######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0005363
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: محمد بن هلال بن المحسن بن إبراهيم الصابئ، أبو الحسن (المتوفى: 480هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 480
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الهفوات النادرة من المغفلين الملحوظين والسقطات البادرة من المغفلين المحظوظين
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأدب والبلاغة - مرقم آليا
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0005363
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-5363
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/5363
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: صالح الأشتر
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: منشورات مجمع اللغة العربية بدمشق
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | بسم الله الرحمن الرحيم
# رب أعن
# قال الشيخ الأجل محمد بن هلال بن المحسن بن إبراهيم المعروف بالصابئ:
~~الحمد لله رب العالمين، وصلواته على محمد النبي خاتم المرسلين، الذي انتخبه
~~ربه تعالى للرسالة يؤديها، يوضحها ويبديها، صلاة يزكو لديه عرفها وطيب،
~~ويورق في دوحته عودها الرطيب، كما صدق فيما حكى، وحقق فيما أدى، واحتمل
~~الأذى وأغمض على القذى طاعة منه لمولاه، وصبرا على ما ابتلاه، وحرصا على
~~صلاح الأمة، ورضى بما لاقى في ذلك من المذلة، حتى أظهر الدين منشورة بنوده،
~~منصورة جنوده، طالعة سعوده، ساطعة جدوده، ولم يزل معه ربه إلى أنت طبقت
~~الأرض شرقا وغربا دعوته، وعمت الخلق عجما وعربا بركته، ضاعف الله تعالى في
~~تلك الدار الخيرات، وأسبغ عليه السعادات، وأجزل قسمه من الزلفات، وحظه من
~~رفيع الدرجات، بمنه ومجده.
# وكنت جاريتني من الهفوات الجارية على ألسن المتحفظين المتحررين، والسقطات
~~الآتية من الغارين الغافلين وما أشبه ذلك من المقالات وطرف الاتفاقات طرفا
~~استطرفناه وحديثا استغربناه، واتفق أن لحقني منه ما صدق العجب والاستطراف،
~~ونالني فيه من الخجل والحياء ما بلغ الإفراط والإسراف، فعلمت على جمع ما
~~ندر من ذلك وإن كان قليلا معلوما، وضم ما تفرق منه إن كان علما مأموما،
~~وأضفت إليه قطعة من أخبار المغفلين المحظوظين والجهال المرزوقين، فإنها
~~جارية في أسلوبه، وشبيهة بمقصوده، إحماضا لقاريه، وتنبيها له على قدر نعمة،
~~اله تعالى عنده وفيه، والله تعالى ولي التوفيق والتسديد.
### | 1 - 
# فأول ما أبدأ به ما خصني منه، وهو أنني كنت جالسا وإلى جانبي أبو سعد
~~القادسي أحد المتفقهين المتشدقين، وجرى ذكر بعض ثقلاء الزمان المتعسفين
~~فقلت مسرعا متبرعا: إنه يشبه ابن القادسي فيما يتعاطاه مما يتجاوز فيه
~~الصواب ويتخطاه! ثم استيقظت من رقدة زلتي، وانتبهت لهفوتي، فالتفت إليه
~~عجلا وقلت له مسرعا وكان له أخ بالحمق مشهور وبالهذيان معروف، وهو بذاك
~~عالم، وله دائما عليه لائم: اعلم أيها السيد أن أخاك يسمع من الألفاظ
~~الأديبة، ذات المعاني الغريبة ما لا يفهمه، ويجب أن يستعمله، ms001 وعنده أن ذلك
~~ورد يرده الواردون من غير تعب، ويورده الموردون من غير أدب، فيصدر عنه
~~الكلام المستعجم، وتصير أغراضه ومعانيه لا تفهم، فنحن نضرب به الأمثال،
~~هذاء يورده بوجه وقاح غير حيي، وخاطر لفاح غير وني فقال لي: والله العظيم
~~إنني لألومه على فعله دائما، وأمنعه منه دائبا، وأعلم أن الأقوال تكثر فيه،
~~وتزري عليه، وهو على ما عمت من الجهل الذي يورده ولا يصدره، ويحسن له ما
~~يقوله ويذكره! فحين شاهدته قد تحقق قولي ورضيه، ولم يخطر بقلبه ما يغضبه
~~ويؤذيه، أتتني فرجة اقتحمتها، ولحقتني فرحة ما احتبستها.
### | 2 - 
# وحدثني الوزير فخر الدولة أبو نصر محمد بن محمد بن جهير قال: حضر رسل
~~نصير الدولة أبي نصر بن مروان الكردي أمير آمد وميافارقين وأعمالها عند
~~معتمد الدولة أبي المنيع قرواش بن المقلد أمير بني عقيل، يستحلفونه على
~~معاهدة بينت، ومعاقدة قررت، وفيهم المنازي الشاعر فلما حلف معتمد الدولة
~~أنشد المنازي:
# كلفوني اليمين فارتعت منها ... كي غروا بذلك الارتياع
# ثم أرسلتها كمنحدر السي ... ل تهادى من المكان اليفاع
# قال له قرواش: يا ويلك قبحك الله وقبح ابن مروان، ما هذا الكلام! وبدا
~~الشر في وجهه، وكاد يكون ذلك اليوم آخر أيام المنازي من عمره، فبدأ المنازي
~~باليمين الغموس أنه أنشد ما أنشد عن سهو لا عن روية، وباتفاق سوء لا عن قصد
~~ونية، فتحقق ذلك قرواش وصدق قوله، لأنه ممات لا يقدم عليه مثله، فأغضى
~~وعفا، عما غلط فسه وهفا.
### | 3 - 
# وحدثت عن بعض المغنين قال: حضرت عند شرف الدولة أبي المكارم مسلم بن قريش
~~أمير بني عقيل يوما أغنية، وجرى حديث عميد الملك أبي نصر الكندري رحمه الله
~~وزير طغرل بك، فذكرت من محاسنه وما كان يستعمله معي ومع أمثالي من العطاء
~~الذي مولنا، والإنعام الذي خولنا، طرفا قويا أسرفت فيه وزدت قصدا لتحريك
~~مسلم لمثله، ثم انتهت نوبة الغناء إلى حيث انتهى ذكري لعميد الملك وترحمي
~~عليه، فضربت وغنيت:
# قواصد كافور توارك غيره ... ومن قصد البحر استقل ms002 السواقيا
# PageV01P001
# فقال لي مسلم: قبحك لله ما هذه المعاشرة! فاستيقظت لغفلتي وحلفت أنني لم
~~أقل ما قلته عن نية فيه ولا عزم عليه، إلا بحسب ما اتفق لي وعرض على قلبي،
~~وخفت بادرة شره، فكفي الله تعالى وأمسك عني.
### | 4 - 
# وكان عبد الله بن حسن بن حسن يساير أبا العباس السفاح يوما بظهر مدينة
~~الأنبار، وهو ينظر إلى مدينته التي بناها هناك، ويريه أبنيته فيها، ويعجبه
~~بها، فأنشد عبد الله:
# ألم تر مالكا أضحى يبني ... بناء نفعه لبني بقيله
# يؤمل أن يعمر عمر نوح ... وأمر الله يأتي كل ليله
# فتبسم السفاح كالمغضب وقال: لو علمنا لاشترطنا حسن المسايرة، فقال عبد
~~الله: يا أمير المؤمنين، بوادر الخاطر وإغفال المشايخ فقال: صدقت، خذني في
~~غير هذا، وأنشد السفاح:
# أريد حياته ويريد قتلي ... عذيرك من خليلك من مراد
### | 5 - 
# وذكروا المدائني أن عيسى بن موسى بيننا هو يساير أبا مسلم يوم إدخاله على
~~المنصور ووقوع الفتك به فيه إذا أنشد عيسى ابن موسى:
# سيأتيك ما أفنى القرون التي مضت ... وما حل في أكباد عاد وجرهم
# من كان آبى منك عزا ومفخرا ... وأنهد للجيش اللهام العرمرم
# فقال أبو مسلم: هذا مع الأمان الذي أعطيت، فقال عيسى: أعتقت ما أملك إن
~~كان هذا الشيء من أمرك أضمرته، أو في الفك أجلته، بل خاطر أبداه لساني قال
~~له: بئس الخاطر واله أبدى! ودخل على المنصور فأتاه ما أتى.
### | 6 - 
# وحكى إبراهيم بن المهدي قال: لما اشتد حصار طاهرين الحسين للأمين أبي عبد
~~الله خرج ذات ليلة من قصر الذهب إلى قصر القرا بقرب الصراة ووجه إلي فجئته
~~فقال (لي): أما ترى طيب هذه لليل وحسن القمر وضوءه في دجلة والصراة؟ فقلت:
~~إن الموضع لحسن فاشرب، فشرب رطلا وسقاني رطلا، وابتدأتن فغنيت بما يشتهيه
~~علي، فقال لي: هل لك فيمن يضرب عليك؟ فقلت: ما أستغني عن ذلك؟ فدعا بجارية
~~متقدمة عنده يقال لها ضعف، فتطيرت من اسمها، وقال لها: غني، فغنت بشعر
~~النابغة:
# كليب لعمري كان أكثر ms003 ناصرا ... وأيسر جرما منك ضرج بالدم
# فاشتد ذلك عليه وعلي، ثم قال لها: غني غير هذا! فغنت:
# أبكى فراقهم عيني وأرقها ... إن التفرق للأحباب بكاء
# ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم ... حتى تفانوا وريب الدهر عداء
# فقال لها: لعنك الله، أما تعرفين غير هذا؟ فقالت: ما تغنيت إلا بما كنت
~~تقترحه علي وتستدعي مني ثم غنت:
# أما ورب سكون والحرك ... إن المنايا كثيرة الشرك
# ما اختلف الليل والنهار ولا ... دارت نجوم السماء في الفلك
# إلا لنقل السلطان من ملك ... عان بحب الدنيا إلى ملك
# وملك ذي العرش دائم أبدا ... ليس بفان ولا بمشرك
# فقال لها قومي غضب الله عليك ولعنك! فنهضت وعثرت بقدح بلور حسن الصنعة
~~فكسرته، فقال لي أما ترى! أظن أمري قد قرب، فقلت: بل يبقيك الله تعالى
~~طويلا، فسمعنا قائلا يقول: "قضي الأمر الذي فيه تستفتيان" فقال لي: أما
~~سمعت يا إبراهيم؟ فقلت: ما سمعت شيئا وكنت قد سمعت، فلما كان بعد أيام
~~(قلائل) قتل!.
### | 7 - 
# وحكى الصولي قال: أمر الأمين أن يفرش له بساط على دكان في الخلد أيام
~~الفتنة، فبسط وطرح عليه نمارق، وملئ من آنية الذهب المرصعة بالجوهر ومشام،
~~المسك والعنبر بما ملأه، وبين يديه عشر مغنيات، فابتدأت واحدة منهن فغنت
~~بشعر الوليد بن عقبة في عثمان رحمه الله:
# هم قتلوه كي يكونوا مكانه ... كما غدرت يوما بكسرى مرازبه
# فإلا يكونوا قاتليه فإنه ... سواء علينا ممسكاه وضاربه
# فتأفف ولعنها، وقال الأخرى: غني، فغنت:
# من كان مسرورا بمقتل مالك ... فليأت نسوتنا بوجه نهار
# يجد النساء حواسرا يندبن ... بالليل قبل تبلج الأسحار
# فزاد ضجره، ولعنها، وقل الأخرى: غني، فغنت:
# كليب لعمري كان أكثر ناصرا ... وأيسر جرما منك ضرج بالدم
# فنهض، وأمر بنقض الدكان تطيرا بما جرى.
# PageV01P002
### | 8 - 
# وعزم المأمون عند دخوله إلى بغداد على العبور إلى زبيدة والدة الأمين،
~~ليعزيها به، فقدم إليها، من أعلمها ذلك، وعبر إليها فعزاها وأكثر البكاء
~~معها، فقالت له: يا أمير المؤمنين إن دوائي وباب تسليتي في غدائك اليوم
~~عندي، فأقام ms004 وتغدى، وأخرجت إليه من جواري الأمين من يغنيه، وسألته أن يأخذ
~~منهن من يرتضيه، فأومى إلى واحدة إلى لتغني، فغنت وضرب الباقيات عليها:
# هم قتلوه كي يكونوا مكانه ... كما فعلت يوما بكسرى مرازبه
# فإلا يكونوا قاتليه فإنه ... سواء عينا ممسكاه وضاربه
# فوثب المأمون مغضبا، فقالت له زبيدة: يا أمير المؤمنين حرمني الله أجره
~~إن كنت علمتها أو دسست إليها به، فصدقها وعجب من ذلك.
### | 9 - 
# وحدثني الرئيس الأجل أبو الحسين والدي قال: حدثني أبو إسحق إبراهيم بن
~~هلال جدي قال: كنت بحضرة الملك عضد الدولة بن بويه بعد قتله عز الدولة أبا
~~منصور بختيار ابن عمه، في مجلس أنس، وكانت مشعلة الثقيلة وظلوم الشهرامية
~~قد حضرتاه، فابتدأت مشغلة، وكانت المقدمة عليها عنده فغنت:
# أيا عمرو ولم أصبر ولي فيك حيلة ... ولكن دعاني اليأس منك إلى الصبر
# سأصبر محزونا وإني لموجع ... كما صبر العطشان في البلد القفر
# فظن أنها عرضت بعز الدولة بختيار، فأعرض عنها، وغاظه ذاك منها، وأقل
~~الحفل بغنائها مع أنها واحدة زمانها، وأخذت أطريها فلا يرعيني سمعا فيها،
~~ثم غنت ظلوم بعدها:
# سيسليك عما فات مقبل ... أوائله محمودة أواخره
# ثنى الله عطفيه وألف شخصه ... على الجود مذ شدت عليه مآزره
# فتهلل وجهه، وطرب وشرب واستعاد الصوت، وقال لي: يا أبا إسحق، هذا الغناء،
~~ولم يكن بين المرأتين تقارب، قال أبو إسحق: فما أدري كيف اتفق ذلك على
~~مشغلة وأن غنت ظلوم بعدها ما غنت، فإن كان عن نية من ظلوم وعمد فما قصرت،
~~أو اتفاق فقد وفقت!
### | 10 - 
# وكان العلاء بن الفيروزان يوما على طعامه، ومعه بعض الرؤساء، فقدم جدي،
~~فأنشد العلاء:
# من كان يعجب الجداء الرضع ... من غير حاصله فلم لا يصفع
# فرفع الرجل يده ونهض، وقال: أما أنا فما يعجبني! فاعتذر العلاء إليه،
~~وحلف أنه لم يقصد ما أنشد، وإما جرى لسانه بما لم يعلم، فتمم الرجل نهوضه
~~ولم يعد، والحق العلاء من الخجل ما ترك الأكل معه ونهض.
### | 11 - 
# وروي شقير الخادم أنه كان مع ms005 المأمون في بلاد الروم، قال: فصاح بي ليلة
~~وقال لي: ويلك من هوذا يغني؟ فقلت: ما يغني يا مولاي أحد، قال: امض وتحسس،
~~فمضيت إلى دار الحرم، وتحسست فلم أسمع شيئا، فعدت إليه فأعلمته، فقال لي:
~~ويلك! بلى والله إنه ليغني بشيء قد حفظته وهو:
# ألم تعجب لمنزلة ودور ... خلت بين المشقر والحرور
# كأن بقية الآثار فيها ... بقايا الخط! من قلم من قلم الزبور
# واعتل في اليوم الثالث من هذا ومات.
### | 12 - 
# وقال إبراهيم بن المهدي: رأيت في منامي كأن قليب جارية الرشيد على منبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يدها عود وهي تغني:
# سوف يأتي الرسول من بعد شهر ... بنعي الخليفة المأمون
# فجاء نعيه بعد شهر!
### | 13 - 
# وحدث محمد بن العباس اليزيدي قال: حدثني عمي عن أخيه أحمد بن محمد قال:
~~لما فرغ المعتصم من بناء قصره بالميادين الذي كان للعباسية، جلس فيه وجمع
~~أه بيته وقومه وأصحابه ومواليه، وأمر الناس أن يلبسوا الديباج ويدخلوا
~~عليه، وجعل سريره في أفيوان المنقوس بالفسافا الذي كان في صده العنقاء،
~~فجلس على سرير مرصع بأنواه الجوهر، ووضع على رأسه التاج الذي فيه الدرة
~~اليتيمة، وفي الديوان الأسرة عن يمينه وشماله من حد السرير إلى باب الإيوان
~~فكلما دخل رجل رتبه وهو بنفسه في الموضع الذي يراه، فما رأى الناس أحسن من
~~ذلك اليوم، فاستأذنه إسحق بن إبراهيم في النشيد فأذن له، فأنشد شعرا ما سمع
~~الناس أحن منه وفي صفته وصفة المجلس، إلا وأن أوله تشيب بالدار المتقدمة
~~ونعته إياها، فكان البيت الأول منه:
# يا دار غيرك البلى فمحاك ... يا ليت شعري ما الذي أبلاك
# PageV01P003
# فتطير المعتصم، وتغامر الناس على إسحق، وتعجبوا كيف ذهب مثل هذا عليه مع
~~فهمه وعلمه وطول خدمته للملوك! قال: فأقمنا يومنا وانصرفنا، وما عاد منا
~~اثنان إلى ذلك المجلس، وخرج المعتصم إلى سر من رأى، وخرب القصر.
### | 14 - 
# وحدث حمدون بن إسماعيل قال: ما كان الخلفاء أحلم من الواثق ولا أصبر على
~~أذى وخلاف، وكان ms006 يعجبه غناء أبي حشيشة الطنبوري، فوجد المعروف بالمسدود
~~المغني من ذلك حسدا، وهجا الواثق بيتين، وكانا معه في رقعة، واتفق يوما أن
~~كتب رقعة إلى الواثق في حاجة له، وأراد تسليمها إليه، فغلط منها إلى الرقعة
~~التي تتضمن الهجاء، فسلمها إلى الواثق فقرأها، وفيها:
# من المسدود في الأنف ... إلى المسدود في العين
# أنا طيل له شق ... فيا طبلا بشقين
# وكان الواثق على إحدى عينيه فص وإلى ذاك نحا المسدود، فلما قرأها علم
~~أنها فيه، فقال له للمسدود: قد غلطت من رقعة الحاجة التي سألتها إلى هذه
~~الرقعة، فاحترس من مثل هذا! وردها إليه، فو الله العظيم ما زاده على هذا
~~القول شيئا، ولا تغير له عما كان عليه، وكان يحب أن يتشبه بالمأمون في
~~أفعاله.
### | 15 - 
# وذكر أحمد بن يحيى البلاذري قال: أقبل المتوكل يوما فقام الناس إليه من
~~بعيد، ولم يقم المنتصر ابنه حتى قرب منه، فاغتاظ المتوكل وجرى على لسانه:
# هم سمنوا كلبا ليأكل بعضهم ... ولو علموا بالحزم ما سمنوا الكلبا
# فلم يبعد أن قتله المنتصر بعد ذلك.
### | 16 - 
# وانحدر المستعين من سر من رأى إلى بغداد أيام الفتنة مع الأتراك التي آلت
~~إلى إمامة المعتز وخلع المستعين وقتله، واستصحب معه محمد بن الواثق، وأغفل
~~أن يأخذ المعتز والمؤيد معه، فلما نزل المستعين ببغداد على محمد بن عبد
~~الله بن طاهر قال له محمد: يا أمير المؤمنين أين المعتز والمؤيد؟ فقال له:
~~بسر من رأى، قال محمد فجرى على لساني أن قلت شعر زهير:
# أضاعت فلم تغفر لها غفلاتها ... فلاقت بيانا عند آخر معهد
# دما حول شلو تحجل لطير حوله ... ويضع لحام في إهاب مقدد
# فعلمت أن أمر الرجل مدبر بتركه هذين الرجلين بسر من رأى، وبما جرى على
~~لساني من التمثيل.
### | 17 - 
# وكان بالبصرة مغنية تسمى فضلة، وتقلب خيط البرادة، وجذرها خمسة دنانير في
~~كل ليلة، وكانت مفرطة في الجمال وطيب الغناء، وتقلب القاف كافا في كلامها،
~~فحكت أنه دعيت لأمير من أمراء البصرة، فلما حصلت عنده ms007 ابتدأت فغنت:
# وما لي لا أبكي وأندب ناقتي ...
# فجاء بكلامها: "أبكي وأندب ناكتي"، فتطير الأمير من قولها وقال: قدر وزنا
~~لك خمسة دنانير وأحضرناك لما يحضر مثلك له، فإذا كنت تبكين، وتندبين ناكتك
~~فما نريد مقامك عندنا، وصرفها! قالت: فخجلت أتم خجل واستحييت أعظم حياء،
~~وانصرفت خزيانة.
### | 18 - 
# وحكت أنها ابتيعت للمتوكل، وحملت من البصرة إلى سر من رأى، قالت: فكنت
~~أعلم آداب خدمة الخلفاء طول طريق، لأجل جهلي ونشوئي في خدمة العوام
~~والسفهاء، فلما عدت إلى دار المتوكل وقع علي من التهيب والخوف ما أنساني
~~جميع ما علمت ولقنت، وخلعت مداسي في بعض الحجر، وحملت إلى طرز عظيم، في
~~صدره دست مضروب، فحين رأيت الدست صعدت على ما جرت العادة لي به في الختانات
~~والأعراس، فقعدت إلى جانب الدست ساعة، ثم خرج غلام أسمر مليح الوجه، عليه
~~قميص قصب مذهب وعمامة خفيفة مذهبة، وبين يديه خادم، فلما قرب قمت ولا أعفه،
~~لكنني أظنه بعض أصحاب المتوكل، فقال: اقعدي، وجلس في عتبة الطرز، وجيء
~~بمخدة، فجعلها خلفه، ثم دخل غلام شاب أملح منه، فقبل الأرض وقال: السلام
~~عليك يا أمير المؤمنين، ورحمه الله وبركاته، فعلمت حينئذ أنه المتوكل، فقمت
~~هاربة من مكاني، فردني وأمرني بالجلوس حيث كنت أولا جالسة ففعلت، وأجلس ذلك
~~الرجل وهو الفتح بن خاقان مقابلي من الطرز، ثم قال: ما اسمك؟ قلت: فضلة،
~~قال: ما لقبك، وقلت: خيط البرادة، فضحك ثم قال: بم تغنين؟ قلت: بالعود،
~~فأمر بإحضار عود، فأحضر الخادم خريطة ديباج فيها عود، من عود فسلمه إلي
~~فأصلحته وغنيت:
# ما نقموا من بني أمية إل ... لا أنهم يحلمون إن غضبوا
# وأنهم سادة الملوك فما ... تصلح إلا عليهم العرب
# فتغير لونه وقال: غني غير هذا، لعنك لله؟ وأنا لا أعلم ما في ذاك،
~~فاندفعت فغنيت:
# PageV01P004
# أعني ابن ليلى عبد العزيز بيا ... بليون تغدو جفانه رذما
# الواهب البخت والولايد كال ... غزلان والخيل تعلك اللجما
# طرب له طربا شديدا، واستعادة مرارا، ثم التفت إلى الفتح ابن خاقان لمن ms008
~~هذا الشعر وفيمن قيل؟ فقال: هذا لكثير عزة في عبد العزيز بن مروان أخي عبد
~~لملك بن مروان، فغضب أشد من الغضب الأول، وقال: يا خدم خذها فعلقها في خيط
~~البرادة مشدودة بالشادوفة، ثم دخل غلام شاب ظريف، في يده عود، فجلس بين
~~يديه وغنى:
# أقبلي فالخير مقبل ... ودعي قول المعلل
# وثقي بالنجح إذ أب ... صرت وجه المتوكل
# ملك ينصف ياظا ... لمتي منك ويعدل
# فهو الغاية وألمأ ... مول يرجوه المرمل
# فرفع المتوكل رأسه إلي وقال لي: كذا ويغني الناس! والله العظيم لا نزلت
~~من مكانك حتى تحفظيه وتأخذيه عنه وتغنيه فما زال الغلام يردده حتى كحفظته
~~ولقنته، وحططت فغنيته.
### | 19 - 
# وذكر أن مغنية كانت تغني بين يدي المهدي، فغنت:
# ما نقموا من بني أمية إل ... لا أنهم يسفهون إن غضبوا
# فقيل ها: غلطت في شيء تخلص له! فقالت: لا والله ما غلطت، وإنما بدأت
~~بالبيت وعرفت غلطي بغنائي فيه، فاستدركته وأصلحته بما سمعتهم، ولم أرجع عنه
~~ولم أورده على وجهه فيثقل على المهدي سماعه.
### | 20 - 
# وحكى الربيع أن المنصور أحضر أحد بني أمية يوما إلى حضرته، فوبخه على
~~فعلهم، وعدد ما حضره ما مساويهم وقبيحهم توبيخا لم يشك الرجل أن السيف
~~بعده، فامتقع لونه وكان أن يقتله خوفه، ثم أن المنصور رجع عن ذلك القول إلى
~~الصفح عنه وإيمانه، فقلت له قليلا قليلا: قد وهبك أمير المؤمنين فأشكره
~~وأدع له! فقال الرجل بإنذعاره وانزعاجه:
# فما بقيا علي تركتماني ... ولكن خفتما صرد النبال
# واتفق لسعادته أن لم يسمع المنصور قوله، ورد علي ما حيرني وأدهشني، فأما
~~الرجل فلم يدر ما قاله لسانه لزوال عقله عنه ومفارقة لبه له، فقال لي
~~المنصور: ما قال فقلت: قال:
# العبد عبدكم والأمر أمركم ... فعل عذابك عني اليوم مصروف
# فقال: لعل في أذنه ثقلا، ولم يسمع ما قلناه في العفو عنه وهبة دمه،
~~فلأعلمه ذلك واصرفه، فلت له (في) ذلك واجب، مما سمعه المنصور، صرفته، ثم
~~حدثه من بعد بما كان منه فانذعر له، وحلف أنه ms009 لا يدري ما قاله، وقال: قد
~~حقنت دمي بحسن تلطفك بعد أن أراد أن يطيح بسوء الاتفاق ويكون لساني القاتل
~~لي!
### | 21 - 
# وحكي أن امرأة وقفت للمأمون على الطريق وقد تحفظت كلاما، سجعته ورتبه
~~لتدعو له وبه وتستميحه فيه، فانقلب لسانها بالدعاء عليه على السجع الذي
~~رتبته وهيأته، فعلم المأمون أنها غالطة، فقال: الله يفعل بنا ما نويته لا
~~ما أبديته، اقضوا حاجتها.
### | 22 - 
# وكان شاعر يعرف بالدلو يخدم بني عبد الرحيم في سني نيف وعشرين وأربعمائة،
~~وهم وزراء لوقت، وله فيهم مدائح، ولهم إليه إياد ومنائح، وهو بهم مختص،
~~ومعهم منتصر، فاتفق أن صعد يوما من سفينة وهو سكران، وأبو سعد بن عبد
~~الرحيم الوزير الأكبر منه قد لبس خفا وإزارا إلى دجلة هاربا من العسكر،
~~فقال الدلو بسكره، غير عالم ولا عامد، بل بخاطر عن له عابث، شعرا هو:
# سري يخبط الظلماء والليل عاكف ... وزير بأوقات التسلل عارف
# وقصده بيده فيما أبداه، فلم يشك أبو سعد بن عبد الرحيم أنه عرفه وعناه،
~~نزل إلى سميرة، انحدر فيها إلى حريم دار الخلافة، ثم عاود العبور والنظر
~~بعد أيام، وجاءه الدلو بقصيدة يمدحه فيها، فمنعه من إنشادها واستخف به،
~~وقال له: ويلك قد عاملناك بالجميل الذي لا تجحده، واستخلصناك لأنفسنا
~~الاستخلاص الذي لا تنكره، فلم تصلح لنا ساعة من نهار وقفت لنا فيها على سر
~~من الأسرار! لا فائدة لنا في الإقبال عليك والالتفاف إليك، وانصرف عنا
~~معدا، فقال له: ما معنى هذا القول أيها الوزير، وأي سر عندي لك، ومتى كتبت
~~بهذه المنزلة منك! فقال له: ويلك أما رأتني في اليوم الفلاني على الصورة
~~الفلانية فقلت كذا وكذا؟
# PageV01P005
# فقال: والله العظيم الرحمن الرحيم ما أدري ما يقو الوزير ولا أفهمه ولا
~~عندي علم منه، فلا تجعل لي ذنبا تبعدني به! فقال: يلك أحقا تقول؟ فحلف
~~بالله تعالى وبالطلاق على صحة قوله وبطلان ما ظن فيه، فاستطرف أبو سعد لك
~~استطرافا شديدا، واستغربه كثيرا، وكان يحدث به دائما.
### | 23 - 
# ولما ms010 قصد المتنبي عضد الدولة أبا شجع بن بويه بفارس ممتدحا له جلس له
~~ووصله، فأول ما بدأ بإنشاده:
# أوه بديل من قولتي وسها ... لمن نأت والبديل ذكراها
# فقال عضد الدولة أوه! وطعنه وتطير من ابتدأئه.
### | 24 - 
# وحكى الصاحب أبو القاسم إسماعيل بن عبد قال: ذكر يوما أبو الفضل محمد بن
~~الحسين بن العميد الشعر فقال يحتاج الشاعر إلى حسن المطالع ورونق المقاطع،
~~فإن فلانا أنشدني في يوم نوروز قصيدة من كلامه أولها: "بقبر وما .. "
~~فتطيرت من افتتاحه بذكر القبر، فتنغصت باليوم والشعر، فقلت له: كذا وكانت
~~حالة أبي مقاتل مع الداعي لما امتدحه بقوله:
# لا تقل بشرى ولكن بشريان ... غرة الداعي ويوم المهرجان
# فإنه نفر من قوله "لا تقل بشرى" أشد نفار، وقال: أعمى ويبتدئ بهذا القول
~~في مثل هذا اليوم!
### | 25 - 
# وأنشد الصاحب أبو القاسم إسماعيل بن عباد عضد الدولة رقصيدة مدحه بها،
~~فلما انتهى إلى قوله:
# ضممت على أبناء تغلب تاءها ... وتغلب ما كر الجديدان تغلب
# فتطير عضد الدولة من قوله (تغلب) وقال: نعوذ بالله وتيقظ الصاحب لهفوته
~~فامتقع لونه، ولم يظهر تهيأ لما كان معه.
### | 26 - 
# وأضاف تغلبي طائيا، فلما قدم إليه طعامه أنشد الطائي بيت جرير في الأخطل:
# والتغلبي إذا تنحنح للقرى ... حك أسته وتمثل الأمثالا
# واسترجع الطائي وعلم أنه على طعام، وفي ضيافة تغلبي، فرجع عن الطعام،
~~فقال له التغلبي: عاود كعامك فإنما قلت ما قيل! قال: لا والله فإني استحيي
~~أن أضع طعامك بحيث سمعت منه ما كرهت! ورحل عنه خجلا عجلا!.
### | 27 - 
# ونزل أبو عبد الله بن الجصاص الجوهري يوما مع الخاقاني الوزير في زبزبه،
~~وفي يده بطيخة (فيها) كافور، فأراد أن يعطيها الوزير يبصق في دجلة، فبصق في
~~وجه الوزير ورمى بالبطيخة في دجلة، فارتاع الوزير واشتغل بغسل وجهه مما
~~أصابه، وانزعج ابن الجصاص وتحير لما شاهده من سوء فعلة وشدة تخلفه، فقال:
~~والله العظيم أيها الوزير لقد أخطأت وغلطت، أردت أن أبصق في وجهك وأرمي
~~بالبطيخة في دجلة! فقال: له الوزير: ms011 كذاك فعلت يا جاهل! فغلط في الفعل
~~وأخطأ في الاعتذار.
### | 28 - 
# ودخل الأخطل على عبد الملك بن مروان فاستنشده، فقال: قد يبس حلقي فمر من
~~يسقيني فقال: اسقوه ماء، فقال: شراب الحمار، وهو عنده كثير! قال: أسقوه
~~لبنا، قال: عن اللبن فطمت! قال: فأسقوه عسلا، قال: شراب المريض! قال: فتريد
~~ماذا؟ قال: أريد خمرا يا أمير المؤمنين، قال: ويلك أعهدتني أسقي الخمر لا
~~أم لك، لولا حرمتك بنا لفعلت بك وعلت، فخرج فلقي فراشا لعبد الملك، فقال
~~له: ويلك إن أمير المؤمنين استنشدني، وقد صحل صوتي، فاسقني شربة خمر، فسقاه
~~رطلا، فقال: أعد لي آخر، فسقاه آخر، فقال له: تركتهما يعتركان في بطني،
~~اسقني ثالثا فسقاه ثالثا، فقال: تركتني أمشي على واحدة أعدل ميلي برابع،
~~فسقاه رابعا، ودخل على عبد الملك فقال:
# خف القطين فراحوا منك أو بكروا
# فقال له عبد الملك: لا بل منك، فتطير من قوله، وعلم الأخطل خطأه فراجع
~~وأنشد:
# خف القطين فراحوا اليوم أو بكروا
# ومر في القصيدة فلما بلغ إلى قوله:
# شمس العداوة حتى يستقاد لهم ... وأعظم الناس أحلاما إذا قدروا
# فقال عبد الملك: يا غلام خذ بيده فأخرجه ثم ألق عليه من الخلع ما تغمره
~~به، ففعل.
### | 29 - 
# وذكر إسحق بن إبراهيم الموصلي قال: دخلت يوما على الواثق وهو مصطبح فقال:
~~غني يا إسحق صوتا غريبا لم أسمعه منك حتى أكون عليه بقية يومي مسرورا، فكأن
~~الله أنساني الغناء كله إلا هذا الصوت:
# يا دار إن كان البلى قد محاك ... فإنه يعجبني أن أراك
# أبكي الذي قد كان لي مألفا ... فيك فآتي الدار من أجل ذاك
# قال: فتبينت الكراهة في وجهه، وندمت على ما فرط مني، وتجلدت، وشرب رطلا
~~كان في يده، وعدلت عن الصوت إلى غيره، وكان والله ذلك اليوم آخر جلوسي معه.
# PageV01P006
### | 30 - 
# وروى أنا أبا النجم العجلي ورد على هشام بن عبد الملك في الشعراء فقال له
~~هشام: صفوا إبلا فقبطوها، وأصدروها حتى كأني أنظر إليها، فأنشدوه، وأنشد
~~أبو النجم العجلي ms012 قصيدته:
# الحمد لله الوهوب المجزل ... أعطى فلم يبخل ولم يبخل
# حتى بلغ إلى ذكر الشمس فقال:
# وهي على الأفق كعين الأحول
# ولم يقل (الأحول) وقطع البيت، وأرتج عليه، فقال له هشام: أتمم ويلك!
~~فقال: (عين الأحول) وأتم القصيدة، فأمر هشام بوجء عنقه وإخراجه من الرصافة،
~~وقال لصاحب شرطه: يا ربيع إياك وأن أرى هذا! فكلم وجوه الناس الربيع في
~~أمره وأن يقره، ففعل، وكان أبو النجم متخفيا، يأوي (إلى) المساجد، ويصيب من
~~فضول أطعمة الناس على المزابل، فاهتم هشام ليلة، وأراد محدثا يحدثه، فقال
~~الخادم له: أبغني محدثا أعرابيا شاعرا يروي الشعر، فخرج إلى المسجد فإذا هو
~~يأبى النجم، فضربه برجله وقال: قم وأجب أمير المؤمنين! قال: إني رجل أعرابي
~~غريب، قال: إياك أبغي، هل تروي الشعر؟ قال: نعم وأقوله، فأقبل به حتى أدخله
~~القصر، وأغلق الباب! قال: فأيقنت بالشر، ثم مضى به وأدخله على هشام وهو في
~~بيت صغير، بينه وبين نسائه ستر رقيق، والشمع يزهر بين يديه، فلما دخل قال
~~له هشام: أأبو النجم: قال: نعم يا أمير المؤمنين طريدك، قال: اجلس، وسأله
~~فقال: لمن كنت تأوي وأين منزلك؟ فأخبره، قال: ومالك من الولد؟ قال: ثلاث
~~بنات وبني اسمه شيبان، وقال: وكيف اجتمعوا لك، وهل زوجت منهن أحدا؟ قال:
~~نعم زوجت اثنتين وبقيت واحدة تجمز في أبياتنا كأنها نعامة، وقل: وما وصيت
~~به الأولى؟ وكانت تسمى برة فقال:
# أوصيت من برة قلبا حرا ... بالكلب خيرا والحماة شرا
# لا تسأمي شربا لها وجرا ... حتى ترى حلو الحياة مرا
# وإن كستك ذهبا ودرا ... والحي عميهم بشر طرا
# فضحك هشام وقال: ما الذي قلت للأخرى، قال: قلت:
# سبي الحماة وابهتي عليها ... وإن دنت فازدلفي إليها
# وأوجعي بالفهر ركبيتها ... ومرفقيها واضربي جنبيها
# قال: فضحك حتى بدت نواجذه وسقط على قفاه، وقال: ويحك ما هذه وصية يعقوب
~~لولده، فقال: ولا أنا كيعقوب، قال: ما الذي قد قلت: في وصيتك للثالثة؟ قال:
~~قلت:
# أوصيك يا بنتي فإني ذاهب ... أوصيك أن تحمدك القرائب
# والجار والضيف ms013 الكريم الساغب ... لا يرجع المسكين وهو خائب
# ولا تني أظفارك السلاهب ... في الزوج إن الزوج بئس الصاحب
# قال: وما قلت ف تأخير تزويجها؟ قال: قلت واسمها ظلامة:
# كأن ظلامة أخت شيبان ... يتيمة ووالدها حيان
# الرأس قمل كله وصئبان ... وليس في الساقين إلا خيطان
# تلك التي يفزع منها الشيطان.
# فضحك هشام حتى ضحك النساء لضحكه وقال للخادم: كم بقي معك من نفقتك؟ قال:
~~ثلاثمائة دينار، فقال: أعطه إياها فيجعلها في رجل ظلامه مكان الخيطين! وكان
~~أبو النجم أسرع الشعراء بديهة.
### | 31 - 
# وحكى عبد الله بن طاهر قال: حدثني من شهد لمأمون مع جماعة يتراءون هلال
~~شهر رمضان، وأبو عيسى أخوه معه، وهو مستلق على قفاه، فرأوا، وجعلوا يدعون
~~للمأمون، فقال أبو عيسى قولا أنكره عليه المأمون في التسخط لورود شهر
~~رمضان، فما صام بعده، وقيل إنه قال:
# دهاني شهر الصوم لا كان من شهر ... ولا صمت شهرا بعده آخر الدهر
# فلو كان يغنيني الإمام بقدرة ... على الشهر لاستعديت جهدي على الشهر
# ومات قبل ورود السنة الثانية.
### | 32 - 
# وروي أن المأمون امتنع من النوم عند وفاة أبي عيسى أخيه، فدخل عليه أبو
~~العتاهية فقال له المأمون: حدثني بحديث بعض الملوك ممن كان في حالنا، يا
~~أمير المؤمنين لبس سليمان بن عبد الملك بن مروان أفخر ثيابه، ومس أطيب
~~طيبه، وركب أفره دوابه، وتقدم إلى جميع من معه بأن يركب في زيه وسلاحه،
~~ونظر في مرآته فأعجبه هيئته وحسنه، فقال: أن الملك الشاب! ثم قال لجارية
~~له: كيف ترينني؟ فقالت:
# أنت نعم المتاع لو كنت تبقى ... غير أن لا بقاء للإنسان
# أنت خلو من العيوب ومما ... يكره الناس غير أنك فان
# PageV01P007
# فقال له: ويلك ما أنشدت؟ فقالت: والله ما أعلم، غير أن لساني نطق بما
~~سمعت، فأعراض بوجهه وتطير من قولها، وعلمت الجارية بزلتها فاستطار عقلها،
~~ولم تدر عليه الجمعة حتى حط ف قبره، فبكى الناس والمأمون، فما رئي أكثر
~~باكيا من ذلك اليوم، وهذان البيتان لموسى شهوات.
### | 33 - 
# وحدث أبو نواس قال: ms014 جاء شاعر غث إلى زبيدة فامتدحها بقصيدة قل فيها:
# أزبيدة ابنة جعفر ... طوبى لزائرك المثاب
# غطين من رجليك ما ... تغطى الأكف من الرغاب
# فهم الخدم به، فمنعتهم وقالت: إنما أراد الخير فأخطأ، ومن أراد الخير
~~فأخطأ حب إلي ممن أراد الشر فأصاب، أعطوه ما أمل وتعرفوه ما جهل! قال أبو
~~نواس: إنما أراد الشاعر أن يزيد على قول الآخر: "شمالك خير من يمين غيرك"
~~فظن أنه إذا ذكر الرجلين كان أبلغ في المديح.
### | 34 - 
# وقال دعبل بن علي: اجتمعنا ثلاثة من الشعراء في قرية تسمى (طهياثا)
~~فشربنا يومنا ثم قلنا: ليقل كل واحد منا بيتا من الشعر في وصف يومنا، فقلت:
# نلنا لذيذ العيش في طهياثا
# فقال الثاني:
# لمت حثثنا القدح استحثاثا
# فارتج على الثالث، وأعجلناه، فجاء على لسانه أن قال:
# وامرأتي طالقة ثلاثا!
# ثم قعد يبكي وينتحب على تطلقه لزوجته، وقعدنا نضحك منه ونتعجب مما اتفق
~~له.
### | 35 - 
# ودخل أرطأة بن سهية المزني علي عبد الملك بن مروان، وكان قد أدرك
~~الجاهلية، فرآه عبد الملك شيخا كبيرا، فاستنشده ما قاله في طول عمره:
# رأيت المرء تأكله الليالي ... كأكل الأرض ساقطة الحديد
# وما تبغي المنية حين تأتي ... على نفس ابن آدم من مزيد
# واعلم أنها سكر حتى ... توفى نذرها بأبي الوليد
# فارتاع عبد الملك، وظن أنه عناه، وعلم ارطأة بسهوة وزلته فقال: يا أمير
~~المؤمنين إني أكني بأبي الوليد، وصدقه الحاضرون، فسري عن عبد الملك قليلا.
### | 36 - 
# ومن طريف الاتفاق أن سليمان بن عبد الملك كان من أشد الناس غيرة وكانت له
~~جارية تسمى بعوان يجد فيها، وهي برسم سفره لشدة محبته لها، واتفق أن خرج في
~~بعض السنين غازيا، فنزل بدير البلقاء وأقام هو وحرمه فيه، ترك العسكر
~~وحواليه، وكان معه فارس يعرف بسنان الكلبي، أحسن الناس وجها وغناء وشعرا،
~~فزار قوم من بني عمه فأطعمهم وسقاهم، فقالوا: يا سنان ما أتمت ضيافتك!
~~فقال: وكيف؟ قالوا: لأنك لم تغننا فتطربنا، فغناهم:
# محجوبة سمعت صوتي فارقها ... من خر الليل لما ms015 طلها السحر
# تثني على جيدها ثنتي معصفرة ... والحلي منها على لباتها حصر
# في ليلة البدر ما يدري مضاجعها ... أوجها عنده أضوا أم القمر
# لم يحجب الصوت أحراس ولا غلق ... فدمعها لطروق الصوت منحدر
# لو خليت لمشت نحوي على قدم ... تكاد من رقة للمشي تنفطر
# فتفهم سليمان الصوت وقام مرعوبا نحو عوان، فلما أحسست به وقد كانت سمعت
~~الشعر أنشأت تقول خوفا من سليمان:
# ألا رب صوت جائني من مشوه ... قبيح المحيا ناقص الأب والجد
# قصير نجاد السيف جعد بنانه ... إلى أمة يدعى معا وإلى عبد
# فلما دخل عليها وجدها نائمة في القمر، قد انحسر إزار أحمر كان عليها عن
~~صدرها، وحليها يلمع في القمر على صدرها ونحرها، فلما رآها على الحال التي
~~وصفها الشاعر تغير وارتعد، وقال لها، يا عوان والله لكأنه يراك وينعتك في
~~شعره! والله لأقطعنه قطعا، كانا من كان، وخرج وكان على رأسها خصي فقالت له:
~~إن لحقت سنانا وحذرته وأنجبته فلك رقبتك وديته! فمضي الخضي وقد سبقت رسل
~~سليمان إلى سنان وأحضرته بين يديه مكتوفا، فقال له: من أنت ويلك؟ قال: سان
~~الكلبي فارسك يا أمير المؤمنين، فأنشأ سليمان يقول:
# تثك في الثكلى سنانا أمه ... كان لها ريحانة تشمه
# وخاله يثكله وعمه ... ذو سفية حياته تغمه
# فقال سنان:
# استبقي إلى الصباح أعتذر ... إن لساني بالشراب منكسر
# فارسك الكلبي في يوم يكر ... فإن يكن أذنب ذنبا أو عثر
# فالسيد العافي أحق من غفر
# PageV01P008
# فقال: أما أني لا أقتلك، ولكن سأنكلك نكالا يؤنثك من تفحلك، وأمر به
~~فخصي، ومر بأن يخصى المخثنون في كل بلد، فسمي الدير دير الخصيان، فلا يعرف
~~إلا به!.
### | 37 - 
# وصف ذو الرمة وهو غلام بالبادية لعبد الملك بن مروان، وذكر له جودة شعره
~~فأحب أن يراه، فتقد بإحضاره وأنفذ وراءه من استحضره، فلما دخل عليه قال له:
~~ما اسمك؟ قال: غيلان، قال: ابن من؟ قال: ابن عقبة، ونسبه فانتسب إلى مضر،
~~واستنشده فأنشد قصيدة أولها:
# ما بال عينيك منها الماء ينسكب ... كأنه من ms016 كلى مفرية سرب
# واتفق أن كانت عينا عبد الملك تسيلان دائما فظن أنه عرض له، فغضب وقطع
~~إنشاده وأمر بإخراجه، فسأل من بعد عن السبب فيما فعل به فأعلم ذاك وانزعج
~~منه، استطرف سوء الاتفاق له، أقام حتى أذن للشعراء فدخل معهم، وأعاد
~~القصيدة، وقد غير الموضع منها وقال:
# لمياء في شفتيها حوة لعس ... وفي اللثات وفي أنيابها شنب
# كحلاء في برج صفراء في دعج ... كأنها فضة قد مسها ذهب
# فأجازه وأكرمه، وقال: لو أنها قيلت في الجاهلية لسجدت العرب لها!.
### | 38 - 
# وكان طاهر بن عبد الله بن طاهر قد ولي خراسان بعد موت أبيه عبد لله بن
~~طاهر، وكان أديبا فاضلا، قليل الرغبة في سماع الغناء، فحضره يما مغن عراقي
~~موصوف بالحذق (والذكاء) فابتدأ يغني وجماعة جلساء طاهر وخواصه حضور:
# شب بالإثل من عزيزة نار ... أوقدتها وأين منك المزار
# وكان اسم والدة طاهر عزيزة، فتغامز الحضور به، وأعلموه بهفوته، فانقطع
~~وأمسك، فقال طاهر: ما له؟ فسكتوا، فقال: قد علمت سبب انقطاعه ليس يغني
~~اليوم في مجلسنا إلا بهذا الصوت! فغني فيه يومه أجمع، وخلع عليه وأجازه.
### | 39 - 
# وذكر عبد الصمد بن المعذل قال: كان خليلان الأموي يتغنى، ويرى ذلك زائدا
~~في مروءته وفتوته مع شرفه في قومه وسعة نعمته، فحضر يوما عند عقبة بن سلم
~~الهنائي الأزدي، وهو يومئذ أمير البصرة من قبل المنصور، وكان جبارا عاتيا،
~~فلما طعما وخليا، انظر خليلان إلى عود موضوع في جانب البيت، فعلم أنه عرض
~~له به، فأخذه وتغنى:
# يا بنة الأزدي قلبي كئيب ... مستهام عندكم ما يؤوب
# ولقد لاموا فقلت دعوني ... إن من تلحون فيه حبيب
# فجعل وجه عقبة يتغير، وخليلان في غفة مما فيه عقبة، يرى أنه محسن، ثم فطن
~~لتغير وجهه، وعلم أنه قد غلط فيما تغنى به وذكر الأزدية فيهن فقطع الصوت
~~وغنى مكانه:
# ألا هزلت بنا قرشي ... ية يهتز موكبها
# فسري عن عقبة، فلم فرغ من الصوت وضع العود، وحلف إيمانا أكدها على نفسه
~~أنه لا يتغنى عند ms017 من يجوز عليه أمره.
### | 40 - 
# وذكر أن بعض المغنين غنى عند الرشيد بشعر مدح به أخوه علي بن المهدي
~~المعروف بابن ريطة، وهي بنت السفاح، وغناه المغني وهو لا يعرف قائله ولا من
~~قيل فيه، وهو:
# قل لعلي أيا فتى العرب ... وخير نام وخير منتسب
# أعلاك جداك يا علي إذا ... قصر جد في ذروة النسب
# فتغير الرشيد تغيرا شديدا، واستفهم المغنى عن الشعر وقائله ومن قيل فيه،
~~فوجده لا علم من ذلك شيئا، فبحث عن أول من غنى فيه مكان عبد الرحيم الرقاص،
~~فأمر به فضرب أربعمائة سوط.
# PageV01P009
### | 41 - 
# وحدث القاضي أبو الحسن بن السيني قال: حضرت يوما مجلسا فيعه أبو يعلى ين
~~كيكس كاتب منيع بن حسان الخفاجي ووزيره في سنة اثنتين وعرشني وأربعمائة
~~بالجامعتين، وقد حضر هناك رؤساء لبلاد من سقي الفرات للسلام على منيع بن
~~حسن وأبي يعلى بن كيكس، وكانا وردا من الشام، وحضر في جملة الأشراف
~~الطالبين من الكوفة الزكي أبو علي عمر بن محمد بن السابسي، والزكي الآمر
~~الناهي في الإقامات وترتيب الأمور، وبين يديه غلام يدعى بأبي يعلى بن عرس،
~~فأخذ الزكي يقول له: ويلك يا أبا يعلى افعل كذا وامض في كذا، وينتهره
~~ويستخف به استعجالا له وحثا فيما يستنهضه فيه ويستبطئه، ويقول: يا أبا يعلى
~~يا فاعل يا صانع! فلما طال ذاك على أبا علي بن كيكس، لأجل موافقة كنيته
~~لكنيته، قال له: أيها الشريف سأستخدم ليوم غلاما كنيته أبو علي، واستخف به
~~بحضرتك، مجازاة لك عن هذا الفعل منك! فاسترجع الزكي واستيقظ وقال: الله
~~الله يا سيدنا، فو الله ما كان عن قصد مني بل بنسية، حضرتني! فضحكت الجماعة
~~منه، ثم قال أبو يعلى: كان بخوزستان مير من أمراء الديلم بخصب لحيته، فحضر
~~في مجلس فيه رجل من أكابر أصحاب الملك (أبي) كاليجار، ولذلك غلام خضيب،
~~وكان يأمره وينهاه ويقول له: يا خر منحنى يا فاعل ويا صانع، ويا حر منحى،
~~ومدبر منحوس، وما يشبه هذا القول، فنهض الديلمي مغضبا ms018 وقال هذا تعريض بي
~~قصد لي، وصار ذلك سبب عداوة تأكدت بينهما واستحكمت معهما.
### | 42 - 
# وكان بالأهواز شيخ جلل ومتقدم كبير وذو نعمة ظاهرة وحال زائدة يعرف بأبي
~~إسحق بن هرون، فحدثني أبو سعد ابن سعدان العطار عنه قال: نفق له حمار مصري
~~من مراكبه، وحضر عنده جماعة توجعوا له، وعزوه به، فتبرمك هم وبما واصلوه في
~~ذاك قولهم، فقال لهم: أما مات حمار قبلي قط حتى انقلبت بي! أراد: ما مات
~~لأحد حمار قبلي، فضحكوا وأمسكوا.
### | 43 - 
# وحدثني أبو سعد قال: رأى أبو إسحق يوما خادما راكبا، وبعده صبي أسود راكب
~~يتبعه، فالتفت إلي وقال لي: هذا الصبي ولده، فقلت: يا سيدنا خادم لا يكون
~~له ولد، فقال: صدقت، وأنت بغدادي والبغداديون أذكياء، فضحكت من قوه الثاني.
### | 44 - 
# قال: وشكا علي يوما قيامه للبول في الليل ووجدانه لبرد، فقلت: أنفذ إلى
~~البصرة تستعمل لك مبولة زجاج تغنيك عن القيام في الليل، فقال: افعل، وأنفذ
~~بمن استعملها وأحضرها فلما كان من الغد قال لي: أيها الشيخ ما نفعتنا تلك
~~المبولة، ونحن في وجدان البرد على حالنا الأولى، فقلت: كيف ذاك؟ قال: قد
~~جعلتها الفراش في طست على البالوعة، وأحتاج إلى أن أقوم إليها كما كنت
~~أقوم! فضحكت وقلت: إذا كان الأمر على هذا فبل في البالوعة وأرح المبولة! ثم
~~قلت: هذه تترك بقرب الفراش وبحيث تنالها اليد، فإذا أردت البول مددت يدك
~~وأخذتها إلى الفراش وبلت فيها وأخرجتها وامتسحت بخرقة تكون معدة معها، وأنت
~~في فراشك لم تبرح! قال نجرب هذا الليلة، وجئته من غد فقال: سبحان الله فما
~~أحذقكم وأحصفكم وأعقلكم يا بغداديون جرى الأمر على ما ذكرته من غير زيادة
~~ولا نقصان، فقلت: الحمد لله!.
### | 45 - 
# وحدثني أبو طاهر بن أبي قيراط العلوي قال: كان عندي جماعة من الرؤساء
~~والأماثل وفيهم أبو الغنائم بن جمهور الكاتب، وكانت له أخت فاسدة، فدخل
~~علينا وقال: كنت الساعة في مشرعة الروايا مجتازا فرأيت جمعا وضجيجا وصياحا،
~~فسألت عن الحال فقيل لي: ms019 حصلت بنت ابن جمهور عند ابن المطبخي القاص على
~~فساد، فكبسا وهربا، وظفر بسراويلهما ومداسها وشيء من آلاف الفساد الذي
~~اجتمعا فيه، فحين فرغ من كلامه طأطأنا رؤوسنا حياء من أخيها، وندم الرجل
~~على ما تسرع فيه واتفق له، والحق ابن جمهور أمر عظيم، ونهض على أقبح وجه
~~وانصرف، فلمنا الرجل فقال: غلطة جرت وهنة طرت.
### | 46 - 
# وغنت جارية للمنصور قول عبيدة الله بن قيس بن الرقيات في عبد الملك بن
~~مروان:
# ما نقموا من بني أمية إل ... لا أنهم يحملون إن غضبوا
# وأنهم معدون الملوك فما ... تصلح إلا عليهم العرب
# فاستعادها الصوت وقد تكره، وعلمت غلطها فغيرته في الحال وغنت:
# ما نقموا من بني أمية إل ... لا أنهم يسفهون إن غضبوا
# وأنهم معدن النفاق فما ... تفسد إلا عليهم العرب
# PageV01P010
# فقال لها: أحسنت يا جارية فمن أين لك هذا؟ قال: والله ما قصدت الغناء
~~بهذا الشعر، فلما ابتليت به وعلمت بزلتي فيه غيرته على ما قلت.
### | 47 - 
# وحكي أن المعتمد اصطبح يوما واقتراح أن يغني بشعر أبي نواس:
# يا كثير النوح في الدمن ... لا عليها بل على السكن
# سنة العشاق واحدة ... فإذا أحببت فاستكن
# فلم يزل يغني به يومه، ثم اشتكى جوفه ومات في ليلته.
### | 48 - 
# وحدثني أبو لفتح منصور بن محمد بن المقدم الأصفهاني قال: كان أبو الفتح،
~~ابن ابن العميد يشرب على مجلس قد أعجب به، وأغاني قد اجتمعت، وسر سرورا
~~كثيرا، طرب طربا زائدا، وجرى على لسانه عمل أبيات:
# دعوت المنى ودعوت العلا ... فلما أجابا دعوت القدح
# وقلت لأيام شرح الشباب ... إلي فهذا أوان المرح
# إذا بلغ المرء غاياته ... فليس له بعدها مقترح
# وتقدم إلى المغنين بتلحينه وألا يغني بقية ليلته إلا به، ففعل ذاك! قال
~~الحاكي: فتطير جماعة الحاضرين عليه ما جرى على لسانه، ونهض من المجلس، وأم
~~أن يغطى ولا يشوش، ليركب إلى دار فخر الدولة ويعود إلى حاله، وتقدم إلينا
~~بانتظاره، وركب فقبض عليه فخر الدولة، وهربنا من داره، وكان ذاك آخر العهد
~~به. ms020
### | 49 - 
# وحكى الأصمعي قال: دخلت على الرشيد يوما وهو ينظر في كتاب ودموعه تسيل
~~على خده، فلما بصر بي قال: أرأيت ما كان مني؟ قلت: نعم، قال: أما إنه ليس
~~لأمر الدنيا، ثم رمى إلي بالكتاب، فإذا فيه أبيات لأبي العتاهية إسماعيل بن
~~أبي القاسم وهي:
# هل أنت معتبر بمن خربت ... منه غداة مضى دساكره
# ويمن أذل الدهر مصرعه ... فتبرأت منه عساكره
# ويمن خلت منه أسرته ... وبمن وهت منه منابره
# ابن الملوك وأين عزهم ... صاروا مصيرا أنت صائره
# يا مؤثر الدنيا للذته ... والمستعد لمن يفاخره
# نل ما بدا لك أن تناوله ... يوما فإن الموت آخره
# فلما قرأتها قال: والله يا أصمعي لكأني أخاطب بهذا الشعر وحدي دون الخلق!
~~فقلت: دع هذا يا أمير المؤمنين فإنه استشعار لا يقطع به ولا يعول عليه، فو
~~الله ما لبث بعد ذلك إلا شهرا (واحدا) ثم مات.
### | 50 - 
# وحدث يقطين قال: إني لواقف على رأس المهدي إذا أغفى، فانتبه فزعا وقال:
~~علي بالشيخ! فقلت: أعيذك بالله اأمير المؤمنين، فقال: وقف علي الساعة وأنا
~~نائم شيخ فقال:
# كأني بهذا القصر قد باد أهله ... وأقفر منه أنسه وشواكله
# وصار عميد القوم من بعد نعمة ... إلى جدث تحثى عليه جنادله
# ولم يبق إلا ذكره وحديثه ... تنادي عيه بالعويل حلائله
# قال: فما مضى عليه إلا أيام حتى مات.
### | 51 - 
# وروي عن عبد الرحمن بن عفيف المروزي قال: حدثني أبي قال: وجدنا على باب
~~علي بن عيسى بن ماهان، وهو الذي سعى بالبرامكة مع من سعى حتى هلكوا بيتين
~~من الشعر لا يعلم من كتبهما:
# إن المساكين بني برمك ... صبت عليهم غير الدهر
# إن لنا في أمرهم عبرة ... فليعتبر صاحب ذا القصر
# فلم تبعد نبكته، وكانت قريبة من نكبة البرامكة.
### | 52 - 
# وحدث سليمان بن أبي شيخ قال: بلغني أن جعفر بن يحيى البرمكي في آخر
~~أيامهم أراد الركوب إلى دار الرشيد يوما فدعا باصطرلاب ليختار وقتا يركب
~~فه، وكان جالسا إلى دجلة، فمر رجل في سميرية وهو لا يرى ms021 جعفرا ولا يعرفهن
~~ولا يدري ما يصنع، فأنشد:
# يدبر بالنجوم وليس دري ... ورب النجم يفعل ما يريد
# فضرب جعفر بالاصطرلاب الأرض، وركب وقيذا.
### | 53 - 
# وحكي أن أبا عبد الله بن الجصاص كان جالسا يحادث المقتدر بالله، فنام،
~~فقال له المقتدر هوذا تنام يا أبا عبد الله! فقال: تحت داري كلاب ما يدعوني
~~أنام الليل، فقال له: تقدم إلى الغلمان بطردهم فقال: يا أمير المؤمنين هم
~~شيء يطاقون، والله إن كل كلب مثلي ومثلك كرتين، فضحك المقتدر وقال: بل مثلك
~~وحدك! واستيقظ ابن الجصاص فخجل واعتذر!.
# PageV01P011
### | 54 - 
# وكأن رجل يؤاكل صديقا له، فدق إنسان الباب، فقال صاحب الطعام، من ذا
~~الكشخان، الآخر؟ فنهض صديقه وقال: والله لا آكلتك أبدا، فخجل وحلف "أن
~~لساني هفا وأنك أولى من عفا"، فلم يرجع عن أنه له عني وعنه كنى، وانصرف.
### | 55 - 
# وكان جماعة يأكلون سمكة مشوية، ففرغوا من جنبها وقبولها إلى الجنب الآخر،
~~فسأل سائل على الباب، فأراد صاحب السمكة أن يرد عليه فقال: قد أقلبوها،
~~فرفعت الجماعة أيديها، ونهضت، وخجل الرجل وحلف لهم أنه ما عنى ما وقع لهم
~~وعرض بخاطرهم، بل سهو بدر به لسانه، فلم يقيموا ولا تمموا أكلهم، وخرجوا
~~يبخلونه واستحيا منهم كل وقت يلقونه!.
### | 56 - 
# وذكر حماد بن إسحق عن أبي بكر بن عياش قال: كان بالكوفة امرأة لا زوج د
~~عسر عله المعاش، فقالت له: لو خرجت فضربت في البلاد وطلبت من فضل الله
~~تعالى رجوت أن ترزق شيئا، فخرج إلى الشام فكسب ثلاثمائة درهم فاشترى بها
~~ناقة فارهة وركبها قاصدا إلى الكوفة، وكانت زعرة فأضجرته واغتاظ منها ومن
~~زوجته وإخراجه وتقطيعه بأسفاره، فبدر لسانه فيها بأن حلف بطلاق امرأته أنه
~~يبيعها يوم يدخل الكوفة بدرهم! وسكن من حوده فندم أشد ندامة واغتم أعزم غم،
~~وقدم الكوفة فقالت له زوجته: أي شيء جئت به معك؟ ورأته مغتما، قال: لا شيء،
~~فقالت له: فهذه الناقة لمن؟ قال: لا أدري لمن تحصل له، وحدثها بحديثه وما
~~جنى عليه حرده وجره ms022 لسانه، فقالت له: أنا أحتال لك حتى لا تخنث ولا تخيب،
~~وعمدت إلى سنور فأخذتها وعلقتها في عنق الناقة وقالت: أدخلها السوق وناد
~~عليها: من يشتري هذه السنور بثلاثمائة درهم والناقة بدرهم واحد، ولا أفرق
~~بينهما؟ فدخل السوق وفعل ذلك، فجاء إعرابي يجور حول الناقة وجعل يقول: ما
~~اسمك ما أفرهك ما أحسنك ما أرخصك، لولا هذا المشارك الذي في عنقك.
### | 57 - 
# حدثني أبو سعد محمد بن علي ن الحسن المعروف بابن المانداي قل: حدثني
~~الجهرمي الشاعر قال: كان السقطي الصوف من أهل المروءات، وقد آلى على نفسه
~~أنه لا يأكل طعاما عند أحد، فخلوت به يوما وسألته عن العلة في ذاك فقال:
~~بكرت إلى صديق لي في حاجة وعدن بها، ودخلت إليه وبين يديه غداؤه، فمددت يدي
~~وأكلت، ووقف على الباب سائل، وأراد أن يقول له: لطف الله بك، فقال: قد كسر
~~آخر فقلت: بعد ما مسه فخجل واستحيا وقال: ما قصدت ما وقع لك، فقلت: خذ في
~~غير هذان ولم آكل معه، ونهض عن طعامه حياء مما بدر من كلامه، وجعلت في نفسي
~~ألا أكل طعام أحد بعدها.
### | 58 - 
# وحدثني الوزير فخر الدولة أبو نصر بن جهير قال: كان سليمان ابن فهد كاب
~~قرواش بن المقلد بالموصل حديدا سوداويا على الفضل الذي كان فيه، واتفق أن
~~كان جالسا وإلى جانبه أبو طاهر النصراني الكاتب ابن كعب، وله المنزلة
~~الكبيرة وفي وقته المكانة الجليلة في بلده، وقد خدم شرف الدولة باب الفوراس
~~ابن الملك عضد الدولة بن بويه والمسيب جد قرواش، فقال له سليمان مقبلا على
~~الحاضين على طريق الانبساط والاسترسال، وهذه أخت ابن كعب قحبة مشهورة كما
~~تعلمون، وابن عرقل ممن تحبه ويفعل بها كل يوم، ولا يغبها ولا تغبه، وغيره
~~وغيره، فإذا راسلتها واستدعيتها تمنعن وتحكمت وتبطأت وتأخرت! ثم التفت فرأى
~~ابن كعب إلى جانبه، فاستحيا ونهض، وقال: هذا هو الجنون الذي لا دواء له!
~~ودخل إلى بعض حجره، وانصرف الحاضرون خجلين ن ابن كعب وسماع ذلك، ms023 وبقي كعب
~~جالسا حائرا لا تساعده رجله على النهوض والانصراف، وشاهد حاجب سليمان حاله،
~~فجاءه وأخذ بيده وقال: ينهض سيدنا إلى جاره، فقد جرى ما فيه الثواب، وإن
~~كأن من محن الدهر الصعاب، فقام يجر نفسه وانصرف.
### | 59 - 
# وحدثني أيضا قال: كان البرقعيدي يوما جالسا عند بعض أصدقائه بالموصل،
~~فأنشد بعض الحاضرين:
# وليل كوجه البرقعيدي ظلمة ... وبرد أغانيه وطول قرونه
# فقال له: هأنا قاعدا يا سخي العين! فاستحيا المنشد وضحك الحاضرون.
### | 60 - 
# وحدثني الرئيس أبو الحسين والدي قال: كان النابغ والهائم بحضرة عضد
~~الدولة يوما يلعبان بالشطرنج، فغاصا في الفكر لدستهما، فأنشد أحدهما:
# وأبو القاسم يروي شعرنا ... حسن ذاك ويأتي بالخبر
# PageV01P012
# والشعر لعضد الدولة أبي شجاع بن بويه، فقال له الآخر: أف منك ومن هذا
~~الشعر! فإعادة ذاك إنشاد البيت على مذهب الشطرنجيين في مغايظة ملاعبيهم
~~وتكرار ما يثقل عليهم، فال له: هذه شعرة لا شعر! فردده وكرر ذلك كالسب
~~للشعر وقائله، وعضد الدولة يسمعهما، إلى أ، فرغا من دستهما، ونهض واستدعى
~~أبا علي بن محمد أستاذ الدار، وتقدم إليه بضربهما مائتي سوط، وأن يأمرهما
~~بألا يتكلما بعد يومهما على الشطرنج بشيء، فعل ذاك، وعرفا ما كان منهما،
~~وأنه السبب فيما جرى عليهما.
### | 61 - 
# وبالضد من هذه الحكاية أن عضد الدولة وصف له ابن الصقر يلعب الشطرنج
~~والتقدم فيه، وكان من العمال المتقدمين، وإليه عمالة البلاد العليا، فتقدم
~~بإحضاره، وأجلس معه من يلاعبه ممن يجري في طبقته، فأجاد ابن الصقر، وغلب
~~محاذيه دستا، واستحسن عضد الدولة لعبه، ولعب الدست الثاني وفكر وفي نفسه
~~وقال: متى واصلت غلب هذا المحاذي استحسن عضد الدولة لعبي ونقلني من الرئاسة
~~والعمالة، وهي المنزلة الزرية والرتبة الدنية، وليس لي غير ما أقصر في لعبي
~~وأتغالب لتزول هذه السمة عني! ولاح له في الدست أن يلعب بفرسه ضبة يغلب
~~محاذيه بها، وفراغ عنها ولعب بغيرها، فقال له عضد الدولة: العب بفرسك، فإني
~~أردك إلى عملك! فقبل الأرض ولعب بفرسه، وغلب الدست، ورده إلى العمل وأعفاه
~~من ms024 اللعب.
### | 62 - 
# ودخل الزكي أبو علي العلوي يوما على بعض الرؤساء فجالسه وحادثه فهما في
~~ذلك إذ حضر صاحب ذلك الرئيس فقال: يا سيدنا أي الخيل نسرج اليوم؟ فقال
~~اسرجوا العلوي: سمة لفرس له يعرف بذلك، فقال الزكي: أحسن اللفظ يا سيدنا
~~فاستحيا الرجل وقال: غفلة لا يؤاخذ عليها.
### | 63 - 
# وحضر يوما بعض المغنين مجلس الملك جلال الدولة بن طاهر ابن بويه فغناه:
# وبتنا جميعا لو تراق زجاجة ... من الخمر فيما بيننا لم تسرب
# فقال جلال الدولة: صدقت! أقيموه، فأقيم وصرف
### | 64 - 
# وحدثني أبو سعد محمد بن علي المانداي قال اجتاز المرتضى أبو القاسم نقيب
~~العلويين، يوم جمعة على باب جامع المنصور، وبحيث يباع الغنم، فسمع المنادي
~~عليها يقول: نبيع هذا التيس العلوي بدينار! فظن أنه قصده بذاك، وعاد إلى
~~داره، وتألم إلى الزير مما فعل به، وكشف عن الحال فوجد أن التيس إذا كان في
~~رقبته حلمتان (متدليتان) سمي علويا، تشبيها بشعرتي العلوي المسبلتين على
~~رقبته.
### | 65 - 
# واجتاز أبو الفرج بن الأقساسي العلوي الكوفة، كان أعرج أحول فسمع مناديا
~~ينادي على تيس ويقول: بكم علكم هذا التيس العلوي الأحول الأعرج، فلم يشك
~~أنه عناه، فراغ عليه صفعا وضربا إلى أ، تبن أن التيس أحول أعرج، فخلاه،
~~وضحك الحاضرون مما اتفق في معناه.
### | 66 - 
# وحدثني المانداي وقال: كنت يوما ند أبي البركات العلوي المدائني وهناك
~~ابن عبد السميع الهاشمي وجماعة حضور، فانجر الحديث إلى أن حكين له حكاية
~~كانت (مع رجل) في جوارنا بنهر طابق يقال له ابن نفاط، وقلت: إنه استدعى
~~خياطا فصل له ثيابا وأقعده بخيطها بين يديه، وجاء الليل وأحضرت الشمعة،
~~فقال للخياط: حدثني بشيء من سير الفرس وأخبارهم، فلم يفهم عنه ما قاله،
~~فضلا عن أن يحدثه بما التمسه، وقال: يا سيدنا ما أعرف شيئا من ذاك ومن
~~هؤلاء الفرس ومتى كانوا وأين كانوا!! فقال إنا الله، فهات شيئا من سيرة
~~النبي عليه السلام وأخباره وفتوحه وأفعاله وما جرى له من قريش! فقال يا
~~سيدنا ما ms025 اعرف إلا أنه رسول اله تعالى، فأما تفصيل ذلك فعند غيري، وعل من
~~تشاغل به، ولم ينكمش على مثل صنعتي، فأنشد قائلا:
# غفل من الناس ليس فيه ... موضع هجو ولا مديح!
# ثم قال: فاقرأ خمس آيات من القرآن لنقطع زماننا بشيء يكون ثواب وأجر،
~~فقال: والله العظيم ما أعرف إلا ما أصلي به، على غير إتقان له ولا علم على
~~الحقيقة به! فقال: ويلك فما سمعت أحدوثة في بيتك ومن أهلك ومن يضمه ذراك؟
~~فقال: أفمن هذا تريد؟ السمع والطاعة، ثم قال: كانت فأرة ..
# قال: أي شيء هذا مما يتحدث به! هات.
# فقال: كنست بيتها ..
# قال: والفأرة مسك مكنسة! وتفهم الكنس! وأي بين لها بخضه، هذا جنون، ولكن
~~هات ما عندك لننظر آخره! فقال: وجدت حنطاية ..
# فقال: حنطاية! ما هي؟ قال: طعام ..
# قال: يجوز أن يكون في أعشاش الفأر طعام ..
# PageV01P013
# قال: فحملتها إلى الطحان وقالت اطحن لي هذه وخذ نصفها وأعطني نصفها.
# فقال: ويلك أيتهيأ أن تمضي الفأرة إلى الطحان وتخاطبه بلسان صهصلق وكلام
~~ذلق، هذا محال، وهذا محال!.
# وصاح ونفض كمهن فانطفأت الشمعة، وضحكت مما اتفق لهما.
# قال أبو سعد: فضحكت الجماعة ضحكا شديدا، وقام من بينهم غلام فخرج، فلما
~~خرج قيل لي: أي شيء قد علمت! فقلت: ما الخير! فقالوا: هذا الخارج ولد الذي
~~حكيت عنه، وقد تغير وجهه وخبثت نفسه وانصرف على ما شاهدت من أمره، قلت: ما
~~علمت ووجب عليكم أن تعلموني حيث بدأت بحديث أبيه! واستحييت مما اتفق!.
### | 67 - 
# قال: وكانت لابن الناط هذا حكايات: فمنها أنه خرج يوما فرأى على بابه
~~سنورا ميتة، فقال لها: ها على بابي سنور ميتة! فقالت له جارية في داره: يا
~~سيدي هذه سنور حوراء جارتنا، فقال: ومن هي حوراء البظراء! يجب أن نفذ إلى
~~سيدنا السديد يعني صاحبه الذي كان يكتب له ويحضر منها نقيبان جلدان يأخذان
~~هذه السنور من ها هنا ويطرحانها ها هنا، ويعني على باب حوراء صاحبتها.
### | 68 - 
# وحدثني وقال: قضى الرؤساء لأحد شعراء زماننا ms026 حاجة فجاء ليشكره (على صنيعه
~~فقال):
# لا خيل عندك تعطيها ولا مال ... فليحسن القول إن لم تحسن الحال
# فقال له حاجب الرجل: يا هذا ليس ما قلت بمدح ولا خارج مخرج شكر! فقال:
~~سهوت وغلطت، فانصرف خزيان.
### | 69 - 
# وجرى بين شهرام المروزي وبين أبي مسلم صاحب الدولة كلام، فال له شهرام:
~~يا لقيط، فصمت الو مسلم وتنبه شهرام على هفوته، فاعتذر وخضع، فقال له أبو
~~مسلم: لسان سبق ووهم أخطأ وبادرة غضب، والغضب من الشيطان، وأنا جرأتك بطول
~~احتمالي لك، فإن كنت للذنب معتمدا كنت لك شركا، وإن كنت مخطئا فالعذر يسعك،
~~وقد شمل عفوي الحالين! فقال له شهرام: أيها الأمير عفو مثلك لا يكون غرورا،
~~قال له أبو مسلم: أجل، قال شهرام: فإن عظم ذنبي لا يدع قلبي يسكن! فقال أبو
~~مسلم: سبحان الله العظيم، ومن أحسن إليك مع إساءتك لا يسيء إليك مع إحسانك!
### | 70 - 
# وكان عامر بن مصعب يوما ينظر إلى ابنه وهو يخطب، وقد استحسن الناس كمه،
~~فأقبل على قوم جلوس، وقال لهم: هذا بني ومن هذا خرج، وأومأ إلى ذكره،
~~فتضاحك القوم به، وعرف زلته وانصرف.
### | 71 - 
# واجتاز بعض العوام وهو سكران بجماعة قعود، فجلس وأنشد وأومأ إليهم:
# اضرط عليهم فكلهم سفل ... شبابهم والشيوخ والكهل
# وضحك ضحكا مفرطا، وانصرف، فقال رئيس كان من الجماعة لم يعننا هذا السكران
~~بقوله، دفعا لذلك عنهم، فقال له أحدهم: الله الله يا سيدنا، أنت سيد
~~الجماعة ومتقدمها، وما على غيرك ولا أراد سواك! فقال له: أحسنت يا سخين
~~العين! وضحكت الجماعة منه.
### | 72 - 
# قال مؤلفه: وحدثني والدي رحمه الله عليه قال: كنت عند أبي الحسن محمد بن
~~عمر العلوي رحمه لله وقد دخل إليه بعض معامله شاكيا من بعض العمال، فقال
~~له: يا سيدنا قد جرى علينا كذا وكذا من الامتهان والحرف، والاستخفاف والخف
~~وأشرفنا على الانصراف من هذا الموضع والانجلاء عنه، فقال: يا هذا ولم ذاك؟
~~ولأي سبب؟ فأراد أن يقول له: قصدا لك وقبحا معك، فقال: والله ms027 العظيم ما
~~امتهنا ولا صفعنا إلا على رأسك! فقال: أخرجوه قبحه الله تعالى! فلما أخرج
~~تبين قوله وطارت روحه!
### | 73 - 
# وحدثني أبو سعد محمد بن علي المانداي قال: كنت عند أبي الغنائم ابن
~~القنائي جالسا فحضر بعض المعاملين وشكا من بعض الناس، فقال له ومستهزئا به:
~~ولم صبرت منه على هذات الفعل وكان يجب أن تشيل قفاك فتصفع يده ولا تفكر فيه
~~ولا تحتشمه، فقال: هذا يفعله سيد مثلك فأما أنا فلا أقدم على مثله! فامتقع
~~لون ابن القنائي حيا من الحاضرين.
### | 74 - 
# وحدثني قال: كان مع بعض القصاص رجل شيخ يعرف بعبدان، يحضر حلقته ويستحسن
~~كلامه ويزهره ألفاظه، ويعطيه ثلاثة أرطال خبزا جزاء فعله، وربما نام تحت
~~الكرسي بشيخوخته وتخرج منه رياح تبلغ إلى أنف القصاص، فقال له يوما: يا
~~عبدان! قال: شافي والله العظيم، فقال له: دعني من هذا، هو ذا تنام وتؤذيني
~~بفساك! فقال له أنا يا سيدي!! الله الله، هؤلاء الروافض يفسون حول الحلقة
~~ويقولون: هذا في لحية الشيخ، قصدا لك وقبحا لك، فقال له: يا عبدان أمسك،
~~فعذرك أشد علي من فعلك، فضحك الناس منهما، وانحل المجلس وانفل جمعه ذلك
~~اليوم.
# PageV01P014
### | 75 - 
# وحدثني قال: كان لابن القنائي أخ يعرف بالبقطائي من أمه، فقعد يوما يلعب
~~الشطرنج مع إنسان يعرف بأبي عمر الصيرفي وكان أبو عمر يسهو في لعب الشطرنج
~~إلى الحد الذي تجعل على رقبته وظهره الشي الكثير الثقيل فلا يحس بع ويحمله
~~ولا ينتبه له، فتوجهت له على الباقطائي، فقال له: شاه يا بن القحبة، فقال
~~له ابنه: أنت مجنون! الرئيس أبو الغنائم قاعد وأنت تشتم أخاه وأمه! فعلم
~~أنه د غلط، فقال: ما قلت ذاك إلا من جهة الباقطائي، فضحكت الجماعة منه،
~~وخجل ابن القنائي ونهض.
### | 76 - 
# وحدثني قال: كان عندنا إنسان يعرف بزوج المرأة، فمضى يوما لزيارة قبر
~~(الشيخ) معروف الكرخي (قدس الله سره) ومعه ابن أخت له فرأى فاختة في
~~الطريق، فقال لابن أخته: امض وعلق تلك الفاختة، فقال له: إذا ms028 قربت منها
~~طارت فكيف أعلقها؟ فقال: امض مع الحائط نحو تنور الآجر، كأنك تساوم صاحبه
~~على شراء الآجر وخذها، فضحك!
### | 77 - 
# قال: وماتت قريبة لأبي منصور بن الفرج، وكان رئيسا في الوقت، فاجتمع
~~الناس على طبقاتهم لقضاء حقه، وأخرجت الجنازة والنساء يلطمن ويقلن: واستاه
~~واستاه! على ما جرت به عادة النساء في ذلك، فأنكر زوج المرأة هذا القول
~~وقال: لاست إلا الله سبحانه وتعالى، وصاح عليهن، فضحك الناس، وصار المكان
~~مكان هزل لا مكان حزن.
### | 78 - 
# قال: وأحضره السوادية طنجيرا وقال: قد ابتعت هذا بخمس دوانيق، فانظر
~~أرخيص هو أم غال! فأدخل رأسه فيه، فقال السوادي: هو صحيح يا سيدي، وليس فيه
~~كسر، قال: ما نحوت إلى ذاك، وإنما أفتقده لا يكون العث قد وقع فيه،
~~فتستعمله أياما ويظهر لك بعد ذلك عيبه! فضحك منه وأخذ الطنجير، وذهب.
### | 79 - 
# قال: وكان عندنا كاتب ديوان يعرف بأبي غالب الإصطخري، شديد المعضلة قليل
~~الدربة بالعادات، وكان في داره حمام، وكان يوقده بنفسه من السحر إلى الفجر،
~~فإذا فرغ منه دخل الحمام وتغسل وركب، فمن حكاياته أنه صلى بالناس في شهر
~~رمضان فقرأ سورة القصص وخرج من رأس السبعين إلى رأس الثمانين، وسقط في هذه
~~العشر الآيات قصة قارون، فلمنا جلس في التشهد قال في تشهده: أليس كان
~~لقارون المدبر في هذه السورة حديث طويل! ترى أليس كان منه! دع حتى يمر إلى
~~لعنه الله! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته!
### | 80 - 
# قال: ورأيته يوما وهو على دكان مالحاني، وفي يده رغيف، وهو يأكل من خل
~~المالح، فقلت: يا سيدنا أتأكل هذا الخبر اليابس بهذا الخل القذر في السوق
~~وبين العوام، فاغتاظ مني فقال: خرا أريد أن أصلحه، فأي شي عندك في هذا يجيء
~~خراء أولا!
### | 81 - 
# قال: وكان إذا خرج في حاجة فقال له إنسان: إلى أين أيها الرئيس! رجع ولم
~~يمض فيها، وجرى على القائل له ذاك قبح منه، فاجتاز علي يوما مسرعا ولم
~~يسلم، فقلت: إلى أين مدة شهر؟ فرجع إلي: ms029 وقعد عندي وقال: قال أبو عبيدة
~~معمر بن المثنى: إياك وأن تقول لإنسان ما في حاجة إلى أين، فربما كان مارا
~~في شيء من قاذورات الدنيا، فإن صدقك فقد أحرجته، وإن كذبك فقد آثمته!
### | 82 - 
# وحدث أن سابور الوزير استناب في دار العلم بين السورين خازنا يكنى بأبي
~~منصور، فلبس في بعض الأعياد ثيابا جددا، وأخذ في السحر قارورة فيها حبر،
~~فصبها في يده وطرحها على وجهه، غلطا من قارورة ماء الورد إلى قارورة الحبر،
~~وخرج على تلك الصفة يريد الجامع، فلقيه الناس وتضاحكوا منه ورأوا ما به،
~~فقال: غلطنا من ماء الورد إلى الحبر! ورجع.
### | 83 - 
# وكان أبو الحسن السمسماني متطيرا، فخرج يوم عيد داره، ولقيه الناس فقال
~~له مهنئا: عرف الله تعالى سيدنا الشيخ بركة شؤم هذا اليوم، فقال: وإياك يا
~~سيدي، وعاد وأغلق به، ولم يخرج (بقية) يومه.
### | 84 - 
# ودخل بعضهم إلى رئيس الرؤساء أبي القاسم بن المسلمة فقال له متعجبا من
~~رئاسته التي عبقت به وجلالته التي باتت له:
# فسبحان الذي أعطاك ملكا ... وعلمك الجلوس على السرير
# فضحك رئيس الرؤساء منه، ولم يعلمه بموضع غلطه، لعله بقلة معرفته وبأنه لا
~~يعلم أصله!
# واتفق أن اجتمعت به يوما عند عميد الملك أبي نصر الكندري بعد قتل رئيس
~~الرؤساء، فقال له كيف أنشدت رئيس الرؤساء
# فسبحان الذي أعطاك ملكا ... وعلمك الجلوس على السرير
# أما تعلم أنه ثاني بيت، هو:
# PageV01P015
# أتذكر إذ قميصك جلد شاة ... وإذ نعلاك من جلد البعير
# فقال: والله يا مولاي ما أدري ما قلت، ولا أدري ما تقوله أنت الساعة لي،
~~غير أنه مدحني به مادح فمدحت به رئيس الرؤساء فضحك عميد الدولة حتى استلقى!
### | 85 - 
# ورأيت أبا الحسن الوكيل عند بعض الأصدقاء وهما يشربان، ومع أبي الحسن
~~فوطة كتان مغربية مقفصة مليحة، فمزحنا معه وقلنا له: هذه من غزل البيت!
~~فقال: نعم يا سيدنا طاقه وضرطه! فضحكنا وقطعنا بذاك أكثر يومنا.
### | 86 - 
# ولقي يوما بعض الأجلاف نصر بن الطيب في الطريق، فقال له: يا ms030 سيدي البارحة
~~آلمني هذا الموضع من رأسي، وكشف رأسه وترك يده على الموضع، وبقي مكشوف
~~الرأس، فقال له الطبيب: أر رد عمامتك فكفاني الإيماء إلى الموضع من فوق
~~العمامة!.
### | 87 - 
# وخرج يوما إلى بستان داره فقال للصعاد: احطط من هذا الفحل طلعا فصعد له،
~~فقال: قد ذكرت بهذا الطلع الجمار، فافتح جمارة الفحل واكسر لي من جانبها
~~قطعة فقال له: يا سيدنا يموت الفحل، فقال: ما يصيبه شيء إذا أخذت لي من
~~جانب جمارته، فامتنع وتعجب، فصفعه إلى أن فتح الجمارة وأعطاه منها طعمة،
~~ومات الفحل بعد أيام، فقال: صدق والله الصعاد!
### | 88 - 
# ودخل بعض الأنصار إلى العلوي البلخي فحين وقعت عليه عينه قال:
# ذهبت قريش بالمكارم كلها ... اللؤم تحت عمائم الأنصار
# فقال: هذا جزاء أجدادنا في نصرتكم، وجزاؤنا الآن في قصدكم وخدمتكم! فخجل
~~وحلف أنه ما قصد ذاك ولا عناه، وإنما بيت طرأ على قبله فحكاه!
### | 89 - 
# ودخل أبو نخيلة الراجز على مسلمة بن عبد الملك بن مروان، فقال له:
# أمسلم إني يا بن كل خليفة ... ويا فارس الهيجا ويا جبل الأرض
# شكرتك إن الشكر حق على الفتى ... وما كل من أقرضته نعمة يقضي
# وألقيت لما أن أتيتك عاريا ... علي لحافا سابغ الطول والعرض
# فأحييت لي ذكري وما كان خاملا ... ولكن بعض الذكر أهون من بعض
# فقال له: ممن أنت؟ قال من بني سعد، أحد بني جمان، قال: فأين أنت من
~~الرجز؟ قال: أرجز الناس! قال أبو نخيلة: فذهبت أنشده فسهوت، وأنشدته
~~للعجاج، فلما أكثرت قال: حسبك أنا أعلم بها منك! فخجلت واستيقظت، ومقتني
~~على الكذب وحرمني.
### | 90 - 
# ولما قتل زيد بن المهلب أتى مسلمة برأسه، فقال رجل:
# من سر يوما بز به ... والدهر لا يغتر به
# فتطير مسلمة واغتم لذلك، فقال بعض من حضر، وقد رأى ما بمسلمة، يقيم عذر
~~الرجل كم من رجل قد أتى هنا برأسه كذا! فكان قوله أشد على مسلمة من القول
~~الأول، فنهض من مجلسه وانصرف.
### | 91 - 
# وقيل: خرج عبد الملك بن مروان ms031 يوما قارا، وعليه جباب خز متظاهرة، على علي
~~بن عبد الله بن العباس، فقال عبد الملك: يا أبا محمد ندق أم دفر دقا يعن
~~الدنيا، تكنى بأم دفر، ثقة بالأمل والبقاء، فما مضت عليه جمعة حتى مات!
### | 92 - 
# وأخبر المدائني: قال أبو بكر بن الوليد بن عبد الملك بن مروان يوما لبعض
~~الناس: ما أحسن غرة فرسك! يعني التي في يده.
### | 93 - 
# وقال: أتى رجل الوليد بن عبد الملك فقال: يا أمير المؤمنين إنك تعيش،
~~أربعين سنة خليفة، فقال الوليد: لا يرضى أمير المؤمنين بضعف ذلك! فمات في
~~أسبوعه.
### | 94 - 
# وأخبر عن الجرمي عن أبيه قال: كنا مع عبد العزيز بن الوليد ومعنا حجر بن
~~عقيل الرياحي، فقال عبد العزيز أو ابنه بشر: أنشدنا يا أبا بشير فأنشد:
# فما أخرجتنا رغبة عن بلادنا ... ولكنه ما قدر الله كائن
# لحين نفوس لم تجد متأخرا ... فلا تبعدن تلك النفوس الحرائن
# فقلت له تطيرت: قطع الله لسانك وهلك عبد العزيز في وجعه ذلك.
### | 95 - 
# وخرج زياد مع معاوية، فحدا الحادي:
# قد أعلمته الضمر الجياد ... أن الأمير بعده زياد
# PageV01P016
# فتنمر معاوية وقال لحصين وزياد يسمع يا حصين إن لك رأيا وتعقلا، فما فرق
~~أمر هذه الأمة فسفكت دماءها، قال قتل عثمان، قال: صدقت، إن الخلافة أمر من
~~أمر الله وقدره، لا تصلح لمنافق ولا لمن ضل وأعان ظالما، يعرض بزياد أنه
~~أعان عليا عليه السلام، ففطن زياد واعتذر إلى معاوية وقال: يا أمير
~~المؤمنين، راجز رجز بما لم يكن عن أمري ولا علمي يصير ذنبا لي! أعيذك بالله
~~من هذه الظنة التي لا تجوز لك ولا تحسن بك، فقبل معاوية ذاك وأمسك.
### | 96 - 
# وحكى مسرور الخادم قال: أمرني الرشيد بقتل جعفر بن يحيى، فهجمت عليه في
~~الوقت، فوجدته يشرب، وبين يديه أبو زكار، المغني الأعمى وهو يقول:
# عداني أن أزورك غير بغض ... مقامك بين مصفحة سداد
# فلا تبعد فكل فتى سيأتي ... عليه الموت يطرق أو يغادي
# فقلت له: يا أبا الفضل الذي قد جئت ms032 له والله من ذاك قد والله طرقك، فأجب
~~أمير المؤمنين، قال فدعني أوصي، فتركته فأوصى بما أراد، وحملته فحززت رأسه،
~~وفي ذلك يقول الرقاشي:
# أيا سبت يا شر السبوت صبيحة ... ويا ضفر المشؤوم ما جئت أشأما
# أتى السبت بالأمر الذي هد ركننا ... وفي صفر جاء البلاء مصمما
# وفيه يقول أيضا:
# الآن استرحنا واستراحت ركابنا ... وأمسك من يجدي ومن كان يجتدي
# وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ... ولن تظفري من بعده بمسود
# وقل للعطايا بعد فضل تعطلي ... وقل للرزايا كل يوم تجددي
# ودونك سيفا برمكيا مهندا ... أصيب بسيف هاشمي مهند!
### | 97 - 
# وقيل: كان فرج الرخجي مولى لحمدونة بنت الرشيد المعروفة بحمدونة بنت
~~عضيض، ولحق ولاؤه الرشيد، وكان زياد أبو فرج معن بن زائدة، وسبي معه فرج
~~ابنه عند غزو معن الرخج.
# قال عمر بن فرج: حدثني أبي قال: كنت مع أبي زياد إلى حين سبانا معن، وكان
~~قد غنم غنائم جليلة من الرخج وسبيا عظيما، فنزل في معسكره، وحطت الأثقال،
~~ونزعت السروج (عن الدواب) فينا نحن على ذاك إذ بصرنا بغبار عظيم، فظن معن
~~أنه الطلب، فأمر قتل الأسرى، فقتل في ساعة واحدة أربعة آلاف أسير، وخبأني
~~أبي تحت الأكف، وقال: لعلك إن قتلت أنا سلمت أنت! ثم أقشع الغبار عن حمير
~~وحش، وبقي عدد يسير من الأسرى، فرفع السيف، وكان ذلك الغبار المشؤوم بقتل
~~أربعة آلاف نفس.
# وهذا قصر فرج الذي ببغداد قصره، ولم يزل في يده وفي يد عمر ولده إلى أن
~~قبضه المتوكل عن عمر، ونظر أعرابي إلى بناء قصر فرج فقال:
# لعمرك ما طول البناء بنافع ... إذا كان فرع الوالدين قصيرا
### | 98 - 
# وحكى أبو عبيدة قال: كان عجل بن لجيم من محمقي العرب، فقيل يوما إن لكل
~~فرس اسما، فما اسم فرسك فإنه جواد؟ قال: لم اسمه، قالوا: فسمه، ففقأ إحدى
~~عينيه وقال قد سميته الأعور! وفيه يقول الشاعر:
# رمتني بنو عجل بداء أبيهم ... وهل أحد في الناس أحمق من عجل
# أليس أبوهم عاب عين جواده ... فسارت به ms033 الأمثال في الناس بالجهل
### | 99 - 
# وحدث الصولي بإسناده ذكره عن عمرو بن محمد الرمي قال: كان على بيت مال
~~المعتصم رجل من أتهل خراسان يكنى أبا حاتم، فخرجت لي جائزة فمطلني بها،
~~وكان ابنه قد اشترى جارية مغنية تسمى "قاسم" بستين ألف درهم، فعملت فيه
~~شعرا أهجوه به، وجلست ألاعب المعتصم بالشطرنج، ويلعب بين يديه فلما في نفس
~~من أمر أبي حاتم وغيظي منه غفلت عن كوني ألاعب المعتصم وأنشدت هجوي له،
~~وكان:
# لتنصفني يا أبا حاتم ... أو لتصيرن إلى الحاكم
# فتعطي الحق على ذلة ... بالرغم من أنفك ذا الراغم
# يا سارقا مال إمام الهدى ... سيظهر الظلم على الظالم
# ستون ألفا في شرا قاسم ... من مال هذا الملك النائم
# PageV01P017
# فقال المعتصم: ما هذا الشعر؟ فاسترجعت وفزعت من قولي "الملك النائم"
~~وتحرجت أيضا أن أكون سبب هلاك الرجل وفساد أمره، فلجلجت القول، وخفت الحال،
~~وكلما انزعجت ورويت حرص بي، وألح علي، حتى تنعمه فقلت: أقول وأنا آمن؟ قال:
~~نعم فقلت: أظن صاحب بيت الكمال مطل الشعراء شيئا فعمل هذا الشعر فيه، قال:
~~فما معنى قاسم؟ قد اشترى ابنه جارية اسمها قاسم، بستين ألف درهم، وإياها
~~لاشك عني، فقال: إذا فأنا الملك النائم لاشك، هذا رجل مملق وليته بيت ليعيش
~~بما يرتزق عليه منذ سنين، فمن أين لابنه هذا المال! ثم قال لإيتاخ: عليك
~~بصاحب بيت المال وابنه فاقبض عليهما، وخذ مائتي ألف درهم منهما، ووله
~~غيرهما.
### | 100 - 
# وحدث أبو الخطاب زياد بن يحيى قال: حدثنا الهيثم بن الربيع قال: حدثنا
~~الهيثم عن الشعبي، قال: أرسل إلي عبد الملك بن مروان وهو شاك، فقلت: كيف
~~أصبحت يا أمير المؤمنين، قال أصبحت كما قال ابن قميئة أخو بني قيس بن
~~ثعلبة، قلت: وما قال؟ قال: قال:
# كأني وقد جاوزت تسعين حجة ... خلعت بها عني عذار لجامي
# رمتني بنات الدهر من حيث لا أرى ... فكيف يمن يرمي وليس برام
# فلو أنني أرمي بسهم رايته ... ولكنني أرمي بغير سهام
# إذا ما رآني الناس قالوا ألم ms034 يكن ... حديدا شديد البطش غير كهام
# فأفنى وما أفنى من الدهر ليلة ... ولم يفن ما أفنيت سلك نظام
# على راحتي مرة وعلى العصا ... أنوء ثلاثا بعدهن قيامي
# قال الشعبي: فقلت لا ولكنك كما قال لبيد بن ربيعة، قال: وما قال؟ قلت:
~~قال.
# راحت تشكي إلي النفس مجهشة ... وقد حملتك سبعا بعد سبعينا
# فإن تزادي ثلاثا تبلغي أملا ... وفي الثلاث تمام للثمانينا
# فعاش والله بعد ذلك حتى بلغ وتسعين حجة فقال:
# كأني وقد جاوزت تسعين حجة ... خلعت بها عن منكبي ردائيا
# فعاش والله حتى بلغ عشرا ومائة فقال:
# أليس في مائة قد عشها رجل ... وفي تكامل عشر بعدها عبر
# فعاش والله حتى بلغ عشرين ومائة فقال:
# عمرت حينا بعد مجرى داحس ... لو كان للنفس اللجوج خلود
# فعاش والله حتى بلغ أربعين ومائة فقال:
# ولقد سئمت من الحياة وطولها ... وسؤال هذا الخلق: كيف لبيد؟
# فقال عبد الملك: والله لقد ذهب بحديثك عن البأس، فاقعد يا شعبي عندي، ما
~~بيني وبينك إلا الليل، فحدثني قال: فحدثته حتى أمسيت وانصرفت فمات والله في
~~جوف الليل!.
# PageV01P018
### | 101 - 
# وحكى أبو عبيدة عن عمه عن أبيه عن الكلبي عن عوانة: أن زيادا بينا وهو
~~جالس في قصره إذ برزت له كف قد عقدت ثلاثين، ثم غابت عنه، فقال زياد: إنا
~~لله، نعيت إلى نفسي، أعيش ثلاثين يوما أو ثلاثين شهرا أو ثلاثين سنة! فلمنا
~~استوفى ثلاثين يوما أمل ثلاثين شهرا، فلما بلغا اتفق أن قدم عبيد الله بن
~~أبي بكرة، وكان عامله على سجستان، فأمر زياد سليما مولاه بمحاسبته من
~~ليلته، ثم أرسل إلى سليم فحضر فقال له: إني أجد وعكا، فمسه، فإذا مثل لهب،
~~النار في جسده، فتأمله فرآه قد طعن في إصبعه، فأتاه بمائة وخمسين طبيبا
~~منهم ثلاثة قد أدركوا كسرى، فنظروا إليه، فقال بعضهم: دلوني على أنصح الناس
~~له، فقالوا: سليم، فأخذ بيده وقال له: مر صاحبك بالوصية، فانطلق سليم إلى
~~شريح القاضي فقال له: يا أبا أمية إن بعض الأطباء أخبرني أن الأمير ms035 مما به
~~قد أمرني أن آمره بالوصية، وأنا أكره أن استقبله بذاك، ولك عنده منزلة، فإن
~~رأيت أن تأمره بالوصية فافعل، فإنه ليس يتهمك! قال: نعم، وأمر زياد ببابيه
~~ففتحا ودخل الناس يعودونه ويدعون له وينصرفون، ثم جاء شريح حتى قام على باب
~~القبة فسام، ودعا ثم قال: أيها الأمير الوصية، فإن الله قد أمر بها، وليست
~~تقدم شيئا وليست تؤخره، فقال: نشدتك الله أتاك سليم فقال لك كذا وقال لك
~~كذا وقال لك كذا؟ قال: اللهم نعم، فقال: قد أوصيت ثلاث وصايا نسختها واحدة،
~~واحدة منها عند أمير المؤمنين، وواحدة مثلها عند المنجاب الضبي، ونسخ ابن
~~الكلبي الثالثة وبضعهم عند حارثة بن بدر الغداني! ثم قال: أيتهن أصبتم
~~فاعملوا بها، ثم دعا مهران كاتبه فقال: اكتب إلى أمير المؤمنين: "من زياد
~~بن أبي سفيان أمات بعد: فإني كتبت وأنا في آخر يوم من أيام الدنيا وأول يوم
~~من (أيام) الآخرة، وقد وليت الكوفة عبد الله بن خالد بن أسيد، ووليت البصرة
~~سمرة بن جند، والسلام عليك ورحمة الله وبركاته فقال له سليم: أذكرك أيها
~~الأمير إلا وليت عبيد الله ابنك فإنه ليس بدون هؤلاء في الفضل، فقال: اسكت،
~~إن يكن فيه خير فسيوله عمه، وقدم الهيثم من الحجاز، فأخبر بذلك، فقال: ما
~~أصنع بالهيثم وما معه! ولم يأذن له ومات من ليلته.
### | 102 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الزبير بن أبي بكر بن عبد الله بن مصعب ابن ثابت بن
~~عبد الله بن الزبير بن العوام قال: حدثني تعمي عن معافى بن نعيم أن واليا
~~كان على اليمامة ولاه بلال بن جرير بعض أعماله، فجلس يوما يحكم والخصوم
~~كجلوس، إذ تمثل أحدهم:
# وابن المراغة واقف أعياره ... مرمى القصية ما يذقن بلالا
# ولا يعلم أنه من ذاك بسبيل، فقال: أين هذا المتمثل، قال: هأنذا أصلحك
~~الله، قال: ادن أنت وخصمك، فدنوا، فقال: هلم أعد البيت فغمره إنسان فقال:
~~والله ما هو إلا شيء على لساني وما أردت بذلك مكروها! قال: هو ms036 أشهر من ذاك،
~~هلم فاحتجا، وحكم بينهما.
### | 103 - 
# وحدث الزبير قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد الله الزهري عن عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد عن أبيه، عن عمر بن عبد العزيز بن مروان قال: حضر الأخطل عند
~~عبد الملك بن مروان فأنشده:
# ألا سائل الجحاف هل هو ثائر ... بقتلي أصيب من سليم وعامر
# قال: واتفق أن كان الجحاف حاضرا فكلح في وجه الأخطل وقال مجيبا له:
# نعم سوف نبكيهم بكل مهند ... ونبكي عميرا بالرماح الخواطر
# يعني عمير بن حباب السلمي، ثم قال: لقد ظننت يا بن النصرانية أنك لم تكن
~~لتجترئ علي ولو رأيتني لك مأسورا، وأوعده، فما زال الأخطل من موضعه حتى حم،
~~فقال له عبد الملك: أنا جارك منه.
### | 104 - 
# وحدث الزبير قال: حدثني عم مصعب بن عبد الله عن أبي نخيلة الراجز قال:
~~قدمت على المنصور فأقمت ثلاثة أشهر لا أصل إليه، فقال لي عبد الله بن
~~الربيع الحارثي: يا أبا نخيلة إن أمير المؤمنين يريد أن قدم المهدي ولده في
~~العهد بين يدي موسى بن عيسى، فلو قلت شيئا تحثه على ما يريد، ويؤكد عزمه
~~كنت حريا أن تخطى، فقال أبو نخيلة في ذلك:
# دونك تعبد الله ذاكا ... خلافة الله الذي أعطاكا
# أعطاك ربي وبها اصطفاكا ... فقد تنظرنا لها اباكا
# ثم انتظرنا بعده إياكا ... ونحن فيهم والهوى هواكا
# نعرى فنستدري إلى ذراكا ... أسند إلى محمد عصاكا
# PageV01P019
# فابنك منا استرعيته كفاكا ... واحفظ الناس له أدناكا
# وقد وجدت الرجل والوراكا ... وحكت حتى لم تجد محاكا
# ودرت في هذا وذا وذاكا ... وكل قول قلت في سواكا
# زور وقد كفر هذا ذاكا
# وثناها بأخرى هي:
# إلى أمير المؤمنين فاعمدي ... سيري إلى بحر البحور المزبد
# أنت الذي يابن سمي أحمد ... ويابن بيت العرب المسود
# يا أعظم الناس بدا لم تجحد ... إن الذي ولاك رب المسجد
# ليس ولي عهدها بالسعد ... عيسى فنكلها إلى محمد
# فقد رضينا بالهمام الأمرد ... بل قد فرغنا غير أن لم نشهد
# وغير أن العقد لم يؤكد ... وحتى تؤدي ms037 من يد إلى يد
# فبادر البيعة ورد الحشد ... ورده منك رداء يرتد
# فهو داء السابق المقلد ... قد كان يروي أنها كأن قد
# عادت ولو قد فعلت لم تردد ... فهي ترامي فدقدا عن فدفد
# حتى إذا حان ورود الورد ... وحان تحويل الغوي المفسد
# قال لها الله هلمي وارشدي ... فأصبحت نازلة بالمعهد
# لم ترم تزفار النفوس الحسد ... بمثل ملك ثابت مؤيد
# لما انتحوا قدحا بزند مصلد ... بلوا بمشزور القوى مستحصد
# صمصامة تأكل كل مبرد
# وروي الخدم هذا الشعر وحفظوه وتداولوه، فبلغ ذلك المنصور فدعا به وعنده
~~عيى بن موسى جالسا عن يمينه، فأمر بإنشاد ما بلغه عنه، فحذر عيسى، ولم
~~يمكنه التوقف فيما أمره المنصور، فأنشده والمنصور يشر ويفرح، وعيسى يكمد
~~ويحقد! قال أبو نخلة: وخرجت فلحقني عقال بن شبه فقال: أما أنت فقد سررت
~~أمير المؤمنين، فلئن تم ما أصلت لتصيبن ما أملت ولئن أخطاك ذاك لتبغين
~~"نفقا في الأرض أو سلما في السماء! " قال: فعلت لعقال:
# علقت معالقها وصر الجندب!
# ما كان لي والله قدرة على الخلاص من هذا المجلس وما جرى فيه، فكتب
~~المنصور لأبي نخلة بمائة ألف درهم، فخرج إلى الري لأخذها.
# قال الزبير: فحدثني عمي أن عيسى بن موسى وجه مولى يقال له قطري، فقتله في
~~طريقه، وسلخ وجهه، وقال له لما أضجعه ليذبحه: يابن المومسة هذا أوان صر
~~الجندب! فقال أبو نخيلة: لعن الله ذاك جندبا ما كان أشأم ذكره وأنكد جده!
~~وكان ظفره به قطري بساوة، وهو ذاهب إلى الري، وقال لي محمد بن الحسن
~~المخزومي، بل ظفر به حين انصرف من الري، ودخل عليه قومه وهو في بيت خمار،
~~وقد ثمل فذبحه، وقتل مزن كان معه من غلمانه، وهرب بعضهم بدوا به وماله!.
# PageV01P020
### | 105 - 
# وكان سليمان بن عبد الملك في بادية له، فسمر حتى تفرق جلساؤه عنه، ودعا
~~بوضوء فجاءته به جارية له، فبينا هي تصب عليه إذ لهت عنه، فحركها بيده
~~واستمدها ومرة ومرتين فلم تصب عليه، فرفع رأسه إليها، وإذا تهي مصغية ms038
~~بسمعها مائلة بجسدها، هادلة إلى صوت غناء تسمعه من ناحية العسكر، فأمرها
~~فتنحت، واستمع الصوت، فإذا صوت رجل يغني، فأنصت له حتى فهم غنائه، ثم دعا
~~جارية من جواريه يراها، فطرحت الماء عليه وتوضأ، فلما أصبح أذن للناس إذنا
~~عاما، فلما أخذوا مواضعهم أجرى ذكر الغناء ومن كان يسمعه، ولين فيه حتى ظن
~~به أنه يشتهيه، فأفاضوا في ذلك إلى التحليل والتسهيل والتليين وذكر من كان
~~يسمعه من أهل المروءات وسروات الناس، ثم قال: هل بقي أحد يسمع منه؟ فقال
~~رجل من القوم: يا أمير المؤمنين عندي رجلان حادان من أهل إيلة، فقال: وأين
~~منزلك من العسكر؟ فأومأ إلى الناحية التي كن الغناء منها، فقال سليمان:
~~تباعث إليهما، فوجد الرسول أحدهما، فأقبل به حتى أدخله على سليمان، فقال:
~~ما اسمك؟ قال: سمير، فسأله عن الغناء كيف هو فيه، قال: حاذق ومحكم، قال:
~~فمتى عهدك به؟ قال: في ليلتي هذه الماضية، قال: وفي أي نواحي العسكر كنت؟
~~فذكر الناحية أيضا، قال: فما عنيت، فذكر الشعر الذي سمعه سليمان، فقال
~~سليمان: هدر الجمل فصغت الناقة، وهب التيس فشكرت الشاة، وهدر الحمام فزافة
~~الحمامة، وغنى الرجل فطربت المرأة! ثم أمر به فخصي، وسأل عن الغناء: أين
~~أصله وأكثر ما يكون؟ قالوا: المدينة، وهو في المخنثين أكثر، وهم الحذاق
~~الأئمة فيه، فكتب إلى عامله بالمدينة، وهو أبو بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزام: أن أخص من قبلك من المخنثين المغنين.
### | 106 - 
# وحكى أبو حاتم قال: أنبأنا أبو عبيدة قال: كان سليمان ابن عبد الملك أقام
~~بدابق أياما سأل عن أخبار جش من المسلمين بالروم، قال: فقال المفضل بن
~~المهلب: فدخلت إليه يوم الجمعة، وقد دعا بثياب فاخرة، ثم اعتم وأخذ المرآة،
~~فلم تعجبه الثياب، فدعا بثياب خضر كان بعث بها إليه يزيد بن المهلب، فلبسها
~~واعتم ونظر في المرآة فأعجبه نفسه، فقال: إيه يا بن المهلب أأعجبتك؟ فقلت:
~~إي والله يا أمير المؤمنين، ومثلك أعجب قال: فحسر عن ذراعيه وقال: أنا
~~الملك الشاب! ms039 ثم خرج فصلى الجمعة، وما صلى بعدها، وكان سبب موته أنه أتخم،
~~أكل زملين: أحدهما تين والآخر بيض، ثم أكل صفحة مملوءة مخا، فقال بعض شعراء
~~كلب:
# أعوذ برب الناس من شر أكلة ... يكون كوؤس الموت صرفا كفاؤها
# كدأب سليمان الذي كان داؤه ... ردة أكلة كان الحمام دواؤها
# ولم ضم بطن الفيل ما ضم بطنه ... لفضت ضلوع وانفرت حاوياؤها
# وما ضمت في الأرض حتى تفتقت ... حواياه واستولى على الترب ماؤها
# فيا نهما أردى سليمان إنما ... هدمت العلا فارفض منها بناؤها
# فليت الذي أهدى فداك بنفسه ... فسيق إليها حتفها وفناؤها
# فلما بلغت هذه الأبيات بني أمية قالوا: والله ما ندري أهجاه أم رثاه!.
### | 107 - 
# وحدث أبو الحسن أحمد بن محمد بن المدبر قال: كان بدء خروجي إلى الشام أن
~~المتوكل خرج يتنزه بالمحمدية، ونخلا به الكتاب هناك فأحكموا أمري معه وأنا
~~لا أعلم، ثم بعثا إلى وأنا لا أدري لم أحضرت، فصرت إليهم وهم مجتمعون،
~~فلخما وصلت قالوا لي: إن أمير المؤمنين قد أمر أن تخرج إلى الرقة، فكم
~~تحتاج إلى نفقتك؟ قلت: إلى ثلاثين ألف درهم، فما برحت حتى سلموها إلي
~~وقالوا: تخرج الساعة! قلت: أودع أمير المؤمنين، قالوا: ما إلى ذاك من سبيل!
~~قلت: فأصلح أمري مدة ثلاثة أيام، قالوا: ولا إلى ذاك، ووكلوني وخرجت وأنا
~~في حالة المتولين المنصرفين، لا المتولين المتصرفين، وحثوني لفي السير،
~~وأنا رجل خائف مستشعر، فلما قاربت الرقة أردت الدخول إليها فأدركت الليل،
~~وإذا بإعرابي ناحية عنا، ومعه إبل يحدوها، فتفاءلت بقوله فأصغيت إليه فإذا
~~به يقول:
# كم كرة حفت بك المكاره ... خار لك الله وأنت كاره
# PageV01P021
# ولم يزل يكررها، فقويت نفسي وزال شغل قلبي، ودخلت الرقة، فما أقمت بها
~~أياما حتى ورود علي كتاب المتوكل بالخروج إلى الشام للتعديل، وأجرى علي
~~مائتي ألف درهم، ويقول: إن هذا ش كان المأمون نهض فيه بنفسه لجلالته وعظم
~~خطره، وأنه قد رآني أهلا له! فخرجت من الرقة إلى الشام، ورأيت كل ما أحببت،
~~حتى لو بذلت ms040 لي العراق بأسرها عوض ذاك لما طبت نفسا!
### | 108 - 
# وقال أبو علي القنائي: حدثن جدي قال: بكرت يوما إلى موسى بن عبد الملك،
~~وحضر داود بن الجراح فوقف إلى جانبي فقال: كان لي أمس خبر طريف: انصرفت من
~~ها هنا فوجدت في منزلي امرأة من شرائف النسا، فشكت موسى بن عبد الملك إلى
~~وقالت: قد حاول أن يأخذ ضيعتي الفلانية، وأنت تعلم أنها عمدتي في معيشتي،
~~وأن في عنقي صبية أيتاما، فأي شي تدبر في أمري: أبيعها له وأصبر على أذاه
~~إلى أن يفرج الله تعالى منه؟ فقلت لها: أما التدبير في أمرك فما لي حيلة،
~~وأما المشورة فقد قال النبطي: "لا تبع أرضك لأجل الشرير الردي، فإنه يموت
~~والأرض تبقي" فدعت لي وانصرفت، واتفق لي وهي تحدثني بذاك أن موسى وراء
~~الباب الذي نحن قعود عليه، فسمع الحديث، ثم خرج وقال لداود: يا أبا سليمان،
~~لا تبع أرضك من أجل الشرير الرديء فإنه يموت والأرض تبقى؟ ومشى ومشينا
~~وراءه فقال لي داود: هذا والله هو اتفاق الهلاك! إلى أين أهرب! أين أقصد؟
~~كيف أتخلص؟ أفكر لي وأشر علي قبل أن تنفد طريقنا وقبل نزولنا معه إلى
~~الديوان!.
# فقلت: والله ما أدري! فرفع يده إلى السماء وقال: اللهم! اكفني شره وضره
~~فإنك عالم بقصتي وأني ما زلت إلا الخير! واشتد قلقه وكثر بكاؤه ودعاؤه،
~~وقربنا ن الديوان، فقال موسى: متى حدث هذا الجبل الأسود في طريقنا!! ومال
~~عن سرجه حتى سقط وأسكت، فحمل إلى منزله وكان آخر العهد به.
### | 109 - 
# وكتب عامل للمنصور وعلى فلسطين يذكر أن بعض أهلها وثب عليه، واستغوى
~~جماعة منهم، وعاث في العمل، فكتب إليه المنصور: "دمك ومرتهن به إن لم تنفذه
~~إلي! " فصمد له العامل حتى أخذه، ووجه به إليه، فلما مثل بين يديه قال له:
~~أنت المتوثب على عاملنا! لأنثرن من لحمك أكثر مما يبقى منه عظمك .. وكان
~~شيخا كبيرا ضئيل الصوت، فقال:
# أتروض عرسك بعدما هرمت ... ومن العناء رياضة الهرم
# فلم يفهم المنصور ms041 جوابه، وقال للربيع: ما قال؟ فقال الربيع: قال:
# العبد عبدكم والمال مالكم ... فهل عذابك عني اليوم مصروف
# فقال: يا ربيع قد عفوت عنه، فخل سبيله، واحتفظ به، وأحسن غليه، قال
~~الربيع: ولما خرج الرجل قصدني وخدمني، فشرحت له القصة، وكاد يموت فرقا.
### | 110 - 
# وحكى أن عبيد الله بن زياد لما ربني البصرة داره البيضاء بعد قتل الحسين
~~بن علي عليهما السلام صور على بابها رؤوسا مقطعة، وفي دهليزها أسدا وكبشا
~~وكلبا، وقال تفاؤلا: أسد كالح وكبش ناطح وكلب نابح، فمر بالباب إعرابي
~~فقال: أما إن صاحب هذه الدار لا يسكنها إلا ليلة واحدة! فرفع الخبر إلى
~~عبيد الله بن زياد، فأمر بالأعرابي فضرب وحبس، فما أمسى حتى قدم رسول ابن
~~الزبير إلى قيس ابن السكن، ووجوه أهل البصرة لفي أخذ البيعة له، ودعا الناس
~~إلى طاعته فأجابوه، وراسل بعضهم بعضا في الوثوب على عبيد الله من ليلتهم،
~~فأنذره قوم منهم، وهرب في ليلته تلك التي انتقل إلى الدار في يومها،
~~واستجار بالأزد فأجاروه، ووقعت الحرب المشهورة بينهم وبين تميم بسببه، حتى
~~أخرجوه فألحقوا بالشام، وكسر الحبس، وأخرج الإعرابي ولم يعد ابن زياد إلى
~~البصرة، وقتل في وقعة الخازر.
# PageV01P022
### | 111 - 
# وروى الحرمازي قال: خرج أبو العباس السفاح ذات يوم بعد فراغ مدينته التي
~~بالأنبار متنزها نحو الخورنق في بعض أيام الربيع، ومعه جماعة عمومته وسائر
~~مواليه وخاصته، فدعا بغدائه، فبيناهم على طعامهم وانبساطهم وأنسهم إذ طلع
~~عليهم أعرابي، فوقف بإزائهم، وأشار بالسلام، فأومأ إليه أبو العباس، فدنا،
~~فلم يزل يدنيه حتى قرب منه، وأمر بغسل يده فغسلت، وأحضره الطعام فأكل أكل
~~نهم إلى أن انتهى، قم أقبل على السفاح فقال: بأي أنت وأمي، ما أحسن وجهك
~~وأكرم فعلك! انتسب لي أعرفك، فتبسم وقال: رجل من اليمن، ثم من بني عبد
~~المدان! فقال: شريف ولكني أشرف منه! فقال السفاح: فانتسب لي أعرفك! فقال:
~~أنا رجل من قيس عيلان، ثم من بني عامر بن صعصعة، فقال السفاح: أنت لعمري
~~شريف، ولكني اشرف منك! ms042 فقال: لا ورب الكعبة، ما بنو الحارث بن كعب اشرف من
~~بني عامر، إلا أن تكون عارضتني في نسبك! فقال له: ما عارضتك، وإنهم لأحد
~~طرفي، قال له: فعرفني بأبي أنت وأمي الطرف الآخر لأثبتك! قال: رجل من بني
~~هاشم! قال: بخ بخ رهط رسول الله صلى الله عليه وسلم فما قرابة بينك وبين
~~هذا الملك؟ قال: قرابة قريبة! قال: بأبي أنت، وهو الشروي الحميمي؟ قال: نعم
~~هو هو?! قال: يا بني اكتم علي حديثا أحدثك عنه? قال: أفعل فقل منبسطا، فلا
~~عين عليك، قال: بأبي أنت، لقد رأيته وهو غليم يفعة يرمي في غرض بالحميمة،
~~فيجمع في كنانته بعض سهامه ثم يرمي الطائر فيصيبه ثم يقربه إلى نار بالقرب
~~منه، فحين يظن أن النار قد عملت فيه يبادر فيخرجه خوفا أن يغلبه أحد عليه
~~حتى ينتهشه فيأتي عليه مع لحمه وفحمه، ولا يشركه فيه عشير ولا أجير? فصاح
~~به داود بن علي عم السفاح: اسكت فض اله فاك وأسكت نأمتك، أتدري من تخاطب؟
~~إنما تخاطب أمير المؤمنين: فقال السفاح: مه يا عم، ما هذه المعاشرة الفظة،
~~رجل تكلم على الأنس والانبساط، مأذون له، مستدعى ذلك منه، بعد أن تحرم بنا
~~رعيته وأزعجته وقطعته عن حديثه! ثم أقبل على الأعرابي فقال: تكلم عافاك
~~الله، فلما سمع الإعرابي وما كان من داود بن علي ثاب إليه عقله وأدركه
~~ذهنه، واستيقظ من غفلته، وانتبه لهفوته، فقال له: لقد كنت أرى في هذا الملك
~~أمارات الخير ودلائل العلو، وأنه سيملك ما بين بيتها، لفضحك السفاح وقال
~~له: وما تلك الدلائل؟ قال: بهد الهمة وشرف الطبيعة ولين الجانب وبذل النائل
~~والصفح عن الجاهل يعني نفسه مع مركبه الكريم ومحتده الشريف العظيم وموضعه
~~من النبوة، فازداد تعجب السفاح من فصاحته وحسنة بيانه، وأمر له بعشرة آلاف
~~درهم، وكساه وحمله، ثم قال: يا أخا بني عامر، إن كنت رأيت ما رألأيت إذ ذاك
~~فكان يومئذ الموجود، وهذا أوان الجود!.
### | 112 - 
# وحكي أن الحجاج انفرد يوما من ms043 عسكره في سواد واسط، فمر ببستاني يسقي
~~ضيعته، فوقف معه وقال: يا بستاني، كيف حالكم مع الحجاج؟ فقال: لعنه الله،
~~المبيد المبير، الحقود الحسود، وعاء النقمة، سافك الدماء غير حلها، المفرق
~~بين الحبيبة ونخلها، جاعل النسا أيامى والولدان يتامى، والروح شيئا معدوما،
~~والمال إرثا مقسوما، عجل الله منه بالانتقام، وصرف معرته ومضرته عن
~~المسلمين والإسلام! فقال له الحجاج: أتعرفني؟ قتال: لا، قال: فأنا الحجاج!
~~فرأى البستاني دمه طائحا وموته لائحا، فرفع عصا كانت بيده عليه وقال:
~~أتعرفني، أنا أبو ثور المجنون، وهذا يوم صرعي! وأزبد وأرغى وهاج وعدا،
~~وأراد أن يضرب رأسه بالعصا، فضحك الحجاج منه ومضى.
# PageV01P023
### | 113 - 
# وقيل لما قلد السفاح يحي أخاه الموصل ونواحيها، وكان مقداما ناقص العقل،
~~متخلفا في جميع أمورهن وكان يفعل أشياء غير مشاكلة لشرفه وأبوته، فوجه معه
~~السفاح بجماعة مع مشايخ الدعوة، ويقومون أمره ويسددونه، ويكاتبون الناس
~~عنه، وكان يحيى مشتهرا بالشراب وحب المخنثين، لا يختار عليهم غيرهم، فتقدم
~~إلى رجل بالموصل حاذق بصنعة الطبول باتخاذ عدد منها، واستعمله على تقديم
~~عملها، فتهيأ أن فرغ من واد في يوم جمعة عند النداء بالأذان، فصار به إلى
~~يحيى في دار الإمارة وهي بقرب الجامع، وبينها وبين الجامع باب في ممر طويل
~~قد فرش بلاط، فصادف يحيى وقد ركب بغلة محرمة، وهو ماض في الممر إلى الجامع،
~~وعليه سواده وشايته فقال له: ابن تلك الحاجة؟ فقال: معي منها واحد فقال:
~~هاته، فلما رآه استفزه السرور به إلى أن جعله في عنقه، ووقع عليه بيده
~~ليذوقه بزعمه ويعرف صفاء صوته، فساعة سمعت البغلة سوته حملت به نحو الجامع،
~~ومع المكبرون وقع حافر البغلة على ذلك البلاط فرفعوا الستر، واقتحمت به
~~البغلة إلى وسط الناس على حالة القبيحة، فنظر الناس منه إلى منظر لم يكن في
~~الإسلام مثله، فمن بين متعجب وضاحك وقاذف، وأخذه الحصى من جميع المسجد، فما
~~أفلت إلا بحشاشة نفسه! وشغل الناس به عن صلاتهم، وكتب إلى السفاح بذلك
~~فاستعظمه وصرفه ولم يستعن به مدة ms044 أيامه.
### | 114 - 
# وحدث أبو العباس المبرد قال: دخل خالد بن صفوان علي أبي العباس السفاح،
~~فوجده خاليا، فقال: يا أمير المؤمنين أنا أترقب منذ تقلدت الخلافة أن أجدك
~~خاليا، فألقي إليك ما أريده، قال: فاذكر حاجتك، قال: يا أمير المؤمنين إني
~~فكرت في أمرك فلم أرد ذا حالة في مثل قدرك أقل استماعا بالنساء ولا أضيق
~~فيهن عيشا منك، لأنك قد ملكت على نفسك امرأة واحدة، واقتصرت عليه، فإن مرضت
~~مرضت، وإن غابت غبت، وإن غضبت حرمت! إنما التلذذ باستطراف الجواري ومعرفة
~~اختلاف أحوالهن والاستمتاع بهن، فلو رأيت يا أمير المؤمنين الطويلة البيضاء
~~والسمراء اللفاء والصفراء العجزاء والغنجة الكحلا والمولدات من المدنيات
~~والملاح من القندهاريات، ذوات الألسن العذبة والقدود المهفهفة والأصداغ
~~المزرفنة والذي المحققة! وجعل خالد بعذوبة لفظه واقتدار تعلى وصفه يزيد في
~~قوله، فلما فرع من كلامه قال له: واله يا خالد ما سلك شمعي قط كلام أحن من
~~هذا، فأعد علي قولك، فقد حرك مني ساكنا، فأعاد سمعي قط كلام أحسن من هذا!
~~فأعد علي قولك، وبقي السفاح مفكرا عامة نهاره إذ دخلت عليه أم سلمة
~~المخزومية زوجته، فلكما رأته دائم التفكير كثير السهو قليل النشاط ارتعت
~~له؟ فقال لها: لم يكن من ذلك شي، قالت: فما قصتك؟ فجعل يوري عنها، فلم تزل
~~به حتى حدثه، قال: فما قلت لابن الفاعلة؟ قال لها: سبحان الله؟ رجل نصحني
~~تسبينه، فخرجت من عنده متميزة غضبا، وأرسلت إلى خالد بجماعة من مواليها
~~وغلمانها العجم ومعهم الكافر كوبات، وأمرتهم ألا يتركوا فيه عضوا صحيحا،
~~قال خالد: وانصرفت وأنا على غاية السرور بما رأيت السفاح عليه من إعجابه
~~بما ألقيته إليه، فقعدت على بابي أتوقع صلته، فلم أشعر إلا بالغلمان،
~~وتحققت مجيئهم بالجائزة، حتى وقفوا على رأسي، وسألوني غني فقلت: هأنذا،
~~فبقي بعضهم بهراوته فأهوى بها إلي، فوثبت ودخلت داري، وغلقت بابي واستترت
~~وعرفت هفوت وزلتي في فعلتي وكلمتي، وعلمت من حيث أتيت، ومكثت أياما مستترا،
~~فلم أشعر ذات يوم إلى بجماعة من ms045 خدم السفاح قد هجموا علي فقالوا: أجب أمير
~~المؤمنين، فأيقنت بالهلكة، فركبت معهم وأنا بلا دم، فلما دخلت عليه وسلمت
~~فرد علي سكنت نفسي بعض السكون، وأومأ إلي بالجلوس فجلست، ونظرت فإذا خلف
~~ظهره باب عليه ستور قد أرخيت، وأحسست بحركة خلفه، فقال لي: يا خالد لم أرك
~~منذ أيام فاعتللت عليه، فقال لي: ويحك إنك وصفت لي آخر يوم كنت عندي فيه من
~~أمر النسا والجواري ما لم يخرق سمعي قط مثله، فأعده علي!.
# PageV01P024
# قلت: نعم يا أمير للمؤمنين، أعلمتك أن العرب اشتقت اسم الضرتين من الضر،
~~وأن أحدهم لم يكن عنده من النسا أكثر من واحدة إلا كان في جهد وكد، وقال له
~~السفاح: ويحك لم يكن هذا في كلامك! قال: قلت له بلى، والله لقد أخبرتك أن
~~الثلاث من النساء كأثافى القدر تغلي عليهن! قال السفاح: برئت من قرابتي من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت سمعت هذا منك في حديث! قلت: بلى
~~وأخبرتك أن الأربع من النساء شر مجموع لمن كن عنده، إنهن يهرمنه وينغصن
~~عليه عيشه ويشيبنه قبل حينه! قال: ويلك والله ما سمعت هذا قط منك ولا من
~~غيرك! قلت: بلى يا أمير المؤمنين لقد قلت؟ قال: ويلك تكذبني؟ قلت: يا أمير
~~المؤمنين فتريد قتلي؟ قال: مر في حديثك .. قلت: وأخبرتك أن أبكار الجواري
~~كالرجال، ولا لا خصي لهن، قال: فسمعت ضحكا شديدا وراء الستر، قلت: نعم يا
~~أمير المؤمنين، وأعلمتك أن عندك ريحانة قريش وأنه لا يجب أن تطمح نفسك إلى
~~شي من النساء غيرها! قال خالد: فسمعت من وراء الستر: "صدقت واله يا عماه
~~ولكن أمير المؤمنين غير وبدل ونطق عن لسانك بغير ما ذكرته له! " فقال
~~السفاح: مالك قاتلك اله، فما رأيت قط أبهت منك! قال: فخرجت من حرضته فلم
~~أصل إلى منزلي حتى وجهت إلى أم سلمة ثلاثة تخوت فيها أنواع الثياب، وخمسة
~~آلاف درهم.
### | 115 - 
# وذكر أبو القاسم الإيادي قال: قال لي أبي أن أبا العباس السفاح ms046 لما دخل
~~عليه مشايخ بني أمية، وكان الغمر بن يزيد بن هشام رئيسهم، فلما نظر إليه
~~السفاح قال الغمر:
# عبد شمس أبوك وهو أبونا ... لا نناديك من مكان بعيد
# والقرابات بيننا وأشجات ... محكمات القوى بعقد وكيد
# فأعده على سرير ملكه ثم قال له: إني أحب أن أخلطكم بنفس، وأقعدهم يمينا
~~وشمالا، إذ دخل عليه سد ف بن ميمون، فأنشده: عمر الدين فاستنار مليا فلما
~~أتى على آخر القصيدة قال السفاح: يا بن هشام وكيف ترى شاعرنا؟ قال لنحينه
~~وإدبار بني أمية إن شاعرك وإن شاعرنا لشاعر! قال: وما قال شاعركم، قال:
~~قال:
# شمس العداوة حتى يستقاد لهم ... وأعظم الناس أحلاما إذا قدروا
# فهاج من أبي العباس عرق كان قد سكن، وقال: وما قال شاعركم أيضا؟ قال:
~~قال:
# لو تحمل السحب والأجبال مثقلة ... أحلامهم تركت عقري الأباهير
# لا يعبثون إذا لجت مخاصرهم ... زين المجالس فرسان المنابير
# فدر عرق بين عيني السفاح، واحمرت عيناه، ثم ضرب بيده على فخذ الغمر وقال:
# طعمت أمية أن تجاوز هاشم ... عنها ويذهب زيدها وحسينها
# كلا ورب محمد ومليكه ... حتى يبيد كفورها وخؤونها
# فتذل ذل حليلة لحليلها ... بالمشرفي وتستقص ديونها
# ثم قال لهم: قوموا! فقاموا إلى مقصورة كانوا نزلوها، ثم دعا ثلاثة وسبعين
~~رجلا من أهل خراسان فأعطاهم الخشب وقال: أشدخوهم، فشدخوهم، قال سديف:
~~فوالله ما خرجت من الأنبار حتى رأيتهم منكبين لعراقيبهم، وقد نهشت الكلاب
~~رؤوسهم.
### | 116 - 
# ولما حاصر عبد الله بن علي دمشق لم يقدر عليها حتى وقع الخلف بين
~~اليمانية والمضرة من أهلها، واختلفوا وتلاعنوا في المساجد، واقتتلوا
~~بالأيدي والنعال، فآل ذاك إلى فتحها له، وفي مدة ذلك الخلف نصبوا في الجامع
~~قبلتين: هؤلاء يخطبون لبني هاشم ويصلون، وأولئك يخطبون لبني أمية ويصلون،
~~فأقاموا شيخا لهم يوما فقالوا له: قم واخطب وعير الناس بالفرقة، وحثهم على
~~الجماعة والألفة، وذكرهم بالله تعالى والإسلام وصلة الرحم، وكمان الشيخ
~~مغفلا، فقام فخطبهم وحض على الألفة والصلح والجماعة، ثم قال: فأصبحتم كمنا
~~قال الله تعالى: "فريق في الجنة ms047 وفريق في السعير" فتضاحكوا منه تفرقوا عنه.
### | 117 - 
# وحدث أبو العباس ثعلب قال: حدثنا الزبير بن بكار عن أبي عثمان بن عمر
~~التيمي قاضي مروان بن محمد قال: رأيت في منامي كأن عاتكة بنت عبد الله بن
~~يزيد بن معاوية ناشرة شعرها وهي واقفة على مرقاتين من مراقي منبر الرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهي تنشد بيتين من قصيدة الأحوص التي أولها:
# يا بيت عاتكة الذي أتغزل ... حذر العدا وبه الفؤاد موكل
# أين الشباب وعشنا اللذ الذي ... كنا به زمنا نر ونجذل
# PageV01P025
# ذهبت بشاشته واصبح ذكره ... حزنا يعل الفؤاد وينهل
# قال أبو عثمان التيمي: فلم يكن بين ذلك وبين الحادثة على بني أمية إلا
~~أقل من شهر.
### | 118 - 
# ووجدتن بخط محمد بن سعد قال: كان الحزار يقول: من أعجب أحاديث مروان بن
~~محمد رواه المدائني قال: لما حاصر مروان تجمر فظفر بها وهدم سورها، أفضى
~~إلى جرن طويل، فلم يشك مروان والحاضرون أن تحت كنزا، فنبشوه، وإذا امرأة
~~مسجاة عظيمة الخل على قفاها، فوق سرير من حجارة، عليها سبعون حلة منسوجة
~~بالذهب جرباناتها، ووجد لها غدائر من رأسها إلى رجليها، فذرع قدمها فكانت
~~كعظم الذراع، وكان طولها سبعة أذرع، وغذ عند رأسها صفيحة من نحاس مكتوب
~~عليها بالحميرية، فطلب من يقرؤه، فإذا فيه: "أنا تجمر بنت حسان بن أذينة بن
~~السميدع بن هرمزة العماليقي، من دخل على بيتي هذا فأزعجني منه حتى يراني
~~أدخل الله عليه المهانة والذل والصغار! ". فلما قرء الكتاب على مروان عظم
~~عليه، وندم على ما كان منه، وتطير بذلك، وجعل يسترجع، ثم أمر بطبق الجرن،
~~وأن يرد إلى موضعه، وما كان ذلك بين الظفر به وزوال الملك عنه وقتله
~~واستباحة حريمه وحرمه إلا شهور!
### | 119 - 
# ولما آمن المنصور ابن هبيرة حضر عنده وأقام في معسكره، فقال يوما للمنصور
~~وهو يحاوره: "إيها لله أنت! " ثم قال: أستغفر الله، فرب العهد والله
~~بالإمارة أنساني ما صرت إليهن وكانت هذه كلمته يقولها كثيرا، فغلط فخاطب
~~بها المنصور، ثم ms048 استرجع.
### | 120 - 
# ودخل عيى بن عل على أبي العباس السفاح ف علته التي توفي فيها فقال له: يا
~~أمير المؤمنين قد اصبح وجهك مسفرا ومنتك قوية! فقال: لا تقل هذا فإني أصبحت
~~وقد استشعرت الموت، وما أراني أعيش بعد يومي هذا إلا أربع ليال، فقال:
~~أعيذك بالله! قال: هو والله ما قلت لك، قال: وما السبب في ذلك؟ قال: لأني
~~رأيت البارحة في منامي كان آتيا فقال انزع عنك ثيابك فإن المرض قد دنها،
~~قلت: فإن المريض يلبس الثياب الدنسة، قال: لم أرد الثياب إنما أردت
~~الخلافة! قال فهتف به هاتف سمعت صوته ولم أره فقال: لا تعجل، اتركها عليه
~~أربعا ثم خذه بنزعها، فقال: أربع ماذا؟ فقال: أربع ليال، قال له: فإلي من
~~أدفعها، قال: إلى عبد الله الطويل، فإنه قد استحق لبسها، قال عيسى: فجزعت
~~من قوله، وذهبت لأشجع نفسي وأقوي قلبه، فقال لي: اله عن هذا فقد استيقنت
~~أني لا أعيش أكثر من هذه المدة! وجدد البيعة لأخيه، ومات بعد أربع ليال.
### | 121 - 
# وحدث أبو محمد بن عبد اله بن الحسن عن أبي خثيمة قال: نظر أبو العباس
~~السفاح يوما وجهه في المرآة، وكانت له وفرة تبلغ شحمة أذنه، وكمان من أحمد
~~الناس وجها، فأعجب بنفسه وقال: الله عمرني في طاعتك طويلا ممتعا بالعافية،
~~فسمع غلاما يخاطب آخر في شي كان بينهما فقال له: ميعادك إلى شهرين، وهو آخر
~~ما بيني وبينك! فتطير السفاح من ذلك وجزع جزعا شديدا وقال: اللهم إنه لا
~~حول ولا قوة لي إلا بك! فيقال إنه لم تمض عليه أيام حتى مرض، وكان موته بعد
~~شهرين من نظره في المرآة.
### | 122 - 
# ووجد بخط إسحق بن سعيد قال: حدثنا عمر بن شبه قال: لما فرغ السفاح من
~~بناء مدينته بالأنبار، وذلك في ذي القعدة سنة أربع وثلاثين ومائة قال لأبي
~~محمد عبد الله بن حسن بن حسن: يا أبا محمد ألا تحب أن ترىمدينتنا هذه؟ ثم
~~أخذ بيده يماشيه ويطوف معه فيها، فلما ms049 توسطها أنشد عبد الله بن حسن متمثلا:
# بيننا يوسع في الدنيا مدينته ... قاسوا له جدثا ضنكا بمقياس
# فأنكر ذلك أبو العبا، وتطير من إنشاده وتغير له وجهه، وعرف عبد الله خطأه
~~فجعل يتنصل إليه ويحلف أنه ما تعمد ذلك، ولكنه رمي به على لسانه، فقبل ذلك
~~منه قبول كاره جزع.
### | 123 - 
# وقال المنصور: صحبت رجلا ضريرا إلى الشام وهو يريد مروان بن محمد بشعر
~~مدحه به، فسألته أن ينشدنيه فأنشد:
# ليت شعري أفاح رائحة الطي ... ب وما إن إخال بالخيف إنسي
# حين غابت بنو أمية عنه ... والبهاليل من بني عبد شمس
# خطبه على المنابر فرسا ... ن عليها وقالة غير خرس
# لا يعابون صامتين وإن قا ... لوا أصابوا ولم يعابوا بلبس
# بحلوم إذا الحلوم ستخفت ... ووجوه مثل الدنانير ملس
# PageV01P026
# قال: فو الله ما فرغ من إنشاده حتى ظنت أن العمر قد أدركني، وحججت في سنة
~~إحدى وأربعين ومائة، وأنا خليفة، فنزلت عن الجيزة أمشي في جبلي زرود لنذر
~~كان علي، فإذا أنا بالضرير، فأومأت إلى من معي أن تأخروا، وتقدمت إليه
~~فسلمت عليه، وأخذت بيده، فقال: من أنت جعلني الله فداك، قلت: رفيقك إلى
~~الشام وأنت تريد مروان بن ممد، فسلم علي وأنشأ قول:
# آمت نساء بني أمية بعدهم ... وبناتهم بمضيعة أيتام
# نامت جدودهم وأسقط نجمهم ... والنجم يسقط والجدود تنام
# خلت المنابر والأسرة منهم ... فعليهم حتى الممات سلام
# قلت له: كم كان مروان أعطاك؟ قال: أغناني فلا اسأل أحدا بعده، أعطاني
~~أربعة آلاف دينار، وملكني الجواري والغلمان، قلت: وأين ذاك؟ قال: بالبصرة،
~~قال المنصور: فهممت به ثم ذكرت حرمة الصحبة، فقلت له: أتعرفني؟ قال: ما
~~أثبتك من معرفة ولا أنكرك من سوء، قلت: أنا المنصور أمير المؤمنين، فوقع
~~عليه الرعدة ثم قال: يا أمير المؤمنين أقلني عثرتي فإن القلوب جبلت على حب
~~من أحسن إليها، وبغض من أساء إليها! فانصرفت عنه، فلما نزلت المنزل بدا لي
~~في مسامرة الضرير، فتقدمت بطلبه فلم ير.
### | 124 - 
# وقيل إن رجلا وقف على شيرويه بن ms050 أبرويز، وقد رجع من المياد، فأراد مدحه
~~والدعاء له والتقرب إليه فقال: الحمد لله الذي قتل أبرويز على يدك، وملكك
~~ما كنت أحق به منه وأراح آل سلسان من جبريته وعتوه وبخله وكبره، فإنه كان
~~يأخذ الأجنة، ويقتل بالظن ويخيف البريء ويعمل بالهوى! فقال شيرويه لبعض
~~حجابه: احمله إلي، فحمله، فقال: كم كان رزقك في حياة أبرويز؟ قال: رزقي
~~الآن لم يزد ولم بنقص، قال: فهل ترك أبرويز فانتصرت منه بما سمعت من كلامك
~~الآن، قال: لا والله، قال: فما دعاك إلى الوقوع فيه ولم يكن له إليك ما
~~يقتضيه؟ قال: أردت أيها الملك شكرك والثناء عليك، فأخذني لساني بما سمعت
~~وجذبني إلى ما رأيت! فقال: انزعوا لسانه من قفاه، ففعل به ذاك، وقال
~~شيرويه: لحق ما يقال: إن الخرس خير من البيان بما لا يجب!.
### | 125 - 
# وحدثني الوزير فخر الدولة أبو نصر بن جهير قال: قصدت ملك الروم، في رسالة
~~زعيم الدولة أبي كامل بركة بن المقلد أمير بني عقيل، فرأيت ابن بطلان
~~الطبيب هناك، فأنس بي وخدمني وأكرمني فقلت، له يوما: اجتزت بطرسوس فرأيت
~~قبر المأمون شعثا دراسا، فغمني ذاك، فلو أمر الملك فيه بالعمارة لكان له
~~فيه الجمال وحسن الأحدوثة! فقال لي: أحدثك بشيء ط ريف، رأيت القبر عند قصدي
~~لهذا الملك وأردت أن أحثه على هذه المكرمة، واعتزمت يوما على ذاك، وابتدأت
~~لأذكر محاسن المأمون وآثاره الجميلة التي تحث مثل هذا الملك على ما رمته
~~منه في معنى قبره، فلم تق خطيئة أو غلطة أو نادرة، من قبيح المأمون إلا
~~أوردتها، وهو يضحك ويستهزئ، فتعذر علي ما أردته من قصدي، وأمسكت على ذاك،
~~ولم يبق لي سبيل إلى ما أردته فيه، ورأيت في منامي في تلك الليلة كان
~~المأمون يقول لي: لا أحسن الله جزاك عني، محاسني وأفعالي الجميلة قد طبقت
~~الأرض فما ظفرت منها بحكاية ولا خبر ولا حديث قبحك الله! فانتبهت منزعجا،
~~وبقيت مما اتفق لي متعجبا!.
# PageV01P027
# قال الوزير: فحصل ذاك في نفسي، فاتفق ms051 أن حضرت يوما عند الملك وقد جلس فيه
~~للمظالم، فحكم وأمر وأنصف وعدل، وفعل كل فعل جميل مليح استحسنه منه حسدته
~~عليه، وحضرت امرأة تدعي ضيعة غصبها ولده عليها، فحكم لها بها عليه، وانتزعت
~~الضيعة منه وردها إليها، فذكرت خبر المأمون والعباس ابنه مع المرأة التي
~~شكت من اغتصابه ضيعتها وحكمه لها بها وأخذها منه وإعادتها، فأوردته عليه
~~فحين سمعه طرب له وأعجب به، وقال للبطارقة ومن كان حوله: أما ترون إلى
~~اتفاق فعلي وفعل صاحبهم، وزاد في استحسان ذلك وفي ذكره، فقلت: أيها الملك،
~~وداك الإمام في جوارك، وقبره دارس، ولو تقدمت بعمارته لكن لك فيه الجمال
~~الأكبر والذكر الأزهر! فلم يجيبني عن ذاك، وجاء الشتاء فلم يمكنني الرحيل،
~~وأقمت إلى الربيع وانتجزت حوائجي، وخرجت عائدا إلى العراق، فتبعني بعض
~~أصحابه في الطريق، فلما انتهينا إلى مرحلة من طرسوس قال لي: تدخل إلى طرسوس
~~وتشاهدها؟ قلت: ليست طريقنا، ولا بي حاجة إلى تكلف مرحلتين مضيا وعودا حتى
~~أراها! فأعاد القول، فامتنعت، فقال: الملك أنفذني معك لذلك، ولابد منه!
~~قلت: هذا لا دفع له، ودخلت طرسوس، وحملني إلى قبر المأمون، وقد عمل عليه
~~مشهد وقبة كبيرة، وأنفق على ذلك جملة، فدعوت للملك وشكرته، وعدت إلى طريقي.
### | 126 - 
# لما بنى ابن زياد بيضاء البصرة أمر أصحابه أن يسمعوا من أفواه الناس ما
~~قولون، فأتى برجل وقيل إنه لما رآها تلا: "أتبنون بكل ريع آية تعبثون،
~~وتتخذون مصانع لكم لعلكم تخلدون،" فقال زياد: ما حملك على ما قلت؟ قال: لم
~~يكن أيها الأمير عن قصد وإنما آية خطت على قلبي فقرأها لساني، لا روية لي
~~فيها ولا نية، قال: فو الله لأعلمن فيك بالآية الثالثة، "وإذا بطشتم بطشتم
~~جبارين"، وأمر به فبنى ركن من أركان القصر عليه!.
# PageV01P028
### | 127 - 
# وكانت الأكاسرة إذا امتحنت الواحد من أصحابها وخف على قل الملك، وكان
~~عالما بالحكمة موضعا للأمانة في الدماء والفروج والأموال على ظاهره، وأحبوا
~~أن يمتحنوا باطنه، أمر أحدهم بأن يحول الرجل إلى دار الملك ms052 وأن يفرد له
~~حجرة يقيم بها مه غيره أن يفسح له في تحويل حرمه إليها، ويقول له: إني أريد
~~الأنس بك في نهاري وليل، ومتى كان معك حرمة قطعتك عني، فاجعل منصرفك إلى
~~منزلك في كل خمس ليال ليلة، فإذا تحول الرجل أنس به وخلا معه، وكان آخر من
~~ينصرف من عنده، فيدعه على هذه الحال شهرا، ثم يمتحنه بالنسا: فامتحن أبرويز
~~يوما رجلا من خاصته بهذه المحنة، ودس إليه جارية من جواريه ووجه معها إليه
~~بألطاف وأمرها ألا تقعد عنده، ففعلت وانصرفت أنفذها في المرة الثانية بمثل
~~ذلك، وأمرها أن تقعد بعد تسليم الهدية هنيهة، ففعلت، ولاحها الرجل وتملها
~~وانصرفت، فلما كانت المرة الثالثة أمرها أن تطيل القعود عنده وأن تحدثه،
~~فإنه أرادها على الزيادة في المحادثة أجابته إليها، وجعل الرجل يحد النظر
~~إليها يسر بمحادثتها، ومن شأن، النفس أن تطلب الغرض بعد ذلك، فأبدى شيئا
~~كمن ذلك لها، فقالت: أخاف أن يعثر علينا، ولكن دعني حتى أدبر في هذا ما يتم
~~به الأمر بيننا من غير أن يشعر بنا! وانصرفت فأخبرت الملك بكل ما جرى
~~بينهما، فوجه غيرها من خواص جواريه، واعتمدت مثل ذلك، فلما جاءته المرة
~~الأولى قال لها: ما فعلت فلانة؟. قالت: عليلة، فاربد لونه، وفعلت الثانية
~~ما فعلت الجارية في المرة الأولى وفي الثالثة دعاها إلى ما دعا تلك الأولى
~~فقالت: إنك من الملك قريب على خطى يسيرة ومعه في دار واحدة، ولكن الملك
~~يمضي بعد ثلاث إلى بستانه الفلاني فيقيم هناك، فإن أرادك على الذهاب معه
~~فأظهر له أنك عليل، وتمارض فإن خيرك بين الانصراف إلى دور نسائك أو المقام
~~هاهنا فاختر المقام ها هنا، وأخبره أنك لا تقدر على الحركة، فإن أجابك إلى
~~ذلك جئت إليك كل ليلة، وأقمت عندك إلى آخر النهار، ما دما الملك غائبا عن
~~داره، فسكن إلى قولها، وانصرفت، فأخبرت الملك بذلك، فلما كمان بعد ثلاث
~~دعاه الملك فقال للرسول: أخبره أني عليل، فلما عاد الرسول بذلك تبسم أبرويز ms053
~~وقال: هذا أول الشر! فوجه غليه خفة حمل فيها غليه، وهو معصب الرأس، فلما
~~بصر أبرويز به قال: والمحفة شر ثان، وتبين العصابة فقال: والعصابة شر ثالث،
~~فلما دنا من الملك سجد، فقال له: متى حدثت هذه العلة. قال: في هذه الميلة،
~~قال له: فأي الأمرين أحب إليك، الانصراف إلى نسائك لتمريضك أو المقام هاهنا
~~إلى وقت رجوعي؟ قال: المقام هاهنا أيها الملك أرفق بي لقلة الحركة، فتبسم
~~وقال: ما صدقت، حركتك هاهنا إن تركت أكثر من حركتك إلى منزلك؟ ثم أمر له
~~بعصا الزناة التي كان يوسم بها من زنى، فأيقن الرد بالشر، وأمر أن يكتب ما
~~كان من أمره حرفا حرفا، فيقرأ على الناس إذا حضروا، وأن ينفي إلى أقصى
~~المملكة، وتجعل العصا في رأس رمح يكون معه أين كان، ليحذر منه من لا يعرفه،
~~فلما نفى من المدائن أخذ من بعض الموكلين به مدة كانت معه فجب بها ذكره،
~~وقال من أطاع عضوا صغيرا من أعضائه فسد عليه جميع أعضائه، ومات من ساعته.
# PageV01P029
### | 128 - 
# وأخطأ بعض خاصة أنوشروان في ذلك بتعريضه لحرمة لأنوشروان، واطلع أنوشروان
~~على ذلك فلم يدر كيف يقتله، غذ ليس بأمر ظاهر الحكم فيه، ولا وجوب القتل
~~عليه، ولم يطب نفسا بالإمساك عنه والسلو عن الانتقام منه ولم يستحسن أن
~~يكشف ذنبه لما في ذاك من الوهن عليه وعلى الملك والسياسة والتدبير، فدعا
~~بالرجل من بعد سنة من خطيئته، وخلا به وقال له: حز بني أمر من أسرار ملك
~~الروم، وبي حلاجة إلى عملها، وما أجدني أسكن إلى أحد سكوني إليك إذ حللت من
~~لبي المحل الذي أنت به، وقد رأست أن تحمل مالا إلى هاك للتجارة وتدخل إلى
~~بلاد ملك الروم فتقيم بها، وإذا بعت ما معك حملت مما في بلادهم معك إلى
~~هاهنا، كما يفعل التجار في تجارتهم، وفي خلال ذاك تصغي إلى أخبارهم وتطلع
~~على أسرارهم، وتأتيني بجميع ما تتمكن منه في ذاك، فقال: السمع والطاعة لأمر
~~الملك، فأمر له بمنال، ms054 وتجهز وخرج بتجارته إلى بلاد الروم، وأقام بها باع
~~واشترى، وفهم لغتهم وكلامهم، واطلع به على بعض أسرار ملكهم، وانصرف إلى
~~أنوشروان بذاك، فأظهر له الاستبشار بفعله وزاد في بره، ورده وأمره بالمقام
~~والتربص بالتجارة ففعل حتى عرف واستفاض أمره بينهم، فلم تزل تلك حالة ست
~~سنين حتى إذا كانت السابعة أمر الملك أن تصور صورة الرجل في جام من جاماته
~~الذهب التي يشرب فيها، وتجعل صورته بإزاء صورة أنوشروان مخاطبا له ومستمعا
~~منه ومدنيا رأسه من رأسه في تلك الصورة، كأنه يسر إليه، ووهب لجام لبعض
~~خدمه وقال له: إن الملوك يرغبون في مثل هذا الجام فادفعه إلى فلان إذا خرج
~~إلى بلد الروم بتجارته ليبيعه لك من الملك نفسه ويجيئك من ثمنه بما يكون
~~غناك وغنى عقبك، فحمل الخادم الجام إلى الرجل، وقد شد رحله ووضع رجله في
~~الركاب، فسأله أن يبيع له الجام من الملك نفسه، فقال له: السمع والطاعة،
~~وأمر بدفع الجام إلى الخازن، وقال له: احفظه فإذا صرت ملك الروم فاحمله في
~~جملة ما تحمل للعرض عليهن ففعل، فلما وقع الجام في يد ملك الروم نظر إليهن
~~ونظر إلى صورة أنوشروان في الجام وصورة الرجل، وكان الصانع قد أحسن
~~التشبيه، فقال الرجل: خبرني هل يصور مع صورة ملككم صورة رجل خسيس، قال: لا،
~~قال: فهل في داره اثنان يتشبهان شها لا يفرق به بينهما؟ قال: ما أعلم ذاك،
~~قال له: قم قائما، فقام، فوجد صورته في الجام، ثم قال: أدبر، فأدبر، فتأمل
~~الصورة فلم يختلفا عليه، ولم يحسر التاجر أن يسأل الملك عن ضحكه، ثم قال:
~~الشاة أعقل من الإنسان إذا كانت تخفي مديتها وتدفنه، وقد أهديت إلينا هذا
~~مديتك بيدك? ثم قال له تغديت؟ قال: لا، قال فقربوا إليه طعاما، فقال: أيها
~~الملك أنا عبد والعبد لا يأكل ين يدي مولاه، فقال له: أنت عبد ما دمت عند
~~ملك الروم مطلعا على أموره مستنبطا لأسراره، وملك إذا قدمت بلاد فارس ونديم
~~ملكها، أطعموه، فأطعم ms055 وقد أحس بالشر، إلا أنه لا يفهم، معنى ما يخاطب به،
~~وأمر بأن يسقى، فسقي الخمر حتى إذا ثمل قال له: إن يقتل لا جائع ولا عطشان،
~~وأمر فأصعد إلى سطح كان يشرف منه على كل من في المدينة إذا صعد إليه فضرب
~~عنقه هناك، وألقيت جيفته من السطح، ونصب رأسه الناس، فلما بلغ كسرى ذلك أمر
~~صاحب الجرس أن يضرب بأجراس الذهب ويمر على دور نسائه وجواريه ويقول كل نفس
~~ذائقة الموت إذا وجب عليها القتل، وفي الأرض يقتل، إلا من تعرض لحرمة الملك
~~فإنه يقتل في السماء فلم يدر أحد من الناس ما أراد بذلك.
### | 129 - 
# عن سندي بن شاهك قال: إني على رأس المنصور وهو يتغدى، ومعه يزيد بن أسيد
~~فبيناهما يأكلان وكان يزيد فأفاء شديدا إذ قال له المنصور: كم ولدك، ففأفأ
~~له ساء ثم قال: فلان وفلان، وبدرت من فيه قطرة وقعت في صحفة المنصور،
~~فامتقع لونه وزال عقله، ورأى المنصور ما به، فأدخل يده في الصحفة وأكل منها
~~لقمة أو لقمتين، فو الله ما رأيت صنيعا أشرف ولا أجمل منه.
# PageV01P030
### | 130 - 
# وحكى حماد بن إسحق ن إبراهيم الموصلي عن أبيه قال: بعث إلي إبراهيم بن
~~المهدي يوم دجن، فلما دخلت عليه ألقيته لا يعقل خمارا، فقال: إسحق، قلت:
~~لبيك أيها الأمير، قال: أما ترى طيب هذا اليوم؟ قلت: قد رأيت فما حق مثله،
~~قال: الصبوح وكيف لي به، أنا على ما ترى! قلت: يدعو الأمير بالطعام فنأكل
~~بحضرته فلعله ينشط، قال: ذاك، فأحض الطعام، وجعلت آكل ولقمة، فأكل على كره،
~~فلما غسلنا أيدنا قال: ويحك قد أكلت على كره، فكيف لي بالشراب، قلت: أيها
~~الأمير يحضر الشراب فنشرب بحضرتك فلعلك تنشط، قال: وذاك فدعا الشراب فشربنا
~~بحضرته، وعللته حتى شرب، فلما دارت الأقداح قال: يا إسحق، قلت: لبيك، قال:
~~أريد أن أخصك فأسمعك غناء لم تسمع مثله، قلت: وكيف لي بذاك؟ قال: يا غلام
~~أخرج شارية ومعمعة، فخرجت صبيتان لم أر أحسن منهما، فغنتا ms056 فلم أسمع بأطيب
~~منهما، فشرب وشربنا حتى عمل فيه النبيذ، فقال: يا إسحق كم تساوي شارية؟
~~فقلت: وأنا أظن أنه أكثر من أثمان الجواري، مائة ألف درهم، فدارت عيناه في
~~رأسه وحذفني بقضيب كان في يده وقال: يا بن الفاعلة تقول هذا لشارية وتضع من
~~قدرها، خذوا برجب ابن الفاعلة، فخرجت مطرودا محروما.
# ومضت الأيام على ذلك، وقعد المعتصم للشرب، فانحصر الملهين والندماء فحضرت
~~وقد عددت عشرة أصوات في عشرة ألحان، وأجهدت نفسي فيها، وظننت أني أنال بها
~~الغاية القصوى فلما دخلت رأيت بين يديه عشر جامات فضة، في كل جام مائة
~~مثقال مسك وخمسمائة دينار جدد، فقال: من غناني فأطربني فله جام، فقلت في
~~نفسي: أنا والله صاحب العشر وشددت حيازيمي وغنيت بصوت من الأصوات التي كنت
~~أعددتها، فطرب طربا شديدا وقال: أحسنت والله يا إسحق.
# وقد كان إبراهيم بن المهدي تخلف في ذلك اليوم فقضى أن جاء في ذلك الوقت،
~~فدخل بغير إذن، وسلم وقعد في أخريات الناس، فغلظ على المعتصم فعله وقال:
~~هاهنا يا عم! قال: لا أقعد إلا حيث انتهى بي المجلس، قال: وكيف تقول ذاك؟
~~قال: لأنك تفردت بقصفك ولم ترسل إلي! قال: والله أبقيت إلا عليك، فلم يزل
~~به حتى ترضاه وأقعده إلى جانبه، وقال: يا عم أما ترى هذا الخبيث قد أقام
~~القيامة، قال: بماذا يا أمير المؤمنين! قال: غناني فأطربني، قال: يعيد
~~الصوت، فأعدته، فسمع حتى عرف طريقته، ثم قال: ما عمل شيئا، إن شئت غنيتك في
~~هذه الطريقة عشرة أصوات كلها أطيب من هذا؟ قال: يا عم فأخذ العود فتغنى
~~فكان والله غناؤه أطيب، فقل: أحسنت والله، يا غلام ضع الجام بين يدي عمي،
~~فقلت في نفسي: ذهبت والله واحدة، وغنيت صوتا آخر قطعت فيه أوداجي، فطرب
~~وقال: أحسنت يا إسحق، ما التفت إلى إبراهيم فقال: أما ترى! قال: يا أمير
~~المؤمنين إن شئت غنيتم في هذه الطريقة عشر أصوات كلها أطيب من هذا؟ قال:
~~وذاك، فغنى وأجاد فطرب المعتصم وأمر ms057 الغلام أن يترك بين يدي إبراهيم جاما
~~أخرى، فلنم تزال والله تلك حالي وحاله حتى أخذ الجميع، وخرجت أخيب الناس
~~حتى صرت بالباب، فلحقني إبراهيم وضربني وقال: هيه كم تساوي شارية؟ فقبلت
~~رجله وقلت: يا سيدي والله العظيم ما ظننت أن ثمنا يكون أكثر من مائة ألف
~~درهم، وما العيب في ذاك عليها، وإنما هو نقصان عقل وعلم مني، فأقلني أيها
~~الأمير فهي تساوي ألف ألف دينار، فضحك وقال: الحقني إلى المنزل، فصرت إليه
~~وحدثته حديث الجامات وما كان في نفسي من مرها وما اتفق من مجيئه وحرمانه لي
~~إياها، فضحك وقال: لعمري إني حرمتك ولكن أنصبك منها، وقاسمنيها.
### | 131 - 
# وحضر محمد بن عيسى بن علي بحضرة المنصور، والمنصور يأكل وحده، فدعاه إلى
~~الغداء فقال: أنا شبعان يا أمير المؤمنين، فلما خرج أخذه الربيع وضر به
~~بحضرة أهل بيته، فظنوا أن المنصور أمر بذاك، فمضى إلى أبيه يبكي، فجاء عيسى
~~إلى المنصور وخلع سيفه بين يديه، وضج من فعل الربيع، فقال: ما أمرت بذاك،
~~ولم يفعل الربيع ما تذكره إلا لأمر يقتضيه، واستدعى الربيع وسأله عن خبره
~~فقال: أمرته يا أمير المؤمنين أن يتغدى معك، فقال: أنا شبعان، وإنما دعوته
~~لتشرفه لا لتشبعه، فأدبته إذا لم يؤدبه أبوه! فقال المنصور: أحسنت، قد علمت
~~أنك لا تخطئ.
# PageV01P031
### | 132 - 
# قال إسحق بن إبراهيم حدثني ابن عائشة عن يونس النحوي قال: مات رجل من جند
~~أهل الشام فحضر الحجاج جنازته، وكان عظيم الوجاهة، فصلى عليه الحجاج، وجلس
~~على شفير قبره وقال: لينزل في القبر بعض إخوانه، فنزل نفر منهم، فقال أحدهم
~~وهو يسوي المبن عليه: يرحمك الله أبا قنان إن كنت ما علمت تجيد الغناء
~~وتسرع رد الكأس، ولقد رفعت في موضع سو لا تخرج منه أبدا إلى يوم الذكر!
~~قال: فلم يتمالك الحجاج أن ضحك، وكان الحجاج قليل الضحك في الجد والهزل،
~~وقال: هذا يوم ذا لا أم لك، قال: أصلح الله الأمير، فرس حبيس في سبيل اله
~~لو سمعته وهو يغني: ms058
# يا لبينى أوقدي النارا ... إن من تهوين قد حارا
# رب نار بت أرمقها ... تقضم الهندي والغارا
# عندها ظبي يؤرثها ... وتخال الوجه دينارا
# لطربت على غنائه، فقال الحجاج: أخرجوه من القبر لعنه الله! ثم قال: يا
~~أهل الشام ما أبين حجة أهل العراق في جهلكم! ولم يبق أحد حضر الموضع إلا
~~استفرغ ضحكا.
### | 133 - 
# وحكى لي الرئيس أبو الحسين والدي قال: كنت عند الشريف أبي الحسن محمد بن
~~عمر العلوي وقد حضر بعض متقدمي نواحيه بشكوى فأحضره وقال له: مالك؟ فقال:
~~يا سيدنا هو ذا نصفع اليوم سبعة أيام على رأسك؟ فضحك منه وقال: أخرج قبحك
~~الله! فأخرج وضحك الحاضرون.
### | 134 - 
# وحدثني بعض الأصدقاء قال: جاء ني .. الملقب بفخر الحجاب أحد حجاب الدار
~~الخليفية يعزيني عن ولد لي، فقال لي: أيها السيد قال الله تعالى: إن تذهب
~~الجلة فالسخل هدر! قال: فضحكت وضحك من كان حاضرا، ونهضت!.
### | 135 - 
# لما مات عبد الملك بن مروان جاه الوليد ابنه، فأنشد هشام بن عبد الملك،
~~وكان أصغر ولده:
# فما كان قيس هلكه هلك واحد ... ولكنه بنيان قوم تهدما
# فلطمه الوليد على فمه وقال: اسكت يا بن الأشجعية، فإنك أحول أكشف تنطق
~~بلسان شيطان! ألا قلت:
# إذا مقرم منا ذرا حد به ... تخمط فينا ناب آخر مقرم
### | 136 - 
# وأنشد جرير لعبد الملك بن مروان بعد أن أقام دهرا على بابه، وتسأله قيس
~~وتشفع فيهن وهو لا يجيب إلى مسماع شعره ومدحه، ثم أذن في ذلك، فابتدأ
~~وأنشد:
# أتصحو بل فؤادك غير صاح ... عشية هم صحبك بالرواح
# فقال عبد الملك: بل فؤادك يابن اللخناء! فحصر جرير واغتم كيف اتفق له مثل
~~ذلك بعد امتناعه من سماع إنشاده!.
### | 137 - 
# وحدث زياد بن عبيد الله الحارثي قال: خرجت وافدا إلى مروان بن محمد في
~~جماعة، فلما كنا ببابه دفعنا إلى ابن هبيرة، وهو على شرطته وما وراء بابه،
~~فتقدم الوفد رجلا رجلا، كلهم يخطب ويطنب في مروان وابن هبيرة، فجعل ابن
~~هبيرة يبحثهم عن أنسابهم، فكرهت ذاك وقلت: ms059 إن عرفني زادني ذلك عنده شرا،
~~فلطيت وجعلت أتأخر رجاء أن يمل كلامهم فيمسك، حتى لم يبق غيري، فقدمني، فلو
~~أجد بدا ما كرهت، فتكلمت بدون كلامهم، وإني لقادر على الكلام، فقال: ممن
~~أنت؟ فقلت: من أهل اليمن، قال: من أيها؟ قلت: من مذحج، قال: إنك لتطمح
~~بنفسك، اختصر! قلت: من بني الحارث بن كعب، قال: يا أخا بني الحارث إن الناس
~~ليزعمون أن أبا اليمن قرد فما تقول في ذلك؟ قلت: وما أقول أصلحك الله! إن
~~الحجة لفي هذا لغير مشكلة، فاستوى قاعدا، وقال: وما حجتك؟ قلت: تنظر كنية
~~القرد فإن كان بكنى "أبا اليمن" فهو أبوهم وإن كان يكنى "أبا قيس" فهو أبو
~~من كني به! فنكس وندم ونكت الأرض وتعلم أنه هفا فيما واجهني بهن وجعلت
~~اليمانية تعض على شفاهها، تظن أن قد هربت، والقيسية تكاد تزدردني، ودخل
~~الحاجب إلى مروان، ثم رجع، وقام ابن هبيرة فدخل عله أيضا ثم لم يلبث أن
~~خرج، فقال الحارثي: فقمت على مروان وهو يضحك، فقال: إيه عنك وعن ابن هبيرة!
~~فقلت: قال كذا وقلت كذا، فقال: أيم الله لقد حجبته، أو ليس أمير المؤمنين
~~يزيد الذي يقول:
# تمسك أبا قيس بفضل عنانها ... فليس عليها إن هلكت ضمان
# فلو أر قردا قبلنا سبقت به ... جياد أمير المؤمنين أتان
# وهذان البيتان ليزيد بن معاوية، وذاك أنه حمل قردا على أتان وحشية، وسبق
~~بينها وبين خله، فسبقت الأتان وعليها القرد قال زياد:
# PageV01P032
# فخرجت وخرج ابن هبيرة فوضع يده بين منكبي وقال: يا أخا بني الحارث، والله
~~ما كان كلامي إياك إلا هفوة، وإن كنت لأربأ بنفسي عن مثل ذلك، ولقد سرني
~~كيف لقنت علي الحجة، ليكون ذلك أدبا لي فيما استقبل، وأنا لك بحيث تحب،
~~فاجعل منزلك علي! ففعلت، وأكرمني وأحسن إلي!.
### | 138 - 
# وغنى علوية بين يديى المأمون:
# برئت من الإسلام إن كان ذا الذي ... أتاك به الواشون عني كما قالوا
# ولكنهم لما رأوك سريعة ... إلي تواصوا بالنميمة واحتالوا
# وقد صرت أذنا للوشاة ms060 سميعة ... ينالون من عرضي ولو شئت ما نالوا
# فقال المأمون لعلوية: لمن هذا الشعر؟ قال: للقاضي، قال: أي قاض؟ قال:
~~قاضي دمشق، فأقبل على أخيه المعتصم وقال له: أعزله، قال: قد عزلته، قال:
~~فليحضر الساعة! فأحضر شيخ خضيب ربعة، فقال له المأمون: من تكون؟ فنسب نفسه،
~~فقال: تقول الشعر؟ قال: قد كنت أقوله .. قال: يا علوية أنشده الشعر،
~~فأنشده، قال: نعم يا أمير المؤمنين، وبرئ من الإسلام ونساؤه طوالق وعبيده
~~أحرار وماله في سبيل الله إن كان قال شعرا منذ ثلاثين سنة إلا في زهد أو
~~معاتبة صديق! فقال للمعتصم: اعزله يا أبا إسحق، فما كنت لأولي الحكم بين
~~المسلمين من يبدأ في هزله وجده بالبراءة من الإسلام، ثم قال: اسقوه، فأتي
~~بقدح فيه شراب فأخذه بيده وهي ترعد، ثم قال: يا أمير المؤمنين، الله الله،
~~ما ذقته قط! قال: فلعلك تريد غيره؟ قال: لم أذق منه شيئا قط! قال: أفحواهم
~~هو؟ قال: نعم، فقال المأمون: أولى لك، فبها نجوت، انصرف، فانصرف، ثم قال
~~لعلوية لا تقل:
# برئت من الإسلام
### | ...... 
# وقل:
# حرمت مناي منك إن كان ذا الذي ... أتاك به الواشون عني كما قالوا
### | 139 - 
# وقيل: أنشد الفرزدق الحجاج:
# وما يأمن الحجاج والطير تتقي ... عقوبته إلا ضعيف العزائم
# فقال له: ويلك يا فرزدق جعلتني لا عهد لي ولا عقد! قبحك الله وويحك أين
~~أنت من قول جرير:
# فمن يأمن الحجاج: أما عقابه ... فمر وأما عقده فوثيق
# يسر لك الشحناء كل منافق ... كما كل ذي دين عليك شفيق
# فاعتذر الفرزدق: وقال غلطة من غلطات الشعراء، وسهوة من سهوات القول!
### | 140 - 
# وحدث الصولي قال: انفرد الرشيد وعيسى بن جعفر بن المنصور والفضل بن البيه
~~في صيد من الموكب، فلقوا أعرابيا مليح فصيحا، فولع به عيسى إلى أن قال له:
~~"يا بن الزانية! " فقال: بئس ما قلت، قد وجب عليك ردها أو العوض منها فارض
~~بهذين المليحين يحكمان بيننا، قال عيسى: قد رضيت، فقالا: يا أعرابي خذ منه
~~دانقين عوضا من شتمك! فقال: ms061 أهذا الحكم؟ قالا: نعم، قال: وهذا درهم خذوه
~~وأمكم جميعا زانية، وقد أرجحت لكم بدل ما وجب لي عليكم! فغلب عليهم الضحك،
~~وما كان لهم سرور يومهم ذلك غير الأعرابي: وضم الأعرابي إلى الرشيد وخص به،
~~وكان يدعوه في أكثر الأوقات، والأعرابي نادم واجم، ويقول للرشيد: لو عرفت
~~لأبقيت، وما نفع الحمق!.
### | 141 - 
# وحدث ابن دريد عن الرياشي عن الأصمعي قال: حدثني منتجع بن نهبان قال:
~~أخبرني رجل من بني الصيداء من أهل الصريم: قال: كنت أهوى جارية من باهلة
~~يقال لها رملة، وكان قومها قد أخافوني وأخذوا علي المسالك، فخرجت ذات يوم
~~فإذا حمامات يسجعن على أفنان أيكات متناوحات في سراوة فاستفزني الشوق فركبت
~~وأنا أقول:
# دعت فوق أغصان من الأيك موهنا ... مطوقة ورقا في إثر آلف
# فهاجت عقابيل الهوى إذ ترنمت ... وشبت ضرام الشوق بين الشراسف
# بكت بجفون دمعها غير ذارف ... وأغرت جفوني بالدموع الذوارف
# وخرجت حتى أتيت أرضها، فآواني الليل إلى حي، فخفت أن يكونوا من قومها،
~~فبت بالقفر فلما هدأت الرجل ورنقت في عيني سنة فإذا قائل يقول:
# يمتع من شميم عرار نجد ... فما بعد العشية من عرار
# فتفاءلت بها وانزعجت لها، ثم غلبتي عيناي فإذا آخر يقول:
# لن يلبث القرناء أن يتفرقوا ... ليل يكر عليهم ونهار
# فقمت فعثرت، وركبت متنكبا عن الطريق، وإذا راع قد سرح غنمه، وهو يتمثل
~~بقول القائل:
# كفى بالليالي مخلقات بجدة ... وبالموت قطاعا حبال القرائن
# PageV01P033
# فأظلمت علي الأرض، فتأملته فعرفته، فقلت: فلان؟ قال: فلان، قلت: ما
~~وراءك؟ قال: ضاجعت والله رملة الثرى! فما تمالكت أن سقطت عن بعيري، فما
~~أفقت حتى حميت علي الشم، فاستيقظت وقد عقل الغلام بعيري ومضى فكررت راجعا
~~إلى أهلي بأخيب ما آب به راكب وأنا أقول قول المحروق:
# يا راعي الضأن قد أبقيت لي كمدا ... يبقى ويتلفني يا راعي الضأن
# نعيت نفسي إلى روحي فكيف إذا ... أبقى ونفسي في أثناء أكفان
# لو كنت تعلم ما أسأرت في كبدي ... بكيت مما تراه اليوم أبكاني
### | 142 - 
# وحدث ابن ms062 دريد قال: حدث أبو حاتم قال: سمعت أبا عبيدة يقول: ذكروا أن
~~رجلا ساءت حاله، فهرب من عياله، فصار إلى ساحل من سواحل البحر، فبينا هو
~~قاعد يفكر في أمره إذ صر بصخرة مكتوب عليها:
# لما رأيتك قاعدا مستقبلي ... أيقنت أنك للهموم قرين
# فارفض بها وتعر من أثوابها ... إن كان عندك بالقضاء يقين
# هون عليك يكون ما هو كائن ... فأخو التوكل شأنه التهوين
# طرح الأذى عن نفسه في رزقه ... لما تيقن أنه مضمون
# قال: فنهض وعاد إلى أهله، وفتح عليه رزقه ودر.
### | 143 - 
# ولما أنفذ المأمون طاهر بن الحسين إلى قتال ابن ماهان، حضر بين يديه
~~لوداعة فقال له: امض إلى هذا اللعين واصمد له، فإنك قاتله، فأنفذ رأسه إلى
~~أمير المؤمنين بإذن الله ومشيئته! وخرج طاهر لوجهه، فلما أنفذ رأس ابن
~~ماهان إلى المأمون دخل الفضل بن سهل وحل قباءه بين يديه، فأنكر المأمون ذلك
~~عليه، وقال له: ما السبب في هذا الفعل السمج الشنيع، فقال: سمعت أمير
~~المؤمنين يقول لطاهر لما ودعه: "إنك تقتل ابن ماهان وتحمل رأسه إلى حضرة
~~أمير المؤمنين" وقد كان ذاك، وما هذا إلا غيب قد اطلع عليه أمير المؤمنين،
~~إما وحي فاسأل إطلاعي عليه بحكم خدمتي ونصحي ومحبتي، أو علم عند أمير
~~المؤمنين يحزنه عن آبائه وأجداده، أسأل إعلامي به، ولست أعود لخدمتي ولا
~~أشد علي قبائي إلا بعد أن يشرفني أمير المؤمنين بما سألت! فقال له: يا هذا
~~والله ما أعلم الغيب ولا عندي علم محزون منه فأطلعك عليه وأعلمك به، وإنما
~~قلت ما قلت تفاؤلا حققه الله تعالى بفضله ومنه وإحسانه وطوله! فامتنع الفضل
~~من قبول هذا القول، وأعاد السؤال، وأعاد المأمون القول واليمين، فبعد جهد
~~ما شد قباءه عن غير طيب نفس بقول المأمون، بل على يقين من كتمانه إياه،
~~فقال المأمون: واله لقد سقط من عيني سقطة ما مثلها، وتحققت جهله، واستشعرت
~~فيه ما طرحت معه قوله ورأيه وعقله بعده.
### | 144 - 
# وكان زياد بن عبيد الله الحارثي خال السفاح ms063 واليا له على مكة، فحضر أشعب
~~مائدته في أناس من أهل مكة، وكانت لزياد صفحة يخض به فيها مضيرة من لحم
~~جدي، فأتي بها فأمر الغلام وهو لا يعلم أنها هي فوضعها بين يدي أشعب،
~~فأكلها الشعب واستطابها، واستبطأ زياد الصفحة فقال: يا غلام أين الصفحة؟
~~قال: أمرتني بتركها بين يدي أبي العلا؟ فقال وقد اغتاظ: هنأ الله أبا
~~العلاء وبارك له؟ فلما رفعت المائدة قال: يا أبا العلاء هذا شهر رمضان وقد
~~وافى، وهو شهر مبارك، وقد رققت لأهل السجن مما هم فيه من الضر وانهجام
~~الصوم عليهم، وقد رأيت أن أسيرك إليهم فتلهيهم بالنهار وتصلي بهم في الليل!
~~فقال: أو غير ذلك أصلح الله الأمير؟ قال: وما هو؟ قال: أعطي الله عهدا ألا
~~آكل مضيرة بلحم جدي أبدا! فخجل زياد واستحيا ونهض، وصار هذا خبر يسطر، وذما
~~يذكر إلى الأبد!
### | 145 - 
# وحدثني الرئيس والدي أبو الحسين رضي الله عنه قال: عمل فخر الملك أبو
~~غالب سماطا عظيما للأتراك ببغداد، واغترم شيئا كثيرا، وكان مما يتعذر مثله،
~~وفرح بما تم له فيه، ووف يمشي على السماط، ويخدم الناس، فقال لبعض الأتراك
~~مازحا معه وقد كسر دجاجة ما بينك وبين هذه المسكينة! فرفع رأسه إليه وقال
~~له: والله ما علمت أنك تراني يا مولانا! ورمى بالدجاجة، وكان يبخل على
~~الطعام، فخجل خجلا نغص عليه يومه وذمم له فعله، ودخل إلى بعض الحجر،
~~واستدعى خمس قطع ثيابا حسنة وأنفذها إلى دار التركي اسكتفافا له عن تلك
~~الكلمة التي غلط بها وهفا فيها!.
# PageV01P034
### | 146 - 
# وحدثني ابن عاصم قال: لما انحدر الملك العزيز بن بويه قاصدا البصرة
~~ومحارا لها وطامعا فيها شيعته وخدمته وكنت في جملة الغلمان قائما على رأسه،
~~فأنشد شيئا من شعره وأخذ الحاضرون يصفونه ويمدحونه، وذكر في شيء منه
~~انحداره هذا وقصده ورجاء النجاح فيه والثقة به، فأردت أن أدخل نفسي في جملة
~~من يمدحه ويتكلم بين يديه، وكنت أحفظ له ثلاثة أبيات فيها ذكر الانحدار
~~فقلت: يا مولانا ولك ms064 في كذر الانحدار شي حسن! فقال ما هو؟ فقلت:
# وما شكرت زماني حين أصعدني ... فكيف أشكره في حال منحدري
# تلاعبت بي أمور لو رميت بها ... جوانب الفلك الدوار لم يدر
# تزيدني قسوة الأيام طيب ثنا ... كأنني المسك بين الفهر والحجر
# فتطير من ذلك وقال: إنا لله وإنا إليه راجعون! لا أحسن الله جزاءك! فرجعت
~~إلى نفسي، وعرضت غلطي على نفسي فعرفته، وهربت على وجهي خجلا ولنفسي معنفا!
~~وكسر في هذا الوجه ورجع كما لا يجب!.
### | 147 - 
# ودخل بعض أصدقائنا إلى رجل قد ابتاع دارا في جواره، وسلم عليه وأظهر
~~الأنس بقربه والابتهاج بمكانه، وعاشره وصادقه، فلما كان يوما من الأيام وهم
~~على نبيذ قال له: كان فلان صاحب هذه الدار تلتي ابتعتها أنت الآن رحمه الله
~~صديقنا وأخانا ورفيقنا وشقيقنا، إلا أنك أنت بحمد الله أوفى منه مكانا
~~وكرما وموضعا، وأوسع نفسا وصدرا، وأعلى محلا وقدرا، والحمد الله الذي عوضنا
~~مثلك عنه، وبدلنا به من هو خير منه! وأنشد:
# بدل من البازي غراب أبقع
# فضحك الرجل حتى استلقى، وتعجب من غفلته، ولم يكن المنشد يفهم ما أنشد ولا
~~يعلم ما أورد، فسقط قوله، وخجل من إنشاده، وصار معيرة له يوله لأجلها دائما
~~به.
### | 148 - 
# وكان في دار العلم بين السوريين التي وقفها سابور الوزير خازن يعر بأبي
~~منصور، واتفق بعد سنين كثيرة من وفاة سابور أن آلت مراعاة الدار إلى
~~المرتضى أبي القاسم الموسوي نقيب نقباء الطالبين، فرتب معه آخر يعرف بأبي
~~عبد الله بن حمد مشرفا عليه، وكان داهية جلدا وضد أبي منصور مكرا وكيدا،
~~فصار يتلهى به دائما، فمن ذلك أنه قال يوما: قد هلكت الكتبوذهب معظمها!
~~فقال له وانزعج: بأي شي؟ قال: بالبراغفيث وتعيثهم فيها وهعبثهم بها، قال:
~~فما نفع في ذاك؟ قال: تقصد الأجل المرتضى وتطالعه بالحال وتسأله إخراج شي
~~من أدوائها المعدة عنده لها لينثر بين الو رق ويؤمن الضرر! فمضى إلى
~~المرتضى وخدمه وقل له بوقار وسكون، ومن طريق النضح والاحتياط: يتقدم سيدنا
~~إلى ms065 الخازن بإخراج شي من دواء البراغيث، فقد أشرفت الكتب على الهلاك بها،
~~ليتدارك أمرها بتعجيل إخراج الدواء المانع لها المبعد لضررها؟ فقال المرتضى
~~مكررا: البراغيث البراغيث! لعن الله ابن أحمد، فأمره كله هزل وطنز! قم أيها
~~الشيخ مصاحبا، ولا تسمعن لابن حمد نصيحة ولا وقولا.
### | 149 - 
# وحدثني أبو الحسن ابن الصوفي العلوي قال: كان ملاحان من النبط في سفينة
~~بالبطائح: أحدهما منطرح والآخر يجدف، فسقطت على صدر النائم بقة، فأشار إلى
~~الذي يجذف بأن اقتلها، إيماء خوفا من أن تسمع البقة قوله، وعجز أن يقتلها
~~بيده فأخذ النبطي حربة كانت معه في السفينة وضرب بها البقية شجاعة عليها،
~~فدخلت الحربة في صدر الآخر وطلعت من ظهره، فمات من وقته!
# PageV01P035
### | 150 - 
# وحدثني الوزير فخر الدولة أبو نصر بن جبير قال: كان بعض الشطرنجيين برسم
~~خدمة عضد الدولة أبي شجاع بن بويه، يلاعبه، فلاعبه يوما وله رسم يشرب
~~بحضرته، فحاف النبيذ عليه، وغلب لعضد الدولة فقال له: شاه مات يا خرا! وكان
~~للشطرنجي غلام تركي يخف على قلب عضد الدولة وينفق عنده لنجابته وذكائه، وقد
~~أذن له في أن يسقي بحضرته، فلما سمع الغلام ما قال له مولاه استعظمه، وعلم
~~أن النبيذ قد غلب على عقله فأبدى ما أبدى من جهله، فأخذ مخدة فتركها على
~~رأسه، إعلاما لعضد الدولة أنه لا يحس بفعله، فكيف بقوله؛ فلما كان من غد
~~حضر الشطرنجي على رسمه، ولم يبد لعضد الدولة منه ولا شاهد عنده ما يدل على
~~علمه بما جرى منه، فعلم أنه لم يحس بقوله ولا أطلعه الغلام على فعله لئلا
~~يظهر منه خوف يوحش عضد الدولة منه، فأعجب عضد الدولة بالغلام زيادة إعجاب،
~~وشغف بذكائه فضل شغف، وعرض للشطرنجي به وبالرغبة فيه، فلم يطب الشطرنجي
~~قلبا بإخراجه عن يده، لمحبته له وغلبته عليه، وكونه قوام أمره! ثم مات
~~الشطرنجي فلم يكن لعضد الدولة همة غير الغلام، وأخذه، ووضع عليه من يطارحه
~~الحديث ويعرض له به، فما أقر لأحد بمعرفة تلك الحال وما جرى ms066 فيها، واستنبطه
~~بنفسه عن فعل مولاه وقوله وغلطه وجهله، فأنكر أشد الإنكار، وجحد أنه رأى
~~ذلك أو حضره؛ فاختص به عضد الدولة وقدمه حتى استودعه أسراره ومهماته وما لم
~~يكن يثق فيه إلى غير نفسه!
### | 151 - 
# وحكى المرزباني قال: حدثني محمد بن الحسين قال: حدثني أحمد بن محمد
~~الأسدي قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن مخوف عن أبيه قال:
~~كنا مع جعفر بن يحيى فأخبر أن الرشيد مغموم، قال: بماذا؟ قالوا: منجم يهودي
~~قد حكم عليه بأنه يموت في سنته تلك، وإن اليهودي في دار الرشيد موكل به ..
~~فركب جعفر مبادرا وأحضر اليهودي فقال له: يا مدبر ما حملك على هذا القول
~~الذي قتلك وأهلكك؟ قال: هفوة وزلة! قال: قد حكمت على أمير المؤمنين بالوفاة
~~في هذه السنة فهل حكمت لنفسك أن تعيش؟ قال: نعم، قال: كم؟ قال: كذا وكذا
~~سنة، لسنين كثيرة ذكرها، فنهض جعفر بن يحيى إلى الرشيد وأعلمه بما جرى
~~وكذبه عنده، وقال: قد ذكر أنه مختل العقل وأن ذلك حمله على ما قال، وأنها
~~زلة وهفوة يسأل العفو عنها والإقالة منها، فإنها كذب وزور أوجبه فساد عقله
~~والسوداء المعترضة له! فقال الرشيد: هيهات! هذا يقول حيث خاف وفزع! واجتهد
~~جعفر في أن يخرج ذلك من نفس الرشيد فلم يكن إليه سبيل، فقال لهما أيس منه:
~~يا أمير المؤمنين قد ظهر كذبه وحمقه بما لا يقع شك فيه، قال: وما هو؟ قال:
~~قد ذكر أنه يعيش كذا وكذا سنة، وإذا تقدم أمير المؤمنين بضرب عنقه علم كذبه
~~وفساد علمه وأنه لا يصح حسابه لنفسه فكيف يصح لغيره! فتقدم الرشيد بضرب
~~عنقه، وزال عنه ما اهتم له؛ ومضى دم المنجم بحمقه! 152 وحكي أن أبا عبد
~~الله بن الجصاص صلى خلف إمام، فلما قرأ "غير المغضوب عليهم ولا الضالين"
~~قال ابن الجصاص: إي لعمري! وأنه أراد تقبيل رأس الخاقاني الوزير فقال له
~~مازحا معه: لا تفعل ففي رأسي دهن! فقال: والله لو كان ms067 في رأس الوزير خراء
~~لقبلته! وقال يوما: قمت البارحة في الظلمة إلى الخلاء فما زلت أتلمظ
~~المقعدة حتى وقعت عليها! ووصف يوما مصفحا بالعتق فقال: هو كسروي!
### | 153 - 
# وحدث القاضي أبو حامد قال: كنت قائما بين يدي معز الدولة أبي الحسين بن
~~بويه فقال لأبي جعفر الصيمري وزيره: أريد الساعة خمسمائة ألف درهم لمهم،
~~فقال له: زد أيها الأمير فإني أيضا أريد مثله! قال: فإذا كنت وزيري فممن
~~أطلب إلا منك؟ قال: فإذا كان الارتفاع ما يفي بالخرج من أين لي مال أعطيه
~~إذا طلبته! فحرد معز الدولة فقال: الساعة أحبسك في الخلاء حتى تؤدي ذاك!
~~قال: إذا حبستني في الخلاء خرئت نقرة وضربتها دراهم!! فخجل معز الدولة
~~وأمسك عنه.
### | 154 - 
# وحدث أبو أحمد الحارثي قال: كان عندنا بواسط رجل مختلف موسر يقال له أبو
~~محمد بن أبي أيوب، وكان يعاشرنا بمغنية يهواها، وكان من غنائها صوت أوله:
# إن الخليط أجد منتقله ... ولو شك بين حملت إبله
# وكانت تجيد فيه الصنعة فيستحسنه ولا يفهمه أبو محمد لتخلفه فاقترحه يوما
~~عليها فقال: بالله يا ستي غني لي:
# إني خريت وجئت أنتقله!!
# PageV01P036
# فقالت: أنا أغني شيئا من هذا!! ففطنت أنا لما يريد، فقلت لها: إنه يريد
~~أن تغني له:
# إن الخليط أجد منتقله
# فقالت له: قطع ظهرك! أين هذا من هذا!! وغنت الصوت.
# وكان من غنائها الجيد:
# خليلي هبا نصطبح بسواد
# فقال لها يوما: يا ستي غني لي بالله:
# خليلي هبا نصطبح بسماد
# فقالت له: إذا عزمت على هذا فوحدك!
### | 155 - 
# وحدث أبو محمد يحيى بن محمد بن فهد قال: رأيت أبا الحسن علي بن عمرو
~~الموصلي يكتب إلى أبي تغلب ابن ناصر الدولة كتابا، فكتب في موضع منه: "أمور
~~حميدة" فقلت: أمور جميلة قال: صدقت، ولكن كتبت وأنا بالموصل إلى أبي تغلب
~~رقعة فيها "أمور جميلة" ووصلت الرقعة إليه وهو عند أخته جميلة، وكانت غالبة
~~عليه محتوية على أمره، لا يقطع شيئا دونها، فعرضها عليها وأخذ فيها تضمنته
~~رأيها، فأنكرت علي ms068 قولي "جميلة" إنكارا شديدا لأنه اسمها، وبلغني فاعتذرت
~~أعظم الاعتذار، وما كتبت إلى أحد بعدها "جميلة"، وصارت لي عادة!
### | 156 - 
# وحدث أبو القاسم الجهني قال: كان في أسد بن جهور نسيان وسوداء، فحضرته
~~يوما في دار بعض الوزراء وقد جلس يتحدث، ومعنا بعض القضاة، وكان يوما حارا،
~~فوضعنا عمائمنا، ووضع القاضي قلنسوته، فطلب الوزير أسد بن جهور، فقام
~~مسرعا، وأخذ قلنسوة القاضي، وعنده أنها عمامته، فلبسها ودخل على الوزير،
~~فصاح القاضي به وجماعتنا، فما سمع ولا رجع، حتى بلغ الوزير، فضحك منه، وخجل
~~أسد وعدا إلينا راجعا عنه.
# PageV01P037
### | 157 - 
# وحدث القاضي أبو القاسم التنوخي أن بعض المعمرين من الشهود بالأهواز حدثه
~~عن بعض أهله قال: كان محمد بن منصور يتقلد القضاء بكور الأهواز وعمر بن فرج
~~الرخجي يتقلد الخراج بها، وكانا يتوازيان في المرتبة السلطانية، ولا يركب
~~أحدهما إلى الآخر إلا بعد أن يجيئه، ويتشاحنان على التعظيم، وترد كتب
~~الخليفة عليهما بخطاب واحد، وتولدت بينهما من ذلك عداوة عظيمة، ويكتب
~~الرخجي إلى المتوكل في القاضي فلا يلتفت المتوكل إليه لعظم محله عنده
~~وموضعه منه، ويبلغ القاضي ذلك فلا يحفل به .. فلما كان في بعض الأوقات ورد
~~خادم بكتاب المتوكل لهما بأن يجتمعا على أمر رسمه لهما، فقال الرخجي
~~للقاضي: تحضر الديوان لذلك، وقال القاضي له: بل تحضر أنت الجامع لنجمع على
~~ما رسم، فقال الرخجي للخادم: ترجع إلى أمير المؤمنين وتعلمه أن القاضي
~~امتنع من أن يحضر ديوانه، وسامني الحضور إلى الجامع لإمضاء أمر أمير
~~المؤمنين فلم أفعل، لما فيه من القباحة والوهن، وأن العرض وقف إلى أن يعود
~~الأمر بما يفعل فيمتثل! فبلغ القاضي ذلك فركب إلى الديوان، ودخل والرخجي
~~جالس في دسته، وبين يديه الكتاب والجلة، فحين شاهدوا القاضي قاموا له
~~وخدموه، إلا الرخجي فإنه لم يكلمه ولا سلم القاضي عليه، وجلس في طرف المجلس
~~وآخر البساط، بعد أن رفع غلامه طي البساط، وجلس على البارية، واحتف به
~~شهوده، وجاء الخادم فجلس عنده ووقفه على كتاب المتوكل، وتخاطبا ms069 فيما رسم،
~~حتى فرغوا منه، فلما انقضى ذلك قال الرخجي له: يا أبا جعفر ما هذه الجبرية!
~~لا تزال تولع بي وتتحكك بمناقرتي ومضاهاتي، وتقدر أنك عند الخليفة أطال
~~الله بقاءه مثلي، أو محلك يوازي محلي! قال: وأسرف في هذا القول، وحمي في
~~الخطاب، ومضى على رأسه في الكلام والقاضي ساكت، إلى أن قال في جملة كلامه
~~وبحدة طبعه: والخليفة أعزه الله لا يصرف على يدي في أمواله التي بها مقام
~~دولته، ولقد أخذت من ماله ألف ألف دينار، وألف ألف دينار، وألف ألف دينار،
~~وألف ألف دينار، وألف ألف دينار فما سألني عنها، وإنما إليك أن تحلف منكرا
~~لحق، وأن تفرض لامرأة على زوجها، وأن تحبس ممتنعا من أداء حق ... وأخذ يعدد
~~هذا وشبهه، وأبو جعفر لما ذكر الرخجي يعد بأصابعه الألف الألف التي كررها،
~~وقد كشفها للناس ليروها إلى أن عقد خمسة، فلما أمسك الرخجي لم يجبه القاضي
~~بشيء، وقال: يا فلان الوكيل، قال: سمعت ما جرى؟ قال: نعم، قال: قد وكلناك
~~لأمير المؤمنين وللمسلمين على هذا الرجل في المطالبة لهم بهذا المال الذي
~~أقر به، فقال الوكيل: إن رأى القاضي أن يحكم بهذا المال للمسلمين فعل! فأخذ
~~القاضي دواة وكتب بخطه في مربعه سجلا بالمال ورمى به إلى الشهود وقال:
~~اشهدوا على إنفاذي الحكم بما في هذا الكتاب، وإلزامي فلان بن فلان هذا
~~وأومأ إلى الرخجي ما أقر به عندي من المال المذكور مبلغه في هذا الكتاب
~~للمسلمين! فكتب الشهود خطوطهم بالشهادة وختموها، وأخذها القاضي فجعلها في
~~كمه، ونهض، وأخذ الرخجي يهزأ بالقاضي ويقول: يا أبا جعفر بالغت في عقوبتي،
~~قتلتني، أهلكتني! فقال له القاضي: إي والله! فما سمعناه أجابه بغيرها
~~وافترقا.
# PageV01P038
# وكتب صاحب الخبر إلى المتوكل قي الوقت بما جرى، فلما وقف المتوكل على
~~الحال تقدم بالقبض على الرخجي وتقييده، وقال لوزيره: حاسب هذا الخائن
~~المقتطع لأموالنا حتى حفظها الله تعالى بقاضينا محمد بن منصور، وقد ظهرت
~~أموالنا عليه بإقراره في سقطات قوله وفلتات فعله، وهذه ms070 عادة الله تعالى عند
~~أئمة عباده أن يأخذ لهم أعداءهم كذلك، اكتب الساعة في أمره بما رسمته
~~واحمله مقيدا مغلولا، فخرج الوزير وهو على غاية القلق لعنايته بالرخجي،
~~واستدعى خليفته على الباب وقال له: اكتب إليه الساعة: "قد تسرعت يا مشؤوم،
~~وقتلت نفسك، ما الذي دعاك إلى معاداة القضاة! " وقل له: "قد جرى كيت كيت،
~~وأنت مقتول إن لم تتلف أمر محمد بن المنصور، فاجتهد فيه" وأعلمه أنني هو ذا
~~أؤخر ما أمر الخليفة به فيه اليوم فقط إلى أن يحكم أمره مع القاضي، وأقول
~~للخليفة إني قد أنفذت إليه من يقبض عليه، وأنفذ إليه في الغد! فلما ورد ذلك
~~على الرخجي قامت قيامته، وأحضر من يخصه فشاوره فقال له: تركب الساعة إلى
~~القاضي وتطرح نفسك عليه .. فركب إليه في موكب عظيم، فحجبه ولم يوصله،
~~واجتهد في الوصول إليه، فلم يكن إلى ذلك طريق، فرجع حيران، وقال لأصحابه:
~~ما ترون فإني أخاف أن يرد العشية من يقبض علي! فقيل له: إن للقاضي رجلا
~~يخصه، وقد قدمه وعظمه وأنس به، ويريد أن يسمع شهادته، وهو غالب عليه جدا،
~~فتستدعيه وتكتب له روزا بشيء من خراجه ترغبه فيه، وتسأله أن يوصلك إليه
~~ويستصلحه لك! فأحضره الرخجي، وكتب له روزا بألف دينار من خراجه وسأله ذلك،
~~فقال: أما استصلاحه لك فلا أضمنه، ولكن أوصلك إليه، فقال له: قد رضيت،
~~فقال: إذا كان الوقت المغرب فانتظرني! وخرج الرجل، فلما كان المغرب جاءه
~~وقال: تلبس عمامة وطيلسانا وتركب حمارا وتجيء وحدك، ففعل ذلك وركبا بغير
~~سمعة، وجاء الرجل فقال للحاجب: استأذن لي على القاضي ولصديق لي معي؛ فدخل
~~إليه وخرج إليهما وقال: ادخلا، فدخلا، فحين شاهده القاضي صاح على الرجل
~~وقال له: ادخلا، فدخلا، فحين شاهده القاضي صاح على الرجل وقال له: أتحتال
~~وأنت أمين مرشح للشهادة! ثم قال للرخجي: اخرج عافاك الله عن داري! قال:
~~فبادر الرخجي إلى رأسه فقبله، فلماذا رآه القاضي قد فعل ذلك قام إليه
~~وعانقه وجلسا، وبكى الرخجي بين يديه، ms071 ودفع الكتاب إليه، فبكى القاضي وقال:
~~عزيز علي يا هذا ما كان اضطرك إلى الإقرار بما أقررت به! قال: غلطت وأخطأت
~~وغفلت، فتحتال الآن في أمري؟ فقال: والله ما لي حيلة، فإن الحكم كالسهم إذا
~~خرج لم يمكن رده! فجهد به الرخجي فما زاده على هذا، وانصرف بأقبح منصرف،
~~فما كان من الغد ورد خادم فقبض عليه، وغله وقيده، وحمله، وورد كتاب الخليفة
~~إلى القاضي:"أحسن الله تعالى جزاءك على ما فعلته في أموال المسلمين، وقد
~~كنا نأمر بمحاسب هذا الرجل فنؤخر ذلك لعوائق، والآن فقد أقر طائعا غير مكره
~~بما في ذمته، وما نؤثر معاملته إلا بما يعمله أهل الذمة لو كانوا في مكاننا
~~من أخذ الحق بالحكم، وقد أنفذته على الواجب بارك الله عليك وله أملاك قبلك،
~~فتنصب من يبيعها وتحمل ثمنها إلى بيت المال" ففعل ذلك، وهي الأملاك التي
~~تعرف الآن بالرخجيات، وجعل الرخجي في العذاب بسر من رأى.
# وحدث الحسين بن عياش قال: كان جحظة لما أسن يفسو في مجالسه، فيلقي من
~~يعاشره منه جهدا، وكنت أحب غناءه، والكتابة عنه لما عنده من الآداب، وكان
~~عشيري، فكنت إذا جلست عنده أخذت عليه الريح، فجئته يوما في مجلس الأدب،
~~والناس عنده، وهو يملي، فلما خفوا قال لي ولآخر كان معي: اجلسا عندي حتى
~~أقعد كما على لبود، وأطعمكما طباهجة بكبود، وأسقيكما من غناء المسدود!
~~فقلنا: هذا موضع سجدة! وجلسنا وصدبقي لا يعرف خلقه في الفساء، وأنا قد أخذت
~~الريح فوقي، فوفى لنا بجميع ما ذكره: وقال لنا وقد غنى وشربنا: نحن بالغداة
~~علماء، وبالعشي في صورة المخنكرين! فلما أخذ النبيذ منه أقبل يفسو، وصديقي
~~يغمرني ويتعجب، فأقول: إن ذلك عادته وخلقه، وإن سبيله لي يحتمل، إلى أن غنى
~~صوتا من الشعر، والصنعة له فيه، وكان يجيده جدا:
# إن بالحيرة قسا قد مجن ... فتن الرهبان فيها وافتتن
# ترك الإنجيل حبا للصبا ... ورأى الدنيا مجونا فركن
# PageV01P039
# فطرب صديقي عليه طربا شديدا، واستحسنه كثيرا، وأراد أن يقول له: أحسنت
~~والله يا ms072 أبا الحسن، فقال له لما في نفسه تردد من أمر الفساء: افس علي يا
~~أبا الحسن كيف شئت! فخجل جحظة، وخجل الفتى وانصرفنا!
### | 159 - 
# وحدث أبو الحسن أحمد بن يوسف بن يعقوب بن إسحق ابن البهلوي التنوخي قال:
~~حدثني أبي قال: حضرت أسد بن جهور، وكان شديد النسيان، عند عبيد الله بن
~~سليمان الوزير وهو يخاطبه في أمر من الأمور فيقول له أسد: السمع والطاعة
~~لأمر القاضي أغزه الله، وقد أنسي أنه الوزير؛ وكان إلى جنب أبي العباس بن
~~الفرات، فغمزه أبو العباس وقال له: قل الوزير أعزه الله! فقال لأبن الفرات:
~~نعم أعز الله القاضي! فضحك ابن الفرات وقال: لست القاضي، فارجع إلى صاحبك
~~فقضه!.
### | 160 - 
# قال: وكنت يوما عند أسد بن جهور وهو يكتب، فجفت دواته، فقال: يا غلام كوز
~~ماء للدواة، فجاء الغلام بكوز ماء، فأخذه وشربه، ومضى الغلام بالكوز، وأخذ
~~يكتب فلم تنكتب له، فقال: ويلك هات الماء للدواة، فجاء بشربة ثانية، فأخذها
~~وشربها، ولم يطرح في الدواة منها، ثم كتب فلم تنكتب له، فقال: ويلك كم أطلب
~~للدواة ماء ولا تحضره،! فجاءه الغلام بشربة ثالثة، فأخذ يشربها، فقال له:
~~يا سيدي اطرح منها أولا في الدواة، ثم اشرب الباقي! فقال: نعم نعم! وطرح في
~~الدواة وكتب.
### | 161 - 
# وحدث أبو محمد السليماني الهاشمي المعروف بعباد رحله، وقد جرى ذكر
~~البربهاري بحضرته، فقال: رأى عينا هائجة فقال: لو استعمل لها الخضرط عوفيت!
~~فقال له: ليس هو الخضرط، فقال: نعم غلطت، الخضخض! فسكتوا عنه، وإنما أراد
~~الحضض!.
### | 162 - 
# وطلب المكتفي يوما من أبي عبد الله بن الجصاص عقدا حسنا من فاخر الجوهر
~~ليبتاعه منه، فقال: كم يبلغ يا أمير المؤمنين؟ قال: ثلاثين ألف دينار، قال:
~~لا تصب ما تريد إذا، ولكن عندي عقد فيه ستون حبة، ولا أبيعك إياه بأقل من
~~ستين ألف دينار، فإن بلغت حملته إليك، فقال: افعل، فحمله إليه والعباس بن
~~الحسن الوزير قائم بين يديه، فعرضه عليه، فهال المكتفي أمره وحسنه! قال: ما
~~رأيت ms073 قط مثل هذا! فقال له ابن الجصاص: ومن أين عندك أنت مثل هذا يا أبا
~~مشكاحل! فتنكر المكتفي وتنمر، وأومأ إلى ابن الجصاص العباس بالإمساك
~~والانصراف، ففعل. وقال المكتفي للعباس: بالله وبحقي عليك هذه الكنية تلقبني
~~بها العامة؟ قال: لا والله يا مولاي، ولكن هذا الرجل رقيع عامي جاهل،
~~والعامة إذا افتخرت على إنسان قالت له: يا أبا مشكاحل! وقد ربحت يا أمير
~~المؤمنين بهذه الكلمة العقد بلا ثمن فدعني وابن الجصاص، فتنمر له وأحله
~~علي؛ فلما كان بعد أيام جاء ابن الجصاص فأذكر المكتفي بثمن العقد، فازور
~~عنه وقال له: الق العباس؛ فجاء إليه يطالبه بالمال، فقال له: ويحك تطالب
~~بثمن العقد للخليفة بعد أن لقيته بما لقيته وخاطبته في معناه بما خاطبته،
~~واجترأت عليه وأخطأت بين يديه بما لا يجوز أن يتفوه به!! ولولا أنه ينسبك
~~إلى العامية والبحارة والجهل والحمق لضرب رقبتك! أمسك عنه ولا تتكلم في
~~معناه بحرف؛ فأمسك، وذهب العقد بتلك الكلمة!.
### | 163 - 
# وورث بعض المتخلفين المخلقين مالا جليلا فقامر به وعمل كل ما اشتهى، وضجر
~~من المال فقال لجلسائه وندمائه: افتحوا لي باب صناعة أتلف فيها بقية هذا
~~المال، لاتعود علي بشيء منها! فقال أحدهم: تشتري التمر من الموصل فتبيعه
~~بالبصرة! فقال: أليس يعود من ثمنه شيء وإن كان قليلا! وقال آخر: تبتاع
~~الإبر التي كل ثلاث وأربع بدرهم، وتجمع منها ألوفا كثيرة وتسبكها سبيكة
~~لاتساوي خمسة دراهم! قال: وذا أيضا يعود منه خمسة دراهم، وما قصدي إلا ما
~~لا يعود منه درهم واحد! فقال آخر: ابتع ثيابا واخرج إلى الأعراب فبعها
~~عليهم وخذ سفاتج منهم إلى الأكراد، وافعل مثل ذلك مع الأكراد، فما يرجع
~~إليك شيء! فقال: ذلك، وفعله في بقية ما بقي معه.
# PageV01P040
### | 164 - 
# وبلغني عن آخر أنه أسرع في إتلاف ماله حتى بقيت منه خمسة آلاف دينار،
~~فالتمس مثل ما ألتمس الأول، وأشير عليه بأشياء لم توافقه، فقيل له: ابتع
~~بالمال إلا خمسمائة دينار مخروطا وبلورا، واجعله في بيت مصففا مصنفا ms074 واشرب
~~عليه يومك، وأنفق الخمسمائة دينار في الجذور وما تحتاج إليه ذلك اليوم،
~~فإذا فرغت فخل فيه فأرا وسنانير، فإن تلك تهرب وهذه تطلب، فيتكسر الجميع
~~فلا يرجع منه شيء! فاستطاب ذلك وفعل، وكان يفرح بتكسير ذلك ويضحك، وقام
~~جلساؤه فجمعوا الزجاج ووجدوا فيه صحيحا ومصدعا، وباعوه واقتسموا بدارهم
~~صالحة من ثمنه، وتفرقوا عنه، ولا حديث لهم غير حديثه، فلما كان بعد سنة قال
~~صاحب المشورة بالزجاج والفأر والسنانير: أمضي إلى ذلك المدبر .. فمضى فوجده
~~قد باع قماش بيته وآلاته وأنفقه في قوته، ثم نقض داره وباع آلتها، ولم يبق
~~غير دهليزها، وهو فيه نائم، تحته قطن وفوقه قطن من البرد وعدم الملبوس،
~~فقلت له: يا مشؤوم ما هذا؟ قال: ما تراه! فقلت: بقيت في نفسك حسرة؟ قال:
~~نعم، أشتهي أن أرى فلانة، المغنية التي كان يعشقها وأتلف المال عليها، وبكى
~~بكاء شديدا، فرققت له، وأعطيته دست ثياب، فلبسها، وجئنا إلى بيت المغنية،
~~فقدرت أن حاله قد أثابت، فأدخلتنا إليها وأكرمته، وبشت به، وسألته عن خبره،
~~فصدقها عن الصورة، فقالت في الحال: قم لا تجيء ستي فتراك وليس معك شيء
~~فتحرد علي لم أدخلتك الدار، فاخرج إلى الشارع حتى أصعد أكلمك من الروزنة!
~~فخرج وجلس ينتظرها، فقلبت عليه مرقة السكباج فصيرته آية ونكالا، وضحكت فبكى
~~بكاء شديدا، وقال: يا فلان بلغ أمري إلى هذا، أشهد الله تعالى وأشهدك أني
~~تائب من كل ما يكرهه الله تعالى، فأخذت أطنز به وأقول: أي شيء تنفعك التوبة
~~الآن!! فرجعنا إلى بيته، وأخذت الثياب عنه، وتركته بين القطن وانصرفت ولم
~~أرجع إليه نحو ثلاث سنين؛ فأنا ذات يوم في باب الطاق، وإذا بغلام يطرق لرجل
~~راكب، فرفعت رأسي وإذا به على برذون فاره بمركب مليح فضة محرقة، وعليه ثياب
~~فاخرة، وكان من أولاد الكتاب وممن يركب الخيول الحسان الفرهة بالآلات
~~الحسنة، ويلبس من الثياب الثمينة، فحين رآني قال: فلان؟ فعلت أن حاله قد
~~صلحت، فقبلت فخذه وقلت: سيدي أبو فلان؟ قال: نعم، قلت: ما ms075 هذا؟ فقال: قد
~~صنع الله تعالى فله الحمد، البيت البيت، فتبعته حتى انتهى إلى بابه، ونزل
~~ودخل ودخلت معه، فإذا بالدار الأولية قد رتبها وجعلها صحنا فيه بستان،
~~وجصصها وطبقها، وعمل فيها مجلسا حسنا عامرا، وجعل باقي الدار صحنا كبيرا،
~~وقد صارت منزلا جيدا ليس على ما كانت عليه أولا، وأدخلني إلى حجرة كانت له
~~قديما يخلو فيها، وقد أعادها أحسن مما كانت عليه، وقد فرش فيها فرشا حسنا،
~~وفي داره أربعة غلمان وخادم وبواب وشاكري هو سائس دابته، وجلس فجاءوه بآلة
~~حسنة مقتصدة نظيفة، وفاكهة متوسطة، وطعام نظيف كاف على قدر ما نحتاج إليه،
~~فقدم وأكلنا، وجيء بنبيذ تمري حسن فجعلوه بين يدي، وبمطبوخ بين يديه، ومدت
~~ستارة، وبخر موضع بعود مطرى، هذا كله وأنا متشوف إلى علم السبب في ذاك،
~~وشربنا وغنت جارية من وراء الستارة غناء طيبا، فلما طابت نفسه قال: يا فلان
~~تذكر أيامنا الأولية؟ قلت: نعم، قال: أنا الآن في نعمة متوسطة، وما قد
~~رزقته من العقل والعلم بالزمان والإخوان أحب إلي من تلك النعمة، هو ذا ترى
~~فرشي؟ قلت: نعم! قال لي: إن لم يكن ذلك الكثير فهو الذي يحتاج إليه، قلت:
~~أجل، قال: وكذلك داري وآلتي وثيابي ومركوبي وطعامي وشرابي .. وأخذ يعدد
~~ويقول: إن لم يكن ذاك المفرط ففيه جمال وبلاغ وكفاية، وقد تخلصت من تلك
~~الشدة الشديدة! أتذكر يوم عاملتني المغنية لعنها الله بما عاملتني، وما
~~عاملتني أنت أيضا من أخذك الثياب عني وتعريتي؟ فقلت: هذا قد مضى والحمد لله
~~الذي أخلف عليك وخلصك مما كنت فيه، فعرفني من أين تجددت لك هذه النعمة، ومن
~~هذه الجارية التي تغنينا؟ فقال: أما الجارية فاشتريتها بألف دينار وربحت
~~تخريق الثياب والجذور والهدايا والألطاف وتلك الحماقات، وأما النعمة فإنه
~~كان لأبي خادم بمصر وابن عم، وماتا في يوم واحد، وخلفا ثلاثين ألف دينار،
~~فحملت إلي وأنا بين القطنين كما رأيت، فحمدت الله تعالى على ذلك، واعتقدت
~~أني لا أبذر، وأنا أدبر أمري وأعيش عيشا وسطا ms076 صالحا طيبا، فعمرت الدار،
~~واشتريت جميع ما فيها بخمسة
# PageV01P041
# آلاف دينار مع ثمن الجارية، وجعلت تحت الأرض خمسة آلاف دينار، وابتعت
~~ضياعا ومستغلا بعشرين ألف دينار تغل لي كل سنة مقدار نفقتي التي تراها،
~~وأمري يمشي على هذا! وأنا في طلبك منذ سنة، ما عرفت لك خبرا، فإنني أحببت
~~أن ترى رجوع حالي ونعمتي ثم لا أعاشرك يا ماص بظر أمه أبدا!! يا غلمان
~~برجله! فجروا والله برجلي وأخرجوني مسحوبا؛ فكنت بعد ذلك أراه راكبا فيضحك
~~مني، ولم يعاشرني ولا لتلك الطبقة جميعها!.
### | 165 - 
# وحدث أبو الحسين عبد الله بن أحمد بن العباس قال: كان أبو عصمة العكبري
~~الخطيب غالبا على أبي القاسم بن الحواري، ومنزله في الطيبة مشهور، قال:
~~حدثني أن أبا عمر القاضي خطب لابن رائق الكبير على ابنة قيصر الكبير بحضرة
~~المقتدر فأطال وأبلغ، وكان يوما حارا؛ فلما انقضت الخطبة قيل له: اخطب على
~~الابنة الأخرى للأخ الآخر؛ فكره الإطالة لئلا يضجر الخليفة، وأراد التقرب
~~إليه، فحمد الله تعالى وقرأ آية من القرآن وعقد النكاح، فنهض المقتدر
~~مبادرا لشدة الحر، ووقع ذلك التخفف عنده ألطف موقع لأبي عمر. قال: وعاد ابن
~~الحوري إلى داره، وجئت وجلست معه أحادثه وأتطايب له على عادتي وأغمزه،
~~فقال: جرى اليوم لأبي عمر كل جميل، ووصفه الخليفة وقرضه واستحسن إطالته في
~~الخطبة الأولى وإيجازه في الثانية، وقال: مثل هذا الرجل وفيه هذا الفضل لم
~~لا نزيده في الإحسان إليه؟ فقررت معه أن نزيده في أرزاقه وأعماله كذا وكذا،
~~وأمرني بتنجز ذلك له من الوزير! قال: وكان ابن الحواري صديقا لأبي عمر،
~~فلما سمعت ذلك دعتني نفسي إلى أن أسبق بالخبر إلى القاضي، لأستحق البشارة
~~منه وأتقرب إليه، فطال علي الوقت حتى نام أبو القاسم، وقمت وركبت وجئت إلى
~~أبي عمر، فأنكر مجيئي ذلك الوقت، وعلم أنه لمهم، فأوصلني وجلست وهنأته
~~وحدثته بالحديث، فقال أبو عمر: أطال الله بقاء أمير المؤمنين، وأحسن جزاء
~~أبي القاسم، ولا عدمتك! فاستقلت شكره، وولد لي ذلك فكرا ms077 مغما بأن لي في
~~وجهه من التعجب مني، فلما خرجت ندمت ندما شديدا وقلت: سر للسلطان أفشاه إلى
~~رجل عنده في منزلة الوزراء، فباح به ذلك الرجل إلي وحدي، لأنسه بي، لا يسره
~~إشفاؤه، ولعله هو أراد أن يعيد على القاضي، فبادرت أنا بإخراجه إليه، "إنا
~~الله وإنا إليه راجعون" وإن راح أبو عمر يشكره على ذلك ويذكره به علم أن
~~ذلك من فعلي، وبأي صورة يتصورني؟ أليس يراني بصورة مخرج سر، وإخراج السر في
~~الخير والشر والفرح والغم والجيد والرديء واحد، وربما أداه ذلك إلى
~~استثقالي واطراحي وتجنبي واحتشامي وقطع معيشتي وحجابي، وإذا فعل ذلك من
~~يرغب في، ومن يستخدمني بعده ويدخلني داره وقد علم أني طردت لإفشاء سر لا
~~يعلم ما هو!! ما لي إلا أن أرجع فأتدارك غلطي وزلتي وجهلي وغفلتي وحمقي
~~وهفوتي، وأسأل القاضي ألا يظهر أنه علم بذلك، قال: فرجعت إليه، فحين وقع
~~ناظره علي قال: يا أبا عصمة ولا حرف!! فعلمت أنه علم بما جئت له، وحسب لي
~~ما حسبته لنفسي، وعرف من جهلي وغلطي ما عرفته أنا من زللي وخطلي، فشكرته
~~وعجبت من صحة حدسه وزيادة عقله، وانصرفت.
### | 166 - 
# وحدث أبو الطيب بن هرثمة أنه سمع الباغندي الأب المحدث يقول لجارية كانت
~~تخدمه، وقد حرد عليها: قد ذهب زمانك الذي كنت تخضبين فيه خديك بالكتلتين،
~~أراد: الكلكون!.
# وسمعه أيضا قال في حديث حدث به قوله: "وفاكهة وأبا" فقال: وفاكهة وأتا!
### | 167 - 
# وحكى السلامي الشاعر قال: دخلت على عضد الدولة فمدحته فأجزل عطيتي من
~~الثياب والدنانير، وبين يديه جام خسرواني فرآني ألحظه، فرمى به غلي وقال
~~خذه، فقلت:
# وكل خير عندنا من عنده
# فقال عضد الدولة: ذاك أبوك! فبقيت متحيرا لا أدري ما أراد، فجئت أستاذا
~~لي فشرحت له الحال، فقال: ويحك قد أخطأت خطيئة عظيمة، لأن هذه الكلمة لأبي
~~نواس يصف كلبا حيث يقول:
# أنعت كلبا أهله من كده ... قد سعدت جدودهم بجده
# وكل خير عندهم من عنده
# قال: فعدت متشحا بكساء، ووقفت ms078 بين يدي الملك أرعد، فقال: مالك؟ قلت: حممت
~~الساعة! فقال: هل تعرف سبب حماك؟ فقلت: كنت أنظر في شعر أبي نواس فحممت!
~~فقال: لا تخف فلا بأس عليك من من هذه الحمى! فسجدت له وانصرفت.
# PageV01P042
### | 168 - 
# وكان شرف الملك بن الهمام قد اختص نديما ذكيا فاضلا، وكان أحد أصحابه
~~منهوما بالباه، فاتباع فاتباع يوما شحم السقنقور، وعرف شرف الملك ذلك فقال
~~لنديمه: فلان بلا سقنقور كما تعلم، فإذا تناول السقنقور هات رجلك! فقال
~~النديم: بل هات نساءك! ثم أفاق لغلطة فأظلمت عليه الدنيا، فوانسه شرف
~~الملك، ولم يظهر له قبحا ولا تنكرا.
### | 169 - 
# ونقل عن المدائني أنه قال: تمثل خالد بن طليق قاضي البصرة في مجلس
~~المهدي:
# إذا القرشي لم يضرب بعرق ... خزاعي فليس من الصميم
# قال: فغضب المهدي حتى ظنوا أنه قاتله، فقال خالد بن طليق:
# إذا كنت في دار فحاولت رحلة ... فدعها، وفيها إن أردت معاد
# قال: فسكن غضبه.
### | 170 - 
# عن الهيثم بن عمرو بن بلال بن أبي بردة عن أبيه عن دغفل البكري قال: حمى
~~النعمان بن المنذر ظهر الكوفة، فكان يقال له خد العذراء، ينبت الشيح
~~والقيصوم وشقائق النعمان! قال: فخرج النعمان يسير في ذلك الظهر فإذا هو
~~بشيخ بخصف نعلا، فقال: ما أولجك ها هنا؟ قال: طرد النعمان الرعاء فأخذوا
~~يمينا وشمالا فانتهيت إلى هذه الوهدة في خلاء من الأرض، فنتجت الإبل وولدت
~~الغنم ونتطلب السمن! والنعمان متلثم لا يعرفه الرجل .. قال: أو ما تخاف من
~~النعمان.؟ قال: وما أخاف منه؟ والله لربما لمسته بيدي هذه بين عانة أمه
~~وسرتها كأنه أرنب جاثم! فحسر عن وجهه فإذا خرزات ملكه، وقد هاج وجهه غضبا،
~~فلما رآه الشيخ قال: أبيت اللعن، لا ترى أنك قد ظفرت بشيء! لقد علمت العرب
~~أنه ليس فيما بين لا بتيها شيخ واحد هو أكذب مني! فضحك النعمان من قوله، ثم
~~مضى ولم ينله بمكروه.
### | 171 - 
# وحدثني أبو الفوارس أحمد بن كتيلة العلوي الحسيني قال: مرض ابن عم لي علي
~~بن ناصر ms079 بن زيد بن كتيلة، فجئت أعوده، فلقيت ولده، فسألته الوصول فقال: إنه
~~قد أغمي عليه، وقعدنا جميعا على دكة في دهليز داره، فأنشدت على سهو مني:
# إنا إلى الله راجعونا ... كان الذي خفت أن يكونا
# أضحى المرجى أبو علي ... موسدا في الثرى دفينا
# لما انتهى واستوى شبابا ... وحقق الرأي والظنونا
# دافعت إلا المنون عنه ... والمرء لا يدفع المنونا
# ثم استرجعت فرأيت أنني قد غلطت في إنشادي الأبيات، فقلت لابنه معتذرا
~~إليه: والله ما أنشدت الأبيات إلا على سهو مني! فقال لي: هو أوكد! وخرجت من
~~عنده ووصلت داري، ولم ألبث حتى سمعت ناعيه، ثم خرجت مع ولده وجماعة من
~~الناس خلف جنازته، فقال لي ولده: والله إنني منذ أنشدت الأبيات أيست منه!
### | 172 - 
# وحدث علوية المغني قال: كنت مقتولا لولا كرم المأمون لا محالة، فإنه
~~دعاني آخر جلسة جلسها وهو بدمشق، وقد عزم على الخروج إلى البذندون، ودعا
~~مخارقا فقال: غنياتي، فسبقني مخارق وغنى:
# لما تذكرت بالديرين أرقني ... صوت الدجاج وضرب بالنواقيس
# فقلت للركب إذ جد المسير بنا ... يا بعد يبرين من باب الفراديس
# قال: وجننت فغنيت بشعر فيه:
# الحين ساق إلى دمشق وما ... كانت دمشق لأهلنا بلدا
# فضرب المأمون بقدح في يده الأرض، وقال يا غلام أعط مخارقا ثلاثة آلاف
~~درهم، وأخذ بيدي، فقمت، ودمعت عين المأمون وقال للمعتصم: ما أظنني يا أبا
~~إسحق أرى العراق أبدا:
# PageV01P043
### | 173 - 
# قال مؤلفه: كان عندي أبو طاهر بن أبي قيراط العلوي، وقد رتبته في خزن
~~الكتب بدار العلم من شارع ابن أبي عوف في غربي مدينة السلام التي وقفتها في
~~سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة، فبينما نحن نتحدث إذ استؤذن لإنسان ديلمي
~~أقعدته في الدار هو وزوجته لحفظها وخدمة من يدخل إليها، فقال ابن أبي
~~قيراط: فاتشوه عما عنده مني لننظر ما يعتقده في؛ وكنت أمزح معهما دائما على
~~العبث بينهما، وأشطر كلا منهما عن صاحبه، فأضحك مما يورده هذا الديلمي في
~~العلوي؛ واستتر العلوي وراء إنسان كان حاضرا، فلما جلس الديلمي وفرغ ms080 من
~~سلامه قلت له: كان العلوي البارحة هاهنا فهل استوحشت له أم لا؟ فقال: لعن
~~الله ذاك، فإنه كافر وزنديق، ساقط شحيح، يشتري شيئا بنصف حبة يأكله يوما
~~ويومين، فإن كان مالحا وبقي ذلك الجلد الذي لا ينقطع ولا يؤكل، أو باذنجانة
~~مرة، أو قليل لبن حامض، صاح بالمرأة وأعطاها الذي لا يصلح للسنانير فضلا عن
~~الناس، ويناظر ظاهرا في إبطال الشريعة وتكذيب الأنبياء، ويظهر الكفر
~~والإلحاد، وبالله يا سيدي إني أكره أن يكون مثله نائبا عنك في ذلك الموضع
~~وعلى تلك الدار والكتب!! وضحكنا، وزاد فيما يورده، وأفحش فيما يذكره. وأخرق
~~العلوي ما سمعه، فخرج من وراء ذلك الإنسان، لضحك الرجل ووقوعه على وجهه،
~~فلما رآه الديلمي بقي حائرا وقال: يا شريف كذبت فيما قلته، والتفت إلي
~~وقال: يا سيدنا رجل حر فيه خير والله، ما يقصر معنا، يعطينا البزر والشيرج
~~ومن جميع ما يشتريه قبل أن يأكله، ونحن له شاكرون داعون! وامتقع لونه،
~~وتلعثم لسانه، وتعثر كلامه، فلحقنا من النوبة الأخرى ما زاد ضحكنا له
~~وأسرف، فأما أنا فغلب علي الأمر حتى قمت من المكان وغبت عنهم ساعة من
~~الزمان ورجعت والديلمي قد انصرف، وبقي العلوي يلوم نفسه، ويقول: شرعت في أن
~~سمعت سبي والاستخفاف بي في وجهي!.
# PageV01P044
### | 174 - 
# وحكي أن الرشيد والفضل بن الربيع خرجا في يوم صائف لتنسم الأخبار ومشاهدة
~~الناس على عادة كانت للرشيد في ذاك، فبلغا في الظهيرة إلى باب كبير، وفي
~~دهليزه حباب وجرار لطاف والرحبة التي فيها آلباب مرشوشة مكنوسة، وفيها دكة
~~عليها بارية جديدة، والهواء في الموضع رقيق كثير، فجلسا، وسمعا من الدار
~~صوت غناء، فدخلا الدهليز وتطلعا إلى الدار، فرأيا غلاما شابا وبين يديه
~~مجلس ظريف وعتيدة يخرج منها منها ثياب النساء، فيقلبها ويبكي ويقبلها،
~~ويغني بالعود أطيب غناء وأحرقه، فطرقا الباب، فخرج إليهما، فلما رآهما قال:
~~مرحبا بكما، ألكما رأي في الدخول والقيلولة عند عبدكما؟ فقالا: نعم، فدخلا
~~وغلق الغلام الباب، وقدم لهما طستا وإبريقا ومنديلا دبيقيا، وأقلب عليهما ms081
~~حتى توضأا وصليا، وقدم لهما ما أكلاه، وأخذا في الشرب معه، فقالا له:
~~رأيناك تخرج من هذه العتيدة ثياب امرأة فتقبلها وتبكي وتغني عليها وكان سبق
~~إلى وهم الرشيد أنه كان يحب امرأة فقتلها وجعل ثيابها عنده، يذكرها بها،
~~ويبكي عليها، وهو مجتهد في أن يعلم صحة ذاك وتحقيقه ليقيده بها، ويحقق
~~الأمر عنده كون الرجل وحده وخلو الدار من غلام وجارية أو صاحب أو أنيس!
~~فقال لهما: لا تسألاني ودعاني! فمازحاه ولاطفاه وألحا عليه إلى أن قال:
~~اسمعا خبرني فإنه عجيب، وأمري فإنه غريب، كان والدي وهب لي وأنا صغير جارية
~~في سني وقريبة مني، وتربت معي ودخلت الكتاب لدخولي، فتعلمت الكتابة
~~والقراءة أجود مني، وعلمت الغناء فتعلمت معها، وتحاببنا حبا شديدا، ومات
~~والدي أعظم ما كنت بها وجدا، فرفع خبرنا إلى الفضل ابن الربيع لعنه الله
~~فرفعه إلى الرشيد كافأه الله فلم أشعر إلا بالجارية قد أخذت مني، وحملت إلى
~~دار الخلافة خبرها الله، فاستغثت وقلت: لأي حال تؤخذ مملكتي؟ فاستخف الفضل
~~بي قصم الله أجله وتبر عمره وقال: هذه جارية أبيك، ولا يجوز أن تكون بعده
~~معك، والظاهر من أمرها أنها تجري مجرى الوالدة لك، فأحضر النخاسين وانظر
~~قيمتها ليسلم إليك، فحلفت على أن أبي وهبها لي منذ كنا طفلين، فلم يلتفت
~~علي، وأمرني فانصرفت، ولم تطب نفسي بقبض ثمنها، وغصبت عليها! هذه صفتي
~~وحالي! فسري عن الرشيد، وقال له: ما اسمها؟ فقال: عتب، فقال له: أعلم أننا
~~من قوم سحرة، كهنة مخدومون، ونحن نجمع الليلة بينك وبينها، ونذلل لك الجن
~~حتى يحملوك إليها ويعيدوك وقد نعمت عينا بالاجتماع معها طول ليلتك! فقال:
~~أنتما رائدا الخير، وأرجو أن يصح لي منكما هذا الخبر! فسار الرشيد الفضل
~~وقال له: تقدم إلى الفراش الخاص بأن يحضر منام الناس، ويجلس على الباب،
~~ومعه خمسة من الفراشين الأجلاد ومعهم كساء كبير وثيق، وأحضر أنت معك بنجا
~~جيدا وشيئا من البراكير الحديد وما نوهمه به أننا نضرب له مندلا ونحضر
~~الجن، وتقدم ms082 إلى عتب بأن تزين دارها، وتتخذ طعاما وشرابا وتعما مجلسا جميلا
~~وتعليق الدار بأصناف الثياب المنقوشة، وتستكثر من الشمع، فإنني أريد الليلة
~~الشرب عندها! فقال: السمع والطاعة؛ وقال له ظاهرا: قم وأحضر أداتنا، فنريد
~~أن نتعصب مع صديقنا الليلة! فقال: حبا وكرامة؛ وانصرف وعاد آخر النهار ومعه
~~برخاشات توهم أنها آلة، فلما أعتم الليل ضربا مندلا وتكلما عليه، ثم أقعداه
~~في وسطه وسقياه قدحا فيه البنج، فوقع لا يعقل أمره، ودخل الفراشون فحملوه
~~في الكساء، وأقعدوا واحدا منهم في الدار، وانصرفوا به إلى دار عتب فطرحاه
~~فيها؛ وقال الرشيد لعتب: هذا مولاك؟ قالت: نعم، قال لها: قد رجعت إلى رقه
~~على شرط وهو أنك لا تعلمينه بما فعلنا به، وكوني معه كأنكما لم تتفارقا،
~~ليتصور أنه يراك ويرى ما هو فيه في النوم، فإن أطلعته على أننا جئنا به
~~إليك أخذنا رأسك! فقالت: الله الله يا مولانا! وأعطاها دواء يخلص من البنج،
~~فسقته إياه، وطرحت عليه الماء البارد، فاستيقظ ورأى تلك الشموع والدار
~~والمجلس والجارية، ففرح وقال لها: يا عتب، قالت: لبيك يا سيدي، وجلست تغني
~~له وتشرب معه، وهو يقبلها ويفرح بها، ويتعجب مما هو فيه، ويقول لها: أليس
~~أخذت مني؟ أليس فعل بي الفضل بن الربيع لعنه الله كذا وكذا؟ وأخذك الرشيد
~~مني فعل الله به وصنع! وجاءني البارحة ساحران فضربا لي مندلا وجمعا بيني
~~وبينك، فاحذري لا يشعر بنا الرشيد فنهلك! فقالت: الله تعالى يكفي! وبقي
~~يحدثها فيما نحن فيه، فلما صار آخر
# PageV01P045
# الليل وإذا بالرشيد قد جاء، فقالت له: ويلك قد جاء الخليفة إلى عندي،
~~فبكى وفزع وجزع، وهجم الرشيد عليه فقال: من عندك يا عتب؟ قالت: هذا مولاي
~~جاء به الجن الليلة إلى عندي! فقال له: ويلك الجن يحملون الناس إلى دور
~~الناس! هاتوا سيفا ونطعا، فأحضرا وقال: اصدقني، من أوصلك إلى هاهنا، وإلا
~~تقدمت بضرب عنقك! فأخذ يقص عليه حديث الساحرين، وهو يكذبه ويتهدده، إلى أن
~~نشفت لهواته، فقال اسقوني ماء، فأمر عتبا أن ms083 تطرح له في الماء بنجا، ففعلت،
~~فلما شربه وقع نائما، وتقدم بحمله إلى بيته، وأن ينزل في المنزل الذي أخذ
~~منه، وترد أبوابه عليه، ويقعد فراش في الشارع يحفظ الباب عليه، إلى أن
~~يجيئاه، وجرى الأمر على ذاك، وجاءه الرشيد والفضل وسقياه من الدواء المخلص
~~من البنج، فانتبه فزعا مروعا، فقالا له: ما عمل أصحابنا الجن معك؟ فأخذ
~~يتذكر ويشرح لهما ما رآه في نومه، وما لحقه وجرى عليه، حتى قال: وشربت ماء
~~فانتبهت وتخلصت من عظم ما تورطته وحصلت فيه! فقالا: إلا أنك رأيتها وفرحت
~~بها، وتفرجت معها؟ قال: إي والله، ورجعت روحي إلي، وطابت نفسي، وليت كان لي
~~مثل ذلك كل ليلة، ودع أقتل على التحقيق لا التفزيع! فقالا له: هذا لك
~~عندنا، ما دمنا نعاشرك؛ فقبل رأسيهما وشكرهما، وأحضرهما ما طعماه معه،
~~وأخذوا في الشرب، وأخذ يغني ويبكي أكثر من أمسه، وقال: قد تجدد علي من
~~رؤيتها البارحة ما قد جدد أحزاني وأطار عقلي! وجرى أمره في الليلة الثانية
~~على ما جرى في الأولية، وفي الثالثة على مثل ذلك، إلا أنه كان يتخلص في
~~الليلتين من الخليفة والقتل بشرب الماء، فكان في الليلة الثالثة يلتمس
~~الماء فيسقاه، ولا يطرح فيه بنج فلا ينام، ويعاود طلب الماء فيسقاه دفعات
~~ولا ينام، ولا ينتبه على حسابه وظنه، فلما مات في جلده، كما يقال، تقدم
~~الرشيد إليه بأن يأخذ بيد الجارية وجميع ما في دارها وينصرف به وبها إلى
~~بيته، ففعل ذلك وأصبح في داره مالكا جاريته، وعرف حقيقة الحال فجزع وخضع
~~مما كان يجري منه على الخليفة والفضل، وأمره الفضل بن الربيع بأن يتردد إلى
~~الدار، فصار يتردد وهو خجل حي، وأطلق له من المال وأجري عليه من الجراية ما
~~يقوم بحاله، وأنفق له من المال إنفاق لم يكن في حسابه.
### | 175 - 
# وخاطب الوزير أبو القاسم بن المغربي بعض العمال واحتد عليه، وقال:
~~لأتقدمن بصفعك! فقال: بل نترك العمالة ولا تصفعنا ولا نصفعك! فأطرق
~~المغربي، وترك الكلام، وعرف الرجل ms084 غلطته، فبقي ميتا، ثم خرج متحاملا.
### | 176 - 
# وحدثني محمد المعروف بابن الدوري قال: حدثني أبو المعالي ابن الطوابيقي
~~البزاز قال: كنت سائرا في اليمن إلى مكة، ومعي تجارة على جمل، وزاد وماء
~~على جمل، وأنا ورفيق لي على جمل موطأ لنا عليه، ونحن نتحدث، ويقارضني،
~~ونتقارض ونتفرج، فحضر في نفسي قول الله تعالى:"وتحمل أثقالكم إلى بلد لم
~~تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفاس" وقلت: ما نبلغ مقصدنا إلا ونحن على الرفاهة
~~وفي اللذة والفرجة، فما مر هذا الخاطر على قلبي حتى وقع الجمل الذي عليه
~~الزاد والماء، فمات، فنزلنا إليه فأخذنا الزاد عنه، ولم يكن معنا في الرفقة
~~جمل فارغ نكتريه، فاحتجنا أن نقلنا الزاد على الجمل الذي كنا عليه، ومشينا
~~وراءه يومين وليلتين إلى مكة، فدخلناها ورجلاي قد انتفختا وتنضختا دما، وقد
~~لقيت تعبا ونصبا وشقاء لم أظن أنني أسلم معه، وبقيت بمكة مدة أداوي ما
~~لحقني وأصابني، وتحققت أن ذلك جواب ما خطر لي واعترضني، وعجبت من ذلك، وكثر
~~فيه فكري!.
# PageV01P046
### | 177 - 
# وفي كتاب الأوراق المصولي قال: كان المأمون نازلا على البذندون، نهر من
~~أنهر الروم عند طرسوس، فجلس يوما وأخوه المعتصم عليه، وجعلا أرجلهما فيه
~~استبرادا له، وكان أبرد ماء وأرقه وألذه، والزمان صائفا، فقال المأمون
~~لأخيه المعتصم: أحببت الساعة من أزاذ العراق أكلة، وأشرب من هذا الماء
~~عليه! وسمع صوت أجراس البريد، فقال: هذا بريد أين؟ فقيل: بريد العراق،
~~وأحضر طبقا فضة فيه رطب أزاذ، فعجب من تمنيه وما اتفق له فيه، فأكلا وشربا
~~من الماء، ونهضا، فودع المأمون وقال ثم انتبه محموما، وفصد، وظهرت في رقبته
~~نفخة كانت تعتاده ويراعيها الطبيب إلى أن تنضج ويفتحها فتبرأ، فقال المعتصم
~~للطبيب وأظنه ابن ماسويه ما أظرف ما نحن فيه! تكون الطبيب المتفرد المتوحد
~~في صناعتك وخدمة أمير المؤمنين وتعتاده مثل هذه النفخة فلا تزيلها عنه
~~فتتلطف في حسم مادتها حتى لا ترجع إليه!! والله لئن عادت هذه العلة لأضربن
~~رقبتك! فانصرف ابن ماسويه مستطرفا لقول المعتصم، وحدث بذاك ms085 بعض من يثق به
~~ويأنس إليه، فقال له: تدري ما قصد المعتصم؟ فقال: لا، قال: قد أمرك بقتله
~~حتى لا تعود النفخة إليه، وإلا فهو يعلم أن الطبيب لا يقدر على منع الأمراض
~~عن الأجسام، وإنما قال: لا تدعه يعيش فيعود المرض إليه! وتعالل ابن ماسويه،
~~وأمر تلميذا له بمشاهدة النفخة والتردد إلى المأمون نيابة عنه، والتلميذ
~~يجيئه في كل يوم، فيعرفه حال المأمون وما تجدد له وبه، فأمره بفتح النفخة،
~~فقال له: أعيذك بالله، ما احمرت ولا كملت ولا بلغت إلى حد الجرح، فقال له:
~~امض وافتحها كما أقول لك ولا تراجعني! فأطاعه وفتحها، فمات المأمون منها.
### | 178 - 
# وحدث الرئيس أبو الحسين والدي قال: رأى الحسن بن رجاء بن الضحاك، وهو
~~يتقلد فارس، وقد صفا له أمرها، كأن آتيا أتاه وصاح به بباب البيت الذي كان
~~نائما فيه:"حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة" فانتبه مرعوبا، ومات من
~~غده!.
### | 179 - 
# وقال: رأى الأفشين في منامه قبل سخط المعتصم عليه رؤيا أفزعته، فأرسل
~~ليلا إلى مفسر كان قريبا منه فأحضره، وقال له: قد هالني أمر رؤيا رأيتها!
~~قال: خير أيها الأمير اقصصها علي عند طلوع الشمس، فقال لخازنه: يكون عندك!
~~فلما أصبح دعاه وقال له: رأيت البارحة كأن الشمس والقمر دخلا علي وأنا جالس
~~في بهو، فقعد أحدهما على كتفي الأيمن، والآخر على الأيسر، وانتبهت لجزعي
~~منهما! قال المفسر: فما حضرني ما أقوله في ذاك، فاستعفيته، فقال: قل ما خطر
~~لك وأنت آمن، قلت: اقرأ "لا أقسم بيوم القيامة"، فقرأها، حتى بلغ: "وجمع
~~الشمس والقمر يقول الإنسان يومئذ أين المفر" فأخذته رعدة وزمع وخرجت من
~~عنده، فما مضت عليه ثالثة حتى قبض عليه.
### | 180 - 
# وحدثني والدي الرئيس أبو الحسين قال: حدثني أبو الحسن محمد بن محمد
~~الحبشي النحوي وهو من أهل البطيحة قال: أقام أبو محمد بن عمر بن شاهين صاحب
~~البطائح بعد وفاة أبيه، وقبل انحدار أبي القاسم المطهر بن عبد الله وزير
~~عضد الدولة أبي شجاع بن نويه ms086 لحربه، وبعد وقوع الصلح معه، على سيرة جميلة
~~في نظره، ثم حسده أبو الفرج أخوه على موضعه، وكان جاهلا متهورا، فأعمل
~~الحيلة في الفتك به، واتفق أن اعتلت أختهما فقال لأبي محمد: إن أختنا مدنفة
~~مشفية، فلو عدتها لقويت من نفسها؛ ففعل وركب إليها، ورتب أبو الفرج في
~~دارها قوما وأوقفهم على الفتك به، فلما دخل أبو محمد إليها وقف أصحابه عنه
~~لأنها دار حرم، وحمل أبو الفرج سيفه على عادة كانت له في ذلك؛ ومشى من
~~ورائه، حتى إذا تمكن منه وقرب من الموضع الذي رتب القوم فيه جرد سيفه وضربه
~~به، وخرجوا فتمموه له؛ ووقعت الصيحة واختلط الناس، فصعد أبو الفرج إلى سطح
~~الدار، وأطلع على الجند وقال لهم: ما لكم علي إلا أن أطلق لكم الأموال،
~~وأضع فيكم العطاء، وأغمر جماعتكم بالإحسان! وكان الأمر قد فات، فسكتوا
~~وأطاعوه وأمروه، فأعطاهم وفرق فيهم! قال أبو الحسن: وحدثني أبو القاسم هبة
~~الله بن عيسى، وكان يكتب لأبي محمد أيام عمران أبيه، وبعد ذلك له أيام
~~إمارته، قال: لهج أبو محمد آخر عمره بأن يقترح على المغنين:
# لم تلبث الحلفاء والجمر ... يا سيدي قد نفد العمر
# فكنت أتطير عليه من ذلك، حتى كان من أمره ما كان!
# PageV01P047
### | 181 - 
# وحدث أبو جابر أحمد بن خلف المعروف بابن القاضي الموصلي قال: كنت أهوى
~~جارية لأبي القاسم المعروف بابن الداية يقال لها شراة، وكانت من المحسنات،
~~فأعطيته بها ثلاثين ألف درهم فلم يبعها، وكان صوتي عليها:
# أبي المدنف الغضبان يا نفس أن يرضى ... وأنت الذي صيرت طاعته فرضا
# وجزت به حد الهوى فاجمعي له ... إذا هم بالهجران خدك والأرضا
# فرأت قائلا يقول لها في منامها، ليلة من الليالي: لا تغني بهذا الصوت!
~~فانقطعت عن غنائه مدة، ثم عاودت الغناء به، فرأت ثانيا في منامها مثل ما
~~رأته أولا، فأمسكت عنه مدة أخرى؛ واتفق أن حضرت عند مولاها فألححت عليها
~~ولم أزل بها حتى غنته لأنها كانت تجيده، فما استتمته حتى سعلت، وأداها
~~السعال ms087 إلى الخناق، وماتت.
### | 182 - 
# وكان لموسى الهادي جارية يقال لها ضياء، ويجد بها وجدا شديدا، ففكر يوما
~~فكرا طويلا، ثم عاد بهارون أخيه وقال له: يا أخي إن هذا الأمر صائر إليك،
~~فدع لي ضياء! قال: بل يبقيك الله يا أمير المؤمنين ويمتعك بها! فقال: دع
~~هذا عنك واحلف لي وعاهدني أنك لا تقربها؛ ففعل، ومات الهادي وكانت ضياء من
~~أكبر هم الرشيد، فدعاها إلى نفسه، فقالت: يا أمير المؤمنين فكيف بالعهود
~~المأخوذة عليك في أمري!! أما كذا فكفارته كذا، وأما الحج فأحج راجلا ..
~~وبلغت من الموقع عنده أن كانت تنام على فخذه فلا يزعجها حتى تنتبه لنفسها،
~~فبينا هي نائمة على ذلك، وهو جالس على عتبة باب إذ انتبهت ووضعت يدها على
~~رأسها، وجعلت تبكي وتصيح، فقال لها الرشيد: مالك؟ فقالت: رأيت الهادي آخذا
~~بعضادتي الباب وهو يقول:
# إن الذي غره منكن واحدة ... بعدي وبعدك في الدنيا لمغرور
# أنت الذي خنت عهدي بعد موثقة ... إن لم تكن كذبت عنك الأخابير.
# فضمها الرشيد إلى صدره، وما جاء الليل حتى ماتت.
### | 183 - 
# وقال خالد بن عبد الله القسري يوما، وقد اجتمع عنده جماعة من سماره
~~وخواصه: حدثوني عن الحب حديثا لا فحش فيه، فقال أبو حمزة اليماني: كان فتى
~~من العرب يسمى مالك بن نصر، له بنت عم يحبها وتحبه، يقال لها الرباب، وكانت
~~جمال وكمال وظرف وعقل، فبينما هو يوما معها إذ بكى، فقالت: ما يبكيك؟ قال:
~~إني نظرت إليك فقلت أموت فتتزوج بعدي، فأسفت بك، ولحقتني حسرة عليك! قالت:
~~فلعلك أن تبقى بعدي؟ قال: إن بقيت بعدك فلك عهد الله أني لا أتزوج ما حييت!
~~قالت: ولك مني مثل ذلك .. وتعاهدا وتواثقا .. ثم إن الفتى خرج مع قتيبة بن
~~مسلم الباهي إلى خرسان، فلم يزل يقاتل بين يديه حتى طعن فسقط عن فرسه فقال
~~وهو يجود بنفسه:
# أل ليت شعري غزال تركته ... إذا ما أتاه مصرعي كيف يصنه
# أيلبس أثواب السواد تسليا ... على مالك أم فيه للبعل مطمع
# فلو ms088 أنني كنت المؤخر بعده ... لما لبثت نفسي عليه تقطع
# قال: ثم مات، فبلغ الرباب ذلك، فكاد الحزن يقتلها، وذابت حتى لم يبق منها
~~إلا خيال، وكانت لا تهدأ من البكاء والشهيق، فتشاور أهلها فيها وقالوا لو
~~زوجت لسلت! فزوجوها على كره منها، فلما كانت الليلة التي أرادت أن تزف فيها
~~إلى زوجها نامت وأمها عند رأسها، فرأت في منامها مالك بن نصر زوجها الأول
~~آخذا بعضادتى الباب وهو يقول:
# حييت ساكن هذي الدار كلهم ... إلا الرباب فإني لا أحييها
# استبدلت بدلا غيري وقد علمت ... أن القبور تواري من ثوى فيها
# فانتبهت مذعورة، وذكرت لأمها ما رأت، فقالت: يا بنية ارقدي فهذا من عمل
~~الشيطان، وتعوذي منه! فوضعت رأسها، وأتى خيال زوجها مالك، فأخذ بعضادتى
~~الباب ثم قال:
# قد كنت أحسبها للعهد راعية ... حتى تموت وما جفت مآقيها
# أمست عروسا وأمسى مسكني جدثا ... حتى تموت فإني ما ألاقيها
# أمسيت في حفرة يبلى الحديد بها ... لا يسمع الصوت نفسا مشطتها
# فانتبهت مذعورة، فخرقت ثيابها، وقطعت جلبابها ونقضت مشطتها وعاهدت الله
~~لا يجتمع رأسها مع رأس رجل ما عاشت، فلم تلبث إلا قليلا حتى ماتت.
# PageV01P048
### | 184 - 
# وحدث محمد بن يزيد بن عبد الحميد الكاتب بالرقة قال: حدثني السندي بن
~~شاهك قال: كنت نائما ذات ليلة في غرفة الشرطة بالجانب الغربي من مدينة
~~السلام، كما جرى به رسم ولاة الشرطة من المبيت في أعمالهم إلا في ليال
~~معلومة، فرأيت في منامي جعفر بن يحيى بن خالد وهو واقف بإزائي، وعليه ثوب
~~مصبوغ بالعصفر، وهو ينشد:
# كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا ... أنيس ولم يسمر بمكة سامر
# بلى! نحن كنا أهلها فأبادنا ... صروف الليالي والجدود العواثر
# فانتبهت فزعا وقصصت الرؤيا على أحد خواصي، فقال: هذه أضغاث أحلام، وليس
~~كل ما رآه الإنسان وجب أن يفسر! وعاودت مضجعي فلم تمتلئ عيني غمضا حتى سمعت
~~صيحة الرابطة والشرط وقعقعة لجم البريد، ودق باب الغرفة فأمرت بفتحها، فصعد
~~إلي سلام الأبرش الخادم، وكان الرشيد يوجهه في مهماته، ms089 فانزعجت وأرعدت
~~مفاصلي، فظننت أن الخليفة قد أمره بأمر في، وجلس إلى جانبي وأعطاني كتابا،
~~وقال: اقرأه، ففضضته وإذا فيه: "يا سندي، كتابنا هذا بخطنا، مختوم بالخاتم
~~الذي في يدنا، وموصله سلام الأبرش، فإذا قرأته فقبل أن تضعه من يدك فامض
~~إلى دار يحيى بن خالد، للإحاطة عليه، وسلام معك، حتى تقبض عليه وتوقره
~~حديدا وتحمله إلى الحبس في مدينة أمير المؤمنين المنصور، المعروف بحبس
~~الزنادقة، وتتقدم إلى باذام بن عبد الله خليفتك بالمصير إلى الفضل ابنه مع
~~ركوبك أنت إلى دار يحيى، وقبل انتشار الخبر، والتقدم إليه بأن يفعل مثل ما
~~تقدم به إليك في يحيى، وأن تحمله أيضا إلى حبس الزنادقة، ثم بث، مع فراغك
~~من أمر هذين، أصحابك في القبض على أولاد يحيى وأولاد إخوته وقراباته".
### | 185 - 
# ورأى ميمون بن هرون في منامه، وهو بسر من رأى، رجلا واقفا بباب العامة
~~ينشد:
# يا طالب الحق أين الحق وا أسفا ... غالته غول أم الإنصاف مدفون
# أضحى الخليفة مقتولا تهضمه ... عبيده وهو بالإرغام مقرون
# فأصبح وقد قتل المعتز بالله.
### | 186 - 
# وذكر أبو بكر بن أبي الدنيا فقال: كان بنصيبين رجل يكنى أبا عمرو، وكان
~~يواصل الشرب ولا يفتر عنه، فرأى في منامه قائلا يقول له:
# جد بك الأمر أبا عمرو ... وأنت معكوف على الخمر
# تشربها صرفا صراحية ... سال بك السيل وما تدري
# فلما كان في اليوم الثاني من رؤيته ما رأى مات.
### | 187 - 
# قال الزيادي: كنت نائما فأتاني آت في منامي وقال:
# من للطلاء والمغنا? ... ء ومن لشرب الخسرواني
# قد مات شيخ الكافري? ... ن وكان داهية الزمان
# فانتبهت بصوت الناعي لإسحاق بن إبراهيم.
### | 188 - 
# وحدثنا أبو الفضل الربعي عن أبيه قال: كان عبد الله بن قثم بن عبد الله
~~بن العباس أمير مكة في زمن المهدي، وكان متزوجا بلبابة بنت علي بن عبد الله
~~بن العباس، فاتفق أن كان قائلا يوما ورأى رؤيا .. قال ابن صيفي: وأرسل إلي
~~يدعوني فلما جئته قال لي: رأيت يا أبا إسماعيل في قائلتي ms090 ما قد أزعجني،
~~وأراني والله ميتا! قلت: وما ذاك؟ قال: رأيت وجها برز إلي من هذا الجدار
~~وقال منشدا:
# بينما الحي وافرون بخير ... حملوا خيرهم على الأعواد
# قلت: يبقي الله الأمير، ولعل ذلك من الشيطان! قال: ما كان وجه شيطان!
~~قلت: لعل الميت غيرك! فقال: من هو؟ عساك تعرض بلبابة بنت علي؟ نعم هي والله
~~خير مني وأمجد .. فما مضى على هذا الحديث شهر حتى توفيت لبابة، فأقمنا بعد
~~ذلك بسنة فأرسل إلي في مثل الوقت من اليوم المتقدم فقال: رأيت ذلك الوجه
~~بعينه، خرج إلي في القائلة وأنشد ذلك البيت بعينه، وأنا والله ميت وما
~~بقيت، لبابة أخرى! فقلت: يبقيك الله أيها الأمير! وما مضى شهر حتى مات.
# PageV01P049
### | 189 - 
# وحدث يوسف المعروف بابن الداية صاحب إبراهيم بن المهدي قال: صار إلى
~~إبراهيم بن المهدي في النصف من رجب سنة ثماني عشرة ومائتين رجل من ثقاته
~~فأعلمه أنه رأى في المنام كأن في يده رقعة مكتوب فيها: "الطالع الجوزاء
~~ثلاث عشرة درجة" وكأنه دفعها إلى إبراهيم فقرأها وهي تنقرض حتى لم يبق في
~~يده منها شيء، ثم نظر إلى الأرض فلم يجد فيها شيئا مما انقرض! فقال
~~إبراهيم: ينقرض أمر المأمون ولا يلي بعده أحد من ولده، لأن طالعه الدرجة
~~الثالثة عشرة من الجوزاء! فلما مضى أحد وثلاثون يوما على الحديث قدم جعلان
~~التركي على إسحق بن إبراهيم والفضل بن مرزوق بنعي المأمون، وأنه توفي بعد
~~العصر من يوم الخميس السابع عشر من رجب سنة ثماني عشرة ومائتين.
### | 190 - 
# ذكر حبيب بن إبراهيم البصري قال: حكى بعضهم أنه رأى ليلة الفطر من سنة
~~إحدى وثلثمائة وقد حبس أبو الهيثم بن ثوابة في منامه كأن دارأبي الهيثم
~~مسودة، وفيها جارية سوداء، بيديها عود وهي تضرب وتغني:
# أزجر العين أن تبكي عظيما ... إن في الصدر لوعة وهموما
# قتلته ملوك آل أبي العا? ... ص وقد كان سيدا معلوما
# قال: وكأني أقول لها: الشعر على خلاف هذا، وهو:
# أزجر العين أن تبكي الرسوما ... إن ms091 في الصدر من يزيد هموما
# قتلته ملوك آل أبي العا? ... ص وقد يقتل الكريم الكريما
# فقالت: هذا يا معشر الإنس قاله شاعركم الطرماح وما غنيته أنا إلا لشاعرنا
~~لما أدخل رأس يزيد بن المهلب إلى دمشق، فارووا ما عندكم فإنا نروي ما
~~عندنا?! ثم قامت إلى وسط الدار وقالت:
# وأيقنت التفريق يوم قالوا ... نقسم مال أربد بالسهام
# وضربت بعودها الأرض فكسرته، ودخلت حجرة في دار أبي الهيثم، وغابت عن
~~عيني، فقتل أبو الهيثم بعد مديدة.
### | 191 - 
# وحدث بعض وجوه الكتاب ببغداد قال: رأيت في المنام جارية كانت لامرأة أبي
~~العباس بن الفرات تسمى "همة"، وفي يدها عود وهي تغني:
# السلاح السلاح ... إن أتانا الصباح
# أين فرسان قيس ... ألطوال الرماح
# أين سادات قومي ... ذو الأكف السماح
# أين أهل القصور ... ألجعاد الملاح
# ثم حدثت الحادثة على أبي الحسن بن الفرات بعد ذلك بأربعة أشهر سواء،
~~واستتر أهله، وحصلت هذه الجارية عندي، فسألتها هل تغني بهذا الشعر؟ قالت:
~~نعم، ثم أنشدتنيه، وقالت في البيت الأخير في مكان (القصور) (البطاح).
### | 192 - 
# وحدث محدث قال: رأيت في منامي نصف النهار قبل نكبة أبي الحسن بن الفرات
~~بخمسة عشر يوما كأن أبا الطيب محمد بن أحمد الكلوذاني كاتب ابن الفرات قد
~~دخل علي، وعليه قميص كرابيس، وهو منتوف بعض لحيته، فقلت له: مالك؟ وكيف
~~جئتني على هذه الحالة؟ فقال:
# أخنى علينا الدهر كلكله ... من ذا يقوم بكلكل الدهر
# وانتبهت فكتبت هذا البيت على الحائط، فلما كان بعد الأيام المذكورة نكب
~~ابن الفرات.
### | 193 - 
# كان الوزير أبو القاسم سليمان بن الحسن بن مخلد مدلا على الوزير أبي
~~الحسن بن الفرات لمودة بين أسلافهما، واختصاصه هو بأبي الحسن، فوجد أبو
~~الحسن الكتب النافذة إلى أصحاب المعاون في البيعة لعبد الله بن المعتز
~~بخطه، فلم يظهر ذلك للمقتدر بالله، حراسة لسليمان وصيانة عن أذية تطرقه
~~وبلية تلحقه، واعتمد تقديمه والتنويه به، وكان سليمان قد تقلد للوزير أبي
~~الحسن علي بن عيسى أيام نظره مجلس العامة في ديوان الخاصة، فقلده ms092 ابن
~~الفرات هذا الديوان رئاسة، ثم شرع سليمان لأبي الحسن بن عبد الحميد في
~~الوزارة وصرف ابن الفرات، وعمل لذلك نسخة بخطه إلى المقتدر بالله يسعى فيها
~~بابن الفرات وكتابه وأصحابه وأسبابه وضياعه وأمواله، واتفق أن قام لصلاة
~~المغرب مع جماعة من الكتاب في دار ابن الفرات فسقطت من كمه، فأخذها الصقر
~~بن محمد الكاتب، وكان إلى جانبه، فحملها إلى ابن الفرات من وقته، فلما وقف
~~عليها فبض عليه، وحدره في زورق مطبق إلى واسط، وصودر هناك وعوقب، ثم رفع
~~صاحب البريد إلى ابن الفرات في جملة رفوعه أن أم سليمان ماتت ببغداد ولم
~~يحضرها ولدها ولا شاهدته قبل موتها، فاغتم ابن الفرات لذلك فكتب بخطه كتابا
~~هذه نسخته:
# PageV01P050
# "ميزت أكرمك الله بين حقك وجرمك، فوجدت الحق يوفي على الجرم، وذكرت من
~~سالف خدمتك في المنازل التي فيها ربيت، وبين أهلها غذيت، ما ثناني إليك،
~~وعطفني عليك، وأعادني لك إلى أفضل ما عهدت، وأجمل ما ألفت، فثق أكرمك الله
~~بذاك، واسكن إليه، وعول في صلاح ما اختل من أمرك عليه، واعلم أنني أراعي
~~فيك حقوق أبيك التي تقوم بتوكد السبب مقام اللحمة والنسب، وتسهل ما عظم من
~~جنايتك، وتقلل ما كثر من إساءتك، ولن أدع مراعاتها والمحافظة عليها إن شاء
~~الله تعالى، وقد قلدتك أعمال قهستان لسنة ثمان وتسعين ومائتين وبقايا ما
~~قبلها، وكتبت إلى أحمد بن محمد بن حبيش بحمل عشرة آلاف درهم إليك، فتقلد
~~هذه الأعمال، وأظهر فيها أثرا حميدا يبين عن كفايتك ويؤدي إلى ما أحبه من
~~زيادتك إن شاء الله."
### | 194 - 
# وحدث أبو علي بن القائي النصراني قال: كان بشر بن علي كاتب حامد صديقا لي
~~ولأبي يعقوب أبي، فلما تقلد أبو الحسن بن الفرات الوزارة الثالثة، واستعرت
~~الدنيا نارا بالمحسن ابنه وشره وتسلطه وتبسطه، طلب بشرا وأبا محمد بن
~~عينونه في جملة من طلبه، وتتبعه وكبس عليه واستقصى في أمره، فأما بشر فإنه
~~أخذ لنفسه عند القبض على حامد صاحبه، واستتر عندي، ولم أعلم أبي ms093 وأخي به
~~خوفا أن يحلفا فيدلا عليه، واتفق أن كتب أخي إلى بشر رقعة ضمنها كل إرجاف
~~وفضول، وما اطلع عليه من تقرر الأمر لأبي القاسم الخاقاني وقرب تقلده
~~الوزارة، وبأنه قد أحكم له ما يريده منه، وأجابه بشر في تضاعيفها بما شاكل
~~الابتداء، من غير تحفظ ولا تحرز، واختلطت الرقعة بين يدي أخي بمكاتبات
~~وكلائه وحسبانات صنيعته، وغير ذلك مما لا فكر فيه؛ وكتب أبو أحمد عبيد الله
~~بن محمد أخو أبي إبراهيم موسى بن محمد، وكان يتولى نصيبين، إلى المحسن بما
~~قال فيه:"إن أردت ابن عينونه وعبد الرحمن بن عيسى بن داود فهما عند ابن
~~القنائي"، فما شعر أبي وأخي في يوم واحد إلا بمريب خادم المحسن وقد كبسهما
~~في جماعة من الرجالة، وفتش جميع الحجر والبيوت، ولم يبق غاية إلا بلغها في
~~الاستقصاء والاحتياط في التفتيش والطلب، فلما لم ير أحدا عدل إلى ما كان
~~بين أيديهما من رقاع حساب، فجمعه وحمله إلى المحسن، وفي جملته الرقعة إلى
~~بشر وجوابه فيها، المشتملة على العجائب! ورأى أخي ذاك فمات في جلده؛ ولم
~~يقصد أحد داري اكتفاء بما جرى على دار أبي وأخي، وسلم ابن عينونه، وكان في
~~الوقت سكران لا فضل فيه لحركة! وقال ابن هندي: فحدثني أبو منصور بن
~~فرخانشاه صهرنا قال: كان خبر الرقعة عندي، وأنها فيما أخذه مريب من الرقاع،
~~فلم أزل أمشي خلفه، وهو متأبط بما أخذه، إذ انسلت الرقعة بعينها بتفضل الله
~~تعالى من بين سائر تلك الكتب والرقاع وسقطت على الأرض، فأخذتها وبادرت إلى
~~مستراح رأيته في الطريق مفتوحا، فطرحتها فيه، وهدأت نفسي عند ذلك.
# قال: ومضى أبي وأخي مع مريب إلى المحسن، ووقف على الرقاع والكتب، فلم يجد
~~فيها ما أنكره، فخاطبهما بالجميل، واعتذر إليهما، وعرفهما السبب الذي من
~~أجله فعل! وجاءته رسالة أبي الحسن والده ينكر عليه فعله، وانصرفا مكرمين،
~~وزالت المحنة والبلية عنهما بانسلال تلك الرقعة من بين تلك الرقاع
~~المأخوذة، ولله الحمد والفضل والمنة والطول.
### | 195 - 
# وحدث أبو ms094 القاسم بن زنجي قال: حدثني أبو الطيب أحمد ابن إسماعيل عمي قال:
~~مضيت في يوم من الأيام على رسمي إلى الديوان بالثريا، فبينا أنا أسير لحقني
~~فارس يسايرني، وأقبل يحدثني ويسألني عن اسمي وكنيتي ومنزلي وصناعتي، فلما
~~ذكرت له مكاني مع أبي العباس بن الفرات قال: كيف مذهبه في العمل؟ قلت: أحسن
~~مذهب، يستقصي حقوق سلطانه، ويستوفي مناظرة عماله، ويجد في استخراج أمواله!
# PageV01P051
# قال: فكيف يجري أمر هذا الوزير يعني عبيد الله بن سليمان فإنني ما رأيت
~~أشد تخليطا منه، ولا أغظم من حجابه، ولا أكثر إخلافا لمواعيده! قلت له:
~~وكيف ذاك؟ قال: لأني رجل من الفرسان، قد أخر قائدي عني رزقي، فاحتجت إلى أن
~~أخللت به، وصرت إلى الحضرة متظلما منه، وأنا أجتهد في أن يطلق لي ما وجب من
~~رزقي، فليس يلتفت إلي، وكلما رفعت إليه رقعة رمى بها، ومتى وصلت إليه لم
~~يخرج عليها توقيع، فقد احترقت وهلكت ونفدت نفقتي، وطالت على بابه أيامي،
~~وكيف يمكن لهذا الرجل، وهو على ما وصفته لك، أن يعمل أعمال الخلافة ويدبر
~~أمور المملكة؟ قلت له: الذي نعرفه من مذهبه وتقدمه ومعرفته وكتابته وكفايته
~~غير ما ذكرته عنه، وما يدع شيئا إلا نظر فيه، ولا مظلوما إلا أنصفه! قال:
~~الذي يبلغني عنه أنه قد اصطلم الدنيا، وأخذ الأموال لنفسه، والجند يتظلمون،
~~وحاشية الخليفة يشكون، والنواحي خراب! فقلت: ما أحد من الحاشية إلا وهو
~~راض، والأموال تحمل إلى الحضرة، والعمارة زائدة، والأمور مطمئنة! فقال: ما
~~الآفة في جميع ما يجري إلا هذا الغلام الذي رفعه الخليفة فوق قدره، وأعطاه
~~ما لا يستحقه، وصير الناس عبيدا وخولا له! فقلت: من الغلام؟ فقال: بدر،
~~وأقبل يطعن عليه، ويتكلم فيه .. قلت: ما وضعه الخليفة إلا موضعه، والرجال
~~حامدون له وراضون برئاسته! فحول وجهه عني فرأى كوكبة من الفرسان قد أقبلت،
~~فحرك دابته ومضى، وما بعد حتى جاءت الكوكبة، وسألوني عن الخليفة هل رأيته،
~~وأين أخذ؟، فقلت: ما رأيت الخليفة! قالوا: هل مر بك فارس على ms095 دابة شيتها
~~كذا، وعليه من اللباس كذا! قلت: نعم، قالوا: وأين هو؟ فإنه الخليفة، قلت:
~~بين أيديكم! ووجمت، ووقعت فيما لا ينادي وليده، وأقبلت أتذكر ما قلته له،
~~وذكرت أصحابه عنده، حذرا من خطأ وقع فيه أو طعن سهوت به، وصرت إلى الديوان
~~بالثريا، وأنا لا أعقل غما وهما، فأنا في تلك الحال إذ خرج عبيد الله بن
~~سليمان من حضرة المعتضد بالله، واستدعى أبا العباس ابن الفرات صاحب
~~الديوان، وأعاد عليه كل ما جرى بيني وبين المعتضد بالله، وأحمد عنده ما كان
~~مني، وجزاني الخير، وخرج أبو العباس واستدعاني وسألني عن حالي في طريقي،
~~وما جرى فيه لي معه، فحدثته حديث الفارس وما دار بيننا، فذكر أن الوزير
~~أعاده عليه بعينه، وأقبل يحمد الله تعالى حسن توفيقه إياي فيما قلته وأجبت
~~به، وأوصلني بالتحفظ فيما بعد.
### | 196 - 
# وحكى أبو علي عبد الرحمن بن عيسى أخو الوزير أبي الحسن علي بن عيسى أن
~~أبا علي محمد بن عبيد الله الخاقاني كان لين العريكة قليل البصيرة، لا يدفع
~~عن الشيء يخاطب عليه، ولا يتصور عواقب أمره فيه، فانبسطت العامة عليه فضلا
~~عن الخاصة، وانقاد لكل محال! قال: فحدثني سبك المفلحي أن أحد القواد
~~الأصاغر سأله أمرا، فقال: اكتب رقعة حتى أوقع لك فيما أردته، فأحضره بياضا
~~وقال له: يوقع الوزير في آخره بالإجابة إلى المسؤول، لأكتب العرض فيه من
~~بعد! فوقع له.
# قال: وتأخر نصر بن الفتح كاتب مؤنس الخادم عن الخاقاتي ثم جاءه، فسأله عن
~~سبب تأخره فقال له: لي بنت عزيزة علي، وهي عليلة، وأنا بها قلق وعليها مشفق
~~ولأجلها متأخر! واتفق بعد انصرافه من بين يديه أن عرض عليه صك قد أنشئ على
~~نصر بمال لبعض الوجوه، فوقع فيه: "أطلق أكرمك الله ذلك، وعرفني خبر الصبية
~~إن شاء الله"! قال: وحدثني سبك المفلحي قال: سألته إثبات راجل معي بأربعة
~~دنانير في كل شهر، فقال: أربعة دنانير كثير! وكررها، ومازال يحسبها حتى
~~صارت ثمانية وأربعين دينارا في السنة، وكتب: ms096 "تجري له ثمانية وأربعين
~~دينارا في المشاهرة"!.
# وعرضت عليه رقعتان: إحداهما عن بعض الجند نفي استطلاق ما تأخر من رزقه،
~~والأخرى من بعض حرمه، تستأذنه في دخول الحمام، فوقع تحت رقعة حرمته وعنده
~~أنها رقعة الجندي: "قد حظر أمير المؤمنين ذلك، فلا سبيل إليه! " وتحت رقعة
~~الجندي: "إذا خلونا كان الخطاب شفاها إن شاء الله! " فعجب والكتاب من هذا
~~التوقيع، ووقعت المرأة على ذكر الخليفة وأنه حظر عليها دخول الحمام فلطمت
~~واغتنمت كيف عرف الخليفة ذلك ومنع منه!.
### | 197 - 
# وحكى أبو الفرج السلمي الكاتب قال: حدثني أبو العباس بن النفاط قال:
~~حدثني أبو عبد الله
# PageV01P052
# بن أبي العلاء الكاتب قال: كنت بحضرة الخاقاني وقد عرض عليه كتاب من كتب
~~الديوان إلى عامل النيل بحمله غلة كانت حاصلة قبله، وأنكر عليه تأخيرها،
~~فوقع في الكتاب: "أحمل الغلة وأزح العلة ولا تجليس متودعا في الكلة! " قال:
~~ثم التفت إلي فقال لي: يا أبا عبد الله في النيل بق يحتاج معه إلى الكلل!
~~فقلت: إي والله، وأي بق، ومن أجله يلزم الناس الكلل نهارا وليلا! قال: فسر
~~بذلك وقال: نحمد الله على حسن التوفيق! ونفعني ذلك عنده.
# قال: ووقع في كتاب بعض العمال وكان مستزيدا له: "الزم وفقك الله المنهاج،
~~واحذر عواقب الاعوجاج، واحمل ما يمكن من الدجاج، إن شاء الله! " قال: فحمل
~~العامل دجاجا كثيبرا، فتقدم بأن يباع ويورد ثمنه في الحساب، فأورد منسوبا
~~إلى ثمن دجاج السجع!.
### | 198 - 
# وجدت في بعض الكتب أن شيخا من فارس رأى في منامه امرأة من ولد عثمان بن
~~عفان رضي الله عنه حاسرة، في يدها عود وهي تضرب وتغني:
# إن الشباب وعيشنا اللذ الذي ... كنا به زمنا نسر ونجذل
# ذهبت بشاشته وأصبح ذكره ... حزنا يعل به الفؤاد وينهل
# فلم يكن بين ذلك وبين قتل مروان بن محمد وخروج الأمر عنهم إلا قليل.
### | 199 - 
# وحكى ابن أبي ربعي أنه رأى في منامه كأن رجلا ينشده:
# يا عين ويحك فاهملي ... بالدمع منك وأسبلي
# دلت على قرب القيا ms097 ... مة قتلة المتوكل
# فقتل المتوكل بعد ذلك بمديدة.
### | 200 - 
# وحكى صالح بن أحمد بن حنبل رضي الله عنهما قال: رأيت في منامي كأن رجلا
~~يعرج به إلى السماء وقائلا يقول:
# ملك يقاد إلى مليك عادل ... متفضل بالعفو ليس بجائر
# فلما كان من الغد جاءنا نعي المتوكل من سر من رأى.
### | 201 - 
# وقال أبو الوارث قاضي نصيبين: رأيت في منامي كأن آتيا فأنشدني:
# يا نائم العين في جثمان يقظان ... ما بال عينك لا تبكي بتهتان
# إن الليالي لم تحسن إلى أحد ... إلا أساءت إليه بعد إحسان
# أما رأيت صروف الدهر ما فعلت ... بالهاشمي وبالفتح بن خاقان
# فأتي البريد بأنهما قتلا في تلك الليلة!.
### | 202 - 
# وحدث أبو البركات بن كامل قال: وجدت بخط الملك العزيز أبي المنصور بن
~~الملك جلال الدولة أبي طاهر بن بويه ما نسخته: "رأينا فيما يرى النائم
~~بالذخيرة بألطف من البصرة بعد المعركة هناك في صبيحة يوم الاثنين، مستهل
~~شهر رمضان سنة أربعين وأربعمائة، كأن امرأة تنازعنا رمحا في دارنا البصرة،
~~وكأنا استنفذناه منها، فانعطفت تنشد متكئة على دار ابزين البستان الذي في
~~الدار، وذلك بعد وفاة الملك أبي كاليجار بن بويه الذي كان غلب على العراق،
~~وأبعد الملك العزيز عنها وشتته منها:
# يا غارس الكرم والنخيل ... وقائد الرحل والخيول
# لو كنت تدري إلام صارت ... أحوال ذي المال ذا الجليل
# ما جئت من منزل بعيد ... ترمي قتيلا على قتيل
# وبعد الأبيات: "اللهم إنا نستعيذ بك من طول الأمل في هذه الدنيا الزائلة
~~المتنقلة تنقل الأفياء، اللهم فلا تشقنا فيها، ولاتلهنا بها عن الآخرة،
~~واجعلنا من الذين خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا، واحشرنا مع أهل بيت نبوتك
~~الطاهرين، ولا تضرعنا مصارع الجبارين .. " وكتب خسرو فيروز بن شاهنشاه
~~الأعظم أبي طاهر فيروز خسرو بخطه في التاريخ، وعاش بعد ذلك مرتاعا منزعجا،
~~ولم يبق إلا قليلا ومات عن ثلاث وثلاثين سنة وستة عشر يوما شمسية.
### | 203 - 
# ودخل إنسان يهودي يعرف بصاعد الصيرفي حماما بباب المراتب فقال شعرا لأبي
~~الحسن البصروي الشاعر ms098 في دواتي لنور الدولةأبي الأعز بن مزيد يسمى ثابتا:
# ليس على شاطئ الفرات ... أسقط من ثابت الدواتي
# طلبت منه وكان جهلا ... منشفة نشفت حياتي
# فقال والله ما تراها ... ولو تمسحت في لهاتي
# واتفق أن تدخل ثابت الدواتي وسمعه ينشد، فمسك لحيته، وقال له: يا كلب ما
~~وجدت من تقطع به خمارك إلا هجائي! فاعتذر صاعد إليه واستحيا منه.
# PageV01P053
### | 204 - 
# وحكى أبو سعد بن سعدان العطار قال: حدثني أبو القاسم أبي قال: اجتاز بي
~~يوما أبو الحسن سعيد بن نصر، وكان دواتي الصاحب أبي محمد بن مكرم، فسلم علي
~~وسلمت عليه، وسألني بعض الحاضرين عنه فقلت: أذكر هذا وقد أنكر عليه ابن
~~مكرم فعلا فعله، فتقدم بصفعه على باب داره بالشمشكات! واتفق أن أبا الحسن
~~لم يكن بعد عني البعد الذي لا يبلغه كلامي، فالتفت إلي وقال: يا هذا ما
~~وجدت ما تعرفني به غير هذا الحديث! فخجلت واستحيي، ولم يكن لسان يجيبه، ولا
~~عين تنظره، فأطرقت وأمسكت.
### | 205 - 
# وحدثني قال: كان في جوارنا إنسان يعرف بابن بيهويه فأحضرنا لمشاهدة حائط
~~في داره قد عاب، واتفق أن أمه كانت تغسل الثياب، فاخرج إلي في طست من تراب
~~الحائط وقال لي: ما يمكن أن تدخل اليوم إلى الحائط وتشاهده، وهذا من ترابه
~~فانظر ما تريد معرفته منه! فقال له: أنا أرجع في غد إليك، وضحك منه، وتحدث
~~بذلك عنه.
### | 206 - 
# وحدث عن ابن الزنفيلفي التاجر الكوفي قال: خرجت من مصر أطلب العراق، ومعي
~~متاع ب? نحو خمسين ألف دينار للتجار ولي، واستصبحت معي جارية اشتريتها
~~بمصر، وهويتها، ولم يمكني مفارقتها، فلما حصلنا في السماوة قالت لي
~~الجارية: اعلم أن هذا البدوي هوذا يولع بي، وقد طالبني نفسي فامتنعت منه،
~~فحلف ليقتلنك الليلة ويأخذني ويأخذ المال جميعه، فدبر أمرك بما تراه! قال
~~وكان البدوي وابنا أخ له خفرائي الذين نسير معهم ونحدر بهم، فبقيت واجما،
~~وعلمت أني مقتول وأموال الناس مأخوذة لأجل الجارية، وفكرت في أن أزوجها به،
~~فإذا بلغنا الكوفة أخذتها منه ms099 وألزمته طلاقها، فقلت لها ذلك، وقررت رأيي
~~معها عليه؛ فلما أدركنا المساء ونزلنا وتعشينا قلت له: يا علون، قال: لبيك،
~~قلت: أحببت أن أزوجك بجاريتي فلانة، ألك في ذلك رأي؟ فقال: إي والله وأي
~~رأي! فزوجته بها، وضحك واستهل، وأخذها وبعد إلى وراء رابية عنا ... فلما
~~كان السحر جاءتني الجارية فقالت: يا مولاي جاء الرجل! فقلت: ويلك ما
~~تقولين؟ قالت: ما قد سمعت، فقلت لها: هذا هو الهلاك بعينه، سيقول ابنا
~~أخيه: أنت وضعت الجارية على أن أطمعته شيئا سمته به، ويجعلان ذلك طريقا إلى
~~ما أراد هو أن يعمله بي! وقمت إليهما فقلت لهما: اسمعا ما تحكيه هذه
~~الجارية، فقالت له: إنه لما خلا بي لم ينزل عن صدري، ولا ترك الجماع إلا
~~بقدر الراحة ساعة بعد ساعة، ثم ثقل على صدري ثقلا عظيما، فرميت به عني،
~~فبعد جهد ما أنزلته ودميته إلى الأرض، وتأملته فرأيته ميتا! فقالا: لا ترغ،
~~فإنه نوى لك القبح واعتزمه فيك، وأحوجك إلى ما فعلته معه فأهلكه الله وعجل
~~مقابلته، امض يا شيخ فلا بأس عليك! .. وقمنا إليه فواريناه وارتحنا!
### | 207 - 
# وحدثني الرئيس أبو الحسين والدي قال: قبض عضد الدولة على أبي الوفاء طاهر
~~بن محمد أحد أصحابه، واعتقله بقلعة الماهكي، فلما توفي عضد الدولة كتب أبو
~~عبد الله بن سعدان إلى أبي الهيجاء عقبة ابن عنان الحاجب، وأضنه كان بالبند
~~نيجين، على يد شجاع التنائي بقتله، فقتله وأنفذ إليه برأسه في مخلاة، فلما
~~أحضره بين يديه وشاهده، تقدم بدفنه فدفن تحت مسناة داره على دجلة بالجانب
~~الشرقي من مشرعة باب الطاق، فسمعت جماعة يذكرون أنه لما قتل أبو عبد الله
~~بن سعدان رمي برأسه وجثته إلى دجلة، فلم يزل الماء يحدر الرأس إلى مسناة
~~دار أبي الوفاء طاهر بن محمد، وكانت في مشرعة المخرم، فأخذه أحد الملاحين
~~ودفنه تحت المسناة، فسبحان الله ما أطرف هذا الاتفاق!
### | 208 - 
# وحدث بعض من كان في القعة بين الغساسيري وبين عسكر خراسان التي قتل فيها
~~الغساسيري في ms100 ذي الحجة من سنة إحدى وخمسين وأربعمائة قال: أخذت مع الناس،
~~وكان معي سبعون دينارا، فعمدت إلى ثل صغير فدفنتها في جانبه، وعفيت أثرها،
~~وقعدت عنها بحيث أشاهدها. فاتفق أن سقط غراب على التل، ورماه أحد الأتراك
~~بنشابة فوقعت في الدنانير ومضى التركي فانتزعها فظهرت له الدنانير، فأخذها.
# PageV01P054
### | 209 - 
# وحدث أبو علي المحسن بن علي التنوخي في (نشوار المحاضرة) قال: حدثني أبو
~~القاسم الجهني قال: حدثنا أبو محمد بن حمدون قال: أمر المعتضد بالله، في
~~علته التي مات فيها، وقبل موته بأيام يسيرة، بأن يصنع له سم يقتل به جماعة
~~ممن كان في الحبس، لم يحب قتلهم قتلة ظاهرة بسياسة رآها، وفعل ذلك وجيء
~~بالسم إلى حضرته، فأراد تجربته قبل أن يقتل به من أراد قتله، فطرح في
~~كرنبية، وأحضرت في طيفورية، وهو مفكر فيمن يطعمه منها وعلى من يجرب السم
~~الذي فيها، إذ دخل محمد بن أحمد نفاطة وابن أبي عصمة، فقيل لهما: إن
~~الخليفة يريد أن يأكل من ذلك اللون، وهو محجم عنه للحمية، فقالا: ما أحسن
~~هذه الكرنبية! فلو أكل منها مولانا لقمة رجونا أنها لا تضره! وتجاوزا ذاك
~~إلى أن أكلا منها لقما، كأنها قصدا استنهاض شهوته وتحريكها بأكلها، فلم
~~يمكنه أن ينهاهما لئلا يخرج السر، وأمسك عنهما، ومضيا إلى منازلهما فماتا
~~من يومهما، وبلغ الخليفة خبرهما من الغد، وقد اشتدت علته، فعلم صحة السم،
~~وأمسك لسانه أن يأمر في معنى من أراد أن يأمر في معناه بإطعامه من ذلك السم
~~الذي عمل له! ومات المعتضد بعد ذلك بثلاث أيام، ومضى أولئك بالعرض وسيء
~~الاتفاق وسوء المقدار، وكأنه عمل لهما لا لغيرهما، وسلم من عمل له وقصد به
~~ونجا.
### | 210 - 
# حدثني الرئيس أبو الحسين قال: رأيت في منامي قبل وفاة عميد الجيوش الحسين
~~بن استاذ هرمز بأيام شخصا راكبا قد تحلق بين السماء والأرض، والأبصار إليه
~~شاخصة، ثم ذاب حتى لم يبق منه شيء، فتأملته فإذا به عميد الجيوش، فانتبهت
~~وعاودت النوم فرأيت عميد الجيوش قد ms101 نزل من داره إلى زبزبه، ومعه أبو الفتح
~~محمد بن عنان وأبو الفتح بن المطاميري حاجبه، وكأنني قد سألت عن قصده فقيل
~~لي: هو منحدر إلى الجبل لأن أبا غالب قد وافى عكبرا، فاستيقظت ولم أعرف أبا
~~غالب، واتفق أن دعاني أبو الحسن رشأ بن عبد الله الخالدي واجتمع معي هناك
~~أبو القاسم علي بن محمد بن المطلب، فلما أخذنا في الشرب حدثته حديث المنام
~~واستكتمته إياه، فما استتممت الحديث حتى غنت المغنية:
# قد مضا ذلك الزما ... ن فما فيه مطمع
# فعلى ذلك الزما ... ن سلام مودع
# فقال لي: أما تسمع؟ قلت: بلى! وتوفي عميد الجيوش من غد أو بعده، ولحق به
~~أبو الفتح بن عنان ثم أبو الفتح المطاميري، وكان أبو غالب فخر الملك الذي
~~وزر بعد بالعراق.
### | 211 - 
# وحدث القاضي أبو علي التنوخي قال: حدثتني علم قهرمانة المستكفي بالله
~~الشيرازية حماة أبي أحمد الفضل بن عبد الرحمن الشيرازي قالت: كان المستكفي
~~لما أفضى إليه الأمر يوصيني بتفقد القاهر بالله بنفسي، وألا أغول على أحد
~~في ذلك، ويكرمه ويبره ويحسن غليه، وكان قد اختل عقله لسوداء لحقته، ويخرق
~~ما يلبسه من الثياب، وقلما يبقى عليه منها قميص أو جبة، وينتف شعر لحيته
~~وبدنه، وربما صاح وضج، ثم يثيب إليه عقله. قالت: فراسلني في بعض أيام
~~إفاقته المستكفي يأمرني بأن استعرض شهواته وحاجاته، فسألني تمكينه من
~~جواريه، فعرفته ذلك فأمرني بحملهن إليه، وأدخلت إليه طماعة منهن، ثم استدعى
~~بعد ذلك مرة أن تدخل إليه ابنته، ففعلت، فقبض عليها يوما وافتضها، وبلغ
~~المستكفي ذلك فأعظمه وهاله، وأمر أن يفرق بينهما، ولا يمكن أن يدخل إليه
~~غير جواريه.
### | 212 - 
# وحدث قال: حدثني أبو أحمد الحارثي قال: كنت أعاشر بهمذان بعض كتاب
~~الديلم، وحسبك وصفا بجهل أن أقول: إنه من كتاب الديلم! وكان يتحلى مغنيه،
~~فسمعها يوما تغني:
# يا حبيبا نأى عليك السلام ... فرقت بين وصلنا الأيام
# فاستطابه، فلما أراد أن يستعيده قال: يا ستي غني ذاك الصوت الذي أوله:
~~"يا حبيب الله ms102 عليك السلام! " فقالت: هذا صياح الحراس، أظنك أردت:
# يا حبيبا نأى عليك السلام ...
### | ....................... 
# قال: نعم، هوهو، شدي لي في ذنبه علامة، أي وقت أردته أخرجته!.
# قال: وسمعته يحلف فيقول: والله الذي لا إله إلا هو أعني الطلاق والعتاق!.
# قال: وكتب مرة بحضرتي تذكرة بأضاحي يريد تفرقتها في دار صاحبه، وقد قرب
~~عيد الأضحى: "القائد ثور وامرأته بقرة، ابنه كبش، بنته نعجة، الكاتب تيس"
~~قال: فقلنا له: الروح الأمين ألقى هذا عليك فلم يدر ما أردت!.
# PageV01P055
# قال: وحدثني أبو أحمد الحارثي أيضا: قال: حضرت هذا الكاتب وهو يشرب. وقد
~~قل نبيذه، فكتب إلى صديق له رقعة يطلب منه نبيذا ما رأيت أطرف منها، فقلت
~~له: يا سيدي قد رأيت كتاب بغداد وطرقت الآفاق ما رأيت أحسن من هذه الرقعة،
~~فأحب أن تأذن لي في نسخها، فقال: يا بابا، ونحن اليوم أين بقي ما نحسنه! قد
~~نسيناه كله مع هذا القائد! انسخها .. وأعجبه ذاك، وكانت: "كتبت هذه الكلمات
~~يا سيدي وزري أعني به قميصي ومن هو فاضلي ومولاي وأنا عبده ومتصنع له، أطال
~~الله بقاءه، من منزلك الذي أنا ساكنه، وقد نقصت الدم من قفاك المرسوم بي،
~~وليس وحق رأسك الذي أحبه عندي من نبيذك الذي تشربه شيء، فبحيلتي العزيزة
~~عليك إن كان عندك من نبيذ اشربه فوجه إلي منه بما عسى الأسهل على يدي غير
~~هذا الرسول، فإنه ثقة، أوثق مني ومنك، وإن أردت ألا تختمه فلا تفعل، فإن
~~الصورة لا توجب إلا ذاك، فعلت عن شاء الله.
# قال: وكنت يوما عنده فجاءه صديق له من كتاب الديلم مجروحا، فقال له:
~~مالك؟ قال: جاء إلى الأمير اليوم كتاب من وكيله في إقطاعه فرمى به إلي
~~وقال: اقرأه، وكنت قبل ذا إذا جاءه كتاب أخرج إلى المعلم حتى يقرأه علي
~~وأحفظه، وأدخل فأقرؤه عليه، فلم أقدر اليوم أن أخرج من بين يديه، فقلت له
~~باكيا: أنا لو كنت أحسن أقرأ وأكتب كنت أكون كاتب الأمير علي بن بويه!
~~فرماني بالزوتين فجرحني.
# قال: ms103 وبلغني عن بعض قواد الديلم انه قال: كاتبي أحذق الناس بأمر الدواب
~~والضياع وشراء الأمتعة والحوائج، وما له عيب إلا أنه لا يقرأ ولا يكتب!.
### | 213 - 
# وقال: حدثني محمد بن عبد الله التميمي قال: حدثني الهمذاني الشاعر قال:
~~انحدرت أريد الحامدة، وكان في الوقت يليها الهيثم بن محمد العامل. فمدحته،
~~فقال لي: لست ممن يعطي على المدح شيئاأريأ، فلو هجوتني لكان أجدى عليك!
~~قال: فأردت النهوض من مجلسه، فلما رأى ذلك قال: اجلس، فجلست، وجيء بمائدة
~~لم أر مثلها، عليها من كل شيء حسن طيب شهي لذيذ، فأقعدني ناحية، وجعل يأكل
~~ويقول: لو هجوتني لأكلت معي! وكلما مر لون وصفه ونعته وشهانيه وحسرني عليه،
~~وأرانيه ومنعنيه، والروائح تقتلني، والمشاهدة تحسرني، إلى ان فرغ من
~~الطعام، وجيء بالحلوى، وكانت الصورة فيه مثلها في الطعام، ثم جيء بغسول من
~~دواري عجيبة طيبة، فغسل يده بها وهو يقول: لو هجوتني لأكلت مما أكلت وتحليت
~~مما تحليت به وغسلت يدك من هذا! ثم أحضر الشراب وعبئ بحضرته مجلس ما ظننت
~~أن مثله يكون إلا في الجنة حسنا، بأصناف الفاكهة وألوان الرياحين والطيب
~~والكافور والتماثيل والشمامات والمطبوخ القطربلي والنبيذ من الزبيب والعسل،
~~وهو يقول: لو هجوتني لشربت من هذا وحبيت من هذا وتنقلت من هذا، قم الآن وكل
~~ما تستحقه بمدحي، فقمت وجاءوني بطبق وسخ عليه أرغفة سود وقطع مالح ومرق
~~سكباج أحمض من الفراق، وقليل تمر، فأكلت لفرط الجوع، وجاءوني بأشنان أخضر
~~لم ينق يدي، وجئت فجلست عنده، فقال: اجعلوا بين يديه من الشراب مثل ما
~~يستحق من مدحي! فجاءوني بقنينة زجاج أخضر غليظ وحش وقدح مثلها وسخين وحشين،
~~وفي القنينة نبيذ دوشاب طري، وباقلي مملوح وباقة ريحان، فشربت أقداحا،
~~وهممت بهجائه وأنا أمتنع خوفا من أن يكون ذاك يصعب عليه، وإنما يمازحني بما
~~يقوله لي، وأنا أفكر في ذاك إذ خرج خمسين دينارا فقال: الآن قد فاتك ما
~~مضى، ولكن اهجني مستأنفا حتى أعطيك لكل بيت دينارا، فقلت إن كان لابد فاكتب
~~وقلت: ms104
# جاءت بهيثم أمه ... من بغيها وزنائها
# فرمى إلي دينارا، فقلت:
# جاءت به من نتنه ... لا شك يوم خرائها
# يا هيثم بن محمد ... يا بن التي لشقائها
# فقال: ما صنعت شيئا! قلت: انتظر، قال: هات، فقلت:
# أمست تناك بكسرة ... وكذاك مهر نسائها
# فرمى بقية الدنانير إلي، وقال: حسبك، ما أريد أجود من هذا ولا أكثر!
~~هاتوا له مما أكلت؛ فقدم لي من جميع ما كان على المائدة فأكلت، وقدم لي من
~~الشراب الذي بين يديه والتحايا والأنقال، فلما أراد القيام أمر لي بجائزة
~~وخلعه فأخذتها وانصرفت من عند أحمق الناس وأجهلهم على الإطلاق.
# PageV01P056
### | 214 - 
# وقيل: دخل شاعر من شعراء الهند على أمير المنصورة فمدحه، فقال له الأمير:
~~تقدم يا زوج القحبة! فقال: وما زوج القبيحة أيها الأمير؟ قال: هذا بلغة
~~العرب كناية عمن له قدر جليل ومحل كبير ومال ودواب وجمال وغلمان وقدر
~~ومنزلة! قال: فأنت أيها الأمير إذن أكبر زوج قحبة في الدنيا! فخجل وعلم أن
~~هزله ومزحه جر عليه سبه وشتمه.
### | 215 - 
# وكان بسجستان إنسان يعرف بأبي العباس بن أشناس، يتقلد أعمال السلطان،
~~فجاءه أبوه يوما يسأله في أمر إنسان، وضجر منه وقال: أحب منك وأسألك إذا
~~جاءك إنسان وقال لك: كلم ابنك، تسبني وتقول: ذاك ما هو ابني! فقال له الأب:
~~يا بني والله إنني أقول هذا منذ ثلاثين سنة وما يقبل مني! فخجل الابن، وندم
~~فلم تنفعه الندامة، وتداول الناس الحديث.
### | 216 - 
# ودخل سليمان بن بندار إلى مالك بن أسماء الفزاري يقتضيه مالا له عليه،
~~فقال له: ليس لك علي إلا أير حمار! وكان بنو فزارة يأكلون لحم الحمير، فقال
~~له سليمان: بارك الله لكم يا بني فرازة، إن جعتم أكلتموها وإن كان عليكم
~~دين قضيتموه منها! فخجل مالك وطأطأ رأسه، وقال: رذيلة جلبتها بمزحي على
~~نفسي!.
### | 217 - 
# قيل إن أهل الكوفة أصابهم مطر شديد في يوم صائف عظيم الحر، حتى سقطت
~~سقوفهم وتهدمت حيطانهم، والحجاج إذ ذاك بها، فركب وسار منفردا ينظر مبلغ
~~أثره، فأتى موضعا ms105 يقال له العريان، فرأى غلاما من غلمان العرب، من اصحبهم
~~وجها وأحسنهم شبابا، ومعه قوس وهو يتصيد، فقال له الحجاج: اقبل يا غلام،
~~فأقبل، فقال له: ممن أنت يا غلام؟ قال: من الناس! قال: وأي الناس؟ قال: من
~~ولد آدم، قال: فمن أبوك؟ قال: الذي ولدني، قال: فأين ولدت؟ قال: على ظهر
~~الأرض في بعض الحجرات، قال: فأين نشأت؟ قال: ما بين السماء والأرض في بعض
~~الفلوات، قال: وما اسمك؟ قال: وما تريد من اسمي؟ قال: أحببت ان أعرفك، قال:
~~والله ما ضرني إنكارك إياي في سالف الدهر فينفعني اليوم علمك بي ومعرفتك
~~لي! قال: إني أظنك مجنونا، قال: أحلني ذاك عندك مجيئي إليك سعيا كأنني ممن
~~يرجو منك خيرا أو يخاف لك شرا، ولست هناك! قال: وما يدريك يا غلام؟ قال:
~~لعيك بجوابي وإظهارك لسبابي! قال: فانطلق معي افعل بك خيرا، قال: والله ما
~~أرى فيك شيئا من الخير فأنطلق معك! قال: ما أسفهك يا غلام! قال: وما علمك
~~بسفهي وأنني سفيه، وأنت قد ذهب بك التيه وذاك بك شبيه!.
# فبيناهما في ذلك إذ أحدقت بهما خيل الحجاج فقالوا: السلام عليك أيها
~~الأمير ورحمة الله وبركاته، فقال مغضبا: احتفظوا بالغلام، ثم رجع إلى
~~الكوفة، فلما اطمأن به المجلس أمر بان نقف من جانبيه ستة آلاف رجل من
~~الجند، بأيديهم الأعمدة والترسة والسيوف المخترطة، ثم أمر بإدخال الغلام
~~عليه، فدخل يخطر بين الصفين، لا يهوله ما يراه، حتى وقف بين يديه، فقال له
~~الحجاج: يا عدو الله أنت صاحب الكلام لا أم لك ولا أب لك ولا أرض لك! قال
~~الغلام: لو كنت عدو الله كنت شيطانا رجيما، وما أحد بلا أم ولا أب إلا آدم
~~وحواء، والأرض فالله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين، وما هي لي
~~ولا لك، وأنا صاحب الكلام فما أنكرت منه؟ فلما رآه لم يغفل عن الجواب، ولا
~~تغير في الخطاب، أمسك عنه مخافة أن يشتد غضبه فيقتله، وأطرق طويلا ثم رفع
~~رأسه إليه ms106 فقال: هل أصابكم من هذا المطر؟ قال: نعم، قال: فشهدت ابتداءه؟
~~قال: نعم، قال: فصفه لي؟ قال: والله لقد نظرت إليه حين أقبل تؤلفه الرياح،
~~فوعهد الله ما عنانا ولا اكترثنا له، ثم لم يلبث أن صار نشاطا لا ترى منه
~~خلاصا، ثم تحندس وأظلم، واشتدوا كتهم، وتزاحم حتى علا البقاع والتلاع، وبلغ
~~رؤوس الجبال فهد الصخور وثور البحور، ثم هدأ بإذن من على العرش استوى، "ذلك
~~تقدير العزيز العليم"! قال: يا غلام سلني حاجتك؟ قال: والله ما اسأل إلا من
~~أنا وأنت عنده في المسالة سواء! ذلك الله ربي وربك! فأمر له بعشرة آلاف
~~درهم، وبعث به إلى عبد الملك بن مروان، فأضعف له الجائزة بعد أن عجب منه
~~ومفق عليه، وانصرف إلى أهله مسرورا.
# PageV01P057
### | 218 - 
# وحكي أنه حمل أبو اسحق الأهوازي إلى المتوكل، فلما أدخل عليه قال لابن
~~حمدون: اعبث به! فقال له ابن حمدون: متى تعلمت العبارة؟ قال: أنا معبر قبل
~~أن تكون مضحكا! قال: فما تقول في رؤيا رأيتها؟ قال: وما هي؟ قال: رأيت كأن
~~أمير المؤمنين حملني على فرس أشهب أخضر الذنب مثل خضرة النبات! قال: إن
~~صدقت رؤياك فإن أمير المؤمنين يأمر بأن يدخل في استك فجلة فيغيب أصلها
~~الأبيض وتبقى الخضرة بين فخذيك! فضحك المتوكل وقال: صدقت رؤياك يابن حمدون!
~~هاتوا فجلة، فقال له: يا أمير المؤمنين أنت أمرتني! قال: ولكنك رأيت الرؤيا
~~قبل أمري لك! وأمر بأن فعل به ذاك، وأجاز الأهوازي جائزة سنية.
# PageV01P058
### | 219 - 
# وحكى محمد بن أيوب الهاشمي أن اسحق بن العباس بن محمد كان واليا على
~~البصرة، وكان مزاحا عبيثا، فلاعب الصباح بن عبد العزيز الأشعري بالنرد، في
~~أمره ورضاه، فقمره اسحق، فقال له الصباح: احتكم أيها الأمير وأجمل، قال:
~~أصفعك عشرا جيادا! قال: أبو الفداء أعزك الله! قال: والله لو أعطيتني جميع
~~ما تملك ما قبلته، ثم التفت إلى غلام أسود كأنه شيطان فقال له: اصفع وجود،
~~فصفعه عشرا كاد أن يعميه! ثم لاعبه وغلبه وفعل به مثل ms107 فعله الأول، ثم عاود
~~اللعب فغلبه الصباح وقال له: قمرتني أيها الأمير نوبيتين فلم تحسن الصنيع،
~~ولم تجمل الفعل، ولم ترجع عن الصفع الوجيع! قال: فما تريد؟ قال: صفعك كما
~~صفعت، ومقابلتي لك بمثل ما فعلت! قال: ويلك، تفضحني، ويبلغ أمير المؤمنين
~~خبرنا فيكون سبب عزلتي ونكبتي وزوال نعمي! قال: إذن لا أبالي والله! قال:
~~أو أدفع إليك خليفتي عبد السميع فتصفعه عشرا، قال: لا أفعل، قال: وأعطيك
~~فاضل الصرف فيما بين الصفع مائة دينار؟ قال: هات على بركة الله تعالى ...
~~فأحضر عبد السميع فجاء كالفيل، فقال له: اجلس، وقال له: ما أشك في مودتك
~~إياي وموالاتك لي، قال: أنا عبد الأمير وخادمه، قال: ما أعرفني بذاك منك
~~وفيك! اعلم أن هذا الفاسق الأحمق الجاهل لاعبني بالنرد .. وقص عليه القصة
~~إلى ما انتهى الأمر بينهما إليه ووقف الحكم عليه، فقال عبد السميع: أعيذ
~~الأمير بالله، ما ظننت أنه ينزلني هذه المنزلة ويحلني في هذه الرتبة! قال:
~~صدقت والله ولا ظننت أنا أن مثل هذا يتفق ويكون، ولا خطر لي ببال، لكنها
~~بلية أوقعت نفسي فيها، وزلة ما كان لي مثلها قبلها، وأحب أن تنقذني منها
~~وتحتمل المكروه عني فيها، فأقدني وأنقذني منها! فأقبل عبد السميع على
~~الصباح وقال له: تأمر أعزك الله أن ألطم يسيرا عوض الصفع؟ فقال له: أنت
~~والله أحمق! إما أن تمكنني من قفاك وإلا قمت إلى قفا الأمير أعزه الله!
~~فقال إسحق بن العباس لعبد السميع: دع هذا وأمثاله عنك، فهو أنكد وألج وأشأم
~~من أن يرجع أو يحسن أو يجمل! فقال الصباح: الأمير بذاك بدأ، وأمر به
~~وبمثله! فقال عبد السميع: اصفع لا بارك الله لك وفيك، فالتفت الصباح إلى
~~عبد له أسود كأنه الجمل الهائج فقال: اصفع وجود وبالغ وخذ بثأر مولاك ولا
~~تراقب! فصفع عبد السميع عشر صفعات كاد رأسه يقع منها، وقال له الأمير بعد
~~ذلك: يعز علي والله ما نالك ولحقك، ارجع إلى عملك! وكان يخلفه على الشرطة
~~وجميع أموره ولا ms108 ينفذ لإسحق أمر إلا على يده، وقام يجر رجليه؛ وعاودا
~~اللعب، فقمره الصباح ثانيا، واتفقا على ما اتفقا عليه أولا، واستدعي عبد
~~السميع، فتغافل واحتج، فلم ينفعه، وجاء مكروها وهو وجل خائف، فقال له إسحق
~~بن العباس: اعلم أن هذا الأحمق قد قمرني ثانيا واحتكم مثل حكمه أولا! فقال:
~~اعزلني أيها الأمير، فلا رأي لي في خدمتك، فقال له: أعني هذه المرة
~~الواحدة، وخلصني من هذا الجاهل القليل العقل والمروءة، العادم المعرفة
~~والدراية! قال:"إن الله وإنا إليه راجعون" فقال الصباح لعبده: اصفع وجود
~~صفعا ينثر الشعر من اللحية، ويحلق الشعر من القفا! فقال: لا كرامة ولا
~~عزازة، اصفع يا هذا صفع المداعبة والإخوان، لاصفع العقوبة والسلطان، وأجمل
~~فيما تفعل، فعسى أن تقع لك حاجة فأجازيك بالحسنى! فقال له مولاه: اصفع
~~الرقيع، الصفع الوجيع، ولا تصغ إلى ما لم يصغ إليه من قتل مولاك! فقال
~~إسحق: استعن بالله واجر على عادتك في طاعتك، فقال: لاحول ولاقوة إلا بالله!
~~وجثا على ركبتيه، وصفعه العبد صفعا زعزع به أركان رأسه، فقال: فبكى وانتحب
~~مما لحقه، فقال له إسحق: يعز والله علي، ارجع إلى عملك أعزك الله! فقال:
~~لعن الله هذا العمل ويوما توليته فيه! لي إليك حاجة! قال: حوائجك عندي كلها
~~مقضية! قال: لاتلاعب هذا الشئوم دفعة أخرى فإنه ألعب منك! فقال: اسكت،
~~فوالله إني لأرجو أن تتولى منه ما تولى منك، وأن تشتفي منه كما اشتفى منك!
~~قال: ما أريد ذاك أيها الأمير، قال: فما ألاعبه كما تشتهي؛ ونهض يجر رجليه
~~خزيان جيران، وتقدم إلى صاحبه بأن يقف هناك وينظر مل يكون من الأمير
~~والصباح، ويعلمه، وتقدم بأن يسرج له فرس، وقعد ينتظر الغلام، فجاءه وأعلمه
~~بأنهما لعبا، وأن الصباح قمر إسحق، وأنه تقدم باستدعائه .. فركب الفرس وهرب
~~على وجهه يقول: لا والله لا أطيع ولا أجيب ولا أعمل له
# PageV01P059
# عملا أبدا! وعرف إسحق ذلك فابتاع القمرة من الصباح بخمسة آلاف درهم، ولم
~~يلعب معه بعدها!
### | 220 - 
# تقدم أعرابي فصلى بالناس فقرأ ms109 (الحمد) بفصاحة وبيان، ثم قال:
# ويوسف إذ دلاه أولاد علة ... فأصبح في قعر الركية ثاويا
# فوثبوا إليه فصفعوه!
### | 221 - 
# وكان لزيد بن علي بن الحسين رضي الله عنهم ابن يخالط سفهاء المدينة، فغضب
~~عليه وأخرجه إلى خبير، فجمع إليه مشيخة مجانا، لهم هيئة من حلق الشوارب
~~وتوفير اللحى، واتفق أن خرج زيد إلى ماله بخبير، فلما رآهم قال لابنه: مثل
~~هؤلاء كنت آمرك أن تعاشرن ولعمري قد أحسنت الاختيار، وسترى مني ما تحب!
~~فأقبل الابن عليهم وقال لهم: إني أخاف أن يخرج أبي من خبير ولم يعرفكم،
~~فقالوا له: الساعة يعرفنا! وحضرت صلاة المغرب فتقدم زيد فصلى بهم، فلما
~~قرأ:"قل يا أيها الكافرون" قالوا: لبيك لبيك! فلما قرأ:"لا أعبد ما تعبدون
~~ولا أنتم عابدون ما أعبد" قالوا: صدقت صدقت جعلنا الله فداك! فلما انصرف
~~قال لابنه: ما هؤلاء! عليك وعليهم لعنة الله، فما رأيت مثلهم قط! قال: وما
~~أنكرت منهم؟ لقد دعوتهم فلبوك، وخبرتهم فصدقوك! 222 أحضر النعمان بن
~~الشقيقة صاحب الخورنق سنمار الرومي من بلاد الروم فبنى له الخورنق، فكان
~~يبني فيه السنة والسنتين ثم يدعه زمانا لايعمل فيه شيئا، حتى يستقر البناء،
~~ثم يبني، فأقام كذلك مدة طويلة، فلما فرغ من البناء دخله النعمان وعلا عليه
~~فنظر إلى أحسن منظر وإلى ما اجتمع له في ذلك القصر مما لم يتهيأ له في
~~غيره، فكان يرمي بظرفه إلى حسن الماء في بحر النجف واتساعه وأصوات الملاحين
~~وصيد السمك، ثم يرمي بطرفه إلى الجانب الآخر فيرى رعي الإبل وصيد الظباء
~~والأرانب والثعالب وجناة الكمأة، فسر به غاية السرور، وأعجب به أعظم العجب،
~~فقال له سنمار متبجحا بالبراعة في صنعته وحكمته وهندست، ولاهيا عن غفلته
~~وغلطته: إني لأعلم في هذا القصر موضع حجر لو حركته لتداعى القصر! قال:
~~أويعرف غيرك؟ قال: لا! قال: لاجرم والله لايعرفه أحد على وجه الأرض! وأمر
~~به فرمي من القصر، فتقطعت أعضاؤه، فقالت العرب في أمثالها:
# جزاه، جزاه الله شر جزائه، ... جزاء سنمار وما كان ذا ms110 ذنب
# وقال: اقذفوا بالعلج من رأس شاهق ... وذاك وبيت الله من أعظم الخطب
### | 223 - 
# حدثني الوزير فخر الدولة أبو نصر بن جهيز قال: كنت بجلب عند أميرها معز
~~الدولة أبي علوان ثمال بن صلح الكلابي يوما أتحدث معه، فانجز الحديث إلى أن
~~قلت: وصف لأمير بني عقيل المقلد بن المسيب في سني نيف وثمانين وثلاثمائة
~~جارية مغنية ببغداد، فبذل فيها ألوف كثيرة، وأجابت مالكتها إلى بيعها،
~~فامتنعت الجارية من الإجابة إلى البيع عليه؛ فرأيت حماد بن الندى ابن عم
~~معز الدولة وهو جالس وهو أعور، فأمسكت ووقفت، وأردت أن أقول:"لأنه أعور"،
~~والتفت، فقال لي معز الدولة: فلم امتنعت من الخروج إليه؟ فقلت: لأنه بلغها
~~أنه أنجزه! واتفق أن نهض حماد، فقلت لمعز الدولة: والله أيها الأمير لقد
~~أقلت اليوم من سوء أدب أراد أن يلفظ به لساني، وأقع فيما لا أؤثره ولا
~~أشتهيه! فقال: وهو؟ فذكرت ذلك له، فضحك وقال: ردوا إلي حمادا، فرد، فقال
~~له: يا حماد حدثني فلان بكذا وكذا ... فقال: أيها الأمير، أما الرجل فأحسن
~~الله جزاءه حيث فعل ما فعل، وأما القبيح فما سمعته إلا منك، ولاواجهني به
~~غيرك! وضحكا، وخلصت أنا من حماد.
# PageV01P060
### | 224 - 
# حدثني منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز العكبري قال: كتب القاضي أبو
~~القاسم علي بن المحسن التنوخي رقعة إلى كمال الدولة أبي الفضل بن فسانجس
~~بشيء فعله أبو الحسن بن عبد الرحيم النائب عن كمال الملك أبي المعالي بن
~~عبد الرحيم أخيهن في معنى ضرب دنانير ناقصة العيار ومطالبة الناس بأخذها
~~بدنانير الجياد، فعلة من أفعاله القباح التي كان بها معروفا وعلى أمثالها
~~معتمدا في متصرفاته ونيابته عن أخيه، وليس قصدنا ذكر ذلك فنخرج به عما
~~قصدناه، وإن كانت أخباره القبيحة كثيرة وظاهرة، البيانيغني عن ذكرها
~~وسطرها، فشكاه التنوخي فيما فعله وارتكبه واستحسنه ونفث مما في صدره منه
~~ثقة بكمال الدولة ولأنس كان بينهما، وكمال الدولة عدو بني عبد الرحيم،
~~وأعطى الرقعة لغلام كان له أعور يدعى بأحمد، وقال له: ms111 احمل هذه الرقعة إلى
~~كمال الدولة، فوقع في أذنه:"احمل هذه الرقعة إلى كمال الملك، فأخذها وحملها
~~إليها، ودخل بها عليه" فحين وقف عليها علم أنها من غلطات التنوخي وحماقته
~~وهفواته وزلاته، وكان بذلك معروفا، وقد صار منه مألوفا، فقال له: يا أحمد
~~قد غلطت! هذه إلى كمال الدولة أبي الفضل بن فسانجس، فاحملها إليه؛ فأخذها
~~أحمد وحملها إلى ابن فسانجس، وأخذ جوابها إلى القاضي، فلما سلمه إليه قال
~~له: أنت أبدا لاتفهمني ما تقوله لي! قال: كيف؟ قال: قلت لي احمل الرقعة إلى
~~كمال الملك، فلما قرأها قال لي هذه إلى كمال الدولة، فرجعت بها إليه! قال
~~له: أو قد حملت اللاقعة إلى كمال الملك؟ قال: نعم، فلطم على رأسه ووجهه
~~وقال: ويه ثم ويه ثم ويه! ووثب إليه فأخذ عمامته وهرب منه، فخرطها حتى لم
~~يبق منها مصرة درهم صحيحا ...
# قال أبو منصور: وجاءني لا يعقل أمره، وحدثني ذاك، فقلت له: يا قاضي! أنت
~~سيدي ووالدي، وأنا عبدك وولدك، والله إنك فضولي، ما عليك من بني عبد الرحيم
~~وفعلهم، وهم أولياء نعمتك ومحبوك، وأنت وليهم ومنتم إليهم ومحب لهم، وبحيث
~~لو قيل لك: أيما أحب إليك أن تموت أنت قبل بني عبد الرحيم أو هم قبلك
~~لاخترت سبقهم وبقاءهم بعدك، لأنهم يراعونك ويفعلون معك مالا تفعلونه مع
~~غيرك! وقد وسموك بدار الضرب، وما تخل من ثلاثين دينارا في الشهر، وما هم
~~إلى غيرك بالإطلاق فعل يقارب هذا الفعل، ثم أي تعلق لابن فسانجس في هذه
~~الأمور وهو رجل قاعد في بيته، لايحلي ولايمر، ولايقضي ولا يمضي، حبابه
~~السلامة منهم وأن يمكنه المقام في بيته معهم حتى تكاتبه بأخبارهم وأفعالهم!
~~ثم إنك عدوه ومضمر بغضه، وأنت تصوم كل يوم ثلاثاء لما قبض عليه في يوم
~~الثلاثاء، سرورا بمساءته وفرحا بمضرته، ولما أسلف إليك من القبح الذي يطول
~~به الشرح!! فقال: اعلم أن بطن الأرض أحسن إلي من ظهرها وأصلح، فم بنا إلى
~~المرتضى أبي القاسم نقيب النقباء؛ فقمنا وجئناه بالحديث، ms112 فقال له مثل قولي،
~~وقال له التنوخي: الشيخ أبو منصور من لا قوم وإليهم، وأسألك أن تكلفه أن
~~يمضي إلى كمال الملك ويفاتشه في ذلك ويسأله الإقالة من هذه العثرة والإغضاء
~~عنها وعن هذه الزلة! فقال له: كمال الملك يعرفك ويفهم فعلك وأنه عن غير نية
~~قبيحة فاسدة، بل عن هفوة منك وأشياء متصلة زائدة، وهو أقل من أن يجري في
~~ذاك قولا أو يحدث عليه فعلا! فقال: ما تسكن نفسي ولا يراجعني أنسي إلا بعد
~~أن أعلم من هاذ الأمر زوال ما أحذر! فالتفت المرتضى إلي وقال: هو ذا تسمع،
~~وأنت أولى من انتهى إلى إرادته وتطف لمصلحته! فقلت: السمع والطاعة، وقمت
~~وعبرت إلى باب المراتب، ودخلت على كمال الملك عصرا، فقال لي: أريد أ، آكل
~~خبزا، وما اتفق لي من يأكل معي، فقم بنا .. فدخلنا إلى موضع المائدة،
~~وأكلنا، وجاءوه بما يشرب، وبدأته لما ظهرت نشوته وطابت نفسه فحدثته بحديث
~~القاضي، فضحك وقال: قد والله ابتلي بنفسه وحمقه وخفته! ثم قال: قل له لا
~~يقل في هذا شيئا فيسمع أبو الحسن أخي، وليس ذاك بمأمون على المقابلة، وصدق،
~~قال فإنه كان محسن بيت بني عبد الرحيم، يعني بذاك المحسن بن الفرات الذي
~~كان سببا في هلاك أبيه وأهله وذويه، قال: فرجعت إلى التنوخي بذاك فطابت
~~نفسه، وأمسك.
### | 225 - 
# حدثني أبو القاسم بن البسري البندار، وكان محدثا عالي الإسناد، قال:
~~أنشدني أبو القاسم بن بابك الشاعر لنفسه في التنوخي:
# إذا التنوخي انتشى ... وغاص ثم انتعشا
# PageV01P061
# أخفى عليه إن مشي ... ت وهو يخفى إن مشى
# فلا أراه قلة ... ولا يراني عمشا
# وذاك أن عينه كانت غير صحيحة، لا تهدأ جفونه من الانخفاض والارتفاع
~~والغمض والانفتاح، وفيه يقول البصروي في قصيدة:
# وفي انض الأعمال قاض ... ليس بأعمى ولا بصير
# يقضم ما يجتبى إليه ... قضم البراذين للشعير
# بعني بذاك نظره في أمر العيار ودار الضرب.
### | 226 - 
# وحدثني غيره قال: جاء إلى التنوخي رجل على الطريق، وهو راكب حماره،
~~فأعطاه رقعة وبعد مسرعا ms113 عنه، ففتحها فإذا فيها:
# إن التنوخي به أبنة ... كأنه يسجد للفيش
# له غلامان ينيكانه ... بعلة التزويح في الخيش
# فلما قرأها قال لغلمانه: ردوا ذاك زوج القحبة الذي أعطاني الرقعة، فعدوا
~~وراءه وردوه، فقال: هذه الرقعة منك؟ قال: لا، أعطانيها بعض الناس وأمرني أن
~~أوصلها إليك، قال: قل له يا كشخان يا قرنان يا زوج ألف قبحة، هات زوجتك
~~وبنتك وأمك وأختك إلى داري، واحضر معهم، وانظر ما يكون مني إليهم، واحكم
~~ذلك الوقت علي بما قد حكمت به في رقعتك أو بضده، قفاه قفاه! فصفعوه
~~وافترقا.
### | 227 - 
# حدثني أبو سعد بن سعدان العطار قال: كان في جوارنا بدرب عبدة من نهر
~~الدجاج فقيه يعرف بالكشفلي من الشافعيين، وتقدم التقدم الشديد حتى جعل في
~~رتبة أبي حامد الأسفراييني، وقعد بعد موته مقعده وسد مسده، واتفق أن حملت
~~إليه عمامة عريضة قصيرة من خراسان، فقلت: أيها الشيخ اقطعها وألفقها ليمكنك
~~التعمم بها، فلما كان من غد رأيتها على رأسه أقبح منظر؛ وتأملتها وإذا به
~~قد قطعها عرضا ولفقها فصار عرضها أربعة عشر شبرا، وطولها نصف ما كان، فعجب
~~منه ولم أراجعه.
### | 228 - 
# عرض على الوزير ذي السعادات أبي الفرج محمد بن جعفر ابن فسانجس بالبصرة
~~في سني نيف وثلاثين وأربعمائة، بعض التجار المسافرين ثلاث شقاق دبيقية
~~مذهبة رفيعة، فبقيت مدة في خزانته، وحضر صاحبها في يوم كان ذو السعادات فيه
~~متنمرا من شيء اتفق عليه، وطالب بها، فتقدم بإخرجها إلى حضرته، فجيء بها،
~~ففتح الدواة، وكتب على واحدة بخط غليظ: "هذه لا تصلح"وعلى أخرى: "هذه غير
~~مرضية" وعلى الأخرى: "هذه غالية" وقال: ادفعوها إليه، فأخذها الرجل وقد
~~هلكت عليه! وكانت له في مثل ذلك نظائر، لأن السوداء كانت غالبية عليه وعلى
~~خلقه وطبعه، وكان إذا أخطأ الفرس تحته يتقدم بقطع قضيمه، تأديبا له، فإذا
~~قيل له في ذلك قال: أطعموه ولا تعلموه بأني علمت بذالك!
### | 229 - 
# وحدث الكرماني، كاتب كان لأبي بكر ابن الصيرفي صاحب الجيش، قال: أنفذني
~~أبو بكر صاحبي لأنفق ms114 في رجال أبي محمد جعفر بن محمد بن ورقاء، فأنفقت فيهم،
~~واستقضلت أنا وكاتب أبي محمد جعفر والجهبذ والنقيب نحو عشرة آلاف درهم،
~~وقلنا ندخل إلى موضع ونتحاسب ونتقاسم، فدخلنا مسجدا بإزاء دار أبي محمد
~~جعفر، ليس فيه إلا رجل عليل نائم في زي السؤال، فأقللنا الفكر فيه، وغلطنا
~~وأخطأنا في ذلك، وأخذنا نتحاسب ونقول: أخذنا من رزق فلان الساقط بالوفاة
~~كذا، ورزق فلان البديل كذا، ومن الضروب كذا، ومن فضل الوزن كذا، إلى أن
~~جمعنا المبلغ الذي أخذناه، وعينا قسط كل واحد منا، وأقبلنا نزنه لصاحبه
~~ونعطيه إياه، فرفع الرجل الغريب رأسه وقال: يا أصحابنا أخرجوا لي قسما
~~معكم، فقلنا: ولم؟ قال: قد سمعت ما كنتم فيه! فقلنا: هذا الرجل ضعيف،
~~فأعطيناه خمسة دراهم، فقال: لا أقنع إلا بقسط مثل واحد منكم، فغاظنا،
~~واستخففنا به، فقال: لا عليكم إن أعطيتموني ما طلبت، وإلا قمت الساعة ومضيت
~~إلى أبي بكر بن الصيرفي وعرفته أنكم أخذتم باسم فلان الساقط بالوفاة كذا،
~~وباسم فلان البديل كذا، ومن جهة كذا وكذا، ومن جهة كذا وكذا .. ولم يزل
~~يذكر ما كنا فيه تجارينا إلى أن أتى على جميع الوجوه ومبلغ المال المسروق،
~~حتى لم يخرم شيئا منه، وقال: فأقل ما يعاملكم به إذا لم يصرفكم أن يرتجع
~~المال منكم! ففكرنا في قوله، وعلمنا صحته، فرمنا منه الاقتصار على بعض ما
~~طلب، فلم يفعل، ودخلنا تحت حكمه، وأعطيناه سهما كأحدنا، وقمنا واجمين من
~~غلطنا وسهونا فيما سامحنا به نفوسنا في فعلنا ما فعلناه.
# PageV01P062
### | 230 - 
# وحضر يوما أبو عباد ثابت بن يحيى وزير المأمون بحضرة المأمون، فعرض عليه
~~ما أراد عرضه عليه، وخاطبه على ما أراد خطابه فيه، ثم انصرف، فأمر المأمون
~~برده، فرد، وخاطبه في شيء، وانصرف حتى إذا بعد تقدم برده، فرجع، وقد تغيظ
~~وتنمر، وأمره بأمر وانصرف، فلما بعد تقدم برده، فقال للرسول: وأخذ الدواة
~~من الدواتي بيده الساعة والله يابن الفاعلة أضرب بها رأسك! ألا قلت له: قد
~~مضى إلى النار!! ورجع ms115 فقال له المأمون: اعرض غدا فيما تعرض حوائج
~~الهاشميين، فقال: نعم، والآن فاذكر يا أمير المؤمنين كل ما تريده مني، فو
~~الله لا رجعت اليوم إليك بعد هذه الدفعة ولو قمت بنفسك إلي تردني! فضحك
~~المأمون وقال: انصرف راشدا.
### | 231 - 
# كان شرف الدولة أبو المكارم مسلم بن قريش بن بدران أمير بني عقيل قبض على
~~إبراهيم أخيه لإفساد عليه اتهم به، واعتقله في قلعة له، وأراد المضي إلى
~~السلطان عضد الدولة أبي شجاع الب ارسلان إلى خراسان، فاستدعى مستحفظ القلعة
~~التي فيها إبراهيم أخوه، وقال له: أنا ماض إلى هذا السلطان، ولست أعلم ما
~~يكون مني هناك، فإن أنا هلكت أو قبض علي فأفرج عن إبراهيم أخي ليقوم مقامي
~~في إمارة العشيرة، وإن سلمت فأنت على حالك في الحفظ والحراسة ل، وكان أبو
~~وجابر بن صقرب كاتب مسلم حاضرا، فوضع يده على فخذ مسلم رأسه إلى مستحفظ
~~القلعة وقال له: دع هذا الكرم عنك، لو جاءك رأس الأمير في مخلاة لا تفرج عن
~~إبراهيم حتى تراني! فأطرق الأمير، وخرج المستحفظ ثم عاد من بعد إلى الأمير
~~وقال: ما تقول فيما قاله أبو جابر؟ قال له: هذا رجل أحمق لا تسمع منه ولا
~~تطع له! وقبض بعد أيام على ابن صقلاب وقتله.
### | 232 - 
# قيل: وجلس أبو عباد يوما بين يدي المأمون يكتب فدخلت شعرة بين سنى قلمه،
~~وعمد إلى إخراجها بسنه، ثم كتب فإذا هي بحالها، فأهوى إليها ثانية فقطع
~~وبقي أصلها، ثم كتب فإذا هي غمرت جميع حروفه، فكسر القلم ورمى به وقال:
~~لعنك الله ولهن من براك ومن أنت له! فضحك المأمون وأنشد أبيات دعبل فيه
~~وهي:
# أولى الأمور بضيعة وفساد ... أمر يدبره أبو عباد
# خرق على جلسائه فكأنما ... حضروا لملحمة ويم جلاد
# وكأنه من ديرهزقل مفلت ... حرد يجر سلاسل الأقياد
# فاشدد أمير المؤمنين وثاقه ... فأنصح منه بقية الحداد
### | 233 - 
# ودخل أبو عباد يوما إلى المأمون فقال له: يا ثابت، ما أراد بك دعبل حيث
~~يقول:
# وكأنه من ديرهزقل ms116 مفلت ... حرد يجر سلاسل الأقياد
# فقال: الذي أراد يا أمير المؤمنين حيث يقول:
# إني من القوم الذين سيوفهم ... قتلن أخالك وشرفتك بمقعد
# شادوا بذكرك بعد طول خموله ... واستنقذوك من الحضيض الأوهد
# فقال المأمون، وقد تنمر وعلم غلطه في خطابه لمثله بما خاطبه به حتى أجابه
~~عنه بما أجابه: فإني قد عفوت عنه، فلا يتعرض له!
### | 234 - 
# وحدث محمد بن أبي سمير وكان كاتبا لأبي عباد قال: كان في ناحية أبي عباد
~~رجل خراسان يعرف بالغالي يأنس به، وكان من رسمه أنه إذا مدح شاعر أبا عباد
~~أنشد الغالي عقيبه مثله ... من قيله فيه، فاتفق أن دخل يوما أبو سعد
~~المخزومي إلى أبي عباد، وهو مشغول، فاستأذنه في إنشاده فأذن له على كره،
~~فلما فرغ أظهر له استحسان شعره، وانصرف أبو سعيد، وقد ضجر أبو عباد بقطعه
~~إياه بشعره عن شغله، فقام الغالي على عادته واستأذنه في الإنشاد، فقال له
~~متبرما متغيظا: أنشد، فقال:
# لما أنخنا بالوزير ركابنا ... مستعصمين بجوده أعطانا
# ثبتت رحى ملك الإمام بثابت ... وأفاض فيه العدل والإحسانا
# يقري الوفود طلاقة وسماحة ... والناكثين مهندا وسنانا
# من لم يزل للناس غيثا ممرعا ... متخرقا في جوده
### | .... 
# وأشار إليه بوجهه، وجعل يردد: "في جوده .. " فاغتاظ أبو عباد وقال: ويلك!
~~قل: "قرنانا، كشخانا! " وأرحنا! فقال: يا سيدي "معوانا" فارتج المجلس
~~بالضحك، ومضى الغالبي على وجهه، فلما سكن أبو عباد جعل يضحك مما كان منه،
~~وأخذ القلم ووقع له بألفي درهم، وسلمه إلى من لحقه به.
# PageV01P063
### | 235 - 
# وجلس المأمون يوما على الشرب والحسن بن سهل معه، فقال له المأمون: لعلك
~~تقدر أنني قتلن الفضل أخاك؟ ولا والله ما قتلته! فقال له: بلى والله لقد
~~قتلته! فقال: والله ما قتلته، فقال بلى والله لقد قتلته! فقال: والله ما
~~قتلته يكررها ثلاثا فقام المأمون من مجلسه وقال: أف لك! وانصرف الحسن إلى
~~منزله.
### | 236 - 
# وحدث أبو العباس بن أبي البهلول قال: حدث المأمون قال: وصفت لي جارية
~~بالعراق وأنا بخراسان، عاملة كاتبة لاعبة بالشطرنج والنرد، مفتنة ms117 في كل
~~أدب، فأنفذت وابتعتها بمال كثير، وحملت إلي فأعجبتني وشغفت بها، واتفق في
~~بعض الأيام أن خلوت بها ولهوت معها وجعلت الشطرنج بيني وبينها، إذ دخل
~~الفضل بن سهل علي هاجما ومعه غلام له، فلما رآني على ذلك أخذ قنينة كانت
~~بين يدي وضرب بها الأرض وقال لي: أنت على هذه الحال وتنازع أخاك الخلافة،
~~وتبلغ في التخرق والتوفر على النساء واللهو إلى هذه الغاية، ونحن ندعي لك
~~التشاغل بالصلاة والصيام! وقال لغلامه: خذ بيد الجارية فهي لك! وورد علي من
~~فعله ما كدت أن اجعله سبب دنو أجله، ثم كظمت غيظي وصبرت على ما لحقني.
### | 237 - 
# لما قدم طاهر بن الحسين العراق أقر العباس بن موسى على الكوفة وزاده عدة
~~طساسيج، فوجه العباس إليه كاتبه يشكره ويؤديه رسائل منه إليه، فلما دخل
~~إليه قال له: أخيك أبي موسى يقرئك السلام! قال: ومن أنت منه؟ قال: كاتبه
~~الذي يطعمه الخبز! فقال طاهر: أين عيسى بن عبد الرحمن الكاتب؟ فجاء، فقال:
~~اكتب بصرف العباس ابن موسى عن الكوفة وأعمالها لتركه اتخاذ كاتب يحسن
~~الأداء عنه!
### | 238 - 
# دخل المتوكل يوما على محمد بن عبد الملك الزيات فلما رآه قال له: يا جعفر
~~تكون ابن أمير المؤمنين المعتصم بالله رحمه الله وأخا أمير المؤمنين الواثق
~~بالله أطال الله بقاءه وهذا شعرك كأنك بعض المخنثين!! وأمر بإحضار مزين،
~~وحضر، وقال خذ طرته وشعر قفاه، فألقى عليه بعض غلمان محمد منديلا، فزجره
~~محمد وقال: لا! إلا على ثوبه، فحكى عن المتوكل أنه كان يقول: ما بلغ مني
~~شيء ما بلغه فعل محمد في طرحه الشعر على ثوبي!
### | 239 - 
# وكان محمد بن عبد الملك تشكى، فدخل عليه احمد بن أبي خالد، وهو أصم، فقال
~~محمد: كيف أصبحت جعلت فداك؟ قال له: بشر! فلم يسمع، فقال: الحمد لله على
~~ذلك، فمن يختلف إليك من الأطباء؟ قال: إبليس قال: مبارك رفيق، فأي شيء وصف
~~لك؟ قال: آجر مدقوق! قال: خفيف طيب، فخذه ولا تفارفه!
### | 240 - 
# وحدث محمد ms118 بن علي بن طاهر بن الحسين قال: كان أحمد بن يوسف يسقط السقطة
~~بعد السقطة، فتلفت نفسه في بعض سقطاته، وذاك أنه حكى لي علي بن يحيى بن أبي
~~منصور أن المأمون كان إذا تبخر طرح له العود ة والعنبر على المجمر، فحين
~~يبخر يأمر بإخراجه ووضعه تحت الرجل من جلسائه إكراما له؛ وحضر أحمد بن يوسف
~~يوما، وتبخر المأمون على عادته، ثم أمر بوضع المجمر تحت أحمد بن يوسف، فقال
~~أحمد: هاتوا ذا المردود، فقال المأمون: ألنا تقول هذا، ونحن نصل رجلا واحدا
~~من خدمنا بعشرة آلاف درهم! إنما قصدنا إكرامك، وأن أكون أنا وأنت قد
~~اقتسمنا البخور قطعة واحدة! يحضر عنبر! فأحضر منه شيء في الغاية من الجودة،
~~في كل قطعة ثلاثة مثاقيل، فأمر أن تطرح قطعة في المجمر، ويبخر بها أحمد،
~~ويدخل رأسه في زيقه، حتى ينفذ بخورها، وفعل به ذلك بقطعة ثانية وثالثة، وهو
~~يستغيث ويصيح، وانصرف إلى منزله وقد احترق دماغه فاعتل ومات.
# قال محمد: ومن سقطاته أنه كلم أب العباس عبد الله بن طاهر في حاجة له
~~يخاطب له المأمون عليها فوعده بذاك، ثم عاد إليه فقال له: كنت سألتك أن
~~تكلم أمير المؤمنين في كذا، وقد سألت مؤنس يعني جارية كان المأمون يتحظاها
~~أن تخاطب أمير المؤمنين فيها، وما بالأمير حاجة إلى الخطاب في ذلك! فلما
~~خرج قال: رأيتم أحمق من هذا! يسأل مثلي في أمر أن أخاطب الخليفة فيه، ثم
~~يجيئني ويعرفني أنه قد سأل جارية.
# فيما سألني، ولأنه قد استغنى بها عني!
### | 241 - 
# وحدث أبو هفان قال: كنت يوما عند الفضل بن مروان وزير المعتصم، فقال في
~~شيء جرى: الله المستعين أراد المستعان ما أحسن بالرجل أن يذكر ربه على كل
~~حال! فقلت له: ليس ربك الذي ذكرت، فقال: قد قلت ألف مرة إني لو كنت أحسن
~~العروض لقلت الشعر!
# PageV01P064
### | 242 - 
# وحدث إبراهيم بن المهدي قال: دخل الفضل بن مروان على المعتصم بالله ومعه
~~كساء طبري في غاية الحسن فعرضه عليه، ms119 واستحسنه المعتصم وأعجب به وقال: ما
~~رأيت مثله! وأرانيه، فقال الفضل لي: كم قيمته؟ قلت: ليس التقويم من عملي
~~وإنما يرجع فيه إلى الباعة! فقال: فبكم كنت تبتاعه لو حمل إليك؟ قلت: بمائة
~~دينار، فقال: لأجل هذا يا أمير المؤمنين لا تفي ضياع عملك بنفقاته، ولا
~~تبين صلاتك له في حاله! وحقك يا أمير المؤمنين لقد صمدت لصاحبه منذ صليت
~~الظهر إلى أن غربت الشمس أراوضه في ثمنه، لم أتشاغل بغيره حتى ابتعته منه
~~بثلاثين دينارا! فقلت: اتق الله يا أمير المؤمنين فيما قلدك من أمور عباده،
~~فقد أقر الفضل بين يديك بأنه لم يعمل عملا وهو وزيرك الذي تجري على يده
~~أمور مملكتك ورعيتك وأموالك إلا لمكاس في ثمن كساء بثلاثين دينارا، فلو
~~ابتاعه بألف دينار أو بعشرة آلاف دينار ما كان أنفع وأعود، وكان شغله بأمور
~~الدين والدنيا أجدى وأولى من توفير سبعين دينارا في ثمن كساء! وما أدفع
~~حرمة الفضل بك وحقه عليك ومعرفته بالأسعار وقيم الأعلاق، فوفره على ذلك
~~واشغله به، واطلب لوزارتك ودواوينك من هو أقوم بها منه وأكفى فيها! فقدح
~~هذا القول فيه، وأثر في قلب المعتصم، وحط منزلته عنده.
### | 243 - 
# وحدث ابن عبد السلام الهاشمي قال: كنت في مجلس الفضل ابن مروان إذ دخل
~~عليه إعرابي فصيح اللسان، يتظلم من بعض عماله، فصدف بوجهه عنه وزبره، فوقف
~~ساعة متحيرا واجما لا يحير جوابا ثم قال: أياستني من عدلك، فاسمع مني واصنع
~~ما بدا لك، ثم أنشده:
# تجبرت يا فضل بن مروان فانتظر ... فقبلك كان الفضل والفضل والفضل
# ثلاثة أملاك مضوا لسبيلهم ... أبادهم التغير والموت والقتل
# فإنك قد أصبحت في الناس ظالما ... ستودي كما أودى الثلاثة من قبل
# ثم ولى منصرفا، فقال الفضل: ما عني بقوله؟ فقيل له: أراد الفضل بن يحيى
~~بن خالد، والفضل بن سهل، والفضل بن الربيع؛ فتغير وجهه وامتقع لونه، وبان
~~غضبه وغيظه، وتصبر، ولم يرد الأعرابي، ولا أمر بإنصافه، ولم يكن بين ذلك
~~وبين القبض على الفضل إلا أيام ms120 يسيرة.
### | 244 - 
# وحدث أبو العباس بن عمار قال: حدثني سعيد بن فضالة أنه عرض على الفضل بن
~~مروان عند وزارته للمعتصم بالله مجمعا عمله خليل الصايغ للخليفة، فجعل منه
~~المقاريض وآلات المجامع حتى أخرج مبردا، وقال: ما هذا؟ قلت: مبرد، قال:
~~تبرد به ماذا؟ قلت: إذا قلمت الأظفار بردت بها ليزول ما فيها من شعت! قال:
~~وأنا لا أحسن إذا قلمت أظفاري أن أبلها بريقي، وأحكها بالحائط، وأستغني
~~بذاك عن المبرد! وفعل ذاك بحضرتنا وأراناه.
### | 245 - 
# حدث عبد الله بن سليمان عن الحسن بن وهب قال: قال المعتصم بالله يوما
~~لأحمد بن عمار، وهو يتقلد العرض عليه: أين الحسن اين وهب؟ فقال له: في
~~منزله، فقال: لم يأخذ في كل شهر ألفي درهم ولا يعمل بها؟ أحضره ووله كتب
~~الكتب الصادرة عنا، فإنه حسن الخط جيد البلاغة، فأحضرني وعرفني ما جرى،
~~واستعملني، فتمكنت منه وغلبت عليه، وملكت الإيراد والإصدار عنه، وكان
~~يجيئني أكثر من مضي إليه، فلم أشعر يوما وأنا في منزلي إلا به وقد دخل علي،
~~وعليه دراعة وجبة وعمامة من وشي، وقد انصرف من دار المعتصم، فسلك الطريق
~~بهذا الزي إلى داري، فقمت إليه متلقيا، وعلمت أ، مثل تلك الثياب لا تكون
~~إلا خلعة، وجلس مغموما مهموما، وقال لي: ما الكلأ؟ فقلت: النبت الذي يكثر
~~في الصحراء عند توالي الأمطار؛ ثم قلت به: أرى أمرا سارا وأراك معه مفكرا
~~واجما؟ قال قرأت على أمير المؤمنين كتاب صاحب البريد بالبصرة يذكر فيه أن
~~المطر اتصل فكثر الكلأ، فقال لي: ما الكلأ؟ قلت: لا أدري! فقال: أنالا أدري
~~وكاتبي لا يدري! يا غلام اصفع! فصفعت ثلاثا، ثم قال لي: امض إلى الحسن بن
~~وهب فاسأله ما الكلأ وعرفنيه، فلما وليت من بين يديه قال لبعض أصحابه:
~~سيظهر ما جرى عليه فيضعف جاهه ويقف أمره! وأمر بأن يخلع علي هذه الخلعة من
~~خاص ثيابه ليزول بها غضاضة ما عوملت به، وجئتك كما ترى! فقلت: هبك بم تعرف
~~الكلأ، وأما علمت أنه ms121 لا يكثر عند المطر إلا النبات!
# PageV01P065
### | 246 - 
# وحدث ابن أبي عون عن أبيه عن الفضل بن مروان قال: كان محمد بن الفضل
~~الجوجرائي شديد البخر، فدخل يوما إلى إبراهيم بن المدبر، وذكر في عرض
~~الحديث حال جارية له لطيفة الموقع من قلبه، كثيرة الحظ من شغفه، محبة مع
~~موافقة، وأنه كان يدخل لسانه في فمها منذ أول الليلي وإلى آخره؛ فقال له
~~إبراهيم بن المدير: حق لهذه ألا تعيش! أراد لنتن فيه، ولم يفطن محمد بن
~~الفضل لما ذهب إليه فقال: هكذا والله كان، ما عاشت إلا قليلا ثم ماتت؛ فضحك
~~أهل المجلس حتى كادوا يفتضحون.
### | 247 - 
# وقال موسى بن عبد الملك للناس وقد تكاثروا بين يديه في ديوان الخراج:
~~تقدموا إلى خلف! وخرج إليه يوما صاحب خزانة السلاح فقال له: قد تقدم أمير
~~المؤمنين يعني المتوكل بابتياع ثلاثين ألف رمح، طول كل واحد أربعة عشر
~~ذراعا، فقال: نعم هذا الطول، فكم يكون العرض فضحك الناس منه، ولم يفطن لما
~~غل فيه!
### | 248 - 
# وكان أحمد بن الخصيب وزير المنتصر خفيفا طائشا، وكان يرفس المتظلمين إذا
~~كثروا عليه وهو راكب، ويبصق عليهم فقال فيه بعضهم:
# قل للخليفة يابن عم محمد ... أشكل وزيرك إنه ركال
# أشكله عن ركل الرجال وأن ترد ... مالا فعند وزيرك الأموال
# وقال فيه أحمد بن أبي طاهر:
# قل للخليفة يابن عم محمد ... أشكل وزيرك أنه محلول
# فلسانه للشتم في أعراضنا ... والرجل منه في الصدور تجول
# كم طالب لظلامة أو حاجة ... متعرض لكلامه مركول
# وكان أحمد بن محمد بن المدبر يقول: إنما رزق الله تعالى أحمد بن الخصيب
~~الحظ الذي رزقه ليعلم الناس أن الأرزاق ليست بالاجتهاد ولا الاستحقاق،
~~وأنها فوضى بين العقلاء والجهلاء! وقال رجل لأحمد بن الخصيب يصف عنده رجلا:
~~ما سمع إلا سبع! فقال أحمد: تقول: سبع! أنا أعرف به منك، والله ما هو إلا
~~تسع! يذهب إلى العدد.
### | 249 - 
# وحدث علي بن عبد الغفار قال: أصيب أحمد بن الخصيب بمصيبة فخرج إلينا يعصر
~~عينيه ويقول: ms122
# غيضن من عبراتهن وقلن لي ... ماذا لقيت من الهوى ولقينا
# فقلت: ماذا؟ قال: لنا رأيت النساء يبكون قلت هذا البيت فيهن! فقلت: إنه
~~لجرير! فقال: وما في هذا، قد يقع توارد! وقرأ يوما أحمد بن الخصيب كتاب وقف
~~أشناس بسر من رأى في أيام المعتصم بالله، وبلغ إلى موضع فيه: "بتا بتلا"
~~فقال: "تبا تبلا" فقال بعض الحاضري: قاتله الله، أما سمع قط بلفظ الطلاق!
~~ووقع يوما في ذكر رجلين كانا زنديقين، فنزعا ورجعا، وأمر لهما بصلة: "هذان
~~اللذان كانا زنديقين أسلما! ".
### | 250 - 
# وقال ابن حمدون: قال لي المنتصر بالله يوما: شعرت يابن حمدون بأن أحمد بن
~~الخصيب على غاية الجهل، وأنه يشتمني في وجهي شتما يذكر فيه حرمي، فتمنعني
~~خدمته لي وحرمته بي من الإساءة إليه في مقابلته عليه! فقلت: أعيذك بالله يا
~~أمير المؤمنين، ومن يقدم على هذا؟ فقال: إذا دخل في غد إلي فاحضر بين يدي،
~~فركبت في غد، ولم يكن يوم نوبتي، ووافى أحمد، فلما انصرف الموكب وتقوص
~~المجلس قام المنتصر وأخذ بيد أ؛ مد، وماشاه في ممر دار البستان، وأنا
~~اتبعهما، فسمعت المنتصر يقول به: قد طالبتني السيدة بإقطاعها ضياع أم
~~المتوكل فما ترى؟ قال: لا، ولا كرامة لهذه الفاجرة! قال: وقد التمست أيضا
~~أن نقيم لها ولخدمها مثل ما كان لأم المتوكل من الإقامات والإنزال! فقال:
~~دق يدها الفاجرة على رجلها وقل لها: حتى نرضي الموالي أولا! قال ابن حمدون:
~~والتفت المنتصر إلي وقال: هاتان ثنتان سماعا من غير إخبار!
### | 251 - 
# وذكر المبرد قال: قرأ ابن رياح كتاب الصدقات بحضرة المنتصر بالله، وأحمد
~~بن الخصيب حاضر، وقال: "في كل ثلاثين بقرة تنيع"، فقال المنتصر: وما
~~التبيع؟ فبادر ابن الخصيب وقال: البقرة وزوجها! فقال المنتصر لابن رياح:
~~أكذاك هو؟ قال: لا يا أمير المؤمنين، ووصف له التبيع، فقال ابن الخصيب: هذا
~~متفق عليه!
### | 252 - 
# وذكر المبرد أيضا أن ابن الخصيب قرأ على المنتصر حسابا قال في بعضه:
~~"وعشرة آلاف درهم في مرمة التنور"، فقال: ما ms123 هذا؟ تنور يرم بعشرة آلاف درهم
~~وتؤمل ذلك فكان: "في مرمة السور.
# PageV01P066
### | 253 - 
# شكا الكتاب إلى الفضل بن مروان ما يلقونه من حدة أحمد ابن الخصيب وعجلته
~~وسفهه وتخلفه، فقال: كيف لو رأيتم محمد بن جمثيل وهو يلي ديوان الخراج، وقد
~~أنكر على كاتب له حرفا كتبه فأخذ النعل وقام إليه، وعدا الكاتب بين يديه،
~~وجعل يتبعه وهو يدور حول بستان كان في صحن الدار، فلما أيا الكاتب قال له:
~~أنا كتب أو وحش يصاد1 فاستحيا منه ورجع عنه.
### | 254 - 
# وحدث إبراهيم بن المدبر قال: دعاني صاعد بن مخلد يوما فوجدت عنده ابن
~~الخصيب، وقدمت إليه المائدة وعليها هليون، فأكب أ؛ مد عليه واستكثر منه،
~~فقلت: أراك محبا له؟ قال: نعم، هو يزيد في البهاء! أراد: الباه، فعجبت من
~~سخنة عينه! ثم قدم الشراب، فغنت المغنية:
# إن العيون التي في طرفها مرض ... قتلننا ثم لا يحيين قتلانا
# فقال أحمد: هذا الشعر لأبي، فقلت: قاتل الله جريرا ما كان أكثر ما يسرق
~~من شعر أبيك!
### | 255 - 
# وحكى أبو عمرة صاحب المظالم قال: ألح الناس بسر من رأى على أحمد بن
~~الخصيب في الجلوس لهم والوقوف على قصصهم والنظر في ظلاماتهم، فقال لجماعة
~~من بني هاشم وأولاد المهاجرين والأنصار: ادفعوا قصصكم إلى أبي عمرة ليأخذ
~~جوامعها ويضمنها تذكرة يعرضها علي لأوقع فيها بما تنتجز به أموركم، فسكنوا
~~إلى ذاك، وجاءوني بقصصهم، فعملت جوامعها في ثلث قرطاس وجئته به فوضعته بين
~~يديه، ولم يوقع فيه وطالبني القوم يما فعلته في حوائجهم فعللتهم ووعدتهم،
~~فأغلظوني وأسمعوني، وشكوت ذلك إليه، ووعدني بإنقاذ الجوامع موقعا فيها؛ ثم
~~أنقذها مختومة ففضضتها، فإذا هو قد وقع تحت باب (بني هاشم): "هشم الله
~~وجوههم! " وتحت باب (المهاجرين): "هجرهم الله" وتحت باب (الأنصار): "لا
~~نصرهم الله" وفي غير ذلك من الأبواب نسب أصحابها، فبقيت واجما حائرا، وخلوت
~~ببعضهم وتوثقت منهم وخرجت إليهم بالسر في ذلك، واستحلفتهم على كتمان ما
~~ذكرته لهم منه، فعذرني العقلاء، واستزادني الجهلاء، وانبسطت الألسن بالدعاء
~~عليه، ms124 والوقيعة فيه والظلامة منه.
### | 256 - 
# حدث عبد الواحد بن محمد قال: حدثني أبي قال: تشكى حجاج بن هرون صاحب
~~ديوان الزمام على الخراج، فجئناه عوادا، ووجدناه يصلي الضحى، وابنه هرون
~~جالس، فسألناه عن خبر أبيه، فقال: لحقته حمى واعتقال، فأشار حجاج إلينا وهو
~~في صلاته ثم قال: عوعوعو! يريد أ، ه أكل لحم جزور، فقال ابنه: نعم أكل لحم
~~جزور فأفعله.
# وحدث أيضا قال: حدثني نصر بن الحجاج قال: أقرأني عيسى بن فرخانشاه كتاب
~~حجاج بن هرون إليه وقد عنونه "بخادمك وولي نعمتك حجاج بن هرون"!
### | 257 - 
# وحدث أحمد بن الخصيب أن حجاجا صاح به يوما في الديوان: ي أبا إسحق، ابن
~~بويب من أيوه؟ فقلت له: بويب! قال: صدقت والله.
# قال: وعصفت الريح يوما وأخذت من بين يديه رقعة رفعتها في الهواء فلم تلحق
~~إلا بعد سقوطها بعد زمان، فأقبل على الريح وقال: ما عرفك إلا سليمان بن
~~داود الذي حبسك حتى أكلت خراك! قال: وكان يطلب العمل والرقعة فإذا تعذر
~~عليه وجوجه قال: سبحان من يدع الشيء في موضع فإذا طلبه لم يجده سبحانه!
~~قال: وكان يقول لخازن الديوان إذا طلب منه عملا: أين الاهن الاهنة الايش
~~اسمه الما يقال له!
### | 258 - 
# ودخل عليه يوما أبو العيناء فحادثه، وجرى ذكر الرطب، فقال الحجاج: أطيب
~~الرطب ما دق أنوائها ورق لحائها فقال له أبو العيناء: يا أبا محمد ما كنت
~~أعرفك تحسن النحو، وأراك قد تعلمته! فقال: نعم تعلمت من معلم الصبيان، قال:
~~ففي أي باب الصبيان اليوم منه؟ قال: في باب الفاعل والفاعلة! فقال: إذن فهم
~~في باب والديهم! وقال أبو العيناء: قلت له يوما قد قطعتني لغير ذنب! فقال:
~~لا والله ما يمنعني من التوالي عنك إلا الشغل!
### | 259 - 
# وحدث المبرد قال: حدثني نفيس الكاتب قال: وصف حنين بن إسحق الطبيب لحجاج
~~معجونا وواقفه على أخذ وأن يؤخر غداءه إلى وقت الظهر ويعرفه خبره بعد ذلك!
~~قال حنين: فكنب إلي رقعة يقول فيها: "شربت الدواء وأكلت قليل ms125 كسرة، واختلفت
~~كرامة لوجهك أربعة: أحمر وأخضر مثل السلق، ووجدت مغسا، ورأيك في إنكار ذلك
~~على بطني إن شاء الله! " فلم أدر بما أجيبه، وقلت للرسول: أقره السلام وقل
~~له: نلتقي غدا إن شاء الله تعالى.
# PageV01P067
### | 260 - 
# وحكى الوزير أبو القاسم عبيد الله بن سليمان قال: حدثني علي بن يحيى قال:
~~اجتاز شجاع بن القاسم يوما في الشرب من دار الخلافة، فخرقت كلاب كانت فيه
~~ثيابه، ودخل على المستعين على تلك الحال، فقال به: ما بالك على هذه الصورة؟
~~فقال: داس كلب ذنبي فخرقت ثيابه! فضحك المستعين حتى زال تماسكه.
### | 261 - 
# وحكى إبراهيم بن المدبر قال: حدثني أحمد بن عمار قال: عملت شعرا رائجيا
~~وواقفت سعيد بن حميد أن يلقيه على رجل من الطالبين كان جلدا خبيثا، ولنا
~~ملازما وصديقا، ويواقفه على أن يقصد به شجاعا وينشده إياه على أنه مديح له
~~فيه، وبذلنا له عن ذلك برا، والشعر هو هذا:
# شجاع نجاع كاتب لاتب معا ... كجلمود صخر حطه السيل من عل
# خبيص لبيص مستمر مقوم ... كثير أثير ذو شمال مهذب
# فطين لطين آمر لك زاجر ... حصيف لصيف كل ذلك يعلم
# بليغ لبيغ كل ما شئت قلته ... لديه وإن تسكت من القول يسكن
# أديب لبيب فيه عقل وحكمة ... عليم بشعري حين أنشد يشهد
# كريم عليم قابض متباسط ... إذا جئته يوما إلى البذل يسمح
# فحفظه الطالبي ومضى إلى شجاع وقال له: ليس الشعر أعزك الله من صناعتي،
~~وقد قلت شيئا أرجو أن أوافق عليه، وجعلته مديحا لك وجزاء عن إحسانك إلي
~~وإلى بني عمي، فإن رأيت أن تسمعه مني؟ فقال له: قد أغناك الله عنه مع شرفك
~~ووجوب حقك! قال: أحب أن تتفضل علي بذلك، واندفع فأنشد الأبيات، وشجاع مصغ
~~إليه، فلما فرغ من إنشادها شكره عليها، ودخل إلى المنتصر فتنجز له عشرة
~~آلاف درهم صلة، وأرزاقه ألف درهم في كل شهر، وعاد إلينا الطالبي فقال:
~~أنتما السبب بما وصل إلي، ووالله لا أخذت منكما شيئا! وكنا وعدناه بألف
~~درهم.
### | 262 ms126 - 
# قال الحسين بن يحيى: ما سمعت شجاعا ينشد شعرا قط غير بيت كان يتمثل به
~~كثيرا:
# وإذا تكون كريهة أدعى لها ... وإذا يحاس الحيس يدعى جندب
### | 263 - 
# وحدثني الرئيس أبو الحسين والدي رضي الله تعالى عنه قال: كان لروزبهان بن
~~ونداخرشيذا جد أمير الديلم كاتب يعرف بأبي الحسن علي بن أبي الحسين القمي،
~~وقد استخلفه بحضرة معز الدولة أبي الحسين بن بويه ببغداد وعول عليه في
~~مراعاة إقطاعه بالسواد، فاتفق أن كان الوزير أبو محمد المهلبي جالسا في دار
~~معز الدولة بباب الشماسية على الأرض يشاهد البناء فيها، وأبو الحسن القمي
~~هذا بين يديه مع جماعة، فنهض القمي وقرب من الوزير كأنه يريد أن يساره
~~بشيء، ثم رفع يده ولطم وجه الوزير وقال: دبابة! بالدال وكانت بقة، فقال له:
~~يا جاهل فإذا كانت ذبابة تقتلها على وجهي! فقال: ذاك صغار لك خرطوم يلسع،
~~فقال له: قم فقد سقط عنك القلم! فانصرف وهو يقول: إنما خدمنا! والجماعة
~~تضحك منه وتعجب.
### | 264 - 
# وحكى أبو رفيد الأزدي قال: أكثرنا الضجيج على عبيد الله بن يحيى بن خاقان
~~في أمر البصرة لما دخلها الزنج، فضجر يوما وقال: ذهبت البصرة فمه؟ فقال فيه
~~العدوي البصري:
# قال الوزير المعاون الظلمة ... الأخرس اللفظ مشبه امرخمه
# وقد شكونا ذهاب بصرتنا: ... إن ذهبت بصرة العريب فمه
# إن ذهبت زال ملك آل بني ال ... عباس أهل الفخار والعظمه
# كلمة سوء زل اللسان بها ... ورب حتف تسوقه كلمه
# وجعل الصبيان يصيحون إذا مر عبيد الله في الطريق: فذهبت البصرة فمه! ثم
~~اختصروا وصاحوا: فمه فمه!! فبلغ ذلك أبا يعلى كاتب عبدي الله بن يحيى فقال:
~~والله لأنفين العدوي من الدنيا. فقال العدوي: أما من الدنيا فلا، ولكن ربما
~~نفاني من سر من رأى، وقال يهجوه:
# نعمة الله لا تعاب ولكن ... ربما استقبحت على أقوام
# لا يليق الغنى بوجه أبي يع ... لى ولا نور بهجة الإسلام
# وسخ الثوب والعمامة والبر ... ذون والوجه والقفا والغلام
# لا تمسوا أقلامه فتمسوا ... من دماء الحسين في ms127 الأقلام
# وبلغت هذه الأبيات عبيد الله، وقد تدوولت وشاعت وذاعت بسر من رأى، فتنكر
~~لأبي يعلى، وكرده مقامه معه، ونبا عنه، وكانت السبب في خروج أبي يعلى عن سر
~~من رأى.
# PageV01P068
### | 265 - 
# وحدث جعفر بن أبي نوح قال: حدثني أبي قال: كان جعفر بن محمود وزير المعتز
~~ثقيلا على قلبه إلا أنه لم يكن متمكنا من صرفه وتغيير أمره لأجل الأتراك،
~~فدخلت يوما على المعتز فنظر إلي نظرا علمت معه أنه يريد أن يلقي إلي شيئا
~~على خلوة، فتوقفت إلى أ، خلا مجلسه، ثم قال لي: رأيت يا عيسى أحدا ابتلي
~~بما بليت به، لقد بلغ المكروه مني في نفسي وحرمي مبلغا ما أطيق الصبر عليه!
~~قلت: يبقي الله أمير المؤمنين ويصلح أموره، ما الذي ضاق صدرا به؟ قال: ويحك
~~كنت جالسا خاليا ومعي عقد جوهر أنظمه لجاريتي فلانة، فلم أشعر إلا بدخول
~~جعفر بن محمود ووقوفه بين يدي، وقال لي: ما تصنع يا أمير المؤمنين؟ قلت: إن
~~فلانة جاريتي لطيفة الموقع من قلبي فأنا أنظم لها لهذا؛ فضحك وقال: هل علمت
~~يا أمير المؤمنين أنها كانت ربيطتي ومحبة لي، وأرجو أن يملها أمير المؤمنين
~~فيهبها لي! فتداخلني من الغيظ والحمية ما لم أملك معه أمري، وهممت أن أتقدم
~~بقتله ولا أبالي ما جرى من بعده، ثم رجعت وصبرت واحتملت! فقلت: هذا رجل
~~جاهل، والرأي ما رآه أمير المؤمنين وفعله.
### | 266 - 
# وحدث أبو علي نطاحة قال: أمل صالح بن شسرزاد على كاتب كتابا إلى بعض
~~العمال وقال فيما قال: "أبقاكما الله وحفظكما" فقال له الكاتب: يا سيدي
~~الكتاب إلى واحد فقال له: فاجعله عني وعن شريكي! ولباذنجامة الكاتب في
~~صالح:
# حمار في المتابة يدعيها ... كدعوى آل صخر في زياد
# فدع عنك الكتابة لست منها ... ولو عرفت ثوبك بالمداد
# وكيف يجوز في الكتاب فدم ... عديم الفهم منخوب الفؤاد
### | 267 - 
# حدث أبو العباس بن عمار قال: حدثني بعض المتأدبين من أهل سر من رأى ومن
~~كتاب ديوان الخاتم ا، صالح بن شيرزاد ms128 دخل على بعض الوزراء فقال له: السلام
~~عليك أيها الأمير ورحمة الله وبركاته، فقال: لست بالأمير ولا السلام على
~~الأمراء كذاك! فقال: أعزك الله إذا دخلنا على أمثالك تصاعد الكلام في
~~صدورنا حدورا!
### | 268 - 
# وحكى أن أبا أيوب ابن أخت الوزير في أيام المعتصم كان من الحمق، وكان
~~يقول بخلطة الجن له ومعرفته بهم ومعرفتهم به، وأوهم نفسه عشق جارية منهم
~~تسمى "قرة العين"، وكان يطرح إلى جانبه مصلى لتجلس عليه معه، وزاد ذكره لها
~~ولهجه بها حتى غارت داريته عز عليه من ذاك وهجرته وامتنعت من لقائه وكلامه!
~~وركب يوما إلى باب قوم فاستأذن عليهم وقال لهم: قد مات عامر من عمار داركم،
~~وكان شيخا صالحا، وأريد أن أدخل وأعزي أهله به فأدخلوه، وصلى تحت سدرة في
~~الدار أربع ركعات، ثم قال: عظم الله أجركم في أبي سعيد وأحسن عزاءكم!
~~وانصرف.
### | 269 - 
# وحكى محمد بن موسى بن سيف قال: كنت أكتب لموسى بن عيسى بالبصرة، فوصل
~~إليها فيل أهداه صاحب السند إلى الموفق، وكتب موسى بخبره إلى الموفق، فعاد
~~الجواب بخط أبي العلاء صاعد بن مخلد وزير الموفق: "كتابي إليك بخطي، بين
~~يدي الأمير أطال الله بقاءه وقد وصل كتابك في أمر الفيل، وسار خبره فر
~~وصوله سالما، وقد أمر الأمير أيده الله بأن يقاد الفيل على أصلح الطرق، حتى
~~يؤمن عليه الخلل فيما يحتاج إليه، إن شاء الله! "
### | 270 - 
# قال: وكتب إلى عبيد الله بن سليمان، وقد مات له ميت: "أحب جعلني الله
~~فداءك أن تكتب إلى صاحب الجسر في إطلاق إحضار نائحة ليشفوا غيظهم الليلة"
~~فقال عبيد الله: فلم أعلم غيظهم على الله أم على ملك الموت! وكتب له بما
~~أراد.
### | 271 - 
# وقرأ صاعد يوما على الموفق كتابا فلم يفهم معناه، وقرأه الموفق وفهمه،
~~فقال فيه عيسى بن الفاسي:
# أرى الدهر يمنع من جانبه ... ويهدي الحظوظ إلى عائبه
# وكم طالب سببا مجلبا ... فأعيا عناه على طالبه
# ومن عجب الدهر أن الأمي ... ر أصبح أكتب من كاتبه
# وله ms129 فيه أيضا:
# أتاني كتابان من صاعد ... بمدح الرضى وبذم الغضب
# وتاريخ هذا وذا واحد ... بيوم الخميس، في للعجب
# فيا ليت شعري لماذا رضي ... وياليت شعي لماذا غضب!
### | 272 - 
# وكتب ابن الفيروزان المدائني إلى صاعد بن مخلد أبياتا، وأهدي إليه هدية
~~معها في يوم مهرجان، فأجابه صاعد:
# وصلت تحيفاتك ... في يوم مهرجانك
# فلا عدمت بلاغتك ... وطيب ريحانك
# PageV01P069
# فأنت جانجاني ... وأنا جانجانك!
# وخاطبه أبو العينار يوما فيحاجة، فأمسك عنها، ولم يرد جوابا عليه،
~~فعاوده، وكان الأمر على حاله تلك، فقال له: تكلم يا سيد من سكت فقال ابن
~~بسام في ذلك:
# يا من علا وتعظم ... الله أعلى وأعظم
# يا أهل بغداد صوموا ... أبو العلا قد تكلم
# وكانت نعمة صاعد عظيمة جمة فخمة زائدة، وكان استغلال ضياعه في كل سنة ألف
~~ألف دينار، ووجد له لما قبض عليه من الأموال والجواهر والثياب والفروش
~~والآلات والصياغات والطيب وآلات السلاح الشيء العظيم، ومن الكراع والجمال
~~أربعة آلاف رأس، ومن الخصيان والأتراك والسودان والحشم ثلاثة آلاف نفس وما
~~ينيف عليه.
### | 273 - 
# كان إسماعيل بن بلبل الوزير يفاوض المعتمد بالله في أمر، فقال له: إذا
~~أخرجه أمير المؤمنين من أستي أربعة أصابع فليدخله في أست من شاء! قال
~~المعتمد، وكان المخبر بذاك لعبيد الله بن سليمان وزيره: فورد علي من قوله
~~ما أخجلني، وأطرقت حياء منه!
### | 274 - 
# وحدث هشام قال: كنت بحضرة حامد بن العباس وقد نظر في وزارة المقتدر بالله
~~إذ خرجت أم موسى القهرمانة وقالت له: أنقذني أمير المؤمنين إليك وأمرني أن
~~أقول لك في مجلس عملك كان ابن الفرات يحمل إلي في كل يوم خريطة فيها ألف
~~دينار وإلى السيدة عشرة آلاف في كل شهر، وإلى الأمراء والقهارمة خمسة آلاف
~~دينار، وما حملت شيئا من ذلك منذ أربعين يوما! فقال لها غير محتشم: قد جئت
~~الساعة حادة محتدة تطالبينني بذاك! اضربي والتقطي واحذري لا تغلطي! فخجلت
~~واستحيت وانصرفت.
### | 275 - 
# وقال يوما في مجلسه الحفل لابن عبد السلام: هذا الدقيقي ابن البظراء
~~قرابة أم كلثوم ms130 العفلاء تعرفه؟ فقال له: الوزير أعزه الله أعرف به مني!
### | 276 - 
# وقال يوما لأبي القاسم بن الحواري في دار الخلافة وأم موسى القهرمانة
~~حاضرة، في عرض حديث: خاصمني الطائي دفعتين فنكت أمه مرتين! فقالت أم موسى:
~~ما هذا الكلام من كلام الناس! إنا لله وإنا إليه راجعين! .. فاستحيا وقال:
~~نحن في السواد إذا غلبنا خصومنا قلنا: نكنا أمهاتهم.
### | 277 - 
# واستدعى يوما الوليد ابن أخت الراسبي يطالبه بمال مصادرته، فقال له أبو
~~الحسن علي بن عيسى، وهو يؤمئذ نائب عنه، يوليني الوزير خطابه؟ فقال: افعل،
~~فاستدناه، وجلس يساره، والوليد الآن على أن أنيك أم ذا؟ فقال له: اللهم
~~غفرا، إي والله وأي لوم! فقال محمد بن عبزس الجهشياري صاحب كتاب الوزراء،
~~وكان حاجب علي بن عيسى: لعن الله زمانا صرت فيه وزيرا.
### | 278 - 
# وقال علي بن هشام: اجتاز حامد على باب دارنا بشارع باب الكوفة، فاتفق أن
~~كلمه قوم من التناء ببادوريا وقالوا له: نحن أيها الوزير مطالبون عن كل
~~نخلة سهريز بثلاثة دراهم، وحملها مائة رطل نبيعها بدرهمين، فأما ان أذنت
~~لنا في قلعة أو خففت عنا من خراجه! فزبرهم وقال: النظر في مثل هذا إلى أبي
~~الحسن علي بن عيسى فاقصدوه وخاطبوه، فمضوا، وسار خمس خطوات ثم وقف وأمر
~~بردهم فردهم الرجالة، وقال لهم: كأني بكم وقد قلتم لعلي لن عيسى قد أجابنا
~~الوزير وأحال عليك في التقرير! أمي إن كنت أجبتكن زانية، وأمكم إن قلتم هذا
~~زانية، وأم علي بن عيسى إن أجابكم إليه زانية!
### | 279 - 
# وكان علي بن عيسى يستوفى على حامد مال ضمانه المسواد، وهو إذ ذاك موسوم
~~بخلافته على الوزراء، ويناظره عند اجتماعهما في دار الخلافة على ما يحل
~~عليه منه، فيستظهر على بن عيسى، ويخلد حامد إلى السفه، فيقول له علي بن
~~عيسى: سلاما سلاما! يريد قول الله تعالى: (وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا
~~سلاما) فلما كثر ذلك على حامد منه قال له: كم تكثر من ذكر سلامه الذي ينيك
~~أسماء أختك! فقال علي بن ms131 عيسى: ما بقي بعد هذا شيء! وتجنب كلامه وخطابه.
# PageV01P070
### | 280 - 
# كتب أسد ين جهور، وكان ممن تصرف في الأعمال الجليلة وله النعمة العظيمة،
~~إلى بعض العمال أن احمل لنا مائتي جوانبيرة، فقال العامل: ما يصنع بهؤلاء
~~العجائر! ثم حصل منهن ما أمكن، وأنفذهن طوعا أو كرها، فما وصلن إلى بابه
~~وقرأ كتاب العامل بإنفاذهن، قال: ادفعوهن إلى الطباخ وتقدموا إليه بأن يذبح
~~لنا في كل يوم ما نحتاج إليه، فقيل له: انهن نساء! فقال: إنا لله، إنما
~~أردت الجوامركات فغلطت، وتقدم بأن يدفع إليهن دراهم ويصرفن، وأن يكتب إلى
~~العامل بحمل جوامركات من الدجاج.
### | 281 - 
# وحدث عبد الله بن محمد الروزي عن إسحق بن صالح قال: قيل للمأمون: إن بني
~~علي بن صالح صاحب المصلى فجار سفهاء، قد نقش كل واحد على خاتمه ما يدل على
~~مجونه وفجوره، فقال المأمون لعلي بن صالح: أحضرني أولادك لأقدمهم وأرتبهم،
~~فقال: السمع والطاعة، وعرف أولاده ما رسمه المأمون في أمرهم، فأخذوا أهبتهم
~~ودخلوا معه على المأمون فسلموا ووقفوا، فأمر بأخذ خواتيهم، وقرأ ما عليها
~~فكان على واحد منها: "اس مكنسه استه" وعلى الآخر: "أبي يغلب النوكى بسيفه"
~~بسيفه ورماحه" وعلى الآخر:
# تعس الأير وانتكس ... دخل الكس فاحتبس
# وعلى الآخر: "النيك من قدام يضعف الركبتين، فلا تستعمله في الصيف"
# PageV01P071
# فقال المأمون: يا سفهاء قبحكم الله، تركتم الأدب واطرحتموه، وآثرتم
~~المجون والسفه واتبعتموه! هذا وأبوكم أحد العلماء والفقهاء الذين يرتضى
~~برأيهم ويستضاء بهديهم! ثم أقبل عليه فقال له: مال الذنب إلا لك، لأنك
~~أهملتهم حتى تتايعوا في غيهم وتركوا ما كان أولى بهم وبك! قال: ما لي عليهم
~~قدرة ولا طاعة، ولا سيما هذا الكبير فإنه أفسدهم وأهتكهم، ويزين لهم سوء
~~أعمالهم! فأطرق الكبير وأمسك، فقال له المأمون: تكلم، فقال: يا أمير
~~المؤمنين أتكلم بلساني كله أم كما يتكلم العبد الذليل بين يد مولاه، تاركا
~~لحجته، وهائبا لسيده؟ قال: تكلم بما عندك! قال يا أمير المؤمنين، هل أحمدت
~~رأي أبينا إذ أحمدت فهمه وعلمه؟ قال: ms132 نعم، قال: أعتق ما أملك وأطلق ما
~~أطأطلاق الحرج، وعلي ثلاثون حجة تبلغ بي الكعبة إن لم يكن أبي علي بن صالح
~~طلب سكر طبرزد فلم يجد في خزانته منه شيء، ولم يكن الوقت وقتا يوجد فيه
~~بائع ولا سكر، فقال له خازنه: ما عندنا سكر؛ فقال: الحمد لله رب العالمين،
~~ولا أقول إنا لله وإنا إليه راجعون وإن كانت مصيبة، إلا أن هذا يقال عند
~~المصائب في الأنفس، لكني احمده على السراء والضراء والشدة والرخاء، بما
~~حمده الشاكرون، وأنا أرجو أن نكون منهم ومعهم إن شاء الله .. ثم أقبل على
~~الخازن فقال: ادع لي الوكيل، فدعاه، فقال: ما منعك إذ فني السكر أن تبتاع
~~لنا سكرا؟ قال: ما أعلمني الخازن، فقال للخازن: لم لم تعلمه؟ قال: قد كنت
~~على ذلك .. قال: ما ها هنا ما هو أبلغ في عقوبتكما من أن أقوم على إحدى
~~رجلي ثم لا أضع الأخرى على الأرض ولا أراوح بينهما حتى تحضر اني ألف من
~~سكرا من الجنس الذي طلبته، ليس بوسخ ولا مضرس ولا لين المكسر ولا محدث
~~العمل ولا معوج القالب؛ ثم وثب وقال: "يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره
~~مستطيرا" والله ثم والله لا أزال قائما حتى أوفي ينذري! قال: فتبادر غلمانه
~~ومواليه وبعض ولده وعجائزه نحو السوق، فواحد ينبه حارسا، وآخر يفتح دربا،
~~وآخر يحمل شريجة، وآخر يوقظ نائما، وآخر يرمي كلبا، والغلمان والخزان
~~والجواري والحراس والسوقة في مثل يوم القيامة! ثم قال: يا قوم أمالي من
~~أهلي مساعد؟ أين البنات العواتق المخبآت؟ أين اللواتي كنت أغذوهن لي الطعام
~~واللبوس ويرعين فيما أرعين من خفض العيش وغضارة الدهر؟ أين أمهات الأولاد
~~اللواتي اعتقدن العقد النفسية وملكن الرغائب بعد الحال الخسيسة؟ أين
~~الأولاد الذكور الذين لهم نسعى ونحفد، ونغدو أو نروح؟ فتبادر إليه بناته
~~وأمهات أولاده، فقامت كل واحدة منهن على ساق، فقال: أحسنتم والله، أحسن
~~الله جزاءكن عن بركن، لمثل هذا كنت أعدكن وأحسبكن الحسنى! ولاحظ الكبرى من
~~بناته وآخر من ms133 بنيه وهما يراوحان بين أقدامهما، فقال له: تراوحان ولا
~~أراوح! صدق الله العظيم وبلغ رسوله الكريم قال: "إن من أزواجكم وأولادكم
~~عدوا لكم فاحذروهم". حذاري منكما ثم قال: علي بن صالح ليس في خزانته
~~سكرطبرزد، وجائزته من أمير المؤمنين ثلاثمائة ألف إذا كان السعر بين الغالي
~~والرخيص، وضيعته بالزاب تغل مائة ألف، وضيعته بالكوفة المعروفة بالمغيريه
~~من أجل ضيعة ملكها أحد، وضيعته بطسوج الدسكرة لولا أن سعيدا السفدي أدال
~~الله منه قطع شربها وغور مجاري مائها حتى عطلت أنهارها وبطلت عمارتها،
~~إضرارا بنا وتعديا علينا، ما كان لأحد مثلها، وعلى أن أكرتها ومزارعيها من
~~ألعن خلق الله، لو تمكنوا من أن يقتطعوا الحاصل ما أعطونا شيئا، ومن أخبرك
~~أن الضيعة لرب الضيعة فقل كذبن لا أم لك، الضيعة ثلاثة أثلاث: فثلث
~~للسلطان، وثلث للوكيل، وثلث للأكار، وإنما يبقى لرب الضيعة صبابة كصبابة
~~الإناء، ومجة كمجة العرقوب، يجيء وقت الدياس، فيمر بهم الأمير، فهذا يخبز
~~له، وهذا يذبح له، وهذا يستقيهم النبيذ، وما نبيذهم العكر الأسود إلا وضر
~~الدبس وماء الكشوث، قبح الله ذاك شرابا ما أثقله في الجوف وأضره بالأعلاق
~~النفيسة! ثم يأتي وقت الكيل فمن بين رقام رقم الله جلبابه، وأعد له من
~~الهوان ما هو أهله ومن بين كيال كال الله له الويل بقوله: "ويل للمطففين"
~~ما يبالي أدهم بما يقدم عليه، ولقد سمعت أمير المؤمنين أعزه الله يسأل
~~قضاته بالحضرة، هل عدلتم كيا قط؟ فكلهم قال: لا! قال: فإن أطعموا الجداء
~~الرضع ونقى دستميسان ووهبت
# PageV01P072
# لهم الدراهم، فويل يومئذ لفئة السلطان ماذا يحمل عليها من القشب والقصر
~~والمدر ويخلط فيها من التبن! ثم قال: يا قوم لم أسهبت في ذكر هؤلاء وما
~~الذي هاج هذا في هذه الساعة حتى تكلمت فيه؟ أما كان يكفيني أني قائم على
~~رجلي بأحد جناحي؟ فقالوا: هذا للسكر الذي خلت خزانتك منه! قال: أجل والله،
~~إذا كان وكيلي مشغولا بزوجته وبناته ومصالح أمره فمتى يفرغ للنظر في مصالح
~~خزانتي! والله لقد حدثت ms134 أن حلي بناته بألوف دنانير، وقال لزوجته: اخرجي إلى
~~الأعياد، وادخلي الأعراس واسألي عن رجال المذكورين، واطلبي المواضع
~~المعروفة والأنساب المرضية والأخلاق الكريمة لبناتك، وأخرجيهن في الجمعيات
~~يتصفحن محاسن العزاب، ويخترن أولي الأنساب! أو لم يزو عن الثقات أنهم كرهوا
~~خروج الأبكار في الجمعات التي فرض الله فيهن السعي، فنبع قوم من هذه
~~البدعة: خارجية خرجت ومارقة مرقت،، ورافضة رفضت الدين وأهل الدين، فتركوا
~~فرض الله، "قاتلهم الله أنى يؤفكون اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون
~~الله! " وقد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه ولا اثنين أنه
~~خطب الناس فقال في خطبته: "إن الله تعالى فرض عليكم الجمعة في مقامي هذا،
~~في يومي هذا من عامي هذا إلى يوم القيامة، فمن تركها استخفافا بها وجحودا
~~لها فلا جمع الله له شملا، ولا بارك الله له في أهله، أل اولا حج له ولا
~~جهاد حتى يتوب، فمن تاب تاب الله عليه"! ثم قال: يا قوم ما الذي حركنا على
~~هذه الفضيلة في جوف الليل؟ فقالوا: السكر! قال: أجل والله فما أحضرتموني
~~ألف من سكرا إلى هذه الغاية! أيا صبح أيا فتح أيا نصر أيا نجح! تبادروا
~~مولاكم ويلكم فإنه قد تصب ولغب من طول القيام! والله إني لأحسب أن الثريا
~~مقابلة سمت رأسي! ذهب والله الليل وجاء الويل! ويلكم أدركوني فإني أريغ
~~نومة ولا بد من البكور نحو الدار! فبادر بقية الخدم يستحثون الأول، وأخذوا
~~السكر فجاءوا به من غير وزن ثمنه ولا تقرر سعره، طلبا للسرعة والعجلة،
~~فقال: ما هذا؟ قالوا: ما أمرت به، قال: فهل أخذتموه من الجنس الذي طلبت؟
~~قالوا: نعم، قال: فهل وزنتموه واستوجبتموه؟ قالوا: لا! قال: يا أعداء الله
~~أردتم أن توقعوا أذيتي، والله لا يطمع مني في هضمه، ولا أزال على حالي حتى
~~تأخذوه بيعا صحيحا لا شرط فيه ولا خيار ولا مثنوية! هيهات يا أبي الله ذلك
~~وعلي بن صالح! فرجعوا وقطعوا ثمنه مع التجار، ووزنوا لهم ثمنه، وعادوا إليه ms135
~~فأخبروه بذلك، فقال: يوزن بحضرتي! فجاءوا بالقبان، فقال: من يزن منكم؟
~~فقالوا: من أمرته، فقال: زن يا صبح، فقد دنا الصبح، وأرجح، فإن النبي صلى
~~الله عليه وسلم اشترى ثوبا فقال للوزان: زن وأرجح، فو الله لو لم يكن في
~~الرجحان إلا تحلة القسم وإن كان في ذلك لما يدعو العلماء بالله الفقهاء في
~~دين الله إلى العمل به لتوالي العمل به! فجعل الغلام يزن ويرجح، وهو يقول
~~له: ويلك عجل، فذاك أهلك، فقد دنا الصبح! أوه جاءت والله نفسي أو كادت!
~~قال: فلما استوفى الوزن خر مغشيا عليه ما يدري أرضا توسد أم وسادا، وكذلك
~~كانت حال من كان معه في مثل حاله، فما انتبه واحد منهم لفريضة ولا نافلة
~~إلا بحر الشمس .. فهذه يا أمير المؤمنين حال من أحمدت علمه وعقله وفهمه
~~ورأيه وفقهه! فقال له المأمون: قاتلك الله، فما أعجب أمرك على كل حال،
~~والله لئن كنت ولدت هذا على أبيك في مقامك هذا فمالك في الأرض نظير ولا في
~~السماء شيبه! وإن كنت حكيت عنه حقا وعيانا ووعيت لقد أجدت الحكاية وأحسنت
~~العبارة وأحكمت الحفظ والدراية وما في الدنيا لأبيك في ذلك شبيه، وإنك
~~لتعمي مساوئك بمحاسنك، فلا تذكرن شيئا من هذا بعد هذا المجلس، فإن عيبه
~~فينا أقدح منه في أبيك! قال: فذهب علي بن صالح ليتكلم، فقال له المأمون:
~~إياك أن تنبس بحرف! ثم أمرهم بالانصراف.
### | 282 - 
# كان ليعقوب بن داود ابن متخلف، فوهب له المهدي جارية، فلما دخل إليه قال
~~له: كيف أمرك مع تلك الجارية؟ قال له: ما وضعت يا أمير المؤمنين بيني وبين
~~الأرض مطية أوطأ منها، حاشا السامع! فقال المهدي لأبيه: من تراه عني؟ مني
~~أو منك؟ فقال له: الأحمق يا أمير المؤمنين تحفظ من كل شيء إلا من نفسه!
# PageV01P073
### | 283 - 
# وكان ليقطين بن موسى كاتب يكنى بأبي خالد ويسمى بزدانفاذار فذكر الجاحظ
~~في (كتاب البيان والتبيين) أن لكنة بزدانفاذار كانت لكنة نبطية، وأنه أملى
~~يوما على كاتب به: "والحاصل ms136 ألف كر "فلما قرأه أنكر ذلك، وقال له: أنت لا
~~تهسن تكتب وأنا لا أهسن أملي! كتب الآن: الجاصل بجيم معجمة، فكتب.
### | 284 - 
# وقلد المتوكل ابن الكلبي الخبر والبريد، وأحلفه على مطالعته بكل ما يبلغه
~~ويعرفه، فكتب إليه يوما: "ومما أنهيه إلى حضرة أمير المؤمنين أن زوجتي خرجت
~~مع حبة لها إلى بستان، فعربدت عليها حبتها وجرحتها في صدغها" فقال إبراهيم
~~بن العباس لما قرأ ذلك على المتوكل: هذا تصحيف، وأظنه بالعين وفتح الصاد!
~~فضحك المتوكل وقال: ما هو إلا كما قال إبراهيم.
### | 285 - 
# وحدث أبو العباس ابن عمار قال سقط سنور على قفا داود ابن الجراح فقال:
~~رياش وخير! وحضر داود مجلسا فيه جماعة من الفقهاء، فلم يزل الكلام يجري
~~بينهم إلى أن خاضوا في باب التزويج، فقام من المجلس وقال: نحن لا ندخل في
~~باب الفروج!
### | 286 - 
# وحكى ثابت بن إبراهيم عن الصابىء قال: لما ورد معز الدولة أبو الحسين بن
~~بويه إلى بغداد، ومعه أبو جعفر محمد بن يعلى الصيمري فصدته مع جماعة من
~~الناس، فدخلنا دارا قوراء، في جانب صحنها حصيران في صدرهما حصير مبطن عليه
~~ثلاث مخاد، وجلسنا ننتظر إذنه، فما راعنا إلا رفع الستر وخروجه من حجرة كان
~~فيها، وعليه منديل لطيف، وقميص نوري قد رفع ذيله على كتفه، وسراويل مسح
~~بتكة ظاهرة، وقيل: الأستاذ الأستاذ! وبذاك كان يدعى، فنهضنا وبادرنا إلى
~~السلام عليه وتقبيل يده، فجلس بين المخاد، فأمر ونهى غير متحاش، وانصرفنا
~~متعجبين من أن شاهدنا ما شاهدنا من وقار علي بن عيسى بن الجراح وتزمته وأنه
~~ما رئي في خلوته فضلا عن جمعه إلا متعمما متحنكا عليه القميصان والمبطنة
~~بينهما والدراعة من فوقهما، وفي رجله الخفان، ورأينا ما رأيناه الآن من
~~الصيمري!
### | 287 - 
# قال محمد بن هلال: وأذكر في سنة تسع وأربعين وأربعمائة وقد دخلت وقاضي
~~القضاء أبو عبد الله الدامغاني إلى العميد أبي نصر أحمد المستوفى، وهو
~~الناظر ببغداد من قبل الملك طغرل بك، وقد سار الملك إلى الموصل وراء ms137
~~الفساسيري والعرب، وعليه قميص رومي خفيف فقط، فدخل إليه الأشقر الطبيب
~~وسأله عن حاله وكيف كان مما يشكوه، فلم يشعر به إلا وقد تمدد على وجهه،
~~وكشف القميص عن جسمه وهو مملوء دماميل وأراه إياها، وما زال يتقلب بين
~~أيدينا على تلك الصفة ليشاهد الأشقر ما في جسمه من ذاك، ثم رجع وقعد؛ فقمت
~~ولم أراجع إليه من بعد .. وحدثت عميد الملك أبا نصر بن محمد الكندري وزير
~~طغرل بك بذاك، فضحك منه، وقال: هؤلاء قول سفل من أوغاد الناس وأصاغرهم،
~~تقدموا معنا، وبلغوا إلى الغاية من جليل خدمتنا، لأن رؤساء البلاد والأكابر
~~لم يرضوا هذه الدولة في اول خروجها واشمأزوا منها، ورفعوا نفوسهم عنها،
~~فهلكوا واندحضوا وبادوا وذهبوا، وتبعها الأوباش والأصاغر والأدوان
~~والأراذل، فارتفعوا وعلوا! ثم قال: وتأمل الملك والشرائع ثم الدول من بعدها
~~تجد أوائلها وأحوالها على هذا!
### | 288 - 
# وحدثني الرئيس أبو الحسين رضي الله عنه قال: حدثني ثابت بن إبراهيم عمنا
~~قال: كنت يوما عند أبي جعفر الصميري وقد جاءه رسول الأمير معز الدولة يطلب
~~منه فقيرا، فقال: نعم سنطلبه ونحصله، فمضى وعاد وقال: يراد الساعة! فقال:
~~مالي فقراء، أخرأ فقراء فوجمنا مما سمعناه.
### | 289 - 
# وحكى التنوخي قال: كان بالبصرة إنسان يعرف بأبي محمد التومني، كثير الأدب
~~والمعرفة، حسن النشوار والمحاضرة، وعادته جارية بالتصدي لخطاب العمال عن
~~أهل البصرة والقيام بحججهم في كل معضلة، فلما ورد الصيمري البصرة طالب
~~الناس مطالبة اعترضه التومني فيها على عادته وقال له في عرض قوله: بلدنا
~~أيها الأستاذ كثير الصلحاء ضعيف الأهل، وما أحمد أحد قط حيفه عليهم وإساءته
~~إليهم، وربما وكلوك إلى الله تعالى ورموك بسهام الليل يعني الدعاء! فقال له
~~الصيمري: سهام الليل في لحيتك يا شيخ! فاستحيا الرجل وانصرف.
# PageV01P074
### | 290 - 
# وحدث ابن خربان الأهوازي قال: كان في أبواب المال بالأهواز جهبذ يعرف
~~بابن واصل، تمت عليه حيلة في تزوير، وبقي عليه منه باق، وطولب به فأدى بعضه
~~وفلج في باقيه؛ وكان أبو عبيد الله الشيرازي صاحب ديوان الأهواز ms138 لمعز
~~الدولة أبي الحسن بن بويه، وله عادة في سجع الكلام دائمة كثيرة جارية في
~~ديوان العيوب والحماقة، لا ديوان الفضل والكتابة، وله فيها أخبار وحكايات
~~غريبة عجيبة، فسئل في أمر ابن واصل وإنظاره فأجاب، ثم صار يقول إذا دعاه:
~~"هاتوا ابن وصل وطالبوه بما عليه من الحاصل! "فيحضر ذلك المسكين ويحبس،
~~ويطالب للسجع المشؤوم، ثم يؤخذ منه شيء قريب، ويسأل فيه فيفرج عنه، ثم يعيد
~~السجع فيعود القبض والحبس! وقال يوما: يا سيدنا أنا أعرف بابن بهية اسم
~~والدته وأسألك أن تعفيني من الدعاء باسم أبي وتنقل ذكري إلى اسم أمي! فقال:
~~حبا وكرامة، وصار يقول: يحضر ابن بهية ويطال بالبقية! فعاد الرجل فيما كان
~~فيه من جهة الأب، وجرت عليه المطالبة بذلك السجع مرات وكرات! فقال: يا
~~سيدنا أنا أنتقي من والدي وأسألك ألا أدعى باسم واحد معهما!! فضحك منه
~~وأمسك عنه.
### | 291 - 
# وكان لبنجاسب أحد قواد الديلم الأكابر كاتب بعرف بأبي الرعاقل الطحري،
~~فاستدعاه أبو عبيد الله يوما وطالبه بفاضل القطاع بنجاسب وقال له: "على
~~صاحبك من فضل الاقطاع ما قد كشف في طلب كسره القناع" فقال له: لا تقل مثل
~~هذا فإن صاحبي معرف، وهو ابن عم الأمير، ولا يلبس بحمد الله مقنعة قط، ولا
~~هو مخنث! فقال له: يا جاهل ومن قال إنه يلبس المقنعة؟ فقال: أنت الساعة،
~~وستعلم من هو الجاهل! وقام مبادرا وجاء إلى صاحبه فقال له: يا قائد اقتلني
~~بين يديك ولا أسمع فيك الكلام الرديء القبيح! فسأله عن ذلك، فقال: أ، ت
~~بنجاسب بن يعقوب لنا مالح خالص فرابة الأمير يقول أبو عبيد الله فيك في
~~الديوان والناس حضور يسمعون إنك مخنث تلبس المقنعة وقد كشفها عن رأسك بسبب
~~فاضل إقطاع لا يجب علينا! فثار بنجاسب كالمجنون، وكان قد شرب أقداحا، وأخذ
~~في يده خشتا، وركب دابة النوبة، وأسرع يطلب أبا عبيد الله لفتك به، ورآه
~~قوم من القواد وعرفوا خبره، فأمسكوه وهو يجاذيهم وقالوا له: هذا لا يحسن
~~بك، ويجب ms139 أن تمضي إلى الأمير وتعرفه ما جرى، فإن هو أجابنا إلى ما نريده في
~~هذا الرجل، وإلا كان هذا بيدك لم يفتك منه شيء، وعدلوا به إلى دار الأمير
~~معز الدولة، وصارت فتنة عظيمة، وبين لبنجاسب معنى الكلام بالفارسية، فلم
~~يقبل، ولم يصغ إلى قول أحد إلى قول كاتبه، إلى أ، حضر أبو بكر السيرجاني
~~كاتب الإنشاء، وكان موقرا عندهم، وحدث بالحديث فقال: أن أحل هذه العقدة!
~~ودخل الدهليز فرأى بنجاسب على ما هو عليه من الامتعاض والغيظ، فسأله عن
~~حاله فأعاد عليه ما قاله أبو عبيد الله لكاتبه، وقال: جعلني مخنثا ألبس
~~المقنعة! ولئن لم ينصفني الأمير منه لأقتله وأعود إلى ديلمان! فقال أبو
~~بكر: أما كاتبك فأحسن الله تعالى جزاءه كيف حمي لصاحبه وامتعض له، إلا أنه
~~ذهب عليه المعنى لأنه كاتب حاسي، ولا يعرف كلام العرب، والقناع في لغتهم
~~السيف، وأبو عبيد الله يتكلم دائما بما لا يفهمه غيره! ولم يزل يداريه
~~ويحمد الكاتب على فعله حتى قبل منه وقال له: قد صدقت، وكأني ما عرفت هذا،
~~ولا تلزمه معرفته، وكذا يكون الكاتب الناصح، إذا سمع كلمة في صاحبه قلق لها
~~ولا يحتملها! وانصرف بنجاسب إلى داره، فخلع على كاتبه وأعطاه دابة يركبها،
~~وكان من قبل راجلا!
### | 292 - 
# حدثنا أبو الفتوح منصور بن محمد المقدر الأصفهاني قال: كان بالري شاهد
~~يعرف بأبي محمد الصفار، فشكاه قوم إلى الصاحب أبي القاسم شكوى أكثروا فيها
~~ورفعوا إليه القصص بها، فوقع على أحدها: "إن كان ذاك دأب أبي محمد الصفار
~~فالري ليست به بدار" وبلغ أبا محمد خبر التوقيع فأقل الفكر فيه والانزعاج
~~له وقال: وقال ما أردابي الصاحب بما وقع به ولا اعتقد لي سوءا فيه، وإنما
~~طلب السجع فكتب بما كتب! وكان الأمر على ذلك.
### | 293 - 
# وحدثنا أبو الفتوح بن المقدر قال: أشيع بالبصرة عند ورود فخر الدولة
~~والصاحب إلى الأهواز بأن الصاحب يرى رأى المعتزلة ويكفر الطوائف المخالفة،
~~إيحاشا منه وتنفيرا لهم عنه، وبلغه ذاك فقال:
# بثوا ms140 أحاديث غير متفقه ... وفسقونا وكلهم فسقه
# PageV01P075
# حدث بمعروفنا ومنكرهم ... ورأينا في مبرة العققه
# إذا ملكنا غدا بواصيهم ... فليثقوا بالرجاء كل ثقه
# إن لم نصدق على مسيئهم ... بالعفو منا فملكنا صدقه
# وأنفذ الأبيات مع من طرحها في المسجد الجامع بالبصرة، فتدوولت وأجاب عنها
~~سفهاء الشعراء هنالك.
### | 294 - 
# ووقع يوما أبو الحسين محمد بن أحمد الرازي المعروف بكوردوير وتفسيره
~~الكاتب الأعور في وزارته لمعز الدولة أبي الحسين بن بويه أول أمره: "احمل
~~أيدك الله يا وكيل الأنقاض في الوقت والساعة خمسين طافالا للذنب إن شاء
~~الله" أراد خمسين جذعا للجسر، فكتب نصف التوقيع بالعربية ونصفه بالعجمية.
# ووقع أيضا مثل ذلك: "افعل ما رسمته لك وباشت بين إن شاء الله، وقد أعذر
~~من أنذر، السلام" باشت بين: أبصر بين يديك! ووقع أيضا: "اعمل الذي أمرتك به
~~بجهد وتوان وعزل التقصير إن شاء الله، وتوان قدرتك! "
### | 295 - 
# وحدث أبو الفضل بن المرزبان الشيرازي عن أخيه أبي منصور أنه قرأ رقعة
~~كتبها كوردوير إلى أبي على الطبري، وكان بعسكر مكرم: "واستدعى معز الدولة
~~حضور أبي علي لمهم يخاطبه عليه مولاي الأستاذ أدام الله عزه يعرف الأمر كيف
~~هو والذي ذكره مولانا الأمير أطال الله بقاءه أنه لا يحتمل المكاتبة ولا
~~يجوز تأخيره ويحتاج إلى السرعة، والصواب أن يترك مولاى الأستاذ الدواب على
~~الشط ويبادر هو ويمشي على الزبزب في السرعة الخفيف ولا يفكر في الدواب، فقد
~~أقمت له ما يحتج إليه منهم في حان الطواف، إن شاء الله تعالى".
### | 296 - 
# ووقع أبو القاسم العلاء بن الحسن أحد وزراء صمصام الدولة بن عضد الدولة
~~في رقعة عرضها عليه ابن ثعلبة أحد كتاب الديلم بالأهواز، وكان يكثر عليه في
~~طلب المحال وما لا يجوز ولا يسوغ: "قاق قاق قاق! " ولأبي الفضل بن حيدرة
~~فيه:
# إذا ما العلاء علا دسته ... يوقع في القصص الوارده
# فقل للزمان بلا حشمة ... خريت على الناس بالواحده!
### | 297 - 
# وحدثني الرئيس أبو الحسين والدي رحمه الله قال: كان أبو الطيب بن لافرخان
~~ابن شيران ms141 أحد وزراء صمصام الدولة أبي كاليجار المرزبان ابن عضد الدولة أبي
~~شجاع بن بويه يكشف رأسه، ويضع عمامته على مخاد دسته، ويحمى في المناظرة
~~والمخاطبة، ويزحف إلى أن يخرج من الدست، ويطاف به فيحال بينه وبين دسته
~~وعمامته، فسرقت يوما، فسأل عنها فلم توجد، وجيء له يغيرها.
### | 298 - 
# وحدثني الرئيس أبو الحسين والدي رضي الله عنه قال: حدثني أبو طالب العلاء
~~بن محمد سبط أبي الحسن علي بن محمد المعروف بالأشقر قال: كان أبو علي الحسن
~~بن بندار من أهل كازرون وزربشيراز، فوقع يوما: "بس الله الرحمن: الصبر في
~~نفس السلطان الأعظم أطال الله بقاءه كالماء في القدح العدل كلما زاد على
~~الحد ذهب منه الكل"فلما وصل ذلك إلى عبد الواحد بن مسعود أحد الرعاة
~~المنغلبين بأطراف فيروزاباد، وكان إليه، قال: لو فهمت ما كتبته لأجبت عنه!
~~قال: وقال يوما لأبي القاسم البلخي: أيها الأستاذ ماء القسمة أصلح للشجر أم
~~ماء الوكيل فقلت الماء أيها الوزير واحد وإنما قسم قسمين فقسم لوكيل
~~السلطان وقسم للتناء سمي القسمة، وسمي ذاك ماء الوكيل!
### | 299 - 
# وحدثني والدي رضي الله عنه قال: حدثني أبو عبد الله بن المرزبان ابن أخي
~~أبي منصور الشيرازي قال: لعب أبو غسان عبد الله بن أحمد الشيرازي مع أبي
~~سعيد بن ميدان الشيرازي أحد عمال عضد الدولة أبي شجاع بن بويه، ومتقدمهم
~~بالشطرنج، فقال أبو غسان وقد اتجهت له ضربة: شاهك وسر كلاهك وأطيل حزنك
~~فأهلك فرمى بالشطرنج ونهض وقال: هذا لمن يقول وقد بلغنا إلى النساء فضحك
~~أبو غسان منه وضحكنا وشتمنا وانصرف.
# PageV01P076
### | 300 - 
# وحدث القاضي أبو علي التنوخي قال: حدثني أبو القاسم أبي قال حدثني أبي عن
~~الحسين بن السميدع الأنطاكي قال كان عندنا بأنطاكية عامل من قبل أمير حلب،
~~وكان له كاتب أحمق، فغرق في البحر شلنديان من مراكب المسلمين التي يقصدون
~~فيها الروم، فكتب الكاتب عن صاحبه إلى الأمير بحلب: "بسم الله الرحمن
~~الرحيم: أعلم الأمير أعزه الله أن شلنديين، أعني مركبين صفقا أي غرقا ms142 من خب
~~البحر، أي من شدة موجه، فهلك من فيهما، أي تلفوا" فأجابه صاحب حلب: "ورد
~~كتابك، أي وصل، وفهمناه أي قرأناه، فأدب كاتبك أي اصفعه، واستبدل به أي
~~اصرفه، فإنه مائق أي أحمق، والسلام أي قد انقضى الكتاب".
### | 301 - 
# كان أبو سعيد بن ميدان ينشد دائما:
# متى كن لي إن السواد خضاب ... فيخفى بتبييض القرون شباب
# وقيل له: إنه منى، فلم يقبل.
### | 302 - 
# وكان أبو طاهر الطرسوسي قد خدم العمدة أبا محمد بن مكرم على المطبخ، فقال
~~له العمدة يوما: هذا الخبز الذي يقدم على الطبق رديء فأحضر الخباز واصفعه
~~على حمل مثله إليك، فقال: السمع والطاعة، وكان الخباز والد أبي طاهر، وهو
~~له عاق وبه مشاق، فأحضره وتقدم به فصفع عشرين صفعة.
### | 303 - 
# ومن حكايات هذا الخباز مع ابنه: أن ابنه انتهى إلى أن رد إليه في سنة
~~أربع وثلاثين وأربعمائة عرض العسكر، وخلع عليه، فكان يجتاز في كل يوم بين
~~السورين إلى دار الوزارة راكبا، وبين يديه الغلمان، فيقوم أبوه وهو خباز في
~~دكان هناك. ويدعو له ويقول: زينك الله في عين السلطان، تلهيا به وإذكارا له
~~بنفسه.
### | 304 - 
# وقع بين القاضي أبي القاسم علي بن المحسن التنوخي وبين أبي طاهر الطرطوسي
~~كلام ومشاجرة، فقال له القاضي في دار الوزارة: يقي الله السفل آباءهم.
### | 305 - 
# وسمعته ينشد دائما:
# وأنت تهذي بجمل مذن أزمان
# فقلت له: يا هذا: منذ أزمان فقال: ما حفظته إلا كما أنشدته ولا أرجع عنه!
~~فكنا نضحك منه ونتعجب منه! وكان معطلا ذهريا لا يصلي ولا يصوم، فقلت له
~~يوما: يا هذا أما تصلي تجملا ورياء إن لم يكن نية واعتقادا! ما نصبر على
~~مشاهدة هذا منك ولا نرضى به! فقال: نعم وصلى قاعدا متوجها إلى غير القبلة
~~فقلت له: يا هذا ما توضأت قال: أن على وضوء، قلت: فما الصلاة إلى هذا الصوب
~~فقال: قال الله تعالى (فأينما تولوا فثم وجه الله) فقلت له: إن لم تصل فأنت
~~عارف بتأويل القرآن وقمت إليه ms143 فوجهته إلى القبلة مكرها.
# ودخلت إليه وهو يجود نفسه فقلت له: تب يا هذا ما كنت تعتقد! فقال: اسكت
~~عني ودعني. وأدار وجهه إلى الحائط، فنهضت عنه، لعنه الله.
### | 306 - 
# وحدثني أبي قال: كان من كتاب الإنشاء في أيام عضد الدولة وبعدها في أيام
~~صمصام الدولة ابنه كاتب يعرف بأبي الحسين القمي، قال: فشاهدته في ديوان
~~الإنشاء يكتب بين يدي جدي أبي إسحق أبو الفتح عثمان بن جني النحوي في
~~الديوان، وجلس يتحدث مع جدي تارة، ومعي إذا اشتغل جدي أخرى، وكانت له عادة
~~في حديثه بأن يلوز شفتيه ويشير بيده، فبقي أبو الحسين القمي شاخصا ببصره،
~~ويتعجب منه، فقال له أبو الفتح: ما بك يا أبا الحسين تحدق إلي النظر وتكثر
~~مني العجب؟ فقال: ما هو؟ قال: شبهت مولاي الشيخ وهو يتحدث غليه ويقول ببوزه
~~كذا وبيده كذا، بقرد رأيته اليوم عند صعودي إلى دار المملكة على شاطئ دجلة،
~~فعل مثلما فعل مولاي الشيخ فامتعض أبو الفتح وقال له: ما هذا القول يا أبا
~~الحسين أعزك الله، ومتى رأيتني أمزح فتمزح معي أو أمجن فتمجن بي، فلما رآه
~~أبو الحسين قد حرد واشتط وغضب قال له: المعذرة إلى الله تعالى وإلى مولاي
~~الشيخ، وقد صانه الله تعالى عن أن أشبهه بالقرد، وإنما شبهت القرد به، فضحك
~~أبو الفتح وقال: ما أحسن ما اعتذرت، وعلم أبو الفتح أنها نادرة تشيع وكان
~~يتحدث هو بها دائما.
### | 307 - 
# وأخبرنا قال: اجتاز أبو الفتح يوما وأبو الحسين في الديوان وبين يديه
~~كانون فيه نار، واليوم شديد البرد، فقال له أبو الحسين: تعال أيها الشيخ
~~إلى النير فقال له أبو الفتح وضحك: أعوذ بالله، والنير هو صماد البقر.
# PageV01P077
### | 308 - 
# وحدثنا قال: كان في الديوان أيضا كاتب يعرف بأبي نصر ابن مسعود، فلقي
~~يوما أبا الحسن ابن البواب علي بن هلال ذا الخط المليح في بعض الممرات،
~~فسلم عليه وقبل يده، فقال له أبو الحسن الله الله يا سيدي ما أنا وهذا فقال
~~له أبو ms144 نصر: لو قبلت الأرض بين يديك لكان قليلا، قال له: ولم ذاك يا سيدي
~~وما الذي أوجبه واقتضاه؟ قال له: لأنك قد تفردت بأشيا ما في البغداديين
~~كلهم من تفرد بها غيرك: الخط الحسن وإنني لم أر في عمري كاتبا من طرف
~~عمامته إلى طرف لحيته ذراعان ونصف غيرك، فضحك أبو الحسن منه وجزاه خيرا،
~~وقال له: أسألك أن تكتم هذه الفضيلة علي ولا تكرمني لأجلها، ولا تبح بها
~~عني فقال: ولم تكتم فضائلك ومناقبك؟ فقال له: أنا أسألك هذا فبعد جهد ما
~~أمسك.
### | 309 - 
# وقال: كان أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدان الأهوازي يكتب لأرسلان
~~الجامدار، فأراد يوما أن يكتب إلى صاحبه كتابا، فتقدم إلى أبي منصور علي بن
~~إسحق كاتبه بأن يعمل نسخة له، فعملها وأنفذها إليه، فوقع على رأسها
~~"حرحرها" أراد حررها فقال فيه أبو ذر القصري:
# استأذن الكاتب في نسخة ... قد عملت كيف يقررها
# فوقع الصاحب في رأسها ... استخر الله وحرحرها
# وكان الهنكري المغني يغني له، ومن أصواته عليه:
# تجاسرت وكاشفت ... ك لما غلب الصبر
# وقد يحسن في مثل ... ك أن ينكشف الستر
# فأراد يوما أن يقترحه عليه، فقال له بالله غن ذاك: "يا مهتوك الستر" فقال
~~له الهنكري: عافاك الله ما أفهم ما تقول.
# وكان له صوت على جارية لابن السيلحاني، وهو:
# لك الخير هل من مصدر تصدرينه ... مريح كما هيجت لي سبل الورد
# فقال لها يوما: غني لي يا ستي ذاك: "صوت هيجانك" فغضبت ونهضت، فصاح بها
~~مولاها وردها.
### | 310 - 
# وقال: كان علي بن خلف النيرماني ينشد دائما:
# فعيناك عيناها وجيدك جيدها ... ولكن أخلاق الرجال تضيق
# فقال له أحد الكتاب يوما: يا سيدي تعرف قول الشاعر:
# لعمرك ما ضاقت بلاد بأهلها
# فقال: نعم قال: فما تمامه؟ قال:
# ولكن عظم الساق منك دقيق
# فقال له صدقت. هذه رواية يعقوب في إصلاح المنطق قال: نعم أخذنا ذلك عن
~~الشيوخ الكبار
### | 311 - 
# وأنشد عبد الله بن فضلويه عامل قزوين في مجلس العمل:
# يوم القيامة داء لا ms145 دواء له ... إلا الطلاء وإلا الطيب والطرب
# فقال له أحد من كان بين يديه: إنما هو أعزك الله: يوم الحجامة فقال له:
~~أتيت بنادرة باردة، الحجامة والقيامة واحد!
### | 312 - 
# وحدث فضل الزبيدي قال: كان محمد بن نصر بن بسام الكاتب أسرى الناس منزلا
~~وآلة وطعاما وعبيدا، وكان قليل الأدب، وكنت أختلف إلى ولده عبد الله بن
~~إسحق بن إبراهيم، ليقرأوا علي الأشعار، وكان عبد الله أيضا سريا جاهلا،
~~فدخلت يوما والستارة مضروبة وهما يشربان، وأولادهما بين أيديهما وقد تأدبوا
~~وفهموا وظرفوا وعرفوا، فغنى قول جرير:
# ألا حي الديار بسعد إني ... أحب لحب فاطمة الديارا
# فقال عبد الله بن إسحق لمحمد بن نصر: ولا جهل العرب ما كان معنى ذكر
~~السعد ها هنا، فقال له محمد: لا تفعل يا أخي فإنه يقوي معدهم ويصلح
~~أسنانهم? قال اليزيدي: فقال لي علي بن محمد بن بسام: يا أستاذ بالله
~~اصفعهما وابدأ بأبي.
### | 313 - 
# وكان أبو العباس سهل بن بشر ممن ارتفعت في الدولة الديلمية رتبته، وعلمت
~~درجته ومنزلته، وضمن واسط والأهواز، على حماقة متمكنة ورقاعة متبينة، وكان
~~دأبه تغليظ الكتاب والرد عليهم وتغيير كتبهم التي ينشؤنها عنه وعكس
~~حسباناتهم التي يرفعونها إليه ويعرضونها عليه بالمحال والفاسد المستحيل
~~الباطل، ولقد قال يوما لأحدهم: ويلك لم يجب أن تفصل في هذا الموضع هذا
~~التفصيل الواسع! كان يجب أن يكون بقدر ما تسلكه نملة وقد جعلته بحيث تسلكه
~~حية، أيش حية بل شاة، أيش شاة بل دابة، أيش دابة بل جمل، أيش جمل بل فيل،
~~أيش فيل بل كركدن! ثم خرق الكتاب ورمى به.
# PageV01P078
### | 314 - 
# وحكى القاضي أبو علي التنوخي قال: رأيته عدة دفعات لا أحصيها كثرة، يجلس
~~في مجلس العمل، فإذا كثر عليه الشغل وضاق به صدره وغلبت عليه سوداؤه تركه
~~مفكرا، ثم أخذ الدرج الذي بين يديه وخرق منه وفلته وتخلل به وأخرج من فيه
~~وشمه ثم رمى به حيث وقع من حجور الناس أو وجوههم أو لحاهم أو عمائمهم،
~~فاتفق في بعض الأيام ms146 أن وقع من ذلك واحدة في لحية أحمد بن عمر الطالقاني
~~الكاتب، فصوت من فيه كصوت البوق، فتنبه سهل بن بشر من غفلته وقال: ما هذا!
~~وشتمه أفحش شتم، وسبه أقبح سب، فقال له: نصب سيدنا الأستاذ في لحيتي هذا
~~المطرد فظننت أنه يريد الخروج إلى بعض الأسفار، فضربت بالبوق ليعلم ذاك
~~فيصحبه من يريد أن يصحبه ويسير معه فضحك منه الحاضرون.
### | 315 - 
# وقال القاضي: كان سهل حديدا سفيها شتاما للغلمان، ولم يكن يصبر على خدمته
~~أحد، وشتم يوما بعض الفراشين، فتداخلت الفراش حمية الإسلام ودخل بقربته إلى
~~حجرة خالية بعيدة عن الدار الكبيرة التي فيها الغلمان ليرش خيشا فيها، وقام
~~سهل وراءه يتبعه ويشتمه، ورأى الفراش خلو الموضع من غيرهما، فصفعه بالقربة
~~إلى قطعها على قفاه جميعا، ووقع سهل مغشيا عليه، فداس بطنه ولكم جنوبه،
~~فلما شفى نفسه منه تركه يتخبط وخرج فأخذ ما كان له في خزانة الفراشين
~~وانصرف، وبعد ساعة ما ظهر على سهل وعرف ما جرى عليه، وطلب الفراش بأصحاب
~~الشرط والمراكز والجوازات فلم يوقف له على خبر.
# وشتم يوما فراشا آخر فرد عليه، فنهض إليه، وعدا من بين يديه فقال له بحق
~~محمد نبيك قف لي حتى ألحقك! فقال له: بحق عيسى ربك ارجع عني واتركني! وما
~~زالا يعدوان حوالي البستان، وعثرا الفراش فوقعت عمامته فأخذه سهل ومازال
~~يعضها ويخرقها ويقول: اشتفيت والله ثم رجع فجلس في مكانه.
### | 316 - 
# قال القاضي واجتمع النصارى بجنديسابور إلى مطرانهم وشكوا ما يجري من سهل
~~عليهم من السب والشتم والقذف والصفع، وأنهم لا يأمنون نفرة من المسلمين
~~عليهم لأجله، وفتكة منهم بهم بسببه، فقال لهم أن أكفيكم ذاك في يوم الأحد
~~عند حضوره في البيعة، وفعل المطران ذاك، واستقصى الخطاب له فيه، فقال له:
~~أنت يا أبونا أحمق، إنما أخاطب الناس بما أخاطبهم به عن القائد لا عني، فإن
~~لساني مستعار عنه، ومستأجر لهذا وغيره! فلعنه المطران، وانصرف سهل، وأراد
~~أن يشتم رجلا فقال له: اسمع يا هذا قد ms147 وعظني المطران، وأنا رجل مستأجر مع
~~هذا القائد، ولابد لي من أن أمتثل أمره وأؤدي عنه ما يقوله. وقد قال لك: يا
~~زوج كذا وابن كذا ويا أخو كذا! وشتمه وسبه لم فعلت كذا وذكر له ما أراد
~~موافقته عليه وبقي يقول ذلك مدة، ثم قال: هذا طويل، حر أم المطران، ورجع
~~إلى ما كان عليه أولا.
### | 317 - 
# وقال القاضي كنت عنده يوما ونحن خاليان، فجاء الدواتي بكتاب فقرأه وطواه،
~~وكتب عليه: "لأبي فلان فلان بن فلان من .. " ووقف ثم قال لي: ممن؟ فقلت:
~~إما منك أو من الأمير! فقال: صدقت صدقت! وكتب.
### | 318 - 
# قال القاضي: وحدثني عبيد الله بن محمد الصرومي الشاعر، وكان منقطعا إلى
~~سهل فقال: رأيته يوما وقد سقط غراب على حائط صحن داره، فنعب فتطير من
~~صياحه، وأمر بصفع البواب لما مكن الغراب من دخول الدار.
### | 319 - 
# كان خالد بن صفوان يدخل على بلال بن أبي بردة يحدثه فيلحن، فلما كثر ذاك
~~على بلال قال له: يا خالد حدثني أحاديث الخلفاء فتخلط وتلحن لحن السقاءان
~~فصار خالد بعد ذلك يأتي المسجد ويتعلم الإعراب. وكف بصره فكان إذا مر به
~~موكب بلال يقول: ما هذا؟ فيقال: الأمير، فيقول خالد: سحابة صيف عن قليل
~~تقشع.
# فقيل ذلك لبلال فقال له: لا تتقشع والله حتى تصيبك منها بشؤبوب! وأمر به
~~فضرب مائتي سوط.
# وكان خالد كثير الهفوات، لا يتأمل ما يقول، ولا يفكر فيما يبديه لسانه،
~~وإنما هو قائل ما خطر بباله، ومن ذاك أن سليمان بن علي سأله عن ابنيه جعفر
~~ومحمد فقال: كيف إحمادك جوارهما يا أبا صفوان؟ فقال مسرعا عجلا:
# أبو منذر جار لها وابن برثن ... فيا لك جارى ذلة وصغار
# فأعرض سليمان عنه، وكان حليما كريما.
# وكان الحسن يقول: لسان العاقل من وراء قلبه، إذا عرض له القول نظر فيه،
~~فإن كان له قال، وإن كان عليه أمسك، ولسان الأحمق أمام قلبه، فإذا عرض له
~~القول قاله، له أم عليه.
# PageV01P079
### | 320 - 
# وحدث القاضي أبو علي ms148 قال: حدثنا أبو علي محمد بن الحسن بن جمهور البصري
~~الكاتب قال: كنت أكتب لأبي الفضل بن علان بن إسماعيل، وهو عامل أرجان،
~~ولحقته حمى ربعا، فقيل له يوما: قد ورد أبو المنذر النعمان بن عبد الله
~~متوجها إلى أرجان، ومتقلدا لها، وهو قريب منك، فخرج في غد نستقبله ونقضي
~~حقه! فقال: كيف أعمل وغدا نوبة الحمى، ولا أتمكن فيه من الحركة، وفكر ساعة
~~ثم قال: الرأي أن أحم اليوم وأركب غدا، هات يا غلام الدواج فأحضره وقام
~~وألقاه عليه، وأخذ يترعد ويتحمم بجهله وتخلفه.
### | 321 - 
# قال الرئيس أبو الحسين والدي رضي الله عنه: حدث أبو محمد الحسن بن محمد
~~الصلحي قال: قال لي المطيع لله، وقد كتبت له، وأنا أماشيه وأحادثه، عرفت
~~خبري مع إسماعيل؟ يعني أبا علي بن الحبان صاحبه، قلت لا يا مولانا قال: قال
~~لي منذ أيام في عرض حديث: عرفت ما يقول هؤلاء الروافض ويبتدعون فيه وقتا
~~بعد وقت؟ قلت: مثل ماذا؟ قال يقولون إنه لا يقطع الصلاة إلا كلب أو هاشمي!
~~فضحكت تعجبا من حمقه وجهله، وقلت بلغتني هذه الحكاية على خلاف ما حكيتها،
~~قال: كيف؟ قلت: لا يقطع الصلاة إلا كلب وابن حبان!
### | 322 - 
# وحدثني الرئيس أبو الحسين رضي الله عنه أيضا قال: خرج قوم من الديلم إلى
~~إقطاعهم في أيام معز الدولة فظفروا في طريقهم باللص المعروف بالفراتي في
~~بستان، فأخذوه وحملوه إلى الوزير أبي محمد المهلبي، فتقدم بإحضار أبي
~~الحسين أحمد بن محمد القزويني كاتب بكج الأحمر مملوك معز الدولة، وقد رد
~~إليه النظر في الشرطة ببغداد، فلما حضر قال له المهلبي: هذا الفراتي اللص
~~العيار الذي عجزتم عن أخذه وكف أذاه عن الناس، إذ قد أسعر بغداد بالكبسات
~~والعملات وقتل النفوس ونهب الأموال، فخذه واكتب خطك بتسليمه، فقال: السمع
~~والطاعة لما يأمر الوزير، لكنه يقول: ثلاثة وهذا واحد! وكان المهلبي أحضر
~~العيار بين يديه ليسلمه إليه فكتب أكتب خطي بتسليمي ثلاثة؟ فقال له: من قال
~~لك اكتب بثلاثة؟ فقال الفراتي ms149 اللص العيار ثلاثة وهذا واحد، فقال له: يا
~~هذا هذا العدد وصف لهذا الواحد، فاكتب وأمسك واستر هذا العقل عليك وعلى
~~مستكتبك، ودفع إليه دواة فكتب: "يقول أحمد بن محمد القزويني كاتب بكج
~~الأحمر فتى معز الدولة: تسلمت من حضرة سيدنا الوزير أطال الله بقاءه ما
~~أحمل إلى صاحبي اللص العيار الفراتي ثلاث هم واحد رجل" وكتب بخطه في
~~التاريخ! فضحك الوزير وقال لأبي الفرج بن داذيشوع النصراني كاتب الفتك: قد
~~صحح القزويني مذهبكم في تسلم هذا اللص! فقال نعم يا سيدنا وصحح تخلفه أيضا.
# PageV01P080
### | 323 - 
# وحدثني أيضا قال: حدث الحسين بن الحراوي المهلبي قال: كان أبو سعيد بن
~~بندار الرازي المجوسي من كبار كتاب الديلم المشهور تخلفهم، السابقة فيه
~~أخبارهم، وكان يكتب لعلي بن سامان أحد قواد الديلم، فأراد الوزير أبو محمد
~~أن ينفذ ماهك في بعض الخدم، فقال له وقد أراد الخروج من بين يديه: يا أبا
~~سعيد لا تبرح من الدار حتى أوافقك على شيء أريده منك، فقال السمع والطاعة
~~لأمر سيدنا الوزير ونهض من بين يديه، فقال الوزير: هذا رجل مجنون، وربما
~~طال بي الشغل وضاق صدره فانصرف، فتقدموا إلى البوابين بألا يدعوه يخرج من
~~الدار، وفعل ذلك، وجلس ماهك طويلا، وأراد دخول الخلاء، فقام بطلب ذلك فرأى
~~الأخلية مقفلة وكان يتقدم المهلبي بذاك ويقول: كانت دار أبي جعفر الصيرمي
~~منتنة الرائحة لأجل خلاء كان فيها لعامة الناس، ووجد ماهك خلاء الخاص غير
~~مقفل وعليه ستر مسبل، فرفع الستر ليدخل، فجاء الفراش الموكل بالموضع ومنعه
~~ودفعه، فقال يا هذا أليس هذا خلاء؟ قال: نعم! قال أريد أن أعمل فيه حاجة
~~فلم تمنعني؟ قال: هذا خلاء الخاص لا يدخله غير الوزير! قال: فبقية الأخلية
~~مقفلة فكيف أعمل وقد جئت أخرج فمنعني البوابون، فأخرأ في ثيابي؟ فقال: لا
~~استأذن في دخول خلاء ليتقدم بذاك ونفتح لك أحد الأخلية، فتقضي حاجتك! واشتد
~~به الأمر فكتب إلى الوزير رقعة قال فيها: "قد احتاج عبد سيدنا الوزير ماهك
~~إلى بعض ما ms150 يحتاج إليه الناس ولا يحسن ذكره، والفراش يقول لا تدخل، والبواب
~~يقول لا تخرج، وقد تحير عبده في البين، والأمر في الشدة فإن رأى سيدنا
~~الوزير أن يسمح لعبده بأن يعمل ما يحتاج إليه في خلائه فعل إن شاء الله
~~تعالى" ودفعها إلى بعض الحجاب فأوصلها إلى الوزير ولم يعلم ما أراد
~~بالرقعة، واستعلم الوزير الصورة وعرفها فضحك، ووقع على ظهر الرقعة: "يخرأ
~~أبو سعيد أعزه الله حيث يختار إن شاء الله تعالى! " فأخذ التوقيع وجاء به
~~إلى الفراش وقال: هذا ما طلبت، توقيع سيدنا الوزير، فقال: التوقيعات يقرؤها
~~أبو العلاء بن أبرونا كاتب ديوان الدار، وأنا لا أحسن أكتب ولا أقرأ! فصاح
~~ماهك في الدار هاتي من يعمل لي في الديوان صك الخراء! فضحك فراش آخر وأخذ
~~بيده وحمله إلى بعض الحجر حتى قضى حاجته.
### | 324 - 
# وحدثني أيضا قال: كان أبو الحسن علي بن الحسين القمي يكتب لأبي منصور
~~راذرويه أحد مماليك معز الدولة، فطولب بفاضل إقطاع خرج على صاحبه، فقال
~~لأبي الفضل العباس بن الحسين الشيرازي الوزير: يا سيدنا الوزير، القائد
~~يطلب في ذاك حبة مهل بضم الميم فقال له الوزير: المهل يعطيه لكاتبه فشكره
~~وتقدم يقبل رجله ويده على ذلك، فقال أبو الفضل لأبي العلاء صاعد بن ثابت
~~النصراني خليفته: هذا الجاهل قد ألزمنا الإنظار بحمقه، فافعله معه وأخره
~~أياما، فقال: السمع والطاعة.
# PageV01P081
### | 325 - 
# وحدثني والدي رضي الله عنه قال: حدثني أبو إسحق جدي قال: كنا ليلة بحضرة
~~الوزير أبي محمد المهلبي والقاضي أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن قريعة
~~معنا، ونحن نتذاكر فأنشدت قطعة للعماني الراجز استحسنها كل من حضر، فقال لي
~~القاضي: لمن هذه الأرجوزة يا أبا إسحاق؟ قلت له من طريق العبث به: لأبي
~~العباس دستويه! وكان درستويه هذا جاهلا متخلفا وفدما ناقصا، وصاحبا لأبي
~~سهل ديرزشت بن المرزبان العارض، وثقة من ثقاته، يجري مجرى خلفائه. قال أبو
~~إسحق: فتعجب القاضي من قولي وقال: هذا رجل موفور المثابة من الفضل والدراية
~~وقوة البضاعة ms151 في الأدب والرواية! قلت: هيهات الأمر على أكثر مما ذكرت
~~وظننت، قال: فيجب أن أقصده وآخذ عنه وأستدعي ديوانه منه فأنتسخه وأقرأه
~~عليه! فقلت: قد قصر القاضي حيث لم يفعل ذلك إلى الآن! قال: لم أعلم فلما
~~كان من الغد بكر القاضي ولبس وتطيلس وصار إلى دار درستويه، ودخل إليه فسلم
~~وجلس، وتعرف أخباره ثم قال: كنا البارحة بحضرة الوزير أطال الله بقاءه
~~وأنشد صديق للشيخ أرجوزة من أراجيزه استحسنها الوزير وجميع من حضر، ولم
~~أعلم أنه من الأدب بهذه المنزلة، فجئته لآخذ عنه ما ينشدنيه من فيه! فلم
~~يعلم درستويه ما يقول، وقال لغلمانه: ادعوا أبا نصر، يعني ابنه، فحضر وكان
~~في الجهل شرا منه، وقال له انظر ما يريد القاضي، فاستعاد منه القول، فلما
~~استتمه لم يفهمه، إلا أنه سمع أرجوزة فقدر أنها خرقة، فقال لأبيه
~~بالفارسية: القاضي يطلب خرقا يعمل منها قلنسوة! فقال: السمع والطاعة،
~~واستدعى خازنه وأمره بإحضار ما عنده من بقية الثياب، فأحضر رزمة كبيرة فيها
~~نحو مائة خرقة من ديباج وسقلاطون ووشي وغير ذلك من فاخر الثياب فحلها وبسط
~~الخرق بين يدي القاضي وقال له: اختر يا سيدي ما تريد، ففطن القاضي، وأخذ
~~عشر خرق تساوي عشرين دينارا، ووضعها في كمه ونهض، وقال: أحسن الله جزاء
~~الشيخ وأطال بقاءه ولا أعدمناه! وراح القاضي في ذلك اليوم إلى دار الوزير
~~أبي محمد، فلما اجتمعنا بين يديه على رسمنا قال لي: يا عيار نصبت لي مكيدة
~~فنفعني الله بها! وشرح ما جرى له مع درستويه وأخرج الخرق من كمه فأراناها
~~ثم ردها إلى كمه، وضحك الوزير وفحص برجليه، واستعاده الحديث مرات وضحكت
~~الجماعة.
### | 326 - 
# وحدثني رضي الله عنه أيضا قال: كان أبو الفرج محمد بن العباس قد جلس
~~للعزاء بأبي الفضل العباس أبيه، وقد ورد الخبر عليه بذاك من فارس، فحضر
~~العزاء أبو العباس درستويه، وقال حين جلس: رحم الله الأستاذ أبا الفضل فإنه
~~كان تربي ومولاي وأستاذي، ثم أقبل على أبي الفرج فقال: أطال الله ms152 بقاء
~~سيدنا، صح الخبر؟ فقال: قد وردت الكتب والأخبار به ولم يبق شك فيه! فقال
~~له: دعني من هذا، ورد كتابه رضي الله عنه بخطه بصحة الخبر؟ فقال أبو الفرج:
~~لو ورد كتابه بخطه ما جلسنا للعزاء وضحك الناس ونهض جماعة من شدة الضحك،
~~ونهض أبو الفرج وقطع العزاء فلم يجلس من بعد.
### | 327 - 
# وحدث القاضي أبو علي المحسن بن علي التنوخي قال: رأيت عند القاضي أبي بكر
~~بن قريعة في سنة إحدى وستين وثلثمائة شيخا يعرف بابن سكران يتوكل له في
~~ضياعه وضماناته ببادوريا فقلت له: من يكون منك ابن سكران الذي كان يتوكل
~~للحسن بن عبد العزيز الهاشمي في ضيعته ويكتب إليه كتبا ظريفة مضحكة؟ فقال
~~أنا هو، وسمناه أن يقرأ علينا شيئا من ذاك، وكان يقول عنه إنه يحفظ،
~~فامتنع، ولم أزل والقاضي أبو بكر به إلى أن أمل علي كتابين من لفظه على ما
~~بهما من الخطأ والنقصان في الهجاء، فكان أولهما وعنوانه "من الحسن بن عبد
~~العزيز الهاشمي الإمام أبو لمة يريد أبو الأئمة، لأن أولاده كانوا أئمة في
~~الجوامع إلى وكيله وخادمه أبو القاسم بن سكران" ولولا أنه يقول إنه خادمه
~~ما قلنا إنه منهم، ومضمونه:
# PageV01P082
# "بسم الله الرحمن الرحيم: يابن سكران قد أعجبتك نفسك، صبغوني في عينك،
~~أنت تعرفني إذا دحرت فكيف إذا غضبت، ها وها كدت أفعل، كنت إذا أردت أن تعمل
~~شيء تكتب إلي وتستأذني وتشاورني، صرت تأمر وتنهى لنفسك، والله لأقطعن يدك
~~الأخرى ورجليك، ولأضعنك في أضيق الحبوس، أنا مع أمير المؤمنين ابن عمي أعزه
~~الله وقد خرج صلى بنا الجمعة وأنا أكلمه داه داه، أكلمه في أمير المسلمين
~~والدين والهاشميين، وعينه في جوف عيني، وعيني في جوف فمه، لا ينظر إلى
~~غيري، ترى لا أقدر أنتصف منك، والذي يبقى لي ابني أبو بكر وعمر وعثمان هاه
~~من هونا يحردون الروافض عليك وعليهم لعنه الله، يا ماص بظر أمه، إن كنت
~~منهم، وإن لم تكون منهم فلا شيء عليك، وليس ms153 أنت كما ذكرت طويتك ما دامت لك
~~هذه العين تدور، وهذه الشعرة تعيش، والذي يعطيني في الآخرة أضعاف ما أعطاني
~~في الدنيا منه أسأل إن شاء الله. الجزير الذي أوصل كتابك قد أطعمته البارحة
~~مما أكلت: خبز وشواء، وكل خير وما رزق الله، فسله حتى يقل لك. البارحة
~~وحياتك يا أبا القاسم ذكرتك وقد شربت ماء باردا بثلج كثير، فقريت عليك
~~وعوذتك ودعوت لك ولوالدي ولجميع المسلمين، وقلت: ترى ذاك ابن سكران وكيلي
~~الميشوم إيش خبره في هذه الشمس الحارة ونصف النهار! وما أبالي معك بولد ولا
~~تلد ولا أحد، فاحمل إلي الخراج وضح وصنانن الباذنجان وخيار وبطيخ وكل ما في
~~القرية، والحملين الذي طلبتهم منك احملهم إلي في شعبان قبل رمضان، سمان
~~سمان: واحد كبير نطبخه وآخر صغير نشويه، وسمعت أبا القاسم أعزك الله وفهمت
~~أعزك الله يا أبا القاسم، وأطال بقاءك وأكرمك وأتم نعمته عليك، وصلى الله
~~على محمد النبي وآله، وعلى أصحابك، قول آمين".
# وعنوان آخر: "من الحسن بن عبد العزيز الهاشمي الإمام في الرصافة، وابنه
~~أبو بكر الإمام في دار الخلافة، وابنه الآخر عمر الإمام بمصر والحرمين،
~~وابنه عثمان يكون الإمام في مدينة المنصور، وابنه علي يكون الإمام في باقي
~~الدنيا إن شاء الله، إلى وكيله ابن سكران" وباطنه: "بسم الله الرحمن
~~الرحيم: تحضر الجبابرة بني دينار والأطروش خاطر وابن كيلوه، لعنهم الله
~~فإنهم كلاب، أحاط الله أكرة برقط حتى ننظر إيش يعملون، فقد والله محمود
~~أردت أن أضرب القريتين بالنار، ولكن الله سلمكم فانظروا كيف تكونون، وقولوا
~~أمر سيدنا وسيدكم أبو علي الحسن بن عبد العزيز الهاشمي ابن عم النبي، صلوات
~~الله عليه وعلى أزواجه أمهات المؤمنين، بشرى من هم نحن منهم، وقد تقدم
~~سيدنا أبو علي بإحضاركم، فتكون أعينكم بين أيديكم، والسلام".
### | 328 - 
# وكان أبو الحسن القمي يكتب لروزبهان بن ونداخرشيد على إقطاعه في السواد،
~~وخليفة عنه بحضرة معز الدولة ببغداد، وكان يهوى منداه جارية قهرمانة ابن
~~مقلة، وهي صبية مليحة الوجه طيبة الغناء، ms154 وكان من أصواته عليها:
# أيا راهبي نجران ما فعلت هند ... أقامت على عهدي وأني لها عهد
# فأراد يوما أن تغنيه له، فقال لها: يا ستي غني في ذاك سوت:
# أيا راهبي نجران ما فعلت هندي ... أقامت بلا عهد وإني بلا عهد
# فضحكت وقالت له: أعلم أنك سفلة بلا عهد! وقال لها مرة: يا ستي غني ذاك
~~سوت: يا فاتمة بعط ذلول فضحكت وضحك الحاضرون يريد:
# أفاطم مهلا بعض التدلل
# وحدثت عنه بين يديه وهو يسمع قالت: غنيت له ليلة:
# أمن شمية دمع العين مذروف ... لو أن ذا منك قبل اليوم معروف
# وفيه لحن حسن، فأعجبه وأطربه، ولم يزل يتلفنه ويتحفظه إلى أن ظن أنه قد
~~أتقنه، وصبر ساعة وقال لي: يا ستي بالله غني لي ذاك سوت: أمن سميته دموعك
~~عينك ذرذف! فضحكت منه فقال: مالك؟ فأعدت البيت عليه على صحته فقال: يا
~~باردة كله واحد.
# قالت: وغنيت له مرة صوتا استحسنه وقال لي: يا ستي اكتبيه لي، فقلت له: يا
~~هذا أنت كاتب أو أنا؟ فقال: أنا ما أحسن أكتبه بلحنه، أريد أن تكتبيه أنت
~~بلحنه كما تحسنينه.
# PageV01P083
# وكان يوما في دار أبي الحسن الأهوازي فتحدث بحديث يقطين يكون بقم عظيما
~~حتى إن قشر الواحدة إذا فرغ وجفف وسع من الحنطة شيئا كثيرا. وقال وهو مقبل
~~على أبي الحسن بن محمود البادرائي نديم أبي الحسن الأهوازي وكان طيبا
~~نادرا، فقال له اقطعون رأس أخرجون صوف! فقال له ابن محمود يكون يا سيدي في
~~قرع قم صوف، قال: هاي كيف يكون صوف في قرع، إنما أخرجون قماش بطنك، فقال
~~ابن محمود: كانت حالي مع الصوف أصلح، مر يا سيدي في حديثك، فلك نبيك، وقد
~~علمنا ما أردت، فضحكت الجماعة، فقال: ذا قرع مبارك جاب الضحك والفرح، وضحك
~~معهم.
# وكتب يوما رقعة إلى عبد الواحد بن المقتدر بالله يسأله مبايعته سقف ساج
~~مذهب كان في بيت ماء من داره على دجلة بباب خراسان: "بسم الله الرحمن
~~الرحيم: قد علم سيدي الأمير ms155 حال السقف الذهب الذي حاشا وجه سيدي في الخلاء،
~~وهو هدية من ماله، والشكر عليه كثير، وليس أجعل وحياة رأس سيدي في الخلاء،
~~أريده لصفه ويوعز سيدي الأمير إذا منحني من ثمنه، مزحت مع سيدي، وليس أخرج
~~له من رأي قضاء حقي، حتى أبو محمد القرافي يعرفه ما في الأمر ويزن الثمن،
~~وعرفته ذلك حتى يعمل معي ما يشبه إن شاء الله".
### | 329 - 
# وحدثني والدي الرئيس رضي الله عنه قال: ورد عليه كتاب عامل له بناحية
~~الذنب يقول فيه: "وقد ورد التياس وهو مقيم منذ أيام، وقد منع الرحى من
~~الدوران، وسقط بذاك الارتفاع" فظن القمي أن التياس بعض أصحاب السلطان، فحرد
~~وغضب، وركب إلى دار الوزير أبي الفضل الشيرازي، وكتب رقعة عن صاحبه يشكو
~~فيها التياس، ويسأل التوقيع بصرفه وإنفاذ نقيب جلد لذلك، وقال: لولا هيبة
~~الوزير لأنفذت من يصرفه ويمنعه، ويضرب قفاه ويصفعه! فعجب أبو الفضل منه
~~وقال له: يا أبا الحسن التياس من رعيتك، وأمرك فيه كأمري، فافعل ما أحببت
~~فلا أعترض عليك مني! فقبل يده ورجله وشكره وقال: أحب أن ينفذ من الديوان
~~نقيبان لذلك، فوقع له إلى أبي العلاء صاعد بن ثابت خليفته، على ظهر رقعته:
~~"يجاب أبو حسن أيده الله إلى ملتمسه في أمر هذا التياس" فشكره على ذلك،
~~وحمل التوقيع إلى صاعد وعرضه عليه، فلما قرأه تبسم ودفعه إلى أبي منصور
~~كاتبه، وكتب له في المعنى منشورا نسخ ببغداد وتدوول، وسلم إليه نقيبان
~~ينفذان به! قال: وقال أبو إسحق بن المفتي كاتب القمي: فلما انصرف والمنشور
~~والنقيبان معه وافقهما لنفقتهما على مائة درهم، أطلق لهما منها خمسين
~~درهما، وقال لي: اكتب إلي العامل معهما بما يجب في ذلك فتحيرت ودهشت وقلت
~~له: التياس يا سيدي الماء، وهذا الذي كتب له سخرية من الكاتب ولهو، فلا
~~تنفذه وتضيع ما تطلقه للنقيبين فقال لي: يا أبو إسحاق هذا لك أبدا تعارضني
~~في أموري وتدبيري ويحك كم أقول لك أعمل ما أريد ولا تكثر كلامك وليس ms156 تقبل
~~ثم كتب بخطه إلى العامل يوصيه بإكرام النقيبين وعطيتهما بقية نفقتهما،
~~ويوزعها على الأكرة، ويسلم إليهما التياس حتى يشخصاه إلى الديوان! ومضيا
~~إلى العامل وأعطياه الكتاب، وطالباه بالبقية من نفقتهما وتسليم التياس
~~إليهما، فتحير وقال: أما التياس فهو الماء فتسلماه كيف أردتما وقدرتما،
~~وأما الدراهم فما يستجيب الأكرة إلى وزنها، وما في حالي فضلل لإطلاقها من
~~جهتي! فاستخفا به ولم يفارقاه حتى أخذا ما أراده منه، وكتب الجواب يشكو ما
~~جرى عليه ويقول: "التياس زيادة الماء، وهذا شيء من فعل الله تعالى، وما
~~لمخلوق فيه حيلة" ويستعفي من العمالة، فلما وقف القمي عليه قال: قد بليت
~~بهذا القرفان المتخلف، مرة يكتب كذا ومرة يكتب كذا، ومضى إلى الوزير أبي
~~الفضل وقال: أطال الله بقاء سيدنا، بليت بتخلف هذا العامل، كتب يشكو
~~التياس، والساعة قد كتب يقول: التياس الماء فاستعظم أبو الفضل قوله وحمقه،
~~وقال: اسكت ويلك، ثم تقدم بأن يكتب إلى النقيبين بالانصراف.
### | 330 - 
# وكتب هذا القزويني يوما رقعة إلى بعض أصحابه وصدرها ب"أطال الله تعالى
~~بقاءك" فقال له بعض من كان عنده: ما يساوي الرجل هذا الدعاء فقال: صدقت
~~وذكرتني! وكتب قبل "أطال الله بقاءك": لا، وأنفذ الرقعة.
# PageV01P084
### | 331 - 
# وكان أبو سعيد ماهك بن بندار يكتب في صدر كتبه ورقاعه إلى عماله وأصحابه:
~~"أطال الله بقاءك وحوائجها، فيقال له: ما معنى حوائجها؟ فيقول: دام عزك
~~وتأييدك وهم لا يسوون ذكره ويكتب في آخر الرقعة: "الحمد لله وصلى الله على
~~محمد وحاشيته" فيسأل عن ذلك فيقول: ذاك علي وفاطمة وكلهم غلمانه وحواشيه!
### | 332 - 
# وحدث الرئيس أبو الحسين رضي الله عنه قال: قال أبو العباس درستويه يوما
~~لمعلم ولده أبي نصر: ما تناصحني في تعليمه! فقال له: كيف يا سيدي؟ قال:
~~البارحة اجتهدت به في أن ينشدني قصيدة من الفصيح فلم يحسن.
# وكتب هذا المعلم إلى درستويه يسأله أن يطلق له جاري شهر قد استحقه،
~~ويسلفه مال آخر ليكتسي به، فوقع إلى وكيله أبي محمد: "أبو محمد المؤدب أيده
~~الله ms157 وأنت تطلب شهرا له وشهرا ليس له، فأطلق له الواجب، وتطلق له آخر قرضا
~~علي بسبب كتبته إن شاء الله".
### | 333 - 
# وقال: كتب الطوسي لعلمكان الديلمي في أيام معز الدولة فاستدعاه علمكان في
~~بعض الأيام منكرا عليه شيئا، فبادر يعدو حتى وقف بين يديه، ولحظة علمكان
~~لحظ منكر متهدد، فضرط ضرطة، وأطرق علمكان ضاحكا، فقال له الطوسي مسرعا: يا
~~قائد هذا العمل من فزع وجهك الحردان، فكيف لو كان شيئا آخر فضحك وقال له:
~~اخرج.
### | 334 - 
# قال: وكتب أبو القاسم الحسين بن أميرويه كاتب موسى بن قتادة رقعة مع
~~جارية له إلى البلقي: "يدفع أعزك الله البلقي في الجارية عشرين قثارة
~~كبارا، فقال لها البلقي: دعيني أدفع فيك قثاة واحدة بكل ما في الصن من
~~القثاء.
### | 335 - 
# قال: وقال إسرائيل ابن سعيد الرازي: قال ابن أميرويه يوما لأبي القاسم
~~علي بن الحسين ابن أخت الوزير أبي الفرج محمد بن العباس، وهو معروف بالتزمت
~~والتصوف، وقد جرى على ابن أميرويه من الأتراك استخفاف وصفع: يا سيدنا أنا
~~أخدم بين يديك وليس لي بعد الله غيرك، والجاري خمس مائة درهم تكفيني
~~لنفقتي، فلم الأتراك في كل وقت وحين يصفعونك ويجرون برجليك ويستخفون بك
~~فضحك منه وقال: لسوء أدبهم وأدب من يجرؤن برجله وأعرض عنه، وصار بعدها لا
~~يكلمه إلا بالفارسية.
### | 336 - 
# وكتب أحد كتاب الأتراك المتقدم على جماعته، المعروف بأبي منصور بن الفرج
~~في اتفاق كتب بين أصحابه: "قد رضينا بذاك، وكتب محمد بن الفرج عن السادة
~~الأصفهلارية بأمرهم ونهيهم".
# ووقع إليه وزير العصر في سنة ثمان وثلاثين وأربع مائة ذو السعادات أبو
~~الفرج بن فسانجس بأن ينظر بين غلامين من الأتراك تشاجرا في إقطاع ضيعة
~~بينهما، وقال في التواقيع: "فإن الحق مقطعه ثلاث" يريد بيت زهير:
# فإن الحق مقطعه ثلاث ... يمين أو نفار أو جلاء
# فلما عرضا التوقيع عليه قال: أنتما اثنان فأين الثالث؟ قالا: ما لنا شريك
~~ولا منازع! قال: فكذا ذكر الوزير في توقيعه، وقام فدخل إلى الوزير واستفهمه ms158
~~عن المقطع الثالث، فقال له مستهزئا به: أنا المقطع الثالث فخرج إليهما
~~وقال: الوزير يدعي معكما ثلث الإقطاع فأفردا ما يتعلق به لأحكم بينكما في
~~الباقي: فضجا من ذلك ودخلا إلى الوزير فعرفاه الحال، فضحك، وعرفهما الصورة
~~فضحكا أيضا، وحكم الوزير بينهما.
# وكتب يوما إلى الوزير وقد رتبه على سد البثق بنهر الرفيل يخبره بتمام
~~سده، وقال فيه: "وأتمم البثق بسعادة مولانا، وصاح الناس عليه: عساو" ومد ما
~~بين العين والألف مدة استوعب بها السطر فلم يفهم الوزير ذاك، واتفق أني كنت
~~عنده، فأعطانيه وقال: ما هذا.؟ فقلت: قد حكى لمولانا صياح الرجال عليه
~~فضحك، وتدوول بين الناس ذلك.
### | 337 - 
# وحدثني الرئيس أبو الحسين رضي الله عنه قال: حضر أبو منصور بردانقادار بن
~~المرزبان يوما عند الوزير أبي نصر سابور بن أردشير، أحد وزراء بهاء الدولة
~~أبي نصر بن عضد الدولة بن بويه في سني نيف وثلاثمائة وتجاريا حديث الوزير
~~أبي القاسم علي بن أحمد الأبرقوهي، وقد قبض سابور عليه واعتقله عنده وكان
~~بحيث يسمع تحاورهما، وأبو منصور لا يعلم، فأسرع وغلط فيما بدر منه وأشار
~~عليه بقتله، والاتفاق الردي ما سمع الأبرقوهي ما اشار به في معناه، واتفق
~~أن خلص الأبرقوهي وتقلد الوزارة، وقبض على بردانفادار وقابله على ما كان
~~منه، فكان إذا خوطب في معناه قال: يا قوم أنا سمعته يشير على سابور بقتلي
~~فيمسك المخاطب ويكف السائل.
# PageV01P085
### | 338 - 
# وحدثني رضي الله عنه قال: حدثني أبو عبد الله الحسين بن الحسن النسوي
~~المعروف بالنائب لأنه كان ينوب عن الوزراء قال: حدثني أبو القاسم
~~الأبرقروهي، وكان مغرما بالغلمان ومائلا إليهم، قال: رأيت غلاما أمرد مع
~~أحد الخدم، فاستملحته واستحليته وراسلته واستملته، ووعدته وأرغبته، فأجابني
~~وانتقل إلى حاشيتي، وشق على الخادم فعلي به، فشكاني إلى الملك بهاء الدولة،
~~وبينا أنا في دار المملكة أنظر فيما يتعلق بي من العمل إذ جاءني فراش فقال:
~~الأستاذ الأثير نحرير يستدعيك، فجئته فحين رآني قال: هاتوا حصيرا، فأحضر
~~وبسط بين يديه، وصرف من كان ms159 قائما وحاضرا إلا ثلاثة خدم استوقفهم، ثم قال
~~لهم: ابطحوه على وجهه، فبطحوني، وضربت عشرين عصا جيادا، وأقعدني بعد ذلك
~~وأنا أتململ، وقال: الملك يقول لك "إذا لم تكن مأمونا على غلام خادم فكيف
~~آمنك على خمسة آلاف غلام تركي يجرون مجرى الحرم، وقد وكلتهم إلى مرعاتك"
~~وأمرني بما عاملتك به، فانظر الآن بين يديك واحرس نفسك وجاهك، وارجع إلى
~~شغلك. فقمت وعدت إلى ديواني نادما على ما تسرعت إليه وغلطت وهفوت فيه.
### | 339 - 
# وحكى أبو حيان التوحيدي قال: حضرت مائدة الصاحب أبي القاسم إسماعيل بن
~~عباد فقدمت مضيرة رائقة فأمعنت فيها، فقال لي: يا أبا حيان إنها تضر
~~بالمشايخ فقلت: إن رأى الصاحب أن يدع التطبب على طعامه فعل فكأنني ألقمته
~~حجرا، وخجل واستحيا، ولم ينطق إلى أن فرغنا.
### | 340 - 
# ومما تحدث به عن أبي الفتح محمد بن فارس أحد من نظر في الوزارة في أيام
~~صمصام الدولة أبي كاليجار بن عضد الدولة أبي شجاع بن بويه أنه صعد يوما من
~~أيام ولايته من زبزبه إلى دار السيدة أم صمصام الدولة، فسقط من كمه زبيب،
~~فقال عند مشاهدة الناس له وحيائه منه: أنا أجد في معدتي رطوبة، وقد وصف لي
~~تناوله على الريق، فأنا أستصحبه لذاك فكان العذر أقبح من الفعل، ولقبه مجان
~~بغداد: الوزير الزبيبي.
### | 341 - 
# وحدثنا الرئيس أبو الحسين والدي رضي الله تعالى عنه قال: حدثني نجم
~~الكفاة أبو عبد الله الحسين بن الحسن النسوي قال: حدثني أبو الفرج عبد الله
~~بن الحسين الراماني قال: ورد أبو القاسم المعمر بن الحسين المدلجي مع
~~الوزير أبي القاسم العلاء ابن الحسن من الأهواز إلى شيراز، وأبو القاسم
~~المعمر أحد كتاب الإنشاء إذ ذاك، وعرضت للوزير أبي القاسم العلاء بن الحسن
~~سفرة، فكتب إلي المدلجي، وأنا حينئذ خليفة العلاء، يطلب مني بغلة سروجية
~~بآلتها، ولم تكن منزلته عندي منزلة من أراعيه أو أعطيه، فرددت الرقعة مع
~~رسوله فلم أجبه عنها، ومضى الرسول ثم عاد إلي ومعه الرقعة بعينها وقد كتب ms160
~~على ظهرها:
# فإنك لا تدري إذا جاء سائل ... أأنت بما تعطيه أم هو أسعد
# عسى سائل ذو حاجة إن منعته ... من اليوم سؤلا أن يكون له غد
# قال: فقرأت ذاك ثم أعدت الرقعة ثانيا بغير جواب كما فعلت أولا. وضرب
~~الدهر ضربة وصرف العلاء بن الحسن ووزر المدلجي، وكنت إذ ذاك أتقلد كورة
~~سابور وكورة أردشير خرة، فأنفذ إلي من أشخصني إلى شيراز، ووردت عليه وأنا
~~لا أشك في القبض علي والمصادرة لي، لما كان من غلطي وسوء فعلي وما قضاه
~~المقدور في، وحضرت مجلسه فقدمني وقربني ورفعني وأكرمني، وأقمت مترددا إليه
~~وأياما ومتعجبا من فعله وله مستطرفا، فلما كان في بعض الأيام وقد قمت من
~~مجلسه منصرفا فتبعني الحاجب وقال: تقيم يا سيدي ساعة فإن الوزير يريد أن
~~يجاريك شيئا على خلوة، فلم يتخالجني شك في أنه القبض علي فأقمت خائفا وجلا،
~~ثم استدعاني وقد خلا مجلسه، وأسر إلى دواتيه شيئا ومضى وعاد ومعه الرقعة
~~بعينها فأخذها وسلمها إلي، فلما فضضتها وعرفتها أظلمت الدنيا في عيني، وودت
~~أن الأرض ساخت بي، وقال لي: لا ترع فإنما واقفتك على فعلك الرذل القبيح
~~لكيلا تستصغر بعدها أحدا وتطرح مراعاة العواقب والنظر فيها، وليكون هذا
~~الفعل مني لك مصلحا ولأخلاقك مهذبا، ثم خلع علي وردني إلى عملي.
# PageV01P086
### | 342 - 
# وحدثنا والدي رضي الله تعالى عنه قال: حدثني أبو سعد عبد الله بن فهد
~~النصراني الكاتب قال: لما تقلد أبو القاسم بن فسانجس أعمال النهروانات في
~~أيام الوزير فخر الملك أبي غالب، وأبو العلاء سعيد بن الحسن بن يزيد
~~النصراني يتولى يومئذ ديوانها، اتفق أن رفع أبو القاسم من حسابها ما احتيج
~~إلى الموافقة عليه وحضر بحضرة فخر الملك وجرى من الخطاب ما خرج فيه أبو
~~العلاء إلى سوء الأدب واستعمال السرف، وعادته بذاك جارية، وثقل على أبي
~~القاسم ما سمعه منه، وإمساك فخر الملك عن إنكاره عليه ومنعه منه، وانقضى
~~المجلس على غيظ من أبي القاسم تجرعه وكظمه، وامتعاض أسره وكتمه، ومضت
~~الأيام ms161 وقتل فخر الملك، ووزر أبو القاسم لسلطان الدولة بواسط، فقامت قيامة
~~أبي العلاء من ذاك، وضاقت به الأرض بما رحبت، وبقي متحيرا بين الاستتار
~~والتغيب أو المقام والتجلد، وورد أبو القاسم إلى بغداد فحمل بنفسه على أن
~~لقيه، فلم ير منه ما ظنه به، ونفسه تحدثه بضد ما يظهره له ويشاهده، فلما
~~كان في بعض الأيام وقد خرج من بين يديه منعه الحاجب وقال له: الوزير يأمرك
~~ألا تنصرف إلا بعد استئذانه فما شك أنه الذي خافه وتوقعه. قال: فأقمت ساعة،
~~ثم استدعاني فوجدته جالسا على الفاكهة وهو يأكل منها، فجلست وظننت أن ما
~~بين يدي منها مسموم، فلم أزل أقلبه وأولع به ولا أتعرض له، وأحس بفعلي فأخذ
~~كمثراة وقطعها وأكل منها ثم أعطاني باقيها فأكلته، وأنست قليلا، وقمنا إلى
~~الطعام فجرت حالي على مثل ذاك، وهو يطعمني مما يأكل، ويقدم إلي مما بين
~~يديه تأنيسا بي وفرغنا، وخرجت لغسل يدي، واستدعاني وقال لي: أراك منقبضا
~~متجعدا وجلا منزعجا، وأظن ذاك لتذكرك ذلك اليوم هيهات ما الأمر على ما تظن
~~وإني لك على ما تحب وتهوى، وليس من المروءة ذكر ما مضى فقبلت يده ورجله
~~والأرض بين يديه، ودعوت له وانصرفت ساكنا مطمنا.
### | 343 - 
# وحدثنا رضي الله عنه قال: كان الوزير أبو القاسم العلاء بن الحسن قد لقبه
~~الديلم سياه سبال لقبا اشتهر به بينهم وفشا فيهم، إما لأنه كان أسود السبال
~~دون لحيته، أو لأنه كان يخضبه، حتى إن أحد الديلم المتقدمين قال له في كلام
~~دار بينهما: يا وزير سياه سبال بار خداه، فضحك منه وعلم الديلمي بما جناه
~~عليه، فنهض خجلا عجلا، واستعيد فلم يعد ثم راسله بالاعتذار الشديد، وبقي
~~مدة لا يلقاه حياء.
### | 344 - 
# وحدثنا رضي الله عنه قال: حدثني الوزير مؤيد الملك أبو علي الرخجي قال:
~~عاد فخر الملك من الأهواز في خرجته الأولى للقاء سلطان الدولة أبي شجاع بن
~~بويه، فاتفق أن حضر عيد أو فصل، وحضر أبو الفضل بن أبي أحمد الشيرازي ms162
~~لخدمته فيه على رسمه، وأنشده قصيدة مدحه بها وهناه بذلك اليوم فيها، ثم وصل
~~آخر القصيدة بحديث جعفر بن يحيى بن خالد بن برمك مع الرشيد في قتله إياه،
~~وقرأه عليه مسندا له عمن رواه، فاستطرفنا إيراده ما أورده منه من غير أمر
~~يقتضيه، وثقل على فخر الملك ما سمعه، وعلينا ما أورده وتطيرنا على فخر
~~الملك من اتفاق ما اتفق، وأقبل بعضنا على بعض يعجب من ذلك، وندم أبو الفضل
~~على ما كان منه، وانحدر فخر الملك عائدا إلى الأهواز، فكان من أمره ما كان
~~وجرت حاله مجرى جعفر بن يحيى في قتله، فسبحان الله ما أطرف هذا الاتفاق.
### | 345 - 
# وحدثنا رضي الله عنه قال: حدثني نجم الكفاة أبو عبد الله الحسين بن الحسن
~~النسوي النائب قال: حدثني أبو القاسم البلخي المنجم قال: كان أبو الفضل عبد
~~المسيح بن العلاء النصراني الكاتب صديقا للوزير أبي الفضل بن سودميذ،
~~ومختلطا به، فاجتمعا على الرأي والسعي في نكبة الوزير فخر الملك أبي غالب،
~~وتقلد أبو الفضل موضعه، وقبض على فخر الملك فاتفق أن كنت يوما حاضرا عند
~~ابن سودميذ وقد جاءه عبد المسيح، وتحدثا وأطالا السرار والإفصاح، فضرب ابن
~~سودميذ في عرض حديثهما إلى دفتر كان بين يديه وفتحه ليتفاءل بأول ما يقع
~~طرفه عليه منه، فوقع نظره على بيت من قصيدة لأبي تمام، على قوله:
# وصرت وزيرا والوزارة مكرع ... يغص به بعد اللذاذة كارعه
# فرماه من يده، ثم أخذه بعد ساعة وفتحه، فخرج عليه البيت بعينه، فتطير منه
~~ورماه في كانون تار كان بحضرته.
# PageV01P087
### | 346 - 
# وحدثنا رضي الله عنه قال: حدثني أبو طاهر الطهري حاجب فخر الملك وأبي
~~محمد بن سهلان من بعده قال: كان في أبي محمد بن سهلان حدة من رزانة جميلة
~~وله ألفاظ يوردها في كلامه واستراحات بين ألفاظه لا يحتملها أهل العراق،
~~ومنها أنه كان يقول في أكثر أوقاته وضجراته: ليس تدرون من معكم في السفينة،
~~فقال لي لما دخلنا بغداد: أنت أيها الحاجب تعرف من ms163 أخلاق البغداديين
~~وعيوبهم ومذاهبهم في الإزراء على العجم وغيبتهم لهم وإيراد الحكايات عنهم
~~ما لا أعلمه ولا أقف عليه ولا أخبره، وأريد أن تنبهني إلى ما أغفل عنه
~~وأسهو فيه، وتلني على ما أتحفظ منه، ولا تراعي في ذاك هيبة الوزارة أو حشمة
~~الرياسة، فإنها أمانة فقلت: السمع والطاعة، وكنت أشير إليه بإشارات في
~~المواضع التي لا تحتمل الإفصاح، فيعرف ويرجع. وقلت له يوما: هوذا تكثر من
~~قولك "تدرون من معكم في السفينة" وهذا مما يستقبحه البغداديون ويعيبون عليه
~~ويطعنون على قائله فيه، فقال: لم؟ فحاجزت ودافعت، وألح فقلت: نعم يقولون في
~~الإنسان إذا استحمقوه: هو تيس في سفينة فأمسك. وكان ربما حملته الحدة
~~والعادة على أن يقول ذاك، فإذا نظرت إليه فطن وقطع، وأمسك ورجع.
### | 347 - 
# وحدثنا رضي الله عنه قال: حدثني أبو نصر الحسن بن المصلحي الكاتب
~~النصراني قال: كنا في يوم عيد بحضرة الوزير شرف الملك أبي سعد، والناس
~~يدخلون إليه ويخدمونه ويهنونه، والشعراء ينشدونه ويمدحونه، إذا أنشد أحدهم
~~فيه أنشد:
# وأنت حصني الذي ألوذ به ... فما له قد تهدمت شرفه
# فتطيرت عليه من ذلك ومن مشاكله شرفه بشرف الملك لقبه ثم أنشده آخر قصيدة
~~أولها:
# عقد الصيام بيوم العيد محلول ... فقلد الكأس فالقنديل معزول
# فازداد تطيري، وقدم الطعام، فبينا نحن نأكل إذ عثر المشاش وعلى رأسه
~~طيفورية فيها أربعة صحون فرمى بها وكسرها، فكانت الثالثة في سوء ما اتفق،
~~فلما كان في اليوم التاسع من شوال قبض عليه.
### | 348 - 
# وحدثني أيضا قال: حدثني أبو الفتح بن المقلد الأصفهاني قال: حدثني أبو
~~منصور الحسن الحلبي قال: كنت أكاثر الوزير شرف الملك أبا سعد بن ماكولة
~~بالبصرة فأنشدته يوما لعتراه الخياط، ولم أعلم أن شرف الملك أصفهاني:
# لم تكن أصفهان يوما من الده ... ر بدار لنا ولا رام شاذا
# غير أني اعتمدت فيها كريما ... من قريش جعلته لي ملاذا
# بلدة تمطر التراب علينا ... مثلما تمطر السماء الرذاذا
# أهلها شر عصبة خلق الل ... ه وأجفاهم للغريب وآذى
# ولهم لحن ms164 منطق لست أدري ... ه إذا قال ذا وجاوب هذا
# ما تعلمت منه إلا قليلا ... إنهم أبدلوا من الريح وإذا
# كل ما يأثرونه من ملوك ال ... فرس فيروز وابنه وقباذا
# فإذا ما أعاذ ربي أناسا ... من عذاب كبعض من قد أعاذا
# فحمى الله أهلها أن يصيبوا ... وزرا من عقابه وملاذا
# خربت عاجلا كما خرب الل ... ه بأعمال أهلها كلواذي
# قال: فتغير لونه، وتمعر وجهه، واستحيا حياء بان غيظه من عرضه، وضحك إلي
~~من حضر من أهله ضحكا مستكلفا متعملا، فتنبهت حينئذ على غلطتي وهفوتي،
~~واعتذرت إليه اعتذارا لم يمح منه قبيح زلتي.
### | 349 - 
# وحكى الوالد قال: حدثني أبو نصر الحسن بن منصور الصلحي الكاتب النصراني
~~قال: حدثني الوزير النفيس أبو الفتح محمد بن الفضل ابن أردشير قال: كنت
~~بالسيرجان مع الوزير أبي غالب الحسن بن منصور الملقب ذا السعادتين، فاتفق
~~أن شربت عنده يوما وسكرت سكرا سقطت معه شستجتي من كمي وفيها رقاع إليه قد
~~أعطانيها أربابها لأتنجز لهم توقيعاته فيها، ومن جملتها رقعتان قد كتبت
~~قديما بخطي في إحداهما:
# يا قليل موفور الصلف ... والذي في البغى قد حاز السرف
# كن لئيما وتواضع تحتمل ... أو كريما يحتمل منك الصلف
# وفي الأخرى:
# يا طارق الباب على عبد الصمد ... لا تطرق الباب فما ثم أحد
# PageV01P088
# وتقدم بأخذ الشستجة وإعطائه إياها، ووقف على الرقاع ووقع بجميع ما سأل
~~أربابها فيها، ثم وقع في إحدى الرقعتين المتضمنة للبيتين اللذين بخطي:
~~"يطلق له ألفا درهم" وفي الأخرى المتضمنة للبيت الواحد: "يوجب له ألف درهم
~~مشاهرة على استقبال كذا من الشهر الشهر الذي كان فيه، ورد الجميع إلى
~~الشستجة وأعادها إلى كمي في الموضع الذي نمت فيه، وأصبحت من غد ولا علم
~~عندي بما جرى، واستدعاني إلى الطعام وقت الظهر ولم ير عندي أثرا لفعله ولا
~~مني شكرا له، فقال لي: وقفت على الرقاع التي في شستجتك؟ فقلت: لا والله،
~~فأمسك وتراجمت بي الظنون في قوله، فلما فرغنا من الأكل ونهضت لغسل يدي طلبت
~~الرقاع وتأملتها فوجدتها ms165 على ما ذكرت وشغل قلبي حال ما وجدوه فيها بخطي
~~وكيف سبق إلى ظنه من أن ما كتبته إيماء إليه وتعريض به، وعدت إليه فدعوت له
~~وشكرته، واعتذرت من الشعر الذي كنت كتبته فقال: لا تعتذر فإنا نستحقه إذا
~~لم نقض حقا ولم نراع صاحبا.
### | 350 - 
# وحدث أبو الفضل الأزدي قال: أخبرنا شاه قال: مر رجل بابن المبارك، وكان
~~يدعي النحو، فوقف عليه وهو راكب دابته يحدثه، فقال له ابن المبارك: أما
~~بلغك الحديث: "لا تتخذوا ظهور داوابكم مجالس" فقال له: مجالسا يا أبا عبد
~~الرحمن فضحك ابن المبارك وقال له: إن مجالس لا ينصرف لأنه على وزن مفاعل،
~~وأنت لم تبلغ هناك بعد فخجل الرجل وانصرف، فكان إذا مر في السوق صاحوا به:
~~لم تبلغ هذا هناك بعد يا أبا فلان فكان قلما يفاجئ الناس ويلاقيهم.
### | 351 - 
# وحدث محمد بن حبيب قال: أخبرني ابن الأعرابي قال: شهد أعرابي عند معاوية
~~بشهادة فقال له: كذبت، فقال: الكاذب المتزمل في ثيابك فقال معاوية: هذا
~~جزاء من عجل.
### | 352 - 
# وحدث محمد بن شجاع قال: قرأ الكسائي في صلاة صلى فيها بهرون الرشيد: "إن
~~في ذلك لآيات لقوم يعقلون" فقال له الرشيد: يا أبا الحسن في أي لغة هذه؟
~~قال: يا أمير المؤمنين إنه وقع في نفسي وأنا أقرأ أنه ليس أحد يقوم بالقرآن
~~كقيامي، ولا يقف حدوده وتقطيعه وغريبه ومعانيه وتفصيله وفصله وقوفي، فحين
~~وقع هذا في نفسي ابتليت بما ابتليت به في لساني.
### | 353 - 
# شهد رجل على رجل عند بعض القضاة، فقال المشهود عليه، أيها القاضي تقبل
~~شهادة علي ومعه عشرة آلاف دينار وما حج عمره! فقال له: فاسأله عن زمزم فلم
~~يدر بما يجيب فقال: حججت قبل أن حفرت فلم أرها.
### | 354 - 
# قال الحجاج لعبد الرحمن بن أبي بكرة: ما مالك؟ فقال: لقد ختمت على ألف
~~ألف درهم، ثم على عبد الرحمن أنها سقطة قد زلت من فمه فتداركها مسرعا معجلا
~~وقال: ولقد أصبحت وما أملك إلا خاتمي.
### | 355 - 
# وحدث ms166 علي بن محمد بن الجهم قال: حدثني أبو العباس محمد بن عبيد الله بن
~~عبد الله بن طاهر قال: حدثني أبي عن أحمد بن إسرائيل قال: صرت يوما إلى
~~عبيد الله بن يحيى بن خاقان، فلما صرت في صحن الدار رأيته مضطجعا على مصلاه
~~موليا ظهره باب مجلسه، فهممت بالرجوع، فقال لي الحاجب: ادخل فإنه منتبه،
~~فلما سمع حسي جلس، فقلت: حسبتك نائما قال: لا، ولكني مفكرا في أمر الدنيا
~~وصلاحها في هذا الوقت واستوائها ودرور الأموال وأمن السبل وعز الخلافة،
~~فعلمت أنها أمكر وأنكر وأعذر من أن يدوم صفاؤها لأحد، وقد شغل قلبي حضور
~~هذا الخاطر ببالي، وخفت عواقب ما وقع في نفسي فما مضى إلا أربعون يوما حتى
~~قتل المتوكل ونزل به من البغي ما نزل.
### | 356 - 
# وحدثني ابن عبد الله الحميدي قال: أخبرني القاضي أبو الغنائم محمد بن علي
~~بن الدجاجي عن المعافى بن زكريا قال: حدث الحسين بن القاسم الكوكبي قال:
~~حدثنا عسل بن ذكوان قال: حدثنا المازني عن أبي عبيدة قال: تغذى أسد بن عبد
~~الله بخراسان، فأتاه طباخه بشواء فيه يبيس، فقال له: ما هذا؟ قال: إذا كان
~~في الشواء يبيس كان أطيب له قال: صدقت ولكنه ينفعك في الجوذابة وبلغ ذلك
~~خالد بن عبد الله، فكتب إليه خالد: "ما كنت أحب لك هذه الفطنة البخيلة في
~~قولك، ولا أن تبديها لجلسائك، فاقسم المال على ندماتك وجلسائك، ومرهم
~~بالكتمان عليك".
# PageV01P089
### | 357 - 
# وبالإسناد قال: حدث الحسين بن القاسم الكوكبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن
~~محمد قال: حدثنا الأصمعي عن ابن أبي عرفة قال: أملي زياد بن أبيه على كتابه
~~يوما كتابا إلى معاوية، وسها فقال عن خاطر خطر بقلبه: "وهذا الرجل عمران بن
~~الفضل البرجمي" فكتب الكاتب، فلما وصل الكتاب إلى معاوية، كتب إلى زياد:
~~"ذكرت في كتابك عمران بن الفضل البرجمي ولم تذكر لهذا الكلام ما تقدمه ولا
~~ما اتصل به" فسأل زياد الكاتب عن ذاك، فقال: ما أعلم، أنت تملي وأنا أكتب
~~فقال ms167 زياد. حديث نفس سقط بين كلامي وكتابي، لا تكتبوا كتابا إلا جعلتم له
~~نسخة في الديوان، فكان ذاك أول وضع النسخ.
### | 358 - 
# وبالإسناد قال: حدثنا محمد بن القاسم الأنباري قال: حدثنا محمد بن
~~المرزبان قال: حدثنا أبو سعيد عبد الله بن شبيب قال: حدثنا أبو عبد الله
~~القرشي قال: حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال: قال مالك بن أنس: إن
~~لهؤلاء الشطار ملاحة، صلى واحد منهم خلف رجل، فلما قرأ: "الحمد لله" أرتج
~~عليه، فجعل يقول: "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" وردد ذلك دفعات، فقال له
~~ذلك الشاطر من خلفه: والله ما للشيطان ذنب إلا أنك سخين العين ما تحسن
~~تقرأ.
### | 359 - 
# وبالإسناد قال: حدثنا أبو النصر العقيلي قال: حدثنا أبو الحسن بن راهويه
~~قال: صلى يحيى بن المعلى الكاتب فقرأ: "قل هو الله أحد" فغلظ فيها، وكان في
~~المجلس أبو نواس ووالبة بن الحباب وعلي بن الخليل والحسين الخليع، فقال أبو
~~نواس:
# أكثر يحيى غلطا ... في قل هو الله أحد
# فقال والبة:
# قام طويلا ساكتا ... حتى إذا أعيا سجد
# فقال ابن الخليل:
# يزحر في محرابه ... زحير حبلى للولد
# فقال الخليع:
# كأنما لسانه ... شد بحبل من مسد
### | 360 - 
# وبالإسناد قال: حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري قال: حدثني أبي
~~قال: حدثنا إبراهيم بن سعدان قال: حدثنا الأصمعي عن عبد الله بن صالح قال:
~~قال لي رجل من حارثة بن لام: أضافني رجل من بني تغلب فأحسن ضيافتي، فأفلت
~~من لساني هذا البيت:
# والتغلبي إذا تنحنح للقرى ... حك أسته وتمثل الأمثالا
# فخجلت وسقط في يدي، فقال ما هذا بالله انبسط فإنما قلت كلمة مقولة.
### | 361 - 
# وبالإسناد: حدثنا أحمد بن أبي سهل بن عاصم أبو بكر الحلواني قال أبو بكر
~~ختن المبرد: لقيني الأسباطي على الجسر وقد أخذ إسماعيل بن بلبل دور أهل
~~الخلد فقال لي:
# بغى وللبغي سهام تنظر
# أنفذ في الأكباد من وخز الإبر
# سهام أيدي القانتين في السحر
# قال: فو الله ما مضت أيام حتى كان من ms168 أمر إسماعيل وهلاكه ما كان.
### | 363 - 
# ذكر أعرابي أنه شهد الموقف مع عمر بن الخطاب عليه السلام فصاح به صائح:
~~يا خليفة رسول الله، ثم قال: يا أمير المؤمنين، فقال رجلي من خلفي: دعاه
~~باسم ميت، مات والله أمير المؤمنين فالتفت إليه فإذا رجل من بني لهب، وهم
~~من بني نضر بن الأزد، وهم أزجر قوم قال كثير:
# سألت أخا لهب ليزجر زجرة ... وقد صار زجر العالمين إلى لهب
# قال: فلما وقفنا لرمي الجمار إذا حصاة قد صكت صلعة عمر فأدمته فقال قائل:
~~أشعر والله أمير المؤمنين، والله لا يقف هذا الموقف بعدها فالتفت إليه فإذا
~~هو اللهبي بعينه، فقتل عمر قبل الحول، قدس الله روحه، ونور ضريحه.
### | 363 - 
# وحكى المبرد قال: قال يزيد على المنبر، وقد ذكر عبد الحميد بن عبد الرحمن
~~بن زيد بن الخطاب: وهذه الضبعة العرجاء، فتحدث الناس بزلته فيها وغلطته،
~~لأن الأنثى يقال لها ضبع والذكر يقال له الضبعان فإذا جمعا قيل ضبعان.
# PageV01P090
### | 364 - 
# وحدث العباس بن المأمون قال: حدثني المتوكل على الله قال: احتجمت في
~~اليوم الذي توفي فيه الواثق بالله وأنا لا أعلم، فقالت لي أمي: امض إلى
~~أخيك الواثق وعده من مرضه، فقلت لها: أطعميني شيئا بعقب الحجامة فإنني احس
~~من نفسي بضعف، فقالت: إذا أنت أكلت لم يكن لك لابد من أن تشرب، وهي ساعة،
~~فامض إليه وعده، وعد إلى طعامك وشرابك مطمئنا، ففعلت ودخلت الدار وجلست
~~بحيث كنت أجلس، وفي الموضع باب، فسمعت حركة وراءه، ونظرت من ثقب فيه محمد
~~بن عبد الملك الزيات وإيتاخ ومعهما محمد بن الواثق، وهما يلبسانه الرصافية،
~~فيدخل رأسه فيها لسعته وصغره عنها، فقال أحدهما للآخر: وما يكون إذا لم
~~يلبسها، نعممه وقالا: فما نعمل بجعفر يغنوني قال محمد بن عبد الملك: نقتله
~~في التنور، وقال إيتاخ: بل ندعه في الماء البارد حتى يموت، ولا يبين عليه
~~أثر قتل، فغشى علي لما سمعته من عزمهما في أمري، ولإخراج الدم، وأنني لم
~~آكل شيئا، وضعفي ثم ms169 تحاملت فجلست في موضعي، وجاء ابن أبي داود، فدخل وسمعته
~~يخاطبها بما لم أحصله لما كنت فيه، وخرج بعد ساعة الغلمان الصغار المعروفون
~~بالإيتاخية يتعادون إلي ويقولون لي: مولانا انهض، فلم أحفل بما سمعته
~~ورأيته منهم، وقلت: هؤلاء يخاطبونني على العادة وما يعلمون ما قد أعتزم في
~~حقي، ثم قمت ولم أشكك في أني أدخل لأسلم على الصبي بالخلافة وأبايعه، ثم
~~ينفذ في ما تقرر بينهم فعله معي، ودخلت الحجرة فرأيت السرير خاليا، فسكنت
~~نفسي قليلا، ثم لقيني ابن أبي داود فقبل يدي وأمسكها إلى أن بلغت السرير،
~~وقال لي: اصعد إلى المكان فقد أهلك الله تعالى له، فلما صعدت وجلست سلم علي
~~بالخلافة، وجاء محمد بن عبد الملك وإيتاخ فسلما علي بها أيضا، وأخذ ابن أبي
~~داود عليهما البيعة لي، وأدخل القواد والموالي على مراتبهم يسلمون
~~ويبايعون، ورآني ابن أبي داود متغير اللون فقال لي وقد دنا مني ما الخبر
~~مالك؟ فخبرته بحال الحجامة وغلبة الصفراء علي، وقلت: الساعة أموت وتقعون في
~~شغل جديد فعاد إلى موضعه الذي كان قائما فيه، وقال: يجوز أن يتمم أخذ
~~البيعة في غير هذا الموضع، أخرجوا الناس فأخرجوا، ودعا بصاحب المطبخ وأمره
~~أن يقدم الطعام فقدمه، وتناولت ما أمسك رمقي وعادت به نفسي. ثم سألت عن
~~الحال كيف جرت، فقيل لي: إن محمد بن عبد الملك وإيتاخ تطابقا على ما سمعته
~~منهما، ووكلا بباب الحجرة من يمنع من دخول ابن أبي داود إليهما حتى يفرغا
~~من تدبيرهما ويحكماه، فلما حضر ابن أبي داود منع، فدفع في صدور الموكلين،
~~وهابوه فلم يراجعوه، ودخل فسلم عليهما وقال لهما: أنا رسول المسلمين
~~إليكما، وهم يقرأون السلام عليكما ويقولون لكما: قد بلغتنا وفاة إمامنا
~~وعند الله نحتسبه، ورحمة الله تعالى ورضوانه، وأنتما المنظور إليكما في هذا
~~الأمر، فمن اخترتما لإمامتنا؟ فقالا: اخترنا محمد بن الواثق! فقال: بخ بخ
~~ابن أمير المؤمنين، وأحق الناس بميراثه، إلا أنه صغير السن لا يصلح
~~للإمامة، فمن غيره؟ قالا: فلان وفلان وفلان، ms170 وهما يقرظان كل واحد ممن
~~يذكرانه ويصفانه إلى أن قالا: وجعفر بن المعتصم يعنياني فقال: رضي
~~المسلمون، اصفقا على يدي، فصفقا، ثم أرسلوا إلى فكان من الأمر ما كان، وبقي
~~ما قاله محمد بن عبد الملك وإيتاخ في نفسي، فقلتهما بما اعتزما قتلي به،
~~وعلمت أن ذلك القول الذي كان منهما وسمعته من القدر الطريف والاتفاق العجيب
~~فيما بدر من لسانهما واطلعت عليه من سرهما، ووقع في نفسي أن الله تعالى
~~وقفني عليه وأعلمنه وأسمعنيه من حيث لم أظنه ولم يظنا لأكافئهما به
~~وأجازيهما عليه عما انتشر من لعنتهما وشرهما وتجبرهما، فقتلت ابن عبد الملك
~~في التنور، وإيتاخ بالماء البارد، فسبحان الله ما أطرف هذا الاتفاق وأعجبه.
### | 365 - 
# ذكر المبرد أن يزيد بن عبد الملك قال يوما: إن الدنيا لم تصف لأحد يوما
~~قط، فإذا خلوت يومي هذا فاطووا عني الأخبار، ودعوني ولذتي وما خلوت به،
~~ودعا بحبابة فقال: اسقيني وغنيني، فخلوا في أطيب عيش، فتناولت حبابة حبة
~~رمان فتركتها في فيها، فغصت بها، فماتت، فجزع يزيد جزعا أذهله، ومنع من
~~دفنها، حتى قال له مشايخ بني أمية: هذا عيب لا يستقال، وإنما هذه جيفة فأذن
~~في دفنها، وتبع جنازتها، فلما ووريت قال: أمسيت والله فيك كما قال كثير:
# PageV01P091
# فإن تسل عنك النفس أو تدع الهوى ... فباليأس تسلو عنك لا بالتجلد
# وكل خليل راءني فهو قائل ... من أجلك هذا هامة اليوم أو غد
# فتطير عليه من هذا التمثل، فمات بعد خمسة عشر يوما.
### | 366 - 
# وحدثني أبو عبد الله الحميدي قال: أنبأنا القاضي أبو عبد الله محمد بن
~~سلامة بن جعفر القضاعي بمصر قال: أنبأنا أبو مسلم الكاتب قال: أنبأنا أبو
~~بكر بن دريد قال: أنبأنا الحسن بن خضر عن أبيه عن كاتب عيسى بن علي عن
~~إبراهيم بن خالد بن مخرمة قال: كنت يوما عند مسلمة بن عبد الملك بن مروان
~~وقد زاره عبد الله بن عمر بن عبد العزيز، وكان مصافيا له، فاستؤذن لرجل من
~~أهل الحيرة على مسلمة، ms171 وقيل: قد حضر في مظلمة، وهو جار ضيعتك بمكان كذا
~~فأذن له، فدخل فإذا برجل طويل القامة ضخم اللحية جهم الوجه، قد أخذ عارضاه
~~ما بين منكبيه، وبلغ عثنونه سرته، وعليه ممطر فيه حشد ثلاثة مماطر في يوم
~~صائف، فو الله ما هو إلا أن طلع فمشى وتقرح وخطر بيديه، فرأيت مسلمة يلاحظه
~~ويعاتب نفسه على إيصاله، فسلم وذكر حاجته بنهر وضجيج ولغط وتخليط فقال له
~~مسلمة: اجلس. فجلس فقال له: ما كنيتك؟ قال: أبو العجنس، فقال: ما اسمك؟
~~قال: صهاب ابن حيان، وأبدى يسراه فإذا فص خاتمه مثل الإبهام الغليظ، وعليه
~~أسطار، فلما رآه مسلمة لم يصبر آن قال له: أرى فصك ضخما كبيرا، وأرى عليه
~~سطورا، فما هي؟ قال: فدفعه غلي لأقرأ ما عليه، لأنه لم يعلمه ولا يحسن أن
~~يقرأه، فإذا عليه: صهاب أبو العجنس يؤمن بالواحد الأحد الصمد، وبالنبي
~~الأمي محمد، ويسأل الله حياة سعادة وموت شهادة، إنه على كل شيء قدير" فضحك
~~عبد الله وضحك، وتبسم مسلمة، ثم قال لحاجبه: اقض حاجته وأحسن ضيافته، فلما
~~انصرف قال مسلمة: ما بعد كنيته وعظم لحيته ونقش خاتمه شك لمعتبر.
### | 367 - 
# وحدث أبو بكر بن دريد قال: أنبأنا أبو حاتم قال: حدثنا الأصمعي أن
~~أعرابيا كثر عياله، فتوجه بهم إلى خيبر لوبائها وقال:
# قلت لحمى خيبر استعدي ... هذا عيالي فاجهدي وجدي
# وباكري بصالب وورد ... أعانك الله على ذا الجند
# فحم هو ومات، وسلموا وعادوا إلى موضعهم ورجعوا.
### | 368 - 
# وحدث ابن دريد قال: أنبأنا أبو عثمان عن الثوري عن الأصمعي قال: حدثنا
~~عيسى بن عمر قال: كان عندنا رجل لحانة، فلقي لحانة مثله، فقال: من أين
~~أقبلت؟ فقال: من عند (أهلونا)! فتعجب منه وحسده، وقال له: أنا أعلم من أين
~~أخذتها، من قول الله تعالى: "شغلتنا أموالناوأهلونا".
### | 369 - 
# وذكر أبو زيد الأنصاري قال: كنت ببغداد، فأردت الانحدار إلى البصرة فقلت
~~لابن أخي: اكتر لنا سميرية، فجعل يقول: يا معشر (الملاحون)، فقلت له: ويلك
~~ما تقول؟ فقال: جعلت فداك، أنا ms172 مولع بالنصب! فضحكت منه وقلت: أتقنت. فقال:
~~ماذا؟ قلت: اللحن!
### | 370 - 
# وحدث أيوب بن محمد قال: سمعت بشر بن عبد الوهاب قال: كان يجلس إلى عمود
~~في مسجد دمشق رجل جميل الهيئة، يظهر العبادة، فرأيته يوما وقد سجد وهو يقول
~~في سجوده سجد لك خضرتي وحمرتي وصفرتي وسوادي وبياضي خاضعا ضارعا خاشعا ماص
~~بظر أمه! ومن أنا عبدك ابن عبدك الزاني ابن الزانية حتى لا تغفر له!.
### | 371 - 
# وحدث عيسى بن هلال بدمشق قال: حدثنا أبو حيوة شريح ابن يزيد قال: كان
~~سعيد بن سنان أبو مهدي مؤذن الجامع بحمص، وكان شيخا صالحا، ويسحر الناس في
~~شهر رمضان، ويقول في تسحيره إياهم: يا أهل حمص اسخنوا قديراتكم، وعجلوا
~~عجلوا في أكلكم قبل أن أؤذن فيسخم الله وجوهكم!
### | 372 - 
# وحدث النصر بن شميل قال: حدث عبد الجبار بن سعيد المساحقي عن أبيه قال:
~~دخل عبد الله بن الزبير على معاوية وعنده جماعة من قريش، فأوسع له معاوية
~~حتى جلس معه على سريره، فلما انصرف قال له مروان بن الحكم: لله درك من رئيس
~~قبيلة تضع كبيرهم وترفع صغيرهم! فثقلت على معاوية وقال له:
# نفس عصام سودت عصاما
# وعرف مروان بن معاوية ذاك فضاحكه وقال: والله يا أمير المؤمنين ما قلتها
~~إلا مازحا! فقال: أترسلها شعثا غبرا ثم تتبعها ضحكة يا مروان! فأخذ يعتذر
~~إليه ويحلف له، فقال له: ما أغناك عن كلام تحتاج بعده إلى مثل هذا
~~الاعتذار!
# PageV01P092
### | 373 - 
# أنفذ عبد الله بن علي إلى السفاح مشيخة من أهل الشام يطرفه بعقولهم
~~واعتقادهم وأنهم حلفوا لأنهم ما علموا أن لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قرابة يرثونه غير بني أمية حتى وليتم أنتم!.
### | 374 - 
# وقال هرون: حدثني يعقوب عن أبي الطريح ابن اسماعيل عن أبيه قال: كان
~~المهاجر بن عبد الله الكلابي أشرف عربي في زمانه، وكان لأم ولد وعاملا على
~~اليمامة من قبل بني أمية وبني العباس أربعين سنة. وكان يؤتى في الدية
~~والحمالة من كل مكان فلا يرد أحدا ms173 إلا بحاجته، فبينا هو جالس يوما في منظرة
~~له إذ رأى خمسين راكبا من قومه قد طلعوا عليه قاصدين إليه في زي جميل
~~ومراكب ورواحل، فسره ذلك منهم، وأمر لهم بدار كبيرة وجعلها برسمهم، وبطعام
~~كثير يصنع لهم، ودخل عليهم، وجعل يحييهم ويقبل عليهم فرحل بهم وسرورا بما
~~رأى من تجملهم وهيئتهم، وأتي بالطعام فجلس معهم يؤاكلهم ويحادثهم ويؤانسهم
~~ويبسطهم، وهو لا يشك أنهم جاؤوه في دية أو حمالة وقعت عليهم، أو مغرم ثقيل
~~لزمهم، فقال لهم: حياكم الله وأنعم بكم عينا يا بني عمي، ما حاجتكم فقد
~~قضاها الله تعالى؟ قالوا: إن ابن عم لك أصاب رجلا من طائفة العشيرة فقتله،
~~وهو ابن أم ولد، وقد خفنا أن يأخذ ابن صريحة فيكون لهم الفضل علينا، وليس
~~بنا ابن أم ولد غيرك، فنحن نحب أن ننقاد معنا ندفعك إلى القوم فيقتلوك
~~ويصلح الله تعالى هذا الأمر بك، ولا يكون لهم على عشيرتك فضل! فلما سمع ذلك
~~منهم قام عنهم، ودعا صاحب الشرطة فأخبره الخبر، وأمره أن يجلس لهم الصبيان
~~في السكك معهم البعر، ثم يحملهم على رواحلهم، محولة وجوههم إلى أذنابها،
~~ويأمر الصبيان بأن يرجموهم بالبعر وينثروه عليهم حتى يخرجهم من البلد، ففعل
~~ذلك بهم.
### | 375 - 
# وبلغ الأمين أن يعقوب بن المهدي لا يقيم نسبة، فدعاه وقال له: انتسب،
~~فقال: أنا يعقوب بن المهدي، فقال: ابن من؟ فلم يعلم، فأمر به وحمل على
~~الفيل، وحلف لا ينزله حتى يحفظ نسبه!
### | 376 - 
# وكان خارجة بن زيد إذا صلى الجمعة انصرف إلى داره فجلس فيها، وأتته
~~الأنصار طرا، أهل العوالي وغيرهم، مسلمة عليه كما يسلم على أمير المدينة،
~~تعظيما له وتشريفا، وكان يأمر ليلة الجمعة بالماء يبرد في القرب، ويسقاه
~~الناس بالعسل بعد صلاة الجمعة في عساس عظام من خيشاني، ونضارتها من الحسن
~~والعظم ما لا غاية بعدها؛ وكان أبو عبد الله القراظ فارسيا سبي في خلافة
~~عمر بن الخطاب، وله جواب منكر لا يطاق، وقد اسن، وخلقته مضطربة: له أذنان
~~عظيمتان ms174 ورأس كبير وآراب منكرة، وكان ينصرف فيمن ينصرف بعد الجمعة إلى دار
~~خارجة، فيشرب، فإذا رآه خارجة رحب به وأمر بتعجيل الشراب عليه، وإن رآه أحد
~~أولاده فعل به كفعل أبيهم؛ فجلس يوما إلى جنبه فتى من الأوس من ولد عبد
~~الله بن نفيل بن الحارث، فلم تجز له، فإنه جعل يهزأ به ويقول للساقي: اسق
~~الشيخ ماء فإنه لا حاجة له في العسل، ويضحك به؛ فقال له أبو عبد الله: من
~~أنت يا فتى؟ قال: من الأنصار، قال: مرحبا بالأنصاري، فأي الأنصار أنت؟ قال:
~~أنا فلان بن الحارث بن عبد الله بن نفيل بن الحارث، فقال: يا فتى تدري من
~~الأنصار؟ قال: نعم وأنا وقومي، فقال له: أما جدك فلم ينصر، أعلمت ما نزل
~~فيه من القرآن؟ أتدري ما فعلت سورة براءة بأبيك؟ فضحته! هي الفاضحة له
~~المبدية لمساوئه! فاستحيا الفتى وأراد أنم يقوم، فقال له: كما أنت أزيدك،
~~اعلم أني شيخ مجرب صحبت سعد بن أبي وقاص سنين في السفر والحضر، وغيره من
~~الصحابة! لا تهزأن بالشيوخ .. فضار الفتى إذا لقيه أكرمه واعتذر إليه وقال
~~له: لم أعرفك! فيقول له القراظ: ليس هذا بعذر، لا تسيئن إلى أحد عرفته أو
~~أنكرته!
### | 377 - 
# وحدث ابن جريج قال: كان عبد الله بن صفوان يطعم كل يوم بمكة الناس في
~~داره سويقا وتمرا، ويأكل معهم، ثم ينصرف إلى بيته، فجاء يوما من ذلك وعليه
~~ثوبان وعمامة خزقانية، وقد ضاقت المجالس، فوقف على حلقة من تلك الحلق، وجعل
~~يأكل وهو قائم، فقال له الذي حصل قائما على رأسه وهو لا يعرفه ما رأيت
~~كاليوم ملانا أذيتنا، فقال له خالد: أيها المرء الأمر أيسر من ذاك، إنما هو
~~آكل ثم انصرف عنك! وعرفه بعد ذاك فقال: هذا أشرف البشر! وندم على مابدر
~~منه، وكان حيث يراه يعتذر إليه.
# PageV01P093
### | 378 - 
# وحكى ابراهيم بن إسحق الموصلي قال: غنيت بين يدي الرشيد وستارته مضروبة:
# وأرى الغواني لا يواصلن أمرأ ... فقد الشباب وقد يصلن الأمردا
# فقال: يا ms175 عاض كذا وكذا أتغني هذا وجواري أمير المؤمنين من وراء الستارة
~~يسمعنه! لولا حرمتك لضربت عنقك! قال: فتناسيت الصوت من بعد حتى أنسيته.
### | 379 - 
# وحدث أبو ظبيان الحماني قال: اجتمعت جماعة من الحي على شراب فتغنى أحدهم
~~بشعر حسان:
# إن التي عاطيتني فرددتها ... قتلت قتلت فهاتها لم تقتل
# كلتاهما حلب العصير فعاطني ... بزجاجة أرخاهما للمفصل
# فقال أحدهم: ما معنى قوله "إن التي" فجعلها واحدة، ثم قال "كلتاهما حلب
~~العصير" فجعلهما اثنتين؟ فلم يكن عند أحدهم جواب، فقال: امرأته طالق ثلاثا
~~إن بات الليلة أو يسأل القاضي عبيد الله بن الحسن عن هذا! فأسقط في أيديهم
~~ليمينه، واجتمعوا وقصدوا القاضي وهو في مسجده يصلي بين العشاءين، فلما سمع
~~حسهم أوجز في صلاته، وأقبل عليهم فقال: ما حاجتكم؟ فبدأ أحدهم وكان أحسنهم
~~هيئة فقال له: قد جرى من صاحبنا هذا زلة لسان وهفوة إنسان بطلاق لزوجته
~~أوجبه عليه، فاقتضى انطلاقنا ب نحو القاضي والقدوم عليه، فإن أذن لنا
~~القاضي شرحنا اله ورجونا فيه تفضلك؟ فقال: قل ماهذا؟ فشرح له القصة، فقال
~~القاضي: أما قوله "إن التي عاطيتني" فإنه عنى الخمرة، وأما قوله "كلتاهما
~~حلب العصير" فعنى الخمر والماء الذي مزجت به، فالخمر عصير العنب، والماء
~~عصير السحاب، قال الله تعالى: (وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا) انصرفوا إذا
~~شئتم، فانصرفوا.
### | 380 - 
# حدثنا أبو منصور محمد بن عبد العزيز العكبري قال: حدثني أبو عبد الله
~~البشير البصري، وكان صاحب خبر القادر بالله، قال: وقع بين أبي الحسن ابن
~~سكرة الهاشمي الشاعر وزوجته بنت أبي تحفة الهاشمية لأجل خمرة المغنية وميله
~~إليها، فاستعدت زوجته إلى أبي القاسم بن أبي تمام الزيني نقيب الهاشميين،
~~فأحضره وألزمه إرضاءها أو طلاقها، فقال لها: مارضاك؟ قالت: أن تحلف بطلاقي
~~أنك لا تجتمع معها ولا تقربها، فإن فعلت خلصت منك وانصرفت عنك! فاغتاظ منها
~~وحلف بطلاقها على ذاك، وأضاف إليه أنه يهجوها كل يوم، فكانت زوجته لا تدعه
~~يخرج من البيت حتى يهجوها، وتزوجت خمرة بإنسان يعرف بابن طومار، فاتفق ms176 أن
~~جاء ابن طومار إلى أبي إسحق الطبري الشاهد المقرئ المحدث، ودخل ابن سكرة
~~وهو لا يعرف ابن طومار، فقال له أبو إسحق: ما خبرك وما عندك؟ فقال: أمسكتني
~~بنت أبي تحفة الساعة ولم تدعني أخرج حتى قلت:
# خمرة من سخنة عين أستها ... تنتف من حول إلى حول
# فقد غلت شعرتها واغتلت ... فهي إذا هول من الهول
# كأنها من خشنها ليفة ... شدت بها قارورة البول
# فقال له أبو إسحق الطبري: هذا زوجها، وقد سمعك! فاستحيا ونكس رأسه، ثم
~~قال له: فلي ينطح أو لك! ونهض فخرج.
### | 381 - 
# وحدث محمد بن اسماعيل بن موسى الهادي قال: كنت عند المعتصم وعنده علويه
~~ومخارق ومحمد بن الحارث وعقيد، فتغنى عقيد، وكنت أضرب عليه:
# نام عذالي ولم أنم ... واشتفى الواشون من سقمي
# وإذا ما قلت بي ألم ... شك من أهواه في ألمي
# فطرب المعتصم وقال: لمن الشعر والغناء؟ فلم يجبه أحد، فقلت: لعلية، فأعرض
~~عني، فتبينت غلظي، وأن القوم اعتمدوا الإمساك، وقطع بي، فتبين حالي فقال:
~~لا ترع يا محمد، فإن نصيبك منها مثل نصيبنا!
### | 382 - 
# حدثني أبو منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز العكبري قال: حدثني أبو علي
~~الحسن بن شهاب الحنبلي ابن عم والدتي من حفظه قال: استدعى هشام بن عبد
~~الملك بن مروان زيد بن علي بن الحسين بن علي عليهم السلام وهو مكبل
~~بالحديد، وقال له: يابن السوداء! فقال زيد: صبغة جلدها وخلقة ربها، قال: يا
~~بن العجانة الخبازة! فقال: مهنة أهلها وخدمة بيتها، قال: يا بن الزانية!
~~فقال: إن كنت صادقا فغفر الله لها، وإن كنت كاذبا فغفر الله لك! فأسقط هشام
~~وعلم أنه أساء، وخجل ونكس رأسه، وأمر به فأعيد إلى محبسه.
# PageV01P094
### | 383 - 
# وحدث ابراهيم بن المهدي قال: ما خجلت قط خجلي يوما دخلت لى علية أختى
~~عائدا فقلت: كيف أنت جعلت فداك؟ وكيف كانت حالك وما خبرك مما كنت تشكينه؟
~~فقالت: بخير والحمد لله، ووقعت عيني على وصيفة قائمة على رأسها تذب عنها،
~~فأعجبتني وشغلت بالنظر ms177 إليها، وأطلت ثم استرجعت فرددت نظري إلى علية عنها،
~~وأنسيت أني قد تعرفت أخبارها، فقلت: كيف كنت يا أختي وما خبرك وحالك مما
~~كنت تجدينه؟ فرفعت رأسها إلى حاضنة ها قائمة على رأسها وقال لها: أليس قد
~~مضى هذا مرة وأجبنا عنه! فخجلت خجلا ما خجلت مثله قط، وقمت فانصرفت.
### | 384 - 
# وكان يعقوب بن المهدي لا يقدر أن يمسك الفساء، فاتخذت داية له مثلثة من
~~الطيب وتنوقت فيها فلما وضعتها تحته فسا، وشم المثلثة فقال لها: ماهي طيبة!
~~فقالت له: يا سيدي لما كانت مثلثة كانت طيبة، فلما ربعتها صارت ليس بطيبة!.
# وكان محمقا مع ذلك: كان يخطر بباله شيء فيشتهيه فيثبته فيما له، فضج
~~الخازن من ذاك، فكان ذا كتب شيئا من ذاك كتب الخازن تحته: "ليس هذا له
~~وإنما اشتهاه! ".
# ووجد له دفتر فيه ثبت ثياب: "ثبت ما في الخزانة من الثياب المثقلة
~~الإسكندرية الهاشمية: لا شيء! أستغفر الله، بلى عندنا منها زر من جبة كانت
~~للمهدي؛ الفصوص: الياقوت الأحمر التي من حالها وصفتها كذا وكذا: لا شيء!
~~أسغفر الله، بلى عندنا درج كان فيه خاتم للمهدي هذه صفته .. " فحمل إلى
~~المأمون هذا الدفتر، فضحك لما قرأه حتى فحض برجليه وقال: ما سمعت بمثل هذا
~~قط!.
### | 385 - 
# وروى أحمد بن ابراهيم بن اسماعيل عن أبيه قال: كان عند المهدي رجل من بني
~~مروان فدخل إليه وسلم عليه، فأتي المهدي بعلج فأمر المرواني بضرب عنقه،
~~فأخذ السيف وضربه، فنبا السيف عنه، فدحا به المرواني وقال: لو كان من
~~سيوفنا ما نبا! فسمعه المهدي فاغتاظ حتى تغير وجهه، فقام يفطين وأخذ السيف،
~~وحسر عن ذراعيه، وضرب العلج فرمى رأسه، وقال يا أمير المؤمنين إن هذه
~~السيوف سيوف الطاعة لا تعمل إلا في أيدي الأولياء، فلا تعمل في أيدي أهل
~~المعصية! ثم قام أبو دلامة فقال: يا أمير المؤمنين قد حضرني بيتان أتأذن في
~~إنشادهما، فقال: قل، فقال:
# أيهذا الإمام سيفك ماض ... وبكف الولي غير كهام
# فإذا ما نبا كبف علمنا ms178 ... أنها كف مبغض للإمام
# فقام المهدي عن مجلسه وأمر بقتل المرواني، فقتل.
### | 386 - 
# وحدث ابن دريد قال: حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال: قدم رجل من سلول
~~على قتيبة بن مسلم بكتاب عامله بالري المعلى ابن عمرو المحاربي، فرآه قدامة
~~بن جعدة المخزومي، وكان صديقا لقتيبة، فدخل عليه، فقال له: ببابك الأم
~~العرب: سلولي رسول محاربي إلى باهلي! فتبسم قتيبة مغيظا، وكان قدامة بن
~~جعدة يشرب الخمر ويعاشر عليا الأقيشر، فقال قتيبة: علي بمرداس بن جذام
~~الأسدي، فدعي به، فقال له: أنشدنا ما قال الأقيشر في قدامة وهما بالحيرة،
~~فقال:
# رب ندمان كريم سيد ... ماجد الجدين من فرعي مضر
# قد سقيت الكأس حتى هرها ... لم يخالط صوها منه كدر
# قلت: قم صل، فصلى قاعدا ... يتغشاه سمادير السكر
# قرن الظهر مع العصر كما ... تقرن الحقة بالحق الذكر
# ترك الطور فلم يقرأ بها ... وقرأ الكوثر من بين السور
# فتغير وجه قدامة وخجل، فقال له قتيبة: هذه بتلك والبادي أظلم!.
### | 387 - 
# وحدث جعفر بن قدامة قال: حدثني محمد بن عبد الله بن مالك قال كان علويه
~~يغني بين يدي الأمين فغنى:
# ليت هندا أنجزتنا ما تعد ... وشفت أنفسنا مما تجد
# واستبدت مرة واحدة ... إنما العاجز من لا يستبد
# فقال الأمين: قد عرض بأخي المأمون وقصده لي ومحاربته إياي! وقيل: بل
~~الفضل بن الربيع قال له ذلك، فتقدم بأن يجر ن بين يديه وأن يضرب خمسين
~~سوطا!
# PageV01P095
### | 388 - 
# وحدث علويه قال: كنت مع المأمون لما خرج إلى الشام، فدخلنا إلى دمشق
~~وطفنا فيها، وجعل يطوف على صور بني أمية ويتتبع آثارهم، فدخل صحنا من
~~صحونها فإذا هو مفروش بالرخام الأخضر كله، وفيه بركة ماء يدخلها ويخرج منها
~~من عين تصب إليها، وفي البركة سمك، وبين يديها بستان على أربع زواياه أربع
~~سروات كأنها قصت بمقراض من التفافها أحسن ما رأيت من السرو قدا وقدرا!
~~فاستحسن ذلك وعزم على الصبوح، وقال: هاتوا إلي الساعة طعاما خفيفا، فأتي
~~ببزماورد فأكله، ودعا بالشراب، وأقبل علي فقال: ms179 غنني ونشطني، فكأن الله عز
~~وجل أنساني جميع ما أحفظه إلا هذا الصوت:
# لو كان حولي بنو أمية لم ... ينطق رجال أراهم نطقوا
# فنظر إلي مغضبا وقال: عليك لعنة الله وعلى بني أمية، ويلك قلت لك سرني أم
~~سؤني! ألم يكن لك وقت تمدح فيه بني أمية إلا هذا الوقت! فتجلدت عليه، وعلمت
~~أني قد أخطأت فقلت: أتلومني على أن أذكر بني أمية، هذا مولاكم زرياب عندهم
~~يركب في مائتي غلام مملوك له، ويملك ثرثمائة ألف دينار وهبوها له سوى
~~الضياع والخيل والرقيق، وأنا عندكم أموت جوعا! فقال: ما وجدت شيئا تذكرني
~~به نفسك غير هذا؟ فقلت: هكذا حضرني حين حضرتهم! فقال: اعدل عن هذا وتنبه ى
~~إرادتي، وغن، فأنسيت كل شيء كان قد علق بحفظي إلا هذا الصوت:
# الحين ساق إلى دمشق ولم أكن ... أرضى دمشق لأهلنا بلدا
# فرماني بالقدح فأخطأني، وانكسر القدح وقال: قم عني إلى لعنة الله وحر
~~سقره! وقام فركب فكانت والله تلك الحال آخر عهدي به حتى مرض ومات.
### | 389 - 
# وكان خالد بن عبد الله القسري قدم على هشام بن عبد الملك، فأخذ يصف له
~~طاعة أهل اليمن وحسن موالاتهم ونصيحتهم، فصفق عمر ابن يزيد يده على يده
~~الأخرى حتى سمع لها في الإيوان دوي، وقال لهشام: كذب والله يا أمير
~~المؤمنين، ما أطاعت اليمانية ولا نصحت قط! أليسوا أعداءك وهم أصحاب يزيد بن
~~المهلب وابن الأشعث، والله لا ينعق ناعق إلا أسرعوا الوثبة إليه، فاحذهم يا
~~أمير المؤمنين! فظهر تقبل ذلك في وجه هشام، واضطغنها عليه خالد ابن عبد
~~الله؛ وولي خالد العراق فلم يكن له هم إلا قتل عمر بن يزيد حتى قتله.
### | 390 - 
# ومات ابن للفرزدق صغير، فصلى عليه ثم التفت إلى الناس فقال:
# وما نحن إلا مثلهم غير أننا ... أقمنا قليلا بعدهم وترحلوا
# فمات بعد ذلك بأيام.
### | 391 - 
# وروى محمد بن موسى بن طلحة قال: قال أبو عبيدة: دخل الفرزدق على بلال بن
~~أبي بردة فأنشده قصيدته التي يقول فيها:
# فإن ms180 أبا موسى خليل محمد ... وكفاه يمنى للهدى وشمالها
# فقال له ابن أبي بردة: هلكت والله يا أبا فراس! فقال: وكيف ذاك؟ قال: ذهب
~~شعرك! أين مثل شعرك في سعيد بن العاص والعباس بن الوليد وفلان وفلان، وأسمى
~~قوما .. فقال له: فجئني بأحساب مثل أحسابهم حتى أقول مثل ما قلت فيهم! فغضب
~~بلال حتى أتى بطست وفيه ماء بارد، فوضع يده ورجليه فيه، ليذهب الغيظ عنه،
~~وتبين الفرزدق غلطه فذهب عقله، وخاطبه جلساؤه في الفرزدق وقالوا له: لا
~~تعجل عليه، فقد كفيت أمره، فإنه هم وصدى اليوم أو غد، وأذهب عنك عار قتله!
~~ففعل، ولم يحل على الفرزدق الحول حتى مات.
### | 392 - 
# قال أبو عبيدة: كان خالد بن عبد الله القسري من أجبن الناس، فخرج إليه
~~المغيرة بن سعيد فعرف ذلك وهو على المنبر بالكوفة، فدهش وتحير وقال:
~~أطعموني ماء! فقال الكميت بن زيد فيه، ويمدح يوسف بن عمر الثقفي:
# خرجت لهم تمشي البراح ولم تكن ... كمن حصنه فيه الرتاج المضبب
# وما خالد يستطعم الماء فازعا ... بعذلك والدعي إلى الموت ينعب
### | 393 - 
# وحدث الصولي قال: حدثني أبو ذكوان قال: حدثني طماس قال: جاء ابن دنقش
~~الحاجب إلى محمد بن عبد الملك برسالة من المعتصم يستحضره بها، فدخل يلبس
~~ثيابه، ورأى ابن دنقش غلمانا لمحمد روقة، فقال وهو يظن أن محمدا بحيث لا
~~يسمعه:
# وعلى اللواط فلا تؤمن كاتبا ... إن اللواط سجية الكتاب
# فخرج إليه محمد، وقد لبس ثيابه، وقال له:
# وكما اللواط سجية الكتاب ... فكذا الخلاق سجية الحجاب
# فخجل ابن دنقش واعتذر إليه، فقال له: إنما يقع الاعتذار لو لم يقع
~~القصاص، فأما وقد كافأتك فلا!
# PageV01P096
### | 394 - 
# وحدثني هرون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال: جلس أبي يوما للمظالم،
~~فلما انقضى المجلس رأى رجلا جالسا، فقال له: ألك حاجة؟ قال: تدنيني إليك
~~فإني مظلوم، فأدناه فقال له: أنا مظلوم قد أعوزني الإنصاف! قال: من ظلمك؟
~~قال: أنت، ولست أصل إليك فأذكر حاجتي! قال: ومن يحجبك عني وقد ترى مجلسي
~~مبذولا؟ ms181 قال: يحجبني عنك هيبتي لك وخوفي منك وطول لسانك وفصاحتك واطراد
~~حجتك! قال: ففيم ظلمتك؟ قال: ضيعتي الفلانية أخذها وكيلك مني غضبا بغير
~~ثمن، وإذا وجب خراجها أديته أنا في الديوان عنك لئلا يثبت لك اسم في
~~الديوان بتصرفك فيها وملكك لها فيبطل ملكي، فوكيلك يأخذ غلتها وأنا أؤدي
~~خراجها، وهذا ما لم يسمع مثله في الظلم! فقال له: هذا قول يحتاج إلى بينة
~~وشهود وأشياء غير ذلك! فقال له: تؤمنني من غضبك حتى أجيب؟ قال: قد أمنتك!
~~قال: البينة أطال الله بقاءك هم الشهود، والشهود هم البينة، وأشياء غير ذلك
~~عي منك وحصر وظلم وتغطرس! فضحك منه وقال: صدقت والبلاء موكل بالمنطق، وإني
~~لأرى فيك مصطنعا! ووقع له برد ضيعته عليه، وبأن يطلق له كران حنطة وشعيرا
~~ومائة دينار يستعين بها على عمارة الضيعة، وصيره بعد ذلك من أصحابه،
~~واصطنعه لنفسه.
### | 395 - 
# وذكر أبو الفرج الأصفهاني قال: كان عبد الله بن الحسن الأصفهاني يخلف
~~عمرو بن مسعدة على ديوان الرسائل، وكتب إلى خالد بن يزيد ابن مزيد عن
~~المعتصم: "إن أمير المؤمنين ينفخ منك في غير فحم، ويخاطب امرأ غير ذي فهم"
~~فقال محمد بن عبد الملك الزيات: هذا كلام ساقط سخيف جعل أمير المؤمنين ينفخ
~~في الزق كأنه حداد! وأبطل الكتاب ولم ينفذه؛ ثم كتب من بعد محمد بن عبد
~~الملك عن المعتصم إلى عبد الله بن طاهر: "وأنت تجري أمرك على الأربح
~~فالأربح والأرجح فالأرجح، لا تسعى بنقصان ولا تميل برجحان" فقال عبد الله
~~الأصفهاني: قد أظهر ابن الزيات من سخافة اللفظ ما دل على رجوعه إلى صناعته
~~منت جارته بذكر ربح السلع ورجحان الميزان ونقصان الكيل والخسران من رأس
~~المال! فضحك المعتصم وقال: ما اسرع ما انتصف الأصفهاني من ابن الزيات!
~~وحقدها عليه ابن الزيات حتى نكبه.
### | 396 - 
# ذكر إسحق بن ابراهيم عن معبد قال: استقدمني الوليد بن يزيد، فبينا أنا
~~يوما في بعض حمامات دمشق إذ دخل علي رجل له هيبة ومعه غلمان له، فأطلى ms182
~~واشتغل به أصحاب الحمام عن سائر الناس، فقلت: والله لئن لم اطلع هذا عل بعض
~~ما عندي لأكونن بمزجر الكلب، فاستدبرته حتى يراني ويسمع مني، ثم ترنمت،
~~فالتفت إلى الغلمان وقال: قدموا إليه جميع ما هاهنا، فصار جميع ما كان بين
~~يديه عندي، وأمر القوام بخدمتي فخدمت وأخرجت، وخرج، وسألني أن أصير إلى
~~داره معه، ففعلت، ولم يدع من البر والإكرام شيئا إلا أولانيه، ثم وضع
~~النبيذ، فجعلت أغني له، ولا آتي بحسن إلا وأتبعه ما هو أحس منه، وهو لا
~~يرتاح لغنائي ولا يحفل بما يسمعه مني، فلما طال عليه أمري قال: يا غلمان،
~~شيخنا شخنا، فأتي بشيخ، فلما رآه هش به وأدناه منه، فأخذ الشيخ العود وغنى:
# سلور في القدر ويلي علوه ... جاء القط أكله ويلي علوه
# السلور: السمك الجري بلغة أهل الشام فجعل صاحب المنزل أن يخرج من جلده
~~طربا، وانسللت منهم فانصرفت ولم يعلم بي، فما رأيت مثل ذلك اليوم غناء
~~أضيع، وشيخا أجهل.
### | 397 - 
# اسماعيل بن يونس عن أبي هفان قال: حضرت يوما مجلس بعض القواد الأتراك،
~~وكانت له ستارة فنصبت، فقال لها: غني لي صوت الخمار الأسود المليح! فلم ندر
~~ما أراد حتى غنت:
# قل للمليحة في الخمار الأسود
# ثم قال: غني: إني خربت وجئت أنتقله! فضحكت ثم قالت: كذا يشبهك! ولم ندر
~~ما أراد فغنت:
# إن الخليط أجد منتقله
### | 398 - 
# أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال: كان جعفر بن المنصور ويعرف
~~بابن الكردية يستخف مطيع بن إياس، وكان منقطعا إليه وله منزلة حسنة، فذكر
~~له مطيع حماد الرواية، وكان مطرحا مجفوا في ايامهم، فقال له حماد دعني فإن
~~دولتي كانت مع بني أمية، ومالي عند هؤلاء خير! فأبى مطيع إلا الذهاب به
~~إليه، فاستعار سوادا وسيفا ثم أتاه فدخل على جعفر فسلم وجلس، فقال له جعفر:
~~أنشدني، قال لمن أيها الأمير؟ فقال: لجرير؛ قال حماد: فسلخ الله تعالى مني
~~شعر جرير أجمع من قلبي إلا قوله:
# PageV01P097
# بان الخليط برامتين فودعوا ms183
# واندفعت أنشده القصيدة حتى بلغت إلى قوله:
# وتقول بوزع قد دببت على العصا ... هلا هزئت بغيرنا يا بوزع
# فقال لي جعفر: أعد هذا البيت، فأعدته، فقال: ما هو بوزع؟ قلت: اسم امرأة،
~~قال: امرأة اسمها بوزع! أنا بريء من الله ورسوله ومن العباس بن عبد المطلب
~~إن كانت بوزع إلا غولة من الغيلان! تركتني والله يا هذا لا أنام الليلة من
~~الفزع ببوزع! يا غلمان اصفعوا قفاه! فصفعت حتى لم أدر أين أنا، ثم قال:
~~جروا برجله، فجرت رجلي حتى أخرجت من بين يديه، وكان أغلظ من ذلك غرامتي ثمن
~~السواد والسيف! فلما انصرفت إلى مطيع وأخبرته قصتي جعل يتوجع لي، فقلت: ألم
~~أخبرك أني لا أصيب من هؤلاء القوم خيرا وأن حظي كان مع بني أمية؟ فعجب مما
~~جرى على لساني من غلطي وزللي الذي اقتضى صفعي وحرماني!
### | 399 - 
# ورد كثير على يزيد بن عبد الملك، فرحب به يزيد، واستنطقه فقال: يا أمير
~~المؤمنين ما يعني الشماخ بقوله:
# فما أروى وإن كرمت علينا ... بأدنى من موقفة حرون
# تطيف على الرماة وتتقيهم ... بأوعال معقفة القرون
# فغضب يزيد من ذاك وقال له: وما يضر أمير المؤمنين يا ماص بظر أمه ألا
~~يعلم هذا! وإن احتاج إلى علمه سأل عبدا مثلك عن مثله! فسكنه من حضر من أهل
~~بيته عن كثير وقالوا: كانت له عادة بمثل هذا أن يلقيه على الخلفاء وأولاد
~~الخلفاء فجرى على تلك السنة، وأنسي ما فيها من سوء التوفيق، ولعمرنا إنه ما
~~كان يحب له أن يبدأ بذاك، فإن أمر بمثله وأذن له فيه قاله! وخزي كثير، ولم
~~يلتفت عليه يزيد.
### | 400 - 
# جحظة عن ميمون بن هرون قال: حدثني بعض من كان مختلطا بالبرامكة قال: كنت
~~عند ابراهيم بن المهدي وقد اصطبحنا، وعنده عمرو بن بانة وعبيد الله بن أبي
~~غسان ومحمد بن عمرو الرومي وعمرو الغزال، ونحن في أطيب ما كنا عليه إذ غنى
~~عمرو الغزال، وكان ابراهيم بن المهدي يستثقله إلا أنه يتخفف بين يديه
~~ويقصده، ms184 ويبلغه عنه تقديم له وعصبية، وكان يحتمل ذاك منه؛ قال: فاندفع عمرو
~~الغزال فتغني في عر محمد بن أمية:
# ما تم لي يوم سرور بمن ... أهواه، مذ كنت، إلى الليل
# أغبط ما كنت بما نلته ... منه أتتني الرسل بالويل
# لا والذي يعلم كل الذي ... أقول ذي العزة والطول
# ما رمت مذ كنت لكم سخطة ... بالغيب في فعل ولا قول
# فتطير ابراهيم، ووضع القدح من يده، وقال: أعوذ بالله من شر ما قلت!
~~فوالله ما سكت حتى دخل حاجبه يعدو، فقال له: مالك؟ فقال: خرج الساعة مسرور
~~من دار أمير المؤمنين حتى دخل على جعفر بن يحيى فلم يلبث أن خرج ورأسه بين
~~يديه، وقبض على أبيه وإخوته! فقال ابراهيم: (إنا لله وإنا إليه راجعون)،
~~ارفع يا غلام، ارفع! فرفع ما كان بين أيدينا، وتفرقنا، فما رأيت عمرو
~~الغزال بعدها في دار ابراهيم ةوابن المهدي.
### | 401 - 
# الصولي عن أبي ذكوان عن محمد بن سلام قال: وجه أبو الأسود الدؤلي إلى
~~الحصين بن أبي الحر العنبري جد عبيد الله بن الحسن القاضي، وهو يلي بعض
~~أعمال الخراج لزياد، وإلى نعيم بن مسعود النهشلي، وكان يلي مثل ذلك، برسول
~~وكتب معه إليهما، وأراد منهما أن يبراه، ففعل نعيم بن مسعود ذلك، ورمى
~~الحصن بن أبي الحر بكتاب أبي الأسود وراء ظهره ولم يجبه عنه ورد الرسول،
~~وعاد الرسول إليه بذلك، فقال يهجو الحصين:
# حسبت كتاي إذ أتاك تعرضا ... لسيبك، لم يذهب رجائي هنالكما
# وخبرني من كنت أرسلت أنما ... أخذت كتابي معرضا بشمالكا
# نظرت إلى عنوانه فنبذته ... كنبذك نعلا أخلقت من نعالكا
# نعيم بن مسعود أحق بما أتى ... فأنت بما تأتي حقيق بذلكا
# يصيب وما يدري ويخطي وما درى ... وكيف يكون النوك إلا كذلكا
# قال محمد بن سلام: وتقدم رجل إلى عبيد الله بن الحسن بن الحصين بن أبي
~~الحر، وهو يلي القضاء بالبصرة، مع خصم له فخلط عليه في قوله وفعله، فتمثل
~~عبيد الله بقول أبي الأسود:
# يصيب وما يدري ويخطي ومادرى ... وكيف ms185 يكون النوك إلا كذلكا
# PageV01P098
# فقال له الرجل: إن رأى القاضي أن يدنيني منه لأقول شيئا فعل! فقال: أدن،
~~فدنا منه وقال: إن أحق الناس بستر هذا الشعر أنت، وقد علمت فيمن قيل! فتبسم
~~عبيد الله وقال: أرى فيك مصطنعا، فقم إلى منزلك؛ وقال لخصمه: رح إلي لتأخذ
~~مالك، فراح إليه وغرم له ما كان يدعيه.
### | 402 - 
# قيل لرجل: بكم تبيع شاتك؟ قال: اشتريتها بخمسة، وهي خير من ستة، وقد رأيت
~~دونها بسبعة، وقد أعطيت بها ثمانية، وفي نفسي أني لا أبيعها بتسعة، ولكن لا
~~أنقصها عن عشرة، فمن وزن أحد عشر وإلا لم أبعها والسلام!
### | 403 - 
# ابن مهرويه عن علي بن القاسم طارمة قال: كنت مع المعتصم لما غزا الروم،
~~فجاءه بعض سراياه فأخبره بخبر ساءه، فركب من فوره، وسار أحد سير، وأنا
~~أسايره، فسمع منشدا ينشد في عسكره:
# إن الأمور إذا انسدت مسالكها ... فالصبر يفتح كل ما أرتتجا
# لا تيأسن وإن طالت مطالبة ... إذا استعنت بصبر أن ترى فرجا
# فسر بذلك، وطابت نفسه، ثم التفت إلي وقال: يا علي أتروي هذا الشعر؟ قلت:
~~نعم، قال: من يقوله؟ قلت: محمد بن بشير، فتفاءل باسمه ونسبه، وقال: أمر
~~محمود وبشر سريع يعقب هذا الأمر! ثم قال: أنشدني أبيات برمتها فأنشدته:
# ماذا يكلفك الروحات والدلجا ... البر طورا وطورا تركب اللججا
# كم من فتى قصرت في الرزق خطوته ... ألفيته بسهام الرزق قد فلجا
# لا تيأسن وإن طالت مطالبة ... إذا استعنت بصبر أن ترى فرجا
# إن الأمور إ ذا انسدت مسالكها ... فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا
# أخلق بذي الصبر أن يحظى بحاجته ... ومدمن القرع للأبواب أن يلجا
# فاطلب لرجلك قبل الخطو موقعها ... فمن علا زلقا عن غرة زلجا
# فلا يغرنك صفو أنت شاربه ... فربما كان بالتكدير ممتزحا
# لا ينتج الناس إلا من لقاحهم ... يبدو لقاح الفتى يوما إذا نتجا
# قال: وأصاب من ذلك الوجه ما أحب، وزال ماكره، وعاد غانما مسرورا.
### | 404 - 
# ذكر جحظة أن أبا الفضل بن القصار المعروف ببرد الخيار مر ms186 يوما على أبيه
~~وهو يقصر في دكانه، ومعه غلام يحمل قاطر ميز نبيذ وجوا مرجه مذبوحة مسموطة،
~~وقد صار طنبوريا وأيسر، فقال: الحمد لله الذي جعل ابني وأرانيه قبل أن أموت
~~ممن يأكل لحم الجوانيرات ويشرب نبيذ القامرطيزات يريد القاطرميزات!
### | 405 - 
# أبو إسحق محمد بن هرون بن عيسى بن ابراهيم المعروف بابن شبرمة قال: كنا
~~عند عبد الله بن أيوب، وكان يحدثنا بالعشيات، فخرج فقعد للحديث، فخرج طفلان
~~صغيران، فقال له بعض من كان معنا: يا أبا محمد هؤلاء أولادك؟ يا أبا محمد
~~تعرف ذلك الحديث؟ قال: أي حديث؟ قال: "قيل: يولد لابن ثمانين؟ قيل: نعم،
~~إذا كان في جواره ابن عشرين! " فأطرق ابن أيوب وغضب غضبا شديدا وقال:
~~لأحدثتكم العشية! ماذا التهجم وسوء الأدب؟ فحلف الرجل أنه سهل وغلط، ولم
~~يورد ذلك على أصل ولا عن قصد! فقلنا له: قد جئناك من مكان بعيد من المدينة!
~~قال: قد قلت لا أحدثكم، ادخلوا إلى ابني فاكتبوا عنه فإنه قد سمع من سعيد
~~بن سعيد بن محمد الحرمي! وتركنا ودخل، ولم ينتفع به أحد من بعد؛ وكنا دائما
~~ندم المخاطب له تلك العشية ونلومه ونوبخه.
### | آخر الكتاب
# ، ولواهب العقل الحمد دائما كما هو أهله ومستحقه، وصلواته على سيدنا
~~ومولانا محمد النبي وآله، وسلامه. ووافق الفراغ من تعليقه يوم الأحد ثامن
~~عشر شوال سنة سبع وأربعين وستمائة. PageV01P099 ms187