرقسطة احمد بن ~~البراء بن مالك . فسأل محمد بن عبد الرحمن بن عبد العزيز والده أن يضرب ~~ظهره ويحبسه ففعل، ms040 وانتشر الخبر بذلك، ثم أطلقه فهرب ليلا ولحق بأحمد ~~ابن البراء، وذكر له ما دار عليه من أبيه وسأله إجارته منه، ففعل. وقرب ~~حله وأدنى منزلته، واطبأن إليه ولم يتحفظ منه . وخاطب والده فى بعثه واحدا ~~بعد واحد من أصحابه وأن يأمرهم بأظهار * الخروج عنه على الكراهية له ، ~~فلما توافى فى سرقسطة منهم جماعة وثب على آحمد بن البراء فقتله، وذلك ~~لاثنتى عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان سنة ست وسبعين ومائتين، وملك ~~سرقسطة ~~ولما بلغ أباه الخبر أتى لدخولها، واتصل إقباله بابته محمد، فأمر بإغلاق ~~أبواب الدينة والتحفظ بها، ووقف على السور . وأتاه أبوه فسأله فتح الباب PageV00P056 ~~============================================================ ~~ليدخل فلم يجبه إلى ذلك ولا خرج إليه. وخاطب الإمام عبد الله يرغن: ~~التسجيل له على سرقسطة فأجابه إلى ذلك، وعقد مجله، والتزم محمد بن عبد ~~الرحمن الطاعة. وكان من محاصرة محمد بن لب وتضييقه عليه، ثم محاصرة ~~ابنه لب بن محمد ما قد ذكرناه. # ولما استخلف عبد الرحمن أمير اللمؤمنين كتب ببيعته، وسأل تجديد الجل ~~له، فأجابه إلى ذلك. وغزا مع أمير المؤمنين عبد الرحمن صائفة سنة ثمان ~~وثلماثآة إلى جليقية وألبة والقلاع وبنبلونة ؛ وغزا معه سنة اثنتى عشرة وثلمائة . # وقال عيسى بن أحمد بن محمد الرازى : ورايت فى تواريخ الثغر أن محمد ~~ابن عبد الرحمن بن عبد العزيز التجيبي دخل سرقطة يوم الأربعاء بعد الظهر ~~كمان عشرة خلت من شهر رمضان سنة ست وسبعين ومائتين، فقتل فى هذا ~~النهار أحمد بن البراء بن مالك القرشى، ودخل روطة اليهود يوم الأحد لعشر ~~2 خلون من شهر رمضان سنة ثلاث وثلثماثة ودخل منت شون وملكه يوم ~~الخيس لاثنتى عشرة ليلة بقيت من المحرم من العام المؤرخ. واجتلب شانجه ~~صاحب بنبلونة على حصن منت شون، وضافره عمروس بن محمد صاحب ~~بربشتر على ذلك. واجتلب عمروس آيضا برباط بن ريمند صاحب بليارش. # قلما توافوا بحصن منت شون فر آهله عنه وأسلموا الحصن إليه، فأحرقوا ربضه ~~واستولوا عليه وملكوه، وذلك فى سنة سبع وثلمائة. # ودخل ms041 محمد بن عبد الرحمن حصن شمالق وضبطه يوم الأحد لثلاث عشرة ~~بقيت من جمادى الأولى من ببنة تسع وثلماثة . وأقبل مطرف بن المنذر يوم ~~الأحد المؤرخ مع أهل قلعة أيوب مغيثا لأهل حصن شمالق، فلما بصر به محمد ~~21 ابن عبد الرحمن خرج عليه، فانهزم المنذر ومن كان معه إلى قلعة أيوب) ~~وقتل منهم عدد كثير. # وتوفى محمد بن عيد الرحمن التجيبى بسرقسطة فى النصف من شوال سنة ~~2 اثنتى عشرة وثلنماثة. PageV00P057 # ============================================================ ~~بن حدابن عد الرحمن التجبى: ~~ولما توفي محمد بن عبد الرحمن خاطب هاشم ابته أمير المؤمنين عبد الرحمن ~~بوفاة أيه، وسأل التجيل له على مرقسطة فنفذ ذلك له والتزم الطاعة ~~ومغاورة أهل بنبلونة، وكان قد دخل حصن سانه وضبطه فى سنة عشر وثلثمائة ~~يوم الاثنين لاثنتين وعشرين ليلة ماضية لصفر: ~~ونهض هاشم بن محمد إلى مطرف رإخوته وصاحب دروقة، وكانوا قد ~~تقلبوا لموت محمد، وتقدموا لحصار * بعض حصونه فى الموضع، فكفحهم ~~وفرقهم فلم يعودوا . وكانت ولاية هاشم لسرقسطة وناحيتها أيمن ولاية، ومقامه ~~أفضل مقام . وتوفى بأثر قفل أمير المؤمنين عبد الرحمن عن غزاته الأولى إلى ~~طليطلة فى سنة ثمان عشرة وثلماثة، وذلك لثلاث عشرة خلون من شهر ~~رمضان . وكان أمير المؤمنين عبد الرحمن مقدما عليه لتخلفه عن اللحاق بمعسكره ~~على طليطلة وتركه بعثة ولده محمد وإرساله مكانه عبد الرحمن. # محمد بن هاشم بن محمد بن عبد الرحمن التجيبى : ~~ولما أسر شانجه بن غرسية محمد بن عبد الله بن لب عامل تطيلة، ~~دخل محمد بن عيد الرحمن وهاشم ابنه تطيلة ، وأرسلا زكريا بن خطاب وزكريا ~~ابن عبد الملك السالمى إلى أمير المؤمنين عبد الرحمن فى قائد . فأخرج عبد الحميد ~~ابن بيل قائدا ، وكان خازنا فاستوزره . وخرج عبد الحيد فى قطيع من ~~الجند إلى تطيلة ودخلما وضبطها ، وغاور منها شانجه وأغنى فى نكايته. وصلحت ~~حال أهل تطيلة بكونه عندهم ودفاعه عنهم . ولما غزا أمير المؤمنين عبد الرحمن ~~فى سنة اثنتى عشرة وثلماثآة إلى بنبلونة خرج إليه محمد بن عبد الرحمن ms042 التجيبى PageV00P058 ~~============================================================ ~~وغزا معه. وققل أمير المؤمنين عبد الرحمن من بنبلونة على تطيلة ، فسجل ~~لمحمد بن هاشم بن محمد على تظيلة وذواتها ... له وإظهارا لحسن الرأى فيه . # ولما توفى هاشم بن محمد خاطب محمذ بن هاشم امير المؤمنين عبد الرحمن. # يسأله التسجيل له فلم يجبه إلى ذلك ، وآخرج آمير المؤمنين عبد الرحمن محمد ~~ابن عبد الله بن حدير إلى ثغر سرقسطة ممتحنا لطاعة من بها من العرب) : ~~1 ومتقدما لهم إلى باب سدته. فقدم محمد بن هاشم مع من قدم من آهله، ~~14 ~~وقدم بنو محمد بن عبد الملك الطويل فتوصلوا إلى أمير المؤمنين عبد الرحمن، ~~وظهر حن رأيه فيهم وولى محمد بن هاشم سرقسطة يوم السبت لاثنتى ~~عشرة لينة بقيت من رجب سنه تسع عشرة وثليماثة والتزم قطيعا من الجباية ~~على ما انتزم أهل ذلك الثغر، وأوردوه سنة عشرين وسنة إحدى وعشرين ~~وثلتمائة ~~ول غزا أمير المؤمنين عبد الرحمن سنة اثنتين وعشرين خرجت كتبه ~~إلى أهل الثغر بالنفير والخروج إلى معكره . وسلك أمير المؤمنين عبد الرحمن ~~على تغر بنى سالم، وخرج إليه التجيبيون فى رجافم، وتخلف محمد بن هاشم ~~عنهم. فعرج آمير المؤمنين عبد الرحمن من وادى الحجارة إلى سرقسطة. فلما ~~احتل على حصن ملونده من عمل سرقسطة ألفى محمد بن هاشم قد شكه بالرجال ~~وآلة الحرب . فأمر عبد الرحمن أمير المؤمنين بمخاطبتهم فى النزول إليه وأبوا، ~~1 فتوتلوا نهارهم ذلك وباتوا على الامتناع، وصوبحوا بالقتال فى اليوم الثانى ، ~~فلما قامت الحرب واشتد الجلاد آذعنوا ودعوا باسم الطاعة واستامنوا فآمتنوا ~~وأمر غبد الرحمن آمير المؤمنين يضبط السلاح، والتقدم إلى روطة وفيها يحبى ~~ابن هاشم . فوردت كتب محمد بن هاشم يدعو إلى الصفح عنه * على أن ~~يخرج ويلحق بالمعكر، فأجابه أمير المؤمنين عبد الرحمن إلى ما سأل. فأمره ~~ان يتخلى عن حصن روطة وحصن آرنيط، وكان قد خرجت عنه تطيلة ~~وطرسونة وبرجة، فأمته آمير المؤمنين عبد الرحمن، وخرج إليه، قأوصله إلى PageV00P059 ~~============================================================ ~~نفسه بم وغاقد يتعلى إمهاله فه شهورا: ذركرها ثم ينتقل: ms043 إلى قرطبة ، ووضع اينه ~~رقينة عند عبد الملك بن العاصى بن تعلبة عامل تطيلة ، وأمهله أمير المؤمنين ~~عبد الرحمن وتمادى فى: غزاته. # ولما قفل أمير المؤمنين عبد الرحمن عن غزاته أظهر محمد بن هاشم الامتناع ، ~~فأخرج أمير المؤمنين عبد الرحمن عند دخول منه ثلاث وعشرين وثلمائة ذرى ~~ن ~~ابن عبد الرحمن إلى روطة، وصرف إليه عمالة تطيلة وحصون سرقطة ~~فاحتل درى بروطة، وساير محمد بن هاشم بالموادعة. وخرج آآمير المؤمنين ~~عبد الرحمن غازيا إليه يوم السبت لثلاث عشرة خلت من جمادى الآخرة سنة ~~ثلاث وعشرين وثلثماثة، واحتل بسرقطة، وأقام عليه أربعة أشهر، ثم ~~قفل وخلف عليه نحصن المرية وحصن مرنيط أحمد بن إسحاق بالحشم، ثم ~~أردفه بالوزير عبد الحيد بن بسيل، ثم خرج إليهما مؤيدا ومدا عند خروج ~~وذمير إلى ثغر سرقطة سعيد بن المنذر . وأقفل أحمد بن إسحاق إلى قرطبة، ~~وبقى الوزيران على سرقطة محاصرين لها. # ثم عزا آمير المؤمنين عبد الرحمن سرقسطة فى سنة خمس وعشرين ~~وثلاثماثة. وخرج من قرطبة يوم السبت لاربع عشرة خلت من رجب فاصلا، ~~فحا على سرقسطة، وأقام فى محلته آخذا بالمخنقة ، وأذن ببنيان المصلى عليه، ~~وتغلب على القنطرة وضاقت به الحال . فأناب ودعا إلى التوبة لاجتا، فتلقاه ~~أمير المؤمنين عبد انرحمن بالتغمد، وقابله بالتقبل، وصار إلى آمانه وتكرمته ! # وعقد له الآمان بأوثق عقد، وأوفى عهده، وذلك فى شهر الخرم سنة ست ~~وعشرين وثلثماثة . وخرج محمد بن هاشم بعياله إلى تطيلة . ودخل أمير المؤمنين ~~عبد الرحمن سرقسطة يوم الخيس لأربع عشرة ليلة بقيت من المحرم من العام ~~المذكور. وأمر أمير المؤمنين عبد الرحمن بهدم سور مدينة برقسطة ووضع ~~أعلامها بالأرض . فابتدىء بخرابها يوم الجعة لثلاث عشرة بقيت من المحرم ~~المؤرغ . وأقام أمير المؤمنين عبد الرحمن بالمحلة على سرقسطة أربعة أشهر وأربعة PageV00P060 ~~============================================================ ~~أيام . وتحرك من سرقسطة قافلا يوم السبت لأريع عشراة ليلة بقيت من صفر به: ~~وحل بقصر خلافته يوم الثلاياء لاثنتى عشرة بقيت من ربع الأول من بنة. # ست وعشرين وثلنماثة، وقدم معه محمد ms044 بن هاشم، ودخل قرطبة وعاجلته: ~~رمته ~~وأقام محمد بن هاشم التجيبى بقرطبة فى توسعة وفضل بر* واتره امير: ~~المؤمنين عبد الرحمن بجارية من القصر أرسلها إليه بالجهاز القخم . وكان يتوصل ~~اليه المرة بعد المرة ويقرب من مجلس آنسه. ثم صرفه آمير المؤمنين عبد الرحمن ~~إلى جميع الثغر قائدا. وغزا معه سنة سبع وعشرين وثلثمائة، فاسر بشانت ~~مانكه فى مجال الحرب، تكب به فرسه فسقط فى الأرض. وذلك يوم ~~الثلاثاء لثلاث عشرة بقيت من شوال من العام المؤرخ . فسجل أمير المؤمنين ~~عبد الرحمن لابنه يحيى على ما كان بيد أيه، وأخرج الحشم مع أخيه يحيى بن ~~هاشم، واستقوده على الثغر. # ولما قفل آمير المؤمنين عبد الرحمن عن غزاته وجنح رذمير بن أرذون ~~إلى السلم آجابه إليها لما رجا فيها من تعجيل فكاك محمد بن هاشم وسعى فى ~~اطلاقه. فيم ذلك ، ودخل قرطبة مطلقا يوم الخميس لست خلون من صغر ~~سنة ثلاثين وثلمائة. فكان من يوم أسره إلى دخوله قرطبة سنتان وثلاثة ~~آشهر وثمانية عشر يوما. # ولما انطلق محمد بن هاشم من دار الحرب، وقدم قرطبة، استوزره آمير ~~المؤمنين عبد الرحمن، واستقوده على جميع التغر. وخرج إلى سرقسطة واختلف ~~إلى قرطبة مرات، وتوفى بسرقسطة فى منيته بالربض ليلا بعد أن أكل ~~وشرب لمان بقين من المحرم سنة ثمان وثلثين وثلاثمائة . وكان مولده سنة تسم ~~وثمانين ومائتين. # 60-2013066 PageV00P061 ~~============================================================ ~~ن ن ~~ا الال ~~رفسجل أمير: المؤمنين عبد الرحمن لپحى بن محمد على ما كان بيد أيه من ~~عمالة سرقسبطة وتطيلة وأقاليمها فى حياة أييه عند اسره . ثم جدد له التسجيل ~~عند ولاية أبيه للوزارة وذلك فى صفر سنة ثلاثين وثلثمائة . ولما توفى محمد بن ~~هاشم أقر أمير المؤمنين عبد الرحمن ابنه يحيى على قيادة سرقسطة وأعمالها ~~يحيى بن هاشم بن محمد بن عبد الرحمن التجيبى: ~~ومجل أمير المؤمنين عبد الرحمن ليحيى بن هاشم على حصن ورشة والمرية ~~ولاردة يوم السبت لاثنتى عشرة ليلة بقيت من رجب سنة تسع عشرة وثليمائة ~~فلما نفر محمد بن ms045 هاشم وسار إلى الامتناع انقبض يحيى، وتصرف مع أخيه فى ~~الفتنة، ثم أناب بأنابته . واستقوده أمير المؤمنين عبد الرحمن عند أسر أخيه ~~ثم ولاه الشرطة العليا بعد موت أخيه. وتوفى بمديتة طليطلة ، ودفن بها يوم ~~الاثنين لعشر بقين من جمادى الآخرة سنة إحدى وأربعين وثلثمائة ~~هذيل بن هاشم بن محمد بن عبد الرحمن: ~~ولما توفى يحيى بن هاشم سجل أمير المؤمنين عبد الرحمن لهذيل أخيه على ~~ما كان بيده وذلك يوم الخيس لاحدى عشرة * ليلة خلت من رجب سنه 15 ~~احدى وأربعين وثلثمائة ~~ابراهيم بن هاشم بن عبد الرحمن : ~~ولما خرج أمير المؤمنين عبد الرحمن إلى سرقسطة غازيا سنة ثلاث وعشرين 18 PageV00P062 ~~============================================================ ~~وثلماثآة ، أخرج محمد بن هاشم أخاه إبراهيم بن هاشم إلى حصن ورشة لضبطه: : ~~فوجه إليه أمير المؤمتين عبد الرحمن من محلته على سرقسطة محمد بن سعيد بن ~~3 المنذر فى قطيع من الجند ، فواضعه القتال وألح بمحاصرته حتى أجهده، فخاطب ~~أمير المؤمنين عبد الرحمن يسأل التأمين لنفسه ولمن كان معه ، فأمته ونزلولدة: ~~ودخل الحصن محمد بن سعيد بن المنذر، فأشحته بالرجال . وتقدم إلى العسكز ~~6 بايراهيم بن هاشم فوصله إلى أمير المؤمنين عبد الرحمن ، وكاه وخيره فى المقام ~~فى معسكره أو النهوض إلى محمد بن هاشم أخيه، فاختار الرجوع إلى أخيه ~~نخلى سبيله وتوفى بسرقسطة: ~~وقدم منذر بن يحيى على مدينة تطيلة بعد موت أبى العاصى حكم بن عبد ~~العزيز سنة ست وتسمين وثلثمائة... ثم ولى مدينة سرقسطة مقدما من قبل ~~سليمان المستعين بالله ~~12 ثم توفى منذر بن يحبى عام اثنى عشر وأربعماثة. وولى ابنه يحى بن ~~متذر بن بحيى بعد وفاته ستة عشر عاما، وتوق سنة سبع وعشرين وأربعماثة ~~وولى ابنه منذر بن نحيى بن منذر بن نحيى بعذه نحو العامين ~~0 وقتله ابن عمه أبو محمد بعبد الله بن حكم بن عبد الرحمن بن محمد بن ~~هاشم فى المحرم سنة ثلاثين وأربعماثة؛ وبقى مكانه ثمانية وعشرين يوما . # ودخل سليمان بن هود المستعين بالله سرقسطة فى ms046 صفر سنة ثلاثين وأربعماثة . # 18 وتوفى سليمان وذلك [ بياض] ~~وولى ابنه أحمد بن سليمان وهو عليها إلى سنة ثنتين وسبعين وأربعماثآة PageV00P063 ~~============================================================ ~~تسمية العمال بقلعة آيوب وحصونها ~~وهى من ثغر سرقسطة ~~عبد الرمن بن عبد العزيز التجيبى: ~~قال أحمد بن عمر : قال أحمد بن محمد الرازى : لما ظيرت عادية بنى ~~قسى فى الثغر بسرقسطة فى أيام الإمام محمد بنى مدينة قلعة أيوب وأدخل فيها ~~عبد الرحمن بن عبد العزيز التجيبى، وذلك سنة ثمان وأربعين ومائتين. فلم ~~يزل عبد الرحمن فيها مغاورا لبنى قسى ، ومحاربا لهم منها ، إلى أن توفى سنة ~~سبع وسبعين ومائتين، فى آيام الامام عبد الله، وهو ابن ثمان وخمين سنة ~~المنذر بن عبد الرحمن بن عبد العزيز التجيبى : ~~ولما توفى عبد الرحمن بن عبد العزيز خاطب ابته المنذر الإمام عبد الله ~~بموت آبيه، وسآل التسجيل له على ما كان بيده ، فسجل له ، والتزم الطاعة ~~ومجاهدة العدو . ولما ولى أمير المؤمنين عبد الرحمن كتب بيعته مع الأمينين ~~عبد الله بن يحيى، ومحمد بن عبيد الله، من مضر، الخرجين لأخذ بيعة ~~العرب وغيرهم من رجال الثغر الأقصى . وجدد أمير المؤمنين عبد الرحمن له ~~التسجيل . وغزا مع أمير المؤمنين عبد الرحمن غزاة مويش سنة ثمان وثلاثمائة ~~ووقعت القتنة ينه وبين مطرف بن ذى النون فدارت ييهم حروب، قتل ~~فى بعض أيامها، يوم الاثنين يوم عاشوراء من سنة تسع وثلثماثة. PageV00P064 # ============================================================ ~~عبد الرحمن بن المتذر بن عبد الرحمن التجيبى : ~~سجل أمير المؤمنين عبد الرحمن لعبد الرحمن بن المنذر على قلعة أيوب عند ~~3 قتل المنذر أبيه، فالزم الطاعة ووقعت يينه وبين موسى بن مطرف بن لب ~~فتنة، ودارت ينهما حروب؛ فأمر موسى صاحب بنبلونه (كذا!)، فسأل عبذ ~~الرحمن شانجه أن يطلق أخاه مطرفا لينظر فيما قاطعه به على أنفسهما من الفداء ، ~~فأجابه شانجه إلى ذلك وأطلق مطرفا . ولما صار مطرف بقلعة أيوب غدر بأخيه ~~وضبطها؛ وبقى آخوه عبد الرحمن فى أسر شانجه حتى ندى نفه، واحتل ~~حصن شمالق . وسجل له أمير المؤمنين عبد ms047 الرحمن. وقدم على أمير المؤمنين ~~عبد الرحمن فى محلته على طليطلة سنة ثمان عشرة وثلمائة فوصله وكاه. وغزا ~~مع أمير المؤمنين عبد الرحمن غزاة وخشمة ~~مطرف بن المنذر بن عبد الرحمن التجيبي: ~~وسجل أمير المؤمنين عبد الرحمن لمطرف بن المنذر على قلعة أيوب يوم ~~الخيس لثمان بقين من جمادى الآخرة سنة ثمان عشرة وثلثماثة . وكان لما انطلق ~~من عند شانجه، على ما تقدم ذكره، ودخل قلعة أيوب، خاطب أمير ~~1 المؤمنين عبد الرحمن يرغب التسجيل له، وبعث وفدا من مشايخ قلعة آيوب ~~ت ~~بكتاب جماعتهم فى ذلك، فعقد سجله فى التاريخ المذكور. ثم قدم قرطبة فى ~~سنة تسم عشرة وثلمائة عند قدوم محمد بن هاشم وفرتون وعمروس * ابنى ~~18 الطويل . وكان أول مبادر بالخروج إلى العكر فى غزاة أمير المؤمنين عبد ~~الرحمن سنة اثنتين وعشرين وثلثماثة . وغزا تلك الصائفة وقنل بقفله ... خروجه ~~إلى وادى الحجارة بعد آن وصل وحمل وكسى، ولما غزا أمير المؤمنين عبد ~~21 الرحمن سنة ثلاث وعشرين وثلثماثة إلى سرقسطة خرج إليه مطرف، ولازم ~~العسكر محاصرا لمحمد بن هاشم: PageV00P065 ~~============================================================ ~~ل ولما أقال أمير المؤمتينت عديالرخمن: أحد. بن اسحاق من محاصرة: سرقسطة ~~بالوزيرين شعيد بن ب المننز وعبد: الحيد بن بسيل، نزل أحمد على مطرف بقلفة ~~أيوب وروعه بأخبار افتعلها . فخرج إلى الخلاف ، وعاقد محمد بن هاشم ومطرف ~~ويحيى ابنى موسى بن ذى النون. # وخرج أمير المؤمنين عبد الرحمن غازيا سنة خمس وعشرين إلى سرقسطة ~~فاستجاش مطرف بمشركى ألبة والقلاع وخرج بهم على المسلمين. فأغاروا ~~وسبوا فى نواحى قلعة أيوب. ونازهم يوم الثلاثاء لبع عشرة ليلة خلت من ~~شهر رمضان سنة خمس وعشرين وثلثماثآة وداخلها أعداء الله أهل ألبة والقلاع ، ~~فأمر أمير المؤمنين عبد الرحمن بمحاربتهم والجد فى قتالهم ، فتغلب على المدينة . # وقتل مطرف فى ذلك النهار . ولجأ أكثر المشركين إلى التحصن بقلعة أيوب ~~مع بقيه أهل مطرف وشيعته. فخوصروا ثلاثة أيام حتى تقبض عليهم. وقتلوا ~~عن آخرهم. وبعث برأس مطرف بن المنذر إلى قرطبة. وسجل لسليمان بن ms048 ~~أحمد بن جودى على قلعة أيوب . ولما قفل أمير المؤمنين عبد الرحمن عن ~~مرقسطة بعد افساحه لها فى سنة ست وعشاين وثلثمائة، ولى قلعة أيوب محمد ~~ابن أصبغ بن حزب الله. ثم عنل وولى قلعة أيوب عبيد الله بن فهر فى ~~ربيع الأول سنة سبع وعشرين وثلثمائة ~~حكم بن المنذر بن عبد الرحمن التجيبى : ~~كان حكم مع أخيه معارف متصرق . وخرج إلى أمير المؤمنين عبد الرحمن ~~غزاته فى سنة ثلاث وعشرين وثلثماثة إلى سرقطة ثم دخل فى الفتنة مع ~~آخيه فى سنة أربع وعشرين وثلمائة وكان بمدينة قلعة أيوب . فنازله أمير ~~المؤمنين عبد الرحمن بها ولجأ إلى قصبتها . ولما تغلب على المدينة نزل بلا أمان ~~إلى عبد الرحمن فوافاه عند مصرع يرنس ابن عمه. فتقرب من آمير المؤمنين PageV00P066 ~~============================================================ ~~عبد الرحمن فى الذين استفلقوا فى القصبة من الشركين والتجدين ،. وأخذ ~~لبعضهم الأمان، واشترط عليه أن يسلم سائرهم للقتل . ورجع إلى القصبة وبات: ~~ليلته فيها ثم جرى على يديه تمام ماتضمنه: ~~ولما صار أمير المؤمنين عبد الرحمن بسرقسطة صرف إلى حكم دروقة وسجل: ~~له عليها يوم الأربعاء لتسع بقين من جمادى الآولى سنة ثمان وعشرين وثلثماثة : ~~وغزا حكم بن المنذر مع آمير المؤمنين عبد الرحمن صائفة سنة سبع وعشرن ~~وثلثمائة إلى جليقية ، وأبلى البلاء العظيم ، وقام المقام المحمود . وافتضح فى ~~فرتون بن محمد بن عبد الملك ويحيى بن أبى الفتح بن ذى النون بما علم به ~~1بعد ذلك بصحيحه. ولما قفل أمير المؤمنين عبد الرحمن من تلك الغزاة، ~~وقدم معه حكم بن منذر، رأى عزل بكر بن عبيد الله بن فهر عن قلعة ~~أيوب، وأمر بالتسجيل لحكم بن المنذر عليها . وذلك لثلاث خلون من شهر ~~12 رمضان سنة ثمان وعشرين وثلثمائة . وكان أمير المؤمنين عبد الرحمن قد ارتهن ~~عنه وثقة بطاعته عند صدره من سرقسطة سنة ست وعشرين وثلماثآة أمه ~~وزوجته وولده، ووهبه دار محمد بن اسحق. فلما سجل له على قلعة آيوب ~~10 أطلق رهائنه إليه. # وتوفى في يوم السبت لثلاث ms049 خلون من شهر رمضان سنة ثمان وثلاثين ~~وثلثمائة وكان مولده سنة ثمان وتمانين ومائتين. # العاصى بن حكم: : ~~وسجل آمير للؤمنين عبد الرحمن للعاصى بن حكم على مدينة قلعة أيوب ~~فى سنة تمان وثلاثين وثلماثآة عند وفاة أبيه حكم بن المنذر وولايته متمادية فى ~~21 سنهآ خسين وثلمائة PageV00P067 ~~============================================================ ~~دروقه ~~عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبد العزيز التجيبى: ~~كان عبد العزيز بن عبد الرحمن صنيعة الإمام المنذر قبل إفضاء الخلافة ~~إليه، وتصرف معه فى الصوائف التى خرج عليها إلى تغر سرقسطة وبنلونة. # وكان أبوه عبد الرحمن عند انتقاله إلى قلعة أيوب استخلف ابنه عبد العزيز ~~على درؤقة فكان بها . ولما ولى الخلافة الإمام المنذر قدم عبد العزيز قرطبة ~~فى رجال أبيه، وغزا معه غزاته الأولى إلى مدينة بربشتر، وقفلى يقفوله، ~~وصار إلى منادمته واختصاصه، وتابع عليه الصلات والكسى، وأخرج إليه ~~جارية من القصر مجمزة بأخم الجهاز، وذلك فى سنة ثلاث وسبعين ومائتين. # وحارب والده أحمد بن البراء بن مالك بسرقسطة اسارا، فقتل ولده عبد ~~العزيز هذا فى مجال الحرب عند القنطرة ~~يونس بن عبد العزيز بن عبد الرحمن التجيبى: ~~ولما قتل عبد العزيز قدم المنذر على دروقة يونس بن عبد العزيز، وسجل ~~له أمير المؤمنين عبد الرحمن عليها . وكان من المبادرين للخروج إلى آمير ~~المؤمنين عبد الرحمن غزاة اثنتين وعشرين وثلمائة، وغزا معه وجدد له التسجيل : ~~ولما قفل أمير المؤمنين عبد الرحمن، وأعلن محمد بن هاشم بالخلعان ، وأخرج ~~درى بن عبد الرحمن فى كثف من الخيل إلى مدينة روطة لمنع محمد بن ~~هاشم من الانبساط، لازمه يونس بن عبد العزيز وتصرف معه. ثم أخلى PageV00P068 ~~============================================================ ~~دروقة ومرب بأهله وولده إلى سرقسطة . وكان داخلها طول مقام أمير المؤمنين ~~عليها سنة ثلاث وعشرين وثلماثآة . ولما كانت فتنة بنى ذى النون وبنى المننز ~~2 رجع يونس إلى دروقة ، فكان بها إلى أن خرج أمير المؤمنين إلى سرقسطة ~~غازيا سنة خمس وعشرين وثلمائة ، فأخلاها عند اتصال الغزاة به، وأرجل ~~عياله وولده إلى سرقسطة . وخرج بنفسه هاربا ms050 إلى قلعة أيوب، فكان بها ~~حتى افسحت، وظفر به وهو يتسلل منها. فقدم بين يدى آمير المؤمنين عبد ~~الرحمن، وهو راكب لمشاهدة الفتح ، وعدد عليه ما كان منه ثم أمر أمير ~~المؤمنين بقتله فقتل بالرماح، وخر صريعا وبعث برأسه إلى قرطبة ~~وولى دروقة هاشم بن عبد العزيز بن حكم فى أيام سليمان المستعين. PageV00P069 # ============================================================ ~~ذكر وشقهآ وما والاها وقالها ~~ويتصل ببربطانية حوز مدينه وشقة وهى شرق من مدينة سرقسطة. # ومدينتها طيبة جدا عظيمة . وهى أولية قديمة، رائقة البنيان، قو أتقنت ~~أحسن اتقان . وهى فى الجزء الثالث من قسمة قسطنطين . وهى كثيرة المساجد ، ~~فيها أكثر من ستين مسجدا؛ تقرب من نهر بانشه، وهو نهر رقيق الجرية. # ويشق مدينة وشقة، وذلك مما يحدق عليه السور الثانى، ساقيتان، كل يحم ~~من مائها حمامان ، ويسقى ما يخرج من فضلتها عن المدينة بطحاء قبلى المدينة ~~ويفيض من ثمرها إلى مدرتها. وأرضها كريمة القاعة، وتربتها طيبة، بحيط ~~بها من جنباتها جنات معروشة، وحدائق من الثمار ملتفة، منها أنواع التفاح ~~ب ~~والكمثرى وغير ذلك . وفيها غرائب الفاكهة وضروب من الزغرور والمصع. # فمن الزعرور الذى بها ما يؤكل رطبا، ومنه ما يجف ويرفع يابسا، ومنه ~~جنس يبقى رطبا طول الشتاء . والمصع يشبه الزعرور فى اللون ويخالفه فى المذاق، 12 ~~وهو آآجل منه فى ضرب الكمثى:. # ومن معاقلها المتناهية حصن بيظره شلج وهو حصن آهل وفيه مسجد جامع؛ 10 ~~ومها حصن عبرده؛ ومها حصن توته؛ ومها حصن ربرش؛ ومنها حصن PageV00P070 ~~============================================================ ~~يلوئه، وهو حصن له سور نفيس، ويين الدور داخل السور أرحاء طاحتة أبدا ~~شتاء وصيفا ، وهى كثيرة الثمرات والزيتون [وهو] بمقربة من جبل أرغون ~~3 وهو جبل معروف للعجم . حصن التان ومان وهما صخرتان بينها نهر فكومن : ~~ومنها حصن لباته وحصن بشير . ومن الجبال التى هى موازية لها من المبن ~~والحصون لامتدادها وعظيها وبعد مسافتها واتصالها الجبل المعروف بالجبل الأسوذ ~~6 وهو بلغة العجم النت تاغز، يقطعه الفارس المغذ فى ثلاثة أيام وتسير الرفاق ~~فى ست محلات. وفيها جبل غواره ms051 وهو جبل متصل ومنتهاه إلى البحر: ~~وفى سنة تنعين ومائتين فى المحرم غزا محمد بن عبد اللك المعروف بابن ~~الطويل إلى بليارش ففتح حصن أؤلايه وأصاب فيه أكثر من ثلماثة سبية، ~~وقتل أكثر رجالهم وغم غنأم كثيرة، ثم هدم الحضن * وأحرق ربضه، ~~وبلغ ما بيع من سبيهم ثلاثة عشر آلف دينار، صرفها محمد بن عبد الملك فى ~~12 بنيان مدينهآ وشقة وأحكها وأتقنها: ~~ذكر المنتزين بوشقة وذواتها ~~بنو سلمة التجيبيون : ~~10 قال أحمد بن عمر: ولما دخل المسلون الأندل، وتقدموا إلى الثغر ~~الأعلى، احتل بعض العرب بوشقة، واضطربوا عليها، ونزلوا منها بموضع ~~يعرف اليوم بالعكر، نسب اليهم لنزولهم فيه، فخصروا وشقة، وأهلها ~~18 نصارى، وبنوا عليها المساكن، وغرسوا الكروم، وحرتوا لمعاشهم، واتصل PageV00P071 ~~============================================================ ~~ال الم بو ارام اوامل وضقة ف التصق القلدية حمورين . قلا. # اقت اة لذلك حالهم زلوا الى ترقولاء العرب متتأمتين لانفسهم وذراريهم ~~و أموالهم، ي فمن دخل فى الإسلام ملك نفسه وماله وخرمته ، ومن أقام على ~~التصرانية أدى الجزية .ا فليس اليوم بوشقة عربى صحيح ينتمى من العرب إلى ~~أصل صحيخ غير من اعتزى إلى نسب من أسلم على يديه من امرب. # ثم إن اولئك العرب لم يزالوا حتى ثار بنو سلمة التجييون، وباينوا ~~بالخلمان وخاربوا أهل الطاعة ، ولم يحسنوا السياسة وأظهروا العبث ، حتى إن ~~أحدهم أطلق بازا على دجاجة فتحاماها البازى ونزل على طفل ترضعه أمه، ~~فرامت دفم البازى عن ولدها فمنعها الوالى من ذلك، وتركه على الطفل حتى ~~حوصل من لحه ~~بهلول بن مرزوق]: ~~فلما أبدى بنو سلة مثل هذا من الناس وشبهه ضجوا، وفرعوا إلى رجل 12 ~~من صالحى وشقة يعرف بابن المغلس، وكان خيرا فاضلا غاية فى الورع والزهد ، ~~وكان من العرب وقيل إنه مولى الحسن والد عبد الله بن الحسن القاضى الوشقى ، ~~فقالوا له قد ترى ما ابتلينا به من ظلم بنى سلمة واسرافهم وغشهم، ونحن ~~راغبون بركة دعائك، فادع الله لنا فلعله يتطول بحمل تقلهم عنا، فدعا لهم . # وتقلبت أحوال بنى سلمة ms052 ورماهم الله ببهلول بن مرزوق المتقدم ذكره فى ثوار ~~سرقسطة . وكان السبب فى ذلك أن بنى سامة هؤلاء، عند الذى آراد الله من ~~تغيير حالهم، تحرش لهم رجل، وقال لهم : إن ملككم زائل، وإن ذلك إنما ~~يكون من جهة بزبطانية. فتدبروا أمرهم، ووقعت ظنونهم واتفقت آراؤهم ~~أن ذلك يدور عليهم من قبل سرزوق بن أسكرى . وكان لمرزوق هذا ثلاثون ~~ولدا ذكورا . وكان قد ارتفع مرزوق إلى حصن قصر مونش من حوز بربطانية PageV00P072 ~~============================================================ ~~وهو حصن منيع وكان قد استولى على أكثر هو وولده : فعزم بنو بيلة : علي ~~قصد مرزوق وبنيه حيث هم، وأرادوا إنزالهم إلى حصن بربطانية. فقال لهم ~~مرزوق : مالكم تخرجوننا عن أوطاننا ، ولتا بأهل لما تتوقعونه منا! ولكن ~~تعالوا فتوثقوا منا برهائن . فرضوا بقوله وأخذوا الرهائن وانصرفرا بهم، وفي ~~جملتهم بهلول هذا وكان أجمل بنى أيه فضمه [والى] وشقة * إلى سدته: ~~فبينا هو فيها إذ طلمت عليه جارية كان ابن سلمة صاحب وشقة قد اختصها ~~لزآمته، وائتمنها على أمواله ، فنظرت منه منظرا راعها فعلقته ، ووعدته الخروج ~~معه من القصر فأجابها . وخرجا ليلا بأكثر أموال ابن سلمة . فلما فقدها ~~مولاها نظر فى بهلول، وكثف عنه ففقده أيضا . فأيقن بالشر، وركب من ~~فوره ذلك فاحتل بقصر منش حيث والد بهلول ليلا، فوجدهم ركودا لا حركة ~~لهم فهاجهم وقال لهم : ما فعل بهلول؟ فقالوا : لا عهد لنا به بعد أن أسلمناه ~~بيدك رهينة . فلم يقبل منهم، وأظهر العزم فى طلبه عندهم. فقالوا له : دونك ~~أيماننا وذرارينا فلا طاقة لنا بغير ذلك . فسكن عند ذلك عنهم: ~~فلما كان بعد هدأة من الليل ، استفتح بهلول على أبيه الباب ومعه ~~1الجارية والآموال، فقال له أبوه : إن لم تمض عنى وضعتك بين يدى طالبك . # ففر بهلول بنفسه والجارية والآموال فلحق بأرض برشلونة . وكانت له هناك خؤولة ~~فسكنها أعواما، ثم مل الثواء بها فصدر عنها ، وقصد قرية [شلقوه] من بسيط ~~1بربطانية وهى من عمل بربشتر، وكان له فيها أخت وصهر، فلما دخل على ~~أخته قال لها : لا ms053 تتروعى ، أنا أخوك بهلول الذى من قصته كذا وكذا . # فعرفته وسكنت إليه: ~~وكان عامل بنى سلة يوشذ على قرية شلقوه هذه يسخر أهلها ويؤذيهم ~~بالنوائب وغير ذلك . وكان فيهم زوج أخت بهلول ، فأرسلت إليه أن يقدم ، ~~فلم يأذن له العامل ، ثم أكدت عليه فأذن له ، فقدم على بهلول وتلقاه وأعلمه ~~خبره. فيينا هو معه يستريح إليه إذ طلع عليه خادم العامل يأمره بالانصراف، PageV00P073 ~~============================================================ ~~ولوكلرعليه فيفلك تلا فنل بهلول باليرغتق إلى الخادم ويبال أن يدعه له بقية ~~والله لا تانسم أت مكاه رواه ك. رلك ف ~~أيام حصاد: الزرغ . ققال بهلول لأنتمين فى سوء الحال إلى حصاد زرع بنى ~~سلمة بيدى إن لم أنظر لنفسى. فشد على الخادم بالسيف فقتله. ثم نظر فى ~~أمره وما نشب فيه فخشى التلف . فقصد العامل حيث هو فقتله. ثم نظر فى ~~أمره، والتفت إلى صهره وأهل قرية شلقوه فقال لهم : كلنا قتل عامل بنى سلمة ~~وخادتهم، وأنم عارفون بنشهم وحيفهم وعبهم ، فيا ظنكم الآن بهم ؟ فقالوا ~~له: أشر علينا برأيك يتبعه . فقال : الرأى أن تلحق بعصمة مأمنهم ويجعل ~~الله لنا سبيلا عليهم. وتحالف له أربعون رجلا وقصدوا ربرش، من عمل ~~وشقة ودخلوه ~~فلما اتصل بولاة وشقة من بنى سلمة * ركبوا بمن معهم من رجالهم ~~وأهل طاعتهم، فاحتلوا بحصن ربرش، وفيه بهلول بن مرزوق بمن اجتمع ~~إليه، فقاتلوهم قتالا شديدا، ثم انحلوا عن قتالهم نصف النهار وذلك فى الصيف . # ثم انبط أهل عسكر بنى سلمة فنام بعضهم وغفل بعضهم. فلا نظر بهلول ~~إلى الغرة فى الوالى، وكان مضطربه فى ناحية من العكر ، فقال لمن معه : ~~انما ننتظر الموت ، فلأن نضرب بسيوفنا قدما فنموت موتا كريما خير من أن ~~نعجز فنقهر ويتحكم فينا، ولكن شدوا بنا إلى مضطرب الوالى شد عزم، ~~فإن أصبناه فهى حاجتنا، وإن تكن الآخرى فلا بد من الوت 1 فشدوا عليه، ~~فألفره مضطجعا، للذى سبق من آمر الله فيه وفيهم وقتلوه وتزلزل عسكره. # فصاح بهلول بأعلى صوته : أيها الناس لا بأس والله عليكم ms054 منى ، فما قمت إلا ~~عضبا لله وذتا عن حريمه، لعظيم ما أحدته هؤلاء النفر الطغاة من هتك ~~أستاركم ، والعبث بكم فى أنفسكم وذراريكم . ثم ذكرهم بالبازى وقصته والطقل ، ~~وأمهم فى أنقسهم وأموالهم ، ودعا بالآمر لنفسه ، والتزم لهم أن يحسن السيرة ~~ويآخذ فيهم بالواجب، فسكنوا إلى قوله ودانوا له وضافروه واصطنعوا على بنى PageV00P074 ~~============================================================ ~~سلمة، وذكروا مثالبهم وقبح مذاهبهم . فقتل من فى العسكر من بنى سلمة : ~~وتقبض بهلول بن مرزوق على الكراع والأموال . وقصد مدينة وشقة فدخلها ~~وملكها ودان له أهلها . وكذلك دخل سرقسطة وملكها على ما تقدم ذكره فى ~~ثوار سرقسطة، وملك أيضا طرطوشة وما والاها من الثغر وذكر أنه انتهى ~~بولايته مدينة طليطلة . ثم رماه الله بخلف بن راشد فقتله على ما سنجلبه إن ~~شاء الله: ~~خلف بن راشد: ~~ولما كانت سنة ست وثمانين ومائة ثار خلف بن راشد بن آسد على بهلول ~~ابن مرزوق ~~وكان خلف بن راشد هذا من أهل حصن انتسر من عمل بربطانية ~~واتصل ببهلول بن مرزوق وتصرف فى خدمته . وكان جميلا حازما لسنا نبيلا . # ووفده بهلول بن مرزوق، لخلاله هذه وثقته به، إلى صاحب الدار وعظيمها ~~مرارا، وعقد بيها صلحا. ورأى صاحب الدار فى خلف بن راشد هذا ~~آدبا ودهاء، فخاطب بهلولا منتصحا ومشيرا عليه بقتل خلف، فجاوبه بهلول ~~انه تربيتى، وغذى نعمتى، وليس بقلبى منه خوف فجاوبه صاحب الدار ~~انى قد آديت ما التزمته من ذمام صحبتك، ولم آلك نصحا فأنت وما تراه ثم ~~إن خلفا لم يزل يعظم شأنه * وتميل أعناق الرجال إليه ، وبهلول يذكر فى ~~خلال ذلك ما أشار به عليه عظيم الدار ، إذ انصرف يوما من بعض مخارجه، ~~فقالت له زوجته : ما رأيت اليوم فى عسكرك أجمل من خلف بن راشد ولا أحسن ~~مكلا ومركبا . فأحفظه قولها وأوغر صدره ، إلى ما تقدم من إشارة عظيم ~~الدار عليه فيه . فأمر به وألقيت الكبول فى رجليه، وأرسله مع ثقة من ~~سله فى خمسة وعشرين فارسا إلى عظيم الدار. فبيناه فى عماره الهشه الذى ms055 PageV00P075 ~~============================================================ ~~ق ~~قيه ابوم واهلا مت تبربطاية يسار بل، نظر ال احد ظبان ايه تقال له : ~~بافلان ب أما ترى ما أنا: بسبيله ، اذهب فأشعر أبى وأهلى . فقال له الغلام لا ~~بأس عليك ، اين تكون محلتكم الليلة ؟ فقال سمعتهم يذكرون موضعا كذا ~~فجرى الغلام إلى أبيه وأهله فأعلمهم بما رآه؛ فأخذوا السلاح وتصدوا أره حتى ~~نزلوا بنزوله، فشدوا على من كان معه فقتلوهم من آخرهم ، وقطعوا كبول خلف ~~وركبوا الخيل وانصرفرا . فدخل خلف ومن معه حصن بربشتر وهو يومئذ ~~خيرة متجردة تعرف بمدجار وهو اليوم موضم سدتها. قأدخل أباه وأهله ~~واستنصر بهم، ويتم بهلولا فلم يزل فارا بين يديه حتى ضغطه إلى غار بجانب ~~بليارش فقتله فيه. وهو يعرف إلى اليوم بغار بهلول، وذلك سنة ست وثمانين ~~ومائة، واستولى على جميع ملك بهلول خلف بن راشد، وملك الثغرين، ~~واتصل ملكه ستين سنة، وهلك ببربشتر، ودفن بالغربى منها بمقبرة تعرف ~~بصخرة الغزبان، وحدود قبره قاتمة إلى اليوم فيها، وبنى بحجارة على تقدير12 ~~الطوب وقد تخرم أكثره: ~~عبد الله بن خلف بن راشد: ~~ولما توفى خلف بن راشد ملك ولده عبد الله بن خلف مكانه، وطاع له 10 ~~أكثر الثغر، فكان متغلبا فى ولايته إحدى وعشرين سنة . واستدعاه صهره ~~اسماعيل بن موسى إلى حصن منت شون مع ثمانية من ولده فتتلهم على ما ~~تقدم ذكرهم. # ثم ملكت وشقة بالعمال حتى غدر عمروس بن عر بن عمروس موسى ~~ابن غلند . PageV00P076 # ============================================================ ~~عروس بن عر بن عمروس: ~~غدر عمروس بن عمر بموسى بن غلند عامل وشقة وقتله داخلها وملكها، ~~وذلك فى أيام الامام محمد فى سنة ست وخمين ومائتين . وقتل غدرة، وقتله ~~فى سنة سبع وخمين ومائتين يوم السبت لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر ~~رمضان ~~وظهرت عادية عمروس فى الثغور فأخرج الإمام محمد أحمد بن شاهد العريف ~~المعروف بالتذميرى في قطيع من الحشم والعدة إلى الثغر . فقصد لاردة ولزمها؛ ~~وحشد عبد الوهاب بن أحمد بن مغيث عامل الثغر الحشود، وقدم عليهم عبد ~~الأعلى العريف وبعشه ms056 إلى وشقة، واجتمع بأحد بن شاهد وصمد اليها. وبلغ ~~عمروس بن عمر قربهما من المدينة فخرج عنها هاربا، ودخلت الخيل وشقة ، ~~وأسرت بها لب بن زكريا بن عمروس، وكان أحد قتلة موسى بن غلند ، ~~فقتل وعلق من سور مدينة وشتة: ~~ولجا عمروس إلى آنديره، وضافر.. غرسية بن ونقه والبرطانين. # وغزا إلى الثغر سنة خمسة وخمين ومائتين لسبب هذه الحركة عبد الغافر ~~ابن عبد العزيز أخو هاشم بن عبد العزيز، واجتمع مع عبد الوهاب بن أحمد ~~عامل الثغر ، ونازلا بتطيلة وتقبضا على زكريا بن عمروس وأولاده وجماعة من ~~أهل بيته، ونزل بهم على باب مدينة سرقطة فقتلوا بها. وقفل عبد الغافر ~~ابن عبد العزيز إلى قرطبة ورؤوسهر بين يديه. # واستدعى آهل وشقة مطرف بن موسى فدخلها، وتزوج فليشكيطة ابنة ~~شانجه صاحب بنبلونه واستجلبها إلى وشقة، وابتنى بها. ورأت من أهل ~~وشقة استخنافا به، وقلة طاعة له ، فقالت له عاجل الباع بالقتل تأمن على ~~الفم، ولا تبق إلا راعيا ودارعا. فعمل مطرف على مكايدتهم وقتلهم، ~~فشعروا لذلك وتحنظوا منه PageV00P077 ~~============================================================ ~~وعنالر الامام بحمدينة بع وخمشينوماتين فنازل طليطلة وأحكم من أمرها ~~ماقذ وقع وكره * ثم تقدم قاصدا إلى الثغر الأعلى ، فبلغ ذلك عروس بن عر، ~~وقد صار فى أسره عباس بن عبد البر، فكاتب أهل وشقة ودعاهم إلى إدخاله ~~على مطرف فأجابوه إلى ذلك؛ ودخل وشقة يوم الجعة لسبع خلون من رجب ~~سنه تسع وخين ومائتين، وصار مطرف وبنوه وعياله فى قبضته وانسهب ~~جميع نعمته . ولما قرب الامام محمد منه خرج اليه عروس مع عباس بن عبد ~~البر مطلقا، وقدم لواءه ونشر علمه، وتقدم إلى الامام محمد بمطرف وبنيه، ~~فتلقاء بالاغتفار والصفح عن ذنبه، والشكر لما كان منه فى مطرف وولده، ~~وأمر بضمهم إلى سجن العسكر. وسجل الإمام لعروس على وشقة. وكان ~~احتلال الإمام محمد فى هذا العام على مدينة سرقسطة يوم الأربعاء لثمان أيام ~~ماضية من يوليه الكائن فى شهر رمضان، ونزل عند رحى أبى عمان، ~~وبعث رسله إلى المدينة يوم الجمعة الثالث ms057 من نزوله . ثم دخل إلى وشقة . وكان ~~قد خرج قبل ذلك لب وفرتون وإسماعيل بنو موسى بن موسى بحشدهم إلى ~~وشقة إلى اثنين وعشرين يوما من أخذ مطرف بن موسى ، فأغاروا ورجوا ~~استنقاذ مطرف، فلم ينتهوا فيه إلى ما آرادوا ~~ولما قفل الامام محمد أمر بصلب مطرف بن موسى؛ فصلب بقرطبة فى ~~فص مطرف، وذلك يوم الجعة لنمان خلون من ذى القعدة سنة تسع وخحين ~~ومائين وبه بى الفحص بفحص مطرف ~~واستمرت ولاية عمروس بوشقة . وورد كتاب الإمام محمد يأمره بينيان ~~سور مدينة وشقة فى سنة إحدى وستين * ومائتين فابتدا بنيانه. ومن ~~ذلك النقش على الباب المعروف بباب لبون. والنقش : هذا مما بنا خفيف ~~البنا [م) على يدى عمروس بن عمر عامل الإمام محمد بن عبد الرحمن أصلحه الله ~~على ما عهد به. PageV00P078 # ============================================================ ~~وتوفى عمروس بوشقة يوم الأربعاء بين الصلاتين فى شهر رجب لإخدى ~~عشر يوما من أبريل سنة اثنتين وسنين ومائتين. # مسعود بن عمروس: ~~ولما هلك عمروس بن عمر خلفه ابنه مسعود، فسجل له الإمام محمد على ~~ما كان بيد أيه . واستقامت طريقته وصحت طاعته، وأورد عاما بعام ما كان ~~التزمه أبوه؛ وبقى مالكا لوشقة إلى شهر رمضان من سنة ثلات وسبعين ~~ومائتين؛ ثار عليه محمد بن عبد الملك الطويل فقتله، وذلك لثمان خلوت ~~من شهر رمضان المؤرخ: ~~وقال عيسمى بن أحمد الرازى : رأيت فى تواريخ الثغر أنه لما توفى عمروس ~~ابن عمر ولى مكانه نوشقة ابن عمه عمر بن زكريا بن عمروس، وكان أخوه ~~زكريا بن عمر محبوسا عند عبد الله بن أبى حديدة بحصن منت شون حين ~~12 كونه فيه؛ وكان قد قدم عليه ممدا له فغدر به وحبه. قلما استقر الأمر ~~لعمر بن زكريا بوشقة ، وأيقن عبد الله بن أبى حديدة أن لا نفع له فى حبس ~~زكريا بن عمر أطلقه، فلحق بحصن القصر المعروف بقعر بنى خلف برطانية ~~1فدخله. ولما كانت سنة أربع وستين ومائتين هاجم زكريا بن عمر أهل وشقة ~~ليلا فدخلها ، وكان قد ms058 غاب عنها عمر بن زكريا إلى قصر بوله ، فملكها زكريا ~~ابن عمر إلى آن مات فى شهر ربيع الآخر من سنة ثلات وسبعين ومائتين . # 1فلما حضرته الوفاة استخلف مكانه على وشقة ابن آخيه مسعود بن عروس ~~فبقى ستة أشهر واليا، ثم قتله محمد بن عبد الملك بن عبد الله بن شبريط ~~المعروف بالطويل يوم الأربعاء لثمان خلون من شوال سنة ثلاث وسبعين ~~2 ومائتين PageV00P079 ~~============================================================ ~~قر ~~بر اين راتله بن فضه للمروف بالطريل :. # ولما تغلب محمد بن عبد اللك على وشقة، وقوى أمره، واشتدت شوكته، ~~وللتزم الطاعة، ومرجت الآمور بوفاة الإمام محمد والمنذر، ولما ولى الإمام عبد ~~الله كتب إليه ببيعته ، وسجل له على وشقة ونواحيها ~~ولما قتل محمد بن لب بسرقسطة تدر محمد بن عبد الملك إلى حشد أهل ~~موضعه، وتقدم إلى التجار بحمل الأطعمة والآدم إلى سرقسطة، وتحمل على ~~دواته طعاما كثيرا، وتقدم بنفسه ورجاله ورعيته، واضطرب على باب سرقسطة ~~وأدخل الميرة فيها، وتدارك * بذلك رمق محمد بن عبد الرحمن التجيبى. # ثم صدر بعد الغارة على بيط محمد بن لب، ولما قدم لب بن عحمد من ~~طليطلة، ونزل فى معكر أبيه على سرقطة، حشد أهل المواضع، وتقدم ~~إلى وشقة بخفيا لقصده . وكن ليلا على مقربة منها. وقدم عند انصداع ~~الفجر خيلا مغيرة إليها فخرج محمد بن عبد الملك فى خيله، وأمعن فى الطلب ~~حتى جاوز الكمين، خرج لب بن محمد فى جمهوره عليهم فأحيط بهم وقتل ~~جملة مهم، وأسر محمد بن عبد الملك؛ وذلك لمشر خلاون من شوال سنة ~~خ وثمانين ومائتين؛ وقيل فى سنة ست ونمانين ومائتين؛ وقدمه بين يديه ~~مكبولا فى جماعة من أصحابه، وخطر بهم على باب سرقسطة. ثم إنه افتدى ~~منه إلى أربعين يوما على أن ينزل له محمد بن عبد الملك عن بربطانية واقليم ~~وشقة . وسلم له المدينة وحدها ، وقاطعه على ذلك بمائة ألف دينار دراهم يوصلها ~~اليه . فأعطاه فى الخسين الآلف ما كان عنده من الناض واللجم والسروج ~~والحلية والسيوف وغير ذلك، ورهنه ms059 فى الخسين الألف الثانية عبد الملك، ~~وابنته السيدة، ورجالا من بنى عمه ثم اختلف بعد ذلك يهما بالرقيق؛ ~~وزوجه عبد الملك سيدة، قلما تم عقد نكاحها، أطلق إليه لب بن محمد ابته PageV00P080 ~~============================================================ ~~عبد اللك وبنى عه، وصرف إليه جميع أحواز وشقة، وأسقط عنه الخمسين ~~الألف التى كان ارتهنه عنها ولده وابنته وبنى عمه . # وأقام محمد بن عبد الملك فى سكون وانبساط . ثم إنه حشد وخرج إلى ~~جهة برشلونه . وذكروا أن قصده كان لبنيان ثلم سور طرطوشه وضبطها . ولما ~~صار فى بيط برشلونه سرح الخيل المغيرة فى جهات مختلفة، وبقى فى خاصته ~~وقلة من أصحابه، فخرج عليه العدو وأحيط به، فقتل وقتل من كان معه، ~~ونجا أكثر الخيل المغيرة، وانصرفوا إلى وشقة . فكان هلا كه سنة إحدى ~~وثلماثآة لإثنتى عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الأول. # عبد الملك بن محمد بن عبد الملك : ~~وكان عبد اللك قد غزا مع أبيه هذه الغزاة التى قتل فيها ، فتخلص إلى ~~وشقة ودخليا، وطاع له أهلها، وسجل له عليها الامام عبد الله. وتخلى عبد ~~الملك بن محمد إلى آخيه عمروس بحصن منت شون يوم السبت لسبع بقين من ~~شهر رمضان سنة إحدى وثلمائة؛ وبعث آهله إلى محمد بن لب بن محمد بن ~~لب بن موسى بن موسى بن فرتون بن غرسية إلى مدينة لاردة فجاءهم فيمن ~~معه خاصروا عمروس بن حمد * ومن معه. فلما اشتد الحصار عليهم، ~~راسله عمروس بالخروج بمن معه وتسليم الحصن إليه، فأجابه إلى ذلك . ودخل ~~محمد بن لب الحصن يوم الخيس لثلاث عشرة خلت من شوال من العام المؤرخ. # ثم غدر عمروس بن محمد بأخيه تعبد الملك، وتقبض عليه، وأمر بخنقه ~~حتى مات، ودفن بوشقة يوم السبت لثلاث بقين من ربيع الآخر سنة إحدى ~~وثلاثائة ، وقيل سنة ست وثلاثمائة لائنتى عشرة بقيت من رجب ليلة السبت . # وكان قد [د] اخل محمد بن الحاج على عبد الملك ابن عمه محمد بن وليد ~~ابن عبد الله بن شبريط. فدخل محمد بن وليد مدينة ms060 وشقة يوم الثلاثاء لسبع PageV00P081 ~~============================================================ ~~ن ال نه الا ولنماتقريقل بحد بن واليد ف ذلك اليوم الذى 22 ~~قل فه ~~وقام أيضا زكريا يبن عيسى بن مؤسى بن شبريط ، فقاتله عبد الملك مع ~~السواد، فقتل زكريا من يونه . وأخذ عبد اللك بعد ذلك بنى عمه أصبغ ~~وزكريا وعبد الملك بنى عيى بن موسى وقتلهم لسبع خلون من شهر رمضان ~~سنة ثلاث وثلماثة. # عروس بن محمد: ~~ولما قتل عمروس آخاه عبد الملك ضبط وشقة، صبيحة السبت لاثآنتى عشرة ~~بقيت من رجب من سنة ست وثلثماثة، وملكها، وأساء السيرة فى أهلها ~~واستخرج إليهم، فاجمعوا الكلمة عليه، فخرج هاربا عنهم، ولحق بمدينة ~~بربشتر والقصر، وكان خروجه إليهما يوم الثلاثاء لثمان خلون من رمضان سنة ~~ست وثلثماثآة . وقدم أهل وشقة على أنفسهم أخاه فرتون بن محمد فى ثانى ~~روج عروس ~~وابتنى عمروس فى هذا العام سورا ببربشتر بالصخر وشاد آبرجتها، ~~وخاطب أمير المؤمنين عبد الرحمن التسجيل له على بربشتر ولاردة فسجل ~~له عليهما ~~وخرج عمروس بن محمد فى جماعة أهل لاردة فى سنة تسع عشرة وثلثمائة ~~بعسكر، وزحف إلى محمد بن لب وهو يومئذ فى حصن أجيرة. فلما التقيا ~~يوم الثلاثاء ملخ ذى الحجة من العام للمؤرخ، فانهزم عمروس وقتل جماعة ~~من أصحابه وأسر جماعة منهم. ثم أغار محمد بن لب على مدينة لاردة يوم ~~الثلاثاء لثلاث بقين من المحرم سنة عشرين وثلثماثآة . وكان فيها موسى بن ~~محمد مخلفا لأخيه عمروس، خرج فى الطلب، فأسره محمد بن ب وأسر معه PageV00P082 ~~============================================================ ~~جماعة من أهل لاردة، ثم أسر عمروس فى شهن رجب يوم السبت لثمان بقين من ~~العام المؤرخ ؛ أسره أبو بكر بن يحيى التجيبى بناحية بلسند من عمل بربشتر . # وفك [أسره] بمال أدى بعضه ووضع عنده عن باقية رهائن بسرقسطة . # وقدم عمروس هذا على آمير المؤمنين عبد الرحمن بعد قفله عن طليطلة ~~الغزاة الأولى مع * التجيبيين وبنى عمه. والتزم قطيعا من الجباية، وصرف ~~ال موضعه مسجلا له ~~وحارب عمروس بن محمد أحمد بن محمد بن إلياس ms061 عند خروجه إلى ~~الثغر سنة إحدى وعشرين وثلماثآة . ولما غزا آمير المؤمنين عبد الرحمن غزاة ~~وخشمه سنة اثنتين وعشرين وثلماثة تخلف عمروس بن محمد عن الخروج واللحاق ~~بعسكر آمير الؤمنين عبد الرحمن ، وعاقد محمد بن هاشم. وغزا آمير المؤمنين ~~عبد الرحمن سرقطة فى سنة ثلاث وعشرين وثلثماثآة، فتلقاه الخبر فى طريقه ~~1 بهلاك عروس بن محمد، كتب بذلك محمد بن عبد الله بن حدير، وكان ~~بوشقة قائدا ، فأمر أمير المؤمنين عبد الرحمن أمية بن إسحق، وكان على المقدمة ، ~~بالخروج فى جملة من الخيل إلى بربشتر، قاحتل بها وقد دخلها محمد بن عبد ~~15 الله بن خدير، فتخلى له عنها، وتحمل محمد عيال عمروس وولده إلى وشقة، ~~ثم تقل وجوه رجاله وولده إلى قرطبة. # وكان هلراك عمروس ليلة البت مستهل رجب سنة ثلاث وعشرين وثلثمائة. # 6 فرتون بن محمد بن عبد الملك: ~~وقدم أهل وشقة عند هرب عمروس بن محمد عنها أخاه فرتون بن محمد، ~~وذلك يوم الأربعاء لسبع خلوبن من شعبان سنة ست وثلثمائة فصاهر إلى ~~شانجه بن غسية، وغزا معه غزاة مطونيه، وحارب مع المشركين، وحضر ~~انهزام أعداء الله PageV00P083 ~~============================================================ ~~بي وخرتج فرتون ربن محمذ من مدينة وشقة إلى حصن بدش من اقاليم وشقة، ~~وفية اخوة عروس بن: محمد، فالتقيا فهزمه عمروس وقتل من أصحابه أكثر من ~~ماثآة فارس وأسر نحوا من ثمانية، وذلك يوم الثلاثاء لتسع بقين من صفر ~~سنة تسم وثلثمائة. # ثم وردت كتبه على أمير المؤمنين عبد الرحمن يسأله ويرغب إليه التسجيل ~~له على وشقة، فسجل له . وقدم قرطبة مع أخيه والتجييين، والتزم قطيعا ~~من الجباية، وجدد له التسجيل وذلك فى سنة تسع عشرة وثلنمائة وأورد ~~جباية عامين . ولما ذهب محمد بن هاشم مذهب الامتناع وعاقد فرتون بن محمد ~~على مجامعته والتقبض على جماعة من أهل وشقة، فشعروا له ونفوه عنها، ~~وذلك فى جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثلماثة، فلجا إلى حصن ~~بان ومان . فقدم أهل وشقة على أنفسهم أخاه يحيى بن محمد ، وكتبوا إلى ~~أمير المؤمنين ms062 عبد الرحمن يرغبون التسجيل له عليهم . وتحمل فرتون من حصن ~~بان ومان ، وقدم قرطبة طالبا وضارعا فى إعادته إلى وشقة . ونذ كتاب أمير ~~المؤمنين عبد الرحمن إلى يحيى بن محمد بألا سبيل إلى التسجيل له حتى يقدم ~~قرطبة بنفسه . قلما توافيا بقرطبة خوطب آحمد بن محمد بن إلياس، وكان ~~بجهة بلنسية ، وأمر أن يتقدم إلى وشقة ويدخلها ويكون فيها إلى أن يأتيه ~~العهذ بما يحتمل عليه. وخوطب الوزير عيد الحيد بن بيل، وكان بثفر ~~بنى سالم، أن يتقدم إلى ثغر وشقة. وعبر أحمد بن محمد بن الياس وادى ~~ايزه يريد وشقة . وجاءه الخبر آن مذهب محمد بن هاشم اعتراضه دونها . # وأخرج سعيد بن المنذر الوزير مديلا لعبد الحيد وولده أحمد قائد تطيلة، لما ~~أس به من التوجه إلى الثغر، قاحتل سعيد بن المنذر طليطلة ، وخرج أحمد ~~ابن عبد الحيد عنها إلى والده للغزو معه، فتلقاه الخبر بوصول آحمد بن محمد ~~ابن الياس إلى وشقة فقفلا إلى قرطبة . ونفذ العهد إلى أحمد بن محمد بن PageV00P084 ~~============================================================ ~~الياس فى بعثته عيال فرتون وولده وعيال يحيى وولده بأشياعهما وأنزلا فى الدوز ~~الشرقية . وصار أحمد بن محمد بن إلياس مستقرا بوشقة : ~~وغزا أمير المؤمنين عبد الرحمن سنة اثنتين وعشرين وثلثمايثآة فأدال أحمد ~~ابن محمد بن الياس من وشقة وأغزاه مع نفسه ؛ وقدم على وشقة مكانه محمد ~~ابن عبد الله بن حدير؛ ثم أداله منها غزاته سنة ثلاث وعشرين وثلماثة ~~إلى سرقسطة، وصرفها إلى أحمد بن محمد بن إلياس مع ما كان بيده من ~~عمالة بلنسية وطرطوشة . وقفل أمير المؤمنين عبد الرحمن ~~وتقلب أهل وشقة عند تحرك الفتنة فى أقطار الأندلس سنة أربع وعشرين ~~وثلمائة ، واستجلبوا محمد بن هاشم ، فبعث إليهم أخاه هذيل بن هاشم وأدخلوه ~~بعد إخراجهم خلف أحمد بن محمد بن إلياس، وكات خلع أهل وشقة ~~وإخراجهم العامل عنها يوم الجمعة لاثنتى عشرة ليلة بقيت من ربيع الأول سنة ~~1 خم وعشرين وثلمائة. ودارت بين الوزير أحمد بن محمد بن إلياس وبين ~~محمد بن ms063 هاشم البجيبى حروب كثيرة. التقى به فى بعضها بالباله من عمل ~~ربثتر واشتذ الجلاد بينهما، فانجلت الحرب عن قتيل من أصحاب محمد بن ~~هاشم يعرف بهل الستملى وعن أسير أحمد بن محمد بن إلياس وهو موسى بن ~~عامر بن أبى جوشن . وكان هذا الالتقاء فى ربيع الآآول من العام المذكور . # ثم التقى التائد أحمد بن محمد بن الياس بمحمد ويحيى ابنى هاشم بفحص ~~اونيوش من بربثثر وحصن قسمطيون على نهر باره فالتحمت الحرب بين الفريقين ~~فانهزم ابنا هاشم ومن معهما، حتى انتهوا إلى خندق الحور بالقرب من بربشتر، ~~وقتل من أهل وشقة وبربشتر عددا يزيد علي مائتي قتيل ؛ وقتل من أصحاب ~~محمد بن هاشم ابا يحيى بن سمره وذلك يوم الأحد لأربع خلون من ربيع الآخر ~~من العام المؤرخ وتقدم القائد أحمد بن محمد بن إليامن إلى مدينة وشقة، ~~فأخرج عنها هذيل بن هاشم عامل أخيه محمد عليها، وملكها ليلة الأحد للنصف ~~2 من جمادى الآخرة من العام المؤرخ . ودخل إلياس بن سليمان عامل أحمد بن PageV00P085 ~~============================================================ ~~غحمد بابن الياين وابن عمنه خضن بربشتر يوم الثلاثاء لإئنتى عشرة ليلة بقيت من ~~جمادي الآخرة من التاريخ ، وكان فيه يحيى بن هاشم فخرج هاربا . # وغزا أمير المؤمنين عبد الرحمن سنة خمس وعشرين وثلنمائة سرقسطة فولى ~~فرتون بن محمد وشقة، وحردا منه على ما كان * من أكثر أهلها فى إطراد ~~مخلف أحمد بن محمد بن إلياس وإدخال هذيل بن هاشم؛ وسجل له عليها. # وذلك يوم الثلاثاء لليلتين خلتا من ذى الحجة من العام المؤرخ . فتبع المتهمين ~~بالقتل والإغرام والإرجال إلى قرطبة . وكان فرتون بوشقة إلى أن غزا مع ~~أمير المؤمنين عبد الرحمن إلى جليقية سنة سبع وعشرين وثلثمائة . وكان منه فى ~~الفتق يوم الخندق والهرب، وأخذ ملمة بن أحمد بن سلمة له بناحية قلعة ~~أيوب، إذ أخرجه بكر بن عبيد الله بن فهر فى طلبه مع جملة من الحشم، ~~وبعته إلى العسكر، وضرب ظهره فى السرادق، وقطع لسانه فى المحلة بالربض، ~~وصلبه عند باب ms064 القصر ما قد وقع فى غير هذا الموضع: ~~موسى بن محمد بن عبد الملك : ~~ولما خرج أمير المؤمنين عبد الرحمن إلى غزاة جليقية، ونزل بوادى الحجارة ~~خرج إليه يحيى بن هاشم متلقيا له ، فشكر فعله ؛ وطلب التسجيل له على ~~وشقة فأمر بكتاب سجل له، ورأى أمير المؤمنين عبد الرحمن إخراج عبد ~~الملك بن سليمان الخولانى أمينا إلى أهل وشقة بكتابه مخيرا لهم فيمن يجتمعون ~~عليه. وكان فرتون قد تخلف آخاه موسى بوشقة فتخيروا موسى. وقدم موسى ~~إلى قرطبة مظهرا للطاعة محكما فى نفسه ، فسجل له على وشقة وأقاليمها، وذلك ~~يوم الأربعاء لتسع بقين من جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وثلمائة . ودخل ~~موسى بن محمد مدينة وشقة وبربشتر مسجلا فى جمادى الآخر. فكان واليها PageV00P086 ~~============================================================ ~~إلى أن توفى سنة ثلاث وأربعين: وثلاثمائة يوم الثلاثاء لعشر بقين من شصبان ~~ودفن برحبة الجامع بوشقة وصلى عليه موسى بن هارون قاضى البلد : ~~عبد الملك بن موسى بن محمد بن عبد الملك : ~~ولما توفى موسى بن محمد ولى أمير المؤمنين عبد الرحمن وشقة عبد الملك ~~ابنه؛ ثم شرك معه يحيى بن لب بن محمد بن عبد الملك فى منة ست وأربعين ~~وثلثمائة . ثم أفرد عبد الملك بوشقة يوم السبت لليلتين بقيتا من جمادى الأولى ~~سنة ثمان وأربعين وثلمائة. # حيى بن محمد بن عبد الملك : ~~فقدم يحيى بن محمد قرطبة فى سنة إحدى وعشرين وثلثماثآة عند إخراج ~~أهل وشقة لفرتون أخيه . فرأى أمير المؤمنين عبد الرحمن إلزامه قرطبة فلزمها ، ~~وتصرف فى ولاية مدينة مارده وأقاليمها. ثم إن فرتون بن محمد خاطب آمير ~~المؤمنين عبد الرحمن يذكر أن أهل وشقة استخلفوا بحيى واستدعوه، واستشهد ~~على ذلك بثبه موجبة للارتياب، فضم يحيى إلى حبس الدويرة. ولما قفل ~~أمير المؤمنين عبد الرحمن من غزاته منة سبم وعشرين وثلمائة، وبعث من ~~10 طريقه بفرتون مكبلا إلى الدويرة، كتب إلى الوزراء بإخراج يحيى من الدويرة ~~وحل الكبل عنه وإلزامه مع البوابين، فكان كذلك . ودخل أمير المؤمنين ~~عبد الرحمن القصر وأمر [باحضار] يحيى ms065 الى داره * ثم سجل له على ~~بربشتر والقصر وأقاليمها . فخرج من قرطبة فى منة ثلاثين وثلثمائة واحتل ببربشتر ~~ليلة الجمعة لعشر خلون من شعبان من العام المؤرخ، فكان بها إلى أن أسره ~~المجوس [ الذين) خروجوا إلى تغر لاردة وسرقسطة فى سنة ثلاثين وثلثماثة . PageV00P087 # ============================================================ ~~وكان أبلره يوم الثبت لثمان ميضين من شوال من العام للؤرخ . تقداه رجل ~~من التجار بألف مثقال وقدم يحيى إلى سدة أمير المؤمنين عبد الرحمن ، فأم ~~للذى فذاه بتضعيف ما أداه فيه، وصرفه إلى بربشتر، فدخلها يوم الثلاثاء ~~لثلاث خلون من شعبان سنة إحدى وثلاثين وثلثمايثآة . فكان بها حتى توفى ليلة ~~السبت لاثنتى عشرة بقيت من رجب سنة أربعين وثلثمائة . ودفن بمقبرة بربشتر. # لب بن محمد بن عبد الملك: ~~ولما توفى يحيى بن محمد ولى أمير المؤمنين مدينة بربشتر مكانه لب بن محمد ~~فى عقب سنة اثنتين وأربعين وثلماثة . ودخلها يوم الآحد نصف النهار لثلاث ~~خلون من المحرم سنة ثلاث وأربعين وثلثمائة . فكان واليا بها حتى توفى ~~بقرطبة فجأة ليلة الأربعاء لثلاث عشرة خلت من شوال سنة أربع وأربعين وثلثماثة . # يحيى بن لب بن محمد بن عبد الملك: ~~ولما توفى لب بن محمد ولى آمير المؤمنين عبد الرحمن مكانه على بربشتر ~~ابنه يحيى. ثم شرك معه عبد الملك بن موسى بن محمد بن عبد الملك على ~~ولايته بربشتر ووشقة فى سنة ست وأر بعين وثلتماثة . ودخل البلد منصرفه من ~~قرطبة واليا يوم الجمعة فى جمادى الأولى من العام المؤرخ. ثم أفرد يحيى بن ~~لب بعمالة بربشتر يوم السبت لليلتين بقيتا من جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين ~~وثلثماثة. # ولى وشقة وبربشتر أبو يحيى محمد بن ضمادح بن محمد بن آحمد بتقديم ~~سليمان المستعين. PageV00P088 # ============================================================ ~~زكر بعض غزوات محمدبنا بى عامر الى بلاد الروم ~~غزااة الحته: ~~قال أحمد بن عمر : وغزا محمد بن أبى عامر غزاة الحمه، وكانت شاتية ~~مفردة قبل الحجابه . وكان خروجه إليها يوم السبت الثانى من رجب سنة ~~ست وستين وثلثمائة وهو يوم النصف من فيرير. وكان ms066 ققوله عنها يوم الثلاثاء ~~لخمس بقين من شعبان من هذه الستة إلى ثلاثة وخمسين يوما ~~قولى : ~~وغزا عحمد بن أبى عام قولى، صائفة مفرده من المصلى يوم الأربعاء ~~مستهل شهر شوال سنة ست وستين المذكورة [فى] اليوم الثالث وعشرين ~~من شهر مايه. وانصرف يوم الثلائاء السادس * من ذى القعدة منها إلى ~~خمسة وثلاثين يوما . # شلنتقه الأولى : ~~وغزا محمد بن أبى عامر شلنتقه الأولى، وكانت شاتية مفرده، يوم PageV00P089 ~~============================================================ ~~الثلاثاد متهل صفرتسنة سبع وستين وثلثمائة.، والثامن عشر من شتنبر: ~~وانصرف إلى ثلاثة وثلاثين يوما ~~الفايره: ~~وغزا محمد بن أبى عامر القابره، وكانت صائفة ذات ثلاث دخلات، ~~جمع بها بين بنبلونه وبسيط برشكونه ، وهى التى كانت أول غزواته فى الحجابه . # خرج إليها من المسجد الجامع إثر صلاة الجمعة لعشر بقين من شهر شوال سنة ~~سبع وستين وثلاثائة وهو آخر يوم من شهر مايه . [ وعاد] يوم الثلاياء لليلتين ~~بقيتا من شهر ذى الحجة من هذه الستة إلى تمانية وثلاثين يوما ~~لطشمة الأولى : ~~وغزا محمد بن أبى عامر لطثمه الأولى، وكانت شاتية مفرده من المسجد ~~الجامع إتر صلاة الجمعة لليلتين بقيتا من صفر سنة ثمان وستين وثلثماثة والرايع ~~من اكتوبر، وعاد إلى ثلاثة وثلاثين يوما . # لطشمة الثانية : ~~وغزا محمد بن أبى عامر لطشمه الثانية . وكانت صائفة مفرده من المصلى ~~يوم القطر مستهل شوال ثمان وستين وثلثماثة وأول يوم من مايه. (وعاد]10 ~~لليلتين بقيتا من شهر شوال إلى ثمانية وعشرين يوما PageV00P090 ~~============================================================ ~~شنت بليق الأولى : ~~وغزا محمد بن أبى عامر شنت بلبق الأولى، وكانت صائفة مفرده ليلة ~~الثلاثاء مستهل المحرم ستة تسع وستين وليومين بقيا من يوليه. وعاد يوم ~~الأحد الرابع من صفر إلى خمسة وثلاثين يوما . # غوة الغدر: ~~وغزا محمد بن أبى عامر في الربيع وهى القزوة التى غدر فيها صهره غالب ~~مولى الناضر لدين الله بحصن آنتنيسه. خرج إليها من المسجد الجامع إثر صلاة ~~الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة تسم وستين وثلثمائة وليومين ~~مضيا من شهر ايريل. دخل فيها بعد التفاسد ms067 دخلة خفيقة إلى قشتيلة. وعاد ~~يوم الخيس التاسع من ذى القعدة إلى ستة وخمسين يوما ~~الثية: ~~وغزا محمد بن آبى عامر غزاة المنية. وكانت شاتية مفردة . وكان دخوله ~~ليلة الخميس للنصف من شهر اكتوبر، وعاد يوم الأربعاء لست خلون من ~~ربيع الآخر سنة سبعين وثلثماثآة إنى أحد وعشرين يوما ~~قنيلش : ~~وغزا محمد بن أبى عامر قنيلش، وكانت شاتية مفردة يوم الأربعاء مستهل PageV00P091 ~~============================================================ ~~شيان منة سبعين بم: والتاسع من شهر فبرير . وعاد يوم الأربعاء لليلة بقيت ~~لشعبان من هذه السنة إلى تسعة وعشرين يوما ~~غزاة المعافرين المقسوخة : ~~وكانت رييعيه، لم يكملها محمد بن أبى غامر لقوة أمر غالب بعله، يوم ~~اليت لبع بقين من شهر رمضان سنة سبعين * وهو آخر يوم من شهر ~~مارس. وعاد مسرعا يوم الاثنين لأربع خلون من شوال منها إلى اثنى ~~عشر يوما. # الغزاة المعروفه بغزاة النصر : ~~وغزا محمد بن أبى عامر الغزاة المعروفة بغزاة التصر . وكانت صائفة داخلة ~~مفردة إلى العدو ... الفتحين فى قلعة أيوب وأتنيسه ومقتل غالب وحشم ~~مادة الخلاف جمعاء، يوم الأربعاء لأربع خلون من ذى القعدة سنة سبعين ~~وثلمائة، وهو الحادى عشر من شهر مايه. وعاد عنها يوم الآربعاء لتمان بقين ~~من الحرم سنة إحدى وسبعين وثلمائة إلى ثانية وسبعين يوما. # سمورة الأولى : ~~وغزا محمد بن أبى عامر سمورة الأولى، وكانت خريفية مفردة يوم الأربعاء 10 ~~لعشر بقين من صفر سنة إحدى وسبعين، ولست آيام باقية من شهر أغشت. # وعاد يوم السبت الرابع عشر من ربيع الأول منها إلى خمة وعشرين يوما. PageV00P092 # ============================================================ ~~طرنگوشه : ~~وغزا محمد بن أبى عامر طرنݣوشه ، وكانت شاتية مفردة يوم السبت لثلاث ~~يقين من ربيع الآخر سنة إحدى وسبعين وثلثمائة وليومين بقيا من أكتوبر . # وعاد يوم الثلاثاء لتسع بقين من جمادى الأولى منها إلى خمة وعشرين يوما ~~غزوة الثلاث أمم : ~~وغزا محمد بن أبى عامر فزوة الثلاث أمم . وكانت صائفة ذات دخلتين، ~~الخيس است خلون من ذى الحجة سنة إحدى وسبعين وثلمائة، وأول يوم ~~من شهر يونيه، وعاد يوم الجعة ms068 الحادى من صفر سنة اثنتين وسيعين وثلماثآة ~~إلى خم وسبعين يوما ~~ليون الاولى : ~~وغزا محمد بن آبى عامر غزاة ليون الاولى، وكانت خريفية مفردة ليلة ~~الأربعاء لليلتين بقيتا من شهر ربيع الأول سنة اثنتين وسبعين وثلثمائة ولعشر ~~أيام باقية من شهر شتنبر . وعاد يوم الجمعة السادس من جمادى الأولى منها ~~إلى ثمانية وثلاثين يوما. # شنت مانگش : ~~وغزا محمد بن آبى عامر شنت مايكش وكانت مبيدة الطاغية ، وكانت ~~صائفة مفردة، السبت لليلتين خلتا من المحرم سنة ثلاث وسبعين وثلمائة، ~~ولأربع عشرة باقية من شهر يونيه . وعاد يوم الثلاثاء الرابع من صفر إلى ~~اثنين وثلانين يوما PageV00P093 ~~============================================================ ~~شلمشقه الثانية : ~~وغزا محمد بن أبى عامر شلمنتقه مرة تانية، وكانت خريفية مفردة ، السبت ~~لعشر بقين من شهر ربيع الأول * سنة ثلاث وسبعين وثلماثة وأول يوم من ~~شتنبر. وعاد يوم السبت لاثنتى عشرة ليلة بقيت من ريع الآخر منها، إلى ~~تعة وعشرين يوما: ~~شقر منيه : ~~وغزا محمد بن أبى عامر شقر منيه، وكانت شاتية مفردة ، ليلة الجمعة ~~لسبع بقين من جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين وثلثمائة وليومين خلوا من ~~شهر يونيو . وعاد يوم السبت سلخ جمادى الأولى إلى سبعة وثلاثين يوما. # سموره الثائية : ~~وغزا محمد بن آبى عامر سمورة مرة تانية، وكانت شاتية مفردة، يوم ~~الاثنين لثلاث عشرة خلت من شهر رمضان سنة ثلاث وسبعين وثلماثة ولأحد 12 ~~عشر يوما باقية من فبرير. وعاد يوم الثلاثاء الخامس من شوال منها إلى ~~ثلاثة وعشرين يوما. # شنت بلبق الثانية وبسيط يرشلونه : ~~وغزا محمد ين أبى عامر شنت بلبق مرة ثانية وبسيط يرشلونه، وكانت ~~صائقة ذات دخلتين، الأربعاء لمان بقين من الحرم سنة أربع وسبعين وثلماثة ~~وهو الثانى من يوم العنصره . وعاد لمان خلون من ريم الآخر منها إلى ~~سبمين يوما ~~60-2013066 PageV00P094 ~~============================================================ ~~رشلونه: ~~وغزا محمد بن أبى عامر برشلوته، وكانت صائفة مفردة ، الثلائاء لاثنتى ~~عشرة ليلة خلت من ذى الحجة سنة أربع وسبعين وثلمائة ، ولحمس أيام خلت ~~من شهر مائه. وعاد إلى تمانين يوما. # غزاة المدائن : ~~وغزا محمد بن ms069 أبى عامر غزاة المدائن، وكانت صائفة مفردة، السبت لتمان ~~خلون من صفر سنة ست وسبعين وثلمائة ولأحد عشر يوما خلت من شهر ~~يونيه ، فتح فيها شلمنتقة وآلبه وليون وصالح سمورة . وعاد يوم الآحد لتسع ~~بقين من ربيع أول منها إلى آربعين يوما ~~قنديخشه: ~~وغزا مخحمد بن أبى عامر قنديخشه، وكانت خريفية مفردة ، السبت لثلاث ~~خلون من جمادى الأولى سنة ست وسبعين وثلنماثآة ولأحد عشر يوما خلت ~~من شهر شتنبر. وعاد يوم الجمعة السابع من جمادى الآخرة منها، إلى خمسة ~~وثلاثين يوما. # قلنبريه الأولى:: ~~وغزا محمد بن أبى عامر قلنيريه الأولى، وكانت ربيعية مفردة، من ~~الجامع أثر صلاة الجمعة مستهل ذى القعدة سنة ست وسبعين وثلثمائة والرابع من ~~شهر مارس. وعاد يوم. لست PageV00P095 ~~============================================================ ~~ل أم حديث المؤلف عن كورة البيرة ) ~~* وعشرين وثلثماثة . وولى جعفر بن عمان الكاتب كورة إلبيرة وكان فى ~~سجله المرية. ثم عنل عنها. ودخلت فى تسجيل محمد بن رماحس. وأقر ~~جعنر بن عمان على عمل إلبيرة، ثم جمعتا لابن رماحن سنة تسع وعشرين: ~~وقبل هذا التاريخ، وذلك فى سنة ثمان وعشرين وثثماثة، نظر محمد بن ~~رماح في حربئين برجالهما من أهل المرية وعمل بجانة، ووجه بهما إلى ~~طرطوشة، فوصل إليها بتوصل المركبين الحربيين. وركب منها فى عشرة ~~مراكب حريية وهذين المركبين الواصلين من المرية وأربعة شوانى وفتاشين ، ~~وبلغ رأس الصليب على طرف جون آنبوريش؛ وانصرف منها إلى برشلونة ~~فألفى بها أمينا كان قد توجه إلى صاحبهم مع رسله القادمين لطلب الصلح. # فأمرهم الأمين أن لا يعترض لها ولا لأهل ساحلها، فانصرف قافلا إلى طرطوشة، 12 ~~وتوجه منها إلى قرطبة ~~وغزا محمد بن رماحس فى سنة إحدى وثلاثين وثلثماثة إلى إفرنجه مع غالب ~~[ بن ] عبد الرحمن وسهل بن أسيد فى ثلاثين مركبا حربية وستة شوانى. # وفصلوا من المرية يوم الإثنين لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال من العام ~~المؤرخ، ولما تخلوا من جزيرة. وتوسطوا الغدير وكشفوا إفرنجه دارت ~~عليهم ريح عاصفة فرقهم. فتعلق محمد بن رماحس في تسعة مراكب ms070 إلى ~~شرقى القيطنة ودخل مرساها وتلوم بها ، وغم مراكب لأهل أنينوه وساحلها ~~وحارب مشينيه وتغلب على بعض أرباضها واستخرج الأطعمة من بعض أهرائها ~~وارتفع أهلها إلى حصنها، وانصرف منها . وتعلق القائدان غالب وسهل إلى ~~ساحل منبسط فغم المسلمون بها وانصرفوا إلى المرية. وكان قد استخلف ~~محمد بن رماحس على يجانة والمرية عند غزاته المذكورة ابنه عبد الرحمن PageV00P096 ~~============================================================ ~~ثم غزا محمد بن رماحس على الأسطول إلى بنى محمد فى سنة ثلاث وثلاثين ~~وثلثمائة فى ذى الحجة . وكان عدده خمسة عشر مركبا حربية وشينيين وفتاش ~~وأجاز فيها قاسم بن طملس بالحشم إلى سبتة . فبعث بنو محمد برهائنهم على ~~يدى محمد بن عبد الله بن أبى عيى القاضى. وكان قد استخلف محمد بن ~~رماح ابنه عبد الرحمن وقاسم بن عبد الرحمن بن مطرف مكانه. ولم ~~انصرف من غزاته عاد إلى عمله ~~ثم غزا محمد بن رماحس قايدا على الأسطول إلى إفريقية واستخلف ابنه ~~عبد الرحمن وعبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الرحمن . وكان فصوله من المرية ~~فى ربيع الأول سنة آربع وثلاثين وثلمائة يوم السبت للنصف منه ...* ~~[تبع كورة البيرة] ~~ثم ولى ابن مسلمة ثم ولى القاسم بن القاسم بن عبد الرحمن سنة ست ~~وثمانين وثلثماثة. ثم ولى ابن خدير ثم ولى ابن فرجون المعروف بالربولوا ~~وكان صاحب الشرطة القائد على بجانة والمرية فى سنة ثلاث وتسعين وثلثماثة ~~محمد بن عبد الله بن حمدين. ثم ولى ابن صاعد. ثم ولى عبد الرحمن بن رويش ~~بجانة والمرية وأعمالها سنة أربعمائة، ووليها معه أفلح العبد وشاركه فى الولاية ، ~~ووقع بينهما خلاف إلى أن تقاتلا، وأفلح هذا فى قصبة المرية وعبد الرحمن فى ~~مدينتها. ثم خرج عبد الرحمن هذا من المرية هاربا واستجلب البربر ونزل فى ~~جامع بجانة، ودخل عليه فى مقصورتها وفي جامعها وقتل هنالك. واستجلب ~~راسه وجثته إلى المرية. # وانتقل أهل بجانة إلى المرية سنة اثنتين وأربعمائة . وتشارك أفليح هذا مع PageV00P097 ~~============================================================ ~~ابن خامد فيد الولاية وجرىا بين نبافلح : وابن حامد اختلاف . وقتل الققيه ~~ابن ms071 الفرس من أهل بجانة : قتله العبيد فى دار صناعة المرية. ثم هدم أفلح ~~البرج الجيل الذى كان على باب دار صناعة المرية الذى قتل فيه ابن الفرس هذا . # ودخل خيران الفتى مدينة المرية فى المحرم سنة خمس وأريعماثة، وقاتل ~~أفلح وابنيه، وضيق عليه حتى هدم برج البير وأخذ القصبة وقتل أفلح ~~وابنيه، وطرحوا بالليل فى البحر . وتوطدت المرية وأعمالها لخيران الفتى وقام ~~فيها مقاما محمودا . وزاد فى قبلة جامع المرية سنة عشر وأربعمائة زيادة جميلة اتسع ~~بها جامع المرية . وبنى خيران الفتى السور الهابط من جبل ليهم إلى البحر ~~وجعل له أربعة أبواب، باب فى الجبل المسمى، وباب يخرج منه إلى بجانة، ~~وباب يتى باب المربى، وباب قرب ضفة البحر يعرف بباب السودان، وهو ~~الآن يعرف بباب الأسد: ~~وتوفى خيران هذا فى جمادى الآخرة سنة تسع عشرة وأربعماثة. # وولى بعده زهير الفتى بعد اختلاف وقع ينه وبين مسلم الفتى . وحاصره فى ~~حصن أريوله ستة أشهر ، ونزل على أن تخلى له من جميع الأمر . وتمادت ولاية ~~زهير الفتى على المرية وأعمالها [إلى ] أن دخل فى ولايته مدينة قرطبة وأعمالها ~~ثم دفع إليه قصبة شاطبة فرج اليها وأسلمها للمنصور عبد العزيز بن أبى عامر ~~وقال هو آآحق بها من جميعنا. وبنى وزاد فى جامع المرية من غربيه وشرقيه ~~وحوفيه بلاطا من كل ناحية، وعظم المسجد، وحب عليه الفتادق والحوانيت ~~التى فى قبلى الجامع وفى شرقه وفى كثير من جوفيه. وبنى السقاية وجلب ~~الساقية اليها من النطيه، وكثر الماء بالمرية. وبنى السور الذى فى ساحل ~~ربض المصلى ~~وقتل يوم الجعة فى آخر شوال سنة تسع وعشرين وأربعمائة، واختلف ~~فيمن قتله، ولم يوقف له على حقيقة ذلك PageV00P098 ~~============================================================ ~~ودخل للنصور عبد العزيز بن أبى عامر المرية فى آخر ذى. القعدة من ~~النة المذكورة * ودخل قصبها، وملك جميع أحوازها ، ووجد بيت مالها ~~2 أوفر ما كان ذهبا مضروبا ودراهم وجواهر وغير ذلك . فنقل ذلك كله منها ~~إلى مدينة بلنية؛ وولى عليها أبا الأحوص معن بن صمادح ms072 ، فكان واليا ~~عليها هو وأخوه أبو عتبة إلى أن أرسل إلى أهل المرية بتعين خواص منهم ، ~~6 فاجتمعوا ورغبوا إلى ذى الوزارتين أبى الأحوص معن بن محمد هذا آن يولوه ~~على أنفسيم، وأن يعقدوا له بذلك على أنفسهم عقودا ، وأدخلوا معهم فى رأيهم ~~هذا الرئيس باديس بن حبوس، صاحب إلبيرة وأغرناطه وأعمالهما، وكتب ~~بذلك إليه واجتمع معه على القيام، وذلك سنة ثلاث وثلاثين وأربعماثة وكان ~~من أهل الدهاء والفضل والعلم والآداب وغير ذلك، وله تأليف وهو من ييت ~~العلم والرياسة. ولم يزل محمودا فى جميع ولايته . والناس معه فى دعة وسكون . # 12 (والشهى الرية فى دولته الريع مضهاها . وأوير بلده على بلد سواه ، للسيرة ~~الجيلة والخصال المحمودة وحمل الناس على العدل والإنصاف وكان قد ~~سد باب البغى. # 10 وولى ابنه آبو يحبى محمد بن معن بن محمد بن صمادح بن آحمد بن محمد ~~ابن عبد الرحمن بن صمادح بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المهاجر بن عميرة ~~ابن المهاجر بن نجوة بن شريح بن حرمله بن يزيد بن عبد ربه بن يزيد بن ~~18 سعد بن عامر ابن عدى وهو تجيب بن أشرس بن شبث بن السكون بن ~~آشرس بن شيث بن كندة وهو ثور بن مرتع بن معاوية بن كندى بن عفير ~~ابن عدى بن الحارث بن ثمرة بن ادذ بن يزيد بن منصع بن عمرو بن ~~21 عريب بن يشجب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن ~~قطان ، المعتصم بالله ذو الرياستين سنة ست وأربعين وأربعماثة فى شهر آ...] ~~وله فى بناء قصبة المرية آثار عظيمة جميلة فى منعتها وسمو سورها واتقان ~~2 بناء قصورها. PageV00P099 # ============================================================ ~~: فنها القصر الكبير التطلع : تمن جوفيه الى جيل لينهم ، وقى قبليه بستان ~~عظيم جدا، فيه من جميع الثار وغزيبها ما لا يقدر واصف على أن يصفه ، مع ~~طول مساحته قرب عزض القصبة، ويليه فى قبلته مجلس عظيم أيضا على ~~أبواب مفتحه ودفف على حكاية دفف المشرق ، بل أغرب ms073 فى النقش والإتقان ، ~~مفروش ذلك المجلس بالرخام الآبيض سطحه وأزره، ويليه فى القبلة منه داد ~~كبيرة قد أتقنت بأنواع التذهيب وغرائبه تحار فيه الأبصار، ويليه فى قبلته ~~جلس عظيم مقرنس بالرفوف المزوقة المنقوشة المنزول فيها الذهب الطيب مفروش ~~بالرخام الابيض وقد آزر بالرخام المنقوش... * المنزل فيه بغرائب الإنزال. # وفى ذلك النقش تاريخ بناه والذى أمر به . ويليه صحن قبليه أبواب عليها ~~شراجب يطلع منها إن احب إلى جميع مدينة المرية وإلى بحرها وإقبال السفن ~~إلى مرساها وخروجها منه إلى العدوة وسائر البلاد. وبنى فى شرقها دارا للحكم ~~فيه، متقن جدا ~~وجلب المعتصم بالله الساقية وبلغها إلى جامع المرية، وكان وصولها وجرى ~~الماء فيها إلى السقاية التى بنى فى غربى جامع المرية آول يوم من شهر رمضان ~~سنة ثمان وخمسين وأربعمائة. وجلب منها أيضا غصنا إلى وراء قصبة المرية ~~وسرب تلك الساقية تحت الأرض حتى بنغت البير الذى أحدث فى جوفى ~~القصبة، وصنع عليه سوانى يستى فيها. ويصل ماؤها إلى الرياض الذى ذكرنا ~~فى الدار الموصوفة. # وبنى بخارج مدينة المرية بستانا وقصورا متقنة البنيان غريبة الصناعة وجلب ~~اليها من جميع الثمار الغريبة وغيرها ، ففيها من كل شىء غريب مثل الموز ~~الكثير وقصب الكر وأنواع سائر المرات مما لا يقدر على صفته، وفى وسطه ~~بحيرة عظيمة عليها مجالس مفتحة مفروشة بالرخام الأبيض. ويسمى ذلك البتان ~~بالصمادحية. وهو قريب من المدينة جدا، وقد اتصل به بساتين كثيرة تقرب ~~من صفتها، فيها متنزهات لا بعلم مثلها فى جميع المتنزهات PageV00P100 ~~============================================================ ~~صفة مدينة المرية : ~~وليت المرية بأولية العمارة، وإنما اتخذها العرب رباطا، وابتنت فيها ~~محارس، وكان الناس ينتجعونها ويرابطون فيها، ولا عمارة فيها يوميذ ولا ~~مكنى. وعليها سور صخر منيع بناه التاصر أمير المؤمنين عبد الرحمن سنة ~~ثلاث وأربعين وثلثماثة ~~ومن مدينة بجانة إلى مدينة المرية خمسة أميال وسدس، وعلى طريق العتبة ~~سته آميال ~~ومدينة المرية اليوم متقنة البتاء مصرية الشكل. والدينة القديمة منها ~~مررة بور تجيب، وقد سور ربضها الشرق، واتصل سور الربض بالمدينة. # وكان ms074 اتذى سور الربض الفتى خيران . وكذلك الربض القربى مسور أيضا ~~قد اتصل سوره بالمديثة. # 1 وقد آشرفت على المدينة قصبها. وهى فى جبل متفرد، عليه سور متقن ~~لا يصعد إلى قصبها إلا بكلفة، ولا يرقى إليها إلا بمثقة، محكمة فى رتبها ~~غاية فى امتناشها. # ودار صناعتها القديمة المذكورة قبل هذا قد قسمت على قسمين ، فالقسم ~~الواحد فيه المراكب الحربية والآلة والعدة ؛ والقسم الثانى فيه القيارية . قلذ ~~رتب كل صناعة منها حسب ما يشكل لها.. قد أمن فيها التجار بأموالهم وقصد ~~18 إليها الناس من أقطارهم. # واحعى بمدينة المرية فى بتفرقة بعض الصدقات من الضعفاء، وعلى يد ~~قاضيها موسى بن أحمد المرسى، فوجد فيها وفى أرباضها عشرون ألف ضعيف . # 21ومدينة بجانة كثيرة الثار ، لا يراها من أتها حتى يدخلها . وكانت أشرف ~~قرى واوى أش فى القديم . وبها كان الجامع الأعظم ومجتمع السلطان، وهى ~~إذ ذاك تواير مفترقة حتى نزها البحريون: ~~60-2013066 PageV00P101 ~~============================================================ ~~جامع ملذينة بجانه : ~~. وجامع بجانة داخل للدينة ، بناه عمر بن أسود الغسانى . وفيه قبؤ عال ~~فيه أحد عشر حنيه مصنوعة على أربعة أعمدة منقش أعاليه كله بنقوش مجيبة ~~وصنائف غريبة. وبشرق القبة ثلات بلاطات وبغرييه آربع بلاطات أوسم ~~من الشرقية والمحراب والمنبر داخل القبة . وفى صحن الجامع بثر عذبة ~~وكان فى مدينة بجانة أحد عشر حماما . وخربت مدينة بجانة بعمارة مدينة ~~المرية وذهب باقى عمارتها فى سنة تسع وخمين وأربعماثة: ~~غريبة: ~~أخبرنى الحكيم عبد الملك ، قال أخبرت أنه كان بمدينة [بجانة ] ~~رجل شاع مطبوع محسن، نسك فى آخر عمره وتبتل، فلما توفى وجدت له ~~ثلاث غرائب، أحدها عصا كان اذا كثرت عنده البراغيث يلقيها فى وسط ~~يته فتجتمع إليه ثم يخرجها من البيت فيلقيها فتتثر عنه. والآخرى رحى ~~كانت عند رجلى ريره يركضها برجله فتطحن مدة، واذا استقرت أعاد ~~الركض عليها حتى يكمل قوته من الطحن؛ وكان عنده كانون يطبخ فيها ~~قدره وخبزه بنار واحدة فى زمن واحد. # ومن الغرائب بمدينة المرية: ~~صبى ولد أعى أصم أبكم وهو ابن رجل ms075 من التجار، يجس بيده وجه ~~من قرب منه ولحيته وصدره ويخبر بالاشارة عن صناعته وطريقته، رآيت ذلك 18 ~~منه مرارا عدة وجربته لما قيل لى ذلك عنه . فمن ذلك أتتى رأيته فى يوم PageV00P102 ~~============================================================ ~~عيد والناس فى أحن زيهم ، فدعوت برجل أعرفه من أصحاب .السفن وممن ~~لا بشتغل بغيرها، فقرب منه ولمسه الصبى الأعمى بيده فى وجهه ولحيته وصدره، ~~3 فأشار بكفه وعوجه ونفخ فيه بفيه، يحكى بذلك الريح فى شراع السفينة. # فلم أدر من أى شىء أتعجب : إن كان من تمييزه لصنعته أو من حكايته لشراع ~~السفينة والريح، وهو لم ير شيئا من ذلك قط ولا سمع من يخبره به.: ~~2 ومن ذلك أيضا أنى دعوت فى ذلك الحين برجل آخر عليه بزة العيد . # وأمرته أن يقرب إليه، فج وجهه ولحيته وصدره بيده ثم أشار بيده إلى ~~صلبه أى أنه حمال . وكان كذلك . # ثم إنى اعترضته بنفسى بعد ذلك بمدة طويلة فلمس وجهى ولحيتى وصدرى ~~بيديه وأشار إلى كفه كأنه يكتب بيده: ~~ورأيته يوما وهو يضرب صبيا فقلت ماله معه ؟ فقيل لى إن الصبى الذى ~~12 يضرب يهودى، وإنه لما لمسه بيده بدأ يضربه. فيزرته كالمنكر ذلك عليه، ~~فأشار إلى بيده ، أي إنه ليس بمسلم ، وإنه مثل الذى يعبد الصليب يشير بذلك ~~كله. وأخبرنى جماعة آنهم رأوه صنع ذلك مرارا مع من لمس من اليهود ~~10 والتصارى. ولقد آلفيته مرة وهو قد لم وجه ابنى ولحيته وصدره وهو ينكر ~~عليه بعض زيه فلما وصلت إليه لمس وجهى وأشار إلى إن هذا ابنك . ولقد ~~رأيته وقد لمست صبية يده قبرم وأشار بيده أي إنها ليست بامرأة صالحة وإنها ~~18 ممن لا يرضى بطريقتها. # ومن الغرائب آيضا: ~~أخبرت أنه كان بناحية مدينة إلبيرة * صورة فرس من حجر وكان ~~2 الأطنال يركبونه فكسر بعضه ، فقيل إن فى تلك السنة التى كسرت الصورة ~~استولت الفتنة على إلبيرة ودخلها البربر، وكان ذلك العام أول خرابها PageV00P103 ~~============================================================ ~~ومن الغرائي أيضا. ؛ قال أحمد بن عمر : رأيت بمدينة للرية ms076 فى جمادى ~~الآخرة سنة أربع وخمسين وأربعماثة رجلا أسمر يقول إنه من مدينة أطرابلس ~~يتعطف الناس؛ وقد خلقه الله عن وجل بلا يدين، وقد خلق الله عز وجل ~~من منكبيه فى موضع الذراعين شيئا كثديى المرأة، لحمة تدردر، متعلقتين من ~~المنكبين فى طرفيهما قدر الحلة شىء صغير كالاصبع المنمكف لا يقدر على حركته ، ~~ورأيته وقد قعد على الأرض ومح وجهه ورأسه برجليه وصرفهما في اكثر ~~بدنه كما يتصرف الصحيح بيده. وأعجب ما رأيته صنع، سأل الناس أن ~~يعطوه إبرة ، فأعطيها فأخذها بإصبعى رجليه. بالأبهام والتى تليها وسواها بين ~~إصبعى الرجل الآخرى، وأعطى خيطا من حرير غير مفتول فأخذه بأصبعى رجله، ~~وفتل الخيط وأدخله فى الإبرة من ساعته من أول ما قابله به . وبدأ يخيط بأصبعى ~~رجله اليمنى كما يخيط الصحيح بيده، يغرز الإبرة ويأخذها بغير كلفة أصلا. # الطريق من قرطبة إلى بجانة إلى المرية على جيان : ~~من قرطبة إلى قنيط خمة وعشرون ميلا، إلى حاضرة جيان خمة ~~وعشرون ميلا، إلى منت شاقر، وكان حصنا حصينا على نهر العرب، ثم ~~إلى وادى أش، وهى بقرب مدينة بنى سامى، ثم إلى عبلة ثلثون ميلا، ~~ثم إلى مدينة بجانة اثنان وثلثون ميلا، ثم إلى المرية ستة أميال: ~~الطريق من حاضرة إلبيرة إلى المدن والحصون التى بين الجوف والغرب : ~~ار من حاضرة إلبيرة إلى صخيرة أبى حبيب ستة أميال ، ومن البيرة إلى ~~ائذة مشيليه خمة وعشرون ميلا، ومن لبيرة إلى أيذة قوره عشرة أميال ، ~~ومن لبيرة إلى اللؤره ثمانية أميال، ومن لبيرة إلى قلعة يحصب ثلثون ميلا، ~~ومن لبيرة إلى كؤشه ثلاثون ميلا ، ومن لبيرة إلى وشقة وأشبيط خمسة وثلاثون ~~ميلا، ومن لبيرة إلى القبذاق أربعون ميلا، ومن لبيرة إلى باغه أربعون ميلا . PageV00P104 # ============================================================ ~~أقالم إلبيرة وأجزاؤها :. # إقليم بيطر ، إقليم الكنايس، إقلم نغرنس ، اقليم ربع الين، اقليم ~~3 قنب قيس، اقليم ارتيل، اقليم تيبل بنى اوس، * اقليم الفخار، إقليم ~~ت ~~بالش ، اقليم بليرنيش، اقليم البلاط ، إقليم كمدان ، اقليم تيبل بنى هوذ ، ~~اقلم ليشر، إقلم شلؤ ms077 بنيه! جزء المنكب : ~~1 وفى المنكب حصن قديم وهو منيع جدا، وفيه آثار للأول كثيرة، ~~وهنالك أثر ساقية قد استجلت إلى الحصن . وبقرب الحصن من ناحية الشمال ~~صم مبني بالحجارة والجص متقن البناء ، يكون ارتفاعه أكثر من ماثآة ذراع ، ~~9 كان الماء المجلوب إلى الحصن يتنفس فى أعلاه وينزل إلى الأرض، ثم يذهب ~~إلى الحصن فيصعد بقدر ارتفاع الصم، وأثر ذلك بين فيه إلى وقتنا هذا ~~جزء شاط ومشكريل؛ جزء ازجبه، جزه برجيس، جزء شبيين جزء ~~12 فريزه وبتيره، جزء قاشترش، جزء برجيل، جزء جلينيل، جزء غطقه، ~~جزء اشكرياتيش. # جزء رغيبة بن قطبة وياسين بن يحيى العنريين بها : ~~15 وذكر أعل التواريخ لأخبار الأندل أن رجلين من عذرة من نازلى قرية ~~ولايه يسمى أحدهما زغيبة بن قطبة، والآخر ياسين بن يحيى، صنيعتى أبي ~~أيوب ابن الخليفة عبد الرحمن بن معاوية ، قاما بدعوته فى حصن اشكرياتيش ~~18 فى صخرتين يعرفان باسمهما :من آخبل بشرة فيما يقرب من ساحلها، فيمن ~~انضوى إليها من العرب، وخرجا بالدولة محركين لمن يخف معهما ويدخل ~~مدخلهما. وحيثذ أنزل زغيبة بالوليد بن عبد الملك الأموى بقرية جليانه، ~~(2 وبكل من تثاقل عنه من العرب والموالى ولم يدخل مدخله . فاغم الخليفة هشام ~~بخبر زغيبة وياسين، فاستقود معيد بن مقبد جد بنى حسان وولد الداخل مع ~~076-201696.76 PageV00P105 ~~============================================================ ~~أيه معبد لاستنزالها والتلطف: قى أمرهما فى جند كثيف ، وأمر صاحب الكورة ~~بتحريك الجند إليه . قأما ياسين ففر بننسه ، إذ خشى آن يحاط به، فلجأ ~~إلى ناحية الغرب فاستتر حتى خضره أجله عند امرأة من عنرة رثت له. فلما ~~أيقن بالموت قال لها : إنى اكافتك على خدمتك لى وصنيعتك بى بأن تأخذي ~~رأسى عند حلول المنية بى ، وادعى فى قتلى من الحيلة بما أحبت ، فأنى ممن ~~أذنب إلى الخليفة ذتبا لا تحمله الأرض معه . فنفذت المرأة ما قال لها وحظيت ~~بذلك، وحظى به من كان منها بسبب. # وأما زغيبة بن قطبة فاختلف فى أمره ؛ فتقول أموية الأشات وكثير من ~~عربها إن زغيبة ms078 لما كثر أمره فى ذلك الجانب، وأحاطت به الحشود، خرج ~~هاربا من الجبل فأدرك فى مضيق البنجنس، وهو المضيق الذى على مرسى ~~المرية، وقتل فيه وسير برأمه إلى الخليفة. ويقول بنوحان إن جدهم سعيد ~~ابن معبد حصره بالجيش الذى كان معه والجند الذى لحق به من الكورة حتى ~~سأل الأمان فأمنه الخليفة ، وبعث بالأمان إلى سعيد، وبلغه خروج الخليفة ~~هثام إلى بعض مغازيه، فأقلق ذلك سعيدا فركل بزغيبة ثقاته، وتقدم ~~لتلقى الخليفة وإعلامه بما كان من الفتح فى زغيبة وياسين، فأوفاه عند مخرجه ~~بالربض، فتقاءل باسم سميد، وأوصل إليه تفاحا كان معه، فاستنبط من ~~التفاح فألا من الفتح : وأعلمه بقدوم زغيبة ونزوله، وأنه قد وكل به ثقاته، ~~وتقدم إليه بالخبر فشكر له . وسمع سعيد صهيل فرس زغيبة فأعلم الخليفة بتلاحقه، ~~فقال له من أين علمت ذلك ولم تبرح ولم يأتك خبر؟ فقال له سمعت صهيل ~~قرسه فعرفته. ولحق زغيبة بالعسكر، وسر الخليفة بذلك. وبقى زغيبة فى ~~عدد رجال الخليفة هشام، وبقى من نسل زغيبة شخوص: ~~ذكر عقب زغيبة : ~~قال أحمد بن عمر : ونزل زغيبة وياسين بقرية دلاية على شباريه ديو PageV00P106 ~~============================================================ ~~وعلى ملاط العجميين ، وكان زغيبة وياسين عكمين:.: وكان من أبرهما ما نرقذ ~~تقدم ذكره ولم يبق من نسل ياسين أحد. وبقى من نسل رغيبة بن قطبة ~~3 عمران بن منيب بن عمران بن زغيبة، ومحمد بن صفوان بن عمران بن منيب ~~ابن زغيية، ودلهاث ابن أبى الحيار، وهو آنس، بن فلدان بن عمرولن ~~ابن منيب بن رغيبة. # قال أحمد بن عمر بن أنس بن دهاث بن أبى الخيار، وهو انس، بن ~~فلدان بن عمران بن منيب بن زغيبة بن قطبة العذرى، وابن عم عمر بن ~~عبد الملك بن عمر بن دلهاث، فتحن من نسل زغيبة المذكور ~~ذكر بقية آجزاء لبيرة : ~~جزء شانت أقليج، وكان هذا الحصن لزغيبة المذكور، وجزء قوتش، ~~وجزء برجه، وجزء ولاية، وجزء آندرش، وجزء قنشاير ، وجزء وادى بنى ~~12 أميه، وجزء مرشاته، وجزء أرش اليمن وهى بجانة، ms079 وجزء عبلة، وجزء ~~فنيانه . # إقليم القسيس، إقليم الآحرش، اقليم اليمانين، جزء درجروط، اقليم ~~10 الدره ، إقليم بنى أسد، اقليم أبى جرير، اقليم ألبه، اقليم النيبل، اقليم ~~1 ~~به ~~برجليه قي، جزء وشقة، جزء قلعة بحصب، جزء مشيليه، جزء اثذة ~~مشيليه، اقلم التاجرات وهى المعروفة بتاجرة الجبل، وتاجره الوادى، ~~18 وتاجره اللجم: ~~جرء لوشه : وفيه غار فى جبل هناك يصعد إليه نحو أربعة آذرع إلى فم ~~القار، وعلى فم الغار شجرة، فإذا صعد هناك، نزل الصاعد إلى الغار أكثر ~~21 من قامتين ، فيجد فيه أربعة رجال أمواتا ، لا يعرف من أى زمن هم هناك . # وكذلك ألفاهم الناس قديما . ولا يوجد من يخبر بأول خبرهم؛ ولا يوجد لهم ~~60-201306 PageV00P107 ~~============================================================ ~~في التواريخ ذكر ، الأ أن الأاء كانوا يرعون امرهم ويرسلون الأكفان إليهم . # نكانت تقطع وتجعل عليهم لثلا يأخذها من لا يتقى الله * ~~وأخبرنى من دخل إليهم فى ذلك الغار المذكور، وكشف عن وجه الأوسط ~~هم، فأبصر ذراعيه على جبهته، وكشف عن صدره وبطنه، وضرب بطنه ~~ياصبعه فصوت كما يصوت الجلد اليابس، وذكر لى آنه وجد فى شطاطه اثنى ~~عشر شبرا: ~~قال أحمد بن عمر : وما أظن ذلك إلا من استرخاء مفصله والله أعلم ~~وذكر أن فى ذلك الغار ظلمة ، ووجد فيه وحشة ، لولا شدة نفه وجرأته ~~على الأمور العظام ما وقف ولا ارتفد هناك . وذكر أن الموضع الذى رآهم ~~فيه حجر آمل صلد، وعند رؤسهم شبه شىء مرتفع من نفس الحجر:. # وذكر أنه رأى فى ذلك الغار جما[جم] ثلاثة وعظام أموات . # جزء طرش، جزء سحه، جزء باغه، وبقرب قرية باغه عين ماء إذا شرب 12 ~~منه من به الحصى فتت ذلك الحصى، معروف ذلك عندهم. وجزء القبذاق، ~~و جزء مت مورور، وجزء الصخيرة وهى بعض صخيرة خصى، جزء ~~اشترغيره، جزء السهلة . انتهى عمل البيرة ~~اجتبى من كورة لبيرة فى أيام الأمير الحكم وابنه عبد الرحمن بالوازنة مائة ~~ألف وتسعة آلاف وستمائة دينار وثلاثة دنانير . وألفا رطل حرير، وألفا رطل ~~عصفر، ومن غلة المعادن ms080 اثنان وأربعون آلفا، ومن غلة آرحية آلف دينار ~~وآلف قسط ومائتا قسط زيت. # ثم وقعت الفتنة على رأس الآربعمائة، واقتسمت البلاد وتفرقت الأعمال ~~بأيدى جماعة من الرؤساء، فصار للبرير منها نصيب ولأهل المرية منها نصيب: 2 ~~وبلغت الجبابة بعد ذلك أضعافا كثيرة ~~076-201696.76 PageV00P108 ~~============================================================ PageV00P109 ~~============================================================ ~~1 ~~ولر لوره اشبيلية ~~وتفسير اسم إشييلية باللسان اللطينى اشبالى ، ومعنى ذلك المدينة المتبسطة . # زلها جند حمص، ولواؤه فى الميمنة بعد لواء دمشق . وقسمتها فى الحد السادس من ~~19 ~~قسة قسطنطين للأندلس على الستة الأجزاء . فلقيصر أكتيبان اس إشبيلية . # مدينةآ إشبيلية: ~~وهى غرب من قرطبة وقاعدة من * القواعد، اتخذت دار مملكة ~~دمرا. وهى على الهر الأعظم، نهر قرطبة. واستقربت من البحر، وبانت ~~بكل فضيلة، واختالت بكل مزية. قابلت معالم مدينتها المشرفة وأعالى ~~مجادلها المونفة. # جبل الشرف: ~~أشرف بقعة فى الأرض وأكرم تربة، المغترس بالزيتون القائم فى ~~اخضراره، الميارك عند اعتصاره، ولا يتغير به حال، ولا يعروه اختلال: ~~قد أخذ فى الأرض طولا وعرضا فراسخ فى فراسخ . وفضل عصيره يأخذ فى ~~كل أقق، ويركب به البحر إلى المشرق. ويبقى زيتها برقته وعذوبته ~~أعواما لا يتغير طعمه ، ولا يؤثر فيه مكث، فاضلا بخاصة بقعتها على غيرها PageV00P110 ~~============================================================ ~~من الزيت . وكذلك عسلها يبقى حينا لا يترئل، ويدوم بحالته لا يتبدل: ~~وكذلك اليابس من تينها يبقى دهرا ~~وبنيان إشبيلية عال منجد؛ ومسجد جامعها متقن البنية لا يكاد يرى ~~مثله فى إتتانه . وصومعته من أتقن الصوامع وأبدعها عملا وألطفها صنعا معقودة ! # من أسفلها إلى أعلاها على تحمد الرخام ، فى كل ركن من الصومعة سارية على ~~سارية إلى أعلى الصومعة. وفى مدينة إشبيلية عمد رخام، سوارى قاكمة من ~~أعلام قيصر أكتيبان الذى قد جعلها من آثاره . # ومن فضائل تربة إشبيلية التى انفردت بها، وخاصتها التى لا تشارك ~~فيها ما ينبته أرضها من القطن الذى يحسن ويزكر فى بقعتها ، ويعم أكثر ~~بلاد الأندل ، ويجتاز به المتجهزون من التجار إلى إفريقية [وأما هنالك . وكل ~~ما اغترس فى أرضها واستودعته قاعتها نما وزكا فى اختباره، وفضل فضلا ms081 بينا ~~على غيره، وتباين بنفاسته على سواه. وعصفرها بعم الأندلس ويتجهز به ~~إلى كل قطر، حازت البر بما استقبلته جهاته، والبحر بخواص منافعه. ولها ~~الزرع والضرع وكثرة الثرة من كل جنس وصفه، وفضل صيدهم فى بر وبحر: ~~10 فيها المراين، وهى مواضع ندية ومروجها لا تتهشم صيفا، وتتمادى غضارتها، ~~وبذلك يصلح نتاج رمكها، وتدر الآلبان على طيب مسارحها. ولو اقتصرت ~~مسارح الاندل عليها لوسعتهم . وهى من السواحل التى يحسين فيها نبات ~~8- قصب الكر. ويجمع منها القرمز الجيد الذى هو أجل من الك الهندى. # وفيها أنواع من العقير والنبات. # مدينة طالقه : ~~2 وهى مدينة قديمة لها آثار عظيمة . ومعنى اسمها مرطالقه تفسيره باللطينى : ~~المط::. من الأرض. PageV00P111 # ============================================================ ~~ي فوكر بعض: اخبارها فى قديم الدفس ؛ خبر غزو إلياء منها : ويذكر فى ~~بعض الكتب الؤرخة للأخبار القديمة ان اثبان بن طيطش من * نسل ~~ظوبال كان أحد الأملاك الأشبانيين خص بملك أكثر الدنيا ، وأن بده ظهوره ~~كان من إشبيلية، فغلظ أمره وبعد اسمه، وتمكن فى كل ناحية سلطانه. # فلما ملك نواحى الأندلس وطاعت له أقاصيها خرج فى السنن من إشبيلية ~~إلى إيلياء، فضها وهدمها وقتل بها ماثآة آلف من اليهود واستبى مائة ألف ~~وفرق فى آفاق الأرض مائة ألف . وانتقل رخامها إلى إشبيلية وماردة وباجه، ~~وأنه صاحب المائدة التى آلفيت بطليطلة وصاحب الحجر الذى آلفى بماردة، ~~وصاحب القليلة الجوهر التى كانت بماردة أيضا . وحضر خراب بيت المقدس ~~الخراب الأول مع بخت نصر أملاك دائرة الأرض. وحضر الخراب الذى مع ~~قيصر بشبشيان أملاك الأرض، وملك رومة والأندل فى ذلك الوقت واحد . # وكان على بيت المقدس بعد ذلك عاديات من ملوك الآفاق ~~وأذريان قيصر يذكر أن أصله من مدينة طالقة من إشبيلية. وفى سنة ~~عشرين من دولته آتقن بنيان إيلياء ~~ومرجيان قيصر ولى الملك بالقسطنطينية بعد الآربعماثة وتمين من تاريخ ~~الصفر، وهو الذى جزا جميع الدنيا على ثمانية أجزاء؛ الجزء الأول بلد رومه، ~~الجزء الثانى بلد فى حوز الافرنج، الجزء الثالث بلد قرطاجنة إفريقية، والجزء ~~الرابع بلد ms082 الإسكندرية، والجزء الخامس بالأندلس إشبيلية، والجزء السادس بيت ~~المقدس بالشام، والجزء السايع بلد أنطاكية، والجزء الثامن بلد قسطنطينة. # فأقام قيصر هذا الأجزاء الثمانية مقام الأقاليم لجميع الدنيا: ~~وولى للقوط طوذ شكلش وكان عاهرا شديد البط إلى الخلق، وقتل 21 ~~كثيرا من خيار أهل الأندلس ، وكان مستقره بمدينة إشبيلية . فبينا هو فى ~~لذته ومنادمته أصحابه اغتاله أحدهم فقتله PageV00P112 ~~============================================================ ~~ثم ولى للقوط أثله . وهو الذى خرج من مدينة طليطلة غازيا إلى مدينة. # قرطبة، وأقام الحرب عليها، وانهزم عنها، وقتل ولده بها، وأصيب أمواله.. # 3 ثم خرج عن قرطبة مهزما إلى مدينة ماردة مفلولا. وثار عليه من مدينة ~~اشبيلية عامل له يعرف باطنجلد، وأدخل مع نفسه أهل قرطبة، وخاطب ملك ~~روما يسأله تقويته على محاربة أثله . فبعث إليه بخيل وقوة . وتقدم اطنجلد* ~~6 مع خيل صاحب رومه، واحتل بماردة على آثله. وحار به بها وحاصره فيها حتى ~~ضج أهل ماردة من الحصار، فغاوروه حتى قتلوه وأخرجوا إلى اطنجلد رأسه : ~~وولى أمر القوط بعد ملوك منهم ششغوط فى سنة خمسين وستمائة من تاريخ ~~الصفر. وهو الذى ضم اليهود إلى دين النصارى قرا . وكان بصيرا بالكلام ~~عارفا بالكتاب . وكان عصره عصر علوم وأهله أهل تهمم، وفى أيامه كان ~~اشيذر العالم بعلم الكتاب . وكان قراره ويذكر أنه هلك من ستم مم ~~2ب قدينهآ طليطلة ~~خروج المجوس من البحر إلى ناحية اشبيلية : ~~وذكر أن فى سنة نسع وعشرين ومائتين، ورد كتاب وهب الله بن ~~10 حزم عامل الأنبونة، يذكر أنه حل بالساحل قبله أربعة وخمسون مركبا ~~للمجوس ، ومعيا أربعة وخمون قاربا . فخرجت الكتب إلى العمال بالاحتراس . # وفيها نزع إلى الإمام عبد الرحمن غلندر بن وققه وحضر قتال المجوس. # 18 وفى سنة ثلاثين ومائتين تقدم المجوس فى مرا كبهم إلى إشبيلية يوم الجمعة ~~لثمان خلون من المحرم . وكانوا قبل ذلك قد ظهروا فى أول ذى الحجة بالأشبونه ~~على ما تقدم. وأقاموا بها ثلاثة عشر يوما . وكانت بينهم وبين المسامين ~~21 ملاحم ثم نهضوا إلى قادس، ثم إلى شذونه ms083 ؛ فكانت ينهم وبين المسلمين ~~معركة. ثم احتلوا بجزيرة القبطيل من إشبيلية يوم الجمعة المؤرخ، فأقاموا بها PageV00P113 ~~============================================================ ~~ثلاثة أيام : وأصبحخوا غداة: الاثنين فى قرية قوره، وقد نصب الناس لهم ~~الحرب والسلاح في حصنها. وهى من مدينة اشبيلية على اثنى عشر ميلا: ~~والتقوا ، وانهزم المسلمون غداة الاثنين لاثنى عشرة ليلة خلت من الحرم ، ~~فقتل من المسلمين عدد كثير. وأقاموا فى قوره بقية يومهم؛ ثم دخلوا إلى ~~طلياطة يوم الثلاثاء، وهى من مدينة إشبيلية على عشرين ميلا، فنزلوها ليلا ~~وظهروا بالغداة تحت المدينة بموضع يقال له الفخارين فتداعى الناس إليهم ~~وناشبوهم القتال. ثم مضوا بمراكبهم حتى نزلوا جوفا من مدينة إشبيلية، ~~فتراموا عن المراكب، واعتركوا مع المسلمين معركة شديدة . فانهزم المسامون ~~غداة الأربعاء لأربع عشرة ليلة خلت من المحرم ، وفى أول يوم من اكتوبر؛ ~~فكان فى المسلمين من القتل والسبى ما لا يوصف، ولم يرفعوا السيف عن ~~كل ذى روح ظفروا به، من الرجال والنساء والصبيان، والدواب والأنعام ~~والطيور، وكل ما تناولته سيوفهم وسهامهم . فدخلوا حاضرة إشبيلية فأقاموا ~~بها بقية يوميم وليلهم. ثم عادوا إلى مراكبهم غداة الخيس. # ونزل قواد الإمام عبد الرحمن بن الحكم بشرق إشبيلية فى موضع يقال له ~~مشدوم . وهم : عبد الله بن المنذر وعيسى بن شهيد والإسكندرانى وعبد الرحمن ~~ابن كليب بن تعلبة . فاما أحس بهم أعداء الله تبادروا إليهم حتى كادوا أن ~~يخالطوهم . فثبت المسلمون وقاتلوا وصبروا حتى قتل من المشركين نحو سبعين ~~علجا، فهزموهم حتى أدخلوهم * فى مراكبهم. ثم نكل عنهم الملمون ~~وأحجموا وتوقفوا. # فلما اتصل بالإمام عبد الرحمن فعل القواد قفلهم ، وأخرج محمد بن سعيد ~~ابن رسم. فضى من فوره ذلك ، فيمن ضم إليه من الآجناد والجيش، ~~حتى نزل حاضرة إشبيلية فخرج المجوس إليه وقاتلوه فى المدينة فدافعهم فيه ~~يومهم ذلك . فلما كان الليل ولى ومن معه وخاف البيات ، فتنحى إلى گوزتش ~~بقبلى المدينة ، وعلى أربعة أميال منها. ثم غاداهم بالقتال فلم يقدم المجوس على PageV00P114 ~~============================================================ ~~الخروج إليه، وانقبضوا عنه حتى نزلوا طلياطه، فاتبعهم ابن رسم ونزل ms084 عليهم ~~يوم الثلاثاء لليلتين خلتا من رييع الأول ونصب عليهم المجانيق. وقدم عليهم ~~3 فى ذلك اليوم نصر الفتى بالمدد من قرطبة، وأنهض الناس لمحاربة المجوس من ~~كل جهة . فناشبوهم القتال، وكادت هزيمة المسلمين تستحق، فترجل محمد بن ~~رستم وترجل الناس معه ، وأدخل الرجال بين العدو والنهر الأعظم فحالوا ينهم ~~6 وبين المراكب. فانهزم المجوس، قتل منهم نحو من خمسمائة علج، وأصيت ~~لهم أربعة مراكب بما فيها . فأمر ابن رستم باحراقيا وبيع ما فيها من الفىء . # وأقام فى معسكره ذلك . وأحجم الجوس عنه . وبقوا أياما بين طلياطة وقبطيل ~~9 لا يتمكن المسامون منهم حتى خرج المجوس من جهة النهر الذى بلى كبلة ، ~~وأمعنوا فى الشرف، وأصابوا سبيا وأمتعة ثم أقلوا. وعرض فم المسلمون ~~وعلى الخيل عبدوس بن متبل، وأمير الجيش الذى كان فى تلك الناحية عبد ~~12 الله بن كليب بن تعلية. وأحجم كل فريق مهم عن صاحبه، وانصرف ~~كل عن حاميته ~~ثم هبط المجوس إلى قنب قوريش فتزلوها وأخرجوا ما كان معهم من ~~10 السبى والغنيمة فوزعوا ذلك بيهم، فخمى المامون وتقحموا عليهم حتى قتلوا ~~علجين من المجوس وأدخلوهم مراكبهم. # ثم دخل أعداء الله إلى قبطيل فصاروا بين أودية، فنزل عليهم المسلمون ~~18 من جنبى النهر ومنعوهم اليزول، فرفع الجوس مراكبهم وطرقوا شذونه، ~~وأطعموا طعمة وسبيا . وأقاموا يومين. ثم هبطت للامام عبد الرحمن بن الحكم ~~خمسة عشر مركبا بالمقاتلة والعدة فنزلوا إشبيلية . فلما أحس المجوس بها لحقوا ~~21 بلبله، وأغاروا وأسبوا. ونزلوا وادى وبروا فى جزيرة شلطيش؛ ثم لحقوا ~~بأ كشنبه فنزلوا على وادى آنه. ثم مضوا إلى باجه، فنزلوا بموضع يقال له ~~سعس؛ ثم نزلوا المعدن . وتنقلوا إلى مدينة الأشبونه وتحركوا منها وانقطع خبرهم . PageV00P115 # ============================================================ ~~ذكر من ثان بكورة اشبيلية وقرمونة ~~حيوة بن ملامس الحضرمي : ~~تار حيوة بن ملامس بإشبيلية، والامام عبد الرحمن بن معاوية بسرقسطة، ~~تمادى إليها، وذلك فى سنة أربع وخمين ومائة، وكان قد ثار بسرقطة ~~سويد بن موسى، فافتحها. وتلقاه خبر حيوة فى الطريق، فآجد السير ms085 حتى ~~دخل قرطبة وبات بها ليلة، ثم خرج فى الجند خاصة، وعلى ميمنته هشام ~~اينه، وعلى ميسرته سليمان ابنه فألفى حيوة بن ملامس وعبد الغفار الحصى ~~وعبد الواحد بن سويد الكلاعى وعدى بن موسى الزناتى وشيعتهم قد نزلوا ~~مبر خلف المدور بخمسة آميال بوادى الكلبيين، وذلك يوم السبت لثلاث ~~عشرة ليلة بقيت من شوال من العام المؤرخ . فواضعهم القتال . ومنحه الله ~~أكتافهم وهزمهم وقتل منهم ستة آلاف . وأمر بقتل كل من خاطبهم من ~~أهل قرطبة وعقب عبد الغفار بتركونه من كبله. وذكر أن عبد الغفار ثار ~~يوم جمعة فى مسجد إشبيلية فاتبعه الغرغاء ~~قيام الموالى : ~~وفى سنة خمس وخمسين ومائة كان قيام الموالى، موالى أهل إشبيلية، 10 ~~على ساداتهم وكانت الوقيعة عليهم خاصة، وهى وقيعة يوم ميمون. # ومن ثار بكورة إشبيلية : ~~محمد بن خطاب ووليد بن أشعث ومحمد بن الجريج: PageV00P116 ~~============================================================ ~~وثار فى صدر أيام الإمام عبد الله بكورة إشبيلية محمد بن خطاب ووليد: ~~ابن أشعث ومحمد بن الجريج . وذلك أنه لما ولى إشبيلية الولد محمد بن الإمام ~~عبد الله ظهرت من بعض العرب أحوال أوجبت إخراجهم عن المدينة إلى ~~بواديهم. وانفرد بمدينة إشبيلية الموالى وبنوا سورها ثم استجلبوا عبد الله ~~ابن غالب ، وعملوا على إدخاله المدينة وخلعان الطاعة معه . فكان من خروج ~~الوزبرين جعد بن عبد الغافر وأصبغ بن عيسى بن فطيس [و] إصراف العرب ~~إلى إشبيلية وقتل عبد الله بن غالب ما سيذ كر بعد هذا: ~~ولما انتهى خبره إلى أعل إشبيلية ثاروا على الولد محمد ابن الإمام عبد الله، ~~وقدموا على خبرهم هؤلاء المذكورين، وزحفوا إلى قصر إشبيلية وحاربوا محمدا ~~أشد الحرب، وتغلبوا على كثير من دوره حتى فاجاهم القائدان؛ ودخلت الخيل ~~على باب قرمونة وفتحه لهم اليهود، فوضعوا أيديهم فى قتل المولدين ولما ~~12 سمع المحاصرون لمحمد الطبول حلوا حربهم عن القصر، وخرجوا هاربين من ~~المدينة، فقتلوا أبرح قتل، وانصرف العرب إلى المدينة. # أمية بن عبد الغافر: ~~ولما بقى الموالى على ما ذكرنا من إشبيلية لقيامهم على ms086 محمد، وصار جعد ~~وأصبغ بن عيسى الوزيران بعكريهما على إشبيلية ، وآثر الولد محمد التفل إلى ~~قرطبة معهما، سجل لأمية بن عبد الغافر على كورة إشبيلية، ورجع العرب ~~18 إلى حاضرتها. # ولما بلغ أمية ما دار على أخيه جعد من القتل بناحية شذفيله استخف ~~بآمره رؤساء عرب إشبيلية. فذهب إلى قبض رهائهم ليتوثق بذلك من ~~21طاعهم، فواضعوه الحرب حتى أيقن بالغلبة، فقتل جواريه، وأحرق ما كان ~~معه من وطاء وغطاء وكسوة وحلية، وترك زوجته، واتكأ على سيفه فات ... * PageV00P117 ~~============================================================ ~~وفى سنة ست :وضبعين ومائتين بار بعض عزب اشبيلية، وبها يومئذ محمد ~~ابن الإمام عبد الله . وخرج هؤلاء العرب من اشبيلية إلى مدينة قرمونه ~~فضيطوها واستألفوا عرب تلك الناحية، واسمالوا البرانس فاشتدت شو كتهم وشنع ~~أمرهم. فضبطوا مدينة قرمونه وأخرجوا منها عاملها محمد بن عبد الله بن بزيع ~~ابراهيم بن حجاج بن عمر بن حبيب بن عحمير بن آسعد بن لوذان ~~ابن قرهب بن سعاد بن شنوط بن راشادة] بن أرب بن جزيلة بن ظخم : ~~كان إبراهيم هذا وجماعة من أهل المعاقد والتصرف فى الصوائف. ولما ~~ثارت الفتنة أيام الإمام عبد الله وقتل ابن الإمام عبد الله عبد الملك بن عبد ~~الله بن أمية وبعث برأسه إلى أهل إشبيلية خرجوا إليه، وخرج فى جملهم ~~ابراهيم بن حجاج، وغزا معه إلى شذونة ومورور، ثم تقبض عليه، وقدم ~~به إلى قرطبة وحبس بها . ثم أطلقه الإمام عبد الله واستعمله على كورة إشبيلية. # فكان برهة متمكاا بالطاعة مع ابني خلدون، وكانوا تقسموا البلد بينهم. ثم ~~فتك إبراهيم بن حجاج بابنى خلدون، وقتلعما يوم الجعة سلخ ذى الحجة سنة ~~ست ومانين ومائتين ثم عاقد عمر بن حنصون وحارب القواد وأظهر الخلمان ~~وامتد إلى من جاوره من الكور وافتتح قرمونه . ثم عاود الطاعة والتزم قطيعا ~~من الجباية. وتوفى إبراهيم بن حجاج فى المحرم سنة ثمان وتسعين ومائتين وهو ~~ابن ستين سنه. فسجل الامام عبد الله لابته عبد الرحمن على إشبيلية ~~عبد الرحن بن اراهيم بن حبج : ~~وكان التسجيل ms087 لمبد الرحمن على كورة إشبيلية سنة اثنتين وتسمين ومائتين PageV00P118 ~~============================================================ ~~فى حياة أبيه. ولما توفى ابراهيم تمادنى عبد الرحمن على عمالته وتوفى سنة: ~~احدى وثلثماثة. # أحد بن مسثلة بن عبد الوهاب بن حبيب بن غمير بن آسعد بن ~~لوذان اللخمى ، ابن عم إبراهم بن ججاج : ~~ثار أحمد بن مسلمة بإشبيلية عند وفاة عبد الرحمن بن إبراهيم بن ججاج وملكها، ~~6 وخاطب أمير المؤمنين بسأل التسجيل له عليها ؛ فلم يجبه على ذلك إلآ أن ~~يقدم إلى باب السدة بقرطبة فاظهر الخلعان وخاطب عمر بن حفصون وتقبض ~~على إسحاق بن محمد وأخيه وأولاده، وقدم عليه عمر بن حفصون واضطرب ~~1 على باب اشبيلية بعكره، فأخرج إليه أحمد بن مسلمة إسحاق ومن كان معه، ~~فقتل أخاه وابن عمه وصهره، وطلب عبد الرحمن بن عمر بن حفصون فى ~~إسحاق وابته أحمد فلم يقتلا. وتقدم عمر مع أحمد بن مسلمة إلى حصن قيره ~~1اللتخذ لمحاربته فقاتل أهله، ونكب فيه، ورجع مفلولا عنه. وخرجت ~~العساكر لمحاربة أحمد بن مسلمة حتى وهن أمره، ودعا إلى الطاعة والخروج ~~عن إشبيلية والرحيل إلى قرطبة، فأجيب إلى ذلك . ونزل، وولى الشرطة ~~10 العليا بقرطبة ثم عزل عنها، وتصرف فى العمالات والقيادات والصوائف ~~وتوفى بقرطبة فى المحرم سنة سبع وعشرين وثلثماثة يوم الجمعة لثلاث عشرة ~~بقيت منه. وعقبه باقون ~~18 عبد الله بن غالب الأخرس: ~~كان عبد الله بن غالب الأخرس من الخرس. ومكنه بشيت طريش ~~من إشبيلية. ولما تمايزت القبائل فى صدر أيام الامام عبد الله * بنى عبد PageV00P119 ~~============================================================ ~~اللهتن غالب حضتن شيت: طرش والتزم الطاعة : فلما نفى العرب عن إشبيلية ~~وبنى الموالى سورها استجلب: أهل إشبيلية عبد الله بن غالب هذا ، وكان ~~صنيعة لمحمد بن الإمام عبد الله، وكان بحاضرة إشبيلية فى ذلك الوقت ! # ققدم عليه بهدية وأظهر أنه يعتقد له . ولقى وجوه المولدين سرا وعاقدهم على ~~أن يرجع إلى موضعه، وأن يبيع أطعمة كانت له فيه، ثم ينصرف إليهم ~~ويثور معهم، فكتب محمد بالخبر إلى الإمام أبيه. فأوصل إلى نفسه ms088 جعد ~~ابن عبد الغافر وأعلمه الأمر . واجتمع رأيهما على الخروج مع أصبغ بن عيسى ~~بالخيل، وأن يظهر الإمام لأصبغ بن عيى أن خروجهما لمحاربة العرب ~~بقرموته، وأن يكون ذلك فى اليوم الثانى من انفراده بالإمام . وخرج جعد ~~عنه ، وانطوى على ما جرى يينه ويينه . فلما كان فى اليوم الثانى وتوافيا فى ~~البيت مع الوزير، أوصلهم الإمام عبد الله إلى نفسه، وذكر لهم ما صح ~~عنده من تشغيب العرب الداخلين بقرمونه، وأنه رأى إخراج جعد وأصبغ ~~ابن بعيسى فى الخيل إلى قرمونه لمحاربتهم ؛ فصوبوا رأيه . وأمر بالكتاب إلى ~~عبد الله بن غالب بالخروج إليهما فى أصحابه، وأن يتوجه معهما، فنفذ الكتاب ~~إليه. وخرج جعد وأصبغ فاصلين من قرطبة بالعكر. ولما وازى المعسكر ~~شنت طريش خرج إليهما عبد الله بن غالب ، ودخل فى المعكر . فلما قربوا ~~من قرمونه خرج أصبغ بن عيسى إلى جانب من جوانب العسكر متصيدا. # ن ~~فبطش جعد بعبد الله بن غالب، وقتل بين يديه، وبعث براسه إلى عرب 18 ~~قرمونة فخرجوا إليه . واتصل الخبر بأهل حاضرة إشبيلية فثاروا على محمد، ~~وحاصروه)على ما ذكرنا قبل هذا . # موسى بن مفلت ويونس بن محمد: ~~ومن المنتزين المستمكين باسم الطاعة موسى ويونس. ضبطا حصن لبخش PageV00P120 ~~============================================================ ~~من اقليم إشبيلية الشاده ، وكانا يحاربان العرب واليربر. ثم إن يونس بن عحمد ~~غدر بموسى بن مفلت فقتله، وملك الموضم . واستنزله آمير المؤمنين عبد الرحمن ~~3 وسكن بقرطبة حتى توفى بها. # يحيى ولحمد ابنا عبد الله بن عبد الملك بن هاشم بن الليث بن الشيا ~~ابن إيلاف بن بلاغ بن ميسرة بن رباب : ~~ابتنى يحيى ومحمد حصن شذفيله من أقاليم اشبيلية، واجتمع اليهما قومهما ~~من البربر، وسجل لهما الإمام عبد الله ، واستقامت طاعتهما، واتخذا الدور ~~والأجنة فى الربض الغربى من قرطبة واكتبا الضياع . ولما أفضت الخلافة ~~إلى أمير المؤمنين أقر الموضع بأيديهما، وصرفهما فى العمالات والقيادات، ثم ~~هلكا . فصرف أولادها فى العمالات أيضا . ثم استقامت الولايات والعمالات ~~فى باقى أيام عبد الرحمن أمير المؤمنين ، وطول أيام ابته ms089 الحكم بن عبد الرحمن ، ~~1 ثم أيام ابنه هشام بن الحكم بن عبد الرحمن. ثم ثارت الفتنة بعد الأربعماثة * ~~واستخلف القاسم بن حمود بن أبى العيش الحنى ابنه محمدا على مدينة ~~1 إشبيليه وعملها . قلما بلغ إلى أهل إشبيلية قيام أهل قرطبة عن القاسم قام أهل ~~اشبيلية على ابنه محمد وحاصروه فى القصر: ~~وكان قيام القاضي محمد بن عباد مع :: : بن يريم. . . وابن الزبيدى ~~18 متفقون على ذلك فى النصف من شعبان سنة اريع عشرة واربعائة . ونزل القاسم ~~على مدينة إشبيلية وآخرجوا إليه ابته هنالك . وذهب القاسم مع ابنه إلى مدينة ~~شريش فزلا بها ~~واستولى آمر محمد بن عباد، واستمال قلوب أهل إشبيلية إلى نفسه. وسعى ~~فى صاحبيه وتجنى عليهما إلى أن خرجا حاجين، وانفرد بالأمر وطاع له الجميع ~~وحدت سيرنهآ ~~60-2013066 PageV00P121 ~~============================================================ ~~ب وفي أولنأيامة ظهر. يناخيةرالغرب بحصن مازآتله ثائر قطع السبل ، وأخاف ~~الطرق، وقتل من وجد من. الماقرين ، ومن قدر عليه ممن حوله من الأعمال ، ~~إلى أن غزا إشبيلية فاحتال عليه جماعة من الرؤساء ابن بطال والبكراى] وابن ~~عباد، إلى أن أخذ حيا، وجلب إلى إشبيلية، وصلبه بها القاضى محمد ~~ابن عباد على نهرها. # وفى أيامه قدم إلى إشبيلية المسمى بهشام بن الحكم . وجاء به القاضى محمد ~~هذا . وغزا مدينة شريش وأخذها، وأخرج منها بنى برزال . وأقعد القاضى ~~هشاما هذا للتقية . # [وفى أيامه] غزاه يحيى بن على بن حمود فقتل ما بين مدينة قرمونة ~~ومدينة إشبيلية. وتوفى القاضى محمد بن عباد فى جمادى من سنة ثلاث ~~وثلاثين وأربعماثة ~~وولى الأمر بعده ابنه عباد بن محمد بن عباد واستفلك له الرياسة، وطاعت 12 ~~البلاد وخانه جميعم الرؤساء، وتسمى بالمعتضد بالله ~~وأخذ عباد بن محمد بن عباد مدينة لبلة... ... سنة اثنتين وأربعين 10 ~~وأربعمائة، وأرسل رايسها أبا نصر فتح بن يحيى إلى قرطبة، وبها مات. # وفى هذا العام أخذ أوتبه ~~وفى سنة ثلاث وأربعين وأربعماثة اشترى جزيرة شلطيش من البكرى ودفع ~~اليه ثمن كل ما كان له فيها * من عدة وطعام ms090 وغير ذلك من المثمونات، ~~وخرج إلى قرطبة. # وفى سنة أربع وأربعين وأربعماثة غزا قنطله وشنت مريه. ونهض منها 21 PageV00P122 ~~============================================================ ~~عليها حصنين حاصرها بهما مدة من ثمانية أشهر. ثم نزل ~~إلى شلب، وبناش ~~. بن مزين. ودخل المدينة وملك حصونها، وجليه مع ~~اليه صاحها0. # 3 نفسهلد اي ~~وبها مات ~~وثارت رعية رنده على بنى يقرن بها ليلة الخميس الحادية عشر من ربيع ~~الأول سنة ثمان وخمسين اوبعمايثة، فتملكوا معقلها، ودعوا إلى المعتضد عباد ~~ابن محمد بن عباد. # وأخذ المعتضد حصن أركش فى المحرم سنة تسع وخمين وأربعمائة ~~ودخلظ ون قرمونه يوم* للنصف من رجب سنة ستين وأربعمائة . # 12 ودخلها ابن المعتضد بعد ثلاثهفيلم وذلك يوم الخيس: ~~وتوفى المعتضد عباد بن محمد بن عباد يوم السبت سنه إحدى ~~10 وستين وأريعماثة* ~~الطريق منقرطبة إلى اشلية: ~~من قرطبة إلى المدور الآدنى مكة [ إلى] قرية انبصر سكة ، إلى شنت ~~2019 PageV00P123 ~~============================================================ ~~طرق ابسكة الى قرية: بعير سكة ، إلى منزل أبان سكة ، إلى مدينة ~~اشبيلية سكة: ~~ومنها طريق الرقاق : ~~من قرطبة إلى مدور الصدف محلة ، إلى مدينة قرمونه محلة، إلى مديتة ~~إشبيلية محلة ومافة ما بين مدينة إشبيلية وقرطبة تمون ميلا ~~أقاليم إشبيلية : ~~اقليم المدينة ، إقليم أليه ، إقليم السهل ، إقليم لليو ، إقليم البصل ، إقليم ~~طالقة، اقليم الشرف، اقلم الوادى، إقلم طشانه، اقلم الفحص، اقليم ~~قطشانه، إقليم المنشيير. # وتنهى آحواز إشييلية فى الغرب ثلاثين ميلا؛ وتختلط آحوازها بأحواز ~~كورة لبلة . وتأخذ فى الجوف مع إقلم قطرشانه خمين ميلا . وتأخذ قبلة ~~مع إقلم القحص وبعض الانحراف إلى الشرق خمة وعشرين ميلا. وتختلط ~~احوازها بأحواز كورة شذونة . وتأخذ فى الشرق أربعين ميلا. وتختلط ~~آحوازها بآحواز قرطبة ~~واجتبى منها فى أيام الأمير الحكم خمسة وثلاثون ألفا وتسعة وتسعون دينارا1 ~~وخسةه دراهم ~~60-2013066 PageV00P124 ~~============================================================ ~~احبارل ~~وبنضاف جند لبلة فى مصاف جند إشبيلية ونزولهم واحد ~~الطريق من اشبيلية إلى لبلة : ~~من إشبيلية إلى قرية مؤره سكة، إلى قرية قرته سكة، إلى قرية ~~طرويره سكة ، إلى يزذليانه سكة ، إلى لبلة سكة . # ومنها طريق الرفاق والمحلات ms091 : من إشبيلية إلى طلياطه محلة من عشرين ~~ميلا، ومن طلياطه إلى مدينة لبلة محلة من عشرين ميلا. # مدينة ليلة: ~~ومدينة ليلة من جند حمص، وقستها فى الجزء السادس من قسة ~~قسطنطين . وتعرف مدينة لبلة بالحمراء. وهى أولية قديمة، فيها آثار للاول : ~~وهى على نهر يعرف بنهر لهشر، وخرجه من جبل قطرشانه؛ وبها ثلاثة ~~عيون، إحداها عين لهشر وهؤ أغزرها ماء، والثانية عين تنبعث بالشب، ~~والثالث عين ينبعث بالزاج . فإذا غلب ماء الزاج أو الشب حال طعم الماء ~~بامتزاج ما ييهما حتى يغلب العذب من ماء لهشر وسور مدينة لبلة عقد ~~10 بناؤه على تصاوير خلق، ونا أناف من سامق ذلك اليناء موضوع على أعناقيم. # انقردت بهذه البنية بين جميع المدن. PageV00P125 # ============================================================ ~~تتروين ملنها مذيتة جبل العيون:. ومبتناها على نهر يعرف بالقناطر ، فيه ~~آثار قناطير أولية باقية الأعلام ، ويعرف أيضا بوادى اللح. # وكورة لبلة كثيرة البركات فائضة بالخيرات وبسيطها كثير، وعصفرها جيد . # ولها فضل خاصة من فضل الأدم الأحمر الصبغ الفاضل الدياغ الحاكى للأدم ~~الطائفى. وفى تربتها جامعة للرقق، مستألفة للخلق، منتعشة لمن سكنها عائدة ~~عليه بعوائدها، عاطفة بحسن فوائدعا. ولها صيد البحر لقربه والبر. وها ~~خاصة العناب لا نظير له. # أقالي مدينة لبلة : ~~اقليم الدينة ، اقليم وشتر ، اقليم بشنيانه ، اقليم برشليانه ، إقليم وانيه، ~~اقلم الجبل ، اقلم تركونه ، إقلم قاشتره . # تا، ~~وينهى أحواز لبلة فى الغرب أربعين ميلا ، ويختلط أحوازها بأحواز أ كشنبه ~~على نهر آنه بمقربة من انصبابه فى البحر . ويأخذ أحوازها بين الجوف ~~والغرب خمسين ميلا. ويختلط أحوازها بأحواز كورة باجه . وتوفى فى قبلتها على ~~البحر المحيط بموضع يعرف بلب وياخذ فى الشرق عشرين ميلا ويختلط ~~باحواز إشبيلية. # وكانت جبايتها فى أيام الأمير الحكم بالوازنة خمسة عشر آلفا وسماية وسبعة ~~وعشرون دينارا. # آخبار ليلة ومن تار بها: ~~سعيد اليحصبى: تار سعيد هذا بليلة سنة تع وأربعين ومائة. وتقدم ~~منها إلى اشبيلية ودخل قلعة الرعواق فغزا إليه* ~~11 ~~0-201306 PageV00P126 ~~============================================================ ~~(بعض الثوار بكورة شذونة ~~فى كورة شذونة قرط ومنان وعبد الخير أولاد ms092 عمر بن أيوب بن... # قرية شريش، فقدم قرط وقام بمحاربة بنى عبد الملك . تم إن أهل للموضع ~~اضطربت ... فتتل قرط بين الفريقين. فملك آخوه منان وخاطب الإمام ~~. وتوفى فخلفه آخوه عبد الخير وسجل له الامام ~~عبد الله فسجل له. # عبد الله ثم استنزله أمير [ المؤمين عبد الرحمن] وتوفى بقرطبة ~~سلمهة وحمدون ابنا عبد الله من الموالى : ~~ظهر سلمة وحمدون [زمان] الإمام عبد الله، ودخلا حصن باطرية من ~~كورة شذونة ، وتمسكا بالطاعة وكانا يؤد [يان] ... الجباية . ثم استنزلهما ~~12 آمير المؤمنين ~~محمد وعبد الله ابنا آبى عيسى: ~~ولما بنى سلة وحمدون خصن باطرية من كورة شذونة دخل محمد وعبد ~~10 الله اينا أبى عيى حصن بشير وجدداه، وتمسكا باسم الطاعة. فلما دخل ~~مطرف بن الإمام عبد الله كورة شذونة وخرج إليه بنو عبد الملك سألوه ~~محاربة محمد وعبد الله فتقدم إلى حصن بشير ونازله، فدفعا عن آنقهما ~~.. العسكر. وتوفى محمد فى أيام الإمام عبد الله، وخلفه أخوه عيد ~~60-2013066 PageV00P127 ~~============================================================ ~~الله ي (ولما تولى] أمنير الؤمنين الخلافة أمضاه على الموضع واستنزله عند استنزال ~~أهل شدونة . # عبد الكريم بن إلياس من البربر : ~~.. من أهل الوجاهة... وكان سكناه بمغيله من كورة شذونة ~~ولما توفى الإمام المنذر بمحلته... بيشتر وكان عبد الكريم معه فى العمكر ~~انصرف فى قومه إلى مغيله فألفى العرب... انوا بقلعة ورد قد أخلوها ~~فدخلها وتمسك باسم الطاعة، وتوفى فى أيام الإمام عبد الله. # محمد بن عبد الكريم بن إلياس : ~~ولما توفى عبد الكريم بن إلياس أسجل الإمام عبد الله لمحمد بن عبد الكريم ~~على قلعة [ورد] والتزم حضور الصوائف. ولما استخلف أمير المؤمنين جدد ~~التسجيل له والتزم القدوم إلى قرطبة عند كل غزاة فى.. ابه، والخروج ~~مع أمير المؤمنين فى غزواته . ولما استنزل أمير المؤمنين. شذونة استنزل ~~محمد بن عبد الكريم وهبط إلى قرطبة ولزمها حتى توفى بها. # داود بن سليمان من الموالى : ~~انتزى داود بن سليمان فى آيام الإمام عبد الله وبنى حصن اسكطانه،10 ~~وحصن قلعة خولان ونفى العرب واستمسك ms093 باسم الطاعة. وقتل فى بعض ~~تلك الحروب ~~9 PageV00P128 ~~============================================================ ~~عاصم وسليمان ابنا داود بن سليمان : ~~ولما قتل العرب داود بن سليمان خلفه عاصم وسليمان ابناه ، فكانت أيديهما ~~3 واحدة، وتكا بالطاعة وتوفيا فى أيام الإمام عبد الله ~~داود بن عاصم ين داود بن سليمان بن محمد بن سلييمان : ~~.. أبوهما، وتمسكا بالطاعة ثم استنزلا عند افتتاح.. ببشتر على يدى ~~ن. عبد ازرحن بن بسيل فى المحرم سنة ست عشرة وثلمائة. # طالب بن مولود من للموالى: ~~كان يكن طالب يبلد الحجارة ... شذونة : وكان صنيعة للامام عبد ~~الله، فلما أفضت الخلافة إليه ألحقه ملحق. (وأساكته قرطبة، ثم ~~خرج عنها ودخل حصن اقوط وبناه، وبنى حصن جبل الحجارة، وأسجل ~~له عليهما الإمام عبد الله ~~12 ولما غزا مطرف بن الامام عبد الله إلى كورة إشبيلية وشذونة ومؤرور ~~وقرب من جبل الحجارة، خرج طالب بن مولود إليه، فأمر برفع الحرب، ~~وسأله أن يترب من الحصن ليخاطب مسلما أخاه فى إخراج عياله إليه، فلما ~~10 دنا من خندق الحصن رمى بنفسه عن دابته فى سند الخندق، وترجل عليه ~~سعيد بن منيوه وقوم من العرفاء، فأدركوه فى أسفل الخندق وقتلوه، واحتازوا ~~رأسه وخرجرا إلى مطرف به. # PageV00P129 ~~============================================================ ~~بسلم بن مولود. :... # ور: ~~ولما قتل طالب بن مولود وقفل... بالعكر، أتى عمر بن حفصون ~~الى جبل الحجارة وقد ضبطاه] مسلم بن مولود . فاستلطفه حتى نزل إليه ~~بأمان، فغدر به وأغار... وعلى ورثة أخيه . وحمله مع نفسه إلى يبشتر، ~~ودعاه إلى التنصر على أن يزوجه ابنة من بتاته قتاربه. ثم أعمل الحيلة ~~واقتنص القرصة وهرب من يشتر، ولحق سميد بن مثتنه أيام متابذته لعمر ~~ابن حقصون، فكاتبه أهل جبل الحجارة فى بعثته إليهم فبثه . ودخل حصن ~~جبل الحجارة وملكه واستمسك بالطاعة.. # على بن طالب بن مولود : ~~ولما توفى مسلم بن مولود خلقه على ين طالب بن مولود، وتمسك باسم ~~الطاعة وسجل له أمير المؤمنين، ولزم المغازى معه وصحت طاعته. ولما استنزل ~~أمير المؤميين أهل شذونة استنزله عن جبل الحجارة وسكن قرطبة حتى ms094 توفى بها. 12 ~~عبد الله بن حميد من الموالى : ~~كان عبد الله من فرسان طالب بن مولود ثم غدر بطالب ، ودخل حصن ~~اقوط . فأتاه عمر بن حفصون واختدعه حتى خرج إليه فتقبض عليه، وأدخل ~~الحصن رجاله وأطلقه. ولما زال عمر بن حنصون، تحيل عبد الله بن حميد ~~حى دخل عليهم،. غن الموضع قرا. وتماسك باسم الطاعة، والتزم ~~قطيعا من الجباية . واستنزله أمير المؤمنين مع من استنزل بكورة شذونة. PageV00P130 # ============================================================ PageV00P131 ~~============================================================ ~~كورة اجزيرة ~~وتنضوى إلى كورة شذونة لاتصالها بها وتدخل معها ~~الطريق من حاضرة قلسانه إلى حاضرة الجزيرة : ~~من حاضرة قلساته إلى شغنسه سكة ، إلى ميانه سكة، إلى قرية بريد ~~.، إلى شنت ألايه سكة ، إلى فتتليق سكة، إلى بلبيش سكة ، ~~إلى الجزيرة [سكة] ~~مدينة الجزيرة: ~~رشيقة من لمدن طيبة (كثيرة] البركات، جامعة البر والبحر؛ يشق ~~أرضها نهر يعرف بوادى العسل. توسطت [مدن] الساحل، وشرف مرساها ~~وسورها على البحر . وملكت منها سبتة وكثير [ من] مدن العدوة، بملك ~~البحر، وسلوك الأساطيل فيه، وقرب الجواز. # وفي سنة خمس وخمسين ومائة غزا عبد الرحمن بن معاوية إلى الرماحس ~~اين عبد العزيز [ بن ] الرماحس بن الرتبارس بن السكران بن واقد بن ~~وهيب بن مهاجر بن عرينه بن والبة [ بن ] القاكه بن عمرو بن الحارث بن ~~مالك بن كنانة بن خزيمة؛ وكان على شرطة مروان ، فلحق بالاندلس بعده، PageV00P132 ~~============================================================ ~~(فولاه] الإمام ابن معاوية الجزيرة . فخلع يوم الاثنين، وألقى عليه خبرة ~~يوم الجمعة فى اليوم الخامس، وبرز عبد الرحمن بن معاوية يوم البت فى اليوم ~~3 الثانى من موافاة خبره، ودخل الجزيرة غداة الأربعاء . وكان الرماحس فى ~~داخل الحمام. فجاست الخيل خلال ديار الجزيرة، فلم يتدارك الرماحس لباس ~~ثيايه، والتحف فى ملحفة مصبغة. والناس فى لجب . ودخل فى قارب لجأ ~~6 فيه إلى العدوة فى نفر يسير. فسكن عبد الرحمن. والمافة بين بر الجزيرة ~~ومدينة سبتة قريب جدأ، يرى التاس سورها ودورها، ويرون بياض ثياب ~~القصارين بها. وتتحرك السفينة من مرسى الجزيرة عند بزوغ الشمس، فلا ~~ترتقم قدر رحين، إلا وقد ms095 رست بمدينة سبتة. والجزيرة شرق من شذونة ~~وقبلة من قرطبة ~~مدينة البحيرة : ~~وهى أرض زرع وضرع ونخل ونتاج. ونهر برباط هو النهر الذى بشذونة: ~~ولجا إليه قعل الأندلس فى بعض سنى الحل، وهى العروفة بستى برباط، ~~فحمل الناس وأصابهم خصبه. ومخرج هذا النهر [ من] الجيل المعروف بمنت ~~10 شيت. وإذا حمل تهر برباط آحدق بالبحيرة فتعذر... # خروج المجوس إلى الجزيرة: ~~وفى سنة خمس ( وأربعين] ومائتين خرجت المحجوس فى ساحل الغرب فى ~~18 ثمانين مركبا، فأبدى الأمير محمد باخراج العساكر ومن انضوى إليهم من ~~المطوعة وأتقذ جميع تلك الجيوش. وقود عيسى بن الحسن الحاجب على ~~تلك الجيوش. وتقدمت مراكب الجوس من حتى وصلت ودخلت PageV00P133 ~~============================================================ ~~الجزيرة، وتغلبت على الحاضرة.1 وأعرقت المسجد: الجامع ، ثم جازت الى ~~العدوة، وحلت بناݣور، وعادت إلى عدوة الأندلس . وامهزم أهل تدمير، ~~ودخلوا حصن أزيوله. ثم تقدموا إلى حائط إفرنجه فسبوا فيها وأصابوا الذرارى ~~*0. وقد ذهب من مرا كبهم أربعون مر كبا. ولاقهم مراكب ~~الامام محمد وعليها. بش بن كشوح وخشخاش البحرى، فأصيب ~~من مراكب المجوس مركبان وفيها.. عظيمة نفلها الله المامين ثم صدمهم ~~خشخاش وابن كشرح فأحرقا مركبين... للمجوس بجميع ما كان فيهما؛ ~~فحمي الكفرة عند ذلك حتى استشهد خشخاش وقوم [من] المسلمين معه: ~~ومضت مراكب المجوس حتى انتهت حائط بنبلونه فأصابوا غرسية [بن و] نقه ~~صاحب بنبلونه، فافتدى مهم بسبعين آلف دينار دراهم ارمهن فى بعضها أولاده. # وكان المجوس قد أسروا فى ناحية باجه عبد الله وعبد الملك ابنى محمد بن ~~مسلمة، فأطلقوا عبد الله ومضوا بعبد الملك آخيه وأسروا سعدونا المعروف ~~بالسرنباق. # وفي سنة سبع وأربعين ومائتين ظيرت مرا كب المجوس فى البحر، فكتب ~~إلى عمال الساحل بالاحتراس والتحفظ. فعطب بعضها فى ناحية البحيرة من ~~الجزيرة، وكتب بذلك العامل على الجزيرة مطرف بن نصير إلى الامام محمد، ~~ونجا باقى المراكب إلى جهة إفرجه. # وشرق من مدينة الجزيرة مسجد يقال إنه بناه أحد أصحاب النبى صلى ~~الله عليه وسلم أو أحد التابعين . وهو أول مسجد بنى المسلمون ms096 فى الأندلس ، ~~ويعرف ذلك الموضع الذى هو فيه بقوطاجه . فإذا قحط أهل الجزيرة أتوا إليه ~~فاستسقرا فقوا. # ومسافة ما بين الجزيرة وبين قرطبة مائة وأربعة وسبعون ميلا عن طريق ~~، وبين الجزيرة ومدينة قلسانه من شذونه أربعة وستون ميلا PageV00P134 ~~============================================================ ~~أقاليم الجزيرة : ~~اقليم الحاضرة؛ إقليم اره، وفيه الجبال الشامخة المنيعة بالوعر، وثارت ~~3 فيه الفتون بعد الفتون ، وهو بلد ثمرة لا بلد زرع؛ إقليم صفح بنى هزمار:؛ ~~جزء عتاب؛ جزء لبطيط؛ جزء شريط، جزء البربر، جزء مقرون، جزء ~~خشين) جزء حصن مجشر؛ جزء مشايش: ~~وفي ساحل الجزيرة موضع معروف على البحر لصيد الطير، يأتيه فى كل ~~ب ~~أوان من العام جنس من الطير لا يأتى فى غيره . وتلك المواضع مستملكة ~~عندهم يكتبونها فى صدقات نسائهم، ويتبايعونها بالأتان الكبار. ومن عندهم ~~يجلب جلد النسر العجيب إلى أكثر بلاد الأندلس. # وكانت جباية كورة الجزيرة ثمانية عشر ألقا وثمان ماثآة وثلاثة وسبعون ~~ديتارا وستة دراهم: بالوازنة. # الثوار بكورة الجزيرة : ~~رزق بن النعمان الغسانى : [تار) رزق بن النعمان بالجزيرة سنة ثلاث ~~وأربعين ومائة وكان عبد الرحمن بن معاوية قدم [رزقا] واليا عليها . ولما ~~10 عزله لم يعزل، ومنع العامل من دخولها، وتقدم من الجزيرة إلى... فغلب ~~على اكثرها، وخفت معه اليمانية. وتقدم إلى إشبيلية فدخلها. فغزاه * ~~60-2013066 PageV00P135 ~~============================================================ ~~(من خذيث المؤلف عن قرطبة ~~* ذكر الولاة بالأندلس : ~~... بلغوا تسعة وثلاثين لا أكثر:3 ~~وكان الولاة بالأندلس... # وكانت جبايتها أيام هشام بن الحكم قبل الفتنة أربعة آلاف ألف دينار ، ~~.. والضياع جاشا الأطعمة . ويكون ذلك بالذهب ~~بجميع القبالات و... # ألف ألف مثقال وثلمائة ألف مثقال . وكانت أيام المس[تنصر] ... الضعف ~~من ذلك الخراج. # ر ~~ومساقة ما يملك المسلمون من الاندل. (وذ] لك من آ كشتبه إلى مدينة ~~وشقة ثلماثة فرسخ، والعرض من قرطاجنة الحلفاء إلى القهمين ثمانون فرسخا : ~~والذى يملك منها النصارى [مثل ما يملكه] المسلمون أو أشفت ~~وذكر بعض المؤرخين أن بطلميوس ذكر أن قلوباط [ره]...... الحاجز ~~بين الأندلس وافرنجه طريقا بالحديد والنار والخل . وكان فعله ذلك ..... # تفسير اسم قرطبة: ~~... بلسان ms097 القوط طاسعوط؛ وهى عندهم القلوب ~~وذكر أن تفس[ير]:.. # المختلفة وقال آخرون ... قرطبة كوز تاعاقل اسكنها تفسيره اجرى ياعاقل اسكنها. 1 ~~مساحة مدينة قرطبة: ~~طولها من القبلة إلى الجوف آلف وتب.. وعرضها آلف وأربعمائة ذراع. # 60-2013066 PageV00P136 ~~============================================================ ~~آبواب المدينة : ~~ولها... باب القنطرة ويتصل بهذا الباب القنطرة التى هى جسر للهر ~~3 التى تكتنفه سوانى [الماء] :.. والقصر، قصر اللك موف على هذا الهر ~~. الشرقى؛ ومنها باب اليهود ~~وهو الباب القبلى، ومها باب. # ... وكان قد نزل ~~وهو الباب الجوفى. ومها باب عامس وهو الباب... # قريبا منه عام بن عمرو بن وهب بن مصعب بن آبى عزيز زرارة بن عمير ~~( بن هاشم بن عبد مناف] بن عبد الدار بن قصى بن كلاب، فنب بهذا ~~النسب إليه . باب العطارين. وهذه الابواب المفتحة وهى خمسة. # ومن أبواب المدينة أيضا : باب [عبد الجبار]. من الأبواب، وهو ~~في عضرنا هذا مغلق ومبنى بالصخر، وعبد الجبار هذا الذى ينسب إليه. # هو عبد الجبار بن خطاب بن تذير مولى معاوية بن هارون كان نزل بقرب ~~1 هذا الباب. # . منيع قاضى كورة إشبيلية وجد بنى خطاب التدميريين: ~~ومن أبواب... [ باب] الجوز وكان قديما من الأبواب وهو مغلق الآن. # ودور قرطبة ثلاثة وثلاثون آلف ذراع . ابتداؤه من جنان.. # 10 دار شنيف إلى الدباغين إلى اخندق الذى بقبلى دار الخال إلى قنطرة النهر إلى ~~4. إلى الجوف إلى ركن منية الفارسى الشرق ، إلى منية بنى ~~فرج إلى فزتوراشه، إلى مقبرة... # .، إلى مقبرة القبلة بقبلى شنت بوله، ~~18 إلى ركن الرصافة الجوفى ، إلى منية ......، إلى جنان أبى الحكم ، إلى القناطر ، ~~إلى ركن منية أم سلمة الغربى سوى منية... ومنيه المغيرة، ومسجد زنديه. # . احدى وثلماثة كملت أبواب مدينة قرطبة الداخلية وهى المعروفة ~~21 بأبواب.. وأمر أمير المؤمنين عبد الرحمن بإقامة أبواب ثانية لها توازيها. # قصر قرطبة: ~~ودور قطر القصر ألفا [كذا] ذراع ومائة ذراع . # 201366-0ن PageV00P137 ~~============================================================ ~~(انوات) :القضر: باب : السمده: ، بابة الجنان ، باب العدل، [ باب ~~الصا ناعة، باب الملك وهو داخل المدينة، باب الساباط وهو فى المسجذ الجامع. ms098 # قصر الزهراء : ~~وأنشأ عبد الرحمن أمير المؤمنين هذه المدينة فى سنة... عشرين وثلمائة . # وكان يسمى الموضع فيما مضى من الزمان بقوقريط . وسمى المدينة ... وتكسيره ~~تعمائة ألف تسعين ألف ذراع. # تأمي مسجد الجامع بقرطبة: ~~وابتدأ الإمام عبد الرحمن بن معاوية.. مسجد الجامع بقرطبة سنة تع ~~ومتين ومائة. وفى سنة سبعين ومائة... جد المذكور فقام فى أيامه وكملت ~~بلاطاته واستتمت أسواره. وإنما بنى. كنيسة كانت هناك: ~~أبوابه: له سبعة أبواب وهى التى يدخل... الناس، وبابان يدخل ~~مهما النساء خاصة فى مقاصرهن ~~طول المسجد الجامع من قبلة إلى الجوف مائتان وخمسة وعشرون ذراعا ~~(وعرضه].. ماثة ذراع وخمسون ذراعا. ثم زاد للستنصر فى طوله فى ~~القبلة خاصة. [مائة و] خمسة أفرع، فم الطول ثلثماثة وثلاثين ذراعا ~~(وزاد محمد بن أبى] عامر بأمر المؤيد بالله هشام بن الحكم فى الشرق خاصة ~~ثمانين ذراعا ، فيم العرض مائتين] وثلاثين فراعا . وعدد بلاطاته أحد ~~عشر بلاطا . الأوسط فى عرضه ... ذراعا ، والأربع التى عن يمين الأوسط ~~ويساره كل واحد من أربعة عشر ذراعا ... [ البا] قية طول كل واحد من ~~أحد عشر ذراعا ، والثمانية التى زاد ابن أبى عامر سعة كل... ... أذرع. PageV00P138 # ============================================================ ~~طول الصحن من الشرق إلى الغرب : ..... وعشرين فراعا وعراضه ~~ماثآة وخمسة أنرع. وفى ذرع السقائف... ... عشرة أنرع . وعدد سوارى ~~3البلاطات مائتا سارية.... يشرع منها إلى الصحن، تحت كل منكب ~~سارية، جميعها اثنان وعشرون سارية. * وفى السقائف فى كل سقيفة تسع ~~عشرة سارية فجميعها سبع وخ... وفى الفوارة اثنتا عشرة سارية. وفى ييت ~~المال أربع سوارى، ذهب بيت [المال]... وصار فى القبلة. وانهى عدد ~~السوارى كلما ألف سارية وثلثمائة [و] سبع سوارى ~~وتكسير الجامع داخل حدوده ثلاثة وثلاثون ألفا وماثآة وخمسون ذراعا ~~وكان ارتفاع الصومعه ... أربعون ذراعا . فرفعيا عبد الرحمن أمير المؤمنين ~~وجددها فانهى طو[لها] ... ثلاثة وسبعون ذراع إلى الرمانة الأولى، وطولها ~~الى موضع الأذان أربعة وخمون. وسعة ما بين تربيع وتربيع فى كل ~~12 وجه تمانية عشر ذراعا. # وعدد مساجد قرطبة آربعمائة مسجد وإحدى وتمون مسجدا، وفى سنة ms099 ~~خمسين ومائتين كملت المقصورة فى المسجد الجامع بقرطبة. وفى... قصر ~~ه ~~10 ينسب إلى ملكها لذريق فيه كتابة تفسيرها بالعربية : لذريق صنع...0. # قليين مثله ~~عدد أقاليم قرطبة : ~~16 وهى خمة عشر اقليما.: ~~اقليم المدور : ~~عدد قراه فى المغارم تسعون قرية، منها فى العشور ثك. القبح خمة ~~21 وثمانون مديا وأربعة أقفزة، الشعير مائة وإحدى وخمسون ... وثمانية أقفزة. PageV00P139 # ============================================================ ~~النإض ثلاثة آلاف مثقال وتسعمائة وثمانون . . . الطيل للعام أربعة آلاف دينار ومائة ~~وأربعون دينارا . الصدقة البيزرة أربعماثة دينار واثنا عشز دينارا وأربعة دراهم . # اقليم القصب : ~~القرى فى الوظائف سبعة وتما[نون]... منها فى العشور ستة وخمسون ~~قرية . القمح مائة مدى واثنان وأر[ بعون] الشعير مائة مدى وأحد عشر مديا . # الطبل للعام ألفان وسبعمائة ... وأربعة دراهم . ومن الناض للحشد أربعة آلاف ~~وسعماثة واثنان و... الصدقه البيزرة مائتان وثلاثة دناير وأربعة دراهم. # اقليم لؤره : ~~القح) مانه ~~القرى أربعة وستون قرية. مها للعشور: ~~وثلاثة وسبعون مديا وعشرة آقفزة الشعير ثلمائة. # . وقفيز. الناض ~~للحشد آلفان وأربعائة واثآنان وسبعون مثقالا. # اقليم الصدف : ~~القرى ثمانية وعشرون قرية. منها للعشور... القمح تسعة ونمانون مديا ~~وأحد عشر قفيزا . الشعير مائة وثلثة وتسعون . [الناض] ... ... بع مائة ~~وخمسة وسبعون مثقالا. الصدقة. الطبل للعام خمسة وخمسون،. وسبعان:10 ~~اقليم بنى مسرة: ~~القرى سبع عشرة قرية. القمح مائة وسبعة عشر مديا. آقفزة: ~~الشعير مائتان وأربعة وخمسون مديا وثلاثة أقفزة ~~60-2013066 PageV00P140 ~~============================================================ ~~اقليم منيانه : ~~القرى ست وعشرون قرية. القمح مائة واحد وعشرون مديا:000. # ققيزا. الثعير مائتان ونمانية وعشرون مديا وستة أقفزة . التاض للحشد ~~سبعماثة مثقال. # اقليم كرتش : ~~القرى متون قرية، منها للعشور ثلاثون قرية. القمح مائتان وعشرون ~~.. آقفزة. الشعير مائة وستة عثر مديا وستة آققزة الناض ~~ديا ~~للحشد سبعمائة ... وثلاثون مثقالا . الطبل للعام ألف وسبعمائة واثنان وثمانون ~~دينارا وأربعة دراهم. [الصدقة البايزرة تسعة وأربعون دينارا وأربعة دراهم ~~اقليم القتل : ~~القرى تمان وأربعون قرية. القمح مائة وإحدى وعشررن مديا0000 ~~12 آقفزة الشعير ماثآة وثمانية عشر مديا وعشرة آققزة. الناض للحشد ثماتمائة ~~.. دينارا. # اقليم الهزهاز : ~~القرى ثلاث وسبعون قرية. القمح مائة ms100 وإحدى وعشرون مديا... # سبعة أقفرة . الشعير مائتان وستة وستون مديا وسبعة أقفزة . التاض للحشد ~~. وعانية وستون مثقالا. الطبل آربعة آلاف وأربعمائة وتسعة وثمانون ~~... الصدقة البيزرة مائة وثمانية وأربعون دينارا وأربعة دراهم. # 18 دينارا... # 60-2013066 PageV00P141 ~~============================================================ ~~اقلم وابه الملاحة : ~~القرى أربعة وثمانون قرية . القمح سمائة وأربعة عشر [مديا ]... # خسة أقفرة . الشعير سبعمائة وعشرون مديا وستة أقفزة الناض للحشد.. # سعمائة واثنان وسبعون مثقالا. الصدقة الطبل للعام مائة وإحدى وعشرون ~~... دراهم وخمسة اسباع. # اقلم وابة الشفراء : ~~القرى أربع وتسعون قرية . القمح ثماثمائة وثلاثون مديا . الشعير ألف ~~واحدى وخمسون مديا وأحد عشر قفيزا. الناض للحشد . . . تسع ماثآة وثمانية ~~وتسعون مثقالا. # اقليم آولية السهلة : ~~القرى مائة قرية وقريتان . القمح سبعمائة... مديا وأربعة أققزة. # الشعير ألف ومائتان واثنان وعشرون مديا ... الناض للحشد سبعة آلاف ~~وثلمائة وتمانية وثلاتون مثقالا . الصدقة .....ان وماثآة وأربعة وتمانون ~~دينارا وثلاثة أسباع . البيزرة خمسماثة وأحد عشر ديتارا* ~~(خرم] ~~(ينقطع به الكلام عن قرطبة ~~60-2013066 PageV00P142 ~~============================================================ ~~( من قصيدة فى مدح الخليفة الناصر] ~~أنشد بعض الأدياء لعبد الله بن يعقوب الأنصارى المعروف. . حبو. # 3 فركبت بكرا حاملا قد أثقلت وشققت بحرا زاخرا پحور ~~خللت [من] تدمير صاحب نعمة فذهبت فى تدمير بالتدمير ~~ثم انصرفت إليك منها قاصدا مستبشرا بطوالم التبثير ~~حتى حللت بأرض قرطبة المتى فحططت رحلى واستراح بعيرى ~~وعلمت أنى إذ لقيتك بالغ من كل ما أبغى كمال سرورى ~~فبحق وجهك ذى المكارم والعلى والعز والتعظيم والتوقير ~~لا تنقصنى... شيئا من مدى آملى وصدق فيك ظن ضميرى ~~وفيها يقول: ~~ومدحت آكرم أول وأخير ~~سبى بآن قد زرت خير مزود ~~فلتفعل الأيام ما شاءت فقد ~~أعجزنها بالثامن المنصور ~~آموى مروانيها المشكور ~~برضيها وسميها وزكيها ال ~~دون الأنام وخلقه من نور ~~من خلقه من حكمة وسماحة ~~15يا غاية الجود التى ما بعدها ~~للواصفين سوى وقوف حسرر ~~يا غايتى في مدح من هو غاية ~~للجود غير العجز والتقصير ~~أنت المكبر فوق كل كبير ~~يا عابد الرحمن يا بن عمبد ~~18 الله شاءك للممالى والندى ~~وبراك: منفردا بغير نظير ms101 ~~لم يبلغوا من [ذاك] عشر عشير ~~لو عد جودك كل من فوق الثرى ~~2 PageV00P143 ~~============================================================ ~~الحواشم(0 ~~1 -1تدمير: آفرد الحيرى فى الروض المعطار ص 62 مادة لتدمير ~~(الترجمة ص 78) . وأفرد لها ليفى بروفنسال فصلا فى دائرة المعارف الإسلامية ~~17.948 1510 66) وتحدث عنها ياقوت ج 1 ص 831 (الطبعة الأوربية)، ~~والقزويى ص 373 . وذكرها الادريى (دوزى ودى خويه) ص 175، ~~194الترجمة ص 210، 239). أما آلمانى بولوفر r 257aIe3قعله ~~فذكرها فى ص هه. أما الرازى (نشره بروفنسال بمجلة الأندلس) فهى عنده ~~فى ص 70(=20 من ترقيم المقالة) ~~1- 2 لورفة : تقابل حاليا 52a وهى مر كز (اddaنdr /"dن23) ~~فى محافظة 2ea) مرسية= a) والمنرى يضبطها ~~بضمة فوق اللام وسكون فوق الراء . وهو ضبط يتفق والنطق الإسبانى . أما ~~ياقوت (ج4 ص 369) فذكر أنها تكتب بالواو وبغيرها مع فتح الراء فى ~~الحالة الأولى وسكونها فى الثانية . وقد ذكرها القزوينى ص 373 ونقل عن ~~المذرى ما سوف يجىء من آمر العنب والحنطة وآفة الجراد وداء البقر وشجرة ~~الزيتون وقصة ملك الروم ووادى الثرات. # - 2 تفسير لورقة : ورد هذا التفسير اللغوى مصحفا فى الروض المعطار ~~ص 12(الترجمة ص 207) حيث كتب (الزرع الخصيب). والمؤلف ~~يمتمد بذلك على التشابه اللفظى بين هذا الاسم الجفرافى وبين اللفظ اللاتينى ~~5 الذى صار فى الإسبانية نا ومعناه الدرع (انظر عمادت با (15ل ~~(1) يشير الرقم الأول الى الصفحة والثانى إلى السطر: PageV00P144 ~~============================================================ ~~رقم 126) . ونجد أمثال هذه التفسيرات كثيرا فى كتب الجغرافيين القدماء: ~~وهى لا تقوم على آساس علمى . وينبغى آن يصلح نص الروض فى الوضع ~~الذكور أيضا من (المعاقل الحصينة) . إلى (. . . الخصيبة) ~~1- ملنحشة: هر تدمير هو نهر شقورة (569) الذى يسيه ~~الإدريى النهر الأبيض (ص 196) . ولم أجد هذا اللفظ (ملنحشة) عند ~~غير العذرى . ولم آجد متابد ويلاحظ آن العذرى لم يضبطها بالشكل: ~~وقد ذكر هذا النهر فى كتاب البكرى المخطوط بالكتبة الأعلية فى باريس، ~~ونقل النص ليفى بروفنسال فى آخر مقاله عن الرازى فى مجلة الأندلس ص 103 ~~- 52) باسم نهر (رميد) وهو فيما يظمر تصحيف (تدمير) ~~1 - 7 ms102 بلنتشكة : ورد فى البكرى (انظر الهامش السابق) لفظ (النشكة) ~~باعتبارها الجبال التى يخرج منها الوادى الكبير ونهر تدمير، وأحسب آنها ~~تصحيف للفظ العذرى (بلنتشكة) ولم آجد هذا فى مصدر آخر: ~~1-9 اشكابة : ورد هذا اللفظ فى الروض ص 183 ورجح المترجم ~~(ص 220) أنها تقابل قللفمض عصله (مركز مرسية) وكذلك فعل من ~~قبل مترجم الادريسى ص 249 ~~-10 طوس: لم برد لفظ طوس فى نص آخر. وإنما وردت ~~(طوسة) فى تاج العروس قلا عن آبى حيان على آنها موضع فى غرناطة ~~ولم أجد ما يقابل طوس المذكورة. # 1-11 القطرلات : لم آجدها عند غير المذرى. وربما قابلت حاليا ~~فى مر كز ك51e( محافظة لقنت 5616ن4، . # 22 منبت : هى تمنى الفضة ذ كرها دوزى فى ممجمه ورسمها بفتح ~~اليم ج2 ص 134. وهى فى النص بضها. PageV00P145 # ============================================================ ~~ل خ الجراذ : ذر القزوينى ص. 3 هذا الخبر منسوبا إلى ~~العذرنى . وعنه أثبتنا لفظ (سرقت) الآتى بمد لأن النسخة متاكلة . والخبر ~~فى الروض ص 172 غير منسوب. # 2 13 خبر البقر : أورده القزدينى عن العذرى وزاد "علة البقر ~~التى تسمى اللقيس" وذكره الروض أيضا ص 172 ~~2 - 17 السفرجل : الكلمة مبتورة وأثبتتاها عن القزوينى. وأول ~~الصفحة الجديدة ممحو . وقد آثبتنا ما تحققتا من قراءته ~~2- 19 سيجيء فيما بعد ذكر ابن بشتغير ص 9 ~~2- شنقنيرة : ورد ذكر هذا الفحص (55690065) فى الروض ~~(ص 174 الترجمة ص 208) بما يتفق تقريا مع نص العذرى. وكنا ~~القروينى ص 364 ولكنه لم يسند الخبر إلى العنرى . وإنما حكاه عن (الفرتاطى ~~الأنصارى) وكذلك فعل يافوت ج 3 ص 329 ~~3 - 8 تادة : فى الروض ص 13( الترجمة 208) تازة بالزاى. # وقد ساق الخبر بنفس الألفاظ دون ذكر للعذرى أو غيره ~~3- 14 قنيط : لم ترد فى الروض ولا الإدريسى ولا ياقوت. وهى بغير ~~شك تقابل حاليا 6dre aaا عee dف الموجودة بمر كز ع "هله (30 محافظة ~~قرطبة . وهى منتصف الطريق تقريبا بين قرطبة وجيان 36[ ~~3 - 15 مت شاقر: لم يرد فى الإدريسى ولا الروض ولا ياقوت ms103 ولا ~~القزديى . وهو يقابل حاليا 185a66)/a فى مر كز 1a6 1265 (حصن اللوز ~~حب اسين ص 113) من محافظه غرتاطة. # 3 -15 بيرة : لم ترد فى الروض. وفى الادريسى (حصن بيرة) في ~~موضعين و (وادى بيره) فى موضع صنحات 194، 196 . وهى تقابل حاليا PageV00P146 ~~============================================================ ~~75 إحدى مراكز المرية . أما وادى آش حاليا فترسم )ad"2 مر كز فى ~~غناطة . وبجانة ترسم اليوم 5aء1 تابعة لمركز المرية. # 3 - 18 ملينه : تقابل حاليا 5660 ع5 صسنا180 فى مركز aادا1 ~~(موله) محافظة مرسية ولم ترد فى الروض ولا الإدريى وإنما ذكرت فى تكملة ~~ابن الابار ص 333 ~~3 -19 سياسة : تقابل حاليا عت وهى مركز فى محافظة مرسية ~~ولم ترد فى الرازى ولا الروض ولا الإدريسى ولا ياقوت ~~3 - 1 إيه: سيرد اسم هذه الدينة في عقد الصلح مع تدمير فيما بعد ~~ص* وليس تحت الياء فى هذا الموضع من الأصل غير نقطة واحدة. # 3 - 19 طبرة : لم يضبطها العذرى وهى تقابل بغير شك حاليا 1570 ~~فى مركز 0اء11 حافظة البسيط (bae6له). ولم يرد اسمها فى الروض ~~ولا الإدريسى ~~شنتجيالة: وردت فى الروض ص 112 وحققصا الترجم ~~(ص 138) ذاكرا أنها تقابل 5ع قته ع18aad عك دللنباء *نهاح ورصمت هنالك ~~بغير ياء. ويقال لها آيضا جنجالة آو جنجيلة أو شنتجيل (انظر الروض ~~وياقوت ج 3 ص 312 والإدريسى ص 195) وهى مركز فى البسيط: ~~1 قصر عطية : العدد غير واضح بالأسل وأقرب احتمال هو ~~(خمسون) ويلاحظ آن المؤلف لم يصل فى السرد إلى طليطلة . وقد ورد فى ~~ابن الأبار التكملة ص 711 ذكر (قصير عطية) بما يفهم أنه تابع لطليطلة ~~(الترجمة رقم 2001 عن سعيد بن عيسى... الطليطلي) ولا أعرف القابل ~~الحالى لهذا المكان . وسيرد عند العذرى فيما بعد عند ذكر الطريق بين قرطبة ~~وسرقطة PageV00P147 ~~============================================================ ~~3 جاء خبر هذا الفتح لتدمير فى البيان المغرب ج 2 ص 11 ~~(الطبمة الثانية) بما يكاد يتفق حرفيا مع نص العذرى . ولهذا أجزنا أن نكمل ~~الفراغ المطموس فى الأسل من نص ابن ms104 عنارى وهو الذى يين الآقواس . # 4- 9 أريوله : صواب الرسم- وهو ما فى الأصل أوريوله. # 4- 18 عقد الصلح : ورد عقد الصلح هذا فى بغية اللتمس للضى ~~(نشرة كوديرا) ص 259، وورد فى الروض العطار (ص 62 ص 79 ~~من الترجمة) وكان منذ نشر الغزيرى فهرسة مخطوطات الاسكوريال سنة ~~1760 - 70 موضعا لدراسات كثيرة أشار إليها الأستاذ بروفسال فى هامش ~~الروض (رقم 6 ص 78 من الترجمة) وفى كتابه عن إسبانيا الإسلامية فى ~~القرن العاشر ص 33 وفى تاريخه (الترجمة الإسبانية ص 56 هامش 30) ~~وآهم وجوه الخلاف بين نص العذرى ونص البغية والروض هو ما يلي : ~~(1) غندريس هنا تقابل عبدوش او غبدوش: ~~(ب) الذن الشتركة فى النصوص الثلاثة هى : أوريوله وموله ولورقة ~~ولقنت وبلنتلة (رسمها فى الروض بلتنه) وايه (رسمت فى الروض آله). وانفرد ~~العنرى بذكر إلش يقابلها فى البفية بقسره وفى الروض بلانه. # (ج) لم يرد فى العذرى (أربعة أقساط طلا) وردتا فى النصين الآخرين ~~وفيهما (تسطا زيت) ~~(د) لم يرد ذكر الشهود فى الروض وذكر أربعة فقط فى البغية يتفق مع ~~العذرى منهم ثلاثة ~~اما مقابل المدن التى وردت عند العذرى فهى حسب ترتيب ورودها ~~65 ثم aل1 م ا ثم العلة7 (اسم لاتيني لا يزال يحمله ~~إلى اليوم تهر 6r10لaa"ت بعد اندتار المدينة، حسب رأى 53576 فى ~~كتابه عن جفرافية إسبانيا للادريى (ا3565 عer95/1a 56 25 /56a dن ها ~~1896 1/5 ص 127 - 130 حيث ذكر هذا العقد وترجمه) ثم عاهصنله ~~م a" (حسب رآى 2605 3ه52هت جاسبار رميرو فى كتابه عن تارخ PageV00P148 ~~============================================================ ~~مرسية الاسلامية ص 32) أو 5ل (حس: رأى سيمونية) ويلاحظ آن ~~(آيه) فى الموضع السابق من المذرى إن صح آنها هي نفس هذا المكان قد ~~جعلما بين aaa و aاة2 وبهذا لا يمكن أن تقابل عدزل التى هي فى ~~الجنوب من قه نحو مرسية ثم تجىء اخيرا مدينة ع8ءاث. ويلاحظ ~~أن فى محافظة لقنت وفى محافظة البسيط موضعين بهذا الاسم، يضاف إلى ~~الأخير مهما 54 ها عd 256 والأول ms105 أشهر، ولعله القصود هنا ويين ~~نص العذرى والنصين الآخرين خلاف يسير فى الصيغة يدل على آن النص روى ~~بالمعنى وآته لم ينقل عن اصل مشترك. وسنشير إلى بعض الخلاف. # - 20،19 "وما بث به آنبياءه ورسله" لم رد هذه الجلة فى النصين ~~الآخرين. # 4-21،20 نص الروض والضي : ألا يقدم له ولا لأحد من أصحابه ~~ولا يؤخر: ~~5-1 فى الضبي والروض زيادة نصها فى الأول : ولا ينزع عن ملكه ~~ما تعبد ونصح وأدى الذى اشترطنا عليه. وفى الثانى : ولا ينزع عن كنائسه ~~ما يعبد وذلك ما آدى الذى اشترطنا عليه ~~45 في النصين الآخرين تفصيل وتحديد هو : وأنه لا يؤوى لنا آبقا ~~ولا يؤوى لنا عدوا ولا يخيف لنا آمنا ولا يكتم خبر عدو عله: ~~5 5 فى الأصل (اميا) كمادته فى عدم إثبات الهمزة وفى النمين ~~الآخرين آمداد فهى عندها جمع مد وهى عنده جمع مدى. قال الجوهرى مادة ~~مدى (والدى القفيز الشامى وهى غير المد). وجاء اللفظارن وجمعهما فى ~~755تحقيق للءrه56 ) مادة 16005 ص 479 ~~5- 7 عند الضبى : عمان بن آبى عبدة القرشى PageV00P149 ~~============================================================ ~~علد الضبي: أبو قاثم الهذلى . وجاء قبله هناك بعد بياض ~~(بن ميشزرة الفعمى) . # 5-11 ورد ذكر هذه الفتنة فى البيان المنرب ج 2 ص 81 بما يتفق ~~تقريا وألفاظ العذرى ، وعنه وضح رسم بعض الكلمات المطموسة فى الأسل ~~والتى أثبتناها بين الأقواس . # 5- 17 محيت كلمة من الأسل ربما كانت (أمرهم) . ونص ابن عذارى ~~فيما بلي ذلك "وكانت ينهم وين يحيى بن عبد الله وقيمة تعرف بوقمة المضارة ~~بلورقة ، انهى مبلغ القتلى فيهم إلى ثلاثة آلاف" ~~-19 وقيمة مرسية : جامت فى البيان المغرب ج4 ص 82 بنفس ~~الألفاظ تقريبا ولكنه أضاف السبب الباشر للفتنة وهو الذى سيذكره العذرى ~~بعد سطور فى ذكر بنيان مرسية. # 6-ا بنيان مرسية : الروض المعطار ص 181 (الترجمة 218) والنص ~~التالى موجود هنالك بلفظه تقرييا ومرسية تقابل الآن 180a. وانظر ~~عنها مادة 06 فى دائرة المعارف الإسلامية بقلم ليفى بروفتسال. وذكر ~~الرازى مرسية فى كلامه ms106 عن تدمير (مجلة الأندلس رقم 20) بما لا يزيد ~~عن تسميها . ولكن ابن سميد فى الغرب ج 2 ص 245 قال عنها "من ~~كتاب الرازى هى من بنيان عبد الرحمن بن الحكم المروانى سلطان الأندلس ~~ومن السهب .0. الخ4 ~~6 -4 مالك : رسمت فى الموضعين (ملك) ~~6- فى الروض جعلما ستة 216 وهو لا يتفق مع العنرى ولا مع ~~ما جاء فى البيان المغرب (ص 82) ولا مع ياقوت (مادة مرسية) PageV00P150 ~~============================================================ ~~6 - 7 يخراب : نص ابن غنارى (وفيها - أى سنة: 210 كتب ~~إلى عامل تدمير آن بنزل بمرسية وبتخذها موطنا ... وأم بهدم مدينة آله من ~~تدمير..0) فهل لفظ (خراب) فى نص العنرى بمعنى (إخراب) أو (تخريب) ~~نص ابن عذارى يرجح ذلك، وكذلك فهمعا وترجمها ليفى بروفنسال في نص ~~الروض ص 219 وجملة الروض تتفق تماما مع المذرى إلا فى رسم (ايه) فهن ~~هنالك (أله). # 6-14 افرنجة: عن العنى الجنرافى لهذا اللفظ عند العرب راجع ~~الروض المعطار مادة افرنجه ص 26 (الترجمة ص 32 وما بعدها) ~~6-14 الحلفاء : جاء فى الروض (الخلفاء) ص 151 والصواب ما ~~رسمه المذرى بالحاء لاشتهارها بهذا النبات وصناعته ، راجع تعليقة ليفى بروفنسال ~~على ترجمة تلك المادة فى الروض ص 181 وهى تقابل الان 6663 ش2هح. # -15 قبر الشهيدة: وردت هذه الجيبة فى الروض ص 152 ~~(الترجمة ص 182) مع خلاف يسير فى العبارة وبعض زيادة . وانظر التعليقة ~~رقم فى الصفحة الذكورة حيث آشار ليفى بروفنال إلى بناء هنالك يحتمل ~~أن بكون هذا الذكور. # 7-8 ميربيط : لعل الكلمة الممحوة هى لفظ (حصن) التى سترد فيما ~~بعد ولفظ (المعروفة) يحتمل آن يكون (المشهورة) لطموس بعض حروفها. # وقد ذكرت قصة الزيتوغة هذه فى القزوينى نقلا عن العذرى ولم يذكر ~~اسم الحصن. ثم ذكرها القزوينى فى كتابه الآخر (عجائب المخلوقات) ~~ص 193 نتلا عن آبى حامد الاندلى تحت عنوان (عين غرتاطة)، وذكرها ~~الروض المعطار ص 171 وسماء حمن مرنيط، ولم يستطع ليفى بروفنسال ~~تحقيق هذا العلم، ولم نجد ما يقابل ميربيط هذه. وإنما توجد مربيطر ms107 (تقابل ~~06) وهى بميدة عن لورقة. آما ما يحمل اسم 18057 و PageV00P151 ~~============================================================ ~~ذمال فى إسبانيا وهى تقابل تطق اللفظ عند العنرى فبعيدة أيضا من ~~لورقة . انظر قاموس *5له11 تحت هذه الأسماء ج 11 ص 427، 438 ~~439 وستجىء فيما بعد (موربيطر) وأنها على بعد 0* ميلا من لورقة . # 7- 17 فى الروض : ابراهيم بن يوسف الطرطوشى، وفي الترجمة ~~ص 206 نجد يحيى مكان يوسف (1) وفى القزوينى ص 373 (آحمد) مكان ~~(يعقوب) وانظر تعليقه رقم من ترجمة الروض ، حيث ذكر بروفنسال ان ~~البكرى (خطوط القرويين) يتفق فى اسم الآب فيجمله (يعقوب) كما فى ~~نص المنرى ~~7- 18 برومية: النقط غير مؤكد فى المخطوط. # 8- 1 تليل : المعنى هنا ياوى مداراتهم كما يتضح من النص . وهذا ~~الفمل (سلل الآمر) له موضع في معجم دوزى ج 1 ص 669- 970 ولم ~~يتضح له مناء، ونحبه العنى القصود فى نص الخشنى هنالك: ~~8- 2 جاء فى هاش الأصل قبالة هذا الخبر ثلاثة اسطر مستعرضة، ~~قطع السطر الآول منها. ونص الثانى والثالث "انما يكون ذلك النوار والعقد ~~فى ليلة العنصرة، بذلك آخبر آهل البلد ومن قصد لرؤيها من الناس" . # 8 -4 وردت هذه الغرية عند القزوينى نقلا عن العنرى (ص 373) ~~قال "ذكر العنرى أن هناك أرضا ترف بوادى الثرات ..." ولم يرد فى ~~النص - كما ترى - لفظ وادى الثمرات (1) . وذكر فى الروض ص 172 ~~وسمى الوضع أشكونى. # 108 شنت بول : تقابل 356a 201a انظر الروض ص 31 (الترجة ~~49) حيث وردت تلك العجية ~~8- 11 نص الروض "إذا وضع على ذتب آو سبع": PageV00P152 ~~============================================================ ~~8-19 ماله رائحة - الأفضل أن تقرأ : ماء 0 ~~9-2 بلس ورد ذكر بلس (مفتوحة الباء مشددة اللام مكسورة) فى ~~تكملة ابن الأبار مع النص على أنها من عمل لورقة (ص 60، ص 307) : ~~كما جاء فيه ص 323 : بلس (نفس الرسم) العروفة بالسكة عمل بسطة: وجاء ~~فيه ص 515 : حصن بلش (شين ولام مشددة مكورة) من شرق مالقة ~~وعند ابن بشكوال ص 432 وردت بلش (فتح الباء واللام مشددة مكسورة ~~ومفتوحة معا) من نظر رية. ms108 أما ابن الزبير فى صلة الصلة (تحقيق بروفنسال ~~قورد فيه بلش (بلام مشددة مكسورة) فى ثلاثة مواضع كلها مسبوقة بلفظ ~~(حمن) وحدده بآنه شرق مالقة على آربعة وعشرين ميلا مها (ص 59) : ~~وفى ابن الفرضى وردت (بلس من تدمير ص 358) و (بلش من عمل ريه ~~286) وفيه آيضا بليش (بياء) غير محددة ولكن يفهم آنها فى ريه ص 353 ~~وورد فى الإدريسى حصن بالش من اقليم بجانة ص 175 و ص 194 ~~والتى أرادها المذرى هى 5ا5 حع4 7ا آو ه كااء( وكلاهما فى شمال ~~شرفق محافظة الرية وفى الغرب من لورقة. # 4- بانهاء هذه الصحيفة عند لفظ "البسط" بنقطع النص . وربما كان ~~ما سقط ورقة واحدة لأن الأوراق التالية استمرار للحديث عن تدمير ~~69 يشفل هذا النص نصف سطر فيه خروم وبقع، ولفظ المسماء ~~فى قراءته شك. # 9- 7 سيجى ذكر ابن وضاح فيما بعد بين نوار تدمير، وهو عبد ~~الرحمن بن عبد الله 00. # "فأنفنوا الأخذ فى ذلك" : هذا آقرب ما يحتمله رسم هذه ~~الجلة التى طمست بعض حروفها. PageV00P153 # ============================================================ ~~قابل الان انظر الروض 7( الترجمة 95) ~~وانظر ذائرة العار الإسلامية: تحت اسمها ~~10 - أوزولة تقابل الآن هاءدطنهل وقديا هادنسه. وقد نقل ~~الروض (ص 34 - الترجمة 43) هذا التفسير اللغوى الستند إلى لفظ 26 ~~فى الإسبانية والذى ممناه الذهب وفى اللاتينية هكده. وانظر تحت اسمها ~~مقالة ليفى بروفنسال فى دائرة العارف الإسلامية ~~61 يريد تاعدة العجم فى منطتة تدمير، والنص نفسه فى الروض. # وانظر نص المؤرخ المجهول للناصر ص 53 . وانظر ما سبق من حديث العذرى ~~عن ندمير بن غندرش ~~10-6 حدد الادريسى (ص 193) هذه السافة 28 ميلا. وهى ~~فى خط مستقيم نحو25 كيلومتر. # 10 - 7 موربيطر : يظهر من السافات أن هذا الكان نفسه هو الذى ~~سماه من قبل ميربيط (انظر ملحوظة ص 7 س 8) ~~10-9 شنت بيطر : المفروض أن يقابله 20535 0ه3، والمفروض أن ~~يكون بين ههناها1 وبين مالنناء منها ولكنني لم أجد حاليا ما يحمل هذا ~~الاسم فى تلك النطقة الا 55a 25 ع5 ك2626 ms109 فى مركز شنتجالة المذكورة ~~ولكن المسافات المذكورة فى التص تحمل على بعض الشك . # 10-10 قتورية : تقابل قذ0تض فى مركز r6ع10] ف ~~محافظة الرية ~~10-10 جيططيلة : مكذا كتبت فى الموضين، ولا أعرف مقابلها ~~10- 15 بتصره : هذا العلم يقايل الآن 1315555 وهى فى مر كز PageV00P154 ~~============================================================ ~~أوروله محافظة لقنت ذكره 180006 فى قاموسه الجغرافى. ج4 ص 316 ~~وذكر مكانا آخر ورد فى النصوص من المهد القوطى يسمى 0ك5هو الا لا يفرف ~~مكانه الحالى على التحديد ويرجح انه يقابل 15 فى محافظة البسيط، ولعل ~~هذا الكان الثانى هو الذى آورده العذرى يعيد ذلك : ~~10 - 15 طيبالية : تقايل "لانطلةا وهى جبال على الحدود بين محافظتى ~~مرسية والبسيط وتعرف آيضا باسم قددش،ع للتى . # 10 - 15 توتية: لم أجدها فى مكان آخر ولا أعرف مقابلها ~~1- 16 مورة : لعلما تتابل 60 الى ذكرها 115002 ج 11 ~~محافظة البسيط إلا أن تكون ~~ص 675 وجملها فى مركز لء1 من ~~5ل 6 10 فى لقنت ~~10- 17 قريلش لم آجده ولا أعرف مقابله. # 10- 17 رينه: لعله يقابل فشتعةا التى ذكرها *1505 ج 13 ~~ص 404 وجعلها فى محافظة البسيط مر كز 516ه. # 10 - 17 السار: هكذا فى الأصل بغير نقط ولا ضبط: ~~10- 17 بذلش : الكلمة غير مضبوطة والشين الأخيرة تحتمل أن ~~تكون ثاء ثم نونا ثم راء . ولم أهتد إلى ما يؤكد الرسم. # 10 - 18 بيرة تقابل 7 مركز فى المرية. # 11 - كذا بدلا من ثلاث، و كذلك عدد (ست) قبلما يرجح آنه ~~رسها بتائين. وهو يثبت الياء فى سوار ~~11- 6 طوطانه : تقابل 15556 مركز فى مرسية. PageV00P155 # ============================================================ ~~11-9 لقور : الرسم يحتمل (لهود) : ولكن الرسم الذى أثبتناه ~~أرجح جدأ فهل تقابل كهدا التى فى المرية مر كز eraaa)2 ؟ # 11- 6 فرتصة : ذكر باقوت ج 3 ص 181 (فرقسة) بضمتين على ~~الفاء والقاف وسكون على الراء وقال لاحصن من أعمال دانية بالأندلس ينسب ~~اليه الأكسية الفرتصية". # 11-9 المقلبى : رسم فى الأسل (الصقلى) والتصحيح عن البيان ~~المغرب (الطبمة الثانية 2 ص 55) وذكر هنالك السبب الذى ms110 جمله يى ~~بالصقلبي (.. طويلا آشقر آزرق آمير) وقد اتضح من النسب الذى آثبته ~~العذرى آنه حفيد عبد الرحمن بن حبيب الذى كان من قبل فى الاندلس ثم ~~انتزى بافريقية (البيان ج 1 ص 90). وقد اغتصب آيوه حبيب ملك إفريقية ~~من عمه الياس (البيان ج1 ص 19) ونطم من البيان ج1 ص 29 أن ~~عبد الرحمن هذا كان فى قلعة حبحاب بجبل كتامة ثم فر منها فى آيام ولاية ~~يزيد بن حاتم المهلى، وذلك فى سنة 156 ولفظ عبيده الذى فى النسب يرسم ~~فى البيان عبده ~~وقد أشار دوزى فى تاريخه ج 1 ص 241 إلي نورته وكذا بروفتسال فى ~~تاريخه ج 1 ص 279 (الترجمة الإسبانية) ورسم فى آخبار مجموعة (السقلابى) ~~11- 13 كذا ولابد أن تكون آحاد السنين قد سقطت سهوا. والبيان ~~يجمل دخوله الأندلس (فى سنة 161 وقيل 162) ويجعل ثورته سنة 163 ~~بما يفهم أن قتل مسكار (بالشين النقوطة فى البيان) له كان في تلك السنة ~~وذكر البيان حرق السفن ~~11-15 انظر البيان ج 2 ص 57، 58 ~~11- 16 ركانة: تقابل 26960a وهى مركز فى بلنسية . ذكرها ~~ياقوت ج 2 ص 808 وقال ابن عذارى عنها ص 58 ج 2 إنها من عمل ~~طليطلة. PageV00P156 # ============================================================ ~~11- 20 انظر القتبس (أنطونيا) ص 9 وابن القوطية ص 108 ~~11 = 21 بشتر هى 200a646 . انظر دائرة المعارف الإسلامية، وانظر ~~الروض 37 - الترجمة 46 (هامش 3). # 112 انظر المثتبس لابن حيان ص 22 وابن عذارى فى إشارة ~~عابرة ج 2 ص 186 فى الحديث عن غزوة بنبلونة ق255610. # 13- 3 انظر المقتبس لابن حيان ص 21 - 22 وانظر تارخ دوزى ~~2 ص 111 ~~3- قليوشة : ذكرها ياقوت ج4 ص 173 بدون هاء (قليوش) ~~وذكر أتها على ستة أميال من أوروله.. وهى تقابل 566 عد 0"دللض ~~ومكذا كتب المستشرق الألانى كاسا(ع5 2 ت بخط يده على نسخته من ~~معجم ياقوت التى صارت فى ملك جامعة القاهرة وانظر تعليقة بروفنسال ~~رقم 27 ص 361 من تاريخه (الترجمة الإسبانية) ~~13 - 15 البسيط : هى ms111 a66ذله حسب رآى آسين فى كتابه عن ~~(طبوغرافيا ص 45) ~~14 - 3 لم يرد له ذكر فى مقتبس ابن حيان ، وانما ذكر آخيار بنى ~~ذى النون الآخرين ص 17 وما بعدها، ولم يشر إليه ابن عذارى إلا عرضا ~~ص 186 ~~14- شنتبريه : تقابل 55572 وكانت كورة انظر (”قدعاه ~~ص 104، والرازى (مجلة الأندلس) ص 79 . وقد ذكر ابن حزم (الجهرة ~~ص 465) متازل البربر من هوارة . والعذرى يرسمها هكذا: شنت برية كما ~~فى سطر10 من نفس هذه الصفحة ~~60-2013066 PageV00P157 ~~============================================================ ~~1314 مدينة التراب: : ذكر ياقوت ا. ص 730 أن بلنسية تعرف ~~بمديدة التراب . وسيذكر ذلك العنرى فيا بعد أما الجزيرة التى ذكرها فهى ~~قابل له فى بلنسية علة7 . انظر آسين ص 53. آما شاطبة ~~فتقابل aن2 ~~15- 2 لعلها عقبة أنيشه التى ورد ذكرها فى الروض ص 32 وانظر ~~رجمة وتعليق بروفنسال فى ص40 ~~1015 سيذكر العذرى عيد الجبار هذا فى حديثه عن أبواب قرطبة ~~فيما بعد وهو هنالك (عبد الجبار بن خطاب بن تذير) وهو جد بني خطاب ~~التدميريين وبذلك يتضح شخص من سمى باب قرطبة باسمه ويمحح الاسم إذ ~~يصبح بغير لفظ (ابن) وهو ما وقع فيه بروفنسال. انظر كتابه عن اسبانيا فى ~~القرن العاشر ص 205 حاشية 3 ~~15 - 13 رسة : لم آجد ما يقابلما اليوم . وقد جاء فى ياقوتا ~~ص 836 لفظ ترسه (بتشديد الراء) وذكر أنها من قرى آلش من أعمال ~~طليطلة ~~15- 22 انداره : تقابل Or65. انظر الروض ص 31 الترجمة ص 39 ~~16 -1 مسنخلفه : الخاء غير منقوطة فى الاصل: ~~16-9 ما بين القوسين هنا وما بعده تقل عن هامش الأصل: ~~16 - 11 واضح أن المؤلف كتب كتابه أول الأمر وعلى بن مجاهد ~~متملك لدانية آى قبل سنة 468 وهى السنة التى فيها استولى عليها منه ابن هود ~~(البيان المغرب ج 3 ص 228) . ثم عاد المؤلف إلى كتابه بعد ذلك فضرب ~~على لفظ (إلى وقتنا) ثم كتب فى الهامش ما أثبتناه بعد تلحيق رسمه: ~~ووصل التاريخ إلى السنة الذكورة 472 ~~4 ms112 PageV00P158 ~~============================================================ ~~16- 15 بياض بقدر كلمتين. # 16 17 تجد تفصيل هذه الأحداث الواردة فى عصر ملوك الطوائف ~~فى الجزء الثاث من البيان الغرب . وتجدها فى الجزء الثالث من تاريخ دوزى : ~~كما تجدها ن مواضعها من كتاب الذخيرة لابن بسام، وفى كتاب ~~2475 عن ملوك الطوائف "دانه2 عd 26765 كدا. مدريد سنهآ 1926 ~~17- بلنسية : عن بلنسية كورة ومدينة انظر: دائرة العارف ~~الإسلامية تحت اسهاع0علة2 ج4 ص 1128 من الاصل القرنسى . وانظر ~~الروض العطار ص 47 وما بعدها (الترجمة ص 59) وفى بحث آلمانى تتقهعله ~~ص 96 والرازى (جلة الأندلس) ص 71، وياقوت ج1 ص 730، ~~والقروينى ص 344 وقرحة الانفس ص 16 ~~17-8 عصف : تقابل حاليا 1576 مركز aذ170re حافظة لقنت . # 17 - 8 بيار تقابل حاليا مركز 66aالالا من لقنت . # 17- جزيرة شقر: هى اليوم aشله على نهر (شقر). # وقد كتبها ياقوت بالقاف ج 2 ص 307 ثم بالكاف فى موضع آخر 311/3 ~~وتحدث عها الروض ص 102 (ص 126 من الترجمة) ~~18- 3 بعد لفظ (هذه القنطرة) آضاف الكاتب بين السطور "حمل ~~السيل بعضها" ~~18 -، كان قد كتب (القبلة) ثم ضرب عليها وأسلحما إلى (الشرق): ~~18- 7 بيطاله : رسمت فى الأصل (فبطالة) فأسلحناها استنادا إلى ~~النصوص الآخر . فتد وردت فى ابن الأبار (بيطاله) بالباء والياء واللام الشددة ~~ص 198، 503 (التكلة) . وهى تكتب فى النصوص الإسبانية قاعه85. PageV00P159 # ============================================================ ~~انظر معن هذا الباب والأبواب الأخرى لطت ععل ا1 .ه فى كتابه ~~553a 5 ج 1 ص 429 حيث تجد خريطة للمدينة القديمة وكذلك ~~انظر الجزء الأول ص 480 من كتاب 2Iae56 5d6،5 الذى عنوانه ~~16/ برشلونة 186 وكذلك قاموس 175006 ج 15 ص 370 حيث ~~ذكر أبواب بلنسية وقت استيلاء المسيحيين عليها ~~18- 20 شاطبة : ذكرها الادريى ص 192 والرازى ص 71 وجطها ~~./277a صتا، ولم يفرد لها صاحب الروض مادة خاسة . وهى تقابل ~~19 دانية: الروض 74 (الترجمة ص 95) وهى تقابل. 667. # 19-8 مربيطر : انظر الروض ص 181(الترجمة 217) تقابل اللفظ ~~الاسبانى 60 الخراب وما ساه هنا (قصرا) سمى هنالك (ملمبا) ~~وانظر القروينى ص ms113 378 وعبارة العذرى تشبه عبارة الرازى المترجمة (ص 72) ~~18- 19 حصن شاطبة: اللفظ الثانى مطمرس وهو أقرب إلى [حصن) ~~منه إلى (مدينة) ~~19 - 16 حصن النارة : يقابل عسله مركز 17060 فى محافظة ~~لفف أما لفظ (عشرون) فقد طس من المؤلف ثم عاد فكتب فوق ~~الطموس بخط مهز (عشرين) ~~19 - 17 آنده : تقابل حاليا daشO مركز 1d165 من 516166دخ . # ولفظ (اثنا عشر) مما آسلحه الكاتب بعد آن كان مطموسا. # 19 - 17 مورور : لاشك أن حصن مورور هذا غير مورور التى ذكرتها ~~النصوص الأندلسية وعينت مكانها من محافظة إشبيلية. ولم آعثر على ما يقابل ~~مورور فى نص العذرى PageV00P160 ~~============================================================ ~~19- 17 حصن شليته : لا أعرف مقايله. # 19 - 19 أرطانة : تقابل دشه فى مركز عل175 السابق ذكره.: ~~وقد ذكر القزوينى ص 332 هذه العين التى رآها العذزى بننسه: ~~20 - 3 قلعة موريل : ربما كان مقابلها قلا110،6 مركز فى aذلاء يض . # وعلى هذا ينبني أن يكون حصن مورور السابق الذكر فى منتصف المسافة بين ~~آنده وموريل ~~20- قلييرة : تقابل علادت على مصب نهر شقر 3هذ/ مركز ~~536 فى بلنسية. # 20- 7 شيرب : رسم هذه الكلة غير واضح تماما. ولعلما تقابل ~~55606 أحد مراكز *ذلاعاهفح . # 20 - 7 ذناتة : انظر مادة 556aگ فى قاموس 17ad56 ج 16 ص 503 ~~وكانت حيا قدما من آحياء a 256aا ع 15rاعاقهت . وانظر آيضا آسين مادة ~~2 نلعلما هى. أو لعل مقابلما اليوم هو قدنه طاله عل ماعتهحلد فى ~~حافظة بلنسية الحالية . وهذا آقرب احتمالا ~~20 - 7 كنانة : تقابل مكانا خرابا كان يسمى قعتته. انظر ~~اسين ص 18 ~~20 - 8 أولهيل : أهى هعاO؟ # 20 -8 ولها: رسم هذا اللفظ وإن كان غير واضح تماما هو (مها) ~~وربما كانت ما أثبتتاه أو كانت (فيها) أما لباية فلم أعرف مقابلها ~~20 - 8 سح : هكذا دسم بغير نقط ولا ضبط. PageV00P161 # ============================================================ ~~9شارقة: تقابل ( فى "5لاقعض. انظر آسين ص 115 ~~20 -9 البيضاء لا زالت تحتفط بهذا اللفظ مدينة هلنه تالد وهى مركز ~~فى بلنسية ~~20 -10 الأسناد : عن لفظ ms114 (سند) وإطلاقه الجغراف انظر 557 ~~25510 6345 ~~20 -10 الرسم يحتمل بركانه بغير ألف وتكون الألف فى هذه الحالة ~~ضمة على الراء. # 20 - 11 مسل: مكذا فى الأصل بغير نقط ولا ضبط: ~~20 - 16 أيضا : رسمها (ايصى) بغير تقط . فمل تكون (الأخرى) ؟ # 20- 1 ذكر العذرى (قسمة قسطنطين) عدة مرات وقد وجد ~~تفصيل هذه القسمة عند البكرى مخطوط فاس ونشر النص ليفى بروفنسال ~~فى آخر ترجمته للروض ص 246 وانظر تعليقه فى ص 42 من نفس الكتاب ~~عنها. ولا يعرف آن لقسطنطين تقسيما خاصا باسبانيا. وانما تقسيمها إلى ما ~~يقابل الأدنى والأفصى (e5 1لا ,5r:ع2:1) وتقسيمها إلى ثلاث مقاطعات ~~تشب إلى آتسام آم قديم ذكره الجنراف قل186 (87 ،11) والجغرافى ~~(11 665 ~~21 -1 انظر عن مرفسطة : دائرة العارف الاسلامية تحت 565954مه5 ~~وقد ذكرها الرازى (مجلة الأندلس) ص 78 رقم 31 . وفى الروض ص 96 ~~(الترجمة 118) . وعند الإدريسى ص 176 (الترجمة 211) ذكر الكورة، ~~أما الدينة ففى ص 190 . وفى القزوينى ص 359 . وعند ياقوت ج ص 71 ~~(طبعة مصر) وفى بحث 0507عله ص 101 . وفى فرحة الأنفس ص 18 PageV00P162 ~~============================================================ ~~21- 3 ذكر الروض ص 96 هذا التفسير. واسمها فى اللاتينية ~~056 ة وفى الاسبانية 60ق وهي عاصمة محافظة ورآس ولاية ~~26) وهى أرجون (a654ة) وكان لفظ (جاجر) تقابل (،5aع) . # وقد ورد ذلك فى الترجمة العربية لتارخ هورشيوس r65. انظر مقالة ~~7 16:0 فى مجلة الأتدس المجلد *لل العدد التانى سنة *195 ~~ص 279. ورسها هنالك (جاشر) ~~2-9 هذه البارة فى وسف سرقسطة قد وردت فى الروض بما لا ~~يكاد يختلف عن نص العذرى ~~2 - 11 بنى...: اللفظ مطموس وآخره راء. فهل تكون (عامر) ~~أو (سلامر)؟. # 21- 11 آرميش : لم آجد متابلها ~~21 - 12 كركى : أظتها تقابل اae56مة فى مر كز rddrar d61اه ~~ف حافظة اع535ت . وقد جاء فى الادريى ص 186 حمن ~~كركوى . انظر الترجمة ص 226 . وقد وردت فى البيان المغرب ص 105 ~~وفى رجمة 25636 ص 186 دون تعليق ، وجاء فى كتاب ابن صاحب ms115 الصلاة ~~(19) (بفحص كركوى على مقربة من قلعة رباح) ~~21 - 12 آرينش أهى تقايل تقدا مهد عل عهدعته التى فى شمال شرق ~~من محافظة لهعا لهدتح ؟ أو تقابل 1eer فى تفس المحافظة ~~21- 12 قصر بنى عطية : ربما قابلت d6 500 /06 3ه6فله الذى ~~ذكر مادوث ج 1 ص 443 والذى كان موجودا منذ العهد الرومانى. واسه ~~القديم لك ~~21- 13 ارطتش : رسمها يحتمل آوطنش PageV00P163 ~~============================================================ ~~. 1a3a650 13. اقليش : قايل فى الا. محافظة كز ~~21 - 13 ولبه : عطلى الواو حركة لا يمكن القطع بأنها فتحة أو ضمة. # والباء تحتمل آن تكون ياء فى الرسم وأظنها تقايل وعr 21561 التي فى شمال ~~145لا فى الطريق من كونكه الى 2a66drة6 وان كانت المسافة فير متناسقة ~~إذ ين ولبه وأقليش نحو المسافة بين ولبه وكونكه . # 2- 14 وادى بنى عبد الله . جاء الحه فى البيان المنرب ج4 ~~ص 161(ص 167 الطبعة الأولى). وجعله فانيان يقابل عذ aعك7 ~~ل00 . اسمادا على سيمونت فى كتابه عن وسف غرناطة ~~21 - 14 بلاله : رسم الكلمة غير واضح وخاصة نصفها الثانى ولعلها ~~تقابل اعللةلا التى فى مركز 2061ع2 أو aله *العللة7ا فى نفس الركز : ~~21- 14 تيرول : تقابل اعد3ه عاصمة محافظة تحمل اسمها ~~21 - 15 غادش : أهي 56عق التى تحملها سلسلة الجبال ؟ # 21 - 15 قلشة : تقابل ق750كهله مركز فى [236 . # 21 - 15 دروتة قابل 3] مركز فى سرقسطة. # 21- 15 فحص الحام . لم أجدها: ~~22 مدينة طرطوشة : لفظ (مدينة) غير واضح تاما ~~22 ه جلق يقابل 90عللقت . # 22 - 6 غير وائق من قراءة (بكمالها) والمبارة قلقة - ولكن العيارة ~~بنصها وردت فى فرحة الآنفس ص 287 (=18) يقوم بطرزها بكمالها PageV00P164 ~~============================================================ ~~متفردة بالنسج فى متوالها) . وقد قال ربععل ص 102 ان ياقوت خلط:: ~~بين سرقطة وسمورة حين نسب إلى الأولى صناعة ثياب من السمور تحمل ~~اسمها - وقد أيد القول الآن العنرى كما آيده ابن غالب. # 22- 13 هر شلون بقابل 66ل/ . ومدينة سالم تقابل ناعتدتع18:. # وحريزة تقابل قلاته . وقلمة أيوب تقابل كشرهنعلف ~~22- 14 مدبنة روطة تقابل هلعدگا وهي على نهر شلون. ms116 # 23- 15 هر وربه بقايل 12066. وقد جعله العذرى يحمل آيشا ~~اسم بلطش ، وقد ذكر ياقوت ج 1 ص 721 بلطش وقال "بلد بالأندلس ~~من نواحى سرقسطة، له تهر يسقى عشرن ميلا" ~~22- 17 فنتش : رسها الناسخ أولا بالواو "فوتتش" ثم آصلحما إلى ~~ما هو مثبت، ولا يوجد فرع للايرو يحمل هذا الاسم وإن كان لفظ ~~0يطلق على بعض بلاد المنطقة: ~~22 - 19 وما يأخذ ... كذا وأظن صوابها : وهو يأخذ... # خبر حنش الصتمانى وبناء مجد سرقسطة ورد فى الروض ~~ص 97 ~~23 - 11 فى الأصل : فرشا... وجرت الخشبتين ~~23- 14 جاء فى النفتح ج 1 ص 183 "والذى رآيته لبعض مؤرخى ~~الغرب فى سرقسطة آنها لا تدخلها عقرب ولا حية.00) ~~23 - 15 كتب فوق كلة الحناش فى الأصل "والباعود" ~~23-20 عقبة مليلة : أتكون 38،5 عل هللناء7ا الحالية ؟ PageV00P165 # ============================================================ ~~قشدة ه وستمت فى الأصل بالباء بدل النون "قتبدة" والمعروف ~~قتتدة. كما وردت فى أكثر من فرجع عربى، واشتهرت بالوقعة التى استشهد ~~فيها الفقيه ابن فيره وترسم الآن 6ضن ، وهى فى الوضع الذى حدده ~~العذرى بما لا يحتمل ان تكون علما آخر، ولذلك أسلحناها ~~24 - 1 لم أجد ما يقابل فج بذره، وإن ظهر أن الكلة إذا رسمت ~~بالاسبانية سارت 27635 وهو اسم نهير يوجد فى مر كز ع1ه ولكنه يصب ~~فى شلون لا فى وربه كما يفترض فى نص العذرى - وجاء فى آلانى 102 ذكر ~~صن بيطره نقلا عن ياقوت وقابل به 2:655 هذه . # 24- 3 هر شلوقه بقابل 105نا .ݣ وهو آحد روافد شلون ولم آجد ما ~~يقابل غلواذه. # 24 مواله تقابل aا56ا ها فى الجنوب الغربى من سرقسطة فى ~~كز 5560هلA صا أو 6د18 التى على نهر وربه مركز 7666aكهت. # 22- عين بلطش : تحدث عها صاحب الروض ص 42، وتد ~~حققما بروفنسال ص 9 على آنها ققاها2 التى على نهر شلون، متبما فى ذلك ~~رجيح ألمانى ص 103، والمفروض أن تكون على نهر وربه الذى هو بلطش ~~عند العذرى لا شلون - وقد ذكر عبن بلطش القزوينى ص 359 ms117 ~~24 - 7 أضفنا لفظ (ثم) عن الروض ليستقيم الكلام. # 24- 10 بلدنوبه : رسم الجزء الأول من الكلمة مطموس بعض الشىء، ~~ولو صح الرسم وأنها كلمة واحدة لجاز أن تقابل رسمها 556ه لل:2ا وهو لفظ ~~يطلق على بلاد كثيرة فى إسبانيا بما فى ذلك منطقة سرقسطة . # 24 - 12 قبانش : تقابل 5،ناث عذ ممتهتاض في مركز دنتدهله ها ~~05 6065 من سرقسطة - أما ركله : فتقابل هعنكا فى نفس المركز . PageV00P166 # ============================================================ ~~24- 14 بلشر... جاء فى ياقوت بلشند آو بلسند (من المراسد) على ~~آنه أحد آقاليم سرقسطة وأن فيه قلمة بنى خطاب - ذكر ذلك ركه 5عله ~~ص 102 فى حديثه عن مرتسطة ولم يعرف مقابله فإذا كانت كلمة النستير ~~فى العربية تقابل 0سله فى الإسبانية حسيما يرى اسين بلاتآيوس ~~(طبونوميا 69) فالراجح أن يكون مقابل المنستير هنا وسد بنى خطاب هو ~~66d565له أو 51e ها عد دنتههنسله وكلاهما فى محافظة سرقسطة ~~والأولى منهما فى مر كز عنك1ءذا وبين هذا اللفظ الآخير ويين بلشر تقارب ~~فى الرسم ملحوظ؟ # 24- 1 السبرطانين. صواب الرسم، وهو أيضا رسم الأصل: ~~السيرطانين (بالياء) وسيرسم اللفظ مرة آخرى (ص 37) بالياء مع يائين فى ~~اخره هنالك . وبقابل قق،ع المنطقة التى بين فرنا وإسبانيا ~~24 - 21 ذكر 185104 فى الحديث عن نهر جلق آنه يمر بمكان يعرف ~~5505 وفى الخرائط الاسبانية قلa(2:650 فى مركز 16105 655 ~~ءالا من سرقسطة ؟ # 25- 7 انظر خبر سليمان بن قظان ونورته وسلته بشرلمان فى تارخ ~~ليفى بروفنال ج 1 ص 121 وما بعدها (الطبعة الفرنسية الثانية) ~~26 - 1 عن حسين بن يحى الانصارى. انظر تارخ بروفنسال ج ~~ص 123 وما بعدها، وانظر البيان الغرب ج 2 ص 56، 57 وجمهرة ~~ابن حزم ص 346 ~~26 = 12 عن مطروح بن سليمان . انظر البيان ص 63 وتاريخ بروفنسال ~~1 ص 126، 141 ~~46- 17 باشوف، وربا بلشوف، ونقطة الباء غير واضحة. الفروض PageV00P167 ~~============================================================ ~~أنه اسم إطائز، ولكنني لم أهتر علي اللفظ فى مكان آخر أو هما يمكن أن ~~يكون تعريبا أو تصحيفا له ، الا أن بكون باشق ms118 ا أو بلشون (الدميرى ج1 ~~ص 191)، مجم دوزى ج 1 ص 111 ~~27-1 بهلول بن مرزوق - انظر البيان ص 19، وانظر تارخ ~~روفنسال ج 1 ص 153 وما بعدها ~~27 - 2 فى الأسل (بنى سلامة) والتصحيح إلى (بنى سلة) استنادا إلى ~~ما سيجيء عند الحديث على وشقة. # 27- 14 عمروس بن يوسف. انظر تارخ بروفنسال ج1 ص 156 وما بعدها. # 27 - 16 "فاغتال عمروس وخلف مطروحا" ما تقدم ذكره (ص 26 ~~س 19،18) أن منتالى مطروح هما عمروس وشرحبيل الزواغى، ولا ذكر ~~لخلف هذا . ولا شك آنه قد اختلط على المؤلف اسم خلف بن راشد الذى ~~اغتال بهلولا، وهو الذى ذكره قبل سطور، فوضعه مهوا هنا ~~27 - 16 العروف آن جد بنى الطويل هو شبريط، وأعتقد أن المؤلف ~~أراد (شبريط) فى هذا الموضع وبذلك يستقيم قوله (جد بنى الطويل) بحذف ~~الألف من (جدا) وسيعود فى الصفحة التالية إلى الحديث عن عمروس وشبريط ~~كفلامين لعيشون وأنهما اشتركا فى قتل مطروح. # 27 - 17 الكلمات الطموسة بعد الأعرابى وهى ست كلمات يمكن أن ~~يقرا منها ... الامام هشام إلى عمروس.400. # 27-18 يظهر أن الكلمة الطموسة "عزله" ~~27- 19 يلوح آن رسم الكلة الطموسة هى "جل مروس ~~المنسوب إليه" PageV00P168 ~~============================================================ ~~28-0 عيشون الأعرابى : انظر تارخ بروفنسال ج1. ص 629،125: ~~21 d015 50 ثم ص 211 وتد خصه كوديرا بمقالة تحت عنوان "5عنه ~~ف 055 المجلد السابع ص 201 - 224 ~~29- 12 جمل المؤلف هنا زميل عمروس فى القتل شبريط، ومن قبل ~~سماه (خلفا) ومن قبل جعله شرحبيل بن سلتان الزواغى، وهذه الرواية ~~الأخيرة (ابن صلتان) هي ما ورد فى البيان ص 13 ~~30 - 2 آرنيط : تقابل "لعسه مركز فى 5666ا . # 30 - 11 فرنبيل : يحتمل آن يكون رسمها فرتييل ~~40- 42 تحدث ابن القوطية ص له عن حرب أزراق هذا بتفصيل) ~~وذكر خبرها البيان ص 97 ~~31 - وظافر . كذا والاشبه أن تكون : وظاهر. # 32 - 16 منت شون : تقابل 800666 مركز بربشتر محافظة وشقة. # وانظر ياقوت ج4 ص 157 ~~33- 2 ولدا - كذا، وقد ms119 احتفظتا فى نص المذرى ببعض ما يظهر ~~فيه من أغلاط لغوية ونحوية لتكون مادة للدراسة لمن شاء، وخاصة فى الاعداد ~~والتأنيث والتذكير وحروف الجر: ~~33 - بريشتر - رسمها فى الأسل أقرب إلى بوبشتر - والأولى هى ~~20566 فى الشمال من معاقل الثغر أما الثانية وتكتب عنده ببشتر ~~الجنوب حيث كانت ثورة ابن حفصون. # 34 -10 الصد فوريش، كذا فى الأسل ولم أعرف مقابلها ~~60-2013066 PageV00P169 ~~============================================================ ~~: اسكانية لم : تضبط فى الأصل ولا أعرف مقابلها . أما برجه ~~فى 859 مركز فى سرقسطة . وطرسونه هى 005ة1 مركز آخر فى ~~رقسطهآ: ~~34 - بلثيره تقابل 4eله7 مركز تطيله محافظة نافرا. # 34- 11 فتحت فاء فرتون فى موضعين وضت فى واحد من هذه ~~الصفحة، ولكها مفتوحة فى المواضع السابقة ~~34 - 22 وتياط : كذا فى الأسل، وكان حقه آن يرسم برناط: ~~35- حمد بن لب : انظر نص ابن حيان عنه ص 12 ~~5- 13 شيه: ورد حصن شيه فى ابن حيان (آنطونيا) ص 16 ~~وسيذكر العذرى ص 114 مدينة شية، ورسم الكلمة غير واضح تماما ~~بالأسل. # 35 - 20 حوشب بن القاضى : كذا فى الأسل، وربما كانت (بن) ~~زائدة وفى ابن الفرضى رقم 390 ذكر حوشب بن سلة... من أهل تطيلة ... # استقضاه الأمير محمد بن عبد الرحمن بتطيلة فى عام 271 ~~36 -4 الإمام النذر والإمام محمد : كان حق الآخير أن يكون عبد الله ~~ابن محمد ليستقيم نسق التارخ ~~32 -- 5 جريش : ورد عند ابن حيان (آنطونيا) حمن جريشه وفى ~~تارخ الناصر ص 32: مدينة جريشه ولكنها فى جنوب البلاد، فهل تكون ~~جريش هله هى اعدتهت أو مغدنهن وكلاها فى محافظة سرقسطة ؟ # 36 - 9 فالجش تقايل كعتلعةا مركز عللقة فى محافظة قل1. PageV00P170 # ============================================================ ~~36- 6 قبروش: الواو مطموسة فى الأسل هنا، وهى تقابل ~~655 مركز 30ل من 17 انظر تاريخ بروفنسال 343/1 ~~36 - 7 تاجره هكذا رسمت : وكذلك مرة ثانية فى ص 39 س 11 ~~وقد آثرنا ابقاءها، علما بأن ناجره بالنون 157 هو الاسم الشائع ~~المعروف، مخافة أن تكون غيرها . وتاجرة بالتاء بلد قرب تلمسان فى ms120 الجزأر ~~ذكرها باقوت وهى التى ولد فيها عبد الؤمن الوحدى مما نستشهد به على آن ~~هذا الرسم كان علما جغرافيا على أى حال ، بل إن العنرى ذكر فى كورة ~~البيرة إقليم التاجرات وتاجرة الجبل وتاجرة الوادى وتاجرة اللجم . انظر ص ~~92س 1 8 ~~36- 7 بقيرة: ذ كرها البيان ص 184 حيث موقعة صاحب ~~بنلونة - وهى تقابل d6a:7 جنوب 56066ا الحالية. انظر تارخ بروفنسال ~~2 ص 44 هامش ~~36 - 19 ابنه : كتب فى الأصل : أبيه. # 37 - أدفش : رسم فى الأصل هنا : أنفنش: ~~37 - 18 مرى وبرى : فى تارخ بروفنسال ج 1 ص 393 آن لب ~~هذا ضايق بنبلونة وحصن لجنوده بجانبها فى مكان يقابل هعنهمه حاليا وذلك ~~أثناء حكم 45 3660 الذى توفى سنة 926 م - وفى البيان ج2 ~~ص 143 فى الحديث عن لب لاوشرع - أى لب - فى البنيان بحصن هربز" ~~وفى الهامش شك فى القراءة واحتمال الرسم هرين ونمتقد آن هرى برى عند ~~العذرى هى نفس اللفظ مصحفا فى البيان. # 37- 19 السيرطانيين : هم سكان aت،ع التى ذكرناها من قبل ~~- أما قوله (للذى دار على غرسية من لب) فكان حقه أن يقال (على آذفنش) ~~ليستقيم كلامه - ورسم (من) رسمت (بن). # 47- 21 يذكر البيان ج 2 ص 143 أن قاتل لب هو شانجه صاحب PageV00P171 ~~============================================================ ~~ببلوته لى خين . آن: اسمه فى العذرى غرسيه... علما بأن معاصر لب من ملوك ~~أشتورين هو الفونس الثاث حسب تارخ بروفنسال ج1 ص 390 . وقد ~~ذكر العنرى أذفلش (السطر 19) كما آنه سيذ كر شانجه ص 38 س 2 ~~وملوك اسبانيا المسيحية فى هذه الفترة هم : ~~ألفونس الثاث اللقب 76665 على آستوريس تولى فى سنة 186 ~~بعد آخيه آردونيو [O2d525 وبقى إلى سنة 910 حيث تنازل عن العرش ~~لأبنائه الثلاثة ويطلق عليه ابن حيان (أنطونيا) ص 139 أذفنش بن أرذون ~~ملك جليقية ~~وأبناؤه هم : غرسيه ar6aن وكان نصيه ليون 656ا و Ord565 وكان ~~تصيبه جليقية 6للهت وفرويلا ه3061 وكان نصيبه آشتوري كهلكهيه ~~أما نافرا 175a عد 95نعه ل2 ms121 وهذه هى التى فيها بنبلونه فكان صاحبها ~~51 500 حكم من سنة 905 إلى 925 ويلقب 5686ت اء وقد هزم ~~أمام عبد الرحمن الناصر فى 5906ذ(عذلة7ا ورغم ذلك امتدت حدود مملكته ~~حى ناجره وتطيله، وخافه aa 5466/6 تحت وساية اللكة م5 من ~~سنهآ 920ال 970، وقد ساهمت 201a فى موقمة 55009 حليفة (وميرو ~~الثانى 206511 ملك ليون: ~~أما إمارة برشلونة 6106aت0a3 ع 55d6 d5ت فتولاها red5:2 الملقب 550ء7 ~~(992 -947) 80r6[11 من 84-898، وبعده بعد فتره قامضة يجيء ~~38 - 8 يونس بلبيره : رسم الكلمة الأولى غير واضح، ويبدو أن ~~المؤلف نفسه لم يكن متأ كدا منها، فهى غير منقوطة، وأقرب لأن تكون ~~قبل السين لام (ولس) بما يحتمل أن تكون الكلمتان اسما لعطلم جغرأفى واحد ~~إلا أن تكون واو العطف سقطت فتكون اسمين لبلدين . والذى جملنا ترجع ~~أنها (يونس) ما ذكره ابن حزم فى الجمرة ص 468 من أن لب بن محمد له ~~من الابناء عبد الله ويونس ومطرف وموسى ويوسف PageV00P172 ~~============================================================ PageV00P173 ~~============================================================ PageV00P174 ~~============================================================ ~~5-10 غزاة وخشمه: ذكر البيان ج2 ص 177 هذه: القزاة ~~بتقصيل ~~52- 10 بكر بن عبيد الله . سبق أن ذكر فى ص 51 س 15 ~~عبيد الله بن فهر دون لفظ (بكر) وهو فيما يبدو نفس الوالى وإن كان بين ~~الخبرين عام او عامان. # 155 وشقة 10 انظر: ~~الرازى (مجلة الأندل ص 75) وتص العذرى يتفق مع الرازى المترجم فى ~~كثير اتفاقا يثبت اعتماد المذرى على الرازى. ويصحح نص العذرى بعض ~~مشاكل الترجمة الفرنسية وانظر الروض ص 195 (الترجمة 239) أما ~~الإدريسى فذكر وشقة فى ص 176 ثم ص 190 متحدثا عن المسافات فقط : ~~وانظر دائرة المعارف الإسلامية - مادة وشقة بتلم 1ا" ب(56 .2 .3 ورسمت ~~"آشقة" فى فرحة الأنقس ص 18 ~~55 - 2 بربطانية : تقابل فى النصوص الاسبانية القديمة ا3،0056 أو ~~3،056 وهى تشتمل على النطقة المحيطة بمدينة لاردة، وكانت تسمى بعد ~~ذلك 55006 واشهر مدن النطقة ه/ 53056r0ة، 56aا80 انظر ~~دوزى 339 .6 11 660 - وانظر تاخ بروفنسال ج1 ص 325، 393 ~~وآلانى ms122 ص 99 ، والرازى المترجم ص 75 واتظر فرحة الأنفس ص 17 ~~55 - نهر بانشه : وردت فى الرازى (الأندلس ص 75) وفى محافظة ~~وشقة حاليا نهير اسه 5ه1 يضب فى رافد جلق من تهر الإبرو. # 55- بجم : كذا استعمل الفعل . وعبارة الروض "ونهر يشق مدينها ~~يجرى فى حمامين من حماماتها" ~~1055 الصم : ذكر دوزى فى مجمه ج 2 ص 597 نقلا عن ~~60-2013066 PageV00P175 ~~============================================================ ~~النبيتميتى فى بالطيي ذلا زعر ورة هوة العزوف بالمصع بسرقعطة ... وذكر آسين ~~فى العجم النباتى وقم 717 "مصغ وهو ثمر الموسج" على أن اللفظ بمعتى ~~ثمر العوسج فى المعاجم العربية. # 55- 10 بيطره شلج : وردت عند الرازى وفى ياقوت (8/05532 ~~س 101) وافترض بروفنسال على شك أن تكون 56190 - ولكن هذه ~~الاخيرة عند القذرى شلقوه كما سيانى وربما كانت 656 عقا بلد فى ~~الجنوب الغربى من وشقهآ حاليا، وحولها جبال تحمل نفس الاسم. # 55 - 15 حصن نوبه : يفترض آنها تقابل فى الرازى الترجم ماهته ~~وعند آلانى عاعهن وقد جاء فى معجم 180006 ج 9 ص هدء ذكر بغاهل1 ~~فى مر كز ة[ وربما كانت هى: ~~55 15 ربرش : قابل ،دادك جنوب شرق وشقة مركز قد6تنكه5، ~~ولم يضبطها العذرى على ورودها مرات عنده. وهى تقابل فى نص الرازى ~~كانە وكذلك عند ألانى : ~~55- 16 عيرده : لابد أنه يقابل ما رسم فى الرازى قصره، وذلك ~~لأن ترتيب الحصون وعددها يتفق فى النصين - وانظر ألمانى ص 100 معتمدا ~~على مرامد الاطلاع - ولا يمرف مقابله، وربما افترضت انه يقابل قها ~~الحالية (مركز 4ra فى لاردة) وإن تكن بعيدة عن وشقة ~~56-1 يلويه : هو عند الرازى *نا5 وكذلك عند الانى، ولم أعرف ~~مقابله، على آنه لو رسم بحروف إسبانية لكان 5نادا وقد جاء فى معجم مادوث ~~9 ص 662 مكان بهذا الاسم، ولكنه فى 1a7ar لا فى وشقة . ولعل ~~هذا الاسم نفسه هو الذى سيرسمه العذرى وله بفير نقط فى ص 64 س 16 ~~56- 2 جبل آرغون : يقال 8667 106 وهو قريب من وشقة، PageV00P176 ~~============================================================ ~~ويظهر أنه يريد بقوله ms123 "وهو جبل معروف للعجم" أى فى ملكمم ، أى وهو ~~جل للمجم، وهو معروف، وإن كانت الترجمة عند الرازى مجعل صفة المعرفة ~~هى المضافة إلى العجم: ~~56- 3 حصن التان ومان : سيرسم فيما بعد بان ومان ص 64 من 11، ~~وقد رسما فى الرازى 560 و 8865 وذكر ألانى ص 101 أن المراد بها ~~83 6:ا1 5 عد عع عصا ومما على بعد ه1 كيلو متر شمالى وشقة ~~ويمرفان اليوم باسم قلادكا عل صلهد على جانى نهر فلومن ~~56- 3 نهر فلومن : يقابل 215060 .8 وهو رافد من روافد الابرر. # 5- 3 حصن لباته: رمم فى الرازى المترجم 6062aا، وقدر بروفتسال ~~أنه ربما كان هاهلها وهو تقدير سحيح يثبته نص المنرى . ولباته مركز فى ~~وشقة إلى الشمال الشرقى منها: ~~56 حصن بشير: رسم فى الرازى ذ5ه وتساءل بروفنسال آهو ~~35555 ونص المذرى لا يرجح الفرض . ولا أعرف مقابله ~~56-) موازية لها : ربما كانت العبارة : موازية [لما] لها.0. # 56- 6 النت ناعر : أى 6696 110616 بالإسبانية، وذكر ألمانى ~~أنه حاليا 8dre65 5ا . # 56- 7 جبل غواره : يقابل aشن ع514a 5 شمال وشقة إلى شرق. # ورد فى الرازى المترجم: ~~56-8 حمد بن عيد اللك. ..: انظر تارخ بروفنسال ج 1 ص 250، ~~وانظر : كوديرا ص 235 وما بعدها من كتابه هنت .254 الجزء الابع : PageV00P177 ~~============================================================ ~~* ذكرز البيان صن.:146- قلا عن عريب فى حوادث سنة 297 ~~غزوة ابن الطويل لبليارش والعذرى يجملما فى سنة 290، ويبدو أن الصواب ~~مو قول عريب، وانظر تارخ بروفنسال ج1 ص 250 حيث جعل حملات ~~ابن الطويل بين سنة 296 وسنة 299 ~~أما حصن (أولايه) وقد رسمه صاحب البيان (أريواله) فهو يقابل "امنال ~~ف مركز 6064ها2a من لارده. انظر معجم مادوث ج 12 ص 238، ~~ورسم العذرى آقرب من رمم البيان إلى أصل الكلمة . # 1156 دينار: رسمها دينارا. # 56- 15 نتح وشتة : ورد خبر حصارها فى الروض ص 195 بما ~~يتفق ونص العذرى، ولم يذكر لفظ المسكر بوصفه موضعا ~~57 - 21 حصن قصر مونش : الفروض آن يكون رسمه فى الإسبانية ~~110، ولكن ما ورد ms124 فى معجم مادوث تحت هذه المادة فى أماكن بعيدة ~~عن موضمنا. وقد آورد الرازى وياقوت آسماء حصون فى بربطانية ناقشها آلمانى ~~ف ص 100 وليس فيها ما يوضح المسالة. # 55 سدته: عن استعمال لفظ سدة انظر 5ه”له8 65.،25 فى ~~مقالة له بمجلة الأندلس جلد 17، الكراسة الأولى ص 170 وخلامة ~~قوله آن لفظ السدة يطلق على الباب الرثيسى للقصر، ويطلق أيضا على المبنى ~~الذى يشتمل على قصر الإمارة ومقر الادارة: ~~58-13 أيماننا: فى الأسل : أيمانا. # 58- 17 شلقوه : تقابل هدواعە جنوب بربشتر. واللفظ رسم فى هذا ~~الموضع (شلوقه) وكذلك كان قد وسمها فى الوضعين التاليين من هذه الصفحة، ~~ولكنه عاد فأصلح اللفظ فيهما إلى (شلقوه) وهو ما يتفق والنص الإسبانى، ~~فأصلحنا الأول ليتفق رسم الكلمة فى الموضعين التاليين. PageV00P178 # ============================================================ ~~59- 7قالوا له : رسمت فى الأصل: فقال له ~~59- 24 واسطنموا : كذا فى الأسل، ولمل صوابها: واضطنتوا : ~~60 - 6 خلف بن راشد : لم يرد له ذكر فى تارخ بروفنسال ولا دوزى. # ولم أجده فى البيان. # 60- 13 صاحب الدار وعظيمها : استعمال لفظ الدار بمعنى قصر الامارة ~~ورد فى الكتب العربية - انظر البيان الغرب ص 366، ص 397، كما ~~استسلت بمعنى عاصمة - انظر اخر ترجمة الروض لبروفنسال ص 1271 - ومع ~~ذلك فيبدو آن صاحب الدار هنا ليس الآمير الأموى بقرطبة، وربما أراد أحد ~~الملوك المسيحيين من دول الشمال فى إسبانيا ~~1156 d6- 22 الهشه : لم يضبطها العذرى. فهل هى 20550 ع ~~أو aa(ع 1156 وكلاهما فى محافظة وشقة ؟ # 62- 4،3 يدو فى نص العذرى هنا تكرار لفظى واضطراب، ولابد ~~أن بكون فيه سقط ، والبيان ص 101 يذكر أن قتل ذكريا بن عمروس الذى ~~سيجىء عند المذرى بعد سطور كان فى سنة 57، فلعل العذرى آراد ذلك ~~فسقطت منه عند النقل بعض السطور أو الجمل، والتشابه بين نص العذرى هنا ~~ونص البيان فى صفحتى100، 101 كبير ~~62-6 بن شاهد: فى البيان ص 100 ابن مجاهد، وقد مر بنا ذكر ~~بنى شاهد فى تدمير بما يرجح العذرى ~~62- 13 غسية بن ونقه : هو a 167ا3هت وكان ms125 غرسية هذا ~~ملك نافرا، وعاصكته بنبلوتة تولى بعد موت آبيه سنهآ 237 *.- 861 ~~852 م.). وقد كتب عن هذه الأسرة وتاريخ ناقرا فى عهدها الأستاذ ليفى ~~بروفتسال معتمدا على تاريخ ابن حيان المخطوط بعد مقالة هى Orre5d 502" ع PageV00P179 ~~============================================================ ~~دو1 منه اد: اطة 12 10ء8 ع5 56506، 16 ~~المجلد رقم ا وكتب عنها بعد ذلك ا06ءلا ع0ae= 5 50"[ .23 بمنوان ~~06602150620066160562610 _4850 ~~1196466-2 ~~62- 13 السبرطانين : كذا رسمت هنا، وحقها السيرطانيين. انظر ~~الحاشية 1937 و 24- 19 ~~62 - 14 خمس وخمسين : كذا والذى فى البيان ص 101 أن ذلك ~~كان سنة 257 وهو آصح فيما يدو من السياق التاريخى ~~63 - 41 باب لبون : كذا ولطه ليون، على آن مادوث ذكر فى ممجمه ~~ج9 ص300 الأبواب التسعة التى كانت فى سور وشقة وليس فيها ما يدل ~~على هذا الرسم. # 64 - 11 بن عمر : فى الأصل : عمروس بدلا من عمر ~~64- 17 ثلاث وسبمين: رسمت فى الاصل ستين بدلا من سبمين وهو ~~لا يستقيم مع النسق ~~65 =1 يرسم ابن حزم فى الجهرة شبريط بالألف بدل الياء - ولم اتحقق ~~من ضبط شه ولم آجده فى معدر آخر- وقد أشرنا من قبل إلى ما كتبه ~~كوديرا عن ابن الطويل فى كتابه ح .2 ج 8 ص 235 - 248 وفى تارخ ~~بروفنسال حديث عنه ~~66-10 ولما قدم لب بن محمد: فى الأصل: محمد بن لب، وهو سهو ~~66 - 14 بن فرتون بن غرسية : الفروض آن يقول ابن قسى مكان ~~غسية، انظر ابن حزم : الجمرة ص 467 وكذا جدول بروفنسال فى تارخه ~~ص 388 ~~60-2013066 PageV00P180 ~~============================================================ ~~66- 20 وفاة عبد اللك حسب تاريخ التاضر ص 7ه بكانت فى رجن ~~ه306 ~~67- 10 واستخرج اليهم : استعمال هذا الفعل هتا غريب ~~67- 11 القصر : تقابل كععدولد مركز بربشتر من وشقة . # 68- لستد : لم ينقط الحرف الأول. وتد ذكرتا يلسند فى ~~حاشيهآ 14-2 ~~68 - 21 مطونية : فى الأصل مطرنية . وقد ذكرت غزاه مطونية فى ~~البيان ص 174 - وانظر تارخ يروفسال ج 2 ص 39 هامش 2 وذكر ~~أنها فى ms126 الكتب اللاتينية ترسم aل . # 69-1 بش : لم ينقط ما بعد الباء، فإذا كان ياء فيكون رسمها ~~مقابلا لكلمة 155لا فى الإسيانية، وهى تطلق على بلاد كثيرة مضاقة ~~وغير مضافة ~~99 - 11، 13 بان ومان: رسمت من قبل تان ومان. انظر ~~حاشية5 3 ~~69 - 41 طليطلة : وذكرت فى السطر السابق تطيله ، والغالب أن المراد ~~بلد واحد والراجح آنها تطيلة. # 70-1 باشياعهما : ف الأصل رسمت : بامتناعهما. # 70- 15 أسير أحد : كذا وحقها : أسير لاحمد... # 21 - إطراد مخلف : عدى الفعل طرد على غير الشائع، ولفظ مخلف ~~مفروض أنه بمعنى نائب ، ولكن ابن حوقل ص 116 جعله من الالفاظ PageV00P181 ~~============================================================ ~~الإسطلاجية قال. "والولاة والقضاء والمخلفين على رفع الأخبار ويقال لاحدهم ~~خلف" ~~73- 19 أشيف هذا السطر فى الأصل بنفس الخط بعد فراغ مقداره ~~نحو ثلاثة آسطر، ويجىء بعد ذلك وفى نفس الصفحة ذكر غزوات المنصور ~~74-1 انظر غزوات النصور فى تارخ بروفنسال ج2 ص 233 - 246 ~~74-2 غزاة الحة : ذكر هذه الغزاة ابن بسام، نقلا عن ابن حيان، ~~فى الذخيرة ج4 مجلد ا ص 45 وقال عن المنصور " فنازل حصن الحامة من ~~أعال ردمير" [جليقية] وذكرها ابن عذارى ج 2 ص 264 ، وقال إنه خرج ~~لثلاث خلون من رجب، ورسمت فيه آيضا الحامة . والحة تقابل قدةثلله . # اتظر آسين (طبونوميا) ص 63 ~~74 - 7عاة قولى : ذكر ابن عذارى ص 265 هذه الغزاة، ولم يذكر ~~لفظ قولى، وانا ذكر آآنه افتتح حمن موله- ولعل موله هذه تحريف عنده ~~للفظ قولى عند العذرى - وربما كان مقابل كولى مللةاهخ ها فى محافظة ~~4 ~~71- 12 سلتتقه : وردت فى البيان ص 267 ورسم الكلمة فيها ~~شلنقة هله3 ورسم المذرى يتفق والنطق التديم لتلك الدينة 056ه/55 ~~انظر مجم مادوتج 13 ص 162 ~~376 الفابره : لم يذكر ابن عذارى هذه الغزاة. # 75-14،9 لطشمه : لا أعرف مقابلها. # 75- 15 وعاد: فى الأسل وخرج وهو سهو منه PageV00P182 ~~============================================================ ~~7 - 7 حصن آتينسه : فى الأسل هنا اشبسه. وستجىء فى غزلة: ~~النعر ص 27 س 10 واتحة وجامت الكلفة فى أعمال ابن الخطيب ms127 (الطبعة ~~الثانية) ص 62 - وانظر تارخ بروفتسال ج 2 ص 245- وهي تقابل ~~4 ~~76- 11 الثية : انظر اسين (طبونوميا) ص ا7 تحت قندسله ~~و مها ما هو فى وشقة وسرقسطة ~~- 15 قتياش: ورد هذا اللفط وحمن قنيلش) بضبط غتلف فى ~~البيان ج 2 ص 203 ~~7 14 حوره : تقايل 230، وقد آشار إلها ابن الخطيب) ~~أهمال ص 17 ~~78- ا طرنكوشه : تقابل 66د23563 فى قنود . # 28- الثلاث آمم : يريد الحلف الذى قام بين آلا و، نقك ويين ~~كونت تشتالة 31a 23d6و وملك بنبلوتة هكه 5505 . وانظر تارخ ~~روفنسالج2 ص 234 ~~78-15 شنت مانكش : تقايل 3ن5 . انظر تارخ بروقنسال ~~2 ص 235 ~~. 5660r1a 55660 مركز معلعدت محاقظةa 79- شقرمنية : تقابآل ~~79- 16 بلبق: رممت الكلمة هنا ققط بلق . أما العنوان فهو يليق: ~~. 72556a80- * آلبه : تقايل هنلعله وأظنه يريد بها هنا ولاية ك ~~انظر مچم مادوث1 ص 203 ~~013066 PageV00P183 ~~============================================================ ~~.قد بخش اى ه عد عدخ ~~8-15 قلنبريه : تقابل اهن فى البرتغال . انظر الروض ص 164 ~~الترجمة ص 197 ورسمت هنالك قلمرية . آما رسم العذرى فعند ابن حيان ~~(آنطونيا) ص 23 ~~8- 18 ينقطع الحديث عن غزوات المنصور لسقوط أوراق من ~~الأسل المخطوط: ~~8 - 9 لم يرد فى البيان المغرب شىء هن رحلة ابن رماحش إلى ~~يرشلونة، والصلات بين قرطبة وبرشلونه فى هذه الفترة غامضة لقلة النصوص. # انظر تارخ بروفنسال ج 2 ص 24 ~~8-10 رأس الصليب : رسم الكلمة الثانية غير واضح تماما، ولم ~~اعرف مقابلها ولا آثبوريش ~~8- 12 فانصرف قافلا : رسم الأصل "بالضرب قافلا" ولعل الصواب ~~ما أثبتناه أو يكون بالضرب (فماد) قافلا : ~~81- 19 القيطنه : الياء تحتمل فى الأصل أن تكون باء ~~82 - 1 بى محمد : هم من الادارسة الحسنيين . انظر البيان ج 2 ~~ص 211 حوادث سنة 333 وفيه قاسم بن محمد مكان قاسم بن طملس ~~1083 باب المربى : وضع على الكلمة الآخيرة ما يشبه الضمة ثم ~~الفتحة ثم التشديد. # 84 - 13 الجيلة : رسمت فى الأسل الجملية. # 86-1 الرية 0ل8 - انظر الروض ص 183 - وفى آبحاث دوزى ~~ج1 ص ms128 211 فصل عن بنى ضمادح فى المرية . PageV00P184 # ============================================================ ~~86- 23 حواير متفرقة حتى نزلها البحريون : ورد هذا النص فى الروض ~~فى الحديث عن بجانة 006 ص 37 ~~87- 3 آحد عشر : كذا وحقها احدى عشرة ~~89- 13 قنيط : تقابل و25r6 كها عل ععقض مركز 6طa(10 من ~~حافظة قرطبة. # 1489 منت شافر: تقابل 063ا18 وهى على نهر يسى ~~5050 وهو نهر العرب فى نص العذرى: ~~89- 15 مدينةآ بنى ساى: يحتمل الرمم سام. وقد ذ كرت مدينهآ ~~سامى فى ابن حيان (آنطونيا) ص 122 على آنها بوادى آش . آما عبلة فتقابل ~~405 مركز 696ت فى محافظة المرية. # 89- 19 آبنة : قابل هذه’لا فى حافظة جيان وجاء فى الروض ~~ص 11 ذكر آينة واحدة بغير إضافة ~~89- 20 لوره : تقابل 15لا فى محافظة غرناطة. أما قلعة يحصب ~~وتعرف آيضا بتلمة بنى سميد قتقابل لعكا ها هلهتله فى حافظة جيان ~~8- 21 لوشة : تقابل a(5ا مركز فى غرناطة . وواضح آن وشقة ~~هنا غير وشقة التى فى الشمال : وقد رسمت بالسين فى ابن حيان (آنطوتيا) ~~9 حيث جاء فيه "وعاقد عرب اشبتيط ووستة من قلعة بحصب) ~~89 - 22 القبذاق : تقايل عاعددتله فى محافظة جيان . انظر الادريسى ~~ص 204 الترجمة 252، أما باغه فتقابل 696ذظ، انظر الإدريى الموضع ~~السابق: PageV00P185 ~~============================================================ ~~أورذ العذرى عدد أزاضيخما من أقاليم البيرة وأجزاء تلك الأقاليم ~~لانيبد اكلثرما ف الصاعد ابى ين أدنا رلا تتكلي سرقة ما قابل سنطما ~~حاليا، وقد تحبث الرازى (المترجم) ص 66 وما بعدها عن هذه الأقاليم فلم ~~يورذ منها إلا يسيرا بجانب ما آورده العذرى . وكذلك ورد عدد من الاسماء ~~فى الإحاطة لابن الخطيب فضلا عن الأدريسى والروض وياقوت. # 0 - 2 ريع الين : الكلمتان غير منقوطتين بالأصل . # 90- 3 أرتيل: يحتمل الرسم أوتيل. # 9-16 أبى أيوب : يريد سليمان بن عبد الرحمن الداخل، وقد نازع ~~هشاما أغاه الإماره بعد وفاة آبيهما . البيان ص 61 ~~96 - 1 عن كورة إشبيلية : انظر الرازى المترجم ص 93 وياقوت مادة ~~اشبيلية والروض ص 18 ودائرة المعارف الإسلامية مادة عللذع5 وفرحة الانفس ~~ص ms129 292 ~~95 - أشبالى : رسمت فى الأسل أشمالى، وما أثبتناء هو الرسم الصحيح ~~1566 وهو الذى ورد فى الروض 18 واللفظ سابق على الرومان، وقد ~~فسره بعضهم بأنه فى الفينيقية بمعنى 11560 آى منبط آما عن ~~التسمية ~~وممناها فانظر 1:8ءr 8 هذءهت 5ن156به فى كتابه 565165 105 ر 350565 ~~55 1 5 8156 ا5 رفم 515) ص 77 حاشية 69 ثم فى ~~ك 65656 0 ما (861 ، رقم ~~744)ص 224 حاشية 59 وانظر معجم مادوث ج 14 ص 442 ~~95 -4 أس: كذا رسمت ولم أفهم الراد بهذه الكلمة، وقد رسمت ~~نون أكتبيان فى الأسل بما هو أقرب إلى الراء مع جعل الياء قبل الباء ~~والمراد ب Oa6:a605 وهو المعروف بقيصر أغسط 05ق40 آول آباطرة PageV00P186 ~~============================================================ ~~الرومان، توفى سنة 14 ميتلادية . والمعروف آن آفسطس هذا قسم فى ~~سنة 27ق م. إسبانيا الجنوبية نعالا إلى مقاطعتى لوسيتانيا قلهه اهدسا ~~ويتكا 40 - أما التقسيم السدامى الذى آشار إليه العذرى فكان فى ~~آيام دقلديانوس 655ش6ا5e:ا وذلك فى سنة 293 - انظر تارخ شهبيه ~~ص 235،208 ~~وربما كان المراد بلفظ اس آنها من تاسيسه استنادا إلى ما ورد فى المغرب ~~ج 2 ص 8 من ذكره أن طليطلة (إحدى المدن الأربع التى بنيت فى مدة ~~قيصر التيبان الذى يؤرخ من مدته مدة الصفر) وجاء فى الروض ص 169 ~~أن لكه "من بنيان قيصر اكتبيان" ~~95-10 جبل الشرف: يقابل فى الإسبانية وهو منقول عن العربية ~~86 أو علمكدله وانظر حديث الروض عنه ص 101 وص 18 وفرحة ~~الأنفس 292 والادريسى 178 ~~96 -5 سارية : رسمت فى الأصل (سارة على سارية) وعبارة الروض ~~ص20 "عمود فوق عمود" آما عن جامع إشبيلية فانظر ترجمة الروض ~~هامش من ص 46 ~~9 12 عصفر : رم فى المخطوط لا عصفور" هنا ومن قبل ~~ص 93 س 18 ~~1a(10a 96 - 15 المراين جمع يرينة : كلمة غير عربية فهى فى الاسبانية ~~وتطلق على ما حول شاطئ البحر من آرض - انظر أبحاث دوزى ج2 ~~ص 585 وحرف ms130 اللفظ فى الروض إلى مدائن ص 21 خلاقا لما يراء ~~بروفنسال (هامش 3 ص 27 من الترجمة) ~~96-20 طالقة : قايل 13، وهى خرائب رومانية قرية من PageV00P187 ~~============================================================ ~~اشيلية الآن وانظر ثالزوض ين :123 والترجمة ص 149 - وفى مكانها الآن بلد ~~5 ششيوض ~~96 - 1 المعروف أن اسم aلا أطلقه القائد الرومانى 6:5(55ث عليها ~~تذكيرا ياسم وطنه ايطاليا وذلك سنة 206 ق . م. وربما كان اللفظ المطموس ~~الآخر فى السطر الثالى هو "الطمئن" ولم أجد مرطالقه فى مكان آخر ولا ~~أعرف الصلة اللنوية لتفسيرها عند العذرى: ~~97-1 خبر غزو إلياء : ورد الخبر فى البيان ج2 ص* والروض ~~ص مسندا إلى الرازى ونفح الطيب ج 1 ص 87 (ليين) وابن الأثير : ~~الكامل 440/4 وسبح الأعشى /27 وقد رسمما العذرى (إلياء) هنا ~~وستجىء فيما بعد س ا ايلياء. فآئرنا إبقاء الرسمين. # 109 خراب او شليم فى عهد ختتصر 1150006002 فى ~~نه86ق. 4 ~~9-11 بسبشيان : رسه فى الاصل بستشيان وهو 456961510 7 ~~فأسلحناها ~~97 13 أنريان : يريد الأمبراطور هله وهو سها. # 97-15 مجيان : يريد الامبراطور 1752466 حك بيزنطة من ~~45 45 ميلادية ~~97- 21 طود شكلش : بريد به 565ن0ء1 قتل سنة 549 م. - انظر ~~60 5 من سلسلة تاريخ اسبانيا باشراف ل2 =ع، عبء18 . # 98-1 اثله : يريد قلنهە الذى تولى ملك القوط من 549 554 ~~ويلاحظ أن كلام العذرى فى هذه المواطن عن القوط يتفق مع الحقائق التاريخية ~~كما سجلها سان ايزيدور الذى سوف يشير إليه فيما بعد. PageV00P188 # ============================================================ ~~98- آطنجلد : ريد 130ضه انتخب ملكا للقوط سنة.951م ~~89 ششغوط : بريد 5156000 تولى من 612 121 م. انظر ~~المصدر السابق ص 113 ~~98 - 11 اشينر : يريد 1a:d6r6 556 الأسقف الاشبلي المشهور، توفى ~~سنة 136م انظر المصدر السابق ص 93 وتاريخه عن القوط كان ~~مصدرا للمؤرخين السلمين هو وتارخ مرشيوس ~~8- 13 المجوس فى إشبيلية: انظر البيان ج 2 ص 87 وانظر ~~مادة جوس فى دائرة المعارف الإسلامية ج 2 ص 105 بقلم ليفى بروفنسال ~~وتاريخه ج1 ص 219 وانظر آبحاث دوزى ms131 ج4 ص 250 ~~98 - 17 غلندر بن وققه : هكذا رسم الاسم، والفروض أن الأول ~~يقابل فى الإسبانية 6ل هنلهت أو =عل "نلهت ، وأن يتابل الثانى 6ن13 أو ~~154. وانظر تارخ بروفسال ج1 ص 217 وقد سبق فى ص 29 أن ~~رسم العذرى ينقه بن ونقه مما يرجح آن يكون الرسم الصحيح هو غلندر ~~أو غلتدو بن ونقه. # 98- 22 القبطيل : انظر الروض ص 150 والترجمة ص 179 ~~-هامش 2 والاسم الحديث لهذا الكان هو a I5rا15 - انظر تارخ ~~بروفنسال ج1 ص 219 ~~99 - 1 قوره : تقابل 5نە اعل هنهد وهى عل الوادى الكبير جنوب ~~اشبيلية. # 99- طلياطة: وردت فى الروض 128 وجعلها دوزى وبروفنسال ~~تقابل هله(26 على ثلاثين كيلو متر شمال غربى إشبيلية وهى خرائب اليوم. # 60-2013066 PageV00P189 ~~============================================================ ~~أما البيانج2 ص 87 فذكرها.: وقال. " ثم دخلوا (أى المجوس) طلياطة على ~~ميليت من اشبيلية " ونص العذرى يؤيد أنها له(5 نظرا لآنه جعلها على ~~عشرن ميلا من اشبيلية. # 99- 6 القخارين : ذكرها البيان ص 87 وفى إشبيلية حى كان يحمل ~~هنا الاسم 205له انظر كهال وع."65 جلة داموله العدد 18 الجزء ~~الأول ص 153 ~~10 - 14 ورد في النويرى لفظ قوريس في الحديث عن غزوة المجوس ~~انظر آبحاث دوزى ج2 ص 255 ~~100 21 شلطيش : تقابل تشالهد وانظر المادة فى دائرة المعارف ~~الإسلامية بقلم بروفنسال ~~100- 22 أكشنبة: تقابل Or600016، وانظر الروض والترجمة ~~ص 129 ~~100- 23 العدن : تقابل علقسله فى البرتغال على نهر تاجه ~~10 -2 ثورة حيوة : أشار إليها بروفسال فى تاريخه ج 1 ص 111 ~~101-9 الدور: يقابل 120ع055r3 5له. انظر الروض ~~الترجمة ص 3 ~~10- 12 ركونه : لعل مقابلها 605 بين 110ela و هااe:ال1 . # 10 - 18 محمد بن خطاب : ذكره ابن حيان (أنطونيا) ص 70، 73 ~~باسم محمد بن عمر بن خطاب بن انجلين ولم يذكر فيه وليد بن آشعث، وانما ~~ذكر عبد الله بن الأشعث القرشى الذى كان ممتصما بربضه وقت الفتنة PageV00P190 ~~============================================================ ~~102 -4 عبد الله بن غالب : جاء اسمه محمد بن فالت فى ابن حيان ms132 من بنيه. # 102 - 8 ولما انهى خبره : استنادأ إلى ابن حيان ص 83 يكون الضمير ~~فى خيره بمعنى خبر اغتيال عبد الله بن غالب (محمد بن غالب فى ابن حيان): ~~102 - 9 وقدموا على خبرهم: كذا وللما جندهم أو حربهم: ويلاحظ ~~أن الكاتب لم يثبت الآلف فى (محمدا) وكتب (حابوا) مكان (حاربوا) ~~102 - 19 شذفيله : تقابل لة2ا ع516 عند المؤرخين الاسبان فى القرون ~~الوسطى، وقد رست فى الإدريسى ص 207 والجهرة ص 464 وابن حيان ~~ه شنت فيله، ورسم العنرى اصح ~~102- 22 وترك زوجته : الخبر ورد بتفصيل فى ابن حيان ص 78 ~~وفيه آنه قتل جواريه، وابن خلدون فى التعريف برحلته ص 6 آنه قتل حرمه. # وفيهما آنه قتل وهو يحارب متبلا غير مدبر. # 103 - 6 بن جزيلة بن لخحم: رسم فى الأصل حرملة وصححناها عن ~~الجهرة ص 398 والعقد ج 3 ص ا40 واللباب ج1 ص 225 ~~103 - 8 ابن الامام عبد الله : هو المطرف وتقصيل الأمر فى اين حيان ~~81 8 ~~104 - 3 أحمد بن مسلة : فى تارخ الناصر هو آحمد بن محمد بن ~~سلة ~~104 18 عيد الله بن غالب : هو عحمد بن غالب عند اين حيان ~~7 ~~104 - 19 شيت طرش : تقابل ع15r 5:476 - انظر رجمة الادريسى ~~PageV00P191 ~~============================================================ ~~وااي رق و ان ابان مل لا نضت طرش ولكن ~~العترى : تسيود إلى رضم (شنت) فى موضعين مقبلي ص 105 س 16، ~~ص18: س17: وقد اثرنا: إبقاء الرسم كما هو. # 106- ذكر فى الجهرة ص 464 نسب بنى الليث هؤلاء. # 106= 6 من أول لفظ "قدم 00" إلى آخر الخبر س 8 كتب فى ~~هامش الاسل بنفس الخط: ~~107- 16 عن ابى نصر فتح. انظر البيان المغرب ج 3 ص 301 ~~108- 17 الدور الأدنى : لفظ الأدنى هنا للتفرقة بيته وبين مدور ~~الصدف . وقد ذكر الادريسى الطريق من قرطبة إلى إشبيلية ص 206، 207 ~~جملما ثلائة طرق وثلاث مراحل، والاسماء غير متفقة والعذرى. # 109 -1 منزل آبان : ذكره الادريسى ص 006 ~~109-6 أقاليم إشبيلبة : هادت عند ms133 البكرى (ملحق الروض ص 251). # وعدد الأقاليم فيهما متساوية1 إقليما وإن اختلفت بعض الأسماء ~~109 = 7 أليه : استأنسنا بالبكرى فى رسم هذا اللفظ حيث طمست فيه ~~نقطتا الياء أما لليو فيحتمل الرسم أن تكون الواو راء ، ولم يذكره البكرى وإنما ~~جعل بدله إقليم الشعراء، وابن حيان رسم ما يثبهه (البر- للير) ص 19، ~~ص 114 على أن كلمة ، البر، ككلمة البصل والقصب مألوفة فى ذكر الأقاليم ~~بالآندلس. انظر دوزى : آبحاث ص 408 ج 1 هاش 3 ~~109- 8 طشانة: تقابل 1586، انظر الكرى، ملحق الروض: ~~109 - 9 قطشانه: رسمت فى البكرى قرطشانة وجلها بروفنسال : ~~273)ق دون تحديد لمكان ~~076-21696.76 PageV00P192 ~~============================================================ ~~109 - 11 قطرشانه : يبدو أن هذا اللفظ يراد به ما أريد من قبل ~~بلفظ قطشانة، والغالب آن آولهما مصحف، وسترد قطرشانه عند العنرى فى ~~ذكر لبله وجاء فى ياقوت قطرسانيه ... بلدة من أعمال إشبيلية، وفى ابن حيان ~~قطرسانة ص 120 فعل مى 6666aء الحالية مركز هتعه من محافظة ~~565؟ # 109- 15 جباية إشبيلية : جاء فى البكرى لاوانهت جبايتها فى آيام ~~الحكم بن هشام خمسة وثلاثين ألف دينار ومايه دينار" مما يدل على آن ~~الكاتبين أخذا عن مصدر واحد، والغالب آآنه الرازى: ~~110-1 لبله: aاء:17 - انظر الرازى ص 91 - الروض ص 198 ~~والترجمة 203، الادريى ص 174 178- 179 فى الترجمة 208، 215 ~~- المغرب ج 1 ص 339 وهو ينقل عن الرازى - ذكر بروفنسال ص 44 ~~هامش ا من ترجمة الروض آن الاسم القديم كان 56a - أونبه والاسم ~~الآحدث هو ولبه. ويلاحظ آن ابن سعيد جعل ولبة إحدى مدائن كورة ~~أونبه كما جعل لبله رأس كورة . # 11- قرية مورة : ذ كرها ابن حيان ص 19 ~~10- 9 نص المذرى عن لبلة يطابق نص الرازى المترجم ص 92 ~~وانظر القزوينى ) - 374 والروض 158 والغرب ج 1 ص 439 ~~10 - 11 لهشر : اسمه حاليا 1:55 واسمه القديم كما ورد فى d5نهنا2 ~~(47 111) هو هلهدا وآحسن آن لفظ لهشر مأخوذ من هذا اللفظ، وأحسب ~~أن لفظ نهشر الواردة في الروض ص 168 ينبغي أن تصلح إلى لهشر: ms134 ~~110 14 سود لبلة: انظر الروض ص 198 وفيه نف الوصف. # 111- 1 جبل الميون : يقابل 656لد دانت . # 076-2016966.76 PageV00P193 ~~============================================================ ~~ارا ق وق ربما ب تو ان الفظ (ق) زائد ~~اابا ب اقاليم لبلة : تحدث عنها ألمانى ص 113 اعتمادا على ياقوت . # 11-10 اقليم قاشتره : يظمر آنه يقابل رسما 45قق وهى كثيرة فى ~~اسبانيا وأقر بها هى الجبال التى تحمل هذا الاسم فى محافظة بطليوس مركز ~~6 انظر منجم مادوث ج2 ص 207 ~~111- 12 ه آنه : وضع الكاتب ضمة فوق النون وسكونا على الهاء. # تقابل 5ند. # 111- 14 لب : تقابل 1666 قرب الساحل فى غرب 1aع15ا . # 11 - 16 جباية للة: وردت بنصها فى الروض، ويبدو آن الروض ~~ينقل عن البكرى الذى يختصر الأرقام كما رأينا فى جباية إشبيلية، وكلا البكرى ~~والعذرى ينقل عن الرازى. # 111-18 سعيد الحمبى : انظر البيان ج 2 ص 53 ويعرف بالطرى. # 10111 قلعة الرعواق 4 وردت فى البيان 1-53 بغير آل، ورسمت ~~فى آخبار مجموعة ص 95 رعواق وابن حيان ص 114 حصن الزعواق ~~ورى 6a ق55 آنها مى قههنلشت عل فلععله إعتمادا على لافونتى الكنترا ~~انظر كتاب فتح الأندلس ص 93 حاشية) ~~116 - 1 لم يصل إلينا أول حديث المؤلف عن كورة شذونة وفد ~~تحدث عن الكورة والمدينة كل من الروض ص 100 والرازى ص 97 ~~والادريسى ص 174، 206 - وذكرها ألماتي ص 116 وليست شذونة محافظة ~~فى التقسيم الإدارى لاسبانيا اليوم وإنما فى محافظة قادس بلد يحمل اسم ~~1565 وانظر هذه المادة فى دائرة المارف الإسلامية بقلم لينى ~~روفسال 3 ص 500، PageV00P194 ~~============================================================ ~~112 - قرية شريش : هكتا جملما قرية والمعروف آنها فى تكتي: ~~التاريخ والجغرافية العربية مديتة تقايل aa،2 ها عل ععه[ - إلا أن يكون ~~أحد اللفظين مصحفا . ولم آجد مصدرا اخر بتحدث عن قرط ومنا. # أما بنو عبد اللك فدكر ابن حيان سليمان بن محمد بن عبد اللك الثائر بكورة. # شذونه ص 8 و 111 و 114 ~~113 = 6 قد أخلوها : فى الأسل : فداخلوها . ونحسب أن الفراغ ~~واقامة العبارة ms135 على الوجه الآتى " فألفى العرب الذين كانوا بقلعة ورد قد أخلوها ~~فدخلها" ولفظ (ورد) ليس واضحا تماما فى الأصل، ولكن قلعة ورد ~~جامت عند ابن حيان ص 24 وكما ذكرها ابن سعيد فى كورة إشبيلية وأشفنافا ~~ليستقيم النص فى سطر 0ا من هذه الصفحة استنادأ إلى ابن حيان ~~113-14 اشار البيان ص 197 فى حوادث سنة 319 إلى بنى داود ~~واستنزالهم ~~114- بيشتر : قبل هذه الكلمة لفظ غير منقوط رسه مده. فهل ~~د مدينهآ ~~114- 6 عبد الرحمن بن بسيل: اسحمه فى البيان ص 197 عبد الحميد. # 114- 3 طالب بن مولود: د كره ابن حيان فى مواضع ص 111)، ~~112، 118 وأشار البيان إليه ص 134 ~~114- 13 وقرب من : رسمت فى الآصل (وقربش جبل الحجارة) مما ~~يحمل على الظن آنها علم جفراقى، ونمتقد أنها تصحيف صوايه ما أثبتناه ~~115 - ققاريه : بمعنى آطمعه جامت عند ان حيان (أنطوتيا) ص 54 ~~"فقارب عمر وآجاب إلى مراده" PageV00P195 ~~============================================================ ~~الوكرا الرازى صن 7 وفرحة الأنفس 44) ~~~~والروض*: وباقو3ا بيروت) وابن سميد فى المغرب ج ~~ص 320 والادريسى: 170.. # .06r. 84089 117- 3 قلسانة : تقابل *بععلف التى اندرت، وانظر ~~016.303 وخصها الروض بفصل ص 100 - أما شننسه فرست فى ابن ~~حيان ص 120 شغونشه - وذكرها القزويتى ج 2 ص 364 وجعلها المانى ~~تقابل ص 131 51676025، وليس من شك فى آن بمد مكان هذه (ف ~~حافظة وادى الحجارة) لا يتفق مع نص العذرى ~~117 - ميانه : الرسم فيه نقطة آخرى فوق الياء. # 117 - وادى العسل : لا بزال يمى إلى اليوم لعذل1 *1 عد 5نك . # 118-1 أثبتنا لفظ (فولاه) عن الجممرة ص 178 ~~118 - قارب : رسمت فى الامل قرابة. وفد آملحناها استنادا إلى ~~البيان ص 56 وأخبار مجموعة ص 112 ~~118- 11 البحيره : تقابل الآن ه1a ]38 ع07a dضا . # 118 - 12 برباط : جاء ذكر سنوات المحل فى البيان ص/3 وأخبار ~~جموعة ص 62 وهو يقابل 33056 تهر فى حافظة تادس. # 118- 19 خبر المجوس جاء فى البيان ص 96 وعنه أكملنا لفظ ~~أربين، وانظر تارخ بروفنال ج 1 ms136 ص 310، وانظر دوزى الجزء الثانى ~~من آبحائه ص 279 ~~118- 20 ربما كانت الكلة الطموسة لشبونه. # 60-20136 PageV00P196 ~~============================================================ ~~119 - 3 حائط افرنجه : يريد جيال البرانب والكلمة فى البيان تج ~~ص 96، ودوزى يترجها 25. انظر آبحانه ج 4 ص480. # 119 غرسيه .00 مو 190 هنهت . انظر دوزى، المصدر ~~السابق: ~~119 - 11، 12 عبد الله بن مسلحة : ذكر مقتله ابن حيان ص اه ~~وكذلك تحيث عن سمدون السرنباق ص 23، وكلمة "أسروا" كتبت فى ~~الأصل "وأمروا" ~~119-20 ذكر الروض ص 75 هذا السجد وذكر لفظ قرطاجنة. # 120 -1 أقالم الجزيرة : انظر المانى ص 117 ~~120 - 2 اقليم أره : ذكره ياقوت ج 1 ص 52 (طبع بيروت) نقلا ~~عن الحيدى، وفى الجذوة للحميدى ص 19 رسمه آر. وذكر ياقوت عن آبى ~~الاسبغ الاندلسى ان المشهور عند العامة وادى باره بالباء، ولذلك ورد تحت ~~باره فى ياقوت ، ويؤكد ألماتى أن الجبال للذكورة (ص 117) يراد بها ~~جبل طارق. # 120 - 5 خشين : هى اسم قبيلة . انظر ابن حيان (آنطونيا) ص 18، ~~وأكثر هذه الأقاليم وردت فى يأقوت مفرقة تحت حروفها الهجائية. # 120 - 13 رزق : آشار إليه آخبار مجموعة ص 101 ~~121-1 تحدث الرازى عن قرطبة فى مفتتح كتابه، وجاءت فى آخر ~~كتاب فرحة الأنفس (المختصر) ونعتقد أن العذرى سلك سبيل الرازى، وأن ~~الورقتين التاليتين كانتا من السفر السادس من مؤلف العنرى . وآن السفر ~~السايع يبدأ يلاد تدمير. # 60-2013066 PageV00P197 ~~============================================================ ~~اوا قياي المطاا لر اراد به العلرى الولاة ~~البلين مة أول الش ال سقوظ الدولة الأمونة وتوجد اخصامات عددية ~~مختلفة للوك إسبانيا خلال العصور التاريخية فى الروض ص 6 والبيان ص2 ~~والنفح ج1.ص 134،131 و 279،233 (من طبعة محبى الدين) - وانظر ~~تقصيل الولاة عند اتله عيعدلها فى آخر ترجمته لأخبار مجموعة ~~241 ،240 ~~121-4 الجباية : فيما يتصل بالجباية انظر النفح ج 1 ص 140، 141، ~~196(طبعة محيى الدين). # 121 -8 الافة : اتظر الروض ص 4 وعن الروض أثبتنا النقص فى ~~طر ~~12- الفعمين : انظر الروض ص 144 والادريسى ص 175 ~~وتقابل فى النصوص الإسبانية القديمة دلهاله مامش ms137 3 ص 211 من ~~رجمة الإدريسى: ~~12- 11 قلوباطرة : أسلحتا اللفظ عن ياقوت حيث ورد هذا النص ~~فيه ج1 ص 264 (بيروت) وكاتت قد رسمت بالقاء. وأشار النفح ج ~~ص 126 إلى نفس السألة. # 12 13 تفسير قرطبة: انظر الروض مادة قرطبةآ والتفح ~~2 ص 7 ~~121- 17 المساحة : انظر النفح ج 2 ص 6 ~~122 - 1 أبواب قرطبة : ذكرها النفح ج 2 ص 13 نقلا من ~~ابن بشكوال . # 60-2013066 PageV00P198 ~~============================================================ ~~122 =4 يظهر أن إسم الباب القطوغ فى الأصل فو الحديد أو الجدية ~~لظهور المقطع الأول من الكلمة فى الأسل: . # 122- 7 اكلنا نسب عام من الجهرة ص 118، 119 ~~122- 14 دور قرطبة : انظر فرحة الأنفس (المختصر) ص 286 ~~والنفح ج 2 ص 7 وأسماء المواضع مفرقة فى فهرس تاريخ ابن القرضي: ~~122 - 15 شنيف : غير واضحة تماما بالأسل، وقد ذكر ابن بثكوال ~~29 چد شنيف ~~122 - 18 القراغ بعد منية رسم فيه بالأصل لفظ (الرجع) على شك . # ويرسم ابن بشكوال قوته راشه فى عدة مواضع، أى بالقاف بدل الفاء ~~عند العذرى ~~122- 23 فى الأسل: (ألقين ذراع) قأصلحناها. وإذن فلا لزوم ~~للفظ [كذا] أما عن قصر قرطبة فانظر عدل25rer 8a فى مجلة الأندلس ~~العدد 17 الكراسة الأولى ص 115 وفيها يتحدث عن دور القصر وأبوايه. # 122 = 1 اعتمدنا فى إثبات باب الصناعة على النفح انظر مقالة بالياس ~~الذكورة. # 123 - لم أجد لفظ توقريط فى نص آخر والقاف الأولى تحتمل أن ~~تكون غينا وتحدث عن الزهراء فى فرحة الأنفس ص 300 ~~13- 1 وتسعين- سقط فى الطباعة حرف الواو- ورسم تسعين ~~تحتمل أن تكون سبعين، والنفح نقلا عن ابن حيان (ج2 ص 67) ~~طها تسمين ~~123 - 9 النقص يحتمل أن يكون لتم المسجد" PageV00P199 ~~============================================================ ~~ل ايلاحظ أن الفقدى لم يذكر زيادة هبدذ الرحمن الأوسط : ~~ن لت ~~134 15 أثبتنا لفظ (مائة) عن فرحة الأنفس . أما البيان ص 234 ~~جلها95 ~~124 13 عدد الساجد . انظر النفح ج 2 ص 79 ~~124- 17 أقاليم قرطبة : انظر حديث آلمانى عها ص 90 -91 ~~واتظر ms138 البكرى آخر ترجمة الروض. # 128-1 وردت هذه القصيدة فى صفحة مستقلة لا تعرف صلتها بما ~~قبلما آو بعدها، فآئرنا اثباتها، علما بان نص العذرى لم يورد شمعرا فيما ~~سبق، ولكنه نفس الخط وججم الورق: ~~128 فى الأسل: خللت بتدمير ~~128 - 16 ياغايتى : كذا فى الأصل ولعلها : ماغايتى ~~128- 19 فى الأسل: لم يلغوا منه عشر ~~60-2013066 PageV00P200 ~~============================================================ PageV00P201 ~~============================================================ ~~رسى ~~(قام بوضطها ممسكورته الفخ السيد ~~عبد ~~0014 PageV00P202 ~~============================================================ PageV00P203 ~~============================================================ ~~فهرست أسماء الأعلام والأمم والقبائل والطوائف ~~الاكندرانى 99 ~~415 ~~اسماعيل بن فرتون بن موسى 34 ~~اساعيل بن موسى بن موسى 39، 32، 23 ~~رايم بن حجاج بن عمر بن حبيب 104103 ~~13،1134 ~~هاشم بن عبد الرحق 47، 48 ~~اشبان بن طيطش 97 ~~5بن يحي الطرطرشى 137 ~~اشيدر174،98 ~~بن يعقوب الاسرائيلى الطرطوشى 7، ~~للينة بن غرسيه:158،4. # 3 ~~اصيغ بن عيسى بن نطي 102، 105 ~~أثلة (ملك القوط) 98 173 ~~اصيغ بن عيسى بن موسى 27 ~~أحمدبن اسحاق 14،13، 51 ~~بن اسحاق بن الياس 15 ~~انجلد 17498 ~~بن البراء بن مالك 36، 41، 42 53 ~~الآعمى= انظر محمد بن يوسف ~~* بن أبى ربال الفقيه أبو عمر 16 ~~الأفرج 12، 97 ~~بن سليان بن هود (المتتدر) 16 ~~افلح العبد 82، 83 ~~* بن (المتعين بالله) سليمان بن هود 48 ~~أتبيان نيصر 95، 96، 171، 172 ~~بن شاهد العريف التدميرى 12 ~~القونس الثاث 170 ~~وبن عبد الرمن المعروف بدحيم *1 ~~الياس بن حبيب بن ابى عيدة بن عتبة بن نافع ~~9 بن عبدالحد بن بيل 19 ~~القهرى 141 ~~بن عمدبن الياس 68، 70،69، 21 ~~الياس بن سليمان 70 ~~بن عمد بن آبى عبده 12 ~~اموية الاشتات 91 ~~بن عحمد بن ملة 176 ~~آمية بن اسحاق 18 ~~بن حمد بن موسى الرازى 25 ~~آمية بن ديم بن اسحاق العروف بالصبى 12 ~~وبن ملة بن عد الوهاب بن حبيب اللخمى ~~آمية بن عبد الغافر 102 ~~172 41 ~~الآمين انظر محمد بن عييد الله ~~اذريان تيصر 97، 173 ~~أنس بن فلدان .و . العذرى 92 ~~اذفتش 15637، 157 ~~آتفنش انظر آذفنش ~~آذفتش بن آرذون 157 ~~أهل الأندلس 97 ~~ارذون 39، 157 ~~أحل ms139 قرطبة 98 ~~أزراق بن منتيل بن سالم 30، 154 ~~أهل الرية 13 ~~اوضط قيصر 21 121 170 ~~اسحاق بن عمد104 ~~01306 PageV00P204 ~~============================================================ ~~أبو أيوب بن عبد الرحمن ين مماوية 90 ~~ارت بن بزيع30 ~~ب ) ~~اين حامد 83 ~~حبيب بن أبى عبيدة القهرى * 1410 ~~باديس بن حبرس 84 ~~ر9 123 ~~ابن حدير 82 ~~بدر مولى عبد الرحن بن معاوية 2 ~~وسان9، 1 ~~رباط بن رند 159،42 ~~الحن الوشتى 97 ~~سين بن يحي الأنصارى 260،29، 107 ~~الربر 11 62، 478 93، 106، 113 ~~ابن حفصون 154. # 42 ~~حكم بن عبد العزيز ابو العاص 48 ~~نوبرزال 107 ~~حكم بن التنر بن عبد الرحمن التجيي 51، 52 ~~ناط1 ~~بسيشان قيصر 9، 173 ~~الحكم بن هشام الإمام الربضى 109،93022، ~~ابن يشتفير انظر سعيد بن بشتفير ~~199 ،111 ~~الحم بن عيد الرحمن التتصر 106، 121، ~~بشر بن قيس اللخمى ~~اين بطال 107 ~~22 ~~طليوس 129 ~~دون بن غيد الله 112 ~~بكر بن عبيد ال بن فهر 52، 21، 110 ~~ابن حزة34.. # أيو بكر بن يحي التجيى 18 ~~ش بن عبد الله الصنعانآى 22، 23،.15 ~~البكرى 10 ~~و بن سلمة 19 ~~بلج القشيرى *1 ~~وشب ين اتاضى 139 10 ~~رة بن ملاس الحضرمى 101، 175 ~~هلول بن زوق 27، 57 58، 59، ~~12 4194 ~~ج4 ~~ت4 ~~بشو خالد 26 ~~الخرس20 ~~الجيبون 24441 719014ه1 ~~الخزاءى الآسلمى 13 ~~تدمير بن غندري4، 9، 129 ~~شخاش البحرى 119 ~~شن(قلة) 182 ~~0ث4 ~~بتوخلاب الدميرين 122، 143 ~~حلاب بن عد الجبار *1 ~~تعلبه بن عبيد 29 ~~ابتا خلدون 103 ~~بن راشد 22 91 92 ~~149 ~~خيران الصقلى 16، 43، 86 ~~جابر بن مالك بن لييد1 ~~فر بن عبد الغافر 102، *10 ~~د4 ~~جفر بن عمان انكاتب 81 ~~ر ~~نر داود18 ~~60-2013066 PageV00P205 ~~============================================================ ~~فاووا لان ه ~~مذون السرباق 119، 182 ~~تاود، ب عاتم بن فلودب ~~يد بن بفتفير2 9، 131 ~~فنقم بخي الظر أجمد ين عبد الرحمن ::::. # هيى الطليطلى 132 ~~ى بن عبد الرحن415414 3ته 110 ~~دقلدياتو 172. ... # د90، 19 ~~ديم بن ابحاق 11 ~~نيوه114 ~~التتر 13، 20، 19،51 ~~9ذ4 ~~الحصي 111، 129 ~~السقلابى اتظر عبد الرحمن بن حبيب ~~بنو ذو التون4 ~~بنو ms140 سلامة * انظر بنو سل ~~5ر4 ~~بنو سلاص 148 ~~ابن سده 58 ~~الربولوا = انظر ابن فرجون ~~سلمة بن آحمد بن سلمة 71 ~~ان رم100 ~~بو له 5262، 99،58 ~~رذير14 ~~9 ~~رزق بن التعمات الغسانى 120، 182 ~~سلمة بن عبد الله 112 ~~اين رماحس 169 ~~سليمان ين آحمد بن جودى 51 ~~الرماحس بن عبد العز91، 118 ~~داود بن سليمان ) 11 ~~الرومان 129، 172 ~~عبدالرحمن بن معاوية 101، 171 ~~روميرو الثانى 157 ~~"قي التجيبى * ~~اين أبى ريال = انظر أحمد بن أبى ريال ~~د بن هبد الملك18 ~~ريدان الفتى 44 ~~ود المتعين 41،)، 72 ~~ابن ريند0 ~~يقظان 25، 26، 152 ~~ز4 ~~سهل بن آسيد 81 ~~سهل السهلي20 ~~اين الزيدى 109 ~~ويد ين موسى 101 ~~زغيبة بن قطبة العذرى.9، 91، 12 ~~السيرطان =انظر ابن غرية ~~ذكريا بن خطاب 43 ~~البرطاتيون 32، 66، 152، 156، 160 ~~بن عبد الملك اللى 43 ~~بن عمر بن عمروس 14، 110 ~~(ش" ~~بن عمروس 92، 164 ~~بن عيى بن موسى بن شيريط 12 ~~جه 38، 50242، 156، 159 ~~زهير القتى 16 13 ~~شاجة بن غرية 39، 43، 18 ~~اين شاهد 3، 114 ~~س4 ~~و شاهد 1142 ~~ط 194،1922228، 119 ~~بو ساي17 ~~شرحيل بن محان الزواغى 26، 153، ~~الرناقى= انظر سمدون ~~د بن عباده ~~شغوط الملك 98 174 ~~دان بن عبد الله الربى ~~60-2013066 PageV00P206 ~~============================================================ ~~شرلان 152، 108 ~~عبد الرمن بن ابراهيم بن ججاع 3ا ~~أبو الشماخ5 ~~الرحن بن إبراهبم بن الزمن ~~شيط 198 ~~الرحمن الأوسط296 ~~بنو شميط 41 ~~1130100199892 ~~عبد الرحمن بن بيل 180،11 ~~ص 4 ~~الرحت بن حبيب ين الرحمن بن. جبيب ~~الفهرى المعروف بالصقليى 11،-1149: ~~ابن صاعد 82 ~~عدالرحن الداخل 2625،11: 1009، ~~الصبى انظر أمية بن ديسم ~~120118 19 ~~بو صمادح 119 ~~عبد الرحمن بن رويشن 82 ~~(الامام) عبد الله 102 ~~(ط) ~~عبد الله بن وضاح 9، 12، ~~124 ~~طالب بن مولود 180،114 ~~اين طاهر 16 ~~عبد الرحمن بن عيد الله الزجالى *1 ~~الزيز التجبى 49،41، ~~نو طريف2 ~~طوبال 97 ~~عبد الرحمن بن كايب 99 ~~اوذ شكاش 997 173 ~~ابن الطويل 163 ~~د بن رماح 81، 82 ~~ايتا الطويل ،* وانظر فرتون وعمروس ~~عد بن عبد الرحمن ms141 الخزاع ~~الألمى 13 ~~بنو الطويل 27، 103 ~~عبد الرحمن بن المتذر بن عيد الرحمن بن عبد ~~44 ~~العزيز التجيبي،*، 159 ~~عبد الرحت التاصر9، 12، 14، 14، ~~عاصم بن داود بن صليمان 114 ~~4242 42 29 ~~ابو عامم اهذل 5، 135 ~~و ~~العاس بن حكم بن التذر التجيبى 52 ~~181 ~~8 3 2 ~~بنو عام 148 ~~1144122 ،112 2112 ~~ام بن انى چوشن بن ذى النون 14، 10 ~~عا بن عمرو بن وهب بن مصمب 124 ~~عبد الرمن ين هاشم التجيبى 43 ~~عام بن كليب 29 ~~* العزيز التجيبى 41 ~~ابن عياد 16 ~~* العزيز بن عبد الرحمن بن أبى عامر المنصور ~~عباد بن گمد بن عياد المعنضيد 10810 ~~84483 18 11 ~~با بن عبد البر 31 13 ~~عبد الأعلى العريف 12 ~~عبد الزيز بن عبد الرحمن بن عبد الضز ~~التجب 53 ~~عيد الجارين خطاب بن تذير1، 122، ~~ه العزيز بن موى بن نصير) ~~143 ~~*الكريم بن الياس 113 ~~عيد الجبار بن قسى 29 ~~القافر بن عبد العريز 12 ~~عيد الحبد بن بيل 45،43، 19،51، ~~الغفار الحجصى 101 ~~8 ~~عيد الخير بن عمر بن أيوب 112 ~~الله بن الاشعث القرشى 157 ~~60-2013066 PageV00P207 ~~============================================================ ~~يا عيد ال بن يخني 109:. # عيد اللبن أبى حد م ~~احكم بن تعبد الرعن ال . :1 أبوعتبه بن صماوح 84 ~~عثان بن عبيدة الترشي 4 13 ~~د ~~: ~~خلف بن راشد 91،3432 ~~292 ~~اج9 59، 112 ~~فيى 91 ~~عدى بن موسى الزناتآى 101 ~~غالب الأخرس 104،102 ~~1 ~~د اله بن كايب 2 100920 ~~العذرى ح انظر أتس بن فلدان ~~الرب 594944 52، 66، 10 ~~عد الاسام 12 14،13، ~~2114،112 10241 ~~19 449942 412 ~~8 ~~190 114 ،113 11 ~~عرب الأشات 91 ~~بد اد بن گمد بن لب 48، 39، 12، ~~مرب اغبلة 102 102 ~~على بن رباح اللخمى 22 ~~عبد اله بن حمد بن لة 119، 182 ~~طالب بن مرلود *11 ~~الشر19 ~~د 21 ~~5 بحي 49 ~~ابن عمر 160 ~~* يى بن ان عيسى 33 ~~عمر بن أسود الفسانى 82 ~~* بعتوب الانصارى 128 ~~ون 211 1 ms142 ~~عبد اللك الحكيم 12 ~~نوعبد اللك 112 ~~* بن زكريا بن عمروس 14 ~~عبد الملك بن سليمان الحولانى 21 ~~عبد اللك بن عمر بن دلهات 92 ~~الباس بن تعلبه ) ~~عمران بن منيب بن عمران بن زغيبة 92 ~~عبد الله بن آيه 104 ~~الردى آبو عبد الله 11 ~~يى ن موى 1 ~~روس (غلام عيشون) 28، 104،29 ~~حمد بن عبد الملك الطويل 38، ~~بن عر بن عمروس 61، 12 ~~3 و41 12، 111 ~~1 ~~عبد اللك بن خمد بن لمة 119 ~~روس بن خد بن عبد اللك 38، 42 ~~مروان آمير المؤمنين 12 ~~19 ،18 ،97 ~~و مرسى بن خد بن عبد اللك 72، ~~رو بن بوحف 26 27، 27، 102 ~~عيسى بن أحمد بن حمد الرازى 14042،28 ~~عبد المؤمن الموحدى 106 ~~عيى بن الحن الحاجب 118 ~~عبد الواحد الروطى م ~~شيد 19 ~~عبد الواحد بن جود الكرعي 109 ~~عيشون الأعراى 28 29، 103، 154 ~~د الرحاب بن احمد بن مفيث 12 ~~دو بن مقبل10 ~~449 ~~دوش اظر غندريس ~~د الله بن ديسم بن احاق 12 ~~غالب بن (مولى الناصر) 76، 77 ~~يان 26، 1 ~~غالب بن عبد الرحن 81 ~~076-201696.76 PageV00P208 ~~============================================================ ~~ابن غرسيه السيرطان 30 ~~50 ~~ريه 3 156، 157 ~~ن وته 31، 92، 116، 114 ~~ابن كشوح 119 ~~غلتدر بن وقته 98. 174 ~~8ل4 ~~وقه1 ~~ندريس 133 ~~لب بن زكريا بن عمروس 12 ~~فرتون بن موسي34 ~~ف) ~~عمد بن عبد اللك 23 ~~عد بن لب بن موسى 46، 47، ~~أبو القتح ابن عم عامر بن أبى جوشن )1 ~~ه1 ~~فتح ين يحي 107، 177 ~~ب ن موى بن موسى 36، 32، 24، ~~فرنون بن عبد الل 5،38، 15 ~~2 ~~د بن عبد اللاك52 ~~لذريق 124 ~~وو، و99، 22 ~~رتون بن موسى 27، 30، 21، 22 ~~7م4 ~~1 ~~ابن فرجون المعروف بالربولوا 82 ~~المأمون 108 ~~ابن الفرس الفقيه 83 ~~جاهد العامرى 16 ~~بنو فروخ2 ~~و 21 92، 99، 1029 ~~فرولا157 ~~18112111 ~~فليكيطه ابنة شانجه 12 ~~بتو محمد (من الأدارسة) 82، 119 ~~ابن فيره الفقيه 151 ~~حمد بن اسحاق ~~اسال بن مرسى 34 ~~"ق) ~~* * أصغ بن حزب الله 51 ~~اجرج 106، 102 ~~قارله ms143 ملك الافرج 28 ~~القاسم بن حمود بن أبى العيش الحستى 106 الحاج 16 ~~طات 12921 ~~قاسم بن طمل 82، 169 ~~99 رسم10 ~~11،5،11 ~~عيد الرمن بن مطرف 82 ~~9 سيدن رسم99 ~~القاسم بن القاسم ين عبد الرحمن 82 ~~يد بن المتذر 48 ~~قاسم بن عمد 119 ~~* * صفوان بن عمران بن زغيبة 92 ~~قرط ين عمر بن أيوب 112 ~~3 * صمادح ين عمد 73 ~~ايو قاتم اشذلى 135 ~~طتطين104 17 20، 5،** أبى عام النصور 10، 74، 70، ~~12 2 2 ~~142 ~~1 11 ،112 15 ~~و قى 414232 49 ~~عحمد بن عباد 106، 107 ~~قلوباطره 121 183 ~~* عبد الرحت الإمام 2، 14، 40 ~~القوط 97 92198 7497 421 222 22، 34، 35، 11، ~~60-2013066 PageV00P209 ~~============================================================ ~~~~محمد ن وليد بن عبد الله بن شبريط 17019 ~~ووهاكب وهد و ~~ف يوسف بن عبد الرحمن الفهرى المعروف ~~بالأعمى 11: ~~حد بن عبة الرحن التجنينى 26،0041 ~~ان قبصر92 173 ~~عمد بن عبد الرحمن الخزاعى الأسلمى العروف ~~مزوق بن اكرى 57، 58 ~~بالشيخ 13 ~~وان بن عمد الخليفة 112 ~~كمد بن عبد الرحمن بن حد الخزاءى الأسلمى 13 ~~ابن مزين 108 ~~الكريم بن الياس 113 ~~المتمين انظر سليمان بن هود ~~اله الامام 12 109،102 ~~ود بن غمروس 6 ~~مكار 11 ~~بن عبد الله بن حدير44، 2068 ~~مسلم الفتى 83 ~~سلم بن مولود 114، 115 ~~عبد المن ه دباب ~~ان سلة 82 ~~المشهر بن هلال القضاعى 25 ~~محمد بن عبد الله بن أبى عبسى القاضى 12 ~~9 ~~الضرية12 ~~بزيع 102 ~~المطرف بن الامام عبد الرحمن بن الحكم 30 ~~دن اب 429،28 ~~مطرف ين الامام عبسد الله 11، 114، ~~الملك الطويل 22، 1456 ~~122 471 ~~1 ~~بو عمد بن عبد اللك الطويل 4) ~~مطرف بن لب بن عد 157 ~~د بن لب 293 ~~محمد بن عبيد الله الأمين 9) ~~النذر التجييى 50،42، 1 ~~ر بن خطاب بن انجلين 170 ~~10 ~~* آن عيى 112 ~~مارف بن موى بن ذى التون 49 ، 51، ~~فالب 16 ~~9 ~~* القاسم بن جود 106 ~~مطرف بن موى بن مرى 36، 032 134 ~~فورتش 43 ~~121 ~~لب بن ms144 حد بن لب 44 38، 39، ~~مطرف بن تصير 119 ~~د بن لب بن مري34، 30، 36، 32، ~~مطروح بن سليان الأعابى 26، 27، 29، ~~142، د21 12، 195 ~~1 ~~الطرى انظر سعيد اليحصى ~~دن سلة المجرى 11 ~~معاوية بن هاروت 122 ~~ن بن صادح المعتصم8، 15 ~~د (جد بنى حسان) 1 ~~ماشم بن حمد بن عمد بن عبد الرحن ~~المتصم انظر حمد بن معن ~~التجيب 42، 44 45، 46، 47 ~~المعتضد انظر عباد بن عمد ~~ابن التضد *10 ~~محمد بن هاشم الفرشى 13 ~~ابن المغلس 52. # وضاح 28 ~~القتدر= انظر آهمد بن سليمان بن هود ~~منان بن عمر بن آيوب 18011 ~~وميب بن آحد 21 12 ~~076-201696.76 PageV00P210 ~~============================================================ ~~عنيل بن ماشم بن محمد التجيتي:* ل ب ~~بتو المتذر) ~~النذر ين عبد الرحمن بن عبد العزيز التجيينى ~~شيو 12 ~~19 ~~التذر بن محمد الامام 33، 4126،35 مشام ين الحكم المؤيد بالله 7106. # دت ~~2 ~~مشام بن عبد الرحن الامام 4190،26 ~~منذر بن يحي التجبى 48 ~~29192 ~~* * بن منذر بن يحي التجيى 48 ~~المنصور محمد ين أبى عام ~~اين هود 143 ~~المنصور اتقلر عبد العزيز بن عبد الرحمت ~~و4 ~~ابن ابى عام ~~ع 122 ~~الموالى 90، 105، 112، 114113 بنو ورنياط 0م ~~ابن وضاح انظر عبد الرحمن بن عبد الله ~~موالى اشبيلةآ 102،106 ~~وليد ين أشت 101، 104، 170 ~~المولدون 102، 105 ~~الوليد بن عبد اللك الخليفة 90 ~~وي2 ~~وناط34، 100 ~~موسى بن أحمد بن عبد الرحمن أبو الأصبغ 15 ~~وهب الله بن حزم 98 ~~احمد المرسى 16 ~~وميب بن آآحمد 41 ~~عامس بن ابى جوشن70 ~~وب بن عبد الراحد بن مفيث 34، ~~ند 211 ~~* لب بن حمد 152 ~~ي4 ~~3 د بن عد اللك 22، 21، 22 ~~طرف بن لب9 199 ~~ياسين بن يحي العذرى 90، 91، 92 ~~ت ~~ابو يحي بن سرره 70 ~~موسى بن قرتون بن قى 29 ~~بن عد اته بن خلف 139 ~~عبد ات بن عبد اللك،.. بن رباب ~~هاروت 22 ~~المؤيد بالل ح انظر مشام بن الحم ~~يى بن على بن حمود 107 ~~ابن ميسرة القهى *14 ~~أبى النتع بن ذى النوت 14، 10 ms145 ~~7ن) ~~د بن لب بن عد بن عبد الملك 72 23 ~~التاصر لدين الله = انظر عبد الرحمن الناصر ~~عد ين عبد الملك 2019، 2 ~~الناصرى 98 ~~نصر الفتي100 ~~* بن محمد ن هاشم التجبى 46، 47 ~~نذرش يحو 18 ~~( ~~موسى بن دى النون 51 ~~ماشم بن عحمد بن عبد الرحن40 ~~ام بن عد العزريز 4،4923، 12 ~~21 ،2042 ~~د بن عبد الرحن التجبي40 ~~341 ~~بن يسر الهى * ~~60-2013066 PageV00P211 ~~============================================================ ~~~~ان اير ور ~~يوف بن لت بن حمد 157 : ~~بزية ب ات للفلى ~~ة.0: ~~يولن بن عيد العزيز بن غبد الرهن التجيي ~~: ~~بعيش بن عبد الله الأرذى.....:.:.. # بو يفران 1.8 ~~بونس بن لب بن گمد 38، 157 ~~الياييه62، 120،20 ~~بونس بن چد105، 106 ~~الهود3، 98، 102 ~~نقه بن وقه 1 20، 194 ~~01306 PageV00P212 ~~============================================================ PageV00P213 ~~============================================================ ~~اسماء البلدان والأماكن والأنهار ~~أشييط 89 ~~41) ~~اشبيلية = وانظر أقاليم أو اقليم اشبيلية 41، ~~آلش 143 ~~1 اد وو12 ~~ابده17آ ~~21و10 ~~1119110191 ~~أبذة قوره 89 ~~122 192 12114 ~~أبذة مشيب 89 ~~129 ،177 ،171 ~~ايره حانظر نهر ابره ~~اشتورى 107 ~~أيواب قرطبة 183 ~~اشقة انظر وشقة ~~جبل بشره90 ~~آشكايه 130،1 ~~ارباض بربشتر 38 ~~أشكونى 137 ~~أرباض مرتسطة34 ~~أشمالى =انظر أشبالى 171 ~~ارتيل 171 ~~ألخرايل 1 ~~ارجون 148، 158 ~~أرطاتة 16، 146 ~~آغر ناطة = انظر غرناطة ~~آفرتجة 6، 81 111، 121* 135 ~~أرطتش 21، 148 ~~افريقيه 82، 96، 141 ~~ارميش 21، 148 ~~أقليش 21، 149 ~~ارنيط2، 31 32 34، 25، 34، ~~اقليم آر = انظر اقليم أره ~~15 ~~* الأحرش 92 ~~ارينش 41، 148 ~~* ارتيل9 ~~أريوله ح أوريوله ~~اره120، 182 ~~اس اشييلية9 121، 122 ~~بى أسد 92 ~~ابانيا 152 ~~اعبلية 10، 127 ~~أسيانيا الجنوية 172 ~~ألبه 12 ~~استرقهآ 22 ~~آقاليم البيره 171 ~~أستوريس 107 ~~اقليم اليه 109 ~~اسكايه 155،32 ~~الاسكندريه 17 ~~انده20 ~~أشبال 90، 171 ~~أولهيل20 ~~أولية السهله 127 ~~اشبتط17 ~~باش90 ~~الأشبونه 100،98 ~~60-2013066 PageV00P214 ~~============================================================ ~~اقليم ببطر9 ~~اكليم الفسض 109 ~~رجيله قي1 ~~:الففار0 ~~رشلانه 111 ~~قتتش2 ~~بشينانه 111 ~~عته ~~البصل 109 ~~القتل 126 ~~بقصر آخري1 ~~ه ~~البلاط9 ~~أهليم قرطبة 124، 180 ~~بلشر ~~اقليم القيس 92 ~~بلطش2 ~~الب2 ~~بليرنيش ~~ر عباد 22 ~~التاجرات9، 156 ~~هان ~~تركونه 111 ~~قب قبلب1 ~~آقاليم ms146 تطيلة 47 ~~كرتش 126 ~~اقليم تييل بنى آوس ~~الكنايس90 ~~تييل بنى مود9 ~~* ابن اجخايع0 ~~ه ~~أهاليم لبله 179 ~~الجبد 111 ~~اقليم لليو 109 ~~اى جرير 12 ~~أاليم الجزيرة 120، 182 ~~اوده 125 ~~اقليم جلق) ~~اشر9 ~~الحاضرة12 ~~آقاليم ماردة 72 ~~الدره ~~اقليم المدور 124 ~~* ربم الين9 ~~الدينة111،10 ~~زناتة ~~ده ~~زيدون ~~المناره2 ~~التتير10 ~~السها109 ~~متيانه 126 ~~شارقآ ~~تقرنيس ~~العرف10 ~~التييل 92 ~~الشعراء 177 ~~اهزهاز 126 ~~شاوبن ~~دان ~~شلون ~~واه الشعراء 129 ~~شلت ~~وايه الملاحه 127 ~~شتتجياة1 ~~الوادى 109 ~~وانيه 111 ~~وشن 111 ~~الصدف *12 ~~نح بن مماز12 ~~ق9 219 11 ~~اليماين 12 ~~القة 10 ~~عاية1 ~~ته1 111، 121، 170 ~~ألياله 70 ~~شه 1 ~~60-2013066 PageV00P215 ~~============================================================ ~~ب ~~العكن ( ~~البير ~~باب الأسد 43 ~~ب ~~اش14ا18. # طالة 18 ~~الصدفوريش 154:33 ~~الجديد أو الحديد18 ~~الجنان 124 ~~النت تاغرج انظر الجبل الأسود ~~اله 123 ~~الجوز 122 ~~الحتش 18 ~~الياء انظر ايلياه 173 ~~اله 177 ~~الاباط 123 ~~السدة يقرطبه1، 124 ~~الأندلس انظر بلاد الأندلس 2، 10،7، ~~سرنة ~~12 ~~*السودان 83 ~~111 ،120 112 ،11411 ~~الشرق 124 ~~14139 ~~ابن صخر18 ~~الأندلس الأدنى 20 ~~المناعة 184،123 ~~الاقصى20 ~~ه 122 ~~الأول 20 ~~د الجار1، 126 ~~الشرفى 20 ~~العدل 124 ~~الغريي2 ~~الطارين 106 ~~اره10 ~~القنطرة 18، 122 ~~نوريش 169 ~~القيارية 18 ~~انتشيشه 7 ~~لبون 63، 110 ~~انداره 15، 143 ~~ليون 16 ~~111141 ~~المدي 42، 119 ~~انديره 12 ~~الملك 124 ~~انطاكه 17 ~~*الوراق 19 ~~ابتوه 81 ~~الهود 122 ~~أوتيل 121 ~~119 ،111 109 ~~أورشليم 173 ~~1292 8 ~~اوروله 10،5،41، 10، 16، ~~بالش10 ~~212و14212 ~~بان ومان 116 ~~أوطنش 148 ~~بيشتر 11 114،113، 0110 142 ~~أوغطوس القيصر 21، 171، 172 ~~199 ~~أوليل 146 ~~182 “41 ،43 ،42 21 ~~اونه 10 178 ~~128 ~~ايطاليا 173 ~~البحيرة 18 119، 141 ~~128 9112 932 ~~البح المتوسط 22 ~~ايه السهل10 ~~بذ للش 110 ~~الا92 123 ~~البر أو للير = انظر أليه ~~اطار (هكذا بدون قط) 140،10 البرايس 11، 158،103 ~~60-2013066 PageV00P216 ~~============================================================ ~~بلق ابظر. بلبق ~~رباط109 ~~بلة20آ. # يش 39،39، 02442، 11 ~~بلتته 1401 ~~293 22 9101 ~~بعة3 ~~111 ،113 14 ~~ني10،94199* د1، ~~طاه32 5522، 5، 58 ~~2202 2242 ~~و1202، 112 ms147 ~~40 ،1442141 ~~اليرتغال 16، 170 ~~142 141 ~~برج البيد 83 ~~بليارش6156424 198 ~~برج الروى 25 ~~1 ~~19 ~~رذليانه11 ~~لس (مكنا بدون قط) 138 ~~شونه 2 5929، 2911 ~~شيلون1139 25120،28 ~~111 2199 281 ~~42 44422928 222 ~~يد11 ~~2 ~~برنطةآ 123 ~~و1 8دا ~~ه 128 ~~بوبشت انظر ببشتر ~~بير ~~يتكا(مقاطعة) 172 ~~140134 122 2 ~~ار 19، 44 ~~بط برشلونه 29 ~~بت القدس 9 ~~بطليوس 179 ~~~~ر1 ~~البيضاء 14 ~~بقصره 149 ~~طاله 1 ~~ده 3229، 5 17، و19 ~~يطرة شلج 161 ~~بلاد الآندلس 96 ~~اه (مكذا بدون تقط) 159 ~~بلاد الروم،7 ~~ح (مكذا بدون نقط) 146 ~~بلاليه 26، 149 ~~بلاته 123 ~~ت ) ~~ق 118 ~~باره 2929، 196 ~~يده 107، 158 : وانظر بنتده ~~تاجرة الجبل 92، 156 ~~بلبيش 117 ~~اللجم 92، و19 ~~22 ~~الوادى 92، 156 ~~بتر15 7ه1 ~~نارة (قرية)، 131 ~~لدنوبه 151 ~~تازة= انظر تارة 131 ~~بل9، 129 ~~لتد 18، 111 ~~ى ~~بلش 128، 111 ~~~~بلشر19 ~~،121 ،119 "242022 ~~بلشند اتقلر بلشر ~~125 ،92122 22 ~~بلعطش 10022 ~~4921د01 172، 110 ~~بفى ~~ة1 143 ~~60-2013066 PageV00P217 ~~============================================================ ~~جلة باللعكن *) ~~تزكوب و ~~قضرة القلمة 10 ~~:3 ~~المجارة180،110114 ~~هطياط ا: ~~السرطانيين2 ~~و:. # الشرف1929 ~~ه وون ~~تل الخطاب 1 ~~طارق 182 ~~ردى 2، 103 ~~تلان 156 ~~اليون (مديثة) 111، 178 ~~هشر انظر لهشر ~~غواره 6*، 112 ~~تونس 9 ~~تطرشائه11 ~~و1429 ~~كامةآ 141 ~~تيرول 21، 149 ~~ه 83 20 ~~ث4 ~~الثفر، الثغران، الثغور 12، 13، 28 ~~رفده 212 ~~2 ~~رش102 ~~41 ~~جزه ابذة مشيلية 2 ~~الثفر الأعلى 63 ~~أرجبة90 ~~الثفر الاتحى 27 30، 49 ~~ارش اليمن 92 ~~ثفر بنى سام 14، 19 ~~الاسناد2 ~~اشزغيره 13 ~~رق 1 22 ~~اشكرياتيش90 ~~ثفر لاردة 72 ~~تفر وشتهآ 11 ~~اشرش 12 ~~باشه 12 ~~يراكاتة 20 ~~4 ~~الرر12 ~~ر 148 ~~باجر آغشت = انظر باجر ~~جيل ~~حاشر اتظر جاجر ~~م اشيلهآ 1 ~~البيضاء وغلتار0 ~~الجزرة ~~اوريوله 1 ~~جلينيل9 ~~جاتة 8، 86 77 ~~رقنه 2 ~~ن د ~~الرية 85،83 ~~ين12 ~~وشيهآ 2 ~~درجروط 12 ~~جبال البراتس 119، 182 ~~دلاية 92 ~~جبال بلنسية 11 ~~زفيبة بن قطبة العذرى ~~جبل ارغون 56، 111 ~~الساحل ~~الهلة 93 ~~الجبل الأسود 51 ~~جبل البردى 38 ~~شاط ومشكريل9 ms148 ~~0-201306 PageV00P218 ~~============================================================ ~~چزه شانت اقليج 92 ~~يرة شفر 14،19 ~~شاطيش10، 10 ~~شبيش90 ~~قلية انظر صدلية ~~حه (مكذا بدون قط) 13 ~~القبطيل 98 ~~شربط12 ~~وردهآ ~~الصخيرة9 ~~منورقةآ 1 ~~ارش 93 ~~بابهة 19 ~~له ~~حلق 16،22 ~~اب2 ~~جليان9 ~~* بنى غتيل2 ~~ق2 423، 952 21 ~~ططفة1آ ~~دا ~~شاطبة2آ ~~جنان أبى الحم 122 ~~فريرة وبتيرةآ ~~جنجالة انظر شنتجيالة ~~فقيرة ~~جنيله انظر شتتجيالة ~~فتياته 92 ~~جون آنبورش 8 ~~قاشترش ~~يان 363 79 170،139 ~~القبناق 92 ~~يان زيد 2 ~~قسطانية ~~طل1 139 ~~قله صب1 ~~قلبيرة ~~4 ~~قشاير 42 ~~قوتش 92 ~~حائط افرنجة= انظر جبال البرانس ~~لطيط12 ~~حائط بنلونة 119 ~~لوشهآ 2 ~~بس الدويرة3، 22 ~~مدينهآ التراب2 ~~الحجارة 114 (بلد) ~~دطت2 ~~2 ~~شانة ~~ن آجيدة 29، 17 ~~ل ~~اره ~~مشايش12 ~~اركش 108 ~~مشيلية92آ ~~ارنيط 30، 4،34 ~~أريواله = انظر حصن أولايه ~~مقرون120 ~~أريوله = اتظر حصن اوريوله ~~ورد 1 ~~اكطاته 113 ~~أشبسه اظر حصن أنتينه ~~*المنكب0 ~~اشكريانش ~~وادى بنى آمية 92 ~~أقوط 114، 110 ~~وعقه ~~التان ومان 5، 69، 112 ~~* باسين بن حي العذري9 ~~ألفنش 36 ~~الجزائر 16، 106 ~~انتسر 10 ~~رة 98، 992، 2119 ~~اتنه 46، 118 ~~141 199 ~~60-2013066 PageV00P219 ~~============================================================ ~~اب ~~حصن هويقرر 2 ~~اوو ~~فرهة 41 ~~ت اولايه لرق وا اه ~~قبروش 30 ~~ابدار (مكنا بدون تقط)::1. # ورية ~~باطرية 12 ~~قريلش10 ~~بالش 138 ~~درن ~~القصر ~~بان ومان = انظر حصن التان ومان ~~ر مونش 52، 163 ~~بربطانيه 8 ~~قلزغ0 ~~ربش 2 99 21 ~~قلعة خولان 113 ~~ى 4292112 29 ~~قلره ~~رة4223 25 49 ~~تنيلش 118 ~~تده 28، 19 ~~قيره10 ~~ل ~~كركوى 148 ~~بلش 69 128 ~~اته 51، 112 ~~بلنى 2 ~~بخش *0 ~~ات ~~لره 151 ~~لورنيس ~~يطرهآ شلج ~~اللوز 141 ~~ون تاجرة 26 ~~مارتله12 ~~ن تطيلة 28 ~~جل الحبارة11، 110 ~~نا ~~الرية4 ~~لة ~~ملونه ~~بشهآ ~~الحامة 167 ~~ر ~~الناره 19، 140 ~~ربرش99 ~~نت شون 182222 ~~وولة ~~11 :14 : 114229 ~~الزاعوق انظر قلعة الزاعوق ~~النند انظر سد بنى خطاب ~~النكب10 ~~رتط انظر حمن مريط ~~ورور 941 145 ~~ون رفة ~~وله 16 ~~ن شاطة 141 ~~ديا 9 122 ~~شانت اقليج 92 ~~ه5: 111 ~~شدف11آ ~~ز ms149 19 ~~نشب 0 ~~ورشه4 ~~ن لينة 191 ~~شالق 42، ~~بادن 1 ~~ساه (مكنا بدون تقط) 14 ~~شت بطر1 ~~حة2: 112 ~~شيت طرش ~~الحمراء انظر لبللة ~~س 110:95 ~~0760-21696.76 PageV00P220 ~~============================================================ ~~رومهآ الظر ووميه ~~4 ~~روميه 7، 97،97، 137 ~~رشه: ~~خنادق بقيرة 21 ~~ه ~~خندق الحور70 ~~ز4 ~~د4 ~~زناتة 146 ~~دار الحال 162 ~~الزصراء 184،123 ~~دار شنيف 184122 ~~دار صناعة الرية 82، 86 ~~1س4 ~~129 ~~140،143 141 ~~ساحل الجزيرة120 ~~الدباغين 122 ~~احل القرب 118 ~~ى ساى (مدينة) 170،89 ~~روقة 2 1524241 2152 ~~ته82 112 118 ~~دلاية119 ~~ى خطاب 122 ~~سرطائية6آ ~~ق ~~الدور الشريفة 20 ~~رته 2018 21، 22 124423 ~~دير ترطاجنة الحلفاء ~~20229 42622 1 ~~221 43542422 2 ~~ذ 4 ~~42 ،41 4342 412 ~~ذلش1 ~~الذهبية = انظر أوريوله ~~،1021001(9 141 ~~ر4 ~~او1 1ر151 ~~رأس الصليب 41، 169 ~~ربرش9 111 ~~القاية 83 ~~الربض 22، 26، 27 ~~ورة1508 116 ~~ربش قيرة 22 ~~المودان 19 ~~ربض سرتسطة22 ~~ور مرفسطه ~~ربع الين 171 ~~ل11 17 ~~الرية468 ~~رحى أبى عثمان 30، 13 ~~وعقة1 ~~الرصافة 122 ~~سة3 132 ~~دكاتة 11، 141 ~~ركله2، 101 ~~"ش" ~~رنه ~~وطة 244م12 ~~شارتة 142 ~~روطة البهود 30، 42، 159 ~~19 141 ~~روما انفلر روى ~~013066 PageV00P221 ~~============================================================ ~~ال ~~صخيرة ابى حبيب 89 ~~ره صي1 ~~شانة ~~. # شذفيهو9. # ة ~~الصمادحية (بتان)8 ~~شذونه1029094، 114. # 119 ،116111 ~~ط4 ~~شرق الأندلس 10، 11 ~~شريش 90 907 140112 ~~طاسعوط انظر قرطبة ~~نة 11 181 ~~قة91 9 4122 122 ~~شفولشةآ انظر شغنشة ~~رة 3 132 ~~شفر 1 ~~وو2 و222، 11 ~~شر ه 17 1 ~~1 ~~شلب1 ~~وة 2298 22123 ~~شلطيش 17 ~~1 ~~و11198، 113 ~~149 ~~شقه اظر غلمنتقهآ ~~طرنكوشهآ 28، 118 ~~112 22 ~~وره19 ~~شلوقه انظر شافده ~~غانة 122 ~~ملون 33 151 ~~طلبيرة 27 ~~شلينه19 ~~طلونية2 ~~شت الايه 117 ~~طة9741101 170 ~~142 442 221 99 ~~لطلة 91 12 14، 22، 24 ~~بليق 26، 29 ~~ول، 137 ~~52 8و، 99، 2122 ~~وله 122 ~~122 ،111 014341 ~~ط12949 ~~لوس 1301 ~~ارش1 122 ~~طوطانة 14011 ~~طريش10 ~~طيبالية140،1 ~~فيلة انظر شذفيلة ~~مانكش 28، 118 ~~44 ~~ه10آ ~~1 ~~شترس 19 ~~العدرة 11، 118 119 ~~تيالة 132، 139 ~~عدوة الأندلس ms150 119 ~~شتجيل 142 ~~21 ~~شيت طريش10 176 ~~العقبة10 ~~ب14 ~~عقية أنيشة 143 ~~ار ~~ه مليلهآ 12 ~~عقبة الهوارين 2 ~~ص ~~عمارة الهشة10 ~~الصخرة ~~01306 PageV00P222 ~~============================================================ ~~ن بلطش 151 ~~0ق4. # عين تارة ~~بانس 98، 179، 141 ~~عين غرتاطة 136 ~~العين المباركة ~~-لباتش 24، 101 ~~القبناق 170،4 ~~لنةآ ~~قزوش2 436 47، د19 ~~44 ~~القبطيل1، 174 ~~قر الشهيدة 139 ~~الفار 27 ~~قه انظظر تده ~~غار بهلول 22، 11 ~~غانة1 ~~ورده129آ ~~غرادش 21، 19 ~~قرته11 ~~غرب الاندل 18 ~~قرطاجتة9،3، 119 ~~ر تاطة19، 170،122 ~~قرطاجنة افريقية 17 ~~غلواذة2، 151 ~~قرطاجنة تونس ~~قرطاجنة الحلقاء انظر تدمير ~~ف) ~~ر11902 12 ~~الفايرة7، 113 ~~41 4 ~~ناجش انظر فجش ~~فالجش 36، 1526، 156 ~~فبطالة = انظر يطالة ~~11 1 ~~ا1 ~~فج يذره2، 151 ~~~~قص أرنيوش 20 ~~الجام 26، 149 ~~111 1111 ~~شتيدة 32، 131 ~~2121 ،119 19811 ~~2111 1211221 ~~* كركوى 148 ~~طرف 13 ~~119، و12011، 2122 ~~القخارين 1299 ~~14299 ~~فرتش 4 ~~قرشانه انظر قطشانه ~~فرتوراشة 144122 ~~رمونة 1021 12103 ~~فرتييل 10 ~~1 ~~فرقصة 11، 141 ~~قريلش14 ~~فرنبل154 ~~طل10 ~~فرنا15 ~~تطنطينة1 ~~القطنطينية 1 ~~قنتش15 ~~قشالة 118 ~~قتليق 117 ~~الفتدون ~~تشتيلة 76 ~~التين1 142 ~~قصبة شاطة8 ~~نوريش 43 ~~الفصبة القريية ~~بة قلة اوب 21 ~~فونتش انظظر فنتش ~~60-2013066 PageV00P223 ~~============================================================ ~~لبربة119080 ~~قصبة لورقة ~~للهرة 3432 ~~صبةالرية 82 43 44* 10 ~~الر9992 992و11 ~~قليوشهآ 13، 142 ~~صر اشيلية 102، 106 ~~قلييره2، 146 ~~القناطر بقرطبة 122 ~~ل20 ~~بنى خلف1 ~~تتب قوريش100 ~~ند شة8، 119 ~~الزراء 123 ~~طية132آ ~~القنطرة53 ~~ى عليةآ 2 14 ~~قتطرة اشكابه 1 ~~قطرةآ سرتسطة)2 ~~ترطبة 22، 123، 144 ~~القصر الكبير بقمبة المرية 8 ~~تنطرة التهر 122 ~~120،127 ،893 ~~ضر لذرق بقرطبة124 ~~تتنيش 26، 198 ~~بطر 11 ~~قوته راشه انظر فورتوراشهآ ~~ونش 8 ~~بوله (مكذا بدون تقط) 11 ~~قوره 99 124 ~~قوريس 175 ~~قصير عطية انظر قصر عطية ~~توقربط انظر الزهياء ~~تلر سانة انظر قطر شاتة ~~قولي2، 167 ~~قطر سانية * انظر قطر شانة ~~القيسارية 86 ~~قطر شاتةآ 1، 12، 128 ~~القطرلات،130 ~~القيطنة 8 ~~تطشانة انظر قطر شاته ~~420 ~~تطلونة 108 ~~كرك 21، 148 ~~القلاع 3 39، 42 51 ~~كورة اشبلية 9، 90410211 ~~قلاع ابى الحجاج 27 ~~14 121 ms151 122 19 ~~قلزج 158 ~~سلورة البيرة 8، 82، 94، 106 ~~قلاةآ 11 196، 141 ~~أونية 178 ~~قلعة أيوب 22 41 42، 549 ~~الجزيرة 120،117، 141 ~~شدوته1121 112 ~~قلة جبحاب 1410 ~~9812 91 ~~بي خطاب 1 ~~كورة للة 109، 111 ~~خولان 113 ~~كورتش 99 ~~بح 22 148 ~~كتانة 146 ~~* رعواق اتظر قلعة الزعواق ~~كونكة 21، 149 ~~الزعواق 196، 179 ~~الكنية (موضع)34 ~~قله ى يد انقلر قلصه بصب ~~كنية مركز لورقة * ~~وريل2 146 ~~رو 989 ~~"ل ~~18 ~~ارده 22222 40417، 47 ~~قلمربة انظر قلنبرة ~~د ود،19، 7ر0 د 1، 1 1 41 12 1 ~~قلة 11 ~~01306 PageV00P224 ~~============================================================ ~~130129 1 ~~لب 191، 129 ~~141094091353 ~~لبانه 112 ~~طالقه 96 123 ~~لبايه 146 ~~المرية 421 1 42 84،83 ~~19411101101022 ~~9240120622 ~~اووا ~~لبيرة = اظر البيمة ~~جد اشبيلية الجامم 96، 101 ~~لشبونة 181 ~~طة، 112 ~~4124 ،122 ،10132 ~~الجزيرة الجامع 119 ~~1441 ~~ن بيطرة شاج ~~زنديه 122 ~~لقور 11، 141 ~~شنف1 ~~124 ~~الير 127 ~~قرطاجنة شرقى الجزيرة 182،119 ~~ش 178 ~~قرطبة الجامع 923، 100،124 ~~مل 14 ~~لهود اتظر تقور ~~مدو 1 ~~اورقه 122 ~~112 ،129 22211 21 ~~شيه8آ ~~128 ،1227 11 ~~الصارة ~~اللوره 170،89 ~~ق البنجنس 91 ~~لوسيتانيا 172 ~~وعة 170،89 ~~مطرنية= انظر مطويه ~~مطويةآ 86، 111 ~~ليون8، 122 ~~المدن1799 ~~م) ~~المغرب 1 ~~فيلةآ 113 ~~مارده22 22، 24 ~~مقبرة باب القبلة 22 ~~مالقة 128 ~~القلة 122 ~~بربشتر 23 ~~الحلة (على رقطة)5) ~~غرة الغريان 11 ~~محلة آمير المؤمنين عبد الرحن 48 ~~ملاط العجيين * ~~دجار انظ حن بربشق ~~ه ~~مدن الثغر24 ~~المدور 1010، 120 ~~ملينةآ 103، 122 ~~المدور الادن 108، 177 ~~علكة شرلان 158 ~~المتارة 19 ~~دود الصدف *90، 122 ~~ت شاتر892، 131، 170 ~~مديثة الراب اظر بلنية ~~ت ون151،420360343324 ~~دينه ال 1542 ~~ت1 ~~ب 19 149147 ~~البنت ناغر 162 ~~ح العرب 21 ~~مسى المرية 91 ~~ميزل آبان 109، 127 ~~مزل حسان ~~111 9 ~~60-2013066 PageV00P225 ~~============================================================ ~~التتير2 ~~شلوقة2 101 ~~التيه 46 128 ~~ون 902422، 191 ~~العرب 120،89 ~~يه00 22 ~~نلومن 56، 112 ~~ام سلة 122 ~~*فنتش 22 ~~الفارسى 122. # ترطية 45، 122 ~~*ي فح 122 ~~*القناطر 111 ~~الغيرة 122 ~~شر 110 ~~ابن هاشم بالربض 4 ~~التيل ms152 21 ~~مواله2 151 ~~* وادى العل 117 ~~وريطر 932، 124 ~~وريه 19022، 191 ~~ورور 219 103 114، 145 ~~و140،1101، 128 ~~5و4 ~~123 942 ~~وريل2، 146 ~~وادى آش 3، 86: 69، 132، 170 ~~المولدين ~~اته49 111: 29 ~~وش 493، 156 ~~ابره- انظر نهر ايره ~~ميانه 11 141 ~~باره 182 ~~ط2 126، 119 ~~ه 2 ~~ه 139 ~~8ن4 ~~التمرات 129 132 ~~ناجره 156، 157 ~~احجارة3 44،31 ~~تافرا15 152، 108* 114 ~~181 99 ~~وادى بنى عبد اله 21، 149 ~~ناكور 119 ~~التطية 83 ~~العسل 117، 141 ~~قلهرة 1 ~~توبة2 ~~الوادى الكبير 124 ~~اره 302222، 19019 ~~112 27 ~~وادى الكلبيين 101 ~~النهر الأيض انظر نهر شقورة ~~الملع 11 ~~هر اشييلة 107 ~~وبروا100 ~~باره7 ~~روا ~~بشه110 ~~وريهآ 151 ~~برباط 118، 141 ~~وقة1 ~~ق22 41022 39، 21، ~~بلطش24 ~~جه ~~22 كو 312، د1 ~~تدمير انظر نهر شقورة ~~و9 22 ~~جلق 22، 24، 149" 152 ~~ها ها ~~شر94، 146 ~~1501999* 1د 1، 112 2 ~~شقورة13 ~~013066 PageV00P226 ~~============================================================ ~~170،134 ،112،164،62 ~~1 الحشة 164 ~~ولبة174144،22 ~~احموارة 1497 ~~ي4 ~~47 ~~مكله ودع 159،37 ~~لاه الاف ~~مدنا الهر هياى اوبرى ~~6 PageV00P227 ~~============================================================ ~~فهرس الأماكن فى الإسبانية ~~6d63 61616,10075 ~~2666 ~~410 69 ,ا40 ~~150 (ها) هنهدهله ~~46005 61156. 196 ~~45 36(151 ~~6 ~~41, 336712166 ~~600469 39254 ,37 به داهله ~~426168 ~~410a66f6, 1337,432,13, 0 ~~4116 ~~17 .قdن تله ~~86501460136 ~~6a 179 فاصا8 ~~4.655 56521196 ~~170 بلعد ها قلعله ~~2250 به ~~410a 1, 130 ~~32,336380 .31 ,30 615سد ~~41566, 69 170 ~~159 ~~146 21 ,5315 6 *ه عتله ~~83136 ~~416 ~~851916 ~~4,16447.11619 ,ل4 ~~4505666. 100.114121176 ~~143, 1 ~~15661704 ~~130,133 10,13 5 6ل4 ~~5157 ~~134. 4019 ~~1 15 ~~45, 124183 ~~410-6 ~~r, 99, 176له ~~467 ذل ~~4a, 20167 ~~46 ~~95,7 6لله ~~4, 100,175 ~~8651.15 ~~1647.92939 ,665ل4 ~~5150163 ~~6596.97.99,93,43849 ~~316 ~~140,459469,470 ~~066 33, 6, 39, 42 3 ~~6a. 290159 6 5ه4 ~~56, 61, 67,680100112 ~~7315460,463166 ~~24.159 .56 ه61 دددهله ~~1966661160181 800ف ا6 55253ه8 PageV00P228 ~~============================================================ ~~4179 ~~3 ه ~~58 ,57 ,55 ,33 ,32 رفنقق، 5،7 ~~130 .1 ولات ~~600 610650160 ~~6،5 136 ~~215 157 ~~16 ~~5. 55 160 ~~629. 3, 132, 434 ~~5555162 ~~66161 ~~504 36 11 ~~148 .ل66 55د: ~~2566 159 ~~60.169 ,6ح ~~6136 ~~7467 ر(a (15لنه. # 0159 ~~46a 600169 56 55ع00dح ~~64172 ~~-075 161670 ms153 99.179 ~~1 170 رrه ~~46609 ~~65, 139 ~~566168ح ~~90 ~~16 ,20 ر،عالدح ~~0619 ~~14 ه66 ~~8556.42, 123114415.3 ~~142154180 ~~1 ~~0610 ~~139 .قالناء هناح ~~20156a, 160 ~~07a. 33, 44. 155 ~~ع قانباء نان ~~70 ,131 ,6سهله:5 ~~1320 139 ~~13 28 0،0 عد بهافت ~~146 ر ~~2596290394.و ~~199 .21 .65"ل ~~143 ~~2,49,50053ص ~~512263,542f.22.15025253,54 ~~13147 ,566ع دودالض ~~149158 ~~2 158 ~~117011919 .55ء قلت ~~e5r, 52ل 4er .3.a9, 1310 65 قها ءل 0عقق ~~110 ~~6134 ~~300360360156265513 6650ض ~~605434 ~~610.139 ~~2116 06ءف ~~151 ~~3636 153159 ~~66 ~~36162 ع.6 ~~665. 14316147 ~~14619 .500ا2 ه1 عd ب"لء، ب PageV00P229 ~~============================================================ ~~اهاللففا ~~056119182 ~~5666, 130 ~~ا: ~~6046 ~~61652224,149137 ~~433669, 43070 ~~39,42,52,1457 ,37 نلهت ~~22215015 .50ل. # a, 4.1547019,4920ن2 ~~167 ~~6,607 ~~66, 470. # 105605, 111,78 ~~112190 ~~17 ~~0609140 ~~2415 ~~56. 36153 ~~2603615 ~~196 ~~91 170 ~~55.16 ~~133 58516100د ~~55a, 111179 ~~6.366. 59, 132, 47010.5662 ~~119 146 .35ه[ها عذ وبوما ~~19 ~~62مها ~~10 132 .ء11 ~~66179 ~~a 146 ~~95,17 ن115 ~~660900157. # 566 45456 ~~1156 5635-5 164 ~~.8970 ~~156 56164 ~~56,7516479 ~~11565 21 49478 ~~12, 16 200 129,13301350 ~~136.137.438 ~~0.139 ~~110,122150151 ~~0 ~~0a, 24, 26, 27. 30.31325 ~~33. 35 37. 39. 40. 550560011014 ~~05156, 17 ~~57. 56 59, 60,662,630 ~~64. 65, 66, 67.69, 69.700 ~~550 178 ~~12 12, 13,42,133,54 ~~159, 159, 1600 16101620 ~~140 10 عد 0هنها ~~163, 464. 166, 1690 4700 ~~150 ,22 رنا6د16 ~~556a, 179ن5 هندها ~~1155161 ~~120169 ~~69170 ~~36136137 ~~7ed, 100 174 ه151 ~~: 66166 ~~15 96,97.472473 ~~139 .5نا10 PageV00P230 ~~============================================================ ~~1320 .40 عد عناد7 ~~55 (05)169 ~~25 40 42, 56 6458 ~~052463 ~~163 ~~11006 8666 36161 ~~56 ~~0 ~~.r, 3, 69, 431, 47020656, 12 13, 1 830 ~~33,36, 37. 36, 39,00 ~~8dd, 32, 33, 3, 36, 420 ~~430 44. 50 536217 ~~158 ~~136.157.459469 ~~75 10,410440178 ~~)6 ~~216 ق80 ~~2293,66.69 ~~15 ,ا156 ~~92, 132, 138 ~~106 (a) 243 ~~5. r ~~1d6, 39,9, 139 ~~a, 5, 432, 133ا10 ~~162 ر(55ا) ~~20555 6526139 ~~159 رو السا ~~6.2,151 ~~, 1. 3, 56, 6,9,40012 ~~01559. 15 ~~15, 16 17, 129, 130, 4320 ~~159 .قدهاد6 ~~134, 135, 436400 14 ~~165. 29,151 ~~65, 19, 136, 145 ~~666, 69.93,470 ~~25600 191 ~~16 156157 ~~459 157 6ذا وق اه ~~5 190 ~~1610169 ~~1 و11 ,2665 ~~1:6da 1dd, 47, 140, 44 ~~5. 161 ~~1154160419 ~~605 24, 15 ~~05 55,161 ~~51061179ع 0ل ~~076119 ~~2062161 ~~16 1450 ر175165 ~~205 56155066a, 35, 42159 ~~206d5. 22, 44. 6 53130 ~~10. 133,13 ~~629166 ms154 ~~56463 .قاو:ن ~~59506 ~~a6عل ~~55150567,7960467 ~~O6d6. 191466 ~~55146, 75 ~~60. 13143 ~~5/5 6116 ~~r6a, 1070178 ~~Or66. 1, 45, 9, 10, 15160 ~~52, 1139 ~~502, 10139 ~~1720, 133,139, 440, 447 ~~07621696.76 PageV00P231 ~~============================================================ ~~1 11010 ~~063213 ~~265, 101,176 ~~5002. 6137 ~~2, 4,49,21,2,442 ~~6966213 ~~66. 170 ~~50 161 ~~21199 ~~6468 ~~(52565) 172 ~~566, 430 ~~5616. 56, 9464,463 ~~56a. 17 ~~760, 157 ~~563 6 3616 ~~11,1567 ,0 ,6ل7 ~~6102,176 ~~16, 19 20,24069.7009 ~~56425r65, 40,76 ~~19[0 143 44 1516 ~~66525, 117.161 ~~147 ~~5676152169 ~~133 .16ه7 ~~9 3 153158 ~~5060 160 ~~/29066166 ~~5596206 196 ~~51a. 19ع5 74 ~~5166 ~~7400 139 ~~50616 ~~2023450ع aلء7 ~~762a, 3132,10 ,431 ,10 ر ~~:69. 3, 32,36 39, 456 ~~102a, 13 ~~7165 14 ~~153 .هال5ل15 ~~149 .صلa A”ه1ز7 ~~a, 10. 10النداه2 ~~60645 ~~1166136 ~~21,19 6ل7 ~~16199 ~~:6139166 ~~(7626168 ~~1056559, 2526, 29, 3336 ~~370035 ~~5610 ~~1555, 400, 140,474,75 ~~606, 24, 9 ~~2229.90450169 ~~118 ~~100 3139 ~~2616 ~~5d9, 117 ~~266 ~~26616 ~~a. 164ن15 ~~07621696.76 PageV00P232 ~~============================================================ PageV00P233 ~~============================================================ ~~تصويب واستدراك ~~9 س 11- احسن، صوابها أحس: ~~س 11 س 9 العنوان هو : عبد الرحمن بن حبيب بن عبد الرحمن بن حبيب بن أبى عبيدة.. .الح ~~ص 13 س 13، 21 حمد بن الشيخ، كذا بالأسل ، وحقه أن يكون محمد الشيخ أو محمد بن ~~عبد الرحمن الشيغ ~~14 س6 الرسم فى الأصل: شنت بريه: ~~س 26 س 27 (ثم س *15) باشوف : جاء فى كتاب الاعتبار لأسامة بن منقذ (تحقيق فيليب ~~حتى برنستون سنة 1930) فى صنحة 190، 217 لفظ بلشوب، وجمعها على بلا ~~شيب، اسما لطائر تعيده الجوارح، ويظهر آنها القراءة الصحيحة لرسم الكلمة فى ~~مخطوط العذرى، وإن لم أجدما فى المعاجم : ~~س 143 س 24 القا (4)، صواب الرسم : الفين (4) ~~102 س 6 مواب الرسم : 8عهمهاه ~~س 161 س 22 يقال، الصواب : يقابل: ~~س 178 س 15 الصواب : قرية. # 60-2013066 PageV00P234 ~~============================================================ PageV00P235 ~~============================================================ ~~فهرس الكتاب ~~مقدمة المحقق ~~ذكر بلاد تدمير ~~ذكر تدمير وصفتها واسمها ~~ذكر فتنة المضرية واليمانية ~~بنيان مديته مرسيهآ ~~من غرائب تدمير ~~خير ابن وضاح مع أهل لورقة ~~مدينة آوريوله ~~أقاليم كورة تدمير ~~الثوار بتدمير ~~عبد الرحمن الصقلبى ~~آمية وعبيد الله ابنا ديسم ~~عبد الرحمن... بن وضاح ~~الشيخ الخزاعى الاسلى ~~عام بن أبى جوشن الهوارى ~~تزول عبد ms155 الجبار بن تذير بلد تدمير ~~ذكر كورة بلنسية ~~مدينة بلنسية PageV00P236 ~~============================================================ ~~فه ~~مدينه شاطبة ~~مدينهآ دانيه ~~19 ~~جزيرة شقر ~~أقاليم بلنسية ~~ذكر كورة سرقسطة وما والاها ~~الطريق من قرطبة إلى سرقسطة ~~ومف مدينهآ مرقسطة ~~آقاليم سرقسطة ~~الثوار بمدينة سرقسطة وذواتها ~~سليمان بن يقظان الكلبى وهو الأعرابى ~~حسين بن يحبى الانصاى ~~مطروح بن سليمان الأعرابى ~~بهلول بن مرزوق ~~فرتون بن موسى ~~عروس بن يوسف ~~9 ~~موسى بن موسنى بن فرتون ~~لب بن موسى بن موسى ~~احاعيل بن موسى ~~فرتون بن موسى بن موسى ~~د بن لب ~~لب بن محمد بن لب بن موسى ~~عبد الله بن محمد بن لب ~~مطرف بن عحمد بن لب ~~محمد بن عيد الله بن محمد بن لب ~~د بن لب PageV00P237 ~~============================================================ ~~التجييرت ~~محمد بن عبد الرحمن التجيى ~~هاشم بن محمد بن عبد الرحمن التجيبى ~~حمد بن هاشم بن محمد بن عبد الرحمن التجيبى ~~يحيى بن ممد بن هاشم ~~يحيى، بن هاشم بن محمد بن عبد الرحمن ~~هذيل بن هاشم بن محمد بن عبد الرحن ~~ابراهيم بن هاشم بن عبد الرحمن ~~منذر بن يحبى وخلفاؤه ~~تسمية العمال بقلمة أيوب وحصونها ~~عبد الرحمن بن عبد العزيز التجيبى به ~~المنذر بن عبد الرحمن بن عبد العزيز ~~عبد الرحمن ين المتذر بن عبد الرحمن ~~مطرف بن المندر بن عبد الرحمن ~~حكم بن النذر بن عبد الرحمن ~~العاصى بن حكم ~~دروقة ~~عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبد العزيز التجيبى ~~يونس بن عبد العزيز بن عبد الرحمن ~~ذكر وشقة وما والاها وأعمالها ~~من معاقل وشقة ~~ذكر النتزين بوشقة وذواتها ~~بنو سلة التجيبيون PageV00P238 ~~============================================================ ~~بهلول بن مرزوق ~~خلف بن راشد ~~عبد الله بن خلف بن راشد ~~عروس بن عمر بن عمروس ~~ود بن غمروس ~~محمد بن عبد الملك ... المعروف بالطويل ~~عبد الملك بن محمد بن عبد الملك ~~عمروس بن محمد ~~فرتون بن محمد بن عبد الملك ~~وسى بن ممد بن عبد اللك ~~عبد اللك بن موسى بن محمد بن عبد الملك ~~يحيى بن محمد بن ms156 عبد الملك ~~لب بن محمد بن عبد الملك ~~يحيى بن لب بن محمد بن عبد الملك ~~ذكر بعض غزوات محمد بن آبى عام إلى بلاد الروم ~~الحمة - قولى- شلمنتقه الأولى ~~الفابره - لطشمه الأولى - لطشمه الثانية ~~شنت بلبق الآولى - غزوة الغدر- المنيه قنيش ~~عزوة المعافرين = غزاة النصر- سموره الأولى ~~طرنكوشة - غزوة الثلاث آمم - ليون الأولى - شنت مانكش ~~شلمنتتة الثانية = شقرة منيه سمورة الثانية شنت بلبق الثانية ~~وبسيط برشلونه ~~برشلونه غزاة المدائن - قندبخشه قلنبرية الأولى ~~من حديث المؤلف عن كورة البيرة ~~غزاة محمد بن رماحس إلى افرنجه ~~2 PageV00P239 ~~============================================================ ~~ه ~~خيران الفتى وزهير الفتى ~~ممن بن صمادح ~~محمد بن معن بن صمادح المعتصم ~~صنعة مدينة المرية ~~جامع المرية ~~ن ~~غائب المرية ~~أقاليم البيرة وأجزاؤها ~~آجداد المؤلف العذريون ~~عقب زغيية العذرى ~~ذكر بقية آجزاء لبيرة ~~ذكر كورة إشبيلية ~~تفسير اسمها ~~مدينة إشبيلية ~~ججل الشرف ~~مدينة طالقة ~~أخبار طالقة فى عهد الرومان والقوط ~~خروج المجوس من البحر إلى ناحية إشبيلية ~~10 ~~ذكر من ثار بكورة إشبيلية وقرمونة ~~01 ~~حيوة بن ملام الحضرمى ~~107 ~~قيام الموالى ~~10 ~~آمية بن عبد الغاقر ~~0 ~~ابراهيم بن ججاج ~~3 ~~عيد الرحمن بن ابراهيم بن ججاج ~~آحمد بن مسلحة اين عم ابراهيم بن جاج ~~104 ~~7013266 PageV00P240 ~~============================================================ ~~ه ~~4 ~~عبد الله بن فالب الأخرس ~~موسى بن مفلت ويونس بن محمد ~~02 ~~إشبيلية فى عصر الطوائف ~~أقاليم إشبيلية ~~10 ~~1 ~~أخبار لبلة ~~مدينة ليلة ~~11 ~~111 ~~اقاليم مدينة لبلة ~~111 ~~آخبار لبلة ومن تار بها ~~112 ~~بعض الثوار بكورة شذونة ~~112 ~~قرط ومنان ~~112 ~~سلمة وحمدون ابنا عبد الله من الموالى ~~112 ~~محمد وعبد الله ابنا آبى عيسى ~~114 ~~عبد الكريم بن الياس من البربر ~~محمد بن عبد الكريم بن الياس ~~113 ~~113 ~~داود بن سليمان من الموالى ~~14 ~~عاصم وسليمان ابتا داود بن سليمان ~~114 ~~داود بن عاصم بن داود ~~114 ~~طالب بن مولود من الموالى ~~15 ~~مسلم بن مولود ~~على بن طالب بن مولود ~~15 ~~115 ~~عبد الله بن حميد من الموالى ~~1 ms157 ~~كورة الجزيرة ~~11 ~~مدينة الجزيرة ~~مدينة البحيرة ~~118 ~~7013266 PageV00P241 ~~============================================================ ~~خروج المجوس إلى الجزيرة ~~11 ~~أقاليم الجزيرة ~~2 ~~الثوار بكورة الجزيرة ~~2 ~~121 ~~من حديث الؤلف عن قرطبة ~~ذكر الولاة بالأندلس ~~121 ~~121 ~~تفسير اسم قرطبة ~~12 ~~مساحة مدينة قرطبة ~~أبواب الدينة ~~22 ~~22 ~~قصر قرطبة ~~2 ~~قصر الزمراء ~~12 ~~تاسيس مسجد الجامع بقرطبة ~~أقاليم قرطبة ~~144 ~~128 ~~من قصيدة فى الخليفة الناصر ~~12 ~~الحواشى حسب صفحات النص وسطوره ~~8 ~~الفمارس ~~149 ~~فهرس بأسماء الأعلام والأمم والقبائل والطوائف ~~فهرس بامحاء البلدان والاماكن والأنهار ~~199 ~~فهرس بأسماء الأماكن بالإسبانية ~~12 ~~119 ~~تصويب واستدراكات PageV00P242 ~~============================================================ ms158