######OpenITI#

#META#Header#End#

~~

### | [self-description]


# 102 وبعد فهذا كتاب فيه عظمة الله عز وجل وصفة خلقه في السموات
~~ولوالأرض وما تحت الشرى من الملائكة والخلائق وصفة الجنة والنار وهو ما
~~اذكره في كتاب العظمة مما نزل الله تعالى على آدم عليه السلام مع جبريل
~~اعليه السلام في بطانة من الحرير الأبيض فيها العلم الذي ذكزه الله تعالى
~~في كتابه المنزل على نبيه المرسل  قوله تعالى:
~~103 وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني
~~اباسماء هؤلاء إن كنتم صادقين. قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا
~~إنك أنت العليم الحكيم. قال يآدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم
~~بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والأرض وأعلم ما
~~تبدون وما كنتم تكتمون.
# 1 وإن الله تعالى صور لآدم الجبال جبلا بعد جبل وأراه القرون والأم
~~القرنا بعد قرن وأمة بعد أمة وما كان وما هو كائن الى يوم القيامة وإلى ما
~~
~~ايذهب فعمل ألواحا من الطين وكتب عليها العلم وطبخها بالنار
~~ولواستودعها في مغارة يقال لها المانعة في جبل يقال له المنديل في
~~ارنديب بأرض الهند وسأل الله تعالى أن يحفظها بحفظه .106 فتلك

PageV00P000

../kraken_local/azamaaboutitselfarabic-1.txt

~~المغارة منطبقة لا تفتح الا من السنة الى السنة في يوم عاشوراء فإذا كان 
~~ايوم عاشوراء ينفتح الباب بقدرة الله تعالى ولا يزال مفتوحا من صلاة
~~الصبح الى غروب الشمس فمن غربت عليه الشمس وهو في المغارة انطبق
~~عليه الباب فلا يزال بها وقد هلك فيها خلق كثير. 107 فوردت الأخبار
~~اب ذلك إلى دانيال عليه السلام فقصد إلى ذلك الموضع ومعه جماعة من 
~~الاميذه وكان عدتهم أربعين كاتبا ومعهم ما يحتاجون اليه من الكاغد
~~ووالداد والأقلام فصادفوا الموضع في يوم عاشورا مفتوحا فدخلوا وتفرقوا
~~في المغارة وكتبوا جميع ما أرادوا وخرجوا قبل أن تغرب الشمس وإن
~~اانيال عليه السلام وضعه على صحف من النحاس1080 فلما حضرت
~~الوفاة تأسف أسفا وتحسر حسرة على أن تقع هذه الأخبار في يد غيره.
# فلطف الله عز وجل وأخرجها ونشرها ms01 في الدنيا. 109 فصل . أبو علي
~~احمزة بن أحمد بن محمد قال حدثنا فريج بن حسن بن الصفار قال
~~احد ثنا إبراهيم بن محمد الخواص قال حدثنا محمد بن علي قال حدثن
~~الوليد عن سعيد بن عبد الله بن عبد الكريم عن حسن بن حسن البصري
~~اقال: دخلت على أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه ولي ذؤائب
~~ووا غلام وعنده عبد الله بن سلام رضي الله عنه 110 فقال عثمان رضي
~~ال عنه سبحان من خلق الخخلق وبسط عليهم الرزق ونشر تلك الأمم في
~~ابها وبخرها وسهلها وجبلها ووحشها وطيرها وجنها وإنسها وهوامه

PageV00P000

../kraken_local/azamaaboutitselfarabic-2.txt

~~ولوحيتانها وكل يغدوا ويروح في سعة هذه الدنيا فسبحان الديان الحنان 
~~المنان ذو الجلال والإكرام. 111 فقال عبد الله بن سلام : يا أمير المؤمنين
~~وقع في يدي كتاب من كتب الدفاين من كتب دانيال عليه السلام
~~ووجدت فيه مذكور ما خلق الله تعالى وقدرته على كل شيء. وأما قولك
~~ي الدنيا وسعتها فأما هذه الدنيا في ملك الله تعالى ومخلوقاته كمثل
~~كوكب صغير بين الكواكب في السماء. ووجدت في هذا الكتاب:

PageV00P000

../kraken_local/azamaaboutitselfarabic-3.txt


### | [description of hell]

# كتاب العظمة، صفة جهنم
~~فصل. ثم خلق الله تبارك وتعالى فوق ذلك جهنم وجعلها سبع طباق
~~ابعضها فوق بعض . من الطبقة الى الطبقة كما بين العرش والثرى وسمى
~~كل طبقة من طباقها باسم معلوم. 2.، فالطبقة السفلى سماها الهاوية
~~وهي مسكن المنافقين لقوله تعالى إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار.
# 3.، والطبقة الثانية اسمها الجحيم وهي مسكن الكافرين.4.، والطبقة
~~الثالثة اسمها السعير وهي مسكن الشياطين.5.، والطبقة الرابعة اسمها
~~ال سقر لياجوج وماجوج وما أشبه ذلك.6.، والطبقة الخامسة اسمها لظى
~~وهي مسكن اليهود والدجال والظالمين . 7.، والطبقة السادسة اسمها
~~االحطمة وهي مسكن النصارى ومن قضى عليه ربه . 08؛ والطبقة السابعة
~~امها جهنم للعاصين والخاطئين من أمة محمد .
# و ، وجعل للنار سبعة أبواب وجعل لها أربعة قوائم وجعل لها سبع روس
~~ي كل رأس سبعة أوجه في كل وجه سبعة أفواه في كل فم ms02 سبعة ألسن
~~ووسبعة أضراس وأسنان طول كل سن مائة ألف ألف ألف ألف سنة والسنة
~~ابعة آلاف شهر والشهر أربعة آلاف يوم واليوم أربعة آلاف ساعة والساعة
~~الواحدة مقدارها سبعين سنة من سنينا هذه.10، ليس بينها شبرالا وفي
~~امكتوب على شجر هناك كل شجرة مكتوب عليها اسم صاحبها ولا
~~اقرب ولا حية ولا زبانية ولا مقمع الا مكتوب عليهم اسم صاحبهم

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-01.txt

~~1  فقال عثمان رضي الله عنه : يا عبد الله هذا سمكها فما بسطهام فقال
~~اعبد الله هيهات هيهات بسطها لا يدرك ولا يعلم لها ولا لعرضها ولا
~~القعرها منتهى ولا يعلم منتهى ذلك الا الله تعالى الذي خلقها . 412 ثم
~~بكى عبد الله وقال : لو شاء الله ما خلقها ولكن علمه سابق وأمره مطاع
~~ولوبها ينتقم من العاصين والخاطئين.413 قال فبكى عثمان رضي الله عنه
~~ابكاء شديدا، فقال عبد الله: ما يبكيك يا أمير المؤمنين؟ قال : من قول للها
~~اعز وجل قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن
~~ابع إلا ما يوحى إلي وما أنا إلا نذير مبين ،1، فقال عبد الله : أما هو فقد
~~اغفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ومن ذلك قوله تعالى إنا فتحنا لك
~~فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك
~~او يهديك صراطا مستقيما وبقيت محكمة علينا.410 فبكى عثمان رضي
~~ال عنه بكاء شديدا أشد من ذلك . ثم قال : عجبت لمن سمع هذ
~~أحاديث كيف يفرح4160 ثم قال عبد الله بن سلام رضي الله عنه: ثم ان
~~ال تعالى جعل في جهنم تسعمائة ألف ألف بحر من النار أمواجها
~~تلاطم 417 والزبانية سود مثل الجبال لكل واحد منهم ألف عنق في كل
~~اعنعق الف رأس في كل رأس ألف وجه في كل وجه ألف فم في كل فم
~~اسنان طول كل سن مسيرة خمسمائة فرسخ. 418 في كل بحر عشرون
~~اف الف الف الى ماية الف الف ms03 جزيرة في كل جزيرة مائتي ألف ألف
~~واج في كل ازج مائة ألف طبقة في كل طبقة مائة ألف ألف زبانية ليس
~~4dd, 26

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-02.txt

~~الهم أحشا ولا أمعا.419 بيد كل واحد منهم اناء فيه حميم يغلي ولا
~~كن غليانه وينقلب بعضه علي بعض يتكلم بلسان فصيح يقول: متي
~~ااخل إلى جوف العصاة واشتفي منهم وانتقم منهم؟ 420 وبيده مقمع لو
~~اضرب به جبل لقطعه ونشفت مياه بحار الدنيا كلها من حرها ولماتت
~~اهل الأرض جميعا من شدة تلك الضربة . 421 من الطابق الى الطابق الآخر
~~امسيرة مائتي ألف ألف سنة إلى مائة ألف الف سنة . 422 وفيه أودية من 
~~النار كل واد طوله مسيرة خمسين ألف سنة وفي كل واد جببة من النار
~~مق كل جب منهم مسيرة خمسمائة ألف ألف سنة في كل جب
~~الخمسمائة ألف ألف أزج (؟) في كل ازج خمسمائة ألف ألف شجرة
~~اففي كل شجرة خمسمائة ألف ألف ألف ألف زبانية. 23، لكل زباني مائة
~~الف رأس في كل رأس مائة ألف وجه في كل وجه مائة ألف فم في كل
~~ففم مائة من الاسنان طول كل سن مائة فرسخ.424 لو أمر الله تعالى
~~الاحدهم أن يقرض الدنيا في قرضة واحدة لقطع بجميع ما فيها من 
~~اجبالها وأشجارها وأحجارها.420 وبين تلك الأشجار أودية وفيهم واد
~~ويقال له وادي الحزن في ذلك الوادي خمسمائة جبل في كل جبل
~~اخمسمائة ألف ألف شجرة على كل شجرة سبعمائة ألف ألف نوع من 
~~النمر وتلك الاشجار يقال لهم شجر الزقوم.26؛ لون ثمره حسن وطعمه 
~~اخبيث. في كل ثمرة خمسمائة دودة لو طرحت دودة منها الى الدنيا
~~احتى تتنفس فيها لأحرقت كل من في الأرض . 427 قد أحاط بكل شجرة

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-03.txt

~~اوك من حديد طول كل شوكة مسيرة خمسمائة عام وغلظ أصل كل
~~اجرة خمسمائة الف عام على كل شجرة من تلك الأشجار عدد أنفاس
~~ا
~~الي خسر29، وفي كل بقعة من تلك البقاع خمسمائة واد من النار. 430.
# اببن الوادي والوادي ms04 عقارب صفر في جوف كل عقرب منهم عشرون ألف
~~الربة من ألسم . تلسع بعضها بعضا431 فمن لسعت منهم أختها قتلتها
~~الفاذا قتلت واحدة منهن الأخرى خرج من بطن المقتولة عشرة أصناف من 
~~العذاب فيسيل ذلك على العقارب فيعذبهن .432 فتصيح العقارب من
~~ال لك ويقولون بلسان فصيح: اين المتمردين الذين عبدوك بحلو الكلام
~~الوريا الفعال وتزينوا لإخوانهم بالرياء وهتكوا ستورهم ولم يراقبوك ولم 
~~وستحوا منك؟ عجل بهم إلينا حتى ننتقم منهم : 33، وقد وكل بهم
~~اخمسمائة الف ألف من الزبانية حتى يجتمع أولهم إلى آخرهم وآخرهم
~~الى أولهم، مثل ما يجمع الراعي الغنم بعضها على بعض .34، فسبحان
~~ومن هذه عقوبته. ولو شاء الله لما كانوا يسرفون في ذلك ولكن الله يفعل ما
~~شاء وهو على كل شيء قدير.
# 3 فصل. ثم خلق الله تبارك وتعالى بعد ذلك واد يقال له وادي الويل
~~فيه تسعمائة ألف ألف جب بين الحجب والجب ألف ألف ازج من النار بين 
~~الازج والازج ألف ألف وادي بين الوادي والوادي ألف ألف مغارة في كل

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-04.txt

~~امغارة ألف ألف فوجة في كل فوجة ألف الف زباني مع كل زباني قميص
~~امن النار وخفاف من النار واناء من النار وسرابيل من النار والقطران وعمايم
~~امن النار وأطباق من النار فيها خمط. 436 وبين المغارة والمغارة ألف ألف
~~ارحا من حديد تطحن روس علماء السوء الذين يطلبون بطمعهم الدني
~~وحسن الزينة الذين كبروا العمايم ولبسوا الحرير والذين أكلوا الربا والذين
~~كنزوا الذهب والفضة والذين دخلوا على الجبابرة وصدقوا بكذبهم 37،.
# اواستحيوا منهم ولم يستحيوا من رب العالمين والذين دخلوا على الجبابرة
~~ولوعدوهم ومنوهم الاماني واستحلوا أكل أموال الناس بالباطل ولبسوا
~~ايابهم واشرفوا الى وجوههم . 38، قال : وأما تلك المغاير والزبانية التي في
~~الك الفجوات فهي معدة لجماعة منهم القراء من هذه الأمة الذين عبدو
~~ال تعالى بالذ كر وهتكوا الستر فيما بينهم وبين مولاهم وافنوا أعمارهم
~~ابالريا يلقون الناس مخبتين.39، فإذا دخلوا ورأوا تلك المغاير التي فيها
~~االافجوات يلبسون تلك الثياب ms05 ثم يلبسون الخخفاف الذي من النار
~~اويتعممون تلك العمايم الذي من النار ويرتدون بأردية من النار. .4.
# وويصب في آذانهم الرصاص فيبكون ويقولون : ما كفانا كسوتنا من النار
~~حتى صببتم في آذاننا الرصاص والنار؟ فتقول لهم الزبانية : كان يتلذ ذا
~~بسمعكم القاصدون .441 جعل الله عز وجل هذا لكل قلب صد 42، قال
~~افيبكون على الدنيا وما فرطوا فيها. ثم يبكون على أنفسهم ويقولون:
~~احن المعروفون بطول الحكم ونحن المؤمنون ونحن المجيرون . 43؛ ولقد

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-05.txt

~~ولوعدنا هذا وكذبنا وجعلنا دنيانا لعبا ولهوا وغرنا بالله الغرور فمتنا على
~~اغير التوبة، 44، فلا نجاة لنا ولا انتقال منها فنحن أشد لوما لأنفسنا.45.
# فتقول لهم الزبانية : لقد كنتم في غفلة من هذا لا تجدون انكم أقل عذابا
~~من أهل النار.42، قال فيتوكل بكل واحد منهم عقرب في بطنها عشرة
~~آلاف قربة من السم لها زبانايان فيهما مائة ألف عقدة. 47؛ في كل عقدة
~~عشرة آلاف قلة من السم، فتلتزق تحت بطنه فتضرب خاصرته فيصل
~~اسم الى كبده وطحاله وفؤاده وأمعائه فيخرج ذلك من دبره . 48، ولا
~~وليخرج آخره حتى يرجع كبده وطحاله إلى مكانه ليذوق العذاب الأليم.
# ه ، فيبكون ويضجون ويقولون لقد عذبنا بعذاب ما عذب به أحد مثلنا
~~فتقول لهم الزبانية: غاب عنكم الخير ولا بقي لكم أثر.
# ، فيقولون: هل يكون عذابا أشد من هذا وأكثر فتقول لهم الزبانية:
~~اتم الآن ما قيدتم وما سلسلتم. 52؛ قال فيتوكل بكل واحد منهم حيتان
~~اودتان فيلوحان بهما فتغرس الحيتان روسهم في أبدانهم وتشق عظامهم
~~الو تنفخ السم في وجوههم . 53، فينادون بالويل ويسألون الاقالة من تك
~~الحيات ويضمون على باقي العذاب.54، فتناديهم الزبانية : يا أشقياء ما
~~كنتم تستحون واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين.55، فينتهوا من تلك
~~اا د  
~~اثلاثمائة ألف ألف ألف شجرة الى ثلاثمائة ألف ألف ألف شجرة 58،.

PageV00P000

# ../kraken_local/azamahell-06.txt

~~اعلى كل شجرة ثلاثمائة ألف ألف ثمرة على كل ثمرة ثلاثة آلاف
~~امعلاق يصيرون اليها قوم من هذه الأمة فيعلقون في تلك المعاليق
~~امكسين الروس والزبانية حواليهم.59، لكل واحد منهم خمسمائة زباني ms06 
~~اي قبيس.60، يعض الزباني على الرجل أو المرأة فينتر لحمهم عن أبدانهم 
~~ثم يبصق مكانه بصقة فيحرق مكانه ويحرق العظم ويشيل مرزبة من
~~
~~القلب .463 ويقولون : ويحكم يا معاشر الزبانية والله ما زنينا ولا لطنا ولا
~~اربنا خمرا ولا نظرنا الى ما حرم الله تعالى وقد حججنا البيت الحرام
~~وصمنا شهر رمضان فلأي شيء نزل بنا هذا العذاب64، فتقول لهم
~~الموكلون بهم : لا نعلم الا أننا أمرنا بعذابكم . 465 فيصرخ بهم صرخة
~~اعظيمة فإذا هم جمود.466 وفي عقب تلك الصرخة يقال لهم: أليس
~~اتم الذين ضيعتم الصلاة واتبعتم الشهوات؟ هذا جزاؤكم غيا الذي
~~وعدتموه. 467 فيقولون : ما فاتتنا صلاة قط، فيقولون لهم: صليتموها في
~~اغير وقتها قدمتموها وأخرتموها لموضع حوائجكم وقضاء أشغالكم في دار
~~الدنيا فذوقوا فما للظالمين من نصير
~~، ثم ان الله تعالى خلق في جبل غيا جب في وادى يقال له وادي

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-07.txt

~~اكران وفي ذلك الوادي تسعمائة الف يالف الى تسعمائة ألف ألف
~~الوادي بين الوادي والوادي تسعمائة ألف ألف سفط اي بيت من النار، 29،.
# افي كل بيت عدة من التوابيت لا يعلم عددهم الا الله تعالى. 470 في كل
~~اتابوت منهم شيطان لكل شيطان منهم عشرة آلاف رأس في كل رأس
~~عشرة آلاف وجه في كل وجه عشرة آلاف فم في كل فم خمسة آلاف
~~السان من النار. 471 في عنق كل شيطان سلسلة يجرها طولها ألف ذراع
~~اليجيء بالرجل والمرأة فيقذفان في تلك السلسلة جميعا . 472 فينكب
~~لك الشيطان عليهما وهو قرينهما في الدنيا ودليلهم في الشر473.
# فيلطمهما ويرفسهما ويبصق عليهما ويأكل ذراعيهما فيقول ياكيت 
~~اني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين.،"، فيقول الرجل أو المرأة:
~~اوأبوراه بأي شيء نزل بنا هذا؟ 470 فقد كنا نظن أننا صالحين اغتررنا
~~بعقولنا الفاسدة وباعمالنا الباطلة وخسرنا كل الخسران وهلكنا ولم ندري 
~~بهلا كنا. 476 فيقول لهم الشيطان الموكل بهم أما تدرون بأي شيع
~~عذبتم؟ فيقولون : لا فيقول لهم ما كنتم تخافون وما كنتم تحافظون على
~~الصلاة بالوضوء وما ms07 كنتم تتوقون البول . 477 وهم الذين ذكرهم الله تعالى
~~في كتابه العزيز: وإذا ألقوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا.
# 4 فصل . ثم ان الله تعالى خلق في ذلك الوادي جبلا يقال له صعود
~~الطوله سبعون ألف عام عليه قوم من الزبانية عدد ما قطرت السماء الى
~~الأرض. 479 بيد كل واحد منهم مقمع من النار يشدون قوما من هذه

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-08.txt

~~امة يضربونهم بتلك المقامع ويلزموهم الى صعودا. 80، فإذا صاروا الى
~~اعلى الجبل اسودت وجوههم ويصلبون على أشواك من حديد كالرما ح
~~الطوال من النار. 481 فيقولون: يا ويلنا بأي شيء نزل بنا هذا؟ فيقال
~~الم: بفرحكم في دار الدنيا واكتسابكم السحت 482 وفرحكم بالبنيان
~~وو تشييد الأركان واتباعكم هوا أنفسكم وغركم بالله الغرور ووسعكم
~~احلمه إلى الوقت المعلوم يا أمير المؤمنين. 83، فذلك قوله تعالى : أفمن
~~اليقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم
~~تكسبون
~~فصل. ثم خلق الله تعالى في ذلك الوادي جبل يقال له الفلق وهو
~~الذي ذكره الله تعالى في كتابه العزيز بقوله تعالى: قل أعوذ برب الفلق
~~من شرما خلق.85، يأكل بعضه بعضا ويموج بعضه على بعض ويتلظى
~~ابضه على بعض من غضب الجبار جل جلاله
~~فيؤتى بقوم من هذه الأمة فيصلبون على شاطيه فينادون بالويل
~~ووالثبور ويضجون بالبكاء الشديد يا ويلنا من أيي شيء نزل بنا هذا
~~افيناديهم المنادي: بشهادتكم الزور وفعلكم القبيح وخلافكم الرسول
~~وخلاف سنته
~~4 فصل. ثم خلق الله تعالى في ذلك الجبل واد يقال له وادي مات طوله 
~~استمائة ألف سنة وفيه ستمائة ألف ألف الى ستمائة ألف ألف زباني في
~~يد كل واحد منهم سكين من غضب الجبار

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-09.txt

~~فيؤتى بقوم من هذه الأمة فيعلقون على شاطيء ذلك الوادي
~~االسنتهم . ثم تصعد الى أفواههم الحيات من النار فتلتقفهم وينادي
~~اعليهم منادي: هؤلاء الذين قبلوا الغلمان بشهوة يا أمير المؤمنين
~~فصل. ثم خلق الله تعالى في ذلك الوادي واديا يقال له وادي الحزن
~~الفيه ستمائة ألف ألف ms08 مغارة في كل مغارة ستمائة ألف ألف بساط يخرج
~~من كل بساط ألسن من النار ملونة أسود وأحمر وأزرق وأصفر. 490.
# الويحشر قوم من هذه الأمة في تلك المغاير فيجلسون على تلك البسط
~~اف تدخل الألسن في أدبارهم فتخرج من حلوقهم. فيقولون: يا ويلنا بأي
~~ايع استحقينا هذا؟ وقد كنا مسلمين وكنا نرجو الثواب بإسلامنا وان 
~~انامن من العقاب بصلاتنا . 491 فينادون : ذلك بقطع صلاتكم باللعب 
~~والهو فذوقوا العذاب فما للظالمين من أنصار. قال فيبكون بكاء شديدا
~~ولوينادون بالويل والثبور ويقولون : أما من مغيث؟ فلا يجابوا فعند ذلك
~~اسد عليهم تلك المغاير إلى أن يشاء الله تعالى
~~92، فصل. ثم خلق الله تعالى في ذلك الوادي واد يقال له سقر فيه 
~~اخمسمائة ألف ألف جب في كل جب خمسمائة ألف ألف لسان من
~~النار
~~، فيؤتى بقوم من هذه الأمة فيطرح كل واحد منهم على لسان من تلك
~~السن فتدور بهم كما يدور صوت الرحاة فيقولون لهم: ويلكم دعونا 12
~~استريح.494 فتقول لهم الزبانية : إنكم استحللتم ما حرم الله تعالى

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-10.txt

~~ولو متعتم بأدبار نسائكم فعلتم الحرام وغيرتم وبدلتم وأغضبتم الله تعالى في
~~اباعكم المحرمات .95، ثم تطبق عليهم الشعاب بعضها فوق بعض وبين
~~الشعب والشعب ألف جبل وسلسلة متصلة بذلك الجبل
~~ه، فيؤتى بقوم من هذه الأمة ثم انهم يسلسلون في تلك السلاسل
~~وويتحيرون من حر ما يجدون من ذلك فيتقطعون من السلاسل وينادون
~~عليهم في أبواب جهنم: 497 وهم الذين وصفهم الله تعالى في كتابه
~~العزيز بقوله تعالى يريدون أن يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها
~~ولولهم عذاب مقيم. 98، وفيه واد من النار وفيه سلاسل من النار برزز من 
~~انار في كل رزة حلقة من غضب الجبار . لو لوح بواحدة منها إلى السماء 
~~السادسة لاحترقت السموات السبع والارض وجبالها ومن عليها
~~ه فيؤتى بقوم من هذه الأمة فتدخل أعناقهم في تلك الحلق وتلصق
~~بالنار خدودهم فإذا نضج الخد الأيمن رد على الخخد الأيسر ثم يرد على
~~الخد الأيمن ليذوقوا العذاب الأليم. ms09 ..0 وهم الذين ذكرهم الله تعالى في
~~كتابه العزيز: يوم تقلب وجوههم في النار.
#  فصل. ثم خلق الله تعالى في ذلك الوادي جباب عدد نجوم السماء.
#  فيؤتى بقوم من هذه الامة فيطرحون في تلك الجباب كل رجل في
~~اب وكل امرأة في جب، ثم تطبق عليهم تلك الجباب وتفتح عليهم في
~~انة مقدار يوم واليوم مقدار سنة من سنيننا هذه .5.3 يدلون اليهم زنبيل 
~~فيه صديد وزقوم فيأخذون ما فيه، ويتعلق كل واحد منهم في زنبيل من 

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-11.txt

~~اتلك الزنابيل.،.5 فإذا رأتهم الزبانية وقد طلعوا في الزنابيل إلى رأس
~~الجب لوحوهم من رأس الجب إلى أسفله فيقعون على وجوههم تم تطبق
~~اعليهم الأبواب.0.0 وهم الذين ذكرهم الله تعالى في كتابه العزيز كلما
~~ادوا أن يخرجوا منها أعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب الحريق.
#   فصل. ثم خلق الله تعالى خلف ذلك ألف ألف وادي في كل وادي
~~الف صخرة في كل صخرة ألف ألف حجر من الكبريت.
# .  فيؤتى بقوم آخرين فيقذفون إلى ركبهم ويغلون في تلك الكبريت
~~الوالحجارة ويجرون عليها وينادون بالويل والثبور. ثم يصب في آذانهم
~~الحميم فيخرج من أمعائهم ومن حلوقهم، 008 فيبكون بكاء شديد1 أشد
~~اما يكون من البكاء فيقولون: يا ويلنا قد كنا مسلمين! فتناديهم الزبانية:
~~بشربكم الخخمر وشركم وطربكم واستخفافكم بحق الإسلام. 5.9 فلا بد
~~ان يخرج من حلوقكم ويدخل العذاب في أدباركم أضعاف ما شربتم
~~ولولهيتم.510 وهم الذين ذكرهم الله تعالى في كتابه العزيز فما لنا من
~~الشافعين ولا صديق حميم ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال إنكم
~~وما كثون . 511 ثم يقولون: ويحك يا مالك الى كم نضرب الى كم نعذب
~~ال كم نسحب الى كم نجرع الحميم الى كم نطعم الزقوم الى كم يصب
~~ي آذاننا وأدبارنا الرصاص؟ 512 يا مالك أما من مغيث؟ أما من صديق
~~ميم يرحمنا؟ يا ويلنا ما أطول عذابنا. 513 ثم يقولون: ويحكم يا
~~ومعاشر الزبانية استغفروا لنا عند مالك لعل يشفع لنا عند ربنا عسى أن ms10

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-12.txt

~~اخفف عنا يوما من العذاب .514 قال عبد الله بن سلام وهم الذين 
~~اذكرهم الله تعالى في كتابه العزيز وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا
~~ربكم يخفف عنا يوما من العذاب.
# ه فصل. ثم خلق الله تعالى في وسط جهنم جبل يقال له جامع القربان 
~~فيه خمسمائة ألف أزج في كل أزج خمسون ألف واد.
#  فيؤتى بقوم من هذه الأمة فتشق بطونهم تم يخرجون أمعاءهم
~~اايديهم فيقرطونها وكلما قرطوها عادت كما كانت . فإذا فتروا عن
~~ضغها رصعتهم الزبانية بأعمدة من حديد من نار جهنم حتى لا يفترون
~~اعن أكلها. وينادي مناد عليهم: معاشر اهل النار هؤلاء المغتابون وهذا ما
~~اعد الله لهم فاكثروا عليهم العذاب
~~5 فصل . ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الامة فتشق بطونهم وتخرج
~~اكبادهم فتدفع اليهم فيأكلونها كما يأكل الكلب الجيفة . فان فتروا عن
~~اكلها ضربتهم الزبانية بمقامع من حديد من النار. وينادي مناد عليهم
~~اهؤلاء المرتلون الشعراء الذين يذمون الناس ويهجوهم 
~~1 فصل. ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الأمة فيشقون نصفين، ثم
~~الحمون دائما. وينادي منادي عليهم: هؤلاء الذين [كانوا] يسمعون
~~المغاني
~~فصل : ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الامة فتخطف روسهم وتلصق
~~اببن أرجلهم فهم بها لا يفترون وينظرون الى أبدانهم حسرة وندامة.

PageV00P000

# ../kraken_local/azamahell-13.txt

~~اوينادي عليهم مناد هؤلاء الذين منعوا المساكين من الصدقة وتهيؤا
~~المغاني وأهل اللعب
~~فصل: ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الأمة فتسلخ جلودهم ثم تعود
~~الى مكانها. وينادي عليهم مناد: هؤلاء الذين طلبوا الجاه والتعظيم عند
~~الامراء والسلاطين في دار الدنيا
~~فصل ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الامة فيضرب كل واحد منهم 
~~الف حد ثم يضربون على أفخاذهم ألف حد آخر. ومنادي ينادي
~~اعليهم: هؤلاء الذين أساؤوا الى جيرانهم
~~52 فصل. ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الأمة فتقلع أعينهم ويسمر
~~اموضعها بمسامير من نار ويصب في آذانهم الرصاص والنحاس . ومنادي
~~ويينادي عليهم: هؤلاء الذين نظروا الى ما حرم الله تعالى والى جيرانهم
~~بالخيانة
~~523 فصل: ms11 ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الأمة فيحملون زبر الحديد
~~ولومنادي ينادي عليهم: هؤلاء الذين قدموا الصلاة وأخروها لاشغالهم في
~~دار الدنيا
~~فصل: ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الأمة فتشق بطونهم ويحشى
~~فيها أعمدة من نار ويعطونهم آذانهم فيأكلونها. ومنادي ينادي عليهم
~~الولاء أئمة المسلمين ومؤذنيهم الذين يؤذنون ويصلون بالأجرة ورغبوا
~~فيما في أيدي الناس وزهدوا فيما عند الله من الثواب.

PageV00P000

# ../kraken_local/azamahell-14.txt

~~فصل: ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الأمة تفتح أفواههم الزبانية
~~ايرفعون ألسنتهم ثم يوضعون تحتها جمرة من نار جهنم لايسكن خره
~~الا زفيرها. ومنادي ينادي عليهم : هؤلاء القضاة الذين قضوا بالهوى 
~~والرياء
~~فصل: ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الأمة فتغل أيديهم الى
~~اصدورهم . ومنادي ينادي عليهم: هؤلاء الذين كانوا يعذلون في دار
~~الدنيا أقاموا جاههم في الدنيا وسقط جاههم في الآخرة. فعند ذلك
~~ايلومون القضاة المعذلون وهم الذين قال الله تعالى عنهم مخبرا في كتابه
~~العزيز فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون.
# 52 فصل : ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الأمة فيصلبون منكسين روسهم
~~ال تحت ويصب في آذانهم الرصاص من النار . ومنادي ينادي عليهم:
~~اه ؤلاء المرتابون فيما جاء به محمد.
# 52 فصل : ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الأمة فتشق مناخيرهم ويسيل
~~امنها دماؤهم . ومنادي ينادي عليهم: هؤلاء الذين استحبوا الملوك وتمنوا
~~مكانهم وهم يقرأون القرآن.
#  فصل: ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الامة فيصب من فوق روسهم
~~الرصاص والنحاس والقطران . ومنادي ينادي عليهم : هؤلاء الذين ذكرهم
~~ال تعالى في كتابه العزيز: سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار.
#  فإذا غشيتهم النار أحرقت أبدانهم داخلها وخارجها. ومنادي ينادي

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-15.txt

~~اعليهم : هؤلاء البخاسون الذين اذا اكتالوا على الناس يستوفون وإذا
~~كالوهم أو وزنوهم يخسرون
~~3 فصل: ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الامة فيدخلون في واد فيه عدد
~~اجوم السماء زبانية فيصرخون حتى تلتح(؟) أسماعهم وأبصارهم
~~ووافواههم ثم تجدد ثيابهم وأسماعهم وأبصارهم وأفواههم ثانيا كما
~~كانت. ثم يصب عليهم الحميم: ومنادي ينادي عليهم: هؤلاء الذين 
~~ازاذتهم ms12 الرغبة في اشغالهم وبيعهم وشرائهم وتركوا فرائضهم فهذا
~~جزاؤهم
~~53 فصل. ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الأمة وهي زمرة عظيم
~~افيدخلون في باب من ابواب النار ولا عدد لهم ولا يعلم عددهم الا لله 
~~العالى. ومنادي ينادي عليهم: هؤلاء الهمج الذين أبطلت اعمالهم فلا
~~يقبل الله تعالى منهم شيئا وقد خسروا أنفسهم فجزاؤهم جهنم وبئس
~~المصير
~~33 فصل: ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الامة وهم ركاب على أبغال من 
~~انا، وحولهم زبانية سود في أيديهم أغلال من نار وقد وضعوها في
~~اعناق القوم الراكبين مع السلاسل وبأيديهم أسياط من النار كأنها آذان 
~~اا
~~3 فصل. ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الأمة ركاب على خيول من نار

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-16.txt

~~الوحول كل واحد منهم خلائق كثيرة وبيد كل واحد منهم سوط من النار
~~اضربون بهم ذلك الركاب ويقولون لهم: ردوا ما أخذتم لنا بالظلم في دار
~~الدنيا. ومنادي ينادي عليهم: هؤلاء العشارون والظالمون وهذا جزاؤهم
~~فصل. ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الأمة وعلى أكتافهم الكارات
~~القال والزبانية تضربهم على روسهم بمقامع الحديد. ومنادي ينادي
~~اعليهم : هؤلاء الذين هتكوا أستار المسلمين من أمة محمد ه فهذا
~~عذابهم وهذا جزاؤهم
~~3 فصل. تم يؤتى بقوم آخرين من هذه الامة وقد انشقت أدمغتهم
~~صب فيها النحاس الأحمر المذاب فيخرج من أنافيهم . ومنادي ينادي 
~~عليهم: هؤلاء المكذبون الذين كذبوا بما عملوا
~~637 ثم بكى عبد الله بن سلام رضي الله عنه وبكى عثمان رضي الله عنه .
# الفقال عثمان : لقد اخذت هذه الدار ببعض وصفها فاين الملوك منهان 12
~~الفقال: يا أمير المؤمنين هذه دار الموحدين التي تدعى جهنم وهي الطبقة
~~العليا، وهذا الوصف الذي قلته من بعض وصف جهنم 
~~3 فصل . ثم يؤتى برجل من أهل الملك فتعظم خلقته حتى يكون
~~وموضع جلوسه مقدار مائة سنة وشعره كالرماح من الشعرة الى الشعرة
~~اع فلو نفخت أفعا واحدة منهم على أهل الأرض لأحرقت كل من 
~~اعليها. لكل واحد منهم أربعون جلدا بين الجلد والجلد ms13 أربعون عقربا
~~الل غن بعضها بعضا 539 يسمع لهم ضعجة وجلبة يرتعش القلب منها

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-17.txt

~~ام يقيد بأربعين قيدا ويغل بمثله ولو أن حلقة من ذلك الغل وضعت على
~~اجبال الدنيا لتقطعت ومات كل من عليها وماتت وحوش الأرض كلها
~~وجفت اشجار الارض540 ثم يسلسل ويغل ويقيد ويتقلب في ذلك
~~االجماح (؟) وهو يستغيث العطش! فيقال : اسقوه فيؤتى باناء فيأخذ
~~فيتناثر لحمه من عظمه وتتناثر أصابعه مع أضراسه. تم يرده فيقول: لا
~~اريد541 فيضرب رأسه بقضبان من النار بعدد قطر السماء فيستغيت
~~الفيقال له : اشرب مرة أخرى فعسى أن يقطع هذا الذي في فؤادك قد
~~اجمد . قال فيشرب جرعة أخرى فتنزل الذي في فيه الى جوفه. ثم تجمد
~~الثانية في فيه فتحرق لسانه وحلقه.542 فيقول له الموكلون به : اشرب
~~ااجرعة أخرى لينزل الذي في فيك. ثم يقال له: اشرب فيقول من عظم
~~امالك سيروا بهم الى شجر الزقوم فان فيه أثمار كأنه روس الشياطين وعلى
~~كل شجرة أربعون ألف شوكة طول كل شوكة مسيرة فرسخ قال فيسيروا
~~بالرجل ويداه مغلولتان ورجلاه مقيدتان فيدخلوا في أعينه ذلك الشوك
~~ولوفي آذانه وفي انفه وفي خده وفي حلقه .،54 ثم يقطف الثمرة ولونها
~~حسن وطعمها خبيث كريه وكلما عض عليها خرج منها دود فيأكل
~~اضراسهم وألسنتهم ثم يولون عنها فيهربوا فيقعوا في اودية وكهوف
~~ولومغائر فيها الحيات والعقارب فتقبل اليهم الحيات والعقارب فتاكل

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-18.txt

~~امحاسنهم وهم ينادون ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل، 4.
# قال فيجيبهم بعد مائة سنة أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم
~~النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير. 542 قال فيضجون بالبكاء ويقولون:
~~يا مالك كم نسلسل كم نضرب قد نضجت أكبادنا ومزقت جلودن
~~ال ليقض علينا ربك بالموت. 547 فيعرض عنهم أحقابا فلا يزالوا في ذلك
~~عذاب مقيمين على ما هم عليه، تم يجيبهم بعد ما تقطحت منقم
~~اسباب ومن بعد ما أيسوا من الخلاص . 548 وقد بكى كل منهم على
~~فسه وبكوا على بعضهم بعضا وعلا ms14 نحيبهم واشتد بكاؤهم وعلا
~~الصراخهم، فيناديهم منادي: إنكم ماكثون.
#  ه فصل. ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الأمة في صور الكلاب مقرنين
~~ي السلاسل بعضهم الى بعض، ومنادي ينادي عليهم: هؤلاء المخاصمون
~~اذين أبطلوا الحق واتبعوا الباطل لكي يكسبوا شيئا من حطام الدنيا.
# اه فصل: ثم يؤتى بقوم آخرين آخرين على صور البقر عليهم جباب من
~~النار وبرانس من النار وقد أدلت ألسنتهم على صدورهم، ومنادي ينادي
~~اعليهم : هؤلاء الذين أكلوا الدنيا بألسنتهم
~~ه فصل: ثم يؤتى بقوم آخرين وعليهم أردية من نار، ومنادي ينادي
~~اعليهم هؤلاءالذين يكسبون الحرام ويتركون الحلال.
# هه فصل: تم يؤتي بقوم آخرين فتضرب روسهم وأبدانهم وأرجلهم
~~اوأأيديهم بأعمدة من نار. ومنادي ينادي عليهم: هؤلاء نباشون قبو

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-19.txt

~~لمؤمنين وعروهم من اكفانهم
~~هه فصل: ثم يؤتى بقوم آخرين فتقلع أعينهم وتقطع أيديهم وأرجلهم
~~الومنادي ينادي عليهم: هؤلاء نباشين القبور الذين أخرجوا موتى المؤمنين
~~امن قبورهم وكسروا عظامهم وأدخلوا عليهم غيرهم
~~ه فصل. ثم يؤتى بقوم آخرين في رأس كل واحد منهم وجهين في كل
~~اجه فمين في كل فم لسانين فيبصق على صدورهم فتقلب البصقة من
~~ااعتها نوع من العذاب أشد ما يكون من أنواع العذاب ومنادي ينادي
~~اعليهم: هؤلاء ذوا الوجهين واللسانين
~~ه فصل: ثم يؤتى بقوم آخرين زمرة عظيمة من النساء مشوهين في
~~الخلق ومنادي ينادي عليهم: هؤلاء الذين حبلن وطرحن أولادهن على
~~الدايات ولم يدعن أنفسهن يلدن ويرضعن أولادهن من ألبانهن خشية
~~منهن على أنفسهن حتى لا يتغير حسنهن
~~ه فصل. ثم يؤتى بقوم آخرين زمرة عظيمة من الرجال والنساء وقد
~~أخرجن ألسنتهن على صدورهن ومنادي ينادي عليهم: هؤلاء المغتابون
~~فصل: ثم يؤتى بقوم آخرين لم تتغير ألوانهم وهم يسحبون على
~~طونهم وليس لهم أرجل يقومون بها وعلى جباههم مكتوب: هم
~~المخلدون فلا يخرجون من هذا العذاب . ومنادي ينادي عليهم: هؤلا
~~الساعين إلى سلاطين الدنيا
~~ه فصل. ثم يؤتى بقوم آخرين في فم كل واحد منهم جمرة وفي آذانهم

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-20.txt

~~اجمرات من النار، ms15 ومنادي ينادي عليهم: هؤلاء النمامون الذين حرم اله 
~~اعالى عليهم رائحة الجنة
~~هه فصل. ثم يؤتى بقوم آخرين فيقعدون وتوضع في آذانهم المنافيخ من 
~~النار فتخرج ألسنة النار من حلوقهم . ومنادي ينادي عليهم: هؤلا
~~اك الون الربا الذين ربحوا رأسا برأسين وكيلا بكيلين ودرهما بدرهمين
~~ودينارا بدينارين وقد خسروا خسرانا مبينا
~~ه فصل. ثم يؤتى بقوم آخرين من هذه الأمة وهي زمرة عظيمة من
~~النساء ولهن أظافير من النحاس الأحمر طول كل ظفر عشرة أشبار
~~وقلعون بأظافيرهن عيونهن وآذانهن ويهرشن خدودهن فيسيل الدم
~~الوالقيح على وجوههن وصدورهن. ومنادي ينادي عليهم: هؤلا
~~النائحات واللاطمات الخخدود والشاقات الجيوب 561 حتى لم يبق أحد من 
~~العصاة لم يدخل النار
~~56 قال فتقدم الزبانية لترد الأبواب فيضجون أهل النار ضجة عظيمة
~~ولويبكون بكاء شديدا ويقولون: يا مالك ما بال الأبواب قد عزمت على أن
~~اتردها؟ 563 فيقول: لا بد من ردها وتسميرها فليس في جهنم الا الضيق
~~ووالكال وهي سوداء مظلمة شديدة الأنكال والأهوال .564 فيضجون 
~~الجة عظيمة ويقولون: يا مالك ما تدلنا على شيء يخفف عنا العذاب
~~ولفيقول: ادعوا ربكم حتى لا يضيق عليكم القيود. 565 قال فيدعوا فكلما

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-21.txt

~~العوا يشتد عليهم الحميم وغضب الزبانية وتطاولت ألسنة النار حتى
~~اكونوا في جهد جهيد، 566 فيستغيثون بأجمعهم: يا ربنا عذبنا بما
~~شت وكيف شئت ولا تغضب علينا. 567 ثم يقولون: يا مالك اسقنا ما
~~ابرد به أكبادنا. فيقول: يا معاشر الأ شقياء ليس في جهنم الا الحميم
~~اوالمهل والغسلين . 568 فيقولون : ليس نصبر على هذا فيقول أصبروا أولا
~~اصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون .569 قال فيصيحون
~~ااجمعهم وهم يقولون يا مالك مائة سنة فيجيبهم بعد مائة سنة: أي
~~ايء بكم يا أيها الأشقياء فيقولون يا مالك أخرجنا الى الزمهرير، 570 قال
~~اتخرجهم الزبانية الى الزمهرير من الجباب والأودية والكهوف والمغاير
~~الالتوابيت والفجاج ويشيلوهم من بحار النار. ثم يسوقوهم الى الزمهرير
~~فيحضرونهم وهم فرحين الى جبال من الثلج وأيضا زمهرير من ms16 الثلج وإلى
~~اجباب من الزمهرير وإلى آجام من الزمهرير وذلك كله من غضب الله
~~اعالى.571 وفي ذلك الزمهرير ريح بقال له صرصر فتحملهم وتنسفهم
~~اي تلك الآجام فتنثر لحومهم وتقطعها وتطرحها في الزمهرير. 572 قال
~~اعبد الله بن سلام والذي نفس عبد الله بيده لا تزال الزبانية تقطع لحومهم
~~اسكاكين من غضب الجبار والدم يسيل من أجسامهم وهم عراة حفاة في
~~امهرير. 573 والزبانية موكلين عليهم لا يفنى عذابهم أبدا .574 ينادون:
~~اليا مالك مائة سنة. قال فيقول للزبانية صبوا فوق رؤوسهم من ماء الزمهرير
~~ايفعلون ما امرهم به مالك فيجمد على أبدانهم فيصرخون ويضجون

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-22.txt

~~الضجة عظيمة، 575 ثم ينادون: يا مالك مائة سنة فيقول: ما حالكمي
~~اشقياء فيقولون: إنما رجونا أن يخفف عنا العذاب بالزمهرير فلقد زاد
~~اعذابنا فردنا إلى النار.576 فيقول مالك للزبانية: ردوهم الى النار
~~الفيردوهم فاذا وصلوا الى منازلهم في النار وجدوا النار قد زادت سبعين
~~اضعفا عما كانت . 577 فينادون : يا مالك، مائة سنة فيقول لهم مالك: ما
~~احالكم يا أشقياء؟ فيقولون: أخرجنا الى الزمهرير! 578 قال عبد الله بن 
~~الام رضي الله عنه : يعذبون هاهنا مائة سنة وهاهنا مائة سنة
~~وان الله تعالى لما فرغ من خلق النار جعلها على عظمها في متن الريح
~~dd, 26ح

PageV00P000

../kraken_local/azamahell-23.txt


### | [description of paradise]
#  كتاب العظمة، صفة الجنة
~~فصل في صفة الجنة ونعيمها. قال : ثم ان الله تعالى خلق الجنة تحت
~~العرش عن يكمينه، وعرضها كعرض السموات والأرض، من الذهب الأحمر
~~ووالافضة والدر والجوهر واللؤلؤ والزمرد الأخضر، 802 وجعل لها ثماني 
~~ابواب من النور، ومساميرها من الدر وستور الأبواب من السندس الأخضر
~~ا
~~اسلام والثالث دار الخلد والرابع دار الفردوس والخامس دار الجلال
~~ولوالسادس دار عدن والسابع دار الخير والثامن دار العليا. 800 كل دار
~~اسيرة تسعماية ألف ألف ألف ألف ألف ألف سنة الى تسعماية ألف
~~ألف سنة وكذلك عرضها. والسنة ثمانون شهرا والشهر ثمانون يوما
~~الوالوم ثمانون ساعة والساعة الواحدة الف سنة من سنيننا هذه ms17 807 في كل
~~اجة خلق الله تبارك وتعالى ثمانمائة ألف ألف قصر من الذهب الاحمر
~~ولوالدر والجوهر والياقوت الاحمر والزمرد الأخضر. في كل مدينة أربعة
~~آلاف ألف ألف ألف ألف دار من الفضة البيضاء، 808 مسامير أبوابها من
~~الذهب الأحمر، وفي كل قصر من قصور تلك المدائن ألف غرفة بعضها
~~افوق بعض، وفي كل غرفة مائة طبقة بعضها فوق بعض وفي كل طبقة
~~الف شباك مشبكة بقضبان النور على حدوى كل شباك من تلك

PageV00P000

../kraken_local/azamapara-1.txt

~~الشبابيك سرير من الذهب الأحمر. مغروش على كل سرير سبعون فراش
~~امن الحرير الأحمر والسندس الأخصر مكلل بالدر والجوهر، والفرش 
~~ام فمروشة بعضها فوق بعض، 809 جالس على تلك الفرش حورية من الحور
~~العين، على كل واحدة منهن سبعون حلة والحلل ما بين الاحمر والاخضر
~~االالقحوان والأرجوان منسوج بالدر والجوهر والمرجان .810 ووجوه تلك
~~الحور أضوأ من الشمس والقمر، لها عيون لو كشفت عن نظرها وغمزت
~~البني آدم في دار الدنيا لماتوا كلهم شوقا اليها. 811 وعلى جبينها إكليل
~~انه شمس مضيئة وفي كل زند من زنودها ألف سوار من الذهب
~~أاحمر مكلل بالدر والجوهر. 812 يبان مخ ساقها من وراء ثيابها من رق
~~اجلدها وفي كل رجل من رجليها ألف خلخال من الذهب الأحمر. 813.
# الو سمع لذيذ صوتها أهل دنيانا هذه لماتوا شوقا اليها. 814 وفي عنقها
~~اقلادة من الدر والمرجان واللؤلؤ والعقيان يضيء كل عقد من عقودها مثل
~~الكوكب الدري وبين يدي كل حورية ألف وليدة وألف وصيفة، 810.
# مكتوب على باب كل قصر اسم صاحبه ومكتوب علي نحر كل حوري
~~اسم زوجها بنور يتلألأ : أنا لفلان بن فلان. طول كل قصر من تلك
~~القصور ألف وثلثماية سنة وعرضه ألف وأربعمائة سنة. 816 في كل قصر
~~أف باب، بين الباب والباب مسيرة خمسين ألف سنة . على كل باب
~~استان عرض ذلك البستان مائة سنة، 817 يجري في كل بستان نهر من
~~البن ونهر من عسل ونهر من خمر لذة للشاربين، ونهر من ماء غير ms18 آسن

PageV00P000

../kraken_local/azamapara-2.txt

~~ويعني غير متكدر. والنهر الذي من لبن لم يتغير طعمه، والنهر الذي من 
~~الخمرلذة للشاربين والنهر الذي من العسل هو من عسل مصفى 8180.
# ام ضروب على جانب كل نهر ألف خيمة وألف قبة من الزمرد الأخضر 
~~ولوالياقوت الأحمر في كل خيمة سرير من الذهب الأحمر عليه فرش من 
~~الحرير الأحمر والأخضر، 819 وفي كل بستان من الفواكه الكثيرة ما
~~اتشتهي الأنفس وتلذ الأعين 820 وفيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا 
~~الخطر على قلب بشر. 821 فإذا دخل أهل الجنة الجنة افترقوا الى منازلهم
~~وتستقبلهم الحور العين كل إنسان تستقبله سبعون حورا عليهن الحلي
~~والحلل مكللة بالدر والجوهر، 822 وعلى رأس كل حورية تاج له ضوع
~~ولو شعاع أضوأ من الشمس والاكليل على جبينها من نور العرش . 823 مع
~~كل حورية ألف وصيفة وألف وليدة، بأيديهن صوالج يرفعون بها أذيال
~~الحور العين كيلا يتلوثن من المسك والزعفران 824 وبيد كل واحدة منهن
~~كأس مثل فلقة الشمش فيه ماء وخمر ولبن وعسل وبين ذلك حجاب
~~كيلا يختلط بعضه ببعض 820 فإذا استقبلوا ولي الله تعالى فينظر ولى لله
~~الى ما أعد الله تعالى له من النعيم فيتعجب من الحور ثم يقول لمن هؤلا
~~ايا رب؟ 826 فيقول الله تعالى : لك يا عبدي ما ترى كلهم أزواجك
~~ولو ساؤك وخلقتهم لأجلك ولأجل تعبك وسهرك بين يدي في ظلمة الليل
~~ولوصبرك على البأساء والضراء في دار الدنيا وخوفك من عذابي 827 فالآن 
~~الجعلتك من الأمنين وأمنتك من عذابي وأسكنتك دار كرامتي وزوجتك

PageV00P000

../kraken_local/azamapara-3.txt

~~اسبعين حورية لحفظ فرجك من الزنا 828 قال : ثم ان الحور العين يتقسمن
~~ووبأيديهن الكأسات الى ولي الله تعالى فيشرب ما في أيدي الحور من 
~~الشراب الذي في الكأسات جميعه فاذا شرب ولي الله ما في أيدي الحور
~~اجميعها فيرجعون تلك الحور الى القصور بالفرح والسرور ويدخلون الى
~~امنازلهم 829 لكل حورية منزل مبني من العقيان والقباب والخيام. في كل
~~ومسكن من هؤلاء المنازل سرير من ms19 الذهب الأحمر مرصع بالدر والجوهر
~~ووالياقوت وعليه سبعون فراشا من السندس والاستبرق بعضها فوق بعض
~~3 فإذا جلس ولي الله تعالى على السرير الذي قد أعده الله له دخلت
~~الحور الى منازلهم مستقبلات جميع أبواب منازلهم الى سرير ولي اللاه
~~فيجلسن على أسرتهن فيصرن كلهن مستقبلات الى ولي الله تعالى وهو
~~اجالس على سريره 831 فإذا اشتهى ولى الله واحدة منهن فتعلم من غير
~~اشارة ولا دعوى فتفتح باب قبتها وتخرج اليه وعليها الحلي والحلل 
~~والحسن والجمال والبهاء والكمال كما قال الله تعالى: لم يطمثهن إنس
~~البلهم ولا جان. 832 فإذا دنت من ولي الله تعالى فانه يجامعها ففي
~~امجامعتها مرة واحدة بمقدار أربعين سنة من سنيننا هذه 833 تم تقطع
~~اهوته وهو على صدرها والعرق يجري من تحتها والولدان وقوف على
~~روسهم وبأيديهم المناديل من السندس يروحون عليهم الى أن يتمون
~~اهوتهم مدة أربعين سنة 834 ثم تقوم تلك الحورية فتدخل الى منزله
~~اجيء أخرى اليه فيجامعها فإذا هي بكر فيتم في مجامعتها أربعين سنة

PageV00P000

../kraken_local/azamapara-4.txt

~~أخرى على العادة الأولى 830 فلا تزال تخرج واحدة وتدخل أخرى حتى
~~نتهي السبعين حورية وكلهن أبكارا فاذا جامع السبعين حورية ثم
~~وييودون كما كن أبكارا 836 وولي الله متكئ على سريره ويطوف عليهم
~~المان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون بأباريق وكأس من معين وفواكه مما
~~شتهون 837 يأكلون ويشربون ولا يتغوطون ولا يبولون 838 الا أنهم
~~ايعرقون من أجسامهم فيخرج بذلك البول والغايط عرقا أذكى من المسك
~~اذفر والعنبر الأشهب 39 لأن أرض الجنة لا تقبل النجاسة . فبينما ولي
~~ال تعالى على هذا الأمرفي لعبه وضحكه ولهوه مع الحور العين 840 إذ
~~انز لت من فوق رأسه قبة من النور يبان باطنها من ظاهرها 841 وفي تلكك
~~االقبة سرير من الذهب الأحمر وعليه سبعون فراشا من السندس
~~االاستبرق بعضها فوق بعض 842 وعليهم جالس من فوقهم حورية يغلب
~~انورها على نور الحور العين وعليها سبعون حلة من النور 843 فإذا نظر ولي
~~ال ms20 اليها يتعجب من حسنها وجمالها وتتعجب السبعين حورية الذي
~~الولي الله من حسنها 44" فيقول ولي الله يا رب لمن هذه؟ فيقول الله تعالى
~~دد
~~الصبري معك على الجوع والعطش والعري والشكوى والبلوى 840 ألم أكن 
~~أاطيعك؟ أما خدمتك، أما أكرمتك؟ أما احتملتك على الباسا والضرا؟
# الم تذكر كذا وكذا؟ أنا زوجتك المطيعة لك في دار الدنيا قال : فيبكي

PageV00P000

../kraken_local/azamapara-5.txt

~~الولي الله من الفرح ويقوم اليها ويعانقها 46" وإذا مكتوب على نحرها عربا
~~ارابا اسمها عربة وعلى كل زند من زنودها ألف سوار من الذهب الأحمر
~~او في كل رجل من رجليها ألف خلخال الذهب وعلى رأسها تاج من النور
~~فإذا نظرت الحور العين اليها والى حسنها وحسن لباسها يقلن ربنا لم 
~~الا زينتنا لولي الله مثلها فيقول الله تعالى : 848 معاشر الحور زينت أمتي
~~الكثرة صبرها في دار الدنيا على الحر والبرد والجوع والعطش والخوف
~~ولوطاعتها إلي وطاعتها لزوجها 849 وبالذي قاست من غصص الموت وظلم
~~القبر وهيبة السؤال وهول يوم القيامة لأجل ذلك زينتها عليكم .15
~~فتقول الحور العين : ربنا يحق لها أن ترفعها علينا بالزينة والحسن والجمال
~~ام تقول الحور العين يا عربة لا حسد بيننا هذا اليوم 851 قال : فينادي
~~امنادي يا أهل الجنة هذا اليوم يوم الفرح والسرور في دار الأمان فليس هنا
~~امرض ولا موت ولا سقم ولاهم ولا غم ولا فقرولا خوف ولا جوع ولا
~~اعطش ولا تعب ولا عرى ولا حر ولا برد ولا ظلمة ولا شتا. 852 قال:
~~ولفيعطي الله تعالى لكل ولي من أوليائه في الجنة ملكا وقصورا وحورا
~~ولولدانا وبساتين ومن الحلل حتى يقول كل واحد منهم: انا غني ولا
~~ايري يلقى في الجنة بهذا الغنى والذي يقول هذا الكلام هم المساكين
~~اذين هم أقل أهل الجنة ملكا ومالا وقصورا وأزواجا حتى لا يبقى أحد
~~امنهم حسد ويعطى كل واحد منهم 853 ما لا عين رأت ولا أذن سمعت
~~ولا خطر على قلب بشر مقام(2) ،0" أكلها دائم وظلها تلك عقبى اللذين ms21

PageV00P000

../kraken_local/azamapara-6.txt

~~اتقوا وقطوفها دانية وفواكه الأشجار متدلية تقطف بقدرة الله تعالى
~~ولوتأتي الى كف مشتهيها فيأكل وكلما قطفت واحدة ترد أخرى الىا
~~امكانها 850 وتبلغ في الحال كما كانت في ذلك الغصن256 ولو قطف
~~منها عشرة نبتت مكانها أخرى في الحال تسلسل بينها الانهار 857 وعلى
~~اشجار طيور كالبخاتي فيأكل الولي من لحومها 868 إذا اشتهى ومن أيا
~~اطير اشتهى يقع بين يديه فيأكل ما تشتهى نفسه إن أراد مشويا وإن أراد
~~وم طبوخا يقع بين يديه بقدرة الله تعالى الذي يقول للشيء كن فيكون 159
~~ال اذا أكل العبد منه ما اشتهى واراد فيعود في الوقت والحال طيرا مستويا
~~ثم يطير وهو يسبح الله تعالى ويقول سبحان الذي خلقني وسواني
~~اجعل لحمي رزقا للمتقين من عباده 861 وفي جنة عدن نهر يجري اسم
~~ما
~~العسل حصا ذلك النهر الدر واللؤلؤ وفيه المسك الأذفر 863 وأرض الجنة 
~~كلها فضة وحشيشها الزعفران وسكانها الحور والولدان والوصائف
~~والغلمان كأنهن اللؤلؤ المكنون.

PageV00P000

# ../kraken_local/azamapara-7.txt ms22