######OpenITI# #META#Header#End# ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0032.png) # [1] قال ابن عساكر الدمشقي: # قرأت بخط شيخنا أبي الفرج غيث بن علي بن عبد السلام بن محمد بن جعفر ~~التنوخي، الصوري، المعروف بابن الأرمنازي الخطيب، قال : نقلت من كتاب فيه ~~أخبار الكعبة وفضائلها، وأسماء المدن والبلدان عن الواقدي، والمدائني، وابن ~~المقفع. # قال ابن المقفع : سميت الشام بسام بن نوح،. وسام اسمه بالسريانية: شام، ~~وبالعبرانية : شيم. # وقال الكلبي : سميت بشامات لها حمر، وسود، وبيض. ولم ينزلها سام قط. # وقال غيره : سميت الشام لأنها عن شمال الأرض، كما أن اليمن أيمن الأرض. ~~فقالوا: تشام الذين نزلوا الشام، وتيمن الذين نزلوا اليمن، كما تقول: أخذت يمنة، ~~أي ذات اليمين، وشآمة، أي ذات الشمال. # وقال بعض الرواة : إن اسم الشام الأولى سورية، وكانت أرض بني إسرائيل ~~قسمت على اثني عشر سهما، فصار لكل قسم تسعة أسباط ونصف، في مدينة يقال ~~لها سامر(، وهي من أرض فلسطين، فسار إليها متجر العرب في ذلك الدهر، ~~ومنها كانت ميزتهم، فسموا الشام بسام بن نمر، حذفوا فقالوا: الشام # ** * # [ قرأت بخط شيخنا أبي الفرج غيث بن علي الصوري فيما ذكر أنه نقله من ~~كتاب فيه أخبار الكعبة وفضائلها وأسماء المدن والبلدان وأخبارها. PageV01P032 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0033.png) # قال أبو البختري : ولد إبراهيم عليه السلام على رأس ثلاثة آلاف ومائة وخمسين ~~سنة من جملة الدهر الذي هو سبعة آلاف سنة . قال : وذلك بعد بنيان دمشق بخمس ~~سنين وهي جيرون عند باب مدينة دمشق من بناء سليمان، بنثه الشياطين، وكان ~~الشيطان الذي بناه يقال له جيرون فسمي به، وهي سقيفة مستطيلة على عمد، وحوله ~~مدينة تطيف بجيرون2 # ** * # [3 قرأت بخط شيخنا أبي الفرج غيث بن علي بن عبد السلام الصوري. قال : ~~قرأت في كتاب «الخراج» تأليف أبي الفرج قدامة بن جعفر الكاتب قال : تاريخ كل ~~شيء آخره، وهو في الوقت غايته والموضع الذي انتهى إليه. يقال: فلان تاريخ ~~قومه، أي إليه ينتهي شرفهم. ويقال: ورخت الكتاب توريخا، وأرخته تأريخا. اللغة ~~الأولى لتميم، والثاني لقيس. ولكل مملكة وأهل ملة تاريخ. وجماع القول في ms001 ~~تواريخهم أنهم يؤرخون بالوقت الذي تحدث فيه حوادث مشهورة عامة. # قال الله تعالى : (يتلونك عن الأملة قل هي مواقيت للناس والحج)، [بالأهلة يدرك ~~عدد الأعوام، وتعرف أوقات الحج والصيام. ويعتبر بعض شرائع الإسلام كانقضاء ~~عدد النساء من بعولتهن، ومدة حملهن ووضع أجنتهن، ووقت كل الديون اللازمات، ~~وتصرم مدد عقود التجارات والإجارات، واختلاف الفصول والأوقات، وبها تحد ~~حوادث الأمم الخاليات(7). # أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي بن عبد السلام الصوري، ونقلته من خطه، ~~أنبأنا أبو الحسين بن الرذاذ، بتنيس، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن أحمد ~~الرقي، نا أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن الحداد، حدثنا الحسين بن الطيب البلخي، ~~ثنا عون بن موسى. # عن إياس بن معاوية قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،: ان الله تعالى قد تكفل لي بالشام PageV01P033 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0034.png) ~~وأهله، وإن إبليس أتى العراق فباض فيها وفرخ، وإلى مصر فبسط عبقريه واتكأ: ~~وقال : جبل الشام، جبل الأنبياء»2 # هذا مرسل، ومع إرساله منقطع بين البلخي وعون بن موسى. # * * # [5] أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي الصوري - ونقلته من خطه - : أنبأنا أبو بكر ~~أحمد بن علي الحافظ، أنا علي بن إبراهيم الحافظ البزاز بالبصرة، نا أبو بكر يزيد بن ~~إسماعيل بن عمر الخلال، نا العباس بن عبد الله بن أبي عيسى الترقفي، نا أحمد بن ~~كثير المصيصي، نا إسماعيل بن أبي خالد، عن محمد بن عمرو أو عمر - شك أبو ~~محمد ، يعني العباس - . قال ابن كثير : وأراني سمعته منه. # عن وفب بن منبه قال : إني لأجد ترداد الشام في الكتب حتى كأنه ليس لله ~~تعالى حاجة إلا بالشام # * * # قرأت بخط شيخنا أبي الفرج غيث بن علي بن عبد السلام الخطيب، ~~قال : قرأت بخط عبد الله بن علي بن أبي العجائز الأزدي، نا علي بن محمد بن أبي ~~سليمان الصوري ، نا يزيد بن عبد الصمد الدمشقي، عن سلمة بن أحمد، نا ~~اسحاق بن عبد الواحد القرشي الموصلي، نا عمرو بن زريق - وهو موصلي -، عن ~~ثور بن يزيد، ms002 عن حفص بن بلال بن سعدى. # عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم ال : إذا وقعت العين فهاجروا إلى الشام، فإنها من الله ~~بمنظر، وهي أرض المحشر # * * # [ قرأت بخط شيخنا أبي الفرج غيث بن علي بن عبد السلام الخطيب: ذكر ~~القاضي أبو القاسم الحسن بن محمد الأنباري فيما قرىء عليه بصور في ذي القعدة PageV01P034 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0035.png) ~~38 ~~سنة سبع عشرة وأربعمائة، أن أبا محمد الحسن بن رشيق أخبرهم، نا أبو الفضل ~~العباس بن ميمون أمنجور مولى أمير المؤمنين، نا أبو محمد المراغي، نا قتيبة، نا ~~أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح. # عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إن الله اختار من الملائكة أربعة : ~~جبريل، وميكائيل، وإسرافيل، وعزرائيل، واختار من النبيين أربعة: إبراهيم، وموسى، ~~وعيسى، ومحمد، صلوات الله عليهم. واختار من المهاجرين أربعة: أبو بكر، وعمر، ~~وعثمان، وعلي. واختار من الموالي أربعة: سلمان الفارسي، وبلال الأسود، وصهيب ~~الرومي، وزيد بن حارثة، واختار من النساء أربعة : خديجة ابنة خويلد، ومريم ابنة ~~عمران، وفاطمة بنت محمد، وآسية بنت مزاحم. واختار من الأهلة أربعة: ذو القعدة، ~~وذو الحجة، والمحرم، ورجب. واختار من الأيام الأربعة: يوم الجمعة، ويوم الفطر، ~~ويوم النحر، ويوم عاشوراء. واختار من الليالي أربعة: ليلة القدر، وليلة النحر، وليلة ~~الجمعة، وليلة نصف شعبان. واختار من الشجرة أربعة : السدرة، والنخلة، والتينة، ~~والزيتونة. واختار من المدائن أربعة: مكة وهي البلد، والمدينة وهي النخلة، وبيت ~~المقدس وهي الزيتونة، ودمشق وهي التينة . واختار من الثغور أربعة : إسكندرية ~~مصر(، وقزوين خراسان، وعبادان العراق، وعسقلان الشام. واختار من العيون ~~أربعة: يقول في محكم كتابه: (فهما عنان تجربان)، وقال: (فيهما عينان نضاختان)، PageV01P035 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0036.png) ~~فأما التي تجريان فعين بيسان وعين سلوان. وأما النضاختان فعين زمزم وعين ~~عكا . واختار من الأنهار أربعة : سيحان، وجيحان، والنيل، والفرات. واختار من ~~الكلام أربعة : سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا ~~قوة إلا بالله»3. # هذا حديث منكر بمرة، وأبو الفضل، والمراغي ms003 مجهولان. # **د ** # [8 أخبرناه أبو الفرج غيث بن علي الأرمنازي إجازة، ونقلته من خطه : أنا ~~أحمد بن محمد بن الوزان بتنيس، نا محمد بن علي بن يحيى بن السري، نا أبو بكر ~~محمد بن أحمد بن سليم، نا محمد بن إبراهيم الصوري، نا سلمة بن داود، عن ~~الوليد بن مسلم، عن محمد بن أيوب بن يونس بن ميسرة بن حلبس. # عن خريم بن فاتك صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. ~~يقول : أهل الشام سوط الله في أرضه، ينتقم بهم ممن يشاء من عباده، حرام على PageV01P036 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0037.png) ~~منافقيهم أن يظهروا على مؤمنيهم ولا يموتوا إلا غما وهما # * * # [ أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الصوري، ونقلته من كتابه، أنبأنا الشريف ~~أبو الفضل جعفر بن أبي النضر الحسيني، بعكا، أنبأنا القاضي أبو الفتح ~~عبيد الله بن الحسين بن أبي مطر، أنبأنا الحسين بن عمر بن الحسن بن أبي إسحاق ~~الفقيه، أنبأنا عبد الرحمن بن عمرو بن عثمان بن سعيد، أنبأنا أبو نصر بن ~~مطروح بن محمد بن شاكر، حدثنا هانيء بن المتوكل، عن محمد بن عياض، أنبأنا ~~أبو عمر، أنبأنا أبو بكر الهذلي، عن طاووس. # عن أبي هريرة، وأبي الدرداء: لقي أنس أبا الدرداء، وأبا هريرة، وابن مسعود، ~~مقبلين من سلسلة، وسلسلة: حصن يكون من ساحل دمشق فيه منبر . قال : فأقمت ~~بسلسلة، وذلك أن جبريل عليه السلام عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم كر سواحل الشام، ~~فعرض عليه سلسلة، فوجدها مكتوب في أسفله باب عدن وهي جنة المأوى. # قال عبد الله بن مسعود: أقمت فيها ثلاثا اقتصرت الصلاة، والقصر فيها كمن ~~أتم الصلاة سبعين سنة. # قال أبو الدرداء: فصليت فيها أربع ركعات، قرأت في الركعة الأولى : (الحمد ~~لله، وقل هو الله أحد)، وفي الثانية: (الحمد لله، وإذا جاء نصر الله) ~~وفي الثالثة: (الحمد لله، وقل يأتها الكانرن). وفي الرابعة: (الحمد لله، وإذا ~~زلزلت الأرف زلزالما). وسمعت رسولالله صلى الله عليه وسلم ms004 كره وحدث به PageV01P037 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0038.png) # [ وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي الفقيه، وأبو الفرج غيث بن ~~لي بن عبد السلام الخطيب، وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي، قالوا: # أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أبي الحديد، أنبأ جدي ~~أبو بكر ، أنا أبو بكر محمد بن جعفر بن سهل السامري الخرائطي، نا عباس بن ~~محمد الدوري، نا قراد أبو نوح : نا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بكر بن أبي ~~موسى، عن أبيه قال : خرج أبو طالب إلى الشام، فخرج معه النبي صلى الله عليه وسلم في أشياخ من ~~قريش، فلما أشرفوا على الراهب - يعني بحيرا - هبطوا فحلوا رحالهم، فخرج إليهم ~~الراهب، وكان قبل ذلك يمرون فلا يخرج إليهم ولا يلتفت إليهم، قال : فنزل وهم ~~يحلون رحالهم، فجعل يتخللهم حتى جاء فأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : هذا سيد ~~العالمين، فقال له أشياخ من قريش : وما علمك? فقال: إنكم حين أشرفتم من العقبة ~~لم يبق شجرة ولا حجر إلا خر ساجدا، ولا يسجدون إلا لنبي، وإني أعرفه بخاتم ~~النبوة أسفل من غضروف كتفه، ثم رجع فصنع لهم طعاما، فلما أتاهم به وكان هو في ~~رغية الإبل، فقال : أرسلوا إليه، فأقبل وعليه غمامة تظله، فلما دنا من القوم قال: ~~انظروا إليه عليه غمامة، فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه إلى فيء الشجر، فلما ~~جلس مال فيء الشجر عليه، قال : انظروا إلى فيء الشجر مال عليه . قال : فبينما هو ~~قائم عليهم وهو يناشدهم ألا يذهبوا به إلى الروم، فإن الروم إن رأوه عرفوه بالصفة ~~فقتلوه، فالتفت فإذا هو بسبعة نفر قد أقبلوا من الروم، قال: فاستقبلهم، فقال : ما ~~ناس، وإنا أخبرنا، بعينا إلى طر يقك هذا قال : مل خلفتم أحد ا هو خي منكم ة ~~قالوا : لا، إنما أخبرنا خبره، خبرة من خبره. قال : أفرأيتم أمرا أراد الله أن يقضيه هل ~~يستطيع أحد من الناس رده ? قالوا: لا. قال: فتابعوه. وأقاموا عنده. قال: ms005 فقال ~~الراهب : أنشدكم بالله أيكم وليه? قالوا: أبو طالب. فلم يزل يناشده حتى رده وبعث ~~معه أبو بكر بلالا، وزوده الراهب من الكعك والزيت # *** # [ أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الغساني، وعلي بن المسلم ~~الفقيهان، وأبو الفرج غيث بن علي بن عبد السلام التنوخي الصوري الخطيب، قدم ~~علينا، وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي، قالوا: # أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد، انبانا جدي أبو بكر، PageV01P038 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0039.png) ~~أنبأنا أبو بكر محمد بن جعفر بن سهل الخرائطي، أنبأنا علي بن حرب، أنبأنا ~~محمد بن علي [بن] عمارة القرشي، حدثنا - وقال الغساني : حدثني - مسلم بن خالد ~~الزنجي، نبأنا ابن جريج، عن عطاء، # عن ابن عباس قال : لما انطلق عبد المطلب بابنه عبد الله ليزوجه مر به على ~~كاهنة من أهل تبالة متهودة قد قرأت الكتب يقال لها : فاطمة ابنة مر الخثعمية، فرأت ~~نور النبوة في وجه عبد الله. فقالت: يا فتى هل لك أن تقع علي الآن، وأعطيك مائة ~~من الإبل، فقال عبد الله: # أما الحرام فالممات دونه # والحل لا حل فأستبينه # فكيف بالأمر الذي تبغينه # ثم مضى مع أبيه فزوجه آمنة ابنة وفب بن عبد مناف بن زفرة، فأقام عندها ~~ثلاثا. ثم إن نفسه دعته إلى ما دعته إليه الكاهنة، فأتاها، فقالت : يا فتى ما صنعت ~~بعدي? فأخبرها. فقالت: والله ما أنا بصاحبة ريبة، ولكني رأيت في وجهك نورا ~~فأردت أن يكون في وأبى الله أن يصيره إلا حيث أراد. # وقال ابن المسلم، والتنوخي : إلا أن يجعله. ثم أنشأت فاطمة تقول: ~~إني رأيت مخيلة لمعث ثم تلألأت3) بحناتم القطري ~~فأصابها نورا يضيء به ما حول # ما حوله فأضاءت البدري ~~فرجوتها فخراأبوء(5) به ماكل قادح زنده يوري ~~لله مازفرية سلبت ثوبيك ما سلبت(26 وما تدري # وقالت فاطمة أيضا: ~~بني هاشم قد غادرث من أخيكم آمينة إذ للباه يعتلجان PageV01P039 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0040.png) ~~كما غادر المصباح عند خموده11 فتائل قد ميثت بغير دهان(2) ~~وما كل ما يحوي الفتى ms006 من تلاده بحرص(2) ولا ما فاته لتوان ~~فأجمل إذا طالبت أمرا فإنه سيكفيكه جدان يعتلجان(4) ~~ستكفيكه اما يد مقفعلة وإما يد مبسوطة ببيان(2) ~~ولما حوت منه أمينة ما حوت حوت منه فخرا ما له من ثان7 # ورواه هشام بن محمد الكلبي، عن أبي الفياض الخثعمي نحوه. # وقيل إنها امرأة من بني أسد بن عبد العزى من قريش. # *** * # [12 أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة، وأبو الحسن علي بن المسلم ~~الفقيه، وأبو الفرج غيث بن علي بن عبد السلام الخطيب، قالوا: # أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد، أنبأنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد، أنبأنا أبو ~~بكر محمد بن جعفر بن سهل الخرائظي، أنبأنا عبد الله بن محمد البلوي بمصر، ~~أنبأنا عمارة بن زيد، حدثني عبيد الله بن العلاء، حدثني يحيى بن عروة، عن أبيه: ~~أن نفرا من قريش، منهم ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي، وزيد بن ~~عمرو بن نفيل، وعبد الله، وعبيد الله بن جحش بن رئاب، وعثمان بن الحويرث ~~كانوا عند صنم لهم يجتمعون إليه، قد اتخذوا ذلك اليوم كل سنة عيدا، وكانوا ~~يعظمونه وينحرون له الجزر، ثم يأكلون ويشربون الخمر، ويعكفون عليه، فدخلوا ~~عليه في الليل فرأوه مكبوبا على وجهه، فأنكروا ذلك فأخذوه فردوه إلى حاله، فلم ~~يلبث أن انقلب انقلابا عنيفا، فأخذوه فردوه إلى حاله، وانقلب الثالثة، فلما رأوا ذلك ~~منه اغتموا له وأعظموا ذلك، فقال عثمان بن الحويرث: ماله قد قد أكثر التنكس، إن PageV01P040 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0041.png) ~~هذا الأمر قد حدث، وذلك في الليلة التي ولد فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل عثمان ~~يقول: ~~أيا صنم العيد الذي صف حوله صناديد وفد من بعيد ومن قرب ~~تكوست مغلوبا(1) فما ذاك قل لنا أذاك سفيه تكوست للعتب? ~~فإن كان من ذنب أتينا فإننا نبوء بإقرار ونلوي عن الرتب ~~وإذ كنت مغلوبا تكوست صاغرا فما أنت في الأوثان بالسيد الرب # قال: فأخذوا الصنم فردوه إلى حاله التي كان عليها . فلما استوى ms007 هتف هاتف ~~بهم من الصنم بصوت جهير وهو يقول: ~~تردى لمولود أضاءت لنوره جميع فجاج الأرض بالشرق والغرب ~~وخرث له الأوثان طرا وأزعدث قلوب ملوك الأرض طرا من الرغب ~~ونار جميع الفرس باخت وأظلمت وقد بات شاه الفرس في أعظم الكرب ~~وصدت عن الكهان بالغيب جنها فلا مخبر منهم بحق ولا كذب ~~فيا آل قصي ارجعوا عن ضلالكم وهبوا إلى # وهبوا إلى الإسلام والمنزل الرخب # فلما سمعوا ذلك خلصوا نجيا، فقال بعضهم لبعض: تصادقوا وليكتم بعضكم ~~على بعض، فقالوا: أجل، فقال لهم ورقة بن نوفل: أتعلمون والله ما قومكم على ~~دين، ولقد أخطأوا الحجة، وتركوا دين إبراهيم، ما حجر تطيفون به لا يسمع ولا ~~يبصر ولا ينفع ولا يضر، يا قوم التمسوا لأنفسكم الدين، قال : فخرجوا عند ذلك ~~يضربون على الأرض ويسألون عن الحنيفية دين إبراهيم عليه الصلاة والسلام. # فأما ورقة فتنصر وقرأ الكتب حتى علم علما. # وأما عثمان بن الحويرث فصار إلى قيصر فتنصر وحسنت منزلته عنده. # وأما زيد بن عمرو بن نفيل فأراد الخروج فحبس، ثم إنه خرج بعد ذلك، ~~فضرب في الأرض حتى بلغ الرقة من أرض الجزيرة فلقي بها راهبا عالما فأخبره PageV01P041 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0042.png) ~~بالذي يطلب، فقال له الراهب : إنك لتطلب دينا ما تجد من يحملك عليه، ولكن قد ~~أحلك زمان نبي يخرج من بلدك، يبعث بدين الحنيفية. فلما قال له ذلك، رجع ~~يريد مكة ، فعادت عليه لخم فقتلوه. # وأما عبيد الله بن جحش فأقام بمكة حتى بعث النبي صلى الله عليه وسلم، ثم خرج مع من خرج ~~إلى أرض الحبشة، فلما صار بها تنصر وفارق الإسلام، فكان بها حتى هلك هنالك ~~نصرانيا2) . # * # 131 أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي بن عبد السلام بن الأرمنازي، وأبو ~~لحسن علي بن المسلم الفقيه، وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي، قالوا: # أخبرنا أبو الحسن علي بن أبي الحديد، أنبأنا جدي أبو بكر، أنبأنا محمد بن ~~جعفر بن سهل الخرائطي، حدثنا علي بن حرب، نبأنا ابن عثمان بن حكيم، ms008 أنبأنا ~~عمر بن بكر، عن أحمد بن القاسم، عن محمد بن السائب الكلبي، عن أبي صالح. # عن عبد الله بن عباس قال : لما ظهر سيف بن ذي يزن - قال ابن المنذر: اسمه ~~النعمان بن قيس - على الحبشة، وذلك بعد مولد النبي صلى الله عليه وسلم سنتين أتته وفود العرب ~~وشعراؤها تهنئه وتمتدحه وتذكر ما كان من حسن بلائه، وأتاه فيمن أتاه وفد قريش، ~~فيهم : عبد المطلب بن هاشم، وأمية بن عبد شمس، وعبد الله بن جدعان، ~~وخويلد بن أسد، في ناس من وجوه قريش، فقدموا عليه صنعاء، فإذا هو في رأس ~~غمدان الذي ذكره أمية بن أبي الصلت: ~~اشرب هنيا عليك التاج مرتفعا في رأس غمدان دارا منك مخلالا # فدخل عليه الآذن فأخبره بمكانهم، فأذن لهم، فدنا عبد المطلب واستأذنه في ~~الكلام فقال له : إن كنت ممن تتكلم بين يدي الملوك فقد أذنا لك، فقال ~~عبد المطلب : إن الله أحلك أيها الملك محلا، رفيعا صعبا، منيعا، شامخا، باذخا، ~~وأنبتك منبتا طابت أرومته، وعزت جرثومته، وثبت أصله، وبسق فرعه في أكرم ~~موطن، وأطيب معدن، فأنت - أبيت اللعن - ملك العرب وربيعها الذي تخصب به PageV01P042 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0043.png) ~~البلاد، ورأس العرب الذي له تنقاد، وعمودها الذي عليه العماد، ومعقلها الذي يلجأ ~~إليه العباد، سلفك خير سلف، وأنت لنا منهم خير خلف، فلن يخمل من أنت سلفه، ~~ولن يهلك من أنت خلفه. نحن أيها الملك أهل حرم الله تعالى، وسدنة بيته، أشخصنا ~~إليك الذي أبهجنا من كشفك الكرب الذي فدحنا، فنحن وفد التهنئة لا وفد المرزئة. # قال: وأيهم أنت أيها المتكلم? قال: أنا عبد المطلب بن هاشم. قال : ابن ~~أختنا ? قال: نعم. قال: أذن، فأدناه ثم أقبل عليه وعلى القوم، فقال : مرحبا وأهلا، ~~وناقة ورحلا، ومستناخا سهلا، وملكا ربحلا، يعطي عطاء جزلا، قد سمع الملك ~~مقالتكم، وعرف قرابتكم، وقبل وسيلتكم، فأنتم أهل الليل والنهار، ولكم الكرامة ما ~~أقمتم، والحباء إذا ظعنتم. # ثم أنهضوا إلى دار الضيافة والوفود والإقامة فأقاموا شهرا لا يصلون إليه، ولا ~~يأذن ms009 لهم بالانصراف، ثم انتبه لهم انتباهة، فأرسل إلى عبد المطلب فأدنى مجلسه ~~وأخلاه، ثم قال: يا عبد المطلب إني مفضي إليك من سر علمي ما أن لم يكن ~~غيرك لم أبح به إليه، ولكني رأيتك معدنه، فأطلعتك طلعه، فليكن عندك مطويا ~~حتى يأذن الله فيه، فإن الله بالغ أمره، إني أجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون ~~الذي اخترناه لأنفسنا، واحتجبناه دون غيرنا، خبرا عظيما، وخطرا جسيما، فيه شرف ~~الحياة، وفضيلة الوفاة، للناس عامة، ولرهطك كافة، ولك خاصة. # قال عبد المطلب: أيها الملك مثلك سر وبر، فما هو فداك أهل الوبر زمرا بعد زمر? # قال: إذا ولد مولود بتهامة، غلام بين كتفيه شامة، كانت له الإمامة، ولكم به ~~الزعامة، إلى يوم القيامة. # قال عبدالمطلب: أبيت اللعن، لقد أبت بخير ما آب به واقد، ولولا هيبة الملك ~~وإجلاله وإعظامه لسألته من ساره إياي ما أزداد به سرورا. # قال ابن ذي يزن: هذا حينه الذي يولد فيه، أو قد ؤلد، واسمه محمد، يموت ~~أبوه وأمه، ويكفله جده وعمه، ولدناه مرارا، والله باعثه جهارا، وجاعل له منا ~~أنصارا، يعز بهم أولياءه، ويذل بهم أعداءه، يضرب بهم الناس عن عزض، ويستفتح ~~بهم كرائم الأرض، يكسر الأوثان، ويخمد النيران، ويعبد الرحمن، ويدحر الشيطان، ~~قوله فصل، وحكمه عدل، يامر بالمعروف ويفعله، وينهى عن المنكر ويبطله. PageV01P043 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0044.png) # قال عبد المطلب : أيها الملك، عز جدك، وعلا كعبك، ودام ملكك، وطال ~~عمرك، فهل الملك سارني بإفصاح، وقد وضح لي بعض الإيضاح ? # فقال ابن ذي يزن : والبيت ذي الحجب، والعلامات على النصب، إنك يا ~~عبد المطلب، لجده غير كذب، فخر عبد المطلب ساجدا، فقال: ارفع رأسك، ثلج ~~صدرك، وعلا أمرك فهل أحسست شيئا مما ذكرت لك? # قال : أيها الملك، كان لي ابن، وكنت به معجبا، وعليه رفيقا، فزوجته كريمة ~~من كرائم قومه، آمنة بنت وفب، فجاءت بغلام سميته محمدا، فمات أبوه وأمه، ~~وكفلته أنا وعمه. # قال ابن ذي يزن : إن الذي قلت لك كما قلت، فاحتفظ بابنك واحذر عليه ~~اليهود، ms010 فإنهم له أعداء، ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا، واطو ما ذكرت لك دون ~~هؤلاء الرهط الذين معك، فإني لست آمن أن تدخلهم النفاسة من أن تكون لكم ~~الرئاسة، فيطلبونه له الغوائل، وينصبون له الحبائل، وهم فاعلون أو أبناؤهم، ولولا ~~أني أعلم أن الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتى أصير يثرب دار ~~ملكي، فإني أجد في الكتاب الناطق، والعلم السابق، أن بيثرب استحكام أمره، وأهل ~~نصرته وموضع قبره، ولولا أني أقيه الآفات، وأحذر عليه العاهات، لأعلنت على ~~حدائة سنه أمره، ولأوطأت أسنان العرب عقبه، ولكني صارف ذلك إليك عن غير ~~تقصير بمن معك . # ثم أمر لكل رجل منهم بعشرة أعبد، وعشر إماء، وبمائة من الإبل، وحلتين من ~~البرود، وبخمسة أرطالي ذهبا، وعشرة أرطال فضة، وكرش مملوءة عنبرا، وأمر لعبد ~~المطلب بعشرة أضعاف ذلك، وقال: إذا حال الحول فائتني. فمات ابن ذي يزن قبل ~~أن يحول الحول. # وكان عبد المطلب كثيرا ما يقول : لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك ~~فإنه إلى نفاذ، ولكن ليغبطني بما يبقى لي ولعقبي من بعدي ذكره وفخره وشرفه، فإذا ~~قيل له : ومتى ذلك? قال : سيعلم ولو بعد حين. # وفي ذلك يقول أمية بن عبد شمس: ~~جلبنا النضح نخقبه المطايا على أكوار أجمال ونوق ~~مغلغلة1 مراتعها تعالى إلى صنعاء من فج عميق PageV01P044 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0045.png) ~~تؤم بنا ابن ذي يزن ويفري ذوات بطونها ذم الطريق ~~رعى من مخايله بروقامواصلة الوميض إلى بروق ~~فلما واقعت صنعاء حلت بدار الملك والحسب العتيق # ** * ~~[ أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم بن محمد السلمي الفقية، الفرضي، ~~وأبو الفرج غيث بن علي بن عبد السلام الخطيب، وأبو محمد عبد الكريم بن ~~حمزة بن الخضر الوكيل، قالوا: # أخبرنا أبو الحسن بن أبي الحديد، أخبرنا جدي أبو بكر، أنبأنا محمد بن ~~جعفر بن سهل الخرائطي، حدثنا عبد الله بن محمد البلوي بمصر، حدثنا عمارة بن ~~زيد، حدثنا إسحاق بن بشر، وسلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، قال : # حدثني شيخ من الأنصار يقال ms011 له عبد الله بن محمود من آل محمد بن مسلمة قال : ~~بلغني أن رجالا من خثعم كانوا يقولون : إن مما دعانا إلى الإسلام أنا كنا قوما ~~نعبد الأوثان، فبينا نحن ذات يوم عند وثن لنا إذا أقبل نفر يتقاضون إليه يرجون الفرج ~~من عنده لشيء شجر بينهم، إذ هتف بهم هاتف من الصنم فجعل يقول : ~~يا أيها الناس ذوو الأجسام من بين أشياخ إلى غلام ~~ما أنتم وطائش الأحكام ومسند الحكم إلى الأصنام ~~أكلكم في حيرة النيام أم لا ترون ما أرى أمامي ~~من ساطع يجلو دجى الظلام قد لاح للناظر من تهام ~~ذاك نبي سيد الأنام قد جاء بعد الكفر بالإسلام ~~أكرمه الرحمن من إمام ومن رسول صادق الكلام ~~أعدل ذي حكم من الحكام يأمر بالصلاة والصيام ~~والبر والصلات للأرحام ويزجر الناس عن الآثام ~~والرجس والأوثان والحرام من ه # من هاشم في ذروة السنام # مستعلنا في البلد الحرام PageV01P045 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0046.png) # قال : فلما سمعنا ذلك تفرقنا عنه، وأتينا النبي صلى الله عليه وسلم اسلمنا. # * # [15 أخبرنا أبو الحسن الفرضي، وأبو الفرج الخطيب، وأبو محمد الوكيل، ~~قالوا: # أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد، أنبأنا جدي أبو بكر قال : وأخبرنا الخرائطي، ~~حدثنا عبد الله بن محمد البلوي بمصر، حدثنا عمارة بن زيد، حدثنا عيسى بن يزيد، ~~عن صالح بن كيسان، عمن حدثه، عن مرداس بن قيس الدوسي قال. # حضرت النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكرت عنده الكهانة وما كان من تغييرها عند مخرجه، ~~فقلت : يا رسول الله، قد كان عندنا من ذلك شيء، أخبرك : أن جارية منا يقال لها ~~حخلصة لم نعلم عليها إلا خيرا إذ جاءتنا فقالت : يا معشر دوس، العجب العجب لما ~~أصابني هل علمتم إلا خيرا? قلنا وما ذاك? قالت: إني لفي غنمي إذ غشيتني ظلمة، ~~ووجدت كحس الرجل مع المرأة، وقد خشيت أن أكون قد حبلت. حتى إذا دنت ~~ولادتها وضعت غلاما أغضف له أذنان كأذني الكلب، فمكث فينا حتى إنه ليلعب مع ~~الغلمان إذ وثب وثبة ms012 وألقى إزاره وصاح بأعلى صوته، وجعل يقول: يا ويلة يا ويلة، ~~يا عولة يا عولة، يا غنم يا ويل غنم، يا ويل فهم، من قابس النار، الخيل والله وراء ~~العقبة، فيهن فتيان حسان نجبة، قال : فركبنا وأخذنا للأداة وقلنا: يا ويلك ما ترى? ~~قال : هل من جارية طامث? قلنا: من لنا بها? فقال شيخ منا: هي والله عندي عفيفة ~~الأم، فقلنا : فعجلها. فأتى بالجارية، وطلع الجبل، وقال للجارية: اطرحي ثوبك ~~واخرجي في وجوههم، وقال للقوم: اتبعوا أثرها. ثم صاح وقال: العقبة، وصاح ~~برجل منا يقال له أحمر بن حابس، فقال : يا أحمر بن حابس عليك أول فارس. ~~فحمل أحمر وطعن أول فارس فصرعه، وانهزموا وغنمناهم، قالوا: فابتنينا عليه بيتآ، ~~وسميناه ذا الخلصة، وكان لا يقول لنا شيئا إلا كان كما يقول. # حتى إذا كان مبعثك يا رسول الله، قال لنا يوما: يا معشر دوس، نزلت بنو ~~الحارث بن كعب فاركبوا، فركبنا، فقال لنا: اكدسوا الخيل كدسا، واخشوا القوم ~~رميتنا، القوهم غدية، واشربوا الخمر عشية. # قال: فلقيناهم فهزمونا وفضحونا، فرجعنا إليه فقلنا : ما حالك وما الذي صنعت PageV01P046 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0047.png) ~~بنا؟ فنظرنا إليه وقد احمرت عيناه وابيضت أذناه وانبرم غضبا حتى كاد أن ينفطر، وقام ~~فركبنا، واغتفرنا هذه له، ومكثنا بعد ذلك حينا، ثم دعانا فقال : هل لكم في غزوة ~~تهب لكم عزا، وتجعل لكم حرزا، ويكون في أيديكم كنزا? قلنا: ما أحوجنا إلى ~~ذلك، فقال: فاركبوا فركبنا وقلنا ما تقول. قال : بنو الحارث بن مسلمة، ثم قال : ~~قفوا، فوقفنا، ثم قال: عليكم بفهم. ثم قال : ليس لكم فيهم دم، عليكم. بمضر، ~~هم أرباب خيل ونعم، ثم قال: لا، رفط دريد بن الصمة قليل العدد وفي الذمة، ثم ~~قال : لا، ولكن عليكم بكعب بن ربيعة - واشكروها صنيعة - عامر بن صعصعة فليكن ~~بهم الوقيعة، قال: فلقيناهم فهزمونا وفضحونا، فرجعنا وقلنا: ويلك ماذا تصنع بنا? ~~قال: ما أدري كذبني الذي كان يصدقني، اسجنوني في بيتي ثلاثا، ثم ائتوني، ففعلنا ~~به ذلك، ثم أتيناه بعد ms013 ثالثة ففتحنا عنه، فإذا هو كأنه جمرة نار، فقال : يا معشر دوس ~~حرست السماء، وخرج خير الأنبياء. قلنا : أين? قال: بمكة، وأنا ميت فادفنوني في ~~رأس جبل، فإني سوف اضطرم نارا، وإن تركتموني كنت عليكم عارا، فإذا رأيتم ~~اضطرامي وتلهبي فاقذفوني بثلاثة أحجار، ثم قولوا مع كل حجر: باسمك اللهم، ~~فإني أهدأ وأطفأ. # قال: وإنه مات، واشتعل نارا، ففعلنا به ما أمر، وقذفناه بثلاثة أحجار نقول مع ~~كل حجر: با سمك اللهم، فخمد وطفيء. وأقمنا حتى قدم علينا الحاج فأخبرونا ~~بمبعثك يا رسول الله # أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه، وأبو الفرج غيث بن علي بن ~~عبد السلام الخطيب، وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة الوكيل قالوا: # أخبرنا أبو الحسن بن أبي الحديد، أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن ~~عثمان، حدثنا محمد بن جعفر بن سهل الخرائطي، حدثنا عبد الله بن أبي سعد، ~~حدثنا حازم بن عقال بن حبيب بن المنذر بن أبي الحصين بن السموأل بن عادياء، ~~قال : # حدثني جامع بن خيران بن جميع بن عثمان بن سماك بن أبي الحصين بن ~~السموأل بن عادياء، قال: # لما حضرت الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر الوفاة، اجتمع إليه PageV01P047 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0048.png) ~~قومه من غسان، فقالوا: إنه قد حضر من أمر الله ما ترى، وقد كنا نأمرك بالتزويج في ~~شبابك فتأبى، وهذا أخوك الخزرج له خمسة بنين، وليس لك ولد غير مالك، قال : ~~لن يهلك هالك ترك مثل مالك، إن الذي يخرج النار من الوثيمة قادر أن يجعل لمالك ~~نسلاو رجالا بسلا، وكل إلى الموت. # ثم أقبل على مالك فقال : أي بني، المنية ولا الدنية، والعقاب ولا العتاب، ~~التجلد ولا التلدد، والقبر خير من الفقر، إنه من قل ذل، ومن كرم الكريم الدفع عن ~~الحريم، والدهر يومان، فيوم لك ويوم عليك، فإذا كان لك فلا تبطر، وإذا كان عليك ~~فاصطبر، وكلاهما سينحسر، ليس يتفلت منهما الملك المتوج، ولا اللئيم العلج، ~~سلم ليومك حياك ربك. # ثم أنشأ ms014 يقول: ~~شهدت السبايا يوم آل محرق وأدرك عمري صيحة الله في الحخر ~~فلم أر ذا ملك من الناس واحدا ولا سوقة إلا إلى الموت والقبر ~~فعل الذي أردى ثمودا وجزهما سيغقب ربي نسلا على آخر الدهر ~~تقر بهم من آل عمرو بن عامر عيون لذي الداعي إلى طلب الوثر ~~فإن تكن الأيام أبلين جدتي وشيبن رأسي والمشيب مع العمر ~~فإن لنا ربا علا فوق عرشه عليما بما يأتي من الخير والشر ~~ألم يأت قومي أن لله دعوة يفوز بها أهل السعادة والبر ~~إذا بعث المبعوث من آل غالب بمكة فيما بين زمزم والحجر ~~هنالك فابغوا نصره ببلادكم بني عامر إن السعادة في النصر # ثم قضى من ساعته. PageV01P048 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0049.png) ~~1 - أحمد بن عطاء بن أحمد بن محمد بن عطاء، أبو عبد الله الروذباري الصوفي. # [ أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي بن عبد السلام الصوري، قراءة عليه وأنا ~~أسمع، أنا أبو الفتح محمد بن الحسن بن محمد الأسداباذي بصور، أنا أبو عبد الله ~~الحسن بن محمد بن أحمد الحلبي البزار المعدل المعروف بابن المنيقير، أنا أبو ~~عبد الله أحمد بن عطاء الروذباري الصوفي، قراءة عليه وأنا أسمع أنا أبو القاسم ~~عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا مصعب بن عبد الله الزبيري، نا مالك بن أنس، ~~عن عبد الله بن دينار. # عن عبد الله بن عمير قال: # عن عبد الله بن عمر قال: انهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عمن بيع الولاء وهبته. # قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي الصوري: # أحمد بن عطاء بن أحمد بن محمد بن عطاء، أبو عبد الله الروذباري الصوفي. ~~أحد الصلحاء المشهورين، والأتقياء المذكورين. ذو همة في التصوف عالية، وطريقة PageV01P049 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0050.png) ~~راجحة وافية. وله فيه عدة تصانيف. طاف وسمع، واستوطن صور # * ~~2 - أحمد بن علي بن أحمد بن صالح بن الحسن، ويقال : ابن علي بن منصور، أبو # الحسين الطائي، المعروف بابن الزيات. # [19] روى عنه غيث بن علي بيتين أنشده إياهما: # أنبأنا أبو ms015 الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه: أنشدني أحمد بن علي الطائي ~~بمسجد القدم، ظاهر دمشق: # فى حزنا أني مقيم ببلدةأخلاي عنها نازحون بعيد ~~أقلب طرفي في البلاد فلا أرى وجوه أخلاي الذين أريد # * * ~~3 - أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي، أبو بكر بن أبي الحسن الخطيب # البغدادى الفقيه الحافظ. # [20 قال ابن عساكر : أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني، وأبو ~~محمد بن الأكفاني، وأبو الفرج غيث بن علي الخطيب، وأبو محمد عبد الكريم بن ~~حمزة ، قالوا: # نا أبو بكر الخطيب البغدادي بلفظه، أنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن ~~عبد الله بن مهدي البزار ، نا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، نا ~~أحمد بن إسماعيل المدني - هو أبو حذافة السهمي - نا مالك بن أنس، عن يزيد بن ~~عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي سلمة بن ~~عبد الرحمن . # عن أبي سعيد الخدري قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تكف العشر الأوسط من شهر ~~رمضان، فاعتكف عاما، حتى إذا كانت ليلة إحدى وعشرين، وهي الليلة التي يخرج فيها ~~من صبيحتها من اعتكافه قال : من كان اعتكف معي فليعتكف في العشر الأواخر، فقد ~~أيت هذه الليلة ثم أنسيتها، وقد رأيتني أسجد من صبيحتها في ماء وطين، فالتمسوها في ~~العشر الأواخر، والتمسوها في كل وثر PageV01P050 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0051.png) # قال أبو سعيد: فأمطرت السماء، من تلك الليلة، وكان المسجد على عريش، ~~فوكف، فأبصرت عيناي، رسول الله صلى الله عليه وسلم نلصرف علينا، وعلى جبهته أثر الماء ~~والطين، من صبيحة إحدى وعشرين # [ قال ابن عساكر: قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي الصوري، وأجازه ~~لي قال : سألت أبا بكر الحافظ عن مولده فقال: ولدت في يوم الخميس لست بقين ~~من جمادى الآخرة سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة، وكتبت عن شيخنا الأزهري سنة ~~اثنتي عشرة وأربعمائة، [وأنا ابن عشرين سنة. وأقل ما سمعت الحديث ولي إحدى ~~عشرة سنة، في سنة ثلاث وأربعمائة] ms016 # [ أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الصوري، نا أبو الفرج الإسفراييني قال : ~~كان الشيخ أبو بكر الحافظ معنا في طريق الحج، فكان يختم كل يوم ختمة إلى قرب ~~الغياب، قراءة بترتيل، ثم يجتمع عليه الناس وهو راكب، يقولون: حدثنا، فيحدثهم. ~~أو كما قال. # [3 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي الخطيب قال : قال لي أبو القاسم ~~مكي بن عبد السلام المقدسي : كنت نائما في منزل الشيخ أبي الحسن بن الزعفراني ببغداد ~~ليلة الأحد الثاني عشر من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وستين وأربعمائة، فرأيت في المنام، ~~عند السحر، كأنا اجتمعنا عند الشيخ الإمام أبي بكر الخطيب في منزله بباب المراتب لقراءة ~~التاريخ على العادة، فكان الشيخ الإمام أبو بكر جالسا، والشيخ الفقيه أبو الفتح نصر بن ~~إبراهيم عن يمينه، وعن يمين الفقيه نصر رجل جالس لم أعرفه، فسألت عنه فقلت: من هذا ~~الرجل الذي لم تجر عادته بالحضور معنا? فقيل لي : هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم اء ليسمع التاريخ، ~~فقلت في نفسي: هذه جلالة للشيخ أبي بكر إذ يحضر البي صلى الله عليه وسلم مجلسه، وقلت في نفسي: ~~وهذا أيضا رد لقول من يعيب التاريخ، ويذكر أن فيه تحاملا على أقوام. وشغلني التفكر في ~~هذا عن النهوض إلى رسول له صلى الله عليه وسلم، وسؤاله عن أشياء كنت قد قلت في نفسي أسأله عنها، ~~فانتبهت في الحال ولم أكلمه PageV01P051 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0052.png) ~~4 - أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن يحيى بن جميع، أبو بكر الغساني # الصيداوي ، العابد، والد أبي الحسين # [24 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الصوري - ونقلته من خطه - قال: قرأت ~~على علي بن عبد الملك الشاهد، عن أبي محمد الحسن بن جميع، عن طلحة بن ~~أبي السن - خادم جده، وكان زوج ابنة أخيه - قال : # كان الشيخ أبو بكر يقوم الليل - فذكره، وزاد بعد قوله: فكانت هذه عادته - ~~فجاءه رجل ذات يوم يزوره بعد العصر، فغفل فتحدث معه وترك عادة النوم. فلما ~~انصرف ms017 سألته عنه فقال : هذا عريف الأبدال، يزورني في السنة مرة. فلم - يعني - ~~أزل أرصد إلى مثل ذلك الوقت حتى جاء الرجل، فوقفت حتى فرغ من حديثه، ثم ~~سأله الشيخ : أين تريد? فقال : أزور أبا محمد الضرير في مغاز عند مجد الغمر. ~~قال طلحة : فسألته أن يأخذنى معه، فقال : بسم الله. فمضيت معه. فخرجنا حتى ~~صرنا عند قناطر الماء، فأذن المؤذن عشاء المغرب. قال: ثم أخذ بيدي وقال: قل ~~بسم الله . قال : فمشينا دون العشر خطا، فإذا نحن عند المغار مسيرة إلى بعد ~~الظهر . قال : فسلمنا على الشيخ، وصلينا عنده، وتحدث معه. فلما ذهب نحو ثلث ~~الليل قال لي : تحب تجلس ههنا أو ترجع إلى بيتك? فقلت: أرجع. فأخذ بيدي ~~وسمى بسم الله، ومشينا نحو العشر خطا فإذا نحن على باب صيدا، فتكلم بشيء ~~فانفتح الباب ودخلت، ثم عاد الباب5 # [25 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو منصور منجى بن سليم بن عبيد ~~الكاتب قال : قال لي سكن بن محمد بن جميع : صام جدي وله اثنا عشر سنة إلى ~~أن توفي . يعني سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة PageV01P052 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0053.png) ~~5 - أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد بن إدريس بن عبد الله بن ~~حيان بن عبد الله بن أنس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ~~ذفل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل أبو عبد الله ~~الشيباني، الإمام # [26] أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب - قراءة -، أنا أبو بكر أحمد بن ~~علي الحافظ بقراءتي . أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أنا أبو ~~عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله - إجازة - أنا الحسن بن عبد الوهاب - إجازة - نا ~~أبو عبد الله بن حبيب. # نا أبو بكر بن الأثرم، قال: # قلت يوما - ونحن عند أبي عبيد - في مسألة فقال بعض من حضر : من قإل ~~هذا ? قال: قلت: من ليس في شرق أو غرب أكبر منه : أحمد بن حنبل. ms018 قال أبو ~~عبيد: صدق2 # [7] أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي، قراءة، أنا أبو بكر الخطيب، أخبرني ~~الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أنا دعلج بن أحمد، إجازة، أنا أبو بكر ~~الشهرزوري، بمكة، قال: # رأيت أبا ذر بشهرزور وقد قدم مع واليها، وكان منقطعا بالبرص - يعني، وكان ~~ممن ضرب أحمد بن حنبل بين يدي المعتصم - قال: دعينا في تلك الليلة ونحن ~~خمسون ومائة جلاد، فلما أمرنا بضربه كنا نغدو حتى نضربه ونمر، ثم يجيء الآخر ~~على أثره، ثم يضرب. # قال: وأنا الحسن، أنا دعلج، إجازة، نا الخضر بن داود، أخبرني أبو بكر ~~النجاحي قال: لما كان في تلك الغداة التي ضرب فيها أحمد بن حنبل زلزلنا ونحن ~~بعبادان(3). # [8 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي بن الأرمنازي، أنا أبو القاسم رمضان بن ~~علي بن عبد الساتر الزيادي، أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن عمر، أنا أبو عمرو ~~عثمان بن محمد بن أحمد السمرقندي، قال: PageV01P053 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0054.png) # لم يتابع أبو أمية على قوله : سنة اثنتين. # ** ** ~~6 - أحمد بن محمد بن سعيد بن محمد بن الحسن بن حسكة بن عامر بن هشام بن # عامر ، أبو نصر القيسي الطريثيثي الصوفي # [29 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : سألته عن مولده فقال : يوم الجمعة ~~الثاني عشر من المحرم سنة إحدى وأربعمائة. وسألت عن كنيته وكنية أبيه فقال : كان ~~يكني أبا منصور2 # * ** ~~7 - أحمد بن محمد بن عبد الله، أبو الحسين بن المخ الصيداوي # [30] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - أنا أبو القاسم هبة ~~الله بن عبد الوارث، أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن عبد الله بن المخ ~~الصيداوي، أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن جميع، أنا أبو ~~سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي، أنا محمد بن سعيد بن غالب، نا أبو ~~قطن ، نا شعبة، عن قتادة، عن خلاس، عن أبي رافع( # عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه ms019 وسلم:الو تعلمون ما في الصف المقدم لكانت ~~قرعة»(6). # قال غيث بن علي : ذكرته لابن المخ فأنكره، وقال: أنا أسمي ~~عبد الله بن علي بن عبد الله بن المخ، ما حدثت بهذا الحديث # *** PageV01P054 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0055.png) ~~8 - أحمد بن محمد بن عبد الله بن خاك، أبو طالب الزنجاني الصوفي # [3] ذكر غيث أنه : أحمد بن محمد بن أحمد، فالله أعلم # * * * ~~9 - أحمد بن محمد بن عبيد الله، أبو الحسن بن المدبر الكاتب. # [3 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب، وغيره، عن أبي بكر الخطيب، ~~أنا محمد بن محمد بن المظفر بن السراج، أنا محمد بن عمران بن موسى ~~المرزباني، حدثني علي بن هارون، أنا أبي قال: ومن بديع قوله - يعني البحتري - ~~لابن المدبر: ~~هل الدهر إلا غمرة وانجلاؤها وشيكا وإلا ضيقة وانفراجها ~~فلا أمل إلا عليك طريقه ولا رفقة إلا إليك معاجها ~~يدلك عندي قد أبر ضياؤها على الشمس حتى كاد يخبو سراجها ~~هي الراح تمت في صفاء ورقة فلم يبق للمصبوح إلا مزاجها ~~فإن تلحق النعمى بنعمى فإنه يزين اللآلي في النظام ازدواجها ~~وكنت إذا مارست عندك حاجة على نكد الأيام هان علاجها(3، # *** ~~10 - أحمد بن محمد بن علي بن الحكم، أبو بكر النرسي( # 31] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب، أنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم ~~الرازي بالإسكندرية، أنا أبو الحسن علي بن منير بن أحمد الخلال بمصر، أنا أبو بكر ~~أحمد بن محمد بن علي الحكم النرسي، نا عبد الرحمن بن إسماعيل الكوفي ~~بدمشق، نا جعفر بن منقذ بن الزبير العبيدي بملطية، نا عبيد الله بن موسى، عن ~~سفيان، عن فراس، عن الشعبي. # عن عبد الله بن عمرو قال: جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يا رسول الله، PageV01P055 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0056.png) ~~ما الكبائر? قال : «الإشراك بالله . قال : وماذا ? قال : «ثم عقوق الوالدين. قال: ثم ~~ماذا ? قال : اليمين الغموس . قلت: وما اليمين الغموس ? قال : الذي يقتطع مال ~~امرئ مسلم بيمين هو فيها كاذب». # ** * ~~11 - أحمد بن محمد ms020 العطار(2 # [35 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه، أنا أبو علي جميل بن ~~يوسف بن إسماعيل المادرائي، ببانياس، نا القاضي أبو الحسن محمد بن القاضي أبي ~~جعفر محمد بن حامد بن بنيق، بمادرايا، حدثني أبي أبو جعفر، حدثني أبو بكر ~~محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب، المعروف بابن المارستان الجرجرائي، نا ~~محمد بن جعفر البزاز، بحلب، ومحمد بن السمط بن الأسدي، وأحمد بن محمد ~~العطار الدمشقي قالوا : نا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي، نا الحسين بن علي بن ~~يزيد الصدائي، عن زكرياء بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق. # عن البراء قال : بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر إذا أعرابي يدعو: يا ~~محمد، بصوت جهوري، فقلنا له : اغضض من صوتك كما أمرت. فلم يفعل حتى ~~لحق به أو حبس عليه، فقال : يا رسول الله، رجل أحب قوما لم يلحق بهم ولم يعمل ~~مثل أعمالهم . قال : «المرء مع من أحب # * ~~12 - أحمد بن محمد - أظنه : ابن علي (4) # [3 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الصوري، أنا أبو محمد القاسم بن PageV01P056 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0057.png) ~~المبارك بن مسلمة التنيسي السعدي، بصور، أنا القاضي أبو الحسن محمد بن ~~علي بن محمد بن عبد الله بن صخر الأزدي، بمكة، أخبرني أبو عياض أحمد بن ~~محمد بن يعقوب قال: سمعت أحمد بن محمد الدمشقي يقول : سمعت أبا عمر ~~يقول: سمعت أبا العباس ثعلب يقول : سمعت أعرابيا يقول: سئل الأحنف بن قيس: ~~أنت أحلم أو معاوية? فقال : معاوية يحلم عن مقدرة، وإن أنا سفهت على إنسان ~~ضربني # *** ~~13 - أحمد بن محمود بن صبيح بن مقاتل، أبو الحسن الهروي # [7] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الصوري، أنا أبو طالب عبد الرحمن بن ~~محمد بن عبد الرحمن [بن عامر بن إسماعيل الشيرازي، أنا أبو ذر] عبد بن ~~أحمد الهروي - إجازة - أنا أبو بكر [محمد بن عبد الله بن محمد [المزكي، أنا ~~أبو إسحاق أحمد بن محمد]() بن محمد بن يونس البزار ms021 قال : # أحمد بن محمود بن مقاتل، الشيخ الصالح، أبو الحسن. # رحل في طلب الحديث ثلاثا وثلاثين مرة. # قدم دمشق طالب علم سنة تسع وسبعين ومائتين. # روى عنه أبو الميمون بن راشد، وأبو علي الحسن بن حبيب الحصائري، وأبو ~~الهيذام غيلان بن [آزفر بن جبر] المازني، وأبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى ~~العقيلي، وأحمد بن محمد بن يونس الهروي البزار. # وذكر أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن الهروي أنه مات سنة ~~إحدى وثلاثمائة. PageV01P057 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0058.png) ~~14 - أحمد بن محمود [الدمشقي]1 # [38 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، عن أبي سعيد عبد الرحمن بن محمد بن ~~مسلم الأبهري، أنا أبو محمد عبد الله بن علي بن الحسين بن سعيد بن ماهان ~~النجيرمي، أنا أبو محمد الحسن بن إسماعيل الضراب، أنا أبو بكر أحمد بن مروان ~~المالكي، نا عبد الله بن أحمد بن محمد الدمشقي قال : سمعت أبي يقول : سمعت ~~الوليد بن مسلم يقول . # سألت مالك بن أنس، عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم:امن أكل وهو صائم وهو ناسي ~~فليتم صومه، فإنما هو رزق ساقه الله إليه # فقال مالك : الحديث صحيح، ولكن عنى به النبي صلى الله عليه وسلم انافلة لا الفريضة، أما ~~سمعت إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم: :بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله، وإقام ~~الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت وكل من ترك شيئا من هذا ~~ناسيا فعليه القضاء، وإنما الحديث في التطوع لا في الفريضة. # قال الوليد : فذكرت ذلك للأوزاعي، فقال : صدق مالك. # ** ~~15 - أحمد بن يوسف بن القاسم بن صبيح، أبو جعفر الكاتب # [39] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي. # ثم حدثنا أبو إسحاق الخشوعي، أنا غيث بن علي - قراءة عليه - أنا أبو طاهر ~~مشرف بن علي بن الخضر بن التمار، إجازة، أنا أبو حازم محمد بن الحسين بن ~~الفراء قال : قرأت على محمد بن أحمد بن القاسم، أنا أحمد بن كامل، نا ~~عبد الله بن إبراهيم النحوي، نا ms022 أبو هفان، عن أحمد بن يوسف، أنه أهدى إلى ~~المأمون يوم نيروز، أو مهرجان، هدية، وكتب إليه: ~~على العبد حق فهو لا بد فاعله وإن عظم المولى وجلث فواضلة(5) PageV01P058 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0059.png) ~~ألم تر نهدي إلى الله ماله وإن كان عنه ذا غنى فهو قابله ~~ولو كان يهدى للمليك(1 بقدره لقصر على البحرعنه وناهلة ~~ولكتنا3 نهدي إلى من نجله وإن لم يكن في وسعنا ما يشاكله # * * ~~16 - إبراهيم بن أدهم بن منصور بن يزيد بن جابر، أبو إسحاق التميمي، ويقال: # العجلي، الزاهد. # [40] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الصوري - ونقلته من خطه - أنا أبو بكر ~~الخطيب، نا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي، أنا علي بن عيسى المثنى، ~~نا محمد بن المنذر - شكر- قال : سمعت عبد الملك بن علي، بالرملة، يقول: ~~سمعت أيوب بن إسحاق يقول: سمعت إبراهيم بن شماس يقول : سمعت الفضل بن ~~موسى يقول: # حج أدهم أبو إبراهيم بأم إبراهيم، وكانت به حبلى فولدت إبراهيم بمكة، ~~فجعلت تطوف به على الحلق في المسجد، وتقول: ادعوا لابني أن يجعله الله رجلا ~~صالحا(4). PageV01P059 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0060.png) # [4] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب، نا أبو بكر الخطيب، أنا القاضي ~~أبو محمد الحسن بن الحسن بن محمد بن رامين الاسترابادي، أنا عبد الله بن محمد ~~الحميدي، الشيرازي، نا القاضي أحمد بن محمود بن خرزاد الأهوازي، حدثني ~~علي بن محمد النضري، حدثني أحمد بن محمد الحلبي، قال: سمعت سريا السقطي ~~يقول : سمعت بشرآ - يعني ابن الحارث - يقول : # قال إبراهيم بن أدهم: وقفت على راهب في جبل لبنان فناديته، فأشرف علي، ~~فقلت له : عظني، فأنشأ يقول : ~~خذر) عن الناس جانبا كي يعدوك راهبا ~~إن دهرا أظلني قد أراني العجائبا ~~قلب الناس كيف [ما]2 شئت تجدهم عقاربا3 # قال بشر : فقلت لإبراهيم : هذه موعظة الراهب، فعظني أنت، فأنشأ يقول: # ساولا تبغ أخا ولا تبغ صاحبا ~~توحش من الإخوان لا تبغ مؤنسا ~~وكن سامري الفعل من نسل آدم وكن أوحديا ما قدرت مجانبا ~~فقد فسد الإخوان والحب ms023 والإخا فلست ترى إلا مزوقا وكاذبا ~~فقلت : ولولا أن يقال: مدهده وتنكر حالاتي لقد صرت راهبا # قال سري : فقلت لبشر : هذه موعظة إبراهيم لك، فعظني أنت، فقال: عليك ~~بلزوم بيتك. فقلت : بلغني عن الحسن أنه قال : لولا الليل وملاقاة الإخوان ما كنت ~~أبالي متى مت فأنشأ يقول: ~~يا من يسر برؤية الإخوان مهلا أمنت مكائد الشيطان ~~خلت القلوب من المعاد وذكره وتشاغلوا بالحرص في الخسران ~~صارت مجالس من تري وحديثهم في هتك مستور وخلف قران(3 # قال الحلبي : فقلت لسري: هذه موعظة بشر لك فعظني أنت، فقال: عليك ~~بالإجمال. فقلت: إني لأحب ذلك. فأنشأ يقول: PageV01P060 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0061.png) # 64 ~~يا من يريد(1) بزعمه إجمالا2) إن كان حقا فاستعد خصالا ~~ترك المجالس والتذاكر يا أخي واجعل خروجك للصلاة خيالا # ل كن بها حيا كأنك ميت لا يرتجي منه القريب وصالا # قال علي بن محمد: قلت للحلبي : هذه موعظة سري لك، فعظني. فقال لي : ~~يا أخي أحب الأعمال إلى الله تبارك وتعالى ما أصدر إليه من قلب زاهد في الدنيا، ~~فازهد في الدنيا يحبك الله. ثم أنشأ وهو يقول: ~~أنت في دار شتات(5) فتأهب لشتاتك ~~واجعل الدنيا كيوم صمته عن شهواتك ~~واجعل الفطر إذا ما صمته يوم مماتك27 # قال ابن خرزاد: فقلت لعلي: هذه موعظة الحلبي لك فعظني، فقال لي : احفظ ~~وقتك واسخ بنفسك لله تعالى، وانزع قيمة الأشياء عن قلبك يصفو بذلك سرك، ~~ويزكو بذلك ذكرك. ثم أنشدني : ~~حياتك أنفاس تعد فكلما مضى نفس منها انتقصت به جزءا ~~فيصبح في نفس ويمشي بمثله(8) وما لك معقول تحس به رزءا ~~يميتك ما يحييك في كل ساعة ويحدوك حاد ما يريد به الهزء # قال أبو محمد: قلت لأحمد: هذه موعظة علي لك. فعظني. فقال له : يا أخي، ~~عليك بلزوم الطاعة، وإياك أن تنزح من باب القناعة، وأضلخ مثواك، ولا تؤثر هواك، ~~ولا تبع آخرتك بدنياك، واشتغل بما يعنيك بترك ما لا يعنيك. ثم أنشدني: ~~ندمت علي ما كان مني ندامة من يتبع ما تشتهي النفس ms024 يندم PageV01P061 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0062.png) ~~فخافوا لكيما يأمنوا بعد موتكم سيلقون ربا عادلا ليس يظلم ~~فليس بمغرور لدنياه زاجر سيندم إن زلت به النعل فاعلم # قال القاضي أبو محمد بن رامين: قلت لأبي محمد : هذه موعظة أحمد لك، ~~فعظني أنت. فقال : اعلم رحمك الله أن الله جل ثناؤه ينزل العبيد حيث نزلت قلوبهم ~~بهمومها، فانظر أين أنزلت قلبك، فاعلم أنه تقرب القلوب على حسب ما قرب ~~إليها، فانظر من القريب من قلبك، وأنشدني: ~~قلوب رجال في الحجاب نزول وأرواحهم فيما هناك حلول # بأفراد توحيد المليك تحول ~~بروح نعيم الإنس في عز قربه بأفراد ~~لهم بفناء القريب(2) من محض بره عوائذ بذل خطهن) جليل(3) # قال أبو بكر الخطيب: فقلت للقاضي أبي محمد بن رامين: هذه موعظة ~~الحميدي لك، فعظني. فقال : اتق الله وثق به، ولا تتهمه فإن اختياره لك خير من ~~اختيارك لنفسك. وأنشدنى : ~~اتخذ الله صاحبا وذر الناس جانبا # اس كيف شئت تجدهم عقاربا21 ~~جرب الناس كيف # قال أبو الفرج غيث الصوري : قلت للشيخ أبي بكر: هذه موعظة القاضي أبي ~~محمد لك، فعظني أنت. # فقال : احذر نفسك التي هي أعدى أعدائك أن تابعها على هواها، فذاك أعضل ~~دائك، واستشعر الخوف من الله بخلافها، وكرر على قلبك ذكر نعوتها وأوصافها، ~~فإنها الأمارة بالسوء والفحشاء، والموردة من أطاعها موارد العطب والبلاء. واعمد في ~~جميع أمورك إلى تحري الصذق، ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله. وقد ضمن ~~الله تعالى لمن خالف هواه أن يجعل دار الخلد قراره ومأواه. وأنشدني لنفسه: ~~إن كنت تبغي الرشاد محضا في أمر دنياك والمعاد PageV01P062 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0063.png) ~~فخالف النفس في هواها إن الهوى جامع الفساد # *** ~~17 - ابراهيم بن إسماعيل22 # [) كتب إلي أبو الفرج غيث بن علي الصوري - ونقلته من خطه - : أنا ~~أبو منصور أحمد بن محمد بن العباس القاني، إمام المسجد الجامع بصور، ~~أنا أبو محمد عبد العزيز بن عبد الملك اليماني، بالقدس، أنا أبو بكر أحمد بن ~~الليث المقرىء، ببيت المقدس، قال : قرأت على محمد بن عيسى الطرسوسي، ~~نا ms025 أبو بكر عبد الله بن محمد بن حميد بن سنان البالسي، نا إبراهيم بن ~~إسماعيل، نا هشام بن عمار، نا عبد الرحمن، نا الليث، عن مجاهد، وشهر بن ~~حوشب. # عن أبي هريرة قال: # أوصاني خلي صلى الله عليه وسلم فهاني عن ثلاث . أوصاني أن لا أنام إلا على وتر، وأن ~~أصوم ثلاثة أيام من كل شهر - يعني البياض - وأن لا أدع ركعتي الضحى . ونهاني ~~أن لا أنقر الصلاة كنقر الديك، وأن ألتفت التفات الثعلب، وأن أقعي إقعاء ~~القرد. # *** ~~18 - إبراهيم بن إسحاق بن أبي الدرداء، أبو إسحاق الأنصاري الصرفندي(5 # [43] ذكر أبو الفرج غيث بن علي - فيما قرأته بخطه - أنه حدث بصور في ~~رمضان سنة سبع وعشرين وثلاثمائة. # *** PageV01P063 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0064.png) ~~19 - إبراهيم بن سليم بن أيوب بن سليم، أبو سعد بن أبي الفتح الرازي ~~[44] سمع منه غيث بن علي الخطيب بصور. ~~أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - : حدثني أبو سعد إبراهيم بن ~~سليم بن أيوب الرازي، حدثني أبي، أنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن أحمد بن ~~جعفر ، أنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب. ~~وأخبرنا عاليا : أبو محمد بن طاوس، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان، نا محمد بن ~~أحمد بن رزق، أنا محمد بن يحيى، أنا علي بن حرب، نا سفيان، عن زياد بن ~~علاقة ~~عن أسامة بن شريك، قال: ~~شهدت النبي صلى الله عله وسئل : ما خير ما أعطي العبد ? قال : لخلق حسن. ~~قال غيث : لم أعلق عنه غير هذا الحديث # ** * ~~20 - إبراهيم بن شكر بن محمد بن علي، أبو إسحاق العثماني، الخامي، المالكي، ~~الواعظ( ~~[45) روى عنه غيث بن علي. ~~وأراني غيث بن علي بن عبد السلام الأرمنازي، رضي الله عنه، جزءا دفعه إليه ~~أبو إسحاق إبراهيم بن شكر، فيه أحاديث، جمعه، فرأيت في أثنائه: ~~أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس، أنا أبو جعفر الديبلي. ~~وأبو إسحاق إبراهيم بن شكر، أظنه سمع من أبي محمد ms026 الحسن بن أحمد بن ~~إبراهيم بن فراس - وأبو محمد الحسن بن أحمد لم يسمع من الديبلي، وأبو محمد PageV01P064 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0065.png) ~~الحسن بن إبراهيم بن الديبلي توفي ليومين خليا من جمادى الأولى سنة اثنتين ~~وعشرين وثلاثمائة، حدثنا بذاك أبو محمد عبد العزيز بن أحمد، أنا مكي بن ~~محمد بن الغمر، أنا أبو سليمان بن زبر، وحدث عن علي بن محمد الزيدي ~~الحراني، وعبد الرحمن بن عبد العزيز بن الطبيز الحلبي نزيل دمشق، وذكر أنه سمع ~~من علي بن محمد الزيدي الحراني كتاب شفاء الصدور في تفسير القرآن» للنقاش، ~~عنه، وروى كتاب «تفسير القرآن» لعلي بن محمد بن حبيب الماوردي ، عنه قال: ~~وسمعت الشيخ الحافظ أبا محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني، رحمه الله، يقول: ~~وقد أريته جزءا من كتب إبراهيم بن شكر، وهو من مصنفات الآجري محمد بن ~~الحسن، وهو ملصق، والسماع عليه مزور بين التزوير، فقال: ما يكفي الزيدي ~~الحراني - علي بن محمد - أن يكذب حتى يكذب عليه. # ** * ~~21 - إبراهيم بن علي بن الحسين، أبو إسحاق القباني الصوفي، شيخ الصوفية # 4 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الصوري - ونقلته من خطه - أنا أبو إسحاق ~~القباني، نا محمد بن الحسين بن الترجمان، بالرملة، نا القاضي أبو الحسين ~~محمد بن جعفر بن أبي الزبير المنبجي بمنبج، أنا أبو عروبة الحراني، نا أحمد بن ~~المقدام، نا معتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي سليمان التيمي يحدث، عن قتادة. # عن أنس قال: كانت عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم ين حضرزته الوفاة : الصلاة ~~وما ملكت أيمانكم . حتى جعل يغرغر بها في صدره، وما يقبض بها لسانه. # قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي، نا إبراهيم بن علي بن الحسين، ~~أبو إسحاق القبني شيخ الصرفية بالثغر، يرجع إلى ستر ظاهر، وسمت حسن، وطريقة ~~مستقيمة، كثير الدرس للقرآن، طويل الصمت، لازم لما يعنيه. PageV01P065 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0066.png) # ولد بما وراء النهر، وخرج صغيرا وتغرب، وسافر قطعة كبيرة من بلاد ~~خراسان، والعراق، والحجاز، وغير ذلك، ثم نزل صور ms027 فأقام بها واستوطنها إلى أن ~~مات . وحدث بها عن أبي محمد بن جميع، وأبي الفرج بن برهان، وابن الترجمان، ~~وغيرهم . وكان سماعه صحيحآ. # وحدثني أنه أدرك من أصحاب القفال الشاشي في بلد الشاش أربعة، وأنه سمع ~~من ثلاثة منهم، سمع من أنيس : كتاب دلائل النبوة عنه، ومن الآخر بعض كتاب، ~~إلا أنه لم يضحبه منها بشيء، وأقام بصور نحوا من أربعين سنة. # سألت أبا إسحاق عن مولده فقال: في سنة أربع أو خمس وتسعين وثلاثمائة، ~~وتوفي - رحمه الله - ليلة يوم الاثنين نصف الليل، ودفن من الغد الظهر، العاشر من ~~جمادى الآخرة منه ، سنة إحدى وسبعين وأربعمائة، ودفن بين يدي باب المسجد ~~المعروف بعتيق . حضرت دفنه والصلاة عليه، وتبع جنازته خلق عظيم، رحمه الله. ~~وذكر لي جماعة من الفقهاء أنه لم يبق في الشام ولا الحجاز شيخ لهذه الطائفة يجري ~~مجراه1 # *** ~~22 - إبراهيم بن محمد بن عبد الرزاق، أبو طاهر العابد الحيفي # [47] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، وأبو الفضل أحمد بن الحسن ابن بنت ~~الكاملي - ونقلته من خط غيث - قالا : # أنا الشيخ العابد، أبو طاهر إبراهيم بن محمد بن عبد الرزاق الحيفي - بقراءتي ~~عليه - أنا القاضي أبو يوسف عبد السلام بن محمد بن يوسف القزويني بطرابلس، ~~قال : سمعت أبا محمد عبيد الله بن محمد النيسابوري - قدم علينا همذان حاجا في ~~شوال سنة ست وأربعمائة، قال: دخلت بلوبينة في شهور سنة سبع وستين وثلاثمائة، ~~وأنا مثل البدر الطالع وعمري دون العشرين، فرأيت الشيخ أبا الحسن علي بن ~~أحمد بن البغوي زعيمها فنزلت عليه فأكرم، فلما فارقته وارتحلت خرج مشيعا، ~~وأنشدني هذه الأبيات : ~~ركائب من أهواه للبين زمت فيا عجبا للقلب إن لم يفتت # موكلة مني اتحاد التلفت ~~مضوا بفؤادي وانصرفت بعولة م ~~فلو شئت يوم البين وخدا وخرقة طعت طريق الظاعنين بع PageV01P066 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0067.png) ~~ولولا حذاري حين زمت ركابهم زفرت فأحرقت الخيام بزفرتي (1) # * ~~23 - ادهم بن محرز بن أسيد بن أخنس بن رياح بن أبي خالد بن زمعة بن زيد بن ms028 ~~عمرو بن سلامة بن ثعلبة بن وائل بن معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس ~~عيلان الباهلي الحمصي # [] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الصوري، نا أبو بكر الخطيب، أنا أبو ~~منصور محمد بن علي بن إسحاق الكاتب، أنا أبو بكر أحمد بن بشر بن سعيد ~~الحزمي، أنا أبو روق، أحمد بن محمد بن بكر الهزاني، نا أبو حاتم سهل بن ~~محمد بن عثمان السجستاني قال: قال خالد بن سعيد: # دخل أدهم بن محرز الباهلي أبو مالك بن أدهم على عبد الملك ورأسه كالثغامة، ~~فقال: لو غيرت هذا الشيب! فذهب فاختضب بسواد ثم دخل عليه فقال : يا أمير المؤمنين ~~قد قلت بيتا لم أقل بيتا قبله، ولا أراني أقول بعده، قال: هات. فقال: ~~ولما رأيت الشيب شينا لأهله فتيت وابتعت الشباب بدرهم # ** ~~24 - إسحاق بن يعقوب بن أبي أيوب بن زياد، أبو يعقوب الداراني الوراق( # ، أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب، نا أبو اليسر المؤمل بن الحسن بن ~~أحمد بن أبي سلامة الطائي، بلفظه، أنا القاضي، أبو الحسن عبد العزيز بن ~~عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم القزويني، بصور، نا أبو الحسن علي بن ~~الحسن بن محمد الصيقلي، إملاء، نا أبو يعقوب إسحاق بن يعقوب بن أيوب بن ~~زياد الداراني، بداريا، نا عبد الله بن محمد أبو الحسين السمري، نا إسحاق، نا ~~عبد القدوس الكلاعي، عن عكرمة. PageV01P067 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0068.png) # عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا إخواني تناصحوا في العلم، ولا ~~يكتمن بعضكم بعضا، فإن خيانة الرجل في علمه أشد من خيانته في ماله، فإن الله تعالى ~~سائلكم عنه» # ** ~~25 - إسماعيل بن رجاء بن سعيد بن عبيد الله، أبو محمد العسقلاني الأديب # [50 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب، وغيره، قالوا: أنا أبو نصر بن ~~طلاب قال : كان إسماعيل بن رجاء العسقلاني قدم صيدا - وأنابها - وهو طالب لقراءة ~~القرآن - وكان أديبا - على الشيخ أبي الفضل محمد بن إبراهيم الدينوري - يعلو إسناده ms029 ~~- فاجتمعت معه دفعات للمجاورة والمؤانسة فأنشدني ما يروى للرشيد الخليفة: ~~ملك الثلاث الآنسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ~~ما لي تطاوعني البرية كلها وأطيعهن وهن في عصيان ~~ما ذاك إلا أن سلطان الهوى - وبه قرين - أعز من سلطاني # * ~~26 - إسماعيل بن عبد العزيز بن سعادة بن حبان، أبو طاهر الأمير # [5] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : # توفي الأمير أبو طاهر : إسماعيل بن عبد العزيز بن سعادة بن حبان يوم الأحد ~~مستهل جمادى الآخرة سنة ستين(5) PageV01P068 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0069.png) # سمع صحيح البخاري» بدمشق من ابن السمسار، ولم يحدث به، ووقفه على ~~دار العلم بالقدس. # * ~~27 - إسماعيل بن علي بن الحسين بن بندار بن المثنى، أبو سعد الأستراباذي # الواعظ # [52] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب، حدثني أبو الفرج الإسفراييني - ~~بلفظه غير مرة - قال : كان ابن المثنى يعظ بدمشق، فقام إليه رجل فقال : أيها الشيخ ~~ما تقول في قول النبي صلى الله عليه وسلم: أنا مدينة العلم وعلي بابها? # قال: فأطرق لحظة ثم رفع رأسه وقال : نعم لا يعرف هذا الحديث على التمام ~~إلا من كان صدرا في الإسلام، إنما قال النبي صلى الله عليه وسلم: أنا مدينة العلم وأبو بكر أساسها، ~~وعمر حيطانها، وعثمان سقفها، وعلي بابها. قال: فاستحسن الحاضرون ذلك، وهو ~~يردده . ثم سألوه أن يخرج لهم إسناده، فأنعم ولم يخرجه لهم، ثم قال: شيخي أبو ~~الفرج الإسفرايني. # ثم وجدت هذا الحديث بعد مدة في جزء على ما ذكره ابن المثنى . فالله أعلم. ~~أو كما قال3) . PageV01P069 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0070.png) ~~28 - أمد بن أبد الحضرمي اليماني # 531 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب، حدثنا أبو بكر أحمد بن علي بن ~~ثابت، أنا أبو منصور محمد بن علي بن إسحاق الكاتب، أنا أبو بكر أحمد بن بشر بن ~~سعيد الحرفي، حدثنا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني، حدثنا أبو حاتم سهل بن ~~محمد السجستاني، قال : قالوا: وقال أبو عامر رجل من أهل المدينة عن رجل من أهل ~~البصرة، قال ms030 أبو حاتم : وحدث به أبو الجنيد الضرير، عن أشياخه، قال: # قال معاوية : إني لأحب أن ألقى رجلا قد أتت عليه سن، وقد رأى الناس يخبرنا عن ~~ما رأى . فقال بعض جلسائه : ذلك رجل بحضرموت. فأرسل إليه، فأتي به، فقال له : ما ~~اسمك? قال : أمد. قال : ابن من? قال : ابن أبد . قال : ما أتى عليك من السن؟ قال : ستون ~~وثلاثمائة. قال : كذبت. قال: ثم إن معاوية تشاغل عنه، ثم أقبل عليه فقال : ما اسمك? ~~قال : أمد . قال : ابن من ? قال : ابن أبد . قال : كم أتى عليك من السن?قال : ثلاثمائة ~~وستون سنة . قال : فأخبزنا عن ما رأيت من الأزمان، أين زماننا هذا من ذاك؟ قال: وكيف ~~سأل من يكذب? قال : إني ما كذبتك، ولكني أحببت أن أعلم كيف عقلك. قال: قال: يوم ~~شبيه بيوم، وليلة شبيهة بليلة، يموت ميت ويولد مولود، فلولا من يموت لم تسعهم ~~الأرض، ولولا من يولد لم يبق أحد على وجه الأرض. قال: فأخبرني هل رأيت هاشما? ~~قال : نعم، رأيته رجلا طوالا، حسن الوجه، فقال : إن بين عينيه بركة أو غرة بركة . قال: ~~فهل رأيت أمية ? قال: نعم، رأيته رجلا قصيرا أعمى، يقال إن في وجهه لشرا أو شؤما. ~~قال : فهل رأيت محمدا? قال : من محمد? قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال : ويحك، قال : ألا ~~فخمته كما فخمه الله ? فقلت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال : فأخبرني ما كانت صناعتك ? قال : كنت ~~رجلا تاجرا. قال: فما بلغت تجارتك؟ قال : كنت لا أشتري عيبا، ولا أرد ربحا . قال له ~~معاوية : سلني . قال : أسألك أن تذخلني الجنة . قال : ليس ذاك بيدي ولا أقدر عليه. قال: ~~أسألك أن ترد علي شبابي . قال : ليس ذاك بيدي ولا أقدر عليه . قال : لا أرى بيديك شيئا ~~من أمر الدنيا ولا من أمر الآخرة . قال : فردني حيث جئت. قال: أما هذا فنعم. ثم أقبل ~~معاوية على أصحابه فقال : لقد أصبح هذا زاهدا فيما أنتم فيه راغبون. # كذا جاء اسمه، والله أعلم هل ms031 هو اسمه الذي سمي به، أو هو اسم سمى به ~~نفسه عند طول عمره. PageV01P070 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0071.png) ~~29 - انس بن أحمد الخويي قاضي آذزبيجان1 # [ه] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي، قال خلف بن القاسم بن ~~خلف بن سليمان اللخمي القيرواني : حدثنا أحمد بن الخطاب أبو بكر، حدثني ~~أنس بن أحمد الخويي قاضي آذربيجان بأطرابلس، حدثنا أبو بكر الأنباري ببغداد ~~بحكاية ذكرها2 # * * ~~30 - أنوجور، أبو منصور الختني(3) # [55] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي مما علقه من تاريخ الممدودي أنه ~~مات في السادس عشر من ربيع الآخر سنة ثلاث وثلاثين [وأربعمائة2 # ** * ~~31 - أيوب نبي الله(5) # [56 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي: أنا أبو محمد عبيد الله بن عبد الواحد بن ~~أبي الحديد، أنا أبو محمد بن أبي نصر، أنا خيثمة بن سليمان، حدثنا عبيد بن محمد ~~الكمشوري، حدثنا عبيد الله بن الصباح بن ضمرة، قال: قرأنا على مطرف بن مازن، ~~عن إبراهيم بن الحجاج. # عن وفب، قال: كانت شريعة أيوب عليه السلام بعد التوحيد إصلاح ذات PageV01P071 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0072.png) ~~البين، وإذا طلب حاجة إلى الله عز وجل خر ساجدا، ثم طلب # * * * # (2) ~~32 - بكار بن علي بن رياح الرياحي ~~[57] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه، حدثني أبي، قال: ~~سمعت بكار بن علي الرياحي بدمشق يقول : لما وصل عبد المحسن الصوري إلى هنا ~~جاءني المجدي الشاعر فعرفني به، وقال : هل لك أن نمضي إليه ونسلم عليه ? ~~فأجبت، وقمت معه حتى أتينا إلى منزله، وكان ينزل دائما إذا قدم في سوق القمح، ~~وكان بين يديه دكان قطان، وفيها رجل أعمى، فوقفت بين يديه عجوز كبيرة فكلمها ~~بشيء وهي منصتة له، فقال المجدي: # مقبلة تسمع ما نقول( ~~فقال عبد المحسن في الحال : # كالخلد لما قابلته الغول ~~فقال له المجدي : أحسنت والله يا أبا محمد، أتيت بتشبيهين في نصف بيت، ~~أعيذك بالله . أو نحو هذا من الكلام ~~ووجدت لبكار بن علي هذا مجموعا جمعه لنفسه بدمشق سنة اثنين # هذا الكتاب جمعت فيه ms032 أنواع الأدب # الشعر والخبر القصير وما استحدث من الخطب # وجعلته مستودعا للحفظ أرواح الكتب # * ~~33 - بكار بن قتيبة بن عبد الله بن أبي برذعة بن عبيد الله بن بشير بن عبيد الله بن أبي ~~بكر، أبو بكرة الثقفي7 ~~58 أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي، وحدثني عنه أبو إسحاق إبراهيم بن PageV01P072 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0073.png) ~~طاهر بن بركات الخشوعي عنه، أخبرنا مشرف بن علي بن الخضر التمار، إجازة، ~~أنبأنا أبو حازم محمد بن الحسين بن الفراء، قال: قرأت على عبد الرحمن بن عمر ~~بمصر، حدثنا أحمد بن سعيد قال : سمعت سعيد بن عثمان يقول : # سمعت بكار بن قتيبة ينشد: # (2) ~~لنفسي أبكي لست أبكي لغيرها لعيبي في نفسي عن الناس شاغل # ** * ~~34 - بندار بن عبد الله الهمذاني، الصوفي # [ قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد بن عمرو، وأنبأنيه أبو الحسن ~~علي بن مسلم عنه، وأنبأنيه أبو الفرج غيث بن علي: # أنبأنا بندار بن عبد الله الهمذاني الصوفي - قدم علينا - أنبأنا القاضي أبو الحسن ~~عبد العزيز بن محمد بن داود، بعكا، أنبأنا القاضي أبو أحمد محمد بن داود بن ~~أحمد بن سليمان بن الربيع بن مصحح، أخبرني أبي داود بن أحمد بن سليمان ~~بعسقلان في المسجد الجامع، حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني، حدثنا ~~عبد الرزاق، عن معمر، عن الزفري، عن عروة. # عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل لا ينزع العلم ~~من الناس بعد أن يعطيهم إياه، ولكن يذهب بالعلماء، كلما أذهب بعالم أذهب بما معه ~~من العلم حتى لا يبقى من لا يعلم فيضلوا». # *** ~~35 - بندار بن عمر بن محمد بن أحمد، أبو سعيد التميمي الروياني(5) # [60 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي، حدثني أبو الفرج الإسفرايني، PageV01P073 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0074.png) ~~وقد جرى ذكر بندار الروياني قال : قال لي عبد العزيز النخشبي، وأردت أسمع منه ~~شيئا : لا تسمع منه فإنه كذاب، أو كما قال. # ** ** ~~36 - بندار بن محمد، أبو القاسم الفارسي ms033 الصوفي # [6] حدث بصور، فسمع منه غيث بن علي. ثم وصل إلى دمشق صحبة ~~العالمة ملكة . وتوفي بدمشق بعد الثمانين وأربعمائة # * ** ~~37 - بلال بن سعد بن تميم، أبو عمرو السكوني، ويقال: أبو زرعة. # [62 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، عن مشرف بن علي بن الخضر، أنبأنا أبو ~~القاسم علي بن عبد الواحد بن عيسى النجيرمي الكاتب، أنبأنا أبو الحسن بن إسحاق ~~الحلبي القاضي، حدثنا خيثمة بن سليمان، أخبرنا العباس بن الوليد، أخبرنا أبي، ~~حدثنا الأوزاعي، قال : كان بلال بن سعد من العبادة على شيء لم يسمع بأحد من ~~الأمة قوي عليه، كان له في كل يوم وليلة ألف ركعة(. # * * ~~38 - ثابت بن أحمد بن الحسين، أبو القاسم البغدادي # [63] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : حدثنا ثابت بن أحمد بن الحسين ~~أبو القاسم البغدادي، شيخ قدم علينا وذكر أنه سمع من عبد الملك بن بشران، وأبي ~~ذر الحافظ، وسكن بن جميع، والفقيه سليم، وأبي الفرج بن برهان، ~~وعبد العزيز بن عبد الملك اليماني، وأبي بكر الميماسي، وأبي بكر الحافظ، ~~وغيرهم . وأن له إجازة من كل واحد منهم. وكتب لنا خطه بالإجازة بجميع مسموعاته ~~في مستهل شهر ربيع الأول سنة سبع وسبعين وأربعمائة، وسئل عن مولده فقال: في PageV01P074 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0075.png) ~~مستهل محرم سنة إحدى وأربعمائة، توجه طالبا للحج في شهر ربيع الأول المذكور، ~~ولم نقف له بعد ذلك على خبر # ** ~~39 - ثابت بن جعفر بن أحمد، أبو طاهر النهاوندي المقرئ(2) # [6 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه، أنا ثابت بن ~~جعفر بن أحمد أبو طاهر النهاوندي المقرئ، أنا أبو علي الحسن بن علي بن ~~إبراهيم الأهوازي، بحلب، أنا أبو القاسم نصر بن أحمد، بالموصل، حدثنا ~~أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي، حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ~~حدثني عبد الرحمن بن واقد الليثي، حدثنا سعيد بن عطية، عن شهر بن ~~حوشب. # عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من سره أن يستجيب الله له ms034 عند ~~الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء. # [65 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي: ثابت بن جعفر بن أحمد أبو طاهر ~~النهاوندي المقرىء شيخ قدم علينا في سنة سبع وستين وأربعمائة، فحدثنا عن أبي ~~علي الأهوازي بجزء لطيف(3) # * ~~40 - ثوب - ويقال: ثوب بن تلدة الوالبي الأسدي(7) # [ أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، حدثنا أبو بكر الخطيب، أنا أبو منصور ~~محمد بن علي بن إسحاق الكاتب، أنا أبو بكر أحمد بن بشر بن سعيد الحرقي، ~~حدثنا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني، حدثنا أبو حاتم سهل بن محمد بن ~~عثمان السجستاني قال: سمعت مشيختنا قالوا: وعاش ثوب بن تلدة الأسدي من بني PageV01P075 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0076.png) ~~والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة عشرين ومائة سنة، وأدرك ~~معاوية بن أبي سفيان، وقال في ذلك: ~~وإن امرءا قد عاش عشرين حجة إلى مائتين كلها هو دائب ~~كرهن لأحداث المنايا وإنما تلهنه في الدنيا مناه الكواذب # قال أبو حاتم: قال ابن الكلبي : سمعت أبي يقول: أدرك ثوب بن تلدة معاوية ~~فدخل عليه، فقال له : ما أدركت وكم عمرك? قال : لا أدري، إلا أني أدركت بني ~~والبة ثلاث مرات، يريد أفنيت ثلاثة قرون. قال : فكيف بصرك اليوم? قال : أحد ما ~~كان قط . كنت أرى الشخص واحدا فأنا أراه اليوم شخصين. قال: فكيف مشيك? ~~قال : أمشي ما كنت قط ، كنت أمشي تائدا، فأنا اليوم أهزول هرولة. فقال: أدركت ~~أمية بن عبد شمس? قال : نعم، وهو أعمى وعبد له يقوده. قال له معاوية: كف فقد ~~جاء غير ما ذكرت . ثم قال معاوية : ليس في البيت إلا أموي، فانظر : أي هؤلاء أشبه ~~بأمية ? ثم قال : هذا، لعمرو بن سعيد بن العاص، وهو عمرو الأشدق، وقيل له: ~~الأشدق لأنه كان خطيبا مفلقا2 ~~41 - جميل بن عبد الله بن معمر بن صباح بن ظبيان بن حن بن ربيعة بن حرام بن # ضنة بن عبد بن كبير بن عذرة بن سعد، أبو عمرو العذري، الشاعر، ms035 المعروف، # بجميل بن معمر، صاحب بثينة3 # [67] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : أنبأنا أبو بكر الخطيب، أنبأنا أبو نعيم ~~الحافظ، نبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، نبأنا أبو خليفة الفضل بن الحباب، نبأنا ~~محمد بن سلام الجمحي، قال : سمعت أبا سلام يقول: # اجتمع الفرزدق وجميل بن مغمر، وكثير عند سكينة ابنة الحسين، فقالت ~~للفرزدق : امرأة أوثك وأدخلنك وأسقنك، ثم أصبخت تفشي عليها، تقول: هما ~~دلياني من ثمانين قامة ككما انقض باز أقتم الريش كاسره PageV01P076 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0077.png) # ي بالأرض ثارتا أحي يرجى أم قتيل نحاذرهآ ~~فلما استقرت رجلاي بالأرض ثارتا ~~فأصبحت في القوم الجلوس وأصبحت مغلقة دوني عليها دساكره # وقالت لكثير : أنت القائل وقد تخطت البلاد إليك وزارتك فحرمتها : ~~طرقثك صائدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام # وقالت لجميل: إليك حيث تقول: ~~لكل حديث عندهن بشاشة وكل قتيل عندهن شهيد # والقصيدة التي تقول فيها: ~~ألا ليت ريعان الشباب جديد ودهرا يولي يا بثين يعود ~~وكنا كما كنانكون وأنها صديق وإذ ما تبذلين زهيد # *** ~~42 - جميل بن يوسف بن إسماعيل، أبو علي المادرائي العراقي(5 # أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي: أنبأنا أبو علي جميل بن يوسف بن ~~إسماعيل المادراي المقيم بالأكواخ، من لفظه ببانياس بمسجد باب الخولان، نبأنا ~~القاضي أبو الحسن محمد بن محمد بن حامد بن بنبق، بمادرايا، حدثني أبي ~~محمد بن حامد، حدثني وخبرك أبو بكر أحمد بن محمد الجرجرائي، نبأنا ~~الحسين بن إسماعيل الربعي، نبأنا أبو بشر بكر بن خلف، نبأنا أبو محمد بن أبي ~~الضيف، نبأنا عبد الله بن عثمان بن ختيم، عن جده، عن أبي أيوب. # أن رجلا قال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ظني وأوجز، قال : إذا كنت في صلاتك ~~فصل صلاة مودع فإياك وما يعتذر منه، وأجمع الياس ما في أيدي الناس. انتهى. PageV01P077 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0078.png) # سمع غيث من هذا الشيخ في شهر ربيع الآخر سنة سبع وستين وأربعمائة عند ~~عوده من دمشق إلى صور . # 6 أنبأنا أبو الفرج، ونقلته من خطه: حدثني حمزة ms036 بن محمد أن شيخنا ~~جميلا توفي بالأكواخ من بانياس من شهور سنة أربع وثمانين وأربعمائة # * ~~43 - حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرىء القيس بن عدي بن أخزم بن ~~أبي أخزم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث، واسمه جلهمة بن ~~أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن ~~يعرب بن قحطان، أبو سفانة الطائي الجواد. # [70 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : عن مشرف بن علي بن الخضر بن ~~عبد الله بن التمار البزار # [و أخبرنا الشريف أبو إبراهيم أحمد بن القاسم بن ميمون بن حمزة الحسيني، ~~حدثنا جدنا الشريف أبو القاسم الميمون بن حمزة بن الحسين، نبأنا أبو جعفر ~~لطحاوي، نبأنا إبراهيم بن أحمد بن مروان، أخبرني ابن أبي الشيخ، أنشدني ~~محمد بن الحكم الشيباني لحاتم طيئ: ~~إذا ما بت أشرب فوق ري لسكر في الشراب فلا رويت # جاريليخفيني الظلام فلا خفيت ~~إذا ما بت أختل عرس جاري ~~لأفضح جارتي وأخون جاري فللا والله أفعل ما حييت # ** * ~~44 - الحارث بن عباس(6) # [7 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : أنبأ أبو المنجا حيدرة بن علي الأنطاكي PageV01P078 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0079.png) ~~المالكي، بدمشق، أنبأنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر بن أيوب المري، ~~أنبأنا القاضي يوسف بن القاسم، أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم، نبأنا العباس، ~~فذكرها. # [نبانا العباس بن الوليد بن مزيد، عن الحارث بن العباس، قال : قلت لأبي ~~مسهر : هل تعرف أحدا يحفظ على هذه الأمة أمر دينها ? قال : لا أعلمه، إلا شاب في ~~ناحية المشرق، يعني : أحمد بن حنبل]. ~~45 - الحارث بن أبي وجزة2. # [2] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : أنبأنا أبو بكر الخطيب، أنبأنا أبو منصور ~~محمد بن علي بن إسحاق الكاتب، أنبأنا أبو بكر أحمد بن بشر بن سعيد الخرقي ~~أنبأنا أبو روح أحمد بن محمد بن مكي الهذلي الكاتب، أنبأنا أبو بكر أحمد بن ~~بشر بن سعيد الخرقي، نبأنا ms037 أبو روح أحمد بن محمد بن مكي الهذلي، أنبأنا أبو ~~حاتم السجستاني قال: وعاش أبو وجزة بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس، وهو ~~ابن الحارث بن أبي وخزة، وكان الحارث مسلما، فقام يصلي خلف عمر بن ~~الخطاب، فقال عمر : (كانهم خشب مسندة). وكان رجلا آدم، طويلا، فقال : ألي ~~تعرض يا ابن الخطآب والله لا أصلي خلفك أبدا، ثم انصرف. # وكان أبو وجزة عاش ثمانين ومائتي سنة حتى أقعد على رجليه . انتهى # *** ~~46 - حبيب بن أوس بن الحارث بن قيس بن الأشج بن يحيى بن مزينا بن سهم بن # خلجان الكاتب بن مروان بن دجانة بن زبر بن سعيد بن كاهل بن عامر . ويقال: # ابن عمر بن عدي بن عمرو بن طي، أبو تمام الطائي الشاعر(5) # [73 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - أنبأنا أبو العباس PageV01P079 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0080.png) ~~أحمد بن إبراهيم الرازي، بالإسكندرية، أنبأ أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم الصواف، ~~أنبأنا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن يحيى بن علي بن يحيى المنجم، بغدادي، ~~بمصر نبأنا محمد بن الحسن المقرىء، نبأنا أبو الحسين أحمد بن سليمان المعبدي، ~~نبأنا أحمد بن أبي طاهر، نبأنا يحيى بن صالح أبو الوليد قال : رأيت أبا تمام الطائي ~~حبيب بن أوس، بدمشق، غلاما يعمل مع قزاز كان أبوه خمارا بها . انتهى. # [74] وأنبأنا أبو الفرج غيث بن علي . # ثم حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن طاهر الخشوعي عنه، أنبأنا مشرف بن الخضر ~~التمار ، إجازة، أنبأنا أبو حاتم محمد بن الحسين بن الفراء، أنشدني منير بن ~~أحمد بن منير المعدل بمصر، أنشدنا أحمد بن بهزاد، أنشدني أبو العباس الرياحي من ~~ولد أحمد بن رياح القاضي، لأبي تمام: ~~وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد ~~فإني رأيت الشمس زيدت محبة إلى الناس أن ليست عليهم بسرمد ~~47 - الحجاج بن يوسف بن الحكم ابن أبي عقيل بن مسعود بن جابر بن معتب بن # مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف ms038 ثقيف، واسمه: قسي بن منبه بن # بكر بن هوازن أبو محمد الثقفي # [75 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، [و] حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن طاهر ~~الخشوعي. # أنبأ مشرف بن علي بن الخضر بن التمار، إجازة، أنبأنا أبو حازم محمد بن ~~الحسين بن محمد بن خلف، قال: قرأت على محمد بن أحمد بن القاسم ~~الضبي، أنبأنا أحمد بن كامل، قراءة عليه، قيل له : حدثكم أبو العباس محمد بن ~~يزيد المبرد - قال ابن كامل وأنا أشك في سماعه - قال: # حدثني التوزي في إسناد ذكره وآخره عبد الملك بن غمير الليثي قال: # بينما نحن بالمسجد الجامع بالكوفة وأهل الكوفة يومئذ ذوو حال حسنة، يخرج PageV01P080 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0081.png) ~~الرجل منهم في العشرة والعشرين من مواليه إذ أتى آت فقال: هذا الحجاج قد قدم ~~أميرا على العراق فإذا به قد دخل المسجد متعمما بعمامة قد غطى بها أكثر وجهه، ~~متقلدا سيفا، متنكبا قوسا، يؤم المنبر، فقام الناس نحوه، حتى صعد المنبر فمكث ~~ساعة لا يتكلم، فقال الناس بعضهم لبعض: قبح الله تعالى بني أمية حتى يستعمل مثل ~~هذا على العراق. فقال عمير بن ضابىء البزجمي : ألا أحصبه لكم? قالوا: أمهل حتى ~~ننظر . فلما رأى عيون الناس إليه، حسر اللثام عن فيه، فنهض فقال: ~~أنا ابن جلا وطلاع الثنايا متى أضع العمامة تعرفوني # وقال: يا أهل الكوفة، إني لأرى رؤوسا قد أينعت وحان قطافها، وإني ~~لصاحبها، كأني أنظر إلى الدماء بين العمائم واللحى، ثم قال: ~~ليس بعشك فادرجيقد شمرت عن ساقها فشمري # ثم قال: ~~هذا أوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم1 ~~ليس براعي إبل ولا غنن ولا بجزار عل # ولا بجزار على ظهر وضم # ثم قال: ~~قد لفها الليل بعصلبيأروع خراج من الدوي # مهاجر ليس بأعرابي # وقال: ~~قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا # س فيها وتر عردمثل ذراع البكر أو أشد # إني والله يا أهل العراق، وما يقعقع لي بالشنان(، ولقد فررت عن ذكاء، ~~وفتشت عن تجربة، وإن أمير المؤمنين ms039 نثر كنانته فعجم عيدانها فوجدني أمرها عودا، ~~ولا يغمز جانبي كغمز التين، وأصلبها مكسرا، فرماكم بي لأنكم طال ما أوضعتم في PageV01P081 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0082.png) ~~الفتنة، فاضطجعتم في مرقد الضلال، والله لأحزمنكم حزم السلمة، ولأضربتكم ~~ضرب غرائب الإبل، فإنكم لكأهل قرية (كانتءآمنة مظمبنة يأتيها رزقها رغدامن كل ~~مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف)، وإني والله ما أقول إلا ~~وفيت، ولا أهم إلا أمضيت، ولا أخلق إلا فريت، وإن أمير المؤمنين أمرني ~~بإعطائكم، وأن أوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن أبي صفرة، وإني أقسم بالله ~~لا أجد رجلا تخلف بعد أخذ عطائه بثلاثة أيام إلا ضربت عنقه، يا غلام اقرأ عليهم ~~كتاب أمير المؤمنين، فقرأ: # بسم الله الرحمن الرحيم. # من عبد الله عبد الملك أمير المؤمنين إلى من بالكوفة من المسلمين، سلام ~~عليكم، فلم يقل أحد شيئا، فقال الحجاج: اكفف يا غلام. ثم أقبل على الناس ~~فقال : سلم عليكم أمير المؤمنين، فلم تردوا عليه شيئا، هذا أدب ابن نهية. أما ~~والله لأودبنكم غير هذا الأدب إما تستقيمن. # إقرأ يا غلام كتاب أمير المؤمنين فقرأه، فلما بلغ إلى قوله: سلام عليكم، فلم ~~ببق في المسجد أحد إلا قال: وعلى أمير المؤمنين السلام، ثم نزل فوضع للناس ~~أعطياتهم، فلم يزالوا يأخذون حتى أتاه شيخ يرعش كبرا، فقال: أيها الأمير إني من ~~الضعف على ما ترى، ولي ابن هو أقوى على الأسفار مني، أفتقبله مني بديلا? # فقال له الحجاج : نفعل أيها الشيخ. # فلما ولى قال له قائل : أتدري من هذا أيها الأمير? # قال : لا. # قال : هذا عمير بن ضابئ البزجمي الذي يقول أبوه: ~~هممت ولم أفعل ولدت وليتني ركت على عثمان تبكي حلائله # ودخل هذا الشيخ على عثمان مقتولا، فوطئ بطنه فكسر ضلعين من أضلاعه. # فقال : ردوه. # فلما رد قال له الحجاج: أيها الشيخ هلا بعثت إلى أمير المؤمنين عثمان بن ~~عفان بديلا يوم الدار ? إن في قثلك أيها الشيخ صلاح للمسلمين، يا حرسي اضربا PageV01P082 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0083.png) ~~عنقه، فجعل الرجل يضيق عليه بعض ms040 أمره فيرتحل، ويأمر وليه أن يلحقه بزاده، وفي ~~ذلك يقول ابن عبد الله بن الزبير الأسدي: ~~تجهزفإما أن يزور ابن ضابئ عميرا وإما أن تزور المعلبا ~~هما خطتا خسف نجاؤك منهما ركوبك حولنا من الثلج أشهبا ~~فأضحى ولو كانت خراسان دونه رآه مكان السوق أو هو أقربا # [ أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب. # ثم حدثني أبو إسحاق الخشوعي، عنه، أنبأنا أبو طاهر مشرف بن علي بن ~~الخضر، إجازة، نبأنا أبو حازم محمد بن الحسين بن محمد بن حلف، قال : قرىء ~~على إسماعيل بن سعيد بن سويد المعدل، وأنبأنا سميع بن الحسين بن القاسم بن ~~جعفر الكوكبي، نبأنا أبو الفضل الأصبهاني، أنبأنا بندار، عن الأصمعي، قال : مثل ~~فتى بين يدي الحجاج فقال: أصلح الله الأمير، مات أبي وأنا حمل، وماتت أمي وأنا ~~رضيع، فكفلني الغرباء حتى ترعرعت، فوثب بعض أهلي على ما لي واجتاحه، وهو ~~هارب مني ومن عدل الأمير، فقال الحجاج: الله، مات أبوك وأنت حمل، وماتت ~~أمك وأنت رضيع، وكفلك الغرباء فلم يمنغك ذلك من أن أفصح لسانك، وأنبأت عن ~~إرادتك، اطردوا المؤدبين عن أولادي . انتهى # [7] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي. # ثم حدثني أبو إسحاق الخشوعي عنه، أنبأنا مشرف بن علي بن الخضر، ~~إجازة، أنبانا أبو حازم محمد بن الحسين بن الفراء، قال: قرأت على عبد الرحمن بن ~~عمر المعدل، بمصر، نبأنا أحمد بن سعيد بن فرضح الإخميمي، نبأنا محمد بن ~~سليمان المنقري، نبأنا مسلم بن إبراهيم، نبأنا الصلت بن دينار، قال : مرض الحجاج ~~فرجف به أهل الكوفة، فلما تمائل من علته صعد المنبر وهو يتثتى على أعواده فقال: ~~يا أهل الشقاق والنفاق والمراق، نفخ الشيطان في مناخركم فقلتم : مات الحجاج، مات ~~الحجاج، مات الحجاج، فمه، والله ما أرجو الخير كله إلا بعد الموت، ما رضي الله ~~الخلود لأحد من خلفه إلا لأهونهم عليه، إيليس، وقد قال العبد الصالح سليمان بن ~~داود عليهما السلام: (رد آغنرلى وهت لى ملكالا يلبعنى لأحدرلا بعدى إنلىات الوماب)، فكان PageV01P083 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0084.png) ms041 ~~ذلك ثم اضمحل، فكأن لم يكن يأتيها الرجل، وكلكم ذلك الرجل، وكأني بكل حي ~~وميت، وبكل رطب ويابس، وبكل امرئ في ثياب طهوره إلى بيت حفرته فخد له في ~~الأرض خمسة أذرع طولا في ذراعين عرضا، فأكلت الأرض من لحمه ومصت من ~~صديده ودمه، وانقلع الحبيبان يقاسم أحدهما صاحبه من ماله، أما الذين يعلمون ~~يعملون ما أقول، والسلام، انتهى # * * ~~48 - حرملة بن المنذر بن معدي كرب بن حنظلة بن النعمان بن حية بن شعبة، # ويقال : ابن سعد بن الغوث بن الحارث. # ويقال : ابن الحويرث بن ربيعة بن مالك بن الصقر بن هني بن عمرو بن ~~الغوث بن طيئ بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن ~~يشجب بن يعرب بن قحطان، ويقال : حية بن سعيد، ويقال : شعبة بدل سعد بن ~~الغوث . ويقال : اسمه المنذر بن حرملة، أبو زبيد الطائي # [78 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنبأنا أبو بكر الخطيب، أنبأنا أبو منصور ~~محمد بن علي بن إسحاق الكاتب، قراءة عليه، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن ~~سعيد الحرقي، أنبأنا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني، أنبأنا أبو حاتم ~~سهل بن محمد السجستاني، قال : سمعت مشيختنا قالوا: وعاش أبو زبيد الطائي، ~~وهو المنذر بن حرملة من بني حية خمسين ومئة سنة، وكان نصرانيا بالرقة، فيم زعم ~~ابن الكلبي، عن أبي محمد المرهبي، وكان يجعل له في كل أحد طعام كثير، ويهيأ له ~~شراب كثير، ويذهب أصحابه فيتفرقون في البيعة ويحملنه النساء، فيضعنه في ~~المجلس، فجعل له الطعام في أحد من تلك الآحاد، وقدمت أباريقه وحملنه إليه، ~~فجاءه الموت، فقال : ~~إذا جعل المرء الذي كان حازما يحل به حل الحوار ويحمل ~~فليس له في العيش خير يريده وتكفينه ميتا أعف وأجمل ~~أتاني رسول الموت يا مرحبا به لآتيه وسوف والله أفعل # *** PageV01P084 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0085.png) ~~49 - الحر بن يوسف بن يحى بن الحكم بن أبي العاص بن أمية. # [ أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : أنا ms042 سهل بن بشر، أنا محمد بن أحمد بن ~~عيسى السعدي، أنا أحمد بن الحسين بن جعفر النخالي، نا أبو الحسن أحمد بن ~~محمد بن موسى الحضرمي، أخبرني أحمد بن محمد بن عبد العزيز ، نا يحيى بن ~~عبد الله بن بكير، أنا الليث بن سعد قال: وفيها - يعني - سنة ست ومائة أمر الحر بن ~~يوسف على أهل مصر، ونزع محمد بن عبد الملك. # وفيها - يعني - سنة ثمان ومائة، قال: ووفد الحر بن يوسف إلى أمير المؤمنين، ~~يعني، سنة ثمان ومائة فنزع من مصر. # وذكر أبو عمر محمد بن يوسف الكندي أن ولاية الحر كانت على مصر ثلاث ~~سنين سواء2 # ** ~~50 - حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن # مالك بن النجار وهو تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج، أبو الوليد، ويقال: # أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو الحسام الأنصاري الخزرجي البخاري، شاعر # رسول الله صلى الله عليه وسلم # [8] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : نا أبو بكر الخطيب، أنا أبو علي بن ~~شاذان، أنا أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد بن الطوماري، نا أبو العباس أحمد بن ~~يحيى، نا عبد الله بن شبيب، نا إبراهيم بن المنذر، نا معن بن عيسى، قال: # بينماحسان بن ثابت في أطمة فارع، وذلك في الجاهلية، إذ قام من جوف الليل ~~فصاح: يا آل الخزرج، فجاؤوه وقد فزعوا، فقالوا : مالك يا ابن الفريعة؟ قال : بيت قلته ~~فخشيت أن أموت قبل أن أصبح فيذهب ضيعة، خذوه عني، قالوا : وما قلت? قال : قلت: ~~رب حلم أضاعه عدمالمال وجهل غطى عليه النعيم( # *** PageV01P085 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0086.png) ~~51 - الحسن بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن أحمد، أبو علي السلمي الصايغ # 8] قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد بن عمرو، وأنبأنيه أبو الفرج ~~غيث بن علي ، عنه . # أنا أبو علي الحسن بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن أحمد السلمي ~~لصايغ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلامة ms043 الطحان، أنا أبو الحسن خيثمة بن ~~سليمان بن حيدرة الطرابلسي القرشي، قدم علينا دمشق، أنا أبو يعقوب إسحاق بن ~~سيار بن محمد بن مسلم، بنصيبين، أنا أبو عاصم، عن عبد الحميد - يعني - ابن ~~جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب. # عن عبد الله بن الحارث بن جزء، قال : أنا أول من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم نيهى ~~أن تستقبل القبلة بغائط أو بول. قال : فخرجت إلى الناس وأخبرتهم # *** ~~52 - الحسن بن الحسين بن إبراهيم، أبو محمد البانياسي # [82 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، وقرأته بخطه، أنشدني أبو محمد ~~الحسن بن الحسين بن إبراهيم البانياسي، بها لبعضهم: ~~بلوت بني الدنيا فلم أر فيهم سوى من غدا والبخل ملء ثيابه ~~فجردت من سيف القناعة مرهفا قطعت رجائي منهم بذبابه ~~فلا ذا يراني واقفا في طريقه ولا ذا يراني جالسا عند بابه(4 # * ~~53 - الحسن بن الحسين، أبو علي التفليسي # [83] وجدت بخط أبي الفرج غيث بن علي : حدثني الأمين أبو محمد، أن أبا ~~علي التفليسي هذا سافر مع نجا العطار وسمع من شيوخ المصريين، فسألته عنه وفاته، ~~فقال : بعد الستين، وحدثني أنه رآه. # *** PageV01P086 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0087.png) ~~54 - الحسن بن صالح بن غالب القيسراني1 # [84] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - : أنا أبو منصور ~~أحمد بن محمد بن العباس القاضي بصور، أنا أبو محمد عبد العزيز بن عبد الملك ~~اليماني بالقدس، أنا أبو بكر أحمد بن الليث المقرئ ببيت المقدس، نا أبو أحمد ~~القيسراني، نا الحسن بن صالح بن غالب القيسراني. # نا أبو يعقوب، إسحاق بن محمد الأنصاري بصيدا، قال : سألت يموت بن ~~المزرع بن يموت في الجامع بصيدا، قلت: يا أستاذ، كيف لم يستخلف عليا ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستخلف أبو بكر ? فقال : سألت الجاحظ عن هذا فقال الجاحظ: ~~سألت إبراهيم النظام عن هذا فقال إبراهيم: قال الله عز وجل: (وعد الله الذين امنوا منكم ~~وعملو الفالحت ليستظلنهم في الأرض كما اسستخلف الذين من قبلهم) الآية . وكان جبريل ~~ينزل ms044 على النبي صلى الله عليه وسلم يحدث النبي صلى الله عليه وسلم عد الوحي كما يحدث الرجل الرجل، فقال ~~النبي صلى الله عليه وسلم : يا جبريل من هؤلاء الذين يستخلفهم الله في الأرض ? فقال جبريل : أبو ~~بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، ولم يكن بقي من عمر أبي بكر إلا سنتين فلو ~~استخلف عليا لم يلحق أبو بكر ولا عمر ولا عثمان من الخلافة شيئا، ولكن الله رتبهم ~~لعلمه بما بقي من أعمارهم حتى تم ما وعدهم الله تبارك وتعالى به # ** * ~~55 - الحسن بن عبد الله بن أحمد بن عبد الجبار بن أبي حصينة، أبو الفتح السلمي # المعري الشاعر # [285) وجدت بخط أبي الفرج غيث بن علي الأرمنازي، شيخنا، أبياتا من قصيدة ذكر ~~أنها للأمير أبي الفتح الحسن بن عبد الله بن أبي حصينة المعري يمدح بها منيع بن شبيب بن ~~وثامي بن جعفر بن سابق بن هياج بن بشار، في سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة: ~~أتجزع كلما خف القطين وشطت بالخليط نوي شطون PageV01P087 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0088.png) ~~وهم صرموا حبالك يوم سلع وخانك منهم الثقة الأمين ~~وما أسفوا عشية بنت عنهم فتأسف أن يشطوا أو يبينوا ~~تسل عن الحسان وكيف تسلو وبين ضلوعه الداء الدفين ~~وفي الأظعان من جشم بن بكر ظباء حشو أعينها فتون ~~عليهن الهوادج مطبقات كما انطبقت على الحدق الجفون ~~كأن قدودهن قدود سمر مثقفة بهن حفأ ولين ~~تهفهفت الصدور فهن لدن وأفعمت الروادف والبطون ~~جلبن لنا برامة كل حين إلا الحوائن قد تحين ~~عشية مسن غير مصنعات كما ماست من الأيك الغصون ~~وعزلهن سرب مهي بواد مريع فالتقى عين وعين ~~كلي السربين ليس له وقاء ولا حبل يمد به متين ~~ضنيت لمن عليك وكيف يرجى زوال يد وصاحبها ضنين ~~جننا بالحسان البيض دهرا وإن هوى الحسان هو الجنون ~~تناسينا العهود فلا عهود وألوين الديون فلا ديون ~~كأن أمامة حلفت يمينا لنا أن لا يصح لها يمين ~~أعي بعدما ذهب التصابي وشابت بعد حنكتها القرون ~~وعندك لابن وثاب جميل فإن تشكر فمحقوق ms045 قمين ~~فتى أولاك مكرمة وفضلا وعز به حماك فلا يهون ~~أبا الزمام صنت على ما هي ومثلك من يذب ومن يصون ~~وراعيت الذي راعى شبيب سقت مثواه سارية هتون ~~ولولا أنت لاتسعت حروق على ما في يدي وجرت شؤون ~~ولكن أنت لي وزر منيع وحصن أستجير به حصين # [86] وقرأت بخط أبي الفرج أيضا مما علقه عن أبي الحسن يحيى بن علي بن ~~عبد اللطيف بن زريق المعري، أن أبا الفتح بن أبي حصينة كانت وفاته سنة ست ~~وخمسين وأربعمائة، أو في سنة سبع بحلب. ويقتضي أن يكون مولده قبل التسعين ~~وثلاثمائة PageV01P088 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0089.png) ~~56 - الحسن بن عبيد الله بن أحمد بن عبدان بن أحمد بن زياد بن ورد أزاد بن عبد بن ~~شبة بن أحمد بن عبد الله، أبو علي الأزدي الصفار، أخو عقيل، والحسين # [87 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو الحسين أحمد بن الحسين بن ~~علي بن مهدي الطرابلسي بن الشماع، إجازة، أنا أبو الحسن أحمد بن الحسن بن ~~أحمد الغساني المطرز، بطرابلس، نا الحسن والحسين ابنا عبيد الله بن أحمد بن ~~عبدان الأزدي الصفار، بدمشق، قراءة عليهما، قالا : نا أبو بكر محمد بن أحمد بن ~~يزيد الكوفي، نا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي مطين، نا ضرار، ~~أنا علي بن هاشم، عن حسين بن علي، عن أبيه. # عن جده قال : أوصى النبي صلى الله عليه وسلم ليا أن يغسله، فقال علي : يا رسول الله أخشى ~~أن لا أطيق ذلك، فقال : إنك ستعان. قال: فقال علي: فوالله ما أردت أن أقلب ~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم ضوا إلا قلب. # بلغني أن الحسن والحسين ابني عبيد الله ولدا في يوم الأحد لخمس بقين من ~~جمادى الآخرة سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة . وتوفي الحسن بعد التسعين وثلاثمائة. # *** ~~57 - الحسن بن عطية الله بن الحسن بن محمد بن زهير، أبو الفضل الخطيب # المعدل3). # [88 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - أنا الحسن ms046 بن عطية ~~الله بن الحسن بن محمد بن زهير أبو الفضل الخطيب المعدل، أنا أبو القاسم ~~الحباني ، نا ابو يوسف يعقوب ابن عبد الرحمن بن احمد ابن يعق وب العص صي، نا ~~علي بن إشكاب، نا روح بن عباد بن ثابت بن عمارة، عن غنم بن قيس. # عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة استعطرت ثم خرجت ليوجد ~~ريحها فهي زانية، وكل عين زانية. # *** PageV01P089 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0090.png) ~~58 - الحسن بن علي بن عبد الواحد بن الموحد بن إسحاق بن إبراهيم بن سلامة، ~~أبو محمد السلمي، المعروف بابن البري. # 8 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : أن حسن بن البري توفي بدمشق ~~في صفر سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة. # ** ه* ~~59 - الحسن بن محمد بن أحمد بن هشام بن جبلة بن الحسن بن نافع، أبو القاسم # السلمي المعروف بابن برغوت # [9 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : أنا أبو المنجا حيدرة بن علي الأنطاكي، ~~بدمشق، أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر بن أيوب المري، أنا أبو هاشم ~~عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي المؤدب - قراءة عليه - حدثني الحسن بن ~~محمد بن برغوت، نا علي بن جعفر ، حدثني إبراهيم بن عبد الله الفرغاني. # نا صالح بن أحمد بن حنبل قال: خرجت أنا وأبي في المسجد فإذا برقعة، ~~فقال أبي: خذها، فأخذتها، فلما أصبحنا قال: الرقعة، فناولته إياها، فإذا فيها ~~مكتوب: # رالا بد في الدنيا من الغم ~~عش موسرا أو معسرا ~~وكلما زادك من نعمة زاد الذي زادك من هم ~~إني رأيت الناس في دهرنا لا يطلبون العلم للعلم ~~إلا مباهاة لأصحابهم وحجة للخصم والظلم # ** * ~~60 - الحسن بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن يحيى بن جميع، أبو ~~محمد بن أبي الحسين المعروف بالسكن. # [9 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - : أنا المنجى بن PageV01P090 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0091.png) ~~سليم بن عيسى بن نسطورس - بقراءتي عليه - قال : قال لي الشيخ - يعني أبا ~~محمد ms047 بن جميع -: وقفت سنة وخمسة أشهر ما شربت الماء، قال : وأكثر أوقاتي في ~~الصيف ما أشرب الماء وما أريده، وإنما أشرب في الشتاء من حين إل حين. ثم إني ~~وصفت ذلك لأبي السري جورجس النصراني المتطبب، فقال لي : إن معدتك تشبه ~~الآبار النبع، باردة في الصيف، حارة في الشتاء، ثم قال لي: وحق المسيح إني ~~أنصحك : اشرب الماء وإلاخفت على معدتك تخلز. ثم ألزمت نفسي بشرب ~~الماء، فكنت أشربه كرها، ثم تعودت، ثم إني صرت كثير العلل. # قال سكن: صام جدي وله اثنا عشر سنة إلى أن توفي، وصام أبي وله ثمانية ~~عشر سنة إلى أن توفي، وصمت أنا ولي ثمانية وعشرون سنة إلى يومنا هذا. # قال: وسمع والدي كتاب الموطأ» من جدي أحمد بن محمد بن جميع، ~~ودخل البصرة في سنة أربع أو خمس أو ست وعشرين وثلاثمائة، وسمع منه الموطأ ~~أهل البصرة بهذا الإسناد، ثم رجع إلى صيدا في سنة اثنتين وثلاثين، وتزوج سنة ~~خمس وثلاثين، وولد له قبلي ثلاثة أولاد، ذكرين وأنثى، وعاش كل واحد منهم ~~ثلاث سنين وماتوا. ثم ولدت أنا في أول المحرم سنة سبع وأربعين، ولحقت جدي ~~أبا بكر أحمد بن محمد بن جميع، وسمعت منه «الموطأ» دفعات عدة مثل ما سمع ~~والدي منه بقراءة والدي وبقراءة غيره. # 9] قرأت بخط أبي الفرج الصوري : حدثني المنجى بن سليم الكاتب، قال: ~~قلت لأبي محمد الحسن بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى بن ~~عبد الرحمن بن جميع الغساني : أنت اسمك حسن، والأغلب عليك سكن. فقال: ~~كانت أمي ما يعيش لها ولد، فلما ولدتني أمي سماني أبي: حسن، فرأت امرأة في ~~المنام هاتفا يقول لها: تقولي لأم حسن تسميه اسكن» حتى يسكن، وزعم أن له سبعا ~~وثمانين سنة. # قال: وتوفي يوم الخميس سلخ شهر رمضان، ودخل خفرته ليلة الجمعة مستهل ~~شوال من سنة سبع وثلاثين وأربعمائة(5). PageV01P091 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0092.png) ~~61 - الحسن بن محمد بن الحسن، أبو علي الساوي، الفقيه، الصوفي، الأصولي، الشافعي(1) # 93 قرأت بخط ms048 أبي الفرج غيث بن علي : سألته - يعني أبا علي الساوي - عن ~~مولده، فقال: ولدت في سنة اثنتي عشرة وأربعمائة، ورأيت أبا نصر السجزي، وابن ~~الطفال، وابن الكحال بمصر، ولم أسمع منهم # د ~~62 - الحسن بن وهب بن سعيد أبو علي الكاتب. # [،9 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب - ونقلته من خطه - : أنا أبو بكر ~~أحمد بن علي، وعبد المحسن بن محمد البغداديان، قالا : أنا أبو محمد الحسين بن ~~عبد الواحد بن محمد بن جعفر ، أنا محمد بن عبد الرحيم المازني ، نا الحسين بن ~~القاسم الكوكبي. # حدثني أبو علي محرز، قال : اعمل أبو علي الحسن بن وهب من حمى ~~نافض وصالب وطاولته، فكتب إليه تمام حبيب بن أوس الطائي: # ويا خير من حموت القريضا ~~يا حليف الندى ويا توأم الجود وياخير من ~~ليت حمال بني وكان لك الأجر فلا تشتكي وكنت المريضا(2 # * * * ~~63 - الحسن بن هانئ بن صباح بن عبد الله بن الجراح بن وهيب. # ويقال : الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن الصباح، أبو علي الحكمي، ~~المعروف بأبي نواس، الشاعر، مولى الجراح بن عبد الله الحكمي # [95] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي. # وحدثنا أخي أبو الحسين هبة الله بن الحسن الفقيه، عنه، نا أبو بكر ~~الخطيب، نا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ، نا سليمان بن أحمد، نا الحسن بن ~~عليل الغنوي. PageV01P092 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0093.png) ~~حدثني عبد الله بن محمد بن سهل الكاتب قال : حبس الفضل بن الربيع ~~الحسن بن هانئ في حبس له، وكان السجان يقال له سعيد، وكان يعامله معاملة ~~غليظة، فكتب إلى الفضل بن الربيع: ~~أبا العباس زذ رجلي قيودا وثن علي سوطا أو عمودا ~~ووكل بي وبالأبواب محولي من الأقوام شيطانا مريدا ~~وأغف محاجري من شخصي فدم ثقيل جده يدعى سعيدا ~~فلقد ترك الحديد علي ريشا وأقر ثقله قلبي حديدا # قال : فأطلقه1. # [9] أنبانا أبو الفرج غيث بن علي. # وحدثني أبو إسحاق إبراهيم بن طاهر عنه، أنا أبو طاهر مشرف بن علي بن ~~الخضر، إجازة، أنا ms049 أبو خازم محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن الفراء، ~~قال : قرأت على عبد الرحمن بن عمر البزار، بمصر، نا يحيى بن الربيع، نا ~~أسامة بن أحمد العتيقي، حدثني الحسن بن الحسين الحنظلي. # حدثني أبو حاتم السجستاني، قال: رأيت أبا نواس في بعض مقابر البصرة وإذا ~~هو يلاحظ جارية عند قبر وهي تبكي على ميت لها، قال: فقال لي : يا أبا حاتم لقد ~~أعجبتني هذه الجارية على قلة إعجابي بالنساء. قلت: فهل قلت فيها شيئا ? قال: ~~نعم، فأنشدني: ~~كأن صفاء الدمع في حمرة الخد حكى الدر منشورا على ورق النض ~~فيا نور عيني لو كففت عن البكا وناديت من أبكاك ز # وناديت من أبكاك قام من القبر3 # 97 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي. # وحدثني أبو إسحاق إبراهيم بن طاهر، عنه، أنا مشرف بن علي بن الخضر، ~~إجازة، أنا أبو خازم محمد بن الحسين، نا عبيد الله بن محمد بن أحمد البزار، نا ~~عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم، نا أبو حسان يحيى بن أحمد الضبي، نا ~~المبرد. PageV01P093 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0094.png) ~~97 # نا العبسي، قال : كنا في مجلس إذ جاء أبو نواس ومعه غلام حسن الوجه، ~~فأقبل الشيخ يحدث، وأقبل أبو نواس يكتب للغلام، فلما تصدع المجلس أخذت بيد ~~أبي نواس فقلت له : أيها الرجل، تجيء إلى مجلس العلماء، معك مثل هذا الغلام ~~يكتب له الحديث، قال : فأمسك عني، وما كلمني. فلما انصرفت إلى مجلسي إذا ~~برجل معه رقعة وهو يلاعن العبسي قال : فقيل له ذاك، فجاء فناولني الرقعة، فإذا ~~فيها: ~~لولا غزال كغصن بان يجري مع الشمس في عنان ~~ما جئت أسعى إلى فقيه مبعد الدار غيردان ~~أطلب من لفظه فصولا عنها قد أغنيت بالقرآن ~~إن أنا بوصفي ملثمات من الأباريق والقناني ~~أحذق مني بأن أنادي حدثنا: ثابت البناني # قال : فقلت للرسول : أقرئه السلام وقل له: لست أعود إلى مثل ما كان، ~~وخفت أن يهجوني1 # [98] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي. # وأخبرني أبو الغيث الخشوعي، عنه، أنا ms050 أبو طاهر مشرف بن علي، إجازة، أنا ~~أبو خازم(2) أحمد بن الحسين. # أنشدني عبد الرحمن بن عمر المعدل، بمصر، لأبي نواس: ~~نموت ونبلي غير أن ذنوبن إذا نحن متنا لا تموت ولا تبلى ~~ألا رب ذي عينين لا تنفعانه وهل تنفع العينان من قلبه أعمى # [9 أنبأنا أبو الفرج الخطيب. # ثم حدثني أبو إسحاق الخشوعي، عنه، أنا أبو طاهر مشرف بن علي، إجازة، ~~أنا أبو خازم محمد بن الحسين، قال : قرأت على علي بن أجمد بن عمر المقرئ، ~~نا محمد بن الحسين بن زياد المقرى، قال: قال أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب ~~النخوي: # دخلت على أحمد بن حنبل يوما فسمعته يقول: كنت في البصرة في بعض PageV01P094 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0095.png) ~~مجالس العلماء فرأيت شيخا فسألته عنه، فقيل: أبو نواس، فقلت: أنشدني شيئا من ~~شعرك في الزهد، فأنشأ يقول: ~~إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت، ولكن قل علي رقيب ~~ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا أن ما يخفى عليه يغيب ~~لهونا عن الأيام حتى تتابعت علينا ذنوب بعدهن ذنوب ~~فيا ليت أن الله يغفر ما مضى ويأذن في توباتنا فنتوب ~~أقول إذا ضاقت علي مذاهبي وحل بقلبي للهموم ندوب ~~لطول جناياتي وعظم خطيئتي هلكت وما لي في المتاب نصيب ~~وأغرق في بحر المخافة تائها وترجع نفسي تارة فتتوب ~~ويذكر عفو الكريم عن الورى فأحيا وأرجو عفوه فأنيب ~~فأخضع في قولي وأرغب سائلا عسى كاشف البلوى علي يتوب # [100] أخبرنا أبو الفرج الخطيب في كتابه. # وأخبرني أبو إسحاق الخشوعي، عنه، أنا مشرف بن علي، إجازة، أنا ~~محمد بن الحسين، قال : قرأت على عبد الرحمن بن عمر المالكي، بمصر، نا أبو ~~العباس محمد بن عتيق بن إسماعيل الكتاني، نا عبد العزيز بن عبد الخالق، نا ~~أحمد بن محمد الأموي، قال: # سمعت محمد بن إدريس الشافعي يقول : دخلنا على أبي نواس في اليوم الذي ~~مات فيه وهو يجود بنفسه، فقلنا له : ما أعددت لهذا اليوم? فأنشأ يقول : ~~تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان ms051 عفوك أعظما ~~وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل # وعن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما ~~ولولاك لم يغو بإبليس عابد فكيف وقد أغوى صفيك # *** ~~64 - الحسين بن أحمد بن عبد الواحد بن محمد، أبو علي الصوري التاجر، الوكيل # [10] روى عنه غيث بن علي. PageV01P095 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0096.png) ~~99 ~~65 - الحسين بن إبراهيم بن جابر بن علي، أبو علي الفرائضي، المعروف بابن أبي # الزمزام البزار، الشاهد # [102 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - قال : قرأت بخط أبي ~~الحسن علي بن الحسن بن طاوس، وقرأته عليه وهو يسمع: توفي أبو علي، فذكر ~~مثله، وزاد . قال : ودفن بباب الجابية # [قوله : فذكر مثله، قال ابن عساكر : أخبرنا أبو أحمد بن الأكفاني : نا ~~عبد العزيز، حدثني عبد الوهاب بن جعفر، قال : توفي أبو علي الحسين بن ~~إبراهيم بن جابر الفرائضي المعروف بابن أبي الزمزام القاضي ليلة السبت، وأخرج ~~كالغد ليلة خلون من شوال سنة ثمان وستين وثلاثمائة]. # ** * ~~66 - الحسين بن الضحاك بن ياسر، ويقال : ابن الضحاك بن فلان بن ياسر، أبو # علي المعروف بالخليع الباهلي # [103 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - : أنا أبو الفرج ~~سهل بن بشر الإسفرايني، أنا القاضي أبو الحسن علي بن عبيد الله بن محمد ~~الكسائي الهمذاني، أنا أبو علي بن عمر القاضي الفقيه، أنا إبراهيم بن علي ~~الهجيمي ، قال : # أنشدني اليزيدي، عن عمه الفضل، للحسين بن الضحاك: ~~مسترق للحظ لم يعرف الهوى يريد يناجيني فيمنعه الخجل ~~شكوت بطرفي ما أقاسي من الهوى إليه فأومأ بالسلام على وجل ~~تخبرني عيناه عما بقلبه وقد مات من وجد ليس له حيل ~~نعين إلى وجه الرقيب لخوفه وعين إلى وجه الحبيب إذا غفل # * * PageV01P096 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0097.png) ~~27 - الحسين بن عبد الغفار بن محمد - وقال ابن عمرو -، أبو علي الأزدي. ~~[،210 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو الفرج سهل بن بشر، وأبو نصر ~~أحمد بن محمد بن سعيد الطريثيثي، قالا : أنا علي بن منير بن أحمد بن ms052 منير الخلال، أنا ~~الحسن بن رشيق، نا الحسين بن عبد الغفار بن محمد الأزدي، نا هشام بن عمار، نا ~~سعيد بن يحيى، نا محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة. ~~عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :خمس من سنن المرسلين: قص ~~الشارب، وتقليم الأظافير، ونتف الإبط، وحلق العانة، والختان # * * ~~68 - الحسين بن علي بن عمر بن علي بن داود، أبو عبد الله بن أبي الرضا ~~الأنطاكي3 # [105 قرأت بخط شيخنا أبي الفرج غيث بن علي : سألته عن مولده فقال: في ~~شهر ربيع الأول من سنة أربع وتسعين وثلاث مائة. # وذكر أبو محمد بن صابر، عن الفقيه أبي الحسن شيخنا أنه توفي يوم السبت ~~العصر لست خلون من المحرم، ودفن بالكهف في الغد # * * * ~~69 - الحسين بن محمد بن أحمد بن حيدرة، أبو عبد الله قاضي أطرابلس5. # 1 أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، وأبو الفرج غيث بن علي، قالا : # أنا أبو بكر الخطيب، أخبرني [أبو] الفرج الطناجيري، نا أحمد بن إبراهيم بن ~~الحسن، نا الحسن بن محمد بن حيدرة قاضي أطرابلس، أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن ~~جبير بن الأزرق الصوري، نا سفيان بن عيينة، عن محمد بن المنكدر. # عن جابر، قال: قال النبلى لله عليه وسلم: أميا إهاب دبغ فقد طهر # *** PageV01P097 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0098.png) ~~70 - الحسين بن محمد بن أحمد، أبو عبد الله الأنصاري الحلبي، الشاهد، البزاز، # المعروف بابن المنيقير # [107] أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي - قراءة - أنا أبو الفتح محمد بن ~~الحسن بن محمد الأسداباذي بصور، أنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن أحمد بن ~~الحلبي البزاز المعدل، المعروف بابن المنيقير، أنا أبو عبد الله أحمد بن عطاء ~~الروذباري إملاء بصور، نا محمد بن مخلد ، نا الحساني، يعني محمد بن إسماعيل، ~~نا وكيع، نا إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن بلال بن أبي موسى. # عن أنس بن مالك، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من سأل القضاء وكل إليه، ومن ms053 ~~جبر عليه نزل عليه ملك يسدده»(2) # *** * ~~71 - الحسين بن محمد بن الحسين، أبو عبد الله الصوري الضراب، النخوي # [108 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي - وأجازه لي - قال : ذكر لي ~~عبد السلام [بن محمد بن عبد العزيز] أن أبا عبد الله النحوي توفي سنة أربع ~~عشرة، وأنه كان في وقته نحوي البلد ومدرسه، وكانت له حال واسعة حسنة، ~~ومذهب حسن في السنة. # وقال لي عبد السلام: حدثنا أنه حج فدخل على رجل يقرئ، فأبى أن يأخذ ~~عليه، وكذلك في اليوم الثاني وفي الثالث، فتقدم إليه وقال له : إن كنت تقرئ لله فخذ ~~علي، وإن كنت تقرئ للدنيا فمعي ما أعطيك، فأذن له، فلما قرأ الفاتحة فسرها له، PageV01P098 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0099.png) ~~وذكر ما فيها من الإعراب، فقام الشيخ عن مكانه، وجلس بين يديه، وقال: أنت أحق ~~مني بهذا الموضع، أو كما قال # *** ~~72 - حمدية الخشاب المصري # [109] أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي الصوري، إجازة، أنا أبو سعيد ~~عبد الرحمن بن محمد بن مسلم الأبهري - بقراءتي عليه - قال : سمعت أبا محمد ~~عبد الله بن الوليد بن سعد بن بكر الأنصاري الفقيه المالكي، قال : سمعت أبا الحسن ~~علي بن الحسن بن علي بن فهر - مذاكرة في المسجد الحرام - قال: # اجتمعنا بمصر في منزل أبي عبد الله محمد بن محمد بن حمدون الرجل الصالح، ~~ومعنا شاب جميل عفيف يقال له علي بن حمدية الخشاب، وكان حسن الصوت بالقرآن، ~~فتذاكرنا حب الصحابة وفضائلهم وبغض الروافض وكفرهم، فحدثنا عن أبيه حمدية أنه ~~أخبره، قال: كنت كثير التخليط في شبيبتي مرتكبا للمعاصي، وكنت مخالطا لغلام حدث ~~على ريبة، فوجدت عليه يوما موجدة شديدة لرؤيتي له مع غيري. # فلما خلوت معه حملني الغيظ عليه أن قتلته وقطعت أعضاءه وجعلته في مكتل ~~ورميت به في النيل. وكان أبواه قد عرفا صحبته إياي،، وكانا لا يمنعاه مني مخافة عليه ~~مني، فلما فقداه سألاني عنه، فقلت لهما: مالي به علم، فقالا : نخشى أنك قتلته. فقلت ~~لهما: لم أفعل، ولقد ذهب مع ms054 غيري، وأنا أجتهد في طلبه حيث أطمع به. # ثم خرجت فإذا بنفسي لا أستقر في بلد حتى أتيت دمشق. # فبينا أنا ليلة من الليالي ساهرا إذ سمعت ضربا شديدا بجانب بيتي حتى قلقت ~~من سماعه، فلما أصبحت نقبت الجدار الذي بيني وبين البيت حتى فتحت فيه مقدار ~~ما أبصر بعيني الواحدة. # فلما جن الليل وهدأت الأصوات سمعت الحركة والكلام، فتأملت، فإذا شيخ ~~يقول: هاتوا أبا بكر، فقدمت بين يديه صورة رجل، فخاطبها فقال : يا أبا بكر، فعلت ~~كذا، وصنعت كذا، وصنعت كذا. ثم أمر بضرب الصورة حتى عددت مائتين جلدة، ~~ثم قال: ارفعوا عنه، هاتوا عمر، فأتي بصورة أخرى فضربت مثل ذلك، ثم قال: ~~ارتفعوا عنه، هاتوا عثمان، فأتي بصورة أخرى فضربت مثل ذلك، ثم قال : ارفعوا عنه PageV01P099 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0100.png) ~~هاتوا عليا، فأتي بصورة أخرى فقال : يا علي من اضطرك أن تصعد منبر الكوفة في ~~جمع الناس فتقول : ألا إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر. ولو شئت لسميت ~~الثالث، ما الذي أردت بهذا ? ما حملك على هذا ? ثم أمر بضربها فضربت أربع مائة ~~جلدة، ضاعف عليه الضرب، ثم قال : ارفعوا عنه. # قال : فقلت في نفسي : حمدية، أليس قد قتلت غلاما لا ذنب له، وعصيت الله ~~إلى وقتك هذا? فلئن يسر لك قتل هذا الشيخ ليتوبن الله عليك من كل ما اكتسبت ~~يداك، ثم ترجع إلى أبوي الغلام، فتعطيهما القود من نفسك. # فأصبحت ولم يكن أول عملي إلا شخذ سكيني حتى رضيت، فلما أمسيت إلى ~~قريب من وقت الشيخ في الليل خرجت حتى وقفت على باب الشيخ، فقرعت عليه بابه، ~~فقال : من هذا ? فقلت : أنا جارك في هذا البيت الذي يليك. فلما فتح الباب قلت له : أنا ~~رجل غريب وجئت وقتا فائتا بغير عدة، وقد أدركني عطش شديد فاسقني. فقال : نعم. # فلما ولى ليأتيني بالماء، اقتحمت عليه الباب فضربته بين كتفيه بالخنجر أنفذته ~~بها، ثم صرعته فذبحته، وخرجت ساعتي تلك من البيت. فلما أصبحت عزمت على ~~الرجوع إلى ms055 مصر، لألقى أبوي الغلام فأقر لهما، فيفعلا في ما أحبا. # فلما بلغت الشام ركبت البحر، فنزلت بساحل تنيس، فإذا أنا بأبوي الغلام، ~~فسلمت عليهما، فردا علي السلام، وسألاني عن حالي، فقلت لهما: إني قتلت ابنكما ~~فاذهبا بي إلى بدر والي تنيس يأخذ لكما مني بالقود. فقالا: اذهب معنا إلى البيت، ~~فذهبت معهما، فوضعا بين يدي طعاما، فقلت لهما: قد سماه لي. فأكلت وأكلا ~~معي ، وأظهرا لي الترحيب والإكرام، فعجبت لذلك. # فقالا لي : فأي عمل نلت عناية رسول الله صلى الله عليه وسلم كى وشفاعته عندنا فيك ? قلت: ~~فكيف ذلك ? فقال أبو الغلام: إني لنائم ذات ليلة - وهي الليلة التي قتلت فيها الشيخ - ~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لي : أحب أن تهب لي دم ابنك الذي قتل حمدية، وأضمن لك ~~على الله الجنة . فقلت : قد فعلت يا رسول الله. فأيقظتني هذه - يعني زوجته - ~~وأخبرتني أنها رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم، فسألها فيما سألني، ففعلت كفعلي، ~~وخرجنا نلتمسك، وقد وهبنا دم ابننا لك، فاذهب راشدا حيث شئت لا سبيل عليك. # قال علي : فلزم أبي حمدية بعد ذلك الغزو والجهاد ولم يفارقه، ولم يأو تحت ~~سقف بيت حتى لقي الله عز وجل، رحمة الله عليه # *** PageV01P100 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0101.png) ~~73 - حمزة بن بيض الحنفي1 ~~[110] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي: أنا أبو بكر الخطيب، أنا أبو يعلى ~~أحمد بن عبد الواحد الوكيل، أنا إسماعيل بن سعيد المعدل، نا الحسين بن القاسم ~~الكوكبي، قال: # قال أبو محمد الهدادي: نزل حمزة بن بيض بقوم فأساؤوا ضيافته وطرحوا ~~لبغلته تبنا رديا، فعافته، فأشرف عليها، فشحجت حين رأته، فقال : ~~احسبيها ليلة أدلجتها فكلي إن شئت تبنا أو ذري ~~قدأتى مولاك خبز يابس فتغدي فتغدي واصبري # ** * ~~74 - حمزة بن الحسن بن العباس بن الحسن بن أبي الجن الحسين بن علي بن ~~محمد بن علي بن إسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي، # أبو يعلى بن أبي محمد القاضي المعروف بفخر ms056 الدولة # قرأت بخط أبي الفرج بن علي، ذكر لي الشريف النسيب أن مولد ~~الشريف فخر الدولة أبي يعلى حمزة في المحرم سنة تسع وستين وثلاثمائة، وأن وفاته ~~كانت في شهر ربيع الأول سنة أربع وثلاثين وأربعمائة. قلت له: فسمع شيئا من ~~الحديث? قال: نعم، سمع من ابن أبي كامل في سنة سبع وأربعمائة، قلت: ~~فحدث بشيء? فقال : إلا ما علمت. # [112 وقرأت بخط أبي الفرج أيضا فيما علقه من تاريخ الممدودي»، قال: ~~وفي شهر ربيع الأول من سنة أربع وثلاثين وأربعمائة توفي فخر الدولة الشريف ~~بدمشق. # قال غيره: يوم الأربعاء لعشر خلون منه # *** PageV01P101 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0102.png) ~~75 - حمزة بن علي ، أبو يعلى بن العين زربي الشاعر # 1131 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي السلمي لأبي يعلى حمزة بن العين ~~زربي، من جملة رسالة له: ~~يا راكبا يقطع عرض الفلا بلغ أحبائي الذي تسمع ~~قل لهم ما جف لي مدمع ولا هناني بعدكم مضجع ~~ولا لقيت الطيف مذغبتم وإنما يلقاه من يهجع2 # [ وقرأت بخط أبي الفرج أيضا : ناولني أبو يعلى حمزة بن علي بدمشق، ~~بخطه لنفسه من قصيدة، وقرأت أنا ذلك بخط حمزة: ~~تناسيتم عهد الهوي بعد تذكار فأجرى حديثي عندكم مدمعي الجاري ~~وأنكرتم بعد اعتراف مودتي فهيجتم وجدي وأضرمتم ناري ~~وهل دام في الأيام وضل لهاجر وود لخوان وعهد لغدار ~~أما حاكم لي في هواكم يقيلني أما آخذ لي بعد سفك دمي ثاري ~~وإني لصبار على ما ينوبني ولكن على هجرتكم غير صبار # [115 قرأت بخط أبي يعلى حمزة بن العين ززبي لنفسه في ابن منزوا، مما ~~كتبه لغيث وناوله إياه: ~~هل تأمل يبقي لك الخليط إذا بانبالهم فؤادا وبالمدام ~~أتطمع في سلوة وجسمك خال بالسقم ومن حبهم فؤادك ملان ~~تبتغي أملا دونه حشاشة نفس تبغي بهوى في الحشا يضاعف أشجان ~~اعتل لأجفانك القريحة أجفان إذ بان حمول من العقيق إلى البان ~~فالدمع إذا ما استمر فاض نجيعا والحب إذا ما استقر ضاعف أشجان ~~لله وجوه بدت لنا كبدور لك ms057 عزموا عزمة الفراق أعادوا للقلب هموما تحل فيه وأحزان حسنا وقدود غدت تميس كأغصان ~~سقيا لزمان مضى ففرق شملا أيام حلا العيش في الوصال بحلوان # أضحث حرق الوجد فيه تضرم نيران ~~يا ساكنة في الحشا ملكت فؤادا أضحت ح # ك بوعد هل ينفع لمع الشراب غلة عطشان ~~حتام تمني الفؤاد منك بوعدهل ينفع ل PageV01P102 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0103.png) ~~حتام أري راجيا وصال حبيب ق د أسرف في هجره وآمن خوان(1 # * ~~76 - حمزة بن محمد بن جعفر، أبو يعلى بن الرواس الأنصاري # [11 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو المنجا حيدرة بن علي الأنطاكي، ~~أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله، أنا أبو يعلى حمزة بن محمد بن جعفر بن ~~الرواس الأنصاري، نا عبد العزيز بن محمد الدعاء، ببغداد، نا عبد الله بن أحمد بن ~~حنبل، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: # سمعت سفيان بن عيينة يقول: اهتمامك لرزق غد يكتب عليك خطيئة # * ~~77 - حمزة بن محمد بن الحسن بن محمد41 # [117 روى عنه: غيث بن علي(9) . # ** * ~~78 - حمزة بن محمد بن علي بن العباس، أبو القاسم الكناني الحافظ المصري. # [118 أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني، أنا أبو الفرج غيث بن علي . قال : قرأت ~~بخط شيخنا أبي الطاهر بن التمار: توفي أبو القاسم حمزة بن محمد بن علي بن ~~العباس الكمناني الحافظ الصدوق يوم الأربعاء في ذي الحجة سنة سبع وخمسين ~~وثلاثمائة . وكان مولده في سنة خمس وسبعين ومائتين في شعبان # ** * ~~79 - حميدان بن نصر بن حصين، أبو جعفر البغدادي(8) # 1 أنبأنا أبو الفرج غيث - وكان نعم الإنسان - : نا أبو بكر الخطيب، وكان ~~من ذوي الإتقان، أنا الحسن بن أبي بكر بن شاذان، أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن PageV01P103 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0104.png) ~~عبد الله بن زياد القطان، حدثني أبو القاسم بن إبراهيم بن الهيثم البلدي - يعني علان-، ~~نا ابن نصر حمدان، نا نصر بن بابان، نا الوليد بن الزينبان، نا المعافى بن عمران، عن ~~جعفر بن برقان، عن ميمون بن ms058 مهران، عن حمران بن أبان، عن أبان بن عثمان. # عن عثمان بن عفان : في المحرم يشم الريحان? قال: نعم، ويدخل البستان. # * * ~~80 - خالد بن صفوان بن عبد الله بن عمرو بن الأهتم، أبو صفوان التميمي المنقري # الأهتمي البصري # [120 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : أنا أبو بكر الخطيب، أخبرني أبو ~~الحسن بن الجواليقي في كتابه، أنا أحمد بن علي الخزاز، نا عبد الله بن بحر، نا ~~عمر بن محمد بن عبد الحكم، نا محمد بن عمر الوراق، عن على بن محمد ~~القرشي المدايني، قال: # كان خالد بن صفوان إذا أخذ جائزته قال للدراهم : أما والله لأطيلن ضجعتك، ~~ولأديمن صرعتك. # قال : وأتى خالد بن صفوان رجل فسأله، فأعطاه درهما، فقال له: سبحان الله ~~يا أبا صفوان، أسألك فتعطيني درهما، فقال له خالد : يا أحمق، أما تعلم أن الدرهم ~~عشر العشرة، والعشرة عشر المائة، والمائة عشر الألف، والألف عشر العشرة آلاف? ~~الا ترى كيف ارتفع الدرهم إلى دية إلمسلم? والله ما تطيب نفسي بدرهم أنفقه إلا ~~درهما قرعت به باب الجنة، أو درهما أشتري به موزا فآكله3 # * * ~~81 - خالد بن عمران(2 # [12 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا الشريف أبو الحسن علي بن ~~محمد بن عبيد الله الهاشمي، أنا أبو محمد بن أبي نصر، أنا عمي أبو علي محمد بن ~~القاسم، أنا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي، فيما أجاز لنا، نا ~~يعقوب بن إبراهيم، نا عبد الرحمن. PageV01P104 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0105.png) # عن خالد بن أبي عمران أن عروة بن الزبير وقعت في رجله الأكلة، فأرسل ~~الوليد إلى الأطباء، فقالوا: هذه الأكلة، وإن لم تقطعها ارتفعت. قال : فقطعها وأنا ~~معه بالشام2 # ** ~~82 - الخضر(3 # [22 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب، أنا ~~أبو منصور محمد بن علي بن إسحاق الكاتب، أنا أحمد بن بشر بن سعيد الخرقي، ~~أنا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني، نا أبو حاتم سهل بن محمد بن ms059 عثمان ~~السجستاني إملاء، قال: سمعت مشيختنا، منهم أبو عبيدة، وغيره، وأبو اليقظان، ~~وهو عامر بن حفص، ولقبه سحيم، وهو مولى بلعجيف، ومحمد بن سلام ~~الجمحي، قالوا: # إن أطول بني آدم عمرا الخضر، واسمه خضرون بن قابيل بن آدم # وذكر ابن إسحاق، قال: # حدثنا أصحابنا أن آدم عليه السلام لما حضره الموت جمع بنيه فقال : يا بني إن ~~ثه منزل على أهل الأرض عذابا فليكن جسدي معكم في المغارة، حتى إذا هبطتم ~~ابعثوا بي وادفنوني بأرض الشام، فكان جسده معهم، فلما بعث الله تعالى نوحا ضم ~~ذلك الجسد، وأرسل الله الطوفان على الأرض فغرقت زمانا، فجاء نوح حتى نزل ~~ببابل وأوصى بنيه الثلاثة وهم: سام ويافث وحام أن يذهبوا بجسده إلى المغار الذي ~~أمرهم أن يدفنوه فيه، فقالوا: الأرض وحشة لا أنيس بها ولا نهتدي الطريق، ولكن ~~نكف حتى تأمن الناس، ويكثروا وتأنس البلاد وتجف، فقال لهم نوح : إن آدم قد دعا ~~الله أن يطيل عمر الذي يدفنه إلى يوم القيامة، فلم يزل جسد آدم حتى كان الخضر هو ~~الذي تولى دفنه، وأنجز الله له ما وعده، فهو يحيا إلى ما شاء الله له أن يحيا(. # *** ~~83 - الخضر بن يونس بن عبد الله، أبو القاسم. PageV01P105 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0106.png) ~~[123] قرأت بخط نجا بن أحمد . ~~وأنبأنيه أبو الفرج غيث بن علي، وغيره، عنه، أنا أبو القاسم الخضر بن يونس بن ~~عبد الله، أنا أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله الرازي، قراءة ~~عليه، أنا أبو علي الحسن بن حبيب، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله. ~~عن أبيه قال : رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لمتمتع إذا لم يجد الهذي ولم يصم حتى ~~فاته أيام العشر، فإنه يصوم أيام التشريق مكانها # * ~~84 - خلف بن تميم بن مالك أبي عتاب، أبو عبد الرحمن التميمي الدارمي، ويقال: ~~البجلي، ويقال : المخزومي ~~[124 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب : أنا أبو القاسم رمضان بن علي بن ~~عبد الساتر الزيادي، بتنيس، ms060 أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمر بن نصير، أنا أبو ~~عمرو عثمان بن محمد بن أحمد السمرقندي، أنا أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي. ~~نا أبو مسلم المستملي قال : ومات حجاج الأعور سنة ست ومائتين، وفيها مات ~~الهيثم بن تميم، ومحمد بن جعفر المدائني. ~~وذكر أبو عبد الله محمد بن سعد كاتب الواقدي فيما سقط من رواية أحمد بن ~~معروف ، عن الحسين بن الفهم عنه، قال: ~~خلف بن تميم الكوفي، وكان عالما، توفي بالمصيصة سنة ثلاث عشرة ومائتين ~~في خلافة عبد الله بن هارون. ~~وبلغني من وجه آخر: أن خلف بن تميم توفي بدمشق، ودفن بباب الصغير، ~~وأن قبره إلى جانب مقبرة ابن المصيصي، وهي مقبرة البهجة بن أبي عقيل # * * * ~~85 - الخليل بن أحمد بن محمد بن الخليل بن موسى بن عبد الله بن عاصم بن ~~جنك، أبو سعيد السجزي القاضي الحنفي ~~[125] أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي إجازة : أنا هبة الله بن PageV01P106 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0107.png) ~~عبد الوارث الشيرازي، أنا القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم. ~~ح وأنبأنا أبو الحسن الموازيني، وحدثني أبو طاهر إبراهيم بن الحسن بن ~~طاهر، عنه، قال: كتب إلي هناد بن إبراهيم النسفي، قال : أنشدنا إسماعيل بن ~~عبد الله البخاري المستملي، أنشدنا الخليل بن أحمد القاضي لنفسه: ~~لله يجمع بيننا في غبطة ويزيل وحشتنا بوشك تلاق ~~ما طاب لي عيش فديتك بعدما ناحت على حمامة بفراق ~~إن الإله لقد قضى في خلقه أن لا يطيب العيش للمشتاق # *** ~~86 - خمار بن أحمد بن طولون المعروف بخمارويه، أبو الجيش الأمير ابن # الأمير # قرأت بخط أبي الفرج غيث بي علي، فيما حكاه على غالب ظنه، عن ~~أبي أحمد بن بكر الطبراني، قال: سمعت عبد المنعم بن عبد الملك يذكر عن بعض ~~من حدثه. # أن أبا الجيش بن طولون لما مات دفنوه بحوران، وأراه قال: قريبا من قبر أبي ~~عبيد البسري، وأنه رئي بعد ذلك في المنام، فقيل له : ما فعل الله بك? قال : غفر لي ~~ورحمني، فقيل له ms061 : بماذا? فقال: عادت علي بركة مجاورة قبر أبي عبيد البسري # *** ~~87 - خيثمة بن سليمان بن حيدرة. # ويقال: خيثمة بن سليمان بن الحر بن حيدرة - بن سليمان بن هزان بن ~~سليمان بن حيان -. # ويقال: خيثمة بن سليمان بن حيدرة بن سليمان بن داود بن خيثمة، أبو ~~الحسن القرشي الأطرابلسي # 1 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : سألت أبا بكر الخطيب عن PageV01P107 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0108.png) ~~خيثمة بن سليمان، فقال : ثقة ثقة. قلت: يقال إنه كان يتشيع، فقال: ما أدري غير ~~أنه قد جمع فضائل الصحابة لم يخص واحدا عن الآخر. ~~88 - داود بن الأسود، ويقال ابن أبي الأسود الجهني # [128] أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب في كتابه: أنا أبو العباس أحمد بن ~~إبراهيم الرازي ، أنبأنا أبو عبد الله شعيب بن عبد الله بن أحمد بن المنهال بن حبيب، ~~أنبأنا أبو القاسم حمزة بن محمد بن علي بن محمد بن العباس الكناني، حدثنا أبو ~~عبد الله محمد بن المعافى، ثنا محمود بن خالد، ثنا أبي، نا محمد بن راشد، عن ~~داود بن الأسود، وسفيان الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه. # عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان إذا صلى تطوعا فشق عليه طول القيام ركع ثم ~~سجد سجدتين، ثم قعد فقرأ قاعدا ما بدا له، فإذا أراد أن يركع قام فقرأ ثم ركع ~~وسجلا صلى الله عليه وسلم # * ** ~~89 - دغبل بن علي بن رزين بن عثمان بن عبد الله بن بديل بن ورقاء. . أبو علي # الخزاعي # [29 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، وقرأته من خطه: أنبأنا أبو بكر أحمد بن ~~علي الخطيب، بقراءتي عليه، أنبأ أبو علي الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ ~~العطار، أنبأ أبو الحسن محمد بن جعفر التميمي الكوفي المعروف بابن النجار، أنبأ ~~أبو بكر بن الأنباري قراءة، ثنا أبي قال: قرأت على أبي جعفر أحمد بن عبيد، قال: ~~قال ضبي، وهو أحمد بن عبد الله راوية كلثوم بن عمرو العتابي، وكان سميرا ms062 ~~لعبد الله بن طاهر : # إن عبد الله بن طاهر بينا هو معه ذات ليلة إذ تذاكرا الأدب وأهله وشعراء الجاهلية ~~والإسلام إلى أن صارا إلى المخدثين، فذكرا دعبل بن علي الخزاعي، فقال له عبد الله بن ~~طاهر : ويحك يا ضبي، إني أريد أن أوعز إليك بشيء تستره علي أيام حياتي. # قال : قلت : أصلح الله الأمير، أنا عبدك وأنا عندك في موضع تهمة ? PageV01P108 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0109.png) # يس..10.10دي به مكر نحيب # -ناي بد.حب ذلا حجةين يب ~~-ش مححت ب حعته منت: بيخب # ن . # 0 5،10253، .سمه، شلاق ، دتمه يحيف به مستم . # 5،9،،ي، تمهنت الب أفدن ان دعبلا مدخون اننسب؟ وأمسك -. ~~.1 # 11 0 1. ام اذه 17.،، أفي ه1 اخابت ملي الأيمان والعهود والمواثيق? # 19، اي «الله . 15، 1 وام ذ1 # 10. لانن 1.ا. اي هي الهسي ماجة، ودعبل رجل قد حمل جذعة على عنقنه ~~5170يه ابه اه هارخوه، از بلغه أن يلقي علي من الخزي ما يبقى عليف ~~11 هر1 فم اراي [1 ارا ثاهر به واه تلاى ذلك وأسلمته اليمن، وما أراها تسلمه لأنته ~~1 1،1 و11ءرها والاار، راله. امي رونها أن أضربه مائة سوط وأثقله حديدا، وأصيرره ~~و ملمو ،10.1 ام، ولر فو زا( عوضرا مرا سار في من انهجاء وفي عقبي ميت ~~7از # ما ابراه بارر معل دبهده عزرز، # الر بلاء خر اهرر ربه ميرترنه بش سره يخرع صر ميئ فرون ومونا جيي ~~سرزترعتر تو بنر م وحهوته بسر ش صر # مرفيه بربر امر عيد ر وح ر جحر رحر عيه حه صمي* قه ~~سه محبر تر صرن قفهت مر فه صرغئه وسر بر ير # نهربر يه هخرر صب خرره خه ميت برجيع سر حرحة ر ~~سعن به كررمريه برچيس نهه ر رسه برحو سه مر صتهديه # ضه ريحت سره رصر غرهآ خرر تهه ترصر هرهه بسحته * يست ~~سن ركم سيته ربير مسه بر انزنبر بره م ررر صبر ست. فرذ ترذ صيي ~~حرت حسر مس بر مرنيه فح تبيت صزب وين مه سخر ms063 وج خصر عير م ~~رسد پز جتمت زرحدە بترصة رب بصرح صن ضيت سنه صميه و بآخر ندتحيد ~~سه بعند رننعر بير از در وعبر بز صر مز انجر PageV01P109 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0110.png) # 113 ~~أين الشباب وأية سلكا لا أين يطلب? ضل، بل هلكا ~~لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك الشيب برأسه فبكا ~~قصر الغواية عن هوى قمر وجد السبيل إليه مشتركا ~~وغدا بأخرى عز مطلبها صبا يطامن دونها الحسكا ~~يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي إذا دمي سفكا ~~لا تأخذا بظلامتي أحدا قلبي فطر في دمي اشتركا # إلى آخرها. # قال : فثقف أوله بعض المغنين فغنى به هارون الرشيد فاستحسنه جدا واستجاد ~~قوله: # ضحك المشيب برأسه فبكا # فقال للمغني : لمن هذا الشعر ونحك? # قال : لبعض أحداث خزاعة ممن لا يؤبه له يا أمير المؤمنين. # قال : ومن هو؟ # قال : دعبل بن علي الخزاعي. # قال : يا غلام أحضر لي عشرة آلاف درهم وحلة من حللي ومركبا من مراكبي ~~خاصة يشبه هذا، فأحضر ما أمره، قال : ادع لي فلانا، فدعاه له، فقال له : اذهب ~~بهذا حتى توصله إلى دعبل، وأجاز المغني بجائزة عظيمة، وتقدم الرجل الذي بعثه ~~إلى دعبل أن يعرض عليه المصير إلى هارون فإن صار وإلا أعفاه من ذلك. فانطلق ~~الرسول حتى أتى دعبلا في منزله، وخبره كيف كان السبب في ذكره، وأشار عليه ~~بالمصير إليه. قال: فانطلق دعبل معه، فلما مثل بين يديه سلم، فرد عليه هارون ~~السلام وقربه ورحب به حتى سكن رعبه، واستنشده الشعر، فأنشده وأعجب به، وأقام ~~عنده يمتدحه، وأجرى عليه الرشيد أجزل جراية وأسناها. # وكان الرشيد أول من ضراه) على قول الشعر وبعثه عليه، فوالله ما كان إلا ~~بعد ما غيب هارون في حفرته إذ أنشأ يمتدح آل الرسول صلى الله عليه وسلم هجو الرشيد. # فمن ذلك قوله: وليس حي من الأحياء يعرفه إلا وهم شركاء في دمائهم كما يشارك أيسار على جزر من ذي يمان ولا بكر ولا مضر PageV01P110 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0111.png) ~~قتل وأسر وتحريق ومنهبة ms064 فعل الغزاة بأهل الروم والخزر ~~أرى أمية معذورين إن قتلوا ولا أرى لبني العباس من عذر ~~أبناء حرب ومروان وأسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر ~~قوم قتلتم على الإسلام أولهم حتى إذا استمكنوا جازوا على الكفر ~~أربع بطوس على القبر الزكي به إن كنت تربع من دين على وطر ~~قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم، هذا من العبر ~~ما ينفع النجس من قرب الزكي ولا على الزكي بقرب النجس من ضرر ~~هيهات كل امرئ رهن بما كسبت يداه حقا، فخذ ما شئت أو قدر1 # قال العباس: والقبران اللذان ذكرهما بطوس: قبر هارون، والآخر قبر الرضا ~~علي بن موسى. فوالله ما كافأه وكان سبب نعمته بعد الله عز وجل. فهذه واحدة يا ~~ضبي. # وأما الثانية: فإنه لما استخلف المأمون جعل يطلب دعبلا إلى أن كان من أمره ~~مع إبراهيم بن شكلة وخروجه مع أهل العراق يطلب الخلافة، فأرسل إليه دعبلا بشعر ~~يقول فيه: ~~علم وتحكيم وشيب مفارق طلسن ريعان الشباب الرائق ~~وإمارة من دولة ميمونة كانت على اللذات أشغب عائق ~~فالآن لا أغدو ولست برائح في كبر معشوق وذلة عاشق ~~أنى يكون وليس ذاك بكائن يرث الخلافة فاسق عن فاسق ~~نفر ابن شكلة بالعراق وأهلها فهفا إليه كل أطلس مائق ~~إن كان إبراهيم مضطلعا بها فلتصلحن من بعده لمخارق # فضحك المأمون وقال: قد غفرنا لدعبل كل ما هجانا به بهذا البيت: ~~إن كان إبراهيم مضطلعا بها فلتصلحن من بعده لمخارق # قال: فكتب إلى أبي طاهر أن يطلب له دعبلا حيث كان، ويعطيه الأمان، قال: ~~فكتب أبي إليه، وكان واثقا بناحيته فأقرأه كتاب أمير المؤمنين، وحمله وخلع عليه PageV01P111 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0112.png) ~~وأجازه بالكثير وأشار عليه بالمصير إلى المأمون. قال : فتحمل دعبل إلى المأمون. # قال : وثبت في الخلافة المأمون وضرب الدنانير باسمه، وأقبل يجمع الآثار في ~~فضائل آل رسول الله صلى الله عليه وسلم ال : فتناهى إليه فيما تناهى من فضائلهم قول دعبل : ~~مدارس آيات خلت من بلاده ومنزل وحي مقفر القرعات ms065 ~~لآل رسول الله بالخيف من منى وبالركن والتعريف والجمرات # فما زالت تردد في صدر المأمون حتى قدم عليه دعبل فقال: أنشدني، ولا بأس ~~عليك، ولك الأمان من كل شيء فيها، فإني أعرفها وقد رويتها إلا أني أحب أن ~~أسمعها من فيك . قال : فأنشده حتى صار إلى هذا الموضع: ~~آلم تر أني مذ ثلاثون حجة(3) أروح وأغدو دائم الحسرات ~~أرى فيئهم في غيرهم متقسما وأيديهم من فيئهم صفرات ~~وآل رسول الله نخف جسومها وآل زياد غلظ القصرات ~~بنات زياد في الخدور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات ~~إذا وتروا ما مدوا إلى واتريهم أكفا عن الأوتار منقبضات ~~فلولا الذي أرجوه في اليوم أو غد تقطع قلبي إثرهم حسرات # قال : فبكى المأمون حتى اخضلت لحيته، وجرت دموعه على نحره، وكان ~~دعبل أول داخل إليه وآخر خارج من عنده، فوالله إن شعرنا بشيء إلا وقد عتب على ~~المأمون، وأرسل إليه بشعر يقول فيه: ~~ويسومني المأمون خطة ظالم أو ما رأي بالأمس رأس محمد؟ ~~توفي على هام الخلائق مثل ما توفي الجبال على رؤوس القردد ~~لا تحسبن جهلي (كحكم أبي فما حكم المشايخ) مثل جهد الأمرد ~~إني من القوم الذين سيوفهم قتلت أخاك وشرفتك بمقعد ~~سادوا بذكرك بعد طول خموله واستنقذوك من الحضيض الأبعد PageV01P112 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0113.png) ~~قنما سمع هذا المأمون قال : كذب علي متى كنت خاملا، وإني لخليفة وابن ~~خليفة وتخو خليفة، ومتى كنت خاملا فرفعني دعبل؟ فوالله ما كافأه ولا كافأ أبي ما ~~أسذى إنيه. وذلك أنه نما توفي أنشأ يقول: ~~وثبتى طاهر فينا خلالا1) عجائب تستخف لها الحلوم ~~ثلاثة إخوة(2) لأب وأم تمايز عن ثلاثتنم أروم ~~فبعضيم يقول: قريش قومي ويدفعه الموالي والصميم ~~وبعض في خزاعة منتماه ولاء، غير مجهول، قديم ~~وبعضهم يهش لآل كسري ويزعم أنه علج لئيم ~~نتذكثرت مناسبهم علينا فكلهم على حال زنيم # فيذه الثالثة يا ضبي. ~~أما الرابعة، فإنه لما استخلف المعتصم بالله، دخل عليه دعبل ذات يوم فأنشده ~~قصينة، فتال: أحسنت والله يا دعبل، فاسألني ما أحببت. ms066 # قال : مائة بدرة. # قال : نعم على أن تمهلني مائة سنة وتضمن لي أجلي معها. # قال : قد أمهلتك ما شئت. # وخرج مغضبا من عنده، فلقي خصيا قد كان عوده أن يدخل مدائحه إلى أمير ~~المؤمنين، ويجعل له سهاما من الجائزة إذا قبضها. # فقال : ونحك إني كنت عند أمير المؤمنين، وأغفلت حاجة لي أن أذكرها له، ~~فأذكرها في أبيات وتدخلها إليه? # قال : نعم، ولي نصف الجائزة ? فماكسه ساعة ثم أجابه إلى أن يجعل له نصف ~~الجانزة، فأخذ الرقعة فكتب فيها: ~~بغداد دار الملوك كانث حين دهاها الذي دهاها ~~ما غاب عنها سرور ملك أعاره بلدة سواها ~~ما شز من را بسر من را بل هي يؤس لمن يراها ~~عجل رتي لها خرابا برغم أنف الذي ابتناها4 PageV01P113 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0114.png) # وختمها ودفعها إلى الخصي، فأدخلها إل المعتصم، فلما نظر إليها قال ~~للخصي : من صاحب هذه الرقعة? # قال : دعبل يا أمير المؤمنين، وقد جعل لي يا أمير المؤمنين نصف الجائزة، ~~فطلب فكأن الأرض انطوت عليه فلم يعرف له خبر. قال: # فقال المعتصم : أخرجوا الخصي فأجيزوه بألف سوط، فإنه زعم أن له نصف ~~الجائزة، فقد أردنا أن نجيز دعبلا بألفي سوط . قال : ثم لم يلبث أن كتب إليه من قم ~~أبياتا وهي هذه: ~~ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم يأتنا في ثامن منهم الكثب ~~كذلك أهل الكهف في الكهف سبعة غداة ثووا فيه وثامنهم كلب ~~وإني لأزهي كلبهم عنك رغبة لأنك ذو ذنب وليس لهم ذنب ~~كأنك إذ ملكتنا لشقائنا عجوز عليها التاج والعقد والإثب ~~فقد ضاع أمر الناس حين يسوسهم وصيف وأشناس وقد عظم الخطب ~~وإني لأرجو أن يرى من مغيبها مطالع شمس قد يغص بها الشرب ~~وهمك تركي عليه مهانة فأنت له أم، وأنت له أب # وأما الخامسة: فإن ابن أبي دؤاد كان يعطيه الجزيل من ماله، ويقسم له على ~~أهل عمله، فعتب عليه فقال فيه: ~~أبا عبد الإله أصخ لقولي وبعض القول يصحبه السداد ~~يرى طسما تعود بها الليالي إلى الدنيا كما ms067 رجعت إياد ~~قبائل جذ أصلهم فبادوا وأودي ذكرهم زمنا فعادوا ~~وكانوا غرزوا في الرمل بيضا فأمسكه، ما غرز الجراد ~~فلما أن سقوا درجوا ودبوا وزادوا حين جادهم العهاد ~~هم بيض الرماد يشق منهم وبعض البيض يشبهه الرماد ~~غدآ تأتيك إخوتهم جديس وجزهم قصرا، وتعود عاد ~~فتعجز عنهم الأمصار ضيفا وتمتلئ المنازل والبلاد ~~فلم أر مثلهم بادوا فعادوا ولم أر مثلهم قلوا فعادوا ~~توغل فيهم سفك وخوز وأوباش فهم لهم مداد PageV01P114 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0115.png) # بها عربا فقد خرب السواد ~~وأنباط السواد قد استحالوا ب ~~فلو شاء الإمام أقام سوقا فباعهم كما بيع السماذ. ~~وقال فيه وقد تزوج في بني عجل: ~~أيا للناس من خبر طريف تفرد ذكره في الخافقين ~~أعجل أنكحوا ابن أبي دواد ولم يتأملوا فيه اثنتين ~~أرادوا نقد عاجلة فباعوا رخيصا عاجلا نقدا بدين ~~بضاعة حاسر بارت عليه فباعك بالنواة التمرتين ~~ولو غلطوا بواحدة لقلنا يكون الوهم بين الغافلين ~~ولكن شفع واحدة بأخرى تدل على فساد المنصبين ~~لحا الله المعاش بفزج أنثى ولو زوجتها من ذي رعين ~~ولما أن أفاد ظريف مال وأصبح رافلا في الحلتين ~~تكني وانتمى لأبي دواد وقد كان اسمه ابن الفاعلين ~~فردوه إلى فزج أبيه وزرياب، فألأم والدين # وهجاه بغير قصيدة. # وقال في الحسن بن وفب، وكان على برد الآفاق: ~~ألا أبلغا عني الإمام رسالة رسالة ناي عن جنابيه شاحط ~~بأن ابن وهب حين يشحج شاحج يمر على القرطاس أقلام غالط # وقال عنه أيضا: ~~من مبلغ عني إمام الهدى قافية للستر هتاكه ~~هذا جناح المسلمين الذي قد قصه تولية الحاكه2 # وهؤلاء أهل قم، كانوا يغطونه الكثير من أموالهم ويمنعون الخلفاء منهم ~~فكافأهم بأن قال فيهم: ~~تلاشى أهل قم فاضمحلوا تحل المخزيات بحيث حلوا ~~وكانوا شيدوا في الفقر مجدا فللما جاءت الأموال مئوا(ه PageV01P115 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0116.png) # وقال فيهم أيضا: ~~ظلت بقم مطيتي يعتادهاهمان: غربتها وبعد المدلج ~~ما بين علج قد تعرب، فانتمى أو بين آخر معرب مستعلج # قال : وهجاهم بغير قصيدة. # قال : وهذا علي بن عيسى الأشعري قد ms068 دل بعض شعره على أنه قد أخذ منه ~~ألوفا، وذلك في قوله لعلي بن عيسى: ~~فلا تفسدن خمسين ألفا وهبتها وعشرة أحوال وحق تناسب ~~وشكرآ تهاداه الرجال تهاديا إلى كل مصر بين جائي وذاهب ~~بلا زلة كانت، وإن تك زلة فإن عليك العفو ضربة لازب # فما كان بين هذا القول وبين أن هجاه إلا أياما قلائل حتى قال فيه هذه الأبيات: ~~كنت من أرفض خلق الل إذ كنت صبي ~~فتواليت أبا بكر وأرجأت الوليا ~~وتجنبت عليا إذ تسميت عليال # قال : وهذه خزاعة هجام، وهي قبيلته، فقال فيهم: ~~أخزاع غير الكرام فأقصروا وضعوا القلم على الأفواه ~~الراتقين ولات حين مراتق والفاتقين شرائع الأستاه ~~فدعوا الفخار فلستم من أهله يوم الفخار ففخركم بسياه # قال: وهذا المطلب بن عبد الله الخزاعي، قال فيه يمتدحه، وكان يعطيه ~~الجزيل، فقال : ~~إن كاثرونا جئنا بأسرته أو واحدونا جئنا بمطلب ~~أبعد مصر وبعد مطلب نرجو الغنا إن ذا من العجب # وقال فيه يهجوه : ~~شعارك في الحرب يوم الوغا بفرسانك الأول الأول ~~فأنت إذا أقبلوا آخر وأنت إذا أدبروا أول PageV01P116 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0117.png) ~~فمنك الرؤوس غداة اللقاء وممن يحاربك المفصل ~~فذلك ذاتكما إذ يموت من القوم بينكما الأعجل ~~قال: وهذا الحسن بن رجاء وابنا هشام ودينار بن عبد الله، ويحيى بن أكثم، ~~وكانوا ينزولون المخرم ببغداد، فقال فيهم يهجوهم كلهم: ~~ألا فاشتروا مني ملوك المخرم أبغ حسنا وابني هشام بدرهم ~~وأعطي رجاء بعد ذاك زيادة وأغلط بدينار بغير تندم ~~فإن رد من عيب علي جميعهم فليس يرد العيب يحيى بن أكثم # وقال أيضا في يحيى بن أكثم يهجوه: ~~رفع الكلب فاتضع # نليس في الكلب مصطنع ~~بلغ الغاية التي دونها كل مرتفع ~~إنما قصر كل شيء إذاطار أن يقع ~~قيل ليحيى بن أكثم إن ما خفت قد وقع ~~لعن الله نخوة # ةكان من بعدها ضرع # قال: وهؤلاء بنو أهبان مكلم الذئب، وهم بنو عمه دنية هجاهم، فقال فيهم: ~~تهتم علينا بأن الذئب كلمكم فقد لعمري أبيكم كلم الذئبا ~~فكيف لو ms069 كلم الليث الهصور إذا جعلت الناس مأكولا ومشروبا ~~هذا السنيدي لا يسوأ أتاوته يكلم الذئب تصعيدا وتصويبا ~~فاذهب إليك فإني لا أرى أبدا بباب دارك طلابا ومطلوبا(5 # قال: وهذا الهيثم بن عثمان الغنوي قد دل شعره على أنه قد كان إليه محسنا إذ ~~يقول فيه: ~~يا هيثما يا ابن عثمان الذي افتخرث به المكارم، والأيام تفتخر ~~أضحت ربيعة والأحياء من يمن تي # تيها بنجدته لا وحدها مضر PageV01P117 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0118.png) # 121 # وقال فيه يهجوه : ~~سألت أبي وكان أبي عليما بساكنة الجزيرة والسواد ~~فقلت : أهيثم من حي قيس? فقال: نعم كأحمد من دواد ~~فإن يك هيثم من حي قيس فأحمد غير شك من إياد1 # وقال في أخيه رزين بن علي الخزاعي يهجوه: ~~مهدت له ودي صغيرا ونصرتي وقاسمته مالي، وبوأته حجري ~~وقد كان يكفيه من العيش كله رجاء ويأس يرجعان إلى فقر ~~وفيه عيوب ليس يحصى عدادها فأصغرها عيبا يجل عن الفكر ~~ولو أنني أبديت للناس بعضها لأصبح من بصق الأحبة في بحر ~~فدونك عرضي فاهج حيا وإن أمت فأقسم إلا ما خريت على قبري # وقال في امرأته يهجوها: ~~يا ركبتي خزر(3) وساق نعامة وزنبيل كناس ورأس بعير ~~يا من أشبهها بحمى نافض قطاعة للظهر ذات زئير ~~صدغاك قد شمطا ونحرك يابس والصدر منك كجؤجؤ الطنبور ~~يا من معانقها يبيت كأنه في محبس قمل، وفي ساجور ~~قبلتها فوجدت طعم لثاتهافوق اللثام كلسعة الزذ # وله هجاء قبيح في امرأته «عالية، وله في جاريته غزال» يهجوها: # فأبدت لعيني عن مبصقة ~~رأيت غزالا وقد أقبلت فأبدت لعين ~~قصيرة الخلق دحداحة تدحرح في المشي كالبندقة ~~كأن ذراعا على كفها إذا حسرت ذنب الملعقة ~~تخطط حاجبها بالمداد وتربط في عجزها مرفقة ~~وأنف على وجهها ملصق قصير المناخر كالفستقة ~~وثديان، ثذي كبلوطة وآخر كالقربة المفهقة ~~وصدر نحيف كثير العظام تقعقع من فوقه المخنقة PageV01P118 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0119.png) ~~وثغر إذا كسرت خلجته انح فامية مغلقة1 ~~ثم قال عبد الله بن طاهر لضبي: فعلى من بقي هذا، ويحك يا ضبي ما أحسبه ms070 ~~إلا كما قلت. فبقيت من حفظه لهذه الأشياء متعجبا. # قال: فلقيت دعبلا بعد ذلك، فخفت أن أذكر له شيئا فضحكت، فقال لي: ~~ويلي عليك قد تحاماني الناس وأنا عندك موضع مطنزة وسخرية. # قلت: لا، ولكني إنما ضحكت استبشارا بالنظر إليك. # قال : ثم لقيته من بعد فضحكت، فقال: ويلك أنت على ذاك الذي عهدت. ~~فالتفت إلى غلامه لنفنف فقال: خذ برجله ابن كذى وكذا. قال: # قلت: يا أبا علي إن هجرتني وصلتك، وإن وصلتني وددتك، وإن جفوتني ~~زرتك، ولا سبيل إلى إخبارك بهذا الذي أنا فيه، فلم يزل كذلك حينا حتى توفي ~~عبد الله بن طاهر. # قال: فلقيت دغبلا يوما بكزخ بغداد فضحكت. # فقال : ليس لضحكك هذا آخر يا ابن الفاعلة ? # قال: فقلت له: امض بنا فقد فرج الله عني وعنك، فذهبت به إلى منزلي ~~فطعمنا، وأخبرته الخبر على جهته. # فقال : ويلي على ابن العوراء الفاعلة، والله لو أعلمتني قبل وفاته لأعلمتك ~~كيف كانت تكون حاله. # قال: قلت: هو والله كان أبصر منك، وأعرف بك إذ أخذ علي في أمرك ما ~~أخذ، ثم أمسك متعجبا ~~90 - دواس بن سيدهم بن مولاهم بن أفلاسوا، أبو الفتيان الكناني(3 # [130] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي، قال : ذكر لي الأمير أبو تراب ~~علي بن الحسين الربعي، أن الذي قطع يد ابن أفلاسوا حصن الدولة - يعني ابن منزوا ~~- لاطلاعه منه على عمل الزغل، وهو دمشقي. # *** ~~91 - ذو القرنين، واسمه : الإسكندر بن فيلفتين بن مضريم بن هرمس بن هردس بن PageV01P119 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0120.png) ~~123 ~~ميطون بن رومي بن أنطي بن يونان بن يافث بن نونة بن سرحون بن رومة بن ~~ثرنط بن توفيل بن رومي بن الأصفر بن أليفر بن العيص بن إسحاق بن ~~إبراهيم.1 ~~[131 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو بكر الخطيب، أنبأ أبو يعلى ~~أحمد بن عبد الواحد بن محمد الوكيل، أنا أبو الحسن محمد بن جعفر التميمي، ~~قال : ~~قال : أنا أبو سعيد الواعظ النيسابوري: ~~كتب الإسكندر على باب مدينة الإسكندرية : أجل ms071 قريب بيد غيرك، وسوق حثيث ~~من الليل والنهار، وإذا انتهت المدة حيل بينك وبين العدة، فأكرم أجلك بحسن صحبة ~~سائقيك، وإذا بسط لك الأمل فاقبض نفسك عنه بالأجل، فهو المورد، وإليه الموعد. # *د * ~~92 - روح بن زنباع بن سلامة بن حداد بن حديدة بن أمية بن امرئ القيس بن ~~جمانة بن وائل بن مالك بن زيد مناة بن أفصى بن سعد بن إياس بن أفصى بن ~~حرام بن جذام، وهو عمرو بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن ~~يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ، أبو زرعة، ويقال: أبو زنباع ~~الجذامي الفلسطيني ~~[132] فأما حديث روح . ~~فأنبأناه أبو الفرج غيث بن علي: أنا أبو العلاء محمد بن عبد الرحمن بن ~~محمد بن طلحة الصيداوي، بصور، أنا القاضي أبو مسعود صالح بن أحمد بن ~~لقاسم الميانجي بصيدا، أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الكوفي، ثنا أبو ~~عمرو، وسلامة بن سعيد بن زياد، ثنا أبي وعمي إبراهيم بن زياد، قالا: ثنا ~~إبراهيم بن روح بن الزنباع الجذامي، عن أبيه روح بن روح. PageV01P120 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0121.png) # عن جده روح بن زنباع، قال : مررت بتميم الداري وهو ينقي شعيرا له في ~~مسجد إبراهيم، فقلت له : يا أبا رقية مالك من يكفيك? # قال : بلى، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يول : من ربط فرسا في سبيل الله ثم ~~ولي حسه ومسحه ونقى شعيره كان له بكل شعيرة حسنة تكتب له وسيئة تمحى عنه. # *** ~~93 - زهير بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن # زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن # الحاف بن قضاعة الكلبي # [133] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : نا أبو بكر الخطيب، أنا أبو منصور ~~محمد بن علي بن منصور، نا إسحاق، أنا أحمد بن قيس بن سعيد، أنا أبو روق ~~أحمد بن محمد بن بكر، ms072 أنا أبو حاتم سهل بن محمد بن عثمان، قال : # ومن المعدودين من المعمرين من قضاعة: زهير بن جناب بن هبل بن عبد الله بن ~~كنانة بن بكر بن عوفي بن عذرة بن زيد الله بن رفيدة بن ثورين كلب بن ويرة، عاش ~~لم تجتمعن في غيره من أهل زمانه: كان سيد قومه، وخطيبهم، وشاعرهم، ووافدهم إلى ~~الملوك، وطبيبهم - والطب ذلك الزمان شرف - وحازي قومه - والحزاة: الكهان، وكان ~~فارس قومه، وله البيت فيهم، وله العديد منهم. # فبلغنا أنه عاش حتى هرم وغرض من الحياة وذهب عقله، فلم يكن يخرج إلا ~~ومعه بعض ولده، وأنه خرج ذات عشية إلى مال له، ينظر إليه فاتبعه بعض ولده، ~~فقال له: ارجع إلى البلد قبل الليل، فإني أخاف أن يأكلك الذئب، فقال: قد كنت، ~~وما أخشى الذئب، فذهبت مثلا. # ويقال : إن قاتل هذا خفاف بن عمير السلمي، وهو ابن نذبة السلمي. # قال أبو حاتم: وذكر ابن الكلبي أن هذا ما حفظنا عن من يثق به من الرواة، وقد ~~ذكر لقيط أيضا نحوا من هذا الحديث، وذكر أن زهير عاش ثلاثمائة سنة. PageV01P121 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0122.png) # قال : ونا أبو حاتم قال : وقال العمري : أخبرني محمد بن زياد الكلبي، عن ~~أشياخه من كلب، قالوا : # كان زهير بن جناب قد كبر حتى خرف، وكان يتحدث بالعشي بين القلب - ~~يعني الآبار - وكان إذا انصرف عند الليل شق عليه، فقالت امرأته لميس الأرأشية ~~لابنها خداش بن زهير : اذهب إلى أبيك حين ينصرف، فخذ بيده، فقده. فخرج حتى ~~انتهى إلى زهير ، فقال : ما جاء بك يا بني? # فقال : كذا وكذا . # قال : اذهب، فأبى، فلما انصرف تلك الليلة معه، ثم كان من الغداء فجاءه ~~الغلام فقال له : انصرف. فأبى، فسأل الغلام، فكتمه، فتوعده، فأخبره الغلام الخبر، ~~فأخذه فاحتضنه، فرجع به، ثم أتى أهله، فأقسم زهير بالله لا يذوق إلا الخمر، ~~فمكث ثمانية أيام ثم مات # وقال : # جد الرحيل وما وقفت على لميس الأراشيه # ولفي يوافي اليوم وما علقت حبال القاطنيه # حتى أراد بها إلى ms073 الملك الهمام بذي الهويه # قد نالني من شيبه فرجعت محمود الحديه # قال أبو حاتم: ويقال - أولها كما أخبرنا أبو زيد الأنصاري، عن المفضل - : ~~بني ان أفلك فقد أورثتكم مجدا بنيه ~~وتركتكم أولاد سا دات زنادكم وريه ~~كل الذي نال الفتى قد نلته إلا التحيه # كم من محيي لا يوازيني ولا يهب الرعية # قال: ونحيا أيضا، أي مفحل ومكرم، يريد ليس مثلي : ~~ولقد رأيت النار للأس لاف توقد في طميه ~~ولقد رحلت البازل الوجناء ليس لها وليه ~~ولقد غدوت بمشرف الطرفين لم يغمز شظيه ~~فأصبت من حمر القيان معا ومن حمر القفيه ~~وقطعت خطبة ماجد غير الضعيفة والعيية ~~فالموت خير للفتى فليهلكن وبه بقيه PageV01P122 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0123.png) ~~من أن يرى تهديه ولدان المقامة بالعشية ~~ويروى أيضا: # من أن يرى الشيخ البجال وقديهادى بالعشية(1 # البجال : الذي يبجله أصحابه ويعظمونه. ~~قال أبو حاتم: وقال زهير بن جناب حين مضت له مايتا سنة من عمره: ~~لقد عمرت حتى ما أبالي أحثفي في صباحي أو مسائي ~~وحق لمن أتت مائتان عاما عليه أن يمل من الثواء ~~شهدت المخضئين على خزاز وبالسلان جمعا ذا زهاء ~~ونادمت الملوك من آل عمرو وبعدهم بني ماء السماء ~~وقال أبو حاتم : الذي ذكر امرأة وهي بنت عوف بن جشم بن هلال النمرية، ~~قال: فنادمت بنتها وهي أم النعمان بن المنذر ويعني آل عمرو: بني عمرو آكل ~~المرار، والمرار: نبت حار يقلص منه مشفر إذا أكله. # قال: وقال أيضا زهير: وسمع بعض نسائه تتكلم بما لا ينبغي لامرأة تتكلم به ~~عند زوجها فنهاها، فقالت له : اسكت عني وإلا ضربتك بهذا العمود، فوالله ما كنت ~~أراك تسمع شيئا ولا تعقله، فقال عند ذلك: ~~ألا يا لقومي لا أرى النجم طالعا من الليل إلا حاجبي بيميني ~~معزبتي عند القفا بعمودها يكون نكيري أن أقول ذريني ~~أمينا على سر النساء وربما أكون على الأسرار غير أمين ~~والموت خير من حداج وطامع الظعن لا يأتي المحل لحين # المعزبة : التي تقوم عليه وتطعمه كما يطعم الصبي. وزعم ms074 الأصمعي أن المعزبة ~~هي التي تحقه وترمه. # وقال زهير بن جناب: ~~ليت شعري والدهر ذو حدثان أيي حين منيتي تلقاني ~~أسبات على الفراش خفات أم بكفي مفجع حزان(4 # (4) PageV01P123 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0124.png) ~~127 # قال أبو حاتم : وذكر ابن الكلبي أن زهير بن جناب أوقع بالعرب مائتي وقعة. # وقال الشرقي بن القطامي : خمسمئة وقعة. # والشرقي : ضعيف. # قال : ونا أبو حاتم : قال : وزعم هشام بن محمد، عن أبيه محمد بن السائب، ~~قال : سمعت أشياخنا الكلبيين يقولون: # عاش زهير بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن ~~عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن ثعلبة بن حلوان بن ~~عمران بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير مائتي سنة، ولم تجتمع قضاعة إلا ~~عليه وعلى رزاح بن ربيعة بن حرام بن ضنة بن عبد بن كثير بن عذرة بن سعد، وهو ~~هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة، ورزاح وحن أخوا ~~قصي بن كلاب لأمه . وكان زهير على عهد كليب بن وائل، وقد كان أسر مهلهلا ولم ~~يكن في العرب أنطق من زهير بن جناب ولا أوجه عند الملوك، وكان لشدة رأيه ~~يسمى كاهنا. # قال أبو حاتم : وذكر أصحابنا عن هشام، قال: وكان زهير قال: ألا إن الحي ~~ظعن، فقال عبد الله بن عليم بن جناب : ألا إن الحي أقام. # فقال زهير : ألا إن الحي ظعن . # فقال زهير : من هذا المخالف علي منذ اليوم? # فقالوا : هذا ابن أخيك عبد الله بن عليم. # قال : شر الناس للعم ابن الأخ إلا أنه لم يدع قاتل عمه. وأنشأ يقول: ~~وكيف بمن لا أستطيع فراقه وهو أن لا تجمع الدار لاهف ~~مير خلاف إن أقم لا يقم معي ويرحل، وإن أرحل يقم ويخالف # قال : ثم شرب زهير الخمر صزفا حتى مات، وشربها أبو براء عامر بن ~~مالك بن جعفر حين خولف صزفا حتى مات، وشربها عمرو بن كلثوم التغلبي صزفا ~~حتى ms075 مات. # قال : ولم يبلغنا أن أحدا فعل ذلك من العرب إلا هؤلاء. # قالوا: وعاش زهير حتى أدركه من ولد أخيه أبو الأحوص عمرو بن ثعلبة بن ~~الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب. PageV01P124 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0125.png) ~~قالوا: وكان الشرقي بن قطامي يقول : عاش ابن جناب أربعمائة سنة. ~~قال: وقال المسيب بن الرفل الزميري من ولد زهير بن جناب: ~~وأبرهة الذي كان اصطفانا وسوسنا وتاج الملك عالي ~~وقاسم نصف أمرته زهيرا ولم يك دونه في الأمر والي ~~وأمره على حي معد وأمره على الحي المعالي ~~على ابني وائل لهما مهينا يردهما على رغم السبال ~~فحسبهما بذاك الدال حتى ألما يهلكان من الهزال # *** ~~94 - زياد بن عبيد الله بن عبد الله، واسمه عبد الحجر بن عبد المدان، واسمه ~~عمرو بن الديان، واسمه يزيد بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ~~ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمر بن مسلمة بن خالد بن مالك بن ~~أدد بن زيد بن يشجب بن يعرب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن ~~يعرب بن قحطان الحارثي2 ~~[134] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - : أنا أبو محمد ~~القاسم بن المبارك بن مسلمة التنيسي السعدي، بصور، أنا أبو الحسن محمد بن ~~علي بن محمد بن عبد الله بن صخر الأزدي، بمكة، نا محمد بن عدي بن علي بن ~~وحر المنقري، نا أحمد بن محمد بن بكر، نا عبيد الله بن شبيب، نا الحسن بن ~~موسى الأنصاري، عن أبي.... المازني. ~~عن زياد بن عبيد الله الحارثي، قال: وفدت على عبد الملك بن مروان في ~~جماعة من الناس، فكنا ببابه وابن هبيرة على شرطته، فتقدم الوفد وتأخرت. فجعل ~~ابن هبيرة يسألهم واحدا واحدا: من أنت? وممن أنت? فيخبرونه، فجعل يقدم قيسا. ~~فلما صرت إليه قال : ممن أنت? # قلت: رجل من أهل اليمن. # قال : من أتها? # قلت: من مدحج. # قال : اختصر. # قلت : من الحارث بن كعب. PageV01P125 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0126.png) ~~129 # قال : يا أخا ms076 اليمن إن الناس يزعمون أن أبا اليمن قرد فما تقول? # قلت إن الأمر في ذلك غير مشكل. # قال : فاستوى قاعدا. قال : وما هو لله أنزل? # قلت : القرد، أبا من يكنى? # قال : كان يكنى أبا اليمن يعني فهو أبوهم، وإن كان يكنى أبا قيس فهو أبوهم. # قال : فنكس رأسه طويلا، وجعل ينكت الأرض بيده، واستشرفنا اليمانية ~~والقيسية، ودخل بها الحاجب على عبد الملك، فخرج الإذن لابن هبيرة، فدخل ثم ~~قال : أين الحارثي? # قال : فدخلت فإذا عبد الملك يضحك، فسلمت، قال: كيف قلت? فأعدت. # عليه القول . # فقال : لقد حججته، ثم قال : أليس أمير المؤمنين القائل: ~~تمسك أبا قيس بفضل عنانها فليس علينا إن هلكت ضمان ~~فلم أر قردا قبله سبقت بهجياد أمير المؤمنين أتان # قال : وكان يزيد بن معاوية حمل قردآ على أتان لينظر كيف فروسيته وأرسل في ~~أثر الأتان، قال : فخرجت فلحقت ابن هبيرة، فقال : يا أخا بني الحارث لتد تعرضت ~~منك لشيء ما كنت أتعرضه من غيرك، ولقد سرني ما لقيته من الحجة علي، نيكون ~~لي أدبا وأنا لك بحيث تحب فاجعله ذلك عندي، قال: ففعلت. كذا في هذه ~~الرواية. # ** * ~~95 - زيد بن أحمد بن علي، أبو العلاء الصوري الأصم. # [135 روى عنه غيث بن علي . # أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - حدثني أبو العلاء زيد بن ~~أحمد بن علي الأصم، من لفظه، أنا عبد الوهاب بن الحسين البغدادي، أنا أبو ~~عبد الله الحسن بن محمد بن عبيد العسكري، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن ~~مسروق الطوسي، ثنا أبو شيخ محمد بن الحسين البرجلاني، حدثني سعيد بن ~~منصور، ثنا عبد العزيز بن محمد، أخبرني ابن عجلان القعقاع بن حكيم، عن أبي ~~صالح . PageV01P126 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0127.png) ~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق # قال غيث : لم أسمع منه غير حديثين هذا أحدهما. # [136 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي: توفي أبو العلاء زيد بن أحمد بن ~~علي الصوري ms077 يوم الأحد الثاني من رجب سنة أربع وستين وأربعمائة # ** ~~96 - زيد بن الحواري، أبو الحواري العمي البضري ~~[37 أنبأنا أبو الفرج غيث بن لي - ونقلته من خطه - قال : أنا أبو الفرج ~~سهل بن بشر بن أحمد الإسفرايني، أنا أبو الفرج محمد بن عبد العزيز الجرجاني، ~~والقاضي أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى السعدي، قالا : أنا القاضي أبو العباس ~~أحمد بن عيسى بن عبد الله السعدي، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد الجرجاني، نا ~~عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن الحجاج المفري، بمصر، ومحمد بن عبيد الأزدي، ~~بعكا، قالا : نايزيد بن سنان، نا عمرو بن الحصين، نا يحيى بن العلاء الرازي . # نا زيد العمى، قال: شهدت جنازة سليمان بن عبد الملك فسمعت كاتبه يقول : ~~وما سالم عما قليل بسالم ولو كثرت أحراسه وكتائبه ~~ومن يك ذا باب شديد وحاجب فعما قليل يهجر الباب حاجبة ~~ويصبح بعد الحجب للناس موبقا رهينة بيت لم تستز جوانبه ~~فما كان إلا الدفن حتى تفرقت إلى غيره أجناده ومواكبهة ~~وأصبح مسرورا به كل كاشح وأسلمه أحبابه وأقاربه ~~فنفسك فأكسبها السعادة جاهدا فكل امرئ رهن بما هو كاسبه # *** ~~97 - زيد بن صؤحان بن حجر بن الحارث بن الهجرس بن صبرة بن حذرجان بن PageV01P127 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0128.png) ~~131 # عساس بن ليث بن جدار بن ظالم بن ذهل بن عجل بن وديعة بن عمرو، بن # وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن # أسد بن ربيعة بن نزار، أبو عائشة، ويقال: أبو سلمان، ويقال: أبو عبد الله، # ويقال : أبو سليمان العبدي # [8 حدثنا أبو الفرج غيث بن علي، لفظا، أنبأ أبو القاسم رمضان بن ~~علي بن عبد الساتر بن أحمد بن رمضان الزيادي، بتنيس، أنا أبو بكر محمد بن ~~علي بن يحيى بن السري، نا أبو القاسم جعفر بن محمد بن الحسن بن ~~عبد العزيز بن الوزير الجروي، نا أبو الأشعث أحمد بن المقدام. # وأخبرنا أبو سعد زاهر بن ms078 محمد بن البغدادي، أناأبو منصور محمد بن ~~أحمد بن سعدويه، وأبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار، قالا: نا إبراهيم بن ~~عبد الله بن خرشيد قوله، نا الحسين بن إسماعيل المحاملي، نا أبو أسعد، نا بشر بن ~~المفضل، نا عوف، عن خليد العصري أبي سليمان، قال: # لما ورد علينا سلمان الفارسي أتيناه نستقرئه القرآن، فقال : إن القرآن عربي ~~فاستقرئوه رجلا عربيا. وكان يقرئنا زيد بن صوحان، ويأخذ عليه سلمان، فإذا أخطأ ~~رد عليه سلمان، هذا لفظ المحاملي. # وقال الجروي : فإذا أخطأ غير علته، فإذا أصاب قال: أي والإله. # ~~98 - زيد بن علي بن عبد الله، أبو القاسم الفسوي الفارسي النخوي اللغوي # [13] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي: أنشدنا أبو الحسن علي بن طاهر ~~الأديب، بمقرى، من عمل دمشق، قال: # أنشدني زيد بن علي، لأبزون الفارسي: ~~إلزم جفاك لي ولو فيه الضنا وارفع حديث البين عن ما بيننا PageV01P128 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0129.png) # 132 ~~فسموم هجرك في هواجره الأذى ونسيم وضلك في أصائله المنى ~~مالي إذا ما رمت عتبا رمت لي ذنبا جديدا من هناك ومن هنا ~~مثن عليك وما استفاد رغيبة عجبا ومعتذر إليك وما جنى ~~ليس التلون من إمارات الرضا لكن إذا مل الحبيب تلونا ~~ما جر هذا الخطب غير تغربي لعن التغرب ما أذل وأهونا # * ~~99 - سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن قرط بن ~~رياح بن عبد الله بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي، أبو عبد الله، ويقال : أبو ~~عبيد الله، ويقال: أبو عمر العدوي المدني الفقيه. # [140 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : أنبأ أبو الخطيب، أخبرنا الحسن بن ~~أحمد بن إبراهيم، أنا عيسى بن محمد بن أحمد الطوماري، نا أبو العباس أحمد بن ~~يحيى، نا الزبير بن بكار، حدثني يعقوب بن محمد بن عيسى، عن إسحاق بن محمد ~~الفروي، قال: # أقبل سالم بن عبد الله بن عمر يرمي الجمرة يوم النحر، فأطلعت امرأة كفا ~~خضيبا من خدرها لترمي، ms079 فجاءت حصاة فصكث كفها، فولولت وطرحت حصاها، ~~فقال لها سالم : ترجعين صاغرة قميئة فتأخذين حصاك من بطن الوادي فترمين به ~~حصاة حصاة، فقالت: يا عم أنا والله: ~~من اللائي لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البريء المغفلا # فقال: قد قبحك الله # ** ~~100 - سبيع بن المسلم بن علي بن هارون، أبو الوحش المقرئ الضرير، المعروف # بابن قيراط(4. # [ قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : سألت أبا الوحش عن مولده، ~~فقال: سنة تسع عشرة وأربعمائة. PageV01P129 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0130.png) # وتوفي أبو الوحش في يوم السبت، ودفن يوم الأحد الحادي عشر من شعبان سنة ثمان ~~وخمسمائة، ودفن بباب الصغير عند قبور الصحابة. وكانت له جنازة عظيمة شهذتها # ** ** ~~101 - سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي خزيمة، ويقال: حارثة بن حرام بن # خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج بن # حارثة ، أبو ثابت . ويقال : أبو قيس، الخزرجي # 1421] أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه، وأبو الفرج غيث بن علي، ~~وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي، قالوا: أنا أبو الحسن بن أبي الحديد، أنا ~~جدي ، أنا أبو بكر الخرائطي، ثنا علي بن حرب، قال : سمعت أبا المنذر هشام بن ~~محمد بن السائب الكلبي، عن عبد المجيد بن أبي عبس، عن أشياخه، قال: # لما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم في على قريش خبره، فبينا قريش في أنديتها حول ~~البيت إذ سمعوا صوتا من أبي قبيس يقول : ~~يا سعد سعد الأوس كن أنت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف ~~أجيبا إلى داعي الهدى وتمنيا على الله في الفردوس منية عارف # قال علي بن حرب، وزاد فيه ابن زياد، عنه، فلما سألته عنه لم يحفظه : ~~فإن ثواب الله للطالب الهدى جنان من الفردوس ذات رفارف # فعلمت قريش أن ناصر رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأوس والخزرج سعد بن معاذ، ~~وسعد بن عبادة. # * * ~~102 - سعد بن علي بن محمد بن أحمد، أبو الوفاء النسوي القاضي # [143] أنبأنا أبو الفرج ms080 غيث بن علي - ونقلته من خطه - : أنا أبو طاهر ~~إبراهيم بن محمد بن عبد الرزاق، بقراءتي عليه، أنا أبو الوفاء سعد بن علي بن ~~محمد بن أحمد النسوي، بطرابلس، ثنا أبو إسحاق إبراهيم الشرابي - قرية على باب ~~نهاوند بمدينة شهرورد - رأيته بها سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة، ثم رأيته بعد ذلك، PageV01P130 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0131.png) ~~فسمعته يقول : سمعت علي بن أبي طالب يقول : خمسة من خمسة محال : الأمن من ~~العدو محال، والنصيحة من الحسود محال، والحرية من الفاسق محال، والهيبة من ~~القبر محال، والوفاء من النساء محال. # قال: وحدثني أبو إسحاق قال : سمعت عليا يقول بالكوفة على باب الجامع: ~~أربع لا تدرك بأربع: لا يدرك الشباب بالخضاب، ولا الغنى بالمنى، ولا البقاء ~~بالدواء، ولا الصحة بالاحتماء # *** ~~103 - سعيد بن أحمد بن محمد بن نعيم بن إشكاب، أبو عثمان بن أبي سعيد # العيار الصوفي النيسابوري2 # [1 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : حدثني أبو الفرج الإسفرايني، عن ~~سعيد العيار، أن النخشبي رآه بدمشق، وذكر أن أهل خراسان شديد في الطلب له، ~~لأن سماعه وجد على صحيح البخاري» وعرفه ذلك وأنه سار إليهم، أو كما قال. # [1 قال غيث : وسألت جماعة: لم سمي العيار ? فقال : لأنه كان في ابتدائه ~~يسلك مسالك الشطار، ثم رجع إلى هذه الطريقة( # وذكر أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي في كتاب صنفه سماه تكملة الكامل في ~~ضعفاء المحدثين، قال: سعيد بن أبي سعيد العيار يتكلمون فيه لروايته كتاب اللمع» عن ~~أبي نصر السراج وغيره، وكان يزعم أنه سمع من زاهر بن أحمد السرخسي كتاب ~~الأربعين لمحمد بن أسلم، ورواه عنه، فذكر بعض أهل العلم أنه لم يسمع من زاهر ~~شيئا، وخرج له البيهقي عشرة أجزاء فوائد لطاف لم يخرج فيها له عن زاهر شيئا # *** ~~104 - سعيد بن بشير بن ذكوان القرشي(5) # [146 أنبانا أبو الفرج غيث بن علي : نا الشيخ الفقيه أبو الفتح نصر بن PageV01P131 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0132.png) ~~إبراهيم بن نصر بن إبراهيم المقدسي - من لفظه بصور - ، أنا الخضر بن ms081 علي ~~الفارقي ، أنا أحمد بن محمد بن إبراهيم البضري، حدثني صالح بن يوسف الكرخي، ~~أنا أحمد بن عامر قال : سمعت أبا عمرو عبد الرحمن بن أحمد بن بشير بن ذكوان ~~يقول : سمعت عمي سعيد بن بشير القرشي يقول: # سمعت مالك بن أنس إذا سئل عن مسألة يظن أن صاحبها غير متعلم، وأنه يريد ~~المغالطة يذع له بهذه الآية يقول : قال الله تعالى : (وللبسنا عليهم ما يلبسون). # * * ~~105 - سعيد بن الحكم بن أوس بن يحيى بن المعمر، أبو عثمان السلمي، يعرف # بالفندقي، ويقال : أبو عبد الرحمن، ويقال: سعيد بن عبد الحكم # [147] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - أنا أبو الفتح محمد بن ~~الحسن بن محمد الصوفي، نا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن عبد الله الصيرفي، نا ~~أبو محمد عبد الله بن جعفر بن محمد بن البغدادي، نا أبو عثمان سعيد بن ~~الحكم بن أوس بن يحيى بن المعمر السلمي الدمشقي، نا أحمد بن عبد الله بن أبي ~~الحواري ، نا فتح أبو صالح، نا إسحاق بن نجيح الملطي. # عن إسماعيل الكندي قال : جاء رجل شاب من أهل البصرة إلى طاوس يسمع ~~منه فوافاه مريضا فدخل عليه، فجلس عند رأسه يبكي، فقال له طاوس : ما يبكيك يا ~~شاب? قال : والله ما أبكي على قرابة بيني وبينك، ولا على دنيا جئت أطلبها منك، ~~ولكن على العلم الذي جئت أطلبه منك يفوتني. # فقال : إني موصيك ثلاث كلمات، إن حفظتهن علمت علم الأولين والآخرين، ~~وعلم ما كان وما يكون: خف الله حتى لا يكون شيء عندك أخوف من الله، وارج الله ~~حتى لا يكون شيء عندك أرجى من الله عز وجل، وأحبب الله عز وجل حتى لا يكون ~~شيء أحب إليك من الله، فإذا فعلت ذاك فقد علمت علم الأولين، وعلم الآخرين ~~وعلم ما كان، وعلم ما يكون. # قال الفتى : لا جرم لا سألت بعدك أحدا عن شيء من العلم أبد # ** * PageV01P132 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0133.png) ~~106 - سعيد بن محمد بن الحسن بن القاسم بن ms082 إدريس، أبو القاسم المزوروذي ~~الإدريسي ~~،1 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي: توفي أبو القاسم سعيد بن ~~محمد بن الحسن بن القاسم بن إدريس الإدريسي المزوذي المقرئ يوم الأحد لخمس ~~بقين من رجب سنة تسع وخمسين. ~~حدث عن أبي الحسين محمد بن أحمد بن جميع، وأبي الحسن بن فراس ~~المكي، وولده أبي محمد الحسن بن أحمد، وأبي الحسن بن رزقويه، وأبي ~~الحسين بن بشران، وأبي محمد عبد السلام بن محمد بن أحمد النقوي، والقاضي ~~أبي عمر الهاشمي، والقاضي أبي مسعود الميانجي، وهلال بن محمد الحفار، وأبي ~~الحسن علي جحاف الدمشقي، وغيرهم. ~~وكان إمام مسجد الجامع، لم أسمع منه غير حكاية. # * * ~~107 - سليمان بن سهل بن إسحاق، أبو الحسن الفارسي الداودي الواعظ ~~الكزامي ~~[149] روى عنه غيث بن علي(4. # *** ~~108 - صالح بن أحمد بن القاسم بن يوسف بن فارس بن سوار، أبو مسعود ~~الميانجي القاضي، ابن أخي يوسف بن القاسم( # [150] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي: قرأت بخط أبي طاهر محمد بن ~~علي الصوري الكاتب: # توفي أبو مسعود الميانجي قاضي صيدا في التاسع عشر من شهر ربيع الأول سنة PageV01P133 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0134.png) ~~تسع وعشرين، وسار القاضي أبو محمد عبد الله بن علي بن عياض والصورتون إلى ~~صيدا للصلاة عليه . # قال غيث : ذكرت هذا للقاضي ابن وضاح قاضي صيدا فقال: ما أظن أن ~~القاضي جاء للصلاة عليه، أو نحو ذلك. # *** ~~109 - صالح بن محمد بن صالح، أبو علي الجلاب البغدادي، يعرف بابن روزبة التوزي2 # [151] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، وأبو محمد الشاهد، قالا: # [أنا] أبو نصر بن طلاب، أنا أبو نصر بن الجبان، أنا أبو علي الحسين بن ~~إبراهيم الفرائضي، نا أبو علي صالح بن محمد الجلاب، قدم علينا، نا القاسم بن ~~يزيد بن كلاب الأشجعي، ذكره31 # [أي ذكر حديث أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،: العمرة إلى العمرة كفارة ~~لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة # ** * ~~110 - صمدون بن الحسين بن علي بن الحسين ms083 بن يحيى بن هارون، أبو الحسن # الصوري(5 # [152] سمع منه غيث بن علي. # أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب - ونقلته من خطه - قال: أنا صمدون بن ~~الحسين بن علي بن الحسين بن يحيى بن هارون، أبو الحسين الصوري، بها، أنا ~~عبد الوهاب بن الحسين الغزال، أنا الحسين بن محمد بن أحمد الدقاق، نا ~~محمد بن يحيى المزوزي، نا عاصم بن علي، نا المسعودي، عن أبي عمرو. PageV01P134 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0135.png) ~~138 ~~عن أنس قال : لكان رسول الله يتعوذ من ثمان : من الهم، والحزن، والعجز ~~والكسل، ومن الجبن، والبخل، ومن ضلع الدين، وغلبة العدو. ~~[153] قرأت بخط أبي الفرج شيخنا - رحمه الله - : ورد الخبر بوفاة ~~صمدون بن الحسين ببانياس في شهر ربيع الآخر سنة إحدى وتسعين وأربعمائة، وأنها ~~كانت في الشهر بعينه، رحمه الله تعالى # *** ~~1111 - الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن رافع بن رفيع بن الأسود بن ~~عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان، أبو عاصم الشيباني البضري ~~المعروف بالنبيل ~~[15] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنبأنا رمضان بن علي(5) ، أنا أحمد بن ~~محمد بن عمير، أنا عثمان بن محمد السمرقندي. ~~قال أبو أمية الطرسوسي: مات أبو عاصم النبيل سنة اثنتي عشرة ومائتين # ** * ~~112 - ضمرة بن ربيعة، أبو عبد الله القرشي(2 ~~[155] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي قال : قال محمد بن يوسف ~~الهروي : نا محمد بن خلف، قال: ~~سمعت آدم بن أبي اياس يقول: لما رأيت أحدا أعقل ما يخرج من رأسه من ضمرة28 # *** PageV01P135 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0136.png) ~~139 ~~113 - طاهر بن بركات بن إبراهيم بن علي بن محمد بن أحمد بن العباس بن ~~هاشم، أبو الفضل القرشي المعروف بالخشوعي ~~[156] قال شيخنا أبو الفرج غيث بن علي : ما علمت من حاله إلا خير. ~~114 - طاهر بن محمد بن أبي القاسم بن كاكويه، أبو القاسم المروروذي الواعظ ~~والواعظ والدأبي محمد بن زينة ~~[157] قرأت بخط علي بن حجر ، وأبي الفرج غيث بن علي : ~~توفي طاهر بن محمد - وكان يجلس بطرابلس - في سنة ms084 ثلاث وستين ~~وأربعمائة. ~~حدثني أبو الفرج الإسفرايني، وأبو روح ياسين بن سهل. # ** ~~115 - طرماح بن حكيم بن الحكم بن نفر بن قيس بن جخدر بن ثعلبة بن عبد بن ~~رضا بن مالك بن أمان بن عمرو بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن ~~الغوث بن طيي، أبو نقر وأبو ضبينة الطائي الشاعر، الشامي المولد والمنشأ، ~~كوفي الدار، خارجي المذهب(8) ~~158 أنبأني أبو الفرج غيث بن علي، عن أبي الطاهر مشرف بن علي بن ~~الخضري بن عبد الله بن التمار، أنا أبو العباس إسماعيل بن عبد الرحمن بن ~~عمر بن محمد بن النحاس البزار . PageV01P136 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0137.png) # قال: وأنبأني أبو الفرج أيضا، وغيره، عن جابر، عن نجاء بن أحمد بن ~~عمرو، أنا أبو الحسن محمد بن إسماعيل بن الحسين بن أحمد بن السري المعروف ~~بابن الطفال، أنا أبو محمد الحسن بن رشيق، نا يموت بن المزرع، نا رفيع بن ~~سلمة. # ثنا أبو عبيدة قال: قال لي رجل من فزارة، وأظنه ولد أسماء بن خارجة، ما ~~رأى الناس بالكوفة نفسين دام صفاؤهما على كثرة اختلافهما غير الكميت والطرماح ~~يمانيا عصبيا. وكان الكميت شيعيا رافضيا. وكان الطرماح شاريا خارجيا. وكان ~~الكميت عراقيا كوفيا، وكان الطرماح شاميا بدويا. وكانا بالكوفة. والشركة في ~~الصناعة، توجب البغضاء، وما انصرفا قط إلا عن مودة. # ** ~~116 - طليحة بن خويلد بن نوفل بن نضلة بن الأشتر بن حجوان بن فقعس بن # ظريف بن عمرو بن قعين بن ثعلبة بن الحارث بن دودان بن أسد بن خزيمة # الأسدي الفقعسي # 59 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - : ثنا أبو بكر أحمد بن ~~علي - لفظا - أنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان بن السواق، أنا أبو القاسم ~~إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخرقي، أنبأ أبو بكر أحمد بن الحسن بن سفيان ~~النحوي، نا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن ناصح النحوي، أنا محمد بن عمر الواقدي، ~~قال : # قالوا: ثم هرب - يعني طليحة - حتى قدم الشام فأقام عند ms085 بني جفنة الغسانيين ~~حتى فتح الله أجنادين، وتوفي أبو بكر، ثم خرج مخرما بالحج فقدم في خلافة عمر ~~مكة، فلما رآه عمر قال: يا طليحة لا أحبك بعد قتلك الرجلين الصالحين: عكاشة، ~~وثابت بن أقرم، فقال: يا أمير المؤمنين، رجلين أكرمهما الله بيدي، ولم يهني ~~بأيديهما، وما كل النبوت تنبت على الحب، ولكن صفحة جميلة، فإن الناس ~~يتصافحون على السنان، وأسلم طليحة إسلاما صحيحا، ولم يغمص عليه في ~~إسلامه(3) PageV01P137 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0138.png) ~~117 - ظبيان بن خلف بن نجيم - ويقال : لجيم - بن عبد الوهاب، أبو بكر المالكي # الفقيه المتكلم # [160] سمع منه غيث بن علي(2. # * ~~118 - عاصم بن بهدلة بن أبي النجود، أبو بكر الأسدي الكوفي المقرئ # [16 أنبأني أبو الفرج غيث بن علي، عنه : أنا يحيى بن الحسين بن جعفر بن ~~أحمد المصيصي، أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الفرج، أنا علي بن أحمد بن ~~سليمان البزار، نا أحمد بن سعد بن أبي مريم، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: # عاصم بن أبي النجود ثقة. # في نسخة : ما شافهني به أبو عبد الله الخلال، أنا أبو القاسم بن منده، أنا أبو ~~علي إجازة . # ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة، أنا علي بن محمد، قالا : أنا أبو محمد بن ~~أبي حاتم، قال : سألت أبي عن عاصم بن بهدلة، فقال: هو صالح، وأكثر حديثا من ~~أبي قيس الأودي، وأشهر منه، وأحب إلي من أبي قيس، وسئل أبي عن عاصم بن ~~أبي النجود، وعبد الملك بن عمير فقال: قدم عاصم على عبد الملك، عاصم أقل ~~اختلافا عندي من عبد الملك، وسألت أبا زرعة، عن عاصم بن بهدلة، فقال: ثقة، ~~فذكرته لأبي، فقال : ليس محله هذا أن يقال هو ثقة، وقد تكلم فيه ابن علية، فقال: ~~كان كل من كان اسمه عاصم سيئ الحفظ، وذكر أبي: عاصم بن أبي النجود، فقال: ~~محله عندي محل الصدق، صالح الحديث، ولم يكن بذاك الحافظ # * ** ~~119 - عامر بن شراحيل بن عبد، أبو عمرو الشغبي الكوفي(9 # [162 أنبأ أبو ms086 الفرج غيث بن علي، وحدثني أبو إسحاق إبراهيم بن طاهر بن ~~ركات عنه، أنا أبو طاهر مشرف بن علي بن الخضر التمار - إجازة - أنا أبو خازم PageV01P138 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0139.png) ~~محمد بن الحسين بن الفراء، أنا عبد الرحمن بن عمر المعدل - قراءة عليه بمصر - نا ~~غسان بن أبي غسان القلزمي، نا أبي، نا محمد بن عبد الله بن يزيد المزني، نا ~~سفيان بن عيينة، عن سالم بن أبي حفصة. # عن الشعبي قال : دخلت على عبد الملك بن مروان قال لي : يا شعبي، بلغني ~~أنه اختصم إليك امرأة وبعلها، فقضيت للمرأة على بعلها، فأخبرني عن قصتها، قال: ~~لا تسألني يا أمير المؤمنين، قال : بحقي عليك لما أخبرتني. قال : اختصم إلي امرأة ~~وبعلها فقضيت للمرأة على بعلها، فقام الرجل وهو يقول: ~~فتن الشغبي لما رفع # رفع الطرف إليها ~~لفتاة حين قامت رفعت مألمتيها ~~فتنته بقوام وبخطي حاجبيها ~~وبنان كالمدارى وسواد مقلتيها ~~قال للجلواز(1: قدمها وأخضز شاهديها ~~فقضى جورا علينا ثم لم يقض عليها ~~كيف لوأبصر منها نخرها أو ساعديها ~~لصبى حتىتراه ساجدآ بين يديها ~~بنت عيسي بن جراد ظلم الخصم لديها # ل قال عبد الملك: فما صنعت به يا شغبي? قال : أوجعت ظهره حين جوزي في ~~شعره2 # [123] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، وحدثني أبو إسحاق إبراهيم بن طاهر بن ~~بركات، عنه، أنا أبو طاهر مشرف بن علي بن الخضر التمار، إجازة، أنا أبو ~~خازم بن الحسين بن محمد بن الفراء، قال: قرأت على إبراهيم بن مخلد، نا ~~عبيد الله بن محمد بن جعفر الأزدي، نا محمد بن الجهم، نا الفراء، نا مندل، عن ~~عامر الشعبي، قال: # عيادة نوكى القزاء أشد على أهل العليل من وصب عليلهم، يجيئون في غير ~~وقت العيادة، ويطيلون الجلوس حتى يضجروا العليل وأهله. PageV01P139 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0140.png) # [164 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ثم حدثني أبو إسحاق الخشوعي، عنه، ~~أنا مشرف بن علي، إجازة، نا أبو خازم بن الفراء، قال : قرأت على منير بن ~~أحمد بن الحسن بن منير ، بمصر ms087 ، نا عبد الله بن محمد بن الخصيب، إملاء، نا ~~بهلول بن إسحاق، نا عتيق بن يعقوب، نا مروان بن معاوية الفزاري، نا محمد بن ~~عمر الواقدي، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه قال: # قال لي الشعبي : ألا أطرفك عني بطريفة ? كنت اليوم في المسجد في مجلس القضاء ~~وعندي امرأة ليس عندي غيرها، فجاء رجل فقال لي : أيكما الشعبي? فقلت: هذه. # ~~120 - عايذ الله بن عبد الله - ويقال : عبد الله - بن إدريس بن عائذ بن عبد الله بن ~~عتبة بن غيلان بن مكين، أبو إدريس الخولاني2 # [165 أخبرناه أبو الفرج غيث بن علي، وأبو محمد بن الأكفافي، ~~وعبد الكريم بن حمزة، قالوا: # حدثنا أبو بكر الخطيب . .. (أبو حذافة أحمد بن إسماعيل السهمي)، نا ~~مالك، عن ابن شهاب، عن أبي إدريس الخولاني. # عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ال : من توضا فليستنثر، ومن استجمر ~~فليوتز»(4). # * * ~~1221 - العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن ~~مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، أبو الفضل ~~القرشي الهاشمي المكي( PageV01P140 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0141.png) ~~وأبو غالب محمد بن أحمد العتيقي بصور، قالا: أنا أبو بكر بن شاذان، أنا أبو ~~الحسين عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم الطستي، نا محمد بن زكريا ~~الغلابي، نا العباس بن بكار، نا أبو بكر الهذلي، عن عكرمة. # عن ابن عباس قال : ولد أبي قبل الفيل بثلاث سنين، ومات بالمدينة وهو ابن ~~ثمان وثمانين سنة. # قال : وكان العباس معتدل القناة، وكان عبد المطلب معتدل القناة، وتوفي ~~العباس سنة ثنتين وثلاثين في خلافة عثمان، ودفن في مقبرة بني هاشم. # قال عكرمة : وكان عبد الله معتدل القناة، وكان علي بن عبد الله معتدل القناة - ~~يعني طويلا - حسن الانتصاب، ليس فيه جنا1 # ** ~~122 - العباس بن مرداس بن أبي عامر بن حارثة، ويقال : جارية بن عبد بن عباس، # ويقال: عيسى، ويقال: عبس، ويقال: عبد عبس بن ms088 رفاعة بن الحارث بن # بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان. ويقال: ابن # مرداس بن أبي عامر بن حارثة بن عيسى بن رفاعة، ويقال في نسبه غير ذلك، # أبو الهيثم السلمي # [ أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم، وأبو الفرج غيث بن علي، وأبو ~~محمد عبد الكريم بن حمزة، قالوا: # أنا أبو الحسن بن أبي الحديد، أنا جدي أبو بكر، أنا أبو بكر الخرائطي، نا ~~أحمد بن إسحاق بن صالح أبو بكر الوراق، نا عمرو بن عثمان، حدثني أبي، حدثني ~~عبد الله بن عبد العزيز، حدثني محمد بن عبد العزيز، عن الزهري، عن ~~عبد الرحمن بن أنس السلمي. # عن العباس بن مرداس، أنه كان يغير في لقاح له نصف النهار إذ طلعت عليه نعامة ~~بيضاء عليها راكب عليها ثياب بيض مثل اللبن، فقال: يا عباس بن مرداس ألم تر أن ~~السماء كفت أحراسها، وأن الحرب تجرعت أنفاسها، وأن الخيل وضعت أحلاسها، وأن ~~الدين نزل بالبر، والتقوى يوم الاثنين ليلة الثلاثاء صاحب الناقة القصوى، قال : فرجعت ~~مرعوبا قد راعني ما رأيت وسمعت، حتى جئت وثنا لنا يدعى الصماد وكنا نعبده ونكلم PageV01P141 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0142.png) ~~من جوفه، فكنست من حوله، ثم تمسحت به وقبلته، وإذا صائح من جوفه يقول: ~~قل للقبائل من سليم كلهاهلك الضمار وفاز أهل المسجد ~~هلك الضمار وكان يعبد مرة قبل الصلاة مع النبي محمد ~~إن الذي جاء بالنبوة والهدى بعد ابن مريم من قريش مهتدي # قال : فخرجت مرعوبا حتى جئت قومي، فقصصت عليهم القصة، وأخبرتهم ~~الخبر ، فخرجت في ثلاثمائة من قومي من بني جارية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ~~بالمدينة، فدخلنا المسجد، فلما رآني النبي صلى الله عليه وسلم ال : ليا عباس كيف كان إسلامك?، ~~قال : فقصصت عليه القصة. قال : فسر بذلك، فأسلمت أنا وقومي # ** ~~123 - عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان، أبو عمرو، ويقال: أبو محمد، إمام # المسجد الجامع بدمشق2 # [168] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه، ms089 نا نصر بن إبراهيم - ~~بصور - أنا الخضر بن علي الفارقي، أنا محمد بن إبراهيم البصري، حدثني صالح بن ~~يوسف الكزخي، أنا أحمد بن عامر قال : سمعت أبا عمرو عبد الله بن أحمد بن ~~بشير بن ذكوان، قال : سمعت حزملة بن عبد العزيز بن سبرة يقول : قال رجل لمالك ~~- أو قلت لمالك - شك أبو عمرو - أمر رجلا، يغنيني، فقال مالك: ليس ذاك من ~~الحق، وقد قال الله تعالى : (فماذا بعد الحق إلا الصلل) # **** ~~124 - عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن سليمان بن خالد بن عبد الرحمن بن زبر، أبو # محمد الربعي القاضي # [169 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : قرأت في تاريخ المختار - يعني ~~- محمد بن عبيد الله بن أحمد بن إدريس المسبحي: # تقلد أبو محمد عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن سليمان بن خالد بن PageV01P142 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0143.png) ~~عبد الرحمن بن زبر بن عطارد الربعي من سكان دمشق القضاء على مصر، ودخلها ~~في المحرم سنة سبع عشرة وثلاثمائة، وكان يذكر أن مولده سنة نيف وخمسين ~~ومائتين، وركب إلى المسجد الجامع، وقرأ عهده من قبل جعفر المقتدر، ودخل إليه ~~أصحاب الحديث، فقال : ما حللت كتبي بعد، ونظر في القضاء والأحباس ~~والمواريث، وكان شيخا ضابطا من الدهاة ممشيا لأموره، وكان عارفا بالأخبار ~~والكتب والسير في الدولتين، وألف في الحديث كتبا، وعمل كتاب تشريف الفقر ~~على الغنى وجمع «أخبار الأصمعي. # قال يحيى بن مكي بن رجاء العدل : لو كان ابن زبر عادلا ما عدلت به ~~قاضي # قال : وحدثني معبد الصيداوي قال: كنت في خدمة القاضي أبي محمد ~~عبد الله بن زبر، وخرجت معه إلى بغداد فما قدر مفلح المقتدري على ولايته مع ~~علي بن عيسى الوزير، فطال مقامه، فقال لي يوما: يا معبد لي عليك حق، وأريد أن ~~ترفع لي رقعة إلى مجلس المظالم، وهذه عشرون دينارا، فأخذت منه الدنانير، ~~وعملت على أن ألقي الرقعة في دجلة وأقول قد أوصلتها، فسهر ليلته حتى حرر ~~الرقعة، ثم أقامني في آخر الليل وألبسني ms090 ثوبا مشمرا في زي الخراسانية ومنديل ~~خراساني، ودفع إلي دفاتر ومحبرة ونقط الحبر على ثيابي، وسلم إلي رقعة، وركبت ~~الزورق ومررت إلى الموضع الذي فيه ترفع المظالم فرأيت خادما وامرأة بنقاب ~~كحلي، وتأملت وإذا الرقاع لا تقرأ، وكنت قبل وصولي قد فتحت الرقعة أقرأها لئلا ~~يكون فيها أمر مهلك، فإذا فيها: # بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على خير أمين ~~دعا إلى خير دين، محمد سيد المرسلين، وعلى أهل بيته الطاهرين، على رغم أنف ~~الراغمين، حضر مدينة السلام رجل من أهل خراسان يريد الحج، فاشتغل بكتابة ~~الحديث إلى أن يأتي وقت الحج، فرأى في منامه في ثلاث ليال متواليات العباس بن ~~عبد المطلب في وسط مدينة السلام، وهو يبني دارا، فكلما فرغ من موضع منها تقدم ~~رجل فهدمه، فقال صاحب هذه الرؤيا: يا عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، من هذا قد بليت به ~~يهدم كلما تبني? فقال: هذا علي بن عيسى كلما بنيت لولدي بناء هدمه. # قال : فلما قرأتها قلت في نفسي: إن صرف علي بن عيسى فبهذه الرؤيا، ثم ~~تايلت من ياخذ الرقاع من المتظلمين، وإذا هو يتناول الرقعة ويرمي خلفه الرقعة، PageV01P143 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0144.png) ~~وقلت لصاحب المركب : ادفع، فدفع وصرت إلى القاضي ابن زبر وهو قائم خلف ~~باب الدار ينتظر ما يكون، فلما رآني سالما حمد الله عز وجل ودخلت، فقال لي : أي ~~شيء كان? فقلت : رأيت خادما وامرأة عليها نقاب كحلي، فقال: هذه أم موسى، ~~فتناول الخادم الرقعة فقال لي : قرأها ? قلت : لا. قال: فقرأتها أنت? فحلفت له أني ~~ما قرأتها، فدعا بالمائدة، وأكلت معه، وكان صيفا شديد الحر، وقام لينام، فدخل ~~البواب، فقال : القاضي ابن الأشناني قد جاء، فقمت إلى القاضي ابن زبر فأخبرته، ~~فقال : يدخل هذا مهم . فلما دخل صاح : يهنيك أيها القاضي، عزل علي بن عيسى، ~~وقبض عليه، فقال : أي شيء السبب؟ فقال : رقعة رفعت بأن رجلا صالحا رأى رؤيا ~~كذا، فقال أمير المؤمنين، المقتدر : هذه رؤيا صحيحة، يصرف ms091 ويقبض عليه. فأمر ~~القاضي ابن زبر أن يسرج له، وركب هو وابن الأشناني، فلما كان عند العتمة وافى ~~ومعه عهده على القضاء بمصر ودمشق، وكان من أوسع الناس حيلة، وأحذقهم بأخذ ~~دينار ودرهم وهدية، في حسن مس وأهنأ حاجة، ولا يمس هدية أو بقضاء حاجة ~~صاحبها، وكان كثير الحديث واسعه. وحدث بمصر عن جماعة منهم : بضعة عشر من ~~أصحاب سفيان بن عيينة، وبضعة عشر من أصحاب الأصمعي، وكانت مجالسه حفلة ~~عامرة يملي ويقرأ عليه . وصنف أجزاء كثيرة. ولم يزل ينظر في القضاء بمصر إلى يوم ~~الجمعة لليلتين بقيتا من جمادى الآخرة سنة سبع عشرة وثلاثمائة، فإنه صرف ~~بمروان بن إبراهيم بن حماد، فورد كتاب هارون بن إبراهيم مع كتاب الصرف إلى ~~أخيه أبي عثمان، فكانت أيام ابن زبر هذه ستة أشهر # ~~125 - عبد الله بن الحسن بن أحمد بن عبد الله بن الحسن بن هبة الله بن محمد بن # يحيى بن نوفل بن عبد الله بن محمد الديباجي العثماني # [170 سمع منه غيث بصور. # أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - : أنا عبد الله بن الحسن بن ~~أحمد بن عبد الله بن الحسن بن هبة الله بن محمد بن يحيى بن نوفل بن عبد الله بن PageV01P144 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0145.png) ~~عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أ دفع إلى يهود خيبر نخل خيبر ~~وأرضها على أن يعتملوها من أموالهم ولرسول الله صلى الله عليه وسلم طرها. ~~[7 قرأت بخط غيث بن علي : ~~قتل الشريف أبو محمد عبد الله بن الحسن بن أحمد بن عبد الله الديباجي ~~العثماني عند الجبة في طريق بيروت وهو منحدر إلى طرابلس في العشر الأول من ~~رجب سنة أربع وستين. كذلك حدثني والده، وقال لي: مولده سنة سبع وعشرين. ~~كان شابا أديبا، فهما علقت عنه في المذاكرة شيئا يسيرا عن الكمال النحوي، ~~وأبي الفرج بن برهان، وغيرهما. # ** * ~~126 - عبد الله بن الحسن بن طلحة بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ms092 بن محمد بن ~~يحى بن كامل، أبو محمد بن البضري، المعروف بابن النخاس ~~[72 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : أن أبا محمد بن النخاس توفي ~~بتنيس سنة إحدى وستين وأربعمائة، فالله أعلم3 # ** * ~~127 - عبد الله بن سعد بن أبي سرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن مالك. ~~ويقال: جذيمة بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن ~~فهر بن مالك، أبو يحيى القرشي العامري. # [3 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، عن أبي الطاهر مشرف بن علي بن ~~الخضر بن التمار، أنا هبة الله بن إبرايم بن عمر بن الصواف، نا أبو بكر أحمد بن ~~محمد بن إسماعيل المهندس، أنا أبو الحسن، محمد بن محمد الباهلي، نا أبو الربيع ~~سليمان بن داود أخي رشدين، نا ابن وفب، حدثني ابن لهيعة أنه سمع يزيد بن أبي ~~حبيب يذكر: ~~أن المقداد بن الأسود كان غزا مع عبد الله بن سعد إلى إفريقية، فلما رجعوا PageV01P145 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0146.png) ~~قال عبد الله بن سعد للمقداد في دار بناها: كيف ترى بنيان هذه الدار؟ فقال له ~~المقداد : إن كان من مال الله فقد فسدت، وإن كان من مالك فقد أسرفت. فقال ~~عبد الله : لولا أن يقول قائل : أفسدت مرتين، لهدمتها. # ** * ~~128 - عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، # أبو الهياج الهاشمي2 # 174 قرأت في جزء كان لشيخنا أبي الفرج غيث بن علي، وذكر أنه انتقل إليه ~~من ابن ناطور السماء بأطرابلس . فكان فيه: # قال : بلغ عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب أن عمرو بن العاص ~~يعيب بني هاشم ويقع فيهم وينتقصهم، وكان يكنى أبا الهياج، فغضب لذلك وزور كلاما ~~يلقى به عمرا . ثم قدم على معاوية ليس أكثر سفره إلا ليشتم عمرو بن العاص، فدخل ~~على معاوية مرارا، لم يتفق له ما يريد، ثم دخل عليه يوما وعنده عمرو، فجاء الإذن، ~~فقال : هذا عبد الله بن ms093 جعفر قد قدم وهو بالباب، قال: ائذن له، فقال عمرو: يا أمير ~~المؤمنين لقد أذنت لرجل كثير الخلوات للتمني، والطربات لللتغني، صدوف عن السنان، ~~محب للقيان، كثير مزاحه، شديد طماحه، ظاهر الطيش، لين العيش، أخاذ للسلف، ~~صفاف للشرف، فقال عبد الله بن أبي سفيان: كذبت يا عمرو، وأنت أهله ليس هو كما ~~وصفت، ولكنه لله ذكور، ولبلائه شكور، وعن الخنا زجور، سيد كريم، ماجد صميم، ~~جواد حليم، إن ابتدأ أصاب، وإن سئل أجاب، غير حضر ولا هياب، ولا فاحش ~~غياب، كذلك قضى الله في الكتاب، فهو كالليث الضرغام، الجريء المقدام، في ~~الحسب القمقام، ليس بدعي ولا دني، كمن اختصم فيه من قريش شرارها، فعلت عليه ~~حرارها، فأصبح ينوء بالذليل، ويأوي فيها إلى القليل، مذبذب بين حيين، كالساقط بين ~~المهدين، لا المعتري إليهم قبلوه، ولا الظاعن عنهم فقدوه، فليت شعري بأي حسب ~~نازل للنصال? أم بأي قديم يعرض للرجال، أبنفسك ? فأنت الجبان الوغد الزنيم، أم ~~بمن تنتمي إليه، فأهل السفه والطيش، والدناءة في قريش، لا يشرف في الجاهلية شهر، ~~ولا تقديم في الإسلام ذكر، غير أنك تنطق بغير لسانك، وتنهض بغير أركانك، وأيم ~~الله، إن كان لأسهل للوعث، وألم للشعث، أن يكمعك معاوية عن ولوغك بأعراض PageV01P146 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0147.png) ~~قريش كعام الضبع في وجارها، فإنك لست لها بكفي، ولا لأعراضها بوفي. ~~قال: فتهيأ عمرو للجواب فقال له معاوية : نشدتك الله أبا عبد الله أما كففت? ~~فقال عمرو : يا أمير المؤمنين دعنى أنتصر، فإنه لم يدغ لي شيئا، فقال معاوية : أما ~~في مجلسك هذا فدع الانتصار، وعليك بالاصطبار. # * * ~~129 - عبد الله بن طاهر بن محمد بن كاكوا، أبو محمد المعروف بالقاضي ابن زينة، ~~الواعظ. ~~[75 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : أنشدني القاضي أبو محمد ~~عبد الله بن طاهر، أنشدني أبو إسحاق الشيرازي رحمة الله عليه: ~~لما أتاني كتاب منك مبتسما عن كل معنى ولفظ غير محدو ~~حكت معانيه في أثناء أسطره أفعالك البيض في أحوالي السود # قال: وأنشدني أيضا - ولم يذكر ms094 عمن أنشده - على طريقة البستي: ~~عزيز على غرتي غر ني وألبسني الهجر إذ سلما ~~لما تملكني واحتوى على مهجتي سل ما سلما # وسمعته ينشد لبعضهم في وزير عزل عن الوزارة ثم أعيد: ~~قد رجع الأمر إلى نصابه ؤنت من كل الورى أولى به ~~ما كان إلا السيف سلته يد ثم أعادثه إلى قرابه3 # ** * ~~130 - عبد الله - ويقال: عتيق - بن عثمان بن قحافة بن عامر بن عمرو بن كعب بن ~~سعيد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي، أبو بكر الصديق، خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~وصاحبه في الغار # حدثنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب، لفظا، وأبو محمد هبة الله بن ~~أحمد الأكفاني، وعبد الكريم بن حمزة - قراءة - قالوا : نا أحمد بن علي بن ثابت.. PageV01P147 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0148.png) # نا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن ~~أبي هريرة - وسقط من رواية أبي مصعب - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ال : لامن أنفق زوجين ~~في سبيل الله نودي في الجنة : يا عبد الله هذا خير، فمن كان من أهل الصلاة دعي. ~~وقال أبو مصعب : نودي من باب الصلاة - ومن كان من أهل الجهاد دعي. وقال أبو ~~مصعب : لنودي - من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة، ~~ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان، فقال أبو بكر : بأبي أنت وأمي ~~يا رسول الله، ما على أحد ممن دعي من تلك الأبواب - وفي حديث أبي مضعب: ~~فقال أبو بكر - ما على من يدعى من هذه الأبواب - من ضرورة، فهل يدعى أحد من ~~تلك الأبواب . وقال أبو مصعب : من هذه الأبواب - كلها ? قال: نعم وأرجو أن تكون ~~منهم»1 # *د * ~~131 - عبد الله بن علي بن عبد الله، أبو الحسين الصيداوي الوكيل المعروف بابن # المخ. # [177 أنبأنا أبو الفرج الخطيب - ونقلته من خطه - أخبرني عبد الله بن علي بن ~~عبد الله بن المخ الوكيل الصيداوي - رحمه الله - بقراءتي عليه ms095 بجامع صور، أنا أبو ~~الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن جميع الغساني - بصيدا - نبأ ~~أحمد بن محمد بن سعيد أبو العباس الرقي، قال : أنا أبو الحسين محمد بن هشام بن ~~الوليد، نا جبارة بن المغلس، عن كثير بن سليم. # عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كثرت صلاته بالليل حسن ~~وجهه بالنهار»3). PageV01P148 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0149.png) # [ قال غيث : كان أبو بكر الحافظ قد حدثني بهذا الحديث عن ابن المخ، ~~ثم لقيته بعد ذلك، فأخبرني به. # [179] قال غيث : سألته عن مولده فقال : في شعبان من سنة ثلاث وتسعين ~~وثلاثمائة. # ** * ~~132 - عبد الله بن علي بن عياض بن أحمد بن أيوب بن أبي عقيل، أبو محمد بن # أبي الحسن الصوري القاضي عين الدولة . # [180) قرأت بخط أبي الفرج غيره بن علي - وهو فيما أجازه لي - قال: ~~سمعت حمزة بن محمد الصوفي يقول: # خرجت أنا ووالدي ورجل يعرف بأبي حاتم الصوفي إلى الخربة، فبينما نحن ~~بذلك، إذ عثر بنا القاضي أبو محمد عبد الله راكبا وأخذ أولاده معه، فسلمنا عليه، ~~فلما ولى قال أبو حاتم: يا مولاي، تقول : (نحن قسمنا بينهم)، ما هذه القسمة? هذا ~~رجل شيخ وأنا كذلك، وله ولد ولي ولد، وهو غني وولده جميل، وأنا فقير وولدي ~~خالفة(). # قال: والقاضي يسمع ذلك، فلم يتكلم، ومضى، فلما عاد قال : إذا كان غدا ~~ائتني يا شيخ . قال: ففرقنا من ذلك وصعب علينا وخفناه، فلما أصبح بعث رسولا ~~استدعى والدي، فلما دخل عليه أخرج لأبي حاتم ثوبين وعمامتين وخمسة دنانير، ~~فدفعها إليه وكتب له رقعة إلى الوكيل بجرة عسل وجرة زيت وحنطة وسكر، ثم قال: ~~رضيت يا شيخ؟ قال : لا، والله يا سيدي، ما هذه قسمة. قال: فكلما فرغ عرفني به ~~حتى أجدده لك . رضيت الآن؟ قال : أما إذا كان الأمر هكذا فنعم، أو نحو هذا من ~~الكلام الذي ذكره(5) PageV01P149 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0150.png) ~~13 - عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن ms096 عبد الله بن # قزط بن رزاح ، أبو عبد الرحمن القرشي العدوي # [181] أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي - قراءة عليه - أنا أبو القاسم رمضان بن ~~علي بن عبد الساتر ، بتنيس، أنا أبو بكر محمد بن علي بن يحيى بن السري، نا أبو القاسم ~~جعفر بن محمد بن الحسن الجروي، نا أبو الأشعث، نا حماد بن زيد، عن واصل. # عن حفص بن عاصم قال : سألت سعيد بن المسيب عن العلم يكون في العمامة ~~فقال : كان عبد الله بن عمر يكرهه، ولو كنت شاهدا لأحد من أهل الأرض أنه من ~~أهل الجنة لشهدت لعبد الله بن عمر أنه من أهل الجنة. # * * ~~134 - عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد # شمس بن عبد مناف القرشي الأموي3 # [182] أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي في كتابه، أنا أبو بكر الخطيب، أنبأ أبو ~~نعيم الحافظ، نا سليمان بن أحمد الطبراني، نا أحمد بن عروة الزئبقي، نا أبو حاتم ~~السجستاني ، نا العتبي. # عن يزيد بن عياض بن جعدبة قال: # خرج الحسن بن الحسن بن علي، وعبد الله بن عمرو بن عثمان إلى الصحراء، ~~فأخذتهما السماء، فأويا إلى سرحة، فكتب الحسن بن علي على السرحة: # ث بصدق والصدق فيه شفاء ~~خبرينا حصصت بأسرح بالغي بصدق وال ~~هل يموت المحب من لاعج الشو ق، ويشفي من الحبيب اللقاء? # فقال الآخر: ~~إن جهلا سؤالك السرح عما ليس فيه على اللبيب خفاء ~~ليس للعاشق المحب من الح ب سوى لذة اللقاء شفاء # ** * ~~135 - عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عاصم بن سليمان بن ثابت بن أبي الأقلح. PageV01P150 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0151.png) ~~واسم أبي الأقلح: قيس بن عصمة بن النعمان - ويقال: مالك - بن أمة بن ضبيعة بن ~~زيد بن مالك بن عوف، بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، أبو محمد - ~~ويقال: أبو عاصم، ويقال: أبو عثمان - الأنصاري الشاعر المعروف بالأحوص # 183 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : نبأ أبو بكر الخطيب، أنا الحسن ms097 بن ~~أحمد بن إبراهيم، أنا أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد بن عمر بن عبد الملك بن ~~جريج الطوماري، نا أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب، نا زبير بن بكار، نا إبراهيم بن ~~المنذر الحزامي، عن مطرف بن عبد الله بن خويلد الهذلي، عن أبيه، عن جده، قال: # بينما أنا وأبي نطوف بالبيت إذا نحن بعجوز يضرب أحد لخييها بالآخر، أقبح ~~عجوز رأيتها قط، فقال أبي : بني، أتعرف هذه? قلت : لا، ومن هذه قال : هذه التي ~~يقول فيها الأحوص: ~~سلام ليت لسانا تنطقين به قبل الذي نالني من حبله قطعا ~~أدعو إلى هجرها قلبي فتتبعني حتى إذا قلت هذا صادق نزعا ~~يلومني فيك أقوام أجالسهم فما أبالي أطار اللوم أم وقعا # [8 أنبأنا أبو الفرج الخطيب، قال : نبأ أبو بكر الحافظ، أنا الحسن بن ~~أحمد بن إبراهيم، أنا عيسى بن محمد بن أحمد، نا أحمد بن يحيى ثعلب، نا ~~الزبير بن بكار، حدثني عمي، عن يحيى بن الزبير بن عباد، أن الأحوص قال في ~~مرضه الذي توفي فيه: ~~يا بشريا رب محزون بمصرعنا وشامت جذل ما مسه الحزن ~~وما شمات امرئ إن مات صاحبه # مرئ إن مات صاحبه وقد يرى أنه بالموت مرتهن # قال يحيى: وعنى بقوله هذا: حميد بن معن بن فضالة بن عبيد بن نافع بن ~~قيس بن ضبيعة، لأنه كان يهجوهم، ولهم يقول: PageV01P151 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0152.png) ~~تعرفكم كوثى إذا ما نسيتم ويترككم في ساحة الدار جحجبا ~~فإن منعت عمرو أباها لحقها وشحت عليه فالتمس غيره أبا1 # * ~~136 - عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب بن نصير بن عبد الوهاب بن عطاء بن ~~واصل، أبو سعيد القرشي الرازي الصوفي # [18 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، نا أبو بكر الخطيب، نا أبو القاسم ~~يحيى بن علي بن أحمد بن محمد بن جعفر البخاري - إملاء بلفظه - أنا أبو سعيد ~~عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي، أنا أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا ~~الدمشقي - بها - فذكر حديثا(3 ms098 # [نبأ سعيد بن رحمة، نا محمد بن حمير، نا إبراهيم بن أبي عبلة، عن عكرمة. # عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: امن أكل درهم ربا فهو مثل ثلاثة ~~وثلاثين زنية] # *** ~~137 - عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم، # أبو جعفر المنصور(2). # [186] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، وحدثني أبو إسحاق إبراهيم بن طاهر بن ~~بركات، عنه، أنا المشرف بن علي بن الخضر التمار - إجازة - أنبأ محمد بن الحسين ~~أبو خازم بن الفراء، أخبرني أحمد بن أحمد بن علي بن عبدوس المعدل - قراءة عليه ~~بالأهواز - أنبأ أحمد بن محمود بن خرزاذ - إجازة - نا أبو بكر محمود بن محمد ~~الرامهرمزي، نا أبو يعقوب يوسف بن الحسن البغدادي، نا زكريا بن يحيى بن عاصم ~~الكوفي، قال : # سمعت عبد الحميد صالح قال : كان أبو جعفر يصعد المنبر فيزهد ويبكي # *** PageV01P152 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0153.png) ~~138 - عبد لله بن محمد بن الفضيل - ويقال: ابن الفضل - الصيداوي. # [87 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو حفص عمر بن الحسين الصوفي، ~~وأبو محمد عبد الله بن سعد الأندلسي، الشيخ الصالح، قالا : أنا القاضي أبو الحسن ~~عبد العزيز بن عبد الرحمن القزويني - بصور - أنا أبو علي حمد بن عبد الله بن محمد ~~الأصبهاني، نا محمد بن الحسن بن الحسين القاضي، أنا أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن ~~مردويه، نا أبو حاتم، نا عبد الله بن محمد بن الفضل الصيداوي، نا محمد بن صالح ~~مولى جعفر بن سليمان الهاشمي، نا الأصمعي، حدثني المعتمر بن سليمان التيمي. # عن أبيه قال : ليس قوم أشد بغضا للإسلام من الجهمية والقدرية. فأما الجهمية ~~فقد بارزوا الله، وأما القدرية فإنهم قالوا في الله. # وجدته بخط أبي الفتح سليم بن أيوب الفقيه فيما كتبه عن حمد بن عبد الله ~~الأصبهاني : عبد الله بن محمد بن الفضيل، بزيادة ياء، ولا أدري هل هو من أهل ~~صيدا ساحل دمشق، أو من بني الصيداء حي من ms099 بني أسد، فالله أعلم. # *** ~~139 - عبد الله بن محمد بن المسلم، أبو الفضل الهاشمي # [188] سمع منه غيث بن علي حديثا واحدا. # أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : حدثنا أبو الفضل عبد الله بن محمد بن مسلم ~~الهاشمي من حفظه في المذاكرة، أنا أبو القاسم: السميساطي، والحنائي، قالا : أنا ~~عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد، نا محمد بن خريم، نا هشام بن عمار، نا ~~مالك بن أنس، عن الزفري. # عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم خل يوم فتح مكة وعلى رأسه المغفر. PageV01P153 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0154.png) # قال غيث: لم أسمع منه غيره # ** ~~140 - عبد الله بن محمد بن منصور، أبو منصور الهروي البزاز # [189 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو طالب عبد الرحمن بن محمد ~~الشيرازي ، أنا أبو ذر الهروي، - إجازة - ، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ~~محمد بن الحسن بن المبارك، أنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن يونس البزاز ~~قال : # عبد الله بن محمد بن منصور البزاز كان يكتب عن سويد بن سعيد، وعن ~~حرملة بن يحيى، وابن زغبة، وابن رمح، ودحيم، وهشام بن عمار، ~~ونظرائهم. # توفي سنة تسع وثمانين ومائتين. # * ~~141 - عبد الله بن محيريز بن جنادة بن وفب بن لوذان بن سعد بن جمح بن PageV01P154 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0155.png) ~~عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب، أبو محيريز القرشي الجمحي # المكي # [190] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، نا أبو بكر الخطيب، أنا أحمد بن محمد ~~العتيقي، أنا محمد بن العباس الخزار، نا يحيى بن محمد بن صاعد، نا بندار، نا ~~محمد - يعني - غندرا، وعبد الرحمن، وأبو داود، قالوا: نا شغبة، عن أبي عبد الله ~~العسقلاني: # حدثني من رأى ابن محيريز يصافح نصرانيا في مسجد دمشق. # قال أبو داود : الحسن بن عمران هو أبو عبد الله العسقلاني # ** ~~142 - عبد الله بن مسلم القرشي الدمشقي(3) # [1 أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، وأبو الفرج غيث بن علي، قالا : أنا ~~أبو بكر الخطيب، أنا أبو الحسن ms100 محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزقويه - ~~قراءة - وحدثنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران - إملاء - قالا : أنا أبو ~~بكر بن أحمد بن سلمان الفقيه، نا معاذ بن المثنى العنبري، نا عبد الله بن مسلم ~~القرشي، نا الوليد بن مسلم، عن معمر، عن الزهري، عن سالم. # عن ابن عمر قال: # ولما طعن عمر أمر بالشورى، دخلت عليه ابنته حفصة فقالت له : يا أبتاه إن ~~الناس قد تكلموا، فقال: اسندوني، فلما أسند قال: ما عسى يقولون في علي بن أبي ~~طالب ? سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ول : يا علي يدك في يدي، تدخل معي يوم القيامة حيث ~~أدخل، ما عسى يقولون في عثمان بن عفان ? سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قيول : ليوم يموت ~~عثمان تصلي عليه ملائكة السماء. قال : قلت يا رسول الله، عثمان خاصة، أو الناس ~~عامة? قال: العثمان خاصة، ما عسى يقولون في طلحة بن عبيد الله ? سمعت ~~النبي صلى الله عليه وسلم قد سقط رحله يقول : من يسوي رحلي فهو في الجنة، فنزل طلحة فسواه PageV01P155 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0156.png) ~~له حتى ركب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا طلحة، جبريل يفريك السلام ويقول لك: أنا معك ~~في أهوال القيامة أنجيك منها . ما عسى يقولون في الزبير بن العوام? رأيت ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد نام فجلس الزبير عند وجهه حتى استيقظ فقال له : أبا عبد الله، ~~لم تزل?، قال : قال : لم أزل بأبي وأمي. قال : هذا جبريل يقرئك السلام ويقول ~~لك : أنا معك يوم القيامة حتى أذهب عن وجهك شرر جهنم، ما عسى يقولون في ~~سعد بن أبي وقاص? سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وم بدر. وقد أوتر قوسه أربع عشرة مرة ~~يقول : لإرم فداك أبي وأمي . ما عسى يقولون في عبد الرحمن بن عوف? رأيت ~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو في منزل فاطمة، والحسن والحسين يبكيان جوعا ويتضوران، فقال ~~النبي صلى الله عليه وسلم: من يصلنا ms101 بشيء? فطلع عبد الرحمن بن عوف بصحفة فيها حيسة ~~ورغيفين بينهما إهالة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم كفاك الله أمر دنياك، فأما آخرتك فأنا لها ~~ضامن». # لفظ الحديث لابن رزقويه. # قال الخطيب : عبد الله بن مسلم القرشي الدمشقي # ** * ~~143- عبد الله بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن # العباس بن عبد المطلب بن هاشم، أبو العباس - ويقال : أبو جعفر - المأمون بن # الرشيد(33). # [192 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، وحدثني أبو إسحاق إبراهيم بن طاهر بن ~~بركات، عنه، أنا المشرف بن علي بن الخضر التمار، إجازة، أنا أبو خازم محمد بن ~~الحسين بن محمد بن خلف، أنشدني أبو القاسم بن أبي أسامة بحلب للمأمون في ~~رسول أرسله إلى من يهواه، وقال له: تساره بكذا وكذا : ~~بعثتك مشتاقا ففزت بنظرة وأغفلتني حتى أسأت بك الظنا ~~وناجيت من أهوى وكنت مقربا فيا ليت شعري عن سرارك ما أغنا ~~ونزهت طرفا في محاسن وجهها ومتعت باستمتاع نغمتها أذنا ~~أرى أثرآ منها بوجهك لم يكن لقد سرقت عيناك من حسنها حسن PageV01P156 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0157.png) # قال: وأنشدني أبو القاسم بن أبي أسامة - بحلب - وذكر أنه للمأمون قاله في ~~بعض ندمائه وقد ثمل عنده سكرا، فناول القدح بيده، فقال : خذ، فقال : يدي لا ~~تطاوعني، فقال: قم فنم في فراشك - وكان ينام عنده - فقال : رجلي لا تواتيني. ~~فقال فيه المأمون: ~~أبصرته، وظلام الليل منسدل وقد تمدد سكرا في الرياحير ~~فقلت: خذ، قال: كفي لا تطاوعني فقلت : قم، قال : رجلي لا تواتيني ~~إني غفلت عن الساقي فصيرني كماتراني سليب العقل والدين1 # *** ~~144 - عبد الله بن هبة الله بن القاسم، أبو محمد الصوري بن السمسار المعدل. # [193 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب، أنا أبو محمد عبد الله بن هبة ~~الله بن القاسم الشاهد، أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن يحيى المازني، أخبرنا ~~الفضل بن جعفر التميمي المؤذن، أنا أبو بكر عبد الرحمن بن القاسم بن الفرج بن ~~عبد ms102 الواحد الهاشمي، نا أبو مسهر، نا أبو سليمان، عن أبي المحبر، عن الأعمش. # عن المقداد، قال: # قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، : من كان في مصر من الأمصار يسعى على عياله في ~~عسره ويسره جاء يوم القيامة مع النبيين أما إني لا أقول يمشي معهم، ولكن في ~~منزلتهم»431 # 19 قرأت بخط أبي الفرج الخطيب: توفي أبو محمد عبد الله بن هبة الله بن ~~القاسم بن السمسار صبيحة يوم الخميس الثاني وعشرين من محرم سنة سبع وسبعين ~~وأربعمائة، ودفن من يومه بعد صلاة العصر، صلى عليه الفقيه نصر، ودفن في الخربة ~~قريبا من قبر أبي علي، حضرت دفنه والصلاة عليه. # وسمعت أبا محمد عبد الله بن إبراهيم الرفاء يقول : سمعته غير مرة ذكر أن ~~مولده سنة خمس وأربع مائة، وذكر أن له ثلاثا وسبعين سنة، سمعنا منه، وكان ~~سماعه صحيحا، وكانت أفعاله في معاملاته الناس سيية. # *** PageV01P157 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0158.png) ~~145 - عبد الباقي بن جامع بن الحسن، أبو القاسم الفقيه التاجر1 ~~[195) روي عنه غيث بن علي12 # **** ~~146 - عبد الجليل بن عبد الجبار بن عبد الله بن طلحة، أبو المظفر المزوزي الفقيه الشافعي(3) ~~[196 روي عنه غيث بن علي # ** * ~~147 - عبد الحميد بن شميط(5) ~~[197 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، وأبو محمد بن صابر، قالا: ~~ثنا نصر بن إبراهيم الزاهد، أنبأ أبو القاسم عمر بن أحمد بن محمد الواسطي ~~الخطيب، نا أبو الحسين محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الملطي، نا أبو الحسن ~~أحمد بن جعفر بن محمد السوسي - بجامع حلب - نا المضاء بن راشد أبو المضاء، ~~نا موسى بن أيوب النصيبي ، نا سويد بن عبد العزيز. ~~عن عبد الحميد بن شميط : ~~أن رجلا استأجر لعابين ثلاثة أيام بسبعة دنانير، فلعبوا له بالوجوه كلها، فمطل ~~الرجل اللعابين، فأتوا به نمير بن أوس وكان قاضي دمشق زمن هشام بن عبد الملك ~~فقضى عليهم، وقال : أنا لا أقضي لكم بعمل الشياطين، فأبطل أجورهم # ** ~~148 - عبد الرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام ms103 بن عمرو بن زيد مناة بن ~~عدي بن عمرو بن مالك بن النجار، أبو محمد - ويقال: أبو سعيد - الأنصاري ~~الخزرجي المدني( ~~1981] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، نا أبو بكر الخطيب، أنا علي بن شاذان، PageV01P158 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0159.png) ~~أنا أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد الطوماري، نا أبو العباس أحمد بن يحيى، نا ~~عبد الله بن شبيب، حدثني إبراهيم بن المنذر. # حدثني معن بن عيسى، قال: # سمعت أن أول بيت قاله عبد الرحمن بن حسان، أن معلم الكتاب استبطأه فقال ~~له: أين كنت? وأمر به أن يضرب، فبكى وقال: ~~الله يعلم أني كنت مشتغلا في دار حمران أصطاد العياسيب # 9 أنبأنا أبو الفرج غيث بن (علي)، أنا الشريف أبو الحسن علي بن ~~محمد بن عبيد الله الهاشمي، وأبو العباس بن قبيس، قالا : أنا أبو محمد بن أبي ~~نصر، أنا عمي أبو أحمد محمد بن القاسم، نا علي بن بكر، عن أحمد بن [عبد] ~~الجليل، أنا عمر بن عبيدة، قال: حدثني هارون بن عبد الله الزفري، قال : حدثني ~~ابن أبي زريق قال: # شبب عبد الرحمن بن حسان برملة بنت معاوية فقال : ~~رمل هل تذكرين يوم عراكإذا قطغنا مسيرنا بالتمني ~~إذ تقولين: عمرك الله هل شيء وإن جل سوف يسليك عني ~~أم هل أطمعت فيكم يا ابن حسا ن كما قد أراك أطمعت مني # فبلغ شعره يزيد فغضب، ودخل على معاوية فقال : يا أمير المؤمنين ألم تر إلى ~~هذا العلج من أهل يثرب كيف يتهكم بأعراضنا ويشبب بنسائنا، قال : من هو? قال: ~~عبد الرحمن بن حسان، وأنشده ما قال، فقال: يا يزيد ليس العقوبة من أحد أقبح منها ~~من ذوي المقدرة، فأمهل حتى يقدم وفد الأنصار، ثم أذكرني به، فلما قدموا ذكره به، ~~فلما دخلوا عليه قال: يا عبد الرحمن ألم يبلغني أنك شببت برملة بنت أمير المؤمنين? ~~قال : بلى يا أمير المؤمنين، ولو علمت أحدا أشرف منها لشعري لشببت بها، قال: فأين ~~أنت عن أختها هند، قال: وإن لها لأختا يقال ms104 لها هند? قال: نعم، وإنما أراد معاوية أن ~~يشبب بهما جميعا، فيكذب نفسه، فلم يرض يزيد ما كان من ذلك، فأرسل إلى كعب بن ~~جعيل، فقال: اهج الأنصار، فقال: أفرق من أمير المؤمنين، ولكني أدلك على الشاعر ~~الكافر الماهر، فقال: من هو? قال الأخطل، فدعاه، فقال : اهج الأنصار، قال : أفرق من ~~أمير المؤمنين، قال: لا تخف شيئا، أنا لك بهذا، فهجاهم، فقال: ~~وإذا نسبت ابن القرنعة خلته كالجحش بين حمارة وحمار PageV01P159 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0160.png) ~~163 ~~لعن الإله من اليهود عصابة بالجزع بين صليصل وصرار ~~خلوا المكارم لستم من أهلها وخذوا مساحيكم بني النجار ~~إن الفوارس يعرفون ظهوركم أولاد كل مقبح أكار ~~ذهبت قريش بالمكارم والعلى واللؤم تحت عمائم الأنصار # فبلغ الشعر النعمان بن بشير، فدخل على معاوية فحسر عن رأسه عمامته، ~~وقال : يا أمير المؤمنين أترى لؤما قال: بل أرى كرما، وخيرا، وما ذاك? قال : زعم ~~الأخطل أن اللؤم تحت عمائمنا، قال : وفعل? قال: نعم، قال: فلك لسانه، وكتب ~~أن يؤتى به، فلما أتي به قال للرسول : أذخلني على يزيد، فأدخله عليه فقال : هذا ~~الذي كنت أخاف، قال : فلا تخف شيئا، ودخل على معاوية فقال: على ما أرسل إلى ~~هذا الرجل الذي يمدحنا، ويرمي من وراء جمرنا قال : هجا الأنصار، قال : ومن يعلم ~~ذلك ? قال : النعمان بن بشير، قال : لا يقبل قوله وهو يدعي لنفسه، ولكن تدعوه ~~بالبينة، فإن ثبت بينة أخذت له، فدعاه بها فلم يأت بشيء، فخلاه. # قال ابن عبيدة: ويروى أن عبد الرحمن بن حسان هجا قريشا فقال: ~~أحياكم عار على موتاكموالميتون خزاية للعار # فأرسل يزيد إلى كعب بن جعيل فقال: اهج أنصار، فقال : إن لهم عندي يدا ~~في الجاهلية فلا أخزيهم بهجائهم، ولكني أدلك على المغدف القناع، والمنقوص ~~السماع القطامي، فأمر القطامي فقال : أنا أمرؤ مسلم أخاف الله، واستحي المسلمين ~~من هجاء الأنصار، ولكني أدلك على من لا يخاف الله ولا يستحي من الناس، قال: ~~من هو ? قال : الغلام المالكي الأخطل، فأرسل إليه، فأمره بذلك، فقال: على ms105 أن ~~تؤمنني . فقال: على أن أؤمنك. قال: فرفلني واكسني وأظهر إكرامي. ففعل، فبلغ ~~ذلك عبد الرحمن بن حسان، فقال : ~~لعن الإله من اليهود عصابة بين الثوير فمدفع الثرثار1 ~~قوما يدوسون النساء طوامثا ويكون مجعل ميتهم في النار ~~قوم إذا هدر العصير تراهموا حمرا عيونهم من المصطار ~~فاللؤم فوق أنوف تغلب كلها كالرقم فوق ذراع كل حمار # فقال الأخطل : لعن الله من اليهود تلك الأبيات. # وقال الأخطل : ~~ما كانت الأنصار لولا محمد يعدون إلا أن يصوغوا المغارسا PageV01P160 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0161.png) ~~بني نبطي ما تخاف عصاهم ولكن جبنا فيهم ووساوسا # فحدثني ابن بكر، عن ابن الخليل، أنا ابن عبيدة، حدثني عبد الله بن محمد بن ~~حكيم، نا خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد، عن أبيه، قال: # هجا الأخطل الأنصار فقال: ~~ذهبث قريش بالسماحة والعلا واللؤم تحت عمائم الأنصار # وكان يزيد بن معاوية أمره بذلك، فجاء النعمان بن بشير حتى جلس بين يدي ~~معاوية، فنزع عمامته وقال: يا أمير المؤمنين هل ترى لؤما? قال: وما ذاك? فأنشده ~~قول الأخطل . قال: فلك لسانه. فأتى الأخطل يزيد بن معاوية فأخبره، فركب إلى ~~معاوية فقال : يا أمير المؤمنين لي حاجة، قال: قد قضيتها إن لم يكف الأخطل، قال : ~~ما لي وللأخطل لعنه الله، ليس للأخطل حاجتي . قال: قد قضيتها. قال : هب لسان ~~النعمان بن بشير، قال: هو لك. وبلغ الخبر النعمان، فكف عن الأخطل، فقال ~~يزيد: ~~دعا الأخطل الملهوف بالشردعوة ف إني مجيب كنت لما دعانيا ~~تفرج عنه مشهد القوم مشهدي وألسنة الواشين عنه لسانيا1 # *** ~~149 - عبد الرحمن بن عبد الله، أبو محمد. # [20 أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور، وأبو الفرج غيث بن علي، ~~أنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد سنة سبع وستين ~~وأربعمائة، أنا أبو المعمر المسدد بن علي الأملوكي الحمصي، أنا أبي علي بن ~~عبد الله بن العباس، نا أبو القاسم عبد الصمد بن سعيد، نا عبد السلام بن الزبير، نا ~~أبو محمد عبد ms106 الرحمن بن عبد الله، نا إبراهيم بن أيوب الدمشقي، وكان رجلا ~~صالحا، عن إبراهيم بن عبد الحميد الحرشي، عن أبي عبد الملك الأزدي. # عن أنس بن مالك، قال: # قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: شوبوا شيبكم بالحناء، فإنه أسرى لوجوهكم وأطيب ~~لأفواهكم واكبر لجماعتكم . الحناء سيد ريحان الجنة، يفصل ما بين الكفر والإيمان»(3. # *** PageV01P161 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0162.png) ~~150 - عبد الرحمن بن علي بن القاسم بن أحمد بن إبراهيم، أبو القاسم بن أبي ~~الحسن الصوري المعدل البيع، المعروف بابن الكاملي ~~وجدت بخط أبي الفرج غيث بن علي : ~~[201 قرأت على ظهر جزء للكاملي مكتوبا : ولد عبد الرحمن بن علي بن ~~القاسم بن أحمد ليلة الثلاثاء بعد صلاة عشاء الآخرة لثلاث ليال بقين من المحرم سنة ~~تسع عشرة وأربع مائة . ~~قال : وقرأت بخط عبد الرحمن بن علي بن القاسم بن أحمد : انتقل أحمد من ~~بيت المقدس إلى صور، وسكنها # * * ~~15 - عبد الرحمن بن علي بن محمد بن عمر بن رجاء بن عمر، أبو القاسم بن ~~أبي العيش. ~~[202 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه - قال : كتب ~~إلي محمد بن عبد الله بن الحسن من أطرابلس يذكر أن أبا القاسم بن أبي ~~العيش، وابن عبد الرزاق، توفيا من جمادى الأولى من سنة أربع وستين ~~وأربعمائة . ~~[203] قال غيث : ولي إجازة من أبي القاسم( # ***** ~~152 - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مسلم، أبو سعيد بن ~~أبي عبد الله الأبهري # 20 قال غيث بن علي : كتبنا عنه بصور، ولم يكن به بأس. # 205 قرأت بخط أبي الفرج الخطيب: سألت أبا سعيد الأبهري عن مولده ? PageV01P162 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0163.png) ~~فقال: بأبهر في سنة أربع وأربعمائة، ودخلت مصر مع والدي سنة خمس وعشرين ~~وأربعمائة، وسمعت بها. # [206] وذكر أبو الفرج الصوري: أن وفاته كانت يوم الثلاثاء من ربيع الآخر ~~سنة اثنتين وسبعين، ودفن في مقبرة باب الفراديس، وحدثني ولده محمد بالإسكندرية ~~أن وفاته كانت في ربيع الأول. # * * * ~~153 - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن ms107 بن عامر بن إسماعيل بن سمك بن ~~بهك بن الجراح، أبو طالب بن أبي أحمد، ويقال ابن عامر بن... الشيرازي # الصوفي # [207] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : أنا أبو طالب عبد الرحمن بن محمد بن ~~عبد الرحمن الشيرازي بصور سنة سبع وستين وأربعمائة، أخبرنا أبو عبد الله ~~الحسين بن محمد بن أحمد الحلبي البزار بدمشق. # [208] ح وأخبرنا أبو الفرج قراءة عليه - أخبرني أبو الفتح محمد بن الحسن بن ~~محمد (الأسد ابادي) بصور، أنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن أحمد الحلبي ~~البزار المعدل المعروف بابن. ...(5) نا أبو عبد الله أحمد بن عطاء الروذباري، نا ~~محمد بن محمد الأنباري - وقال أبو الفتح محمد بن حميد الأخباري، نا وريزة بن ~~محمد الغساني، عن محمد بن جبير قال: # قال جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، من صلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم في ~~كتاب صلت عليه الملائكة ما دام اسم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكتاب. # [29] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو طالب عبد الرحمن بن محمد بن ~~عبد الرحمن الشيرازي - بقراءتي عليه بصور سنة سبع وستين وأربعمائة - أنا الإمام أبو ~~عبد الله الحسين بن إسماعيل القاضي المحاملي، نا علي بن الهيثم، نا محمد بن ~~عبيد، نا يزيد بن كيسان، عن أبي حازم. PageV01P163 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0164.png) # عن أبي هريرة قال : # رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بر أمه فبكى وأبكى من حوله، فقال : استأذنت ربي عز ~~وجل في أن أستغفر لها، فلم يأذن لي، واستأذنت في أن أزور قبرها فأذن لي، فزوروا ~~القبور، فإنها تذكر الموت. # [210] قرأت بخط شيخنا أبي الفرج : سألت الشيخ أبا بكر الحافظ، عن أبي ~~طالب عبد الرحمن بن محمد الشيرازي، فقال : كذاب، ورأيته سيء الرأي فيه جدا، ~~وقال : هذا يدعي أن رجلا حدثه عن القاضي المحاملي وليس كذلك. # [211) تال غيث : قال لي أبو طالب الشيرازي في بعض الأيام وقد ذاكرته عن ~~شيوخه فزعم أن قد حدثه عن المحاملي شيخان، فذكرت ذلك ms108 للشيخ أبي بكر، وأنه ~~كان ينقم من واحد، فالآن قد صار اثنان، فنسأل الله أن يعيذنا برحمته ومنه. # [212] قرأت بخط أبي الفرج : توفي شيخنا أبو طالب عبد الرحمن بن محمد ~~الشيرازي عند صلاة المغرب من ليلة الجمعة، ودفن من الغد بعد الظهر السابع من ~~شهر رمضان سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة، ودفن لصيق قبر أبي إسحاق القباني بجوار ~~مسجد عتيق، وحضرت الصلاة عليه، رحمه الله، ورأيت لأبي طالب هذا مجلدة ~~صنفها في الدعوات قد أدخل فيها ما ليس من الدعوات دلت منه على تخلف شديد. ~~وكان خطه رديئا1). ~~154 - عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن أحمد بن سعيد، أبو القاسم البخاري # الحنفي # [213] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو طالب عبد الرحمن بن محمد ~~الشيرازي بصور، أنا أبو القاسم حمزة بن محمد بن الحسن الحنفي، أنا أبو القاسم ~~عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن أحمد الحنفي، أنا أبو منصور محمد بن ~~أحمد بن ديرويه الحافظ بالدينور، نا علي بن إبراهيم بن موسى الرازي، حدثني أبو ~~جعفر عمر بن أحمد بن علي بن إبراهيم البغدادي، سمعت إبراهيم بن إسحاق ~~الحربي، وجاءه رجل، فقال له : جرى بيني وبين حرمتي كلام، إلى أن قالت لي : يا ~~سفلة: قال له إبراهيم: أتحب أبا بكر? قال: نعم. قال : أفتحب عمر? قال: نعم. PageV01P164 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0165.png) ~~قال : أفتحب عثمان? قال: نعم. قال : أفتحب عليا? قال : نعم . قال : ....1 أقم ~~عليها، فما أنت سفلة # ** * ~~155 - عبد الرزاق بن عبد الله بن الحسن أبي القاسم بن عبد الله بن عمرو، أبو # غانم بن أبي الحصين التنوخي المعري القاضي # [214 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي قال: # وسألته - يعني أبا غانم - عن مولده، فقال: في سنة ثمان عشرة وأربعمائة ~~بالمعرة. # وقرأت بخطه أيضا، قال: وحدثني ولد القاضي أبي غانم المقرئ بدمشق أن ~~والده شيخنا القاضي أبا غانم توفي بالمعرة سنة تسع وثمانين وأربعمائة، وقد بلغ من ~~السن ثلاثا وستين سنة. # سألت أبا الفتح بن أبي غانم عن ms109 وفاة أبيه فقال: # في شهر ربيع سنة إحدى وتسعين وأربعمائة بالمعرة قبل هجمة الإفرنج خذلهم ~~الله بيسير # ** * ~~156 - عبد الرزاق بن همام بن نافع، أبو بكر الحميري مولاهم الصنعاني(2) # [15 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : أنا أبو المنجا حيدرة بن علي الأنطاكي - ~~بدمشق - أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري، نا عبد الرحمن بن ~~عمر الشيباني، قال: سمعت خيثمة يقول : سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: ~~سمعت أبي يقول: كتب عبد الرزاق هي العلم2 # أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الصوري : أنا أبو عبد الله الحسن بن أبي الحديد، أنا PageV01P165 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0166.png) ~~أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي، نا أبو عبد الله أحمد بن عمر بن محمد بن إبراهيم ~~الأجمي - نزيل فهرينظر - نا أبو محمد بن الفرحان الدوري مولى المتوكل بالأجمة الصوفي. # نا أبو خيثمة زهير بن حرب، قال: لما خرجت أنا وأحمد بن حنبل، ~~ويحيى بن معين نريد عبد الرزاق، فلما وصلنا مكة كتب أصحاب الحديث إلى ~~صنعاء، إلى عبد الرزاق، قد أتاك حفاظ الحديث فانظر كيف يكون : أحمد بن حنبل، ~~ويحيى بن معين، وأبو خيثمة زهير بن حرب، فلما قدمنا صنعاء غلق الباب ~~عبد الرزاق ولم يفتحه لأحمد إلا لأحمد بن حنبل لديانته، فدخل فحدثه بخمسة ~~وعشرين حديثا، ويحيى بن معين هذا جالس، فلما خرج قال يحيى لأحمد : أرني ما ~~حدثك، فنظر فيها فخطأ الشيخ في ثمانية عشر حديثا، فلما سمع أحمد بالخطأ رجع ~~فأراه مواضع الخطأ، وأخرج عبد الرزاق الأصول فوجده كما قال يحيى، ففتح الباب ~~فقال : ادخلوا . وأخذ مفتاح بيت فسلمه إلى أحمد بن حنبل، وقال: هذا البيت ما ~~دخلته يد غيري منذ ثمانين سنة أسلمه إليكم بأمانة الله على أنكم لا تقولوني ما لم ~~أقل، ولا تدخلوا علي حديثا من حديث غيري، ثم أومأ إلى أحمد فقال: أنت أمين ~~الله على نفسك وعليهم، قال : فأقاموا عنده حولا، فلما انصرفوا بلغهم أن بالمدينة ~~شيخا بدويا عنده خمسون حديثا ms110 في صحيفة، فجاء يحيى فأخذ الصحيفة وجلس ~~يكتب حديثا من حديثه وحديثين من حديث غيره، وحديثا من حديثه، ثم مزجها ~~كلها، ثم جاء ليقرأ، فكان إذا مر على الشيخ حديثه عده، فإذا مر على أذنه حديث ~~غيره، قال بيده هكذا، وأشار بيده: لا. قال : فلم يزل حتى انتقاها، فما مر عليه ~~حرف، ثم أجال نظره في وجوه القوم وهو يومئذ لا يعرفهم، فوقعت عينه على ~~أحمد بن حنبل، فقال : أما أنت فلا تستحل أن تقل مثل هذا، ثم وقعت عينه علي - ~~يقول زهير - فقال : أما أنت فلا تحسن أن تعمل مثل هذا، وأومأ بيده إلى يحيى بن ~~معين، ثم رفع رجليه فصك بها صدره، فأقلبه على قفاه، فقال: لا تعد لمثل هذا. # قال يحيى : ما بردها على الكبد من مثله إذ لم يذهب عليه حرف من حديثه. # ~~157 - عبد السلام بن رغبان بن عبد السلام بن حبيب بن عبد الله بن رغبان بن # يزيد بن تميم، أبو محمد الشاعر المعروف بديك الجن # [216 أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي، وحدثني عنه أبو الفضل أحمد بن PageV01P166 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0167.png) ~~الحسين الكاملي، نا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب، أنا أبو محمد جعفر بن محمد ~~الأبهري الشاعر - بهمذان - أنا أبو بكر عبد الله بن أحمد بن محمد الفارسي الشاعر، ~~نا أبو عثمان سعيد بن زيد بن خالد مولى بني هاشم الشاعر بحمص، نا ~~عبد السلام بن رغبان الشاعر ديك الجن، حدثني دغبل بن علي الشاعر، حدثني أبو ~~نواس الحسن بن هانئ الشاعر، حدثني والبة بن الحباب الشاعر، حدثني الكميت بن ~~زيد الشاعر، حدثني خالد الفرزدق الشاعر، حدثني الطرماح الشاعر قال : ~~لقيت نابغة بني جعدة الشاعر، فقلت له: لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال : نعم، ~~وأنشدته قصيدتي التي أقول فيها: ~~بلغنا السماء مجدنا وسناناوإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا # قال : فرأيت وجه النبي صلى الله عليه وسلم د تغير وبدا الغضب فيه، فقال : «إلى أين يا أبا ~~ليلى? . فقلت: إلى الجنة يا رسول ms111 الله، قال : (إلى الجنة إن شاء الله. # [217 أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي في كتابه، وحدثني أبو إسحاق ~~هيم بن طاهر بن بركات عنه، أنا أبو طاهر المشرف بن علي بن الخضر بن التمار ~~نازة - أنا أبو خازم محمد بن الحسين بن الفراء، أنشدني أبو القاسم الحسن بن ~~ي بن أبي أسامة - بحلب - أنشدني أبو الحسن سعيد بن يزيد الحمصي، قال: # دخلت على ديك الجن وكنت أختلف إليه، اكتب عنه شعره، فرأيته وقد شابت ~~لحيته وحاجباه، وشعر يديه، وكانت عيناه خضراوان، ولذلك سمي ديك الجن، وقد ~~صبغ لحيته وحاجبه بالزنجار خضرا، وعليه ثياب خضر، وكان حسن الغناء بالطنبور، ~~وبين يديه صينية الشراب وهو يغني بشعر نفسه: ~~أقصيتموني من بعد فرقتكم فخبروني علام إقصائي? ~~عذبني الله بالصدود، ولا إن كنت أحببت حبكم أحدا أو كان ذاك الكلام من رائي فرج عني هموم بلوائي ~~فلا تصدوا، فليس ذا حسنا آن تشمتوا بالصدود أعدائي(2 # 218 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، نا أبو بكر الخطيب، وأبو منصور ~~عبد المحين بن يمدم قالا: نا ابر الفتح أحمد بن علي بن محمد الحلبي النجاس ~~سعيد بن زيد الحمصي، قال: أنشدنا ديك الجن لنفسه: ~~وعزيز بين الدلال وبين الملك فارقته على رغم أنفسي PageV01P167 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0168.png) ~~171 ~~لم أكن أعلم الزمان مجيبه فيجني فيه علي بصرف ~~صنت عن اكتري هواه فما يعلم ما بي إلا فؤادي وطزفي # * * ~~158 - عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد # مناف، أبو محمد الهاشمي # [21 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ثم حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن طاهر عنه، ~~أنا أبو خازم محمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن خلف، سمعت إبراهيم بن مخلد ~~يقول : سمعت أحمد بن كامل القاضي يقول في عبد الصمد بن عبد الله بن العباس بن ~~عبد المطلب عشر خصال لم يجتمع مثلها - علمت - في غيره. # كان في القعدد تناسب، سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، ms112 ووقف بالناس ~~يزيد بن معاوية، ووقف عبد الصمد بعده بمائة سنة، وهو يناسبه. # وكانت أسنانه قبل أن يثغر قطعة واحدة من فوق، وقطعة من أسفل، وكان عم ~~المنصور، وعم أبي المهدي، وعم جد الهادي والرشيد، وقال للرشيد قائل: يا أمير ~~المؤمنين جمع الله لك في مجلسك هذا: عمك، وعم أبيك، وعم جدك، وكانت ~~قدمه ذراعا بالأسود. # واستخرج عمه حمزة في عام الجرفة، وكان يلي المدينة، فسمعت أبا القاسم بن ~~حمدون بن أحمد بن عبد الصمد يذكر عن أبيه، عن جده، عن عبد الصمد، قال: ~~ستصرخ الناس على موتاهم عام الجرفة، فخرجت وخرج الناس، فأتيت قبر عمي ~~حمزة عليه السلام، وقد كان السيل يكشفه، فاستخرجته من قبره، وعليه النمرة التي ~~كفنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بها، والإذخر على قدميه، فوضعت رأسه في حجري فكان ~~كهيئة الرجل، فأمرت بالقبر فأعمق وضعت عليه أكفانا وأعيد إلى حفرته. # ومات وليس على الأرض عباسية إلا وهو محرم لها، وهو أعرق الناس في ~~العمى، هو أعمى بن أعمى بن أعمى بن أعمى بن أعمى. # قال القاضي : إنه عمي بريشة، وذلك أنه طرح في بيت فيه ريش، فطارت ~~ريشة، فسقطت في عينه، فذهبت. # وكان له على سطح داره على الأبواب سطح يسمى البحر، قال القاضي: قد PageV01P168 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0169.png) ~~رأيته وصعدت إليه، وكانت دجلة تجري منه، وكان حوله جدران ستر وكان مفروشا ~~بالقراميد، فكان إذا جاء المطر سدت المجاري وجمع الماء عليه، ووضع فيه زورق ~~وركب فيه عبد الصمد يدور في سطحه، وكانت درجته إلى السطح يركب على حمارته ~~ويصعد به الحمار الدرجة حتى ينزل في السطح # *** ~~159 - عبد العزيز بن عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم، أبو الحسن - وقيل: أبو # القاسم - القزويني الفقيه الشافعي # [220] وجدت بخط أبي الغرج غيث بن علي : قرأت على ظهر جزء، بخط ~~عبد الرحمن القزويني : ولد ابني عبد العزيز عشية الخميس ليلة الجمعة لعشر خلون ~~من جمادى الآخرى سنة تسع وسبعين وثلاثمائة . # [221] وذكر أبو الفرج غيث بن علي، فيما قرأته بخطه ms113 - أن وفاته كانت ~~يوم الخميس الحادي عشر من جمادى الأولى، وقال : حدث عن والده ~~عبد الرحمن، وأبي محمد عبد الله بن أبي زرعة الفقيه الحافظ، وأبي علي ~~حمد بن عبد الله بن علي الأصبهاني، وأبي عبد الله بن زنجويه القطان، وأبي ~~الحسن الصيقلي، وأبي العباس البصير الرازي وغيرهم من شيوخ قزوين والري، ~~وطاف البلاد حتى سمع وطاف حتى سمع منه . نا عنه جماعة، وما علمت من ~~حاله إلا خير3 ~~160 - عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن # أمية، أبو محمد الأموي. # [2 قرأت في كتاب أبي الطاهر مشرف بن علي الخضر المصري، وأنبأني ~~أبو الفرج غيث بن علي عنه، أنا أبو الحسن يحيى بن الحسين بن جعفر بن أحمد ~~المصيصي، أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الفرج، أنا أبو الحسن ~~علي بن أحمد بن سليمان البزاز، نا أحمد بن سعد بن أبي مريم، قال: PageV01P169 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0170.png) # سمعت يحيى بن معين يقول : عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ثقة. # ~~161 - عبد العزيز بن محمد بن محمد بن عاصم بن رمضان بن علي بن أفلح، أبو ~~محمد بن أبي جعفر بن أبي بكر النسفي النخشبي القاضي الحافظ # [23 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : قال لي شيخنا أبو الفرج ~~الإسفرايني ، إن أبا محمد النشخبي توفي بنيسابور سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة على ما ~~بلغه، وسألته عن سنه فقال : لم يبلغ الأربعين - رحمه الله - أو كما قال. وهذا ~~وفم. # * ~~162 - عبد المحسن بن صدقة بن عبد الله بن حديد، أبو المواهب المعري # [224 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي - فيما حكاه عن أبي الحسين ~~يحيى بن علي بن عبد اللطيف بن زريق - أن أبا المواهب قتلته الحرة باليمن، ~~يقال : سنة ثلاث وخمس مائة(6 # ومولده سنة سبع أو ثمان وأربعين وأربعمائة. # * ~~163 - عبد المحسن بن محمد بن أحمد بن غالب بن غلبون، أبو محمد الصوري ~~الشاعر(8) # [225] قرأت بخط أبي الفرج غيث ms114 بن علي : حدثني جماعة عن أبي الفتيان بن ~~حيوس أنه كان مغرى بشعر عبد المحسن، شديد التفضيل له، حتى إنه كان إذا سمع ~~البيت الحسن السائر قال : ما أشبه هذا بشعر عبد المحسن، لعظم قدره في نفسه. PageV01P170 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0171.png) # قال غيث: وسمعت قوما يفضلونه على كثير ممن تقدمه. # وذكر عن أبي العلاء بن سليمان أنه كان يعيبه بقصر النفس، فحدثت أن أبا ~~الفتيان بن حيوس لما حضر عند أبي العلاء المعري أنشده أبو العلاء أبياتا ~~لعبد المحسن الصوري، فقال: هذه لقصيرك. فقال له أبو الفتيان: هو أشعر من ~~طويلك - يعني المتنبي - قال: فمد أبو العلاء يده إليه، وقبض على ثوبه، وقال: ~~الأمراء لا يناظرون # [226] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : حدثني عبد السلام بن محمد ~~قال : توفي عبد المحسن الصوري يوم الأحد التاسع من شوال سنة تسع عشرة ~~وأربعمائة، وكان قد بلغ الثمانين أو نيف عليها، على ما ذكر لي # ** * ~~164 - عبد المحسن بن محمد بن علي بن أحمد، أبو منصور بن أبي بكر البغدادي # التاجر المعروف بالشيحي ويعرف بابن شهدانكه. # [227 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : سألت الشيخ أبا منصور ~~عبد المحسن بن محمد بن علي البغدادي عن مولده، فقال: ولدت في سنة إحدى ~~وعشرين وأربعمائة، وأول سماعي سنة سبع وعشرين وأربعمائة. # حدثني أبو الفضل محمد بن محمد بن محمد بن عطاف قال : توفي أبو منصور ~~عبد المحسن بن محمد يوم الأثنين السادس عشر من جمادى الأولى سنة سبع وثمانين ~~وأربعمائة، ودفن يوم الثلاثاء. # ** * ~~165 - عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع بن مظهر بن رياح بن # عمرو بن عبد شمس بن أعيا بن سعد بن عبيد بن غنم بن قتيبة بن معن بن # مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان، أبو سعيد الباهلي الأصمعي البصري(5) # [228 أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - أنا الشريف أبو PageV01P171 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0172.png) ~~الفضل جعفر بن الحسن بن أبي النضر الحبشي، بعكا، نا ms115 عبد العزيز بن بندار بن ~~علي الشيرازي ، بمكة، قال : سمعت أبا علي الحسن بن أحمد الصفار يقول: سمعت ~~أبا عبد الله محمد بن خفيف يقول : سمعت عبد الله بن جعفر الأزركاني يقول: # كنت عند يعقوب بن سفيان فتذكرنا كتب أبي عبيد فقلت: ممن سمعت كتب ~~أبي عبيد? فتبسم وقال لي : من أبي عبيد. فقلت: وقد لقيته? قال: يا بني أنا قد لقيت ~~أستاذ أبي عبيد الأصمعي. قال: فقال : سمعت الأصمعي يقول: # مررت بالشام على باب دير، وإذا على حجر منقور كتابة بالعبرانية، فقرأتها، ~~فأخرج راهب رأسه من الدير، وقال لي : يا حنيفي أتحسن تقرأ العبرانية? قلت: نعم. ~~قال لي : اقرأ، فقلت : ~~أيرجو معشر قتلوا حسيناشفاعة جده يوم الحساب # فقال لي الراهب : يا حنيفي هذا مكتوب على هذا الحجر قبل أن بعث صاحبك ~~- يعني النبيصلى الله عليه وسلم بثلاثين عاما، أو كما قال # ** ~~166 - عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن # عبد مناف، أبو الوليد الأموي # [22 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ثم حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن طاهر، ~~عنه، أنا مشرف بن علي بن الخضر، إجازة، أنا محمد بن الحسين بن الفراء، قال: ~~قرئ على إسماعيل بن سعيد المعدل وأنا أسمع، أنا الحسين بن القاسم الكوكبي، أنا ~~أبو الفضل الأصبهاني، أنا بندار، عن الأصمعي، عن أبيه، قال: # صعد عبد الملك بن مروان ذات يوم إلى المنبر فخطب الناس بخطبة بليغة ثم ~~قطعها وبكى بكاء شديدا، ثم قال: يا رب إن ذنوبي عظيمة، وإن قليل عفوك أعظم ~~منها، اللهم فامح بقليل عفوك عظيم ذنوبي. # قال: فبلغ ذلك الحسن فبكى وقال: لو كان كلام يكتب بالذمب لكتب مذا ~~الكلام(3 PageV01P172 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0173.png) ~~167 - عبد المنعم بن علي بن أحمد بن الغمر بن أحمد بن الغمر ، أبو القاسم ~~الكلابي الوراق المعروف بالمديد # [230] روى عنه غيث بن علي2 # ** ~~168 - عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان بن بقيلة، واسمه: ثعلبة بن بسير، ~~ويقال : عبد المسيح ms116 بن عمرو بن بقيلة - واسمه الحارث بن سبين بن زيد بن ~~سعد بن عدي بن نمر بن صوفة بن العاص بن عمرو بن مازن بن الأزد ~~الغساني # [3 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أحمد بن علي بن ثابت الخطيب، أنا ~~أبو منصور محمد بن علي بن إسحاق الكاتب، أنا أبو بكر أحمد بن بشر بن سعيد ~~الخرقي، أنا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني، نا أبو حاتم سهل بن ~~محمد بن عثمان السجستاني، قال: # قالوا: وعاش عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان بن بقيلة الغساني مائة ~~وخمسين سنة، وأدرك الإسلام فلم يسلم، وكان شريفا في الجاهلية، وقال: ~~لقد بنيت للحدثان بيتا لوأن المرء تنفعه الحصون ~~رفيع الرأس أحوى مشمخرا أنواع الرياح فيه حنين # وقال يذكر من كان معه من ملوك قومه الذين مضوا: ~~أبغد المنذرين أرى سواما تروح بالخ # تروح بالخوزنق والسدير ~~تحاماه فوارس كل حي مخافة أغضف عالي الزئير ~~وبعد فوارس النعمان أرعى رياضا بين مرة والحفير ~~وصرنا بعد ملك أبي قبيس كجرب الشافي يوم مطير ~~تقسمها القبائل من معد علانية كأيسار الجذور ~~وكنا لاترام لنا حريمف # ريمفنحن كصرة الضزع الفجور PageV01P173 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0174.png) ~~نؤدي الخرج بعد خراج بصرى وخزج بني قريظة والنضير ~~كذاك الدهر دولته سجال فيوم من مساءة أو سرور # قالوا : وخرج بقيلة في ثوبين أخضرين فقال له إنسان: ما أنت إلا بقيلة، فسمي ~~بقيلة بذلك، واسمه: ثعلبة بن سنبر # * * ~~169 - عبيد الله بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن عثمان بن الوليد بن ~~الحكم بن سليمان، أبو محمد بن أبي الحديد السلمي المعدل # [232) روى عنه غيث بن علي الصوري(3 # * * ~~170 - عبيد الله بن يحيى بن خاقان بن عرطوج، أبو الحسن التركي # [33 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، وغيره، عن أبي بكر الخطيب، أنا ~~محمد بن محمد بن المظفر بن السراج، أنا محمد بن عمران بن موسى المرزباني، ~~أخبرني محمد بن يحيى قال : # من أول ما مدح به البحتري عبيد ms117 الله بن يحيى في أيام المتوكل قوله: ~~يا عارضا متلفعا ببرودهيختال بين بروقه ورعوده37 # * * * ~~171 - عتبة بن حماد، أبو خليد القارئ الحكمي الدمشقي # 234 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي: قال لي الشيخ أبو بكر الخطيب: ~~أبو خليد عتبة بن حماد دمشقي، ثقة7 # *** PageV01P174 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0175.png) ~~172 - عتيق بن علي بن داود بن علي بن يحيى بن عبد الله بن إبراهيم، أبو بكر # التميمي الصقلي الزاهد المعروف بالسمنطاري # [235 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، نا القاضي أبو عبد الله محمد بن ~~علي بن الحسين بن صمدون - من لفظه - حدثني أبو محمد عبد الله بن الحسن بن ~~المسلم الصقلي، بصور، نا أبو بكر عتيق بن علي بن داود الصقلي، نا أبو بكر ~~محمد بن الحرمي بن الحسين الحمصي، بدمشق، نا أبو القاسم الربيع بن عمرو ~~الحمصي، نا أبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري، حدثني هارون بن ~~صمدون، نا العباس بن محمد بن المنقري، قال: # قدم حسين بن حسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ~~المدينة حاجا، فاشتريت منه حقه في صدقة أبيه بذي المروة احتجنا إلى أن نوجه ~~رسولا يقتضي الثمن، وكان في الجوف، فأبى الرسول أن يخرج، وخاف على نفسه ~~من الطريق، فقال الحسين بن الحسين: أنا أكتب لك رقعة فيها حرز لن يضرك بشيء ~~إن شاء الله، فكتب له رقعة وجعلها الرسول في صرته، فذهب الرسول، فلم يلبث أن ~~جاء سالما، فقال: مررت بالأعراب يمينا، فما هيجني منهم أحد، فقال حسين بن ~~حسين: ربما خرجت في الرفقة فيعدى عليها، فأسلم أنا إذ علي الحزز، وقال: هو ~~خير لك مما ابتغيت من الثمن. # والحرز عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده، عن ~~علي بن أبي طالب، وإن هذا الحرز كان الأنبياء يتحرز به من الفراعنة . بسم الله ~~الرحمن الرحيم: (قال أخمنوا فيا ولا تكلمون). (إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا) ~~أخذت بسمع الله وببصره وقوته على ms118 سماعكم وأبصاركم وقوتكم، يا معشر الجن ~~والإنس والشياطين والأعراب والسباع والهوام واللصوص مما يخاف فلان ويحذر ~~فلان بن فلان، سترت بينه وبينكم النبوة التي استتروا بها من سطوات الفراعنة، جبريل ~~عن أيمانكم، وميكائيل عن شمائلكم، ومحمد صلى الله عليه وسلم امكم، والله تعالى من فوقكم، ~~يمنعكم من فلان بن فلان في نفسه وولده وأهله، وشعره وبشره وما له، وما عليه، ~~وما معه، وما تحته، وما فوقه: (وإذا قرأت القران جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخمة PageV01P175 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0176.png) ~~حجابا مستورا) (وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي ماذانهم وقرا) (وإذا ذكرت ربك في القزان ~~وحدم ولوا على أدبارهم نفورا) وصلى الله على محمد وسلم كثيرآ. # بلغني أن عتيقا توفي ليلة الإثنين لثمان بقين من شهر ربيع الآخر سنة أربع ~~وستين وأربعمائة. # *د ~~173 - عثمان بن الحويرث بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن # كعب بن لؤي بن غالب القرشي الأسدي. # [236] أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه، وأبو الفرج غيث بن علي ~~الخطيب، وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة، قالوا: # أنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أبي الحديد، أنا جدي أبو ~~بكر ، أنا أبو بكر محمد بن جعفر سهل السامري، نا عبد الله بن محمد البلوي، ~~بمصر، نا عمارة بن زيد، حدثني عبيد الله بن العلاء، حدثني يحيى بن عروة. # عن أبيه : # أن نفرا من قريش، منهم: ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي، ~~ويزيد بن عمرو بن نفيل، وعبيد الله بن جحش بن رئاب، وعثمان بن الحويرث ~~كانوا عند صنم لهم يجتمعون إليه، وقد اتخذوا ذلك اليوم من كل سنة عيدا، وكانوا ~~يعظمونه وينحرون له الجزر، ثم يأكلون ويشربون ويعكفون عليه، فدخلوا عليه في ~~الليل، فرأوه مكبوبا على وجهه، فأنكروا ذلك وأخذوه فردوه إلى حاله، فلم يلبث أن ~~انقلب انقلابا عنيفا، فأخذوه فردوه إلى حاله، فانقلب الثالثة، فلما رأوا ذلك اغتموا له ~~وأعظموا ذلك، فقال عثمان بن ms119 الحويرث: ما له قد أكثر التنكس ? إن هذا لأمر قد ~~حدث، وذلك في الليلة التي ولد فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل عثمان يقول: ~~أيا صنم العيد الذي صف حوله صناديد وفد من بعيد ومن قزب ~~تكوست مغلوبا فما ذاك قل لنا؟ أذاك سفية أم تكوست للعثب ~~وإن كان من ذنب أتينا فإننا نبوء بإقرار ونلوي عن الذنب ~~وإن كنت مغلوبا تكوست صاغرا فما أنت في الأوثان بالسيد الرب PageV01P176 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0177.png) ~~180 # قال : وأخذوا الصنم فردوه إلى حاله، فلما استوى هتف بهم هاتف من الصنم ~~بصوت جهير وهو يقول: # ورهجميع فجاج الأرض بالشرق والغرب ~~تردى لمولود أنارت بنوره ~~وخرث له الأوثان طرا وأرعدت قلوب ملوك الأرض طرا من الرغب ~~ونار جميع الفرس باخث وأظلمت وقد بات شاه الفرس في أعظم الكرب ~~وصدت عن الكهان بالغيب جنها فلا مخبر عنهم بحق ولا كذب ~~فيا آل قصي ارجعوا عن ضلالكم وهبوا إلى الإسلام والمنزل الرخب # فلما سمعوا ذلك خلصوا نجيا، فقال بعضهم لبعض، تصادقوا وليكتم بعضكم على ~~بعض، فقالوا: أجل، فقال لهم ورقة بن نوفل: تعلمون والله ما قومكم على دين، ولقد ~~أخطأوا وتركوا دين إبراهيم، ما حجر تطيفون به لا يسمع ولا يبصر، ولا ينفع ولا يضر، ~~يا قوم التمسوا لأنفسكم الدين، قال: فخرجوا عند ذلك يضربون في الأرض، ويسألون ~~عن الحنيفية دين إبراهي صلى الله عليه وسلم، فأما ورقة فتنصر وقرأ الكتب حتى علم علما، وأما ~~عثمان بن الحويرث فصار إلى قيصر، فتنصر وحسنت منزلته عنده، وأما زيد بن عمرو بن ~~نفيل فأراد الخروج، فحبس، ثم إنه خرج بعد ذلك، فضرب في الأرض حتى بلغ الرقة ~~من أرض الجزيرة، فلقي بها راهبا عالما، فأخبره بالذي يطلب، فقال له الراهب: إنك ~~لتطلب دينا ما تجد من يحملك عليه، ولكن قد أظلك زمان نبي يخرج من بلدك، يبعث ~~بدين الحنيفية، فلما قال له ذلك رجع يريد مكة، فغارت عليه لخم، فقتلوه. وأما ~~عبيد الله بن جحش فأقام بمكة حتى بعث ms120 النبي صلى الله عليه وسلم، ثم خرج مع من خرج إلى أرض ~~الحبشة، فلما صار بها تنصر وفارق الإسلام، فكان بها حتى هلك هنالك نصرانيا. # *** ~~174 - عثمان بن سعيد بن خالد، أبو سعيد الدارمي السجزي(2) # [ أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب، أنا أبو طالب عبد الرحمن بن ~~محمد الشيرازي الصوفي، أنا أبو ذر عبد بن أحمد الهروي - إجازة - أنا أبو بكر ~~محمد بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن محمد بن مقاتل المزكي، أنا أبو إسحاق ~~أحمد بن محمد بن يونس البزاز، قال: PageV01P177 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0178.png) ~~وتوفي عثمان في ذي الحجة سنة ثمانين ومائتين. ~~وهكذا ذكر أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن الهروي في وفاته. # * ** ~~175 - عثمان بن عبد الله بن إبراهيم بن محمد، أبو عمرو الطرسوسي الكاتب ~~[238] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - أنا أبو الفرج ~~الإسفرايني - قراءة -. ~~ح وقرأت على أبي القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل، عن سهل بن بشر، قال : ~~سمعت القاضي أبا الفضل محمد بن أحمد بن عيسى السعدي، قال: ~~توفي شيخنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع الغساني الصيداوي - بها - ~~في رجب سنة اثنتين وأربعمائة. ~~وتوفي شيخنا عثمان الطرسوسي القاضي بكفر طاب قبله بسنة أو نحوها. # ** ~~176- عثمان بن القاسم بن معروف، أبو الحسين بن أبي نصر والد أبي محمد. ~~[3 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي، قال : قرأت في تاريخ المختار ~~يعني محمد بن عبيد الله بن أحمد بن إدريس المسبحي. ~~وفي هذه السنة سنة ست وخمسين وثلاثمائة توفي أبو الحسين عثمان بن القاسم بن ~~معروف بدمشق، وكانت وفاته من نزلة لحقته أعقبته... ما كان سبب منيته. ~~وكان كثير الرغبة في الجهاد ، شديد العناية والبر للمجاهدين بماله ونفسه، ~~عفيفا، رحمه الله ونفعه بأعماله الصالحة # * * ~~177 - عدي بن حاتم الجواد بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن ~~عدي بن أخزم بن أبي أخزم بن ربيعة بن جزول بن ثعل بن عمرو بن الغوث ms121 بن ~~طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن PageV01P178 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0179.png) ~~182 ~~يشجب بن قحطان، أبو طريف - ويقال: أبو وفب - الطائي ~~[240 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، نا أبو بكر أحمد بن علي، أنا أبو منصور ~~محمد بن علي بن إسحاق الكاتب، قراءة عليه، أنبأ أبو بكر أحمد بن بشر بن سعيد ~~الحرفي، أنبأ أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني، نا أبو حاتم سهل بن محمد ~~[بن] عثمان السجستاني، قال: # قالوا: وعاش عدي بن حاتم الطائي بن عبد الله بن حشرج بن امرئ القيس بن ~~عدي بن حرام بن ربيعة [بن] جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي مئة وثمانين ~~سنة. فلما أسن، استأذن قومه في وطاء يجلس فيه في ناديهم وقال : إني أكره أن يظن ~~أحدكم أني أرى أن لي عليه فضلا، ولكني قد كبرت، ورق عظمي. # فقالوا : انتظر، فلما أبطأوا عليه أنشأ يقول: ~~أجيبوا يا بني ثعل بن عمرو ولا تكتموا الجواب من الحياء ~~فإني قد كبرت ورق عظمي وقل اللحم من بعد النقاء ~~وأصبحت الغداة أريد شيئا يقيني الأرض من برد الشتاء ~~وطاء يابني ثعل بن عمرو وليس لشيخكم غير الوطاء ~~فإن ترضوا به فسرور راض وإن تأبوا فإني ذو إباء ~~سأترك ما أردت لما أردتم وردك من عصاك من الغناء ~~لأني من مساءتكم بعيد كبعد الأرض من بعد السماء ~~وإني لا أكون لغير قومي وليد الدلو إلا بالرشاء # فأذنوا له أن يبسط في ناديهم، وطابت به أنفسهم، وقالوا: أنت شيخنا وسيدنا ~~وما فينا أحد يكره ذلك ولا يدفعه. # *** ~~178 - عدي بن ربيعة بن سواءة ويقال: عدي بن سواءة بن جشم بن سعد(3. # اخبرنا أبو الفرج غيث بن علي، وأبو الحسن علي بن المسلم، وأبو ~~محمد عبد الكريم بن حمزة، قالوا: # أنا أبو الحسن بن أبي الحديد، أنبأ جدي أبو بكر، أنا أبو بكر الخرائطي، نا أبو PageV01P179 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0180.png) ~~يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي، ms122 نا العلاء بن الفضل بن أبي سوية، أخبرني أبي، ~~عن أبيه عبد الملك بن سوية، عن جده أبي سوية، عن أبيه خليفة قال : # سألت محمد بن عثمان بن ربيعة بن سواءة بن جشم بن سعد، قلت: كيف ~~سماك أبوك محمدا؟ # فقال : سألت أبي عما سألتني عنه فقال: خرجت رابع أربعة من بني تميم، أنا ~~منهم، وسفيان بن مجاشع بن دارم، وأسامة بن مالك بن جندب بن العنبر، ~~ويزيد بن ربيعة بن كنانة بن حرقوص بن مازن، ونحن نريد ابن جفنة ملك غسان، ~~فلما شارفنا للشام نزلنا إلى غدير عليه شجرات، وتحدثنا، فسمع كلامنا راهب، ~~فأشرف علينا فقال : إن هذه لغة ما هي بلغة أهل هذه البلاد، قلنا: نعم، نحن قوم من ~~مضر، فقال من أي المضريين ? قلنا: من خندف، قال: أما إنه يبعث فيكم وشيكا ~~نبي، خاتم النبيين، فسارعوا إليه، وخذوا بحظكم منه ترشدوا، فقلنا له : ما اسمه? ~~قال : إسمه محمد . قال : فرجعنا من عند ابن جفنة، فولد لكل واحد منا ابن فسماه ~~محمدا. # كذا قال عثمان بن سعد، وهو وهم # * * ~~179 - عدي بن زيد بن حماد بن زيد بن أيوب بن مجدوق بن عامر بن عصية بن # امرئ القيس بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن # نزار التميمي2 # [24 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، نا أبو بكر الخطيب، أنا أبو علي بن ~~شاذان، أنبأ أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد الطوماري، نا أبو العباس ثعلب، ~~حدثنا عبد الله بن شبيب، حدثني عمر بن عثمان التميمي، قال: # سمع أبي عثمان بن عمر عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر ~~الخطاب ينشد أبياتا لعدي بن زيد، فقال أبي لعبيد الله : أحب أن تكتب هذه الأبيات ~~لابن أخيك عدي بن زيد، فكتبها إلى عبيد الله بن عمر في رقعة وخلى بها في منزلي ~~ببني حديلة وقرأها علي، قال : قال عدي بن زيد: ~~أمم قبلنا حلث وقرون وم موسى ms123 منهم أبو اسرال PageV01P180 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0181.png) ~~تعبوا في البلاد ومن حذر الموت وجالوا في الأرض كل محال ~~ثم صاروا إلى التي خلقوا منها وأضحوا من التراب الهبال ~~هل تراها تبقى عليها مسيح فاتح فاه الصبا والشمال # *** ~~18 - عزوة بن أذينة، وهو لقب، واسم أذينة : يحيى بن مالك بن الحارث بن ~~عمرو بن عبد الله بن رجل بن يعمر السداخ بن عوف بن كعب بن عامر بن ~~ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة، أبو عامر الليثي2 # [243] أنبأ أبو الفرج غيث بن علي، ثنا أبو بكر الخطيب، أنا أبو علي بن ~~شاذان، أنا أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد الطوماري، نا أبو العباس أحمد بن ~~يحيى، حدثني عبد الله بن شبيب، حدثني أبو معاوية عبد الجبار بن سعيد ~~المساحقي، قال: # وقفت سكينة على ابن أذينة في موكبها ومعها جواريها، فقالت: يا أبا عامر، ~~أنت تزعم أنك مري وأنك مني، وأنت الذي تقول: ~~قالت: وأبثثتها سري فبحت به فد كنت عندي تحب الستر، فاستتر ~~ألست تبصر من حولي فقلت له غطي هواك وما ألقى على بصري # قال لها : بلى، قالت: فهن حرائر إن كان خرج هذا من قلب صحيح # ** * ~~18 - عطية الله بن الحسين بن محمد بن زهير، أبو محمد الصوري الخطيب # 1] ذكره أبو الفرج غيث بن علي فقال: كان أحد الخطباء البلغاء والنجباء ~~الفصحاء، ذا عناية بالأدب والعلوم، ومحبة الوارد والمقيم، حسن الخلق، حلو PageV01P181 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0182.png) ~~المنطق، وكان يخلف القاضي أبا محمد بن أبي عقيل على الحكم # [245] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - حدثني أبو الفضل ~~الحسن بن عطية الله أن أباه عطية الله الخطيب توفي سنة خمس وأربعين وأربعمائة. # * * ~~182 - علقمة بن يزيد الحضرمي، ويقال : الأنصاري # [246 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنبأ الشريف أبو الفضل جعفر بن أبي ~~النضر الحسيني، بعكا، أنا القاضي أبو الفتح عبيد الله بن الحسين بن أبي مطر، نا ~~الحسين بن عمر ، نا الحسن بن أبي إسحاق الفقيه، ms124 نا عبد الرحمن بن عمرو بن ~~عثمان، نا مطروح بن محمد بن شاكر ، نا أصبغ بن الفرج القرشي، نا عبد الله بن ~~وهب . # أخبرني ابن لهيعة أن علقمة بن يزيد الغطيفي كان على الإسكندرية ومعه اثنا ~~عشر ألفا، فكتب إلى معاوية : إنك جعلتني بالإسكندرية وليس معي إلا اثني عشر ~~ألفا، ما نكاد نرى بعضنا بعضا من القلة. فكتب إليه: إني قد أمددتك بعبد الله بن ~~مطيع في أربعة آلاف من أهل المدينة، وأمرت معن بن يزيد السلمي أن يكون بالرملة ~~في أربعة آلاف ممسكين بأعنة خيولهم متى ما بلغهم عنكم فزع يصيرون إليك. # ** * ~~18 - علي بن أحمد بن سهل، ويقال : ابن إبراهيم، أبو الحسن البوشنجي # الصوفي(5) # [47 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنبأ محمد بن أبي نصر الطالقاني قال: ~~قال أبو عبد الرحمن السلمي: # أبو الحسن البوشنجي اسمه علي بن أحمد بن سهل، كان من أوحد فتيان ~~خراسان، لقي أبا عثمان، وصحب بالعراق ابن عطاء الجريري، وبالشام طاهرا، وأبا ~~عمر الدمشقي، وتكلم مع الشبلي في مسائل، وهو من أعلم مشايخ وقته بعلوم PageV01P182 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0183.png) ~~التوحيد، وعلوم المعاملات، وأحسنهم طريقة في الفتوة والتجريد، وكان خلفا دينا ~~متعهدا للفقراء. # مات سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة، وأسند الحديث. # زاد غيره عن أبي عبد الرحمن أنه لقي أبا بكر الشبلي، والمرتعش، ومن في ~~طبقتهم، وبمصر أبا علي الروذباري ومن في طبقته، وكان أسخى المشايخ، وأحسنهم ~~خلقا وأظرفهم، وكان يدل أصحابه على العبادة، ولا يتركهم هملا # * * ~~184 - علي بن أحمد بن عبد العزيز بن طنيز، أبو الحسن الأنصاري الميورقي # الأندلسي(2 # [48] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - قال : أنشدني الشريف ~~أبو الحسن علي بن حمزة الجعفري قال: أنشدني أبو الحسن علي بن أحمد الأندلسي ~~لنفسه: ~~وسائلة لتعلم كيف حالي فقلت لها : بحال لا تسر ~~دفعت إلى زمان ليس فيه إذا فتشت عن أهليه حر # *** ~~185 - علي بن أحمد بن محمد بن أحمد بن مسلم بن أبي مسلم، أبو الحسن # الطرسوسي الجرمي # 24 أنبأنا ms125 أبو الفرج غيث بن علي، وحدثنا أخي أبو الحسين هبة الله بن ~~الحسن الفقيه، نا أبو بكر الخطيب، أخبرني هبة الله بن الحسين الرحبي، نا علي بن ~~أحمد بن محمد الجرمي الطرسوسي، نا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد ~~المهلبي، حدثنا أبو عبد الله القرشي قال: # رأيت رجلا يعاتب إلفا له على الجسر، وكنت قريبا منهما بحيث أسمع ما كانا ~~فيه جميعا، فقال له : ألم أفعل بك كذا، ألم أصنع بك كذا? فلم يزل يعدد عليه ما ~~أولاه إياه، فقال له المألوف: هذا الذي فعلته في هواك أو في مواي? وخرج الكلام PageV01P183 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0184.png) ~~بينهما إلى أن قال له : قد أضجرتني وآذيتني. فقال له: فما تحب أن أفعل بنفسي حتى ~~تشتفي مني ? قال : تطرح نفسك في هذا الماء إن كنت صادقا في دعواك. # قال : فعهدي به على رأسه رداء، وقد لف رأسه بردائه، وزج بنفسه في الدجلة. # قال : فداخلني من الأمر ما غلب علي حتى صعقت صعقة غشي علي منها، ولم ~~أدر ما كان بعد ذلك . # قال : ونا المهلبي أن رجلا رأى صديقا بالكوفة، فقال له : من أين ? قال: من ~~بغداد، فقال : وإلى أين ? قال : إلى الصين. قال: وما تصنع ? قال : أزور إلفا لي. قال ~~له : بعيد . فأنشأ يقول : ~~بعيد على كسلان أو ذي ملالة فأما على المشتاق فهو قريب # بد ~~186 - علي بن إبراهيم بن نصرويه بن سختام بن هرثمة بن إسحاق بن عبد الله بن # أشكر بن كاك، أبو الحسن السمرقندي العربي الفقيه # 21 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : قال لي عبد الرحمن بن علي ~~الكاملي3 # لما قدم ابن نصرويه صور تذاكر هو والفقيه سليم في الفقه، وكان فقيها ~~جيدا، وغنيا موسرا، وذكر أن معه شيئا كثيرا من النقار الفضة وأنه سافر إلى بلد الروم ~~فمات به . # [251] قال غيث : وسألت الفقيه أبا الفتح نصر بن إبراهيم(5) عن ابن نصرويه ~~أكان فقيها? فقال : نعم، كان فقيها كبيرا إماما على مذهب أبي حنيفة، وحدثني أنه لما ms126 ~~دم خرج إليه إلى باب الدار، وقد نزل فيه ومعه دواب فسأله عن مسألة فتكلم فيها ~~عدة نوب كلاما حسنا، ولم يمض إلى الفقيه سليم لما دخل، ولا مضى الفقيه سليم PageV01P184 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0185.png) ~~إليه، قال: وكان ورود ابن نصرويه للحج، ورجع ولم يحج، ومات بآمد. كل هذا ~~كلام الفقيه نصرويه، وهو أثبت فيما يحدث به من الكاملي، لا سيما وهو ملازم الفقيه ~~سليم، فلو اجتمعا لم يخف عليه حالتهما. ويجوز أن يكون أدرك عبد الرحمن سفو ~~في ذلك، والله أعلم # *** ~~187 - علي بن إبراهيم بن يوسف، أبو الحسن الشقيفي البضري الصوفي2 # [252 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ونقلت من خطه، أنبأ أبو الفرج سهل بن ~~بشر، بصور، سنة خمس وستين وأربع مائة، أنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الكريم ~~الجزري، قراءة عليه، من أصل سماعه في المسجد الحرام، نا أبو الحسن علي بن ~~عبد الله بن جهضم الهمذاني، قال: وحدثني أبو الحسن علي بن إبراهيم البضري ~~ساكن دمشق، عن جعفر الديبلي، عن أبي القاسم جنيد بن محمد قال : # كنت إذا قمت من عند أبي الحسن سري يقول لي : إذا قمت من عندي من ~~تجالس ? فقلت له : حارثا المحاسبي. فقال: نعم خذ من علمه وأدبه، واحذر تشقيقه ~~الكلام، قال: فلما وليت سمعته يقول: جعلت صاحب حديث صوفيا ولا جعلك ~~صوفيا صاحب حديث3 # *** ~~1888 - علي بن بكار بن أحمد بن بكار، أبو الحسن الصوري الشاهد(4 # [253 قرأت بخط غيث بن علي الخطيب: # علي بن بكار بن أحمد بن بكار، أبو الحسن الشاهد، كان ثقة دينا خيرا، سمع ~~منه جماعة من أهل البلد ومن الغرباء، ولم يقدر لي السماع منه على كثرة اختلاط ~~والدي به وجلوسي عنده. # وتوفي رحمه الله يوم الأربعاء لثمان خلون من جمادى الآخرة، سنة تسع ~~وخمسين وأربع مائة، ودفن بظاهر البلد، وحضرت ذلك. # *** PageV01P185 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0186.png) ~~189 - علي بن بندار بن الحسين، أبو الحسن الصوفي المعروف بالصيرفي # النيسابوري(1). # 251] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا محمد بن أبي ms127 نصر الطالقاني، قال: ~~قال أبو عبد الرحمن السلمي : # علي بن بندار بن الحسين أبو الحسن الصيرفي، من جلة مشايخ نيسابور، ~~رزق من رؤية المشايخ وصحبتهم ما لم يرزق غيره . صحب بنيسابور أبا عثمان، ~~وبسمرقند محمد بن الفضل، وببلخ : محمد بن حامد . وبالجوزجان : أبا علي ~~الجوزجاني، وبالري : يوسف بن الحسين . وببغداد: الجنيد، ورويم، ~~وسمنون، وأبا العباس بن عطاء، وأبا محمد الحريري، وبالشام : طاهر ~~المقدسي، وأبا عبد الله بن الجلاء، وأبا عمر الدمشقي. وبمصر : أبا بكر ~~المصري، والزقاق، وأبا علي الروذباري، وكتب الحديث الكثير ورواه، وكان ~~معه . مات سنة تسع وخمسين وثلاثمائة. # زاد غيره عن السلمي : وكان جليل القدر، حسن الخلق، حكى ابنه أبو القاسم ~~أنه قال له يوما وفي كمه كتاب: ما هذا الجزء ? قلت: كتاب المعرفة. قال: أتريد ~~المعرفة في القلوب صارت في الكتب. # وقال ابنه أبو القاسم : كنت أريد أن أخرج إلى النزهة. فقلت له، فقال: من ~~عدم النزهة من قلبه لا تزيده النزهة إلا وحشة. # *** ~~19 - علي بن جعفر بن الحسن بن محمد بن توين، أبو الحسن المقري PageV01P186 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0187.png) ~~191 - علي بن الحسن بن طاوس بن سكر، أبو الحسن العاقولي المقرئ المعروف ~~بتاج القراء. ~~[256] روى عنه غيث. ~~ذكره أبو الفرج غيث بن علي قال: كان فكها، حسن المحادثة، لا بأس به، ~~وكتب شيئا كثيرا، ذكر لي غير مرة أنه نسخ إحدى وثمانين أو ثلاثا وثمانين ختمة، ~~ونحوا من ثلاثين ألف ورقة مثل صحيح البخاري» ومسلم» ولسنن أبي داود، وغير ~~ذلك. ورأيته بدمشق يكتب تعليقة القاضي أبي الطيب، ولتفسير النقاش، ولمسند ~~أحمد بن حنبل، وتفسير مقاتل، وتاريخ شيخنا الخطيب، وكان يكتب في كل ~~يوم إذا أملي عليه نحوا من أربع كراريس. ~~وذكر أبو عبد الله محمد بن علي بن قبيس أنه مات سنة ثلاث وثمانين ~~وأربعمائة. ~~وقال لنا أبو محمد بن الأكفاني: سنة أربع وثمانين وأربعمائة، فيها توفي أبو ~~الحسن علي بن الحسن بن طاوس المقرئ الديرعاقولي يوم الأحد التاسع عشر من ~~شعبان بصور. ~~وذكر ابن الأكفاني في ms128 موضع آخر: أنه مات يوم الإثنين، والأول أصح. # وكذلك ذكر غيث بن علي، وذكر أنه كان قد بلغ السبعين أو نيف عليها. # [5 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه، قال : رأيت ليلة يوم ~~السبت الحادي وعشرين من شهر رمضان سنة أربع وثمانين، جمال القراء هذا، رحمه ~~الله في المنام، وحاله وزيه صالح، فسألته عن حاله، فذكر خيرا. # فقلت: أليس قد مت? # قال : بلى. # قلت: فكيف رأيت الموت؟ # قال : حسن، أو جيد، وهو مستبشر. # قلت : غفر لك ودخلت الجنة ? # قال : نعم. # قلت: فأي الأعمال أنفع? PageV01P187 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0188.png) ~~قال : ما ثم شيء أنفع من الاستغفار، أكثر منه. # * ~~192 - علي بن الحسن بن علي، أبو الحسن الشيرازي الصوفي ~~[258 سمع منه غيث بن علي . ~~أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو حفص عمر بن الحسين بن عيسى ~~الدوني، وأبو الحسن علي بن الحسن بن علي الشيرازي الصوفيان - بقراءتي عليهما ~~بصور -، قالا : أنا أبو محمد الحسن بن محمد بن جميع بصيدا، أنا جدي أحمد بن ~~محمد بن عبدان، والقزاز، بمكة، نا أبو مضعب. ~~ح (. . 0) نا مالك، عن نافع . ~~عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ال : إذا جاء أحدكم الجمعة ~~فليغتسل»3. ~~سمع غيث من أبي الحسن في شعبان سنة إحدى وستين وأربعمائة. # ** * ~~193 - علي بن الحسن بن عمر، أبو الحسن القرشي الزهري المعروف بالثمانيني ~~[25 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي، توفي أبو الحسن بن عمر ~~الثمانيني القرشي بصور يوم الإثنين الحادي عشر من رجب سنة تسع وخمسين ~~وأربعمائة. ~~حدث عن القاضي أبي الفضل محمد بن أحمد السعدي، والمطوعي، وطبقته، ~~وكان رجلا صالحا. ~~حدث عنه نصر الفقيه وجماعة، ولم أسمع منه شيئا. # ** * PageV01P188 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0189.png) ~~194 - علي بن الحسن بن محمد، أبو الحسن الصيقلي # [220] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - نا أبو اليسر ~~المؤمل بن الحسن بن أحمد بن أبي سلامة الطائي، بلفظه، أنا القاضي أبو ~~الحسن علي بن عبد العزيز بن ms129 عبد الرحمن بن أحمد القزويني، بصور، نا أبو ~~الحسن علي بن الحسن بن محمد الصيقلي، إملاء، نا ياسين بن ~~عبد الصمد بن عبد العزيز أبو عتاب الدمشقي، بدمشق، نا أبو عبد الملك ~~محمد بن أحمد الصوري، نا صفوان بن صالح، نا الوليد بن المهاجر ~~الأنصاري، عن سليمان بن موسى، حدثني كريب مولى ابن عباس، حدثني ~~أسامة بن زيد، قال : # سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم كر الجنة فقال : ألا مشمر لها ? هي ورب الكعبة نور ~~يتلألا، وريحانة تهتز، ونهر مطرد، وزوجة حسناء جميلة في حياة ونعمة في إقامة ~~أبدا(2). # *** ~~195 - علي بن الحسن بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن جميع، أبو # الحسن الغساني الصيداوي # 2 قرأت بخط غيث بن علي الصوري : أبو الحسن علي بن الحسن بن ~~جميع، حدثنا عنه الخطيب، وكان له يد جيدة في العربية، قتل في وادي الجرمق ~~بعد سنة خمسين - يعني وأربعمائة -. # ووادي الجرمق على ما حدثني به عبد الله بن تغلب بن جماعة، من أعمال ~~صيدا، كثير الليمون والأترج # ** * PageV01P189 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0190.png) ~~196 - علي بن الحسين بن علي بن المظفر ، أبو تراب الربعي المقرئ المعروف # بالأمير سعيد الدولة ابن السيوري. # [262] كتب عنه غيث بن علي بصور. # أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنشدنا الأمير سعيد الدولة أبو تراب علي بن ~~الحسين الربعي على باب داره بصور، أنشدنا أبو الحسن رشأ بن نظيف عند سماعنا ~~منه كتاب المجالسة في سنة خمس وثلاثين وأربعماة بدمشق في داره، أنشدنا أبو ~~هشام، أنشدنا أبو القاسم الزجاجي، أنشدني أبو إسحاق الزجاج، قال: من أحسن ما ~~قيل في الشيب قول ابن الرومي، قال: وأنشدنيه لنفسه: ~~كما لو أردنا أن نحيل شبابنا مشيبا ولم يأن المشيب تعذرا ~~كذلك يعنينا إعادة شيبنا شبابا إذا ثوب الشباب تحمرا ~~أبى الله تدبير ابن آدم نفسه وأنى يكون العبد إلا مذبرا # [63 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : سألت الأمير سعيد الدولة أبا ~~تراب علي بن الحسين عن مولده ? فقال : لليلة بقيث ms130 من رجب سنة أربع وعشرين ~~وأربعمائة بدمشق، وأبي من البصرة. # قال لي أبو عبد الله محمد بن الحسن بن أحمد بن الملحي، وكتبه لي بخطه: ~~ابن السيوري سعيد الدولة الربعي، رأيته بدمشق يعرج إذا مشى، له شعر مأثور، ~~وصيت مذكور . # 6 قرأت بخط أبي الفرج الخطيب، أنشدنا الأمير أبو تراب علي بن ~~الحسين الربعي لنفسه من قصيدة: ~~حلفت بحسن رمان النهود إذا ما حملثه أغصان القدود ~~وحسن القزب من بعد التنائي وطيب الوصل من بعد الصدود ~~وما زرع الحياء إذا التقينا بأوجهن من ورد الخدود ~~وما نظمت دموعي يوم بانوا علي ليلتهن من العقود ~~وما حملت حمائلهم وحازت قبابهم من الحسن الفريد ~~وما أبقوه من جزع مقيم فلقد فقد الندى والجود حتى أكابده ومن صبر بعيد أعادهما ندى كف السديد # (265] قرأت بخط أبي الفرج ايضا، حدثني فهيد المقدسي ان صديقنا ابن PageV01P190 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0191.png) # (1) ~~السيوري الشاعر توفي بدمشق في آخر شوال من السنة، يعني سنة إحدى وثمانين # * * ~~197 - علي بن الحسين بن هندي، أبو الحسن الحمصي القاضي2 ~~ذكر أبو محمد بن الأكفاني، فيما حكاه غيث بن علي عنه، أن ابن ~~هندي توفي سنة خمسين وأربعمائة بدمشق، وأنه خلف ستة عشر ألف دينار، وكان من ~~الإمساك والضبط على غاية. # *** ~~198 - علي بن حمزة، أبو الحسن الأديب). # [7 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، نا أبي علي( بن عبد السلام بن محمد ~~قال: قرأت على أبي الحسن علي بن حمزة الأديب سنة أربع وثلاثين وأربعمائة قوله: ~~فقولي صدق ليس فيه كذاب وجدي إذا جد المقال لباب ~~وكيف يجيب قلبي وقد غدا دعائي على الأيام ليس يجاب ~~ومحتوم أمري لا يطاع سفاهة ومكتوم سري ما عليه حجاب ~~وبحردموعي موجه متلاطم له أبدا تحت الظلام عتاب ~~ونار ضلوعي ليس يخبو كأنما لها في الحشا من يحن شهاب ~~وقد بين البين المشتت لوعتي وللعين في معنى الرباب رباب ~~وهدت يد الأحزان ركن تجلدي فربع سلوتي بالخراب خراب ~~ودون عقاب الحب إذ كنت غالبا بطرق الهوى للعاشقين ms131 عباب ~~وأقسم أن العاذلات... .. . . . . الشامتات صلاب ~~بشوقي إليه لا يزل مجد .. . . . . . . . عليه تراب ~~وكم لي كتاب فيه. ..... .. . . . له ممن أحب جواب ~~رحالي وقد شطت نوادب ....... . . أهواه عجائب # وهي طويلة، وبلغني أن علي.... # *** PageV01P191 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0192.png) ~~199 - علي بن أبي رجاء، أبو الحسن1 # [268] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - أنا أبو القاسم ~~رمضان بن علي بن عبد الساتر بن أحمد بن رمضان الزيادي، بتنيس - نا أبو الحسن ~~علي بن عبد الله بن عمر الجرجيري، نا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن أحمد الحداد، ~~نا أبو الحسن علي بن أبي رجاء، بدمشق، نا أبو مسلمة إسحاق بن سعيد بن ~~الأركون، نا سعيد بن بشير ، عن قتادة، عن الحسن. # عن أبي هريرة: # أن نبيله صلى الله عليه وسلم، قال : لغدوة في سبيل الله، أو روحة، خير من الدنيا وما فيها، ~~ولقاب قوس أحدكم من الجنة خير مما بين السماء والأرض # كذا قال، وهذا وفم، وأبو الحسن بن أبي الرجاء هذا اسمه أحمد بن نصر بن ~~شاكر، دمشقي مشهور، ولعله كان في الأصل غير مسمى، فسماه بعض الرواة عليا، ~~لأن الغالب في هذه الكنية أن تكون لعلي، والله أعلم # * * ~~200 - علي بن أبي طالب - واسمه عبد مناف - بن عبد المطلب، واسمه شيبة - بن # هاشم - واسمه عمرو - بن عبد مناف - واسمه المغيرة - بن قصي - واسمه زيد # - أبو الحسن الهاشمي # [269] أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه، وأبو الفرج غيث بن علي ~~الخطيب، وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة الوكيل قالوا: # أنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد، أنا جدي محمد بن أحمد بن ~~عثمان السلمي، أنا أبو بكر محمد بن جعفر بن سهل، أنا عبد الله بن محمد البلوي، ~~نا عمارة بن زيد، حدثني أبو البختري وهب بن وفب، حدثني محمد بن إسحاق، ~~عن يحيى بن عبيد الله بن الحارث، عن دينه. PageV01P192 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0193.png) # حدثني سلمان الفارسي . قال: # كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسجده في يوم مطير ذي ms132 سحائب ورياح، ونحن ملتفون ~~حوله، فسمعنا صوتا لا نرى شخصه، وهو يقول : السلام عليك يا رسول الله، فرد ~~عليه السلام وقال: ردوا على أخيكم السلام. قال : فرددنا عليه، فقال رسول الله ~~اله عليه وسلم:امن أنت? قال : أنا عرفطة بن سراج أحد بني لجاج أتيتك يا رسول الله مسلما، ~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم،:مرحبا بك يا عرفطة، إظهر لنا رحمك الله في صورتك، قال ~~سلمان: فظهر لنا شيخ أزب أشعر، قد لبس وجهه شعرا غليظا، متكاثفا قد واراه، ~~وإذا عيناه مشقوقتان طولا، وله فم في صدره فيه أنياب بادية طوال، وإذا له في موضع ~~الأظفار من يديه مخاليب كمخاليب السباع، فلما رأيناه اقشعرت جلودنا، ودنونا من ~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال الشيخ : يا نبي الله ابعث معي من يدعو جماعة قومي إلى الإسلام، وأنا ~~أرده إليك سالما إن شاء الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه: أيكم يقوم معه فيبلغ ~~الجن عني وله علي الجنة? فما قام أحد، وقال الثانية، وثالثة، فما قام أحد، فقال ~~علي : أنا يا رسول الله، فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إى الشيخ فقال : وافني إلى الحرة في هذه ~~الليلة أبعث معك رجلا يفصل بحكمي، وينطق بلساني، ويبلغ الجن عني، قال سلمان: ~~فغاب الشيخ، وأقمنا يومنا، فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم العشاء الآخرة وانصرف الناس من ~~مسجده قال : لايا سلمان سر معي، فخرجت معه، وعلي بين يديه حتى أتيت الحرة، ~~فإذا الشيخ على بعير كالشاة، وأذا بعير آخر على أرتفاع الفرزسن فجعل علية رسول الله ~~لله عليه وسلمليا، وحملني خلفه، وشد وسطي إلى وسطه بعمامة، وعصب عيني، وقال : يا ~~سلمان لا تفتحن عينك حتى تسمع عليا يؤذن، ولا يرعك ما تسمع، وإنك آمن إن شاء ~~الله، ثم أوصى عليا بما أحب أن يوصيه، ثم قال: سيروا ولا قوة إلا بالله فثار البعير ~~ثيم رفع سائرا يدف كدفيف النعام، وعلي يتلو القرآن، فسرنا ليلتنا حتى إذا طلع الفجر ~~أذن علي، ms133 وأناخ البعير وقال: انزل يا سلمان، فحللت عيني، ونزلت، فإذا أرض ~~قوراء لا ماء ولا شجر، ولا عود ولا حجر، فلما بان الفجر أقام علي الصلاة، وتقدم ~~وصلى بنا أنا والشيخ، ولا أزال أسمع الحسن حتى إذا سلم علي التفت فإذا خلق ~~الشمس، ثم قام بينهم خطيبا، خطبهم وأعترضه مبهم مدة، فأقبل علي وعليهم ~~فقال: أفبالحق تكذبون وعن القرآن تصدفون، وبآيات الله تجحدون، ثم رفع طرفه إلى ~~السماء فقال: بالكلمة العظمى، والأسماء الحسنى، والعزائم الكبرى، والحي القيوم، ~~محيي الموتى، ورب الأرض والسماء، يا حرسة الجن، ورصدة الشياطين: خدام الله ~~الشراهاليين، ذوي الأرواح الطاهرة، اهبطوا بالجمرة التي لا تطفى، والشهاب الثاقب، ~~والشواظ المحرق، والنحاس القاتل بألمط، والذاريات ولهيعص، والطواسين، PageV01P193 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0194.png) ~~ويس، ونون والقلم وما يسطرون، والنجم إذا هوى، والطور وكتاب مسطور في رق ~~منشور، والبيت المعمور، والأقسام والأحكام، ومواضع النجوم، لما أسرعتم ~~الانحدار إلى المردة المتولعين المتكبرين الجاحدين لآيات رب العالمين. # قال سلمان : فحسست بالأرض من تحتي ترتعد، وسمعت في الهواء دويا ~~شديدا، ثم نزلت نار من السماء صعق لها كل من رآها من الجن، وخرت على ~~وجوهها مغشيا عليها، وخررت أنا على وجهي، ثم أفقت فإذا دخان يفور من الأرض ~~يحول بيني وبين النظر إلى عبثة المردة من الجن، فأقام الدخان طويلا بالأرض، قال ~~سلمان : فصاح بهم علي : ارفعوا رؤوسكم فقد أهلك الله الظالمين، ثم عاد إلى ~~خطبته، فقال : يا معشر الجن والشياطين والغيلان وبني شمراج وبني نجاح وسكان ~~الآجام والرمال والأقعار وجميع شياطين البلدان، اعلموا أن الأرض قد ملئت عدلا ~~كما كانت مملوءة جورا، هذا هو الحق (فماذا بعد الحق إلا الضلل فأن تصرفوب) # قال سلمان : فعجبت الجن لعلمه وانقادوا مذعنين له وقالوا: آمنا بالله وبرسوله، ~~وبرسول رسوله، لا نكذب، وأنت الصادق المصدق. # قال سلمان : وانصرفنا في الليل على البعير الذي كنا عليه، وشد علي وسطي إلى ~~وسطه وقال : أعصب عينيك واذكر الله في نفسك، وسرنا يدف بنا البعير دفيفا، والشيخ ~~لذي قدم على رسول الله صلى الله ms134 عليه وسلم امنا حتى قدمنا الحرة، وذلك قبل طلوع الفجر، فنزل علي ~~ونزلت وسرح البعير فمضى، ودخلنا المدينة، فصلينا الغداة مع النبي صلى الله عليه وسلم، فلما سلم رآنا ~~فقال لعلي : كيف رأيت القوم? قال : أجابوا وأذعنوا، وقص عليه خبرهم، فقال رسول ~~صلى الله عليه وسلم: أما إنهم لا يزالون لك هائبين إلى يوم القيامة. # أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي : أنا أبو الفتح محمد بن الحسن بن محمد ~~الأسداباذي بقراءتي عليه بصور، نا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن أحمد الحلبي ~~البزاز المعدل بدمشق، نا أبو عبد الله أحمد بن عطاء الروذباري الصوفي، إملاء، ~~بصور، نا أبو بكر محمد بن الحسين القنطري، نا علي بن أحمد بن محمد بن علي ~~العلوي، حدثني أبي، عن أبيه، عن جعفر بن محمد بن علي بن أبي طالب، عن ~~أبيه، عن جده، عن أبيه علي بن أبي طالب قال : # كنت أدخل على رسول الله صلى اله عليه وسلم لا ونهارا، وكنت إذا سألته أجابني، وإن سكت ~~ابتدأني، وما نزلت عليه آية إلا قرأتها وعلمت تفسيرها وتأويلها، ودعا الله لي أن لا ~~أنسى شيئا علمني إياه، فما نسيته من حرام ولا حلال، وأمر ونفي، وطاعة معصية، PageV01P194 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0195.png) ~~ولقد وضع يده على صدري وقال: اللهم املأ قلبه علما وفهما وحكما ونورآ ثم قال ~~لي : «أخبرني ربي عز وجل أنه قد استجاب لي فيك # ** ~~201 - علي بن طاهر بن جعفر بن عبد الله، أبو الحسن القيسي السلمي النخوي # [270 روى عنه غيث بن علي31 . # ** * ~~202 - علي بن عبد السلام بن محمد بن جعفر، أبو الحسن الأرمنازي # [ والد غيث بن علي الصوري الكاتب. # روى عنه ابنه غيث. # أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه، نا والدي بلفظه، حدثني ~~عبد الرحمن بن محمد التككي، أنا أبو بكر محمد بن الحسن العدل، نا أبو عبد الله ~~محمد بن العباس العصمي، نا محمد بن محمد بن معاذ، نا إبراهيم بن عبد الحميد، ~~نا المسيب بن شريك، ms135 عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة. # عن أبي هريرة قال: # قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا نكاح إلا بولي، قيل : يا رسول الله من الولي? قال: ~~رجل من المسلمين. # [272] أنشدنا أبو نصر الحسن بن محمد بن إبراهيم اليونارتي، ببغداد، أنشدنا ~~الحافظ أبو الفضل المقدسي، أنشدنا أبو الحسن علي بن عبد السلام الأديب ~~الأرمنازي لنفسه، بصور، وأنا سألته ذلك: ~~ألا إن خير الناس بعد محما وأصحابه والتابعين بإحسان. .. PageV01P195 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0196.png) # وهذه الأبيات أكثر من هذه، وجدها بخط ابنه أبي الفرج غيث، وهي فيما أجازه ~~لي غيث، قال : أنشدني أبي لنفسه: ~~ألا إن خير الناس بعد محمد وأصحابه والتابعين بإحسان ~~أناس أراد الله إحياء دينه بحفظ الذي يروي عن الأول الثاني ~~أقاموا حدود الشرع شرع محمد بما أوضحوه من دليل وبرهان ~~وساروا مسير الشمس في جمع علمه كأوطانهم أضحت لهم غير أوطان ~~سلوا عن جميع الأهل والمال والهوى وما زخرفت دنياهم أي سلوان ~~إذا عالم عالي الحديث تسامعوا به جاءه القاصي من القوم والداني ~~وجالت خيول العلم والفضل بينهم كأنهم منها بساحة ميدان ~~إذا أرهفوا أقلامهم وأتوا بها إلى زبر محجوبة ذات أدان ~~وألقوا بها الأقلام جمعا حسبتها قلبا بها مسرحات بأشطان ~~فلست ترى ما بينهم غير ناطق بتصحيح علم أو تلاوة قرآن ~~فذلك أحلى عندهم من تنادم على قينة حسانة ذات ألحان ~~وأحسن من نزار أرض إذا جرت عليه الصبا فاهتز أو زهر بستان ~~وأطرب من ترجيع أصوات فيزهر تجاوبها بالحسن أوتار عيدان ~~ترددهم حسن الحديث وحفظهم أسانيد ما يعني به كل إنسان # يش الشهي إليهم وكل امرء عما يخلفه فان ~~فهذا هو العيش الشهي إليهم # [273 قرأت بخط غيث بن علي : سألت والدي عن مولده فقال: ولد في ~~جمادى الأولى من سنة ست وتسعين وثلاثمائة. # [74 وقرأت بخطه أيضا: توفي والدي - رحمه الله ونضر وجهه - يوم الأحد ~~قبل الظهر. # وقال مرة أخرى : التاسع، من شهر ربيع الآخر من سنة ثمان وسبعين، ~~ودفن من غد بعد صلاة الفجر، ms136 وصلى عليه بإذني الفقيه نصر، ودفنته ~~بالخربة. ~~سمع من الحديث شيئا على كبر، وأدرك في صغره بدمشق، ولم يسمع ~~أبا بكر بن أبي الحديد فمن بعده، وقال الشعر وهو ابن بضع عشرة سنة. # قرأت عليه مما سمعه من الحديث شيئا يسيرا، وأكثر ما نظمه إن لم يكن PageV01P196 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0197.png) # وكان مولده في جمادى الآخرة سنة ست وتسعين وثلاثمائة، رحمه الله. # * * ~~203 - علي بن عبد الصمد بن عثمان بن سلامة بن هلال، أبو الحسن العسقلاني # [275] سأل أبو محمد بن صابر غيثا(3) عنه فقال : ما علمت من أمره إلا خيرا. # [276] أخبر أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - أنا أبو الحسن علي بن ~~عبد الصمد بن عثمان بن سلامة بن هلال العسقلاني - بها - في ذي القعدة سنة ثمان ~~وثمانين وأربعمائة، نا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء، بمصر، نا أبو ~~الفضل العباس بن محمد بن نصر بن السري الرافقي، بمصر، نا أبو جعفر محمد بن ~~الخضر بن علي البزار، نا مخلد بن أبان، نا مالك بن أنس، عن سمي مولى أبي ~~بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، عن أبي صالح. # عن أبي هريرة قال: # قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة حطت خطاياه ولو كانت ~~مثل زبد البحر». # [277 قال غيث : ذكر لي أنه كان سنة الزلزلة، وهي سنة خمس وعشرين ~~وأربعمانة غير بالغ إلى هنا(5). # ** ~~204 - علي بن عبد الوهاب بن علي، أبو الحسن الأنصاري المقرئ. # [278] روى عنه غيث بن علي . # أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو الحسن علي بن عبد الوهاب بن علي ~~الأنصاري المقرئ الدمشقي، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي ~~نصر، نا أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك الحصائري، إملاء علينا سنة ست ~~وثلاثين وثلاثمائة، بدمشق، نا الربيع بن سليمان، نا ابن وهب، أخبرني مالك بن ~~أنس، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار. PageV01P197 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0198.png) ~~عن ms137 أبي سعيد الخدري: ~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ال : لإن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرفة فوقهم كما تراءون ~~الكوكب الدري العابر في الأفق من المشرق والمغرب ليفاضل ما بينهما. ~~قالوا : يا رسول الله تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم؟ ~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ابل والذي نفسي بيده، رجال آمنوا بالله، وصدقوا ~~المرسلين»1). ~~[ قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : سألت علي بن عبد الوهاب عن ~~مولده فقال : في سنة خمس وتسعين وثلاثمائة. وتوفي يوم الأربعاء لأربع بقين من ~~المحرم من سنة ثلاث وستين وأربعمائة، ولم يكن به بأس، وكان ثقة، وما أظنه - ~~والله أعلم حدث بشيء إلا بصور، ولا سمع منه غيري، وغير رجل آخر # *د * * ~~205 - علي بن محمد بن عبيد الله بن حمزة بن علي بن أحمد بن علي بن ~~العباس بن سليمان بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، ~~أبو الحسن الهاشمي الصالحي الفقيه الشافعي ~~[28 حدثنا عنه : أبو الحسن الفقيهان، وأبو الفرج بن زرعة. ~~قرأت نسبه كما ذكرا بخط غيث بن علي إلا إنه قال: علي بن عبيد الله، ~~والصواب : علي بن عبد الله. ~~[28 قال غيث : تفقه بدمشق على الربعي، وسمع بها من أبي محمد بن أبي ~~نصر، وولده أبي علي، وأبي الحسن بن السمسار، وغيرهم، وقدم علينا في سنة ثمان ~~وخمسين، وخلف بن الحكم بها، وكان له مجلس في كل يوم يذكر فيه نوبة من ~~الفقه. PageV01P198 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0199.png) # وحدث عن الشيوخ المذكورين. # كتبنا عنه . # وكان شديد المحبة للعلم وأهله، مثابرا على قضاء حوائجهم، مؤديا لحقوقهم، ~~ولم يزل بها إلى أن مات بعد عصر يوم الأحد الرابع وعشرين من ربيع الآخر سنة ~~ثلاث وسبعين وأربعمائة، ودفن صبيحة الإثنين جوار مسجد عتيق في حجرة القاضي، ~~وكنت إذ ذاك غائبا بديار مصر، قدمت بعد موته بأيام، وحدثني بذلك جماعة، وكان ~~قد نيف على الستين # *** ~~206 - علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن الهروي الجكاني. # [282 أخبرنا أبو ms138 الفرج غيث بن علي، أنا أبو طالب عبد الرحمن بن محمد ~~الشيرازي الصوفي، أنا أبو ذر عبد بن أحمد الهروي - إجازة - أنا أبو بكر محمد بن ~~عبد الله بن محمد بن الحسين بن محمد بن مقاتل المزكي، أنا أبو إسحاق أحمد بن ~~محمد بن يونس البزار، قال: علي بن محمد بن عيسى وكان كتب عن آدم بن أبي ~~إياس، وأبي اليمان، وزيد بن المبارك، ويحيى بن صالح الوحاظي، ونظرائهم. # ومات علي سنة ثلاث وتسعين ومائتين. # * * ~~207 - علي بن محمد، أبو الحسن الحوطي(3). # [283 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، وأبو محمد بن الأكفاني، وأبو الحسين ~~الشافعي، قالوا: أنا أبو نصر بن طلاب، أنا أبو الحسن علي بن محمد الحوطي ~~بصيدا في سنة خمس وسبعين وثلاثمائة، قال: # روي لنا أن عصام بن المصطلق قال: # دخلت الكوفة، فأتيت المسجد، قرأيت الحسين بن علي جالسا فيه، فأعجبني ~~سمته ورواه، فقلت: أنت ابن أبي طالب? قال : أجل، فأثار مني الجسد ما كنت أجنه ~~له ولأبيه، فقلت: فيك وبأبيك وبالغت في سبهما. ولم أكن، فنظر إلي نظر عاطف ~~رؤوف وقال: أمن أهل الشام أنت? فقلت: أجل شنشنة أعرفها من أخزم، فتبين في PageV01P199 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0200.png) ~~الندم على ما فرط مني إليه، فقال : (لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم) انبسط إلينا ~~في حوائجك لدينا تجدنا عند حسن ظنك بنا، فليم أبرح على وجه الأرض أحب إلي ~~منه ومن أبيه، وقلت : (الله أعلم حيث يجعل رسالته)، ثم أنشأت أقول: ~~ألم تر أن الحلم زين لأهله ولا سيما إن زان حلمك منصب ~~سليل رسول الله يقتص هديه عليه خباء المكرمات مطنب ~~قريب من الحسنى بعيد من الخنا صفوح إذا استعبته فهو مغتب ~~صفوح على الباغي ولو شاء لاقه بشنعاء فيها لامرئ متأدب ~~اقل لمسامي الشمس أنى تنالها تأمل سناها وانظرن كيف تعرب # ** * ~~208 - علي بن يحيى بن أبي منصور، أبو الحسن الأخباري الشاعر # [8 أخبرنا أبو الفرج الخطيب، وغيره، عن أبي بكر أحمد بن علي الحافظ، ~~أنا أبو ms139 الحسن محمد بن محمد بن المظفر الدقاق المعروف بابن السراج، أنا أبو عبيد ~~الله محمد بن موسى بن عمران بن موسى المرزباني الكاتب، حدثني علي بن ~~هارون، أخبرني أبي قال : من بديع قوله - يعني البحتري - لعلي بن يحيى المنجم: ~~إلى الأريحيي الغمر والماجد الذي أطاع العلي في قوله وفعاله ~~علي بن يحيى إنه انتسب الندى إلى عمه عم الكرام وخاله ~~أقام به في منتهى كل سؤدد فعال أقام الناس دون امتثاله ~~فإن قصرت أكفاؤه عن محله فإن يمين المرء فوق شماله ~~فإن الجبال الراسيات تعلمت رواجحها من حلمه وخلاله(5. # * * ~~209 - عمر بن الحسين بن عيسى بن ابراهيم، أبو حفص الدوني الصوفي # [285] حدثني عنه شيخنا غيث بن علي. PageV01P200 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0201.png) # أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي - قراءة - أنا أبو حفص عمر بن الحسين ~~الصوفي، أنا عبد الله بن علي، أنا أبو الحسين بن جميع بن أحمد، أنا عبد الله بن ~~أحمد بن ثابت أبو القاسم البزاز، نا عبدوس بن بشر، نا عمران بن عيينة، عن ~~إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي. # عن عروة بن مضرس قال: # قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المرء مع من أحب. # [28 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - أنا عمر بن ~~الحسين بن عيسى بن إبراهيم أبو حفص الدوني، أنا الحسن بن محمد بن أحمد بن ~~جميع بصيدا، أنا جدي أحمد بن محمد بن جميع، نا محمد بن عبدان القزاز بمكة، ~~نا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، نا مالك بن أنس. # عن نافع أن عبد الله بن عمر قال: # كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ا أعجل السير جمع بين المغرب والعشاء. # [87] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : سألت أبا حفص الدوني عن ~~مولده فقال: ولدت في شهور سنة أربع مائة. # قرأت بخط أبي الفرج: مات الشيخ أبو حفص الدوني عشية ليلة السبت ~~الثامن عشر، ودفن سحر يوم الإثنين العشرين منه، يعني من ذي الحجة سنة إحدى ~~وثمانين ms140 وأربعمائة، حضرت دفنه والصلاة عليه، وكان شيخا صالحا يذهب مذهب ~~سفيان الثوري، وسمعت منه حديثا كثيرا، عن ابن عجلان، وسليم الفقيه، ~~والموطا عن سكن بن جميع، وغير ذلك، وقد نيف على الثمانين. # *** PageV01P201 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0202.png) ~~210 - عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة ذي الرمحين، واسمه عمرو بن المغيرة بن ~~عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب، أبو الخطاب القرشي ~~المخزومي الشاعر ~~[28] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب، أنا ~~أبو نعيم الحافظ، نا سليمان بن أحمد الطبراني، نا أحمد بن يحيى بن ثعلب، نا ~~الزبير بن بكار، قال: ~~قال عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة: ~~ذكر الشمس إذ بدت من خلال السحائب ~~أم عمرو إذا أقبلت بين حور كواعب ~~بلوى الخيف من منا أو بذات التناضب ~~يوم أرخت مرجلا فوق خد وحاجب(3 ~~واستهلت بواكف من دموع سواكب ~~ثم قالت لنسوة من لؤي بن غالب ~~فمن نقض لحبنا حاجة أو نعاتب ~~فتولا نواعم مثقلات الحقائب ~~وتأطرن ساعة في مناخ الركائب ~~كالدمى أو كبدن من نعاج ربائب ~~قطف المشي آنس واضحات الترائب ~~فتناولت كفها ثم مالت بجانب ~~وأمالت بجيدها فاحما ذا ذوائب PageV01P202 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0203.png) # فانتجينا بسار مامجلسا ذا عجائب1 # [9] وأنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، وأبو الفضل أحمد بن القاسم بن ~~أحمد، قالا : أنا أبو حفص عمر بن الحسين بن عيسى الدوني، أنا عبد الوهاب بن ~~الحسن بن عمر بن برهان، نا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد العسكري، أنا ~~أبو عبد الله محمد بن العباس اليزيدي، قال: أنشدني عمي عبيد الله، أنشدني أخي ~~الفضل، أنشدني يعقوب بن أحمد بن أسد. # أنشدني مضعب الزبيري لأبي العباس الأعمى في عمر بن أبي ربيعة: ~~فأنت الفتى وابن الفتى وأخو الفتى وعم الفتى لولا خلائق أربع ~~فرارك في الهيجاء وتقوا لك الخنا وإسلامك المولى وإنك تبع # التبع والتبع الذي يتبع النساء، يقال: هو تبع نساء وتبع نساء، وزير نساء، إذا ~~كان ms141 يجالسهن ويغازلهن # ** ~~11 - عمر بن عبد الباقي بن علي، أبو حفص الموصلي الوراق # [291] سمع منه شيخنا غيث. # أنبأنا أبو الفرج الصوري الخطيب، أنا أبو حفص عمر بن علي بن عبد الباقي ~~الموصلي بصور سنة أربع وسبعين وأربعمائة، أنا أبو محمد عبد الله بن الحسين بن ~~عبد الله بن أحمد بن عبدآن الصفار بدمشق. # ح وأخبرنا أبو الحسن بن سعيد، أنا أبو القاسم السميساطي، أنا عبد الوماب ~~الكلابي، نا أحمد بن عمير، نا عمرو بن عثمان، نا الوليد بن مسلم، عن ابن ~~جريج، عن عطاء. # عن ابن عباس قال: # قال رسولالله صلى الله عليه وسلم: اسمخ يسمخ لك. # [292 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنشدني أبو حفص عمر بن ~~عبد الباقي بن علي الموصلي الناسخ بصور، قال: سمعت رشأ بن نظيف ينشد كثيرا: PageV01P203 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0204.png) ~~بالله ربك كم بيت مررت به قد كان يعمر باللذات والطرب ~~طارت عقاب المنايا في جوانبهفصار من بعدها للويل وا # ** * ~~212 - عمر بن علي بن أحمد، أبو حفص الزنجاني الفقيه2 . # [293] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي الخطيب أن أبا حفص الزنجاني قرأ ~~عليه بصور، وصنف كتابا سماه «المعتمد» وذكر لنا الشريف - يعني أبا الحسن ~~الهاشمي - أنه كان يدعي أكثر مما هو، وكان يخطيء في كثير مما يسأل عنه أو كلام ~~نحو هذا(3). # ** ~~213 - عمر بن هبيرة بن معية بن سكين بن خديج بن بغيض بن مالك - ويقال: ابن # حممة بدل مالك - بن أسعد بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن # غطفان بن سعد بن قيس عيلان، أبو المثنى الفزاري # [294 أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم، وأبو محمد بن الأكفاني، وأبو الفرج ~~فيث بن علي قالوا : أنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم الرازي، إجازة، أنا أبو بكر ~~أحمد بن علي المزوروذي الصفار بدمشق، أنا أبو محمد جعفر بن علي المزوروذي، ~~نا أبو سليمان حمد بن محمد الخطابي . # قال : ونا ابن الزنبقي، نا الفضل بن عمر، نا محمد بن سلام الجمحي، ms142 حدثني ~~عبد الله بن بكر السهمي قال : # سمعت بعض أصحابنا يقول : أرسل عمر بن هبيرة وهو على العراق إلى فقهاء ~~من فقهاء البصرة وفقهاء من فقهاء الكوفة، وكان ممن أتاه من أهل البصرة: الحسن، ~~ومن أهل الكوفة : الشعبي، فدخلوا عليه، فقال لهم : إن أمير المؤمنين يزيد ليكتب ~~إلي في أمور أعمل بها، فما تريان? فقال الشعبي : أصلح الله الأمير أنت مأمور والتبعة ~~على من أمرك، فأقبل على الحسن فقال : ما تقول ? قال: قد قال هذا، قال: قل أنت، ~~قال: اتق الله يا عمر، فكأنك بملك قد أتاك، فاستنزلك عن سريرك هذا، وأخرجك PageV01P204 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0205.png) ~~من سعة قصرك إلى ضيق قبرك، فإن الله ينجيك من يزيد، وإن يزيد لا ينجيك من ~~الله، فإياك أن تعرض لله بالمعاصي، فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، ثم قام ~~فاتبعه الآذن فقال : أيها الشيخ ما حملك على ما استقبلت به الأمير? قال : حملني عليه ~~ما أخذ الله على العلماء من الميثاق في علمهم، ثم تلا: (وإذ آآخذ الله ميثق الذين أوتوا ~~الكتاب لتبيننه للناس ولا ت كتموه). # قال: فخرج عطاؤهم وفضل الحسن. # ** ~~214 - عمرو - ويقال: عمير - بن شييم، ويقال : شييم بن عمرو بن عباد بن # بكر بن عامر بن أسامة بن مالك بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن # غنم بن تغلب التغلبي المعروف بالقطامي # [295 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد الله ~~الهاشمي، وأبو العباس بن قبيس، قالا : أنا أبو محمد بن أبي نصر، أنا عمي أبو علي ~~محمد بن القاسم، نا علي بن بكر عن أحمد بن الخليل، أنا عمر بن عبيدة قال: # ويروى أن عبد الرحمن بن حسان هجا قريشا فقال: ~~أحياؤكم عارعلى موتاكم والميت # موتاكموالميتون خزاية للغابر # فأرسل يزيد إلى كعب بن جعيل فقال : أفج الأنصار، فقال : إن لهم عندي يدا ~~في الجاهلية فلا أجزيهم بهجائهم، ولكني أدلك على المغدف القناع المنقوص السماع ~~القطامي، فأمر القطامي، فقال: أنا امرؤ مسلم، ms143 أخاف الله، واستحيى المسلمين، ~~ولكني أدلك علي من لا يخاف الله، ولا يستحيي من الناس، قال : ومن هو? قال: ~~الغلام المالكي الأخطل، فأرسل إليه فامره بذلك # ** PageV01P205 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0206.png) ~~214 - عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن ~~هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب، أبو عبد الله، ويقال: أبو محمد القرشي ~~السهمي1) ~~[296 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، نا أبو بكر الخطيب، أنا أبو القاسم ~~عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن ~~نيخاب الطيبي، نا بشر بن موسى، نا بشر بن الوليد، نا شعيب بن صفوان الثقفي، ~~عن عبد الملك بن عمير أو قال شعيب بن يعقوب قال: ~~اجتمع معاوية وعمرو بن العاص فقال معاوية لعمرو : من الناس? قال: أنا ~~وأنت ومغيرة وزياد، قال: وكيف ذاك? قال : أما أنت فللتأني، وأما أنا فللبديهة، وأما ~~مغيرة فللمعضلات، وأما زياد فللصغير والكبير. ~~قال له معاوية : أما ذانك فقد غابا، فهات قولك: أنا للبديهة، وأما أنا فللأناة، ~~فهات بديهتك، قال : وتريد ذاك? ~~قال : نعم. ~~قال : فأخرج من عندك، فأمرهم فخرجوا حتى لم يبق في البيت غيرهما. ~~قال : فقال عمرو : يا أمير المؤمنين أسارك. ~~قال : فأدنى رأسه منه. ~~قال : هذا من ذاك، ومن معنا في البيت حتى أسارك? # ** * ~~216 - عمرو بن قميئة بن ذريح بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن ~~عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن ~~دغمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار، ويعرف بالضائع ~~[297 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، عن أبي بكر الخطيب، أنا أبو منصور PageV01P206 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0207.png) ~~محمد بن علي بن إسحاق الكاتب، أنا أبو بكر أحمد بن بشر بن سعيد الحرقي، نا ~~أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني، نا أبو حاتم سهل بن عثمان السجستاني، ~~قال : سمعت مشيختنا قالوا: ~~وعاش عمرو بن قميئة بن ms144 سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن ~~عكابة تسعين سنة، وقال: ~~يا لهف نفسي على الشباب ولم أفقد به إذ فقدته أمما ~~قد كنت في ميعة أسربها أمنع صحبي وأهبط العصما ~~وأسحب الريط والبرود إلى أدنى تجاري وأنفض اللمما # وقال حين مضت له تسعون حجة، وهي قصيدة: ~~كأني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي ~~رمتني بنات الدهر من حيث لا أرى فكيف بمن يرمي وليس برام ~~فلو أنها نبل إذا لاتقيتها # نبل إذا لاتقيتهاولكتما أرمى بغير سهام ~~إذا ما رآني الناس قالوا: ألم تكن # حديثا جديد البز غير كهام ~~فأفنى وما أفني من الدهر ليلة ولم يغن ما أفنيت سلك نظ ~~على الراحتين مرة وعلى العصاأنوء ثلاثا بعدهن قيامي ~~وأهلكني تأميل يوم وليلة و # وتأميل عام بعد ذاك وعام # ** * ~~217 - عمرو بن مسعدة بن صول بن صول، ابو الفضل الصولي(2) # [298 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو بكر الخطيب، أنا أبو يعلى ~~أحمد بن عبد الواحد الوكيل، أنا محمد بن جعفر التميمي، أنا أبو بكر الصولي، أنا ~~الحسين بن يحيى، وعون، قالا: # نا أحمد بن النجم قال : # مرض عمرو بن مسعدة مرضة ثم أفاق، فدخل دار المأمون، فقال له أبو PageV01P207 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0208.png) # ذكر أبو عبد الله محمد بن داود بن الجراح في رسالة كتبها إلى أبي أحمد ~~يحيى بن علي في من يسمى من الشعراء عمرا. # ذكر دعبل أن عمرو بن مسعدة كان يقوم بأمر عمرو بن أبي بكر، يعني المؤملي ~~قاضي دمشق، وكان محمد بن داود يحمل عليه، فقال يمدح عمرا ويغمز على ابن ~~داود: ~~لشتان بين المدعين وزاره وبين الوزير الحق عمرو بن مسعدة ~~فهمهم في الناس أن يحبوهم وهم أبي الفضل اصطناع ومحمدة ~~فأسكن رب الناس عمراجنانه وأسكنهم نارا من النار موصدة # وبلغني أن عمرو بن مسعدة كان عنده فرس أدهم أغر لم يملك أحد مثله، فبلغ ~~المأمون خبره، وبلغ ذلك عمرا فقاده إليه وكتب معه: ~~يا إماما لا ms145 يدانيه إذا عد إمام ~~فضل الناس كما يفضل نقصانا تمام ~~قد بعثنا بجواد مثله ليس يرام ~~فرس يزهى به للحسن مسرج ولجام ~~دونه الخيل كما دو نك في الفضل الأنام ~~ووجهه صبح ولكن سائر الخلق ظلام ~~والذي يصلح للمو لى على العبد حرام # ويروى : ما لك وما يصلح. # وذكر ابنه أبو محمد بن عمرو بن مسعدة عنه أنه لم يقل من الشعر شيئا إلا بيتا ~~واحدا، فإنه وقع في ظهر رقعة لرجل: ~~أعزز علي بأمر أنت طالبه لم يكن النجح فيه وانقضى أمده # ** * ~~218 - عمرو بن معدي گرب بن عبد الله بن عمرو بن عاصم بن عمرو بن زبيد بن # ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه، وهو زبيد الأكبر بن صعب بن سعد # العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن ~~سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، أبو ثور الزبيدي2 PageV01P208 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0209.png) ~~[ أخبرناه أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه، وأبو الفرج غيث بن علي، ~~وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة، قالوا: # أنا أبو الحسن بن أبي الحديد، أنا جدي محمد بن أحمد بن عثمان، أنا ~~محمد بن جعفر بن سهل، حدثني أبو الحارث محمد بن مضعب الدمشقي، وغيره، ~~حدثني سليمان ابن بنت شرحبيل الدمشقي، نا عبد القدوس بن الحجاج قال: قال ~~مجالد بن سعيد، عن الشعبي. # عن رجل قال: # كنت في مجلس عمر بن الخطاب وعنده جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. ~~يتذاكرون فضائل القرآن، فقال بعضهم: خواتيم سورة النحل، وقال بعضهم: سورة ~~يس. وقال علي بن أبي طالب: فأين أنتم عن فضيلة آية الكرسي، أما إنها خمسون ~~كلمة، في كل كلمة سبعون بركة. # وفي القوم عمرو بن معدي كرب لا يحير جوابا، فقال: فأين أنتم عن ~~(بسه اله النتمف الرحية)?. # فقال له عمر : حدثنا يا أبا ثور، فقال : بينا أنا في الجاهلية إذ أجهدني الجوع، ~~فأقحمت فرسي البرية، فما أصبت إلا بيض النعام، فبينا ms146 أنا أسير إذا أنا بشيخ غربي ~~الخيمة، وإلى جانبه جارية كأنها شمس طالعة، ومعه غنيمات له، فقلت له : استأسز ~~ثكلتك أمك، فرفع رأسه إلي وقال: يا فتى إن أردت قرى فانزل، وإن أردت معونة ~~أعناك، فقلت له: استأسر، فقال: # فرضنا عليك البر منا تكرما ففلم ترعو جهلا كفعل الأشائم ~~وجئت ببهتان وزور ودون ما تمنيته بالبيض حز الحلاقم # ووثب إلي وثبة وهو يقول: (سم الله التنم الحية) وكأني مثلت ~~تحته . PageV01P209 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0210.png) # قال : أأقتلك أم أخلي عنك ? قلت: بل خل عني. ثم إن نفسي حدثتني ~~بالمعاودة، فقلت : أستأسر، ثكلتك أمك، فقال : ~~بسم الله والرحمن فزنا هنالك والرحيم به قهرنا ~~وما يغني جلادة ذي حفاظ إذا يومآ لمعركة برزنا # ثم وثب إلي وثبة كأني مثلت تحته، فقال : أقتلك أم أخلي عنك? قلت: بل خل ~~عني . فخلى عني، فانطلقت غير بعيد ثم قلت في نفسي، يا عمرو أيقهرك مثل هذا ~~الشيخ، فوالله للموت خير لك من الحياة، فرجعت إليه، فقلت له استأسر ثكلتك ~~أمك، فوثب إلي وثبة وهو يقول: (بسم الله التخمن الرحية) فكأني مثلت ~~تحته، فقال : أأقتلك أم أخلي عنك? فقلت: بل خل عني. قال: هيهات ائتني ~~بالمدية، فأتيته بالمدية، فجز ناصيتي - وكان العرب إذا ظفرت برجل فجزت ناصيته ~~استعبدته - فكنت معه أخدمه مدة . # ثم إنه قال : يا عمرو، أريد أن تركب معي إلى البرية، فليس بي منك وجل، ~~وإني ببسم الله الرحمن الرحيم لواثق. # قال : فسرنا حتى أتينا واديا أشيا نشبا مهولا مغولا، فنادى بأعلى صوته: ~~(بسم الله التتمز التحية) لم يبق طير في وكره إلا طار، ثم أعاد الصوت، فلم ~~يبق سبع في مربضه إلا هرب، ثم أعاد الصوت، فإذا نحن بحبشي قد خرج علينا من ~~الوادي كالنخلة السحوق، فقال لي: يا عمرو إذا رأيتنا قد اتحدنا فقل: غلبه صاحبي ~~ببسم الله الرحمن الرحيم. # قال : فلما رأيتهما قد اتحدا قلت : غلبه صاحبي باللات والعزى، فلم يصنع ~~الشيخ شيئا، فرجع إلي وقال: قد علمت أنك قد خالفت قومي، قلت: أجل، ms147 ولست ~~بعائد، فقال : إذا رأيتنا قد اتحدنا فقل : غلبه صاحبي ببسم الله الرحمن الرحيم. # قال: فاتكأ عليه الشيخ، فبعجه بسيفه فانشق جوفه، فاستخرج منه شيئا كهيئة ~~القنديل الأسود، ثم قال : يا عمرو هذا غشه وغله، ثم قال: أتدري من تلك الجارية ? ~~قال: تلك الفارعة ابنة السليل الجزهمي، وكان أبوها من خيار الجن، وهؤلاء أهلها وبنو ~~عمها يغزوني منهم كل عام رجل ينصرني الله ببسم الله الرحمن الرحيم، ثم قال: قد رأيت ~~مني ما كان مني إلى الحبشي، وقد غلب علي الجوع فانتني بشيء آكله. فأقحمت فرسي ~~البرية فما أصبت إلا بيض النعام، فأتيته فوجدته نائما، وإذا تحت رأسه شيء كهيئة ~~الخشبة، فاستللته فإذا هو سيف عرضه شبر في سبعة أشبار، فضربت ساقيه ضربة أبنت PageV01P210 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0211.png) ~~الساقين مع القدمين، فاستوى على فقار ظهره وهو يقول: قاتلك الله ما أغدرك يا غدار. ~~قال عمر : ثم ماذا صنعت؟ قلت: فلم أزل أضربه بسيفه حتى قطعته إزبا إزبا، ~~قال: فوجم لذلك عمر ثم أنشأ يقول: ~~بالغدر نلت أخا الإسلام عن كثب ما إن سمعت كذا في سالف العرب ~~والعجم تأنف عما جئته كرما تبا لما جئته في السيد الأرب ~~إني لأعجب أنى نلت قتلته? أم كيف جازاك عنه الذئب، لم تتب? ~~قوم عفا عنك مرات وقد علقت بالجسم منك يداه موضع العطب ~~لوكنت آخذ في الإسلام ما فعلوا في الجاهلية أهل الشرك والصلب ~~إذا لنالثك من عدلي مشطبة يدعى لذائقها بالويل والحرب # قال : ثم ماذا كان من حال الجارية ? قلت: ثم إني أتيت الجارية، فلما رأتني ~~قالت: ما فعل الشيخ ? قلت: قتله الحبشي، قالت: كذبت، بل قتلته أنت بغدرك، ثم ~~أنشأت تقول: ~~عين جودي للفارس المغوار ثم جودي بواكفات غزار ~~لا تملي البكاء إن خانك الدهر بوافي حقيقة صبار ~~وتقي، وذي وقار، وحلم وعديل الفخار يوم الفخار ~~لهف نفسي على لقائك عمرو أسلمتك الأعمار للأقدار ~~ولعمري لو لم ترمه بغدر رمت ليثا بصارم بتار # فأخفظني قولها، واستللت سيفي، ودخلت الخيمة لأقتلها، فلم أجد ms148 في الخيمة ~~أحدا، فاستقت الماشية وجيت إلى أهلي ~~219 - عمرو بن يخمد2) # [30] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي بن عبد السلام الخطيب، وأبو محمد ~~هبة الله بن أحمد بن محمد المزكي، نا أبو الحسن بن أبي الحديد، أنا جدي أبو ~~بكر، أنا عبد الله بن أحمد بن ربيعة، نا جعفر بن هارون - يعني المصيصي - نا ~~محمد بن كثير قال: # سمعت الأوزاعي يوما وذكروا أباه فبكى بكاء خفيفا لم ينتبه إلا من قرب منه، PageV01P211 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0212.png) ~~وتأمله، ثم دعا له وجعل يترحم عليه، ثم قال : حدثني أبي قال: كنا أغيلمة أترابا ~~نلعب في ميدان الأوزاع بربض مدينة دمشق، فمر بنا راكب مسرع، فاعترضه رجل ~~فسأله وأنا أسمع، فقال : من أين جئت? قال : من المدينة. قال: هل وراءك من خبر ? ~~قال : نعم، قتل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب # *** ~~220 - عمير بن الحباب بن جعدة بن إياس بن حذافة بن محارب بن هلال بن ~~فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهتة بن سليم بن منصور، أبو المغلس السلمي # الذكواني # [301 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا سهل بن بشر، أنا محمد بن ~~أحمد بن عيسى السعدي، أنا أحمد بن الحسن بن جعفر النخالي، نا أحمد بن ~~محمد بن موسى الحضرمي، أخبرني أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز، نا ~~يحيى بن عبد الله بن بكير ، نا الليث بن سعد، قال : # وفيها - يعني سنة سبعين - قتل عمير بن الحباب. # ** * ~~221 - عوام - ويقال : عرام - بن المنذر بن زبيد بن قيس بن حارثة بن لام الطائي # الشاعر(4) # [302] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أحمد بن علي بن ثابت، أنا أبو ~~منصور محمد بن علي بن إسحاق الكاتب، أنا أبو بكر أحمد بن بشر بن سعيد ~~الجرمي، نا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني، أنا أبو حاتم سهل بن ~~محمد بن عثمان السجستاني قال: # قالوا : وعاش عوام - أو عرام - بن المنذر بن زبيد بن قيس بن حارثة ابن لأم ~~وأدخل على عمر ms149 بن عبد العزيز ليزمن، أي يكتب في الزمنى. # قالوا: وكان عمر في الجاهلية دهرا طويلا، فقال عمر: ما زمانتك هذه? فقال: PageV01P212 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0213.png) ~~- فيما زعم ابن الكلبي، قال - أخبرني رجل من بني قيس بن حارثة أنه قال لعمر بن ~~عبد العزيز: ~~ووالله ما أدري أدركت أمة على عهد ذي القرنين أم كنت أقدما ~~متى تنزعا عني القميص تبينا جآجيء لم يكسين لحما ولا دما1 # *** ~~222 - علان بن الحسين، أبو الحسن الحداد. # [303] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه، أنا أبو الحسن علي بن ~~عبد الملك بن الحسين بن عبد الملك بن الفضل الديبعي، بعكا، قال : # ومما وجدته من سماع عبد الله بن بكر الطبراني بخط يده، أخبرني أبو بكر ~~محمد بن عبد المؤمن بن علي بن محمد بن سنان المقرئ المعروف بابن العجوز، ~~قال: وسمعت أبا الحسن علان بن الحسين الحداد يقول: سألت أبا سليمان - يعني ~~الداراني - : بأي شيء تعرف الأبرار ? فقال : تعرفهم بكتمان المصائب وصيانة الكرامات. # قال : وسمعت علان يقول : خلا بي العدو في ليلة من الليالي فقال : أنت ~~تعبد الله وهو خلقك، فمن خلق الله ? فلم يزل بي على ذلك يجهدني أكثر الليل، ~~فقمت ما لي سوى أبي سليمان الداراني، فقصدت منزله في الليلة، فلم يكن فيه، ~~فقلت: هو في المقابر، فأتيتها فإذا هو يدور فيها، فلما بصر بي قال من غير أن ~~أكلمه: علان، كأني بك وقد خلا بك العدو، فقال لك : أنت تعبد اللهو هو خلقك، ~~فمن خلق الله : فشوش عليك، قل له: يا لعين، لا بد أن ينتهي هذا الأمر إلى واحد، ~~فهو ذلك الواحد. ~~223 - عيسى بن إبراهيم، أبو نوح الكاتب(4) # [ أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، وغيره، عن أبي بكر الخطيب، أنبأنا ~~محمد بن محمد بن المظفر السراج، أنبأنا محمد بن عمران بن موسى المرزباني، ~~أخبرني أبو بكر الجرجاني، حدثني عبد الله بن طالب، حدثني محمد بن العباس قال: # كنا عند أبي نوح كاتب الفتح بن خاقان وهو عليل، فأنشده من ms150 قصيدة : PageV01P213 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0214.png) ~~إذا اعتللت ذممنا العيش وهوند طلق الجوانب صاف ظله رغد ~~لو أن أنفسنا استطاعت وقيت بها حتى يكون بها الشكوى التي تجد # فقال له : يا أبا عبادة، ما نسمع شيئا حسنا حتى نراك وقد أمر لك الأمير - ~~يعني الفتح - بمائتي دينار، وقد أضفت إليها مائة لأني لست مثله، فأخذها ~~وانصرف . # قال المرزباني : وأنشدني أحمد بن زياد، أنشدني يحيى بن البحتري لأبيه، ~~يشكر أبا نوح من قصيدة أولها: ~~سقاني القهوة السلسل شبيه الرشأ الأكحل ~~فجزى الله أبا نوح جزاء المنعم المفضل ~~وتمت عنده النعماء فهو المحسن المجمل ~~تولاني بمعروف كسيل الديمة المسبل ~~أخ ما غير العهد الذي كان ولا بدل ~~على شيمته الأولى وفي مذهبه الأول # قال : وأنشدني أحمد بن زياد، أنشدني يحيى لأبيه أيضا يمدحه من ~~قصيدة : ~~وأخ لبست العيش أخضر ناضرا بكريم عشرته وفضل إخائه ~~وما أكثر الآمال عندي والمنى إلا دفاع الله عن حوبائه ~~وعلى أبي نوح لباس محبة تعطيه محض الود من أعدائه ~~تنبي طلاقة وجهه عن جوده فتكاد تلقى النجح قبل لقائه ~~وضياء وجه لو تأمله امروء صادي الجوانح لارتوى من مائه # ذكر أبو الحسن محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الوراق، قال: # ضرب أحمد بن إسرائيل، وأبو نوح عيسى بن إبراهيم على باب العامة بالسياط ~~كل واحد خمس مائة، وحملا إلى منزل محمد بن علي السرخسي، فمات أحمد بن ~~إسرائيل في الطريق، ومات عيسى بن إبراهيم في دار السرخسي. # وكان سبب ذلك أنهما كلما صالح بن وصيف بحضرة المعتز كلاما أوحشه، ~~فلما قتل المعتز وبويع المهتدي وصار صالح حاجبه فعل بهما ذاك. PageV01P214 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0215.png) ~~218 # وذكر أبو جعفر الطبري(1 أن ذلك كان لثلاث بقين من شهر رمضان سنة خمس ~~وخمسين ومئتين # ** * ~~224 - غرير بن علي، أبو القاسم البغدادي. # [305] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنبأنا أبو الفضل عبد الملك بن ~~عبد السلام بن أحمد بن الأسواني، بتنيس، وأبو سعيد عبد الرحمن بن ~~محمد بن مسلم الأبهري، بصور، قالا : أنبأنا أبو الفضل محمد ms151 بن أحمد بن ~~عيسى السعدي القاضي، حدثنا أبو القاسم غرير بن علي البغدادي، بطرابلس، ~~قال : قال جحظة: # سلمت على بعض الرؤساء - وكان مبخلا - فلما أردت الانصراف قال لي : يا أبا ~~الحسن أيش تقول في قطائف بائتة - ولم يكن له بذلك عادة -، فقلت : ما آبى ذلك، ~~فأحضرني جاما فيه قطايف قد خمت، فأوجعت فيها وصادفت مني مسغبة وهو ينظر ~~إلي شزرا، فقال لي: يا أبا الحسن، إن القطائف إذا كانت بجوز أتخمتك، وإذا كانت ~~بلوز أبشمتك. قال: قلت: هذا إذا كان قطايف، فأما إذا كانت مصوصا فلا، فعملت ~~من وقتي أبياتا: ~~دعاني صديق لي لآكل قطايف فأمعنت فيها آمنا غير خائف ~~فقال وقد أوجعت بالأكل قلبه ترفق قليلا فهي إحدى المتالف ~~فقلت له : ما إن سمعت بميت يناح عليه: يا قتيل القطايف # *** ~~225 - غنائم بن أحمد بن عبيد، أبو القاسم الخياط المعروف ببنان(5). # 3 روى عنه غيث بن علي الخطيب. # *** PageV01P215 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0216.png) ~~226 - غيث بن علي بن عبد السلام بن محمد بن جعفر، أبو الفرج بن أبي الحسين # الصوري المعروف بابن الأرمنازي الكاتب # [307] أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي - قراءة عليه في شعبان سنة سبع ~~وخمسمائة بدمشق - أنبأنا أبو القاسم رمضان بن علي بن عبد الساتر بن أحمد بن ~~رمضان - بقراءتي عليه بتنيس سنة تسع وستين - حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى بن ~~السري، حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن بن عبد العزيز الجروي، حدثنا أبو ~~الأشعث، حدثنا زياد بن عبد الله، عن الحجاج، عن عطية بن سعد. # عن أبي سعيد الخدري، قال : # قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من توضأ يوم الجمعة فأحسن الوضوء، وأتى المسجد ولم يلغ ولم ~~يجهل كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الأخرى، والصلاة تكفر ما بينها وبين صاحبها. # [308] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي يوم الأربعاء وقت أذان العصر ~~التاسع عشر من شعبان سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة ولدت، وكذلك قرأته بخط ~~والدي، وحدثني به. # *** ~~227 - غيلان بن أنس، أبو يزيد الكلبي مولاهم9 # [أخبرنا ms152 أبو الفرج غيث ابن علي، قال :] # قرأت في كتاب أبي طاهر مشرف() بن علي بن الخضر، وأنبأني أبو ~~الفرج الخطيب عنه، أنبأنا يحيى بن الحسن بن جعفر بن أحمد المصيصي، أنبأنا ~~أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الفرج، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن سليمان، ~~حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: # سمعت يحيى بن معين يقول: غيلان بن أنس ليس يروي عنه غير الأوزاعي. ~~كذا قال(6) : PageV01P216 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0217.png) ~~228 - الفتح بن خاقان بن عزطوج، أبو محمد التركي1 ~~[31 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، وغيره، عن أبي بكر الخطيب، أنبأنا ~~محمد بن محمد بن المظفر بن السراج، أنبأنا محمد بن عمران بن موسى المرزباني، ~~أخبرني محمد بن يحيى، حدثني يحيى بن البختري، قال : قال لي أبي : # كان أول ما مدحت به الفتح بن خاقان: # هب الدار ردت رجع ما أنت قائله2 ~~فأنشدته إياها في سنة ثلاث وثلاثين بعد أن أقمت شهرا لا أصل إلى إنشاده، ~~وهو مع ذاك يجري علي ويصلني، ثم جلس جلوسا عاما وحضرت وحدي، فأنشدته، ~~فرأيته يتبسم عند كل بيت جيد، فعلمت أنه يعلم الشعر، وكان ذلك أعجب إلي من ~~جميع ما وصلني به، وكان أول ما اهتز له حين بلغت قولي: ~~وقد قلت للمغلي إلى المجد طرفه دع المجد فالفتح بن خاقان شاغلة ~~أطل بنعماه فمن ذا يطاوله وعم بجدواه فمن ذا يساجله ~~أمنت به الدهر الذي كنت أتقي ونلت به القدر الذي كنت آمله ~~ولما حضرنا سدة الإذن أخرت رجال عن الباب الذي أنا داخله ~~فأفضيت من قرب إلى ذي مهابة أقابل بدر الأفق حين أقابله ~~فسلمت واعتاقت جناني هيبة تنازعني القول الذي أنا قائله ~~فلما تأملت الطلاقة وانثنى دنوت فقلبت الثرى من يدامرئ جميل محياه سباط أنامله إلي ببشر آنستني مخايله ~~صفت مثل ما يصفو المدام خلاله ورقت كما رق النسيم شمائله # قال: فلما فرغت سره ما سمع، وأمر لي بخمسة آلاف درهم وقال: أمير ~~المؤمنين يخرج إلى المصلى لصلاة الفطر ms153 ويخطب، فاعمل شعرا تنشده إياه إذا رجع، ~~فلما جاء الفطر وركب ورجع أوصلني إليه، فدخلت فأنشدته: # أبر على الأنواء نائلك الغمر3) # فلما بلغت قولي: ~~وحار عليك الحول بالفطر مقبلا فبالينن والإقبال قابلك العطر PageV01P217 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0218.png) ~~لعمري لئن زرت المصلى بجحفل يرفرف في أثناء راياته النصر ~~عليك ثياب المصطفى ووقاره وأنت به أولى إذا حصحص الأمر ~~ولما صعدت المنبر اهتز واكتسى ضياء وإشراقا كما سطع الفجر ~~بهرت قلوب السامعين بخطبة هي الزهر المبثوث واللؤلؤ النثر ~~فما ترك المنصور نصرك عندها ولا خانك السجاد فيها ولا الحبر ~~جزيت جزاء المحسنين عن الهدى وتمت لك النعمى وطال لك العمر # فقال المتوكل للفتح : هذا شاعرك، فجعل يصفني له، ثم حاوره، فعلمت أنه ~~في صلتي إلى أن أمر بعشرة آلاف درهم، فأخذتها من وقتي وخصضت بالفتح حتى ~~كنت أشفع للناس إليه، ثم صيرني بعد في جلساء المتوكل. # قال المرزباني : أما القصيدة الأولى فأنشدنيها أبو عبد الله الحكيمي، ~~وعبد الله بن جعفر قالا : أنشدنا البحتري . # قال : وأنبأنا المرزباني، أنشدني أبو بكر الصولي، حدثني الحسين بن علي، ~~حدثني البحتري قال: # كنت أمدح المتوكل بمثل مدائحي في الفتح بن خاقان مقويا لفظي، غير مرسل ~~نفسي، فقال لي الفتح : - وكان والله ما علمت قوي الأدب، حسن المعرفة بالشعر - ~~ليس بك حاجة في مدح أمير المؤمنين إلى مثل هذا، لين كلامك حتى يفهم عنك، ~~فإنه يلذ ما يفهم، فعلمت أنه قد نصحني، فمدحته بأشعاري التي فيها: ~~لي حبيب قد لج في هجري جدا وأعاد الصدود منه وأبدا # ومنها قولي : ~~لم لا ترق لذل عبدك وخضوعه فتفي بوعدل2 # ومنها قولي : ~~عن أي ثغر تبتسم وبأي طزف تحتكم # فحظيت عنده وقربت من قلبه، وتوفرت على صلاته. # قال: وأنبأنا المرزباني، أخبرني محمد بن يحيى، حدثني أحمد ين ~~عبد الرحمن، حدتني وغب بن وفب، حدتني البحتري قال: قال لي المتوكل: قل PageV01P218 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0219.png) ~~في شعرا، وفي الفتح، فإني أحب أن يحيا معي، ولا أفقده فيذهب عيشي، ولا ~~يفقدني فيذل، فقل في هذا المعنى، فقلت ms154 أبياتي: ~~سيدي أنت كيف أخلفت وعدي وتثاقلت عن وفاء بعهدي (1) # فقلت فيها: ~~لا أرتني الأيام فقدك يافثح ولا عرفثك ما عشت فقدي ~~أعظم الرزء أن تقدم قبلي ومن الرزء أن تؤخر بعدي ~~حسدا أن تكون إلفا لغيري إذا تفردت بالهوى فيك وحدي # فقتلا معا وكنت حاضرا فربحت هذه الضربة - وأومأ إلى ضربة في ظهره - ~~فقال: أحسنت والله يا بحتري، وجئت بما في نفسي لما أنشدته من أمر الفتح، وأمر ~~لي بألف دينار. # وقال غير وفب الراوي للخبر: قال البحتري: # قد كنت قد عملت هذه الأبيات في غلام لي كنت أكلف به، فلما أمرني ~~المتوكل بما أمر تنحيت فقلت الأبيات وأريتة أني عملتها في وقتي، وما غيرت فيها إلا ~~لفظة واحدة، فإني كنت قلت: # لا أرتني الأيام فقدك ما عشت # فجعلته: فتح # *** ~~229 - فضالة بن زيد العدواني(3 # [310 انبانا أبو الفقرج غيث بن علي، حدثنا أحمد بن علي بن ثابت، أنبأنا أبو ~~بكر أحمد بن بشر بن سعيد الحرمي، حدثنا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر ~~الهزاني، حدثنا أبو حاتم سهل بن محمد السجستاني، قال : وزعم العمري، عن ~~عطاء بن مصعب. # حدثني عبيد بن أبان النميري قال: # قدم فضالة بن زيد العذواني على معاوية، فقال له معاوية : كيف أنت والنساء يا ~~فضالة ? قال: يا أمير المؤمنين: ~~لا باه لي إلا المني وأخو المني جدير بأن يلحى ابن حرب ويشتما PageV01P219 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0220.png) # والرواية : لا قمط لي. والقمط : الجماع. ومن قال: لا باه لي، فقد أخطأ، لأن ~~الباه ممدود ، وهي ماء في الأوداج. ~~وفيم تصابي الشيخ والدهر دائب بميراثه تلحو عروقا وأعظما ~~رمثني صروف الدهر حتى رأيتني أجب السنام بعدما كنت أيهما ~~فحلت سهول الأرض وعثا ووعثها سهولا وقد أحرزت أن أتكلما ~~وكان سليطا مقولي متبادرا شباه فصرت اليوم مثل العي أبكما ~~كذلك ريب الدهر ينزل سهمه والأداء الذليل المذمما # ألا ذو الأيدي القوة # تهاشهدت فكتبت المستشار المقدما ~~وحرب يحيد القوم عن لهباتها ~~توسطتها بالسيف أذهاب جينها الكماة فلم يعثوا من الحرث ms155 معظما ~~فلما رأيت الموت ألقى بعاعه علي تعمدت أمرا كان معلما ~~فيممت سيفي رأسه فتركه يهر عليه الذئب أنضح قشعما ~~نفدت فما لي حيلة غير أنني أجود إذا سئل البخيل فهمهما ~~وأبذل عفوا ما ملكت تكرما وأجبر في البلاء وأكلا ومعدما # فقال له معاوية : كم أتت لك سنة يا فضالة ? قال: عشرون ومائة سنة، قال: ~~فأي الأشياء حلت بك مذ كنت كنت بها أسر، وأي شيء كنت بوقوعه أشد اكتئابا? ~~قال: يا أمير المؤمنين لم يقطع الظهر قطع الولد شيء، ولا دفع البلايا والمصائب مثل ~~إفادة المال، والله يا أمير المؤمنين إن المال ليقع من المرء موقعا ما يفقه شيء، وإن ~~الوليد ليمثل منزلة المال، ولكن للمال فضيلة عليه، وإن كان طالب المال يجمعه ~~لولده فإنه آثر عنده لأنه قد يمنعه المال إذا طلبه منه إذا كان يثمره له فهو أحلى متاع ~~الدنيا عند أهل الدنيا، فقال معاوية : ليس كل أحد على رأيك، للمال حال، والولد ~~حبة القلب ووتد النفس، يريد أن الرجل إذا أصيب بأولاده هزه ذلك وضعضعه ونغضه ~~العيش، لا خير في المال لمن لا ولد له إلا أن يكون مال ينفقه الرجل في سبيل الله، ~~فقال فضالة : يا أمير المؤمنين: ~~وما العيش إلا المال فاحفظ فضوله ولا تهلكنه في الضلال فتندم ~~فإني رأيت المال عزا إذا التفت عليك ظلال الحرب ترمم بالدم # توجهت من أرضي فصيح وأعجم ~~إذا جل خطب صلت بالمال حيثما PageV01P220 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0221.png) ~~وهابك أقوام وإن لم تصنهم بنفع ومن يستعن يحمد ويكرم ~~ويعطى الذي يبغي وإن كان باخلا بما في يديه من متاع ودرهم ~~وفي الفقر ذل للرقاب وطالما رأيت فقيرا غير نكس مدمم ~~يلام وإن كان الصواب بكفه وتحمد إلا البخيل المدرهم ~~كذلك هذا الدهر يرفع ذا الغنى بلا كرم منه ولا يتحلم ~~ولكن بما حازت يداه من الغنى يصير أمير اللئيم الملطم # فقال معاوية : قاتل الله أخا بني أسيد حيث يقول: ~~بني أم ذي المال الكثير يرونه وإن كان عبدا سيدا لا ms156 مر جحفلا # وإن كان محضا في العمومة مخولا ~~وهم لمقل المال أو لا علة وإنك # * * ~~230 - فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر، أبو علي التميمي ثم اليربوعي الخراساني # المروزي الزاهد # [1 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنبأنا رمضان بن عبد الساتر، أنبأنا ~~أحمد بن محمد بن عمر بن نصير، أنبأنا عثمان بن محمد بن أحمد السمرقندي، ~~قال : # قال أبو أمية الطرسوسي : مات فضيل بن عياض سنة سبع وثمانين ومائة. # *** ~~231 - الفيض بن الخضر بن أحمد - ويقال: الفيض بن محمد - أبو الحارث التميمي # الطرسوسي الأولاسي # [312 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنبأنا سهل بن بشر، أنبأنا أبو ~~عبد الله الحسين بن عبد الكريم الجزري، بمكة، أنبأنا أبو الحسن علي بن ~~عبد الله بن جهضم، حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد الوراق، حدثنا الحسن بن ~~علي بن خلف. PageV01P221 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0222.png) # عن أبي الحارث الأولاسي، قال: # رأيت في المنام كأني في صحراء بين جبال، وكأن مناديا ينادي : الباب، الباب، ~~الباب، - من وراء تلك الجبال - أيها الناس هلموا وأسرعوا، فإنا نريد غلق الباب، ~~والناس فيما هم فيه من الشغل والضجة ما يشعرون بالنداء إلا نفر يسير، خيل ~~ورجالة، فجعلوا يسعون ويركضون نحو النداء، وقيض الله تعالى لي فرسا عربيا ~~فركبته، وجعل يجري بي أشد جري وأنا أتخوف أن أسقط منه، حتى أتى بي على ~~وحلة، فخفت أن يقف في تلك الوحلة، فجعل لا يزداد إلا شدة الجزي في ذلك ~~الوحل حتى خرج منه، ثم إنه أتى بي إلى عقبة صعبة، فخفت أن يقوم فرسي، فما ~~ازداد إلا سرعة حتى علا بي رأس العقبة، وأشرفت على المنادي وكأنه جالس على ~~رأس العقبة، عليه ثياب بيض، منكس الأرض وهو يقرأ: (آقترب للناس حسابهم وهم في ~~غفلة معرضون) وجعل ينكث الأرض كأنه حزين، فقلت له : يا هذا ما لي أراك ~~حزينا ? فقال : أما ترى ما في الأرض? فاطلعت، فرأيت سوادا متراكبا وضجة شديدة، ~~فقلت : ما هذا السواد ? وما هذه الضجة ? فقال : أما السواد فهي ms157 الفتن، وأما الضجة ~~فالهزج الهزج، قلت : رحمك الله فالمخرج من ذلك? قال: أربعة: لسانك، وبدنك، ~~وبطنك، وفرجك، فأما لسانك فتمسكه عن الكلام إلا من ثلاثة: ذكر دائم، ورد ~~سلام، أو حاجة لا بد منها، فأما يديك فتمسكهما عما ليس لك فيه حق، وتحذر ~~المعاونة بهما، وأما بطنك فلا تدخله إلا حلال، وكذلك فزجك، فإن لم تجد فالقلة ~~القلة، كل الدون والبس الدون، وأربع ألا خذ بهن: الحزم في زمانك، لا تقل لأحد ~~اذهب، ولا قم، ولا كل، ولا لا تأكل، ولا إعمل، ولا لا تعمل، ولا هذا حلال، ~~ولا هذا حرام، قلت : أما الصمت فإني أجهد نفسي فيه، وأما الناس فأعاهد الله على ~~أن لا أقول شيئا من ذلك إلا أن أكون ناسيا، وأما القلة فمن المطعم واللباس فإنه ~~يصعب علي، وأرجو أن يعين الله تعالى عليه، فجعل يقول: يصعب علي أفلا يصعب ~~عليك طول القيام بين يدي الله وعسر الحساب? أم الله ولو اتقيت لصدقت، ولير ~~صدقت لاتقيت، ولو اتقيت لخفت، ولو خفت لحذرت، ولو حذرت لجانبت القلة ~~القلة، الخفة الخفة، الصمت الصمت، الهرب الهرب، النجاء النجاء، الوحاء الوحاء، ~~الباب الباب، لجوا فيه قبل أن يغلق دونكم، فتحل بكم الندامة PageV01P222 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0223.png) ~~232 - قاسم بن إسماعيل بن عرباض، أبو محمد. # [313 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنبأنا أبو الطاهر المشرف بن ~~علي بن الخضر بن عبد الله بن التمار، إجازة، أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن ~~إبراهيم بن عمر بن الصواف، أنبأنا أبو زيد ذكوان بن الحسن بن محمد بن عبيد ~~التنيسي، حدثنا أبو محمد القاسم بن إسماعيل بن عرباض، حدثنا أبو بكر ~~محمد بن تمام الحمصي، بدمشق، حدثنا يزداد بن جميل أبو ثوبان، حدثنا ~~عبد الملك بن إبراهيم، حدثنا شعبة بن الحجاج، عن منصور، والمغيرة، ~~والأعمش، عن إبراهيم، عن عبيدة. # عن عبد الله بن مسعود قال : # قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:خيركم قرني ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يكون ~~قوم تسبق شهادتهم إيمانهم، وإيمانهم ms158 شهادتهم # *** ~~233 - القاسم بن عيسى بن إدريس بن معقل بن سيار بن شمخ بن سيار بن # عبد العزى بن دلف بن جشم بن قيس بن سعد بن عجل بن لجيم بن صعب بن # علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب، أبو دلف العجلي # [314] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت، ~~أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق، حدثنا سليمان بن أحمد بن ~~أيوب الطبراني، أنشدني محمد بن أبي خليفة لأبي دلف العجلي: # تفتنص الآساد في غيلها وأعين البيض ل # وأعين البيض لنا صائده ~~ينبو الحسام العضب عنا وقد تقدح فينا النظرة القاصده PageV01P223 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0224.png) ~~227 ~~تهابنا الأسد ونخشى الظبىآبدة ما مثلها آبده # قال : وأنشدني محمد بن أبي خليفة لأبي دلف العجلي أيضا: ~~نحن قوم تليننا الحدق النجل على أننا نلين الحديدا ~~نملك الأسد ثم تملكنا البيض المصونات أعينا وخدودا ~~وترانا يوم الكريهة أحرارا وفي السلم للغواني عبيد # قال : وأنشدني محمد بن أبي خليفة ومات قبل أبيه، لأبي دلف العجلي: ~~بين الصبابة والهجران مطروحلب بحد سنان الحب مجروح ~~تخاله مات إلا أنه شيخأضحى تقلبه بالمهجة الروح ~~لو هبت الريح من تلقاء داركم وما بوصل له طارت به الري # قال : وأنشدني محمد بن أبي خليفة لأبي دلف العجلي: # ويقتلنا في السلم لحظ الكواعب ~~نبارز أبطال الوغى فنبيدهمويقتلنا في السلم ~~وليست سهام الحرب تفني نفوسنا ولكن سهام فوقت من حواجب # قال : وأنشدني محمد بن أبي خليفة لأبي دلف: ~~ضر الهوى في جسد العاشق أحسن من حلي على عاتق ~~ليس الذي ليس له شاهد من الضنى في الجسم بالعاشق # ** * ~~234 - قيس بن ذريح بن سنة بن حذافة بن طريف بن عتوارة بن عامر بن ليث بن ~~بكر بن عبد مناه - وهو علي - بن كنانة، ويقال: قيس بن ذريح بن الحباب بن ~~سنة، أبو يزيد الليثي # [315] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه، أنبأنا الخطيب أبو بكر ~~الحافظ، وأبو منصور ms159 عبد المحسن بن محمد البغدادي، بصور، قالا: أنبأنا أبو ~~الحسن محمد بن عبد الواحد، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الحافظ، ~~حدثآنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا يوسف بن سعيد، حدثنا حجاج، عن ابن جريج، ~~حدثني عمرو بن أبي سفيان. PageV01P224 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0225.png) # عن ليث بن عمرو قال: # سمعت قيس بن ذريح يخبر يزيد بن سلمى قال : هجرني أبواي في لبنى عشر ~~سنوات كي أفارقها، أستأذن عليهما فيرداني حتى طلقتها. # * * ~~235 - كامل بن محمد بن عبد الله بن هارون بن محمد بن موسى، أبو البركات # القرشي الصوري # 31 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - أنبأنا أبو البركات ~~كامل بن محمد بن عبد الله بن هارون بن محمد بن موسى القرشي، أنبأنا أبو ~~عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن طلحة الصيداوي، بها، أنبأنا أبو القاسم ~~إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الحلبي، بحمص، حدثنا علي بن عبد الحميد ~~الغضائري، حدثنا عبد الله بن عمران، حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه. # عن أنس قال: # قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مشى لأخيه المسلم في حاجة كتب الله له بكل خطوة ~~سبعين حسنة، ومحى عنه بكل خطوة سبعين سيئة، منذ مشى في الحاجة إلى أن تقضى، ~~فإن قضيت الحاجة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه، فإن مات قبل ذلك دخل الجنة # ** ~~236 - كلثوم بن زياد، أبو عمرو المحاربي الداراني(4) # [17] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنبأنا أبو محمد عبيد الله بن ~~عبد الواحد بن أبي الحديد، أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان، أنبأنا خيثمة بن ~~سليمان، أنبأنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، أخبرني أبي الوليد بن مزيد، ~~حدثني أبو عمرو كلثوم بن زياد مولى زياد بن حبيب، فذكر كتاب الديات(5) . # *** PageV01P225 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0226.png) ~~237 - لوط بن هاران - ويقال : بن أهرن - بن تارخ وهاران هو أخو إبراهيم خليل # الله بن تارخ - وتارخ هو آزر - بن ناحور بن ساروع بن أرغو بن فالغ بن غابر بن # شالغ ms160 بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلح بن خنوخ - وهو # إدريس، وهو يارد - ابن مهلاييل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدصلى الله عليه وسلم # [318] أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي - قراءة - أنبأنا أبو القاسم رمضان بن ~~علي بن عبد الساتر الزيادي، حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن يحيى بن السري، ~~حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن الجروي، حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام، ~~حدثنا الفضيل بن سليمان، عن الأعمش . # عن مجامد، قال : # نزل جبريل فأدخل جناحه - وقال الجروي : جناحيه - تحت مدائن قوم لوط، ~~فرفعها حتى أسمع أهل سماء الدنيا نبيح الكلاب، وأصوات الدجاج، ثم قلبها فجعل ~~أعلاها أسفلها، ثم أتبعها - وقال الجروي وابن مهدي - ثم اتبعوا - بالحجارة # ~~238 - محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن يحيى بن جميع، أبو # الحسين الغساني الصيداوي # [319] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنبأنا منجى بن سليم بن عيسى ~~الكاتب، قال: قال لي سكن بن محمد بن جميع: صام أبي وله ثماني عشرة سنة إلى ~~أن توفي . # [320] قرأت بخط أبي الفضل محمد بن أحمد بن عيسى، وأنبأنيه أبو الفرج ~~غيث بن علي، أنبأنا أبو الفضل عبد الملك بن عبد السلام بن أحمد بن الأسواني، وأبو ~~سعيد عبد الرحمن بن محمد بن مسلم الأبهري، قالا: أنبأنا أبو الفضل السعدي، أنبانا ~~الشيخ الثقة أبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع بصيدا بحديث ذكره. # [320] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي، سألت الشيخ أبا بكر، عن ~~محمد بن جميع الصيداوي، فقال: ثقة. PageV01P226 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0227.png) # [ قرأت على أبي القاسم بن السوسي، عن سهل، وأنبأنا أبو الفرج ~~غيث بن علي، أنبأنا سهل، سمعت القاضي أبا الفضل محمد بن أحمد بن عيسى ~~السعدي قال: توفي شيخنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع الغساني الصيداوي، ~~بها، في رجب سنة اثنتين وأربعمائة. # * * ~~239 - محمد بن أحمد بن محمد بن ورقاء، أبو عثمان الأصبهاني الصوفي. # [323 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي ms161 قال : ذكر لي الفقيه نصر أن أبا ~~عثمان بن ورقاء ذكر أن مولده بأصبهان سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة # * * ~~240 - محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن منصور، أبو غالب بن أبي # الحسن العتيقي البغدادي # 3 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي: ورد - يعني : أبا غالب العتيقي - ~~إلى صور وحدث بها عن أبي علي بن شاذان بجزء سمعناه منه وجماعة بإفادة أبي بكر ~~الحافظ إيانا له، وحدثنا أبو بكر الحافظ أن أبا غالب توفي في شهور سنة ستين وأربع ~~مائة بصور، وفي هذه السنة كان سماعنا منه - رحمه الله - وكان قد نيف على الستين. # [325 أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني، حدثنا غيث بن علي - رحمه الله - قال: ~~توفي أبو غالب محمد بن أحمد بن منصور العتيقي البغدادي بصور في شهور سنة ~~ستين وأربعمائة(). # *** ~~241 - محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن يونس بن حبيب بن إسماعيل، أبو # عبد الله الأنصاري الأندلسي، السرقسطي المقرى. # [32 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي - أراني الأمين إجازة قد كتبها ~~محسن بن طاهر بن الحسن المالكي لأبي محمد أحمد بن محمد الأنصاري الأندلسي PageV01P227 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0228.png) ~~في شهر ربيع الآخر سنة سبع وخمسين وأربع مائة، وقد عمد أبو عبد الله محمد بن ~~أحمد الأنصاري الأندلسي إلى محمد أصلحه عبد، وألحق فوقه اسم الله تعالى حتى ~~صار أبا عبد الله، وكشط الخاء من خمسين في التاريخ وجعلها سبعين. وقال الأمين: ~~توفي المحسن سنة ستين وأربعمائة، وعجبنا جميعا من فعل أبي عبد الله، وأثنى عليه ~~الأمين خيرا في دينه وطريقته، وكيف استجاز ما فعله، نسأل الله السلامة. # * ~~242 - محمد بن أحمد بن محمد، أبو عبد الله الطوسي الشلانجزدي، المقرئ # [327) استجاز منه أبو محمد بن صابر وذكر أنه سأل غيث بن علي عنه فقال: ~~ما علمت من أمره إلا خير # * * ~~243 - محمد بن إبراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن بن موسى - ويقال : ابن موسى بن # عبد الرحمن ، أبو عبد الله العبدي البوشنجي الماستوي ms162 # [328] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنبأنا أبو طالب عبد الرحمن بن محمد ~~الشيرازي، أنبأنا أبو ذر عبد بن أحمد - إجازة - أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ~~محمد بن الحسين بن محمد بن مقاتل المزكي، أنبأنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن ~~بونس البزاز قال : محمد بن إبراهيم البوشنجي أبو عبد الله العبدي كان فقيه البدن، ~~فصيح اللسان، كتب عن أهل الشام، وعن أهل مصر، والكوفة، والبصرة، وكان يحدث ~~عن يحيى بن بكير ومن كان في عصره، وكتب بمصر الحديث مع أبي زرعة الرازي، ~~وبالشام مع أحمد بن سيار، وتوفي بنيسابور سنة إحدى وتسعين ومائتين في المحرم. # ** * ~~244 - محمد بن إبراهيم، أبو الفضل الدينوري المقرئ # [329 أنبأنا أبو الحسن الفرضي، وأبو محمد الأكفاني، وأبو الفرج غيث بن ~~علي، قالوا: PageV01P228 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0229.png) ~~232 ~~أنبأنا أبو نصر الحسين بن محمد بن أحمد بن طلاب، حدثنا الشيخ أبو الفضل ~~محمد بن إبراهيم الدينوري المقرئ بصيدا في سنة خمس وتسعين وثلاثمائة قال: ~~روي عن أمير المؤمنين علي عليه السلام قال: قرنت الهيبة بالخيبة، والحرمان ~~بالحياء . والفرص تمر مر السحاب. # وروي عن علي عليه السلام قال : اجتنب فاجتنب من الرجال أربعة : من إذا ~~حدثك كذب، وإذا حدثته كذبك، وإن ائتمنته خانك، وإن ائتمنك اتهمك، وإن ~~أنعمت عليه كفرك، وإن أنعم عليك امتن عليك. # *** ~~245 - محمد بن إبراهيم، أبو عبد الله الحصري البانياسي. # [3] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : توفي أبو عبد الله الحصري في ~~شهر رمضان سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة، ودفن بظاهر البلد، وكان قد نيف على ~~الستين، حدثني بذلك ابنه عبد الرحمن. # ** ~~246 - محمد بن إسحاق بن يعقوب بن إبراهيم، أبو بكر(. # [331 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنبأنا هبة الله بن عبد الوارث بن ~~لي بن أحمد الشيرازي، وكتبه لي بخطه، أنبأنا أبو محمد علي بن الحسين بن ~~حمد بن أحمد بن الحداد، بتنيس، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن ~~علي البغدادي قدم علينا، حدثنا محمد بن ms163 إبراهيم بن محمد بن عيسى ~~الخوارزمي الشافعي، بمكة، حدثنا محمد بن إسحاق بن يعقوب الدمشقي، ~~حدثنا محمد بن حمدان البلخي، حدثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود، حدثنا ~~عكرمة بن عمار. # عن يحيى بن أبي كثير، قال : ولد الزنا لا يكتب الحديث(). # *** PageV01P229 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0230.png) ~~247 - محمد بن أسد بن هلال بن إبراهيم، أبو طاهر الرقي الأشناني # [332 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنبأنا أبو الفتح محمد بن الحسن بن ~~محمد الأسد آباذي، وابنه أبو القاسم حمزة بن محمد. # ح وأنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن أحمد الثغري، أنبأنا أبو الفتح ~~حمزة بن محمد الأسد آباذي . # قالا : أبو نصر عبيد الله بن سعيد، بمكة، أنبأنا أبو طاهر محمد بن أسد بن ~~هلال بن إبراهيم الأشناني بالرقة، حدثنا عبد الله بن قثم بن أبي قتادة الحراني، حدثنا ~~حفص بن عمر الرقي سنجة، حدثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود، حدثنا سفيان، عن ~~إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس. # عن جرير. # عن النبي صلى الله عليه وسلم: : أول الأرضين خرابا يسراها ثم يمناها. # ** * ~~248 - محمد بن جعفر بن عبد الكريم بن بديل، أبو الفضل الخزاعي الجزجاني # المقري3. # [333] ودعت أبا الفضل أحمد بن الحسين بن أحمد الصوري، فأنشدني ~~هذه الأبيات، قال : ودعت أبا الفرج [غيث بن علي الصوري، فأنشدني هذه ~~الأبيات، ثم قال : ودعت الشيخ أبا بكر الحافظ فأنشدني، ثم قال: ودعت أبا العباس ~~الفضل بن العباس الصغاني فأنشدني، ثم قال: ودعت أبا بكر أحمد بن محمد بن ~~إبراهيم المروزي فأنشدني هذه الأبيات، وقال: ودعت أبا الفضل محمد بن جعفر ~~الخزاعي فأنشدني هذه الأبيات، قال: ودعت أبا عمرو الزنبقي المحدث فأنشدني هذه ~~الأبيات، وقال: ودعت عبد الله بن شبيب فأنشدني هذه الأبيات، قال: ودعني ~~الزبير بن بكار فأنشدني هذه الأبيات: # ودعني لسفره بلحظة من نظره PageV01P230 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0231.png) ~~234 # وأسفي حين مضى إذا لم أمت في أثره # اسمج مني لا تريمسائلا عن خبره1 # * ~~249 - محمد بن حسان، أبو عبيد الغساني البسري الزاهد2. # [،3 وجدت بخط ms164 أبي الفرج غيث بن علي : قال أبو أحمد عبد الله بن ~~بكر بن محمد الطبراني، حدثني أحمد بن سعيد الدعلجي، حدثني جعفر بن ~~محمد بن نصير، حدثنا محمد بن المؤمل أبو جعفر العدوي. # حدثنا أبو زرعة قال : قال لي بخيت بن أبي عبيد البسري : رأيت ملك ~~الموت في النوم وهو يقول: قل لأبيك يصلي علي حتى أرفق به عند قبض ~~روحه . قال: فحدثت أبي بما رأيت، فقال : يا بني، لأنا بملك الموت آنس مني ~~بأمك() # ** * ~~250 - محمد بن الحسن بن علي بن أحمد بن جعفر بن أحمد، أبو طاهر الحلبي # البزار المعروف بابن الملحي # [335) روى عنه غيث بن علي. # أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه، أنبأنا أبو طاهر محمد بن ~~الحسن بن علي الحلبي البزار بدمشق، أنبأنا أبو الحسن، رشأ بن نظيف، أنبأنا أبو ~~مسلم محمد بن أحمد بن أحمد بن علي الكاتب. # ح وأخبرناه عاليا أبو سهل بن سعدويه، أنبأنا أبو الفضل عبد الرحمن بن ~~اجمد، أنبانا أبو مسلم الكاتب، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا ~~هذبة، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة. # عن حذيفة قال: PageV01P231 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0232.png) # لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله، إني جنب. قال : المؤمن لا ~~ينجس»1. # * ~~251 - محمد بن الحسن بن محمد، أبو الفتح بن أبي علي الأسداباذي الصوفي. # [336] أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي - قراءة - أنا أبو الفتح محمد بن ~~الحسن بن محمد الأسداباذي - بقراءتي عليه بصور - أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن ~~محمد بن أحمد الحلبي البزار المعروف بابن المنيقير بدمشق في جامعها، حدثنا أبو ~~عبد الله أحمد بن عطاء الروذباري - إملاء بصور - حدثنا أبو القاسم عبد الله بن ~~محمد بن عبد العزيز - إملاء سنة إحدى عشرة وثلاثمائة - حدثنا أبو الأحوص ~~محمد بن حيان - إملاء سنة أربع وعشرين ومائتين - حدثنا حميد بن عبد الرحمن ~~الرواسي، حدثني أبي، عن عبد الكريم بن سليط، عن أبي بريدة. # عن أبيه، قال : لما زوج رسول الله ms165 صلى الله عليه وسلم واطمة عليها السلام قال لها ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا بد للعرس من وليمة. ثم أمر بكبش فجمعهم عليه. # [337] أنبأنا أبو الفرج، ونقلته من خطه، أنبأنا أبو الفتح محمد بن الحسن بن ~~محمد الأسداباذي ، أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم التميمي، ~~بدمشق، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت، حدثنا ~~الحسن بن عرفة، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن ~~حبيش. # عن عبد الله بن مسعود قال : # كنت أرعى غنما لعقبة، فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، فقال : يا غلام هل ~~من لبن ?، قلت : نعم، ولكن مؤتمن. قال: لفهل من شاة لم ينز عليها الفحل?. ~~قال: فأتيته، فمسح ضرعها، فنزل اللبن، فشرب وسقى أبا بكر، ثم قال للضرع: ~~اقلص، فقلص، فأتيته بعد هذا فقلت: يا رسول الله علمني من هذا القول، قال: ~~فمسح يده على رأسي فقال : يرحمك الله، إنك لغليم معلم PageV01P232 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0233.png) # قرأت بخط أبي الفرج، سألت أبا الفتح عن مولده فقال : في سنة ~~أربعمائة. # 3] قال غيث : سكن صور وكتبنا عنه، وكان ثقة، دينا من أهل السفر، ~~وكان عنده من الحديث قطعة جيدة، كتب لي بخطه أكثرها، وكان حسن الطريقة، ~~شديد العزلة، مقبلا على شأنه، رحمه الله. # سمع منه أبو بكر الحافظ، وحدث عنه من غير كتابة عن اسمه أو نسبه، خرج ~~من صور طالبا للقدس، فأقام بالرملة مدة يسيرة، وتوفي بها في دويرة الفقراء في سنة ~~سبع وستين وأربعمائة، كذلك حدثني ولده حمزة، وحدثني بعض الصوفية أن وفاته ~~كانت في شهر ربيع الآخر، كتب إلي مكي بن عبد السلام يذكر أنها كانت في ~~جمادى، فالله أعلم # ** * ~~252 - محمد بن الحسن، أبو الحسن الكفرطابي الأديب . # قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي: # [3،0 محمد بن الحسن أبو الحسن الدمشقي المعروف بابن الكفرطابي من ~~أهل الأدب، مليح الشعر، حسن الحفظ، ذو مروة، حدثني هو، وحدثني عنه ms166 جماعة ~~أنه أنفق في المعاشرة على الأصدقاء، وفي الصلات، والكساء، والمركوب أكثر من ~~خمسة آلاف دينار كان خلفها له أبوه، وكان أحد الشهود في زمن القاضي الزيدي، ثم ~~ترك ذلك فيما بعد، اجتمعت به بدمشق، وذاكزته بشي من الشعر وأخبار الناس ~~فرأيته حسن التأني، جيد الإيراد. # وأنشدني بدمشق من شعره شيئا لا بأس به، ورأيت رأيه على ما ظهر لي منه ~~رأي الفلاسفة والميل إليهم. # أنشدني محمد بن الحسن لنفسه: ~~أظننتني من سلوة أنساك أعصي الهوى وأطيع فيك عداك ~~لا تحسبي قلبي يقلبه الهوى أبدا، ولا يضفي هوى لسواك ~~غادرتني حيران اذرف دمعتي وأعالج الزفرات من ذكراك ~~قدبث سلطان الفراق جيوشه في مهجتي، وأظن فيه هلاكي ~~إن صح عزمك في الفراق فإنني يوم الفراق أعد من قتلاك PageV01P233 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0234.png) # [34 قال غيث : سألت أبا عبد الله بن الخياط الشاعر عن الكفرطابي فقال: ~~شعره صالح، وتندر له الأبيات الجيدة، قلت: كان عندنا بصور، وبلغني أنه أنفق ~~جملة دنانير فقال : هو من أولاد الشهود، وخلف له أبوه عشرة آلاف دينار أنفقها. # ** ~~253 - محمد بن الحسين بن علي، أبو بكر السيرجاني3 # [42 قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد، وأنبأنيه أبو الفرج الصوري عنه، ~~أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين بن علي السيرجاني، أنبأنا أبو ذر عبد الرحمن بن ~~أحمد بن محمد الهروي، بمكة، بحديث ذكره. # * * ** ~~254 - محمد بن خالد بن يزيد(5 # [343] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، وأبو المعالي الفضل بن سهل، قالا: ~~أنبأنا سهل بن بشر، أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد النيسابوري، ~~المعروف بابن الطفال، أنبأنا أبو محمد الحسن بن رشيق العسكري، حدثنا أبو القاسم ~~عبد الله بن الحسين المضعبي الإمام، حدثنا أبو رفاعة عمارة بن وثيمة بن موسى بن ~~الفرات، حدثني أحمد بن عبد الله قال : سمعت محمد بن خالد بن يزيد الدمشقي، ~~يقول: # قال شعيب بن حرب: # من لم ينظر في حاجته إلا حين يحتاج إليها فقد فاتته # ** * ~~255 - محمد بن زيد بن علي، أبو طالب ms167 الكوفي الخزاز. # [344] قرأت بخط أبي الحسن نجاء بن أحمد، وأنبأنيه أبو الفرج غيث بن ~~علي، عنه، أنبأنا الشيخ أبو طالب محمد بن زيد بن علي الكوفي الرواس المعروف PageV01P234 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0235.png) ~~بابن صعوة الخزاز، لفظا من حفظه، أنبأنا أبو طالب محمد بن الحسين بن محمد بن ~~أحمد القرشي الكوفي المعروف بابن الصباغ بالكوفة، لفظا من حفظه بعد ذهاب ~~بصره، عن أبي القاسم الحسين السكوني، عن ابن غنام. # عن المسروقي قال : كنت عند الرشيد فقال لي : هل لك في النزهة? فذكر ~~حكاية(1). # *** ~~256 - محمد بن سلطان بن محمد بن حيوس، أبو الفتيان(2 . # [345] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : ذكر لي الشريف النسيب أن مولد ~~أبي الفتيان في سنة أربع وتسعين وثلاثمائة بدمشق، وقرأته بخطه، أيضا، قال: وذكر ~~لي - يعني : أبا تراب علي بن الحسين الربعي - عن أبي الفتيان أنه مات وقد بلغ ~~التسعين، وأنه قال: كنت في سنة أربع مائة وحدودها غلاما مشتدا أقاتل مع ~~صالح، أو نحو هذا الكلام. # *** ~~27 - محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حمون بن إبراهيم بن محمد بن # مسلم، أبو عبد الله القضاعي الفقيه الشافعي # [3 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي: # محمد بن سلامة بن جعفر بن علي حكمون بن إبراهيم بن محمد بن ~~مسلم، أبو عبد الله بن القضاعي، القاضي، مصري، كان يخلف الحكم بها، ~~وله تصانيف منها: كتاب تاريخ مختصر، نحو من خمس كراريس ، من ابتداء ~~الخليقة إلى زمانه، سماه: كتاب الإنباء على الأنبياء وتواريخ الخلفاء، PageV01P235 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0236.png) ~~وكتاب «الشهاب، وكتاب جمع فيه «أخبار الشافعي» رحمه الله ومناقبه. # # [347) كتب إلي أبو الفرج غيث بن علي يخبرني عن أبي طاهر المشرف بن ~~عبد الله بن التمار، إجازة، قال : أخبرني أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن الصواف ~~قال : حدثنا أبو زيد ذكوان بن الحسن بن محمد بن عبيد التنيسي قال: أخبرني أبو ~~بكر أحمد بن حفص الشعراني قال : حدثنا أبو بكر محمد بن العباس الصيدلاني ~~العطار بدمشق، قال : أخبرني محمد بن ms168 خالد المعروف بن أمة، قال: حدثني ~~مالك بن أنس، عن نافع. # عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~لالندم توبة»3) # ** * # [248] ذكر شيخنا غيث أنه كتب إليه من أطربلس بوفاة أبي القاسم بن أبي ~~العيش(5، وابن عبد الرزاق(6 PageV01P236 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0237.png) ~~260 - محمد بن عبد الله بن حفص الرازي # [34] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنبأنا أبو طالب عبد الرحمن بن ~~محمد بن عبد الرحمن الشيرازي، بصور، أنبأنا أبو زرعة عبد الواحد بن أحمد بن ~~علي الشيباني، أنبأنا الحسن بن العباس بن الفضل، حدثنا أحمد بن أبي طلحة، ~~حدثنا محمد بن عبد الله بن حفص الرازي، نزل دمشق، حدثنا أبو نعيم ~~عبد الرحمن بن قريش، حدثنا أحمد بن عبد الله البلخي، حدثنا شقيق بن إبراهيم ~~البلخي، عن إبراهيم بن أدم، عن عباد بن كثير، عن الحسن. # عن أنس قال: # قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا كان يوم القيامة نادى مناد على رؤوس الأولين والآخرين: ~~ألا من كان خادما للمسلمين في دار الدنيا فليقم، وليمض على الصراط من غير خوف، ~~وليدخل الجنة وليس عليه حساب ولا عذاب»2 # *** ~~261 - محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أغين، أبو عبد الله المصري # [35 أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي، عن أبي الطاهر المشرف بن علي بن ~~الخضر، نا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر، أنا أبو الحسين عبد الكريم بن ~~أحمد بن أبي حدار قال: قرئ على محمد بن رمضان الزيات قال : سمعت محمد بن ~~عبد الله بن عبد الحكم يقول: # ولدت في ذي القعدة لأربع عشرة بقين من سنة اثنتين وثمانين ومائة. # قال ابن رمضان: ومات سنة ثمان وستين ومائتين. # ** * ~~262 - محمد بن عبد الله بن علي بن عياض بن أحمد بن أبي عقيل، أبو الحسن # القاضي الصوري(3 PageV01P237 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0238.png) # [35 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : سمع منه الدهستاني وغيره، ولم ~~يقدر لي أن أسمع منه ms169 شيئا، وتوفي، رحمه الله، يوم الأربعاء لست خلون من ذي ~~القعدة من سنة أربع وستين وأربعمائة، ودفن في داره بعد صلاة العصر، وحضرت ~~ذلك. # وقال غيره : سنة خمس وستين . فالله أعلم # * ~~263 - محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن # عبد المطلب بن هاشم، أبو عبد الله المهدي بن المنصور. # [352 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أخبرني أبو بكر الخطيب، أنا أبو نعيم، ~~نا سليمان بن أحمد، نا إبراهيم بن جميل الأندلسي، نا عمر بن شبة قال : # كانت للمهدي جارية يحبها حبا شديدا، وكانت شديدة الغيرة عليه في سائر ~~جواريه، فتغتاض عليه وتؤذيه، فقال فيها: ~~أرى ماء وبي عطش شديد ولكن لا سبيل إلى الورود ~~أراح الله من بدني فؤادي وعجل بي إلى دار الخلود ~~أما يكفيك أنك تملكيني وأن الناس كلهم عبيدي ~~وأنك لو قطعت يدي ورجلي لقلت من الرضا أحسنت عيدي # قال : ونا إبراهيم بن جميل الأندلسي، نا عمر بن شبة قال: أهدت جارية ~~للمهدي إليه تفاحة مطيبة، فأخذها المهدي وأنشأ يقول: ~~تفاحة من عند تفاحةجاءت فماذا صنعت بالفؤاد ~~والله إن أدري أبصرتها يقظان أم أبصزتها في الرقاد # * * ~~264 - محمد بن عبد الله بن مكرز، أبو بكر القرشي(. # (353] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا الفقيه أبو علي الحسن بن محمد PageV01P238 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0239.png) ~~الساوي، أنا أبو محمد الحسن بن محمد بن أحمد بن جميع الغساني، أنا أبو بكر ~~محمد بن عبد الله بن مكرز القرشي، بصيدا، في سنة اثنتين وستين وثلاثمائة، أنا أبو ~~الحسن أحمد بن عمير بن جوصا، نا كثير بن عبيد، نا محمد بن حرب، عن ~~محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن سالم. # عن عبد الله بن عمر قال: # انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم معه عمر بن الخطاب في نفر من أصحابه قبل ابن صائد، ~~حتى وجدوه يلعب مع الصبيان، عند أطم بني مغالة، وهو يومئذ قد راهق الحلم، فلم ~~يشعر حتى ضرب رسول الله صلى ms170 الله عليه وسلم بديه على صدره، فذكر الحديث # * * ~~265 - محمد بن عبد الله بن نمير بن خرشة بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بن ~~مالك بن حطيط بن جشم بن قسي - وهو ثقيف الثقفي، المعروف بالنميري # [254] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أخبرني أبو بكر الخطيب، أنا أبو نعيم ~~الحافظ، نا سليمان بن أحمد الطبراني، نا أحمد بن محمد الشافعي، نا عمي ~~إبراهيم بن محمد أن سعيد بن المسيب مر ببعض أزقة مكة، فسمع الأخضر الحربي ~~يتغنى في دار العاص بن وائل: ~~تضوع مسكا بطن نعمان إن مشت به زينب في نسوة خفرات ~~ولما رأت ركب النميري أعرضت وكن من أن يلقينه حذرات # فضرب سعيد برجله الأرض وقال: هذا والله يلتذ بسماعه، ثم قال: ~~وليست كأخرى وسعت جيب دزعها وأب # عها وأبدت بنان الكف بالجمرات ~~وعلث فتات المسك وخفا مرجلا # مرجلا على مثل بدر لاح في الظلمات ~~فقامت تراءي يوم جمع فأفتنت برؤيتها من راح من عرفات # فكانوا يرون أن هذا الشعر لسعيد بن المسيب. # قال : ونا سليمان، نا أحمد بن يحيى ثعلب، نا الزبير بن بكار، قال : وقال ~~محمد بن عبد الله النميري أيضا: ~~تهادين ما بين المحصب من مني وأقبلن لا شعثا ولا غبرات PageV01P239 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0240.png) ~~خرجن إلى البيت العتيق لعمرة لواجب في سجف ومختمرات ~~فلم تر عيني مثل سرب رأيته خرجن من التنعيم معتجرات ~~إذا حان حج أو هممن بعمرة غفون بديباج على بغلات ~~مررن بفخ ثم رحن عشية يلبين للرحمن معتمرات # [355 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أخبرني أبو بكر الخطيب، أنا أبو نعيم ~~الحافظ ، نا سليمان بن أحمد، نا أحمد بن يحيى ثعلب، نا الزبير بن بكار قال: وقال ~~محمد بن عبد الله بن نمير النميري: ~~نظرت بخيف مني نظرة إليها فكاد فؤادي يطير ~~هي الشمس تجري على بغلة وما خلت شمسا بليل تسير2 # ** * ~~266 - محمد بن عبد الله، أبو بكر السنجاري(3 # [356] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه، أنا أبو بكر ms171 محمد بن ~~عبد الله السنجاري، أنا حمزة بن محمد الشاشي، نا نعيم بن أبي نعيم، نا محمد بن ~~يعقوب، نا بحر بن نصر، نا عبد الله بن وفب، أخبرني مالك، عن نافع. # عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ال : «لا يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه ثم ~~يجلس فيه4. # [ قرأت بخط أبي الفرج : سألت أبا بكر محمد بن عبد الله السنجاري، ~~عن مولده فقال لي : تسع وخمسون سنة، ولدت سنة ثلاث وأربعمائة، وسمعت من ~~رشأ بن نظيف الحنائي، وابن أبي نصر بدمشق، وتردد إلينا إلى صور عدة دفعات. # قال غيث : وسمعت منه في جمادى الأولى من سنة اثنتين وستين وأربعمائة. # ** * PageV01P240 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0241.png) ~~267 - محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن طلحة، أبو العلاء بن أبي محمد الصيداوي. # [358 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه، أنبأنا الشيخ أبو العلاء ~~محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن طلحة الصيداوي - بقراءتي عليه بصور سنة أربع ~~وثمانين وأربعمائة - أنبأنا القاضي أبو مسعود صالح بن أحمد بن القاسم بن يوسف ~~الميانجي قراءة عليه سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن ~~الكوفي المصيصي، حدثنا أبو عمرو سلامة بن سعيد بن زيادة، حدثني أبي سعيد، ~~وعمي إبراهيم، أنبأنا زياد بن فيد بن زياد بن هند الداري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~قالا : حدثنا أبو زياد عن أبيه فيد، عن جده زياد بن أبي هند. # عن أبي هند الداري قال: # سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يول : قال الله عز وجل : من لم يرض بقضائي، ويصبر ~~على بلائي فليلتمس له ربا سواي». # قال أبو الفرج غيث : سألته عن مولده فقال : في جمادى الأخر سنة ~~اثنتي عشرة وأربعمائة. # ** ~~2688 - محمد بن عبد الرحمن، أبو بكر النهاوندي # [360] أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي - قراءة - أنبأنا أبو الفتح محمد بن ~~الحسن، قالا : أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمد الحلبي، حدثنا أحمد بن عطاء ~~الصوفي، بصور، قال: سمعت ms172 أبا صالح عبد الله بن صالح الصوفي يقول : رؤي ~~بعض أصحاب الحديث في المنام فقيل : ما فعل الله بك? فقال : غفر لي. فقيل له: ~~بأي شيء? فقال: بصلاتي في كتبي على رسول الله صلى الله ليه وسلم، . # *** PageV01P241 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0242.png) ~~269 - محمد بن عبد الملك بن أبان بن أبي حمزة، أبو جعفر بن الزيات الوزير # [361] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، حدثنا أبو بكر الخطيب، أنبأنا محمد بن ~~محمد بن المظفر ، أنبأنا محمد بن عمران المرزباني، حدثني أبو الحسن علي بن ~~هارون قال : وما وجدت له مديحا لمحمد بن عبد الملك إلا قصيدة أخبرني ~~محمد بن يحيى أنها قرئت على البحتري وهو يسمع، أولها: ~~بعض هذا العتاب والتقييدليس ذم الوفاء بمحمود # ** * ~~270 - محمد بن عبد الواحد بن محمد بن عمر بن الميمون، أبو الفرج الدارمي # الفقيه(3) # [362 أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم، وأبو الفرج غيث بن علي، قالا: ~~أنبأنا أبو الحسن علي بن طاهر، ونقله من خط أبي طاهر، قال: سمعت أبا الفرج ~~الدارمي يقول : - وقد سأله أبو محمد يحيى بن أبي عبد الله البخاري الحنفي الفقيه. ~~عن مولده فقال : - في الساعة الأولى من نهار يوم السبت الخامس والعشرين من شوال ~~سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة، وتوفي، رحمه الله، ليلة الجمعة، وصلي عليه يوم ~~الجمعة بعد صلاة الظهر في مستهل ذي القعدة من سنة ثمان وأربعين وأربعمائة، ودفن ~~في باب الفراديس بحضرة النهر، وشهد جنازته خلق عظيم # ** ~~271 - محمد بن عتيق بن محمد بن إبراهيم بن زاغاني، أبو عبد الله الصقلي المقرئ # المالكي(2 # 63 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : توفي أبو عبد الله محيمد بن ~~عتيق بن محمد بن زاغاني الصقلي المالكي ليلة الثلاثاء، ودفن من الغد مستهل رجب ~~سنة ثمان وستين بعد صلاة الظهر، وصلى عليه القاضي أبو البركات عبد الرحمن ابن PageV01P242 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0243.png) ~~عين الدولة، وحمل نعشه وجماعة الشيوخ من وصل إليه منهم، وكان يوما عظيما، ~~ودفن جوار المسجد المعروف بعتيق. # حدثنا عن أبي محمد الجوهري بأحاديث ms173 القطيعي، وغيره، وكان دينا رحمه ~~الله، حضرت الصلاة عليه، وكان قد نيف على خمسة وسبعين سنة على ما ذكر لي ~~الشيخ أبو عمران النحوي # ** ~~272 - محمد بن عثمان بن سعيد بن مسلم، أبو العباس الصيداوي2. # [36 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه، أنبأنا أبو العلاء ~~محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن طلحة الصيداوي، بصور، أنبأنا القاضي أبو ~~مسعود صالح بن أحمد بن القاسم بن يوسف الميانجي، حدثنا أبو بكر أحمد بن ~~محمد بن أحمد بن الكوفي المصيصي، ثنا أبو العباس محمد بن عثمان بن سعيد بن ~~مسلم، حدثنا هشام بن عمار، ثنا صدقة بن خالد، ثنا عثمان بن أبي العاتكة، عن ~~عمير بن هاني. # عن أبي هريرة قال: # قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من دخل المسجد لشيء فهو حظه ~~273 - محمد بن عصمة بن حمزة، أبو المطامع السعدي الجوزجاني الخراساني # [5 أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي، إذنا، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي ~~القباني، وأبو حفص عمر بن الحسين بن عيسى الدوني، وأبو طالب عبد الرحمن بن ~~محمد الشيرازي، قالوا : أنبأنا القاضي أبو الحسن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن ~~أحمد القزويني، بصور، أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد البصير الرازي، ثنا ~~عبد الله بن محمد بن علي بن طرخان، ثنا أبو المطلع محمد بن عصمة السعدي، ثنا ~~عمرو بن محمد بن عمرو بن ربيعة بن الغاز الجرشي، بدمشق، ثنا الوليد بن مسلم، ~~أخبرني المغيرة القرشي، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل. # عن ربيعة بن الحارث، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أ كان إذا ركع في الصلاة قال : PageV01P243 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0244.png) ~~اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، وأنت ربي، خشع لك سمعي وبصري، ~~ولحمي ودمي وعصبي ومخي، وما استطعت وما استقلت به قدماي لله رب العالمين، ~~فإذا رفع رأسه قال : لاسمع الله لمن حمده، فقال : «ربنا لك الحمد ملء السماوات ~~والأرض، وما شئت من شيء بعد، فإذا سجد ms174 قال : «اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ~~ولك أسلمت، وأنت ربي، سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره، تبارك ~~الله رب العالمين # ** * ~~274 - محمد بن عقيل بن محمد بن عبد المنعم بن هاشم بن ريش، أبو عبد الله # القرشي البزاز(2. # 36 قال غيث : كان صدوقا، وذكر أخوه أبو علي الحسن [بن عقيل] بن ~~محمد أنه ولد سنة خمس وتسعين وثلاثمائة، فاعترف أبو عبد الله بصحة ذلك. # [367 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه، أنبأنا أبو عبد الله ~~محمد بن عقيل بن عبد المنعم بن ريش الدمشقي، بها، ثنا أبو محمد ~~عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر، ثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي، ثنا ~~مقدام بن داود، ثنا أسد بن موسى، ثنا ابن المبارك، عن معمر، عن صالح بن ~~مسمار، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال للحارث بن مالك : كيف أنت، أو ما أنت يا ~~حارث . قال : مؤمن يا رسول الله، فساق نحو الحديث الذي أخبرناه أبو غالب بن ~~البنا، أنبأنا أبو محمد الجوهري، أنبأنا محمد بن إسماعيل بن الوراق، ومحمد بن ~~العباس الخزاز، قالا : أنبأنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا الحسين بن الحسن ~~المروزي، أنبأنا عبد الله بن المبارك، أنبأنا معمر، عن صالح بن مسمار، أن رسول ~~ه صلى الله عليه وسلم ال للحارث بن مالك : كيف أنت يا حارث ? أو ما أنت يا حارث ?، قال : ~~مؤمن يا رسول الله، قال : مؤمن حقا، قال : مؤمن حقا. قال : فإن لكل حق حقيقة ~~فما حقيقة ذلك? قال : عزفت نفسي عن الدنيا فأسهرت ليلي، وأظمأت نهاري، ~~وكأني أنظر إلى عرش ربي جل وعز وكأني أنظر إلى أهل الجنة يتزاورون فيها، وكأني PageV01P244 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0245.png) ~~أسمع عواء أهل النار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مؤمن نور الله قلبه. # ذكر غيث بن علي أنه توفي ليلة الثلاثاء الحادي عشر من الشهر، ودفن ~~بباب الصغير. # *** ~~270 - محمد بن عكاشة بن محصن، أبو عبد الله الكزماني3 # [369 أنبأنا ms175 أبو الفرج غيث بن علي، أنبأنا أبو طالب عبد الرحمن بن محمد ~~الصوفي الشيرازي، بقراءتي عليه، أنبأنا أبو ذر عبد بن أحمد الهروي، إجازة، أنبأنا ~~أبو بكر محمد بن عبد الله بن الحسين بن محمد بن مقاتل المزكي، أنبأنا أبو إسحاق ~~أحمد بن محمد بن يونس البزاز قال: # ومحمد بن عكاشة الكزماني قدم هاهنا على الياس بن أسد، سمعت أبا الهيثم ~~يرميه بالكذب، وكان بكاء موصوفا بالكذب، سمعت محمد بن عبد الرحمن يقول: ~~كان إذا قرأ وبكى كنت أسمع خفقان قلبه، كان من أحسن الناس نغمة بالقرآن. # قال أبو إسحاق: وكان يحدث بأحاديث بواطيل. وبلغني أنه مات بكرمان، شهد ~~الجمعة فقرأ الإمام على المنبر آية فصعق فمات . بلغني أن محمد بن عكاشة كان حيا ~~إلى سنة خمس وعشرين ومائتين # ** * ~~26 - محمد بن علي بن الحسن بن أحمد، أبو بكر التنيسي المعروف بالنقاش(5 # [30 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنبأنا أبو الحسين زيد بن إبراهيم بن ~~الحسن بن أبي الجود المقرئ الفقيه التوني بدمياط، حدثنا القاضي أبو علي ~~الحسين بن محمد بن أحمد المتطبب، حدثنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر بن PageV01P245 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0246.png) ~~القاسم الأنماطي، حدثني شيخ من أهل الحديث يعرف بأبي محمد عبد الله بن عمر ~~الطويل قال : اجتمع أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني بتنيس، وأبو بكر محمد بن ~~علي بن الحسن النقاش، وأنا عندهما جالس، فقال له: يا أبا بكر، ما في بلدك هذه ~~مسلم? فقال : نعم، فقال : ما أراهم عندك. فقال أبو بكر : ما شغلوا بالآخرة. # [371 أنبأنا أبو الفرج أيضا : أنبأنا أبو محمد عبد الساتر بن عبيد الله [بن] ~~عبد الساتر الزيادي، وأبو الحسن محمد بن الحسين بن عتيق بن الرواس، بتنيس، ~~قالا : أنبأنا عبد الله بن عمر الغزي، قال : توفي أبو بكر محمد بن علي النقاش يوم ~~الإثنين لأربع خلون من شهر شعبان سنة تسع وستين وثلاثمائة، وعاش قبل ذلك سبعا ~~وثمانين سنة غير شهر واحد، وقال لي: ولدت في رمضان سنة اثنتين ms176 وثمانين ~~ومائتين # * ~~277- محمد بن علي بن الحسن بن أبي المضاء محمد بن أحمد بن أبي المضاء، # أبو المضاء البعلبكي المعروف بالشيخ الدين # [372] قرأت بخط شيخنا أبي الفرج الخطيب: سألت أبا المضاء بدمشق عن ~~مولده فقال : في سنة خمس وعشرين وأربعمائة # ** * ~~278 - محمد بن علي بن الخضر بن سليمان بن سعيد، أبو عبد الله بن أبي الحسن # السلمي # [373] سمع منه غيث بن علي2 # ~~279 - محمد بن علي بن عبد الله بن محمد، أبو عبد الله الصوري الحافظ PageV01P246 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0247.png) # [374] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي قال : قال لي أبو محمد بن زهير - ~~وقد جرى حديث الصوري - : هذا رجل لم نر أحفظ منه، قلت : أرأيته؟ قال : سبحان ~~الله، كيف لا? رأيته وكان حافظا جليلا، أو كما قال. # وقال لي : رحل في طلب العلم إلى مصر وإلى العراق، ومضى إلى بغداد يسمع ~~بها، فاستوطنها وأقام بها إلى حين وفاته، وقال لي: كان فكها مليحا، حسن ~~الحديث، ما رأيت مثله، أو كما قال. # [ قال غيث: وقلت للشيخ أبي بكر : أكان الصوري حافظا? قال : أي ~~والله. # [ قال غيث : وسألت أبا منصور عبد المحسن بن محمد البغدادي عنه ~~فقال : ما رأينا مثله، كان كأنه شعلة نار بلسان كالحسام القاطع # * * ~~280 - محمد بن علي بن عمرو، أبو عبد الله المقري2آ # [378] قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد بن عمرو الشاهد، وأنبأنيه أبو ~~الفرج غيث بن علي، عنه، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عمرو المقرئ، ثنا ~~أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي سهل المروروذي، قدم علينا دمشق، حدثنا أبو ~~القاسم إبراهيم بن محمد بن علي بن الشاه، ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن حاتم ~~المروذي، ثنا عبد الله بن روح، ثنا يزيد بن هارون، ثنا يحيى بن سعيد، عن ~~محمد بن إبراهيم، عن علقمة قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : # سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ول : إنما الأعمال بالنيات، وإنما لامرئ ما نوى، أو ~~امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر ms177 إليه»3 PageV01P247 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0248.png) ~~281 - محمد بن علي بن محمد جناب، أبو عبد الله المعروف بابن الدرزي الشاعر # الصوري. # [379 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي الصوري، وهو فيما أجازه لي ~~محمد بن علي بن محمد بن جناب أبو عبد الله المعروف بابن الدرزي، شاعر له شعر ~~كثير في عدة فنون، قد دون وكتب لي بخطه منه كثيرا، وقرأت منه عليه، ولم يكن ~~لقوله بأس، فمما أنشدنيه لنفسه: ~~يا طيف مالكة الفؤاد كيف اهتديت بغير هاد؟ ~~جبت البلاد تعسفا وقصدتني دون العباد ~~يا ظبية ترعى قلوب الناس لا جنبات واد ~~أرسلت طيفك عامدا ليذود عن عيني رقاد ~~هيهات ما زرتم فلا بالكفر زاركم فؤادي ~~نادوا الرحيل وإنما بالموت ناداني المنادي ~~فجعلت ألثم عيسهم وأضم أجياد الجياد ~~طعنوا فقلبي طاعن وسواد عيني في السواد ~~زاد إذا علموا به أغناهم عن كل زاد ~~قلبي ينوب عن الزناد ومقلتاي عن المزاد ~~يا ربعها المهجور هل لزمان وضلك من معاد? ~~فوقفت فيه وعبرتي تروي الثرى والقلب صاد # وهي أطول من هذا. # [380] قال غيث : وأنشدني محمد بن علي لنفسه : PageV01P248 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0249.png) # 252 ~~صب جفاه حبيبه وحلا له تعذيبه ~~فالنار تضرم في الجوا نح والسقام يذيبه ~~حتي بكاه لما دها ه بعيده وقريبه ~~وتآمروا في طبه كيما يخف لهيبه ~~فأتى الطبيب وما دروا أن الحبيب طبيبه # [38 قال غيث : حدثت أن أبا عبد الله بن جناب توفي بأطربلس في شهور ~~سنة ثلاث وستين وأربعمائة، وقد نيف على السبعين، وكان إسماعيلي المذهب، غاليا ~~فيه، مظهرا له. # ** * ~~282 - محمد بن عمر بن عفان بن عثمان بن حمدان بن زريق، أبو الحسن البغدادي # الدوري # [82] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه، أنبأنا أبو محمد ~~القاسم بن المبارك بن مسلمة بن صالح بن علي السعدي، بصور، أنبأنا أبو عبد الله ~~محمد بن الفضل بن نظيف هو الفراء، أنبأنا أبوالحسن محمد بن عمر بن عفان ~~البغدادي، قدم علينا، أنبأنا محمد بن خريم، ثنا هشام بن خالد، ثنا الحسن بن ms178 ~~بحيى، عن الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو قلابة، حدثني أبو ~~أسماء الرحبي. # حدثني ثوبان قال: # خرجت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمان عشرة خلت من شهر رمضان، فلما ~~كنا بالبقيع نظر رسول الهصلى الله علي وسل الي رجل يحتجم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفطر الحاجم ~~والمحجوم. PageV01P249 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0250.png) # [283] وأنبأنا أبو الفرج أيضا أن أبا طاهر المشرف بن علي بن الخضر ~~أخبرهم، إجازة، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل، أنبأنا أبو الحسن محمد بن ~~عمر بن عفان، ثنا السلم - يعني : بن معاذ -، أنبأنا محمد بن يحيى بن كثير بن ~~محمد الحراني، ثنا عبد الله بن معاوية الحراني، ثنا النضر بن عربي، عن عكرمة. # عن ابن عباس قال: # لما وضع النبي صلى الله عليه وسلم في لحده جعل بينه وبين اللحد قطيفة كانت له بيضاء. # ** ~~283 - محمد بن عمر بن لحسان(2)، أبو بكر الدينوري الطرائفي31 # [38] قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد، وأنبأنيه أبو الفرج الصوري عنه، ~~أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن لحسان الطرائفي الدينوري، قدم علينا، أنبأنا أبو علي ~~الحسن بن شهاب بن الحسن بن علي بن شهاب بعكبرا، قرأت عليه، أنبأنا أبو بكر ~~أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي، ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن ~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا ابن نمير، ثنا الأعمش، عن أبي حازم الأشجعي. # عن أبي هريرة قال : # قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت عليه، فبات وهو ~~غضبان لعنتنها الملائكة حتى تصبح # قال وكيع : عليها ساخطا. # [385] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي، حدثني أبو اليسر المؤمل بن ~~الحسن قال : توفي أبو بكر محمد بن عمر الطرائفي الدينوري - إمام جامع صور - ~~بدمشق في جمادى الأولى من سنة سبع وأربعين وأربعمائة، وصل بذلك الخبر # ** * ~~284 - محمد بن عمر بن محمد بن سلام بن البراء بن سبرة بن سيار، أبو بكر بن ~~الجعابي ms179 الحافظ البغدادي # [386] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي قال : قرأت في تاريخ PageV01P250 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0251.png) ~~المختار» - يعني - : محمد بن عبيد الله بن أحمد بن إدريس المسبحي: # وفي هذه السنة سنة خمس وخمسين وثلاثمائة مات أبو بكر المعروف ~~بابن الجعابي القاضي، الحافظ للحديث، وقد كان قد صحب قوما من ~~المتكلمين، فسقط عند كثير من أهل الحديث، وأمر قبل موته أن يحرق دفاتره ~~بالنار، فأنكر الناس ذلك عليه، واستقبح من فعله، وكان وصل إلى مصر، ~~ودخل إلى الإخشيد، ثم مضى إلى دمشق، فلما وقف أهل دمشق على مذهبه ~~شردوه، فخرج منها هاربا، وخرج منها أيضا ابن بنت حامد المعتزلي، وقصدا ~~جميعا سيف الدولة، ثم انحدرا إلى بغداد . وكانت وفاته في رجب من هذه ~~السنة # *** ~~285 - محمد بن عمر بن محمد بن أبي عقيل، أبو بكر الكرجي الواعظ(2. # [ حكى شيخنا أبو الفرج غيث بن علي أنه سأله عن مولده، فقال : سنة ~~خمس وأربعمائة بالكرج # ~~286 - محمد بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن # عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي القرشي السهمي # [38 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد، أنبأنا ~~جدي أبو بكر، أنبأنا أبو بكر الخرائطي، ثنا أبو عاصم - يعني : النبيل - قال : قال ~~عمرو بن العاص: ~~ولو شهدت جمل مقامي ومشهدي بصفين يوما شاب منها الذوائب ~~عشية جاء أهل العراق كأنهم من البحر موج صفقته الجنائب ~~فقالوا: نرى في رأينا أن تبايعوا عليا فقلنا : إننا سنضارب PageV01P251 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0252.png) # قال ابن عساكر : كذا وجدته، والخرائطي لم يدرك أبا عاصم، وروي هذا الشعر ~~لعبد الله بن عمرو بن العاص، وقد تقدم في ترجمته. # * ~~287 - محمد بن فتوح أبي نصر بن عبد الله بن فتوح بن حميد، أبو عبد الله # الحميدي الأندلسي الحافظ # [389] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : محمد بن أبي نصر أبو ~~عبيد الله الحميدي ، أصله من مدينة ميورقة من الأندلس، طاف قطعة من البلاد ~~وافرة، وسمع بها ثم انتقل ms180 إلى بغداد، وأقام بها، وكان يذهب مذهب داود، ~~وله يد في العربية والأدب، ورأيت له مصنفا قد سماه : أدب الأصدقاء، ~~سلك فيه ما يقال في الصباح والمساء، والتهاني والتعازي، والتسلية، وغير ~~ذلك مما جرى هذا المجرى ، أحسن فيه بألفاظ عذبة منثورة مليحة التطبيق ~~والترصيع والتجنيس # * * * ~~288 - محمد بن الفيض بن محمد بن الفياض، أبو الحسن، ويقال: أبو الفيض # الغساني. # [9 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، عن المشرف بن علي بن الخضر، ~~أنبأنا محمد بن الفضل بن نظيف الفراء، أنبأنا أبو الحسن محمد بن عمر بن ~~عفان، قال : قال لنا محمد - يعني : ابن الفياض - : ولدت لعشر خلون من صفر ~~سنة تسع عشرة ومائتين، أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي، أنبأنا أبو بكر ~~الصفار ، أنبأنا أحمد بن علي، أنبأنا أبو أحمد قال : أبو الحسن محمد بن ~~الفيض بن محمد بن فياض الغساني، يروي عن إبراهيم بن هشام الغساني، ~~وصفوان بن صالح) PageV01P252 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0253.png) ~~289 - محمد بن محمد بن طاهر، أبو بكر البغدادي التاجر1 # [39] أنبأنا أبو الفرج الصوري، ونقلته من خطه : أخبرني محمد بن محمد بن ~~طاهر، أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن جعفر، أنبأنا علي بن عمر الحافظ، ~~ثنا أبو القاسم زيدان بن محمد بن زيدان الكاتب، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا ~~العباس بن الفضل، ثنا هزيل الباهلي أخو علي بن مسعدة الباهلي، وكان أسن من ~~علي، حدثني شعبة بن وجار الذهلي، عن أبيه. # عن رجل من هذيل قال: # قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن هذا الشعر جزل من كلام العرب، به يعطى السائل، وبه ~~يكظم الغيظ، وبه يؤتى القوم في ناديهم # [392 قال أبو الفرج غيث بن علي : سألت أبا بكر عن مولده فقال : في سنة ~~خمس عشرة وأربعمائة سمعت الحديث ولي أربع عشرة سنة . وكان حسن الطريقة، ~~حافظا لكتاب الله، علقت عنه شيئا يسيرا، وما أظن سمع منه بها غيري، وكتب لي ~~بالإجازة بحديثه، وكان قد سمع ببغداد كثيرا، حدثني أبو منصور بن ms181 السفر ، عن من ~~حدثه، أن أبا بكر محمد بن محمد بن طاهر البغدادي توفي بطرابلس يوم الجمعة ~~التاسع من رجب من سنة اثنتين وستين وأربعمائة3 # *** ~~290 - محمد بن محمد بن عبد الرحيم بن محمد بن أبي ربيعة، أبو أحمد # القيسراني # [393) أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنبأنا أبو منصور أحمد بن محمد بن ~~العباس القايني، بصور، أنبأنا أبو محمد عبد الملك بن عبد الملك اليماني، أنبأنا أبو ~~بكر أحمد بن الليث المقرئ، أنبأنا أبو أحمد محمد بن محمد القيسراني، ثنا ~~خيثمة بن سليمان بن حيدرة، بأطرابلس، بحديث ذكره(5) PageV01P253 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0254.png) ~~291 - محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن منصور، أبو الغنائم البضري # المقرئ، المعروف بابن الغراء # [394 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : كتب إلي مكي بن عبد السلام ~~المقدسي بخطه يذكر أنه قرأ على حجر بن منصور على أبي الغنائم بن الغراء أنه توفي ~~في النصف من شعبان سنة اثنتين وستين وأربعمائة بالمقدس، وتوفي وقد بلغ الثمانين ~~سنة أو جاوزها(2) # ** * ~~292 - محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن، أبو عبد الله بن أبي نصر # الطالقاني الصوفي( # [395] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي الصوري: محمد بن أبي نصر ~~محمد بن محمد بن عبد الرحمن أبو عبد الله الصوفي الطالقاني - طالقان مرو الروذ - ~~سافر قطعة كبيرة من البلاد، وتردد إلى صور، ثم استوطنها إلى أن مات فيها، وحدث ~~بها عن أبي عبد الرحمن السلمي بكتاب لطبقات الصوفية» تأليفه، وعن أبي محمد بن ~~أبي نصر، وأبي الحسين أحمد بن محمد الستيتي، وأبي محمد بن جميع، وغيرهم، ~~كتبنا عنه، وكان سماعه صحيحا في الأصول الشامية، فأما كتاب الطبقات فإني ~~سمعت غير واحد يتكلم فيه بسببه وينكر سماعه من أبي عبد الرحمن، فالله أعلم، ~~وحدثني أن أول دخوله الشام في سنة خمس عشرة، وفيها سمع من الستيتي، وابن أبي ~~نصر، ورأيت أنا بدمشق وبصور على أصولهما سماعه بعد موته وقبله، وكان خيرا، ~~كثير الدرس للقرآن، توفي في يوم الثلاثاء لخمس ms182 بقين من ذي القعدة سنة ست وستين ~~وأربعمائة، ودفن بالغد في الخربة، رحمه الله، وكنت سألت عن مولده قبل وفاته ~~فذكر أنه في عشر الثمانين. # [ وذكر أبو الفرج في موضع آخر : أنه كان قد نيف على الثمانين. # [397] أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني، قراءة، قال: حدثني أبو الفرج غيث بن ~~علي قال : # توفي أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الطالقاني يوم الثلاثاء لخمس بقين من ذي PageV01P254 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0255.png) ~~القعدة من سنة ثلاث وستين وأربعمائة بصور، وكان قد أقام بدمشق، وحدث بها عن ~~أبي محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر، وأبي عبد الرحمن محمد بن الحسين ~~السلمي النيسابوري، ولم يكن له بما رواه عن أبي عبد الرحمن كتاب صحيح، أنكر ~~ذلك الإمام أبو بكر الخطيب، رحمه الله. # * * ~~293 - محمد بن مارح بن محمد بن جيش، أبو عبد الله المقدسي الفقيه2 . # [398) كتب عنه غيث بن علي شيخنا. ~~قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي، وأجازه لي، أنشدني أبو عبد الله ~~محمد بن مارح لابن أبي السخباء الأديب: ~~ومهفهف عبث السقام بطرفه وسرى فخيم في معاقد حصره ~~يعطيك منطقه قلائد لفظه فتكون أثمن من قلائد نحره ~~مزقت أثواب الظلام بنحره ثم انثنيت أحوكهن بشعر # ** * ~~294 - محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن ~~الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب، أبو بكر القرشي الزهري # [400] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ثنا أبو بكر الخطيب، أنبأنا أبو نعيم، ثنا أبو ~~حامد بن جبلة، حدثنا محمد بن إسحاق السراج، ثنا ابن عسكر، ثنا ابن أبي مريم قال: # سمعت الليث بن سعد يقول: وضع الطست بين يدي ابن شهاب فتذكر حديثا، ~~فلم تزل يده في الطست حتى طلع الفجر، حتى صححه(5) # *** ~~295 - محمد بن مكي بن عثمان بن عبد الله، أبو الحسين الأزدي المصري # ] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : توفي محمد بن مكي بن عثمان PageV01P255 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0256.png) ~~المصري، بها، في النصف من جمادى ms183 الأولى سنة إحدى وستين وأربع مائة # ~~296- محمد بن أبي نصر ، أبو عبد الله الطالقاني الصوفي. # [402) سمع منه غيث بن علي . # وكتب عنه شيخنا أبو محمد بن الأكفاني، وفرق بينه وبين محمد بن أبي نصر ~~المروذي، وذكر أنهما اثنان فيما قرأته بخط أبي الفرج الصوري. # توفي أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الطالقاني يوم الثلاثاء لخمس بقين من ذي ~~القعدة من سنة ست وستين وأربعمائة، ودفن يوم الأربعاء عند حضرة عين الدولة ~~خلف مسجد عتيق، وكان سمع من ابن أبي نصر الكبير، وأحمد بن محمد بن ~~سلامة، وسماعه صحيح منهما، وذكر أنه سمع «الطبقات من أبي عبد الرحمن ~~السلمي، تكلموا فيه، وسألته عن مولده في سنة إحدى وستين فقال: لا أدري، غير ~~أني في عشر الثمانين # ** ~~297 - محمد بن أبي نعيم بن علي بن منصور، أبو عبد الله النسوي الشافعي المقرئ # المعروف بالبويطي # [403) روى عنه غيث بن علي6 # ** ~~298 - مالك بن أسماء بن خارجة(2). # (404 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، وحدثني أخي أبو الحسين الفقيه هبة ~~الله بن الحسن، عنه، أنا أبو بكر الخطيب، نا أبو نعيم الحافظ بأصبهان، نا أحمد بن ~~بندار بن إسحاق الفقيه، وأبو محمد بن حيان، قالا : أنا أحمد بن محمد الحمال، نا ~~أبو جعفر محمد بن الحسن ديدان. PageV01P256 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0257.png) ~~أنا أبو محلم السعدي قال : ~~حبس الحجاج مالك بن أسماء بن خارجة الفزاري، وكان معه في الحبس رجل ~~من بني تميم، فأقبل التميمي على مالك يقول له: قتلنا منكم يوم جبلة كذا وكذا، ~~وقتلنا منكم يوم كذا وكذا وكذا وكذا، فقال مالك: ما أدري من قتلتم منا في ~~الجاهلية، ولكن إن شئت أنبأتك بمن قتلتم منا في الإسلام، قال : . ..... قال: ~~إياي قتلت ببغضك وثقلك # [405 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أخبرني أبو بكر الخطيب، أنا أبو نعيم ~~الحافظ، نا سليمان بن أحمد الطبراني، نا أحمد بن يحيى ثعلب، نا الزبير بن بكار، ~~حدثني سعيد بن سلم، قال: # كان الحجاج بن يوسف ينشد قول ms184 مالك بن أسماء بن خارجة : ~~يا منزل الغيث بعدما قنطرا ويا ولي النعماء والمنن ~~يكون ما شئت أن يكون وما قدرت ألا يكون لم يكن ~~لو شئت إذ كان حبها عرضا لم ترني وجهها ولم ترني ~~يا جارة الحي كنت لي سكنا إذ ليس بعض الجيران بالسكن ~~أذكر من جارتي ومجلسها طرائفا من حديثها الحسن ~~ومن حديث يزيدني مقة ما لحديث المحبوب من ثمن # ثم يقول الحجاج: ما له فض الله فاه، ما أشعره وما أخبره. # وفي رواية الطبراني: وليس بعض الحيوان، وفيها: ما لحديث المرموق. # 41] أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي، أخبرني أبو بكر الخطيب، أنا أبو نعيم ~~الحافظ، نا سليمان بن أحمد، نا أحمد بن يحيى ثعلب، نا الزبير بن بكار، حدثني ~~عمي مصعب بن عبد الله، ويعقوب الزهري، قالا: # رأى عمر بن أبي ربيعة رجلا يطوف بالبيت فبهره جماله وتمامه، فسأل عنه، ~~فقيل : مالك بن أسماء بن خارجة بن حصن الفزاري، فجاءه يعانقه وسلم عليه وقال : ~~أنت أخي، قال مالك: ومن أنا? ومن أنت? قال: أما إنك ستعرفني، وأما أنت فالذي ~~تقول: ~~إن لي عند كل نفحة بستان # تان من الورد أو من الياسمينا PageV01P257 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0258.png) ~~المجموع من المنتخب المشور في اخبار الشيوخ من تاريخ دمشق وصور ~~نظرة والتفاتة لك أرجو أن تكون حللت فيما يلينا # قال : أنت عمر، قال : أنا عمر، قال : وأنت الذي تقول: ~~طرقتك بين مسبح ومكبر بحطيم مكة حيث ساد الأبطح ~~فحسبت مكة والمشاعر كلها # لمهاورحالنا باتت بمسك تنفح # وذكر الزبير بن بكار قال : حدثني جهم بن مسعدة، قال: # كان بين مالك بن أسماء وبين عيينة بن أسماء بن خارجة شيء، فلما عذب ~~الحجاج عيينة بن أسماء قال مالك بن أسماء: ~~لما أتاني عن عيينة أنه عان عليه تظاهر الأقياد # عند الشدائد تذهب الأحقاد ~~نحلت له نفسي النصيحة إنهعند الشدائد تذهب # ~~299 - مالك بن دينار، أبو يحيى البضري الزاهد(2 . # [2407 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - أنا أبو الفتح محمد ms185 بن ~~الحسن بن محمد الأسداباذي، بصور، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن عبد الله ~~الغازي الصيرفي، بمصر، نا عبد الله بن جعفر بن محمد بن الورد، نا سعيد بن ~~الحكم، نا أحمد - يعني : ابن أبي الحواري - نا أبو علي الأزدي عثمان. # عن عبد الواحد بن زيد قال: # خرجت أنا ومحمد بن واسع، ومالك بن دينار نؤم بيت المقدس، فلما كنا بين ~~الرصافة وحمص سمعنا مناديا ينادي من تلك الرمال : يا محفوظ، يا مستور، أعقل في ~~ستر، من أنت، فإن كنت لا تعقل فاحذر الدنيا، فإن كنت لا تحسن أن تحذرها ~~فاجعلها شوكا، وانظر أين تضع رجلك. # رواه غيره، فلم يذكر عثمان. # *** ~~30 - مالك بن طوق بن مالك بن عتاب بن زافر بن شريح بن مرة بن ~~عبد الله بن عمرو بن كلثوم بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن سعد بن ~~زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل بن PageV01P258 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0259.png) ~~قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار ~~التغلبي # [408 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - أنا أبو منصور ~~عبد المحسن بن محمد بن علي البغدادي، أخبرني أبو القاسم خلف بن أحمد ~~الحرقي، أنا أبو علي صالح بن إبراهيم بن رشدين، حدثني أبو عيسى العروضي، ~~حدثني أبو الغوث بن أبي عبادة البحتري: # أن أبا تمام حبيب بن أوس حدثه أنه حضر مجلس مالك بن طوق وقد عرضت ~~خيل له، فيها برذون حسن أعجب أبا تمام، فسأله أن يحمله عليه، فأراد مالك أن ~~يولع به، فأخرجه عنه، فلما علم اختياره له قال أبو تمام: اسمع ما جاء، فقال: وعلى ~~هذه السرعة? قال : نعم، وأنشده: ~~اسمع مقالي وخير القول أصدقه وإنما لك من ذي اللب منطقه ~~وبابك الدهر مفتوح لطارقه غيري ويطرق دوني حين أطرقه ~~إني أحبك فاسمع قول ذي ثقة ما المال مالك إلا خير تنفقه ~~والناس شتى فذو لؤم وذو ms186 كرم والعرض سور وبذلك العرف خندقه ~~والسور ما لم يكن ذا خندق غدق با لماء هان على الراقي تسلقه ~~ها قد هززت وما في الهز منقصة والمسك يزداد طيبا حين تنشقه ~~بل قد كشفت قناع العتب معتذرا إلى السؤال فقل لي كيف أغلقه? # فقال له : أغلقه، واقطع القول، وخذ البرذون بسرجه ولجامه # ** * ~~301 - محرز بن عبد الله بن محرز، أبو القاسم التنيسي الشيخ الصالح(3 PageV01P259 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0260.png) # قرئ على أبي عبد الملك أحمد بن إبراهيم بن محمد القرشي وأنا أسمع، ~~حدثكم موسى بن أيوب أبو عمران الأنطاكي، نا سلام بن زريق، عن عمر بن سليم، ~~عن يوسف بن إبراهيم، عن أنس، عن عائشة، قالت: # قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قالت المرأة لزوجها: ما رأيت منك خيرا قط فقد حبط ~~عملها». # * *د* ~~302 - المحسن بن أحمد، أبو الفتح الشاعر # [2410 يقال إنه كان إسكافيا. # مدح ابن رزقون. # قرأت ذلك بخط أبي الفرج غيث بن علي الصوري الخطيب # ** ~~303 - المحسن بن علي بن كوجك، أبو عبد الله. # [1 انبأنا أبو الفرج غيث بن علي، وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن عمر، ~~وغيرهما، قالوا: # أنا أبو نصر الحسين بن محمد بن أحمد بن طلاب قال: أملى علينا الأستاذ أبو ~~عبد الله المحسن بن علي بن كوجك، بصيدا، وقرأته عليه في شهور سنة أربع ~~وتسعين وثلاثمائة، أنشدنا ابن خالويه، أنشدنا ابن مجاهد: ~~أفدي الظباء ظباء همها السحب ترعى القلوب وفي قلبي لها عشب ~~أفدي الظباء اللواتي لا ترون لها وحليها الدر والياقوت والذهب ~~فتلك من حسن عينيها وهبت لها عيني لو قبلث مني الذي أهب ~~وما أريدهما إلا لرويتها فإن تناءت فمالي فيها أرب # والعين تسرق أحيانا وتنتهب ~~يا حسن ما سرقت عيني وما انتهبت والعين تسرق أح ~~ذا يد سرقث فالقطع يلزمها والقطع في سرق العينين لا يجب PageV01P260 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0261.png) ~~264 # قال أبو نصر : وأنشدنا المحسن لبعضهم: # و مرتحلوانصرفت عن جمالك المقل ~~ودعك الحسن فهو مرتحل ~~ومت من بعدما أمت ms187 وأحيي ت وكل الأمور تنتقل ~~كما قائل لي وقد رأى كلفي فيك ووخدي فتاك مكتهل ~~رحمك الله يا غلام إذا قال لك العاشقون : يا رجل ~~قال أبو نصر : وحفرنا معه يوما في محرس غرق بمدينة صيدا، وفيه قبة فيها ~~مكتوب أسماء من حضرها، وأشعار، من جملتها: ~~رحم الله من دعا لأناس # سنزلوا هاهنا يريدون مصرا ~~فرقت بينهم صروف الليالي فتخلوا عن الأحبة قسرا # فقال له قائل من جماعتنا : إن المائدة لا تقعد على رجلين، ولا تستقر إلا على ~~ثلاثة، فأجز لنا هذين البيتين بثالث، فأطرق ساعة ثم قال : اكتبوا: ~~نزلوا والثياب بيض فلما أزف البين صرن بالدمع حمرا # [12، أنبأنا أبوا الحسن الفقيهان، وأبو الفرج غيث بن علي، قالوا: أنا أبو نصر بن ~~طلاب قال : كان بين الأستاذ وبين رجل كاتب لبني نزال إحن وبلاغات مستفجنة ~~أوقعت بينهما العداوة بعد وكيد الصداقة، وكان هذا الرجل يقال له المنتصر مبارك الكاتب، ~~فهجاه الأستاذ بأشعار كثيرة وجمعها في جزء وكتب على ظهر الجزء شعرا له وهو: ~~هذا جزاء صديق لم يرع حق الصداقه ~~سعي علي دم حر محرم فأراقا # قال : وأنشدنا لنفسه فيه أيضا: ~~مبارك بورك في الطول لك فأصبحت أطول من في الفلك ~~ولولا انحناؤك نلت السما # اؤك نلت السما ولكن ربك ما عدلك # *** PageV01P261 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0262.png) ~~304 - مخلد بن علي السلامي الشاعر1 # [413 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو بكر الخطيب، أنا القاضي أبو ~~القاسم التنوخي، نا محمد بن عمران المرزباني، أنشدني أبو بكر أحمد بن سعيد ~~الطائي الدمشقي في مجلس أبي الحسن الأخفش قال : أنشدني مخلد بن علي السلامي ~~يهجو نوح بن عمرو بن حوي فقال: ~~أشكو ويشكو سوء حالاته فلست أدري أينا السائل ~~لو كان لي شيء لآسيته لأنه المسكين يستأهل # ** ~~305 - مروان بن عثمان، أبو الحسن السقلي، المغربي، الفقيه. # [414] لقيه غيث بن علي بصور، وأنشده شيئا من شعره # ** * ~~306 - مسدد بن علي بن عبد الله بن العباس بن حميد بن العباس بن الوليد بن أبي ~~السجيس، أبو ms188 المعمر بن أبي طالب الأملوكي، الحمصي # [15] أنبأنا أبو الحسن بن قبيس، وأبو الفرج غيث بن علي، قالا: أنا ~~الحسن بن أحمد بن عبد الواحد، أنا المسدد بن علي، نا أبو عبد الله الحسين بن ~~أحمد بن حمدان بن خالويه، نا ابن دريد، قال: كنا في حلقة الرياشي فتذاكروا ~~حديث بني أمية وخاضوا فيه، والرياشي ساكت، ثم قال: ~~لعمرك إن في ذنبي لشغلا بنفسي عن ذنوب بني أميه ~~ذنوبي كلها أخشي رداها ولا أخشى ذنوبهم عليه ~~فليس بضائري ما قد أتوه إذا ما الله أصلح ما لديه PageV01P262 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0263.png) ~~على ربى حسابهم، إليهتناهى علم ذلك لا إليه # * ~~307 - مسروق بن عبد الرحمن - وهو الأجدع - بن مالك بن أمية بن عبد الله بن ~~مر بن سلمان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة بن عمرو بن ~~عامر بن ناشح، أبو عائشة، ويقال: أبو أمية الهمداني، ثم الوادعي الكوفي # [41 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن ~~أحمد الرازي، بإسكندرية، أنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر بن الحسن، أنا ~~أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل، أنا أبو الحسن محمد بن محمد بن عبد الله ~~الباهلي، نا أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي، نا أحمد بن يونس قال : # سمعت نعيم بن يحيى التميمي قال: # كان مسروق يدخل منزله فكان بينه وبين أهله سترة فيتفرغ بما يريد ويقول: ~~عليكم دنياكم(3. # [ أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي، في كتابه، أنا أحمد بن إبراهيم بن ~~أحمد الرازي، أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر، أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل، أنا ~~محمد بن عبد الله الباهلي، نا أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي، حدثني أحمد بن ~~عبد الله بن يونس قال : سمعت أبا شهاب يذكر: # حدثني ملاحة - قال أحمد : نبطية مشركة كانت تحمل له الملح - قالت: كنا إذا ~~قحط المطر نأتي قبر مسروق - وكان منزلها بالسلسلة - فنستقي، فنسقى، قالت: ~~فننضح ms189 قبره بخمر، قالت: فأتانا في النوم، فقال: إن كنتم لا بد فأعلين فبنضوح. # ومات مسروق بالسلسلة بواسط، رحمه الله تعالى عليه. # *** ~~308 - مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد # شمس، أبو سعيد، وأبو الأصبغ الأموي(. # 18 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه - أنا سهل بن بشر بن PageV01P263 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0264.png) ~~أحمد، أنا أبو الفرج محمد بن عبد العزيز الجرجاني، والقاضي أبو الفضل محمد بن ~~أحمد بن عيسى السعدي، بمصر، قالا : أنا القاضي أبو العباس أحمد بن عيسى بن ~~عبد الله السعدي، نا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد الجرجاني، نا الحسن بن ~~إسماعيل ، بن عبد الرحمن بن إبراهيم الفهري، عن أبيه قال: # لم يقل مسلمة بن عبد الملك شعرا قط إلا هذا البيت: ~~ولو بعض الكفاف ذهلت عنه لأغناك الكفاف عن الفضول # وقد روي له شعر غير هذا. # *** ~~309 - المسلم بن الحسين بن عبد الله، أبو الغنائم الرفافي. # [419 قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد العطار، وأنبأني أبو الفرج ~~غيث بن علي، عنه، أنا الشيخ أبو الغنائم المسلم بن الحسين بن عبد الله، نا أبو ~~القاسم عبد الرحمن بن عمر بن نصر بن محمد بن نصر ، أنا أبو بكر محمد بن علي ~~العطوفي قال : قرئ على الحسن بن سفيان وأنا أسمع، حدثكم محمد بن عباد ~~المكي ، نا حاتم، عن شريك، عن الأعمش، عن يزيد بن أبان، عن الحسن. # عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم ال : القرآن غنى لا فقر بعده، ولا غنى دونه. # * ~~310 - مصعب بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن # كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، أبو عيسى - ويقال : أبو عبد الله - # الأسدي الزبيري( # [420 أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو بكر الخطيب، أنا أبو يعلى ~~أحمد بن عبد الواحد بن محمد الوكيل، أنا أبو الحسن محمد بن جعفر التميمي ~~الكوفي، أنا ms190 أبو بكر الدارمي، عن عمه، عن أبي عكرمة، قال: PageV01P264 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0265.png) # قال جرير بن حازم: # قدم على معاوية شباب من أهل المدينة من قريش وافدين، عمرو بن سعيد، ~~وعبد الملك بن مروان، وعبد الرحمن ابن أم الحكم، ومصعب بن الزبير، فأنزلهم ~~في منازل حسنة، وأكرمهم، ووافق ذلك قدوم زياد عليه، فقال له معاوية: يا أبا ~~المغيرة، إنه قدم علي شباب من قوم يزعم أهل المدينة وغيرهم أنهم - يعني - أفضل ~~من وراءهم، فائت كل رجل منهم حتى تسأله وتجالسه وتبلو ما عنده ثم انصرف، ~~فعرفني. # فجعل زياد يزور كل واحد منهم، فيتحدث عنده ساعة، ومنهم من يتحدث عنده ~~يوما وليلة، ثم أتاه فقال: صفهم لي ولا تسمهم، فقال: أما رجل منهم، فبسيط ~~اللسان، حسن العقل، لم يدع التيه فيه فضلا، وهو خليق أن يطلب هذا الأمر يوما ~~فتعطيه، قال: هو - والله - عمرو بن سعيد، قال: هو هو. # قال: ورجل له مثل عقله، حسن الليل، إلا أن لصاحبه فضل حلاوة عليه، ~~فذكر العفة ويتحظى بها، وهو خليق أن يبلغ غايته في نفسه، قال: هو - والله- ~~عبد الملك، قال : هو هو. # قال: ورجل آخر هو أحيا من فتاة مخدرة حيية، وهو أحبهم إلي، لك أن ~~تصطنعه قال: هذا - والله - مصعب بن الزبير، قال: هو هو. # قال: وكيف رأيت عبد الرحمن? قال: قد غلب عليه قول الشعر، وذهب به، ~~قال؛ لعن الله من لا يموت دونك. # *** ~~311 - مطيع بن إياس بن أبي مسلم، أبو سلمى الكناني الليثي الكوفي(2 # 2 أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي، وحدثني أخي أبو الحسين هبة ~~الله بن الحسن الفقيه، عنه، أنا أبو بكر الخطيب، أنا أبو نعيم الحافظ، قال: ومما ~~قرئ على أحمد بن محمد بن الحسين، وأذن لي في روايته، نا العباس بن ~~عبد الواحد، نا أبو العيناء، نا العتبي، قال: # قال مطيع بن إياس: PageV01P265 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0266.png) ~~ما رأينا جبلا قد سلك يمشي بالفضاء ~~أنت كانون علينا ليس كانون الصلاء ~~أنت في الصيف سموم وجليد في الشتاء ~~أنت في ms191 الأرض ثقيل وثقيل في السماء # * *د ~~312 - معاذ بن عفان، أبو عثمان الخواشي # [422 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو طالب عبد الرحمن بن محمد ~~الشيرازي، أنا أبو ذر عبد بن أحمد الهروي، إجازة، أنا أبو بكر محمد بن ~~عبد الله بن محمد بن الحسين بن محمد بن مقاتل المزكي، أنا أبو إسحاق أحمد بن ~~محمد بن يونس البزاز قال: # أبو عثمان معاذ بن عفان الخواشي، سكن هراة، ومات بها، وكان فقيه الندي، ~~حافظا للحديث، فاضلا . # كتب عنه : أحمد بن صالح، وهشام بن خالد الدمشقي، وعمرو بن عثمان ~~الحمصي، وعباس بن الوليد الخلال الدمشقي، ومحمود بن خالد الدمشقي، ~~ومحمد بن الوزير، وكثير بن عبيد، ونظرائهم. # توفي سنة سبع وسبعين ومائتين # *** ~~313 - معاوية بن صخر أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، ~~أبو عبد الرحمن الأموي # (423] أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي، إذنا، أخبرني أبو بكر الخطيب، أنا ابو ~~نعيم الحافظ، نا سليمان بن أحمد، نا إبراهيم بن جميل الأندلسي، نا عمر بن شبة، ~~عن محمد بن الحجاج. # عن أبي بكر الهذلي قال: # كان معاوية بن أبي سفيان يقول الشعر، فلما ولي الخلافة أتاه أهل بيته، فقالوا: PageV01P266 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0267.png) ~~قد بلغت الغاية، فما تصنع بالشعر، ثم ارتاح يوما فقال: ~~سرحت سفاهتي وأرحت حلمي وفي على تحلمي اعتراض ~~على أني أجيب إذا دعتني إلى حاجاتها الحدق المراض # ** ~~314 - معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد ~~مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي ~~الهاشمي(2 # [2 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أخبرني أبو بكر الخطيب، أنا أبو نعيم ~~الحافظ، نا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: أنشدنا أبو خليفة، أنشدنا محمد بن ~~سلام لمعاوية بن عبد الله بن جعفر: ~~نس غرائر ما هممن بريبة كظباء مكة صيدهن حرام ~~يحسبن من لين الحديث زوانيا ويصدهن عن الخنا الإسلام # *** ~~315 - معبد بن وهيب، ms192 ويقال: ابن قطني، ويقال: ابن قطن، أبو عباد المديني # [425] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، نا أبو بكر الخطيب. # ح وأنبأنا أبو الفضل بن ناصر، أنا أبو الحسن بن أيوب، قالا : أنا أبو علي بن ~~شاذان، أنا أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد الطوماري، نا أبا العباس أحمد بن ~~يحيى، نا الزبير، نا محمد بن يحيى، حدثني أيوب بن عمر قال: # غدا الأحوص على امرأة لها شرف، وهي في قصرها بالعقيق، فوجد عندها ~~معاذا الزرقي، وكان حسن الغناء، ومعبدا المغتي، وابن صياد البخاري، وكان ~~مضحكا مليحا، فطلب الإذن عليها، فرد عن بابها، فانصرف وهو يقول: ~~ضنت عقيلة لما جئت بالزاد وآئرت حاجة الثاوي على الغادي ~~فقلت: والله لولا أن تقول له د باح بالسر أعدائي وحسادي PageV01P267 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0268.png) ~~271 ~~قلنا لمنزلها حييت من طلل وللعقيق: ألا بوركت من وادي ~~إني وهبت نصيبي من مودتها لمعبد ومعاذ وابن صياد ~~لابن اللعين الذي يخبى الدخان له وللمغني رسول السوء قواد ~~أما معاذ فاني غير ذاكره كذاك أجداده كانوا لأجدادي # قال : وإنما ترك معاذا لأنه كان جلدا أخاف أن يضربه، قال: وغضب عليه معبد ~~وقال : لا أغتي شعره أبدا، فبلغ ذلك الأحوص، فركب راحلته وحمل معه مذرعا ~~فيه طلاء، فأتى معبدا وهو بالعقيق، فأعرض عنه معبد فلم يكلمه، فقال له الأحوص، ~~يا عباد أتهجرني? وجعلت زوجته تقول : أتهجر أبا محمد مع حسن أياديه، ولم يزل به ~~حتى رضي عنه ، فنزل الأحوص عن راحلته واحتمل معبدا على عنقه حتى أدخله منزله ~~وقال : لأسمعن في بيتك الغناء ولأشربن الطلاء، ولآكلن الشواء. فقال له معبد: قد ~~والله أخزاك، هذا الشواء أكلته، وهذا الغناء سمعته، فأين الطلاء? قال: هو هذا خلف ~~راحلتي أردفتها إياه فانزل في ذلك المذرع، وهي شيء من أدم يجعل فيه النبيذ - وخذ ~~الدنانير التي تحت وطاء الرحل، فاشتر بها طعاما، ففعل، فقالت زوجته أم كردم ~~لمعبد : أي عدو نفسه ! أتغضب على من إن جاءنا ملأنا فضلا، وإن تولى أغدر فينا ~~نعما، قبح ms193 الله رأيك، فأقام الأحوص عنده حتى صلى العصر، ثم رحل إلى المدينة ~~فمر بين الدارين بالمصلى يميل بين شعبتي رخله # ** * ~~316 - مغن بن أوس بن نصر بن زياد، ويقال: زياد بن أسحم، ويقال: ابن # زيادة بن أسعد بن أسحم بن ربيعة، ويقال: زبيد بن عداء - ويقال: عدي - بن # ثعلبة بن ذؤيب بن سعد بن عداء بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة بن # إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان2 # 42] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، وغيره، عن أبي العباس أحمد بن ~~إبراهيم الرازي، أنا أبو بكر أحمد بن علي المروروذي، بدمشق، أنا أبو جعفر ~~محمد بن علي المروروذي قال : قال أبو سليمان چمد بن محمد الخطابي وعلى ~~المعنى الأول في هذا الشعر لشعر ذكره قول معن بن أوس: ~~إذا أنت لم تنصف أخاك وجدته على طرف الهجران إن كان يعقل PageV01P268 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0269.png) ~~272 ~~ويركب حد السيف من أن تضيمه إذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل # وهذه القصيدة التي أولها: ~~عنرك ما أدري وإني لأوجلعلى أينا تغدو المنية أول # *د* ~~317 - مفضل بن محمد بن مسعر بن محمد، أبو المحاسن التنوخي المعري الفقيه. # [ قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي، ذكر لي القاضي أبو غانم - يعني: ~~ابن أبي الحصين - أن ابن مسعر مضى إلى بغداد، وقرأ مذهب أبي حنيفة على ~~القدوري، والصيمري، وأنه توفي سنة اثنتين أو ثلاث وأربعين، ويقتضي أن يكون ~~مولده بعد السبعين وثلاثمائة بالمعرة، وبها مات. # [28، قال غيث : وكان ينوب في القضاء ببعلبك عن والد الشريف النسيب(، ~~وذكر عنه أنه كان يضع من الشافعي رحمه الله، وصنف كتابا ذكر فيه الرد على ~~الشافعي فيما خالف فيه الكتاب والسنة. # وحدثني النسيب أنه بلغ أباه أنه ارتشى فعزله عن الحكم ببعلبك # ** * ~~318 - مفضل بن المهلب بن أبي صفرة بن فرطاس بن سارق، أبو غسان - ويقال: # أبو حسان - الأزدي(8) # 429] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، وحدثنا عنه أخي أبو الحسين هبة الله بن PageV01P269 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0270.png) ~~الحسن ms194 الفقيه - رحمه الله، لفظا عنه - أبو بكر الخطيب، أنا أبو نعيم الحافظ، أنا ~~أحمد بن محمد بن الحسين، أبو حامد - فيما قرئ عليه - نا العباس بن عبد الواحد ~~الكاتب، ثنا الغلابي، نا المدائني، نا الهيثم، عن ابن عباس، عن المفضل بن المهلب ~~أنه قال : الثقلاء ثلاثة والرابع أشدهم علي: رجل كان يزور قوما فاستثقلوه وسألوا الله ~~أن يريحهم منه، فغاب عنهم أياما، فانفسحت أبصارهم وطابت أنفسهم، ثم أتاهم ~~معتذرا، وقال : والله ما حبسني عنكم إلا الشغل، ورجل أتى رجلين وهما في حديث ~~فدخلا به دون الناس، وأخذ بأنفاسهما فكظمهما حتى إذا اتخذ بلغ منهما قال: لعلكما ~~في حاجة وفي سوء فقطعت عليكم، فاستحييا منه، فقالا : لا، ورجل انتهى إلى حلقة ~~قوم ورجل يحدثهم، فأقبل على الذي يليه، فقال: أي شيء يحدثكم هذا? فرجع ~~بسمع من هذا ويؤدي إلى هذا، ولا يعرف أول الحديث من آخره، والرابع الشاب ~~المتشيخ قد أرخى شعيرته1، # * * ~~319 - مقلد بن القاسم، أبو الحمائل الربعي الفقيه # [2430 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : ذكر لي أبو محرم مكي بن معافى ~~الجبيلي : أن أبا الحمائل مقلد توجه من طرابلس بعد سنة سبعين وأربعمائة طالبا ~~للحج، وأنه وصل مكة في نصف شوال، وتوفي هناك قبل حجه، رحمه الله، ولم ~~يكن بلغ الأربعين . وكان دينا ورعا، ذا طريقة حسنة # ** * ~~320 - مكي بن جابار بن عبد الله بن أحمد، أبو بكر الدينوري القاضي الحافظ(. # (431] كتب إلي أبو الفرج غيث بن علي : أنا القاضي أبو بكر مكي بن ~~جابار بن عبد الله الدينوري، بدمشق، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن ~~محمد بن سعيد بن النحاس ، بمصر. # ح وأخبرنا أبو محمد الأنصاري، نا أبو محمد التميمي، أنا أبو بكر مكي بن ~~جابار الدينوري، نا عبد الرحمن بن عمر، نا أبو علي الحسن بن يوسف بن مليح ~~الطرائفي، نا بحر بن نصر، نا عبد الله بن وفب، نا مالك، عن نافع. PageV01P270 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0271.png) ~~274 ~~عن ابن عمر قال : قال رسول الله ms195 صلى الله عليه وسلم: اتقوا النار ولو بشق تمرة. # * * * ~~321 - مكي بن عبد السلام بن الحسين بن القاسم بن محمد، أبو القاسم الأنصاري ~~المقدسي المعروف بابن الرميلي ~~[43 روى عنه غيث بن علي، [قال : حدثني محمد بن خلف الرملي قال : ~~قتل مكي بن عبد السلام، قتلته الإفرنج بالحجارة في ثاني عشر [شوال] سنة اثنتين ~~وتسعين عند النزول، وكنت معهم إذ ذاك مأسورا]. # * * ~~322 - منجى بن سليم بن عيسى بن نسطورس، أبو منصور الصوري الكاتب(2). # [433] روى عه شيخنا غيث بن علي. ~~أنبأنا أبو الفرج الصوري، ونقلته من خطه، أنا أبو منصور المنجى بن سليم بن ~~يسى بن نسطورس - بقراءتي عليه في المحرم سنة اثنتين وستين وأربعمائة - أنا الشيخ PageV01P271 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0272.png) ~~أبو محمد الحسن بن محمد بن أحمد بن جميع، بصيدا، وكان يزعم أنه في عشر ~~التسعين، وقدسمع مع والده من جده في سنة تسع وخمسين وثلاثمائة، أنا جدي، أنا ~~أبو عبيد الله محمد بن عبدان القزاز ، بمكة في المسجد الحرام، نا أبو مصعب ~~أحمد بن أبي بكر الزهري، نا مالك. # ح وأخبرناه عاليا أبو محمد هبة الله بن سهل، أنا أبو عثمان البحيري، أنا ~~أبو علي زاهر بن أحمد، أنا إبراهيم بن عبد الصمد، نا أبو مصعب، نا مالك، ~~عن نافع . # عن عبد الله بن عمر. # أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ال : الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله. # [4 وقال غيث، فيما نقلته من خطه: سألت ابن نسطورس عن مولده، ~~فقال : ولدت في سنة أربع وأربعمائة # * * * ~~323 - منصور بن المسلم بن علي بن محمد بن أحمد بن أبي الحرجين، أبو نصر # التميمي السعدي الحلبي، المؤدب، المعروف بالدميك7 # [435] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : سألت أبا نصر عن مولده سنة ~~سبع وخمسمائة، فذكر أنه في سنة سبع وخمسين وأربعمائة، وحدثني أنه رأى في ~~حدائته في النوم كأنه يخرج من فيه جواهر مختلفة الألوان، وتصير طيورا. PageV01P272 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0273.png) # وذكر بعض من كان في مكتبه أنه توفي سنة عشر ms196 وخمسمائة أو نحوها. # * * ~~324 - منير بن عمر بن صالح بن عطية، أبو عمرو القيسراني2. # [436] أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي : أنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن ~~عبد الرحمن الأبهري، أنا القاضي أبو الحسن علي بن عبيد الله، نا أبو عمرو منير بن ~~عمر بن صالح بن عطية القيسراني، بها، في الرحلة الثانية سنة اثنتين وتسعين ~~وثلاثمائة، نا خيثمة بن سليمان بحديث ذكره # ** * ~~325 - موسى بن علي بن رباح بن قصير بن القشيب بن يثيع بن أزدة بن حجر بن # جزيلة بن لخم بن عمرو، أبو عبد الرحمن اللخمي المصري # [37 أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، وأبو الفرج غيث بن علي، قالا : نا أبو ~~بكر الخطيب، قال: قرأنا على أبي القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري، عن ~~محمد بن عبد الله بن نعيم النيسابوري، قال : سمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم ~~المزكي يقول: سمعت أحمد بن سلمة يقول: قلت لمحمد بن أسلم: سمعت قتيبة بن ~~سعيد يقول: سمعت الليث بن سعد يقول: سمعت موسى بن علي بن رباح يقول : # من قال لي: علي فقد اغتابني. # فقال محمد بن أسلم: سمعت المقرئ يقول: سمعت موسى بن علي بن رباح ~~يقول: من قال علي فلا أجعله في حل. ثم قال ابن أسلم: ضم هذا إلى ما حكيته عن قتيبة ~~يكون لك شاهدان، خير لك من أن يكون لك شاهد واحد، وتبسم محمد بن أسلم(. # *** ~~326 - موسى بن علي بن محمد بن علي، أبو عمران النحوي الصقلي(2) # [438] روى عنه غيث بن علي7) PageV01P273 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0274.png) # قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : سمعت الشيخ أبا عمران النحوي غير مرة ~~يقول : حفظت القرآن ولي تسع سنين، وجودته ولي إحدى عشرة سنة، ودخلت مصر ~~سنة ثلاث عشرة - يعني - وأربعمائة # * * ~~327 - موسى بن محمد بن عطاء بن أيوب، ويقال: ابن محمد بن زيد، أبو طاهر # الأنصاري القرشي البلقاوي، المعروف بالمقدسي. # [439 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، نا أبو بكر الخطيب، أنا أبو ms197 محمد ~~الحسن بن علي بن أحمد بن بشار السابوري، بالبصرة، نا أبو بكر محمد بن ~~أحمد بن محمويه العسكري، نا عمران بن موسى بن أيوب، نا أبو طاهر - يعني : ~~موسى بن محمد المقدسي، وكان كذابا - نا العطاف بن خالد، بحديث ذكره. # * * ~~328 - مهنى بن علي بن المهنا، أبو نصر المعري المعروف بالناظر # [4 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي، سألته - يعني أبا غانم بن أبي ~~حصين عن الناظر، فقال : مولده سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة، قال: وفيها ولد ~~والدي . # [44 وقرأت بخط غيث أن الناظر توفي بدمشق سنة أربع وخمسين ~~وأربعمائة(. # ** * ~~329 - مياس بن مهري بن كامل، أبو رافع بن الصقيل القشيري الأمير(6 # 442 قرأت بخط غيث بن علي : الأمير غرس الدولة أبو رافع مياس بن ~~مهري بن كامل بن الصقيل القشيري، دخل صور وحدث بها في سنة اثنتين وستين ~~وأربعمائة، عن أبي نصر محمد بن محمد الزينبي، وغيره. # وسمع منه بها: أبو إسحاق القباني، وأبو حفص الدوني، وأبو عبد الله PageV01P274 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0275.png) ~~الطالقاني، وأبو منصور الشهرزوري، وأبو طالب الشيرازي، والشريف أبو الحسن ~~علي بن محمد الهاشمي، وغيرهم. # وحدثني الشريف النسيب أنه توفي بالرحبة وهو بها، فسألته : متى ? فقال : أظن ~~سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة. # ** * ~~330 - ميسر بن هبة الله بن محمد بن مسعر، أبو الحسن التنوخي المعري القاضي. # [ صنف كتابا في معاني الشعر الذي ابتكره قائله، وأبدع فيه. لقبه بأبكار ~~المعاني المعتمدية، صنف للقاضي معتمد الدولة أبي الحسين يحيى بن زيد ~~الحسيني، وفرغ من تصنيفه في سنة خمسين وأربعمائة. ذكره شيخنا غيث. # 441] قرأت بخط أبي الفرج الصوري : حدثني أبو عمرو المعري البزار أن ~~ميسر بن مسعر والد أبي المشكور توفي بعد الأتراك في زمن ابن قطلمش بعد أخذه ~~لأنطاكية، وحدثني ابنه الأصغر أخو أبي المكرم أن وفاته كانت في سنة ثمان وسبعين ~~وأربعمائة عن سبع وستين سنة. # *** ~~331 - ناصر الجرجاني( # [445) كان ببيروت . وجدت ذكره في «تذكرة» لشيخنا أبي الفرج غيث بن علي ~~في من يريد أن يسمع منه ببيروت، ولم ms198 أجد له ذكرا إلا من جهته. # *** ~~332 - نجا بن أحمد عمرو بن حرب بن عبد الله، أبو الحسن العطار المعدل. # قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي الخطيب : نجا بن أحمد بن ~~عمرو بن حرب بن عبد الله، أبو الحسن العطار الدمشقي، حدث عن أبي الحسن بن ~~السمسمار، وأبي علي، وأبي الحسين ابني أبي محمد بن أبي نصر، وغيرهم. ودخل ~~صور، فسمع بها من أبي الفرج بن برهان في سنة خمس وأربعين، وكان طالبا للحج، PageV01P275 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0276.png) ~~واجتاز بمصر، فسمع بها أيضا، وبالشام، وسمع بمكة، وكان عنده شيء كثير، وكان ~~سماعه صحيحا، إلا أنه لم يكن له فهم بالحديث. # لقيته بدمشق وكتبت عنه. # وكان نجا بن أحمد قد خرج لنفسه معجما» لأسماء شيوخه فيه من الخطأ ~~والتصحيف ما الله بن أعلم. ومن أعجب شيء رأيته فيه أنه ذكر في باب اللام ألف ~~من حروف المعجم حين أغوزه ذكر شيخ ابتداء اسمه لام ألف : ~~لا والذي خلق السماوات العلى أفضل من المبعوث بالآيات ~~خير البرية كلها وأتقاهما ذاك النبى محمد المبعوث # وهذا غاية ما يكون من الجهل، وأشنع ما يكون من سخيف الشعر والعقل # ** ~~333 - نجيب بن عماد بن أحمد، أبو السرايا بن أبي فراس الغنوي2 # [447] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : حدثني - يعني: سعيد الدولة ~~علي بن الحسين الربعي - أن والد أبي السرايا نجيب هو ابن فراس بن عماد الغنوي، ~~وكان صاحب الرقة مستوليا عليها، وأنه لما استدعاه الحاكم دخل إلى مصر، ومعه ~~مائتا جمل تحمل أثقاله، على كل جمل جارية له، ثم ولي الشام، وخرج، فلما وصل ~~إلى عسقلان توفي بها، واقتسم ميراثه فبلغ جملة كثيرة، وكان أبو السرايا هشا خفيف ~~الروح، له شعر جيد في الهجو، وقد أنشدني سعيد الدولة منه شيئا، وقال أبو السرايا ~~يمدح الدزبري ويذكر قتله صالح بن مرداس: ~~أفسدت صالحا وأضلحت الفاسد بساقك القضاب المواضي # قصارى الآراب والأعراض31 ~~وأنالتك في حروبك والسلم قص # *** ~~334 - نصر بن إبراهيم بن نصر بن إبراهيم بن داود، ms199 أبو الفتح المقدسي الفقيه # الشافعي الزاهد # [448] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : حضرت الفقيه نصرا يوما وهو PageV01P276 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0277.png) ~~يقرأ جزءا، فجاء في أثناء القراءة قوم، وجاء بعدهم صبي صغير، فلما فرغ الجزء ~~سألوه أن يعيد الفائت فأعاد لهم، فلما اتصل سماعهم أراد أن يمسك ثم قال : لا حتى ~~أعيد، فائت هذا الصغير لأنني أخاف أن أسأل عنه، لم كان هؤلاء أحق بالإعادة منه، ~~وأعاد له قائمة. # قال: وسمعت الفقيه يقول : درست على الفقيه سليم من سنة سبع وثلاثين إلى ~~سنة أربعين ما فاتني منها درس، ولا إعادة، ولا وجعت إلا يوما واحدا وعوفيت، ~~وسألته: في كم التعليقة التي صنفها جزء? فقال: في نحو ثلاثمائة جزء، وما كتبت ~~منها حرفا إلا وأنا على وضوء أو كما قال. # كان الفقيه أبو الفتح - رحمة الله عليه - على طريقة واحدة في الزهد في الدنيا، ~~والتنزه عن الدنيا، والجزي على منهاج السلف من التقشف وتجنب السلاطين، ورفض ~~الطمع، والاجتزاء باليسير مما يصل إليه من غلة أرض كانت له بنابلس، يأتيه منها ما ~~يقتاته، ولا يقبل من أحد شيئا. # سمعت من يحكي أن تاج الدولة تتش بن ألب رسلان زاره يوما، فلم يقم له، وسأله ~~عن أحل الأموال التي يتصرف فيها السلطان? فقال الفقيه : أحلها أمواله الجزية. فخرج من ~~عنده وأرسل إليه بمبلغ من المال وقال : هذا من مال الجزية، فعرضه على الأصحاب فلم ~~يقبله، وقال: لا حاجة بنا إليه، فلما ذهب الرسول لامه الفقيه أبو الفتح نصر الله بن محمد ~~وقال له: قد علمت حاجتنا إليه، فلو كنت قبلته وفرقته فينا، فقال له : لا تجزع من فوته، ~~فسوف يأتيك من الدنيا ما يكفيك فيما بعد، فكان كما تفرس فيه رحمه الله. # وسمعت بعض من صحبه يقول: لو كان الفقيه أبو الفتح في السلف، لم تقصر ~~درجته عن واحد منهم، لكنهم فاتوه بالسبق، وكانت أوقاته كلها مستغرقة في عمل ~~الخير، إما في نشر علم، وإما في إصلاح عمل. # وحكي عن بعض أهل العلم أنه ms200 قال: صحبت إمام الحرمين أبا المعالي الجويني ~~بخراسان، ثم قدمت العراق فصحبت الشيخ أبا إسحاق الشيرازي، فكانت طريقته ~~أحسن من طريقتهما جميعا. # *** ~~335 - نصر بن الحجاج بن علاط السلمي البفزي(2) # 449] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : أنا أبو بكر الخطيب، أنا أبو منصور PageV01P277 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0278.png) ~~محمد بن علي بن إسحاق الكاتب، أنا أبو بكر أحمد بن بشر بن سعيد الحرقي، نا ~~أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني، نا أبو حاتم السجستاني، قال: قال هشام: ~~نا ابن بكار بن نافع اللؤلؤي قال : # قال نصر بن حجاج بن علاط لمعاوية بن أبي سفيان: ~~إذا مت مات الجود وانقطع الندى من الناس إلا من قليل مصرد ~~وجفت أكف السائلين وأمسكوا من الدين والدنيا... مخدد # فلما سمع معاوية هذا الشعر جعل يبكي ويقول: يا بنت قرظة، اسمعي إلى ~~مرثيتي وأنا حي # *د *د* ~~336 - نصر بن الحسن بن أبي القاسم بن أبي حاتم بن الأشعث، أبو الليث، وأبو # الفتح الشاشي التنكتي التاجر. # [450 روى عنه غيث بن علي، وسمع منه بصور. # ** ~~337 - نصر بن محمد بن عبيد الله، أبو القاسم البغدادي الكاتب. # [451] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو الحسن أحمد بن الحسين بن ~~مهدي الطرابلسي، إجازة، قال : أخبرنا أبو الحسين بن أحمد الغساني الدمشقي بمدينة ~~طرابلس، أنا أبو القاسم نصر بن محمد بن عبيد الله البغدادي الكاتب بدمشق، نا أبو ~~محمد عبيد الله بن الحسن بن عبد الرحمن القاضي الصابوني، نا أحمد بن حرب، نا ~~سفيان، عن الزهري. # عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، ومحمد بن النعمان بن بشير أنهما سمعا ~~النعمان يقول: زحلني أبي غلاما فأمرتني أمي أن أذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم اشهده على ~~ذلك فقال : «أكل ولدك أعطيته ?، قال: لا، قال : فاردذه. # *** PageV01P278 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0279.png) ~~338 - نصر بن أبي نصر، أبو منصور الأندادي الطوسي الصوفي المقرئ. # [452] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : سألت أبا طاهر إسماعيل بن أبي ~~منصور عن وفاة أبيه منصور فقال ms201 : آخر نهار يوم الأربعاء لسبع بقين من شهر رمضان ~~سنة إحدى وخمسين وأربعمائة عن ثلاث وستين سنة بثغر صور، وكان يقرئ له حلقة ~~في الجامع، أقام بصور ستا وثلاثين سنة إلى أن مات . هذا قوله. # *** ~~339 - نمير بن أوس الأشعري(3 # [453] أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي : أنا أبو محمد عبيد الله بن عبد الواحد بن ~~أبي الحديد، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان، أنا خيثمة بن سليمان، أنا أبو ~~العباس بن الوليد، أخبرني أبي، أخبرني كلثوم بن زياد، عن سليمان بن حبيب قال: # سألني نمير بن أوس وهو صاحب أذربيجان عن مجوسي تزوج ابنته وأوطأ، ~~وتوفي الرجل، فأخبرته أنها ترثه بالقرابة ولا ترثه بالنكاح. # ** * ~~340 - نوح بن ملك بن متوشلح بن إدريس بن يرد بن مهلاييل بن قينان بن # أنوش بن شيث بن آدم أبي البشر اله علي # [54 أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي، قراءة، أنا أبو القاسم بن رمضان بن ~~علي بن عبد الساتر الزيادي، بتنيس، نا جعفر بن محمد بن الحسن بن ~~عبد العزيز بن الوزير الجروي. PageV01P279 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0280.png) # ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن، أنا ~~الحاكم أبو القاسم بشر بن محمد بن محمد بن ياسين، أنا أبو بكر محمد بن ~~إسحاق بن خزيمة، قالا : حدثنا أحمد بن المقدام العجلي، نا المعتمر بن سليمان، نا ~~سفيان زاد بن خزيمة : الثوري، حدثني أبوك عن أبي عثمان، عن سلمان قال : كان ~~نوح إذا أكل قال : الحمد لله - زاد ابن خزيمة : وإذا شرب قال: الحمد لله، وقالوا: ~~وإذا لبس ثوبا قال : الحمد لله، فسمي بذلك عبدا شكورا. قال الله تعالى : (ذرية من ~~حملنا مع نوج إنه كان عبدا شكورا) # [455] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : نا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب، أنا ~~أبو منصور محمد بن علي بن إسحاق الكاتب، نا أحمد بن بشر بن سعيد الحرمي، نا ~~أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني، نا أبو حاتم السجستاني ms202 سهل بن محمد بن ~~عثمان - إملاء - قال : # وعاش نوح النبي صلى الله عليه وسلمافا وأربعمائة سنة وخمسين. قال أبو حاتم: ذكر ذلك ~~إسماعيل بن أبي زياد، عن أبان بن أبي عياش العبدي. # عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما بعث الله نوحا إلى قومه بعثه وهو ابن ~~خمسين ومائتي سنة، فلما أتاه ملك الموت قال: يا نوح يا أكبر الأنبياء، ويا طويل ~~العمر، ويا مجاب الدعوة، كيف رأيت الدنيا ? قال : مثل رجل بني له بيت له بابان فدخل ~~ن واحد وخرج من الآخر، وقد قيل دخل من أحدهما وجلس هنيهة ثم خرج من الباب ~~الآخر»(3). ~~341 - نهيك بن يريم الأوزاعي # 45] قرأت في كتاب أبي طاهر مشرف بن علي بن الخضر، وأنبأني أبو ~~الفرج غيث بن علي عنه، أنا أبو الحسن يحيى بن الحسين بن جعفر بن أحمد بن ~~عبد العزيز المصيصي، أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الفرج، نا أبو ~~الحسن علي بن أحمد بن سليمان البزاز، نا أحمد بن سعد بن أبي مريم، قال: PageV01P280 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0281.png) # 284 ~~سمعت يحيى بن معين يقول: نهيك بن يريم ليس به بأس، يروي عنه الأوزاعي # ** * ~~342 - واصل بن أبي جميل، أبو بكر السلاماني(2). # [457 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، عن أبي الطاهر مشرف بن علي التمار، ~~أنا أبو الحسن يحيى بن الحسن بن جعفر بن المصيصي، أنا أحمد بن محمد بن ~~إسماعيل، أنا علي بن محمد بن سليمان البزار، نا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: ~~سمعت يحيى بن معين يقول: واصل بن أبي جميل مستقيم الحديث # ** * ~~343 - وجيه بن عبد الله بن مسعر، أبو المقدم التنوخي المعري. # 45] قرأت بخط شيخنا أبي الفرج غيث بن علي، حدثني أبو عمرو المعري، ~~أن أبا المقدم وجيه المعري توفي بدمشق في وقت تقديره سنة أربع وخمسمائة. قدم ~~صور، وأنشدنا من شعره. # 5 وقرأت بخط غيث في موضع آخر، حدثني محمد بن حسن المعروف ~~بابن الغزالي المعري قال: ms203 توفي خالي أبو المقدم وجيه بن عبد الله بن مسعر التنوخي ~~المعري بدمشق يوم الخميس السابع عشر من ذي الحجة سنة ثلاث وخمسمائة وقد ~~جاوز السبعين(5 # ** ~~344 - وزير بن صبيح، أبو روح الثقفي. # [46] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - أنا أبو القاسم ~~رمضان بن علي، بتنيس، نا أبو حفص عمر بن الحسن بن محمد بن عبد الله ~~المعروف بابن العتال، نا أبو العباس يحيى بن عبيد بن حمدون الحذاء المعدل ~~المعروف بالمحايري، نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، نا أبو همام PageV01P281 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0282.png) ~~الوليد بن شجاع بن الوليد، نا الوزير بن صبيح، ودلنا عليه الوليد بن مسلم، عن ~~مطرف ، عن الشعبي، عن أم الدرداء. # عن أبي الدرداء، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث نحوه. # قال ابن عساكر : والأول أصح. # (. . . حدثنا الوزير بن صبيح، عن يونس بن ميسرة بن حلبس، عن أم الدرداء، ~~عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قول الله : (كل يوم هو في ثان) قال : من شأنه أن ~~يغفر ذنبا، ويفرج كربا، ويرفع قوما، ويضع آخرين. # * * ~~345 - الوليد بن عبيد بن يحيى بن عبيد بن شملال بن جابر، ويقال: خالد بن ~~سلمة بن مسهر، ويقال : مسهر بن الحارث بن حنتم بن أبي حارثة بن جدي بن ~~تدول بن بحتر بن عتود بن عنيق بن سلامان بن كعل بن عمرو بن الغوث بن ~~جلهمة، وهو طيء بن أدد بن زيد، أبو عبادة، ويكنى أيضا أبا الحسن، البحتري ~~الطائي الشاعر(3 # 461] أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي، أخبرنا أبو بكر الخطيب، أخبرني ~~الأزهري، حدثنا أبو الحسن محمد بن جعفر الأديب، حدثنا الصولي، حدثنا ~~أحمد بن سعيد الطائي قال : مرض البحتري فوصف له الطبيب مزورة، فقال له بعض ~~إخوانه : عندي أحذق خلق الله بها، فمضى ليوجه بها، فلم يفعل، فكتب إليه ~~البحتري : ~~بجدت وعدك زورا في مزورة ذكرت مبتدئا أحكام طاهيها ~~فلا شفا الله من يرجو الشفاء بها ms204 ولا علث كف ملق كفه فيها ~~فاحبس رسولك عتي أن يجيء بها فقفد حبست رسولي عن تقاضيها # 4 أنبأنا أبو الفرج الصوري، وغيره، عن أبي بكر الخطيب، أخبرنا ~~محمد بن محمد بن المظفر بن السراج، أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن PageV01P282 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0283.png) ~~موسى بن عمران المرزباني، حدثني علي بن هارون، حدثني عمي يحيى بن ~~علي، أخبرنا أبي أن البحتري أنشد المتوكل وأبا العنبسي الصيمري حاضر ~~قصيدته التي أولها: # عن أي ثغر تبتسم ~~وفيها يقول: ~~يا جعفربن المعتصم يا منعم ابن المنتقم2 ~~وكان إذا أنشد تبختر في إنشاده، وحرك يديه وأشار برأسه إعجابا بما يأتي به، ~~وقال : أحسنت والله ما لكم لا تحسنون وتتعجبون مما تسمعون، وكان ذلك ربما غاظ ~~المتوكل منه، ففعل مثل ذلك وهو ينشد هذه القصيدة، فلما فرغ منها رد البيت الأول، ~~وكذلك كان يفعل في قصائده، فلما ردد قوله: ~~عن أت ثغر تبتسن وبأي طزف تحتكم ~~غمز المتوكل أبا العنبس أن يولع به، فقال للبحتري: # في أي سلح ترتكم # وبأي كف تنتقم # أدخلت رأسك في الحرم ~~فولى البختري لما سمع ذلك مغضبا، فجعل أبو العنبس يصيح من خلفه: # وعلمت أنك تنهزم ~~فضحك المتوكل وأمر لأبي العنبس بالصلة التي أعدت للبختري. ~~وقال أحمد بن... فجاءني البحتري فقال: يا أبا خالد، أنت عشير وابن عم ~~وصديق، وقد رأيت ما جرى علي، أرأيت لي أن أخرج إلى منبج بغير إذن? فقد ضاع العلم ~~وهلك. فقلت: لا تفعل من هذا شيئا، والملوك تمزح بما هو أعظم من هذا، ومضيت معه ~~إلى الفتح، فشكا إليه ذلك، فقال له نحوا من قولي، وعوضه، فسكن إلى ذلك. # *** PageV01P283 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0284.png) ~~346 - ياسين بن سهل بن محمد بن الحسن بن محمد، أبو روح القايني الصوفي # المعروف بالخشاب. # [463 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : ياسين بن سهل بن محمد بن ~~الحسن أبو الحسن القايني، صوفي، ابن صوفي، كان عندهم مميزا محتشما، قدم ~~علينا عدة دفعات. # حدثني حمزة بن محمد عن من حدثه أن شيخنا ms205 أبا روح بن الخشاب مات ~~بالقدس في اليوم الثامن عشر من ذي الحجة سنة إحدى وتسعين وأربعمائة. # *** ~~347 - ياسين بن عبد الصمد بن عبد العزيز، أبو عتاب. # [464] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي - ونقلته من خطه - نا أبو اليسر المؤمل بن ~~الحسن بن أحمد بن أبي سلامة الطائي، بلفظه، أنا القاضي أبو الحسن عبد العزيز بن ~~عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم القزويني، بصور، نا أبو الحسن علي بن الحسن بن ~~محمد الصيقلي، إملاء، نا ياسين بن عبد الصمد بن عبد العزيز أبو عتاب الدمشقي: ~~بدمشق، نا أبو عبد الملك محمد بن أحمد الصوري، بصور، نا موسى بن أيوب ~~النصيبي، نا أبو مسعود الزجاج، ومعمر، عن عوف، عن قسامة بن زهير. # عن أبي موسى . # عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ال : لما أهبط الله آدم من الجنة علمه صنعة كل شيء، وزوده ~~من ثمار الجنة، فثماركم من الجنة غير أن ثمار الجنة لا تتغير # ** ~~348 - يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن بن سمعان بن مشنج بن عبد عمرو بن # عبد العزى بن أكثم بن صيفي، بن شريف بن محاسن ذي الأعواد بن معاوية بن ~~رباح بن حروة بن أسيد بن عمرو بن تميم بن أد بن طابخة، أبو محمد التميمي ~~الأسيدي المروزي5 # [465] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : أنا أبو المنجى حيدرة بن علي الأنطاكي PageV01P284 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0285.png) ~~المالكي، وأبو عبد الله محمد بن أبي نعيم النسوي الشافعي، أنا أبو محمد بن أبي ~~نصر، أنا عمي أبو علي، نا ابن بكر، نا بكر الفقيه، القاضي، قال : سمعت محمد بن ~~يوسف القاضي، يقول: سمعت إسماعيل بن إسحاق يقول : كان يحيى بن أكثم أبرأ ~~إلى الله عز وجل من أن يكون فيه شيء مما رمي به من أمر الغلمان، ولقد كنت أقف على ~~سرائره فأجده شديد الخوف لله، ولكن كانت به دعابة وحسن خلق، فرمي بما رمي به. # * * ~~349 - يحيى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ms206 بن عبد المطلب بن ~~هاشم العلوي2 ~~[4 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : أنا سهل بن بشر، أنا محمد بن ~~أحمد بن عيسى السعدي، أنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن جعفر النخالي، نا أبو ~~الحسن أحمد بن محمد بن موسى الحضرمي، أخبرني أبو جعفر أحمد بن محمد بن ~~عبد العزيز ، نا يحيى بن بكير المخزومي، نا الليث بن سعد قال : ~~وفيها - يعني سنة خمس وعشرين ومائة - قتل يحيى بن زيد الهاشمي # *** ~~350 - يحيى بن علي بن محمد بن عبد اللطيف بن سعيد بن يحيى بن عبد ~~اللطيف بن يحيى بن عبلة بن صالح بن نعيم بن عدي بن عمرو بن عدي بن ~~الساطع، أبو الحسن التنوخي المعري المعروف بابن زريق # [7] كتب عنه شيخنا أبو الفرج غيث بن علي. ~~قرات بخط أبي الفرج غيث بن علي، في ما علقه عن أبي الحسن التنوخي أبياتا ~~لأبي محمد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي: ~~بقيت وقد شطت بكم غربة النوى وما كنت أخشى أنني بعدكم أبقا ~~وعلمتموني كيف أصبر عنكم وأطلب ع # وأطلب عن رق الغرام بكم عتقا ~~فما قلت يوما للبكاء عليكم # وما للبكاء عليكم رويدا ولا للشوق نحوكم رفقا ~~وما الحب إلا أن أعد قبيحكم إلي جميلا والقلا منكم عشقا # *** PageV01P285 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0286.png) ~~51 - يحيى بن محمد بن عمران بن أبي الصفراء الحلبي البالسي. # [8] أنبأنا أبو الفرج الصوري، قال : قال لنا أبو بكر الخطيب: كذا قال ~~الطبراني صغير، وصوابه : ابن أبي صفيراء # * * ~~352 - يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي المهلبي البضري # 6 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ثنا أبو بكر الخطيب. # ح وأخبرنا أبو الفضل بن ناصر، وأبو منصور موهوب بن الخضر، قالا : أنا أبو ~~الحسن بن أيوب، قالا : أنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم البزار، أنا أبو علي ~~عيسى بن محمد بن أحمد الطوماري، نا أبو العباس أحمد بن يحيى، نا الزبير، ~~حدثني الحسن بن موسى الأنصاري قال : قال صفوان بن صفوان ms207 من بني الحارث بن ~~الخزرج : # كنا مع يزيد بن حاتم فقال : استنقوا إلي ثلاثة أبيات، فقلت: أفيك ? قال: فيمن ~~شئتم، فكأنها كانت في كمي، فقلت: ~~لم أدر ما الجود إلا ما سمعت به حتى لقيت يزيدا عصمة الناس ~~لقيت أجود من يمشي على قدم مفضلا برداء الجود والياس # وكنت أولى به من آل ~~لونيل بالمجد ملك كنت صاحبه وكنت أولم # ثم كففت فقال : أتم من آل عباس» قلت: لا تصلح، فقال: لا يسمعن هذا ~~منك أحد(4) # * * ~~353 - يزيد بن عبد الله بن يزيد بن تميم السلمي مولاهم. # [170 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد ~~الرازي، أنا علي بن منير الخلال، أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن علي بن الحكم ~~النرسي، نا أحمد بن عمير، نا عبد الرحمن بن الحسن بن عبد الله بن يزيد بن PageV01P286 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0287.png) ~~تميم، عن أبيه، قال: أبو هاشم خالد بن عبد الله بن الفرج مولى بني عبس، وهو ~~خالد سبلان، سمي بذلك لعظم لحيته، وهو جد يزيد بن عبد الله بن يزيد بن تميم ~~أبو أمه، وعبده بنت خالد زوجة عبد الله بن يزيد بن تميم، أم يزيد هذا # * * ~~354 - يزيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد ~~شمس، أبو خالد الأموي. # [ أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنبأ أبو بكر الخطيب، أنبأ أبو يعلى ~~أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر الوكيل، أنبأ أبو الحسن محمد بن جعفر ~~التميمي الكوفي، أنا أبو الحسن الضبي، نا أبو جعفر، عن علي بن عمروس. # عن ابن عياش المنتوف، قال : # كان يزيد بن عبد الملك مطعونا عليه في دينه، فسمع المؤذن يؤذن، فقال : إن ~~كنت كاذبا فلا مت إلا مسلما، وإن كنت صادقا فلا مت إلا موحدا، ويلك إنما ~~شهادتك على شهادة معلمك وسماعك، ثم قال لجارية له: غنني بشعري، هوديني ~~واعتقادي، قال: فغنت: ~~تذكرني الحساب ولست أدري أحقا ما تقول ms208 في الحساب ~~فقل الله يمنعني طعامي وقل الله يمنعني شرابي # فلما غنت قال: أحسنت، هذا ديني. # في إسنادها غير واحد من المجهولين # ** * ~~35 ج يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس، أبو خالد # الأموي # [72] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، نا أبو بكر الخطيب، أنا أبو نعيم ~~الحافظ، نا سليمان بن أحمد، نا محمد بن زكريا الغلابي، نا ابن عائشة. # عن أبيه قال: كان يزيد بن معاوية في حداثته صاحب شراب يأخذ مآخذ PageV01P287 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0288.png) ~~الأحداث، فأحس معاوية بذلك، فأحب أن يعظه في رفق، فقال: يا بني، ما أقدرك ~~على أن تصير إلى حاجتك من غير تهتك يذهب بمروءتك وقدرك، ثم قال: يا بني إني ~~منشدك أبياتا فتأدب بها، واحفظها، فأنشده: ~~انصب نهارا في طلاب العلا واصبز على هجر الحبيب القريب ~~حتى إذا الليل أتى بالدجى واكتحلت بالغمض عين الرقيب ~~فباشر الليل بما تشتهي فإنما الليل نهار الأريب ~~كم فاسق تحسبه ناسكا قد باشر الليل بأمر عجيب ~~غض عليه الليل أستاره فبات في أمن وعيش خصيب ~~ولذة الأحمق مكشوفة يشفي بها كل عدو غريب # في الكتاب الذي أخبرنا ببعضه أبو بكر محمد بن شجاع، أنا أبو عمرو بن ~~مندة، أنا الحسن بن محمد بن أحمد، أنا أحمد بن محمد بن عمر ، نا ابن أبي ~~الدنيا، أخبرني أبو عبد الله، عن علي بن محمد، عن غسان بن عبد الحميد، عن ~~جعفر بن عبد الرحمن بن المسور، قال : قدم عبد الله بن عباس وافدا على معاوية، ~~فأمر معاوية ابنه يزيد أن يأتيه، فأتاه في منزله، فرحب به ابن عباس وحدثه، فلما ~~خرج قال ابن عباس : إذا ذهبت بنو حرب ذهب علماء الناس1 # [73 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو بكر الخطيب، أنا أبو نعيم ~~الحافظ، ثنا سليمان بن أحمد، نا محمد بن موسى بن حماد البربري، نا يعقوب بن ~~إبراهيم، نا عمي علي بن صالح، عن ابن داب قال : بعث معاوية جيشا إلى الروم، ms209 ~~فنزلوا منزلا يقال له الفرقدونة، فأصابهم بها الموت وغلاء شديد، فكبر ذلك على ~~معاوية، فاطلع يوما على ابنه يزيد وهو يشرب وعنده قينة تغنيه : ~~أهون عليك بما تلقى جموعهم بالفرقدونة من وعك ومن موم # فقابدير مران عندي أم كلثوم22 ~~إذا اتكأت على الأنماط مرتفقا # فقال معاوية : أقسم عليك يا يزيد لترتحلن حتى تنزل مع القوم وإلا خلعتك، ~~فتهيأ يزيد للرحيل، وكتب إلى أبيه: # حسبني لا تزال تعد دينا ليقطع وصل حبلك من حبالي PageV01P288 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0289.png) ~~فيوشك أن يريحك من بلائي ننزولي في المهالك وارتحالي # [7] أنبأنا أبو الفرج الخطيب، نا أبو بكر أحمد بن علي، ثنا أبو نعيم ~~الحافظ، نا سليمان بن أحمد، نا إبراهيم بن جميل الأندلسي، نا عمر بن شبة قال: # لما حج الناس في خلافة معاوية جلس يزيد بالمدينة على شراب، فاستأذن ~~عليه ابن عباس، والحسين بن علي فأمر بشرابه فرفع، وقيل له : إن ابن عباس ~~إن وجد ريح شرابك عرفه، فحجبه وأذن للحسين بن علي، فلما دخل وجد ~~رائحة الشراب مع الطيب، فقال: لله در طيبك هذا ما أطيبه، وما كنت أحسب ~~أحدا يتقدمنا في صنعة الطيب، فما هذا يا ابن معاوية ? فقال : يا أبا عبد الله، ~~هذا طيب يصنع بالشام، ثم دعا بقدح فشربه، ثم دعا بآخر، فقال : اسق أبا ~~عبد الله يا غلام، فقال الحسين: عليك شرابك أيها المرء، لا عين عليك مني، ~~فشرب يزيد وقال : ~~ألا يا صاح للعجب دعوتك ثم لم تجب ~~إلى القينات والش هوات والصهباء والطرب ~~وباطية مكللة عليها سادة العرب ~~وفيهن التي تبلت فؤادك ثم لم تثب # فنهض الحسين وقال : بل فؤادك يا ابن معاوية قبلت. # هذه الحكاية منقطعة، عمر بن شبة بينه وبين يزيد زمان(3). # *** ~~356 - أبو بكر الواسطي(4) # [475] قرأت بخط غيث بن علي : حدثت أن أبا بكر الواسطي توفي بدمشق ~~بعد مضيه من عندنا في ذي القعدة سنة خمس وسبعين وأربعمائة، وأقام بدار الحجارة PageV01P289 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0290.png) ~~كثير، وما أظنه حدث . وكان يظهر لي أنه قد نيف على السبعين. ms210 # ** * ~~357 - أبو زيد الأسدي، ويقال : الأزدي2) # [7] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، نا أبو بكر الخطيب، نا أبو نعيم ~~الحافظ، ثنا سليمان بن أحمد، نا محمد بن موسى بن حماد اليزيدي، نا يعقوب بن ~~إبراهيم بن صالح ، نا عمي علي بن صالح، عن عيسى بن يزيد بن دأب: # أن أبا زيد الأزدي دخل على سليمان بن عبد الملك وهو قاعد على دكان مبلط ~~بالرخام الأحمر مفروش بالديباج المطبوخ الأخضر، في وسط بستان ملتصق قد أثمر، ~~وبإزاء كل شق من الدكان ميدان ينبت الربيع وعلى رأسه وصفاء، كل واحدة منهن من ~~صاحبتها أقمر وأزهر، وقد أشرقت الشمس فنضرت لحسنها الخضرة وتضاعفت ~~الزهرة، وتغنت الأطيار، وتجاوبت، وهبت الرياح على الأشجار فتمايلت، بين أنهار ~~فيه قد شققت، ومياه فيها قد دققت، فقال : السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله ~~وبركاته . فرفع رأسه وكان مطرقا، فقال : أبا زيد أيصاب في هذا اليوم حيا? فقلت: يا ~~أمير المؤمنين وقد قامت القيامة ? فقال : نعم على أهل المحبة سرا والمراسلة خفيا قد ~~أكلوا النعيم. فمشمشوه، وأيقظوا التفكير فقاربوه، ورفعوا الحمام الطيب فمازجوه، ~~ثم أطرق مليا، ثم رفع رأسه فقال : أبا زيد ما يطيب في يومنا هذا? فقال: قهوة حمراء ~~في زجاجة بيضاء، تناولتها مقدودة هيفاء، كوماء، كحلاء، أشربها من يدها وأمسح ~~فمي بفمها. # فأطرق عند ذلك مليا تنحاز من عينيه عبرات متواليات بلا شهيق، فلما رأى ~~الوصفاء ذلك تنحوا عنه فقال : أبا زيد حللت بيوم فيه انقضاء أجلك، وتصرم ~~عمرك، لتخبرني ما أثار هذه الصفة من قبلك ? أو لأضربن عنقك، فقد أبديت مني ~~مكتوما بوصفك، وأعليت مني مستورا بنعتك، فقلت: الأمان يا أمير المؤمنين. ~~قال : لك ذلك، فقل . فقلت : يا أمير المؤمنين بينا أنا ذات يوم قاعد بباب ~~سعيد بن عبد الملك إذا أنا بجارية قد خرجت من باب القصر تريد رحبة كالغزال ~~الفالت من شبكة الصائد، وعليها ثوب سكب اسكندراني، يرى منه نور بدنها وطي ~~عكنها، ونقش تكتها، وتدوير سرتها، في رجلها نعل قد أشرق بياض ms211 قدمها على ~~حمرة نعلها، تفرد ذؤابة تضرب الحقو، وعينان مملوءتان سحرا، الغالب عليها PageV01P290 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0291.png) ~~الفتور، بينهما أنف أقنى، كأنه قصبة در فوقه جناحان قد قوسا على محاجر ~~عينيها، وضرة كالحمم على متن جبينها وصدغان قد تعقربا ، نونان على صحن ~~خدها، وققا كانعناقيد على سلتها، شغلني عن صفة فمها ذهاب عقلي، كأنه قمر ~~غلاء قذ تيرق شاربء، وهي تلون كلامها وتقول : عباد الله، ما الدواء لما لا ~~يشتكي? وانعلاج نما لا يسمى? دام الحجاب، وأبطأ الكتاب، والنفس محتبس، ~~وانروح مختسر، والنفس واهية، والأذن واعية، سلم الله على قوم عاشوا تجلدا، ~~وماتو كمر. # فقمت : سماوية أء أرضية، أم جنية أم إنسية ? فقد انتهى جمال خلقك، وكمال ~~عقمث. وحر متضقك. فسترت وجهها بكمها، وقالت: اعذر أيها القاعد، فما أشد ~~الوحشة بلزا معد. والمقاساة لخصم معاند، غلب القضاء، وقل العزاء، وبرج ~~انخذء. و5 شهد على ما ترى، ورقيب على ما يخفى . # ونت مبرة. فوالله يا أمير المؤمنين ما أستحلي طيبا إلا غصصت به، ولا ~~أرى خت.تا سمج في عيني تشكيها. # فقز منيمن : كاد انجهل أن يستفزني، والصبا أن يعاودني السحر ما رأيت، ~~وحت م ممعت. أبا زيد، أتدري من تلك? هي الزلفاء باعها أمير المؤمنين بألف ~~ثف دره. وهي عحقة نمن با غها) وامير المو منين ا نق لهاة والله لآمات من ~~يموت لا يحته. ولا يفارق الدنيا إلا بغصتها، قم أبا زيد واكتم المفاوضة، يا ~~غلاه، قعه. ومر ياخراجه(1 . # ** * ~~351 - لير شانب انجعفري الفقيه(2). # [2410 نيذ نبر نغج غيث بن علي، ونقلته من خطه، أنبأ أبو بكر الخطيب، ~~وعبه محن ين محمد نبغداديان، قالا : أنا محمد بن عبد الواحد بن محمد بن ~~جعف، ن محمد بن عبد ذرحيم المازني، نا الحسين بن القاسم الكوكبي، حدثني ~~ابو نصر لأرسي، # حنثني برذنب نجعفري، قال: # جرنى بين يجمل من قريش ورجل من الأنصار ملاحاة فقال له القرشي : تكلمني ~~ونا رجى من فث! نقل نه الأنصاري: من أي قريش؟ ممن آوينا ونصرنا، أو ممن PageV01P291 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0292.png) ms212 ~~حاربنا فقتلنا، أو ممن أسرنا فمننا ? قال أبو طالب: فذهبت لأكلم الأنصاري، فقال ~~أبي : أسكت، اتركهم ينتصرون لأنفسهم. # ** ~~309 - أبو العباس الوراق2 # [478] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه، أنا الشريف أبو علي ~~إسماعيل بن أحمد بن بلال المقرئ الدمياطي، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن ~~أحمد بن عبد الله الأردستاني، أنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، أنا أبو ~~بكر محمد بن عبد الله بن شاذان، قال : سمعت أبا العباس الوراق الدمشقي يقول : # سمعت أبا عبد الله بن الجلاء يقول : # مات أبي فجعلناه على المغتسل، قال: فكشفنا عن وجهه فإذا هو يضحك وهو ~~ميت، قال : والتبس على الناس أمره، فقالوا: هو حي، فجاءوا بالطبيب وغطينا ~~وجهه، وقلنا : خذ مجسه، فأخذ مجسه فقال : هذا ميت، فكشفنا عن وجهه، فنظر ~~إليه الطبيب فرآه ضاحكا، فقال : لا والله ما أدري ميت هو أوحي، فكلما جاء إنسان ~~يغسله يهابه، ولا يقدر على غسله، فقام إلينا الفضل بن الحسين - وكان من كبار ~~العارفين - فغسله وصلى عليه ودفنه # ** * ~~360 - أبو عبد الله الأذرعي( # [479 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : مات أبو عبد الله الأذرعي المقرئ ~~يوم الاثنين الثالث وعشرين من ذي الحجة سنة خمس وثمانين، وحضرت دفنه ~~والصلاة عليه، ودفن جوار مسجد عضب. # وكان قرأ على الأهوازي، وسمع كتابه الموجز # *** ~~361 - أبو وجزة السغدي6 # [480 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو بكر الخطيب، وعبد المحسن بن ~~محمد، وأبو الحسن محمد بن محمد بن طاهر التاجر، البغداديون. PageV01P292 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0293.png) ~~296 # وقرأت على أبي محمد بن حمزة، عن أبي بكر الخطيب: # قالوا: أنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر ، أنا أبو بكر ~~محمد بن عبد الرحيم بن أحمد المازني، نا الحسين بن القاسم، نا عبيد بن ذكوان، ~~أنا محمد بن أبي رجاء التميمي، عن أبيه، عن أبي رجاء قتيبة بن السري التيمي، عن ~~السائب بن يزيد المخزومي، قال: # لما أتى عمر بن الخطاب الشام نهى ms213 الناس أن يمدحوا خالد بن الوليد، فدخل ~~أبو وجزة السعدي على عمر وخالد عنده متلثم، فقال : أهاهنا خالد. فحسر خالد ~~لثامه وقال: ها أنذا خالد، فقال: والله إنك لأصبحهم خدا، وأكرمهم جدا، ~~وأوسعهم نجدا، وأبسطهم يدا، فلم ينهه عمر، ثم رأى عمر أبا وجزة بالمدينة فقال: ~~ألم أنه عن مدح خالد عندي? فقال أبو وجزة: يا أمير المؤمنين من أعطانا مدحناه، ~~ومن حرمنا سببناه كما يسب العبد ربه. فقال عمر : يا أبا وجزة، وكيف يسب العبد ~~ربه? قال: من حيث لا يعلم ولا يسمع، يا أمير المؤمنين # ** * ~~362 - ابن طنبية النابلسي2 # 48] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه، قال : حدثنا الفقيه أبو ~~الفتح نصر بن إبراهيم قال : ابن طنبية من صالحي شيوخ أهل نابلس3 # ** * ~~363 - صريع الدلاء). # 482 أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي، وأبو محمد بن الأكفاني، ~~وأبو الفرج غيث بن علي، قالوا: أنا أبو نصر بن طلاب، ونقلته من خطه، قال: # حكى لي المعروف بصريع الدلاء البضري وقد اجتمع هو وعبد المحسن ~~الصوري الشاعر بصيدا وجرى بينهما محاورات وحكايات مضحكات، فكان مما حكاه ~~ما روي: # أن معلما كان بالشام رقيقا مشهورا بشتم الصبيان، فعوتب على ذلك، فقال لمن PageV01P293 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0294.png) ~~عاتبه وأنكر عليه، اقعدوا حتى تسمعوا فإن كنت معذورا، وإلا فلوموا، فقرأ ~~عليه. . .. . (هم الذين يقولون لا ننفقوا على من عندرسول الله) فقال له: كذبت يا ~~عاض ....3 أتلزم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقة لا تجب عليه ? لعمري إنه أعجبك كثرة ماله، ~~قبحك الله، ثم قرأ أخرى: (عليها مللكة غلاظ شداد لا يعصون اللهما أمرهم ويفعلونما ~~يؤمرون) فقال له : يا ابن الخبيثة ما هؤلاء إلا أكراد شهرزور وليس هؤلاء ملائكة ~~قال : وقلنا له ما نلومك بعد هذا. # 483 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : أنشدني علي بن سلامة الأشعثي لصريع ~~الدلاء: # ت بشيء من العقل لم أنتفع ~~خلقت رقيقا إذا ما رقع- ~~ومن كان مستهزئا بالملا ح وكان من الصفر صفرا صفع ~~ولم يدعوه ms214 إذا لم يدع بأيديهم قطعا أن يدع # * * ~~364- رجل من شعراء البادية(6) # [48] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، نا أبو بكر الخطيب، أنا أبو نعيم ~~الحافظ ، نا سليمان بن أحمد، نا محمد بن زكريا الغلابي، نا العباس بن الفرج ~~الرياشي، أنا الأصمعي، قال: # كان رجل من أهل البادية ذا مال كثير، فأتت عليه سنة فذهبت ~~بماله، وكان محبا لابنة عم له، فلما رأى كثرة الخطاب على أبيها أتاه ~~فبذل له أربعة آلاف درهم على أن يؤجله شهرا، فخرج إلى عبد الملك بن ~~مروان فدخل عليه ثم أنشأ يقول، فذكر الأبيات، وقال: فأمر له بأربعة PageV01P294 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0295.png) ~~آلاف، وأربعة آلاف، وأربعة آلاف، فأتى أهله فدخل بهم # * ~~365 - صديق للقاسم بن عثمان الجوعي2 # [485] قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي، قال أبو أحمد عبد الله بن بكر بن ~~محمد الطبراني، حدثني عبد المنعم بن عبد الملك، حدثني أبو العباس الجلودي، ~~قال : سمعت عد(3) بن أبي عبيد يذكر أول حجة حجها أبوه رحمه الله قال : # قدم إلى دمشق، فلقي قاسم بن عثمان الجوعي، فأعلمه أنه قد نوى الحج، ~~فقال له: فائتني إذا أردت الخروج، اقعد إلي حتى أوصي بك بعض إخواني من أهل ~~العراق لتصحبه في طريقك، قال: فلما قرب وقت الحج وافى أبي رحمه الله إلى قاسم ~~ومعه جريب فيه رطل سويق وخمسة دنانير، فقال له قاسم : ما هذا؟ قال : شيء زودته ~~من المنزل، فبينا هو عنده، إذ قدم الرجل العراقي، فسلم عليه قاسم ووصاه بأبي ~~قال: أتى أبو عبيد فخرجت معه، فلما صرت في بعض الطريق قال لي: ما هذا معك? ~~فأخبرته، فقال: ضعه هاهنا، قال: فتركته في ذلك الموضع، ثم مضيت معه فكنا إذا ~~احتجنا إلى الطعام وجدناه، حتى قدمنا مكة، فلما قضينا الحج قال لي في يوم الزيارة : إني ~~غدآ عند العصر أموت، فكفتي في عباءتي هذه واذفتي، فقلت له: يرحمك الله، قد ~~صحبتك من الشام إلى هاهنا فلم أسألك عن اسمك، فإن رأيت أن تعرفني. فقال لي: لا ~~تحتاج ms215 إلى هذا، ولكن إذا صرت إلى بيت المقدس، فادخل الصخرة فإنك ترى شيخا ~~جالسا عن يمينك فهو يسلم عليك، ويعزيك بي ويخبرك من أنا. # قال أبو عبيد: فلما صرت إلى بيت المقدس ودخلت من باب الصخرة وجدت ~~الشيخ على ما ذكر لي، فقام إلي، فسلم علي وعزاني برفيقي، وقال لي : إنه كان أحد ~~السبعة، وأنه لما قبضه الله جعلك بدله، وقال: أنا أبو العباس الخضر، فكان ذلك أول ~~شيخ رأيته. PageV01P295 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0296.png) ~~366 - رجل(21 . # [48] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، ونقلته من خطه، نا أبو بكر ~~الخطيب ، أنا أبو القاسم رضوان بن محمد بن الحسن الدينوري، قال: سمعنا ~~عبد الواحد بن الحارث الفقيه الصوفي يقول : سمعت أبا نعيم البزاز يقول: ~~سمعت البردعي الفقيه يقول : قال لي صاحب لنا أنه قرأ على قبر بدمشق : نعم ~~المسكن لمن أحسن # ** * ~~367- شاعر من أهل دمشق(3 # 487] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو بكر الخطيب، أنشدني أبو طاهر ~~اليزيدي الرازي لبعض أهل دمشق : ~~ودعوتني فأكلت عندك لقمة وشربت شرب من استتم خروفا ~~وسألتني في إثر ذلك دعوة ذهبت بمالي تالدا وطريفا ~~فجعلت أفكر قبل باقي ليلتي ما كنت تفعل لو أكلت رغيف # * ~~368 - سكينة، واسمها: أميمة، ويقال: أمينة، ويقال: آمنة - بنت الحسين بن # علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمية(. # [488 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : أخبرني أبو بكر الخطيب، أنا أبو نعيم ~~الحافظ، نا سليمان بن أحمد، نا أبو خليفة، نا محمد بن سلام قال: # سمعت أبي يقول : قالت جارية سكينة لسكينة: بالباب رجل يقول : لي ~~حاجة، قالت : ما حاجته ? فذهبت ثم عادت قالت : يقول : لي حاجة، حتى ~~فعلت ذلك مرة أو مرتين أو أكثر، قالت: فلعلها حاجة الديك إلى ~~الدجاجة(6)؟ PageV01P296 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0297.png) ~~369 - سلمى بنت سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاص بن ~~أمية. ~~48] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو بكر الخطيب، أنا أبو نعيم ~~الحافظ، نا سليمان ms216 بن أحمد، نا أحمد بن يحخيى ثعلب، نا الزبير بن بكار قال : ~~كانت سلمى ابنة سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان بن عفان تحت الوليد بن ~~يزيد بن عبد الملك فطلقها، ثم تزوج أختها، فتتبعتها نفسه فقال فيها أشعارا كثيرة، ~~من ذلك : ~~خبروني أن سلمى خرجت يوم المصلى ~~فإذا طير مليح فوق غصن يتفلى ~~قلت: من يعرف سلمى؟ قال: ها، ثم تعلى ~~قلت: هل أبصرت سلمى؟ قال: لا، ثم تسولى ~~فنكا في القلب كلما باطنا ثم تعلي # قال الزبير: وقال الوليد: ~~ألا ليت الإله يجيء بسلمى كذاك الله يفعل ما يشاء ~~فيخرجها فيطرحها بأرض فيرقدها وقد سقط الرداء ~~ويأتي بي فيطرحني عليها فيوقظها وقد قضي الشتاء ~~ويرسل ديمة سحا علينا فتغسلنا ولا يبقى غثاء # قال الزبير : وقال الوليد بن يزيد: ~~ونح سلمى لو تراني لعناها ما عناني ~~متلفا في اللهو مالي عاشقا حور الغواني ~~ولقد كنت زمانا خالي الروع ثاني( # وقال الزبير: وقال الوليد بن يزيد: ~~شاع شعري بسليمي وظهر ورواه كل بذو وحضر ~~وتهادثه العذارى بينها # هاوتعنين به حتي انتشر PageV01P297 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0298.png) ~~قلت قولا لسليمى معجبا مثلما قال جميل وعمر ~~لو رأينا لسليمى أثرا لسجدنا ألف ألف للاثر ~~واتخذناها إماما مرتضى ولكانت حجنا والمعتمر ~~إنما بنت سعيد قمر هل حرجنا إن سجدنا للقمر? # وقال عبد الله بن سعيد القطربلي : وقال الوليد: ~~أنا في يمنى يديها وهي في يسرى يديه ~~إن هذا لتضاء غير عدل يا أخيه ~~ليت من لام محبا في الهوى لاقى البليه ~~فاستراح الناس منه ميتة غير سويه2 # * * ~~370 - سلامة أم سلام المعروفة بسلامة القس. # [490 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي: أنا أبو بكر الخطيب، أنا أبو علي بن ~~شاذان، أنا أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد الطوماري، نا أبو العباس أحمد بن ~~يحيى، نا الزبير ، أخبرني محمد بن الضحاك الحزامي، عن أبيه. # وأخبره سعيد بن عمرو الزبيدي قال: # بينما الناس ينتظرون أن يخرج يزيد بن عبد الملك حيث مات إذ خرج بسريره ~~بين ms217 يدي عوديه سلامة تقول: ~~لا تلمنا إن جزعنا أو هممنا بجزوع ~~كلما أبصرت ربعا خاليا فاضت دموعي # ن لنا غير مضيع ~~خاليا من سيد كا ن لن # قال الزبير : وجدتها بخط الضحاك بن عثمان، وقد زاد فيها: # خام أصحاب الدروع ~~وهو كالليث إذا ماخام أص PageV01P298 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0299.png) # * ~~371 - عاتكة بنت يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أمية2) . # [9 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، وحدثني أبو إسحاق إبراهيم بن طاهر بن ~~بركات عنه، أنا مشرف بن علي بن التمار، إجازة، أنا أبو خازم بن الفراء، أخبرني ~~أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه، فيما أجازه لي، نا أحمد بن كامل، نا ~~عبد الله بن محمد اليزيدي، حدثني محمد بن حبيب، قال : # كانت عاتكة بنت يزيد بن معاوية تضع خمارها بين يدي اثني عشر خليفة كلهم ~~لها محرم، أبوها يزيد بن معاوية، وأخوها معاوية بن يزيد، وجدها معاوية بن أبي ~~سفيان، وزوجها عبد الملك بن مروان، وأبو زوجها مروان بن الحكم. وابنها ~~يزيد بن عبد الملك، وبنو زوجها: الوليد، وسليمان، وهشام، وابن ابنها الوليد بن ~~يزيد، وابن ابن زوجها يزيد بن الوليد بن عبد الملك، وإبراهيم بن الوليد المخلوع ~~وهو ابن ابن زوجها أيضا3) ~~372 - عائشة بنت طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن # مرة بن كعب بن لؤي، أم عمران التيمية، وأمها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق # [92 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء، أنا أبو ~~محمد بن أبي نصر، أنا عمي أبو علي محمد بن القاسم، نا علي بن بكر، قال : # حدثت عن يحيى بن معين قال: # الثقات من النساء : عائشة بنت طلحة ثقة حجة، وذكر غير هذه5. PageV01P299 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0300.png) # [493] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء، أنا أبو ~~محمد بن أبي نصر، أنا عمي أبو علي، نا علي بن بكر، أنا ابن الخليل، أنا عمر ms218 بن ~~عبيدة، أنا هارون بن معروف، نا ابن ربيعة، عن السدي، عن الشعبي. # قال ابن عبيدة : ونا ابن معاوية، عن الهيثم بن عدي، عن مجالد، عن الشعبي، ~~وقد اختلفا في اللفظ والمعنى واحد، قال : # قال لي مصعب يوما : إذا قمت فاتبعني، فلما قام اتبعته حتى دخل الدار، ثم ~~مضى بي إلى باب حجرة فقال : مكانك يا شعبي، فأقمت وألقيت لي وسادة، فجلست ~~عليها، فلم ألبث أن فتح باب الحجرة، فإذا قبالتي حجلة فيها مصعب وعائشة، فقال ~~لي مصعب : أتعرف هذه يا شعبي? قلت : نعم، هذه سيدة نساء الناس، هذه عائشة ~~بنت طلحة ، قال : هذه ليلى : ~~وما زلت في ليلى لدن طر شاربي إلى اليوم أبدي إحنة وأداجن ~~وأضمر في ليلى لقوم ضغينة وتضمر في ليلى علي الضغائن # إذا شئت يا شعبي. قأل أبو بكر : وسمعت في غير هذا الحديث. فقالت: ~~تنصرف هكذا، وقد رآني فأمرت له بحق حلي وثياب، فانصرفت ومعي كارة ~~قصار . # رجع إلى حديث ابن الخليل : فلما كان الغد دخلت المسجد، فإذا مصعب على ~~سريره، فقال : ادن، فدنوت منه، فقال : كيف رأيت ذلك الإنسان، قلت: أحسن ~~الناس، قال : ما أدخلناك إلا لتخبر. # وقال ابن ربيعة في حديثه : ما أدخلناك إلا لمهانتك. # 4943] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : أخبرني أبو بكر الخطيب، أنا أبو نعيم ~~الحافظ، نا سليمان بن أحمد، نا أحمد بن يحيى ثعلب، نا الزبير بن بكار قال: قال ~~عمر بن أبي ربيعة في عائشة بنت طلحة: ~~لقد عرضت لي بالمحصب من منى مع الحج شمس سترت بثمان ~~فلما التقينا بالثنية سلمت ونازعها البغل اللعين عناني ~~بدا لي منها معصم حيث جمرت وكف لها مخضوبة ببنان ~~فوالله ما أدري وإني لحاسب بسنع رميت الجمرأم بشمان PageV01P300 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0301.png) # فقلت لها: عوجي فقد كان منزل خصيب، لكم ناء من الحدثان فعجنا، فعاجت ~~ساعة فتكلمت فظلت لها العينان تبتدران. # *** ~~373 - عفراء بنت عقال بن مهاصر العذرية(2) . # [95 أنبأنا أبو القاسم النسيب، وأبو الفرج غيث بن علي، وغيرهما، عن أبي ~~بكر ms219 الخطيب، أنا علي بن أيوب القمي، أنا أبو عبيد الله محمد بن عمران، نا ~~عبد الله بن محمد بن أبي سعد، حدثني إسحاق بن محمد النخعي، حدثني معاذ بن ~~يحيى الصنعاني قال: # خرجت من مكة إلى صنعاء، فلما كان بيننا وبين صنعاء خمس مراحل رأيت ~~الناس ينزلون عن محاملهم، ويركبون دوابهم، فقلت: أين تريدون? فقالوا : نريد أن ننظر ~~إلى قبر عفراء وعروة، فنزلت عن محملي، وركبت حماري، واتصلت بهم، فانتهيت إلى ~~قبرين متلاصقين، قد خرج من هذا القبر ساق شجرة، ومن هذا القبر ساق شجرة، حتى ~~إذا صارا على قامة التقيا، فكان الناس يقولون : تآلفا في الحياة وفي الموت # ** * ~~374 - فاختة بنت قرظة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف بن قصي بن كلاب # القرشية زوج معاوية بن أبي سفيان(4). # 4 أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو بكر الخطيب، أنا أبو نعيم ~~الحافظ، نا سليمان بن أحمد، نا محمد بن زكريا الغلابي، نا العتبي. # عن أبيه قال: # كان معاوية يحب امرأته ابنة قرظة حبا شديدا، فجرى بينها وبين يزيد كلام، ~~فأغلظ لها يزيد، فوثبت من مجلسها مغضبة، كأنها رمح هز أسفله فاضطرب أعلاه، ~~فاتبعها معاوية بصره، ثم التفت إلى ابنه فقال: يا بني، إنه ليس لأبيك صبر عما ترى، ~~فأحسن حمل رأسك(5) PageV01P301 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0302.png) ~~375 - فاطمة بنت عبد العزيز أبي الحسن القاضي بن عبد الرحمن بن أحمد بن ~~إبراهيم القزويني، أم العز. # [7] سمع منها أبو الفرج غيث بن علي # * * * ~~376 - قطر الندى بنت أبي الحسن خمارويه بن أحمد بن طولون # [498] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي : أخبرني أبو بكر الخطيب، أنا أبو نعيم ~~أحمد بن عبد الله، نا سليمان بن أحمد قال : أخبرت أن المعتضد قال في قطر الندى ~~بنت خمارويه بن أحمد بن طولون: ~~حسرات في فؤادي شردت عني رقادي ~~وهموم طارقات وكلتني بالسهاد ~~هاهنا جسمي مقيم وببغداد فؤادي ~~هكذا كل محب باع قربا ببعاد ~~أملك الخلق ولكن تملك الجود قيادي ~~ملك الجود فؤادي مثل ملكي ms220 للعباد # ** * ~~377 - ليلى الأخيلية بنت عبد الله بن الرحال - ويقال : الرحالة - بن شداد بن ~~كعب بن معاوية، وهو الأخيل، ويقال: الأخيل بن معاوية فارس الهرار بن ~~عبادة بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العبادية(1 # 499 أنبأنا أبو الفرج الخطيب، عن أبي طاهر المشرف بن علي بن الخضر PageV01P302 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0303.png) ~~306 ~~المصري، أنا أبو العباس إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن النحاس، ~~قال: قرئ على أبي محمد الحسن بن رشيق، نا أبو بكر يموت بن المزرع، نا أبو ~~مسلم عبد الله بن مسلم، حدثني أبي قال: ~~كنت في مجلس ضم على أشراف من أشراف قريش، فتذاكروا الخنساء وليلى ~~الأخيلية، ثم أجمعوا على أن الأخيلية أفصحهما، فشهدوا كلا للأخيلية بالفصاحة، ~~وأنشد بعضهم مستعجبا من فصاحتها للأخيلية: ~~يا أيها السيد الملوي رأسه لينال من أهل الحجاز بريما ~~لينال عمرو بن الخليع ودونه كعب إذا لوجدته مرؤوما ~~إن الخليع ورهطه من عامر كالقلب ألبس جؤجؤا وحزيما ~~لا تقوين الدهر آل مطرف إن ظالما أبدا وإن مظلوما ~~إن سالموك فدعهم من هذه وارقد كفى لك بالرقاد نعيما ~~هبلتك أمك لو أردت بلادهم لقيت بكارتك الحقاق قروما ~~وترى رباط الخيل وسط بيوتهم وأسنة زرقاء يخلن نجوما ~~ومشققا عنه القميص تخاله بين البيوت من الحياء سقيما ~~حتى إذا برز اللواء رأيته تحت اللواء على الخميس زعيما ~~لا ينبغي لك أن تبدل عزهم حتى تبدل ذا الضباب يسوما # ** ~~378 - مرية - ويقال: مرية - امرأة هشام بن عبد الملك ومروان بن محمد، ويقال: # إنها بنت مروان بن محمد2. # [5] أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب في كتابه، وحدثني أبو إسحاق ~~إبراهيم بن طاهر بن بركات عنه، أنا أبو طاهر مشرف بن علي بن الخضر التمار، ~~إجازة، أنا أبو خازم محمد بن الحسين بن الفراء، قال: قرأت على محمد بن ~~أحمد بن رزق، نا إسماعيل بن علي، حدثني محمد بن موسى بن حماد البربري، نا ~~أبو موسى محمد بن الفضل بن يعقوب كاتب عيسى ms221 بن جعفر ووصيه، قال : حدثني ~~أبي، قال: # كنت آلف زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس، وأكتب عنها ~~أخبار أهلها، وكانت لها جارية يقال لها : كتاب، فوقعث في نفسي، فبكرت إليها ~~يوما، وقلت: لي حاجة. قالت: سلني ما أحببت، فقلت: إن كتابا» جاريتك قد PageV01P303 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0304.png) ~~شغلت قلبي علي فهبيها إلي. فقالت: اقعد أحدثك حديثا كان أمس أنفع لك من كل ~~كتاب على ظهر الأرض، وأنت من كتاب على وعد، كنت أمس عند الخيزران ~~وعادتها إذا كنت عندها أن تجلس في عتبة الرواق المقابل للإيوان وأجلس بإزائها، ~~وفي الصدر مجلس للمهدي معد، وهو يقصدنا في كل وقت فيجلس ساعة ثم ينهض، ~~فبينما نحن كذلك إذ دخلت عليها جارية من جواريها اللاتي كن يحجبنها، فقالت: ~~أعز الله السيدة، بالباب امرأة لها جمال، وخلقة حسنة ليس وراءها ما هي عليه من ~~سوء الحال غاية تستأذن عليك، وقد سألتها عن اسمها، فامتنعت أن تخبرني، فالتفتت إلي ~~الخيزران، فقالت : من ترين? فقلت : أدخليها فإنه لا بد من فائدة أو ثواب. فدخلت ~~امرأة كأجمل النساء وأكملهن لا تتوارى، فوقفت إلى جانب عضادة الباب، فسلمت ~~متضائلة، ثم قالت : أنا مرية بنت مروان بن محمد الأموي، فقالت زينب: وكنت متكنة ~~واستويت جالسة، فقلت : مرية فإياك لا حيا الله، ولا قربك، فالحمد لله الذي أزال ~~نعمتك، وهتك سترك، ولذلك تذكرين يا عدوة الله حين أتاك عجائز أهل بيتي يسألنك أن ~~تكلمي صاحبك في الإذن لي في الدفن لإبراهيم بن محمد، فوثبت عليهن، وأسمعتهن ما ~~أسمعت، وأمرت بإخراجهن، فأخرجن على الجهة التي أخرجن عليها? # قال : فضحكت. فما أنسى حسن ثغرها، وعلو صوتها بالقهقهة، ثم قالت: إي ~~بنت عم، أي شيء أعجبك من حسن صنيع الله لي على العقوق حتى أردت أن تتأسى ~~في فيه ? الله إني فعلت بنساء من أهل بيتك ما فعلت. فأسلمني الله إليك ذليلة، ~~جائعة، عريانة، فكان هذا مقدار شكرك الله على ما أولاك بي ?! ثم قالت: السلام ~~عليكم، وولت، فصاحت بها الخيزران ms222 : ليس هذا لك، علي استأذنت، وإلي قصدت ~~فما ذنبي ? فرجعت وقالت : لعمري، لقد صدقت يا أخية، وكان مما ردني إليك ما أنا ~~عليه من الضر والجهد، قالت زينب: فنهضت إليها الخيزران لتعانقها فقالت: ما في ~~لذلك موضع مع الحال التي أنا عليها، قال: فقالت لها الخيزران: فالحمام إذا، ~~وأمرت جماعة من جواريها بالدخول معها إلى الحمام وتنظيفها، فدخلت فطلبت ~~ماشطة ترمي ما على وجهها من الشعر، فخرجت جارية من جواري الخيزران وهي ~~تضحك . فقالت لها الخيزران : ما يضحكك? قالت: أضحكك يا سيدتي من هذه ~~المرأة ومن تحكمها علينا، وانتهارها لنا، فإنها تفعل من ذلك فعلا ما تفعلينه أنت، ~~فلم تزل حتى خرجت من الحمام، فوافتها الخلع والطيب، فأخذت من الثياب ما ~~أرادت، ثم تطيبت وخرجت إلينا، فعانقتها الخيزران، وأجلستها في الموضع الذي ~~يجلس فيه أمير المؤمنين المهدي، إذا دخل. فقالت لها الخيزران: هل لك في ~~الطعام؟ فإنا لم نطعم بعد، فقالت: والله ما فيكن احد أحوج إليه مني فعجلوه، فاتي PageV01P304 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0305.png) ~~بالمائدة، فجعلت تأكل غير محتشمة وتلقمنا، وتصنع بين أيدينا ثم غسلنا أيدينا، ~~فقالت لها الخيزران من وراءك مما تفتنين به ? فقالت : ما خارج هذه الدار أحد من ~~خلق الله بيني وبينه سبب . فقالت الخيزران : إن كان هذا هكذا فقومي بنا حتى تختاري ~~لنفسك مقصورة من مقاصيرنا وأحول إليها جميع ما تحتاجين إليه، ثم لا نفترق حتى ~~يفرق بيننا الموت، فقامت، وطفنا بها في المقاصير، فاختارت أوسعها وأنزهها ولم ~~نبرح حتى حول إليها جميع ما تحتاج إليه من الفرش والكساء والخزائن والرقيق، ثم ~~جعلناها فيها وخرجنا عنها، فقالت الخيزران : إن هذه المرأة قد كانت فيما كانت فيه، ~~وقد مسها ضر، وليس يغسل ما في قلبها إلا المال، فاحملوا إليها خمسمائة ألف ~~درهم، فحملت إليها. # ووافانا المهدي، فسألنا عن الخبر فحدثته حديثها، وما لقيتها به، فوالله ما انتظر ~~أن أعرفه الجواب حتى وثب في وجهي مغضبا، فقال : زينب . الله! إن هذا مقدار ~~شكرك لله على نعمته وقد أمكنك الله من ms223 مثل هذه المرأة، على هذه الحال التي هي ~~عليها، فوالله لولا محلك من قبلي لحلفت أن لا أكلمك أبدا، قالت: فقلت: قد ~~اعتذرت إليها ورضيت ثم قصصت عليه قصتها كلها، وما فعلت الخيزران بها. فقال ~~لخادم كان معه: احمل إليها مائة بدرة وأدخل إليها أبلغها مني السلام وقل لها: والله ~~ما سررت من دهري مثل سروري اليوم بمكانك. وأنا أخوك، ومن يوجبك حقك، ~~فلا تدعي حاجة إلا سألتها، ولولا أني أكره أن أحشمك لصرت إليك مسلما عليك، ~~وقاضيا لحقك. فمضى الخادم بالمال والرسالة، فأقبلت إلينا معه فسلمت على ~~المهدي وشكرت له فعله، وأثنت على الخيزران عنده، وقالت : ما علي من أمير ~~المؤمنين حشمة. أنا في عدة حرمه، وقعدت ساعة ثم قامت إلى منزلها، فحلقها عند ~~الخيزران كانها لم تزل في ذلك القصر. # فهذا الحديث خير لك من كتاب! وقد وهبت لك كتابا. قم. فانصرفت من ~~عندها(1. ~~379 - ملكة بنت داود بن محمد بن سعيد القرطكي العالمة الصوفية(2) # [5 قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي قال : حضرت عند ملكة بدمشق ~~وسألتها عن مولدها، فذكرت أنه على ما ذكرنه لها والدتها: في شهر ربيع الأول سنة ~~ثلاث وأربعمائة بيلد كز ناحية حيرة، وقالت مرة : بدبيل، ونشأت بتفليس. PageV01P305 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0306.png) # توفيت ملكة يوم السبت الرابع من شوال سنة سبع وخمسمائة، ودفنت عند قبر ~~بلال في مقبرة الباب الصغير، وحضرت دفنها، والصلاة عليها، وكان الجمع متوافرا، ~~وعاشت مائة وأربع سنين وأشهرا # ** * ~~380 - أم حرام بنت ملحان واسمه مالك - ويقال: ملحان - ابن مالك بن خالد بن # زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن # عمرو بن الخزرج الأنصارية2 # [502 أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب، وأبو محمد بن الأكفاني، ~~وعبد الكريم بن حمزة قالوا: أنا أبو بكر الخطيب، أنا أبو عمر بن مهدي، قالا: ~~حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، نا أحمد بن إسماعيل، نا مالك، عن ~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس ms224 أنه سمعه يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~زاد السيدي : إذا ذهب إلى قباء، ثم اتفقوا فقالوا: - يدخل على أم حرام بنت ملحان ~~فتطعمه، وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت، فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ~~فأطعمته، ثم جلست - وقال السيدي: وجعلت - تفلي رأسه، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم م ~~استيقظ وهو يضحك، قالت: فقلت : ما يضحكك يا رسول الله? قال : لناس من أمتي ~~عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر. # قال الخطيب وأبو الغنائم: ثبج البحر - ملوكا على الأسرة أو مثل الملوك ~~على الأسرة، شك أيهما - وفي حديث السيدي : أيتهما - قال : قالت: فقلت: ~~يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، فدعا لها، ثم وضع رأسه، فنام ثم ~~استيقظ وهو يضحك، قالت : فقلت : ما يضحكك يا رسول الله? قال : لاناس من ~~أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله، كما قال في الأول، قال: فقلت: ادع الله ~~أن يجعلني منهم، قال : «أنت من الأولين . فركبت أم حرام البحر زمن - وفي ~~حديث الخطيب، والصرصري: في زمن، وفي حديث البحيري: في زمان - PageV01P306 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0307.png) ~~معاوية بن أبي سفيان، فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر، فهلكت -. ~~وقال البحيري : فماتت ~~381 - أم محمد بنت عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن ~~عبد مناف2) ~~[503] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، قال : أخبرني أبو بكر الخطيب، أنا أبو ~~نعيم الحافظ، نا سليمان بن أحمد، نا أحمد بن شاهين البغدادي، نا مصعب بن ~~عبد الله الزبيري، قال: خطب يزيد بن معاوية بنت عبد الله بن جعفر ذي الجناحين ~~إلى أبيها فزوجه، فلما أهديت إليه من المدينة إلى الشام خرج يتلقاها، وأنشأ يقول: ~~جاءت بها دهم البغال وشهبهامسيرة في جوف قر مستر ~~مقابلة بين النبي محمد وبين علي والجواد ابن جعفر ~~منافية غراء جادت بودهالعبد منافي أغر مشهر ~~فلما بلغت أبياته عبد الله بن جعفر قال : ما أراه ينسى نفسه ms225 في كل حال # ** * ~~382 - أم مسكين بنت عمر بن عاصم بن عمر بن الخطاب بن نفيل العدوية . ~~51] أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي، أنا أبو بكر الخطيب، أنا أبو نعيم الحافظ، نا ~~سليمان بن أحمد الطبراني، نا أحمد بن شاهين، نا مصعب الزبيري، قال: ~~وتزوج يزيد بن معاوية أم مسكين بنت عمر بن عاصم بن عمر بن الخطاب، ~~فغارت امرأته أم هاشم وقعدت تبكي، فقال: يزيد: # مالك أم هاشم تبكين؟ # باعت على بيعك أم مسكين # ميمونة من نسوة ميامين # زارتك من يثرب في حوارين # في منزل كنت به تكونين(5 PageV01P307 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0308.png) # قال ابن طاهر المقدسي: # سمعت أبا الفرج غيث بن عبد السلام الأرمنازي بصور يقول: «طرابلس» بغير ~~ألف، والمشهور بالألف. # قال ابن عساكر2: # حدثنا غيث بن علي بن عبد السلام بن محمد بن جعفر، أبو الفرج بن أبي ~~الحسن السلمي، الصوري، المعروف بابن الأرمنازي - قدم علينا دمشق - قراءة بلفظه ~~وأنا أسمع، قال : ثنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ البغدادي، من ~~لفظه بصور، أنبأ عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، أبو عمر الفارسي، ~~بغداد، ثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، إملاء، ثنا أحمد بن ~~إسماعيل المدني، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف. # عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ال : # من أنفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة: يا عبد الله هذا خير فمن كان من ~~أهل الصلاة دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد، ومن ~~كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب ~~الريان» . # فقال أبو بكر : بأبي أنت وأمي يا رسول الله، ما على أحد دعي من تلك الأبواب PageV01P308 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0309.png) ~~من ضرورة، فهل يدعى أحد من تلك الأبواب كلها? # قال : لانعم، وأرجو أن تكون منهم. # أخرجاه جميعا، فرواه البخاري عن إبراهيم بن المنذر، عن ms226 معن، عن ~~مالك. # قال ياقوت الحموي: # «وذكر غيث بن علي الأرمنازي في كتاب دمشق»، على ما حدثني به الصاحب ~~جمال الدين الأكرم، أبو الحسن علي بن يوسف الشيباني، أدام الله أيامه: # أن الوليد أمر أن يستقصى في حفر أساس حيطان الجامع [الأموي]، فبينما ~~هم يحفرون إذ وجدوا حائطا مبنيا على سمت الحفر سواء، فأخبروا الوليد بذالك ~~وعرفوه إحكام الحائط، واستأذنوه في البنيان فوقه، فقال : لا أحب إلا الإحكام ~~واليقين فيه ولست أثق بإحكام هذا الحائط حتى تحفروا وجهه إلى أن تدركوا الماء، ~~فإن كان محكما مرضيا فابنوا عليه، وإلا استأنفوه، فحفروا في وجه الحائط فوجدوا ~~بابا وعليه بلاطة من حجر مانع، وعليها منقور كتابة، فاجتهدوا في قراءتها حتى ظفروا ~~بمن عرفهم أنه من خط اليونان، وأن معنى تلك الكتابة ما صورته: لما كان العالم ~~محدثا لاتصال أمارات الحدوث به وجب أن يكون له محدث لهؤلاء كما قال ذو ~~السنين وذو اللحيين، فوجدت عبادة خالق المخلوقات، حينئذ أمر بعمارة هذا الهيكل ~~من صلب ماله محب الخير على مضي سبعة آلاف وتسعمائة عام لأهل الأسطوان، فإن ~~رأى الداخل إليه ذكر بانيه بخير فعل. والسلام. PageV01P309 ![image file](./0509AbuFarajArmanazi.Majmuc_0310.png) # وأهل الأسطوان، قوم من الحكماء الأول كانوا ببعلبك، حكى ذلك أحمد بن ~~الطيب السرخسي الفيلسوف. # ويقال : إن الوليد أنفق على عمارته خراج المملكة سبع سنين، وحملت إليه ~~الحسبانات بما أنفق عليه على ثمانية عشر بعيرا، فأمر بإحراقها ولم ينظر فيها، وقال: ~~هو شيء أخرجناه لله فلم تتبعه . # ومن عجائبه أنه لو عاش الإنسان مائة سنة وكان يتأمله كل يوم لرأى فيه ما لم ~~يره في سائر الأيام من حسن صنائعه واختلافها. # وحكي أنه بلغ ثمن البقل الذي أكله الصناع فيه ستة آلاف دينار، وضج الناس ~~استعظاما لما أنفق فيه، وقالوا: أخذ بيوت أموال المسلمين وأنفقها فيما لا فائدة لهم ~~فيه. قال : فخاطبهم وقال : بلغني أنكم تقولون وتقولون وفي بيت مالكم عطاء ثماني ~~عشرة سنة إذا لم تدخل لكم فيها حبة قمح، فسكت الناس. # وقيل : إنه عمل ms227 في تسع سنين، وكان فيه عشرة آلاف رجل في كل يوم يقطعون ~~الرخام، وكان فيه ستمائة سلسلة ذهب، فلما فرغ أمر الوليد أن يسقف بالرصاص، ~~فطلب من كل البلاد، وبقيت قطعة منه لم يوجد لها رصاص إلا عند امرأة، وأبت أن ~~تبيعه إلا بوزنه ذهبا، فقال : اشتروه منها ولو بوزنه مرتين، ففعلوا، فلما قبضت الثمن ~~قالت: إني ظننت أن صاحبكم ظالم في بنائه هذا، فلما رأيت إنصافه فأشهدكم أنه لله، ~~وردت الثمن، فلما بلغ ذلك إلى الوليد أمر أن يكتب على صفائح المرأة الله، ولم ~~يدخله فيما كتب عليه اسمه . وأنفق على الكرمة التي في قبلته سبعين ألف دينار. PageV01P310 ms228