######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0030574
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: نصر بن إبراهيم بن نصر بن إبراهيم ابن داود النابلسي المقدسي، أبو الفتح الشافعي (المتوفى: 490هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 490
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: أمالي أبي الفتح المقدسي - المجلس الحادي والعشرون بعد المائة
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: مخطوطات حديثية
#META# 022.BookVOLS	:: NODATA
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0030574
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-30574
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/30574
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 2004
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# جزء فيه مجلس من أمالي الإمام أبي الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر المقدسي
~~الزاهد , رضي الله عنه.
# رواية الفقيه أبي الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي المصيصي.
# رواية الرئيس الجليل أبي المعالي أسعد بن غالب بن أسد التميمي , وأبي
~~الحسين أحمد بن جيوش بن رافع الغنوي , كلاهما عنه.
# قراءة عليهما مصاحبة إبراهيم بن يوسف بن محمد المعافري البوني , في
~~تاريخين مختلفين.
# بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
### | .... 
# مؤيد الدين أبو المعالي أسعد بن غالب التميمي , وأبو الحسين أحمد بن جيوش
~~بن رافع بن فتح , قراءة عليهما
### | ...... 
# أبو الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي المصيصي , في شعبان سنة
### | ..... 
# وثلاثين وخمسمائة , أنبا الإمام الزاهد أبو الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر
~~المقدسي ,
# PageV01P001
# أنبا أبو الحسن علي بن طاهر بن محمد القرشي , رحمه الله , أنبا أبو الحسن
~~علي بن عبد الله بن جهضم , ثنا جعفر بن محمد بن نصير , ثنا ...
# بن أبي أسامة , ثنا داود , ثنا عباد بن كثير , عن ابن جريج , عن عطاء ,
~~عن أبي سعيد، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
### | : «قسم الله عز وجل العقل ثلاثة أجزاء، فمن كن فيه كمل عقله , ومن لم يكن فيه فلا عقل له , حسن 
# المعرفة بالله عز وجل , وحسن الطاعة له , وحسن الصبر على ما أمره»
# PageV01P002
# أخبرنا أبو هاشم محمد بن الحسين الطبري , قرأت عليه رحمه الله , ثنا
~~القاضي أبو القاسم يوسف بن أحمد بن كج , ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق
~~السني الحافظ , أنبا أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي , ثنا عثمان بن أبي شيبة
~~, ثنا زيد بن الحباب , ثنا موسى بن عبيدة , أخبرني عمرو بن هانئ , عن عاصم
~~بن عبيد الله , عن عروة بن الزبير , عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خرج فصعد المنبر، فقال: أيها الناس، إن الله عز وجل يقول
### | : «لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر قبل أن تجدبوا فلا تسقون , أيها الناس، ms1 لتأمرن بالمعروف 
# ولتنهون عن المنكر قبل أن تدعوا فلا يستجاب لكم»
# PageV00P000
# أخبرنا أبو
### | ........ 
# رحمه الله , ثنا عبد الله بن سعيد الحافظ , أنبا أبو عبد الله
### | ....... 
# الهدير، ببغداد , أنبا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا عباس بن
### | ...... 
# الثقفي , ثنا حفص بن عمر , عن الحكم هو ابن أبان , عن عكرمة، قال: سمعت
~~ابن عباس يقول: «إن
### | الله عز وجل فضل محمدا على أهل السماء , وعلى الأنبياء» .
# قالوا: يابن عباس، ما فضله على أهل
# السماء؟ قال: " لأن الله سبحانه قال لأهل السماء: {ومن يقل منهم إني إله
~~من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين} [الأنبياء: 29] ، وقال الله
~~عز وجل لمحمد صلى الله عليه وسلم: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا {1} ليغفر لك
~~الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر} [الفتح: 1-2] .
# قال: يابن عباس، فما فضله على الأنبياء؟ قال: لأن الله عز وجل يقول: {وما
~~أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه} [إبراهيم: 4] .
# وقال الله عز وجل لمحمد صلى الله عليه وسلم إنا أرسلناك للناس فأرسله
~~الله سبحانه إلى الإنس والجن "
# PageV01P004
# أخبرنا الفقيه أبو نصر محمد بن إبراهيم بن علي الهروي، رحمه الله , أنبا
~~أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن موسى بن عروة بن الجراح , ثنا أبي ,
~~أخبرني علي بن محمد بن حاتم , حدثني أبو عبد الله الحسين بن محمد بن يحيى
~~العلوي , بالمدينة , عن أبيه , عن جده , عن علي بن أبي طالب رضوان الله
~~عليه، قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم في مجلسه يحدث الناس بالثواب
~~والعقاب , والجنة والنار , والبعث والنشور إذ أقبل أعرابي من بني سليم بيده
~~اليمنى عظام نخرة، وفي يده اليسرى ضب، فأقبل بالعظام يضعها بين يدي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم عركها برجله، ثم قال: يا محمد، أترى ربك
~~يعيدها خلقا جديدا، فأراد النبي صلى الله عليه وسلم جوابه، ثم انتظر
~~الإجابة من السماء، فنزل جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: {وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي ms2 رميم {78} قل
~~يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم {79} } [يس: 78-79] .
# فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأعرابي فقال: واللات والعزى
~~ما اشتملت أرحام النساء ولا أصلاب الرجال على ذي لهجة أكذب منك , ولا أبغض
~~إلي منك، ولولا أن قومي يدعونني عجولا لقتلتك، وأفسدت بقتلك الأسود والأبيض
~~من بني هاشم , فهم به علي بن أبي طالب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«يا علي، أما علمت أن
### | الحليم كاد أن يكون نبيا» .
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا أعرابي، بئس ما جئتنا به، وسوء
# ما تستقبلني به , والله إني لمحمود في الأرض , أمين في السماء عند
~~الملائكة» .
# فقال الأعرابي ورمى الضب في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال:
~~والله لا أومن بك حتى يؤمن بك هذا الضب , فأخذ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بذنبه، ثم قال: «يا ضب» .
# قال: لبيك يا زين من وافى يوم القيامة , قال: " من تعبد؟ قال: أعبد الله
~~الذي في السماء عرشه، وفي الأرض سلطانه، وفي البحر سبيله وفي الجنة ثوابه
~~وفي النار عذابه، قال: من أنا؟ قال: أنت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن
~~هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب حتى نسبه إلى إبراهيم الخليل عليه السلام
~~أنت رسول الله , لا يحرم من صدقك وخاب من كذبك، فولى الأعرابي وهو يضحك،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبالله وآياته تستهزئ» .
# فرجع إليه فقال: بأبي وأمي، ليس الخبر كالمعاين، أنا أشهد بلحمي ودمي
~~وعظامي أن لا إله إلا الله , وأنك رسول الله , فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «جئتنا كافرا وترجع مؤمنا، هل لك من مال؟» قال: والذي بعثك بالحق
~~رسولا، ما في بني سليم أفقر مني، ولا أقل شيئا مني , فقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: «من عنده راحلة يحمل أخاه عليها؟» فقام عدي بن حاتم
~~فقال: يا رسول الله، عندي ناقة وبراء حمراء عشراء، إذا أقبلت دقت وإذا ms3
~~أدبرت زفت، أهداها إلي أشعث بن وائل غداة قدمت معك من غزوة تبوك , فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «لك عندي ناقة من درة بيضاء»
# أخبرنا محمد بن إبراهيم الفقيه , ثنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إبراهيم
~~الإسماعيلي , أنبا أبو حامد أحمد بن علي المقرئ , ثنا أحمد بن شيبان
### | ............................... 
# أحب الأعمال إلى الله عز وجل
### | ......... 
# وأفضل العبادة العفاف , ثم تلا هذه الآية {ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم}
~~[الفرقان: 77]
# PageV01P005
# وأخبرنا محمد بن إبراهيم الفقيه , ثنا أبو نصر الإسماعيلي قال: كتب إلي
~~أبو محمد عبد الله بن أحمد بن مالك بن الحارث , ثنا أبو نصر الليث بن محمد
~~بن الليث المروزي , ثنا أبو جعفر المروزي , ثنا ورقاء , عن ثابت , عن أنس
~~بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | : " من ألهم خمسة لم يحرم خمسة , من ألهم الدعاء لم يحرم الإجابة، لأن الله عز وجل يقول: {ادعوني 
# أستجب لكم} [غافر: 60] ، ومن ألهم التوبة لم يحرم التقبل، لأن الله عز
~~وجل قال: {وهو الذي يقبل التوبة عن عباده} [الشورى: 25] , ومن ألهم الشكر
~~لم يحرم الزيادة، لأن الله عز وجل يقول: {لئن شكرتم لأزيدنكم} [إبراهيم: 7]
~~, ومن ألهم الاستغفار لم يحرم المغفرة، لأن الله عز وجل يقول: {استغفروا
~~ربكم إنه كان غفارا} [نوح: 10] , ومن ألهم النفقة لم يحرم الخلف، لأن الله
~~عز وجل يقول: {وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه} [سبأ: 39]
# أخبرنا الفقيه أبو الفتح سليم بن أيوب الرازي , رحمه الله , أنبا أبو
~~العباس أحمد بن محمد البصير، وأبو علي حمد بن عبد الله الأصبهاني، قالا:
~~ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، ثنا أبي، وأبو زرعة، قالا: ثنا هشام بن عمار،
~~ثنا معاوية يعني ابن يحيى أبو مطيع، ثنا جبلة بن عبد الله، قال: بعث الله
~~عز وجل إلى أهل مدين شطر الليل ليأفك بهم مغانيهم، فألقى رجلا قائما يتلو
~~كتاب الله عز وجل فهاله أن يهلكه فيمن يهلك، قال: فرجع إلى المعراج، فقال:
~~اللهم أنت سبوح قدوس بعثتني إلى مدائن ms4 لآفك مغانيهم فأصبت رجلا قائما يتلو
~~كتاب الله عز وجل فهالني أن أهلكه فيمن أهلك , فأوحى الله تعالى إليه: ما
~~أعرفني به، هو فلان بن فلان، فابدأ به فإنه لم يدفع عن محارمي إلا موادعا
~~".
# وهذا لفظ أبي العباس
# ولمحمود الوراق:
# ما أفضح الموت للدنيا وزينتها ... وما أفضح الدنيا لأهليها
# لا ترجعن على الدنيا بلائمة ... فعذرها لك باد في مساويها
# لم تبق من عيبها شيئا لصاحبها ... إلا وقد بينته في معانيها
# تفني البنين وتفني الأهل دائبة ... ونستنيم إليها لا نعاديها
# فما يزيدكم قتل الذي قتلت ... ولا العداوة إلا رغبة فيها
# آخره والحمد لله وحده، وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما.
~~PageV01P006 ms5