######OpenITI#


#META# المؤلف: أبو القاسم لاحق بن محمد بن أحمد الإسكاف

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# iso: شيوخ لاحق بن محمد بن احمد الاسكاف مخطوط

#META# المتوفى: بعد 489 ه

#META# أعد المخطوط للشاملة: مكتبة أحمد الخضري

#META# bkid: 32858

#META# idx: 1

#META# رواية: أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الأصبهاني

#META# ndata: الكتاب: 3C83F37Bليما.

#META# cat: مخطوطات حديثية

#META# archive: 20

#META# مصدر المخطوط: برنامج جوامع الكلم

#META# comp: 1

#META# الكتاب: شيوخ لاحق بن محمد بن أحمد الإسكاف - مخطوط

#META# bk: شيوخ لاحق بن محمد بن أحمد الإسكاف - مخطوط

#META# max: 26

#META# bkord: 7138

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب: شيوخ لاحق بن محمد بن أحمد الإسكاف - مخطوط ¶ المؤلف: أبو القاسم لاحق بن محمد بن أحمد الإسكاف ¶ المتوفى: بعد 489 ه ¶ رواية: أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الأصبهاني ¶ مصدر المخطوط: برنامج جوامع الكلم ¶ ملاحظة: نص المخطوط وترقيمه موافق لما جاء في برنامج جوامع الكلم ¶ أعد المخطوط للشاملة: مكتبة أحمد الخضري ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-02

#META#Header#End#

### | CHECK [شيوخ لاحق بن محمد بن أحمد الإسكاف]
# بسم الله الرحمن الرحيم
# كتاب أدب الفقير أحمد بن عطاء
# أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ شيخ الإسلام فخر الأئمة جمال الحفاظ أبو طاهر
~~أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الأصبهاني، رضي الله عنه، قراءة عليه وأنا
~~أسمع في شوال سنة أربع وسبعين وخمس مائة، أنبا الشيخ أبو الحسين المبارك بن
~~عبد الجبار بن أحمد الصيرفي، في مدينة السلام، في ذي الحجة سنة أربع وتسعين
~~وأربع مائة، أنبا أبو الحسن علي بن محمود الصيرفي الزوزني، أنبا أبو عياض
~~أحمد بن محمد بن يعقوب الهروي، قال: قال أبو عبد الرحمن أحمد بن عطاء
~~الروذباري، رحمه الله:
# الحمد لله ولي المؤمنين، ومتولي الصادقين، وصلى الله على شمس الأصفياء،
~~وقمر الأولياء محمد خاتم الأنبياء، وعلى آله المتحققين شرف أقربائه
~~المنتجبين قصدا وصدقا بعمل أوليائه، وسلم كثيرا، أما بعد: فإن لكل حال من
~~أحوال الفضل إذا بابه، يبلغ إلى عز الرتب، وهو واقع بالعبد القائم في الحال
~~المعالي علم أحكامها في المقال والعقل والفعال، فإذا لزم من أعانه للأدب
~~فيما عاناه من الأحوال استحق أن ينعت بها ويحسن عليه اسمها، فمن أشرف
~~الأحوال حال الفقراء، ولمنتحلها أدب عزيز المطلب شريف المنتدب، وأنا ذاكر
~~لمن طلب ما تيسر منه ليتهذب بعلم من أثر جمال الأدب فيليق عليه الفقر في
~~سلوكه سبل المذهب الموصل إلى شريف مقامات قربه. فأدب الفقير في ظاهره أن
~~يكون ظريف الوصف، كريم العرف، ظلف النفس عن الخلق، فصيح العبارة بالصدق،
~~حسن الإشارة إلى الحق، قليل العبوس، كثير الجلوس، ميت النفس، ذبل الحس، لا
~~يحسبه على الفقر حكم الاضطرار، بل يكون فيه بكل الاختيار لا.
# حسن زمن ولا طيبه، ولمن لا يتشرف ولا يتكلف ولا يعرفه إخوانه إلا بحسن
~~الاعتراف، عرفه بينهم ترك الخلاف، يدور معهم حيث داروا وتسبق إرادته إلى ما
~~أرادوا لا يعرض في شيء سألوه، ولا يعترض على ما أظهره إن جروا معه في علم
~~جرى فيه، برؤية فضلهم عليه لا برؤية فضله ms1 عليهم، يكون لهم من حيث هم ولا
~~يريد أن يكون من حيث هو، ويكون قلبه لهم سليما، وبعده منهم كقربه، يعتمد
~~لهم خالص حبه، وإن بدا عليه شاهد فكر في أحدهم اتهم ظنه، وإن جرى من قلبه
~~لأحدهم جفاء اتهم نفسه وتاب إلى الله من ذلك، وعلم أنه لو ساكن ذلك انفتحت
~~عليه أبواب المهالك، فهذا أدبه مع أهل زمانه الذين جمعه معهم منهل شانه.
~~وأدب قيامه في مقام حال الفقر، فوقوعه على قلبه، وعمله في سره، ومعرفته
~~بذكره وانتشاره به، ومظهره في ذكره. وأدب قلب الفقير حفظه من الهم الكبير
~~والصغير مما أمر بالإعراض عنه وندب إلى التخلي منه ثم حفظه من رؤيته أنه
~~بلغ بعلمه، بل يجعله مقرونا بإشفاقه ووجله جزعا من فتح الطرد ووحشة الرد
~~إلى سماجة التعلق بحب الدنيا، وحفظ القلب من ران محبة الثناء عليه لحاله أو
~~محبة وصفه بها من أشكاله، فإن طرق سمعه ثناء عليه فأدبه أن يرجع إلى الذي
~~أسدى ذاك إليه فيضاعف له شكره، وممتثل بصدق طاعته أمره. وأدب سر الفقير
~~إخلاص تذلله في مسراه للمسرى في سعة معرفة الآية. وأدب فكر الفقير جمعه في
~~حال الفكر برؤية تأييد الله تبارك وتعالى له فيما عرفه وتثبيته إياه فيما لحقه.
# وأدب هم الفقير تجريده من غير ماله لله وإلباسه ثوب الفقر إلى الله وثوب
~~الفخر بجوائز الله عز وجل فهذا نعت ما حذى به الفقير من الهموم، فعلى من
~~وهبه الله تعالى له أن يسرع بما هم به إلى مراتب العزوم وما أحق العلوم، ثم
~~يتصرف به في علمه ويوثق به عرى أمله. وأدب الفقير في ذكره أن يعيب ذكر غير
~~الله في ذكره، وأن يصفيه من شوب التقسيم والانفصام يرفعه على إخلاص التوحيد
~~ويسقيه بمحض التفريد، فمن تأدب هكذا في فقره اكتسى لبسة حسنة على جهره وهو
~~خالص التشمير، فيا حسناها على الفقير، ومن أحكام هذه اللبسة: الصول بها على
~~نفسه والغيرة عليها من حسه والذب عنها ومعرفة حقها وعظم قدرها ms2 وذلك بشكر
~~واهبها، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم.
# آخره والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما.
# سمعت الإمام الحافظ شيخ الإسلام أبا طاهر أحمد بن محمد السلفي، سمعت
~~الشيخ أبا المؤيد عيسى بن عبد الله الغزنوي الواعظ، ببغداد وكان يتكلم في
~~الحقيقة فانقلبت به بغداد، وهو من أصحاب أبي علي الفرموي، يقول المريد:
~~إنما يصل إلى مقصوده بالحرمة لا بالخدمة، فقيل له: ما الحرمة، قال: أن تحرم
~~عليك ما تميل إليه النفس، قال: فسألته أنا عن التصوف؟ فقال: قد قيل: ترك
~~التكلف، وقيل: ترك التصرف، وقيل: التصرف بعد التعرف، والذي أقول أنا:
~~التصوف ترك الألفاظ التي وردت في التصوف.
PageV01P002
# بسم الله الرحمن الرحيم
# فيه شيوخ لاحق بن محمد
# أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ شيخ الإسلام فخر الأئمة أبو طاهر أحمد بن
~~محمد بن أحمد السلفي الأصبهاني، رضي الله عنه، قراءة عليه وأنا أسمع في شهر
~~رمضان سنة أربع وسبعين وخمس مائة، أنا الشيخ أبو القاسم لاحق بن محمد بن
~~أحمد الإسكاف، رحمه الله، في صفر سنة تسع وثمانين وأربع مائة.
# (1) -[1] أنبا أبو علي أحمد بن إبراهيم بن يزداد علام محسن رحمه الله،
~~ثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، ثنا إسماعيل بن عبد الله سمويه، ثنا
~~موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن أيوب، وحبيب بن هشام، وعروة، عن ابن سيرين،
~~عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تسبوا الدهر، فإن الله هو الدهر "
PageV01P003
# (2) -[2] حدثنا أبو علي، ثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، ثنا
~~إسماعيل بن عبد الله، ثنا أبو نعيم، ثنا أيمن بن نائل، حدثني قدامة بن عبد
~~الله بن عمار، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة على
~~ناقة صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك "
PageV01P004
# (3) -[3] حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن المرزبان بن منجويه، وعبد الواحد بن
~~أحمد الباطرقاني، وأبو الحسن علي بن يحيى ms3 بن عبدكويه، وأبو علي أحمد بن
~~محمد بن أبي رهم الصيدلاني، وأبو عثمان سهل بن محمد بن الحسن الخلنجي،
~~قالوا: ثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، ثنا إسحاق بن الدبري، عن عبد
~~الرزاق، عن الثوري، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عطاء بن يسار، عن
~~سلمان الفارسي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يدخل الجنة
~~أحد إلا بجواز بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله لفلان بن فلان
~~أدخلوه الجنة عالية قطوفها دانية."
PageV01P005
# (4) -[4] حدثنا أبو مسعود أحمد بن محمد بن عبد الله البجلي الحافظ، إملاء
~~في ذي الحجة سنة تسع عشر وأربع مائة، حدثنا أبو الحسن أحمد بن الحسين
~~الحيري والد أبي عمرو الحيري، الحافظ بنيسابور إملاء سنة تسع وسبعين وثلاث
~~مائة، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، أسكنه الله جنته، ثنا أحمد بن
~~مصرف بن عمرو بن السري بن مصرف بن عمرو بن كعب، ثنا حماد، عن ثابت، عن أنس،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان أزهر اللون "
PageV01P006
# (5) -[5] حدثنا أبو مسعود، ثنا الإمام أبو الحسين أحمد بن محمد بن فارس بن
~~زكريا، ثنا مكي بن بندار الزنجاني، ثنا الحسين بن علي بن عبد الواحد القرشي
~~المقدسي، ثنا هشام بن عمار، عن مالك، عن الزهري، عن أنس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الورد الأبيض خلق من عرقي ليلة المعراج، والورد
~~الأحمر من عرق جبريل، والورد الأصفر خلق من عرق البراق "
PageV01P007
# (6) -[6] حدثنا أبو مسعود، ثنا أبو أحمد الحسين بن علي الميكالي، بنيسابور
~~إملاء سنة أربع وسبعين وثلاث مائة، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~البغوي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد
~~الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " لعن الواشمات، والموتشمات،
~~والمشبهات للحسن المغيرات خلق الله عز وجل "
PageV01P008
# (7) -[7] أخبرنا أبو مسعود، ثنا أبو بكر محمد بن عثمان المقرئ الطرازي،
~~بنيسابور حفظا، ثنا الحسن بن زكريا بن علي العدوي، ms4 ثنا خراش، عن أنس بن
~~مالك، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحياء خير كله "
PageV01P009
# (8) -[8] حدثنا أبو مسعود، ثنا لاحق بن الحسين المقدسي، ثنا محمد بن عبد
~~الله بن أبي درة القاضي، ثنا محمد بن طلحة العروقي، ثنا إبراهيم بن سليمان
~~الزيات، ثنا شعبة، عن توبة العنبري، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: "
~~عليكم بالوجوه الملاح والحدق السود، فإن الله تبارك وتعالى ليستحيي من أن
~~يعذب وجها مليحا بالنار "
PageV01P010
# (9) -[9] حدثنا أبو مسعود، ثنا أبو علي زاهر بن أحمد الفقيه، في الرحلة
~~الأولى سنة ثمانين وثلاث مائة، ثنا أبو لبيد محمد بن إدريس الشامي، ثنا
~~مسروق بن المرزبان، ثنا عبد الله بن إدريس، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع،
~~عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم " ضرب وغرب " وأن أبا بكر ضرب
~~وغرب، وأن عمر ضرب وغرب.
PageV01P011
# (10) -[10] حدثنا أبو مسعود ثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز
~~البجلي، ثنا زاهر بن أحمد السرخسي، ثنا أبو جعفر الراسبي أحمد بن محمد
~~الهروي، سنة خمس عشرة وثلاث مائة، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا هشيم،
~~عن ابن بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ليس الخبر كالمعاينة "
PageV01P012
# (11) -[11] حدثنا أبو مسعود، أيضا، ثنا شافع بن محمد بن أبي عوانة، ثنا أبو
~~الحسن أحمد بن عمير بن جوصا الدمشقي، ثنا أبو التقي هشام بن عبد الملك
~~اليزني، ثنا المعافى بن عمران، ثنا إسماعيل بن عياش، ثنا حسام بن مصك، عن
~~مسلم الملائي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~طلب العلم فريضة على كل مسلم "
PageV01P013
# (12) -[12] حدثنا أبو مسعود، ثنا أبو الفضل محمد بن الحسين الحدادي، بمرو،
~~ثنا عبد الله بن محمود المروزي، ثنا صخر بن محمد الحاجبي، ثنا الليث، عن
~~الزهري، عن أنس بن مالك، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " بجلوا المشايخ ms5 فإن تبجيل المشايخ من إجلال الله عز وجل "
PageV01P014
# (13) -[13] حدثنا أبو مسعود، ثنا أبو محمد الحسن بن أحمد المخلدي، العدل
~~بنيسابور، وأحمد بن محمد الخفاف القنطري، ومحمد بن عبد الله بن زكريا
~~الجوزقي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي السراج، ثنا قتيبة بن
~~سعيد، ثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم "
~~لم يدخر شيئا لغد "
PageV01P015
# (14) -[14] حدثنا أبو مسعود، ثنا أبو الحسن أحمد بن فراس بمكة، ثنا أبو
~~جعفر محمد بن إبراهيم الديبلي، سنة اثنتي عشرة وثلاث مائة، ثنا عبد الحميد
~~بن صبيح، ثنا حماد بن زيد، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، رضي الله عنه،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل
~~الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار "
PageV01P016
# (15) -[15] حدثنا أبو مسعود، ثنا أبو علي زاهر بن أحمد الفقيه، سنة ثمانين
~~وثلاث مائة، ثنا أبو عبد الله محمد بن حفص الجويني، ثنا محمد بن عبد الرحمن
~~بن غزوان، ثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن أنس بن مالك، رضي الله عنه، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله أهلين من الناس، قيل: من هم يا
~~رسول الله؟ قال: " أهل القرآن هم أهل الله وخاصته "
PageV01P017
# (16) -[16] حدثنا أبو مسعود، ثنا أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب
~~القرشي الرازي، سنة ثمانين وثلاث مائة، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن
~~أبي المختار، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ساقي القوم آخرهم شربا " قال: وسمعت والدي محمد بن عبد الله بن عبد
~~العزيز، يقول: سمعت يوسف بن الحسين، يقول: سمعت ذا النون المصري، يقول: كان
~~عندنا شاب من أهل الإدارة كان يقرأ القرآن فاشتغل بكتب الحديث عن قراءة
~~القرآن فرأى في منامه كأن يقال له:
# إن لم أكن بك جافي ... فلما جفوت كتابي
# أما تدبرت ما فيه ... من لطيف عتابي
# فترك كتب الحديث ms6 ورجع إلى قراءة القرآن.
PageV01P018
# (17) -[17] حدثنا أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن زبلة، ثنا أبو محمد عبد
~~الله بن الحسن بن بندار السدوسي، ثنا أبو جعفر أحمد بن مهدي، ثنا هدبة بن
~~خالد، ثنا همام، يعني ابن يحيى، ثنا قتادة، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لأبي بن كعب: " إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن "
~~قال: إن الله سماني لك؟ قال: " نعم، الله سماك لي " قال: فجعل يبكي PageV01P019
~~(18) -[18] حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن محمد بن حصن العبدي الخياط
~~المعلم، قال: ثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، إملاء في الجامع
~~العتيق، ثنا علي بن عبد العزيز البغوي، وعثمان بن عمر الضبي، قالا: ثنا عبد
~~الله بن رجاء الغداني، ثنا عبد العزيز بن سلمة الماجشون، عن أبيه، وعبد
~~الله بن الفضل الهاشمي، عن عبد الرحمن بن هرمز، عن عبيد الله بن أبي رافع
~~مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا رفع رأسه من الركوع قال: " اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الأرض
~~وملء ما شئت من شيء بعد "
PageV01P020
# (19) -[19] حدثنا أبو بكر محمد بن أبي علي الهمداني، أخبرنا عبد الله بن
~~جعفر بن أحمد بن فارس، ثنا أبو بشر يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي،
~~ثنا يزيد بن عطاء، عن سماك، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة، أو الأسود، عن
~~عبد الله، في قول الله تبارك وتعالى: {وانشق القمر} قال: " انشق القمر على
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم " تمت الشيوخ للشيخ لاحق وهذه أحاديث منتخبة من
# كتاب الأربعين تأليف أبي بكر بن أبي علي. أخبرنا الشيخ العالم الحافظ شيخ
~~الإسلام أبو طاهر أحمد بن محمد، أنبا الشيخ لاحق، ثنا أبو بكر محمد بن أبي علي.
PageV01P021
# (20) -[20] ثنا أبو جعفر أحمد بن جعفر بن معبد، قال: ثنا يعقوب بن أبي
~~يعقوب، قال: ثنا عبد الله بن رجاء، قال: ثنا زائدة، عن سليمان، عن أبي ms7
~~صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من قوم يجتمعون
~~في بيت من بيوت الله يتعلمون القرآن ويتدارسونه إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم
~~الرحمة وتنزلت عليهم السكينة وذكرهم الله عز وجل فيمن عنده وما من رجل سلك
~~طريقا يلتمس فيه علما إلا سهل الله عز وجل به طريقا إلى الجنة، ومن أبطأ به
~~عمله لا يسرع به نسبه "
PageV01P022
# (21) -[21] حدثنا أبو الحسن محمد بن إسحاق بن عباد بن حاتم، ثنا موسى بن
~~هارون، ثنا سليمان الواسطي، قال: ثنا عباد بن العوام، عن الجريري، عن أبي
~~نضرة، قال: كنا إذا أتينا أبا سعيد الخدري، رضي الله عنه، قال: " مرحبا
~~بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم "
PageV01P023
# (22) -[22] حدثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، قال: ثنا
~~أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، قال: ثنا أحمد بن خالد الرحبي، قال:
~~ثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه رضي الله
~~عنه، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى، فقال: " نضر الله امرأ
~~سمع مقالتي فوعاها ثم أداها فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل علم إلى من
~~هو، أعلم منه، ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم إخلاص العمل لله، ومناصحة ولاة
~~المسلمين، ولزوم جماعتهم. فإن دعوتهم تحيط من وراءهم ".قال أبو القاسم
~~الطبراني: هكذا روى هذا الحديث أحمد بن خالد وعامة أصحاب محمد بن إسحاق عن
~~الزهري، لم يدخلوا بين أبي إسحاق والزهري أحدا في الإسناد، ورواه عبد الله
~~بن نمير، فأدخل في الإسناد بين محمد بن إسحاق وبين الزهري عبد السلام بن
~~أبي الجنوب.
PageV01P024
# (23) -[23] حدثنا أبو الحسن علي بن الفضل بن شهريار، قال: ثنا محمد بن أيوب
~~الرازي، قال، ثنا ابن الحماني، قال: ثنا سعير بن الخمس، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن ابن عمر، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا ms8 رسول الله،
~~وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان "
PageV01P025
# (24) -[24] حدثنا أبو محمد بن عبد الله بن جعفر بن فارس، قال: ثنا يونس بن
~~حبيب، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا حماد بن زيد، عن مطر الوراق، عن عبد
~~الله بن بريدة الأسلمي، عن يحيى بن يعمر، عن ابن عمر، قال: حدثني عمر بن
~~الخطاب، أنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل عليه ثوبان
~~أبيضان مقوم حسن النحو والناحية، فقال: أدنو منك يا رسول الله؟ فقال: " ادن
~~" فلم يزل يدنو حتى كانت ركبته عند ركبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~قال: أسألك؟ قال: " سل ".قال: أخبرني عن الإسلام؟ قال: " شهادة أن لا إله
~~إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت، وصوم رمضان
~~".قال: فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم؟ قال رسول الله: " نعم ".قال له الرجل:
~~صدقت، فجعلنا نعجب من قوله لرسول الله صدقت كأنه أعلم به، ثم قال: يا رسول
~~الله، أخبرني عن الإيمان، ما الإيمان؟ قال: " أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه
~~ورسله والبعث بعد الموت والجنة والنار، وتؤمن بالقدر خيره وشره ".قال: فإذا
~~فعلت ذلك فأنا مؤمن؟ قال رسول الله: " نعم " قال: صدقت، فجعلنا نعجب من
~~قول: صدقت، ثم قال: أخبرني ما الإحسان؟ قال: " أن تخشى الله كأنك تراه، فإن
~~كنت لا تراه فإنه يراك ".قال: صدقت، قال: فأخبرني عن الساعة؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما المسئول عنها بأعلم من السائل، خمس لا
~~يعلمهن إلا الله: {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في
~~الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله
~~عليم خبير}، فقال الرجل: صدقت
# قال شيخنا: هذه الأحاديث في الأربعين تأليف أبي بكر بن أبي علي والحمد
~~لله رب العالمين وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما.
PageV01P026 ms9