######OpenITI#


#META# book_id: 2336
#META# epub_url: https://www.masaha.org/pages/download.php?flink=../upload_book/dl_file/3025.epub&bid=2336
#META# title: مناقب الامام علي بن ابي طالب عليه السلام‏
#META# المؤلف: ابن المغازلي
#META# المواضيع: أهل البيت
#META# عدد الصفحات: 330

#META#Header#End#

PageV01P042

### | مناقب على بن أبي طالب عليه السلام لابن المغازلى

# للفقيه الحافظ الخطيب أبي الحسن على بن محمد بن محمد الواسطى الجلابى
~~الشافعي الشهير بابن المغازلى المتوفى 483 حققه وعلق عليه -محمد باقر
~~البهبودى

PageV01P051

# بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا الفقيه الأجل الزاهد بهاء الدين علي بن
~~أحمد بن الحسين الأكوع قراءة عليه وأنا أسمع في جمادى الآخرة من سنة تسع
~~وتسعين وخمس مائة بمسجد المدرسة المنصورية بقرية حوث (1) ، قال: أخبرنا
~~علي بن (2) محمد بن حامد الصنعاني اليمني بمكة-حرسها الله تعالى-في العشر
~~الوسطى من شهر ذي الحجة آخر شهور سنة ثمان وتسعين وخمس مائة مناولة قال:
~~أخبرنا أبو الحسن علي بن أبي الفوارس بن أبي نزار ابن الشرفية، قال: أخبرنا
~~الشيخ المعمر صدر الدين المقرئ صدر الجامع بواسط أبو بكر (3) ابن الباقلاني

# قرأ علي هذا الكتاب من أوله إلى آخره الشيخ العالم عفيف الدين علي بن
~~محمد بن حامد اليمني الصنعاني-أيده الله-وسمع بقراءته ولده الموفق ياقوت،
~~وأجزت لهما روايته عني متى شاءا. كتبه يحيى بن الحسن بن الحسين بن علي بن
~~محمد البطريق الأسدي الحلي بمحروسة حلب في غرة جمادى الأولى من سنة ست
~~وتسعين وخمسمائة ولله الحمد والمنة.

# وعليها خط علي بن حامد، قال ما لفظه: ناولت علي بن أحمد بن الحسين بن
~~المبارك الأكوع هذا المجلد وأخيه، وهما يشتملان على مناقب أهل البيت عليهم
~~السلام، وأجزت لهما روايتهما عن المصنف، وكتب علي بن محمد بن حامد الصنعاني
~~اليمني في سابع عشر من ذي الحجة من سنة ثمان وتسعين وخمسمائة...

# أقول: وفي ديباجة كتاب العمدة لابن البطريق بعد ذكر أسامي الصحاح والسنن
~~ما لفظه:

# (وأردف ذلك بما لعله شذ من هذه الكتب المشار إليها لما صح اتصالي به من
~~مناقب الفقيه أبي الحسن علي بن محمد بن الطبيب الجلابي المعروف بابن
~~المغازلي الواسطي... ) .

PageV01P053

# المقرئ، والقاضي جمال الدين نعمت الله بن العطار، والقاضي الأجل العدل عز
~~الدين هبة الكريم ابن الحسن بن الفرج بن علي بن حبانش-رحمه الله- رواه في
~~شهر الله الأصم ms001 رجب من سنة إحدى وتسعين وخمسمائة قال: أخبرنا القاضي الأجل
~~أبو عبد الله محمد بن محمد بن الطيب الجلابي (1) -رحمه الله تعالى-قال:
~~أخبرني أبي العدل أبو الحسن علي بن محمد بن الجلابي الخطيب المصنف-رحمه
~~الله-المعروف بابن المغازلي قال:

# الحمد لله الفاشي في الخلق أمره وحمده، الظاهر بالكرم جوده ومجده، الباسط
~~بالجود يده، الذي لا ينقص بالجود خزائنه، ولا يزيده كثرة العطاء إلا كرما
~~وجودا إنه هو العزيز الوهاب.

# أحمده حمدا خالدا مع خلوده بجميع محامده كلها على جميع نعمائه كلها، حتى
~~ينتهي الحمد إلى ما يحب ربنا ويرضى.

# وصلى الله على سيدنا محمد المصطفى، الصادق الأمين، خاتم النبيين، وسيد
~~المرسلين، وصفوة رب العالمين، من الخلق أجمعين، وسلام عليه وعلى أولي العزم
~~من الرسل، والأنبياء والصديقين، والشهداء والصالحين.

# وعلى علي أمير المؤمنين، وسيد المسلمين، وقائد الغر المحجلين وأبي الغر
~~الميامين، المصابيح المشرقة، والأغصان المورقة، وعلى سيدة النساء فاطمة
~~الزهراء البتول، حبل الله الموصول، ونوره المجبول وسلالة الرسول.

# وعلى السيدين الإمامين السبطين سيدي شباب أهل الجنة: الحسن والحسين، وعلى
~~الأئمة المهتدين مصابيح الدجى، وأعلام الهدى، وأسماء الله الحسنى، وأمثاله
~~العليا، أركان توحيده ومشاكي نوره، وخزان علمه، وأمنائه

PageV01P054

# على خلقه، الذين خلقهم من نوره، وغشاهم بضياء قدسه، وزينهم ببهائه، الذين
~~قضوا بالحق وبه يعدلون.

# أما بعد: فإن أولى ما ذخره وكسبه العباد، ما يأملون به النجاة يوم
~~المعاد، وإني رأيت التعلق بمحبة الطاهرين من آل طه وياسين، والتمسك بحبل
~~ولائهم المتين، هو المنهج القويم، والطريق المستقيم، فجمعت في فضائلهم ما
~~انتهت إليه معرفتي، وبلغه جهدي وطاقتي، مما أنزل الله تعالى فيهم من الآيات
~~في السور، وما جرى على لفظ الرسول من الدلالات، وما ظهر منهم من المعجزات
~~ما لا يمكن المنصف بعقله إنكاره، والموسوم بصحة المعرفة جحوده-وإن كانت
~~مناقبهم لا يحصيها عد، ولا ينتهي إليها حد-أرجو بذلك النجاة يوم لا ينفع
~~مال ولا بنون، إلا من أتى الله بقلب سليم، خالص في موالاة أهل البيت،
~~الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين.

# ولما عرفت ms002 خلوص اعتقادك في الولاء لأهل البيت عليهم السلام: أحببت أن
~~أتحفك بهذا الكتاب، وأجعله في خزانتك تقربا إليك، ورغبة في الزلفى
~~[لديك]وأرجو من انعامك وأياديك التصفح له بعين الارتضاء، والله الموفق
~~للصواب.

PageV01P055

### || نسب علي (عليه السلام) :

# 1-أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن عبد الله بن شوذب-رحمه الله تعالى-
~~بقراءتي عليه فأقر به، قلت له: حدثك والدك عمر بن عبد الله بن شوذب الواسطي
~~قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن الحسين الزعفراني العدل الواسطي قال:
~~حدثنا أحمد بن أبي خيثمة[قال: حدثنا أبي] (1) قال: أخبرنا مصعب بن عبد
~~الله (2) قال:

# هو علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي ابن كلاب
~~بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة
~~بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، واسم أبي طالب عبد مناف.

### || أمه (عليهما السلام) :

# 2-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي (3) -رحمه الله- قال:
~~أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني قال:
~~حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال: أخبرنا مصعب قال: أم علي ابن أبي طالب: فاطمة
~~بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، وهي أول هاشمية ولدت لهاشمي، وقد
~~أسلمت وهاجرت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

PageV01P057

### || مولده (عليه السلام) :

# 3-أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد البيع (1) قال: أخبرنا أبو عبد
~~الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن خالد الكاتب قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن
~~محمد بن سلم الختلي (2) قال: حدثني عمر بن أحمد بن روح الساجي، حدثني أبو
~~طاهر يحيى بن الحسن العلوي قال: حدثني محمد بن سعيد الدارمي، حدثنا موسى بن
~~جعفر عن أبيه، عن محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين قال: كنت جالسا مع
~~أبي ونحن زائرون قبر جدنا (عليه السلام) وهناك نسوان كثيرة، إذ أقبلت امرأة
~~منهن فقلت لها: ms003 من أنت يرحمك الله؟ قالت: أنا زيدة بنت قريبة بن العجلان من
~~بني ساعدة، فقلت لها: فهل عندك شيء تحدثينا؟فقالت: إي والله، حدثتني أمي
~~أم عمارة بنت عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان الساعدي أنها كانت ذات يوم
~~في نساء من العرب، إذ أقبل أبو طالب كئيبا حزينا، فقلت له: ما شأنك يا أبا
~~طالب؟قال: إن فاطمة بنت أسد في شدة المخاض، ثم وضع يديه على وجهه.

# فبينما هو كذلك، إذ أقبل محمد (صلى الله عليه وسلم) فقال له: ما شأنك يا
~~عم؟فقال: إن فاطمة بنت أسد تشتكي المخاض، فأخذ بيده وجاء وهي معه، فجاء بها
~~إلى الكعبة فأجلسها في الكعبة، ثم قال: اجلسي على اسم الله قال: فطلقت طلقة
~~فولدت غلاما مسرورا نظيفا منظفا، لم أر كحسن

# وقال الفيروزآبادي: وختل كسكر كورة بما وراء النهر منها... عمر وأحمد
~~ابنا جعفر، وعليه فالتاء المثناة مفتوحة لا مضمومة.

PageV01P058

# وجهه، فسماه أبو طالب عليا، وحمله النبي (صلى الله عليه وآله) حتى أداه
~~إلى منزلها (1) .

# قال علي بن الحسين (عليهما السلام) : فو الله ما سمعت بشيء قط إلا وهذا
~~أحسن منه.

### || كنيته (عليه السلام) :

# له كنيتان إحداهما: أبو الحسن 4-أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد
~~الوهاب بن طاوان (2) قال:

# أخبرنا القاضي أبو الفرج أحمد بن علي بن جعفر بن محمد بن المعلى الخيوطي
~~(3) قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن الحسين بن سعيد الزعفراني المعدل قال:
~~حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال: سمعت أبي يقول: علي بن أبي طالب أبو الحسن.

### || والأخرى: أبو تراب

# 5-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بقراءته علي وأنا أسمع في ذي الحجة
~~من سنة خمس وثلاثين وأربعمائة قال: أخبرنا أحمد بن علي بن جعفر ابن محمد بن
~~المعلى الخيوطي الحافظ قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن سعيد
~~الزعفراني العدل الواسطي قال: حدثنا يحيى بن جعفر بن أبي طالب قال: أخبرنا
~~عبد الرحمن بن حفص حدثنا عبد الله بن زياد عن بن ms004

PageV01P059

# إسحاق قال: حدثني يزيد بن محمد بن خيثم (1) المحاربي عن محمد بن كعب
~~القرظي، عن محمد بن خيثم أبي يزيد، عن عمار بن ياسر قال: كنت أنا وعلي ابن
~~أبي طالب عليه السلام رفيقين في غزوة العشيرة، فلما نزلها رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وأقام بها، إذ هناك ناس من بني مدلج يعملون في عين لهم في
~~نخيل، فقال علي عليه السلام: يا أبا اليقظان، هل لك في أن تأتي هؤلاء فننظر
~~كيف يعملون؟قال: إن شئت.

# قال: فجئناهم فنظرنا إلى عملهم ساعة ثم غشينا النوم، فانطلقت أنا وعلي
~~(عليه السلام) حتى اضطجعنا في صور من النخل وفي دقعائها (2) ، فو الله ما
~~أهبنا إلا رسول الله (صلى الله عليه وآله) يحركنا برجله، وقد تتربنا من تلك
~~الدقعاء التي نمنا فيها، فيومئذ قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي:
~~«مالك يا أبا تراب» !؟لما يرى عليه من التراب، ثم قال: «ألا أحدثكم بأشقى
~~الناس رجلين» ؟قلنا: بلى يا رسول الله، قال: «أحيمر ثمود الذي عقر الناقة،
~~والذي يضربك يا علي على هذه-ووضع يده على قرنه-حتى تبتل منه هذه-وأخذ
~~بلحيته» (3) .

# 6-قال: وحدثنا يحيى بن أبي طالب قال: أخبرنا محمد بن الصلت، حدثنا يحيى
~~بن العلاء، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: جاء النبي (صلى الله عليه
~~وآله) إلى فاطمة (عليها السلام) فقال لها: «أين بعلك وابن عمك» ؟ قال:
~~فقالت: يا رسول الله وقع بيني وبينه كلام فخرج مغاضبا، فقال لانسان:

# ابغ عليا، قال: هو ذلك في المسجد، قال: فأتاه النبي (صلى الله عليه وآله)
~~والريح تسفي عليه التراب، فقال: «قم أبا تراب» (4) .

PageV01P060

# قال سهل بن سعد: فو الله إن كانت لأحب الأسماء إلى علي عليه السلام.

# 7-أخبرني القاضي أبو محمد يوسف بن رباح بن علي بن موسى الحنفي قال: فيما
~~كتب به إلي بأن أبا بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن أبي الفرج المهندس
~~المصري أخبرهم بمصر في منزله بالفسطاط سنة أربع وثمانين وثلاثمائة قال:
~~حدثني أبو بشر ms005 محمد بن أحمد بن حماد الأنصاري الدولابي (1)

# بمصر لفظا سنة تسع وثلاثمائة قال: حدثني أبو موسى يونس بن عبد الأعلى
~~قال: حدثني سعيد بن منصور قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري قال:
~~حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) دخل على
~~فاطمة (عليها السلام) فقال لها: أين ابن عمك؟قالت: كان بيني وبينه كلام،
~~فخرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فإذا هو نائم في ظل جدار المسجد وقد
~~سقط التراب عليه (2) ، فجعل النبي صلى الله عليه وآله ينفض التراب عن جسده
~~ويقول له: قم يا أبا تراب. ثم قال سهل: فما كان اسم أحب إلى علي (عليه
~~السلام) من أن يدعى به من أبي تراب.

### || وفاته:

# 8-أخبرنا أحمد بن محمد قال: أخبرنا أحمد بن علي بن جعفر قال:

# حدثنا محمد بن الحسين قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثنا أحمد بن
~~حنبل قال: بويع لعلي (عليه السلام) سنة خمس وثلاثين وكانت وقعة الجمل سنة
~~ست وثلاثين، ثم كانت صفين في ربيع الآخر سنة سبع وثلاثين، ثم قتل علي

PageV01P061

# (عليه السلام) في شهر رمضان يوم الجمعة لسبع عشرة ليلة من رمضان سنة
~~أربعين.

# 9-أخبرنا محمد بن أحمد بن سهل النحوي-رحمه الله-قال: حدثنا محمد بن علي
~~السقطي قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة
~~قال: حدثنا أبي قال: حدثنا وهب بن جرير قال: قتل علي (عليه السلام) لسبع
~~عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة أربعين، واختلف في سنة لما قتل (عليه
~~السلام) كم هو.

# 10-وأخبرنا محمد بن علي السقطي قال: حدثنا محمد بن الحسين قال: حدثنا
~~أحمد بن أبي خيثمة قال: سمعت مصعب بن عبد الله يقول: كان الحسين بن علي
~~عليهما السلام يقول: قتل أبي وهو ابن ثمان وخمسين سنة.

# 11-وأخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد البيع البغدادي-قدم علينا
~~واسطا-قال: حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن خالد الكاتب
~~قال: ms006 أخبرنا أحمد بن جعفر بن سلم الختلي قال: حدثنا عمر بن أحمد ابن روح
~~قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد بن سالم قال: حدثنا موسى بن بهلول قال:
~~حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا محمد بن إسحاق قال: قتل علي عليه السلام
~~وهو ابن ستين سنة.

# 12-أخبرنا محمد بن علي بن محمد بن عبد الله البيع قال: أخبرنا أحمد بن
~~محمد قال: أخبرنا أحمد بن جعفر قال: حدثنا عمر بن روح قال:

# حدثنا محمد بن إدريس المكي قال: حدثنا سليمان بن حرب (1) قال: قال
~~الواقدي: قتل علي (عليه السلام) وهو ابن أربع وستين سنة.

# قال: وحدثنا محمد بن إدريس المكي قال: حدثنا ابن خشاب عن أبي عوانة قال:
~~قتل علي (عليه السلام) وهو ابن سبع وخمسين سنة.

PageV01P062

# 13-قال قتادة: وكان علي (عليه السلام) أدم، شديد الأدمة، عظيم البطن،
~~عظيم العينين، أصلع، إلى القصر، وقال يزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق: ذكر
~~عن الحارث: أن عليا (عليه السلام) قتل وهو ابن ثمان وخمسين سنة.

# 14-وبالإسناد الأول قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثنا أبو عمر
~~إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عليهما السلام:
~~أن عليا عليه السلام قتل وهو ابن سبع وخمسين سنة.

### || قول الحسن عليه السلام فيه لما قتل

# 15-أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن عبد الله بن شوذب قال: حدثني أبو أحمد
~~عمر بن عبد الله بن شوذب قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن الحسين ابن سعيد
~~الزعفراني العدل قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثنا موسى ابن إسماعيل
~~قال: حدثنا سكين بن عبد العزيز العطار (1) ، حدثنا حفص بن خالد، عن أبيه
~~خالد بن جابر عن جده قال: لما قتل علي (عليه السلام) قام الحسن خطيبا فحمد
~~الله وأثنى عليه ثم قال: أما والله لقد قتلتم الليلة رجلا في ليلة نزل فيها
~~القرآن، وفيها رفع عيسى ابن مريم وفيها قتل يوشع بن نون.

# وطعن لإحدى وعشرين ليلة خلت من ms007 شهر رمضان ليلته التاسعة (2) .

# 16-أخبرنا الحسن بن موسى قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد قال: حدثنا
~~أحمد بن عقدة الحافظ (3) ، حدثنا يعقوب بن يوسف، حدثنا

PageV01P063

# إسماعيل بن أبان، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي خالد، عن أبي إسحاق،
~~عن هبيرة بن يريم قال: سمعت الحسن بن علي عليهما السلام قام خطيبا فخطب
~~إلينا فقال:

# أيها الناس إنه قد فارقكم أمس رجل ما سبقه الأولون، ولا يدركه الآخرون،
~~ولقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله يبعثه المبعث فيعطيه الراية، فما
~~يرجع حتى يفتح الله-عز وجل-، وإن جبريل عليه السلام عن يمينه وميكائيل عن
~~شماله، ما ترك بيضاء ولا صفراء إلا سبعمائة درهم فضلت من عطائه، أراد أن
~~يشتري بها خادما (1) .

### || ما جاء في إسلامه (عليه السلام) :

# 17-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان بن الفرج بن الأزهر البغدادي
~~(2) -رحمه الله-قدم علينا واسطا قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عرفة
~~بن لؤلؤ قال: حدثنا عمر بن أحمد الباقلاني قال: حدثنا محمد ابن خلف الحدادي
~~قال: حدثنا عبد الرحمن بن قيس أبو معاوية قال: حدثنا عمر بن ثابت عن يزيد
~~بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن سعيد مولى أبي أيوب،

# وأخرجه مطولا بما فيه ذكر آية التطهير والمودة الحاكم في مستدركه 3/172،
~~وأبو الفرج في مقاتله 51، والزرندي في نظم درر السمطين 147، والهيتمي في
~~مجمع الزوائد 9 و146 قال:

# رواه الطبراني في الاوسط والكبير، وأبو يعلى باختصار والبزار بنحوه،
~~ورواه أحمد باختصار كثير، وإسناد أحمد وبعض طرق البزار والطبراني في الكبير
~~حسان. أقول: وسيجيء ذيل الرقم 346.

PageV01P064

# عن أبي أيوب الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «صلت
~~الملائكة علي وعلى علي سبع سنين، وذلك أنه لم يصل معي أحد غيره» (1) .

# 18-أخبرنا أحمد بن محمد بن طاوان قال: حدثنا أحمد بن علي بن جعفر قال:
~~حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثنا
~~علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة قال: أخبرني ms008 عمرو بن مرة قال: سمعت أبا حمزة
~~الأنصاري قال: سمعت زيد بن أرقم يقول: أول من صلى مع رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب عليه السلام (2) .

# 19-أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن علي بن العباس البزار قال: حدثنا أبو
~~القاسم عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أسد البزار، إملاء، قال: حدثنا محمد
~~أبو مقاتل (3) ، حدثنا الحسن بن أحمد بن منصور قال: حدثنا سهل بن صالح
~~المروزي (4) قال: سمعت أبا معمر عباد بن عبد الصمد يقول: سمعت أنس بن مالك
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «صلت الملائكة علي وعلى علي سبعا،
~~وذلك أنه لم يرفع إلى السماء شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده
~~ورسوله، إلا مني ومنه» (5) .

PageV01P065

# 20-أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن موسى قال: حدثنا أبو أحمد عبد الله
~~بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي (1) قال: حدثنا يوسف بن يعقوب بن
~~إسحاق بن البهلول الأزرق (2) ، حدثني جدي، حدثنا عبيد الله عن سفيان،
~~وشعبة عن سلمة بن كهيل، عن حبة، عن علي عليه السلام قال: أنا أول من أسلم (3) .

# 21-أخبرنا القاضي أبو الخطاب عبد الرحمن بن عبد الله الإسكافي قال:
~~أخبرنا عبد الله بن يحيى قال: حدثنا الحسين بن محمد المحاملي، حدثنا محمد
~~بن عثمان، حدثنا عبيد الله عن سفيان، وشعبة عن سلمة بن كهيل، عن حبة، عن
~~علي عليه السلام قال: أنا أول من أسلم

# .

# 22-أخبرنا أحمد بن موسى بن الطحان إجازة عن القاضي أبي الفرج الخيوطي،
~~حدثنا ابن عبادة، حدثنا جعفر بن محمد الخلدي (5) ، حدثنا عبد السلام بن
~~صالح، حدثنا عبد الرزاق عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن

# أخبرنا شعبة إلى آخر السند بلفظه، وأخرجه الإمام ابن حنبل في مسنده
~~1/141، والنسائي في خصائصه 2، وأخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد 9/103 وقال:
~~رجال أحمد رجال الصحيح.

# وأخرجه الخطيب في تاريخه 4/233 بالإسناد إلى عبيد الله بن موسى عن سفيان
~~وشعبة عن سلمة، وهكذا أخرجه ms009 الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية 7/333.

PageV01P066

# أبي صادق عن عليم بن قعين الكندي (1)(2) ، عن سلمان-رحمه الله-قال: قال
~~رسول الله-صلى الله عليه وآله وسلم- «أول الناس ورودا على الحوض أولهم
~~إسلاما علي بن أبي طالب (عليه السلام) (3) .

### || قوله (صلى الله عليه وآله) : «من كنت مولاه فعلي مولاه» .

# 23-أخبرنا أبو يعلى علي بن عبيد الله بن العلاف البزار إذنا قال: أخبرنا
~~عبد السلام بن عبد الملك بن حبيب البزار قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن
~~عثمان قال: حدثنا محمد بن بكر بن عبد الرزاق، حدثنا أبو حاتم مغيرة بن محمد
~~المهلبي قال: حدثني مسلم بن إبراهيم، حدثنا نوح بن قيس الحداني (4) ،
~~حدثنا الوليد بن صالح عن ابن امرأة (5) زيد بن أرقم قالت: أقبل نبي الله من
~~مكة في حجة الوداع حتى نزل (صلى الله عليه وآله) بغدير الجحفة بين مكة
~~والمدينة، فأمر بالدوحات فقم ما تحتهن من شوك ثم نادى: الصلاة جامعة!فخرجنا
~~إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) في يوم شديد الحر وإن منا لمن يضع
~~رداءه على رأسه وبعضه على قدميه من شدة الرمضاء، حتى انتهينا إلى رسول الله
~~(صلى الله عليه وسلم) فصلى بنا الظهر ثم انصرف إلينا فقال:

# الحمد لله نحمده ونستعينه، ونؤمن به ونتوكل عليه، ونعوذ بالله من شرور
~~أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، الذي لا هادي لمن أضل، ولا مضل لمن هدى، وأشهد
~~أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله.

PageV01P067

# أما بعد: أيها الناس!فإنه لم يكن لنبي من العمر إلا نصف من عمر من قبله
~~(1) ، وان عيسى ابن مريم لبث في قومه أربعين سنة، وإني قد أسرعت في
~~العشرين، ألا وإني يوشك أن أفارقكم، ألا وإني مسئول، وأنتم مسئولون فهل
~~بلغتكم؟ (2) فما ذا أنتم قائلون؟فقام من كل ناحية من القوم مجيب يقولون:

# نشهد أنك عبد الله ورسوله، قد بلغت رسالته، وجاهدت في سبيله، وصدعت
~~بأمره، وعبدته حتى أتاك اليقين، جزاك الله عنا خير ما جزى نبيا عن أمته.

# فقال: ألستم تشهدون أن لا ms010 إله إلا الله لا شريك له؟وأن محمدا عبده
~~ورسوله؟وأن الجنة حق وأن النار حق وتؤمنون بالكتاب كله؟قالوا: بلى، قال:

# فإني أشهد أن قد صدقتكم، وصدقتموني، ألا وإني فرطكم، وإنكم تبعي، توشكون
~~أن تردوا علي الحوض، فأسألكم حين تلقونني عن ثقلي كيف خلفتموني فيهما، قال:
~~فأعيل علينا (3) ما ندري ما الثقلان، حتى قام رجل من المهاجرين وقال: بأبي
~~وأمي أنت يا نبي الله ما الثقلان؟ قال (صلى الله عليه وآله) الأكبر منهما
~~كتاب الله تعالى: سبب طرف (4) بيد الله وطرف بأيديكم، فتمسكوا به ولا
~~تضلوا، والأصغر منهما عترتي. من استقبل قبلتي وأجاب دعوتي فلا تقتلوهم، ولا
~~تقهروهم، ولا تقصروا عنهم (5) ، فإني قد سألت لهم اللطيف الخبير فأعطاني،
~~ناصرهما لي ناصر، وخاذلهما لي خاذل، ووليهما لي ولي، وعدوهما لي عدو.

# ألا وإنها لم تهلك أمة قبلكم حتى تتدين بأهوائها، وتظاهر على نبوتها،

PageV01P068

# وتقتل من قام بالقسط، ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب (عليه السلام) فرفعها
~~ثم قال: «من كنت مولاه فهذا مولاه، ومن كنت وليه، فهذا وليه، اللهم وال من
~~والاه، وعاد من عاداه» . قالها ثلاثا هذا آخر الخطبة (1) .

# 24-أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن طاوان قال: حدثنا أبو الحسين أحمد بن
~~الحسين بن السماك قال: حدثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، حدثنا
~~علي بن سعيد بن قتيبة (2) الرملي قال: حدثنا ضمرة بن ربيعة القرشي عن ابن
~~شوذب، عن مطر الوراق، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة قال: من صام يوم ثماني
~~عشرة خلت من ذي الحجة، كتب له صيام ستين شهرا، وهو يوم غدير خم لما أخذ
~~النبي (صلى الله عليه وآله) بيد علي بن أبي طالب فقال: «ألست أولى
~~بالمؤمنين من أنفسهم؟قالوا: بلى يا رسول الله، قال: من كنت مولاه فعلي
~~مولاه» . فقال عمر بن الخطاب: بخ بخ لك يا علي ابن أبي طالب أصبحت مولاي
~~ومولى كل مؤمن، فأنزل الله تعالى: @QUR@04 اليوم أكملت لكم دينكم (3) .

# أخرجه بهذا اللفظ والسند الفقيه العلامة حسام الدين ms011 حميد بن أحمد المحلى
~~في محاسن الأزهار على ما في هامش الأصل ونقله عنه في الروضة الندية شرح
~~التحفة العلوية ج 2/236 على ما في الغدير 1/37، وأخرجه من طريق مؤلفنا ابن
~~المغازلي: الشيخ عبد الله الشافعي في مناقبه المخطوط ص 2 بعين السند
~~واللفظ.

# أخرجه الحافظ الخطيب في تاريخ بغداد 8/290 بالإسناد إلى أبي نصر حبشون
~~الخلال من علي بن سعيد الرملي بعين السند واللفظ وقال: اشتهر هذا الحديث من
~~رواية حبشون وكان يقال إنه تفرد به وقد تابعه عليه أحمد بن عبد الله بن
~~النيري فرواه عن علي بن سعيد: أخبرنيه الأزهري عن أخي ميمي عن ابن النيري
~~عنه بعين السند واللفظ.

# أقول: قد تابعه أيضا أبو محمد الخلدي كما في الصلب، وتابعه أبو جعفر أحمد
~~بن عبد الله البزار على ما أخرجه أخطب خوارزم في المناقب 94 من طريق أبي
~~عبد الله الحاكم عن أبي

PageV01P069

# 25-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان قال: حدثنا أبو الحسين عبيد
~~الله بن أحمد بن البواب (1) قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي،
~~حدثنا وهبان قال: أخبرنا خالد بن عبد الله عن الحسن بن عبد الله عن أبي
~~الضحى، عن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله- (صلى الله عليه وسلم) : «من كنت
~~وليه فعلي وليه» -أو مولاه (2) .

# 26-أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي البيع قال: حدثنا أبو الحسن أحمد ابن
~~محمد بن الصلت الأهوازي قال: حدثنا محمد بن جعفر المطيري (3) قال:

# حدثنا علي بن الحسين الهاشمي، حدثنا أبي، حدثنا فضيل بن مرزوق عن عطية،
~~عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) «من كنت مولاه
~~فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه» (4) .

# عطية العوفي: أخرج حديثه الإمام ابن حنبل في الفضائل وهكذا في مسنده
~~4/368، وأخرجه أبو نعيم في تاريخ أصبهان 1/235 والحافظ الكنجي في كفاية
~~الطالب 58 ط الأميني.

# وميمون أبو عبد الله أخرج حديثه الإمام ابن حنبل في مسنده 4/372 من ms012
~~طريقين، وهكذا أخرجه في كتاب المناقب مخطوط، وأخرجه النسائي في الخصائص 22،
~~والترمذي في جامعه الصحيح 5/297 بالرقم 3797، والذهبي في تاريخ الإسلام
~~2/196، وابن كثير في البداية والنهاية 5/212، والدولابي في الكنى والأسماء
~~2/61، والذهبي في ميزان الاعتدال 4/235.

# وأبو الطفيل عامر بن وائلة: أخرج حديثه الحافظ النسائي في الخصائص 21
~~و24، والإمام ابن حنبل في مسنده 1/118، والحاكم في مستدركه 3/109 بطرق
~~مختلفة.

# قرية من نواحي سرمنرأى، راجع اللباب 3/152، تاريخ بغداد 2/145، وأحمد بن
~~محمد ابن الصلت هو أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت.

PageV01P070

# 27-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد (1) قال: حدثنا أبو الحسين محمد ابن
~~المظفر بن موسى بن عيسى الحافظ البغدادي قال: حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل
~~قال: حدثنا الحسين بن علي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا سلمة بن الفضل الأبرش-
~~قاضي الري-عن الجراح الكندي، عن أبي إسحاق الهمداني، عن عبد خير وعمرو ذي
~~مرة (2) وحبة العرني قالوا: سمعنا علي بن أبي طالب عليه السلام ينشد الناس
~~في الرحبة: من سمع رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: من كنت مولاه فعلي
~~مولاه؟فقام اثنى عشر رجلا من أهل بدر منهم زيد بن أرقم قالوا: نشهد أنا
~~سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول يوم غدير خم: «من كنت مولاه فعلي
~~مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه» (3) .

# وسهم بن حصين مع عبد الله بن علقمة قدما مكة وسمعا الحديث من أبي سعيد
~~الخدري، أخرجه ابن جرير في كتاب الولاية، والبخاري في التاريخ الكبير 2 ق
~~2/194، وأخرجه من أعلام الإمامية الشيخ أبو جعفر الطوسي من طريق ابن عقدة
~~في الأمالي 155 ط حجر.

# وأما حديث عبد خير منفردا: فقد أخرجه أخطب خوارزم في المناقب 93 بالإسناد
~~إلى أبي إسحاق، وابن كثير في البداية والنهاية 7/347 من طريق ابن جرير.

# وحديث عمرو ذي مرة منفردا: أخرجه النسائي في خصائصه 26 بالإسناد إلى أبي
~~إسحاق عنه، وعنه العلامة ابن كثير الدمشقي في ms013 البداية والنهاية 5/210،
~~وأخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد 9/104 و105 وقال: رواه البزار.

PageV01P071

# 28-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن
~~محمد العدل العلوي الواسطي قال: حدثنا أبو عيسى جبير بن محمد الواسطي قال:
~~حدثنا حسين بن محمد قال: حدثنا أبو معاوية قال:

# حدثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: بعثنا رسول
~~الله صلى الله عليه وآله في سرية واستعمل علينا عليا عليه السلام، فلما
~~رجعنا قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله: كيف وجدتم صحبة صاحبكم؟ قال:
~~فشكوته-أو شكاه غيري-وكنت رجلا مكبابا، فرفعت رأسي فإذا النبي صلى الله
~~عليه وآله قد احمر وجهه وهو يقول: من كنت وليه فعلي وليه (1) .

# 29-قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن حسين بن عبيد الله البرجي (2)

# الأصفهاني فيما كتب به إلي: أن أحمد بن عبد الرحمن بن العباس الأسدي
~~حدثهم: حدثنا أبو حامد أحمد بن جعفر الأشعري (3) قال: حدثنا يعلى بن محمد
~~بن جمهور عن أحمد بن حمزة، عن أبان بن تغلب، عن أبي جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب قال:

# سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: «من كنت مولاه فعلي مولاه،
~~اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه» .

# 30-أخبرنا أحمد بن محمد البزار قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن

PageV01P072

# محمد العدل قال: حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر قال: حدثنا الرمادي قال:

# حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا حنش بن الحارث عن رياح بن الحارث (1) قال:

# كنا مع علي عليه السلام في الرحبة إذ جاء ركب من الأنصار فقالوا: السلام
~~عليك يا مولانا!قال: كيف ذا وأنتم قوم من العرب؟قالوا: سمعنا رسول الله صلى
~~الله عليه وآله يوم غدير خم يقول: «من كنت مولاه فعلي مولاه» (2) ثم
~~انصرفوا، فقلت: من القوم؟قالوا: قوم من الأنصار، وفينا أبو أيوب الأنصاري.

# 31-أخبرنا أحمد بن محمد قال: حدثنا الحسين بن محمد العدل قال:

# حدثنا ms014 الجواربي قال: حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي قال: حدثنا إسماعيل بن
~~أبي الحكم الثقفي قال: حدثني شاذان عن عمران بن مسلم عن سويد بن أبي صالح
~~عن أبيه، عن أبي هريرة، عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله لعلي: «من كنت مولاه فعلي مولاه» (3) .

# 32-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان قال: حدثنا أبو الحسين محمد بن
~~المظفر بن موسى بن عيسى الحافظ قال: حدثنا محمد يعني ابن علي ابن إسماعيل
~~قال: حدثنا محمد بن نهار بن عمار (4) قال: حدثنا أبو مسعود أحمد

PageV01P073

# ابن الفرات قال: حدثنا يحيى الحماني، حدثنا أبو محمد قيس بن الربيع (1)
~~، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى
~~الله عليه وآله قال: «من كنت مولاه فعلي مولاه» (2) .

# 33-أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن عبد الله بن شوذب قال: حدثني أبي قال:
~~حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني قال: حدثني أحمد بن يحيى بن عبد الحميد،
~~حدثنا أبو إسرائيل الملائي (3) ، عن الحكم، عن أبي سليمان المؤذن، عن زيد
~~بن أرقم قال: نشد علي عليه السلام الناس في المسجد قال:

# أنشد الله رجلا سمع النبي صلى الله عليه وآله يقول: «من كنت مولاه فعلي
~~مولاه اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه» (4) وكنت أنا ممن كتم فذهب بصري.

# أقول: الظاهر أن هذا سهو أو تساه من العلامة الدمشقي، فإن كل من روى
~~الحديث وذيله، إنما ذيله بأن زيدا كان فيمن كتم فذهب بصره، وكان علي دعا
~~على من كتم، كما أخرجه الهيتمي في مجمع الزوائد 9/106 واللفظ في آخره[فقام
~~اثنا عشر بدريا فشهدوا بذلك وكنت فيمن كتم فذهب بصري]قال: رواه الطبراني
~~في الكبير، ورواه في الأوسط خاليا من ذهاب البصر والكتمان ودعاء علي. وفي
~~رواية عنده «وكان علي دعا على من كتم» . وهكذا أخرجه الشيخ المفيد من أعلام
~~الامامية في الإرشاد 167.

# وأخرج العلامة ابن أبي الحديد في شرحه على النهج 1/362 قال: روى أبو
~~إسرائيل ms015 عن الحكم عن أبي سليمان المؤذن: أن عليا عليه السلام نشد الناس من
~~سمع رسول الله يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه؟فشهد له قوم وأمسك زيد بن
~~أرقم فلم يشهد، وكان يعلمها، فدعا علي عليه بذهاب البصر فعمي، فكان يحدث
~~الناس بالحديث بعد ما كف بصره.

PageV01P074

# 34-أخبرنا أحمد بن محمد بن طاوان قال: حدثنا الحسين بن محمد العلوي العدل
~~الواسطي قال: حدثنا ابن مبشر قال: حدثنا عمار بن خالد (1)

# قال: حدثنا إسحاق الأزرق عن عبد الملك عن عطية العوفي قال: رأيت ابن أبي
~~أوفى وهو في دهليز له بعد ما ذهب بصره، فسألته عن حديث فقال: إنكم يا أهل
~~الكوفة فيكم ما فيكم، قال: قلت: أصلحك الله إني لست منهم، ليس عليك مني
~~عار، قال: أي حديث؟قال: قلت: حديث علي عليه السلام يوم غدير خم، فقال: خرج
~~علينا رسول الله صلى الله عليه وآله في حجته يوم غدير خم وهو آخذ بعضد علي
~~فقال: «يا أيها الناس ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم» ؟قالوا:
~~بلى يا رسول الله!قال: «فمن كنت مولاه فهذا مولاه» (2) .

# 35-أخبرنا أحمد بن محمد بن طاوان قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين ابن
~~محمد العلوي العدل قال: حدثنا أبو الحسن علي بن مبشر قال: حدثنا الحسن بن
~~عرفة قال: حدثنا أبو معاوية الضرير عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن ابن
~~بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «من كنت وليه فعلي
~~وليه» (3) .

# 36-أخبرنا أحمد بن محمد قال: حدثنا الحسين بن محمد العلوي العدل قال:
~~حدثنا أبو الحسين ابن أخي كبير الزيات قال: حدثنا إسحاق الحربي قال: حدثنا
~~أبو نعيم (4) قال: حدثنا ابن أبي غنية عن الحكم، عن سعيد

PageV01P075

# ابن جبير، عن ابن عباس، عن بريدة قال: غزوت مع علي اليمن فرأيت منه جفوة،
~~فقدمت على رسول الله صلى الله عليه وآله فذكرت عليا فتنقصته، فرأيت وجه
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) يتغير قال: «يا بريدة أولست أولى بالمؤمنين
~~من أنفسهم؟» ms016 قلت: بلى يا رسول الله!قال: «من كنت مولاه فعلي مولاه» (1) .

# 37-أخبرنا أحمد بن محمد بن طاوان قال: حدثنا الحسين بن محمد العلوي العدل
~~قال: حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر قال: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي قال:
~~حدثنا عبد الله بن صالح عن ابن لهيعة، عن أبي هبيرة وبكر بن سوادة، عن
~~قبيصة بن ذويب وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر بن عبد الله (2) : أن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله نزل بخم فتنحى الناس عنه، ونزل معه علي بن
~~أبي طالب، فشق على النبي تأخر الناس فأمر عليا فجمعهم، فلما اجتمعوا قام
~~فيهم[وهو]متوسد (3) علي بن أبي طالب فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:

# أيها الناس إنه قد كرهت تخلفكم عني حتى خيل إلي أنه ليس شجرة أبغض إليكم
~~من شجرة تليني، ثم قال: لكن علي بن أبي طالب أنزله الله مني بمنزلتي منه،
~~فرضي الله عنه كما أنا عنه راض، فإنه لا يختار على قربي ومحبتي شيئا، ثم
~~رفع يديه وقال: من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من

PageV01P076

# والاه وعاد من عاداه (1) .

# قال: فابتدر الناس إلى رسول الله-صلى الله عليه وسلم-يبكون ويتضرعون
~~ويقولون: يا رسول الله ما تنحينا عنك إلا كراهية أن نثقل عليك، فنعوذ بالله
~~من شرور أنفسنا وسخط رسول الله، فرضي رسول الله صلى الله عليه وآله عنهم
~~عند ذلك.

# 38-حدثني أبو القاسم الفضل بن محمد بن عبد الله الأصفهاني-قدم علينا
~~واسطا-إملاء من كتابه-لعشر بقين من شهر رمضان سنة أربع وثلاثين وأربعمائة-
~~قال: حدثنا محمد بن علي بن عمر بن المهدي قال: حدثنا سليمان ابن أحمد بن
~~أيوب الطبراني قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن كيسان الثقفي الأصفهاني (2)
~~قال: حدثنا إسماعيل بن عمر البجلي قال: حدثنا مسعر بن كدام عن طلحة بن
~~مصرف، عن عميرة بن سعد قال: شهدت عليا عليه السلام على المنبر ناشدا أصحاب
~~رسول الله-صلى الله عليه وسلم- «من سمع رسول الله صلى الله عليه وآله يوم
~~غدير خم يقول ما قال فليشهد» ms017 . فقام اثنى عشر رجلا منهم أبو سعيد الخدري،
~~وأبو هريرة، وأنس بن مالك (3) فشهدوا أنهم سمعوا

# ولجابر بن عبد الله حديث آخر من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل أخرجه ابن
~~عقدة في حديث الولاية وعنه ابن عبد البر في الاستيعاب 2/473، وأخرجه
~~العلامة الدمشقي في البداية والنهاية 5/213، والحافظ الكنجي في كفاية
~~الطالب 61/62 ط الاميني، وأخرجه حسام الدين الهندي في كنز العمال 6/398
~~قال: رواه البزار.

# أقول: ولفظ أبي نعيم في الحلية 5/26 بعين سند المتن عن عميرة بن سعد هكذا قال:

# شهدت عليا على المنبر ناشدا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وفيهم
~~أبو سعيد وأبو هريرة وأنس بن مالك وهم حول المنبر وعلي على المنبر، وحول
~~المنبر اثنى عشر رجلا هؤلاء منهم -إلى أن قال-: فقاموا كلهم فقالوا: اللهم
~~نعم، وقعد رجل، فقال: ما منعك أن تقوم؟قال: يا أمير المؤمنين كبرت ونسيت،
~~فقال: اللهم إن كان كاذبا فاضربه ببلاء حسن، قال: فما مات

PageV01P077

# رسول الله-صلى الله عليه وسلم-يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال
~~من والاه وعاد من عاداه (1) .

# 39-قال أبو القاسم الفضل بن محمد: هذا حديث صحيح عن رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) وقد روى حديث غدير خم عن رسول الله صلى الله عليه وآله نحو من
~~مائة نفس منهم العشرة، وهو حديث ثابت لا أعرف له علة تفرد علي عليه السلام
~~بهذه الفضيلة ليس يشركه فيها أحد (2) .

# وأخرجه الطبراني في الصغير بهذا السند (1/64 ط المدينة و33 ط دهلي) وفي
~~الأوسط كما في مجمع الزوائد 9/108 بعين ما في الصلب ثم قال: وفي إسناده لين
~~وخرجه عنه أبو نعيم في تاريخ أصبهان 1/107 وقال: أحمد بن إبراهيم بن كيسان
~~كان مكفوفا، قال أبو محمد بن حيان: أدركته ولم أكتب عنه: كان يحدث عن حفظه
~~وليس بالقوي.

# أقول: وآية ذلك أنه ذكر أنسا في لفظه هذا بأنه ممن شهد وعامة المؤرخين
~~والمحدثين ذكروه فيمن كتم فابتلى بالبرص، ويشهد على خلطه يوم ms018 هذا أن
~~الطبراني حدث عنه حديث المناشدة هذا في موقف آخر بعين السند ولفظه يطابق
~~سائر الأحاديث كما أخرجناه في ذيل الحديث ص 26-27 من هذا الكتاب.

# وقال العلامة الأميني-رضوان الله عليه-في كتابه الغدير 1/60 بعد ما ذكر
~~أسماء الصحابة الذين رووا حديث الغدير بطرقهم: هؤلاء مائة عشرة من أعاظم
~~الصحابة الذين وجدنا روايتهم لحديث الغدير ولعل فيما ذهب علينا أكثر من ذلك
~~بكثير..

# فائدة:

# قد يسأل عن قوله تعالى: @QUR@09 يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك
~~. ونزوله في أمر الولاية فيقال: ما هي الآية التي نزلت في ولايته قبلا حتى
~~يكون قوله تعالى: @QUR@05 ما أنزل إليك من ربك . إشارة إليه.

# والجواب: أن أمر الولاية قد نزلت في سورة الأحزاب سنة خمس من الهجرة في
~~قوله تعالى:

# @QUR@021 النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولوا
~~الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين .

PageV01P078

### || قوله عليه السلام: أنت مني بمنزلة هارون من موسى:

# 40-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر بن أحمد العطار الفقيه الشافعي
~~بقراءتي عليه، فأقر به سنة أربع وأربعين وأربعمائة، قلت له: أخبركم أبو
~~محمد عبد الله بن محمد بن عثمان المزني الملقب بابن السقاء الحافظ (1) قال:

# حدثنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي قال: حدثنا سعيد بن مطرف
~~الباهلي قال: حدثنا يوسف بن يعقوب-يعني الماجشون-عن ابن المنكدر، عن سعيد
~~بن المسيب، عن عامر بن سعد، عن أبيه أنه قال: سمعت النبي (صلى الله عليه
~~وسلم) يقول لعلي عليه السلام: أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي
~~بعدي (2) . فأحببت أن أشافه بذلك سعدا، فلقيته فذكرت له

# فعلى هذا لا يجوز لأحد من المؤمنين والمهاجرين أن يتقدم على أرحام
~~الرسول، ولا أن يتأمر ويتولى عليهم، وأما هم فمطلق يجوز ويصلح لهم الإمرة
~~على كل أحد مهاجرهم وأنصارهم وتابعيهم بنص الآية الكريمة، كما بين ذلك علي
~~عليه السلام بقوله: «إن الأئمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم لا تصلح
~~على ms019 سواهم ولا تصلح الولاة من غيرهم» راجع شرح ذلك في ص 308 من هذا الكتاب.

# وإذ لا بد للأمة من بعد الرسول من قيم يجمع شملهم، ويقوم مقام النبي الذي
~~كان أولى بجميعهم من أنفسهم، فلا يكون ذلك إلا من أهل بيته، وعلى الرسول أن
~~يعرفه للأمة كما فعل في غدير خم؛ وصدر كلامه بقوله: «ألست أولى بكم من
~~أنفسكم» ثم وصاهم بأهل بيته «أن يقدموهم ولا يتقدموا عليهم» ثم أخذ بضبع
~~علي وهو وزيره وخليفته في أهله ومن هو منه بمنزلة هارون من موسى فقال: «من
~~كنت مولاه فهذا علي مولاه» .

# فالأمر الصريح المفروض من الله عز وجل في هذه الآية أن لا يتأمر على أهل
~~بيت الرسول أحد من الأمة، والأمر المنصوص من الرسول بإشارة من الله عز وجل
~~في كتابه أن وليهم وقيمهم من بعده علي بن أبي طالب لا غيره.

# فعلى هذا المتأمر على أهل بيت الرسول المنازع لهم في الإمارة منكر
~~للضروري المفروض من القرآن، وأما من اتخذ من دونهم أولياء جهلا فلا يحكم
~~عليه إلا بالفسق أو الضلال.

PageV01P079

# ما ذكر لي عامر، فقال: نعم سمعته يقول، فقلت: أنت سمعته؟فأدخل يديه في
~~أذنيه فقال: نعم، وإلا فاستكتا.

# 41-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين
~~بن محمد العلوي العدل قال: حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر قال:
~~حدثنا الحسن بن صالح البزاز قال: سمعت أبا الوليد قال: حدثنا يوسف بن
~~الماجشون، حدثنا محمد بن المنكدر عن عامر بن سعد، عن النبي صلى الله عليه
~~وآله قال لعلي عليه السلام: أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي.

# 42-يحيى قال: حدثنا[القاضي أبو عبد الله المحاملي حدثنا]عبد الرحمن بن
~~عبد الله الاسكافي-قدم علينا واسطا-قال: أخبرنا عبد الله بن عبيد الله بن
~~محمد قال: حدثنا علي بن مسلم (1) قال: حدثنا يوسف بن يعقوب الماجشون قال:
~~أخبرني محمد بن المنكدر عن سعيد بن المسيب قال: سألت سعد بن ms020 أبي وقاص هل
~~سمعت رسول الله-صلى الله عليه وسلم-يقول لعلي:

# كل هذا مأخوذ مما ذكره الحافظ النسائي في الخصائص 14 و15 ثم قال: وما
~~علمت أحدا تابع عبد العزيز بن الماجشون على روايته عن محمد بن المنكدر عن
~~سعيد بن المسيب عن ابراهيم بن سعد.

# ولا يذهب عليك أن سعيد بن المسيب بعد ما شافه سعدا واعترف له بالحديث،
~~يكون متحملا للحديث عن سعد، وليس عليه ولا على من يروي الحديث عنه أن يذكر
~~القصة بتمامها، بل له أن يقول: «سألت سعدا» فيشير إلى قصة ابنه مجملا كما
~~يأتي بالرقم 42 و51، أو يقول: «عن سعد بن أبي وقاص» من دون أن يشير إلى أنه
~~تحمل الحديث أولا عن عامر بن سعد ثم عن أبيه كما سيأتي بالرقم 49 و53 و54.

PageV01P080

# أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي (1) -أو ليس معي نبي-
~~فقلت: أسمعت منه هذا؟فأدخل إصبعيه في أذنيه وقال: نعم وإلا فاستكتا.

# 43-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان البغدادي-قدم علينا واسطا-قال:
~~حدثنا محمد بن محمد بن علي بن يحيى الزيات سنة أربع وتسعين وثلاثمائة قال:
~~حدثنا أبو محمد عبد الله بن ناجية بن نجبة (2) قال: حدثنا محمد بن حرب
~~النشائي الواسطي (3) قال: حدثنا علي بن يزيد بن سليم الصدائي (4) عن محمد
~~بن عبيد الله العرزمي (5) ، عن أبي الزبير، عن جابر قال:

# غزا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) غزوة فقال لعلي: اخلفني في أهلي!
~~فقال: يا رسول الله يقول الناس: خذل ابن عمه، فرددها عليه فقال رسول الله
~~(صلى الله عليه وسلم) : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى؟إلا أنه
~~لا نبي بعدي (6) .

# وتابعه محمد بن صفوان الجمحي كما في التاريخ الكبير للبخاري 1 ق 1/115*،
~~وهكذا هشام بن عروة وهو من أقرانه كما في الخصائص للنسائي 14*، وعلي بن
~~الحسين السجاد عليه السلام، كما في تاريخ بغداد 4/204 و9/364*، ويحيى بن
~~سعيد بن المسيب عنه، كما أخرجه الترمذي في جامعه الصحيح 13/175 ms021 و5/304 ط
~~المدينة بالمسلسل 3813، والحافظ النسائي في الخصائص 14، والحافظ الطبراني
~~في معجمه الصغير 169 ط دهلي و2/22 ط المدينة.

PageV01P081

# 44-أخبرنا أحمد بن محمد السمسار الواسطي قال: أخبرنا الحسين بن محمد
~~العدل قال: حدثنا أبو هاشم أيوب بن محمد الخطيب قال: حدثنا خلف ابن محمد
~~كردوس (1) قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا نوح بن قيس قال:

# حدثني أخي خالد بن قيس عن قتادة؛ عن أنس: أن النبي-صلى الله عليه وسلم-
~~قال لعلي: أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي.

# 45-أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن علي بن العباس الواسطي قال:

# حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن أسد قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله
~~المحاملي قال: حدثنا محمد بن منصور الطوسي قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن
~~سعد قال: حدثنا أبي عن ابن إسحاق (2) قال: حدثنا محمد بن طلحة بن يزيد بن
~~ركانة عن إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه
~~وآله قال لعلي هذه المقالة حين استخلفه: «ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة
~~هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي» ؟ (3) .

# 46-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب قال: حدثنا الحسين بن محمد العدل
~~قال: حدثنا أحمد بن عيسى بن سكين (4) قال: حدثنا الرمادي قال: حدثنا يحيى
~~بن حماد قال: حدثنا أبو عوانة قال: حدثنا أبو بلج قال:

# وعن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله، أخرج حديثه العلامة الخطيب في
~~تاريخه 3/288، وعنه ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان 5/378.

PageV01P082

# حدثنا عمرو بن ميمون، عن ابن عباس قال: خرج الناس في غزوة تبوك فقال علي-
~~يعني للنبي صلى الله عليه وآله-: أخرج معك؟فقال: بل اخلفني، ألا ترضى أن
~~تكون مني بمنزلة هارون من موسى (1) ؟إلا أنك لست بنبي.

# 47-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان بن الفرج الصيرفي المعروف بابن
~~الدبثائي (2) البغدادي-قدم علينا واسطا-قال: حدثنا أبو حفص عمر بن محمد
~~ابن الزيات قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية قال: ms022 حدثنا سفيان بن وكيع
~~قال: حدثنا جرير قال: وحدثنا عبد الله بن ناجية قال: حدثنا إبراهيم بن عبد
~~الله الهروي قال: حدثنا أبو معاوية جميعا عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد
~~الخدري قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لعلي: أنت مني بمنزلة
~~هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي (3) .

# 48-أخبرنا أبو نصر أحمد بن موسى بن عبد الوهاب الطحان وأحمد بن محمد بن
~~عبد الوهاب بن طاوان الواسطيان قالا: حدثنا القاضي أبو الفرج أحمد بن علي
~~بن جعفر بن محمد بن المعلى الخيوطي الواسطي قال: حدثنا أبو الطيب عبد الله
~~بن محمد بن الفرخ الواسطي قال: حدثنا محمد بن يونس

# أقول: هو من رجال أبي داود في سننه، ورجال الترمذي في جامعه، وهما من
~~الصحاح الستة.

# وروى عنه ابن ماجة في سننه، والبخاري في الادب المفرد وهما كالصحيح، راجع
~~تهذيب التهذيب 7/224، ومما نقموا عليه هو تشيعه الراسخ: ذكر ابن سعد في
~~الطبقات 6/212 أنه

PageV01P083

# حدثنا محمد بن الحسن بن علي القردوسي (1) ، حدثنا أبو عوانة عن الأعمش،
~~عن الحكم، عن مصعب بن سعد، عن أبيه قال: قال لي معاوية: أتحب عليا؟ قال:
~~فقلت: وكيف لا أحبه وقد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: أنت مني
~~بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي (2) ، ولقد رأيته بارزا يوم بدر
~~وهو يحمحم كما يحمحم الفرس ويقول:

# بازل عامين حديث سني # سنحنح الليل كأني جني

# لمثل هذا ولدتني أمي فما رجع حتى خضب سيفه دما.

# 49-أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن عبد الله بن شوذب قال: أخبرنا أبي
~~قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن الحسين الزعفراني قال: حدثني محمد ابن
~~سليمان بن الحارث قال: حدثنا حفص بن عمر الأيلي (3) قال: حدثنا ابن أبي
~~ذئب (4) ويزيد بن جعدبة وإبراهيم بن سعد، ومالك بن أنس قالوا: حدثنا
~~الزهري عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن أبي وقاص قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وآله لعلي: أقم ms023 بالمدينة قال: فقال له علي عليه السلام: يا رسول الله
~~إنك ما خرجت في غزاة فخلفتني؟فقال النبي صلى الله عليه وآله لعلي: إن

PageV01P084

# المدينة لا تصلح إلا بي أو بك، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا
~~نبي بعدي. قال: فقلت لسعد بن أبي وقاص: أأنت سمعت هذا من رسول الله (صلى
~~الله عليه وسلم) ؟قال: نعم، لا مرة ولا مرتين يقول ذلك لعلي عليه السلام (1) .

# 50-أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن علي بن عبد الرزاق الهاشمي الخطيب بقس
~~هثا قال: حدثنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن خليل المرجي بالموصل قال: حدثنا
~~أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى قال: حدثنا سعيد بن مطرف الباهلي قال:
~~حدثنا يوسف بن يعقوب-يعني الماجشون-عن ابن المنكدر، عن سعيد بن المسيب، عن
~~عامر بن سعد، عن سعد قال: سمعت رسول الله-صلى الله عليه وسلم-يقول لعلي:
~~أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي، قال سعيد: فأحببت أن
~~أشافه بذلك سعدا فلقيته فذكرت له ما ذكره لي عامر فقال: نعم، سمعته، فقلت:
~~أأنت سمعته؟فأدخل يده في أذنيه وقال: نعم، وإلا فاستكتا (2) .

# 51-أخبرنا أبو علي عبد الكريم بن محمد بن عبد الرحمن الشروطي قال: حدثنا
~~أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين العلوي العدل قال:

# حدثنا أحمد بن محمد الجواربي قال: حدثنا علي بن مسلم-يعني الطوسي- حدثنا
~~يوسف بن يعقوب الماجشون قال: أخبرني محمد بن المنكدر عن سعيد ابن المسيب
~~قال: سألت سعدا: هل سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول لعلي: أنت
~~مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس معي-أو بعدي- نبي؟قال: نعم (3) .

PageV01P085

# 52-أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن علي بن العباس البزار قال: حدثنا أبو
~~القاسم عبيد الله بن أسد البزار قال: حدثنا أبو مقاتل محمد بن العباس بن
~~أحمد قال: حدثنا أحمد بن يونس قال: حدثنا وهب بن عمر ابن عثمان المدني قال:
~~حدثنا أبي عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس قال: سأل رجل ms024 معاوية عن مسألة
~~فقال: سل عنها علي بن أبي طالب فإنه أعلم، قال له: يا أمير المؤمنين قولك
~~فيها أحب إلي من قول علي بن أبي طالب، فقال: بئس ما قلت، ولؤم ما جئت به،
~~لقد كرهت رجلا كان رسول الله-صلى الله عليه وسلم-يغره بالعلم غرا (1) ولقد
~~قال له رسول الله-صلى الله عليه وسلم-أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه
~~لا نبي بعدي، ولقد كان عمر بن الخطاب يسأله فيأخذ عنه، ولقد شهدت عمر إذا
~~أشكل عليه شيء قال: هاهنا علي؟قم لا أقام الله رجليك، ومحا اسمه من
~~الديوان (2) .

# 53-أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن محمد بن موسى الغندجاني-قدم علينا
~~واسطا-قال: حدثنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص قال: حدثنا
~~يحيى بن محمد بن صاعد قال: حدثنا محمد بن عبد الكريم الأزدي قال: حدثنا عبد
~~الله بن داوود قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب،
~~عن سعد بن أبي وقاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه
~~السلام: أنت مني بمنزلة هارون من موسى (3) .

# أقول: ومثله في اللسان.

PageV01P086

# 54-قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي مكاتبة
~~أن محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني حدثهم قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن
~~جرير الطبري، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي قالا: حدثنا هارون بن حاتم
~~المقرئ قال: حدثنا عبد السلام بن حرب عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب،
~~عن سعد بن أبي وقاص قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله يقول لعلي: أنت مني
~~بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي (1) .

# 55-أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسين بن يعقوب الدباس الواسطي قال:
~~حدثنا أبو عبد الله أحمد بن عبيد الله بن الحسين قال: حدثنا أبو بكر محمد
~~بن محمد بن أحمد بن مالك البزاز الاسكافي، حدثنا أبو الأحوص، حدثنا سعيد بن
~~كثير بن عفير عن ابن وهب، عن سليمان ms025 بن بلال، عن الجعيد، عن عائشة بنت سعد،
~~عن سعد: أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لعلي: ألا ترضى أن تكون مني
~~بمنزلة هارون من موسى؟ (2) .

# 56-أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الله الرقاعي الأصفهاني
~~-قدم علينا واسطا في جمادى الأولى من سنة أربع وثلاثين وأربعمائة-حدثنا عبد
~~الغفار بن محمد البغدادي، أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا محمد بن
~~غالب، حدثني عبد الله بن موسى، أخبرني زائدة عن عاصم، عن زر ابن حبيش، عن
~~عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله [لعلي]: أنت مني
~~بمنزلة هارون من موسى، وخلفه في أهله (3)

PageV01P087

### || المؤاخاة:

# 57-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان قال: حدثنا أبو الحسن علي بن
~~عمر بن مهدي الدارقطني الحافظ-إذنا-قال: حدثنا أبو عبد الله العدل قال:
~~حدثنا الحسن بن علي بن عفان قال: حدثنا معاوية بن هشام عن علي بن صالح، عن
~~حكيم بن جبير، عن جميع بن عمير التيمي، عن ابن عمر قال:

# حين آخا رسول الله-صلى الله عليه وسلم-بين أصحابه جاء علي عليه السلام
~~تدمع عيناه، فقال: مالي لم تؤاخ بيني وبين أحد من إخواني؟فقال: أنت أخي في
~~الدنيا والآخرة (1) .

# 58-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان الدبثائي الصيرفي البغدادي-قدم علينا
~~واسطا-قال: أخبرني محمد بن العباس أبو عمر بن حيويه الخزاز إذنا قال: حدثنا
~~ابن المحاملي قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الصيرفي قال:

# حدثنا أبو الجواب حدثنا عمرو بن أبي المقدام عن عبد الرحمن بن عابس عن
~~أبيه قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: خير إخواني علي (2) .

# 59-حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن المظفر العدل، وأحمد بن محمد بن عبد
~~الوهاب بن طاوان الواسطيان قالا: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد
~~الطبري سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة قال: حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد
~~الصفار النحوي قال: حدثنا الحسن بن علي بن عفان قال:

# حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا علي بن ms026 صالح عن حكيم بن جبير، عن جميع
~~بن عمير، [عن ابن عمر]قال: حين آخا رسول الله-صلى الله عليه وسلم-بين
~~أصحابه، جاء علي عليه السلام تدمع عيناه فقال: مالي لم تؤاخ بيني وبين أحد
~~من إخواني؟قال: أنت أخي في الدنيا والآخرة.

PageV01P088

# 60-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي قال: حدثنا إبراهيم بن
~~محمد، حدثنا محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني قال: حدثنا إبراهيم بن
~~بشر، حدثنا منصور بن أبي نويرة الأسدي قال: حدثنا عمرو بن شمر، عن إبراهيم
~~بن عبد الأعلى، عن سعد بن حذيفة، عن أبيه حذيفة بن اليمان قال: آخا رسول
~~الله-صلى الله عليه وسلم-بين أصحابه الأنصار والمهاجر، فكان يواخي بين
~~الرجل ونظيره، ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب فقال: هذا أخي، قال حذيفة: رسول
~~الله-صلى الله عليه وسلم-سيد المسلمين وإمام المتقين ورسول رب العالمين
~~الذي ليس له في الأنام شبيه ولا نظير، وعلي بن أبي طالب أخوان (1) .

# 61-أخبرنا محمد بن أحمد بن سهل النحوي إذنا قال: أخبرنا أبو الحسين محمد
~~بن أحمد بن الطيب بن كماري الفقيه قال: حدثنا العباد قال:

# حدثنا محمد بن إسحاق قال: حدثنا أبو بكر الغرافي قال: حدثنا إسماعيل بن
~~علية يرفعه إلى أبي الحمراء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول:

# لما أسري بي إلى السماء رأيت على ساق العرش الأيمن «أنا وحدي لا إله غيري
~~غرست جنة عدن بيدي، محمد صفوتي أيدته بعلي (2) .

### || قوله صلى الله عليه: من أسبغ وضوءه...

# 62-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر بن أحمد العطار قال: حدثنا أبو

# ورواه في الحديث: (4) من الباب (15) من المقصد الثاني من غاية المرام ص
~~482 عن المؤلف. والظاهر انه يرويه عن يونس بن عبيد، عن سعيد بن جبير، عن
~~أبي الحمراء كما في الحديث 303 من شواهد التنزيل: ج 1، ص 227.

PageV01P089

# محمد عبد الله بن محمد بن عثمان الملقب بابن السقاء الحافظ (1) قال:
~~[أخبرنا محمد بن محمد بن الأشعث قال: حدثني موسى بن إسماعيل قال: ]حدثني
~~أبي ms027 عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن
~~أبيه، عن جده علي عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:

# «من أسبغ وضوءه، وأحسن صلاته، وأدى زكاة ماله، وكف غضبه، وسجن لسانه،
~~وبذل معروفه، واستغفر لذنبه، وأدى النصيحة لأهل بيتي!فقد استكمل حقائق
~~الإيمان، وأبواب الجنة له مفتحة» .

### || قوله صلى الله عليه وسلم: فضلنا أهل البيت على الناس كفضل البنفسج...

# 63-أخبرنا أحمد بن المظفر قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الحافظ قال:
~~أخبرنا محمد بن الأشعث قال: حدثني موسى بن إسماعيل قال: حدثني أبي عن أبيه،
~~عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده علي
~~عليهم السلام أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «فضل أهل البيت
~~على الناس كفضل البنفسج على سائر الأدهان» .

### || قوله صلى الله عليه: اشتد غضب الله وغضبي على...

# 64-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر قال: أخبرنا عبد الله بن محمد

# أقول: فالطريق متحد مع هذا الحديث، فإن أبا الحسن علي بن محمد بن محمد هو
~~مؤلف كتابنا هذا المعروف بابن المغازلي الجلابي وأبو عبد الله محمد ولده
~~الراوي لهذا الكتاب، راجع في ذلك رجال النجاشي 294، خاتمة المستدرك 3/293،
~~لسان الميزان 5/362.

PageV01P090

# الملقب بابن السقاء الحافظ قال: أخبرنا محمد بن محمد قال: حدثنا موسى بن
~~إسماعيل قال: حدثني أبي عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي
~~بن الحسين، عن أبيه، عن جده علي عليهم السلام قال: قال رسول الله-صلى الله
~~عليه وآله وسلم: اشتد غضب الله تعالى وغضبي على من أهراق دمي أو آذاني في
~~عترتي» (1) .

### || خبر اللواء وحمله:

# 65-أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد البزار قال: حدثنا محمد بن
~~محمد أبو زرعة قال: حدثنا أحمد بن جعفر، حدثنا الحسن بن علي البصري، حدثنا
~~أبو عبد الله الحسن بن راشد والصباح بن عبد الله أبو بشر -يتقاربان في
~~اللفظ ويزيد أحدهما ms028 على صاحبه-قالا: حدثنا قيس بن الربيع، حدثنا سعد
~~الخفاف، عن عطية، عن أبي زيد الباهلي: أن رسول الله صلى الله عليه وآله آخا
~~بين المسلمين وقال: «يا علي أنت أخي!أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه
~~لا نبي بعدي، أما علمت يا علي أن أول من يدعى به يوم القيامة يدعى بي،
~~فأقوم عن يمين العرش في ظله، فأكسى حلة خضراء من حلل الجنة، ثم يدعى
~~بالنبيين بعضهم على بعض، فيكونون سماطين عن يمين العرش، ثم يكسون حللا خضرا
~~من حلل الجنة.

# وإني أخبرك يا علي أن أمتي أول الأمم يحاسبون، ثم إنه أول ما يدعى بك
~~لقرابتك مني ومنزلتك عندي، ويدفع إليك لوائي وهو لواء الحمد، وتسير به بين
~~السماطين، آدم عليه السلام وجميع خلق الله يستظلون بظل لوائي يوم القيامة،
~~طوله مسيرة ألف سنة. سنامه ياقوتة حمراء، قضيبه من فضة بيضاء،

# قال في ترجمة محدوج بن زيد الهذلي من أسد الغابة: ج 4 ص 306: يختلف في
~~صحبته حديثه ان النبي قال: إن أول من يدعى يوم القيامة بي. أخرجه أبو نعيم
~~وأبو موسى. وقال في ترجمته من الاصابة: ذكره قيس بن الربيع الكوفي في مسنده
~~وروى عن سعد الاسكاف:

# سمعت عطية عن رسول الله صلى الله عليه قال: أول من يدعى به يوم القيامة.

# ورواه احمد في الحديث: (253) من باب فضائل علي عليه السلام من كتاب
~~الفضائل، ورواه في الحديث: (150) من ترجمة أمير المؤمنين من طريق الحماني.

PageV01P091

# زجه درة خضراء، له ثلاث ذوائب من نور: ذؤابة في الشرق، وذؤابة في الغرب،
~~والثالثة وسط الدنيا.

# مكتوب عليه ثلاثة أسطر: الأول: بسم الله الرحمن الرحيم، والثاني:

# الحمد لله رب العالمين، والثالث: لا إله إلا الله محمد رسول الله. طول كل
~~سطر مسيرة ألف سنة، وعرضه مسيرة ألف سنة.

# فتسير باللواء، والحسن عن يمينك والحسين عن يسارك، حتى تقف بين يدي
~~إبراهيم عليه السلام في ظل العرش، ثم تكسى حلة خضراء من الجنة ثم ينادي
~~مناد من تحت العرش: نعم ms029 الأب أبوك إبراهيم، ونعم الأخ أخوك علي.

# أبشر يا علي!إنك تكسى إذا كسيت، وتدعى إذا دعيت، وتحيي إذا حييت» (1) .

# 66-أخبرنا علي بن الحسين بن الطيب إذنا عن أبي عبد الله محمد بن علي بن
~~أحمد السقطي قال: حدثنا أحمد بن محمد الديباحي قال: حدثنا علي ابن حرب
~~الطائي قال: حدثنا داوود بن سليمان قال: حدثني علي بن موسى عن أبيه موسى،
~~عن أبيه جعفر، عن أبيه محمد، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين، عن
~~أبيه علي بن أبي طالب عليهم السلام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله: «يحشر أبي إبراهيم وعلي وينادي مناد: يا محمد!نعم

# وأخرجه سبط ابن الجوزي في التذكرة ص 24 ط الغري وص 13 ط إيران نقلا عن
~~كتاب المناقب لابن حنبل بهذا السند مع تغيير يسير في اللفظ وزاد في آخره:
~~وتقف على عقر حوضي تسقي من عرفت، فكان علي عليه السلام يقول: «والذي نفسي
~~بيده لأذودن عن حوض رسول الله صلى الله عليه وآله أقواما من المنافقين كما
~~تذاد غريبة الإبل عن الحوض ترده» .

# ثم قال: فإن قيل: قد أخرج طرف من هذا الحديث في الموضوعات، قلنا الذي
~~أخرج في الموضوعات من طريق الدارقطني عن ميسرة بن حبيب والحكم بن ظهير،
~~وهذا الذي رواه احمد من غير هذا الطريق، وأحمد مقلد في الباب متى روى حديثا
~~وجب المصير إلى روايته لأنه إمام زمانه، وعالم أوانه، والمبرز في علم النقل
~~على أقرانه، والفارس الذي لا يجارى في ميدانه.

PageV01P092

# الأب أبوك ونعم الأخ أخوك» (1) .

### || قوله عليه السلام: أنا وهذا حجة على أمتي يوم القيامة:

# 67-أخبرنا أبو نصر ابن الطحان[إجازة]عن القاضي أبي الفرج أحمد ابن علي
~~بن جعفر الخيوطي قال: حدثنا عبد الحميد بن موسى وهو العباد حدثنا محمد بن
~~إسحاق الخزاز السوسي، وإبراهيم بن عبد السلام قالا: حدثنا علي ابن المثنى،
~~حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا مطر بن أبي مطر، عن أنس قال:

# كنت عند النبي صلى الله عليه وآله فرأى عليا ms030 مقبلا فقال: أنا وهذا حجة
~~على أمتي يوم القيامة (2) .

### || قوله عليه السلام: من ناصب عليا الخلافة...

# 68-أخبرنا الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني قال: حدثنا أبو الفتح هلال بن
~~محمد قال: حدثنا إسماعيل بن علي قال: حدثنا علي بن الحسين قال: حدثنا عبد
~~الغفار بن جعفر قال: حدثنا جرير عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن
~~أبي ذر الغفاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «من ناصب عليا
~~الخلافة بعدي فهو كافر، وقد حارب الله ورسوله، ومن شك في علي فهو كافر» (3) .

### || قوله عليه السلام: عهد إلي في علي عهدا...

# 69-أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسين بن عبد الرحمن

# قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «من قاتل عليا على الخلافة فاقتلوه
~~كائنا من كان» .

PageV01P093

# العلوي-رحمه الله-فيما كتب به إلي قال: حدثنا أبو الطيب محمد بن الحسين
~~التيملي البزار قال: حدثنا الحسين بن علي السلولي قال: حدثنا محمد بن علي
~~السلولي قال: حدثنا صالح بن أبي الأسود عن أبي المطهر الرازي، [عن الأعشى
~~الثقفي]، عن سلام الجعفي، عن أبي برزة، عن النبي صلى الله عليه وآله: أن
~~الله-تبارك وتعالى-عهد إلي في علي عهدا فقلت: يا رب بينه لي! فقال الله-عز
~~وجل-: اسمع!قال: سمعت، قال: إن عليا راية الهدى، وإمام أوليائي، ونور من
~~أطاعني، وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين، من أحبه أحبني، ومن أطاعه
~~أطاعني، فبشره بذلك!قال: فبشرته، فقال علي: أنا عبد الله وفي قبضته، فإن
~~يعذبني فبذنبي، ولن يظلمني، وإن يتم الذي بشرني به، فالله أولى به، قال:
~~فقلت: اللهم أجل قلبه، واجعل ربيعه الإيمان بك، فقال الله -عز وجل-: فإني
~~قد فعلت ذلك، ثم إن الله عهد إلي: أني أستخصه من البلاء ما لا أخص به أحدا
~~من أصحابي!فقلت: يا رب أخي وصاحبي، فقال الله: إن هذا أمر قد سبق، إنه
~~مبتلى ومبتلى به (1) .

### || قوله صلى الله عليه: حق علي على المسلمين كحق الوالد على ولده:

# 70-أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين بن ms031 الطيب إجازة قال: حدثنا عبيد الله
~~بن أحمد المقرئ الحافظ قال: [حدثني محمد بن إسماعيل الوراق قال: حدثني أبو
~~العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ قال: ] حدثنا عيسى بن عبد الله
~~المحمدي من ولد علي بن محمد بن عمر بن علي قال: حدثني أبي عن أبيه، عن جده
~~علي عليه السلام قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وآله-: حق علي على
~~المسلمين كحق الوالد على ولده (2) .

PageV01P094

### || قوله صلى الله عليه وسلم: نحن بنو عبد المطلب سادة أهل الجنة:

# 71-أخبرني أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن عبد الله البيع البغدادي
~~قال: حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت المالكي
~~قال: حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري النحوي قال: حدثنا
~~أحمد بن الهيثم قال: حدثني سعد بن عبد الحميد قال:

# حدثنا عبد الله بن زياد الهمامي قال: حدثنا عكرمة بن عمار عن إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله: نحن بنو عبد المطلب سادة أهل الجنة: أنا، وعلي وجعفر ابنا أبي طالب،
~~وحمزة بن عبد المطلب، والحسن والحسين عليهما السلام (1) .

### || قوله صلى الله عليه: إن الله جعل ذرية كل نبي في صلبه...

# 72-أخبرنا محمد بن علي بن محمد البيع قال: حدثنا أحمد بن محمد قال: حدثنا
~~محمد بن القاسم بن بشار الأنباري النحوي قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة قال: حدثنا عبادة بن زياد قال: حدثنا يحيى بن العلاء الرازي عن جعفر
~~بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال:

# قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن الله جعل ذرية كل نبي من صلبه، وإن
~~الله-عز وعلا-جعل ذرية محمد من صلب علي بن أبي طالب عليهما السلام (2) .

PageV01P095

### || قوله صلى الله عليه وآله: أتاني جبريل بدرنوك من درانيك الجنة...

# 73-أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني قال: حدثنا أبو ms032
~~الفتح هلال بن محمد الحفار قال: حدثنا إسماعيل بن علي بن رزين عن أبيه قال:
~~حدثنا أخي دعبل بن علي قال: حدثنا شعبة بن الحجاج عن أبي التياح، عن ابن
~~عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أتاني جبريل عليه السلام
~~بدرنوك من درانيك الجنة فجلست عليه، فلما صرت بين يدي ربي كلمني وناجاني،
~~فما علمني شيئا إلا علمه علي، فهو باب مدينة علمي.

# ثم دعاه النبي صلى الله عليه وآله إليه فقال له: يا علي سلمك سلمي، وحربك
~~حربي، وأنت العلم ما بيني وبين أمتي من بعدي (1) .

### || قوله صلى الله عليه وآله: يا علي لا يبالي من مات ويبغضك...

# 74-أخبرنا أحمد بن المظفر بن أحمد العطار الفقيه الشافعي قال:

# حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان الملقب بابن السقاء الحافظ
~~الواسطي قال: حدثني محمد بن علي بن هاشم الموصلي قال: حدثنا محمد ابن عبد
~~الله بن محمد المؤدب قال: حدثنا محمد بن الحارث المصري قال:

# حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا بهز بن حكيم عن أبيه، عن جده، -وجده
~~معاوية بن حيدة القشيري-قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لعلي:
~~يا علي لا يبالي من مات وهو يبغضك: مات يهوديا أو نصرانيا.

# قال يزيد بن زريع: فقلت لبهز بن حكيم: أحدثك أبوك عن جدك عن

PageV01P096

# النبي؟قال: والله!حدثني أبي عن جدي وإلا فأصم الله أذني بصمام من نار (1) .

# 75-أخبرنا أحمد بن المظفر قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الحافظ قال:
~~حدثني محمد بن علي بن هشام بن يونس اللؤلؤي بالكوفة قال: حدثني جدي هشام بن
~~يونس اللؤلؤي قال: حدثني حسين بن سليمان الرفاء قال:

# حدثني عبد الملك بن عمير، عن أنس بن مالك قال: كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وعنده جماعة من أصحابه: فقالوا: والله يا رسول الله إنك أحب
~~إلينا من أنفسنا وأولادنا، قال: فدخل حينئذ علي بن أبي طالب فنظر إليه
~~النبي صلى الله عليه وآله وقال له: كذب ms033 من زعم أنه يبغضك ويحبني (2) .

# 76-أخبرنا أحمد بن المظفر بن أحمد العطار قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن
~~عثمان المزني الحافظ قال: حدثنا أبو الحسين علي بن الحسين بن سعيد المقرئ
~~بنيل واسط قال: حدثنا الحسن بن صباح الزعفراني وسأله أبي قال: حدثنا سفيان
~~بن عيينة عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: كنت عند النبي صلى
~~الله عليه وآله إذ أقبل علي بن أبي طالب غضبان، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وآله: ما أغضبك؟قال: آذوني فيك بنو عمك! فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وآله مغضبا فقال: يا أيها الناس من آذى عليا فقد آذاني، إن عليا أولكم
~~إيمانا وأوفاكم بعهد الله. يا أيها الناس من آذى عليا بعث يوم القيامة
~~يهوديا أو نصرانيا.

# قال جابر بن عبد الله الأنصاري: يا رسول الله وإن شهد أن لا إله إلا
~~الله، وأنك محمد رسول الله؟فقال: يا جابر!كلمة يحتجزون بها أن لا تسفك
~~دماؤهم، وأن لا تستباح أموالهم، وأن لا يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون (3) .

PageV01P097

### || ما روي في أمر الخوارج، من قول النبي-صلى الله عليه وسلم- والترغيب في قتالهم والحث على ذلك:

# 77-أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد البيع، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن
~~موسى بن الصلت المالكي، حدثنا محمد بن القاسم بن بشار الأنباري النحوي،
~~حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن يحيى
~~بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله: يكون فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم، وأعمالكم مع
~~أعمالهم، يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم
~~من الرمية: ينظر في النصل فلا يرى شيئا، ثم ينظر في القدح فلا يرى شيئا، ثم
~~ينظر في الريش فلا يرى شيئا، ثم يتمادى في الفوق.

# قال محمد بن القاسم الأنباري: قال اللغويون: المروق: الخروج، والرمية:
~~المرمية يعني بأن هذا الزائغ يخرج من ms034 الاسلام ولا يعلق منه بشيء، كهذا
~~السهم الذي يمرق من الدابة الرمية فلم يعلق من دمها ولا لحمها بشيء،
~~وقوله: ينظر في النصل فلا يرى شيئا، توكيد لأن السهم لم يعلق بنصله، ولا
~~قدحه، ولا ريشه، ولا فوقه من دم هذه الدابة شيء؛ والفوق الموضع الذي يقع
~~فيه السهم من الوتر (1) .

# ورواه ابن حجر في الإصابة 2/534، والحافظ الكنجي في الكفاية 276،
~~والسيوطي في الجامع الصغير 2/473، تاريخ الخلفاء 172، والعلامة الهيتمي في
~~مجمع الزوائد 9/129 وغيرهم.

PageV01P098

# 78-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان قال: حدثنا أبو الحسين محمد ابن المظفر
~~بن موسى بن عيسى الحافظ، حدثنا سعيد، حدثنا علي بن أحمد ابن مسعدة الوراق،
~~حدثنا محمد بن منصور الطوسي، حدثنا موسى الهروي، حدثنا يزيد بن هارون عن
~~شعبة، عن منصور، عن ربعي، عن علي عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله: إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله، فقال
~~أبو بكر: أنا؟قال: لا، قال عمر: فأنا؟ قال: لا ولكن خاصف النعل، يعني عليا
~~عليه السلام (1) .

# 79-وأخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان أخبرنا أبو عبد الله
~~الحسين بن محمد العلوي العدل، حدثنا أحمد بن محمد الجواربي قال: حدثنا أحمد
~~بن خازم، حدثنا سهل بن عامر البجلي، حدثنا أبو خالد

# آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة-أو مثل البضعة تدردر-يخرجون
~~على خير فرقة من الناس، قال أبو سعيد: فأشهد أني سمعت بهذا الحديث من رسول
~~الله، وأشهد أن علي بن أبي طالب قاتلهم وأنا معه، فأمر بذلك الرجل فالتمس.
~~فأتى به حتى نظرت إليه على نعت النبي صلى الله عليه وآله الذي نعته.

# فلم أزل كذلك وأنا بين يديه وهو راكب خلفي والناس يتبعونه حتى بقيت في
~~يدي واحدة، فنظرت إليه وإذا وجهه أربد، وإذا هو يقول: والله ما كذبت ولا كذبت.

# فإذا خرير ماء عند دالية فقال: فتش عن هذا، ففتشته فإذا قتيل قد صار في
~~الماء، وإذا رجله في يدي فجذبتها ms035 وقلت: هذه رجل إنسان!فنزل عن البلغة مسرعا
~~فجذب الرجل الأخرى وجررناه حتى صار على التراب، فإذا هو المخدج، فكبر علي
~~عليه السلام بأعلى صوته ثم سجد فكبر الناس كلهم.

# وقد روى كثير من المحدثين أن النبي صلى الله عليه وآله قال لأصحابه يوما:
~~إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله فقال أبو بكر: أنا
~~يا رسول الله؟فقال: لا، فقال عمر: أنا يا رسول الله؟فقال: لا، بل خاصف
~~النعل وأشار إلى علي عليه السلام.

# أقول: أخرجه في منتخب كنز العمال 5/33 وقال: أخرجه أحمد في مسنده، وأبو
~~يعلى في مسنده، والبيهقي في شعب الإيمان، والحاكم في مستدركه (3/123) ،
~~وأبو نعيم في حليته، وسعيد بن منصور في سننه.

PageV01P099

# الأحمر، عن مجالد عن الشعبي عن مسروق قال: قالت عائشة: يا مسروق إنك من
~~ولدي، وإنك من أحبهم إلي، فهل عندك علم من المخدج؟قال: قلت:

# نعم قتله علي بن أبي طالب على نهر يقال لأعلاه تامرا ولأسفله النهروان
~~بين أخافيق وطرفاء، قالت: أبغني على ذلك بينة فأتيتها بخمسين رجلا من كل
~~خمسين بعشرة-وكان الناس إذ ذاك أخماسا-يشهدون أن عليا عليه السلام قتله على
~~نهر يقال لأعلاه تامرا ولأسفله النهروان بين أخافيق وطرفاء، فقلت: يا أمه!
~~أسألك بالله وبحق رسول الله-صلى الله عليه-وبحقي-فإني من ولدك-أي شيء سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول فيه؟قالت: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم يقول: هم شر الخلق والخليقة، يقتلهم خير الخلق والخليقة،
~~وأقربهم عند الله وسيلة (1) .

# 80-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب حدثنا أبو عبد الله الحسين ابن
~~محمد العلوي العدل، حدثنا الجواربي، حدثنا ربيع بن سليمان، حدثنا أسد هو
~~ابن موسى، حدثنا أبو هلال الراسبي، حدثنا محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني،
~~عن علي عليه السلام قال: لو لا أن تبطروا لحدثتكم بما سبق على لسان رسول
~~الله صلى الله عليه وآله لمن قتل هؤلاء يعني الخوارج (2) .

# 81-أخبرنا أحمد بن محمد حدثنا الحسين بن محمد العلوي العدل، حدثنا ms036 أحمد
~~بن محمد الصيدلاني، حدثنا شعيب بن أيوب الصريفيني، حدثنا يعلى بن عبيد عن
~~الأعمش، عن خيثمة، عن سويد بن غفلة قال: قال علي عليه السلام: إذا حدثتكم
~~عن رسول الله صلى الله عليه وآله فإني والله لأن أخر من السماء أحب إلي من
~~أن أكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وإذا حدثتكم فيما بيننا،
~~فإن الحرب خدعة، وإني سمعته صلى الله عليه وآله يقول: يخرج في آخر الزمان
~~قوم أحداث الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من

PageV01P100

# قول خير البرية (1) لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق
~~السهم من الرمية، فأينما لقيتهم فاقتلهم، فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم
~~القيامة (2) .

# 82-أخبرنا أحمد بن محمد حدثنا الحسين بن محمد، حدثنا الجواربي، حدثنا
~~شعبة، عن أبي إسحاق، عن حامد الهمداني قال: سمعت سعد بن مالك يقول: قتل علي
~~عليه السلام شيطان الردهة، يعني المخدج (3) .

# 83-أخبرنا أحمد بن طاوان قال: حدثنا الحسين بن محمد العدل، حدثنا
~~الجواربي قال: حدثني أبي، حدثنا محمد بن عقبة بن هرم، حدثنا سفيان بن عيينة
~~عن العلاء بن أبي العباس، عن أبي الطفيل، عن بكر بن قرواش، عن سعد قال:
~~ذكروا عنده ذا الثدية فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: شيطان
~~الردهة زاغ الجبل أو راعي الخيل[يحتدره رجل]من بجيلة يقال له الأشهب أو
~~ابن الأشهب، علامة في قوم ظلمة، قال سفيان: قال عمار الدهني: جاء به رجل
~~منا يقال له الأشهب أو ابن الأشهب (4) .

# 84-قال: وحدثنا الجواربي، حدثنا ابن زنجويه، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا
~~الثوري عن سلمة بن كهيل، عن أبي الطفيل قال: مر ابن الكواء إلى

# أقول: وفي النهج أواخر الخطبة القاصعة 190 كلام في شيطان الردهة راجعه إن شئت.

PageV01P101

# علي عليه السلام فقال له: من «الأخسرين أعمالا» ؟قال: ويلك هم أهل
~~حروراء.

# قال: حدثنا الفريابي قال: حدثنا سفيان-يعني ابن عيينة-عن سلمة، عن أبي
~~الطفيل قال: سئل علي عليه السلام عن هذه الآية فذكر مثله (1) .

# 85-أخبرنا أحمد بن محمد حدثنا ms037 الحسين بن محمد العلوي العدل، حدثنا علي بن
~~عبد الله بن مبشر، حدثنا محمد بن حرب، حدثنا علي بن عاصم، حدثنا حصين عن
~~هلال بن يساف، [عن عبد الله]قال: جاء رجل إلى سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل
~~وقال: أحببت عليا حبا لم يحبه رجل قط، قال: أحببت رجلا من أهل الجنة (2) .

# 86-أخبرنا القاضي أبو علي إسماعيل بن محمد بن أحمد بن الطيب ابن كماري
~~الفقيه الغرافي-رحمه الله-حدثنا أبو بكر أحمد بن عبيد الله بن الفضل بن سهل
~~بن بيري؛ وأخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب ابن طاوان، حدثنا القاضي أبو
~~الفرج أحمد بن علي بن جعفر بن محمد بن المعلى الخيوطي؛ وأخبرنا أبو غالب
~~محمد بن أحمد بن سهل النحوي-رحمه الله- حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن
~~الجاذري الطحان، قالوا: حدثنا أبو بكر محمد بن سمعان العدل الحافظ، حدثنا
~~أبو الحسن أسلم بن سهل بن أسلم الرزاز الواسطي-المعروف ببحشل-حدثنا القاسم
~~بن عيسى، حدثنا أبو سلمة الخواص الواسطي: عيسى بن ميمون قال: حدثنا العوام
~~ابن حوشب، عن أبيه، عن جده قال: كنت مع علي بن أبي طالب عليه السلام فأتاه
~~رجل فقال:

# إن الخوارج قتلوا عبد الله بن خباب وقد عبروا الجسر، قال: دعوهم فإن
~~عبروا لم يفلت منهم عشرة، ولم يقتل منكم عشرة.

PageV01P102

# ثم جاء آخر فقال: قد عبروا الجسر، فقال لي: يا يزيد اقطع لي خمسة آلاف
~~خشبة أو قصبة، ثم ركب بغلة النبي-صلى الله عليه وسلم-فأتاهم فقاتلهم وأنا
~~بين يديه.

# فلما فرغ من قتالهم، جعل لا يمر على قتيل إلا قال لي: ضع عليه قصبة أو
~~خشبة، ثم جعل كأنه يطلب شيئا لا يجده، فرأيت وجهه يتربد ويقول: والله ما
~~كذبت ولا كذبت، حتى انتهى إلى موضع دالية فيه ماء مستنقع، فإذا فيه رجل،
~~فأخذ هو برجل وأخذت برجل فأخرجناه، فإذا رجل في عضده شعرات إذا مدت امتدت،
~~وإذا تركت قلصت، قال: الله أكبر، الله أكبر، والله ما كذبت ولا كذبت، فرجع
~~وجهه إلى ما كان ms038 قبل ذلك (1) .

# 87-أخبرنا القاضي أبو الخطاب عبد الرحمن بن عبد الله الإسكافي الشافعي-
~~رحمه الله قدم علينا واسطا-حدثنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى
~~قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا أحمد بن
~~محمد بن يحيى بن سعيد، حدثنا زيد بن الحباب، حدثني موسى بن عبيدة، حدثني
~~يحيى بن الشبل عن جده عبد الله بن جبير-وكان من كتاب علي عليه السلام-قال:
~~دخل علينا الخوارج فقالوا: اشفعوا لنا إلى علي يذرنا نقاتل معاوية، قال:
~~فذكرنا لعلي عليه السلام فقال: ما كذبت ولا كذبت، لأجاهدنهم، قال: فحكموا،
~~فقال: كلمة حق يراد بها الباطل، فقاتلهم فقتلهم وهزمهم، فقال: التمسوا لي
~~المخدج!فوجد قتيلا؛ فقال علي عليه السلام: من يعرف هذا؟فقال رجل: أنا
~~أعرفه، قال: بم تعرفه؟قال: خرجت في ظهر لي أريد العراق فمررت بعنقاء وهو
~~مدلي رجليه فقال: يا عبد الله ما أنت مبلغي إلى العراق؟فقلت: نعم، قال:
~~فبلغته. قال: صدقت (2) .

# من يعرف هذا؟فلم يعرف، فقال رجل: أنا رأيت هذا بالنجف فقال: إني أريد هذا
~~المصر، وليس لي فيه ذو نسب ولا معرفة، فقال علي: صدقت هو رجل من الجن.

# وأخرج الحاكم ابن البيع في مستدركه على الصحيحين 4/531 في حديث عن عباد
~~بن نسيب وفيه: فجعل الناس يقولون: هذا ملك هذا ملك، ويقول علي: ابن
~~من؟يقولون: لا ندري

PageV01P103

# 88-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان إجازة أن أبا أحمد عمر بن
~~عبيد الله بن شوذب حدثه قال: حدثنا محمد بن عثمان-وهو ابن شمعون المعدل-
~~حدثنا محمد بن أحمد البزار، حدثنا الزبير بن بكار، حدثنا محمد بن يحيى بن
~~ثوبان، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن
~~حرام، عن عبد الرحمن بن جابر، عن أبيه، قال: كان الحسن بن علي عليهما
~~السلام بطأ لسانه فصلى خلف النبي صلى الله عليه وآله فقال: الله أكبر، فقال
~~الحسين بن علي: الله أكبر!فسر رسول الله صلى الله عليه وآله، وقال رسول
~~الله: الله أكبر، ms039 فقال الحسين: الله أكبر، حتى كبر سبعا فسكت الحسين، فقرأ
~~رسول الله صلى الله عليه وآله ثم قام في الثانية فقال:

# الله أكبر!فقال الحسن: الله أكبر، حتى كبر خمسا، فسكت الحسين، فقرأ رسول
~~الله-صلى الله عليه وآله-فأصل التكبير في العيدين ذلك (1) .

### || قوله تعالى: فتلقى آدم من ربه كلمات...

# 89-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب إجازة، أخبرنا أبو أحمد عمر بن
~~عبيد الله بن شوذب، حدثنا محمد بن عثمان قال: حدثني محمد بن سليمان بن
~~الحارث، حدثنا محمد بن علي بن خلف العطار، حدثنا حسين الأشقر، حدثنا عمرو
~~بن أبي المقدام، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن

PageV01P104

# عبد الله بن عباس، قال: سئل النبي صلى الله عليه وآله عن الكلمات التي
~~تلقى آدم من ربه فتاب عليه، قال: سأله «بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن
~~والحسين إلا تبت علي» فتاب عليه (1) .

### || قوله صلى الله عليه وآله: أنا حرب لمن حاربكم

# 90-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب إجازة: أن أبا أحمد عمر بن عبيد
~~الله بن شوذب أخبرهم؛ حدثنا الحسين بن إسحاق البرذعي، حدثنا زكريا بن يحيى،
~~حدثنا فضيل بن عبد الوهاب، حدثنا تليد بن سليمان، قال:

# حدثنا أبو الجحاف عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: أبصر النبي صلى الله
~~عليه وآله عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال: أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن
~~سالمكم (2) .

### || قوله صلى الله عليه وآله: تحشر ابنتي فاطمة...

# 91-أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن غسان البصري إجازة: أن أبا علي الحسين بن
~~علي بن أحمد بن محمد بن أبي زيد حدثهم قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله أبي
~~أحمد بن عامر الطائي، حدثنا أبي، حدثنا أحمد بن عامر، حدثنا علي بن موسى
~~الرضا، قال: حدثني أبي موسى بن جعفر قال: حدثني أبي جعفر بن محمد قال:
~~حدثني أبي محمد بن علي قال: حدثني أبي علي بن الحسين قال: حدثني أبي الحسين
~~بن علي قال: حدثني أبي علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله ms040 عليه
~~وآله: تحشر ابنتي فاطمة ومعها ثياب مصبوغة بدم، فتعلق بقائمة من قوائم
~~العرش وتقول: يا عدل يا جبار!احكم بيني وبين قاتل ولدي!قال صلى الله عليه
~~وآله: فيحكم لابنتي ورب الكعبة (3) .

PageV01P105

### || قوله صلى الله عليه وآله: إنما سميت ابنتي فاطمة...

# 92-وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «إنما سميت ابنتي
~~فاطمة لأن الله-عز وجل-فطمها وفطم من أحبها من النار» (1) .

### || قوله صلى الله عليه وآله: يا علي إنك سيد المسلمين:

# 93-وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «يا علي إنك سيد
~~المسلمين، وإمام المتقين، وقائد الغر المحجلين، ويعسوب المؤمنين» .

# قال أبو القاسم الطائي: سألت أحمد بن يحيى: ثعلب عن اليعسوب فقال: هو
~~الذكر من النحل الذي يقدمها (2) .

### || قوله صلى الله عليه وآله: الويل لظالمي أهل بيتي...

# 94-وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: الويل لظالمي أهل
~~بيتي عذابهم مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار.

### || قوله صلى الله عليه وآله: قاتل الحسين في تابوت من نار:

# 95-وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن قاتل الحسين في
~~تابوت من نار، عليه نصف عذاب أهل النار، وقد شد يداه ورجلاه بسلاسل من نار،
~~منكس في النار، حتى يقع في قعر جهنم، وله ريح يتعوذ أهل النار إلى ربهم-عز
~~وجل-من شدة ريح نتنه، وفيها خالد ذائق العذاب الأليم، لا

PageV01P106

# يفتر عنهم ساعة ويسقى من حميم، الويل لهم من عذاب الله-عز وجل- (1) .

### || قوله صلى الله عليه وآله: إذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش...

# 96-وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «إذا كان يوم
~~القيامة نوديت من بطنان العرش: يا محمد نعم الأب أبوك إبراهيم، ونعم الأخ
~~أخوك علي» (2) .

### || قوله صلى الله عليه وآله، لعلي: أنت قسيم النار:

# 97-وبإسناده عن علي عليه السلام أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله: «إنك قسيم النار، وإنك تقرع باب الجنة وتدخلها بغير حساب» (3) .

# وفي اللسان: في حديث علي عليه السلام: أنا قسيم النار، قال القتيبي: ms041 أراد
~~أن الناس فريقان: فريق معي وهم على هدى، وفريق علي وهم على ضلال كالخوارج،
~~فأنا قسيم النار نصف في الجنة معي ونصف علي في النار، وقسيم: فعيل في معنى
~~مقاسم، قيل: أراد بهم الخوارج وقيل: كل من قاتله.

# أقول: لفظ الحديث في سائر المعاجم: أنا قسيم النار. أقول للنار هذا لك
~~فخذيه وهذا لي فذريه، وهذا هو المناسب لمعنى مقاسم، كما رواه الأعمش عن
~~موسى بن طريف، عن عباية عن علي عليه السلام، وقد كان يرويه الأعمش، ولما
~~أنكروا عليه وعابوا بأن رواية هذا الحديث يقوي الرافضة والزيدية والشيعة،
~~أمسك عن روايته، راجع لسان الميزان 3/247.

PageV01P107

### || قوله صلى الله عليه وآله: إن موسى سأل ربه عز وجل...

# 98-وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن موسى بن عمران
~~سأل ربه-عز وجل-فقال: يا رب إن أخي هارون قد مات فاغفر له! فأوحى الله-عز
~~وجل-إليه: يا موسى!لو سألتني في الأولين والآخرين لأجبتك، ما خلا قاتل
~~الحسين بن علي، فإني أنتقم له من قاتله (1) .

### || قوله صلى الله عليه وآله، من قاتلك في آخر الزمان...

# 99-وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من قاتلك في آخر
~~الزمان فكأنما قاتل مع الدجال.

### || قوله صلى الله عليه وآله: مثل علي في هذه الأمة...

# 100-أخبرنا أبو القاسم واصل بن حمزة البخاري-قدم علينا واسطا- أخبرنا عبد
~~الحميد بن محمد بن داوود قال: حدثنا أبو القاسم الحسين بن محمد بن إسماعيل
~~بن أبي عابد القاضي، حدثنا أبو الحسين زيد بن محمد بن جعفر بن المبارك،
~~حدثنا محمد بن أحمد بن نصر، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا إسحاق بن بشر، عن
~~عمرو بن أبي المقدام، عن سماك، عن النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: إنما مثل علي في هذه الأمة مثل قل هو الله أحد في
~~القرآن (2) .

# راجع ينابيع المودة 125.

PageV01P108

### || قوله صلى الله عليه وآله وسلم: لولاك...

# 101-أخبرنا ابراهيم بن غسان البصري إجازة: أن أبا علي الحسين بن أحمد
~~حدثهم ms042 قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي، حدثنا أبي أحمد ابن
~~عامر، حدثنا علي بن موسى الرضا قال: حدثني أبي موسى بن جعفر قال:

# حدثني أبي جعفر بن محمد قال: حدثني أبي محمد بن علي قال: حدثني أبي علي
~~بن الحسين قال: حدثني أبي الحسين بن علي قال: حدثني أبي علي بن أبي طالب
~~عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لولاك ما عرف
~~المؤمنون من بعدي (1) .

# 102-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان، أخبرنا القاضي أبو
~~الفرج أحمد بن علي بن جعفر بن محمد بن المعلى الخيوطي، حدثنا أبو عبد الله
~~محمد بن الحسين بن سعيد الزعفراني، حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، أخبرنا مصعب
~~قال: حج الحسين خمسة وعشرين حجة ماشيا (2) .

# 103-أخبرنا محمد بن أحمد بن سهل النحوي إجازة: أن أبا القاسم علي بن طلحة
~~النحوي أخبرهم قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الفضل ابن الجراح، حدثنا
~~محمد بن القاسم، قال: حدثني أبي، حدثنا أحمد بن عبيد، أخبرنا الواقدي،
~~حدثنا ابن أبي سبرة عن ثور بن يزيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رجلا قال
~~له: أكان علي بن أبي طالب يباشر القتال بنفسه؟ قال: إي والله!ما رأيت رجلا
~~أطرح لنفسه في متلف من علي، فلربما رأيته يخرج حاسرا بيده السيف إلى الرجل
~~الدراع فيقتله (3) .

# 104-قال: وحدثنا محمد بن القاسم حدثنا أحمد بن الهيثم، حدثنا أبو غسان
~~مالك بن إسماعيل، حدثنا الحكم بن عبد الملك عن الحارث بن

PageV01P109

# حصيرة، عن أبي صادق، عن ربيعة بن ناجد، عن علي عليه السلام قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله: «يا علي إن الله جعل فيك مثلا من عيسى ابن مريم
~~عليه السلام: أبغضته اليهود حتى بهتوا أمه، وأحبته النصارى حتى ادعوا فيه
~~ما ليس له بحق، ألا إنه يهلك في محبتي مطر يصفني بما ليس في، ومبغض مفتر
~~يحمله شنآنه لي على أن يبهتني، ألا وإني لست بنبي ولا يوحى إلي، ms043 ولكني أعمل
~~بكتاب الله ما استطعت، فما أمرتكم من طاعة الله-عز وجل-فواجب عليكم وعلى
~~غيركم طاعتي فيه، وما أمرتكم أو أمركم غيري من معصية الله، فإنه لا طاعة
~~لأحد في معصية الله، إنما الطاعة في المعروف (1) .

# 105-وبإسناده قال: وحدثنا محمد بن القاسم، حدثنا الحسين بن علوان بن
~~محمد القطان، حدثنا علي بن سيابة، حدثنا يحيى بن زكريا الأنصاري عن عمر بن
~~يغلى، عن أبي عبد الرحمن السلمي، قال: والله ما رأيت قرشيا أقرأ لكتاب الله
~~من علي بن أبي طالب عليه السلام (2) .

# 106-وبإسناده قال: حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا أبي، حدثني أبو عبد الله
~~اليمامي الضرير، حدثنا عبيد الله بن عائشة قال: حدثني أبي قال: كان
~~المشركون إذا بصروا بعلي في الحرب عهد بعضهم إلى بعض (3) .

# 107-قال: وحدثنا محمد بن القاسم قال: حدثني أبي عن العباس بن ميمون، عن
~~ابن عائشة، عن أبيه، عن عوف عن الحسن-والألفاظ مختلفة والمعاني متقاربة-أن
~~رجلا قال له: إن إخوتك الشيعة ينسبونك إلى تنقص علي

PageV01P110

# ويقولون: قال: لو كان علي بالمدينة يأكل حشفها كان خيرا له مما صنع؟فبكى
~~الحسن وقال: وأنا أقول هذا؟أما والله لقد فارقكم بالأمس رجل كان سهما صائبا
~~من مرامي الله-عز وجل-رباني هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وآله، وصاحب
~~شرفها وفضلها وذا القرابة القريبة من رسول الله، غير سئوم لأمر الله، ولا
~~سروقة لمال الله، أعطى القرآن عزائمه فيما عليه وله، فأورده رياضا مونقة،
~~وحدائق معذقة، ذاك علي بن أبي طالب يا لكع (1) .

# 108-وبإسناده قال: حدثنا أبي، حدثنا أبو عبد الله اليمامي الضرير، حدثنا
~~عبيد الله بن عائشة قال: حدثني أبي قال: كان علي بن أبي طالب مبثة رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وموضع أسراره.

# 109-وقال: حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا محمد بن الحسين، حدثنا جندل بن
~~والق الثعلبي، حدثنا عمر بن طلحة عن أسباط بن نصر، عن السدي قال: كنت غلاما
~~بالمدينة ألعب عند أحجار الزيت فجاء راكب على بعير فجعل يسب عليا وجعل
~~الناس يجتمعون حوله، فأقبل ms044 سعد بن أبي وقاص فرفع يديه وقال: اللهم إن كان
~~يذكر عبدا صالحا فأر الناس به خزيا. فنفر به بعيره فاندقت عنقه، أبعده الله
~~وأسحقه (2) .

# 110-قال: وحدثنا محمد بن القاسم، حدثنا أحمد بن إسحاق الوراق، حدثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، حدثنا وكيع عن أبي ليلى، وعن الحكم، عن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى، عن أبي ليلى، أنه كان يسير مع علي عليه السلام فيراه يلبس لباس
~~الشتاء في الصيف، ولباس الصيف في الشتاء فسألته عن ذلك فقال: طلبني رسول
~~الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر فجئت وأنا أرمد فبصق في

PageV01P111

# عيني فبرأت، وقال: اللهم قه الحر والبرد، فما وجدت بعد ذلك حرا ولا بردا (1) .

# 111-أخبرنا أبو بكر أحمد بن طاوان إجازة أن أبا أحمد عمر بن عبد الله بن
~~شوذب حدثهم قال: حدثنا محمد بن يونس بن الحسين قال: حدثنا محمد بن حنان
~~المازني، حدثنا عبيد الله بن عائشة، حدثنا عمر بن عبد الملك قال: سمعت أبا
~~هارون العبدي يقول: حدثنا أبو سعيد قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وآله فأعطى رسول الله-صلى الله عليه وسلم-الناس ولم يعط عليا، قال: فرئي
~~ذلك في وجهه، فأخذ بضبعه-أو بضبعيه-قال: ثم قال رسول الله-صلى الله عليه
~~وسلم-: أما ترضى أن تعطى إذا أعطيت، وتكسى إذا كسيت (2) .

# 112-أخبرنا أحمد بن محمد إجازة: أن أبا أحمد عمر بن عبد الله بن شوذب
~~حدثهم قال: حدثنا محمد بن عبد الملك، حدثنا أبو معمر صاحب عبد الوارث،
~~حدثنا عبد الوارث عن أيوب عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله عق عن الحسن كبشا وعن الحسين كبشا (3) .

# 113-أخبرنا أحمد بن محمد إجازة: أن أبا أحمد عمر بن عبد الله بن شوذب
~~حدثهم قال: حدثنا محمد بن عثمان، حدثنا أبو شعيب عبد الله بن

# ترى الحديث من غير هذا الطريق برواية عائشة في مستدرك الحاكم 4/237، سنن
~~البيهقي 9/302 و299.

PageV01P112

# الحسن قال: أخبرنا عبد الله بن عمر، عن القاسم بن حفص ms045 العمري قال:

# حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وآله أذن في
~~أذن الحسن والحسين حين ولدا (1) .

# 114-أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني حدثنا أبو الحسن
~~أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت المالكي، حدثنا أبو بكر محمد ابن القاسم بن
~~بشار الأنباري النحوي، حدثنا أحمد بن الهيثم، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا
~~الربيع بن مسلم، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه
~~وآله أتي بتمر من تمر الصدقة، ومعه الحسن بن علي عليهما السلام، فقسم التمر
~~فتناول الحسن تمرة فأدخلها فاه، ورسول الله صلى الله عليه وآله لا يراه،
~~فلما نظر إليه قال له: كخ كخ!وأخرجها من فيه، وقال: إن السيد لا يأكل
~~الصدقة (2) .

### || وفاة فاطمة أم علي عليه السلام وعليها:

# 115-أخبرنا محمد بن أحمد بن سهل النحوي أخبرنا أبو القاسم علي ابن طلحة
~~بن كردان النحوي، حدثنا أحمد بن محمد بن الجراح وقال حدثنا محمد بن القاسم،
~~حدثنا أحمد بن الهيثم، حدثنا الحسن بن بشر قال: حدثنا سعدان بن الوليد، عن
~~عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس قال: لما ماتت فاطمة بنت أسد أم علي عليه
~~السلام خلع رسول الله-صلى الله عليه وآله- قميصه فأمر أن تلبسه، فألبسته،
~~ودخل معها اللحد، فاضطجع، فسئل فقيل له:

# يا رسول الله لقد صنعت بهذه ما لم تصنع بغيرها؟قال: إني ألبستها قميصي

PageV01P113

# لتكسى من حلل الجنة، واضطجعت في لحدها لتخفف عنها ضغطة القبر، فإنها كانت
~~أحسن الناس إلي صنعا بعد أبي طالب (1) .

# 116-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب إجازة أن أبا أحمد عمر بن عبد
~~الله بن شوذب حدثهم قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عبيد بن مهدي الماوردي،
~~حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا حماد يعني بن سلمة عن عمار بن أبي عمار، عن ابن
~~عباس قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وأنا قائل، فرأيته أشعث أغبر
~~بيده قارورة فيها دم، فقلت له: بأبي أنت يا ms046 رسول الله!ما هذا؟قال: هذا دم
~~الحسين وأصحابه لم أزل ألتقطه منذ اليوم، فأحصينا ذلك اليوم فوجدناه قتل
~~ذلك اليوم (2) .

# 117-وقال: أخبرنا عمر بن عبد الله بن شوذب حدثنا أحمد بن عيسى ابن القاسم
~~قال: حدثنا إبراهيم بن عبد السلام، حدثنا حجاج، حدثنا حماد عن أبان، عن شهر
~~بن حوشب، عن أم سلمة قالت: كان جبريل عند رسول الله صلى الله عليه وآله
~~والحسين معي، فبكى فتركته فدنا من رسول الله-صلى الله عليه وسلم-فقمت
~~فأخذته فبكى فتركته، فدخل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال جبريل: أتحبه
~~يا محمد؟قال: نعم، قال: إن أمتك ستقتله، وإن شئت أريتك من تربة الأرض التي
~~يقتل بها؟وبسط جناحه إلى الأرض التي يقتل بها فأرانا إياه، فإذا الأرض يقال
~~لها كربلا (3) .

PageV01P114

# 118-أخبرنا أحمد بن محمد إجازة، أخبرنا عمر بن عبد الله بن شوذب، حدثنا
~~أبي، حدثنا إبراهيم بن عبد السلام، حدثنا عثمان بن[أبي شيبة عن]إسماعيل،
~~عن أبيه مجالد بن سعيد، [عن عامر بن سعد]البجلي، قال:

# لما قتل الحسين بن علي رأيت النبي-صلى الله عليه-في المنام فقال: ائت
~~البراء بن عازب فأقرئه مني السلام وأخبره أن قتلة الحسين في النار، وأن كاد
~~الله-عز وجل-أن يسحت الناس بعذاب عظيم قال: فأتيت البراء فذكرت ذلك له،
~~فقال: صدق رسول الله-صلى الله عليه وسلم-قال رسول الله-صلى الله عليه-: من
~~رآني في المنام فقد رآني (1) .

# 119-وأخبرنا عمر بن عبد الله بن شوذب حدثنا أبي، حدثنا محمد بن الحسن بن
~~زياد، حدثنا الحسين بن إدريس الأنصاري، حدثنا عثمان بن محمد، حدثنا جرير
~~قال: رأيت النبي-صلى الله عليه-في المنام آخذا بيدي وأنا أمشي معه في زقاق،
~~قال: قلت: يا رسول الله هل أوصيت أمتك بأهل بيتك؟قال: أوصيت أمتي بأهل
~~بيتي، وأوصيت أهل بيتي بأمتي.

### || قوله صلى الله عليه وآله: أنا مدينة العلم وعلي بابها...

# 120-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر بن أحمد العطار الفقيه الشافعي-رحمه
~~الله-بقراءتي عليه فأقر به سنة أربع وثلاثين وأربعمائة قلت له:

# أخبركم أبو محمد عبد الله بن محمد بن ms047 عثمان المزني الملقب بابن السقاء
~~الحافظ الواسطي-رحمه الله-حدثنا عمر بن الحسن الصيرفي-رحمه الله- حدثنا
~~أحمد بن عبد الله بن يزيد، حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان الثوري عن
~~عبد الله بن عثمان، عن عبد الرحمن بن بهمان، عن جابر بن عبد الله، قال: أخذ
~~النبي-صلى الله عليه-بعضد علي فقال: هذا أمير البررة وقاتل الكفرة، منصور
~~من نصره، مخذول من خذله: ثم مد بها صوته فقال: أنا

PageV01P115

# مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأت الباب (1) .

# 121-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان بن الفرج-رحمه الله-أخبرنا
~~أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان البزاز إذنا، حدثنا محمد بن
~~حميد اللخمي، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمار بن عطية، حدثنا عبد السلام بن
~~صالح الهروي، حدثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال
~~رسول الله-صلى الله عليه وآله وسلم-: أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد
~~العلم فليأت الباب (2) .

# 122-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو الحسين محمد بن المظفر بن
~~موسى بن عيسى الحافظ البغدادي، حدثنا الباغندي محمد بن محمد بن سليمان،
~~حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا حفص بن عمر العدني، حدثنا علي بن عمر، عن أبيه،
~~عن جرير (3) ، عن علي عليه السلام قال: قال

# وأخرجه الحاكم بهذا السند في مستدركه على الصحيحين 3/127 مقتصرا على
~~ذيله، وفي ص 129 مقتصرا على صدره، وقد أخرجه شاهدا للحديث الآتي بالرقم 124
~~وفيه (عبد الرحمن بن عثمان التيمي) بدل[عبد الرحمن بن بهمان]وأظنه تصحيفا
~~من الطابع راجع تهذيب التهذيب 6/149 و227-5/314 تحرير المشتبه 107.

# وهذا الحديث مما أخرجه العلامة عبد الله الشافعي في مناقبه نقلا عن ابن
~~المغازلي من كتابه هذا على ما ذكره العلامة المرعشي-دامت بركاته-في ذيل
~~الإحقاق 5/499. كما أن القندوزي أخرجه من مناقب ابن المغازلي في ص 72 من
~~كتابه ينابيع المودة.

# حدث به أبو معاوية قديما ثم كف عنه!!!وكان أبو الصلت رجلا موسرا يطلب هذه
~~الأحاديث ويكرم المشايخ وكانوا يحدثونه بها.

# أقول: والظاهر من ms048 كلام الخطيب هذا أنه كان يرى صحة الحديث. وللكلام تتمة
~~ستوافيك، ذيل الحديث المرقم 124 و125.

PageV01P116

# رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: أنا مدينة العلم وعلي بابها، ولا تؤتى
~~البيوت إلا من أبوابها (1) .

# 123-أخبرنا أبو منصور زيد بن طاهر بن سيار البصري-قدم علينا واسطا-حدثنا
~~أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن داسة، حدثنا أحمد بن عبيد الله، حدثنا
~~بكر بن أحمد بن مقبل، حدثنا محمد بن الحسن بن العباس، حدثنا عبد السلام بن
~~صالح، حدثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله-صلى الله عليه وسلم-: أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد العلم
~~فليأت الباب (2) .

# 124-أخبرنا أبو القاسم الفضل بن محمد بن عبد الله الأصفهاني-قدم علينا
~~واسطا إملاء في جامعها في شهر رمضان من سنة أربع وثلاثين وأربعمائة-

# هكذا رواه الخطيب في تاريخه وذكر طرقه. انتهى.

# ورواه العلامة المحدث المغربي (المعاصر) في كتابه (فتح الملك العلي بصحة
~~حديث باب مدينة العلم علي) ص 22 وقال: أخرجه الخطيب في تلخيص المتشابه.

# وأحمد بن سلمة بن عمرو الجرجاني أخرج حديثه في تاريخ جرجان 24، البداية
~~والنهاية 7/358، فتح الملك العلي 15 قال: أخرجه ابن عدي في ترجمته من
~~الكامل.

# وجعفر بن محمد البغدادي أبو محمد الفقيه أخرج حديثه الخطيب في تاريخه
~~7/172، وابن حجر العسقلاني في لسان الميزان 2/123، والذهبي في ميزان
~~الاعتدال 1/415 بالرقم 1525.

# وعيسى بن يونس عن الأعمش أخرج حديثه الكنجي في الكفاية الباب 58.

# وأبو عبيد القاسم بن سلام أخرج حديثه في لسان الميزان 1/432، ميزان
~~الاعتدال 1/247 بالرقم 935.

# ومحمد بن جعفر الفيدي أخرج حديثه الحاكم في مستدركه 3/127 عن يحيى بن
~~معين ونقله الخطيب في تاريخه 11/50.

# وابراهيم بن موسى الرازي أخرج حديثه في فتح الملك العلي 15 وقال: خرجه
~~ابن جرير في تهذيب الآثار.

PageV01P117

# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي بنيسابور،
~~أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا محمد بن عبد الرحيم الهروي،
~~حدثنا عبد السلام بن صالح ms049 حدثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن
~~عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أنا مدينة العلم وعلي بابها،
~~فمن أراد العلم فليأت الباب (1) .

# 125-أخبرنا الحسن بن أحمد بن موسى قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد ابن محمد
~~بن الصلت القرشي، حدثنا علي بن محمد المصري، حدثنا محمد ابن عيسى بن شيبة
~~البزار، حدثنا أحمد بن عبد الله بن يزيد المؤدب، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا
~~معمر عن عبد الله بن عثمان عن عبد الرحمن، قال:

# سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري يقول: سمعت رسول الله-صلى الله عليه
~~وسلم-يقول يوم الحديبية-وهو آخذ بضبع علي بن أبي طالب عليه السلام-:

# هذا أمير البررة، وقاتل الفجرة، منصور من نصره، مخذول من خذله، ثم مد بها
~~صوته فقال صلى الله عليه وآله وسلم: أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد
~~العلم فليأت الباب (2) .

# 126-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي-رحمه الله

# وقال في جمع الجوامع على ما في ترتيبه 6/401: كنت أجيب بهذا الجواب-يعني
~~أن هذا الحديث (أنا مدينة العلم وعلي بابها) حديث حسن-دهرا، إلى أن وقفت
~~على تصحيح ابن جرير لحديث علي في تهذيب الآثار مع تصحيح الحاكم لحديث ابن
~~عباس، فاستخرت الله وجزمت بارتقاء الحديث من مرتبة الحسن إلى مرتبة الصحة.

# أقول: وقد صححه جمع من الحفاظ والمحدثين سرد أسماءهم العلامة الأميني-
~~رضوان الله عليه-في الغدير 6/78-79.

# وأخرجه السيوطي في الجامع الصغير 1/364 بالرقم 2705، والمتقي الهندي في
~~منتخب كنز العمال 5/30 وقالا: رواه ابن عدي والحاكم.

PageV01P118

# فيما أذن لي في روايته عنه-أن أبا طاهر إبراهيم بن عمر بن يحيى يحدثهم
~~قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن المطلب، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى سنة
~~عشر وثلاثمائة، حدثنا محمد بن عبد الله بن عمر بن مسلم اللاحقي الصفار
~~بالبصرة سنة أربع وأربعين ومائتين، حدثنا أبو الحسن علي بن موسى الرضا،
~~قال: حدثني أبي عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن
~~أبيه الحسين، ms050 عن أبيه علي بن أبي طالب عليه السلام قال: قال رسول الله-صلى
~~الله عليه وسلم-: يا علي أنا مدينة العلم وأنت الباب، كذب من زعم أنه يصل
~~إلى المدينة إلا من الباب (1) .

### || قوله عليه السلام: أنا مدينة الجنة وعلي بابها...

# 127-أخبرنا محمد بن أحمد بن سهل النحوي-رحمه الله-إذنا عن أبي طاهر
~~إبراهيم بن محمد بن عمر بن يحيى العلوي، حدثنا عمر بن عبد الله ابن محمد بن
~~عبيد الله، حدثنا عبد الرزاق بن سليمان بن غالب الأزدي، حدثنا رباح ومحمد
~~بن سعيد بن شرحبيل، حدثنا أبو عبد الغني الحسن بن علي، حدثنا عبد الوهاب بن
~~همام، حدثني أبي عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي-صلى الله
~~عليه-قال: أنا مدينة الجنة وعلي بابها فمن أراد الجنة فليأتها من بابها (2) .

### || قوله عليه السلام: أنا دار الحكمة...

# 128-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان البغدادي-قدم علينا

# أخرج ابن النجار في تاريخه كما في اللالىء المصنوعة: ج 1، ص 173، قال:
~~حدثتنا رقية بنت معمر أنبأتنا فاطمة بنت محمد بن أبي سعد البغدادي أنبأنا
~~سعيد بن أحمد النيسابوري أنبأنا علي بن الحسن بن بندار، أنبأنا علي بن
~~مهرويه، حدثنا داود بن سليمان الغازي، حدثنا علي بن موسى الرضا عن آبائه عن
~~علي عليه السلام به.

# وقال في ص 22: أخرجه أبو نعيم في الحلية وأبو الحسن الحربي في أماليه
~~بإسنادهما عن الأصبغ.

PageV01P119

# واسطا-أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن لؤلؤ إذنا، حدثنا عبد الرحمن بن
~~محمد بن المغيرة، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن جعفر الكوفي عن محمد
~~بن الطفيل، عن أبي معاوية عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله-صلى الله عليه وسلم-: أنا مدينة الحكمة وعلي بابها، فمن أراد الحكمة
~~فليأت الباب (1) .

# 129-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان بن الفرج قال: أخبرنا محمد بن المظفر
~~بن موسى بن عيسى الحافظ إجازة، حدثنا الباغندي محمد بن محمد ابن سليمان،
~~حدثنا سويد عن شريك، عن سلمة بن كهيل، ms051 عن الصنابحي، عن علي عليه السلام، عن
~~النبي-صلى الله عليه وسلم-قال: أنا دار الحكمة وعلي بابها فمن أراد الحكمة
~~فليأتها (2) .

### || قوله عليه السلام: كنت أنا وعلي نورا بين يدي الله

# 130-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي-رحمه الله- أخبرنا أبو
~~الحسن علي بن منصور الحلبي الأخباري، أخبرنا علي بن محمد العدوي الشمشاطي،
~~حدثنا الحسن بن علي بن زكريا، حدثنا أحمد بن المقدام العجلي، حدثنا الفضيل
~~بن عياض عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن زاذان، عن سلمان، قال: سمعت
~~حبيبي محمدا-صلى الله عليه وسلم- يقول: كنت أنا وعلي نورا بين يدي الله-عز
~~وجل-يسبح الله ذلك النور ويقدسه قبل أن يخلق الله آدم بألف عام، فلما خلق
~~الله آدم ركب ذلك النور في

# وأخرجه أبو نعيم في الحلية 1/64 وقال: رواه أيضا الأصبغ بن نباتة والحارث
~~عن علي عليه السلام.

PageV01P120

# صلبه، فلم يزل في شيء واحد حتى افترقنا في صلب عبد المطلب: ففي النبوة
~~وفي علي الخلافة (1) .

# 131-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، حدثنا محمد الحسن ابن
~~سليمان، حدثنا عبد الله بن محمد العكبري، حدثنا عبد الله بن محمد بن أحمد
~~بن عثمان، حدثنا محمد بن عتاب الهروي، حدثنا جابر بن سهل بن عمر بن حفص،
~~حدثنا أبي عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي ذر، قال: سمعت رسول
~~الله-صلى الله عليه وسلم-يقول: كنت أنا وعلي نورا عن يمين العرش، يسبح الله
~~ذلك النور ويقدسه قبل أن يخلق الله آدم بأربعة عشر ألف عام، فلم أزل أنا
~~وعلي في شيء واحد حتى افترقنا في صلب عبد المطلب (2) .

# 132-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي، حدثنا أبو عبد الله
~~محمد بن علي ابن[أخت]مهدي السقطي الواسطي إملاء قال: حدثنا أحمد بن علي
~~القواريري الواسطي، حدثنا محمد بن عبد الله بن ثابت، حدثنا محمد بن مصفى،
~~حدثنا بقية بن الوليد عن سويد بن عبد العزيز، عن أبي الزبير، عن جابر بن
~~عبد الله، عن النبي-صلى الله ms052 عليه وسلم-قال: إن الله -عز وجل-أنزل قطعة من
~~نور فأسكنها في صلب آدم، فساقها حتى قسمها

# وأخرجه العلامة الذهبي في ميزان الاعتدال 1/235 وفي ط 507 بالرقم 1904 عن
~~ابن عساكر محدث الشام في تاريخه بعين السند واللفظ، وأخرجه ابن حجر
~~العسقلاني في لسانه 2/229.

# وهذا هو الحديث: (252) من باب فضائل علي عليه السلام من كتاب الفضائل-
~~تأليف أحمد ابن حنبل-ورواه أيضا في الحديث: (186) من ترجمة أمير المؤمنين
~~من تاريخ دمشق.

# وأخرجه الامام أحمد في الفضائل بهذا السند واللفظ على ما ذكره سبط ابن
~~الجوزي في تذكرة خواص الأمة 52 ط الغري و28 ط إيران، وهكذا ذكره عنه شارح
~~النهج ابن أبي الحديد في ج 2 ص 450 وفي ط 430 قال: رواه أحمد في المسند وفي
~~كتاب فضائل علي عليه السلام قال: وذكره صاحب الفردوس وزاد فيه: ثم انتقلنا
~~حتى صرنا في عبد المطلب فكان لي النبوة ولعلي الوصية.

PageV01P121

# جزءين: جزءا في صلب عبد الله، وجزءا في صلب أبي طالب، فأخرجني نبيا وأخرج
~~عليا وصيا (1) .

### || قوله عليه السلام: خلقت أنا وأنت من شجرة الحديث

# 133-أخبرنا أبو نصر أحمد بن موسى بن عبد الوهاب بن عبد الله الطحان إجازة
~~عن أبي الفرج أحمد بن علي الخيوطي القاضي حدثنا عبد الحميد، حدثنا عبد الله
~~بن محمد بن ناجية، أخبرنا عثمان بن عبد الله القرشي بالبصرة، حدثنا عبد
~~الله بن لهيعة عن أبي الزبير-واسمه محمد بن مسلم بن تدرس-عن جابر بن عبد
~~الله، قال: بينما رسول الله-صلى الله عليه وسلم- ذات يوم بعرفات وعلي
~~تجاهه، إذ قال له رسول الله صلى الله عليه وآله: ادن مني يا علي خلقت أنا
~~وأنت من شجرة، صنع جسمك من جسمي، خلقت أنا وأنت من شجرة: فأنا أصلها وأنت
~~فرعها والحسن والحسين أغصانها، فمن تعلق بغصن منها أدخله الله الجنة (2) .

### || قوله عليه السلام: مكتوب على باب الجنة الحديث...

# 134-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر الفقيه الشافعي-رحمه الله- بقراءتي
~~عليه فأقره قلت له: أخبركم أبو محمد عبد الله بن محمد ms053 بن عثمان المزني
~~الملقب بابن السقاء الحافظ الواسطي-رحمه الله-حدثنا أبو يعلى أحمد بن علي
~~بن المثنى الموصلي، حدثنا زكريا بن يحيى الكسائي، حدثنا

# وفي معنى الحديث بغير هذا السند أحاديث متظافرة راجع مستدرك الحاكم
~~2/241، موضح الأوهام للخطيب البغدادي 1/41، مناقب الخوارزمي 86، مجمع
~~الزوائد 9/100، تاريخ الخلفاء 66، الدر المنثور 4/44، لسان الميزان 4/434
~~و354 وج 2 ص 226، تاريخ بغداد 6/58، وراجع ص 315 تحت الرقم: (453) والرقم:
~~(340) ص 251.

PageV01P122

# يحيى بن سالم، حدثنا أشعث ابن عم الحسن بن صالح-وكان يفضل على الحسن بن
~~صالح-قال: حدثني مسعر بن كدام عن عطية بن سعد، عن جابر ابن عبد الله، قال:
~~سمعت رسول الله-صلى الله عليه-يقول: مكتوب على باب الجنة قبل أن يخلق الله
~~السماوات والأرض بألفي عام «محمد رسول الله وعلي أخوه» (1) .

### || قوله عليه السلام: علي مني مثل رأسي من بدني...

# 135-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر بن أحمد الفقيه الشافعي -رحمه الله-
~~بقراءتي عليه فأقر به قلت له: أخبركم أبو محمد عبد الله بن محمد ابن عثمان
~~المزني الملقب بابن السقاء الحافظ الواسطي-رحمه الله-قال:

# حدثنا الهيثم بن خلف الدوري، قال: حدثني أحمد بن محمد بن يزيد بن سليم-
~~مولى بني هاشم-قال: حدثني حسين الأشقر، حدثنا قيس عن أبي هاشم وليث عن
~~مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: علي مني مثل
~~رأسي من بدني (2) .

# 136-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان أبو بكر بقراءتي عليه
~~فأقر به قلت له: أخبركم أبو عبد الله الحسين بن محمد العلوي المعدل، حدثنا
~~علي بن عبد الله بن داهر، حدثنا أبي داهر، حدثنا الحسين بن أحمد البغدادي،
~~حدثنا عيسى بن مهران، حدثنا حسين الأشقر، حدثنا قيس عن أبي

# راجع في ذلك ذخائر العقبى 66، مجمع الزوائد 9/111 تذكرة خواص الأمة 26 ط
~~الغري 14 ط إيران قال: رواه أحمد في الفضائل من غير طريق زكريا، مجمع
~~الزوائد 9/111، منتخب كنز العمال 5/36 و35.

PageV01P123

# هاشم الرماني، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال رسول ms054 الله صلى الله عليه
~~وآله: علي مني كرأسي من بدني (1) .

### || قوله عليه السلام: لا يحل لمسلم يرى مجردي-أو عورتي-إلا علي:

# 137-أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أبي نصر بن عبد الله الحميدي، حدثنا أبو
~~زكريا عبد الرحيم بن أحمد البخاري، حدثنا أبو محمد عبد الغني ابن سعيد
~~الحافظ، حدثنا أبو الحسين علي بن عبد الله بن الفضل التميمي: أن عبد الله
~~بن زيدان حدثهم قال: حدثنا هارون بن أبي بردة، حدثنا أخي حسين عن يحيى بن
~~يعلي، عن عبيد الله بن موسى، عن الزهري، عن السائب ابن يزيد قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله: «لا يحل لمسلم يرى مجردي -أو عورتي-إلا علي» (2) .

# 138-قال: حدثنا عبد الغني الحافظ أن علي بن عبد الله بن زيدان حدثهم
~~قال: حدثنا هارون بن أبي بردة، حدثني أخي حسين بن أبي بردة عن يحيى بن
~~يعلى، عن عبد الله بن موسى، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: قال
~~رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: لا يحل لرجل يرى مجردي إلا علي (3) .

# وأخرج ابن سعد في الطبقات ج 2 ق 2/61 بالإسناد عن يزيد بن بلال مولى
~~كيسان القصار قال: قال علي عليه السلام: أوصى النبي صلى الله عليه وآله أن
~~لا يغسله أحد غيري، فإنه لا

PageV01P124

### || حديث السطل:

# 139-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر بن أحمد العطار الفقيه الشافعي-رحمه
~~الله-بقراءتي عليه فأقر به قلت: أخبركم أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان
~~الملقب بابن السقاء الحافظ الواسطي، حدثنا أبو الحسن أحمد بن عيسى الرازي
~~بالبصرة، حدثنا محمد بن مندة الاصفهاني، قال:

# حدثنا محمد بن حميد الرازي، حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، عن أبي
~~سفيان، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لأبي بكر
~~وعمر: «امضيا إلى علي يحدثكما ما كان منه في ليلته وأنا على أثركما» ، قال
~~أنس: فمضيا ومضيت معهم فاستأذن أبو بكر وعمر على علي فخرج إليهما فقال: يا
~~أبا بكر!حدث ms055 شيء؟قال: لا، وما حدث إلا خير، قال لي النبي صلى الله عليه
~~وآله ولعمر: «امضيا إلى علي يحدثكما ما كان منه في ليلته» .

# وجاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال: «يا علي حدثهما ما كان منك في
~~ليلتك!» فقال: أستحي يا رسول الله فقال: «حدثهما، إن الله لا يستحي من
~~الحق» ، فقال علي: أردت الماء للطهارة وأصبحت وخفت أن تفوتني الصلاة، فوجهت
~~الحسن في طريق والحسين في طريق في طلب الماء، فأبطآ علي فأحزنني ذلك، فرأيت
~~السقف قد انشق ونزل علي منه سطل مغطى بمنديل، فلما صار في الأرض، نحيت
~~المنديل عنه وإذا فيه ماء فتطهرت للصلاة واغتسلت وصليت، ثم ارتفع السطل
~~والمنديل، والتأم السقف، فقال النبي صلى الله عليه وآله لعلي: «أما السطل
~~فمن الجنة، وأما الماء فمن نهر الكوثر، وأما المنديل فمن استبرق الجنة، من
~~مثلك يا علي في ليلته وجبريل يخدمه» (1) .

# وروى البزار صدر الحديث إلى قوله «طمست عيناه» على ما في مجمع الزوائد
~~9/36، كنز العمال 7/176، منتخب كنز العمال 3/122، ورواه القاضي في الشفاء
~~1/54، وابن كثير في البداية والنهاية 5/261، والنويري في نهاية الإرب
~~18/389، والسيوطي في الخصائص 2/276.

PageV01P125

### || رجوع الشمس:

# 140-أخبرنا القاضي أبو جعفر محمد بن إسماعيل بن الحسن العلوي في جمادى
~~الأولى في سنة ثماني وثلاثين وأربعمائة بقراءتي عليه فأقر به، قلت له:
~~أخبركم أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان المزني الملقب بابن السقاء
~~الحافظ-رحمه الله-حدثنا محمود بن محمد-وهو الواسطي-حدثنا عثمان حدثنا عبيد
~~الله بن موسى، حدثنا فضيل بن مرزوق عن إبراهيم بن الحسن، عن فاطمة بنت
~~الحسين، عن أسماء بنت عميس، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~يوحى إليه ورأسه في حجر علي، فلم يصل العصر حتى غربت الشمس، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله: [صليت يا علي؟قال: لا. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله: اللهم]إن عليا كان على طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس فرأيتها
~~غربت ثم رأيتها طلعت بعد ما غربت ms056 (1) .

# وأخرجه القاضي عياض في الشفاء بتعريف حقوق المصطفى 240 وصححه. وقال
~~الشهاب الخفاجي في شرحه على الشفاء 3/11، ورواه الطبراني بأسانيد مختلفة
~~رجال أكثرها ثقاة..

# قال: وهذا الحديث صححه المصنف وأشار إلى أن تعدد طرقه شاهد صدق على صحته،
~~وقد صححه قبله كثير من الأئمة كالطحاوي، وأخرجه ابن شاهين، وابن منده، وابن
~~مردويه، والطبراني في معجمه وقال: إنه حسن..

# قال: وقد صنف السيوطي في هذا الحديث رسالة مستقلة سماها كشف اللبس عن
~~حديث رد الشمس وقال: إنه سبق بمثله لأبي الحسن الفضلي، أورد طرقه بأسانيد
~~كثيرة وصححه بما لا مزيد عليه.

# وأخرجه الحافظ الكنجي في كفاية الطالب 240 وفي ط 283، ونص على تصحيح
~~الطحاوي، والقاضي، وابن سبع-وهو أبو الربيع السبتي-في كتابه شفاء الصدور ثم
~~قال: وقد شفى الصدور الإمام الحافظ أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي
~~الموصلي في جمع طرقه في كتاب مفرد، رواه الحافظ أبو عبد الله الحاكم في
~~تاريخه في ترجمة عبد الله بن حامد بن ماهان الفقيه الواعظ المحدث، وخرجه
~~عنه، ثم ذكر الحديث نقلا عن تاريخ نيسابور للحاكم.

# وأخرجه الحافظ العسقلاني في لسان الميزان 5/139 ترجمة أبي الفتح محمد بن
~~الحسين

PageV01P126

# 141-أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي البيع البغدادي فيما كتب به إلي:

# أن أبا أحمد عبيد الله بن أبي مسلم الفرضي البغدادي حدثهم قال: حدثنا أبو
~~العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ الهمداني، حدثنا الفضل بن يوسف
~~الجعفي، حدثنا محمد بن عقبة عن محمد بن الحسين عن عون بن عبد الله، عن
~~أبيه، عن أبي رافع قال: رقد رسول الله صلى الله عليه وآله على فخذ علي
~~وحضرت صلاة العصر ولم يكن علي صلى، وكره أن يوقظ النبي صلى الله عليه وآله
~~حتى غابت الشمس فلما استيقظ قال: ما صليت أبا الحسن العصر؟قال: لا يا رسول
~~الله، فدعا النبي-صلى الله عليه-فردت الشمس على علي كما غابت حتى رجعت
~~لصلاة العصر في الوقت، فقام علي فصلى العصر، فلما قضى صلاة العصر غابت
~~الشمس، ms057 فإذا النجوم مشتبكة (1) .

# وأخرجه أيضا في فتح الباري 6/168 وقال: رواه الطحاوي والطبراني في
~~الكبير، والحاكم والبيهقي في الدلائل. وأخرجه العيني في عمدة القارئ شرح
~~البخاري 7/146، والحافظ السيوطي في جمع الجوامع كما في ترتيبه 5/277.

# إن قيل: فقد قال جدك في الموضوعات: هذا حديث موضوع وروايته مضطربة، فإن
~~في إسناده أحمد بن داود وليس بشيء، وكذا فيه فضيل بن مرزوق وهو ضعيف،
~~وجماعة منهم عبد الرحمن بن شريك ضعفه أبو حاتم. وأنا لا أتهم به إلا ابن
~~عقدة فإنه كان رافضيا.

# والجواب أن قول جدي: هذا حديث موضوع، دعوى بلا دليل، لأن قدحه في رواته
~~الجواب عنه ظاهر، لأنا ما رويناه إلا عن العدول الثقات الذين لا مغمز فيهم،
~~وليس في إسناده أحد ممن ضعفه.

# وقول جدي في ابن عقدة من باب الظن والشك لا من باب القطع واليقين، وابن
~~عقدة مشهور بالعدالة كان يروي فضائل أهل البيت، ويقتصر عليها، ولا يتعرض
~~للصحابة بمدح ولا ذم فنسبوه إلى الرفض. انتهى بتلخيص.

# أقول: وممن رد على ابن الجوزي في زعمه أن الحديث موضوع ابن حجر العسقلاني
~~في فتح الباري 6/168 حيث قال: وقد أخطأ ابن الجوزي بإيراده له في الموضوعات
~~وهكذا أخطأ ابن تيمية في كتاب الرد على الروافض في زعم وضعه.

# وهكذا الإمام العيني في عمدة القارئ شرح صحيح البخاري 7/146 قال: هو حديث
~~متصل ورواته ثقاة، وإعلال ابن الجوزي لهذا الحديث لا يلتفت إليه.

# وهكذا الحافظ ابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة 76 قال: صححه الطحاوي
~~والقاضي،

PageV01P127

### || قوله عليه السلام: إن لك لأضراسا ثواقب...

# 142-أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد البزار: أن أبا الفضل عبد
~~الواحد بن عبد العزيز حدثهم: أن أحمد بن إبراهيم قال: أخبرنا علي بن عبد
~~الله، حدثنا محمد بن يونس، حدثنا سعيد بن إدريس، حدثنا قيس بن الربيع عن
~~الأعمش، عن عباية بن ربعي، عن أبي أيوب الأنصاري قال:

# سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لعلي بن أبي طالب: «إن ms058 لك
~~لأضراسا ثواقب: أمرت بتزويجك من السماء وقتلك المشركين يوم بدر، وتقتل من
~~بعدي على سنتي وتبرئ ذمتي» .

# 143-أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين بن الطيب الصوفي، أخبرنا أبو

# وهذا الحديث اختلف في صحته جماعة، بل جزم بعضهم بوضعه وصححه آخرون، وهو
~~الحق، ثم صرح بأن إحدى رواية أسماء صحيحه وأخرى حسنة.

# وهكذا الشهاب الخفاجي في شرح الشفاء 3/12 قال: اعترض على الحديث بعض
~~الشراح بأنه موضوع ورجاله مطعون فيهم كذابون وضاعون، ولم يدر أن الحق
~~خلافه، والذي غره كلام ابن الجوزي، ولم يقف على أن كتابه أكثره مردود، وقد
~~قال خاتمة الحفاظ السيوطي وكذا السخاوي: إن ابن الجوزي في موضوعاته تحامل
~~تحاملا كثيرا حتى أدرج فيه كثيرا من الأحاديث الصحيحة.

# وهكذا الزرقاني في شرح المواهب 5/113 وقال: أخطأ ابن الجوزي في عده من
~~الموضوعات، ونقل عن الشامي: أن الظاهر أن الحديث وقع للمنكرين من طريق بعض
~~الكذابين، ولم يقع لهم من الطرق السابقة، وإلا فهي يتعذر معها الحكم عليه
~~بالضعف فضلا عن الوضع، ولو عرضت عليهم أسانيدها لاعترفوا بأن للحديث أصلا،
~~وليس بموضوع.

# بل وممن رد على ابن الجوزي تلميذه أبو عبد الله الصالحي أفرد لإسناد
~~الحديث جزءا سماه:

# مزيل اللبس عن حديث رد الشمس، قال: اعلم أن هذا الحديث رواه الطحاوي في
~~كتابه مشكل الآثار عن أسماء بنت عميس من طريقين وقال: هذان الحديثان ثابتان
~~ورواتهما ثقاة.

# ونقله القاضي في الشفاء، والحافظ ابن سيد الناس في بشرى اللبيب، والحافظ
~~علاء الدين مغلطاي في الزهر الباسم، وصححه الحافظ أبو الفتح الأزدي وحسنه
~~الحافظ أبو زرعة العراقي وشيخنا جلال الدين السيوطي في الدرر المنتثرة...

# إلى أن قال: وقد أنكر الحفاظ على ابن الجوزي إيراده الحديث في كتاب
~~الموضوعات.. أن هذا الحديث ورد من طريق أسماء وعلي بن أبي طالب-يعني في
~~المناشدة-وابنه الحسين، وأبي سعيد، وأبي هريرة، إلى آخر كلامه المنقول عنه
~~في كتاب الأمم لإيقاظ الهمم ص 63.

# أقول: راجع طرق الحديث وسائر ما يتعلق به في ذيل الإحقاق ج 5/521-540، ms059
~~الغدير ج 3 ص 127-141.

PageV01P128

# القاسم عبيد الله بن أحمد الصفار المقرئ قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~جعفر ابن العباس قال: حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا محمد بن يونس، حدثنا
~~سعيد ابن أوس أبو زيد الأنصاري، حدثنا قيس بن الربيع عن الأعمش، عن عباية،
~~عن أبي أيوب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لعلي عليه
~~السلام: «إن لك لأضراسا ثواقب: أمرت بتزويجك من السماء ولقتلك المشركين،
~~وتقتل من بعدي على سنتي وتبرئ ذمتي» .

# 144-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي-رحمه الله- إذنا: أن أبا
~~الفتح محمد بن الحسن البغدادي حدثهم قال: قرىء على أبي محمد جعفر بن نصير
~~الخلدي وأنا أسمع: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، حدثنا محمد بن مرزوق،
~~حدثنا حسين الأشقر عن قيس، عن الأعمش، عن عباية بن ربعي، عن أبي أيوب
~~الأنصاري: أن رسول الله صلى الله عليه وآله مرض مرضة فدخلت عليه فاطمة-صلى
~~الله عليها-تعوده، وهو ناقه من مرضه، فلما رأت ما برسول الله من الجهد
~~والضعف خنقتها العبرة حتى خرجت دمعتها، فقال لها: «يا فاطمة إن الله-عز
~~وجل-اطلع إلى الأرض اطلاعة فاختار منها أباك فبعثه نبيا، ثم اطلع إليها
~~ثانية فاختار منها بعلك فأوحى إلي فأنكحته واتخذته وصيا، أما علمت يا فاطمة
~~أن لكرامة الله إياك زوجك أعظمهم حلما، وأقدمهم سلما، وأعلمهم علما؟» فسرت
~~بذلك فاطمة عليها السلام واستبشرت.

# ثم قال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «يا فاطمة لعلي ثمانية
~~أضراس ثواقب: إيمان بالله وبرسوله وحكمته، وتزويجه فاطمة، وسبطاه الحسن
~~والحسين، وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر، وقضاه بكتاب الله-عز وجل-.

# يا فاطمة!إنا أهل بيت أعطينا سبع خصال لم يعطها أحد من الأولين ولا
~~الآخرين قبلنا-أو قال: ولا يدركها أحد من الآخرين غيرنا-نبينا أفضل
~~الأنبياء وهو أبوك، ووصينا خير الأوصياء وهو بعلك، وشهيدنا خير الشهداء وهو
~~عم أبيك، ومنا من له جناحان يطير بهما في الجنة حيث يشاء وهو جعفر ابن

PageV01P129

# عمك، ومنا سبطا هذه الأمة ms060 وهما ابناك، ومنا والذي نفسي بيده مهدي هذه
~~الأمة» (1) .

### || قوله عليه السلام: أنت سيد في الدنيا...

# 145-أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسين بن أبي صالح المقرئ وأبو غالب الحسن
~~بن أحمد بن إبراهيم ابن اللكاف الواسطيان قالا: أخبرنا أبو نصر أحمد بن سهل
~~بن مردويه البزار، حدثنا أحمد بن عيسى الناقد، حدثنا إبراهيم ابن محمد،
~~حدثنا أبو الأزهر: أحمد بن الأزهر، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر عن
~~الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال: نظر النبي -صلى الله
~~عليه وآله وسلم-إلى علي بن أبي طالب فقال: أنت سيد في الدنيا وسيد في
~~الآخرة: من أحبك فقد أحبني، وحبيبي حبيب الله، وعدوك عدوي، وعدوي عدو الله-
~~عز وجل-، ويل لمن أبغضك من بعدي (2) .

# خرجه الطبراني. وهكذا أخرجه العلامة السمهودي في جواهر العقدين على ما في
~~ينابيع المودة 436.

# وأما بغير هذا السند، فقد رواه بعين لفظه ابن الصباغ المالكي في الفصول
~~المهمة 277، والحافظ الكنجي في كتاب البيان الباب التاسع بالإسناد عن أبي
~~سعيد الخدري وقالا: أخرجه الدارقطني، وأخرجه المحب الطبري في ذخائر العقبى
~~136 بالإسناد إلى علي الهلالي بعين اللفظ ص 136 وقال: خرجه الحافظ أبو
~~العلاء الهمداني في أربعين حديثا في المهدي. وقد تقدم مختصرا في مناقب
~~فاطمة من حديث الطبراني عن أبي أيوب الأنصاري.

# وأخرجه الهيتمي في مجمع الزوائد 9/165 و166 و8/253 مختصرا عن الطبراني في
~~الصغير، ومطولا في الكبير (ص 135 نسخة جامعة طهران) والأوسط.

# (إني قدمت صنعاء وعبد الرزاق غائب في قرية له بعيدة فخرجت إليه وأنا
~~عليل، فلما وصلت إليه سألني عن أمر خراسان فحدثته بها، وكتبت عنه وانصرفت
~~معه إلى صنعاء، فلما ودعته قال لي: قد وجب علي حقك، فأنا أحدثك بحديث لم
~~يسمعه مني غيرك، فحدثني والله بهذا الحديث لفظا، فصدقه يحيى بن معين واعتذر
~~إليه) .

PageV01P130

### || قوله عليه السلام: أنت سيد المسلمين...

# 146-أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد البيع البغدادي فيما كتب به إلي
~~يخبرني: أن أبا أحمد عبيد الله ms061 بن أبي مسلم الفرضي حدثهم قال:

# حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ، حدثنا محمد بن إسماعيل
~~ابن إسحاق، حدثنا محمد بن عديس، حدثنا جعفر الأحمر، حدثنا هلال الصواف عن
~~عبد الله بن كثير-أو كثير بن عبد الله-عن ابن أخطب، عن محمد ابن عبد الرحمن
~~بن أسعد بن زرارة الأنصاري، عن أبيه، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه
~~وآله وسلم-: «لما كان ليلة أسري بي إلى السماء إذا قصر أحمر من ياقوت
~~يتلألأ، فأوحى إلي في علي أنه سيد المسلمين، وإمام المتقين، وقائد الغر
~~المحجلين» (1) .

# 147-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو عمر محمد بن
~~العباس ابن حيويه الخزاز إجازة، حدثنا ابن أبي داوود، حدثنا إبراهيم بن
~~عباد الكرماني، حدثنا يحيى بن أبي بكر، أخبرنا جعفر بن زياد عن هلال
~~الوزان، عن أبي كثير الأسدي، عن عبد الله بن أسعد بن زرارة، [عن أبيه]،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «انتهيت ليلة أسري بي إلى سدرة
~~المنتهى، فأوحي إلي في علي ثلاث: إنه إمام المتقين، وسيد المسلمين، وقائد
~~الغر المحجلين إلى جنات النعيم» .

# وأخرجه الذهبي في ميزان الاعتدال ج 2 ص 613 في ط و2/128 في ط بعين السند
~~والمتن، وهكذا ابن حجر العسقلاني في تهذيب التهذيب 1/12 وذكر ما نقلناه عن
~~الحاكم والخطيب.

# الحافظ أبو نعيم الأصبهاني في تاريخ أصبهان 2/229، وأخطب خوارزم في
~~مناقبه 229، والهيتمي في مجمع الزوائد 9/121 وقال: رواه الطبراني في
~~الكبير.

PageV01P131

# قال ابن أبي داوود: لم يرو هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله
~~غير هذا الرجل (1) .

### || قوله عليه السلام: إن الله قد زينك بزينة... الحديث

# 148-أخبرنا أبو نصر بن الطحان إجازة عن القاضي أبي الفرج الخيوطي قال:
~~حدثنا إبراهيم بن أحمد، حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا إسحاق بن بشر، حدثنا
~~مهاجر بن كثير عن سعد بن طريف، عن الأصبغ بن نباتة، عن عمار بن ياسر، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي ms062 بن أبي طالب عليه السلام: يا علي إن
~~الله قد زينك بزينة لم يزين العباد بزينة أحب إلى الله منها:

# الزهد في الدنيا، وجعل الدنيا لا تنال منك شيئا (2) .

### || قوله عليه السلام: مثل علي في هذه الأمة كمثل الكعبة...

# 149-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي إذنا: أن أبا طاهر
~~إبراهيم بن محمد بن عمر بن يحيى العلوي حدثهم قال: أخبرنا أبو المفضل محمد
~~بن عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن المطلب الشيباني، حدثنا محمد بن محمود
~~ابن بنت الأشج الكندي الكوفي-نزيل أسوان سنة ثماني

# زاد فيه أبو عبد الله أحمد بن حنبل في المسند: فطوبى لمن أحبك وصدق فيك
~~وويل لمن أبغضك وكذب فيك.

# وأخرجه المحب الطبري في ذخائر العقبى 100 وقال: أخرجه أبو الخير الحاكمي
~~والحافظ الهيتمي في مجمع الزوائد 9/121-9/132-وقال: رواه الطبراني، راجع
~~أيضا منتخب كنز العمال 5/35، أسد الغابة 4/23، الرياض النضرة 2/228.

PageV01P132

# عشرة وثلاثمائة حدثنا محمد بن عنبس بن هشام (1) الناشري، حدثنا إسحاق بن
~~يزيد، حدثني عبد المؤمن بن القاسم عن صالح بن ميثم، عن يريم بن العلا، عن
~~أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «مثل علي فيكم-أو قال في
~~هذه الأمة-كمثل الكعبة المستورة-أو المشهورة-النظر إليها عبادة والحج إليها
~~فريضة» .

# قال محمد بن عبد الله بن المطلب: ذاكرت به أبا العباس بن عقدة الحافظ
~~فاستحسنه وقال لي: يريم بن العلا يكني أبا العلاء حدث عن أبي ذر وقيس بن
~~سعد، شهد مع علي مشاهده ثم مات في حبس الحجاج، حدث عنه أبو إسحاق وعمران
~~وصالح بنو ميثم (2) .

### || قوله عليه السلام: كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة... الحديث.

# 150-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد
~~بن لؤلؤ إذنا، أخبرنا الحسن بن أحمد بن سعيد السلمي، حدثنا الحسن بن هاشم
~~الحراني، حدثنا محمد بن طلحة الحجبي، حدثنا عبيد الله ابن عمرو، عن زيد بن
~~أبي أنيسة، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد ms063 بن جبير، عن ابن عباس عن عمر بن
~~الخطاب، قال: قال النبي-صلى الله عليه وآله وسلم-: كل سبب ونسب منقطع يوم
~~القيامة إلا ما كان من سببي ونسبي (3) .

# ومثله في ذيل اللآلي 62 للسيوطي قال: رواه الديلمي. وسيجيء تمام الكلام
~~تحت العنوان:

# النظر إلى وجه علي عبادة.

PageV01P133

# 151-أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني أخبرنا أبو أحمد
~~عبيد الله بن أبي مسلم الفرضي، حدثنا أحمد بن سليمان، حدثنا محمد ابن يونس
~~بن موسى القرشي-وهو الكديمي-حدثنا زياد بن سهل الحارثي، حدثنا عمارة بن
~~ميمون، حدثنا عمرو بن دينار، عن سالم، عن ابن عمر، قال:

# قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لما خلق الله-عز وجل-الخلق اختار
~~العرب، فاختار قريشا، واختار بني هاشم من قريش، فأنا خيرة من خيرة، ألا
~~فأحبوا قريشا ولا تبغضوها فتهلكوا، ألا كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة ما
~~خلا سببي ونسبي، ألا وإن علي بن أبي طالب من نسبي: من أحبه فقد أحبني، ومن
~~أبغضه فقد أبغضني (1) .

# 152-أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد، أخبرنا
~~إسماعيل بن علي، أخبرنا أبي، حدثني أخي دعبل، حدثنا سفيان الثوري عن أبي
~~عبد الله جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي: أن عمر بن الخطاب قال: سمعت
~~النبي صلى الله عليه وآله يقول: كل سبب ونسب ينقطع يوم القيامة إلا سببي
~~ونسبي (2) .

# 153-أخبرنا القاضي أبو علي إسماعيل بن محمد بن أحمد، حدثنا أبو بكر أحمد
~~بن عبيد بن الفضل بن سهل بن بيري*وأخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل
~~النحوي، أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن الطحان*وأخبرنا أبو بكر أحمد بن
~~محمد بن عبد الوهاب بن طاوان، أخبرنا القاضي أبو الفرج أحمد بن علي بن جعفر
~~بن محمد الخيوطي قالوا: حدثنا أبو بكر محمد بن عثمان بن سمعان المعدل،
~~حدثنا أبو الحسن أسلم بن سهل بن أسلم الرزاز الواسطي-المعروف ببحشل-حدثني
~~محمد بن عمران، حدثنا أبو أسامة عن عبد الله بن محمد بن عمر بن ms064 علي بن أبي
~~طالب عليه السلام قال: سمعت

PageV01P134

# عاصم بن عبد الله قال: سمعت عبد الله بن عمر قال: صعد عمر بن الخطاب
~~المنبر فقال: أيها الناس إنه والله ما حملني على الإلحاح على علي بن أبي
~~طالب في ابنته إلا أني سمعت رسول الله-صلى الله عليه-يقول: كل سبب ونسب
~~وصهر منقطع[يوم القيامة]إلا نسبي وصهري، فإنهما يأتيان يوم القيامة يشفعان
~~لصاحبهما (1) .

### || المناشدة:

# 154-أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن المظفر العدل، وأحمد بن محمد بن عبد
~~الوهاب بن طاوان الواسطيان، بقراءتي عليهما فأقرا به قلت لهما: حدثكما أبو
~~إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري-بواسط في شعبان سنة ثماني وثمانين وثلاثمائة-
~~قال: حدثنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد بن عبد الله اللغوي، حدثنا محمد بن
~~عثمان بن محمد العبسي، حدثنا عبادة بن زياد الأسدي، حدثنا يحيى بن العلاء
~~الرازي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: نظر علي بن أبي طالب
~~عليه السلام في وجوه الناس فقال:

# إني لأخو رسول الله ووزيره، وقد علمتم أني أولكم إيمانا بالله ورسوله، ثم
~~دخلتم بعدي في الإسلام رسلا، وإني لابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم وأخوه وشريكه في نسبه، وأبو ولده، وزوج ابنته سيدة ولده وسيدة نساء
~~أهل الجنة، ولقد عرفتم أنا ما خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله مخرجا
~~قط إلا رجعنا وأنا أحبكم إليه، وأوثقكم في نفسه، وأشدكم نكاية للعدو، وأثرا
~~في العدو، ولقد رأيتم بعثته إياي ببراءة، ولقد آخا بين المسلمين فما اختار

# قل له: فليلقني في العتمة، قال: فلقيه، فحمد المسور الله وأثنى عليه
~~وقال: أما بعد!والله ما من نسب ولا سبب ولا صهر أحب إلي من سببكم وصهركم،
~~ولكن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: فاطمة مضغة مني يقبضني ما قبضها
~~ويبسطني ما بسطها، وأن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي وسببي وصهري،
~~وعندك ابنتها، ولو زوجتك لقبضها ذلك، فانطلق عاذرا له.

# أخرجه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده 4/323 و4/332، ms065 وأخرجه الحاكم في
~~مستدركه على الصحيحين 3/158، والحافظ البيهقي في السنن الكبرى 7/64، راجع
~~في ذلك مجمع الزوائد 9/173 و203، ذخائر العقبى 38، الصواعق المحرقة 186،
~~الجامع الصغير 169، منتخب كنز العمال 5/96. راجع تاريخ واسط 165.

PageV01P135

# لنفسه أحدا غيري، ولقد قال لي: أنت أخي وأنا أخوك في الدنيا والآخرة،
~~ولقد أخرج الناس من المسجد وتركني ولقد قال لي: أنت مني بمنزلة هارون من
~~موسى إلا أنه لا نبي بعدي.

# قال أبو الحسن علي بن عمر بن مهدي الدارقطني الحافظ: هذا حديث غريب من
~~حديث جعفر بن محمد عن أبيه تفرد به يحيى بن العلاء الرازي ولم يروه غير
~~عبادة بن زياد.

### || المناشدة يوم الشورى (1) :

# 155-أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد البيع البغدادي، أخبرنا

# وأخرجه الحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال 1/205 في ط و1/441 في ط آخر،
~~والحافظ ابن حجر العسقلاني في لسانه 2/157، عن الحافظ العقيلي وابن عدي
~~والبخاري في تاريخه عن زافر عن الحارث بن محمد عن أبي الطفيل وقال البخاري:
~~لم يتابع عليه.

# أقول: زافر ثقة وثقه أحمد وابن معين، وقال أبو داود: ثقة كان رجلا صالحا.
~~وقال أبو حاتم:

# محله الصدق. وقد أخرج حديثه الترمذي في جامعه، والنسائي في عمل اليوم
~~والليلة. وابن ماجة في سننه على ما في تهذيب التهذيب 3/304.

# على أنه قد توبع في روايته على ما أخرجه ابن عبد البر في استيعابه 3/35
~~بهامش الإصابة قال: حدثنا عبد الوارث، حدثنا قاسم، حدثنا أحمد بن زهير،
~~حدثنا عمرو بن حماد القناد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الأزدي عن معروف بن
~~خربوذ، عن زياد بن المنذر، عن سعيد بن محمد الأزدي، عن أبي الطفيل، وذكر
~~شطرا من الاحتجاج.

# وهكذا أخرجه ابن حاتم في الدر النظيم من طريق الحافظ ابن مردويه عن ابن
~~أبي دارم، عن المنذر بن محمد، عن عمه، عن أبيه، عن أبان بن تغلب، عن عامر
~~بن واثلة... وأخرج شطرا منه.

# وهكذا أخرجه الحافظ الكنجي في كفاية الطالب 242 وفي ط آخر 386 قال:
~~أخبرنا ms066 أبو بكر ابن الخازن، أخبرنا أبو زرعة، أخبرنا أبو بكر بن خلف،
~~أخبرنا الحاكم، أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم... وقال: هكذا رواه الحاكم في كتابه.

# وناهيك من هذا كله الفقيه القاضي العلامة مؤلفنا ابن المغازلي الشافعي
~~روى الحديث كما في الصلب من طريقين آخرين إلى عامر بن واثلة.

# وهذه المناشدة قد أخرجها أصحابنا الإمامية أيضا بطرق مختلفة منهم محمد بن
~~علي بن بابويه القمي الصدوق المتوفى 381، رواها بهذا السند بوجه أبسط في
~~كتابه الخصال تحت الرقم 31 من أبواب الأربعين وما فوقه، وهو في ط مكتبة
~~الصدوق 553 قال: حدثنا أبي وابن الوليد قال:

# حدثنا سعد بن عبد الله، حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحكم بن مسكين

PageV01P136

# أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي، حدثنا أبو
~~العباس أحمد بن محمد بن سعيد-المعروف بابن عقدة الحافظ-حدثنا جعفر ابن محمد
~~بن سعيد الأحمسي، حدثنا نصر-وهو ابن مزاحم-، حدثنا الحكم ابن مسكين، حدثنا
~~أبو الجارود وابن طارق عن-عامر بن واثلة، وأبو ساسان وأبو حمزة عن أبي
~~إسحاق السبيعي، عن عامر بن واثلة، قال: كنت مع علي عليه السلام في البيت
~~يوم الشورى فسمعت عليا يقول لهم: لأحتجن عليكم بما لا يستطيع عربيكم ولا
~~عجميكم يغير ذلك.

# ثم قال: أنشدكم بالله أيها النفر جميعا!أفيكم أحد وحد الله قبلي؟قالوا:

# اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد له أخ مثل أخي جعفر الطيار في الجنة مع
~~الملائكة غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد له عم مثل عمي حمزة أسد الله وأسد

# وأخرجها الشيخ أبو جعفر الطوسي المتوفى 460 في أماليه 1/342 عن المفيد،
~~عن ابن الصلت الأهوازي، عن ابن عقدة، عن علي بن محمد الكندي، عن حسن بن
~~حسين، عن أبي غالب سعد بن طالب الشيباني، عن أبي إسحاق السبيعي، عن أبي
~~الطفيل.

# وأخرجها أيضا في أماليه 2/159 عن شيخه المفيد عن جماعة، عن أبي المفضل
~~الشيباني، عن الحسن بن علي العاصمي، عن ms067 أحمد بن عبيد الله العدلي، حدثنا
~~الربيع بن يسار عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد يرفعه إلى أبي ذر الغفاري،
~~ورواه الديلمي في إرشاد القلوب 2/50 بالإسناد إلى الشيباني مثله.

# وهكذا في أماليه 2/166 عن المفيد عن جماعة عن الشيباني: حدثنا حسن بن
~~محمد بن شعبة الأنصاري، ومحمد بن جعفر الهبيري-بالقصر-وعلي بن الحسين
~~النخعي-بالرملة- وابن عقدة قالوا: حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا الأزدي،
~~حدثنا عمرو بن حماد القناد... إلى آخر ما مر عن الإصابة.

# وهكذا في أماليه 2/168 عن المفيد عن جماعة عن الشيباني، حدثنا جعفر بن
~~محمد العلوي الحسني، وأبو عبد الله المؤمل قالا: حدثنا محمد بن خلف العطار،
~~حدثنا أحمد بن جعفر من ولد ربيعة بن عجلان، عن معاوية بن عبد الله بن عبيد
~~الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده أبي رافع.

# وهكذا في أماليه 2/169 عن المفيد عن جماعة عن الشيباني، حدثنا أبو طالب
~~الحراني، حدثنا أبو علي الحنفي القاضي، حدثنا أبو عمر عن ابن أذينة العبدي،
~~عن وهب بن عبد الله الهنائي، حدثنا أبو حرب الدؤلي، عن أبيه أبي الأسود بمثله.

PageV01P137

# رسوله سيد الشهداء غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت محمد، سيدة
~~نساء أهل الجنة غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد له سبطان-مثل سبطي الحسن والحسين-سيدا
~~شباب أهل الجنة غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد ناجا رسول الله عشر مرات يقدم بين يدي
~~نجواه صدقة قبلي؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله-صلى الله عليه-:

# «من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ليبلغ الشاهد
~~منكم الغائب» غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله:

# «اللهم ائتني بأحب الخلق إليك وإلي وأشدهم حبا لك وحبا لي يأكل معي من
~~هذا الطائر» فأتاه فأكل معه غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله ms068 هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله:

# «لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، لا يرجع
~~حتى يفتح الله على يديه» إذ رجع غيري منهزما، غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله:

# لبني وليعة: «لتنتهن أو لأبعثن إليكم رجلا كنفسي طاعته كطاعتي، ومعصيته
~~كمعصيتي يغشاكم بالسيف» غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~فيه: «كذب من زعم أنه يحبني ويبغض هذا» غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد سلم عليه في ساعة واحدة ثلاثة آلاف من
~~الملائكة فيهم جبرئيل وميكائيل وإسرافيل حيث جئت بالماء إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله من القليب غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له جبرئيل: هذه هي المواساة.

# فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: إنه مني وأنا منه؟فقال له جبريل: وأنا

PageV01P138

# منكما، غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد نودي فيه من السماء «لا سيف إلا ذو
~~الفقار ولا فتى إلا علي» غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد يقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين على
~~لسان النبي صلى الله عليه وآله غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله:

# «إني قاتلت على تنزيل القرآن، وتقاتل أنت على تأويل القرآن» غيري؟قالوا:

# اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد ردت عليه الشمس حتى صلى العصر في وقتها
~~غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد أمره رسول الله صلى الله عليه وآله بأن
~~يأخذ براءة من أبي بكر فقال له أبو بكر: يا رسول الله أنزل في شيء؟فقال له:

# «إنه لا يؤدي عني إلا علي» غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله:

# «أنت مني بمنزلة هارون من موسى ms069 إلا أنه لا نبي بعدي» غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله:

# «لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا كافر» غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله أتعلمون أنه أمر بسد أبوابكم وفتح بابي، فقلتم في
~~ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «ما أنا سددت أبوابكم ولا
~~أنا فتحت بابه بل الله سد أبوابكم وفتح بابه» غيري؟قالوا: اللهم نعم.

# قال: فأنشدكم بالله أتعلمون أنه ناجاني يوم الطائف دون الناس، فأطال ذلك
~~فقلتم ناجاه دوننا، فقال: «ما أنا انتجيته بل الله انتجاه» غيري؟قالوا:

# اللهم نعم.

# قال: فأنشدكم بالله أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال:

PageV01P139

# «الحق مع علي وعلي مع الحق، يزول الحق مع علي حيث زال» ؟قالوا: اللهم نعم.

# قال: فأنشدكم بالله أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: إني
~~تارك فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي لن تضلوا ما استمسكتم بهما، ولن
~~يفترقا حتى يردا علي الحوض؟قالوا: اللهم نعم.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد وقى رسول الله بنفسه من المشركين فاضطجع
~~مضطجعه غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد بارز عمرو بن عبد ود حيث دعاكم إلى
~~البراز غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد أنزل الله فيه آية التطهير حيث يقول:

# @QUR@011 إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
~~غيري؟ قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: «أنت سيد العرب» غيري؟قالوا: اللهم لا.

# قال: فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله:

# «ما سألت الله شيئا إلا سألت لك مثله» غيري قالوا: اللهم لا...

### || قوله عليه السلام: علي يوم القيامة على الحوض الحديث...

# 156-أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني، أخبرنا أبو الفتح
~~هلال بن محمد الحفار، حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن علي ابن رزين ابن عثمان
~~بن ms070 عبد الرحمن بن عبيد الله بن يزيد بن ورقاء الخزاعي، حدثنا علي ابن
~~الحسين السعدي، حدثنا إسماعيل بن موسى السدي، حدثنا ابن فضيل، حدثنا يزيد
~~بن أبي زياد، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله: «علي يوم القيامة على الحوض لا يدخل الجنة إلا من جاء بجواز من علي
~~بن أبي طالب عليه السلام» (1) .

PageV01P140

### || قوله عليه السلام: لا يزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع:

# 157-أخبرنا أبو نصر أحمد بن موسى الطحان إجازة عن القاضي أبي الفرج أحمد
~~بن علي بن جعفر بن محمد بن المعلى الخيوطي الحافظ حدثنا أبو الطيب ابن
~~الفرخ، حدثنا الهيثم بن خلف، حدثني أحمد بن محمد بن يزيد، حدثني حسين بن
~~الحسن الأشقر، حدثنا هشيم عن أبي هاشم-يعني الرماني- عن مجاهد، عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «لا يزول قدما عبد يوم القيامة حتى
~~يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه؟وعن جسده فيما أبلاه؟وعن ماله فيما
~~أنفقه-ومن أين اكتسبه؟وعن حبنا أهل البيت» (1) .

### || كحل النبي صلى الله عليه وآله، إياه بريقه:

# 158-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد
~~بن شاهين إذنا، حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا سليمان بن الربيع
~~النهدي، حدثنا كادح الزاهد عن المعلى بن عرفان، عن شقيق، عن ابن مسعود: أن
~~النبي-صلى الله عليه وآله وسلم-كحل عين علي عليه السلام بريقه (2) .

# والحديث رواه جمع آخر من الصحابة منهم أبو ذر، وأبو برزة، وأبو هريرة،
~~راجع في ذلك كفاية الطالب الباب 91 ص 183 في ط و324 في ط آخر قال: رواه ابن
~~عساكر ميزان الاعتدال 1/206 وفي ط 443، لسان الميزان 2/159، مجمع الزوائد
~~10/346، كنز العمال 6/84 قال: أخرجه البزار، رشفة الصادي 45، ينابيع المودة
~~270، الرياض النضرة 2/161 قال: خرجه المخلص والحافظ الدمشقي.

PageV01P141

### || قوله عليه السلام: يا علي إن الله تعالى جعلك تحب المساكين:

# 159-أخبرنا أبو نصر أحمد بن موسى بن عبد الوهاب الطحان ms071 إجازة عن القاضي
~~أبي الفرج أحمد بن علي، حدثنا إبراهيم بن أحمد، حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا
~~إسحاق بن بشر، حدثنا مهاجر بن كثير الأسدي أبو عامر عن سعد بن طريف، عن
~~الأصبغ بن نباتة، عن أبي أيوب الأنصاري-واسمه خالد ابن زيد-قال: قال رسول
~~الله-صلى الله عليه وآله وسلم-لعلي: إن الله جعلك تحب المساكين، وترضى بهم
~~أتباعا، ويرضون بك إماما، فطوبى لمن تبعك وصدق فيك، وويل لمن أبغضك وكذب
~~فيك (1) .

### || قوله عليه السلام: اللهم لا تمتني حتى تريني وجه علي

# 160-أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن علي بن العباس البزار قال:

# حدثنا أبو القاسم عبيد الله[بن محمد بن أحمد بن أسد البزار، حدثنا
~~القاضي أبو عبد الله]الحسين بن محمد المحاملي، حدثنا علي بن مسلم، حدثنا
~~أبو عاصم قال: حدثني أبو الجراح قال: حدثني جابر بن صبيح قال: حدثتني أم
~~شراحيل-أو أم شريك-قالت: حدثتني أم عطية: أن رسول الله صلى الله عليه وآله
~~بعث جيشا فيهم علي بن أبي طالب، فسمعت رسول الله-صلى الله عليه وآله وسلم-
~~يدعو-ورفع يده-أو رفع يديه-يقول: اللهم لا تمتني حتى تريني وجه علي بن أبي
~~طالب (2) .

# وأخرجه عنه الشارح المعتزلي في شرح النهج 2/429 قال: وزاد فيه أبو عبد
~~الله أحمد بن حنبل في المسند: فطوبى لمن أحبك وصدق فيك، وويل لمن أبغضك
~~وكذب فيك. وقد مر تحت الرقم 148.

# أقول: قد كان بعثه رسول الله في سرية فتأخر مجيئه فدعا بهذا الدعاء.

PageV01P142

### || قوله عليه السلام: اللهم اشفه...

# 161-أخبرنا الحسن بن أحمد بن موسى، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~الصلت القرشي، حدثنا علي بن محمد المصري، حدثنا أحمد بن عبيد بن ناصح،
~~حدثنا أبو داوود، حدثنا شعبة عن عمرو، قال: سمعت عبد الله ابن سلمة يقول:
~~سمعت عليا يقول: أتى إلي رسول الله صلى الله عليه وآله وأنا شاك أقول:
~~«اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحني، وإن كان متأخرا فعافني، وإن كان بلاء
~~فصبرني!» فضربني برجله وقال: كيف قلت؟فأعدت عليه القول فقال: اللهم اشفه-أو
~~قال: ms072 عافه-فقال علي عليه السلام: فما اشتكيت وجعي ذلك (1) .

### || انتجاء رسول الله صلى الله عليه وآله عليا يوم الطائف:

# 162-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر بن أحمد العطار الفقيه الشافعي-رحمه
~~الله-بقراءتي عليه فأقر به سنة أربع وثلاثين وأربعمائة قلت له:

# أخبركم أبو محمد عبد الله بن عثمان الملقب بابن السقاء الحافظ-رحمه الله-
~~حدثنا أبو عبد الله محمود بن محمد، ويعقوب بن إسحاق بن عباد بن العوام
~~الرياحي الواسطيان قالا: حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد بن عبد الله عن
~~الأجلح، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: انتجا رسول الله صلى الله عليه وآله
~~عليا يوم الطائف فطالت مناجاته إياه فقيل له: لقد طالت مناجاتك اليوم عليا؟
~~فقال: ما أنا ناجيته ولكن الله ناجاه (2) .

# 163-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان بن الأزهر-المعروف

PageV01P143

# بابن الدبثائي الصيرفي قدم علينا واسطا-قلت له: أخبركم أبو بكر أحمد بن
~~إبراهيم بن الحسن بن شاذان البزاز وأذن لكم في روايته عنه[قال: حدثنا محمد
~~ابن حميد اللخمي، حدثني أبي، حدثنا محمود بن إبراهيم] (1) ، حدثنا عبد
~~الجبار بن العباس، حدثنا عمار الدهني، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله،
~~قال: ناجا رسول الله صلى الله عليه وآله عليا يوم الطائف فأطال نجواه فقال
~~رجل: لقد أطال نجوى ابن عمه؟فبلغ ذلك النبي-صلى الله عليه وآله وسلم- فقال:
~~ما أنا انتجيته ولكن الله انتجاه (2) .

# 164-أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان السمسار بقراءتي
~~عليه فأقر به قلت له: أخبركم أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين العلوي
~~العدل الواسطي، حدثنا محمد بن محمود، حدثنا أبو عبد الله أحمد بن عمار بن
~~خالد، حدثنا مخول بن إبراهيم النهدي، حدثنا عبد الجبار ابن العباس عن عمار
~~الدهني، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: ناجا رسول الله صلى الله
~~عليه وآله عليا يوم الطائف فطال نجواه، فقال أحد الرجلين: لقد أطال نجواه
~~لابن عمه!فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وآله قال: ما أنا انتجيته ولكن ms073
~~الله انتجاه (3) .

# 165-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا الحسين بن محمد بن الحسين
~~العلوي العدل، حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، حدثنا ابن عفير،
~~حدثنا بكار بن زكريا الأشجعي، عن الأجلح، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي
~~صلى الله عليه وآله أنه دعا عليا وهو محاصر الطائف فقال ناس من أصحابه: قد
~~طالت مناجاته منذ اليوم!فسمع النبي صلى الله عليه وآله فقال: ما أنا
~~انتجيته ولكن الله انتجاه (4) .

PageV01P144

# 166-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن
~~محمد العلوي العدل، حدثنا محمد بن محمود، حدثنا أبي، حدثنا وهب بن بقية،
~~حدثنا خالد عن الأجلح، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: انتجا رسول الله صلى
~~الله عليه وآله عليا في غزوة الطائف يوما فقالوا: لقد طالت مناجاتك اليوم
~~عليا!فقال-صلى الله عليه وآله وسلم-: ما أنا انتجيته ولكن الله انتجاه (1) .

### || قوله عليه السلام: إن ملكي علي ليفتخران على سائر الملائكة الحديث

# 167-أخبرنا أبو علي عبد الكريم بن محمد بن عبد الرحمن الشروطي إملاء من
~~كتابه، حدثنا القاضي أبو الفرج أحمد بن علي بن جعفر بن محمد الخيوطي، حدثنا
~~علي بن عبد الله بن مبشر عن أبي الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، عن حماد بن
~~زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
~~إن ملكي علي بن أبي طالب ليفتخران على سائر الأملاك، لكونهما مع علي،
~~لأنهما لم يصعدا إلى الله منه قط بشيء يسخطه (2) .

# فمضى عليه السلام في تلك الخيل حتى لقيته خيل خثعم في جمع كثير، فقتل
~~مبارزهم فهزموا جميعا، وانطلق هو عليه السلام حتى كسر الأصنام، وانصرف إلى
~~رسول الله وهو محاصر أهل الطائف بعد، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه
~~وآله كبر للفتح، وأخذ بيده فخلا به وناجاه طويلا، فأعلمه ما جاء من الوحي
~~في تلك الأيام.

# ذكر ذلك الخبر شيخنا المفيد-قدس سره-في الإرشاد ص 70، وأمين الإسلام
~~الطبرسي في أعلام الورى 123.

PageV01P145

# 168-أخبرنا أحمد ms074 بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان السمسار أخبرنا أبو عبد
~~الله الحسين بن محمد العلوي العدل، حدثنا محمد بن محمود، حدثنا إبراهيم بن
~~مهدي الأبلي، حدثنا معاذ بن شعبة (1) ، حدثنا شريك، عن أبي الوقاص العامري،
~~عن محمد بن عمار بن ياسر، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
~~إن حفظتي علي يفتخران على الحفظة بكينونتهما معه، وذلك أنهما لم يصعدا له
~~إلى الله تبارك وتعالى بشيء يسخطه.

# 169-أخبرنا أبو نصر أحمد بن موسى الطحان إجازة عن القاضي أبي الفرج أحمد
~~بن علي بن جعفر بن محمد بن المعلى الخيوطي الحافظ الواسطي، حدثنا أبو بكر
~~محمد بن محمود بن محمد قال: حدثني إبراهيم بن مهدي الأبلي، حدثني معاذ بن
~~شعبة، حدثنا شريك بمثله غير أنه قال: إن حافظي علي (2) .

### || قوله عليه السلام: إن كفي وكف علي في العدل سواء

# 170-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي، حدثنا أبو بكر أحمد بن
~~عبيد بن الفضل بن سهل بن بيري الواسطي، حدثنا أحمد بن محمد ابن صالح، حدثنا
~~محمد بن مسلم بن وارة الداري، حدثنا عبد الله بن رجاء قال: حدثنا إسرائيل
~~عن جده أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة، قال: كنت جالسا عند أبي بكر فأتاه رجل
~~فقال: يا خليفة رسول الله إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم-وعدني أن
~~يحثو لي ثلاث حثيات من تمر، قال أبو بكر: ادعوا لي عليا فجاء علي فقال أبو
~~بكر: يا أبا الحسن إن هذا يزعم أن رسول الله صلى الله عليه وآله وعده أن
~~يحثو له ثلاث حثيات من تمر، فاحثها له، فحثاها له ثلاث حثيات ثم قال:
~~عدوها، فعدوها فوجدوا في كل حثوة ستين تمرة لا يزيد

PageV01P146

# واحدة على الأخرى، فقال أبو بكر: صدق الله ورسوله سمعت رسول الله -صلى
~~الله عليه وآله وسلم-ليلة الهجرة ونحن خارجون من مكة إلى المدينة يقول: يا
~~أبا بكر كفي وكف علي في العدل سواء (1) .

### || قوله عليه السلام: خيركم خيركم ms075 لاهلي من بعدي

# 171-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد
~~بن يحيى بن الزيات، حدثنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، حدثنا
~~يحيى بن معين أبو زكريا، حدثنا قريش بن أنس، عن محمد ابن عمرو، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: خيركم خيركم
~~لأهلي من بعدي (2) .

### || قوله صلى الله عليه وآله: إذا كان يوم القيامة أمر الله جبرائيل عليه السلام... الحديث

# 172-أخبرنا القاضي أبو جعفر محمد بن إسماعيل العلوي، أخبرنا أبو محمد ابن
~~السقاء قال: قرأت على محمد بن الحسين-وهو يسمع-حدثكم

# وفي الباب حديث آخر عن أبي هريرة أخرجه الخطيب في تاريخه 8/76 وذكره
~~السيوطي في ذيل اللالي 54، وأخرجه الحافظ الكنجي في الباب 62 ص 256 وقال:
~~ذكره محدث الشام في كتابه عن محدث العراق كما أخرجناه سواء ولفظه: قال أبو
~~هريرة: جئت إلى النبي صلى الله عليه وآله وبين يديه تمر فسلمت عليه فرد علي
~~وناولني من التمر ملء كفه، فعددته ثلاثا وسبعين تمرة، ثم مضيت من عنده إلى
~~علي بن أبي طالب وبين يديه تمر، فسلمت عليه فرد علي وضحك إلي وناولني من
~~التمر ملء كفه فعددته فإذا هو ثلاث وسبعون تمرة-فكثر تعجبي من ذلك: فرحت
~~إلى النبي صلى الله عليه وآله فقلت: يا رسول الله جئتك وبين يديك تمر
~~فناولتني ملء كفك فعددته ثلاثا وسبعين تمرة، ثم مضيت إلى علي بن أبي طالب
~~وبين يديه تمر فناولني ملء كفه فعددته ثلاثا وسبعين تمرة، فعجبت من ذلك،
~~فتبسم النبي-صلى الله عليه وآله وسلم-وقال: يا ابا هريرة!أما علمت أن يدي
~~ويد علي بن أبي طالب في العدل سواء.

# أقول: الظاهر أنها كانت من نوع آخر فلا ينافي ما مر أنها كانت ستين لا
~~تزيد واحدة.

PageV01P147

# إسماعيل بن موسى السدي، حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ms076 «إذا كان يوم
~~القيامة أمر الله جبرائيل أن يجلس على باب الجنة فلا يدخلها إلا من معه
~~براءة من علي بن أبي طالب-عليه السلام-» (1) .

### || قوله عليه السلام: مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح...

# 173-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر بن أحمد العطار الفقيه الشافعي-رحمه
~~الله-حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان الملقب بابن السقاء الحافظ
~~الواسطي قال: حدثني أبو بكر محمد بن يحيى الصولي النحوي، حدثنا محمد بن
~~زكريا الغلابي، حدثنا جهم بن السباق أبو السباق الرياحي، حدثني بشر بن
~~المفضل قال: سمعت الرشيد يقول: سمعت المهدي يقول: سمعت المنصور يقول: حدثني
~~أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قال:

# قال رسول الله صلى الله عليه وآله: مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من
~~ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك (2) .

# 174-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو الحسين محمد بن المظفر بن
~~موسى بن عيسى الحافظ إذنا، حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، حدثنا
~~سويد، حدثنا عمر بن ثابت، عن موسى بن عبيدة، عن إياس ابن سلمة بن الأكوع،
~~عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: مثل أهل بيتي مثل سفينة
~~نوح من ركبها نجا (3) .

PageV01P148

# 175-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو الحسين محمد بن المظفر بن
~~موسى بن عيسى الحافظ إذنا، حدثنا محمد بن محمد بن سليمان، حدثنا سويد،
~~حدثنا المفضل بن عبد الله عن أبي إسحاق، عن ابن المعتمر، عن أبي ذر، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «إنما مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من
~~ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق (1) .

# 176-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي-رحمه الله- حدثنا أبو
~~عبد الله محمد بن علي السقطي إملاء، حدثنا أبو يوسف بن سهل الحضرمي، حدثنا
~~محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، حدثنا سليمان بن إبراهيم، حدثنا الحسن بن
~~أبي جعفر، حدثنا أبو الصهباء عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله ms077 صلى الله عليه وآله: مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن
~~تخلف عنها غرق (2) .

# 177-أخبرنا أبو نصر بن الطحان إجازة عن القاضي أبي الفرج الخيوطي، حدثنا
~~أبو الطيب بن الفرخ، حدثنا إبراهيم، حدثنا إسحاق بن سنان، حدثنا مسلم بن
~~إبراهيم، حدثنا الحسن بن أبي جعفر، حدثنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب، عن
~~أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: مثل

# ورواه من طريق أبي يعلى بهذا السند الحافظ السيوطي في الخصائص الكبرى
~~2/266، والقندوزي في ينابيع المودة 28، وهكذا أخرجه القندوزي من طريق
~~مؤلفنا ابن المغازلي الشافعي، وأخرجه الحاكم في مستدركه 3/150 و2/343
~~بالإسناد عن أبي إسحاق، وهكذا الحافظ الطبراني في المعجم الكبير 130،
~~والمعجم الصغير 78 بالإسناد عن الأعمش، عن أبي إسحاق، ورواه الخطيب
~~التبريزي في مشكاة المصابيح 573 بالإسناد عن أبي ذر الغفاري وقال: رواه أحمد.

# أخرجه الملا في سيرته وأخرجه من طريق مؤلفنا ابن المغازلي: عبد الله
~~الشافعي على ما في مخطوطة مناقبه 32.

PageV01P149

# أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق ومن قاتلنا في
~~آخر الزمان فكأنما قاتل مع الدجال (1) .

### || قوله عليه السلام: ما دعوت لنفسي بشيء إلا دعوت لك بمثله

# 178-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، حدثنا أبو حفص عمر بن محمد
~~الصيرفي، حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية بن نجبة، حدثنا القاسم بن زكريا
~~بن دينار، حدثنا علي بن قادم عن جعفر الأحمر، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد
~~الله بن الحارث، عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال:

# وجعت وجعا شديدا فأتيت النبي صلى الله عليه وآله فأنامني في مكانه وألقى
~~علي طرف ثوبه ثم قام فصلى، ثم قال: «قم يا علي قد برئت، لا بأس عليك، ما
~~دعوت لنفسي بشيء إلا دعوت لك بمثله، ولا دعوت بشيء إلا استجيب لي -أو
~~قيل: قد أعطيته-إلا أنه لا نبي بعدي» (2) .

# راجع في ذلك المعارف لابن قتيبة 86، عيون الأخبار ms078 له 1/211، تاريخ
~~الخلفاء للسيوطي 573، الصواعق المحرقة 184، المعجم الصغير للطبراني 170 ط
~~الدهلي ج 2/22 ط المدينة بالإسناد إلى أبي سعيد الخدري، الجامع الصغير 460،
~~منتخب كنز العمال 5/90 بالإسناد إلى عبد الله بن الزبير، الكنى والأسماء
~~للحافظ الدولابي 1/76 بالإسناد إلى أبي الطفيل عامر بن واثلة.

# قم يا علي. فقمت وقد برئت، كأنما لم أشك شيئا قبل ذلك، فقال: ما سألت ربي
~~شيئا في صلاتي إلا أعطاني، وما سألت لنفسي شيئا إلا سألت لك. خالفه جعفر
~~الأحمر فقال: عن يزيد ابن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن علي أخبرناه
~~القاسم بن زكريا بن دينا.

# وأخرجه بعين السند والمتن الخطيب الخوارزمي في المناقب 65، والعلامة محب
~~الدين الطبري في ذخائر العقبى 61، الرياض النضرة 2/213، والمتقي الهندي في
~~منتخب كنز العمال 5/43 بالإسناد إلى عبد الله بن الحرث، وقال: أخرجه
~~المحاملي في أماليه، وعن علي عليه السلام، قال: رواه ابن أبي عاصم وابن
~~جرير، وصححه الطبراني في الأوسط، وابن شاهين في السنة. ورواه الحافظ
~~الهيتمي في مجمع الزوائد 9/110 قال: رواه الطبراني.

PageV01P150

### || قوله عليه السلام: أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمة...

# 179-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان بن الفرج، أخبرنا أبو حفص عمر
~~بن محمد بن يحيى بن الزيات، أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الجبار
~~الصوفي، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا هشام بن يوسف، عن عبد الله ابن سليمان
~~النوفلي، عن محمد بن علي، عن أبيه، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله: «أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمة، وأحبوني لحب الله
~~وأحبوا أهل بيتي لحبي» (1) .

# 180-أخبرنا أبو نصر أحمد بن موسى بن الطحان إجازة عن أبي الفرج أحمد بن
~~علي بن جعفر بن محمد الخيوطي، حدثنا أبو الطيب بن الفرخ، حدثنا أبو داوود
~~سليمان بن الأشعث، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا هشام بن يوسف، عن عبد الله بن
~~سليمان النوفلي، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن ms079 أبيه، عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:

# أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمة، وأحبوني لحب الله وأحبوا أهل بيتي
~~لحبي (2) .

# 181-قال: وحدثنا ابن الفرخ، حدثنا عثمان بن نصر، حدثنا إسحاق بن إبراهيم،
~~حدثنا داوود بن عبد الحميد، حدثنا عمرو بن قيس الملائي عن عطية عن أبي سعيد
~~الخدري قال: صعد رسول الله صلى الله عليه وآله المنبر فقال:

# والذي نفس محمد بيده!لا يبغضنا-أهل البيت-أحد إلا أكبه الله في النار (3) .

PageV01P151

### || قوله صلى الله عليه وآله، إن في الجنة لطيرا مثل البخت...

# 182-أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن البيع البغدادي-قدم علينا
~~واسطا-قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الصلت الأهوازي قراءة عليه-
~~سنة أربعمائة-حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر المطيري، حدثنا علي بن الحسين
~~الهاشمي، حدثنا أبي، حدثنا فضيل بن مرزوق عن عطية، عن أبي سعيد الخدري،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن في الجنة لطيرا مثل البخت وإن
~~أول من يأكل منها علي بن أبي طالب، لحمها ألين من الزبد وأحلى من العسل
~~المصفى (1) .

### || قوله عليه السلام: اللهم إني أحبه فأحب من يحبه

# 183-أخبرنا أبو الفتح علي بن محمد بن عبد الصمد بن محمد الدليلي
~~الأصبهاني فيما كتب به إلي: أن أبا بكر محمد بن أحمد بن جشنس حدثهم قال:
~~حدثنا محمد بن علي بن مخلد، حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، حدثنا فضيل بن
~~مرزوق، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب، قال: نظر رسول الله صلى الله
~~عليه وآله إلى الحسن بن علي فقال: اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه (2) .

# وأخرج الحافظ البخاري في صحيحه كتاب البيوع 49 ج 3/87 وكتاب اللباس 60 ج
~~7/205 ط دار إحياء التراث، ومسلم بن حجاج في صحيحه 1882، وابن ماجة في سننه
~~المقدمة بالرقم 11 كلهم عن أبي هريرة إلى غير ذلك.

# وأما بالإسناد إلى فضيل بن مرزوق فقد أخرجه الحافظ أبو نعيم في حلية
~~الأولياء 2/35،

PageV01P152

### || قوله عليه السلام: ms080 إن عليا يزهر في الجنة...

# 184-أخبرنا القاضي أبو علي إسماعيل بن محمد بن أحمد بن الطيب المعروف
~~بابن كماري الفقيه الحنفي-رحمه الله-أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي
~~السقطي، حدثنا محمد بن الحسن النقاش-وهو المقرئ-حدثنا علي بن إبراهيم
~~بنساء، حدثنا سليمان بن الربيع، حدثنا أبو موسى كادح، أخبرنا حماد ابن
~~سلمة، حدثنا حميد الطويل عن أنس، قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وآله
~~وسلم-: «إن عليا يزهر في الجنة ككوكب الصبح لأهل الدنيا» .

# 185-أخبرنا أبو نصر بن الطحان الواسطي إجازة عن أبي الفرج أحمد ابن علي
~~بن جعفر بن محمد الخيوطي، حدثني علي بن جامع، حدثنا أحمد بن محمد بن عبد
~~العزيز الوشاء، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، [عن حميد الطويل]،
~~عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وآله قال: «إن علي بن أبي طالب
~~يضيء لأهل الجنة كما يزهر كوكب الصبح لأهل الدنيا» (1) .

### || قوله عليه السلام: إن الله عز وجل منع بني إسرائيل قطر السماء بسوء رأيهم في أنبيائهم...

# 186-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي-رحمه الله- إذنا: أن أبا
~~طاهر إبراهيم بن محمد حدثهم قال: حدثنا أبو المفضل محمد بن عبد الله، حدثنا
~~رزق الله بن سليمان بن غالب الأزدي البزار، حدثنا رباح، حدثنا أبو عبد
~~الغني الحسن بن علي بن عبد الغني المعاني الأزدي بمعان، حدثنا عبد الرزاق
~~بن همام، أخبرنا معمر عن الزهري، عن عكرمة، عن عبد الله بن عباس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله: إن الله-عز

PageV01P153

# وجل-منع بني إسرائيل قطر السماء بسوء رأيهم في أنبيائهم واختلافهم في
~~دينهم، وإنه آخذ هذه الأمة بالسنين، ومانعهم قطر السماء ببغضهم علي بن أبي
~~طالب عليه السلام (1) .

# قال معمر: حدثني الزهري، وقد حدثني في مرضة مرضها ولم أسمعه يحدث عن
~~عكرمة قبلها أحسبه ولا بعدها، فلما بل من مرضه ندم فقال لي: يا يماني اكتم
~~هذا الحديث واطوه دوني، فإن هؤلاء-يعني بني أمية-لا يعذرون أحدا في تقريظ
~~علي وذكره، قلت: ms081 فما بالك أوعبت مع القوم يا أبا بكر وقد سمعت الذي
~~سمعت؟قال: حسبك يا هذا إنهم شركونا في لهاهم فانحططنا لهم في أهوائهم.

### || قوله عليه السلام: إن لله خلقا ليس من ولد آدم...

# 187-أخبرنا أبو نصر بن الطحان إجازة عن القاضي أبي الفرج الخيوطي قال:
~~حدثني أحمد بن الحسن، أخبرنا محمد بن الحسن، حدثنا المقدام بن داوود، حدثنا
~~أسد بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت، عن أنس قال:

# قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن الله-عز وجل-خلق خلقا ليس من ولد
~~آدم ولا من ولد إبليس يلعنون مبغضي علي بن أبي طالب قالوا: يا رسول الله من
~~هم؟قال: هم القنابر ينادون في السحر على رءوس الشجر «ألا لعنة الله على
~~مبغضي علي بن أبي طالب» (2) .

# حديث الأعمش والمنصور (3) ، بسم الله الرحمن الرحيم* الحمد لله*وسلام على
~~عباده الذين اصطفى 188-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان بن الفرج بن الأزهر

PageV01P154

# الصيرفي البغدادي-رحمه الله-قدم علينا واسطا، حدثنا أبو بكر محمد بن
~~الحسن بن سليمان، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الله العكبري، حدثنا أبو
~~القاسم عبد الله بن عتاب العبدي، حدثنا عمر بن شبة بن عبيدة النميري قال:

# حدثني المدائني قال: وجه المنصور إلى الأعمش يدعوه، قال: وحدثنا محمد ابن
~~الحسن، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الله العكبري، حدثنا عبد الله بن
~~عتاب بن محمد، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش
~~قال: أرسل إلي المنصور. وحدثنا محمد بن الحسن، حدثنا عبد الله ابن محمد بن
~~عبد الله[العكبري، حدثنا عبد الله]بن عتاب بن محمد العبدي، حدثنا أحمد بن
~~علي العمي، حدثنا إبراهيم بن الحكم قال: حدثني سليمان بن سالم حدثني الأعمش
~~قال: بعث إلي أبو جعفر المنصور-وقد دخل حديث بعضهم في بعض واللفظ لعمر بن
~~شبة قال:

# وجه إلي المنصور فقلت للرسول: لما يريدني أمير المؤمنين؟قال: لا أعلم،
~~فقلت: أبلغه أني آتيه، ثم تفكرت في نفسي فقلت: ما دعاني في هذا الوقت ms082 لخير،
~~ولكن عسى أن يسألني عن فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
~~فإن أخبرته قتلني. قال: فتطهرت ولبست أكفاني وتحنطت، ثم كتبت وصيتي، ثم صرت
~~إليه فوجدت عنده عمرو بن عبيد فحمدت الله تعالى على ذلك وقلت: وجدت عنده
~~عون صدق من أهل النصرة فقال لي:

# ادن يا سليمان!فدنوت.

# وأخرجه بغير هذا السند أخطب خوارزم موفق الدين في كتابه المناقب 191-203،
~~وهكذا جمال الدين الموصلي في در بحر المناقب ص 54 من مخطوطته على ما في ذيل
~~إحقاق الحق 5/22.

# وقد أخرج هذا الحديث من أصحابنا الإمامية الشيخ الصدوق ابن بابويه القمي
~~المتوفى 381 في أماليه 260-264 في المجلس 67 قال: حدثنا أحمد بن الحسن
~~القطان، وعلي بن أحمد ابن موسى الدقاق، ومحمد بن أحمد السناني وعبد الله بن
~~محمد الصائغ رضي الله عنهم قالوا:

# حدثنا أبو العباس أحمد بن يحيى بن زكريا القطان، حدثنا أبو محمد بكر بن
~~عبد الله بن حبيب، حدثني علي بن محمد، حدثنا الفضل بن عباس، حدثنا عبد
~~القدوس الوراق، حدثنا محمد بن كثير عن الأعمش.

PageV01P155

# فلما قربت منه أقبلت على عمرو بن عبيد أسائله، وفاح مني ريح الحنوط فقال:
~~يا سليمان ما هذه الرائحة؟والله لتصدقني وإلا قتلتك فقلت: يا أمير المؤمنين
~~أتاني رسولك في جوف الليل فقلت في نفسي: ما بعث إلي أمير المؤمنين في هذه
~~الساعة إلا ليسألني عن فضائل علي، فإن أخبرته قتلني، فكتبت وصيتي ولبست
~~كفني وتحنطت. فاستوى جالسا وهو يقول: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي
~~العظيم.

# ثم قال: أتدري يا سليمان ما اسمي؟قلت: نعم يا أمير المؤمنين قال: ما
~~اسمي؟قلت عبد الله الطويل (1) ، بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن
~~عبد المطلب قال: صدقت فأخبرني بالله وبقرابتي من رسول الله صلى الله عليه
~~وآله كم رويت في علي من فضيلة من جميع الفقهاء وكم يكون؟قلت: يسير يا أمير
~~المؤمنين قال: علي ذاك، قلت: عشرة آلاف حديث وما زاد.

# قال: فقال: يا سليمان ms083 لأحدثنك في فضائل علي (عليه السلام) حديثين يأكلان
~~كل حديث رويته عن جميع الفقهاء، فإن حلفت لي أن لا ترويهما لأحد من الشيعة
~~حدثتك بهما، فقلت: لا أحلف ولا أخبر بهما أحدا منهم.

# فقال: كنت هاربا من بني مروان وكنت أدور البلدان أتقرب إلى الناس

# قال: وحدثنا الحسين بن إبراهيم المكتب، حدثنا أحمد بن يحيى القطان، حدثنا
~~بكر بن عبد الله بن حبيب، حدثني عبد الله بن يحيى بن محمد بن باطويه، حدثنا
~~محمد بن كثير عن الأعمش.

# قال: وأخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي-فيما كتب إلينا من أصبهان-
~~حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري سنة 286، حدثنا الوليد بن الفضل
~~العنزي، حدثنا مندل بن علي العنزي عن الأعمش.

# قال: وحدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، حدثني أبو سعيد الحسن
~~بن علي العدوي، حدثنا علي بن عيسى الكوفي، حدثنا جرير بن عبد الحميد عن
~~الأعمش.

# ثم ساق الحديث بلفظ مندل بن علي العنزي، راجع بحار الأنوار للعلامة
~~المجلسي 37/88.

# وهكذا أخرجه من أصحابنا القدماء الفقيه عماد الدين محمد بن أبي القاسم
~~علي الطبري في بشارة المصطفى 138-242 قال: وجدت بخط والدي أبي القاسم؛
~~حدثنا عبد الله بن عدي بجرجان، عن أبي يعقوب الصوفي، عن ابن عبد الرحمن
~~الأنصاري، عن الأعمش، وذكر مثله بتفاوت.

PageV01P156

# بحب علي وفضائله، وكانوا يؤوونني ويطعمونني ويزودونني ويكرموني ويحملوني
~~حتى وردت بلاد الشأم، وأهل الشأم كلما أصبحوا لعنوا عليا (عليه السلام) في
~~مساجدهم، لأن كلهم خوارج وأصحاب معاوية، فدخلت مسجدا وفي نفسي منهم ما
~~فيها، فأقيمت الصلاة فصليت الظهر وعلي كساء خلق، فلما سلم الإمام، اتكأ على
~~الحائط وأهل المسجد حضور فجلست فلم أر أحدا منهم يتكلم توقيرا لإمامهم،
~~فإذا بصبيين قد دخلا المسجد، فلما نظر إليهما الإمام، قال: ادخلا مرحبا
~~بكما ومرحبا بمن أسماكما بأسمائهما، والله ما سميتكما بأسمائهما إلا بحب
~~محمد وآل محمد فإذا أحدهما يقال له الحسن والآخر الحسين.

# فقلت فيما بيني وبين نفسي: قد أصبت اليوم حاجتي، ولا قوة إلا بالله، وكان ms084
~~شاب إلى يميني فسألته: من هذا الشيخ؟ومن هذان الغلامان؟فقال:

# الشيخ جدهما، وليس في هذه المدينة أحد يحب عليا عليه السلام غير هذا
~~الشيخ، ولذلك سماهما الحسن والحسين، فقمت فرحا وإني يومئذ لصارم لا أخاف
~~الرجال، فدنوت من الشيخ فقلت: هل لك في حديث أقر به عينك؟ قال: ما أحوجني
~~إلى ذلك، وإن أقررت عيني أقررت عينك.

# فقلت: حدثني أبي، عن جدي، عن أبيه، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) فقال لي: من والدك؟ومن جدك؟فلما عرفت أنه يريد أسماء الرجال فقلت:
~~محمد بن علي بن عبد الله بن العباس قال: كنا مع النبي (صلى الله عليه وآله)
~~فإذا فاطمة عليها السلام قد أقبلت تبكي فقال النبي (صلى الله عليه وآله) :
~~ما يبكيك يا فاطمة؟قالت: يا أباه إن الحسن والحسين قد عبرا أو قد ذهبا منذ
~~اليوم ولا أدري أين هما؟وإن عليا يمشي على الدالية منذ خمسة أيام يسقي
~~البستان، وإني قد طلبتهما في منازلك فما حسست لهما أثرا، وإذا أبو بكر عن
~~يمينه فقال: يا أبا بكر!قم فاطلب قرتي عيني ثم قال: يا عمر قم فاطلبهما، يا
~~سلمان، يا أبا ذر، يا فلان، يا فلان، قال: فأحصينا على رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) سبعين رجلا بعثهم في طلبهما وحثهم فرجعوا ولم يصيبوهما.

# فاغتم النبي صلى الله عليه وآله لذلك غما شديدا ووقف على باب المسجد وهو
~~يقول: بحق إبراهيم خليلك، وبحق آدم صفيك إن كانا-قرتي

PageV01P157

# عيني وثمرتي فؤادي-أخذا برا أو بحرا فاحفظهما أو سلمهما، فإذا جبريل عليه
~~السلام قد هبط فقال: يا رسول الله إن الله يقرئك السلام ويقول لك: لا تحزن
~~ولا تغتم!الصبيان فاضلان في الدنيا فاضلان في الآخرة، وهما في الجنة وقد
~~وكلت بهما ملكا يحفظهما إذا ناما وإذا قاما.

# ففرح رسول الله (صلى الله عليه وآله) فرحا شديدا ومضى وجبريل عن يمينه
~~والمسلمون حوله، حتى دخل حظيرة بني النجار فسلم على ذلك الملك الموكل بهما،
~~ثم جثا النبي (صلى الله عليه وآله) على ركبتيه وإذا ms085 الحسن معانقا للحسين،
~~وهما نائمان، وذلك الملك قد جعل إحدى جناحيه تحتهما والآخر فوقهما، وعلى كل
~~واحد منهما دراعة من شعر أو صوف، والمداد على شفتيهما، فما زال النبي (صلى
~~الله عليه وآله) يلثمهما حتى استيقظا فحمل النبي (صلى الله عليه وآله)
~~الحسن، وحمل جبريل الحسين، وخرج النبي-صلى الله عليه وآله من الحظيرة.

# قال ابن عباس: وجدنا الحسن عن يمين النبي-صلى الله عليه وعلى آله-والحسين
~~عن يساره وهو يقبلهما ويقول: من أحبكما فقد أحب رسول الله ومن أبغضكما فقد
~~أبغض رسول الله فقال أبو بكر: يا رسول الله أعطني أحدهما أحمله!فقال له
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) : نعم المحمولة ونعم المطية تحتهما، فلما
~~أن صار إلى باب الحظيرة لقيه عمر فقال له مثل مقالة أبي بكر فرد عليه رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كما رد على أبي بكر، فرأينا الحسن متشبثا
~~بثوب رسول الله (صلى الله عليه وآله) متكئا باليمين على رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) ووجدنا يد النبي (صلى الله عليه وآله) على رأسه.

# فدخل النبي (صلى الله عليه وآله) المسجد فقال: لأشرفن ابني-اليوم- كما
~~شرفهما الله فقال: يا بلال!علي بالناس، فنادى بهم فاجتمع الناس فقال النبي
~~(صلى الله عليه وآله وسلم) معشر أصحابي بلغوا عن نبيكم محمد: سمعنا رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: ألا أدلكم اليوم على خير الناس جدا
~~وجدة؟قالوا: بلى يا رسول الله، قال: عليكم بالحسن والحسين فإن جدهما محمد
~~رسول الله وجدتهما خديجة بنت خويلد سيدة نساء أهل الجنة.

PageV01P158

# هل أدلكم على خير الناس أبا وأما؟قالوا: بلى يا رسول الله!قال:

# عليكم بالحسن والحسين فإن أباهما علي بن أبي طالب وهو خير منهما شاب يحب
~~الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، ذو المنفعة والمنقبة في الإسلام، وأمهما
~~فاطمة بنت رسول الله-صلى الله عليه وعليهما-سيدة نساء أهل الجنة.

# معشر الناس ألا أدلكم على خير الناس عما وعمة؟قالوا: بلى يا رسول
~~الله!قال: عليكم بالحسن والحسين، فإن عمهما جعفر ذو الجناحين يطير بهما في ms086
~~الجنان مع الملائكة، وعمتهما أم هانئ بنت أبي طالب.

# معشر الناس ألا أدلكم على خير الناس خالا وخالة؟قالوا: بلى يا رسول الله.
~~قال: عليكم بالحسن والحسين فإن خالهما القاسم ابن رسول الله وخالتهما زينب
~~بنت رسول الله.

# ألا يا معشر الناس أعلمكم أن جدهما في الجنة، وجدتهما في الجنة، وأبوهما
~~في الجنة، وأمهما في الجنة، وعمهما في الجنة، وعمتهما في الجنة، وخالهما في
~~الجنة، وخالتهما في الجنة، وهما في الجنة، ومن أحب ابني علي فهو معنا غدا
~~في الجنة، ومن أبغضهما فهو في النار، وإن من كرامتهما على الله أنه سماهما
~~في التوراة شبرا وشبيرا.

# فلما سمع الشيخ الإمام هذا مني قدمني وقال: هذه حالك وأنت تروي في علي
~~هذا؟فكساني خلعة وحملني على بغلة بعتها بمائة دينار ثم قال لي:

# أدلك على من يفعل بك خيرا، هاهنا أخوان لي في هذه المدينة، أحدهما كان
~~إمام قوم وكان إذا أصبح لعن عليا ألف مرة كل غداة، وإنه لعنه يوم الجمعة
~~أربعة ألف مرة، فغير الله ما به من نعمة فصار آية للسائلين فهو اليوم يحبه،
~~وأخ لي يحب عليا منذ خرج من بطن أمه، فقم إليه ولا تحتبس عنده.

# والله يا سليمان لقد ركبت البلغة وإني يومئذ لجائع، فقام معي الشيخ وأهل
~~المسجد حتى صرنا إلى الدار وقال الشيخ: انظر لا تحتبس فدققت الباب وقد ذهب
~~من كان معي، فإذا شاب أدم قد خرج إلي فلما رآني والبغلة قال:

# مرحبا بك، والله ما كساك أبو فلان خلعته ولا حملك على بغلته إلا أنك رجل

PageV01P159

# تحب الله ورسوله، لئن أقررت عيني لأقرن عينك.

# والله يا سليمان إني لأنفس بهذا الحديث الذي يسمعه وتسمعه:

# أخبرني أبي عن جدي عن أبيه قال: كنا مع رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) جلوسا بباب داره فإذا فاطمة قد أقبلت وهي حاملة الحسين، وهي تبكي
~~بكاء شديدا، فاستقبلها رسول الله (صلى الله عليه وآله) فتناول الحسين منها
~~وقال لها: ما يبكيك يا فاطمة؟قالت: يا ابه عيرتني ms087 نساء قريش وقلن:

# زوجك أبوك معدما لا شيء له.

# فقال النبي (صلى الله عليه وآله) مهلا وإياي أن أسمع هذا منك، فإني لم
~~أزوجك حتى زوجك الله من فوق عرشه، وشهد على ذلك جبرئيل وميكائيل وإسرافيل،
~~وإن الله تعالى اطلع إلى أهل الدنيا فاختار من الخلائق أباك فبعثه نبيا، ثم
~~اطلع الثانية فاختار من الخلائق عليا فأوحى إلي فزوجتك إياه، واتخذته وصيا
~~ووزيرا.

# فعلي أشجع الناس قلبا، وأعلم الناس علما، وأحلم الناس حلما، وأقدم الناس
~~إسلاما، وأسمحهم كفا، وأحسن الناس خلقا. يا فاطمة إني آخذ لواء الحمد
~~ومفاتيح الجنة بيدي فأدفعها إلى علي فيكون آدم ومن ولد تحت لوائه.

# يا فاطمة إني غدا مقيم عليا على حوضي يسقي من عرف من أمتي، -يا فاطمة-
~~وابنيك الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وكان قد سبق اسمهما في توراة
~~موسى، وكان اسمهما في الجنة شبرا وشبيرا فسماهما الحسن والحسين، لكرامة
~~محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) على الله تعالى، ولكرامتهما عليه.

# يا فاطمة يكسى أبوك حلتين من حلل الجنة، ويكسى علي حلتين من حلل الجنة،
~~ولواء الحمد في يدي، وأمتي تحت لوائي، فاناوله عليا لكرامته على الله
~~تعالى، وينادي مناد: يا محمد نعم الجد جدك إبراهيم. ونعم الأخ أخوك علي.

# وإذا دعاني رب العالمين دعا عليا معي، وإذا جثوت جثا علي معي، وإذا

PageV01P160

# شفعني شفع عليا معي، وإذا أجبت أجيب علي معي، وإنه في المقام عوني على
~~مفاتيح الجنة، قومي يا فاطمة إن عليا وشيعته هم الفائزون غدا.

# وقال: بينما فاطمة جالسة إذ أقبل رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتى جلس
~~إليها فقال: يا فاطمة مالي أراك باكية حزينة؟قالت: يا أبي وكيف لا أبكي
~~وتريد أن تفارقني؟فقال لها: يا فاطمة لا تبكين ولا تحزنين فلا بد من
~~مفارقتك.

# قال: فاشتد بكاء فاطمة (عليها السلام) ثم قالت: يا أبه أين ألقاك؟قال:

# تلقيني على تل الحمد أشفع لأمتي، قالت: يا أبه فإن لم ألقك؟فقال: تلقيني
~~على الصراط وجبرئيل عن يميني، وميكائيل عن يساري، وإسرافيل ms088 آخذ بحجزتي،
~~والملائكة من خلفي وأنا أنادي: يا رب أمتي أمتي هون عليهم الحساب!ثم أنظر
~~يمينا وشمالا إلى أمتي وكل نبي يومئذ مشتغل بنفسه يقول:

# يا رب نفسي نفسي، وأنا أقول: يا رب أمتي أمتي.

# فأول من يلحق بي من أمتي يوم القيامة أنت وعلي والحسن والحسين فيقول
~~الرب: يا محمد!إن أمتك لو أتوني بذنوب كأمثال الجبال لعفوت عنهم، ما لم
~~يشركوا بي شيئا ولم يوالوا لي عدوا.

# قال: قال: فلما سمع الشاب هذا مني أمر لي بعشرة آلاف درهم، وكساني
~~ثلاثين ثوبا ثم قال لي: من أين أنت؟قلت: من أهل الكوفة. قال:

# عربي أنت أم مولى؟قلت: بل عربي. قال: فكما أقررت عيني أقررت عينك، ثم قال
~~لي: ائتني غدا في مسجد بني فلان وإياك أن تخطئ الطريق؛ فذهبت إلى الشيخ وهو
~~جالس ينتظرني في المسجد، فلما رآني استقبلني وقال: ما فعل معك أبو
~~فلان؟قلت: كذا وكذا، قال: جزاه الله خيرا، جمع الله بيننا وبينهم في الجنة.

# فلما أصبحت يا سليمان ركبت البغلة وأخذت في الطريق الذي وصف لي، فلما صرت
~~غير بعيد تشابه علي الطريق، وسمعت إقامة الصلاة في مسجد، فقلت: والله
~~لأصلين مع هؤلاء القوم، فنزلت عن البغلة ودخلت

PageV01P161

# المسجد فوجدت رجلا قامته مثل قامة صاحبي، فصرت عن يمينه.

# فلما صرنا في ركوع وسجود إذا عمامته قد رمي بها من خلفه فتفرست في وجهه
~~فإذا وجهه وجه خنزير ورأسه وخلقه ويداه ورجلاه، فلم أعلم ما صليت وما قلت
~~في صلاتي متفكرا في أمره، وسلم الإمام وتفرس في وجهي وقال:

# أنت أتيت أخي بالأمس فأمر لك بكذا وكذا؟قلت: نعم، فأخذ بيدي وأقامني،
~~فلما رآنا أهل المسجد تبعونا، فقال للغلام: اغلق الباب ولا تدع أحدا يدخل
~~علينا، ثم ضرب بيده إلى قميصه فنزعه فإذا جسده جسد خنزير.

# فقلت: يا أخي ما هذا الذي أرى بك؟قال: كنت مؤذن القوم. فكنت كل يوم إذا
~~أصبحت ألعن عليا ألف مرة، بين الأذان والإقامة، قال: فخرجت من المسجد ودخلت
~~داري هذه، وهو يوم جمعة، ms089 وقد لعنته أربعة آلاف مرة، ولعنت أولاده، فاتكيت
~~على الدكان، فذهب بي النوم، فرأيت في منامي كأنما أنا بالجنة قد أقبلت،
~~فإذا علي متكئ والحسن والحسين معه متكئين بعضهم ببعض مسرورين، تحتهم مصليات
~~من نور، وإذا أنا برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) جالس، والحسن
~~والحسين قدامه وبيد الحسن كأس.

# فقال النبي (صلى الله عليه وآله) للحسن: اسقني فشرب، ثم قال للحسين: اسق
~~أباك عليا فشرب، ثم قال للحسن: اسق الجماعة فشربوا، ثم قال: اسق المتكئ على
~~الدكان فولى الحسن بوجهه عني وقال: يا أبه كيف أسقيه وهو يلعن أبي في كل
~~يوم ألف مرة، وقد لعنه اليوم أربعة آلاف مرة؟.

# فقال النبي (صلى الله عليه وآله) مالك-لعنك الله-تلعن عليا وتشتم
~~أخي؟-لعنك الله-تشتم أولادي الحسن والحسين؟ثم بصق النبي صلى الله عليه وآله
~~فملأ وجهي وجسدي، فانتبهت من منامي ووجدت موضع البصاق الذي أصابني من بصاق
~~النبي (صلى الله عليه وآله) قد مسخ كما ترى، وصرت آية للسائلين.

# ثم قال: يا سليمان سمعت في فضائل علي (عليه السلام) أعجب من هذين
~~الحديثين؟يا سليمان حب علي إيمان وبغضه نفاق، لا يحب عليا إلا مؤمن، ولا
~~يبغضه إلا كافر. فقلت: يا أمير المؤمنين الأمان؟قال: لك الأمان،

PageV01P162

# قال: قلت: فما تقول يا أمير المؤمنين في من قتل هؤلاء؟قال: في النار لا
~~أشك، فقلت: فما تقول فيمن قتل أولادهم وأولاد أولادهم؟ قال: فنكس رأسه ثم
~~قال: يا سليمان الملك عقيم، ولكن حدث عن فضائل علي بما شئت. قال: فقلت: فمن
~~قتل ولده فهو في النار!قال عمرو بن عبيد: صدقت يا سليمان الويل لمن قتل
~~ولده، فقال المنصور: يا عمرو أشهد عليه أنه في النار، فقال عمرو: وأخبرني
~~الشيخ الصدق-يعني الحسن-عن أنس: أن من قتل أولاد علي لا يشم رائحة الجنة،
~~قال: فوجدت أبا جعفر وقد حمض وجهه، قال: وخرجنا فقال أبو جعفر: لو لا مكان
~~عمرو ما خرج سليمان إلا مقتولا.

### || حديث الطائر وطرقه:

# 189-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر بن أحمد العطار، الفقيه، ms090 الشافعي-
~~رحمه الله-بقراءتي عليه فأقر به سنة أربع وثلاثين وأربعمائة قلت له:

# أخبركم أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان المزني، الملقب بابن السقاء
~~الحافظ الواسطي-رحمه الله-قال: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن صدقة
~~الجوهري الواسطي-رحمه الله-سنة ثلاث وثلاثمائة، حدثنا محمد بن زكريا بن
~~دويد العبدي، حدثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك، قال: أهدي إلى النبي -صلى
~~الله عليه وآله وسلم-نحامة مشوية فقال: اللهم ابعث إلي أحب خلقك إليك وإلى
~~نبيك يأكل معي من هذه المائدة.

# قال: فأتى علي فقال: يا أنس استأذن لي على رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) قال: فقلت: النبي عنك مشغول، فرجع علي ولم يلبث إلا قليلا أن رجع
~~فقال: يا أنس استأذن لي على النبي (صلى الله عليه وآله) ، فقلت: النبي عنك
~~مشغول، فرجع فلم يلبث إلا قليلا أن رجع فقال: يا أنس استأذن لي على رسول
~~الله. فهممت أن أقول مثل قولي الأول والثاني فسمع النبي-صلى الله عليه
~~وآله-من داخل الحجرة كلام علي فقال: ادخل أبا الحسن ما أبطأ بك عني، قال:
~~جئت يا رسول الله هذه الثالثة كل ذلك يردني أنس يقول: النبي عنك مشغول،
~~فقال: يا أنس ما حملك على هذا؟فقلت: يا رسول الله سمعت

PageV01P163

# الدعوة فأحببت أن يكون رجلا من قومي، فقال النبي (صلى الله عليه وآله) :

# يا أنس كل يحب قومه (1) .

# 190-أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان السمسار بقراءتي
~~عليه سنة تسع وأربعين وأربعمائة قلت له: حدثكم القاضي أبو الفرج أحمد بن
~~علي بن جعفر بن محمد بن المعلى الخيوطي الحافظ الواسطي وأخبرنا القاضي أبو
~~علي إسماعيل بن محمد بن الطيب الفقيه الغرافي الواسطي بقراءتي عليه فأقر به
~~قلت له: أخبركم أبو بكر أحمد بن عبيد بن الفضل بن سهل بن بيري الواسطي،
~~وأخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي سنة أربع وخمسين وأربعمائة،
~~حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن الجاذري (2)

# الطحان قالوا: حدثنا محمد بن عثمان بن سمعان المعدل ms091 الحافظ الواسطي،
~~حدثنا أبو الحسن أسلم بن سهل بن أسلم الرزاز المعروف ببحشل الواسطي، حدثنا
~~وهب بن بقية أبو محمد الواسطي، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق وهو واسطي عن
~~عبد الملك بن أبي سليمان، عن أنس بن مالك، قال: دخلت على محمد بن الحجاج
~~فقال: يا أبا حمزة حدثنا عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) حديثا ليس بينك
~~وبينه فيه أحد، فقلت: تحدثوا فإن الحديث شجون يجر بعضه بعضا، فذكر أنس
~~حديثا عن علي بن أبي طالب فقال له محمد بن الحجاج:

# أعن أبي تراب تحدثنا؟دعنا من أبي تراب.

# فغضب أنس وقال: العلي تقول هذا؟أما والله إذ قلت هذا فلأحدثنك حديثا فيه
~~سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وآله) ليس بيني وبينه أحد، أهدي

# حدثنا حميد الطويل وأبو الهندي ويغنم بن سالم. وأخرجه الحافظ الكنجي في
~~كفاية الطالب الباب 33 ص 52 نقلا عن الحاكم النيسابوري قال في سرد أسماء من
~~روى الحديث عن أنس:

# وحميد بن تيرويه الطويل، وأخرجه من طريق مؤلفنا ابن المغازلي: العلامة
~~المعاصر عبد الله الشافعي في مناقبه المخطوط 168 على ما في ذيل الإحقاق 5/330.

PageV01P164

# إلى رسول الله صلى الله عليه وآله يعاقيب فأكل منها وفضلت فضلة وشيء من
~~خبز، فلما أصبح أتيته به فقال رسول الله-صلى الله عليه وآله وسلم-: اللهم
~~ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطائر، فجاء رجل فضرب الباب فرجوت
~~أن يكون[رجلا]من الأنصار، فإذا أنا بعلي[فقلت: النبي عنك مشغول فرجع،
~~فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل
~~معي من هذا الطائر، فجاء رجل وضرب الباب وإذا أنا بعلي]فقلت:

# أليس إنما جئت الساعة؟فرجع، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله: اللهم
~~ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطائر، فجاء رجل فضرب الباب، فقال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) : ائذن له[فإذا بعلي]فلما رآه رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) قال: اللهم وإلي اللهم وإلي (1) .

# قال أسلم: روى هذا الحديث ms092 عن أنس بن مالك: يوسف بن إبراهيم الواسطي،
~~وإسماعيل بن سليمان الأزرق (2) ، والزهري، وإسماعيل السدي (3) ، وإسحاق
~~بن عبد الله بن أبي طلحة، وثمامة بن عبد الله بن أنس، وسعيد بن زربي. وقال
~~ابن سمعان: سعيد بن زربي إنما حدث به[عن ثابت]عن أنس.

# وقد روى جماعة عن أنس منهم: سعيد بن المسيب وعبد الملك بن عمير (4) ،

# وقوله-صلى الله عليه وآله-في هذه الأحاديث: «اللهم وإلي» الواو عاطفة
~~يعطف قوله: «إلي» على قوله «إليك» في قوله «ائتني بأحب الخلق إليك» يعني:
~~إلهي وسيدي كما كان علي (عليه السلام) أحب الخلق إليك فأتيتني به إجابة
~~لملتمسي، كان أحب الخلق إلي أيضا، فقد اتحد محبوبي ومحبوبك فلم يختلف.

PageV01P165

# ومسلم الملائي (1) ، وسليمان بن الحجاج الطائفي وابن أبي الرجال المدني،
~~وأبو الهندي (2) ، وإسماعيل بن عبد الله بن جعفر، ويغنم بن سالم بن قنبر (3)

# وغيرهم.

# قال ابن سمعان: ووهم ابن أسلم في قوله: سعيد بن زربي، لأن سعيد ابن زربي
~~إنما حدث به عن ثابت البناني عن أنس (4) .

# مضافا إلى أن الحافظ أبا نعيم الأصفهاني أخرج حديث إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي طلحة في حلية الأولياء 6/339، وأخرج حديث ثابت البناني الحاكم
~~النيسابوري في مستدركه على الصحيحين 3/131 بالإسناد إلى إبراهيم بن ثابت،
~~[باب]البصري القصار عن ثابت البناني، عن أنس، وأخرجه العلامة الذهبي في
~~ميزان الاعتدال 1/21 بالرقم 47، و1/25 بالرقم 52، وابن حجر العسقلاني في
~~لسانه 1/37، و1/42 قال: وحديث الطير أخرجه الحاكم في مستدركه من حديث عبد
~~الرحمن بن دبيس، وعبد الله بن عمر بن محمد بن أبان مشكدانة وصححه ثم قال:
~~وقد جمع طرق الطبراني ابن مردويه، والحاكم، وجماعة، وأحسن شيء فيها طريق
~~أخرجه النسائي في الخصائص (أقول: يأتي حديثه ذيل الرقم 206، وأما أحسن
~~الطريق فهو ما رواه الطبراني عن أحمد بن سعيد بن فرقد الجدي برجال الصحيحين
~~كما في ميزان الاعتدال 1/100، لسانه 1/177، المغني 40) .

# وأخرج حديث ثابت هذا الحافظ الذهبي في تلخيص المستدرك المطبوع معه بذيله
~~3/131، وقال فيه: لقد كنت زمانا طويلا أظن ms093 أن حديث الطير لم يجسر الحاكم أن
~~يودعه في مستدركه، فلما علقت هذا الكتاب، رأيت الهول من الموضوعات التي
~~فيه، فإذا حديث الطير بالنسبة إليها سماء.

# لكنه قال في تذكرة الحفاظ 1042 ترجمة الحاكم أبي عبد الله النيسابوري:
~~«وأما حديث الطير فله طرق كثيرة جدا قد أفردتها بمصنف، ومجموعها هو يوجب أن
~~يكون الحديث له أصل» .

# وأخرج حديث سعيد بن المسيب الحافظ بن كثير الدمشقي في البداية والنهاية
~~7/351، وهناك جمع آخر رووا عن أنس حديث الطير، راجع في ذلك ذيل إحقاق الحق
~~للعلامة المرعشي دامت بركاته 5/318-364.

PageV01P166

# 191-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان قلت: أخبركم أبو بكر أحمد بن
~~إبراهيم بن الحسن بن شاذان البزار البغدادي إذنا، أن محمد بن الحسين بن
~~حميد بن الربيع حدثهم قال: حدثنا جدي، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا
~~إسماعيل بن أبي المغيرة عن أنس بن مالك، قال: أهدي لرسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) أطيار فقسمها بين نسائه، فأصاب كل امرأة منهن ثلاثة، فأصبح عند
~~بعض نسائه قطاتان، فبعثت بهما إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال: اللهم
~~ائتني بأحب خلقك إليك وإلى رسولك يأكل معي من هذا الطعام، اللهم اجعله رجلا
~~من الأنصار، فجاء علي فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقلت: أنظر من
~~على الباب؟فنظرت فإذا علي، فقلت له: رسول الله على حاجة ثم جئت فقمت بين
~~يدي رسول الله فجاء علي فقال (صلى الله عليه وآله) : يا أنس أنظر من على
~~الباب؟فنظرت فإذا علي[حتى فعل ذلك ثلاثا]ففتحت له فدخل يمشي وأنا خلفه.

# فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله) : ما حبسك؟فقال: هذا آخر ثلاث
~~مرات يردني أنس يزعم أنك على حاجة، فقال رسول الله-صلى الله عليه وآله
~~وسلم-: ما حملك على ما صنعت؟قلت: يا رسول الله سمعت دعاءك فأحببت أن يكون
~~رجلا من قومي، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إن الرجل قد يحب
~~قومه، إن الرجل قد يحب قومه (1) .

# 192-أخبرنا محمد بن أحمد ms094 بن عثمان أن أبا الحسين محمد بن المظفر ابن موسى
~~بن عيسى الحافظ البغدادي أخبرهم إذنا: حدثنا محمد بن موسى الحضرمي بمصر،
~~حدثنا محمد بن سليمان، حدثنا أحمد بن يزيد، حدثنا زهير، حدثنا عثمان الطويل
~~عن أنس بن مالك، قال: أهدي للنبي (صلى الله عليه وآله) : طير كان يعجبه
~~أكله فقال: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل من هذا الطائر معي، فجاء علي
~~فاستأذن على النبي (صلى الله عليه وآله) فقلت: ما

PageV01P167

# عليه إذن وكنت أحب أن يكون رجلا من الأنصار، فذهب ثم رجع فقال:

# استأذن لي عليه: فسمع النبي كلامه فقال: ادخل يا علي، ثم قال: وإلي (1) .

# 193-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن
~~حيوية الخزاز وأبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان البزار
~~البغداديان إذنا أن الحسين بن محمد حدثهم قال: حدثنا الحجاج بن يوسف بن
~~قتيبة الأصفهاني، حدثنا بشر بن الحسين، حدثني الزبير بن عدي عن أنس، قال:
~~أهدي إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) طير مشوي فلما وضع بين يديه قال:
~~اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطائر، قال: فقلت في نفسي:
~~اللهم اجعله رجلا من الأنصار، قال: فجاء علي فقرع الباب قرعا خفيفا فقلت:
~~من هذا؟فقال: علي: فقلت إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) على حاجة
~~فانصرف.

# قال: فرجعت إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فسمعته يقول الثانية:

# اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطائر، فقلت في نفسي:

# اللهم اجعله رجلا من الأنصار، قال: فجاء علي فقرع الباب فقلت: ألم أخبرك
~~أن رسول الله-صلى الله عليه وآله وسلم-على حاجة؟فانصرف ورجعت إلى رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) فسمعته يقول الثالثة: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك
~~يأكل معي من هذا الطير، فجاء علي فضرب الباب ضربا شديدا فقال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) : افتح افتح افتح!فلما نظر إليه رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: اللهم وإلي ms095 اللهم وإلي اللهم وإلي قال: فجلس مع رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) فأكل معه من الطير (2) .

# 194-أخبرنا محمد بن علي إجازة أن أبا حفص عمر بن أحمد بن شاهين الواعظ
~~حدثهم قال: حدثنا محمد بن الحسين الجواربي، حدثنا إبراهيم

PageV01P168

# ابن صدقة، حدثنا يغنم بن سالم، حدثنا أنس، قال: أهدي لرسول الله صلى الله
~~عليه وآله طائر... وذكر الحديث (1) .

# 195-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان البغدادي-قدم علينا واسطا-
~~بقراءتي عليه فأقر به قلت له: أخبركم عمر بن أحمد بن شاهين أبو حفص إذنا:
~~حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا حسين بن
~~محمد، حدثنا سليمان بن قرم عن محمد بن شعيب، عن داود بن علي بن عبد الله بن
~~عباس، عن أبيه، عن جده ابن عباس، قال: أتي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
~~بطائر فقال: اللهم ائتني برجل يحبه الله ورسوله فجاء علي فقال: اللهم وإلي.

# هذا حديث غريب تفرد به حسين المروزي عن سليمان بن قرم، ولم يحدث به إلا
~~إبراهيم بن سعيد (2) .

# 196-أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي البغدادي فيما كتب به
~~إلي، أن أبا حفص عمر بن أحمد بن شاهين حدثهم قال: حدثنا نصر ابن القاسم
~~الفرضي، حدثنا عيسى بن مساور الجوهري، قال: قال لي يغنم بن سالم بن قنبر-
~~ولقيته سنة تسعين ومائة؛ وقال يغنم بن سالم: لي اثنتا عشرة ومائة سنة-: قال
~~لي أنس بن مالك: أهدي إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) طير مشوي، فقال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) : اللهم ائتني بأحب خلقك إليك-أو بمن تحبه-
~~الشك من عيسى بن مساور الجوهري-فجاء علي فرددته،

# وأخرجه أيضا الخطيب الخوارزمي في المناقب 64 في الفصل (9) منه، والحافظ
~~ابن كثير في البداية والنهاية 7/353 من طريق ابن صاعد، والحافظ الهيتمي في
~~مجمع الزوائد 5/199، وقال: رواه الطبراني في مسند عبد الله بن عباس من
~~المعجم الكبير: ج 3/الورقة 94.

PageV01P169

# ثم جاء فرددته، فدخل في الثالثة أو في ms096 الرابعة فقال له النبي (صلى الله
~~عليه وآله وسلم) : ما حبسك عني-أو ما أبطأ بك عني-يا علي؟قال: جئت فردني
~~أنس، ثم جئت فردني أنس، ثم جئت فردني أنس!قال لي: يا أنس ما حملك على ما
~~صنعت؟أرجوت أن يكون رجلا من الأنصار؟فقلت: نعم، فقال: يا أنس أو في الأنصار
~~خير من علي؟أو في الأنصار أفضل من علي؟ (1) .

# 197-أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن علي بن العباس البزار الواسطي،
~~أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أسد البزار، حدثنا محمد بن
~~العباس بن أحمد أبو مقاتل، حدثنا العباس، حدثنا أبو عاصم عن أبي الهندي، عن
~~أنس: أن النبي (صلى الله عليه وآله) أتي بطير فقال: اللهم ائتني بأحب خلقك
~~إليك يأكل معي من هذا الطير، قال فجاء علي بن أبي طالب فقال: اللهم وإلي
~~اللهم وإلي (2) .

# قال الخطيب: غريب بإسناده لم نكتبه إلا من حديث أبي العيناء محمد بن
~~القاسم عن أبي عاصم، وأبو الهندي مجهول واسمه لا يعرف.

# أقول: قد مر ويأتي أنه إبراهيم بن ميمون الصائغ الكوفي كما قاله ابن
~~ماكولا.

# وأخرج الحديث الحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال 4/583 بالرقم 10703 ترجمة
~~أبو الهندي قال: روى عن أنس بن مالك بحديث الطير وعنه أبو عاصم، وذكره ابن
~~حجر العسقلاني في ميزانه 7/119، ولكن في مطبوعة حيدرآباد الدكن أبو هند
~~بالرقم 1297، وعنونه في تهذيب التهذيب 12/268 بالرقم 1225 وقال أبو هند:
~~الصديق مجهول، ثم نقل عن ابن ماكولا أن اسمه إبراهيم بن ميمون الصائغ، وكيف
~~كان فأبو عاصم النبيل الفقيه الثقة المتفق على إتقانه وديانته أعرف بأبي
~~الهندي.

# وهكذا أخرجه الحافظ الكنجي في كفاية الطالب 59، وفي ط آخر 149 بالإسناد
~~عن محمد ابن العباس بن نجيح (345-263) ، حدثنا محمد بن القاسم النحوي (وهو
~~أبو العيناء الضرير ابن خلاد بن ياسر (282-191) ، حدثنا أبو عاصم (وهو
~~النبيل البصري 213-122) عن أبي الهندي، عن أنس، وهكذا أخرجه الحافظ ابن
~~كثير الدمشقي في البداية والنهاية 7/351 من طريق الخطيب بهذا السند. ms097

PageV01P170

# 198-أخبرنا محمد بن أحمد بن سهل النحوي-رحمه الله-إذنا: أن أبا نصر أحمد
~~بن محمد بن سهل بن مردويه البزار حدثهم إملاء في صفر من سنة أربعمائة قال:
~~حدثنا أحمد بن عيسى الناقد، حدثنا صالح بن مسمار، حدثنا ابن أبي فديك،
~~حدثنا الحسن بن عبد الله، عن نافع، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله قرب إليه طير فقال: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا
~~الطير!قال: فجاء علي بن أبي طالب فأكل معه (1) .

# 199-حدثني أبو غالب محمد بن الحسين بن أبي صالح المقرئ العدل-رحمه الله
~~تعالى-حدثنا أبو نصر أحمد بن محمد بن سهل بن مردويه البزار، حدثنا أبو بكر
~~أحمد بن عيسى الناقد، حدثنا إبراهيم بن محمد بن الهيثم، حدثنا عبيد الله بن
~~عمر القواريري، حدثنا يونس بن أرقم، حدثنا مسلم ابن كيسان، عن أنس بن مالك،
~~قال: أتي النبي صلى الله عليه وآله بأطيار فوضعهن بين يديه فقال: اللهم
~~ائتني بأحب خلقك إليك، فقلت: اللهم إن شئت جعلته امرأ من الأنصار، فقال-
~~يعني النبي (صلى الله عليه وآله) وسلم: إنك لست بأول من أحب قومه، فجاء علي
~~فضرب الباب فأذنت له، فلما دخل قال:

# اللهم وإلي (2) .

# 200-أخبرنا الحسن بن موسى، اخبرنا هلال بن محمد بن جعفر بن سعدان أبو
~~الفتح، حدثنا إسماعيل بن علي بن رزين بن عثمان بن عبد الرحمن ابن عبد الله
~~بن بديل بن ورقاء الخزاعي البزار بحران، حدثنا وهب بن بقية عن أبي جعفر
~~السباك، عن أنس بن مالك، قال: أهدي لرسول الله (صلى الله عليه وآله) طائر
~~مشوي أهدته له امرأة من الأنصار فدخل رسول الله (صلى الله عليه وآله)

# أقول: ونافع هذا هو ابن هرمز أبو هرمز وقد ذكره الحاكم النيسابوري، فيمن
~~روى حديث الطير عن نافع كما في كفاية الطالب للحافظ الكنجي 154.

PageV01P171

# وسلم-فوضعت ذلك بين يديه فقال: اللهم أدخل علي أحب خلقك إليك من الأولين
~~والآخرين ليأكل معي من هذا الطائر، قال أنس: فقلت في نفسي:

# اللهم ms098 اجعله رجلا من الأنصار من قومي، فجاء علي فطرق الباب فرددته وقلت:

# رسول الله (صلى الله عليه وآله) متشاغل، ولم يعلم رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) بذلك، فقال: اللهم أدخل علي أحب خلقك إليك من الأولين والآخرين
~~يأكل معي من هذا الطائر، قلت: اللهم اجعله رجلا من قومي الأنصار فجاء علي
~~فرددته.

# فلما جاء الثالثة قال لي رسول الله: قم فافتح الباب لعلي، فقمت ففتحت
~~الباب فأكل معه، فكانت الدعوة له (1) .

# 201-أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين بن الطيب الصوفي الواسطي بقراءتي
~~عليه في المحرم سنة خمس وثلاثين وأربعمائة قلت له: أخبركم أبو القاسم عبيد
~~الله بن أحمد بن جعفر بن محمد الصفار قال: حدثنا قاضي القضاة أبو محمد عبيد
~~الله بن أحمد بن معروف قال: قرىء على أبي بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز
~~الأنماطي وأنا أسمع، حدثكم محمد بن عمر بن نافع، حدثنا علي بن الحسن، حدثنا
~~خليد-وهو ابن دعلج-عن قتادة، عن أنس قال:

# قدمت إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) طيرا مشويا فسمى وأكل منه ثم قال:

# اللهم ائتني بأحب خلقك إليك وإلي، قال: فأتى علي فضرب الباب فقلت:

# من أنت؟فقال: أنا علي، قال: قلت: رسول الله-صلى الله عليه وآله وسلم- على
~~حاجة، قال: ثم أكل منه لقمة ثم قال مثل قوله الأول، فضرب الباب، فقلت: من
~~أنت؟فقال أنا علي، قال: قلت رسول الله (صلى الله عليه وآله) على حاجة قال:
~~ثم أكل منه لقمة ثم قال مثل قوله الأول والثاني، فضرب الباب فقلت: من
~~أنت؟فقال علي: أنا، قال: قلت: إن رسول الله على حاجة قال:

# ثم أكل منه لقمة ثم قال مثل قوله الأول والثاني[والثالث]، قال: فضرب
~~الباب ورفع صوته فقال رسول الله-صلى الله عليه وآله-: يا أنس افتح الباب قال:

# فدخل فلما رآنا تبسم ثم قال: الحمد لله الذي جعلك، فإني أدعو في كل لقمة

PageV01P172

# أن يأتيني الله بأحب الخلق إليه وإلي، قال: فكنت أنت، قال: فو الذي بعثك
~~بالحق إني لأضرب الباب ثلاث ms099 مرات يردني أنس، قال: فقال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) : لا يلام الرجل على حب قومه (1) .

# 202-أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان السمسار إجازة:
~~أن أبا أحمد عمر بن عبد الله بن أحمد بن عمر بن أحمد بن شوذب المقرئ
~~الواسطي أخبرهم قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن سعيد الزعفراني
~~العدل الواسطي، قال: أخبرنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم، حدثنا يوسف بن عدي
~~قال: حدثنا حماد بن المختار-رجل من أهل الكوفة-عن عبد الملك بن عمير، عن
~~أنس... (2) .

# 203-وأخبرنا عمر بن عبد الله بن عمر بن شوذب، حدثنا محمد بن الحسن بن
~~زياد-يعني النقاش-أخبرنا أبو الجارود مسعود بن محمد بالرملة، حدثنا عمران
~~بن هارون، حدثنا يغنم، حدثنا أنس... (3) .

# 204-وأخبرنا عمر بن عبد الله بن عمر بن شوذب، حدثنا أحمد بن عيسى، حدثنا
~~إبراهيم بن محمد بن الهيثم، حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا يونس
~~بن أرقم حدثنا مسلم بن كيسان، عن أنس... (4) .

# 205-وأخبرنا عمر بن عبد الله قال: حدثني عيسى بن محمد بن أحمد

PageV01P173

# ابن جريح-يعني الطوماري-حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، حدثنا حسن ابن
~~حماد، حدثنا مسهر بن عبد الملك، عن عيسى بن عمر، عن السدي....

# 206-وأخبرنا عمر بن عبد الله، حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد،
~~حدثنا أحمد بن الحسن، حدثنا الحسن بن حماد، حدثنا مسهر بن عبد الملك ابن
~~سلع الهمداني، عن عيس بن عمر، عن إسماعيل السدي... (1) .

# 207-وأخبرنا عمر بن عبد الله، أخبرنا أبي-رحمه الله-حدثنا أحمد بن عمار،
~~حدثنا قطن بن نسير الذراع أبو عباد، حدثنا جعفر-وهو ابن سليمان الضبعي
~~حدثنا عبد الله بن المثنى عن عبد الله بن أنس، عن أنس... (2) .

# 208-وأخبرنا[أبي]عبد الله بن عمر، حدثنا محمد بن إسحاق السوسي، حدثنا
~~الحسين بن إسحاق الدقيقي، حدثنا بشر بن هلال، حدثنا جعفر بن سليمان، عن عبد
~~الله بن المثنى بن عبد الله، عن عبد الله بن أنس، قال: قال أنس...

# 209-وأخبرنا عمر بن ms100 عبد الله، حدثنا محمد بن عثمان بن سمعان المعدل،
~~حدثنا أسلم بن سهل، حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن
~~عبد الملك بن أبي سليمان، عن أنس بن مالك... (3) .

# 210-وأخبرنا عمر بن عبد الله، حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا صالح

# ورواه من طريق الترمذي الحافظ الكنجي في كفاية الطالب 56 ط الغري و146 ط
~~آخر، وابن الأثير الجزري في جامع الأصول 9/471، والمحب الطبري في الذخائر
~~61، والخطيب التبريزي في مشكاة المصابيح 564.

PageV01P174

# ابن مسمار، حدثنا ابن أبي فديك، عن الحسن بن عبد الله، عن نافع، عن أنس
~~ابن مالك... (1) .

# 211-وأخبرنا عمر بن عبد الله، حدثنا محمد بن يونس بن الحسين، حدثنا أبو
~~جعفر الحسن بن علي بن الوليد الفسوي، حدثنا إبراهيم بن مهدي المصيصي، حدثنا
~~علي بن مسهر، عن مسلم أبي عبد الله، عن أنس بن مالك... (2) .

# 212-وأخبرنا عمر بن عبد الله، حدثنا محمد بن الحسن بن زياد، حدثنا أحمد
~~بن روح المروزي بمروز، حدثنا العلاء بن عمران، حدثنا خالد بن عبيد، قال:
~~قال أنس بن مالك: بينا أنا ذات يوم بباب النبي صلى الله عليه وآله إذا جاءه
~~رجل بطبق مغطى فقال: هل من إذن؟فقلت: نعم، فوضع الطبق بين يدي رسول الله
~~وعليه طائر مشوي فقال: أحب أن تملأ بطنك من هذا يا رسول الله، قال: غط
~~عليه، ثم شال يديه فقال: اللهم أدخل علي أحب خلقك إليك ينازعني هذا الطعام،
~~قال أنس: فلما سمعت ذلك قلت: اللهم اجعل هذه الدعوة في رجل من الأنصار،
~~فخرجت أشوف رجلا من الأنصار.

# بينا أنا كذلك إذ دخل علي فقال: هل من إذن؟فقلت: لا، ولم يحملني على ذلك
~~إلا الحسد، فانصرف فجعلت أنظر يمينا وشمالا هل من أنصاري فلم أجد، ثم عاد
~~علي فقال: هل من إذن فقلت: لا انصرف!فنظرت يمينا وشمالا ولا أنصاري، إذ
~~عاد علي فقال: هل من إذن؟إذ نادى النبي (صلى الله عليه وآله) : أن ائذن له
~~فدخل فجعل ينازع النبي (صلى الله عليه وآله) فيومئذ ثبتت ms101 مودة علي عليه
~~السلام في قلبي.

# قال عمر بن عبد الله: هذا لفظ النقاش في حديث المروزي، وفي حديث محمد بن
~~يونس: قال أنس: أهدي لرسول الله (صلى الله عليه وآله) طير مشوي فوضع بين
~~يديه فقال: اللهم أدخل علي من تحبه وأحبه فجاء علي... وذكر الحديث (3) .

# وممن روى الحديث عن أنس خالد بن عبيد أبو عاصم وهو العتكي المروزي
~~المترجم في تهذيب التهذيب 3/105.

PageV01P175

# [وفي النسخة التي نقلت منها هذه النسخة في ورقة ملصقة إلى الكراس ما لفظه
~~«ومن آخر الكتاب: هذا الخبر من أخبار الطير ألحقناه به» .

# قال ابن المغازلي:

# أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن محمد بن البيع البغدادي-رحمه الله قدم
~~علينا واسطا-أنبأنا أبو عبد الله محمد بن بكران قال: حدثنا الحسين بن
~~إسماعيل المحاملي، حدثنا عبد الأعلى بن واصل، حدثنا عون بن سلام،
~~[حدثنا]سهل بن شعيب، عن بريدة بن سفيان، عن سفينة-وكان خادما لرسول الله
~~(صلى الله عليه وآله وسلم) قال: أهدي لرسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~طوائر، قال فرفعت له أم أيمن بعضها فلما أصبح أتته به فقال: ما ذا يا أم
~~أيمن؟ فقالت: هذا بعض ما أهدي إليك أمس، قال: أولم أنهك أن ترفعي بعد
~~طعاما؟إن لكل عبد رزقه، ثم قال: اللهم أدخل أحب خلقك إليك يأكل معي من هذا
~~الطائر، فدخل علي (عليه السلام) فقال: اللهم وإلي.

# هذا حديث غريب من هذا الطريق] (1) .

### || قوله (صلى الله عليه وآله) لأعطين الراية... الحديث

# 213-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر بن أحمد العطار الفقيه الشافعي
~~-رحمه الله-سنة أربع وثلاثين وأربعمائة، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد
~~ابن عثمان المزني-الملقب بابن السقاء-الحافظ-رحمه الله-أخبرنا أبو خليفة
~~الفضل بن الحباب، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا إياس بن سلمة، عن أبيه،

# وأخرجه العلامة الدميري في حياة الحيوان 2/297 ملخصا، وأخرجه العلامة
~~القندوزي في ينابيع المودة 56 من مسند أحمد.

# أقول: ترى في مسنده ج 3/198 بالإسناد الى هلال بن سويد أبي معلى قال:
~~«سمعت أنس ابن مالك ms102 وهو يقول: أهديت لرسول الله ثلاث طوائر فأطعم خادمه
~~طائرا فلما كان من الغد أتته به فقال لها رسول الله: ألم أنهك أن ترفعي
~~شيئا؟فإن الله عز وجل يأتي برزق كل غد» وهذا شطر الحديث الذي رواه المؤلف
~~في الصلب.

PageV01P176

# قال: خرجنا إلى خيبر فكان عامر يرتجز ويقول:

# والله لو لا الله ما اهتدينا # ولا تصدقنا ولا صلينا

# ونحن عن فضلك ما استغنينا # فثبت الأقدام إن لاقينا

# وأنزلن سكينة علينا فقال النبي (صلى الله عليه وآله) : من هذا؟فقالوا:
~~عامر، فقال: غفر لك ذنبك يا عامر!وما استغفر رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) لرجل فصبر (1) إلا استشهد، فقال عمر: يا رسول الله: لو متعتنا
~~بعامر!فلما قدم خيبر خرج مرحب يخطر بسيفه وهو ملكهم وهو يقول:

# قد علمت خيبر أني مرحب # شاكي السلاح بطل مجرب

# إذا الحروب أقبلت تلهب

# فبرز عامر فقال:

# قد علمت خيبر أني عامر # شاكي السلاح بطل مغاور

# فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر، فذهب يسفل له فرجع سيفه على
~~نفسه فقطع أكحله، فكانت فيها نفسه، فإذا نفر من أصحاب رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) يقولون: بطل عمل عامر: قتل نفسه، فأتيت رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) وأنا أبكي فقلت: يا رسول الله بطل عمل عامر؟ فقال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) : من قال هذا؟قلت: أناس من أصحابك، قال: كذب من قال
~~ذلك، بل له أجره مرتين، ثم أرسلني رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى علي
~~بن أبي طالب فانتبه وهو أرمد، فقال لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله
~~ورسوله، ويحبه الله ورسوله، فجئت به أقوده وهو أرمد حتى أتيت به النبي (صلى
~~الله عليه وآله) ، فبصق في عينه فبرأ، ثم أعطاه الراية.

# وخرج مرحب فقال:

# قد علمت خيبر أني مرحب # شاك السلاح بطل مجرب

# إذا الحروب أقبلت تلهب

PageV01P177

# فقال علي (عليه السلام) :

# أنا الذي سمتني أمي حيدره # كليث غابات كريه المنظرة

# أو فيكم بالصاع كيل السندره قال: فضربه ففلق رأس مرحب ms103 فقتله، وكان الفتح
~~على يد علي (عليه السلام) (1) .

# قال أبو محمد عبد الله بن مسلم (2) : سألت بعض آل أبي طالب عن قوله:

# «أنا الذي سمتني أمي حيدره» فذكر أن أم علي كانت فاطمة بنت أسد، فلما
~~ولدت عليا وأبو طالب غائب سمته أسدا باسم أبيها، فلما قدم أبو طالب كره هذا
~~الذي سمته به أمه وسماه عليا، فلما رجز علي يوم خيبر، ذكر الاسم الذي سمته
~~أمه، قال: وحيدرة اسم من أسماء الأسد، والسندرة شجرة يعمل منها القسي،
~~والسندرة في الحديث يحتمل أن يكون مكيالا يتخذ من هذه الشجرة، ويحتمل
~~السندرة أيضا أن يكون امرأة تكيل كيلا وافيا (3) .

# وهكذا أخرجه الحاكم النيسابوري في مستدركه 3/38 بالإسناد إلى عكرمة،
~~والحافظ البيهقي في سننه 9/131، والحافظ الدمشقي في البداية والنهاية
~~4/188. والعلامة النويري في نهاية الإرب 17/252.

# أقول: وفي اللسان: قال أبو العباس أحمد بن يحيى: لم تختلف الرواة أن هذه
~~الأبيات لعلي (عليه السلام) ، واختلفوا في السندرة، فقال ابن الأعرابي
~~وغيره: هو مكيال كبير ضخم مثل القنقل والجراف، أي أقتلكم قتلا واسعا كبيرا
~~ذريعا، وقيل: السندرة امرأة كانت تبيع القمح وتوفي الكيل: أي أكيلكم كيلا
~~وافيا. وقال آخر: السندرة: العجلة والنون زائدة، يقال: رجل سندري: إذا كان
~~عجلا في أموره حادا، أي أقاتلكم بالعجلة وأبادركم قبل الفرار.

PageV01P178

# 214-أخبرنا القاضي أبو الخطاب عبد الرحمن بن عبد الله الإسكافي الشافعي-
~~قدم علينا واسطا-أخبرنا عبد الله بن عبيد الله بن يحيى، حدثنا أبو عبد الله
~~الحسين بن محمد المحاملي، حدثنا يوسف، حدثنا جرير، عن المغيرة، عن أم موسى
~~قالت: سمعت عليا (عليه السلام) يقول: ما رمدت ولا صدعت منذ مسح رسول الله
~~وجهي وتفل في عيني يوم خيبر، وأعطاني الراية (1) .

# 215-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو الحسين محمد بن
~~المظفر بن موسى بن عيسى الحافظ البغدادي إذنا، حدثنا محمد بن الحسين، حدثنا
~~عباد بن يعقوب، حدثنا علي بن هشام، عن محمد بن علي السلمي، عن منصور بن
~~المعتمر، عن ربعي بن ms104 حراش-قال محمد بن علي: ولو قلت لك: إني سمعته من ربعي
~~صدقت-عن عمران بن حصين، قال: بعث رسول الله عمر إلى أهل خيبر فرجع. فقال
~~صلى الله عليه وآله: لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله
~~ورسوله، ليس بفرار ولا يرجع حتى يفتح الله على يديه، قال: فدعا عليا عليه
~~السلام فأعطاه الراية فسار بها ففتح الله عليه (2) .

# 216-أخبرنا القاضي أبو الخطاب عبد الرحمن بن عبد الله، أخبرنا عبد الله
~~بن عبيد الله بن يحيى، حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن محمد المحاملي،
~~حدثنا إبراهيم بن هانئ، حدثنا أبو نعيم الطحان، حدثنا علي بن

PageV01P179

# هشام، عن محمد بن علي السلمي، عن منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش-قال
~~محمد: ولو قد قلت أني سمعته من ربعي لصدقت-عن عمران ابن حصين قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله
~~ورسوله، فأعطاها عليا، وفتح الله عز وجل خيبر (1) .

# 217-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو الحسين محمد بن المظفر بن
~~موسى بن عيسى الحافظ إذنا، حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن نصير الضبعي،
~~قال: حدثني إدريس بن الحكم أبو يحيى، حدثنا يوسف بن عطية الصفار، حدثنا
~~سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وآله أبا بكر إلى خيبر فلم يفتح عليه، ثم بعث عمر
~~فلم يفتح عليه فقال: لأعطين الراية رجلا كرارا غير فرار يحب الله ورسوله،
~~ويحبه الله ورسوله، فدعا علي بن أبي طالب وهو أرمد العين، فتفل في عينه،
~~ففتح عينه وكأنه لم يرمد قط قال: خذ هذه الراية فامض بها حتى يفتح الله
~~عليك، فخرج يهرول وأنا خلف أثره حتى ركز رايته في رضم (2) تحت الحصن،
~~فاطلع رجل يهودي من رأس الحصن وقال: من أنت؟ قال: علي بن أبي طالب، فالتفت
~~إلى أصحابه وقال: غلبتم والذي أنزل التوراة على موسى، قال: فو الله ما ms105 رجع
~~حتى فتح الله عليه (3) .

# 218-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي، حدثنا أبو عبد الله
~~محمد بن علي السقطي إملاء، حدثنا أبو محمد يوسف بن سهل القاضي، حدثنا
~~الحضرمي، حدثنا عبد الله بن الحكم، أبو النضر، حدثنا عكرمة قال: أخبرني
~~إياس بن سلمة قال: أخبرني أبي قال: إن رسول الله-صلى الله

PageV01P180

# عليه وآله وسلم-أرسلني إلى علي وقال: لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله
~~ورسوله ويحبه الله ورسوله، قال: فجئت به أقوده أرمد، فبصق نبي الله في
~~عينه، ثم أعطاه الراية، فخرج ومرحب يخطر بسيفه فقال:

# قد علمت خيبر أني مرحب # شاك السلاح بطل مجرب

# إذا الليوث أقبلت تلهب فقال علي عليه السلام:

# أنا الذي سمتني أمي حيدره # كليث غابات كريه المنظرة

# أكيلكم بالسيف كيل السندره ففلق رأس مرحب بالسيف (1) .

# 219-أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان السمسار، أخبرنا
~~أبو أحمد عمر بن أحمد بن عمر بن شوذب، حدثنا أبو بكر محمد بن موسى، حدثنا
~~يونس، حدثنا محمد بن الحسن بن المعلى حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن
~~الحكم، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، قال:

# سمعت النبي (صلى الله عليه وآله) يقول لعلي: أنت مني بمنزلة هارون من
~~موسى إلا أنه لا نبي بعدي. ولقد رأيته بارزا يوم بدر وهو يحمحم كما يحمحم
~~الفرس، وهو يقول:

# بازل عامين حديث سني # سنحنح الليل كأني جني

# لمثل هذا ولدتني أمي فما رجع حتى خضب سيفه دما (2) .

# والحديث بهذه الصورة أخرجه أخطب خوارزم في مناقبه 95، والقندوزي في
~~ينابيع المودة 50، وذكر الأرجاز الزمخشري في الفائق، وأشار إليه في اللسان
~~أيضا مادة بزل.

# وأما حديث المنزلة، فقد أخرجه بالإسناد إلى شعبة عن الحكم، عن مصعب، عن
~~أبيه سعد:

PageV01P181

# 220-أخبرني أبو القاسم عمر بن علي الميموني، وأحمد بن محمد بن عبد
~~الوهاب بن طاوان الواسطيان بقراءتي عليهما فأقرا به: أن أبا إسحاق إبراهيم
~~بن أحمد بن محمد الطبري أجاز لهما قال: حدثنا عبد الله بن إبراهيم، حدثنا
~~الحسن بن ms106 عليل قال: حدثني محمد بن عبد الرحمن الذارع، حدثنا قيس بن حفص
~~الدارمي، حدثنا علي بن الحسن العبدي، عن أبي هارون، عن أبي سعيد الخدري،
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) حيث كان أرسل عمر بن الخطاب إلى
~~خيبر[فانهزم] (1) هو ومن معه، فرجعوا إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~، فبات تلك الليلة وبه من الغم غير قليل.

# فلما أصبح خرج إلى الناس ومعه الراية-فقال: لأعطين الراية رجلا يحب الله
~~ورسوله، ويحبه الله ورسوله، غير فرار. فعرض لها جميع المهاجرين والأنصار،
~~فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : أين علي حيث فقده فقالوا: يا رسول
~~الله هو أرمد، فأرسل إليه أبا ذر وسلمان فجاءه وهو يقاد لا يقدر على أن

# والظاهر من لفظ الحديث أنه قد سقط شطره الآخر عند تقطيع الحديث، حيث كان
~~كلام سعد هذا في مفاوضة بينه وبين معاوية مشهورة في السير، وهذا نص مسلم في
~~صحيحه 1871 بالرقم 32 من كتاب فضائل الصحابة.

# فبالإسناد عن عامر بن سعد أخي مصعب عن أبيه سعد قال: أمر معاوية سعدا
~~فقال: ما منعك أن تسب أبا تراب؟فقال: أما ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله
~~فلن أسبه: سمعت رسول الله يقول له: «أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من
~~موسى» وسمعته يقول يوم خيبر: «لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه
~~الله ورسوله» ولما نزلت هذه الآية: @QUR@02 فقل تعالوا دعا رسول الله عليا
~~وفاطمة وحسنا وحسينا فقال: «اللهم هؤلاء أهلي» .

# فإما أن يكون المؤلف العلامة ابن المغازلي أورد هذا الحديث في الباب
~~إشارة إلى ذلك-وإلا فالحديث مقتحم لا يناسب عنوان الباب، مع أنه قد مر في
~~بابه المناسب له، وإما أن يكون قد سقط من النسخة شطر الحديث، كما أن ابن
~~بطريق روى في عمدته ص 76، وهكذا الشيخ سليمان البحراني في غاية المرام 468
~~نقلا من نسخة المناقب لابن المغازلي، هذا الحديث بالسند المذكور، وفيه:
~~قال: سمعت النبي (صلى الله عليه وآله) يقول: لأعطين الراية غدا رجلا ms107 يحب
~~الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار غير فرار يفتح الله عليه.

PageV01P182

# يفتح عينيه، ثم قال: اللهم أذهب عنه الرمد، والحر والبرد، وانصره على
~~عدوه، وافتح عليه، فإنه عبدك ويحبك ويحب رسولك غير فرار، ثم دفع الراية
~~إليه فاستأذنه حسان بن ثابت في أن يقول فيه شعرا، فقال له: قل!فأنشأ يقول:

# وكان علي أرمد العين يبتغي # دواء فلما لم يحس مداويا

# شفاه رسول الله منه بتفلة # فبورك مرقيا وبورك راقيا

# وقال: سأعطي الراية اليوم صارما # كما محبا للرسول مواليا

# يحب إلهي والإله يحبه # به يفتح الله الحصون الأوابيا

# فأصفى بها دون البرية كلها # عليا وسماه الوزير المؤاخيا

# قال أبو الحسن علي بن عمر بن مهدي الدارقطني الحافظ-رحمه الله-:

# هذا حديث غريب من حديث أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، وهو غريب
~~من حديث علي بن الحسن العبدي عنه، ولم يروه عنه بهذه الألفاظ غير قيس بن
~~حفص الدارمي (1) .

# 221-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان، أخبرنا القاضي أبو
~~الفرج أحمد بن علي بن جعفر بن محمد بن المعلى الخيوطي، حدثنا أبو عبد الله
~~محمد بن الحسين بن محمد الزعفراني العدل، حدثنا أبو بكر يحيى بن جعفر بن
~~أبي طالب، أخبرنا علي بن عاصم، أخبرنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : لأعطين الراية غدا رجلا
~~يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، فاستشرف لها أصحاب رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) فدفعها إلى علي بن أبي طالب (2) .

PageV01P183

# 222-أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرنا القاضي أبو الفرج أحمد بن علي ابن جعفر،
~~حدثنا محمد بن الحسين بن محمد الزعفراني، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا
~~روح بن عبادة، أخبرنا عوف، عن ميمون، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه: أن
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) نزل بحضرة أهل خيبر وقال: لأعطين اللواء
~~اليوم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، فلما كان الغد صادف أبا بكر
~~وعمر، فدعا عليا ms108 وهو أرمد العين فتفل في عينه وأعطاه اللواء ونهض معه
~~الناس، قال: فلقوا أهل خيبر وإذا مرحب بين أيديهم يرتجز وهو يقول:

# قد علمت خيبر أني مرحب # شاك السلاح بطل مجرب

# إذا الليوث أقبلت تلهب # أطعن أحيانا وحينا أضرب

# قال: فاختلف هو وعلي[ضربتين]قال: فضربه علي على رأسه حتى عض السيف
~~بأضراسه، وسمع أهل العسكر ضربته، فما تتام آخر الناس حتى فتح أولاهم (1) .

# 223-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا القاضي أبو الفرج أحمد بن
~~علي الخيوطي الحافظ، أخبرنا محمد بن الحسين الزعفراني العدل، حدثنا يحيى بن
~~أبي طالب، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن بكير بن مسمار،
~~عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) يقول يوم خيبر: لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله
~~ورسوله، قال: فتطاولنا، قال: ادعوا لي عليا!فأتي به أرمد، فبصق في عينه
~~ودفع الراية إليه، ففتح الله عليه (2) .

# وأخرجه الحاكم في مستدركه 3/437 بالإسناد إلى روح بن عبادة، وأخرجه ابن
~~كثير الدمشقي في البداية والنهاية 7/337، وتراه في تذكرة السبط ص 29 نقلا
~~عن أحمد بن حنبل.

PageV01P184

# 224-وباسناده قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا زيد بن الحباب، حدثنا
~~حسين بن واقد، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: لما كان يوم خيبر أخذ
~~أبو بكر اللواء فلما كان الغد أخذه عمر، فقتل محمود بن مسلمة فقال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) : لأدفعن الراية إلى رجل لا يرجع حتى يفتح الله
~~عليه، فصلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) صلاة الغداة ثم دعا باللواء
~~ودعا عليا وهو يشتكي عينه فمسحها ثم دفع إليه اللواء فافتتح له، فسمعت عبد
~~الله يقول: حدثني أبي أنه كان صاحب مرحب... الحديث (1) .

### || قوله عليه السلام: لا يحبك إلا مؤمن[ولا يبغضك إلا منافق]

# 225-أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن عبد الله بن شوذب-رحمه الله-سنة ثمان
~~وثلاثين وأربعمائة قلت له: أخبرك والدك أبو أحمد ms109 عمر بن عبد الله بن شوذب
~~قال: حدثنا محمد بن الحسن بن زياد، حدثنا أبو العباس محمد بن حنان البزار،
~~حدثنا كثير بن يحيى أبو مالك، حدثنا زياد بن عبد الله العامري، وأبو عوانة،
~~وأبو سعيد بن عبد الكريم الحنفي-ومعناها واحد-عن الأعمش، عن عدي بن ثابت،
~~عن زر بن حبيش، عن علي (عليه السلام) قال:

# «والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إن في عهد النبي الأمي-صلى الله عليه وآله

# وقال أيضا في 4/334 عن ابن اسحاق (راجع سيرة ابن هشام 2/330) : قال: كان
~~أول ما افتتح من حصون خيبر حصن ناعم، وعنده قتل محمود بن مسلمة ألقيت عليه
~~رحا منه فقتلته وقال: أخبرنا أبو جعفر السمين بإسناده إلى يونس بن بكير، عن
~~الحسين بن واقد المروزي، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: لما كان يوم خيبر أخذ
~~اللواء أبو بكر فرجع ولم يفتح له، فلما كان الغد أخذه عمر فرجع ولم يفتح
~~له، وقتل محمود بن مسلمة، وقيل: إن محمود بن مسلمة لما ألقيت عليه الرحا
~~سقطت جلدة جبينه على وجهه فمكث ثلاثة أيام ومات اليوم الثالث شهيدا، وذلك
~~سنة ست فقبر هو وعامر بن الأكوع بالرجيع في قبر واحد، قاله أبو نعيم، أخرجه
~~الثلاثة.

PageV01P185

# وسلم-إلي أنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق» واللفظ لمحمد بن
~~الحسن (1) .

# 226-أخبرنا أبو نصر أحمد بن موسى الطحان في ذي القعدة من سنة سبع وثلاثين
~~وأربعمائة وأبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان الواسطيان في ذي
~~الحجة من سنة خمس وثلاثين وأربعمائة بقراءتي عليهما فأقرا به قلت: أخبركم
~~القاضي أبو الفرج أحمد بن علي بن جعفر بن محمد بن المعلى الخيوطي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن محمد بن الفرخ، حدثنا محمد بن يونس، حدثنا عبد الله بن
~~داود الخريبي، حدثنا الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن زر بن حبيش، قال: سمعت
~~عليا (عليه السلام) يقول: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة وتردى بالعظمة إنه
~~لعهد النبي الأمي-صلى الله عليه وآله وسلم-أنه ms110 لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك
~~إلا منافق (2) .

# وأما بالإسناد إلى الأعمش فقد أخرج حديثه الإمام ابن حنبل في مسنده 1/84،
~~والحافظ النسائي في سننه 8/117 (كتاب الإيمان بالرقم 131 و19) ، والحافظ
~~الترمذي في سننه الباب 94 من أبواب المناقب 5/306 وهو في ط الصاوي 13/177،
~~والحافظ القزويني في سنن المصطفى 1/55 (المقدمة تحت الرقم 20) ، والخطيب في
~~تاريخه 2/255، ورواه النسائي في خصائصه أيضا ص 27 بثلاثة طرق أيضا.

# وممن روى هذا الحديث عن عدي بن ثابت سوى من ذكرنا: الحكم بن عتيبة، وجابر
~~بن يزيد الجعفي، والحسن بن عمرو الفقيمي، وسليمان الشيباني، وسالم الفراء،
~~ومسلم الملائي، والوليد بن عقبة، وأبو مريم، وأبو الجهم والد هارون، وسلمة
~~بن سويد الجعفي، وأيوب وعمار ابنا شعيب الضبي وأبان بن قطن المحاربي كل
~~هؤلاء من رواة أهل الكوفة ومن أعلامهم.

# قال: ورواه عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش، عن موسى بن طريف، عن عباية
~~بن ربعي، عن علي مثله.

# وأخرجه الحافظ الخطيب في تاريخه 14/426 بالإسناد عن محمد بن يحيى الأزدي قال:

PageV01P186

# 227-أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن القصاب البيع الواسطي -رحمه
~~الله-بقراءتي عليه في جامع واسط سنة أربع وثلاثين وأربعمائة فأقر به قلت
~~له: حدثكم أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب المفيد الجرجرائي، حدثنا الأشج
~~(1) ، قال: سمعت عليا (عليه السلام) يقول: إنه لعهد النبي الأمي (صلى الله
~~عليه وآله وسلم) أنه لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق.

# 228-حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الله بن فامويه الواسطي سنة خمس
~~وثلاثين وأربعمائة، حدثنا القاضي أبو الفرج أحمد بن علي الخيوطي الحافظ
~~الواسطي حدثنا محمد بن ثابت الناقد، حدثنا إبراهيم بن عبد الله، حدثنا
~~وكيع، عن الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن زر بن حبيش، عن علي (عليه السلام)
~~قال: عهد إلي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه لا يحبك إلا مؤمن ولا
~~يبغضك إلا منافق (2) .

# 229-أخبرنا أبو نصر أحمد بن موسى بن عبد الوهاب ms111 بن الطحان إجازة عن
~~القاضي أبي الفرج الخيوطي، حدثنا ابن الفرخ، حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا عبد
~~الرحمن بن صالح، حدثنا الربيع بن سهل الفزاري، عن سعيد بن عبيد، الطائي، عن
~~علي بن ربيعة الوالبي، قال: سمعت عليا (عليه

# راجع تاريخ بغداد 11/297-299، لسان الميزان 4/134-140، كمال الدين وتمام
~~النعمة لابن بابويه الصدوق وسماه علي بن عثمان بن الخطاب (كما في تاريخ ابن
~~عساكر) في باب المعمرين ص 538-547 ط مكتبة الصدوق، بحار الأنوار 41/311،
~~51/225-233 و51/260-261، مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب 1/423.

PageV01P187

# السلام) يقول: عهد إلي النبي الأمي (صلى الله عليه وآله) أنه لا يحبك إلا
~~مؤمن ولا يبغضك إلا منافق (1) .

# 230-حدثنا الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني، حدثنا عبد القاهر ابن محمد
~~بن محمد بن عترة بياع السفط بالموصل-ببغداد-حدثنا أبو هارون موسى بن محمد
~~بن هارون بن يعقوب بن إبراهيم بن مسعود بن الربيع الأنصاري الزرقي، حدثنا
~~جعفر بن بريق. [حدثنا سعيد بن محمد الجرمي]، أخبرنا أبو تميلة، حدثنا أبو
~~حمزة، عن جابر، عن عبد الله، قال: سمعت عليا (عليه السلام) يقول: صليت مع
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثلاث سنين قبل أن يصلي معه أحد من الناس.
~~وسمعته يقول: إن مما عهد إلي رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه «لا يحبني
~~كافر ولا يبغضني مؤمن» أما والله ما كذبت ولا كذبت، ولا ضللت ولا ضل بي (2) .

# 231-أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن العلوي-رحمه الله- مكاتبة
~~أن أبا الحسن علي بن عبد الرحمن البكائي أخبرهم قال؛ حدثنا محمد ابن عبد
~~الله الحضرمي، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعبد الله بن حماد قالا:

# حدثنا أحمد بن سعيد بن عقدة الحافظ، حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي، حدثنا
~~عبد الرحمن بن شريك النخعي، حدثنا أبي، حدثنا جابر، عن عبد الله بن نجي
~~الحضرمي بعين اللفظ وزاد بعده: [ولا نسيت ما عهد إلي]، وأخرج ذيله الإمام
~~أحمد بن حنبل في الحديث 386 من مناقبه المخطوط 377 على ms112 ما في ذيل الإحقاق
~~7/573: بطرق أحدها بالإسناد إلى محمد بن علي ابن الحسن بن شقيق-يعني العبدي
~~أبا عبد الرحمن المروزي-قال: سمعت أبي قال: حدثنا أبو حمزة-يعني محمد بن
~~ميمون السكري المروزي-عن جابر الجعفي، عن عبد الله بن نجي الحضرمي.

# وأخرجه من طريق أحمد المحب الطبري في الرياض النضرة 2/158، والقندوزي في
~~ينابيع المودة 61. ورواه من أعلام الإمامية الشيخ المفيد في العيون
~~والمحاسن على ما في الفصول المختارة 210 ط الغري عام 1381.

PageV01P188

# حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن زر، عن علي بن أبي طالب، قال:
~~عهد إلي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك
~~إلا منافق (1) .

# 232-أخبرنا علي بن عمر بن عبد الله بن شوذب، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن
~~الحسن، حدثنا الحسين بن إدريس، حدثنا ابن عمار قال: قال أبو معاوية: قال لي
~~أمير المؤمنين هارون: أي حديث أصح في فضائل علي عليه السلام؟قلت: حديث علي
~~«إنه لعهد النبي الأمي (صلى الله عليه وآله) إلي أنه لا يحبني إلا مؤمن ولا
~~يبغضني إلا منافق» (2) .

### || قوله عليه السلام: محبك محبي ومبغضك مبغضي

# 233-أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الله بن فامويه الواسطي -رحمه
~~الله-حدثنا القاضي أبو الفرج أحمد بن علي بن جعفر بن محمد بن المعلى
~~الخيوطي، حدثنا داوود بن جعفر قال: حدثنا زكريا بن أبي يحيى، حدثنا هلال
~~المزني، حدثنا عبد الملك بن موسى الطويل، عن أبي هاشم، عن زاذان، عن سلمان
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي محبك محبي ومبغضك مبغضي (3) .

# وأخرجه بهذا اللفظ العلامة جار الله الزمخشري في ربيع الأبرار 85 (مخطوط)
~~على ما في ذيل الإحقاق 7/200، ونقله العلامة المعتزلي في شرح النهج 1/364
~~عن شيخه أبي القاسم البلخي قال: رواه حبة العرني عن علي، ورواه عبد الكريم
~~بن هلال عن أسلم المكي، عن أبي الطفيل، عن علي (عليه السلام) .

PageV01P189

### || قوله عليه السلام: أنا وهذا حجة على أمتي يوم القيامة..

# [مكرر 67]أخبرنا ms113 أبو نصر بن الطحان إجازة عن القاضي أبي الفرج الخيوطي،
~~حدثنا عبد الحميد بن موسى حدثنا محمد بن إسحاق الخزاز السوسي وإبراهيم بن
~~عبد السلام قالا: حدثنا علي بن المثنى الطهوي، حدثنا عبيد الله بن موسى،
~~حدثنا مطر بن أبي مطر، عن أنس قال: كنت عند النبي (صلى الله عليه وآله)
~~فرأى عليا مقبلا فقال: أنا وهذا حجة على أمتي يوم القيامة (1) .

### || مناداة المنادي يوم أحد

# 234-حدثنا أبو القاسم الفضل بن محمد بن عبد الله الأصفهاني قدم علينا
~~واسطا في شهر رمضان من سنة أربع وثلاثين وأربعمائة إملاء في جامع واسط قال:
~~أخبرنا محمد بن علي، أخبرنا محمد بن عبد الله، حدثنا الهيثم بن خلف بن محمد
~~حدثنا علي بن المنذر، حدثنا ابن فضل، حدثنا عمر بن ثابت عن محمد ابن عبيد
~~الله بن أبي رافع، [عن أبيه، عن جده]، قال: نادى المنادي يوم أحد: لا سيف
~~إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي (2) .

# وأخرجه من أصحابنا الإمامية العماد الطبري في بشارة المصطفى 194 بالإسناد
~~إلى أبي بكر ابن أبي داوود عن هلال بن بشر المزني بعين السند واللفظ، وفي
~~الباب حديث آخر عن سلمان أخرجه الحاكم في مستدركه 3/130 قال: قال رجل
~~لسلمان: ما أشد حبك لعلي؟قال:

# سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: من أحب عليا فقد أحبني
~~ومن أبغض عليا فقد أبغضني.

# فقال جبرئيل: يا رسول الله إن هذه للمواساة!فقال رسول الله[وما
~~يمنعه]وهو مني وأنا منه؟ فقال جبرئيل: وأنا منكما، قال: فسمعوا صوتا:

# لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي وأخرجه الواقدي في مغازيه وزاد
~~فيه: قال: وسمع ذلك اليوم صوت من قبل السماء-لا يرى شخص الصارخ به-ينادي
~~مرارا: لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي، فسئل رسول الله عنه فقال:
~~هذا جبرائيل.

# ونقله عنه الشارح المعتزلي في شرح نهج البلاغة 3/380 وقال: قلت: وقد روى
~~هذا الخبر جماعة من المحدثين، وهو من الأخبار المشهورة، ووقفت عليه في بعض
~~نسخ مغازي ms114 محمد

PageV01P190

# 235-أخبرنا أبو موسى عيسى بن خلف بن محمد بن الربيع الأندلسي -رحمه الله-
~~قدم علينا واسطا سنة أربع وثلاثين وأربعمائة أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد
~~بن عبد الله بن بشران المعدل قال: قرىء على أبي علي إسماعيل بن محمد بن
~~إسماعيل الصفار النحوي قال: حدثكم الحسن بن عرفة قال: حدثني عمار بن محمد،
~~[عن سعد بن طريف الحنظلي، عن أبي جعفر محمد]بن علي، قال: نادى ملك من
~~السماء يوم بدر يقال له رضوان: لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي.

# 236-وأخبرنا أحمد بن محمد بن طاوان إجازة، أخبرنا أبو أحمد عمر ابن عبد
~~الله بن عمر بن شوذب، أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار النحوي مثله (1) .

# أقول: أخرجه الخطيب الخوارزمي في مناقبه 104 عن محمد بن إسحاق صاحب
~~السيرة قال:

# هاجت ريح في ذلك اليوم فسمع مناد يقول:

# لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي وأخرجه الحافظ الذهبي في ميزان
~~الاعتدال 2/317، وفي ط آخر 3/324 بالرقم 6613، بالإسناد إلى عبد الرحمن بن
~~الأسود، عن محمد بن عبيد الله، وقال: لحقه محمد بن جرير، ونقله الحافظ
~~العسقلاني في لسانه 4/406، وأخرجه الهيتمي في مجمع الزوائد 6/114 وقال:
~~رواه الطبراني وفيه حبان بن علي وهو ضعيف، ووثقه ابن معين، ومحمد بن عبيد
~~الله بن أبي رافع ضعيف عند الجمهور ووثقه ابن حبان.

# قلت: إنما ضعفوه لمكان الحديث: وما نقموا منه إلا التشيع.

# وأخرجه المحب الطبري في ذخائر العقبى 68 قال: اخرجه أحمد في المناقب.
~~ورواه من أعلام الإمامية الشيخ المفيد في الإرشاد ص 40 عن إبراهيم بن محمد
~~بن ميمون عن عمر بن ثابت، عن محمد بن عبيد الله.

# أقول: راجع سنن البيهقي 3/276، مستدرك الصحيحين 2/385، مناقب الخوارزمي
~~103، الرياض النضرة 2/190، ذخائر العقبى 74، وقال: خرجه الحسن بن عرفة
~~العبدي، وقال: ذو الفقار اسم سيف النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) سمي بذلك
~~لأنه كانت فيه حفر صغار قال أبو عبيد: والمفقر من السيوف: الذي في ms115 متنه حزوز.

PageV01P191

### || قوله عليه السلام: صاحب لواي في الآخرة... الحديث

# 237-أخبرنا أحمد بن محمد إجازة قال: أخبرنا عمر بن عبد الله قال:

# أخبرنا محمد بن الحسين الزعفراني، حدثنا جعفر بن أحمد، أخبرنا عبد الأعلى
~~ابن واصل، حدثنا إسماعيل بن أبان، حدثنا ناصح أبو عبد الله المحلمي، عن
~~سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال: قيل: يا رسول الله من صاحب لواك في
~~الآخرة؟قال: صاحب لواي في الدنيا علي بن أبي طالب (1) .

### || قوله عليه السلام: لكل نبي وصي ووارث...

# 238-أخبرنا أبو نصر ابن الطحان إجازة عن أبي الفرج الخيوطي حدثنا عبد
~~الحميد بن موسى حدثنا محمد بن أحمد بن سعيد حدثنا محمد بن حميد الرازي
~~حدثنا سلمة بن الفضل عن ابن اسحاق عن شريك بن عبد الله بن أبي ربيعة
~~الأيادي، عن عبد الله بن بريدة قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~لكل نبي وصي ووارث وإن وصيي ووارثي علي بن أبي طالب (2) .

### || حديث اللوزة

# 239-أخبرنا أبو نصر بن الطحان إجازة عن القاضي أبي الفرج الخيوطي، حدثنا
~~عمر بن الفتح البغدادي، حدثنا أبو عمارة المستملي، حدثنا ابن أبي الزعزاع
~~الرقي، عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: جاع النبي (صلى
~~الله عليه وآله) جوعا شديدا فأتى الكعبة فأخذ بأستارها وقال: اللهم لا تجع
~~محمدا أكثر مما أجعته، قال: فهبط عليه جبريل (عليه السلام) ومعه لوزة فقال:
~~إن الله تبارك وتعالى يقرأ عليك السلام ويقول لك: فك

PageV01P192

# عنها!ففك عنها فإذا فيها ورقة خضراء مكتوب فيها لا إله إلا الله محمد
~~رسول الله أيدته بعلي ونصرته به، ما أنصف الله من نفسه من اتهمه في قضائه
~~واستبطأه في رزقه (1) .

### || صعوده على منكب النبي (صلى الله عليه وآله)

# 240-أخبرنا أبو نصر أحمد بن موسى بن الطحان إجازة عن القاضي أبي الفرج
~~أحمد بن علي بن جعفر بن محمد بن المعلى الخيوطي، حدثنا محمد ابن الحسن
~~الحساني، حدثنا محمد بن غياث، حدثنا هدبة بن خالد، حدثنا حماد بن ms116 زيد، عن
~~علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) لعلي بن أبي طالب يوم فتح مكة: أما ترى هذا الصنم
~~بأعلى الكعبة؟قال: بلى يا رسول الله، قال:

# فأحملك فتناوله فقال: بل أنا أحملك يا رسول الله، فقال (صلى الله عليه
~~وآله) :

# والله لو أن ربيعة ومضر جهدوا أن يحملوا مني بضعة وأنا حي ما قدروا، ولكن
~~قف يا علي فضرب رسول الله (صلى الله عليه وآله) بيده إلى ساقي علي فوق
~~القرنوس، ثم اقتلعه من الأرض بيده فرفعه حتى تبين بياض إبطيه ثم قال له: ما
~~ترى يا علي قال: أرى أن الله عز وجل قد شرفني بك حتى أني لو أردت أن أمس
~~السماء لمسستها، فقال له: تناول الصنم يا علي!فتناوله ثم رمى به، ثم خرج
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) من تحت علي وترك رجليه فسقط على الأرض
~~فضحك، فقال له: ما أضحكك يا علي؟فقال: سقطت من أعلى الكعبة فما أصابني
~~شيء، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : وكيف يصيبك

PageV01P193

# شيء وإنما حملك محمد، وأنزلك جبريل (عليه السلام) (1) .

### || قوله (عليه السلام) أشقى الأولين والآخرين قاتلك يا علي

# 241-أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد الرقاعي الأصفهاني قدم علينا
~~واسطا في جمادى الأولى من سنة أربع وثلاثين وأربعمائة، أخبرنا الحسن بن
~~أحمد، أخبرنا عبد الله بن إسحاق، حدثنا محمد بن يوسف بن الصباح، حدثنا
~~إسماعيل بن أبان الوراق، حدثني ناصح أبو عبد الله بن سماك بن حرب، عن جابر
~~بن سمرة، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي: من أشقى الأولين
~~والآخرين؟قال: الله ورسوله أعلم، قال: قاتلك يا علي (2) .

# وفي الباب حديث أبي مريم عن علي (عليه السلام) ، رواه الحفاظ الأثبات،
~~راجع مسند الإمام ابن حنبل 1/84 وملخصا في 1/151، مستدرك الصحيحين للحاكم
~~2/367 و3/5 خصائص أمير المؤمنين للحافظ النسائي 31، صفة الصفوة لابن الجوزي
~~1/119، تاريخ بغداد 13/302، ورواه الخطيب في موضح ms117 أوهام الجمع والتفريق
~~2/432 أيضا، ذخائر العقبى 85. الرياض النضرة 2/200 كفاية الطالب للحافظ
~~الكنجي الشافعي 257، وفي ط 128 وقال: هذا حديث حسن ثابت عند أهل النقل،
~~هكذا رواه الحاكم وتابعه البيهقي. الخصائص الكبرى للسيوطي 1/264، المواهب
~~اللدنية 1/204 شرح المواهب للزرقاني 2/336، وانظر البحث فيه ضافيا في
~~الغدير 7/9-13.

# من أشقى الأولين؟قال: عاقر الناقة، قال: فمن أشقى الآخرين؟قال: الله
~~ورسوله أعلم، قال:

# قاتلك. ورواه ابن كثير من طريق الخطيب في البداية والنهاية 7/325، وابن
~~حجر في فتح الباري 2/60، وأخرجه الهيتمي في مجمع الزوائد 9/136 قال: رواه
~~الطبراني.

# وقد روى الحديث جمع آخر من الصحابة منهم عمار بن ياسر: وحديثه في البداية
~~والنهاية 10/236، تاريخ الخلفاء 173، الخصائص الكبرى 2/124، منتخب كنز
~~العمال 5/58، قال: أخرجه الطبراني في الكبير، والحاكم في مستدرك الصحيحين
~~(3/141) . وقد مر حديث عمار بصورة أخرى تحت الرقم 5 ص 59، وقد أخرجه ابن
~~هشام في السيرة 1/599، والإمام ابن حنبل في مسنده 4/263، والنسائي في
~~الخصائص 39، والطبري في تاريخه 2/408

PageV01P194

# 242-أخبرنا القاضي أبو الخطاب عبد الرحمن بن عبد الله، أخبرنا أبو محمد
~~عبد الله بن عبيد الله بن يحيى، حدثنا القاضي أبو عبد الله المحاملي، حدثنا
~~علي بن محمد بن معاوية، حدثنا عبد الله بن داوود، [عن الأعمش]، عن سلمة
~~ابن كهيل، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن سبع، قال: سمعت عليا على
~~المنبر وهو يقول: ما ينتظر أشقاها؟عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم لتخضبن هذه من هذا-وأشار ابن داوود إلى لحيته ورأسه-فقال: يا أمير
~~المؤمنين من هو حتى نبتدره؟قال: أنشد الله عز وجل رجلا قتل بي غير قاتلي (1) .

### || قوله (عليه السلام) : ذكر علي عبادة:

# 243-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر بن أحمد العطار الفقيه الشافعي-رضي
~~الله عنه-بقراءتي عليه فأقر به قلت: أخبركم أبو محمد عبد الله بن محمد بن
~~عثمان المزني-الملقب بابن السقاء-الحافظ الواسطي -رحمه الله-قال: حدثني
~~محمد بن علي بن معمر الكوفي، حدثنا حمدان بن المعافى، حدثنا وكيع، عن ms118 هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال

# ومنهم عبيد الله بن أنس على ما في الطبقات الكبرى لابن سعد 3 ق 1/22.

# ومنهم صهيب بن سنان على ما في أسد الغابة 4/34، ذخائر العقبى 115، الرياض
~~النضرة 2/247 مجمع الزوائد 9/136 قال: رواه الطبراني وأبو يعلى.

# ومنهم ضحاك بن مزاحم على ما في الرياض النضرة 2/247، ذخائر العقبى 115،
~~الكاف الشاف المطبوع مع الكشاف ص 65.

# ومنهم أبو سنان الدؤلي ترى حديثه في المستدرك 3/113، أسد الغابة 4/33،
~~نهاية الارب 5/193 و18/339، مجمع الزوائد 9/137 قال: رواه الطبراني.

# وفي الباب حديث أبي الطفيل في الطبقات 3 ق 1/22، مقاتل الطالبيين 31 ط
~~القاهرة، لسان الميزان 3/439، تاريخ الإسلام 2/204، أسد الغابة 4/35. وحديث
~~فضالة في الذخائر 98 قال: خرجه ابن الضحاك، وحديث أم جعفر-سرية علي-في
~~الطبقات 3 ق 1/23 ط ليدن و3/35 ط مصر.

PageV01P195

# رسول الله-صلى الله عليه وآله وسلم-: ذكر علي عبادة (1) .

### || قوله (عليه السلام) : النظر إلى[وجه]علي عبادة:

# 244-أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان السمسار، أخبرنا
~~أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين العلوي العدل الواسطي، حدثنا أحمد
~~بن محمد الحداد-المعروف ببكير-حدثنا محمد بن يونس الكديمي، حدثنا عبد
~~الحميد بن بحر البصري، حدثنا سوار بن مصعب، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : النظر
~~إلى وجه علي عبادة (2) .

# 245-أخبرنا القاضي أبو جعفر العلوي، أخبرنا أبو محمد بن السقاء، حدثنا
~~عبد الله، حدثنا يحيى بن صابر، حدثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة: أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: النظر إلى وجه علي عبادة (3) .

# 246-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب، حدثنا الحسين بن محمد ابن الحسين
~~العدل، حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا أبو مسلم الكجي، وأنا

# وهكذا أخرجه الذهبي في ميزان الاعتدال ترجمة أبي سعيد العدوي بالرقم 1904
~~ج 1 ص 507، وابن حجر العسقلاني في ميزانه 2/229 ms119 بالإسناد إلى الأعمش عن أبي
~~صالح بثلاثة طرق.

PageV01P196

# سألته، حدثنا أبو نجيد عمران بن خالد بن طليق، عن أبيه، عن جده، عن عمران
~~بن حصين، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : النظر إلى وجه علي
~~عبادة (1) .

# 247-أخبرنا أحمد بن محمد حدثنا الحسين بن محمد بن الحسين العدل، حدثنا
~~أحمد بن يوسف الخشاب، حدثنا الكديمي، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الجعفي، حدثنا
~~عبد الله بن عبد ربه العجلي، حدثنا شعبة بن الحجاج، عن قتادة، عن حميد بن
~~عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري، عن عمران بن حصين، قال: سمعت رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) يقول: النظر إلى علي عبادة (2) .

# وبإسناده: حدثنا الكديمي قال: [حدثنا عبد الحميد بن بحر البصري، حدثنا
~~سوار بن مصعب عن الكلبي]، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن معاذ ابن جبل، عن
~~النبي (صلى الله عليه وآله) مثله (3) .

# 248-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان البغدادي، أخبرنا أبو بكر
~~أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان البزار إذنا، حدثنا العدوي، حدثنا
~~العباس بن بكار، حدثنا أبو بكر الهذلي، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) : النظر إلى وجه علي عبادة (4) .

PageV01P197

# 249-أخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا الحسين بن محمد بن الحسين، حدثنا محمد بن
~~محمود، حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي، حدثنا أبو بشر هارون بن حاتم الملائي،
~~حدثنا يحيى بن عيسى الرملي، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله-
~~يعني ابن مسعود-قال: قال رسول الله:

# النظر إلى علي عبادة (1) .

# 250-قال: وأخبرنا محمد بن محمود، حدثنا إبراهيم بن عبد السلام، حدثنا
~~محمد بن موسى الحرشي، حدثنا عمران بن حصين، قال: سمعت رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) يقول: النظر إلى وجه علي عبادة.

# 251-أخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا الحسين بن محمد بن الحسين العدل، حدثنا
~~محمد بن محمود، حدثنا إبراهيم بن مهدي الأبلي، حدثنا عبد الله بن معاوية
~~الجمحي، حدثنا محمد بن راشد، عن مكحول، عن واثلة ابن الأسقع، ms120 قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) : النظر إلى علي عبادة (2) .

# 252-أخبرنا أبو القاسم الفضل بن محمد بن عبد الله الأصفهاني قدم علينا
~~واسطا في شهر رمضان سنة أربع وثلاثين وأربعمائة، حدثنا أبو بكر محمد ابن
~~إبراهيم، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا
~~محمد بن حماد الطهراني، أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة،
~~عن عائشة قالت: رأيت أبا بكر يكثر النظر إلى وجه علي فقلت: يا أبه أراك
~~تكثر النظر إلى وجه علي؟فقال: يا بنية سمعت رسول الله-صلى الله عليه وآله
~~وسلم-يقول: النظر إلى وجه علي عبادة.

PageV01P198

# 253-أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن علي بن العباس البزار، حدثنا أبو
~~القاسم عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن تميم الفامي القاضي،
~~حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن بمصر، حدثنا محمد بن حماد الطهراني، أخبرنا
~~عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت:

# رأيت أبا بكر يكثر النظر إلى وجه علي فقلت له: يا أبه أراك تكثر النظر
~~إلى وجه علي؟يا بنية سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: النظر إلى
~~وجه علي عبادة (1) .

# 254-أخبرنا أبو البركات محمد بن علي بن محمد التمار الواسطي بقراءتي عليه
~~فأقر به قلت له: حدثكم أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن الحسن بن خزفة
~~الصيدلاني، قال: حدثنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق، حدثنا محمد بن يونس، حدثنا
~~إبراهيم بن إسحاق الجعفي، حدثنا محمد بن عبد ربه، حدثنا شعبة بن الحجاج، عن
~~قتادة، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري، عن عمران بن حصين، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله: النظر إلى علي بن أبي طالب عبادة.

### || زينوا مجالسكم بذكر علي عليه السلام:

# 255-أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن محمد بن موسى الغندجاني -رحمه الله-
~~قدم علينا واسطا، أخبرنا عبيد الله بن أحمد أبو أحمد الفرضي إجازة، حدثنا
~~محمد بن عمرو بن البختري، حدثنا ابن ms121 أبي عوف البزوري سنة خمس وستين، حدثنا
~~كثير بن هشام، حدثنا جعفر بن برقان قال: بلغني أن عائشة كانت تقول: زينوا
~~مجالسكم بذكر علي (عليه السلام) .

PageV01P199

### || قوله عليه السلام: من أراد أن ينظر إلى علم آدم وفقه نوح فلينظر إلى علي:

# 256-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب، حدثنا الحسين بن محمد ابن الحسين
~~العدل العلوي الواسطي، حدثنا محمد بن محمود، حدثنا إبراهيم ابن مهدي
~~الأبلي، حدثنا[إبراهيم بن سليمان بن رشيد، حدثنا زيد بن عطية، حدثنا] (1)
~~أبان بن فيروز، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وآله
~~وسلم-: من أراد أن ينظر إلى علم آدم وفقه نوح فلينظر إلى علي بن أبي طالب (2) .

### || قوله عليه السلام: لعائشة: إذا سرك أن تنظري إلى سيد العرب... :

# 257-أخبرنا أبو نصر أحمد بن موسى الطحان الواسطي-رحمه الله- إجازة عن
~~القاضي أبي الفرج أحمد بن علي بن جعفر بن محمد بن المعلى الخيوطي الحافظ
~~الواسطي-رحمه الله-حدثنا أحمد بن إبراهيم بن هلال الديباجي بتستر، حدثنا
~~محمد بن الفضل بن جابر، حدثنا اسحاق بن بشر الكاهلي، حدثنا يعقوب بن عبد
~~الله، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سلمة بن كهيل، قال: مر علي بن أبي طالب
~~على رسول الله (صلى الله عليه وآله) وعنده عائشة فقال: يا عائشة إذا سرك أن
~~تنظري إلى سيد العرب فانظري إلى علي بن أبي طالب!فقلت: ألست سيد
~~العرب؟فقال: أنا إمام المسلمين وسيد

# أقول: راجع في ذلك البداية والنهاية 7/356، ميزان الاعتدال 4/99، لسان
~~الميزان 6/24.

PageV01P200

# المتقين، فإذا سرك أن تنظري إلى سيد العرب فانظري إلى علي بن أبي طالب (1) .

# 258-أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان إجازة، أخبرنا
~~أبو أحمد عمر بن عبد الله بن عمر بن شوذب، حدثنا محمد بن يونس، حدثنا محمد
~~بن يحيى الزيادي، حدثنا محمد بن شعيب أبو يوسف، حدثنا عبد الله بن عمر
~~الفزاري، حدثنا يعقوب بن عبد الله وأبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن
~~جبير، عن عائشة ms122 قالت: أقبل علي بن أبي طالب فقال النبي -صلى الله عليه وآله
~~وسلم-: من سره أن ينظر إلى سيد شباب العرب فلينظر إلى علي. فقلت: يا رسول
~~الله ألست سيد شباب العرب؟قال: أنا سيد ولد آدم، وعلي سيد[شباب]العرب (2) .

# 259-أخبرنا أحمد، حدثنا عمر بن عبد الله بن عمر بن شوذب، حدثنا محمد بن
~~يونس، حدثنا محمد بن يزيد، حدثنا محمد بن النعمان، حدثنا عمر ابن الحسن،
~~حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن عائشة، قالت: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب (3) .

# أقول: وله شاهد آخر من حديث الحسن بن علي (عليهما السلام) أخرجه الحافظ
~~أبو نعيم في حلية الأولياء 1/63، والحافظ الكنجي في كفايته ب 53 ص 210،
~~وقال: هذا حديث ثابت صحيح إذ أودعه إمام أهل الحديث الطبراني في معجمه
~~الكبير ترجمة محمد بن عثمان بن أبي شيبة، وهكذا أخرجه الهيتمي عن الطبراني
~~في مجمع الزوائد 9/131.

PageV01P201

### || حديث القضيب:

# 260-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر بن أحمد العطار بقراءتي عليه فأقر
~~به سنة أربع وثلاثين وأربعمائة قلت له: أخبركم أبو محمد عبد الله بن محمد
~~بن عثمان-الملقب بابن السقاء-الحافظ الواسطي-رحمه الله-أخبرنا أبو بكر بن
~~أبي داوود وأنا سألته، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن شاذان، حدثنا محمد بن
~~الصلت، حدثنا الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) : من أحب أن يتمسك بالقضيب الياقوت الأحمر الذي غرسه الله في
~~جنة عدن فليتمسك بحب علي بن أبي طالب (1) .

# 261-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان بن الفرج، أخبرنا أبو عمر

# وشاهد آخر من حديث ابن عباس أخرجه الحافظ ابن عساكر الدمشقي في تاريخه،
~~والعلامة الدارقطني في سننه على ما في منتخب كنز العمال 5/34.

# وشاهد آخر من حديث حذيفة في حديث خيبر ولفظه «يا علي إنك سيد العرب وأنا
~~سيد ولد آدم» أخرجه الحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال 4/115، والعلامة ابن
~~حجر العسقلاني في لسانه ms123 6/39، والحلبي في سيرته 3/37.

# وشاهد آخر من حديث الحسين بن علي أخرجه الحافظ أبو نعيم في الحلية 5/38،
~~والحافظ الكنجي في كفاية الطالب 210 وقال: هذا حديث عال.

# وللحديث شواهد أخر وقد مر الإيعاز إلى بعضها في ص 103-104، ومن حديث
~~عمران بن حصين متواترا في عيادة فاطمة-سلام الله عليها-من أرادها وغيرها،
~~فليراجع ذيل إحقاق الحق ج 4 ص 44 وما بعدها.

# وعلى ذلك، فما بال الذهبي يتحامل على الحاكم في كتبه بأن الحديث غير صحيح
~~بل موضوع، وضعه عمر بن الحسن الراسبي على ما في تلخيص المستدرك 3/124،
~~ميزان الاعتدال 3/185 المغني 464.

# «من سره أن يحيى حياتي ويموت ميتتي ويتمسك بالقصبة[بالقضيب الياقوت
~~الذي]التي خلفها الله بيده، ثم قال: لها كوني فكانت، فليتول علي بن أبي طالب.

# قال أبو نعيم في حليته 1/86: ورواه شريك عن الأعمش، عن حبيب، عن أبي
~~الطفيل، عن زيد بن أرقم (وهو الذي رواه ابن المغازلي بالرقم 263) ورواه
~~السدي عن زيد بن أرقم، ورواه ابن عباس (كما رواه ابن المغازلي في الصلب
~~بالرقم 260-262) .

PageV01P202

# محمد بن العباس بن حيويه الخزاز إذنا، حدثنا أبو الحسن الديباجي أحمد بن
~~محمد، حدثنا أحمد بن محمد بن غالب قال: حدثني عبد العزيز بن عبد الله، عن
~~إسماعيل بن عياش الحمصي، عن السدي، عن ابن عباس، عن النبي -صلى الله عليه
~~وآله وسلم-قال: من أحب أن يتمسك بالقضيب الياقوت الأحمر الذي غرسه الله
~~لنبيه في جنة عدن فليتمسك بحب علي بن أبي طالب.

# 262-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
~~زيد بن علي بن جعفر بن مروان الكوفي، قراءة عليه في ذي الحجة سنة اثنتين
~~وسبعين وثلاثمائة، حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن شاذان قال:

# حدثني محمد بن إسماعيل قال: حدثني إسحاق بن موسى، عن أبيه، عن جده، عن
~~أبيه، عن علي بن الحسين، عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) يقول: من أحب أن يتمسك ms124 بالقضيب الأحمر الذي غرسه الله بيده في جنة
~~عدن فليتمسك بحب علي بن أبي طالب.

# 263-أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن عبد الله بن شوذب قال:

# أخبرني أبي أبو أحمد عمر بن عبد الله بن شوذب، أخبرنا الحسن بن علي بن
~~زكريا، حدثنا الحسن بن علي بن راشد الواسطي، حدثنا شريك، حدثنا الأعمش، عن
~~حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الطفيل، عن زيد بن أرقم (1) ، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) : من أحب أن يتمسك بالقضيب الأحمر الذي غرسه
~~الله عز وجل في جنة عدن بيمينه، فليتمسك بحب علي بن أبي طالب (2) .

# أخرجه الطبري في منتخب ذيل المذيل 83، والحاكم في مستدركه 3/128، وأبو
~~نعيم في حليته 1/86، وابن حجر في الإصابة 1/541.

# وهكذا أخرجه أبو نعيم في حليته 1/86، والخطيب الخوارزمي في مناقبه 45،
~~والحافظ

PageV01P203

# 264-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي-رحمه الله- حدثنا أبو
~~عبد الله محمد بن علي السقطي-المعروف بابن أخت مهدي الواسطي-حدثنا أحمد بن
~~علي القواريري، حدثنا محمد بن عبد الله بن ثابت، حدثنا الخليل بن ميمون
~~الكندي، حدثنا الوليد بن العباس، حدثنا سليمان بن يسار، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، قال: صلى رسول الله صلاة الفجر فقال:

# أتدرون بما هبط علي جبريل؟قلنا: الله أعلم، قال: هبط علي جبريل فقال:

# يا محمد إن الله قد غرس قضيبا في الجنة ثلثه من ياقوتة حمراء، وثلثه من
~~زبرجدة خضراء، وثلثه من لؤلؤة رطبة، ضرب عليه طاقات، جعل بين الطاقات غرف،
~~وجعل في كل غرفة شجرة، وجعل حملها الحور العين، وأجرى عليه عين السلسبيل،
~~ثم أمسك. فوثب رجل من القوم فقال: يا رسول الله لمن ذلك القضيب؟قال: من أحب
~~أن يتمسك بذلك فليتمسك بحب علي بن أبي طالب (1) .

### || قوله (صلى الله عليه وآله) : إذا كان يوم القيامة صف الله عن يمين العرش قبة:

# 265-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر بن أحمد العطار الفقيه الشافعي سنة
~~أربع وثلاثين وأربعمائة بقراءتي عليه فأقر به قلت له: أخبركم أبو محمد ms125 عبد
~~الله بن محمد بن عثمان المزني-الملقب بابن السقاء-الحافظ، حدثنا الهيثم بن
~~خلف، حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد، حدثني الأشقر، حدثنا جرير بن عبد الحميد،
~~عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن، عن سهل بن أبي حثمة، عن أبيه قال: قال
~~رسول الله-صلى الله عليه وآله وسلم-إذا كان

# وروى العلامة الذهبي في ميزان الاعتدال 1/28، وابن حجر العسقلاني في
~~لسانه 2/433 بالإسناد عن عبد الملك، عن أبيه دليل بن عبد الملك الفزاري، عن
~~السدي، عن زيد بن أرقم، بمثل الحديث، وذكره أبو نعيم في الحلية 1/86.

PageV01P204

# يوم القيامة صف الله عز وجل لي عن يمين العرش قبة من ذهبة حمراء، وصف
~~لأبي إبراهيم قبة من ذهبة حمراء، وصف لعلي فيما بينهما قبة من ذهبة حمراء؛
~~فما ظنك بحبيب بين خليلين؟ (1) .

# 266-أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين بن الطيب الصوفي-رحمه الله-بقراءتي
~~عليه فأقر به قلت له: حدثكم أبو القاسم عبيد الله بن أحمد الصفار المقرئ
~~قال: حدثنا عبد الله قال: حدثنا جعفر بن علي الحافظ قال:

# حدثنا الهيثم بن خلف قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد بن سليم، حدثنا
~~الحسين بن الحسن الأشقر، حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن محمد بن إسحاق، عن
~~عبد الرحمن، عن سهل بن أبي حثمة، عن أبيه قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) : إذا كان يوم القيامة ضرب الله لي عن يمين العرش قبة من ذهب
~~حمراء، وضرب لأبي إبراهيم (عليه السلام) قبة من ذهب حمراء، وضرب لعلي قبة
~~من زبرجدة خضراء، فما ظنك بحبيب بين خليلين؟ (2) .

### || قوله (عليه السلام) : علي مني وأنا منه (3) :

# 267-أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد البزار بقراءتي عليه

PageV01P205

# فأقر به قلت له: حدثكم أبو بكر أحمد بن عبيد بن الفضل بن سهل بن بيري سنة
~~أربع وسبعين وثلاثمائة قال: حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، حدثنا أحمد ابن
~~سنان، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا شريك، عن أبي اسحاق، عن حبشي ابن جنادة،
~~قال: سمعت ms126 النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: علي مني وأنا منه ولا
~~يؤدي عني إلا أنا أو علي (1) .

# ومن في قوله (صلى الله عليه وآله وسلم) : «علي مني وأنا من علي» للاتصال
~~وأنهما متحدان كنفس واحدة من جميع الجهات، إلا أنه ليس بنبي كما قال الطيبي
~~شرحا لقوله (صلى الله عليه وآله وسلم) : «أنت مني بمنزلة هارون من موسى»
~~مني خبر المبتدأ، ومن اتصالية، ومتعلق الخبر خاص والباء زائدة يعني أنت
~~متصل بي، نازل مني منزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي.

# فعرف أن الاتصال المذكور بينهما ليس من جهة النبوة، بل من جهة ما دونها
~~وهي الخلافة.

# (راجع شرح المواهب 3/70) .

# توضيح ذلك أنهم حيث كانوا يريدون أن يخالفوا مع غيرهم للاتحاد والوفاق
~~بالنصرة والموالاة قالوا: «الدم الدم. الهدم الهدم: أنت مني وأنا منك،
~~أحارب من حاربت. وأسالم من سالمت» . فينعقد بينهما حق الموالاة والنصرة كما
~~قال رسول الله لنقباء الأنصار حين بايعوه في العقبة الثانية حين قال ابن
~~التيهان في كلام له: فهل عسيت إن نحن فعلنا ذلك ثم أظهرك الله أن ترجع إلى
~~قومك وتدعنا؟فتبسم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال: «بل الدم
~~الدم والهدم الهدم: أنتم مني وأنا منكم أحارب من حاربتم وأسالم من سالمتم»
~~أي ليس كما تظن:

# بل أنا وأنتم متحدان من حيث النصرة والدار: محياي محياكم ومماتي مماتكم:
~~لا أفارق دياركم.

# وقد استوفينا الكلام في شرح ذلك طي مقالة «حسين مني وأنا من حسين» مطبوعة
~~بالفارسية في [ذكرى العلامة الأميني]1/305-348 من أرادها فليراجع.

# يا رسول الله نزل في شيء؟قال: «لا ولكن جبرئيل جاءني فقال: «لن يؤدي عنك
~~إلا أنت أو رجل منك» وعلي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي» .

# صرح بذلك القارئ في مرقاة المفاتيح 5/569 وزاد ما لفظه: كان الظاهر أن
~~يقال: «لا يؤدي عني إلا علي» فأدخل «أنا» تأكيدا لمعنى الاتصال في قوله
~~«علي مني وأنا من علي» ومثل ذلك قال ms127 المناوي في شرحه على الجامع الصغير:
~~فيض القدير.

# بل: من في قول جبرئيل (عليه السلام) «لا يؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك»
~~أيضا للاتصال، ولذلك استند رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) حين اعتذر
~~لأبي بكر بأن عليا منه، ولا يؤدي عنه إلا علي، وعلى مثل هذا المعنى خرج
~~المرزباني في شرحه على الحماسة 2/814 كلام

PageV01P206

# 268-أخبرنا علي بن عمر بن عبد الله بن شوذب، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن
~~الحسين الزعفراني، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا يحيى ابن عبد
~~الحميد، حدثنا شريك وقيس، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وآله يقول: علي مني وأنا منه (1) .

# 269-أخبرنا علي بن عمر، حدثنا أبي قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني
~~العدل، حدثنا محمد بن أحمد بن البراء، أن معافى بن سليمان حدثهم قال: حدثنا
~~محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن محمد بن
~~أسامة بن زيد، عن أبيه: أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: أما أنت يا
~~علي فختني وأبو ولدي وأنت مني وأنا منك (2) .

# 270-قال: وحدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، حدثنا جعفر بن محمد أبو يحيى،
~~حدثنا علي بن الحسين البزار وموسى بن محمد البجلي قالا:

# أمرتهم أمري بمنعرج اللوى # فلم يستبينوا النصح إلا ضحى العد

# فلما عصوني كنت منهم وقد أرى # غوايتهم وأنني غير مهتد

# فقال: من هذا للاتصال يفيد الاتحاد والوفاق وترك الخلاف، كما أنهم في
~~مورد نفي الاتصال يقولون: لست منك، أي لا اتحاد بيني وبينك، ثم استشهد بقول
~~النابغة الذبياني (ديوانه 79) مخاطبا لعيينة بن حصن الفزاري في قطع حلف بني أسد:

# [إذا حاولت في أسد فجورا] # فإني لست منك ولست مني

# وحديث إرسال آيات البراءة ثم اتباع علي لأبي بكر، تراه في مسند الإمام
~~أحمد بن حنبل 1/3 و1/151 و1/150 و3/212 و3/283، جامع الترمذي 2/135 وفي ط
~~المكتبة السلفية بالمدينة 4/339 بالرقم المسلسل 5085-إلى-5087، خصائص
~~النسائي ms128 20، الدر المنثور 3/209، كنز العمال 1/247، تاريخ ابن كثير 5/38
~~و7/357، تفسيره 2/333، تفسير الطبري 10/46، إلى غير ذلك من مئات المصادر
~~الجمة ترى تفصيلها في الغدير 6/338-350، إحقاق الحق 3/428-438.

PageV01P207

# حدثنا جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك، عن مطرف بن عبد الله، عن عمران ابن
~~حصين: أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: ما تريدون من علي؟ما تريدون
~~من علي؟ما تريدون من علي؟إن عليا مني[وأنا منه]وهو ولي كل مؤمن بعدي (1) .

# 271-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، حدثنا أبو الحسين محمد بن
~~المظفر بن موسى بن عيسى الحافظ إذنا، حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي، حدثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أبي، حدثنا الأجلح عن ابن بريدة، عن أبيه: أن
~~النبي (صلى الله عليه وآله) قال له: يا بريدة لا تسب عليا فإن عليا مني
~~وأنا منه (2) .

# وهكذا أخرجه الحافظ النسائي في خصائصه 23 بالإسناد عن قتيبة بن سعيد، وفي
~~ص 18 عن بشر بن هلال الصواف، كلاهما عن جعفر بن سليمان بعين السند واللفظ،
~~وهكذا الحاكم في مستدركه 3/110، وأقره الذهبي في ذيله، وهذا موطن آخر رابع
~~المواطن التي قال (صلى الله عليه وآله وسلم) : «علي مني وأنا من علي» .

PageV01P208

# 272-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان الأزهري قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن
~~شاهين إذنا، حدثنا جعفر بن محمد بن العباس، حدثنا إسماعيل بن موسى ابن بنت
~~السدي، حدثنا شريك عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم) : علي مني وأنا من علي، وقال -صلى الله عليه وآله
~~وسلم-لا يؤدي عني إلا أنا أو علي (1) .

# 273-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ إذنا،
~~حدثنا يوسف بن الضحاك، حدثنا إسماعيل بن موسى ابن بنت السدي، حدثنا إسرائيل
~~عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وآله
~~وسلم-: علي مني وأنا من علي، ولا يؤدي عني إلا علي (2) .

# 274-أخبرنا محمد بن أحمد ms129 بن عثمان قال: أخبرنا محمد بن المظفر ابن موسى
~~الحافظ إجازة قال: حدثنا محمد بن سليمان الباغندي، حدثنا سويد

# وهكذا أخرجه العلامة النسائي في خصائصه 23، وابن كثير الدمشقي في البداية
~~والنهاية 7/242، والذهبي في تاريخ الإسلام 2/195، والعيني الحنفي في عمدة
~~القارئ 16/214 قال: أخرجه أبو القاسم إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم الصيري
~~في فضائل الصحابة.

# وهذا الموطن الخامس الذي قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : «علي مني
~~وأنا من علي» ولعله هو الموطن الرابع الذي رواه عمران بن حصين من دون تسمية
~~للنفر الأربعة، كما أن الحافظ الترمذي أخرج هذا الحديث بعينه ولفظه في
~~الجامع الصحيح 5/302 بالرقم المسلسل 3809، بالإسناد عن البراء بن عازب،
~~ومعلوم أن راوي الأصل هو بريدة بن الحصيب الأسلمي. وقد جاء حديثه من غير
~~طريق، راجع صحيح البخاري كتاب المغازي بالرقم 61، سنن البيهقي 6/342، خصائص
~~النسائي 25، مسند الإمام ابن حنبل 5/351، وفي طريقهما عبد الجليل بن عطية
~~وهو ثقة، وباقي رجالهما رجال الصحيح كما في مجمع الزوائد 9/127، كفاية
~~الطالب ب 69 ص 275 ملخصا قال: رواه ابن السماك في الجزء الرابع من مسنده.

PageV01P209

# ابن سعيد قال: حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة، قال:

# سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول لعلي: أنت مني وأنا منك،
~~ولا يؤدي عني إلا أنا أو أنت (1) .

# 275-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان قال: أخبرنا أبو الحسين، حدثنا محمد بن
~~سليمان الباغندي، حدثنا يوسف بن موسى القطان، حدثنا عبيد الله ابن موسى عن
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب: أن النبي (صلى الله عليه وآله)
~~قال لعلي: أنت مني وأنا منك (2) .

# ابنة عمي وخالتها تحتي!وقال زيد: ابنة أخي (صارا أخوين يوم المؤاخاة)
~~فقضى بها النبي لخالتها وقال: «الخالة بمنزلة الأم» وقال لعلي: «أنت مني
~~وأنا منك» ، وقال لجعفر: «أشبهت خلقي وخلقي» ، وقال لزيد: «أنت أخونا
~~ومولانا» الحديث.

# وأخرجه أبو داوود في سننه كتاب الطلاق الباب 35، والترمذي في جامعه
~~الصحيح أبواب البر ms130 الباب 6 ج 3 ص 167 ط الصاوي، بالإسناد إلى إسرائيل؛
~~وأخرجه العلامة النسائي في الخصائص 19 و51 بالإسناد إلى عبيد الله بن موسى،
~~وهكذا أخرجه البيهقي في سننه ج 8 ص 5؛ وأخرجه الخطيب التبريزي في مشكاة
~~المصابيح 293 وقال: متفق عليه يعني عند البخاري ومسلم.

# وفي الباب حديث إسرائيل عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، وهبيرة بن يريم
~~عن علي (عليه السلام) بمثله، رواه أحمد في مسنده 1/98 و1/108 و1/115، ورواه
~~الحاكم في مستدركه 3/120، وأقره الذهبي في ذيله وقال: صحيح واتفقا-يعني
~~البخاري ومسلما-على حديث أبي إسحاق عن البراء. ورواه الخطيب في تاريخه
~~4/140، وابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية 4/234 و8/43.

PageV01P210

# 276-وكتب إلي محمد بن علي بن الحسين العلوي-رحمه الله- يخبرني: أن أبا
~~الحسن أحمد بن عمران أخبرهم قال: حدثنا عبد الله بن محمد ابن عبد العزيز،
~~حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا[جعفر بن سليمان، حدثنا] يزيد الرشك، عن
~~مطرف بن عبد الله، عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) : علي مني وأنا منه، وهو ولي كل مؤمن بعدي (1) .

### || قوله عليه السلام: أوصي من آمن بي وصدقني... الحديث:

# 277-أخبرنا الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني بقراءتي عليه فأقر به قلت
~~له: أخبركم أبو الحسن أحمد بن محمد بن الصلت القرشي قال: حدثنا علي بن محمد
~~المصري، حدثنا أحمد بن رشدين بن سعد، حدثنا سفيان بن بشر، حدثنا علي بن
~~هاشم عن ابن أبي رافع، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن أبيه، عن
~~عمار قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) :

# أوصي من آمن بي وصدقني بولاية علي بن أبي طالب، فمن تولاه فقد تولاني،
~~ومن تولاني فقد تولى الله، ومن أحبه فقد أحبني، ومن أحبني فقد أحب الله،
~~ومن أبغضه فقد أبغضني، ومن أبغضني فقد أبغض الله عز وجل (2) .

PageV01P211

# 278-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان بن الفرج قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم
~~بن الحسن بن شاذان وأذن في روايته ms131 قال: حدثنا الحسن بن علي العدوي قال:
~~حدثنا عثمان بن عبد الله أبو بشر، حدثنا بدل بن المحبر، حدثنا علي بن هاشم
~~بن البريد الكوفي، حدثنا ابن أبي رافع، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار، عن
~~أبيه، عن عمار قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : أوصي من آمن
~~بي وصدقني بولاية علي، من توالاه فقد توالاني. ومن توالاني فقد توالى الله
~~عز وجل (1) .

# 279-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي، أخبرنا علي ابن محمد
~~العدوي الشمشاطي، أخبرنا محمد بن يحيى، أخبرنا إبراهيم بن فهد الناجي،
~~حدثنا عبد العزيز بن الخطاب، حدثنا علي بن هاشم، عن محمد بن عبيد الله بن
~~أبي رافع، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن أبيه، عن جده عمار: أن
~~النبي صلى الله عليه وآله قال: أوصي من آمن بي وصدقني من جميع الناس بولاية
~~علي بن أبي طالب، وقال: من تولاه فقد تولاني ومن تولاني فقد تولى الله، ومن
~~أبغضه فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله عز وجل (2) .

### || حديث البساط:

# 280-أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن البيع البغدادي قدم علينا واسطا،
~~أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن خالد الكاتب، أخبرنا أبو
~~بكر أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي، حدثني عمر بن أحمد، حدثنا الحسن
~~بن يحيى أبي الربيع بن الجرجاني، حدثنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني، حدثنا
~~معمر عن أبان، عن أنس بن مالك، قال: أهدي لرسول الله

PageV01P212

# (صلى الله عليه وآله) بساط من بهندف (1) فقال لي: يا أنس ابسطه فبسطته
~~ثم قال: ادع العشرة فدعوتهم، فلما دخلوا أمرهم بالجلوس على البساط، ثم دعا
~~عليا فناجاه طويلا، ثم رجع علي فجلس على البساط ثم قال: يا ريح احملينا!
~~فحملتنا الريح، قال: فإذا البساط يدف بنا دفا ثم قال: يا ريح ضعينا، ثم قال:

# تدرون في أي مكان أنتم؟قلنا: لا، قال: هذا موضع أصحاب الكهف والرقيم،
~~قوموا فسلموا ms132 على إخوانكم، قال: فقمنا رجلا رجلا فسلمنا عليهم، فلم يردوا
~~علينا، فقام علي بن أبي طالب فقال: السلام عليكم معاشر الصديقين والشهداء،
~~قال: فقالوا: عليك السلام ورحمة الله وبركاته، قال: فقلت: ما بالهم ردوا
~~عليك ولم يردوا علينا؟فقال لهم علي: (عليه السلام) ما بالكم لم تردوا على
~~إخواني؟فقالوا: إنا معاشر الصديقين والشهداء لا نكلم بعد الموت إلا نبيا أو
~~وصيا، قال: يا ريح احملينا فحملتنا تدف بنا دفا ثم قال: يا ريح ضعينا
~~فوضعتهم، فإذا نحن بالحرة، قال: فقال علي: ندرك النبي (صلى الله عليه وآله)
~~في آخر ركعة، فطوينا وأتينا وإذا النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يقرأ في
~~آخر ركعة: @QUR@011 أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا (2) .

# «أهدى لرسول الله بساط من قرية يقال لها بهندف» . وأخرج الحديث أبو جعفر
~~السروي ابن شهرآشوب-المتوفى 588-في مناقبه 2/337 من كتاب ابن بابويه، وأبي
~~القاسم البستي؟ والقاضي أبي عمرو بن أحمد، بالإسناد عن جابر وأنس، وفي آخره
~~«والبساط أهدوه أهل هربوق... وكان في ملك باهندف» .

# وهكذا أخرجه الحافظ محمد بن أبي الفوارس في كتابه الأربعين ص 8 مخطوط؛
~~وأخرجه العلامة المجلسي في البحار ج 41 ص 218 من كتاب الفضائل ص 173،
~~وخلاصته المسمى بالروضة 37 لأبي الفضل شاذان بن جبرئيل القمي-من أعيان
~~المائة السادسة-وأخرجه العلامة البحراني في غاية المرام 637 نقلا عن ابن
~~شهرآشوب؛ كلهم بالإسناد إلى الأعمش عن سالم ابن أبي الجعد في حديث طويل،
~~وفيه: «أهدى إلى النبي بساط من شعر من قرية من قرى الشام يقال لها باهندف» .

PageV01P213

### || قوله (عليه السلام) : إني تارك فيكم الثقلين... :

# 281-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان الأزهري-المعروف بابن الصيرفي
~~البغدادي-قدم علينا واسطا سنة أربعين وأربعمائة قال: حدثنا أبو الحسين عبيد
~~الله بن أحمد بن يعقوب ابن البواب، حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي،
~~حدثنا وهبان-وهو ابن بقية الواسطي-حدثنا خالد بن عبد الله عن الحسن بن عبد
~~الله، عن أبي الضحى، عن زيد بن أرقم، قال:

# قال رسول ms133 الله صلى الله عليه وآله: إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله
~~وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض (1) .

# 282-أخبرنا الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني، حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا
~~علي بن محمد المصري، حدثنا محمد بن عثمان، حدثنا مصرف بن عمر، حدثنا عبد
~~الرحمن بن محمد بن طلحة، عن أبيه، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أوشك أن أدعى فأجيب، وإني تارك
~~فيكم الثقلين كتاب الله-عز وجل-وعترتي أهل بيتي، فانظروا ما ذا تخلفوني
~~فيهما (2) .

# 283-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي، حدثنا أبو عبد الله
~~محمد بن علي السقطي، حدثنا أبو محمد عبد الله بن شوذب، حدثنا

PageV01P214

# محمد بن أبي العوام الرياحي، حدثنا أبو عامر العقدي-عبد الملك بن عمرو-
~~حدثنا محمد بن طلحة، عن الأعمش، عن عطية بن سعيد، عن أبي سعيد الخدري، أن
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: إني أوشك أن أدعى فأجيب وإني قد تركت
~~فيكم الثقلين: كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي،
~~وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، فانظروا ما
~~ذا تخلفوني فيهما (1) .

# 284-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو الحسين محمد بن
~~المظفر بن موسى بن عيسى الحافظ إذنا، حدثنا محمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي، حدثنا سويد، حدثنا علي بن مسهر عن أبي حيان التيمي، حدثني يزيد
~~بن حيان، قال: سمعت زيد بن أرقم يقول: قام فينا رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) فخطبنا فقال أما بعد أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن أدعى فأجيب،
~~وإني تارك فيكم الثقلين وهما كتاب الله فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله
~~واستمسكوا به-فحث على كتاب الله ورغب فيه-ثم قال: وأهل بيتي أذكركم الله في
~~أهل بيتي، قالها ثلاث مرات (2) .

### || قوله (عليه السلام) : لما قدم بفتح خيبر:

# 285-أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن القصاب البيع-رحمه

# من ms134 أهل بيته؟نساؤه؟قال: لا وأيم الله إن المرأة تكون مع الرجل العصر
~~والدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها، أهل بيته أصله وعصبته الذين
~~حرموا الصدقة بعده.

# وأخرجه الحافظ الدارمي في سننه 2/431 كتاب فضائل القرآن بالرقم 1،
~~والإمام أحمد بن حنبل في مسنده ج 4 ص 367 نصا، وص 371-اعترافا-، والحافظ
~~البيهقي في كتاب الاعتقاد 164، وسننه 10/113 و2/148، كلهم بالإسناد إلى أبي
~~حيان التيمي بعين السند واللفظ.

# والحديث متواتر مجمع عليه، ومما حفظ عنه (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه
~~قال ذلك في حجة الوداع في أربعة مواطن: يوم عرفة على ناقته القصوى، مسجد
~~الخيف، خطبة الغدير كما عرفت في نص مسلم، المدينة بعض أيام شكواه، راجع في
~~ذلك ذيل الإحقاق ج 9 ص 309-377.

PageV01P215

# الله-حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب المفيد الجرجرائي، حدثنا أبو
~~الحسن علي بن سليمان بن يحيى، حدثنا عبد الكريم بن علي، حدثنا جعفر ابن
~~محمد بن ربيعة البجلي، حدثنا الحسن بن الحسين العرني، حدثنا كادح بن جعفر،
~~[عن عبد الله بن لهيعة، عن عبد الرحمن بن زياد]، عن مسلم بن يسار، عن جابر
~~بن عبد الله، قال: لما قدم علي بن أبي طالب بفتح خيبر قال له النبي صلى
~~الله عليه وآله: يا علي لو لا أن تقول طائفة من أمتي فيك ما قالت النصارى
~~في عيسى ابن مريم، لقلت فيك مقالا لا تمر بملإ من المسلمين إلا أخذوا
~~التراب من تحت رجليك وفضل طهورك يستشفون بهما، ولكن حسبك أن تكون مني[وأنا
~~منك، ترثني وأرثك، وأنت مني] (1) ، بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي
~~بعدي، وأنت تبرئ ذمتي وتستر عورتي، وتقاتل على سنتي، وأنت غدا في الآخرة
~~أقرب الخلق مني، وأنت على الحوض خليفتي، وإن شيعتك على منابر من نور مبيضة
~~وجوههم حولي أشفع لهم، ويكونون في الجنة جيراني، وإن حربك حربي، وسلمك
~~سلمي، وسريرتك سريرتي، [وعلانيتك علانيتي]، وإن ولدك ولدي. وأنت تقضي
~~ديني، وأنت تنجز وعدي، وإن الحق على لسانك، وفي قلبك، ms135 ومعك، وبين يديك،
~~ونصب عينيك، الإيمان مخالط لحمك ودمك كما خالط لحمي ودمي، لا يرد علي الحوض
~~مبغض لك، ولا يغيب عنه محب لك.

# فخر علي (عليه السلام) ساجدا وقال: الحمد لله الذي من علي بالإسلام
~~وعلمني القرآن، وحببني إلى خير البرية وأعز الخليقة، وأكرم أهل السماوات
~~والأرض على ربه، وخاتم النبيين، وسيد المرسلين، وصفوة الله في جميع
~~العالمين، إحسانا من الله العلي إلي، وتفضلا منه علي.

# فقال له النبي (صلى الله عليه وآله) : لو لا أنت يا علي ما عرف المؤمنون
~~بعدي، لقد جعل الله-جل وعز-نسل كل نبي من صلبه، وجعل نسلي من

PageV01P216

# صلبك يا علي، فأنت أعز الخلق وأكرمهم علي، وأعزهم عندي، ومحبك أكرم من
~~يرد علي من أمتي (1) .

### || قوله عليه السلام: اللهم إني أسألك غناي..

# 286-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر العطار، أخبرنا أبو محمد عبد الله
~~بن محمد بن عثمان-الملقب بابن السقاء-الحافظ أخبرنا أبو خليفة الفضل بن
~~الحباب الجمحي، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى القطان، عن يحيى ابن سعيد الأنصاري،
~~عن محمد بن يحيى، عن عمه، قال: كان النبي (صلى الله عليه وآله) يقول: اللهم
~~إني أسألك غناي وغنى مولاي بعدي-يعني ابن عمه (2) .

### || قوله عليه السلام: من فارق عليا فقد فارقني:

# 287-أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان، أخبرنا أبو
~~أحمد عمر بن عبد الله بن شوذب، حدثني عيسى بن محمد بن جريح-وهو الطوماري-
~~حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، حدثنا أحمد بن صبيح الأسدي، حدثنا يحيى
~~بن يعلى الأسلمي، عن عمران بن عمران بن عمار، عن

# وأخرجه الحافظ الهيتمي في مجمع الزوائد 9/131 من طريق الطبراني في مسند
~~ابراهيم ابي رافع من المعجم الكبير ج 1 ملخصا وابن أبي الحديد المعتزلي في
~~شرحه على النهج 2/449 -أو-429 ملخصا، وقال: ذكره أبو عبد الله أحمد بن حنبل
~~في مسنده.

# وقد مر شطر من ذلك في ص 74 بالرقم 104 فراجع.

# أقول: رجال الحديث رجال الصحيح.

PageV01P217

# أبي إدريس-مؤذن بني أفصى وإمامهم ثلاثون سنة-قال: حدثني ms136 مجاهد عن ابن
~~عمر، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : من فارق عليا فقد فارقني
~~ومن فارقني[فقد]فارق الله-عز وجل- (1) .

# 288-أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرنا عمر بن عبد الله بن عمر بن شوذب قال:
~~حدثنا أحمد بن عيسى بن الهيثم، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا أبي،
~~وأخبرنا أحمد بن محمد بن طاوان، أخبرنا أبو أحمد عمر ابن عبد الله بن شوذب،
~~حدثنا أحمد بن الحسن، حدثنا علي بن المنذر، قالا:

# حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا عامر بن السمط، حدثني أبو الجحاف عن
~~معاوية ابن ثعلبة، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: يا
~~علي من فارقني فقد فارق الله، ومن فارقك فقد فارقني (2) .

### || قوله عليه السلام: إذا كان يوم القيامة ونصب الصراط على شفير جهنم... الحديث:

# 289-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب إذنا عن القاضي أبي

# وفي هامش الأصل نقلا من كتاب الأنوار: العجب من عبد الله بن عمر كيف يحكي
~~هذا الحديث عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وهو الذي بايع أمير
~~المؤمنين عشية ذات يوم، وأصبح يستقبله البيعة، فقال له علي (عليه السلام) :
~~أحدثت ما بينهما؟فقال: حتى يجتمع الناس-أو كلاما هذا معناه-فقال له علي
~~(عليه السلام) : والله لا تموت حتى تبايع شر الناس.

# فبايع الحجاج لعبد الملك بن مروان، ثم لما انصرف من عنده قال الحجاج لمن حضره:

# انظروا إلى هذا الخرف ترك بيعة علي وجاء يبايعني لعبد الملك بن مروان،
~~وقال: سمعت رسول الله يقول: من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية
~~وقيل: إنه قال له: يدي مشغولة فبايع رجلي. انتهى.

PageV01P218

# الفرج أحمد بن علي، قال: حدثنا أبو غانم سهل بن إسماعيل بن بلبل، حدثنا
~~أبو القاسم الطائي، حدثنا محمد بن زكريا الغلابي، حدثني العباس بن بكار عن
~~عبد الله بن المثنى، عن عمه ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أبيه، [عن جده]،
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إذا كان ms137 يوم القيامة ونصب
~~الصراط على شفير جهنم لم يجز إلا من معه كتاب ولاية علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام) (1) .

### || قوله عليه السلام: عنوان صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب عليه السلام.

# 290-أخبرنا أحمد بن محمد إجازة عن القاضي أبي الفرج أحمد بن علي بن جعفر
~~بن محمد بن المعلى الخيوطي، حدثني أبو الفرج أحمد بن محمد بن جوري، حدثنا
~~أبو إسحاق إبراهيم بن مهران بالرملة، حدثنا ميمون ابن مهران بن مخلد بن
~~أبان الكاتب، حدثنا عارم بن الفضل أبو النعمان، حدثنا قدامة بن النعمان، عن
~~الزهري، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: والله الذي

# وفي الباب حديث ذي النون ثوبان بن إبراهيم المصري عن مالك بن أنس، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده بمثل الحديث، رواه عن ذي النون إبراهيم بن
~~حميد الدينوري كما في ميزان الاعتدال 1/28 بالرقم 75، لسان الميزان 1/51
~~وقال: هذا من تاريخ الحاكم، وتابعه إبراهيم بن عبد الله الصاعدي كما في
~~الميزان 1/44 بالرقم 132، لسان الميزان 1/75، فرائد السمطين مخطوط، ينابيع
~~المودة 112. وتابعه أيضا الهيثم بن أحمد الزيداني كما في حلية الأولياء
~~1/341، أخبار أصبهان 1/342، بشارة المصطفى للعماد الطبري من أصحابنا 177.

# وفي الباب حديث الحسن البصري عن عبد الله كما في مناقب الخوارزمي 42 ط
~~تبريز، مقتل الحسين له ص 39، ينابيع المودة 86 و113، وحديث قيس بن أبي حازم
~~قال: التقى أبو بكر وعلي بن أبي طالب فتبسم أبو بكر في وجه علي فقال له: ما
~~لك تبسمت؟قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: لا يجوز أحد الصراط
~~إلا من كتب له علي الجواز، أخرجه المحب الطبري في الرياض النضرة 2/177،
~~ذخائر العقبى 71 من طريق ابن السمان في الموافقة، وهكذا أخرجه في الصواعق
~~75، ينابيع المودة 419.

PageV01P219

# لا إله إلا هو لسمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: عنوان
~~صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب (1) .

### || قوله عليه السلام: إن الله يحب التقي الحفي...

# 291-أخبرنا أبو طالب محمد ms138 بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر
~~بن مهدي الدارقطني الحافظ المعدل إذنا، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عباد
~~المكي، حدثنا أبو سعيد-وهو مولى بني هاشم-عن صدقة بن الربيع، عن عمارة بن
~~غزية، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، قال:

# كنا عند[بيت]النبي (صلى الله عليه وآله) في نفر من أصحابه المهاجرين
~~والأنصار فخرج علينا فقال (صلى الله عليه وآله) : ألا أخبركم
~~بخياركم؟قالوا:

# بلى يا رسول الله، قال: خياركم الموفون الطيبون، إن الله يحب الحفي
~~التقي، قالوا: ومر علي بن أبي طالب (عليه السلام) فقال: الحق مع ذا، الحق
~~مع ذا (2) .

### || قوله عليه السلام: ألا أدلكم على من إذا استرشدتموه لم تضلوا:

# 292-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان سنة أربعين وأربعمائة قال:
~~حدثنا أبو محمد عبيد الله بن محمد بن عابد الخلال، حدثنا عمر بن حماد بن
~~طلحة القناد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم السبيعي، عن معروف بن خربوذ، عن أبي
~~جعفر محمد بن علي، عن زيد بن أرقم، قال: كنا جلوسا بين يدي النبي (صلى الله
~~عليه وآله) فقال: ألا أدلكم على من إذا استرشدتموه لن

# حدثناه أبو نعيم الحافظ لفظا، وأخرجه عنه ابن حجر العسقلاني في لسان
~~الميزان 4/471، والسيوطي في ذيل اللآلي 63، الجامع الصغير 2/145، وهكذا
~~أخرج الحديث ابن عساكر في تاريخه ج 3 ص 113، في ترجمة أحمد بن محمد جوري من
~~طريق المنكدري عن الزهري كما في منتخبه 1/454.

# أخرجه الخطيب في تاريخه 14/321، والدولابي في الكنى والأسماء 2/89،
~~والطبراني في معجمه الصغير والأوسط كما في مجمع الزوائد 9/134، إلى غير ذلك
~~مما تجده في الغدير 3/176-180، ذيل إحقاق الحق ج 5 ص 623-645.

PageV01P220

# تضلوا ولن تهلكوا؟قالوا: بلى يا رسول الله!قال: هو هذا-وأشار إلى علي بن
~~أبي طالب (عليه السلام) ثم قال: واخوه ووازروه واصدقوه وانصحوه!فان جبريل
~~عليه السلام أخبرني بما قلت لكم. -

### || قوله عليه السلام: الصديقون ثلاثة...

# 293-أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن عبد الله بن عمر بن ms139 شوذب -سنة ثماني
~~وثلاثين وأربعمائة-أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب
~~القطيعي، حدثنا محمد بن يونس أبو العباس الكديمي، حدثنا الحسن بن عبد
~~الرحمن الأنصاري، حدثنا عمرو بن جميع، عن[محمد بن عبد الرحمن بن]أبي
~~ليلى، عن أخيه عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله: الصديقون ثلاثة: حبيب بن موسى النجار مؤمن آل يس،
~~وخربيل مؤمن آل فرعون، وعلي بن أبي طالب وهو أفضلهم (1) .

# 294-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب إذنا، أخبرنا عمر بن عبد الله بن
~~شوذب، حدثنا محمد بن سمعان العدل الواسطي الحافظ، حدثنا محمد بن عثمان بن
~~أبي شيبة وأحمد بن عمار بن خالد، قالا: حدثنا الحسن

# أقول: الحديث لا يوجد في حلية الأولياء، وإنما يوجد في كتاب المعرفة لأبي
~~نعيم، كما أخرجه حسام الدين الهندي في منتخب كنز العمال 5/31، والسيوطي في
~~الجامع الصغير 2/83، وابن حجر الهيتمي في الصواعق 75، والقندوزي في ينابيع
~~المودة 126.

# وقد أخرج الحديث من طريق أحمد: ابن أبي الحديد في شرحه على النهج 2/451،
~~والمحب الطبري في ذخائر العقبى 59، وأخرجه القندوزي في ينابيع المودة ص 126
~~و202 من طريق أحمد، والخوارزمي، وابن المغازلي مصنف هذا الكتاب، وأخرجه ابن
~~عساكر في تاريخه بهذا السند واللفظ كما في الجامع الصغير 2/83، منتخب كنز
~~العمال 5/31، وسيجيء حديث ابن عباس بالرقم 365.

PageV01P221

# ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى، حدثنا عمرو بن جميع البصري، عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن أخيه، عن أبي عيسى عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن
~~أبيه، عن النبي، قال: الصديقون ثلاثة: حبيب النجار مؤمن آل يس الذي قال:
~~«يا قوم اتبعوا المرسلين» ، وخربيل مؤمن آل فرعون الذي قال:

# «أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله» ، وعلي بن أبي طالب وهو أفضلهم.

### || قوله عليه السلام: في الجنة درجة تسمى الوسيلة...

# 295-أخبرنا أبو نصر أحمد بن موسى الطحان إجازة، أخبرنا القاضي أبو الفرج
~~أحمد بن علي الخيوطي ms140 إذنا، حدثنا أبو عبد الله محمد بن الحسين الزعفراني،
~~حدثنا مصر بن محمد، حدثنا عبد الحميد أبو سعيد-وهو ابن بحر-[حدثنا]شريك عن
~~أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~في الجنة درجة تسمى الوسيلة وهي لنبي وأرجو أن أكون أنا، فإذا سألتموها
~~فاسألوها لي، فقالوا: من يسكن معك فيها يا رسول الله؟قال: فاطمة وبعلها
~~والحسن والحسين (عليهم السلام) (1) .

### || تعليمه صلى الله عليه إياه القضاء:

# 296-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان بن الفرج الأزهري:

# أن أبا بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان البزار أخبرهم إذنا قال:

# حدثنا إسماعيل بن سعدان، أخبرنا أبي، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان،
~~عن أبي إسحاق، عن عمرو بن حبشي، عن علي (عليه السلام) قال:

# بعثني رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى اليمن فقلت: يا رسول الله
~~تبعثني إلى قوم شيوخ ذوي أسنان، واني أخاف أن لا أصيب؟!فقال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) : إن الله سيثبت لسانك ويهدي قلبك (2) .

PageV01P222

# 297-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو الحسين محمد بن المظفر بن
~~موسى بن عيسى الحافظ إذنا، حدثنا أحمد بن الفضل القاضي المنقري قدم علينا،
~~حدثنا أبو كريب محمد بن العلا، حدثنا محمد عن معاوية، عن شيبان، عن أبي
~~إسحاق، عن عمرو بن حبشي، عن علي (عليه السلام) ، قال: بعثني النبي (صلى
~~الله عليه وآله) إلى أهل اليمن فقلت:

# يا رسول الله إنك تبعثني إلى قوم شيوخ ذوي أسنان وإني أخاف أن لا أصيب،
~~قال: إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك (1) .

# 298-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن
~~حيويه الخزاز إذنا، حدثنا أبو عبيد بن حربويه، حدثنا الحسن بن الصباح،
~~حدثنا أبو معاوية الضرير، حدثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري،
~~عن علي (عليه السلام) قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله إلى اليمن
~~لأقضي بينهم، قال: فقلت: يا رسول الله إني ms141 لا علم لي بالقضاء، فضرب يده على
~~صدري وقال: اللهم اهد قلبه، وثبت لسانه، قال: فما شككت في قضاء بين اثنين
~~حتى جلست مجلسي هذا (2) .

# وأخرجه الحافظ ابن ماجة القزويني في سننه 2/48 كتاب الاحكام بالرقم 1
~~بالاسناد إلى أبي معاوية الضرير.

# وهكذا أخرجه أبو نعيم في الحلية 4/381 وقال: رواه أبو معاوية الضرير
~~وجرير، وابن نمير، ويحيى بن سعيد عن الأعمش، ورواه شعبة عن عمرو بن مرة، عن
~~أبي البختري قال: حدثني من سمع عليا يقول مثله.

# وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 10/86، تارة بالإسناد عن الأعمش، وأخرى
~~عن شعبة،

PageV01P223

# 299-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو الحسين محمد بن المظفر بن
~~موسى بن عيسى الحافظ إذنا، حدثنا محمد بن الحسين بن حفص، حدثنا علي بن
~~المثنى الطهوي، حدثنا عبد الرحمن بن حماد، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
~~عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن علي (عليه السلام) قال: بعثني رسول الله
~~صلى الله عليه وآله إلى اليمن فقلت: يا رسول الله تبعثني إلى قوم جفاة أقضي
~~بينهم ولا علم لي بالقضاء؟قال: فضرب بيده في صدري وقال: إن الله هاد قلبك
~~ومثبت لسانك. قال: فو الله ما شككت في قضاء بين اثنين حتى الساعة (1) .

# 300-أخبرنا أبو عمر الحسن بن علي بن غسان البصري إجازة: أن أبا الحسن علي
~~بن القاسم بن الحسن النجاد حدثهم قال: حدثنا أبو الحسن علي ابن إسحاق
~~المادرائي، حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد، حدثنا أبو غسان، حدثنا
~~شريك، عن سماك، عن حنش، عن علي، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
~~إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض للأول حتى تسمع من الآخر. قال: فما زلت قاضيا (2) .

PageV01P224

### || قوله (عليه السلام) : إن الله أوحى إلى موسى أن ابن لي مسجدا...

# الحديث:

# 301-أخبرنا أحمد بن محمد إجازة قال: حدثنا عمر بن شوذب، حدثنا أحمد بن
~~عيسى بن الهيثم، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا إبراهيم بن محمد
~~بن ميمون، حدثنا علي ms142 بن عياش، عن الحارث بن حصيرة، عن عدي بن ثابت، قال:
~~خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى المسجد فقال: إن الله أوحى إلى
~~نبيه موسى أن ابن لي مسجدا طاهرا لا يسكنه إلا موسى وهارون وابنا هارون،
~~وإن الله أوحى إلي أن أبني مسجدا طاهرا لا يسكنه إلا أنا وعلي وابنا علي (1) .

### || إملاؤه (صلى الله عليه وآله) على علي (عليه السلام) :

# 302-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان بن الفرج الدبثائي الصيرفي،
~~حدثنا أبو الحسين محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى الحافظ البغدادي، حدثنا
~~علي بن الحسن بن سليمان، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا حسين بن
~~محمد، عن سليمان بن قرم، عن عبد الجبار بن العباس، عن عمار الدهني، عن[ابن
~~أبي]عقرب، عن أم سلمة قالت: كان

# وأخرج ابن عساكر مثله عن أبي رافع ولفظه: أن النبي (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) خطب فقال:

# إن الله أمر موسى وهارون أن يتبوءا لقومهما بيوتا، وأمرهما أن لا يبيت في
~~مسجدهما جنب، ولا يقربوا فيه النساء إلا هارون وذريته، ولا يحل لأحد أن
~~يقرب النساء في مسجدي هذا ولا يبيت فيه جنب إلا علي وذريته، رواه العلامة
~~السيوطي في الدر المنثور 3/314 ذيل الآية 87 من سورة يونس.

# وهكذا أخرجه الحافظ الكنجي في كفاية الطالب 284 من طريق الحافظ ابن عساكر
~~الدمشقي، ومثله في تاريخ المدينة للسمهودي ج 1 ص 338 و339. وسيجيء مثله
~~تحت الرقم 343 بسند آخر.

PageV01P225

# جبريل يمل على رسول الله (صلى الله عليه وآله) ورسول الله يمل على علي (1) .

### || حديث سد الأبواب:

# 303-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، حدثنا أبو الحسين محمد بن المظفر بن
~~موسى بن عيسى الحافظ، حدثنا محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع، حدثنا جعفر
~~بن عبد الله بن محمد أبو عبد الله، حدثنا إسماعيل بن أبان، حدثنا سلام بن
~~أبي عمرة، عن معروف بن خربوذ، عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن أسيد الغفاري،
~~قال: لما قدم أصحاب النبي (صلى ms143 الله عليه وآله) المدينة لم يكن لهم بيوت
~~يبيتون فيها، فكانوا يبيتون في المسجد، فقال لهم النبي-صلى الله عليه وآله
~~وسلم-: لا تبيتوا في المسجد فتحتلموا.

# ثم إن القوم بنوا بيوتا حول المسجد وجعلوا أبوابها إلى المسجد، وإن النبي
~~(صلى الله عليه وآله وسلم) بعث إليهم معاذ بن جبل فنادى أبا بكر فقال:

# إن رسول الله يأمرك أن تخرج من المسجد فقال: سمعا وطاعة فسد بابه وخرج من
~~المسجد، ثم أرسل إلى عمر، فقال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) يأمرك
~~أن تسد بابك الذي في المسجد وتخرج منه، فقال: سمعا وطاعة لله ولرسوله غير
~~أني أرغب إلى الله في خوخة في المسجد، فأبلغه معاذ ما قال عمر، ثم أرسل
~~إلى عثمان وعنده رقية فقال: سمعا وطاعة فسد بابه وخرج من المسجد، ثم أرسل
~~إلى حمزة فسد بابه وقال: سمعا وطاعة لله ولرسوله، وعلي على ذلك يتردد لا
~~يدري أهو فيمن يقيم أو فيمن يخرج، وكان النبي صلى الله عليه وآله) قد بنى
~~له بيتا في المسجد بين أبياته، فقال له النبي (صلى الله عليه وآله) : اسكن
~~طاهرا مطهرا!فبلغ حمزة قول النبي (صلى الله عليه وآله) لعلي فقال: يا محمد
~~تخرجه وتمسك غلمان بني عبد المطلب؟فقال له نبي الله:

# لا، لو كان الأمر لي، ما جعلت من دونكم من أحد، والله ما أعطاه إياه إلا

# @QUR@03 فليملل وليه بالعدل وهذا من أمل، وفيه: @QUR@06 فهي تملى عليه
~~بكرة وأصيلا وهذا من أملى، وقال الفراء: أمللت لغة أهل الحجاز وبني أسد،
~~وأمليت لغة بني تميم وقيس.

PageV01P226

# الله، وإنك لعلي خير من الله ورسوله أبشر!فبشره النبي (صلى الله عليه
~~وآله وسلم) فقتل يوم أحد شهيدا.

# ونفس ذلك رجال على علي فوجدوا في أنفسهم وتبين فضله عليهم وعلى غيرهم من
~~أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله) فبلغ ذلك النبي (صلى الله عليه وآله)
~~فقام خطيبا فقال: إن رجالا يجدون في أنفسهم في أني أسكنت عليا في المسجد.
~~والله ما أخرجتهم ولا أسكنته: إن الله-عز ms144 وجل-أوحى إلى موسى وأخيه
~~@QUR@012 أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة وأقيموا الصلاة
~~، وأمر موسى أن لا يسكن مسجده ولا ينكح فيه ولا يدخله إلا هارون وذريته،
~~وإن عليا مني بمنزلة هارون من موسى، وهو أخي دون أهلي، ولا يحل مسجدي لأحد
~~ينكح فيه النساء إلا علي وذريته فمن ساءه فهاهنا-وأومأ بيده نحو الشأم (1) .

# 304-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان بن الفرج الأزهري، حدثنا أبو الحسين
~~محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى الحافظ، أخبرنا أبو القاسم عمرو بن عثمان
~~بن حيان بن أبي حيان، حدثنا أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي، حدثنا
~~النضر بن محمد، حدثنا أبو أويس، حدثنا الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي
~~طالب، حدثني خارجة بن سعد، حدثني سعد ابن أبي وقاص، قال: كانت لعلي (عليه
~~السلام) مناقب لم يكن لأحد: كان يبيت في المسجد، وأعطاه الراية يوم خيبر،
~~وسد الأبواب إلا باب علي (2) .

# قال رسول الله لعلي: لا يحل لأحد أن يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك، قال
~~الهيتمي:

# وخارجة بن سعد لم أعرفه وبقية رجاله ثقاة.

# وقد روى تلك المقالة عن سعد سائر أبنائه كمصعب بن سعد، وقد أخرجه الإمام
~~أحمد بن حنبل، والنسائي، والطبراني في الأوسط على ما ذكره ابن حجر في القول
~~المسدد 17، فتح

PageV01P227

# 305-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن
~~محمد بن الحسين العلوي العدل، حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الرحيم بن دنوقا، حدثنا هوذة بن خليفة عن ميمون أبي عبد
~~الله، عن البراء بن عازب، قال: كان لنفر من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) أبواب شارعة في المسجد، وإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال:
~~سدوا الأبواب غير باب علي. قال: فتكلم في ذلك ناس قال: فقام رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد فإني أمرت بسد هذه
~~الأبواب غير باب علي ms145 فقال فيه قائلكم، وإني والله ما سددت شيئا ولا فتحته
~~ولكني أمرت بشيء فاتبعته (1) .

# 306-أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرنا الحسين بن محمد العدل، حدثنا محمد بن
~~محمود، حدثنا الحسين بن سلام السواق، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا فطر
~~بن خليفة، عن عبد الله بن شريك، عن عبد الله بن الرقيم، عن سعد أن النبي-
~~صلى الله عليه وآله وسلم-أمر بسد الأبواب فسدت وترك باب علي فأتاه العباس
~~فقال: يا رسول الله سددت أبوابنا وتركت باب علي؟قال: ما

# ورواه ابراهيم بن سعد كما أخرجه النسائي في الخصائص 13 من طريق أبي جعفر
~~محمد بن علي (عليه السلام) وصوبه، وأخرجه البزار أيضا، ورجاله ثقاة، على ما
~~في مجمع الزوائد 9/115.

# ورواه عن سعد سائر الناس كخيثمة بن عبد الرحمن، وقد أخرج حديثه الحاكم في
~~مستدركه 3/116، وابن كثير في البداية والنهاية 7/341، والحارث بن مالك، كما
~~أخرجه النسائي في الخصائص 13، وسيأتي تتمة الكلام ذيل الرقم 306.

# وقد روى ميمون أبي عبد الله هذا الحديث بلفظه عن زيد بن أرقم أيضا، كما
~~أخرجه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده 4/369، والحافظ النسائي في خصائصه 12،
~~والحاكم النيسابوري في مستدركه 3/125، والضياء المقدسي في المختارة على ما
~~في منتخب كنز العمال 5/29، الصواعق المحرقة 74.

PageV01P228

# أنا فتحتها ولا أنا سددتها (1) .

# 307-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا الحسين بن محمد العدل،
~~حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي، حدثنا الرمادي، حدثنا يحيى بن حماد،
~~حدثنا أبو عوانة، حدثنا أبو بلج، حدثنا عمرو بن ميمون، عن ابن عباس أن
~~النبي (صلى الله عليه وآله) سد أبواب المسجد غير باب علي (2) .

# وإسناد أحمد حسن.

# وأخرجه الحافظ النسائي في خصائصه ص 13 بالإسناد إلى إسرائيل، عن عبد الله
~~بن شريك، عن الحارث بن مالك، ثم ذكر حديث فطر عن عبد الله بن شريك، عن عبد
~~الله بن الرقيم الكناني، وأشار إلى الحديث ابن حجر في تهذيب التهذيب 2/156
~~ولفظه: قال النسائي قد اختلف في الحارث بن مالك على عبد ms146 الله بن شريك فقال
~~إسرائيل عنه هكذا... وقال فطر عنه عن عبد الله بن الرقيم، عن سعد، وقال
~~جابر بن الحر عن الحارث بن ثعلبة، عن سعد، والمحفوظ حديث فطر.

# وأخرجه الحاكم النيسابوري في مستدركه على الصحيحين 3/132 من طريق ابن
~~حنبل وقال:

# هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة، وأخرجه الذهبي في تلخيصه
~~المطبوع بذيل المستدرك واعترف بصحته.

# وأخرجه الحافظ النسائي في الخصائص ص 8 بالإسناد إلى ميمون بن المثنى، عن
~~الوضاح -أبي عوانة-بطوله، وأخرجه أيضا في ص 14 بعين السند مقتصرا على ما
~~يناسب الباب.

# وأخرجه الحافظ أبو نعيم الأصبهاني في ترجمة عمرو بن ميمون الأودي حلية
~~الأولياء 4/153 بالإسناد إلى يحيى بن عبد الحميد عن أبي عوانة بعين السند،
~~ولفظه مختصر كما في الصلب.

# وأخرجه الحافظ بن كثير الدمشقي في البداية والنهاية 7/337، والخطيب
~~الخوارزمي في مناقبه 74 كلاهما من طريق أحمد، وأخرجه المحب الطبري في
~~الرياض النضرة 2/203، ذخائر العقبى 86 وقال في ص 88: أخرجه بتمامه أحمد
~~وأبو القاسم الدمشقي في الموافقات وفي الأربعين الطوال، وأخرج النسائي بعضه
~~يعني ما خرجه في ص 14.

# وأخرجه الحافظ الهيتمي في مجمع الزوائد 9/119 وقال: رواه أحمد، والطبراني
~~في الكبير والأوسط باختصار، ورجال أحمد رجال الصحيح غير أبي بلج الفزاري
~~وهو ثقة فيه لين.

PageV01P229

# 308-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب قال: أخبرنا الحسين بن محمد
~~العدل، حدثنا حبير بن محمد[قال: حدثنا أبو حاتم، وأخبرنا أحمد بن محمد قال:
~~أخبرنا الحسين بن محمد العدل، حدثنا عمر بن الحسن قالا: ] حدثنا موسى بن
~~موسى الختلي، قال: حدثنا ابن نفيل الحراني أبو جعفر الثقة المأمون، حدثنا
~~مسكين بن بكير، حدثنا شعبة، عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن ابن عباس: أن
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) أمر بسد الأبواب كلها فسدت إلا باب علي (1) .

# 309-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر بن أحمد العطار الفقيه الشافعي،
~~أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان المزني-الملقب بابن السقاء-
~~الحافظ، حدثنا علي ms147 بن العباس البجلي بالكوفة، حدثنا حسين بن نصر ابن مزاحم،
~~حدثنا خالد بن عيسى العكلي، حدثنا حصين بن مخارق، حدثنا جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن نافع مولى ابن عمر، قال: قلت لابن عمر: من خير الناس بعد رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) ؟قال: ما أنت وذاك لا أم لك،

# وأخرجه الحافظ أبو نعيم الأصفهاني في حلية الأولياء 4/153، والأربعين
~~بالإسناد إلى أبي جعفر النفيلي عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل بعين السند
~~واللفظ.

# ولفظ الحديث: قال عمرو بن ميمون الأودي: إني لجالس إلى ابن عباس إذ أتاه
~~تسعة رهط فقالوا: يا أبا عباس إما أن تقوم معنا، وإما أن تخلونا هؤلاء،
~~قال: فقال ابن عباس: بل أقوم معكم قال: وهو يومئذ صحيح قبل أن يعمى قال:
~~فانتدءوا فتحدثوا فلا ندري ما قالوا قال: فجاء ينفض ثوبه ويقول: أف وتف
~~وقعوا في رجل له عشر... ثم ذكر حديث:

# 1-اعطاء الراية، 2-إرساله بسورة براءة، 3-حديث بيعة العشيرة يوم الدار،
~~4-أنه أول من أسلم، 5-نزول آية التطهير، 6-مبيته على فراش النبي، 7-حديث
~~المنزلة (وقد مر بهذا السند تحت الرقم السادس والستين) ، 8-حديث سد الأبواب
~~(وهو هذا الحديث) ، 9-حديث الغدير والموالاة، 10-شهوده بدرا.

PageV01P230

# ثم قال: أستغفر الله!خيرهم بعده من كان يحل له ما كان يحل له، ويحرم عليه
~~ما كان يحرم عليه، قلت: من هو؟قال: علي، سد أبواب المسجد وترك باب علي وقال
~~له: لك في هذا المسجد ما لي وعليك فيه ما علي، وأنت وارثي ووصيي، تقضي ديني
~~وتنجز عداتي، وتقتل على سنتي، كذب من زعم أنه يبغضك ويحبني (1) .

### || حديث المباهلة:

# 310-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل الوراق
~~إذنا، حدثنا أبو بكر بن أبي داوود، حدثنا يحيى بن حاتم العسكري، حدثنا بشر
~~بن مهران، حدثنا محمد بن دينار، عن داوود بن أبي هند، عن الشعبي، عن جابر
~~بن عبد الله، قال: قدم وفد نجران على النبي (صلى الله عليه

# لعل ذاك يسوؤك؟قال: أجل. قال: ms148 فأرغم الله بأنفك، انطلق فاجهد على جهدك.

# وروى الحافظ النسائي في الخصائص 28 بالإسناد إلى سعيد بن عبيد قال: جاء
~~رجل إلى ابن عمر فسأله عن علي، قال: لا أحدثك عنه، ولكن انظر إلى بيته من
~~بيوت رسول الله قال: فإني أبغضه، قال: به أبغضك الله. وروي أيضا بطرق
~~مختلفة عن العلاء بن العرار أنه قال: سألت عبد الله بن عمر قلت: ألا تحدثني
~~عن علي وعثمان؟قال: أما علي فهذا بيته من بيوت رسول الله، ما في المسجد بيت
~~غير بيته.

# وأخرجه ابن حجر في لسان الميزان 4/165 من حديث أبي إسحاق عن العلاء ابن
~~عرار ولفظه «قال: تسأل عن علي وقد رأيت مكانه من رسول الله أنه سد أبواب
~~المسجد إلا باب علي» ، وهكذا أخرجه الحافظ الطبراني في معجمه الأوسط على ما
~~في مجمع الزوائد 9/115.

# وروى الترمذي في جامعه الصحيح 5/303 بالرقم المسلسل 3811 وط الصاوي
~~13/174 عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله لعلي: يا علي لا يحل لأحد أن
~~يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك، وروى ابن وكيع في أخبار القضاة 3/149 عن
~~أبي سعيد الخدري أنه قال: لما سدت أبواب المسجد ذهب علي ليخرج فأخذ النبي
~~بيده فقال: إن هذا المسجد لا يحل لأحد أن يجنب فيه غيري وغيرك.

# وروى البيهقي في سننه 7/65 عن أم سلمة قالت: قال رسول الله ألا إن مسجدي
~~حرام على كل حائض من النساء، وكل جنب من الرجال، إلا على محمد وأهل بيته:
~~علي وفاطمة والحسن والحسين، وفي لفظ: ألا لا يحل هذا المسجد لجنب ولا لحائض
~~إلا لرسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين، ألا قد بينت لكم الأسماء أن لا تضلوا.

PageV01P231

# وآله وسلم) : العاقب والطيب فدعاهما إلى الإسلام فقالا: أسلمنا يا محمد
~~قبلك، قال: كذبتما إن شئتما أخبرتكما بما يمنعكما من الإسلام؟قالا: فهات
~~أنبئنا!قال: حب الصليب، وشرب الخمر، وأكل الخنزير، فدعاهما إلى الملاعنة
~~فوعداه أن يغادياه بالغداة، فغدا رسول الله-صلى الله عليه وآله وسلم-فأخذ
~~بيد علي وفاطمة ms149 والحسن والحسين ثم أرسل إليهما، فأبيا أن يعيباه وأقرا له
~~بالخراج، فقال النبي-صلى الله عليه وآله وسلم-: والذي بعثني بالحق نبيا لو
~~فعلا لأمطر عليهما الوادي نارا.

# قال جابر: فيهم نزلت هذه الآية: @QUR@06 فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم
~~الآية، قال الشعبي: أبناءنا: الحسن والحسين، ونساءنا فاطمة، وأنفسنا علي
~~ابن أبي طالب (عليه السلام) (1) .

### || قوله تعالى: @QUR@05 هذان خصمان اختصموا في ربهم الآية-[الحج: 19]:

# 311-أخبرنا أحمد بن محمد بن طاوان إجازة، أخبرنا أبو أحمد عمر بن عبد
~~الله بن شوذب، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا محمد بن بشر الأرطباني،

# وفي الباب حديث سعد بن أبي وقاص أخرجه مسلم في صحيحه 7/120 ط صبيح و1871
~~ط محمد فؤاد، والترمذي في جامعه الصحيح 4/293 بالرقم المسلسل 4085 ذيل
~~الآية 61 من سورة آل عمران، وأحمد في مسنده 1/185، والبيهقي في سننه 7/63،
~~والحاكم في مستدركه 3/150، وصححه وابن حجر العسقلاني في الإصابة 2/503
~~وقواه، وذكره السيوطي في دره المنثور 4/38 وقال: أخرجه مسلم والترمذي وابن
~~المنذر والحاكم والبيهقي في سننه.

# وحديث ابن عباس أخرجه أبو نعيم في دلائل النبوة 298، والحاكم في معرفة
~~علوم الحديث 50، والسيوطي في الدر المنثور 4/38.

PageV01P232

# حدثنا أبو حاتم السجستاني، حدثنا أبو عبيدة، حدثنا يونس بن حبيب، قال:

# سألت مجاهدا فقال: سألت ابن عباس فقال: نزلت هذه الثلاث الآيات بالمدينة:
~~@QUR@05 هذان خصمان اختصموا في ربهم في حمزة وعبيدة وعلي، وعتبة وشيبة
~~والوليد (1) .

# 312-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي، حدثنا أبو عبد الله
~~محمد بن علي السقطي، حدثنا أبو بكر محمد بن يعقوب القصباني، حدثنا هارون
~~الحارثي، حدثنا الحسن، حدثنا الوليد قراءة على الربيع بن نافع أبي توبة، عن
~~علي بن حوشب، عن مكحول قال: لما نزلت: @QUR@04 وتعيها أذن واعية قال النبي
~~صلى الله عليه وآله: اللهم اجعلها أذن علي، قال علي (عليه السلام) : فما
~~سمعت بأذني شيئا فنسيته (2) .

### || قوله (عليه السلام) : انظروا إلى هذا الكوكب فمن انقض في داره فهو الخليفة بعدي، وقوله تعالى: @QUR@04 والنجم إذا هوى :

# 313-أخبرنا أبو ms150 البركات إبراهيم بن محمد بن خلف الجماري السقطي، أخبرنا
~~أبو عبد الله الحسين بن أحمد، حدثنا أبو الفتح أحمد بن الحسن بن سهل
~~المالكي المصري الواعظ بواسط في القراطيسيين، حدثنا

PageV01P233

# سليمان بن أحمد المالكي، قال: حدثنا أبو قضاعة ربيعة بن محمد الطائي،
~~حدثنا ثوبان ذي النون، حدثنا مالك بن غسان النهشلي، حدثنا ثابت، عن أنس،
~~قال: انقض كوكب على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، فقال رسول الله-
~~صلى الله عليه وآله وسلم-: انظروا إلى هذا الكوكب فمن انقض في داره فهو
~~الخليفة من بعدي؛ فنظروا فإذا هو قد انقض في منزل علي، فأنزل الله تعالى:
~~@QUR@020 والنجم إذا هوى `ما ضل صاحبكم وما غوى `وما ينطق عن الهوى `إن
~~هو إلا وحي يوحى (1) .

### || قوله تعالى: @QUR@09 أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله الآية[النساء: 54]:

# 314-أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين بن الطيب الواسطي إذنا، حدثنا أبو
~~القاسم الصفار، حدثنا عمر بن أحمد بن هارون، حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد
~~الكوفي، حدثنا يعقوب بن يوسف، حدثنا أبو غسان، حدثنا مسعود بن سعد، عن
~~جابر، عن أبي جعفر-يعني محمد بن علي الباقر- (عليه السلام) في قوله تعالى:
~~@QUR@09 أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله قال:

# نحن الناس (2) .

### || قوله تعالى: @QUR@05 طوبى لهم وحسن مآب [الرعد: 29]:

# 315-أخبرنا علي بن الحسين بن الطيب إذنا، حدثنا أبو علي الحسن ابن شاذان
~~الواسطي، حدثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، حدثنا عبيد بن خلف
~~البزار، حدثنا أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم البلخي،

# وأخرجه من أعلام الإمامية شيخ الطائفة أبو جعفر في أماليه 171 ط حجر،
~~و1/278 ط نجف، بالإسناد إلى ابن عقدة الحافظ بعين السند واللفظ.

PageV01P234

# حدثنا علي بن ثابت القرشي، حدثنا أبو قتيبة تميم بن ثابت عن محمد بن
~~سيرين في قوله تعالى: @QUR@05 طوبى لهم وحسن مآب قال: طوبى شجرة في الجنة
~~أصلها في حجرة علي بن أبي طالب ليس في الجنة حجرة إلا فيها غصن من أغصانها (1) .

### || قوله تعالى: @QUR@03 وصالح ms151 المؤمنين [التحريم: 4]:

# 316-أخبرنا علي بن الحسين بن الطيب إذنا، حدثنا علي بن محمد بن أحمد بن
~~عمر الختلي الخباز، حدثنا عبد الله بن محمد الحافظ، حدثنا الحسين ابن علي
~~بن الحسين السلولي أبو عبد الله بالكوفة، حدثنا محمد بن الحسن السلولي،
~~حدثنا عمر بن سعيد عن ليث، عن مجاهد في قوله تعالى: @QUR@03 وصالح المؤمنين
~~قال: صالح المؤمنين علي بن أبي طالب (2) .

### || قوله تعالى: @QUR@04 والذي جاء بالصدق الآية[الزمر: 33]:

# 317-أخبرنا علي بن الحسين إذنا قال: حدثنا علي بن محمد بن أحمد، حدثنا
~~عبد الله بن محمد الحافظ، حدثنا الحسين بن علي، حدثنا محمد بن الحسن، حدثنا
~~عمر بن سعيد عن ليث، عن مجاهد في قوله تعالى:

# @QUR@07 والذي جاء بالصدق وصدق به قال: جاء به محمد صلى الله عليه وآله

PageV01P235

# وصدق به علي بن أبي طالب عليه السلام (1) .

### || قوله تعالى: @QUR@07 أفمن كان على بينة من ربه [هود: 17]:

# 318-أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد البيع مكاتبة، حدثنا أبو أحمد
~~بن أبي مسلم الفرضي، حدثنا أبو العباس بن عقدة الحافظ، حدثنا يحيى بن
~~زكريا، حدثنا علي بن يوسف بن عمير، حدثنا أبي قال: أخبرني الوليد بن المسيب
~~عن أبيه، عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبد الله، قال:

# سمعت عليا يقول: ما نزلت آية في كتاب الله جل وعز إلا وقد علمت متى
~~نزلت؟وفيم أنزلت؟وما من قريش رجل إلا قد نزلت فيه آية من كتاب الله تسوقه
~~إلى جنة أو نار، فقام إليه رجل فقال: يا أمير المؤمنين فما نزلت فيك؟ فقال:
~~لو لا أنك سألتني على رءوس الملأ ما حدثتك، أما تقرأ: @QUR@011 أفمن كان
~~على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه رسول الله صلى الله عليه وآله على بينة
~~من ربه وأنا الشاهد منه أتلوه وأتبعه، والله لأن تعلمون ما خصنا الله عز
~~وجل به أهل البيت أحب إلي مما على الأرض من ذهبة حمراء أو فضة بيضاء (2) .

### || قوله تعالى: @QUR@010 وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم الآية[الأعراف: 172]:

# 319-أخبرنا ms152 أبو الحسن أحمد بن المظفر العطار، حدثنا أبو عبد الله

# وأما صدر الحديث، فقد أخرجه كاتب الواقدي في الطبقات الكبرى 2/338 ط مصر،
~~وج 2 ق 2 ص 101 ط ليدن، وهكذا أخرجه الحافظ أبو نعيم في حلية الأولياء 1/67.

PageV01P236

# الحسين بن خلف بن محمد الداودي، حدثنا أبو محمد الحسن بن محمد التلعكبري،
~~قال: حدثنا طاهر بن سليمان بن زميل الناقد قال: حدثنا أبو علي الحسين بن
~~إبراهيم قال: حدثنا الحسن بن علي، حدثنا الحسن بن حسن السكري، حدثنا ابن
~~هند عن ابن سماعة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن
~~الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه، أنه قرأ عليه أصبغ بن نباتة:
~~@QUR@019 وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم
~~ألست بربكم قالوا بلى قال: فبكى علي (عليه السلام) وقال: إني لأذكر الوقت
~~الذي أخذ الله تعالى علي فيه الميثاق.

### || قوله تعالى: @QUR@05 هل أتى على الإنسان...

# (1)

# 320-أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد البيع، أخبرنا أبو عبد الله
~~أحمد بن محمد بن عبد الله بن خالد الكاتب، حدثنا أحمد بن جعفر ابن محمد بن
~~سلم الختلي، حدثني عمر بن أحمد، قال: قرأت على أمي

# فالمراد بنزول السورة فيهم، أن الله-عز وجل-حيث أطلق هذه الأوصاف الكاملة
~~للابرار من خليقته، لم يكن ليعطف نظره الأقدس إلى غير هؤلاء الأبرار
~~الأطيبين من عترة محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) لعلمه بعدم تحقق الأوصاف
~~إلا فيهم.

# فكأنه-عز وجل-يقول في هذه السورة تسلية لنبيه الأكرم: إني أعلم ما لا
~~يعلمون: خلقت بشرا من نطفة أمشاج (-ذات أخلاط من الجن (

# LMEG

# ) عليها يتحقق شاكلته وبها يتجهز للكفاح في بيئة الدهر-) ليتم ابتلاؤه
~~بالحسنات والسيئات، ومع ذلك هديناه سبيل الإيمان والكفر ومنهج الخير والشر،
~~بإنزال الكتب وإرسال الأنبياء ليميز الشاكر منهم من الكافر وقليل من عبادي
~~الشكور.

# لكني لست أبالي بكفر الكافرين وكثرتهم-وإن كنت أعددت لهم سلاسل وأغلالا
~~وسعيرا-بعد ما سيتحقق فيهم أبرار ms153 من أوصافهم كذا وكذا... فاصبر-يا محمد-
~~لحكم ربك ولا تطع من هؤلاء آثما أو كفورا، إلى آخر السورة الشريفة...
~~(مقتبس مما علقناه على البحار ج 28 ص 248-250) .

PageV01P237

# فاطمة بنت محمد بن شعيب بن أبي مدين الزيات قالت: سمعت أباك أحمد بن روح
~~يقول: حدثني موسى بن بهلول، حدثنا محمد بن مروان، عن ليث بن أبي سليم، عن
~~طاوس في هذه الآية: @QUR@010 ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا
~~الآية نزلت في علي بن أبي طالب، وذلك أنهم صاموا وفاطمة وخادمتهم، فلما كان
~~عند الإفطار، وكانت عندهم ثلاثة أرغفة قال: فجلسوا ليأكلوا فأتاهم سائل
~~فقال: أطعموني فإني مسكين!فقام علي (عليه السلام) فأعطاه رغيفه، ثم جاء
~~سائل فقال: أطعموا اليتيم!فأعطته فاطمة الرغيف، ثم جاء سائل فقال: أطعموا
~~الأسير!فقامت الخادمة فأعطته الرغيف، وباتوا ليلتهم طاوين، فشكر الله لهم
~~فأنزل فيهم هذه الآيات (1) .

### || قوله تعالى: @QUR@06 فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون [الزخرف:

# 41]:

# 321-أخبرنا الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني، حدثنا هلال بن محمد الحفار،
~~حدثنا إسماعيل بن علي، حدثنا أبي علي، حدثنا علي بن موسى الرضا، حدثنا أبي
~~موسى، حدثنا أبي جعفر، حدثنا أبي محمد بن علي الباقر عن جابر بن عبد الله
~~الأنصاري، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : وإني لأدناهم في
~~حجة الوداع بمنى، حتى قال: لا ألفينكم ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب
~~بعض، وايم الله إن فعلتموها لتعرفني في

# وأخرجه ابن الأثير في أسد الغابة 5/530 ترجمة فضة النوبية جارية فاطمة
~~الزهراء سلام الله عليها، وقال: أخرجه أبو موسى، وهكذا أخرجه الحافظ ابن
~~حجر في الإصابة 4/376، والخطيب الخوارزمي في المناقب 179 من طريق الثعلبي،
~~وأخرجه البغوي في تفسيره معالم التنزيل 7/159، وخرجه عنه سبط ابن الجوزي في
~~تذكرته 177 ط إيران، و322 ط النجف، وأخرجه الكنجي في كفايته 201 في ط، و345
~~ط آخر في قصة مطولة، ثم قال: هكذا رواه الحافظ أبو عبد الله الحميدى في
~~فوائده، وما رويناه إلا من هذا الوجه، ورواه الحاكم ms154 أبو عبد الله في مناقب
~~فاطمة (عليها السلام) ، ورواه ابن جرير الطبري أطول من هذا في سبب نزول هل أتى.

PageV01P238

# الكتيبة التي تضاربكم، ثم التفت إلى خلفه ثم قال: أو علي أو علي ثلاثا،
~~فرأينا أن جبريل غمزه وأنزل الله-عز وجل-على أثر ذلك: @QUR@06 فإما نذهبن
~~بك فإنا منهم منتقمون بعلي بن أبي طالب @QUR@07 أو نرينك الذي وعدناهم
~~فإنا عليهم مقتدرون ثم نزلت: @QUR@012 قل رب إما تريني ما يوعدون `رب فلا
~~تجعلني في القوم الظالمين ثم نزلت @QUR@08 فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك
~~على صراط مستقيم وإن عليا لعلم للساعة @QUR@09 وإنه لذكر لك ولقومك وسوف
~~تسئلون عن علي بن أبي طالب (1) .

### || قوله تعالى: @QUR@05 إني جاعلك للناس إماما.. [البقرة: 124]:

# 322-أخبرنا أبو أحمد الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني، أخبرنا أبو الفتح
~~هلال أبو محمد الحفار، حدثنا إسماعيل بن علي بن رزين قال:

# حدثني أبي وإسحاق بن إبراهيم الدبري قالا: حدثنا عبد الرزاق قال: حدثني
~~أبي، عن مينا مولى عبد الرحمن بن عوف، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) : أنا دعوة أبي إبراهيم، قلنا: يا رسول الله
~~وكيف صرت دعوة أبيك إبراهيم؟قال: أوحى الله-عز وجل-إلى إبراهيم: @QUR@04
~~إني جاعلك للناس إماما فاستخف إبراهيم الفرح قال: يا رب!ومن ذريتي أئمة

# وأما غمز جبرائيل له (عليهما الصلاة والسلام) ، فقد روى الحاكم في
~~مستدركه 3/126 أنه قال في خطبة خطبها في حجة الوداع: «لأقاتلن العمالقة
~~(يعني المتجبرين من أمته) في كتيبة» فقال له جبريل: أو علي. قال: أو علي بن
~~أبي طالب.

# وأما ذيل الحديث فقد أخرجه ابن مردويه من حديث جابر بن عبد الله، كما
~~خرجه السيوطي في الدر المنثور 6/18.

# وأخرجه من أعلام الإمامية أمين الإسلام الشيخ الطبرسي في تفسيره مجمع
~~البيان 9/49، بعين لفظ الحديث كما في الصلب. والآيات في سورة الزخرف 41-44،
~~المؤمنون 93-94، وسيأتي ذيل الحديث بالرقم 365 بطريق آخر.

PageV01P239

# مثلي!فأوحى الله إليه أن يا إبراهيم إني لا أعطيك عهدا لا أفي لك به، قال:

# يا ms155 رب ما العهد الذي لا تفي لي به؟قال: لا أعطيك لظالم من ذريتك، قال
~~إبراهيم عندها: @QUR@013 واجنبني وبني أن نعبد الأصنام `رب إنهن أضللن
~~كثيرا من الناس قال النبي-صلى الله عليه وآله وسلم-: فانتهت الدعوة إلي
~~وإلى علي لم يسجد أحد منا لصنم قط، فاتخذني الله نبيا واتخذ عليا وصيا (1) .

### || قوله (صلى الله عليه وآله) لعلي: هذا وليي وأنا وليه:

# 323-أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين الصوفي إذنا، قال: حدثنا أبو عبد
~~الله محمد بن علي السقطي، حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني قال:

# حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور، قال: حدثنا إسحاق بن بشر قال: حدثنا جعفر
~~بن سعيد الكاهلي عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، قال: رأيت
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) آخذا بيد علي (عليه السلام) وهو يقول:
~~هذا وليي وأنا وليه، سالمت من سالم وعاديت من عادى (2) .

# وقد ورد الحديث بألفاظ متشابهة في موارد مختلفة كما مر بعض ذلك بالرقم 73
~~و285 من هذا الكتاب، وقال ابن أبي الحديد في شرحه على النهج ج 4 ص 221 قاله
~~رسول الله لعلي في ألف مقام.

# ولا يذهب عليك أن كلام الرسول الأعظم «يا علي أنا حرب لمن حاربت وسلم لمن
~~سالمت» يعرب عن كمال الاتحاد بينهما-صلوات الله عليهما-كما مر شطر من ذلك
~~في قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «علي مني وأنا من علي» وكل ذلك يبتني على
~~ما انعقد بينهما في صدر البعثة -يوم إنذار العشيرة-فقال (صلى الله عليه
~~وآله وسلم) «أيكم يوازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ووصيي وخليفتي
~~فيكم» فلم يجبه أحد إلا علي فأخذ برقبته ثم قال: «إن هذا أخي ووصيي وخليفتي
~~فيكم فاسمعوا له وأطيعوا» راجع في ذلك مسند الإمام ابن حنبل 1/159 و111،
~~تفسير الطبري 19/68، تاريخه 2/321 ط دار المعارف بسندين، الطبقات الكبرى
~~لابن سعد 1/187 ط مصر و1 ق 1 ق 1 ص 125 ط ليدن، شرح النهج 3/254 وفي

PageV01P240

### || قوله (صلى ms156 الله عليه وآله) : يا علي من فارقني فقد فارقك:

# 324-أخبرنا علي بن الحسين الصوفي إذنا، قال: حدثنا محمد بن علي السقطي،
~~حدثنا أحمد بن عيسى بن الهيثم الناقد، حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثنا أبي،
~~حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا عامر بن السمط، [حدثني]أبو الجحاف، عن
~~معاوية بن ثعلبة، عن أبي ذر الغفاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله: «يا علي من فارقني فقد فارقك ومن فارقك فقد فارقني» (1) .

### || قوله تعالى: @QUR@06 الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار الآية[البقرة:

# 274]:

# 325-أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي، حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا أحمد بن
~~جعفر الختلي، حدثنا القاسم بن جعفر، حدثني الدبري، حدثني عبد الرزاق، [قال:
~~و]أخبرنا معمر عن ابن جريج[قالا: ]حدثنا ابن مجاهد عن أبيه مجاهد، عن ابن
~~عباس في قوله-عز وجل: @QUR@09 الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا
~~وعلانية قال: هو علي بن أبي طالب كان له أربعة دراهم فأنفق

# وأخرجه الهيتمي في مجمع الزوائد 8/302 ملخصا وقال: رواه أحمد ورجاله
~~ثقاة، وأخرى مطولا وقال: رواه البزار وأحمد باختصار، والطبراني في الأوسط،
~~ورجال أحمد وأحد إسنادي البزار رجال الصحيح غير شريك وهو ثقة، وأخرجه في
~~9/113 بلفظ آخر وقال: رواه أحمد وإسناده جيد، وأخرجه المتقي الهندي في
~~منتخب كنز العمال 5/41 و42 عن الحفاظ الستة وقال في ص 43: رواه أحمد، وابن
~~جرير وصححه، والطحاوي.

# ومما يؤيد ذلك ما أخرجه سبط ابن الجوزي في تذكرته 23 ط إيران من كتاب
~~الفضائل لاحمد ابن حنبل عن حبشي بن جنادة قال: سمعت رسول الله يقول في حجة
~~الوداع: علي مني وأنا منه ولا يقضي ديني سواه، قيل: قاله يوم نزل عليه
~~@QUR@03 أنذر عشيرتك الأقربين .

PageV01P241

# درهما سرا ودرهما علانية ودرهما بالليل ودرهما بالنهار (1) .

### || قوله (صلى الله عليه وآله) ، أتاني جبريل (عليه السلام) فقال: تختموا بالعقيق...

# 326-أخبرنا القاضي أبو تمام علي بن محمد بن الحسين، أخبرنا القاضي أبو
~~الفرج أحمد بن علي بن جعفر بن المعلى الخيوطي إذنا، حدثني أبو الطيب محمد
~~بن حبيش بن ms157 عبد الله بن هارون النيلي-في الطراز بواسط سنة إحدى وثلاثين
~~وثلاثمائة-قال: أخبرنا المشرف بن سعيد الذارع، حدثنا إبراهيم بن المنذر
~~الجزامي، حدثنا سفيان بن حمزة الأسلمي، عن كثير بن زيد قال: دخل الأعمش على
~~المنصور وهو جالس للمظالم، فلما بصر به قال له:

# يا سليمان تصدر!فقال: أنا صدر حيث جلست. ثم قال: حدثني الصادق قال:

# حدثني الباقر قال: حدثني السجاد قال: حدثني الشهيد قال: حدثني التقي -وهو
~~الوصي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام-قال: حدثني النبي (صلى
~~الله عليه وآله) قال: أتاني جبريل عليه السلام فقال: تختموا بالعقيق فإنه
~~أول حجر شهد لله بالوحدانية، ولي بالنبوة، ولعلي بالوصية، ولولده بالإمامة،
~~ولشيعته بالجنة.

# قال: فاستدار الناس بوجوههم نحوه فقيل له: تذكر قوما فتعلم من لا نعلم
~~فقال: الصادق جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي

# وخرجه السيوطي في الدر المنثور 1/363 وقال: أخرجه عبد الرزاق، وعبد بن
~~حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والطبراني، وابن عساكر:
~~وأخرجه العلامة محب الدين الطبري في الذخائر 88، وفي الرياض النضرة 2/206،
~~ثم قال: تابع ابن عباس مجاهد، وابن السائب، ومقاتل، راجع في ذلك تفاسير
~~الفريقين.

PageV01P242

# طالب، والباقر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، والسجاد علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب، والشهيد الحسين بن علي، والوصي وهو التقي علي
~~بن أبي طالب (عليهم السلام) (1) .

### || قوله صلى الله عليه وآله: علي قديم هجرته حسن سمته:

# 327-أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد البزار، حدثنا محمد ابن الحسن
~~بن عبد الله أبو الفتح، حدثنا أبي، حدثنا عباس، حدثنا أبو سلمة، حدثنا أبو
~~عوانة عن إسماعيل بن سالم، عن عامر (2) : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه
~~وآله فقال: يا نبي الله ما تقول في علي؟قال: علي قديم هجرته، حسن سمته، حسن
~~بلاؤه، كريم حسبه، فقال: إني لست عن هذا أسألك، ولكنه خطب إلي ابنتي فأحببت
~~أن أعلم ما مبلغ ذلك من مسرتك أو ms158 مساءتك، فقال: إن فاطمة بضعة مني أحب ما
~~سرها، وأكره ما ساءها، قال: فو الذي بعثك بالحق نبيا لا أنكح عليا وفاطمة
~~حية (3) .

# وأخرجه الإمام ابن حنبل في مسنده 4/326 من حديث مسور بن مخرمة أنه لقي
~~علي بن الحسين بعد مقتل أبيه فقال له: هل لك إلي من حاجة تأمرني بها؟فقال:
~~لا، قال له: هل أنت معطي سيف رسول الله فإني أخاف أن يغلبك القوم عليه؟وايم
~~الله لئن أعطيتنيه لا يخلص إليه أبدا حتى تبلغ نفسي، إن علي بن أبي طالب
~~خطب بنت أبي جهل على فاطمة، فسمعت رسول الله وهو يخطب الناس في ذلك على
~~منبره هذا وأنا يومئذ محتلم، فقال: إن فاطمة بضعة مني وإني أتخوف أن تفتن
~~في دينها قال: ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فأثنى عليه في مصاهرته إياه
~~فأحسن قال: حدثني فصدقني ووعدني فأوفى لي-يعني أبا العاص بن الربيع- وإني
~~لست أحرم حلالا ولا أحل حراما، ولكن والله لا تجتمع ابنة رسول الله وابنة
~~عدو الله مكانا واحدا أبدا.

# وهذا الحديث أخرجه مسلم في صحيحه كتاب فضائل الصحابة بالرقم 93 و94 ص
~~1903 ط محمد فؤاد، و7/140 ط صبيح، وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب فضائل
~~الصحابة بالرقم

PageV01P243

### || قوله صلى الله عليه وآله: أعطي علي من الحكمة تسعة أجزاء:

# 328-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان أخبرنا محمد بن العباس بن حيويه إذنا
~~حدثنا أبو عبد الله الدهان حدثنا محمد بن عبيد الكندي حدثنا أبو

# وأقول: لفظ الحديث مضطرب، فإنه لا يرى علاقة بين إعطاء السيف وبين أسطورة
~~بنت أبي جهل؛ فهل يعقل من رجل كبير عاقل جاوز الستين من عمره وهو شيخ بني
~~زهرة، أن يلتمس من علي بن الحسين مفخرة ميراثه من علي-وهو السيف الذي أعطاه
~~رسول الله قبيل رحلته-ثم يجبهه بهذه القارصة الكاسرة؟وهل كان فرق بين خروج
~~هذه المفخرة عن بيته بالإعطاء وبين أن يغلبه عليه الأمويون؟ وأفظع من ذلك
~~الثناء البالغ على صهره ربيع بن العاص في هذا الحديث، وهو ms159 الذي بقي على
~~شركه إلى عام الفتح، وفرق النبي بينه وبين زينب زوجته ست سنين.

# على أنه قد ذهب على جاعل الحديث ولادة مسور، وقد ولد بمكة بعد الهجرة
~~بسنتين، فجعله غلاما محتلما، قال ابن حجر في التهذيب 10/151: ووقع في صحيح
~~مسلم من حديثه في خطبة علي لابنة أبي جهل قال المسور: «سمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأنا محتلم يخطب الناس» فذكر الحديث، وهو مشكل المأخذ، لأن
~~المؤرخين لم يختلفوا أن مولده كان بعد الهجرة، وقصة خطبة علي كانت بعد مولد
~~المسور بنحو من ست سنين أو سبع سنين، فكيف يسمى محتلما انتهى.

# بل وكيف يسمي رسول الله الاعظم بنت أبي جهل «ابنة عدو الله» فينبزها بهذا
~~اللقب القارص ويسب أباها على رءوس الملأ من قومها وعشيرتها، وهو الذي قال
~~لأصحابه حين سمع أنهم قالوا لعكرمة بن أبي جهل «هذا ابن عدو الله» : «لا
~~تسبوا أباه فإن سب الميت يؤذي الحي» بل ونهاهم أن يقولوا: «عكرمة بن أبي
~~جهل» فإن هذا اللقب كان نبزا نبزه به المسلمون وإنما كان كنيته أبو الحكم،
~~فحاشا من الرسول الأعظم وهو على خلق عظيم كما أثنى عليه ربه بذلك، أن يؤذي
~~ابنة أبي جهل وعشيرتها، ولعل فيهم عكرمة أخاها ويجبههم بهذه بهذه السبة.

# أم كيف يخطب علي بن أبي طالب ابنة أبي جهل من بني هشام بن المغيرة بن عبد
~~الله بن عمر ابن مخزوم وهو الذي وترهم يوم بدر وأحد: قتل يوم بدر مسعود بن
~~أبي أمية بن المغيرة، وهشاما أخاه، وأبا قيس بن الوليد بن المغيرة، وأبا
~~قيس بن الفاكه بن المغيرة، وحذيفة بن أبي حذيفة بن المغيرة وهم أبناء
~~أعمامها الأقربين، وقتل عبد الله بن المنذر بن أبي رفاعة بن عابد ابن عبد
~~الله بن عمر بن مخزوم، وأباه المنذر بن أبي رفاعة، من بني أعمامها
~~الأبعدين؛ وقتل يوم أحد: أمية بن أبي حذيفة بن المغيرة، أخا حذيفة بن أبي
~~حذيفة الذي كان قتله يوم بدر، وشهر سيفه يوم ms160 فتح مكة قبيل هذه الأسطورة على
~~الحارث بن هشام عمها ليقتله فكف عنه لما أجارته أخته فاختة بنت أبي طالب
~~فنجا من سيفه بعد ما لم يكد.

# بل كيف يرضى بنو هشام بن المغيرة مع هذه الوقيعة فيهم حتى يستأذنوا رسول
~~الله في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب على ما أخرج الإمام ابن حنبل في
~~مسنده 4/328، ووافقه

PageV01P244

# هاشم محمد بن علي حدثنا أحمد بن عمران بن سلمة بن عجلان عن سفيان ابن
~~سعيد عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال: كنت عند النبي

# والحديث أخرجه البخاري في صحيحه كتاب النكاح بالرقم 109، ج 7/47؛ ومسلم
~~في صحيحه كتاب فضائل الصحابة بالرقم 93 ص 1902 ط محمد فؤاد وابن ماجة كتاب
~~النكاح 56 ج 1 ص 643؛ والترمذي في جامعه كتاب المناقب 60 ج 5 ص 359 بالرقم
~~المسلسل 3961؛ وأبو داود في سننه كتاب النكاح بالرقم 12، وزادوا «إلا أن
~~يحب ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فإنما ابنتي بضعة مني... » الخ.

# لكن خفي عليهم أن رسول الله كان يحب عليا لحب الله، وقد كان أعز إليه من
~~فاطمة بنته الصديقة الطاهرة (المستدرك 3/155) فما كان ليغير على علي-وهو
~~وصيه، ووزيره، وحليفه الأقدم وناصره، وكاشف الكروب عن وجهه-فيمنعه مما أحل
~~الله له، كما لم يغر عليه حين أخبره بريدة بن الحصيب الأسلمي وغيره بأن
~~عليا افتتح حصنا وأخذ منه جارية لنفسه ووقعت بها، بل أغار له على الواشين
~~به فقال: ما تريدون من علي-كررها ثلاثا-ثم قال: إن عليا مني وأنا منه وهو
~~ولي كل مؤمن بعدي، كما مر بعض ذلك في ما سبق من هذا الكتاب ذيل العنوان
~~«علي مني وأنا منه» ص 221-230.

# ومما يكذب ذلك أن رسول الله إنما زوج فاطمة من علي عليهما الصلاة والسلام
~~بأمر من الله-عز وجل-كما مر بعض ذلك تحت الرقم 142-144، وسيأتي بعض ذلك تحت
~~الرقم 393-399، وقد كان-صلى الله عليه وآله وسلم-يرد خطابها وفيهم أبو بكر
~~وعمر ويعتذر ms161 إليهم بأنه ينتظر بها القضاء كما رواه ابن سعد في الطبقات 8/11
~~و12 من طريقين، وأخرجه الهيتمي في مجمع الزوائد 9/204 عن الطبراني وقال:
~~رجاله ثقاة؛ وأخرجه عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) أنه قال: إن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي، وقال: رواه الطبراني
~~ورجاله ثقاة.

# فمن المعلوم قطعا أن الله عز وجل إنما رضي لها بعلي وقضى بها له، لما
~~يعلم من حسن عشرته معها ومسارعته في رضاها، كما روى عبد الرزاق في جامعة عن
~~أبي جعفر قال: أعطى أبو بكر عليا جارية فدخلت أم أيمن على فاطمة فرأت فيها
~~شيئا فكرهته، فقالت: ما لك؟...

# فقالت: جارية أعطيها أبو حسن، فخرجت أم أيمن فنادت على باب البيت الذي
~~فيه علي: أما قال رسول الله: «الرجل يحفظ في أهله» ؟فقال علي: وما
~~ذاك؟فقالت: جارية بعث بها إليك، فقال علي: الجارية لفاطمة (راجع منتخب كنز
~~العمال 5/99) .

# وإن أبيت كل ذلك واعتمدت على ما رواه عبد الله بن الزبير المنحرف من علي
~~وآله عليه السلام، أو ما رواه قاضيه ومؤذنه عبد الله بن أبي مليكة الراوي
~~عنه وعن المسور بن مخرمة هذه الأسطورة التافهة، فأذكر ما أخرجه أبو يعلى في
~~مسنده عن سويد بن غفلة، فلعله كان أصل الحديث قال سويد بن غفلة:

# خطب علي ابنة أبي جهل إلى عمها الحارث بن هشام فاستشار النبي (صلى الله
~~عليه وآله وسلم)

PageV01P245

# صلى الله عليه وآله فسئل عن علي (عليه السلام) فقال: قسمت الحكمة عشرة
~~أجزاء فأعطي علي تسعة أجزاء والناس جزءا واحدا (1) .

### || فصل علي (عليه السلام) بقضية:

# 329-أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن عبد الله بن شوذب قال:

# حدثني جدي لأبي أبو الحسن علي بن عبد الله بن شوذب، حدثنا عبد الجليل ابن
~~أبي رافع، أخبرنا عمار عن يزيد بن هارون، عن إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن
~~عمرو، عن عبد الله المازني قال: فصل علي (عليه السلام) على عهد رسول الله ms162
~~صلى الله عليه وآله بقضية فقال رسول الله صلى الله عليه وآله:

# الحمد لله الذي جعل الحكمة فينا أهل البيت (2) .

### || قوله صلى الله عليه وآله: لو أن السماوات والارضين وضعتا في كفة... الحديث:

# 330-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان إجازة، أخبرنا

# ولا يذهب عليك أن ما ذكرناه في الحديث وما لم نذكره لضيق المجال لا يضر
~~بأصل الحديث، لأنه لو لم يكن للحديث أصل لما أمكنهم أن يبنوا عليه هذه
~~الأسطورة، وقد ورد أصل الحديث في مواطن مختلفة، وسيجيء تمام الكلام تحت
~~العنوان «إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك» وهكذا تحت العنوان «فاطمة بضعة مني» .

# وأخرجه أخطب خوارزم في المناقب 49، مقتل الحسين 43، بالإسناد إلى محمد بن
~~العباس ابن حيوية بعين السند واللفظ، وأخرجه المتقي الهندي في كنز العمال
~~6/154، و4/401، منتخبه 5/33، وزاد في آخر الحديث: «وعلي أعلم بالواحد منهم»
~~ثم قال: أخرجه أبو نعيم في الحلية، والأزدي، وأبو علي الحسين بن علي
~~البردعي في معجمه، وابن النجار، وابن الجوزي عن ابن مسعود.

PageV01P246

# أبو أحمد عمر بن عبد الله بن شوذب المقرئ، حدثنا محمد بن عثمان، حدثنا
~~محمد بن سليمان، حدثنا جعفر بن محمد بن حكيم عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن
~~رقبة بن مصقلة بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، قال: أتى عمر رجلان فسألاه عن
~~طلاق العبد فانتهى إلى حلقة فيها رجل أصلع فقال: يا أصلع كم طلاق
~~العبد؟فقال له بإصبعيه هكذا-وحرك السبابة والتي تليها-فالتفت إليه فقال:
~~اثنتين، فقال أحدهما: سبحان الله جئناك وأنت أمير المؤمنين فسألناك فجئت
~~إلى رجل والله ما كلمك، قال: ويلك!تدري من هذا؟هذا علي بن أبي طالب سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: لو أن السماوات والأرضين وضعتا في كفة
~~ووضع إيمان علي في كفة لرجح إيمان علي (1) .

### || قوله صلى الله عليه وآله: إن الله تعالى أمرني بحب أربعة:

# 331-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو الحسين محمد بن
~~المظفر بن موسى بن عيسى الحافظ ms163 إذنا، حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار
~~الصوفي، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا شريك عن
~~أبي ربيعة الأيادي، عن ابن بريدة، [عن أبيه]، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله: «إن الله يحب من أصحابي أربعة، وأخبرني أنه يحبهم، وأمرني أن
~~أحبهم» ، قالوا: من هم يا رسول الله؟قال: «إن عليا منهم وأبا ذر وسلمان
~~والمقداد بن الأسود الكندي» (2) .

# ج 5 ص 614.

PageV01P247

# 332-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن
~~شاذان إذنا، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا يحيى بن عبد الحميد
~~الحماني، حدثنا سويد بن سعيد الحدثاني، حدثنا شريك عن أبي ربيعة الأيادي،
~~عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أمرني
~~ربي-عز وجل-بحب أربعة، وأخبرني أنه يحبهم، [قال: قلنا يا رسول الله من
~~هم؟فكلنا يحب أن نكون منهم، قال: ]إنك يا علي منهم إنك يا علي منهم، إنك يا
~~علي منهم، ثلاثا، وأبو ذر والمقداد وسلمان (1) .

# 333-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان سنة أربعين وأربعمائة، حدثنا
~~أبو محمد عبيد الله بن محمد بن عابد الخلال، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد
~~البراثي، حدثنا محمد بن صالح بن ذريح، حدثنا ابن بنت السدي حدثنا شريك عن
~~أبي ربيعة الأيادي عن ابن بريدة عن أبيه قال:

# قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن الله-عز وجل-أمرني بحب أربعة!
~~قلنا: سمهم لنا يا رسول الله، قال: علي منهم، علي منهم، علي منهم-ثلاثا-
~~وأبو ذر وسلمان والمقداد-وأخبرني أنه يحبهم وأمرني بحبهم (2) .

### || قوله صلى الله عليه وآله: اشتد غضب الله على اليهود... الحديث:

# 334-أخبرنا القاضي أبو جعفر محمد بن إسماعيل العلوي، أخبرنا أبو

PageV01P248

# محمد عبد الله بن محمد بن عثمان المزني الحافظ، حدثنا علي بن العباس
~~البجلي، حدثنا محمد بن عبد الملك، حدثنا بشر بن الهذيل الكوفي أبو حوالة،
~~حدثني أبو إسرائيل عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال:

# قال رسول الله ms164 صلى الله عليه وآله وسلم: اشتد غضب الله على اليهود واشتد
~~غضب الله على النصارى، واشتد غضب الله على من آذاني في عترتي (1) .

### || قوله (عليه السلام) : يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا...

# 335-أخبرنا القاضي أبو جعفر محمد بن إسماعيل العلوي، حدثنا أبو محمد عبد
~~الله بن محمد بن عثمان المزني الحافظ-الملقب بابن السقاء- حدثنا أبو عبد
~~الله أحمد بن علي الرازي، حدثنا علي بن الحسن بن عبيد الرازي، حدثنا
~~إسماعيل بن أبان الأزدي، عن عمرو بن حريث، عن داوود بن سليك، عن أنس بن
~~مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: يدخل من أمتي الجنة سبعون
~~ألفا لا حساب عليهم، ثم التفت إلى علي (عليه السلام) فقال: هم من شيعتك
~~وأنت إمامهم.

### || قوله صلى الله عليه وآله وسلم: إني لا أحل لأحد أن يتكنى بكنيتي ولا يتسمى باسمي إلا مولود لعلي:

# 336-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد
~~بن عثمان المزني-الملقب بابن السقاء-الحافظ قال: أخبرنا محمد بن محمد بن
~~الأشعث قال: حدثني موسى بن إسماعيل، حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده علي بن أبي طالب
~~عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إني

PageV01P249

# لا أحل لأحد أن يتكنى بكنيتي ولا يتسمى باسمي إلا مولود لعلي من غير
~~ابنتي فاطمة (عليها السلام) فقد نحلته اسمي وكنيتي وهو محمد بن علي.

# قال جعفر بن محمد: يعني ابن الحنفية (1) .

### || قوله صلى الله عليه وآله: أعطينا أهل البيت سبعة لم يعطها أحد قبلنا.. الحديث:

# 337-وبإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه،
~~عن جده علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله-صلى الله عليه
~~وآله وسلم-: أعطينا أهل البيت سبعة لم يعطها أحد قبلنا ولا يعطاها أحد
~~بعدنا: الصباحة، والفصاحة، والسماحة، والشجاعة، والحلم، والعلم، والمحبة من
~~النساء (2) .

### || قوله صلى الله عليه وآله، ms165 من صلى على محمد... الحديث:

# 338-وبإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه،
~~عن جده علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى على
~~محمد وعلى آل محمد مائة مرة قضى الله تعالى له مائة حاجة (3) .

### || قوله صلى الله عليه وآله: يا علي إن شيعتنا... الحديث:

# 339-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر العطار الفقيه الشافعي-رحمه

PageV01P250

# الله-أخبرنا عبد الله بن محمد بن عثمان المزني-الملقب بابن السقاء-
~~الحافظ، حدثنا عبد الله بن زيدان، حدثنا علي بن يونس بن علي بن يونس
~~العطار، حدثنا محمد بن علي الكندي، حدثني محمد بن سالم، حدثنا جعفر ابن
~~محمد قال: حدثني محمد بن علي، حدثني علي بن الحسين، حدثني الحسين بن علي،
~~حدثني علي بن أبي طالب عليهم السلام عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~قال: يا علي إن شيعتنا يخرجون من قبورهم يوم القيامة على ما بهم من العيوب
~~والذنوب وجوههم كالقمر في ليلة البدر، وقد فرجت عنهم الشدائد، وسهلت لهم
~~الموارد، وأعطوا الأمن والأمان، وارتفعت عنهم الأحزان، يخاف الناس ولا
~~يخافون، ويحزن الناس ولا يحزنون، شرك نعالهم تتلألأ نورا، على نوق بيض لها
~~أجنحة قد ذللت من غير مهانة ونجبت من غير رياضة، أعناقها من ذهب أحمر، ألين
~~من الحرير لكرامتهم على الله عز وجل (1) .

### || قوله صلى الله عليه وآله لعلي: ضع خمسك في خمسي...

# الحديث:

# 340-أخبرنا أحمد بن المظفر العطار، أخبرنا عبد الله بن محمد -الملقب بابن
~~السقاء-الحافظ، حدثنا أحمد بن محمد بن زنجويه المخزومي ببغداد، حدثنا عثمان
~~بن عبد الله العثماني، حدثنا ابن لهيعة عن أبي الزبير، قال: سمعت جابر بن
~~عبد الله يقول: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بعرفات وعلي تجاهه
~~فأومأ إلي وإلى علي فأقبلنا نحوه وهو يقول: ادن مني يا علي، فدنا منه فقال:
~~ضع خمسك في خمسي فجعل كفه في كفه فقال:

# يا علي خلقت أنا وأنت من شجرة أنا أصلها وأنت فرعها ms166 والحسن والحسين
~~أغصانها، فمن تعلق بغصن منها أدخله الله الجنة، يا علي لو أن أمتي صاموا
~~حتى يكونوا كالحنايا، وصلوا حتى يكونوا كالأوتار، وبغضوك لأكبهم الله في
~~النار (2) .

PageV01P251

### || قوله صلى الله عليه وآله وسلم: إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله... الحديث:

# 341-أخبرنا أحمد بن المظفر العطار، أخبرنا عبد الله بن محمد الحافظ،
~~حدثنا محمد بن محمد، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إن منكم من
~~يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله وهو علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام) (1) .

### || قوله صلى الله عليه وآله وسلم: أحب إخواني إلي علي بن أبي طالب...

# 342-وبإسناده قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : أحب إخواني إلي
~~علي بن أبي طالب، وأحب أعمامي إلي حمزة بن عبد المطلب (2) .

# وأخرجه الحافظ النسائي في الخصائص 40 والحاكم في مستدرك الصحيحين 3/122
~~و123 والحافظ أبو نعيم في حلية الأولياء 1/67 وابن الأثير في اسد الغابة
~~4/32 والمتقي الهندي في منتخب كنز العمال 5/33 وقال: رواه أحمد في مسنده
~~وأبو يعلى في مسنده والبيهقي في شعب الإيمان والحاكم في المستدرك وأبو نعيم
~~في الحلية وسعيد بن منصور في سننه، وسيجيء في ذيل الكتاب من أحاديث مسند
~~دمشق أبي الحسين عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي تحت الرقم 23 إن
~~شاء الله.

PageV01P252

### || قوله صلى الله عليه وآله، إن الله-عز وجل-أوحى إلى موسى عليه السلام... الحديث:

# 343-وبإسناده قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله: إن الله-عز وجل-
~~أوحى إلى موسى (عليه السلام) أن ابن مسجدا طاهرا لا يكون فيه غير موسى
~~وهارون وابني هارون شبرا وشبيرا، وإن الله أمرني أن أبني مسجدا طاهرا لا
~~يكون فيه غيري وغير أخي علي وغير ابني الحسن والحسين (عليهم السلام) (1) .

### || قصة علي-عليه السلام-مع إبليس: ms167

# 344-أخبرنا أحمد بن المظفر بن أحمد قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الحافظ،
~~حدثنا محمد بن أبي الشيخ قال: حدثني الحسين بن عبيد الله، حدثنا إبراهيم بن
~~سعيد الجوهري، حدثنا المأمون عن الرشيد، حدثني المهدي عن أبيه المنصور، عن
~~أبيه قال: قال عكرمة عن ابن عباس: بينا النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في
~~بعض شعاب المدينة إذ سمع صلصلة شديدة فقلت:

# يا رسول الله ما الذي نسمع؟فقال صلى الله عليه وآله: هذا إبليس في جيشه،
~~فقال علي: يا رسول الله إني أحب أن أراه، فقال النبي صلى الله عليه وآله:

# يا عدو الله تجلى لعلي، فتجلى فإذا شيخ قصير أبيض الشعر واللحية لحيته
~~أطول منه، له عينان في جبينه وعينان في صدره، فوثب علي فصرعه وقعد على صدره
~~وقال: يا رسول الله ائذن لي فيه!فضحك رسول الله وقال: يا علي فأين النظرة
~~إلى يوم القيامة؟ (2) .

PageV01P253

### || آية التطهير (1) :

# 345-أخبرنا القاضي أبو جعفر محمد بن إسماعيل بن الحسن العلوي في جمادى
~~الاولى في سنة ثماني وثلاثين وأربعمائة-أخبرنا أبو محمد عبد الله ابن محمد
~~بن عثمان المزني-الملقب بابن السقاء-الحافظ الواسطي حدثنا محمود بن محمد،
~~حدثنا عثمان-يعني ابن أبي شيبة-حدثنا الأعمش عن جعفر بن عبد الرحمن، عن
~~حكيم بن سعد، عن أم سلمة قالت: نزلت هذه الآية: @QUR@011 إنما يريد الله
~~ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا في رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) وعلي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام) (2) .

# 346-أخبرنا محمد بن إسماعيل بن الحسن العلوي، أخبرنا أبو محمد عبد الله
~~بن محمد بن عثمان-الملقب بابن السقاء-الحافظ، حدثنا علي بن

# ويؤيد هذا الإختصاص تصريح النبي صلى الله عليه وآله وسلم) بذلك قولا
~~وعملا فيما روي عنه (صلى الله عليه وآله وسلم) بالتواتر: أما قولا فسيجيء
~~بعض هذه النصوص عن الصحاح والمسانيد، وأما عملا: فإنه (صلى الله عليه وآله
~~وسلم جلل الكساء على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها ثم قال: «اللهم هؤلاء أهل
~~بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا، اللهم إليك لا إلى النار» ms168 ولما أرادت
~~أم سلمة أن تدخل معهم منعها وقال: إنك إلى خير، إنك إلى خير. لم يزد على
~~ذلك شيئا.

# على أنه قد كان يجيء إلى باب بيت فاطمة ستة أشهر أو تسعة أشهر صباحا
~~فيقول: السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته. الصلاة الصلاة يرحمكم
~~الله @QUR@011 إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
~~راجع مسند الإمام ابن حنبل 3/259 و3/285، تفسير الطبري 22/6، أسد الغابة
~~5/521 و5/174، تاريخ البخاري قسم الكنى ص 25، وخرجه السيوطي في الدر
~~المنثور 5/199 عن ابن جرير، وابن مردويه، والطبراني، والمتقي الهندي في
~~منتخب كنز العمال 5/96 عن مسند ابن أبي شيبة.

PageV01P254

# العباس، حدثنا جعفر بن محمد بن الحسين، حدثنا حسن بن الحسين، حدثنا عبد
~~الرحمن بن محمد، عن أبيه، عن أبي اليقظان، عن زادان، عن الحسن ابن علي،
~~قال: لما نزلت آية التطهير جمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله في كساء لأم
~~سلمة خيبري ثم قال: اللهم هؤلاء أهل بيتي وعترتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم
~~تطهيرا (1) .

# 347-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب سنة سبع وثلاثين وأربعمائة قال:
~~حدثنا محمد بن الحسن بن عبد الله، قال: قرىء على أبي الحسين الطستي وأنا
~~أسمع حدثني حمدون بن حمدان السمسار، حدثني أبو الجهم، حدثنا حسان بن
~~إبراهيم الكرماني، حدثنا محمد بن مسلمة عن أبيه، عن شهر بن حوشب، قال: سمعت
~~أم سلمة تقول: بينما رسول الله (صلى الله عليه وآله) جالسا عندي فأرسل إلى
~~الحسن والحسين وفاطمة وعلي-صلوات الله عليهم-قال: فانتزع كساء تحتي فألقاه
~~عليه وعليهم وقال: «اللهم إن هؤلاء أهل بيتي أذهب عنهم الرجس وطهرهم
~~تطهيرا» مرارا، قالت: قلت: وأنا معهم؟قال: إنك على خير-أو إلى خير (2) .

# 348-أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن عبد الله بن شوذب، أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب المفيد-صاحب الأشج-حدثنا عبد الله بن ناجية،
~~حدثنا عمار بن خالد، حدثنا إسحاق الأزرق، حدثنا عبد

# وأخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره ج 22/6 ذيل ms169 الآية الكريمة 33 من سورة
~~الأحزاب، وخرجه عنه الحافظ الدمشقي في تفسيره 3/483، وهكذا أخرجه الطبراني
~~في معجمه الصغير 1/65، وخرجه عنه أبو نعيم في تاريخ أصبهان 1/108 كلهم
~~بالإسناد إلى شهر بن حوشب.

PageV01P255

# الملك بن أبي سليمان، عن أبي ليلى الكندي، عن أم سلمة أن النبي-صلى الله
~~عليه وآله وسلم-كان في بيتها على منامة تحته كساء خيبري، فجاءت فاطمة-صلوات
~~الله عليها-ببرمة فيها خزيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: ادعي زوجك
~~وابنيك حسنا وحسينا، فدعوتهم فبينا هم يأكلون إذ نزلت على النبي صلى الله
~~عليه وآله: @QUR@011 إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم
~~تطهيرا فأخذ النبي صلى الله عليه وآله بفضلة الكساء فغطاهم ثم قال: اللهم
~~هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا (1) .

# 349-أخبرنا القاضي أبو تمام علي بن محمد بن الحسين، حدثنا أبو محمد عبيد
~~الله بن محمد المروزي، حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا يوسف بن موسى
~~القطان، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عمران بن أبي مسلم، قال يحيى بن محمد بن
~~صاعد: وحدثنا محمد بن علي الوراق، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا عمران
~~أبو عمر الأودي، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري قال: نزلت هذه الآية:
~~@QUR@011 إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا في نبي
~~الله وعلي وفاطمة وحسن وحسين، قال: فجللهم رسول الله صلى الله عليه وآله
~~بكساء وقال: «اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا» قال:
~~وأم سلمة على باب البيت فقالت:

# يا رسول الله وأنا؟قال: إنك لبخير أو على خير (2) .

# 350-أخبرنا علي بن محمد بن الحسين القاضي، حدثنا عبيد الله، حدثنا يحيى
~~بن محمد بن صاعد، حدثنا الحسن بن الصباح البزار، حدثنا محمد بن مصعب
~~القرقساني، عن الأوزاعي، عن أبي عمار قال: دخلت على

# وأخرجه العلامة الطبري في تفسيره ج 22/7 بالإسناد إلى الأعمش عن عطية
~~بعين السند، وخرجه عنه ابن كثير في تفسيره 3/483 وأخرجه الطبراني في معجمه
~~الصغير 1/134 بالإسناد إلى ms170 عطية العوفي عن أبي سعيد، وهكذا أخرجه في معجمه
~~الكبير 134 نسخة جامعة طهران.

PageV01P256

# واثلة بن الأسقع وعنده قوم يذكرون عليا فقال لي واثلة: ألا أخبرك بما
~~رأيت من رسول الله صلى الله عليه وآله؟قلت: بلى، قال: أتيت فاطمة عليها
~~السلام فسألتها عن علي فقالت: توجه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~فجلست أنتظره فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وعلي معه فدخل معهم البيت
~~فأدنى عليا وفاطمة فأجلس واحدا عن يمينه والآخر عن يساره ودعا بالحسن
~~والحسين، فأجلس كل واحد منهما على فخذه ثم قال: @QUR@011 إنما يريد الله
~~ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي
~~أحق (1) .

# 351-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي، أخبرنا أبو الحسن علي
~~بن منصور الأخباري الحلبي، حدثنا علي بن محمد الشمشاطي، حدثنا محمد بن
~~يحيى، حدثنا العباس بن الفضل، حدثنا يعقوب بن حميد، حدثنا أنس بن عياض
~~الليثي، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، قال: نزلت في
~~بيت أم سلمة: @QUR@06 إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس الآية فأخذ النبي
~~صلى الله عليه وآله ثوبا ودعا فاطمة وعليا والحسن والحسين عليهم السلام
~~فجعله عليهم وقال: @QUR@06 إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس الآية فقالت أم
~~سلمة من جانب البيت: ألست من أهل البيت يا رسول الله؟قال: بلى إن شاء الله (2) .

# قال يعقوب بن حميد: وفي ذلك يقول الشاعر:

# بأبي خمسة هم جنبوا الرجس كراما وطهروا تطهيرا

# وأخرجه عنه الحافظ البيهقي في سننه الكبرى 2/152، وهكذا أخرجه الطحاوي في
~~مشكل الآثار 1/333.

PageV01P257

# أحمد المصطفى وفاطم أعني وعليا وشبرا وشبيرا من تولاهم تولاه ذو العرش
~~ولقاه نضرة وسرورا وعلى مبغضهم لعنة الله وأصلاهم المليك سعيرا (1)

### || قوله تعالى: @QUR@09 قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى (2)

# [الشورى: 23]:

# 352-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو محمد

# ومثلها الآية التي هي متمحضة في ولاية المؤمنين والمهاجرين فيما بينهم،
~~وهي الآية ms171 75 من سورة الأنفال: @QUR@021 والذين آمنوا من بعد وهاجروا
~~وجاهدوا معكم فأولئك منكم وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله أي
~~وأولو أرحامهم بعضهم أولى ببعض.

# فهناك ولايتان: ولاية بين المهاجرين المجاهدين مع الأنصار الذين آووا
~~ونصروا بحكم الآية:

# @QUR@036 إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله
~~والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء بعض، والذين آمنوا ولم يهاجروا ما
~~لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا الآية 71 من الأنفال، ولذلك آخى رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بينهم.

# وولاية بين أولي أرحامهم فلا يلي أحد منهم على المهاجرين والأنصار أبدا،
~~كما أن أحد من المهاجرين والأنصار لا يلي على أرحام النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم.

# وإنما نزلت آية المودة بمكة من قبل أن ينشأ له صلى الله عليه وآله وسلم
~~ذرية وعقب-مع ما فيه من الوعد والبشرى له-لئلا يقول المنافقون والكفار: إن
~~محمدا لما لم يكن له بمكة ذرية كان ينادي بشعار سائر الأنبياء @QUR@010 ما
~~تسئلهم عليه من أجر إن هو إلا ذكر للعالمين وبعد ما ظهر له ذرية ونشأ له
~~أمة، خالف شعاره ذلك وشرط عليهم مودة ذي القربى.

# فأنزل الله عز وجل أولا في سورة الفرقان: @QUR@014 قل ما أسئلكم عليه من
~~أجر إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا

PageV01P258

# عبد العزيز بن أبي صابر إذنا، حدثنا إبراهيم بن إسحاق بن هاشم بدمشق،
~~حدثنا عبيد الله بن جعفر العسكري بالرقة، حدثنا يحيى بن عبد الحميد، حدثنا
~~حسين الأشقر[عن قيس]، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: لما
~~نزلت: @QUR@09 قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى قالوا:

# يا رسول الله من هؤلاء الذين أمر الله بمودتهم؟قال: علي وفاطمة وولدهما (1) .

### || قوله تعالى: @QUR@04 والنجم إذا هوى :

# 353-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو عمر محمد بن
~~العباس بن حيويه الخزاز إذنا، حدثنا أبو عبد الله الحسين بن علي الدهان-
~~المعروف بأخي حماد-حدثنا علي بن محمد بن الخليل بن ms172 هارون البصري، حدثنا
~~محمد بن الخليل الجهني، حدثنا هشيم عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس قال: كنت جالسا مع فتية من بني هاشم عند النبي صلى الله عليه وآله إذا
~~انقض كوكب فقال رسول الله صلى الله عليه وآله:

# من انقض هذا النجم في منزله فهو الوصي من بعدي!فقام فتية من بني هاشم

# ثم أنزل ثانيا وآخرا في سورة الشورى 23: @QUR@09 قل لا أسئلكم عليه أجرا
~~إلا المودة في القربى فصرح بأن سيرة محمد وشريعته على خلاف سائر الأنبياء،
~~وذلك لأنه يرحل عنهم ويرحل برحلته النبوة أبد الدهر، فإنه خاتم النبيين،
~~وإنما يبقى بعده كتاب الله وعترته فلا بد من مودتهم ونصرتهم، وإذا كان
~~مودتهم أجرا للرسول الأعظم بحكم الله عز وجل فمن لم يؤد أجره، لم يكن من
~~الله ولا رسوله على شيء.

# ولا يذهب عليك أن مودة ذي القربى لم يجعل أجرا للرسالة، بل أجرا للبشارة
~~التي بشر بها عبادة الذين آمنوا وعملوا الصالحات، والبشرى هي: @QUR@011
~~روضات الجنات لهم ما يشاؤن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير فمن لم يؤد أجر
~~تلك البشارة، كيف يطمع في الحصول عليها؟

PageV01P259

# فنظروا فإذا الكوكب قد انقض في منزل علي (عليه السلام) قالوا: يا رسول
~~الله قد غويت في حب علي فأنزل الله تعالى: @QUR@04 والنجم إذا هوى إلى
~~قوله: @QUR@04 وهو بالأفق الأعلى (1) .

### || قوله تعالى: @QUR@06 إنما وليكم الله ورسوله... (2) [المائدة: 55]:

# 354-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن
~~الحسن بن شاذان البزاز إذنا، حدثنا الحسين بن علي العدوي، حدثنا سلمة بن
~~شبيب، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا[عبد الوهاب بن]مجاهد، عن أبيه، عن ابن عباس
~~في قوله تعالى: @QUR@08 إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا قال: نزلت في
~~علي (عليه السلام) (3) .

# 355-أخبرنا أبو نصر أحمد بن موسى بن الطحان إجازة عن القاضي أبي الفرج
~~الخيوطي قال: حدثنا عبد الحميد بن موسى العباد، حدثنا[محمد ابن إسحاق
~~الخزاز، حدثنا عبد الله بن بكار، حدثنا عبيد بن أبي الفضل، عن] محمد ms173 بن
~~الحسن، عن أبيه، عن جده، عن علي (عليه السلام) في قوله-عز

PageV01P260

# وجل- @QUR@08 إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا قال: الله ورسوله،
~~والذين آمنوا: علي بن أبي طالب (1) .

# 356-أخبرنا أحمد بن محمد بن طاوان إذنا: أن أبا أحمد عمر بن عبد الله بن
~~شوذب حدثهم قال: حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم بن عبد السلام، حدثنا محمد بن
~~عمر بن بشير العسقلاني، حدثنا مطلب بن زياد، عن السدي، عن أبي عيسى، عن ابن
~~عباس قال: مر سائل بالنبي-صلى الله عليه وآله وسلم-وفي يده خاتم فقال: من
~~أعطاك هذا الخاتم؟قال: ذاك الراكع!وكان علي يصلي، فقال النبي صلى الله عليه
~~وآله: الحمد لله الذي جعلها في وفي أهل بيتي @QUR@05 إنما وليكم الله
~~ورسوله الآية، وكان على خاتمه الذي تصدق به «سبحان من فخري بأني له عبد» (2) .

# 357-أخبرنا أحمد بن محمد بن طاوان، أخبرنا أبو أحمد عمر بن عبد الله بن
~~شوذب، حدثنا محمد بن أحمد العسكري الدقاق، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة، حدثنا عبادة، حدثنا عمر بن ثابت، عن محمد بن السائب، عن أبيه، عن أبي
~~صالح، عن ابن عباس قال: كان علي راكعا فجاءه مسكين فأعطاه خاتمه فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله: من أعطاك هذا؟ فقال: أعطاني هذا الراكع، فأنزلت
~~هذه الآية: @QUR@08 إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا إلى آخر الآية (3) .

PageV01P261

# 358-أخبرنا أحمد بن محمد بن طاوان إذنا: أن أبا أحمد عمر بن عبد الله بن
~~شوذب أخبرهم قال: حدثنا محمد بن جعفر بن محمد العسكري، حدثنا محمد بن
~~عثمان، حدثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون، حدثنا علي بن عابس قال: دخلت أنا
~~وأبو مريم على عبد الله بن عطاء قال أبو مريم: حدث عليا بالحديث الذي
~~حدثتني عن أبي جعفر، قال: كنت عند أبي جعفر جالسا إذ مر عليه ابن عبد الله
~~بن سلام، قلت: جعلني الله فداك هذا ابن الذي عنده علم من الكتاب؟قال: لا،
~~ولكنه صاحبكم علي بن أبي طالب الذي نزلت فيه آيات من كتاب الله-عز ms174 وجل-
~~@QUR@05 الذي عنده علم من الكتاب ، @QUR@011 أفمن كان على بينة من ربه
~~ويتلوه شاهد منه ، و@QUR@05 إنما وليكم الله ورسوله الآية (1) .

### || قوله تعالى: @QUR@05 ولتعرفنهم في لحن القول [محمد: 30]:

# 359-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب إذنا، أخبرنا أبو أحمد عمر ابن
~~عبد الله بن شوذب، حدثنا جعفر بن محمد بن نصير-وهو الخلدي-حدثنا عبد الله
~~بن أيوب بن زادان الخزاز، حدثنا زكريا بن يحيى، حدثنا علي بن قادم، عن رجل،
~~عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، في قوله -عز وجل-: @QUR@05
~~ولتعرفنهم في لحن القول قال: ببغضهم علي بن أبي طالب (2) .

# وأخرجه الثعلبي في تفسيره بالإسناد عن أبي مريم، عن ابن عطاء، كما في
~~العمدة لابن البطريق 152.

# وفي الباب حديث ابن جبير أنه سئل عن هذه الآية @QUR@05 ومن عنده علم
~~الكتاب أهو عبد الله بن سلام؟ قال؛ كيف وهذه السورة مكية، رواه السيوطي في
~~الدر المنثور 4/69 وقال: أخرجه سعيد بن منصور، وابن جرير، وابن المنذر،
~~وابن أبي حاتم، والنحاس في ناسخه، وقال: أخرج ابن المنذر عن المنذر عن
~~الشعبي قال: ما نزل في عبد الله بن سلام شيء من القرآن.

PageV01P262

### || قوله تعالى: @QUR@09 ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا... [الشورى 23]:

# 360-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب إجازة: أن أبا أحمد عمر ابن عبد
~~الله بن شوذب أخبرهم قال: حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا محمد بن أحمد
~~بن أبي العوام، حدثنا ابن الصباح الدولابي، حدثنا الحكم بن ظهير عن السدي
~~في قوله-عز وجل- @QUR@08 ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا قال: المودة في
~~آل الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وفي قوله تعالى:

# @QUR@05 ولسوف يعطيك ربك فترضى قال: رضي محمد (صلى الله عليه وآله) أن
~~يدخلوا أهل بيته الجنة (1) .

### || قوله تعالى: @QUR@04 كمشكاة فيها مصباح... [النور: 35]:

# 361-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب إجازة: أن أبا أحمد عمر ابن عبد
~~الله بن شوذب أخبرهم قال: حدثنا محمد بن الحسن بن زياد، حدثنا أحمد بن
~~الخليل ببلخ، حدثني محمد بن أبي محمود، حدثنا ms175 يحيى بن أبي معروف، حدثنا
~~محمد بن سهل البغدادي، عن موسى بن القاسم، عن علي بن جعفر، قال:
~~سألت[أبا]الحسن عليه السلام عن قول الله-عز وجل-:

# @QUR@03 كمشكاة فيها مصباح قال: «المشكاة» فاطمة، «والمصباح» الحسن،
~~والحسين «الزجاجة» . @QUR@03 كأنها كوكب دري قال: كانت فاطمة كوكبا دريا من

# أقول: رواه بهذا السند الإمام ابن حنبل في فضائله 73 مخطوط.

# وقد مر ما يتعلق بالآية الأولى ذيل الرقم 352.

PageV01P263

# نساء العالمين: @QUR@04 يوقد من شجرة مباركة الشجرة المباركة إبراهيم،
~~@QUR@05 لا شرقية ولا غربية : لا يهودية ولا نصرانية، @QUR@03 يكاد زيتها
~~يضيء قال: يكاد العلم أن ينطق منها، @QUR@05 ولو لم تمسسه نار . @QUR@03
~~نور على نور قال: فيها إمام بعد إمام، @QUR@05 يهدي الله لنوره من يشاء
~~قال: يهدي الله-عز وجل-لولايتنا من يشاء (1) .

### || قوله تعالى: @QUR@09 ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما [النساء:

# 29]:

# 362-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب إجازة: أن أبا أحمد عمر ابن عبد
~~الله بن شوذب أخبرهم قال: حدثنا جعفر بن محمد الجلودي، حدثنا قاسم بن محمد
~~بن حماد، حدثنا جندل بن والق عن محمد بن عثمان المازني، عن الكلبي، عن كامل
~~بن العلاء، عن أبي صالح، عن ابن عباس في قول الله -عز وجل-: @QUR@09 ولا
~~تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما قال: لا تقتلوا أهل بيت نبيكم إن
~~الله-عز وجل-يقول في كتابه: @QUR@020 تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا
~~ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين .

# قال: كان أبناء هذه الأمة الحسن والحسين، وكان نساؤها فاطمة، وأنفسهم
~~النبي وعلي (2) .

### || قوله تعالى: @QUR@04 وتعيها أذن واعية [الحاقة: 12]:

# 363-أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن القصاب، حدثنا أبو بكر

PageV01P264

# محمد بن أحمد بن محمد المفيد، حدثنا الأشج (1) ، قال: سمعت علي بن أبي
~~طالب (عليه السلام) يقول: لما نزلت @QUR@04 وتعيها أذن واعية قال لي
~~النبي-صلى الله عليه وآله وسلم-: سألت الله أن يجعلها أذنك يا علي.

# 364-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب إجازة، أخبرنا عمر بن عبد الله بن
~~شوذب، حدثنا أبي، حدثنا جعفر بن ms176 محمد بن عامر، حدثنا بشر ابن آدم،
~~حدثنا[عبد الله والد]أبي أحمد الزبيري، حدثنا صالح بن رستم، عن ابن بريدة،
~~عن أبيه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي: أمرت أن أدنيك ولا
~~أقصيك، وأن تعي وحق لك أن تعي، فأنزلت: @QUR@04 وتعيها أذن واعية (2) .

### || قوله تعالى: @QUR@04 والسابقون السابقون... [الواقعة: 10]:

# 365-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب إجازة، أخبرنا عمر بن عبد الله بن
~~شوذب، حدثنا محمد بن أحمد بن منصور، حدثنا أحمد بن الحسين، حدثنا زكريا،
~~حدثنا أبو صالح بن الضحاك، حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس في قول الله تعالى:

# @QUR@03 والسابقون السابقون قال: سبق يوشع بن نون إلى موسى، وسبق صاحب يس
~~إلى عيسى، وسبق علي إلى محمد (صلى الله عليه وآله) (3) .

PageV01P265

### || قوله تعالى: @QUR@04 فإما نذهبن بك... الآية[الزخرف: 41]:

# 366-أخبرنا أحمد بن محمد إجازة، أخبرنا عمر بن عبد الله بن شوذب، حدثنا
~~محمد بن الحسن بن زياد، حدثنا يوسف بن عاصم، حدثنا أحمد بن صبيح، حدثنا
~~يحيى بن يعلى، عن عمر بن عيسى، عن جابر قال:

# لما نزلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) @QUR@06 فإما نذهبن بك فإنا
~~منهم منتقمون قال: بعلي بن أبي طالب (1) .

### || قوله تعالى: @QUR@05 أجعلتم سقاية الحاج... الآية[براءة: 19]:

# 367-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو عمر محمد بن
~~العباس بن حيويه الخزاز إذنا، حدثنا محمد بن حمدويه المروزي، قال: حدثنا
~~أبو الموجه، حدثنا عبدان عن أبي حمزة، عن إسماعيل، عن عامر قال: نزلت هذه
~~الآية: @QUR@08 أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام في علي والعباس (2) .

# 368-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي-رحمه الله- أخبرنا أبو
~~عبد الله محمد بن علي السقطي، حدثنا أبو محمد يوسف بن سهل ابن الحسين
~~القاضي، حدثنا الحضرمي، حدثنا هناد بن أبي زياد، أخبرنا موسى ابن عبيدة
~~الربذي، عن عبد الله بن عبيدة الربذي، قال: قال علي للعباس:

# يا عم لو هاجرت إلى المدينة قال: أولست في أفضل من الهجرة، ألست ms177 أسقي حاج
~~بيت الله، وأعمر المسجد الحرام؟فأنزل الله تعالى هذه الآية: @QUR@08 أجعلتم
~~سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام الآية (3) .

PageV01P266

### || قوله تعالى: @QUR@013 وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما... [الفتح: 29]:

# 369-أخبرنا الحسن بن أحمد بن موسى، حدثنا هلال بن محمد، حدثنا إسماعيل بن
~~علي بن علي بن رزين بن عثمان، حدثنا أبي، حدثنا أخي دعبل بن علي، حدثنا
~~مجاشع عن عمر بن ميسرة بن عبد الكريم الجزري، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
~~أنه سئل عن قول الله-عز وجل- @QUR@012 وعد الله الذين آمنوا وعملوا
~~الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما قال: سأل قوم النبي (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) فقالوا: فيمن نزلت هذه الآية يا نبي الله؟قال: إذا كان يوم القيامة
~~عقد لواء من نور أبيض، فإذا مناد: ليقم سيد المؤمنين ومعه الذين آمنوا بعد
~~بعث محمد (صلى الله عليه وآله) ، فيقوم علي بن أبي طالب فيعطى اللواء من
~~النور الأبيض بيده، تحته جميع السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار لا
~~يخالطهم غيرهم، حتى يجلس على منبر من نور رب العزة، ويعرض الجميع عليه رجلا
~~رجلا، فيعطى أجره ونوره، فإذا أتى على آخرهم قيل لهم: قد عرفتم موضعكم
~~ومنازلكم من الجنة، إن ربكم يقول:

# عندي مغفرة وأجر عظيم-يعني الجنة-فيقوم علي والقوم تحت لوائه معهم حتى
~~يدخل بهم الجنة، ثم يرجع إلى منبره فلا يزال يعرض عليه جميع المؤمنين فيأخذ
~~نصيبه منهم إلى الجنة وينزل أقواما إلى النار، فذلك قوله تعالى: @QUR@09
~~والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون @QUR@ والشهداء عند ربهم لهم
~~أجرهم ونورهم
يعني السابقين الأولين[من]المؤمنين وأهل الولاية له، @QUR@09 والذين
~~كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم يعني بالولاية بحق علي وحق علي
~~الواجب على العالمين (1) .

PageV01P267

### || قوله تعالى: @QUR@08 أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا... [السجدة:

# 18]:

# 370-أخبرنا أبو نصر أحمد بن موسى الطحان الواسطي إجازة عن القاضي أبي
~~الفرج الخيوطي، حدثنا إسحاق بن ميمون، حدثنا عفان، عن حماد بن سلمة، عن
~~الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس: أن الوليد بن عقبة قال ms178 لعلي بن أبي
~~طالب: أنا أبسط منك لسانا، وأحد منك سنانا، وأملأ للكتيبة منك[حشوا]، فقال
~~علي: اسكت!أنت فاسق فنزل القرآن: @QUR@09 أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا
~~يستوون (1) .

# 371-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب إذنا، أخبرنا عمر بن عبد الله بن
~~شوذب، حدثنا محمد بن جعفر العسكري، حدثنا محمد بن عثمان، حدثنا عبادة بن
~~زياد، حدثنا عمرو بن ثابت، عن محمد بن السائب، عن أبي صالح، عن ابن عباس
~~قال: وقع بين علي بن أبي طالب وبين الوليد ابن عقبة كلام، فقال له علي: يا
~~فاسق!فرد عليه، فأنزل الله: @QUR@09 أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا
~~يستوون (2) .

### || قوله تعالى: @QUR@08 أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات [المجادلة: 12]:

# 372-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو عمر محمد بن
~~العباس بن حيويه الخزاز إذنا، حدثنا أبو عبيد بن حربويه، حدثنا الحسين بن
~~محمد الزعفراني، حدثنا علي بن عبيد الله، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا عبيد
~~الله بن عبد الرحمن الأشجعي، عن سفيان بن سعيد، عن عثمان بن

PageV01P268

# المغيرة الثقفي، عن سالم بن أبي الجعد، عن علي بن علقمة، عن علي بن أبي
~~طالب قال: لما نزلت: @QUR@012 يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول
~~فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال لي رسول الله-صلى الله عليه وآله وسلم-: كم
~~ترى؟دينارا؟قلت: لا يطيقون، قال: فكم ترى؟قلت: شعيرة، قال: إنك لزهيد، قال:
~~فنزلت: @QUR@08 أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الآية.

# قال: فبي خفف الله عن الأمة (1) .

# 373-أخبرنا أحمد بن محمد إذنا، أخبرنا عمر بن عبد الله بن شوذب، حدثنا
~~أحمد بن إسحاق الطيبي، حدثنا محمد بن أبي العوام، حدثنا سعيد بن سليمان،
~~حدثنا أبو شهاب، عن ليث، عن مجاهد، قال: قال علي بن أبي طالب: آية في كتاب
~~الله ما عمل بها أحد من الناس غيري: النجوي، كان لي دينار بعته بعشرة
~~دراهم، فكلما أردت أن أناجي النبي (صلى الله عليه وآله) تصدقت بدرهم، ما
~~عمل بها أحد قبلي ولا بعدي ms179 (2) .

### || قوله تعالى: @QUR@010 إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا [مريم: 96]:

# 374-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن
~~الحسن بن شاذان إذنا، حدثنا أبو عمر يوسف بن يعقوب بن

# وأخرجه الحافظ الترمذي في جامعه الصحيح 5/80 بالرقم 3355 بالإسناد إلى
~~أبي عبد الرحمن عبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي بعين السند وقال: هذا حديث
~~حسن غريب إنما نعرفه من هذا الوجه، ومعنى قوله: «شعيرة» يعني وزن شعيرة من ذهب.

# وهكذا أخرجه الحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال 3/146 عن العقيلي بعين
~~السند، وقال: حسنه الترمذي وأخرجه الكنجي في كفاية الطالب 135 وزاد بعده:
~~قال علي: وما عمل بها أحد غيري.

PageV01P269

# يوسف، حدثنا محمد بن الحارث، حدثنا إسحاق بن بشر، حدثنا خالد بن يزيد، عن
~~حمزة الزيات، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لعلي: «يا علي قل اللهم اجعل لي عندك عهدا واجعل لي عندك
~~ودا واجعل لي في صدور المؤمنين مودة» فنزلت: @QUR@010 إن الذين آمنوا
~~وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا نزلت في علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام) (1) .

# 375-أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن طلحة بن غسان بن النعمان الكازروني
~~إجازة: أن عمر بن محمد بن يوسف حدثهم قال: حدثنا أبو إسحاق المديني، حدثنا
~~أحمد بن موسى الحرامي، حدثنا الحسين بن ثابت المدني -خادم موسى بن جعفر-
~~حدثني أبي عن شعبة، عن الحكم، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: أخذ رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) بيدي وأخذ بيد علي فصلى أربع ركعات، ثم رفع يده إلى
~~السماء فقال: «اللهم سألك موسى بن عمران، وإن محمدا سألك أن تشرح لي صدري،
~~وتيسر لي أمري، وتحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي، واجعل لي وزيرا من أهلي
~~عليا أشدد به أزري وأشركه في أمري» .

# قال ابن عباس: فسمعت مناديا ينادي: يا أحمد!قد أوتيت ما سألت.

# فقال النبي: يا أبا الحسن ارفع يدك إلى السماء وادع ربك وسله يعطيك، ms180 فرفع
~~علي يده إلى السماء وهو يقول: «اللهم اجعل لي عندك عهدا واجعل لي عندك ودا»
~~، فأنزل الله على نبيه: @QUR@010 إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم
~~الرحمن ودا فتلاها النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) على أصحابه فعجبوا من
~~ذلك عجبا شديدا، فقال النبي (صلى الله عليه وآله) : مم تعجبون؟إن القرآن
~~أربعة أرباع: فربع فينا أهل البيت خاصة، [وربع في أعدائنا]، وربع حلال

PageV01P270

# وحرام، وربع فرائض وأحكام، والله أنزل في علي كرائم القرآن (1) .

### || تزويج النبي صلى الله عليه وآله خديجة ونسبها:

# 376-أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان، أخبرنا القاضي
~~أبو الفرج أحمد بن علي بن جعفر بن محمد بن المعلى الخيوطي الحافظ إذنا،
~~حدثنا أبو عبد الله محمد بن الحسين الزعفراني العدل، حدثنا أحمد بن أبي
~~خيثمة، حدثنا الوليد بن شجاع، حدثنا شعيب عن الليث بن سعيد، عن عقيل، عن
~~ابن شهاب قال: تزوج رسول الله (صلى الله عليه وآله) بخديجة بنت خويلد قال
~~عقيل: في الجاهلية، وقال يونس بن يزيد: بمكة فيما حدثني أبي قال: أخبرنا
~~أبو صفوان الأموي عن يونس بن يزيد.

# وهي خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب
~~بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، وأمها فاطمة بنت زائدة
~~بن الأصم بن[هرم بن]رواحة بن حجر بن[عبد بن]معيص ابن عامر بن لؤي.

# قال ابن أبي خيثمة: أخبرني بهذا النسب الفضل بن حاتم عن سلمة بن الفضل عن
~~محمد بن إسحاق (2) .

# 377-وبهذا الإسناد قال محمد بن إسحاق: وكانت خديجة بنت خويلد ابن أسد بن
~~عبد العزى بن قصي امرأة تاجرة ذات شرف ومال، تستأجر الرجال في مالها، تضار
~~بهم إياه بشيء تجعله لهم منه، وكانت قريش قوما تجارا، فلما بلغها عن رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) ما بلغها من صدق حديثه وعقله، وأمانته (3) ،
~~وكرم أخلاقه، بعثت إليه فعرضت عليه أن يخرج في مالها إلى الشام

PageV01P271

# تاجرا، وتعطيه ms181 أفضل ما كانت تعطي غيره من التجار مع غلام لها يقال له ميسرة.

# فقبله منها رسول الله (صلى الله عليه وآله) فخرج في مالها[ذلك]، وخرج
~~معه غلامها ميسرة حتى قدم الشام، فنزل رسول الله (صلى الله عليه وآله) في
~~ظل شجرة قريبا من صومعة راهب من الرهبان فأطلع الراهب إلى ميسرة فقال: من
~~هذا الرجل الذي نزل تحت هذه الشجرة؟فقال له ميسرة: هذا رجل من قريش من أهل
~~الحرم، فقال له الراهب: ما نزل تحت هذه الشجرة قط إلا نبي.

# فقال: ثم باع رسول الله (صلى الله عليه وآله) سلعته التي خرج بها واشترى
~~ما أراد، ثم أقبل قافلا إلى مكة معه ميسرة، وكان ميسرة-فيما يزعمون-إذا
~~كانت الهاجرة واشتد الحر، يرى ملكين يظلانه من الشمس وهو يسير على بعيره.

# فلما قدم[مكة]على خديجة بمالها، باعت ما جاء به فأضعف أو قريبا من ذلك،
~~وحدثها ميسرة عن قول الراهب، وعما كان يرى من إظلال الملكين إياه، وكانت
~~خديجة امرأة حازمة، [لبيبة]، شريفة مع ما أراد الله بها من كرامته، فلما
~~أخبرنا ميسرة بما أخبرها به، بعثت إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
~~فقالت له-فيما يذكرون-يا بن عم إني قد رغبت[فيك]لقرابتك، ووسطتك في قومك،
~~وأمانتك، وحسن خلقك، وصدق حديثك، ثم عرضت نفسها عليه، وكانت خديجة يومئذ
~~أوسط قريش وأعظمهم نسبا وأكثرهم مالا، كل قومها كان حريصا على ذلك منها[لو
~~يقدر عليها].

# فلما قالت ذلك لرسول الله (صلى الله عليه وآله) ، ذكر ذلك لأعمامه فخرج
~~معه حمزة بن عبد المطلب حتى دخلوا على خويلد بن أسد فخطبها فتزوجها (1) .

# 378-قال: وحدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثنا أبو سلمة، حدثنا حماد بن
~~سلمة عن عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس-فيما يحسب حماد-أن

PageV01P272

# رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ذكر خديجة بنت خويلد وكان أبوها
~~يرغب في تزويجه، فصنعت طعاما وشرابا، فدعت أباها ونفرا من قريش فطعموا
~~وشربوا حتى ثملوا، فقالت خديجة: إن محمد بن عبد الله يخطبني، فزوجها إياه،
~~فخلقته وألبسته ms182 حلة، وكذلك كانوا يفعلون بالآباء إذا زوجوا بناتهم، فلما
~~سري عنه السكر، فإذا هو مخلق وعليه حلة، فقال: ما شأني؟قالت خديجة:

# زوجتني من محمد بن عبد الله، قال: أنا أزوج يتيم أبي طالب؟لا لعمرو الله،
~~فقالت خديجة: ألا تستحيي، تريد أن تسفه نفسك عند قريش، تخبر الناس:

# أنك كنت سكران؟فلم تزل به حتى أقر (1) .

# وقال أبو عبيدة: تزوج خديجة وهو ابن خمس وعشرين.

### || خطبة أبي طالب لما تزوج رسول الله-صلى الله عليه وآله وسلم-:

# 379-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي-رحمه الله- أخبرنا أبو
~~الحسن علي بن منصور الحلبي الأخباري-رحمه الله-أخبرنا علي ابن محمد العدوي
~~الشمشاطي، حدثنا علي بن سليمان، حدثنا محمد بن يزيد، حدثنا أبو عثمان
~~المازني، حدثنا أبو زيد الأنصاري، قال: ذكر يونس أن أبا طالب بن عبد المطلب
~~خطب لرسول الله (صلى الله عليه وآله) في تزويجه خديجة بنت خويلد فقال:

# الحمد لله الذي جعلنا من ذرية إبراهيم، وزرع إسماعيل، وجعل لنا بلدا
~~حراما وبيتا محجوجا، وجعلنا الحكام على الناس، ثم إن محمد بن عبد الله ابن
~~أخي لا يوازن به فتى من قريش إلا رجح به، برا، وفضلا، وكرما، وعقلا،

# وأخرج الطبري في تاريخه 2/282، وابن سعد في الطبقات 1/ق 1/85 نقلا عن
~~الواقدي مثله، ونقلا عن الواقدي أنه قال: وهذا غلط، والثبت عندنا المحفوظ
~~من حديث أهل العلم (يعني حديث محمد بن عبد الله بن مسلم بن شهاب الزهري، عن
~~أبيه، عن محمد بن جبير بن مطعم، وحديث ابن أبي حبيبة عن داود بن الحصين، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس) أن عمها عمرو بن أسد زوجها رسول الله وأن أباها مات
~~قبل الفجار.

PageV01P273

# ومجدا، ونبلا. وإن كان في المال قل، فإنما المال ظل زائل وعارية مسترجعة.

# وله في خديجة بنت خويلد رغبة، ولها فيه مثل ذلك، وما أحببتم من الصداق
~~فعلي. فهذه الخطبة من أفضل خطب الجاهلية (1) .

### || وفاتها (عليها السلام) :

# 380-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا القاضي أبو الفرج أحمد بن
~~علي ms183 بن جعفر بن محمد بن المعلى الخيوطي الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~الحسين الزعفراني العدل، حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، حدثنا أحمد بن المقدام،
~~حدثنا زهير بن العلاء، حدثنا سعيد عن قتادة قال:

# توفيت خديجة قبل الهجرة بثلاث سنين.

# وأما أبو عبيدة معمر بن المثنى فقال: ماتت خديجة بمكة قبل الهجرة بخمس
~~سنين، ويقال بأربع سنين، ماتت قبل تزويج النبي (صلى الله عليه وآله) عائشة (2) .

### || من قال أول من أسلم خديجة:

# 381-أخبرنا أحمد بن محمد قال: أخبرنا القاضي أبو الفرج أحمد بن علي
~~الخيوطي، حدثنا محمد بن الحسين، حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، حدثنا الحزامي عن
~~محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن الزهري-وتابع قتادة والزهري-[عن]عبد
~~الله بن محمد بن جعيل قال: كانت أول الناس إيمانا بما أنزل على رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) يعني خديجة- (3) .

# 382-قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، حدثنا الحسن بن حماد، قال:

# حدثنا علي بن هاشم-إن شاء الله-عن محمد بن عبد الله بن أبي رافع، عن
~~أبيه، عن جده قال: صلى النبي (صلى الله عليه وآله) أول يوم الاثنين، وصلت

PageV01P274

# خديجة آخر يوم الاثنين (1) .

### || ذكرى وفاتها من طريق أخرى:

# 383-قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، حدثنا الوليد بن شجاع، حدثنا شعيب بن
~~الليث عن الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب قال: أنزل الله على رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم) القرآن والهدى وعنده خديجة، ثم توفيت قبل الهجرة رضي
~~الله عنها وصلواته عليها.

# 384-قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، حدثنا مصعب بن عبد الله، حدثني عبد
~~الله بن معاوية عن هشام بن عروة: أن عروة كتب إلى عبد الملك ابن مروان أو
~~غيره: أما بعد فإنك كتبت إلي تسألني عن خديجة بنت خويلد متى توفيت؟وإنها
~~توفيت قبل مخرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) من مكة بثلاث سنين.

### || قوله (صلى الله عليه وآله) : بشر خديجة ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب:

# 385-أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرنا أحمد بن علي ms184 بن جعفر، حدثنا محمد بن
~~الحسين، حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، حدثنا أبي، حدثنا جرير عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن ابن أبي أوفى قال: بشر رسول الله (صلى الله عليه وآله) خديجة ببيت
~~من قصب لا صخب فيه ولا نصب (2) .

# 386-قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، حدثنا أبي، حدثنا عبد الله بن معاذ،
~~قال: قال معمر: قال الزهري: فأخبرني عروة بن الزبير أن خديجة توفيت فقال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) : رأيت لخديجة بيتا في الجنة لا صخب فيه

PageV01P275

# ولا نصب، وهو من قصب اللؤلؤ (1) .

### || تبشير جبرئيل (عليه السلام) لها بهذا البيت:

# 387-قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد
~~بن سلمة، أخبرنا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى: أن جبريل كان مع رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) فجاءت خديجة فقال: يا جبريل هذه خديجة فقال:
~~أقرئها من الله السلام ومني.

# قال: وجاءت ذات يوم فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : يا جبريل هذه
~~خديجة فقال: بشرها ببيت في الجنة من قصب، لا يسمع فيه أذى ولا صخب (2) .

# 388-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان البغدادي، أخبرنا محمد بن المظفر بن
~~موسى بن عيسى الحافظ، حدثنا الباغندي، حدثنا سويد، حدثنا محمد بن عمر عن
~~مجاهد، والضحاك عن ابن عمر قال: نزل جبريل (عليه السلام) على النبي (صلى
~~الله عليه وآله) فقص عليه ما أرسل به، وجلس يحدث رسول الله-صلى الله عليه
~~وآله وسلم-: إذ مرت خديجة فقال جبريل: من هذه يا محمد؟قال: هذه صديقة أمتي؛
~~قال جبريل: إن معي إليها رسالة من الرب -عز وجل-تقرئها السلام وتبشرها ببيت
~~في الجنة من قصب بعيد من اللهب، لا لغب فيه ولا وصب. فقالت: الله السلام،
~~ومنه السلام وعليك السلام، قيل:

# يا رسول الله ما ذلك البيت قال: لؤلؤة جوفا بين بيت مريم وبيت آسية بنت
~~مزاحم، وهما من أزواجي في الجنة (3) .

PageV01P276

# 389-قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن حازم،
~~حدثنا ms185 هشام بن عروة عن أبيه، عن عائشة قالت: ما غرت على امرأة ما غرت على
~~خديجة، وما لي أن أكون أدركتها، ولكن ذلك لكثرة ذكر رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) إياها، وإنه كان ليذبح الشاة يتبع بها صدائق خديجة يهديها لهن (1) .

# 390-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي-رحمه الله- إذنا، أخبرني
~~أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز التميمي، حدثنا أبو علي محمد بن أحمد
~~بن الحسن الصواف، حدثنا محمد بن هارون الهاشمي، حدثنا جدي، حدثنا يحيى
~~الحماني، حدثنا قيس بن الربيع الأسدي، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد
~~الخدري، في قوله-عز وجل-: @QUR@03 مرج البحرين يلتقيان قال: علي وفاطمة،
~~@QUR@04 بينهما برزخ لا يبغيان قال: محمد، @QUR@05 يخرج منهما اللؤلؤ
~~والمرجان قال: الحسن والحسين (عليهما السلام) (2) .

### | فضائل فاطمة صلى الله عليها وعلى أبيها، نسبها:

# 391-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا أحمد بن علي ابن جعفر،
~~حدثنا محمد بن الحسين، حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، أخبرنا مصعب قال: فاطمة
~~بنت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن
~~مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك

PageV01P277

# ابن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن
~~عدنان بن أدد بن الهميسع بن يشجب بن نبت بن قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم
~~-صلى الله عليهما- (1) .

### || كنيتها:

# 392-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب إذنا، أخبرنا أبو أحمد عمر ابن
~~عبد الله بن شوذب، حدثنا الحسن بن علي بن منصور، حدثنا أبو إسماعيل محمد بن
~~إسماعيل، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا بعض أصحابنا عن كثير ابن يزيد، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه قال: كنية فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~أم أبيها (2) .

### || تزويج فاطمة بعلي عليه السلام:

# 393-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر بن أحمد العطار الفقيه الشافعي،
~~أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان المزني-الملقب ms186 بابن السقاء-
~~الحافظ الواسطي، حدثنا علي بن العباس البجلي، حدثنا علي بن المثنى الطهوي،
~~حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا ابن لهيعة-وهو عبد الله بن لهيعة بن عقبة-حدثنا
~~أبو الزبير عن جابر بن عبد الله، قال: دخلت أم أيمن على النبي (صلى الله
~~عليه وآله) وهي تبكي، فقال لها النبي (صلى الله عليه وآله) :

# ما يبكيك لا أبكى الله عينيك؟ قالت: بكيت يا رسول الله لأني دخلت منزل
~~رجل من الأنصار وقد زوج ابنته رجلا من الأنصار، فنثر على رءوسهم لوزا
~~وسكرا، فذكرت تزويجك فاطمة من علي ولم تنثر عليها شيئا فقال النبي (صلى
~~الله عليه وآله وسلم) : لا تبكي يا أم أيمن فو الذي بعثني بالكرامة
~~واستخصني بالرسالة ما أنا زوجته ولكن الله تبارك وتعالى زوجه من فوق عرشه،
~~وما رضيت حتى رضي علي، وما رضي

PageV01P278

# علي حتى رضيت، وما رضيت حتى رضيت فاطمة، وما رضيت فاطمة حتى رضي الله رب
~~العالمين.

# يا أم أيمن لما زوج الله تبارك وتعالى فاطمة من علي أمر الملائكة
~~المقربين أن يحدقوا بالعرش، وفيهم جبرئيل وميكائيل وإسرافيل، فأحدقوا
~~بالعرش. وأمر الحور العين أن يتزين، وأمر الجنان أن يزخرف، فكان الخاطب
~~الله تبارك وتعالى، والشهود الملائكة. ثم أمر الله شجرة طوبى أن ينثر عليهم
~~فنثرت اللؤلؤ الرطب مع الدر الأخضر، مع الياقوت الأحمر، مع الدر الأبيض،
~~فتبادرت الحور العين يلتقطن من الحلي والحلل ويقلن: هذا من نثار فاطمة بنت
~~محمد (عليهما السلام) (1) .

# أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن زيد
~~بن مروان-سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة-حدثنا محمد بن علي بن شاذان، حدثنا
~~الحسن بن محمد بن عبد الواحد، حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا ابن لهيعة،
~~حدثنا أبو الزبير عن جابر مثله.

# 394-أخبرنا أبو نصر أحمد بن موسى الطحان إجازة، عن القاضي أبي الفرج أحمد
~~بن علي الخيوطي، حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن نوح، حدثنا أحمد بن هارون
~~الكرخي الضرير، حدثنا كامل بن طلحة، حدثنا ابن لهيعة عن ms187 أبي الزبير محمد بن
~~مسلم بن تدرس، عن جابر، لما تزوج علي فاطمة زوجه الله إياها من فوق سبع
~~سماوات، وكان الخاطب جبرئيل، وكان ميكائيل وإسرافيل في سبعين ألفا من
~~شهودها، فأوحى الله تعالى إلى شجرة طوبى أن انثري ما فيك من الدر والجوهر
~~ففعلت، وأوحى الله تعالى إلى الحور العين أن القطن، فلقطن فهن يتهادين
~~بينهن إلى يوم القيامة (2) .

PageV01P279

# 395-قال: وحدثنا علي بن أحمد بن نوح، حدثنا علي بن محمد بن بشار القاضي،
~~حدثنا نصر بن شعيب، حدثنا موسى بن إبراهيم، حدثنا موسى ابن جعفر، عن أبيه
~~جعفر بن محمد، عن جده، عن جابر بن عبد الله قال: لما زوج النبي (صلى الله
~~عليه وآله) عليا من فاطمة أتت قريش فقالوا: يا رسول الله زوجت فاطمة عليا
~~بمهر خسيس!فقال النبي (صلى الله عليه وآله) : ما زوجت فاطمة من علي ولكن
~~الله زوجها عند شجرة طوبى، وحضر تزويجها الملائكة، وأمر الله شجرة طوبى:
~~لتنثرين ما عليك من الثمار. فنثرت الدر والياقوت والزبرجد الأخضر، وابتدر
~~الحور العين يلتقطن فهن يتهادين ويتفاخرن به إلى يوم القيامة، ويقلن: هذا
~~من نثار فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) .

# فلما كان ليلة زفافها أمر رسول الله بقطيفة فثناها على بغلته، وأمر فاطمة
~~أن تركب البغلة، وأمر سلمان أن يقود البلغة، وأمر بلالا أن يسوق البغلة،
~~فبينما هم في الطريق إذ سمعوا حسا فالتفت النبي (صلى الله عليه وآله) فإذا
~~هو بجبرئيل وميكائيل (عليهما السلام) مع سبعين ألفا من الملائكة. فقال لهم
~~النبي-صلى الله عليه وآله وسلم-: ما الذي أحضركم؟قالوا: جئنا لنزف فاطمة
~~بنت رسول الله إلى زوجها علي بن أبي طالب. فكبر جبرئيل، وكبر ميكائيل،
~~وكبرت الملائكة، وكبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، فوقع التكبير على
~~العرائس من تلك الليلة (1) .

# 396-حدثنا القاضي أبو الحسن محمد بن علي-المعروف بابن الراسبي-الشافعي
~~إملاء في جامع واسط، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن تميم القاضي، حدثنا أبو
~~أحمد محمد بن الحسين، حدثنا عمر بن الربيع، حدثني ms188

PageV01P280

# شيخ صالح من أهل مكة، حدثنا دينار بن عبد الله الأنصاري، حدثنا محمد بن
~~جنيد، عن الأعمش، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~: كنت ذات يوم في المسجد أصلي، إذ هبط علي ملك له عشرون رأسا، فوثبت لأقبل
~~رأسه، فقال: مه يا محمد أنت أكرم على الله من أهل السماوات وأهل الأرضين
~~أجمعين، وقبل رأسي ويدي فقلت: حبيبي جبرئيل ما هذه الصورة التي لم تهبط علي
~~في مثلها قط؟قال: ما أنا بجبرئيل ولكن أنا ملك يقال لي محمود، بين كتفي
~~مكتوب «لا إله إلا الله محمد رسول الله» بعثني الله أزوج النور بالنور قلت:
~~ما النور؟قال: فاطمة من علي، وهذا جبرئيل وإسرافيل وإسماعيل صاحب السماء
~~الدنيا وسبعون ألف ملك من الملائكة قد حضروا.

# فقال النبي (صلى الله عليه وآله) : يا علي قد زوجتك على ما زوجك الله من
~~فوق سبع سماواته، ثم التفت النبي (صلى الله عليه وآله) إلى محمود فقال:

# منذ كم كتب هذا بين كتفيك؟فقال: من قبل أن يخلق الله آدم بألفي عام،
~~وناوله جبرئيل قدحا فيه خلوق من الجنة وقال: حبيبي مر فاطمة أن يلطخ رأسها
~~وبدنها من هذا الخلوق، فكانت فاطمة (عليها السلام) إذا حكت رأسها شم أهل
~~المدينة رائحة الخلوق (1) .

# 397-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو محمد عبيد الله
~~بن محمد بن عابد الخلال، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد البراثي حدثنا
~~الحسن بن حماد سجادة، حدثنا يحيى بن معلى، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن أنس: أن أبا بكر خطب فاطمة إلى النبي (صلى الله عليه
~~وآله) فلم يرد إليه جوابا، ثم خطبها عمر فلم يرد إليه جوابا، ثم جمعهم
~~فزوجها علي بن أبي طالب. وقيل: أقبل على أبي بكر وعمر فقال: إن الله-عز
~~وجل-أمرني أن أزوجها من علي، ولم يأذن لي في إفشائه إلى هذا

PageV01P281

# الوقت، ولم أكن لأفشي ما أمر الله-عز وجل-به (1) .

# 398-أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن طلحة ms189 بن إبراهيم بن محمد بن غسان البصري
~~إجازة: أن أبا يعقوب يوسف بن يعقوب النجيرمي حدثهم قال:

# حدثنا يعقوب بن غيلان، حدثنا أحمد بن عبدة، حدثنا سفيان، حدثنا حميد بن
~~عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الكريم بن سليط، عن ابن بريدة، عن أبيه:

# أن عليا (عليه السلام) لما خطب فاطمة عليها السلام قال النبي (صلى الله
~~عليه وآله وسلم) : مرحبا وأهلا اللهم بارك له وبارك عليها (2) .

# 399-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب إجازة، أخبرنا أحمد بن علي بن
~~جعفر الخيوطي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن الحسين الزعفراني، حدثنا أحمد بن
~~أبي خيثمة، حدثنا الحسين بن حماد، حدثنا يحيى بن يعلى الأسلمي، عن سعيد بن
~~أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: جاء أبو بكر إلى النبي (صلى الله
~~عليه وآله وسلم) فقعد بين يديه فقال: يا رسول الله قد علمت مناصحتي[وقدمي
~~في الإسلام، وإني وإني... قال: وما ذاك؟ قال: ]تزوجني فاطمة؟قال: فسكت عنه
~~أو قال: فأعرض عنه، قال: فرجع أبو بكر إلى عمر فقال: هلكت وأهلكت قال: وما
~~ذاك؟قال: خطبت فاطمة إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فأعرض عني، قال: مكانك
~~حتى آتي النبي صلى الله عليه وآله فأطلب منه مثل الذي طلبت.

# فأتى عمر النبي (صلى الله عليه وآله) فقعد بين يديه فقال: يا رسول الله قد

PageV01P282

# علمت مناصحتي وقدمي في الإسلام وإني وإني... قال: وما ذاك؟قال:

# تزوجني فاطمة، قال: فأعرض عني. قال: فرجع عمر إلى أبي بكر فقال: إنه
~~ينتظر أمر الله فيها. فانطلق بنا إلى علي حتى نأمره يطلب الذي طلبنا.

# قال علي: فأتياني وأنا أعالج فسيلا فقالا: ألا أتيت ابن عمك تخطب
~~ابنته؟قال: فنبهاني لأمر فقمت أجر ردائي طرفا على عاتقي وطرفا على الأرض
~~حتى أتيت النبي (صلى الله عليه وآله) ، فقعدت بين يديه فقلت: يا رسول الله
~~قد علمت قدمي في الإسلام ومناصحتي وإني وأني... قال: وما ذاك يا علي؟ قال:
~~تزوجني فاطمة، قال: وما عندك؟قال: قلت: عندي فرسي ودرعي، ms190 قال: أما فرسك فلا
~~بد لك منها، وأما درعك فبعها. فبعتها بأربعمائة وثمانين درهما فأتيته بها
~~فوضعتها في حجره، فقبض منها قبضة فقال: يا بلال أبغنا بها طيبا، قال:
~~وأمرهم أن يجهزونها، فجعل لها سريرا مشرطا بالشرط، ووسادة من أدم حشوها
~~ليف، وملء البيت كثيبا-يعني رملا-وقال لي: إذا جاءتك فلا تحدث شيئا حتى آتيك.

# قال: فجاءت مع أم أيمن حتى قعدت في ناحية البيت وأنا في جانب البيت، قال:
~~وجاء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال: هاهنا أخي؟فقلت له: أخوك وقد
~~زوجته ابنتك؟[قال: نعم]، فدخل فقال لفاطمة: ائتني بماء، فقامت إلى قعب في
~~البيت فجعلت فيه ماء، فأتته به فمج فيه، ثم قال لها:

# قومي فنضح على رأسها وبين ثدييها وقال: اللهم إني أعيذها بك وذريتها من
~~الشيطان الرجيم، ثم قال لها: أدبري فأدبرت، فنضح بين كتفيها وقال: اللهم
~~إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم.

# ثم قال: ائتني بماء فعلمت الذي يريد، فقمت فملأت القعب ماء فأتيته به،
~~فأخذ منه بفيه ثم مجه فيه ثم صب على رأسي وبين ثديي ثم قال: اللهم إني
~~أعيذه بك وذريته من الشيطان الرجيم ثم قال: أدبر فأدبرت، فصب بين كتفي ثم
~~قال: اللهم إني أعيذه بك وذريته من الشيطان الرجيم، [ثم قال: ] ادخل بأهلك
~~بسم الله والبركة (1) .

PageV01P283

### || مبلغ صداقها:

# 400-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو بكر أحمد ابن
~~إبراهيم بن الحسن بن شاذان البزاز إذنا، حدثنا محمد بن أحمد بن يوسف، حدثنا
~~أبو جعفر أحمد بن الحارث الخزاز، أخبرني عبد الله بن سليمان الأزدي عن
~~الأسود بن عامر، عن شريك بن عبد الله، عن سعد بن طريف، عن الأصبغ ابن
~~نباتة، عن علي (عليه السلام) ، قال: زوجني رسول الله صلى الله عليه وآله
~~فاطمة على أربعمائة وثمانين درهما وزن ستة.

# قال أبو جعفر بن الحارث: فذلك على هذا الحساب مائتا مثقال وثمانية
~~وثلاثون مثقالا تكون من دراهمنا اليوم أربعمائة درهم وإحدى عشر درهما
~~ودانقين ونصف (1) .

### || قوله صلى ms191 الله عليه وآله: إن الله ليغضب لغضبك...

# 401-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو بكر أحمد ابن
~~إبراهيم بن الحسن بن شاذان إذنا، أخبرني ابن أبي العلاء المكي، حدثنا أبو
~~عبيد الله سعيد بن عبد الرحمن المخزومي-بمكة في دار الندوة-حدثنا حسين بن
~~زيد العلوي، حدثنا[علي بن عمر بن علي، عن]جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده،
~~عن علي: أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: يا فاطمة إن

PageV01P284

# الله ليغضب لغضبك ويرضى لرضاك (1) .

# قال حسين بن زيد: حدثني علي بن عمر بن علي عن جعفر أنه حدث بهذا الحديث
~~بمكة فجاءه سندل قال: يرحمك الله إنك تحدث أحاديث، وإنه يجلس إليك الصبيان،
~~فإذا قمت من مجلسك أتوا بها!قال: وما ذاك؟قال:

# يزعمون أنك تحدث «أن الله-عز وجل-يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها» قال: ما
~~تنكرون من ذلك؟هل ورد عليكم أن الله يغضب لعبده المؤمن؟قال: نعم، قال:
~~تنكرون أن تكون فاطمة من المؤمنين وابنة رسول الله يغضب لها؟فقال: صدقت
~~@QUR@05 الله أعلم حيث يجعل رسالته (2) .

# 402-أخبرنا القاضي أبو جعفر محمد بن إسماعيل العلوي الواسطي -رحمه الله-
~~أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان المزني-الملقب بابن السقاء-
~~الحافظ الواسطي، حدثنا أبو عبد الله حرمي بن محمد بن إسحاق المكي، حدثنا
~~أبو عبيد الله سعيد بن عبد الرحمن، حدثنا حسين بن زيد عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن جده، عن علي (عليه السلام) : أن رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~قال: يا فاطمة إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك.

# «مرة يخطئ ومرة لا يصيب» وذلك عند والي مكة فقال له مالك: هكذا يكون
~~الناس، وإنما تغفل الشيخ فبلغ مالكا فقال: لا أكلمه أبدا.

# راجع الطبقات 5/358 ط ليدن، تهذيب التهذيب 7/490، ميزان الاعتدال 3/218
~~بالرقم 6187.

PageV01P285

### || قوله (صلى الله عليه وآله) : إن فاطمة أحصنت فرجها...

# 403-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا عمر بن أحمد ابن
~~شاهين إذنا، حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث وزهير بن الفضل قالا:

# حدثنا ms192 علي بن المثنى الطهوي، حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا عمرو بن غياث،
~~عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) : -إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذريتها
~~على النار (1) .

### || قوله عليه السلام، إذا كان يوم القيامة نادى مناد من تحت الحجب:

# يا أهل الجمع غضوا أبصاركم... الحديث:

# وهكذا أخرجه الذهبي في ميزان الاعتدال 3/216 بالرقم 6183، و3/280 بالرقم
~~6405، بالاسناد إلى علي بن المثنى؛ وخرجه عنه ابن حجر في لسانه 4/322
~~و4/370، وأخرجه المحب الطبري في الذخائر 48 قال: خرجه أبو تمام في فوائده.

# أقول ترى الحديث في فضائل سيدة النساء لابن شاهين عمر بن أحمد ص 5 مخطوط
~~بطرق منها الطريق الذي أخرجه عنه المؤلف.

# وفي الباب عن حذيفة بن اليمان أخرجه ابن شاهين في فضائل سيدة النساء 5
~~وخرجه عنه الحافظ الكنجي في كفاية الطالب 366.

# وفي الباب أحاديث كثيرة أن التحريم خاص بذريتها الطاهرة الحسن والحسين
~~والأئمة من بعده عليهم السلام كما في مجمع الزوائد 9/202 قال: رواه
~~الطبراني ورجاله ثقاة.

# وأخرج الخطيب في تاريخه 3/54 بالإسناد إلى جعفر بن محمد بن يزيد قال: كنت
~~ببغداد فقال لي محمد بن منذر بن مهريزد: هل لك أن أدخلك على ابن الرضا؟قلت:
~~نعم، قال:

# فأدخلني فسلمنا عليه وجلسنا فقال له: حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~«إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذريتها على النار» ؟قال: «خاص بالحسن
~~والحسين» .

# وروى شيخنا الصدوق أبو جعفر بن بابويه في عيون أخبار الرضا عليه السلام
~~2/232 -234 بطرق عن الرضا عليه السلام، أنه قل لأخيه زيد النار وقد فعل ما
~~فعل-يا زيد:

# أغرك قول سفلة أهل الكوفة وبقاليهم: «إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله
~~ذريتها على النار» ؟ذاك للحسن والحسين خاصة، إن كنت ترى أنك تعصى الله
~~وتدخل الجنة وموسى بن جعفر أطاع الله ودخل الجنة، فأنت إذا أكرم على الله
~~من موسى بن جعفر الحديث.

PageV01P286

# 404-أخبرنا أبو الحسن محمد ms193 بن محمد بن مخلد البزار-رحمه الله- قال: حدثنا
~~أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز، حدثنا محمد بن جعفر المؤدب، حدثنا
~~محمد بن يونس، حدثنا العباس بن بكار، حدثنا خالد بن عبد الله الطحان، عن
~~بيان، عن الشعبي، عن أبي جحيفة، عن علي، قال:

# قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إذا كان يوم القيامة نادى مناد من
~~تحت الحجب: يا أهل الجمع غضوا أبصاركم ونكسوا رءوسكم فهذه فاطمة بنت محمد
~~(صلى الله عليه وآله) تريد أن تمر على الصراط (1) .

# 405-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي-رحمه الله- حدثنا أبو
~~عبد الله محمد بن علي بن مهدي إملاء، حدثنا أحمد بن جعفر، حدثنا أبو مسلم
~~الكشي، حدثنا عبد الحميد بن بحر الكوفي، عن رجل سقط اسمه من كتابي، قال:
~~حدثنا خالد بن عبد الله عن بيان، عن الشعبي، عن أبي جحيفة، عن علي، عن
~~النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: إذا كان يوم القيامة نادى مناد: يا
~~أهل الجمع غضوا أبصاركم حتى تمر فاطمة ابنة محمد، فتمر وعليها ريطتان
~~خضراوتان.

# قال أبو مسلم: كتبت هذا الحديث أنا وأبو قلابة، فذكرنيه أنه قال: عن
~~حمران (2) .

# وأخرج الحديث العلامة الذهبي في ميزان الاعتدال 2/538 بالرقم 4765، وخرجه
~~عنه ابن حجر العسقلاني في لسانه 3/395 قالا: أنبأناه ابن أبي الخير عن
~~الطرسوسي ومسعود الجمال قالا: حدثنا الحداد، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا فاروق
~~والطبراني قالا: حدثنا أبو مسلم، وأخرجه الحافظ الكنجي في الكفاية 364 ط
~~الأميني وقال: هكذا أخرجه الجوهري في مناقبها، وأخرجه الحافظ أبو القاسم
~~الطبراني في معجمه الكبير.

# أقول: راجع نسخة جامعة طهران ص 14.

PageV01P287

### || قوله (صلى الله عليه وآله وسلم) : إن جبرئيل (عليه السلام) ليلة أسري بي أدخلني الجنة... الحديث:

# 406-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر العطار، أخبرنا أبو محمد عبد الله
~~بن محمد بن عثمان-الملقب بابن السقاء-الحافظ، حدثنا محمد بن أبي الشيخ
~~الواسطي، حدثنا الحسين بن عبيد الله أبو عبد الله، حدثنا إبراهيم ابن سعيد،
~~قال: حدثني المأمون عن الرشيد، عن ms194 المهدي، عن المنصور، عن أبيه، عن جده، عن
~~ابن عباس قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يكثر القبل لفاطمة
~~(عليها السلام) فقالت له عائشة: يا نبي الله إنك لتكثر قبل فاطمة؟ فقال
~~النبي (صلى الله عليه وآله) : إن جبرئيل (عليه السلام) ليلة أسري بي أدخلني
~~الجنة وأطعمني من جميع ثمار الجنة، فصار ماء في صلبي، فواقعت خديجة فحملت
~~خديجة بفاطمة فإذا اشتقت إلى تلك الثمار قبلت فاطمة، فأصبت من رائحتها قصم
~~الثمار التي أكلتها (1) .

# أقول: حديث عائشة أخرجه الخطيب في تاريخه 8/141 و142 بطريقين، وخرجه عنه
~~الذهبي في ميزان الاعتدال 1/548، وابن حجر العسقلاني في لسانه 2/415،
~~أحدهما طريق عبد الله بن إسحاق الخراساني عن أبي عبد الله الحسين بن معاذ
~~الأخفش، وقد أخرجه الخراساني عن داود بن إبراهيم العقيلي، عن خالد بن عبد
~~الله، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، خرجه الازدي كما في لسان
~~الميزان 2/415.

# أقول: الآراء في تاريخ ولادتها مختلفة عندهم، فقد ذكر أبو عمر بن عبد
~~البر أنها ولدت في سنة إحدى وأربعين من مولد النبي (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) -يعني بعد البعثة بسنة-وصح في رواية أهل البيت من أولاد فاطمة كما
~~روتها الشيعة من دون اختلاف، أنها ولدت لخمس بعد بعثته (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) ، ويؤيد ذلك بل يعينه أن سورة الكوثر وفيها: @QUR@04 إن شانئك هو الأبتر

PageV01P288

# 407-أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الله الرقاعي الأصبهاني-
~~قدم علينا واسطا في جمادى الأولى من سنة أربع وثلاثين

# على أن ابن حجر هو الذي نص في تهذيبه 12/441: أن عليا تزوج فاطمة في
~~السنة الثانية من الهجرة وكان سنها يوم تزوجها خمس عشرة سنة وخمسة أشهر
~~ونصف وعلى هذا تكون ولادتها عام المبعث، كما اختاره ابن عبد البر لا قبله
~~بخمس سنوات.

# ويؤيد ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعدها لعلي ثم زفها إليه بعد
~~سنة أو سنتين، ولم يكن هذا التأخير إلا لأن يتم لها ms195 تسع سنين على ما ترويه
~~الشيعة من أهل بيتها، بل وقد نص على ذلك رسول الله على ما أخرجه في الخصائص
~~31، وأحمد بن حنبل في الفضائل، كما في تذكرة السبط 316 ط الغري و173 ط
~~إيران، والخطيب في مشكاة المصابيح 4/246 ط دمشق 565 ط لكنهو، من طريق
~~النسائي عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: خطب أبو بكر وعمر فاطمة فقال
~~رسول الله: «إنها صغيرة» فهل تكون الفتاة وهي ابنة خمس عشرة أو سبع عشرة
~~صغيرة؟ بل ولو صح ما يقولونه من أنها ولدت قبل البعثة بخمس، لكان لها يوم
~~زواجها عشرون سنة، فكيف أخر رسول الله تزويجها إلى تلك السنة، ولم أخر
~~زفافها إلى سنة أو سنتين مع هذا الحد من سنها، وهي قد جاوزت حد الزواج على
~~رسمهم في تزويج بنات الأشراف، كما نرى رسول الله زوج ابنتيه أم كلثوم ورقية
~~من ابني عمه أبي لهب في صغرهما، حتى أنهما يوم فارقاهما بأمر أبي لهب لم
~~يكونا قد بنيا بهما لصغرهما.

# بل وكيف لم يرغب أحد من أشراف الصحابة في زواجها، فيخطبها من رسول الله
~~(صلى الله عليه وسلم) بمكة وفي زواجها الشرف المؤبد؟ وكيف لم يخطبها أبو
~~بكر ولا عمر ولا غيرهما قبل الهجرة، وأخرا خطبتها ما بعد الهجرة، وكيف
~~يعتذر الرسول إليهما بأنها صغيرة وهي بنت عشرين؟ على أن ابن حجر وأمثاله
~~كيف يحكمون بوضع هذه الأحاديث المتظافرة عن طرق الفريقين، وقد تابع حديث
~~بعضهم حديث بعض، وإنما يستدلون على ذلك برواية ابن إسحاق، فهل هذه إلا
~~رواية واحدة يخالفها هذه النصوص المتظافرة، ويضادها الاعتبار الصحيح من
~~القرائن التاريخية.

# فمن القرائن ما روي من قول رسول الله: «فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم
~~تطمث وإنما سماها فاطمة لأن الله فطمها ومحبيها عن النار» أخرجه الخطيب في
~~تاريخه 12/331، والمحب

PageV01P289

# وأربعمائة-قال: أخبرنا أبو علي الفارسي: أن عبد الصمد بن علي الطستي قال:
~~حدثنا مسلم الصفار، حدثنا عبد الله بن داوود الخريبي، حدثنا شهاب بن خراش ms196
~~عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن مالك، قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) : ليلة أسري بي أتاني جبرئيل (عليه السلام) بسفرجلة من
~~الجنة فأكلتها، فواقعت خديجة فعلقت بفاطمة، فكنت إذا اشتقت إلى رائحة الجنة
~~شممت رقبة فاطمة فأجد رائحة الجنة (1) .

# وفي الباب حديث عمر أخرجه الحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال 1/541، وعنه
~~ابن حجر العسقلاني 2/297، وأخرجه أخطب خوارزم في مقتل الحسين 68، وحديث
~~عائشة أخرجه الخطيب البغدادي من طريق البلخي في تاريخه 5/87، وخرجه عنه
~~الذهبي في ميزان الاعتدال 3/540، وابن حجر العسقلاني في لسانه 5/160،
~~والخطيب الخوارزمي من طريق الثوري في مقتل الحسين 63، والمحب الطبري في
~~الذخائر 36 قال: خرجه أبو سعد في شرف النبوة، وأخرجه العلامة الذهبي في
~~ميزان الاعتدال 1/81 بالرقم 290 من طريق أبي معاذ النحوي، وخرجه ابن حجر في
~~لسانه 1/134، وأخرجه الذهبي من طريق أبي قتادة الحراني عن الثوري مثله في
~~ميزان الاعتدال 2/518، قال: حدثناه محمد بن العباس الدمشقي بجرجان عن عبد
~~الله ابن ثابت الحراني عنه، ورواه الطبراني عن عبد الله بن سعيد الرقي عنه،
~~وأخرجه الهيتمي في مجمع الزوائد قال: رواه الطبراني وفيه أبو قتادة
~~الحراني، وثقه أحمد وقال: كان يتحرى الصدق.

# أقول: راجع علل الحديث لابن حنبل 39 و230 فقد أحسن الثناء عليه وعلي، أي
~~فقد تابع حديث بعضهم بعضا، ولحق المشايخ والمعاجم بعضها بعضا.

# أضف إلى ذلك ما أخرجه البخاري في ترجمة مجالد، وخرجه عنه العلامة الذهبي
~~في ميزان الاعتدال 2/400 و3/439، وعنه ابن حجر في لسانه 3/267 بالإسناد إلى
~~ابن عباس قال:

# لما ولدت فاطمة بنت رسول الله سماها المنصورة، فنزل جبرائيل فقال: يا
~~محمد الله يقرئك السلام، ويقرىء مولودك السلام وهو يقول: ما ولد مولود أحب
~~إلي منها، وإنها قد لقبها باسم خير مما سميتها: سماها فاطمة!لأنها تفطم
~~شيعتها من النار.

PageV01P290

### || قوله (صلى الله عليه وآله وسلم) لفاطمة (عليها السلام) ، إنك لأول أهل بيتي لحوقا بي:

# 408-أخبرنا القاضي أبو جعفر محمد بن ms197 إسماعيل العلوي قال: أخبرنا عبد الله
~~بن محمد-الملقب بابن السقاء-الحافظ، حدثنا جعفر بن أحمد بن سنان أبو جعفر،
~~حدثنا محمد بن بشار-بندار-حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، حدثنا
~~محمد بن عمرو عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت:

# مرض رسول الله (صلى الله عليه وآله) فجاءت فاطمة (عليها السلام) فأكبت
~~عليه فسارها فبكت، ثم أكبت عليه أخرى فسارها فضحكت، فلما توفي النبي (صلى
~~الله عليه وآله) سألتها فقالت: لما أكببت عليه أخبرني أنه ميت من وجعه ذلك،
~~فبكيت، ثم أكببت عليه أخرى فأخبرني أني أسرع أهل بيته لحوقا به، وأني سيدة
~~نساء أهل الجنة إلا مريم ابنة عمران، فرفعت رأسي فضحكت (1) .

### || قوله صلى الله عليه وآله، حسبك من نساء العالمين أربع... :

# 409-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا محمد بن إسماعيل
~~الوراق، إذنا، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، حدثنا عبد
~~الرزاق بن همام، أخبرنا معمر عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله) : حسبك من نساء العالمين أربع: مريم بنت عمران، وآسية بنت
~~مزاحم امرأة فرعون، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت

# والحديث أخرجه البخاري في صحيحه المناقب 25، فضائل أصحاب النبي 12،
~~المغازي 38، الاستئذان 43، وأخرجه مسلم في صحيحه فضائل الصحابة بالرقم
~~97-99؛ وابن ماجة كتاب الجنائز 64؛ وهكذا أخرجه الترمذي في جامعه الصحيح
~~بالرقم 63 من كتاب المناقب ج 13 ص 249؛ وأخرجه ابن سعد في الطبقات 2 ق 2/39
~~و40 ط ليدن، وابن حنبل في مسنده 6/77 و240؛ والنسائي في خصائصه 33 و34، إلى
~~غير ذلك من أصحاب المعاجم.

PageV01P291

# محمد (صلى الله عليه وآله) (1) .

### || قوله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، من سلم علي وعليك ثلاثة أيام... الحديث:

# 410-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا محمد بن زيد بن مروان إذنا،
~~حدثنا علي بن أحمد العجلي، حدثنا أبو طاهر محمد بن تسنيم الوراق، حدثنا
~~محمد بن حسين بن زيد الهمداني، عن محمد بن إسماعيل القرشي، عن محمد بن
~~أيوب، عن صالح بن عقبة، عن ms198 يزيد بن عبد الملك النوفلي، عن أبيه، عن جده
~~قال: دخلت على فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: فبدأتني
~~بالسلام، قال: وقالت: قال أبي وهو ذا حي: من سلم علي وعليك ثلاثة أيام فله
~~الجنة، قلت لها: ذا في حياته وحياتك، أو بعد موته وموتك؟قالت: في حياتنا
~~وبعد وفاتنا (2) .

### || قوله صلى الله عليه وآله لفاطمة لما نزلت عليه @QUR@08 لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا :

# 411-أخبرنا أبو منصور زيد بن طاهر بن سيار البصري-قدم علينا واسطا-أخبرنا
~~الحسين بن محمد بن يعقوب الشباطي الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن عدي، حدثنا
~~محمد بن عدي الأبلي، حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا عبد الله بن محمد
~~بن أبي مريم القبائي-من أهل قبا-حدثنا القاسم بن محمد، عن أبيه، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي،
~~عن أمه فاطمة بنت

PageV01P292

# رسول الله صلى الله عليه وآله قالت: لما نزلت على النبي صلى الله عليه وآله:

# @QUR@08 لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قالت فاطمة:
~~فتهيبت النبي صلى الله عليه وآله أن أقول له: يا أبه!فجعلت أقول له: يا
~~رسول الله! فأقبل علي فقال لي: يا بنية لم تنزل فيك، ولا في أهلك من قبل،
~~أنت مني وأنا منك، وإنما نزلت في أهل الجفاء والبذخ والكبر، قولي: يا أبه،
~~فإنه أحب للقلب، وأرضى للرب، ثم قبل النبي صلى الله عليه وآله جبهتي ومسحني
~~بريقه فما احتجت إلى طيب بعده (1) .

### || قوله صلى الله عليه وآله وسلم، لما خطب أسماء بنت عميس علي عليه السلام:

# 412-أخبرنا القاضي أبو جعفر محمد بن إسماعيل العلوي، حدثنا أبو محمد عبد
~~الله بن محمد بن عثمان-الملقب بابن السقاء-الحافظ، حدثنا محمود بن محمد،
~~حدثنا عثمان-وهو ابن أبي شيبة-حدثنا أبو الجواب، حدثنا سليمان بن قرم، عن
~~هارون بن سعيد، عن أبي السفر، عن أسماء بنت عميس أنها قالت: خطبني علي
~~(عليه السلام) فبلغ ذلك ms199 فاطمة فأتت النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-فقالت:
~~إن أسماء بنت عميس متزوجة عليا، فقال: ما كان لها أن تؤذي الله ورسوله (2) .

### || دفع الراية إليه يوم بدر:

# 413-أخبرنا محمد بن إسماعيل، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد ابن عثمان
~~بن السقاء الحافظ، حدثنا علي بن العباس المقانعي، حدثنا محمد

# فلعل عليا (عليه السلام) رغب فيها كفالة لأيتام أخيه، ثم رغب عنها طلبا
~~لمرضاة زوجته فاطمة الزكية، وعلى هذا فالأصل في تلك الأسطورة هو هذا
~~الحديث.

PageV01P293

# ابن عمر الأنصاري، حدثنا شبابة بن سوار الفزاري، عن قيس، عن حجاج بن
~~أرطاة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس قال: دفع رسول الله صلى الله عليه
~~وآله الراية إلى علي (عليه السلام) يوم بدر وهو ابن عشرين سنة (1) .

### || حديث الدينار:

# 414-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان، حدثنا أبو علي محمد بن
~~علي بن المعلى السلمي المعدل، حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، حدثنا جابر
~~بن كردي، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا مبارك-يعني ابن فضالة- حدثنا أبو
~~هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري: أن عليا احتاج حاجة شديدة ولم يكن عنده
~~شيء، فخرج من البيت فوجد دينارا فعرفه فلم يعرفه أحد، فقالت فاطمة (عليها
~~السلام) : ما عليك لو جعلته على نفسك وابتعت به لنا دقيقا، فإن جاء صاحبه
~~رددته عليه.

# قال: فخرج يبتاع به دقيقا فأتى رجلا معه دقيق فقال: كم بدينار؟فقال:

# كذا وكذا، فقال: كل، فكال فأعطاه الدينار، فقال: والله لا آخذه، قال:

# فرجع إلى فاطمة (عليها السلام) فأخبرها فقالت: سبحان الله أخذت دقيق
~~الرجل وجئت بدينارك؟قال: حلف أن لا يأخذه فما أصنع؟قال: فمكث يعرف الدينار
~~وهم يأكلون الدقيق، حتى نفد ولم يعرفه أحد، فخرج يشتري به دقيقا فإذا هو
~~بذلك الرجل بعينه معه دقيق، قال: كم بدينار؟قال: كذا وكذا، قال: كل، فكال
~~له فأعطاه، فحلف أن لا يأخذه، فجاء بالدينار والدقيق فأخبر فاطمة (عليها
~~السلام) ، فقالت: سبحان الله جئت بالدقيق ورجعت بدينارك؟فقال: فما أصنع؟
~~حلف أن لا يأخذه ms200 حتى ينفد، قالت: كان لك أن تبادره إلى اليمين.

# قال: فمكث يعرف الدينار وهم يأكلون الدقيق حتى نفد، قال: فخرج

PageV01P294

# يشتري دقيقا فإذا هو بذلك الرجل بعينه معه دقيق، قال: كم بدينار؟قال: كذا
~~وكذا!قال: كل، فكال له فقال علي: والله لتأخذنه، ثم رمى به وانصرف.

# قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام: يا علي كيف كان أمر
~~الدينار؟فأخبره أمره وما صنع، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: أتدري من
~~الرجل؟ذاك جبريل صلوات الله عليه، وكان رزقا ساقه الله إليكم، والذي نفسي
~~بيده لو لم تحلف ما زلت تجده ما دام الدينار في يدك (1) .

# 415-أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي البيع، أخبرنا أبو عبد الله أحمد ابن
~~محمد بن عبد الله بن خالد الكاتب، أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن محمد بن
~~سلم الختلي، حدثنا عمر بن روح، حدثنا الحسين بن حميد بن الربيع، حدثنا عبد
~~الله بن أبي زياد، حدثنا بشار بن خالد عن جعفر بن سليمان، عن أبي هارون
~~العبدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: افتقر علي وفاطمة، قالت فاطمة لعلي: ليس
~~عندنا شيء فلو خرجت فطلبت، قال: فخرج فوجد دينارا فعرفه حتى مل، فلم يعرفه
~~أحد، قال فرجع إلى فاطمة فقالت: هل لك أن تستقرضه بدينار مكانه فأعنتنا به،
~~فأتى السوق فإذا شيخ معه دقيق فأخذ منه دقيقا ورد عليه الدينار، فأخذه
~~وأخبر فاطمة، فقالت: يرحم الله هذا الشيخ عرف قرابتك من رسول الله صلى الله
~~عليه وآله فرق لك، فأكلوا الطعام ثم قالت له فاطمة: هل لك أن تستقرض
~~الدينار؟فأتى السوق فإذا الشيخ قائم معه دقيق، فاشترى منه بالدينار دقيقا
~~ورد عليه الدينار، فأخبر فاطمة (عليها السلام) بذلك فأكلوا الطعام، ثم عاد
~~الثالثة فاشترى منه بدينار فأعطاه الدينار وحلف أن لا يأخذه.

# قال أبو هارون: فحدثني أبو سعيد الخدري بها فانصرفنا من عنده فإذا رجل من
~~الأنصار فقال: ما خبركم أبو سعيد؟فخبرناه بالحديث قال: فأخبركم

PageV01P295

# من الشيخ؟قد كتمكموه، وهو جبريل (عليه السلام) ms201 (1) .

### || قوله صلى الله عليه وآله: إن فاطمة خلقت حورية في صورة إنسانية:

# 416-أخبرنا الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني، أخبرنا أبو أحمد عبيد الله
~~بن محمد بن أبي مسلم الفرضي المقرئ، حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي،
~~حدثنا الغلابي، حدثنا ابن عائشة، قال: حدثنا إسماعيل بن عمر البجلي، عن عمر
~~بن موسى، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن زينب بنت علي قالت: حدثتني أسماء بنت
~~عميس قالت: قال النبي صلى الله عليه وآله وقد كنت شهدت فاطمة وقد ولدت بعض
~~ولدها فلم ير لها دم، فقال النبي صلى الله عليه وآله: يا أسماء إن فاطمة
~~خلقت حورية في صورة إنسية (2) .

### || أخذه عليه السلام بيد الحسن والحسين...

# 417-أخبرنا أحمد بن المظفر بن أحمد، حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن
~~عثمان المزني-الملقب بابن السقاء-حدثنا زكريا بن يحيى الساجي، وخالد بن
~~النضر القرشي، ومحمد بن علي الصيرفي، ومحمد بن أمية البصريون، ومحمد بن أبي
~~بكر الباغندي، وأبو القاسم بن منيع، وعبد الله بن قحطبة، بصلح واسط قالوا:
~~حدثنا نصر بن علي، أخبرنا علي بن جعفر بن

PageV01P296

# محمد، حدثنا أخي موسى بن جعفر، حدثني أبي جعفر، حدثني أبي محمد ابن علي،
~~حدثني أبي علي بن الحسين، حدثني أبي الحسين بن علي، حدثني أبي علي بن أبي
~~طالب قال: أخذ النبي صلى الله عليه وآله بيد الحسن والحسين فقال: من أحبني
~~وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة (1) .

### || أخذه صلى الله عليه وآله بيده وقوله ترق عين بقة:

# 418-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن
~~شاذان إذنا، حدثنا حبشون الخلال، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا
~~جعفر بن عون، حدثنا معاوية بن أبي مزرد، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: بصر
~~عيني وسمع أذني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد استقبل الحسن أو
~~الحسين فأخذه بيده وقال: [حزقة]ترق عين بقة!فوضع الصبي قدميه على قدمي رسول
~~الله صلى الله عليه ms202 وآله ثم رفعه إلى فيه وقال:

# اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه (2) .

# وأخرجه العلامة الخطيب في تاريخه 13/289 من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله
~~بن أحمد ابن حنبل ثم قال: قال أبو عبد الرحمن: لما حدث نصر بن علي بهذا
~~الحديث ببغداد، أمر المتوكل بضربه ألف سوط وكلمه جعفر بن عبد الواحد وجعل
~~يقول له: هذا الرجل من أهل السنة ولم يزل به حتى تركه.

# ورواه أيضا في الحديث: (308) من باب فضائل علي عليه السلام من كتاب
~~الفضائل-لابن حنبل-وفي تعليقه عن مصادر.

PageV01P297

### || قوله عليه السلام، للحسن: إن ابني هذا سيد[يصلح الله به بين فئتين]:

# 419-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن
~~يحيى بن الزيات، أخبرنا محمد بن عبد الجبار الصوفي أبو عبد الله، حدثنا
~~يحيى بن معين أبو زكريا، حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، عن الأعمش، عن سفيان،
~~عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله للحسن: إن ابني هذا سيد
~~يصلح الله به بين فئتين من المسلمين (1) .

### || مصه صلى الله عليه وآله ريقهما:

# 420-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو بكر بن إبراهيم وأبو
~~الحسين محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى الحافظ، قالا: حدثنا محمد بن هارون
~~بن حميد بن المجدر، حدثنا الحسن بن حماد، حدثنا يحيى بن يعلى، عن سفيان بن
~~عيينة، عن أبي موسى، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم يمص لعاب الحسن والحسين كما يمص الرجل التمرة (2) .

# وأخرجه الحاكم النيسابوري في معرفة الحديث 89 بالإسناد إلى معاوية بعين
~~السند ولفظه:

# كان رسول الله يأخذ حسين بن علي فيرفعه على باطن قدميه فيقول: حزقة حزقة
~~ترق عين بقة؛ وهكذا أخرجه العلامة ابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية ج
~~1 ص 143.

PageV01P298

### || قوله صلى الله عليه وآله وسلم، اللهم إني أحبهما[فأحبهما]:

# 421-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن
~~شاذان، حدثنا[ابن]منيع، حدثنا ms203 أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا خالد ابن مخلد،
~~حدثنا موسى بن يعقوب، عن عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر، قال:
~~أخبرني مسلم بن أبي سهل النبال، قال: أخبرني حسن بن أسامة، أخبرني أسامة بن
~~زيد، قال: طرقت رسول الله صلى الله عليه وآله ذات ليلة لحاجة فخرج وهو
~~مشتمل على شيء لم أدر ما هو؟فلما فرغت من حاجتي قلت: ما هذا الذي أنت
~~مشتمل عليه؟فإذا هو حسن وحسين على وركيه، وقال: هذان ابناي وابنا ابنتي،
~~اللهم إنك تعلم أني أحبهما فأحبهما-ثلاث مرات (1) .

# 422-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا عبد العزيز بن أبي صابر الجهبذ
~~إذنا، قال: حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأدرعي بدمشق، حدثنا
~~عبد الرحمن بن معاوية العتبي بمصر، حدثنا حميد عن مخلد قال: حدثنا النضر بن
~~شميل، حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت، قال:

# سمعت البراء قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله واضعا الحسن والحسين
~~على عاتقه يقول: اللهم إني أحبهما فأحبهما (2) .

### || قوله صلى الله عليه وآله: نعم الجمل جملكما:

# 423-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن
~~الحسن بن شاذان البزاز إذنا، حدثنا أحمد بن إبراهيم بن محمد ابن جامع
~~السكري، حدثنا عمرو بن أحمد بن عمرو، حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد

PageV01P299

# ابن موهب الرملي، حدثنا مسروح أبو شهاب عن سفيان الثوري، عن أبي الزبير،
~~عن جابر، قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وآله وعلى ظهره الحسن والحسين
~~وهو يقول: نعم الجمل جملكما، ونعم العدلان أنتما (1) .

### || قوله صلى الله عليه وآله: من أحبني فليحبهما:

# 424-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا محمد بن المظفر بن موسى بن
~~عيسى الحافظ إذنا، حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، حدثنا يوسف بن
~~موسى القطان، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله بن
~~مسعود، قال: كان الحسن والحسين على ظهر رسول الله -صلى الله عليه وآله
~~وسلم-وهو يصلي ms204 فجعل الناس ينحونهما، فقال النبي صلى الله عليه وآله: دعوهما
~~فإنهما ممن أحبهما، بأبي وأمي هما وأباهما من أحبني فليحبهما (2) .

# 425-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا محمد بن المظفر إذنا، حدثنا
~~محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا عمارة، حدثنا
~~ثابت عن أنس، قال: استأذن ملك القطر على النبي صلى الله عليه وآله فأذن له،
~~وكان في يوم أم سلمة، فقال النبي صلى الله عليه وآله:

# احفظي علينا الباب لا يدخل علينا أحد، قال: فبينا هي على الباب إذ جاء
~~الحسين بن علي فاقتحم ففتح الباب، فدخل فجعل يتوثب على ظهر رسول الله

PageV01P300

# صلى الله عليه وآله وسلم فجعل النبي صلى الله عليه وآله يتلثمه ويقبله (1) .

### || قول فاطمة للنبي-صلى الله عليه وعليها-: إن الحسن والحسين خرجا من عندي... الحديث:

# 426-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا محمد بن زيد بن مروان بالكوفة،
~~أخبرنا إسحاق بن محمد بن مروان، حدثنا أبي، حدثنا إسحاق ابن زيد، عن سهل بن
~~سليمان، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: كنا نتحدث عند رسول
~~الله صلى الله عليه وآله يميل مرة عن يمينه ومرة عن شماله، فلما رأينا ذلك
~~قمنا عنه.

# فلما خرجنا إلى الباب إذا نحن بفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم فقال لها علي: يا فاطمة ما أزعجك هذه الساعة من رحلك؟قالت: إن الحسن
~~والحسين فقدتهما منذ أصبحت، فلم أحسستهما وما كنت أظنهما إلا عند رسول الله
~~صلى الله عليه وآله، قال علي: هما عند رسول الله صلى الله عليه وآله فارجعي
~~ولا تؤذين رسول الله صلى الله عليه وآله فإنها ليست بساعة إذن.

# فسمع رسول الله صلى الله عليه وآله كلام علي وفاطمة فخرج في إزار ليس
~~عليه غيره، فقال: ما أزعجك هذه الساعة من رحلك؟فقالت:

# يا رسول الله ابناك الحسن والحسين خرجا من عندي، فلم أرهما حتى الساعة،
~~وكنت أحسبهما عندك، وقد دخلني وجل شديد، قال: فقال رسول الله صلى الله ms205

# فكنا نقول: إنها كربلاء.

# أخرجه الإمام ابن حنبل في مسنده 3/242 و265 بالإسناد إلى عمارة بن زاذان
~~بعين السند، وهكذا أخرجه أبو نعيم في دلائل النبوة 485، والحافظ الطبراني
~~في الكبير 144 نسخة جامعة طهران، والمحب الطبري في ذخائر العقبى 146 قال:
~~خرجه البغوي في معجمه، وخرجه أبو حاتم في صحيحه، وأحمد في مسنده. وحديث أم
~~سلمة أخرجه الطبراني في الكبير 145 وقد مر بالرقم 117، وطرق الحديث مجموعة
~~في كتاب سيرتنا وسنتنا للشيخ الأميني-رضوان الله عليه-.

PageV01P301

# عليه وآله: يا فاطمة إن الله-عز وجل-وليهما وحافظهما، ليس عليهما ضيعة إن
~~شاء الله، ارجعي يا بنية فنحن أحق بالطلب.

# فرجعت فاطمة إلى بيتها، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وآله في وجه، وعلي
~~في وجه، فابتغياهما فانتهيا إليهما وهما في أصل حائط قد أحرقتهما الشمس،
~~وأحدهما متستر بصاحبه، فلما رآهما على تلك الحال، خنقته العبرة وأكب عليهما
~~يقبلهما، ثم حمل الحسن على منكبه الأيمن، وحمل الحسين على منكبه الأيسر، ثم
~~أقبل بهما رسول الله صلى الله عليه وآله يرفع قدما ويضع أخرى مما يكابد من
~~حر الرمضاء، وكره أن يمشيا فيصيبهما ما أصابه فوقاهما بنفسه.

### || قوله صلى الله عليه وآله سمى هارون ابنيه شبرا وشبيرا. الحديث

# 427-أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو بكر أحمد ابن
~~إبراهيم بن الحسن بن شاذان البزاز إذنا، حدثنا عمرو بن حريث عن زرعة ابن
~~عبد الرحمن، عن أبي الخليل، عن سلمان، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) : سمى هارون ابنيه شبرا وشبيرا وإني سميت ابني الحسن والحسين بما سمي
~~به هارون ابنيه شبرا وشبيرا (1) .

### || قول فاطمة للنبي-صلى الله عليه وآله-:

# ما أصبح في بيت علي طعام. الحديث

# 428-أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن
~~حيوية الخزاز إذنا، أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن الحسين

PageV01P302

# الأسدي الدهان، حدثنا علي بن الحسين البزار، حدثنا إسماعيل بن صبيح،
~~حدثنا يحيى بن مسور، عن علي بن حزور، عن الأصبغ، ms206 عن أبي سعيد الخدري، يرفع
~~الحديث أن فاطمة (عليها السلام) أتت النبي (صلى الله عليه وآله) فقالت:
~~عليك السلام يا رسول الله!قال: وعليك السلام يا بنية، فقالت: والله ما
~~أصبح-يا نبي الله-في بيت علي طعام، ولا دخل بين شفتي طعام منذ خمس، ولا لنا
~~ثاغية ولا راعية، ولا أصبح في بيته سفة، قال لها: ادني مني، فدنت فقال:
~~أدخلي يدك بين ظهري، فهوت فإذا هي بحجر بين كتفي النبي (صلى الله عليه
~~وآله) مربوطا بعمامته إلى صدره-فصاحت فاطمة صيحة شديدة -وقال: ما أوقد في
~~دار محمد نار منذ شهر.

# ثم قال لها: أما تدرين ما منزلة علي مني؟كفاني أمري وهو ابن اثنتي عشرة
~~سنة، وضرب بين يدي بالسيف وهو ابن ست عشرة سنة، وقاتل الأبطال وهو بن سبع
~~عشرة سنة، وفرج همومي وهو ابن اثنتين وعشرين سنة وحده، وكان من معه خمسون رجلا.

# فأشرق وجه فاطمة (عليها السلام) ولم تزل قدماها من مكانها حتى أتت عليا
~~-عليه السلام-فإذا البيت قد أنار بنور وجهها، وقال لها علي (عليه السلام) :
~~يا بنت محمد لقد خرجت من عندي وجهك على غير هذا الحال؟فقالت: إن النبي صلى
~~الله عليه وآله أخبرني بفضلك.

### || قوله-صلى الله عليه وآله-: فاطمة بضعة مني

# 429-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر بن أحمد العطار، أخبرنا أبو محمد
~~عبد الله بن محمد بن عثمان المزني-الملقب بابن السقاء-الحافظ، أخبرنا محمد
~~بن محمد بن الأشعث قال: حدثني موسى بن إسماعيل، حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده
~~جعفر بن محمد، عن أبيه عن جده علي بن الحسين، [عن أبيه، عن جده علي (عليه
~~السلام) ]: أن فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) استأذن عليها أعمى
~~فحجبته، فقال لها النبي (صلى الله عليه وآله) : لم حجبتيه وهو لا
~~يراك؟فقالت: يا رسول الله إن لم يكن يراني فأنا أراه، وهو يشم

PageV01P303

# الريح، فقال النبي صلى الله عليه وآله: أشهد أنك بضعة مني (1) .

# 430-وبإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه: أن فاطمة بنت رسول الله -صلى ms207
~~الله عليها-دخل عليها علي (عليه السلام) وبه كآبة شديدة، فقالت ما هذه
~~الكآبة؟فقال: سألنا رسول الله صلى الله عليه وآله عن مسألة لم يكن عندنا
~~لها جواب، فقالت وما المسألة؟قال: سألنا عن المرأة ما هي؟قلنا: عورة، قال:

# فمتى تكون أدنا من ربها؟فلم ندر[ما نقول]قالت: ارجع إليه فأعلمه أن أدنا
~~ما تكون من ربها أن تلزم قعر بيتها، فانطلق فأخبر النبي صلى الله عليه وآله فقال:

# ما ذا من تلقاء نفسك يا علي. فأخبره أن فاطمة (عليها السلام) أخبرته،
~~فقال (صلى الله عليه وآله) : صدقت إن فاطمة بضعة مني (عليها السلام) (2) .

# 431-أخبرنا أحمد بن محمد إجازة، أخبرنا عمر بن عبد الله بن شوذب، حدثنا
~~أحمد بن عيسى، حدثنا إبراهيم بن الهيثم، حدثنا أبو الأزهر، حدثنا عبد
~~الرزاق عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال:
~~نظر النبي (صلى الله عليه وآله) إلى علي فقال: أنت سيد في الدنيا سيد في
~~الآخرة، عدوك عدوي، وعدوي عدو الله، ومبغضك مبغضي، ومبغضي مبغض الله، ويل
~~لمن أبغضك من بعدي (3) .

# 432-أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان، أخبرنا القاضي
~~أبو الفرج أحمد بن علي بن جعفر بن محمد بن المعلى الخيوطي، وأخبرنا القاضي
~~أبو علي إسماعيل بن محمد بن أحمد بن الطيب بن كماري الفقيه الغرافي، حدثنا
~~أبو بكر أحمد بن عبيد بن الفضل بن سهل بن بيري، وأخبرنا أبو غالب محمد بن
~~أحمد بن سهل النحوي، حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين الجاذري، قالوا: حدثنا
~~أبو بكر محمد بن عثمان بن سمعان المعدل،

PageV01P304

# حدثنا أسلم بن سهل بن أسلم، حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد بن حصين عن
~~أبي جميلة: أن الحسن بن علي (عليه السلام) حين قتل علي (عليه السلام)
~~استخلف فبينا هو يصلي بالناس، إذ وثب عليه رجل فطعنه، فوقع في وركه فمرض
~~منها شهرا ثم قام على المنبر فقال: يا أهل العراق اتقوا الله فينا!فإنا
~~أمراؤكم!وضيفانكم!وإنا أهل البيت الذين قال الله ms208 تعالى فيهم: @QUR@011 إنما
~~يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا فما زال يتكلم حتى ما
~~رأيت أحدا في المسجد إلا باكيا (1) .

# 433-قال: حدثنا أسلم، حدثنا زكريا بن يحيى بن صبيح، حدثنا هشيم قال:
~~أخبرنا زاذن أبو منصور قال: رأيت الحسين بن علي (عليه السلام) مخضوب الرأس
~~واللحية (2) .

# 434-قال: حدثنا أسلم، حدثنا إسماعيل بن عيسى، حدثنا يزيد بن هارون،
~~حدثتني أمي عن جدها قال: أدركت قتل الحسين بن علي (عليه السلام) ، فلما قتل
~~خرج أناس إلى إبل كانت معه فانتهبوها، فلما كان الليل رأيت فيها النيران
~~فاحترق كل ما أخذ من عسكره (3) .

# وكيف كان، في الباب حديث جميل بن مرة أخرجه الحافظ الذهبي في تاريخ
~~الإسلام 2/348، وفي سير أعلام النبلاء 3/211، والحافظ ابن حجر في تهذيب
~~التهذيب 2/353، والسيوطي في الخصائص الكبرى 2/126، تاريخ الخلفاء 80.

# وحديث سفيان بن عيينة وفيه: «صار اللحم نارا وصار الورس أسود» ، أخرجه
~~الإمام ابن حنبل في علل الحديث 1/150، والطبراني في معجمه الكبير 147،
~~والذهبي في سير أعلام النبلاء 3/211، تاريخ الإسلام 2/348؛ وابن حجر في
~~تهذيب التهذيب 2/353؛ وأخرجه الهيتمي في مجمع الزوائد 9/197 من طريق
~~الطبراني وقال: رجاله رجال الصحيح.

PageV01P305

# 435-قال: حدثنا أسلم قال: حدثنا أحمد بن إسماعيل بن عمر، حدثنا سليمان
~~بن منصور، حدثنا علي بن عاصم عن حصين قال: كنت بالكوفة فجاءنا قتل الحسين
~~بن علي (عليهما السلام) ، فمكثنا ثلاثا كأن وجوهنا طليت رمادا.

# قال علي بن عاصم: قلت لحصين: مثل ما كنت يومئذ؟قال: رجل متأهل (1) .

# 436-أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن خضر الأزدي إجازة: أن أبا يعقوب يوسف
~~بن يعقوب النجيرمي حدثهم قال: حدثنا أبو يحيى الساجي، حدثنا إسماعيل ابن
~~بنت السدي، حدثنا دويد الجعفي، عن أبيه، قال: لما قتل الحسين (عليه السلام)
~~انتهبت جزور من عسكره فلما طبخت إذا هي دم فأكفوها (2) .

# 437-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي إذنا: أن أبا القاسم علي
~~بن طلحة بن كردان أخبرهم قال: حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم ms209 الأنباري،
~~أخبرنا محمد بن أبي يعقوب الدينوري، حدثنا علي بن الحسن السامي، حدثنا نصر
~~بن منصور قال: لما ورد على الأمراء ما أمروا به من لعن علي (عليه السلام)
~~على المنابر، أحضر كثير بن عبد الرحمن (3) ليتكلم فيمن تكلم بمكة، وأصعد
~~منبرا فتعلق بأستار الكعبة وقال:

# طبت بيتا وطاب أهلك أهلا # أهل بيت النبي والإسلام

# تأمن الطير والحمام ولا يأ # من أهل النبي عند المقام

# لعن الله من يسب عليا # وبنيه من سوقة أو إمام

# أيسب المطهرون أبا وجدا # والكرام الأخوال والأعمام

# رجاله ثقاة.

PageV01P306

# رحمة الله والسلام عليهم # كلما قام قائم بسلام

# قال: فأثخنوه ضربا بالأيدي والنعال.

# فأنشأ يقول:

# إن امرأ كانت مساويه # حب النبي لغير ذي عتب

# وبني أبي حسن ووالدهم # من طاب في الأرحام والصلب

# أيرون ذنبا أن أحبهم # بل حبهم كفارة الذنب

# من كان ذا ذنب فلست به # في الحبل نيط بحبهم قلبي

# 438-قال: حدثنا محمد بن القاسم قال: أنشدني أبي قال: أنشدنا أحمد بن
~~عبيد لخزيمة بن ثابت الأنصاري-ذي الشهادتين-يمدح علي بن أبي طالب (عليه
~~السلام) ، فسطع رسول الله صلى الله عليه وآله به وجهه:

# ويلكم إنه الدليل على الل # ه وداعية الهدى وأمينه

# وابن عم النبي قد علم الن # اس جميعا وصنوه وخدينه

# كل خير يزينهم هو فيه # وله دونهم خصال يزينه

# ثم ويل لمن يبارز في الرو # ع إذا ضمت الحسام يمينه

# ثم نادى: أنا أبو الحسن ال # قرم فلا بد أن يطيح قرينه

# 439-قال: حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا محمد بن علي بن وقار المديني أبو
~~علي الجهبذ، حدثنا أبو الفضل الربعي الهاشمي، حدثنا محمد بن أبي السري،
~~حدثنا هشام بن الكلبي، عن أبيه، عن أبي صالح، عن ابن عباس:

# أنه ذكر عنده علي (عليه السلام) فضرب بيده على فخذه وبكى حتى اخضلت لحيته
~~ثم قال: كان والله علي أمير المؤمنين يشبه القمر الزاهر، والليث الخادر،
~~والفرات الزاخر، والربيع الباكر؛ أشبه من القمر ضوءه وسناه، ومن الليث
~~شجاعته ومضاه، ومن الفرات جوده وسخاه، ms210 ومن الربيع خصبه وبهاه.

# 440-قال: حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا أحمد بن سعيد بن عبد الله، حدثنا
~~الزبير بن بكار قال: لما[أتى أهل المدينة مقتل الحسين]، خرجت زينب بنت
~~عقيل بن أبي طالب-وهي زينب الصغرى-ترثي أهلها، ومن قتل

PageV01P307

# بالطف، وهي تقول:

# ما ذا تقولون إن قال النبي لكم # ما ذا صنعتم وأنتم آخر الأمم

# بأهل بيتي وأنصاري وذي رحمي # منهم أسارى ومنهم ضرجوا بدم

# ما كان هذا جزائي إذ نصحت لكم # أن تخلفوني بسوء في ذوي رحمي

# (1)

# 441-سمعت أبا منصور عبد العزيز يقول بإسناد لست أحفظه قال: سئل الشبلي
~~عن علي (عليه السلام) فقال: سمسار التوحيد وروناس الحكمة، سبكت فيه الأمة
~~فخرجوا لا شيء، وسأله سائل عنه فقال له: تلقاني في الطريق ثم سأله فقال:
~~خلده وتعال.

# 442-قال: وجلس أبو نعيم الطلحي ببغداد يملي الحديث، فقام إليه رجل أظنه
~~من خراسان فقال: الشيخ يتشيع، فأدار بوجهه ثم جاءه من الجانب الآخر، فأدار
~~بوجهه وقال له: أي ريح هبت بك إلي؟ ثم أنشأ يقول:

# وما زال كتمانيك حتى كأنني # لرجع جواب السائلي عنك أعجم

# لأسلم من قول الوشاة وتسلمي # سلمت وهل حي من الناس يسلم

# وهو يكرر عليه القول، فقال: حدثني صالح بن حي قال: سمعت جعفر ابن محمد
~~يقول: «حب علي عبادة» وأفضل العبادة ما كتم.

# 443-أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي-رحمه الله- حدثنا أبو
~~الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز التميمي، حدثنا القاضي أبو بكر محمد
~~بن[عمر الجعابي، حدثنا]سري بن منصور بن عمار، حدثنا أبي، عن أبي لهيعة، عن
~~أبي قبيل، قال: لما قتل الحسين بن علي (عليهما السلام) أخذوا الرأس وأسروا
~~به، فلما صار الليل قعدوا يشربون ويتحيون بالرأس، فخرجت عليهم كف من حائط
~~فيها قلم من حديد وكتبت سطرا بدم:

PageV01P308

# أترجو أمة قتلت حسينا # شفاعة جده يوم الحساب

# (1)

# 444-حدثني أبو منصور عبد العزيز قال: سئل الشبلي عن علي بن أبي طالب
~~(عليه السلام) فقال في حلقته للسائل: القني في الطريق تسمع الجواب للمسألة،
~~فقال: أريد ms211 هاهنا، فقال: صاحب العلم في الدنيا، فكشفنا لك القناع وقلنا:
~~نعم نعم. وصاحب العلم في الآخرة والدنيا، فقال: أريد أبين من هذا، فقال: مر
~~خلده وتعال.

# 445-حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الصمد بن عبد الله بن القاسم الهاشمي-سنة
~~أربع وثلاثين وأربعمائة-حدثنا أبو عبد الله الحسين بن محمد -المعروف بابن
~~الكاتب-البغدادي قال: حدثنا علي بن محمد المصري، حدثنا أبو علاثة القارضي
~~بمصر، حدثنا جدي، حدثني عبد الله بن محمد المصري، حدثنا ابن وهب قال: سمعت
~~الليث بن سعد يقول: حججت سنة ثلاث عشرة ومائة فطفت بالبيت، وسعيت بين الصفا
~~والمروة، ورقيت أبا قبيس، فوجدت رجلا يدعو وهو يقول: «يا رب يا رب» حتى
~~انطفا نفسه ثم قال: «يا ذا الجلال والإكرام» حتى انطفا نفسه ثم قال «أي رب
~~أي رب» حتى انطفا نفسه، ثم قال اللهم إن بردي قد خلقا فاكسني، وأنا جائع
~~فأطعمني، فما شعرت إلا بسلة عنب لا عجم له، وبردين ملقاءين فخرجت إليه
~~وجلست لآكل معه، فقال لي؛ مه!قلت له: أنا شريكك في هذا الخير، فقال: بما
~~ذا؟قلت:

# كنت تدعو وأنا أؤمن على دعائك، فقال لي: كل ولا تدخر شيئا، فأكلنا، وليس
~~في البلد إذ ذاك عنب، ثم انصرفنا عن ري، ولم ينقص من السلة شيء، ثم قال:
~~خذ أحد البردين إليك، فقلت: أنا عنهما غني، فقال لي: فتوار عني حتى
~~ألبسهما، فتواريت فلبسهما وأخذ الأخلاق بيده، ونزل فاتبعته، فلقيه سائل
~~فقال له: اكسني كساك الله يا بن رسول الله، فأعطاه الأخلاق، فاتبعت السائل

PageV01P309

# فقلت: من هذا؟فقال لي: هذا جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) (1) .

# 446-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان أبو بكر، حدثنا القاضي
~~أبو الفرج أحمد بن علي بن جعفر بن محمد بن المعلى الخيوطي الحافظ، وأخبرنا
~~القاضي أبو علي إسماعيل بن محمد بن أحمد الطيب بن كماري الفقيه الحنفي،
~~حدثنا أبو بكر أحمد بن عبيد بن الفضل بن سهل بن بيري، وأخبرنا أبو غالب
~~محمد بن أحمد بن سهل النحوي، حدثنا ms212 أبو الحسن علي بن الحسن الجاذري الطحان،
~~قالوا: أخبرنا أبو بكر محمد بن عثمان بن سمعان المعدل الحافظ، حدثنا أبو
~~الحسن أسلم بن سهل بن أسلم بن حبيب الرزاز الحافظ، حدثنا أحمد بن زكريا بن
~~سفيان، حدثنا سعيد بن طهمان الفقرائي، قال: سمعت هشيما-وهو أبو معاوية هشيم
~~بن بشير الواسطي-يقول:

# أدركت خطباء أهل الشام بواسط في زمن بني أمية، كان إذا مات لهم ميت قام
~~خطيبهم فحمد الله وأثنى عليه، ثم ذكر علي بن أبي طالب فسبه، فحضرتهم يوما
~~وقد مات لهم ميت، فقام خطيبهم فحمد الله وأثنى عليه وذكر عليا (عليه
~~السلام) فسبه فجاء ثور فوضع قرنيه في ثدييه وألزقه بالحائط فعصره حتى قتله،
~~ثم رجع يشق الناس يمينا وشمالا لا يهيج أحدا ولا يؤذيه.

# قال أسلم: وحدثنا إبراهيم بن منصور بن قادم الخباز الخطيب الأعور قال:
~~حدثنا سعيد بن طهمان الفقرائي قال: سمعت هشيما يقول هذا الحديث (2) .

# أخبرها أبو علي إسماعيل بن محمد بن أحمد بن الطيب الفقيه الحنفي، أخبرنا
~~أبو بكر أحمد بن عبيد بن الفضل بن سهل بن بيري، وأخبرنا أبو بكر أحمد بن
~~محمد بن عبد الوهاب بن طاوان، أخبرنا القاضي أبو الفرج أحمد بن علي بن جعفر
~~بن محمد بن المعلى الخيوطي، وأخبرنا أبو غالب محمد بن

PageV01P310

# أحمد بن سهل النحوي، أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن الجاذري الطحان
~~قالوا: حدثنا أبو بكر محمد بن عثمان بن سمعان المعدل، حدثنا أسلم، حدثنا
~~حرمي بن يونس، حدثنا يحيى بن أيوب قال: سمعت نصر بن بسام قال: أتيت معروفا-
~~يعني الكرخي-فسمعته يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله في النوم وهو
~~يقول: جزى الله هشيما عن أمتي خيرا.

# قال: حدثنا أسلم، حدثنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة قال: سمعت سعيد بن
~~منصور يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله في النوم فقلت له:

# ألزم هشيما أو أبا يوسف؟قال: الزم هشيما.

# قال: حدثنا أسلم، حدثنا زكريا بن يحيى بن صبيح قال: سمعت عمران ابن ms213 أبان
~~يقول: سمعت شعبة يقول: إن حدثكم هشيم عن عيسى ابن مريم فصدقوه.

# هذا مبالغة في صدقه وصحة حديثه.

# قال: حدثنا أسلم، حدثنا يحيى بن إسحاق الواسطي قال: سمعت عمرو ابن عون
~~يقول: مكث هشيم عشرين سنة قبل موته يصلي العشاء والفجر بوضوء واحد (1) .

# 447-أخبرنا أبو محمد الحسن بن موسى الغندجاني قال: أخبرنا أبو أحمد عبيد
~~الله بن[محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي حدثنا]محمد بن يحيى الصولي،
~~حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا ابن عائشة، عن أبيه، قال: حج هشام بن عبد الملك
~~في خلافة الوليد، فكان إذا أراد استلام الحجر زوحم عليه وحج علي بن الحسين
~~(عليه السلام) فكان إذا دنا من الحجر يفرق عنه الناس إجلالا له، فوجم لذلك
~~هشام وقال: من هذا فما أعرفه؟وكان الفرزدق واقفا

PageV01P311

# فأقبل على هشام فقال:

# هذا الذي تعرف البطحاء وطأته # والبيت يعرفه والحل والحرم

# هذا ابن خير عباد الله كلهم # هذا التقي النقي الطاهر العلم

# إذا رأته قريش قال قائلها # إلى مكارم هذا ينتهي الكرم

# يكاد يمسكه عرفان راحته # ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم

# في كفه خيزران ريحه عبق # من كف أروع في عرنينه شمم

# يغضي حياء ويغضى من مهابته # فما يكلم إلا حين يبتسم

# فليس قولك «من هذا» ؟بضائره # العرب يعرف من أنكرت والعجم

# (1)

# 448-أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد البزار، وأبو الفرج محمد ابن
~~هارون بن الحسين الفقيه المالكي-رحمهما الله-قالا: أخبرنا القاضي أبو عمر
~~القاسم بن جعفر بن عبد الواحد بن العباس بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان
~~بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، حدثنا أبي وعماي أبو القاسم
~~وأبو الحسن وأبو عبد الله جعفر ومحمد ومحمد قالوا: قرىء على جدنا العباس
~~بن عبد الواحد بن جعفر ونحن حضور نسمع قال: حدثني عمي يعقوب بن جعفر بن
~~سليمان بن علي قال: حدثني أبي، عن أبيه، [عن أبيه]قال: كنت مع عبد الله بن
~~العباس وسعيد بن جبير يقوده، فمر على ضفة زمزم، فإذا ms214 بقوم من أهل الشام
~~يسبون عليا (عليه السلام) فقال لسعيد: ردني إليهم، فوقف عليهم فقال: أيكم
~~الساب لله -عز وجل-؟قالوا: سبحان الله ما فينا أحد يسب الله-عز وجل-!قال:
~~فأيكم الساب رسول الله (صلى الله عليه وآله) ؟قالوا: سبحان الله ما فينا
~~أحد يسب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، قال: فأيكم الساب علي بن
~~أبي طالب؟قالوا: أما هذا فقد

# راجع أيضا: الأغاني 21/376 ط دار الكتب، حلية الأولياء 3/139، صفة الصفوة
~~2/54، طبقات الشافعية 1/153، شذرات الذهب 1/142، وفيات الأعيان 5/145 ترجمة
~~همام بن غالب الفرزدق، حياة الحيوان 1/9 (الاسد) ، البداية والنهاية 9/108،
~~شرح الحماسة للتبريزي 2/28.

PageV01P312

# كان؟قال فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وآله سمعته أذناي ووعاه قلبي
~~يقول لعلي بن أبي طالب (عليه السلام) : يا علي من سبك فقد سبني ومن سبني
~~فقد سب الله عز وجل-ومن سب الله-عز وجل-كبه الله على منخريه في النار، ثم
~~ولى عنهم، ثم قال: يا بني ما ذا رأيتهم صنعوا؟فقلت له: يا أبه.

# نظروا إليك بأعين محمرة # نظر التيوس إلى شفار الجازر

# فقال: زدني فداك أبوك!فقلت:

# خزر العيون نواكس أبصارهم # نظر الذليل إلى العزيز القاهر

# قال: زدني فداك أبوك!قلت: ليس عندي مزيد، فقال: لكن عندي فداك أبوك:

# أحياؤهم عار على أمواتهم # والميتون مسبة للغابر

# (1)

# 449-أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان البزاز قراءة علينا من
~~لفظه في جامع واسط سنة خمس وثلاثين وأربعمائة، حدثنا أبو محمد عبد الله بن
~~يحيى بن موسى النصيبي، حدثنا حميد بن مسبح، حدثنا أبو الطيب أحمد بن عبيد
~~الله الداري بأنطاكية، حدثنا يمان بن سعيد، حدثنا خالد بن يزيد البجلي، عن
~~محمد بن إبراهيم الهاشمي، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله: كيف تهلك أمة أنا في أولها، وعيسى ابن مريم في
~~آخرها، والمهدي من ولدي في وسطها (2) .

# 450-وبالإسناد عن الحسن قال: سمعت جابرا يقول: أرسل النبي صلى الله عليه
~~وآله بعلي بن أبي ms215 طالب أميرا على سرية وكان في السرية الزبير ابن العوام
~~فنزل علي (عليه السلام) على حصن من حصون العدو، فوصف له

PageV01P313

# جارية في إحدى الحصنين، فتشوقت نفسه إليها، فقال للزبير: قف على الحصن
~~مقيما إلى أن أمضي وأفتح ذلك الحصن وأعود.

# فمضى (عليه السلام) وتخلف الزبير مقيما على الحصن، فاستعجل الزبير ففتح
~~الحصن قبل ورود علي (عليه السلام) ، وأخرج أهل الحصن الجارية فدفعوها إلى
~~الزبير، فأخذها الزبير ومضى إلى علي (عليه السلام) ، فوجده قد فتح الحصن
~~وهو في حصاره، فصعد إليه وناداه: السلام عليك يا أبا الحسن! فسمع عنده كلام
~~امرأة فخرج إليه وهو ضاحك، فقال له الزبير: هذه الجارية التي وصفت لك يا
~~أبا الحسن قد أتيتك بها، فإذا بقائلة تقول: يا زبير تريد أن تفرق بيني وبين
~~ابن عمي؟فعجب الزبير من ذلك عجبا شديدا، فقالت: والله لو أني بالمشرق وعلي
~~بالمغرب حتى هم بي أو هممت به، لجمع الله بيننا أسرع من الجفن، فإذا هي
~~فاطمة عليها السلام.

# 451-وبالإسناد حدثنا الربعي حدثنا فضيل بن يسار قال: قيل لأبي عبد الله
~~عليه السلام: أي قبور الشهداء أفضل؟قال: أو ليس أفضل الشهداء عندك الحسين
~~عليه السلام؟فو الذي نفسي بيده إن حول قبره أربعين ألف ملك شعثا غبرا يبكون
~~عليه إلى يوم القيامة (1) .

# 452-قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن الحسين الزعفراني، عن عبد الله بن
~~نجي، عن أبيه: أنه سافر مع علي (عليه السلام) وكان صاحب مطهرته-فلما جاء
~~نينوى وهو منطلق إلى صفين: فإذا علي (عليه السلام) يقول:

# صبرا أبا عبد الله!صبرا أبا عبد الله بشط الفرات، قلت: من ذا أبو عبد
~~الله؟ قال علي (عليه السلام) : دخلت على النبي صلى الله عليه وآله وعيناه
~~تفيضان فقلت: يا نبي الله أغضبك أحد؟ما شأن عينيك تفيضان؟قال: قام من عندي
~~جبرئيل (عليه السلام) فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات، وقال: هل لك أن
~~أشمك من تربته؟فقلت: نعم، فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها، فلم أملك
~~عيني أن فاضتا (2) .

PageV01P314

# 453-أخبرنا أبو عبد ms216 الله الحسين بن الحسين بن يعقوب الواسطي، أخبرنا أبو
~~الحسن علي بن عبد الله بن الحسين بن جهضم الهمداني، أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~علي بن خالد بن سعيد الرقي البزاز، حدثنا أبو جعفر أحمد بن يحيى الحلواني،
~~حدثنا عبد الله بن داهر، عن عمرو بن جميع، عن عروة بن عبيد، عن الحسن
~~بن[أبي]الحسن، عن عمران بن حصين، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وآله
~~فسلمت عليه، فقال: يا عمران إن لك منا منزلة وجاها، فهل لك في عيادة
~~فاطمة؟قلت: نعم يا رسول الله بأبي أنت وأمي، فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم وقمت معه حتى وقف على باب فاطمة فقال: السلام عليك يا بنية
~~أدخل؟فقالت: ادخل يا رسول الله بأبي أنت وأمي، قال: أنا ومن معي؟قالت: ومن
~~معك يا رسول الله؟قال: معي عمران بن الحصين الخزاعي قالت: والذي بعثك بالحق
~~نبيا ما علي إلا عباءة لي، فقال:

# يا بنية اصنعي بهذا هكذا وهكذا، وأشار بيده، فقالت: يا رسول الله بأبي
~~أنت وأمي هذا جسدي قد واريته فكيف لي برأسي؟فألقى إليها ملاءة له خلقة فقال:

# شدي هذه على رأسك، ثم أذنت له فدخل معه، فقال: كيف أصبحت أي بنية؟قالت:
~~أصبحت والله وجعة يا رسول الله وزادني على ما بي من الوجع الجوع، لست أقدر
~~على طعام آكله، فقد أهلكني الجوع، فبكى رسول الله صلى الله عليه وآله وبكت
~~فاطمة معه، ثم قال: أبشري يا فاطمة وقري عينا ولا تحزني، فو الذي بعثني
~~بالنبوة حقا إن كنت ذقت طعاما منذ ثلاث وإني لأكرم على الله منك، ولو شئت
~~أن أظل عند ربي يطعمني ويسقيني لفعلت، ولكني آثرت الآخرة على الدنيا، يا
~~بنية لا تجزعي فو الذي بعثني بالنبوة حقا إنك سيدة نساء العالمين، فوضعت
~~يدها على رأسها وقالت: يا أبه!فأين آسية بنت مزاحم امرأة فرعون؟ومريم بنت
~~عمران؟فقال صلى الله عليه وآله: آسية سيدة نساء

PageV01P315

# عالمها، ومريم سيدة نساء عالمها، وخديجة سيدة نساء عالمها، وأنت فاطمة
~~سيدة نساء عالمك، إنكن ms217 في بيوت من قصب، لا أذى فيه ولا نصب، قلت:

# يا رسول الله وما بيوت من قصب؟قال: در مجوف من قصب لا أذى فيه ولا صخب،
~~قال: ثم ضرب بيده على منكبها وقال: يا بنية والذي بعثني بالحق نبيا لقد
~~زوجتك سيدا في الدنيا وسيدا في الآخرة (1) .

# 454-أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أبي نصر، حدثنا أبو زكريا عبد الرحيم بن
~~أحمد بن نصر الأزدي الحافظ، حدثنا أبو محمد عبد الغني بن سعيد الأزدي
~~الحافظ، حدثنا يوسف بن القاسم الميانجي عن علي بن العباس المقانعي، عن محمد
~~بن مروان، عن إبراهيم بن الحكم، عن أبيه، عن أبي مالك، عن ابن عباس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أنا وعلي من شجرة واحدة والناس من أشجار
~~شتى (2) .

# 455-قال: وحدثنا عبد الغني، حدثنا الحسين بن عبد الله القرشي، حدثنا
~~الباهلي، حدثنا عبد الرحمن بن خالد، حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا زياد بن
~~المنذر، عن عقيصا-وهو أبو سعيد دينار-قال: سمعت الحسين عليه السلام يقول:
~~من أحبنا نفعه الله بحبنا، وإن كان أسيرا في الديلم، وإن حبنا لتساقط
~~الذنوب كما تساقط الريح الورق (3) .

# 456-أخبرنا أبو إسحاق بن غسان الدقاق البصري-فيما كتب به إلي- حدثنا أبو
~~علي الحسين بن أحمد بن محمد، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن

# ورواه أيضا الطبراني قبيل «ما أسند الحسين (عليه السلام) عن جده» من
~~المعجم الكبير:

# ج 1/الورق 140/وفي ط 1: ج 3 ص...

PageV01P316

# أحمد بن عامر الطائي، حدثنا أبي، حدثني أبو الحسن علي بن موسى الرضا،
~~قال: حدثني أبي موسى بن جعفر قال: حدثني أبي جعفر بن محمد قال:

# حدثني أبي محمد بن علي قال: حدثني أبي علي بن الحسين قال: حدثني أبي
~~الحسين بن علي قال: حدثني أبي علي بن أبي طالب (عليهم السلام) قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله: يا علي إن الله-عز وجل-قد غفر لك ولأهلك
~~ولشيعتك ولمحبي شيعتك فأبشر فإنك الأنزع البطين: المنزوع من الشرك البطين
~~من العلم (1) .

# 457-وبإسناده قال: قال رسول ms218 الله صلى الله عليه وآله: لما أسري بي إلى
~~السماء أخذ جبريل (عليه السلام) بيدي وأقعدني على درنوك من درانيك الجنة،
~~ثم ناولني سفرجلة فأنا أقبلها إذا انفلقت فخرجت جارية حوراء لم أر أحسن
~~منها، فقالت: السلام عليك يا محمد!فقلت: من أنت؟قالت: أنا الراضية المرضية،
~~خلقني الجبار من ثلاثة أصناف: أسفلي من مسك، ووسطي من كافور، وأعلاي من
~~عنبر، عجنني بماء الحيوان، قال لي الجبار: كوني فكنت!خلقني لأخيك ولابن عمك
~~علي بن أبي طالب (عليه السلام) (2) .

# 458-وروى علي بن موسى الرضا عن أبيه، عن آبائه، عن علي (عليه السلام)
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: تحشر ابنتي فاطمة (عليها السلام)
~~وعليها حلة الكرامة، قد عجنت بماء الحيوان، فينظر إليها الخلائق فيعجبون
~~منها، ثم تكسى أيضا حلة من حلل الجنة، وهي ألف حلة مكتوب على كل حلة بخط
~~أخضر: «أدخلوا بنت محمد الجنة على أحسن الصور وأحسن الكرامة وأحسن منظر»
~~فتزف كما تزف العروس إلى زوجها، ويوكل بها

PageV01P317

# سبعون ألف جارية (1) .

# [94-مكرر]وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: الويل لظالمي
~~أهل بيتي عذابهم مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار (2) .

# [95-مكرر]وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن قاتل
~~الحسين (عليه السلام) في تابوت من نار عليه نصف عذاب أهل النار، وقد شد
~~يداه ورجلاه بسلاسل من نار، منكس في النار حتى يقع في نار جهنم، وله ريح
~~يتعوذ أهل النار إلى ربهم-عز وجل-من شدة ريح نتنه، وهو فيها خالد ذائق
~~العذاب العظيم، كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها حتى يذوقوا العذاب
~~الأليم، لا يفتر عنهم ساعة، وسقوا من حميم جهنم، الويل لهم من

# أقول: عنون الخطيب في تاريخه 7/385: عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي أبا
~~القاسم وقال: روى عن أبيه، عن علي بن موسى الرضا، عن آبائه نسخة حدث عنه
~~أبو بكر بن الجعابي، وأبو بكر بن شاذان، وابن شاهين، وإسماعيل بن محمد بن
~~زنجي، وأبو الحسن بن الجنيد، وأخبرنا محمد بن ms219 عبد الملك القرشي، أخبرنا عمر
~~بن أحمد الواعظ، حدثنا عبد الله ابن أحمد الطائي، حدثني أبي سنة 260، حدثنا
~~علي الرضا سنة 194... ولم يذكره بقدح إلا ما نقله عن أبي محمد البصري من أن
~~الطائي هذا ليس بمرضي، كما أنه عنون أباه أحمد بن عامر في تاريخه 4/336 من
~~دون غمز وقال: سكن سر من رأى وحدث بها عن علي بن موسى.

# وقال الذهبي في ميزان الاعتدال 2/390: عبد الله بن أحمد بن عامر عن أبيه،
~~عن علي الرضا، عن آبائه بتلك النسخة الموضوعة ما تنفك عن وضعه أو وضع أبيه
~~مات سنة 324 انتهى.

# أقول: هذا تحاكم منه عليه فإن النسخة مروية من غير طريقهما أيضا، فقد
~~تابعه داوود بن سليمان الجرجاني الغازي كما أخرجه ابن عساكر بالإسناد إلى
~~علي بن مهرويه القزويني الصدوق عنه، عن علي بن موسى الرضا، على ما في ذيل
~~اللآلي 160 للعلامة السيوطي، ميزان الاعتدال 2/417 للعلامة الذهبي نفسه،
~~لسان الميزان 2/417 لابن حجر العسقلاني.

# وتابعه أيضا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن غياث الخراساني، عن أحمد بن
~~عامر، كما أخرجه المتقي الهندي في منتخب كنز العمال 5/50، ثم قال: قال
~~الشيخ جلال الدين السيوطي: هكذا وقع لنا في هذا الإسناد أحمد بن عامر من
~~رواية غير ابنه، وقد قال الذهبي:

# عبد الله بن أحمد بن عامر عن أبيه، عن أهل البيت، له نسخة باطلة، فما
~~اتهم إلا الابن دون الأب، وهذا الطريق من رواية غير الابن، والأب موثق.

PageV01P318

# عذاب الله-عز وجل- (1) .

# 459-أخبرنا أحمد بن محمد بن طاوان إذنا، حدثنا أبو الحسين أحمد ابن
~~الحسين قال: أنشدني أبو محمد لؤلؤ بن عبد الله قال: قرأت على أبي عمر
~~الزاهد لأمير المؤمنين (عليه السلام) لله در القائل:

# محمد النبي أخي وصنوي # وحمزة سيد الشهداء عمي

# وجعفر الذي يمسي ويضحي # يطير مع الملائكة ابن أمي

# وبنت محمد سكني وعرسي # مسوط لحمها بدمي ولحمي

# وسبطا أحمد ولداي منها # فأيكم له سهم كسهمي

# سبقتكم إلى الإسلام طفلا # غلاما ما ms220 بلغت أوان حلمي

# وأوجب بالولاية لي عليكم # رسول الله يوم غدير خم

# فويل ثم ويل ثم ويل # لمن يلقى الإله غدا بظلمي

# (2)

# 460-أخبرنا الحسن بن أحمد بن موسى، أخبرنا أبو أحمد عبيد الله ابن أبي
~~مسلم الفرضي، أخبرنا محمد بن القاسم الأنباري النحوي، حدثنا موسى ابن إسحاق
~~الأنصاري، حدثنا هارون بن حاتم، حدثنا عبد الرحمن بن أبي حماد، عن ثابت بن
~~إسماعيل، عن أبي النضر الحرمي، قال: رأيت رجلا سمج العمى فسألته عن سبب
~~ذهاب بصره فقال: كنت فيمن حضر عسكر عمر ابن سعد، فلما جاء الليل رقدت فرأيت
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) في المنام

# راجع كنز العمال 6/392، منتخب كنز العمال 5/41، البداية والنهاية 8/8،
~~معجم الأدباء 5/266 ط مرجليوث، المجتنى لتاج الدين الكندي 39، مطالب السؤل
~~11، تذكرة خواص الأمة 62، الفصول المهمة 16.

# وأخرجه من أصحابنا الإمامية الشيخ المفيد في العيون والمحاسن كما في
~~الفصول المختارة منه ص 226 وفي ط 2/78، وأبو الفتح الكراجكي في كنز الفوائد
~~122، وابن شهرآشوب في المناقب 2/170 ط قم، والعلامة المجلسي في بحار
~~الأنوار 38/238.

# راجع في ذلك الغدير 2/25-33.

PageV01P319

# وبين يديه طشت فيها دم وريشة في الدم، وهو يؤتى بأصحاب عمر بن سعد، فيأخذ
~~الريشة فيخط بها أعينهم، فأتي بي فقلت: يا رسول الله!والله ما ضربت بسيف،
~~ولا طعنت برمح، ولا رميت بسهم، فقال: أفلم تكثر عدونا؟فأدخل إصبعيه في الدم
~~السبابة والوسطى وأهوى بها إلى عيني فأصبحت وقد ذهب بصري (1) .

### || قصة الخوارج

# 461-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر العطار الفقيه الشافعي-رحمه الله-
~~أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان-الملقب بابن السقاء- الحافظ
~~الواسطي-رحمه الله-إجازة: أن أبا العباس سهل بن أحمد عثمان ابن مخلد
~~الأسلمي حدثهم من أصل كتابه قال: حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى ابن كنانة،
~~حدثنا داود بن الفضل، حدثني الأسود بن رزين، حدثنا عبيدة بن بشر الخثعمي،
~~عن أبيه، قال: خرج علي بن أبي طالب-عليه السلام-يريد الخوارج إذ أقبل رجل
~~يركض حتى انتهى إلى أمير المؤمنين علي عليه السلام ms221 فقال: يا أمير المؤمنين
~~البشرى!قال: هات ما بشراك؟قال: قد عبر القوم النهروان لما بلغهم عنك، وقد
~~منحك الله أكتافهم، فقال: الله لأنت رأيتهم قد عبروا؟فقال: والله لأنا
~~رأيتهم حين عبروا، فحلفه ثلاث مرات في كل ذلك يحلف له، فقال له أمير
~~المؤمنين: كذبت والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما عبروا النهروان، ولن يبلغوا
~~الأثلاث ولا قصر بوران، حتى يقتلهم الله على يدي، لا ينجو منهم تمام عشرة،
~~ولا يقتل منا عشرة، عهدا معهودا، وقدرا مقدورا، وقضاء مقضيا، وقد خاب من افترى.

# ثم أقبل أيضا آخر حتى جاءه ثلاثة كلهم يقولون مقالة الأول، ويقول لهم
~~مثل ذلك، ثم ركب فأجال في ظهر بغلته ونهض الشاب وأجال في ظهر فرسه،

PageV01P320

# وهو يقول في نفسه: والله لأنطلقن مع علي فإن كان القوم قد عبروا لأكونن
~~من أشد الناس على علي (عليه السلام) ، فلما انتهى إلى النهروان أصابوا
~~القوم قد كسروا جفون سيوفهم، وعرقبوا دوابهم، وجثوا على ركبهم وحكموا بحكم
~~رجل واحد، واستقبلوا عليا بصدور الرماح، فقال علي (عليه السلام) : حكم الله
~~أنتظر فيكم، فنزل إليه الشاب فقال: يا أمير المؤمنين إني قد كنت شككت في
~~قتال القوم فاغفر ذلك لي، فقال علي بل يغفر الله الذنوب فاستغفره.

# ثم نادى علي عليه السلام قنبر فقال: يا قنبر ناد القوم ما نقمتم على أمير
~~المؤمنين؟ألم يعدل في قسمتكم، ويقسط في حكمكم، ويرحم مسترحمكم؟ لم يتخذ
~~مالكم دولا، ولم يأخذ منكم إلا السهمين اللذين جعلهما الله: سهما في الخاصة
~~وسهما في العامة، فقالت الخوارج: يا قنبر إن مولاك رجل جدل، ورجل خصم، وقد
~~قال الله تعالى: @QUR@04 بل هم قوم خصمون وهو منهم، وقد ردنا بكلامه الحلو
~~في غير موطن، وجعلوا يقولون: والله لا نرجع حتى يحكم الله بيننا وهو خير
~~الحاكمين.

# قال علي عليه السلام: يا بن عباس انهض إلى القوم فادعهم بمثل الذي دعاهم
~~به قنبر، فإني أرجو أن يجيبوك، فقال ابن عباس: يا أمير المؤمنين ألقي علي
~~حلتي، وألبس علي سلاحي؟فإني أخافهم على نفسي، ms222 قال: بلى فانهض إليهم في
~~حلتك، فمن أي يوميك من الموت تفر؟يوم لم يقدر أو يوم قد قدر؟ قال: فنهض ابن
~~عباس إليهم، وناداهم بمثل الذي أمره به، فقالت طائفة: والله لا نجيبه حتى
~~يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين.

# وقال أصحاب الحجج في أنفسهم منهم: والله لنجيبنه ولنخصمنه ولنكفرنه
~~وصاحبه لا ينكر ذلك.

# فقالوا: ننقم عليه خصالا كلها موبقة مكفرة، أما أولهن: فإنه محا اسمه «من
~~أمير المؤمنين» حيث كتب إلى معاوية، فإن لم يكن أمير المؤمنين فإنه أمير
~~الكافرين، لأنه ليس بينهما منزلة، ونحن مؤمنون وليس نرضى أن يكون علينا
~~أميرا. ونقمنا عليه أن قسم علينا يوم البصرة ما حوى العسكر، وقد سفك الدماء
~~ومنعنا النساء والذراري، فلعمري إن كان حل هذا فما حرم هذا. ونقمنا عليه

PageV01P321

# يوم صفين أنه أحب الحياة وركن إلى الدنيا، جبنا منعنا أن نقاتل معه وأن
~~ننصره، حيث رفعت لنا المصاحف، فهلا ثبت وحرض على قتال القوم، وضرب بسيفه
~~حتى يرجع إلى أمر الله ونقاتلهم، والله يقول: @QUR@010 وقاتلوهم حتى لا
~~تكون فتنة ويكون الدين لله وننقم عليه أنه حكم الحكمين فحكما بجور لزمه وزره.

# ونقمنا عليه أنه ولى الحكم غيره، وهو عندنا من أحكم الناس. ونقمنا عليه
~~أنه شك في نفسه حين أمر الحكمين أن ينظرا في كتاب الله، فإن كان معاوية
~~أولى بالأمر ولوه، فإن شك في نفسه فنحن أعظم فيه شكا. ونقمنا عليه أنه كان
~~وصيا فضيع الوصية. ونقمنا عليك يا بن عباس حيث جئت ترفل إلينا في حلة حسنة
~~تدعونا إليه.

# فقال ابن عباس: يا أمير المؤمنين قد سمعت ما قال القوم، وأنت أولى
~~بالجواب مني!فقال علي (عليه السلام) : لا ترتابن ظفرت بهم، والذي فلق الحبة
~~وبرأ النسمة نادهم: ألستم ترضون بما أنبئكم به من كتاب الله لا تجهلون به
~~وسنة رسول الله (صلى الله عليه وآله) لا تنكرونه؟قالوا: اللهم بلى، قال:
~~أبدأ بما بدأتم به، علي مدار الأمر، أنا كاتب رسول الله صلى الله عليه وآله
~~حيث كتبت بسم ms223 الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلى الله عليه وآله إلى
~~سهيل بن عمرو وصخر بن حرب ومن قبلهما من المشركين عهدا إلى مدة. فكتب
~~المشركون: إنا لو علمنا أنك رسول الله ما قاتلناك، فاكتب إلينا باسمك اللهم
~~فإنه الذي نعرف، وأكتب إلينا ابن عبد الله؛ فأمرني فمحوت رسول الله وكتبت
~~ابن عبد الله، وكتبت إلى معاوية من علي أمير المؤمنين إلى معاوية بن أبي
~~سفيان وعمرو بن العاص ومن قبلهما من الناكثين عهدا إلى مدة، فكتبوا: إنا لو
~~علمنا أنك أمير المؤمنين ما قاتلناك فاكتب إلينا من علي بن أبي طالب نجبك،
~~فمحوت أمير المؤمنين وكتبت ابن أبي طالب، كما محا رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وكما كتب، فإن كنتم تلغون بسم الله الرحمن الرحيم أن محاها، وتلغون
~~رسول الله أن محاها، ولا تثبتونه. فالغوني ولا تثبتوني، وإن أثبتموه، فإن
~~الله تعالى قال: @QUR@09 ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال:

# @QUR@08 لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة فاستننت برسول الله صلى الله
~~عليه وآله، قالوا: صدقت هذه بحجتنا هذه.

PageV01P322

# قال: وأما قولكم: إني قسمت بينكم ما حوى العسكر يوم البصرة فأحللت الدماء
~~ومنعتكم النساء والذرية، فإني مننت على أهل البصرة لما افتتحتها وهم يدعون
~~الإسلام، كما من رسول الله صلى الله عليه وآله على أهل مكة وهم مشركون لما
~~افتتحها، وكانوا أولادهم ولدوا على الفطرة قبل الفرقة بدينهم، وإن عدوا
~~علينا أخذناهم بذنوبهم، فلم نأخذ صغيرا بذنب كبير، وقد قال الله تعالى في
~~كتابه: @QUR@08 ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة وقال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله: لو أن رجلا غل عقالا من الحرب لأتى يوم القيامة وهو مغلول به،
~~حتى يؤديه، وكانت أم المؤمنين أثقل من عقال، فلو غللتها وقسمت سوى ذلك فإنه
~~غلول، ولو قسمتها لكم وهي أمكم لاستحل منها ما حرم الله، فأيكم كان يأخذ أم
~~المؤمنين في سهمه وهي أمه؟قالوا: لا أحد، وهذه بحجتنا هذه.

# قال: وأما قولكم إني ms224 حكمت الحكمين، فقد عرفتم كراهتي لهما إلا أن تكذبوا،
~~وقولي لكم ولوها رجلا من قريش، فإن قريش لا تخدع، فأبيتم إلا أن وليتموها
~~من وليتم، فإن قلتم: سكت حيث فعلنا ولم تنكر... فانما جعل الله الإقرار على
~~النساء في بيوتهن ولم يجعله على الرجال في بيوتهم. فإن كذبتم وقلتم: أنت
~~حكمت ورضيت، فإن الله قد حكم في دينه الرجال وهو أحكم الحاكمين، فقال
~~@QUR@026 يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم
~~متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم وقال: @QUR@013 وإن
~~خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها فإما على الإنسان
~~الاجتهاد في استصلاح الحكمين، فإن عدلا كان العدل فيما أرياه أولى، وإن لم
~~يعدلا فيه وجارا، كان الوزر عليهما @QUR@06 ولا تزر وازرة وزر أخرى* قالوا:

# صدقت وهذه بحجتنا هذه.

# قال وأما قولكم: إني حكمت وأنا أولى الناس بالحكم، فقد حكم رسول الله
~~صلى الله عليه وآله سعد بن معاذ يوم اليهود، فحكم بقتل مقاتليهم وسبي
~~ذراريهم، وجعل أموالهم للمهاجرين دون الأنصار، فقالوا: صدقت وهذه بحجتنا هذه.

PageV01P323

# قال: وأما قولكم: إني قلت للحكمين: انظروا في كتاب الله فإن كان معاوية
~~أحق بها مني فأثبتوه، وإن كنت أولى بها فأثبتوني فلو أن الحكمين اتقيا الله
~~ونظرا في القرآن، عرفا أني كنت من السابقين بإسلامي قبل معاوية، ومعاوية
~~مشرك، وعرفت أنهم إذا نظروا في كتاب الله وجدوني يجب لي على معاوية
~~الاستغفار، لأني سبقته بالإيمان، ولا يجب لمعاوية علي الاستغفار، ووجدوني
~~يجب لي على معاوية خمس ما غنمتم، لأن الله تبارك وتعالى أمر بذلك إذ يقول
~~@QUR@09 واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه الآية، فإذا حكما بما
~~أنزل الله أثبتوني. ولو قلت: احكموا وأثبتوني، أبي معاوية لكني أظهرت لهم
~~النصفة حتى رضي، كما أن رسول الله صلى الله عليه وآله لو قال: أجعل لعنة
~~الله عليكم، أبوا أن يباهلوا، ولكن جعل لعنة الله على الكاذبين، فهم
~~الكاذبون، واللعنة عليهم، ولكن ms225 أظهر لهم النصفة، فقبلوا، قالوا: صدقت هذه
~~بحجتنا هذه.

# قال: وأما قولكم: إن كان معاوية أهدى مني فأثبتوه. فإنني قد عرفت أنهم لا
~~يجدونه أهدى مني، وقد قال تعالى لنبيه @QUR@010 قل فأتوا بكتاب من عند
~~الله هو أهدى منهما أتبعه فقد عرفتم أنهم لا يأتون بكتاب من عند الله هو
~~أهدى من القرآن، فكذلك عرفت أنهم لا يجدون معاوية أهدى مني.

# وأما قولكم: إن الحكمين كانا رجلا سوء فلم حكمتهما؟فإنهما لو حكما بالعدل
~~لدخلا فيما نحن فيه، وخرجا من سوئهما، كما أن أهل الكتاب لو حكموا بما أمر
~~الله حيث يقول: @QUR@08 وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه خرجوا من
~~كفرهم إلى ديننا، قالوا صدقت وهذه بحجتنا هذه.

# قال: وأما قولكم: إني كنت وصيا فضيعت الوصية، فإن الله تعالى قال في
~~كتابه: @QUR@010 ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ولو ترك
~~الحج من استطاع إليه سبيلا كفر، ولم يكن البيت ليكفر ولو تركه الناس لا
~~يأتونه، ولكن كان يكفر من كان يستطيع إليه السبيل فلا يأتيه، وكذلك أنا: إن
~~أكن وصيا فإنكم كفرتم بي، لا أنا كفرت بكم بما تركتموني، قالوا: صدقت هذه
~~بحجتنا هذه.

PageV01P324

# قال: وأما قولكم: إن ابن عباس جاء يرفل في حلة حسنة يدعوكم إلى ما يدعوكم
~~إليه، فقد رأيت أحسن منها على رسول الله صلى الله عليه وآله يوم حرب.

# فرجع إليه من الخوارج أكثر من أربعة آلاف، وثبت على قباله أربعة آلاف،
~~وأقبلوا يحكمون، فقال علي: حكم الله أنتظر فيكم يا هؤلاء؟أيكم قتل عبد الله
~~بن خباب بن الأرت وزوجته وابنته يظهر لي أقتله بهم وأنصرف، عهدا إلى مدة
~~حكم الله أنتظر فيكم. فنادوا كلنا قتل ابن خباب وزوجته وابنته وأشرك في
~~دمائهم؛ فناداهم أمير المؤمنين: أظهروا لي كتائب وشافهوني بذلك، فإني أكره
~~أن يقر به بعضكم في الضوضاء ولا يقر بعض، ولا أعرف ذلك في الضوضاء ولا
~~أستحل قتل من لم يقر بقتل من أقر، لكم الأمان حتى ترجعوا إلى مراكزكم كما ms226
~~كنتم، ففعلوا وجعلوا كلما جاء كتيبة سألهم عن ذلك، فإذا أقروا عزلهم ذات
~~اليمين حتى أتى على آخرهم، ثم قال: ارجعوا إلى مراكزكم. فلما رجعوا ناداهم
~~ثلاث مرات رجعتم كما كنتم قبل الأمان من صفوفكم؟فنادوا كلهم: نعم! فالتفت
~~إلى الناس فقال: الله أكبر!الله أكبر!والله لو أقر بقتلهم أهل الدنيا وأقدر
~~على قتلهم لقتلتهم، شدوا عليهم، فأنا أول من شد عليهم وعزل بسيف رسول الله
~~صلى الله عليه وآله ثلاث مرات، كل ذلك يسويه على ركبتيه من اعوجاجه ثم شد
~~الناس معه فقتلوهم فلم ينج منهم تمام عشرة.

# فقال: آتوني بذي الثدية فإنه في القوم، فقلب الناس القتلى فلم يقدروا
~~عليه، فأتي فأخبر بذلك فقال: الله أكبر!والله ما كذبت ولا كذبت وإنه لفي
~~القوم، ثم قال: ائتوني بالبغلة فإنها هادية مهدية؛ فركبها ثم انطلق حتى وقف
~~على قليب ثم قال: قلبوا فقلبوا سبعة من القتلى فوجدوه ثامنهم. فقال: الله
~~أكبر! هذا ذو الثدية الذي خبرني رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه يقتل
~~مع شر خيل، ثم قال: تفرقوا فلم يقاتل معه الذين كانوا اعتزلوا، كانوا وقوفا
~~في عسكره على حدة (1) .

PageV01P325

# 462-أخبرنا أحمد بن المظفر بن أحمد، أخبرنا عبد الله بن محمد بن عثمان
~~الحافظ إجازة: أن أبا عبد الله محمود بن محمد، وجعفر بن أحمد بن سنان
~~الواسطيين حدثاه، قالا: حدثنا القاسم بن عيسى الطائي، حدثنا أبو سلمة عيسى
~~بن ميمون الخواص، عن العوام بن حوشب، عن أبيه، عن جده يزيد بن رويم، قال:
~~كنت عاملا لعلي بن أبي طالب (عليه السلام) على باروسما ونهر الملك، فأتاه
~~من أخبره أن الخوارج الذين قتلوا عبد الله بن الخباب قد عبروا النهروان،
~~فقال له علي (عليه السلام) : لم يعبروا ولن يعبروا، وإن عبروا لم ينج منهم
~~عشرة، ولن يقتل منكم عشرة، قال ثم جاء القوم فبرز إليهم فقال: يا يزيد ابن
~~رويم اقطع أربعة آلاف خشبة أو قصبة، قال: فقطع له ثم أوقفهم قال:

# فقاتلهم فلما فرغ من قتالهم قال لي: يا ms227 يزيد اطرح على كل قتيل خشبة أو
~~قصبة، قال: فركب بغلة رسول الله صلى الله عليه وآله وأناس بين يديه ونحن
~~على ظهر نهر، لا يمر بقتيل إلا طرحت عليه خشبة أو قصبة قال: حتى بقيت في
~~يدي واحدة، قال: فنظرت إليه فإذا وجهه أربد وهو يقول: والله ما كذبت ولا
~~كذبت. قال: فبينا أنا أمر بين يديه إذا خرير ماء عند موضع دالية فقلت: يا
~~أمير المؤمنين هذا خرير ماء، قال: فقال لي: فتشه ففتشته فإذا رجل قد صارت
~~في يدي، فقلت: هذه رجل فنزل إلي فأخذنا الرجل الأخرى وجرها وجررت، فإذا
~~رجل، قال: فقال لي مد يده، فمددتها فاستوت قال: ثم قال: خلها، فخليتها،
~~فإذا هي كأنها الثدي في صدره (1) .

# وأخرجه الهيتمي في مجمع الزوائد 6/236 من طريق أبي يعلى قال: ورجاله
~~ثقاة، وفي ص 237 من طريق أبي يعلى أيضا وقال: رجاله رجال الصحيح، وفي ص 238
~~و239 من طريق أبي يعلى والبزار وقال: رجال أبي يعلى ثقاة، ومن طريق
~~الطبراني وأحمد وقال:

# رجالهما رجال الصحيح.

# وهكذا ذكره أبو العباس المبرد في كتابه الكامل 942-945، وخرجه عنه الشارح
~~المعتزلي في شرح النهج 1/204، وأخرجه من أعلام الإمامية أبو منصور الطبرسي
~~في الاحتجاج 99 -100، وألفاظه أشبه بما رواه المؤلف في الصلب، وأخرجه أبو
~~جعفر السروي في مناقب آل أبي طالب 3/188-189 بغير هذا اللفظ.

PageV01P326

# 463-أخبرنا أحمد بن المظفر، أخبرنا عبد الله بن محمد بن عثمان الحافظ
~~الواسطي إجازة: أن أحمد بن هارون بن أبي موسى حدثهم قال: حدثنا أبو بكر بن
~~محمد، حدثنا وكيع-وهو ابن الجراح-عن جرير بن حازم، وأبي عمرو بن المعلى، عن
~~محمد بن سيرين، عن عبيدة السلماني قال: ذكر علي (عليه السلام) الخوارج
~~فقال: فيهم رجل مخدج اليد أو مثدن اليد، فقال: لو لا أن تبطروا لأخبرتكم
~~بما وعد الله على لسان نبيه صلى الله عليه وآله لمن قتلهم، فقلت لعلي:
~~أسمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله؟قال: إي ورب الكعبة، إي ورب
~~الكعبة، ms228 إي ورب الكعبة.

# وفي حديث ابن موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله سيخرج قوم فيهم
~~رجل مخدج اليد، أو مودون اليد، أو مثدون اليد، وذكر مثله (1) .

# 464-أخبرنا أبو القاسم عمر بن علي الميموني الواسطي-رحمه الله- أخبرنا
~~القاضي أبو الفرج أحمد بن علي بن جعفر بن محمد بن المعلى الخيوطي الواسطي،
~~قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي العوام قال: حدثنا أبي، حدثنا عبد الله بن
~~زيد الكلبي أبو عثمان، قال: حدثني الأوزاعي، عن عبد الله بن أبي أمامة، عن
~~ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:

# إن لله أقواما يخصهم بالنعم لمنافع العباد، يقرها فيهم ما بذلوها، فإذا
~~منعوها نزعها منهم فحولها إلى غيرهم (2) .

# 465-قال: وأخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا حسين
~~بن عبد الأول، حدثنا وكيع بن الجراح بن مليح، حدثنا سفيان عن صالح مولى
~~التوأمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من نسي
~~الصلاة علي خطئ به طريق الجنة. -صلى الله عليه وآله وسلم-أبدا (3) .

PageV01P327

# 466-قال: وحدثنا أحمد بن محمد، حدثنا صالح بن عمران الدعاء، حدثنا نصر
~~بن علي الجهضمي، حدثنا النعمان بن عبد الله، عن أبي ظلال، عن أنس بن مالك
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: خرج جبرئيل (عليه السلام) من عندي
~~آنفا يخبرني عن ربه-عز وجل-ما على الأرض مسلم صلى عليك مرة واحدة إلا صليت
~~أنا وملائكتي عليه عشرا. فأكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة، فإذا صليتم
~~فصلوا على المرسلين، فإني رجل من المرسلين (1) .

# 467-أخبرنا عمر بن علي الميموني قال: حدثنا القاضي أبو الفرج أحمد بن علي
~~بن جعفر بن محمد بن المعلى الخيوطي الحافظ الواسطي، حدثنا علي بن عبد الله
~~بن مبشر، حدثنا أبو الأشعث محمد بن بكر، حدثنا عمر ابن محمد بن صبهان قال:
~~حدثني زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم فقال: يا رسول الله ms229 أجعل شطر صلاتي دعاء لك؟قال:
~~نعم[إن شئت، قال: ]فأجعل ثلثي صلاتي [دعاء لك؟قال: نعم، قال: فأجعل
~~صلاتي]كلها دعاء لك؟قال: إذا يكفيك الله-عز وجل-هم الدنيا والآخرة (2) .

# 468-أخبرنا عمر بن علي الميموني، أخبرنا أحمد بن علي بن جعفر، حدثنا أبو
~~أمية عبد الله بن[محمد بن]خلاد الواسطي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان
~~الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: كان من دعاء رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: «اللهم إني أسألك الهدى والتقى،

PageV01P328

# والعفة والغنى» (1) .

### || صورة ما في آخر النسخة

# تمت المناقب والحمد لله رب العالمين مستحق الحمد والثناء وصلواته على
~~سيدنا محمد وآله وسلامه.

# قال في الأم: قال في نسخة بهاء الدين علي بن أحمد الأكوع: فرغ من نسخها
~~أبو الحسن علي بن محمد بن الحسن بن أبي نزار بن الشرفية بواسط العراق في
~~ثاني عشر من شوال من سنة خمس وثمانين وخمسمائة قال: في مدة اثنتي عشرة ليلة
~~ليلا فتعذر من خلل والله ولي التوفيق.

# ثم قال في الأم: وفرغت من نسخها في جمادى الآخرة من سنة ثلاث وعشرين
~~وستمائة. وكتب عمران بن الحسن بن ناصر بن يعقوب العذري الزيدي (2) ختم
~~الله له بخير.

# وذكر الإمام المهدي لدين الله أحمد بن يحيى عليه السلام في سيرة الإمام
~~محمد بن سليمان ابن داوود قال: ولم يعده الحاكم، ولا أبو طالب، ولا الفقيه
~~حميد في حديقتهما، وقد أجله الفقيهان العالمان: عمران بن الحسن بن ناصر،
~~وأحمد بن الحسين الأكوع فلا بد من القول بإمامته.

# ثم جاء فيما يليه:

# هذا عمران بن الحسن بن ناصر من علماء الزيدية في زمن الإمام المنصور
~~بالله، ذكره السيد العلامة الهادي بن إبراهيم في كاشفة الغمة ما لفظه:

# وقال الفقيه العلامة عمران بن الحسن بن ناصر-رحمه الله-في رسالته
~~الموسومة بالهادية إلى الصواب في رد شيء من الاعتراضات وتبيين ما التبس من
~~الأمور المعترضات ودبج رسالته تفتيحا لها بذكر المنصور بالله.

# وكذلك الفقيه العلامة حسام الدين حميد بن أحمد المحلي، ذكره في كتابه
~~المسمى: ms230

# بمحاسن الأزهار ما لفظه: وأخبرنا الفقيه الأجل العالم الحافظ جمال الدين
~~عمران بن الحسن ابن ناصر أسعده الله قراءة عليه... إلى تمام الحديث.

PageV01P329

# قال (1) : وفرغت أنا من تحصيل هذه النسخة يوم التاسع عشر من شهر المحرم
~~الحرام من سنة إحدى وتسعين وتسعمائة بمدينة محروس ثلا، حماها الله
~~بالصالحين من عباده.

# وكان الفراغ من رقم هذه النسخة المباركة بعد العصر من يوم الخميس السادس
~~عشر من ذي الحجة الحرام سنة 1045 بحمد الله ومنه ولطفه وتيسيره.

# [وجاء معلقا: ] وانتسخت هذه النسخة للعبد الفقير إلى عفو الله الراجي
~~رضوانه عبد الله ابن...

# [وجاء معلقا: ] الحمد لله-بلغت مقابلة واملاء بحمد الله على نسخة صحيحة
~~قديمة قال فيها: فرغ من نساختها في يوم الاثنين ذو أجل ثمانية عشر من
~~المحرم سنة اثنتي عشرة وستمائة.

# ثم قال فيها:

# بلغ معارضة على نسخة مصححة بخط الشيخ العالم... محيي الدين محمد بن أحمد-
~~رحمه الله-وذلك بتاريخ جمادى الآخرة من شهور سنة خمس وثلاثين وستمائة.

# ثم قال فيها ما لفظه:

# الله حسبي-قد أجزت للأمير الأجل البدر الأمير نظام الدين ولي أمير
~~المؤمنين المفضل بن علي بن المظفر العلوي العباسي كتاب المناقب لابن

# الحسن بن ناصر هو أحد مشايخ الإمام المنصور بالله، اغتاله وردسان، فأمر
~~من قتله بناحية السيد يعسوب وقبره هنالك.

PageV01P330

# المغازلي، أن يرويه عني على الوجه الصحيح بشروط السماع، وناولته ذلك،
~~وكتبه علي بن أحمد بن الحسين الأكوع في شهر ذي الحجة من شهور اثنتي عشرة
~~وستمائة.

# وكذلك أجزت ذلك للقاضي الأجل منصور بن إسماعيل بن قاسم الطائي على الوجه
~~الصحيح في الوقت المؤرخ والسلام. وصلى الله على محمد وآله.

# وفيها أيضا ما لفظه لخط السيد العلامة صلاح بن أحمد الوزير (رحمه الله) :
~~نظر فيه الفقير إلى رحمة الله تعالى وتوفيقه صلاح بن أحمد بن عبد الله في
~~تاسع شهر جمادى الأولى من سنة ثمان وتسعين وتسعمائة أحسن الله بفيضها.

# [وبعده معلقا عليه: ] نعم-وكان هذا في ليلة الجمعة المباركة... سابع عشر
~~شهر رجب سنة سبع وسبعين...

# مناقب الامام ms231 علي بن ابي طالب عليه السلام

# تأليف

# علي بن محمد ابن المغازلي

# جميع الحقوق محفوظة لفريق مساحة حرة

# [![](../Images/logo4.png)](http://www.masaha.org)

# <http://www.masaha.org>

# ![](../Images/3025-logo.jpg)

# <http://www.masaha.org>

PageV01P331

# ms232