######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_009304
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: أبو محمد السراج
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو محمد جعفر بن أحمد بن الحسيني السراج القارئ
#META# 011.AuthorBORN	:: -
#META# 011.AuthorDIED	:: 500
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: مصارع العشاق
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الطرائف والقصص :: كتب الأدب
#META# 022.BookVOLS	:: 2×1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: مصارع العشاق
#META# 030.LibURI	:: JK_009304
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: محمد حسن محمد حسن إسماعيل ، أحمد رشدي شحاته
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الكتب العلمية
#META# 044.EdPLACE	:: بيروت/لبنان
#META# 045.EdYEAR	:: 1419هـ - 1998 م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر .
# | باب أصل العشق وما ذكر فيه
# قال الشيخ أبو محمد جعفر بن أحمد بن الحسين رحمة الله عليه ورضوانه :
~~أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري بقراءتي عليه قال : حدثنا أبو الفرج
~~المعافى بن زكرياء الجريري قال : حدثنا محمد بن الحسن بن زياد المقري قال :
~~حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب قال : حدثنا أبو العالية الشامي قال : سأل أمير
~~المؤمنين المأمون يحيى بن أكثم عن العشق ما هو ؟ فقال : هو سوانح تسنح
~~للمرء ، فيهتم بها قلبه ، وتؤثرها نفسه . قال : فقال له ثمامة : اسكت يا
~~يحيى ! إنما عليك أن تجيب في مسألة طلاق أو محرم صاد ظبيا أو قتل نملة ،
~~فأما هذه فمسائلنا نحن . فقال له المأمون : قل يا ثمامة ، ما العشق ؟ فقال
~~ثمامة : العشق جليس ممتع ، وأليف مؤنس ، وصاحب ملك مسالكه لطيفة ، ومذاهبه
~~غامضة ، وأحكامه جائزة ، ملك الأبدان وأرواحها ، والقلوب وخواطرها ،
~~والعيون ونواظرها ، والعقول وآراءها ، وأعطي عنان طاعتها ، وقود تصرفها ،
~~توارى عن الأبصار مدخله وعمي في القلوب مسلكه . فقال له المأمون : أحسنت
~~والله يا ثمامة ! وأمر له بألف دينار . العشق داء أهل الظرف أخبرنا أبو
~~طاهر محمد بن علي العلاف بقراءتي عليه قال : حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن
~~عثمان المروروذي قال : حدثنا جعفر بن محمد الخالدي قال : حدثنا أحمد بن
~~محمد الطوسي قال : حدثني علي بن عبد الله القمي قال : قال لي عبد الله بن
~~جعفر المديني قلت لأبي زهير المديني : ما العشق ؟ قال : الجنون والذل ، وهو
~~داء أهل الظرف . العشق أوله لعب وآخره عطب أنبأنا أبو بكر أحمد علي بن
~~الحافظ إن لم يكن حدثنا قال : أخبرني أبو الحسن PageV01P013 علي بن أيوب
~~القمي الكاتب بقراءتي عليه قال : أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران قال :
~~أخبرني المظفر بن يحيى قال : قال بعض الفلاسفة : لم أر حقا أشبه بباطل ولا
~~باطلا أشبه بحق من العشق ، هزله جد وجده هزل ، وأوله لعب وآخره عطب . ذنوب
~~اضطرار أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ بالشام ms001 قال : حدثنا رضوان بن عمر
~~الدينوري قال : سمعت معروف بن محمد بن الصوفي الصوفي بالري يقول : سمعت أبا
~~بكر الصيني يقول : سمعت إبراهيم بن الفضل يقول : سمعت يحيى بن معاذ يقول :
~~لو كان إلي من الأمر شيء ما عذبت العشاق ، لأن ذنوبهم ذنوب اضطرار لا ذنوب
~~اختيار . المجنون الشاعر أخبرنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي قال :
~~أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه قال : أخبرنا محمد بن خلف بن
~~المرزبان قال : حدثني أبو علي الحسن بن صالح قال : قال مساور الوراق : قلت
~~لمجنون كان عندنا ، وكان شاعرا ، ويقال إن عقله ذهب لفقد ابنة عم كانت له ،
~~فقلت له يوما : أجز هذا البيت : وما الحب إلا شعلة قدحت بها . . . عيون
~~المها باللحظ بين الجوانح . قال فقال على المكان : ونار الهوى تخفى ، وفي
~~القلب فعلها . . . كفعل الذي جادت به كف قادح . الجنة لمن عشق وعف أخبرنا
~~أبو بكر أحمد بن علي بدمشق قال : حدثنا أبو الحسن علي بن أيوب بن
~~PageV01P014 الحسين بن أيوب القمي إملاء قال : حدثنا أبو عبيد الله
~~المرزباني وأبو عمرو بن حيويه وأبو بكر بن شاذان قالوا : حدثنا أبو عبد
~~الله إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي الملقب بنفطويه قال : دخلت على محمد
~~بن داود الأصبهاني في مرضه الذي مات فيه ، فقلت له : كيف تجدك ؟ فقال : حب
~~من تعلم أورثني ما ترى . فقلت : ما منعك عن الاستمتاع به مع القدرة عليه ؟
~~فقال : الاستمتاع على وجهين ، أحدهما النظر المباح ، والثاني اللذة
~~المحظورة ، فأما النظر المباح فأورثني ما ترى ، وأما اللذة المحظورة فإنه
~~منعني منها ما حدثني أبي قال : حدثنا سويد بن سعيد قال : حدثنا علي بن مسهر
~~عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ،
~~أنه قال : من عشق وكتم وعف وصبر غفر الله له وأدخله الجنة ، ثم أنشدنا
~~لنفسه : انظر إلى السحر يجري في لواحظه ، . . . وانظر إلى دعج في طرفه
~~الساجي . وانظر إلى شعرات فوق عارضه . . . كأنهن نمال دب في ms002 عاج . وأنشدنا
~~لنفسه : ما لهم أنكروا سوادا بخدي . . . ه ، ولا ينكرون ورد الغصون . إن
~~يكن عيب خده بدد الشع . . . ر ، فعيب العيون شعر الجفون . PageV01P015 فقلت
~~له : نفيت القياس في الفقه ، وأثبته في الشعر . فقال : غلبة الهوى ، وملكة
~~النفوس دعتا إليه . قال : ومات في ليلته أو في اليوم الثاني . العاشق
~~الشهيد أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ قال : حدثنا أبو الحسن علي بن
~~أيوب القمي قال : حدثنا محمد بن عمران قال : حدثني محمد بن مخزوم قال :
~~حدثني الحسن بن علي الأشناني وأحمد بن محمد بن مسروق قالا : حدثنا سويد بن
~~سعيد قال : حدثنا علي بن مسهر عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن ابن عباس قال
~~: قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : من عشق فظفر فعف فمات مات شهيدا .
~~سقراط والعشق أخبرنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي قال : وأخبرنا أبو
~~عمر محمد بن العباس قال : حدثنا أبو بكر بن المرزبان قال : قال سقراط
~~الحكيم : العشق جنون ، وهو ألوان كما أن الجنون ألوان . العاشق التقي
~~أخبرنا الشيخ الصالح أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري بقراءتي عليه
~~قال : أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الله القطيعي إجازة قال : حدثنا جعفر
~~بن محمد بن نصير الخالدي قال : حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق قال : حدثنا
~~محمد بن الحسين قال : حدثنا سويد بن سعيد أبو محمد قال : سمعت علي بن عاصم
~~يقول : قال لي رجل من أهل الكوفة من بعض إخواني : ألا أريك فتى عاشقا ؟ قال
~~: بلى ، والله ، فإني أسمع الناس ينكرون العشق وذهاب العقل فيه ، وإني لأحب
~~رؤيته ، فعدني يوما أجئ معك فيه . قال : فوعدته يوما فمضينا فأنشأ صاحبي
~~يحدثني عن نسكه وعبادته ، وما كان فيه من الاجتهاد ، قلت : وبمن هو متعلق ؟
~~قال : بجارية لبعض PageV01P016 أهله كان يختلف إليهم ، فوقعت في نفسه ،
~~فسألهم أن يبيعوها منه ، فأبوا ، وبذل لهم جميع ماله ، وهو سبعمائة دينار ،
~~فأبوا عليه ضرارا وحسدا أن يكون مثلها في ملكه ، فلما أبوا عليه ، بعثت
~~إليه الجارية ms003 ، وكانت تحبه حبا شديدا : مرني بأمرك ، فوالله لأطيعنك
~~ولأنتهين إلى أمرك في كل ما أمرتني به . فأرسل إليها : عليك بطاعة الله ،
~~عز وجل ، فإن عليها المعول والسكون إليها ، وبطاعة من يملك رقك ، فإنها
~~مضمومة إلى طاعة ربك ، عز وجل ، ودعي الفكر في أمري لعل الله ، عز وجل ، أن
~~يجعل لنا فرجا يوما من الدهر ، فوالله ما كنت بالذي تطيب نفسي بنيل شيء
~~أحبه أبدا في ملكي ، فأمنعه ، أمد يدي إليه حراما بغير ثمن ، ولكن أستعين
~~بالله على أمري ، فليكن هذا آخر مرسلك إلي ، ولا تعودي فإني أكره والله أن
~~يراني الله تعالى ، وأنا في قبضته ، ملتمسا أمرا يكرهه مني ، فعليك بتقوى
~~الله ، فإنها عصمة لأهل طاعته ، وفيها سلو عن معصيته . قال : ثم لزم
~~الاجتهاد الشديد ، ولبس الشعر وتوحد ، فكان لا يدخل منزله إلا من ليل إلى
~~ليل ، وهو مع ذلك مشغول القلب بذكرها ما يكاد يفارقه ، فوالله ما زال الأمر
~~به حتى قطعه ، فو الآن ذاهب العقل واله في منزله . قال : ثم صرنا إلى الباب
~~واستأذنا فأذن لنا . قال علي : فدخلت إلى دار قوراء سرية ، وإذا أنا بشاب
~~في وسط الدار على حصير متزر بإزار ومرتد بآخر . قال : فسلمنا عليه ، فلم
~~يرد علينا السلام ، فجلسنا إلى جنبه ، وإذا هو من أجمل من رأيت وجها ، وهو
~~مطرق ينكت في الأرض ، ثم ينظر إلى ساعده ، ثم يتنفس الصعداء ، حتى أقول قد
~~خرجت نفسه ، وهو مع ذلك كالخلال من شدة الضر الذي به . قال : فالتفت ، فإذا
~~أن بوردة حمراء مشدودة في عضده ، قال : فقلت لصاحبي : ما هذه ؟ فوالله ما
~~رأيت العام وردا قبل هذه ! فقال : أظن فلانة ، وسماها ، بعثت بها إليه ،
~~فلما سماها رفع رأسه فنظر إلينا ثم قال : جعلت من وردتها . . . تميمة في
~~عضدي . أشمها من حبها . . . إذا علاني كمدي . فمن رأى مثلي فتى . . .
~~بالحزن أضحى مرتدي . PageV01P017 أسقمه الحب ، فقد . . . صار حليف الأود .
~~وصار سهوا دهره . . . مقارنا للكمد . قال : ثم أطرق ، فقلت : الساعة ،
~~والله ، يموت . اقل علي بن عاصم : وورد علي من ms004 أمره ما لم أتمالك ، وقمت
~~أجر ردائي ، فوالله ما بلغت الباب حتى سمعت الصراخ فقلت : ما هذا ؟ فقالوا
~~: مات والله ! قال علي : فقلت : والله لا أبرح حتى أشهده . قال : وتسامع
~~الناس فجاؤوا بطبيب فقال خذوا في أمر صاحبكم ، فقد مضى لسبيله ، فغسلوه
~~وكفنوه ودفنوه وانصرف الناس . فقال لي صاحبي : امض بنا ! فقلت : امض أنت
~~فإني أريد الجلوس ههنا ساعة ، فمضى ، فما زلت أبكي وأعتبر به . وأذكر أهل
~~محبة الله ، عز وجل ، وما هم فيه . قال : فبينا أنا على ذلك ، إذا أنا
~~بجارية قد أقبلت كأنها مهاة ، وهي تكثر الالتفات ، فقالت لي : يا هذا ! أين
~~دفن هذا الفتى ؟ قال علي : فرأيت وجها ما رأيت قبله مثله ، فأومأت إلى قبره
~~؟ قال : فذهبت إليه ، فوالله ما تركت على القبر كثير تراب إلا ألقته على
~~رأسها ، وجعلت تتمرغ فيه ، حتى ظننت أنها ستموت ، فما كان بأسرع من أن طلع
~~قوم يسعون حتى جاؤوا إليها ، فأخذوها ، وجعلوا يضربونها ، فقمت إليهم فقلت
~~: رفقا بها ، برحمكم الله ! فقالت : دعهم أيها الرجل يبلغوا همتهم ، فوالله
~~لا انتفعوا بي بعده أيام حياتي ، فليصنعوا بي ما شاؤوا . قال علي : فإذا هي
~~التي كان يحبها الفتى ، فانصرفت وتركتها . PageV01P018 أنبأنا القاضي أبو
~~القاسم علي بن المحسن قال : أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه قراءة
~~عليه قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان إجازة قال : أخبرني عبد
~~الله بن نصر المروزي قال : أخبرني عبد الله بن سويد عن أبيه قال : سمعت علي
~~بن عاصم يقول : قال لي رجل من أهل الكوفة من بعض إخواني : هل لك في عاشق
~~تراه ؟ فمضيت معه ، فرأيت فتى كأنما نزعت الروح من جسده ، وهو مؤتزر بإزار
~~ومرتد بآخر ، وإذا هو مفكر ، وفي ساعده وردة ، فذكرنا له بيتا من الشعر ،
~~فتهيج ، وقال : وذكر الأبيات المتقدمة الخمسة ، ثم أطرق ، فقلنا : ما شأنه
~~؟ فقالوا : عاشق جارية لبعض أهله فأعطى بها كل ما يملك ، وهو سبعمائة دينار
~~، فأبوا أن يبيعوها . فنزل به ما ترى ، وفقد عقله . قال : فخرجنا ms005 فلبثنا ما
~~شاء الله ، ثم مات فحضرت جنازته ، فلما سوي عليه ، إذا أنا بجارية تسأل عن
~~القبر ، فدللتها ، فما زالت تبكي وتأخذ التراب فتجعله في شعرها ، فبينا هي
~~كذلك إذا قوم يسعون فأقبلوا عليها ضربا ، فقالت : شأنكم ، والله لا تنتفقون
~~بي بعده أبدا . عاتبوه في سفك دمي ! ولي من أبيات : عاتبوه اليوم في سفك
~~دمي . . . فعسى عتبكم يحشمه . ثم قولوا للذي لم يخطني . . . إذ رمى ، صائبة
~~أسهمه : أحلال لك في شرع الهوى . . . دم من ليس حلالا دمه ؟ بي جرح في
~~فؤادي من هوى . . . شادن أعوزني مرهمه . PageV01P019 أخبرنا أبو بكر محمد
~~بن أحمد الأردستاني بقراءتي عليه بمكة في المسجد الحرام ، بباب الندوة ، في
~~سنة ست وأربعين وأربعمائة قال : أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب
~~قال : حدثنا أبو الفضل جعفر بن محمد بن الصديق بنسف قال : حدثنا أبو يعلى
~~محمد بن مالك الرقي قال : حدثنا عبد الله بن عبد العزيز السامري قال : مررت
~~بدير هرقل أنا وصديق لي ، فقال لي : هل لك أن تدخل فترى من فيه من ملاح
~~المجانين ؟ قلت : ذاك إليك . فدخلنا فإذا بشاب حسن الوجه ، مرجل الشعر ،
~~مكحول العين ، أزج الحواجب ، كأن شعر أجفانه قوادم النسور ، وعليه طلاوة
~~تعلوها حلاوة ، مشدود بسلسلة إلى جدار ، فلما بصر بنا قال : مرحبا بالوفد ،
~~قرب الله ما نأى منكما ، بأبي أنتما . قلنا : وأنت ، فأمتع الله الخاصة
~~والعامة بقربك ، وآنس جماعة ذوي المروءة بشخصك ، وجعلنا وسائر من يحبك
~~فداءك . فقال : أحسن الله عن جميل القول جزاءكما ، وتولى عني مكافأتكما .
~~قلنا : وما تصنع في هذا المكان الذي أنت لغيره أهل ؟ فقال : الله يعلم أنني
~~كمد ، . . . لا أستطيع أبث ما أجد . نفسان لي : نفس تضمنها . . . بلد ،
~~وأخرى حازها بلد . أما المقيمة ليس ينفعها . . . صبر ، وليس بقربها جلد .
~~وأظن غائبتي كشاهدتي ، . . . بمكانها تجد الذي أجد . PageV01P020 ثم التفت
~~إلينا فقال : أحسنت ؟ قلنا : نعم ! ، ثم ولينا فقال : بأبي أنتم ما أسرع
~~مللكم ، بالله أعيروني أفهامكم وأذهانكم . قلنا : هات ! فقال : لما أناخوا
~~، قبيل الصبح ، عيسهم ، . . . ورحلوها ، فسارت بالهوى ms006 الإبل . وقلبت ، من
~~خلال السجف ، ناظرها ، . . . ترنو إلي ودمع العين منهمل . فودعت ببنان
~~عقدها عنم ، . . . ناديت لا حملت رجلاك يا جمل . ويلي من البين ! ماذا حل
~~بي وبها ؟ . . . يا نازح الدار حل البين وارتحلوا . يا راحل العيس عرج كي
~~أودعها ، . . . يا راحل العيس في ترحالك الأجل . إني على العهد لم أنقض
~~مودتكم ، . . . فليت شعري ، وطال العهد ، ما فعلوا ؟ فقلنا ، ولم نعلم
~~بحقيقة ما وصف ، مجونا منا : ماتوا ! فقال : أقسمت عليكم ! ماتوا ؟ فقلنا ،
~~لننظر ما يصنع : نعم ! ماتوا . قال : إني والله ميت في أثرهم ، ثم
~~PageV01P021 جذب نفسه في السلسلة جذبة دلع منها لسانه ، وندرت لها عيناه ،
~~وانبعثت شفتاه بالدماء ، فتلبط ساعة ، ثم مات . فلا أنسى ندامتنا على ما
~~صنعنا . هند المحرمة أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي
~~بقراءتي عليه سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة ، قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن
~~عيسى بن علي النحوي قال : حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد قال : حدثنا
~~أبو حاتم عن الأصمعي قال : حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن أيوب السختياني
~~عن ابن سيرين قال : قال عبد الله بن عجلان النهدي في الجاهلية : ألا إن
~~هندا أصبحت منك محرما . . . وأصبحت من أدنى حموتها حمى . وأصبحت كالمقمور
~~جفن سلاحه . . . يقلب بالكفين قوسا وأسهما . ومد بها صوته حتى مات .
~~المجنون الشاعر أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن عيسى بقراءتي أو قراءة
~~عليه بمصر قال : أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن القاسم بن مرزوق قال :
~~أخبرنا إبراهيم بن علي بن إبراهيم البغدادي قال : حدثنا محمد بن يحيى قال :
~~حدثنا أحمد بن إسماعيل قال : حدثني المبرد قال : خرجت أنا وجماعة من أصحابي
~~مع المأمون ، فلما قربنا من نحو الرقة فإذا نحن بدير كبير فأقبل إلي بعض
~~أصحابي فقال : مل بنا إلى هذا الدير لننظر من فيه ، ونحمد الله ، سبحانه ،
~~على ما رزقنا من السلامة . فلما دخلنا إلى الدير رأينا مجانين مغلولين ،
~~وهم في نهاية القذارة ، فإذا منهم شاب عليه بقية ثياب ناعمة ، فلما بصر ms007 بنا
~~قال : من أين أنتم يا فتيان ، حياكم الله ؟ فقلنا : نحن من العراق . فقال :
~~يا بأبي PageV01P022 العراق وأهلها ! بالله أنشدوني أو أنشدكم ؟ فقال
~~المبرد : والله إن الشعر من هذا لطريف . فقلنا : أنشدنا ! فأنشأ يقول :
~~الله يعلم أنني كمد . . . لا أستطيع أبث ما أجد . روحان لي : روح تضمنها .
~~. . بلد ، وأخرى حازها بلد . وأرى المقيمة ليس ينفعها . . . صبر ، ولا يقوى
~~بها جلد . وأظن غائبتي ، كشاهدتي ، . . . بمكانها تجد الذي أجد . قال
~~المبرد : إن هذا لطريف ، والله زدنا ! فأنشأ يقول : لما أناخوا قبيل الصبح
~~عيسهم . . . ورحلوها ، فسارت بالهوى الإبل . وأبرزت من خلال السجف ناظرها .
~~. . ترنو إلي ودمع العين منهمل . وودعت ببنان عقدها عنم ، . . . ناديت لا
~~حملت رجلاك يا جمل ! ويلي من البين ! ماذا حل بي وبها ، . . . من نازل
~~البين حان الحين وارتحلوا . يا راحل العيس عجل كي نودعها ! . . . يا راحل
~~العيس في ترحالك الأجل ! إني على العهد لم أنقض مودتهم ، . . . فليت شعري
~~لطول العهد ما فعلوا ؟ فقال رجل من البغضاء الذين معي : ماتوا ! قال : إذا
~~فأموت . فقال له : إن شئت . قال : فتمطى واستند إلى السارية التي كان
~~مشدودا فيها فما برحنا حتى دفناه . فراقية ابن زريق أخبرنا أبو الحسين محمد
~~بن علي بن محمد بن الجاز القرشي الأديب بالكوفة ، وأنا متوجه إلى مكة سنة
~~إحدى وأربعين وأربعمائة بقراءتي عليه ، قال : حدثنا أبو الحسن علي بن حاتم
~~بن بكير البزاز التكريتي بتكريت قال : حدثني بعض أصدقائي أن رجلا من أهل
~~بغداد قصد أبا عبد الرحمن الأندلسي وتقرب إليه بنسبه ، فأراد أبو عبد
~~الرحمن أن يبلوه ويختبره ، فأعطاه شيئا نزرا ، فقال البغدادي : إنا لله
~~وإنا إليه راجعون ! سلكت البراري والبحار والمهامه والقفار إلى هذا الرجل
~~فأعطاني هذا العطاء النزر ؟ فانكسرت إليه نفسه واعتل فمات . وشغل عنه
~~الأندلسي أياما ، ثم سأل عنه فخرجوا يطلبونه ، فانتهوا إلى الخان الذي كان
~~فيه PageV01P023 وسألوا الخانية عنه ، فقالت : إنه كان في هذا البيت ، ومذ
~~أمس لم أره ، فصعدوا فدفعوا الباب ، فإذا بالرجل ميتا ، وعند رأسه رقعة
~~فيها مكتوب : لا تعذليه ، فإن ms008 العذل يولعه . . . قد قلت حقا ، ولكن ليس
~~يسمعه . جاوزت في نصحه حدا أضر به . . . من حيث قدرت أن النصح ينفعه . قد
~~كان مضطلعا بالحطب يحمله ، . . . فضلعت بخطوب البين أضلعه . ما آب من سفر
~~إلا وأزعجه . . . عزم إلى سفر بالرغم يزمعه . كأنما هو في حل ومرتحل . . .
~~موكل بقضاء الله يذرعه . أستودع الله ، في بغداد ، لي قمرا . . . بالكرخ من
~~فلك الأزرار مطلعه . وكم تشفع بي أن لا أفارقه ، . . . وللضرورات حال لا
~~تشفعه . وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحى ، . . . وأدمعي مستهلات وأدمعه . أعطيت
~~ملكا فلم أحسن سياسته ، . . . وكل من لا يسوس الملك يخلعه . ومن غدا لابسا
~~ثوب النعيم بلا . . . شكر عليه ، فعنه الله يخلعه . | PageV01P024 قال أبو
~~الحسين محمد بن علي بن الجاز وزادني أبو علي الحسن بن علي المتصوف : والحرص
~~في المرء ، والأرزاق قد قسمت ، . . . بغي ، ألا إن بغي المرء يصرعه . لو
~~أنني لم تقع عيني على بلد . . . في سفرتي هذه إلا وأقطعه . اعتضت من وجه
~~خلي ، بعد فرقته ، . . . كأسا تجرع منها ما أجرعه . فلما وقف أبو عبد
~~الرحمن على هذه الأبيات بكى حتى اخضلت لحيته ، وقال : وددت أن هذا الرجل حي
~~وأشاطره نصف ملكي . وكان في رقعة الرجل : منزلي ببغداد في الموضع المعروف
~~بكذا ، والقوم يعرفون بكذا ، فحمل إليهم خمسة آلاف دينار وسفتجة ، وحصلت في
~~يد القوم وعرفهم موت الرجل . مجنون على الدرب أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد
~~الأردستاني في المسجد الحرام بباب الندوة بقراءتي عليه قال : حدثنا الحسن
~~بن محمد بن حبيب المذكر قال : سمعت أبا الفرج أحمد بن محمد بن بيان
~~النهاوندي يقول : مررت بدرب أبي خلف ، فإذا جماعة وقوف على مجنون فوقفت ،
~~فهش إلي وقال : سقني قبل تباريح العطش ! . . . إن يومي يوم طش بعد رش . حب
~~من أهواه قد أدهشني ، . . . لا خلوت الدهر من ذاك الدهش . PageV01P025 ولي
~~في نسيب قصيدة مدحت بها أحد بني عقيل ، رحمه الله ، بالشام : قالت ، وقد
~~قوضت خيامهم . . . واستملوا للنوى بذي سلم . للسائق المستحث : رد على . . .
~~الواقف السلام واستقم . فصحت وجدا ، والبين مبتسم ، . . . ألقاه ms009 من مفرقي
~~بمبتسمي . الله يا سلم في صريع هوى . . . أبقيت منه لحما على وضم . عقربا
~~الصدغين ولي أيضا من نسيب قصيدة مدحت بها بعض الرؤساء ببغداد : يا خليلي
~~اكشفا عن قصتي . . . تجدا نضوا من الحب لقا . فأدال الله ، يا يوم النوى ،
~~. . . منك ، إذ أقلقتني يوم اللقا . PageV01P026 إن في نهر المعلى فرهدا .
~~. . قمرا من فوق غصن في نقا . عقربا صدغيه تسري ، فإذا . . . لدغت قلبا
~~تحامته الرقى . قبر النديم أخبرنا أبو القاسم المحسن بن حمزة بن عبيد الله
~~الوراق بقراءتي عليه بتنيس قال : حدثنا أبو علي الحسين بن علي الديبلي قال
~~: حدثنا أبو بكر أحمد بن علي قال : حدثنا أبو بكر بن دريد قال : حدثنا عبيد
~~النعالي غلام أبي الهذيل قال : انصرفت من جنازة من مسجد الرضى في وقت
~~الهاجرة ، فلما دخلت سكك البصرة اشتد علي الحر فتوخيت سكة ظليلة فاضطجعت
~~على باب دار ، فسمعت ترنما يجذب القلب ، فطرقت الباب واستسقيت ماء فإذا فتى
~~اجتهرني جماله ، إلا أن أثر العلة والسقم عليه بين ، فأدخلني إلى خيش نظيف
~~، وفرش سري ، فلما اطمأننت خرج الفتى ومعه وصيفة معها طست وماء ومنديل ،
~~فغسلت رجلي وأخذت ردائي ونعلي ، وانصرفت ، فلبثت يسيرا فإذا جارية أخرى وقد
~~جاءت بطست وماء ، PageV01P027 فقلت : قد غسلت يدي . فقالت : إنما غسلت
~~رجليك ، فاغسل الآن يديك للغداء . وإذا الفتى قد أقبل ضاحكا ليؤنسني ، وأنا
~~أعرف العبرة في عينيه وأتي بالطعام فأقبل يأكل نغض بما يأكله ، وهو في ذلك
~~يبسطني . فلما انقضى أكلنا أتينا بشراب فشرب قدحا وشربت آخر ، ثم زفر زفرة
~~ظننت أن أعضاءه قد نقضت وقال لي : يا أخي ! إن لي نديما ، فقم بنا إليه !
~~فقمت وتقدمني ، ودخل مجلسا ، فإذا قبر عليه ثوب أخضر ، وفي البيت رمل مصبوب
~~، فقعد على الرمل ، وطرح لي مصلى ، فقلت : والله لا قعدت إلا كما تقعد ،
~~وأقبل يردد العبرات ثم شرب كأسا وشربت وأنشأ يقول : أطأ التراب ، وأنت رهن
~~حفيرة ، . . . هالت يداي على صداك ترابها . إني لأعذر من مشى إن لم أطأ . .
~~. بجفون عيني ما حييت جنابها ms010 . لو أن جمر جوانحي متلبس . . . بالنار أطفأ
~~حرها وأذابها . ثم أكب على القبر مغشيا عليه ، فجاءه غلام بماء فصبه على
~~وجهه ، فأفاق فشرب ثم أنشأ يقول : اليوم ثاب لي السرور لأنني . . . أيقنت
~~أني عاجلا بك لاحق . فغدا أقاسمك البلى ، ويسوقني . . . طوعا إليك ، من
~~المنية ، سائق PageV01P028 ثم قال لي : قد وجبت حقي عليك فاحضر غدا جنازتي
~~! قلت : يطيل الله عمرك . قال إني ميت لا محالة . فدعوت له بالبقاء فقال :
~~لقد عققتني ، ألا قلت : جاور خليلك مسعدا في رمسه ، . . . كيما ينالك في
~~البلى ما ناله . فانصرفت وطالت علي ليلتي ، وغدوت فإذا هو قد مات . مريض
~~مطوح . أخبرنا أبو علي محمد بن أبي نصر الأندلسي بمصر من لفظه قال : أخبرنا
~~أبو محمد علي بن محمد الحافظ بالأندلس قال : أخبرنا أبو مروان عبد الملك بن
~~أبي نصر السعدي قال : قال أبو النصر مسلمة بن سهل : حدثني أبو كامل مؤمل بن
~~صالح البغدادي قال : قال أبو شراعة : بينا أنا أمشي بالبادية ناحية السماوة
~~مصعدا إذا بفتى من الأعراب ملوح الجسم معروقه ، عليه قطيريتان ، وهو محتضن
~~صبيا يقول له : إذا حاذيت أبيات آل فلان ، فارفع صوتك منشدا بهذه الأبيات ،
~~ولك إحدى بردتي هاتين . فجعل يكررها عليه ليحفظها فحفظها : PageV01P029
~~مريض بأفناء البيوت مطوح ، . . . أبى ما به من لاعج الشوق يبرح . يقولون :
~~لو جئت النطاسي عل ما . . . تشكاه من آلام وجدك يمصح . وليس دواء الداء إلا
~~بخيلة . . . أضر بنا فيها غرام مبرح . إذا ما سألناها وصالا تنيله . . .
~~فصم الصفا منها بذلك أسمح . فتبعت الصبي ، وهو لا يشعر بي ، فلما حاذباها
~~رفع عقيرته بالأبيات ينشدها ، فسمعت من بعض الأبيات قائلا يقول : رعى الله
~~من هام الفؤاد بحبه ، . . . ومن كدت من شوق إليه أطير . لئن كثرت بالقلب
~~أبراح لوعة ، . . . فإن الوشاة الحاضرين كثير . يمشون ، يستشرون غيظا وشرة
~~، . . . وما منهم إلا أبل غيور . فإن لم أزر بالجسم رهبة مرصد ، . . .
~~فبالقلب آتي نحوكم فأزور . PageV01P030 فرجع بها الصبي إليه ، فتبعه ،
~~فأنشده إياه ، فسقط مغشيا عليه ، ثم أفاق بعد لاي ، وهو يقول : أظن هوى ms011
~~الخود الغريرة قاتلي ، . . . فيا ليت شعري ما بنو العم صنع . أراهم ،
~~وللرحمن در صنيعهم ، . . . تراكى دمي هدرا ، وخاب المضيع . أخبرنا أبو بكر
~~الأردستاني بقراءتي عليه بمكة في المسجد الحرام قال : أخبرنا أبو عبد
~~الرحمن السلمي قال : حدثنا أحمد بن سعيد قال : حدثنا محمد بن سعيد قال :
~~حدثنا عباس الترقفي قال : حدثنا عبد الله بن عمرو قال : حدثنا الحسن بن علي
~~قال : حدثنا أبو غياث البصري عن إبراهيم بن محمد الشافعي قال : بينا ابن
~~أبي ملكية يؤذن إذ سمع الأخضر الجدي يتعنى في دار العاص بن وائل ويقول :
~~صغيرين نرعى البهم ، يا ليت أننا . . . إلى الآن لم نكبر ، ولم تكبر البهم
~~. PageV01P031 قال : فأسرع في الأذان ، فأراد أن يقول : حي على الصلاة ،
~~فقال : حي على البهم ، حتى سمعه أهل مكة ، فجاء يعتذر إليهم . موت عروة بن
~~حزام أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بالشام قال : أخبرنا أبو الحسين
~~بن روح قال : حدثنا المعافى بن زكرياء قال : حدثني علي بن سليمان الأخفش
~~قال : أخبرنا محمد بن يزيد قال : حدثني مسعود بن بشر المازني قال : حدثنا
~~العتبي عن أبيه عن رجل عن هشام بن عروة عن النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري
~~قال : وليت صدقات بني عذرة ، قال : فدفعت إلى فتى تحت ثوب ، فكشفت عنه ،
~~فإذا رجل لم يبق منه إلا رأسه ، فقلت : ما بك ؟ فقال : كأن قطاة علقت
~~بجناحها ، . . . على كبدي من شدة الخفقان . جعلت لعراف اليمامة حكمه ، . .
~~. وعراف نجد إن هما شفياني . ثم تنفس حتى ملأ منه الثوب الذي كان فيه ، ثم
~~بخمد ، فإذا هو قد مات ، فأصلح من شأنه ، وصليت عليه ، فقيل لي : أتدري من
~~هذا ؟ هذا عروة بن حزام . ذو الرمة ورسيس الهوى أخبرنا أبو عبد الله محمد
~~بن علي الصوري الحافظ فيما أذن لنا في روايته قال : أخبرنا أبو محمد عبد
~~الغني بن سعيد الحافظ قال : حدثني جعفر بن هارون بن رياب قال : حدثني عبد
~~الله بن أبي سعد قال : حدثنا يزيد بن محمد بن المهلب بن ms012 المغيرة المهلبي
~~قال : حدثني عبد الصمد بن المعذل عن أبيه عن جده غيلان بن الحكم قال : وفد
~~علينا ذو الرمة ، ونحن بكناسة الكوفة ، فأنشدنا قصيدته الحائية فلما انتهى
~~إلى قوله : إذا غير النأي المحبين لم يكد . . . رسيس الهوى من حب مية يبرح
~~. PageV01P032 قال له ابن شبرمة : أراه قد برح . ففكر ثم قال : لم أجد .
~~رسيس الهوى من حب مية يبرح . فرجعت بحديثهم إلى أبي الحكم البحتري ، من
~~المختار ، فقال : أخطأ ابن شبرمة حين رد عليه ، وأخطأ ذو الرمة حيث قبل منه
~~، إنما هذا كقول الله عز وجل : إذا أخرج يده لم يكد يراها أي لم يرها ولم
~~يكد . موت الصوفي عاشق الغلام أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بمصر
~~بقراءتي عليه قال : حدثنا أبو صالح السمرقندي الصوفي قال : حدثنا الحسين بن
~~القاسم بن أليسع قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمرو الدينوري قال :
~~حدثنا أبو محمد جعفر بن عبد الله الصوفي الخياط قال : قال أبو حمزة : رأيت
~~مع محمد بن قطن الصوفي غلاما جميلا ، فكانا لا يفترقان في سفر ولا حضر ،
~~فمكثا بذلك زمنا طويلا ، فمات الغلام ، وكمد عليه محمد بن قطن ، حتى عاد
~~جلدا وعظما ، فرأيته يوما ، وقد خرج إلى المقابر ، فاتبعته ، فوقف على قبره
~~قائما يبكي ، وينظر إليه والسماء تمطر بالمطر ، فما زال واقفا من وقت الضحى
~~إلى أن غربت الشمس لم يبرح ولم يجلس ، ويده على خده ، فانصرفت عنه ، وهو
~~كذلك واقفا ، فلما كان من الغد خرجت لأعرف خبره ، وما كان من أمره ، فصرت
~~إلى القبر ، فإذا هو مكبوب لوجهه ميت ، فدعوت من كان بالحضرة فأعانوني على
~~حمله ، فغسلته وكفنته في ثيابه ودفنته إلى جانب القبر . عاشق يخاف معصية
~~الله وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بمصر أيضا بإسناده قال : قال أبو
~~حمزة : ونظر محمد بن عبيد الله بن الأشعث الدمشقي ، وكان من خيار عباد الله
~~، إلى غلام جميل فغشي عليه ، فحمل إلى منزله ، واعتاده السقم حتى أقعد من
~~رجليه ، فكان لا يقوم عليهما زمنا ms013 طويلا ، فكنا نأتيه ونعوده ، ونسأله عن
~~حاله وأمره ، وكان لا يخبرنا بقصته ولا بسبب مرضه ، وكان الناس يتحدثون
~~بحديث نظره ، فبلغ ذلك الغلام ، فأتاه عائدا ، فهش إليه وتحرك وضحك في وجهه
~~، واستبشر برؤيته ، فما زال يعوده حتى قام PageV01P033 على رجليه ، وعاد
~~إلى حالته . فسأله الغلام يوما المصير إليه معه إلى منزله ، فأبى أن يفعل ،
~~فكلمني أن أسأله أن يتحول إليه ، فسألته ، فأبى ، فقلت : وما الذي تكره من
~~ذلك ؟ فقال : لست بمعصوم من البلاء ، ولا آمن من الفتنة ، وأخاف أن تقع علي
~~من الشيطان محنة أو عند ظفر بفرصة فتجري بيني وبينه معصية فيحتجب الله عني
~~يوم تظهر فيه الأسرار ويكشف فيه عن ساق فأكون من الخاسرين . ليلى العامرية
~~ومجنونها أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري قراءة عليه قال : أخبرنا
~~أبو عمر محمد بن العباس ابن حيويه الخزاز قراءة عليه قال : حدثنا محمد بن
~~خلف بن المرزبان قال : حدثني قاسم بن الحسن عن العمري قال : قال الهيثم بن
~~عدي : حدثنا عثمان بن عمارة عن أشياخهم من بني مرة قال : رحل رجل منا إلى
~~ناحية الشام مما يلي تيماء والشراة في طلب بغية له ، فإذا هو بخيمة قد رفعت
~~له ، وقد أصابه مطر ، فعدل إليها ، فتنحنح ، فإذا امرأة قد كلمته ، فقالت
~~له : انزل ، فنزل وراحت إبلهم وغنمهم فإذا أمر عظيم وإذا رعاء كثير ، فقالت
~~لبعض العبيد سلوا هذا الرجل من أين أقبل ؟ فقلت : من ناحية اليمامة ونجد .
~~فقالت : أي بلاد نجد وطئت ؟ قلت : كلها . قالت : بمن نزلت هنا ؟ قلت : ببني
~~عامر ، فتنفست الصعداء ، وقالت : بأي بني عامر ؟ فقلت : ببني الحريش .
~~فاستعبرت ، ثم قالت : هل سمعت بذكر فتى يقال له قيس ويلقب بالمجنون ؟ فقلت
~~، إي والله ، ونزلت بأبيه ، وأتيته حتى نظرت إليه ، يهيم في تلك الفيافي ،
~~ويكون مع الوحش لا يعقل ولا يفهم إلا أن تذكر له ليلى فيبكي ، وينشد أشعارا
~~يقولها فيها . قال : فرفعت الستر بيني وبينها ، فإذا شقة قمر لم تر عيني
~~مثلها ، فبكت وانتحبت حتى ظننت ، والله ، أن قبلها ms014 قد انصدع ، فقلت لها :
~~أيتها المرأة ! اتقي الله ، فوالله ما قلت بأسا ، فمكثت طويلا على تلك
~~الحال من البكى والنحيب ثم قالت : ألا ليت شعري ، والخطوب كثيرة ، . . .
~~متى رحل قيس مستقل فراجع . بنفسي من لا يستقل برحله . . . ومن هو ، إن لم
~~يحفظ الله ، ضائع . PageV01P034 | ثم بكت حتى غشي عليها ، فلما أفاقت قلت :
~~من أنت ، بالله ؟ قالت : أنا ليلى المشؤومة عليه ، غير المساعدة له . فما
~~رأيت مثل حزنها ووجدها ، فمضيت وتركتها . ردوا على المشتاق قلبه الجريح .
~~ولي من نسيب قصيدة مدحت بها أمير المؤمنين المقتدي بأمر الله : سبحت حين
~~أبصرت من دموعي . . . لج بحر قد أعجز السباحا . ثم قالت لتربها ، في خفاء .
~~. . ليت هذا الفتى قضى فاستراحا . أيها الراحلون ! ردوا على ال . . . مشتاق
~~قلبا أثخنتموه جراحا . كتم الوجد جهده ، فإذا الدم . . . ع بأسرار وجده قد
~~باحا . باعكم قلبه الكئيب سفاها ، . . . فأخذتم رقاده استرباحا . الرشيد
~~وجارية زلزل أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري قراءة عليه قال حدثنا
~~أبو عمر بن حيويه الخزاز قال حدثنا محمد المفضل قال حدثني إسحاق بن إبراهيم
~~المصلي عن أبيه قال PageV01P035 قال لي زلزل وكان اسمه منصور عندي جارية من
~~صالحها ومن صفتها قد علمتني الغناء فكنت اشتهي أن أرها فاستحي أساله فلما
~~توفي زلزل بلغني أن ورثته يعرضون الجارية ، فصرت إليهم فأخرجوها ، فإذا
~~جارية كاد الغزال أن يكونها لولا ما تم منها ونقص منه ، قال : قلت لها :
~~غني صوتا ! فجيء بالعود فوضع في حجرها ، فاندفعت تغني وتقول ، وعيناها
~~تذرفان : أقفر من أوتاره العود . . . فالعود للإقفار معمود . وأوحش المزمار
~~من صوته . . . فما له بعدك تغريد . من للمزامير وسماعها . . . وعامر اللذات
~~مفقود . والخمر تبكي في أباريقها . . . والقينة الخمصانة الرود . ثم شهقت
~~شهقة ظننت أن نفسها قد خرجت ، فركبت من ساعتي ، فدخلت على أمير المؤمنين
~~فأخبرته بخبر الجارية ، وما سمعت منها ، فأمر بإحضارها ، فلما دخلت عليه
~~قال لها : عني الصوت الذي غنيت به إبراهيم ! فغنت وجعلت تريد البكى فيمنعها
~~إجلال أمير المؤمنين ، فرحمها وأعجب بها ، فقال : أتحبين أن أشتريك ms015 ؟ فقالت
~~: يا سيدي أما إذ خيرتني فقد وجب نصحك علي ، والله لا يشتريني أحد بعد زلزل
~~فينتفع بي . فقال : يا إبراهيم ! أتعلم بالعراق جارية جمعت ما جمعت هذه ؟
~~إن وجدت فاشترها بشطر ما لي ! فقلت : لا والله يا أمير المؤمنين ولا على
~~وجه الأرض فأمر بشرائها وأعتقها وأجرى عليها رزقها . PageV01P036 أخبرنا
~~أبو عبد الله الحسين بن محمد بن طاهر الدقاق بقراءتي عليه ، قال : أخبرنا
~~الأمير أبو الحسن أحمد بن محمد بن المكتفي بالله قال : أنشدنا جحظة لنفسه :
~~ويح نفسي عهدي بها في التراقي ، . . . قبل يوم الفراق ، عند الفراق .
~~اطلبوها في حيث كنا اعتنقنا ، . . . هلكت في اشتغالنا بالعناق . وجهك أظرف
~~أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن حسنون النرسي بقراءتي عليه قال : أخبرنا
~~أبو حاتم محمد بن عبد الواحد بن محمد اللبان الرازي قال : حدثنا أبو محمد
~~بيان بن يزداد القمي إجازة قال : أنشدني أحمد بن محمد القمي المؤدب : يراك
~~الفؤاد بعين الهوى ، . . . وعين المحبة لا تخلف . إذا غبت عن ناظر المقلتي
~~. . . ن فقلبي يراك وما يطرف . تمكن في القلب من حبكم . . . عيون من الحب
~~ما تنزف . فمن يك من حبه ساليا ، . . . فإني من حبكم مدنف . كلام رخيم ودل
~~مليح ، . . . ووجهك من كل ذا أظرف . PageV01P037 أنبأنا أبو بكر أحمد بن
~~علي الشروطي قال : أخبرنا علي بن أيوب القمي قال : حدثنا محمد بن عمران قال
~~: حدثنا ابن دريد قال : حدثنا أبو عثمان سعيد بن هارون الاشنانداني قال :
~~أخبرني التوزي قال : سمعت أبا عبيدة يقول : قال رجل من بني فزارة لرجل من
~~عذرة : تعدون موتكم من الحب مزية ، أي فضيلة ، وإنما ذلك من ضعف البنية ،
~~ووهن العقيدة ، وضيق الروية . فقال العذري : أما لو أنكم رأيتم المحاجر
~~البلج ترشق بالأعين الدعج من فوقها الحواجب الزج ، والشفاه السمر تفتر عن
~~الثنايا الغر ، كأنها سرد الدر ، لجعلتموها اللات والعزى ، ودفعتم الإسلام
~~وراء ظهوركم . صريع الغواني أنبأنا أحمد بن علي قال : حدثنا علي بن أيوب
~~قال : حدثنا محمد بن عمران قال : حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة ms016 عن أبي
~~العباس محمد بن يزيد المبرد : أن مسلم بن الوليد الأنصاري لما وصل الرشيد
~~في أول يوم لقيه أنشده قصيدته التي يصف فيها الخمر ، وأولها : أديرا علي
~~الكأس لا تشربا قبلي ، . . . ولا تطلبا من عند قاتلي ذحلي . فاستحسن ما
~~حكاه من وصف الشراب واللهو والغزل وسماه يومئذ صريع الغواني بآخر بيت منها
~~وهو : هل العيش إلا أن تروح مع الصبا ، . . . وتغدو صريع الكأس والأعين
~~النجل . | PageV01P038 أخبرنا أبو بكر الأردستاني بقراءتي عليه في المسجد
~~الحرام بباب الندوة قال : أخبرنا ابن حبيب المذكر قال : دخلت دار المرضى
~~بنيسابور فرأيت شابا من أبناء النعم ، يقال له أبو صادق السكري ، مشدودا ،
~~وهو يجلب ويصيح ، فلما بصر بي قال : أتروي من الشعر شيئا ؟ قلت : نعم ! قال
~~: من شعر من ؟ قلت : من شعر من شئت . قال : من شعر البحتري ؟ قلت : أي
~~قصيدة تريد ؟ فقال : ألمع برق سرى أم ضوء مصباح . . . أم ابتسامتها بالمنظر
~~الضاحي ؟ فأنشدته القصيدة ، فقال : فأنشدك قصيدة ؟ قلت : نعم ! فأخذ في
~~إنشاد قصيدته : أقصرا ! إن شأني الإقصار ، . . . وأقلا لا ينفع الإكثار .
~~حتى بلغ قوله : إن جرى بيننا وبينك عتب ، . . . أو تناءت منا ومنك الديار .
~~فالغليل الذي عهدت مقيم ، . . . والدموع التي شهدت غزار . فقفز وجعل يرقص
~~في قيده ويصيح إلى أن سقط مغشيا عليه . PageV01P039 وجدت بخط أحمد بن محمد
~~بن علي الأنبوسي ، ونقلته من أصله ، قال : حدثنا أبو محمد علي بن عبد الله
~~بن المغيرة قال : حدثني جدي قال : حدثني عمي قال : حدثني علي بن أبي مريم
~~قال : حدثنا محمد بن الحسين قال : حدثني بكر بن إسحاق النجلي قال : حدثنا
~~أبو سهل محمد بن عمر الأنصاري عن محمد بن سيرين قال : نظر عبد الله بن جعفر
~~إلى جارية له كان يحبها حبا شديدا وهي تلاحظ مولاه فسألها : بالله هل تحبين
~~فلانا ؟ فقالت : أعيذك بالله يا سيدي ! قال فسألها : بالله لا تكتميني ذلك
~~! فسكتت فأعتقها ودعاه فزوجها إياه . قال : ثم إن نفسه تتبعتها فدعا مولاه
~~فقال : أتنزل عنها ولك عشرة آلاف درهم ؟ قال : لا والله ms017 ، ولا مائة ألف
~~درهم . قال : بارك الله لك فيها ! قال فأعرض عنها . ؟ قال : فلم يلبث بعد
~~ذلك إلا يسيرا حتى مات مولاه وتزوجها ابن جعفر بعد ذلك . قال ابن حسين
~~فذكرت هذا الحديث لأبي ياسين الرقي فحدثني عن بعض أصحابه أن عبد الله بن
~~جعفر لما دخلت عليه أنشأ يقول : رضيت بحكم الله في كل أمره ، . . . وسلمت
~~أمر الله في كما مضى . بلاني وأبلاني بحب دنية ، . . . وصبرني حتى امحى
~~الحب فانقضى . لعمري ! ما حبي بحب ملالة ، . . . ولا كان ودي زائلا فتنقضا
~~. ولكن حبي معه دل يزينه ، . . . ويعرض أحيانا إذا الحب أعرضا . |
~~PageV01P040
# | باب مفرد من مصارع العشاق
# أخبرنا القاضي أبو الحسين أحمد بن علي بن الحسين التوزي قراءة عليه قال :
~~أخبرنا أبو محمد عبيد الله بن محمد بن علي الجرادي الكاتب قال : أخبرنا أبو
~~بكر بن دريد قال : أخبرنا عبد الرحمن عن عمه عن يونس قال : انصرفت من الحج
~~فمررت بماوية وكان لي فيها صديق من بني عامر بن صعصعة ، فصرت إليه مسلما ،
~~فأنزلني ، فبينا أنا عنده ، ونحن قاعدان بفنائه ، إذا نساء مستبشرات ، وهن
~~يقلن : تكلم تكلم ! فقلت : ما هذا ؟ فقالوا : فتى منا كان يعشق ابنة عم له
~~، فزوجت ، وحملت إلى ناحية الحجاز ، فإنه لعلى فراشه منذ حول ما تكلم ، ولا
~~أكل ، إلا أن يؤتى بما يأكله ويشربه . فقلت : أحب أن أراه . فقام ، وقمت
~~معه فمشينا غير بعيد ، وإذا بفتى مضطجع بفناء بيت من تلك البيوت ، لم يبق
~~منه إلا خيال ، فأكب الشيخ عليه يسأله ، وأمه واقفة ، فقالت : يا مالك !
~~هذا عمك أبو فلان يعودك ، ففتح عينيه ، وأنشأ يقول : ليبكني اليوم أهل الود
~~والشفق ، . . . لم يبق من مهجتي إلا شفا رمق . اليوم آخر عهدي بالحياة ،
~~فقد . . . أطلقت من ربقة الأحزان والقلق . PageV01P041 ثم تنفس الصعداء
~~فإذا هو ميت ، فقام الشيخ ، وقمت فانصرفت إلى خبائه فإذا جارية بضة تبكي
~~وتتفجع . فقال الشيخ : ما يبكيك ؟ فأنشأت تقول : ألا أبكي لصب شف مهجته . .
~~. طول السقام وأضنى جسمه الكمد . يا ليت من خلف القلب الهيوم به ms018 ، . . .
~~عندي فأشكو إليه بعض ما أجد . أنشر تربك أسرى لي النسيم به ، . . . أم أنت
~~حيث يناط السحر والكبد . ثم انثنت على كبدها ، وشهقت ، فإذا هي ميتة . قال
~~يونس : فقمت من عند الشيخ وأنا وقيذ . أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد
~~بن طاهر الدقاق قال : حدثنا الأمير أبو الحسن أحمد بن محمد المكتفي بالله
~~قال : حدثنا ابن دريد فذكر القصة . أجساد بغير قلوب . أخبرنا أبو الحسين
~~أحمد بن علي التوزي قال : أخبرنا أبو محمد بن الجرادي الكاتب قال : حدثنا
~~أبو بكر بن دريد قال : أنشدنا العكلي عن أبيه لداود بن سلم التميمي : ما ذر
~~قرن الشمس إلا ذكرتها ، . . . ويذكرنيها ما دنت لغروب . واذكرها ما بين ذاك
~~وبعده ، . . . وبالليل أحلامي ، وعند هبوب . وبليتها شوقا ، وبلاني الهوى ،
~~. . . وأعيا الذي بي طب كل طبيب . وأعجب أني لا أموت صبابة ، . . . وما كمد
~~من عاشق بعجيب . PageV01P042 وكم لام فيها من مؤد نصيحة ، . . . فقلت له :
~~أقصر ، فغير مصيب . أتأمر إنسانا بفرقة قلبه ؟ . . . أتصلح أجسادا بغير
~~قلوب ؟ وكل محب قد سلا ، غير أنني . . . غريب ! ألا يا ويح كل غريب . السل
~~داء الحب أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي فيما أذن لنا في
~~روايته قال : أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه الخزاز قال : أخبرنا
~~محمد بن خلف بن المرزبان إجازة قال : حدثنا أحمد بن منصور بن سوار قال :
~~حدثنا نوح بن يزيد المعلم قال : حدثنا إبراهيم بن سعد قال : حدثني محمد بن
~~إسحاق قال : حدثني محمد بن جعفر بن زبير قال : سمعت رجلا من بني عذرة عند
~~عروة بن الزبير يحدثه ، فقال عروة : يا هذا بحق أقول لكم إنكم أرق الناس
~~قلوبا . فقال : نعم ، والله ، لقد تركت بالحي ثلاثين قد خامرهم السل ، وما
~~بهم داء إلا الحب . مجنون وعليلة أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن علي
~~الوراق من حفظه قال : حكى لي أبو الحسين علي بن الحسين الصوفي المعروف
~~برباح قال : PageV01P043 حدثني بعض أصدقائي أنه دخل إلى بعض المارستانات
~~ببغداد فرأى شابا حسن ms019 الوجه ، نظيف الثياب ، جالسا على حصير نظيف ، وعن
~~يساره مخدة نظيفة ، وفي يده مروحة ، وإلى جانبه كوز فيه ماء ، فسلمت عليه ،
~~فرد السلام أحسن رد ، فقلت له : هل لك من حاجة ؟ فقال : نعم ! أريد قرصين
~~وعليهما فالوذج ، فمضيت فجئته بذلك ، وجلست مقابله حتى أكل ، ثم قلت له :
~~أبقي لك حاجة ؟ فقال : نعم ، ولا أظنك تقدر عليها . فقلت : اذرها ، فلعل
~~الله أن ييسرها . فقال : تمضي إلى نهر الدجاج درب أحمد الدهقان ، إلى دار
~~على باب زقاق الغفلة ، فاطرق الباب وقل : إن فلانا قال لي : مر بالحبيب وقل
~~له : . . . مجنونكم من ذا يحله ؟ . قال : فمضيت وسألت عن الدرب والزقاق ،
~~فدللت عليه ، فطرقت الباب ، فخرجت إلي عجوز فأبلغتها الرسالة ، فدخلت وغابت
~~عني ساعة ، ثم خرجت فقالت : ارجع إليه وقل له : . . . عليلكم من ذا أعله .
~~فرجعت إلى الفتى فأخبرته بالجواب ، فشهق شهقة فمات ، وعدت إلى القوم أخبرهم
~~بذلك ، فوجدت الصراخ في الدار ، وقد ماتت الجارية ، أو كما قال . الحب
~~للحبيب الأول أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن الفضل الأرجي قال :
~~أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الهمذاني بمكة في المسجد الحرام قال :
~~حدثنا محمد بن علي بن المأمون قال : حدثنا أبو محمد الرقاقي قال : خرج أبو
~~حمزة يشيع بعض الغزاة ، وكان راكبا ، فسمع قائلا يقول : PageV01P044 نقل
~~فؤادك حيث شئت من الهوى ، . . . ما الحب إلا للحبيب الأول . فسقط حتى خشينا
~~عليه . دين الغدر ولي من قطعة : يا من رمى قلبي فلم يخطه ، . . . أصميتني
~~قتلا ، ولم أدر . ساعدك الحب على مقتلي ، . . . كلاكما قد دان بالغدر . آخر
~~الجزء الأول من كتاب ' مصارع العشاق ' ويتلوه الجزء الثاني وأوله : أخبرنا
~~أبو عبد الله الحسين بن طاهر الدقاق PageV01P045
# | الجزء الثاني
# وكان على ظهر هذا الجزء بخط المصنف : مصارع العاشقين صرعهم . . . هوى
~~الظباء الفواتر الحدق تصنيف من صده تصونه . . . عن كشف ما في الفؤاد من حرق
~~فهو يسرا الهوى ويكتمه . . . والقلب قد تاه منه في طرق PageV01P046 بسم
~~الله الرحمن الرحيم
# | باب من مصارع العشاق
# أخبرنا أبو عبد الله ms020 الحسين بن محمد بن طاهر الدقاق بقراءتي عليه قال :
~~أخبرني الأمير أبو الحسن أحمد بن محمد بن المكتفي بالله قال : حدثنا ابن
~~دريد قال : حدثنا الرياشي عن الأصمعي قال : أخبرني مسجع بن نبهان قال :
~~حدثني رجل من بني الصيداء من أهل الصريم قال : كنت أهوى جارية من باهلة ،
~~وكان قومها قد أخافوني ، وأخذوا علي المسالك ، فخرجت ذات يوم ، فإذا حمامات
~~يسجعن على أفنان أيكات متناوحات في سرارة واد ، فاستفزني من الشوق ما لم
~~أعقل معه بشيء ، فركبت ، وأنا أقول : دعت ، فوق أغصان من الأيك موهنا ، . .
~~. مطوقة ورقاء في إثر آلف . فهاجت عقابيل الهوى ، إذ ترنمت ، . . . وشبت
~~ضرام الشوق بين الشراسف . لكني خرجت فآواني الليل إلى حي فخفت أن يكونوا من
~~قومها فبت في القفر ، فلما هدأت الرجل إذا قائل يقول : تمتع من شميم عرار
~~نجد . . . فما بعد العشية من عرار . PageV01P047 فتألمت من ذلك ثم غلبتني
~~عيناي ، فإذا آخر يقول : ولا شيء بعد اليوم إلا تعلة . . . من الطيف أو
~~تلقى بها منزلا قفرا . فزادني ذلك قلقا ، ثم نمت فإذا ثالث يقول : لن يلبث
~~القرناء أن يتفرقوا ، . . . ليل يكر عليهم ونهار . فقمت ، فغيرت وركبت
~~متنكبا عن الطريق ، فلما برق الفجر ، إذا راع مع الشروق قد سرح غنمه وهو
~~يتمثل : كفى بالليالي مخلفات لجدة . . . وبالموت قطاعا حبال القرائن .
~~فأظلمت علي الأرض فتأملته فعرفته ، فقلت : فلان ؟ قال : فلان . قلت : ما
~~وراءك ؟ قال : ضاجعت ، والله ، رملة الثرى ، فما لبثت أن سقطت عن بعيري فما
~~أفقت حتى حميت الشمس علي ، وقد عقل الغلام ناقتي ، وقد مضى ، فكررت إلى
~~أهلي ، وأنشأت أقول : يا راعي الضأن ! قد أبقيت لي كمدا . . . يبقى ويتلفني
~~، يا راعي الضان . نعيت نفسي إلى نفسي ، فكيف إذا ، . . . أبقى ، ونفسي في
~~أثناء أكفاني ؟ لو كنت تعلم ما أسأرت في كبدي ، . . . بكيت مما تراه اليوم
~~أبكاني . PageV01P048 أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن شكر قال :
~~حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله الهمذاني بمكة قال : حدثنا إبراهيم بن علي
~~قال : حدثنا محمد بن جعفر الكاتب ms021 عن محمد بن الحسن البرجلاني عن جعفر بن
~~معاذ قال : أخبرني أحمد بن سعيد العابد عن أبيه قال : كان عندنا بالكوفة
~~شاب يتعبد ملازما للمسجد الجامع ، لا يكاد يخلو منه ، وكان حسن الوجه ، حسن
~~القامة ، حسن السمت ، فنظرت إليه امرأة ذات جمال ، وعقل ، فشغفت به ، وطال
~~ذلك عليها ، فلما كان ذات يوم وقفت له على طريقه ، وهو يريد المسجد ، فقالت
~~له : يا فتى اسمع مني كلمات أكلمك بها ، ثم اعمل ما شئت . فمضى ولم يكلمها
~~. ثم وقفت له بعد ذلك على طريقه ، وهو يريد منزله ، فقالت له : يا فتى اسمع
~~كلمات أكلمك بها . فأطرق فقال لها : هذا موقف تهمة ، وأنا أكره أن أكون
~~للتهمة موضعا . فقالت له : والله ما وقفت موقفي هذا جهالة مني بأمرك ، ولكن
~~معاذ الله أن يتشوف العباد إلى مثل هذا مني ، والذي حملني على أن لقيتك في
~~هذا الأمر بنفسي معرفتي أن القليل من هذا عند الناس كثير ، وأنتم ، معاشر
~~العباد ، في مثال القوارير أدنى شيء يعيبه ، وجملة ما أكلمك به أن جوارحي
~~كلها مشغولة بك ، فالله الله في أمري وأمرك . قال : فمضى الشاب إلى منزله ،
~~وأراد أن يصلي فلم يعقل كيف يصلي ، فأخذ قرطاسا وكتب كتابا ، ثم خرج من
~~منزله . فإذا بالمرأة واقفة في موضعها ، فألقى إليها الكتاب ، ورجع إلى
~~منزله . وكان في الكتاب : بسم الله الرحمن الرحيم . اعلمي أيتها المرأة أن
~~الله ، تبارك وتعالى ، إذا عصي حلم ، فإذا عاود العبد المعصية ستر ، فإذا
~~لبس لها ملابسها غضب الله ، عز وجل ، لنفسه غضبة تضيق منها السموات
~~والأرضون والجبال والشجر والدواب ، فمن ذا الذي يطيق غضبه ؟ فإن كان ما
~~ذكرت باطلا ، فإني أذكرك يوما تكون السماء كالمهل ، وتصير الجابل كالعهن ،
~~وتجثو الأمم لصولة الجبار PageV01P049 العظيم ، وإني والله قد ضعفت عن
~~إصلاح نفسي ، فكيف بصلاح غيري ، وإن كان ما ذكرت حقا فإني أدلك على طبيب ،
~~هو ولي الكلوم الممرضة ، والأوجاع المرمضة ، ذلك الله رب العالمين ،
~~فاقصديه على صدق المسألة ، فإني متشاغل عنك بقوله ، عز وجل : وأنذرهم يوم ms022
~~الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ، ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع
~~، يعلم خائنة الأعين ، وما تخفي الصدور ، والله يقضي بالحق ، فأين المهرب
~~من هذه الآية ؟ ثم جاءت بعد ذلك بأيام فوقفت له على طريقه ، فلما رآها من
~~بعيد أراد الرجوع إلى منزله لئلا يراها ، فقالت : يا فتى لا ترجع ، فلا كان
~~الملتقى بعد هذا أبدا إلا بين يدي الله ، عز وجل . وبكت بكاء كثيرا ، ثم
~~قالت : أسأل الله ، عز وجل . الذي بيده مفاتيح قلبك أن يسهل ما قد عسر من
~~أمرك . ثم تبعته فقالت : امنن علي بموعظة أحملها عنك ، وأوصني بوصية أعمل
~~عليها ! فقال لها الفتى : أوصيك بحفظ نفسك من نفسك وأذكرك قوله عز وجل :
~~وهو الذي يتوفاكم بالليل ، ويعلم ما جرحتم بالنهار . قال : فأطرقت ، وبكت
~~بكاء أشد من بكائها الأول ، ثم أفاقت ، فقالت : والله ما حملت أنثى ولا
~~وضعت إنسا كمثلك في مصري وأحيائي . وذكرت أبياتا آخرها : لألبسن لهذا الأمر
~~مدرعة ، . . . ولا ركنت إلى لذات دنيايا . ثم لزمت بيتها فأخذت بالعبادة .
~~قال : فكانت إذا أجهدها الأمر تدعو بكتابه فتضعه على عينيها ، فيقال لها :
~~وهل يغني هذا شيئا ؟ فتقول : وهل لي دواء غيره ؟ وكان إذا جن عليها الليل
~~قامت إلى محرابها ، فإذا صلت قالت : يا وارث الأرض هب لي منك مغفرة ، . . .
~~وحل عني هوى ذا الهاجر الداني . وانظر إلى خلتي ، يا مشتكى حزني ، . . .
~~بنظرة منك تجلو كل أحزاني . PageV01P050 فلم تزل على ذلك حتى ماتت كمدا ،
~~وكان الفتى يذكرها بعد موتها ثم يبكي عليها ، فيقال له : مم بكاؤك ، وأنت
~~قد أيستها ؟ فيقول : إني ذقت طعمها مني في أول أمرها وجعلت قطعها ذخيرة لي
~~عند الله ، عز وجل ، وإني لأستحيي من الله ، عز وجل ، ؟ أن أسترد ذخيرة
~~ذخرتها عنده . قال لنا الشيخ أبو القاسم الأزجي ، رحمه الله : ووجدت في
~~نسخة زيادة مسموعة عن الزينبي شيخنا ، رحمه الله ، قال : ثم إن الجارية لم
~~تلبث أن بليت ببلية في جسمها ، فكان الطبيب يقطع من لحمها أرطالا لأنه قد
~~عرف حديثها مع الفتى ms023 ، فكان إذا أراد أن يقطع لحمها يحدثها بحديث الفتى فما
~~كانت تجد لقطع لحمها ألما ولا كانت تتأوه ، فإذا سكت عن ذكره تأوهت . قال :
~~فلم تزل كذلك حتى ماتت كمدا . خارب بيته أخبرني القاضي أبو القاسم التنوخي
~~إجازة وحدثني أحمد بن ثابت الحافظ عنه قال : أنشدني أبو عبد الله بن الحجاج
~~لنفسه : يا سيدي ! عبدك لم تقتله ؟ . . . رأيت من يفعل ما تفعله ؟ نزلت في
~~قلبي ، فيا سيدي . . . لم تخرب البيت الذي تنزله ؟ آه من البين أخبرنا أبو
~~بكر محمد بن أحمد الأردستاني بمكة في المسجد الحرام سنة ست وأربعين
~~وأربعمائة على باب الندوة بقراءتي عليه قال : أخبرنا أبو القاسم الحسن بن
~~PageV01P051 محمد بن حبيب قال : سمعت أبا علي الحسن بن أحمد بن علي
~~الزنجاني الصوفي بأسفرايين يقول : سمعت عبد العزيز بن سعيد المنجوري يقول :
~~سمعت سهلان القاضي يقول : بينا أنا مار في طرقات جبل شورى ، وقد مرت علي
~~قافلة عظيمة ، إذا نحن بشاب على الطريق ذاهب العقل ، مدهوش ، عريان وبين
~~يديه خلقان ممزقات فقال لي : أين رأيت القافلة ؟ قلت : في موضع كذا . قال :
~~آه من البين ! آه من البين ! آه من دواعي الحين ! فقلت : وما دهاك ؟ فقال :
~~شيعتهم من حيث لم يعلموا ، . . . ورحت ، والقلب بهم مغرم . سألتهم تسليمة
~~منهم . . . علي ، إذ بانوا ، فما سلموا . ساروا ، ولم يرثوا لمستهتر ، . .
~~. ولم يبالوا قلب من تيموا . واستحسنوا ظلمي ، فمن أجلهم . . . أحب قلبي كل
~~من يظلم . وفاء زوجة أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري قراءة عليه قال
~~: أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه قال : أخبرنا محمد بن خلف قال :
~~أخبرني أبو بكر العامري عن مصعب بن عبد الله الزبيري قال : تزوج مالك بن
~~عمرو الغساني بابنة عم النعمان بن بشير فشغف كل واحد منهما بصاحبه ، وكان
~~مالك شجاعا ، فاشترطت عليه أن لا يقاتل إذا لقي ، شفقة عليه وضنا به ، وإنه
~~غزا حيا من لخم ، فباشر القتال ، فأصابته جراح فقال ، وهو مثقل منها :
~~PageV01P052 ألا ليت شعري عن غزال تركته ، . . . إذا ما أتاه ms024 مصرعي كيف
~~يصنع ؟ . فلو أنني كنت المؤخر بعده ، . . . لما برحت نفسي عليه تطلع . وإنه
~~مكث يوما وليلة ثم مات من جراحه ، فلما وصل خبره إلى زوجته بكته سنة ، ثم
~~اعتقل لسانها فامتنعت من الكلام ، وكثر خطابها ، فقال عمومتها وولاة أمرها
~~: نزوجها لعل لسانها ينطلق ، ويذهب حزنها ، فإنما هي من النساء ، فزوجوها
~~بعض أبناء الملوك فساق إليها ألف بعير ، فلما كان في الليلة التي أهديت
~~إليه فيها قامت على باب القبة ثم قالت : يقول رجال : زوجوها لعلها . . .
~~تقر ، وترضى بعده بخليل . فأخفيت في النفس التي ليس بعدها . . . رجاء لهم ،
~~والصدق أفضل قيل . وحدثني أصحابه أن مالكا . . . أقام ، ونادى صحبه برحيل .
~~وحدثني أصحابه أن مالكا . . . ضروب بنصل السيف غير نكول . وحدثني أصحابه أن
~~مالكا . . . خفيف على الأحداث غير ثقيل . وحدثني أصحابه أن مالكا . . .
~~صروم كماضي الشفرتين صقيل . PageV01P053 وأخبرنا أبو محمد الجوهري قال :
~~أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه قال : حدثنا محمد بن خلف قال :
~~أخبرنا أبو بكر العامري قال : حدثني عمرو بن محمد العبقري قال : أخبرني شيخ
~~أثق به ، وذكر الحديث ، وزاد فيه : فلما فرغت من الشعر شهقت شهقة فماتت .
~~جميل والبنات العذريات أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي قال : أخبرنا أبو عمر
~~محمد بن العباس قال : حدثنا محمد بن خلف . قال : أخبرني أبو بكر قال :
~~أخبرنا المدايني قال : قال هشام بن محمد سمعت رجلا من بني عذرة يحدث قال :
~~لما علق جميل بثينة وجعل ينسب بها استعدى عليه أهلها ربعي بن دجاجة ، وهو
~~يومئذ أمير تيماء ، قال : فخرج جميل هاربا حتى انتهى إلى رجل من عذرة ،
~~بأقصى بلادهم ، وكان سيدا ، فاستجار به ، وكان للرجل سبع بنات ، فلما رأى
~~جميلا رغب فيه ، وأراد أن يزوجه ليسلو عن بثينة ، فقال لبناته : البسن أحسن
~~ثيابكن وتحلين بأحسن حليكن ، وتعرضن له ، فلعل عينه أن تقع على إحداكن
~~فأزوجه . قال : وكان جميل : إذا أراد الحاجة ، أبعد في المذهب ، فإذا أقبل
~~رفعن جانب الخباء ، فإذا رآهن صرف وجهه ، قال : ففعلن ذلك مرارا ، فعرف
~~جميل م ms025 أراد به الشيخ ، فأنشأ يقول : حلفت لكيما تعلميني صادقا ، . . .
~~وللصدق خير في الأمور وأنجح . لتكليم يوم واحد من بثينة . . . ورؤيتها عندي
~~ألذ وأملح . من الدهر لو أخلو بكن ، وإنما . . . أعالج قلبا طامحا حيث يطمح
~~. فقال الشيخ : أرخين عليكن الخباء ، فوالله لا يفلح هذا أبدا . حبذا ذاك
~~الظلوم أنبأنا القاضي أبو الحسين أحمد بن علي بن الحسين التوزي قال :
~~أخبرنا الشريف أبو الفضل محمد بن الحسن بن الفضل بن المأمون قال : قرأ على
~~أبي بكر بن الأنباري ، وأنا أسمع ، للمؤمل : PageV01P054 أقاتلتي هند ،
~~وقتلي محرم ، . . . أما فيكم يا أيها الناس مسلم . يظلمها في ما تريد بعاشق
~~، . . . ألا حبذا ذاك الظلوم المظلم . لقد زعموا لي أنها نذرت دمي ، . . .
~~وما لي بحمد الله لحم ولا دم . برى حبها لحمي ، ولم يبق لي دما ، . . . وإن
~~زعمت أني صحيح مسلم . ستقتل جلدا باليا فوق أعظم ، . . . وليس يبالي القتل
~~جلد وأعظم . فلم أر مثل الحب صح قرينه ، . . . ولا مثل من لم يدر ما الحب
~~يسقم . أآذنة لي أنت في ذكر حاجة ، . . . ألا طالما قد كنت عنها أجمجم .
~~غدرتم ، ولم نغدر ، وقلتم : غدرتم ، . . . تظنون أنا منكم نتعلم . قطعنا ،
~~زعمتم ، والقطيعة منكم ، . . . زعمنا ، وأنتم تزعمون ونزعم . فإن شئتم كان
~~اجتماعا ، فقلتم . . . وقلنا ، فإن القول للقول سلم . وإلا فإنا قد رضينا
~~بحكمكم . . . على كل حال فاتقوا الله واحكموا . فوالله ما أجرمت جرما علمته
~~، . . . فإن سركم جرمي ، فها أنا مجرم . وعاقبتموني في السلام عليكم ، . .
~~. ولم يك لي ذنب سوى ذاك يعلم . فإن تمنعوا مني السلام ، فإنني . . . لغاد
~~على حيطانكم فمسلم . PageV01P055 أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي في ما أذن
~~لنا أن نرويه عنه قال : أخبرنا أبو عمر بن حيويه . قال : حدثنا محمد بن خلف
~~قال : أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله السرخسي قال : حدثني عباس بن عبيد قال
~~: كان بالمدينة جارية ظريفة حاذقة بالغناء ، فهويت فتى من قريش ، فكانت لا
~~تفارقه ولا يفارقها ، فملها الفتى وتزايدت هي في محبته وأسفت ، فغارت ،
~~فولهت وجعل مولاها لا يعبأ بذلك ولا يرق لشكواها ، وتفاقم ms026 الأمر بها حتى
~~هامت على وجهها ، ومزقت ثيابها ، وضربت من لقيها ، فلما رأى مولاها ذلك
~~عالجها فلم ينجع فيها العلاج ، وكانت تدور بالليل في السكك مع الأدب والظرف
~~. قال : فلقيها مولاها ذات يوم في الطريق ، ومعه أصحاب له ، فجعلت تبكي
~~وتقول : الحب أول ما يكون لجاجة ، . . . يأتي به وتسوقه الأقدار . حتى إذا
~~اقتحم الفتى لجج الهوى ، . . . جاءت أمور ، لا تطاق ، كبار قال : فما بقي
~~أحد إلا رحمها ، فقال لها مولاها : يا فلانة امضي معنا إلى البيت ، فأبت
~~وقالت : شغل الحلي أهله أن يعارا . PageV01P056 قال : وذكر بعض من رآها
~~ليلة ، وقد لقيتها مجنونة أخرى ، فقالت لها : فلانة ! كيف أنت ؟ فقالت :
~~كما لا أحب ، فكيف أنت من ولهك وحبك ؟ قالت : على ما لم يزل يتزايد بي على
~~مر الأيام . قالت لها : تغني بصوت من أصواتك فإني قريبة الشبه بك . فأخذت
~~قصبة توقع بها وغنت : يا من شكا ألما للحب شبهه . . . بالنار في القلب من
~~حزن وتذكار . إني لأعظم ما بي أن أشبهه . . . شيئا يقاس إلى مثل ومقدار .
~~لو أن قلبي في نار لأحرقها ، . . . لأن أحزانه أذكى من النار . ثم مضت .
~~عليان المجنون حدثنا أبو الحسين أحمد بن علي بن الحسين التوزي قال : أخبرنا
~~أبو محمد عبيد الله بن محمد الجرادي الكاتب قال : حدثنا محمد بن أبي الأزهر
~~قال : حدثني عبيد الله بن الزعفراني المحدث عمن حدثه قال : مر بي عليان
~~المجنون البصري في بعض الأيام ، فقلت : يا أبا الحسين ، قف علينا ! فقال :
~~أنت شبعان وعليان جائع يريد أن يأكل شيئا ، فدعوت له بما يأكل ، وهو يسمع ،
~~فرجع ، فلما أكل تنفس الصعداء وأنشأ يقول : وذي نفس صاعد ، . . . يئن بلا
~~عائد . PageV01P057 تبرم عواده . . . بذي السقم الزائد . وذي سهرة قد جفا .
~~. . كل أخ راقد . يكر على عسكر ، . . . ويضعف عن واحد . ومضى ، فقلت لغلامي
~~: رده وارفق به ! فرده ، فقلت : زدني ! فقال : الذي أعطيتني لا يساوي أكثر
~~مما أعطيتك . فقلت للغلام : اسقه قدحا ، فوقف ، فلما شربه قال : وكنت إذا
~~رأيت فتى يبكي . . . على شجن ضحكت إذا خلوت ms027 . فأحسبني أدال الله مني ، . .
~~. فصرت إذا سمعت به بكيت . فشغلت بخط ما أنشدنيه ومضى . عاشق يموت كتمانا
~~أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن العلاف الواعظ ، رحمه الله ،
~~بقراءتي عليه قال : حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين قال :
~~حدثنا جعفر بن محمد الصوفي قال : حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق قال : حدثنا
~~محمد بن الحسين قال : حدثنا زكريا بن إسحاق قال : سمعت مالك بن سعيد يقول :
~~PageV01P058 حدثني مشيخة من خزاعة أنه كان عندهم بالطائف جارية متعبدة ذات
~~يسار وورع ، وكانت لها أم أشد عبادة منها ، وكانت مشهورة بالعبادة ، وكانتا
~~قليلتي المخالطة للناس ، وكانت لهما بضاعة مع رجل من أهل الطائف ، فكان
~~يبضعها لهما ، فما رزقهن الله من شيء أتاهن به . قال : وبعث يوما ابنه ،
~~وكان فتى جميلا مسرفا على نفسه ، إليهن ببعض حوائجهن ، فقرع الباب ، فقالت
~~أمها : من هذا ؟ قال : أنا ابن فلان . قالت : ادخل ! فدخل وابنتها في بيت ،
~~ولم تعلم بدخول الفتى ، فلما قعد معها خرجت ابنتها ، وهي تظن أنها بعض
~~نسائهن حتى جلست بين يديه ، فلما نظرت إليه قامت مبادرة فخرجت ، ونظر إليها
~~فإذا هي من أجمل العرب . قال : ووقع حبها في قلبه . فخرج من عندها ، وما
~~يدري أين يسلك ، فأتى أباه ، فأخبره برسالتهن ، وجعل الفتى ينحل ويذوب جسمه
~~، وتغير عما كان عليه ، ولزم الوحدة والفكر ، وجعل الناس يظنون أن الذي به
~~من عبادة قد لزمها ، حتى سقط على فراشه . فلما رآه أبوه على تلك الحال دعا
~~له الأطباء والمعالجين ، فجعلوا ينظرون إليه ، فكل يصف به دواء ، ويقول :
~~به داء لا يقوله صاحبه ، والفتى مع ذلك ساكت لا يتكلم ، حتى إذا طالت علته
~~واشتد عليه الأمر دعا أبوه فتيانا من الحي ، وإخوانه الذين كانوا له أنسا ،
~~فقال لهم : اخلوا به وسلوه عن علته لعله يخبركم ببعض ما يجده ، فأتوه
~~فكلموه وسألوه ، فقال : والله ما بي علة أعرفها فأبينها لكم ، وأخبركم بما
~~أجد منها ، فأقلوا الكلام . وكان الفتى فطنا ذا عقل ، فلما طال ms028 به الوجد
~~دعا امرأة من بعض أهله فخلا بها ، وقال : إني ملق إليك حديثا ما ألقيته
~~إليك إلا عند الإياس من نفسي ، فإن ضمنت لي كتمانه أخبرتك وإلا صبرت حتى
~~يحكم الله في أمري ما يحب ، وبعد ، فوالله ما أخبرت به أحدا قبلك ، ولئن
~~كتمت علي لا أخبر به أحدا بعدك ، وإن هذا البلاء الذي أرى بي لا شك قاتلي
~~وإنه يجب علي في محبتي له أن أكون لمن أحب صائنا وعليه مشفقا من تزيد الناس
~~وإكثارهم حتى يصير الصغير كبيرا ، والكبير عندهم الباقي ذكره أبدا ، الله
~~الله في أمري ، واجعليه محرزا في صدرك فإن فعلت فلك حسن المكافأة ، وإن
~~أبيت فالله يحسن لك الشكر . فقالت له المرأة : قل يا بني ما بدا لك ،
~~فوالله ما أجد في الدنيا أحدا أحب بقاءه غيرك ، وكيف لي أن يكون عندي بعض
~~دوائك ، فوالله لأكتمن أمرك ما بقيت أيام الدنيا . فقال لها : إن من قصتي
~~كذا وكذا ! فقالت له : يا بني أفلا أخبرتنا ، فوالله ما رأيت كلمة أسكن
~~بمجامع القلب فلا تفارقه أبدا ، من كلمة : محب عاشق أخبر PageV01P059 من
~~يحبه أنه له وامق ، فتلك الكلمة تزرع في قلوب ذوي الألباب شجرا لا تدرك
~~أصوله . فقال لها : ومن لي بها ، وكيف السبيل إليها وقد بلغك حالها وقصتها
~~وشدة اجتهادها وعبادتها ؟ قالت له : يا بني علي أن آتيك بما تسر به . قال :
~~فلبست ثوبها وأتت منزل الجارية ، فدخلت فسلمت على أمها وحادثتها ساعة .
~~فسألتها أمها عن حاله وعن وجعه ، فقالت : والله لقد رأيت الأوجاع والآلام ،
~~فما رأيت وجعا قط كوجعه ، وإن وجعه يزيد في كل يوم ، وألمه يترقى ، وهو في
~~ذلك صابر غير شاك لا يفقد من جوارحه شيئا ، ولا من عقله . فقالت أمها :
~~أفلا تدعون له الأطباء ؟ قالت : بلى ، والله فما وقع أحد منهم على دائه ،
~~ولا يفقه دواءه . ثم قامت فدخلت على الجارية في بيتها الذي كانت تتعبد فيه
~~، فسلمت عليها ، وحادثتها ساعة ، وقد كان وقع إلى الجارية خبره ، فعلمت أن
~~ذلك من ms029 أجلها ، فقالت لها المرأة : يا بنية أبليت شبابك وأفنيت أيامك على
~~هذه الحال التي أنت عليها . قالت : يا عمتاه أية حال سوء تريني عليها قالت
~~لا يا بنية ولكن مثلك يفرح في الدنيا ويلذ فيها ببعض ما أحل الله عز وجل لك
~~، غير تاركة لطاعة ربك ولا مفارقة لخدمته ، فيجمع الله لك بذلك الدارين
~~جميعا ، فوالله ما حرم الله ، عز وجل ، على عباده ما أحل لهم . فقالت : يا
~~عمتاه ، أو هذه الدار دار بقاء لا انقطاع لها ولا فناء فتكون الجوارح قد
~~وثقت بذلك ، فتجعل لله تعالى منظر هممها ، وللدنيا شطرها ، فتعد الجوارح
~~إذا التعب راحة والكد سلامة ، أم هذه الدار دار فناء وتلك دار بقاء ومكافأة
~~، والعمل على حسب ذلك . قالت : يا بنية لا ! ولكن الدنيا دار فناء وانقطاع
~~وليست بباقية على أحد ، ولا دائمة له ، ولكن قد جعل الله تعالى لعباده فيها
~~ساعات صدقة منه على النفوس ، تنال فيها ما أحل لها من مخافة الشدة عليها .
~~فقالت الجارية : صدقت يا عمتاه ، ولكن لله عباد قد علموا وصح في هممهم شيء
~~من ذخر ذخروه عنده ، فجعلوا هذا الشكر الذي جعله ذخيرة عنده ، إذ لم تكن
~~الدنيا كاملة لهم ، ولا هم متنقصون شيئا قدموه لأنفسهم ، وسكنت نفوسهم
~~ورضيت منهم بالصبر على الطاعة لتنال جملة الكرامة ، وإن كلامك ليدلني على
~~أن تحته علة ، وهو الذي حملك على مناظرتك لي على مثل هذا ، وقد كنت أظن قبل
~~اليوم فيك أنك تأمرين بالحرص على طاعة الله ، عز وجل ، والخدمة له ،
~~والتقرب إليه بالأعمال الزكية التي تبلغ رضاه وترفع عنده فقد أصبحت متغيرة
~~عن ذلك العهد الذي كنت أعهدك عليه ، فأخبريني بما عندك وأوضحي لي ما في
~~نفسك ، فإن يكن PageV01P060 لك جواب أعتبتك ، وإن يكن فيه حظ تابعتك ، وإن
~~يكن أمرا بعيدا من الله تعالى وعظتك . قالت : يا بنية فأنا مخبرتك به ،
~~والذي منعني من إلقائه إليك هيبتك ، إذ بسطتني وعلمت أن عندي خيرا وأمرتني
~~بإلقائه ، فإن من قصة فلان كذا وكذا . قالت : قد ms030 ظننت ذلك فأبلغيه مني
~~السلام ، وقولي : أي أخاه ! إني والله قد وهبت نفسي لمليك يكافئ من أقرضه
~~بالعطايا الجزيلة ، ويعين من انقطع إليه وخدمه بالهمم الرفيعة ، وليس إلى
~~الرجوع بعد الهبة سبيل ، فتوسل إلى مولاك ومولاي بمحابه ، واضرع إليه في
~~غفران ما قدمت يداك من عمل لم يهبه فيه ، ولم يرضه ، فهو أول ما يجب عليك
~~أن تسأله ، وأول ما يجب علي أن أعظك به ، فإذا خدمته بقدر ما عصيته طاب لك
~~الفراغ من سؤال شهوات القلوب وخطرات الصدور ، فإنه لا يحسن بعبد كان لمولاه
~~عاصيا وعن أمره موليا ناسيا لأن ينسي ذنوبه والاعتذار منها ، ويلزم نفسه
~~مسألة الحوائج لعلها داعية له إلى الفتنة إن لم يتداركه الله تعالى بكرمه ،
~~فاستنفذ نفسك يا أخي من مهلكات الذنوب ، فإن له فضلا وسع كل شيء ، ولست
~~مؤيستك من فضله إن رآك متبتلا إليه ومما قدمت يداك معتذرا أن يمن بي عليك ،
~~فإنه الملك الذي يجود على من ولى عنه بكرمه ، فكيف من أقبل إليه ، فلا يشك
~~أنه إذا جاد على من ولى عنه ، يكون لمن أطاعه مكرما وإليه وقت الندامة
~~مسرعا ، وما أبقيت لك حجة تحتج بها ، فليكن ما أخبرتك به نصب عينك ولا
~~ترادني في المسألة ، فلا أجيبك والسلام . قال : فقامت المرأة من عندها ،
~~فأتته ، فأخبرته بمقالتها . قال : فبكى بكاء شديدا ، فقالت له العجوز :
~~والله يا بني ما رأيت امرأة خوف الله ، عز وجل ، في صدرها ، مثل هذه المرأة
~~فاعمل بما أمرتك به ، فقد ، والله ، بالغت في النصيحة ، وأحسنت الموعظة ،
~~فلا تلق نفسك في مهلكات الأمور ، فتندم حيث لا تغني الندامة ، ولو علمت يا
~~بني أن حيلة تنفذ غير الذي دعتك إليه لاحتلتها ، ولكان عندي من ذلك ما أرجو
~~أن محتالة ، ولكني رأيت الله ، عز وجل ، قد جعلته نصب عينيها ، فهي إليه
~~ناظرة ومن جعل الله عز وجل نصب عينيه لها عن زينة الحياة الدنيا ، ورفعتها
~~، واشتغل بما قد جعله نصب عينيه . وجعل يبكي ويقول : كيف لي بالبلوغ إلى ما
~~دعت ms031 إليه ومتى يكون آخر المدة التي نلتقي فيها ؟ قال : فاشتد وجعه ذلك ،
~~وحال عن ذوي العقول ، فلما نظر القوم إليه في تلك الحال ، وجعل لا يقره
~~قرار ، حبسوه في بيت ، وأوثقوه ، وتوهم القوم أن الذي به من عشق ، فكان
~~ربما أفلت ، فيخرج من منزله فيجتمع عليه PageV01P061 الصبيان ، فيقولون له
~~: مت عشقا ، مت عشقا ! فكان يقول : أأفشي إليكم بعض ما قد يهيجني . . . أم
~~الصبر أولى بالفتى عند ما يلقى . أأوعد وعدا ما له ، الدهر ، آخر . . .
~~وأومر بالتقوى ، ومن لي بالتقوى . سلام على من لا أسميه باسمه . . . ولو
~~صرت مثل الطير في قفص يلقى . ألا أيها الصبيان لو ذقتم الهوى . . . لأيقنتم
~~أني محدثكم حقا . أحبكم من حبها ، وأراكم . . . تقولون لي : مت يا شجاع بها
~~عشقا . فلم تنصفوني ، لا ، ولا هي أنصفت . . . فرفقا رويدا ، ويحكم بالفتى
~~رفقا . فلما صح ذلك عند أهله وعلموا أنه عاشق جعلوا يسألونه عن أمره ، فكان
~~لا يجيبهم ، وكتمت العجوز قصته ، فأخذوه فحبسوه في بيت فلم يزل فيه حتى مات
~~، رحمه الله . جفني كأس ودمعي الراح ولي من أبيات من أثناء القصيدة :
~~صرعتنا ألحاظ غزلان يبري . . . ن كأن اللحاظ منها رماح . من ظباء في كل
~~جارحة من . . . ا لألحاظهن يلقى جراح . PageV01P062 استحلوا من قتلنا كل
~~محظو . . . ر وما قتل عاشقين مباح . يا نديمي إليك بالكأس عني ، . . . إن
~~جفني كأسي ودمعي الراح . رأي سقراط في العشق أخبرنا أبو القاسم علي بن أبي
~~علي قال : أخبرنا أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا أبو بكر بن المرزبان قال :
~~قال سقراط : العشق جنون ، وهو ألوان ، كما أن الجنون ألوان . لا أنت تدري
~~بي ولا أدري أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي قال : أنشدنا أبو عمر
~~بن العباس قال : أنشدنا أبو عبد الله بن عرفة لبعضهم : ينظر في عمري فإن
~~كان في . . . عمرك نقص زيد من عمري . حتى نوافي البعث في ساعة . . . لا أنت
~~تدري بي ولا أدري . أخاف أن أطفأ ، فيدعوك من . . . يهواك من بعدي إلى غدري
~~. PageV01P063 ولي ابتداء قصيدة كتبت بها ms032 من دمشق إلى الشيخ الفقير أبي
~~الحسن مروان بن عثمان النحوي الإسكندراني ، وهو بصور : وحق مصارع أهل الهوى
~~. . . لروعة صوت غراب النوى . وشكوى المحبين يوم الفرا . . . ق ما في
~~قلوبهم من جوى . وقد لف أعناقهم موقف . . . وقد رفع البين فيهم لوا . عشية
~~أجروا عيون العيو . . . ن بين العقيق وبين اللوى . دموعا كثرن فلو أنه . .
~~. أتاهن وفد منى لارتوى . لقد أتمنى زمانا يضم . . . بك الشمل وهو لقلبي
~~هوى . مجنون المربد أخبرنا أبو القاسم علي بن المحسن إجازة قال : أخبرنا
~~أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا أبو بكر خلف قال : حدثني محمد بن الفضل قال :
~~حدثني بعض أهل الأدب عن محمد بن أبي نصر الأزدي قال : رأيت بالبصرة مجنونا
~~قاعدا على ظهر الطريق بالمربد ، فكلما مر به ركب قال : PageV01P064 ألا
~~أيها الركب اليمانون عرجوا . . . علينا ، فقد أمسى هوانا يمانيا . نسائلكم
~~: هل سال نعمان بعدنا . . . فحب إلينا بطن نعمان واديا . قال : فسألت عنه
~~فقيل : هذا رجل من أهل البصرة ، كانت له ابنة عم ، وكان يحبها فتزوجها رجل
~~من أهل الطائف فنقلها ، فتوله عليها . إبراهيم بن المهدي والشعر كتب إلي
~~أبو غالب بن بشران من واسط قال : أخبرنا ابن دينار قال : أخبرنا أبو الفرج
~~الأصبهاني في كتاب الأغاني قال : حدثنا محمد بن يحيى الصولي قال : حدثني
~~الحسين بن إسحاق قال : حدثني خالد قال : لما بويع لإبراهيم بن المهدي
~~بالخلافة طلبني ، وقد كان يعرفني وقد كنت متصلا ببعض أسبابه ، فأدخلت إليه
~~فقال : أنشدني يا خالد شيئا من شعرك ! فقلت : يا أمير المؤمنين ليس من
~~الشعر الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من الشعر لحكما ،
~~وإنما أمزح وأهزل . قال : لا تقل هذا ! هات أنشدني ، فأنشدته : عش فحبيك
~~سريعا قاتلي . . . والضنى إن لم تصلني واصلي . ظفر الشوق بقلب دنف . . .
~~فيك والسقم بجسم ناحل . فهما بين اكتئاب وضنى . . . تركاني كالقضيب الذابل
~~. PageV01P065 قال : فاستملح ذلك ووصلني . راكب القصبة أخبرنا أبو غالب بن
~~بشران في ما كتب به إلينا قال : أخبرنا ابن دينار قال : أخبرنا أبو ms033 الفرج
~~الأصبهاني قال : حدثني حمزة بن أبي سلالة الشاعر قال : دخلت بغداد في بعض
~~السنين ، فبينا أنا مار في الجنينة إذا أنا مار برجل عليه مبطنة نظيفة ،
~~وعلى رأسه قلنسوة سوداء ، وهو راكب قصبة والصبيان يصيحون خلفه : يا خالد ،
~~يا بارد ! فإذا أذوه حمل بالقصبة عليهم ، فلم أزل أطردهم عنه حتى تفرقوا
~~وأدخلته بستانا هناك ، فجلس واستراح ، واشتريت له رطبا فأكل . واستنشدته
~~فأنشدني : قد حاز قلبي فصار يملكه . . . فكيف أسلو وكيف أتركه . رطيب جسم
~~كالماء تحسبه . . . يخطر في القلب منه مسلكه . يكاد يجري من القميص من النع
~~. . . مة لولا القميص يمسكه . فاستزدته ، فقال : ولا حرف . الأمين وحبه
~~للشعر أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي ، رحمه الله ، في ما أذن لنا
~~في روايته قال : أخبرنا محمد بن العباس بن حيويه قال : حدثنا العباس بن
~~المغيرة الجوهري قال : حدثنا أبو نصر محمد بن موسى الطوسي قال : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد أبو هفان قال : حدثني أبو نواس قال : PageV01P066 دخلت على
~~الأمين أمير المؤمنين ، وهو قاعد في قبة له ، ومعه جارية لم أر قط أحسن
~~منها . قال : وإذا على جبين الجارية مكتوب بالغالية مما عمل في طار : الله
~~، وعلى رأسها إكليل وفي حجرها عود ، وإذا على الإكليل مكتوب : والله يا
~~طرفي الجاني على كبدي . . . لأطفئن بدمعي لوعة الحزن . بالله تطمع أن أبلى
~~هوى وجوى . . . وأنت تلتذ طيب العيش والوسن . وإذا على العود مكتوب : يا
~~أيها الزاعم الذي زعما . . . أن الهوى ليس يورث السقما . لو أن ما بي بك
~~الغداة لما . . . لمت محبا إذا شكا ألما . قال : وبين أيديهما صينية ذهب .
~~قال : وإذا على الصينية مكتوب : لا شيء أحسن من أيام مجلسنا . . . إذ نجعل
~~الرسل في ما بيننا الحدقا . وإذا حواجبنا تقضي حوائجنا . . . وشكلنا في
~~الهوى نلقاه متفقا . ليت الوشاة بنا والحاسدين لنا . . . في لجة البحر
~~ماتوا كلهم غرقا . أو ليت من عابنا أو ذم مجلسنا . . . شبت عليه ضرام النار
~~فاحترقا . PageV01P067 وإذا على المغسل مكتوب : لو كان يدري مالك ما الذي .
~~. . ألقى من ms034 الأحزان والكرب . وما ألاقي من أليم الهوى . . . عذب أهل النار
~~بالحب . قال فملأ الكأس وأعطاني ، وإذا على الكأس مكتوب : الحمد لله على ما
~~قضى . . . قد كان ذا في القدر السابق . ما تحمل الأرض على ظهرها . . . أشقى
~~ولا أوثق من عاشق . فبينما يمشي على مرمر . . . إذا به يسقط من حالق . قال
~~: فشربت الكأس وناولته ، فحياني بتفاحة وأترجة ، وإذا على التفاحة مكتوب
~~بالذهب : تفاحة تأكل تفاحة ، . . . يا ليتني كنت التي تؤكل . فألثم الثغر ،
~~إذا عضني . . . بعلة الأكل ، ولا أؤكل . PageV01P068 قال وإذا على الأترجة
~~مكتوب : يا لك أترجة مطيبة . . . توقد نار الهوى على كبدي . لو أن أترجة
~~بكت لبكت . . . لرحمتي هذه التي بيدي . ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ هوى الملاح بلاء ولي من
~~غزل قصيدة مدحت بها أحد بني منقذ : أيها الراحلون من بطن خبت ، . . . فركاب
~~النوى بهم تترامى . إن أتيتم وادي الأراك فأهدوا . . . لسليمى تحيتي
~~والسلاما . واطلبوا لي قلبي وآيته أن . . . تجدوا فيه من هواها سهاما .
~~وردوا ماء ناظري عوض الغد . . . ران وارعوا بين الحشا لا الخزاما . ولي
~~أيضا ابتداء قصيدة : PageV01P069 كفي ملامك عنه والعذلا ، . . . قد ضاق
~~ذرعا بالذي حملا . ودعي مدامعه تسح وإن . . . لم تطف من نار الهوى شعلا .
~~وذريه يرفل في غلائل من . . . نسج الغليل يجرها وملا . يا أخت كندة ! رفهي
~~كمدا . . . شربت مفاصله الهوى نهلا . لو كنت شاهدة مواقفنا ، . . . والبين
~~يضحك بيننا جذلا . والدمع قد سال الكثيب به . . . حتى لكاد يسيل المقلا .
~~لرثيت للعشاق راحمة ، . . . وعلمت أن هوى الملاح بلا . PageV01P070
# | باب عقوبات فساق العشاق
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الفضل الأزجي قراءة عليه
~~قال : أخبرنا علي بن جعفر السيرواني الصوفي بمكة قال : سمعت المواريني يقول
~~، قال لي رجل من الحاج : مررت بديار قوم لوط وأخذت حجرا مما رجموا به ،
~~وطرحته في مخلاة ، ودخلت مصر ، فنزلت في بعض الدور في الطبقة الوسطى ، وكان
~~في أسفل الدار حدث ، فأخرجت الحجر من خرجي ، ووضعته في روزنة في البيت ،
~~فدعا الحدث الذي كان في أسفل الدار صبيا إليه ، واجتمع معه فسقط الحجر على ms035
~~الحدث من الروزنة فقتله . فاسق لم يغفر له أخبرنا أبو الحسين محمد بن عثمان
~~بن مكي بقراءتي عليه بمصر قال : أخبرنا جدي أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن
~~أحمد بن زريق قال : أخبرنا أبو العباس أحمد بن عيسى الوشا المقري قال :
~~سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد الله بن الحكم يقول : سمعت يونس بن عبد
~~الأعلى يقول : خرجت حاجا إلى مكة فلما صرنا كان ليلة عرفات رأى الإمام الذي
~~حج بنا تلك الليلة بمنى مناما ، فلما صرنا بعد الحج إلى مكة بعد انقضاء
~~الحج ، بتنا تلك الليالي في المسجد الحرام ، والخلائق جلوس ، إذ سمعنا
~~مناديا ينادي فوق الحجر : أنصتوا ، يا معشر أهل الحجيج ، فأنصتوا ، ثم قال
~~: يا معشر أهل الحجيج : إن إمامكم رأى أن الله ، عز وجل ، قد غفر لكل من
~~وافى العام البيت إلا رجلا واحدا فإنه فسق بغلام . امرأة صاحب المسحاة
~~والملك أخبرنا الأمير أبو محمد الحسن بن عيسى بن المقتدر بالله قراءة عليه
~~في ذي القعدة ، سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة ، قال : حدثنا أبو العباس أحمد
~~بن منصور اليشكري قال : حدثنا أبو عبد الله بن عرفة قال : حدثني محمد بن
~~موسى السامس قال : حدثنا روح بن أسلم قال : حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن
~~السائب عن أبي البختري عن سلمان قال : كان في بني إسرائيل امرأة ذات جمال ،
~~وكانت عند رجل يعمل بالمسحاة ، فكان إذا PageV01P071 جاء بالليل قدمت له
~~طعامه ، وفرشت له فراشه ، فبلغ خبرها ملك ذلك العصر ، فبعث إليها عجوزا من
~~بني إسرائيل ، فقالت لها : ما تصنعين بهذا الذي يعمل بالمسحاة ! لو كنت عند
~~الملك لكساك الحرير ، وفرشك الديباج ، فلما وقع الكلام في مسامعها جاء
~~زوجها بالليل ، فلم تقدم له طعامه ، ولم تفرش له فراشه ، فقال لها : ما هذا
~~الخلق يا هنتاه ! فقالت : هو ما ترى . فقال : أطلقك ؟ قالت : نعم ، فطلقها
~~. فتزوجها ذلك الملك ، فلما زفت إليه نظر إليها فعمي ، ومد يده إليها فجفت
~~. فرفع نبي ذلك العصر خبرهما إلى الله ، عز وجل ، فأوحى ms036 الله تعالى إليه :
~~أعلمهما أني غير غافر لهما ، أما علما أن بعيني ما عملا بصاحب المسحاة ؟
~~يقتل جاريته بريبة أخبرنا أبو الحسين أحمد بن علي التوزي قال : حدثنا
~~إسماعيل بن سعيد بن سويد قال : حدثنا الحسين بن القاسم قال : حدثنا عبيد
~~الله بن خرداذبة قال : أخبرني موسى بن المأمون قال : كان فروح الزناء يعشق
~~جارية بالمدينة يقال لها رهبة ثم اشتراها فقال : يا رهب لم يبق لي شيء أسر
~~به . . . غير الجلوس ، فتسقيني وأسقيك . وتمزجين بريق منك لي قدحا ، . . .
~~وتشتفي بكم نفسي وأشفيك . يا رهب ما مسني شيء أغم به . . . إلا تفرج عني
~~حين آتيك . قال ثم عثر على ريبة بينها وبين جارية له ، فقتلها ، فقال ابن
~~الخياط المديني : تنجد واستشرى على قتل كاعب ، . . . كأن فضاض المسك منها
~~التنفس . فمالت على الكفين خود غريرة ، . . . كما بات بين الراح والصهب
~~نرجس . PageV01P072 أخبرنا أبو طاهر أحمد بن علي السواق قال : حدثنا أبو
~~الفتح محمد بن أحمد بن فارس قال : أخبرنا أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم
~~الزبيبي قال : حدثني أبو بكر محمد بن خلف قال : حدثنا عبيد الله بن سعد
~~الزهري قال : حدثنا عمي قال : حدثني أبي عن صالح بن كيسان قال : حدثني ابن
~~شهاب أن القاسم بن محمد أخبره أن رجلا ضاف ناسا من هذيل ، فخرجت لهم جارية
~~، واتبعها ذلك الرجل ، فأرادها على نفسها فتعافسا في الرمل ، فرمته بحجر ،
~~ففضت كبده ، فبلغ ذلك عمر ، رحمه الله ، فقال : ذاك قتيل الله لا يودى أبدا
~~. تم الجزء الثاني ولله الحمد ويتلوه الجزء الثالث إن شاء الله تعالى وأوله
~~: أخبرنا الحسن بن محمد الجوهري PageV01P073
# | الجزء الثالث
# وكان على وجه هذا الجزء بخط المصنف رحمه الله : مصارع العشاق مجموعة . .
~~. فيها لمن يقرؤها عبره جمع عفيف الحب يطوى الهوى . . . لو لم تكن تنشره
~~العبره غرامه ثاو مقيم وإن . . . أعدمه يوم النوى صبره | PageV01P074 بسم
~~الله الرحمن الرحيم رب يسر أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري
~~قال : حدثنا أبو عمر محمد بن العباس الخزاز قال ms037 : حدثنا أبو بكر محمد بن
~~خلف القاضي قال : حدثني أبو عبد الله اليمامي عن العتبي عن أبيه قال : كان
~~رجل من العرب تحته ابنة عم له ، وكان لها عاشقا ، وكانت امرأة جميلة ، وكان
~~من عشقه لها أنه كان يقعد في دهليزه مع ندمائه ، ثم يدخل ساعة بعد ساعة
~~ينظر إليها ، ثم يرجع إلى أصحابه عشقا لها ، فطبن لها ابن عم لها ، فاكترى
~~دارا إلى جنبه ، ثم لم يزل يراسلها حتى أجابته إلى ما أراد ، فاحتالت ،
~~فنزلت إليه ، ودخل الزوج كعادته لينظر إليها ، فلم يرها ، فقال لامرأة :
~~أين فلانة ؟ قالت : تقضي حاجة ، فطلبها في الموضع ، فلم يجدها ، فإذا هي قد
~~نزلت ، وهو ينظر إليها ، فقال لها : ما وراءك ؟ فوالله لتصدقني . قالت :
~~والله لأصدقنك ، من الأمر كيت وكيت ، فأقرت له ، فسل السيف فضرب عنقها ،
~~وقتل أمها ، وهرب وأنشأ يقول : يا طلعة طلع الحمام عليها . . . فجنى لها
~~ثمر الردى بيديها . رويت من دمها الثرى ، ولطالما . . . روى الهوى شفتي من
~~شفتيها . حكمت سيفي في مجال خناقها ، . . . ومدامعي تجري على خديها . ما
~~كان قتليها لأني لم أكن . . . أخشى إذا سقط الغبار عليها . لكن بخلت على
~~العيون بحسنها ، . . . وأنفت من نظر العيون إليها . PageV01P075 | قال :
~~وزادني غير أبي عبد الله : وكان لها أخت شاعرة فقالت تجيبه : لو كنت تشفق
~~أو ترق عليها . . . لرفعت حد السيف عن ودجيها . ورحمت عبرتها وطول حنينها ،
~~. . . وجزعت من سوء يصير إليها . من كان يفعل ما فعلت بمثلها ، . . . إذ
~~طاوعتك ، وخالفت أبويها . فتركتها في خدرها مقتولة ، . . . ظلما ، وتبكي ،
~~يا شقي ، عليها . ظبيات لهن أسرى وقتلى ولي ابتداء قصيدة : بين باب ابرزوا
~~ونهر المعلى . . . ظبيات لهن أسرى وقتلى . فاتكات حللن ، يوم التقينا ، . .
~~. من دمي بالإعراض ما ليس حلا . هجروا مع تصاقب الدار ، واست . . . ل هواهم
~~من جسمي الروح سلا . وأبوا أن يسامحوا بحبال . . . ربما نفس الهموم وسلا .
~~PageV01P076 فعليهم ، مع الصبى والتصابي . . . من سلامي ، ما دق منه وجلا .
~~إهدار دم الفاسق أخبرنا أبو طاهر أحمد بن علي السواق قال : حدثنا أبو الفتح
~~محمد بن أحمد ms038 بن فارس قال : حدثنا أبو الحسين بن بيان الزبيبي قال : حدثنا
~~أبو بكر محمد بن خلف المحولي قال : حدثنا أحمد بن زهير قال : حدثنا داود بن
~~رشيد قال : حدثنا أبو المليح عن الزهري قال : كان رجل يهوى امرأة ، فأرادها
~~، فأغلقت الباب دونه ، فأدخل الرجل رأسه من إسكفة الباب ، فأخذت المرأة
~~حجرا أو خشبة ، فضربت رأسه فدمغته ، فرفع ذلك إلى عبد الملك بن مروان فقال
~~: به لا بظبي ، وأهدر دمه . عمر وابن الشيخ الأنصاري أخبرنا أبو طاهر بن
~~السواق قال : حدثنا محمد بن فارس قال : حدثنا عبد الله بن إبراهيم الزبيبي
~~قال : حدثنا محمد بن خلف قال : حدثنا أحمد بن منصور الرمادي قال : حدثنا
~~عبد الله بن صالح قال : حدثني الليث قال : قال عمر بن الخطاب : لا أهدر دم
~~أحد من المسلمين . وإنه أتي يوما بفتى أمرد قد وجد قتيلا ملقى على وجه
~~الطريق . فسأل عمر عن أمره واجتهد فلم يقف له على خبر ، ولم يعرف له قاتل .
~~فشق ذلك عليه ، وقال : اللهم أظفرني بقاتله ، حتى إذا كان رأس الحول أو
~~قريبا من ذلك وجد صبي مولود ملقى بموضع القتيل ، فأتي به عمر ، رحمة الله
~~عليه ، فقال : ظفرت بدم المقتول ، إن شاء الله ، فدفع الصبي إلى امرأة وقال
~~لها : قومي بشأنه ، وخذي منا نفقته ، وانظري من يأخذه منك ، فإذا وجدت
~~امرأة تقبله وتضمه إلى صدرها ، فأعلميني بمكانها . فلما شب الصبي ، وطاب ،
~~جاءت جارية فقالت PageV01P077 للمرأة : إن سيدتي بعثتني إليك ، لتبعثي
~~بالصبي لتراه ، والمرأة معها ، حتى دخلت على سيدتها ، فلما رأته أخذته
~~فقبلته وضمته إليها ، وإذا هي بنت شيخ من الأنصار من أصحاب النبي ، صلى
~~الله عليه وآله وسلم ، فأخبرت عمر خبر المرأة ، فاشتمل عمر على سيفه ، ثم
~~أقبل إلى منزلها ، فوجد أباها متكئا على باب داره فقال : يا أبا فلان ! ما
~~فعلت ابنتك فلانة ؟ قال : يا أمير المؤمنين جزاها الله خيرا ، هي من أعرف
~~الناس بحق الله تعالى ، وحق أبيها ، مع حسن صلاتها وصيامها ، والقيام
~~بدينها . فقال عمر : قد أحببت أن ms039 أدخل عليها فأزيدها رغبة في الخير وأحثها
~~على ذلك . فقال الشيخ : جزاك الله خيرا يا أمير المؤمنين ! فقال له : امكث
~~مكانك حتى أرجع إليك . فاستأذن عمر عليها ، فلما دخل أمر عمر كل من كان
~~عندها بالخروج ، فخرجوا عنها ، وبقيت هي وعمر في البيت ليس معهما أحد ،
~~فكشف عمر عن السيف فقال : لتصدقني ، وكان عمر لا يكذب ، فقالت : على رسلك
~~يا أمير المؤمنين ، على الخبير وقعت ، فوالله لأصدقن : إن عجوزا كانت تدخل
~~علي ، فاتخذتها أما ، وكانت تقوم من أمري بما تقوم به الوالدة ، وكنت لها
~~بمنزلة البنت ، فأمضت بذلك حينا ، ثم إنها قالت : يا بينة إنه قد عرض لي
~~سفر ، ولي بنت في موضع أتخوف عليها فيه أن تضيع ، وقد أحببت أن أضمها إليك
~~، حتى أرجع من سفري ، فعمدت إلى ابن ، كان لها ، شاب أمرد فهيأته كهيأة
~~الجارية ، وأتتني به ، وأنا لا أشك أنه جارية ، فكان يرى مني ما ترى
~~الجارية من الجارية ، حتى اغتفلني يوما وأنا نائمة ، فما شعرت حتى علاني
~~وخالطني ، فمددت يدي إلى شفرة كانت إلى جنبي فقتلته ، ثم أمرت به فألقي حيث
~~رأيت ، فاشتملت منه على هذا الصبي ، فلما وضعته ألقيته في موضع أبيه ، فهذا
~~والله خبرهما على ما أعلمتك . فقال لها عمر ، رحمة الله عليه : صدقت بارك
~~الله فيك ! ثم أوصاها ووعظها ، ودعا لها ، وخرج من عندها ، وقال لأبيها :
~~بارك الله في ابنتك ، فنعم الابنة ابنتك ، وقد وعظتها وأمرتها . فقال له
~~الشيخ : وصلك الله يا أمير المؤمنين ، وجزاك خيرا عن رعيتك ! . سوسن
~~العابدة ومراوداها أخبرنا أبو طاهر أحمد بن علي السواق قال : حدثنا ابن
~~فارس قال : حدثنا الزبيبي قال : حدثنا محمد بن خلف قال : حدثني أحمد بن
~~زهير قال : قال غيلان : حدثنا أبو عوانة عن إسماعيل بن سالم عن أبي إدريس
~~الأودي قال : PageV01P078 كان رجلان في بني إسرائيل عابدان وكانت جارية
~~يقال لها سوسن ، عابدة ، وكانوا يأتون بستانا فيتقربون فيه بقربان لهم ،
~~فهوي العابدان سوسن فكتم كل واحد منهما عن صاحبه ، واختبأ كل واحد منهما
~~خلف ms040 شجرة ينظران إليها ، فبصر كل واحد منهما بصاحبه ، فقال كل واحد منهما
~~لصاحبه : ما يقيمك ههنا ؟ فأفشى كل واحد منهما إلى صاحبه حب سوسن ، فاتفقا
~~على أن يراوداها عن نفسها ، فلما جاءت لتقرب قالا لها : قد عرفت طواعية بني
~~إسرائيل بني إسرائيل لنا ، فإن لم تؤاتينا قلنا ، أصبحنا : إنا أصبنا معك
~~رجلا ، وإن الرجل فاتنا ، وإنا أخذناك ، فقالت لهما : ما كنت لأطيعكما ،
~~فأخذاها ، وأخرجاها ، وقالا : أخذنا سوسن مع رجل ، وإن الرجل سبقنا وذهب ،
~~فأقاموا سوسن على المصطبة ، فكانوا يقيمون المذنب ثلاثة أيام ، فتنزل نار
~~من السماء ، فتأخذه ، فأقاموا سوسن ، فلما كان اليوم الثالث جاء دانيال ،
~~وهو ابن ثلاث عشرة سنة ، فوضعوا له كرسيا ، فجلس عليه ، وقال : قدموهما إلي
~~! فجاءا كالمستهزئين ، فقال : فرقوا بين الشاهدين ! قال لأحدهما : خلف أي
~~شجرة رأيتها ؟ فقال : وراء تفاحة ، وقال للآخر : خلف أي شجرة رأيتها ؟
~~فاختلفا ، فنزلت نار من السماء ، فأحرقتهما ، وأفلتت سوسن . قال أبو بكر :
~~وفي خبر آخر أنها وقفت لترجم فنزل الوحي على دانيال وهو ابن سبع سنين .
~~يخون الغازي فيقتل أخبرنا أبو علي زيد بن أبي حيويه القاضي بمدينة تنيس في
~~سنة خمس وخمسين وأربعمائة قال : حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن نصر قال :
~~حدثنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن أحمد السمرقندي بتنيس قال : حدثنا أحمد بن
~~شيبان الموصلي قال : حدثنا مؤمل عن حماد بن سلمة وحماد بن زيد عن أيوب : أن
~~رجلا خرج غازيا ، فخرج من جيرانه فأبصر في بيته ذات ليلة مصباحا ، فقام
~~قريبا من منزله ، فسمع : وأشعث غره الإسلام مني . . . خلوت بعرسه ليل
~~التمام . أبيت على ترائبها ويضحي . . . على جرداء لاحقة الحزام . كأن مواضع
~~الربلات منها . . . فئام ينتمين إلى فئام . PageV01P079 قال : فدخل عليه
~~فقتله ، ثم رمى به ، فلما أصبح أخبر عمر به فقام يخطب الناس فقال : أنشد
~~الله رجلا ، وأعزم على من علم من هذا الرجل علما إلا أخبرنا به . فقام
~~الرجل فأخبره بما رأى وبما سمع ، فقال عمر : اقتل ! قال : فعلت يا أمير
~~المؤمنين . ما أذنبت إلا ms041 ذنب صحر أنبأنا القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة
~~القضاعي ولقيته بمدينة الرسول ، صلى الله عليه وآله وسلم ، في سنة ست
~~وأربعين وأربعمائة قال : أخبرنا أبو مسلم الكاتب قال : أخبرنا ابن دريد قال
~~: حدثنا العكلي عن ابن أبي خالد عن الهيثم عن مجالد عن الشعبي قال : كان
~~لقمان بن عاد بن عاديا ، الذي عمر عمر سبعة أنسر ، مبتلى بالنساء ، وكان
~~يتزوج المرأة فتخونه ، حتى تزوج جارية صغيرة لم تعرف الرجال ، ثم نقر لها
~~بيتا في صفح جبل ، وجعل له درجة بسلاسل ينزل بها ويصعد ، فإذا خرج رفعت
~~السلاسل ، حتى عرض لها فتى من العماليق فوقعت في نفسه ، فأتى بني أبيه ،
~~فقال : والله لأجنين عليكم حربا لا تقومون لها ! قالوا : وما ذلك ؟ قال :
~~امرأة لقمان بن عاد هي أحب الناس إلي . قالوا : فكيف نحتال لها ؟ قال :
~~اجمعوا سيوفكم ثم اجعلوني بينها ، وشدوها حزمة عظيمة ، ثم ائتوا لقمان ،
~~فقولوا : إنا أردنا أن نسافر ، ونحن نستودعك سيوفنا حتى نرجع ، وسموا له
~~يوما ! ففعلوا وأقبلوا بالسيوف فدفعوها إلى لقمان ، فوضعها في ناحية بيته .
~~وخرج لقمان وتحرك الرجل فخلت الجارية عنه ، فكان يأتيها ، فإذا أحست بلقمان
~~جعلته بين السيوف حتى انقضت الأيام ، ثم جاؤوا إلى لقمان فاسترجعوا سيوفهم
~~، فرفع لقمان رأسه بعد ذلك فإذا نخامة تنوس في سقف البيت ، فقال لامرأته :
~~من نجم هذه ؟ قالت : أنا ، قال : فتنخمي ! ففعلت ، فلم تصنع شيئا ، فقال :
~~يا ويلتاه ! والسيوف دهتني ، ثم رمى بها من ذروة الجبل فتقطعت قطعا ،
~~وانحدر مغضبا ، فإذا PageV01P080 ابنة له يقال لها صحر فقالت له : يا أبتاه
~~! ما شأنك ؟ قال : وأنت أيضا من النساء ، فضرب رأسها بصخرة فقتلها ، فقالت
~~العرب : ما أذنبت إلا ذنب صحر ، فصارت مثلا . الحسناء المهجورة أخبرنا أبو
~~محمد الحسن بن علي الجوهري قراءة عليه قال : أخبرنا أبو عمر بن حيويه قال :
~~حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان المحولي قال : حدثني عبد الله بن عمرو قال :
~~حدثني علي بن عبد الله بن سليمان النوفلي قال : ذكر أبو المختار عن محمد بن ms042
~~قيس العبدي قال : إني لبالمزدلفة بين النائم واليقظان ، إذ سمعت بكاء
~~متتابعا ونفسا عاليا ، فاتبعت الصوت ، فإذا أنا بجارية كأنها الشمس حسنا ،
~~ومعها عجوز ، فلطئت بالأرض لأنظر إليها وأمتع عيني بحسنها ، فسمعتها تقول :
~~دعوتك يا مولاي سرا وجهرة . . . دعاء ضعيف القلب عن محمل الحب . بليت بقاسي
~~القلب لا يعرف الهوى . . . وأقتل خلق الله للهائم الصب . فإن كنت لم تقض
~~المودة بيننا . . . فلا تخل من حب له أبدا قلبي . رضيت بهذا في الحياة ،
~~فإن أمت . . . فحسبي ثوابا في المعاد به حسبي . PageV01P081 وجعلت تردد هذه
~~الأبيات ، وتبكي ، فقمت إليها ، فقلت : بنفسي أنت ، مع هذا الوجه يمتنع
~~عليك من تريدينه ؟ قالت : نعم ، والله ، وفي قلبه أكثر مما في قلبي ، فقلت
~~: إلى كم هذا البكاء ؟ قالت : أبدا أو يصير الدمع دما وتتلف نفسي غما .
~~فقلت لها : إن هذه لآخر ليلة من ليالي الحج ، فلو سألت الله التوبة مما أنت
~~فيه ، رجوت أن يذهب حبه من قلبك . فقالت : يا هذا ! عليك بنفسك في طلب
~~رغبتك ، فإني قد قدمت رغبتي إلى من ليس يجهل بغيتي . وحولت وجهها عني ،
~~وأقبلت على بكائها وشعرها ، ولم يعمل فيها قولي وعظتي . إنما يرحم الصحيح
~~السقيما أنشدنا أبو محمد الجوهري قال : أنشدنا ابن حيويه قال : أنشدنا عبيد
~~الله بن أحمد قال : أنشدني أبي خالد الكاتب : عشت مستهترا وعشت سليما ، . .
~~. حيث ما كنت لا عدمت النعيما . عجب أن تكون يا حسن ال . . . وجه رؤوفا
~~بعاشقيك رحيما . بدني ناحل ، وأنت صحيح ، . . . إنما يرحم الصحيح السقيما .
~~علم الخلق أن روحي وجسمي . . . لقيا في هواك أمرا عظيما . يخصي المغني
~~أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي ثابت الحافظ قال : حدثنا أبو نعيم الحافظ
~~الأصبهاني بها قال : حدثنا سليمان الطبراني قال : حدثنا محمد بن جعفر بن
~~أعين قال : حدثنا علي بن حرب المؤملي عن عامر بن الكلبي عن حماد الراوية
~~قال : حدثني بعض خدم سليمان بن عبد الرحمن قال : PageV01P082 خرج سليمان بن
~~عبد الملك يريد بيت المقدس ، وكان أغير قريش وأسرعها طيرة ، فنزل منزلا من
~~غور البلقاء ms043 بدير لبعض الرهبان ، فحف بالدير أهل العسكر ، وكان في من خرج
~~معه رجل من كلب ، يقال له سنان ، وكان فارسا ومغنيا محسنا ، وشجاعا ،
~~وبغيرة سليمان عبد الملك عارفا ، ولم يك يسمع له صوت في عسكره ، فزاره في
~~تلك الليلة فتية من أهله ، فعشاهم ، وسقاهم ، فأخذ فيهم الشراب ، فقالوا :
~~يا سنان ! ما أكرمتنا بشيء أن لم تسمعنا صوتك . فترنم فغناهم ، فقال :
~~محجوبة سمعت صوتي فأرقها . . . من آخر الليل لما بلها السحر . تثني على
~~فخذها مثنى معصفرة . . . والحلي منها على لباتها حصر . لم يحجب الصوت أحراس
~~ولا غلق . . . فدمعها لطروق الصوت منحدر . في ليلة النصف ما يدري مضاجعها .
~~. . أوجهها عنده أبهى أم القمر . لو خليت لمشت نحوي على قدم . . . تكاد من
~~رقة للمشي تنفطر . فلما سمع سليمان الصوت قام فزعا يتفهم ما سمع ، وكان معه
~~جاريته عوان ، ولم يكن لها نظير في زمانها في الجمال والتمام والحذق
~~بالغناء ، وكان يحبها ، فلما فهم الصوت ارتعدت فرائصه غيرة ، ثم أقبل نحو
~~عوان ، وهي خلف ستر ، فكشف الستر رويدا لينظر أنائمة هي أم مستيقظة ،
~~فوجدها مستيقظة ، وهي صفة الأبيات : عليها ، وهي PageV01P083 معصفرة ،
~~وحليها على لباتها ، فلما أحست به ، وعلمت بأنه قد علم بأنها مستيقظة قالت
~~: يا أمير المؤمنين ! قاتل الله الشاعر حيث يقول : ألا رب صوت جاءني من
~~مشوه . . . قبيح المحيا واضع الأب والجد . قصير نجاد السيف جعد بنانه . . .
~~إلى أمة يعزى معا وإلى عبد . فسكن من غضبه قليلا ، ثم قال لها : فقد راعك
~~صوته على ذلك ؟ فقالت : يا أمير المؤمنين صادف مني استيقاظا ، فقال : ويحك
~~يا عوان ! كأنه ، والله ، يراك وينعتك في غنائه في هذه الليلة ، والله
~~لأقطعنه أطباقا كائنا ما كان . ثم بعث في طلبه فبعثت عوان خادما إليه سرا ،
~~وقالت له : إن أدركته فحذرته ، فأنت حر ، ولك ديته . فخرج سليمان حتى وقف
~~على باب الدير ، فسبقت رسل سليمان ، فأتوا به إلى سليمان مربوطا حتى وقفوه
~~بين يديه ، فقال له : من أنت ؟ قال : أنا سنان الكلبي فارسك يا أمير
~~المؤمنين . فأنشأ سليمان يقول ms044 : تثكل في الثكلى سنانا أمه . . . كان لها
~~ريحانة تشمه . وخاله يثكله وعمه . . . ذو سفه هناته تعمه . فقال سنان : يا
~~أمير المؤمنين : PageV01P084 استبقني إلى الصباح أعتذر . . . إن لساني
~~بالشراب منكسر . فارسك الكلبي في يوم نكر ، . . . فإن يكن أذنب ذنبا أو عثر
~~. فالسيد العافي أحق من غفر . فقال سليمان : أعلي تجترئ يا سنان ! أما إني
~~لا أقتلك ، ولكني سأنكل بك نكالا يؤنبك من تفحلك . فأمر به فخصي ، فسمي ذلك
~~الدير دير الخصيان . تقتل حفاظا على عرضها أخبرنا أبو طاهر أحمد بن علي
~~السواق قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن فارس قال : حدثنا عبد الله بن إبراهيم
~~الزبيبي قال : حدثنا محمد بن خلف قال : حدثني إسحاق بن محمد قال : حدثنا
~~محمد بن زياد الأعرابي قال : نزل رجل من العرب بامرأة من باهلة ، وليس
~~عندها زوجها ، فأكرمته وفرشته ، فلما لم ير عندها أحدا سامها نفسها ، فلما
~~خشيته قالت له : امكث ، أستصلح لك ، ثم راحت فأخذت مدية ، فأخفتها ثم أقبلت
~~إليه ، فلما رآها ثار إليها فضربت بها في نحره ، فلما رأت الدم سقطت مغشيا
~~عليها ، وسقط هو ميتا ، فأتاها آت من أهلها فوجدها على تلك لحال ، فأجلسها
~~حتى أفاقت ، فقال أعشى باهلة في ذلك : PageV01P085 لعمري لقد حفت معاذة
~~ضيفها . . . وسوت عليه مهده ثم برت . فلما بغاها نفسها غضبت لها . . . عروق
~~نمت وسط الثرى فاستقرت . وشدت على ذي مدية الكف معصما . . . وضيئا وعرت
~~نفسها فاستمرت . فأمت بها في نحره وهو يبتغي ال . . . نكاح فمرت في حشاه
~~وجرت . فثج كأن النيل في جوف صدره ، . . . وأدركها ضعف النساء فخرت . هل
~~يأتيكم نفسي وأنشد لخالد الكاتب : إني إذا لم أجد شخصا لأرسله . . . وضاق
~~بي منتهى أمري وملتمسي لمرسل زفرة من بعدها نفس ، . . . يا ليت شعري هل
~~يأتيكم نفسي ؟ PageV01P086 أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل بن بشران
~~في كتابه إلينا من واسط العراق قال : أخبرنا محمد بن عبد الرحيم بن دينار
~~قال : أخبرنا أبوالفرج الأصبهاني قال : أخبرنا الحسين بن أحمد عن حماد عن
~~أبيه عن المدائني عن جويرية ms045 بن أسماء عن عمه قال : حججت فإني لفي رفقة مع
~~قوم إذ نزلت منزلا ومعنا امرأة ، فنامت ، وانتهت ، وحية منطوية عليها قد
~~جمعت رأسها وذنبها بين ثدييها ، فهالنا ذلك وارتحلنا ، فلم تزل منطوية
~~عليها لا تضرها ، حتى دخلنا أنصاب الحرم فانسابت ، فدخلنا مكة فقضينا نسكنا
~~. فرآها الغريض فقال : أي شقية ما فعلت حيتك ؟ قالت : في النار ! فقال :
~~ستعلمين من في النار ؛ ولم أفهم ما أراد فظننت أنه مازحها ، واشتقت إلى
~~غنائه ، ولم يكن بيني وبينه ما يوجب ذلك عليه ، فأتيت بعض أهله ، فسألته
~~ذلك فقال : نعم ، فوجه إليه أن اخرج بنا إلى موضع كذا وكذا ، ثم قال لي :
~~اركب بنا ، فركبنا حتى سرنا قدر ميل ، فإذا الغريض هناك ، فنزلنا ، فإذا
~~طعام معد ، وموضع حسن ، فأكلنا وشربنا ، ثم قال : يا أبا يزيد هات بعض
~~طرائفك ! فاندفع يغني ، ويوقع بقضيب : مرضت فلم تحفل علي جنوب ، . . .
~~وأدنفت ، والممشى إلي قريب فلا يبعد الله الشباب وقولنا . . . إذا ما صبونا
~~صبوة سنتوب PageV01P087 فقلد سمعت شيئا ظننت أن الجبال التي حولنا تنطق معه
~~شجا صوت وطيب غناء ، وقال لي : أتحب أن نزيدك ؟ فقلت : إي والله ، فقال له
~~: هذا ضيفك وضيفنا ، وقد رغب إليك وإلينا ، فأسعفه بما يريد . فاندفع يغني
~~بشعر مجنون بني عامر : عفا الله عن ليلى الغداة ، فإنها . . . إذا وليت
~~حكما علي تجور أأترك ليلى ليس بيني وبينها . . . سوى ليلة ؟ إني إذا لصبور
~~فما عقلت بما غنى من حسنه ، إلا بقول صاحبي : نجور عليك يا أبا يزيد ، عرض
~~بأني لما وليت الحكم عليه ، جرت في سؤالي إياه أكثر من صوت . فقلت له ، بعد
~~ساعة ، سرا : جعلت فداءك إني أريد المضي في أصحابي ، نريد الرحلة ، وقد
~~أبطأت عليهم ، فإن رأيت أن تسأله ، حاطه الله من السوء والمكروه ، أن
~~يزيدني لحنا واحدا ، فقال : يا أبا يزيد ! أتعلم ما هو أشهى إلى ضيفنا ؟
~~قال : نعم ، أرادك على أن تكلمني في أن أغنيه . قلت : فهو والله ذاك ،
~~فاندفع يغني : خذي العفو مني تستديمي مودتي ، . . . ولا تنطقي في سورتي حين ms046
~~أغضب فإني رأيت الحب في الصدر والأذى . . . إذا اجتمعنا ، لم يلبث الحب
~~يذهب PageV01P088 فقال له : قد أخذنا العفو منك ، واستدمنا مودتك ، ثم أقبل
~~علينا فقال : ألا أحدثكم بحديث حسن ؟ قلنا : بلى ! فقال : قال شيخ من أهل
~~العلم وبقية الناس وصاحب علي بن أبي طالب ، وخليفة عبد الله بن عباس على
~~البصرة ، أبو الأسود الدؤلي لابنته ليلة البناء : أي بنية ! النساء كن
~~بوصيتك وتأديبك أحق مني ، ولكن لابد مما لابد منه ، يا بنية : إن أطيب
~~الطيب الماء ، وأحسن الحسن الدهن ، وأحلى الحلاوة الكحل . يا بنية لا تكثري
~~مباشرة زوجك فيملك ، ولا تتباعدي عنه فيجفوك ، ويعتل عليك . وكوني كما قلت
~~لأمك : خذي العفو مني تستديمي مودتي . . . ولا تنطقي في سورتي حين أغضب .
~~فإني رأيت الحب في الصدر والأذى . . . إذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب . فقلت
~~له : فديتك ما أدري غناؤك أحسن أم حديثك ، والسلام عليك ، ونهضت وركبت ،
~~وتخلف الغريض وصاحبه في موضعهما ، وأتيت أصحابي وقد أبطأت ، فرحلنا منصرفين
~~، حتى إذا كنا في المكان الذي رأيت فيه الحية منطوية على صدر المرأة ، ونحن
~~ذاهبون ، رأيت الحية والمرأة وهي منطوية عليها فلم ألبث أن صفرت الحية فإذا
~~الوادي يسيل علينا حيات ، فنهشنها حتى بقيت عظاما ، فطال تعجبنا من ذلك ،
~~ورأينا ما لم نر مثله قط ، فقلت لجارية كانت معنا : ويحك أخبرينا عن هذه
~~المرأة ! قالت : علقت ثلاث مرات ، وكل مرة تلد ولدا ، فإذا وضعته سجرت
~~التنور ، ثم ألقته فيه ، فذكرت قول الغريض ، حين سألها عن الحية فقالت في
~~النار ستعلمين من في النار . أبو نواس والغلام عند الحجر الأسود وجدت بخط
~~محمد بن نصر بن أحمد بن مالك يقول : حدثنا أبو بكر محمد بن الفضل بن قديد
~~بن أفلح البزاز قال : حدثنا الحسن بكر بن أحمد بن الفرج بن عبد الرحيم
~~بكازرون قال : حدثنا عباد قال : قال الأصمعي : كنت مع أبي نواس بمكة ، فإذا
~~أنا بغلام أمرد يستلم الحجر ، فقال لي أبو نواس : والله لا أبرح حتى أقبله
~~عند الحجر ، فقلت : ويلك ! اتق الله ms047 ، عز وجل ، فإنك في بلد الله الحرام ،
~~وعند بيته . فقال : ما منه بد . ثم دنا من الحجر ، وجاء PageV01P089 الغلام
~~يستلمه فبادر أبو نواس ، فوضع خده على خد الغلام ، وقبله ، والله ، وأنا
~~أرى فقلت : ويلك لقد ارتكبت أمرا عظيما في حرم الله تعالى . فقال : دع ذا
~~عنك فإن ربي رحيم ، ثم أنشأ يقول : وعاشقان التف خداهما . . . عند استلام
~~الحجر الأسود . فاشتفيا من غير أن يأتئما . . . كأنما كانا على موعد . باب
~~مصارع عشاق الطير أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري بقراءتي عليه ،
~~قال : حدثنا أبو الفرج المعافي بن زكريا الجريري قال : حدثنا الحسين بن
~~القاسم الكوكبي قال : حدثني أبو علي محرز بن أحمد الكاتب قال : حدثني محمد
~~بن مسلم السعدي قال : وجه إلي يحيى بن أكثم يوما ، فصرت إليه ، وإذا عن
~~يمينه قمطرة مجلدة ، فجلست ، فقال : افتح هذه القمطرة ، ففتحتها ، فإذا شيء
~~قد خرج منها ، رأسه رأس إنسان ، وهو من سرته إلى أسفله خلقة زاغ ، وفي صدره
~~وظهره سلعتان ، فكبرت وهللت ، وفزعت ، ويحيى يضحك ، فقال لي بلسان فصيح طلق
~~ذلق : أنا الزاغ أبو عجوه . . . أنا ابن الليث واللبوه . أحب الراح والريحا
~~. . . ن والنشوة والقهوه . فلا عدو يدي يخشى . . . ولا يحذر لي سطوه . ولي
~~أشياء تستط . . . رف يوم العرس والدعوه . فمنها سلعة في الظه . . . ر لا
~~تسترها الفروه . وأما السلعة الأخرى . . . فلو كانت لها عروه . لما شك جميع
~~الناس في . . . ها أنها ركوه . PageV01P090 ثم قال : يا كهل أنشدني شعرا
~~غزلا ! فقال لي يحيى : قد أنشدك الزاغ ، فأنشده ، فأنشدته : أغرك أن أذنبت
~~ثم تتابعت . . . ذنوب ، فلم أهجرك ، ثم ذنوب . وأكثرت حتى قلت ليس بصارمي .
~~. . وقد يصرم الإنسان وهو حبيب . فصاح : زاغ زاغ زاغ ، وطار ، ثم سقط في
~~القمطرة . فقلت ليحيى : أعز الله القاضي ، وعاشق أيضا ! فضحك . قلت : أيها
~~القاضي ! ما هذا ؟ قال : هو ما تراه ، وجه به صاحب اليمن إلى أمير المؤمنين
~~، وما رآه بعد ، وكتب كتابا لم أفضضه ، وأظن أنه ذكر في الكتاب شأنه وحاله
~~. الزاغ في رواية أخرى أخبرنا أبو عبد ms048 الله الحسين بن محمد بن طاهر الدقاق
~~قال : أخبرنا الأمير أبو الحسن أحمد بن محمد بن المكتفي بالله قال : حدثنا
~~جحظة قال : أخبرني بعض بني الرضا قال : قال علي بن محمد : دخلت على أحمد بن
~~أبي دؤاد ، وعن يمينه قمطر مجلد ، فقال لي : اكشف وانظر العجب ! فكشفت ،
~~فخرج علي رجل طوله شبر ، من وسطه إلى أعلاه رجل ، PageV01P091 ومن وسطه إلى
~~أسفل صورة الزاغ ذنبا ورجلا ، فقال لي : من أنت ؟ فانتسبت له ، فسألته عن
~~اسمه فقال : أنا الزاغ أبو عجوه . . . حليف الخمر والقهوه . ولي أشياء تستط
~~. . . رف يوم العرس والدعوه . فمنها سلعة في الظه . . . ر لا تسترها الفروه
~~. ومنها سلعة في الصد . . . ر لو كان لها عروه . لما شك جميع الناس ح . . .
~~قا أنها ركوه . ثم قال : أنشدني شيئا في الغزل ، فأنشدته : وليل في جوانبه
~~فضول . . . من الإظلام أطلس غيهباني . كأن نجومه دمع حبيس . . . ترقرق بين
~~أجفان الغواني . فصاح : وا أبي ، وا أمي ! ورجع إلى القمطر ، وستر نفسه .
~~فقال ابن أبي دؤاد : وعاشق أيضا ! البلبل الناطق أخبرنا القاضي أبو علي زيد
~~بن أبي حيويه بتنيس سنة خمس وخمسين وأربعمائة بقراءتي عليه قال : أخبرنا
~~أبو محمد الحسن بن عمر بن علي بن زريق الجلباني قال : حدثنا أبو الفرج محمد
~~بن سعيد بن عمران قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن عليل بن محمد المطيري الحافظ
~~قال : حدثنا سليمان بن عبد الملك قال : حدثنا مروان بن دؤالة قال : حدثنا
~~الحارث بن عطية عن موسى بن عبيدة عن عطاء في قوله : ولقد همت به وهم بها .
~~قال : كان لها بلبل في قفص ، إذا نظر إليها صفر لها ، فلما رآها قد دعت
~~PageV01P092 يوسف ، عليه السلام ، إلى نفسها ، ناداه بالعبرانية : يا يوسف
~~لا تزن ، فإن الطير فينا إذا زنى تناثر ريشه .
# | باب من مصارع العشاق
# أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد قال : حدثنا محمد بن العباس بن
~~حيويه قال : حدثنا أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان قال : حدثني يزيد بن
~~محمد قال : أخبرني محمد ms049 بن سلام الجمحي قال : أرادت عزة وكثير أنبأنا أبو
~~محمد الحسن بن علي بن محمد قال : حدثنا محمد بن العباس بن حيويه قال :
~~حدثنا أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان قال : حدثني يزيد بن محمد قال :
~~أخبرني محمد بن سلام الجمحي قال : أرادت عزة أن يعرف ما لها عند كثير
~~فتنكرت له ، وقامت به متعرضة ، فقام فاتبعها ، فكلمها ، فقالت له : فأين
~~حبك عزة ؟ فقال : أنا الفداء لك ، لو أن عزة أمة لي لوهبتها لك . قالت :
~~ويحك ! لا تفعل ، فقد بلغني أنها لك في صدق المودة ، ومحض المحبة والهوى
~~على حسب الذي كنت تبدي لها من ذلك وأكثر ، وبعد ، فاين قولك : إذا وصلتنا
~~خلة كي نزيلها . . . أبينا ، وقلنا : الحاجبية أول . فقال كثير : بأبي أنت
~~وأمي ! أقصري عن ذكرها ، واسمعي ما أقول ، ثم قال : ما وصل عزة إلا وصل
~~غانية . . . في وصل غانية من وصلها خلف . ثم قال : هل لك في المخالة ؟
~~فقالت له : كيف بما قلت في عزة وسيرته لها ؟ فقال : أقبله فيتحول إليك ،
~~ويصير لك . قال : فسفرت عن وجهها ، عند ذلك ، وقالت : أغدرا وانتكاثا يا
~~فاسق ؟ وإنك لها هنا ، يا عدو الله ! فبهت وأبلس ولم ينطق ، وتحير وخجل ،
~~ثم إنها عرفته أمرها ونكثه وغدره بها ، وأعلمته سوء فعاله ، وقلة حفاظه ،
~~PageV01P093 ونقضه للعهد والميثاق ، ثم قالت : قاتل الله جميلا حيث يقول :
~~لحى الله من لا ينفع الود عنده ، . . . ومن حبله إن مد غير متين . ومن هو
~~ذو وجهين ليس بدائم . . . على العهد حلاف بكل يمين . قال : فأنشأ كثير يقول
~~بانخزال وحصر وانكسار ، يعتذر إليها ، ويتنصل مما كان منه ، ويحتال في دفع
~~زلته ، متمثلا بقول جميل ، ويقال : بل سرقه من جميل وانتحله لنفسه فقال :
~~ألا ليتني قبل الذي قلت شيب لي . . . من المذعف القاضي سمام الذرارح . فمت
~~ولم تعلم علي خيانة ، . . . ألا رب باغي الربح ليس برابح . فلا تحمليها
~~واجعليها خيانة ، . . . تروحت منها في مياحة مائح . أبوء بذنبي أنني قد
~~ظلمتها ، . . . وإني بباقي سرها غير بائح . يرى الدم حلالا ولي ، وهما ms050
~~بيتان لا غير : إن في الجيرة الذين استقلوا . . . من زرود ، وبطن وجرة حلوا
~~. لغزالا يرى دماء محبي . . . ه حلالا له ، وما الدم حل . PageV01P094
~~أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت بالشام قال : أخبرنا أبو القسم عبيد الله بن
~~أحمد الصيرفي قال : أخبرنا أبو بكر بن شاذان قال : أنشدنا أبو عبد الله
~~إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي قال : أنشدني بعض أصحابنا : جعلت محلة
~~البلوى فؤادي ، . . . وسلطت السهاد على رقادي . ونمت مودعا وسهرت ليلا ، .
~~. . أما استحيا رقادك من سهادي ؟ فهبني لا أبوح بما ألاقي ، . . . أليس
~~الشوق من كبدي ينادي ؟ . ما كان قلبي حاضرا أنشدنا أبو القاسم علي بن
~~المحسن التنوخي قال : أنشدني قاضي القضاة أبو عبد الله الحسين بن علي بن
~~جعفر بن ماكولا لأبي بكر الخوارزمي الطبري من طبرية الشام من تشبيب قصيدة
~~في الصاحب أبي القاسم عباد : يفل غدا جيش النوى عسكر اللقا . . . فرأيك في
~~سح الدموع موفقا . ولما رأيت الإلف يعزم للنوى . . . عزمت على الأجفان أن
~~تترقرقا . وخذ حجتي في ترك جسمي سالما . . . وقلبي ، ومن حقيهما أن يخرقا .
~~يدي ضعفت عن أن تخرق جيبها ، . . . وما كان قلبي حاضرا فيمزقا .
~~PageV01P095 أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصوري الحافظ ، رحمه الله ،
~~سنة أربع وأربعمائة بقراءتي عليه ، قلت له : قرأت على أبي علي الحسن بن حفص
~~بن الحسن البهراني ببيت المقدس قلت : أخبركم أبو سليمان حمد بن محمد بن
~~إبراهيم الخطابي قال : حدثنا عبد الله بن موسى قال : سمعت الحسن الصوفي
~~الأذربيجاني يقول : حضرنا ببغداد في جماعة من الفقراء مجلس سماع ، فتواجد
~~بعض المشايخ ، قال : فقمنا إليه وقلنا ، كيف تجدك ، أيدك الله ؟ فقال : لم
~~يبق إلا نفس خافت ، . . . ومقلة إنسانها باهت . ذاب فما في الجسم من مفصل ،
~~. . . إلا وفيه سقم ثابت . عدوه يبكي له رحمة ، وحسبكم ، من راحم ، شامت .
~~فعينه تبكي ، وأحشاؤه . . . تضحك ، إلا أنه ساكت . ثغر يقرع ثغرا أخبرني
~~أبو عبد الله الصوري قال : قرأت على أبي القاسم علي بن عمر بن جعفر الشيخ
~~الصالح ، رحمه الله ، بالرملة قلت له ms051 : أنشدكم أبو القاسم علي بن محمد بن
~~زكيرا بن يحيى الفقيه لبعضهم : إذا نحن خفنا الكاشحين ، فلم نطق . . .
~~كلاما ، تكلمنا بأعيننا شزرا . نصد ، إذا ما كاشح مال طرفه . . . إلينا ،
~~ونبدي ظاهرا بيننا هجرا . فإن غفلوا عنا رأيت خدودنا . . . تصافح ، أو ثغرا
~~قرعنا به ثغرا . ولو قذفت أجسادنا ما تضمنت . . . من الضر والبلوى إذا قذفت
~~جمرا . PageV01P096 أخبرنا أبو طاهر بن السواق أحمد بن علي قال : أخبرنا
~~محمد بن أحمد بن فارس قال : حدثنا عبد الله بن إبراهيم الزبيبي قال : حدثنا
~~محمد بن خلف قال : كتب إلي أبو علي الحسن بن عليل العنزي ، ثم لقيته بعد
~~ذلك ، فحدثني به قال : حدثني أبو شراعة القيسي قال : حدثنا شيبان بن مالك
~~قال : قال حماد الراوية : أتيت مكة فجلست في حلقة فيها عمر بن أبي ربيعة ،
~~فتذاكروا العذريين وعشقهم وصبابتهم ، فقال عمر : أحدثكم عن بعض ذلك : إنه
~~كان لي خليل من عذرة ، وكان مستهترا بحديث النساء ، يشبب بهن ، وينشد فيهن
~~على أنه لا عاهر الحلة ولا سريع السلوة ، وكان يوافي الموسم كل سنة ، فإذا
~~أبطأ ترجمت له الأخبار ، وتوكفت له السفار ، حتى يقدم ، وإنه راث عني ذات
~~سنة خبره ، وقدم وفد عذرة ، فأتيت القوم أنشد عن صاحبي ، فغذا غلام قد تنفس
~~الصعداء ثم قال : عن أبي المسهر تسأل ؟ قلت : عنه نشدت وإياه أردت . قال :
~~هيهات أصبح ، والله ، أبو مسهر لا مؤيسا منه فيهمل ، ولا مرجوا فيعلل ،
~~أصبح والله كما قال : لعمرك ما حبي لأسماء تاركي . . . صحيحا ، ولا أقضي به
~~فأموت . قال قلت : وما الذي به ؟ قال : به مثل الذي بك من طول تهكمكما في
~~الضلال ، وجركما أذيال الحسار ، كأن لم تسمعا بجنة ولا نار . قال قلت : من
~~أنت منه يا ابن أخي ؟ قال : أنا أخوه . قال قلت : والله ما يمنعك من أن
~~تركب طريق أخيك التي ركبها ، وتسلك مسلكه الذي سلك ، إلا أنك وأخاك كالوشي
~~والبجادن لا يرقعك ولا ترقعه ، ثم انطلقت وأنا أقول : PageV01P097 أرائحة
~~حجاج عذرة روحة ، . . . ولما يرح في القوم جعد بن مهجع ms052 . خليلين نشكو ما
~~نلاقي من الهوى ، . . . فتى ما أقل يسمع وإن قال أسمع . فلا يبعدنك الله
~~خلا ، فإنني . . . سألقى كما لاقيت في الحب مصرعي . فلما حججت وقفت في
~~الموضع الذي كنت أنا وهو نقف فيه بعرفات ، وإذا أنا براكب قد أقبل حتى وقف
~~، وقد تغير لونه وساءت هيئته ، فما عرفته إلا بناقته ، فإقبل حتى خالف بين
~~عنق ناقتي وناقته ، ثم اعتنقني وجعل يبكي . فقلت : ما الذي دهاك وما غا لك
~~؟ فقال : برح العذل وطول المطل ، ثم أنشأ يقول : لئن كانت عديلة ذات بث . .
~~. لقد علمت بأن الحب داء . ألم تنظر إلى تغيير جسمي ، . . . وإني لا
~~يزايلني البكاء . وأني لو تكلفت الذي بي . . . لعفى الكلم وانكشف الغطاء .
~~وإن معاشري ورجال قومي . . . حتوفهم الصبابة واللقاء . إذا العذري مات بحتف
~~أنف ، . . . فذاك العبد يبكيه الرشاء . PageV01P098 فقلت : يا أبا مسهر !
~~إنها ساعة عظيمة ، وإنك في جمع من أقطار الأرض ، ولو دعوت كنت قمينا أن
~~تظفر بحاجتك ، وأن تنصر على عدوك . قال : فجعل يدعو حتى إذا تدلت الشمس
~~للغروب وهم الناس بأن يفيضوا سمعته يهمهم ، فأضحت له مستمعا ، فإذا هو يقول
~~: يا رب كل غدوة وروحه ، . . . من محرم يشكو الضحى ولوحه . أنت حسيب الخطب
~~يوم الدوحه . فقلت له : وما يوم الدوحة ؟ قال : سأخبرك إن شاء الله ! إني
~~امرؤ ذو مال كثير من نعم وشاءن وإني خشيت على مالي التلف ، فأتيت أخوالي من
~~كلب ، فأوسعوا لي عن صدر المجلس وسقوني بجمة البئر ، فكانوا خير أخوال حتى
~~هممت بمواقعة إبل لي بماء يقال له الخرزات ، فركبت وتعلقت معي شرابا كان
~~أهداه إلي بعض الكلبيين ، وانطلقت ، حتى إذا كنت بين الحي ومرعى النعم ،
~~ورفعت لي دوحة عظيمة ، فقلت : لو نزلت تحت هذه الشجرة ، وتروحت مبردا ؟
~~فنزلت فشددت فرسي بغصن من أغصانها ثم جلست تحتها ، فإذا بغبار قد سطع ،
~~فتبينت فبدت لي شخوص ثلاثة ، فإذا رجل يطرد مسحلا وأتانا ، فلما قرب مني
~~إذا عليه درع أصفر وعمامة خر سوداء ، وإذا هو تنال فروع شعره كتفيه ، فقلت
~~في نفسي : غلام ms053 حديث عهد بعرس ، فأعجلته لذة الصيد فنسي ثوبه وأخذ ثوب
~~امراته . فما لبث أن لحق بالمسحل فصرعه ثم ثنى طعنة الأتان فصرعها ، ثم
~~أقبل ، وهو يقول : نطعنهم سلكى ومخلوجة . . . كرك لأمين على نابل .
~~PageV01P099 قال فقلت : إنك قد تعبت وأتعبت . فلو نزلت . فثنى رجله فنزل
~~فشد فرسه بغصن من أغصان الشجرة ثم أقبل حتى جلس قريبا مني ، فجعل يحدثني
~~حديثا ذكرت به قول الشاعر : وإن حديثا منك ، لو تبذلينه ، . . . جنى النحل
~~في ألبان عود مطافل . قال : فبينا هو كذلك إذ حك بالسوط على ثنيته ، فرأيت
~~، والله ، يا ابن أبي ربيعة ظل السوط بينهما ، فما ملكت نفسي أن قبضت على
~~السوط فقلت : مه ! فقال : ولم ؟ قلت : إني أخاف أن تكسرهما ، فإنهما
~~رقيقتان . قال : هما عذبتان ، ثم رفع عقيرته فجعل يغني : إذا قبل الإنسان
~~آخر يشتهي . . . ثناياه لم يأثم وكان له أجرا . فإن زاد زاد الله في حسناته
~~. . . مثاقيل يمحو الله عنه بها الوزرا . ثم قال لي : ما هذا الذي تعلقت في
~~سرجك ؟ قلت : شراب أهداه إلي بعض أهلط ، فهل لك فيه ؟ قال : وما أكرهه .
~~فأتيته به فوضعه بيني وبينه ، فلما شرب منه شيئا نظرت إلى عينيه كأنهما
~~عينا مهاة ، قد أضلت ولدا ، أو ذعرها قانص ، فعلم أين نظري ، فرفع عقيرته
~~يغني : إن العيون التي في طرفها حور . . . قتلننا ثم لم يحيين قتلانا .
~~PageV01P100 يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به ، . . . وهن أضعف خلق الله
~~أركانا . فقلت له : من أين لك هذا الشعر ؟ قال : وقع رجل منا باليمامة
~~وأنشدنيه ، ثم قمت لأصلح شيئا من أمر فرسي ، فرجعت وقد جر العمامة عن رأسه
~~، وإذا غلام كأنه الدينار المنقوش ، فقلت : سبحانك اللهم ما أعظم قدرتك
~~وأحسن صنعتك ! قال : كيف قلت ذاك ؟ قلت : مما راعني من نورك وبهرني من
~~جمالك . قال : وما الذي يروعك من زرق الدواب وحبيس التراب ، ثم لا تدري
~~أينعم بعد ذلك أم ييأس . ثم قال إلى فرسه ، فلما أقبل برقت لي بارقة الدرع
~~، فإذا ثدي كأنه حق . قلت : نشدتك الله أإمرأة ؟ قال : إي ms054 ، والله ، امرأة
~~تكره العهر ، وتحب الغزل . قلت : والله وإنا كذلك . قال : فجلست تحدثني ،
~~ما أفقد من أنسها حتى مالت على الدوحة سكرا ، واستحسنت والله ، يا ابن أبي
~~ربيعة الغدر ، وزين في عيني ، ثم إن الله ، عز وجل ، عصمني بمنه ، فجلست
~~منها حجرة ، فما لبثت أن انتبهت مذعورة ، فلاثت عمامتها برأسها ، وأخذت
~~الرمح ، وجالت في متن فرسها ، فقلت : أما تزوديني منك زادا ؟ فأعطتني
~~ثيابها ، فشممت منها كالنبات الممطور ، ثم قلت : أين الموعد ؟ فقالت : إن
~~لي أخوة شرسين ، وأبا غيورا ، والله لأن أسرك أحب إلي من أن أضرك . قال :
~~ثم مضت ، فكان آخر العهد بها إلى يومي هذا فهي ، والله ، التي بلغت بي ما
~~تراه من هذا المبلغ ، وأحلتني هذا المحل . قال قلت : وأنت والله يا أبا
~~مسهر ما استحسن الغدر إلا بك ، فإذا قد اخضلت لحيته بدموعه . قال قلت :
~~والله ما قلت لك ذلك إلا مازحا ، وداخلتني له رقة ، فلما انقضى الموسم ،
~~شددت على ناقتي ، وشد على ناقته ، وحملت غلاما لي على بعير ، وحملت عليه
~~قبة أدم خضراء كانت لأبي ربيعة ، وأخذت معي ألف دينار ومطرف خز ، ثم خرجت
~~حتى أتينا كلبا ، فإذا الشيخ في نادي قومه ، فأتيته ، فسلمت عليه ، فقال :
~~وعليك السلام ، من أنت ؟ قلت : عمر بن أبي ربيعة بن المغيرة PageV01P101
~~المخزومي . قال : المعروف غير المجهول ، فما الذي جاء بك ؟ فقلت : جئت
~~خاطبا . قال : أنت الكفؤ لا يرغب عن حسبه ، والرجل لا يرد عن حاجته . قال
~~قلت : إني لم آتك في نفسي ، وإن كنت موضع الرغبة ، ولكت أتيتكم لابن أختكم
~~العذري . قال : والله إنه لكفيء الحسب كريم المنصب ، غير أن بناتي لم يقعن
~~إلا في الحي من قريش . قال : فعرف الجزع من ذلك في وجهي ، فقال : أما إني
~~لم أصنع بك شيئا لم أصنعه بغيرك ، أخيرها ما اختارت . قال قلت له : والله
~~ما أنصفتني . قال : وكيف ذاك ؟ قال : كنت تختار لغيري ، ووليت الخيار لي
~~غيرك . فأومأ إلي صاحبي أن دعه يخيرها . قلت : خيرها . فأرسل إليها أن من
~~الأمر كذا وكذا ms055 ، فارتإي رأيك . قال : فأرسلت إليه : ما كنت أستبد برأي دون
~~القرشي ، أما الخيار فخياري ما اختار . قال : قد صيرت الأمر إليك . فحمدت
~~الله تعالى وصليت على نبيه ، وقلت : قد زوجته الجعد بن مهجع ، وأصدقتها هذه
~~الألف دينار وجعلت تكرمتها العبد والقبة ، وكسوت الشيخ المطرف ، فقبله وسر
~~به ، وسألته أن يبني بها من ليلته ، فأجابني إلى ذلك ، وضربت القبة وسط
~~الحي وأهديت إليه ليلا وبت عند الشيخ خير مبيت . فلما أصبحت غدوت ، فقمت
~~بباب القبة ، فخرج إلي وقد تبين الجذل في وجهه . قال : فقلت له : كيف كنت
~~بعدي ، وكيف هي بعدك ؟ فقال : أبدت لي كثيرا مما أخفت يوم رأيتها . فقلت :
~~ما حملك على ذلك ؟ فأنشأ يقول : كتمت الهوى إني رأيتك جازعا . . . فقلت فتى
~~بعض الصديق يريد . وإن تطرحني أو تقول : فتية . . . يضر بها برح الهوى
~~فتعود . فوريت عما بي وفي الكبد الحشا . . . من الوجد برح ، فاعلمن ، شديد
~~. PageV01P102 قال فقلت : أقم على أهلك ، بارك الله لك ! وانطلقت إلى أهلي
~~، وأنا أقول : كفيت أخي العذري ما كان نابه . . . ومثلي لأثقال النوائب
~~أحمل . أما استحسنت مني المكارم والعلى ، . . . إذا اطرحت ، أني أقول وأفعل
~~. ماني الموسوس وعائداته أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي
~~قال : حدثنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه الخزاز قال : حدثنا محمد بن
~~خلف إجازة قال : أنشدت لماني : سلي عائداتي كيف أبصرن كربتي ، . . . فإن
~~قلت قد حابينني ، فاسألي الناسا . فإن لم يقولوا مات ، أو هو ميت ، . . .
~~فزيدي إذا قلبي جنونا ووسواسا . من أشعار ماني أخبرنا أبو جعفر محمد بن
~~أحمد بن المسلمة بقراءتي عليه قال : أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران
~~المرزباني إجازة قال : أخبرني المظفر بن يحيى قال : أخبرنا علي بن محمد قال
~~: أنشدني ابن عروس لماني : لم يبق إلا نفس خافت . . . ومقلة إنسانها باهت .
~~PageV01P103 بلى ، وما في جسمه مفصل . . . إلا وفيه سقم ثابت . فدمعه يجري
~~وأحشاؤه . . . توقد إلا أنه ساكت . وله ، أعني ماني : معذب القلب بالفراق .
~~. . قد بلغت نفسه التراقي . وذاب شوقا إلى غزال . . . أوضع للبين ms056 بانطلاق .
~~لم يبق منه السقام إلا . . . جلدا على أعظم رقاق . لولا تسليه بالتبكي . .
~~. آذنت النفس بالفراق . لحى الله يوم البين ولي من أثناء قصيدة : لحى يوم
~~البين كم دم عاشق . . . أراقوا به لا يطلبون بثاره . وعاذلة أضحت تلوم على
~~الهوى . . . أخا لوعة لما يفق من خماره . ومنها : وأغيد في جيش من الحسن
~~أفتدي . . . لماه وعينيه وخط عذاره . PageV01P104 حكى الظبي ظبي الرمل جيدا
~~ومقلة ، . . . فيا ليته لم يحكه في نفاره . لروعات الحب نيران وجدت بخط
~~أحمد بن محمد بن علي الآبنوسي ونقلته من خطه قال : حدثنا علي بن عبد الله
~~بن المغيرة أبو محمد الجوهري قال : حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد
~~قال : حدثنا عبد الرحمن قال : حدثنا عمي عن أبيه قال : سمعت أعرابيا يقول :
~~اشرحوا الرأي عند الهوى ، وافطموا النفوس عند الصبي ، ولقد تصدعت كبدي
~~للعاشقين من لوم العاذلين ، ولروعات الحب نيران على أكبادهم مع دموع على
~~الغواين كغروب السواني . ذو الرمة ومي أخبرنا أبو طالب محمد بن علي
~~البيضاوي بقراءتي عليه من أصل أبي بكر بن شاذان ، وفيه سماعه ، قال :
~~أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان قال : قرأ على أبي عبد الله
~~إبراهيم بن محمد بن عرفة نفطويه . قال ذو الرمة : عدتني العوادي عنك يا مي
~~برهة . . . وقد يلتوي دون الحبيب فيهجر . على أنني في كل سير أسيره ، . . .
~~وفي نظري من نحو أرضك أصدر . فما تحدث الأيام يا مي بيننا . . . فلا نأثرن
~~سرا ولا تتغير . PageV01P105 وأنشد نفطويه لآخر : اقر السلام على من كنت
~~تألفه ، . . . وقل له : قد أذقت القلب ما خافا . فما وجدت على إلف فجعت به
~~. . . وجدي عليك ، وقد فارقت ألافا . أيهما أصدق عشقا أنبأنا القاضي الإمام
~~أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري قال : حدثنا القاضي أبو الفرج المعافى
~~بن زكريا قال : حدثنا محمد بن يحيى الصولي قال : حدثنا محمد بن عائشة قال :
~~حدثني أبي قال : حدثني رجل من بني عامر بن لؤي ما رأيت بالحجاز أعلم منه :
~~حدثني كثير أنه وقف على ms057 جماعة يفيضون فيه وفي جميل ، وفي أيهما أصدق عشقا ،
~~ولم يكونوا يعرفومه بوجهه ، ففضلوا جميلا في عشقه ، فقلت لهم : ظلمتم كثيرا
~~، كيف يكون جميل أصدق عشقا من كثير ، ولما أتاه عن بثينة بعض ما يكره قال :
~~رمى الله في عيني بثينة بالقذى ، . . . وفي الغر من أنيابها بالقوادح .
~~والقوادح ما بنقبها ويعيبها ، وكثير أتاه عن عزة ما يكره فقال : هنيئا
~~مريئا غير داء مخامر . . . لعزة من أعراضنا ما استحلت . PageV01P106 قال :
~~فما انصرفوا إلا على تفضيلي . يزيد بن عبد الملك وحبابة أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن أحمد اللأردستاني بقراءتي عليه بمكة في المسجد الحرام قال : حدثنا
~~أبو عبد الرحمن السلمي قال : حدثنا العباس بن الحسين الفارسي ببغداد قال :
~~حدثنا علي بن الحسين بن أحمد الكاتب قال : حدثنا إسماعيل بن محمد الشيعي من
~~شيعة بني العباس قال : حدثنا عمر بن شبة عن أبي إسحاق قال : بلغني أن جارية
~~غنت بين يدي يزيد بن عبد الملك : وإني لأهواها وأهوى لقاءها . . . كما
~~يشتهي الصادي الشراب المبردا . فراسلتها سلامة فغنت : علاقة حب كان في سنن
~~الصبا ، . . . فأبلى ، وما يزداد إلا تجددا . فغنت حبابة : كريم قريش حين
~~ينسب والذي . . . أقر له بالفضل ، كهلا وأمردا . فراسلتها سلامة فغنت :
~~تروي بمجد من أبيه وجده . . . وقد أورثا بنيان مجد مشيدا . PageV01P107
~~فطرب سزسد وشق حلة كانت عليه حتى سقطت في الأرض ثم قال : أفنأذنان لي في أن
~~أطير ؟ قالت له حبابة : على من تدع الأمة ؟ قال : عليك . أبو السائب وشعر
~~جرير وبإسناده قال علي بن عمر بن أبي الأزهر قال : حدثنا الزبير بن بكار
~~قال : حدثنا محمد بن حسن قال : أنشد إنسان أبا السائب القاضي قول جرير :
~~غيضن من عبراتهن ، وقلن لي : . . . ماذا لقيت من الهوى ولقينا ؟ وهو على
~~بئر فطرح في البئر بثيابه . عمر الوادي والراعي أخبرنا أبو بكر الأردستاني
~~بمكة قال : حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : حدثنا يوسف بن عمر الزاهد
~~قال : حدثنا جعفر بن محمد بن نصير قال : حدثنا الزبير بن بكار قال : حدثنا
~~مؤمل بن طالوت ms058 قال : حدثنا مكين العذري قال : سمعت عمر الوادي قال : بينا
~~أنا أسير بين العرج والسقيا إذ سمعت رجلا يتغنى بيتين لم أسمع بمثلهما قط ،
~~وهما : وكنت إذا ما جئت سعدى بأرضها . . . أرى الأرض تطوى لي ويدنو بعيدها
~~. من الحفرات البيض ود جليسها . . . إذا ما انقضت أحدوثة لو تعيدها . قال :
~~فكدت أسقط عن راحلتي طربا ، فسمت سمته ، فإذا هو راعي غنم ، فسألته إعادته
~~، فقال : والله لو حضرني قرى أقريكه ما أعدته ، ولكني أجعله قراك الليلة ،
~~فإني ربما تغنيت بهما وأنا غرثان فأشبع ، وظمآن فأروى ، ومستوحش فآنس ،
~~PageV01P108 وكسلان فأنشط ، فاستعدته إياهما ، فأعادهما حتى أخذتهما ، فما
~~كان زادي حتى وردت المدينة غيرهما . من عشق فعف دخل الجنة أخبرنا أبو طاهر
~~أحمد بن علي السواق قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن فارس قال : حدثنا
~~أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم بن بيان قال : حدثنا محمد بن خلف قال :
~~حدثنا زكريا بن يحيى الكوفي قال : قال محمد بن حريث الشيباني عن أبيه عن
~~أبي سعد البقال عن عكرمة عن ابن عباس قال : من عشق فعف فمات دخل الجنة .
~~قتل العاشق ولي قطعة مفردة : قل للظباء بذي الأرا . . . ك إذا مررت بهن
~~جائز . ألكن قتل العاشقي . . . ن محل في الشرع جائز . أوعدتم فوفيتم ، . .
~~. والوعد منكم غير ناجز . إن الذي رحل الخليط . . . بقلبه وأقام عاجز . ألا
~~تجشم في هواه . . . إثرهم قطع المفاوز . حتى يظل يجيبه . . . قلقا ، ويمسي
~~الطرف غامز . أترى متى أنا منكم . . . بوصالكم يا فوز فائز . ولقد خلوت بها
~~وأب . . . عدت العذارى والعجائز . ليلا ، فكان عفافنا . . . ما بيننا
~~والصون حاجز . حاشا صحيح الحب يو . . . ما أن يقام مقام ماعز . PageV01P109
~~يريد ماعز بن مالك الذي أقر على نفسه بالزنا ورجمه النبي ، صلى الله عليه
~~وسلم . سنان الصوفي والغلام أخبرنا إبراهيم بن سعيد بمصر قال : أخبرنا أبو
~~صالح السمرقندي الصوفي قال : حدثنا أبو عبد الله الحسين بن القاسم بن أليسع
~~بالقرافة قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمرو الدينوري قال : حدثنا
~~محمد جعفر بن ms059 عبد الله الصوفي قال : قال أبو حمزة الصوفي : كنت مع سنان بن
~~إبراهيم الصوفي فنظر إلى غلام فقال : الحمد لله على كل حال ! كنا أحرارا
~~بطاعته ، فصرنا عبيدا بمعصيته لأاحاظ قد بلغت بنا جهد البلاء ، وأسلمتنا
~~إلى طول الضناء ، فلبثنا مع بلائنا وطول ضنائنا لا نخسر الآخرة ، كما تولت
~~عنا الدنيا ، ثم بكى ، فقلت له : ما يبكيك ؟ فقال : كيف لا أبكي ، وأنا
~~مقيم على غرور ومتخوف من نزول محذور من نظر شاغل أو بلاء شامل أو سخط نازل
~~، ثم شهق وسقط إلى الأرض . قتيل القيان أخبرنا القاضي أبو الحسين أحمد بن
~~علي بن الحسين التوزي إجازة قال : أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن سويد
~~المعدل قال : حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال : حدثنا أبو حفص عمر بن
~~بنان الأنماطي قال : حدثني الحسام بن قدامة المكي باليمن : لا تلوما فلان
~~حين ملامه . . . أقلق الحب نفسه المستهامه . قتلتني بشكلهن الجواري ، . . .
~~والجواري في شكلهن عرامه . فإذا مت فاجمعوا الحرمي . . . ات وصفوا مولدات
~~اليمامه . وذوات الحقائب المدني . . . ات ذوات المضاحك البسامه .
~~PageV01P110 ثم قوموا على الحجون ، فقولوا : . . . يا قتيل القيان ، يا ابن
~~قدامه . لا سبيل إلى وصله أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصوري في ما
~~أجاز لنا قال : حدثنا ابن روح قال : حدثنا القاضي أبو الفرج النهرواني قال
~~: حدثنا محمد بن يحيى الصولي قال : أنشدنا محمد بن يزيد لأبي حيان الدارمي
~~البصري في أبي تمام الهاشمي ، وكان الدارمي يتهم به : سباك من هاشم سليل .
~~. . ليس إلى وصله سبيل . من يتعاطى الصفات فيه ، . . . فالقول من وصفه فضول
~~. للحسن في وجهه هلال . . . لأعين الخلق ما تزول . وطرة لا يزال فيها . . .
~~لنور بدر الدجى مقيل . ولاحظته العيون حتى . . . تشقى به الكاعب البتول .
~~فإن يقف ، فالعيون نصب ، . . . وإن تولى ، فهن حول . PageV01P111 وبإسناده
~~قال : أخبرنا المعافى قال : حدثنا عبد الله بن منصور الحارثي قال : حدثنا
~~محمد بن زكريا الغلابي قال : حدثني الفضل ابن بنت أبي الهذيل قال : كنت مع
~~جدي عند الواثق قبل أن يلي الخلافة ، فتذاكروا الشعراء إلى ms060 أنشده أبو
~~الهذيل : برزن ، فلا ذو اللب وفرن عقله . . . عليه ، ولم يفصح بهن مريب .
~~يقول : استوى الناس في النظر إليهن . فقال : يا أبا الهذيل ، شعر وقع إلي
~~لا ادري لمن هو ، يقول فيه : ما مر في صحن قصر أوس ، . . . إلا تسجى له
~~قتيل . فإن يقف ، فالعيون نصب ، . . . وإن تولى ، فهن حول . ما سمعت في هذا
~~المعنى بأجود منه . فقال له : أصلح الله الأمير ، هذا الشعر لرجل بالبصرة
~~يكنى بأبي حيان الدارمي ، عمارة بن حيان ، فقال : يحمل إلينا ، فورد الكتاب
~~وقد مات . تم الجزء الثالث من مصارع العشاق ويتلوه الجزء الرابع وأوله :
~~أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن طاهر PageV01P112
# | الجزء الرابع
# نقل من خط المصنف على وجه هذا الجزء من إنشائه : كتاب مصارع أهل الهوى .
~~. . ومن فتكت فيه أيدي النوى تكلف تصنيفه عاشق . . . عفيف الضمائر جم الجوى
~~أضل برمل اللوى قلبه . . . فهل ناشد قلبه باللوى PageV01P113 بسم الله
~~الرحمن الرحيم رب يسر أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن طاهر بقراءتي
~~عليه قال : أخبرنا الأمير أبو الحسن بن محمد المكتفي بالله قال : حدثنا
~~جحظة قال : حدثني ابن أخت الحاركي : أن خادما ممن خدم أباه جاءه يخبره أن
~~عند جارية في بعض قصوره رجلا ، فلبس حلة وسار إلى إلى القصر ، فألفى عندها
~~غلاما شابا ، له ذؤابتان ، كأنه قضيب فضة ، فسأله عن دخوله وكيف كان ، وما
~~شأنه . فقال : إن هذه الجارية كانت لوالدتي ، وكان بيني وبينها ألفة ، فلما
~~بيعت لأمير المؤمنين ، صرت إلى الباب متعرضا لها ، فأذنت في الدخول ، فدخلت
~~على أحد أمرين : إما أن أظفر بما أريد أو أقتل فأستريح . فأمر المهدي
~~بإحضار سياط ، ونصبه بينها ، ثم ضربه عشرين سوطا ، ورفع عنه الضرب وقال :
~~ما أصنع بتعذيبك ، ولست بتاركك حيا ، ولا تاركها ، يا غلام ، سيف ونطع !
~~فلما أتي بذلك ، وأجلس الغلام في النطع قال : يا أمير المؤمنين ! قبل أن
~~ينزل بي القتل ، وهو دون حقي ، اسمع مني ما أقول ! قال : هات ، فأنشأ يقول
~~: ولقد ذكرتك والسياط تنوشني . . . عند الإمام وساعدي مغلول . ولقد ms061 ذكرتك
~~والذي أنا عبده . . . والسيف بين ذؤابتي مسلول . PageV01P114 فأطرق المهدي
~~وتغرغرت عيناه بالدموع . ثم قال : يا غلام ، ائتني بإزار ! فأتي به ، فقال
~~: الففهما به جميعا ، بعد أن تنزع ثيابهما ، وأخرجهما عن قصري ، ففعل ذلك .
~~سيد العشاق حدث أبو عمر بن حيويه ونقلته من خطه قال : حدثنا أبو بكر محمد
~~بن خلف قال : حدثني أبو بكر العامري قال : حدثني أبو عبد الله القرشي
~~وحدثنا الدمشقي عن الزبير قال : حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري قال : عشق
~~رجل من ولد سعيد بن العاص جارية مغنية بالمدينة ، فهام بها ، وهو لا يعلمها
~~بذكل ، ثم إنه ضجر فقال : والله لأبوحن لها ، فأتاها عشية ، فلما خرجت إليه
~~، قال لها : بأبي أنت أتغنين : أتجزون بالود المضاعف مثله ، . . . فإن
~~الكريم من جزى الود بالود . قالت : نعم ، وأغني أحسن منهن ثم غنت : للذي
~~ودنا المودة بالضع . . . ف ، وفضل البادي به لا يجازى . لو بدا ما بنا لكم
~~ملأ الأر . . . ض وأقطار شامها والحجازا . فاتصل ما بينهما ، فبلغ الخبر
~~عمر بن عبد العزيز ، وهو أمير المدينة ، فابتاعها له و أهداها إليه ، فمكثت
~~عنده سنة ثم ماتت ، فبقي مولاها شهرا أو أقل ثم مات كمدا عليها ، فقال أبو
~~السائب المخزومي : حمزة سيد الشهداء ، وهذا سيد العشاق ، فامضوا بنا حتى
~~ننحر على قبره سبعين نحرة ، كما كبر النبي ، صلى الله عليه وسلم وآله وسلم
~~، على قبر حمزة ، رضي الله عنه ، سبعين تكبيرة . قال : وبلغ أبا حازم الخبر
~~، فقال : ما من محب في الله يبلغ هذا ولي . PageV01P115 أخبرنا أبو القاسم
~~عبد العزيز بن علي الخياط قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن الحسن
~~بمكة قال : حدثنا أحمد بن أبي عمران قال : سمعت أبا بكر الرازي قال : سمعت
~~عبد الرحمن الصوفي يقول : كنت ببغداد في سوق النخاسين ، فرأيت قوما مجتمعين
~~، فدنوت منهم ، فرأيت شابا مصروعا مغشيا عليه ، فقلت لواحد منهم : ما الذي
~~أصابه ؟ فقال : سمع آية من كتاب الله ، عز وجل ، فقلت : أية آية كانت ؟
~~فقال : قوله ، عز وجل : ألم يأن ms062 للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ؟
~~قال : فلما سمع أفاق ، وأنشأ يقول : ألم يأن للهجران أن يتصرما . . .
~~وللغصن ، غصن البان ، أن يتبسما . وللعاشق الصب الذي ذاب وانحنى ، . . .
~~أما آن أن يبكي عليه ويرحما . كتبت بماء الشوق ، بين جوانحي ، . . . كتابا
~~حكى نقش الوشاة منمنما . ولما شكوت الحب أخبرنا عبد العزيز بن علي الطحان
~~قال : أخبرنا علي بن عبد الله الهمذاني في المسجد الحرام قال : حدثني
~~الجنيد قال : أرسلني سري في حاجة يوما فمضيت فقضيتها ، فرجعت ، فدفع رجل
~~رقعة ، وقال : ما في هذه الرقعة أجرتك لقضاء حاجتي ، ففتحتها ، فإذا فيها
~~مكتوب : ولما شكوت الحب قالت كذبتني . . . ألست أرى منك العظام كواسيا .
~~وما الحب حتى يلصق الكبد بالحشا ، . . . وتخمد حتى لا تجيب المناديا .
~~PageV01P116 وتضعف حتى لا يبقي لك الهوى . . . سوى مقلة تبكي بها وتناجيا
~~ولفي من أثناء قصيدة : لا تطلبوا بدم العشاق طائلة . . . دماء أهل الهوى
~~مطلولة هدر . أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت قال : أخبرنا أبو الحسن
~~علي بن أيوب القمي قال : حدثنا محمد بن عمران قال : حدثنا ابن عرفة النحوي
~~عن محمد بن يزيد المبرد قال : يا نظرة ساقت إلى ناظر . . . أسباب ما يدعو
~~إلى حتفه . من حب ظبي حسن دله . . . يقصر الواصف عن وصفه . في البدر من
~~صفحته لمحة . . . ولمحة في الظبي من طرفه . مواقع الأنفس في ثغره ، . . .
~~وفي ثناياه وفي كفه . PageV01P117 ذكر أبو عمر بن حيويه ونقلته من خطه قال
~~: حدثنا أبو بكر بن المرزبان قال : حدثنا إبراهيم بن محمد قال : حدثنا
~~الحسن بن محمد بن عيسى المقري قال : أخبرني محمد بن عبيد الله العتبي قال :
~~حدثنا ابن المنبه قال : سمعت أبا الخطاب الأخفش يقول : خرجت في سفر فنزلنا
~~على ماء لطيء فبصرت بخيمة من بعيد فقصدت نحوها فإذا فيها شاب على فراش كأنه
~~الخيال ، فأنشأ يقول : ألا ما للحبيبة لا تعود ، . . . أبخل بالحبيبة أم
~~صدود . مرضت فعادني عواد قومي ، . . . فما لك لم تري في من يعود . فلو كنت
~~المريض ، ولا تكوني ، . . . لعدتكم ، ولو كثر الوعيد ms063 . ولا استبطأت غيرك ،
~~فاعلميه ، . . . وحولي من ذوي رحمي عديد . قال : ثم أغمي عليه ، فمات .
~~فوقعت الصيحة في الحي ، فخرج من آخر الماء جارية كأنها قلقة قمر ، فتخطت
~~رقاب الناس حتى وقفت عليه فقبلته ، وأنشأت تقول : عذابي أن أعودك ، يا
~~حبيبي ، . . . معاشر فيهم الواشي الحسود . أذاعوا ما علمت من الدواهي ، . .
~~. وعابونا وما فيهم رشيد . فأما إذ حللت ببطن أرض . . . وقصر الناس كلهم
~~اللحود . فلا بقيت لي الدنيا فواقا ، . . . ولا لهم ، ولا أثرى ، عديد .
~~PageV01P118 | قال : ثم شهقت شهقة فخرت ميتة منها ، فخرج من بعض الأخبية
~~شيخ فوقف عليهما ، فترحم عليها ، وقال : والله لئن كنت لم أجمع بينكما حيين
~~لأجمعن بينكما ميتين ! فدفنهما في قبر واحد احتفره لهما ، فسألته ، فقال :
~~هذه ابنتي وهذا ابن أخي . رد فؤادي أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي
~~في ما أجاز لنا قال : حدثنا أبو عمر بن حيويه قال : أنشدنا أبو عبد الله
~~النوبختي : قلت له : رد فؤادي ، فقد . . . أبليت بالهجر نواحيه . فقال لي
~~مبتسما ضاحكا : . . . قد غلق الرهن بما فيه . حديث عاشقين أنبأنا أبو بكر
~~أحمد بن علي الحافظ قال : أخبرنا علي بن أيوب قال : حدثنا أبو عبيد
~~المرزباني قال : حدثني أحمد بن محمد الجوهري قال : حدثنا الحسن بن عليل
~~العنزي قال : رأيت عاشقين اجتمعا ، فجعلا يتحدثان من أول الليل إلى الغداة
~~. أموت بدائي أخبرنا عبد العزيز بن علي الأزجي قراءة عليه قال : أخبرنا أبو
~~الحسن علي بن عبد الله الهمذاني بمكة قال : PageV01P119 أنشدنا محمد بن عبد
~~الله ليحيى بن معاذ : أموت بدائي لا أصيب مداويا . . . ولا فرجا مما أرى من
~~بلائيا . إذا كان هذا العبد رق ملكيه ، . . . فمن دونه يرجو طبيبا مداويا .
~~مع الله يمضي دهره متلددا ، معطيا له ما عاش أم كان عاصيا .
# | باب آخر من مصارع العشاق
# أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ بالشام قال : حدثنا علي بن أيوب قال :
~~حدثنا أبو عبيد الله محمد بن عمران قال : أخبرني محمد بن يحيى قال : قال
~~علي بن الجهم : نوب الزمان كثيرة ، وأشدها . . . شمل ms064 تحكم فيه يوم فراق .
~~يا قلب لم عرضت نفسك للهوى ، . . . أوما رأيت مصارع العشاق ؟ PageV01P120
~~أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري بقراءتي عليه سنة إحدى وأربعين
~~وأربعمائة قال : أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه قال : حدثنا محمد
~~بن أحمد الكاتب قال : حدثنا ميمون بن هارون الكاتب قال : حدثني عبد الرحمن
~~بن إسحاق القاضي قال : انحدرت من سر من رأى مع محمد بن إبراهيم أخي إسحاق ،
~~ودجلة تزخر من كثرة مائها . فلما أن سرنا ساعة قال : ارفق بنا ، ثم دعا
~~بطعامه ، فأكلنا ، ثم قال : ما ترى في النبيذ ؟ قلت له : أعزك الله أيها
~~الأمر ، هذه دجلة قد جاءت بمد عظيم يرعب مثله ، وبينك وبين منزلك مبيت ليلة
~~، فول شئت أخرته . قال : لابد لي من الشرب فضربت ستارة ، واندفعت مغنية
~~تغني ، واندفعت أخرى فغنت : يا رحمتا للعاشقينا . . . ما إن أرى لهم معينا
~~. كم يشتمون ويضربو . . . ن ويهجرون فيصبرونا . فقالت لها المغنية الأولى :
~~فيصنعون ماذا ؟ قالت : يصنعون هكذا ، فرفعت الستارة ، وقذفت بنفسها في دجلة
~~، وكان بين يدي محمد غلام ذكر أنه شراه بألف دينار ، وبيده مذبة ، لم أر
~~أحسن منه ، فوضع المذبة ، وقذف بنفسه في دجلة ، وهو يقول : أنت التي غرقتني
~~. . . بعد القضا لو تعلمينا . فأراد الملاحون أن يطرحوا أنفسهم خلفهما ،
~~فصاح بهم محمد : دعوهما يغرقا إلى لعنة الله ! قال : فرأيتهما ، وقد خرجا
~~من الماء متعانقين ثم غرقا . التطير من البكاء أنشدنا أبو محمد الحسن بن
~~محمد الخلال قال : أنشدنا أبو الحسن أحمد بن PageV01P121 محمد لن موسى قال
~~: أنشدنا محمد بن القاسم الأنباري قال : أنشدنا عبد الله بن عمرو بن لقيط :
~~يا شوق إلفين حال النأي بينهما . . . فعافصاه على التوديع فاعتنقا . لو كنت
~~أملك عيني ما بكيت بها . . . تطيرا من بكائي بعدهم شفقا . ما لقتيل الحب
~~قود ولي من أثناء قصيدة : وطالب بدمي ثأرا ، فقلت له : . . . هيهات ما
~~لقتيل الحب من قود . لله قلبي لقد أضحى ، غداة غدت . . . حمولهم ، للجوى
~~حلفا وللكمد . الحب حلو ومر أنبأنا الشيخ أبو جعفر محمد بن ms065 أحمد بن المسلمة
~~أن أبا عبيد الله محمد بن عمران المرزبان أخبرهم إجازة قال : أخبرنا عبيد
~~الله بن أحمد الكاتب قال : حدثنا أبو بكر بن الأنباري قال : أنشدني إبراهيم
~~بن عبد الله الوراق لمحمد بن أبي أمية : وضاحك من بكائي حين أبصره . . . لو
~~كان جرب ما جربت أبكاه . لا يرحم المبتلى مما تضمنه . . . إلا فتى مبتلى قد
~~ذاق بلواه . ما أسرع الموت إن تمت غريمتهم . . . على القطيعة إن لم يرحم
~~الله . الحب حلو ومر في مذاقته ، . . . أمره هجركم والوصل أحلاه .
~~PageV01P122 أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن طاهر الدقاق بقراءتي
~~عليه قال : أخبرنا الأمير أبو الحسن أحمد بن محمد المكتفي بالله قال :
~~حدثنا ابن دريد قال : حدثنا السكن بن سعيد عن العباس بن هشام عن أبيه عن
~~جده قال : حدثني مصدع بن غلاب الحميري وكان مخضرما ، وأدركته وهو ابن ثماني
~~عشرة ومائة سنة وما في فرته ولحيته بيضاء ، قال : حدثني أبي غلاب قال : كان
~~بذمار فتى من حمير ، من أهل بيت شرف يقال له : زرعة بن رقيم ، وكان جميلا
~~شاعرا لا تراه امرأة إلا صبت إليه ، وكان في ظهر ذمار رجل شيخ كثير المال ،
~~وكانت له بنت تسمى مفداة ، بارعة الجمال ، حصيفة اللب ، ذات لسان مصلق ،
~~تفحم البليغ ، وتخرس المنطيق ، وكان زرعة يتحدث إليها في فتية من الحي ،
~~وكان ممن يتحدث إليها فتى من قومها يقال له حيي ، ذو جمال وعفاف وحياء ،
~~فكانت تركن إلى حديه ، وتشمئز من زرعة لرهقه ، فساء ذلك زرعة وأحزنه ،
~~فاجتمعا ذات يوم عندها فرأى إعراضها عنه وإقبالها على حيي ، فقال : صدود
~~وإعراض وإظهار بغضة ، . . . غلام ولم يا بينت آل العذافر ؟ . فقالت : على
~~غير ما شر ، ولكنك امرؤ . . . عرفت بغل المومسات العواهر . PageV01P123
~~فقال حيي : جمالك يا زرع بن ارقم إنما . . . تناجي القلوب بالعيون النواظر
~~. فقال زرعة : فإن يك مما خس حظي لأنني . . . أصابني فتصبيني عيون القصائر
~~. وإني كريم لا أزن بريبة . . . ولا يعتري ثوبي رين المعاير . فقالت
~~المفداة : كذاك فكن ، يسلم لك العرض ، إنه . . . جمال ms066 امرئ أن يرتدي عرض
~~طاهر . PageV01P124 فقال حيي : حياءكما لا تعصياه ، فإنما . . . يكون
~~الحياء من توقي المعاير . فانصرفت زرعة وقد خامره من حبها ما غلب على عقله
~~، فغبر أياما عنها ، وامتنع من الطعام والشراب والقرار ، وأنشأ يقول : يا
~~بغية أهدت إلى القلب لوعة . . . لقد خبئت لي منك إحدى الدهارس . وما كنت
~~أدري والبلايا مظلة . . . بأن حمامي تحت لحظ مخالس . جلست على مكتوبة القلب
~~طائعا ، . . . فيا طوع محبوس لأعنف حابس . فشاع هذا الشعر في الحي وبلغ
~~المفداة ، فاحتجبت عنه ، وامتنعت من محادثة الرجال ، فامتنع من الحركة
~~والطعام ، فغبر على ذلك حول ، ومات عظيم من عظماء القبائل فبرز مأتم النساء
~~، فبلغ زرعة أن المفداة في المأتم ، فاحتمل حتى تنائى نشزا ، واجتمع إليه
~~لذاته يفندون رأيه ويعذلونه ، فأنشأ يقول : PageV01P125 لم يلم في الوفاء
~~من كتم ال . . . حب وأغضى على فؤاد لهيد . صابنا ذاك لاسم من جلب الس . . .
~~م عليه ونفسه في الوريد . ثم شهق ، فمات ، وتصايح أصحابه ونساؤهن وبلغ
~~المفداة خبره ، فقامت نحوه حتى وقفت عليه ، وقد تعفر وجهه ، وأهله ينضحونه
~~بالماء ، فهمت أن تلقي نفسها عليه ، ثم تماسكت ، وبادرت خباءها ، فسقطت
~~تائهة العقل ، تكلم فلا تجيب ، سحابة يومها ، فلما جن عليها الليل رفعت
~~عقيرتها فقالت : بنفسي يا زرع بن أرقم لوعة . . . طويت عليها القلب والسر
~~كاتم . لئن لم أمت حزنا عليه فإنني . . . لألأم من نيطت عليه التمائم . لئن
~~فتني حيا فليس بفائتي . . . جوارك ميتا حيث تبلى الرمائم . ثم تنفست نفسا
~~نبه من حولها فإذا هي ميتة فدفنت إلى جنبه . وقالت امرأة من حمير أشبلت على
~~ولدها بعد زوجها : PageV01P126 وفيت لابن مالك بن أرطأه . . . كما وفت
~~لزرعة المفداه . والله لا خست به أو ألقاه . . . حيث يلاقي وامق من يهواه .
~~من ممتط ، ناحية ، شمرداه . . . وعاثر قد خذلته رجلاه . تريد قول الجاهلية
~~: إن الناس يحشرون ركبانا على البلايا ، ومشاة إن لم تعقر مطاياهم على
~~قبورهم ، وهذا شيء كان من فعل الجاهلية . تفارق قومها باكية حدث شيخنا أبو
~~علي بن شاذان قال : حدثني أبي أحمد بن إبراهيم ms067 بن شاذان قال : حدثنا أبو
~~عبد الله أحمد بن سليمان بن داود بن محمد الطوسي قال : حدثنا الزبير بن
~~بكار قال : حدثنا هارون بن موسى قال : حدثني عبد الله بن عمرو الفهري عن
~~عمه الحارث بن محمد بن عيسى بن عبد الأعلى قال : كانت بالمدينة جارية لآل
~~أبي رماثة ، أو لآل أبي تفاحة ، يقال لها : سلامة . قال : فكتب فيها يزيد
~~بن عبد الملك لتشترى له ، فاشتريت بعشرين ألف دينار ، فقال أهلها : لا تخرج
~~حتى نصلح من شأنها ، فقالت الرسل : لا حاجة لكم بذاك ! معنا ما يصلحها .
~~قال : فخرج بها حتى أتي بها سقاية سليمان ، قال : فأنزلها رسله فقالت : لا
~~والله لا أخرج حتى يأتيني قوم كانوا يدخلون علي فأسلم عليهم ، قال : فامتلأ
~~ذلك الموضع من الناس ، قال : ثم خرجت فوقفت بين الناس ، وهي تقول : فارقوني
~~وقد علمت يقينا . . . ما لمن ذاق فرقة من إياب . إن أهل الحصاب قد تركوني .
~~. . في ولوع يذكو بأهل الحصاب . PageV01P127 سكنوا الجزع وهو جزع أبي مو .
~~. . سى إلى النخل من صفي الشباب . أهل بيت تتابعوا للمنايا ، . . . ما على
~~الدهر بعدهم من عتاب . قال : فما زالت على ذلك تبكي ويبكون حتى راحت ، ثم
~~أرسلت إليهم بثلاثة آلاف درهم . يزيد يموت حزنا على حبابة حدث أبو علي بن
~~شاذان قال : حدثني أبي أحمد بن إبراهيم بن شاذان قال : حدثنا أبو عبد الله
~~أحمد بن سليمان الطوسي قال : حدثنا الزبير بن بكار قال : حدثني هارون بن
~~موسى قال : حدثني موسى بن جعفر بن أبي كثير وعبد الملك بن الماجشون قال :
~~لما مات عمر بن عبد العزيز قال يزيد : والله ما عمر بأحوج إلى الله مني .
~~قال : فأقام أربعين ليلة يسير بسيرة عمر ، فقالت حبابة لخصي له كان صاحب
~~أمره : ويحك قم بي حيث يسمع كلامي ولك علي عشرة آلاف درهم ، فلما مر يزيد
~~بها قالت : بكيت الصبي جهلا فمن شاء لامني . . . ومن شاء آسى في البكاء
~~وأسعدا . ألا لا تلمه اليوم أن يتلبدا . . . فقد منع المحزون أن يتجلدا .
~~وما ms068 العيش إلا ما تلذ وتشتهي . . . وإن لام فيه ذو الشنان وفندا . إذا كنت
~~عزهاة عن اللهو والصبي . . . فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا . PageV01P128
~~قال أبو موسى : وهذا الشعر للأحوص ، فلما سمعها قال للخصي : ويحك ! قل
~~لصاحب الشرط يصلي بالناس . وقال يوما : والله إني لأستحيي أن أخلوا بها ،
~~ولا أرى أحدا غيرها ، وأمر ببستان ، وأمر بحاجبه أن لا يعلمه بأحد . قال :
~~فبينما هو معها أسر الناس بها ، إذ حذفها بحبة رمان ، أو بعنبة ، وهي تضحك
~~، فوقعت في فيها فشرقت فماتت ، فأقامت عنده في البيت حتى جيفت ، أو طادت
~~تجيف ، ثم خرج فدفنها ، وأقام أياما ، ثم خرجن وهليه الهم باديا ، حتى وقف
~~على قبرها فقال : فإن تسل عنك النفس أو تدع الصبي . . . فباليأس أسلو عنك
~~لا بالتجلد . وكل خليل لامتني فهو قائل . . . من أجلك هذا هامة اليوم أو غد
~~. ثم رجع فما خرج من منزله حتى خرج بنعشه . PageV01P129 أخبرنا إبراهيم بن
~~سعيد بقراءتي عليه بمصر قال : أخبرنا أبو صالح محمد بن أبي عدي السمرقندي
~~قال : حدثنا أبو عبد الله الحسين بن القاسم بن أليسع بالقرافة قال : حدثنا
~~أبو بكر أحمد بن محمد بن عمرو الدينوري قال : حدثنا أبو محمد جعفر بن عبد
~~الله الصوفي الحافظ قال : قال أبو حمزة الصوفي : رأيت ببيت المقدس فتى من
~~الصوفية يصحب غلاما مدة طويلة ، فمات الفتى ، وطال الغلام عليه ، حتى صار
~~جلدا وعظما من الضنى والكمد . فقلت له يوما : لقد طال حزنك على صديقك حتى
~~أظن أنك لا تسلو بعده أبدا . فقال : وكيف أسلو عن رجل أجل الله تعالى أن
~~يعصيه معي طرفة عين وصانني عن نجاسة الفسوق في طول صحبتي له وخلواتي معه في
~~الليل والنهار . هويت شادنا أخبرنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي إجازة
~~قال : أخبرنا أبو عمر بن حيويه قراءة عليه قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~خلف قال : قال عمر بن أبي ربيعة : طبيبي داويتما ظاهرا ، . . . فمن ذا
~~يداوي جوى باطنا . فعوجا على منزل بالغمي . . . م ، فإني هويت به شادنا .
~~دهر ms069 يشت ويجمع | PageV01P130 أخبرنا أبو الحسين أحمد بن علي التوزي بقراءتي
~~عليه قال : أخبرنا أبو محمد عبيد الله بن محمد الجرادي الكاتب قال : حدثنا
~~أبو بكر بن دريد قال : حدثني العكلي عن المدايني قال : أنشد الحارث بن خالد
~~المخزومي عبيد الله بن عمر : إني وما نحروا غداة منى . . . عند الجمار
~~يؤودها العقل . لو بدلت أعلى مساكنها . . . سفلا ، وأصبح سفلها يعلو .
~~لعرفت مغناها بما احتملت . . . مني الضلوع لأهلها قبل . الفرزدق والبدوية
~~الحسناء أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن طاهر الدقاق قال : أخبرنا
~~أبو الحسن أحمد بن محمد بن المكتفي بالله قال : حدثنا ابن دريد قال :
~~أخبرني الرياشي ، يرفعه عن الفرزدق ، قال : أبق غلام لرجل من نشهل فخرجت في
~~طلبه أريد اليمامه ، وأنا على ناقة لي عيساء ، فلما صرت على ماء لبني حنيفة
~~ارتفعت سحابة فرعدت وبرقت وأرخت عزاليها ، فعدلت إلى بعض ديارهم ، فسألتهم
~~القرى ، فأجابوا ، فأنخت ناقتي ، وجلست تحت بيت لهم من جريد النخل ، وفي
~~الدار جويرية سوداء ، وأخرى بيضاء كأنها PageV01P131 فلقة قمر ، فسألت
~~السوداء : لمن هذه العيساء ؟ فأشارت إلي وقالت : لضيفكم هذا . فعدلت إلي
~~فسلمت ، وقالت : ممن الرجل ؟ قلت : من بني تميم . قالت : من أيهم ؟ قلت :
~~من بني نهشل . قالت : فأنت الذين يقول لكم الفرزدق : إن الذي سمك السماء
~~بنى لنا . . . بيتا دعائمه أعز وأطول . بيت زرارة محتب بفنائه . . . ومجاشع
~~وأبو الفوارس نهشل . قلت : نعم . قال : فضحكت ، وقالت : فإن جريرا هدم عليه
~~بيته حيث يقول : أخزى الذي سمك السماء مجاشعا . . . وأحل بيتك بالحضيض
~~الأوهد . قال : فأعجبتني ، فلما رأت ذلك في عيني قالت : أين تؤم ؟ قلت :
~~اليمامة . فتنفست الصعداء ثم قالت : تذكرت اليمامة ، إن ذكري . . . بها أهل
~~المروءة والكرامة . ألا فسقى المليك أجش جونا . . . يجود بسحه تلك اليمامه
~~. أحيي بالسلام أبا نجيد ، . . . وأهل للتحية والسلامه . PageV01P132 قال :
~~فأنست بها ، فقلت : أذات خدين أنت أم ذات بعل ؟ فقالت : إذا رقد النيام فإن
~~عمرا . . . هو القمر المنير المستنير . وما لي في التبعل من مراح . . . ولو
~~رد التبعل لي أسير . ثم سكت كأنها تسمع ms070 كلامي فأنشأت تقول : تخيل لي ، أبا
~~كعب بن عمرو ، . . . بأنك قد حملت على سرير . فإن يك هكذا ، يا عمرو ، إني
~~. . . مبكرة عليك إلى القبور . ثم شهقت شهقة فماتت . فقيل لي : هي عقيلة
~~بنت النجاد بن النعمان بن المنذر ، وسألت عن عمرو فقيل لي : ابن عمها ،
~~وكان مغرما بها ، وهي كذلك ، فدخلت اليمامة ، فسألت عن عمرو ، فإذا به قد
~~مات في ذلك اليوم من ذلك الوقت . العشق شغل قلب فارغ أنبأنا أبو بكر أحمد
~~بن علي الحافظ قال : حدثنا أبو الحسن علي بن أيوب القمي بقراءتي عليه قال :
~~أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عمران المرزياني قال : أخبرني أحمد بن يحيى
~~قال : حدثنا أبو العيناء قال : حدثنا ابن عائشة قال : PageV01P133 قلت
~~لطبيب كان موصوفا بالحذق : ما العشق ؟ قال : شغل قلب فارغ . وأنشد لبعضهم :
~~وقائلة جدد لعينيك نظرة . . . تسكن ما بالقلب من ألم الوجد . فقلت لها :
~~يكفيك ما بي من الهوى . . . تريدين أن أزداد جهدا على جهد . يتهدد بالهجر
~~أنشدنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري قال : أنشدنا طلحة الشاهد قال :
~~أنشدنا أبو عبد الله محمد بن داود بن الجراح قال : أنشدني إسحاق بن عمار
~~لسلم الخاسر : ولما رأى شوقي إليه وحسرتي . . . عليه وأني لست أقوى على
~~الهجر . تهددني بالهجر حتى كأنما . . . رآني مدلا بالعزاء وبالصبر . لا جسم
~~ولا قلب أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب بدمشق قال : أخبرنا أبو
~~بكر عبد الله بن علي بن حيويه بن ابرك الهمذاني بها قال : أخبرنا أحمد بن
~~عبد الرحمن الشيرازي قال : أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي التميمي قال :
~~حدثنا أحمد بن علي الناقد قال : حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن جرير قال :
~~قال أبو بكر محمد بن فرخان : لقيت غورك المجنون ، وفي عنقه حبل قصير ،
~~والصبيان يقودونه ، فقال لي : يا أبا بكر ! بم يعذب الله أهل جهنم ؟ قلت :
~~بأشد العذاب . قال : صف لي ، قلت : PageV01P134 ومن يصف عذاب رب العالمين ؟
~~قال : أنا في أشد من عذابه ، ثم رفع ثوبه جسده ms071 ، فإذا هو ناحل الجسم دقيق
~~العظم فقال لي : انظر إلى ما فعل الحب ، . . . لم يبق لي جسم ولا قلب .
~~أنحل جسمي حب من لم يزل . . . من شأنها الهجران والعتب . ما كان أغناني عن
~~حب من . . . من دونها الأستار والحجب . الحب أعظم من الجنون أخبرنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي قال : أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس
~~بن حيويه الخزاز قال : حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان قال : حدثنا زكريا بن
~~موسى قال : حدثني شعيب بن السكن عن يونس النحوي قال : لما خولط قيس بن
~~الملوح وزال عقله وامتنع من الأكل والشرب صارت أمه إلى ليلى فقالت لها : إن
~~ابني جن من أجلك ، وذهب حبك بعقله ، وقد امتنع من الطعام والشراب ، فإن
~~رأيت أن تصيري معي إليه فلعله ، إذا رآك ، يسكن بعض ما يجد . فقالت لها :
~~أما نهارا فما يمكنني ذلك ، وإن علم أهل الماء لم آمنهم على نفسي ، ولكن
~~سأصير إليه في الليل . فلما كان الليل صارت إليه ، وهو مطرق يهذي ، فقالت
~~له : يا قيس ! إن أمك تزعم أنك جننت على رأسي ، وأصابك ما أصابك ؟ قال :
~~فرفع رأسه فنظر إليها وتنفس الصعداء ، وأنشأ يقول : قالت جننت على رأسي ،
~~فقلت لها : . . . الحب أعظم مما بالمجانين . الحب ليس يفيق الدهر صاحبه ، .
~~. . وإنما يصرع المجنون في الحين . PageV01P135 أخبرنا أبو القاسم علي بن
~~المحسن التنوخي بقراءتي عليه قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن عيسى الرماني
~~النحوي قال : أخبرنا أبو بكر بن دريد قال : أخبرنا عبد الأول بن مربد قال :
~~أخبرني حماد بن إسحاق عن أبيه قال : خرج كثير يريد عبد العزيز بن مروان
~~فأكرمه ، ورفع منزلته ، وأحسن جائزته ، وقال : سلني ما شئت من الحوائج !
~~قال : نعم ، أحب أن تنظر لي من يعرف قبر عزة ، فيوقفني عليه . فقال رجل من
~~القوم : إني لعارف به . فوثب كثير فقال لعبد العزيز : هي حاجتي أصلحك الله
~~. فانطلق به الرحيل حتى انتهى به إلى موضع قبرها فوضع يده عليه ، ودمعه
~~يجري ، وهو يقول : وقفت على ربع ms072 لعزة ناقتي ، . . . وفي البرد رشاش من
~~الدمع يسفح . فيا عز أنت البدر قد حال دونه . . . رجيع التراب والصفيح
~~المضرح . وقد كنت أبكي من فراقك حقبة . . . فأنت لعمري اليوم أنأى وأنزح .
~~فهلا فداك الموت من أنت زينه ، . . . ومن هو أسوا منك حالا وأقبح . ألا لا
~~أرى بعد ابنة النضر لذة . . . لشيء ، ولا ملحا لمن يتملح . فلا زال وادي
~~رمس عزة سائلا . . . به نعمة من رحمة الله تسفح . فإن التي أحببت قد حال
~~دونها . . . طوال الليالي والضريح المصفح . أرب بعيني البكا ، كل ليلة ، .
~~. . فقد كاد مجرى دمع عيني يقرح . إذا لم يكن ماء تحلبتا دما ، . . . وشر
~~البكاء المستعاد الممنح . PageV01P136 أخبرنا القاضي أبو الحسن أحمد بن علي
~~التوزي بقراءتي عليه قال : أخبرنا أبو محمد عبيد الله بن محمد بن علي
~~الجرادي الكاتب قال : إلو شهدت مواقف العشاق . . . ومدامعا تجري من الآماق
~~. تستن من سيل الجفون مع الدما ، . . . حتى تكاد تسيل بالأحداق . لما
~~تقاربت النفوس لفرقة . . . والتفت الأعناق بالأعناق . ورأيت كلا سائلا
~~لحبيبه : . . . أزف النوى فمتى يكون تلاق ؟ . لحلفت أن الموت أيسر محملا .
~~. . من يوم توديع ويوم فراق . PageV01P137 أخبرنا أبو الحسين أحمد بن علي
~~قال : أخبرنا أبو محمد عبيد الله بن محمد الجرادي قال : أنشدنا أبو العباس
~~أحمد بن سهل لبعض المحدثين : يا ذا الذي في الحب يلحى أما . . . والله لو
~~حملت مني كما ، حملت من حب بديع لما . . . لمت على الحب فدعني وما ، ألقى
~~فإني لست أدري بما . . . قتلت ، إلا أنني بينما ، أنا بباب الدار في بعض ما
~~. . . أطلب من دارهم إذ رمى ، ظبي فؤادي بسهام ، فما . . . أخطأ سهماه
~~ولكنما ، سهماه عيناه التي كلما . . . أراد قتلي بهما سلما . مات على قبر
~~حبيبته أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن طاهر الدقاق بقراءتي عليه
~~قال : أخبرنا الأمير أبو الحسن أحمد بن محمد بن المكتفي بالله قال : حدثنا
~~ابن دريد قال : أخبرني الرياشي عن الأصمعي عن جبر بن حبيب قال : أقبلت من
~~مكة أريد اليمامة فنزلت بحي من عامر ، فأكرموا مثواي ، فإذا فتى حسن ms073 الهيئة
~~قد جاءني ، فسلم علي ، فقال : أين يريد الراكب ؟ قلت : اليمامة . قال : ومن
~~أين أقبلت ؟ قلت : من مكة . فجلس إلي ، فحادثني أحسن الحديث ثم قال لي :
~~أتأذن في صحبتك إلى اليمامة ؟ قلت : أحب خير مصحوب ، فقام ، فما لبث أن جاء
~~بناقة كأنها قلعة بيضاء ، وعليها أداة حسنة ، فأناخها قريبا من مبيتي ،
~~وتوسد ذراعها ، فلما هممت بالرحيل أيقظته فكأنه لم يكن نائما ، فقام فأصلح
~~رحله فركب وركبت ، فقصر علي يومي بصحبته ، وسهلت علي وعوث سفري ، فلما
~~رأينا بياض قصور اليمامة تمثل : PageV01P138 وأعرضت اليمامة واشمخرت . . .
~~كأسياف بأيدي مصلتينا . وهو في ذلك كله لا ينشدني إلا بيتا معجبا في الهوى
~~، فلما قربنا من اليمامة مال عن الطريق إلى أبيات قريبة منا ، فقلت له :
~~لعلك تحاول حاجة في هذه الأبيات ؟ قال : أجل ! قلت : انطلق راشدا . فقال :
~~هل أنت موف حق الصحبة ؟ قلت : أفعل . قال : مل معي ! فملت معه ، فلما رآه
~~أهل الصرم ابتدروه ، وإذا فتيان لهم شارة ، فأناخوا بنا و عقلوا ناقتينا ،
~~وأظهروا السرور ، وأكثروا البر ، ورأيتهم أشد شيء له تعظيما ، ثم قال :
~~قوموا إن شئتم ، فقام ، وقمت لقيامه ، حتى إذا صرنا إلى قبر حديث التطيين
~~ألقى نفسه عليه ، وأنشأ يقول : لئن منعوني في حياتي زيارة . . . أحامي بها
~~نفسا تملكها الحب . فلن يمنعوني أن أجاور لحدها . . . فيجمع جسمينا التجاور
~~والترب . ثم أن أنات ، فمات . فأقمت مع الفتيان حتى احتفروا له ودفناه .
~~فسألت عنه ، فقالوا : ابن سيد هذا الحي ، وهذه ابنة عمه ، وهي إحدى نساء
~~قومه ، وكان بها مغرما ، فماتت منذ ثلاث ، فأقبل إليها وقد رأيت ما آل إليه
~~أمره . فركبت وكأنني والله قد ثكلت حميما . PageV01P139 وجدت في مجموع سماه
~~جامعه زهر الربيع قال : أنشدت عبد الله بن المعتز : مساكين أهل العشق ، حتى
~~قبورهم . . . عليها تراب الذل بين المقابر . فقال لي : لعن الله صاحب هذا
~~الشعر ، لا والله ما اذل الله تراب قبر عاشق قط ، بل أجله وشرفه ونضره
~~وحسنه . قال ابن المعتز : ولي في هذا المعنى أملح من قول هذا لبارد ،
~~وأنشدني لنفسه : مررت ms074 بقبر مشرق وسط روضة . . . عليه من الأنوار مثل
~~الشقائق . فقلت : لمن هذا ؟ فقال لي الثرى : . . . ترحم عليه إنه قبر عاشق
~~. ما ضرهم ولي وهي قطعة مفردة : بان الخليط فأدمعي . . . وجدا عليهم تستهل
~~. وحدا بهم حادي الفرا . . . ق عن المنازل فاستقلوا . قل للذين ترحلوا . .
~~. عن ناظري والقلب حلوا ، ودمي بلا جرم أتي . . . ت غداة بينهم استحلوا ،
~~ما ضرهم لو أنهلوا . . . من ماء وصلهم وعلوا . PageV01P140 وجدت بخط أحمد
~~بن محمد الأبنوسي حدثنا أبو محمد بن المغيرة الجوهري قال : حدثنا أحمد بن
~~إسحاق الغطفاني قال : حدثنا عبد الله بن محمد قال : حدثني سليمان بن عياش
~~السعدي قال : حدثني أبي قال : سرت في بلاد بني عقيل أطلب ضالة لي ، فرأيت
~~فتاة تدافع في مشيتها كتدافع الفرس السابق المختال . قال : فأسرعت المشي في
~~إثرها ، حتى أدركتها ، وقد كادت تلج خباءها ، فاستوقفتها ، فوقفت ، فجعلت
~~أسائلها ، وأكلمها ، والله ما يقع بصري على شيء منها إلا ألهاني عن غيره .
~~قال : فصاحت بي عجوز : ما يوقفك على هذا الغزال النجدي ، فوالله ما تنال
~~منه طائلا . فقالت لها الفتاة : دعيه يا أمتاه يكون كما قال ذو الرمة : فإن
~~لم يكن إلا تعلل ساعة . . . قليل فإن نافع لي قليلها . فتاة مراد وخطيبها
~~البكري أخبرنا أبو الحسن علي نب صالح بن علي الروذباري بقراءتي عليه بمصر
~~قال : أخبرنا أبو مسلم الكاتب في ما اجاز لنا قال : حدثنا ابن دريد قال :
~~حدثنا أبو حاتم قال : أخبرنا أبو عبيدة قال : خطب رجل من بكر بن وائل إلى
~~رجل من مراد ابنته فهم أن يزوجه ، فبينا الجارية يوما تلعب مع الجواري ، إذ
~~جاء الخاطب فقلن لها : هذا خاطبك ؟ فقالت : ما رجل هو أحب إلي أن أكون قد
~~رأيته منه . فلما رأته رأت رجلا كبير السن قبيح الوجه ، PageV01P141 فقالت
~~: أوقد رضي أبي به ؟ قلن : نعم ! فدخلت البيت ، فاشتملت على السيف وشدت
~~عليه ، فسبقها عدوا ، ونالته بضربة ، فقال همام السلولي ، وهو يشبب بامرأة
~~: أخاف بأن تجزي المحب كما جزت . . . فتاة مراد شيخ بكر بن وائل . فلو لم ms075
~~يرغ روغ الحيارى تفتحت . . . ذوائبه منها بأبيض قاصل . ولا ذنب للحسناء لما
~~بدا لها . . . ضعيف كخيط الصوف رخو المفاصل . التبسم النمام أخبرني أبو عبد
~~الله بن أبي نصر الأندلسي بدمشق قال : أنشد بحضرة بعض ملوك الأندلس قطعة
~~لبعض أهل المشرق وهي : وماذا عليهم لو أثابوا فسلموا ، . . . وقد علموا أني
~~المشوق المتيم . سروا ونجوم الليل زهر طوالع . . . على أنهم بالليل للناس
~~أنجم . وأخفوا على تلك المطايا مسيرهم ، . . . فنم عليهم في الظلام التبسم
~~. PageV01P142 فافرط بعض الحاضرين في استحسانها ، وقال : هذا ما لا يقدر
~~أندلسي على مثله ، وبالحضرة أبو بكر يحيى بن هذيل فقال بديها : عرفت بعرف
~~الريح أين تيمموا ، . . . وأين استقل الظاعنون وخيموا . خليلي رداني إلى
~~جانب الحمى ، . . . فلست إلى غير الحمى أتيمم . أبيت سمير الفرقدين كأنما .
~~. . وسادي قتاد ، أو ضجيعي أرقم . وأحور وسنان الجفون كأنه . . . قضيب من
~~الريحان لدن منعم . نظرت إلى أجفانه أول الهوى . . . فأيقنت أني لست منهن
~~أسلم . كما أن إبراهيم أول مرة . . . رأى في الدراري أنه سوف يسقم . مي
~~الغادرة أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بم محمد الجوهري في ما أذن لنا أن
~~نرويه عنه قال : أخبرنا عمر بن حيويه محمد بن العباس قال : حدثنا محمد بن
~~خلف قال : أخبرني أحمد بن شداد قال : حدثنا عبد الله بن أبي كريم قال :
~~أخبرنا ميسرة بن عبد الله بن الحارث قال : أخبرني أبي قال : كان رجل من بني
~~سليم يقال له عمرو بن مسلم ، وكانت له امراة يقال لها مي ، وكانت تبغضه ،
~~ولم يكن يعلم ذلكن وكان من أشد الناس حبا لها ، فدخل عليها ذات يوم ، وهي
~~تقرأ في المصحف . فقال : يا مي أسالك بما أنزل الله تعالى في هذا
~~PageV01P143 المصحف أتحبينني أو تبغضينني ؟ فقال : لا والله لا أخبرتك إلا
~~أن تعطيني سؤلة أسألكها . فقال : وأي شيء سؤلتك ؟ قالت : تجعل أمري في يدي
~~. قال : نعم ، وظن أنها مازحة ، قالت : فلا والله وما أنزل فيه ما أحببتك
~~ساعة قط . فلما جعل أمرها بيدها اختارت نفسها ، فكاد يموت أسفا عليها ،
~~وانشأ ms076 يقول : هيا رب أدعوك العشية مخلصا ، . . . دعاء امرئ عمت بلابله
~~الصدرا . فإنك إن تجمع بمي لبانتي . . . مع الناس قبل الموت أحدث لك الشكرا
~~. فتجمع بها شمل امرئ لم تدع له . . . فؤادا ، ولم يرزق على نأيها صبرا .
~~إلى الله أشكو أن ميا تحكمت . . . بعقلي مظلوما ووليتها الأمرا . خطاء من
~~الرأي الضعيف ، ولم يخف . . . لمية غدرا ، واستخارت بي الغدرا . وباتت تجذ
~~الحبل بيني وبينها ، . . . هنيئا لها إذ حملت نفسها الإصرا . وخانت خليلا
~~لم يخنها ولم يرد . . . بها بدلا في الناس شفعا ولا وترا . عشية ألوي
~~بالرداء على الحشا . . . كأن قميصي مشعل تحته جمرا . عشية أبكي ، والبكى
~~هون ما أرى ، . . . وداعي الفتى عمرا ، وهيهات لا عمرا . فرحت بها لولا
~~كتاب ومدة . . . مؤجلة ما عشت خمسا ولا عشرا . تحسنت الدنيا بمي لياليا . .
~~. قلائل ثم استبدلت جرعا كدرا . مرارات صاب حين ولت وعلقم ، . . . تحسيت من
~~غصاتها جرعا وحمرا . PageV01P144 تم الجزء الرابع ، ويليه الجزء الخامس
~~وأوله : باب من حمله هواه على قتل من يهواه PageV01P145
# | الجزء الخامس من كتاب مصارع العشاق
# كان على وجه هذا الجزء بخط المصنف من إنشائه : مصارع قتلى من العاشقين .
~~. . ما لدمائهم طالب تكلف جمع أحاديثهم . . . عفيف هوى وجده غالب سقاه
~~الهوى صرف صهبائه . . . فأصبح سكرانا الشارب PageV01P146 بسم الله الرحمن
~~الرحيم رب أعن
# | باب من حمله هواه على قتل من يهواه
# أخبرنا أبو طاهر أحمد بن علي بن محمد السواق قال : أخبرنا محمد بن أحمد
~~بن فارس قال : حدثنا أبو الحسين بن بيان الزبيبي قال : حدثنا محمد بن خلف
~~قال : أخبرني أحمد بن زهير قال : حدثنا أبو سعيد الأشج قال : حدثنا ابن
~~إدريس عن الأعمش قال : كان في بني إسرائيل رجل لص يقال له برزين المناقيب ،
~~فتاب وكان يحدث الناس عما مان فيه ، فقال : أعجبني امرأة في ناحية من نواحي
~~الكوفة ، فأخذت سيفي وخرجت في السحر ، فلقيت بعير سقاء ، فضربت عنقه ، ث
~~توجهت نحوها فتسورت عليها ، فعالجتها ، فلم أقدر عليها ، وامتنعت أن تدخل
~~معي في الحرام ، فجمعت يدي في السيف ثم ضربت به ms077 وسط رأسها ثم انصرفت ، فقلت
~~: لأنظرن إلى أثر سيفي . فعدت لإلى موضع البعير فإذا البعير ورأسه ناحية ،
~~ثم أتيتها بعد لأعلم الخبر ، فغذا هي وسط النساء تحدث وتقول : والله لضرب
~~رأسي ، فما أخطأ منه شعرة .
# | باب خلوات العشاق
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري قال : أخبرنا أبو عمر محمد
~~بن العباس قال : حدثنا محمد بن خلف قال : حدثني أبو العباس أحمد بن يحيى
~~قال : حدثنا الزبير بن بكار قال : حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال : حدثني
~~إبراهيم بن عبد الله قال : خرج أبودهبل والمرأة الشامية أخبرنا أبو محمد
~~الحسن بن محمد الجوهري قال : أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس قال : حدثنا
~~محمد بن خلف قال : حدثني أبو العابس أحمد بن يحيى قال : حدثنا الزبير بن
~~أبي بكر قال : حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال : حدثني إبراهيم بن أبي عبد
~~الله قال : خرج أبو دهبل الجمحي يريد الغزو وكان رجلا جميلا صالحا ، فلما
~~كان يجيرون جاءته امراة فأعطته كتابا ، فقالت له : اقرأ هذا ! فقرأه لها ،
~~ثم ذهبت ، PageV01P147 فدخلت قصرا ، ثم خرجت إليه ، فقالت له : لو بلغت معي
~~إلى هذا القصر فقرأت الكتاب على امرأة فيه كان لك أجر ، إن شاء الله . فبلغ
~~ا معها القصر ، فلما دخل ، إذا فيه جوار كثيرة ، فأغلقن عليه باب القصر ،
~~فإذا امرأة جميلة قد أتته فدعته إلى نفسها ، فأبى ، فأمرت به فحبس في بيت
~~من القصر ، وأطعم وسقي قليلا قليلا حتى ضعف وكاد يموت ، ثم دعته إلى نفسها
~~، فقال : أما في الحرام فلا يكون ذلك أبدا ، ولكن أتزوجك . قالت : نعم !
~~فتزوجها ، وأمرت به فاحسن إليه حتى رجعت نفسه إليه ، فأقام معها زمانا
~~طويلا لم تدعه يخرج من القصر ، حتى يئس منه أهله وولده ، وزوج أولاده بناته
~~واقتسموا ميراثه . وأقامت زوجته تبكي ، ولم تقاسمهم ماله ، ولا أخذت من
~~ميراثه شيئا ، وجاءها الخطاب ، فأبت واقامت على الحزن والبكاء عليه ، قال :
~~فقال أبو دهبل لامرأته يوما : إنك قد أثمت في وفي ولدي ، فأذني لي ms078 أن أخرج
~~إليهم ، وأرجع إليك . فأخذت عليه أيمانا ألا يقيم إلا سنة حتى يعود إليها ،
~~وأعطته مالا كثيرا ، فخرج من عندها بذلك المال حتى قدم على أهله ، فرأى
~~زوجته وما صارت إليه من الحزن ، ونظر إلى ولده ممن اقتسم ماله ، وجاؤوه
~~فقال : ما بيني وبينكم عمل ! أنتم ورثتموني وأنا حي ، فهو حظكم ، والله لا
~~يشرك زوجتي أحد في ما قدمت به . وقال لزوجته : شأنك بهذا المال فهو كله لك
~~، ولست أجهل ما كان من وفائك ، وأقام معها وقال في الشامية : صاح ! حي
~~الإله حيا ودودا . . . عند أصل القناة من جيرون . فبتلك اغتربت بالشام حتى
~~. . . ظن أهلي مرجمات الظنون . وهي زهراء مثل لؤلؤة الغو . . . ص ميزت من
~~لؤلؤ مكنون . PageV01P148 وفي هذه القصيدة يقول أبو دهبل : ثم فارقتها على
~~خير ما كا . . . ن قرين مقارنا لقرين . وبكت خشية التفرق والبي . . . ن
~~بكاء الحزين نحو الحزين . فاسألي عن تذكري واكتئابي . . . جل أهلي إذا هم
~~عذلوني . وقد روي هذا الشعر لعبد الرحمن بن حسان ، وليس بصحيح . قال : فلما
~~جاء الأجل أراد الخروج إليها ففاجأه موتها ، فأقام .
# | باب ثان مفرد في خلوات العشاق
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال بمصر قال : أخبرنا أبو صالح
~~محمد بن أبي عدي السمرقندي قال : أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن القاسم بن
~~اليسع قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمرو الدينوري قال : حدثنا أبو
~~محمد جعفر بن عبد الله الصوفي وغلامه أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد
~~الحبال بمصر قال : أخبرنا أبو صالح محمد بن عدي السمرقندي قال : أخبرنا أبو
~~عبد الله الحسين بن القاسم بن أليسع قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن
~~عمرو الدينوري قال : حدثنا أبو محمد جعفر بن عبد الله الصوفي الخياط قال :
~~قال أبو حمزة الصوفي : رأيت مع أحمد بن علي الصوفي ببيت المقدس غلاما جميلا
~~، فقلتك مذ كم صحبك هذا الغلام ؟ فقال : منذ سنين ، فقلت : لو صرتما إلى
~~بعض المنازل فكنتما فيه بحيث لا يراكما الناس كان أجمل بكما ms079 من الجلوس في
~~المساجد والحديث فيها . فقال : أخاف احتيال الشيطان علي فيه في وقت خلوتي
~~به ، وإني لأكره أن يراني الله معه على معصية فيفرق بيني وبينه يوم يظفر
~~المحبون بأحبابهم . PageV01P149 أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت بالشام قال :
~~حدثنا ابن أيوب القمي قال : أخبرنا أبو عبيد الله المرزباني قال : حدثني
~~أبو عبد الله الحكيمي قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم قال : حدثنا أبو أسامة
~~قال : كنا عند شيخ يقرئ ، فبقي عنده غلام يقرأ عليه ، وأردت القيام فأخذ
~~بثوبي وقال : اصبر حتى يفرغ هذا الغلام ، وكره أن يخلو هو والغلام . على
~~طريقة ابن مدرك الشيباني أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري بقراءتي
~~عليه قال : حدثنا أبو الفرج المعافى بن زكريا قال : كنت في الحداثة أنشأت
~~كلمة مسمطة على نحو قصيدة مدرك الشيباني في عمرو النصراني ، فكان مما ذكرته
~~في كلمتي هذه عند صفة عين إنسان ونسيت الكلمة به : سقم أوى أحسن عين تطرف .
~~. . تقوى به وللقلوب تضعف . كاسم في الأفعى بفي من يحصف ، . . . يحيا به ،
~~وللنفوس يتلف . ثم قلت : دواء من أقصده بسهمه . . . تكراره نحو مرامي سهمه
~~. كالأفعوان يشتفى من سمه . . . بشرب درياق كريه لحمه . PageV01P150 قال
~~المعافى بن زكيرا ولنا أيضا في كلمة : وسقاني بسقم مقلة ظبي . . . قد قلبي
~~منه بأحسن قد . سقمها لي شفاء دائي ، إذا جا . . . دت وداء إذا تصدت لصد .
~~وأنا أستغفر الله تعالى من مساكنة ما يشغل عن عبادته ، ومما يضارع ما وصفنا
~~في هذا الفضل من وجه قول ابن الرومي : عيني لعينك حين تبصر مقتل . . . لكن
~~عينك سهم حتف مرسل . ومن العجائب أن معنى واحدا . . . هو منك سهم ، وهو مني
~~مقتل . عناية الله بخائفيه أخبرنا أبو طاهر أحمد بن علي السواق قال : حدثنا
~~محمد بن أحمد بن فارس قال : حدثنا عبد الله بن إبراهيم الزبيبي قال : حدثنا
~~محمد بن خلف قال : أخبرني أحمد بن جرب قال : حدثني عبد الله بن محمد قال :
~~حدثني أبو عبد الله البلخي : أن شابا كان في بني إسرائيل لم ير ms080 شاب قط أحسن
~~منه ، قال : وكان يبيع القفاف ، قال : فبينا هو ذات يوم يطوف بقفافه ، إذ
~~خرجت امرأة من دار ملك من ملوك بني إسرائيل ، فلما راته رجعت مبادرة فقالت
~~لابنة الملك : يا فلانة ، إني رايت شابا بالباب يبيع القفاف لم أر شابا قط
~~أحسن منه . قالت : أدخليه ! فخرجت إليه ، فقالت : يا فتى ادخل نشتر منك !
~~فدخل ، فأغلقت الباب دونه ثم قالت : ادخل ، فدخل فأغلقت بابا آخر دونه . ثم
~~استقبلته بنت الملك كاشفة عن PageV01P151 وجهها ونحرها ، فقال لها : اشتر
~~عافاك الله ، فقالت : إنا لم ندعك لهذا ، إنما دعوناك لكذا ، تعني تراوده
~~عن نفسه ، فقال لها : اتقي الله ! قالت له : إنك إن لم تطاوعني على ما أريد
~~أخبرت الملك أنك إنما دخلت علي تكابرني على نفسي . قال : فأبى ، ووعظها ،
~~فأبت ، فقال : ضعوا لي وضوءا ! فاقلت : أعلي تعلل ؟ يا جارية ! ضعي له
~~وضوءا فوق الجوسق ، مكان لا يستطيع أن يفر منه ، ومن الجوسق إلى الأرض
~~أربعون ذراعا . قال : فلما صار في أعلى الجوسق قال : اللهم إني دعيت إلى
~~معصيتك وإني أختار أن أصبر نفسي ، فألقيتها من هذا الجوسق ، ولا أركب
~~المعصية ، ثم قال : بسم الله ، وألقى نفسه من أعلى الجوسق فاهبط الله ، عز
~~وجل ، ملكا من الملائكة ، فاخذ بضبعيه ، فوقع قائما على رجليه ، فلما صار
~~في الأرض قال : اللهم إنك إن شئت رزقتني رزقا يغنيني عن بيع هذه القفاف .
~~قال : فأرسل الله ، عز وجل ، إليه جرادا من ذهب ، فأخذ منه حتى ملأ ثوبه ،
~~فلما صار في ثوبه قال : اللهم إن كان هذا رزقا رزقتنيه في الدنيا فبارك لي
~~فيه ، وإن كان ينقصني مما لي عندك في الآخرة فلا حاجة لي به . قال : فبنودي
~~: إن هذا الذي أعطيناك جزء من خمسة وعشرين جزءا لصبرك على إلقائك نفسك من
~~هذا الجوسق ، قال : فقال : اللهم لا حاجة لي في ما ينقصني مما لي عندك في
~~الآخرة . قال : فرفع . المجنون الأديب أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد
~~الأردستاني في المسجد الحرام بباب الندوة قال : حدثنا أبو ms081 القاسم الحسن بن
~~محمد بن حبيب قال : سمعت أبا سعيد أحمد بن رميح الزيدي يقول : سمعت محمد بن
~~إبراهيم الأرجاني يقول : سمعت محمد بن يعقوب الأزدي عن أبيه قال : دخلت دير
~~هرقل ، فرأيت مجنونا مكبلا ، فكلمته ، فوجدته أديبا ، فقلت له : ما الذي
~~صيرك إلى ما أرى ؟ فقال : نظرت إليها فاستحلت بنظرتي . . . دمي ، ودمي غال
~~، فأرخصه الحب . وغاليت في حبي لها ، ورأت دمي . . . رخيصا ، فمن هذين
~~داخلها العجب . PageV01P152
# | باب مصارع غربان النوى
# أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي قال : أخبرنا أبو عمر
~~محمد بن العباس بن حيويه الخزاز قال : حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان قال :
~~حدثني محمد بن عبد الله الأهوازي قال : أخبرني بعض أهل الأدب أن بعض
~~البصريين أخبره قال : كنا لمة نجتمع ولا يفارق بعضنا بعضا ، وكنا على عدد
~~أيام عند أحدنا ، فضجرنا من المقام في المنازل ، فقال بعضنا : لو عزمتم
~~فخرجنا إلى بعض البساتين ، فخرجنا إلى بستان قريب منا ، فبينا نحن فيه إذ
~~سمعنا ضجة راعتنا ، فقلت للبستاني : ما هذا ؟ فقال : هؤلاء نسوة لهن قصة ،
~~فقلت له أنا دون أصحابي : وما هي ؟ قال : العيان أكبر من الخبر ، فقم حتى
~~أريك وحدك . فقلت لأصحابي : أقسمت ألا يبرح أحد منكم حتى أعود . فنهضت وحدي
~~، فصعدت إلى موضع أشرف عليهن ، وأراهن ، ولا يرينني ، فرأيت نسوة أربعا
~~كأحسن ما يكون من النساء وأشكلهن ، ومعهن خدم لهن وأشياء قد أصلحت من طعام
~~وشراب وآلة ، فلما اطمأن بهن المجلس ، جاء خادم لهن ، ومعه خمسة أجزاء من
~~القرآن ، فدفع إلى كل واحدة منهن جزءا ووضع الجزء الخامس بينهن ، فقرأن
~~أحسن قراءة ، ثم أخذن الجزء الخامس فقرأت كل واحدة منهن ربع الجزء ، ثم
~~أخرجن صورة معهن في ثوب دبيقي فبسطنها بينهن فبكين عليها ودعون لها ، ثم
~~أخذن في النوح ، فقالت الأولى : خلس الزمان أعز مختلس ، . . . ويد الزمان
~~كثيرة الخلس . لله هالكة فجعت بها ، . . . ما كان أبعدها من الدنس . أتت
~~البشارة والنعي بها ، . . . يا قرب مأتمها من العرس . PageV01P153 ثم قالت
~~الثانية : ذهب الزمان ms082 بأنس نفسي عنوة ، . . . وبقيت فردا ليس لي من مؤنس .
~~أودى بملك ولو تفادى نفسها ، . . . لفديتها ممن أعز بأنفس . ظلت تكلمني
~~كلاما مطعما ، . . . لم أسترب فيه بشيء مؤيس . حتى إذا فتر اللسان وأصبحت .
~~. . للموت قد ذبلت ذبول النرجس . وتسهلت منها محاسن وجهها ، . . . وعلا
~~الأنين تحثه بتنفس . جعل الرجاء مطامعي يأسا كما . . . قطع الرجاء صحيفة
~~المتلمس . PageV01P154 ثم قالت الثالثة : جرت على عهدها الليالي ، . . .
~~وأحدثت بعدها أمور . فاعتضت باليأس منك صبرا ، . . . فاعتدل اليأس والسرور
~~. فلست أرجو ، ولست أخشى . . . ما أحدثت بعدك الدهور . فليبلغ الدهر في
~~مساتي ، . . . فما عسى جهده يضير . ثم قالت الرابعة : علق نفيس من الدنيا
~~فجعت به ، . . . أفضى إليه الردى في حومة القدر . ويح المنايا أما تنفك
~~أسهمها . . . معلقات بصدر القوس والوتر . يبلى الجديدان ، والأيام بالية ،
~~. . . والدهر يبلى ، وتبلى جدة الحجر . PageV01P155 ثم قمن فقلن بصوت واحد
~~: كنا من المساعده ، . . . نحيا بنفس واحده . فمات نصف نفسي . . . حين ثوى
~~في الرمس . فما بقائي بعده . . . وشطر نفسي عنده . فهل سمعتم قبلي . . . في
~~من مضى بمثلي . عاش بنصف روح . . . في بدن صحيح . ثم تنحين وقلن لبعض الخدم
~~: كم عندك منهن ؟ قال : أربعة . قلن : ائت بهن ، فلم ألبث إلا قليلا حتى
~~طلع بقفص فيه أربعة غربان مكتفة ، فوضع القفص بين أيديهن ، فدعون بعيدان ،
~~فأخذت كل واحدة منهن عودا فغنت : لعمري ! لقد صاح الغراب ببنيهم ، . . .
~~فأوجع قلبي بالحديث الذي يبدي . فقلت له : أفصحت لا طرت بعدها ، . . . بريش
~~، فهل للقلب ويحك من رد ! . ثم أخذن واحدا من الغربان فنتفن ريشه حتى تركنه
~~كأن لم يكن عليه ريش قط ، ثم ضربنه بقضبان معهن لا أدري ما هي حتى قتلنهن
~~ثم غنت الثانية : PageV01P156 أشاقك ، والليل ملقي الجران ، . . . غراب
~~ينوح على غصن بان . أحص الجناح ، شديد الصياح ، . . . يبكي بعينين ما
~~تهملان . وفي نعبات الغراب اغتراب ، . . . وفي البان بين بعيد التداني . ثم
~~أخذن الثاني فشددن في رجليه خيطين وباعدن بينهما وجعلن يقلن له : أتبكي بلا
~~دمع وتفرق بين الألاف ، فمن أحق بالقتل منك ؟ ثم فعلن به ما فعلن بصاحبه .
~~ثم غنت الثالثة ms083 : ألا يا غراب البين لونك شاحب ، . . . وأنت بلوعات الفراق
~~جدير . فبين لنا ما قلت ، إذ أنت واقع ، . . . وبين لنا ما قلت حين تطير .
~~فإن يك حقا ما تقول ، فأصبحت . . . همومك شتى ، والجناح كسير . ولا زلت
~~مكسورا عديما لناصر ، . . . كما ليس لي من ظالمي نصير . ثم قالت له : أما
~~الدعوة فقد استجيبت ، ثم كسرت جناحيه ، وأمرت ففعل به ذلك ، ثم غنت الرابعة
~~: عشية ما لي حيلة غير أنني . . . بلقط الحصى ، والخط في الدار مولع . أخط
~~وأمحو كل ما قد خططته . . . بدمعي والغربان في الدار وقع . PageV01P157 ثم
~~قالت لأخواتها : أي قتلة أقتله ؟ فقلن لها : علقيه برجليه وشدي في رأسه
~~شيئا ثقيلا حتى يموت ، ففعلت به ذلك ، ثم وضعن عيدانهن ، ودعون بالغداء ،
~~فأكلن ، ودعون بالشراب ، فشربن ، وجعلن كلما شربن قدحا شربن للصورة مثله ،
~~وأخذن عيدانهن فغنين ، فغنت الأولى كأنها تودع به : أبكى فراقكم عيني
~~فأرقها ، . . . إن المحب على الأحباب بكاء . ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم .
~~. . حتى تفانوا ، وريب الدهر عداء . ثم غنت الثانية : أما والذي أبكى وأضحك
~~، والذي . . . أمات وأحيا ، والذي أمره الأمر . لقد تركتني أحسد الوحش أن
~~أرى . . . أليفين منها لا يروعهما الذعر . PageV01P158 ثم غنت الثالثة :
~~سأبكي على ما فات منك صبابة . . . وأندب أيام الأماني الذواهب . أحين دنا
~~من كنت أرجو دنوه . . . رمتني عيون الناس من كل جانب . فأصبحت مرحوما ،
~~وكنت محسدا ، . . . فصبرا على مكروه مر العواقب . ثم غنت الرابعة : سأفني
~~بك الأيام حتى يسرني . . . بك الدهر ، أو تفنى حياتي مع الدهر . عزاء وصبرا
~~! أسعداني على الهوى ، . . . وأحمد ما جربت عاقبة الصبر . ثم أخذت الصورة
~~فعانقتها ، وبكت ، وبكين ، ثم شكون إليها جميع ما كن فيه ، ثم أمرن بالصورة
~~، فطويت ، ففرقت أن يتفرقن قبل أن أكلمهن ، فرفعت رأسي إليهن فقلت : لقد
~~ظلمتن الغربان . فقالت : لو قضيت حق السلام ، وجعلته سببا للكلام ،
~~لأخبرناك بقصة الغربان . قال قلت : إنما أخبرتكن بالحق . قلن : وما الحق في
~~هذا ، وكيف ظلمناهن ؟ قلت : إن الشاعر يقول : PageV01P159 نعب الغراب برؤية
~~الأحباب ، . . . فلذاك صرت أحب كل غراب . قالت : صحفت وأحلت ms084 المعنى ، إنما
~~قال : بفرقة الأحباب ، فلذاك صرت عدو كل غراب . فقتل لهن : فبالذي خصكن
~~بهذا المجلس ، وبحق صاحبة الصورة ، لما خبرتنني بخبركن ؟ قلن : لولا أنك
~~أقسمت علينا بحق من يجب علينا حقه ما أخبرناك . كنا صواحب مجتمعات على
~~الألفة ، لا تشرب منا واحدة البارد دون صاحبتها ، فاحترمت صاحبة الصورة من
~~بيننا ، فنحن نصنع في كل موضع نجتمع فيه مثل الذي رأيت ، وأقسمنا أن نقتل
~~في كل يوم نجتمع فيه ما وجدنا من الغربان لعلة كانت . قلت : وما تلك العلة
~~؟ قلن : فرق بينها وبين أنس كان لها ، ففارقت الحياة ، فكانت تذمهن عندنا ،
~~وتأمر بقتلهن ، فأقل ما لها عندنا أن نتمثل ما أمرت به ، ولو كان فيك شيء
~~من السواد لفعلنا بك فعلنا بالغربان . ثم نهضن فمضين ، ورجعت إلى أصحابي
~~فأخبرتهم بما رأيت ، ثم طلبتهن بعد ذلك ، فما وقعت لهن على خبر ، ولا رأيت
~~لهن أثرا . أبو السائب والغراب أخبرنا أبو الحسن علي وأبو منصور أحمد ابنا
~~الحسن بن الفضل الكاتب في ما أجازاه لي قالا : حدثنا أبو عبد الله أحمد بن
~~محمد بن عبد الله بن خالد الكاتب من لفظه قال : أخبرنا أبو محمد علي بن عبد
~~الله بن العباس بن المغيرة الجوهري قال : حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال :
~~حدثنا الزبير بن بكار قال : قال الخليل بن سعيد : مررت بسوق الطير ، فإذا
~~الناس قد اجتمعوا يركب بعضهم بعضا ، فإذا أبو السائب قائما على غراب يباع
~~قد أخذ طرف ردائه وهو يقول للغراب : يقول لك قيس بن ذريح : ألا يا غراب
~~البين ، قد طرت بالذي . . . أحاذر من لبنى ، فهل أنت واقع ؟ PageV01P160 ثم
~~لا تقع ، ويضربه بردائه والغراب يصيح . لبنى صاحبة قيس بن ذريح والغربان
~~أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري قال : أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس
~~بن حيويه قال : حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان قال : حدثني عبد الجبار بن
~~عبد الأعلى قال : قال خندف بن سليم : حدثني أحمد بن هود أن لبنى أمرت غلاما
~~لها فاشترى لها أربعة ms085 غربان ، فلما رأتهن بكت وصرخت ، وكتفتهن ، وجعلت
~~تضربهن بالسوط حتى متن جميعا ، وجعلت تقول بأعلى صوتها : لقد نادى الغراب
~~ببين لبنى . . . فطار القلب من حذر الغراب . فقلت : غدا تباعد دار لبنى . .
~~. وتنأى بعد ود واقتراب . فقلت : تعست ويحك من غراب . . . أكل الدهر سعيك
~~في تباب . لقد أولعت ، لاقيت خيرا ، . . . بتفريق المحب عن الحباب . فدخل
~~زوجها ، فرآها على تلك الحال ، فقال : ما دعاك إلى ما أرى ؟ قالت : دعاني
~~أن ابن عمي وحبيبي قيسا أمرهن باوقوع فلم يقعن حيث يقول : ألا يا غراب
~~البين ، قد طرت بالذي . . . أحاذر من لبنى ، فهل أنت واقع ؟ فآليت أن لا
~~أظفر بغراب إلا قتلته ، قال : فغضب ، وقال : لقد هممت بتخلية سبيلك ، فقالت
~~: لوددت أنك فعلت ، وإني عمياء ، فوالله ما تزوجتك رغبة فيك ، ولقد كنت
~~آليت أن لا أتزوج بعد قيس أبدا ، ولكني غلبني أبي على أمري . PageV01P161
~~أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة في ما أجاز لنا قال : أخبرنا أبو
~~عبيد الله محمد بن عكران المرزياني إجازة قال : أعاد من حبك لا من ضنى . .
~~. وأكثر العواد أشراكي . ولست أشكوك إلى عائد ، . . . أخاف أن أشكو إلى
~~شاكي . إن كنت لا أبكي حذار العدى ، . . . فإن قلبي أبدا باكي . قاتل الله
~~الرقيب ولي من قصيدة أولها : إذا كنت من أسر الهوى غير منفك ، . . . فدع
~~جسدي يضنى ودع مقلتي تبكي . وفيها : ألا قاتل الله الرقيب وموقفا . . .
~~بكينا به ، والبين يفتر بالضحك . وغرب غربان النوى ، حين بشرت ، . . .
~~نعيبا من البين المفرق بالوشك . فيا ويح للعشاق أمست دماؤهم . . . تطل
~~غراما وهي هينة السفك . PageV01P162 أخبرنا أبو الفتح عبد الواحد بن أحمد
~~بن الحسين بن شيطا وأبو الحسين أحمد بن علي التوزي قالا : أخبرنا أبو
~~القاسم إسماعيل بن سويد المعدل قالك أخبرنا الحسين بن القاسم الكوكبي . قال
~~: حدثنا أحمد بن أبي طاهر قال : حدثني حماد بن إسحاق عن أبيه قال : كان
~~لمعبد مملوك رباه وأحسن أدبه ، فمر به فتى ، فاستطرف الغلام ، فاشتراه منه
~~، فلما رحل سمع الفتى الغلام يبكي ، ويقول : وما كنت أخشى ms086 معبدا أن يبيعني
~~. . . بشيء ولو أضحت أنامله صفرا . أخوكم ومولاكم ، وصاحب سركم ، . . . ومن
~~قد نشا فيكم ، وعاصركم دهرا . فقال له مولاه : الحق بأهلك ، فهم في حل من
~~ثمنك . الفضل بن الربيع يهوى غلاما وبالإسناد قال : أخبرنا الحسين بن
~~القاسم قال : حدثنا أبو محمد عبد الله بن عمر الوراق قال : أخبرني دوست
~~الخراساني قال : اشترى خزام صاحب دواب المعتصم خادما نظيفا ، وكان عبد الله
~~بن العباس بن الفضل بن الربيع يتعشقه ، وقد نشب في ابتياعه ، فسأله هبته له
~~، أو بيعه منه ، فلم يفعل ، فصنع أبياتا ، وعمل فيها لحنا ، واتصل خبرها
~~بخزام ، وخاف أن يتصل الخبر بالمعتصم فيأتي عليه ، فوجه به إليه ، وهذه هي
~~الأبيات : PageV01P163 يوم سبت فصرفا لي المداما . . . واسقياني لعلني أن
~~أناما . شرد النوم حب ظبي غرير ، . . . ما أراه يرى الحرام حراما . اشتراه
~~فتى بقضمة يوم . . . أصبحت غبه الدواب صياما . دمعة هطلت في ساعة البين
~~وبالإسناد أيضا قال : أخبرنا الحسين بن القاسم قال : حدثني محمد بن عجلان
~~قال : أخبرني ابن السكيت أن عبد الله بن طاهر عزم على الحج ، فخرجت إليه
~~جارية شاعرة ، فبكت لما رأت آلة السفر ، فقال محمد بن عبد الله : دمعة
~~كاللؤلؤ الرط . . . ب على الخد الأسيل . هطلت في ساعة البي . . . ن من
~~الطرف الكحيل . PageV01P164 ثم قال لها : أجيزي ، فقالت : حين هم القمر
~~الزاهر عنا بالأفول . إنما يفتضح العشاق في يوم الرحيل . حن شوقا وأن ولي
~~من نسيب قصيدة : وأخي لوعة لقيت فما زا . . . ل بماء الجفون يبكي الجفنا .
~~يشتكي وجده إلي وأشكو . . . ما يقاسي قلبي المشوق المعنى . ثم لما كفت دموع
~~مآقي . . . ه ومني ، وحن شوقا وأنا : قد أفاق العشاق من سكرة البي . . . ن
~~جميعا ، فما لنا ما أفقنا ؟ قلت : جار الهوى علينا ، فلو كن . . . ا غداة
~~الفراق متنا استرحنا . PageV01P165 أخبرنا أبو القاسم علي بن المحسن بن علي
~~التنوخي في ما أجاز لنا قال : أخبرنا أبو عمر محمد بن العابس بن حيويه
~~الخزاز قراءة عليه قال : أخبرنا محمد بن خلف إجازة قال : حدثنا قاسم بن
~~الحسن ms087 قال : حدثنا العمري قال : أخبرني الهيثم بن عدي أن إياس بن مرة بن
~~مصعب القيسي كان له أخ يقال له فهر ، وكانا ينزلان الحيرة ، وأن فهرا ارتحل
~~بأهله وولده ، فنزل بأرض السراة ، وأقام مرة بالحيرة ، وكانت عند مرة امرأة
~~من بكر بن وائل ، فلبثت معه زمانا لم يرزق منها ولدا ، حتى يئس من ذلك . ثم
~~أتي في منامه ، ليلة من ذلك ، فقيل له : إنك إن باشرت زوجتك من ليلتك هذه
~~رأيت سرورا وغبطة ، فانتبه ، فباشرها فحملت فلم يزل مسرورا إلى أن تمت
~~أيامها ، فولدت له غلاما ، فسماه إياسا ، لنه كان آيسا منه ، فنشأ الغلام
~~منشأ حسنا . فلما ترعرع ضمه أبوه إليه ، وأشركه في أمره ، وكان إذا سافر
~~أخرجه معه لقلة صبره عنه ، فقال له أبوه يوما : يا بني ، قد كبرت سني ،
~~وكنت أرجوك لمثل هذا اليوم ، ولي إلى عمك حاجة ، فأحب أن تشخص فيها . فقال
~~له إياس : نعم يا أبه ، ولي إلى عمك حاجة ، فأحب فأنا لحاجتك . فأعلمه
~~الحاجة ، فخرج متوجها حتى أتى عمه ، فعظم سروره به وسأله عن سبب قدومه ،
~~وما الحاجة فأخبره بها ، ووعده بقضائها ، فأقام عند عمه أياما ، ينتظر فيها
~~قضاء الحاجة . وكان لعمه بنت يقال لها صفوة ، ذات جمال وعقل ، فبينا هو ذات
~~يوم جالس بفناء دارهم ، إذ بدت له صفوة زائرة بعض أخواتها وهي تهادى بين
~~جوار لها ، فنظر إليها إياس نظرة أورثت قلبه حسرة ، وظل نهاره ساهيا ، وبات
~~وقد اعتكرت عليه الأحزان ، ينتظر الصباح ، يرجو أن يكون فيه النجاح ، فلما
~~بدا له الصبتح خرج في طلبها ينتظر رجوعها ، فلم يلبث أن بدت له ، فلما نظرت
~~إليه تنكرت ثم مضت فأسرعت ، فمر يسعى خلفها ، يأمل منها نظرة ، فلم يصل
~~إليها ، وفاتته فانصرف إلى منزله ، وقد تضاعف عليه الحزن واشتد الوجد ،
~~فلبث أياما ، وهو على حاله ، إلى أن أعقبه ذلك مرضا أضناه وأنحل جسمه ، وظل
~~صريعا على الفراش . فلما طال به سقمه وتخوف على نفسه بعث إلى عمه لينظر
~~إليه ويوصيه بما PageV01P166 يريد ، فلما رآه عمه ms088 ونظر إلى ما به سبقته
~~العبرة إشفاقا عليه ، فقال له إياس : كف ، جعلت فداك يا عم ، فق أفرحت قلبي
~~. فكف عن بعض بكائه ، فشكا إليه إياس ما يجد من العلة . فقال له : عز ،
~~والله ، علي يا ابن أخي ، ولن أدع حيلة في طلب الشفاء لك . فانصرف إلى
~~منزله ، وأرسل إلى مولاة له كانت ذات عقل فأوصاها به ، وبالتعاهد له ،
~~والقيام عليه . فلما دخلت المولاة عليه فتأملته علمت أن الذي به عشق ،
~~فقعدت عند رأسه ، فأجرت ذكر صفوة لتستيقن ما عنده ، فلما سمع ذكرها زفر
~~زفرة ، فاقلت المرأة : والله ما زفر إلا من هوى داخله ولا أظنه إلا عاشقا .
~~فأقبلت عليه كالممازحة له فقالت له : حتى متى تبلي جسمك ، فوالله ما أظن
~~الذي بك إلا هوى . فقال لها إياس : يا أمه ، لقد ظننت بي ظن سوء ، فكفي عن
~~مزاحك . فقالت : إنك والله لن تبديه إلى أحد هو أكتم له من قلبي . فلم تزل
~~تعطيه المواثيق وتقسم عليه إلى أن قالت له : بحق صفوة فقال لها : لقد أقسمت
~~علي بحق عظيم لو سألتني به روحي لدفعتها إليك ، ثم قال : والله يا أمه ما
~~أعظم دائي إلا بالاسم الذي أقسمت علي بحقه ، فالله الله في كتمانه وطلب وجه
~~الحيلة فيه . فقالت : أما إذ أطلعتني عليه ، فسأبلغ فيه رضاك ، إن شاء الله
~~، فسر بذلك ، وأرسل معها بالسلام إلى صفوة . فلما دخلت عليها ابتدأتها صفوة
~~بالمسألة عن الذي بلغها من مرضه وشدة حاله ، فاستبشرت المولاة بذلك ، ثم
~~قالت : يا صفوة ما حالة من يبيت الليل ساهرا محزونا يرعى النجوم ويتمنى
~~الموت ؟ فقالت صفوة : ما أظن هذا على ما ذكرت بباق ، وما أسرع منه الفراق .
~~ثم أقبلت عى المولاة فقالت : إني أريد أن أسألك عن شيء فبحقي عليك لما
~~أوضحته . فقالت : وحقك إن عرفته لا كتمتك منه شيئا . قالت : فهل أرسلك إياس
~~إلى أحد من أهل وده في حاجة ؟ فقالت المولاة : والله لأصدقنك ، والله ما جل
~~دائه وعظم بلائه إلا بك ، وما أرسلني بالسلام إلا إليك ms089 ، فأجيبيه إن شئت ،
~~أو دعي . فقالت : لا شفاه الله ، والله لولا ما أوجب من حقك لأسأت إليك ،
~~وزجرتها ، فخرجت من عندها كئيبة ، فأتته فأعلمته فازداد على ما كان به من
~~مرضه ، وأنشأ يقول : كتمت الهوى حتى إذا شب واستوت . . . قواه ، أشاع الدمع
~~ما كنت أكتم . PageV01P167 فلما رأيت الدمع قد أعلن الهوى . . . خلعت عذاري
~~فيه ، والخلع أسلم . فيا ويح نفسي كيف صبري على الهوى . . . وقلبي وروحي
~~عند من ليس يرحم . قال : ثم إن عمه دخل عليه ليعرف خبره ، فقال له : يا عم
~~، إلي مخبرك بشيء لم أخبرك به حتى برح الخفاء ولم أطق له محملا ، فأخبره
~~الخبر ، فزوجه فأفاق وبرأ من علته . إبليس يغني أخبرنا القاضي أبو الطيب
~~طاهر بن عبد الله الطبري في ما أجاز لنا قال : أخبرنا القاضي أبو الفرج
~~المعافى بن زكريا قال : حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال : حدثنا
~~الربيعي قال : قال إبراهيم القارئ : رأيت إبليس في النوم شيخا أبيض الرأس
~~واللحية ، وهو يغني بصوت شج : أسهرت ليل المستهام ، . . . ونفيت عن عيني
~~المنام . وهجرتني متعمدا ، . . . ما هكذا فعل الكرام . PageV01P168 أنبأنا
~~أبو بكر أحمد بن علي الحافظ قال : أخبرنا علي بن أيوب القمي قال : أخبرني
~~أبو عبيد الله محمد بن عمران قال : أخبرني الصولي قال : قال أبو تمام : أنت
~~في حل فزدني سقما ، . . . افن صبري واجعل الدمع دما . وارض لي الموت بهجرتك
~~فإن . . . ألمت نفسي ، فزدني ألما . محنة العاشق ذل في الهوى ، . . . فإذا
~~استودع سرا كتما . ليس منا من شكا علته ، . . . من شكا ظلم حبيب ظلما .
~~المأمون والعباس بن الأحنف أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن الجاز القرشي
~~بالكوفة بقراءتي عليه سنة إحدى وأربعين وأربعمائة ، وأنا متوجه إلى مكة ،
~~قال : حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن سعيد بن إسحاق البزاز
~~في ما كتب به إلينا قال : حدثنا أبو هريرة أحمد بن عبد الله قال : حدثنا
~~الحسن بن محمد بن إسماعيل بن موسى قال : رأيت في كتاب الأخبار لأبي أن
~~المأمون لما خرج إلى ms090 خرسان كان في بعض الليل جالسا في ليلة مقمرة إذ سمع
~~مغنيا يغني من خيمة له : PageV01P169 قالوا : خراسان أقصى ما تحاوله ، . .
~~. ودون ذاك ، فقد جزنا خراسانا . ما أقدر الله أن يدني بعزته . . . سكان
~~دجلة من سكان جيحانا . عينا أظن أصابتنا ، فلا نظرت ، . . . وعذبت بصنوف
~~الهجر ألوانا . متى يكون الذي أرجو وآمله ، . . . أما الذي كنت أخشاه فقد
~~كانا . فخرج المأمون من موضعه حتى وقف على الخيمة ، وعلمها ، فلما كان من
~~الغد وجه فأحضر صاحب الخيمة ، وهو شاب ، فسأله عن اسمه ، فقال العباس بن
~~الأحنف . قال : أنت الذي كنت تقول : متى يكون الذي أرجو وآمله ، . . . أما
~~الذي كنت أخشاه فقد كانا . قال : نعم . قال : ما شأنك ؟ قال : يا أمير
~~المؤمنين تزوجت ابنة عم لي ، فنادى مناديك يوم أسبوعي في الرحيل إلى خراسان
~~، فخرجت ، فأعطاه رزق سنة ، ورده إلى بغداد ، وقال : أقم إلى أن تنفقها ،
~~فإذا نفدت رجعت . مهجور لا مسحور أنبأنا أبو سعيد مسعود بن ناصر السخبري ،
~~وقد قدم علينا بغداد ، قال : أنبأنا أبو القاسم بن عمر ببغداد قال : أنشدنا
~~أبو علي الحسن بن عبد الله الزنجاني لبعضهم : قال الطبيب لأهلي حين أبصرني
~~: . . . هذا فتاكم ، وحق الله ، مسحور . فقلت : ويحك ! قد قاربت في صفتي .
~~. . عين الصواب ، فهلا قلت : مهجور . PageV01P170 أخبرنا أبو سعيد أيضا قال
~~: حدثني أبو غانم حميد بن مأمون بهمذان قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد
~~الرحمن الشيرازي قال : أخبرني أبو العباس الوليد بن بكر الأندلسي قال :
~~أنشدنا أبو عمر يوسف بن عبد الله الملقب بأبي رمال ، على البديهة ، إذ غبر
~~عليه حبيبه : بحت بوجدي ، ولو غرامي . . . يكون في جلمد لباحا . أضعتم
~~الرشد في محب . . . ليس يرى في الهوى جناحا . لم يستطع حمل ما يلاقي ، . .
~~. فشق أثوابه وناحا . محير المقلتين قل لي : . . . هل شربت مقلتاك راحا ؟
~~نفسي فدا لمة ووجه . . . قد كملا الليل والصباحا . ومقلة أولعت بقتلي ، . .
~~. قد صيرت لحظها سلاحا . وعقرب سلطت علينا ، . . . تملأ أكبادنا جراحا .
~~PageV01P171 أخبرنا إبراهيم بن سعيد بمصر في سنة خمس وخمسين وأربعمائة
~~بقراءتي عليه قال ms091 : حدثنا أبو صالح السمرقندي الصوفي قال : حدثنا الحسين بن
~~القاسم بن أليسع قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمر الدينوري قال :
~~حدثنا أبو محمد جعفر بن عبد الله الصوفي قال : قال أبو حمزة : كان كامل بن
~~المخارق الصوفي من أحسن ما رأيته من أحداث الصوفية وجها ، وكان قد لزم
~~منزله ، وأقبل على العبادة ، فكان لا يخرج إلا من جمعة إلى جمعة ، فإذا خرج
~~يريد المسجد ، وقف له الناس ، ورموه بأبصارهم ينظرون إليه ، فقدم به علينا
~~حجار بن قيس المكي دمشق ، وكان أحد الفصحاء العقلاء ، وكان لي صديقا ،
~~فكلمني جماعة من أصحابه أسأله أن يجلس لهم مجلسا يتكلم عليهم فيه ،
~~ويسألونه ، فكلمته فوعدهم يوما ، فاتعدنا لذلك اليوم ، ودعا الناس بعضهم
~~بعضا . فلما أن كان يوم الجمعة وصلى الناس الغداة ، أقبلوا من كل ناحية ،
~~فوقف يتكلم علينا ، فبينا هو كذلك ، إذ أقبل كامل بن المخارق ، فلما رأته
~~النسا رموه بأبصارهم ، وشغلوا بالنظر إليه عن الاستماع منه ، وفطن بهم حجار
~~، فقطع كلامه ، وقال : يا قوم ! ما لكم لا ترجون لله وقارا ، ألم تروا كيف
~~خلق الله سبع سموات طباقا ، وجعل القمر فيهن نورا ، وجعل الشمس سراجا ،
~~فوالله لما تنظرون منهما على بعدهما أعجب إلي من نظركم إلى هذا ، فاحذروا
~~أن تعود عليكم النفوس بعوائد حكمهان إذا حالت القلوب في غامض فكرها ،
~~أتنظرون إلى جمال تحول عنه نضرته ، ووجه تتخرمه الحادثات بعد خبرته ؟ ما
~~هذا نظر المشتاقين ، اين تذهب منها محبوب نفوسكم ومطالبة قلوبكم إلا بإحدى
~~ثلاث : إما بتوبة يتلافاكم الله ، عز وجل ، بها ، أو عصمة يتغمدكم برحمته
~~فيهان أو يطلقكم وما تطلبون ، فإما أن تحول أقداره بينكم وبين شهواتكم ،
~~وإما تبلغوا منها إرادتكم فتسخطوه عليكم ، أما سمعتموه ، تعالى ذكره ، يقول
~~: ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه ، فأحبط أعمالهم ؟ ثم أخذ
~~في كلامه ، فأحيطت من أحرم من مجلسه ذلك اليوم نيف على سبعين بين رجل وغلام
~~. PageV01P172 أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد الأردستاني بمكة في المسجد
~~الحرام سنة ست وأربعين ms092 وأربعمائة . قال : أخبرنا الحسن بن محمد بن حبيب
~~المذكر قال : حكي لي عن حبيب بن محمد بن خالد الواسطي قال : دخلت يوما على
~~علي بن عثام ، فوجدته باكيا حزينا ذاهب النفس ، فانكرته ، فسألته عما دهاه
~~، فقال : اعلم أني مررت بالحريبة فرأيت مجنونا مصفدا في الحديد يتمرغ في
~~التراب ويقول : ألا ليت أن الحب يعشق مرة ، . . . فيعرف ماذا كان بالناس
~~يصنع . يقولون فز بالصبر ! إنك هالك ، . . . وللصبر مني ، إن أحاوله ، أجزع
~~. إما موت أو حياة أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري قال : أخبرنا أبو
~~عمر محمد بن العباس قال : حدثنا محمد بن القاسم قال : أنشدني إبراهيم بن
~~أحمد الشيباني لقيس بن ذريح : لقد عنيتني يا حب لبنى ، . . . فقع إما بموت
~~أو حياة . فإن الموت أيسر من حياة . . . منغصة لها طعم الشتات . وقال
~~الآمرون : تعز عنها ، . . . فقلت : نعم ، إذا حانت وفاتي ! . PageV01P173
~~أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن أيوب
~~قال : حدثنا محمد بن عمران قال : حدثني أحمد بن محمد الجوهري قال : حدثنا
~~الحسن بن عليل العنزي قال : رأيت عاشقين اجتمعا ، فجعلا يتحدثان من أول
~~الليل إلى الغداة ، ثم قاما إلى الصلاة . الحياء المانع قال محمد بن عمران
~~وأخبرنا الصولي قال : أنشدنا محمد بن القاسم : كم قد خلوت بمن أهوى فيمنعني
~~. . . منه الحياء ، وقد أودى بمعقولي . بأبي الحياء وشيبي أن ألم به ، . .
~~. وخشية بعد من قال ومن قيل . العشاق الأعفاء قال وأنشدنا إبراهيم بن محمد
~~بن عرفة لنفسه : كم قد ظفرت بمن أهوى فيمنعني . . . منه الحياء وخوف الله
~~والحذر . وكم خلوت بمن أهوى فيقنعني . . . منه الفكاهة والتحديث والنظر .
~~كذلك الحب لا إتيان معصية ، . . . لا خير في لذة من بعدها سقر .
~~PageV01P174 وللعطوي من أبيات : إن أكن عاشقا فإني عفيف الل . . . حظ
~~واللفظ عن ركوب الحرام . كنت مارا بين تيماء ووادي القرى ، وأظنه في سنة
~~اثنتين وأربعين وأربعمائة ، صادرا من مكة ، فرأيت صخرة عظيمة ملساء فيها
~~تربيع بقدر ما يجلس عليها النفر كالدكة ، فقال بعض من كان ms093 معنا من العرب ،
~~وأظنه جهينا : هذا مجلس جميل وبثينة فاعرفه . سيوف البين أخبرنا أبو محمد
~~الحسن بن علي بن محمد الجوهري قال : أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن
~~حيويه قال : أخبرنا محمد بن القاسم الأنباري قال : أنبأني أبي قال : أنشدنا
~~أحمد بن عبيد : ضعفت عن التسليم يوم فراقها ، . . . فودعتها بالطرف والعين
~~تدمع . وأمسكت عن رد السلام ، فمن رأى . . . محبا بطرف العين قبلي يودع .
~~رأيت سيوف البين عند فراقها ، . . . بأيدي جنود الشوق ، بالموت تدفع . عليك
~~سلام الله مني مضاعفا ، . . . إلى أن تغيب الشمس من حيث تطلع . PageV01P175
~~أخبرنا أحمد بم علي بن محمد السواق قال : اخبرنا محمد بن أحمد بن فارس قال
~~: حدثنا عبد الله بن إبراهيم الزبيبي قال : حدثنا محمد بن خلف قال : حدثنا
~~عبد الله بن عبيد قال : حدثني محمد بن الحسين في إسناد لا أحفظه قال : علق
~~فتى من الحي بنت عم له ، فخطبها إلى أبيها ، فرغب بها عنه ، فبلغ ذلك
~~الجارية ، فأرسلت إليه : قد بلغني حبك إياي ، وقد أحببتك لذلك لا لغيره ،
~~فغن شئت خرجت إليك بغير علم أهلي ، وإن شئت سهلت لك المجيء . فأرسل إليها :
~~كل ذلك لا حاجة لي فيه ، إني أخاف أن يلقيني حبك في نار لا تطفأ وعذاب لا
~~ينقطع أبداص . فلما جاءها الرسول بكت ، ثم قالت : لا أراك راهبا ، والله ،
~~ما أحد أولى بهذا الأمر من أحد ، إن الخلق في الوعد والوعيد مشتركون . قال
~~: فتدرعت الشعر وأقبلت على العبادة ، فكبر ذلك على أهلها وعلى أبيها ، فلم
~~تزل تتعبد حتى ماتت . فكان الفتى يأتي قبرها كل ليلة ، فيدعوه لها ويستغفر
~~وينصرف . فأخبرنا أنه رآها في المنام فقال لها : فلانة ؟ قالت : نعم ، ثم
~~قالت : نعم المحبة ، يا سؤلي ، محبتكم ، . . . حب يجر إلى خير إلى نعيم
~~وعيش لا زوال له ، . . . في جنة الخلد خلد ليس بالفاني . قال : فقلت لها :
~~أيتها الحبيبة ، أفتذكرينني هناظ ؟ قال : فقالت : والله إني لأتمناك على
~~مولاي ومولاك ، فأعني على نفسك بطاعته ، فلعله يجمع بيني وبينك في داره ،
~~ثم ولت ، فقتل لها ms094 : متى أراك ؟ قلت : تراني قريبا إن شاء الله . قال : فلم
~~يلبث الفتى بعد هذه الرؤيا إلا قليلا حتى مات فدفن إلى جانبها .
~~PageV01P176 أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الحازري بقراءتي عليه قال :
~~حدثنا المعافى بن زكريا قال : حدثنا محمد بن الحسن بن دريد قال : حدثنا أبو
~~حاتم قال : حدثنا الأصمعي قال : التقى صخر بن عمرو بن الشريد السلمي ورجل
~~من بني أسد ، فطعن الرجل صخرا ، فقيل لصخر : كيف طعنك ؟ قال : كان رمحه
~~أطول من رمحي بأنبوب ، فضمن صخر منها ، وطال مرضه ، وكانت أمه إذا سئلت عنه
~~، قالت : نحن بخير ما رأينا سواده بيننا ، وكانت امرأته ، إذا سئلت عنه ،
~~قالت : لا هو حي فيرجى ، ولا ميت فينعى ، فقال صخر : أرى أم صخر لا تمل
~~عيادتي ، . . . وملت سليمى مضجعي ومكاني . إذا ما امرؤ سوى بأم حليلة ، . .
~~. فلا عاش إلا في شقا وهوان . لعمري لقد أيقظت من كان نائما ، . . . وأسمعت
~~من كانت له أذنان . بصيرا بوجه الحزم لو يستطيعه ، . . . وقد حيل بين العير
~~والنزوان . قال المعافى بن زكيرا ويروى : أهم بأمر الحزم لو أستطيعه . وقول
~~أم صخر : ما رأينا سواده أي شخصه . قال الشاعر : بين المخازم يرتقبن سوادي
~~، أي شخصي . PageV01P177 أخبرنا أبو الحسن علي بن صالح الروذباري بقراءتي
~~عليه بمصر ، سنة خمس وخمسين وأربعمائة ، قال : أخبرنا أبو مسلم الكاتب
~~إجازة قال : حدثنا ابن دريد قال : أخبرنا عبد الرحمن عن عمه قال : مرض
~~أعرابي من بني نمير يقال له : حنيف بن مساور ، وكانت له امرأة من قومه يقال
~~لها زرعة بنت الأسود ، وكان لها محبا . فلما اشتد وجعه جلست عند رأسه ،
~~فأنشأ يقول : يا زرع دومي واحفظي لي عهدي ، . . . كم من منير بيننا مسدي .
~~وكاشح ، يا زرع ، بادي الحقد ، . . . يا زرع إن وسدتني في لحدي . وجاءك
~~الخاطب بعد الوفد ، . . . وقلت : عبد بدل من عبد . فخصك الله بفذ . . . وغد
~~ينام في بيتك نوم فهد . قال : فمات ، فوالله ما انقضت عدتها ، إلا ريثما
~~تزوجت ، فكأنه كان يرى زوجها ، وهو كما وصف . PageV01P178 أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن ms095 أحمد الأردستاني بمكة في المسجد الحرام قال : أخبرنا الأستاذ أبو
~~القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المذكر قال : سمعت أبا الفوارس بن حنيف بن
~~أحمد بن حنيف الطبري قال : سمعت أبا الحسن العيشي المؤدب يقول : انحدرت من
~~بالس أريد العراق ، فدخلت الموصل ، فأقمت بها أياما ، فبينا أنا مار في بعض
~~أزقتها ، إذا صياح وجلبة ، فسألت عنها فقيل : ههنا دار المجانين ، وهذا صوت
~~بعضهم ، فدخلت ، فإذا شاب مشدود متشحط في الدم ، فسلمت ، فرد السلام ، وقال
~~: من أين ؟ تجيء قلت : من بالس . قال : وأين تريد ؟ قلت : العراق . فقال :
~~أتعرف بني فلان ؟ وأشار إلى أهل بيت . قلت : نعم . قال : لا صنع الله لهم
~~ولا خار لهم ، هم الذين أدهشوني وتيموني وأحلوني هذا المحل . قلت : وما
~~فعلوا ؟ قال : زموا المطايا واستقلوا ضحى . . . ولم يبالوا قلب من تيموا .
~~ما ضرهم ، والله يرعاهم ، . . . لو ودعوا بالطرف أو سلموا . ما زلت أذري
~~الدمع في إثرهم ، . . . حتى جرى من بعد دمعي دم . ما أنصفوني ، يوم بانوا
~~ضحى ، . . . ولم يفوا عهدي ولم يرحموا . ضجيج الكواكب أنبأنا محمد بن أبي
~~نصر بدمشق قال : أنشدني علي بن أحمد ليحيى بن هذيل : إذا حبست على قلبي يدي
~~بيدي ، . . . وصحت في الليلة الظلماء واكبدي . ضجت كواكب ليلى في مطالعها ،
~~. . . وذابت الصخرة الصماء من كمدي . PageV01P179 أخبرنا أبو علي محمد بن
~~الحسين الجازري بقراءتي عليه قال : حدثنا المعافى بن زكريا الجريري قال :
~~حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال : حدثنا ابن أبي الدنيا قال : حدثني
~~أبو الوضاح عن الواقدي عن أبي الجحاف قال : إني لفي الطواف وقد مضى أكثر
~~الليل وخف الحاج إذا امرأة قد أقبلت كأنها شمس على قضيب غرس في كثيب ، وهي
~~تقول : رأيت الهوى حلوا إذا اجتمع الوصل ، . . . ومرا على الهجران ، لا بل
~~هو القتل . ومن لم يذق للهجر طعما ، فإنهإذا ذاق طعم الحب لم يدر ما الوصل
~~. وقد ذقت من هذين في القرب والنوى ، . . . فأبعده قتل وأقربه خبل . زليخا
~~ويوسف أخبرنا القاضي أبو علي زيد بن أبي حيويه قال : حدثنا أبو محمد ms096 الحسن
~~بن عمر بن علي الحلباني . قال : حدثنا محمد بن سعيد قال : حدثنا ابن عليل
~~المطيري قال : حدثنا ابن الدروقي قال : حدثنا سلمة بن شبيب قال : حدثنا
~~إسماعيل بن عبد الكريم عن عبد الصمد بن معقل عن وهب قال : لما خلت زليخا
~~بيوسف ، عليه السلام ، ارتعد يوسف . فقالت زليخا : من أي شيء ترعد ، إنما
~~جئت بك لتأكل وتشرب وتشتم رائحتي ، وأشتم رائحتك . قال : يا أمة الله ، لست
~~لي بحرمة . قالت : فمن أي شيء تفزع ؟ قال : من سيدي . قالت : الساعة ، إذا
~~نزل من الركوب ، واخذت بيدي الكأس المذهب والإبريق المفضض ، سقيته شربة من
~~السم ، وألقيت لحمه عن عظمه . قال لها : لا تفعلي ، فلست ممن يقتل الملوك ،
~~وإنما أخاف PageV01P180 من إله السماء . قالت له : فعندي من الذهب والفضة
~~والجواهر والعقيق ما أفديك منه . قال : هو لا يقبل الرشا . قالت : دع عنك
~~هذا ! قم اسق أرضي . قال : لا ازرع أرض غيري . قالت : فارفع رأسك انظر إلي
~~! قال : أخاف العمى في آخر عمري . قالت : فمازحني ترجع إلي نفسي . قال : يا
~~أمة الله ! لست لي بحرمة فأمازحك . قالت : فلا صبر لي عن هذه الذؤابة التي
~~بلغت إلى قدميك ، ليتني وسمتها مرة واحدة . قال : أخشى أن تحشى من قطران
~~جهنم ، يا هذه ، هوذا الشيطان يعينك على فتنتي ، لا تشوهي بخلقي ذا الحسن
~~الجميل ، فادعى في الخلق زاينا ، وفي الوحوش خائنا ، وفي السماء عبدا كفورا
~~. قال وهب : ولان من يوسف ، عليه السلام ، مقدار جناح بعوضة ، فارتفعت
~~الشهوة إلى وجهه ، وفاستنارت ، وكان سرواله معقودا تسع عشرة عقدة ، فحل أول
~~عقدة ، وإذا قائل يقول من زاوية البيت : إن الله كان عليكم رقيبا ! ثم حل
~~العقدة الثانية ، فإذا قائل يقول : ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن
~~. فأوحى الله ، عز وجل ، إلى جبريل : الحقه ، فغنه المعصوم في ديوان
~~الأنبياء ! فانفرج السقف في أقل من اللمح فنزل جبريل ، عليه السلام ، فضرب
~~صدره ضربة ، فخرجت شهوته من أطراف أنامله فنقص منه ولد ، فولد لكل رجل من
~~أولاد يعقوب ، عليه السلام ، اثنا ms097 عشر ولدا ، ما خلا يوسف ، عليه السلام ،
~~فإنه ولد له أحد عشر . فقال : يا رب ماذا خبري ؟ لم ألحق بأخوتي في الويد ،
~~فأوحى الله ، عز وجل ، إليه : إن الشهوة التي خرجت من أناملك حاسبناك بها .
~~وبإسناده قال وهب : لما أراد الله بيوسف الخير قامت زليخا إلى طاق لها ،
~~فارخت عليه سترا ، وكان لها في الطاق صنم من خشب تعبده ، فقال لها يوسف ،
~~عليه السلام : ماذا صنعت ؟ قالت : استحييت من إلهي أن يراني أصنع الفاحشة .
~~قال : فأنت تستحيين من إله من خشب لا يضر ولا ينفع ولا يخلق ولا يسمع ولا
~~يبصر ، فأنا أستحيي ممن أكرم مثواي ، واحسن مأواي ، واستبقا الباب . قالت
~~زليخا : يا يوسف ، بليت منك بخصلتين : ما رأيت بشرا أحسن منك ، والثانية
~~زوجي عنين . فلما تزوجها يوسف ، عليه السلام ، فأبصر بعينيها حولا قال : يا
~~زليخا ! أو حولاء ؟ قالت له : ما علمت ؟ قال : لا والله ! قالت : ما
~~استحللت أن أملأ عيني منك . PageV01P181 قال وهب بن منبه : وكانت زليخا
~~ممنوعة من الشقاء ، وكانت أجمل من بطشابع صاحبة داود ، عليه السلام .
~~انتظري الدهر أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري بقراءتي عليه قال :
~~حدثنا القاضي أبو الفرج المعافى بن زكريا قال : حدثنا عبد الله بن جعفر بن
~~إسحاق الجابري الموصلي بالبصرة قال : حدثنا محمد بن ياسر الكاتب كاتب ابن
~~طولون قال : حدثني أبي قال : حدثنا علي بن إسحاق قال : اشترى عبد الله بن
~~طاهر جارية بخمسة وعشرين ألفا على ابنة عمه ، فوجدت عليه ، وقعدت في بعض
~~المقاصير ، فمكثت شهرين لا تكلمه ، فعمل هذين البيتين : إلى كم يكون العتب
~~في كل ساعة ، . . . وكم لا تملين القطيعة والهجرا . رويدك ! إن الدهر فيه
~~كفاية . . . لتفريق ذات البين ، فانتظري الدهرا . قال : وقال للجارية :
~~اجلسي على باب المقصورة فغني به ! قال : فلما غنت البيت الأول لم تر شيئا ،
~~فلما غنت البيت الثاني ، إذا هي قد خرجت مشقوقة الثوب حتى أكبت على رجله
~~فقبلتها . هبوا ساعة أخبرني أبو عبد الله الحافظ الأندلسي بدمشق قال :
~~أنشدني أبو عبد الله ms098 بن حزم لنفسه : صلوا راحلا عنكم بتأنيس ليلة ، . . .
~~فسوف يغيب المرء عنكم لياليا . هبوا ساعة يسترجع الطرف ضعفها ، . . . فدى
~~لكم نفسي وأهلي وماليا . ولا تحسبوا عون الزمان ، فأنه . . . لنا ولكم يمسي
~~ويضحى معاديا . PageV01P182 أخبرنا أبو الحسن علي بن صالح بن علي بقراءتي
~~عليه بمصر ، في سنة خمس وخمسين وأربعمائة ، قال : أخبرنا أبو مسلم محمد بن
~~أحمد الكاتب في ما أجاز لنا قال : حدثنا ابن دريد قال : أخبرنا الحسن بن
~~خضر قال : أخبرني رجل من أهل بغداد عن أبي هاشم المذكر قال : أردت البصرة ،
~~فجئت إلى سفينة أكتريها ، وفيها رجل ومعه جارية ، فقال الرجل : ليس ههنا
~~موضع ! فسألته الجارية أن يحملني ، فحملني ، فلما سرنا ، دعل الرجل بالغداء
~~، فوضع ، فقال : انزلوا بذكل المسكين ليتغدى ، فأنزلت على أنني مسكين ،
~~فلما تغدينا ، قال : يا جارية هاتي شرابك ، فشرب ، وأمرها أن تسقيني ، فقلت
~~: رحمك الله ، إن للضيف حقا ، وهذا يؤذيني . قال : فتركني ، فلما دب فيه
~~النبيذ قال : يا جارية هاتي العود وهاتي ما عندك ، فأخذت العود ، ثم غنت :
~~وكنا كغصني بانة ليس واحد . . . يزول على الحالات عن رأي واحد . تبدل بي
~~خلا فخاللت غيره ، . . . وخليته لما أراد تباعدي . فلو أن كفي لم تردني
~~أبنتها ، ولم يصطحبها ، بعد ذلك ، ساعدي . ألا قبح الرحمن كل مماذقيكون أخا
~~في الحفض لا في الشدائد . PageV01P183 ثم التفت إلي فقال : أتحسن مثل هذا ؟
~~فقلت : أحسن خيرا منه ، فقرأت : إذا الشمس كورت ، وإذا النجوم انكدرت ،
~~وإذا الجبال سيرت . فجعل يبكي ، فلما انتهيت إلى قوله : وإذا الصحف نشرت ،
~~قال : يا جارية اذهبي ، فأنت حرة لوجه الله ، عز وجل ، وألقى ما معه من
~~الشارب في الماء ، وكسر العود ، ثم دنا إلي ، فاعتنقني وقال : يا أخي أترى
~~الله يقبل توبتي ؟ فقلت : إن الله حب التوابين ، وحب المتطهرين ، قال :
~~فآخيته بعد ذلك أربعين سنة حتى مات قبلي ، فرأيته في المنام فقلت : إلام
~~صرت بعدي ؟ فقال : إلى الجنة . فقلت : يا أخي بم صرت إلى الجنة ؟ قال :
~~بقراءتي علي : وإذا الصحف نشرت . رجل لا يملك دمعه أخبرنا إبراهيم ms099 بن سعيد
~~إجازة قال : حدثنا أبو صالح السمرقندي قال : حدثنا أبو عبد الله الحسين بن
~~القاسم بن أليسع بالقرافة قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمرو
~~الدينوري قال : حدثنا أبو محمد جعفر بن عبد الله الصوفي قال : قال أبو حمزة
~~الصوفي ، وحدثني أبو الغمر حسام بن المضاء المصري قال : غزوت في زمن الرشيد
~~في بعض المراكب فلججنا في البحر ، فانكسر بنا في بعض جزائر صقلية ، فخرج من
~~أفلت ، وخرجت معه فرأيت في بعض الجزائر رجلا لا يملك دمعه من كثرة البكاء ،
~~فسألته عن حاله ، وقلت له : ارفق بعينيك ، فإن البكاء قد أضر بهما . قال :
~~إلا ذلك . فقلت : وما جنايتهما عليك حتى تتمنى لهما البلاء ؟ فقال : جناية
~~لا أزال معتذار منها إلى الله تعالى أيام حياتي . قلت : وما هي ؟ قال :
~~سرعة نظرهما إلى الأمور المحظورة عليها ، ولقد أوقعتاني في ذنب نظرت إليه ،
~~لولا الرجاء لرحمة الله لأيست أن يعفو لي عنه . وبالله لو صفح الله لي عنه
~~وأدخلني الجنة ثم تراءى لاستحييت أن أنظر إليه بعينين عصتاه ، ثم صعقن وسقط
~~مغشيا عليه . حنين المغنية الحسناء إلى بغداد أخبرني أبو عبد الله محمد بن
~~أبي نصر الأندلسي بمصر ، وكتبه لي بخطه قال : أخبرني أبو محمد اليزيدي قال
~~: حدثنا الزبير قال : حدثني أبو علي بن الأشكري المصري قال : PageV01P184
~~كنت من جلاس تميم بن أبي أوفى ، وممن يخف عليه ، فبعث بي إلى بغداد ،
~~فاتبعت له هناك جارية رائعة جدا ، فلما حصلت عند أقام دعوة لجلسائه ، قال :
~~وأنا فيهم ، ثم وضعت الستارة ، وأمرها بالغناء ليسمع غناءها ، ويحاسن
~~الحاضرين بها ، فغنت : وبدا له من بعد ما اندمل الهوى . . . برق تألق موهنا
~~لمعانه . يبدو كحاشية الرداء ، ودونه . . . صعب الذرى متمنع أركانه .
~~فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه ، . . . والماء ما سمحت به أجفانه . قال :
~~فأحسنت ما شاءت ، وطرب تميم وكل من حضر ، ثم غنت : سيسليك عما فات دولة
~~مفضل . . . أوائله محمودة وأواخره . ثنى الله عطفيه وألف شخصه ، . . . على
~~البر ، مذ شدت عليه مآزره . قال : فطرب تميم ومن ms100 حضر طربا شديدا ، ثم غنت :
~~أستودع الله في بغداد لي قمرا . . . بالكرخ من فلك الأزرار مطلعه .
~~PageV01P185 قال : فاشتد طرب تميم ، وأفرط جدا ، ثم قال لها : تمني ما شئت
~~، فلك متمناك . فقالت : أتمنى عافية الأمير وبقاءه . فقال : والله لا بد لك
~~أن تتمني . فقالت : على الوفاء أيها الأمير بما أتمنى ؟ فقال : نعم ! ،
~~فقالت له : أتمنى أن أغني بهذه النوبة ببغداد . قال : فاستنقع لون تميم ،
~~وتغير وجهه ، وتكدر المجلس ، وقام وقمنا كلنا . قال ابن الأشكري : فلحقني
~~بعض خدمه ، وقال لي : ارجع فالأمير يدعوك فرجعت ، فوجدته جالسا ينتظرني ،
~~فسلمت وجلست ، فقال : ويحك أرأيت ما امتحنا به ؟ قلت : نعم أيها الأمير .
~~فقال : لا بد من الوفاء لها ، وما اثق في هذا بغيرك ، فتأهب لتحملها غلى
~~بغداد ، فإذا غنت هناك فاصرفها . فقلت : سمعا وطاعة . قال : ثم قمت وتأهبت
~~وأمرها بالتأهب وأصحبها جارية سوادء تخدمها ، وأمر بناقة ومحمل ، فأدخلت
~~فيهن وجعلها معين ثم دخلنا الطريق إلى مكة مع القافلة ، فقضينا حجنا ، ثم
~~دخلنا في قافلة العراق ، فلما وردنا القادسية ، أتتني السوداء عنها ، فقالت
~~: تقول لك سيدتي : أين نحن ؟ فقلت لها : نحن نزول بالقادسية . فانصرفت
~~إليها وأخبرتها ، فلم أنشب أن سمعت صوتها قد اندفع بالغناء : لما وردنا
~~القادسي . . . ة حيث مجتمع الرفاق . وشممت من أرض الحجا . . . ز نسيم أنفاس
~~العراق . أيقنت لي ولمن أح . . . ب بجمع شمل واتفاق . وضحكت من فرح اللقا .
~~. . ء كما بكيت من الفراق . PageV01P186 فتصايح الناس من أقطار القافلة :
~~أعيدي بالله ! فما سمع لها كلمة . قالك ثم نزلنا بالياسرية ، وبينها وبين
~~بغداد قريب في بساتين متصلة من الناس فيبيتون ليلتهم ، ثم يبكرون لدخول
~~بغداد ، فلما كان قرب الصباح ، إذا أنا بالسوداء قد أتتني ملهوفة . فقلت :
~~ما لك ؟ فقالت : إن سيدتي ليست حاضرة ! فقلت : وأين هي ؟ قالت : والله ما
~~أدري . قال : فلم أحس لها أثرا ، فدخلت بغداد ، وقضيت حوائجي بها ، وانصرفت
~~إلى تميم فأخبرته الخبر ، فعظم ذلك عليه ، ثم ما زال بعد ذلك ذاكرا لها
~~واجما عليها . وهذا آخر الجزء الخامس من مصارع العشاق ويليه ms101 الجزء السادس
~~بمشيئة الله تعالى وعونه وأوله : باب ذكر مصارع محبي الله عز وجل
~~PageV01P187
# | الجزء السادس
# كان على وجه هذا الجزء بخط المصنف من إنشائه : كتاب صرعى الهوى وقتلاه .
~~. . ومن صحا منهم وسكراه تصنيف من كاد أن يشاركهم . . . لكن وقاه بفضله
~~الله فضم مما منوا به طرفا . . . يعجب قاريه حين يقراه PageV01P188 بسم
~~الله الرحمن الرحيم رب أعن
# | باب ذكر مصارع محبي الله عز وجل
# أخبرنا أبو الحسن علي ن محمود الزوزني شيخ الرباط بقراءتي عليه قال :
~~سمعت محمد بن محمد بت ثوابة يقول : حكي لي عن الشبلي أنه دخل إلى مارستان ،
~~فإذا هو بأسود ، إحدى يديه مغلولة إلى عنقه ، والأخرى إلى سارية ، وهو مقيد
~~بقيدين . قال : فلما رآني قال لي : يا أبا بكر قل لربك أما كفاك أن تيمني
~~بحبك حتى قيدتني ؟ ثم أنشأ يقول : على بعدك لا يصبر من عادته القرب . وعن
~~قربك لا يصبر من تيمه الحب . فإن لم ترك العين فقد أبصرك القلب . قال :
~~فزعق الشبلي ، وأغمي عليه ، فلما أفاق رأى الغل مطروحا والقيد والأسود
~~مفقودين . الشبلي وشعر المجنون أخبرنا أبو الحسن الزوزني أيضا على أثره قال
~~: قال لي علي بن المثنى : دخلت على أبي بكر جحدر بن جعفر الملقب بالشبلي في
~~داره يوما ، وهو يهيج ويقول : PageV01P189 على بعدك لا يصبر من عادته القرب
~~. ولا يقوى على حجبك من تيمه الحب . لئن لم ترك العين فقد يبصرك القلب .
~~سأل الله أن يبتليه حدثنا أبو طاهر محمد بن محمد بن علي العلاف الواعظ من
~~حفظه قال : سمعت أبا الحسين محمد بن أحمد بن سمعون الواعظ شيخنا يقول :
~~سمعت أبا عبد الله الغلفي ، أو قال لي أبو عبد الله الغلفي بطرسوس صاحب أبي
~~العباس بن عطاء يقول : سمعت أبا العباس بن عطاء يقول : قرأت القرآن ، فما
~~رأيت الله ، عز وجل ، ذكر عبدا فأثنى عليه في ما تبتليني ، فما مضت الأيام
~~والليالي حتى خرج من داري نيف وعشرون ما رجع منهم أحد ، وذهب ماله ، وذهب
~~عقله ، وذهب ولده وأهله . قال ms102 أبو عبد الله الغلفي : فمكث بحكم الغلبة سبع
~~سنين أو نحوها ، فما رأيت أحدا صحا بعد غلبة فنطق بالحكمة أحسن من أبي
~~العباس بن عطاء ، فكان أول شيء قال بعد صحوه من غلبته : حقا أقول لقد
~~كلفتني شططا . . . حملي هواك وصبري ذان تعجيب . جمعت شيئين في قلب له خطر ،
~~. . . نوعين ضدين : تبريد وتلهيب . نار تقلقلني ، والشوق يضرمها ، . . .
~~فكيف قد جمعا ، والعقل مسلوب . لا كنت إن كنت أدري كيف يسلمني . . . صبري
~~إليك كما قد ضر أيوب . لما تطاول بلواه اقشعر لها ، . . . فصاح ، من حملها
~~، غرثان مكروب : قد مسني الضر والشيطان ينصب بي ، . . . وأنت ذو رحمة ،
~~والعبد منكوب . PageV01P190 قال لنا شيخنا أبو طاهر بن العلاف : قال لنا
~~أبو الحسين بن سمعون ، رحمه الله : أظن كان بقي عليه من الغلبة شيء فقال :
~~لقد كلفني شططا ، وأنا أقول : لقد حملتني عجبا . ريحانة ناطقة أخبرنا أبو
~~حفص عمر بن محمد المكي صاحب قوت القلوب بقراءتي عليه قال : حدثنا أبو الفتح
~~يوسف بن عمر القواس إملاء قال : حدثنا أحمد بن الحسن بن محمد بن سهل الواعظ
~~قال : حدثنا محمد يعني ابن جعفر قال : حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال : حدثنا
~~محمد بن الحسين قال : حدثنا روح بن منصور قال : قال عباد العطار : قمت ذات
~~ليلة فقلت : اللهم اكس وجهي منك حياء ، فصرخت ريحانة : ادعو لك بإسقاط
~~العرى ، أنت مراء ، وتدعو بالحياء ؟ الورع أولى بك من ذا ، وأنشأت تقول :
~~تعود سهر الليل ، فإن النوم خسران . ولا تركن إلى الذنب ، فعقبى الذنب
~~نيران . وكن للوحي دراسا ، فللقرآن أخدان . إذا ما الليل فاجاهم ، فهم في
~~الليل رهبان . يميلون كما مالت ، من الأرواح ، أغصان . PageV01P191 قال :
~~فبكيت حتى اشتفيت . عيسى بن مريم والأسد أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي
~~الجوهري قال : أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن سويد الشاهد قال : حدثنا
~~الحسين بن القاسم بن جعفر الكوكبي قال : حدثنا أبو يوسف الضخم قال : حدثنا
~~عبد الله بن مقوم التنوخي قال : أخبرنا عبد المنعم عن أبيه قال : خرج عيسى
~~بن مريم ، عليه السلام ، في ms103 ليلة شاتية في سياحته فأخذته السماء بالمطر
~~والريح ، فأتى كهفا ليسكن فيه ، فإذا هو بسبع قد خرج إليه يبصيص ، فلما رآه
~~عيسى رجع وقال : أنت أحق بموضعك ، وجعل يقول : يا رب لكل ذي روح ملجأ يسكن
~~إليه ، وليس لعيسى مسكن ، فأوحى الله ، عز وجل ، إليه : استبطأتني ، وعزتي
~~لأزوجنك ، يوم القيامة ، حوراء ، ولأولمن عليك أربعة آلاف سنة . كمون الحب
~~في الحشا أخبرنا أبو الحسين أحمد بن علي الوكيل قال : حدثنا الحسن بن حسين
~~بن حكمان قال : حدثنا أبو الفتح البصري قال : حدثنا إبراهيم بن محمد الصوفي
~~قال : حدثنا أبو العباس بن عطاء قال : حكي لنا عن الأصمعي قال : دخلت بعض
~~أحياء العرب فإذا بقوم شحب ألوانهم ، فقلت في نفسي : إن هؤلاء قد وقعوا على
~~داء ، فأنا أخرج من بينهم . قال : فذهبت لأخرج فإذا بعضهم يقول لي : إلى
~~أين ، يا أخا العرب ؟ فقلت : أطلب لدائكم دواء . فقال : ارجع ، عافاك الله
~~، فإنا قوم ليس لدائنا دواء ، نحن قوم فشت في قلوبنا محبة الله ، فتغيرت
~~ألواننا . قال الأصمعي : فأعجبيني ما سمعت لأنني ما PageV01P192 سمعت مثله
~~قط . قال : فرجعت إلى الحي ، ولم أزل أور فرأيت خباء شعر منفردا عن البيوت
~~، فقصدته ، فاطلعت فيه ، فإذا أنا بفتى حسن الوجه في عنقه سلسلة مشدودة سكة
~~في الأرض ، قال : فهالني ما رأيت منه ، فقلت : يا فتى ما شأنك ؟ فقال : يا
~~ابن عمي ! يقولون إني مجنون ! فقلت : أهو كما يقولون ؟ فقال لي : لا والله
~~ما أنا بمجنون ، ولكني بحب الله مفتون . قال : قلت فصف لي الحب ! فقال :
~~إليك عني ، يا أخل العرب ، جل عن أن يحد ، وخفي أن يرى ، كمن في الحشا كمون
~~النار في الحجر ، إن قدحته أورى ، وإن تركته توارى ، ثم صفق وأنشأ يقول :
~~أأنت الذي أصفيت منك مودة . . . قلائعها في ساحة القلب تغرس . وإن كان لي
~~من فقد قلبي موحش ، . . . فقد ظل لي من فكرتي فيك مؤنس . أناجيك بالإضمار
~~حتى كأنني . . . أراك بعيني فكرتي ، حين أجلس . كل محب عليل أخبرنا أبو
~~الحسن محمد بن أحمد بن ms104 حسنون النرسي بقراءتي عليه قال : حدثنا أبو حاتم
~~محمد بن عبد الواحد الرازي قال : أخبرني محمد بن هارون الثقفي قال : أنشدنا
~~المسروقي قال : أنشدنا بعض أصحابنا : ونفس محب الله نفس عليلة ، . . . وأي
~~محب تراه عليلا ؟ . PageV01P193 أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت الحافظ قال :
~~حدثنا عبد الرحمن بن فضالة النيسابوري قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن
~~شاذان المزكي قال : سمعت طيبا المخملي بالبصرة يقول : سمعت علي بن سعيد
~~العطار يقول : مررت بعبادان بمكفوف مجذوم ، وإذا الزنبور يقع عليه ، فيقطع
~~لحمه ، فقلت : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاه ، وفتح من عيني ما أغلق من
~~عينيه ! قال : فبينا أنا أردد الحمد إذ صرع ، فبينا هو يتخبط نظرت إليه ،
~~فإذا هو مقعد ، فقلت : مكفوف يصرع ، ومقعد مجذوم ؟ قال : فما ساتتممت كلامي
~~حتى صاح : يا مكلف ! ما دخولك في ما بيني وبين ربي ؟ دعه يعمل بي ما شاء .
~~ثم قال : وعزتك وجلالك لو قطعتني إربا إربا ، وصببت علي العذاب صبا ، ما
~~ازددت لك إلا حبا .
# | باب مصارع عشاق الحور العين
# أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد إبراهيم بن غيلان قراءة عليه غير مرة في
~~سنة تسع وثلاثين وأربعمائة ، قال حدثنا أبو بكر بن عبد الله الشافعي إملاء
~~قال : حدثنا إبراهيم الحربي ، قال : حدثني بكر بن مضر أن عبد الكريم بن
~~الحارث حدثه عن رجل أنهم كانوا مرابطين في حصن زوجتان من الحور العين
~~أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان قراءة عليه ، غير مرة ،
~~في سنة تسع وثلاثين وأربعمائة قال : حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله
~~الشافعي إملاء قال : حدثنا إبراهيم الحربي قال : حدثنا الحسن بن عبد العزيز
~~عن الحارث عن ابن وهب قال : حدثني بكر بن مضر أن عبد الكريم بن الحارث حدثه
~~عن رجل أنهم كانوا مرابطين في حصن ، فخرج رجلان إلى الجيش ، فقال أحدهما
~~لصاحبه : هل لك أن تغتسل لعل الله أن يعرضنا للشهادة ؟ فقال صاحبه : ما
~~أريد أن أغتسل ، فاغتسل صاحبه ، فلما فرغ سقط حجر من ms105 الحصن فأصاب الرجل ،
~~فمررت بهم ، وهم يجرونه إلى خيامهم ، فسألتهم ما شأنه ؟ فأخبروني الخبر ،
~~فانصرفت إلى أصحابي ، ثم رجعت إليهم ، فأقمت عندهم ، وهم يشكون هل مات أو
~~عاد إليه الروح . فبينا هو كذلك إذ ضحك فقلنا : إنه حي ، ث مكث مليا ، ثم
~~ضحك ، ثم مكث مليا ، ثم بكى ، ففتح عينيه . فقلنا : ابشر يا فلان ، فلا بأس
~~عليك ، لقد رأينا منك عجبا ، كنا نظن أنك قد مت إذ ضحكت ، ثم مكثت مليا .
~~قال : إني لما أصابني ما اصابني أتاني رجل PageV01P194 فأخذ بيدي فمضى بي
~~إلى قصر من ياقوتة ، فوقف بي على الباب ، فخرج إلي غلمان مشمرين لم أر
~~مثلهم ، فقالوا : مرحبا بسيدنا ! فقلت : من أنتم ، بارك الله فيكم ؟ قالوا
~~: نحن خلقنا لك . ثم مضى بي حتى أتى بي قصرا آخر ، وخرج إلي منه غلمان
~~مشمرين هم أفضل من الأولين فقالوا : مرحبا وأهلا بسيدنا ! فقلت : من أنتم ،
~~بارك الله فيكم ؟ فقالوا : محن خلقنا لك . ثم مضى بي إلى بيت لا أدري من
~~ياقوت أو زبرجد أو لؤلؤ ، فخرج إلي غلمان مشمرين سوى الأولين فقالوا مثل ما
~~قال الأولون ، وقلت لهم مثل ذلك ، فوقف بي على باب البيت ، فإذا بيت مبسوط
~~فيه فرش موضوعة بعضها فوق بعض ونمارق مبسوطة ، فأدخلني البيت ، وفيه بابان
~~، فألقيت نفسي بين الوسادتين ، فقال : أقسمت عليك إلا ألقيت نفسك فوق هذه
~~الفرش ، فإنك قد نصبت في يومك هذا . فقمت فاضطجعت على تلك الفرش على وطاء
~~لم أضع جنبي على مثله قط . فبينا أنا كذلك إذ سمعت حسا من أحد البابين ،
~~فإذا أنا بامرأة لم أر مثل جمالها ، وعليها حلي وثياب لم ار مثلها ، وأقبلت
~~حتى وقفت علي ، ولم تتخط تلك النمارق ، ولكن أقبلت بين السماطين حتى وقفت
~~وسلمت ، فرددت عليها السلام . فقلت : من أنت ، بارك الله فيك ؟ فقالت : أنا
~~زوجتك من الحور العين ، فضحكت فرحا بها ، فأقامت تحدثني ، وتذكرني أمر نساء
~~أهل الدنيا ، كأن ذلك معها في كتاب . فبينا أنا كذلك إذا سمعت حسا من الشق
~~الآخر ، فإذا أنا ms106 بامرأة لم أر مثلها ولا مثل حليها وجمالها ، فأقبلت ، حتى
~~وقفت كنحو ما صنعت صاحبتها ، ثم مكثت تحدثني ، فأقصرت الأخرى ، فأهويت بيدي
~~إلى أحداهما ، فقالت : تأن لم يأن لك ، إن ذلك مع صلاة الظهر ، فما أدري
~~أقالت ذلك أم رمي بي إلى صحراء ، فلم أر منهم أحدا ، فبكيت عند ذلك . فقال
~~الرجل : فما صليت الظهر أو عند الظهر ، حتى قبضه الله ، عز وجل . الشهداء
~~في قباب ورياض أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان أيضا قال : أخبرنا
~~أبو بكر الشافعي قال : حدثنا محمد بن يونس بن موسى قال : حدثنا يعقوب بن
~~إسحاق الحضرمي قال : حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري عن أبي هارون الغنوي عن
~~مسلم بن شداد عن عبيد بن عمير عن أبي بن كعب قال : الشهداء يوم القيامة
~~بفناء العرش ، في قباب ورياض بين يدي الله ، عز وجل . PageV01P195 أخبرنا
~~أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان قال : حدثنا أبو بكر الشافعي قال : حدثنا
~~أحمد الحسن بن عبد الجبار قال : حدثنا الحسن بن الصباح البزاز قال : حدثنا
~~إسحاق ابن بنت داود بن أبي هند قال : أخبرنا عباد بن راشد البصري عن ثابت
~~البناني قال : كنت عند أنس بن مالك ، إذ قدم عليه ابن له من غزاة ، يقال
~~لها أبو بكر ، فساءله ، فقال : ألا أخبرك عن صاحبنا فلان ؟ بينا نحن قائلون
~~في غزاتنا إذ ثار ، وهو يقول : وا أهلاه ، وا أهلاه ، فثرنا إليه ، وظننا
~~أن عارضا عر ض له ، فقلنا : ما لك ؟ فقال : إني كنت أحدث نفسي ألا أتزوج
~~حتى أستشهد ، فيزوجني الله تعالى من الحور العين ، فلما طالت علي الشهادة
~~قلت في سفرتي هذه : إن أنا رجعت ، هذه المرة ، تزوجت ، فأتاني آت في المنام
~~قال : أأنت القائل إن رجعت تزوجت ؟ قم ، فقد زوجك الله العيناء ، فانطلق بي
~~إلى روضة خضراء معشبة ، فيها عشر جوار . وذكر الحديث وقطع الحديث ، بسبب ما
~~وقع في الجامع ، وذلك أنه تكلم رجل في المذهب ، فعاونه رجل فضولي في رواق
~~الجامع ، وأخرجوه فقتل وانقطع عنا ms107 الحديث ، وقبر في غد في قبر معروف ، فسئل
~~الشافعي أن يملي تمام هذا الحديث ، في يوم الجمعة لسبع خلون من جمادى
~~الأولى ، فأملاه علينا ، وبيد كل واحدة صنعة تصنعها ، لم أر مثلهن في الحسن
~~والجمال . فقلت : أفيكن العيناء ؟ فقلن : نحن من خدمها ، وهي أمامك . فمضيت
~~، فإذا روضة أعشب من الأولى ، وأحسن ، فيها عشرون جارية في يد كل واحدة
~~صنعة تصنعها ، وليس العشر إليها بشيء في الحسن والجمال ، قلت : أفيكن
~~العيناء ؟ قلن : نحن من خدمها ، وهي أمامك . فمضيت ، فإذا بروضة وهي أعشب
~~من الأولى والثانية في الحسن والجمال ، فيها أربعون جارية في يد كل واحدة
~~منهن صنعة تصنعها وليس العشر والعشرون إليهن بشيء في الحسن والجمال ، قلت :
~~أفيكن العيناء ؟ قلن : نحن من خدمها ، وهي أمامك . فمضيت فإذا بياقوتة
~~مجوفة فيها سرير عليه امرأة قد فضل جنباها عن السرير ، فقلت : أأنت العيناء
~~؟ قالت : نعم ! مرحبا بك ، فأردت أن أضع يدي عليها ، قالت : مه ، إن فيك
~~شيئا من الروح بعد ، ولكن تفطر عندنا الليلة ، قال : فانتبهت . قال : فما
~~فرغ الرجل من حديثه ، حتى نادى المنادي : يا خيل الله اركبي ، قال : فركينا
~~فصاف الرجل العدو ، وقال : فإني لأنظر الرجل ، وأنظر إلى الشمس ، وأذكر
~~حديثه ، فما ؟ أدري أرأسه سقط أم الشمس سقطت . PageV01P196 أخبرنا أبو
~~الحسن أحمد بن علي بن الحسين التوزي بقراءتي عليه ، في سنة أربعين
~~وأربعمائة ، قال : حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن سويد قال : حدثنا
~~أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري قال : أخبرنا عبد الله بن خلف قال : حدثنا
~~أبو بكر محمد بن سماعة قال : حدثنا محمد بن الحسين قال : حدثنا محمد بن عبد
~~العزيز القرشي قال : حدثني إسماعيل بن أبي خالد قال : كان عندنا فتى باليمن
~~بطال مسرف على نفسه . وكان مع ذلك ذا مال وجمال ، فرأى ليلة ، في نومه ،
~~جارية ، قد أقبلت إليهن وعليها ثوب من اللؤلؤ تتثنى أطرافه ، وبيدها كتاب
~~من حرير أخضر مكتوب بالذهب ، فقالت له : بأبي أنت اقرأ لي هذا الكتاب ،
~~فقرأه فإذا هو : من التي صاغها ms108 الرحمن في غرف ، . . . من مسكة عجنت في ماء
~~نسرين . إلى الذي حبه في القلب محتبس ، . . . وقلبه عنه في لهو وتفتين . يا
~~سهل بادر ، فقد أورثتني حزنا ، . . . كم عنك ما لا أحب ، الدهر ، يأتيني .
~~ألست تشتاق أن تلهو على فرش . . . موضونة مع جوار خرد عين ؟ PageV01P197
~~قال : فأصبح الفتى تاركا لكل ما كان عليه من البطالة والصبى ، ولم يزل
~~متنسكا أحسن تنسك حتى مات . قال : وكان اسمه سهلا . قال أبو بكر بن
~~الأنباري : الخرد الحسان . والموضونة : المنسوجة بالذهب . والعين : الحسان
~~الأعين . خود في قصر زبرجد أخبرنا أبو الحسين أحمد بن علي قال : حدثنا أبو
~~الحسن أحمد بن محمد البزاز قال : حدثنا عثمان بن أحمد قال : حدثنا أحمد بن
~~محمد الطوسي قال : حدثنا أبو الطيب بن الشهوري قال : حدثني زريق الصوفي قال
~~: أخبرني محمد بن الحسين عن حبيب الفارسي قال : دخلت يوما إلى الرجان ،
~~فإذا بمجنون يقال له أبنا . قال : فهاج على قلبي آية من كتاب الله ، عز وجل
~~، فقرأت : حور مقصورات في الخيام ، لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان . قال :
~~فهاج ثم أنشأ يقول : من حب سيدة تبوأ جنة . . . قد حففت أنهارها بخيام . مع
~~خودة في جوف قصر زبرجد . . . مكنونة في خدرها كغلام . ورصانة في قولها
~~وحديثها ، . . . لا تأيسن براقد نوام . PageV01P198 أخبرنا القاضي أبو
~~الحسين أحمد بن علي التوزي بهذا الإسناد عن زريق الصوفي عن عبد الواحد قال
~~: قال عتبة الغلام : خرجت من البصرة والأبلة ، فإذا أنا بخباء أعراب قد
~~زرعوا ، وغذا أنا بخيمة ، وفي الخيمة جارية مجنونة عليها جبة صوف لا تباع
~~ولا تشترى ، فدنوت فسلمت ، فلم ترد السلام ، ثم وليت فسمعتها تقول : زهد
~~الزاهدون والعابدونا ، . . . إذ لمولاهم أجاعوا البطونا . أسهروا الأعين
~~القريحة فيه ، . . . فمضى ليلهم ، وهم ساهرونا . حيرتهم محبة الله حتى . .
~~. علم الناس أن فيهم جنونا . هم ألبا ذوو عقول ، ولكن . . . قد شجاهم جميع
~~ما يعرفونا . PageV01P199 قال : فدنوت إليها فقلت : لمن الزرع ؟ فقالت :
~~لنا إن سلم ، فتركتها وأتيت بعض الأخبية ، فأرخت السماء كأفواه القرب فقلت
~~: والله لآتينها فأنظر قصتها في ms109 هذا المطر ، فإذا أنا بالزرع قد غرق ، وإذا
~~هي قائمة نحوه وهي تقول : والذي أسكن قلبي من طرف سحر بصفي محبة اشتياقك ،
~~إن قلبي ليوقن منك بالرضا ، ثم التفتت إلي فقالت : يا هذا ! إنه زرعه ،
~~فأنبته ، وأقامه ، فسنبله ، وركبه ، وأرسل عليه غيثا فسقاه ، واطلع عليه
~~فحفظه ، فلما دنا حصاده ، أهلكه ، ثم رفعت راسها نحو السماء فقالت : العباد
~~عبادكن وأرزاقهم عليك ، فاصنع ما شئت ! فقلت لها : كيف صبرك ؟ فقالت : اسكت
~~يا عتبة . إن إلهي لغني حميد ، . . . في كل يوم منه رزق جديد . الحمد لله
~~الذي لم يزل . . . يفعل بي أكثر مما أريد . قال عتبة : فوالله ما ذكرت
~~كلامها إلا هيجني . دعاء ريحان المجنون وحكى الصقر بن عبد الرحمن الزاهد
~~قال : كان ريحان المجنون يقول في دعائه : اللهم قصدتك آمالي ، الطمع رغبتي
~~فيك ، وولهت بك جوارحي لمواصلات الوداد إليك . ثم يقول : كتب الناسك بالدم
~~. . . ع إلى الحور كتابا . لا بأقلام ولكن . . . خط بالدمع سحابا . من فتى
~~أقلقه الشو . . . ق وأضنى وأذابا . PageV01P200 أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم
~~بن سعيد الحبال بقراءتي عليه بمصر ، في سنة خمس وخمسين وأربعمائة ، قال :
~~أخبرنا أبو صالح محمد بن أبي عدي السمرقندي الصوفي قراءة عليه قال : أخبرنا
~~أبو عبد الله الحسين بن القاسم بن أليسع بن عاصم البزاز الصوفي قراءة عليه
~~بالقرافة قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمرو الدينوري قراءة عليه
~~قال : أخبرنا أبو محمد جعفر بن عبد الله الصوفي الخياط قال : قال أبو حمزة
~~محمد بن إبراهيم الصوفي : كنت مع محمد بن الفرج السائح ، فنظر إلى جارية
~~جميلة تعرض على رجل ليشتريها ، فقال : بكم تباع هذه الجارية ؟ فقيل له :
~~بألف دينار ، فرفع رأسه إلى السماء وقال : اللهم ! إنك تعلم أني لا أملكها
~~، ولا تنالها يدي ، وإني لأعلم من كرمك أني لو سألتك إياها لم تردني عنها
~~ولم تمنعني منها ، تفضلا منك علي وإحسانا إلي ، وإني أسالك ما هو أنفس عندي
~~منها ، بادنة لا تمرض ولا تهرم ولا تموت ، ومهرها أن لا تراني نائما بليل ،
~~ولا ms110 طاعما بنهار ، ولا ضاحكا إلى أحد من خلقك أبدا ، وأنا أجد في المهر من
~~وقتي هذا ، فأنجز لي ، إذا لقيتك ، ما سألتك يا كريم . قال : فما رأيناه
~~نائما بليل ، ولا طاعما بنها ، ولا ضاحكا إلى أحد من الناس حتى لحق بالله ،
~~عز وجل . الغلام الشهيد أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بقراءتي عليه
~~بمصر بإسناده قال : قال أبو حمزة محمد بن إبراهيم الصوفي : طنت مع عبيد
~~الله بن محمد الغسكندراني ببلاد الروم فنظر إلى غلام جميل يحمل على علج من
~~الروم ، ويرجع عنه أحيانا ، فدنا منه ، وقال : فدتك النفس أنا تشتاق إلى أن
~~ترى وجها هو أحسن من وجهك وأبهج من شخصك ؟ فقال : بلى ، والله يا عم . فقال
~~: والله ما بينك وبين أن ترى الله ، عز وجل ، إلا أن يقتلك هذا العلج ،
~~فصاح الغلام ، وحمل عليه ، فقتله العلاج ، فكان عبيد الله بن محمد يقول بعد
~~ذلك إذا ذكره : رحمة الله علينا وعليه ، إني لأرجو أن يكون الله ، عز وجل ،
~~قد ضحك غلى وجهه الحسن الجميل بما بذل له من مهجة نفسه . PageV01P201
~~وبإسناده قال : قال أبو حمزة وحدثني إسماعيل بن هرثمة الوقاص قال : حدثنا
~~الأسود بن مالك الفزاري قال : حدثني أبي قال : حضرت أبا مسلم سعيد بن
~~جويرية الخشوعي ، وقد نظر إلى غلام جميل فأطال النظر إليه ، ثم قرأ : إن في
~~خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب ، سبحان
~~الله ، ما أهجم طرفي على مكروه نفسه ، وأقدمه على سخط سيده ، وأغراه بما قد
~~نهى عنه ، وألهجه بالأمر الي حذر منه ، لقد نظرت إلى هذا نظرا لا أحسبه إلا
~~أنه سيفضحني عند جميع من عرفني في عرصة القيامة ، ولقد تركني نظري هذا ،
~~وأنا أستحيي من الله ، عز وجل ، وإن غفر لي ، وأراني وجهه ، ثم صعق .
# | باب مصارع عشاق بالجنان
# أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد الإردستاني بقراءتي عليه في المسجد الحرام
~~بباب الندوة قال : أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المذكر قال :
~~حدثنا أبو الفضل العباس بن هزار ms111 بن محمد بن هزار الخطيب بمرو الروذ قال :
~~حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال : حدثنا علي بن الجعد
~~قال : حدثنا شعبة قال : بلغني عن عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز النخعي
~~أنه كان يصلي في مسجد على عهد عمر ، فقرأ الإمام ذات ليلة ^ ( ولمن خاف
~~مقام ربه جنتان ) ^ [ الرحمن : 46 ] فقطع صلاته وجن وهام على وجهه فلم يوقف
~~له على أثر . أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بقراءتي عليه بمصر سنة خمس
~~وخمسين ، قال : أخبرنا أبو صالح السمرقندي قال : حدثنا أبو عبد الله الحسين
~~بن القاسم بن اليسع قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمرو قال : حدثنا
~~أبو محمد جعفر بن عبد الله الصوفي قال : قال أبو حمزة الصوفي : حدثني محمد
~~بن مصعب بن الزبير المكي قال : حدثني أب قال : حدثني رجل من أهل المدينة
~~ونحن ببلاد الروم في سرية عليها محمد بن مصعب الطرطوسي قال : PageV01P202
~~كان بالمدينة غلام من بني مخزوم موصوف ببراعة الجمال ، فإذا كان في أيام
~~الحج حجبه أبوه عن الخروج إلى المسجد حتى يصدر آخر الحاج إشفاقا عليه من
~~أعين الناس وحذرا عليه منهم ، فاشتهر بجماله ووصف بكماله ، فكانت الرفاق
~~تتحدث بحديثه ، فقدم علينا رجل من الصوفية عند انقضاء عمرتهم ، وقد رجعوا
~~من الحج لزيارة قبر النبي ، صلى الله عليه وآله وسلم ، وما بالمدينة يومئذ
~~أحد من الحاج غيرهم ، فخرج المخزومي في ذك اليوم ، فأتى قبر النبي ، صلى
~~الله عليه وسلم ، فسلم عليه ، ثم قعد في الروضة ينتظر الصلاة ، فوقف عليه
~~طلحة ينظر إليه مليا ، فرأى شيئا لم ير مثله قط ، ثم قال : يا فتى اسمع عني
~~مقالتي واعرض على قلبك كلامي ، وافهم مني عظتي ، فإني قد بدأتك بالنصيحة
~~لما أملت لك من الله ، عز وجل ، فيها من حسن الجزاء ، وجميل الثناء . يا
~~حبيبي أتدري من يراك ، ومن يشهد عليك ؟ قال : ومن هما يا عم ؟ قال : الله
~~تعالى يراك ، ونبيه ، صلى الله عليه وسلم ، يشهد عليك ، فإياك واقتراف ms112
~~المعاصي بحضرة نبيك ، صلى الله عليه وسلم ، فإنك لا تأتي أمرا في هذه
~~البلدة يكون عليك فيه تبعة ، إلا والله تعالى له حفيظ ، والنبي ، صلى الله
~~عليه وسلم ، عليك به شعيدن وأصحابه لك خصوم ، وكفى خصما أن يكون القاضي
~~عليه خالقه ، والشاهد عليه نبيه ، صلى الله ليه وسلم ، والخصوم له خيرة
~~الله من خلقه الصالحون من عباده فانتفض الغلام وسقط مغشيا عليه ، واجتمع
~~الناس فاحتملوه إلى منزله ، فما أتى عليه ثلاثة أيام حتى مات . خليلان في
~~الجنة أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بمصر بقراءتي عليه قال : حدثنا أبو
~~صالح السمرقندي الصوفي . قال : حدثنا أبو عبد الله الحسين بن القاسم
~~بالقرافة قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمرو الدينوري قال : حدثنا
~~أبو محمد جعفر بن عبد الله الصوفي قال : حدثان أبو حمزة الصوفي قال : حدثنا
~~محمد بن الأحوص الثقفي قال : حدثني أبي قال : حدثني رجل من أصحابنا قال :
~~كان محمد بن الحسين الضبي وعبد العزيز بن الشاه التيمي كأنهما هلالان أو
~~درتان من حسنهما وجمالهما ، فسمعا كلام أبي عبد الله الديلمي ، وكان من
~~أحسن الناس كلاما وأظهرهم خشوعا وأكثرهم صلاة واجتهادا ، فصحباه ، وكانا
~~معه لا يامن عليهما أبواهما أحدا غيره ، فكان يحج بهما في كل عام ، ويرابط
~~معهما في السواحل PageV01P203 سائر سنيه ، حتى أخذا منهن ووعيا عنه ،
~~وتأسيا بأخلاقه ، واحتذيا عاى طريقتهن وكانا مقبلين على طلب الخير والجهاد
~~، فخرج بهما فرآهما رجل من الجند ، فرأى شيئا لم ير مثله ، فأراد أخذهما
~~منه ، فحال بينه وبينهما ، وأعانه الناس على ذلك ، وكان مشهورا بالنسك
~~والعفاف ، فاغتاله الجندي فقتله ، وقبض على الغلامين ، فمتنعا عليه ،
~~واستغاثا بالناس ، فجاؤوا فنظروا إلى أبي عبد الله الديلمي مقتولا ، فأخذوا
~~الجندي ، وأتوا به السلطان فقتله . قال أبي : فحدثني هذا الرجل قال : كنت
~~حاضرا لهما ، وقد دفناه ورجعا عن قبره ، يعرف الحزن عليهما ، والكآبة فيهما
~~، فسمعت أحدهما يقول لصاحبه : ما ترى ، يا اخي ؟ قال : أرى أن يكون على
~~عزيمتنا أو يمضي على ما عقدناه من نيتنا حتى ms113 نقضي راطنا ، ونرجع إلى بلادنا
~~، فقال له الآخر : لست أرى رأيك ولا ما أشرت بهن ولكن مصيبتنا بهذا الرجل
~~ليست بصغيرة ولا حقه علينا بيسير ، ه علينا حق الوالد بالشفقة ، وحق
~~التعليم وطول الصحبة ، وطهارة العشرة ، وحسن المرافقة ، قال : فما ترى ؟
~~قال : أرى أن نقيم على قبره مقدار رباطنا نستغفر له ، ثم ننصرف ، فإن عزمت
~~أن نرابط بعد فعلنا ، وإن أحببت أن نرجع صدرنا . قال : قد قلت قولا لن
~~أخالفك عليه ، فاسألاني الإسعاد لهما على ذلك ، فأقمت معهما نيفا على عشرين
~~يوما ، فاعتل محمد بن الحسن ، فاشتدت علته ، فقلن عبد العزيز قلقا شديدا ،
~~وجزع جزعا لم أره من أحد قط ، فقلت : ما هذا الجزع يا أخي ؟ قال : أفلا يحق
~~لي أن أجزع على أخ شقيق وحبيب شفيق ؟ فسمعنا محمد فقال : يا عبد العزيز لا
~~تجزع فإن الجزع لا يغني عني شيئا مما نزل بي من الموت ، واعلم يا أخي أنك
~~أرفع عند الله ، عز وجل ، ردحة مني . فقال : وبم ذاك ؟ قال : بمصابك بي ،
~~فبكى عبد العزيز حتى ألصق خده بالأرض وأبكى من حضر من النساك وغيرهم ، فقال
~~له محمد : يا أخي لا تبك فإني في أمر عظيم ، وعلى خطر جسيم هو أكبر عندي
~~وأجل في قلبي من بكائك ، وقد شغلني الفكر فيك وفي وحدتك بعدي عن بعض ما أنا
~~فيه من ألم العلة ، وقد تزايدت علتي لما أراه في وجهك من الحزن والغم ، فإن
~~استطعت أن تحتسبني عند الله ، عز وجل ، فافعلن ، ولا تطلقن علي عبرة ولا
~~تذرين بعدي دمعة ، فإني منقول إلى رحمة وصائر إلى نعمة ، لول كان أحد أحق
~~بالبكاء من أحد لكنت أحق به لما نزل بي من الموت وشدة كربه وحياء مما حضرني
~~من ملائكة ربي . فصعق عبد العزيز ، وخر مغشيا عليه ، فدنوت من محمد بن
~~الحسن ، فقلت : ألك حاجة أو أمر توصيني به ؟ PageV01P204 فقال : أوصيك
~~بإيثار تقوى الله ، عز وجل ، على جميع الأمور ، وحاجتي أن تحفظني في أخي
~~هذا ، فإنه من أهم من أترك بعدي ms114 . فقال له أبو المغلس الصوفي ، وكان يشبه
~~خشوعه بخشوع أبي عبد الله الديلمي : يا أبا عبد الله ! قد عشتما مصطحبين
~~منذ كنتما صغيرين ، لا نعرف لأحد منكما خزية ولا نحفظ عليكما زلة ، فنشأتما
~~على أمر واحد لم تتهاجرا ، ولم تختصما ، ولم تتفرقا ، وقد تكلم بعض الناس
~~فيكما بكلام قد رفع الله أقداركما عنه لما بين الله تعالى اليوم من أموركما
~~، ونشر من حسن طويتكما ، فالحمد لله على ما أولاكما من ذلك . وقد تذكر أن
~~أعلام الموت إليك قد أقبلتن والملائكة منك قد اقتربت ، وإني أثق بفهمك ،
~~لما أعلم من حسن عقلك ، فهل ترى أحدا منهم ؟ فقال : إني أرى صورا تقبل ولا
~~أثبتها على حقيقة النظر . قال : فما تجد ؟ قال : أجد ألما لو قسم على جميع
~~الخلائق لكانوا في مثل حالي . قال : صفه لي . قال : وما عسى أن أصف لك منه
~~؟ أجد نفسي كأنها بين جبلين قد اصطكا علي ، وكأن أسنة توخز في بدني ، وكأن
~~نارا توقد في عيني ، وأجد لهاتي قد يبست ، فما أجد فيها شيئا من ريقي .
~~فقال له أبو المغلس : إني قرأت بعض الأخبارن وما روي في الآثار : حتى يرى
~~مقعده من النار ، أو الجنة . فهل رأيت شيئا من ذلك ؟ قال : أما في وقتي هذا
~~فلا . فلما اشتد به الامر وكاد أن يغلبه الكرب أومأ بيده إلى أبي المغلس ،
~~فأصغى بأذنه إليه ، فقال : إنك سألتني عن مقعدي ، وهذه الروح قد خرجت من
~~بعض جسدي ، وارتفعت إلى حقوي ، وقد رأيت مقعدي . قال : وأين رايته ؟ قال :
~~رأيته في جنة عدن . قال : فهل رأيت أبا عبد الله الديلمي ؟ قال : إن روحه
~~لترفرف علي ، وقد رايت مقعده أفضل من مقعدي ، ودرجته أفضل من درجتي ، ولا
~~احسب أنه قال إلا بالعلم الذي سبق إليه قبلي ، أو بالشهادة التي اختصه الله
~~تعالى بها دوني ، وهذه روحه تبشر روحي بما أعده الله تعالى لي مما لم يبلغه
~~عملي ، ولا أحاط به فهمي ، ولا استحقه بفعلي مما يعجز عن صفته قول ، ثم مد
~~يده وغمض عينيه ms115 ، وقضى ، رحمة الله عليه . ثم إن عبد العزيز أفاق بعد طويل
~~فحضر غسله وجهازه ، ودفنه ، ورجع ، ورجعنا معه ، فمكث أياما لا يطعم ولا
~~يتكلم ، وحضرت صلاة الغداة ، فقام إلى جانبي في الصف ، فسمعته يدعو بعدما
~~فرغ من الصلاة ، وهو يقول : اللهم لا تجمع علي كرب الدنيا وعذاب الآخرة ،
~~وعجل خروجي عن الدنيا سالما منها غل رضاك ومغفرتك ، وارحم غربتي ، وأجب
~~دعوتي ، واجمع PageV01P205 بيني وبين من أحبني فيك ، وأحببته لك ، ولا تفرق
~~بيني وبينه ، واجعل اجتماعنا في محل الفائزين . ثم قال : أقسمت عليك ألا
~~فعلت . ثم خر ساجدا فظننت أنه قد سجد وأطال السجود ، فدنوت منه ، فحركته ،
~~فإذا هو قد قضى ، فدفنته إلى جنب صاحبه ، فكنا حينا من الدهر نتحدث بحديثهم
~~، وبما وهب الله ، عز وجل ، لهم من الاجتماع في الدنيا والآخرة ، وبما
~~أفضوا إليه من الكرامة والرحمة . قال : فمكثت سنين أتمنى أن أرى واحدا منهم
~~في منام ، فرأيت عبد العزيز بن الشاه ، وعليه ثياب خضر ، وهو يطير بين
~~السماء والأرض ، فناديته ، فوقف ، فقلت : ما عل الله بك ؟ قال : غفر لي .
~~قلت : بماذا غفر لك ؟ قال : بقول الناس في ما لا يعلمون وبرميهم إياي
~~بالإفك والظنون . قلت : فما فعل محمد بن الحسن ؟ قال : جمع الله بيني وبينه
~~، وأنا وهو في درجة واحدة . قلت : فما فعل أبو عبد الله الديلمي ؟ 3 ا - ل
~~: هيهات ! ذاك رجل أبيح له الجنة ، فهو يسرح فيها ، ويحل منها حيث يشاء .
~~قلت : وبم ذاك ؟ قال : بما سبق له من السعادة ، وبفضل أجر الشهادة ، وبحفظه
~~لفرجه عن الحرام ، وطرفه ولسانه عن الآثام . فقلت ' كيف وجدت الموت ؟ قال :
~~هونه الله علي لما علم من ضعفي وطول حزني . قلت : هل رأيت جهنم ؟ قال : وهل
~~الصراط إلا عليها ، والورود إلا إليها ؟ نعم قد رأيتها ووردتها ، فما آلمني
~~حزها ، ولا أفزعني زفيرها . قلت : فكيف كان ممرك على الصراط ؟ قال : كما
~~يجري الفرس الجواد على الأرض البسيطة التي ليس فيها حجر يخاف أن يعثر به .
~~قلت : هل رأيت منكدرا الشعراني ؟ قال : رأيته وسلمت ms116 عليه ، وما أقرب درجته
~~من درجة أبي عبد الل الديلمي . قلت : وبم أعطي ذلك ؟ قال : بغضه لطرفه
~~وحفظه لفرجه . قلت : فهل رايت مغلسا الصوفي ؟ قال : نعم ، رايته على فرس من
~~ياقوت أحمر ، يطير به في الجنة . فقلت له : اين تريد ؟ فقال : أريد أن
~~أستقبل أرواح قوم قتلوا في البحر . قلت : وكيف أعطي ذلك ؟ قال : بفضل رحمة
~~الله . قلت : قد علمت أنه إنما نال ذلك بفضل الله تعالى وبرحمته . قال :
~~بكثرة البكاء وملازمة الدعاء وطول الظماء وصبره على البلاء . الهارب إلى
~~ربه والآبق من ذنبه أخبرنا القاضي أبو الحسين أحمد بن علي بن الحسين التوزي
~~بقراءتي عليه قال : أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عمر بن مسرور الزاهد القواس ،
~~رحمه الله ، قال : حدثنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن محمد بن سهل إملاء
~~سمعته من لفظه قال : حدثنا PageV01P206 سعيد بن عثمان بن عباس الخياط قال :
~~حدثنا أحمد محمد بن عيسى الإسكندراني واصله مصيصي قال : حدثني منصور بن
~~عمار قال : بينا أنا سائر في بعض طرقات البصرة ، إذا أنا بقصر مشيد ، وخدم
~~وعبيد ، وبسمر القنا منصوبة وقباب الأدم مضروبة ، وإذا حاجب قد جلس على
~~كرسي من حديد ، وثنى رجلا على رجل ، كأنه جبار عنيد ، فهممت بأن أدنو من
~~القصر ، فصاح بي تجبرا وتحكما : ويحك ! أما كان لك قصد غير هذا الطريق إلى
~~غيره ؟ قلت : هذا ملك يكوت والحي في السماء ملك لا يموت ، والله لأدنون من
~~القصر ، فأنظر لمن هو . فدنوت من ورائه فإذا أنا بمنابر طوال مشبكة بقضبان
~~الذهب والفضة ، وإذا بغلام جالس على كرسي من ذهب مرصع بأنواع الجوهر ، كأنه
~~غصن بان أو مشق قضيب ريحان ، أخضر الشارب صلت الجبين ، سهل الخدين مقرون
~~الحاجبين ، كأن لبته صفحة فضة ، وخده أشبه بخدود النساء من خدود الرجال ،
~~قد حزق في الفنك والسمور ، ورقيق الكتان ، وهو ينادي بحنين جرمه : يا نشوان
~~! فما لبثت أن خرجت علي جارية كأنها خوط بان أو مشق قضيب ريحان ، عليها مرط
~~حرير أخضر ، قد لصق على رطوبة جسمها ، تمشي ms117 على فاضل شعرها تطرق بنعلها ،
~~وتفنن ، والله ، من رآها ، فلا أدري ، والله ، الجارية كانت أحسن أم الغلام
~~، فخشيت أن تغشاني ، ففتحت الأبواب ، فخرج الغلمان فتلببوني وقالوا : ويحك
~~! ما كان لك قصد غير هذا الطريق إلى غيره حتى نظرت إلى حرمة الملك . فقلت :
~~لمن يكون هذا القصر ؟ فقالوا : لملك البصرة ، وابن سيدها . فدخلت إليبه
~~فنظر إلي وأجال حماليق عينيه ، كأنهما عينا ظبي تتفرس إلي ، فقال لي ' لقد
~~اجترأت علي إذ نظرت غلى حرمتي . فقلت : أيها الملك ! جد بعفوك على ضعفي ،
~~وبحلمك على جهلي ، فإني رجل طبيب ، ولا يرى في كتب الحكماء قتل الطبيب ،
~~وإني لأرى في جسمك هذا مدخلا قد التوت عليه الضلوع والأعضاء ، وهو رقيق في
~~الضمير ، ما بين الأحشاء . يا غلام قد حزقت في الفنك والسمور ، هل لك صبر
~~على مقطعات التيران ، وسرابيل القطران ، وصوت مالك وعرض الرحمن ؟ أما سمعت
~~أنه ينادى بالنار يوم القيامة بأربعة أصوات : يا نار كلي ولا تقتلي ، يا
~~نار أحرقي ، يا نار أنضجي ، يا نار اشتفي ، فإذا سمعت النار يا نار كلي ،
~~أكلت بوهج اللهب من بين أطباقها ، فويل للطبقة السفلى من الطبقة العليا كيف
~~يتراكب عليهم الدخان من بعد مهاويها ، PageV01P207 وقد شدوا في سلاسلها
~~وقرنوا مع شياطينها ، وأرسلت عليهم حياتها وعقاربها . فصرخ الغلام صرخة ،
~~ثم قال : يا طبيب قتلتني ، وبأسهم المنايا رشقتني ، فما أخطأت صميم كبدي ،
~~ويحك يا طبيب ، ما أحر مكاويك ، وأرشق نبلك . فقلت له : حبيبي قد أعجبك
~~نشوان ، فلو نظرت إليها بعد ثالثة من وفاتها ، وقد تمعط شعرها ، وسال
~~صديدها ، وبلي بدنها ، إذن لمقتهان أفلا أصف لك نشوان الجنان التي ذكرها
~~الله تعالى في القرآن : إنا أنشأناهن إنشاء ، فجعلناهن أبكارا عربا أترابا
~~لأصحاب اليمين ، جارية إذا خطرت مالت الأشجار إلى حسن وجهه ، وصفرت الطير
~~إلى جمالها طربا ، وإذا وقفت وقف جاري الماء لوقوفها ، وإذا مشت تبسمت
~~الحضرة من تحت زمام نعلها ، ويكاد ينظوي من رطوبة جسمها ، جارية خلقت من
~~الزعفران والمسك الأذفر ، بلا تعب ولا نصب ، فترى مجرى الدم منها كما ms118 ترى
~~الخمرة في الزجاجة البيضاء . قال لها بارئ النسم : كوني فكانت . قال : فصاح
~~الغلام : يا طبيب قتلتني ، وبسهم المنايا رشقتني ، ثم ضرب بيده إلى أقبيته
~~فشقها ، ورمى بسيفه ومنطقته ، ووثب قائما على قدميه يرتعد كالسعفة في يوم
~~ريح عاصف ، ثم اقل : يا قصر ! عليك السلام قد هربني هذا الطبيب الشفيق
~~الرفيق . قال منصور : فصرخت نشوان صرخة من داخل القصر ، وقالت : يا مولاي
~~والله ما تنصفني ، تهرب وتتركني ، رويدا مكانك ، فخرجت علي نشوان ، وقد
~~قصرت من شعرها ، ثم قالت : يا مولاي ! من أراد السفر إلى بلد قفر هيأ الزاد
~~، ومن أراد التوبة شمر لها . قال منصور : ثم هربا جميعا ، فخرجت إلى باب
~~القصر ، فإذا أنا بالقباب قد نزعت ، وبالخيام قد رفعت ، وبالحجب قد نحيت ،
~~فوقفت فناديت بأعلى صوتي : يا أيها الهارب إلى ربه ، والآبق من ذنبه ، لقد
~~هربت إلى أكرم الأكرمين . قال منصور : فلما كان بعد حولين كاملين حججت إلى
~~بيت الله الحرام ، فبينا أنا في الطواف إذ سمعت صوت محزون مكروب مغموم ،
~~وهو يقول : إلهي وسيدي ! نحل جسمي ودق عظمي ورق جلدي وخرجت من مالي رجاء أن
~~تريني وجهك الكريم الجميل ، وتجمع بيني وبين نشوان في الجنان . قال منصور :
~~فدنوت منه فقلت : يا غلام ما أقل حياءك ! بأي حق تطلب من ربك نشوان الجنان
~~؟ فنظر إلى وبكى وقال لي : رفقا يا طبيب ! رفقا هكذا تضرب بسوطك جسما عليلا
~~، ثم لا تعرفه ؟ أنا والله ملك البصرة وابن سيدها . قال منصور : فوالله ما
~~عرفته إلا بخال كان في وجهه ، وقد نحل وذاب جسمه ، فقلت له : حبيبي
~~PageV01P208 ما فعلت نشوانك ؟ فبكى وقال : يا ابن عمار ، والله لو رأيتها
~~ما عرفتها ، قد ذهب البكى ببصرها ، ومحت الدموع محاسن وجهها . فقلت له :
~~حبيبي ! ما كان أحوجني إلى رؤيتها ، فاخذ بيدي ، فأوقفني إلى باب خيمة من
~~الشعر ، فقلت : أحبتي ! بعد القصور صرتم إلى خيام الشعر ، لقد أبلغتم في
~~العبادة . فخرجت نشوان من داخل الخيمة فقالت : بالله ! أنت منصور بن عمار ؟
~~فقلت لها : نعم ! فقالت لي : يا ms119 منصور أترى ربي يسكنني الجنان ويريني نشوان
~~الجنان ؟ فقلت لها : جدي في الطلب ، وأحسني المعاملة ، تخدمك الولدان ،
~~وتسكنني الجان ، وتري نشوان الجنان ، وتزوري الله ، عز وجل ، الملك الديان
~~. قال منصور بن عمار : فشهقت شهقة خرت منها ميتة بإذن الله ، قال : فبكى
~~الغلام وقال : بأبي والله من كانت مساعدتي على الشدة والرخاء ! ولم يتمالك
~~الغلام أن شهق أيضا شهقة خر منها ميتا . قال منصور : فأخذنا في جهازهما ،
~~وغسلناهما وكفناهما ، وصلينا عليها ، ودفناهما ، رحمهما الله .
# | باب من عجائب محبي الله وذكر كراماتهم
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي الخياط قال : حدثنا أبو الحسن علي
~~بن جهضم بمكة قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سالم قال : قال سهل يعني ابن عبد
~~الله : أول ما رأيت من العجائب والكرامات أني خرجت يوما إلى موضع خال وطاب
~~لي المقام ، وكأني وجدت من قلبي قربة إلى الله ، عز وجلن وحضرت الصلاة ،
~~وأردت الطهور ، وكانت عادتي من صباي أن أجدد الوضوء عند كل صلاة ، وكأني
~~اغتممت لفقد الماء ، فبينا أنا كذلك إذا دب يمشي على رجليه ، كأنه إنسان ،
~~ومعه جرة خضراء ممسك بيده عليها . قال سهل : فلما رأيته من بعيد توهمت أنه
~~آدمي ، حتى إذا دنا مني وسلم علي ووضع الجرة بين يدي قال : أبو محمد ؟
~~فجاءني العلم يعترض ، وذلك من شريطة الصحة ، فقلت في نفسي : هذه الجرة ،
~~والماء من أين هو ؟ فنطق الدب ، وقال : يا سهل ! إنا قوم من الوحش قد
~~انقطعنا إلى الله ، عز وجل ، بعزم التوكل والمحبة ، فبينا نحن نتكلم مع
~~أصحابنا في مسألة إذ نودينا : ألا إن سهل بن عبد الله يريد ماء للوضوء ،
~~فوضعت هذه الجرة في يدي ، وبجنبتي ملكان ، حتى دنوت منك فصاب فيها هذا
~~الماء من الهواء ، وأنا أسمع خرير الماء . قال سهل : فغشي علي ،
~~PageV01P209 فلما أفقت إذا أنا بالجرة موضوعة ، ولا علم لي بالدب أين ذهب ،
~~وأنا متحسر إذ لم أكلمه ، فتوضأت ، فلما فرغت أردت الشرب منه ، فنوديت من
~~الوادي : يا سهل ! لم يأن لك أن تشرب هذا ms120 الماء بعد . فبقيت الجرة ، وأنا
~~أنظر إليها تضطرب ، فلا أدري أين مرت . تصفيق القناديل أخبرنا عبد العزيز
~~بن علي قال : أخبرنا علي بن عبد الله الهمذاني بمكة قال : حدثي محمد بن
~~إبراهيم بن أحمد الأصبهاني بطرسوس قال : سمعت أبا طالب يقول : كنت مع سمنون
~~، وهو يتكلم في شيء من المحبة ، وقناديل معلقة ، فرأيت القناديل تصفق حتى
~~تكسرت . المشتاق إلى الجنة أخبرنا القاضي أبو الحسين أحمد بن علي المحتسب
~~قال : حدثنا أبو القسم إسماعيل بن محمد بن سويد قال : حدثنا أبو بكر محمد
~~بن القاسم الأنباري قال : حدثنا الكديمي قال : حدثنا إسماعيل بن نصر العبدي
~~قال : صاح صائح في مجلس صالح المري : ليقم البكاؤون المشتاقون إلى الجنة !
~~فقام أبو جهير . فقال أبو جهير . فقال : يا صالح ، اقرأ ! فقرأ : وقدمنا
~~إلى ما عملوا من عمل ، فجعلناه هباء منثورا ، أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا
~~وأحسن مقيلا . فقال : أعدها يا صالح ، فأعادها ، فما انتهى حتى مات أبو
~~جهير . أشعر من قال في منى أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن عيسى القيسي
~~بقراءتي عليه في سنة خمس وخمسين وأربعمائة . قال : حدثنا أبو الحسن محمد بن
~~مغلس بن جعفر السراري قال : حدثنا القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عبد
~~الله بن نصر الذهلي قال : أنشدنا ثعلب قال : وسئل جعفر بن موسى الليثي : من
~~اشعر من قال في منى وعرفات والحج ؟ فقال : ما قال أحد أصحابنا القرشيون ،
~~ولقد أحسن الملحي ، يعني كثيرا ، حين يقول : تفرق أنواع الحجيج على منى . .
~~. وفرقهم ، شعب النوى ، مشي أربع . فلم أر دارا مثلها دار غبطة ، . . .
~~وملقى إذا التف الحجيج بمجمع . أقل مقيما راضيا بمقامه ، . . . وأكثر جارا
~~ظاعنا لم يودع . فشاقوك لما وجهوا كل وجهة . . . سراعا ، وخلوا عن منازل
~~بلقع . فريقان منهم سالك بطن نخلة ، وآخر منهم سالك خبت يضرع . PageV01P210
~~أخبرنا أبو بكر محمد بم أحمد الأردستاني بمكة في المسجد الحرام قال :
~~أخبرنا الحسن بن محمد بن حبيب المذكر قال : سمعت أبا علي الحسين بن أحمد
~~البيهقي القاضي يقول : سمعت أبا ms121 بكر بن الأنباري يقول : سمعت العابس بن
~~سالم الشيباني يقول : سمعت ابن الأعرابي قال : ومن جيد شعره ، يعني مجنون
~~بني عامر : وجاؤوا إليه بالتعاويذ والرقى ، . . . وصبوا عليه الماء من ألم
~~النكس . وقالوا به من أعين الجن نظرة ، . . . ولو عقلوا قالوا : به أعين
~~الإنس . قميص سعدون أخبرنا أبو بكر الأردستاني محمد بن أحمد بمكة قال :
~~حدثنا أبو القاسم بن حبيب المذكر . قالك سمعت الحاكم الحسين بن محمد يقول :
~~سمعت إبراهيم بن فاتك يقول : سمعت يوسف بن الحسين يقول : سمعت ذا النون
~~المصري يقول : خرجت يوما بكرة إلى مقابر عبد الله بن مالك فرأيت شخصا مقنعا
~~كلما رأى قبرا منخسفا وقف عليه ، فإذا هو سعدون ، فقلت : أي شيء تصنع ههنا
~~؟ فقال : إنما يسأل عما أصنع من أنكر ما أصنع ، فأما من عرف ما أصنع ، فما
~~يغني سؤاله ، فقلت : يا سعدون تعال نبك على هذه الأبدان قبل أن تبلى ! فقال
~~: البكى على القدوم على الله ، عز وجل ، أولى بنا من البكى على الأبدان ،
~~فإن يكن عندها خير ، فخيرها عند ربها أكثر من بلاها ، وإن يكن عندها شر ،
~~فشرها عند ربها من بلاها في القبور ، فليتها تركت تبلى في القبور ، ولم
~~تبعث للحساب . يا ذا النون إنك إن تدخل النار فلا ينفعك في النار دخول غيرك
~~الجنة . وإن تدخل الجنة لا يضرك دخول غيرك النار . ثم قال : يا ذا النون !
~~وإا الصحف نشرت ، ثم صاح : وا غوثاه بالله ، ماذا نقابله في الصحف ؟ قال :
~~فغشي علي غشية ، فلما أفقت إذا هو يسمح وجهي بكمه ، ويقول : يا ذا النون !
~~من اشرف منك غن مت مكانك هذا ؟ PageV01P211 قال محمد بن الصباح : وقرات على
~~قميص سعدون : عين فابكي علي ، قبل انطلاق ، . . . بدموع تمل منها المآقي .
~~وانظري مصرعي ، فقد قضي الأم . . . ر ونوحي علي قبل الفراق .
# | باب في شوق المحبين
# ذو النون الصوفي والمشتاقون أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي الأزجي
~~قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الهمذاني بمكة قال : سمعت أبا بكر محمد
~~بن علي قال ms122 : حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى قال : حدثنا يوسف بن الحسين قال :
~~وصف ذو النون المشتاقين فقال : سقاهم من صرف المودة شربة ، فماتت شهواتهم
~~في القلوب من خوف عواقب الذنوب ، وذهلت أنفسهم عن الماطعم من حذر فوت
~~المناعم ، قد أنحلوا الأبدان بالجوع وصفوا القلوب من كل كدر ، فهي معلقة
~~بمواصلة المحبوب ، ثم قال : يا حسن غراس الأشجان في رياض الكتمان ! وذكر
~~كلاما ثم تنفس وقال : شوق أضر بمهجة المشتاق . . . فجرت سوابق عبرة الآماق
~~. لعبت يد العبرات في وجناته . . . وكذا به لعبت يد الأشواق . PageV01P212
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد الأردستاني بمكة بقراءتي عليه ، في المسجد
~~الحرام ، بباب الندوة قال : حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي
~~قال : حدثنا يوسف بن عمر الزاهد قال : قرأت على جعفر بن محمد الحواص حديث
~~إبراهيم بن محمد المروزي قال : رأيت الوليد بن عتبة قد سمع صوتا وهو يقول :
~~يا من يعز علي ما لي أهون عليك ؟ ثم صاح ووقع في الطين فبقي أربعين يوما
~~مريضا . كل كريم طروب أخبرنا الأردستاني بمكة قال : حدثنا أبو عبد الرحمن
~~السلمي قال : سمعت الإمام أبا سهل محمد بن سليمان بن روزبة يقول : سمعت أبا
~~محمد السوري يقول : سمعت أبا العباس محمد بن يزيد يقول : حدثت أن معاوية
~~قال لعمرو بن العاص : امض بنا إلى هذا الذي قد تشاغل باللهو في هدم مروءته
~~، نبقي عليه فعله ، يريد عبد الله بن أبي طالب ، فدخلا عليه وعنده سائب
~~خاسر ، وهو يلقي على جوار له ، فأمر عبد الله الجواري أن يتنحين لدخول
~~معاوية ، وتنحى عبد الله عن سريره لمعاوية ، فرفع معاوية عمرا ، فأجلسه إلى
~~جنبه ، ثم اقل لعبد الله : عد إلى ما كنت عليه ! فأمر بالكراسي فألقيت ،
~~وأمر الجواري أن يخرجن ، فخرجن فجلسن على الكراسي ، فتغنى سائب : ديار التي
~~كنا ونحن نزورها . . . تعفت بأرياح الصبا والجنائب . ومضى في الشعر ورددت
~~الجواري عليه النغم الطيب ، وحرك معاوية يديه ، وتحرك في مجلسه ، ثم مد
~~رجليه ، فجعل يضرب وجه السرير . فقال له عمرو : اتئد ms123 فإن الذي جئت تلحاه
~~أحسن حالا منك ، وأقل حركة . فقال معاوية : اسكت ، لا أبا لك ، فإن كل كريم
~~طروب . PageV01P213 أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصوري إجازة قال :
~~أخبرنا أبو الحسين بن روح قراءة عليه . قال : حدثنا أبو الفرج المعافى بن
~~زكريا قال : حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال : حدثني ابن فهم قال :
~~حدثنا عبد الله بن شبيب عن سليمان بن عبد العزيز قال : حدثني خارجة المكي
~~قال : حدثني من رأى عروة بن حزام يطاف به حول البيت قال : فدنوت منه ، فقلت
~~: من أنت ؟ قال : أنا الذي أقول : أفي كل يوم أنت رام بلادها . . . بعينين
~~إنساناهما غرقان . ألا فاحملاني ، بارك الله فيكما ، . . . إلى حاضر
~~الروحاء ثم ذراني . جفون وجفون أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ قال :
~~أخبرنا علي بن أيوب القمي قال : انشدنا أبو عبد الله محمد بن عمران
~~المرزباني قال : أنشدني محمد بن أحمد الكاتب قال : أنشدني محمد بن موسى
~~البربري : يا جفونا سواهرا أعدمتها . . . لذة النوم والرقاد جفون . إن لله
~~في العباد منايا . . . سلطتها على القلوب العيون . PageV01P214 تم الجزء
~~السادس من كتاب مصارع العشاق ويتلوه الجزء السابع بمشيئة الله سبحانه وأوله
~~: باب جامع من مصارع العشاق PageV01P215
# | الجزء السابع
# كان على وجه هذا الجزء بخط المصنف من إنشائه : مصارع من جارت يد البين
~~والنوى . . . عليهم فأضحوا في ديارهم صرعى دماؤهم مطلولة قد أباحها . . .
~~لأحبابهم شرع الهوى حبذا شرعا تدرعت من نبل الهوى الصبر جنة . . . فجاءت
~~سهام منه أنفذت الدرعا PageV01P216 بسم الله الرحمن الرحيم
# | باب جامع من مصارع العشاق
# أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة قال : أخبرنا أبو عبد الله محمد
~~بن عمران المرزباني إجازة قال : حدثنا ابن دريد قال : حدثنا عبد الرحمن ابن
~~أخي الأصمعي عن عمه عن أبي عمرو بن العلاء قال : لقيت أعرابيا بمكة ،
~~فاستنطقته فوجدته ظريفا ، فاستنسبته ، فأخبر له أنه عذري . فقلت : إنكم
~~لقبيلة قد ضشاع عنكم في العرب ما شاع من رقة القلوب وصدق المقة مع العفاف ،
~~وتجنب المآثم ، فهل صحبت ms124 شبيبتك بشيء من ذلك ؟ فقال : والله لقد كنت أصحب
~~الشباب بالتصابي ، وأتحدث إلى العقائل . فقلت : فهل قلت في ذلك شيئا ؟
~~فأنشدني : تتبعن مرمى الوحش حتى رميننا . . . من النبل لا بالطائشات
~~الخواطف . يقتلن الرجال بلا دم ، . . . فيا عجبا للقاتلات الضعائف . وللعين
~~ملهى في التلاد ولم يقد . . . هوى النفس شيء كاقتياد الطرائف . PageV01P217
~~أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري إجازة قال : حدثنا أبو عمر
~~بن حيويه قال : حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان قال : حدثني عبد الله بن
~~المهاجر قال : حدثني محمد بن يزيد قال : تزوج رجل امرأة من أهل الكوفة ،
~~وكانت ذات جمال وظرف ، فكانت تجيء وتذهب وتتمثل بهذا البيت : ستندم حين
~~تفقدني . . . وتطلبني فلا تجد . قال : فكان الزوج يتطير من قولها : ويقول :
~~تعدني بالذهاب ، قال : وكان لها محبا ، قال : فأصبح ذات يوم يطلبها ، فمل
~~يقدر عليها حتى الساعة . لابسة السواد حدث أبو عمر محمد بن العباس قال :
~~حدثنا أبو بكر محمد بن خلف قال : حدثني أبو صالح الأزدي قال : حدثني محمد
~~بن الحسين قال : أخبرني محمد بن سماعة القرشي قال : آخر من مات من العشق
~~علي بن أديم مولى الجعفي ، وكان خرازا ، مر بكتاب بالكوفة في بني عبس ،
~~فرأى جارية يقال لها منهلة ، فعشقها ، وكان رآها في سواد ، فقال : إني لما
~~يعتادني . . . من حب لابسة السواد . في فتنة وبلية . . . ما إن يطيقها
~~فؤادي . فبقيت لا دنيا أنا . . . ل وفاتني طلب المعاد . PageV01P218 قال :
~~وأصابه عليها شبيه الجنون ، فجمع أبوه التجار ، فتحمل بهم على العبسية
~~مولاة الجارية ، وأعطاها مالا كثيرا ، فأبت ، فخرج الفتى إلى أم جعفر ،
~~فكتب إليها قصة يخبرها فيها بخبره وحاله ، فأمرت أن تشترى له ، فبينا هو
~~يتنحز ذلك إذ خرجت جارية من القصر فقالت : أين هذا العاشق ؟ فأومأ لها إليه
~~، فقالت : أنت عاشق وبينك وبين من تحب الجسور والمفوز والقناطر ، ولا تدري
~~ما يكون ؟ قال : صدقت ، وقام من مجلسه مبادرا ، فاكترى بغلا ، فمات يوم
~~دخوله الكوفة . ما لليالي وما لي أنشدني أبو عبد الله الحسين بن عبد ms125 الله
~~بن الشويح الأموي الفقيه بمصر لنفسه : ما لليالي وما لي . . . يطلبن روحي
~~وما لي . قد جئنني بخلوب . . . لم تمض يوما ببالي . لما عرقن عظامي . . .
~~سألنني كيف حالي . فقلت قولا وجيزا : . . . الحال مني بحالي . PageV01P219
~~ولي من ابتداء قصيدة نظمتها بالشام في بني أبي عقيل ، رحمهم الله : ألا هل
~~لمن أضناه حبك إفراق . . . وهل للديغ البين عندك درياق . وهل لأسير سامه
~~قتل نفسه . . . هواك ، وقد زمت ركابك ، إطلاق . أيا جارة الحي الذين ترحلوا
~~، . . . فللعيس وخد بالحمول وإعناق . ألما تخافي الله في قتل عاشق . . .
~~هجرته حتى في الكرى وهو مشتاق . فقالت ، وروعات النوى تستحثها . . . ودمع
~~مآقيها على النحر مهراق : هو البين فالبس جنة الصبر ، أو فمت . . . بداء
~~الهوى ، قد مات قبلك عشاق . PageV01P220 أخبرنا القاضي أبو الحسين أحمد بن
~~علي بن الحسين التوزي بقراءتي عليه قال : أخبرنا محمد بن عبد الله القطيعي
~~قال : حدثنا الحسين بن صفوان قال : حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد
~~القرشي قال : حدثنا محمد هو ابن الحسين قال : حدثني عصام بن عثمان الحلبي
~~قال : حدثني مسمع بن عاصم قال : قالت لي رابعة العدوي : اعتللت علة قطعتني
~~عن التهجد وقيام الليل ، فمكثت أياما أقرا جزئي ، إذا ارتفع النهار ، لما
~~يذكر فيه أنه بعدل بقيام الليل . قالت : ثم رزقني الله ، عز وجل ، العافية
~~فاعتادني فترة في عقب العلة ، وكنت قد سكنت إلى قراءة جزئي بالنهار ،
~~فانقطع عني قيام الليل . قالت : فبينا أنا ذات ليلة راقدة أريت في منامي
~~كأني رفعت إلى روضة خضراء ، ذات قصور ونبت حسن ، فبينا أنا أجول فيها أتعجب
~~من حسنها ، إذا أنا بطائر أخضر ، وجارية تطارده كأنها تريد أخذه ، قالت :
~~فشغلني حسنها عن حسنه ، فقلت : ما تريدين منه ؟ دعيه ، فوالله ما رأيت
~~طائرا قط أحسن منه . قالت : بلى ، ثم أخذت بيدي فأدارت بي في تلك الروضة
~~حتى انتهت بي إلى باب قصر فيها ، فاستفتحت ، ففتح لها ، ثم قالت : افتحوا
~~لي بيت لمقة ، قالت : ففتح لها باب شاع منه شعاع استنار من ضوء نوره ما بين ms126
~~يدي وما خلفي ، وقالت لي : ادخلي ، فدخلت إلى بيت يحار فيه البصر تلألؤا
~~وحسنا ، ما أعرف له في الدنيا شبيها أشبهه به . فبينا نحن نجول فيه إذ رفع
~~لنا باب ينفذ منه إلى بستان ، فأهوت نحوه أنا معها ، فتلقانا فيه وصفاء كأن
~~وجوههم اللؤلؤ ، بأيديهم المجامر ، فقالت لهم : أين تريدون ؟ قالوا : نريد
~~فلانا قتل في البحر شهيدا . قالت : أفلا تجمرون هذه المرأة قالوا : قد كان
~~لها في ذلك حظ فتركته . قالت : فارسلت يدها من يدي ، ثم أقبلت علي فقالت :
~~صلاتك نور والعباد رقود . . . ونومك ضد للصلاة عنيد . وعمرك غنم إن عقلت
~~ومهلة . . . يسير ويفنى دائما ويبيد . PageV01P221 ثم غابت من بين عيني ،
~~واستيقظت حين تبدى الفجر ، فوالله ما ذكرتها فتوهمتها إلا طاش عقلي ،
~~وأنكرت نفسي . قال : ثم سقطت رابعة مغشيا عليها . معاذة وغايتها من صلاتها
~~أخبرنا أبو الحسين أحمد بن علي قال : حدثنا محمد بن عبد الله قال : حدثنا
~~الحسين قال : حدثنا عبد الله قال : حدثنا محمد بن الحسين قال : حدثنا يحيى
~~بن بسطام قال : حدثنا عمران بن خالد قال : حدثتني أم الأسود بنت زيد
~~العدوية ، وكانت معاذة قد أرضعتها ، قالت : قالت لي معاذة ، لما قتل أبو
~~الصهباء وقتل ولدها : والله يا بنية ! ما محبتي للبقاء في الدنيا للذيذ عيش
~~، ولا لروح نسيم ، ولكني والله أحب البقاء لأتقرب إلى ربي ، عز وجل ،
~~بالوسائل لعله يجمع بيني وبين أبي الصهباء وولده في الجنة . معاذة تبكي
~~وتضحك عند احتضارها وبإسناده قال : حدثنا محمد بن الحسين قال : حدثني روح
~~بن سلمة الوراق قال : سمعت عفيرة العابدة تقول : بلغني أن معاذة العدوية ،
~~لما احتضرت ، بكت ، ثم ضحكت ، فقيل لها : بكيت ثم ضحكت ، فمم البكاء ومم
~~الضحك ، رحمك الله ! قالت : أما البكاء فإني ، والله ، ذكرت مفارقة الصيام
~~والصلاة والذكر ، فكان البكاء لذلك . وأما الذي رأيتم من تبسمي وضحكي ،
~~فإني نظرت إلى أبي الصهباء ، وقد أقبل في صحن الدار ، وعليه حلتان خضراوان
~~، وهو في نفر ، والله ما رأيت لهم في الدنيا شبها ، فضحكت إليه ، ولا أراني
~~أدرك ms127 بعد ذلك فرضا . قال : فماتت قبل أن يدخل وقت الصلاة . ذو الرمة ومي
~~أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة قال : أنبانا أبو عبيد الله محمد
~~بن عمران المرزباني قال : حدثني محمد بن أحمد الكابت قال : حدثنا أحمد بن
~~أبي خيثمة عن محمد بن زياد الأعرابي . قال : حدثني أبو صالح الفزاري قال :
~~PageV01P222 ذكر ذو الرمة في مجلس فيه عدة من الأعراب ، فقال عصمة بن مالك
~~الفزاري شيخ منهم ، بلغ مائة وعشرين سنة : إياي فسلوا عنه ! كان حلو
~~العينين ، حسن المضحك ، براق الثنايا ، خفيف العارضين ، إذا نازعك الكلام
~~لا تسأم حديثه ، وإذا أنشد أبر وحسن صوته . جمعني وإياه مربع مرة ، فأتاني
~~فقال : هيا عصمة ! إن ميا منقرية ، ومنفر أخبث حي وأقوفه لأثر ، وأثبته في
~~نظر ، وأعلمه ببصر ، وقد عرفوا آثار إبلي ، فهل نزداد عليها ميا ؟ قال : إي
~~والله ، الجؤذر بنت يمانية . قال : فعلينا بها ! فجئت بها ، فركب وردفته ،
~~ثم انطلقنا حتى نهبط على مي ، وإذا الحي خلوف ، فلما راتنا النسوة عرفن ذا
~~الرمة ، فتقوضن من بيوتهن حتى اجتمعن ، وأنخنا قريبا ، وجئناهن ، وجلسنا ،
~~فقالت ظريفة منهن : أنشدنا يا ذا الرمة ، فقال لي : أنشدهن ، فأنشدت قوله :
~~وقفت على ربع لمية ناقتي ، . . . فما زالت أبكي عنده ، وأخاطبه . فلما
~~انتهيت إلى قوله : نظرت إلى أظعان مي كأنها . . . ذرى النخل ، أو أثل تميل
~~ذوائبه . فأسبلت العينان والقلب كاتم . . . بمغرورق نمت علي سواكبه . بكى
~~وامق ، جاء الفراق ، ولم يجل . . . جوائلها ، أسراره أو معاتبه . قالت
~~الظريفة : لكن اليوم فليجل ، ثم مضيت . فلما انتهيت إلى قوله : PageV01P223
~~وقد حلفت بالله مية ما الذي . . . أحادثها إلا الذي أنا كاذبه . إذن ،
~~فرماني الله من حيث لا أرى ، . . . ولا زال في أرضي عدو أحاربه . قالت مي :
~~ويحك يا ذا الرمة خف عواقب الله ، عز وجل ، ثم مضيت حتى انتهيت غلى قوله :
~~إذا سرحت من حب مي سوارح . . . على القلب آتته جميعا عوازبه . فقالت
~~الظريفة : قتلته قتلك الله ! فقالت مية : ما أصحه وهنيئا له . قال : فتنفس
~~ذو الرمة تنفسة كاد حرها يطير بلحيته ms128 ، ثم مضت حتى انتهيت غلى قوله : إذا
~~نازعتك القول مية أو بدا . . . لك الوجه منها أو نضا الدرع سالبه . فيا لك
~~من خد أسيل ومنطق . . . رخيم ومن خلق تعلل جاذبه . فقالت الظريفة : هذا
~~الوجه قد بدا ، وهذا القول قد تنوزع ، فمن لنابأن ينضو الدرع سالبه ؟
~~فالتفتت إليها مي فقالت : ما لك ، قاتلك الله ، ماذا تجنين به ؟ فتضاحكت
~~النسوة ، فقالت الظريفة : إن لهذين لشأنا ، فقم بنا عنهما ، فقمن ، وقمت
~~فصرت إلى بيت قريب منهما أراهما ، ولا أسمع كلامهما إلا الحرف بعد الحرف ،
~~فوالله ما رأيته برح مكانه ، ولا تحرك . وسمعتها تقول : كذبت والله ،
~~فوالله ما أدري PageV01P224 ما الذي كذبته فيه ، فتحدثا ساعة ، ثم جاءني
~~ومعه قويريرة فيها دهن طيب ، فقال : هذه دهنة أتحفتنا بها مي ، فشأنك بها .
~~وهذه قلائد زودتنا للجؤذر ، فلا واللخ لا قلدتهن بعيرا أبدا . ثم عقدهن في
~~ذؤابة سيفه . قال : فانصرفنا ، فلم نزل نختلف إليها ، مربعنا ، حتى انقضى .
~~ثم جاءني يوما فقال : يا عصمة ! قد ظعنت مي ، فلم يبق إلا الديار ، والنظر
~~في الآثار ، فانهض بنا ننظر إلى آثارها ، فخرجنا حتى وقفنا على ديارها ،
~~فجعل ينظر ثم قال : ألا ، فاسلمي يا دار مي على البلى ، . . . ولا زال
~~منهلا بجرعائك القطر . فإن لم تكوني غير شام بقفرة ، . . . يجر بها الأذيال
~~صيفية كدر . ثم انتضحت عيناه بعبرة ، فقلت : مه ! فقال : غني لجلد ، وإن
~~كان مني ما ترى ، فما رأيت صبابة قط ، ولا تجلدا أحسن من صبابته وتجلده
~~يومئذ ، ثم انصرفنا ، فكان آخر العهد به . تآلفا في الحياة وفي الممات
~~أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت قال : حدثنا علي بن أيوب القمي قال :
~~حدثنا أبو عبيد الله محمد بن عمران قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي
~~سعيد قال : حدثني إسحاق بن محمد النخعي قال : حدثني معاذ بن يحيى الصنعاني
~~قال : خرجت من مكة إلى صنعاء ، فلما كان بيننا وبين صنعاء خمس ساعات رأيت
~~الناس ينزلون عن محاملهم ويركبون دوابهم ، فقلت : أين تريدون ؟ قالوا :
~~نريد أن ننظر إلى ms129 قبر عفراء وعروة ، فنزلت عن محملي وركبت حماري ، واتصلت
~~بهم ، فانتهيت إلى قبرين متلاصقين ، قد خرج من كلا القبرين ساق شجرة ، حتى
~~إذا صارا على قامة التفا ، فكان الناس يقولون : تآلفا في الحياة وفي الممات
~~. PageV01P225 وبإسناده قال : حدثنا محمد بن يحيى قال : حدثنا عون بن محمد
~~قال : حدثنا إسحاق الموصلي قال : قال يحيى بن أكثم : قال ابن عباس : الهوى
~~إله معبود ! فقيل له : أتقول ذلك ؟ فقال : قال الله تعالى : أفرأيت من اتخذ
~~إلهه هواه . عمر بن عون وحبيبته بيا أخبرنا أبو طاهر أحمد بن علي السواق
~~قال : حدثنا محمد بن أحمد بن فارس الحافظ قال : أخبرنا أبو الحسين الزبيبي
~~قال : حدثنا محمد بن خلف بن المرزباني قال : حدثنا أبو الفضل المروروذي .
~~قال : حدثني أبو عبد الله محمد بن صالح قال : كان فتى من بني مرة يقال له
~~عمر بن عون ، وكان يحب جارية من قومه يقال لها بيا بنت الركين ، فتزوجها
~~رجل من قومه يقال له دهيم ، وأبت بيا إلا حب عمر بن عون ، وأبى عمر إلا
~~حبها وقول الشعر فيها ، فخرج زوجها بها هاربا منه حتى وقع باليمن في بني
~~الحارث بن كعب ، فطلبها عمرن فخفي عليه أمرها ، ولم يعلم موضعها ، فمكث حيا
~~يبكي ويبكي له من عرفه ، ثم خرج حاجا على ناقة له ، ومعه صحابة له ، وقال :
~~لعلي أتعلق بأستار الكعبة ، أسأل الله ، فعسى أن يرحمني ، فردها علي ، أو
~~يذهب بقلبي عن حبها . فلما كان بمنى نظر إليه فتى من بني الحارث بن كعب ،
~~فأعجبه فجلس إليه يتحدث معه ، وأنشده عمر بعض شعره في بيا ، وشكا إليه بعض
~~ما هو فيه من البلاء . فرق له ، فقال الفتى ، وسأله عن صفتها وصفة زوجها ،
~~فوصفها له ، فقال الفتى : عندي خبر هذه المراة ، وهذا الرجل ، منذ سنوات ،
~~فخر عمر لله تعالى ساجدا ، ثم سأله عن حالها ، فذكر أنها سالمة ، وأنها
~~باكية حزينة لا يهنؤها شيء من العيش . فقال له عمر : هل لك في صنيعة عند من
~~يحسن الشكر ؟ فقال له الفتى ms130 : أفعل ماذا ؟ قال عمر : تخلف عن أصحابك ،
~~وأتخلف عن أصحابي حتى لا يكون عند أحد منا علم ، ثم أمضي معك متنكرا . فقال
~~الفتى : ذلك لك في عنقي . فلما كان النفر تخلف كل واحد منهما عن صاحبه ،
~~وأقاما بمكة أياما ثلاثة أو أربعة حتى ارتحل الحاج ، ثم مضينا حتى وصل
~~الفتى إلى أهله ، فأدخله مع امرأته وأخته في منزلهما ، ومضى إلى بيا ،
~~وأخبرها ، فكانت كل تجيئه كل يوم فيتحدثان ويشكوان ما كانا فيه من البلاء
~~والوحشة . واستراب زوجها بغشيانها ذلك البيت ، ولم تكن من قبل تغشاه ، ولا
~~تقرب أهله ، واستراب بطيب نفسها ، وأنها ليست كما كانت ، فخرج في رفقة إلى
~~نجران على أن يغيب PageV01P226 عشر ليال ، فأقام ليلتين مختفيا في موضع ،
~~ثم أقبل راجعا في الليلة الثالثة ، وقد أمنه عمر ، وظن أنه قد ذهب فأتاها ،
~~ففرشت له بساطا قدام البيت ، فتحدثا ثم غلبهما النوم ، وهي مضطجعة على جانب
~~البساط ، وعمر على جانبه الآخر ، فأقبل الزوج ، فوجدهما على تلك الحال ،
~~فنظر في وجه عمر ، فعرفه فأثبته ، وانتبه عمر ، فوثب بالسيف فزعا . فقال له
~~الزوج : ويلك يا عمر ما ينجيني منك بر ولا بحر . فقال عمر : يا ابن عمي !
~~ما نا على ريبة ، وما يسائلني الله تعالى عن أهلك عن قبيح قط ، ولكن نشأت
~~أنا وهي فألفتها وألفتني ، ونحن صبيان ، فلست أعطى عنها صبرا ، وما بيننا
~~شيء أكثر من هذا الحديث الذي ترى . قال له الزوج : أما أنا فلم أهرب إلى
~~هذه البلاد إلا منك ، فأما بعد ان صح عندي من عفتك وصدق قولك فإني لا أهرب
~~منك أبدا . فأقاموا سنوات ، وهم على تلك الحال ، فمات عمر وجدا بها ، فكانت
~~تبكي عليه الدماء ، فضلا عن الدموع ، ثم مات دهيم بعد ذلك وعمرت هي . التقي
~~عزيز وبإسناده قال : وأخبرني محمد بن سعد قال : أنشدني رجل من النساك : ما
~~للتصبر ، ما أعلاه من عمد ، . . . قد يورث الصبر أهل الصبر إحسانا . كم
~~عاشق مات شوقا في تعذبه ، . . . وعاشق حال من يهواه أحيانا . لا شيء أعلى
~~من ms131 التقوى وصحبتها ، . . . إن التقي عزيز حيث ما كانا . لا تنفع الرقى ولي
~~من أثناء قصيدة : يا لهف قلبي اليوم ما باله ، . . . يعاود النكس ، إذا
~~فرقا . PageV01P227 هل سلوة ؟ هيهات لا سلوة ، . . . قد بلغ السيل الزبى
~~وارتقى . لا ترقيا في حبه ذا هوى ، . . . فالحب لا تنفع فيه الرقى . ماتت
~~على القبر أخبرني أبو عبد الله محمد بن أبي نصر قال : حدثني الفقيه أبو
~~محمد بن أحمد بن سعيد الأندلسي قال : أخبرنا القاضي أبو محمد عبد الله بن
~~الربيع قال : حدثنا أبو علي القالي إسماعيل بن القاسم قال : حدثنا ابن دريد
~~قال : حدثنا عبد الرحمن عن عمه قال : رأيت بالبادية امرأة على راحلة تطوف
~~حول قبر وهي تقول : يا من بمقلته زهى الدهر ، . . . قد كان فيك تضاءل الأمر
~~. زعموا قتلت ، وما لهم خبر ، . . . كذبوا ، وقبرك ، ما لهم عذر ! يا قبر
~~سيدنا عليك رضا ، . . . صلى الإله عليك يا قبر . ما ضر قبرا قد سكنت به . .
~~. ألا يمر بأرضه القطر . فلينبعن جودك في تربه ، . . . وليورقن بقربك الصخر
~~. وإذا غضبت تصدعت فرقا . . . منك الجبال ، وخافك الذعر . وإذا رقدت ، فأنت
~~منتبه ، . . . وإذا انتبهت ، فوجهك البدر . والله ! لو بك لم أدع أحدا . .
~~. إلا قتلت لفاتني الوتر . PageV01P228 قال : فدنوت منها لأسألها عن أمرها
~~فإذا هي ميتة . إسحاق وزهر الأعرابية وبإسناده قال : حدثنا القالي قال :
~~حدثني جحظلة قال : حدثني حماد بن إسحاق الموصلي قال : حدثني أبي قال : كتبت
~~إلي زهر الأعرابية ، وقد غابت عني ، كتابا فيه : وجدي يجل ، على أني أجمجمه
~~، . . . وجد السقيم ببرء بعد إزفاف . أو وجد ثكلى أصاب الموت واحدها ، . .
~~. أو وجد منشعب من بين ألاف . قال حماد : قال لي أبي ، فكتبت إليها : اقرأ
~~السلام على زهر إذا شحطت ، . . . وقل لها : قد أذقت القلب ما خافا . أما
~~أويت لمن قد بات مكتئبا ، . . . يذري مدامعه سحا وتوكافا . فما وجدت على
~~إلف أفارقه ، . . . وجدي عليك ، وقد فارقت آلافا . PageV01P229 وبإسناده
~~قال : حدثنا القالي قال : أنشدنا ابن دريد ولم يسم قائلا ولا عزاه إلى أحد
~~: آل ليلى ! إن ضيفكم . . . ضائع في الحي ms132 مذ نزلا . أمكنوه من ثنيتها ، . .
~~. لم يرد خمرا ولا عسلا . التفاح بدل الجمار أنبأنا أبو الحسين أحمدبن علي
~~بن الحسين التوزي قال : أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن سويد المعدل قال :
~~حدثنا أبو علي الحسين بن القاسم الكوكبي قال : أخبرني ابن الأصقع قال : قال
~~لي بعضهم : رأيت ببغداد في وقت الحج فتى ، ومعه تفاح مغلف ، فانتهى إلى سور
~~فوقف تحته ، فاطلع عليه جوار كأنهن المها ، فأقبل يرميهن بذلك التفاح ،
~~فقلت له : أليس كنت معتزما على الحج ؟ فقال : ولما رأيت الحج قد آن وقته ،
~~. . . وأبصرت بزل العيس بالركب تعسف . رحلت مع العشاق في طلب الهوى ، . . .
~~وعرفت من حيث المحبون عرفوا . وقد زعموا أن الجمار فريضة ، . . . وتارك
~~مفروض الجمار يعنف . فهيأت تفاحا ثلاثا وأربعا ، . . . فزعفر لي بعض وبعض
~~مغلف . وقمت حيال القصر ثم رميته ، . . . فظلت لها أيدي الملاح تلقف . وإني
~~لأرجو أن تقبل حجتي ، . . . وما ضمني للحج سعي وموقف . قمرية الوادي أنبأنا
~~القاضي أبو الحسين أحمد بن علي التوزي قال : حدثنا إسماعيل بن سويد قال :
~~حدثنا الكوكبي قال : حدثني أبو الحسن بن الأصقع قال : PageV01P230 كان فتى
~~من بني عذرة يتعشق ابنة عم له ، فبلغه أن فتى أسود يأتيها لريبة ، فغمه ذلك
~~، فمر يوما ببابها ، فقال : شابت أعالي قروني وامحى شعري ، . . . مما أحدث
~~عن قمرية الوادي . نبئت أن غرابا بات محتضنا . . . قمرية بين أغصان وأعواد
~~. فلما سمعت شعره خرجت ، فاعتذرت إليه ، وآلت أن لا تعرف ذكرا غيره ، فلم
~~يزل يحتال حتى تزوجها . الصوفي وغلامه أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد
~~بمصر قال : أخبرنا أبو صالح السمرقندي قال : حدثنا عبد الله الحسين بن
~~القاسم بن أليسع بالقرافة قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمر
~~الدينوري قال : حدثنا أبو محمد جعفر بن عبد الله الصوفي قال : حدثني أبو
~~المختار الضبي . قال : حدثني أبي قال : قلت : لأبي الكميت الأندلسي ، وكان
~~جوالا في أرض الله ، عز وجل : حدثني بأعجب ما رأيته من الصوفية ! قال :
~~صحبت رجلا منهم يقال له مهرجان ، وكان مجوسيا ، فأسلم وتصوف ، فرأيت معه ms133
~~غلاما جميلا لا يفارقه ، فكان إذا جاء الليل ، قام فصلى ثم ينام إلى جانبه
~~يقوم فزعا ، فيصلي ما قدر له ، ثم يعود فينام إلى جانبه أيضا ، حتى يفعل
~~ذلك في الليلة مرارا ، فإذا أسفر الصبح ، أو كاد أن يسفر ، أوتر ثم رفع
~~يديه ، فقال : اللهم إنك تعلم أن الليل قد مضى علي سليما لم أقارف فيه
~~فاحشة ، ولا كتبت الحفظة علي فيه معصية ، وأن الذي أضمره في قلبي لو حملته
~~الجبال لتصدعت ، أو كان بالأرض لتدكدكت . ثم يقول : يال ليل اشهد بما كان
~~مني فيك ، فقد منعني خوف الله ، عز وجل ، عن طلب الحرام والتعرض للآثام .
~~ثم يقول : يا سيدي ! أنت بيننا على تقى ، ولا تفرق بيننا يوم تجمع فيه
~~الأحباب . فأقمت معه مدة طويلة PageV01P231 أراه يفعل ذلك في كل ليلة ،
~~وأسمع هذا القول ، فلما هممت بالانصراف من عنده قلت له : سمعتك تقول ، إذا
~~انقضى الليل : كذا وكذا . فقال : أوقد سمعتني ؟ قلت : نعم ! قال : فوالله
~~يا أخي إني لأدري من قلبي ما لو داراه سلطاننا من رعيته ، لكان من الله
~~حقيقا فقلت : وما الذي يدعوك إلى صحبة من تخاف على نفسك العنت من قبله ؟
~~وذكر كلاما اختصرته . الصوفي المتقشف وبإسناده قال : قال أبو حمزة محمد بن
~~إبراهيم الصوفي : حدثني الصلت بن بهرام المجاشعي قال : حدثني محمد بن
~~االخضر التيمي قال : كان أبو عمرو الضبابي من أحسن من رأيته وجها ممن يصحب
~~الصوفية ، وكان لا يرافق أحدا ولا يجالسه ولا يلابسه إلا في طريق ، فأتاني
~~ذات يوم ، ونحن ببلاد الروم ، فقال : هل لك في مرافقتي ، فغني قد مللت
~~الوحدة ، وطالت علي الوحشة . فقلت : علا خلال ثلاث . قال : وما هي ؟ قلت :
~~على أن لا أراك ضاحكا إلى أحد من خلق الله ، ولا مشغلا بغير طاعة الله ، عز
~~وجل ، ولا تعمل عملا حتى أقول لك . قال : قد فعلت . وكان معي لا يفارقني في
~~حج ولا غزو ، فكنت أرى منه أمورا أعلم أن الله سيرفعه بها في الدنيا
~~والآخرة من حسن صلاته وكثرة صيامه ms134 وطول صمته وقلة كلامه ، فقلت له ، ذات
~~يوم ، لأتبين معرفة عقله : ألا أشتري لك جارية ؟ . فقال : وما أصنع بها ؟
~~قلت : ما يصنع الرجل بملك يمينه ! . فقال : لو أردت هذا لم أترك أهلي وأشخص
~~عن وطني وأخرج عن دنياي ، ولكان لي منهم مقنع وفي المقام معهم متسع . فقلت
~~: ألق هذا الصوف عنك ، فإنه قد أثر ببدنك ، ونهك جسمك . فقال : أتأمري أن
~~ألقي عني ثوبا أتقرب إلى الله ، عز وجل ، بخشونته وريحه ، وأنا أرجو منه
~~حسن الثواب عليه عند منقلبي إليه . قلت : فهل لك أن تفطر فإن الصيام قد
~~أنحلك والظمأ قد غيرك ؟ فقال : سبحان الله ، ما أعجب ما تأمرني به ! هل
~~الدنيا إلا يومان ، يوم قد مضى علي ويوم أنا فيه لا أدري بما يختم لي من
~~رحمة أو عذاب ، فإن عذبني وأنا على حالة أتقرب إليه بها ، فهو أجدر أن
~~يعذبني إذا فعلت أمرا أنا فيه مقصر . فقلت : فصم يوما وأفطر يوما . فقال :
~~ذلك صوم الأبرار ، ومن أمن النار ، الذين علموا أن الله ، عز وجل ، متجاوز
~~عنهم ، وقابل منهم ، فأما أنا فأنت تعلم أني غير عالم بما سبق علي في
~~الكتاب من شقاء وسعادة ، والله لئن عذبني الله على طاعته PageV01P232 أحب
~~إلي من أن يغفر لي وأنا على معصيته ، على أنه غير جائر على من خلقه ولا
~~معذب له إلا بذنب . قلت : أفلا أشتري لك وطاء تنام عليه ؟ فقال : وأي وطاء
~~أوطأ من ظهر الأرض ، وقد سماه الله ، عز وجل مهادا ، والله لا أفترش فراشا
~~ولا أتوسد وسادا ، حتى ألحق بالله ، عز وجل . فقلت : فهل لك أن تريح نفسك
~~في هذه الغزاة ، وترجع ؟ فقال : واعجباه من قولك ! تأمرني أن أرجع عن
~~الجنةن وقد فتح لي بابها ، والله لا أزال أعرض نفسي على الله تعالى لعله
~~يقبلين ، فإن رزقني وخصني بالشهادة ، فهو الذي كنت أحاول وبه أطالب ، فإن
~~حرمني ذلك فبالذنوب التي سلفت ، وأنا أسأل الله أن يتفضل علي بما سألته ،
~~ويجيبني في ما دعوته . فغزا معنا ، ونحن في خلق كثير ms135 مع محمد بن مصعب ،
~~فلقينا العدو ، فكان أول من جرح ، فوقفت عليه ، فقلت : أبشر بثواب الله ،
~~عز وجل ، فقد أعطاك الرضا ، وفوق المزيد . فقال بصوت ضعيف : الحمد لله على
~~كل حال ، لقد نظرت إلى كل ما تمنيت ، وفوق ما اشتهيت ، وبلغت ما أحببت ،
~~وأدركت ما طلبت من حور وولدان وسلسبيل وريحان ، وإياك والتقصير ، لعل الله
~~، عز وجل ، أن يبلغك ما بلغني ويرزقك ما رزقني ، ثم فاضت نفسه . أبو
~~إسماعيل وفتح الموصلي حدث جعفر الخالدي قال : حدثنا أحمد بن مسروق قال :
~~حدثنا محمد بن الحسين قال : حدثنا عبد الله بن الفرج العابد قال : كان
~~بالموصل رجل نصراني يكنى أبا إسماعيل ، قال : فمر ذات ليلة برجل ، وهو
~~يتهجد على سطحه ، ويقرأ : وله أسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها ،
~~وإليه ترجعون . قال : فصرخ أبو إسماعيل صرخة وغشي عليه ، فلم يزل على حاله
~~تلك ، حتى أصبح ، فلما أصبح أسلم ، ثم أتى فتحا الموصلي فاستأذنه في صحبته
~~، فكان يصحبه ويخدمه . قال : وبكى أبو إسماعيل حتى ذهبت إحدى عينيه وغشي
~~على الأخرى . فقلت له ذات يوم : حدثني ببعض أمر فتح . قال : فبكى ثم قال :
~~أخبرك عنه ، كان والله كهيئة الروحانيين معلق القلب بما هناك ، ليست له في
~~الدنيا راحة . قلت : على ذاك ؟ قال : شهدت العيد ذات يوم بالموصل ، ورجع
~~بعدما تفرق الناس ، ورجعت معه فنظر إلى الدخان يفور من نواحي المدينة ،
~~فبكى ثم قال : قد قرب الناس قربانهم ، فليت شعري ما فعلت في قرباني عندك
~~أيها المحبوب ! ثم سقط مغشيا عليه ، فجئت بماء فمسحت به وجهه ، فأفاق ثم
~~مضى حتى دخل بعض PageV01P233 أزقة المدينة ، فرفع رأسه إلى السماء ثم قال :
~~قد علمت طول غمي وحزني وتردادي في أزقة الدنيا ، فحتى متى تحبسني أيها
~~المحبوب ؟ ثم سقط مغشيا عليه ، فجئت بماء ، فمسحت على وجهه ، فأفاق فما عاش
~~بعد ذلك إلا أياما ، حتى مات ، رحمه الله . النفس حيث يجعلها الفتى أخبرنا
~~أبو محمد الحسن بن علي الجوهري قراءة عليه قال : أخبرنا أبو عمر محمد بن
~~العباس بن ms136 حيويه قال : حدثنا محمد بن خلف بن المرزباني قال : أخبرني أبو
~~عبد الله أحمد بن عبد الرحيم عن العباس بن علي قال : حدثني بعض أهل المدينة
~~قال : دعاني فتى من أهل المدينة إلى جارية تغني ، فلما دخلنا عليها ، إذا
~~هي أحسن الناس وجها ، وإذا بها انخراط وجه وسهو وسكوت ، فجعلنا نبسطها
~~بالمزاح والكلام ، ويمنعها من ذلك ما تكتمه ، فقلت في نفسي : والله إن بها
~~لتهياما ، وطائفا من الحب ، فأقبلت عليها ، فقلت : بالله لما صدقتني ما
~~الذي بك ؟ فقالت : برح الذكر ، ودوام الفكر ، وخلو النهار ، وتشوق إلى من
~~سار ، والذي يرى ما وصفت لك ، فإن كنت ذا أدب صرفت العتب عن ذي الكرب ،
~~واجتهدت في الطلب لدواء من قد أشرف على العطب ، كما قال الشاعر ، وأخذت
~~العود ، فغنت : سيوردني التذكار حوض المهالك . . . فلست لتذكار الحبيب
~~بتارك . أبى الله إلا أن أموت صبابة ، . . . ولست لما يقضي الإله بمالك .
~~كأن بقلبي حين شطت به النوى ، . . . وخلفني فردا ، صدور النيازك . تقطعت
~~الأخبار بيني وبينه ، . . . لبعد النوى ، واستد سبل المسالك . PageV01P234
~~قال : فوالله لقد خفت أن أسلب عقلي لما غنت ، فقلت : جعلني الله فداءك ،
~~وهو الذي صيرك إلى ما أرى يستحق هذا منك ! فوالله إن الناس لكثير ، فلو
~~تسليت بغيره فلعل ما بك أن يسكن أو يخف ، فقد قال الأول : صبرت على اللذات
~~، لما تولت ، . . . وألزمت نفسي صبرها ، فاستمرت . وما النفس إلا حيث
~~يجعلها الفتى ، فإن أطمعت تاقت ، وإلا تسلت . فأقبلت علي فقالت : قد والله
~~رمت ذلك ، فكنت كما قال قيس بن الملوح : ولما أبى إلا جماحا فؤاده ، . . .
~~ولم يسل عن ليلى بمال ولا أهل . تسلى بأخرى غيرها ، فإذا التي . . . تسلى
~~بها تغري بليلى ولا تسلي . قال : فأسكتتني والله بتواتر حججها عن محاورتها
~~، وما رايت كمنطقها ولا كشكلها وأدبها وكمال خلقها . PageV01P235
# | باب من صعق لوعظ معشوقة
# أخبرنا أبو الحسين أحمد بن علي بن الحسين التوزي قال : أخبرنا أبو الحسين
~~محمد بن عبد الله قال : أخبرنا الحسين بن صفوان قال : حدثنا عبد الله بن
~~محمد قال : حدثني ms137 الحسين بن عبد الرحمن قال : حدثني محرز أبو القاسم الجلاب
~~قال : حدثني سعدان قال : أمر قوم امرأة ذات جمال بارع ، أن تتعرض للربيع بن
~~خيثم ، فلعلها تفتنه ، قال : وجعلوا لها ، إن هي فعلت ، ألف درهم ، فلبست
~~أحسن ما قدرت عليه من الثياب ، وتطيبت بأطيب ما قدرت عليه ، ثم تعرضت له
~~حين خرج من مسجده ، فنظر إليها في تلك الحال ، فراعه أمرها وجمالها ، ثم
~~أقبلت عليه ، وهي سافرة ، فقل لها الربيع : كيف بك لو نزلت الحمى بجسمك
~~فغيرت ما أرى من نورك وبهجتك ؟ أم كيف بك لو نزل بك ملك الموت فقطع منك حبل
~~الوتين ؟ أم كيف بك لو سألك منكر ونكير ؟ فصرخت صرخة ، وخرجت مغشيا عليها ،
~~قال : فوالله لقد أفاقت وبلغت من عبادتها أنها يوم ماتت كانت كأنها جذع
~~محترق . الحب الصارع وجدت بخط أحمد بن محمد بن علي الأبنوسي ، رحمه الله ،
~~قال : حدثنا أبو محمد بن مغيرة الجوهري قال : حدثنا أحمد بن محمد أبو عيسى
~~قال : أنشدنا أبو العباس المبرد لأم الضحاك المحاربية : الحب أول ما يكون
~~ولع ، . . . وإذا تمكن في الفؤاد صرع . ويلي من الحب الذي شفني ، . . .
~~ماذا علي من الهموم جمع . PageV01P236 أخبرنا القاضي أبو الحسين أحمد بن
~~علي الحسين المحتسب قال : حدثنا محمد بن عبد الله القطيعي قال : حدثنا
~~الحسين بن صفوان قال : حدثنا عبد الله بن محمد قال : حدثنا سعيد بن يعقوب
~~الطالقاني قال : حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبي كعب الحريري عن الحسن . أن
~~امرأة من بني إسرائيل كانت أعطيت من الجمال عجبا ، قال : فبلغ من أمرها
~~أنها كانت لا تمكن من نفسها إلا من أعطاها مائة دينار ، فاتخذت سريرا من
~~ذهب فأبصرها رجل من العابدين ، فأعجبتهن فانطلق فالتمس وابتغى ، وتحملن أو
~~كما وصف ، حتى جمع مائة دينار ، فأتاها بها ، فقال : إني رأيتك فأعجبتني ،
~~فانطلقت فتمحلت وابتغيت ، حتى جمعت مائة دينار . قالت : فادفعها إلى الجهبذ
~~ينتقدها ، ففعل ، فقالت للجهبذ : انتقدها ! قال : نعم ! قال : فتهيأت ، كما
~~كانت تتهيأ ، وجلست على سريرها ، فلما جلس منها مكان الرجل ms138 من امرأته ذكره
~~الله تعالى برحمته ، فانقبضت إليه نفسه ، فقام عنها فقال : المائة دينار لك
~~، افتحي الباب ! فقالت : وما رأيت ؟ ألست زعمت انك رأيتني فأعجبتك فتمحلت
~~وابتغيت حتى جمعت مائة دينار ، فما رأت ؟ قال : ليس في الأرض شيء أبغض إلي
~~منك . قالت : وما رأيت ؟ قال : هذا شيء لم أفعله قط . قالت : ما قال لي هذا
~~أحد ، لئن كنت صادقا فما أريد زوجا غيرك ، فلي عليك أن تتزوجني . قال : نعم
~~، فقنع رأسه ورجع ، فلحق ببلده ، وأقبلت تبيع متاعها ، ثم ارتحلت إليه ،
~~فانتهت إلى البلد الذي هو فيه ، فسالت عنه ، فقيل لها : هوذا في المسجد .
~~فقيل له : جاءت ملكة أرض كذا وكذا تسأل عنك ، فأتته ، فلما نظر إليها نظرة
~~مال ميتا ، فوجدت عليه وجدا شديدا ، فقالت : اما هذا فقد فاتني ، ولكن هل
~~له أخ أو قريب ؟ قيل : إن له ؟ أخا ضعيفا . قال معتمر : أي ليس في العبادة
~~مثله ، فتزوجت أخاه ، فولدت له سبعة أنبياء . المرقش الشاعر وأسماء كتب إلي
~~أبو غالب بن بشران من واسط حدثنا ابن دينار قال : حدثنا أبو الفرج محمد بن
~~علي الأصفهاني في كتاب الأغاني قال : قال أبو عمرو ، ووافقه المفضل الضبي :
~~كان من خبر مرقش الأكبر أنه عشق ابنة عم له يقال لها أسماء بنت عوف بن مالك
~~، علقها وهو غلام ، فخطبها إلى أبيها ، فقال له : لا أزوجها حتى تعرف
~~بالناس ، وهذا قبل أن يخرج ربيعة من أرض اليمن ، فكان يعده فيها
~~PageV01P237 المواعيد ، ثم انطلق مرقش إلى ملك من الملوك ، وكان عنده زمانا
~~، ومدحه ، فأجازه ، وأصاب عوفا زمان شديد ، فأتاه رجل من مراد أحد بني عطيف
~~، فأرغبه في المال ، فزوجه أسماء على مائة من الإبل ، ثم تنحى عن بني سعد
~~بن مالك . ورجع مرقش ، فقال أخوتها : لا تخبروه إلا أنها ماتت ، فذبحوا
~~كبشا ، فأكلوا لحمه ، ودفنوا عظامه ، ولفوها في ملحفة ، ودفنوها ، فلما قدم
~~مرقش عليهم أخبروه أنها ماتت ، وأتوا به موضع القبر ، فنظر إليه ، وكان بعد
~~ذلك يعتاده ، ويزوره . فبينا هو ذات يوم مضطجع ، وقد تغطى بثوبه ms139 ، وابنا
~~أخيه يلعبان بكعاب لهما ، إذ اختصما في كعب ، فقال أحدهما : هذا أجدهما :
~~هذا كعبي أعطانيه أبي من الكبش الذي دفنوه ، وقالوا : إذا جاء مرقش أخبرناه
~~أنه قبر أسماء . فكشف مرقش عن رأسه ، ودعا الغلام ، وقد ضني ضنى شديدا ،
~~فسأله عن الحديث ، فأخبره به ، وبتزويج المرادي أسماء ، فدعا مرقش وليدة له
~~، ولها زوج من غفيلة كان عسيفا لمرقش ، فأمرها بأن تدعو له زوجها ، فدعته ،
~~وكانت له رواحل ، فامره بإحضارها ليطلب المرادي ، فأحضرها فركبهان ومضى في
~~طلبه ، فمرض في الطريق حتى صار لا يحمل إلا معروضا . وإنهما نزلا كهفا
~~بأسفل نجران ، وهي أرض مراد ، ومع الغفلي امرأته وليدة مرقش زوج الوليدة
~~يقول لها : اتركيه ، فقد هلك سقما ، وهلكنا معه جوعا وضرا ، فجعلت الوليدة
~~تبكي من ذلك ، فقال لها زوجها : إن أطعتني ، وإلا فإني تاركك ، وكان مرقش
~~يكتب ، وكان لأبوه دفعه وأخاه حرملة ، وكانا أحب ولده إليه ، إلى نصراني من
~~أهل الحيرة ، فعلمها الخط ، فلما سمع مرقش قول الغفلي للوليدة كتب على مؤخر
~~الرحل : يا صاحبي تلبثا لا تعجلا ! . . . إن الرواح رهين أن لا تفعلا .
~~فلعل لبثكما يقرب نائيا ، . . . أو يسبق الإسراع شيئا مقبلا . يا راكبا إما
~~عرضت فبلغا . . . أنس بن سعد إن لقيت وحرملا . لله دركما ودر أبيكما ، . .
~~. إن أفلت الغفلي حتى يقتلا . من مبلغ الأقوام أن مرقشا . . . أضحى على
~~الأصحاب عبئا مثقلا . وكأنما يرد السباع بشلوه ، . . . إذ غاب جمع بني
~~ضبيعة منهلا . PageV01P238 قال : وانطلق الغفلي وامرأته حتى رجعا إلى
~~أهلهما ، فقالا : مات المرقش ، ونظر حرملة إلى الرحل ، وجعل يقلبه . فقرأ
~~الأبيات ، فدعاهما وخوفهما ، وأمرهما أن يصدقاه ، ففعلا ، فقتلهما ، وقد
~~كانا وصفا له الموضع ، وامرهما في طلب المرقش حتى أتى المكان ، فسأل عن
~~خبره ، فعرف أن مرقشا كان في الكهف ولم يزل فيه حتى إذا هو بغنم تنزو على
~~الغار الذي هو فيه ، وأقبل راعيها إليه ، فلما بصر به قال : من أنت وما
~~شأنك ؟ فقال له مرقش : أنا رجل من مراد فمن أنت ؟ قال : راعي فلانن وإذا هو
~~راعي زوج أسماء ms140 ، فقال له مرقش : أتستطيع ان تكلم أسماء امرأة صاحبك ؟ قال
~~: لا ، ولا أدنو منها ، ولكن تأتيني جاريتها كل ليلة فأحلب لها عنزا ،
~~فآتيها بلبنها . فقال له : خذ خاتمي هذان فإذا حلبت فألقه في اللبن فإنها
~~ستعرفه ، وإنك مصيب به خيرا لم يصبه راع قط غن أنت فعلت ذلك . فأخذ الراعي
~~الخاتم ، فلما حلبت العنز طرح الخاتم في القدح ، فانطلقت به الجارية ،
~~وتركته بين يديها ، فلما سكنت رغوته ، اخذته ، فشربته ، وكذلك كانت تصنع ،
~~فقرع الخاتم ثنيتها ، فأخذته ، واستضاءت به بالنار ، فعرفته ، فقالت
~~للجارية : ما هذا ؟ فقالت : ما لي به علم ، فأرسلتها إلى مولاها ، وهو في
~~شرب بنجران ، فأقبل فزعا ، فقال لها : لم دعوتني ؟ فقالت : ادع عبدك راعي
~~غنمك ، فدعاه ، فقالت : سله أين وجد هذا الخاتم ؟ فقال : وجدته مع رجل في
~~كهفي جبار ، فقاللي : اطرحه في اللبن الذي تشربه أسماء ، فإنك تصيب به خيرا
~~، وما أخبرني من هو ، ولقد تركته في آخر رمق . فقال زوجها : وما هذا الخاتم
~~؟ قالت : هذا خاتم مرقش ، فأعجل الساعة في طلبه ، فركب فرسه وحملها على فرس
~~وسارا PageV01P239 حتى طرقاه من ليلته ، فاحتملاه فمات عند أسماء ، وقال
~~قبل أن يموت : سما نحوي خيال من سليمى ، . . . فأرقني ، وأصحابي هجود . فبت
~~أدير أمري كل حال ، . . . وأذكر أهلها ، وهم بعيد . على أن قد سما طرفي
~~لنار ، . . . يشب لها بذي الأرطى وقود . حواليها مها بيض التراقي ، . . .
~~وآرام وغزلان رقود . نواعم لا تعالج بؤس عيش ، . . . أوانس لا تروح ، ولا
~~ترود . يرحن معا بطاء المشي رودا ، . . . عليهن المجاسد والبرود . سكن
~~ببلدة وسكنت أخرى ، . . . فقطعت المواثق والعهود . فما بالي أفي ويخان عهدي
~~، . . . وما بالي أصاد ولا أصيد . ورب أسيلة الخدين بكر ، . . . منعمة لها
~~فرع وجيد . وذو أشر شتيت النبت عذب . . . نقي اللون براق برود . لهوت بها
~~زمانا في شبابي ، . . . وزارتها النجائب والقصيد . أناسا كلما أخلقت وصلا .
~~. . عناني منهم وصل جديد . فدفن في أرض مراد . PageV01P240 أنبأنا أبو بكر
~~أحمد بن الحافظ قال : أخبرنا أبو القاسم الأزهري قال : حدثنا محمد بن جعفر
~~الأديب قال : حدثنا أبو القاسم ms141 السكوني إملاء قال : حدثني الحسين بن مكرم
~~قال : حدثنا يزيد الثمالي قال : مات أبو العتاهية وعباس بن الأحنف وإبراهيم
~~الموصلي في يوم واحد ، فرفع خبرهم إلى الرشيد ، فأمر المأمون بحضورهم
~~والصلاة عليهم ، فوافى المأمون ، وقد صفوا له في موضع الجنائز ، فقال : من
~~قدمتم ؟ قالوا : إبراهيم ، قال : أخروه وقدموا عباسا ! قال : فلما فرغ من
~~الصلاة اعترضه بعض الظاهرية ، فقال له : أيها الأمير بم قدمت عباسا ؟ قال :
~~يا فضولي بقوله : سماك لي قوم وقالوا : إنها . . . لهي التي تشقى بها
~~وتكابد . فجحدتهم ليكون غيرك ظنهم ، . . . إني ليعجبني المحب الجاحد .
~~القبلة القاتلة حدث أبو عمر بن حيويه ونقلته من خطه قال : حدثنا أبو بكر
~~محمد بن خلف بن المرزبان قال : حدثني أحمد بن حرب قال : حدثني أبو عبد الله
~~القرشي قال : حدثني أبو غسان قال : كان سبب وفاة مالك بن أبي السمح أنه لما
~~كبر ضم إليه رجلا من قريش يقوم عليه ، ففرش له على سرير وخرق فيه خرقا
~~لوضوء ، فأتته الجارية يوما بطعام فاكل ، ثم أتته ببخور فتبخر ، فوقعت
~~الجارية بقلبه ، فاهوى إليها ليقبلها ، وتنحت عنه ، فسقط عن السرير ،
~~فاندقت عنقه ، فمات . PageV01P241 قال الزبير : أنشدتني ظبية لحسن بن عبد
~~الله بن عبد الله بن عبد الله بن العابس بن عبد المطلب في مالك بن أبي
~~السمح : ليس عيش إلا بمالك بن أبي السم . . . ح ، فلا تلحني ، ولا تلم .
~~نتملى لذيذ عيش ، ولا نه . . . تك حق الإسلام والحرم . رب ليل قصره اللهو ،
~~فانجا . . . ب ، ويوم كذاك لم يدم . كنت فيه ومالك بن أبي السم . . . ح
~~الكريم الأخلاق والشيم . ضل عنه فؤاده أنبأنا أحمد بن علي قال : أخبرنا
~~الأزهري قال : أنشدنا سهل بن أحمد الديباجي قال : أنشدنا ابن دريد لنفسه :
~~صارمته فتواصلت أحزانه . . . وهجرته فتهاجرت أجفانه . قالت تعرض : مس شيطان
~~به ، . . . بل أنت حين ملكته شيطانه . قد ضل عنه فؤاده ، فاستخبري . . .
~~عينيك أين محله ومكانه . PageV01P242 ولي من قصيدة أولها : بالحزن هاجت
~~للفتى أحزانه . . . وجفت لذيذ رقادها أجفانه . ومنها : يا جارة الحي الذين
~~ترحلوا . . . سحرا فأوحش ms142 ربعهم غزلانه . هل تعلمين لداء قلبي آسيا ، . . .
~~فاليوم حين ترحلوا بحرانه . كتم الهوى خوف العذول ولومه ، . . . حتى أضر
~~بجسمه كتمانه . PageV01P243
# | باب
# الظافرين بأحبابهم مع العفاف ، بعد أن أشرفوا على الإتلاف أخبرنا أبو
~~جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة إن لم يكن سماعا فإجاوة قال : أخبرنا أبو
~~القاسم إسماعيل بن سويد المعدل قال : حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال :
~~حدثني ابن أبي الدنيا . قال : حدثني محمد بن زيد العتبي قال : أخبرني جدي
~~الحسين بن زيد قال : ولي بديار مصر وال فوجد على بعض عماله ، فحبسه ، وقيده
~~، فأشرفت عليه ابنة الوالي فهويته ، فكتبت غليه ، وقد كان نظر إليها : أيها
~~الرامي بعيني . . . ه ، وفي الطرف الحتوف . إن ترد وصلا ، فقد . . . أمكنك
~~الظبي الألوف . فأجابها الفتى : إن تريني زاني العي . . . نين ، فالفرج
~~عفيف . ليس إلا النظر الفا . . . تر ، والشعر الظريف . فكتبت إليه : قد
~~أردناك على عش . . . قك إنسانا عفيفا . فتأبيت ، فلا زل . . . ت لقيديك
~~حليفا . PageV01P244 فأجابها الفتى : غير أني خفت ربا . . . كان بي برا
~~لطيفا . فذاع الشعر وبلغ الخير الولي ، فدعا به فزوجه إياها ودفعها إليه .
~~دواء الحب غال أخبرنا التنوخي علي بن المحسن قال : اخبرنا أبو عمر بن حيويه
~~قال : أخبرنا أبو بكر المحولي قال : وأنشدني حماد بن إسحاق للوليد بن يزيد
~~: ولقد قال طبيبي ، . . . وطبيبي غير آل . أشك ما شئت سوى ال . . . حب ،
~~فإني لا أبالي . سقم الحب رخيص ، . . . ودواء الحب غال . مرض الحب وبإسناده
~~قال : وأنشدني أبو العابس بن أحمد من أهل ضرية لرجل من بني أسد : أقول ،
~~وعقبة الأسدي يرقي . . . أخاه برقية المين الكذوب : تثاءب لي ، فما بي غير
~~حبي . . . صفية ، ضل سعيك من طبيب . PageV01P245 وبإسناده قال : أنشدني
~~أحمد بن منصور المروروذي : أيا سبب الدموع إلى الجفون ، . . . وشجو
~~المستهام المستكين . سل الحسرات : هل أبقين دمعا . . . يجود به على قلب
~~حزين . وهل ترك السقام به حراكا . . . يسير به إليك سوى الحنين . القطيعة
~~أذهب للعقل أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أبي نصر قال : أخبرنا أبو محمد علي
~~بن أحمد بن سعيد ms143 الأندلسي قال : حدثنا القاضي أبو محمد عبد الله بن الربيع
~~قال : حدثنا أبو علي القالي قال : قرأت على أبي بكر بن دريد للحسين بن مطير
~~الأسدي : فوا عجبا للناس يستشرفونني ، . . . كان لم يروا بعدي محبا ، ولا
~~قبلي . يقولون لي : اصرم يرجع العقل كله . . . وصرم حبيب النفس أذهب للعقل
~~. فيا عجبا من حب من هو قاتلي ، . . . كأني أجازيه المودة عن قتلي . ومن
~~بينات الحب أن كان أهلها . . . أحب إلى قلبي وعيني من أهلي . PageV01P246
~~وبإسناده قال : حدثنا القاضي قال : حدثنا أبو بكر بن دريد قال : حدثنا
~~الرياشي عن بعض أصحابه قال : اخبرني رجل قال : جلست في ظل شجرة وقلت ما
~~أشعر قيسا حيث يقول : يبيت ويضحي كل يوم وليلة . . . على منهج تبكي عليه
~~القبائل . قتيل للبنى صدع الحب قلبه ، . . . وفي الحب شغل للمحبين شاغل .
~~فقال : أنا والله أشعر منه حيث أقول : سلبت عظامي لحمها فتركتها . . .
~~معرقة ، تضحى إليك وتخصر . وأخليتها من مخها ، فكأنها . . . قوارير في
~~أجوافها الريح تصفر . إذا سمعت ذكر الفراق تقطعت . . . علائقها مما تخاف
~~وتحذر . خذي بيدي ثم انهضي بي تبيني . . . بي الضر ، إلا أنني أتستر .
~~PageV01P247 قال : ثم مر فجمز في الصحراء ، فلما كان في اليوم الثاني أتيته
~~، فجلست في ذلك الموضع ، فلما أحسست به قلت : ما أشعر قيسا حيث يقول :
~~تباكر أم تروح غدا رواحا ، . . . ولن يستطيع مرتهن براحا . سقيم لا يصاب له
~~دواء ، . . . أصاب الحب مقتله فناحا . وعذبه الهوى حتى براه ، . . . كبري
~~القين بالسفن القداحا . وكاد يذيقه جرع المنايا ، . . . ولو أسقاه ذلك
~~لاستراحا . فقال : أنا اشعر منه حيث أقول : فما وجد مغلوب بصنعاء موثق ، .
~~. . بساقيه من ثقل الحديد كبول . قليل الموالي مستهام مروع ، . . . له بعد
~~نومات العشاء عويل . يقول له الحداد : أنت معذب ، . . . غداة غد ، أو مسلم
~~فقتيل . بأعظم مني روعة يوم راعني . . . فراق حبيب ما إليه سبيل .
~~PageV01P248 وبإسناده قال : حدثنا القالي قال : أنبأنا أبو بكر بن الأنباري
~~قال : أنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى النحوي : قد قلت والعبرات تس . . .
~~فحها على الخد الأماقي . حين انحدرت إلى الجزي ms144 . . . رة وانقطعت عن العراق
~~. وتخبطت أيدي الرفا . . . ق مهامه البيد الرفاق . يا بؤس من سل الزما . .
~~. ن عليه سيفا للفراق . مصدعة القلوب وبإسناده قال : حدثنا القالي قال :
~~قرأت على أبي بكر بن دريد لجميل : رحل الخليط جمالهم بسواد ، . . . وحدا
~~على أثر الأحبة حاد . ما إن شعرت ببينهم ورحيلهم ، . . . حتى سمعت به
~~الغراب ينادي . لما رأيت البين قلت لصاحبي : . . . صدعت مصدعة القلوب فؤادي
~~. بانوا ، وغودر في الديار متيم ، . . . كلف بذكرك يا بثينة صاد .
~~PageV01P249 أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت قال : أخبرني أبو الحسن
~~علي بن أيوب القمي الكاتب بقراءتي عليه قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن عمران
~~بن موسى المرزباني الكاتب قال : حديث عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~البغوي إملاء قال : حدثنا كامل بن طلحة قال : حدثنا ابن لهيعة قال : حدثنا
~~أبو عشانة قال : سمعت عقبة بن عامر يقول : قال رسول الله ، صلى الله عليه
~~وآله وسلم : عجب ربنا تعالى من شاب ليست له صبوة . المأمون وجارية أبيه
~~أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري في ما أجاز لنا قال :
~~حدثنا المعافى بن زكريا الحريري قال : حدثنا محمد بن القاسم الأنباري قال :
~~حدثني أبي قال : قال منصور البرمكي وكان أديبا : كانت لهارون الرشيد جارية
~~غلامية ، تصب على يده ، وتقف على رأسه ، وكان المأمون يعجب بها ، وهو أمرد
~~، فبينا هي تصب على هارون من إبريق معها ، والمأمون مع هارون قد قابل بوجهه
~~وجه الجارية ، إذ أشار إليها بقبلة ، فزبرته ، بحاجبها وأبطأت عن الصب في
~~مهلة ما بين ذلك ، فنظر إليها هارون فقال : ما هذا ؟ فتلكأت عليه ، فقال :
~~ضعي ما معك ! علي كذا إن لم تخبريني لأقتلنك . فقالت : أشار إلي عبد الله
~~بقبلة . فالتفت إليه ، وإذا هو قد نزل به من الحياء والرعب ما رحمه منه ،
~~فاعتنقه ، وقال : أتحبها ؟ قال : نعم يا أمير المؤمنين ، فقال : قم فاخل
~~بها في تلك القبة ، فقام فعل ، فقال له هارون : قل في هذا شعرا ، فأنشأ
~~يقول : ظبي كنيت بطرفي . . . عن الضمير ms145 إليه . قبلته من بعيد . . . فاعتل
~~من شفتيه . ورد أخبث رد . . . بالكسر من حاجبيه . فما برحت مكاني . . . حتى
~~قدرت عليه . PageV01P250 | أخبرنا أبو القاسم علي بن المحسن بن علي قال :
~~حدثنا أبو عمر بن حيويه قراءة عليه قال : حدثنا أبو بكر بن المرزبان إجازة
~~قال : أنشدني منشد للحسن بن وهب : حين عرقي : فقال : حب ، طبيبي ، . . . ما
~~له في علاجه من مصيب . فغمزت الطبيب سرا بعيني ، . . . ثم حلفته بحق الصليب
~~. لا تقل : لوعة الهوى أسقمته ، . . . فينالوا ، بدعوة ، من حبيبي . وأنشد
~~: واعي السقم تخبر عن ضميري ، . . . ويخبر عن مفارقتي سروري . ألا يا سائلي
~~عن سوء حالي ، . . . وعن شأني سقطت على الخبير . شربت من الصبابة كأس سقم .
~~. . بعيني شادن ظبي غرير . PageV01P251 وقال عمر بن أبي ربيعة : طبيبي
~~داويتما ظاهرا ، . . . فمن ذا يداوي جوى باطنا . فعوجا على منزل بالعمي . .
~~. م ، فإني لقيت به شادنا . ولي من أثناء قصيدة : وذي شجن مثلي شكوت صبابتي
~~. . . إليه ، ودمعي ما يفتر قطره . فقال ، ولم يملك سوابق عبرة . . . تترجم
~~عما قد تضمن صدره : كلانا أسير في الهوى متهدد . . . بقتل ، فما ينفك ما
~~عاش أسره . وأقلقني حادي الركائب بالضحى ، . . . وسائقها لما تتابع زجره .
~~وتقويض خيم الحي ، والبين ضاحك . . . لفرقتنا حتى بدا منه ثغره . وفي
~~الجيرة الغادين أحوى ، عذاره . . . يقوم به للعاشق الصب عذره . غدائره لي
~~شاهدات بأنني . . . وفيت له من بعد ما بان غدره . PageV01P252 تم الجزء
~~السابع من كتاب مصارع العشاق ويتلوه الجزء الثامن وأوله باب من مصارع
~~العشاق والحمد لله وحده ، وصلواته على نبيه محمد وآله بعده PageV01P253
# | الجزء الثامن
# كان على هذا الجزء بخط المصنف من إنشائه : كتاب مصارع قوم سقوا . . .
~~كؤوس الهوى مترعات دهاقا شكوا صرفها طالبين المزاح . . . فشيبت على الرغم
~~نهم فراقا جمعنا أحاديث صرعاهم . . . وسكراهم فيه لا من أفاقا PageV01P254
~~بسم الله الرحمن الرحيم رب أعن
# | باب من مصارع العشاق
# أخبرنا القاضي أبو الحسين أحمد بن علي التوزي وأبو القاسك علي بن المحسن
~~التنوخي قالا : أخبرنا أبو عمر محمد بن العابس بن يحيوه قال : حدثنا محمد
~~بن خلف بن ms146 المرزبان قال : حدثني محمد بن عبد الله بن أبي مالك بن الهيثم
~~الخزاعي عن إسحاق بن إبراهيم الموصلي قال : حدثني إبراهيم بن ميمون قال :
~~حججت في أيام الرشيد ، فبيما أنا بمكة أجول في سككها ، إذا أنا بسوء قائمة
~~ساهية ، فأنكرت حالها ، فوقفت أنظر إليها ، فمكثت كذلك ساعة ، قم قالت :
~~أعمرو علام تجنبتني ؟ . . . أخذت فؤادي فعذبتني . فلو كنت ، يا عمرو ،
~~خبرتني . . . أخذت حذاري ، فما نلتني . قال : فدنوت منها ، فقلت : يا هذه !
~~من عمرو ؟ فارتاعت من قولي وقالت : زوجي . فقلت : وما شأنه ؟ قالت : أخبرني
~~أنه يهواني وما زال يدس إلي ويعلق بي في كل PageV01P255 طريق ، ويشكو شدة
~~وجده حتى تزوجني ، فلبث معي قليلا ، وكان له عندي من الحب مثل الذي كان لي
~~عنده ، ثم مضى إلى جدة ، وتركني . قلت : فصفيه لي . فقالت : أحسن من تراه ،
~~وهو أسمر حلو ظريف . قال ، فلت : فخبريني أتحبين أن أجمع بينكما ؟ قالت :
~~فكيف لي بذلك ؟ وظنتني أهزل بها . قال : فركبت راحلتي وصرت غلى جدة فوقفت
~~في المرقى أتبصر من يعمل في السفن ، وأصوت : يا عمرو يا عمرو ! فإذا أنا به
~~خارج من سفينة ، وعلى عنقه صن ، فعرفته بالصفة ، فقلت : أعمرو علام تجنبتني
~~؟ فقال : هيه هيه ، رأيتها وسمعته منها ؟ ثم أطرق هنيهة ثم اندفع يغنيه ،
~~فأخذته منه ، وقلت له : ألا ترجع ؟ فقال : بأبي أنت ، ومن لي بذلك ؟ ذلك
~~والله أحب الأشياء إلي ولكن منع منه طلب المعاش . قلت : كم يكفيك كل سنة .
~~قال : ثلاثمائة درهم ، فإعطيته ثلاثة آلاف درهم ، وقلت : هذه لعشر سنين ،
~~ورددته إليها ، وقلت له : إذا فنيت أو قاربت الفناء قدمت علي فسررتك ، وإلا
~~وجهت إليك ، وكان ذلك أحب إلي من حجي . قال محمد بن عبد الله قال إسحاق :
~~والناس ينسبون هذا الصوت إلى إبراهيم ، وكان إبراهيم ، وكان إبراهيم أخذه
~~من هذا الفتى . مدرك الشيباني وعمرو النصراني أنبأنا القاضي أبو عبد الله
~~محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي ولقيته بمدينة النبي ، صلى الله عليه وسلم ،
~~في أول سنة ست وأربعين وأربع مائة قال : أخبرنا أبو يعقوب ms147 يوسف بن يعقوب بن
~~خرزاذ النجيرمي قال : أنشدني جعفر بن شاذان القمي أبو القاسم قال : أنشدني
~~مدرك بن علي الشيباني له ببغداد في الجانب الغربي في عمرو بن يوحنا
~~النصراني : من عاشق ناء هواه دان ، . . . ناطق دمع صامت اللسان .
~~PageV01P256 القصيدة جميعها . وقال أبو القاسم جعفر بن شاذان القمي : وكان
~~عمرو بن يوحنا النصراني يسكن في دار الروم ببغداد من الجانب الشرقي ، وكان
~~من أحسن الناس صورة وأجملهم خلقا ، وكان مدرك بن علي الشيباني يهواه ، وكان
~~مدرك من أفاضل أهل الأدب والمطبوعين في الشعر ، وكان له مجلس يجتمع إليه
~~الأحداث لا غير ، فإن حضره شيخ أو كهل قال له مدرك : إنه يقبح بمثلك أن
~~يختلط بالأحداث والصبيان ، فقم في حفظ الله ، فيقوم . بمجالس العلم التي .
~~. . بك تم جمع جموعها . ألا رثيت لمقلة . . . غرقت بماء دموعها . بيني
~~وبينك حرمة ، . . . والله في تضييعها . فقرأ الأبيات ، ووقف عليها من كان
~~في المجلس وقرأوها ، واستحيا عمرو من ذلك ، فانقطع عن الحضور ، وغلب الأمر
~~على مدرك ، فترك مجلسه ولزم دار الروم ، وجعل يتبع عمرا حيث سلك ، وقال فيه
~~هذه القصيدة المزدوجة العجيبة . ولمدرك في عمرو أيضا أشعار كثير ، ثم خرج
~~مدرك إلى الوسواس وسل جسمه ، وذهل عقله ، وانقطع عن إخوانه ولزم الفراش ،
~~فحضره جماعة ، فقال لهم : ألست صديقكم القديم العشرة لكم ، أفما فيكم أحد
~~يسعدني بالنظر إلى وجه عمرو ؟ فمضوا بأجمعهم إليه ، وقالوا له : إن كان قتل
~~هذا الفتى دينا ، فإن إحياءه لمروءة ! قال : وما فعل ؟ قالوا : قد صار إلى
~~حال ما نحسبك ترضى به . فلبس ثيابه ونهض معهم ، فلما دخلوا عليه سلم عليه
~~عمرو وأخذ بيده وقال : كيف تجدك يا سيدي ؟ فنظر إليه فأغمي عليه ساعة ثم
~~أفاق وفتح عينيه ، وهو يقول : PageV01P257 أنا في عافية إلا . . . من الشوق
~~إليكا . أيها العائد ما بي . . . منك لا يخفى عليكا . لا تعد جسما ، وعد .
~~. . قلبا رهينا في يديكا . كيف لا يهلك مرش . . . ق بسهمي مقلتيكا . ثم شهق
~~شهقة فارق فيها الدنيا ، فما برحنا حتى دفنوه . موسى في وقت ms148 الكلام أخبرنا
~~محمد بن أحمد الأردستاني ، رحمه الله ، قال : حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي
~~قال : سمعت أبا الفضل محمد بن إسحاق السبخري قال : سمعت القناد يقول : سألت
~~الحسين بن منصور عن حال موسى في وقت الكلام ، فقال : بدا له باد من الحق
~~فلم يبق لموسى ثم أثر ، وأنشد : وبدا له من بعد ما اندمل الهوى . . . برق
~~تألق موهنا لمعانه . يبدو كحاشية الرداء ، ودونه . . . صعب الذرى متمنع
~~أركانه . فأتى لينظر كيف لاح ، فلم يطق . . . نظرا إليه ورده سبحانه .
~~فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه ، . . . والماء ما سمحت به أجفانه . الحب يذهب
~~بالحب أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري قال : أخبرنا أبو عمر محمد بن
~~العباس قال : حدثنا أبو بكر المحولي محمد بن خلف قال : أخبرني أبكر العامري
~~قال : حدثني الحسين بن علي بن قدامة مولى بني أمية عن أبيه قال :
~~PageV01P258 خرجت إلى الشام ، فلما كنت بالشراة ، ودنا الليل ، إذا قصر ،
~~فهويت إليه ، فإذا بين بابي القصر امرأة لم أر مثلها ، قط ، هيئة وجمالا ،
~~فسلمت ، فردت ، ثم قالت : من أنت ؟ قلت : رجل من بني أمية من أهل الحجاز .
~~فقالت : مرحبا ، وحياك الله ، انزل أنت في أهلك ، قلت : ومن أنت ، عافاك
~~الله ؟ قالت : امرأة من قومك ، فأمرت إلي بمنزل وقرى وبت في خير مبيت ،
~~فلما أصبحت أرسلت إلي تقول : كيف مبيتك ؟ قلت : خير مبيت ، والله ما رأيت
~~أكرم منك ولا شرف من فعالك ، قالت : فإن لي إليك حاجة ، تمضي حتى تأتي ذلك
~~الدير ، دير أشارت إليه منتح ، فإن فيه ابن عمي ، وهو زوجي ، قد غلبت عليه
~~نصرانية في ذلك الدير ، فهجرني ولزمها ، فتنظر إليه وتخبره عن مبيتك ، وعما
~~قلت لك ، فقلت : أفعل ، ونعمى عين . فخرجت حتى انتهيت إلى الدير ، وإذا أنا
~~برجل في فنائه جالس كأجمل ما يكون من الرجال ، فسلمت ، فرد وسألني ،
~~فأخبرته من أنا ، وأين بت ، وما قالت لي المرأة . فقال : صدقت ! أنا رجل من
~~قومك من آل الحارث بن الحكم ، ثم صاح : يا قسط ! وتلك أروى ، وأنا الذي
~~أقول : تبدلت ms149 قسطا بعد أروى وحبها ، . . . كذاك لعمري الحب يذهب بالحب .
~~صوفي سيئ الحال أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بمصر بقراءتي عليه في سنة
~~خمس وخمسين وأربعمائة ، قال : حدثنا أبو صالح محمد بن أبي عدي السمرقندي
~~الصوفي قال : حدثنا أبو عبد الله الحسين بن القاسم بن أليسع قال : حدثنا
~~أبو بكر أحمد بن محمد بن عمرو الدينوري قال : حدثنا أبو محمد جعفر بن عبد
~~الله الصوفي قال : قال أبو حمزة الصوفي : كان عبد الله بن موسى من رؤساء
~~الصوفية ووجوههم ، فنظر إلى غلام في بعض الأسواق فبلي به ، وكاد يذهب عقله
~~عليه صبابة وحبا له ، وكان يقف في كل يوم على طريقه حتى يراه إذا أقبل ،
~~وإذا انصرف ، فطال به البلاء ، وأقعده عن الحركة الضنى ، فكان لا يقدر أن
~~يمشي خطوة فما فوقها ، فأتيته يوما لأعوده ، فقلت : PageV01P259 يا أبا
~~محمد ! ما قصتك ، وما الأمر الذي بلغ بك ما أرى ؟ فقال : أمور امتحنني الله
~~تعالى بها ، فلم أصبر على البلاء فيها ، ولم يكن لي بها طاقة ولا يدان ،
~~ورب ذنب استصغره الإنسان مما يزينه له الشيطان هو عند الله تعالى أعظم من
~~ثبير ، وحقيق لمن تعرض للنظر الحرام أن تطول به الأسقام . ثم بكى . فقلت :
~~ما يبكيك ؟ فقال : أخاف أن يكون حسابي إلى النار يطول فيها شقائي . فانصرفت
~~عنه ، وأنا راحم له لما رأيت به من سوء الحال . الطرف الغرار وبإسناده قال
~~: قال أبو حمزة : وكنت مع ثابت بن السري الصوفي ، فنظر إلى غلام ، فقال :
~~يا طول حزناه مما أرتنيه عيني ، لقد تركني وأنا لا آنس غلى نظر بعد نظرتي
~~هذه ! يا شر ما أتاني به المقدور في النظر إلى الغرور ، غرني والله طرفي
~~حتى استمكن من حتفي . ثم قال : كم أستقيل الله ، عز وجل ، فيقيلني ، وكم
~~أستعفيه فيعفيني ، لقد خفت أن يكون ذلك استدراجا منه حتى يأخذني بذلك كله ،
~~في وقت حاجتي إليه عند قدومي عليه . ثم بكى حتى غشي عليه . الهاتف بالليل
~~أنبأنا أبو القاسم علي بن أبي علي التنوخي ms150 قال : أخبرنا أبو عمر محمد بن
~~العباس قال : حدثنا أبو بكر محمد بن خلف المحولي إجازة قال : حدثني سعيد بن
~~عمر بن علي البيروذي قال : حدثني علي بن المختار قال : حدثني القحذمي قال :
~~هوي رجل من أهل البصرة امرأة فضني من حبها ، حتى سقط على الفراش ، وكان إذا
~~جنه الليل صاح بأعلى صوته : كم ترى بيننا وبين الصباح ؟ فإذا أكثر من ذلك
~~هتف به هاتف من جانب البيت : ألف عام وألف عام تباعا ، . . . غير شك ، فلا
~~تكن ملحاحا . قال : فأقام الرجل على علته سنين ثم أبل من علته .
~~PageV01P260 أخبرنا أبو بكر الأردستاني قال : حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي
~~قال : سمعت عبد الله بن محمد الدمشقي يقول : حضرت مع الشبلي في مجلس سماع ،
~~وحضر المشايخ ، فغنى قوال ، فصاح رجل ، والقوم سكوت ، فقال له بعض المشايخ
~~: يا أبا بكر أليس هؤلاء سمعوا معك ، كما سمعت ؟ فقام من بين الجماعة
~~وتواجد ، وأنشأ يقول : لو يسمعون كما سمعت كلامها . . . خروا لعزة ركعا
~~وسجودا . وأنشد على أثره : لي سكرتان ، وللندمان واحدة ، . . . شيء خصصت به
~~من بينهم وحدي . سكينة وعروة بن أذينة أنبأنا الشيخ أبو بكر أحمد بن علي
~~الحافظ بالشام قال : أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد قال : حدثنا أبو علي
~~الطوماري قال : حدثنا أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب قال : حدثني عبد الله
~~بن شبيب قال : حدثني أبو معاوية عبد الجبار بن سعيد المساحقي قال : وقفت
~~سكينة على ابن أذينة في موكبها ، ومعها جواريها ، فقالت : يا أبا عامر !
~~أأنت تزعم أنك ريئ وأنت هيئ ، وأنت الذي تقول : قالت ، وأبثثتها سري ، فبحت
~~به : . . . قد كنت عندي تحب الستر فاستتر . ألست تبصر من حولي ؟ فقلت لها :
~~. . . غطى هواك ، وما ألقى على بصري . PageV01P261 أنبأنا أحمد علي بن ثابت
~~قال : أخبرني أبو الحسن علي بن أيوب القمي قال : حدثنا محمد بن عمران قال :
~~أخبرني محمد بن يحيى قال : قال العباس بن الأحنف : ويح المحبين ما أشقى
~~جدودهم ، . . . إن كان مثل الذي بي بالمحبينا . يشقون في هذه الدنيا بعشقهم ms151
~~، . . . لا يدركون به دنيا ولا دينا . يرق قلبي لأهل العشق أنهم . . . إذا
~~رأوني وما ألقى يرقونا . قال : وله أيضا : أيها النادب قوما هلكوا ، . . .
~~صارت الأرض عليهم طبقا . أندب العشاق ، لا غيرهم ، . . . إنما الهالك من قد
~~عشقا . ولي من أثناء قصيدة : مرت بنا ساحبة مرطها ، . . . قد أفتنت في حبها
~~رهطها . PageV01P262 ومنها : وشرطت إتلاف عشاقها ، . . . فكلهم ملتزم شرطها
~~. واستخبرت عني عذارى بنا . . . ت العم ثم استخبرت سمطها . وكلهم أخبر عن
~~رتبة . . . لي في الهوى ، غيري لم يعطها . لولا الهوى العذري ، يا هند ، لم
~~. . . أشك النوى قط ولا شحطها . كوى ما كوى ولي ابتداء قصيدة : يا ناظري
~~أنت جنيت الهوى ، . . . يوم استقل الحي عن ذي طوى . تالله ! ما أدري متى
~~أرشقت . . . عيناك قلبي يا غزال اللوى . أحيك الطائي أغراك بي ؟ . . . لا
~~عقد العز عليهم لوا . حب إلى قلبي الغزال الذي . . . كوى من الأحشاء ما قد
~~كوى . PageV01P263 ذكر ابن حيويه ونقلته من خطه قال : حدثنا أبو بكر محمد
~~بن خلف قال : حدثني إسحاق بن محمد الكوفي قال : حدثني عبيد الله بن محمد بن
~~حفص بن موسى بن عبيد الله بن معمر عن أبيه قال : كان مسافر بن أبي عمرو بن
~~أمية يتعشق جارية من أهل مكة ، فنذر به أهلاه ، فهرب ، فلحق بالحيرة
~~بالنعمان بن المنذر ، فاعتل هناك بالهلاس ، فجمع له النعمان أطباء الحيرة
~~فأجمعوا على كيه ، فكوي فبرأ ، ثم إنه قدم عليه رجل من أهل مكة ، فقال له :
~~ما فعلت فلانة ؟ قال : تزوجت ، قال فشهق ومات في مكانه ، فقال أبو طالب ،
~~وكان صديقا لمسافر خاصا به ، فقال يرثيه : ليت شعري ، مسافر بن أبي عم . .
~~. رو ، وليت ، يقولها المحزون . كيف كانت مرارة الموت في في . . . ك ،
~~وماذا بعد الممات يكون . خير ميت على هبالة ، قد حا . . . لت فياف من دونه
~~وحزون . بورك الميت الغريب ، كما بو . . . رك نضر الريحان والزيتون . كم
~~صديق وصاحب وابن عم . . . وخليل عفت عليه المنون . فتعزيت بالجلادة والصب .
~~. . ر ، وإني بصاحبي لضنين . رجع الناس آيبين جميعا ، . . . وخليلي في مرمس
~~مدفون . PageV01P264 وجدت ms152 بخط أحمد بن محمد بن الأبنوسي ونقلته من أصله قال
~~: حدثنا أبو محمد علي بن عبد الله بن المغيرة قال : حدثنا جدي قال : حدثنا
~~أبو عمر العمري قال : حدثنا عبد الملك بن قريب عن غياث بن الحارث السهمي
~~قال : حدثني زيد بن عمارة النهدي قال : اصطدت خشفا فأوثقته ، وحملته ، ثم
~~اقبلت به ، إذ استقبلني غلام كأنه فلقة قمر له ضفيرتان قد قاربتا عجيزته ،
~~فلما رأى الخشف ، وقف ينظر إليه وتنفس الصعداء ، ثم أنشأ يقول ، وهو يبكي :
~~وذكرني من لا أبوح بذكره ، . . . محاجر ظبي في حبائل قانص . فقلت ، ودمع
~~العين يجري بحرقة ، . . . ولحظي إلى عينيه لحظة شاخص : ألا أيهذا القانص
~~الظبي خله ! . . . وإن كنت تأباه ، فمر بقلائصي . خف الله لا تحبسه ! إن
~~شبيهه . . . حياتي ، وقد أرعدت فيه فراقي . قال : ثم بكى ، قال : فقلت :
~~دونكه يا فتى فهو لك ، قال : فعمد إليه فحله ، PageV01P265 ثم قبل عينيه ،
~~ثم ارسله . قال : فمر الظبي وأتبعه بصره يبكي في أثره ، قال : ثم سكن فقلت
~~: يا فتى ألك حاجة ؟ قال : نعم ! قلت : ما هي ؟ قال : تبلغ معي الحي . قال
~~: فوصلت معه المنزل ، قال : فلما كان من الغد ، إذا به يسوق عشرا من الإبل
~~حتى وقف علي ، فقال : دونكها ، فامتنعت ، فأبى إلا قبولها . قال : فسألت
~~عنه ، فقالوا : هذا فتى يهوى فتاة من الحي . العجوز المتصابية أنبأنا أبو
~~جعفر محمد بن أحمد العدل أن أبا عبيد الله محمد بن عمران أخبرهم في ما أجاز
~~لهم قال : حدثنا أبو بكر بن دريد قال : حدثنا عبد الرحمن عن عمه قال : إني
~~لفي سوق ضرية ، وقد نزلت على رجل من بني كلاب ، وكان متزوجا بالبصرة ، وكان
~~له أهل بضرية ، إذ أقبلت عجوز على ناقة لها حسنة البزة ، يتخيل فيها باقي
~~جمال ، فأناخت ، وعقلت ناقتها ، وأقبلت تتوكأ على محجن لها ، فجلست قريبا
~~منا ، فقالت : هل من منشد ؟ فقلت للكلابي : أيحضرك شيء ؟ فقال : لا !
~~فأنشدتها شعرا لبشر بن عبد الرحمن الأنصاري ، وهو : وقصيرة الأيام ود
~~جليسها . . . لو باع مجلسها بفقد حميم . محذيات أخي الهوى ms153 غصص الجوى . . .
~~بدلال غانية ومقلة ريم . صفراء من بقر الجواء ، كأنما . . . خفر الحياء بها
~~رداع سقيم . فجشت على ركبتهيا ، وأقبلت تنكت الأرض بمحجنها وأنشأت تقول :
~~PageV01P266 قفي يا أمام القلب ، نقض لبانة . . . ونشك الهوى ثم افعلي ما
~~بدا لك . فلو قلت طأ في النار أعلم أنه . . . هوى منك لي أو منة من نوالك .
~~لقدمت رجلي نحوها فوطئتها ، . . . هوى منك لي أو هفوة من ملالك . سلي
~~البانة العليا من الأجرع الذي . . . به البان ، هل حاولت غير وصالك . وهل
~~قمت في أطلالهن عشية ، . . . قيام سقيم القلب ، واخترت ذلك . ليهنك إمساكي
~~بكفي على الحشا ، . . . ورقراق دمعي رهبة من زيالك . قال الأصمعي : فأظلمت
~~والله علي الدنيا لحلاوة منطقها ، وفصاحة لهجتها ، فدنوت منها فقلت : نشدتك
~~بالله لما زدتني من هذا ؟ فرأيت الضحك في عينيها ، وأنشدت : ومستحقبات ليس
~~يحقبن زرننا ، . . . ويسحبن أذيال الصيانة والشكل . جمعن الهوى حتى إذا ما
~~ملكنه . . . نزعن ، وقد أكثرن فينا من القتل . مريضات رجع القول خرس عن
~~الخنا ، . . . تألفن أهواء القلوب بلا بذل . PageV01P267 موارق من حبل
~~المحب عواطف . . . بحبل ذوي الألباب بالجد والهزل . يعنفني العذال فيهن ،
~~والهوى . . . يحذرني من أن أطيع ذوي العذل . فقلت : أحسنت ، والذي خلقك !
~~فقالت : اكذاك ؟ قلت : نعم ! قالت : فنشرك في هذا الإحسان غيركم ، ثم قامت
~~، فوالله ما مسعتمنشدة بعدها أحلى ألفاظا منها . أماتها ومات أسفا عليها
~~وجدت بخط أبي عمر بن حيويه ، رحمه الله ، ونقلته منه قال : حدثني أبو بكر
~~محمد بن خلف المحولي قال : حدثنا أبو عبد الله التميمي قال : أخبرنا زياد
~~بن صالح الكوفي قال : كان العلاء بن عبد الرحمن التغلبي من أهل الأدب
~~والظرف ، فواصلته جارية من جواري القيان ، فكان يظهر لها ما ليس في قلبه ،
~~وكانت الجارية على غاية العشق له ، والميل إليه ، فلم يزالا على ذلك حتى
~~ماتت الجارية عشقا له ووجدا به ، فذكرها بعد ذلك وأسف على ما كان كمن جفائه
~~لها وإعراضه عنها ، فرآها ليلة في منامه ، وهي تقول له : أتبكي بعد قتلك لي
~~عليا ، . . . فهلا كان ذا إذ كنت حيا . سكبت ms154 دموع عينك في انهلال ، . . .
~~ومن قبل الممات تسي إليا . أقل من النياحة والمراثي ، . . . فإني ما أراك
~~صنعت شيا . PageV01P268 قال : فزاد ما كان عليه من الأسف والغم والبكى حتى
~~فاضت نفسه فمات أنبأنا القاضي أبو الحسين أحمد بن علي التوزي قال : أخبرنا
~~أبو الفضل محمد بن الحسن بن المأمون قال : حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم
~~الأنباري قال : قال جميل بن معمر : خليلي عوجا اليوم حتى تسلما . . . على
~~عذبة الأنياب طيبة النشر . فإنكما إن عجتما لي ساعة . . . شكرتكما حتى أعيت
~~في قبري . وإنكما إن لم تعوجا فإنني . . . سأصرف وجدي ، فأذنا اليوم بالهجر
~~. وما لي لا أبكي ، وفي الأيك نائح ؟ . . . وقد فارقتني شحنة الكشح والخصر
~~. أيبكي حمام الأيك من فقد إلفهش . . . وأحمل ما بي عن بثينة من صبر .
~~يقولون : مسحور يجن بذكرها ، . . . فأقسم ما بي من جنون ، ولا سحر . فأقسم
~~لا أنساك ما ذر شارق ، . . . وما خب آل في ملمعة قفر . وما لاح نجم في
~~السماء معلق ، . . . وما تورق الأغصان من ورق السدر . لقد شغفت نفسي ، بثين
~~، بذكركم ، . . . كما شغف المخمور ، يا بثن ، بالخمر . PageV01P269 | ذكرت
~~مقامي ليلة البان قابضا . . . على كف حوراء المدامع كالبدر . فكدت ، ولم
~~أملك إليها صبابة ، . . . أهيم ، وفاض الدمع مني على النحر . فيا ليت شعري
~~، هل أبيتن ليلة . . . كليلتنا حتى يرى ساطع الفجر . تجود علينا بالحديث
~~وتارة . . . تجود علينا بالرضاب من الثغر . فليت الهوى قد قضى ذاك مرة ، .
~~. . فيعلم ربي ، عند ذلك ، ما شكري . فلو سألت مني حياتي بذلتها ، . . .
~~وجدت بها إن كان ذلك من أمري . بكيت من الفراق أخبرنا أبو محمد الحسن بن
~~علي الجوهري بقراءتي عليه قال : أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه
~~قال : حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري قال : أنشدني إبراهيم بن عمرو
~~لمحمد بن أبي أمية : بكيت من الفراق غداة ولت . . . بنا بزل الركاب عن
~~العراق . فما رقأت دموع العين حتى . . . شفى قلبي العراق من الفراق . غدا
~~أحدو مطايا الشوق مني . . . بسوق لا يقيم على الرفاق . وأستبطي إلى بغداد
~~سيري ، . . . ولو ms155 أني حملت على البراق . | PageV01P270 حدثنا أبو عبد الله
~~بن أبي نصر الأندلس من لفظه قال : حدثني الفقيه أبو محمد علي بن أحمد بن
~~سعيد الأندلسي قال : حدثني القاضي أبو محمد عبد الله بن الربيع قال : حدثنا
~~أبو علي القالي قال : أنشدنا ابن عرفة نفطويه لابن أبي مرة المكي : إن
~~وصفوني ، فناحل الجسد ، . . . أو فتشوني فأبيض الكبد . ضاعف وجدي وزاد في
~~سقمي . . . أن لست أشكو الهوى إلى أحد . آه من الحب ! آه ، واكبدي ! . . .
~~إن لم أمت في غد فبعد غد . جعلت كفي على فؤادي من . . . حر الهوى ، وانطويت
~~فوق يدي . كأن قلبي ، إذا ذكرتكم ، . . . فريسة بين ساعدي أسد . قاتل الله
~~الحمى قال : وأخبرنا الأشرف قال : قرأت على أبي العباس الأعرابي : أيا منشر
~~الموتى أفدني من التي . . . بها نهلت نفسي سقاما وعلت . لقد بخلت حتى لو
~~أني سألتها . . . قذى العين من ضاحي التراب لضنت . ألا من لعين لا ترى قلل
~~الحمى ، . . . ولا حبب الأوشال إلا استهلت . PageV01P271 ألا قاتل الله
~~الحمى من مقامة ، . . . وقاتل دنيانا به كيف ولت . فما أم بو هالك بتنوفة ،
~~. . . إذا ذكرته آخر الليل حنت . وما وجد أعرابية قذفت بها . . . صروف
~~النوى من حيث لم تك ظنت . إذا ذكرت نجدا وطيب ترابه ، . . . وبرد الحصى من
~~أرض نجد أرنت . بأكثر مني لوعة ، غير أنني . . . أطامن أحشائي على ما أجنت
~~. حديث كالقطر وبإسناده قال : حدثنا القالي قال : قرأت في نوادر ابن
~~الأعرابي عن أبي عمر المطرز الأعرابي قال أبو عمر : أنشدنا أبو عمر :
~~وحديثها كالقطر يسمعه . . . راعي سنين تتابعت جدبا . فأصاخ يرجو أن يكون
~~حيا ، . . . ويقول من فرح : أيا ربا . PageV01P272 وأحسن ابن الرومي في هذا
~~المعنى قوله : وحديثها السحر الحلال لو أنه . . . لم يجن قتل المسلم
~~المتحرز . إن طال لم يملل ، وإن هي أوجزت . . . ود المحدث أنها لم توجز .
~~شرك العيون ، وفتنة ما مثلها . . . للمطمئن ، وعقلة المستوفز . حديث كقطع
~~الرياض قال : وأنشدني بعض أصحابنا لبسار : وكأن حلو حديثها ، . . . قطع
~~الرياض كسين زهرا . وكأن تحت لسانها . . . هاروت ينفث فيه سحرا . وتخال ما
~~جمعت ms156 علي . . . ه ثيابها ذهبا وعطرا . وكأنها برد الشرا . . . ب صفا ووافق
~~منك فطرا . PageV01P273 أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي قال :
~~أنشدني أبو عبد الله بن حجاج لنفسه : قالوا : غدا العيد فاستبشر به فرحا !
~~. . . فقلت : ما لي وما للعيد والفرح . قد كان ذا ، والنوى لم تضح نازلة ،
~~. . . بعقوتي ، وغراب البين لم يصح . أيام لم يخترم قربي العباد ، ولم . .
~~. يغد الشتات على شملي ولم يرح . وطائر طار في خضراء مورقة . . . على شفا
~~جدول بالروض متشح . بكى وناح ، ولولا أنه سبب . . . لشجو قلبي المعنى فيك
~~لم ينح . فما ذكرتك ، والأقداح دائرة ، . . . إلا مزجت بدمعي باكيا قدحي .
~~ولا سمعت بصوت فيه ذكر نوى . . . إلا عصيت عليه كل مقترح . PageV01P274
# | باب من طرائف هذا الكتاب
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بفسطاط مصر قال : أخبرنا أبو صالح محمد
~~بن أبي عدي السمرقندي الصوفي قال : أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن القاسم
~~بن أليسع بالقرافة قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمرو الدينوري قال
~~: حدثنا أبو محمد جعفر بن عبد الله الصوفي الخياط قال : قال أبو حمزة محمد
~~بن إبراهيم الصوفي قال : حدثنا أبو كامل الحراني قال : حدثني أبو محمد بن
~~زرعة قال : كان خضر بن زهرة الشيباني من أعبد الصوفية ، وأنسكهم وأشدهم
~~اجتهادا ، وأملكهم لنفسه ، وكان مقبول القول مطاعا في بلده ، فارسا شجاعا ،
~~ذا مال وافر ، فنشأ له غلام قد رباه كأحسن ما رؤي من الغلمان في حفظ القرآن
~~وحفظ الحديث وحجسن المناظرة والأدب والعبادة ، وكان قد أخذ عنه ، وسمع حتى
~~كان بعض الناس يوازيه به في الفروسية والشجاعة والمعرفة ، وكانا ملازمين
~~لغزو ، فخرجا في بعض السرايا ، فأصيبت السرية ، وأفلت منها جرحى ، وفيها
~~خضر وغلامه جريحان ، مثخنان ، فكمنا في بعض الغياض ، فاشتدت علة الغلامن
~~وضعف عن الحركة والنهوض ، فأقمنا عليه ثلاثا ، ونزل به الموت ، فأقبل يضحك
~~أحيانا ، ويبكي أحيانا ، فقال له خضر : مم تضحك يا بني ؟ قال : أضحك إلى
~~جوار يضحكن إلي ، ويقبلن بوجوههن علي . قال : فما يبكيك ؟ قال : أبكاني
~~فراقك وحبسك في ms157 الدنيا بعدي . قال : أما لئن قلت ذلك يا بني ليكونن عمري
~~بعدك قصيرا ، وحزني عليك كثيرا ، وفرحي بعدك قليلا ، وقلبي بفراقك عليلا ،
~~فسبحان من أبقاني بعدك للأحزان ، وعرضني لنوائب الزمان ، وجعلني غرضا
~~لنوازل الحدثان . وبكى حتى انقطع عن الكلام ، فقال له : لا تبك فإن لقاءنا
~~قريب ، واجتماعنا سريع . فقال : أتوصي بشيء يا بين حتى أبلغ فيه محبوبك ؟
~~قال : نعم ! قال : قل ! قال : عليك بالصبر بعدي ، فغنها درجة الأبرار ،
~~ومعقل الأخيار ، وإياك والجزع ، فإنه سبيل لكل ضعيف ، ومعول كل حاطئ ،
~~وغياك والزيغ ، والزم ما أنت عليه ، فإنه يوشك أن يقدم بك على غبطة وسرور
~~وسعادة وحبور ، فلو رأيت ما أعد الله تعالى لي من الكرامة ، وتفضل علي به
~~من الرحمة ، لأحببت أن تكون PageV01P275 المقدم إليه قبلي . فقال : لقد
~~سررتني يا بني بما وصفت ، وغبطتك بما قد بلغت ، فهل بقي سبيل أمر من أمور
~~الدنيا تحب أن تبلغه حتى أبلغه لك إن رزقني الله العافية ، وتخلصت سالما ،
~~ووهبت لي الحياة . قال : نعم ! تجعل لي معك سالما ، ووهبت لي الحياة . قال
~~: نعم ! تجعل لي معك سهما في حجك وغزوك وصدقتك . قال : قد فعلت ، لوالدي
~~الثلث ولك الثلث ، مما تفضل الله به علي من الأجر . فقال : أما إذ بدا لك
~~ما سألت ، فإني أقول لم أكن قلته لك ، ولا أطلعتك عليه : ما أتيت أمرا من
~~أمور الخير إلا قلت : اللهم ما قسمت لي فيه من أجر فاجعله لمولاي دوني .
~~قال : بم استحققت ذلك منك يا بني ؟ قال : لأنك ملكتني صغيرا ، فاحسنت ملكي
~~، وصحبتي كبيرا ، فوقفت في صحبتي ، وخفت مقام الله في ، ونزهت نفسك عن
~~السوء ، وصنتني عن أفعال قد كانت عن غيرك مأثورة عنهم ، ومحفوظة مشهورة ،
~~قد تحدث بها النساك عنهم وسمعوها منهم ، وشهدت الحفظة وكتبتها الملائكة من
~~هجومهم على السيئات وركوبهم الفاحشات ، وجموحهم في الباطل وتركهم سبيل الحق
~~، وإيثارهم لشهواتهم في جميع حالاتهم ، وقد صحبتك على مر الأيام وكر السنين
~~فلم أرك تؤثر شيئا من هواك على أمر آخرتم ، ولم أر أحدا الله ms158 أهيب في قلبه
~~منك ، فنفعك الله بذلك ، وجعله سببا للنظر إلى وجهه ، والبلاغ إلى رحمته ،
~~والخلوة في داره ، والمقام في جواره . قال أبو محمد بن زرعة : فدنوت منه ،
~~وقلت : بابي أنت وأمي ! اجعلني في شفاعتك . قال : أنت الرفيق والصاحب ، أنت
~~أول من أشفع له بعد مولاي ، ولهؤلاء الذين معك . فقال له مولاه : يا بين !
~~هل تجد للموت ألما ، وترى من مقدماته علما ؟ فإن كنت ترى شيئا ، فحدثني بكل
~~ما تراه قبل أن تغلب على الحديث ، فلا يمكنك أن تخبرني بشيء مما تجد أو ترى
~~. قال : أما ما أجده قلبي كأنه سعفة في يوم ريح عاصف من خفقانه ، أو ريشة
~~في جناح طائر إذا أمعن في طيرانه ، وأجد نفسي ساعة بعد ساعة تذبل كالسراج
~~إذا أراد أن يطفأ ، وأجد عيني كأن الأسنة تنخسها ، فما أقدر على جمرة تتوقد
~~، واجد عظامي كأنه بين رحيين تطحنانها ، وأجد أمعائي وأحشائي كأنها في
~~أفواه سباع تمضغها . فبكى خضر وقال : كف عني ، لا تصف شيئا ، فقد كاد عقلي
~~أن يذهل بصفتك وقلبي يتصدع مما نزل بك . فقلت له : أليس في ما سمعت وسمعنا
~~أن الشهيد لا يجد من ألم السلاح إلا كما يجد أحدكم ألم الشوكة أو أقل ؟ قال
~~: بلى ! قال : فقلت : أفلست شهيدا مثلهم ؟ قال : بلى ! قلتك فما بالك أنت
~~تألم من بينهم ؟ قال : إنما ذلك عند خروج النفس PageV01P276 ورؤية ملك
~~الموت ، ولم أبلغ بعد إلى ذلك . فقال له خضر : فهل ترى شيئا . قال : أرى
~~صورا مقبلة لها أجنحة تطير بها ، ترفرف بين السماء والأرض . قال : فهل قرب
~~منك أحد منها ؟ قال : نعم جماعة . قال : صفهم لي . قال : أرى صورا لم أر
~~أحسن منها منظرا ، بعضهم جناحاه من لؤلؤ وسائر بدنه من ياقوت ، وبعشهم
~~جناحاه من ياقوت وسائر بدنه من زمرد . قال : فهل ترى ملك الموت ؟ قال : ما
~~أراه ! أليس في ما كتبت من الحديث أن العبد إذا عاين ملك الموت شخص ثم أمسك
~~ساعة فلم يتكلم ؟ فقال له خضر : هل ترى شيئا ؟ قال : أرى ms159 شخصا قد هبط من
~~السماء إلى الأرض حتى سد ما بين الخافقين ، قد نشر أجنحته ، فأشرقت الشمس
~~من حسنه وأضاءت الدنيا من نوره ، وسكن عني ما أجد من الألم حتى كأنه لم يكن
~~، فما أحس منه شيئا ، ثم سكت ، فلم يتكلم بكلمة حتى مات ، رحمه الله . نومة
~~عبود ذكر أبو بكر محمد بن الفضل بن قدير في مجموعة قال : حدثني محمد بن
~~أحمد البزاز قال : حدثني عبد الله بن محمد أبو جمعة الوراق قال : أخبرت أن
~~المهدي دخل الكوفة فقال لأبي الأحوص محمدبن حيان الكوفي : حدثنا حديثا من
~~طرائف الأخبار بما حضرك ، قال : كان في الزامن الأول رجل يقال له عبود وكان
~~عاشقا لابنة عم له فحضرتها الوفاة ، فأزعجه ذلك ، وأقلقه ، فلما توفيت صار
~~إلى المسيح ، فسأله أن يحييها قال : لن يتهيأ ذلك أو تهب لها من عمرك شيئا
~~. قال : قد وهبت لها نصف عمري ، فصار المسيح إلى تربتها ، فوقف عليها ،
~~وسأل ربه أن يحييها فأحياها ، فأخذ بيدها عبود ، ومضى يريد بها أله ،
~~فأدركه الفتور في بعض الطريف ، فحط رحله ، ووضع رأسه في حجرها ، واستقل
~~نوما . فاجتاز بها ملك الناحية فرأى وجها جميلا وخلقا حسنا ، فعرض عليها
~~صحبته ، فأجابته ، فأمرها ، فوضعت رأسه من حجرها ، وحملها في قبة كانت معه
~~، فلما انتبه عبود بقي متلددا ، فبينا هو كذلك إذ تلقاه نفر يتواصفون
~~الجارية وبراعة خلقها ، فسألهم عن الخبر ، فأعلموه أنهم رأوا مع الملك
~~امرأة لحقها فجعل يذكرها العهد ، وهي ساكتة ، ويسألها النزوع عما هي عليه ،
~~وهي مزورة عنه ، إلى أن قال : ويحك قد كنت توفيت ، فصرت في جملة الموتى ،
~~فسألت المسيح ، فأحياك لي على أني أعطيتك من عمري نصفه ، فإن كنت لا
~~تساعدينني PageV01P277 ولا تصيرين معي إلى أهلي وأهلك ، فردي علي ما وهبت
~~لك من عمري . قالت : فإني قد رددته عليك ، ولا حاجة لي فيه ، فما أتمت هذه
~~الكلمة حتى وقعت ميتة ، وانصرف عبود إلى أهله مغتبطا ، فضربت العرب بنومة
~~عبود مثلا . عمر وعفراء وعروة أخبرنا أبو طاهر بن السواق وذكر ms160 حديثا قال :
~~قال أبو عمر محمد بن العباس الخزاز قال : حدثني أبو بكر محمد بن خلف قال :
~~حدثني أبو محمد البلخي قال : حدثني أحمد بن سراقة قال : حدثني العباس بن
~~الفرج قال : سمعت الأصمعي يقول عن ابن أبي الزناد قال : قال عمر بن الخطاب
~~، رحمه الله : لو أدركت عفراء وعروة لجمعت بنيهما . شجرتان ملتفتان على
~~قبرين وبإسناده قال ابن المرزبان : وحدثني إسحاق بن محمد بن أبان قال :
~~حدثني معاذ بن يحيى قال : خرجت إلى صنعاء ، فلما كنا ببعض الطريق قيل لنا :
~~إن قبر عفراء وعروة على مقدار ميل من الطريق . قال : فمضت جماعة كنت فيهم ،
~~فإذا قبران متلاصقان قد خرج من كل قبر ساق شجرة ، حتى إذا صارتا على مقدار
~~قامة التفت كل واحدة منهام بصاحبتها . قال إسحاق : فقلت لمعاذ أي ضرب هو من
~~الشجر ؟ فقال : لا أدري ، ولقد سألت أهل القرية عنه ، فقالوا : لا نعرف هذا
~~الشجر ببلادنا . القلب الخافق قال أبو بكر بن المرزبان : أخبرني سعيد بن
~~الفضل الأزدي قال : أنشدني العتبي لعروة بن حزام : لو أن أشد الناس وجدا
~~ومثله . . . من الجن بعد الإنس يلتقيان . فيشتكيان الوجد ثمت أشتكي . . .
~~لأضعف وجدي فوق ما يجدان . فقد تركتني ما أعي لمحدث . . . حديثا ، وإن
~~ناجيته ونجاني . لقد تركت عفراء قلبي كأنه . . . جناح عقاب دائم الخفقان .
~~PageV01P278 وجدت بخط ابن حيويه يقول : حدثنا أبو بكر محمد بن خلف قال :
~~حدثني عبد الواحد بن محمد النجاري قال : حدثني محمد بن الهيثم بن عيدي عن
~~الهيثم قال : حدثنا محمد بن ملك قال : حدثني عثمان بن عمر التيمي قال : هوي
~~فتى من بنس أسد فتاة من فخذه ، وكان أيسر منها وأغنى ، فكان أبوه يمنعه من
~~أن يتزوجها ، ويريد له أشرف منها وأيسر ، ويعرض عليه غيرها ، فيأبى إلا هي
~~، فيمتنع أبوه من ذلك . وكان أبوها قد حبسها عليه رجاء أن يتزوجها ، فلما
~~طال على أبيها وأيس منه زوجها من غيره ، فلقيها الفتى يوما فقال لها :
~~لعمري ، يا سعدى ، لطال تأيمي ، . . . ومعصيتي شيخي فيك كليهما . وتركي ذا ms161
~~الحيين لم أبغ منهما . . . سواك ، ولم يربع هواي عليهما . فقالت الجارية :
~~حبيبي لا تعجل لتفهم حجتي ، . . . كفاني ما بي من بلاء ومن جهد . ومن عبرات
~~تعتريني وزفرة . . . تكاد لها نفسي تسيل من الوجد . غلبت على نفسي جهارا
~~ولم أطق . . . خلافا على أهلي بهزل ولا جد . ولن يمنعوني أن أموت برغمهم ،
~~. . . غدا ، جوف هذا الغار في جدث وحدي . PageV01P279 فلا تنس أن تأتي هناك
~~، فتلتمس . . . مكاني فتسلو ما تحملت من جهدي . فلما كان في غد أتاها حيث
~~زعمت له ، فوجدها ميتة فحملها ، فأدخلها شعبا ثم التزمها فمات معها ، قال :
~~فالتمسا حولا ، فلم يقدر عليهما ، ولم يعلم لهما خبر ، فإذا هاتف يهتف على
~~الجبل الذي هما فيه ، وكان الجبل يدعى أعرافا : إن الكريمين ذوي التصافي .
~~. . الذاهبين بالوفاء الصافي . والله ما لاقيت في تطوافي . . . أبعد من غدر
~~ومن إخلاف . من ميتين في ذرى أعراف . قال : فصعد القوم الجبل ، فوجدوهما
~~ميتين فواروهما . المجنون الهائج أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن
~~التنوخي إن لم يكن سماعا فإجازة قال : اخبرنا أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا
~~ابن المرزبان قال : حدثني محمد بن عبد الله بن الفضل قال : حدثني أحمد بن
~~معاوية قال : رأيت مجنونا بصحراء أثير ، وقد هاج ، وهو يقول : هد ركي الهوى
~~وكنت جليدا ، . . . ورأيت الفراق مرا شديدا . PageV01P280 أخبرنا أبو طاهر
~~محمد بن علي بن العلاف الواعظ بقراءتي عليه قال : حدثنا أبو حفص عمر بن
~~أحمد بن شاهين الواعظ قال : حدثنا جعفر بن محمد قال : حدثنا أحمد بن محمد
~~بن مسروق قال : حدثنا فضل اليزيدي قال : حدثني إسحاق بن إبراهيم بن المهدي
~~بن عمرو الهلالي قال : سمعت أبا يحيى التيمي يقول : كان يختلف معنا فتى من
~~النساك يقال له أبو الحسين إلى مسعر بن كدام ، وكان يختلف معه فتى حسن
~~الوجه يفتن الناس ، إذا رأوه ، فأكثر الناس القول فيه ، وفي صحبته إياه ،
~~فمنعه أهله أن يصحبهن وأن يكلمه ، فذهل عقله حتى خشي عليه التلف ، فبلغ ذلك
~~مسعرا ، فقال : قولوا له لا تقربني ، ولا تات مجلسي ms162 ، فإني له كاره ،
~~فلقيته ، فأخبرته بذلك ، فتنفس الصعداء ، ثم أنشأ يقول : يا من بدائع حسن
~~صورته ، . . . تثني إليه أعنة الحدق . لي منك ما للناس كلهم ، . . . نظر
~~وتسليم على الطرق . لكنهم سعدوا بأمنهم ، . . . وشقيت حين أراك بالفرق . لا
~~راحة ولا نوم أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن العلاف صاحب بن سمعون بقراءتي
~~عليه من نحو خمسين سنة قال : أخبرنا عمر بن أحمد بن شاهين ، حدثنا جعفر بن
~~محمد ، حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق ، حدثنا أبو حاتم السجستاني ، حدثني
~~شيخ ظريف حجازي قال : كنت بمكة ، فإذا كان الليل سمعت أنينا إلى جنبي ،
~~فطال الليل علي ، فسألت عنه فقيل لي : فتى مريض ، فدخلت عليه فإذا هو من
~~أحسن الناس وجها كأنه ذهب وفضة ، فكلمته ، فإذا هو عاشق يغلب على عقله حتى
~~يخالط ، فأصابه ذلك وأنا عنده ، فجعل يقول : PageV01P281 متيم قد براه
~~السقم ، . . . كأنه نضو يقاسي الألم . فما له راحة ولا نوم إلى الصباح . آه
~~من البين أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد الأردستادني بقراءتي عليه بمكة في
~~المسجد الحرام ، حدثنا الحسن بن محمد بن حبيب ، سمعت أبا علي الحسن بن محمد
~~الزنجاني الصوفي بأسفرايين ، سمعت عبد السعيد المنجوري ، سمعت سهلان القاضي
~~يقول : بينا أنا مار في طرقات جبل شورى ، وقد مرت علي قافلة عظيمة ، إذ
~~بفتى شاب على طريق ذاهب العقل مدهوش عريان ، وبين يديه خلقان متمزقة ، فقال
~~لي : أين رأيت القافلة ؟ قلت : في موضع كذا وكذا . قال : آه من البين ، آه
~~من البين ، آه من دواعي الحب ! قلت : ما دهاك ؟ فقال : شيعتهم من حيث لم
~~يعلموا ، . . . ورحت والقلب بهم مغرم . سألتهم تسليمة منهم . . . علي إذ
~~بانوا فما سلموا . ساروا ولم يرثوا لمستهتر ، . . . ولم يبالوا قلب من
~~تيموا . واستحسنوا ظلمي ، فمن أجلهم . . . أحب قلبي كل من يظلم . يوم طش
~~بعد رش وأخبرنا أبو بكر الأردستاني أيضا بمكة على باب الندوة ، أخبرنا
~~الحسين بن حبيب المذكر ، سمعت أبا الفرج أحمد بن محمد النهاوندي يقول :
~~مررت بدرب أبي خلفن فإذا جماعة وقوف على ms163 مجنون ، فوقفت فهش إلي ، وقال :
~~اسقني قبل تباريح العطش ، . . . إن يومي يوم طش بعد رش . حب من أهواه قد
~~أدهشني ، . . . لا خلوت الدهر من ذاك الدهش . PageV01P282 أخبرنا أبو علي
~~محمد بن الحسين الجازري بقراءتي عليه سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة ، أخبرنا
~~القاضي أبو الفرج المعافى بن زكريا ، حدثنا محمد بن أحمد بن الكابت ، حدثني
~~عبدوس بن مهدي بالكرج قال : نزل علي بن أبي البغل ، عند تقلده الإشراف ،
~~على عمال الجبل ، فزارته مغنية كان بها لهجا على قلة إعجابه بالنساء ، فلما
~~كانت ليلة ، ونحن قعود في البستان نشرب ، وقد طلع القمر ، هبت ريح عظيمة
~~فقلبت صوانينا التي كان فيها شرابنا ، وأقبلت الغلمان يسقوننا ، فسكر ابن
~~أبي البغل على ضعف شربه وقام إلى مرقده ، وأخذنا معه والمغنية ، فلما حصلنا
~~فيه استدعى قدحا ، ولنا مثله ، وأنشأ يقول : مغموسة في الحسن معشوقة ، . .
~~. تقتل ذا اللب وتحييه . بات يرينيها هلال الدجى ، . . . حتى إذا غاب
~~أرتنيه . وطرح الشعر على المغنية فلقنته وغنتنا فيه ، وشربنا القدح ،
~~وانصرفنا ، فلما كان من الغد ، وحضرنا المائدة ، وهي معنا ، فاتحناه بما
~~كان فحلف أنه لم يشعر بما جرى ، ولا بالشعر ، واستدعى دفتره ، فأثبت
~~البيتين فيه . لا قضاة للعاشقين أنبأنا القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة
~~القضاعي عن أبي الحسن بن نصر بن الصباح لعمرو الوصافي : لهفي على ساكن قصر
~~السراه . . . نغص حبيه علي الحياه . ما ينقضي من عجب فكرتي . . . في قصة
~~فرط فيها الولاه . ترك المحبين ، بلا حاكم . . . لم ينصبوا للعاشقين القضاه
~~. لقد أتاني خبر ساءني . . . من قولها في السر : واخجلتاه . PageV01P283 تم
~~الجزء الثامن من مصارع العشاق ويليه الجزء التاسع وأوله : باب من مصارع
~~محبي الله عز وجل والحمد لله رب العالمين وصلواته وسلامه على نبيه محمد
~~وآله PageV01P284
# | الجزء التاسع
# كان على وجه هذا الجزء بخط المؤلف من إنشائه : مصارع أبناء الهوى جمع
~~عاشق . . . تجرع من راح الهوى ما تجرعا فلما رأى الفودين قد حل فيهما
~~المشيب . . . منيحا والمفارق أقلعا وأضحى مصيخا للنذير الذي علا . . .
~~مفارقة ينعى الشباب المودعا PageV01P285 بسم الله ms164 الرحمن الرحيم رب يسر
# | باب مصارع محبي الله عز وجل
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الفضل الأزجي سنة أربعين
~~وأربعمائة ، أخبرنا أبو الحسن علي بن جعفر السيرواني بمكة حكى عن الجنيد
~~أنه قال : أعرف من قتلته المحبة ، ولم يعرف المحبة ، ثم قال : كيف ؟ فقلنا
~~: يقول الشيخ ! فقال : قتله ما خبئ فيها . أصناف الناس أخبرنا عبد العزيز
~~بن علي قراءة عليه ، أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن جهضم بمكة لفظه
~~وكتابه في المسجد سنة ست وتسعين وثلاثمائة ، سمعت أحمد بن محمد يقول : كان
~~سهل يقول : الناس ثلاثة أصناف : صنف منهم مضروب بسوط المحبة ، مقتول بسيف
~~الشوق ، مضطجع على بابه ينتظر الكرامة ، وصنف منهم مضروب العفو ، وصنف منهم
~~مضروب بسوط الغفلة ، مقتول بسيف الشهوة ، مضطجع على بابه ينتظر العقوبة .
~~ذو النون والمريض أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي الأزحجي ، حدثنا علي
~~بن الحسن بمكة ، حدثنا أحمد بن محمود بن خرزاذ الأهوازي ، حدثني أحمد بن
~~جعفر الدستري ، حدثنا سعيد بن عثمان قال : دخل ذو النون على مريض يعوده
~~فراى المريض يئن ، فقال ذو النون : ليس بصادق في حبه من لم يصبر على ضربه ،
~~فقال المريض : لا ولا صدق في حبه من لم يتلذذ بضربه ، فقال ذو النون : لا
~~ولا صدق من رأى حبه لربه ، عز وجل . PageV01P286 أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد الأردستاني بقراءتي عليه بمكة في المسجد الحرام ، حدثنا أبو عبد
~~الرحمن السلمي ، حدثنا عبد الرحمن بن محبوب ، حدثنا زكريا بن يحيى البزاز ،
~~حدثنا محمد بن الحسين ، حدثنا سلمة بن شبيب ، حدثنا محمد بن يحيى البصري ،
~~حدثنا عمرو بن جميع العجلي عن عامر بن يسار عن يحيى بن أبي كثير قال :
~~بلغنا أنه إذا كان يوم نوح داود ، عليه السلام ، كان يمكث قبل ذلك لا يأكل
~~الطعام ، ولا يشرب ، ولا يقرب النساء ، فإذا كان قبل ذلك بيوم أخرج له
~~منبرا إلى البرية ، وأمر مناديا قبل ذلك بيوم ليستنفر في البلاد ومن حولها
~~: ألا من أحب ms165 أن يسمع نوح داود فليأت ، فتأتي الوحوش والسباع والهوام
~~والطير والرهبان والعذارى من خدورهن ، وبنو إسرائيل ، كل صنف على حدته ،
~~فيصغون إليه . قال : وسليمان قائم على رأسه فيأخذ في الثناء على الله ، عز
~~وجل ، فيضجون بالصراخ والبكاء ، ثم يأخذ في ذكر الجنة ، فتموت طائفة من
~~الناس والوحوش والسباع والرهبان ، وطائفة من العذارى ، ثم يأخذ في ذكر
~~النار ، فتموت طائفة منهم ، ثم يأخذ في أهوال القيامة والنوح على نفسه ،
~~فتموت طائفة من هؤلاء ومن كل صنف . قال : فإذا رأى سليمان ما قد كثر من
~~الموتى في كل فرقة ، نادى يا أبتاه ! قد مزقت المستمعين كل ممزق من بني
~~إسرائيل والوحوش والهوام والسباع . قال : فيقطع النوح ، ويأخذ في الدعاء .
~~قال : فبينما هم كذلك إذ نادى بعض عباد بني إسرائيل : يا داود ! عجلت على
~~ربك تطلب الجزاء ، فيخر داود مغشيا عليه ، فإذا نظر إليه سليمان وما أصابه
~~أتى بسرير ، فحمله عليه ، ثم أمر مناديا ، فنادى : من كلن له مع داود حميم
~~أو قريب ، فليأت بسرير ، فإن الذين كانوا معه قد ذكر الجنة والنار . قال :
~~فكانت المرأة تأتي بالسرير ، فتقف على ابنها وأبيها وأخيها ، وهم أموات ،
~~فينادى : وا بأبي ! من قتله ذكر النار ، وا بأبي ! من قتله ذكر الجنة ، وا
~~بأبي ! من قتله ذكر الخوف من الله تعالى ، حتى إن الوحوش ليجتمعن على من
~~مات منهن فيحملنه ، وكذلك السباع والهوام . قال : ثم يتفرقون ، فإذا أفاق
~~داود من غشيته قال لسليمان : ما فعلت عباد بني إسرائيل ؟ فيقول سليمان : يا
~~أبتاه ماتوا عن آخرهم . قال : فيقوم داود فيضع يده على رأسه ، ثم يدخل بيت
~~عبادته ، ويغلق عليه بابه ثم ينادي : يا إله داود ! أغضبان أنت على داود أم
~~كيف ذا ، إذ قصرت من الموت خوفا منك . PageV01P287 أخبرنا عبد العزيز بن
~~علي الطحان ، رحمه الله ، حدثنا علي بن عبد الله بمكة ، حدثني منصور بن
~~أحمد قال : سئل أبو العباس بن عطاء عن قوله ، عز وجل : مسني الضر ، وأنت
~~أرحم الراحمين ، فقال : إن الله ، عز وجل ، سلط الدود ms166 على جسم أيوب ، عليه
~~السلام ، كله إلا على قلبه ولسانه ، فكان القلب غنيا بالله ، عز وجل ، قويا
~~، واللسان بذكر الله تعالى رطبا دائما ، فأكل الدود الجسم كله حتى بقيت
~~أضلاعه مشتبكة ، والعروق ممدودة ، وحتى ما بقي للدود شيء يأكله ، فسلط الله
~~، عز وجل ، الدود بعضه على بعض ، فأكل بعضه بعضا ، حتى بقيت دودتان ،
~~فجاعتا ، فشدت إحداهما على الأخرى ، فأكلتها ، وبقيت واحدة ، فجاعت فدبت
~~إلى القلب لتنفذه ، فقال أيوب ، عليه السلام ، عند ذلك : مسني الضر أن فقدت
~~حلاوة ذكرك من قلبي ، لأنك لو جمعت البلاء كله علي بعد أن لا أفقدك من قلبي
~~ما وجدت للبلاء ألما ، فأوحى الله ، عز وجل ، إليه : يا أيوب ! إنك لتنظر
~~إلي غدا . قال : يا رب بهاتين العينين ؟ قال : يا أيوب أجعل لك عينين يقال
~~لهما البقاء ، فتنظر إلى البقاء بالبقاء . الجارية الصوفية أخبرنا أبو
~~القاسم عبد العزيز بن علي ، حدثنا علي بن عبد الله بن الحسن الهمذاني بمكة
~~، حدثنا محمد بن عبد الله الشكلي ، حدثني محمد بن القنطري قال : قال ذو
~~النون : بينا أنا أسير على ساحل البحر ، إذ بصرت بجارية عليها أطمار شعر ،
~~وإذا هي ناحلة ذابلة ، فدنوت منها لأسمع ما تقول ، فرأيتها متصلة الأحزان
~~بالأشجان ، وعصفت الرياح واضطربت الأمواج ، وظهرت الحيتان ، فصرخت ، ثم
~~سقطت إلى الأرض ، فلما أفاقت نحبت ، ثم قالت : سيدي ! بك تقرب المتقربون في
~~الخلوات ، ولعظمتك سبحت النينان في البحار الزاخرات ، ولجلال قدسك تضافقت
~~الامواج المتلاطمات . أنت الذي سجد لك سواد الليل وبياض النهار والفلك
~~الدوار والبحر الزخار والقمر النوار والنجم الزهار وكل شيء عندك بمقدار ،
~~لأنك الله العلي القهار : PageV01P288 يا مؤنس الأبرار في خلواتهم ، . . .
~~يا خير من حطت به النزال . من ذاق حبك لا يزال متيما ، . . . قرح الفؤاد
~~يعوده بلبال . من ذاق حبك لا يرى متبسما ، . . . في طول حزن للحشا يغتال .
~~فقلت لها : من تريدين ؟ فقالت : إليك عني ، ثم رفعت طرفها نحو السماء فقالت
~~: أحبك حبين ، حب الوداد ، . . . وحبا لأنك أهل لذاكا . فأما الذي هو حب
~~الوداد ، . . . فحب شغلت به ms167 عن سواكا . وأما الذي أنت أهل له ، . . . فكشفك
~~للحجب حتى أراكا . فما الحمد في ذا ولا ذاك لي ، . . . ولكن لك الحمد في ذا
~~وذاكا . ثم شهقت شهقة ، فإذا هي قد فارقت الدنيا ، فبقيت أتعجب مما رأيت
~~منها ، فإذا أنا بنسوة قد أقبلن وعليهن مدارع العشر ، فاحتملنها ، فغيبنها
~~عني فغسلنها ، ثم أقبلن بها في أكفانها فقلن لي : تقدم فصل عليها ، فتقدمت
~~فصليت عليها ، وهن خلفي . ثم احتملنها ومضين . ؟ PageV01P289 أخبرنا أبو
~~القاسم عبد العزيز بن علي الأزجي ، حدثنا أبو الحسن بن جهضم . أنشدنا محمد
~~بن عبد الله ليحيى بن معاذ : أموت بدائي لا أصيب مداويا ، . . . ولا فرجا
~~مما أرى من بلائيا . ؟ إذا كان داء العبد حب مليكه ، . . . فمن دونه يرجى
~~طبيبا مداويا . مع الله يمضي دهره متلذذا ، . . . مطيعا ، تراه كان ، أو
~~كان عاصيا . يقولون يحيى جن من بعد صحة ، . . . وما بي جنون ، يا خليلي ،
~~ما بيا . ؟ رابعة العدوية ورياح القيسي أخبرنا القاضي أبو الحسين أحمد بن
~~علي بن الحسين التوزي ، رحمه الله ، بقراءتي عليه ، أخبرنا محمد بن عبد
~~الله ابن أخي ميمي ، حدثنا الحسين بن صفوان ، حدثنا عبد الله بن محمد
~~القرشي ، حدثني محمد بن الحسين ، حدثني أبو معمل صاحب عبد الوارث قال :
~~نظرت رابعة إلى رياح القيسي ، وهو يقبل صبيا من أهله ، ويضمه إليه ، فقالت
~~: أتحبه يا رياح ؟ قال : نعم قالت : ما كنت أحسب أن في قلبك فارغا لمحبة
~~غيري . قال : فصاح رياح وسقط مغشيا عليه ، ثم أفاق ، وهو يمسح العرق عن
~~وجهه ، وهو يقول : رحمة منه ، تعالى ذكره ، ألقاها في قلوب العباد للأطفال
~~. دواء المحبين أخبرنا أحمد بن علي بن الحسين البزاز ، حدثنا محمد بن عبد
~~الله القطيعي ، حدثنا الحسين بن صفوان ، حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثني
~~إبراهيم بن عبد الملك قال : قدمت شعوانة وزوجها مكة ، فجعلا يطوفان ويصليان
~~، فإذا كل الرجل وأعيا ، جلس ، وجلست خلفه ، فيقول هو في جلوسه : أنا
~~العطشان من حبك لا أروى ، وتقول هي بالفارسية : أنبت لكل داء دواء في
~~الجبال ، ودواء المحبين في الجبال ms168 لم ينبت . يستحي من الله أخبرنا أبو بكر
~~أحمد بن علي بن ثابت إن لم يكن سماعا فإجازة ، أخبرنا علي بن أيوب ، حدثنا
~~محمد بن عمران قال : PageV01P290 حكي عن أبي مسلم الخشوعي أنه نظر إلى غلام
~~جميل ، فأطال ثم قرأ : إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار
~~لآيات لأولي الألباب ، سبحان الله ، ما أهجم طرفي على مكروه نفسه ، وأدمنه
~~على سخط سيده ، وأغراه بما قد نهى عنه ، وألهجه بالأمر الذي قد حذر منه ،
~~لقد نظرت إلى هذا نظرا لا أحسب إلا أنه سيفضحني عند جميع من قد عرفني في
~~عرصة القيامة ، ولقد تركتني نظري هذا ، وأنا أستحيي من الله ، سبحانه ، وغن
~~غفر لي . ثم صعق . محبو الله أحياء وإن قبروا أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز
~~بن علي بن شكر الخياط ، حدثنا علي بن عبد الله بن الحسن بمكة ، حدثنا علي
~~بن إبراهيم النقاش ، سمعت أبا القاسم بن مردان ، سمعت أحمد بن عيسى الحراز
~~يقول : دعتني امرأة غسل ولدها ، ذكرت أنه أوصى بذلك ، فلما كشفت عن الثوب
~~قبض على يدي ، فقلت : يا سبحان الله ! حياة بعد موت ؟ فقال : يا أبا سعيد
~~إن المحبين لله تعالى أحياء وإن قبروا . العباد على ثلاث منازل أخبرنا أبو
~~القاسم عبد العزيز بن علي الأزجي الخياط الشيخ الصالح ، رحمه الله ، أخبرنا
~~أبو الحسن علي بن عبد الله بن محمد الهمذاني بمكة في المسجد الحرام ، حدثنا
~~الخالدي ، سمعت ابن مسروق يقول : بلغنا عن حيان القيسي أنه قال : العباد مع
~~الله تعالى ثلاث منازل : قوم يضن بهم عن البلاء لئلا يسترق الجزع سرهم ،
~~فتكون هذه حكمة ، أو يكون في صدورهم حرج من قضائه ، وقوم يضن بهم عن مساكنة
~~أهل المعاصي لئلا تغنم قلوبهم ، فمن أجل ذلك سلمت صدورهم للعالم ، وقم صب
~~عليهم البلاء صبا ، فما ازدادوا له إلا حبا . تاه تفي حب الله أخبرنا عبد
~~العزيز بن علي ، حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا الحسنبن يحيى بن حميوه ،
~~حدثنا عبيد الله بن عمر ، حدثني إبراهيم بن عبد ms169 الله بن محمد بن الحسن
~~البلخي عن إبراهيم بن أدهم قال : وجدت يوما راحة ، وطاب قلبي لحسن صنع الله
~~بي واختياره لي ، فقلت : اللهم إن كنت أعطيت أحدا من المحبين لك ما أسكنت
~~به قلوبهم قبل لقائك ، فأعطني ذلك ، فلقد أضر بي القلق . قال : فرأيت الله
~~، تبارك وتعالى ، في النوم ، فوقفني بين PageV01P291 يديه ، وقال : يا
~~إبراهيم ! ما استحييت مني ، تسألين أن أعطيك ما يسكن به قلبك قبل لقائي ،
~~وهل يسكن قلب المشتاق إلى غير حبيبه أم هل يستريح المحب إلى غير من اشتاق
~~إليه ؟ فقلت : يا رب ! تهب في حبك ، فلم أدر ما أقول .
# | باب طريف من أخبار مصارع العشاق
# أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري ، أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس
~~بن حيويه ، حدثنا أبو بكر محمد بن خلف المحولي ، حدثنا أبو الفضل أحمد بن
~~ملاعب ، أخبرني محمد بن سعيد الأصبهاني ، أخبرنا علي بن مسهر عن أبي عاصم
~~الثقفي عن الشعبي قال : كان أخوان من الأنصار ، فخرج أحدهما في بعث ، وتخلف
~~الآخر عند امرأة أخيه . فقالت امرأة المقيم له : أشعرت أن امرأة أخيك يختلف
~~إليها رجل . قال لها : فإذا جاء فأعلميني ، فلما جاء أخبرته ، وبينها وبينه
~~حائط ، فوضعت له سلما ، فصعد ، فأشرف ، فإذا هو بامرأة أخيه توقد له نارا ،
~~وتشوي له دجاجة ، وهو يقول : وأشعث غرة الإسلام مني ، . . . خلوت بعرسه ليل
~~التمام . أبيت على ترائبها ، ويمسي . . . على جرداء لاحقة الحزام . كأن
~~مجامع الربلات منها ، . . . نيام ينهضون إلى قيام . فنزل فضربه بالسيف حتى
~~قتله ، فبلغ ذلك عمر بن الخطاب ، فلما أصبح قام خطيبا فقال : أنشد الله
~~والإسلام رجلا عند علم من هذا المقتول إلا أنبأ به . فقام إليه رجل فقص
~~عليه القصة وأخبره بقوله . فقال عمر : أبعده الله وأسحقه . نصر بن حجاج
~~وامرأة السلمي وجدت بخط أحمد بن محمد بن علي الأبنوسي ، حدثنا أبو محمد علي
~~بن عبد الله بن المغيرة ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا علي بن أحمد
~~الواسطي ، حدثني إبراهيم بن الربيع ، حدثني سماك بن ms170 عطية قال : PageV01P292
~~لما قدم نصر بن حجاج البصرة نزل على مجاشع بن مسعود السلمي ، فبينما هو
~~ليلة يتحدث هو وامرأته كتب على رمل هم عليه قعود : أنا أحبك . قال : فكتبت
~~هي : وأنا كذلك ، فدعا بإجانة ، ووضعها على الكتابة ، فلما أصبح دعا غلامه
~~، فقال : أي شيء هذا ؟ قال : أنا أحبك ، وأنا كذلك ، فدعاها ودعاه ، وقال
~~لها : ضميه إلى صدرك يذهب عنكما ما أنتما فيه . ضحيتا الهوى وجدت بخط أبي
~~عمر بن حيويه ونقلته منه قال : حدثنا أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان ،
~~أخبرني صالح بن يوسف المحاربي قال : أخبرني أبو عثمان المازني ، أخبرنا
~~العتبي عن شبابة بن الوليد العذري أن فتى من بني عذرة ، يقال له أبو مالك
~~بن النضر ، كان عاشقا لابنة عم له عشقا شديدا ، فلم يزل على ذلك مدة ، ثم
~~إنه فقد بضع عشرة سنة ، ولم يحس له خبر . قال شبابة بن الوليد : فضلت إبل
~~لي ، فخرجت في طلبها ، فبينا أنا سير في الرمال إذا بهاتف يهتف بصوت ضعيف ،
~~وهو يقول : يا ابن الوليد ألا تحمون جاركم ، . . . وتحفظون له حق القرابات
~~. عهدي إذا جار قوم نابه حدث . . . وقوه من كل أضرار الملمات . هذا أبو
~~مالك الممسى ببلقعة ، . . . مع الضباع وآساد بغابات . طليح شوق بنار الحب
~~محترق . . . تعتاده زفرات إثر لوعات . أما النهار فيضنيه تذكره ، . . .
~~والليل مرتقب للصبح هل يأتي ؟ يهذي بجارية من عذرة اختلست . . . فؤاده ،
~~فهو منها في بليات . PageV01P293 فقلت : دلني عليه ، رحمك الله ، فقال :
~~نعم ، اقصد الصوت ، فلما قصدت غير بعيد سمعت أنينا من خباء فأصغيت إليه ،
~~فإذا قائل يقول : يا رسيس الهوى أذبت فؤادي ، . . . وحشوت الحشا عذابا
~~أليما . فدنوت منه ، فقلت : أبو مالك ؟ قال : نعم ! قلت : ما بلغ بك ما أرى
~~؟ قال : حبي سعاد ابنة أبي الهيذم العذري ، فشكوت يوما إلى ابن عم لنا من
~~الحي ما أجد من بها ، فاحتملني إلى هذا الوادي ، منذ بضع عشرة سنة ،
~~ويأتيني كل يوم بخبرها ، ويقوتني ، حفظه الله ، من عنده . فقلت له : إني
~~أصير إلى أهلاه ، فأخبرهم بما ms171 رأيت ، قال : أنت وذاك . فانصرفت ، وصرت إلى
~~أهل الجارية ، فخبرتهم بحال الفتى ، وما رأيت منه ، وحدثتهم حديثه ، فرقوا
~~له فزوجوه بحضرتي ، ورجعت إليه عامدا لأفرج عنه لما رأيت منه ، فلما أخبرته
~~الخبر ، حدد النظر إلي ، ثم تأوه تأوها شديدا بلغ من قلبي ، ثم انشأ يقول :
~~الآن إذ حشرجت نفسي وحاصرها . . . فراق دنيا ، وناداها مناديها . ثم زفر
~~زفرة ، فمات ، فدفنته في موضعه ثم انصرفت فأعلمتهم الخبر ، فأقامت الجارية
~~ثلاثا لا تطعم طعاما ثم ماتت . غصص الموت أخبرنا أبو محمد الحسن علي
~~الجوهري ، حدثنا أبو عمر محمد بن العباس ، حدثنا محمد بن القاسم الأنباري :
~~أنشدني أبي عن بعض أصحابه لأبي نواس : إن في وصل من أحب دوائي ، . . .
~~وبكفيه ، إن أحب ، شفائي . إن أمت ضيعة ، فلم أجن ذنبا ، . . . من حبيب
~~أمات حسن عزائي . كل يوم يذيقني غصص المو . . . ت بصد يريشه بالجفاء .
~~PageV01P294 ولي من أثناء قصيدة كتبتها إلى بعض الأدباء : كم دم للعشاق
~~أهريق بالهج . . . ر إلى ركن كعبة غراء . ودماء العشاق مطلولة لي . . . س
~~لها ، فاعلموه ، من أولياء . سل بمجنون عامر وأخي عذ . . . رة ، ما كان منه
~~مع عفراء . وجميل وقيس لبنى ، وغيلا . . . ن ، وخلق يفوتهم إحصائي . ولي
~~أيضا من أثناء قصيدة مدحت بها بعض الرؤساء بالإسكندرية : فلله ما أبقى
~~الهوى من حشاشة . . . بها للنوى داء يعز دواه . قلب رماه البين يوم فراقهم
~~. . . بسهم وما أخطاه حين رماه . PageV01P295 ولي من اثناء قصيدة : وكم من
~~ليلة بالرمل بتنا . . . كأنا إلدة فوق الحشايا . إذا ابتسمت ، وستر الليل
~~مرخى ، . . . أضاء لنا الدجى برق الثنايا . ندير حديث من قتلته خود ، . . .
~~ومن في الحب نالته الرزايا . كمجنون وقيس قيس لبنى ، . . . ومن أبدى له
~~الحب الخبايا . ليلى الأخيلية والحجاج أخبرنا أبو جعفر بن مسلمة في ما أذن
~~لنا في روايته أن أبا القاسم إسماعيل بن سعيد بن سويد أخبرهم إجازة قال :
~~حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري ، حدثني أبي ، حدثنا أحمد بن عبيد
~~عن أبي الحسن المدائني عمن حدثه عن مولى لعنبسة أن سعيد بن العاص قال ms172 : كنت
~~أدخل مع عنبسة بن سعيد إذا دخل على الحجاج ، فدخل يوما ، فدخلت إليهما ،
~~وليس عند الحجاج غير عنبسة ، فقعدت فجيء الحجاج بطبق فيه رطب ، فأخذ الخادم
~~منه شيئا فجاءني به ، ثم جيء بطبق ، حتى كثرت الأطباقن وجعل لا يؤتون بشيء
~~إلا جاءني منه بشيء ، جتى ظننت أن ما بين يدي أكثر مما عندهم ، ثم جاء حاجب
~~فقال : امرأة بالباب ، فقال له الحجاج : أدخلها ! فدخلت ، فلما رآها الحجاج
~~، طأطأ رأسه حتى ظننت أن ذقنه قد اصاب الأرض ، فجاءت حتى بين يديه ، فنظرت
~~إليها فإذا PageV01P296 هي امرأة قد أسنت ، حسنة الخلق ، ومعها جاريتان لها
~~، وإذا هي ليلى الأخيلية ، فسألها الحجاج عن نسبها ، فانتسبت له ، فقال لها
~~: يا ليلى ما أتىبك ؟ فقالت : إخلاف النجوم ، وقلة الغيوم ، وكلب البرد ،
~~وشدة الجهد ، وكنت لنا بعد الله الرفد . فقال لها : صفي لنا الفجاج . فقالت
~~: الفجاج مغبرة ، والأرض مقشعرة ، والمنزل معتل ، وذو العيال مختل ،
~~والهالك المقل ، والناس مسنتون ، رحمة الله يرجون . وأصابتنا سنون مجحفة
~~مبطلة لم تدع لنا هيعا ولا ريعا ، ولا عافطة ولا ناقلة ، أذهبت الأموال ،
~~وفرقت الرجال ، وأهلكت العيال . ثم قالت : إني قد قلت في الأمير قولا ! قال
~~: هاتي ، فأنشأت تقول : أحجاج لا يفلل سلاحك إنما ال . . . منايا بكف الله
~~حيث تراها . أحجاج لا تعط العصاة مناهم ، . . . ولا الله يعطي للعصاة مناها
~~. إذا هبط الحجاج أرضا مريضة . . . تتبع أقصى دائها فثفاها . شفاها من
~~الداء العضال الذي بها . . . غلام إذا هز القناة سقاها . سقاها ، فرواها
~~بشرب سجاله . . . دماء رجال حيث قال حماها . إذا سمع الحجاج رز كتيبة ، . .
~~. أعد لها قبل النزول قراها . أعد لها مسمومة فارسية . . . بأيدي رجال
~~يحلبون صراها . فما ولد الأبكار والعون مثله ، . . . بنجد ولا أرض يجف
~~ثراها . PageV01P297 قال : فلما قالت هذا ، قال الحجاج : قاتلها الله ! ما
~~أصاب صفتي شاعر مذ دخلت العراق غيرها ، ثم التفت إلى عنبسة بن سعيد فقال :
~~والله إني لأعد للأمر عسى أن لا يكون أبدا ، ثم التفت إليها فقال : حسبك .
~~قالت : إني قد قلت أكثر من هذا ، قال ms173 : حسبك ، ويحك حسبك ، ثم قال : يا
~~غلام اذهب إلى فلان فقل له اقطع لسانها . قال : فأمر بإحضار الحجام ،
~~فالتفتت إليه فقالت : ثكلتك أمك ! أما سمعت ما قال ؟ إنما أمرك أن تقطع
~~لساني بالصلة . فبعث إليه يستثبته ، فاستشاط الحجاج غضبا ، وهم بقطع لسانه
~~وقال : ارددها ، فلما دخلت عليه قالت : كاد ، وأمانة الله ، يقطع مقولي .
~~ثم أنشأت تقول : حجاج ! أنت الذي ما فوقه أحد . . . إلا الخليفة والمستغفر
~~الصمد . حجاج ! أنت شهاب الحرب إذ لقحت ، . . . وأنت للناس في جنح الدجى
~~تقد . ثم أقبل الحجاج على جلسائه فقال : أتدرون من هذه ؟ قالوا : لا والله
~~أيها الأمير إلا أنا بم نر امرأة قط أفصح لسانا ولا أحسن محاورة ولا أملح
~~وجها ولا أرصن شعرا منها . فقال : هذه ليلى الأخيلية التي مات توبة الخفاجي
~~من حبها ، ثم التفت إليها فقال : أنشدينا يا ليلى بعض ما قال فيك توبة .
~~فقالت : نعم أيها الأمير ، هو الذي يقول : PageV01P298 وهل تبكين ليلى إذا
~~ما بكيتها . . . وقام على قبري النساء النوائح . كما لو أصاب الموت ليلى
~~بكيتها ، . . . وجاد لها دمع من العين سافح . وأغبط من ليلى لا أناله ، . .
~~. بلى ! كل ما قرت به العين صالح . ولو أن ليلى الأخيلية سلمت . . . علي ،
~~ودوني تربة وصفائح . لسلمت تسليم البشاشة أو زقا . . . إليها صدى من جانب
~~القبر صائح . فقال لها : زيدينا يا ليلى من شعره ، فقالت : هو الذي يقول :
~~حمامة بطن الواديين ترنمي ، . . . سقاك من الغر الغوادي مطيرها . أبيني لنا
~~، لا زال ريشك ناعما ، . . . ولا زلت في خضراء غض نضيرها . وأشرف بالقوز
~~اليفاع لعلني . . . أرى نار ليلى أو يراني بصيرها . وكنت إذا ما جئت ليلى
~~تبرقعت . . . فقد رابني منها الغداة سفورها . يقول رجال : لا يضيرك نأيها !
~~. . . بلى ! كل ما شف النفوس يضيرها . بلى يضير العين أن تكثر البكى ، . .
~~. ويمنع منها نومها وسرورها . وقد زعمت ليلى بأني فاجر ، . . . لنفسي تقاها
~~، أو عليها فجورها . PageV01P299 فقال لها الحجاج : يا ليلى ما الذي رابه
~~من سفورك ؟ فقالت : أبها الأمير ، كان يلم بي كثيرا ، فأرسل إلي يوما أني
~~آتيك ms174 ، وفطن الحي ، فأرصدوا له ، فلما أتاني سفرت ، فعلم أن ذلك لشر ، فلم
~~يزد على التسليم والرجوع . فقال : لله درك ، فهل رأيت منه شيئا تكرهينه ؟
~~فقالت : لا والذي أسأله أن يصلحك غير أنه قال لي مرة قولا ظننت أنه قد خضع
~~لبعض الأمر ، فقتل له : وذي حاجة قلنا له : لا تبح بها . . . فليس إليها ما
~~حييت سبيل . لنا صاحب لا ينبغي أن نخونه ، . . . وأنت لأخرى فارغ وحليل .
~~فلا والذي أسأله أن يصلحك ما رأيت منه شيئا . حتى فرق الموت بيني وبينه .
~~قال : ثم ماذا ؟ قالت : لم يلبث أن خرج في غزاة له فأوصى ابن عمه : إذا
~~أتيت الحاضرة من بني عبادة ، فناد بأعلى صوتك : عفا الله عنها ! هل أبين
~~ليلة . . . من الدهر لا يسري إلي خيالها . فخرجت وأنا أقول : PageV01P300
~~وعنه عفا ربي ، وأحسن حاله ، . . . فعز علينا حاجة لا ينالها . قال : ثم
~~ماذا ؟ قالت : لم يلبث أن مات ، فأتاني نعيه . قال : فأنشدينا بعض مراثيك ،
~~فأنشدت : لتبك عليه من خفاجة نسوة ، . . . بماء شؤون العبرة المتحدر . قال
~~: فأنشدينا : كأن فتى الفتيان توبة لم ينخ . . . قلائص يفحصن الحصا
~~بالكراكر . فلما فرغت من القصيدة قال محصن الفقعسي ، وكان من جلساء الحجا :
~~من هذا الذي تقول هذه هذا فيه ؟ فوالله إني لأظنها كاذبة . فنظرت إليه ، ثم
~~قالت : أيها الأمير ! إن هذا القائل لو رأى توبة لسره أن لا يكون في داره
~~عذراء إلا وهي حامل منه . فقال الحجاج : هذا وأبيك الجواب ، وقد كنت عنه
~~غنيا . ثم قال لها : سلي ليلى تعطي . قالت : أعط فمثلك أعطى فأجزل . قال :
~~لك عشرون . قالت : زد فمثلك زاد فأجمل . قال : لك أربعون . قالت : زد فمثلك
~~زاد فأفضل . قال : لك ستون . قالت : زد فمثلك زاد فأكمل . قال : لك ثمانون
~~. قالت : زد فمثلك زاد فأتم . قال : لك مائة ، واعلمي يا ليلى أنها غنم ،
~~قال : معاذ الله أيها الأمير ، أنت أجود جوادا وأمجد مجدا وأورى زندا من أن
~~تجعلها غنما . قال : فما هي ويحك يا ليلى ؟ قالت : مائة ناقة يدعى بها .
~~فأمر بها ثم قال ms175 : ألك حاجة بعدها ؟ قالت : تدفع إلي النابغة الجعدي في قرن
~~. قال : قد فعلت . وقد كانت تهجوه ويهجوها ، فبلغ النابغة ذلك ، فخرج هاربا
~~عائذا بعبد الملك ، فاتبعه إلى الشام ، PageV01P301 فذهب إلى قتيبة بن مسلم
~~بخراسان ، فاتبعته على البريد بكتاب الحجاج إلى قتيبة فماتت بقومس ، ويقال
~~بحلوان : ذكر أبو عمر بن حيويه في ما نقلته من خطه قال : حدثنا محمد بن خلف
~~قال : حدثنا الحسين بن جعفر قال : حدثنا عبد الله بن أحمد العبدي قال :
~~حدثني سليمان بن علي الهاشمي أن علي بن صالح بن داود ذكر عن جارية من
~~القيان أنها تميل إليه محبة وكلفا ، وكانت موصوفة بالأدب شاعرة ، فكره
~~مراسلتها ، فحضر يوما عند بعض أهل البصرة ، وكانت عنده ، فلما رأت علي بن
~~صالح قالت : طاب عيشنا في يومنا هذا ، فلم يلتفت إليها وأطرقت هي أيضا فلم
~~تنظر إليه ، ثم دعت بداوة فكتبت على منديل ، كان معها ، ثم غافلت أهل
~~المجلس ، فألقت إليه المنديل ، فأخذه فإذا فيه : لعل الذي يبلو بحبك يا فتى
~~، . . . يردك لي يوما إلى أحسن العهد . قال : فما هو إلا أن قرأت الشعر حتى
~~وجدت في قلبي من أمرها مثل النار ، وقمت فانصرفت خوفا من الفضيحة ، ثم لم
~~أزل أعمل الحيلة في ابتياعها من حيث لا تعلم ، فعسر ذلك علي ، فعرفتها
~~الخبر ، وما عزمت عليه من ابتياعها ، فأعانتني على ذلك حتى ملكتها ، فلم
~~أوثر عليها أحدا من حرمي ، ولا أهلي ، ولا كان عندي شيء يعدلها ، فتوفيت ،
~~فأنا لا عيش لي بعدها ، ولا سرور . فوالله ما لبث بعد هذا الكلام إلا أياما
~~يسيرة حتى مات أسفا وكمدا ، فدفن إلى جنبها . ريقته مدام ولي من قصيدة
~~أولها : قفي أخبرك ما صنع الغرام ، . . . عشية قوضت تلك الخيام . لقد فتك
~~الهوى بي يوم ساروا ، . . . ولو لم يؤثروا قتلي أقاموا . سروا والليل في
~~ثوبي حداد ، . . . وقد ألقى مراسيه الظلام . وقد هتكوا الأكلة عن بدور . .
~~. كوامن ليس يبرحها التمام . PageV01P302 وفي الأحداج ذو لعس ، لماه ، . .
~~. لنا كأس ، وريقته مدام . رمى ، وقلوبنا الأغراض ، فانظر . . . بعينك هل ms176
~~تطيش له سهام . عشق ليس فيه فحش أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أخبرنا أبو عمر
~~محمد بن العباس الخزاز ، حدثنا أبو بكر محمد بن خلف المحولي ، حدثنا أبو
~~سعيد عبد الله بن شبيب قال : حدثنا العتبي قال : كان عند خالد بن عبد الله
~~فقهاء من أهل الكوفة ، فيهم أبو حمزة الثمالي ، فقال خالد : حدثونا بحديث
~~عشق ليس فيه فحش ! فقال أبو حمزة الثمالي : أصلح الله الأمير ! زعموا أنه
~~ذكر عند هشام بن عبد الله غدر النساء وسرعة تزويجهن . فقال هشام : إنه
~~ليبلغني من ذلك العجب . فقال بعض جلسائه : أنا أحدثك عما بلغني من ذلك .
~~بلغني ان رجلا من بني يشكر يقال له غسان بن مهضم من العذافر ، كانت تحته
~~ابنة عم له يقال لها أم عقبة بنت عمرو بن الأجبر ، وكان لها محبا ، وكانت
~~هي له كذلك ، فلما حضره الموت ، وظن أنه مفارق الدنيا ، قال ثلاثة أبيات .
~~ثم قال لها : يا أم عقبة ! اسمعي ما أقول ، وأجيبيني بحق ، قال ثلاثة أبيات
~~. ثم قال لها : يا أم عقبة ! اسمعي ما أقول ، وأجيبيني بحق ، فقد تاقت نفسي
~~إلى مسألتك عن نفسك ، بعدما يواريني التراب . فقالت : قل ، فوالله لا أجيبك
~~بكذب ولأجعلنه آخرخطاب مني . فقال ، وهو يبكي بكاء منعه الكلام : أخبريني
~~بما تريدين بعدي ، . . . والذي تضمرين يا أم عقبه . تحفظيني من بعد موتي
~~لما قد . . . كان مني من حسن خلق وصحبه . أم تريدين ذا جمال ومال ، . . .
~~وأنا في التراب في سحق غربه . PageV01P303 فأجابته ببكاء وانتحاب : قد
~~سمعنا الذي تقول وما قد . . . خفته يا خليل من أم عقبه . أنا من أحفظ
~~الأنام وأرعا . . . هم لما قد أوليت من حسن صحبه . سوف أبكيك ما حييت بشجو
~~. . . ومراث أقولها وبندبه . قال : فلما قالت ذلك طابت نفسه ، وفي النفس ما
~~فيها ، فقال : أنا والله واثق منك لكن . . . ربما خفت منك غدر النساء . بعد
~~موت الأزواج يا خير من عو . . . شر فارعي حقي بحسن الوفاء . إني قد رجوت أن
~~تحفظي العه . . . د ، فكوني إن مت عند الرجاء . قال : ثم ms177 اعتقل لسانه ، فلم
~~ينطق حتى مات . فلم تلبث بعده حتى خطيت من كل جانب ، ورغبت فيها الأزواج
~~لاجتماع الخصال الفاضلة فيها من العقل والجمال والعفاف ، فقالت مجيبة لهم :
~~سأحفظ غسانا على بعد داره . . . وأرعاه حتى نلتقي يوم نحشر . وإني لفي شغل
~~عن الناس كلهم . . . فكفوا ! فما مثلي بمن مات يغدر . PageV01P304 سأبكي
~~عليه ما حييت بعبرة . . . تجول على الخدين مني وتحدر . فأيس الناس منها
~~حينا ، فلما مرت بها لأيام نسيت عهده وقال : من مات فقد فات ، فأجابت بعض
~~خطابها ، فتزوجها ، فلما كانت الليلة التي أراد الدخول بها جاءها غسان في
~~النوم ، وقد أغفت ، فقال : غدرت ، ولم ترعي لبعلك حرمة ، . . . ولم تعرفي
~~حقا ، ولم تحفظي عهدا . ولم تصبري حولا حفاظا لصاحب ، . . . حلفت له يوما
~~ولم تنجزي وعدا . غدرت به لما ثوى في ضريحه ، . . . كذلك ينسى كل من سكن
~~اللحدا . قال : فلما سمعت هذه الأبيات انتبهت مرتاعة مستحية منه كأنه بات
~~معها في جانب البيت ، وأنكر ذلك منها من حضرها من نسائها ، فقلن : ما لك ،
~~وما حالك ، PageV01P305 وما دهاك ؟ فقالت : ما ترك غسان لي في الحياة أربا
~~، ولا بعده في سرور رغبة . أتاني في منامي الساعة ، فأنشدني هذه الأبيات ،
~~ثم أنشدتها وهي تبكي بدمع غزير وانتحاب شديد ، فلما سمعن ذلك منها أخذن بها
~~في حديث آخر لتنسى ما هي فيه ، فغافلتهن وقامت ، فلم يدركنها حتى ذبحت
~~نفسها حياء مما كادت أن تركب بعده من الغدر به والنسيان لعهده . فقالت
~~امرأة منهن : قد بلغنا أن امرأة أتاها زوجها في المنام فلامها في مثل هذا ،
~~فقتلت نفسها . فما سمعنا به . قال : وكانت المرأة القائلة هذا الكلام صاحبة
~~شعر ورجز فقالت : ماذا صنعت وماذا . . . لقيت من غسان . قتلت نفسك حزنا . .
~~. يا خيرة النسوان . وفيت من بعد ما قد . . . هممت بالعصيان . إن الوفاء من
~~الل . . . ه ، لم يزل بمكان . قال : فلما بلغ زوجها ، وكان يقال له المقدام
~~بن حبيش ، وكان قد أعجب بها ، أنها قالت : ما كان لي مستمتع بعد غسان ، قال
~~: هكذا فلتكن النساء في الوفاء ms178 ، وقل من تحفظ ميتا ، إنما هي أيام قلائل
~~حتى ينسى وعنه يسلى . فقال هشام : صدق وبر ، لجاد ما أدركه عقله وحسن عزائه
~~حين فاتته طلبته . أحسنت المرأة ووقفت ، وأحسن الرجل فصبر . نظرة بتبسم
~~أنشدنا أبو محمد الحسن بن محمد بن علي الخلال ، رحمه الله ، قال : أنشدنا
~~أبو بكر أحمد بن محمد الخوارزمي لبعضهم : وقالوا لها : هذا حبيبك معرضا ، .
~~. . فقالت : ألا إعراضه أيسر الخطب . فما هي إلا نظرة بتبسم ، . . . فتصطك
~~رجلاه ويسقط للجنب . PageV01P306 أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي العلاف
~~الواعظ بقراءتي عليه ، أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ ، حدثنا
~~جعفر بن محمد الصوفي ، حدثنا أحمد بن محمد الطوسي ، حدثني القاسم بن يزيد ،
~~حدثني محمد بن سلام ، حدثني خلاد بن يزيد الأرقط قال : كان عويمر العقيلي
~~مشغوفا بابنة عم له ، وكان يقال لها ريا ، فزوجت برجل ، فحملها إلى بلاده ،
~~فاشتد وجده ، واعتل علة أخذه الهلاس بها ، فدعوا له طبيبا لينظر إليه ،
~~فقال له : أخبرني بالذي تجد ، فرفع عقيرته فقال : كذبت على نفسي فحدثت أنني
~~. . . سلوت لكيما ينظروا حين أصدق . وما عن قلى مني ولا عن ملالة ، . . .
~~ولكنني أبقي عليك وأشفق . وما الهجر إلا جنة لي لبستها ، . . . لتدفع عني
~~ما يخاف ويفرق . عطفت على أسراركم ، فكسوتها . . . قميصا من الكتمان لا
~~يتخرق . ولي عبرتان ما تفيقان : عبرة . . . تفيض ، وأخرى للصبابة تخنق .
~~ويومان : يوم فيه جسم معذب . . . عليل ، ويوم للتفرق مطرق . وأكثر حظي منك
~~أني إذا سرت . . . لي الريح من تلقائكم أتنشق . PageV01P307 ثم ذهب عقله ،
~~فقال المتطبب لأهله ومن حضره : ارفقوا به ، ثم انصرف . فما مكث إلا ليالي
~~يسيرة حتى قضى . طرف قتول أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصوري ، أخبرنا
~~ابن روح ، حدثنا المعافى بن زكريا ، حدثنا الكوكبي ، حدثني إسحاق بن محمد ،
~~أخبرني أبو عثمان المازني قال : قال أبو حيان الدارمي في أبي تمام الروبج
~~من بني هاشم ، وكان يهواه : سباك من هاشم سليل . . . ليس إلى عطفه سبيل .
~~ما اختال في صحن قصر أوس . . . إلا تسجى له قتيل . ولا ms179 حظته العيون حتى . .
~~. رنت له الكاعب البتول . فإن يقف ، فالعيون نصب ، . . . وإن تصدى ، فهن
~~حول . يمسحه عن أديم خد . . . مورد ، صحنه أسيل . للحتف في عينه قسي . . .
~~أيدي المنايا بها تصول . ينزع فيها بغير نبل ، . . . طرف لعشاقه قتول . قال
~~أبو عثمان : فحدثني من أتى بخبره أن المأمون أنشد هذا الشعر ، فقال : ما
~~سمعت أرق من هذا المعنى : فإن يقف ، فالعيون نصب ، . . . وإن تصدى ، فهن
~~حول . شعر ليحيى بن طالب أخبرنا محمد بن أبي نصر الحفظ ، حدثني الفقه أبو
~~محمد علي بن أحمد بن سعيد الأندلسي حدثنا القاضي أبو محمد عبد الله بن
~~الربيع ، حدثنا أبو علي القالي قال : قال أبو بكر الأنباري : غني هارون
~~الرشيد بشعر يحيى بن طالب : أيا أثلاث القاع من بطن توضح ، . . . حنيني إلى
~~أطلالكن طويل . ويا أثلاث القاع قد مل صحبتي . . . مسيري ، فهل في ظلكن
~~مقيل . PageV01P308 ويا أثلاث القاع قلبي موكل . . . بكن ، وجدوى خيركن
~~قليل . ألا هل إلى شم الخزامى ونظرة . . . إلى قرقرى قبل الممات سبيل .
~~فأشرب من ماء الحجيلاء شربة . . . يداوى بها قبل الممات عليل . أحدث عنك
~~النفس أن لست راجعا . . . إليك ، فحزني في الفؤاد دخيل . أريد هبوطا نحوكم
~~فيردني ، . . . إذا رمته ، دين علي ثقيل . فقال هارون الرشيد : يقضى دينه ،
~~فطلب فإذا هو قد مات قبل ذلك بشهر . غصة الحديث وبإسناده حدثنا القالي ،
~~أخبرنا أبو بكر بن دريد أنشدنا عبد الرحمن عن عمه لرجل من بني كلاب : ولما
~~قضينا غصة من حديثنا ، . . . وقد فاض من بعد الحديث المدامع . جرى بيننا
~~منا رسيس يزيدنا . . . سقاما ، إذا ما استوعبته المسامع . كأن لم تجاورنا
~~أمام ، ولم يقم ، . . . بعيص الحمى إذ أنت بالعيش قانع . فهل مثل أيام
~~تقضين بالحمى . . . عوائد ، أو غيث الستارين واقع . وإن نسيم الريح من مدرج
~~الصبا ، . . . لأوراب قلب شفه الحب نافع . PageV01P309 قال أبو علي القالي
~~: الرس الشيء من الحبر والرسيس مثله . أفق من الحب وبإسناده قال : وأنبأنا
~~القالي ، أخبرنا ابن دريد حدثنا أبو حاتم للعوام بن عقبة بن كعب : أإن سجعت
~~في بطن واد حمامة . . . تجاوب ms180 أخرى ماء عينيك دافق . كأنك لم تسمع بكاء
~~حمامة . . . بليل ، ولم يحزنك إلف مفارق . ولم تر مفجوعا بشيء يحبه . . .
~~سواك ، ولم يعشق كعشقك عاشق . بلى فأفق عن ذكر ليلى ، فإنما . . . أخو
~~الصبر من كف الهوى وهو تائق . نصيب وأم بكر أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~عمر بن أحمد البرمكي ، أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه ، حدثنا
~~الحرمي بن أبي العلاء قال : حدثنا الزبير بن بكار ، وحدثني إبراهيم بن عبد
~~الله السعدي عن جدته جمال بنت عون بن مسلم عن جدها السعدي قال : رأيت رجلا
~~أسود معه امرأة بيضاء ، فوقفت أتعجب من شدة سواده مع شدة بياضها ، فقلت له
~~: من أنت ؟ فقال : أن الذي أقول : PageV01P310 ألا ليت شعري ما الذي تحدثن
~~لي . . . غدا غربة النأي المفرق والبعد . لدى أم بكر حين تنتشب النوى . . .
~~بنا ، ثم يخلو الكاشحون بها بعدي . أتصرمني عند الألى فيهم العدى ، . . .
~~فتشمتهم بي أم تقيم على العهد . ابن أبي عتيق ونصيب وسعدى أنبأنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن عمر الحنبلي ، حدثنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه ، حدثنا
~~الجرمي بن أبي العلاء ، واسمه أحمد ، حدثنا الزبير بن بكار ، وحدثني أبو
~~عثمان أحمد بن محمد الأسدي عن محمد بن عبد الله عن مؤرخ قال : أراد ابن أبي
~~عتيق الحج ، فلقي نصيبا ، فقال : هل توصي إلى سعدى بشيء ؟ قال : نعم ببيتين
~~. قال : ما هما ؟ قال : أتصبر عن سعدى ، وأنت صبور ، . . . وأنت بحسن الصبر
~~منك جدير . وكدت ولم أخلق من الطير إن بدا . . . سنا بارق نحو الحجاز أطير
~~. PageV01P311 قال : فخرج ابن أبي عتيق ، فوجد سعدى في مجلس لها ، فقال لها
~~: يا سعدى ! معي إليك رسالة . قالت : وما هي ؟ هاتها يا ابن الصديق ،
~~فأنشدها البيتين ، فتنفست تنفسا شديدا ، فقال ابن أبي عتيق : أوه أجبته ،
~~والله ، بأحسن من بيتيه ، وعتق ما ملك أن لو سمعها لنعق وطار . عاشق يقتله
~~الصد حدثني محمد بع عبد الله الأندلسي ، وكتبه لي بخطه ، حدثني الفقيه أبو
~~محمد علي بن أحمد الحافظ الأندلسي ، حدثني أبو عبد ms181 الله محمد بن الحسن
~~المذحجي الطبيب الأديب قال : كنت أختلف في النحو إلى محمد بن خطاب النحوي
~~في جماعة ، وكان معنا عنده أبو الحسن أسلم بن أحمد بن سعيد ابن قاضي قضاة
~~الأندلس أسلم ابن عبد العزيز صاحب المزني والربيع ، قال محمد بن الحسن :
~~وكان أجمل من رأته العيون ، وكان معنا عند محمد بن خطاب أحمد بن كليب ،
~~وكان من أهل الأدب والشعر ، فاشتد كلفه بأسلم ، وفارق صبره وصرف فيه القول
~~متسترا بذلك ، إلى أن فشت أشعاره فيه ، وجرت على الألسنة وتنوشدت في
~~المحافل . فلعهدي بعرس في بعض الشوارع بقرطبة ، والكوري الزامر قاعد في وسط
~~المحفل ، وفي رأسه قلنسوة وشر ، وعليه ثوب خز عبيدي ، وفرسه بالحلية
~~المحلاة يمسكه غلامه ، وكان يزمر لأمير المؤمنين الناصر ، وهو يزمر في
~~البوق بقول أحمد بن كليب في أسلم ، وهو : أسلمني في الهوى . . . أسلم هذا
~~الرشا . غزال له مقلة . . . يصيب بها من يشا . وشى بيننا حاسد ، . . .
~~سيسأل عما وشى . ولو شاء أن يرتشي . . . على الوصل روحي ارتشى .
~~PageV01P312 ومغن محسن يسايره فيها ، فلما بلغ هذا المبلغ انقطع أسلم عن
~~جميع مجالس الطلب ، ولزم بيته ، والجلوس على بابه . وكان أحمد بن كليب لا
~~شغل له إلا المرور على باب أسلم سائرا ومقبلا نهاره كله ، فامتنع أسلم عن
~~الجلوس على باب داره نهارا ، فإذا صلى المغرب ، واختلط الظلام خرج مستروحا
~~، وجلس على باب داره ، فعيل صبر أحمد بن كليب فتحيل في بعض الليالي ولبس
~~جبة صوف من جباب أهل البادية ، واعتم بمثل عمائمهم ، وأخذ بإحدى يديه دجاجا
~~، وبالأخرى قفصا فيه بيض ، وتحين جلوس أسلم عند اختلاط الظلام على بابه ،
~~فتقدم إليه ، وقبل يديه وقال : يا مولا ! تأمر من يقبض هذا ؟ فقال له أسلم
~~: ومن أمن ؟ فقال : أجيرك في الضيعة الفلانية ، وقد كان يعرف أسماء ضياعه
~~والعاملين فيها ، فأمر أسلك غلمانه ذلك منه على عادتهم في قبول هدايا
~~العاملين في الضياع عند ورودهم ثم جعل يسأله عن الضيعة ، فلما جاوبه أنكر
~~الكلام ، فتأمله فعرفه ، فقال له : يا أخي ! وإلى ms182 هنا بلغت بنفسك ، وإلى ها
~~هنا تتبعني ؟ أما كفاك انقطاعي عن مجالس الطلب ، وعن الخروج جملة وعن
~~القعود على بابي نهارا ، حتى قطعت عني جميع ما لي فيه راحة ، فقد صرت من
~~سجنك في حيرة ، والله ، لا فارقت هذه الليلة قعر منزلي ، ولا جلست بعدها
~~على بابي لا ليلا ولا نهارا . ثم قال ، فانصرف أحمد بن كليب حزينا كئيبا .
~~قال محمد بن الحسن : واتصل ذلك بنان فقلنا لأحمد بن كليب : قد خسرت دجاجك
~~وبيضك ، فقال : هات كل ليلة قبلة يده ، وأخسر أضعاف ذلك . قال : فلما يئس
~~من رؤيته البتة نهكته العلة ، وأضجعه المرض . قال محمد بن الحسن : فأخبرني
~~شيخنا أبو عبد الله محمد بن خطاب قال : فعدته فوجدته بأسوأ حال ، فقلت له :
~~ولم لا تتداوى ؟ فقال : دوائي معروف ، وأما الأطباء فلا حيلة لهم في البتة
~~. فقلت له : وما دواؤك ؟ قال نظرة من أسلم ، ولو سعيت في أن يزورني لأعظم
~~الله أجرك بذلك ، وكان هو والله أيضا يؤجر . قال : فرحمته وتقطعت نفسي له ،
~~فنهضت إلى أسلم ، فاستأذنت عليه ، فأذن لي وتلقاني بما أحب ، فقلت له : لي
~~حاجة . قال : وما هلي ؟ قلت : قد علمت ما جمعك مع أحمد بن كليب من ذمام
~~الطلب عندي ، فقال : نعم ! ولكن تعلم أنه برح بي وشهر اسمي وآذاني . فقلت :
~~كل ذلك يغتفر في مثل الحال التي هو فيها ، فتفضل بعيادته . فقال لي : والله
~~ما أقدر على ذلك فلا تكلفني هذا . فقلت له : لا بد ، فليس عليك في ذلك شيء
~~، وإنما هي عيادة مريض . PageV01P313 قال : ولم أزل به حتى أجاب ، فقلت :
~~فقم الآن ! فقال لي : لست والله أفعل ، ولكن غدا ، فقلت له : ولا خلف ؟ قال
~~: نعم . قال : فانصرف إلى أحمد بن كليب وأخبرته بوعده بعد تأبيه ، بذلك
~~وارتاحت نفسه . قال : فلما كان من الغد بكرت إلى أسلم وقلت له : الوعد .
~~فوجم ، وقال : والله لقد تحملني على خطة صعبة علي ، وما أدري كيف أطيق ذلك
~~. قال : فقلت له : لا بد أن تفي بوعدك لي . قال : فأخذ رداءه ونهض ms183 معي
~~راجلا ، فلما أتينا منزل أحمد بن كليب ، وكان يسكن في آخر درب طويل ، وتوسط
~~الزقاق وقف واحمر وخجل ، وقال لي : يا سيدي ، الساعة والله أموت وما أقدر
~~أن أنقل قدمي ، ولا أستطيع أن أعرض هذا على نفسي . فقلت له : لا تفعل بعد
~~أن بلغت المنزل وتنصرف ؟ فقال : لا سبيل ، والله ، إلى ذلك البتة . ورجع
~~هاربا ، فاتبعه فأخذت بردائه ، فتمادى وخرق الرداء ، وبقيت قطعة منه في يدي
~~لشدة إمساكي له ، ومضى ولم أدركه ، فرجعت ودخلت على أحمد بن كليب . وقد كان
~~غلامه دخل عليه ، إذ رآنا من أول الزقاق ، مبشرا ، فلما رآني دونه تغير
~~وجهه وقال : وأين أبو الحسن ؟ فأخبرته بالقصة ، فاستحال من وقته ، واختلط ،
~~وجعل يقول ويتكلم بكلام لا يعقل منه أكثر من الترجع ، فاستبشعت الحال ،
~~وجعلت أترجع وقمت ، فثاب إليه وجهه ، وقال : أبا عبد الله ! قلت : نعم !
~~قال : اسمع مني ، واحفظ عني . ثم أنشأ يقول : أسلم يا راحة العليل ، . . .
~~رفقا على الهائم النحيل . قال : فقلت : اتق الله ، ما هذه الكبيرة ؟ فقال
~~لي : قد كان . فخرجت عنه ، فوالله ما توسطت الزقاق حتى سمعت الصراخ عليه
~~وقد فارق الدنيا . قال لنا أبو محمد علي بن أحمد : وهذه قصة مشهورة عندنا .
~~ومحمد بن الحسن ثقة ، ومحمد بن خطاب ثقة ، وأسلم هذا من بني خلف وكانت فيهم
~~وزارة وحجابة ، وهو حاجب الديوان المشهور في غناء زرياب ، وكان شاعرا ،
~~وابنه الآن في الحياة يكنى أبا الجعد . PageV01P314 قال أبو محمد : ولقد
~~ذكرت هذه الحكاية لأبي عبد الله محمد بن سعيد الخولاني الكاتب ، فعرفها ،
~~وقال : لقد أخبرني الثقة أنه رأى أسلم هذا في يوم شديد الكطر لا يكاد أحد
~~يمشي في طريق ، وهو قاعد على قبر أحمد بن كليب المذكرو زائرا له قد تحين
~~غفلة الناس في مثل ذلك النهار . شعر ملحون قال شيخنا : قال لنا أبو محمد ،
~~وحدثني أبو محمد قاسم بن محمد القرشي قال : كتب ابن كليب إلى محمد بن خطاب
~~شعرا يتغزل فيه بأسلم ، فعرفه ابن خطاب على أسلم فقال : هذا ملحون ms184 ، وكان
~~ابن كليب قد أسقط التنوين من لفظه في بيت من الشعر ، فكتب ابن خطاب إلى ابن
~~كليب بذلك ، فكتب إليه ابن كليب مسرعا : ألحق لي التنوين في مطمع ، . . .
~~فإنني أنسيت إلحاقه . لا سيما إذ كان في وصل من . . . كدر لي في الحب
~~أخلاقه . قبر عاشق أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري قال : أنشدنا أبو
~~عمر محمد بن العباس عمن أنشده في أثر حكاية ذهبت علي وحفظت الشعر : مررت
~~بقبر مشرق وسط روضة . . . عليه من النوار ثوب شقائق . فقلت : لمن هذا ؟
~~فجاوبني الثرى : . . . ترحم عليه إنه قبر عاشق . وفاة عزيز لا حياة ذليل
~~أخبرني أبو الخطاب أحمد بن المغيرة الأندلسي بدمشق لأبي العلاء أحمد بن
~~سليمان وذكر لي أنه قرأ عليه ديوان الصبابة وقرأته جميعه بدمشق . ولي من
~~أثناء قصيدة له أولها : أسالت أتي الدمع فوق أسيل ، . . . ومالت لظل
~~بالعراق ظليل . PageV01P315 ومنها : أسرت أخانا بالخداع ، وإنه . . . يعد ،
~~إذا اشتد الوغى ، بقبيل . فإن تطلقيه ترتجي شكر قومه ، . . . وإن تقتليه
~~تؤخذي بقتيل . وإن عاش لاقى ذلة ، واختياره . . . وفاة عزيز ، لا حياة ذليل
~~. تم جزء التاسع من كتاب مصارع العشاق ويليه الجزء العاشر وأوله باب من
~~عجائب مصارع العشاق PageV01P316
# | الجزء العاشر
# كان على وجه هذا الجزء بخطه من إنشائه : كتاب من دارت كؤوس الهوى . . .
~~عليه صرفا ليس فيها مزاج فصراعتهم إذ حسوها فهم . . . مرضى ينادون : ألا من
~~علاج تصنيف من شاركهم في الهوى . . . فليته مما لقوا اليوم تاج PageV01P317
~~بسم الله الرحمن الرحيم يسر
# | باب من عجائب مصارع العشاق
# أخبرنا القاضي أبو الحسين أحمد بن علي بن الحسين الوكيل ، حدثنا أبو
~~الحسين محمد بن عبد الله القطيعي ، حدثنا الحسين بن صفوان ، حدثنا عبد الله
~~بن محمد ، حدثنا الحسين بن عبد الرحمن قال : خرج رجل من بين أسد في نشدان
~~إبل له أضلاه ، حتى إذا كان ببعض بلاد قضاعة ، أمسى في عشية باردة ، وقد
~~رفعت له بيوت ، فتفرس أيها أرجى أن يكون أمثل قرى ، قال : فرأيت مظلة روحاء
~~فأممتها ، فإذا بامرأة من أكمل النساء ms185 حسنا ، وآصلهن عقلا ، فسلمت فردت
~~ورحبت ثم قالت : ادخل من القر ، وادن من الصلاة ! فدخلت فلم ألبث أن أتيت
~~بعشاء كثير ، فأكلت وهي تحدثني ، حتى إذا راحت الإبل إذا هنيء قد أقبل
~~إليها كأنه بعرة دمامة وضؤولة شخص ، وذد كان في حجرها ابن لها كأطيب
~~الولدان وأحسنهم ، فلما رأى ذلك الإنسان مقبلا هش إليه ، وعدا في لقائه ،
~~فأخذ الصبي ، فاحتمله ثم أقبل به يلثم فاه مرة وعينه أخرى ، ويفديه . فقلت
~~في نفسي : أظنه عبدا لهم ، حتى جاء فجلس إلى جانبها ، وقال : من ضيفكم هذا
~~؟ فأخبرته ، فعرفت أنه زوجها وأن الصبي ولده منها ، فطفقت أنظر إليه تارة
~~وإليها أخرى وأتعجب لاختلافهما ، كأنها الشمس حسنا ، وكأنه قرد قبحا ، ففطن
~~لنظري إليها وإليه ، فقال : يا أخا بين أسد ! ترى عجبا ؟ قلت : أجل ، وأبيك
~~، إني لأرى عجبا معجبا . قال : صدقت ! تقول : أحسن الناس وآدم الناس . قلت
~~: نعم ، فليت شعري كيف أودم بينكما ! قال : أخبرك كيف كان ذلك . كنت سابع
~~سبعة بينكما ! قال : أخبرك كيف كان ذلك . كنت سابع سبعة أخوة كلهم لو
~~رأيتني معهم ظننتني عبدا لهم ، وكان أبي وأخوتي يطرحونني ، وكنت لكل عمل
~~دنيء : للرواية مرة ، PageV01P318 ولرعاية الغنم أخرى ، وكانت أخوتي هم
~~أصحاب الإبل والخيل . فبينا أنا أرعى الإبل في عام جدب أشهب إذ ضل بعير
~~منها ، فقالوا لأبي : ابعث فلانا يبغيه ! فدعاني فقال : اذهب فاطلب هذا
~~البعير ! فقلت : ما تنصفني أنت ولا بنوك . أما إذا الإبل درت ألبانها وطاب
~~ركوبها ، فهم أصحابها ، وأما إذا ندت ضلالها ، فأنا باغيها . فقال : يا لكع
~~اذهب ! أما والله إني لأظنه آخر أيامك من ضرب وجيع . قال : وظننت أني مضروب
~~، فعدت مضطهدا مجقورا خلق الثياب جائعا مقرورا ، فطفت ليلة في بسابس ليس
~~بها غريب ، فبت ، ثم أصبحت فغدوت حافيا ، حتى دفعت مساء الليلة إلى مظلة ،
~~فإذا عجوز وسيمة خليقة للخير والسؤدد ، في عشية بادرة ذات صر ، ومعها هذه
~~عدسة نفسها ، وهي ابنتها ، فأدخلتني العجوز ، وأتتني بتمر وعلقتني هذه
~~سخريا ، وهزؤوا بي ، وقالت : ما رأينا كالعشية قد فتى ms186 أجمل منك ، ولا أجكم
~~خلقا . فقلت : يا هذه جنبيني نفسك ، فإني عن الباطل وأهله في شغل . قالت :
~~ويحك ! هل لك أن تدخل هذا الستر علي ، إذا نام الحي ، فنتحدث وتمثلنا من
~~أماثيلك هذه ؟ فإنا نراها ملاحا . فغرني إبليس ، لما شبعت من القرى ، ودفئت
~~من الصلى ، وجاء أبوها وأخوتها مثل السباع ، واضطجعوا أمام الخيمة ، وأنا
~~فيها ، فلم يزل بي القدر المحتوم حتى نهضت لألج عليها الستر ، فإذا هي
~~نائمة ، فهمزتها برجلي ، فانتهت وقالت : من هذا ؟ قلت : الضيف . قالت :
~~إياك ، فلا حيام الله . قال الأسدي : وهي والله تصدف حياء من حديث زوجها
~~صدوف المهرة العربية سمعت صلاصل لجامها . ثم قالت : لا حسن خبرك ، اخرج
~~لعنك الله ! . قال : فسقط في يدي ، وعرفت أني لست في شيء ، فخرجت لأهرب
~~فزعا مذعورا فهاجني كليب لهم ، مثل الفارس لا يطاف مرتبضه ، وأرادأكلي ،
~~فأرهبته عني ، ثم قالت : اذهب لا صحبك الله . فلما رجعت عاد الكلب إلي
~~فرهقني ، فجعلت أمشي القهقرى ، وأرهبه لعصية معي ، وهو يركبني بأجرامه ،
~~حتى شد علي شدة ، فتعلقت أظفاره وأنيابه في مقدم مدرعة صوف علي ، وأهويت من
~~قبل عقبي في بئر ، وهوى معي ، فإذا وهو في قرارها ، وقد الله تعالى ، وقدر
~~الله تعالى أنه لم يكن فيها ماء ، فسمعت المرأة الوجبة ، فأقبلت ومعها حبل
~~حتى أشرفت علي ، ثم أدلت الحبل فقالت : ارتق ، لعنك الله ! فلولا أن يقص
~~أثري معك ، غدوة ، لوددت أنها قبرك . قال : فتعلقت بالحبل وارتقيت حتى إذا
~~كدت أن أتناول يدها تهور بها ما تحت قدميها من البئر ، وبئر ، إنما هي بئر
~~حفر لا طي لها ، فإذا أنا وهي والكلب في قرارها ، ينبح في ناحية ، وهي تبكي
~~في ناحية ، PageV01P319 وتدعو بالبثور والفضيحة ، وأنا منقبض في ناحية فقر
~~برد جلدي على القتل ، حتى إذا أصبحت أمها تفقدتها عند الصلاة فأتت أباها ،
~~فقالت : أتعلم أن ابنتك ليست ههنا ؟ فقام ، وكان قائفا عالما بالآثار ،
~~فتحدى أثري وأثرها ، حتى تطلع في البئر ، فإذا نحن فيها ، فرجع سريعا ،
~~فقال لبنيه : أختكم وكلبكم وضيفكم في البئر . قال : فتواثبوا ms187 فمن آخذ حجرا
~~، ومن آخذ سيفا ، ومن آخذ عصا ، وهم يريدون أن يجعلوا البئر قبري وقبرها .
~~فقال أبوها : مه ! فإن ابنتي ليست بحيث تظنون . قال : فنزل أحدهم ، فأخرجها
~~وأخرج الكلب ثم أخرجوني ، فقال أبوهم : إنكم إن قتلتم هذا الرجل طلبتم ،
~~وإن خليتموه افتضحتم ، وقد رأيت أن أزوجه إياها ، فلعمري ! إنه ما يطعن في
~~نسبه ، وإنه لكفؤ ، ثم علي ، فقال : هل فيك خير ؟ فلما وجدت ريح الحياة ،
~~كأنما كان على قلبي غطاء فانكشف ، قلت : وأين الخير إلا عندي ؟ حكمك ! قال
~~: خمسين بكرة وعبدا وأمة قلت : لك ما سألت ، وإن شئت فازدد . قال : قد
~~ملكتها ، فانصرفت حتى آتي أبي ، فلما رآني قال : لا مرحبا ، ولا أهلا ،
~~فأين البعير ؟ قلت : أربع عليك أيها الرجل تسمع الخبر ، فإنما أنت محدث :
~~كان من الأمر كيت وكيت ، قال : ورويت بك زناد أبيك ، إذا والله لا تسلم ولا
~~تخذل ، علي بالإبل . فلما جاءت قال : اعتد حاجتك ، فاعتددت منهن خمسين بكرة
~~كأنهن العذارى ، ودفع إلي عبدا وأمة مولدين ، ثم ساق معي الإبل حتى أتيناهم
~~، فدفعنا إليهم حقهم ، واحتملنا صاحبتنا ، وها هي هذه ، جهدها أن تقول كذبت
~~، فاعجب لذلك فعل ذهر ، أي أكثر العجب . لا يقبل الرشة أخبرنا أبو بكر محمد
~~بن أحمد الأردستاني في ما أذن لنا في روايته : حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي
~~، سمعت منصور بن عبد الله يقول : دخل قوم على الشبلي في مرضه الذي مات فيه
~~فقالوا : كيف تجدك يا أبا بكر ؟ فأنشأ يقول : إن سلطان حبه . . . قال : لا
~~أقبل الرشا . فسلوه ، فديته . . . لم بقتلي تحرشا . PageV01P320 أخبرنا أبو
~~طاهر أحمد بن علي بن السواق ، رحمه الله ، حدثنا محمد بن أحمد بن فارس ،
~~حدثنا أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم ، حدثنا أبو بكر محمد بن خلف ، حدثنا
~~أبو بكر العامري ، حدثنا عبد الله بن عمر ، حدثنا أبو عباد شيخ قديم قال :
~~أدركت الخادم الذي كان يقوم على راس الحجاج ، فقلت له : أخبرني بأعجب شيء
~~رأيت من الحجاج ؟ قال : كان أميرا على واسط ، وكانت بواسط امرأة يقال ms188 : إنه
~~لم يك بها في ذلك الوقت امرأة أجمل منها ، فأرسل ابن أخيه إليها يريدها على
~~نفسها مع خادم له ، فأبت ، وقالت : إن أردتني فاخطبني إلى أخوتي ، وكان لها
~~أخوة أربعة ، فأبى وقال : لا ! إلا كذا ، وعاودها ، فأبت إلا أن يخطبها إلى
~~أخوتها ، فأما حرام فلا ، فأبى هو إلا الحرام ، فأرسل إليها بهدية ،
~~فأخذتها فعزلتها ، ثم أرسل إليها عشية جمعة أني آتيك الليلة ، فقالت لأمها
~~: إن الأمير قد بعث إلي بكذا وكذا ، فأنكرت أمها ذلك ، وقالت لأخوتها : إن
~~أختكم قد زعمت كذا وكذا ، فأنكروا ذلك وكذبوها ، فقالت : إنه قد وعدني أن
~~يأتيني الليلة ، فسترونه . فقعد أخوتها فيبيت حيال البيت الذي هو فيه ،
~~وفيه سراح ، وهم يرون من يدخل إليها ، وجويرية لها على باب الدار ، قاعدة .
~~حتى جاء الأمير فنزل عن دابته ، وقال لغلامه : إذا أذن المؤذن في الغلس ،
~~فأتني بدابتي ، ودخل ، فمشت الجارية بين يديه ، فقالت له : ادخل ، فدخل
~~وسيدتها على سرير مستلقية ، فاستلقى إلى جانبها ثم وضع يده عليها ، وقال :
~~إلى كم هذا المطل ؟ فقالت له : كف يدك يا فاسق ، فدخل أخوتها عليها ، ومعهم
~~سيوف ، فقطعوه ، ثم لفوه في نطع ، وجاؤوا به إلى سكة من سكك واسط ، فألقوه
~~فيها . وجاء الغلام بالدابة فجعل يدق الباب دقا رفيقا وليس يكلمه أحد ،
~~فلما خشي الصبح ، وأن تعرف الدابة ، انصرف وأصبحوا ، فإذا هم به ، فأتوا له
~~الحجاج ، فأخذ أهل تلك السكة ، فقال : أخبروني ما هذا . وما قصته ؟ قالوا :
~~لا نعلم ما حاله وما قصته . غير أنا وجدناه ملقى . ففطن الحجاج ، فقال :
~~علي بمن كان يخدمه . فأتي بذلك الخصي الذي كان الرسول . فقالوا : هذا كان
~~صاحب سره . فقال له الحجاج : اصدقني ! ما كان حاله وما فصته ؟ فأبى ، فقال
~~له : إن صدقتني لم أضرب عنقك ، وإن لم تصدقني فعلت بك ، وفعلت . فأخبره
~~الأمر على جهته ، فأمر بالمرأة وأمها وأخوتها فجيء بهم ، فعزلت المرأة عنهم
~~، فسألها فأخبرته بمثل ما اخبر به الخصي ، ثم سأل الأخوة PageV01P321 على
~~انفراد ، فأخبروه بمثل ذلك ، وقالوا : حن صنعنا به الذي ms189 ترى . فصرفهم وأمر
~~برفيقه ودوابه وماله وكل قليل وكثير له أن يعطى للمرأة . فقالت المرأة :
~~عندي هديته التي وجه بها إلي . فقال : بارك الله لك فيها ، وأكثر النساء
~~مثلك ، هي لك ، وكل ما ترك من شيء فهو لك ، فأعطاهما جميع ما ترك وخلى عنها
~~وعن أخوتها ، وقال : إن مثل هذا لا يدفن فألقوه للكلاب . ودعل بالخصي فقال
~~: أما أنت فقد قلت لك إني لا أضرب عنقك ، وأمر بضرب وسطه . ميتا الحب
~~أخبرنا الأمير أبو محمد الحسن بن عيسى بن المقتدر بالله قراءة عليه في داره
~~بالحريم الطاهري سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة ، حدثنا أبو العباس أحمد بن
~~منصور اليشكري ، حدثنا أبو القاسم بإسناد له عن ابن الأشدق قال : كنت أطوف
~~بالبيت ، فرأيت شابا تحت الميزاب قد أدخل رأسه في كسائه ، وهو يئن كالمحموم
~~، فسلمت ، فرد السلام ، ثم قال : من أين ؟ قلت : من البصرة . قال : ؟ أترجع
~~إليها ؟ قلت : نعم ! قال : فإذا دخلت النباج ، فاخرج إلي الحي ، ثم ناد :
~~يا هلال يا هلال ، تخرج إليك جارية فتنشدها هذا البيت : لقد كنت أهوى أن
~~تكون منيتي . . . بعينيك حتى تنظري ميت الحب . ومات مكانه ، فلما دخلت
~~النباج أتيت الحي ، فناديت : يا هلال يا هلال ، فخرجت إلي جارية لم أر أحسن
~~منها ، وقالت : ما وراءك ؟ قلت : شاب بمكة أنشدني هذا البيت . قالت : وما
~~صنع ؟ قلت : مات ، فخرت مكانها ميتة . إساءة الدنيا وإحسانها أخبرنا القاضي
~~أبو القاسم علي بن المحسن النوخي بقراءتي عليه ، أخبرنا أبو الحسن علي بن
~~عيسى الرماني النحوي ، حدثنا أبو بكر بن دريد : أنشدنا عبد الرحمن عن عمه :
~~رويدك يا قمري ! لست بمضمر . . . من الشوق إلا دون ما أنا مضمر .
~~PageV01P322 ليكفك أن القلب مذ أن تنكرت . . . أسيماء عن معروفه متنكر .
~~سقى الله أياما خلت ولياليا ، . . . فلم يبق إلا عهدها المتذكر . لئن كانت
~~الدنيا أجدت إساءة ، . . . لما أحسنت في سالف الدهر أكثر . عيون وخدود
~~أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن أيضا ، أخبرنا علي بن عيسى الرماني
~~قال : أخبرنا ابن دريد أنشدنا عبد الرحمن عن ms190 عمه لأبي المطرب العنبري : أيا
~~بارقي مغنى بثينة أسعدا . . . فتى مقصدا بالشوق فهو عميد . ليالي منا زائر
~~متهالك ، . . . وآخر مشهور كواه صدود . على أنه مهدي السلام وزائر . . .
~~إذا لم يكن ممن يخاف شهود . وقد كان في مغنى بثينة لو رنت . . . عيون مها
~~تبدو لنا وخدود . PageV01P323 أخبرنا أبو الحسين أحمد بن التوزي ، أخبرنا
~~إسماعيل بن سعيد بن سويد ، حدثنا أبو بكر بن الأنباري ، أخبرن أبي : أنشدنا
~~أحمد بن عبيد : ألا مسعف من بعد ناء وشقة . . . برام ، وأعلام بسفح برام .
~~أقام به قلبي وراحت مطيتي . . . بأشلاء جسم ناحل وعظام . قال أبو بكر :
~~الأشلاء جمع شلو ، وهو العضو . موت جميل بثينة أخبرنا أبو طاهر أحمد بن علي
~~السواق ، أخبرنا محمد بن أحمد بن فارس قال ، حدثنا أبو الحسين عبيد الله بن
~~إبراهيم ، حدثنا محمد بن خلف ، حدثنا أبو بكر العامري ، أخبرني أبو الحسن
~~بن محمد بن أبي سيف ، أخبرني أبو عبد الرحمن العجلاني عن سهل بن سعد
~~الساعدي قال : بينا أنا بالشام إذ لقيني رجل من أصحابي فقال : هل لك في
~~جميل تعوده ، فإنه ثقيل بالمرض ؟ قلت : نعم ! فدخلنا عليه ، وهو يجود بنفسه
~~، وما يخيل إلي إلا أن PageV01P324 الموت علق به ، فنظر إلي وقال : يا ابن
~~سعد ! ما تقول في رجل لم يزن قط ، ولم يشرب خمراقط ، ولم يسفك دما حراما قط
~~، يشهد أن لا إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ، منذ خمسين سنة . قال : قلت
~~: من هذا الرجل ؟ فإني أظنه ، والله ، قد نجا ، لن الله تعالى يقول : إن
~~تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما . قال :
~~أنا . قال : فقلت : والله ما رأيت كاليوم أعجب من هذا ، وأنت تشبب ببثينة
~~منذ عشرين سنة . قال : أنا في آخر يوم من أيام الدنيا وأول يوم من الآخرة ،
~~فلا نالتني شفاعة محمد إن كنت وضعت يدي عليها لريبة قط ، وإن كان أكثر ما
~~كان مني إليها أني كنت آخذ يدها أضعها على قلبي ، فأستريح إليها . قال : ثم
~~أغمي عليه ، ثم أفاق ، فقال ms191 : صدع النعي وما كنى بجميل ، . . . وثوى بمصر
~~ثواء غير قفول . ولقد أجر الذيل في وادي القرى ، . . . نشوان بين مزارع
~~ونخيل . قومي بثينة ، فاندبي بعويل ، . . . وابكي خليلك دون كل خليل . ثم
~~أغمي عليه فمات . غشية تجيء وأخرى تذهب أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن
~~يوسف العلاف بقراءتي عليه ، أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين
~~، حدثنا جعفر بن محمد ، حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي ، حدثنا علي
~~القمي ، حدثني أبو المصعب المديني قال : دخلت على الربيع بن عبيد ، وكان قد
~~أخذته زمعة الحب ، وتيم عقله ، فكان يصيبه كالغفلة حتى يذهب عقله ، فسمعته
~~وهو يخاطب نفسه ، ويقول : PageV01P325 الحب لو قطعني . . . ما قلت للحب ظلم
~~. قد كنت خلوا ، زمنا ، . . . فاليوم يبدو ما كتم . قال : قلت كيف أنت
~~برحمك الله ؟ فقال : من أنت ؟ فقلت : أنا أخوك أبو المصعب . قال : غشية
~~تجيء ، وأخرى تذهب ، وأنا أتوقع الموت ما بين ذلك . قلت : الله بينك وبين
~~من ظلمك . قال : مه ، والله ما أحب أن يناله مكروه في الدنيا ولا في الآخرة
~~! ثم تنفس حتى رحمته ، وهمت دموعه ، وذهب عقله ، فقمت عنه . الهم الملازم
~~أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري في ما أذن لنا أن نرويه عنه ، أخبرنا
~~أبو القاسم طلحة بن محمد الشاهد ، أخبرنا أبو عبد الله الحرمي بن أبي
~~العلاء وهو أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أبي الخمصة الغطفاني المكي
~~، حدثنا الزبير بن بكار ، حدثني محمد بن حسن : أنشدني محرز بن جعفر لعبيد
~~بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي : غراب وظبي أعصب القرن باديا ، . . .
~~بصرم ، وصردان العشي تصيح . لعمري لئن شطت بعتمة دارها ، . . . لقد كنت من
~~وشك الفراق أليح . أروح بهم ، ثم أغدو بمثله ، . . . ويحسب أني في الثياب
~~صحيح . PageV01P326 ذكر أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه الخزاز ونقلته
~~منخطه أن أبا بكر محمد بن خلف المحولي حدثهم قال : حدثنا يحيى بن جعفر
~~الواسطي ، حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا محمد بن إسحاق ، حدثنا يعقوب بن ms192
~~عتبة بن المغيرة الأخنس عن الزهري عن عبد الله بن أبي حدرد عن أبيه قال :
~~كنت في خيل خالد بن الوليد فقال لي فتى منهم ، وهو في سني ، قد جمعت يداه
~~إلى عنقه برمة ، ونسوة مجتمعات غير بعيدات عنه : يا فتى ! قلت : ما تشاء ؟
~~قال : هل أنت آخذ بهذه الرمة ومدنيني من هؤلاء النسوة ، فأقضي إليهن حاجة ،
~~ثم تردني ، فتفعل ما بدا لك ؟ قال : قلت والله ليسير ما طلبت . فأخذت برمته
~~حتى وقفته ، فقال : إسلم حبيش على بعد العيش ، وذكر الحديث . حكاية سلم
~~حبيش على بعد العيش ذكر أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه الخزاز ، ونقلته
~~من خطه ، أن أبا بكر محمد خلف بن المرزبان حدثهم قال : حدثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يوسف الكوفي ، حدثنا الهيثم بن عدي ، حدثني سعيد بن شيبان عن أبي
~~مسعود الأسلمي عن أبيه قال : نشأ فينا غلام يقال له عبد الله بن علقمة ،
~~وكان جميلا ، فهوي جارية من غير فخذه ، يقال لها حبيشة ، فكان يأتيها ،
~~ويتحدث إليها . قال : فخرج ذات يوم من عندها ، ومعه أمه ، فراى في طريقه
~~ظبية على رابية ، فأنشأ يقول : يا أمنا خبرينا ، غير كاذبة ، . . . ولا
~~تشوبي سؤول الخير بالكذب . حبيش أحسن أم ظبي برابية ، . . . لا بل حبيشة من
~~در ومن ذهب . PageV01P327 ثم انصرف من عندها مرة أخرى ، فأصابته السماء ،
~~فأنشأ يقول : وما أدري ، إذا أبصرت يوما ، . . . أصوب القطر أحسن أم حبيش .
~~حبيش ، والذي خلق البرايا . . . على أن ليس عند حبيش عيش . فلما كثر ذلك
~~منه وشهر بها ، قال قومه لأمه : إن هذا الغلام يتيم ، وإن أهل هذه المرأة
~~يرغبون بأنفسهم عنكم ، فانظري جارية ن قومك ممن لا تمتنع عليك ، فزينيها
~~واعرضيها عليه لعله يتعلقها ويسلى ، ففعلت ، وحضرها نساؤها ، فجعلوا يعرون
~~عليه نساء الحي ، ثم يقولون له : يا عبد الله ! كيف ترى ؟ فيقول : إيها ،
~~والله حسناء ، إلى ان قال قائل : أهي أحسن أم حبيشة ؟ فقال : مرعى ولا
~~كالسعدان . فلما يئسوا من أن ينصرف عنها ، قال بعضهم لبعض : عليكم بحبيشة ،
~~وطمعوا ms193 أن ياتوا الأمر من قبلها ، فقالوا : والله لئن أتاك ، لا تزرين به ،
~~وتتجهمينه ، وتقولين له : أنت أبغض الناس إلي ، فلا تقربني ، ونحن بمرأى
~~منك ومسمع ، ليفعلن بك ما يسوءك ، فأتاها ، فلم تكلمه بشيء مما قالوا ، ولم
~~تزد على أن نظرت إليه ، ونظر إليها ، ثم أرسلت عينيها بالبكى ، فانصرف عنها
~~، وهو يقول : وما كان حبي عن نوال بذلته . . . وليس بمسلي التجهم والهجر .
~~سوى أن دائي منك داء مودة ، . . . قديما ، ولم يمزج كما تمزج الخمر . وما
~~أنس مل أشياء لا أنس دمعها . . . ونظرتها حتى يغيبني القبر . PageV01P328
~~فبينما هما على أشد ما كانا عليه من الهوى والصبوة ، إذ هجم عليهم جيش خالد
~~بن الوليد يوم الغميصاء ، فأخذ الغلام رجل من أصحاب خالد ، فأراد قتله ،
~~فقال له : ألمم بي أهل تلك البيوت أقضي إليهن حاجة ، افعل ما بدا لك . قال
~~: فأقبلت به حتى انتهى إلى خيمة منها ، فقال : إسلم حبيش بعد انقطاع العيش
~~، فأجابته فقالت : سلمت وحياك الله عشرا ، وتسعا وترا ، وثلاثا تترى ، فلم
~~أر مثلك يقتل صبرا . وخرجت تشتد ، وعليها خمار أسود ، وقد لاثته على رأسها
~~، وكان وجهها مثل القمر ليلة البدر ، فقال حين نظر إليها : أريتك إن
~~طالبتكم فوجدتكم . . . ببرزة ، أو إن لم تفتني الحرانق . أما كان حقا أن
~~ينول عاشق . . . تكلف إدلاج السرى وهو راهق . فإني لا سرا لدي أضعته ، . .
~~. ولا راق عيني بعد وجهك رائق . على أن ما بات العشية شاغل ، . . . فلا ذكر
~~إلا أن تكون توامق . فها أنا ماسور لديك مكبلن . . . وما أنا بعد اليوم
~~بالعتب ناطق . فأجابته : أرى لك أسبابا أظنك مخرجا . . . بها النفس من جنبي
~~والروح زاهق . PageV01P329 فأجابها فقال : فإن يقتلوني ، يا حبيش ، فلم يدع
~~. . . هواك لهم مني سوى غلة الصدر . وأنت التي قفلت جلدي على دمي . . .
~~وعظمي وأسبلت الدموع على النهر . فأجابته فقالت : ونحن بكينا من فراقك مرة
~~، . . . وأخرى ، وقايسنا لك العسر باليسر . فأنت فلا تبعد ، فنعم أخو الندى
~~، . . . جميل المحيا في المروءة والبشر . قال الذي أخبر به : فلم سمعت ذلك
~~منهما أدركتني الغيرة ، فضربته ضربة ms194 ، فقطعت منها يده وعنقه ، فلما رأته قد
~~سقط قالت لي : ائذن لي أن أجمع بعضه إلى بعض ، فأذنت لها ، فجمعته وجعلت
~~تمسح التراب عن وجهه بخمارها وتبكي ، ثم شهقت شهقة خرجت منها نفسها . موت
~~عروة بن حزام قال أبو بكر بن المرزبان وأخبرنا أحمد بن زهير ، أخبرنا
~~الزبير بن بكار ، أخبرنا أبي قال : قال عروة بن الزبير : مررت بوادي القرى
~~فقيل لي : هل لك في عروة بن حزام ؟ فقلت : الذي يلقى من الحب ما يلقى ؟
~~قالوا : نعم ! فخرجت حتى جئته ، فإذا هو في بيت منفرد عن البيوت ، وإذا ،
~~والله ، حوله أخوات له أمثال التماثيل ، وأمه وخالته . قال : فقلت له : أنت
~~عروة ؟ قال : نعم ! قلت : صاحب عفراء ؟ PageV01P330 ثم استوى قاعدا فقال :
~~وأنا الذي أقول : وعينان ما أوفيت نشزا فتنظرا . . . بما فيهما إلا هما
~~تكفان . ألا فاحملاني ، بارك الله فيكما ، . . . إلى حاضر البلقاء ثم ذراني
~~. ثم التفت إلى أخواته فقال : من كان من أمهاتي باكيا أبدا ، . . . فاليوم
~~إني أراك اليوم مقبوضا . من كان يلحو فإني غير سامعه ، . . . إذا علوت رقاب
~~القوم معروضا . قال عروة بن الزبير : فلما سمعن قوله برزن والله يضربن حر
~~الوجوه ، ويشقنقن جيوبهن . قال عروة : فقمت ، فما وصلت إلى منزلي حتى لحقني
~~رجل فقال : قد مات . قصة عروة وعفراء نقلت من خط ابن حيويه : حدثنا أبو بكر
~~بن المرزبان ، حدثني أبو العباس فضل بن محمد اليزيدي ، حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم الموصلي ، أخبرني لقيط بن بكر المحاربي . أن عروة بن حزام وعفراء
~~ابنة مالك العذريين ، وهما بطن من عذرة ، يقال لهم بنو هند بن حزام بن ضبة
~~بن عبد بكير بن عذرة ، نشأا جميعا فعلقها علاقة الصبي ، وكان عروة يتيما في
~~حجر عمه ، حتى بلغ ، فكان يسأل عمه أن يزوجه عفراء فيسوفه ، إلى أن خرجت
~~عير لأهله إلى الشام وخرج عروة إليها ، ووفد على عمه ابن عم له من البلقاء
~~يريد الحج ، فخطبها ، فزوجها إياه . وأقبل عروة في عيره حتى إذا كان بتبوك
~~PageV01P331 نظر إلى رفقة مقبلة من نحو المدينة ms195 فيها امرأة على جمل أحمر ،
~~فقال لأصحابه : والله ، إنها شمائل عفراء ، فقالوا : ويحك ! ما تترك ذكر
~~عفراء لشيء ؟ قال : وجاء القوم ، فلما دنوا منه وتبين الأمر يبس وبقي قائما
~~لا يتحرك ، ولا يحير كلاما ، ولا يرجع جوابا ، حتى بعد القوم ، فذلك حيث
~~يقول : وإني لتعروني لذكراك رعدة ، . . . لها بين جلدي والعظام دبيب . فما
~~هو إلا أن أراها فجاءة . . . فأبهت حتى ما أكاد أجيب . فقلت لعراف اليمامة
~~: داوني ، . . . فإنك إن أبرأتني لطبيب . فما بي من حمى ولا مس جنة ، . . .
~~ولكن عمي الحميري كذوب . قال أبو بكر : وعراف اليمامة هذا الذي ذكره عروة
~~وغيره من الشعراء ، هو رياح بن راشد ويكنى أبا كحيلة ، وهو عبد لبني يشكر ،
~~تزوج مولاه امرأة من بني الأعرج ، فساقه في مهرها ثم ادعى بعد نسبا في بني
~~الأعرج . ثم إن عروة انصرف إلى أهله واخذه البكاء والهلاس حتى نحل ، فلم
~~يبق منه شيء ، فقال بعض الناس : هو مسحور ، وقال قوم : بل به جنة ! وقال
~~آخرون : بل هو موسوس ، وإن بالحاضر من اليمامة لطبيبا يداوي من الجن ، وهو
~~أطب الناس ، فلو أتيتموه ، فلعل الله يشفيه ، فساروا إليه من أرض بني عذرة
~~حتى داواه ، فجعل يسقيه السلوان ، وهو يزداد سقما ، فقال له عروة : يا هناه
~~! هل عندك للحب دواء أو رقية ؟ فقال : لا والله . فانصرفوا حتى مروا بطبيب
~~بحجر ، فعالجه وصنع به مثل ذلك ، فقال له عروة : والله ما دائي PageV01P332
~~ودوائي إلا شخص بالبلقاء مقيم ، فهو دائي ، وعنده دوائي . وفي غير هذه
~~الرواية : شخص بالبلقاء مقيم هو وراني ، أي أمرضني وهزلني ، والورى داء
~~يكون في الجوف مثل القرحة والسل . قال سحيم عبد بني الحسحاس : وراهن ربي
~~مثل ما قد ورينني ، . . . وأحمى على أكبادهن المكاويا . رجع الحديث قال :
~~فانصرفوا به ، فأنشأ يقول عند انصرافهم به : جعلت لعراف اليمامة حكمه . . .
~~وعراف حجر إن هما شفياني . فقالا : نعم ! نشفي من الداء كله ، . . . وقاما
~~مع العواد يبتدران . فما تركا من رقية يعلمانها ، . . . ولا سلوة إلا وقد
~~سقياني . فقالا : شفاك الله ، والله ما لنا ms196 . . . بما ضمنت منك الضلوع يدان
~~. قال : فلما قدم على أهله ، وكان له أخوات أربع ووالدة وخالة ، فمرض دهرا
~~، فقال لهن يوما ، اعلمن أني لو نظرت إلى عفراء نظرة ذهب وجعي ، فذهبن به
~~حتى نزلوا البلقاء مستخفين ، فكان لا يزال يلم بعفراء ، وينظر إليها ،
~~وكانت عند رجل كريم سيد كثير المال والغاشية . فبينا عروة يوما بسوق
~~البلقاء ، إذ لقيه رجل من بني عذرة فسأله عن حاله ومقدمه ، فأخبره . قال :
~~والله لقد سمعت انك مريض ، وأراك قد صححت . فلما أمسى الرجل دخل على زوج
~~عفراء فقال : متى قدم عليكم هذا الكلب الذي قد فضحكم ؟ فقال زوج عفراء : أي
~~كلب هو ؟ قال : عروة ! قال : أوقد قدم ؟ قال : نعم ! قال : أنت والله أولى
~~بها منه أن تكون كلبا ، ما علمت بقدومه ، ولو علمت PageV01P333 لضممته إلي
~~. فلما أصبح غدا يستدل عليه حتى جاءه ، فقال : قدمت هذا البلد ، ولم تنزل
~~بنا ، ولم تر أن تعلمنا بمكانك فيكون منزلكم عندنا وعلي ، إن كان لكم منزل
~~إلا عندي . قال : نعم ! نتحول إليك الليلة ، أو في غد . فلما ولى قال عروة
~~لأهله : قد كان ما ترون ، وإن أنتم لم تخرجوا معي لأركبن رأسي ولألحقن
~~بقومكم ، فليس علي بأس . فارتحلوا وركبوا طريقهم ، ونكس عروة ولم يزل مدنفا
~~، حتى نزل وادي القرى . وروى العمري عن هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن
~~أبي مسكين أن عفراء لما بلغها وفاة عروة قالت لزوجها : يا هناه ! قد كان من
~~أمر هذا الرجل ما بلغك ، والله ما كان ذلك إلا على الحسن الجميل ، وإنه قد
~~بلغني أنه مات في أرض غربة ، فغن رأيت أن تأذن لي فأخرج في نسوة من قومي
~~فيندبه ويبكين عليه . فقال : إذا شئت ، فأذن لها ، فخرجت ، وقالت ترثيه :
~~ألا أيها الركب المخبون ويحكم ! . . . بحق نعيتم عروة بن حزام . فلا هنئ
~~الفتيان بعدك غارة ، . . . ولا رجعوا من غيبة بسلام . فقل للحبالى لا ترجين
~~غائبا ، . . . ولا فرحات بعده بغلام . قال : ولم تزل تردد هذه الأبيات
~~وتبكي حتى ماتت ، فدفنت إلى جابنه ، فبلغ ms197 الخبر معاوية ، فقال : لو علمت
~~بهذين الشريفين لجمعت بينهما . وقد روي مثل هذا الكلام عن عمر بن الخطاب ،
~~رضي الله عنه : حدثنا أبو عبد الله محمد بن زكريا ، حدثنا العيشي عن أبيه
~~قال : لما زوجت عفراء جعل عروة يضع صدره في أعطان إبلها ، وحيث كانت تجلس ،
~~فقيل له : اتق الله ، فإن هذا غير نافعك ، PageV01P334 فأنشأ يقول : بي
~~اليأس ، أو داء الهيام سقيته ، . . . فإياك عني لا يكن بك ما بيا . الهجران
~~إثم أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الحوهري ، حدثنا أبو القاسم طلحة ، حدثنا
~~الجرمي بن أبي العلاء ، حدثني الزبير ، حدثني عبد الملك بن عبد العزيز بن
~~عبدي بن أبي سلمة : أنشدني جدي يوسف بن الماجشون لعبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة : كتمت الهوى حتى أضر بك الكتم ، . . . ولامك أقوام ، ولومهم ظلم .
~~ونم عليك الكاشحون ، وقبلهم . . . عليك الهوى قد نم لو نفع النم . وزادك
~~إغراء بها طول هجرها ، . . . قديما ، وأبلى لحم أعظمك الهم . فأصبحت
~~كالهندي ، إذ مات حسرة . . . على إثر هند ، أو كمن سقي السم . ألا من لنفس
~~لا تموت فينقضي . . . عناها ، ولا تحيا حياة لها طعم . تجنبت إتيان الحبيب
~~تأثما ، . . . ألا إن هجران الحبيب هو الإثم . فذق هجرها ، قد كنت تزعم أنه
~~. . . رشاد ، ألا يا ربما كذب الزعم . PageV01P335 | أنبأنا أبو عبد الله
~~محمد بن علي الصوري الحافظ ، أخبرنا أبو الحسين بن روح النهرواني حدثنا
~~المعافى بن زكريا : أخبرنا محمد بن يحيى الصولي عن أحمد بن يحيى أنه أنشد :
~~هوى ناقتي خلفي ، وقدامي الهوى ، . . . وإني وإياها لمختلفان . هواي عراقي
~~وتثني زمامها ، . . . كبرق سرى بعد الهدوء يماني . تحن وأبكي ، إنها لبلية
~~، . . . وإنا على البلوى لمصطبران . فضل الشاعرة أخبرنا أبو الحسين أحمد بن
~~علي التوزي إجازة ، أخبرنا القاضي أبو عمر أحمد بن محمد بن العلاف ، اخبرنا
~~الحسين بن القاسم الكوكبي ، حدثني محرز الكاتب ، أخبرني يحيى بن الخصيب قال
~~: كنت عند فضل الشاعرة إذ استأذن عليها إنسان فأذنت له ، وقالت : ما حاجتك
~~؟ قال : تجيزين مصراع بيت من شعر . قالت : ما هو ؟ قال : من ms198 لمحب أحب في
~~صغره . . . فصار أحدوثة على كبره . فقالت : من نظر شفه وأرقه ، . . . فكان
~~مبدا هواه من نظره . لولا الأماني لمات من كمد ، . . . مر الليالي يزيد في
~~ذكره . ما إن له مسعد فيسعده . . . بالليل في طوله وفي قصره . PageV01P336
~~قال محمد بن المرزبان ، ونقلته من خط ابن حيويه عنه ، قال : أخبرني بعض
~~أصحاب المدايني اخبرنا المدايني ، أخبرنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي
~~قال : كان بالمدينة رجل من ولد عبد الرحمن بن عوف ، وكان شاعرا ، وكانت
~~عنده ابنة عم له ، وكان لها عاشقا ، وبها مستهترا ، فضاق ضيقة شديدة ،
~~وأراد المسير إلى هشام إلى الرصافة ، فمنعه من ذلك ما كان يجد بها وكره
~~فراقها ، فقالت له يوما ، وقد بلغ منها الضيق : يا ابن عمي ! ألا تأتي
~~الخليفة لعل الله تعالى أن يقسم لك منه رزقا ، فنكشف به بعض ما نحن فيه .
~~فلما سمع ذلك منها نشط للخروج ، فتجهز ، ومضى ، حتى إذا كان من الرصافة على
~~أميال خطر ذكرها بقلبه ، وتمثلت له ، فلبث ساعة شبيها بالمغمى عليه ، ثم
~~أفاق ، فقال للجمال : احبس ، فحبس إبله ، فأنشأ يقول : بينما نحن في بلاكث
~~فالقا . . . ع سراعا ، والعيس تهوي هويا . خطرت خطرة على القلب من ذك . . .
~~راك ، وهنا ، فما أطقت مضيا . قلت : لبيك ، إذ دعاني لك الشو . . . ق ،
~~وللحاديين ردا المطيا . فكررنا صدور عيس عتاق ، . . . مضمرات ، طوين بالسير
~~طيا . ذاك مما لقين من دلج السي . . . ر ، وقول الحداة ، بالليل ، هيا . ثم
~~قال للجمال : ارجع بنا ! فقال له : سبحان الله ، قد بلغت طيتك ! هذه
~~PageV01P337 أبيات الرصافة . فقال : والله لا تخطو غلا راجعة ، فرجع ، حتى
~~إذا كان من المدينة على قدر ميل لقيه بعض بني عمه ، فأخبره أن امرأته قد
~~توفيت ، فشهق شهقة ، وسقط عن ظهر البعير ميتا . جنون وعشق أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن أحمد الأردستاني في المسجد الحرام بقراءتي عليه بباب الندوة ،
~~أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المذكر ، أخبرنا أبو علي الحسن بن
~~أحمد الصوفي القزويني ، حدثنا شادل ، حدثنا يحيى بن سليمان المادراي ،
~~حدثنا ms199 إسحاق بن إبراهيم الأبلي قال : رأيت غورك يوما خارجا من الحمام ،
~~والصبيان يؤذونه ، فقلت : ما خبرك أبا محمد ؟ قال : قد آذاني هؤلاء الصبيان
~~، أما يكفيني ما أنا فيه من العشق والجنون ؟ قلت : ما أظنك مجنونا . قال :
~~بلى ، والله ، وبي عشق شديد . قلت : هل قلت في عشقك وجنونك شيئا ؟ قال :
~~نعم ، وأنشد : جنون وعشق ذا يروح وذا يغدو ، . . . فهذا له حد ، وهذا له حد
~~. هما استوطنا جسمي وقلبي كلاهما ، . . . فلم يبق لي قلب صحيح ولا جلد .
~~وقد سكنا تحت الحشا ، وتحالفا . . . على مهجتي ألا يفارقها الجهد . فأي
~~طبيب يستطيع بحيلة ، . . . يعالج من داءين ما منهما بد . PageV01P338
# | باب طريف من أخبارهم
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي إن لم يكن سماعا فإجازة ، أخبرنا عبد الغفار
~~بن عبد الواحد بن نصر الأرموي ، حدثني أبو عبد الله الحسين بن محمد القاضي
~~، حدثني أبو بكر أحمد بن محمد الميموني ، حدثني محمد بن عمر ، حدثني أبو
~~عبد الله الروذباري قال : دخلت درب الزعفراني ، فرأيت فتى قد صرع شيخا ،
~~وهو يكلمه ويعض حلقه ، فقلت له : يا فتى أتفعل هذا بأبيك ؟ أباه ، فقال :
~~دعني حتى أفرغ منه ثم أحدثك بقصتي ، فلما فرغ قلت : يا فتى ما ذنبه ؟ قال :
~~إن هذا يزعم أنه يهواني ، وله ثلاث ما رآني . زينة الله أنبأنا أبو محمد
~~الحسن بن علي الجوهري ، أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن سويد المعدل ، حدثنا
~~أبو علي الحسين بن القاسم الكوكبي ، اخبرنا عسل ، أخبرنا التوزي قال : نظر
~~رجل من قريش إلى رجل ينظر إلا غلام وضيء الوجه ، فزجره ، فرآه محيريز
~~الزاهد فقال له : هل رأيت غير النظر ؟ قال : لا ! قال : أتريد أان تبطل
~~زينة الله في بلاده ، وحليته في عباده ؟ ينشد في ظل خيمة أخبرنا أبو عبد
~~الله الأندلسي الحافظ من لفظه ، حدثني الفقيه أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد
~~الأندلسي ، حدثنا القاضي أبو بكر عبد الله بن الربيع ، حدثنا القالي أبو
~~علي ، حدثنا أبو بكر بن دريد ، حدثنا عبد الرحمن عن عمه قال : بينا أنا
~~سائر بناحية ms200 بلاد بني عامر ، إذا برجل ينشد في ظل خيمة له ، وهو يقول :
~~أحقا ، عباد الله ، أن لست ناظرا . . . إلى قرقرى يوما وأعلامها الغبر ؟
~~كأن فؤادي ، كلما مر راكب ، . . . جناح غراب رام نهضا إلى وكر . إذا ارتحلت
~~نحو اليمامة رفقة ، . . . دعاك الهوى ، واهتاج قلبك للذكر . PageV01P339
~~فيا راكب الوجناء ! أبت مسلما ، . . . ولا زلت من ريب الحوادث في ستر . إذا
~~ما أتيت العرض ، فاهتف بجوه : . . . سقيت على شحط النوى سبل القطر . فإنك
~~من واد إلي مرحب ، . . . وإن كنت لا تزدار إلا على عفر . قال : فأذنت ،
~~وكان ندي الصوت ، فلما رآني أومأ إلى فأتيته ، فقال : أأعجبك ما سمعت ؟
~~فقلت : إي والله ! فقال : أمن أهل الحضارة أنت ؟ قلت : نعم ! قال : فمن
~~تكوت ؟ قلت : لا حاجة لك في السؤوال عن ذلك . قال : أو ما حل الإسلام
~~الضغائن ، وأطفأ الأحقاد ؟ قلت : بلى ! قال : فما يمنعك إذا قلت : أنا امرؤ
~~من قيس ؟ قلت : الحبيب القريب . قال : فمن أيهم ؟ قلت : أحد بني سعد بن قيس
~~، ثم أحد أعصر بن سعد . قال : زادك الله قربا . ثم وثب فأنزلني عن حماري ،
~~وألقى عنه إكافه ، وقيده بقراب خيمته ، وقام إلى زند فاقتدح وأوقد نارا ،
~~وجاء بصيدانو ، فألقى فيها تمرا ، وأفرغ عليه سمنا ، ثم لته حتى التبك ، ثم
~~ذر عليه دقيقا ، وقربه إلي ، فقلت : إني إلى غير هذا أحوج . قال : وما هو ؟
~~قلت : تنشدني . قال : أصبت فإني فاعل ، فلقمت لقيمات وقلت : الوعد ! قال :
~~نعمى عين وأنشدني : لقد طرقت أم الخشيف ، وإنها . . . إذا صرع القوم الكرى
~~لطروق . فيا كبدا يحمى عليها ، وإنها ، . . . مخافة هيضات النوى ، لخفوق .
~~PageV01P340 أقام فريق من أناس يودهم ، . . . بذات الغضا ، قلبي ، وبان
~~فريق . بحاجة محزون يظل وقلبه . . . رهين ببيضات الحجال صديق . تحملن أن
~~هبت لهن عشية . . . جنوب ، وأن لاحت لهن بروق . كأن فضول الرقم حين جعلنها
~~. . . ضحيا على أدم الجمال عذوق . وفيهن من تحت الستار تحلة ، . . . تكاد
~~على غر السحاب تروق . هجين ، فأما الدعص عن أخرياتها . . . فوعث ، وأما
~~خصرها فدقيق . التفريق بين مؤتلفين أنبانا القاضي أبو عبد الله محمد بن علي ms201
~~الله بن سلامة القضاعي عن أبي الحسن بن نصر بن الصياح ، حدثنا أبو عمر عبيد
~~بن أحمد السمسار . أن أبا بكر بن داود الأصبهاني كان يدخل الجامع من باب
~~الوراقين . فلما كان بعد مدة عدل عنه وجعل دخوله من غيره ، وكنت مجترئا
~~عليه ، فسألته عن ذلك ، فقال : يا بين ! السبب فيه أني في الجمعة الماضية
~~أردت الدخول منه فصادفت عند الباب حدثين يتحدثان ، وكل واحد منهما مسرور
~~بصاحبه ، فلما رأياني قالا : أبو بكر قد جاء ، فتفرقا ، فجعلت علي نفسي أن
~~لا أدخل من باب فرقت فيه بين مؤتلفين . PageV01P341 لا كلمته أبدا أنبأنا
~~القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة المصري ، حدثنا ابن نصر ، حدثنا أبو عمر
~~عبيد الله بن أحمد بن السمسار أن حدثا كان يعرف بابن سمنون الصوفي ، نشأ مع
~~أبي بكر في كتاب واحد ، وكانا لا يفترقان ، فإذا عمل أبو بكر كتابا في
~~الأدب ناقضه ، وعمل في معناه ، وإن أبا بكر نقش على فص خاتمه سطرين ، الأول
~~منهما : وما وجدنا لأكثرهم من عهد ؛ والآخر : فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ،
~~وكان إذا رأى إنسانا ينظر إلى حدث رمى إليه بخاتمه ، وقال : اقرأ ما عليه
~~فينتهي عن ذلك ، فقال لابن سمنون : أتقدر أن تناقضني في هذا ؟ قال : نعم !
~~فلما كان الغد جاءه بخاتم على فصه سطران ، الأول منهما : وجعلنا بعضكم لبعض
~~فتنة أتصبرون ؛ والثاني : ولنصبرن على ما آذيتمونا . فاستحسن ذلك . وعلى
~~هذا الطريق قال أبو نواس : كتبت على فص لخاتمها : . . . من نام لم يشعر بمن
~~سهدا وكتبت في فصي أناقضها : . . . لا كان من يهوى إذا رقدا قالت : يناقضني
~~بخاتمه ، . . . والله ، لا كلمته أبدا سلبت عظامي لحمها أخبرنا أبو الحسين
~~أحمد بن علي التوزي في ما أذن لنا في روايته ، حدثنا أبو عبد الله الحسين
~~بن محمد بن جعفر الخالع ، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن السري ، حدثنا
~~أحمد بن الحسين بن محمد بن فهم ، حدثني الخريمي قال : دخلت حماما في درب
~~الثلج ، فإذا بسوار بن عبد الله القاضي في ms202 الحمام ، في البيت الداخل ،
~~مستلقيا ، PageV01P342 وعليه المئزر ، فجلست بقربه ، فسكت ساعة ثم قال لي :
~~قد أحشمتني يا رجل ! إما أن تخرج أو أخرج . فقلت : جئت أسألك عن مسألة .
~~فقال : ليس هذا موضع المسائل . قلت : إنها من مسائل الحمام ، فضحك وقال :
~~هاتها ، فقلت : من الذي يقول : سلبت عظامي لحمها ، فتركتها . . . عواري مما
~~نالها تتكسر وأخليتها من مخها ، فتركتها . . . أنابيب في أجوافها الريح
~~تصفر إذا سمعت ذكر الفراق ترعدت . . . مفاصلها خوفا لما تتنظر خذي بيدي ثم
~~ارفعي الثوب تنظري . . . بلى جسدي ، لكنني أتستر فقال سوار : أنا والله
~~قلتها . قلت : فإنه يغنى بها ، ويجود . فقال : لو شهد عندي الذي يغني بها
~~لأجزت شهادته . الزنجي الشاعر أخبرنا أبو الحسين أحمد بن علي بن الحسين
~~التوزي بقراءتي عليه وأبو القاسم علي بن المحسن التنوخي قراءة عليه قالا :
~~أخبرنا أبو عمر بن حيويه الخزاز ، حدثنا محمد بن خلف ، أخبرنا عبد الله بن
~~شبيب ، أخبرني الزبير بن بكار ، حدثني محمد بن الحسن ، حدثني هبيرة بن مرة
~~القشيري قال : كان لي غلام يسوق ناضحا ويرطن بالزنجية بشيء يشبه الشعر ،
~~فمر بنا رجل يعرف لسانه ، فاستمع له ثم قال : هو يقول : فقلت لها : إني
~~اهتديت لفتية ، . . . أناخوا بجعجاع قلائص سهما فقالت : كذاك العاشقون ومن
~~يخف . . . عيون الأعادي بجعل الليل سلما PageV01P343 أخبرني القضيان أبو
~~الحسين أحمد بن علي التوزي وأبو القاسم علي بن المحسن التنوخي قالا :
~~أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس ، حدثنا محمد بن خلف ، حدثني محمد بن معاذ
~~عن إسحاق بن إبراهيم قال : حدثني رجل من قريش عمن حدثه قال : كنت حاجا ومعي
~~رجل من القافلة لا أعرفه ، ولم أره قبل ذلك ، ومعه هودج وأثقال وضينة ،
~~وعبيد ومتاع ، فنزلنا منزلا ، فإذا فرش ممهدة ، وبسط قد بسطت ، فخرج من
~~أعظمها هودجا امرأة زنجية ، فجلست على تلك الفرش الممهدة ، ثم جاء زنجي ،
~~فجلس إلى جنبها ، على الفرش ، فبقيت متعجبا منهما ، فبينا أنا أنظر إذ مر
~~بنا مار وهو يقود إبلا معه ، فجعل يغني ويقول : بزينب ألمم قبل أن يرحل
~~الركب ms203 ، . . . وقل إن تملينا فما ملك القلب قال : فوثبت الزنجية إلى الزنجي
~~، فخبطته وضربته ، وهي تقول : شهرتني في الناس ، شهرك الله . فقلت : من هذا
~~؟ قالوا لي : نصيب الشاعر ، وهذه زينب . وذكر الزبير ضد هذا الخبر . هذا
~~آخر الجزء العاشر من كتاب مصارع العشاق ويليه الجزء الحادي عشر وأوله : باب
~~المتألمين من الفراق والحمد لله وحده وصلواته وسلامه على رسوله محمد النبي
~~وآله أجمعين انتهى الجزء الأول ، ويليه الجزء الثاني الأخير | PageV01P344
~~الجزء الحادي عشر كان على وجه هذا الجزء بخطه من إنشائه :
# % مصارع اللابسين قعص هوى %
# % ضفت عليهم كل يجرررها %
# % تصنيف من ذاق من سلافته %
# % الصفو وما فاته مكدرها %
# % يطوي أحاديث وجده ودموع %
# % العين في فيضهن تنشرها % % صفحة فارغة @ 5 @ بسم الله الرحمن الرحيم رب
~~يسر
# | باب المتألمين من الفراق
# أخبرنا القاضيان أبو الحسين أحمد بن علي التوزي وأبو القاسم علي بن
~~المحسن التنوخي قالا : أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه الخزاز ،
~~حدثنا محمد بن خلف ، حدثنا الحسن بن مكرم بن حسان ، حدثنا علي بن عاصم عن
~~خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال : لما أعتقت بريرة ، وكان زوجها
~~حبشيا ، خيرت ، فاختارت فراقه ، فكان يطوف حولها ، ودموعه تسيل على خديه
~~حبا لها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لعمه العباس : أما ترى شدة
~~حبه لها ، وشدة بغضها له ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : لو تزوجته ؟
~~قالت : إن أمرتني . قال : لا آمرك ، ولكني شفيع ، فلم تفعل . وبإسناده
~~حدثنا محمد بن خلف ، حدثنا محمد بن الهيثم ، حدثنا يوسف بن عدي عن سعيد
~~وأيوب عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس : أن زوج بريرة كان عبدا أسود مولى
~~لبني المغيرة ، يوم أعتقت ، والله لكأني به في أطراف المدينة ونواحيها ،
~~وإن دموعه لتجري على لحيته ، يتبعها ويترضاها لتختاره فلم تفعل . ابن
~~الدمينة العليل ذكر شيخنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان ، حدثنا أبو علي
~~عيسى بن محمد بن أحمد بن عمر بن عبد الملك بن جريج الطوماري ، أخبرنا أبو ms204
~~العباس أحمد بن يحيى ثعلب ، أنبأنا عبد الله بن شبيب أنشدني الزبير لابن
~~الدمينة : PageV02P005 يقولون : قد طال اعتلالك بالقذى ، . . . ألم يأن أن
~~تلقى لعينيك راقيا ؟ وأقبلن من أعلى البيوت يعدنني ، . . . ألا إن بعض
~~العائدات دوائيا يعدن مريضا هن أصل لدائه ؛ . . . بقية ما أبقين نصلا
~~يمانيا لم يدر لوعتي إلا الله وذكر أبو علي أيضا ، حدثنا الطوماري ، أخبرنا
~~ثعلب أنشدنا عبد الله لعقبة الكلابي : إذا اقتسم الناس الأحاديث وانتحوا .
~~. . خلا بفؤادي حبها وانتحانيا فكفكفت دمعي ثم حولت مضجعي . . . فلم يدر
~~إلا الله لوعة ما بيا وقالوا : نرى هذا عن اللهو معرضا ؛ . . . فقلت لهم :
~~لا يعنكم ما عنانيا PageV02P006 حدثنا أبو تغلب عبد الوهاب بن علي بن الحسن
~~بن محمد الملحمي ، حدثنا القاضي أبو الفرج المعافى ابن زكريا ، حدثنا علي
~~بن الجهم أبو طالب الكاتب ، حدثني أبو العباس سوار بن أبي شراعة البصري ،
~~حدثني الرياشي ، حدثني الأصمعي قال : قال أبو عمرو بن العلاء : إني أقول
~~لكم أغزل الناس في بيت وأشجعهم في بيت ، أما أغزل بيت فقوله : غراء فرعاء
~~مصقول عوارضها . . . تمشي الهوينا كما يمشي الوجى الوجل وأما أشجع بيت
~~فقوله : قالوا : الطعان ، فقلنا : تلك عادتنا ؛ . . . أو تنزلون ، فإنا
~~معشر نزل أرق بيت في العيون حدثنا أبو تغلب عبد الوهاب بن علي الملحمي ،
~~حدثنا المعافى بن زكريا ، حدثنا أحمد بن إبراهيم بن الحارث أبو النضر
~~العقيلي ، أخبرني محمد بن راهويه الكاتب ، أخبرني الحسن بن إبراهيم قال :
~~قال المأمون لبعض من عنده : أنشدني أرق بيت قيل في العيون ، فأنشده : إن
~~العيون التي في طرفها مرض . . . قتلتنا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب
~~حتى لا حراك به . . . وهن أضعف خلق الله أركانا PageV02P007 قال : ما عمل
~~شيئا ، أشعر منه أبو نواس حيث يقول : ربع البلى بين الجفون محيل ، . . .
~~عفى عليه بكى عليك طويل يا ناظرا ما أقلعت لحظاته ، . . . حتى تشحط بينهن
~~قتيل قال القاضي أبو الفرج : القول قول المأمون في رقة شعر أبي نواس .
~~الشعر ما دخل القلب بلا إذن أخبرنا أبو تغلب عبد الوهاب ms205 بن علي قراءة عليه
~~، حدثنا أبو الفرج المعافى بن زكريا الحريري إملاء ، حدثنا إبراهيم بن عرفة
~~الأزدي قال : استنشدني أبو سليمان داود بن علي الأصبهاني بعقب قصيدة أنشدته
~~إياها ، ومدحته فيها وسألته الجلوس . فأجابني وقال لي في شيء منها : لو
~~بدلت مكانه . فقلت له : هذا كلام العرب . فقال : أحسن الشعر ما دخل القلب
~~بلا إذن ؛ هذا بعد أن بدلت الكلمة . فقال لي إنسان بحضرته : ما أشد ولوعك
~~بذكر الفراق في شعرك ! فقال سليمان : وأي شيء أمض من الفراق ؟ ثم حكى عن
~~محمد بن حبيب عن عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير أنه قيل له : ما كان أبوك
~~صانعا حيث يقول : لو كنت أعلم أن آخر عهدكم . . . يوم الفراق فعلت ما لم
~~أفعل قال : كان يقلع عينه ولا يرى مظعن أحبابه . PageV02P008 أخبرنا أبو
~~محمد الحسن بن علي الجوهري ، أخبرنا أبو عمر بن حيويه ، حدثنا العباس بن
~~العباس الجوهري ، حدثنا محمد بن موسى الطوسي أنشدني هلال بن العلاء الرقي :
~~وقد مات قبلي أول الحب فانقضى ، . . . فإن مت أمسى الحب قد مات آخره
~~معشوقان يختصمان أخبرنا الجوهري ، أخبرنا أبو عمر بن حيويه ، أنبأنا أبو
~~الحسن العباس بن العباس الجوهري ، حدثنا الطوسي : أنشدني هلال بن العلاء :
~~أرى كل معشوقين غيري وغيرها ، . . . يلذان في الدنيا ويغتبطان وأمسي وتمسي
~~في البلاد كأننا . . . أسيران للأعداء مرتهنان أصلي فأبكي في صلاتي لذكرها
~~، . . . لي الويل مما يكتب الملكان ضمنت لها أن لا أهيم بغيرها ، . . . وقد
~~وثقت مني بغير ضمان ألا يا عباد الله قوموا تسمعوا . . . خصومة معشوقين
~~يختصمان وفي كل عام يستجدان مرة . . . عتابا وهجرا ، ثم يصطلحان يعيشان في
~~الدنيا غريبين أينما . . . أقاما وفي الأعوام يلتقيان PageV02P009 أخبرنا
~~أبو محمد الحسن بن علي الجوهري ، حدثنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه ،
~~حدثنا محمد بن المرزبان ، حدثنا هارون بن محمد ، أخبرني أبو عبد الله
~~القرشي ، حدثني الحكم قال : قيل لرجل من بني عامر : هل تعرفون فيكم المجنون
~~الذي قتله الحب . قال : إنما تموت من الحب هذه اليمانية الضعاف القلوب ms206 . يا
~~حبها زدني جوى أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي ، حدثنا محمد بن العباس ،
~~حدثنا محمد بن خلف ، حدثنا عبد الله بن مسلم المروزي قال : كان الأصمعي
~~يقول : لم يكن مجنونا ، ولكن كانت به لوثة كلوثة أبي حية النميري ، وهو
~~أشعر الناس ، على أنهم قد نحلوه شعرا كثيرا مثل قول أبي صخر الهذلي : أما
~~والذي أبكى وأضحك ، والذي . . . أمات وأحيا ، والذي أمره الأمر لقد تركتني
~~أحسد الوحش أن أرى . . . أليفين منها لا يروعهما الذعر فيا حبها زدني جوى
~~كل ليلة ، . . . ويا سلوة الأيام موعدك الحشر ويا هجر ليلى قد بلغت بي
~~المدى ، . . . وزدت على ما لم يكن صنع الهجر PageV02P010 أخبرنا أبو محمد
~~الحسن بن علي قراءة عليه ، أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه قال :
~~قرئ على محمد بن المرزبان ، وهو يسمع وأنا أسمع ، حدثني محمد بن عبد الرحمن
~~القرشي ، حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا أبو محنف عن هشام بن عروة قال : أذن
~~معاوية بن أبي سفيان للناس يوما ، فكان في من دخل عليه فتى من بني عذرة ،
~~فلما أخذ الناس مجالسهم قام الفتى العذري بين السماطين ، ثم أنشأ يقول :
~~معاوي ! يا ذا الحلم والفضل والعقل ، . . . وذا البر والإحسان والجود
~~والبذل أتيتك لما ضاق في الأرض مسكني ، . . . وأنكرت مما قد أصيب به عقلي
~~ففرج ، كلاك الله عني ، فإنني . . . لقيت الذي لم يلقه أحد قبلي وخذلي ،
~~هداك الله ، حقي من الذي . . . رماني بسهم كان أهونه قتلي وكنت أرجي عدله
~~إذ أتيته ، . . . فأكثر تردادي مع الحبس والكبل فطلقتها من جهد ما قد
~~أصابني ، . . . فهذا أمير المؤمنين من العدل ؟ PageV02P011 فقال له معاوية
~~: ادن . بارك الله عليك ، ما خطبك ؟ فقال : أطال الله بقاء أمير المؤمنين !
~~إنني رجل من بني عذرة تزوجت ابنة عم لي . وكانت لي صرمة من إبل وشويهات ،
~~فأنفقت ذلك عليها ، فلما أصابتني نائبة الزمان وحادثات الدهر رغب عني أبوها
~~، فكرهت مخالفة أبيها ، فأتيت عاملك ابن أم الحكم ، فذكرت ذلك له ، وبلغه
~~جمالها ، فأعطى أباها عشرة آلاف درهم وتزوجها ، وأخذني فحبسني ms207 وضيق علي ،
~~فلما أصابني مس الحديد وألم العذاب طلقتها ، وقد أتيتك ، يا أمير المؤمنين
~~وأنت غياث المحروب ، وسند المسلوب ، فهل من فرج ؟ ثم بكى . وقال في بكائه :
~~في القلب مني نار ، . . . والنار فيها شنار وفي فؤادي جمر ، . . . والجمر
~~فيه شرار والجسم مني نحيل ، . . . واللون فيه اصفرار والعين تبكي بشجو . .
~~. فدمعها مدرار والحب داء عسير . . . فيه الطبيب يحار حملت منه عظيما . . .
~~فما عليه اصطبار فليس ليلي ليلا ، . . . ولا نهاري نهار PageV02P012 فرق له
~~معاوية ، وكتب له إلى ابن أم الحكم كتابا غليظا ، وكتب في آخره : ركبت أمرا
~~عظيما لست أعرفه . . . أستغفر الله من جور امرئ زان قد كنت تشبه صوفيا له
~~كتب . . . من الفرائض أو آيات فرقان حتى أتاني الفتى العذري منتحبا ، . . .
~~يشكو إلي بحق غير بهتان أعطي الإله عهودا لا أخيس بها . . . أو لا فأبرأ من
~~دين وإيمان إن أنت راجعتني في ما كتبت به . . . لأجعلنك لحما بين عقبان طلق
~~سعاد ، وفارقها بمجتمع ، . . . وأشهد على ذاك نصرا وابن طيبان فما سمعت كما
~~بلغت من عجب ، . . . ولا فعالك حقا فعل إنسان فلما ورد كتاب معاوية على ابن
~~أم الحكم تنفس الصعداء وقال : وددت أن أمير المؤمنين خلى بيني وبينها سنة ،
~~ثم عرضني على السيف ؛ وجعل يؤامر نفسه في طلاقها ولا يقدر ، فلما أزعجه
~~الوفد طلقها ، ثم قال : اخرجي يا سعاد ، فخرجت شكلة غنجة ، ذات هيبة وجمال
~~، فلما رآها الوفد قالوا : ما تصلح هذه إلا لأمير المؤمنين لا لأعرابي ؛
~~وكتب جواب كتابه : PageV02P013 لا تحنثن ، أمير المؤمنين ، وفي . . . بعهدك
~~اليوم في رفق وإحسان وما ركبت حراما حين أعجبني ، . . . فكيف سميت باسم
~~الخائن الزاني ! وسوف تأتيك شمس لا خفاء بها . . . أبهى البرية من إنس ومن
~~جان حوراء يقصر عنها الوصف إن وصفت ، . . . أقول ذلك في سر وإعلان فلما ورد
~~على معاوية الكتاب قال : إن كانت أعطيت حسن النغمة مع هذه الصفة ، فهي أكمل
~~البرية ، فاستنطقها ، فإذا هي أحسن الناس كلاما ، وأكملهم شكلا ودلا ، فقال
~~: يا أعرابي ! هل من سلو عنها بأفضل الرغبة ؟ قال : نعم ، إذا ms208 فرقت بين
~~رأسي وجسدي ، ثم أنشأ يقول : لا تجعلني ، والأمثال تضرب بي ، . . .
~~كالمستغيث من الرمضاء بالنار أردد سعاد على حران مكتئب . . . يمسي ويصبح في
~~هم وتذكار قد شفه قلق ما مثله قلق ، . . . وأشعر القلب منه أي إشعار والله
~~والله لا أنسى محبتها . . . حتى أغيب في رمس وأحجار كيف السلو وقد هام
~~الفؤاد بها . . . وأصبح القلب عنها غير صبار PageV02P014 قال : فغضب معاوية
~~غضبا شديدا ، ثم قال لها : اختاري ، إن شئت ، أنا ، وإن شئت ابن أم الحكم ؛
~~وإن شئت الأعرابي ، فأنشأت سعاد تقول : هذا ، وإن أصبح في أطمار ، . . .
~~وكان في نقص من اليسار أعز عندي من أبي وجاري ، . . . وصاحب الدرهم
~~والدينار أخشى ، إذا غدرت ، حر النار فقال معاوية : خذها لا بارك الله لك
~~فيها ، فأنشأ الأعرابي يقول : PageV02P015 خلوا عن الطريق للأعرابي ، . . .
~~إن لم ترقوا ويحكم لما بي قال : فضحك معاوية وأمر له بعشرة آلاف درهم ،
~~وناقة ووطاء ، وأمر بها ، فأدخلت بعض قصوره حتى انقضت عدتها من ابن أم
~~الحكم ثم أمر بدفعها إلى الأعرابي . المحب يسيء الظنون أخبرنا أبو محمد
~~الحسن ، حدثنا أبو عمر محمد بن العباس ، حدثنا ابن المرزبان أنشدني أبو
~~العباس محمد بن يعقوب : ألا ليت شعري ، على نأيكم ، . . . أناسون للعهد أم
~~حافظونا ولا لوم إن ساء ظني بكم ، . . . كذاك المحب يسيء الظنونا اللهم فرج
~~ما ترى أخبرنا القاضيان أبو الحسين أحمد بن علي التوزي وأبو القاسم علي بن
~~المحسن التنوخي قالا : حدثنا أبو عمر بن حيويه ، حدثنا محمد بن خلف ، حدثني
~~إسحاق بن محمد بن إبان ، أخبرني بعض البصريين قال : مر أبو السائب المخزومي
~~بسوداء تستقي وتسقي بستانا . قال : ويلك ! ما لك ؟ قالت : صديقي عبد بني
~~فلان كان يحبني وأحبه ، ففطن بنا ، فقيده مواليه وصيرني مولاي في هذا العمل
~~. فقال أبو السائب : والله لا يجمع عليك ثقل الحب وثقل ما أرى . وقام
~~مقامها في الزرنوق ، فكل الشيخ وعرق ، فجعل يمسح العرق ويقول : اللهم فرج
~~ما ترى . PageV02P016 أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري بقراءتي عليه
~~، حدثنا المعافى بن زكريا ms209 ، حدثنا محمد بن القاسم الأنباري ، حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يحيى قال : قال أبو سعيد عبد الله بن شبيب : أنشدني علي بن
~~طاهر بن زيد بن حسن بن علي بن أبي طالب لبعض المدنيين : ألا رب مشغوف بما
~~لا يناله ، . . . غداة تساق المشعرات إلى النحر غداة توافي أهل جمع ، ضحية
~~، . . . لدى الجمرة القصوى أولو الجمم الغبر وللرمي إذ تبدي الحسان أكفها ،
~~. . . وتفتر بالتكبير عن شنب غر فيا رب باك شجوه ، ومعول ، . . . إذا ما
~~رأى الأطناب تنزع للنفر قال أبو بكر بن الأنباري : الشنب الثغر البارد ،
~~والشنب : برد الأسنان ، والغر : البيض . ليلى الملاحين أخبرنا أبو الحسين
~~أحمد بن علي بن الحسين الوكيل بقراءتي عليه سنة أربعين وأربعمائة ، أخبرنا
~~إسماعيل بن سعيد المعدل ، حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم ، حدثني أبي ،
~~حدثنا أحمد بن عبيد قال : قعد رجل في سفينة فسمع الملاحين يذكرون ليلى ،
~~وكان يهواها ، فأنشأ يقول : PageV02P017 فويحك يا ملاح ! أرق ليلنا . . .
~~دعاؤك ليلى ، والسفين تعوم لعلك إن طالت حياتك أن ترى . . . حبائبك اللاتي
~~بهن تهيم أجدك ما تنسيكهن ملمة ، . . . ألمت ، ولا عهد بهن قديم النسيم
~~المنيم الموقظ أخبرنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي إجازة ، وحدثنا
~~أحمد بن علي الحافظ عنه ، أخبرنا أحمد بن محمد بن العباس الأخباري أنشدني
~~أبو نضلة لنفسه : ولما التقينا للوداع ، ولم يزل . . . ينيل لثاما دائما
~~وعناقا شممت نسيما منه يستجلب الكرى ، . . . ولو رقد المخمور فيه أفاقا
~~حديث كجنى النحل أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد الخلال بقراءتي عليه ، سنة
~~ثمان وثلاثين وأربعمائة ، حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، حدثنا
~~محمد بن الحسين بن حميد الخزاز ، أخبرني علي بن محمد المرهبي أنشدني بعض
~~أصحابنا لذي الرمة : PageV02P018 ولما تلاقينا جرت من عيوننا . . . دموع
~~كففنا ماءها بالأصابع ونلنا سقاطا من حديث كأنه . . . جنى النحل ممزوجا
~~بماء الوقائع الصوفي والوجه الجميل أخبرنا أبو إسحق إبراهيم بن سعيد بفسطاط
~~مصر بقراءتي عليه ، أخبرنا أبو صالح السمرقندي ، حدثنا أبو عبد الله الحسين
~~بن القاسم بن أليسع ، حدثنا أحمد بن ms210 محمد بن عمرو الدينوري ، حدثنا أبو
~~محمد جعفر بن عبد الله الصوفي قال : قال أبو حمزة الصوفي : حدثني عبد الله
~~بن الزبير الحنفي قال : كنت جالسا مع أبي النظر الغنوي ، وكان من المبرزين
~~الخائفين العابدين ، فنظر إلى غلام جميل فلم تزل عيناه واقفتين عليه . حتى
~~دنا منه . فقال له : سألتك بالله السميع وعزه الرفيع وسلطانه المنيع ألا
~~وقفت علي أروى من النظر إليك ! فوقف قليلا ثم ذهب . فقال له : سألتك
~~بالحكيم المجيد الكريم المبدي المعيد ألا وقفت ! فوقف ساعة ، فأقبل يصعد
~~النظر فيه ويصوبه ثم ذهب ، فقال : سألتك بالواحد الجبار الصمد الذي لم يلد
~~ولم يولد إلا وقفت ! فوقف ساعة ثم نظر إليه طويلا ، ثم ذهب ، فقال : سألتك
~~باللطيف الخبير السميع البصير ، وبمن ليس له نظير ألا وقفت ! فوقف فأقبل
~~ينظر إليه ثم أطرق إلى الأرض . ومضى الغلام ، فرفع رأسه بعد طويل ، وهو
~~يبكي ، وقال : لقد ذكرني هذا بنظري إليه وجها جل عن التشبيه ، وتقدس عن
~~التمثيل ، وتعاظم عن التحديد ، والله لأجهدن نفسي في بلوغ رضاه بمجاهدتي
~~جميع أعدائه ، وموالاتي لأوليائه حتى أصير إلى ما أردته من نظري إلى وجهه
~~الكريم وبهائه العظيم ، ولوددت أنه قد أراني وجهه وحبسني في النار ما دامت
~~السموات والأرض ؛ ثم غشي عليه . PageV02P019 أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي
~~إجازة ، أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس الخزاز ، حدثنا أبو بكر محمد بن خلف
~~، حدثنا أبو بكر العامري ، حدثنا سليمان بن أبي شيخ ، حدثنا أيوب ابن عباية
~~قال : خرج قيس بن ذريح إلى المدينة يبيع ناقة له ، فاشتراها زوج لبنى وهو
~~لا يعرفه ، فقال له : انطلق معي أعطك الثمن ، فمضى معه . فلما فتح الباب ،
~~فإذا لبنى ، وقد استقبلت قيسا ، فلما رآها ولى هاربا ، وخرج الرجل في أثره
~~بالثمن ليدفعه إليه ، فقال له قيس : لا تركب لي والله مطيتين أبدا . قال :
~~أنت قيس بن ذريح ؟ قال : نعم ! قال : هذه لبنى قد رأيتها فقف حتى أخيرها ،
~~فإن اختارتك طلقتها ، وظن القرشي أن له في قلبها موضعا ، وأنها لا ms211 تفعل .
~~قال له قيس : افعل . فدخل القرشي عليها ، فخيرها ، فاختارت قيسا . فطلقها ،
~~وأقام قيس ينتظر انقضاء عدتها ليتزوجها ، فماتت في العدة . بهرام جور وابنه
~~الخامل أنبأنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي ، حدثنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الرحيم بن أحمد المازني الكاتب ، حدثنا أبو علي الحسين بن
~~القاسم بن جعفر الكوكبي ، حدثنا عيسى بن محمد أبو ناظرة السدوسي ، حدثني
~~قبيصة بن محمد المهلبي ، أخبرني اليمان بن عمرو مولى ذي الرئاستين قال :
~~كان ذو الرئاستين يبعثني ويبعث أحداثا من أحداث أهله إلى شيخ بخراسان ، له
~~أدب وحسن معرفة بالأمور ، ويقول لنا : تعلموا منه الحكمة ، فإنه حكيم ،
~~فكنا نأتيه ، فإذا انصرفنا من عنده ، سألنا ذو الرئاستين واعترض ما حفظناه
~~، فنخبره به . فقصدنا ذات يوم إلى الشيخ فقال : أنتم أدباء ، وقد سمعتم
~~ولكم جدات ، ونعم ، فهل فيكم عاشق ؟ فقلنا : لا ! فقال : اعشقوا ، فإن
~~العشق يطلق اللسان العيي ويفتح حيلة البليد والمخبل ، ويبعث على التنظف
~~وتحسن اللباس ، وتطييب المطعم ، ويدعو إلى الحركة والذكاء ، وتشرف الهمة ،
~~وإياكم والحرام ! فانصرفنا من عنده إلى ذي الرئاستين ، فسألنا عما أخذنا في
~~يومنا ذلك ، فهبنا أن نخبره ، فعزم علينا ، فقلنا : إنه أمرنا بكذا وكذا .
~~قال : صدق والله ، تعلمون من أين أخذ هذا ؟ قلنا : لا ! قال : إن بهرام جور
~~كان له ابن ، وكان قد رشحه للأمر من بعده ، فنشأ الفتى ناقص الهمة ساقط
~~المروءة خامل النفس ، سيء الأدب ، فغمه ذلك ، ووكل به المؤدبين PageV02P020
~~والمنجمين والحكماء ومن يلازمه ويعلمه ، وكان يسألهم عنه ، فيحكمون له ما
~~يغمه من سوء فهمه وقلة أدبه ، إلى أن سأل بعض مؤدبيه يوما ، فقال له المؤدب
~~: قد كنا نخاف سوء أدبه ، فحدث من أمره ما صيرنا إلى اليأس من فلاحه . قال
~~: وما ذاك الذي حدث ؟ قال : رأى ابنة فلان المرزبان ، فعشقها حتى غلبت عليه
~~، فهو لا يهذي إلا بها ، ولا يتشاغل إلا بذكرها . فقال بهرام : الآن رجوت
~~فلاحه . ثم دعا بأبي الجارية . فقال له : إني مسر إليك سرا ، فلا يعدونك ،
~~فضمن له ستره ، وأعلمه أن ms212 ابنه قد عشق ابنته ، وأنه يريد أن ينكحها إياه ،
~~وأمره أن يأمرها بإطماعه في نفسها ، ومراسلته من غير أن يراها وتقع عينه
~~عليها ، فإذا استحكم طمعه فيها ، تجنت عليه وهجرته ، فإن استعتبها أعلمته
~~أنها لا تصلح إلا لملك ومن همته همة ملك ، وأنها تمنع من مواصلتها من لا
~~يصلح للملك . ثم ليعلمه خبرها وخبره . ولا يطلعها على ما أسر إليه ، فقبل
~~أبوها ذلك منه ، ثم قال للمؤدب الموكل بولده : شجعه على مراسلة المرأة ،
~~ففعل ذلك ، وفعلت المرأة ما أمرها به أبوها . فلما انتهت إلى التجني عليه ،
~~وعلم الفتى السبب الذي كرهته له أخذ في الأدب وطلب الحكمة والعلم والفروسية
~~والرماية وضرب الصوالجة ، حتى مهر في ذلك . ثم رفع إلى أبيه أنه محتاج إلى
~~الدواب والآلات والمطاعم والملابس والندماء إلى فوق ما تقدم له ، فسر الملك
~~بذلك ، وأمر له به . ثم دعا مؤدبه فقال : إن الموضع الذي وضع به ابني نفسه
~~من حيث هذه المرأة لا يزري به ، فتقدم إليه أن يرفع إلي أمرها ويسألني أن
~~أزوجه إياها . ففعل ، فرفع الفتى ذلك إلى أبيه ، فدعا بأبيها فزوجها إياه ،
~~وأمر بتعجيلها إليه ، وقال : إذا اجتمعا فلا تحدث شيئا حتى أصير إليك .
~~فلما اجتمعا صار إليه فقال : يا بني لا يضعن منها عندك مراسلتها إياك وليست
~~في حبالك ، فإني أنا أمرتها بذلك . وهي أعظم الناس منة عليك ، بما دعتك
~~إليه من طلب الحكمة والتخلق بأخلاق الملوك حتى بلغت الحد الذي تصلح معه
~~للملك من بعدي . وزدها من التشريف والإكرام بقدر ما تستحق منك . ففعل الفتى
~~ذلك وعاش مسرورا بالجارية ، وعاش أبوه مسرورا به ، وأحسن ثواب أبيها ، ورفع
~~مرتبته وشرفه بصيانته سره وطاعته . وأحسن جائزة المؤدب بامتثاله ما أمره
~~وعقد لابنه على الملك بعده . PageV02P021 قال اليماني مولى ذي الرئاستين ،
~~ثم قال لنا ذو الرئاستين : سلوا الشيخ الآن لم حملكم على العشق ؟ فسألناه ،
~~فحدثنا بحديث بهرام جور وابنه . فؤادي ! فؤادي أخبرنا أبو القاسم المحسن بن
~~حمزة الشرطي ، رحمه الله تعالى ، بقراءتي عليه بتنيس في كتاب ms213 التسلي ،
~~حدثنا أبو علي الحسن بن علي الديبلي الكوفي ، حدثني جماعة من أهل طبرية
~~منهم أبو يعقوب وأبو علي ابنا يعقوب الحذاء وأبو الحسين بن أبي الحارث وأبو
~~الفرج الصوفي وغيرهم . أنه كان عندهم رجل صوفي يعرف بالقاسم الشراك وكانت
~~له عنيزات يرعاهن . وقال لي بعضهم : إنه لم يكن يحضر معهم مجالس السماع ،
~~ويجتذبونه إلى ذلك فلم يكن له رغبة فيه . قالوا : فبينا هو يرعى عنيزاته إذ
~~سمع صبيا من صبيان الصحراء يغني في حقل : إن هواك الذي بقلبي . . . صيرني
~~سامعا مطيعا أخذت قلبي وغمض طرفي ، . . . سلبتني العقل والهجوعا فذر فؤداي
~~، وخذ رقادي . . . فقال : لا بل هما جميعا فراح مني بحاجتيه ، . . . وبت
~~تحت الهوى صريعا PageV02P022 قال : فاعتراه طرب شديد ، فقال للصبي ، وأقبل
~~نحوه : كيف قلت ؟ ففزع الصبي وعدا ، وهو يقول : لا بأس عليك ! كيف قلت يا
~~صبي ؟ فلم يقف له ورجع إلى قصائدي كان لهم بطبرية يقال له حميد الفاخوري ،
~~حاذق بهذا المعنى ، فتردد إليه ثلاثة أيام يردد عليه هذه الأبيات ، ثم تخلف
~~في منزله عليلا ، يصيح : فؤداي فؤادي ، إلى أن قضى ، رحمه الله تعالى .
~~الحب يعلن الجنون أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد الاردستاني بقراءتي عليه في
~~المسجد الحرام ، حدثنا أبو القاسم الحسن بن حبيب المذكر ، حدثنا أبو علي
~~الحسن بن أحمد الصوفي ، حدثني يحيى بن سليمان ، سمعت محمد بن الزيات يقول :
~~قلت لغورك يوما : متى حدث بك هذا العشق ؟ قال : مذ زمان ، إلا أني كنت
~~أكتمه ، فلما غلب علي بحت به . قلت : أنشدني من أحسن ما قلت في ذلك ! فقال
~~: كتمت جنوني ، وهو في القلب كامن ، . . . فلما استوى والحب أعلنه الحب
~~وخلاه والجسم الصحيح يذيبه ، . . . فلما أذاب الجسم ذل له القلب فجسمي نحيل
~~للجنون وللهوى ، . . . فهذا له نهب ، وهذا له نهب نار الهوى أحر من الجمر
~~أخبرنا أبو بكر الاردستاني بمكة أيضا ، حدثنا الحسن بن حبيب أنشدني عبد
~~العزيز بن محمد بن النضر الفهري لماني : PageV02P023 زعموا أن من تشاغل
~~باللذا . . . ت عمن يحبه يتسلى كذبوا والذي تساق له ms214 البد . . . ن ومن عاذ
~~بالطواف وصلى إن نار الهوى أحر من الجم . . . ر على قلب عاشق يتقلى ماتا
~~معتنقين وجدت بخط أحمد بن محمد بن علي الأبنوسي ، ونقلته من أصله ، حدثنا
~~أبو علي محمد بن عبد الله بن المغيرة الجوهري ، حدثنا أحمد بن محمد بن أسد
~~الأزدي ، حدثنا الساجي عن الأصمعي قال : رأيت بالبادية رجلا قد دق عظمه ،
~~وضؤل جسمه ، ورق جلده ، فتعجبت فدنوت منه أسأله عن حاله ، فلم يرد جوابا ،
~~فسألت جماعة حوله عن حاله ، فقالوا : اذكر له شيئا من الشعر يكلمك ، فقلت :
~~سبق القضاء بأنني لك عاشق ، . . . حتى الممات ، فأين منك مذاهبي ؟ فشهق
~~شهقة ظننت أن روحه قد فارقته ، ثم أنشأ يقول : أخلو بذكرك لا أريد محدثا ،
~~. . . وكفى بذلك نعمة وسرورا أبكي فيطربني البكاء ، وتارة . . . يأبى ،
~~فيأتي من أحب أسيرا فإذا أنا سمح بفرقة بيننا ، . . . أعقبت منه حسرة
~~وزفيرا PageV02P024 قال ، فقلت : أخبرني عن حالك ؟ قال : إن كنت تريد علم
~~ذلك ، فاحملني وألقني على باب تلك الخيمة ! ففعلت ، فأنشأ يقول بصوت ضعيف
~~يرفعه جهده : ألا ما للمليحة لا تعود ، . . . أبخل ذاك منها أم صدود ؟ فلو
~~كنت المريضة جئت أسعى . . . إليك ، ولم ينهنهني الوعيد فإذا جارية مثل
~~القمر قد خرجت ، فألقت نفسها عليه ، فاعتنقا ، وطال ذلك فسترتهما بثوبي
~~خشية أن يراهما الناس . فلما خفت عليهما الفضيحة . فرقت بينهما ، فإذا هما
~~ميتان ، فما برحت حتى صليت عليهما ، ودفنا ، فسألت عنهما فقيل لي : عامر بن
~~غالب وجميلة بنت أميل المزنيان ، فانصرفت . ؟ عبد الله بن عجلان صاحب هند
~~أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن ، أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه
~~، أخبرنا محمد بن المرزبان ، حدثنا أبو بكر العامري ، أخبرني سليمان بن
~~الربيع الكاذي ، حدثني عبد العزيز بن الماجشون عن أيوب عن ابن سيرين قال :
~~عبد الله بن عجلان هو صاحب هند بنت كعب بن عمرو ، وإنه عشقها ، فمرض مرضا
~~شديدا ، حتى ضني ، فلم يدر أهله ما به ، فدخلت عليه عجوز ، فقالت : إن
~~صاحبكم عاشق ، فاذبحوا له شاة ، وأتوه بكبدها ، وغيبوا فؤادها ms215 .
~~PageV02P025 قال : ففعلوا وأتوه بها ، فجعل يرفع بضعة ويضع أخرى ثم قال :
~~أما لشاتكم قلب ؟ فقال أخوه : ألا أراك عاشقا ولم تخبرنا . فبلغني أنه قال
~~لهم بعد ذلك : آه ! ومات . هذا نهاية الجزء الحادي عشر ويليه الجزء الثاني
~~عشر PageV02P026
# | الجزء الثاني عشر
# وكان على وجه هذا الجزء بخط المصنف ، وه من إنشائه : كتاب تضمن أخبار من
~~. . . أطاع الهوى وعصى العذلا فلما تمكن من قلبه . . . أعاد حلاوته حنظلا
~~تكلف تصنيفه عاشق . . . سلا العاشقون وما إن سلا PageV02P027 أخبرنا أبو
~~القاسم علي بن المحسن ، حدثنا أبو عمر محمد بن العباس ، حدثنا أبو بكر بن
~~المرزبان إجازة ، حدثني محمد بن علي عن أبيه علي بن ابن دأب قال : عشق
~~جارية لأخته ، وكان سبب عشقه إياها أنه رآها في منامه فأصبح مستطارا عقله
~~ساهيا قلبه ، فلم يزل كذلك حينا لا يزداد إلا حبا ووجدا ، حتى أنكر ذلك
~~أهله وأعلموا عمه عما كان له ، فسأله عن حاله ، فلم يقر له بشيء ، وقال :
~~علة أجدها في جسمي ، فدعا له أطباء الروم ، فعالجوه بضروب من العلاج ، فلم
~~يزده علاجهم له إلا شرا ، وامتنع من الطعام والكلام ، فلما رأوا ذلك منه
~~اجتمعوا على أن يوكلوا به امرأة ، فتسقيه الخمر حتى يبلغ منه دون السكر ،
~~فإن ذلك يدعوه إلى الكلام والبوح بما في نفسه ، فعزم رأيهم على ذلك وأعلموا
~~عمه ما اتفقوا عليه ، فبعث إليه بقينة يقال لها حمامة ، ووكل به حاضنة كانت
~~له ، فلما أن شرب الفتى غنت الجارية قدامه ، فأنشأ يقول : دعوني لما بي
~~وانهضوا في كلاءة . . . من الله ، قد أيقنت أن لست باقيا وأن قد دنا موتي
~~وحانت منيتي ، . . . وقد جلبت عيني علي الدواهيا أموت بشوق في فؤادي مبرح .
~~. . فيا ويح نفسي من به مثل ما بيا PageV02P028 قال : فصارت الحاضنة
~~والقينة إلى عمه ، فأخبرتاه الخبر ، فاشتدت له رحمته ، فتلطف في دس جارية
~~من جواريه إليه ، وكانت ذات أدب وعقل ، فلم تزل تستخرج ما في قلبه حتى باح
~~لها بالذي في نفسه ، فصارت السفيرة فيما بينه وبين الجارية ، وكثرت ms216 بينهما
~~الكتب ، وعلمت أخته بذلك فانتشر الخبر ، فوهبتها له فبرأ من علته ، وأقام
~~على أحسن حال . من غزل ابن السراج قال ابن السراج : لي من جملة قصيدة كتبت
~~بها إلى القاضي أبي مسلم ابن أخي أبي العلاء المعري أولها : إن غرامي ، يا
~~أبا مسلم ، . . . إلى غريمي ، في الهوى مسلمي فلا تسل يوم النوى عن دم . .
~~. سال من الأجفان كالعندم ومنها : حتى بدت لي من منى ظبية . . . ما بين شعب
~~الخيف والمأزم أعرتها طرف خلي من ال . . . وجد ، فغارت واستحلت دمي فقلت ،
~~والأجفان منهلة ، . . . من سقم في جفنها مسقمي ألله يا ظبية خيفي منى . . .
~~في محرم لولاك لم يحرم وإنما حج ليلقاك في . . . جملة من يلقاك في الموسم
~~أبحت ما حرمه الله من . . . قتل حنيف ناسك محرم ردي عليه قلبه تؤجري . . .
~~ولا تبيحي دمه تأثمي لا تقتليه ، فله معشر ، . . . ما الدهر من بأسهم محتمي
~~PageV02P029 قال : ولي من أبيات كتبت بها إلى بعض أهل الأدب بديار مصر :
~~فلو كنت شاهدنا ، والرقي . . . ب ينظر شزرا إلينا قياما نفض عن العتب
~~خاتامه ، . . . وقد هتكت وهتكت اللثاما وعفتنا حاجز بيننا . . . ولو تلفت
~~مهجتانا غراما فإن لم أمت حسرة ، يا سعا . . . د ، فقد ذقت قبل الحمام
~~الحماما بكاء الزنجي حدثنا محمد بن خلف ، أخبرني عبد الجبار بن خلف قال :
~~قال المزني : بينا أنا بنواحي مدينة الرسول ، صلى الله عليه وسلم ، إذا أنا
~~بزنجي يبكي على إلف كان له وهو يقول : أيا دهر ما هذا لنا منك مرة ، . . .
~~عثرت فأقصيت الحبيب المحببا وأبدلتني من لا أحب دنوه ، . . . وأسقيتني صابا
~~من العذب مشربا PageV02P030 حدثنا محمد بن خلف ، أخبرنا محمد بن الفضل ،
~~أخبرني أبي ، أخبرنا القحذمي قال : دخل ذو الرمة الكوفة ، فبينا هو يسير في
~~بعض شوارعها على نجيب له ، إذ رأى جارية سوداء واقفة على باب دار ،
~~فاستحسنها ، ووقعت بقلبه ، فدنا إليها ، فقال : يا جارية ! اسقيني ماء .
~~فأخرجت إليه كوزا فيه ماء ، فشرب فأراد أن يمازحها ، ويستدعي كلامها ، فقال
~~: يا جارية ! ما أحر ماءك ! فقالت : لو شئت لأقبلت ms217 على عيوب شعرك وتركت حر
~~مائي وبرده . فقال لها : وأي شعري له عيب ؟ فقالت : ألست ذا الرمة ؟ قال :
~~بلى ! قالت : فأنت الذي شبهت عنزا بقفرة ، . . . لها ذنب فوق استها ، أم
~~سالم جعلت لها قرنين فوق جبينها ، . . . وطبيين مسودين مثل المحاجم وساقين
~~إن يستمكنا منك يتركا . . . بجلدك ، يا غيلان ، مثل المياسم أيا ظبية
~~الوعساء بين جلاجل . . . وبين النقا آأنت أم أم سالم PageV02P031 فقال :
~~نشدتك بالله ألا أخذت راحلتي هذه وما عليها ، ولا تظهري هذا ! ونزل عن
~~راحلته ، فدفعها إليها وذهب ليمضي ، فدفعتها إليه وضمنت ألا تذكر لأحد ما
~~جرى . الأصمعي يصف العشق أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بالشام ، أخبرني علي
~~بن أيوب القمي ، حدثني محمد بن عمران ، حدثني علي بن هارون ، أخبرنا محمد
~~بن العباس عن الرياشي قال : قال الرشيد : يا أصمعي ! ما العشق الذي على
~~حقيقته ؟ قال : قلت أن يكون ريح البصل منها أطيب عنده من ريح المسك والعنبر
~~. العاشق على وجل قال محمد بن عمران : وأنشدني بعض أصحابنا عن أبي العباس
~~المبرد لأبي حفص الشطرنجي : أتبعت لما ملكت الوعد بالعلل . . . لو صح منك
~~الهوى أرشدت للحيل قد كنت مما أراه خائفا وجلا ، . . . ولا ترى عاشقا إلا
~~على وجل الرضاب الشبم ولي من أثناء قصيدة : فتنتني أم خشف أودعت . . . من
~~هواها في فؤادي أسهما وظباء بحطيم مكة ، . . . يستحلون به سفك الدما يرجع
~~الصائد عنهم مخفقا . . . ويصيدون الحنيف المسلما ليتهم إذ نصبوا أشراكهم .
~~. . لقلوب الوفد صانوا الحرما PageV02P032 ما عليهم لو أغاثوا صاديا . . .
~~فسقوه ريقة تشفي الظما فله عن زمزم مندوحة ، . . . إن أباحوه الرضاب الشبما
~~ولي أيضا من أثناء قصيدة : يا راحلين عن الغضا ، ولجمره . . . بين الضلوع
~~لهيبه وضرامه إنسان عيني منذ حم فراقكم ، . . . ما إن يزال بمائها استحمامه
~~هل عودة ترجى ، وجيش نواكم ، . . . قد نشرت لفراقكم أعلامه ؟ مجنون ليلى
~~أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري ، حدثنا أبو عمر محمد بن العباس بن
~~حيويه ، حدثنا محمد بن خلف ، حدثني عبد الملك بن محمد الرقاشي ، حدثني عبد
~~الله بن المعدل قال ms218 : PageV02P033 سمعت الأصمعي يقول : وذكر مجنون بني عامر
~~قيس بن معاذ ، ثم قال : لم يكن مجنونا إنما كانت به لوثة ، وهو القائل :
~~ولم أر ليلى بعد موقف ساعة ، . . . بخيف منى ترمي جمار المحصب وتبدي الحصى
~~منها ، إذا قذفت به ، . . . من البرد ، أطراف البنان المخضب وبه قال
~~القحذمي لما قال المجنون ، وهو قيس بن الملوح : قضاها لغيري وابتلاني بحبها
~~، . . . فهلا بشيء غير ليلى ابتلانيا نظرة شافية أخبرنا أبو محمد الحسن بن
~~علي الجوهري قراءة عليه ، حدثنا أبو عمر محمد بن العباس ، حدثنا محمد بن
~~خلف قال : وزعم ابن دأب أن معاذ بن كليب أحد بني نمير بن عوف بن عامر بن
~~عقيل ، وكان يعشق ليلى الأعلمية ، من بني عقيل ، وكان قد أقعده حبها من
~~رجليه ، فأتاه أخو ليلى بها ، فلما نظر إليها وكلمته تحلل ما كان به وانصرف
~~وقد عوفي . ذكر ليلى يعيد عقله قال أبو عبيدة : وكان المجنون يجلس في نادي
~~قومه ، وهم يتحدثون ، فيقبل عليه بعض القوم ، فيحدثه وهو باهت ينظر إليه
~~ولا يفهم ما يحدثه ، ثم يثوب عقله ، فيسأل عن الحديث ، فلا يعرفه ، فحدثه
~~مرة بعض أهله بحديث ، ثم سأله عنه في غد ، فلم يعرفه ، فقال : إنك لمجنون !
~~فقال : PageV02P034 إني لأجلس في النادي أحدثهم ، . . . فأستفيق ، وقد
~~غالتني الغول يهوي بقلبي حديث النفس نحوكم . . . حتى يقول جليسي : أنت
~~مخبول قال أبو عبيدة : فتزايد الأمر به حتى فقد عقله ، وكان لا يقر في موضع
~~ولا يأنس برجل ، ولا يعلوه ثوب إلا مزقه ، وصار لا يفهم شيئا مما يكلم به
~~إلا أن تذكر له ليلى ، فإذا ذكرت أتى بالبدائه ورجع عقله . بيت ربي أخبرنا
~~أبو الحسين أحمد بن علي بن الحسين التوزي ، أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد
~~القطيعي ، حدثنا الحسين بن صفوان ، حدثنا عبد الله بن محمد القرشي ، حدثنا
~~سعيد بن سليمان الواسطي عن محمد بن يزيد عن خنيس عن عبد العزيز بن أبي رواد
~~قال : دخل قوم حجاج ، ومعهم امرأة تقول : أين بيت ربي ؟ فيقولون : الساعة
~~ترينه ، فلما رأوه قالوا ms219 : هذا بيت ربك ، أما ترينه ؟ فخرجت وهي تقول : بيت
~~ربي بيت ربي ، حتى وضعت جبهتها على البيت ، فوالله ما رفعت إلا ميتة . ما
~~أحلاك مولاي أخبرنا أحمد بن علي بن الحسين ، حدثنا محمد بن أحمد ، حدثنا
~~الحسين بن صفوان ، حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا محمد بن الحسين ، حدثنا
~~عبيد الله بن محمد القرشي ، حدثني محمد بن مسعر عن رياح القيسي قال : بينا
~~أنا أطوف بالبيت ، إذ سمعت امرأة تقول : خداه خداه شيرين خداه ، قال :
~~فاصطكت ، والله ، ركبتاي حتى سقطت ، قالت : مولاي مولاي ما أحلاك مولاي .
~~تموت متضرعة وبإسناده : حدثنا محمد بن الحسين وغير واحد قالوا : حدثنا وهب
~~بن جرير ، حدثني أبي عن يعلى بن حكيم عن سعيد بن جبير قال : PageV02P035 ما
~~رأيت أحدا أرعى لحرمة هذا البيت ولا أحرص عليه منكم يا أهل البصرة ، لقد
~~رأيت جارية منهم ، ذات ليلة ، تعلقت بأستار الكعبة ، وجعلت تدعو وتتضرع
~~وتبكي حتى ماتت . هجره تنزيها لله ولنفسه أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي ،
~~حدثنا علي بن أيوب القمي ، حدثنا المرزباني ، حدثني عمر بن يوسف الباقلاني
~~قال : قال أبو حمزة محمد بن إبراهيم : قلت لمحمد بن العلاء الدمشقي ، وكان
~~سيد الصوفية ، وقد رأيته يماشي غلاما وضيئا مدة ، ثم فارقه : لم هجرت ذلك
~~الفتى الذي كنت أراه معك ، بعد أن كنت له مواصلا ، وإليه مائلا ؟ قال :
~~والله لقد فارقته عن غير قلى ولا ملل . قلت : ولم فعلت ذاك ؟ قال : رأيت
~~قلبي يدعوني إلى أمر إذا خلوت به وقرب مني . لو أتيته لسقطت من عين الله
~~تعالى . فهجرته لذلك تنزيها لله تعالى ، ولنفسي عن مصارع الفتن ، وإني
~~لأرجو أن يعقبني سيدي من مفارقته ما أعقب الصابرين عن محارمه عند صدق
~~الوفاء بأحسن الجزاء ، ثم بكى حتى رحمته . ألا أيها الواشي أخبرنا أبو محمد
~~الحسن بن محمد بن علي الخلال ، رحمه الله تعالى ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن
~~محمد بن موسى ، أنبأنا أبو بكر محمد بن القاسم أنشدني أبي لقيس بن الملوح :
~~ألا أيها الواشي بليلى ألا ms220 ترى . . . إلى من تشي أو من به جئت واشيا لعمر
~~الذي لم يرض حتى أطيعه . . . بهجرانها لا يصبح ، الدهر ، راضيا دعاني أمت ،
~~يا عاذلي ، بدائيا ، . . . ولا تلحياني لا أحب اللواحيا إذا نحن رمنا هجرها
~~ضم حبها . . . صميم الحشا ضم الجناح الخوافيا PageV02P036 ولي من أبيات :
~~يا ساكني البلد الحرام ! أعندكم . . . حل دم العشاق غير حرام قالوا : أما
~~لك في جميل أسوة . . . والعامري وعروة بن حزام لما شكوت صدى إلى برد اللمى
~~. . . وتيقنوا أني إليه ظامي قالوا : عليك بماء زمزم ! قلت ، ما . . . في
~~ماء زمزم ما يبل أوامي قالوا : فقد حظر العفاف وروده ، . . . والصون ، بعد
~~، وملة الإسلام حب السودان أخبرنا القاضيان أبو الحسين أحمد بن علي التوزي
~~وأبو القاسم علي بن المحسن التنوخي قالا : حدثنا أبو عمر محمد بن العباس
~~الخزاز ، حدثنا محمد بن خلف ، حدثنا عبد الرحمن بن سليمان ، حدثني القحطبي
~~، أخبرني بعض الرواة قال : بينا أنا يوما على ركي قاعد ، وذلك في أشد ما
~~يكون من الحر ، إذا أنا بجارية سوداء تحمل جرة لها ، فلما وصلت إلى الركي
~~وضعت جرتها ، ثم تنفست الصعداء وقالت : PageV02P037 حر هجر وحر حب وحر ، .
~~. . أين من ذا وذا يكون المفر ؟ وفي رواية أخرى : أي حر من بعد هذا أضر ؟
~~وملأت الجرة ، وانصرفت ، فلم ألبث إلا يسيرا ، حتى جاء أسود ، ومعه جرة ،
~~فوضعها بحيث وضعت السوداء جرتها ، فمر به كلب أسود فرمى إليه رغيفا كان معه
~~، وقال : أحب لحبها السودان حتى . . . أحب لحبها سود الكلاب ابن المهدي
~~والسوداء وبإسناده : حدثنا محمد بن خلف ، أخبرني عبد الرحمن بن سليمان ،
~~حدثني محمد بن جعفر ، حدثني أحمد بن موسى قال : دخلت على محمد بن عبيد الله
~~بن المهدي ، وقد قعد للشرب مع جواريه ، فاحتشمت ، فقال لي : لا تحتشم ، ثم
~~قال لي : بالله ! من ترى لي أعشق من هؤلاء ؟ فنظرت إلى سوداء كانت فيهن ،
~~فقلت : هذه ، فقام ، فقعد إلى جنبها ، فوالله ما برحت حتى بكى من عشقها .
~~كاد يخلع العذار ولي من أثناء قصيدة مدحت بها أحد بني منقذ : عرضت ms221 لي لمياء
~~بالخيف تحكي . . . غصن البان نعمة وقواما تتمشى في نسوة كظباء الر . . . مل
~~يخفين بينهن الكلاما كدت أن أخلع العذار ، ولكن . . . ني تحرجت حيث كنت
~~حراما PageV02P038 ثم إني ناديت ، والقلب فيه ، . . . شعل للهوى تزيد
~~اضطراما يا ابنة القوم هل لديك لصاد . . . شربة من لماك تشفي الأواما ؟
~~فأجابت : إن العفاف وإن الص . . . صون ينهى عن ذاك والإسلاما صوت بأربعة
~~آلاف دينار أخبرنا القاضيان أبو الحسين أحمد بن علي التوزي ، وأبو القاسم
~~علي بن المحسن التنوخي قالا : حدثنا أبو عمر محمد بن العباس الخزاز ، حدثنا
~~محمد بن خلف المحولي ، أخبرني أبو الفضل الكاتب عن أبي محمد العامري قال :
~~قال إسماعيل بن جامع : كان أبي يعظني في الغناء ، ويضيق ، فهربت منه إلى
~~أخوالي باليمن ، فأنزلني خالي غرفة له مشرفة على نهر في بستان ، فإني لمشرف
~~منها ، إذ طلعت سوداء معها قربة ، فنزلت إلى المشرعة ، فجلست فوضعت قربتها
~~وغنت : إلى الله أشكو بخلها وسماحتي ، . . . لها عسل مني ، وتبذل علقما
~~فردي مصاب القلب أنت قتلته ، . . . ولا تتركيه هائم القلب مغرما
~~PageV02P039 وذرفت عيناها ، فاستفزني ما لا قوام لي به ، ورجوت أن ترده ،
~~فلم تفعل ، وملأت القربة ، ونهضت ، فنزلت أعدو وراءها ، وقلت : يا جارية !
~~بأبي أنت وأمي ردي الصوت ! قالت : ما اشغلني عنك ! قلت : بماذا ؟ قالت :
~~علي خراج كل يوم درهمان . فأعطيتها درهمين ، فتغنت وجلست حتى أخذته ،
~~وانصرفت ، ولهوت يومي ذلك وكرهت أن أتغنى الصوت ، فأصبحت وما أذكر منه حرفا
~~واحدا ، وإذا أنا بالسوداء قد طلعت ، ففعلت كفعلها الأول ، إلا أنها غنت
~~غير ذلك الصوت ، فنهضت وعدوت في إثرها . فقلت : الصوت قد ذهب علي منه نغمة
~~، قالت : مثلك لا يذهب عليه نغمة ، فتبين بعضه ببعض ، وأبت أن تعيده إلا
~~بدرهمين ، فأعطيتها ذلك ، فأعادته فتذكرته ، فقلت : حسبك ! قالت : كأنك
~~تكاثر فيه بأربعة دراهم ، كأني والله بك ، وقد أصبت به أربعة آلاف دينار .
~~قال ابن جامع : فبينا أنا أغني الرشيد يوما ، وبين يديه أكياس في كل كيس
~~ألف دينار ، إذ قال : من أطربني ، فله كيس ، فغن لي الصوت ms222 ، فغنيته ، فرمى
~~لي بكيس ، ثم قال : أعد ! فأعدت ، فرمى لي بكيس ، وقال : أعد ، فأعدت ،
~~فرمى لي بكيس ، فتبسمت ، فقال : ما يضحكك ؟ قلت : يا أمير المؤمنين ، لهذا
~~الصوت حديث أعجب منه ، فحدثته الحديث فضحك ، ورمى إلي الكيس الرابع ، وقال
~~: لا تكذب قول السوداء ، فرجعت بأربعة آلاف دينار . يعتل لرؤيتها أنبأنا
~~أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ بالشام ، حدثنا علي بن أيوب القمي ،
~~حدثنا محمد بن عمران ، حدثنا عمر بن داود العماني ، حدثني محمد بن علي بن
~~الفضل بن المديني ، حدثني الحسين بن علي المهلبي مولى لهم يعني الكرابيسي ،
~~أخبرني مسدد ، حدثني عبد الوهاب في ما أحفظ أو غيره قال : كان زياد بن
~~مخراق يجلس إلى إياس بن معاوية . قال : ففقده يومين أو ثلاثة ، فأرسل إليه
~~، فوجده عليلا . قال : فأتاه ، فقال : ما بك ؟ فقال له زياد : علة أجدها .
~~قال له إياس : والله ما بك حمى ، وما بك علة أعرفها ، فأخبرني ما الذي تجد
~~؟ فقال : يا أبا وائلة تقدمت إليك امرأة ، فنظرت إليها في نقابها حين قامت
~~من عندك ، فوقعت في قلبي فهذه العلة منها . جرح تعز مراهمه ولي من أثناء
~~قصيدة : PageV02P040 وشرب هوى دارت عليهم كؤوسه . . . حثاثا ، فكل طائر
~~القلب هائمه فلما انتشوا علوا بكأس تفرق ، . . . فنغص حلو الشهد منه علاقمه
~~رمى رشأ من وحش وجرة مقتلي ، . . . وكنت على مر الليالي أسالمه فلم يخط
~~سوداء الفؤاد بسهمه ، . . . فيا لك من جرح تعز مراهمه ؟ قتيل الهوى أنبأنا
~~أبو بكر أحمد بن علي بالشام ، حدثنا علي بن أيوب ، حدثنا محمد بن عمران ،
~~أخبرني يوسف بن يحيى بن علي المنجم عن أبيه ، حدثني محمد إدريس بن سليمان
~~بن يحيى عن أبيه قال : كان المؤمل بن جميل بن يحيى بن أبي حفصة شاعرا غزلا
~~ظريفا ، وكان منقطعا إلى جعفر بن سليمان بالمدينة ثم قدم العراق ، فكان مع
~~عبد الله بن مالك الخزاعي ، فذكره للمهدي ، فحظي عنده ، وهو القائل : قلن :
~~من ذا ؟ فقلت : هذا اليما . . . مي قتيل الهوى أبو الخطاب قلن : بالله أنت
~~ذاك يقينا ms223 ، . . . لا تقل قول مازح لعاب إن تكنه حقا ، فأنت منانا . . .
~~خاليا كنت أو مع الأصحاب PageV02P041 قال فسمي قتيل الهوى ، وهو القائل :
~~أنا ميت من جوى الح . . . ب ، فيا طيب مماتي أندبوني ، يا ثقاتي ، . . .
~~واحضروا اليوم وفاتي ثم قولوا عند قبري : . . . يا قتيل الغانيات قال وله
~~أيضا : إنا إلى الله راجعون ، أما . . . يرهب من رام قتلي القودا أصبحت لا
~~أرتجي السلو ، ولا . . . أرجو من الحب راحة أبدا إني إذا لم أطق زيارتكم ،
~~. . . وخفت موتا لفقدكم كمدا أخلو بذكراكم فتؤنسني . . . فلا أبالي أن لا
~~أرى أحدا ميت يتكلم أخبرنا أبو طاهر أحمد بن علي السواق بقراءتي عليه ،
~~حدثنا محمد بن أحمد بن فارس ، حدثنا أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم بن
~~بيان البزاز الزبيبي ، حدثنا أبو بكر محمد بن خلف ، حدثنا أحمد بن منصور
~~الرمادي ، حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثني يحيى بن أيوب PageV02P042 أن فتى
~~كان يعجب به عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فقال عمر : إن هذا الفتى ليعجبني
~~، وإنه انصرف ليلة من صلاة العشاء ، فمثلت له امرأة بين يديه ، فعرضت له
~~بنفسها ، ففتن بها ، ومضت فاتبعها حتى وقف على بابها ، فلما وقف بالباب
~~أبصر وجلي عنه ، ومثلت له هذه الآية : ' إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من
~~الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون ' ، فخر مغشيا عليه ، فنظرت إليه المرأة
~~فإذا هو كالميت ، فلم تزل هي وجارية لها تتعاونان عليه حتى ألقتاه على باب
~~داره . وكان له أب شيخ كبير يقعد لانصرافه ، كل ليلة ، فخرج ، فإذا مر به
~~ملقى على باب الدار لما به ، فاحتمله فأدخله ، فأفاق بعد ذلك ، فسأله أبوه
~~: ما الذي أصابك يا بني ؟ قال : يا أبت لا تسألني ، فلم يزل به حتى أخبره ،
~~وتلا الآية . وشهق شهقة خرجت معها نفسه ؛ فدفن فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فقال
~~ألا آذ نتموني بموته ؟ فذهب حتى وقف على قبره ، فنادى : يا فلان ، ولمن خاف
~~مقام ربه جنتان ، فأجابه الفتى من داخل القبر : قد أعطانيهما ربي يا عمر .
~~PageV02P043
# | الجزء الثالث عشر
# جاء ms224 على وجه هذا الجزء بخط المصنف : مصارع أقوام توالت عليهم . . . كؤوس
~~هوى ممزوجة بفراق فمالوا سكاوى ما لهم من إفاقة . . . إلى حين شمل جامع
~~وتلاقي رثى لهم مما لقوا عاشق أبت . . . تجف له ، بعد الفراق مآقي
~~PageV02P044 بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد
~~بن بشران النحوي مكاتبة ، حدثنا ابن دينار ، أخبرنا أبو الفرج الأصبهاني
~~قال : كان خالد الكاتب ، وهو خالد بن يزيد ، ويكنى أبا القاسم ، من أهل
~~بغداد ، وأصله من خراسان ، وكان أحد كتاب الجيش ، فوسوس في آخر عمره ، وقيل
~~: إن السوداء غلبت عليه ، وقال قوم : بل كان يهوى جارية لبعض الملوك ببغداد
~~، فلم يقدر عليها ، وولاه محمد بن عبد الملك العطاء بالثغور ، فخرج ، فسمع
~~في طريقه منشدا ينشد ، ومغنية تغني : من كان ذا شجن بالشام يطلبه ، . . .
~~ففي حمى الشام لي أهل ولي شجن فبكى حتى سقط على وجهه مغشيا عليه ، ثم أفاق
~~مختلطا ، واتصل ذلك حتى وسوس وبطل . قال ولخالد مما غني به : يا تارك الجسم
~~بلا قلب ؛ . . . إن كنت أهواك فما ذنبي ؟ يا مفردا بالحسن أفردتني . . .
~~منك بطول الهجر والحب إن تك عيني أبصرت فتنة ، . . . فهل على قلبي من عتب
~~حسيبك الله لما بي كما . . . أنك في فعلك بي حسبي PageV02P045 ولي من أثناء
~~قصيدة : عجبت أم خالد إذ رأت سح . . . ب جفوني ، في فيضهن ، ركاما ثم نادت
~~أترابها ، إذ رأت إن . . . سان عيني ، في مائها ، قد عاما يا سليمى ، يا
~~هند ، يا فا . . . طم ، يا أم مالك يا أماما ما لإنسان عينه يكثر الغس . .
~~. ل بفياض مائها استحماما ؟ قلن : لا علم عندنا غير أن المر . . . ء في تيه
~~حبكم قد هاما أبو ريحانة والجارية السوداء أخبرنا الشيخ أبو بكر أحمد بن
~~علي الشروطي بالشام ، أخبرنا رضوان بن عمرو الدينوري قال : حدثنا الحسين بن
~~جعفر العبدي قال : حدثنا أبو قتيبة سالم بن الفضل الأدمي ، حدثني محمد بن
~~موسى الشامي ، سمعت الأصمعي يقول : مررت بالبصرة بدار الزبير بن العوام ،
~~فإذا أنا بشيخ أبو ولد الزبير ms225 ، يكنى أبا ريحانة ، على باب الزبير ، ما
~~عليه إلا شملة تستره ، فسلمت عليه ، وجلست إليه أحدثه ، فبينا أنا كذلك إذ
~~طلعت علينا جارية سوداء تحمل قربة ، فلما نظر إليها لم يتمالك أن قام إليها
~~ثم قال : يا ستي جمعة ، غني لي صوتا ! فقالت : إن موالي أعجلوني . قال : لا
~~بد من ذلك . قالت : أما والقربة على كتفي فلا . قال : فأنا أحملها . فأخذ
~~القربة فحملها على عنقه واندفعت ، فغنت : PageV02P046 فؤادي أسير لا يفك ،
~~ومهجتي . . . تقضى ، وأحزاني عليك تطول ولي مهجة قرحى لطول اشتياقها . . .
~~إليك ، وأجفاني عليك همول كفى حزنا أني أموت صبابة ، . . . بدائي ، وانصاري
~~عليك قليل وكنت إذا ما جئت جئت بعلة ، . . . فأفنيت علاتي ، فكيف أقول ؟
~~قال : فطرب الشيخ ، وصرخ صرخة ، وضرب بالقربة الأرض فشقها ، فقامت الجارية
~~تبكي وقالت : ما هذا جزائي منك يا أبا ريحانة ، أسعفتك بحاجتك وعرضتني لما
~~أكره من موالي ؟ قال : لا تغتمي ، فإن المصيبة علي دخلت دونك . وأخذ بيدها
~~واتبعته إلى السوق ، فنزع الشملة ، ووضع يدا من قدام ويدا من خلف ، وباع
~~الشملة ، وابتاع بثمنها قربة ، وقعد على تلك الحال . ورجعت ، فجلست عنده ،
~~فاجتاز به رجل من الطالبية ، فلما نظر إليه وإلى حالته عرف قصته ، فقال :
~~يا أبا ريحانة ! أحسبك من الذين قال الله عز وجل : ' فما ربحت تجارتهم وما
~~كانوا مهتدين ' . فقال : لا يا ابن رسول الله ، ولكني من الذين قال الله
~~تعالى فيهم : ' فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه ' فضحك منه
~~العلوي ، وأمر له بألف درهم وخلعة . أتراك تعذب عبدك أخبرنا أبو بكر أحمد
~~بن علي بن ثابت ، إن لم يكن سماعا فإجازة ، أخبرني سلامة بن عمر النصيبي ،
~~حدثنا أحمد بن جعفر أبو بكر ، حدثنا العباس بن يوسف الشكلي قال : قال سعيد
~~بن جعفر الوراق ، قال عنبسة الخواص : PageV02P047 كان عتبة الغلام يزورني ،
~~فبات عندي ليلة ، فقدمت له عشاء ، فلم يأكله ، فسمعته يقول : يا سيدي إن
~~تعذبني ، فإن لك محب ؛ وإن ترحمني ، فإني لك محب . فلما كان في آخر الليل
~~شهق شهقة ، وجعل يحشرج كحشرجة الموت ms226 ، فلما أفاق قلت له : يا أبا عبد الله
~~! ؟ ما كان حالك منذ الليلة ؟ قال : فصرخ ، ثم قال : يا عنبسة ، ذكر العرض
~~على الله ، عز وجل ، قطع أوصال المحبين ، ثم غشي عليه ، ثم أفاق ، فسمعته
~~يقول : سيدي أتراك تعذب عبدك ؟ ؟ لا محبوب إلا الله وأخبرنا أبو بكر أيضا ،
~~حدثني يحيى بن علي الطيب العجلي ، سمعت عبد الله بن محمد الدامغاني يقول :
~~سمعت الحسن بن علي بن يحيى بن سلام يقول : قيل ليحيى بن معاذ : يروى عن رجل
~~من أهل الخير قد كان أدرك الأوزاعي وسفيان ، أنه سئل : متى تقع الفراسة على
~~الغائب ؟ قال : إذا كان محبا لما أحب الله مبغضا لما أبغض الله ، وقعت
~~فراسته على الغائب . فقال يحيى : كل محبوب ، سوى الله ، سرف . . . وهموم
~~وغموم وأسف كل محبوب ، فمنه خلف ، . . . ما خلا الرحمن ما منه خلف إن للحب
~~دلالات ، إذا . . . ظهرت من صاحب الحب عرف صاحب الحب حزين قلبه ، . . .
~~دائم الغصة محزون دنف همه في الله لا في غيره ، . . . ذاهب العقل وبالله
~~كلف أشعث الرأس خميص بطنه ، . . . أصفر الوجنة والطرف ذرف دائم التذكار من
~~حب الذي . . . حبه غاية غايات الشرف فإذا أمعن في الحب له ، . . . وعلاه
~~الشوق من داء كثف باشر المحراب يشكو بثه ، . . . وأمام الله مولاه وقف
~~PageV02P048 قائما قدامه منتصبا ، . . . لهجا يتلو بآيات الصحف راكعا طورا
~~وطورا ساجدا . . . باكيا والدمع في الأرض يكف أورد القلب على الحب الذي . .
~~. فيه حب الله حقا ، فعرف ثم جالت كفه في شجر . . . أنبت الحب ، فسمى
~~واقتطف إن ذا الحب لمن يعى له ، . . . لا لدار ذات لهو وطرف لا ولا الفردوس
~~لا يألفها ، . . . لا ولا الحوراء من فوق غرف دمع وتسهاد ولي من أبيات :
~~ومنكرة ما بي من الوجد والأسى ، . . . ولي شاهدان : فيض دمعي وتسهادي فقلت
~~: إذا أنكرت ما بي ، فسائلي ، . . . إذا راح عني ، يا ابنة القوم ، عوادي
~~PageV02P049 أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي ، أخبرنا أبو عمر بن حيويه ،
~~حدثنا ابن المرزبان ، أخبرني أبو محمد البلخي ، أخبرني عبد العزيز بن صالح
~~عن أبيه عن ms227 ابن دأب ، حدثني رجل من بني عامر يقال له رياح بن حبيب قال :
~~كان في بني عامر من بني الحريش جارية من أجمل النساء ، وأحسنهن ، لها عقل
~~وأدب ، يقال لها ليلى ابنة مهدي بن ربيعة بن الحريش ، فبلغ المجنون خبرها ،
~~وما هي عليه من الجمال والعقل ، وكان صبا بمحادثة النساء ، فعمد إلى أحسن
~~ثيابه ، فلبسها وتهيأ بأحسن هيئة ، وركب ناقة له كريمة ، وأتاها ، فلما جلس
~~إليها وتحدث بين يديها ، أعجبته ، ووقعت بقلبه . فظل يومه يحدثها وتحدثه
~~حتى أمسى ، فانصرف ، فبات بأطول ليلة من الليلة الأولى ، وجهد أن يغمض ،
~~فلم يقدر على ذلك ، فأنشأ يقول : نهاري نهار الناس ، حتى إذا بدا . . . لي
~~الليل هزتني إليك المضاجع أقضي نهاري بالحديث ، وبالمنى . . . ويجمعني
~~والهم ، بالليل ، جامع وأدام زيارتها ، وترك إتيان كل من كان يأتيه ،
~~فيتحدث إليه غيرها ، وكان يأتيها كل يوم فلا يزال عندها نهاره أجمع ، حتى
~~إذا أمسى انصرف . وإنه خرج ذات يوم يريد زيارتها ، فلما قرب من منزلها
~~لقيته جارية عسراء ، فتطير من لقائها فأنشأ يقول : وكيف ترجي وصل ليلى ،
~~وقد جرى . . . يجد القوى من ليل أعسر حاسر صديع العصا جدب الزمان إذا انتحى
~~. . . لوصل امرئ لم يقض منه الأواطر PageV02P050 ثم صار إليها من غد ، فلم
~~يزل عندها . فلما رأت ليلى ذلك منه وقع في قلبها مثل الذي وقع لها في قلبه
~~، فجاء يوما كما كان يجيء ، فأقبل يحدثها ، وجعلت هي تعرض عنه بوجهها وتقبل
~~على غيره ، كل ذلك تريد أن تمتحنه ، وتعلم ما لها في قلبه ، فلما رأى ذلك
~~منها اشتد عليه ، وجزع حتى عرف ذلك فيه ، فلما خافت عليه ، أقبلت كالمشيرة
~~إليه ، فقالت : كلانا مظهر للناس بغضا ، . . . وكل عند صاحبه مكين فسري عنه
~~، وعلم ما في قلبها ، وقالت له : إنما أردت أن أمتحنك ، والذي لك عندي أكثر
~~من الذي لي عندك ، وأنا معطية الله عهدا إن أنا جالست بعد هذا يومي رجلا
~~سواك حتى أذوق الموت ، إلا أن أكره على ذاك . قال : فانصرف في عشيته ، وهو
~~أسر الناس بما ms228 سمع منها ، فأنشأ يقول : أظن هواها تاركي بمضلة . . . من
~~الأرض ، لا مال لدي ، ولا أهل ولا أحد أفضي إليه وصيتي ، . . . ولا وارث
~~إلا المطية والرحل محا حبها حب الألى كن قبلها . . . وحلت مكانا لم يكن حل
~~من قبل PageV02P051 ولي من قصيدة : بعثت خادمها نحوي ، وقد . . . أبصرت حبل
~~الهوى منصرما تترثى لي من وشك نوى ، . . . فتكت فينا ، وبين ظلما وتقول :
~~الصبر أوقى جنة ، . . . فادرع صبرك ، أو مت كرما وتزود نظرا تحي به ، . . .
~~لست في أهل الهوى متهما قلت : زادي شربة مثلوجة . . . من ثناياك ، فقد مس
~~الظما فاسمحي لي ، يا ابنة العم ، بها ، . . . واجعلي إبريقها منك الفما
~~فتملت غضبا ، واختمرت . . . بحياء ، زاد جسمي سقما ثم قالت : كنت يا صاحبنا
~~. . . قبل هذا عندنا محتشما إن ثوب الصون والعفة من . . . دون ما تطلبه منا
~~حمى ليس بعد اليوم إلا طيفنا ، . . . يمتطي الليل ، إذا ما أظلما قلت : يا
~~هذي هبي الطيف سرى ، . . . أيزور الطيف إلا النوما ؟ جارية حاضرة الذهن
~~أخبرنا القاضيان أبو الحسن أحمد بن علي بن الحسين التوزي وأبو القاسم علي
~~بن المحسن التنوخي قالا : حدثنا أبو عمر بن حيويه الخزاز ، حدثنا محمد بن
~~خلف ، حدثني أبو عبد الله التميمي ، حدثني أبو الوضاح الباهلي عن أبي محمد
~~اليزيدي قال : قال عبد الله بن عمر بن عتيق بن عامر بن عبد الله بن الزبير
~~: PageV02P052 خرجت أنا ويعقوب بن حميد بن كاسب قافلين من مكة ، فلما كنا
~~بودان لقيتنا جارية من أهل ودان ، فقال لها يعقوب : يا جارية ! ما فعلت نعم
~~. فقالت : سل نصيبا . فقال : قاتلك الله ، ما رأيت كاليوم قط أحد ذهنا ،
~~ولا أحضر جوابا منك . وإنما أراد يعقوب قول نصيب في نعم ، وكانت تنزل ودان
~~: أيا صاحب الخيمات من بطن أرثد . . . إلى النخل من ودان ! ما فعلت نعم
~~أسائل عنها كل ركب لقيتهم ، . . . وما لي بها من بعد مكتنا علم صفراء
~~السوداء أخبرنا ابن التوزي والتنوخي قالا : حدثنا أبو عمر محمد بن العباس ،
~~حدثنا محمد بن خلف قال : وذكر بعض الرواة عن العمري : كان ms229 أبو عبد الله
~~الحبشاني يعشق صفراء العلاقمية ، وكانت سوداء ، فاشتكى من حبها ، وضني حتى
~~صار إلى حد الموت ، فقال بعض أهله لمولاها : لو وجهت صفراء إلى أبي عبد
~~الله الحبشاني ، فلعله يعقل إذا رآها ؟ ففعل ، فلما دخلت عليه صفراء قالت :
~~كيف أصبحت يا أبا عبد الله ؟ قال : بخير ما لم تبرحي . قالت : ما تشتهي ؟
~~قال : قربك . قالت : فما تشتكي ؟ قال : حبك . قالت : أفتوصي بشيء ؟ قال :
~~نعم ! أوصي بك إن قبلوا مني . فقالت : إني أريد الانصراف . قال : فتعجلي
~~ثواب الصلاة علي . فقامت فانصرفت ، فلما رآها مولية تنفس الصعداء ومات من
~~ساعته . سمنون الكذاب أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بقراءتي عليه
~~بالشام ، سمعت أبا نعيم الحافظ يقول : سمنون هو ابن حمزة الخواص ، أبو
~~الحسين ، وقيل أبو بكر ، بصري سكن بغداد ، ومات قبل الجنيد ، وسمى نفسه
~~سمنون الكذاب ، بسبب أبياته التي قال فيها : فليس لي في سواك حظ ، . . .
~~فكيف ما شئت فامتحني PageV02P053 فحصر بوله من ساعته فسمى نفسه سمنون
~~الكذاب . من شعر سمنون أنبأنا أبو الحسين أحمد بن علي بن الحسين التوزي ،
~~وحدثنا الخطيب عنه ، حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي النيسابوري ، أنشدني علي
~~بن أحمد بن جعفر أنشدني ابن فراس لسمنون : وكان فؤادي خاليا قبل حبكم ، . .
~~. وكان بذكر الخلق يلهو ويمزح فلما دعا قلبي هواك أجابه ، . . . فلست أراه
~~عن فنائك يبرح رميت ببين منك إن كنت كاذبا ، . . . وإن كنت في الدنيا بغيرك
~~أفرح وإن كان شيء في البلاد بأسرها ، . . . إذا غبت عن عيني ، بعيني يملح
~~فإن شئت واصلني ، وإن شئت لا تصل ، . . . فلست أرى قلبي لغيرك يصلح وأخبرنا
~~أبو بكر أحمد بن علي ، حدثنا الحسن بن أبي بكر قال : ذكر أبو عمر محمد بن
~~عبد الواحد الزاهد أن سمنون المجنون أنشده : يا من فؤادي عليه موقوف ، . .
~~. وكل همي إليه مصروف يا حسرتي حسرة أموت بها ، . . . إن لم يكن لي إليك
~~معروف PageV02P054 أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن الحسين وأبو القاسم
~~علي بن المحسن بن علي قالا : أخبرنا أبو عمر ms230 محمد بن العباس الخزاز ، حدثنا
~~محمد بن خلف ، أخبرني جعفر بن علي اليشكري ، أخبرني الرياشي ، أخبرني
~~العتبي قال : دخل نصيب على عبد العزيز بن مروان ، فقال له : هل عشقت يا
~~نصيب ؟ قال : نعم ! جعلني الله فداءك ، ومن العشق أفلتتني إليك البادية .
~~قال : ومن عشقت ؟ قال : جارية لبني مدلج ، فأحدق بها الواشون ، فكنت لا
~~أقدر على كلامها إلا بعين أو إشارة ، فأجلس على الطريق حتى تمر بي فأراها ،
~~ففي ذلك أقول : جلست لها كيما تمر لعلي . . . أخالسها التسليم ، إن لم تسلم
~~فلما رأتني والوشاة تحدرت . . . مدامعها خوفا ولم تتكلم مساكين أهل العشق
~~ما كنت أشتري . . . حياة جميع العاشقين بدرهم دعا باسم ليلى أنبأنا أبو عبد
~~الله محمد بن علي الصوري الحافظ ، رحمه الله تعالى ، حدثنا عبد الغني بن
~~سعيد ، حدثنا جعفر بن هارون بن زياد قال : وحدثني هلال بن العلاء ، حدثني
~~عياض بن أحمد السلمي قال : كنت أجلس إلى الأصمعي فما سمعته سئل فقال حتى
~~أنظر ، أو ما أعرفه . قال : وسمعته يقول : كنت مع جعفر بن يحيى في زورق
~~فسمع هاتفا يهتف باسم جارية ، فقال : إن هذا الهاتف يهتف باسم جارية قلبي ،
~~فأنشدني في ذا شيئا ، فأنشدته : وداعدعا إذ نحن بالخيف من منى ، . . . فهيج
~~أحزان الفؤاد وما يدري دعا باسم ليلى غيرها ، فكأنما . . . أطار بليلى
~~طائرا كان في صدري فأعطاني عشرة آلاف درهم . ؟ PageV02P055 أخبرنا أبو محمد
~~الحسن بن علي الجوهري قراءة عليه ، حدثنا أبو عمر محمد بن العباس الخزاز ،
~~حدثنا محمد بن خلف قال : قال أبو عمرو الشيباني : لما ظهر من المجنون ما
~~ظهر ورأى قومه ما ابتلي به ، اجتمعوا إلى أبيه وقالوا : يا هذا ! قد ترى ما
~~ابتلي به ابنك ، فلو خرجت به إلى مكة فعاذ ببيت الله الحرام ، وزار قبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ودعا الله تعالى ، رجونا أن يرجع عقله ،
~~ويعافيه الله ، فخرج أبوه حتى أتى به مكة ، فجعل يطوف به ويدعو الله ، عز
~~وجل ، له بالعافية . وهو يقول : دعا المحرمون الله يستغفرونه ، . . . بمكة
~~، وهنا ، أن ms231 تمحى ذنوبها وناديت أن يا رب أول سؤلتي . . . لنفسي ليلى ثم
~~أنت حسيبها فإن أعط ليلى في حياتي لا يتب . . . إلى الله خلق توبة لا
~~أتوبها حتى إذا كان بمنى نادى مناد من بعض تلك الخيام : يا ليلى ، فخر قيس
~~مغشيا عليه ، واجتمع الناس حوله ، ونضحوا على وجهه الماء ، وأبوه يبكي عند
~~رأسه ، ثم أفاق وهو يقول : وداع دعا ، إذ نحن بالخيف من منى ، . . . فهيج
~~أشواق الفؤاد ولم يدر دعا باسم ليلى غيرها ، فكأنما . . . أطار بليلى طائرا
~~كان في صدري ؟ الله يا سلام ولي من غزل قصيدة أولها : بين الأراك وبين ذي
~~سلم . . . ألقيت خوف نواك بالسلم PageV02P056 ومنها : الله يا سلام في رجل
~~. . . أبقيته لحما على وضم أعدت جفونك جسمه فرمت . . . بفتورها فيه وبالسقم
~~ورميته بسهام بينك إذ . . . عيرته بالشيب والعدم فحدا ركاب مناه نحو فتى .
~~. . ذي همة تعلو على الهمم نأت دار من تهوى أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد
~~الخلال ، حدثنا أبو أحمد عبيد الله بن أحمد الفقيه ، حدثنا محمد بن يحيى
~~الصولي أبو بكر ، حدثنا أحمد بن أبي طاهر قال : هجر محمد بن إسحاق بن
~~إبراهيم جارية له كان يخرجها معه إلى أسفاره ، وحدث له خروج ، فجعلت تغني
~~وتبكي ، وهو مستمع : نأت دار من تهوى ، فما أنت صانع ؛ . . . أمصطبر للبين
~~أم أنت جازع ؟ فإن تمنعوني أن أبوح بحبها ، . . . فليس لقلبي من جوى الحب
~~مانع قال : فدخل فترضاها وأخرجها معه . هذا نهاية الجزء الثالث عشر
~~PageV02P057
# | الجزاء الرابع عشر
# جاء على وجه هذا الجزء بخط المصنف : كتاب مصارع من جهزت . . . بظلم عليه
~~النوى جندها جمعناه لما سقانا الهوى . . . أفاويق لم نستطع ردها وسقنا
~~أحاديث من جاوزت . . . به فجعات النوى حدها PageV02P058 أخبرنا أبو طاهر
~~أحمد بن علي السواق ، حدثنا محمد بن أحمد بن فارس ، حدثنا عبد الله بن محمد
~~بن إبراهيم ، حدثنا محمد بن خلف قال : قال إسحاق بن منصور : حدثني جابر بن
~~نوح قال : كنت بمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ، جالسا عند بعض أهل السوق
~~، فمر بي شيخ ms232 حسن الوجه حسن الثياب ، فقام إليه البائع فسلم عليه ، وقال له
~~: يا محمد ! أسأل الله أن يعظم أجرك وأن يربط على قلبك بالصبر . فقال الشيخ
~~مجيبا له : وكان يميني في الوغى ومساعدي ، . . . فأصبحت قد خانت يميني
~~ذراعها وأصبحت حرانا من الثكل حائرا ، . . . أخا كلف ضاقت علي رباعها فقال
~~البائع : أبشر يا أبا محمد ، فإن الصبر معول المؤمن ، وإني لأرجو أن لا
~~يحرمك الله الأجر على مصيبتك . فقلت له : من هذا الشيخ ؟ فقال : رجل منا من
~~الأنصار من الخزرج ، فقلت : وما قصته ؟ قال : أصيب بابنه ، وكان به بارا قد
~~كفاه جميع ما يعنيه ، وقام به ، وميتته أعجب ميتة . قلت : وما كان سبب
~~ميتته ، وما كان خبره ؟ قال : أحبته امرأة من الأنصار ، فأرسلت إليه تشكو
~~حبها وتسأله الزيارة ، وتدعوه إلى الفاحشة . قال : وكانت ذات بعل ، فأرسل
~~إليها : إن الحرام سبيل لست أسلكه ، . . . ولا أمر به ما عشت في الناس ألغي
~~العتاب ، فإني غير متبع . . . ما تشتهين ، فكوني منه في ياس PageV02P059
~~فلما قرأت الأبيات كتبت إليه : دع عنك هذا الذي أصبحت تذكره ، . . . وصر
~~إلى حاجتي يا أيها القاسي دع التنسك إني غير ناسكة ، . . . وليس يدخل ما
~~أبديت في راسي قال : فأفشى ذلك إلى صديق له ، فقال له : لو بعثت إليها بعض
~~أهلك فوعظتها وزجرتها رجوت أن تكف عنك . فقال : والله لا فعلت ولا صرت في
~~الدنيا حديثا ، وللعار في الدنيا خير من النار في الآخرة ، وقال : العار في
~~مدة الدنيا وقلتها ، . . . يفنى ويبقى الذي بالنار يؤذيني والنار لا تنقضي
~~ما دام بي رمق ، . . . ولست ذا ميتة فيها ، فتفنيني لكن سأصبر صبر الحر
~~محتسبا ، . . . لعل ربي من الفردوس يدنيني PageV02P060 قال : وأمسك عنها ،
~~فأرسلت إليه : إما أن تزورني ، وإما أن أزورك ، فأرسل إليها : اربعي أيتها
~~المرأة على نفسك ، ودعي عنك التسرع إلى هذا الأمر . قال : فلما أيست منه
~~ذهبت إلى امرأة كانت تعمل السحر ، فجعلت لها الرغائب لتهيجه . قال : فعملت
~~لها فيه . قال : فبينا هو ذات ليلة جالس مع أبيه ، إذ خطر ذكرها بقلبه وهاج ms233
~~به أمر لم يكن يعرفه ، واختلط ، فقام من بين يدي أبيه مسرعا فصلى واستعاذ
~~وجعل يبكي والأمر يتزايد ، فقال له أبوه : يا بني ما قصتك ؟ فقال : يا أبت
~~! أدركني بقيد فما أرى إلا وقد غلب علي . قال : فجعل أبوه يبكي ويقول : يا
~~بني حدثني بالقصة ، فحدثه بقصته ، فقام إليه فقيده وأدخله بيتا ، فجعل
~~يضطرب ويخور كما يخور الثور ، ثم هدأ ساعة عند الباب ، فإذا هو ميت ، وإذا
~~الدم يسيل من منخره . ميتان وامرأة حرى أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بالشام
~~بقراءتي عليه ، أخبرنا علي بن أبي علي البصري ، حدثنا الحسين بن محمد بن
~~سليمان الكاتب ، حدثنا جحظة قال : كنت بحضرة الأمير محمد بن عبد الله بن
~~طاهر ، فاستؤذن عليه للزبير بن بكار حين قدم من الحجاز ، فلما دخل عليه
~~أكرمه وعظمه ، وقال له : لئن باعدت بيننا الأنساب لقد قربت بيننا الآداب ،
~~وإن أمير المؤمنين ذكرك ، فاختارك لتأديب ولده ، وأمر لك بعشرة آلاف درهم
~~وعشرة تخوت من الثياب وعشرة بغال تحمل عليها رحلك إلى حضرته بسر من رأى .
~~فشكره على ذلك ، وقبله ، فلما أراد توديعه قال له : أيها الشيخ ! أما
~~تزودنا حديثا نذكرك به ؟ قال : أحدثك بما سمعت أو بما شاهدت ؟ قال : بل بما
~~شاهدت ؟ فقال : بينا أنا في مسيري هذا بين المسجدين ، إذ بصرت بحبالة
~~منصوبة فيها ظبي ميت ، وبإزائها رجل على نعشه ميت ، ورأيت امرأة حرى تسعى ،
~~وهي تقول : يا خشن ، لو بطل ، لكنه أجل ، . . . على الإثاية ، ما أودى بك
~~البطل يا خشن قلقل أحشائي وأزعجها ، . . . وذاك يا خشن عندي كله جلل
~~PageV02P061 أمست فتاة بني نهد علانية ، . . . وبعلها في أكف القوم يبتذل
~~قد كنت راغبة فيه أضن به ، . . . فحان من دون ضن الرغبة الأجل قال : فلما
~~خرج من حضرته قال لنا محمد بن عبد الله بن طاهر : أي شيء أفدنا من الشيخ ؟
~~قلنا له : الأمير أعلم . فقال : قوله : أمست فتاة بني نهد علانية أي ظاهرة
~~، وهذا حرف لم أسمعه في كلام العرب قبل هذا . أسود وسوداء أخبرنا أبو ms234
~~الحسين أحمد بن علي التوزي وأبو القاسم علي بن المحسن التنوخي قالا :
~~أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه ، حدثنا محمد بن خلف ، حدثنا أبو
~~الفضل قاسم بن سليمان الإيادي عن عبد الرحمن بن عبد الله قال : أخبرني مخبر
~~أنه رأى أسود ببئر ميمون وهو يمتح من بئر ، ويهمس بشيء لم أدر ما هو ،
~~فدنوت منه ، فإذا بعضه بالعربية وبعضه بالزنجية ، ثم تبينت ما قال ، فإذا
~~هو : ألا يا لا ئمي في خب رئم ، . . . أفق عن بعض لومك لا اهتديتا أتأمرني
~~بهجرة بعض نفسي ؟ . . . معاذ الله أفعل ما اشتهيتا أحب لحبها تثليم طرا ، .
~~. . وتكعة والمشك وعين زيتا فقلت : ما هذه ؟ قال : رباع كانت لنا بالحبشة
~~كنا نألفها . قال قلت : أحسبك عاشقا . قال : نعم ! قلت : لمن ؟ قال : لمن
~~إن وقفت رأيته . فما لبثنا ساعة أن PageV02P062 جاءت سوداء على كتفها جرة ،
~~فضرب بيده عليها ، وقال : ها هي هذه . قال : قلت له : ما مقامك ههنا ؟ قال
~~: اشتريت ، فأوقفت على هذا القبر أرشه ، فأنا أبرد من فوق ، وربك يسخن من
~~أسفل . جبال الحب أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد الخلال ، رحمه الله تعالى
~~، في سنة سبع وثلاثين وأربعمائة ، أخبرنا يحيى بن علي بن يحيى المعمري ،
~~أنشدنا أبو محمد جعفر بن محمد الصوفي أنشدني بعض إخواننا لأبي بكر محمد بن
~~داود الفقيه : حملت جبال الحب فيك ، وإنني . . . لأعجز عن حمل القميص وأضعف
~~وما الحب من حسن ولا من سماحة ، . . . ولكنه شيء به الروح تكلف نياق القرشي
~~أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد الخلال بالتاريخ ، حدثنا عبد الواحد بن علي
~~بن الحسين ، حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ، حدثنا أبو غسان محمد بن يحيى
~~حدثنا المساحقي عن أبيه أنه خرج ساعيا في بني عامر ، فأتاه مجنون بني عامر
~~، فساله أن يكلم له عمه ، فأبى أن يزوجه ، فأمر المساحقي للمجنون بقلائص ،
~~فوهبها له وأبى أن يقبلها ، ثم أنشأ يقول : تركت قلائص القرشي لما . . .
~~رأيت النقض منه للعهود بقاء العاشقين عجيب أنبأنا الجوهري ، أنشدنا أبو عمر
~~بن ms235 حيويه ، أنشدنا محمد بن عبد الله الكاتب ، أنشدني محمد بن المرزبان :
~~PageV02P063 لئن كنت لا أشكو هواك فإنني . . . أخو زفرات ، والفؤاد كئيب
~~وإن كان قلبا فيك يضنى صبابة ، . . . وقد مرضت من مقلتيك قلوب فما عجب موت
~~المحبين في الهوى ، . . . ولكن بقاء العاشقين عجيب وفاة جميل أخبرنا الأمير
~~أبو محمد الحسن بن عيسى بن المقتدر بالله ، حدثنا أبو العباس أحمد بن منصور
~~اليشكري ، أخبرنا الصولي ، حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ، حدثنا محمد بن
~~عبد الرحمن عن أبيه قال : لما حضرت الوفاة جميلا بمصر قال : من يعلم بثينة
~~؟ فقال رجل : أنا ، فلما مات صار إلى حي بثينة فقال : بكر النعي وما كنى
~~بجميل ، . . . وثوى بمصر ثواء غير قفول بكر النعي بفارس ذي نهمة ، . . .
~~بطل ، إذا حمل اللواء مديل فسمعته بثينة ، فخرجت مكشوفة تقول : وإن سلوي عن
~~جميل لساعة . . . من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن
~~معمر ، . . . إذا مت ، بأساء الحياة ولينها PageV02P064 أخبرنا الأمير أبو
~~محمد الحسن بن عيسى بن المقتدر ، حدثنا أحمد بن منصور اليشكري ، حدثنا ابن
~~الأنباري ، أخبرنا أبو العباس قال : مر رجل بجميل ، فأضافه ، وخبز خبزة من
~~مكوك ، وثردها في لين وسمن ، قال : ثم أتاه بها ، فجعل الرجل يحدث جميلا عن
~~بنت عم له بحبها ، ويأكل حتى أتى على الخبزة ، فقال جميل : وقد رابني من
~~جعفر أن جعفرا . . . يلح على قرصي ، ويبكي على جمل فلو كنت عذري العلاقة لم
~~تكن . . . بطينا وأنساك الهوى كثرة الأكل لا تقتليه ولي من أثناء قصيدة
~~أولها : أدر المخدرة العقارا ، . . . فالليل قد أرخى الإزارا يا جارتي
~~برصافة ال . . . مهدي لم ترعي جوارا ردي على المشتاق قل . . . با هائما بك
~~مستطارا لا تقتليه ، فقومه . . . لا يتركون ، الدهر ، ثارا PageV02P065
~~أخبرنا أبو الحسين علي بن عمر الحربي المعروف بابن القزويني الزاهد ، رحمه
~~الله تعالى ، فيما أذن لنا في روايته ، أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن
~~حيويه ، حدثنا عبد الوهاب بن أبي حية قال : كتبت عازم على تكة حرير كانت
~~تتعصب بها : إن العيون ms236 التي في طرفها مرض . . . قتلننا ، ثم لم يحيين
~~قتلانا يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به ، . . . وهن أضعف خلق الله أركانا شعر
~~على عصابة وأخبرنا علي بن عمر أيضا ، أخبرنا عمر بن حيويه ، أخبرنا عبد
~~الوهاب بن أبي حية قال : نقشت غليل على عصابتها : ما ضر من صيرني حبه . . .
~~قرين أحزان ووسواس لو أنه فرج عن كربتي . . . بأسطر في شر قرطاس تضن
~~بتسليمة ولي من قصيدة رجز أولها : لا تحسبوا أني ملول سالي ، . . . لا أعرف
~~الهجر من الوصال حتى علقت من بني هلال . . . جارية حسناء كالتمثال صامتة
~~السوار والخلخال ، . . . جامعة للصون والجمال ترنو بعين رشإ غزال ، . . .
~~ريقتها أشهى من الجريال قد زاد في حبي لها بلبالي ، . . . لحاظها أمضى من
~~النصال ترمي القلوب ثم لا تبالي ، . . . من قتلت هوى من الرجال وما دم
~~العشاق بالحلال ، . . . سألتها عشية الترحال تسليمة ، فلم تجب سؤالي ، . .
~~. وأعرضت إعراض ذي ملال PageV02P066 أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري
~~قراءة عليه ، أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه ، حدثنا محمد بن خلف
~~، أخبرني عبد الله بن محمد الطالقاني ، أخبرني السري بن يحيى الأزدي عن
~~أبيه عن المفضل بن الحسن المخزومي قال : دخل كثير عزة على عبد الملك بن
~~مروان ، فجعل ينشده شعره في عزة ، وعيناه تذرفان ، فقال له عبد الملك :
~~قاتلك الله يا كثير ! هل رأيت أحدا أعشق منك ؟ قال : نعم يا أمير المؤمنين
~~، خرجت مرة أسير في البادية على بعير لي ، فبينا أنا أسير إذ رفع إلي شخص ،
~~فأممته ، فإذا رجل قد نصب شركا للظباء ، وقعد بعيدا منه ، فسلمت عليه ، فرد
~~السلام ، فقلت : ما أجلسك ها هنا ؟ قال : نصبت شركا للظباء ، فأنا أرصدها .
~~قلت : إن قمت له لديك فصدت أتطعمني ؟ قال : إي والله . قال : فنزلت فعقلت
~~ناقتي ، وجلست أحدثه فإذا هو أحسن خلق الله حديثا ، وأرقه وأغزله . قال :
~~فما لبثنا أن وقعت ظبية في الشرك ، فوثب ووثبت معه فخلصها من الحبال ، ثم
~~نظر في وجهها مليا ، ثم أطلقها ، وأنشأ يقول : أيا شبه ليلى لن تراعي ms237 ،
~~فإنني . . . لك اليوم من بين الوحوش صديق ويا شبه ليلى لن تزالي بروضة . .
~~. عليك سحاب دائم وبروق فما أنا إذ شبهتها ثم لم تؤب . . . سليما عليها ،
~~في الحياة ، شفيق فديتك من أسر دهاك لحبها ، . . . فأنت لليلى ما حييت طليق
~~PageV02P067 ثم أصلح شركه ، وعدونا إلى موضعنا ، فقلت : والله لا أبرح حتى
~~أعرف أمر هذا الرجل ، فأقمنا باقي يومنا فلم يقع شيء ، فلما أمسينا قام إلى
~~غار قريب من الموضع الذي كنا فيه وقمت معه فبتنا به ، فلما أصبح غدا فنصب
~~شركه ، فلم يلبث أن وقعت ظبية شبيهة بأختها بالأمس ، فوثب إليها ووثبت معه
~~، فاستخرجها من الشرك ونظر في وجهها مليا ثم أطلقها ، فمرت ، وأنشأ يقول :
~~اذهبي في كلاءة الرحمن ، . . . أنت مني في ذمة وأمان ترهبيني ؟ والجيد منك
~~كليلى ، . . . والحشا والبغام والعينان لا تخافي بأن تفاجي بسوء . . . ما
~~تغنى الحمام في الأغصان ثم عدنا إلى موضعنا فلم يقع يومنا ذلك شيء ، فلما
~~أمسينا صرنا إلى الغار ، فبتنا فيه ، فلما أصبحنا عدل إلى شركه ، وغدوت معه
~~، فنصبه ، وقعدنا نتحدث وقد شغلني ، يا أمير المؤمنين ، حسن حديثه عما أنا
~~فيه من الجوع ، فبتنا نتحدث إذ وقعت في الشرك ظبية ، فوثب إليها ووثبت معه
~~، فاستخرجها من الشرك ، ثم نظر في وجهها وأراد أن يطلقها فقبضت على يده
~~وقلت : ماذا تريد أن تعمل ؟ أقمت ثلاثا كلما صدت شيئا أطلقته . قال : فنظر
~~في وجهي وعيناه تذرفان وأنشأ يقول : PageV02P068 أتلحى محبا هائم القلب أن
~~رأى . . . شبيها لمن يهواه في الحبل موثقا فلما دنا منه تذكر شجوه ، . . .
~~وذكره من قد نأى فتشوقا قال أبو بكر : وبيت آخر ذهب علي ، فرحمته والله ،
~~يا أمير المؤمنين ، فبكيت لبكائه ونسبته ، فإذا هو قيس بن معاذ المجنون ،
~~فذاك والله أعشق مني يا أمير المؤمنين . وشاية الطيب ولي من ابتداء قصيدة :
~~طرقت ، والظلام قد مد سترا ، . . . تتخطى إلي سهلا ووعرا والكرى قد سقى
~~سلافته السم . . . ار صرفا ، فطرح القوم سكرا كتمت خشية الرقيب خطاها ، . .
~~. فوشى الطيب بالمليحة نشرا هتكت برقع العتاب وثنت . . . منه نظما ms238 يذكي
~~الغرام ونثرا ثم قالت : وقد جلت غرة رد . . . ت بأضوائها دجى الليل فجرا
~~أيها المدعي هوانا ، وأنا . . . قد سلبنا كراه صدا وهجرا أترى ما قرأت
~~أخبار مجنو . . . ن بني عامر وعروة عفرا وجميل وقيس لبنى وخلق . . . من بني
~~عذرة يزيدون كثرا تدعي حبنا بغير شهود ؛ . . . قلت : هذه الدموع تشهد قطرا
~~واستهلت مدامعي ، فرثت لي ، . . . إذ رأتني حرمت في الحب صبرا وسقتني من
~~ريقها العذب كأسا . . . كانت الشهد لذة والخمرا PageV02P069 أخبرنا أبو
~~محمد الحسن بن علي ، رحمه الله تعالى ، حدثنا محمد بن العباس ، أخبرنا محمد
~~بن خلف ، حدثنا عمر بن شبة ، حدثنا أبو غسان المديني ، أخبرني عبد العزيز
~~بن أبي ثابت ، أخبرني رجل من التجار قال : اشترى أبو زبان الهرمي ظبيا من
~~المصلى بدرهمين ثم أخذ بيدي ، حتى إذا كنا بالحرة أطلقه وقال : ما كان
~~ليؤسر شبه أم سالم ، ثم أنشأ يقول : ألا يا غزال الرمل بين الصرائم . . .
~~ألا لا ، فقد ذكرتني أم سالم لك الجيد والعينان منها وحوة ال . . . شفاه
~~وقد خالفتها في القوائم إبراهيم بن المهدي وجارية عمته أخبرنا أبو القاسم
~~عبد العزيز بن بندار الشيرازي بقراءتي عليه في المسجد الحرام بين باب بني
~~شيبة وباب النبي تجاه الكعبة ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن لآل الهمذاني
~~، أخبرنا أحمد بن حرب الجيلي عن بعض مشايخه قال : اختفي إبراهيم بن المهدي
~~زمن المأمون عند بنت عصمة بنت أبي جعفر عند هربه من المأمون لشدة طلبه له ،
~~وكانت تكرمه غاية الكرامة ، وتلطفه بالطرائف ، وتتفقده في أوقاته ، ووكلت
~~به جارية يقال لها ملك ، وكانت قد أدبتها ، وأنفقت عليها الأموال ، وكانت
~~مغنية حاذقة ، راوية للأشعار ، بارعة الجمال ، حسنة القد ، عاقلة ؛ وقد
~~كانت طلبت منها بخمسين ومائة ألف درهم ؛ فكانت تلي خدمة إبراهيم ، وتقوم
~~على رأسه ، وتتفقد أموره ، فهويها ، وكره أن يطلبها من عمته ، وأن يفجعها
~~PageV02P070 بها ، وتذمم من ذلك ، فلما اشتد وجده بها ، وغلب حبها عليه ،
~~وسكر فهيجه السكر أيضا ، أخذ عودا وغنى بشعر له فيها ، وهي واقفة على رأسه
~~والغناء ms239 له : يا غزالا لي إليه . . . شافع من مقلتيه والذي أجللت خدي . . .
~~ه ، فقبلت يديه بأبي وجهك ما أك . . . ثر حسادي عليه أنا ضيف ، وجزاء الض .
~~. . يف إحسان إليه فسمعت الجارية الشعر ، وفطنت لمعناه لرقتها وظرفها ،
~~وكانت مولاتها تسألها عن حالها وحاله في كل يوم ، فأخبرتها في ذلك اليوم
~~بما في قلبه منها ، وبما سمعت منه من الشعر والغناء ، فقالت لها مولاتها :
~~اذهبي فقد وهبتك له ! فعادت إليه ، فلما رآها أعاد الصوت ، فأكبت عليه
~~الجارية فقبلت رأسه ، فقال لها : كفى ! فقالت : قد وهبتني مولاتي لك ، وأنا
~~الرسول ، فقال : أما الآن فنعم . موت المجنون في الوادي أخبرنا أبو محمد
~~الحسن بن علي الجوهري قراءة عليه ، أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس الخزاز ،
~~حدثنا محمد بن خلف ، حدثنا أحمد بن الهيثم القرشي ، حدثني العباس بن هشام
~~عن أبيه هشام بن محمد بن السائب الكلبي أن رجلا من أهل الشام كان له أدب ،
~~وأنه ذكر له المجنون ، وأخبر بخبره ، فأحب أن يراه ، وأن يسمع من شعره ،
~~فخرج يريده ، حتى إذا صار إلى حية سأل عنه ، فأخبر أنه لا يأوي إلى مكان ،
~~وأنه يكون مع الوحش ، قال : فكيف لي بالنظر إليه ؟ قيل : إنه لا يقف لأحد
~~حتى يكلمه إلا لداية له هي التي كانت ربته ، فكلم دايته وسألها ، فخرجت معه
~~تطلبه في مظانه التي كان يكون فيها في البرية ، فطلبوه يومه ذلك ، فلم
~~يقدروا عليه ، ثم غدوا في اليوم الثاني يطلبونه ، فبينا هم كذلك إذ
~~PageV02P071 أشرفوا على واد كثير الحجارة ، وإذا به في ذلك الوادي ميت ،
~~فاحتمله الرجل ودايته حتى أتيا به الحي ، فغسلوه وكفنوه ودفنوه ، فقال
~~الرجل : قد كنت أقدر أن أسمع منه شيئا من شعره ففاتني ذلك فأنشدوني من شعره
~~شيئا أنصرف به ، فأنشدوه أشياء كتبها ، وانصرف . لو بلي البين ببين أخبرنا
~~الشيخ أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قراءة عليه ، أخبرنا أبو الحسين
~~محمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن أبي علي الأصبهاني ، أخبرنا سعد بن الحسن
~~الصوفي ، أنبأنا عبد ms240 المؤمن ، حدثنا الحسن بن أبي الفضل أنشدنا هبة الله بن
~~الحسن لنفسه : حتى متى يا قرة العين ، . . . تعذب المدنف بالبين ما أقتل
~~الشوق لأهل الهوى . . . وأقرب البين من الحين لو بلي البين ببين لما . . .
~~فرق ما بين المحبين أو ذاق طعم الوصل يوما لما . . . شتت شملا بين إلفين
~~غراب البين و أخبرنا أحمد بن الحسن على أثره ، أخبرنا محمد بن الحسن
~~الأصبهاني ، أنبأنا وليد بن معن المؤدب : أنشدنا أبي لأبي الحسن البرمكي :
~~أترحل عمن أنت صب بذكره . . . وتشكو غراب البين ؟ هذا هو الظلم وما لغراب
~~البين بالبين فطنة ؛ . . . وما لغراب البين بالملتقى علم PageV02P072
~~أخبرنا أبو الحسين أحمد بن علي التوزي في ما أجاز لنا ، أخبرنا أبو العباس
~~أحمد بن محمد الرصافي ، حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة ، حدثنا
~~محمد بن موسى بن حماد ، حدثني أبو عبد الله العدوي ، حدثني الحسين ، سمعت
~~أبي يقول : سمعت مصعبا يقول : قرأت على لوحين على قبرين : أمغطى مني على
~~بصري في الحب . . . ب أم أنت أكمل الناس حسنا وحديث ألذه هو مما . . . ينعت
~~الناعتون يوزن وزنا ورأيت امرأة عند القبرين ، وهي تقول : بأبي لم تمتعك
~~الدنيا من لذتها ، ولم تساعدك الأقدار على ما تهوى ، فأوقرتني كمدا ، فصرت
~~مطية للأحزان ، فليت شعري كيف وجدت مقيلك ، وماذا قلت وقيل لك ؟ ثم قالت :
~~استودعتك من وهبك لي ، ثم سلبني أسر ما كنت بك . فقلت لها : يا أمه ! ارضي
~~بقضاء الله ، عز وجل ، وسلمي لأمره ! فقالت : هاه نعم ! فجزاك الله خيرا ،
~~لا حرمني الله أجرك ، ولا فتنني بفراقك . فقلت لها : من هذا ؟ فقالت : ابني
~~، وهذه ابنة عمه ، كان مسمى بها وهي صغيرة ، فليلة زفت إليه أخذها وجع أتى
~~على نفسها فقضت فانصدع قلب ابني فلحقت روحه روحها فدفنتهما في ساعة واحدة .
~~فقلت : فمن كتب هذا على القبرين ؟ قالت : أنا . قلت : وكيف ؟ قالت : كان
~~كثيرا ما يتمثل بهذين البيتين فحفظتهما لكثرة تلاوته لهما ، فقلت : ممن أنت
~~؟ فقالت : فزارية . قلت : ومن قائلهما ؟ قالت : كريم ابن كريم ، سخي ms241 ابن
~~سخي ، شجاع ابن بطل ، صاحب رئاسة . PageV02P073 قلت : من ؟ قالت : مالك بن
~~أسماء بن خارجة بن حصن يقولهما في امرأته حبيبة بنت أبي جندب الأنصاري . ثم
~~قالت : وهو الذي يقول : يا منزل الغيث بعدما قنطوا . . . ويا ولي النعماء
~~والمنن يكون ما شئت أن يكون وما . . . قدرت أن لا يكون لم يكن لو شئت إذ
~~كان حبها غرضا ، . . . لم ترني وجهها ، ولم ترني يا جارة الحي كنت لي سكنا
~~، . . . إذ ليس بعض الجيران بالسكن أذكر من جارتي ومجلسها . . . طرائفا من
~~حديثها الحسن ومن حديث يزيدني مقة ، . . . ما لحديث الموموق من ثمن قال :
~~فكتبتها ، ثم قامت مولية ، فقالت : شغلتني عما إليه قصدت لتسكين ما بي من
~~الأحزان . هذي الخدود وأنشدت لأبي الحسن علي بن عبد الرحمن الصقلي ، وقد
~~لقيت المذكور بالإسكندرية منذ خمس وعشرين سنة ، ابتداء قصيدة له : هذي
~~الخدود ، وهذه الحدق ، . . . فليدن من بفؤاده يثق لو أنهم عشقوا لما عذلوا
~~، . . . لكنهم عذلوا وما عشقوا PageV02P074 عنفوا علي بلومهم سفها ، . . .
~~لو جرعوا كأس الهوى رفقوا ليس الفؤاد معي فأعلم ما . . . قد نال منه الشوق
~~والقلق ما الحب إلا مسلك خطر ، . . . عسر النجاة ، وموطئ زلق هذا آخر الجزء
~~الرابع عشر PageV02P075
# | الجزء الخامس عشر
# كان على وجه هذا الجزء بخط المصنف وهو من إنشائه : كتاب مصارع العشاق . .
~~. من عرب ومن عجم ليعتبر الخلي بما . . . لقوا شكرا على النعم مصنفه عفيف
~~هوى . . . مصون غير متهم PageV02P076 أخبرنا أبو محمد الحسن بن عيسى بن
~~المقتدر بالله قراءة عليه وأنا أسمع ، حدثنا أبو العباس أحمد بن منصور
~~اليشكري ، حدثنا أبو القاسم الصائغ ، حدثني أسد بن خالد ، حدثني قبيصة بن
~~عمر بن حفص المهلبي عن أبي عبيدة النحوي قال : كنا نأتي رؤبة بن العجاج ،
~~فربما أعوزنا مطلبه فنطلبه في مظانه ، وكان للحارث بن سليم الهجيمي ، وهو
~~أبو خالد بن الحارث ، مجلس يؤلف ، وكان رؤبة ربما أتاه ، فطلبته يوما ،
~~فأتيت مجلس الحارث ، فتحدث القوم ، وتحدث الحارث قال : شهدت مجلس أمير
~~المؤمنين سليمان بن عبد الملك ، فأتى سعيد بن خالد بن عمرو ms242 بن عثمان ، فقال
~~يا أمير المؤمنين ! أتيتك مستعديا . فقال : على من ؟ قال : موسى شهوات .
~~قال : وما له ؟ قال : سمع بي ، واستطال في عرضي ، قال : يا غلام ! علي
~~بموسى ! فأتي به ، فقال أمير المؤمنين : سمعت به واستطلت في عرضه . قال :
~~ما فعلت هذا يا أمير المؤمنين ، ولكني مدحت ابن عمه ، فغضب هو . قال : وما
~~ذاك ؟ قال : يا أمير المؤمنين علقت جارية لم تبلغ ثمنها جدتي ، فأتيته ،
~~وهو صديقي ، فشكوت ذلك إليه ، فلم أصب عنده في ذلك شيئا ، فأتيت ابن عمه
~~سعيد بن خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد ، فشكوت إليه ما شكوت إلى ذلك .
~~قال : تعود إلي ، فتركته ثلاثا ثم أتيته ، فسهل من أمري ، فما استقر المجلس
~~حتى قال : يا غلام ! قل لقيمي وديعتي ! ففتح بابا بين بابين ، فإذا أنا
~~بجارية ، فقال لي : هذه بغيتك ؟ قلت : نعم ! فداؤك أبي وأمي ! قال : اجلس !
~~يا غلام قل لقيمي ظبية نفقتي . فأتي بظبية فنثرت بين يديه ، فإذا فيها مائة
~~دينار ، وليس فيها غيرها ، فردت في الظبية ثم قال : عتيدتي التي فيها طيبي
~~! فأتي بها ، فقال : ملحفة فراشي ! فأتي بها ، فصير ما في الظبية وما في
~~العتيدة في حواشي الملحفة ، وقال لي : شأنك بهواك ، واستعن بهذا عليه . قال
~~فقال أمير المؤمنين : فذاك حين تقول ماذا ؟ فقال : أيا خالدا ! أعني سعيد
~~بن خالد . . . أخا العرف لا أعني ابن بنت سعيد ولكنني أعني ابن عائشة الذي
~~. . . أبو أبويه خالد بن أسيد PageV02P077 عقيد الندى ما عاش يرضى به الندى
~~. . . فإن مات لم يرض الندى بعقيد دعوه دعوه إنكم قد رقدتم ، . . . وما هو
~~عن أحسابكم برقود قال : فقال : يا غلام علي بسعيد بن خالد ! فأتي به ، فقال
~~: يا سعيد ! أحق ما وصفك به موسى ؟ قال : وما هو ، يا أمير المؤمنين ؟
~~فأعاد عليه ، فقال : قد كان ذلك ، يا أمير المؤمنين . قال : فما طوقك ذاك ؟
~~قال : الكلف . قال : فما حملتك الكلف ؟ قال : دين ، والله يا أمير المؤمنين
~~، ثلاثين ألف دينار ، قال : قد أمرت لك بها وبمثلها وبمثلها ، وثلث مثلها ms243 .
~~فلقيت سعيد بن خالد ، بعد حين ، فأخذت بعنان دابته ، فقلت : بأبي وأمي ! ما
~~فعل المال الذي أمر لك بن سليمان أمير المؤمنين . قال : ما علمك به ؟ قال :
~~كنت حاضر المجلس يومئذ . قال : والله ما استطعت أن أملك منه دينارا ولا
~~درهما ، قال : فما اغتاله ؟ قال : خلة من صديق أو فاقة من ذي رحم . نقش
~~الشعر على الخواتم أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر القزويني الزاهد ، رحمه
~~الله تعالى ، حدثنا أبو عمر محمد بن العباس الخزاز ، أخبرنا عبد الوهاب بن
~~عيسى بن أبي حية قال : نقشت مغنية على خاتمها : ما أنصفوا ، حجبوك أو
~~حجبوني ، . . . مهما أذوك ، فبالأذى طلبوني قال ونقشت مغنية أخرى على
~~خاتمها : أحببت من يهواني . . . برغم من ينهاني PageV02P078 ونقشت أخرى على
~~خاتمها : كفى بصب عشق . . . يدعو بقلب حنق ونقشت أخرى : سماجة بمحب خان
~~عاشقه ، . . . ما خان قط محب يعرف الكرما ونقشت أخرى : قلبان في خاتم الهوى
~~جمعا ، . . . فأرغم الله أنف من قطعا ونقشت أخرى : يا حبيبي من شقائي وشومي
~~، . . . أنت للناس جميعا حبيب ونقشت أخرى : أنا إن مت فالهوى داء قلبي ، .
~~. . فبداء الهوى يموت الكرام PageV02P079 ونقشت أخرى : تمنيت القيامة ليس
~~إلا . . . لألقى من أحب على الصراط ونقشت أخرى : لا تنكرن تذللي ، . . .
~~فالحب يلعب بالكرام قلب على شعل أنشدنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن
~~التنوخي ، رحمه الله تعالى ، لمحمد بن عون الكاتب : غنيت بمشيتها عن
~~الأغصان ، . . . حسناء يلعب حبها بجناني وبدت تفض العتب عن خاتامه ، . . .
~~وتجول فيه بناظر ولسان رفقا بقلب قل ما قلبته . . . إلا على شعل من النيران
~~PageV02P080 ولي ابتداء قصيدة : طرقت بعد هجعة أم ورقا ، . . . خوف واش
~~وحاسد يتوقى ثم فضت ختم العتاب وقالت : . . . أنت لو كنت عاشقا مت عشقا مثل
~~ما مات من بني عذرة كل . . . ل صحيح الهوى فغودر ملقى قتل الحب قيس لبنى
~~ومجنو . . . ن بني عامر وأمرض خلقا وتحدى كثيرا وجميلا ، . . . ولقي منه
~~عروة كل ملقى قلت : عندي على هواك شهود : . . . أدمع مستهلة ، ليس ترقا
~~وسلي عن أضالعي زفرات ، . . . ما تلاقي من حرهن ms244 وألقى أنت ضيعت جل قلبي
~~بالهج . . . ر ، فصوني بالوصل ما قد تبقى المغنيات ونقشهن الشعر أخبرنا ابن
~~القزويني ، حدثنا أبو عمر محمد بن العباس الخزاز ، حدثنا عبد الوهاب بن أبي
~~حية قال : نقشت مغنية على خاتمها : الحب أسقمني ، والحب أضناني ، . . .
~~والحب أنحلني ، والحب أبلاني ونقشت أخرى : فإن تضربوا جنبي وظهري كليهما ،
~~. . . فليس لقلب بين جنبي ضارب PageV02P081 ونقشت مذنب جارية الحسن بن علي
~~على قميص لها : كأن روحي إذا ما غبت غائبة ، . . . فإن تعد لي عادت لي إلى
~~بدني ونقشت أخرى : من صحح الحب لأحبابه ، . . . أعانه الله على ما به ونقشت
~~مخارق جارية القطيني على جبينها : لا عدمت الهوى ، ولا من هويت ، . . .
~~وبقي من هويت لي وبقيت ؟ لا فرج الله عني وأخبرني أبو الحسن القزويني أيضا
~~إجازة ، أخبرنا أبو عمر بن حيويه ، حدثنا عبد الوهاب بن أبي حية قال : نقشت
~~شبل ، وكانت تعشق ناشئا : لا فرج الله عني إن مددت يدي . . . إليه أسأله من
~~حبه الفرجا أعرابي حذاء الكعبة أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري ،
~~أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن سعيد ، حدثنا الحسين بن القاسم ، حدثنا محمد
~~بن زكريا الغلابي ، حدثني ابن بكار قال : وحكى العذري ، أخبرنا الحسن بن
~~جعفر بن سليمان الضبعي قال : PageV02P082 كنت لا أكاد أمر في طريق ولا في
~~حاجة إلا ومعي ألواح ، فحججت فرأيت أعرابيا تقدم حتى قام حذاء الكعبة ثم
~~قال : تفهموا عني ، واحفظوا مقالتي ، ثم رفع صوته فقال : ألا يا من لعين قد
~~عصتني ، . . . وقلب قد أبى إلا الحنينا ونفس لا تزال الدهر تهفو . . . كأن
~~بها لما تهفو جنونا أحب الغانيات ، وليس قلبي . . . بسال ما بقيت وما بقينا
~~وجمل ، ما علمت ، غريم سوء ، . . . تمنينا وتمطلنا الديونا فرآني وأنا أكتب
~~ما ينشد ، ثم قلت له : ويحك ! هذا هو الخسران المبين ؛ أتفعل هذا في مثل
~~هذا الموضع ؟ قال : بل الخسران المبين ما أنت فيه ؛ أنا معذور مسلوب العقل
~~، جئت مستجيرا بربي لما أجد من قلبي ، وأنت تكتب بلايا العاشقين مؤثرا لها
~~في هذا الموضع ، تنح عني ms245 لا قدس الله روحك ! يموت بكل يوم أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري ، رحمه الله تعالى قراءة عليه ، حدثنا أبو عمر محمد بن العباس بن
~~حيويه الخزاز ، حدثنا محمد بن خلف ، أخبرني إسحاق بن محمد ، حدثني أبو معاذ
~~النميري قال : لقي مجنون بني عامر الأحوص بن محمد الأنصاري ، فقال له :
~~حدثني حديث عروة بن حزام ! قال : فجعل الأحوص يحدثه وهو يسمع ، حتى فرغ من
~~حديثه ، فأنشأ المجنون يقول : PageV02P083 عجبت لعروة العذري أمسى . . .
~~أحاديثا لقوم بعد قوم وعروة مات موتا مستريحا ، . . . وها أنا ذا أموت بكل
~~يوم عفا الله عنها وبإسناده قال : أنشدنا محمد بن خلف ، أنشدني القحذمي
~~للمجنون : أقول لإلف ذات يوم لقيته . . . بمكة ، والأنضاء ملقى حبالها بربك
~~أخبرني ألم تأثم التي . . . أضر بجسمي من زمان خيالها ؟ فقال : بلى والله
~~سوف يمسها . . . عذاب وبلوى في الحياة ينالها فقلت : ولم أملك سوابق عبرة .
~~. . سريع على جيب القميص انهمالها : عفا الله عنها ذنبها وأقالها ، . . .
~~وإن كان في الدنيا قليلا نوالها لا مات ولا عوفي أخبرنا الأمير السيد أبو
~~محمد الحسن بن عيسى بن المقتدر بالله ، حدثنا أحمد بن منصور اليشكري ،
~~حدثنا أبو بكر بن دريد ، حدثنا الرياشي قال : قال عركن بن الجميح الأسدي :
~~كان لي صديق من الحي ، وكان شابا جميلا ، يعشق ابنة عم له ، وكانت له محبة
~~، وكانت هيبة عمه تمنعه أن يخطبها إليه ، فحجبت عنه ، فكان يأتيني ، فيشكو
~~شوقه إليها ، فما لبث أن مرض عمه مرضا أشفى منه ، فكان الفتى يدخل إليه ،
~~وابنته عند رأسه تمرضه ، فيستشفي بالنظر إليها ، ثم يخرج إلي مسرورا جذلا ،
~~إلى أن برأ عمه فأنشأ يقول : PageV02P084 أبكي من الخوف أن يبرا فيحجبها .
~~. . ولست أبكي على عمي من الجزع لا مات عمي ولا عوفي من الوجع . . . وعاش
~~ما عاش بين اليأس والطمع فخطبت الجارية ، فزوجها أبوها غيره ، فجاءني الفتى
~~، فقال : ودعني وداعا لا نتلاقى بعده ! فناشدته ، فإذا الجزع قد حال دون
~~فهمه ، فقلت : فأين تذهب ؟ فقال : اذهب ما وجدت أرضا ؛ ونهض ، فكان آخر
~~العهد به ، وقد التمسه عمه في ms246 آفاق البلاد ، فما قدر عليه ولم يطل عمر
~~الجارية بعده . الموت في الحب جميل أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الحزبي ،
~~رحمه الله تعالى أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس الخزاز ، حدثنا عبد الوهاب
~~بن أبي حية قال : نقشت كلثم على فص خاتمها : لا غفر من هجر . ونقشت خليدة
~~الحيرية : الموت في الحب جميل . حبذا نجد أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي
~~الجوهري قراءة عليه ، حدثنا محمد بن العباس الخزاز ، حدثنا محمد بن خلف بن
~~المرزبان قال : وذكر محمد بن حبيب عن هشام بن محمد الكلبي وغيث الباهلي
~~وأبي عمرو الشيباني عن ابن دأب عن رياح ، حدثني بعض المشايخ قال : خرجت
~~حاجا حتى إذا كنت بمنى إذا جماعة على جبل من تلك الجبال ، فصعدت إليهم ،
~~فإذا معهم فتى أبيض حسن الوجه ، وقد علاه اصفرار ، وبدنه ناحل ، وهم
~~يمسكونه . قال : فسألتهم عنه ، فقالوا : هذا قيس الذي يقال له المجنون ،
~~خرج به أبوه لما بلي به ، يستجير له ببيت الله الحرام ، وقبر محمد ، عليه
~~الصلاة والسلام ، فلعل الله يعافيه . قلت لهم : فما بالكم تمسكونه ؟ قالوا
~~: نخاف PageV02P085 أن يجني على نفسه جناية تتلفه ، قال : وهو يقول : دعوني
~~أتنسم صبا نجد . فقال لي بعضهم : ليس يعرفك ، فلو شئت دنوت منه ، فأخبرته
~~أنك قدمت من نجد وأخبرته عنها ، قلت : نعم ، أفعل ، فدنوت منه . فقالوا له
~~: يا قيس ، هذا رجل قدم من نجد . قال : فتنفس حتى ظننت أن كبده قد تصدعت ،
~~ثم جعل يسائلني عن موضع فموضع وواد فواد ، وأنا أخبره وهو يبكي ، ثم أنشأ
~~يقول : ألا حبذا نجد وطيب ترابه . . . وأرواحه إن كان نجد على العهد ألا
~~ليت شعري ! هل عوارضتي قنا . . . بطول الليالي قد تغيرتا بعدي وعن جارتينا
~~بالنثيل إلى الحمى ، . . . على عهدنا أم لم تدوما على العهد وعن علويات
~~الرياح إذا جرت . . . بريح الخزامى هل تهب على نجد وعن أقحوان الرمل ما هو
~~صانع . . . إذا هو أثرى ليلة بثرى جعد PageV02P086 | أخبرنا أبو محمد الحسن
~~بن علي بن محمد ، أخبرنا أبو عمر محمد بن ms247 العباس الخزاز ، أخبرنا محمد بن
~~خلف ، أخبرني أبو بكر العامري عن عبد الله بن أبي كريم عن أبي عمرو
~~الشيباني عن أبي بكر الوالبي قال : ذكروا أن المجنون برجلين قد صادا عنزا
~~من الظباء فلما نظر إليها دمعت عيناه وقال : يا هذان ! خلياها ، فأبيا عليه
~~. فقال : لكما مكانها شاة من غنمي . فقبلا ذلك منه ، ودفعاها إليه ،
~~فأطلقها ، ودفع إليهما الشاة ، وأنشأ يقول : شريت بكبش شبه ليلى ، فلو أبى
~~. . . لأعطيت ما لي من طريف وتالد فيا بائعي شبه لليلى هبلتما ، . . .
~~وجنبتما ما ناله كل عائد فلو كنتما حرين ما بعتما فتى . . . شبيها لليلى
~~بيعة المتزايد وأعتقتماها رغبة في ثوابها ، . . . ولم ترغبا في ناقص غير
~~زائد قتيل لا يودى ولي ابتداء قطعة : بين الحطيم وزمزم ، . . . والحجر
~~والحجر المقبل للعاشقين بني الهوى . . . أبدا مصارع ليس تجهل كم بالمحصب من
~~علي . . . ل هوى طريح لا يعلل وقتيل بين بين خي . . . ف منى وجمع ليس يعقل
~~PageV02P087 أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن بندار الشيرازي بقراءتي عليه
~~في المسجد الحرام بين باب بني شيبة وباب النبي تجاه الكعبة ، أخبرنا أبو
~~بكر أحمد بن علي بن لآل الهمذاني ، حدثنا أحمد بن الحسين بن علي ، حدثنا
~~أبو الحسن حامد بن حماد بن المبارك ، حدثنا إسحاق بن سيار ، حدثنا الأصمعي
~~عبد الملك بن قريب عن أبيه عن لبطة بن الفرزدق بن غالب قال : اجتمع أبي
~~وجميل بن معمر العذري وجرير بن الخطفى ونصيب مولى عمر وكثير في موسم من
~~المواسم ، فقال بعضهم لبعض : والله لقد اجتمعنا في هذا الموسم لأمر خير أو
~~شر ، وما ينبغي لنا أن نتفرق إلا وقد تتابع لنا في الناس شيء نذكر به ،
~~فقال جرير : هل لكم في سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب ، نقصدها ،
~~فنسلم عليها ، فلعل ذلك يكون سببا لبعض ما نريد ؟ فقالوا : امضوا بنا ،
~~فمضينا إلى منزلها ، فقرعنا الباب فخرجت إلينا جارية لها بريعة ظريفة ،
~~فأقرأها كل رجل منهم السلام باسمه ونسبه ، فدخلت الجارية ، وعادت فبلغتهم
~~سلامها ، ثم قالت أيكم ms248 الذي يقول : سرت الهموم فبتن غير نيام . . . وأخو
~~الهموم يروم كل مرام عفت معالمها الرواسم بعدنا ، . . . وسجال كل مجلجل
~~سجام درس المنازل بعد منزلة اللوى . . . والعيش بعد أولئك الأيام طرقتك
~~صائدة القلوب وليس ذا . . . حين الزيارة فارجعي بسلام تجري السواك على أغر
~~كأنه . . . برد تحدر من متون غمام لو كنت صادقة بما حدثتنا . . . لوصلت ذاك
~~وكان غير تمام PageV02P088 قال جرير : أنا قلته . قالت : فما أحسنت ولا
~~أجملت ، ولا صنعت صنيع الحر الكريم ، لا ستر الله عليك كما هتكت سترك
~~وسترها ، ما أنت بكلف ولا شريف حين رددتها بعد هدوء العين ، وقد تجشمت إليك
~~هول الليل . هلا قلت : طرقتك صائدة القلوب فمرحبا . . . نفسي فداؤك فادخلي
~~بسلام خذ هذه الخمسمائة درهم ، فاستعن بها في سفرك . ثم انصرفت إلى مولاتها
~~وقد أفحمتنا ، وكل واحد من الباقين يتوقع ما يخجله ، ثم خرجت فقالت : أيكم
~~الذي يقول : ألا حبذا البيت الذي أنا هاجره . . . فلا أنا ناسيه ، ولا أنا
~~ذاكره فبورك من بيت وطال نعيمه . . . ولا زال مغشيا وخلد عامره هو البيت
~~بيت الطول والفضل دائما . . . وأسعد ربي جد من هو زائره به كل موشي
~~الذراعين يرتعي . . . أصول الخزامى ما تيقن طائره هما دلتاني من ثمانين
~~قامة . . . كما انقض باز أقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الأرض قالتا
~~: . . . أحي نرجي أم قتيل نحاذره فأصبحت في أهل وأصبح قصرها . . . مغلقة
~~أبوابه ودساكره PageV02P089 فقال أبي ، يعني الفرزدق : أنا قلته . قالت :
~~ما وفقت ولا أصبت ، أما أيست بتعريضك من عودة عندك محمودة ؟ خذ هذه
~~الستمائة ، فاستعن بها . ثم انصرفت إلى مولاتها ، ثم عادت فقالت : أيكم
~~الذي يقول : فلولا أن يقال صبا نصيب . . . لقلت بنفسي النشء الصغار بنفسي
~~كل مهضوم حشاها ، . . . إذا ظلمت فليس ولها انتصار فقال نصيب : أنا قلته .
~~فقالت : أغزلت وأحسنت وكرمت ، إلا أنك صبوت إلى الصغار ، وتركت الناهضات
~~بأحمالها . خذ هذه السبعمائة درهم ، فاستعن بها . ثم انصرفت إلى مولاتها ،
~~ثم عادت فقالت : أيكم الذي يقول : وأعجبني يا عز منك خلائق . . . كرام إذا
~~عد الخلائق أربع دنوك ms249 حتى يذكر الجاهل الصبي . . . ومدك أسباب الهوى حين
~~يطمع وأنك لا يدري غريم مطلته ، . . . أيشتد إن لاقاك أم يتضرع وأنك إن
~~واصلت أعلمت بالذي . . . لديك فلم يوجد لك الدهر مطمع PageV02P090 قال كثير
~~: أنا قلته . قالت : أغزلت وأحسنت . خذ هذه الثمانمائة درهم ، فاستعن بها .
~~ثم انصرفت إلى مولاتها ، وخرجت فقالت : أيكم يقول : لكل حديث بينهن بشاشة ،
~~. . . وكل قتيل بينهن شهيد يقولون جاهد يا جميل بغزوة ، . . . وأي جهاد
~~غيرهن أريد وأفضل أيامي وأفضل مشهدي ، . . . إذ هيج بي يوما وهن قعود فقال
~~جميل : أنا قلته . قالت : أغزلت وكرمت وعففت ، ادخل . قال : فلما دخلت سلمت
~~، فقالت لي سكينة : أنت الذي جعلت قتيلنا شهيدا . وحديثنا بشاشة ، وأفضل
~~أيامك يوم تنوب فيه عنا ، وتدافع ، ولم تتعد ذلك إلى قبيح خذ هذه الألف
~~درهم وابسط لنا العذر ، أنت أشعرهم . سكينة والفرزدق وأخبرنا أبو القاسم
~~عبد العزيز بن بندار الشيرازي أيضا بالمسجد الحرام ، قال : أخبرنا أبو أحمد
~~بن لآل الهمذاني قال : حدثنا أبو بكر بن أحمد الأخباري وأحمد بن الحسين
~~قالا : حدثنا حامد بن حماد ، حدثنا إسحاق بن سيار ، حدثنا الأصمعي ، حدثنا
~~جهضم بن سالم : بلغني أن الفرزدق بن غالب خرج حاجا ، فمر بالمدينة ودخل على
~~سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب مسلما عليها ، فقالت : يا فرزدق ، من
~~أشعر الناس ؟ قال : أنا . قالت : ليس كما قلت ، أشعر منك الذي يقول :
~~PageV02P091 بنفسي من تجنيه عزيز . . . علي ، ومن زيارته لمام ومن أمسي
~~وأصبح لا أراه . . . ويطرقني إذا هجع النيام فقال : والله لئن آذنتني
~~لأسمعنك من شعري ما هو أحسن من هذا . فقالت : أقيموه ، فخرج . فلما كان من
~~الغد ، عاد إليها ، فقالت : يا فرزدق ! من أشعر الناس ؟ قال : أنا . قالت :
~~ليس كما قلت ؛ أشعر منك الذي يقول : لولا الحياء لهاجني استعبار ، . . .
~~ولزرت قبرك والحبيب يزار كانت إذا هجر الضجيع فراشها . . . خزن الحديث وعفت
~~الأسرار لا يلبث القرناء أن يتفرقوا . . . ليل يكر عليهم ونهار قال : والله
~~لئن أذنت لي لأسمعنك من شعري ما هو أحسن من هذا ، فأمرت به ، فأخرج ms250 . فلما
~~كان الغد غدا عليها ، وحولها جوار مولدات ، عن يمينها وعن شمالها ، كأنهن
~~التماثيل ، فنظر الفرزدق واحدة منهن ، كأنها ظبية أدماء ، فمات عشقا لها ،
~~وجنونا بها ، فقالت : يا فرزدق ! من أشعر الناس ؟ قال : أنا ، قالت : ليس
~~كذلك ؛ أشعر منك الذي يقول : إن العيون التي في طرفها مرض . . . قتلننا ثم
~~لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به . . . وهن أضعف خلق الله
~~أركانا PageV02P092 فقال : يا ابنة رسول الله ! إن لي عليك حقا عظيما
~~لموالاتي لك ولآبائك ، وإني سرت إليك من مكة قاصدا لك إرادة التسليم عليك ،
~~فلقيت في مدخلي إليك من التكذيب لي والتعنيف ، ومنعك إياي أن أسمعك من شعري
~~ما قطع ظهري وعيل صبري به ، والمنايا تغدو وتروح ، ولا أدري لعلي لا أفارق
~~المدينة حتى أموت ، فإذا مت فمري من يدفنني في درع هذه الجارية ، وأومأ إلى
~~الجارية التي كلف بها ، فضحكت سكينة حتى كادت تخرج من بردها ، ثم أمرت له
~~بألف درهم وكسى وطيب وبالجارية بجميع آلتها ، وقالت : يا أبا فراس ! إنما
~~أنت واحد منا أهل البيت ، لا يسؤك ما جرى . خذ ما أمرنا لك به ، بارك الله
~~لك فيه ، وأحسن إلى الجارية ، وأكرم صحبتها ؛ وأمرت الجواري ، فدفعن في
~~ظهورهما ، فقال الفرزدق ، فلم أزل والله أرى البركة بدعائها في نفسي وأهلي
~~ومالي . سكينة وقبلة عزة وبإسناده ، حدثنا حامد بن حماد ، حدثنا إسحاق بن
~~سيار ، حدثنا الأصمعي ، حدثنا سفيان بن عيينة قال : دخلت عزة على سكينة بنت
~~الحسين بن علي ، ذات يوم ، فقالت : يا عزة ، أرأيتك إن سألتك عن شيء هل
~~تصدقينني ؟ قالت : نعم ! قالت : ما عنى كثير بقوله : قضى كل دين فوفى غريمه
~~. . . وعزة ممطول معنى غريمها فتحايت ، وقالت : فداؤك أبي ! إن رأيت أن
~~تعفيني . فقالت : لا أعفيك بل أعزم عليك . قالت : كنت وعدته بقبة ، قالت :
~~أنجزيها له وعلي إثمها . شهادة قبل عيان أنشدني أبو محمد الحسن بن محمد
~~الخلال من حفظه ولم يسم القائل : يا قبلة شهد الضمير لها . . . قبل المذاق
~~بأنها عذب كشهادة لله خالصة ms251 . . . قبل العيان بأنه الرب PageV02P093 ولي من
~~نسب قصيدة مدحت بها أمير المؤمنين المقتدي بأمر الله أولها : كم لا تزال
~~تسائل الأطلالا ، . . . يصل الغدو وقوفك الآصالا رحلوا وفي الأحداج غزلان
~~النقا . . . متكنسين أكلة وحجالا من كل ذات لمى شهي بارد ، . . . يروي
~~الصوادي رائقا سلسالا طرقت فنم الحلي في وسواسه . . . بمزارها معطارة
~~مكسالا وتضوع النادي بفائح طيبها . . . نشرا فقال رقيبنا ما قالا لما سرت
~~وهنا ، وخافت كاشحا ، . . . جرت على آثارها أذيالا حسناء لو عرضت لأشمط
~~راهب . . . هجر الأنيس وبت منه حبالا لصبا وفارق دبره وتغيرت . . . أحواله
~~لجمالها أحوالا علقتها من قبل طرح تمائمي . . . عني ، وأقسم ، حبها لا زالا
~~بتنا ، وأثواب العفاف تضمنا ، . . . تشكو وأشكو في الهوى الأهوالا وجعلت
~~أذكرها ليالي وصلنا ، . . . وأقول ، لو رفعت بقولي بالا : أنسيت موقفنا بجو
~~سويقة . . . متفيئين به الغضا والضالا أيام لا أخشى من البيض الدمى . . .
~~لي الديون ولا أخاف مطالا PageV02P094 وأخبرنا الحسن بن علي ، أخبرنا محمد
~~بن العباس ، أخبرنا محمد بن خلف قال : قال رباح بن حبيب : حدثني بعض بني
~~عامر أن رجلا أتى يوما بعد تزويج ليلى وذهاب عقل قيس ، فسأل عن المجنون ،
~~فقيل له : ما تريد منه ؟ فقال : أريد أن أنظر إليه وأخبره بخبر ، فقيل له :
~~أخبرنا نحن بما عندك ، فإنه لا يفهم منك ما تقول ، قال : دلوني عليه ، على
~~كل حال . قال : فبعثوا معه برجل ، فلم يزل يطلبه حتى وجده ، فقال له الرجل
~~: أتحب ليلى ؟ قال : نعم ! قال : فما يغني حبك عنها ، وهي مريضة لا تأتيها
~~، ولا تسأل عنها ؟ قال : فشهق شهقة ظننت أن روحه قد فارقت بدنه ، ثم رفع
~~رأسه ، وهو يقول : يقولون ليلى بالصفاح مريضة . . . فماذا إذا تغني وأنت
~~صديق شفى الله مرضى بالصفاح فإنني . . . على كل شاك بالصفاح شفيق بهذا تم
~~الجزء الخامس عشر PageV02P095
# | الجزء السادس عشر
# كان على وجه هذا الجزء بخط المصنف وهو من إنشائه : مصارع أبناء الهوى كل
~~عاشق . . . رماه الهوى عن قوسه فأصابا رثى لهم من خاف يلقى الذي لقوا . . .
~~فألف في ما قد لقوه كتابا وجمع ms252 من أخبارهم في هواهم . . . أحاديث مثل الروض
~~جيد السحابا PageV02P096 أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن العلاف الواعظ
~~بقراءتي عليه ، أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين الواعظ ،
~~حدثنا جعفر بن محمد الصوفي ، حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق ، حدثنا القاسم
~~بن الحسن ، حدثنا محمد بن سلام ، حدثنا خلاد بن يزيد الأرقط ، حدثني مغلس
~~بن بكر الأسدي قال : كان في بني أسد شاب لا يكاد يكلم أحدا كأنه معتوه ،
~~فسمعته ينشد أبياتا ، فعلمت أنه مشغول عن كلام الناس ببثه ، فسمعته يقول :
~~وصلت ، فلما أر الوصل نافعي ، . . . وقربت قربانا ، فلم يتقبل وعذبت قلبي
~~بالتجلد صابيا . . . إليك ، وإن لم يصف عندك منهلي ولما نقلت الدمع عن
~~مستقره . . . إلى ساحة من خد حران معول وأظلمت الدنيا علي برحبها ، . . .
~~وقلقلني الهجران كل مقلقل عتبت على نفسي وأقلعت تائبا ، . . . إليك ، خشوع
~~المذنب المتنصل فما زادني إلا صدودا وهجرة . . . وقد كنت عن دار الهوان
~~بمعزل فوالله ما أدري ، فأشكر عامدا . . . لآخر ، ما أوليتني أو لأول فدنوت
~~منه ، ورفقت به ، وسألته أن يخبرني بقصته ، فأبى ، وقال : إليك عني ، اشتغل
~~بنفسك ، فإن لك فيها شغلا ، ولم يعلم أحدا حاله حتى قضى . PageV02P097
~~أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري ، أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس ،
~~أنبأنا محمد بن خلف بن المرزبان أنشدنا عبد الله بن شبيب لبعضهم : وما زال
~~يشكو الحب حتى سمعته . . . تنفس في أحشائه وتكلما ويبكي فأبكي رحمة لبكائه
~~، . . . إذا ما بكى دمعا بكيت له دما عبرى مولهة وأخبرنا أبو محمد الحسن بن
~~علي ، أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس ، حدثنا محمد بن الحسن بن دريد ،
~~حدثنا الرياشي ، حدثنا الأصمعي قال : مررت أنا وصاحب لي بجارية عند قبر ،
~~لم أر أحسن ولا أجمل منها ، وعليها ثياب نظيفة وحلي كثير ، وهي تبكي على
~~القبر ، فلم نزل نتعجب من جمالها وزينتها وحزنها ، فقلت : يا هذه ! علام
~~هذا الحزن الشديد ؟ فبكت ، ثم أنشأت تقول : فلا تسألاني فيم حزني ، فإنني .
~~. . رهينة هذا القبر يا فتيان وإني لأستحييه والترب ms253 بيننا ، . . . كما كنت
~~أستحييه حين يراني PageV02P098 فعجبنا منها ومن ظرفها وجمالها ، واستحيينا
~~منها ، فتقدمنا قليلا ، ثم جلسنا نسمع ما تقول ، ولا ترانا ، ولا تعلم بنا
~~، فسمعناها تقول : يا صاحب القبر يا من كان يؤنسني . . . وكان يكثر في
~~الدنيا مؤاتاتي قد زرت قبرك في حليي وفي حللي . . . كأنني لست من أهل
~~المصيبات لزمت ما كنت تهوى أن تراه وما . . . قد كنت تألفه من كل هيئاتي
~~فمن رآني رأى عبرى مولهة ، . . . مشهورة الزي تبكي بين أموات فلم نزل قعودا
~~حتى انصرفت واتبعناها ، حتى عرفنا موضعها ، ومن هي ، فلما خرجت إلى هارون
~~الرشيد قال لي : يا أصمعي ! ما أعجب ما رأيت بالبصرة ؟ فأخبرته خبرها ،
~~فكتب إلى صاحب البصرة أن يمهرها عشرة آلاف وتجهز وتحمل إليه ، فحملت إلى
~~هارون ، وقد سقمت حزنا على الميت ، فلما وصلت إلى المداين ماتت ، فقلما
~~ذكرها هارون إلا دمعت عيناه . شن بال أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي الواعظ ،
~~رحمه الله تعالى ، حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان المروروذي ، حدثنا
~~أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير ، حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي ،
~~حدثنا أبو محمد عبد الصمد الصوفي ، حدثنا علي بن سياخف ، وكان من ظرفاء
~~الصوفية ونساكهم ، قال : قال لي أبو الجعد السائح : رأيت رجلا حسن الوجه ،
~~كأنه الشن البالي بجبال لبنان ، وعليه خرقة ، وما معه شيء ، ولا عليه غير
~~تلك الخرقة ، فسمعته يقول : شدة الشوق والهوى . . . تركاني كما ترى
~~PageV02P099 أخبرنا أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي قراءة عليه ،
~~أخبرنا أبو عمر محمد العباس بن حيويه الخزاز ، حدثنا محمد بن خلف قال : روى
~~هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه قال : استعمل مروان بن الحكم رجلا
~~من قريش يقال له : محمد بن عبد الرحمن ، على صدقات كعب بن ربيعة بن عامر بن
~~صعصعة ، فسمع بخبر المجنون ، فأمر أن يؤتى به ، فسأله عن حاله ، فأخبره ،
~~وأنشده شعره ، فأعجب به ، وقال له : الزمني ، ووعده أن يعمل له في أمر ليلى
~~، فكان يأتيه في بعض ms254 الأوقات ، فيتحدث عنده . وكان لبني عامر مجتمع يجتمعون
~~إليه في كل سنة مرة ، فيأكلون ويشربون يومهم ؛ وكان الوالي يخرج إليهم ،
~~فيكون معهم في ذلك المجتمع لئلا يكون بينهم شر أو قتل ، فحضر ذلك اليوم ،
~~فقال المجنون للوالي : أتأذن لي في الخروج معك إلى هذا المجتمع ؟ فقال له :
~~نعم . فقيل له : إنما سألك أن يخرج معك ليرى ليلى ، وقد استعدى أهلها عليه
~~، فأهدر السلطان دمع إن أتاهم ، فلما سمع ذلك منعه من الخروج معه ، وأمر له
~~بقلائص من قلائص الصدقة فأبى أن يقبلها وقال : رددت قلائص القرشي لما . . .
~~أتاني النقض منه العهود وراحوا مقصرين وخلفوني . . . إلى حزن ، أعالجه ،
~~شديد ؟ شوق ووجد أخبرنا التنوخي ، أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس ، حدثنا
~~محمد بن خلف قال : وأنشدني أبو علي البلدي الشاعر للمجنون : من نزحت دار
~~بليلى لربما . . . غنينا بخير ، والزمان جميع وفي النفس من شوق إليك حزازة
~~، . . . وفي القلب من وجد عليك صدوع PageV02P100 وأخبرنا أبو القاسم علي بن
~~أبي علي ، حدثنا محمد بن العباس ، حدثنا محمد بن خلف ، حدثني محمد بن إسحاق
~~، حدثني ابن عائشة عن أبيه قال : ولي نوفل بن مساحق صدقات كعب بن ربيعة ،
~~فنزل بمجمع من تلك المجامع ، فرأى قيس بن معاذ المجنون ، وهو يلعب بالتراب
~~، فدنا منه ، فكلمه وجعل يجيبه بخلاف ما يسأله عنه ، فقال له رجل من أهله :
~~إن أردت أن يكلمك كلاما صحيحا ، فاذكر له ليلى ، فقال له نوفل : أتحب ليلى
~~؟ قال : نعم ! قال : فحدثني حديثك معها ! قال : فجعل ينشده شعره فيها ،
~~ويقول : وشغلت عن فهم الحديث سوى . . . ما كان فيك ، وأنتم شغلي وأديم نحو
~~محدثي ليرى . . . أن قد فهمت ، وعندكم عقلي وأنشد أيضا : سرت في سواد القلب
~~حتى إذا انتهى . . . بها السير وارتادت حمى القلب حلت فللعين تهمال إذا
~~القلب ملها ، . . . وللقلب وسواس إذا العين ملت ووالله ما في القلب شيء من
~~الهوى . . . لأخرى سواها أكثرت أم أقلت PageV02P101 وأنشد أيضا : ذكرت عشية
~~الصدفين ليلى ، . . . وكل الدهر ذكراها جديد علي ألية إن كنت أدري . . .
~~أينقص حب ليلى ms255 أم يزيد فلما رأى نوفل ذلك منه أدخله بيتا ، وقيده ، وقال :
~~أعالجه ، فأكل لحم ذراعيه وكفيه ، فحله ، وأخرجه ، فكان يأوي مع الوحوش ،
~~وكانت له داية ربته صغيرا فكان لا يألف غيرها ، ولا يقرب منه أحد سواها ،
~~فكانت تخرج في طلبه في البادية وتحمل له الخبز والماء ، فربما أكل بعضه ،
~~وربما لم يأكل ، فلم يزل على ذلك حتى مات . دية فاسق وجدت بخط أبي عمر بن
~~حيويه ونقلته من كتابه ، حدثنا أبو بكر محمد بن خلف ، حدثني محمد بن سلمة
~~الواسطي ، حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا شعبة بن الحجاج عن الحكم : أن رجلا
~~كان يدخل على امرأة رجل من جيرانه ، فنهاه زوجها عن الدخول عليها ، وأشهد
~~عليه ، فلم ينته ، ثم رآه بعد ذلك في بيته ، فقتله ، فرفع إلى مصعب بن
~~الزبير ، فقال : لولا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، ودى مثل هذا ما
~~وديته . ثم وداه . أبو عيشونة الشاعر أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن
~~علي الوراق ، رحمه الله تعالى ، بقراءتي عليه ، حدثنا أبو الفضل محمد بن
~~الحسن بن الفضل بن المأمون ، حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم إملاء ، حدثنا
~~أبي ، حدثنا محمد بن محمد بن عجلان بسر من رأى قال : PageV02P102 خرجت مرة
~~من المرار إلى مدينة السلام ، فدعاني صديق لي ينزل الدور ، فأقمت عنده ، ثم
~~انصرفت إلى منزلي في ليلة مقمرة ، فبينما أنا أنزل شارع دار الرقيق ، رأيت
~~شيخا قصيرا أصلع متشحا بإزار أحمر ، وبيده سكين خوصية ، وهو يقول : عشرون
~~ألف فتى ما منهم رجل . . . إلا كألف فتى مقدامة بطل أضحت مزاودهم مملوءة
~~أملا . . . ففرغوها ، وأوكوها على الأجل فقلت لهم : أحسنت ، فقصد إلي ،
~~وقال لي : لبيك ، أتريد رقيقة ؟ قلت : نعم ! فقال : إنما هيج البلا ، . . .
~~حين عض السفرجلا ولقد قام لحظه . . . لي على القلب بالغلا فقلت له : أبو من
~~شيخنا ؟ فقال : أبو عيشونة الخياط من أهل مربعة حرب ، قد خرجت الفتيان
~~الكبار ، وصغا من يدي كل شاطر كان في هذا الصقع ، وشهدت حروب محمد كلها
~~وعمرت تلك الدار منذ ms256 عشرين سنة ؛ وأشار بيده إلى سجن الشام ، وأنا الذي
~~أقول : لي فؤاد مستهام ، . . . وجفون ما تنام ودموع أبد الده . . . ر على
~~خدي سجام PageV02P103 وحبيب كلما خا . . . طبته قال : سلام فإذا ما قلت :
~~زرني ! . . . قال لي : ذاك حرام ثم انثنى عني ناحية ، وهو يقول : مؤرق في
~~سهده ، . . . مسهد في كمده خلا به السقم ، فما . . . أسرعه في جسده يرحمه
~~مما به . . . من ضره ذو حسده كأن أطراف المدى . . . يجرحن أعلى كبده مجنون
~~بين قبرين أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد الخلال ، بقراءتي عليه ، حدثنا
~~أبو الفتح يوسف بن عمر القواس الزاهد ، حدثنا محمد بن عمرو البختري الرزاز
~~إملاء ، أنبأني محمد بن معاوية الزيادي قال : رأيت مجنونا يختلف بين قبرين
~~، وهو يقول : وصف الطبيب ، فهم بما . . . وصف الطبيب يعالجونه يرجون صحة
~~جسمه ، . . . هيهات مما يرتجونه PageV02P104 حدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~أبي نصر المؤدب من لفظه وكتابه ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إدريس ، رحمه
~~الله تعالى : أن أبا عبد الملك بن مروان بن عبد الرحمن بن مروان بن عبد
~~الرحمن الناصر ، وهو المعروف بالمطلق من بني أمية ، كان يعشق جارية كان
~~أبوه قد رباها معه ، وذكرها له ، ثم بدا له ، فاستأثر بها ، وخلا معها ،
~~فيقال : إنه اشتدت غيرته لذلك وانتضى سيفا وتغفل أباه في بعض خلواته ليلا ،
~~فقتله ، وعثر على ذلك ، فحبسه المنصور محمد بن أبي عامر سنين ، وقال في
~~السجن أشعارا رائقة ، ثم أطلق فلقب بالمطلق ، ويقال : إنه من ذلك اعتراه
~~الجنون ، وكان يصرع . ماني الموسوس والماجنة أخبرنا أبو محمد عبد الله بن
~~الحسن البصري بتنيس ، رحمه الله تعالى ، حدثنا محمد بن الحسين البغدادي ،
~~حدثنا محمد بن الحسن بن الفضل ، حدثني ابن الأنباري أبو بكر ، حدثني محمد
~~بن المرزبان ، حدثني أبو حفص عمر بن علي قال : كنت عند بعض إخواني ، فبينا
~~نحن على شرابنا وقينة تغنينا ، إذ استأذن ماني الموسوس ، فدخل ، فأتي بطعام
~~، فأكل ، وسقيناه ، فشرب ، فحانت من بعضنا التفاتة ، فبصر به وقد أخرج رقعة
~~من جيبه ، فقرأها ، ثم طواها ، وقبلها ms257 ووضعها على عينه ، ثم ردها إلى جيبه
~~، فقلنا : إن لهذه الرقعة لشأنا ، فلاطفناه ، فأخذناها ، فإذا هي رقعة من
~~ماجنة من مواجن الكرخ ، قد كتبت إليه تصف شغفها به ، وأنها على حال التلف ،
~~وتطالبه بالجواب ، فلما طلب الرقعة في جيبه فلم يجدها هاج وقام ، وقال :
~~أين رقعتي ؟ فلم نزل نسكته ، حتى جلس ، فأنشأ يقول : وعاشق جاءه كتاب ، . .
~~. فزال عنه به العذاب وقال : قد خصني حبيبي . . . بنعمة ما لها ثواب فحق لي
~~أن أتيه تيها ، . . . يقصر عن وصفه الخطاب حتى رمته بصرف دهر . . . عيون
~~حساده الصلاب PageV02P105 فاستل منه الكتاب واش . . . بحيلة شأنها عجاب
~~فليس يهنيه طيب عيش . . . ولا طعام ولا شراب ثم هاج ، وقام ، وحلف أن لا
~~يجلس . غريب يبسط عذره وجدت بخط في مجموع عتيق يقول : حدثنا أبو الحسن أحمد
~~بن محمد بن يزيد الوراق ، حدثني عمي قال : سافرت في طلب العلم والحديث ،
~~فلم أدع بخراسان بلدا إلا دخلته ، فلما أن دخلنا سمرقند ، رأيت بلدا حسنا
~~أعجبني ، وتمنيت أن يكون مقامي فيه بقية عمري ، وأقمنا فيه أياما ، وعاشرت
~~من أهله جماعة ، فحدثني بعضهم قال : ورد إلينا فتى من أهل بغداد حسن الوجه
~~، ولم يزل مقيما عندنا دهرا ، وكان أديبا ، ثم إنه أثرى وحسنت حاله ،
~~فارتحل مع الحاج إلى العراق ، وكان هوي فتى من أولاد الفقهاء وله معه مواقف
~~وأقاصيص ، وله فيه أيضا أشعار كثيرة ، يحفظها أهل البلد ، فخرج يوما معه
~~إلى البستان للنزهة ، وأقاما يومهما ، فخرجت في غد ذلك اليوم ، واجتزت
~~بالبستان ، فدخلته ، فإني لأطوفه إذ قرأت على حائط مجلس مكتوبا فيه : لم
~~يخب سعيي ولا سفري ، . . . حين نلت الحظ من وطري في قضيب البان في ميل ، .
~~. . وشبيه الشمس والقمر لست أنسى يومنا أبدا ، . . . بفنا البستان والنهر
~~في رياض وسط دسكرة ، . . . وبساط حف بالشجر PageV02P106 وأبو نصر يعانقني ،
~~. . . طافحا سكرا إلى السحر غير أن الدهر فرقنا ، . . . وكذا من عادة القدر
~~وتحته مكتوب : الغريب يبسط العذر بالقول والفعل لاطراحه المراقبة وأمنه في
~~هفواته من المعاتبة . الشيطان واستراق السمع من السماء أخبرنا أبو علي ms258
~~الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، رحمه الله تعالى ، قراءة عليه سنة
~~ثلاث وعشرين وأربعمائة ، أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق
~~، حدثنا عبد العزيز بن معاوية أبو خالد ، حدثنا أبو حفص بن عمر أبو عمر
~~الضرير ، حدثنا حماد بن سلمة أن داود بن أبي هند أخبرهم عن سماك بن حرب عن
~~جرير بن عبد الله البجلي قال : إني لفي تستر في طريق من طرقها ، زمن فتحت ،
~~إذ قلت : لا حول ولا قوة إلا بالله ، ما شاء الله كان ، وما لا يشاء لا
~~يكون ، قال : فسمعني هربذ من تلك الهرابذة ، فقال : ما سمعت هذا الكلام من
~~أحد منذ سمعته من السماء ، فقلت له : وكيف ذلك ؟ قال : إنه كان رجل ، يعني
~~نفسه ، وإنه وفد عاما على كسرى بن هرمز ، قال : فخلفه في أهله شيطان تصور
~~على صورته ، فلما قدم ، لم يهش إليه أهله ، كما يهش أهل الغائب إلى غائبهم
~~إذا قدم ، فقال لهم : ما شأنكم ؟ قالوا : إنك لم تغب . قال : وظهر له
~~الشيطان فقال : اختر أن يكون لك منها يوم ، ولي يوم ، وإلا أهلكتك ، فاختار
~~أن يكون له يوم ، وله يوم ، فأتاه يوما فقال : إني ممن يسترق السمع ، وإن
~~استراق السمع بيننا نوب ، وإن نوبتي الليلة ، فهل لك أن تجيء معنا ؟ قلت
~~نعم . فلما أمسى أتاني فحملني على ظهره ، فإذا له معرفة كمعرفة الخنزير ،
~~فقال : لا تفارقني ، فتهلك . قال : ثم عرجوا حتى لصقوا بالسماء ، فسمعت
~~قائلا يقول : لا PageV02P107 حول ولا قوة إلا بالله ، ما شاء الله كان ،
~~وما لا يشاء لا يكون . قال : فلبج ، ووجم ، فوقعوا من وراء العمران في غياض
~~الشجر ، فلما أصبحت رجعت إلى منزلي ، وقد حفظت الكلمات ، فكان إذا جاء
~~قلتهن ، فيضطرب ، حتى تخرج من كوة البيت ، فلم أزل أقولهن حتى ذهب عني .
~~تصرعه الجنية ذكر محمد بن سعيد التيمي قال : رأيت جارية سوداء في بعض مدن
~~الشام ، وبيدها خوص تسفه ، وهي تقول : لك علم بما يجن فؤادي ، . . . فارحم
~~اليوم ذلتي وانفرادي فقلت : يا ms259 سوداء ! ما علامة المحب ؟ وإذا رجل قد صرع
~~بالقرب منها ، فنظرت إلي وإلي الرجل ، وقالت : يا بطال ! علامة المحب
~~الصادق لله في حبه أن يقول لهذا المجنون : قم ، فيقوم ، فإذا الرجل قد قام
~~، وإذا الجنية تقول لها على لسانه : وحق صدق حبك لربك لا رجعت إليه أبدا .
~~الجني العاشق أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد الخلال ، رحمه الله تعالى ،
~~بقراءتي عليه ، حدثنا أبو الحسن أحمد بن عمران الجندي ، حدثنا عبد الله بن
~~سليمان ، حدثنا الوليد بن طلحة ، حدثنا ابن وهب عن عمر بن محمد عن سالم
~~يعني ابن عبد الله بن عمر ، أخبرني واقد أخي أن جنيا عشق جارية لا أعلمه
~~إلا قال : منهم أو من آل عمر ، قال : وإذا في دارهم ديك . قال : فكلما
~~جاءها صاح الديك ، فهرب ، فتمثل في صورة إنسان ، ثم خرج حتى لقي شيطانا من
~~الإنس ، فقال : اذهب فاشتر لي ديك بني فلان بأي ثمن كان ، فأتني به في مكان
~~كذا ؛ فذهب الرجل فأغلى لهم في الديك ، فباعوه ، فلما رآه الديك صاح ، فهرب
~~، وهو يقول : اخنقه ، فخنقه حتى صرع الديك ، فجاءه فحك رأسه ، فلم يلبثوا
~~إلا يسيرا حتى صرعت الجارية . PageV02P108 أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن
~~علي الأزجي ، رحمه الله تعالى ، سمعت أبا الحسن الجهضمي الهمذاني بمكة يقول
~~في المسجد الحرام : سمعت الخالدي يقول : سمعت أبا محمد الجريري يقول : إذا
~~تمكن الذكر في القلب ، وقوي سلطانه ، فلا يأمنه العدو ، ويصرع به كما يصرع
~~الإنسي إذا مسه الجني ، فتمر به الجن فيقولون : ما بال هذا ؟ فيقال مسه
~~الإنسي . عفا الله عن ليلى أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري قراءة
~~عليه ، أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس الخزاز ، حدثنا محمد بن خلف قال :
~~وقال العمري عن عطاء بن مصعب : خرج المجنون مع قوم في سفر ، فبينا هم
~~يسيرون إذا اتسعت لهم طريق إلى الماء الذي كانت عليه ليلى ، فقال المجنون
~~لأصحابه : إن رأيتم أن تحطوا وترعوا وتنتظروني حتى آتي الماء ؟ فأبوا عليه
~~، وعذلوه ، فقال لهم : أنشدكم الله ms260 لو أن رجلا صحبكم ، وتحرم بكم ، فأضل
~~بعيره ، أكنتم مقيمين عليه يوما حتى يطلب بعيره ؟ قالوا : نعم ! قال :
~~فوالله لليلى أعظم حرمة من البعير ، وأنشأ يقول : أأترك ليلى ليس بيني
~~وبينها . . . سوى ليلة ، إني إذا لصبور هبوني امرأ منكم أضل بعيره . . . له
~~ذمة ، إن الذمام كبير وللصاحب المتروك أعظم حرمة . . . على صاحب من أن يضل
~~بعير عفا الله عن ليلى ، الغداة ، فإنها . . . إذا وليت حكما علي تجور
~~PageV02P109 قال : فأقاموا عليه حتى مضى ورجع . الحب المجرم ذكر أبو بكر
~~محمد بن الحسن بن دريد ، أخبرنا الفضل بن محمد العلاف قال : لما قدم بغا
~~ببني نمير أسرى كنت كثيرا ما أصير إليهم ، فلا أعدم أن ألقى منهم الفصيح ،
~~فجئتهم ، ذات يوم ، في صبيحة ليلة ، قد كانوا مطروا فيها ، وإذا شاب جميل
~~قد نهكه المرض وليس به حراك وهو ينشد : ألا يا سنا برق على قلل الحمى ، . .
~~. لهنك من برق علي كريم لمعت اقتداء الطير ، والقوم هجع ، . . . فهيجت
~~أحزانا ، وأنت سليم فبت بحد المرفقين أشيمه ، . . . كأني لبرق بالستار حميم
~~فهل من معير طرف عين خلية ؟ . . . فإنسان عين العامري كليم رمى قلبه البرق
~~الملألئ رمية . . . بذكر الحمى وهنا فصار يهيم فقلت : يا فتى ! إن في دون
~~ما بك ما يشغل عن قول الشعر . قال : أجل ، ولكن البرق أنطقني . ثم اضطجع
~~فمات ، فما يتهم عليه إلا الحب . بهذا تم الجزء السادس عشر PageV02P110
# | الجزء السابع عشر
# كان على وجه هذا الجزء بخط المصنف : كتاب جمعت به كل ما . . . تطرق من
~~قصص العاشقين وكنت ألومهم دائبا . . . فصرت لهم أحد العاذرينا فكم عاشق ذاق
~~يوم النوى . . . وقد غرد الحاديان المنونا PageV02P111
# | من نوادر العشاق
# أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي ، رحمه الله تعالى ، حدثنا أبو
~~بكر محمد بن عبد الرحيم المازني ، حدثنا أبو علي الحسين بن القاسم بن جعفر
~~الكوكبي ، حدثنا الكديمي أبو العباس ، أخبرنا السلمي عن محمد بن نافع
~~مولاهم عن أبي ريحانة أحد حجاب عبد الملك بن مروان قال : كان عبد الملك
~~يجلس في كل أسبوع ms261 يومين جلوسا عاما ، فبينا هو جالس في مستشرف له ، وقد
~~أدخلت عليه القصص ، إذ وقعت في يده قصة غير مترجمة ، فيها : إن رأى أمير
~~المؤمنين أن يأمر جاريته فلانة تغنيني ثلاثة أصوات ثم ينفذ في ما شاء من
~~حكمه . فاستشاط من ذلك غضبا ، وقال : يا رباح علي بصاحب هذه القصة . فخرج
~~الناس جميعا ، وأدخل عليه غلام من أجمل الفتيان وأحسنهم ، فقال له عبد
~~الملك : يا غلام ! أهذه قصتك ؟ قال : نعم يا أمير المؤمنين ! قال : ومائتين
~~الذي غرك مني ؟ والله لأمثلن بك ، ولأردعن بك نظراءك من أهل الخسارة . علي
~~بالجارية ! فجيء بها كأنها فلقة قمر ، وبيدها عود ، فطرح لها الكرسي ،
~~فجلست ، فقال عبد الملك : مرها يا غلام ! فقال لها : غنيني يا جارية بشعر
~~قيس بن ذريح : لقد كنت حسب النفس لو دام ودنا ، . . . ولكنما الدنيا متاع
~~غرور وكنا جميعا قبل أن يظهر الهوى . . . بأنعم حالي غبطة وسرور فما برح
~~الواشون حتى بدت لنا . . . بطون الهوى مقلوبة لظهور PageV02P112 فغنت ،
~~فخرج الغلام بجميع ما كان عليه من الثياب تخريقا ، ثم قال له عبد الملك :
~~مرها تغنك الصوت الثاني ! فقال : غنيني بشعر جميل : ألا ليت شعري هل أبيتن
~~ليلة . . . بوادي القرى إني إذا لسعيد إذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي . . .
~~من الحب قالت : ثابت ويزيد وإن قلت ردي بعض عقلي أعش به . . . مع الناس
~~قالت : ذاك منك بعيد فلا أنا مردود بما جئت طالبا ، . . . ولا حبها فيما
~~يبيد يبيد يموت الهوى مني إذا ما لقيتها ، . . . ويحيا إذا فارقتها ، فيعود
~~قال : فغنته الجارية ، فسقط الغلام مغشيا عليه ساعة ، ثم أفاق ، فقال له
~~عبد الملك : مرها فلتغنك الصوت الثالث ! فقال : يا جارية غنيني بشعر قيس بن
~~الملوح المجنون : وفي الجيرة الغادين من بطن وجرة . . . غزال غضيض المقلتين
~~ربيب فلا تحسبي أن الغريب الذي نأى . . . ولكن من تنأين عنه غريب
~~PageV02P113 فغنته الجارية ، فطرح الغلام نفسه من المستشرف فلم يصل إلى
~~الأرض حتى تقطع ، فقال عبد الملك : ويحه لقد عجل على نفسه ، ولقد كان
~~تقديري فيه غير ms262 الذي فعل ، وأمر ، فأخرجت الجارية من قصره ، ثم سأل عن
~~الغلام ، فقالوا : غريب لا يعرف إلا أنه منذ ثلاث ينادي في الأسواق ويده
~~على رأسه : غدا يكثر الباكون منا ومنكم ، . . . وتزداد داري من دياركم بعدا
~~تصافح الأكف والخدود أنبأنا القاضي أبو الحسين بن المهتدي ، أنشدنا أبو
~~الفضل محمد بن الحسين بن الفضل بن المأمون ، أخبرنا أبو بكر بن الأنباري :
~~أنشدني إبراهيم بن عبد الله الوراق لمحمد بن أمية وأنشدنيها أبي لغيره من
~~المحدثين : وحدثني عن مجلس كنت زينه . . . رسول أمين والوفود شهود فقلت له
~~: كر الحديث الذي مضى . . . وذكرك من بين الحديث أريد أناشده بالله ألا
~~ذكرته ، . . . كأني بطيء الفهم حين يعيد يجدد لي ذكر الحديث لذاذة ، . . .
~~فذكرك عندي والحديث جديد قال وفي رواية أبي ، رحمه الله تعالى : فلما همنا
~~بالفراق تصافحت . . . أكف ، وثنت عند ذاك خدود مخافة الواشي وبالإسناد
~~أخبرنا أبو بكر أنبأنا أبي أنشدنا أحمد بن عبيد : PageV02P114 يقولون : ما
~~تهواك مي تعبثا ، . . . فما باله يضحي ويمسي مسلما ويعرض عن ذكراك في كل
~~موطن . . . وقد يسعف الحب المحب المتيما وقد صدقوا أني لأترك ذاكم ، . . .
~~كأني لم أعرفك إلا توهما وأهجركم ، والله يعلم أنني . . . أحبك حبا خالط
~~اللحم والدما مخافة واش أو توقي أعين ، . . . ترى بث أسرار المحبين مغنما
~~فراق أم تلاق ؟ أخبرنا الأمين العدل أبو الفضل أحمد بن الحسن قراءة عليه ،
~~حدثنا أبو الحسين محمد بن الحسن الأصبهاني ، سمعت أبا الحسين محمد بن أحمد
~~بن إسحاق الشاهد يقول : ودعت أبا عبد الله نفطويه ، فقال لي : إلى أين ؟
~~فقلت : إلى العراق ؛ فقال : وأي العراق ؟ قلت : الأهواز ، فأنشدني : قالوا
~~: وشيك فراق ، . . . فقلت : لا بل تلاق كم بين أكناف نجد ، . . . وبين أرض
~~العراق قد فزت يوم التقينا ، . . . بقبلة واعتناق وبعد هذا وصال . . . من
~~الأحبة باق ؟ PageV02P115
# | الجزء الثامن عشر
# كانعلى وجه هذا الجزء بخط المصنف : كتاب جمعنا به عابثين . . . مصارع من
~~قتل الحب صبرا إذا ما تصفحه سالم . . . من الحب أخلص لله شكرا جمعناه صاحين
~~حتى إذا . . . خبرناه ملنا من الحب سكرا PageV02P116
# | باب ms263 من عجائب العشاق
# ذكر أبو عمر محمد بن العباس الخزاز ، ونقلته من خطه ، أن أبا بكر محمد بن
~~خلف حدثهم : حدثني أبو أحمد عبد الله بن محمد الطالقاني ، حدثني محمد بن
~~الحارث الرازي ، أخبرني أحمد بن عمر الزهري ، حدثني عمي عن أبيه قال : خرجت
~~في نشدان صالة لي ، فآواني المبيت إلى خيمة أعرابي ، فقلت : هل من قرى ؟
~~فقال لي : انزل ! فنزلت ، فثنى لي وسادة ، وأقبل علي يحدثني ، ثم أتاني
~~بقرى ، فأكلت . فبينا أنا بين النائم واليقظان ، إذا بفتاة قد أقبلت لم أر
~~مثلها جمالا وحسنا ، فجلست ، وجعلت تحدث الأعرابي ويحدثها ، ليس غير ذلك ،
~~حتى طلع الفجر ، ثم انصرفت ، فقلت : والله لا أبرح موضعي هذا ، حتى أعرف
~~خبر الجارية والأعرابي . قال : فمضيت في طلب ضالتي يوما ، ثم أتيته عند
~~الليل ، فأتى بقرى ، فبينا أنا بين النائم واليقظان ، وقد أبطأت الجارية عن
~~وقتها ، قلق الأعرابي ، فكان يذهب ويجيء وهو يقول : ما بال مية لا تأتي
~~لعادتها ، . . . أعاجها طرب أم صدها شغل لكن قلبي عنكم ليس يشغله . . . حتى
~~الممات ، وما لي غيركم أمل لو تعلمين الذي بي من فراقكم . . . لما اعتذرت
~~ولا طابت لك العلل نفسي فداؤك قد أحللت بي سقما . . . تكاد من حره الأعضاء
~~تنفصل لو أن غادية منه على جبل ، . . . لماد وانهد من أركانه الجبل
~~PageV02P117 ثم أتاني فأنبهني ، ثم قال لي : إن خلتي التي رأيت بالأمس ، قد
~~أبطأت علي ، وبيني وبينها غيضة ، ولست آمن السبع عليها ، فانظر ما ههنا حتى
~~أعلم علمها ، ثم مضى فأبطأ قليلا ، ثم جاء بها يحملها ، السبع قد أصابها ،
~~فوضعها بين يدي ، ثم أخذ سيفه ، ومضى فلم أشعر إلا وقد جاء بالأسد يجره
~~مقتولا ، ثم أنشأ يقول : ألا أيها الليث المضر بنفسه ، . . . هبلت لقد جرت
~~يداك لك الشرا أخلفتني فردا وحيدا مدلها ، . . . وصيرت آفاق البلاد بها
~~قبرا أأصحب دهرا خانني بفراقها ؟ . . . معاذ إلهي أن أكون بها برا
~~PageV02P118 ثم أقبل علي فقال : هذه ابنة عمي كانت من أحب الناس إلي ،
~~فمنعني أبوها أن أتزوجها ، فزوجها رجلا من أهل ms264 هذه الأبيات ، فخرجت من مالي
~~كله ورضيت بالمقام ههنا على ما ترى ، فكانت إذا وجدت خلوة أو غفلة من زوجها
~~أتتني ، فحدثتني وحدثتها ، كما رأيت ليس شيء غيره ، وقد آليت على نفسي أن
~~لا أعيش بعدها ، فأسألك بالحرمة التي جرت بيني وبينك ، إذا أنا مت فلففني
~~وإياها في هذا الثوب ، وادفنا في مكاننا هذا ، وأكتب على قبرنا هذا الشعر :
~~كنا على ظهرها والدهر في مهل ، . . . والعيش يجمعنا والدار والوطن ففرق
~~الدهر بالتصريف ألفتنا ، . . . فاليوم يجمعنا في بطنها الكفن ثم اتكأ على
~~سيفه ، فخرج من ظهره فسقط ميتا ، فلففتهما في الثوب وحفرت لهما ، فدفنتهما
~~في قبر واحد وكتبت عليه كما أمرني . ؟ في الدنيا وفي الآخرة قال ابن
~~المرزبان : وحدثني سعيد بن يحيى القرشي ، حدثنا عيسى بن يونس عن محمد بن
~~إسحاق عن أبيه عن أشياخ من الأنصار قالوا : أتي النبي ، صلى الله عليه وآله
~~وسلم ، يوم أحد بعبد الله بن عمرو بن حرام وعمرو بن الجموح قتيلين ، فقال :
~~ادفنوهما في قبر واحد ، فإنهما كانا متصافيين في الدنيا . مات على الجبل
~~قال وذكر أبو الحسن المدايني عن محمد بن صالح الثقفي : أن بعض الأعراب عشق
~~جارية من حيه ، فكان يتحدث إليها ، فلما علم أهلها بمكانه ومجلسه منها ،
~~تحملوا بها ، فتبعهم ينظر إليهم ، ففطن به ، فلما علم أنه قد فطن به انصرف
~~، وهو يقول : PageV02P119 بان الخليط فأوجعوا قلبي ، . . . حسبي بما قد
~~أورثوا حسبي إن تكتبوا نكتب ، وإن لا يكن . . . يأتيكم بمكانكم كتبي جد
~~الرحيل ، فبان ما بيننا ، . . . لا شك أني منقض نحبي قال : ثم وقف على جبل
~~ينظر إليهم ماضين ، فلما غابوا عن عينه خر ميتا . ليلى الغريبة ذكر أبو عمر
~~بن حيويه ونقلته من خطه أن أبا بكر محمد بن خلف حدثهم : أخبرني عبد الله بن
~~أبي عبد الله القرشي قال : وجدت في كتاب بعض أهل العلم أن الهيثم بن عدي
~~حدثهم عن رجل من بني نهد قال : كان رجل منا يقال له : مرة تزوج ابنة عم له
~~جميلة يقال لها : ليلى ms265 ، وكان مستهاما بها ، فضرب عليه البعث إلى خراسان
~~فكره فراقها ، واشتد عليه ، ولم يجد من ذلك بدا ، فقال لها : أكره أن أخلفك
~~، وقلبي متعب بك . قالت : اصنع ما شئت ، فمر براذان ، وبها رجل من قومه ،
~~له شرف وسؤدد ، فذكر حاله ، وأمر امرأته ، وقال : اخلفها عند عيالك وأهلك
~~حتى أقدم ، قال : نعم ! فأخلوا لها منزلا ، فقرأ ، ثم تعجل ، فلما صار
~~براذان ، جلس قريبا من القصر الذي كانت فيه امرأته ، حتى يمسي ، وكره أن
~~يدخل نهارا . فخرجت جارية من القصر ، فقال لها : ما فعلت المرأة التي
~~خلفتها عندكم ؟ قالت : أما ترى ذلك القبر الجديد ؟ قال : بلى ! قالت : فإن
~~ذلك قبرها ، فلم يصدق حتى خرجت PageV02P120 أخرى ، فسألها ، فقالت له مثل
~~ذلك ، فأتى القبر ، فجعل يبكي ويتمرغ عليه ، ويرثيها ، فقال : أيا قبر ليلى
~~! لو شهدناك أعولت . . . عليها نساء من فصيح ومن عجم ويا قبر ليلى ! ما
~~تضمنت مثلها . . . شبيها لليلى في عفاف وفي كرم ويا قبر ليلى ! أكرمن محلها
~~، . . . تكن لك ما عشنا علينا بها نعم ويا قبر ليلى ، إن ليلى غريبة ، . .
~~. براذان لم يشهدك خال ولا ابن عم يسائلني عن علتي وهو علتي أخبرنا أبو
~~محمد أحمد بن علي بن الحسن بن الحسين بن أبي عثمان فيما أجاز لنا ، أخبرنا
~~أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى القرشي ، حدثنا أبو بكر بن الأنباري ،
~~حدثنا محمد بن المرزبان ، حدثنا محمد بن هارون المقري ، حدثنا سعيد بن عبد
~~الله بن راشد قال : علقت فتاة من العرب فتى من قومها ، وكان الفتى عاقلا
~~فاضلا ، فجعلت تكثر التردد إليه ، تسأله عن أمور النساء ، وما في قلبها إلا
~~النظر إليه واستماع كلامه ، فلما طال ذلك عليها ، مرضت وتغيرت ، واحتالت في
~~أن خلا لها وجهه وقتا ، فتعرضت له ببعض الأمر ، فصرفها ، ودفعها عنه ،
~~فتزايد بها المرض ، حتى سقطت على الفراش ، فقالت له أمه : إن فلانة قد مرضت
~~، ولها علينا حق . قال : فعوديها ، وقولي لها : يقول لك ما خبرك ؟ فصارت
~~إليها أمه ، فقالت لها : ما بك ؟ قالت : وجع في فؤادي ms266 هو أصل علتي ،
~~PageV02P121 قالت : فإن ابني يقول لك ما علتك ؟ فتنفست الصعداء ، وقالت :
~~يسائلني عن علتي وهو علتي ، . . . عجيب من الأنباء جاء به الخبر فانصرفت
~~أمه إليه ، فأخبرته ، وقالت له : قد كنت أحب أن نسألها المصير إلينا لنقضي
~~حقها ونلي خدمتها ، قال : فسليها ذلك . قالت : قد أردت أن أفعله ولكن أحببت
~~أن يكون عن رأيك . فمضت إليها ، فذكرت لها ذلك عنه ، فبكت وقبلت ، ثم أنشأت
~~تقول : يباعدني عن قربه ولقائه ، . . . فلما أذاب الجسم مني تعطفا فلست بآت
~~موضعا فيه قاتلي ، . . . كفاني سقاما أن أموت كذا كفى فألحت عليها ؛ فأبت .
~~وترامت العلة بها ، وتزايد المرض حتى ماتت . أين الشفاء من السقم أخبرنا
~~القاضي الشريف أبو الحسين بن المهتدي إن لم يكن سماعا فإجازة ، أخبرنا
~~الشريف أبو الفضل محمد بن الحسن بن الفضل الهاشمي ، أنبأنا أبو بكر بن
~~الأنباري قال : أنشدنا محمد بن المرزبان : شكوت إلى رفيقي الذي بي ، . . .
~~فجاءاني وقد جمعا دواء وجاءا بالطبيب ليكوياني ، . . . ولا أبغي ، عدمتهما
~~، اكتواء ولو ذهبا إلى من لا أسمي ، . . . لأهدى لي من السقم الشفاء
~~PageV02P122 وبالإسناد : أنشدنا أبو بكر بن الأنباري لأحمد بن يحيى : إذا
~~كنت قوت النفس ثم هجرتها . . . فكم تلبث النفس التي أنت قوتها ستبقى بقاء
~~الضب في الماء أو كما . . . يعيش لدى ديمومة النبت حوتها المتصبر الجاهد
~~قال وزادنا أبو الحسن بن البراء : أغرك أني قد تصبرت جاهدا ، . . . وفي
~~النفس مني منك ما سيميتها فلو كان ما بي بالصخور لهدها ، . . . وبالريح ما
~~هبت وطال سكوتها فصبرا لعل الله يجمع بيننا ، . . . فأشكو هموما منك كنت
~~لقيتها على قبر ابن سريج أخبرنا أبو القاسم علي بن المحسن في ما أذن لنا أن
~~نرويه عنه ، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الرحيم المازني قال : حدثنا أبو علي
~~الحسين بن القاسم الكوكبي ، حدثنا ابن أبي الدنيا ، حدثني هارون بن أبي بكر
~~بن عبد الله بن مصعب ، حدثني إسحاق بن يعقوب مولى آل عثمان عن أبيه قال :
~~إنا لبفناء دار عمرو بن عثمان بالأبطح صبح خامسة من التهانئ ms267 إذ دريت برجل
~~على راحلة ؛ ومعه إداوة جميلة قد جنب إليها فرسا وبغلا ، فوقفا علي ،
~~فسألاني ، فانتسبت لهما عثمانيا ، فنزلا ، وقالا : رجلان من أهلك ، قد
~~نابتنا إليك حاجة ، نحب أن تقضيها قبل الشدة ، بأمر الحاج ، قلت : فما
~~حاجتكما ؟ PageV02P123 قالا : نريد إنسانا يوقفنا على قبر عبيد بن سريج .
~~قال : فنهضت معهما ، حتى بلغت بهما محلة ابن أبي قارة من خزاعة ، بمكة ،
~~وهم موالي عبيد بن سريج ، فالتمست لهما إنسانا يصحبهما ، حتى يوقفهما على
~~قبره بدسم ، فوجدت ابن أبي دباكل ، فأنهضته معهما ، فأخبرني ابن أبي دباكل
~~أنه لما وقفهما على قبره ، نزل أحدهما عن راحلته ، وهو عبد الله بن سعيد بن
~~عبد الملك بن مروان ، ثم عقرها واندفع يغني غناء الركبان بصوت طليل حسن :
~~وقفنا على قبر بدسم ، فهاجنا ، . . . وذكرنا بالعيش إذ هو مصحب فجالت
~~بأرجاء الجفون سوافح . . . من الدمع تستبكي الذي تتعقب فإن تنفدا عن ساحة
~~عبيدا بعولة ، . . . وقل له منا البكى والتحوب فلما أتى عليها نزل صاحبه ،
~~فعقر ناقته ، وهو رجل من جذام ، يقال له عبيد الله بن المنتشر ، فاندفع
~~يتغنى عند الخلوات : فارقوني وقد علمت يقينا ، . . . ما لمن ذاق ميتة من
~~إياب إن أهل الحصاب قد تركوني . . . مودعا مولعا بأهل الحصاب أهل بيت
~~تتابعوا للمنايا ، . . . ما على الدهر بعدهم من عتاب سكنوا الجزع جزع بيت
~~أبي مو . . . سى إلى الشعب من صفي الشباب كم بذاك الحجون من حي صدق . . .
~~من كهول أعفة وشباب PageV02P124 قال ابن أبي دباكل : فوالله ما أتم منها
~~ثالثا ، حتى غشي على صاحبه ، ومضى غير معرج عليه ، حتى إذا فرغ جعل ينضح
~~الماء في وجهه ، ويقول : أنت أبدا منصوب على نفسك من كلفات ما ترى ، فلما
~~أفاق قرب إليه الفرس ، فلما علاه استخرج الجذامي من خرج على البغل قدحا ،
~~وإداوة ، فجعل في القدح ترابا من تراب القبر ، وصب عليه ماء ، ثم قال : هاك
~~! فاشرب ، هذه السلوة ، فشرب ، ثم جعل الجذامي مثل ذلك لنفسه ، ثم نزل على
~~البغل ، وأردفني ، فخرجنا ، لا والله ما يعرجان ولا يعرضان بذكر ms268 شيء مما
~~كانا فيه ، ولا أرى في وجوههما مما كنت أرى قبل شيئا . قال : فلما اشتمل
~~علينا أبطح مكة مد يده إلي بشيء ، وإذا عشرون دينارا ، فوالله ما جلست حتى
~~ذهبت ببعيري ، واحتملت أداة الراحلتين ، فبعتهما بثلاثين دينارا . قاتل
~~الله الأعرابي ما أبصره ! أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن شاهين ،
~~رحمه الله تعالى ، حدثنا أبي ، أخبرنا عمر بن الحسن ، حدثنا ابن أبي الدنيا
~~، حدثنا علي بن الجعد ، سمعت أبا بكر بن عياش يقول : كنت في الشباب إذا
~~أصابتني مصيبة تجلدت ، ودفعت البكاء بالصبر ، فكان ذلك يؤذيني ويؤلمني ،
~~حتى رأيت أعرابيا بالكناسة ، واقفا على نجيب ، وهو ينشد : خليلي عوجا من
~~صدور الرواحل . . . بجمهور حزوى فابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب
~~راحة . . . من الوجد أو يشفي نجي البلابل PageV02P125 فسألت عنه ، فقيل :
~~ذو الرمة ، فأصابتني بعد ذلك مصائب ، فكنت أبكي ، وأجد لذلك راحة ، فقلت :
~~قاتل الله الأعرابي ما كان أبصره ! لسان كتوم ودمع نموم أخبرنا أبو محمد
~~الحسن بن محمد بن الحسن الخلال ، رحمه الله تعالى ، بقراءتي عليه ، سمعت
~~أحمد بن محمد بن عروة يقول : سمعت جعفر بن محمد بن نصير يقول : كان الجنيد
~~يقول : لساني كتوم لأسراركم ، . . . ودمعي نموم لسري مذيع ولولا دموعي كتمت
~~الهوى ، . . . ولولا الهوى لم تكن لي دموع الشعر حسن وقبيح ومما وجدته بغير
~~سند في مجموعات بعض أهل العلم قال : وقف شيخ من العرب على مسعر بن كدام ،
~~وهو يصلي ، فأطال ، فلما فرغ قال له الأعرابي : خذ من الصلاة كفيلا ! فتبسم
~~وقال له : يا شيخ ! خذ فيما يجدي عليك . كم تعد من سنيك ؟ قال : مائة وبضع
~~عشرة سنة . فقال له : في بعضها ما يكفي واعظا فاعمل لنفسك ، فأنشأ الأعرابي
~~يقول : أحب اللواتي هن من ورق الصبى . . . وفيهن عن أزواجهن طماح مسرات بغض
~~مظهرات مودة ، . . . تراهن كالمرضى ، وهن صحاح PageV02P126 فقال له مسعر :
~~أف لك من شيخ ! فقال : والله ما بأخيك حراك منذ أربعين سنة ، لكنه بحر يجيش
~~من زبده ، فضحك مسعر وقال : إن الشعر كلام ، فحسنه ms269 حسن ، وقبحه قبيح .
~~عديني وامطلي أنشدنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي ، رحمه الله
~~تعالى ، للشريف الرضي أبي الحسن محمد بن الطاهر أبي أحمد الحسين بن موسى
~~الموسوي : أذات الطوق لم أقرضك قلبي ، . . . على ضني به ، ليضيع ديني سكنت
~~القلب حين خلقت منه ، . . . فأنت من الحشا والناظرين أحبك أن لونك لون قلبي
~~، . . . وإن ألبست لونا غير لوني عديني وامطلي ، أبدا ، فحسبي . . . وصالا
~~أن أراك وأن تريني البين صعب على الأحباب وأخبرنا القاضي ، أنشدنا الثقة
~~بحضرة المرتضى : قالت ، وقد نالها للبين أوجعه ، . . . والبين صعب على
~~الأحباب موقعه اشدد يديك على قلبي فقد ضعفت . . . قواه مما به لو كان ينفعه
~~اعطف علي المطايا ساعة فعسى . . . من كان شتت شمل البين يجمعه كأنني ، يوم
~~ولوا ساعة بمنى ، . . . غريق بحر رأى شطا ويمنعه PageV02P127 ذكر أبو عمر
~~بن حيويه ونقلته من خطه ، حدثنا أبو بكر محمد بن خلف ، أخبرني أبو العلاء
~~القيسي ، حدثنا أبو عبد الرحمن العائشي ، أخبرني أبو منيع عبد لآل الحارث
~~بن عبيد قال : رأيت شيخا من كلب قاعدا على رأس هضبة ، فملت إليه ، فإذا هو
~~يبكي ، فقلت : ما يبكيك ؟ فقال : رحمة لجارية منا كانت تحب ابن عم لها ،
~~وكان أهلها بأعلى واد بكلب ، فتزوجها رجل من أهل الكوفة ، فنقلها إلى
~~الكوفة ، فقتلها الجوى وبلغ منها الشوق ، فأوت في علية لها ، فتغنت بهذا
~~الشعر : لعمري لئن أشرفت أطول ما أرى . . . وكلفت عيني منظرا متعاديا وقلت
~~: زياد مؤنسي متهلل ، . . . أم الشوق يدني منه ما ليس دانيا وقلت لبطن الجن
~~حين لقيته : . . . سقى الله أعلال السحاب الغواديا ثم قبضت مكانها . غراب
~~البين ناقة أو جمل أخبرنا أبو إسحق الحبال في ما أذن لنا في روايته ،
~~أخبرنا أبو الفرج محمد بن عمر الصدفي ، حدثنا أبو الفتح بن سنحت ، حدثنا
~~أبو عبد الله الحكيمي : أنشدني عون عن أبيه لأبي الشيص : ما فرق الأحباب بع
~~. . . د الله إلا الإبل والناس يلحون غرا . . . ب البين لما جهلوا وما غراب
~~البين إل . . . لا ناقة أو جمل PageV02P128 وبإسناده قال : وأنشدنا ms270 لنفسه :
~~الله يعلم ما أردت بهجركم . . . إلا مساترة العدو الكاشح وعلمت أن تستري
~~وتباعدي . . . أدنى لوصلك من دنو فاضح الحراث الشاعر أنبأنا أبو بكر الخطيب
~~، إن لم يكن حدثنا ، أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن محمد بن إبراهيم
~~قراءة عليه ، حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن الرازي ، حدثنا أبو علي الحسين
~~بن علي الكوكبي الكاتب ، حدثنا أبو العباس المبرد قال : قال لي الجاحظ :
~~أنشدني أكار بالمصيصة لنفسه : حصد الصدود وصالنا بمناجل ، . . . طبع
~~المناجل من حديد البين ديس الحصاد ، وذريت أكداسه ، . . . بعد الحصاد ،
~~بسافيات المين فالشوق يطحنه بأرحية الهوى ، . . . والهم يعجنه بدمع العين
~~والحزن يخبزه بنيران الهوى ، . . . والهجر يأكله بلون لون لم يطل ليلي
~~وبإسناده أنشدنا أبو علي لبشار : لم يطل ليلي ، ولكن لم أنم ، . . . ونفى
~~عني الكرى طيف ألم PageV02P129 ختم الحب لها في عنقي ، . . . موضع الخاتم
~~من أهل الذمم إن في ثوبي جسما ناحلا . . . لو توكأت عليه لانهدم عقوبة
~~الغراب أخبرنا أبو إسحق الحبال ، رحمه الله تعالى ، فيما أجاز لنا ، أخبرنا
~~أبو الفرج محمد بن عمر الصدفي ، أخبرنا أبو علي الحسين بن علي بن محمد بن
~~رحيم ، أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن زوزان ، حدثنا أبو
~~زيد ، أخبرنا إبراهيم بن الأزهر عن عبد الله بن محمد قال : مررت في بعض سكك
~~البصرة فسمعت استغاثة جارية تضرب ، فتيممت الأبواب حتى وقفت على الباب الذي
~~يخرج منه الصوت ، فقلت : يا أهل الدار ! أما تتقون الله ؟ علام تضربون
~~جاريتكم ؟ فقيل لي : ادخل . فدخلت ، فإذا أمرأة كأن عنقها إبريق فضة ،
~~جالسة على منصة ، وبين يديها غراب مشدود ، وفي يدها عصا تضربه بها . قال :
~~فكلما ضربت الغراب صاحت الجارية ، فقلت : ما شأن هذا الغراب ؟ فقالت لي :
~~أما سمعت قول قيس بن ذريح حيث يقول : ألا يا غراب البين قد طرت بالذي . . .
~~أحاذر من ليلى فهل أنت واقع ألا وقع كما أمره ؟ فقلت : إن هذا الغراب ليس
~~هو ذاك الغراب . فقالت : نأخذ البريء بالسقيم حتى نظفر بحاجتنا . موت عروة
~~بن حزام ms271 حدث أبو القاسم منصور بن جعفر بن محمد الصيرفي ، حدثنا عبد الله بن
~~جعفر عن المبرد ، أخبرني مسعود بن بشر الأنصاري قال : وليت صدقات عذرة ،
~~فصرت إلى بلدهم ، فإذا بشيء يختلج تحت ثوب ، فأقبلت ، فكشفت عنه ، فإذا رجل
~~لا يرى إلا رأسه ، فقلت : ويحك ! ما بك ؟ PageV02P130 فقال : كأن قطاة علقت
~~بجناحها . . . على كبدي من شدة الخفقان جعلت لعراف اليمامة حكمه . . .
~~وعراف حجر إن هما شفياني قال : ثم تنفس حتى ملأ ثوبه الذي كان فيه ثم خمد ،
~~فنظرت فإذا هو قد مات . فلم أرم حتى أصلحت من شأنه ، وصليت عليه ، فقال لي
~~رجل : أتدري من هذا ؟ قلت : لا ! قال : هذا عروة بن حزام . عيش غض وزمان
~~مطاوع أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ بدمشق ، أخبرنا أبو علي محمد بن
~~الحسين الجازري ، حدثنا المعافى بن زكريا الجريري ، حدثنا محمد بن يحيى
~~الصولي قال : كنت عند ثعلب جالسا ، فجاءه محمد بن داود الأصبهاني ، فقال له
~~: أهاهنا شيء من صبوتك ؟ فأنشده : سقى الله أياما لنا ولياليا . . . لهن
~~بأكناف الشباب ملاعب إذ العيش غض والزمان مطاوع . . . وشاهد آفات المحبين
~~غائب فتوى في الحب وأخبرنا أحمد بن علي ، أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، حدثنا
~~سليمان بن أحمد الطبراني ، أخبرني بعض أصحابنا قال : كتب بعض أهل الأدب إلى
~~أبي بكر بن داود الفقيه الأصبهاني : PageV02P131 يا ابن داود ، يا فقيه
~~العراق . . . أفتنا في قواتل الأحداق هل عليها القصاص في القتل يوما ، . .
~~. أم حلال لها دم العشاق ؟ فأجابه ابن داود : عندي جواب مسائل العشاق ، . .
~~. فاسمعه من قلق الحشا مشتاق لما سألت عن الهوى أهل الهوى . . . أجريت دمعا
~~لم يكن بالراقي أخطأت في نفس السؤال ، وإن تصب . . . بك في الهوى شفقا من
~~الأشفاق لو أن معشوقا يعذب عاشقا ، . . . كان المعذب أنعم العشاق أبو
~~العتاهية يعاتب عتبة أخبرنا القاضي الشريف أبو الحسين بن المهتدي ، رحمه
~~الله تعالى ، إجازة ، حدثنا الشريف أبو الفضل بن المأمون ، حدثنا أبو بكر
~~بن الانباري ، أنشدنا محمد بن المرزبان : أنشدني الحسن بن صالح الأسدي لأبي
~~العتاهية : سبحان ms272 جبار السماء . . . إن المحب لفي عناء من لم يذق حرق الهوى
~~، . . . لم يدر ما جهد البلاء لو كنت أحسب عبرتي . . . لوجدتها أنهار ماء
~~PageV02P132 كم من صديق لي أسا . . . رقه البكاء من الحياء فإذا تفطن لامني
~~، . . . فأقول : ما بي من بكاء لكن ذهبت لأرتدي ، . . . فأصبت عيني بالرداء
~~حتى أشككه ، فيس . . . كت عن ملامي والمراء يا عتب ! من لم يبك لي . . .
~~مما لقيت من الشقاء بكت الوحوش لرحمتي ، . . . والطير في جو السماء والجن
~~عمار البيو . . . ت ، بكوا ، وسكان الهواء والناس ، فضلا عنهم ، . . . لم
~~تبك إلا بالدماء يا عتب ! إنك لو شهد . . . ت علي ولولة النساء وموجها
~~مسترسلا . . . بين الأحبة للقضاء لجزيتني غير الذي . . . قد كان منك من
~~الجزاء أفما شبعت ، ولا روي . . . ت من القطيعة والجفاء لم تبخلين على فتى
~~. . . محض المودة والصفاء ؟ وفيها أبيات اختصرتها . PageV02P133 أخبرنا أبو
~~القاسم عبيد الله بن عمر بن شاهين ، حدثنا أبي ، حدثنا محمد بن الحسن بن
~~دريد الأزدي : حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن عمه يعني الأصمعي لنائل
~~ابن أبي حليمة أحد بني بزوان من بني أسد : إني أرقت ، وساري الليل قد هجدا
~~، . . . والنجم ينهض في مرقاته صعدا وما أرقت بحمد الله من وصب . . . وما
~~شكوت وربي منعم أبدا طافت طوائف من ذكراك عاتية ، . . . مخالط حبها الأحشاء
~~والكبدا ما تأمرين بكهل قد عرضت له ، . . . والله ما وجد النهدي ما وجدا
~~أما الفؤاد فأمسى مقصدا كمدا ، . . . من أجل من لا تداني داره أبدا من أجل
~~جارية إني أكاتمها . . . حتى أموت ، ولم أخبر بها أحدا من يموت ولم يخبر
~~بقاتله . . . فلا إخال له عقلا ، ولا قودا وهاجني صرد في فرع غرقدة ؛ . . .
~~إنا إلى ربنا ، ما أشأم الصردا ما زال ينتف ريشا من قوادمه ، . . . ويرجف
~~الريش حتى قلت قد سجدا تحقق البين من لبنى وجارتها ، . . . يا برح عيني إن
~~كان الفراق غدا تمشي الهوينا إلى الأتراب إن فعلت . . . عوم الغدير زهته
~~الريح فاطردا تجلو بأخضر من نعمان يصحبه . . . قبل الشراب بكف رخصة بردا
~~يضمن المسك والكافور ذا غدر ms273 . . . مثل الأساود لا سبطا ولا قددا حلت بأطيب
~~نجد نهره ، علمت ، . . . يا حبذا بلدا حلت به بلدا PageV02P134 ووجدت على
~~ظهر جزء بن شاهين هذين البيتين : يقولون جاهد يا جميل بغزوة ، . . . وأي
~~جهاد غيركن أريد لكل حديث عندكن بشاشة ، . . . وكل قتيل بينكن شهيد عاشق لي
~~أو لمن ؟ أنبأنا الرئيس أبو علي محمد بن وشاح الكاتب ، أخبرنا المعافى بن
~~زكريا الجريري إجازة ، حدثنا محمد بن محمد بن يحيى الصولي ، حدثنا عون بن
~~محمد الكندي قال : خرجت مع محمد بن أبي أمية إلى ناحية الجسر ببغداد ، فرأى
~~فتى من ولاد الكتاب جميلا ، فمازحه ، فغضب وهدده ، فطلب من غلامه دواته
~~وكتب من وقته : دون باب الجسر دار لفتى ، . . . لا أسميه ومن شاء فطن قال
~~كالمازح ، واستعلمني : . . . أنت صب عاشق لي ، أو لمن ؟ قلت : سل قلبك
~~يخبرك به ، . . . فتحايا بعدما كان محن حسن ذاك الوجه لا يسلمني ، . . .
~~أبدا منه ، إلى غير حسن PageV02P135 ثم دفع الرقعة إليه ، فاعتذر وحلف أنه
~~لم يعرفه . أبو العتاهية وعتبة أخبرنا القاضي أبو الحسين بن المهتدي ، رحمه
~~الله تعالى ، إجازة إن لم يكن سماعا ، حدثنا أبو الفضل محمد بن الحسن بن
~~الفضل الهاشمي ، أنشدنا أبو بكر بن الأنباري ، حدثني محمد بن المرزبان ،
~~حدثني إسحاق بن محمد ، حدثنا محمد بن سلام قال : قدم أبو العتاهية من
~~الكوفة إلى بغداد ، وهو خامل الذكر ، لا يعرف ، فمدح المهدي بشعر ، فلم يجد
~~من يوصله إليه ، فكان يطلب سببا يشتهر به ، ويعرف من جهته ، فيوصله إلى
~~المهدي ، فاجتازت به يوما عتبة راكبة مع عدة من جواريها وحشمها ، فكلمها
~~واستوقفها ، فلم تكلمه ، لم تقف عليه ، وأمرت غلمانها بتنحيته ، فأنشأ يقول
~~: يا عتب ! ما شاني وما شانك ، . . . ترفقي ، ستي ، بسلطانك أخذت قلبي هكذا
~~عنوة . . . ثم شددتيه بأشطانك الله في قتل فتى مسلم . . . ما نقض العهد وما
~~خانك حرمتني منك دنوا ، فيا . . . ويلي ، ما لي ولحرمانك يا جنة الفردوس
~~جودي ، فقد . . . طابت ثناياك وأردانك PageV02P136 البيت يعرفهن لو يتكلم
~~وبإسناده : أنشدني أبي وأبو الحسن بن البر لعمر بن بي ربيعة ms274 : لبثوا ثلاث
~~منى بمنزل قلعة ، . . . فهم على عرض ، لعمرك ما هم متجاورين بغير دار إقامة
~~، . . . لو قد أجد ترحل لم يندموا ولهن بالبيت العتيق لبانة ، . . . والبيت
~~يعرفهن لو يتكلم لو كان حيا قبلهن ظعائنا ، . . . حيا الحطيم وجوههن وزمزم
~~لكنه مما يطيف بركنه ، . . . منهن ، صماء الصدى مستعجم وكأنهن ، وقد صدرن
~~عشية ، . . . در بأكناف الحطيم منظم الحب لا يعلق إلا الكرام أخبرنا القاضي
~~أبو الحسين بن المهتدي فيما أجاز لنا ، حدثنا الشريف أبو الفضل محمد بن
~~الحسين بن الفضل الهاشمي ، حدثنا أبو بكر بن الأنباري ، حدثني أبي ، حدثنا
~~الحسن بن عبد الرحمن ، حدثنا محمد بن أبي أيوب : اجتمع أبو نواس والعباس بن
~~الأحنف ، فاستنشد أبو نواس العباس ، فأنشده : حب الحجازية أبلى العظام ، .
~~. . والحب لا يعلق إلا الكرام سيدتي ، سيدتي ! إنه . . . ليس لما بالعاشقين
~~اكتتام سيدتي ، سيدتي ! إنني . . . أعجز عن حمل البلايا العظام سيدتي ،
~~سيدتي ! فاسمعي . . . دعوة صب عاشق مستهام PageV02P137 ومر في أبيات كثيرة
~~أول كل بيت سيدتي سيدتي ، فقال له أبو نواس : لقد خضعت لهذه المرأة خضوعا ،
~~ظننت معه أنك تموت قبل تمام القصيدة . هذا نهاية الجزء الثامن عشر ويليه
~~الجزء التاسع عشر PageV02P138
# | الجزء التاسع عشر
# كان على وجه هذا الجزء بخط المصنف : كتاب تضمن أبوابه . . . مصارع قتلى
~~من العاشقين سقاهم سلافته مازجا . . . هواه فمالوا له خاضعينا غرام تلوم
~~العيون القلوب . . . فيه وتلحى القلوب العيونا PageV02P139 أخبرنا أبو علي
~~محمد بن الحسين الجازري إن لم يكن سماعا فإجازة ، حدثنا المعافى بن زكريا
~~الجريري ، حدثنا أبو النضر العقيلي ، حدثني عبد الله بن أحمد بن حمدون
~~النديم عن أبي بكر العجلي عن جماعة من مشايخ قريش من أهل المدينة قالوا :
~~كانت عند عبد الله بن جعفر جارية مغنية يقال لها عمارة ، وكان يجد بها وجدا
~~شديدا ، وكان لها نمه مكان لم يكن لأحد من جواريه ، فلما وفد عبد الله بن
~~جعفر على معاوية خرج بها معه فزاره يزيد ، ذات يوم ، فأخرجها إليه ، فلما
~~نظر إليها ، وسمع غناءها ، وقعت في نفسه ، فأخذه عليها ما لا يملكه ms275 ، وجعل
~~لا يمنعه من أن يبوح بما يجد بها إلا مكان أبيه مع يأسه من الظفر بها ، فلم
~~يزل يكاتم الناس أمرها إلى أن مات معاوية ، وأفضى الأمر إليه ، فاستشار بعض
~~من قدم عليه من أهل المدينة وعامة من يثق به في أمرها ، وكيف الحيلة فيها ،
~~فقيل له : إن أمر عبد الله بن جعفر لا يرام ، ومنزلته من الخاصة والعامة
~~ومنك ما قد علمت ؛ وأنت لا تستجيز إكراهه ، وهو لا يبيعها بشيء أبدا ، وليس
~~يغني في هذا إلا الحيلة ، فقال : انظروا لي رجلا عراقيا له أدب وظرف ومعرفة
~~، فطلبوه ، فأتوه به ، فلما دخل رأى بيانا وحلاوة وفهما ، فقال يزيد : إني
~~دعوتك لأمر إن ظفرت به فهو حظك آخر الدهر ويد أكافئك عليها إن شاء الله
~~تعالى ؛ ثم أخبره بأمره ، فقال له : عبد الله بن جعفر ليس يرام ما في قلبه
~~إلا بالخديعة ، ولن يقدر أحد على ما سألت ، فأرجو أن أكونه ، والقوة بالله
~~، فأعني بالمال . قال : خذ ما أحببت . فأخذ من طرف الشام وثياب مصر ،
~~واشترى متاعا للتجارة من رقيق ودواب وغير ذلك ، ثم شخص إلى المدينة ، فأناخ
~~بعرصة عبد الله بن جعفر ، واكترى منزلا إلى جانبه ، ثم توسل إليه وقال :
~~إني رجل من أهل العراق قدمت بتجارة وأحببت أن أكون في عز جوارك وكنفك إلى
~~أن أبيع ما جئت به ، فبعث عبد الله بن جعفر إلى قهرمانه أن أكرم الرجل ،
~~ووسع عليه في نزوله . فلما اطمأن العراقي سلم عليه أياما وعرفه نفسه ، وهيأ
~~له بغلة فارهة ، وثيابا من ثياب العراق وألطافا ، فبعث بها إليه ، وكتب
~~معها : يا سيدي ! إني رجل تاجر ، ونعم الله علي سابغة ، وقد بعثت إليك بشيء
~~من تحف وكذا من الثياب والعطر ، PageV02P140 وبعثت ببغلة خفيفة العنان ،
~~وطيئة الظهر ، فاتخذها لرجلك ، فأنا أسألك بقرابتك من رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم ، ألا قبلت هديتي ولم توحشني بردها ، إني أدين الله تعالى
~~بحبك وحب أهل بيتك ، وإن أعظم أملي في سفرتي هذه أن أستفيد الأنس بك
~~والتحرم ms276 بمواصلتك . فأمر عبد الله بقبض هديته ، وخرج إلى الصلاة ، فلما رجع
~~مر بالعراقي في منزله ، فقام إليه ، وقبل يده ، واستكثر منه ، فرأى أدبا
~~وظرفا وفصاحة ، فأعجب به وسر بنزوله عليه ، فجعل العراقي في كل يوم يبعث
~~إلى عبد الله بلطف تطرفه ، فقال عبد الله : جزى الله ضيفنا هذا خيرا ، فقد
~~ملأنا شكرا ، وما نقدر على مكافأته . فإنه لكذلك إلى أن دعاه عبد الله ،
~~ودعا بعمارة في جواريه ، فلما طاب لهما المجلس ، وسمع غناء عمارة ، تعجب ،
~~وجعل يزيد في عجبه ، فلما رأى ذلك عبد الله سر به إلى أن قال له : هل رأيت
~~مثل عمارة ! قال : لا والله يا سيدي ما رأيت مثلها ، وما تصلح إلا لك ، وما
~~ظننت أن يكون في الدنيا مثل هذه الجارية ، حسن وجه ، وحسن عمل ، قال : فكم
~~تساوي عندك ؟ قال : ما لها ثمن إلا الخلافة ؟ قال : تقول هذا لتزين لي رأيا
~~فيها وتجتلب سروري ؟ قال له : يا سيدي ، والله ، إني لأحب سرورك ، وما قلت
~~لك إلا الجد ، وبعد فإني تاجر أجمع الدراهم إلى الدرهم ، طلبا للربح ، ولو
~~أعطيتها بعشرة آلاف دينار لأخذتها . فقال له عبد الله : عشرة آلاف ؟ قال :
~~نعم ! ولم يكن في لك الزمان جارية تعرف بهذا الثمن . فقال له عبد الله :
~~أنا أبيعكها بعشرة آلاف . قال : قد أخذتها . قال : هي لك ، قال : قد وجب
~~البيع ، وانصرف العراقي . فلما أصبح عبد الله لم يشعر إلا بالمال قد جيء به
~~، فقيل لعبد الله : قد بعث العراقي بعشرة آلاف دينار ، وقال : هذا ثمن
~~عمارة ، فردها ، وكتب إليه : إنما كنت أمزح معك ، ومما أعلمك أن مثلي لا
~~يبيع مثلها . فقال له : جعلت فداءك ! إن الجد والهزل في البيع سواء . فقال
~~له عبد الله : ويحك ! ما أعلم جارية تساوي ما بذلت ، ولو كنت بائعها من أحد
~~لآثرتك ، ولكني كنت مازحا ، وما أبيعها بملك الدنيا لحرمتها بي وموضعها من
~~قلبي . فقال العراقي : إن كنت مازحا ، فإني كنت جادا ، وما اطلعت على ما في
~~نفسك وقد ملكت الجارية ، وبعثت إليك بثمنها ms277 ، وليس تحل لك ، وما لي من
~~أخذها من بد . فمانعه إياها ، فقال له : ليست لي بينة ، ولكني أستحلفك عند
~~قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومنبره . فلما رأى عبد الله الجد قال :
~~بئس الضيف أنت ، ما طرقنا طارق ، ولا نزل بنا نازل أعظم بلية منك ، أتحلفني
~~PageV02P141 فيقول الناس : اضطهد عبد الله ضيفه وقهره وألجأه إلى أن
~~استحلفه ؟ أما والله ليعلمن الله ، عز وجل ، أني سأبليه ، في هذا الأمر ،
~~الصبر وحسن العزاء . ثم أمر قهرمانه بقبض المال منه ، وبتجهيز الجارية بما
~~يشبهها من الخدم والثياب والطيب ، فجهزت بنحو من ثلاثة آلاف دينار ، وقال :
~~هذا لك ولك عوضها مما ألطفتنا ، والله المستعان . فقبض العراقي الجارية
~~وخرج بها ، فلما برز من المدينة قال لها : يا عمارة ! إني ، والله ، ما
~~ملكتك قط ، ولا أنت لي ، ولا مثلي يشتري دارية بعشرة آلاف دينار ، وما كنت
~~لأقدم على ابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فأسلبه أحب الناس
~~إليه لنفسي ، ولكني دسيس من يزيد بن معاوية ، وأنت له وفي طلبك بعث بي
~~فاستتري مني ، وإن داخلني الشيطان في أمرك ، أو تاقت نفسي إليك فامتنعي .
~~ثم مضى بها حتى ورد دمشق ، فتلقاه الناس بجنازة يزيد ، وقد استخلف ابنه
~~معاوية بن يزيد ، فأقام الرجل أياما ، ثم تلطف للدخول عليه ، فشرح له القصة
~~، ويروى أنه لم يكن أحد من بني أمية يعدل بمعاوية بن يزيد في زمانه نبلا
~~ونسكا ، فلما أخبره قال : هي لك وكل ما دفعه إليك من أمرها فهو لك ، وارحل
~~من يومك ، فلا أسمع بخبرك في شيء من بلاد الشام . فرحل العراقي ثم قال
~~للجارية : إني قلت لك ما قلت حين خرجت بك من المدينة ، فأخبرتك أنك ليزيد ،
~~وقد صرت لي ، وأنا أشهد الله أنك لعبد الله بن جعفر ، وإني قد رددتك عليه ،
~~فاستتري مني . ثم خرج بها حتى قدم المدينة ، فنزل قريبا من عبد الله ، فدخل
~~عليه بعض خدمه فقال له : هذا العراقي ضيفك الذي صنع بنا ما صنع ، وقد نزل
~~العرصة ms278 ، لا حياه الله ، فقال عبد الله : مه ! أنزلوا الرجل وأكرموه . فلما
~~استقر بعث إلى عبد الله : جعلت فداءك ! إن رأيت أن تأذن لي أذنة خفيفة
~~لأشافهك بشيء فعلت . فأذن له ، فلما دخل سلم عليه ، وقبل يده ، فقربه عبد
~~الله ، ثم اقتص عليه القصة ، حتى إذا فرغ قال : قد والله وهبتها لك قبل أن
~~أراها ، وأضع يدي عليها ، فهي لك ، ومردودة عليك . وقد علم الله تعالى أني
~~ما رأيت لها وجها PageV02P142 إلا عندك . فبعث إليها ، فجاءت وجاء بما
~~جهزها به موفرا ، فلما نظرت إلى عبد الله خرت مغشيا عليها ، وأهوى إليها
~~عبد الله فضمها إليه . وخرج العراقي وتصايح أهل الدار : عمارة عمارة ، فجعل
~~عبد الله يقول ، ودموعه تجري : أحلم هذا ، أحق هذا ؟ ما أصدق بهذا . فقال
~~له العراقي : جعلت فداءك ! قد ردها عليك إيثارك الوفاء وصبرك على الحق
~~وانقيادك له . فقال عبد الله : الحمد لله ، اللهم إنك تعلم أني تصبرت عنها
~~، وآثرت الوفاء ، وأسلمت لأمرك ، فرددتها علي بمنك ، فلك الحمد ! ثم قال :
~~يا أخا العراق ما في الأرض أعظم منة منك ، وسيجازيك الله تعالى . وأقام
~~العراقي أياما ، وباع عبد الله غنما له بثلاثة عشر ألف دينار ، وقال
~~لقهرمانه : احملها إليه ، وقل له : اعذر ، واعلم أني لو وصلتك بكل ما أملك
~~لرأيتك أهلا لأكثر منه ، فرحل العراقي محمودا وافر العرض والمال . سكينة
~~وعروة بن أذينة وأخبرنا محمد ، حدثنا المعافى ، حدثنا محمد بن القاسم
~~الأنباري ، حدثنا محمد بن يحيى النحوي ، حدثنا عبيد الله بن شبيب عن عمر بن
~~عثمان قال : مرت سكينة بعروة بن أذينة ، وكان تنسك ، فقالت له : يا أبا
~~عامر ! ألست القائل : إذا وجدت أذى للحب في كبدي . . . أقبلت نحو سقاء
~~القوم أبترد هبني ابتردت ببرد الماء ظاهره ، . . . فمن لنار على الأحشاء
~~تتقد أو لست القائل : قالت ، وأبثثتها سري فبحت به : . . . قد كنت عندي تحب
~~الستر فاستتر ألست تبصر من حولي ؟ فقلت لها : . . . غطى هواك ، وما ألقى ،
~~على بصري PageV02P143 ثم قالت : هؤلاء أحرار إن كان هذا خرج من قلب سليم .
~~رقية ms279 حميرية وجدت بخط شيخي أبي عبد الله الحسين بن الحسن الأنماطي في مجموع
~~له بخطه قال : وحكى بعضهم عن شيخ من أهل اليمن أنه وجد في كتاب بالمسند ،
~~وهي لغة حمير ، كلاما كانت حمير ترقي به العاشق ، فيسلو . وهو : ما أحسنت
~~سلمى إليك صنيعا ، . . . تركت فؤادك بالفراق مروعا قال : فحدثت بهذا الحديث
~~كاهنة كانت هناك ، فلما كان من غد ذلك اليوم ، لقيتني فقالت : إني رأيت
~~البارحة الشعر يحتاج أن يقلب كلامه وحروفه ، حتى يسلو به العاشق . قلت :
~~فكيف يقلب كلامه ؟ قالت : يقول مروعا بالفراق فؤادك تركت صنيعا إليك سلمى .
~~أحسنت ما . أمثل هذا يبتغي وصلنا ؟ أخبرنا أحمد بن علي الوراق بصور ، حدثنا
~~أبو الحسن علي بن الحسين بن أحمد التغلبي بدمشق ، حدثنا عبد الرحمن بن عمر
~~بن نصر ، حدثنا الزجاجي ، حدثنا الأخفش ، حدثني أبي عن أبيه قال : خرجت إلى
~~سر من رأى في بعض حاجاتي فصحبني رجل في الطريق ، فقال : ألا أنشدك شيئا من
~~شعري ؟ قلت : بلى ، فأنشدني : ويلي على ساكن شط الصراه ، . . . مرر حبيه
~~علي الحياه ما ينقضي من عجب فكرتي ، . . . في خلة قصر فيها الولاه ترك
~~المحبين بلا حاكم ، . . . لم ينصبوا للعاشقين القضاه PageV02P144 أما ، ومن
~~أصبحت عبدا له ، . . . ومن له في كل أفق رعاه لو أنني ملكت أمر الهوى ، . .
~~. ملأت بالضرب ظهور الوشاه حتى إذا قطعت أبشارهم ، . . . قعدءت أقضي للفتى
~~بالفتاه لقد أتاني عجب راعني . . . مقالها للقوم : يا ضيعتاه أمثل هذا
~~يبتغي وصلنا ؟ . . . أما يرى ذا وجهه في المراه ؟ فقلت : من أنت ؟ قال :
~~أنا القصافي الشاعر . الأخوات الثلاث وكتابهن أخبرنا محمد بن الحسين
~~الجازري ، حدثنا المعافى بن زكريا ، حدثني الحسين بن القاسم الكوكبي ،
~~حدثنا أحمد بن زهير بن حرب أبي خيثمة ، أخبرنا الزبير بن بكار ، حدثني مصعب
~~عمي قال : ذكر لي رجل من أهل المدينة أن رجلا خرج حاجا ، فنزل تحت سرحة في
~~بعض الطريق ، بين مكة والمدينة ، فنظر إلى كتاب معلق على السرحة فيه ، بسم
~~الله الرحمن الرحيم ، أيها الحاج القاصد بيت الله تعالى ! إن ثلاث أخوات ms280
~~خلون يوما فبحن بأهوائهن ، وذكرن أشجانهن ، فقالت الكبرى : عجبت له إذ زار
~~في النوم مضجعي ، . . . ولو زارني مستيقظا كان أعجبا وقالت الوسطى : وما
~~زارني في النوم إلا خياله ، . . . فقلت له : أهلا وسهلا ومرحبا PageV02P145
~~وقالت الصغرى : بنفسي وأهلي من أرى كل ليلة . . . ضجيعي ، ورياه من المسك
~~أطيبا وفي اسفل الكتاب مكتوب : رحم الله امرأ نظر في كتابنا ، وقضى بالحق
~~بيننا ، ولم يجر في القضية . قال : فأخذ الكتاب فتى ، فكتب في أسفله : أحدث
~~عن حور تحدثن مرة ، . . . حديث امرئ ساس الأمور وجربا ثلاث كبكرات الهجان
~~عطابل ، . . . نواعم يغلبن اللبيب المشببا خلون ، وقد غابت عيون كثيرة ، .
~~. . من اللاء قد يهوين أن يتغيبا فبحن بما يخفين من لاعج الهوى ، . . . معا
~~، واتخذن الشعر ملهى وملعبا عجبت له إذ زار في النوم مضجعي ، . . . ولو
~~زارني مستيقظا كان أعجبا عمر وجميل وبثينة أخبرنا محمد بن الحسين ، حدثنا
~~المعافى بن زكريا ، حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة الأزدي ، حدثنا أحمد بن
~~يحيى عن أبي عبد الله القرشي قال : خرج عمر بن أبي ربيعة إلى الجباب ، حتى
~~إذا كان بالجباب لقيه جميل بن معمر ، فاستنشده عمر بن أبي ربيعة ، فأنشده
~~كلمته التي يقول فيها : خليلي في ما عشتما هل رأيتما . . . قتيلا بكى من حب
~~قاتله قبلي ثم استنشده جميل ، فأنشده قافيته التي أولها : عرفت مصيف الحي
~~والمتربعا PageV02P146 حتى بلغ إلى قوله : وقربن أسباب الهوى لمتيم . . .
~~يقيس ذراعا قسن إصبعا فصاح جميل واستحيا ، وقال : لا والله ما أحسن أن أقول
~~مثل هذا . فقال له عمر : اذهب بنا إلى بثينة لنتحدث عندها ؟ فقال له : إن
~~الأمير قد أهدر دمي متى جئتها ، قال : دلني علي أبياتها ؟ ! فدله ، ومضى
~~حتى وقف على الأبيات ، وتأنس ، وتعرف ، ثم قال : يا جارية أنا عمر بن أبي
~~ربيعة ، فأعلمي بثينة مكاني ! فأعلمتها ، فخرجت إليه فقالت : لا والله يا
~~عمر ! ما أنا من نسائك اللاتي تزعم أن قد قتلهن الوجد بك . قال : وإذا
~~امرأة طوالة أدماء حسناء ، فقال لها عمر : فأين قول جميل : وهما قالتا : لو
~~أن جميلا ms281 . . . عرض اليوم نظرة فرآنا نظرت نحو تربها ثم قالت : . . . قد
~~أتانا ، وما علمنا ، منانا بينما ذاك منهما رأتاني . . . أعمل النص سيرة
~~زفيانا فقالت له : لو استمد جميل منك ما أفلح ، وقد قيل : اشدد البعير مع
~~الفرس إن تعلم جرأته وإلا تعلم من خلقه . العجوز وبنتها الجميلة أخبرنا أبو
~~الحسين أحمد بن علي التوزي ، حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن سعيد بن سويد
~~المعدل ، حدثنا علي أبو الحسين بن القاسم الكوكبي ، حدثنا أبو أمية الغلابي
~~، أخبرني محمد بن أفلح السدوسي ، أخبرني سوادة بن الحسين قال : خرجت أنا
~~وصاحب لي نبغي ضالة لنا ، فألجأنا الحر إلى أخبية ، فدنونا من خباء
~~PageV02P147 منها ، فإذا عجوز بفنائه ، فسلمنا ، فردت السلام ، ثم جلسنا
~~نتناشد الأشعار . فقالت العجوز : هل فيكم من يروي لذي الرمة شيئا ؟ قلنا :
~~نعم ! قالت : قاتله الله حيث يقول : وما زال ينمي حب مية عندنا . . .
~~ويزداد حتى لم نجد ما يزيدها ثم ولت ، واطلعت علينا من الخباء بهكنة كأنها
~~شقة قمر ، فقالت : إنها والله ما قالت شيئا وإن أشعر منه الذي يقول : ورخصة
~~الأطراف ممكورة . . . تحسبها من حسنها لؤلؤه كأنها بيضة أدحية ، . . . أرخى
~~عليها هقلها جؤجؤه قال : فأقبلت على صاحبي متعحبا من حالها ، فقالت : مم
~~تعجب ؟ فقلت : من جمالك . قالت : فوالله لو رأيت بنية لي رأيت ما لم يخطر
~~على قلبك من حسن امرأة . قلت : فأرينيها ! قالت : إنه يقبح ذلك . قلت :
~~إنما نريد أن نستتم الحديث ، ولعلنا أن لا نلتقي أبدا . قال : فأشارت إلى
~~جانب الخباء ، فسفرت منه جارية كأنها الشمس ، فبهتنا ننظر إليها ثم أسبلت
~~الستر ، فكان آخر العهد بها . أحيا الناس جميعا أنبأنا الشيخ الصالح أبو
~~طالب محمد بن علي بن الفتح ، أخبرنا أبو الحسين محمد ابن أخي ميمي ، حدثنا
~~جعفر الخالدي ، حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق ، حدثنا محمد الحسين البرجلاني
~~، حدثني أشرس بن النعمان ، حدثني الجزري ، حدثني موسى بن علقمة المكي قال :
~~PageV02P148 كان عندنا ههنا بمكة نخاس ، وكانت له جارية ، وكان يوصف من
~~جمالها وكمالها أمر عجيب ، وكان يخرجها أيام الموسم ms282 ، فتبذل فيها الرغائب ،
~~فيمتنع من بيعها ، ويطلب الزيادة في ثمنها ، فما زال كذلك حينا ، وتسامع
~~بها أهل الأمصار ، فكانوا يحجون عمدا للنظر إليها . قال : وكان عندنا فتى
~~من النساك قد نزع إلينا من بلده ، وكان مجاورا عندنا ، فرأى الجارية يوما ،
~~في أيام العرض لها ، فوقعت في نفسه ، وكان يجيء أيام العرض ، فينظر إليها ،
~~وينصرف . فلما حجبت أحزنه ذلك ، وأمرضه مرضا شديدا ، فجعل يذوب جسمه ،
~~وينحل ، واعتزل الناس ، فكان يقاسي البلاء طول السنة إلى أيام الموسم ،
~~فإذا خرجت الجارية إلى العرض خرج فنظر إليها فسكن ما به ، حتى تحجب . فبقي
~~على ذلك سنين ، ينحل ويذبل ، وصار الخلال من شدة الوله وطول السقم . قال :
~~فدخلت عليه يوما ، ولم أزل به ، وألح عليه ، إلى أن حدثني بحديثه ، وما
~~يقاسيه ، وسأل أن لا أذيع عليه ذلك ، ولا يسمع به أحد ، فرحمته لما يقاسي ،
~~وما صار إليه ، فدخلت إلى مولى الجارية ، ولم أزل أحادثه ، إلى أن خرجت
~~إليه بحديث الفتى ، وما يقاسي ، وما صار إليه ، وأنه على حالة الموت ، فقال
~~: قم بنا إليه حتى أشاهده وأنظر حاله . فقمنا جميعا فدخلنا عليه ، فلما دخل
~~مولى الجارية ورآه وشاهده ، وشاهد ما هو عليه لم يتمالك أن رجع إلى داره ،
~~فأخرج ثيابا حسنة سرية ، وقال : أصلحوا فلانة ، ولبسوها هذه الثياب ،
~~واصنعوا بها ما تصنعون لها أيام الموسم ، ففعلوا بها ذلك ، فأخذ بيدها ،
~~وأخرجها إلى السوق ، ونادى في الناس ، فاجتمعوا ، فقال : معاشر الناس !
~~اشهدوا أني قد وهبت جاريتي فلانة لهذا وما عليها ابتغاء ما عند الله . ثم
~~قال للفتى : تسلم هذه الجارية فهي هدية مني إليك بما عليها ، فجعل الناس
~~يعذلونه ويقولون : ويحك ! ما صنعت ؟ قد بذل لك فيها الرغائب ، فلم تبعها ،
~~ووهبتها لهذا ؟ فقال : إليكم عني ، فإني قد أحييت كل من على وجه الأرض ،
~~قال الله تعالى : ' ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ' . PageV02P149
~~حدثنا الخطيب بدمشق ، أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن يعقوب
~~الضبي ، سمعت أمي تقول ، سمعت مريم امرأة أبي عثمان تقول : صادفت من ms283 أبي
~~عثمان خلوة ، فاغتنمتها ، فقلت : يا أبا عثمان ! أي عملك أرجى عندك ؟ فقال
~~: يا مريم ! لما ترعرعت ، وأنا بالري ، وكانوا يريدونني على التزويج ،
~~فأمتنع ، جاءتني امرأة فقالت : يا أبا عثمان ! قد أحببتك حبا ذهب بنومي
~~وقراري ، وأنا أسألك بمقلب القلوب ، وأتوسل إليك به أن تتزوج بي . قلت :
~~ألك والد ؟ قالت : نعم ، فلان الخياط ، في موضع كذا وكذا ، فراسلت أباها أن
~~يزوجها إياي ، ففرح بذلك وأحضر الشهود ، فتزوجت بها . فلما دخلت بها وجدتها
~~عوراء عرجاء مشوهة الخلق ، فقلت : اللهم لك الحمد على ما قدرته لي . فكان
~~أهل بيتي يلومونني على ذلك ، فأزيدها برا وإكراما ، إلى أن صارت بحيث لا
~~تدعني أخرج من عندها ، فتركت حضور المجلس إيثارا لرضاها ، وحفظا لقلبها ،
~~ثم بقيت معها على هذه الحال خمس عشرة سنة ، وكأني في بعض أوقاتي على الجمر
~~، وأنا لا أبدي لها شيئا من ذلك إلى أن ماتت ، فما شيء أرجى عندي من حفظي
~~عليها ما كان في قلبها من جهتي . ابن داود وابن سريج والظهار أخبرنا أبو
~~بكر الخطيب ، حدثنا التنوخي ، حدثنا أبي ، حدثني أبو العباس أحمد بن عبد
~~الله بن أحمد بن إبراهيم بن البختري القاضي الداودي ، حدثني أبو الحسن عبد
~~الله بن أحمد ، حدثني أبو الحسن عبد الله بن أحمد بن محمد الداودي قال :
~~كان أبو بكر محمد بن داود وأبو العباس بن سريج ، إذا حضرا مجلس القاضي أبي
~~عمر ، يعني محمد بن يوسف ، لم يجر بين اثنين في ما يتفاوضان أحسن مما يجري
~~بينهما ، وكان ابن سريج كثيرا ما يتقدم أبا بكر في الحضور إلى المجلس ،
~~فتقدمه في الحضور أبو بكر يوما ، فسأله حدث من الشافعين عن العود الموجب
~~للكفارة في الظهار ما هو ؟ فقال : إنه إعادة القول ثانيا ، وهو مذهبه ،
~~ومذهب داود ، فطالبه بالدليل ، فشرع فيه ، ودخل ابن سريج ، فاستشرحهم ما
~~جرى ، فشرحوه ، PageV02P150 فقال ابن سريج لابن داود : أولا يا أبا بكر
~~أعزك الله ! هذا قول ، من من المسلمين تقدمكم فيه ؟ فاستشاط أبو بكر من ذلك
~~، وقال : أتقدر أن ms284 من اعتقدت أن قولهم إجماع في هذه المسألة ، إجماع عندي ؟
~~أحسن أحوالهم أن أعدهم خلافا ، وهيهات أن يكونوا كذلك . فغضب ابن سريج وقال
~~له : أنت يا أبا بكر بكتاب الزهرة أمهر منك في هذه الطريقة . فقال أبو بكر
~~: وبكتاب الزهرة تعيرني ! والله ما تحسن تستتم قراءته قراءة من يفهم ، وإنه
~~من أحد المناقب إذ كنت أقول فيه : أكرر في روض المحاسن مقلتي ، . . . وأمنع
~~نفسي أن تنال المحرما رأيت الهوى دعوى من الناس كلهم ، . . . فما إن أرى
~~حبا صحيحا مسلما وينطق سري عن مترجم خاطري ، . . . فلولا اختلاس رده لتكلما
~~؟ يكتب إلى روحه أخبرنا الأزجي ، حدثنا علي بن عبد الله : كتب الحسين بن
~~منصور إلى أخبرنا بن عطاء : أطال الله لي حياتك ، وأعدمني وفاتك ، على ما
~~أحسن ما جرى به قدر ، أو نطق به خبر ، مع ما أن لك في قلبي من لواعج أسرار
~~محبتك ، وأفانين ذخائر مودتك ، ما لا يترجمه كتاب ، ولا يحصيه حساب ، ولا
~~يفنيه عتاب ، وفي ذلك أقول : كتبت ، ولم أكتب إليك ، وإنما . . . كتبت إلى
~~روحي بغير كتاب وذلك أن الروح لا فرق بينها . . . وبين محبيها بفضل خطاب
~~فكل كتاب صادر منك وارد . . . إليك ، بلا رد الجواب ، حوابي الفتى الحاج
~~والجارية المكية وجدت بخط أبي عمر بن حيويه يقول : حدثنا أبو بكر محمد بن
~~المرزبان ، أخبرني أبو جعفر أحمد بن الحارث ، حدثنا أبو الحسن المدايني عن
~~بعض رجاله قال : PageV02P151 حج ابن أبي العنبس الثقفي ، فجاور ، ومعه ابن
~~ابنه ، وإلى جانبهم قوم من آل أبي الحكم مجاورون ، وكان الفتى يجلس مجلسا
~~يشرف منه على جارية ، فعشقها ، فأرسل إليها ، فأجابته ، فكان يأتيها يتحدث
~~إليها . فلما أراد جده الرحيل جعل الفتى يبكي ، فقال له جده : ما يبكيك يا
~~بني ، لعلك ذكرت مصر ؟ وكانوا من أهل مصر . فقال : نعم ! وأنشأ يقول :
~~يسائلني ، غداة البين ، جدي ، . . . وقد بلت دموع العين نحري : أمن جزع
~~بكيت ، ذكرت مصرا ؟ . . . فقلت : نعم ! وما بي ذكر مصر ولكن للتي خلفت خلفي
~~، . . . بكت عيني ، وقل اليوم صبري فمن ذا إن ms285 هلكت وحان يومي . . . يخبر
~~والدي دائي وأمري فيحفظ أهل مكة في هوائي ، . . . وإن كانوا أتوا قتلي وضري
~~قال : وارتحلوا ، فلما خرجوا عن أبيات مكة أنشأ يقول : رحلوا ، وكلهم يحن
~~صبابة . . . شوقا إلى مصر ، وداري بالحرم ليت الركاب ، غداة حان فراقنا ، .
~~. . كانت لحوما قسمت فوق الوضم راحوا سراعا يعملون مطيهم . . . قدما ، وبت
~~من الصبابة لم أنم طوبى لهم يبغون قصد سبيلهم ، . . . والقلب مرتهن ببيت
~~أبي الحكم PageV02P152 ثم إن الفتى اعتل ، واشتدت علته ، فلما وردوا أطراف
~~الشام مات فدفنه جده ، ووجد عليه وجدا شديدا ، وقال يرثيه : يا صاحب القبر
~~الغريب . . . بالشام من طرف الكثيب بالشعب بين صفائح . . . صم ترصف بالجنوب
~~ما إن سمعت أنينه ، . . . ونداءه عند المغيب أقبلت أطلب طبه ، . . . والموت
~~يعضل بالطبيب والليل منسدل الدجى ، . . . وحش الجناب من الغروب هاجت لذلك
~~لوعة . . . في الصدر ظاهرة الدبيب عاشق أخت زوجته ذكر أبو عمر محمد بن
~~العباس ، ونقلته من خطه ، أخبرنا أبو بكر محمد بن خلف المحولي ، أخبرني أبو
~~بكر العامري ، أخبرني رياح بن قطب بن زيد الأسدي ابن أخت قريبة أم البهلول
~~ابنة أباق الدبيرية الأسدية أخت الركاض بن أباق الدبيري الشاعر عن قريبة
~~قالت : كان لعبد المخبل وهو كعب بن مالك ؛ وقال غير قريبة : هو كعب بن عبد
~~الله من بني لأي بن شاس بن أنف الناقة وهو من أهل الحجاز ؛ ابنة عم له يقال
~~لها PageV02P153 أم عمرو ، وكانت أحب الناس إليه ، فخلا بها ذات يوم ، فنظر
~~إليها وهي واضعة ثيابها فقال لها : يا أم عمرو ! هل ترين أن أحدا من النساء
~~أحسن منك ؟ قالت : نعم ! أختي ميلاء أحسن مني . قال : فكيف لي بأن ترينيها
~~؟ قالت : إن علمت بك لم تخرج إليك . ولكن تختبئ في الستر ، وأبعث إليها .
~~قال : ففعلت ، وأرسلت إليها ، وهو في الستر ، وجاءت ميلاء ، فلما نظر إليها
~~عشقها وترك أختها امرأته ، وعارضها من مكان لا تحتسبه ، فشكا إليها حبها ،
~~وأعلمها أنه قد رآها . فقالت : والله يا ابن عم ! ما وجدت بي من شيء ، إلا
~~قد وجدت منك مثله ms286 ، وظنت أم عمرو امرأته أنه قد عشق أختها فتبعتهما ، وهما
~~لا يدريان ، حتى رأتهما قاعدين جميعا ، فمضت تقصد إخوتها ، وكانوا سبعة ،
~~فقالت : إما أن تزوجوا كعبا ميلاء ، وإما أن تغيبوها عني . فلما بلغه أن
~~ذلك قد بلغ إخوتها هرب ، فرمى بنفسه نحو الشام وترك الحجاز . وقال وهو
~~بالشام : أفي كل يوم أنت من بارح الهوى . . . إلى الشم من أعلام ميلاء ناظر
~~فروى هذا البيت رجل من أهل الشام . ثم خرج يريد مكة فمر على أم عمرو وأختها
~~ميلاء ، وقد ضل الطريق ، فسلم عليهما ، وسألهما عن الطريق . فقالت أم عمرو
~~: يا ميلاء ! صفي له الطريق ، فذكر الرجل لما سمعها تقول يا ميلاء : أفي كل
~~يوم أنت من بارح الهوى . . . إلى الشم من أعلام ميلاء ناظر فتمثل به فعرفت
~~الشعر ، فقالت : يا عبد الله ! من أين أنت ؟ قال : أنا رجل من أهل الشام ،
~~فقالت : فمن أين رويت هذا الشعر ؟ قال : رويته عن أعرابي بالشام . قالت :
~~أو تدري ما اسمه ؟ قال : اسمه كعب . قال : فأقسمتا عليه أن لا يبرح حتى
~~يراك إخوتنا ، فيكرموك ، ويدلوك على الطريق ، فقد أنعمت علينا .
~~PageV02P154 فقال : إني لأروي له شعرا آخر ، فما أدري أتعرفانه أم لا ؟
~~فقالتا : نسألك بالله إلا أسمعتنا إياه ؟ قال : سمعته يقول : خليلي ! قد
~~رزت الأمور وقستها ، . . . بنفسي وبالفتيان كل مكان فلم أخف يوما للرفيق
~~ولم أجد . . . خليا ولا ذا البث يستويان من الناس إنسانان ، ديني عليهما ،
~~. . . مليان لولا الناس قد قضياني منوعان ، ظلامان ، ما ينصفانني ، . . .
~~بدليهما والحسن قد خلباني يطيلان حتى يحسب الناس أنني . . . قضيت ، ولا
~~والله ما قضياني خليلي ، أما أم عمرو فمنهما ، . . . وأما عن الأخرى ، فلا
~~تسلاني بلينا بهجران ، ولم ير مثلنا . . . من الناس إنسانان يهتجران أشد
~~مصافاة وأبعد من قلى ، . . . وأعصى لواش حين يكتنفان يبين طرفانا الذي في
~~نفوسنا ، . . . إذا استعجمت بالمنطق الشفتان فوالله ما أدري أكل ذوي الهوى
~~. . . على شكلنا ، أم نحن مبتليان فلا تعجبا مما بي اليوم من هوى ، . . .
~~ففي كل يوم مثل ما تريان خليلي ! عن أي الذي كان ms287 بيننا . . . من الوصل أو
~~ماضي الهوى تسلان وكنا كريمي معشر حم بيننا . . . هوى ، فحفظناه بحسن صيان
~~نذود النفوس الحائمات عن الهوى . . . وهن بأعناق إليه ثوان سلاه بأم العمر
~~منه ، فقد برا . . . به السقم لا يخفى وطول ضمان فما زادنا بعد المدى نقض
~~مرة ، . . . ولا رجعا من علمنا ببيان خليلي ! لا والله ما لي بالذي . . .
~~تريدان من هجر الصديق يدان ولا لي بالهجر اعتلاء ، إذا بدا . . . كما أنتما
~~بالبين معتليان PageV02P155 قال : فنزل الرجل وحط رحله حتى جاءت إخوتهما
~~فأخبرتاهم الخبر ، وكانتا مهتمتين بكعب ، وذلك أنه كان ابن عمهم ، وكان
~~ظريفا شاعرا ، فأكرموا الرجل ودلوه على الطريق ، وخرجوا ، فطلبوا كعبا
~~بالشام ، فوجدوه ، فأقبلوا به ، حتى إذا صار إلى بلدهم نزل كعب في بيت
~~ناحية من الحي ، فرأى ناسا قد اجتمعوا عند البيوت ، فقال كعب لغلام قائم ،
~~وكان قد ترك بنيا له صغيرا : يا غلام من أبوك ؟ قال : أبي كعب . قال :
~~فعلام يجتمع هذا الناس ؟ وأحس فؤاد كعب بشر . قال : يجتمعون على خالتي
~~ميلاء ، ماتت الساعة . قال : فزفر زفرة حر منها ميتا ، فدفن إلى جانب قبرها
~~. يقتل حبيبته وينتحر ذكر أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه ، ونقلته من خطه
~~، حدثنا أبو بكر محمد بن خلف المحولي ، حدثنا العمري عن الهيثم عن ابن عياش
~~ولقيط بن بكير قال : وحدثنا أحمد بن الحارث الخزاز ، حدثنا أبو الحسن
~~المدايني ، حدثني هشام بن الكلبي عن أبي مسكين قال : PageV02P156 خرج ناس
~~من بني حنيفة يتنزهون فبصر فتى منهم بجارية فعشقها ، فقال لأصحابه :
~~انصرفوا حتى أقيم وأرسل إليها ، فطلبوا إليه أن يكف ، وأن ينصرف ، فأبى ،
~~وانصرف القوم ، وجعل يراسل الجارية حتى وقع في نفسها ، فأقبل في ليلة
~~إضحيان متقلدا قوسا ، والجارية نائمة بين إخوتها ، فأيقظها ، فقالت : يا
~~فاسق انصرف وإلا ، والله أيقظت إخوتي ، فقاموا إليك ، فقتلوك ، فقال :
~~والله للموت أهون علي مما أنا فيه ، ولكن أعطيني يدك أضعها على فؤادي
~~وأنصرف ، فأعطته يدها ، فوضعها على فؤاده وصدره ، ثم انصرف . فلما كانت
~~الليلة القابلة أتاها ، وهي في مثل حالها ms288 ، فأيقظها ، فقالت : له مثل
~~مقالتها الأولى ، ورد هو عليها مثل قولها ، وقال : لك الله علي إن أمكنتني
~~من شفتيك أرتشفهما أن أنصرف ، ثم لا أعود إليك ، فأمكنته من شفتيها ثم
~~انصرف ، ووقع في نفسها مثل النار ، ونذر به الحي ، فقالوا : ما لهذا الفاسق
~~في هذا الحي ذاهبا وجائيا ؟ انهضوا بنا حتى نخرجه . فأرسلت إليه أن القوم
~~يأتونك الليلة ، فالحذر ، فلما أمسى خرج ناحية عن الحي ، فقعد على مرقب له
~~ومعه قوسه وأسهمه ، وكان أحد الرماة ، وأصاب الحي من النهار مطر ، فلهوا
~~عنه ، فلما كان في آخر الليل ذهب السحاب ، وطلع القمر ، فخرجت تريده ، وقد
~~أصابها الندى ، فنشرت شعرها ، وكانت معها جارية من الحي ، فقالت : هل لك في
~~عباس ، وهو اسمه ، فخرجتا تمشيان ، فنظر إليهما ، وهو على المرقب ، فظن
~~أنهما ممن يطلبه ، فرمى بسهمه فما أخطأ قلب الجارية ، ففلقه ، وصاحت
~~الجارية التي كانت معها ، وانحدر من المرقب الذي كان عليه ، فإذا هو
~~بالجارية متضمخة بدمها ، فقال عند ذلك ، وهو يبكي : نعب الغراب بما كره . .
~~. ت ولا إزالة للقدر تبكي ، وأنت قتلتها ، . . . فاصبر ، وإلا فانتحر
~~PageV02P157 قال : ثم وجأ نفسه بمشاقصه ، حتى مات . وجاء الحي فوجدوهما
~~ميتين ، فدفنوهما في قبر واحد . ؟ المأمون وذات القلم أخبرنا أبو الحسين
~~أحمد بن علي بن الحسين التوزي ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عمران
~~المرزباني ، حدثنا محمد بن عبد الله البصري ، حدثنا الغلابي محمد بن زكريا
~~، حدثنا مهدي بن سابق قال : رأى المأمون في يد جارية له قلما ، وكان ذا شغف
~~بها ، واسمها منصف ، فقال : أراني منحت الحب من ليس يعرف . . . فما أنصفتني
~~في المحبة منصف وزادت لدينا حظوة يوم أعرضت . . . وفي إصبعيها أسمر اللون
~~أهيف أصم ، سميع ، ساكن ، متحرك ، . . . ينال جسيمات العلى ، وهو أعجف عجبت
~~له أنى ، ودهرك معجب ، . . . يقوم تحريف العباد محرف ميت الحب شهيد قال
~~الجوهري : وأنشدني محمد بن محمد الصائغ : سأكتم ما ألقاه ، يا فوز ، ناظري
~~، . . . من الوجد كيلا يذهب الأجر باطلا فقد جاءنا عن سيد الخلق أحمد ، . .
~~. ومن كان برا بالعباد وواصلا ms289 بأن من يمت في الحب يكتم وجده ، . . . يموت
~~شهيدا في الفراديس نازلا PageV02P158 رواه سويد عن علي بن مسهر ، . . . فما
~~فيه من شك لمن كان عاقلا وما ذا كثير للذي بات مفردا ، . . . سقيما ، عليلا
~~، بالهوى متشاغلا عصيان العذال سنة ولي من أثناء قصيدة مدحت بها ببغداد :
~~وحوراء غدت باللح . . . ظ للعشاق قتاله فكم من قائل حين . . . رآها ، وهي
~~مختاله أفي أجفانها المرضى . . . من القارة نباله بدت ما بين أتراب . . .
~~لها كالبدر في الهاله عليها من ثياب الصو . . . ن ما تسحب أذياله أيا ظبية
~~بطن الخي . . . ف ! ضيف رام إنزاله قراه قبلة ، فالبي . . . ن قد قرب
~~أحماله فكم لاح على حبي . . . ك لم أصغ لما قاله ومن سنة من يعش . . . ق أن
~~يعصي عذاله PageV02P159 أخبرنا محمد بن الحسين الجازري ، حدثنا المعافى بن
~~زكريا ، حدثنا أبو بكر بن الأنباري ، حدثني أبي ، حدثنا أحمد بن الربيع
~~الخزاز ، حدثني يونس بن بكير الشيباني ، حدثني أبو إسحق عن السائب بن جبير
~~مولى ابن عباس ، وكان قد أدرك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله ، قال :
~~ما زلت أسمع حديث عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، أنه خرج ذات ليلة يطوف
~~بالمدينة ، وكان يفعل ذلك كثيرا ، إذ مر بامرأة من نساء العرب مغلقة عليها
~~بابها ، وهي تقول : تطاول هذا الليل تسري كواكبه . . . وأرقني أن لا ضجيع
~~ألاعبه ألاعبه طورا ، وطورا كأنما . . . بدا قمرا في ظلمة الليل حاجبه يسر
~~به من كان يلهو بقربه ، . . . لطيف الحشا لا تحتويه أقاربه فوالله ، لولا
~~الله لا شيء غيره ، . . . لنقض من هذا السرير جوانبه ولكنني أخشى رقيبا
~~موكلا . . . بأنفسنا لا يفتر ، الدهر ، كاتبه PageV02P160 ثم تنفست الصعداء
~~، وقالت : لهان على عمر بن الخطاب وحشتي ، وغيبة زوجي عني ، وعمر واقف
~~يستمع قولها ، فقال لها : يرحمك الله ، يرحمك الله ! ثم وجه إليها بكسوة
~~ونفقة ، وكتب في أن يقدم عليها زوجها . سادلة البرقع أخبرنا أبو بكر أحمد
~~بن علي الحافظ ، أخبرنا أبو نعيم الحافظ الأصبهاني بأصفهان ، حدثنا أبو
~~القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ، حدثنا أبو عبد ms290 الرحمن النسائي ، حدثنا
~~محمد بن علي بن حرب المروزي ، أخبرنا أبو الفتح عبد الواحد بن الحسين بن
~~شيطا المقري ، رحمه الله تعالى ، حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن سويد ، حدثنا
~~الكوكبي ، أخبرنا أبو العيناء ، أخبرني الجماز عن الأصمعي قال : نظر أعرابي
~~إلى أعرابية عليها برقع ، فقال لها : ارفعي البرقع أنظر نظرة ! فقالت : لا
~~والله ، دون أن يبيض القار ، فأنشأ يقول : هل القار مبيض فأنظر نظرة . . .
~~إلى وجه ليلى ، أو تقضى نذورها ميعاد السلو أخبرنا محمد بن الحسين ، أخبرنا
~~المعافى بن زكريا ، حدثنا ابن دريد ، حدثنا عبد الرحمن عن عمه ، سمعت جعفر
~~بن سليمان يقول : ما سمعت بأشعر مر القائل : إذا رمت عنها سلوة قال شافع .
~~. . من الحب : ميعاد السلو المقابر فقلت : أشعر منه الأحوص حيث يقول :
~~سيبقى لها في مضمر القلب والحشا . . . سريرة ود يوم تبلى السرائر
~~PageV02P161 أنبأنا محمد بن الحسين الجازري ، حدثنا القاضي أبو الفرج
~~المعافى بن زكريا ، حدثنا الحسين ابن القاسم الكوكبي ، حدثنا عبد الله بن
~~محمد القرشي ، حدثنا محمد بن صالح الحسني ، حدثني أبي عن نمير بن قحيف
~~الهلالي قال : كان في بني هلال فتى يقال له بشر ، ويعرف بالأشتر ، وكان
~~سيدا حسن الوجه ، شديد القلب ، سخي النفس ، وكان معجبا بجارية من قومه تسمى
~~جيداء ، وكانت الجارية بارعة ، فاشتهر أمره وأمرها ووقع الشر بينه وبين
~~أهلها ، حتى قتلت بينهم القتلى ، وكثرت الجراحات ، ثم افترقوا على أن لا
~~ينزل أحد منهم بقرب الآخر . فلما طال على الأشتر البلاء والهجر جاءني ذات
~~يوم ، فقال يا نمير ! هل فيك من خير ؟ قلت : عندي كل ما أحببت . قال :
~~أسعدني على زيارة جيداء ، فقد ذهب الشوق إليها بروحي ، وتنغصت علي حياتي ،
~~قلت : بالحب والكرامة ، فانهض إذا شئت . فركب وركبت معه ، فسرنا يومنا
~~وليلتنا ، حتى إذا كان قريبا من مغرب الشمس نظرنا إلى منازلهم ، ودخلنا
~~شعبا خفيا ، فأنخنا راحلتينا ، وجلين ، فجلس هو عند الراحلتين ، وقال : يا
~~نمير ! اذهب ، بأبي أنت وأمي ، فادخل الحي واذكر لمن لقيك أنك طالب ضالة ،
~~ولا تعرض بذكري بين شفة ms291 ولسان ، فإن لقيت جاريتها فلانة الراعية ، فأقرئها
~~مني السلام ، وسلها عن الخبر ، وأعلمها بمكاني . فخرجت لا أعذر في أمري حتى
~~لقيت الجارية فأبلغتها الرسالة ، وأعلمتها بمكانه ، وسألتها عن الخبر ،
~~فقالت : بلى ، والله ، مشدد عليها ، متحفظ منها ، وعلى ذلك فموعدكما الليلة
~~عند تلك الشجرات اللواتي عند أعقاب البيوت . فانصرفت إلى صاحبي ، فأخبرته
~~الخبر ، ثم نهضنا نقود راحلتينا ، حتى جاء الموعد ، فلم نلبث إلا قليلا إذا
~~جيداء قد جاءت تمشي حتى دنت منا ، فوثب إليها الأشتر ، فصافحها وسلم عليها
~~، وقمت موليا عنهما ، فقالا : إنا نقسم عليك إلا ما رجعت ، فوالله ما بيننا
~~ريبة ، ولا قبيح نخلو به دونك . فانصرفت راجعا إليهما حتى جلست معهما ،
~~فتحدثا ساعة ، ثم أرادت الانصراف ، فقال الأشتر : أما فيك حيلة يا جيداء ،
~~فنتحدث ليلتنا ، ويشكو بعضنا إلى بعض ؟ قالت : والله ما إلى ذلك من
~~PageV02P162 سبيل إلا أن تعود إلى الشر الذي تعلم . قال لها الأشتر : لا بد
~~من ذلك ، ولا وقعت المساء على الأرض . فقالت : هل في صديقك هذا من خير أو
~~فيه مساعدة لنا ؟ قال : الخير كله . قالت : يا فتى ! هل فيك من خير ؟ قلت :
~~سلي ما بدا لك ، فإني منته إلى مرادك ، ولو كان في ذلك ذهاب روحي . فقامت
~~فنزعت ثيابها ، فخلعتها علي ، فلبستها . ثم قالت : اذهب إلى بيتي ، فادخل
~~في خبائي ، فإن زوجي سيأتيك بعد ساعة ، أو ساعتين ، فيطلب منك القدح ليحلب
~~به الإبل ، فلا تعطه إياه حتى يطيل طلبه ، ثم ارم به رميا ، ولا تعطه إياه
~~من يدك ، فإني كذا كنت أفعل به ، فيذهب فيحلب ، ثم يأتيك عند فراغه من
~~الحلب والقدح ملآن لبنا ، فيقول : هاك غبوقك ، فلا تأخذ منه حتى تطيل نكدا
~~عليه ، ثم خذه أو دعه حتى يضعه ، ثم لست تراه حتى تصبح ، إن شاء الله تعالى
~~. قال : فذهبت ، ففعلت ما أمرتني به ، حتى إذا جاء القدح الذي فيه اللبن
~~أمرني أن آخذه فلم آخذه ، حتى طال نكدي ، ثم أهويت لآخذه ، وأهوى ليضعه ،
~~واختلفت يدي ويده ، فانكفأ القدح ، واندفق ما فيه ، فقال ms292 : إن هذا طماح
~~مفرط . وضرب بيده إلى مقدم البيت فاستخرج منه سوطا مفتولا كمتن الثعبان
~~المطوق ، ثم دخل علي ، فهتك الستر عني وقبض بشعري ، وأتبع ذلك السوط متني ،
~~فضربني تمام ثلاثين ، ثم جاءت أمه وإخوته ، وأخت له ، فانتزعوني من يده ،
~~ولا والله ما أقلعوا ، حتى زايلتني روحي ، وهممت أن أوجره السكين ، وإن كان
~~فيه الموت . فلما خرجوا عني ، وهو معهم ، شددت ستري ، وقعدت كما كنت ، فلم
~~ألبث إلا قليلا حتى دخلت أم جيداء علي تكلمني ، وهي تحسبني ابنتها ،
~~فاتقيتها بالسكات والبكى ، وتغطيت بثوبي دونها . فقالت : يا بنية ! اتقي
~~الله ربك ولا تعرضي لمكروه زوجك فذاك أولى بك ، فأما الأشتر ، فلا أشتر لك
~~آخر الدهر . ثم خرجت من عندي ، وقالت : سأرسل إليك أختك تؤنسك ، وتبيت عندك
~~الليلة . فلبثت غير ما كثير ، فإذا الجارية قد جاءت فجعلت تبكي وتدعو على
~~من ضربني ، وجعلت لا أكلمها ، ثم اضطجعت إلى جانبي ، فلما استمكنت منها
~~شددت بيدي على فيها ، وقلت : يا هذه ! تلك أختك مع الأشتر ، وقد قطع ظهري
~~الليلة في سببها ، وأنت أولى بالستر عليها ، فاختاري لنفسك ، ولها ، فوالله
~~لئن تكلمت بكلمة PageV02P163 لأصيحن بجهدي حتى تكون الفضيحة شاملة ، ثم
~~رفعت يدي عنها ، فاهتزت الجارية كما تعتز القصبة من الزرع ، ثم بات معي
~~منها أملح رفيق رافقته ، وأعفه وأحسنه حديثا ، فلم تزل تتحدث ، وتضحك مني
~~ومما بليت به من الضرب حتى برق النور ، إذا جيداء قد دخلت علينا من آخر
~~البيت ، فلما رأتنا ارتاعت ، وفزعت ، وقالت : ويلك ! من هذا عندك ؟ قلت :
~~أختك . قالت : وما السبب ؟ قلت : هي تخبرك ، ولعمر الله إنها لعالمة بما
~~نزل بي . وأخذت ثيابي منها ، ومضيت إلى صاحبي ، فركبنا ، ونحن خائفان ،
~~فلما سري عنا روعنا ، حدثته ما أصابني ، وكشفت عن ظهري ، فإذا فيه ما غرس
~~الله من ضربة إلى جانب أخرى ، كل ضربة تخرج الدم وحدها . فلما رآني الأشتر
~~قال : لقد عظمت صنيعتك ووجب شكرك ، إذ خاطرت بنفسك ، فبلغني الله مكافأتك .
~~شامة مشؤومة أخبرنا محمد بن الحسين الجازري ، حدثنا المعافى بن زكريا ms293 ،
~~حدثنا أبو بكر بن الأنباري ، حدثني أبي ، حدثنا الحسن بن عبد الرحمن الربعي
~~، حدثني عباد بن عبد الواحد ، حدثني ابن عائشة ، حدثني أبي قال : كانت عبدة
~~بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية عند هشام بن عبد الملك ، وكانت من أجمل
~~النساء ، فدخل عليها يوما ، وعليها ثياب سود رقاق من هذه التي يلبسها
~~النصارى يوم عيدهم ، فملأته سرورا حين نظر إليها ، ثم تأملها فقطب ، فقالت
~~: ما لك يا أمير المؤمنين ؟ أكرهت هذه ، ألبس غيرها ؟ قال : لا ! ولكن رأيت
~~هذه الشامة التي على كشحك من فوق الثياب ، وبك يذبح النساء ، وكانت بها
~~شامة في ذلك الموضع ، أما إنهم سينزلونك عن بغلة شهباء ، يعني بني العباس ،
~~وردة ، ثم يذبحونك ذبحا . قال : وقوله يذبح بك النساء ، يعني إذا كانت دولة
~~لأهلك ذبحوا بك من نساء القوم الذين ذبحوك . فأخذها عبد الله بن علي بن عبد
~~الله بن العباس ، وكان معها من الجوهر ما لا يدرى ما هو ، ومعها درع يواقيت
~~وجوهر منسوج بالذهب ، فأخذ ما كان معها وخلى سبيلها . فقالت ، في الظلمة :
~~أي دابة تحتي ؟ قيل لها : دهماء ، في الظلمة ، فقالت ، نجوت . PageV02P164
~~قال : فأقبلوا على عبد الله بن علي ، فقالوا : ما صنعت ؟ أدنى ما يكون يبعث
~~أبو جعفر إليها ، فتخبره بما أخذت منها ، فيأخذه منك ، اقتلها ، فبعث في
~~إثرها ، وأضاء الصبح ، وإذا تحتها بغلة شهباء وردة ، فلحقها الرسول ، فقالت
~~: مه ! فقال : أمرنا بقتلك ، قالت : هذا أهون علي ، فنزلت فشدت درعها من
~~تحت قدميها وكميها . صاحب يساوي الخلافة أخبرنا أبو علي بن محمد الحسين
~~الجازري ، حدثنا المعافى بن زكريا ، حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي ،
~~حدثنا الفضل بن العباس أبو الفضل الربعي ، حدثنا إبراهيم بن عيسى الهاشمي
~~قال : قال علويه : أمرني المأمون وأصحابي أن نغدو إليه لنصطبح ، فغدوت ،
~~فلقيني عبد الله بن إسماعيل صاحب المراكب . فقال : يا أيها الرجل الظالم
~~المتعدي ! أما ترحم ولا ترق ولا تستحي من عريب ؟ هي هائمة بك . قال علويه :
~~وكانت عريب أحسن الناس وجها ، وأظرف الناس وأحسن غناء مني ومن ms294 صاحبي مخارق
~~، فقلت له : مر حتى أجيء معك ، فحين دخلنا قلت له : استوثق من الأبواب ،
~~فإني أعرف الناس بفضول الحجاب ، فأمر بالأبواب فأغلقت ودخلت ، فإذا عريب
~~جالسة على كرسي ، وبين يديها ثلاث قدور زجاج ، فلما رأتني قامت إلي ،
~~فعانقتني ، وقبلتني ، وأخلت لسانها في فمي . قالت : ما تشتهي تأكل ؟ قلت :
~~قدرا من هذه القدور ، فأفرغت قدرا منها بيني وبينها ، فأكلنا . ثم دعت
~~بالنبيذ ، فصبت رطلا ، فشربت نصفه ، وسقتني نصفه ، فما زلنا نشرب حتى سكرنا
~~، ثم قالت : يا أبا الحسن ! أخرجت البارحة شعرا لأبي العتاهية فاخترت منه
~~شيئا . قلت : ما هو ؟ قالت : وإني لمشتاق إلى ظل صاحب . . . يرق ويصفو إن
~~كدرت عليه عذيري من الإنسان ! لا إن جفوته . . . صفا لي ، ولا إن كنت طوع
~~يديه PageV02P165 فصيرناه مجلسنا ، فقالت : بقي فيه شيء ، فأصلحه ! قلت :
~~ما فيه شيء . قالت : بلى ، في موضع كذا ، فقلت : أنت أعلم ، فصححناه جميعا
~~، ثم جاء الحجاب ، وكسروا الباب ، واستخرجت ، فأدخلت على المأمون ، فأقبلت
~~أرقص من أقصى الصحن ، وأصفق بيدي ، وأغني الصوت ، فسمع وسمعوا ما لم يعرفوه
~~، فاستطرفوه ، فقال المأمون : ادن يا علويه ! فدنوت ، فقال : رد الصوت !
~~فرددته سبع مرات ، فقال : أنت الذي تشتاق إلى ظل صاحب يروق ويصفو إن كدرت
~~عليه ؟ فقلت : نعم ! فقال خذ مني الخلافة ، وأعطني هذا الصاحب بدلها .
~~وسألني عن خبري ، فأخبرته ، فقال : قاتلها الله ، فهي أجل أبزار من أبازير
~~الدنيا . امرأة على كتف أعرابي أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت ، حدثنا
~~أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني ، حدثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن
~~أيوب الطبراني ، حدثنا بشر بن موسى ، حدثنا عمران بن أبي ليلى ، حدثنا حبان
~~بن علي عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال : كنت أطوف مع عمر بن الخطاب
~~حول الكعبة ، وكفي في كفه ، فإذا أعرابي على كتفه امرأة مثل المهاة وهو
~~يقول : صرت لهذي جملا ذلولا . . . موطأ أتبع السهولا أعدلها بالكف أن تميلا
~~. . . أحذر أن تسقط أو تزولا أرجو بذاك نائلا جزيلا فقال له عمر : ما هذه ms295
~~المرأة التي وهبت لها حجتك يا أعرابي ؟ فقال : هذه امرأتي ، والله ، يا
~~أمير المؤمنين ، إنها مع ما ترى من صنيعتي بها ، حمقاء مرغامة ، أكول قمامة
~~، مشؤومة الهامة . قال : فما تصنع بها إذا كان هذا قولك فيها ؟ قال : إنها
~~ذات جمال ، فلا تفرك ، وأم صغار ، فلا تترك . قال : إذا فشأنك بها .
~~PageV02P166 أخبرنا أبو الحسين أحمد بن علي التوزي ، حدثنا إسماعيل بن سعيد
~~بن سويد ، حدثنا الكوكبي قال : حدثنا أحمد بن عبيد النحوي ، حدثنا محمد بن
~~زبار عن الشرقي بن قطامي قال : كان عمرو بن قمية البكري من أحب الناس إلى
~~مرثد بن قيس بن ثعلبة ، وكان يجمع بينه وبين امرأته على طعامه ، وكانت إصبع
~~قدم عمرو الوسطى والتي تليها ملصقتين ، فخرج مرثد ذات يوم يضرب بالقداح ،
~~فأرسلت امرأته إلى عمرو أن عمك يدعوك ، فجاءت به من وراء البيوت ، فلما دخل
~~عليها ، لم يجد عنه ، وأنكر شأنها ، فأرادته على نفسه ، فقال : لقد جئت
~~بأمر عظيم . فقالت : أما لتفعلن أو لأسوءنك . فقال : للمساءة ما دعوتني .
~~ثم قام فخرج ، وأمرت بجفنة ، فكفئت على أثر قدمه ، فلما رجع مرثد وجدها
~~متغضبة ، فقال : ما شأنك ؟ قالت : رجل قريب القرابة منك جاءني يسومني نفسي
~~. قال : من هو ؟ قالت : أما أنا فلا أسميه ، وهذا أثر قدمه ، فعرف مرثد أثر
~~عمرو ، فأعرض عنه ، وعرف عمرو من أين أتي ، فقال في ذلك : لعمرك ! ما نفسي
~~بجد رشيدة ، . . . تؤامرني سرا لأصرم مرثدا عظيم رماد القدر ، لا متعبس ، .
~~. . ولا مؤيس منها ، إذا هو أخمدا فقد أظهرت منه بوائق جمة ، . . . وأفرغ
~~في لومي مرارا وأصعدا على غير ذنب أن أكون جنيته ، . . . سوى قول باغ جاهد
~~فتجهدا PageV02P167 أخبرنا القاضي أبو الحسين أحمد بن علي بن الحسين التوزي
~~، أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني ، أخبرني محمد بن أحمد
~~الحكيمي ، حدثنا أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب قال : سمعت أبا مسلمة
~~المنقري يقول : كان عندنا بالبصرة نخلة ذكر من حسنها وطيب رطبها . قال :
~~ففسدت حتى شيصت . قال : فدعا صاحبها شيخا قديما يعرف النخيل ms296 ، فنظر إليها
~~وإلى ما حولها من النخل ، فقال : هذه عاشقة لهذا الفحل الذي بالقرب منها .
~~قال : فلقحت منه ، فعادت إلى أحسن ما كانت . المهدي ونخلتا حلوان وأخبرنا
~~أحمد بن علي التوزي ، أخبرنا أبو عبيد الله ، أخبرنا أبو بكر الجرجاني ،
~~حدثنا الحارث بن أبي أسامة عن محمد بن أبي القيسي عن أبي سمير عبد الله بن
~~أبي أيوب قال : لما خرج المهدي ، فصار بعقبة حلوان ، استطاب الموضع ، فتغدى
~~ودعا بحسنة ، فقال لها : أما ترين طيب هذا الموضع ، فغنيني ، فأخذت محكة
~~كانت في يده وأوقعت بها على مخدة ، وغنته : أيا نخلتي وادي بوانة ! حبذا ،
~~. . . إذا نام حراس النخيل ، جناكما فقال : أحسنت ! لقد هممت بقطع هاتين
~~النخلتين ، يعني نخلتي حلوان . فقالت : أعيذك بالله أن تكون النحس . قال :
~~وما ذاك ؟ قالت : قول الشاعر فيهما : أسعداني يا نخلتي حلوان ، . . .
~~وابكيا لي من ريب هذا الزمان واعلما ، إن بقيتما ، أن نحسا . . . سوف
~~يأتيكما ، فتفترقان فقال : لا أقطعهما أبدا ، ووكل بهما من يحفظهما .
~~PageV02P168 |
# | الجزء العشرون
# جاء على هذا الجزء بخط المصنف : مصارع قتلى للهوى صرعتهم . . . سلافته
~~يسقون صافيها صرفا فمنهم عفيف ظل يكتم وجده . . . فنم عليه ماء أجفانه وكفا
~~جمعت كتاب في مصارعهم إذا . . . تصفحه ذو اللب رق لم تلفا PageV02P169
~~أخبرنا أبو القاسم علي بن أبي علي قراءة عليه ، حدثني أبي ، أخبرني أبو
~~الفرج علي بن الحسين بن الأصفهاني ، حدثني جعفر بن قدامة ، حدثني أبو
~~العيناء قال : كنت أجالس محمد بن صالح بن عبد الله بن حسن بن علي بن أبي
~~طالب ، وكان حمل إلى المتوكل أسيرا ، فحبسه مدة ، ثم أطلقه ، وكان أعرابيا
~~فصيحا محرما ، فحدثني قال : حدثني نمير بن قحيف الهلالي ، وكان حسن الوجه
~~حييا ، قال : كان منا فتى يقال له بشر بن عبد الله ، ويعرف بالأشتر . وكان
~~يهوى جارية من قومه يقال لها جيداء ، وكانت ذات زوج ، وشاع خبره في حبها ،
~~فمنع منها ، وضيق عليه ، وذكر قصة الأشتر مع جيداء على نحو ما في الخبر
~~الذي قبل هذا الجزء فكرهت إعادتها لأن المعنى واحد . ماتت ms297 حزنا على المأمون
~~أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري ، حدثنا المعافى بن زكريا ، حدثنا
~~الحسين بن القاسم الكوكبي ، حدثنا أبو محمد عبد الله بن مالك النحوي ،
~~حدثنا يحيى بن أبي حماد الموكبي عن أبيه قال : وصفت للمأمون جارية بكل ما
~~توصف امرأة من الكمال والجمال ، فبعث في شرائها ، فأتي بها وقت خروجه إلى
~~بلاد الروم ، فلما هم ليلبس درعه ، خطرت بباله ، فأمر ، فخرجت إليه ، فلما
~~نظر إليها أعجب بها وأعجبت به ، فقالت : ما هذا ؟ قال : أريد الخروج إلى
~~بلاد الروم . قالت : قتلتني ، والله يا سيدي ، وحدرت دموعها على خدها كنظام
~~اللؤلؤ ، وأنشات تقول : سأدعو دعوة المضطر ربا . . . يثيب على الدعاء
~~ويستجيب لعل الله أن يكفيك حربا ، . . . ويجمعنا ، كما تهوى القلوب فضمها
~~المأمون إلى صدره ، وأنشأ متمثلا يقول : PageV02P170 فيا حسنها إذ يغسل
~~الدمع كحلها . . . وإذ هي تذري الدمع منها الأنامل صبيحة قالت في العتاب :
~~قتلتني ، . . . وقتلي ، بما قالت ، هناك تحاول ثم قال لخادمه : يا مسرور !
~~احتفظ بها وأكرم محلها ، وأصلح لها كل ما تحتاج إليه من المقاصير والخدم
~~والجواري إلى وقت رجوعي ، فكان كما قال الأخطل : قوم إذا حاربوا شدوا
~~مآزرهم . . . دون النساء ، ولو باتت بأطهار ثم خرج ، فلم يزل الخادم
~~يتعاهدها ، ويصلح ما أمر به ، فاعتلت علة شديدة أشفق عليها منها وورد نعي
~~المأمون ، فلما بلغها ذلك تنفست الصعداء وتوفيت ، وكان مما قالت ، وهي تجود
~~بنفسها : إن الزمان سقانا من مرارته . . . بعد الحلاوة أنفاسا وأروانا أبدى
~~لنا تارة منه ، فأضحكنا ، . . . ثم انثنى تارة أخرى ، فأبكانا إنا إلى الله
~~في ما لا يزال لنا ، . . . من القضاء ، ومن تلوين دنيانا دنيا نراها ترينا
~~من تصرفها . . . ما لا يدوم مصافاة وأحزانا ونحن فيها ، كأنا لا نزايلها ،
~~. . . للعيش أحياؤنا يبكون موتانا PageV02P171 وأخبرنا الجازري ، حدثنا
~~المعافى ، حدثنا محمد بن الحسن بن زياد المقري ، حدثنا أحمد بن الصلت قال :
~~كان حمدان البرتي على قضاء الشرقية ، فقدمت امرأة طقطق الكوفي زوجها إليه ،
~~وادعت عليه مهرا أربعة آلاف درهم ، فسأله القاضي عما ذكرت ، فقال : أعز
~~الله القاضي ms298 ، مهرها عشرة دراهم . فقال لها البرتي : أسفري ، فسفرت حتى
~~انكشف صدرها ، فلما رأى ذلك قال لطقطق : ويحك ! مثل هذا الوجه يستأهل أربعة
~~آلاف دينار ليس أربعة آلاف درهم ، ثم التفت إلى كاتبه ، فقال له : ما في
~~الدنيا أحسن من هذا الشذر على هذا النحر . فقال له طقطق : فديتك إن كانت قد
~~وقعت في قلبك طلقتها . فقال له البرتي : تهددها بالطلاق ، وقد قال الله :
~~عز وجل : ' فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها ' ، وإن ههنا ألفا ممن يتزوجها
~~. فقال طقطق : فإني ، والله ، ما قضيت وطري منها ، وأنا طقطق لست بزيد .
~~فأقبل البرتي على المرأة ، فقال : يا حبيبتي ! ما أدري كيف كان صبرك على
~~مباضعة هذا البغيض ، ثم أنشأ يقول : تربص بها ريب المنون ، لعلها . . .
~~تطلق يوما ، أو يموت حليلها فقام طقطق ، وتعلق به وصيف غلام البرتي ، فصاح
~~به : دعه يذهب عنا إلى سفر ، ثم قال لها : إن لم يصر لك إلى ما تريدين
~~فصيري إلى امرأة وصيف حتى تعلمني ، وأضعه في الحبس . وكتب صاحب الخبر ما
~~كان ، فعلق به البرتي ، وصانعه على خمسمائة دينار على أن لا يرفع الخبر
~~بعينه ، ولكن يكتب أن عجوزا خاصمت زوجها ، فاستغاثت بالقاضي ، فقال لها :
~~ما أصنع يا حبيبتي ! هو حكم ولا بد أن أقضي بالحق . PageV02P172 وانصرف
~~البرتي متيما ، فما زال مدنفا يبكي ويهيم فوق السطوح ، ويقول الشعر : فكان
~~مما يقوله : واحسرتي على ما مضى ، . . . ليتني لضم أعرف القضا أحببت أمرا
~~وخفت الله حقا . . . فما تم حتى انقضى وغير ذلك من شعر لا وزن له ولا روي
~~إلا أنه ارعوى ورجع . بماذا أكفر ؟ أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بصور ،
~~أنبأنا أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد الناجي الأندلسي : حدثني خالي
~~القاضي أبو شاكر عبد الواحد بن محمد بن موهب بن محمد التجيبي لعبد الله بن
~~الفرج الجياني ، وهو أخو سعيد وأحمد ابني الفرج : تداركت من خطإي نادما ، .
~~. . لرجوى سوى خالقي راحما فلا رفعت صرعتي إن رفع . . . ت يدي إلى غير
~~مولاهما أموت وأدعو إلى من ms299 يمو . . . ت بماذا أكفر هذا بما ؟ كل يومين حجة
~~واعتمار وأخبرنا محمد ، حدثنا المعافى ، حدثنا محمد بن القاسم الأنباري ،
~~حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي ، حدثنا الزبير بن بكار ، حدثنا مسلم بن عبد
~~الله بن مسلم بن جندب عن أبيه قال : أنشد ابن أبي عتيق سعيد بن المسيب قول
~~عمر بن أبي ربيعة : PageV02P173 أيها الراكب المجد ابتكارا ، . . . قد قضى
~~من تهامة الأوطارا إن يكن قلبك ، الغداة ، خليا ، . . . ففؤادي بالخيف أمسى
~~معارا ليت ذا الدهر كان حتما علينا ، . . . كل يومين حجة واعتمارا فقال :
~~لقد كلفت المسلمين شططا . فقال : يا أبا محمد ! في نفس الجمل شيء غير ما في
~~نفس سائقه . ليس للغدور وفاء أخبرنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي سنة
~~اثنتين وأربعين وأربعمائة أنشدنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الجبار
~~لنفسه : رنت إلي بعين الرئم ، والتفتت . . . بجيده ، وثنت من قدها ألفا
~~فخلت بدر الدجى يسري على غصن . . . هزته ريح الصبا فاهتز وانعطفا وأبصرت
~~مقلتي ترنو مسارقة . . . إلى سواها ، فعضت كفها أسفا ثم انثنت كالرشا
~~المذعور نافرة ، . . . وورد وجنتها بالغيظ قد قطفا تقول : يا نعم ! قومي
~~تنظري عجبا ، . . . هذا الذي يدعي التهيام والشعفا يريد منا الوفا ، والغدر
~~شيمته ، . . . هيهات أن يتأتى للغدور وفا PageV02P174 وأخبرنا التنوخي قال
~~: نقلت من خط أبي إسحاق الصابي : أكني بغيرك في شعري وأعنيك ، . . . تقية ،
~~وحذارا من أعاديك فإن سمعت بإنسان شعفت به ، . . . فإنما هو ستر دون حبيك
~~غالطتهم دون شخص لا وجود له ، . . . معناه أنت ، ولكن لا أسميك أخاف من
~~مسعدي في الحب زلته ، . . . وكيف آمن فيه كيد واشيك ولو كشفت لهم ما بي
~~وبحت به . . . لاستعبروا رحمة من محنتي فيك مرضى تبعث المرض ولي من أثناء
~~قصيدة : وشادن سهامه . . . من الجفون تنتضى قد أصبحت لها قلو . . . ب
~~عاشقيه غرضا كم بعثت أجفانه ال . . . مرضى لقلب مرضا PageV02P175 أخبرنا
~~أبو علي محمد بن الحسين الجازري ، حدثنا المعافى بن زكريا ، حدثنا الحسين
~~بن محمد بن عفير الأنصاري قال : قال أبو علي صديقنا : حدثني بعض أهل
~~المعرفة أنه بينا ms300 هو في بعض بلاد الشام نزل في دار من دورها ، فوجد على بعض
~~حيطانها مكتوبا : دعوا مقلتي تبكي لفقد حبيبها ، . . . لتطفي ببرد الدمع حر
~~كروبها ففي حل الدمع للقلب راحة ، . . . فطوبى لنفس متعت بحبيبها بمن لو
~~رأته القاطعات أكفها . . . لما رضيت إلا بقطع قلوبها قال : فسأل عنه ،
~~فأخبر أن بعض العمال نزل هذه الدار ، وقد أصاب ثلاثين ألف دينار ، فعلق
~~غلاما ، فأنفق ذلك المال كله عليه . قال : فبينا أنا جالس إذ مر بنا ذلك
~~الغلام ، قال : فما رأيت غلاما أحسن منه حسنا وجمالا . جرير والحجاج وأمامة
~~وأخبرنا أبو علي ، حدثنا المعافى بن زكريا ، حدثنا أبو النضر العقيلي ،
~~أخبرنا الزبير ، حدثني محمد بن أيوب اليربوعي عن أبي الذيال السلولي ،
~~حدثني جرير قال : وفدت على الحجاج في سفرة تسمى سفرة الأربعين ، فأعطاني
~~أربعين راحلة ورعاءها ، وحشو حقائبها القطائف والأكسية لعيالي ، وأوقرها
~~حنطة ، ثم خرجت . فلما شددت على راحلتي كورها ، وأنا أريد المضي ، جاءني
~~خادم فقال : أجب الأمير ، PageV02P176 فرجعت معه ، فدخلت على الحجاج ، فإذا
~~هو قاعد على كرسي ، وإذا جارية قائمة تعممه ، فقلت : السلام عليك أيها
~~الأمير . فقال : هات ، قل في هذه ! فقلت : بأبي وأمي تمنعني هيبة الأمير ،
~~وإجلاله ، فأفحمت ، فما أدري ما أقول ، فقال : بل هات ، قل فيها ! فقلت :
~~بأبي وأمي ، فما اسمها ؟ قال : أمامة ، فلما قال أمامة فتح علي فقلت : ودع
~~أمامة حان منك رحيل ، . . . إن الوداع لمن تحب قليل تلك القلوب صواديا
~~تيمتها ، . . . وأرى الشفاء ، وما إليه سبيل فقال : بل إليه سبيل . خذ
~~بيدها ! فأخذت بيدها ، فجبذتها ، فتعلقت بالعمامة ، وجبذتها حتى رأيت عنق
~~الحجاج قد صغت ، ومالت مما جبذتها ، وتعلق بالعمامة . قال : وخطر ببالي بيت
~~من شعر ، فقلت : إن كان طبكم الدلال ، فإنه . . . حسن دلالك ، يا أميم ،
~~جميل فقال الحجاج : إنه ، والله ، ما بها ذاك ، ولكن بها بغض وجهك ، وهو
~~أهل لذاك . خذها بيدها جرها ! فلما سمعت ذلك منه خلت العمامة ، وخرجت بها ،
~~فكنيتها أم حكيم ، وجعلتها تقوم على عمالي وتعطيهم نفقاتهم بقرية يقال لها
~~الفنة ، من قرى الوشم . قال ms301 طلحة : فأخبرني الزبير قال : قال محمد بن أيوب
~~: وسمعت حبجيا بن نوح يقول : كانت والله مباركة . عائشة بنت طلحة وغراب قيس
~~بن ذريح أخبرنا محمد بن الحسين الجازري ، حدثنا المعافى بن زكريا ، حدثنا
~~أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم العجلي البزاز المعروف
~~بالمراجلي بسر من رأى ، PageV02P177 حدثنا محمد بن يونس الكديمي ، حدثنا
~~يحيى بن عمر الليثي ، حدثنا الهيثم بن عدي ، حدثنا المجالد عن الشعبي قال :
~~مر بي مصعب بن الزبير ، وأنا في المسجد . فقال : يا شعبي ؛ قم ! فقمت ،
~~فوضع يده في يدي وانطلق حتى دخل القصر ، فقصرت ، فقال : ادخل يا شعبي !
~~فدخل حجرة ، فقصرت ، فقال : ادخل يا شعبي ! فدخل بيتا ، فقصرت ، فقال :
~~ادخل ، فدخلت ، فإذا امرأة في حجلة ، فقال : أتدري من هذه ؟ فقلت : نعم !
~~هذه سيدة نساء المسلمين ، هذه عائشة بنت طلحة بن عبيد الله ، فقال : هذه
~~ليلى ، وتمثل : وما زلت في ليلى لدن طر شاربي . . . إلى اليوم أخفي حبها
~~وأداجن وأحمل في ليلى لقوم ضغينة ، . . . وتحمل في ليلى علي الضغائن ثم قال
~~لي : يا شعبي ! إنها اشتهت علي حديثك ، فحادثها ، فخرج وتركها ، قال :
~~فجعلت أنشدها وتنشدني ، وأحدثها وتحدثني ، حتى أنشدتها قول قيس بن ذريح :
~~ألا يا غراب البين ! قد طرت بالذي . . . أحاذر من لبنى ، فهل أنت واقع ؟
~~أتبكي على لبنى ، وأنت قتلتها ؟ . . . فقد هلكت لبنى ، فما أنت صانع ؟
~~PageV02P178 قال : فلقد رأيتها ، وفي يدها غراب تنتف ريشه ، وتضربه بقضيب
~~وتقول : يا مشؤوم . أبو السائب يضرب الغراب وحدثنا المعافى قال : قال محمد
~~بن مزيد الخزاعي ، حدثنا الزبير قال : قال الخليل بن سعيد : مررت بسوق
~~الطير ، فإذا الناس قد اجتمعوا يركب بعضهم بعضا ، فاطلعت فإذا أبو السائب
~~قابضا على غراب يباع ، قد أخذ طرف ردائه . وهو يقول للغراب : يقول لك ابن
~~ذريح : ألا يا غراب البين ! قد طرت بالذي . . . أحاذر من لبنى ، فهل أنت
~~واقع ؟ ثم لا تقع ، ويضربه بردائه والغراب يصيح . السوداء وغراب البين
~~وحدثنا المعافى ، حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي ، حدثنا ميمون بن
~~المزرع قال ms302 : كنت آتي أبا إسحق الزيادي . فأتيته مرة ، فمرت به أمة سوداء
~~شوهاء ، فقال لها : يا عنيزة أسمعيني : مر بالبين غراب فنعب ، فقالت : لا
~~والله أو تهب لي قطيعة ، فأخرج صريرة من جيبه فناولها قطيعة أريت أن فيها
~~ثلاث حبات ، فوضعت الجرة عن ظهرها وقعدت عليها ، ثم رفعت عقيرتها : مر
~~بالبين غراب فنعب ، . . . ليت ذا الناعب بالبين كذب فلضحاك الله من طير لقد
~~. . . كنت لو شئت غنيا أن تسب قال أبو بكر : فأحسنت . الذنب ذنبي لا ذنب
~~الغراب قال أبو الفرج المعافى : وحدثني محمد بن الحسن بن مقسم أنشدني أحمد
~~بن يحيى لأحمد بن مية ، وهو أحد الظرفاء : PageV02P179 يسب غراب البين ظلما
~~معاشر ، . . . وهم آثروا بعد الحبيب على القرب وما لغراب البين ذنب ،
~~فأبتدي . . . بسب غراب البين ، لكنه ذنبي فيا شوق لا تنفد ، ويا دمع فض وزد
~~. . . ويا حب راوح بين جنب إلى جنب ويا عاذلي لمني ! ويا عائدي الحني ، . .
~~. عصيتكما ، حتى أغيب في الترب إذا كان ربي عالما بسريرتي . . . فما الناس
~~في عيني بأعظم من ربي المعتصم والمأمون والغلام التركي أخبرنا أبو الحسين
~~أحمد بن علي بن الحسين التوزي المحتسب ، حدثنا أبو عبيد الله محمد بن عمران
~~، أخبرني محمد بن يحيى الصولي ، حدثني محمد بن يحيى بن أبي عباد ، حدثني
~~هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال : دعا المعتصم بالله المأمون ،
~~فأجلسه في مجلس في سقفه جامات ، فوقع ضوء بعض الجامات على وجه سيماء التركي
~~، غلام المعتصم ، وكان أوجد الناس به ولم يكن في عصره مثله ، فصاح المأمون
~~: يا أحمد بن محمد اليزيدي ، وكان حاضرا ، انظر إلى ضوء الشمس على وجه
~~سيماء ، أرأيت أحسن من هذا قط ؟ وقد قلت : قد طلعت شمس على شمس ، . . .
~~وزالت الوحشة بالأنس PageV02P180 أجز ، فقال : قد كنت أقلى الشمس في ما مضى
~~، . . . فصرت أشتاق إلى الشمس وفطن المعتصم ، فعض شفته على أحمد . فقال
~~أحمد للمأمون : والله ، لئن يعلم أمير المؤمنين لأقعن معه في ما أكره .
~~فدعاه ، فأخبره الخبر ، وأنشده الشعر ، فضحك المعتصم ، وقال : كثر الله ms303 في
~~غلمان أمير المؤمنين مثله . المأمون والعشق وأخبرنا أحمد بن علي الوكيل ،
~~حدثنا المرزباني الصولي ، حدثنا عون بن محمد الكندي ، سمعت موسى بن عيسى
~~يقول : سمعت أحمد بن يوسف يقول : كان المأمون يحب أن يعشق ويعمل أشعارا في
~~العشق ، فلم يكن يقع له العشق ، ولا يستمر له ما يريد . وكانت عنده جارية
~~اشتريتها له ، وكانت تسميني أبي ، وكان يباثني حديثها وأمرها . وربما شكاها
~~إلي ، فقال : فعلت بنتك كذا وكذا . وله أشعار فيها : أول الحب مزاح وولع ،
~~. . . ثم يزداد إذا زاد الطمع كل من يهوى ، وإن غالت به . . . رتبة الملك ،
~~لمن يهوى تبع فلذا هم وغدر ونوى ؛ . . . ولذا شوق ووجد وجزع الوليد بن يزيد
~~والفتاة النصرانية أخبرنا محمد بن الحسين الجازري ، حدثنا المعافى بن زكريا
~~، حدثنا محمد بن الحسن بن دريد ، أخبرنا أبو حاتم ، أخبرنا العتبي قال :
~~PageV02P181 نظر الوليد بن يزيد إلى جارية نصرانية من أهيإ النساء يقال لها
~~سفرى ، فجن بها ، وجعل يراسلها ، وهي تأبى ، حتى بلغه أن عيدا للنصارى قد
~~قرب ، وأنها ستخرج فيه . وكان في موضع العيد بستان حسن ، وكانت النساء
~~يدخلنه ، فصانع الوليد صاحب البستان أن يدخله فينظر إليها ، فتابعه ، وحضر
~~الوليد وقد تقشف وغير حليته ، ودخلت سفرى البستان ، فجعلت تمشي حتى انتهت
~~إليه ، فقالت لصاحب البستان : من هذا ؟ فقال : رجل مصاب . فجعلت تمازحه
~~وتضاحكه ، حتى اشتفى من النظر إليها ، ومن حديثها ، فقيل لها : ويلك أتدرين
~~من ذاك الرجل ؟ قالت : لا ! فقيل لها : الوليد بن يزيد وإنما تقشف حتى ينظر
~~إليك ، فجنت به بعد ذلك ، وكانت عليه أحرص منه عليها . فقال الوليد في ذلك
~~: أضحى فؤادك ، يا وليد ، عميدا . . . صبا كليما للحسان صيودا من حب واضحة
~~العوارض طفلة . . . برزت لنا نحو الكنيسة عيدا ما زلت أرمقها بعيني وامق ،
~~. . . حتى بصرت بها تقبل عودا عود الصليب ، فويح نفسي من رأى . . . منكم
~~صليبا مثله معبودا فسألت ربي أن أكون مكانه ، . . . وأكون في لهب الجحيم
~~وقودا قال القاضي أبو الفرج المعافى : لم يبلغ مدرك الشيباني هذا الحد من
~~الخلاعة ، إذ ms304 قال في عمرو النصراني : يا ليتني كنت له صليبا ، . . . فكنت
~~منه أبدا قريبا أبصر حسنا ، وأشم طيبا ، . . . لا واشيا أخشى ولا رقيبا
~~PageV02P182 فلما ظهر أمره وعلمه الناس قال : ألا حبذا سفرى ، وإن قيل إنني
~~. . . كلفت بنصرانية تشرب الخمرا يهون علينا أن نظل نهارنا . . . إلى الليل
~~لا أولى نصلي ولا عصرا جور الهوى ولي من جملة قصيدة عملتها بتنيس ، وأنا
~~أستغفر الله وأستقيله : وبتنيس في كنيسة ديري . . . ن ، لحيني ، أبصرت ظبيا
~~أغنا واقفا يلثم الصليب ، وطورا . . . بأناجيله يرجع لحنا فتمنيت أن أكون
~~صليبا ، . . . يوم قربانه ، فأقرع سنا وفي هذه القطعة : وأخي لوعة لقيت ،
~~فما زا . . . ل بماء الجفون يبكي الجفنا يشتكي وجده إلي ، وأشكو . . . ما
~~يلاقي قلبي الكئيب المعنى ثم لما كفت دموع مآقي . . . ه ومل المكان مما
~~وقفنا قال لي ، والعذال قد يئسوا من . . . ه ومني ، وحن شوقا وأنا : قد
~~أفاق العشاق من سكرة الح . . . ب جميعا فما لنا ما أفقنا ؟ قلت : جار الهوى
~~علينا فلو أن . . . ا غداة الفراق متنا استرحنا مدرك الشيباني وعمرو
~~النصراني أخبرنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي ، رحمه الله تعالى ، سنة
~~ثلاث وأربعين وأربعمائة ، حدثنا القاضي أبو الفرج المعافى بن زكريا الجريري
~~قال : PageV02P183 أنشدنا أبو القاسم مدرك بن محمد الشيباني لنفسه في عمرو
~~النصراني . قال القاضي أبو الفرج : وقد رأيت عمرا ، وبقي حتى ابيض رأسه :
~~من عاشق ناء هواه دان ، . . . ناطق دمع صامت اللسان موثق قلب مطلق الجثمان
~~، . . . معذب بالصد والهجران من غير ذنب كسبت يداه ، . . . غير هوى نمت به
~~عيناه شوقا إلى رؤية من أشقاه ، . . . كأنما عافاه من أضناه يا ويحه من
~~عاشق ما يلقى . . . من أدمع منهلة ما ترقا ناطقة وما أحارت نطقا ، . . .
~~تخبر عن حب له استرقا لم يبق منه غير طرف يبكي ، . . . بأدمع مثل نظام
~~السلك تطفيه نيران الهوى وتذكي ، . . . كأنها قطر السماء تحكي إلى غزال من
~~بني النصارى ، . . . عذار خديه سبى العذارى وغادر الأسد به حيارى ، . . .
~~في ربقة الحب له أسارى رئم بدار الروم رام قتلي ، . . . بمقلة كحلاء لا ms305 عن
~~كحل وطرة بها استطار عقلي ، . . . وحسن وجه وقبيح فعل رئم بها أي هزبر لم
~~يصد ، . . . يقتل باللحظ ولا يخشى القود PageV02P184 متى يقل : ها ! قالت
~~الألحاظ : قد ، . . . كأنه ناسوته حين اتحد ما أبصر الناس جميعا بدرا ، . .
~~. ولا رأوا شمسا ، وغصنا نضرا أحسن من عمرو ، فديت عمر ! ! . . . ظبي
~~بعينيه سقاني الخمرا ها أنا ذا بقده مقدود ، . . . والدمع في خدي له أخدود
~~ما ضر من فقدي به موجود ، . . . لو لم يقبح فعله الصدود إن كان ديني عنده
~~الإسلام . . . فقد سعت في نقضه الآثام واختلت الصلاة والصيام ، . . . وجاز
~~في الدين الحرام يا ليتني كنت له صليبا ، . . . أكون منه أبدا قريبا أبصر
~~حسنا وأشم طيبا ، . . . لا واشيا أخشى ، ولا رقيبا بل ليتني كنت له قربانا
~~. . . ألثم منه الثغر والبنانا أو جاثليقا كنت أو مطرانا ، . . . كيما يرى
~~الطاعة لي إيمانا بل ليتني كنت لعمرو مصحفا . . . يقرأ مني كل يوم أحرفا أو
~~قلما يكتب بي ما ألفا . . . من أدب مستحسن قد صنفا بل ليتني كنت لعمرو عوذه
~~، . . . أو حلة يلبسها مقذوذه أو بركة بإسمه مأخوذه ، . . . أو بيعة في
~~داره منبوذه بل ليتني كنت له زنارا . . . يديرني في الخصر كيف دارا
~~PageV02P185 حتى إذا الليل طوى النهارا ، . . . صرت له حينئذ إزارا قد ،
~~والذي يبقيه لي ، أفناني ، . . . وابتز عقلي ، والضنى كساني ظبي على البعاد
~~والتداني ، . . . حل محل الروح من جثماني واكبدي من خده المضرج ، . . .
~~أذهب للنسك وللتحرج إليك أشكو يا غزال الإنس ، . . . ما بي من الوحشة بعد
~~الأنس يا من هلالي وجهه وشمسي ، . . . لا تقتل النفس ، بغير نفس جد لي كما
~~جدت بحسن الود ، . . . وارع كما أرعى قديم العهد واصدد كصدي عن طويل الصد ،
~~. . . فليس وجد بك مثل وجدي ها أنا في بحر الهوى غريق ، . . . سكران من حبك
~~لا أفيق محترق ، ما مسني حريق ، . . . يرثي لي العدو والصديق فليت شعري فيك
~~! هل ترثي لي . . . من سقم بي وضنى طويل أم هل إلى وصلك من سبيل . . .
~~لعاشق ذي جسد نحيل ! في كل عضو منه سقم وألم ، . . . ومقلة تبكي بدمع وبدم ms306
~~شوقا إلى بدر وشمس وصنم ، . . . منه إليه المشتكى ، إذا ظلم أقول إذ قام
~~بقلبي وقعد : . . . يا عمرو ، يا عامر قلبي بالكمد أقسم بالله يمين المجتهد
~~، . . . إن امرأ أسعدته لقد سعد يا عمرو ! ناشدتك بالمسيح ، . . . ألا
~~استمعت القول من فصيح يخبر عن قلب له جريح ، . . . باح بما يلقى من التبريح
~~يا عمرو ! بالحق من اللاهوت ، . . . والروح روح القدس والناسوت ذاك الذي في
~~مهده المنحوت ، . . . عوض بالنطق من السكوت بحق ناسوت ببطن مريم ، . . . حل
~~محل الريق منها في الفم ثم استحال في قنوم الأقدم ، . . . فكلم الناس ،
~~ولما يفطم PageV02P186 بحق من بعد الممات قمصا . . . ثوبا على مقداره ما
~~قصصا وكان لله تقيا مخلصا ، . . . يشفي ويبري أكمها وأبرصا بحق محيي صورة
~~الطيور ، . . . وباعث الموتى من القبور ومن إليه مرجع الأمور ، . . . يعلم
~~ما في البر والبحور بحق ما في شامخ الصوامع ، . . . من ساجد لربه وراكع
~~يبكي إذا ما نام كل هاجع . . . خوفا إلى الله بدمع هامع بحق قوم حلقوا
~~الرؤوسا ، . . . وعالجوا طول الحياة بوسا وقرعوا في البيعة الناقوسا ، . .
~~. مشمعلين يعبدون عيسى PageV02P187 بحق مارت مريم وبولس ، . . . بحق شمعون
~~الصفا وبطرس بحق دانيل بحق يونس ، . . . بحق حزقيل وبيت المقدس ونينوى ، إذ
~~قام يدعو ربه ، . . . مطهرا من كل سوء قلبه ومستقيلا ، فأقال ذنبه ، . . .
~~ونال من أبيه ما أحبه بحق ما في قلة الميرون . . . من نافع الأدواء للمجنون
~~بحق ما يؤثر عن شمعون ، . . . من بركات الخوص والزيتون بحق أعياد الصليب
~~الزهر ، . . . وعيد شمعون وعيد الفطر وبالشعانين العظيم القدر ، . . . وعيد
~~مرماري الرفيع الذكر وعيد أشعبا ، وبالهياكل ، . . . والدخن اللاتي بكف
~~الحامل يشفى بها من خيل كل خابل . . . ومن دخيل السقم في المفاصل بحق سبعين
~~من العباد ، . . . قاموا بدين الله في البلاد وأرشدوا الناس إلى الرشاد ، .
~~. . حتى اهتدى من لم يكن بهاد بحق ثنتي عشرة من الأمم ، . . . ساروا إلى
~~الأقطار يتلون الحكم PageV02P188 حتى إذا صبح الدجى جلى الظلم . . . صاروا
~~إلى الله وفازوا بالنعم بحق ما في محكم الإنجيل ، . . . من محكم التحريم
~~والتحليل وخبر ذي نبإ جليل ، . . . يرويه جيل قد مضى عن جيل ms307 بحق مرقس
~~الشفيق الناصح ، . . . بحق لوقا ذي الفعال الصالح بحق يوحنا الحليم الراجح
~~. . . والشهداء بالفلا الصحاصح بحق معموية الأرواح ، . . . والمذبح المشهور
~~في النواحي ومن به من لابس الأمساح ، . . . وعابد باك ومن نواح بحق تقريبك
~~في الآحاد ، . . . وشربك القهوة كالفرصاد وطول تبييضك للأكباد ، . . . بما
~~بعينيك من السواد بحق ما قدس شعيا فيه ، . . . بالحمد لله وبالتنزيه بحق
~~نسطور وما يرويه ، . . . عن كل ناموس له فقيه شيخان كانا من شيوخ العلم . .
~~. وبعض أركان التقى والحلم لم ينطقا قط بغير فهم ، . . . موتهما كان حياة
~~الخصم PageV02P189 بحرمة الأسقف والمطران ، . . . والجاثليق العالم الرباني
~~والقس والشماس والديراني ، . . . والبطرك الأكبر والرهبان بحرمة المحبوس في
~~أعلى الجبل ، . . . ومار قولا حين صلى وابتهل وبالكنيسات القديمات الأول ،
~~. . . وبالسليم المرتضى بما فعل بحرمة الأسقوفيا والبيرم ، . . . وما حوى
~~مغفر رأس مريم بحرمة الصوم الكبير الأعظم ، . . . وحق كل بركة ومحرم بحق
~~يوم الذبح ذي الإشراق . . . وليلة الميلاد والسلاق والذهب المذهب للنفاق ،
~~. . . والفصح ، يا مهذب الأخلاق بكل قداس على قداس ، . . . قدسه القس مع
~~الشماس وقربوا يوم الخميس الناسي ، . . . وقدموا الكاس لكل حاس ألا رغبت في
~~رضا أديب . . . باعده الحب عن الحبيب فذاب من شوق إلى المذيب . . . أعلى
~~مناه أيسر التقريب فانظر أميري في صلاح أمري ، . . . محتسبا في عظيم الأجر
~~مكتسبا في جميل الشكر ، . . . في نثر ألفاظ ، ونظم شعر PageV02P190 قال ابن
~~السراج : ولي من قطعة : دمعي بمكتوم غرامي وشى ، . . . وكان مطويا عليه
~~الحشا ينهل دمعي ساجما كلما . . . أبصرت ربعا منهم موحشا صاد فؤادي في
~~الهوى شادن . . . سقاه من ريقته فانتشى أبصرته يوم شعانينه . . . يجذبه
~~الردف إذا ما مشى أشد شيء في الهوى أنه . . . قضاته لا يقبلون الرشى
~~إبراهيم بن المهدي والجارية أخبرنا أبو علي الجازري ، حدثنا المعافى بن
~~زكريا ، حدثنا المظفر بن يحيى بن أخبرنا الشرابي ، حدثنا أبو العباس
~~المرثدي ، حدثنا طلحة بن عبد الله الطلحي أنشدني يعقوب بن عباد الزبيري
~~لإبراهيم بن المهدي ، وقد أخدمته بعض العباسيات ، في حال استخفائه عندها ،
~~جارية وقالت لها : أنت له ، فإن مد يده إليك ، فلا تمتنعي ، ولم تعلم
~~بهبتها ms308 له ، وكانت مليحة ، فجمشها يوما بأن قبل يدها وقال : يا غزالا لي
~~إلي . . . ه شافع من مقلتيه والذي أجللت خدي . . . ه ، فقبلت يديه بأبي
~~وجهك ما أك . . . ثر حسادي عليه أنا ضيف ، وجزاء الضي . . . ف إحسان إليه
~~PageV02P191 قال المعافى : ومما يضارع بعض ما تضمنته هذه الأبيات من جهة ما
~~أنشدناه إبراهيم بن عرفة لنفسه : يا دائم الهجر والصدود ، . . . ما فوق
~~بلواي من مزيد أصبحت عبدا ، ولست ترعى . . . وصية الله في العبيد الطائفة
~~في البيت الحرام أخبرنا محمد بن الحسين الجازري ، حدثنا المعافى بن زكريا ،
~~حدثنا محمد بن القاسم الأنباري ، حدثني أبي ، حدثنا عامر بن عمران أبو
~~عكرمة الضبي عن سليمان بن أبي شيخ قال : بينا عبد الله بن الحسن بن علي بن
~~أبي طالب ، عليهم السلام ، يطوف بالبيت إذ رأى امرأة تطوف وتنشد : لا يقبل
~~الله من معشوقة عملا ، . . . يوما ، وعاشقها غضبان مهجور قال القاضي : وفي
~~غير هذه الرواية يليه بيت آخر وهو : وكيف يأجرها في قتل عاشقها ، . . . لكن
~~عاشقها في ذاك مأجور فقال عبد الله للمرأة : يا أمة الله ! مثل هذا الكلام
~~في مثل هذا الموقف ؟ فقالت : يا فتى ألست ظريفا ؟ فقال : بلى ! قالت : ألست
~~راوية للشعر ؟ قال : بلى ! قالت : أفلم تسمع الشاعر يقول : بيض غرائر ما
~~هممن بريبة . . . كظباء مكة ، صيدهن حرام يحسبن من لين الحديث زوانيا ، . .
~~. ويصدهن عن الخنا الإسلام PageV02P192 ولي أبيات مفردة مما نظمته ببغداد :
~~وحق تبسم يوم التلاقي . . . لتشتيت شمل ليالي الفراق ووصل حبال الهوى بيننا
~~، . . . على ألفة حسنت واتفاق وحرمة موقفنا نجتلي . . . بدورا منزهة عن
~~محاق ونسحب من صوننا والعفا . . . ف أردية بين تلك الحداق لقد ضقت ذرعا
~~بلوم العذول ، . . . فيا ليتهم نفسوا من خناقي أحن لنجد متى أنجدوا ، . . .
~~على أن داري قصور العراق فمن مخبر عني الظاعني . . . ن ، بالأمس ، أني على
~~العهد باق وأني ، إذا استبق العاشقون . . . إلى غاية ، فزت يوم السباق ندوب
~~اللواحظ ولي أيضا في مفردة : وقائلة ، وقد نظرت ندوبا ، . . . جنتها من
~~لواحظها سهام وأنفاسا مصعدة ، وجفنا . . . يفيض كأن فائضه غمام ms309 : أراك شربت
~~كأس الحب صرفا ، . . . فقد رويت بها منك العظام أفاق العاشقون بكل أرض ، .
~~. . ونام الساهرون ، وما تنام وصح من الهوى مرضاه جمعا ، . . . فما لك ليس
~~يبرحك السقام PageV02P193 فقلت لها ، ودمع العين هام ، . . . له من فوق خدي
~~انسجام : أقلي اللوم عن ظمآن صاد ، . . . يحوم ، وقد أضر به الأوام أصم عن
~~العواذل ، ليس يجدي . . . عليه في الهوى قط الملام الشيخ المتصابي أخبرنا
~~محمد بن الحسين ، حدثنا المعافى بن زكريا ، حدثنا محمد بن الحسن بن دريد ،
~~أخبرنا الرياشي عن محمد بن سلام عن أبيه ، حدثني شيخ من بني ضبة قال : رأيت
~~أعرابيا كبير السن كثير المزاح ، بيده محجن ، وهو يجر رجليه حتى وقف على
~~مسعر بن كدام ، وهو يصلي ، فأطال الصلاة ، والأعرابي واقف ، فلما أعيا قعد
~~. حتى إذا فرغ مسعر من صلاته سلم الأعرابي عليه ، وقال له : خذ من الصلاة
~~كفيلا ! فتبسم مسعر ، وقال : عليك بما يجدي عليك نفعه ، يا شيخ ، كم تعد ؟
~~فقال : مائة وبضع عشرة سنة . قال : في بعضها ما كفى واعظا ، فاعمل لنفسك ،
~~فقال : أحب اللواتي هن من ورق الصبى ، . . . ومنهن عن أزواجهن طماح مسرات
~~بغض ، مظهرات عداوة ، . . . تراهن كالمرضى ، وهن صحاح فقال مسعر : أف لك !
~~فقال : والله ما بأخيك حركة منذ أربعين سنة ، ولكنه بحر يجيش ويرمي زبده ،
~~فضحك مسعر ، وقال : إن الشعر كلام حسنه حسن ، وقبيحه قبيح . PageV02P194
~~قال : وحدثنا المعافى ، حدثنا يزيد بن الحسن البزاز ، حدثني خالد الكاتب
~~قال : دخلت على أبي عباد أبي الرغل بن أبي عباد ، وعنده أحمد بن يحيى وابن
~~الأعرابي ، فرفع مجلسي ، فقال له ابن الأعرابي : من هذا الفتى الذي أراك
~~ترفع من قدره ؟ فقال : أو ما تعرفه ؟ قال : اللهم لا ! قال : هذا خالد
~~الكاتب الذي يقول الشعر ؟ قال : فأنشدني من قولك شيئا ، فأنشده : لو كان من
~~بشر لم يفتن البشرا ، ولم يفق في الضياء الشمس والقمرا نور تجسم ، منحل
~~ومنعقد ، . . . لو أدركته عيون الناس لانكدرا فصاح ابن الأعرابي وقال :
~~كفرت يا خالد ! هذه صفة الخالق ، ليست صفة المخلوق ، فأنشدني ما قلت غير ms310
~~هذا ، فأنشدته : أراك لما لججت في غضبك ، . . . تترك رد السلام في كتبك حتى
~~أتيت على قولي : أقول للسقم عد إلى بدني ، . . . حبا لشيء يكون من سببك
~~فصاح ابن الأعرابي وقال : إنك لفطن ، وفوق ما وصفت به . بيت شعر بثلاثمائة
~~دينار قال : وحدثنا المعافى ، حدثنا أحمد بن جعفر بن موسى البرمكي قال :
~~فال خالد الكاتب : PageV02P195 وقف علي رجل بعد العشاء متلفع برداء عدني
~~أسود ، ومعه غلام معه صرة ، فقال لي : أنت خالد ؟ قلت : نعم ! قال : أنت
~~الذي تقول : قد بكى العاذل لي من رحمتي ، . . . فبكائي لبكاء العاذل قلت :
~~نعم ! قال : يا غلام ادفع إليه الذي معك ! فقلت : وما هذا ؟ قال : ثلاثمائة
~~دينار . قلت : والله لا أقبلها ، أو أعرفك . قال : أنا إبراهيم بن المهدي .
~~صرعة المحب قال : وحدثنا المعافى بن زكريا ، حدثنا محمد بن القاسم الأنباري
~~، حدثني محمد بن المرزبان ، حدثنا زكريا بن موسى ، حدثنا شعيب بن السكن عن
~~يونس النحوي قال : لما اختلط عقل قيس المجنون وامتنع من الطعام والشراب مضت
~~أمه إلى ليلى فقالت لها : يا هذه ! قد لحق ابني بسببك ما قد علمت ، فلو صرت
~~معي إليه ، رجوت أن يثوب إليه ، ويرجع عقله إذا عاينك ؟ فقالت : أما نهارا
~~فلا أقدر على ذلك لأني لا آمن الحي على نفسي ، ولكن أمضي معك ليلا . فلما
~~كان الليل صارت إليه فقالت له : يا قيس ! إن أمك تزعم أن عقلك ذهب بسببي ،
~~وأن الذي لحقك أنا أصله . ففتح عينيه ، فنظر إليها ، وأنشأ يقول : قالت
~~جننت على رأسي ، فقلت لها : . . . ألحب أعظم مما بالمجانين الحب ليس يفيق
~~الدهر صاحبه ، . . . وإنما يصرع المجنون في الحين جنون القلب ولي ابتداء
~~قصيدة مدحت بها عين الدولة ابن أبي عقيل بالشام أولها : عرج بنا عن الحمى
~~يمينا ، . . . فقد تولى الحيرة الغادينا لم أنس يوم ذي الأراك قولها ، . .
~~. والبين عن قوس النوى يرمينا تزود الوداع ، واعلم أننا ، . . . كما اشتهى
~~البين ، مفارقونا وألمستني ، والرقيب غافل ، . . . كفا تكاد أن تذوب لينا
~~PageV02P196 أجللت فاها اللثم إلا أنني . . . قبلت منها النحر والجبينا
~~تمنعنا ms311 العفة كل ريبة ، . . . والقلب قد جن بها جنونا أنفاس تذيب الحديد
~~أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن الحسن الخلال ، حدثنا محمد بن أحمد بن
~~الصلت ، حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم ، حدثني أبي أنشدني أبو عكرمة الضبي
~~: فلو أن ما بي بالحصا فلق الحصا ، . . . وبالريح لم يسمع لهن هبوب ولو
~~أنني أستغفر الله كلما . . . ذكرتك لم تكتب علي ذنوب ولو أن أنفاسي أصابت
~~بحرها . . . حديدا ، إذا ظل الحديد يذوب لو يدوم التلاقي وبإسناده أخبرنا
~~محمد بن القاسم الأنباري قال : أنشدني محمد بن المرزبان لابن أبي عمار
~~المكي : من لقلب يجول بين التراقي ، . . . مستهام ، يتوق كل متاق حذرا أن
~~تبين دار سليمى ، . . . أو يصيح الصدى لها بفراق PageV02P197 أم سلام ، ما
~~ذكرتك إلا . . . شرقت بالدموع مني المآقي كيف ينسى المحب ذكر حبيب ، . . .
~~طيب الخيم ظاهر الأشواق وحديث يشفي السقيم من السق . . . م ، دواء السليم
~~كالدرياق حبذا أنت من جليس إلينا . . . أم سلام لو يدوم التلاقي حمام الشعب
~~أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري ، حدثنا المعافى بن زكريا ، حدثني
~~محمد بن القاسم أنشدني أبي لبعض الأعراب : ألا يا حمام الشعب شعب مؤنس ! .
~~. . سقيت الغوادي من حمام ومن شعب سقيت الغوادي ، رب خود خريدة ، . . .
~~أصاخت لخفض من عنائك أو نصب فإن يرتحل صحبي بجثمان أعظمي ، . . . يقم قلبي
~~المحزون في منزل الركب PageV02P198 وأخبرنا أبو علي الجازري ، حدثنا
~~المعافى ، حدثنا محمد بن يحيى الصولي ، حدثنا علي بن يحيى قال : كنت واقفا
~~بين يدي المعتضد ، وهو مقطب ، فأقبل بدر ، فلما رآه من بعيد تبسم وأنشد :
~~وفي وجهه شافع يمحو إساءته ، . . . من القلوب ، وجيه حيث ما شفعا ثم قال لي
~~: لمن هذا ؟ فقلت : يقوله الحكم بن كثير المازني البصري . قال : أنشدني
~~باقي الشعر ، فقلت : لهفي على من أطار النوم ، فامتنعا ، . . . وزاد قلبي
~~على أوجاعه وجعا كأنما الشمس من أعطافه لمعت . . . حسنا ، أو البدر من
~~أزراره طلعا مستقبل بالذي يهوى ، وإن عظمت . . . منه الإساءة ، معذور بما
~~صنعا في وجهه شافع يمحو إساءته ، . . . من القلوب ، وجيه حيث ما ms312 شفعا قال
~~الصولي : فأخذ هذا المعنى أحمد بن يحيى بن العراق الكوفي ، فقال : بدا
~~وكأنما قمر ، وأنشد البيتين . لم يفرق بين المحبين أخبرنا علي بن أحمد علي
~~المعدل ، حدثني أبي قال : روى أبو روق الهراني عن الرياشي أن بعض أهل
~~البصرة اشترى صبية ، فأحسن تأديبها وتعليمها ، وأحبها كل المحبة ، وأنفق
~~عليها حتى أملق ، ومسه الضر الشديد ، فقالت الجارية : إني لأرثي لك ، يا
~~مولاي ، مما أرى بك من سوء الحال ، فلو بعتني واتسعت بثمني ، فلعل الله أن
~~يصنع لك وأقع أنا بحيث يحسن حالي ، فيكون ذلك أصلح لكل واحد منا .
~~PageV02P199 قال : فحملها إلى السوق ، فعرضت على عمر بن عبيد بن معمر
~~التيمي ، وهو أمير البصرة يومئذ ، فأعجبته ، فاشتراها بمائة ألف درهم ،
~~فلما قبض المولى الثمن ، وأراد الإنصراف ، استعبر كل واحد منهما لصاحبه
~~باكيا ، وأنشأت الجارية تقول : هنيئا لك المال الذي قد حويته ، . . . ولم
~~يبق في كفي غير التذكر أقول لنفسي ، وهي في عيش كربة : . . . أقلي ، فقد
~~بان الحبيب ، أو اكثري إذا لم يكن للأمر عندك حيلة ، . . . ولم تجدي شيئا
~~سوى الصبر ، فاصبري واشتد بكاء المولى ، ثم أنشأ يقول : فلولا قعود الدهر
~~بي عنك لم يكن . . . يفرقنا شيء سمى الموت ، فاصبري أروح بهم في الفؤاد
~~مبرح ، . . . أناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام ، لا زيارة بيننا ، . .
~~. ولا وصل إلا أن يشاء ابن معمر فقال له ابن معمر : قد شئت ، خذها ، ولك
~~المال ، فانصرفا راشدين ، فوالله لا كنت سببا لفرقة محبين . مالك يفتي في
~~الحب وأخبرنا محمد ، حدثنا المعافى ، حدثنا محمد بن أحمد الحكيمي ، حدثنا
~~أبو إبراهيم الزهري ، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، حدثني معن بن عيسى
~~قال : PageV02P200 دخل ابن سرحون السلمي على مالك بن أنس ، وأنا عنده ،
~~فقال له : يا أبا عبد الله ! إني قد قلت أبياتا ، وذكرتك فيها ، قال :
~~اجعلني في حل ، قال : أحب أن تسمعها ، قال : لا حاجة لي بذلك . فقال : بلى
~~! قال : هات ! فأنشد : سلوا مالك المفتي عن اللهو والغنى . . . وحب الحسان
~~المعجبات الفوارك ينبئكم أني مصيب ، وإنما . . . أسلي ms313 هموم النفس عني بذلك
~~فهل في محب ، يكتم الحب والهوى ، . . . إثام ، وهل في ضمة المتهالك ؟ فضحك
~~مالك ، وسري عنه ، وقال : لا ! إن شاء الله . وكان ظن أنه هجاه . في النساء
~~جمال وفي الفتيان عفة أخبرنا محمد بن الحسين ، حدثنا المعافى بن زكريا ،
~~حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخواص ، حدثنا أبو العباس بن مسروق ، حدثنا
~~عبد الله بن شبيب ، حدثنا محمد بن عبد الصمد البكري ، حدثنا ابن عيينة قال
~~: قال سعيد بن عقبة الهمداني لأعرابي : ممن أنت ؟ قال : من قوم إذا عشقوا
~~ماتوا . قال : عذري ورب الكعبة . قال فقلت : ومم ذاك ؟ قال : في نسائنا
~~صباحة ، وفي فتياننا عفة . ذو الرمة ومي أخبرنا محمد بن الحسين إجازة إن لم
~~يكن سماعا ، حدثنا المعافى بن زكريا ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله الأزدي
~~ومحمد بن القاسم الأنباري قالا : حدثنا أحمد بن يحيى عن أبي زيد ، حدثنا
~~إسحاق بن إبراهيم ، حدثني أبو صالح الفزاري قال : ذكر ذو الرمة في مجلس فيه
~~عدة من الأعراب ، فقال عصمة بن مالك ، شيخ منهم ، قد أتى له مائة سنة ،
~~فقال : كان من أظرف الناس . PageV02P201 قال : كان آدم ، خفيف العارضين ،
~~حسن المنظر ، حلو المنطق ، وكان إذا أنشد بربر وحبس صوته ، وإذا واجهك لم
~~تسأم حديثه وكلامه . وكان له إخوة يقولون الشعر ، منهم : مسعود وهمام
~~وخرواش ، فكانوا يقولون القصيدة ، فيزيد فيها الأبيات ؛ فيغلب عليها ،
~~فتذهب له . فأتى يوما ، فقال لي : يا عصمة ! إن مية منقرية ، وبنو منقر
~~أخبث حي ، وأبصره بأثر وأعلمه بطريق ، فهل عندك من ناقة نزدار عليها مية ؟
~~فقلت : نعم ، عندي الجؤذر . قال : علي بها . فركبناها جميعا حتى أشرفنا على
~~بيوت الحي ، فإذا هم خلوف وإذا بيت مية خال ، فملنا إليه فتقوض النساء
~~نحونا ، ونحو بيت مية ، فطلعت علينا ، فإذا هي جارية أملود ، واردة الشعر ،
~~وإذا عليها سب أصفر ، وقميص أخضر ، فقلن : أنشدنا يا ذا الرمة ! فقال :
~~أنشدهن يا عصمة ! فنظرت إليهن وأنشدتهن : وقفت على رسم لمية ناقتي ، . . .
~~فما زلت أبكي عنده وأخاطبه وأسقيه حتى كاد مما أبثه ms314 . . . تكلمني أحجاره
~~وملاعبه حتى بلغت إلى قوله : بكى وامق جاء الفراق ولم يجل . . . جوائلها
~~أسراره ومعاتبه فقالت ظريفة ممن حضر : فليجل الآن ! فنظرت إليها حتى أتيت
~~على القصيدة إلى قوله : إذا سرحت من حب مي سوارح . . . على القلب آبته
~~جميعا عوازب فقالت الظريفة منهن : قتلته قتلت . فقالت مي : ما أصحه وهنيئا
~~له ! فتنفس ذو الرمة نفسا كاد من حره يطير شعر وجهه ، ومضيت في الشعر حتى
~~أتيت على قوله : وقد حلفت بالله مية ما الذي . . . أقول لها إلا الذي أنا
~~كاذبه إذا فرماني الله من حيث لا أرى ، . . . ولا زال في داري عدو أحاربه
~~فقالت الظريفة : قتلته ، قتلك الله . فقالت مي : خف عواقب الله يا غيلان !
~~PageV02P202 ثم أتيت على الشعر حتى انتهيت إلى قولي : إذا راجعتك القول مية
~~، أو بدالك الوجه منها ، أو نضا الدرع سالبه فيا لك من خد أسيل ومنطق . . .
~~رخيم ، ومن خلق تعلل جاذبه فقالت تلك الظريفة : ها هذه ، وهذا القول ؛ قد
~~راجعتك وقد واجهتها ، فمن لك أن ينضو الدرع سالبه ؟ فالتفتت إليها مية ،
~~فقالت : قاتلك الله ما أعظم ما تجيئين به ! فتحدثنا ساعة ثم قالت الظريفة :
~~إن لهذين شأنا ، فقمن بنا ! فقمن وقمت معهن ، فجلست بحيث أراهما ، فجعلت
~~تقول له : كذبت ، فلبث طويلا ثم أتاني ومعه قارورة فيها دهن ، فقال : هذا
~~دهن طيب أتحفتنا به مية ، وهذه قلادة للجؤذر ، والله لا أخرجتها من يدي
~~أبدا . فكان يختلف إليها ، حتى إذا انقضى الربيع ، ودعا الناس الصيف أتاني
~~فقال : يا عصمة ! قد رحلت مي ، فلم يبق إلا الآثار ، فاذهب بنا ننظر إلى
~~آثارهم ، فخرجنا حتى انتهينا ، فوقف وقال : ألا يا اسلمي يا دار مي على
~~البلى ، . . . ولا زال منهلا بجرعائك القطر فإن لم تكوني غير شام بقفرة ، .
~~. . تجر بها الأذيال صيفية كدر فقلت له : ما بالك ؟ فقال لي : يا عصمة !
~~إني لجلد ، وإن كان مني ما ترى . وكان آخر العهد به . أجمل الحائيات
~~الغزلية والخبر على لفظ أبي عبد الله قال : وحدثت عن ابن أبي عدي قال :
~~سمعت ms315 ذا الرمة يقول : بلغت نصف عمر الهرم أربعين سنة ، وقال ذو الرمة : على
~~حين راهقت الثلاثين ، وارعوت . . . لداتي ، وكاد الحلم بالجهل يرجح ذا خطرت
~~من ذكر مية خطرة . . . على القلب كادت في فؤادك تجرح PageV02P203 تصرف
~~أهواء القلوب ، ولا أرى . . . نصيبك من قلبي لغيرك يمنح فبعض الهوى بالهجر
~~يمحى ، فينمحي ، . . . وحبك عندي يستجد ويربح ولما شكوت الحب كيما تثيبني .
~~. . بوجدي ، قالت : إنما أنت تمزح بعادا وإدلالا علي ، وقد رأت . . . ضمير
~~الهوى بالجسم كاد يبرح لئن كانت الدنيا علي كما أرى . . . تباريح من ذكراك
~~، فالموت أروح قال القاضي المعافى : وهذه من قصائد ذي الرمة الطوال
~~المشهورة المستحسنة ، وأولها : أمنزلتي مي سلام عليكما ، . . . على النأي ،
~~والنائي يود وينصح ومنها : ذكرتك أن مرت بشنا أم شادن . . . أمام المطايا
~~تشرئب وتسنح من المؤلفات الرمل أدماء حرة ، . . . شعاع الضحى في متنها
~~يتوضح رأتنا كأنا عامدون لصيدها ، . . . ضحى ، فهي تنبو تارة وتزحزح هي
~~الشبه أعطافا وجيدا ومقلة ، . . . ومية أبهى بعد منها وأملح PageV02P204
~~فهذه من أحسن الحائيات على هذا الروي ، ونظيرها كلمة ابن مقيل التي أولها :
~~هل القلب من دهماء سال فمسمح ، . . . وزاجرة عنها الخيال المبرح وقول جرير
~~: صحا القلب عن سلمى ، وقد برحت به ، . . . وما كان يلقى من تماضر أبرح
~~ومثله : لقد كان لي في ضرتين عدمتني ، . . . وما كنت ألقى من رزينة أبرح
~~وذكر في خبر ذي الرمة بهذا الإسناد ، إخوة ذي الرمة ، فقيل منهم : مسعود
~~وهمام وخرواش ، فأما مسعود فمن مشهوري إخوته ، وإياه عنى ذو الرمة بقوله :
~~أقول لمسعود بجرعاء مالك . . . وقد هم دمعي أن يسح أوائله ومنهم هشام ، وهو
~~الذي استشهد سيبويه في الإضمار في ليس بقوله ، فقال : قال هشام بن عقبة أخو
~~ذي الرمة : هي الشفاء لدائي لو ظفرت بها ، . . . وليس منها شفاء الداء
~~مبذول ومنهم أوفى ، وهو الذي عناه بعض إخوته في شعر رثى فيه ذا الرمة
~~أخاهما : PageV02P205 تعزيت عن أوفى بغيلان بعده ، . . . عزاء ، وجفن العين
~~ملآن مترع ولم ينسني أوفى المصائب بعده ، . . . ولكن نكء القرح بالقرح أوجع
~~وذكره ذو الرمة فقال : أقول ms316 لأوفى حين أبصر باللوى . . . صحيفة وجهي قد
~~تغير حالها شعاف القلب وشغافه أخبرنا أبو الحسين أحمد بن علي بن الحسين
~~التوزي ، أخبرنا أبو عبيد محمد بن عمران المرزباني : أنشدنا إبراهيم بن
~~محمد بن عرفة النحوي لجرير بن الخطفى : سمعت الحمام الورق في رونق الضحى .
~~. . على الأيك في وادي المراضين يهتف أتزعم أن البين لا يشعف الفتى ، . . .
~~بلى مثل بيني يوم لبنان يشعف فطال حذاري غربة البين والنوى . . . وأحدوثة
~~من كاشح يتقوف PageV02P206 قال أبو عبيد الله قوله : يشعف يقال : شعفه أي
~~بلغ منه رأس قلبه ، وشعاف كل شيء أعلاه ، وأما قوله ، عز وجل : قد شغفها
~~حبا ؛ فإن الشغاف دم القلب ، أي بلغ الحب إلى ذلك المكان . قال النابغة
~~الذبياني : وقد حال هم دون ذلك داخل . . . مكان الشغاف تبتغيه الأصابع
~~وقوله يتقوف : أي يتتبع ، وهو القائف ، ونمه قول : إنا نقوف الآثار . دعاء
~~الحبيب على حبيبه حدثنا أحمد بن علي بن ثابت من لفظه بدمشق ، أخبرني أحمد
~~بن أبي جعفر القطيعي ، حدثني إسحاق بن إبراهيم بن أحمد الطبري ، حدثنا أبو
~~بكر محمد بن الحسن بن محمد ، حدثنا أبو غالب ابن بنت معاوية بن عمرو ،
~~حدثني جدي معاوية بن عمرو ، حدثنا زائدة عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال :
~~قال رسول الله : سألت الله ، عز وجل ، أن لا يستجيب دعاء حبيب على حبيبه .
~~المهدي وأنسب بيت أخبرنا التنوخي ، أخبرني أبو الفرج المعروف بالأصفهاني ،
~~أخبرني الجرمي ابن أبي العلاء ، حدثنا الزبير بن بكار ، حدثني خلف بن وضاح
~~أن عبد الأعلى بن عبد الله بن صفوان الجمحي قال : حملت دينا بعسكر المهدي ،
~~فركب المهدي يوما بين أبي عبيد الله وعمر بن بزيع ، وأنا وراءه ، في موكبه
~~على برذون قطوف ، فقال : ما أنسب بيت قالته العرب ؟ قال أبو عبيد الله :
~~قول امرئ القيس : وما ذرفت عيناك إلا لتضربي . . . بسهميك في أعشار قلب
~~مقتل PageV02P207 قال : هذا أعرابي قح . فقال عمر بن بزيع : قول كثير يا
~~أمير المؤمنين : أريد لأنسى ذكرها ، فكأنما . . . تمثل لي بليلى بكل سبيل
~~فقال ms317 : ما هذا بشيء ، وما له يريد أن ينسى ذكرها ، حتى تمثل له ؟ فقلت :
~~عندي حاجتك يا أمير المؤمنين ! قال : الحق بي . قلت : لا لحاق لي ، ليس ذلك
~~في دابتي ، قال : احملوه على دابة . قلت : هذا أول الفتح ، فحملت على دابة
~~، فلحقته ، فقال : ما عندك ؟ قلت : قول الأحوص : إذا قلت إني مشتف بلقائها
~~، . . . فحم التلاقي بيننا زادني سقما فقال : أحسنت ! حاجتك ؟ قلت : علي
~~دين . فقال : اقضوا دينه ، فقضي دينه . أم البنين ووضاح اليمن أخبرنا أبو
~~علي محمد بن الحسين الجازري بقراءتي عليه ، حدثنا المعافى بن زكريا ، حدثني
~~أبي ، محمد أبو أحمد الختلي ، حدثنا أبو حفص يعني النسائي ، حدثنا محمد بن
~~حيان بن صدقة عن محمد بن أبي السري عن هشام بن محمد بن السائب قال : كانت
~~عند يزيد بن عبد الملك بن مروان أم البنين بنت فلان ، وكان لها من قلبه
~~موضع ، فقدم عليه من ناحية مصر بجوهر له قدر وقيمة ، فدعا خصيا له ، فقال :
~~اذهب بهذا إلى أم البنين وقل لها : أتيت به الساعة ، فلبعثت به إليك .
~~فأتاها الخادم ، فوجد عندها وضاح اليمن ، وكان من أجمل العرب ، وأحسنه وجها
~~، فعشقته أم البنين ، فأدخلته عليها ، فكان يكون عندها ، فإذا أحست بدخول
~~يزيد بن عبد الملك عليها أدخلته في صندوق من صناديقها ، فلما رأت الغلام قد
~~أقبل أدخلته الصندوق ، فرآه الغلام ، ورأى الصندوق الذي دخل فيه ، فوضع
~~الجوهر بين يديها ، وأبلغها رسالة يزيد ، ثم قال : يا سيدتي هبي لي منه
~~لؤلؤة ! قالت : لا ولا كرامة ، فغضب وجاء إلى مولاه ، فقال : يا أمير
~~المؤمنين إني دخلت عليها وعندها رجل ، فلما رأتني أدخلته PageV02P208
~~صندوقا ، وهو في الصندوق الذي من صفته كذا وكذا ، وهو الثالث أو الرابع ،
~~فقال له يزيد : كذبت ، يا عدو الله ! جئوا عنقه ، فوجئ في عنقه ، ونحوه عنه
~~. قال : فأمهل قليلا ، ثم قام ، فلبس نعله ، ودخل على أم البنين ، وهي
~~تمتشط في خزانتها ، فجاء حتى جلس على الصندوق الذي وصف له الخادم فقال لها
~~: يا أم البنين ! ما أحب إليك هذا البيت ms318 ؟ قالت : يا أمير المؤمنين ادخله
~~لحاجتي وفيه خزانتي فما أردت من شيء أخذته من قرب . قال : فما في هذه
~~الصناديق التي أراها ؟ قالت : حليي ، وأثاثي . قال : فهبي لي منها صندوقا .
~~قالت : كلها لك يا أمير المؤمنين لك . قال : لا أريد إلا واحدا ، ولك علي
~~أن أعطيك زنته وزنة ما فيه ذهبا . قالت : فخذ ما شئت . قال : هذا الذي تحتي
~~. قالت : يا أمير المؤمنين عد عن هذا ، وخذ غيره ، فإن لي فيه شيئا يقع
~~بمحبتي . قال : ما أريد غيره . قالت : هو لك . قال : فأخذه ودعا الفراشين
~~فحملوا الصندوق ، فمضى به إلى مجلسه ، فجلس ، ولم يفتحه ، ولم ينظر ما فيه
~~، فلما جنه الليل دعا غلاما له أعجميا فقال له : استأجر أجراء غرباء ليسو
~~من أهل المصر . قال : فجاءه بهم وأمرهم ، فحفروا له حفيرة في مجلسه ، حتى
~~بلغوا الماء ، ثم قال : قدموا لي الصندوق . فألقي في الحفيرة . فألقي في
~~الحفيرة ، ثم وضع فمه على شفيره ، فقال : يا هذا ! قد بلغنا عنك خبر ، فإن
~~يك حقا ، فقد قطعنا أثره ، وإن يك باطلا ، فإنما دفنا خشبا . ثم أهالوا
~~عليه التراب حتى استوى ، قال : فلم ير وضاح اليمن حتى الساعة . قال : فلا ،
~~والله ، ما بان لها في وجهه ولا في خلائقه شيء حتى فرق الموت بينهما . وجه
~~كالسيف الصقيل أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن الحسن بن إسماعيل بمصر
~~قراءة عليه ، حدثنا أبي ، حدثنا محمد بن موسى القطان ، حدثنا أبي ، حدثنا
~~العتبي ، حدثنا أبو الغصن الأعرابي قال : PageV02P209 خرجت حاجا ، فلما
~~مررت بقباء تداعى أهلها وقالوا : الصقيل الصقيل ، فنظرت فإذا جارية كأن
~~وجهها سيف صقيل ، فلما رميناها بالحدق ألقت البرقع عن وجهها وتبسمت ،
~~فوالله ما رأيت شيئا قط أحسن منها ، ثم أنشأت تقول : وكنت متى أرسلت طرفك
~~رائدا . . . لقلبك يوما أتعبتك المناظر رأيت الذي لا كله أنت قادر . . .
~~عليه ولا عن بعضه أنت صابر بهذا تم الجزء العشرين PageV02P210
# | الجزء الحادي والعشرون
# جاء على وجه هذا الجزء بخط المصنف : لقد صنف الناس في أهل الهوى كتبا . .
~~. في من ms319 صحا بعد سكر منه أو عطبا وأكثروا غير أني قد جمعت لهم . . . وما
~~اختصرت كتابا رائقا عجبا ذكرت فيه بإسناد مصارعهم . . . عجما وجدتهم في
~~الناس أو عربا PageV02P211 أخبرنا القاضي أبو القاسم التنوخي ، قرأت على
~~أبي عمر بن حيويه : أنشدنا أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة لنفسه :
~~تواصلنا على الأيام باق ، . . . ولكن هجرنا مطر الربيع يروعك صوبه ، لكن
~~تراه . . . على علاته داني النزوع كذا العشاق هجرهم دلال ، . . . ويرجع
~~وصلهم حسن الرجوع معاذ الله أن نلفى غضابا ، . . . سوى دل المطاع على
~~المطيع شعر لمحمد بن أبي أمية وأخبرنا ابن حيويه ، أنبأنا أبو بكر محمد بن
~~القاسم الأنباري أنشدنا إبراهيم بن عبد الله الوراق لمحمد بن أبي أمية : مل
~~الوصال ، فعاذ بالهجر ، . . . وتكلمت عيناه بالغدر وظلت محزونا أفكر في . .
~~. إعراضه عني ، وفي صبري ما نلت منه مودته ، . . . يوما أسر به مع الدهر في
~~كل موضع لذة حزن . . . يعتاله من حيث لا أدري وفتيان صدق وأخبرنا التنوخي ،
~~أخبرنا ابن حيويه ، أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر أنشدنا البحتري :
~~PageV02P212 كأن رقيبا منك يرعى خواطري ، . . . وآخر يرعى ناظري ولساني فما
~~أبصرت عيناي بعدك منظرا . . . يسوءك إلا قلت قد رمقاني ولا بدرت من في بعدك
~~مزحة . . . لغيرك إلا قلت قد سمعاني إذا ما تسلى العاذرون عن الهوى . . .
~~بشرب مدام أو سماع قيان وجدت الذي يسلي سواي يشوقني . . . إلى قربكم حتى
~~أمل مكاني وفتيان صدق قد سئمت لقاءهم ، . . . وعففت طرفي عنهم ولساني وما
~~الدهر ، أسلى عنهم ، غير أنني . . . أراك على كل الجهات تراني بنت تخون
~~أباها أخبرنا عبد العزيز بن الحسن بن إسماعيل الضراب بمصر ، حدثنا أبي ،
~~رحمه الله تعالى ، حدثنا أحمد بن مروان ، حدثنا عبد الله بن مسلم بن قتيبة
~~قال : قرأت في سير العجم أن أردشير لما استوثق له أمره وأقر له بالطاعة
~~ملوك الطوائف ، حاصر ملك السريانية ، وكان متحصنا في مدينة يقال لها الحضر
~~، بإزاء مسكن من برية الثرثار ، وهي برية سنجار ، والعرب تسمي ذلك الملك
~~الشاطرون ، فحاصره فلم يقدر على ms320 فتحها ، حتى رقت بنت الملك على الحصن يوما
~~، فرأت أردشير ، فهويته ، فنزلت وأخذت نشابة ، وكتبت عليها : إن أنت ضمنت
~~لي أن تتزوجني ، دللتك على موضع تفتح به المدينة بأيسر الحيلة وأخف المؤونة
~~، ثم رمت بالنشابة نحو أردشير ، فقرأها ، وأخذ نشابة ، فكتب إليها : لك
~~الوفاء بما سألتني ، ثم ألقاها إليها ، فدلته على الموضع ، فأرسل إليها ،
~~فافتتحها ، فدخل ، وأهل المدينة غارون لا يشعرون ، فقتل الملك ، وأكثر
~~القتل فيها ، وتزوجها . PageV02P213 فبينما هي ، ذات ليلة ، على فراشه
~~أنكرت مكانها ، حتى سهرت أكثر ليلها ، فقال لها : ما لك ؟ قالت : أنكرت
~~فراشي ، فنظروا تحت الفراش ، فإذا تحت المجلس طاقة آس قد ثرت في جلدها ،
~~فتعجب من رقة بشرتها ، فقال لها : ما كان أبوك يغذوك ؟ قالت : كان أكثر
~~غذائي عنده الشهد والمخ والزبد . فقال لها : ما أحد بالغ في الحباء
~~والكرامة مبلغ أبيك ، وإذا كان جزاءه عندك على جهد إحسانه مع لطف قرابته ،
~~وعظم حقه ، إساءتك إليه ، فما أنا بآمن مثل ذلك منك ، ثم أمر بأن تعقد
~~قرونها بذنب فرس شديد الجري ، جموح ، ثم يجرى . ففعل ذلك بها حتى سقطت عضوا
~~عضوا ، وهو الذي يقول فيه أبو داود الإيادي : وأرى الموت قد تدلى من الحص .
~~. . ن على رب أهله الشاطرون العاشق المظلوم أخبرنا أبو القاسم علي بن
~~المحسن التنوخي ، حدثنا أبي ، حدثنا أبو بكر محمد بن بكر البسطامي ، حدثنا
~~ابن دريد ، حدثنا أحمد بن عيسى العكلي عن ابن أبي خالد عن الهيثم بن عدي
~~قال : كان لعمرو بن دويرة السحمي أخ قد كلف بابنة عم له كلفا شديدا ، وكان
~~أبوها يكره ذلك ويأباه ، فشكا إلى خالد بن عبد الله القسري ، وهو أمير
~~العراق ، أنه يسيء جواره ، فحبسه ، فسئل خالد في أمر الفتى ، فأطلقه ، فلبث
~~الفتى مدة كافا عن ابنة عمه ، ثم زاد ما في قلبه وغلب عليه الحب ، فحمل
~~نفسه على أن تسور الجدار إليها ، وحصل معها الفتى ، فأحس به أبوها ، فقبض
~~عليه ، وأتى به خالد بن عبد الله القسري وادعى عليه السرق ، وأتاه بجماعة
~~يشهدون أنهم ms321 وجدوه في منزله ليلا ، وقد دخل دخول السراق ، فسأل خالد الفتى
~~، فاعترف بأنه دخل ليسرق ، ليدفع بذلك الفضيحة عن ابنة عمه ، مه أنه لم
~~يسرق شيئا ، فأراد خالد أن يقطعه ، فرفع عمرو أخوه إلى خالد رقعة فيها :
~~PageV02P214 أخالد ! قد والله أوطئت عشوة ، . . . وما العاشق المظلوم فينا
~~بسارق أقر بما لم يأته المرء ، إنه . . . رأى القطع خيرا من فضيحة عاتق
~~ولولا الذي قد خفت من قطع كفه . . . لألفيت في أمر لهم غير ناطق إذا مدت
~~الغايات في السبق للعلى ، . . . فأنت ابن عبد الله أول سابق وأرسل خالد
~~مولى له يسأل عن الخبر ، ويتجسس عن جلية الأمر ، فأتاه بتصحيح ما قال عمرو
~~في شعره ، فأحضر الجارية وأخذ بتزويجها من الفتى ، فامتنع أبوها وقال : ليس
~~هو بكفؤ لها . قال : بلى ! والله إنه لكفؤ لها إذ بذل يده عنها ، ولئن لم
~~تزوجها لأزوجنه إياها وأنت كاره . فزوجه ، وساق خالد المهر عنه ، من ماله ،
~~فكان يسمى العاشق إلى أن مات . يطلق زوجتيه أخبرنا القاضي أبو القاسم علي
~~بن المحسن التنوخي ، حدثنا أبو سعيد الحسن بن جعفر بن الوضاح السمسار ،
~~حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى المروزي ، حدثنا عاصم ، حدثنا المسعودي عن
~~الحسن بن سعد عن أبيه قال : كان تحت الحسن بن علي ، عليهما السلام ،
~~امرأتان تميمية وجعفية ، فطلقهما جميعا ، فبعثني إليهما ، وقال : أخبرهما
~~فلتعتدا ، وأخبرني بما تقولان ، ومتع كل واحد بعشرة آلاف وكذا وكذا من
~~العسل والسمن . فأتيت الجعفية ، فقلت : اعتدي ، فتنفست الصعداء ثم قالت :
~~متاع قليل من حبيب مفرق ؛ وأما التميمية ، فلم تدر ما معنى اعتدي حتى قالت
~~لها النساء ، وأخبره بقول الجعفية ، فنكت في الأرض ثم قال : لو كنت مراجعا
~~امرأة لراجعتها . PageV02P215 أخبرنا علي بن المحسن ، أنشدنا أبو الحسين
~~محمد بن أحمد بن الأخباري ، أنشدنا ابن دريد أنشدنا عبد الرحمن ابن أخي
~~الأصمعي عن عمه لامرأة بدوية : فلو أن ما ألقى وما بي من الهوى . . . بأوعر
~~ركناه صفا وحديد تفطر من وجد وذاب حديده ، . . . وأمسى تراه العين ، وهو
~~عميد ثلاثون يوما ، كل يوم ms322 وليلة . . . أموت وأحيا ، إن ذا لشديد مسافة أرض
~~الشام ويحك قربي . . . إلي ابن جواب وذاك يزيد فليت ابن جواب من الناس حظنا
~~، . . . وكان لنا في النار بعد خلود جميل والبنات العذريات أخبرنا أبو علي
~~بن الحسين الجازري بقراءتي عليه ، حدثنا أبو الفرج المعافى بن زكريا
~~الجريري ، حدثنا محمد بن داود بن سليمان النيسابوري ، حدثنا علي بن الصباح
~~، حدثني أبو المنذر ، حدثني شيخ من أهل وادي القرى قال : لما استعدى آل
~~بثينة مروان بن الحكم على جميل وطلبه ربعي بن دجاجة العبدي ، صاحب تيماء ،
~~هرب إلى أقاصي بلادهم ، فأتى رجلا من بني عذرة شريفا ، وله بنات سبع كأنهن
~~البدور جمالا ، وقال : يا بناتي تحلين بجيد حليكن ، والبسن جيد ثيابكن ثم
~~تعرضن لجميل فإني أنفس على مثل هذا من قومي . وكان جميل ، إذا رآهن ، أعرض
~~بوجهه فلا ينظر إليهن ، ففعلن ذلك مرارا ، فلما علم ما أريد بهن ، أنشأ
~~يقول : PageV02P216 حلفت لكي تعلمن أني صادق . . . وللصدق خير في الأمور
~~وأنجح لتكليم يوم من بثينة واحد ، . . . ورؤيتها عندي ألذ وأصلح من الدهر ،
~~لو أخلو بكن ، وإنما . . . أعالج قلبا طامحا حين يطمح قال : فقال بهن أبوهن
~~: ارجعن ، فوالله لا يفلح هذا أبدا . المحبوس وابنة الوالي أخبرنا عبد
~~الواحد بن الحسين المقري إن لم يكن سماعا فإجازة ، حدثنا إسماعيل بن سعيد
~~بن سويد ، حدثنا أبو علي الكوكبي ، حدثنا ابن أبي الدنيا ، حدثنا محمد بن
~~زيد العتبي ، أخبرني جدي الحسن بن زيد قال : ولينا وال بديار مصر ، فوجد
~~على بعض عماله ، فحبسه وقيده ، فأشرفت عليه ابنة الوالي ، فهويته ، فكتبت
~~إليه : أيها الزاني بعيني . . . ه ، وفي الطرف الحتوف إن ترد وصلا ، فقد .
~~. . أمكنك الظبي الألوف فأجابها الفتى : إن تريني زاني العيني . . . ن ،
~~فالفرج عفيف ليس إلا النظر الفا . . . تر ، والشعر الظريف فكتبت إليه : قد
~~أردناك بأن تع . . . شق إنسانا ألوفا فتأبيت ، فلا زل . . . ت لقيديك حليفا
~~فأجابها الفتى : ما تأبيت لأني . . . كنت للظبي عيوفا غير أني خفت ربا ، .
~~. . كان بي برا لطيفا فذاع الشعر ، وبلغ الخبر الوالي ، فدعا ms323 به فزوجه
~~إياها ، ودفعها إليه . PageV02P217 أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي بن علي
~~الدجاجي إجازة ، حدثنا إسماعيل بن سويد ، حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي ،
~~حدثنا أحمد بن زهير ، أخبرنا محمد بن سلام قال : قلت لصديق لي : إن كنت
~~تحسن إنشاد الغزل فأنشدني أبياتا تشوي القلب رقة اكتب بها إلى رجل مستهتر
~~بجارية له ، فأنشأ يقول : وقائلة ، ودمع العين يجري . . . على الخدين
~~كالماء السكوب قميصك والدموع تجول فيه ، . . . وقلبك ليس بالقلب الكئيب
~~نظير قميص يوسف حين جاؤوا . . . على لباته بدم كذوب دموع العاشقين ، إذا
~~توالت ، . . . بظهر الغيب ألسنة القلوب فخشيت أن أكتب بها إلى صديقي ،
~~فتوافق منه بعض ما أعرف ، فيموت عشقا قلبه . الطيف المحتشم ولي من أثناء
~~قطعة : ما بال طيفك ، زار محتشما ، . . . لو لم يزر ما كان متهما وافى ،
~~وقد نام السمير ، وما . . . شعر الرقيب به ، ولا علما والليل قد مدت ستائره
~~، . . . والصبح لم ينشر له علما فوددت أن الليل طال ، وأ . . . ن الصبح لم
~~يفتر مبتسما يا طيف علوة قد وصلت على . . . رغم الوشاة من الهوى رحما ما
~~زلت أخضع ، يوم فرقته ، . . . والبين قد مزج الدموع دما PageV02P218 حتى
~~رثى لي بعد قسوته ، وأباحني فمه ، وكان حمى فلثمت منه ، على تمنعه . . . من
~~لاثميه ، مبسما شبما ونظرت في مرآة واعظة عاذلتي . . . في الصالحات مقدما
~~خدما شعر يزيد بن الطثرية أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد الخلال ، رحمه
~~الله ، أخبرنا أحمد بن محمد بن الصلت ، حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم
~~الأنباري أنشدني أبي ليزيد بن الطثرية ، والطثر عند العرب : الخصب وكثرة
~~اللبن : ما وجد علوي الهوى حن واجتوىبوادي الشرا والغور ماء ومرتعا تشوق
~~لما عضه القيد واجتوى . . . مراتعه من بين قف وأجرعا ورام بعينيه جبالا
~~منيفة ، . . . وما لا يرى فيه أخو القيد مطمعا إذا رام منها مطلعا رد شأوه
~~. . . أمين القوى ، عض اليدين فأوجعا بأكبر من وجد بريا ، وجدته ، . . .
~~غداة دعا داعي الفراق فأسمعا خليلي قف ، لا بد من رجع نظرة . . . مصعدة ،
~~شتى بها القوم أو معا PageV02P219 لمغتصب قد عزه ms324 الشوق أمره ، . . . يسر ،
~~حياء ، عبرة إن تطلعا تهيج له الأحزان والذكر ، كلما . . . ترنم ، أو أوفى
~~من الأرض ميفعا تلفت للإصغاء ، حتى وجدتني . . . وجعت من الإصغاء ليتا
~~وأخدعا قفا ودعا نجدا ومن حل بالحمى ، . . . وقل لنجد عندنا أن يودعا حننت
~~إلى ريا ، ونفسك باعدت . . . مزارك من ريا وشعباكما معا فما حسن أن تأتي
~~الأمر طائعا ، . . . وتجزع إن داعي الصبابة أسمعا وليست عشيات الحمى برواجع
~~. . . عليك ، ولكن خل عينيك تدمعا بكت عيني اليسرى ، فلما زجرتها . . . عن
~~الجهل بعد الحلم أسبلتا معا وأذكر أيام الحمى ثم أنثني . . . على كبدي من
~~خشية أن تصدعا أنفاس تذيب الحديد وبإسناده حدثنا أبو بقكر بن الأنباري ،
~~حدثني أبي أنشدنا أبو علي بن الضبي : فلو أن ما بي بالحصا فلق الحصا ، . .
~~. وبالريح لم يوجد لهن هبوب ولو أنني أستغفر الله كلما . . . ذكرتك لم تكتب
~~علي ذنوب ولو أن أنفاسي أصابت بحرها . . . حديدا ، إذا ظل الحديد يذوب
~~PageV02P220 وبإسناده أخبرنا ابن الأنباري أنشدنا عبد الله بن لقيط : ظهر
~~الهوى مني ، وكنت أسره ، . . . والحب يكتمه المحب ، فيظهر زعمت دموعي أنها
~~لا تنقضي . . . حتى تبوح بما أسر وأضمر حديث يشفي الملسوع أخبرنا أبو محمد
~~الحسن بن محمد الخلال فيما أذن لنا في روايته ، أخبرنا أحمد بن محمد بن
~~الصلت ، حدثنا محمد بن القاسم أنشدني محمد بن المرزبان لابن الأعرابي المكي
~~: من لقلب يجول بين التراقي ، . . . مستهام يتوق كل متاق حذرا أن تبين دار
~~سليمى ، . . . أو يصيح الصدى لها بفراق أم سلام ! ما ذكرتك إلا . . . شرقت
~~بالدموع مني المآقي كيف ينسى المحب ذكر حبيب ، . . . طيب الخيم ، طاهر
~~الأخلاق حسن الصوت بالغناء على المز . . . هر ، يسلس الغريب ذا الأشواق
~~وحديث يشفي السقيم من السق . . . م ، دواء السليم كالدرياق حبذا أنت من
~~جليس إلينا ، . . . أم سلام ، لو يدوم التلاقي الشافعي وامرأته أخبرنا أبو
~~الحسين علي بن عبد الوهاب السكري قراءة عليه ، رحمه الله تعالى ، حدثنا أبو
~~عمر محمد بن العباس الخزاز ، حدثنا أبو طالب أحمد بن الحسين بن علي ، حدثني
~~أحمد بن أصرم المزني من ms325 ولد عبيد الله بن مغفل ، حدثني محمد بن عبد الله
~~الفارسي قال : PageV02P221 قال الشافعي : كانت لي امرأة ، وكنت أحبها ،
~~فكنت إذا دخلت عليها أنشأت أقول : أو ليس برحا أن تح . . . ب ولا يحبك من
~~تحبه ؟ قال فترد هي علي : فيصد عنك بوجهه ، . . . وتلج أنت ، فلا تغبه هلال
~~مكلل بشموس حدثنا الخطيب ، أخبرنا الرزاز ، أخبرنا أبو الفرج الأصفهاني ،
~~حدثني عمي ، حدثني أحمد بن المرزبان قال : كان عبد الله بن العباس بن الفضل
~~بن الربيع قد هوي جارية نصرانية ، رآها في دير مار جرجس في بعض أعياد
~~النصاري ، فكان لا يفارق البيع شغفا بها ، فخرج في عيد مار جرجس إلى بيعة
~~تعرف بدير مار جرجس ، فوجدها في بستان إلى جانب البيعة ، وقد كان قبل ذلك
~~يراسلها ويعلمها محبته لها ، فلا تقدر على مواصلته ، ولا لقائه ، إلا على
~~ظهر الطريق ، فلما ظفر بها التوت عليه ، وأبت بعض الإباء ، ثم ظهرت له ،
~~وجلست معه مع نسوة كانت تأنس بهن ، فأكلوا وشربوا ، وأقام معها أسبوعا ، ثم
~~انصرف في يوم خميس وقال في ذلك : رب صهباء من شراب المجوس . . . قهوة
~~بابلية خندريس قد تجليتها بناي وعود ، . . . قبل ضرب الشماس بالناقوس وغزال
~~مكحل ذي دلال ، . . . ساحر الطرف سامري عروس PageV02P222 قد خلونا بطيبه
~~نجتنيه ، . . . يوم سبت إلى صباح الخميس بين ورد وبين آس جني ، . . . وسط
~~بستان دير مار جرجيس تتثنى في حسن جيد غزال ، . . . في صليب مفضض آبنوس كم
~~لثمت الصليب في الجيد منها . . . كهلال مكلل بشموس كما أكون يكون أنبأنا
~~القاضي الشريف أبو الحسين بن المهتدي ، رحمه الله تعالى ، حدثنا طالب بن
~~عثمان الأزدي ، حدثنا أبو بكر بن الأنباري قال : الحجون موضع بمكة أنشدني
~~أبي فيه : هيجتني إلى الحجون شجون ، . . . ليته قد بدا لعيني الحجون حل في
~~القلب ساكنوه محلا . . . من فؤادي يحل فيه المكين كل داء له دواء ، وداء
~~الح . . . ب ، يا صاحبي ، داء دفين ليت شعري عمن أحب أيمسي . . . عند ذكري
~~كما أكون يكون ؟ ؟ PageV02P223 | أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري ،
~~حدثنا أبو عمر محمد ms326 بن العباس بن حيويه ، حدثنا محمد بن خلف ، حدثنا أبو
~~عبد الله أحمد بن أبي محمد القرشي قال : كان بعض الظرفاء يتعشق جارية لبعض
~~المغنيات ، فدعاها يوما ، فأقامت عنده ، وأتى الليل ، فشغل ببعض أموره ،
~~فصعدت الجارية ، فنامت فوق سطح له في القمر ، فلما فرغ من أمره صعد ، فرآها
~~نائمة ، فاستحسن وجهها ، فجعل مرة ينظر إليها ، ومرة ينظر إلى القمر ،
~~وأنشأ يقول : قمر نام في قمر . . . من نعاس ومن سكر ليس يدري محبه ، . . .
~~وهو ذو فطنة ، خبر أبهذا انجلى الدجى ، . . . أم بذا أشرق القمر المعصفر
~~بالدم أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد الجوهري ، حدثنا أبو عمر بن حيويه ،
~~أنبأنا الصولي أنشدنا ابن المعتز لنفسه : يا زائري في معصفر بدم . . .
~~جاهرت في قتلك المحبينا لا تلبسن صبغة تدل على . . . قتلك عشاقك المساكينا
~~PageV02P224 أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي ، رحمه الله تعالى : حدثنا أبو
~~منصور علي بن محمد الباخرزي الفقيه بنيسابور لبعضهم : لا تجرد علي سيفا من
~~الهج . . . ر ، كفتني السيوف من ناظريكا سقم جسمي أشد من سقم عيني . . . ك
~~، وقلبي أرق من وجنتيكا يا بديعا تكامل الحسن فيه ! . . . صل محبا يغار منك
~~عليكا الجارية الحنون ذكر أبو منصور بائي بن جعفر بن بائي الجيلي قاضي ربع
~~الوراقين ببغداد ولم أسمعه منه ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عمران الجندي ،
~~حدثنا جعفر الخالدي ، حدثنا ابن مسروق ، حدثنا عمر بن شبة ، حدثنا سلم بن
~~عمر قال : اعترض ابن أبي دؤاد جارية ، فأعجبته ، فقال : ماذا تقولين في من
~~شفه سقم . . . من طول حبك حتى صار حيرانا فأجابته : إذا رأينا محبا قد أضر
~~به . . . جهد الصبابة أوليناه إحسانا الرشيد والجارية المولعة بخلافه
~~أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري ، حدثنا المعافى بن زكريا ، حدثنا
~~أحمد بن علي المروزي الجوهري إملاء من حفظه ، أخبرني أبو العباس أحمد
~~النيسابوري : PageV02P225 أن هارون الرشيد كتب هذه الأبيات إلى جارية له
~~كان يحبها ، وكانت تبغضه : إن التي عذبت نفسي بما قدرت . . . كل العذاب ،
~~فما أبقت ولا تركت مازحتها فبكت ، واستعبرت جزعا . . . عني ms327 ، فلما رأتني
~~باكيا ضحكت فعدت أضحك مسرورا بضحكتها ، . . . حتى إذا ما رأتني ضاحكا ،
~~فبكت تبغي خلافي كما خبت براكبها ، . . . يوما ، قلوص ، فلما حثها بركت
~~ووجدت له في هذه القطعة بيتا أول وبيتا أخيرا ، فأما الأول فهو : أليس من
~~عجب بل زادني عجبا . . . مملوكة ملكت من بعد ما ملكت وأما البيت الأخير فهو
~~: كأنها درة قد كنت أذخرها ، . . . ليوم عسر ، فلما رمتها هلكت عاشق زوجة
~~أخيه وأخبرنا محمد بن الحسين ، حدثنا المعافى بن زكريا ، حدثنا محمد بن
~~مخلد بن حفص العطار ، حدثنا إبراهيم بن راشد بن سليمان الآدمي ، حدثنا عبد
~~الله بن عثمان الثقفي ، حدثنا المفضل بن فضالة مولى عمر بن الخطاب عن محمد
~~بن سيرين عن عبيدة السلماني قال : كان في الجاهلية أخوان من حي يدعون بني
~~كنه ، أحدهما متزوج ، والآخر عزب ، فقضي أن المتزوج خرج في بعض ما يخرج
~~الناس فيه ، وبقي الآخر مع امرأة أخيه ، فخرجت ، ذات يوم ، حاسرة ، فرآها
~~أحسن الناس وجها وثغرا ، فلما علمت أن قد رآها ، ولولت وصاحت وغطت بمعصمها
~~وجهها . قال القاضي : المعصم موضع السوار ، فزاده ذلك فتنة ، فحمل الشوق
~~على بدنه ، حتى لم يبق إلا رأسه وعيناه تدوران فيه . PageV02P226 وقدم الأخ
~~، فقال : يا أخي ! ما الذي أرى بك ؟ فاعتل عليه ، وقال : الشوصة ، والشوصة
~~تسميها العرب اللوى وذات الجنب . فقال له ابن عمر : لا تكذبنه ، ابعث إلى
~~الحارث بن كلدة ، فإنه من أطب العرب ، فجيء به ، فلمس عروقه فإذا ساكنها
~~ساكن ، وضاربها ضارب ، فقال : ما بأخيك إلا العشق . فقال : سبحان الله تقول
~~: هذا الرجل ميت ؟ فقال : هو كذلك ، أعندكم شيء من شراب ؟ فجيء به ثم دعا
~~بمسعط ، فصب فيه من الشراب ، وحل صرة من صرره فذر فيه ، ثم سقاه الثانية ،
~~ثم الثالثة ، فانتشى يغني : يهيج ما يهيج ويذكر . . . أيها القلب الحزين ما
~~يكنه ألما بي على الأبيات . . . ت من خيف أزرهنه غزالا ما رأيت اليو . . .
~~م في دور بني كنه غزال أحور العين ، . . . وفي منطقه غنه قال القاضي :
~~البيت الأول من هذه الأبيات مضطرب ms328 ، وأرى بعض من رواه كسره وأخل ببنائه
~~ونظمه لأنه لم يكن له علم بوزن الشعر وترتيبه . فقال الرجل : هذه دور قومنا
~~، فليت شعري من ؟ فقال الحارث : ليس فيه مستمتع غير هذا اليوم ، ولكن أغدو
~~عليكم من الغد ، ففعل به كفعله بالأمس ، فانتشى يغني سكرا ، واسم امرأة
~~أخيه ريا ، فقال : أيها الحي فاسلموا ، . . . كي تحيوا وتكرموا خرجت مزنة
~~من ال . . . بحر ريا تحمحم PageV02P227 لم تكن كنتي . . . وتزعم أني لها
~~حمو فقال الرجل لمن حضره : أشهدكم أنها طالق ثلاثا ، ليرجع إلى أخي فؤاده ،
~~فإن المرأة توجد ، والأخ لا يوجد . فجاء الناس يقولون له : هنيئا لك أبا
~~فلان ، فإن فلانا قد نزل لك عن فلانة . فقال لمن حضر : أشهدكم أنها علي مثل
~~أمي إن تزوجتها . قال عبد الله بن عثمان : قال المفضل : قال ابن سيرين :
~~قال عبيدة السلماني : ما أدري أي الرجلين أكرم الأول أم الآخر . ؟ وقف على
~~العلل أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي بن علي الدجاجي ، رحمه الله تعالى ،
~~حدثنا إسماعيل بن سعيد بن سويد ، أخبرنا أبو علي الحسين بن القاسم بن جعفر
~~، حدثنا أبو بكر أحمد بن زهير بن حرب ، حدثنا الزبير بن أبي بكر ، حدثني
~~عمر بن أبي المؤملي عن عبد الله بن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر
~~البسطامي أنشدني عبد الله المديني أبياتا في الغزل ، وكان مشغوفا بجارية :
~~إذا تذكرت أياما لنا سلفت ، . . . كاد التذكر يدنيني من الأجل فإن منيت بما
~~قد فات مرجعه ، . . . حال التباعد بين القلب والأمل صب له دمعة في العين
~~جارية ؟ . . . وجسمه أبدا وقف على العلل PageV02P228 وبإسناده حدثنا الحسين
~~بن القاسم ، حدثنا أحمد بن زهير ، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، حدثنا
~~خالي إبراهيم بن محمد السهمي قال : كان عبد الرحمن بن خارجة إذا ودع البيت
~~ركب راحلته ، ورفع عقيرته ، وأنشأ يقول : فلما قضينا من منى كل حاجة . . .
~~ومسح بالأركان من هو ماسح وشدت على حدب المهاري رحالنا ، . . . ولا ينظر
~~الغادي الذي هو رائح أخذنا بأطراف الأحاديث بيننا ، . . . وسالبت بأعناق
~~المطي الأباطح ms329 الدموع الشاهدة ولي من أثناء قصيدة : ومترف ، كالماء رقة
~~جسمه ، . . . والقلب منه قساوة كالجلمد حكمته في حبه ، ومدامعي . . . يشهدن
~~لي في حبه بتفردي نم الوشاة إليه أني زاهد . . . فيه ، وغرهم كبير تجلدي
~~فجعلت أقسم بالنبي وآله . . . والمسجد الأقصى ورب المسجد إني على ما سنه
~~شرع الهوى ، . . . في العاشقين ، وسل دموعي تشهد فأبى قبول معاذري ، أفديه
~~من . . . صرف الحوادث ، فهو أكرم من فدي PageV02P229 ولي أيضا من أثناء
~~قصيدة : كم غادة غازلتها ، ومفارقي . . . سود ، وما خط المشيب ذؤابتي حوراء
~~من وحش الصراة ، غريرة . . . تصبي الحليم ، دعوتها ، فأجابت بتنا جميعا في
~~ملاءة عفة ، . . . ورقيبنا ناء ، وإزر صيانة نشكو هوانا ، والتصون حاجز . .
~~. ما بيننا ، نعنو له بالطاعة حتى إذا أبدى الصباح جبينه ، . . . وتكلمت
~~ورقاء فوق أراكة نهضت مودعة ، وأودعت الحشا . . . مني تلهب جمرة لذاعة يا
~~ليلة ما كان أقصرها ، ويا . . . لهفي عليها ليلة لو طالت المملوك المالك
~~أخبرنا القاضي أبو الحسين أحمد بن علي بن الحسين التوزي قراءة عليه ، في
~~سنة ست وثلاثين وأربع مائة ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عمران المرزباني
~~، حدثنا محمد بن يحيى الصولي ، حدثنا الحسين بن يحيى الكاتب ، أخبرني عبد
~~الله بن العباس بن الفضل بن الربيع قال : حلف الرشيد لا يدخل إلى جارية له
~~أياما ، وكان لها مكان من قلبه ، فمضت الأيام ، ولم تسترضه ، فأحضر جعفر بن
~~يحيى ، وعرفه الخبر ، وأنشده شعرا عمله ، وقال : أجزه لي ، والشعر :
~~PageV02P230 صد عني إذ رآني مفتتن ، . . . وأطال الصد لما أن فطن كان
~~مملوكي ، فأضحى مالكي ، . . . إن هذا من أعاجيب الزمن فقال له جعفر بن يحيى
~~: إن أبا العتاهية محبوس ، بلا جرم ، وهو أقدر الناس على أن يأتي بشيء مليح
~~، قال : وجه البيتين إليه ، وقل له أجزهما بما يشابههما ، فلما قرأهما أبو
~~العتاهية كتب تحتهما : ضعف المسكين عن تلك المحن . . . بهلاك الروح منه
~~والبدن ولقد كلف شيئا عجبا . . . زاد في النكبة واستوفى المحن قيل : فرحنا
~~، ويأبى فرح . . . أن يؤاتيني من بيت الحزن فلما قرأ الأبيات استحسنها
~~الرشيد ، وأمر بإطلاقه وصلته ، وقال : صدق ، والله ms330 ، احضروه ، فحضر ، فقال
~~: أجز بيتي ! فقال : الآن طاب القول ، وأطاع الفكر ، وأنشد : عزة الحب أرته
~~ذلتي ، . . . في هواه ، وله وجه حسن فلهذا صرت مملوكا له ، . . . ولهذا شاع
~~أمري وعلن فقال الرشيد : جئت ، والله ، بما في نفسي ، وأطلقه وزاد في صلته
~~. PageV02P231 حدثنا أحمد بن علي الحافظ بدمشق من لفظه ، حدثنا أبو نعيم
~~الحافظ بأصفهان ، حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني ، أخبرني بعض أصحابنا قال
~~: كتب بعض أهل الأدب إلى أبي بكر بن داود الأصبهاني الفقيه : يا ابن داود ،
~~يا فقيه العراق ! . . . أفتنا في قواتل الأحداق ! هل عليها القصاص في القتل
~~يوما ، . . . أم حلال لها دم العشاق ؟ فأجابه ابن داود : عندي جواب مسائل
~~العشاق ، . . . إسمعه من قلق الحشا مشتاق لما سألت عن الهوى أهل الهوى ، .
~~. . أجريت دمعا لم يكن بالراقي أخطأت في نفس السؤال ، وإن تصب . . . تك في
~~الهوى شفقا من الأشفاق لو أن معشوقا يعذب عاشقا . . . كان المعذب أنعم
~~العشاق ليلى الحارثية أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن أحمد
~~المروروذي ، حدثنا أبي ، حدثنا الحسين بن أحمد بن صدقة ، حدثنا أحمد بن أبي
~~خيثمة ، حدثنا أبو معمر قال : أمل علينا سفيان بن عيينة عن يحيى بن يحيى
~~الغساني قال : سمعت عروة يحدث أن عبد الرحمن بن أبي بكر خرج في نفر من قريش
~~إلى الشام يمتارون ، فمروا بامرأة يقال لها ليلى ، فراعه جمالها ، وقد وقع
~~منها في نفسه شيء ، فرجع وهو يشبب ويقول : تذكرت ليلى ، والسماوة بيننا ، .
~~. . وما لابنة الجودي ليلى ، وما ليا زاده مصعب بيتين ليس من حديث ابن
~~عيينة : وأنى تعاطى ذكره حارثية ، . . . تقيم ببصرى أو تحل الجوابيا وأنى
~~تلاقيها ؟ بلى ، ولعلها . . . إن الناس حجوا قابلا أن توافيا PageV02P232
~~ثم رجع إلى حديث سفيان قال : فلما كان زمن عمر بن الخطاب افتتح خالد بن
~~الوليد الشام ، فصارت إليه . عبد الملك والغلام العاشق أنبأنا القاضي أبو
~~القاسم علي بن المحسن التنوخي ، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الرحيم المازني
~~، حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي ، حدثنا الكديمي أبو العباس ، حدثنا
~~السليمي عن ms331 محمد بن نافع مولاهم عن أبي ريحانة أحد حجاب عبد الملك بن مروان
~~قال : كان عبد الملك يجلس في كل أسبوع يومين جلوسا عاما ، فبينا هو جالس في
~~مستشرف له ، وقد أدخلت عليه القصص ، إذ وقعت في يده قصة غير مترجمة فيها :
~~إن رأى أمير المؤمنين أن يأمر جاريته فلانة تغنيني ثلاثة أصوات ، ثم ينفذ
~~في ما شاء من حكمه ، فعل . فاستشاط من ذلك غضبا وقال : يا رباح ! علي بصاحب
~~هذه القصة ، فخرج الناس جميعا ، وأدخل إليه غلام ، كما عذر ، كأهيإ الفتيان
~~، وأحسنهم ، فقال له عبد الملك : يا غلام ! هذه قصتك ؟ قال : نعم ، يا أمير
~~المؤمنين . قال : وما الذي غرك مني ؟ والله لأمثلن بك ، ولأردعن بك نظراءك
~~من أهل الجسارة . علي بالجارية ! فجيء بجارية كأنها فلقة قمر ، وبيدها عود
~~، فطرح لها كرسي ، وجلست ، فقال عبد الملك : مرها يا غلام ! فقال : غنيني
~~يا جارية بشعر قيس بن ذريح : لقد كنت حسب النفس ، لو دام ودنا ، . . .
~~ولكنما الدنيا متاع غرور وكنا جميعا قبل أن يظهر الهوى ، . . . بأنعم حالي
~~غبطة وسرور فما برح الواشون حتى بدت لنا . . . بطون الهوى مقلوبة لظهور
~~PageV02P233 فخرج الغلام من جميع ما كان عليه من الثياب تمزيقا ، ثم قال له
~~عبد الملك : مرها تغنك الصوت الثاني ! فقال : غنيني بشعر جميل : ألا ليت
~~شعري ! هل أبيتن ليلة . . . بوادي القرى ؟ إني إذا لسعيد إذا قلت : ما بي
~~يا بثينة قاتلي . . . من الحب ، قالت : ثابت ويزيد وإن قلت : ردي بعض عقلي
~~أعش به . . . مع الناس ! قالت : ذاك منك بعيد فلا أنا مردود بما جئت طالبا
~~؛ . . . ولا حبها فيما يبيد يبيد يموت الهوى مني ، إذا ما لقيتها ، . . .
~~ويحيا ، إذا فارقتها ، فيعود فغنته الجارية ، فسقط مغشيا عليه ساعة ، ثم
~~أفاق ، فقال له عبد الملك : مرها فلتغنك الصوت الثالث ! فقال يا جارية
~~غنيني بشعر قيس بن الملوح المجنون : وفي الجيرة الغادين من بطن وجرة . . .
~~غزال غضيض المقلتين ربيب فلا تحسبي أن الغريب الذي نأى ، . . . ولكن من
~~تنأين عنه غريب فغنته ، فطرح الغلام نفسه من المستشرف ms332 ، فلم يصل إلى الأرض
~~حتى تقطع ، فقال عبد الملك : ويحه ، لقد عجل على نفسه ، ولقد كان تقديري
~~فيه غير الذي فعل ، وأمر فأخرجت الجارية عن قصره ، ثم سأل عن الغلام فقالوا
~~: غريب لا يعرف إلا أنه منذ ثلاث ينادي في الأسواق ، ويده على أم رأسه :
~~غدا يكثر الباكون منا ومنكم . . . وتزداد داري من دياركم بعدا الطائفة في
~~البيت الحرام أخبرنا أبو القاسم الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي بدمشق ،
~~حدثنا عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم التميمي ، أخبرنا عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن عمر بن راشد ، حدثنا وزيره ابن محمد ، حدثنا عمر بن شبة ، حدثنا
~~عيسى بن يزيد قال : بينا أنا أطوف بالبيت إذ نظرت إلى جارية حسناء تطوف
~~بالبيت ، وهي تقول : PageV02P234 لن يقبل الله من معشوقة عملا . . . يوما
~~وعاشقها حيران مهجور ليست بمأجورة في قتل عاشقها ، . . . لكن عاشقها في ذاك
~~مأجور قال : قلت : يا هذه تنشدين هذا حول بيت الله الحرام ؟ فقالت : إليك
~~عني يا شيخ ، لا يرهقك الحب ، فإنه يكمن في القلب ككمون النار في حجرها ،
~~إن قدحته أورى ، وإن كتمته توارى . ثم ولت نحو زمزم ، وهي تقول : أنس غرائر
~~ما هممن بريبة ، . . . كظباء مكة صيدهن حرام يحسبن من لين الحديث زوانيا ،
~~. . . ويصدهن عن الخنا الإسلام العود الصليب أنبأنا الرئيس أبو علي بن وشاح
~~الكاتب ، أخبرنا القاضي أبو الفرج المعافى بن زكريا ، حدثنا علي بن سليمان
~~الأخفش ، حدثنا محمد بن مريد قال : حدثت عن بعض أصحاب ابن عباس فقال : إني
~~وابن عباس بفناء الكعبة ، وهو في جماعة ، فإذا بفتيان يحملون بينهم فتى حتى
~~وضعوه بين يدي ابن عباس ، فقالوا : استشف له ! فكشفوا عنه ، فإذا وجه حلو ،
~~وعود صليب ، وجسم ناحل ، فقال له : ما يؤلمك ؟ فقال : بنا من جوى الأحزان
~~والحب لوعة . . . تكاد لها نفس الشفيق صليب ولكنما أبقى حشاشة ما ترى . . .
~~على ما ترى عود هناك صليب فقال ابن عباس : أرأيتم وجها أعتق أو عودا أصلب
~~أو منطقا أفصح من هذا ؟ قتيل الحب ، لا عقل ولا قود ms333 ! فما سمعنا ابن عباس
~~دعا بشيء إلى أن أمسى إلا بالعافية مما أصاب الفتى . نظرت إليها وأنبأنا
~~ابن وشاح ، أخبرنا القاضي المعافى بن زكريا ، حدثنا أبو طالب الكاتب علي بن
~~محمد بن الجهم ، حدثنا عمر يعني ابن شبة ، حدثني أبو يحيى قال : أنشدت عبد
~~الملك بن عبد العزيز : PageV02P235 ولما رأيت البين منها فجاءة ؛ . . .
~~وأهون للمكروه أن يتوقعا ولم يبق إليها نظرة ، فرأيتها . . . وقد أبرزت من
~~جانب السجف إصبعا قال أبو يحيى : فقلت له : قالها رجل من بني قشير . فقال :
~~احسن والله ، فقلت : أنا قلتها في طريقي إليك . قال : قد والله عرفت فيها
~~الضعف حين أنشدتني . ؟ روح معذبة بالحياة قال أبو الفرج الببغاء : وقد كان
~~القاضي أبو القاسم التنوخي أنشدنا جميع شعره أو أكثره ولا أعلم هذه القطعة
~~فيما أنشدنا أهي له أم لا ، وهي : يا سادتي ! هذه روحي تودعكم ، . . . إذ
~~كان الصبر يسليها ولا الجزع قد كنت أطمع في روح الحياة لها ، . . . فالآن
~~مذ غبتم لم يبق لي طمع لا عذب الله روحي بالحياة ، فما . . . أظنها بعدكم
~~بالعيش تنتفع PageV02P236 أخبرنا عبيد الله بن عمر بن أحمد بن شاهين الواعظ
~~، حدثنا أبي ، حدثنا عمر بن الحسن حدثنا ابن أبي الدنيا ، حدثنا علي بن
~~الجعد ، سمعت أبا بكر بن عياش يقول : كنت في زمن الشباب ، إذا أصابتني
~~مصيبة ، تجلدت ، ودفعت البكى بالصبر ، وكان ذلك يؤذيني ويؤلمني ، حتى رأيت
~~أعرابيا بالكناسة واقفا على نجيب وهو ينشد : خليلي عوجا من صدور الرواجل ،
~~. . . بجمهور حزوى ، وابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة ، . . .
~~من الوجد أو يشفي نجي البلابل فأصابتني بعد ذلك مصائب فكنت أبكي ، فأجد
~~لذلك راحة ، فقلت : فاتل الله الأعرابي ما كان أبصره ! الصوفي المتواجد
~~أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي ، أخبرني أبي ، حدثني أبو الطيب
~~محمد بن أحمد بن عبد المؤمن أحد الصوفية من أهل سر من رأى قال : رأيت
~~ببغداد صوفيا أعور ، يعرف بأبي الفتح ، في مجلس أبي عبد الله بن البهلول ،
~~فقرأ بألحان قراءة حسنة ، وصبي يقرأ : أو لم ms334 نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر ،
~~فزعق الصوفي : بلى ! بلى ! دفعات وأغمي عليه طول المجلس ، وتفرق الناس عن
~~الموضع ، وكان الاجتماع في صحن دار كنت أنزلها ، فلم يكن الصوفي أفاق
~~فتركته مكانه ، فما أفاق إلى أن قرب العصر ، ثم قام ، فلما كان من بعد أيام
~~سألت عنه ، فعرفت أنه حضر عند جارية في الكرخ تقول بالقضيب ، فسمعتها تقول
~~الأبيات التي فيها : وجهك المأمول حجتنا . . . يوم يأتي الناس بالحجج
~~فتواجد ، وصاح ، ودق صدره إلى أن أغمي عليه ، فسقط ، فلما انقضى المجلس
~~حركوه فوجدوه ميتا ، فغسلوه ، ودفنوه ، واستفاض الخبر بهذا وشاع ، وأخبرني
~~به فئام من الناس والأبيات لعبد الصمد بن المعذل : PageV02P237 يا بديع
~~الدل والغنج ! . . . لك سلطان على المهج إن بيتا أنت ساكنه . . . غير محتاج
~~إلى السرج وجهك المعشوق حجتنا . . . يوم يأتي الناس بالحجج والصوفية إذا
~~قالوا : وجهك المأمول ، نقلوه إلى ما لهم في ذلك من المعاني ، وكانت قصة
~~هذا الرجل وموته في سنة خمسين وثلاثمائة ، وأمره من مفردات الأخبار .
~~الأصمعي والجواري أخبرنا الخطيب ، أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي
~~بنيسابور ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار الأصبهاني
~~، حدثنا أبو عبد الله محمد بن أخبرنا النيسابوري ببغداد ، حدثنا محمد بن
~~حبيب ، سمعت علي بن عثام يقول : سمعت الأصمعي يقول : مررت بالبادية على رأس
~~بئر ، وإذا على رأسه جوار ، وإذا واحدة فيهن كأنها البدر ، فوقع علي الرعدة
~~، وقلت لها : يا أحسن الناس إنسانا ، وأملحهم ! . . . هل باشتكائي إليك ،
~~اليوم ، من باس فبيني لي بقول غير ذي خلف : . . . أبالصريمة يمضي عنك أم
~~ياس PageV02P238 قال : فرفعت رأسها وقالت لي : اخسأ ، فوقع في قلبي مثل جمر
~~الغضا ، فانصرفت عنها ، وأنا حزين . قال : ثم رجعت إلى رأس البئر ، وإذا هي
~~هناك ، فقالت : هلم نمح الذي آذاك أوله ، . . . ونحدث الآن إقبالا من الراس
~~حتى يكون ثبيرا في مودتنا . . . مثل الذي يحتذي نعلا بمقياس فانطلقت معها
~~إلى أبيها ، فتزوجتها ، فابني علي منها . الهوى دعوى من الناس أخبرنا
~~الخطيب ، أنبأنا أحمد بن الحسين الواعظ ، حدثنا ms335 أبو الفرج الورثاني الصوفي
~~، أخبرني محمد بن عبد العزيز الصوفي ، قال أحمد بن الحسين : وقد رأيته ولم
~~أسمع منه : أنشدني أبو علي الروذباري : أنزه في روض المحاسن مقلتي ، . . .
~~وأمنع نفسي أن تنال المحرما وأحمل من ثقل الهوى ما لو أنه . . . على الجامد
~~الصلب الأصم تهدما ويظهر سري عن مترجم خاطري ، . . . فلولا اختلاس الطرف
~~عنه تكلما رأيت الهوى دعوى من الناس كلهم ، . . . فما إن أرى حبا صحيحا
~~مسلما آخر الرمق أخبرني الخطيب أنبأني أبو طالب يحيى بن علي بن الطيب
~~الدسكري بحلوان للروذباري : PageV02P239 ولو مضى الكل مني لم يكن عجبا ، .
~~. . وإنما عجبي للبعض كيف بقي أدرك بقية روح فيك قد تلفت ، . . . قبل
~~الفراق ، فهذا آخر الرمق القباح غوال وإن رخصن أنبأنا أبو الغنائم محمد بن
~~علي بن علي ، حدثنا إسماعيل بن سويد ، حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي ،
~~حدثنا أحمد بن زهير ، حدثنا أحمد بن إسماعيل بن حذافة ، أخبرنا الأصمعي ،
~~حدثني الحسن الوصيف حاجب المهدي قال : كنا بزيالة ، وإذا أعرابي يقول : يا
~~أمير المؤمنين ، جعلني الله فداءك ! إني عاشق . قال : وكان يحب ذكر العشاق
~~والعشق ، فدعا الأعرابي ، فلما دخل عليه قال : سلام عليك ، يا أمير
~~المؤمنين ، ورحمة الله وبركاته ، ثم قعد . فقال له : ما اسمك ؟ فقال : أبو
~~مياس . قال : يا أبا مياس ! من عشيقتك ؟ قال : ابنة عمي ، وقد أبى أبوها أن
~~يزوجنيها . قال : لعله أكثر منك مالا ؟ قال : لا ! قال : فما القصة ؟ قال :
~~أدن مني رأسك ؟ قال : فجعل المهدي يضحك وأصغى إليه رأسه ، فقال : إني هجين
~~، قال : ليس يضرك ذاك ، إخوة أمير المؤمنين وولده أكثرهم هجن . يا غلام علي
~~بعمه . قال : فأتي به ، فإذا أشبه خلق الله بأبي مياس كأنهما باقلاة فلقت .
~~فقال المهدي : ما لك لا تزوج أبا مياس وله هذا اللسان والأدب وقرابته منك ؟
~~قال : إنه هجين . قال : فإخوة أمير المؤمنين وولده أكثرهم هجن ، فليس هذا
~~مما ينقصه ، زوجها منه ، فقد أصدقتها عنه عشرة آلاف درهم ، قال : قد فعلت .
~~فأمر له بعشرين ألف درهم ، فخرج أبو مياس ، وهو يقول : ابتعت ms336 أسواق القباح
~~لأهلها ؛ . . . إن القباح وإن رخصن غوال PageV02P240 حدثنا أبو بكر أحمد بن
~~علي الحافظ من لفظه بالشام ، أنبأنا أبو سعد الماليني ، حدثنا الحسن بن
~~إبراهيم الليثي ، حدثني الحسين بن القاسم قال : كان محمد بن داود يميل إلى
~~محمد بن جامع الصيدلاني ، وبسببه عمل كتاب الزهرة ، وقال في أوله : وما
~~تنكر من تغير الزمان وأنت أحد مغيريه ؛ ومن جفاء الإخوان وأنت المقدم فيه ؛
~~ومن عجيب ما يأتي به الزمان ظالم يتظلم ، وغابن يتندم ، ومطاع يستظهر ،
~~وغالب يستنصر . قال الحسين : وبلغنا أن محمد بن جامع دخل الحمام ، وأصلح من
~~وجهه ، وأخذ المرآة فنظر إلى وجهه ، فغطاه ، وركب إلى محمد بن داود ، فلما
~~رآه مغطى الوجه . خاف أن يكون قد لحقته آفة ، فقال : ما الخبر ؟ فقال :
~~رأيت وجهي الساعة في المرآة ، فغطيته ، وأحببت أن لا يراه أحد قبلك ، فغشي
~~على محمد بن داود . قال الليثي : وحدثني محمد بن إبراهيم بن سكرة القاضي
~~قال : كان محمد بن جامع ينفق على محمد بن داود ، وما أعرف فيما مضى من
~~الزمان معشوقا ينفق على عاشق إلا هو . صبر يوم حدثنا أحمد بن علي الوراق
~~بالشام ، أخبرني أبو القاسم الأزهري ، حدثني أبو العباس محمد بن جعفر بن
~~عبد العزيز بن المتوكل الهاشمي : أنشدنا الصولي : أيها المستحل ظلمي وهجري
~~! . . . لك طول البقاء قد مات صبري قال لي : لا أقل من صبر يوم ، . . .
~~بالقليل القليل ينفد عمري PageV02P241 قال الخطيب : قال لي الأزهري : رأيت
~~هذا الشيخ في دكان أبي سعيد الوراق ، وأنشدني من حفظه أبياتا علقتها عنه ،
~~وذكر لي أنه رواها عنه عن الصولي وغيره . من توفاك يحييك أخبرنا أبو علي
~~محمد بن الحسين الجازري ، حدثنا المعافى بن زكريا الجريري قال : استشرف بعض
~~المترفين إلى طريقة الصوفية والاختلاط بهم وملابستهم ، فشاور في هذا بعض
~~مشيختهم ، فرده عما تشوف إليه من هذا ، وحذره التعرض له ، فأبت نفسه إلا ما
~~جذبته الدعاوى إليه ، وعطفته الخواطر عليه ، فمال إلى فريق من هذه الطائفة
~~، فعلق بهم ، واتصل بجملتهم ، ثم صحب جماعة منهم متوجهة ms337 إلى الحج فعجز في
~~بعض الطريق عن مسايرتهم ، وقصر عن اللحاق بهم ، فمضوا وتخلف عنهم ، واستند
~~إلى بعض الأميال إرادة الاستراحة من الإعياء والكلال . فمر به الشيخ الذي
~~كلمه في ما حصل فيه قبل أن يتسنمه ، فنهاه عنه وحذره منه ، فقال هذا الشيخ
~~مخاطبا له : إن الذين بخير كنت تذكرهم . . . قضوا عليك وعنهم كنت أنهاكا
~~فقال له الفتى : ما أصنع الآن ؟ فقال له : لا تطلبن حياة عند غيرهم ، . . .
~~فليس يحييك إلا من توفاكا بشار يصف مجلس غناء أخبرنا الجازري ، حدثنا
~~المعافى بن زكريا ، حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي ، حدثنا العباس بن
~~الفضل الربعي ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الموصلي قال : PageV02P242 كان
~~بالبصرة لرجل من آل سليمان بن علي جارية ، وكانت حسناء بارعة الظرف والجمال
~~، وكان بشار بن برد صديقا لمولاها ومداحا له ، فحضر مجلسه ، والجارية
~~تغنيهم ، فشرب مولاها وسكر ونام ، ونهض للانصراف من كان بالحضرة ، فقالت
~~الجارية لبشار : أحب أن تذكر مجلسنا هذا في قصيدة وترسلها إلي على أن لا
~~تذكر فيها اسمي ولا اسم سيدي ، فقال بشار ، وبعث بها مع رسوله إليها : وذات
~~دل كأن الشمس صورتها ، . . . باتت تغني عميد القلب سكرانا إن العيون التي
~~في طرفها حور . . . قتلننا ثم لا يحيين قتلانا فقلت : أحسنت يا سؤلي ويا
~~أملي ، . . . فأسمعيني ، جزاك الله إحسانا يا حبذا جبل الريان من جبل ؛ . .
~~. وحبذا ساكن الريان من كانا قالت : فهلا ، فدتك النفس ، أحسن من . . . هذا
~~لمن كان صب القلب حيرانا يا قوم أذني لبعض الحي عاشقة . . . والأذن تعشق
~~قبل العين أحيانا فقلت : أحسنت ! أنت الشمس طالعة ، . . . أضرمت في القلب
~~والأحشاء نيرانا فأسمعينا غناء مطربا هزجا ، . . . يزيد صبا محبا فيك
~~أشجانا يا ليتني كنت تفاحا مفلجة ، . . . أو كنت من قضب الريحان ريحانا حتى
~~إذا وجدت ريحي فأعجبها ، . . . ونحن في خلوة مثلت إنسانا فحركت عودها ، ثم
~~انثنت طربا ، . . . تشدو به ثم لا تخفيه كتمانا أصبحت أطوع خلق الله كلهم .
~~. . لأكثر الخلق لي في الحب عصيانا فقلت : أطربتنا يا زين مجلسنا ، . . .
~~فغننا أنت بالإحسان أولانا فغنت الشرب ms338 صوتا مونقا رملا . . . يذكي السرور
~~ويبكي العين ألوانا لا يقتل الله من دامت مودته ، . . . والله يقتل أهل
~~الغدر أحيانا PageV02P243 أخبرنا محمد بن الحسين الجازري ، حدثنا المعافى
~~بن زكريا ، حدثنا محمد بن يحيى الصولي ، حدثنا عون بن محمد ، حدثني إدريس
~~بن بدر أخو الجهم بن بدر قال : كن أبي منقطعا إلى الفضل بن يحيى ، فكان معه
~~يوما في موكبه ، فقال أبي : فرأيت من الفضل حيرة وجولة ، ففطن أني قد
~~استبنت ما كان منه ، فقال : عرفني يا بدر كيف قال المجنون : وداع دعا ،
~~فأنشدته : وداع دعا ، إذ نحن بالخيف من منى ، . . . فهيج أحزان الفؤاد ،
~~وما يدري دعا باسم ليلى غيرها فكأنما . . . أطار بليلى طائرا كان في صدري
~~قال : هذه ، والله ، قصتي ، كنت أهوى جارية يقال لها خشف ثم ملكتها فقربت
~~من قلبي ، فسمعت الساعة صائحا يصيح : يا خشف ، فكان مني ما رأيت ، ونالني
~~مثل ما قال المجنون . ابتنى معاوية بالأبطح مجلسا ، فجلس عليه ، ومعه ابنة
~~قرظة ، فإذا هو بجماعة على رحال لهم ، وإذا بشاب منهم قد رفع عقيرته يتغنى
~~: من يساجلني يساجل ماجدا . . . أخضر الجلدة في بيت العرب PageV02P244 قال
~~: من هذا ؟ قالوا : عبد الله بن جعفر . قال : خلوا له الطريق ، فليذهب ؛ ثم
~~إذا هو بجماعة فيهم غلام يغني : بينما يذكرنني أبصرنني . . . دون قيد الميل
~~يعدو بي الأغر قيل تعرفن الفتى ؟ قلن نعم ! . . . قد عرفناه ، وهل يخفى
~~القمر ؟ قال : من هذا ؟ قالوا : عمر بن أبي ربيعة . قال : خلوا له الطريق ،
~~فليذهب . قال : ثم إذا بجماعة ، وإذا رجل منهم يسأل ويقول : رميت قبل أن
~~أحلق ، وحلقت قبل أن أرمى ، لا شيء أشكلت من مسائل الحج . فقال : من هذا ؟
~~قالوا : عبد الله بن عمر . فالتفت إلى بنت قرظة ، فقال : هذا وأبيك الشرف
~~لا ما نحن فيه . شعر سارت بن الركبان حدثنا أحمد بن علي الوراق بدمشق من
~~لفظه ، أخبرنا أبو عبد الرحمن إسماعيل بن أخبرنا الحيري بنيسابور ، حدثنا
~~أبو نصر بن أبي عبد الله الشيرازي ، حدثني أبو الحسين محمد بن الحسين
~~الطاهري البصري من حفظه ms339 قال : حدثني أبو الحسن محمد بن الحسين بن الصباح
~~الداودي البغدادي الكاتب بالرملة ، حدثنا القاضي أبو عمر محمد بن يوسف بن
~~يعقوب الأزدي ببغداد قال : كنت أساير محمد بن داود بن علي ببغداد ، فأذاكره
~~بشيء من شعره ، وهو : أشكو غليل فؤاد أنت متلفه ، . . . شكوى عليل إلى إلف
~~يعلله سقمي يزيد مع الأيام كثرته ، . . . وأنت في عظم ما ألقى تقلله الله
~~حرم قتلي في الهوى ، سفها ؛ . . . وأنت يا قاتلي ظلما تحلله PageV02P245
~~فقال محمد بن داود : كيف السبيل إلى استرجاع هذا ؟ فقال القاضي أبو عمر :
~~هيهات ، سارت به الركبان . من يهب ولده ؟ أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين
~~الجازري ، حدثنا القاضي المعافى بن زكريا ، حدثنا أحمد بن جعفر البرمكي
~~جحظة ، حدثني خالد الكاتب قال : قال لي علي بن الجهم : هب لي بيتك ، وهو :
~~ليت ما أصبح من . . . رقة خديك بقلبك قال : فقلت له : أرأيت أحدا يهب ولده
~~؟ المحبان الوفيان أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن ، حدثني أبي ،
~~حدثنا عبيد الله بن محمد الهروي ، حدثني أبي ، حدثني صديق لي ثقة : أنه كان
~~ببغداد رجل من أولاد النعم ، ورث مالا جليلا ، وكان يعشق قينة ، فأنفق
~~عليها مالا كثيرا ثم اشتراها ، وكانت تحبه كما يحبها ، فلم يزل ينفق ماله
~~عليها إلى أن أفلس ، فقالت له الجارية : يا هذا قد بقينا كما ترى ، فلو
~~طلبت معاشا ؟ قال : وكان الفتى لشدة حبه الجارية وإحضاره الأستاذات
~~ليزيدوها في صنعتها قد تعلم الضرب والغناء فخرج صالح الضرب والحذق فيهما ،
~~فشاور بعض معارفه فقال : ما أعرف لك معاشا أصلح من أن تغني للناس ، وتحمل
~~جاريتك إليهم ، فتأخذ على هذا الكثير ، ويطيب عيشك ، فأنف من ذلك ، وعاد
~~إليها فأخبرها بما أشير به عليه ، وأعلمها أن الموت أسهل عنده من هذا .
~~فصبرت معه على الشدة مدة ، ثم قالت له : قد رأيت لك رأيا . قال : قولي !
~~قالت : تبيعني ، فإنه يحصل لك من ثمني ما إن أردت أن تتجر به ، أو تنفقه في
~~ضيعة PageV02P246 عشت عيشا صالحا ، وتخلصت من هذه الشدة وأحصل أنا ms340 في نعمة
~~، فإن مثلي لا يشتريها إلا ذو نعمة ، فإن رأيت هذا ، فافعل . فحملها إلى
~~السوق ، فكان أول من اعترضها فتى هاشمي من أهل البصرة ، ظريف ، قد ورد
~~بغداد للعب والتمتع ، فاستامها ، فاشتراها بألف وخمسمائة دينار عينا . قال
~~الرجل : فحين لفظت بالبيع ، وأعطيت المال ، ندمت واندفعت في بكاء عظيم ،
~~وحصلت الجارية في أقبح من صورتي ، وجهدت في الإقالة فلم يكن إلى ذلك سبيل ،
~~فأخذت الدنانير في الكيس لا أدري أين أذهب لأن بيتي موحش منها ، ووقع علي
~~من اللطم والبكاء ما هوسني . فدخلت مسجدا ، وجعلت أبكي وأفكر في ما أعمل ،
~~فغلبتني عيني ، فتركت الكيس تحت رأسي ، فانتبهت فزعا ، فإذا شاب قد أخذ
~~الكيس ، وهو يعدو ، فقمت لأعدو وراءه ، فإذا رجلي مشدودة بخيط قنب في وتد
~~مضروب في أرض المسجد ، فما تخلصت من ذلك حتى غاب الرجل عن عيني ، فبكيت
~~ولطمت ونالني أمر أشد من الأمر الأول ، وقلت : فارقت من أحب لأستغني بثمنه
~~عن الصدقة ، فقد صرت الآن فقيرا ومفارقا . فجئت إلى دجلة ، فلففت وجهي
~~بإزار كان على رأسي ، ولم أكن أحسن العوم ، فرميت نفسي في الماء لأغرق ،
~~فظن الحاضرون أن ذلك لغلط وقع علي ، فطرح قوم نفوسهم خلفي فأخرجوني ،
~~فسألوني عن أمري ، فأخبرتهم ، فمن بين راحم ومستجهل إلى أن خلا بي شيخ منهم
~~، فأخذ يعظني ، ويقول : ما هذا ؟ ذهب مالك فكان ماذا حتى تتلف نفسك ، أو ما
~~علمت أن فاعل هذا في نار جهنم ! ولست أول من افتقر بعد غنى ، فلا تفعل ،
~~وثق بالله تعالى . أين منزلك ؟ قم معي إليه . فما فارقني حملني إلى منزلي
~~وأدخلني إليه ، وما زال يؤنسني ويعظني إلى أن رأى مني السكون ، فشكرته ،
~~وانصرف ، فكدت أقتل نفسي لشدة وحشتي للجارية ، وأظلم منزلي في وجهي ، وذكرت
~~النار والآخرة ، فخرجت من بيتي هاربا إلى بعض أصدقائي القدماء ، فأخبرته
~~خبري ، فبكى رقة لي ، وأعطاني خمسين درهما ، وقال : اقبل رأيي ! اخرج
~~الساعة من بغداد ، واجعل هذا نفقة إلى حيث تجد قلبك مساعدك على قصده ، وأنت
~~من أولاد الكتاب ، وخطك جيد ms341 وأدبك صالح ، PageV02P247 فاقصد بعض العمال
~~واطرح نفسك عليه ، فأقل ما في الأمر أن يصرفك في شغل أو يجعلك محررا بين
~~يديه وتعيش أنت معه ، ولعل الله أن يصنع لك . فعملت على هذا ، وجئت إلى
~~اللتبيين ، وقد قوي في نفسي أن أقصد واسطا ، وكان لي بها أقارب فأجعلهم
~~ذريعة إلى التصرف مع عاملها ، فحين جئت إلى اللتبيين ، إذا بزلال مقدم ،
~~وإذا خزانة كبيرة وقماش فاخر كثير ينقل إلى الخزانة والزلال ، فسألت عن
~~ملاح يحملني إلى واسط ، فقال لي أحد ملاحي الزلال : نحن نحملك في هذا إلى
~~واسط بدرهمين . ولكن هذا الزلال لرجل هاشمي من أهل البصرة ، ولا يمكننا
~~حملك معه على هذه الصورة ، ولكن تلبس من ثياب الملاحين ، وتجلس معنا ، كأنك
~~واحد منا . فحين رأيت الزلال ، وسمعت أنه لرجل هاشمي من أهل البصرة ، طمعت
~~أن يكون مشتري جاريتي ، فأتفرج بسماعهما إلى واسط ، فدفعت الدرهمين إلى
~~الملاح ، وعدت فاشتريت جبة من جباب الملاحين ، وبعت تلك الثياب التي علي ،
~~وأضفت ثمنها إلى ما معي من النفقة ، واشتريت خبزا وأدما وجلست في الزلال ،
~~فما كان إلا ساعة ، حتى رأيت جاريتي بعينها ، ومعها جاريتان تخدمانها ،
~~فسهل علي ما كان بي وما أنا فيه ، وقلت : أراها وأسمع غناءها من هاهنا إلى
~~البصرة ، واعتقدت أن أجعل قصدي البصرة ، وطمعت في أن أدخل مولاها ، وأصير
~~أحد ندمائه ، وقلت : لا تخليني هي من المواد ، فإني واثق بها . فلم يكن
~~بأسرع من أن جاء الفتى الذي اشتراها راكبا ومعه عدة ركبان ، فنزلوا في
~~الزلال ، وانحدرنا ، فلما صرنا بكلواذى ، أخرج الطعام ، فأكل هو . وصعدت
~~فجلست معه ، فدبرت أمره وضبطت دخله ، وخرجه ، وكان غلمانه يسرقونه ، فأديت
~~إليه الأمانة . فلما كان بعد شهر رأى الرجل دخله زائدا ، وخرجه ناقصا ،
~~فحمدني ، وكنت معه إلى أن حال الحول ، وقد بان له الصلاح في أمره فدعاني
~~إلى أن أتزوج بابنته ويشاركني في الدكان ، ففعلت ، ودخلت بزوجتي ، ولزمت
~~الدكان والحال تقوى إلا PageV02P248 أني في خلال ذلك منكسر النفس ، ميت
~~النشاط ، ظاهر الحزن ، وكان البقال ربما شرب فيجذبني ms342 إلى مساعدته ، فأمتنع
~~وأظهر أن سبب ذلك حزن على موتى لي . واستمرت بي الحال على هذا سنين كثيرة ،
~~فلما أن كان ذات يوم ، رأيت قوما يجتازون بجون ونبيذ اجتيازا متصلا ، فسألت
~~عن ذلك ، فقيل لي : اليوم يوم الشعانين ويخرج أهل الظرف واللعب بالنبيذ
~~والطعام والقيان إلى الأبلة فيرون النصارى ، ويشربون ويتفرجون . فدعتني
~~نفسي إلى التفرج ، وقلت : لعلي أن أقف لأصحابي على خبر ، فإن هذا من مظانهم
~~، فقلت لحميي : أريد أن أنظر هذا المنظر ، فقال : شأنك . وأصلح لي طعاما
~~وشرابا ، وسلم إلي غلاما وسفينة ، فخرجت وأكلت في السفينة ، وبدأت أشرب حتى
~~وصلت إلى الأبلة ، وأبصرت الناس ، وابتدأوا ينصرفون ، وانصرفت ، فإذا أنا
~~بالزلال بعينه في أوساط الناس سائرا في نهر الأبلة ، فتأملته ، فإذا
~~بأصحابي على سطحه ، ومعهم عدة مغنيات ، فحين رأيتهم لم أتمالك فرحا ، فصرت
~~إليهم ، فحين رأوني عرفوني وكبروا ، وأخذوني إليهم ، وقالوا : ويحك أنت حي
~~! وعانقوني ، وفرحوا بي وسألوني عن قصتي ، فأخبرتهم بها على أتم شرح ،
~~فقالوا : إنا لما فقدناك في الحال ، وقع لنا أنك سكرت ، ووقعت في الماء
~~فغرقت ، ولم نشك في هذا ، فمزقت الجارية ثيابها ، وكسرت عودها ، وجزت شعرها
~~وبكت ، ولطمت ، فما منعناها من شيء من هذا ، ووردنا البصرة ، فقلنا لها :
~~ما تحبين أن نعمل لك ؟ فقد كنا وعدنا مولاك بوعد تمنعنا المروءة من
~~استخدامك معه في حال فقده أو سماع غنائك . فقالت : تمكنوني من القوت اليسير
~~، ولبس الثياب السود ، وأن أعمل قبرا في بيت من الدار ، وأجلس عنده ، وأتوب
~~من الغناء ، فمكناها من ذلك ، فهي جالسة عنده إلى الآن . وأخذوني معهم ،
~~فحين دخلت الدار ورأيتها بتلك الصورة ، ورأتني شهقت شهقة عظيمة ، ما شككت
~~في تلفها ، واعتنقنا ، فما افترقنا ، ساعة طويلة ، ثم قال لي مولاها : قد
~~وهبتها لك . فقلت : بل تعتقها ، وتزوجني منها ، كما وعدتني ، ففعل ذلك ودفع
~~إلينا ثيابا كثيرة وفرشا ، وقماشا ، وحمل إلي خمسمائة دينار ، وقال : هذا
~~مقدار ما أردت أن أجريه عليك في كل شهر ، منذ أول يوم دخولي البصرة ، وقد
~~PageV02P249 اجتمع هذا لهذه المدة ، فخذه ms343 ، والجائزة لك مستأنفة في كل شهر
~~، وشيء آخر لكسوتك وكسوة الجارية ؛ والشرط في المنادمة وسماع الجارية من
~~وراء ستارة باق عليك ، وقد وهبت لك الدار الفلانية . قال : فجئت إليها ،
~~فإذا بذلك الفرش والقماش الذي أعطانيه فيها ، والجارية ، فجئت إلى البقال
~~فحدثته حديثي ، وطلقت ابنته ، ووفيتها صداقها ، وأقمت على تلك الحال مع
~~الهاشمي سنتين ، فصلحت حالي ، وصرت رب ضيعة ونعمة ، وعادت حالي ، وعدت إلى
~~قريب مما كنت عليه ، فأنا أعيش كذلك إلى الآن مع جاريتي . الجارية الحميراء
~~وابن جامع أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين إن لم يكن سماعا فإجازة ، حدثنا
~~المعافى بن زكريا أبو النضر العقيلي ، حدثنا يعقوب بن نعيم الكاتب ، حدثني
~~محمد بن ضو التيمي ، سمعت إسماعيل بن جامع السهمي يقول : ضمني الدهر ضما
~~شديدا بمكة ، فانتقلت منها بعيالي إلى المدينة ، فأصبحت يوما ولا أملك إلا
~~ثلاثة دراهم ، فخرجت ، وهي في كمي . فإذا بجارية حميراء على رقبتها جرة
~~تريد الركي ، وتمشي بين يدي ، وتترنم بصوت شجي ، تقول فيه : شكونا إلى
~~أحبابنا طول ليلنا ، . . . فقالوا لنا : ما أقصر الليل عندنا وذاك لأن
~~النوم يغشى عيونهم . . . سراعا ، ولا يغشى لنا النوم أعينا ما دنا الليل
~~المضر بذي الهوى ، . . . جزعنا ، وهم يستبشرون إذا دنا فلو أنهم كانوا
~~يلاقون مثل ما . . . نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا PageV02P250 فوالله ما
~~دار لي منه حرف واحد . فقلت لها : يا جارية ! ما أدري أوجهك أحسن أم صوتك
~~أم جرمك ، فلو شئت أعدته علي . فقالت : حبا وكرامة ، ثم أسندت ظهرها إلى
~~جدار كان بالقرب منها ، ورفعت إحدى رجليها فوضعتها على ركبتها ، وحطت الجرة
~~على ساقها ، واندفعت تغني بأحسن صوت ، فوالله ما دار لي منه حرف واحد ،
~~فقلت : لقد أحسنت وتفضلت ، فلو شئت أعدته مرة أخرى . فقطبت وكلحت ، وقالت :
~~ما أعجب هذا ! أحدكم يجيء إلى الجارية عليها ضريبة ، فيقول لها : أعيدي مرة
~~بعد أخرى ، فضربت يدي إلى ثلاثة دراهم ، ودفعتها إليها ، وقلت لها : أقيمي
~~بهذا وجهك اليوم إلى أن نلتقي ، فأخذتها كالمتكرهة ، وقالت : الآن تريد أن
~~تأخذ عني صوتا ms344 أحسبك تأخذ عليه ألف دينار ، وألف دينار ، وألف دينار ، ثم
~~اندفعت تغني ، وأعملت فكري في غنائها ، فدار لي الصوت ، وفهمته ، وانصرفت
~~به مسرورا ، وذكر باقي الخبر . قال ابن السراج : وقد ذكرت هذا الخبر بتمامه
~~في أثناء كتابي هذا ، فلذلك ما استوعبته هاهنا . مأساة بشر وهند أخبرنا أبو
~~بكر محمد بن عبد الملك بن بشران قراءة عليه ، حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد
~~بن رزيق في شهر ربيع الأول من سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة ، حدثنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قراءة عليه ، يوم الخميس لاثنتي عشرة
~~من ربيع الآخر سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة ، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد
~~بن مسروق ، حدثنا عمر بن عبد الحكم وجعفر بن عبد الله الوراق والقاسم بن
~~الحسن عن أبي سعد عن أبيه قال : ذكر أنه كان في بدء الإسلام ، وبعضهم يزيد
~~على حديث بعض ، شاب ، وكان يقال له بشر ، وكان يختلف إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ، وكان من بني أسيد بن عبد العزى ، وكان طريقه ، إذا غدا
~~على رسول الله صلى الله عليه وآله ، أن يأخذ على جهينة ، وإذا فتاة من
~~جهينة ، فنظرت إليه ، فعشقته ، وكان لها من الحسن والجمال حظ عظيم ، وكان
~~لها زوج يقال له سعد بن سعيد ، فكانت تقعد كل غداة لبشر ، حتى يجتاز بها ،
~~لينظر إليها ، فلما أخذها حبه كتبت إليه هذه الأبيات : PageV02P251 تمر
~~ببابي ليس تعلم ما الذي . . . أعالج من شوق إليك ومن جهد تمر رخي البال من
~~لوعة الهوى ، . . . وأنت خلي الذرع مما بدا عندي فديتك ، فانظر نحو بابي
~~نظرة ، . . . فإنك أهوى الناس كلهم عندي فوالله لو قصرت عنا فلضم تكن . . .
~~تمر بنا أصبحت لا شك في لحد فأجابها الفتى يقول : عليك بتقوى الله والصبر ،
~~إنه . . . نهى عن فجور بالنساء موحد وصبرا لأمر الله لا تقربي الذي ، . . .
~~نهى الله عنه ، والنبي محمد فوالله لا آتي حليلة مسلم . . . إلى أن أدلى في
~~القبور ، وأفقد أحاذر أن أصلى جحيما ، وأن أرى . . . صريعا لنار حرها ms345 يتوقد
~~فلا تطمعي في أن أزورك طائعا ، . . . وأنت لغيري ، بالخناء معود
~~PageV02P252 فأجابته الفتاة تقول : أمرت بتقوى الله ، والصبر والتقى ، . .
~~. فكيف ؟ وما لي من سبيل إلى الصبر وهل تستطيع الصبر حرى حزينة . . . معذبة
~~بالحب موقرة الظهر ؟ ووالله ما أدعوك يا حب للذي . . . تظن ، ولكن للحديث
~~وللشعر وكي نتداوى ما تراكد داؤه . . . من الشوق والحب الذي لك في صدري
~~وليت ، فدتك النفس ، أبغيك محرما ، . . . وما ذاك من شأني ولا ذاك من أمري
~~وما حاجتي إلا الحديث ومجلس . . . يسكن دمعا يستهل على النحر قال فأجابها
~~الفتى : منع الزيارة أن أزورك طائعا ، . . . أخشى الفساد ، إذا فعلت ،
~~فنعتدي أخشى دنوا منك غير محلل ، . . . فأكون قد خالفت دين محمد فأخاف أن
~~يهواك قلبي شارفا ، . . . فيكون حتفي بالذي كسبت يدي فالصبر خير عزيمة ،
~~فاستعصمي ، . . . وإلى إلهك ذي المعارج فاقصدي وإذا أتتك وساوس وتفكر ، . .
~~. وتذكر ، فلكل ذلك فاطردي وعليك ياسين ، فإن بدرسها . . . تنفى الهموم ،
~~وذاك نفسك عودي PageV02P253 فأجابته الفتاة وهي تقول : لعمرك ما ياسين تغني
~~من الهوى ، . . . وقربك من ياسين أشهى إلى قلبي فدع ذكر ياسين ، فليس
~~بنافعي ، . . . فإني في غمر الحياة ، وفي كرب تحرجت عن إتياننا ، وحديثنا ،
~~. . . فقتلي ، إن فكرت ، من أكبر الذنب وإتياننا أدنى إلى الله زلفة ، . .
~~. وأحسن من قتل المحب بلا عتب قال : فلما قرأ بشر هذه الأبيات غضب غضبا
~~شديدا ، وحلف لا يمر بباب هند ولا يقرأ لها كتابا ، فلما امتنع كتبت إليه
~~تقول : سألت ربي ، فقد أصبحت لي شجنا ، . . . أن تبتلى بهوى من لا يباليكا
~~حتى تذوق الذي قد ذقت من نصب ، . . . وتطلب الوصل ممن لا يؤاتيكا رماك ربي
~~بحماة مقلقلة ، . . . وبامتناع طبيب لا يداويكا وأن تظل بصحراء على عطش ، .
~~. . وتطلب الماء ممن ليس يسقيكا PageV02P254 فلما لج بشر وترك الممر ببابها
~~، أرسلت إليه بوصيفة لها فأنشدته هذه الأبيات ، فقال للوصيفة : لأمر ما لا
~~أمر ، فلما جاءت الوصيفة أخبرتها بقول بشر ، فكتبت وهي تقول : كفر يمينك !
~~إن الذنب مغفور ، . . . واعلم بأنك كفرت مأجور لا تطردن رسولي وارثين له ،
~~. . . إن الرسول قليل الذنب مأمور واعلم ms346 بأني أبيت الليل ساهرة ، . . .
~~ودمع عيني على خدي محدور أدعوه باسمك في كرب وفي تعب ، . . . وأنت لاه قرير
~~العين مسرور فلم لج بشر وترك الممر ببابها ، اشتد عليها ذلك ، ومرضت مرضا
~~شديدا ، فبعث زوجها إلى الأطباء ، فقالت : لا تبعث إلي طبيبا ، فإني عرفت
~~دائي ، قهرني جني في مغتسلي ، فقال لي : تحولي عن هذه الدار ، فليس لك في
~~جوارنا خير . فقال لها زوجها : فما أهون هذا . فقالت : إني رأيت في منامي
~~أن أسكن بطحاء تراب . قال : اسكني بنا حيث شئت ، فاتخذت دارا على طريق بشر
~~، فجعلت تنظر إليه ، كل غداة ، إذا غدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~حتى برأت من مرضها ، وعادت إلى حسنها ، فقال لها زوجها : إني لأرجو أن يكون
~~لك عند الله خير لما رأيت في منامك أن اسكني بطحاء تراب ، فأكثري من الدعاء
~~. وكانت مع هند في الدار عجوز ، فأفشت إليها أمرها ، وشكت ما ابتليت به ،
~~وأخبرتها أنها خائفة إن علم بشر بمكانها أن يترك الممر في طريقه ، ويأخذ
~~طريقا آخر ، فقالت لها العجوز : لا تخافي ، فإني أعلم لك أمر الفتى كله ،
~~وإن شئت أقعدتك معه ، ولا يشعر بمكانك . قالت : ليت ذاك قد كان .
~~PageV02P255 فقعدت العجوز على باب الدار ، فلما أقبل بشر قالت له العجوز :
~~يا فتى ؟ هل لك أن تكتب لي كتابا إلى ابن لي بالعراق ؟ قال بشر : نعم !
~~فقعد يكتب ، والعجوز تملي عليه وهند تسمع كلامهما ، فلما فرغ بشر قالت
~~العجوز لبشر : يا فتى ! إني لأظنك مسحورا ، قال بشر : وما أعلمك بذلك ؟
~~قالت له : ما قلت لك حتى علمت ، فما الذي تهم ؟ قال لها : إني كنت أمر على
~~جهينة ، وإن قوما منهم كانوا يرسلون إلي ويدعونني إلى أنفسهم ، ولست آمنهم
~~أن يكونوا قد أضمروا لي شرا . قالت له العجوز : انصرف عني اليوم حتى أنظر
~~في أمرك . فلما انصرف دخلت إلى هند فقالت : هل سمعت ما قال ؟ قالت : نعم !
~~قالت : ابشري ، فإني أراه فتى حدثا ، لا عهد له بالنساء ، ومتى ما أتى
~~وزينتك هنيئة وطيبتك ms347 ، وأدخلتك عليه ، غلبت شهوته وهواه دينه ، فانظري يخرج
~~زوجك إلى القرية ، فأخبريني . فسألت هند زوجها ، فأخبرها أنه خارج يوم كذا
~~وكذا ، وأخبرت هند العجوز ، وواعدت بشرا ميعادا ، لتنظر له في نجمه ، فلما
~~كان في ذلك الوقت جاء بشر إلى العجوز ، فقالت : إني شاكية لست أقدر أن أجعل
~~النشرة . ولكن بيتي أستر عليك ، فدخل معها البيت ، وجاءت هند خلفها ، فدخلت
~~البيت على بشر ، فلما دخلت خرجت العجوز ، فأغلقت الباب عليهما ، وقدم زوج
~~هند من الخروج في ذلك اليوم إلى الضيعة فجاء حتى دخل داره ، فوجد مع امرأته
~~رجلا في البيت ، فطلقها ، ولبب بالفتى فذهب به إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وآله ، فقال : يا نبي الله ! سليمان هذا بأي حق دخل داري ، وجامع زوجتي ،
~~فبكى بشر ، وقال : والله يا رسول الله ما كذبتك منذ صدقتك ، وما كفرت بالله
~~منذ آمنت بك ، ولا زنيت منذ شهدت أن لا إله إلا الله ، فقص على النبي صلى
~~الله عليه وآله ، قصته . فبعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، إلى العجوز
~~وهند ، فأحضرهما ، فأقرتا بين يديه ، فقال : الحمد لله الذي جعل من أمتي
~~نظير يوسف الصديق . ثم قال لهند : استغفري لذنبك ، وأدب العجوز ، وقال لها
~~: أنت رأس الخطيئة ، فرجع بشر إلى منزله ، وهند إلى منزلها ، فهاج بشر حب
~~هند ، فسكت حتى إذا قضت عدتها PageV02P256 بعث إليها يخطبها ، فقالت : لا
~~والله لا يتزوجني وهو قد فضحني عند رسول الله ، صلى الله عليه وآله وسلم .
~~ثم مرض من حبها ، وعاد إليها الرسول ، فقال : إنه مريض ، وإنك إن لم تفعلي
~~ليموتن ، فقالت : أماته الله ، فطال ما أمرضني . قال : ومرض بشر فاشتد مرضه
~~وبلغ أصحاب النبي ، صلى الله عليه وسلم ، فأقبلوا إليه يعودونه ، فقال
~~بعضهم : أنا أرجو أن يعذب الله هندا ، وأنشأ يقول : إلهي إني قد بليت من
~~الهوى . . . واصبحت يا ذا العرش في أشغل الشغل أكابد نفسا قد تولى بها
~~الهوى ، . . . وقد مل أخواني وقد ملني أهلي وقد أيقنت نفسي بأني هالك . . .
~~بهند وأني قد وهبت لها قتلي ms348 وإني وإن كانت إلي مسيئة ، . . . يشق علي أن
~~تعذب من أجلي قال : فشهق شهقة فمات ، رحمه الله تعالى ، وأقامت عليه أخته
~~مأتما ، فقامت تندبه ، فجاءت هند ، وأخته تقول : وابشراه من لوعة الهوى قد
~~تولى ، . . . وابشراه ذو الحاجات لا تقضى وابشراه شبابه ما تملى ، . . .
~~وابشراه صحيحا قد تولى وابشراه لكتابه ما أقرأ ، . . . وابشراه بين أصحابه
~~لا يرى وا PageV02P257 بشراه للضيف ما أقرى ، . . . وابشراه معجلا إلى
~~الغربا قال : فلما سمعت هند صرخت صرخة ، ووقعت ميتة ، رحمهما الله ، وذهب
~~بها فدفنت مع بشر ، فلما مضت أيام جاءت العجوز إلى النبي ، صلى الله عليه
~~وآله وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، أنا رأس الخطيئة ، كما قلت ، أنا التي
~~كنت سبب الأمر ، وقد خشيت أن لا تكون لي توبة ، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم : استغفري لذنبك وتوبي ، فإن الله تعالى يقبل التوبة النصوح . آخر
~~حديثهما . الحبيب المتبدل أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري ، حدثنا
~~محمد بن العباس بن حيويه ، حدثنا محمد بن خلف قال : أنشدني أبو بكر العامري
~~، أنشدني غيث الباهلي ، أنشدتني قريبة أم البهلول لبيهس بن مكنف بن أعيا بن
~~ظريف : ألم تر ظمياء الشباك تبدلت . . . بديلا وحلت حبلها من حباليا ؟ أرى
~~الإلف يسلو للتنائي وللغنى ، . . . ولليأس ، إلا أنني لست ساليا بنفسي
~~ومالي قاسيا لو وجدته . . . على النحر فاستسقيته ما سقانيا ومن لو رأى
~~الأعداء ينتضلونني . . . لهم غرضا ، يرمونني لرمانيا ومن لو أراه عانيا
~~لكفيته ، . . . ومن لو رآني عانيا ما كفانيا ومن قد عصيت الناس فيه جماعة ،
~~. . . وصرمت خلانا له ، وجفانيا PageV02P258 وبإسناده أخبرنا محمد بن خلف
~~قال : أنشدت للحكم بن قنبر : وقائلة صل غيرها قد تبدلت ، . . . فإن ظراف
~~الغانيات كثير فقلت لها قلبي يقول : وهل لها ، . . . وإن صرمتني ، في
~~الظراف نظير ؟ فكفي ، فإني في اطلابي لوصلها ، . . . بأربع غايات الوصال
~~نضير البين مضر للمشغوف وبإسناده أخبرنا محمد بن خلف ، حدثني أبو العباس
~~محمد بن يعقوب ، حدثني أبو عبد الرحمن الغلابي قال : قال إسحاق : جاء رجل
~~من التجار بقينة يعرضها على الرشيد ، وأمر بإدخالها مقصورة ms349 لتهيأ فيها ،
~~فدخل الفضل بن الربيع ليعترضها ، ويخبر أمير المؤمنين ، فأخذت العود ،
~~وأصلحته ، وجعلت تنظر في وجه مولاها ، وعيناها تذرفان ، وغنت : PageV02P259
~~قد حان منك ، فلا تبعد بك الدار ، . . . بين ، وفي البين للمشغوف أضرار
~~فأخبر الفضل بن الربيع الرشيد الخبر ، فأمر بردها على مولاها ، وأمر له
~~بعشرة آلاف درهم . ما أعف وأمجد أخبرنا أحمد بن علي السواق ، حدثنا محمد بن
~~أحمد بن فارس ، حدثنا عبد الله بن إبراهيم ، حدثنا محمد بن خلف قال : أنشدت
~~لجميل بن عبد الله بن معمر : أقول ، ولما تجز بالود طائلا ، . . . جزى الله
~~خيرا ، ما أعف وأمجدا فقالت : بغيري كنت تهتف دائبا ، . . . وكنت صبورا
~~للغواني مصيدا فقلت : فمن ذا يتم القلب غيركم . . . وعوده غير الذي كان
~~عودا فقالت لتربيها ، لتصديق قولها ، . . . هلما اسمعا منه المقالة واشهدا
~~فقالت : وهل في ذاك بأس ، وإنما . . . أريد لكيما تسعداني ، وتحمدا موهوب
~~للمنايا وبإسناده قال أنشدت لأعرابي : لقد وهبتني للمنايا غريرة ، . . .
~~قريبة عهد بالصبى والتمائم أأجعلها كالرثم ، حاشى لحسنها . . . وللرخص من
~~أطرافها والمعاصم بلى ! إن طرف الرثم يشبه طرفها ، . . . ومنها استعار
~~الجيد ظبي الصرائم خلوت بها ليلا ، وثالثنا التقى ، . . . ولست على ذاك
~~العفاف بنادم PageV02P260 ذكر أبو القاسم منصور بن جعفر الصيرفي في كتابه
~~كتاب المجالسات ، حدثني أحمد بن كامل القاضي ، حدثنا محمد بن موسى عن
~~الزبير ، حدثني غير واحد منهم عن عبد العزيز بن عمر القيسي عن مفتي بن عبد
~~الله بن عنبسة : أن رجلا من خثعم قدم مكة تاجرا ، ومعه بنت له يقال لها
~~الفتول ، فعلقها نبيه بن الحجاج بن عامر بن حذيفة ، فلم يبرح حتى نقلها
~~إليه وغلب أباها عليها ، فقيل لأبيها : عليك بحلف الفضول . فأتاهم ، فشكا
~~ذلك إليهم ، فأتوا نبيه بن الحجاج ، فقالوا له : أخرج ابنة هذا الرجل ، وهو
~~يومئذ متبد بناحية مكة ، وهي معه . فقال : يا قوم متعوني منها الليلة .
~~قالوا له : لا والله ، ولا ساعة ، فأخرجها ، فأعطوها أباها ، وركبوا وركب
~~معهم الخثعمي ، فلذلك يقول نبيه بن الحجاج : راح صحبي ولم أحي الفتولا ، .
~~. . لم أودعهم وداعا جميلا إذ ms350 أجد الفضول أن يمنعوها . . . قد أراني ، ولا
~~أخاف الفضولا عفة ووجه صبيح أخبرنا أحمد بن علي السواق ، حدثنا محمد بن
~~أحمد بن فارس ، حدثنا عبد الله بن إبراهيم البصري ، حدثنا محمد بن خلف
~~أنشدت لبعض الأعراب : يا خليلي هجرا كي تروحا ، . . . هجتما للسقام قلبا
~~قريحا إن تريحا كي تعلما سر سعدى . . . تجداني بسر سعدى شحيحا كلمتني ،
~~وذاك ما نلت منها ؛ . . . إن سعدى ترى الوصال قبيحا إن سعدى لمنية المتمني
~~، . . . جمعت عفة ووجها صبيحا PageV02P261 وبالإسناد قال أنشدت لقيس بن
~~الملوح : فماذا عسى الواشون أن يتحدثوا . . . سوى أن يقولوا إنني لك عاشق
~~نعم ! صدق الواشون ! أنت كريمة . . . علي ، وأهوى منك حسن الخلائق كذا ذكر
~~والصواب : نعم ! صدق الواشون ! أنت حبيبة . . . إلي ، وإن لم تصف منك
~~الخلائق سواء في الهوى في المجالسات حدث أبو القاسم منصور بن جعفر الصيرفي
~~، حدثني أحمد بن عبد العزيز بن عبد الله المحرر ، أخبرني بعض أصحابنا ،
~~أخبرني صديق لي من أهل المدينة قال : كان لنا عبد أسود يستقي الماء ، فهوي
~~جارية لبعض المدنيين سوداء ، وكان يواصلها سرا منا ، فلم يزالا كذلك حتى
~~اشتهر أمرهما ، وظهر ، فشكا مولى الجارية الغلام إلى أبي ، فضربه وحبسه
~~وقيده ، فمكث أياما على هذه الحال ثم دخلت إليه فقلت له : ويلك ! قد فضحتنا
~~وشهرتنا بحبك لهذه السوداء ، وتعرضت فيها للمكروه ، فهل تجد بك مثل وجدك
~~بها ؟ فبكى ، وأنشأ يقول : كلانا سواء في الهوى غير أنها . . . تجلد أحيانا
~~، وما بي تجلد تخاف وعيد الكاشحين ، وإنما . . . جنوني عليها حين أنهى
~~وأوعد قال : فخبرت بذلك أبي ، فحلف أنه لا يبيت أو يجمع بينهما ، فاشتراها
~~له أبي باثي عشر دينارا وزوجها منه . قتيل لا قود له ولا دية أنبأنا القاضي
~~أبو الطيب طاهر بن عبد الله بن طاهر الطبري ، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن
~~حامد بن متويه البلخي ، حدثنا أحمد بن إسماعيل الكرابيسي ، حدثنا معبد بن
~~فرقد البلخي ، حدثنا سليمان بن أبي عبد الرحمن عن مجالد بن عبد الرحمن
~~الأندلسي عن عطاء أن عكرمة قال : PageV02P262 كنا عند ms351 ابن عباس في آخر أيام
~~العشر في المسجد الحرام ، إذ أقبل فتيان يحملون فتى ، حتى وضعوه بين يدي
~~ابن عباس فقالوا : استشف الله له تؤجر . فقال لهم : ما به ؟ فأنشأ الفتى
~~يقول : وبي من جوى الأسقام والحب لوعة ، . . . تكاد لها نفس الشفيق تذوب
~~ولكنما أبقى حشاشة ما ترى . . . على ما به عود هناك صليب قال ابن عباس :
~~والله ما رأيت وجها أعتق ، ولا لسانا أذلق ، ولا عودا أصلب من هذا ، هذا
~~والله قتيل الحب والهوى ، لا قود له ولا دية . الدمع المبتذل وأنبأنا
~~القاضي أبو الطيب ، سمعت أبا جعفر الموسائي العلوي يقول : حدثني محمد بن
~~أحمد بن الرصافي قال : قال لي عبد الملك بن محمد : إني خرجت من البصرة أريد
~~الحج ، فإذا أنا بفتى نضو قد نهكه السقام ، يقف على محمل محمل ، وهودج هودج
~~، ويطلع فيه ، فتعجبت منه ومن فعله ، فقال : أحجاج بيت الله في أي هودج ، .
~~. . وفي أي خدر من خدوركم قلبي ؟ أأبقى أسير الحب في دار غربة ، . . .
~~وحاديكم يحدو بقلبي في الركب ؟ فلم أزل أقف عليه ، حتى جاء إلى المنزل ،
~~فاستند إلى جدار ثم قال : PageV02P263 خل فيض الدمع ينهمل ، . . . بان من
~~تهواه فارتحلوا كل دمع صانه كلف . . . فهو يوم البين مبتذل قال : ثم تنفس
~~الصعداء ، وشهق شهقة ، فحركته ، فإذا هو ميت . يقتل من يحبه أنبأنا القاضي
~~أبو الطيب ، سمعت أبا القاسم بن متويه يقول : رشق الجماني العلوي غلاما له
~~وكان يحبه ، فقتله ، وقال فيه : فإن تك قد قتلت بسهم رام ، . . . وكانت
~~قوسه سببا لحتفك فكم يوم أدمت القتل فيه ، . . . بقوسي حاجبيك وسهم طرفك
~~هذا مليح أخبرنا أبو بكر أحمد بن ثابت الخطيب بالشام ، أنبأنا أبو الفرج
~~التميمي أنشدنا أبو الحسن السلامي لنفسه : ظبي إذا لاح في عشيرته . . .
~~يطرق بالهم قلب من طرقه سهام ألحاظه مفوقة ، . . . فكل من رام وصله رشقه
~~بدائع الحسن فيه مفترقه ، . . . وأنفس العاشقين متفقه قد كتب الحسن فوق
~~عارضه : . . . هذا مليح وحق من خلقه PageV02P264 أنبأنا أبو القاسم عبد
~~العزيز بن علي الأزجي ، حدثنا أبو أحمد ms352 عبيد الله بن محمد بن أبي مسلم ،
~~حدثنا أبو بكر الصولي قال : كنا يوما عند تغلب ، فأقبل محمد بن داود
~~الأصفهاني ، فسلم عليه أبو العباس ، ثم قال له : أهاهنا شيء من صيودك ؟
~~فأنشده : سقى الله أياما لنا ولياليا ، . . . لهن بأكناف الشباب ملاعب إذ
~~العيش غض ، والزمان مطاوع ، . . . وشاهد آفات المحبين غائب السقم المسروق
~~قال : وأنشدني أبو بكر الصولي : أحببت من أجله من كان يشبه ، . . . وكل شيء
~~من المعشوق معشوق حتى حكيت بجسمي ما بمقلته ، . . . كأن سقمي من جفنيه
~~مسروق حياة الكلام وموت النظر أخبرنا أبو طاهر أحمد بن علي السواق ، حدثنا
~~محمد بن أحمد بن فارس ، حدثنا عبد الله بن إبراهيم الزبيبي ، حدثنا محمد بن
~~خلف ، حدثني أحمد بن طيفور ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، أخبرني أبو أحمد
~~الغساني عن أعرابي من عذرة يكنى أبا المعرج قال : نزل أعرابي من بني أسد
~~بأعرابية من طي في يوم صائف ، فأتته بقرى حاضر وماء بارد ، فنظر إليها ،
~~ففتنته بنظرها من وراء البرقع ، فراودها عن نفسها ، فقالت : يا هذا ! أما
~~يقذعك الإسلام والكرم ؟ كل وقل ، وإن أردت غير ذلك فارتحل ، PageV02P265
~~فأنشأ الأسدي يقول : تقول لي عمرة قول المبتعل : . . . للضيف حق يا فتى فكل
~~وقل فعندنا ما شئت من برد وظل ، . . . أما الذي تطلبه ، فلا يحل يمنع منه
~~الدين والعرق الأصل قال : وعلقها ، فقال : فزوجيني نفسك . فقالت : شأنك
~~وأوليائي ؟ فأتاهم ، فخاف أن لا يزوجوه للعداوة التي بينهم ، فانتسب عذريا
~~، فزوجوه ، فأقام معها زمانا ثم علم به أهلها ، فقالوا : يا هذا والله إنك
~~لكفؤ كريم ، ولكنا نكره أن تنكح منا وأنت حربنا ، فخل عن صاحبتنا ، وقد كان
~~تزايد وجده بها لما رأى من موافقتها وحسنها ، وكانت تهالكه عند الجماع ،
~~فطلقها وقال : أحبك يا عمر حب المسر ، . . . لطول الحياة وأمن الغير
~~ويعجبني منك عند الجما . . . ع حياة الكلام وموت النظر وهجرك يرمين
~~بالمنكرات . . . أغاليظ ذو السكر المبتهر وذو أشر بارد طعمه ، . . . ورابي
~~المجسة سخن القعر PageV02P266 أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي بن علي في ما
~~أجاز ms353 لنا ، حدثنا إسماعيل بن سعيد بن سويد ، حدثنا الحسين بن القاسم ،
~~حدثنا أحمد بن زهير ، حدثنا الزبير بن بكار ، حدثني عم لي قال : ذكر لي رجل
~~من أهل المدينة أن رجلا خرج حاجا ، فبينا هو قد نزل تحت سرحة في بعض الطريق
~~، بين مكة والمدينة ، إذا هو بكتاب معلق في السرحة مكتوب فيه : بسم الله
~~الرحمن الرحيم . أيها الحاج القاصد بيت الله إن ثلاث أخوات فتيات خلون يوما
~~، فبحن بهواهن ، وذكرن أشجانهن ، فقالت الكبرى منهن : عجبت له أن زار في
~~النوم مضجعي ، . . . ولو زارني مستيقظا كان أعجبا وقالت الوسطى : ما زارني
~~في النوم إلا خياله ، . . . فقلت له : أهلا وسهلا ومرحبا وقالت الصغرى :
~~بنفسي وأهلي من أرى كل ليلة . . . ضجيعي ، ورياه من المسك أطيبا وفي أسفل
~~الكتاب : رحم الله من نظر في كتابنا هذا وقضى بيننا بالحق ولم يجر في
~~القضية . قال : فأخذ الكتاب فتى وكتب في أسفله : أحدث عن حور تحدثن مرة ، .
~~. . حديث امرئ ساس الأمور وجربا ثلاث كبكرات الهجان عطابل ، . . . نواعم
~~يقتلن اللئيم المسببا خلون ، وقد غابت عيون كثيرة ، . . . من اللاء قد
~~يهوين أن يتغيبا فبحن بما يخفين من لاعج الهوى ، . . . معا ، واتخذن الشعر
~~ملهى وملعبا PageV02P267 عجبت له أن زار في النوم مضجعي ، . . . ولو زارني
~~مستيقظا كان أعجبا وإذ أخبرت ما أخبرت وتضاحكت ، . . . تنفست الأخرى ،
~~وقالت تطربا : وما زارني في النوم إلا خياله ، . . . فقلت له : أهلا وسهلا
~~ومرحبا وشوقت الأخرى وقالت مجيبة . . . لهن بقول كان أشهى وأعذبا : بنفسي
~~وأهلي من أرى كل ليلة . . . ضجيعي ، ورياه من المسك أطيبا فلما تبينت الذي
~~قلن وانبرى . . . لي الحكم لم أترك لدى القول معتبا قضيت لصغراهن بالظرف ،
~~إنني . . . رأيت الذي قالت إلى القلب أطربا غريبان وجارية أخبرنا أبو الفتح
~~عبد الواحد بن الحسين بن شيطا وأبو الحسين أحمد بن علي بن الحسين قالا :
~~حدثنا أبو القاسم بن سويد العدل ، حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي ، حدثنا
~~ابن علي الكاتب ، أخبرني بعض أصحابنا من الكتاب قال : دخلت البصرة أنا
~~وصديق لي ، فرأيت جارية قد خرجت ms354 من بعض الدور كأنها فلقة قمر ، فقلت لصاحبي
~~: لو ملت بنا إليها فاستسقيناها ماء ؟ ففعل ، فقلنا له : جعلنا الله فداءك
~~، اسقينا ماء ، فقالت : نعم ، وكرامة ! فدخلت وأخرجت كوز ماء ، وهي تقول :
~~ألا حي شخصي قاصدين أراهما . . . أقاما فما أن يعرفا مبتغاهما هما استسقيا
~~ماء على غير ظمأة . . . ليستمتعا باللحظ ممن سقاهما فقلت لها : جعلني الله
~~فداءك ، فهل لك في الخلوة ؟ فولت ، وهي تقول : شه ! أجمل أنا فيركبني اثنان
~~؟ PageV02P268 أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي ، حدثنا إبراهيم بن محمد
~~الطائفي ، حدثني صقر بن محمد مولى قريش ، حدثنا الأصمعي قال : سمعت رجلا من
~~بني تميم يقول : أضللت إبلا لي ، فخرجت في طلبهن ، فمررت بجارية أعشى نورها
~~بصري ، فوقفت بها ، فقالت : ما حاجتك ؟ قلت : إبل لي أضللتها ، فهل عندك
~~شيء من علمها ؟ قالت : أفلا أدلك على من عنده علمهن ؟ قلت : بلى ! قالت :
~~الذي أعطاكهن هو الذي أخذهن ، فاطلبهن من طريق التيقن لا من طريق الاختيار
~~. ثم تبسمت ، وتنفست الصعداء ، ثم بكت وأطالت البكاء ، وأنشأت تقول : إني
~~وإن عرضت أشياء تضحكني ، . . . لموجع القلب مطوي على الحزن إذا دجا الليل
~~أحيا لي تذكره ، . . . والصبح يبعث أشجانا على شجن وكيف ترقد عين صار
~~مؤنسها . . . بين التراب ، وبين القبر والكفن أبلى الثرى وتراب الأرض جدته
~~، . . . كأن صورته الحسناء لم تكن أبكي عليه حنينا حين أذكره ، . . . حنين
~~والهة حنت إلى وطن أبكي على من حنت ظهري مصيبته ، . . . وطير النوم عن عيني
~~وأرقني والله لا أنس حبي الدهر ما سجعت . . . حمامة ، أو بكى طير على فنن
~~فقلت ، عندما رأيت من جمالها وحسن وجهها وفصاحتها وشدة جزعها : هل لك من
~~بعل لا تذم خلائقه وتؤمن بوائقه ؟ فأطرقت مليا ثم أنشأت تقول : PageV02P269
~~كنا كغصنين في أصل غذاؤهما . . . ماء الجداول في روضات جنات فاجتث خيرهما
~~من جنب صاحبه ، . . . دهر يكر بفرحات وترحات وكان عاهدني ، إن خانني زمن ،
~~. . . أن لا يضاجع أنثى بعد مثواتي وكنت عاهدته أيضا ، فعاجله . . . ريب
~~المنون مذ سنيات فاصرف عنانك عمن ليس يردعه . . . عن الوفاء خلاب في
~~التحيات دعه ms355 ليوم البعث أخبرنا أبو طاهر أحمد بن علي السواق بقراءتي عليه ،
~~حدثنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن فارس ، حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن بيان
~~الزبيبي ، حدثنا محمد بن خلف المحولي ، حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا
~~محمد بن الحسين ، حدثني محمد بن سلام الجمحي قال : سمعت خارجة بن زياد ،
~~وهو من بني سليم ، يذكر قال : هويت امرأة من الحي ، فكنت أتبعها إذا خرجت
~~إلى المسجد ، فعرفت مني ذلك فقالت لي ذات ليلة : ألك حاجة ؟ قلت : نعم !
~~قالت : وما هي ؟ قلت : مودتك . قالت : دع ذلك ليوم التغابن . قال : فأبكتني
~~، والله فما عدت إليها بعد ذلك . لحام بني إسرائيل والجارية أخبرنا أحمد ،
~~حدثنا محمد ، حدثنا عبد الله ، حدثنا محمد بن خلف ، حدثنا أحمد بن حرب ،
~~حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا مرحوم بن عبد العزيز ، حدثنا أبو عمران
~~الجوني قال : PageV02P270 كان لحام بني إسرائيل لا يتورع من شيء ، فجهد أهل
~~بيت من بني إسرائيل ، فأرسلوا إليه جارية منهم تسأله ، فمضت إليه ، وقالت :
~~يا لحام بني إسرائيل ، أعطنا لحما ! فقال : لا ! أو تمكنيني من نفسك .
~~فرجعت ، فجهدوا جهدا شديدا ، فرجعت إليه ، فقالت : يا لحام بني إسرائيل ،
~~أعطنا ! فقال : لا ! أو تمكنيني من نفسك . فرجعت ، فجهدوا جهدا شديدا ،
~~فأرسلوها إليه ، فقالت : يا لحام بني إسرائيل ، أعطنا ، فقال : لا ؟ ! أو
~~تمكنيني من نفسك . قالت : دونك . فلما خلا بها جعلت تنتفض كما تنتفض السعفة
~~إذا خرجت من الماء ، فقال لها : ما لك ؟ قالت : أخاف الله ! هذا شيء لم
~~أصنعه قط . قال : فأنت تخافين الله ولم تصنعيه ، وأفعله أنا . أعاهد الله
~~أني لا أرجع إلى شيء مما كنت فيه . قال : فأوحى الله ، عز وجل ، إلى نبي
~~بني إسرائيل : أن كتاب لحام بني إسرائيل أصبح في كتاب أهل الجنة ، فأتاه
~~النبي ، عليه السلام ، فقال : يا لحام ! أما علمت بأن كتابك أصبح في كتاب
~~أهل الجنة ؟ راهبة لا تشارك في المعصية أخبرنا أحمد بن علي ، حدثنا محمد بن
~~أحمد بن فارس ، حدثنا عبد الله بن إبراهيم الزبيبي ، حدثنا ms356 محمد بن خلف
~~القاضي ، حدثنا أبو بكر القرشي ، حدثني أحمد بن العباس النمري ، حدثني أبو
~~عثمان التميمي قال : مر رجل براهبة من أجمل النساء فافتتن بها ، فتلطف في
~~الصعود إليها ، فأرادها على نفسها ، فأبت عليه ، وقالت : لا تغتر بما ترى ،
~~فليس وراءه شيء ، فأبى حتى غلبها على نفسها ، وكان إلى جانبها مجمرة لبان ،
~~فوضعت يدها فيها ، حتى احترقت ، فقال لها بعد أن قضى حاجته منها : ما دعاك
~~إلى ما صنعت ؟ قالت : إنك لما قهرتني على نفسي خفت أن أشركك في اللذة ،
~~فأشاركك في المعصية ، ففعلت ذاك لذلك ، فقال الرجل : والله لا أعصي الله
~~أبدا ، وتاب مما كان عليه . يقلع عينه وبإسناده حدثنا محمد بن خلف ، حدثنا
~~أبو بكر القرشي ، حدثني محمد بن الحسين ، حدثني الصلت بن حكيم ، حدثني موسى
~~بن صالح أبو هارون قال : نظر رجل من عباد بني إسرائيل إلى امرأة جميلة نظرة
~~شهوة ، فعمد إلى عينه فقلعها . PageV02P271 أخبرنا أحمد بن علي ، حدثنا
~~محمد بن أحمد ، حدثنا عبد الله بن إبراهيم ، حدثنا محمد بن خلف قال :
~~وأنشدني عبد الله بن شبيب لبعض المدنيين : وبالعرصة البيضاء إن زرت أهلها ،
~~. . . مها مهملات ما عليهن سائس خرجن لحب اللهو من غير ريبة ، . . . عفائف
~~باغي اللهو منهن آيس شادن من بني الرهبان ولي من أثناء قصيدة : وشادن من
~~بني الرهبان تاركني . . . حبي ، وقد شاع بين الناس واشتهرا وقال : لو كنت
~~صبا لافتديت بمن . . . تهواه في لبسه الزنار والشعرا فقلت : لست بذنبي
~~طالبا بدلا ، . . . ولو أذاب غرامي أعظمي وبرى وكان ذلك منه أصل سلوته ، .
~~. . والعزم في الأمر مما يعقب الظفرا وهي طويلة . PageV02P272 | أنبأنا أبو
~~بكر أحمد بن علي بن ثابت إن لم يكن حدثنا ، حدثنا القاضي أبو القاسم هبة
~~الله بن الحسين الرحبي ، حدثنا علي بن أحمد المهلبي ، أخبرنا أبو العباس بن
~~عطاء قال : كان يحضر حلقتي شاب حسن الوجه يخبئ يده . قال : فوقع لي أن
~~الرجل قد قطعت يده على حال من الأحوال ، قال : فجاءني يوم جمعة ، وقد جاءت
~~السماء بالبركات ، ولم يجئني ms357 في ذلك اليوم أحد ، فطالبتني نفسي بمخاطبته ،
~~فدفعتها مرارا كثيرة إلى أن غلب علي كلامه ، فكلمته فقلت له : يا فتى ما
~~بال يدك تخبئها ، لم لا تخرجها ، فإن كان بها علة دعوت الله تعالى لك
~~بالعافية ، فما سببها ؟ فأخرجها ، فرأيت فيها شبيها بالشلل ، فقلت : يا فتى
~~ما أصاب يدك ؟ قال : حديثي طويل . قلت : ما سألتك إلا وأحب أن أسمعه . فقال
~~لي الغلام : أنا فلان بن فلان ، خلف لي أبي ثلاثين ألف دينار ، فعلقت نفسي
~~بجارية من القيان ، فأنفقت عليها جملة ، ثم أشاروا علي بشرائها ، فاشتريتها
~~بستة آلاف دينار ، فلما حصلت عندي وملكتها قالت : لم اشتريتني ، وما في
~~الأرض أبغض إلي منك ، وإني لأرى نظري إليك عقوبة ، فاسترد مالك ، فلا متعة
~~لك بي ، مع بغضي لك . قال : فبذلت لها كل ما يبذله الناس ، فما ازدادت إلا
~~عتوا ، فهممت بردها ، فقالت لي داية لي : دعها تموت ولا تموت أنت . قال :
~~فاعتزلت في بيت ، ولم تأكل ولم تشرب ، وإنما كانت تبكي وتتضرع حتى ضعف
~~الصوت ، وأحسسنا منها بالموت ، وما مضى يوم إلا وأنا أجيء إليها وأبذل لها
~~الرغائب ، وما ينفع ذلك ولا تزداد إلا بغضا لي . فلما كان اليوم الرابع
~~أقبلت عليها وسألتها عما تشتهيه ، فاشتهت حريرة فحلفت لا يعملها أحد سواي ،
~~وأوقدت النار ونصبت القدر ، وبقيت أمرس ما جعل فيها ، والنار تعمل ، وقد
~~أقبلت علي تشكو ما مر بها من الآلام في هذه الأيام ، فأقبلت دايتي ، فقالت
~~: يا سيدي سليمان يدك ؛ قد ذهبت ، فرفعتها وقد انسمطت على ما تراها . قال
~~أبو العباس : فصعقت صعقة ، وقلت : يا بأبي هذا في طلب المعشوق أقبل عليك ،
~~فنالك هذا كله . PageV02P273 | أخبرنا أحمد بن علي التوزي ، حدثنا إسماعيل
~~بن سويد ، حدثنا أبو علي الكوكبي ، أخبرني ابن الأصقع قال : قال لي بعضهم :
~~رأيت ببغداد في وقت الحج فتى ومعه تفاح مغلف ، فانتهى إلى سور فوقف تحته ،
~~فاطلع عليه جوار كأنهن المها ، فأقبل يرميهن بذاك التفاح ، فقلن له : أم
~~تكن معتزما على الحج ؟ فقال : ولما رأيت الحج قد آن ms358 وقته ، . . . وأبصرت
~~تلك العيس بالركب تعسف رحلت مع العشاق في طلب الهوى ، . . . وعرفت من حيث
~~المحبين عرفوا وقد زعموا أن الجمار فريضة ، . . . وتارك مفروض الجمار يعنف
~~عمدت لتفاح ثلاث وأربع ، . . . فزعفر لي بعض وبعض مغلف وقمت حيال القصر ،
~~ثم رميته ، . . . فظلت لها أيدي الملاح تلقف وإني لأرجو أن تقبل حجتي ، . .
~~. وما ضمني للحج سعي وموقف مدرك الشيباني وعمرو النصراني أخبرنا القاضي أبو
~~عبد الله القضاعي إجازة ، أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن يعقوب بن خرزاد
~~النحيرمي بقراءتي عليه ، أخبرنا جعفر بن شاذان القمي أبو القاسم قال : كان
~~عمرو بن يوحنا النصراني يسكن في دار الروم ببغداد ، في الجانب الشرقي ،
~~وكان من أحسن الناس صورة وأجملهم خلقا ، وكان مدرك بن علي الشيباني يهواه ،
~~وكان من أفاضل أهل الأدب ، وكان له مجلس يجتمع إليه الأحداث لا غير ، فإن
~~حضره شيخ أو كهل قال له : إنه ليقبح بمثلك أن يختلط بالأحداث والصبيان فقم
~~في حفظ الله . وكان عمرو بن يوحنا ممن يحضر مجلسه ، فعشقه مدرك ، وهام به ،
~~فجاء عمرو يوما إلى المجلس ، فكتب مدرك رقعة وطرحها في حجره ، فقرأها ،
~~PageV02P274 فإذا فيها : بمجالس العلم التي . . . بك تم جمع جموعها ألا
~~رثيت لمقلة ، . . . غرقت بماء دموعها بيني وبينك حرمة ، . . . الله في
~~تضييعها فقرأ الأبيات ، ووقف عليها من كان في المجلس ، وقرأوها واستحيا
~~عمرو من ذلك ، فانقطع عن الحضور ، وغلب الأمر على مدرك ، فترك مجلسه ، ولزم
~~دار الروم ، وجعل يتبع عمرا حيث سلك ، وقال فيه قصيدة مزدوجة عجيبة ، وله
~~أيضا في عمرو أشعار كثيرة ، ثم اعترى مدركا الوسواس وسل جسمه ، وذهب عقله ،
~~وانقطع عن إخوانه ، ولزم الفراش ، فحضره جماعة فقال لهم : ألست صديقكم
~~القديم العشرة لكم ، فما فيكم أحد يسعدني بالنظر إلى وجه عمرو ؟ فمضوا
~~بأجمعهم إليه ، وقالوا له : إن كان قتل هذا الفتى دينا ، فإن إحياؤه لمروءة
~~. قال : وما فعل ؟ قالوا : قد صار إلى حال ما نحسبك تلحقه ، فلبس ثيابه ،
~~ونهض معهم ، فلما دخلوا عليه سلم عليه عمرو ، وأخذ بيده ، وقال : كيف تجدك
~~يا سيدي ؟ فنظر ms359 إليه وأغمي عليه ساعة ، ثم أفاق وفتح عينيه ، وهو يقول :
~~أنا في عافية إ . . . لا من الشوق إليكا أيها العائد ما بي . . . منك لا
~~يخفى عليكا لا تعد جسما وعد . . . قلبا رهينا في يديكا كيف لا يهلك مر . .
~~. شوق بسهمي مقلتيكا ثم شهق شهقة فارق الدنيا بها حتى دفنوه . PageV02P275
~~ولي من أثناء قصيدة كتبت بها إلى بعض أهل العلم : وذي شجن مثلي شكوت صبابتي
~~. . . إليه ، ودمعي ما يفتر قطره فقال ، ولم يملك سوابق عبرة . . . تترجم
~~عما قد تضمن صدره : كلانا أسير في الهوى متهدد . . . بقتل ، فما ينفك ما
~~عاش أسره لقد ضاق ضرعي بالنوى ، وأملني . . . نعيب غراب البين لا شيد وكره
~~وأقلقني حادي الركائب بالضحى ، . . . وسائقها لما تتابع زجره وتقويض خيم
~~الحي والبين ضاحك . . . لفرقتنا ، حتى بدا منه ثغره وفي الجيرة الغادين
~~أحوى ، عذاره . . . يقوم به للعاشق الصب عذره غدائره لي شاهدات بأنه . . .
~~وفيت له من بعد ما بان غدره أي قول أحسن ؟ أخبرنا أحمد بن علي الوراق بدمشق
~~، حدثنا الحسين بن محمد أخو الخلال ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم
~~الشطي بجرجان ، حدثنا أبو علي أحمد بن الحسين بن شعبة ، حدثنا أحمد بن جعفر
~~الهاشمي ، حدثنا محمد بن عبد الله الكاتب قال : كنت يوما عند محمد بن يزيد
~~المبرد ، فأنشد : جسمي معي غير أن الروح عندكم ، . . . فالجسم في غربة
~~والروح في وطن فليعجب الناس مني أن لي بدنا . . . لا روح فيه ، ولي روح بلا
~~بدن ثم قال : ما أظن الشعراء قالت أحسن من هذا . قلت : ولا قول الآخر ؟ قال
~~: هيه ! قلت : الذي يقول : PageV02P276 فارقتكم وحييت بعدكم ، . . . ما
~~هكذا كان الذي يجب فالآن ألقى الناس معتذرا ، . . . من أن أعيش وأنتم غيب
~~قال : ولا هذا . قلت : ولا خالد الكاتب : روحان لي ، روح تضمنها . . . بلد
~~، وأخرى حازها بلد وأظن غائبتي كشاهدتي . . . بمكانها تجد الذي أجد قال :
~~ولا هذا . قلت : أنت إذا هويت الشيء ملت إليه ، ولم تعدل إلى غيره . قال :
~~لا ! ولكنه الحق ، فأتيت ثعلبا ، فأخبرته ، فقال ثعلب ألا أنشدته : غابوا ms360 ،
~~فصار الجسم من بعدهم ، . . . ما تنظر العين له فيا بأي وجه أتلقاهم ، . . .
~~إذا رأوني بعدهم حيا يا خجلتي منه ، ومن قوله : . . . ما ضرك الفقد لنا شيا
~~قال : فأتيت إبراهيم بن إسحاق الحربي ، قأخبرته ، فقال : ألا أنشدته : يا
~~حيائي ممن أحب ، إذا ما . . . قال بعد الفراق : إني حييت لو صدقت الهوى
~~حبيبا ، على الص . . . حة لما نأى ، لكنت تموت PageV02P277 قال : فرجعت إلى
~~المبرد ، فقال : أستغفر الله إلا هذين البيتين ، يعني بيتي إبراهيم . شهود
~~ثقات وأخبرنا أحمد بن علي ، أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز
~~البزاز بهمذان ، حدثنا محبوب بن محمد النرديجي قاضي شروان ، أنبأنا أبو
~~سعيد الحسن بن زكريا العدوي ببغداد : أنشدني إبراهيم الحربي : أنكرت ذلي ،
~~فأي شيء . . . أحسن من ذلة المحب ؟ أليس شوقي وفيض دمعي . . . وضعف جسمي
~~شهود حبي ؟ قال إبراهيم : هؤلاء شهود ثقات . ود ووفاء حتى الموت أخبرنا أبو
~~محمد الحسن بن علي الجوهري ، حدثنا محمد بن العباس بن حيويه ، حدثنا محمد
~~بن خلف ، أخبرني أبو بكر ، حدثنا الزبير بن بكار عن مولى لعلي بن أبي طالب
~~، عليه السلام ، قال ، وكان راوية : إن فتى من قريش من أهل المدينة هوي
~~جارية منهم ، فاشتد وجد كل واحد منهما بصاحبه ، ثم بلغه عنها أنها تبدلت ،
~~فشكا ذلك إلى أخ له ، فكان يستريح إليه ، وكانت الجارية قد خرجت مع صواحب
~~لها تتبدى ، فقال له صاحبه : الرأي أن تتلقاها فتعلمها ذلك ، فإن كانت قد
~~فعلت كان اعتزالك عنها ، وإن كانت لم تفعل لم تعجل عليها بقطيعة . قال :
~~فخرجنا حتى أتينا القصر الذي هي فيه ، وأرسل إليها : إني أريد أن أكلمك ،
~~فأرسلت إليه : إني لا أقدر نهارا ، ولكن موعدك الليلة من وراء القصر .
~~PageV02P278 فلقيها لموعدها ، فشكا إليها وذكر شدة وجده بها وما هو فيه .
~~فقالت : قد أكثرت علي ، وما أدري بما أجيبك ، إلا أن مثلي ومثلك ما قال
~~جميل : فما سرت من ميل ولا سرت ليلة . . . من الدهر إلا اعتادني منك طائف
~~ولا مر يوم مذ ترامت بك النوى . . . ولا ليلة ms361 إلا هوى منك رادف أهم سلوا
~~عنك ثم تردني . . . إليك وتثنيني عليك العواطف فلا تحسبن النأي أسلى مودتي
~~، . . . ولا أن عيني ردها عنك عاطف وكم من بديل قد وجدنا وطرفة ، . . .
~~فتأبى علي النفس تلك الطرائف ثم افترقا وقد خرج ما كان في قلوبهما فلم
~~يزالا على الوفاء والود حتى ماتا . ؟ الهموم الغالبة أخبرنا القاضي أبو
~~القاسم علي بن المحسن التنوخي ، أخبرنا أبو عمر بن حيويه ، أنبأنا أبو بكر
~~بن الأنباري أنشدنا إبراهيم بن عبد الله الوراق لمحمد بن أمية : شغلتني بها
~~، ولم ترع عهدي ، . . . ثم منت وعهدها لا يدوم ورأتني أبكي إليها ، فقالت :
~~. . . يتباكى كأنه مظلوم علم الله أنني مظلوم ، . . . وحبيبي بما أقول عليم
~~ليس لي في الفؤاد حظ فأشكو ، . . . غلبتني على الفؤاد الهموم العاصمان
~~PageV02P279 حدثنا أبو طاهر أحمد بن علي السواق ، أنبأنا محمد بن أحمد بن
~~فارس ، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم الزبيبي ، حدثنا محمد بن خلف أنشدت
~~لبعضهم : ما إن دعاني الهوى لفاحشة . . . إلا عصاه الحياء والكرم فلا إلى
~~محرم مددت يدي ، . . . ولا سعت بي لريبة قدم وفاء أعرابية لزوجها أخبرنا
~~أبو محمد الحسن بن علي المقنعي ، حدثنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه ،
~~حدثنا محمد بن خلف ، حدثني محمد بن العباس المكتب ، حدثني عبد الرحمن ابن
~~أخي الأصمعي عن عمه قال : رأيت أعرابية ذات جمال فائق بمنى ، وهي تتصدق ،
~~فقلت لها : يا أمة الله تتصدقين ، ولك هذا الجمال ؟ فقالت : قدر الله فما
~~أصنع ؟ قلت : فمن أين معاشكم ؟ قالت : هذا الحاج نتقممهم ، ونغسل ثيابهم .
~~قلت : فإذا ذهب الحاج ، فمن أين ؟ فنظرت إلي ، وقالت لي : يا صلت الجبين !
~~لو كنا إنما نعيش من حيث تعلم لما عشنا . فوقعت بقلبي . فقلت لها : هل لك
~~زوج يعفك ويغنيك الله بسعيه وكده ؟ قالت : هيهات ، ما أنا إذا من العرب ،
~~ولم أف له ! فعلمت أن زوجها توفي وآلت أن لا تتزوج بعده ، فتركتها . |
~~PageV02P280 أخبرنا الحسن بن علي ، حدثنا محمد بن العباس ، أخبرنا محمد بن
~~خلف أنشدني رجل من قريش لبعضهم : والله لا ms362 خنت من هويت ، ولا . . . تسكن
~~عنه صبابتي أبدا لا خير في مغرم أخي كلف . . . ينقض عهدا له إذا عهدا حتى
~~يرى صاحبا لصاحبه . . . في قربه ، إن دنا وإن بعدا أم الضحاك وأرق الهم
~~وبإسناده حدثنا محمد بن خلف ، حدثني قاسم بن الحسن ، أخبرني العمري ،
~~أخبرني الهيثم بن عدي قال : كانت أم الضحاك المحاربية تحت رجل من بني ضبة
~~يقال له زيد ، وكان لها محبا ، فسلا عنها ، وتزوج عليها ، وكانت على غاية
~~المحبة له فحجت ، فبينا هي تطوف بالكعبة إذ رأت زيدا ، فلم تملك نفسها أن
~~قبضت على ثوبه ، وقالت : أنت هو ؟ قال : نعم ! حياك الله ، فمه ! فأنشأت
~~تقول : أتهجر من تحب بغير جرم ، . . . أسأت إذا وأنت له ظلوم تؤرقني الهموم
~~، وأنت خلو ، . . . لعمرك ما تؤرقك الهموم فلا والله آمن بعد زيد . . .
~~خليلا ما تغورت النجوم PageV02P281 | قال محمد بن خلف : وأنشدني بعض أهل
~~الأدب لأعرابي : أحب التي أهوى على غير ريبة ، . . . وأحفظها في ما أسر وما
~~أبدي ولست بمفش سرها وحديثها ، . . . ولا ناقض يوما لها موثق العهد ولا
~~مبتغ أخرى سواها ، مكانها ، . . . ولو أنها حوراء من جنة الخلد عاشق ومعشوق
~~قال : وأنشدت أيضا لغيره : لا خير في من هواه ممذوق ، . . . ليس له في هواه
~~تصديق هواي ، ما عشت ، واحد أبدا ، . . . لأنني عاشق ومعشوق وكل من كان
~~صادقا أبدا . . . قامت له في فؤاده سوق مراودة الرسول زعم الرسول بأنني
~~راودته ، . . . كذب الرسول ، ومنزل الفرقان ما كنت أجمع خلتين : خيانة . .
~~. لكم ، وبيع كرامة بهوان PageV02P282 وقال عباس : إن جهد البلاء حبك إنسا
~~. . . نا هواه بآخر مشغول ما علمنا إلا الجميل ، وما يش . . . بهكم ، يا
~~ظلوم ، إلا الجميل ما عهدنا ما تكرهون ، ولكن . . . ساء ظن المحب في ما
~~يقول عاشق عفيف أخبرنا أحمد بن علي السواق ، حدثنا محمد بن أحمد بن فارس ،
~~حدثنا عبد الله إبراهيم البصري ، حدثنا محمد بن خلف أنشدت لأبي عبد الرحمن
~~العلوي : إن أكن عاشقا ، فإني عفيف الل . . . فظ والفرج عن ركوب الحرام ما
~~حماني الإسلام حب ذوات الأ . . . عين النجل ms363 والوجوه الوسام ؟ عمر ونصر بن
~~حجاج وأخبرنا أحمد بن علي ، حدثنا محمد ، حدثنا عبد الله ، حدثنا محمد بن
~~خلف ، حدثنا عبد الله بن عبيد ، أخبرني محمد بن عبد الله ، حدثني أبو محمد
~~عبد الله بن أبي عبد الله ، حدثني محمد بن سعيد القرشي ، أخبرنا محمد بن
~~جهم بن عثمان بن أبي جهمة ، وكان جهمة على ساقة غنائم خيبر يوم افتتحها
~~النبي ، صلى الله عليه وسلم ، قال : أخبرني أبي عن جده قال : بينما عمر بن
~~الخطاب يطوف ذات ليلة في سكة من سكك المدينة ، إذ سمع امرأة وهي تهتف من
~~خدرها وتقول : هل من سبيل إلى خمر فأشربها ، . . . أم هل سبيل إلى نصر بن
~~حجاج إلى فتى ماجد الأعراق مقتبل ، . . . سهل المحيا ، كريم ، غير ملجاج
~~PageV02P283 قال : فقال عمر ، رحمة الله عليه : ألا أرى معي في المصر رجلا
~~تهتف به العواتق في خدورهن ؟ علي بنصر بن حجاج ! فأتي به ، فإذا هو أحسن
~~الناس وجها وشعرا ، فقال : علي بالحجام ، فجز شعره ، فخرجت له وجنتان
~~كأنهما شقتا قمر ، فقال : اعتم ، فاعتم ، ففتن الناس . فقال عمر : والله لا
~~تساكنني ببلد أنا فيه . قال : ولم ذاك يا أمير المؤمنين ! قال : هو ما قلت
~~لك . فسيره إلى البصرة ، وخشيت المرأة التي سمع منها عمر ما سمع أن يبدر
~~إليها عمر بشيء ، فدست إليه أبياتا تقول فيها : قل للإمام الذي تخشى بوادره
~~: . . . ما لي وللخمر أو نصر بن حجاج إني عنيت أبا حفص بغيرهما ، . . . شرب
~~الحليب وطرف غيره ساجي إن الهوى ذمة التقوى ، فقيده . . . حتى أقر بإلجام
~~وإسراج لا تجعل الظن حقا ، أو تبينه ، . . . إن السبيل سبيل الخائف الراجي
~~قال : فبعث إليها عمر : قد بلغني عنك خبر ، وإني لم أخرجه من أجلك ، ولكن
~~بلغني أنه يدخل على النساء ، ولست آمنهن . قال : وبكى عمر ، وقال : الحمد
~~لله الذي قيد الهوى حتى أقر بإلجام وإسراج . ثم إن عمر كتب إلى عامله
~~بالبصرة كتبا ، فمكث الرسول عنده أياما ، ثم نادى مناديه : الا إن بريد
~~المسلمين يريد أن يخرج ، فمن كانت له ms364 حاجة فليكتب ! فكتب نصر بن حجاج كتابا
~~، ودسه في الكتب ، ونصه : PageV02P284 بسم الله الرحمن الرحيم ، لعبد الله
~~عمر أمير المؤمنين سلام عليك ! أما بعد فلعمري ، يا أمير المؤمنين ، لئن
~~سيرتني أو حرمتني وما نلت مني عليك بحرام ، وكتب بهذه الأبيات : أإن غنت
~~الذلفاء يوما بمنية ، . . . وبعض أماني النساء غرام ظننت بي الظن الذي ليس
~~بعده . . . بقاء ، فما لي في الندي كلام ويمنعني مما تظن تكرمي ، . . .
~~وآباء صدق سالفون كرام ويمنعها مما تظن صلاتها ، . . . وحال لها في قومها
~~وصيام فهذان حالانا ! فهل أنت راجعي ، . . . فقد جب مني كاهل وسنام فقال
~~عمر ، لما قرأ الكتاب : أما ولي سلطان فلا ، فما رجع إلى المدينة إلا بعد
~~وفاة عمر ، وله خبر طويل ليس هذا موضعه ، ويقال إن هذه المتمنية أم الحجاج
~~. الله شاهد وبإسناده ، حدثنا محمد بن خلف ، أخبرني بعض أهل الأدب عن عثمان
~~بن عمر ، حدثني عبد الله بن صالح ، حدثني بلال بن مرة قال : بلغني أن
~~أعرابيا خلا بجارية من قومه ، فراودها عن نفسها ، فقالت : ويحك ! والله إن
~~كان ما تدعوني إليه حلالا ، لقد كان قبيحا . قال : وكيف ذاك ؟ قالت :
~~والشاهد الله . قال : فلم يعاودها . PageV02P285 ولي من نسيب قصيدة من
~~أولها : يا ليلة لا أزال أذكرها ، . . . ما نسيت ليلة ، وأشكرها وفت سليمى
~~فيها بموعدها ، . . . إذ طرقت ، والظلام يضمرها وغاب عنا رقيبنا ، فصفت ، .
~~. . وكان يخشى منه تكدرها بتنا ضجيعين في ملاحف يط . . . ويها الهوى تارة
~~وينشرها أنهل من ريقها على ظمإ ، . . . صهباء ، فوها الشهي معصرها نقلي على
~~شرب ريقها قبل . . . تشعل نار الهوى وتسعرها إن مل لفظ مكرر ، فمنى . . .
~~نفسي في لفظة تكررها جارية ذات منظر حسن ، . . . أحسن تصويرها مصورها
~~كالغصن قدا ، والبدر إن سفرت ، . . . شبيهها في الظباء أحورها فمن كثيب
~~واراه مئزرها ، . . . وبدر تم غطاه معجرها طيبة الأصل لست أنسبها . . .
~~مخافة أن يغار معشرها وخافت الصبح أن ينم على . . . مكانها ضوءه فيشهرها
~~فودعتني عجلى ، وأدمعها . . . يبل أردانها تحدرها وانصرفت في رداء مكرمة ،
~~. . . وحلتي عفة تجررها رداؤها الصون والعفاف ، فما . . . تكاد عين الأنام ms365
~~تنظرها PageV02P286 أخبرنا أبو طاهر أحمد بن علي السواق ، حدثنا محمد بن
~~أحمد بن فارس ، حدثنا عبد الله بن إبراهيم ، حدثنا محمد بن خلف المحولي ،
~~حدثنا عبد الله بن عمرو وأحمد بن حرب ، حدثنا بنان هو ابن أبي بكر ، حدثني
~~محمد بن المؤمل بن طالوت الوادي ، حدثني أبي عن الضحاك بن عثمان الحزامي
~~قال : خرجت في آخر الحج ، فنزلت بخيمة بالأبواء على امرأة ، فأعجبني ما
~~رأيت من حسنها ، فتمثلت بقول نصيب : بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب . . .
~~وقل إن تملينا فما ملك القلب وقل في تجنيها لك الذنب : إنما . . . عتابك من
~~عاتبت فيما له عتب خليلي من كعب ألما ، هديتما ، . . . بزينب ، لا يفقدكما
~~أبدا كعب وقولا لها : ما في البعاد لذي الهوى . . . بعاد ، وما فيه لصدع
~~النوى شعب فمن شاء رام الوصل ، أو قال ظالما . . . لصاحبه ذنب ، وليس له
~~ذنب قال : فلما سمعني أتمثل بالأبيات قالت : يا فتى ! أتعرف قائل هذا الشعر
~~؟ قلت : نعم ! ذاك نصيب . قالت : نعم ، هو ذاك ، أفتعرف زينب ؟ قلت : لا !
~~PageV02P287 قالت : أنا والله زينب . قلت : فحياك الله . قالت : أما إن
~~اليوم موعده من عند أمير المؤمنين . خرج إليه عام أول ، وعدني هذا اليوم .
~~ولعلك لا تبرح حتى تراه . قال : فما برحت من مجلسي ، وإذا أنا براكب يزول
~~مع السراب . فقالت : ترى خبب ذاك الراكب ؟ إني أحسبه إياه . ثم أقبل الراكب
~~حتى أناخ قريبا من الخيمة ، فإذا هو نصيب ، ثم ثنى رجله عن راحلته ، فنزل
~~ثم أقبل ، فسلم علي ، وجلس ناحية ، وسلم عليها ، وساءلها وساءلته فأحفيا ،
~~ثم ساءلته أن ينشدها ما أحدث من الشعر بعدها ، فجعل ينشدها ، فقلت في نفسي
~~: عاشقان أطالا التنائي ، فلا بد أن يكون لأحدهما إلى صاحبه حاجة . فقمت
~~إلى راحلتي أشد عليها ، فقال لي : على رسلك ! أنا معك . فجلست حتى نهض ،
~~ونهضت معه ، فتسايرنا ساعة ، ثم التفت إلي فقال : قلت في نفسك محبان التقيا
~~بعد طول تناء ، فلا بد أن يكون لأحدهما إلى صاحبه حاجة . قلت : نعم ! قد
~~كان ذاك . قال : فلا ورب هذه ms366 البنية التي إليها نعمد ما جلست منها مجلسا قط
~~أقرب من مجلسي الذي رأيت ، ولا كان بيننا مكروه قط . العاشق المتكتم
~~وأخبرنا أحمد بن علي ، حدثنا محمد بن أحمد بن فارس ، حدثنا عبد الله بن
~~إبراهيم البصري ، حدثنا محمد بن خلف ، حدثني أبو موسى عيسى بن جعفر الكاتب
~~، حدثني محمد بن سعيد ، حدثني إسحاق بن جعفر الفارسي : سمعت عمر بن عبد
~~الرحمن يحكي عن بعض العمريين قال : بينا أنا يوما في منزلي إذ دخل علي خادم
~~لي ، فقال لي : رجل بالباب معه كتاب . فقلت له : ادخله ، أو خذ كتابه . قال
~~: فأخذت الكتاب منه ، فإذا فيه هذه الأبيات : PageV02P288 تجنبك البلا ،
~~ولقيت خيرا ، . . . وسلمك المليك من الغموم شكون بنات أحشائي إليكم . . .
~~هواي حين ألفتني كتوم وحاولن الكتاب إليك في ما . . . يخامرها ، فدتك من
~~الهموم وهن يقلن يا ابن الجود : إنا . . . برمنا من مراعاة النجوم وعندك ،
~~لو مننت ، شفاء سقمي . . . لأعضاء ضنين من الكلوم فلما قرأت الأبيات قلت :
~~عاشق . فقلت للخادم : ادخله ، فخرج إليه الخادم بالخبر فلم يجده ، فقلت
~~أخطأت ، فما الحيلة ؟ فارتبت في أمره ، وجعل الفكر يتردد في قلبي ، فدعوت
~~جواري كلهن ممن يخرج منهن ومن لا يخرج فجمعتهن ثم قلت : أخبرنني الآن قصة
~~هذا الكتاب . قال : فجعلن يحلفن ، وقلن : يا سيدنا ما نعرف لهذا الكتاب
~~سببا وإنه لباطل . ثم قلن : من جاء بهذا الكتاب ؟ فقلت : قد فاتني ، وما
~~أردت بهذا القول لأني ضننت عليه بمن يهوى منكن ، فمن عرفت منكن أمر هذا
~~الرجل ، فهي له فلتذهب إليه متى شاءت ، وتأخذ كتابي إليه . قال : فكتبت
~~إليه كتابا أشكره على فعله وأسأله عن حاله ، وعما يقصده ، ووضعت الكتاب في
~~موضع من الدار ، وقلت : من عرف شيئا فليأخذه ، فمكث الكتاب في موضعه حينا
~~لا يأخذه أحد ولا أرى للرجل أثرا ، فاغتممت غما شديدا ثم قلت : لعله من بعض
~~فتياننا ، ثم قلت : إن هذا الفتى قد أخبر عن نفسه بالورع ، وقد قنع ممن
~~يحبه بالنظر ، فدبرت عليه ، فحجبت جواري من الخروج . PageV02P289 قال : فما
~~كان إلا ms367 يوم وبعض آخر ، حتى دخل الخادم ومعه كتاب ، فقلت له : ما هذا ؟ قال
~~: أرسل به إليك فلان ، وذكر بعض أصدقائي ، فأخذا الكتاب ففضضته ، فإذا فيه
~~هذه الأبيات : ماذا أردت إلى روح معلقة . . . عند التراقي ، وحادي الموت
~~يحدوها حثثت حاديها ظلما ، فجد بها . . . في السير ، حتى تولت عن تراقيها
~~حجبت من كان يحيي عند رؤيته . . . روحي ، ومن كان يشفيني تلاقيها فالنفس
~~ترتاح نحو الظلم جاهلة ، . . . والقلب مني سليم ما يؤاتيها والله لو قيل لي
~~تأتي بفاحشة ، . . . وإن عقباك دنيانا وما فيها لقلت : لا والذي أخشى
~~عقوبته . . . ولا بأضعافها ما كنت آتيها لولا الحياء لبحنا بالذي كتمت . .
~~. بنت الفؤاد ، وأبدينا تمنيها قال : قلت لا أدري ما أحتال في أمر هذا
~~الرجل ، وقلت للخادم : لا يأتيك أحد بكتاب إلا قبضت عليه حتى تدخله إلي ،
~~ولم أعرف له بعد ذلك خبرا . PageV02P290 قال : فبينا أنا أطوف بالكعبة ،
~~إذا أنا بفتى قد أقبل نحوي ، وجعل يطوف إلى جنبي ويلاحظني ، وقد صار مثل
~~العود . قال : فلما قضيت طوافي خرجت واتبعني ، فقال : يا هذا ! أتعرفني ؟
~~قلت : ما أنكرك لسوء ، قال : أنا صاحب الكتابين . قال : فما تمالكت أن قبلت
~~رأسه وبين عينيه وقلت : بأبي أنت وأمي ، والله لقد شغلت علي قلبي ، وأطلت
~~غمي لشدة كتمانك لأمرك ، فهل لك فيما سألت وطلبت ؟ قال : بارك الله لك وأقر
~~عينك إنما أتيتك مستحلا من نظر كنت أنظره على غير حكم الكتاب والسنة ،
~~والهوى داع إلى كل بلاء ، وأستغفر الله . فقلت : يا حبيبي أحب أن تصير معي
~~إلى المنزل ، فآنس بك وتجري الحرمة بيني وبينك . قال : ليس إلى ذلك سبيل ،
~~فاعذر وأجب إلى ما سألتك . فقلت : يا حبيبي ! غفر الله لك ذنبك ، وقد
~~وهبتها لك ومعها مائة دينار تعيش بها ، ولك في كل سنة كذا وكذا . قال :
~~بارك الله لك فيها فلولا عهود عاهدت الله تعالى بها وأشياء وكدتها على نفسي
~~لم يكن شيء في الدنيا أحب إلي من هذا الذي تعرضه علي ، ولكن ليس إليه سبيل
~~، والدنيا فانية منقطعة . حدثني قلت له ms368 : فأما إذ أبيت أن تصير إلى ما
~~دعوتك إليه ، فأخبرني من هي من جواري حتى أكرمها لك ما بقيت . فقال : ما
~~كنت لأسميها لأحد أبدا ، ثم سلم علي ، ومضى فما رأيته بعد ذلك . كتمان ما
~~في القلب وبه قال : أخبرني محمد بن خلف : أنشدني علي بن صالح المعري :
~~PageV02P291 عفيف ، حليم ، ناسك ، ذو مخافة . . . إذا مسه شجو من الحب بسرا
~~سليم من الآفات ، ذو ورع ، له . . . جوارح ما تصبو إلى حسن ما يرى فتى لم
~~يزل يخفي الذي في ضميره ، . . . ويكتم ما في القلب منه عن الورى لا خير في
~~ناقض العهد أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري ، حدثنا أبو عمر بن حيويه
~~، حدثنا محمد بن خلف أنشدني رجل من قريش لبعضهم : والله لا خنت من هويت ،
~~ولا . . . تسكن عنه صبابتي أبدا لا خير في مغرم أخي كلف ، . . . ينقض عهدا
~~له إذا عهدا حتى يرى حافظا لصاحبه ، . . . في قربه ، إن دنا ، وإن بعدا قال
~~: وأنشدت لغيره لا خير في من هواه ممذوق ، وهي ثلاثة أبيات قد ذكرتها سابقا
~~، وكتبت بعدها ها هنا قال ابن المرزبان : وأنشدت للعباس بن الأحنف : أيسركم
~~أني هجرتكم ، . . . ومنحت قوما غيركم ودي لسنا نلوم على قطيعتنا . . . من
~~لا يدوم لنا على عهد PageV02P292 وللعباس أيضا زعم الرسول بأنني راودته
~~وهما بيتان ذكرا من قبل ، وبعدهما : وله أيضا إن جهد البلاء وهي ثلاثة
~~أبيات هنالك ، فتركت إعادة هذا كله . طريد العشق حدث أبو عمر بن حيويه ،
~~ونقلته من خطه ، حدثنا محمد بن خلف ، حدثنا أبو بكر العامري قال : قال علي
~~بن صالح عن ابن دأب قال : كان من حديث جاركرز الربابي ، والرباب بنو عبد
~~مناة ، أن أباه كان رجلا من طابخة ، يقال له حباب ، وكان شجاعا فاتكا ،
~~وأنه قتل رجلا من بني حباب بن هبل بن كلب بن وبرة ، فرهنهم بالدية امرأته
~~وابنه حية ، وهو صغير ، وخرج حباب في جمع الدية ، فهلك ، وبقيت امرأته
~~وابنة في يدي كلب ، وشب ابنه حية ، فشب أحسن فتى في العرب وأوضأهم ، فعلق ms369
~~جارية من جواري الحي ، وعلقته ، وفسدت به فسادا شديدا ، حتى جلس نسوة من
~~كلب ، ذات ليلة ، يلعبن ، ويتذاكران الشراب ، ففطن به ، وسمعت بذلك كلب ،
~~وكان قد علق فتاة منهم ، فطلبته كلب ، فخرج هاربا ، فأدركه أخوها ، فرماه
~~حية ، فقتله ، وانطلق ، فلحق بقوم من بلقين ، فاستجار بهم ، فأجاروه ، فعاث
~~في نسائهم ، وعلقته امرأة منهم ، فطلبته بلقين ، فأعجزهم ، وهرب حتى أتى
~~أمه ليلا ، فقالت : ويلك ! إن القوم قاتلوك . فقال : والله ما أجد مذهبا .
~~قال : وأخفته وذكرت ذلك لظئر لها ، هو أخو ابن لها أرضعته ، فقالت : أرسليه
~~، فأرسلته إليها ، فأخذته فخيطت عليه عباءة ، فجعلته كهيئة الكرز ، ثم
~~طرحته بفناء بيتها ، حتى مر بها عدي بن أوس الكلبي ، فقالت : يا عدي ! إني
~~قد أردت أن أظعن ، وإني أريد أن تجير لي كرزي هذا ، وما فيه ، قال : قد
~~أجرته ، وأمر به ، فحمل إلى بيته ، فلما نظر إلى الكرز أنكره ، ففتشه ،
~~فإذا فيه حية ، فقال : لا أنعم الله بك عينا ، ولكن أجاره وبرز ، فقالت له
~~أمه : ويلك مهلا عن نساء الحي ! فلم يلتفت إليها ، ورأته ابنة عدي ، فعلقته
~~، وعلقها ، فمكثت بذلك مدة ، وعدي لا يعلم ، فقال : PageV02P293 ما زلت
~~أطوي الحي أسمع حسهم ، . . . حتى وقعت على ربيبة هودج فوضعت كفي عند مقطع
~~خصرها ، . . . فتنفست بهرا ، ولما تنهج وتناولت رأسي لتعرف مسه ، . . .
~~بمخضب الأطراف غير مشنج قالت : وعيش أبي ونعمة والدي ، . . . فعلمت أن
~~يمينها لم تحرج قال : فلما بلغ عدي بن أوس الخبر ، وأنشد الشعر ، أمر به
~~فربط ، ثم أخرج إلى خارج البيوت فقتل . أعوذ بالله من الحرام أخبرنا أبو
~~طاهر أحمد بن علي السواق ، حدثنا محمد بن أحمد بن فارس ، حدثنا أبو الحسين
~~عبد الله بن إبراهيم ، حدثنا محمد بن خلف ، حدثنا حسين بن الضحاك اليشكري ،
~~حدثني محمد بن عبد الله الخراساني ، حدثني إبراهيم بن العباس ، حدثني إسحاق
~~بن عبد الله بن شرحبيل ، حدثني سلم بن عبد الرحمن قال : كان عندنا بالمدينة
~~فتى من أهل الأدب والدين ، وكان له جمال ، فعلقته امرأة من أهل المدينة ،
~~من قريش ، فأرادت ms370 كلامه ، فاستحيت منه ، فكتبت إليه : PageV02P294 ألا من
~~عذيري من هواي ومن قلبي ، . . . فقد برحا بي ، فاشتكيت إلى ربي همومي
~~وأحزاني وطول بليتي . . . بمن غاب عن عيني ، فطال به نحبي فديتك لولا خيفة
~~الله في الذي . . . تكاتمه نفسي لأظهرت ما خبي قال : فلما أتاه الكتاب أظهر
~~تعجبا ، وكان في غفلة عن ذلك ، فكتب إليها : وصل إلي كتابك ، وفهمت ما سألت
~~، فعلى أي وجه يكون وصالنا ، وأصل فراق أم وصل اتفاق ؟ فإن كان وصل فراق ،
~~فلا حاجة لنا فيه ، وإن كان وصل اتفاق ، فذاك الذي نريد . قال : فأرسلت
~~إليه : معاذ الله من وصل فرقة يدعو إلى حسرة ، وما سألتك إلا الحق ، وإني
~~أعوذ بالله من فعل الحرام . قال : ففكر في نفسه . فقال : هذه امرأة لها شرف
~~وقدر ، ومه هذا يسار ، وليس يخطئني ما أحذره من قول الناس . قال : فأرسل
~~إليها : يا هذه قد فكرت في هذا الأمر ، وتدبرته ، فلم أر الذي أخاف من
~~عاقبته يخطئني ، وإني أكره أن أتعرض لقالة الناس وكلامهم ، وكتب إليها :
~~صدي الفؤاد عن الطريق الأبعد . . . ثم اسلكي قصد السبيل الأقصد ودعي
~~التشاغل بالذي أصبحتم . . . فيه ، فإني قد أخالك ترشدي قال : فأمسكت عنه
~~فلم تعاوده . PageV02P295 وأخبرنا أحمد بن علي ، حدثنا محمد بن أحمد بن
~~فارس ، حدثنا عبد الله بن إبراهيم ، حدثنا محمد بن خلف ، حدثني أبو محمد
~~جعفر بن الفضل بن محمد بن المعافى عن عبد الواحد بن زياد الافريقي ، حدثني
~~أبي قال : سمعت شيخا من أهل العلم يقول : كان عندنا فتى متعبد ، حسن السيرة
~~، فأحبته جارية من قومه ، وجعلت تكاتم أمرها مخافة العيب ، فمكثت بذلك حينا
~~، فلما بلغ الحب منها أرسلت إليه بكتاب وضمنته هذه الأبيات : تطاول كتماني
~~الهوى ، فأبادني ، . . . فأصبحت أشكو ما ألاقي من الوجد فأصبحت أشكو غصة من
~~جوى الهوى ، . . . أقامت ، فما يعدو إلى أحد بعدي فها أنا ذا حرى من الوجد
~~صبة ، . . . كثيرة دمع العين ، يجري على خدي قال : فأقبلت به امرأة فقال :
~~ما هذا ؟ قالت : كتاب أرسلني به إليك إنسان . قال : سميه ! قالت : إذا ms371
~~قرأته سميت لك صاحبه ، فرمى به إليها ، وأنكره إنكارا شديدا ، فقالت له :
~~ما يمنعك من قراءته ؟ قال : هذا كتاب قد أنكره قلبي ، فلم تزل به حتى قرأه
~~، فرفع رأسه إليها ، فقال : هذا الذي كنت أحذر وأخاف ، ثم دفعه إليها .
~~فقالت : أما له جواب ؟ قال : بلى ! قالت : وما هو ؟ قال : تقولين لها : إنه
~~يعلم السر وأخفى الله ، لا إله إلا هو ، له الأسماء الحسنى . قالت : لا غير
~~؟ قال : في هذا كفاية . فمضت إليها ، فأخبرتها بما جرى بينهما ،
~~PageV02P296 فكتبت إليه : يا فارغ القلب من همي ومن فكري ، . . . ماذا
~~الجفاء ، فدتك النفس يا وطري ؟ إن كنت معتصما بالله تخدمه ، . . . فإن
~~تحليلنا في محكم السور فلما وصل إليه الكتاب قال : ما هذا ؟ قالت : تقرأه ،
~~فأبى ، فلم تزل تلطف به حتى فتحه ، فقرأه ، ثم رمى به إليها . فقالت : ما
~~له جواب ؟ قال : بلى ! قالت : ما هو ؟ قال : قولي لها : وهو الذي يتوفاكم
~~بالليل ، ويعلم ما جرحتم بالنهار . فصارت إليها ، فأخبرتها بما جرى بينهما
~~، فكتبت إليه : فرج عن القلب بعض الهم والكرب ، . . . وجد بوصلك ، والهجران
~~فاجتنب إنا سألناك أمرا ما نريد به . . . إلا الصلاح ، وأن نلقاك عن قرب
~~فإن أجبت إلى ما قد سألت ، فقد . . . نلت المنى ، والهوى ، يا منتهى أربي
~~وإن كرهت وصالي قلت : أكرهه ، . . . وإنني راجع عن ذاك من كثب PageV02P297
~~قال : فجاءت بالكتاب إليه ، فأخذه ، وقال لها : اجلسي ، ففتحه ، وقرأه عن
~~آخره ، وكتب إليها كتابا كان هذا الشعر آخره : إني جعلت همومي ثم أنفاسي .
~~. . في الصدر مني ولم يظهره قرطاسي ولم أكن شاكيا ما بي إلى أحد . . . إني
~~إذا لقليل العلم بالناس فاستعصمي الله ، مما قد بليت به ، . . . واستشعري
~~الصبر ، عما قلت ، بالياس إني عن الحب في شغل يؤرقني . . . تذكار ظلمة قبر
~~فيه أرماسي ففيه لي شغل لا زلت أذكره ، . . . من السؤال ومن تفريق أحلاسي
~~وليس ينفعني فيه سوى عملي ، . . . هو المؤانس لي من بين أناسي فاستكثري من
~~تقى الرحمن واعتصمي ، . . . ولا تعودي ، فبي شغل عن الناس فلما قرأت الكتاب
~~أمسكت وقالت : إنه لقبيح ms372 بالحرة المسلمة العارفة مواضع الفتنة كثرة التعرض
~~للفتن ، ولم تعاوده . لا صبر على الفراق ذكر أبو عمر بن حيويه ونقلته من
~~خطه ، حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان ، أخبرني أبو بكر العامري ، حدثنا
~~دعبل بن علي الخزاعي قال : كان بالكوفة رجل من بني أسد عشق جارية لبعض أهل
~~الكوفة ، فتعاظم أمره وأمرها ، فكان يقول فيها الشعر ، وذكر بعض أهل الكوفة
~~أنه مات من حبها ، وصنعوا له كتابا في ذلك مثل كتاب جميل وبثينة ، وعفراء
~~وعروة ، وكثير وعزة ، PageV02P298 فباعها مولاها لرجل من أهل بغداد ، من
~~الهاشميين ، فيروى أنه مات حين أخرجت من الكوفة ، وأنها لما بلغها موته
~~ماتت أسفا عليه ، فمن شعره فيها عند فراقها : جد الرحيل ، وحثني صحبي ، . .
~~. قالوا : الرحيل ، فطيروا لبي واشتقت شوقا كاد يقتلني ، . . . فالنفس
~~مشرفة على نحب لم يلق ، يوم البين ، ذو كلف . . . يوما كما لاقيت من كربي
~~لا صبر لي عند الفراق على . . . فقد الحبيب ولوعة الحب العاشق البكاء قال :
~~وحدثني حاتم بن محمد ، أخبرني عبد الرحمن بن صالح قال : قيل للنضر بن زياد
~~المهلبي : هل كان عندكم بالبصرة أحد شهر بالعشق ، كما شهر من نسمع به من
~~سائر الأمصار ؟ قال : نعم ! كان عندنا فتى من النساك ، له فضل وعلم وأدب ،
~~فجعل يذوب ويتغير ويصفر ، لا يعرف له خبر ، فعاتبه أهله وإخوانه في أمره ،
~~وقالوا : لو تداويت وشربت الدواء ، فإن العلاج مبارك ، وما أنزل الله تعالى
~~داء إلا وله دواء ، فلما أكثروا عليه قال : وقال أناس لو تعالجت بالدوا ، .
~~. . فقلت : الذي يخشى علي رقيب تعالج أدواء وللحب لوعة ، . . . تكاد لها
~~نفس اللبيب تذوب ولو كان شربي للهليلج نافعا . . . من الحب لم تعكف علي
~~كروب بلى ! في علاج الحب أن ذنوبه . . . حسان وإحساني علي ذنوب وإن رمت
~~صبرا أو تسليت ساعة . . . فصبري لمن أهوى علي رقيب PageV02P299 قال : ثم
~~سكت ، فعوتب ، فلم يجب بشيء ، وكان ، بعدما بدا هذا القول منه ، لا يكلمه
~~أحد ممن يعرفه في شيء من الأشياء إلا بكى ، ولا يستفيق من البكى ، فلم يزل
~~على ms373 ذلك حتى مات كمدا . قال : فأنا أدركت بعض من كان ينسب إليه من ولده أو
~~ولد ولده ينسبون إلى البكاء . العاقلة الصابئة لدينها أخبرنا أحمد بن علي
~~السواق ، حدثنا محمد بن أحمد بن فارس عن عبد الله بن إبراهيم الزبيبي ،
~~حدثنا محمد بن خلف القاضي ، حدثنا إسحاق بن منصور ، حدثني أبي ، حدثني أبو
~~العباس التيمي المؤدب ، حدثني أبو جعفر محمد بن عبد الله بن يزيد ، حدثتني
~~أمي ، وكانت من عذرة ، عن أبيها أنها سمعته يحدث إخوانا له قال : أحببت
~~جارية من العرب ، وكانت ذات عقل وأدب ، فما زلت أحتال في أمرها حتى اجتمعت
~~معها في ليلة مظلمة شديدة السواد ، في موضع خال ، فحادثتها ساعة . ثم دعتني
~~نفسي إليها ، فقلت : يا هذه ! قد طال شوقي إليك ، فقالت : وأنا كذلك ، فقلت
~~لها : وقد عسر اللقاء . قالت : نحن كذلك . قلت : هذا الليل قد ذهب ، والصبح
~~قد قرب . قالت : وهكذا تفنى الشهوات وتنقطع اللذات . قلت لها : لو أدنيتني
~~منك ؟ فقالت : هيهات هيهات إني أخاف العقوبة من الله تعالى . قلت لها : فما
~~الذي دعاك إلى الحضور معي في هذا المكان ؟ قالت : شقوتي وبلائي ، قلت :
~~فمتى أراك ؟ قالت : ما أراني أنساك ، وأما الاجتماع معك فما أراه يكون .
~~PageV02P300 قال : ثم تولت من بين يدي ، فاستحييت مما سمعت منها ، فرجعت ،
~~وقد خرج من قلبي ما كنت أجد من حبها ، ثم أنشات أقول : توقت عذابا لا يطاق
~~انتقامه ، . . . ولم تأت ما تخشى به أن تعذبا وقالت مقالا كدت من شدة الحيا
~~. . . أهيم على وجهي حيا وتعجبا ألا أف للحب الذي يورث العمى . . . ويورد
~~نارا لا تمل التوثبا فأقبل عودي فوق بدء مفكرا ، . . . وقد زال عن قلبي
~~العمى فتسربا قال : فلم أر امرأة كانت أصون منها لدينها ولا أعقل . حب يدعو
~~إلى التقى أخبرنا أحمد بن علي ، حدثنا محمد بن أحمد ، حدثنا عبد الله بن
~~إبراهيم ، حدثنا محمد بن خلف أنشدني صالح بن يعقوب المديني ، وأخبرني أن
~~أباه أخبره بهذا الشعر ، وذكر أنه أنشده لامرأة من أهل الأبلة كانت متقشفة ms374
~~، وكان لها حبر من رجل من النساك من أهل الأبلة ، ولم يحفظ الخبر كله صالح
~~، إلا أنه أخبرني بهذا الكلام ، وأنشدني هذا الشعر : بنفسي من يدعوه حبي
~~إلى التقى . . . وخوف عذاب الله في ساعة الحشر ويترك ما يهوى له ويخافه ، .
~~. . ويقنع بالتذكار والنظر الشزر ولم يزد التذكار إلا تهيجا . . . لزفرته
~~بين الجوانح والصدر لئن قنعت نفس المحب من الهوى . . . بهاجسة التذكار أو
~~دمعة تجري ولم تتهيج للمحارم ، إنه . . . لذو خيفة لله في السر والجهر
~~PageV02P301 ومما وجدته بخط أبي عمر محمد بن العباس بن حيويه ، حدثنا محمد
~~بن خلف بن المرزبان ، حدثنا أبو بكر العامري ، حدثني أبو عبد الله القرشي ،
~~حدثنا الدمشقي عن الزبير ، حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري قال : عشق رجل
~~من ولد سعيد بن العاص جارية مغنية بالمدينة ، فهام بها دهرا وهو لا يعلمها
~~بذلك ، ثم إنه ضجر ، فقال : والله لأبوحن لها ، فأتاها عشية ، فلما خرجت
~~إليه ، قال لها : بأبي أنت أتغنيني ؟ : أتجزون بالود المضاعف مثله ، . . .
~~فأن الكريم من جزى الود بالود قالت : نعم ! وأغني أحسن منه ، ثم غنت : للذي
~~ودنا المودة بالضع . . . ف ، وفضل البادي به لا يجازى لو بدا ما بنا لكم
~~ملأ الأر . . . ض ، وأقطار شامها والحجازا فاتصل ما بينهما بعمر بن عبد
~~العزيز ، وهو أمير المدينة ، فابتاعها له ، وأهداها إليه ، فمكثت عنده سنة
~~، ثم ماتت ، فبقي مولاها شهرا ، أو أقل ، ثم مات كمدا عليها ، فقال أبو
~~السائب المخزومي : حمزة سيد الشهداء وهذا سيد العشاق ، فامضوا حتى ننحر على
~~قبره سبعين نحرة ، كما كبر النبي ، صلى الله عليه وآله ، على عمه حمزة
~~سبعين تكبيرة . قال : وبلغ أبا حازم الخبر ، فقال : أما من محب في الله
~~يبلغ هذا ؛ هذا ولي . موت الأحوص وجاريته بشرة حدث أبو عمر بن حيويه ،
~~حدثنا أبو بكر بن المرزبان ، حدثني العباس بن الفضل الأسدي ، حدثني محمد بن
~~زياد الأعرابي قال : خرج الأحوص بن محمد إلى دمشق ، ومعه جارية له يقال لها
~~بشرة ، وكان شديد الإعجاب بها ، لا يكاد أن يصبر عنها ms375 ، وكانت هي أيضا له
~~من المحبة PageV02P302 على أكثر من ذلك ، فاشتكى الأحوص ، واشتدت علته
~~وحضرته الوفاة ، فأخذت رأسه فوضعته في حجرها وجعلت تبكي ، فقطر من دموعها
~~على خده ، فرفع رأسه إليها ، فقال : ما لجديد الموت يا بشر لذة ، . . . وكل
~~جديد تستلذ طرائفه فلا ضير ، إن الله يا بشر ساقني . . . إلى بلد جاورت فيه
~~خلائفه فلست ، وإن عيش تولى ، بجازع . . . ولا أنا مما حمم الموت خائفه ثم
~~مات من يومه ، فجزعت عليه بشرة جزعا شديدا ولم تزل تبكي وتندبه إلى أن شهقت
~~شهقة فماتت ، فدفنت إلى جانب قبره . أجر الشهادة أخبرنا أبو حفص عمر بن
~~محمد بن عطية المكي ، حدثنا أبو الفتح يوسف بن عمر بن مسرور القواس الزاهد
~~، حدثنا الحنبلي أبو بكر ، حدثني مسبح بن حاتم العكلي ، حدثني ابن عائشة
~~قال : كنا على باب عبد الواحد بن زياد ، ومعنا أبو نواس ، فخرج الشيخ ،
~~فقال : سلوا يا فتيان ! فسألنا ، حتى بقي أبو نواس ، فقال : سليمان يا فتى
~~، فقال : ولقد كنا روينا . . . عن سعيد عن قتاده عن سعيد بن المسيب . . .
~~أن سعد بن عباده قال : من مات محبا . . . فله أجر الشهاده PageV02P303 فقال
~~: يا خبيث ! والله لا حدثتك حديثا ، وأنا أعرفك . ليلى ومجنونها أخبرنا أبو
~~القاسم علي بن المحسن التنوخي بقراءتي عليه قلت له : أخبركم أبو عمر محمد
~~بن العباس ، حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان ، أخبرني أبو محمد البلخي ،
~~أخبرني عبد العزيز بن صالح عن أبيه عن ابن دأب ، حدثني رجل من بني عامر
~~يقال له رياح بن حبيب قال : كان في بني عامر من بني الحريش جارية من أجمل
~~النساء وأحسنهن ، لها عقل وأدب ، يقال لها ليلى ابنة مهدي بن ربيعة بن
~~الحريش ، فبلغ المجنون خبرها ، وما هي عليه من الجمال والعقل ، وكان صبا
~~بمحادثة النساء ، فعمد إلى احسن ثيابه ، فلبسها وتهيأ بأحسن هيئة ، وركب
~~ناقة له كريمة ، وأتاها ، فلما جلس إليها ، وتحدث بين يديها أعجبته ، ووقعت
~~بقلبه ، فظل يومه يحدثها وتحدثه ، حتى أمسى وانصرف إلى أهله ، فبات بأطول
~~ليلة ، حتى ms376 إذا أصبح مضى إليها فلم يزل عندها حتى أمسى ، ثم انصرف ، فبات
~~بأطول ليلة من ليلته الأولى ، وجهد أن يغمض ، فلم يقدر على ذلك ، وأنشأ
~~يقول : نهاري نهار الناس ، حتى إذا بدا . . . لي الليل هزتني إليك المضاجع
~~أقضي نهاري بالحديث وبالمنى ، . . . ويجمعني والهم بالليل جامع وأدام
~~زيارتها ، وترك إتيان كل من كان يأتيه فيتحدث إليه بغيرها ، وكان يأتيها كل
~~يوم ، فلا يزال عندها نهاره أجمع ، حتى إذا أمسى انصرف ، وإنه خرج ذات يوم
~~، يريد زيارتها ، فلما قرب من منزلها لقيته جارية حاسرة عسراء ، فتطير من
~~لقائها ، فأنشأ يقول : وكيف ترجي وصل ليلى ، وقد جرى . . . بجد القوى في
~~الناس أعسر حاسر صريع العصا جذب الزمام إذا انتحى . . . لوصل امرئ لم تقض
~~منه الأواصر PageV02P304 ثم صار إليها في غد ، فلم يزل عندها ، فلما رأت
~~ليلى ذلك منه ، وقع في قلبها مثل الذي وقع لها في قلبه ، فجاءها يوما كما
~~كان يجيء ، فأقبل يحدثها وجعلت هي تعرض عنه بوجهها ، وتقبل على غيره تريد
~~أن تمتحنه ، وتعلم ما لها في قلبه ، فلما رأى ذلك منها اشتد عليه وجزع ،
~~حتى عرف ذلك فيه ، فلما خافت عليه أقبلت عليه كالمشيرة إليه فقالت : كلانا
~~مظهر للناس بغضا ، . . . وكل عند صاحبه مكين فسري عنه ، وعلم ما في قلبها ،
~~وقالت له : إنما أردت أن أمتحنك ، والذي لك عندي أكثر من الذي لي عندك ،
~~وأنا معطية الله عهدا إن أنا جالست بعد يومي هذا رجلا سواك حتى أذوق الموت
~~، إلا أن أكره على ذلك . قال : فانصرف في عشيته وهو أسر الناس بما سمع منها
~~، فأنشأ يقول : أظن هواها تاركي بمضلة . . . من الأرض لا مال لدي ولا أهل
~~ولا أحد أقضي إليه وصيتي ، . . . ولا وارث إلا المطية والرحل محا حبها حب
~~الأولى كن قبلها ، . . . وحلت مكانا لم يكن حل من قبل إهدار دم المجنون
~~وزواج ليلى وأخبرنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي أيضا بقراءتي عليه ،
~~حدثنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه ، حدثنا محمد بن خلف قال : قال أبو ms377
~~عبد الله محمد بن زياد الأعرابي إن قيس بن الملوح ، وهو مجنون ، لما نسب
~~بليلى ، وشهر بحبها ، اجتمع إليه أهلها ، فمنعوه من محادثتها وزيارتها ،
~~وتهددوه بالقتل ، وكان يأتي امرأة من بني هلال ناكحا في بني الحريش ، وكان
~~زوجها قد مات ، وخلف عليها صبية صغارا ، فكان المجنون إذا أراد زيارة ليلى
~~جاء إلى هذه المرأة فأقام عندها وبعث بها إلى ليلى ، فعرفت له خبرها
~~وعرفتها خبره ، فعلم أهل ليلى بذلك فنهوها أن يدخل قيس إليها ، فجاء قيس
~~كعادته ، فأخبرته المرأة الخبر وقالت : يا قيس ! أنا امرأة غريبة من القوم
~~ومعي صبية ، PageV02P305 وقد نهوني أن أؤويك ، وأنا خائفة أن ألقى منهم
~~مكروها ، فأحب أن لا تجيء إلي هاهنا ، فأنشأ يقول : أجارتنا إنا غريبان ها
~~هنا ، . . . وكل غريب للغريب نسيب فلا تزجريني عنك خيفة جاهل . . . إذا قال
~~شرا أو أخيف لبيب قال : وترك الجلوس إلى الهلالية ، وكان يترقب غفلات الحي
~~في الليل ، فلما كثر ذلك منه خرج أبو ليلى ، ومعه نفر من قومه ، إلى مروان
~~بن الحكم ، فشكوا إليه ما نالهم من قيس ، وما قد شهرهم به ، وسألوه الكتاب
~~إلى عامله عليهم بمنعه من كلام ليلى ، وبخطبه إليهم ، فكتب لهم مروان كتابا
~~إلى عامله يأمره فيه أن يحضر قيسا ويتقدم إليه في ترك زيارة ليلى ، فإن
~~أصابه أهلها عندهم ، فقد أهدر دمه . فلما ورد الكتاب على عامله بعث إلى قيس
~~وأبيه ، وأهل بيته ، فجمعهم ، وقرأ عليهم كتاب مروان ، وقال لقيس : اتق
~~الله في نفسك ، لا يذهب دمك هدرا ، فانصرف قيس وهو يقول : ألا حجبت ليلى ،
~~وآلى أميرها . . . علي يمينا جاهدا لا أزورها وأوعدني فيهم رجال ، أبوهم .
~~. . أبي وأبوها ، خشنت لي صدورها على غير شيء غير أني أحبها ، . . . وأن
~~فؤادي عند ليلى أسيرها PageV02P306 فلما أيس منها ، وعلم أن لا سبيل إليها
~~، صار شبيها بالتائه العقل ، وأحب الخلوة ، وحديث النفس ، وتزايد الأمر به
~~، حتى ذهب عقله ، ولعب بالحصا والتراب ، ولم يكن يعرف شيئا إلا ذكرها وقول
~~الشعر فيها ، وبلغها هي ما صار إليه قيس ، فجزعت ms378 أيضا لفراقه وضنيت ضنا
~~شديدا . وإن أهل ليلى خرجوا حجابا ، وهي معهم ، حتى إذا كانوا بالطواف رآها
~~رجل من ثقيف وكان غنيا كثير المال ، فأعجب بها ، على تغيرها وسقمها ، فسأل
~~عنها ، فأخبر من هي ، فأتى أباها ، فخطبها إليه وأرغبه في المهر ، فزوجه
~~إياها ، وبلغ الخبر قيسا ، فأنشأ يقول : ألا تلك ليلى العامرية أصبحت . . .
~~تقطع إلا من ثقيف وصالها هم حبسوها محبس البدن وابتغى . . . بها المال
~~أقوام تساحف مالها إذا التفتت والعيس صعر من البرى . . . بنخلة خلى عبرة
~~العين حالها مات أبوها فتزوجها أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري قراءة
~~عليه ، حدثنا محمد بن العباس بن حيويه ، حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان ،
~~أخبرني أبو محمد المروزي ، حدثني العمري عن لقيط بن بكير المحاربي قال :
~~كان رجل من كلب عاشقا لابنة عم له ، وكانت هي له كذلك ، وكان الفتى مقلا ،
~~فخطبها إلى عمه ، فأبى وسأله مالا كثيرا ، فلما رأت الجارية شدة أبيها على
~~ابن عمها ، أرسلت إليه أن اخرج فاطلب الرزق ، ولك علي أن أصبر عامين على أن
~~تحلف لي وتوثق لي أنك إن أصبت مالا ، لا تتزوج إلا أن يبلغك موتي .
~~PageV02P307 فحلف لها ، وحلفت له ، فخرج الفتى ، فرزقه الله مالا ، فبلغ
~~الجارية أنه قد تزوج ، فكتبت إليه : ألا ليت شعري هل تغيرت بعدنا . . . أم
~~انت على العهد الذي كنت أعهد فكتب إليها : عليك بحسن الظن يا هند ، واعلمي
~~. . . بأن وصالي ، ما حييت ، مجدد فكتبت إليه : إن الرجال أولو غدر ، وإن
~~حلفوا . . . وقولهم غرر ، والود ممذوق فكتب إليها : أمنت من غدرنا ما دمت
~~سالمة ، . . . وما أضاء لنا ، يا حمدة ، الأفق فكتبت إليه : لو كان غيرك ما
~~صدقته أبدا ، . . . وأنت عندي امرؤ بالصدق معروف PageV02P308 فكتب إليها :
~~إن كنت عندك ذا صدق وذا ثقة ، . . . فإن قلبي بكم ، يا حمد ، مشغوف فكتبت
~~إليه : أقبل إلينا وعجل ما استطعت ولا . . . تمكث ، فإن أبي قد قارب الأجلا
~~فكتب إليها : إني إليك سريع ، فاعلميه ، إذا . . . هل الهلال ، فلا تبغي لي
~~العللا فقدم ، وقد مات أبوها ، فتزوجها ms379 . الصابر والشاكر في الجنة وأخبرنا
~~الحسن بن علي المقنعي ، حدثنا محمد بن العباس الخزاز ، حدثنا محمد بن خلف
~~المحولي ، حدثنا محمد بن عمر ، حدثنا محمد بن صالح النطاح عن محمد بن أبي
~~رجاء ، أخبرني رجل من أهل الكوفة قال : تزوج عمران بن حطان امرأة من
~~الخوارج ، وكانت من أجمل النساء ، وأحسنهن عقلا ، وكان عمران بن حطان من
~~أسمج الناس وأقبحهم وجها ، فقالت له يوما : غني نظرت في أمري وأمرك ، فإذا
~~أنا وأنت في الجنة . قال : وكيف ؟ قالت : إني أعطيت مثلك فصبرت ، وأعطيت
~~مثلي فشكرت ، فالصابر والشاكر في الجنة . PageV02P309 قال : فمات عنها
~~عمران ، فخطبها سويد بن منحوف ، فأبت أن تتزوجه ، وكان في وجهها خال كان
~~عمران يستحسنه ويقبله ، فشدت عليه ، فقطعته ، وقالت : والله لا ينظر إليه
~~أحد بعد عمران ، وما تزوجت حتى ماتت . البطة العاشقة ذكر أبو القاسم منصور
~~بن جعفر الصيرفي ، حدثني المظفر بن يحيى ، حدثنا محمد بن هارون ، حدثني أبي
~~قال : اشتريت زوج بط ، فقلت : اعلفوه ، ثم أخذت يوما الذكر فذبحته ، فجعلت
~~الأنثى تضطرب تحت المكبة ، حتى كادت أن تقتل نفسها . فقلت : ارفعوا عنها
~~المكبة ، فرفعت ، فجاءت فلم تزل تضطرب في داء الذكر حتى ماتت . حلم أبي
~~العتاهية أنبأنا أبو حنيفة الملحمي ، وحدثني الخطيب عنه ، حدثنا المعافى بن
~~زكريا ، حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي ، حدثنا عسل بن ذكوان ، حدثنا ذماد
~~عن حماد بن شفيق قال : قال أبو سلمة الغنوي : قلت لأبي العتاهية ، ما الذي
~~صرفك عن الغزل إلى قول الزهد ؟ قال : إذا والله أخبرك أني قلت : الله بيني
~~وبين مولاتي . . . أهدت لي الصد والملالات منحتها مهجتي وخالصتي ، . . .
~~فكان هجرانها مكافاتي هيمني حبها ، وصيرني . . . أحدوثة في جميع جاراتي
~~فرأيت في المنام ، تلك الليلة ، كأن آتيا أتاني فقال : ما أصبت أحدا تدخله
~~بينك وبين عتبة يحكم لك عليها بالمعصية إلا الله ، عز وجل ؟ فانتبهت مذعورا
~~، وتبت إلى الله تعالى من ساعتي من قول الغزل . PageV02P310 أنبأنا التنوخي
~~علي بن المحسن ، أخبرنا أبو بكر بن شاذان ، حدثني نفطويه ، حدثني إدريس بن
~~إدريس قال ms380 : حضرت بمصر قوما من الصوفية ، وعندهم غلام أمرد يغنيهم ، فغلب
~~على رجل منهم أمره ، فلم يدر ما يصنع ، فقال : يا هذا ! قل لا إله إلا الله
~~! فقال : لا إله إلا الله . فقال : أقبل الفم الذي قال لا إله إلا الله .
~~الرشيد والأعرابي أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري ، حدثنا المعافى
~~بن زكريا ، حدثنا أبو النضر العقيلي ، حدثنا حماد بن إسحاق عن أبيه إسحاق
~~بن إبراهيم الموصلي قال : بينا أنا جالس مع الرشيد على المائدة ، إذ دخل
~~الحاجب ، فأعلمه أن بالباب أعرابيا عنده نصيحة ، فأمر بإحضاره ، فلما دخل
~~أمره بالجلوس على المائدة ، ففعل ، وكان له فصاحة وصباحة ، فلما تم الغداء
~~ورفعت المائدة وجيء بالطست ، غسل يده ، ثم أمر بالشراب ، فأحضر ، فقال : يا
~~أمير المؤمنين ما حالتي في اللباس ؟ فاستملح هارون ذلك من فعله ، فأمر
~~بثياب حسنة ، فطرحت عليه . وقال له : يا أعرابي من أين جئت ؟ قال : من
~~الكوفة . قال : أعربي أم مولى ؟ قال : عربي . قال : فما الذي قصد بك إلينا
~~وما نصيحتك ؟ قال : قصد بي إليك قلة المال وكثرة العيال ؛ وأما نصيحتي ،
~~فإني علمت أني لا أصل إليك إلا بها . قال : فأخذ إسحق العود ، فغنى صوتا
~~يشتهيه الرشيد ويطرب عليه ، وهو : ليس لي شافع إلي . . . ك سوى الدمع ينفع
~~عشت بعدي ومت قب . . . لك ، هل فيك مطمع قسم الحب خمسة ، . . . صار لي منه
~~أربع فإلى الله أشتكي . . . كبدا لي تقطع PageV02P311 فقال الرشيد كالمازح
~~: كيف ترى هذا يا أعرابي ؟ قال : بئس ، والله ، ما غنى . فغضب من ذلك هارون
~~وصعب عليه . قال إسحق : وسقط في يدي ، فقال هارون : ويلك يا أعرابي ! هل
~~يكون شيء أحسن من هذا ؟ قال : نعم يا أمير المؤمنين ! قولي حين أقول : لا
~~وحبيك لا أصا . . . فح بالدمع مدمعا من بكى شجوه استرا . . . ح وإن كان
~~موجعا كبدي في هواك أس . . . قم من أن تقطعا لم تدع سورة الهوى . . . للبلى
~~في مطمعا قال : فاستملح هارون ذلك منه ، وأمر إسحق أن يغنيه به شهرا لا
~~يقطعه عنه ، وأمر للأعرابي بعشرة ms381 آلاف درهم . الفضل بن يحيى يودع أصحابه
~~حدثنا المعافى ، حدثنا الصولي محمد بن يحيى ، حدثنا أحمد بن يحيى قال : لما
~~خرج الفضل بن يحيى إلى خراسان ودع أصحابه ثم قال : PageV02P312 لما دنا
~~البين بين الحي واقتسموا . . . حبل الهوى ، وهو في أيديهم قطع جادت بأدمعها
~~سلمى ، وأعجلني . . . وشك الفراق ، فما أبكي وما أدع يا قلب ويحك ! لا سلمى
~~بذي سلم ، . . . ولا الزمان الذي قد مر مرتجع أكلما مر ركب لا يلائمهم ، .
~~. . ولا يبالون أن يشتاق من فجعوا علقتني بهوى منهم ، فقد جعلت . . . من
~~الفراق حصاة القلب تنصدع صخر العقيلي وزوجته وابنة عمه ليلى أخبرنا أبو
~~محمد الحسن بن علي الجوهري ، حدثنا أبو عمر محمد بن العباس ، حدثنا محمد بن
~~خلف المحولي ، حدثنا أبو محمد التميمي عن المدائني عن أبي زكريا العجلاني
~~أن رجلا من بني عقيل كان يسمى صخرا ، وكانت له ابنة عم تدعى ليلى ، وكان
~~بينهما ود شديد ، وحب مبرح ، ولم يكن واحد منهما يفتر عن صاحبه ساعة ، ولا
~~يوما ، وكان لهما مكان يلتقيان فيه ، ولليلى جارية تبلغ صخرا رسائلها ،
~~وتبلغها عنه ، وتسعى بينهما ، حتى طال ذلك منهما ، وكانا يتحدثان في كل
~~ليلة ، ثم ينصرفان إلى منازلهما . ثم إن أبا صخر زوج صخرا امرأة من الأزد
~~وصخر لذلك كاره مخافة أن تصرمه ليلى ، فلما بلغ ليلى خبره ، قطعته وتركت
~~إتيان المكان الذي كانا يلتقيان فيه ، فمرض صخر مرضا شديدا ، وكان قد أفشى
~~سره إلى ابن عم له ، وكانوا يقولون : قد سحرته ليلى ، لما كان يصنع بنفسه .
~~PageV02P313 فكان ابن عمه يحمله إلى ذلك المكان الذي كانا يلتقيان فيه ،
~~فلا يزال يبكي على آثارها وعهدها حتى يصبح ، وابن عمه يسعفه ثم يرده .
~~وكانت ليلى أشد وجدا به ، وحبا له منه لها ، فأرسلت جاريتها إليه ، وقالت :
~~اذهبي إلى مكاننا ، فانظري هل ترين صخرا هنالك ، فإذا رأيته فقولي له :
~~تعسا لمن لغير ذنب يصرم ، . . . قد كنت يا صخر زمانا تزعم : أنك مشغوف بنا
~~متيم ، . . . فالحمد لله على ما ينعم لما بدا منك لنا المجمجم ms382 ، . . .
~~والله ربي شاهد قد يعلم أن رب خطب شأنه يعظم ، . . . رددته ، والأنف منه
~~يرغم قال : فانطلقت الجارية ، فإذا هي بصخر ، فأبلغته قولها ، فوجدته كالشن
~~البالي قد هلك حزنا ووجدا . فقال لها : يا حسن أحسني بي فعلا ، وأبيني لي
~~عذرا ، وسلي لي غفرا وصلحا ، فوالله ما ملكت أمري ، وقولي لها : فهمت الذي
~~عيرت يا خير من مشى ، . . . وما كان عن رأيي وما كان عن أمري دعيت فلم أفعل
~~، وزوجت كارها ، . . . وما لي ذنب ، فاقبلي واضح العذر فإن كنت قد سميت
~~صخرا ، فإنني . . . لأضعف عن حمل القليل من الصخر PageV02P314 ولست ، ورب
~~البيت ، أبغي محدثا . . . سواك ، ولو عشنا إلى ملتقى الحشر فقالت له حسن :
~~يا صخر ! إن كنت تزعم أنك كاره تزويج أبيك إياك فاجعل أمر امرأتك بيدي
~~لأعلم ليلى أنك لها محب ولغيرها قال ، وأنك كنت مكرها . فقال : لا ! ولكن
~~قد جعلت ذلك في يد ابنة عمي . فانصرفت إليها فأخبرتها بما دار بينهما ،
~~وقالت : قد جعل الأمر إليك ، وما عليه عتب فطلقيها منه . قالت ليلى : هذا
~~قبيح ، ولكن عديه الليلة إلى موضع متحدثنا ، ثم أطلق إن جعل أمرها إليك ،
~~فإنه لم يكن ليردك بحضرتي . فمضت الجارية ، فأخذت موعده ، فاجتمعا وتشاكيا
~~، وتعاتبا ، ثم قالت له الجارية : اجعل أمر أهلك إلي ، فوالله إن ليلى
~~لأفضل بني عقيل نسبا وأكرمهم أبا وحسبا ، وإنها لأشد لك حبا ، فقال صخر :
~~فأمرها في يدك . قالت : فهي طالق منك ثلاثا ، فأظهرت ليلى من ذلك جزعا ،
~~وأن الذي فعلت جاريتها شق عليها . فتراجعا إلى ما كانا عليه من اللقاء ولم
~~يظهر صخر طلاق امرأته حتى قال له أبوه : يا صخر ألا تبني بأهلك ؟ قال له :
~~وكيف أبني بها ، وقد بانت مني عصمتها في يمين حلفت بها ؟ فأعلم أبوه أهل
~~المرأة ، وقالت المرأة تهجو ليلى وقومها : ألا أبلغا عني عقيلا رسالة ، . .
~~. وما لعقيل من حياء ولا فضل نساؤهم شر النساء ، وأنتم . . . كذلك ، إن
~~الفرع يجري على الأصل أما فيكم حر يغار على اخته ؛ . . . وما خير حي لا
~~يغار على الأهل PageV02P315 قال ms383 : وهجتها ليلى ، وتقاولتا حتى شاع خبرهما ،
~~فأجمعوا على تزويج ليلى من صخر ، لما انكشف لهم من وجد كل واحد منهما
~~بصاحبه ، فزوجوها من صخر ، فعاشا على أنعم حال وأحسن مودة . تفي لزوجها بعد
~~موته وأخبرنا الحسن بن علي ، حدثنا محمد بن العباس ، حدثنا محمد بن خلف ،
~~أخبرني أبو صالح الأزدي عن إبراهيم بن عبد الواحد الزيدي ، أخبرني البهلول
~~بن عامر ، حدثني سعيد بن عبد العزيز التنوخي قال : كان الحسن بن سابور رجلا
~~له عقل ودين ، فأعجب بفتاة من الحي ذات عقل ودين ، قال : فأرسل إليها بهذه
~~الأبيات : فديتك هل إلى وصل سبيل ، . . . وهل لك في شفا بدن عليل فعندك
~~منيتي وشفاء سقمي ، . . . فداويني ، فديتك ، من غليلي فلما وصل الرسول
~~إليها عذلته ، وقالت : ما هذا ؟ أو يكتب إلى النساء بمثل هذا ؟ وكبتت إليه
~~كتابا تضعف من رأيه وتوبخه وتأمره بالكف عن ذلك ، وفيه : ألا يا أيها النضو
~~المعنى ! . . . رويدك في الهوى رفقا قليلا لنا رب يعذب من عصاه . . . ويسكن
~~ذا التقى ظلا ظليلا PageV02P316 وكان موسرا ، فضمن لها أنه يدفع إليها ماله
~~. فقالت للرسول : لا حاجة لي في ذلك ولا إليه سبيل . قال : وكيف ذاك ؟ قالت
~~: ويحك إني كنت عاهدت ابن عمي إن مات أن لا أتزوج بعده ، وذلك أنه نظر إلي
~~يوما نظرة أنكرتها ودمعت عيناه ، وأنشأ يقول : كأني بالتراب يهال طرا . . .
~~على بدني ، وتندبني نسايا وأصبح رهن موحشة دفينا ، . . . وبنت ، وقطعت منكم
~~عرايا وينساني الحبيب لفقد وجهي ، . . . ويحدث مؤنسا أيضا سوايا قالت :
~~فقلت له : كأنك تعرض بي ؟ فقال : ومن في العالم أخشى عليه هذا غيرك ؟ قالت
~~: فأجبته ، فقلت : ألا طب أيها المحزون نفسا ، . . . فإني لا أخونك في وداد
~~ولا أبغي سواك معي أنيسا ، . . . ولا ينحاش بعدك لي فؤادي قالت : فقال لي :
~~أوتفين بهذا لي ؟ قالت : فقلت : اي والله لا أخونك أبدا ، وحاشاك من قولك !
~~PageV02P317 فأنشأ يقول : وإني لا أخونك بعد هذا ، . . . ولم أنقض على حدث
~~عهودي ولا أبغي سواك ، الدهر ، إني . . . علي بذاك شاهدة شهودي قالت :
~~فرضيت بذلك منه ورضي ms384 به مني ، فعاجلته أقدار الله تعالى ، فصار إليه ، وما
~~كنت لأنقض عهده أبدا ، فقل لصاحبك أن يقبل على شأنه ويدع ذكر ما لا يتم ولا
~~يكون . قال : فرجعت إليه ، فأخبرته ما قالت ، وحدثته بالقصة فأمسك عنها .
~~أفق أو لا تفق ولي من ابتداء قصيدة : أفق من غرامك ، أو لا تفق ، . . . فإن
~~الخليط غدا منطلق واطفئ بدمعك نار الحشا ، . . . إن اسطعت ، أو خلها تحترق
~~وخذ عن أخيك حديث الهوى ، . . . فقد ذاق منه الذي لم تذق وإن كنت تنكر فعل
~~الغرا . . . م بالعاشقين ، فسل من عشق وقائلة ، وغراب النوى . . . بفرقة ما
~~بيننا قد نعق : تزود ، ولو قبلة ، قبل أن . . . ينم بنا دمعك المنهرق وخذ
~~أهبة البين قبل الفراق ، . . . فرهنك في حينا قد غلق وساروا ، وقد حصروا
~~باخلي . . . ن على الجفن بعدهم ينطبق PageV02P318 فما ضر حاديهم ، لا سقاه
~~. . . على ظمإ عارض ، لو رفق وقد كنت أقنع من وصلهم ، . . . بطيف الخيال ،
~~إذا ما طرق وإن كان في ضحك العارضي . . . ن بالشيب لي زاجر لا يعق لو صدق
~~الهوى ولي أيضا من أثناء قصيدة أولها : ولما لم أجد ظهرا مطيقا ، . . .
~~أحمله اشتياقي والغراما سألت البارق النجدي يهدي . . . إلى دار تحل بها
~~السلاما ومنها : ولست ، وإن تطاولت الليالي . . . أهذا المدعي زورا وإفكا .
~~. . هوانا ثم ضيقت اللثاما فلو صدق الهوى لم يحي يوما . . . بإثر البين عنه
~~ولا أقاما تم الكتاب بحمد الله تعالى | PageV02P319 ms385