######OpenITI#

#META# 000.SortField	:: Shamela_0011077
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم السهمي القرشي الجرجاني (المتوفى: 427هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 427
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: تاريخ جرجان
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التراجم والطبقات
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0011077
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book - 11077
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/11077
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: تحت مراقبة محمد عبد المعيد خان
#META# 041.EdNUMBER	:: الرابعة 1407 هـ - 1987 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: عالم الكتب - بيروت
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# قال المؤتمن: لما بلغ هنا سمعت هذه الزيادات.
PageV01P548
### | فوائد ثبتت في نسخة الأصل وليست من تاريخ جرجان ولا تتعلق به جمعناها هنا
### || ذكر أبان بن أبي عياش والخلاف فيه
# ...
# فوائد ثبتت في نسخة الأصل وليست من تاريخ جرجان ولا تتعلق به جمعناها هنا
# [67/ألف] بسم الله الرحمن الرحيم
# رب يسر برحمتك
# قال: وحدث القاضي الشريف أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن المهتدي بالله
# ~~إجازة وغيره عن أبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين الواعظ رحمه
~~الله
# ~~قال:
# ذكر من اختلف العلماء ونقاد الحديث فيه فمنهم من وثقه ومنهم من ضعفه ومن
# ~~قيل فيه قولان بينت ذلك بالتراجم ليعرف إن شاء الله تعالى.
# ذكر أبان بن أبي عياش والخلاف فيه
# روى بن شاهين1 بإسناده عن شعبة قال لولا الحياء من الناس ما صليت على
# ~~أبان بن أبي عياش روى النضر بن شميل عنه أيضا أنه قال لأن قطع الطريق
~~أحب
# ~~إلي من أن أروى عن أبان وعن علي بن PageV01P550
# مسهر قال: سمعت أنا وحمزة الزيات من أبان بن أبي عياش نحوا من ألف حديث
# ~~قال فأخبرني حمزة أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فعرضها
~~عليه
# ~~فما عرف منها إلا اليسير خمسة أو أقل أو أكثر قا: ل فتركت الحديث عنه
~~وعن
# ~~أحمد بن حنبل أنه قرأ عليه ابنه عبد الله حديث عباد بن عباد فلما انتهى
~~إلى
# ~~حديث أبان بن أبي عياش قال: اضرب عليها وعن يحيى بن معين قال: أبان بن
~~أبي
# ~~عياش متروك الحديث وعن ابن عائشة1 قال: قال رجل لحماد بن سلمة يا أبا
~~سلمة
# ~~تروى عن أبان بن أبي عياش قال وما شأنه قال إن شعبة لا يرضاه قال فأبان
~~خير
# ~~من شعبة قال أبو حفص: وهذا الكلام من حماد بن سلمة في تفضيل أبان
~~على شعبة
# ~~فيه إسراف شديد وليس هذا الكلام بمقبول شعبة أفضل وأنقل وأعلم وقد روى
~~[67/ب]
# ~~عن أبان نبلاء الرجال فما نفعه ذلك ولا يعد2 ms1 على شيء من روايته إلا ما
# ~~وافقه عليه غيره وما تفرد به من حديث فليس عليه عمل ممن روى عنه من
~~الثقات
# ~~سفيان الثوري وحماد بن سلمة والفضيل بن عياض وطالب بن حجير3 ومهدي بن
~~هلال
# ~~الراسبي والماضي بن محمد والخليل بن مرة4 ومطرف بن طريف وحمزة بن حبيب
# ~~الزيات وسابق بن عبد الله البربري وأبو حنيفة وأبو يوسف يعقوب5 بن
~~إبراهيم
# ~~القاضي ومحمد بن جحادة وموسى بن خلف6 وسعيد بن بشير ونافع بن يزيد
~~وزيادة
# ~~بن سعد ومغيرة السراج وداود بن الزبرقان وإسماعيل بن عياش ومصاد بن
~~عقبة
# ~~وهشام بن الغاز وأبو إسحاق الفزاري وهياج بن بسطام وزفر7 بن الهذيل
~~وجعفر
# ~~الأحمر وأبو عبيدة مجاعة بن الزبير. PageV01P551
### || أسد بن عمرو البجلي قاضي واسط والخلاف فيه
# روى عن بن شاهين بإسناده عن يزيد بن هارون أنه قال لا تحل الرواية عنه
# ~~وعن عثمان بن أبي شيبة أنه قال هو والريح سواء لا شيء في الحديث إنما
~~كان
# ~~يبصر1 الرأي وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي أسد بن عمر والبجلي
# ~~صاحب رأي لا بأس به قال أبو حفص وليس كلام بن عبد الله بن عمار بتزكيته
~~حجة
# ~~على قول يزيد بن هارون لأن يزيد بن هارون وعثمان بن أبي شيبة أعلم بأسد
~~بن
# ~~عمرو من بن2 عمار لأن بن عمار موصلي ويزيد بن هارون واسطي وعثمان بن
~~أبي
# ~~شيبة كوفي فهما أعلم به ويزيد بن هارون في الطبقة العليا علي بن عمار
~~وقوله
# ~~لا بأس به ليس مثل قول يزيد لا تحل الرواية عنه.
# [221/ب] من كلام أبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين رحمه الله وجدته
# ~~كذلك. PageV01P552
### || جابر الجعفي والكلام فيه
# روى بن شاهين أن عبد الرحمن بن مهدي قال: سمعت سفيان الثوري يقول ما رأيت
~~
# ~~أحدا أورع في الحديث من جابر ولا منصور وعن PageV01P552
# سلام بن "أبي - 1" مطيع أنه قال: قال لي جابر الجعفي عندي خمسون ألف
~~حديث2
# ~~من العلم ما حدثت به أحدا فذكرت ms2 ذلك لأيوب فقال أما الآن هذا
~~كذاب[222/ألف]
# ~~وعن زائدة أنه قال كان جابر كذابا يؤمن3 بالرجعة وعن أبي حنيفة أنه
~~قال: ما
# ~~رأيت أحدا أكذب من جابر ولا أفضل من عطاء وعن يحيى بن معين أنه قال:
~~جابر
# ~~الجعفي لا يكتب حديثه ولا كرامة وقال يحيى مرة أخرى: جابر الجعفي ليس
~~بشيء.
# قال أبو حفص: وهذه الروايات في جابر مختلفة كذا يقول الثوري لم أر أورع
# ~~منه في الحديث ويقول أيوب السختياني هو كذاب ويقول زائدة وأبو حنيفة هو
# ~~كذاب ويقول يحيى بن معين كذلك.
# وأقل ما في هذا الرجل أن يكون حديثه لا يحتج به إلا أن يروى حديثا يشاركه
# ~~فيه الثقات فإذا انفرد هو بحديث لم يعمل به لتفضيل سفيان له.
~~PageV01P553
### || ذكر جعفر بن سليمان الضبعي
# روى بن شاهين أن يحيى قال في رواية يزيد بن الهيثم عنه جعفر بن سليمان
# ~~الضبعي ثقة يتشيع وليس به بأس وفي رواية العباس بن محمد عنه أنه قال:
~~ثقة
# ~~وأن يحيى بن سعيد كان لا يكتب حديثه وقال محمد بن عبد الله بن عمار هو
~~خفيف
# ~~قال أبو حفص: وهذا الخلاف في جعفر من بن عمار في ضعفه ومن يحيى بن سعيد
# ~~تركه لعلة المذهب لأنه يروى عنه أنه قيل له تشتم أبا بكر وعمر فقال:
~~شتما1
# ~~لا ولكن PageV01P553
# بغضا ما شئت وهو أستاذ عبد الرزاق وقيل لعبد الرزاق ممن أخذت التشيع فقال
# ~~من جعفر بن سليمان وما رأيت من طعن في حديثه إلا محمد بن عبد الله بن
~~عمار
# ~~الموصلي1. PageV01P554
### || أبو الأشهب جعفر بن الحارث
# روى ابن شاهين أن أحمد بن حنبل قال: أبو الأشهب واسمه جعفر من الثقات1
# ~~وعن بن معين أنه قال: أبو الأشهب جعفر بن الحارث الكوفي يروى عنه محمد
~~بن
# ~~يزيد وغيره ليس حديثه بشيء. قال أبو حفص: وهذا الخلاف في جعفر بن
~~الحارث من
# ~~أحمد ويحيى وهما إماما هذا الشأن يوجب الوقوف فيه حتى تجيء شهادة أخرى
# ~~لثالث مثلهما فينسب إلى ما قاله الثالث2 - والله ms3 أعلم. PageV01P554
# [222/ب]/
### || ذكر حماد بن نجيح والخلاف فيه
# روى بن شاهين أن أحمد بن حنبل قال: حماد بن نجيح ثقة مقارب في الحديث روى
# ~~عنه وكيع وأبو عبيدة الحداد1 وعن تميم2 بن PageV01P554
# أبي شيبة أنه قال حماد بن نجيح ضعيف ليس يروى عنه أحد.
# قال أبو حفص: وهذا الكلام والخلاف في حماد بن نجيح مقبول من أحمد ويحيى
# ~~لأنهما إذا اجتمعا في الرجل بقول واحد فالقول قولهما وهو في عداد
~~الثقات
# ~~ولا يرجع إلى قول أحد معهما.
PageV01P555
### || ذكر الحجاج بن أرطاة والخلاف فيه
# روى بن شاهين أن حماد بن زيد قال قدم علينا جرير1 بن حازم من المدينة
# ~~فأتيناه فقال جرير حدثنا قيس بن سعد2 عن حجاج بن أرطاة فلبثنا ما شاء
~~الله
# ~~ثم قدم علينا حجاج وهو بن ثلاثين أو إحدى وثلاثين يعني سنة فرأيت عليه
~~من
# ~~الزحام شيئا لم أره على حماد بن أبي سليمان ورأيت مطر الوراق وداود بن
~~أبي
# ~~هند ويونس بن عبيد جثاة على ركبهم3 يقولون يا أبا أرطاة ما تقول في كذا
~~ما
# ~~تقول في كذا عن يحيى بن معين أنه قال: الحجاج بن أرطاة كوفي صدوق وليس
# ~~بالقوي وعنه سئل مرة أخرى فقال ضعيف وعن زائدة أنه قال: اطرحوا4 حديث
~~أربعة
# ~~حجاج بن أرطاة وجابر وحميد والكلبي.
# قال أبو حفص: وهذا الكلام في حجاج بن أرطاة من مثل زائدة بن قدامة عظيم
# ~~وقد وافقه على ذلك يحيى بن معين في أحد قوليه وأما ما ذكره حماد بن زيد
~~في
# ~~حجاج ونبه ما رأى العلماء يسألونه فليس بداخل في الروايات لأنه حكى أنه
# ~~سمعهم يقولون: ما تقول في كذا؟ يريد الفقه وأبو حنيفة فقد كان من الفقه
~~ما
# ~~لا يدفع من علمه فيه ولم يكن في الحديث بالمرضى لأن للأسانيد [223/ألف]
~~نقادا
# ~~فإذا لم يعرف الأستاذ ما يكتب وما كذب نسب إلى الضعف والله أعلم.
# ~~PageV01P555
### || ذكر الحكم بن ظهير والخلاف فيه
# ذكر أبو حفص بن شاهين أن يحيى بن معين سئل عن الحكم بن ms4 ظهير قال: ليس
# ~~حديثه بشيء وقال يحيى مرة أخرى: يروى عنه مروان يقول الحكم بن أبي خالد
~~وعن
# ~~عثمان بن أبي شيبة أنه قال: الحكم بن ظهير عندي صدوق وليس ممن يحتج به
~~وكان
# ~~فيه اضطراب وجفا الناس حتى استقصى1.
# قال أبو حفص: وهذا الكلام في الحكم بن ظهير قد أجمع عليه قول من مدحه ومن
# ~~ذمه2 وإذا قال من مدحه: إنه لا يحتج به وإن في حديثه اضطرابا فقد وافق
~~قول
# ~~يحيى بن معين وبالجملة في أمره أنه لا يدخل الصحيح. PageV01P556
### || ذكر حميد بن زياد أبي صخر والخلاف فيه
# ذكر بن شاهين أن أحمد بن حنبل سئل عنه فقال: ليس به بأس وأن يحيى بن معين
# ~~قال: هو ضعيف.
# قال أبو حفص: وهذا الخلاف في حميد من أحمد ويحيى يوجب التوقف فيه وكان
# ~~حميد بن زياد صاحب علم بالتفسير وليس له حديث كثير ولعل يحيى وقف من
~~روايته
# ~~على شيء أوجب هذا القول فيه والله أعلم.
PageV01P556
### || ذكر خالد بن يزيد بن أبي مالك والخلاف فيه
# روى بن شاهين أن أحمد بن صالح وثقه قيل لأحمد فخالد بن يزيد بن صبيح كأنه
# ~~أرفع من هؤلاء وأنبل فشد1 أحمد يده وقال: نعم وعن أحمد بن حنبل أنه
~~قال:
# ~~خالد بن يزيد2 ثقة قال أبو حفص:3 ولا أدري أراد أحمد بن حنبل خالد بن
~~يزيد
# ~~بن أبي مالك أو خالد بن يزيد بن صبيح وعن يحيى بن معين أنه قال خالد بن
# ~~يزيد بن أبي مالك ليس بشيء كذا قال في رواية العباس بن محمد عنه في
~~رواية
# ~~المفضل4 بن غسان خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك يحدث عن أبيه
~~عن
# ~~جده هانئ أبي مالك الهمذاني وضعف [223/ب] يحيى هذا الشيخ.
# قال أبو حفص وهذا الكلام في خالد بن أبي مالك يوجب التوقف فيه لأن
~~أحمد
# ~~بن حنبل وأحمد بن صالح إذا اجتمعنا على مدح رجل لم يجز أن يذم بضعف
~~والله
# ~~أعلم. PageV01P557
### || ذكر الخليل بن مرة والخلاف فيه ms5
# روى بن شاهين أن أحمد بن حنبل1 سئل عن الخليل بن مرة فقال ثقة ما رأيت
# ~~أحدا يتكلم فيه ورأيت حديثه عن قتادة ويحيى بن أبي كثير صحاحا2 وإنما
# ~~استغنى عنه البصريون لأنه كان خاملا ولم أر أحدا تركه وعن يحيى بن معين
~~أنه
# ~~ذم الخليل بن مرة.
# قال أبو حفص وهذا الخلاف في الخليل بن مرة يوجب الوقف فيه لأن الخليل بن
# ~~مرة قد روى أحاديث صحاحا وروى أحاديث منكرة وهو عندي إلى الثقة أقرب.
# ~~PageV01P558
### || ذكر زكريا بن منظور والخلاف فيه
# روى بن شاهين أن يحيى بن معين قال زكريا بن منظور ليس بشيء وأنه روجع
# ~~مرارا فقال ليس بشيء قال وكان طفيليا وعن أحمد بن صالح أنه سئل عن
~~زكريا بن
# ~~منظور شيخ روى عنه الحزامي1 والترجماني فقال ليس به بأس قلت لأحمد هو
~~من
# ~~ولد ثعلبة بن أبي مالك2 القرظي فلم يحفظ ذاك قال أبو حفص: هو زكريا بن
# ~~منظور بن عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي. قال أبو حفص: وهذا الخلاف
~~في
# ~~زكريا يوجب التوقف لأن يحيى ذمه فروجع فيه فذمه وقال: هو طفيلي
~~والطفيلي
# ~~الذي لا يبالي من أين كان مطعمه ومن كانت هذه صورته في المطعم خفت أن
~~لا
# ~~يكون مأمونا في العلم وقد مدحه أحمد بن صالح فيوجب الوقف فيه إن شاء
~~الله.
# ~~PageV01P558
### || ذكر زائدة بن أبي الرقاد والخلاف فيه
# روى بن شاهين عن يحيى بن معين أنه قال إنه زائدة بن أبي الرقاد ليس بشيء
# ~~وعن عبيد الله بن عمر القواريري أنه قال لم يكن بزائدة بن أبي الرقاد
~~بأس
# ~~[224/ألف] كتبت كل شيء عنده وأنكر هذا الحديث الذي حدث به محمد بن سلام
# ~~الجمحي حدثنا زائدة بن أبي الرقاد عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله
~~عليه
# ~~وسلم قال لأم عطية: "يا أم عطية إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي فإنه
~~أسرى للوجه
# ~~وأحظى عند الزوج".
# قال أبو حفص: وهذا الكلام في زائدة بن أبي الرقاد يوجب التوقف فيه لأن ms6
# ~~يحيى بن معين ذمه والقواريري وكان من نبلاء أهل العلم مدحه وأنكر أن
~~يكون
# ~~حدث بحديث ثابت عن أنس هذا الذي حدث به محمد بن سلام والله أعلم بذلك.
PageV01P559
### || الحارث الأعور والخلاف فيه
# ذكر بن شاهين بإسناده عن مغيرة وجرير1 بن حازم الشعبي أنه قال الحارث
# ~~الأعور من أحد الكذابين قال أبو حفص وفي هذا الكلام من الشعبي في
~~الحارث
# ~~نظر لأنه قد روى هو أنه رأى الحسن والحسين يسألان الحارث عن حديث علي
~~وهذا
# ~~يدل على أن الحارث صحيح في الرواية عن علي ولولا ذلك لما كان الحسن
~~والحسين
# ~~مع علمهما وفضلهما يسألان الحارث لأنه كان وقت الحارث من هو أرفع من
~~الحارث
# ~~من أصحاب علي فدل سؤالهما للحارث على صحة روايته ومع ذلك فقد قال يحيى
~~بن
# ~~معين: ما زال المحدثون يقبلون حديثه وهذا من قول يحيى بن معين الإمام
~~في
# ~~هذا الشأن زيادة لقبول حديث الحارث وثقته وقد وثقه أحمد بن صالح المصري
# ~~إمام أهل مصر في الحديث فقيل لأحمد بن صالح: قول الشعبي حدثنا الحارث
~~وكان
# ~~كذابا قال أحمد بن صالح: لم يكن بكذاب إنما كان كذبه في رأيه.
~~PageV01P559
### || ذكر داود بن فراهيج والخلاف فيه
# ذكر عن يحيى بن سعيد القطان أنه قال: كان شعبة يضعفه وعن شعبة أنه ذكر
# ~~داود بن فراهيج فقصبه يعني تكلم فيه وعن يحيى بن معين أنه سئل فيه
~~فقال:
# ~~ضعيف وروى عن يحيى بن معين أيضا أنه سئل عنه فقال: روى [224/ب] عنه
~~شعبة ليس
# ~~به بأس.
# قال أبو حفص: ليس هو في جملة من رد حديثه لا سيما إن ليحيى بن معين فيه
# ~~قولين فقوله: لا بأس به له موضع غير أنه لا يدخل في الصحيح - والله
~~أعلم.
PageV01P560
### || عمرو بن شعيب والخلاف فيه ....1


### |  في ذيل الورقة [101/ب]
# سمعت كتاب التصديق بالنظر إلى الله تعالى تصنيف الآجري على
~~PageV01P560
# الحافظ عبد الغني بحق سماعه من بن حصين الصيرفي عن الحاجب أبي شجاع عن بن
# ~~الحمامي عن الآجري يوم الثلثاء الثالث ms7 عشر من المحرم سنة سبع وتسعين
# ~~وخمسمائة ولي منه سماع قتلى القرآن تصنيف الثعلبي سمعته في ست وتسعين
# ~~وخمسمائة.
### |  في ذيل الورقة [183/ب]
# أبو محمد يحيى بن المبارك اليزيدي اللغوي وإنما سمي اللغوي1 لأنه كان
# ~~مؤدب ولد يزيد بن منصور الحميري خال المهدي وكان لا يقدم عليه أحد من
~~أصحاب
# ~~أبي عمرو بن العلاء في الحفظ لمذاهبه في القراءات ذكر ذلك الأزهري أبو
# ~~منصور. PageV01P561
### |  وفي ذيل ورقة [200/ب]"
# مات محمد بن طاهر المقدسي أبو الفضل الحافظ ببغداد سنة سبع وخمسمائة".
### | [49/ألف]
# بسم الله الرحمن الرحيم
# أخبرنا الشيخ الصالح أبو عبد الله محمد بن حمدون بن حامد قال: أنبأنا أبو
# ~~الحسن علي بن الحسين بن عمر الفراء أخبرنا أبو الحسن عبد الباقي بن
~~فارس بن
# ~~أحمد المقرئ قال: سمعت أبا حفص عمر بن محمد بن عراك من فيه إلى أذني
~~قال:
# ~~سمعت الدينوري في مسجد عمان سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة قال: سمعت أبا
# ~~الحسن محرز بن جعفر يقول: وجدت ببلد الهند حجرا منقوشا بالعبرانية ببلد
# ~~سرنديب يقال: اهبط آدم.
# أنا الموجود فاطلبني تجدني ... فان تطلب سواي فلا تجدني
# تجدني أين تطلبني عتيدا ... قريبا منك فاطلبني تجدني
# تجدني في سواد الليل عبدي ... قريبا منك فاطلبني تجدني
# تجدني في سجودك لي قريبا ... قريبا منك فاطلبني تجدني
# تجدني راحما برا رؤفا ... أنا الرحمن فاطلبني تجدني
# تجدني ماجدا صمدا كريما ... كثير البر فاطلبني تجدني
# تجدني مستغيثا بي مغيثا ... أنا الجبار فاطلبني تجدني PageV01P562
# إذا اللهفان ناداني كظيما ... أقل لبيك فاطلبني تجدني
# إذا المضطر قال ألا تراني ... نظرت إليه فاطلبني تجدني
# أنا بالمرء أرحم من أخيه ... ومن أبويه فاطلبني تجدني
# إذا عبدي عصاني لم يجدني ... سريع الأخذ فاطلبني تجدني
# فان هو تاب تبت عليه اني ... أنا التواب فاطلبني تجدني
# فمن مثلي وأين يكون مثلي ... وليس يكون فاطلبني تجدني
# أتذكر ليلة ناديت سرا ... ألم أسمعك فاطلبني تجدني
# أنا الحنان لا شيء كمثلي ... أنا القهار فاطلبني تجدني
# [49/ب] أنا الرب الذي يخشون مني ... جميع الخلق فاطلبني تجدني
# ولا ينجيك ms8 يا عبدي سوائي ... من النيران فاطلبني تجدني
# وليس يبيحك الفردوس عندي1 ... أنا الرزاق فاطلبني تجدني
# أتعرف غافرا للذنب غيري ... أنا الغفار فاطلبني تجدني
# سأغفر للعباد ولا أبالي ... غداة الحشر فاطلبني تجدني
# وأكرم من أريد بغير بخل ... أنا الوهاب فاطلبني تجدني
# وأخزي من عبادي من عصاني ... بجهل منه فاطلبني تجدني
# وأرحم من يتوب وكان عندي ... له الإكرام فاطلبني تجدني
# فمن مثلي ولم تر قط مثلي ... ولست تراه فاطلبني تجدني
# تمت الأبيات بحمد الله وعونه ومنه PageV01P563 ms9