######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_000496
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: الجرجاني
#META# 010.AuthorNAME	:: حمزة بن يوسف أبو القاسم الجرجاني
#META# 011.AuthorBORN	:: 428
#META# 011.AuthorDIED	:: 345
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: تاريخ جرجان
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: تواريخ البلدان :: كتب البلدان :: كتب الحديث النبوي الشريف وتراجم الرواة
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: تاريخ جرجان
#META# 030.LibURI	:: JK_000496
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: د. محمد عبد المعيد خان
#META# 041.EdNUMBER	:: الثالثة
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: عالم الكتب
#META# 044.EdPLACE	:: بيروت
#META# 045.EdYEAR	:: 1401 - 1981
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

### |PARATEXT|
# قال المؤتمن لما بلغ هنا سمعت هذه الزيادات PageV01P548 PageV01P549
### | 1 ( فوائد ثبتت في نسخة الأصل وليست من تاريخ جرجان ولا تتعلق به
# ~~جمعناها هنا )
# بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر برحمتك قال وحدث القاضي الشريف أبو الحسن
# ~~محمد بن علي بن محمد بن المهتدي بالله إجازة وغيره عن أبي حفص عمر بن
~~أحمد
# ~~بن عثمان بن شاهين الواعظ رحمه الله قال ذكر من اختلف العلماء ونقاد
~~الحديث
# ~~فيه فمنهم من وثقه ومنهم من ضعفه ومن قيل فيه قولان بينت ذلك بالتراجم
# ~~ليعرف إن شاء الله تعالى
# | 1 ( ذكر أبان بن أبي عياش والخلاف فيه )
# روى بن شاهين بإسناده عن شعبة قال لولا الحياء من الناس ما صليت على أبان
# ~~بن أبي عياش روى النضر بن شميل عنه أيضا أنه قال لأن قطع الطريق
~~أحب إلي من
# ~~أن أروى عن أبان وعن علي بن PageV01P550 مسهر قال سمعت أنا وحمزة
~~الزيات من
# ~~أبان بن أبي عياش نحوا من ألف حديث قال فأخبرني حمزة أنه رأى النبي صلى
# ~~الله عليه وسلم في المنام فعرضها عليه فما عرف منها إلا اليسير خمسة أو
~~أقل
# ~~أو أكثر قال فتركت الحديث عنه وعن أحمد بن حنبل أنه قرأ عليه ابنه عبد
~~الله
# ~~حديث عباد بن عباد فلما انتهى إلى حديث أبان بن أبي عياش قال اضرب
~~عليها
# ~~وعن يحيى بن معين قال أبان بن أبي عياش متروك الحديث وعن بن عائشة قال
~~قال
# ~~رجل لحماد بن سلمة يا أبا سلمة تروى عن أبان بن أبي عياش قال وما شأنه
~~قال
# ~~إن شعبة لا يرضاه قال فأبان خير من شعبة قال أبو حفص وهذا الكلام من
~~حماد
# ~~بن سلمة في تفضيل أبان على شعبة فيه إسراف شديد وليس هذا الكلام بمقبول
# ~~شعبة أفضل وأنقل وأعلم وقد روى عن أبان نبلاء الرجال فما نفعه ذلك ولا
~~يعد
# ~~على شيء من روايته إلا ما وافقه عليه غيره وما تفرد به من حديث فليس
~~عليه
# ~~عمل ممن روى عنه من ms1 الثقات سفيان الثوري وحماد بن سلمة والفضيل بن عياض
# ~~وطالب بن حجير ومهدي بن هلال الراسبي والماضي بن محمد والخليل بن مرة
~~ومطرف
# ~~بن طريف وحمزة بن حبيب الزيات وسابق بن عبد الله البربري وأبو حنيفة
~~وأبو
# ~~يوسف بن إبراهيم القاضي ومحمد بن جحادة وموسى بن خلف وسعيد بن بشير
~~ونافع
# ~~بن يزيد وزيادة بن سعد ومغيرة السراج وداود بن الزبرقان وإسماعيل بن
~~عياش
# ~~ومصاد بن عقبة وهشام بن الغاز وأبو إسحاق الفزاري وهياج بن بسطام وزفر
~~بن
# ~~الهذيل وجعفر الأحمر وأبو عبيدة مجاعة بن الزبير PageV01P551
# | 1 ( أسد بن عمرو البجلي قاضي واسط والخلاف فيه )
# روى عن بن شاهين بإسناده عن يزيد بن هارون أنه قال لا تحل الرواية عنه
# ~~وعن عثمان بن أبي شيبة أنه قال هو والريح سواء لا شيء في الحديث
~~إنما كان
# ~~يبصر الرأي وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي أسد بن عمر والبجلي
~~صاحب
# ~~رأي لا بأس به قال أبو حفص وليس كلام بن عبد الله بن عمار بتزكيته حجة
~~على
# ~~قول يزيد بن هارون لأن يزيد بن هارون وعثمان بن أبي شيبة أعلم بأسد بن
~~عمرو
# ~~من بن عمار لأن بن عمار موصلي ويزيد بن هارون واسطي وعثمان بن أبي شيبة
# ~~كوفي فهما أعلم به ويزيد بن هارون في الطبقة العليا علي بن عمار وقوله
~~لا
# ~~بأس به ليس مثل قول يزيد لا تحل الرواية عنه من كلام أبي حفص عمر بن
~~أحمد
# ~~بن عثمان بن شاهين رحمه الله وجدته كذلك
# | 1 ( جابر الجعفي والكلام فيه )
# روى بن شاهين أن عبد الرحمن بن مهدي قال سمعت سفيان الثوري يقول ما رأيت
# ~~أحدا أورع في الحديث من جابر ولا منصور وعن سلام بن أبي مطيع أنه قال
~~قال
# ~~لي جابر الجعفي عندي خمسون ألف حديث من العلم ما حدثت به أحدا فذكرت
~~ذلك
# ~~لأيوب فقال أما الآن هذا كذاب وعن زائدة أنه قال كان جابر كذابا يؤمن
# ~~بالرجعة وعن أبي حنيفة أنه قال ms2 ما رأيت أحدا أكذب من جابر ولا أفضل من
~~عطاء
# ~~وعن يحيى بن معين أنه قال جابر الجعفي لا يكتب حديثه ولا كرامة وقال
~~يحيى
# ~~مرة أخرى جابر الجعفي ليس بشيء قال أبو حفص وهذه الروايات في جابر
~~مختلفة
# ~~كذا يقول الثوري لم أر أورع منه في الحديث ويقول أيوب السختياني هو
~~كذاب
# ~~ويقول زائدة وأبو حنيفة هو كذاب ويقول يحيى بن معين كذلك وأقل ما في
~~هذا
# ~~الرجل أن يكون حديثه لا يحتج به إلا أن يروى حديثا يشاركه فيه الثقات
~~فإذا
# ~~انفرد هو بحديث لم يعمل به لتفضيل سفيان له PageV01P552
# | 1 ( ذكر جعفر بن سليمان الضبعي )
# روى بن شاهين أن يحيى قال في رواية يزيد بن الهيثم عنه جعفر بن سليمان
# ~~الضبعي ثقة يتشيع وليس به بأس وفي رواية العباس بن محمد عنه أنه
~~قال ثقة
# ~~وأن يحيى بن سعيد كان لا يكتب حديثه وقال محمد بن عبد الله بن عمار هو
~~خفيف
# ~~قال أبو حفص وهذا الخلاف في جعفر من بن عمار في ضعفه ومن يحيى بن سعيد
~~تركه
# ~~لعلة المذهب لأنه يروى عنه أنه قيل له تشتم أبا بكر وعمر فقال شتما لا
~~ولكن
# ~~بغضا ما شئت وهو أستاذ عبد الرزاق وقيل لعبد الرزاق ممن أخذت التشيع
~~فقال
# ~~من جعفر بن سليمان وما رأيت من طعن في حديثه إلا محمد بن عبد الله بن
~~عمار
# ~~الموصلي PageV01P553
# | 1 ( أبو الأشهب جعفر بن الحارث )
# روى بن شاهين أن أحمد بن حنبل قال أبو الأشهب واسمه جعفر من الثقات وعن
# ~~بن معين أنه قال أبو الأشهب جعفر بن الحارث الكوفي يروى عنه محمد بن
~~يزيد
# ~~وغيره ليس حديثه بشيء قال أبو حفص وهذا الخلاف في جعفر بن الحارث من
~~أحمد
# ~~ويحيى وهما إماما هذا الشأن يوجب الوقوف فيه حتى تجيء شهادة أخرى لثالث
# ~~مثلهما فينسب إلى ما قاله الثالث والله أعلم
# | 1 ( ذكر حماد بن نجيح والخلاف فيه )
# روى بن شاهين أن أحمد بن حنبل قال حماد بن نجيح ms3 ثقة مقارب في الحديث روى
# ~~عنه وكيع وأبو عبيدة الحداد وعن تميم بن أبي شيبة أنه قال حماد بن نجيح
# ~~ضعيف ليس يروى عنه أحد قال أبو حفص وهذا الكلام والخلاف في حماد بن
~~نجيح
# ~~مقبول من أحمد ويحيى لأنهما إذا اجتمعا في الرجل بقول واحد فالقول
~~قولهما
# ~~وهو في عداد الثقات ولا يرجع إلى قول أحد معهما PageV01P554
# | 1 ( ذكر الحجاج بن أرطاة والخلاف فيه )
# روى بن شاهين أن حماد بن زيد قال قدم علينا جرير بن حازم من المدينة
# ~~فأتيناه فقال جرير حدثنا قيس بن سعد عن حجاج بن أرطاة فلبثنا ما شاء
~~الله
# ~~ثم قدم علينا حجاج وهو بن ثلاثين أو إحدى وثلاثين يعني سنة فرأيت عليه
~~من
# ~~الزحام شيئا لم أره على حماد بن أبي سليمان ورأيت مطر الوراق
~~وداود بن أبي
# ~~هند ويونس بن عبيد جثاة على ركبهم يقولون يا أبا أرطاة ما تقول في كذا
~~ما
# ~~تقول في كذا عن يحيى بن معين أنه قال الحجاج بن أرطاة كوفي صدوق وليس
# ~~بالقوي وعنه سئل مرة أخرى فقال ضعيف وعن زائدة أنه قال اطرحوا حديث
~~أربعة
# ~~حجاج بن أرطاة وجابر وحميد والكلبي قال أبو حفص وهذا الكلام في حجاج بن
# ~~أرطاة من مثل زائدة بن قدامة عظيم وقد وافقه على ذلك يحيى بن معين في
~~أحد
# ~~قوليه وأما ما ذكره حماد بن زيد في حجاج ونبه ما رأى العلماء يسألونه
~~فليس
# ~~بداخل في الروايات لأنه حكى أنه سمعهم يقولون ما تقول في كذا يريد
~~الفقه
# ~~وأبو حنيفة فقد كان من الفقه ما لا يدفع من علمه فيه ولم يكن في الحديث
# ~~بالمرضى لأن للأسانيد نقادا فإذا لم يعرف الأستاذ ما يكتب وما كذب نسب
~~إلى
# ~~الضعف والله أعلم PageV01P555
# | 1 ( ذكر الحكم بن ظهير والخلاف فيه )
# ذكر أبو حفص بن شاهين أن يحيى بن معين سئل عن الحكم بن ظهير قال ليس
# ~~حديثه بشيء وقال يحيى مرة أخرى يروى عنه مروان يقول الحكم بن أبي خالد
~~وعن ms4
# ~~عثمان بن أبي شيبة أنه قال الحكم بن ظهير عندي صدوق وليس ممن يحتج به
~~وكان
# ~~فيه اضطراب وجفا الناس حتى استقصى قال أبو حفص وهذا الكلام في الحكم بن
# ~~ظهير قد أجمع عليه قول من مدحه ومن ذمه وإذا قال من مدحه إنه لا يحتج
~~به
# ~~وإن في حديثه اضطرابا فقد وافق قول يحيى بن معين وبالجملة في أمره أنه
~~لا
# ~~يدخل الصحيح
# | 1 ( ذكر حميد بن زياد أبي صخر والخلاف فيه )
# ذكر بن شاهين أن أحمد بن حنبل سئل عنه فقال ليس به بأس وأن يحيى بن معين
# ~~قال هو ضعيف قال أبو حفص وهذا الخلاف في حميد من أحمد ويحيى يوجب
~~التوقف
# ~~فيه وكان حميد بن زياد صاحب علم بالتفسير وليس له حديث كثير ولعل يحيى
~~ وقف
# ~~من روايته على شيء أوجب هذا القول فيه والله أعلم PageV01P556
# | 1 ( ذكر خالد بن يزيد بن أبي مالك والخلاف فيه )
# روى بن شاهين أن أحمد بن صالح وثقه قيل لأحمد فخالد بن يزيد بن صبيح كأنه
# ~~أرفع من هؤلاء وأنبل فشد أحمد يده وقال نعم وعن أحمد بن حنبل أنه قال
~~خالد
# ~~بن يزيد ثقة قال أبو حفص ولا أدري أراد أحمد بن حنبل خالد بن يزيد بن
~~أبي
# ~~مالك أو خالد بن يزيد بن صبيح وعن يحيى بن معين أنه قال خالد بن يزيد
~~بن
# ~~أبي مالك ليس بشيء كذا قال في رواية العباس بن محمد عنه في رواية
~~المفضل بن
# ~~غسان خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك يحدث عن أبيه عن جده هانئ
~~أبي
# ~~مالك الهمذاني وضعف يحيى هذا الشيخ قال أبو حفص وهذا الكلام في خالد بن
~~أبي
# ~~مالك يوجب التوقف فيه لأن أحمد بن حنبل وأحمد بن صالح إذا اجتمعنا على
~~مدح
# ~~رجل لم يجز أن يذم بضعف والله أعلم PageV01P557
# | 1 ( ذكر الخليل بن مرة والخلاف فيه )
# روى بن شاهين أن أحمد بن حنبل سئل عن الخليل بن مرة فقال ثقة ما رأيت ms5
# ~~أحدا يتكلم فيه ورأيت حديثه عن قتادة ويحيى بن أبي كثير صحاحا وإنما
~~استغنى
# ~~عنه البصريون لأنه كان خاملا ولم أر أحدا تركه وعن يحيى بن معين أنه ذم
# ~~الخليل بن مرة قال أبو حفص وهذا الخلاف في الخليل بن مرة يوجب الوقف
~~فيه
# ~~لأن الخليل بن مرة قد روى أحاديث صحاحا وروى أحاديث منكرة وهو عندي إلى
# ~~الثقة أقرب
# | 1 ( ذكر زكريا بن منظور والخلاف فيه )
# روى بن شاهين أن يحيى بن معين قال زكريا بن منظور ليس بشيء وأنه روجع
# ~~مرارا فقال ليس بشيء قال وكان طفيليا وعن أحمد بن صالح أنه سئل عن
~~زكريا بن
# ~~منظور شيخ روى عنه الحزامي والترجماني فقال ليس به بأس قلت لأحمد هو من
~~ولد
# ~~ثعلبة بن أبي مالك القرظي فلم يحفظ ذاك قال أبو حفص هو زكريا بن
~~منظور بن
# ~~عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي قال أبو حفص وهذا الخلاف في زكريا
~~يوجب
# ~~التوقف لأن يحيى ذمه فروجع فيه فذمه وقال هو طفيلي والطفيلي الذي لا
~~يبالي
# ~~من أين كان مطعمه ومن كانت هذه صورته في المطعم خفت أن لا يكون مأمونا
~~في
# ~~العلم وقد مدحه أحمد بن صالح فيوجب الوقف فيه إن شاء الله PageV01P558
# | 1 ( ذكر زائدة بن أبي الرقاد والخلاف فيه )
# روى بن شاهين عن يحيى بن معين أنه قال إنه زائدة بن أبي الرقاد ليس بشيء
# ~~وعن عبيد الله بن عمر القواريري أنه قال لم يكن بزائدة بن أبي الرقاد
~~بأس
# ~~كتبت كل شيء عنده وأنكر هذا الحديث الذي حدث به محمد بن سلام الجمحي
~~حدثنا
# ~~زائدة بن أبي الرقاد عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لأم
# ~~عطية يا أم عطية إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي فإنه أسرى للوجه وأحظى عند
~~الزوج
# ~~قال أبو حفص وهذا الكلام في زائدة بن أبي الرقاد يوجب التوقف فيه لأن
~~يحيى
# ~~بن معين ذمه والقواريري وكان من نبلاء أهل العلم مدحه وأنكر أن يكون
~~حدث ms6
# ~~بحديث ثابت عن أنس هذا الذي حدث به محمد بن سلام والله أعلم بذلك
# | 1 ( الحارث الأعور والخلاف فيه )
# ذكر بن شاهين بإسناده عن مغيرة وجرير بن حازم الشعبي أنه قال الحارث
# ~~الأعور من أحد الكذابين قال أبو حفص وفي هذا الكلام من الشعبي في
~~الحارث
# ~~نظر لأنه قد روى هو أنه رأى الحسن والحسين يسألان الحارث عن حديث علي
~~وهذا
# ~~يدل على أن الحارث صحيح في الرواية عن علي ولولا ذلك لما كان الحسن
~~والحسين
# ~~مع علمهما وفضلهما يسألان الحارث لأنه كان وقت الحارث من هو أرفع من
~~الحارث
# ~~من أصحاب علي فدل سؤالهما للحارث على صحة روايته ومع ذلك فقد قال يحيى
~~بن
# ~~معين ما زال المحدثون يقبلون حديثه وهذا من قول يحيى بن معين الإمام في
~~هذا
# ~~الشأن زيادة لقبول حديث الحارث وثقته وقد وثقه أحمد بن صالح
~~المصري إمام
# ~~أهل مصر في الحديث فقيل لأحمد بن صالح قول الشعبي حدثنا الحارث وكان
~~كذابا
# ~~قال أحمد بن صالح لم يكن بكذاب إنما كان كذبه في رأيه PageV01P559
# | 1 ( ذكر داود بن فراهيج والخلاف فيه )
# ذكر عن يحيى بن سعيد القطان أنه قال كان شعبة يضعفه وعن شعبة أنه ذكر
# ~~داود بن فراهيج فقصبه يعني تكلم فيه وعن يحيى بن معين أنه سئل فيه فقال
# ~~ضعيف وروى عن يحيى بن معين أيضا أنه سئل عنه فقال روى عنه شعبة ليس به
~~بأس
# ~~قال أبو حفص ليس هو في جملة من رد حديثه لا سيما إن ليحيى بن معين فيه
# ~~قولين فقوله لا بأس به له موضع غير أنه لا يدخل في الصحيح والله أعلم
# | 1 ( عمرو بن شعيب والخلاف فيه )
### | في ذيل الورقة  101/ ب
# سمعت كتاب التصديق بالنظر إلى الله تعالى تصنيف الآجري على
# ~~الحافظ عبد الغني بحق سماعه من بن حصين الصيرفي عن الحاجب أبي شجاع عن
~~بن
# ~~الحمامي عن الآجري يوم الثلثاء الثالث عشر من المحرم سنة سبع وتسعين
# ~~وخمسمائة ولي منه سماع قتلى القرآن تصنيف الثعلبي ms7 سمعته في ست وتسعين
# ~~وخمسمائة PageV01P560
### | وفي ذيل الورقة 183/ ب
# أبو محمد يحيى بن المبارك اليزيدي
# ~~اللغوي وإنما سمي اللغوي لأنه كان مؤدب ولد يزيد بن منصور الحميري خال
# ~~المهدي وكان لا يقدم عليه أحد من أصحاب أبي عمرو بن العلاء في الحفظ
# ~~لمذاهبه في القراءات ذكر ذلك الأزهري أبو منصور PageV01P561 عليه
~~السلام
### | وفي ذيل ورقة 200/ ب
# مات محمد بن طاهر المقدسي أبو الفضل الحافظ ببغداد سنة سبع
# ~~وخمسمائة بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا الشيخ الصالح أبو عبد الله
~~محمد بن
# ~~حمدون بن حامد قال أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن عمر الفراء
~~أخبرنا
# ~~أبو الحسن عبد الباقي بن فارس بن أحمد المقرئ قال سمعت أبا حفص عمر بن
~~محمد
# ~~بن عراك من فيه إلى أذني قال سمعت الدينوري في مسجد عمان سنة أربع
~~وثلاثين
# ~~وثلاثمائة قال سمعت أبا الحسن محرز بن جعفر يقول وجدت ببلد الهند
~~حجرا
# ~~منقوشا بالعبرانية ببلد سرنديب يقال اهبط آدم % أنا الموجود فاطلبني
~~تجدني
# ~~% فان تطلب سواي فلا تجدني % % تجدني أين تطلبني عتيدا % قريبا منك
~~فاطلبني
# ~~تجدني % % تجدني في سواد الليل عبدي % قريبا منك فاطلبني تجدني % %
~~تجدني
# ~~في سجودك لي قريبا % قريبا منك فاطلبني تجدني % % تجدني راحما برا رؤفا
~~%
# ~~أنا الرحمن فاطلبني تجدني % % تجدني ماجدا صمدا كريما % كثير البر
~~فاطلبني
# ~~تجدني % % تجدني مستغيثا بي مغيثا % أنا الجبار فاطلبني تجدني % % إذا
# ~~اللهفان ناداني كظيما % أقل لبيك فاطلبني تجدني % % إذا المضطر قال ألا
# ~~تراني % نظرت إليه فاطلبني تجدني % % أنا بالمرء أرحم من أخيه % ومن
~~أبويه
# ~~فاطلبني تجدني % % إذا عبدي عصاني لم يجدني % سريع الأخذ فاطلبني تجدني
~~% %
# ~~فان هو تاب تبت عليه اني % أنا التواب فاطلبني تجدني % % فمن مثلي وأين
# ~~يكون مثلي % وليس يكون فاطلبني تجدني % % أتذكر ليلة ناديت سرا % ألم
~~أسمعك
# ~~فاطلبني تجدني % % أنا الحنان لا شيء كمثلي % أنا القهار فاطلبني تجدني
~~% %
# ~~أنا الرب الذي يخشون مني % جميع الخلق فاطلبني تجدني % % ولا ينجيك يا
~~عبدي
# ~~سوائي % من النيران فاطلبني تجدني % % وليس يبيحك الفردوس عندي % أنا
# ~~الرزاق فاطلبني ms8 تجدني % % أتعرف غافرا للذنب غيري % أنا الغفار فاطلبني
# ~~تجدني % % سأغفر للعباد ولا أبالي % غداة الحشر فاطلبني تجدني % %
~~وأكرم من
# ~~أريد بغير بخل % أنا الوهاب فاطلبني تجدني % % وأخزي من عبادي من عصاني
~~%
# ~~بجهل منه فاطلبني تجدني % % وأرحم من يتوب وكان عندي % له الإكرام
~~فاطلبني
# ~~تجدني % % فمن مثلي ولم تر قط مثلي % ولست تراه فاطلبني تجدني % تمت
# ~~الأبيات بحمد الله وعونه ومنه PageV01P562 ms9