######OpenITI#


#META# المؤلف: أبو نصر هبة الله بن عبد الجبار بن معاذ بن فاخر السجزي

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# iso: الجزء الاول والثاني من المنتخب من كتاب السبعيات لابي نصر السجزي مخطوط

#META# المتوفى: بعد 514 ه

#META# أعد المخطوط للشاملة: مكتبة أحمد الخضري

#META# bkid: 32843

#META# idx: 1

#META# ndata: الكتاب: F0E631CBنة "

#META# cat: مخطوطات حديثية

#META# archive: 20

#META# مصدر المخطوط: برنامج جوامع الكلم

#META# comp: 1

#META# الكتاب: الجزء الأول والثاني من المنتخب من كتاب السبعيات - مخطوط

#META# bk: الجزء الأول والثاني من المنتخب من كتاب السبعيات لأبي نصر السجزي - مخطوط

#META# max: 88

#META# bkord: 7123

#META# Shamela_short_metadata_record:

#META# الكتاب: الجزء الأول والثاني من المنتخب من كتاب السبعيات - مخطوط ¶ المؤلف: أبو نصر هبة الله بن عبد الجبار بن معاذ بن فاخر السجزي ¶ المتوفى: بعد 514 ه ¶ مصدر المخطوط: برنامج جوامع الكلم ¶ ملاحظة: نص المخطوط وترقيمه موافق لما جاء في برنامج جوامع الكلم ¶ أعد المخطوط للشاملة: مكتبة أحمد الخضري ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-02

#META#Header#End#

### | AUTO الجزء الأول من المنتخب من كتاب السبعيات
# جمع الإمام أبي نصر هبة الله بن عبد الجبار بن معاذ بن فاخر السجزي.
# رواية الإمام الزاهد العابد أبي عروبة عبد الهادي بن محمد بن عبد الله بن مأمون.
# رواية الحافظ أبي محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاوي، رحمه الله.
# سماع إبراهيم بن محمد بن الأزهر الصريفيني، نفعه الله الكريم به في
~~الدنيا والآخرة.
# بسم الله الرحمن الرحيم PageV01P001
~~(1) -[1] أخبرنا الحافظ أبو محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاوي، قراءة
~~عليه وأنا أسمع في صفر سنة ست وست مائة بحران، أنبا الشيخ الإمام الأجل
~~الكبير صدر الدين شيخ الإسلام أبو عروبة عبد الهادي بن أبي سعيد محمد بن
~~عبد الله بن عمر بن مأمون السجزي، بقراءتي عليه في جامع سجستان، في شهر
~~ربيع الآخر سنة اثنتين وستين وخمس مائة، أنبا الشيخ الإمام أبو نصر هبة
~~الله بن عبد الجبار بن فاخر بن معاذ بن أحمد، قراءة عليه بسجستان، فأقر به،
~~في شهور سنة أربع عشرة وخمس مائة، أنبا الفقيه الإمام أبو محمد عبد الله بن
~~عمر بن مأمون، قراءة عليه فأقر به، أنبا أبو الحسن علي بن بشري الليثي، ثنا
~~أبو الحسن محمد بن الحسن بن إبراهيم الآبري، أنبا أبو العباس الثقفي محمد
~~بن إسحاق بن إبراهيم، بنيسابور ثنا أبو الفضل داود بن رشيد مولى بني هاشم،
~~ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن قرة بن عبد الرحمن، وهو ابن حيويل، عن
~~ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله أقطع "
PageV01P002
# (2) -[2] أخبرنا أبو عطاء عبد الأعلى بن عبد الواحد بن أحمد المليجي،
~~بهراة، ثنا الشريف أبو عثمان سعيد بن العباس بن محمد القرشي، من لفظه، أنبا
~~أبو الحسن عبد الله بن أحمد بن محمد الأزدي، ثنا الحسين بن محمد بن عفير
~~الأنصاري، ثنا الحجاج بن يوسف بن قتيبة الأصبهاني، ثنا بشر بن الحسين، عن
~~الزبير ms01 بن عدي، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قال: الحمد
~~لله رب السموات ورب الأرض رب العالمين، وله الكبرياء في السموات والأرض،
~~وهو العزيز الحكيم، لله الحمد رب السموات والأرض رب العالمين، وله العظمة
~~في السموات والأرض وهو العزيز الحكيم، لله الملك رب السموات والأرض رب
~~العالمين، وله النور في السموات والأرض، وهو العزيز الحكيم، مرة واحدة، ثم
~~قال: اللهم اجعل ثوابها لوالدي، لم يبق لوالديه عليه حق إلا أداه إليهما "
PageV01P003
# (3) -[3] وأخبرنا شيخ الإسلام أبو إسماعيل عبيد الله بن محمد بن علي
~~الأنصاري، قراءة عليه بهراة فأقر به، أنبا أبو الفضل عمر بن إبراهيم بن
~~إسماعيل الزاهد، وأبو يعقوب إسحاق بن أبي إسحاق الحافظ، وأبو نصر محمد بن
~~العباس بن محمد الأنصاري، قالوا: أنبا أبو الحسن الشيباني، هو محمد بن أحمد
~~بن موسى، أنبا أبو سعد، هو يحيى بن منصور الزاهد الهروي، ثنا سويد، أنبا
~~عبد الله، عن المسعودي، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود، قال:
~~علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة: " إن الحمد لله نستعينه
~~ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل
~~فلا هادي له، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، اتقوا
~~الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون، واتقوا الله الذي تساءلون به
~~والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا، يأيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا
~~قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم، ومن يطع الله ورسوله فقد
~~فاز فوزا عظيما " وقال: " ثم يذكر حاجته "
PageV01P004
# (4) -[4] أخبرنا محمد بن محمد بن عبيد الله، وعبد الواحد بن أحمد، قالا:
~~ثنا محمد بن عبد الله، ثنا أحمد بن كوفي العدل، ثنا محمد بن عبد الله بن
~~الحسن الأصبهاني، ثنا سهل بن عثمان العسكري، ثنا نوفل بن سليمان، عن عبد
~~الكريم الجزري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الدعاء محجوب ms02 عن الله حتى يصلي على محمد وعلى آل محمد
~~عليه وعلى آله السلام ".كيفية الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم ......
PageV01P005
# (5) -[5] هو ما أخبرنا أبو نصر الحسين بن محمود بن منصور، ثنا ...... عبد
~~الرحمن بن يوسف، ثنا أبو سعيد محمد بن إبراهيم بن محمد بن مالك، أنبا أبو
~~علي الحسين بن إدريس الأنصاري، ثنا أبو الحسن عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد
~~بن بشر، ثنا مجمع بن يحيى، عن عثمان بن موهب، عن موسى بن طلحة، عن أبيه،
~~قال: قلنا: يا نبي الله، قد علمنا السلام عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: "
~~قولوا: اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك
~~حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم
~~إنك حميد مجيد " أخبرنا أبو محمد الحسن بن .... ، قراءة عليه فأقر به، أنبا
~~أبو حاتم محمد بن أحمد بن محمد السمسار سنة أربع وأربع مائة، أنبا أبو بكر
~~محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرزاق التمار، ثنا أبو داود هو سليمان بن
~~الأشعث السجستاني، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن فضيل، عن أبي
~~حيان، عن زيد بن حيان، عن زيد بن أرقم، أن النبي صلى الله عليه وسلم خطبهم،
~~فقال: " أما بعد، فإن الله تعالى من على هذه الأمة من بين سائر الأمم
~~والعباد بإعطائهم الإسناد ".الذي يعرف به الصحيح من السقيم، ويميز المعوج
~~من القويم، وعلم الأحاديث من أشرف العلوم منزلة وأعلاها مرتبة لا يقبلها
~~إلا صديق، ولا يردها إلا زنديق، والإسناد للحديث ....
# ولهذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كتبتم حديثا، فاكتبوه
~~بإسناده، إن يكن حقا كنتم شركاء في الأجر، وإن يكن باطلا كان وزره عليه "
~~أخبرناه الثقة أبو نصر عبد الواحد بن محمد بن محمد بن أحمد التاجر، أنبا
~~الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، بنيسابور، أخبرني علي بن
~~الحسين بن يعقوب بن شقير المقرئ بالكوفة، ثنا جعفر بن ms03 محمد بن عبيد المقرئ،
~~ثنا عباد بن يعقوب، ثنا سعيد بن عمرو العنزي، عن مسعدة بن صدقة، ثنا جعفر
~~بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم PageV01P006
~~(6) -[8] وأخبرنا شيخ الإسلام عبد الله بن محمد الأنصاري، أنبا عبد الجبار
~~بن الجراح، أنبا محمد بن أحمد بن محبوب، ثنا أبو عيسى، ثنا محمد بن علي بن
~~الحسين، وأخبرنا الإمام عبد الله الأنصاري هذا، ثنا محمد بن أحمد الجارودي،
~~أنبا الحسن بن محمد بن حليم، قال: سمعت أبا الموجه، ثنا عبدان، قال: سمعت
~~ابن المبارك، يقول: الإسناد عندي من الدين، ولولا الإسناد لقال من شاء ما
~~شاء ولكن إذا قيل له: من حدثك؟ نقى PageV01P007
~~(7) -[9] أخبرنا الصدوق أبو علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي، أنبا أبو
~~الحسن أحمد بن إبراهيم بن أحمد، أنبا أبو جعفر الذهلي، ثنا سعيد بن عبد
~~الرحمن المخزومي، ثنا سفيان بن عيينة، عن حصين بن عبد الرحمن، عن هلال بن
~~يساف، عن ابن ظالم، عن سعيد بن عمرو بن نفيل، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " عشرة من قريش في الجنة ".أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة
~~والزبير وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وأبو عبيدة بن الجراح، ثم
~~سكت سعيد، فقالوا: من العاشر؟ قال: أنا، رضي الله عنهم، من مسانيد أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه وهو تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك
~~بن النضر بن كنانة بن حذافة بن مدركة بن إلياس بن معد بن نزار بن معد بن
~~عدنان، عتيق بن أبي قحافة وأمه سلمى وهي أم الخير، وهي سلمى بنت صخر بن
~~عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ....... أسلم أبواه ..... بسنتين وأربعة
~~أشهر .... وهو ابن إحدى وستين ....
PageV01P008
# (8) -[10] أنبا الشيخان أبو حفص عمر بن أحمد بن محمد بن إبراهيم الأنصاري،
~~وأبو منصور محمد بن محمد بن يعقوب ..... ، قالا: أنبا الإمام أبو ms04 عبد الله
~~محمد بن عدي بن حمدويه الصابوني، أنبا أبو العباس جرير بن سفيان النسوي،
~~ثنا موسى بن عبيدة، أخبرني مولى ابن سباع، قال: سمعت عبد الله بن عمر، يحدث
~~أبا بكر الصديق، قال: كنت عند رسول الله فنزلت عليه هذه الآيةف من يعمل
~~سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيراق، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يا أبا بكر ألا أقرؤك آية أنزلت علي؟ فقلت: بلى، يا رسول
~~الله، فلا أعلم إلا أني وجدت انقصام ظهري فتمطيت لها، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما لك يا أبا بكر؟ " قلت: بأبي وأمي يا رسول الله وأينا
~~لم يعمل سوءا؟ ..... بما عملنا. فقال رسول الله: أمام ..... في الدنيا حتى
~~تلقوا الله وليست لكم ذنوب وأما الآخرون فيجمع ذلك لهم حتى يوم القيامة "
PageV01P009
# (9) -[11] وأخبرنا الإمام الفقيه أبو ..... عبد الله بن محمد بن أيوب،
~~قراءة عليه فأقر به، أنبا أبو الحسين علي بن الحسن بن ...... بن أحمد بن
~~محمد، بجرجان ...... أنبا أبو يحيى ........ ، أمه أروى بنت كريز بن ربيعة
~~بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف، وكان رجلا ليس بالقصير ولا بالطويل، حسن
~~الوجه، كثير اللحية، أسمر اللون، عظيم الكراديس، بعيد ما بين المنكبين،
~~يخضب بالصفرة، وكان قد شد أسنانه بالذهب قبل يوم الجمعة، وقيل: يوم
~~الأربعاء لثمان عشر خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين، وهو ابن ست وثمانين
~~سنة، وكانت ولايته اثنتي عشرة إلا اثنتي عشرة ليلة PageV01P010
~~(10) -[12] أخبرنا أبو عاصم هو الفضيل بن يحيى بن الفضيل الفضيلي الهروي،
~~بهراة، أنبا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران، ثنا أبو علي الصفار، ثنا
~~سعدان، هو نصر، ثنا حفص بن سليم، ثنا علقمة بن مرثد، عن أبي عبد الرحمن
~~السلمي، عن عثمان بن عفان، قال: مرضت مرضا، فكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعودني فعوذني يوما، فقال: " بسم الله الرحمن الرحيم أعيذك بالله
~~الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له ms05 كفوا أحد من شر ما تجد "
~~فبرئت فشفاني الله، فلما شفاني قال لي: يا عثمان، تعوذ بهن فما تعوذتم
~~بمثلهن "
PageV01P011
# (11) -[13] أخبرنا أبو المظفر عطية بن عبد الله بن جعفر بن أحمد بن تغلب بن
~~العمر بن قيس بن سيف القراب الهروي، بهراة، ثنا أبو الفضل بن أبي سعيد هو
~~عمر بن إبراهيم بن إسماعيل الزاهد،، أنبا أبو جعفر محمد بن الحسن بن محمد
~~الساوي، بمرو، ثنا أبو سهل حامد بن عبد الله الحلواني، ثنا أبو يحيى جعفر
~~بن محمد بن الحسن الحافظ، ثنا إبراهيم بن أحمد بن يعيش الأزدي، ثنا أبو
~~طاهر أحمد بن عيسى العلوي، ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن هشام بن
~~سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، وعن علي بن أبي طالب،
~~قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " اللهم ارحم خلفائي "
~~ثلاثا، قالوا: من خلفاؤك يا رسول الله؟ قال: " قوم يأتون بعدي يروون
~~أحاديثي ويعلمونها الناس "
PageV01P012
# (12) -[14] أخبرنا أبو علي الشافعي، أنبا أبو القاسم عبيد الله بن محمد
~~السقطي، وأبو بكر محمد بن أحمد البزاز، قالا: أنبا أبو بكر محمد بن الحسين
~~الآجري، ثنا أبو العباس أحمد بن موسى بن زنجويه القطان، ثنا إبراهيم بن
~~الوليد، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا عبد العزيز بن النعمان القرشي،
~~عن يزيد بن حيان، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يجتمع حب هؤلاء الأربعة إلا في قلب مؤمن أبو بكر وعمر وعثمان
~~وعلي ".رضي الله عنهم أجمعين PageV01P013
~~(13) -[15] أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين البخاري الصوفي، أنبا أبو الطيب
~~الطبري، ببغداد، ثنا علي بن عمر الدارقطني، ثنا أبو القاسم عبد الله بن
~~محمد، ثنا محمد بن زيد أبو هشام الرفاعي، ثنا أبو عبد الرحمن النضر بن
~~منصور العنزي، ثنا أبو الجنوب عقبة بن علقمة، قال: سمعت عليا، يقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " طلحة والزبير جاري في الجنة ms06 "
# إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولى بني رزيق من أهل المدينة،
~~وكان متقنا من المحدثين، ثبتا من المتورعين وهم إخوة أربعة محمد بن جعفر
~~وكثير بن جعفر ويحيى وإسماعيل، وانتقل إسماعيل من المدينة إلى العراق
~~وسكنها إلى أن مات، ولا يعرف وقت وفاته، روى عن عبد الله بن دينار، روى عنه
~~يحيى بن أيوب، ومحمد بن زنبور، وهو من ثقات أتباع التابعين. أبو صالح محمد
~~بن جعفر بن أبي الأزهر، يقال له: ابن زنبور مولى بني هاشم، من أهل مكة من
~~أثبات المحدثين، وثقات تبع الأتباع، ربما أخطأ، يروي عن فضيل بن عياض،
~~وعيسى بن يونس بن أبي إسحاق الشيباني، والحارث بن عمير، وأبي بكر بن عياش،
~~وحماد بن زيد، وإسماعيل بن جعفر، روى عنه أبو عروبة وأبو جعفر الديبلي،
~~وأما أبو جعفر الديبلي فهو محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن الفضل من أهل
~~مكة ثقة صدوق متقن، يروي عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وعبد الحميد بن
~~صبيح البصري، ومحمد بن زنبور، وأبي عبد الله الحسين بن الحسن المروزي، روى
~~عنه أبو الحسن بن فراس وغيره وهو شيخ جليل ثقة. وأما أبو الحسن بن فراس،
~~فهو أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن علي بن أحمد بن فراس المكي العبقسي من كبار
~~أهل زمانه، وإليه الرحلة في زمانه، يروي عن الكبار أبي جعفر الديبلي وغيره،
~~وهو ثقة صدوق، يروي عنه المشايخ أبو علي الشافعي، وأبو نصر العراقي والناس.
~~وأما أبو علي الشافعي، فهو أبو الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن
~~إبراهيم بن العباس بن عبيد الله الشافعي المكي شيخ وفيه وإليه تشد الرحال،
~~وهو صدوق متقن، يبيع الحنطة بمكة يروي عن أبيه، وابن فراس، وأبي القاسم
~~عبيد الله بن محمد السقطي، وأبي بكر محمد بن أحمد البزار، وغيرهم، رأيته
~~بمكة في شهور سنة ست وستين وأربع مائة، وسمعت منه الكتب والأحاديث، وهو ثبت
~~وأصوله صحيحة. وأما أبو يحيى محمد بن عبد الله بن محمد ms07 بن يزيد المقرئ، من
~~أهل مكة، روى عن ابن عيينة، ويحيى بن سليم وغيرهما، وهو ثقة من تبع
~~الأتباع، وكان والده أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد شيخا ثقة من أتباع
~~التابعين، توفي بمكة في رجب سنة اثنتي أو ثلاث عشرة ومائتين. مصعب بن عبد
~~الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد
~~الزبيري القرشي من أهل المدينة من ثقات تبع الأتباع من علماء الناس
~~بالأنساب وأيام الناس وما كان فيهم من الحوادث، يروي عن مالك، وإبراهيم بن
~~سعد، والدراوردي، وأبيه عبد الله بن مصعب وغيرهم، روى عنه أبو القاسم
~~البغوي، وأبو يعلى الموصلي، مات سنة ست وستين ومائتين. وأما والده عبد الله
~~بن مصعب بن ثابت، فهو شيخ ثقة جليل من أتباع التابعين، يروي عن أبي حازم،
~~روى عنه إبراهيم بن خالد مؤذن مسجد صنعاء وابنه. وأما جده مصعب بن ثابت،
~~فهو ضعيف منكر الحديث ممن يتفرد بالمناكير عن المشاهير، فلما كثر ذلك منه
~~استحق مجانبة حديثه، روى عن المدنيين، روى عنه أهل العراق، قال عثمان بن
~~سعيد الدارمي: سألت يحيى بن معين عن مصعب بن ثابت، فقال: ضعيف، مات سنة سبع
~~وخمسين ومائة، وهو ابن ثلاث وسبعين سنة، وكنيته أبو عبد الله، ورأيت أبا
~~حاتم بن حبان أدخله في ثقات أتباع التابعين، وفي المجروحين أيضا كما ذكرت
~~وأورده البخاري في تاريخه الكبير، ولم يذكر فيه شيئا، ولا أعلم لما ذكره
~~ابن حبان في جملة المجروحين بعد أن أورده في جملة الثقات. وأما أبو محمد
~~عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى بن مخلد بن عبد الرحمن بن
~~المغيرة بن ثابت الأنصاري، المعروف بابن أبي شريح، شيخ ثقة، فقيه عالم زاهد
~~هروي، يروي عن الأكابر، روى عنه مشايخ هراة والغرباء.
PageV01P014
# (14) -[150] سمعت الإمام عبد الله بن محمد الأنصاري يقول: سمعت محمد بن
~~أحمد البلخي، ثنا عبد الله المؤذن يقول: كنت مع ابن أبي شريح في طريق غور،
~~فأتاه ms08 إنسان في بعض تلك الجبال، فقال له: إن امرأتي ولدت لستة أشهر، فقال:
~~هو ولدك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الولد للفراش " فعاود فرد
~~عليه كذلك، فقال الرجل: أنا لا أقول بهذا، فقال: هذا الغزو وسل عليه السيف
~~فأكببنا عليه، وقلنا: جاهل لا يدري ما يقول
# سعد بن عبد الرحمن بن حسان المخزومي أبو عبيد الله من أهل مكة من ثقات
~~تبع الأتباع، يروي عن ابن عيينة، روى عنه الديبلي وابن خزيمة، ومات سنة تسع
~~وأربعين ومائتين. عمرو بن دينار قهرمان أهل الزبير أبو يحيى، وكان أعور من
~~أهل المدينة، سكن البصرة، يروي عن سالم بن عبد الله ونافع مولى ابن عمر،
~~روى عنه حماد بن زيد وعبد الوارث، هو ممن ينفرد بالموضوعات عن الأثبات، لا
~~تحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب، قال الدارمي: سألت يحيى بن معين، عن
~~عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير، فقال: ليس بشيء، وحماد بن زيد يروي عنهما
~~فيجب على المتقن الفرق والتمييز بين الروايتين والعمروين. حماد بن زيد بن
~~درهم الأزرق مولى آل جرير بن حازم الجهضمي من أهل البصرة، مولده في ولاية
~~سليمان بن عبد الله سنة ثمان وسبعين ومات يوم الجمعة في شهر رمضان لتسع
~~عشرة مضت منه سنة سبع وسبعين ومائة، وقد قيل: سنة تسع وسبعين ومائة، ودفن
~~بعد العصر يوم الجمعة، وصلى عليه إسحاق بن سليمان، وكان إسحاق ضريرا، يحفظ
~~حديثه كله، وكان جده درهم من سبي سجستان، وكان حماد يحدث من حفظه، وهو ثقة
~~من أتباع التابعين، وقد وهم من زعم أن بينهما كما بين جديهما، يعني:
~~الدينار والدرهم؛ لأن حماد بن زيد كان أحفظ وأتقن وأضبط من حماد بن سلمة بن
~~دينار، اللهم إلا أن يكون القائل أراد بهذا أفضل ما بينهما مثل الدينار
~~والدرهم في الفضل والدين؛ لأن حماد بن سلمة كان أفضل وأدين وأروع من حماد
~~بن زيد، ولحماد بن زيد أخ، يقال له: سعيد، كنيته أبو الحسين، يروي عن عبد
~~العزيز بن ms09 صهيب روى عنه أخوه حماد بن زيد والبصريون، وكان صدوقا حافظا، ممن
~~كان يخطئ في الأخبار ويهم في الآثار حتى لا يحتج به إذا انفرد، مات سنة سبع
~~وستين ومائة قبل أخيه حماد بن زيد.
PageV01P015
# (15) -[16] أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحسين بن محمد الكتبي، بهراة، أنبا
~~أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا الحافظ النيسابوري، قدم هراة،
~~ثنا أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي، ثنا يحيى بن زكريا المروزي،
~~قال: سمعت أحمد بن عبد الرحيم، يقول: سمعت أبي، يقول: أتينا حماد بن زيد،
~~فسألناه أن حدثنا فقال: أحدثكم بشرط؛ كلما ذكرت النبي صليتم عليه
# عبد الحميد بن صبيح أبو يحيى البصري العنزي شيخ ثقة، يروي عن حماد بن زيد
~~وغيره. أبو عبد الله نافع مولى ابن عمر، من ثقات التابعين، يروي عن ابن عمر
~~وابن عمرو وأبي هريرة، مات سنة سبع عشرة ومائة، وقد قيل: أن نافعا من بني
~~أبي عميرة، قال: من بني حمزة. الليث بن سعد الفهمي مولى فهم من .... أبو
~~الحارث من أهل مصر، شيخ ثقة من ثقات أتباع التابعين من سادات أهل زمانه
~~فقها وورعا وعلما وسخاء .. أدخله في جملة.
PageV01P016
# (16) -[17] أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن علي الحارثي المقرئ، أنبا أبو
~~الحسن محمد بن حسين النيسابوري ..... ، أنبا أبو محمد حسن بن رشيق العسكري،
~~ثنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين المصيصي الإمام، ثنا أبو رفاعة عمارة بن
~~وثيمة بن موسى بن الفرات، قال: قال لي أبو يحيى زكريا بن يحيى: كان الليث
~~يبعث في كل بيته عشرين ألف دينار، لا يأتي عليه الحول إلا وعليه دين PageV01P017
~~(17) -[18] أخبرنا الحسين بن حسن، أنبا الحسين، ثنا أبو القاسم، حدثني ابن
~~رمح، قال: أتى الليث سائل يسأله فأمر له بدينار، فأبطأ غلامه إلى أن جاء
~~سائل آخر، فجعل يلح، فقال له السائل الأول: اسكت اسكت، فسمعه الليث، فقال:
~~ما لك وله ولم يمسك، دعه يرزقه الله، فأمر له بدينارين. روى عن عطاء ونافع
~~والزهري مولده يوم ms10 خميس في شعبان سنة خمس وتسعين ومائة، وقيل: سنة أربع
~~وتسعين ومائة، ومات في النصف من شعبان سنة خمس وتسعين ومائة وصلى عليه موسى
~~بن عيسى الهاشمي، وكان أول ...... ، فسمع .... ابن أبي مليكة ومالك والزهري
# العلاء بن موسى بن عطية أبو الجهم الباهلي، ثقة يروي عن ..... والهيثم بن
~~عدي وسوار بن مصعب، روى عنه أبو القاسم البغوي وسمع منه في سنة عشرين
~~ومائتين.
PageV01P018
# (18) -[19] أخبرنا الإمام عبد الله بن محمد الأنصاري، أنبا إسحاق بن
~~إبراهيم المعدل، أنبا أسد بن إبراهيم، ثنا يعقوب بن إسحاق، يقول: سمعت أبا
~~ذر أحمد بن عبد الله بن مالك الترمذي، يقول: سمعت أحمد بن الأزهر البلخي،
~~يقول: سمعت قتيبة بن سعيد، يقول: قدمت بغداد وما كانت لي همة إلا أن ألقى
~~أحمد بن حنبل، فإذا هو قد جاءني مع يحيى بن معين، فتذاكرنا فقام أحمد وجلس
~~بين يديه، وقال: أمل علي هذا، ثم تذاكرنا، وقام أيضا وجلس بين يديه، وقال:
~~أمل علي هذا يا أبا عبد الله، اجلس مكانك فقال: لا تشتغل بي، فأنا أريد أن
~~آخذ العلم على وجهه، قال الحسن بن سفيان ....... كان أصحاب الحديث .... بن
~~سعيد، فذهب الناس واحتجوا إلي قال الحسن بن سفيان: ......
# عبد القدوس بن حبيب بن الكلاعي الوحاظي من أهل الشام، كنيته أبو سعيد،
~~يروي عن نافع ومجاهد والشعبي وعكرمة، سكن فيه وتجول، روى عنه إبراهيم بن
~~طهمان، والعلاء بن موسى والعراقيون، وهو الذي يروي عن الحسن بن ......
~~وكأنه يضع الحديث على الثقات داخل كتبه ...... الرواية عنه إلا على سبيل
~~الاعتبار، وكان ابن المبارك يقول: لأن أقطع الطريق أحب إلي من أن أروي عن
~~عبد القدوس. زيد بن أسلم أبو سلمة مولى عمر بن الخطاب من ثقات التابعين
~~يروي عن ابن عمر وأبيه، روى عنه مالك والناس، توفي في السنة التي استخلف
~~أبو جعفر فيها في ذي الحجة في العشر الأول منه سنة ست وستين ومائة. والده
~~أسلم مولى عمر، يكنى أبا خالد، هو من سبي عين التمر ابتاعه عمر ms11 في سنة إحدى
~~عشرة، يقال أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، وهو من الحبشة مات
~~وهو ابن مائة سنة وأربع عشرة سنة صلى عليه مروان بن الحكم، روى عنه ابنه
~~زيد ونافع وسماك الحنفي.
PageV01P019
# (19) -[20] أخبرنا أبو علي الشافعي، ثنا أبو الحسن بن فراس، ثنا الديبلي،
~~ثنا عبد الحميد، ثنا حماد بن زيد، عن بشر بن حرب، قال: قلت لابن عمر،:
~~الدرهم بالدرهمين، قال: عين الربا فلا تقربه، أما سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " لا يأخذ إلا مثلا بمثل "
# بشر بن حرب هو أبو عمرو الندبي، وندب حي من الأزد، عداده في أهل البصرة،
~~روى عنه الحمادان، وهو ضعيف، تركه يحيى القطان، وكان ابن المديني لا يرضاه
~~لانفراده عن الثقات ما ليس في أحاديثهم، مات في ولاية يوسف بن عمر على
~~العراق، وكانت ولايته من سنة إحدى وعشرين ومائة إلى سنة أربع وخمسين ومائة،
~~وسئل يحيى بن معين عن بشر بن حرب، فقال: ضعيف، حدثنا ابن إياس الأودي، قال:
~~ابن حبان الأودي البارقي ثقة من التابعين، يروي عن ابن عمر. سوار بن مصعب
~~المؤذن الهمداني أبو وائل، روى عنه العلاء بن موسى، كان ممن يأتي المناكير
~~عن المشاهير، حتى يسبق إلى القلب أنه كان المعتمل لها، عنه أيضا وكيع وقراد
~~وأبو الربيع الزهراني، قال جعفر بن أبان: قلت ليحيى بن معين: سوار بن مصعب
~~قال: ضعيف. أبو حمزة أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب
~~بن عامر بن غنم من بني مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سكن البصرة أيام عمر بن الخطاب، وكان مستجاب الدعوة، مات
~~سنة إحدى أو ثلاث وتسعين، وقال خراش بن مهاجر: آخر من مات من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم بالبصرة أنس بن مالك سنة أربع وتسعين، قلت: وعاش أنس
~~مائة وستين سنة، وكان يصفر لحيته بالورس، وسمي النجار نجارا؛ لأنه قتل رجلا
~~بالفأس، فسمي نجارا. أبو بكر ms12 محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن
~~شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب
~~بن فهر بن مالك بن النضر القرشي، رأى جماعة ممن لهم صحبة أو رواية عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهم: أنس بن مالك، وسهل بن سعد، والسائب بن يزيد،
~~ومحمود بن لبيد، وعبد الله بن ثعلبة بن صعير، وأبو الطفيل، وسنين أبو
~~جميلة، وأبو أمامة بن سهل، وعبد الرحمن بن أيمن، وعبد الله بن عامر بن
~~ربيعة، وعبد الله بن عمر، وكان الزهري من أحفظ أهل زمانه للسنن وأكثرهم
~~تبعا لها وتفقها فيها على ورع وفضل ودين وله أخ، يقال له: عبد الله بن مسلم
~~كان أسن من الزهري، كنيته أبو محمد، سمع ابن عمر وأنسا، ومات قبل الزهري،
~~روى عنه الزهري، وروى عن الزهري ابن عيينة، وقال: والخلق، مات ليلة
~~الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة أربع وعشرين ومائة، وقبره
~~على قارعة الطريق مشهور يراد، وذلك أنه أوصى أن يدفن على قارعة الطريق ليمر
~~به المار فيدعو له، فعسى أن يكون أخياره يدعوه واحد منهم وقبره كأنه موضع
~~واسمه بداوة، شعب بين المدينة والشام. وأبو يحيى زكريا بن يحيى بن أسد
~~المروزي شيخ ثقة، كان ببغداد مستقيم الحديث. أبو المعتمر سليمان بن طرخان
~~التيمي مولى بني مرة، وقد قيل: أنه مولى القيس، كان ينزل في بني تيم، فنسب
~~إليهم، وكان من موالي عمرو بن مرة بن عباد بن ضبيعة، وكان من عباد أهل
~~البصرة وصاحبهم ثقة وإتقانا وحفظا، يروي عن أنس، روى عنه الثوري وسعيد وابن
~~عيينة والناس، مات سنة ثلاث وأربعين ومائة. محمد بن عبد الله بن المثنى بن
~~عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري القاضي من أهل البصرة ولي القضاء بالبصرة
~~بعد معاذ بن معاذ، يروي عن التيمي وحميد الطويل وهشام بن حسان وعبد الله بن
~~عون بن أرطبان، روى عنه أبو الريبة ms13 الزهراني وأبو مسلم الكشي وأهل العراق،
~~وهو ثقة من أتباع التابعين، مات سنة خمس عشرة ومائتين في رجب. أبو محمد عبد
~~الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البزار من محدثي بغداد شيخ ثقة عنده فوائد
~~كثيرة يروي عن أبي مسلم الكجي، ومحمد بن نوح الجنديسابوري، ومحمد بن
~~إبراهيم الديبلي، ويحيى بن محمد الجنان، ويوسف بن يعقوب القاضي والناس،
~~أملى ببغداد روى عنه أبو الحسن علي بن بشري والخلق. أبو الحسن علي بن بشري
~~الليثي، وبشري كان مولى أبي الفضل بن أبي جعفر بن ...... التاجر، وهو شيخ
~~وقته ثقة وإتقانا وزهدا وورعا وحفظا، وكان شيخ المتصوفة ومن حفاظ الحديث
~~وكبراء زمانه رحل وطاف البلاد، ورأى العباد من المشايخ والأئمة، وجمع أسامي
~~مشايخه على المعجم، وقع عنده من العوالي والغرائب ما لم تقع عند غيره، رأى
~~الإمام أبا عبد الله بن منده الأصبهاني بها، وأبا الشيخ الأصبهاني وأبا
~~الحسن الآبري، وأبا عبد الله، وأبا عبد الرحمن ابني أبي حاتم عدي بن حمدويه
~~الصابوني، وأبا عمر النوقاني، وأبا عبد الله بن خفيف بشيراز، وكان شكسا
~~نكدا كتوبا، قال الإمام عبد الله الأنصاري أحد مشايخي أبو الحسن علي بن
~~بشري الليثي السجزي: ما رأيت من المشايخ أوثق منه، وهو رأي السيدواني بمكة،
~~وأبا زرعة الطبري، وأبا عبد الله بن خفيف، وأبا الحسن بن جهضم الهمذاني،
~~والحضري، وأبا بكر الطرسوسي، وأبا عمرو بن نجيد، وأبا بكر ... وأبا بكر ..
~~وغيرهم، وقال أيضا: قال ابن أبي الحسن: قال الشيخ أبو الحسن الحضري: الرجوع
~~من الإشارة إلى العبارة قطع لسان الحقيقة، وقال أيضا: ما رأيت من المشايخ
~~الذين رأيتهم أكثر من ثلاثة، أحدهم الخرقاني والآخر الطاقي والثالث أبو
~~الحسن بن بشري، وهو أوثق في الرواية، وكان الطاقي والخرقاني جاسوسا القلب،
~~وكان مولده في العاشر من رجب سنة إحدى وأربعين وثلاث مائة، كتب موطأ مالك،
~~وكتب في آخره، وكتب بخطه في المحرم سنة ست وعشرين وأربع مائة، وله سنة
~~وثمانون سنة وخمسة أشهر وعشرون يوما، هذه حكاية خطه، ms14 وتوفي في جمادى الآخرة
~~سنة اثنين وستين وأربع مائة، أظن أن قبره لا يعرفه أحد ولا موضع دفنه، روى
~~عنه مشايخ سجستان والغرباء. أبو جعفر الرزاز شيخ ثقة من شيوخ بغداد، يروي
~~عن سعدان، روى عنه أبو علي الخالدي والناس، ولد سنة إحدى وخمسين ومائتين،
~~ومات سنة تسع وثلاثين وثلاث مائة. أبو بكر أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم بن
~~أسد الختلي، وهم ثلاثة إخوة محمد وعمر وأحمد من مشايخ بغداد، ولد سنة ثمان
~~وسبعين ومائتين، ومات سنة خمس وستين وثلاث مائة. أبو محمد حاتم بن محمد بن
~~يعقوب بن إسحاق بن محمود، فقيه ثقة من شيوخ هراة، يروي عن محمد بن عبد
~~الرحمن الشامي، وأحمد بن جعفر الختلي والناس، أملى في الجامع بهراة سنة
~~ثلاث وستين وثلاث مائة. أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله بن معاذ بن أسد
~~الأزدي العدل المرضي من شيوخ هراة، يروي عن أبي مسلم الكشي وأبي الحسن
~~المطرز، وعلي بن محمد بن عيسى، وأبي المثنى معاذ بن المثنى وعلي بن عبد
~~العزيز، وكبار الناس، روى عنه أهل هراة وغيرهم، سمعت محمد بن الحسين الحاكم
~~الهروي يقول: سمعت أبا عثمان القرشي يقول: توفي أبو علي الرفاء في شهر
~~رمضان سنة ست وخمسين وثلاث مائة. وأما أبو الحسن الدباس فهو شيخ كبير سني
~~من شيوخ هراة عدل ثقة يروي عن الرفاء، روى عنه مشايخنا، توفي في شعبان سنة
~~اثنين وثلاثين وأربع مائة، ودفن بمقبرة خذلبان بهراة. يزيد بن هارون أبو
~~خالد الواسطي مولى جبلة من كبار أتباع التابعين وثقاتهم، قال محمد بن قدامة
~~الجوهري: سمعت يزيد بن هارون يقول: أحفظ خمسة وعشرين ألف إسناد ولا فخر،
~~وأنا سيد من يروي عن حماد بن سلمة وأبي رجاء العطاردي ولا فخر، وكان من
~~خيار عباد الله ممن حفظ حديثه، يخضب بالحمرة، وقد كف بصره قال يزيد: ولدت
~~سنة سبع عشرة ومائة أو ثمان عشرة ومائة، وقال: أنا أكبر من ابن المبارك،
~~وحجاج بن محمد أكبر مني، ms15 مات بواسط يوم الشاعرة بشهر ربيع الآخر سنة ست
~~ومائتين، وقال الحسن بن عثمان سنة خمس ومائة، وله أخ، يقال له: العلاء بن
~~هارون، سمع منه حسان بن حسان، روى عنه مسلم بن عبيد، وأبو العباس السقطي،
~~والناس.
PageV01P020
# (20) -[160] أخبرنا عبد الله بن محمد الأنصاري، أخبرني أبو العباس محمد بن
~~طاهر الصوفي، قال: سمعت أحمد بن أبي عمران، بمكة، يقول: سمعت أبا بكر محمد
~~بن أحمد بن محمد بن إشكاب التاجر النيسابوري، حفظا، ثنا أبو الحسن إسماعيل
~~بن محمد بن الفضيل بن محمد البيهقي الشعراني، قدم علينا من بيهق، ثنا عبد
~~الله بن الحارث الصنعاني، حدثني جوثرة بن محمد البصري العنزي، قال: رأيت
~~يزيد بن هارون في المنام بعد موته بأربع ليال، فقلت: ما فعل الله بك؟ قال:
~~تقبل مني الحسنات وتجاوز عني السيئات ووهب لي التبعات، قال: فقلت: وما كان
~~بعد ذلك؟ قال: وهل من الكريم إلا الكرم، غفر لي ذنبي وأدخلني الجنة، قال:
~~قلت: ما عملت؟ قال: مجالس الذكر والصبر على الحق وطول قيامي في الصلاة وصدق
~~الحديث وصبري على الفقر، قال: قلت: أمنكر ونكير حق؟ قال: إني والذي لا إله
~~غيره لقد أقعداني وسألاني: من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ قال: قلت: لمثلي
~~يسأل وأنا يزيد بن هارون كنت في دار الدنيا سبعين سنة، أعلم الناس، قال:
~~فقال أحدهما: صدق هو يزيد بن هارون الواسطي نم نومة العروس فلا روعة عليك،
~~قال: فقال أحدهما: كتبت عن حريز بن عثمان الحمصي؟ قال: قلت: بلى، وكان ثقة
~~في الحديث؟ قال: نعم، كان ثقة في الحديث ولكن كان يبغض عليا أبغضه الله
# وأما القاضي أبو الفضل الرشيدي فهو أحمد بن محمد اللوكري، يروي عن أبي
~~بكر المقيد، وأبي علي الخالدي بهراة وأبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد
~~الله الرازي ببخارى، وعبد الرحمن بن أبي شريح بهراة، وأبي عمر النوقاني،
~~بسجستان وأبي الفضل الرجائي بسجستان وغيرهم، روى عنه علماء البلدان وسمع
~~منه الجم الغفير، طاف البلاد وروى الأحاديث؛ حيث انتهى وعظم ms16 شأنه، ولقبه
~~زين القضاة وتاج الكفاة زمن أمير المؤمنين، توفي بمرو الروذ سنة ثمان
~~وثلاثين وأربع مائة ونقل تابوته إلى لوكر في مقبرته. معاذ بن عوذ الله
~~البصري، هو من أهل البصرة، ثقة مستقيم الحديث، إلا أن أبا حاتم بن حبان
~~أدخله في ثقات تبع الأتباع، ولم يخرجه في ثقات أتباع التابعين، وهو من
~~حملتهم في غالب ظنه والله أعلم. حميد الطويل، هو حميد بن أبي حميد الطويل
~~مولى طلحة الطلحات الخزاعي، واسم أبيه تيرويه، وقيل: تير، ويقال: اسم أبيه
~~عبد الرحمن، وقيل: طرخان، وهو الذي يقال له: حميد بن أبي داود وإنما عرف
~~حميد بالطويل؛ لأنه كان قصير القامة طويل اليدين فسمي حميد الطويل، كنيته
~~أبو عبيدة، وقيل: أبو عبيد، من جلة المحدثين والأثبات من التابعين، ولد سنة
~~ثمان وستين، ومات سنة ثلاث وأربعين ومائة، وقيل: سنة اثنتي وأربعين والأول
~~أشبه، وله يوم مات خمس وتسعون سنة، روى عنه حماد بن سلمة وابن المبارك،
~~ومروان بن معاوية والناس، وكان يدلس، سمع من أنس ثمانية عشر حديثا، وسمع
~~الباقي من ثابت، فدلس عنه، وقال حماد بن سلمة: عامة ما يروي حميد عن أنس
~~سمعه من ثابت، قلت: ولا يلزمني تمييز الأحاديث التي رواها عن أنس من غيرها
~~لانشغالي عنها بغيرها ولست أعلم أن أحدا ميز بينها وبين غيرها والله أعلم.
~~وأما أبو حاتم الرازي فهو محمد بن إدريس بن المنذر شيخ ثقة من تبع الأتباع
~~تكلم في الجرح والتعديل وصنف، يروي عن محمد بن عبد الله الأنصاري، روى عنه
~~ابنه وخلق، مات سنة سبع وسبعين ومائتين. وعبدوس بن محمد ثقة من شيوخ
~~نيسابور، يروي عن أبي حاتم، روى عنه أبو عمر العكبري. عبد الله بن بكر بن
~~حبيب السهمي، من أهل البصرة أبو وهب يروي عن حميد الطويل، يروي عنه أهل
~~العراق والحارث بن أبي أسامة وعلي بن الحسن بن عبدويه الخزاز، مات ببغداد
~~ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة خلت من المحرم سنة ثمان ومائتين. أبو بكر الشافعي
~~ولد بجبل وسكن ms17 في بغداد ومات بها ولد سنة ستين ومائتين ومات في ذي الحجة
~~سنة أربع وخمسين وثلاث مائة.
PageV01P021
# (21) -[21] أخبرنا أبو سهل حبيب بن ميمون الواسطي، بهراة، أنبا أبو علي هو
~~الخالدي، أنبا أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى بن كعب النيسابوري، ثنا
~~أبو نصر اليسع بن زيد بن سهل، بمكة، سنة اثني وثمانين ومائتين، ثنا سفيان
~~بن عيينة، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، قال: خدمت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فما قال لشيء فعلته: لم فعلته، ولا قال لشيء كسرته: لم كسرته،
~~وكنت واقفا على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم أصب على يديه الماء، فرفع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أعلمك ثلاث خصال تنتفع بها؟ " فقال:
~~بأبي وأمي يا رسول الله، بلى، قال: " من لقيت من أمتي فسلم عليه يطل عمرك،
~~وإذا دخلت بيتك فسلم عليهم يكثر خير بيتك، وصل صلاة الضحى فإنها صلاة
~~الأوابين "
PageV01P022
# (22) -[22] أخبرنا أبو علي الشافعي، أنبا أبو الحسن بن فراس، ثنا أبو محمد
~~عبد الرحمن بن عبد الله المقرئ، إملاء، ثنا علي، هو ابن معبد، ثنا يزيد بن
~~هارون، أنبا حميد الطويل، عن أنس، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" لبيك بحجة وعمرة "
# علي بن معبد، من أهل مصر، من ثقات تبع الأتباع، مستقيم الحديث، يروي عنه
~~يزيد بن هارون، وروح بن عبادة، روى عنه محمد بن إسحاق بن خزيمة، ويعقوب بن
~~إبراهيم بن سعد. وفي تبع الأتباع علي بن معبد آخر، وهو علي بن معبد بن شداد
~~العبدي، من أهل مصر، يروي عن الليث بن سعد وعبيد الله بن عمر، وروى عنه
~~المصريون وهو ثقة مرضي، وليس هذا بالأول فيعرف. مروان بن معاوية بن الحارث
~~بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري، من أهل الكوفة
~~سكن مكة يروي عن ابن أبي خالد، وحميد الطويل، وعاصم الأحول، روى عنه ابن
~~ملاس والناس، ارتحل إلى دمشق فسمعوا منه بها وعاد إلى ms18 مكة ومات بها قبل يوم
~~التروية فجأة سنة ثلاث وتسعين ومائة، قال أحمد بن حنبل: مروان بن معاوية
~~ثبت حافظ، وقال أبو حاتم الرازي: هو صدوق لا يدفع عن الصدق، وتكثر روايته
~~عن الشيوخ المجهولين، وهو من ثقات أتباع التابعين. أبو جعفر محمد بن هشام
~~بن ملاس الدمشقي النميري، سمع مروان بن معاوية، ورأى سفيان بن عيينة ولم
~~يسمع منه، قال ابن أبي حاتم: سمعت منه وهو صدوق، قال أبو العباس الأصم:
~~سألنا أبا جعفر محمد بن هشام عن سنه، فقال: أنا في أربع وتسعين، وكان
~~بشوال، الأصم، سنة ست وستين ومائتين يروي عن هبة الله بن الوليد، وحرملة بن
~~عبد العزيز، روى عنه الأصم ومحمد بن المنذر بن سعيد، توفي سنة سبعين
~~ومائتين، وهو ثقة من تبع الأتباع. أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أحمد
~~بن عثمان الطرازي البغدادي المقرئ النحوي من مشايخ نيسابور شيخ ثقة متدين
~~صاحب حديث وسنة، يروي عن الأصم، روى عنه مشايخ البلدان، توفي سنة أربع
~~وعشرين وأربع مائة. أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسين بن سليمان بن أحمد بن
~~محمد بن القاسم بن سليمان بن سليط الأديب النيسابوري شيخ جليل واصل يروي عن
~~الأصم، روى عنه الناس. أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي،
~~من أهل نيسابور شيخ ثقة، وكان أبوه ينفق على الأصم، وكان لا يحدث حتى يحضر
~~أبو سعيد، وإذا غاب عن سماع جزء عاد له، يروي عن الأصم، روى عنه الأئمة
~~والكبار، توفي في ذي الحجة سنة إحدى وعشرين وأربع مائة.
PageV01P023
# (23) -[23] أخبرنا الإمام عبد الله الأنصاري، ثنا أبو نصر منصور بن الحسين
~~بن محمد بن أحمد بن القاسم المفسر، قرأت عليه فأقر به، وكان مثبتا صدوقا
~~وأبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسين بن سليمان بن أحمد بن محمد بن القاسم بن
~~سليمان سليط الأديب النيسابوري، قالا: ثنا أبو العباس الأصم، وأخبرنا
~~القاضي صاعد بن سيار الهروي، أنبا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي
~~النيسابوري، ms19 ثنا الأصم النيسابوري، ثنا محمد بن هشام بن ملاس، ثنا مروان بن
~~معاوية، ثنا حميد، قال: سئل أنس،: " هل خضب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: لم يشنه الشيب ولكن خضب أبو بكر بالحناء والكتم، وخضب عمر بالحناء "،
~~في رواية أبي نصر: والكتم
# علي بن عاصم مولى قريبة بنت محمد بن أبي بكر الصديق كنيته أبو الحسن، من
~~أهل واسط، يروي عن محمد بن سوقة، وحصين، مات سنة إحدى ومائتين، كان مما
~~يخطئ ويقيم على خطئه، فإذا بين له لم يرجع، وكان شعبة يقول: أفادني علي بن
~~عاصم، عن خالد الحذاء أشياء، سألت خالدا عنها فأنكرها، وكان أحمد بن حنبل
~~يسيء الرأي فيه، والذي عندي في أمره ترك ما انفرد به من الأخبار والاحتجاج
~~بما يوافق الثقات؛ لأن له رحلة وسماعا وكتابة، وقد يخطئ الإنسان فلا يستحق
~~الترك، وأما ما بين له من خطئه فلم يرجع فيشبه أن يكون في ذلك متوهما أنه
~~كما حدث به، ذكر جميع ذلك ابن حبان في المجروحين، وقال أيضا: سمعت محمد بن
~~علي القاروري يقول: سمعت محمد بن إبراهيم بن الجنيد يقول: سمعت علي بن
~~عاصم، يقول: لما أردت الخروج في طلب العلم دفع إلي أبي مائة ألف درهم،
~~واشترى لي بغلا بألف، فخرجت وأردفت هشام بن بشير، ثم رجعت إلى أبي بمائة
~~ألف حديث، قلت: وما بعد، فهو شيخ جليل خرجه الأئمة في الصحاح، يروي عن
~~حميد، روى عنه عيسى بن أحمد العسقلاني، أدخله أبو بكر الطرخان في صحيحه.
~~وأما أبو يحيى عيسى بن أحمد العسقلاني من أهل بلخ ثقة شيخ تبع الإثبات،
~~يروي عن يزيد بن هارون، وعلي بن عاصم، روى عنه أبو بكر الطرخان وأهل بلده،
~~مات في رجب سنة ثمان وستين ومائتين. أبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد
~~السكوني من أهل بغداد، يروي عن إسماعيل بن جعفر، روى عنه أبو يعلى الثقفي
~~وأبو العباس وهو ثقة من تبع الأتباع، مات ببغداد سنة ست وأربعين ومائتين
~~يوم الأربعاء لثلاث ms20 عشرة ليلة بقت من شهر ربيع الأول. أبو زكريا يحيى بن
~~عمار بن يحيى بن عمار بن العنبس الشيباني النيهي السجزي إمام وقته دينا
~~وإيمانا وعلما وصياغة، كان سلطان العلماء في عصره وتحول إلى هراة عند جور
~~الأئمة .... الظلمة، وعظم شأنه من أهل هراة، وكثر تبعه، وصار مقدما على
~~أئمة هراة، وانتشرت طريقته وسيرته بينهم، وجعلوه بينهم، ومن الله إماما
~~مرضيا، يروي عن أبيه وأبي عبد الله وأبي عبد الرحمن ابني عدي بن حمدويه
~~الصابوني وأبي علي الرفاء، روى عنه الإمام أبو عبد الله الأنصاري، وأبو نصر
~~الطبسي، وعبد الواحد الهروي والناس، توفي بهراة في السادس عشر من ذي القعدة
~~سنة اثنتي وعشرين وأربع مائة، ودفن بخذابان وصلى عليه الإمام أبو الفضل بن
~~أبي ... الزاهد.
PageV01P024
# (24) -[24] أخبرنا الإمام عبد الله الأنصاري، قال: سمعت يحيى بن عمار،
~~يقول: العلوم خمسة؛ علم حياة للدين، وهو علم التوحيد، وعلم هو قوت للدين،
~~وهو العظة والذكر، وعلم هو دواء الدين، وهو الفقه، وعلم هو داء الدين، وهو
~~علم الكلام، وأراه ذكر النجوم PageV01P025
~~(25) -[200] وسمعت الإمام عبد الله الأنصاري، قال: سمعت أبا نصر بن أبي
~~الحسين بن أبي حاتم بن ... التاجر السجزي، قال: تعرى نسوة في بستان الشيخ
~~يحيى ودخلن بها فنودين من الشجرة: لولا حرمة الشيخ الشيباني لقطعناكن
~~بنصفين، قال: فقلت للشيخ يحيى: وما علمهم بأنك شيباني؟ قال: إنهم خلق مثل
~~الإنس يدرون ما تدرون PageV01P026
~~(26) -[201] وسمعت الإمام عبد الله قال: سمعت يحيى بن عمار الإمام يقول على
~~المنبر: قال ربكم عز وجل: كنت كنزا فأحببت أن أعرف أبو العباس محمد بن يونس
~~بن موسى بن سليمان بن عبيد بن ربيعة بن كديم القرشي السلمي البصري المعروف
~~بالكديمي شيخ حافظ كثير الحديث، من أهل البصرة، سكن بغداد وحدث بها، قال
~~الكديمي: قال لي علي ابن المديني: عندك ما ليس عندي، اختلف الناس والحفاظ
~~في الكديمي فوثقه بعضهم وضعفه بعضهم، ولد الكديمي سنة ثلاث وثمانين ومائة،
~~وتوفي سنة ست ومائتين، أدخله ابن حبان في المجروحين وضعفه وبالغ في ms21 أمره،
~~والله أعلم.
PageV01P027
# (27) -[25] أخبرنا القاضي صاعد بن يسار الهروي، أنبا القاضي أبو الفضل أحمد
~~بن محمد الرشيدي، أنبا محمد بن أحمد بن محمد المفيد، ثنا أحمد بن عبد
~~الرحمن السقطي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعه المسلمون وهم ببدر، وهو يقول: " يا أبا
~~جهل بن هشام، يا أمية بن خلف، ويا عتبة بن ربيعة، ويا شيبة بن ربيعة، هل
~~وجدتم ما وعد ربكم حقا، فإني وجدت ما وعدني ربي حقا ".قالوا: يا رسول الله،
~~تنادي قوما قد دفنوا؟ قال: " ما أنتم بأسمع لما أقول منهم، ولكنهم لا
~~يستطيعون أن يجيبوا "
# أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم الشيرخشيري
~~الفقيه الرئيس، من كبار أهل مرو في زمانه علما وأدبا وندوة وسخاء، كانت
~~إليه رئاسة أصحاب الحديث في عهد القفال وبعده، وتفقه على الإمامين أبي زيد
~~القاسان وأبي الحسن المحمودي، وأبو بكر من وجوه مرو، كانوا ثلاثة إخوة أبو
~~بكر وأبو الخير وأبو طاهر، سمع أبو أحمد بمرو أبا محمد الحسين بن محمد بن
~~حليم، وأبا العباس .... وأقرانهما، وبسرجس زاهر بن أحمد الفقيه، وبنيسابور
~~أبا عمرو بن حمدان، والحاكم أبا أحمد الحافظ، وببغداد أبا حفص عمر بن محمد
~~الزيات، وأبا بكر بن صالح الأبهري وأقرانهم في هذه البلاد، توفي سنة عشرين
~~وأربع مائة. أحمد بن سعيد الجمال شيخ جليل ثقة من تبع الأتباع من أهل بغداد
~~يروي عن أبي نعيم وعبد الله بن بكير السهمي. شعبة بن الحجاج، عن أبي إسحاق،
~~وثابت، وعبد العزيز بن صهيب، وقتادة، وحميد، روى عنه الثوري، وحماد بن
~~سلمة، كان مولده سنة ثلاث وثمان مائة بنهر ماد قرية أسفل من واسط، ومات سنة
~~ستين ومائة في أولها، وله يوم مات سبع وسبعون سنة، وقال أحمد بن حنبل: هو
~~ابن خمس وسبعين سنة، وكان أكبر من سعيد بعشر سنين، وكان من سادات الناس من
~~أهل العلم في زمانه حفظا وإتقانا ms22 وورعا وفضلا، وهو أول من فتش بالعراق عن
~~أمر المحدثين، وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به، ثم تبعه
~~عليه بعده أهل العراق، وقد قال سفيان الثوري وذكر عنده شعبة، فقال: ذاك
~~أمير المؤمنين الصغير، وقال مرة أخرى: هو أمير المؤمنين في الحديث، وقال
~~صالح بن سليمان: كان شعبة بصريا مولى للأزد، ومولده ومنشؤه واسط، وعلمه
~~كوفي، وكان له ابن يقال له: سعد بن شعبة، وكان له أخوان يسار وحماد،
~~يعالجان الصرف، وكان شعبة يقول لأصحاب الحديث: ويلكم الزموا السوق، فإنما
~~أنا عيال على أخوي، قال: وما أكل شعبة من كسبه درهما قط، وقال أبو قطن: ما
~~رأيت شعبة ركع قط إلا ظننت أنه نسي ولا قعد بين السجدتين إلا ظننت أنه قد
~~نسي، وقال يحيى بن سعيد: ما رأيت أحدا أحسن حديثا من شعبة، وقال عبدان بن
~~عثمان، عن أبيه، قال: قومنا حمار شعبة وسرجه ولجامه بضعة عشر درهما. وأما
~~علي بن الجعد بن عبيد الجوهري البغدادي مولى بني هاشم شيخ جليل ثقة عن
~~الثوري وسعيد وحماد بن سلمة وابن دريد والحسن بن صالح بن حسن، روى عنه
~~البخاري وأبو القاسم البغوي ومطير وأبو يعلى الموصلي، كان مولده سنة ست
~~وثلاثين ومائة، ومات ببغداد يوم الاثنين في آخر رجب سنة ثلاثين ومائتين،
~~وفي هذه السنة مات عبد الله بن طاهر، وكان يحيى بن معين شديد الميل إليه،
~~سئل: أيهما أفضل وأوثق أبو النضر هاشم بن القاسم أو علي بن الجعد؟ فقال:
~~أبو الحسن علي بن الجعد.
PageV01P028
# (28) -[26] أخبرنا نجيب بن ميمون، أنبا أبو الفضل أحمد بن علي بن أحمد بن
~~عبد الله الشارعي، قدم هراة، وكان رسولا من الخوارزم إلى السلطان محمود في
~~سنة إحدى وأربع مائة، أنبا أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن شداد، ثنا عون بن
~~عمارة، ثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الصائم بالخيار ما بينه وبين نصف النهار ".يعني: في التطوع
# عون بن عمارة من أهل ms23 البصرة، يروي عن الأخضر بن عجلان، وهشام بن حسان،
~~وحميد روى عنه أهل البصرة، وكان صدوقا ممن كثر خطؤه، حتى وجد في روايته
~~المقلوبات فبطل الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات، ومع ذلك شيخ فاضل كبير.
PageV01P029
# (29) -[27] أخبرنا أبو مسعود بن أبي عبد الله، بهراة، أنبا عبد الرحمن بن
~~أبي شريح، ثنا يحيى، هو ابن محمد بن صاعد، ثنا عمرو بن علي، ثنا المعتمر بن
~~سليمان، ثنا حميد، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " صلى خلف أبي
~~بكر في ثوب واحد "
# المعتمر بن سليمان بن طرخان أبو محمد من أهل البصرة ثقة من ثقات أتباع
~~التابعين، كان مولده سنة ست أو سبع ومائة، ومات في المحرم سنة سبع وثمانين
~~ومائة. عبد الله بن المبارك أبو عبد الرحمن مولى بني حنظلة من أهل مرو، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، وحميد الطويل، وعاصم الأحول، روى عنه المسيب بن واضح،
~~كان مولده سنة ثماني عشرة ومائة، ومات في رمضان منصرفا من طرسوس سنة إحدى
~~وثمانين ومائة، وقبره بهيت، مدينة على الفرات، مشهور يزار، وكان اجتمع فيه
~~خصال محمودة لم تجتمع في أحد من أهل العلم في زمانه في الدنيا، كان فقيها
~~ورعا عالما بالاختلاف، حافظا يعرف السنن، رحالا في جمع العلم، شجاعا ينازل
~~الأقران ويكاتف الأبطال، أديبا يقول الشعر، سخيا بما يملك من الدنيا، سمعت
~~الإمام عبد الله بن محمد الأنصاري، قال: سمعت أبي قال: سمعت أبا المظفر
~~الترمذي يقول: كان من قصة عبد الله بن المبارك أن رئيسا من رؤساء مرو اشترى
~~غلاما، فسماه المبارك، وكان له ابنة يخطبها رئيس بمرو لابنه، وهو يفضلها،
~~وكان المبارك حسن الصلاة كثير الاجتهاد، فقال رجل من أهل مسجده للمبارك: ما
~~بال سيدك لا يكسوك ثيابا خيرا من ثيابك التي عليك وأنت مع صلاتك وجهدك؟
~~فقال: وأنتم لا تدرون أنا آخذ من السيد الأصغر، وأعطيه السيد الأكبر،
~~فعجبوا من ذلك، قال: فما كان إلا قليل حتى زوجه سيده ابنته وأخذ الناس فيه
~~يعدلون وهو ms24 لا يزيد على أن يقول: إن المبارك حسن الصلاة، فمات سيده عن
~~قريب، وولد للمبارك ابن فسماه عبد الله، وأتى إليه المال وأمره بطلب العلم
~~وارتحل، فلما رجع إلى مرو اتخذوا القباب وهيئوا الثياب فلما بلغوا قريبا من
~~مرو رأى في مقلمته قلما كان استعاره من رجل ببغداد، فرجع إلى بغداد ورده
~~فلما آب إلى مرو وسئل عن ذلك، فقال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إن الرجل ليوقف في حبة خمسين ألف سنة ".وكان القلم يساوي نصف حبة
~~فدفعت عن نفسي برجوعي إلى بغداد خمسا وعشرين ألف سنة أقفها غدا. أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد الفزاري، يروي عن حميد الطويل، روى عنه ابن المبارك
~~والمسيب بن واضح، مولده بواسط، وابتدأ في كتابة الحديث، وهو ابن ثمان
~~وعشرين سنة وكان من فقهاء أتباع التابعين والعباد ثقة في الحديث، مات سنة
~~ست أو خمس وثمانين ومائة. المسيب بن واضح بن سرحان الحمصي، من أهل تلمس
~~قرية بحمص، كنيته أبو محمد عن ابن المبارك، وحفص بن ميسرة روى عنه الحسن بن
~~سعيد وأبو عروبة الحراني، مات سنة ست وأربعين ومائتين، وكان وهو من ثقات
~~تبع الأتباع، أبو عروبة الحراني إمام ديار مصر شيخ ثقة كبير صاحب التواريخ
~~وأبو الفوائد يروي عن الأئمة الكبار. ثابت بن أسلم أبو محمد البناني البصري
~~من زهاد تابعي البصرة وعبادهم صحب أنسا أربعين سنة، وبنانة الذي ينسب إليه
~~هو بنانة بن سعد بن لؤي بن غالب، كان لا يدع الصلاة بالليل على كل حال،
~~وكان إذا فرغ من صلاته خر ساجدا، ثم يقول: يا حي يا حليم يا علي يا عظيم يا
~~عزيز يا حكيم، أسألك بحق محمد وآل محمد، إن كنت أعطيت أحدا من هذه الأمة
~~الصلاة في قبره فأعطينيها، وقال: يا بنية تعلمي هذه الدعوة، وعلميها من
~~لقيت من المؤمنين، فإن أنس بن مالك حدثنيهن عن رسول الله، مات سنة سبع
~~وعشرين ومائة وهو ابن ست وثمانين سنة، وقد قيل: إنه مات ms25 سنة ثلاث وعشرين
~~ومائة، ويقال: سنة ست وعشرين ومائة، وقال أحمد بن حنبل: بلغني أن أنس بن
~~مالك قال لثابت البناني: ما أشبه عينيك بعيني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فما زال يبكي حتى عمشت عيناه، وقال أنس بن مالك: " إن للخير مفاتيح وإن
~~ثابتا البناني من مفاتيح الخير. حماد بن سلمة بن دينار بن ربيعة بن مالك بن
~~حنظلة أبو سلمة البصري شيخ جليل ثقة متقن إمام في الدين والسنة، من علماء
~~البصرة، وكنية والده أبو صخرة الحنظلي مولى حمير بن كراثة من تيم، ويقال:
~~مولى قريش، عن ثابت وقتادة وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس، روى عنه شعبة
~~والثوري وعفان وهدبة بن خالد، مات في ذي الحجة لإحدى عشرة ليلة بقيت منه
~~سنة سبع وستين ومائة، وكان من العباد المجابي الدعوة، وكان ابن أخت حميد
~~الطويل، وقال سوار بن عبد الله، عن أبيه، قال: كان حماد بن سلمة يخرج إلى
~~سوقه فيفتح بابه ويخرج سقطه، فكان يبيع الخمر، يعني: المقانع، فكان يبيع
~~الحبة والحبتين، ثم يغلق بابه وينصرف، قال: فكنا نرى أنه قوته، وأما سلمة
~~والد حماد، وهو أبو صخرة الحنظلي التميمي سمع أبا حرة حنيفة الرقاشي، روى
~~عنه ابنه حماد وحميد بن كراثة شيخ ثقة من التابعين كنيته أبو عبد العزيز،
~~يروي المراسيل، روى حماد بن سلمة، عن أبيه عنه، وكان حميد ممن افتتح
~~الأيلة. هدبة بن خالد بن هدبة القيسي من بني قيس بن ثوبان بن شهميل بن
~~الأسد بن عمران بن عمرو بن عامر أبو خالد، شيخ فاضل ثقة من تبع الأتباع، من
~~أهل البصرة، مات سنة خمس أو ست وثلاثين ومائتين بالبصرة، يروي عن حماد بن
~~سلمة وهمام بن يحيى، روى عنه أبو داود السجستاني والبخاري ومسلم والحسن بن
~~سفيان وأبو القاسم البغوي وأبو يعلى الموصلي والحارث بن أبي أسامة والناس.
~~عبد العزيز بن صهيب أبو حمزة البناني مولى أنس بن مالك، روى عنه شعبة
~~وإسماعيل بن إبراهيم، مات سنة ثلاثين ومائة، ms26 وكان هو وأبوه مملوكين وأجاز
~~إياس بن معاوية شهادة عبد العزيز وحده، وهو من ثقات التابعين، قال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن عبد العزيز بن صهيب البناني، فقال: ثقة ثقة.
~~إسماعيل بن إبراهيم بن سهم بن مقسم، من أهل البصرة أمه علية، وكنيته
~~إسماعيل أبو بشر، روى عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو خيثمة وشجاع بن
~~مخلد، وروى شعبة عنه حديثين، ولد إسماعيل سنة عشر ومائة، ومات سنة ثلاث أو
~~أربع وتسعين ومائة في ذي القعدة، وهو من ثقات أتباع التابعين. أحمد بن منيع
~~البغدادي أبو جعفر أصله من بقشور شيخ كبير ثقة من تبع الأتباع، يروي عن ابن
~~المبارك وإسماعيل بن إبراهيم مات يوم الأحد لثلاث بقين من شوال سنة أربع
~~وأربعين ومائتين.
PageV01P030
# (30) -[29] أخبرنا العالم أبو إسحاق إبراهيم بن أبي نصر بن إبراهيم النيهي،
~~قدم علينا سجستان، أنبا أبو الفضل محمد بن أحمد بن أبي جعفر الطبسي، أنبا
~~الحاكم أبو عبد الله أحمد بن سعدويه النسوي، أنبا أبو عمرو بن حمدان، ثنا
~~يعقوب بن الحسن النسوي، قال: سمعت عقيل بن عقيل الإسفراييني، يقول: سمعت
~~أحمد بن منيع، ببغداد، يقول: رأيت ربي عز وجل في المنام، فقلت: أي رب،
~~اختلف الناس في الإيمان فما الإيمان؟ قال: الإيمان قول وعمل يزيد وينقص
# شجاع بن مخلد أبو الفضل الفلاس من شيوخ بغداد، يروي عن هشيم وإسماعيل،
~~روى عنه أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وأبو القاسم البغوي من ثقات
~~تبع الأتباع، مات سنة خمس وثلاثين ومائتين. زياد بن أيوب أبو هاشم الطوسي،
~~لقبه ذكويه من ثقات أهل بغداد من تبع الأتباع، يروي عن هشيم وإسماعيل بن
~~إبراهيم، روى عنه البغوي، مات ببغداد سنة اثنتين وخمسين ومائتين. أبو خيثمة
~~زهير بن حرب بن شداد، أصله من نسا، سكن بغداد، يروي عن ابن عيينة وإسماعيل
~~ابن علية، روى عنه أبو يعلى وأبو القاسم البغوي، وهو من أقران أحمد بن حنبل
~~ويحيى، وهو من ثقات تبع الأتباع، مات ms27 في شهر ربيع الآخر، سنة أربع وثلاثين
~~ومائتين، وكان متقنا ... واصلا ضابطا. محمود بن غيلان بن محمد المروزي
~~العدوي ثقة من ثقات تبع الأتباع، روى عن يزيد بن هارون وإسماعيل ابن علية،
~~روى عنه محمد بن إسحاق الثقفي وأبو القاسم البغوي، مات في شهر رمضان سنة
~~تسع وثلاثين ومائتين. عبد الوارث بن سعيد التنوري أبو عبيدة التميمي من
~~بلعنبر شيخ ثقة من المحدثين من تبع الأتباع، كان قدريا متقنا في الحديث،
~~كان شعبة يقول: يعرف الإتقان في قفاه، مات سنة ثمانين ومائتين، وله يوم مات
~~ثمان وسبعون سنة وأشهر. أبو الربيع الزهراني سليمان بن داود، من أهل
~~البصرة، مات في آخر سنة أربع وثلاثين ومائتين. حميد بن مسعدة شيخ ثقة من
~~أهل البصرة، مات في آخر سنة أربع وأربعين ومائتين. إسحاق بن إبراهيم
~~الحنظلي المروزي ابن راهويه، كان إمام العصر وفريد الدهر، دينا وسنة وفضلا
~~وفقها، كان ممن صنف الكتب وفرع على السنن وذب عنها وقمع من خالفها، مات
~~بنيسابور ليلة السبت لأربع عشر ليلة خلت من شعبان سنة ثمان وثلاثين ومائتين
~~وهو ابن سبع وسبعين سنة وقبره مشهور يزار. ....... بن كليب، شيخ جليل، عن
~~حماد بن زيد وإبراهيم بن سليمان بن رزين أبي إسماعيل المؤدب، روى عنه أبو
~~القاسم البغوي. عبد الأعلى بن حماد أبو يحيى النرسي مات سنة تسع وثلاثين
~~ومائتين، وقد قيل: سنة سبع وثلاثين ومائتين. أبو عوانة الوضاح مولى يزيد بن
~~عطاء الليثي الواسطي من أهل البصرة مولده سنة اثنتين وتسعين ومات في شهر
~~ربيع الأول يوم السبت سنة ست وسبعين ومائة، كان يقيم بواسط من أسفل إلى
~~البصرة، فسكن بها إلى أن مات بها. أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم
~~الترجماني، من أهل بغداد شيخ ثقة من ثقات تبع الأتباع، مات سنة ست وثلاثين
~~ومائتين. هشيم بن بشير بن القاسم بن هانئ السلمي المعدل أبو معاوية من أهل
~~واسط، كان مولده سنة أربع ومائة ومات سنة ثلاث وثمانين ومائة، وكان مدلسا
~~ثقة من ثقات أتباع التابعين. ms28 أبو يحيى زكريا بن يحيى بن عمارة الزراع، من
~~أهل البصرة، عن عبد العزيز بن صهيب، مات سنة سبع وثمانين ومائة يخطئ .....
~~من ثقات أتباع التابعين. العباس بن الوليد بن حماد النرسي أبو الفضل، من
~~أهل البصرة من ثقات تبع الأتباع عن يحيى القطان، روى عنه الحسن بن سفيان
~~وأبو يعلى والبغوي، وهو ابن أخي عبد الأعلى. وفي تبع الأتباع ثلاثة ممن
~~اسمه عباس بن الوليد أحدهم الذي ذكرته، والثاني أبو الفضل العباس بن الوليد
~~البصري، عن شعبة وهمام روى عنه صالح بن زياد النسوي أبو شعيب وعمر بن عثمان
~~الحمصي وهو ثقة. والثالث العباس بن الوليد بن يزيد بن مزيد العذري أبو
~~الفضل، من أهل بيروت، عن شعيب بن إسحاق ومحمد بن شعيب بن شابور، روى عنه
~~مكحول وغيره، وكان من خيار عباد الله من المتقين في الروايات، كان مولده في
~~رجب سنة تسع وستين ومائة، ومات سنة سبعين ومائتين، وهو ثقة من تبع الأتباع.
~~قراد، هو أبو نوح عبد الرحمن بن غزوان، مولى نصر بن مالك الخزاعي من أهل
~~بغداد، روى عنه أحمد بن حنبل وابن أبي شيبة والعباس بن محمد وأهل العراق،
~~كان يخطئ، يتخالج في القلب منه لروايته عن الليث، عن مالك، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة قصة المماليك، وهو ثقة من ثقات تبع الأتباع مات بعد
~~المائتين. العباس بن محمد بن حاتم بن واقد الدوري، من أهل بغداد، ثقة من
~~تبع الأتباع، روى عن الأنصاري، مات سنة إحدى وسبعين ومائتين ببغداد، روى
~~عنه البغوي. عمار بن عبد الجبار أبو الحسن المروزي عن ورقاء وشعبة، روى عنه
~~عبد الله بن أحمد بن زكريا المكي وأهل بلده، مات بمكة بعد التشريق بيوم سنة
~~إحدى عشرة ومائتين، وهو ثقة من ثقات تبع الأتباع. الحسن بن محمد بن الصباح
~~البغدادي أبو علي البزاز الذي يقال له: الزعفراني من شيوخ بغداد، وزعفرانية
~~التي نسب إليها قرية من السواد، عن ابن عيينة وإسماعيل ابن علية وسمع عبد
~~بن حميد ويحيى ms29 بن عباد، وكان راويا للشافعي وكان يحضر أحمد وأبو ثور عند
~~الشافعي، وهو الذي يتولى القراءة عليه، روى عنه البخاري وابن الأعرابي، كان
~~ثقة من ثقات تبع الأتباع، توفي في شهر ربيع الآخر يوم الاثنين سنة تسع
~~وخمسين ومائتين. وأما الحسن بن الصباح بن محمد البزار، فهو أبو علي
~~الواسطي، من أهل بغداد، عن عبدة بن سليمان وابن عيينة وإسحاق الأزرق،
~~والعراقيين، روى عنه الحسن بن سفيان، وهذا يشتبه بالأول، وهما بغداديان،
~~الأول البزاز بزائين معجمتين، والواسطي البزار بالراء المهملة بعد الزاي
~~المعجمة، وهذا توفي سنة تسع وأربعين ومائتين وهما ثقتان جليلان من ثقات تبع
~~الأتباع، وبين وفاتهما عشر سنين. أبو داود سليمان بن داود الطيالسي، أصله
~~من فارس، سكن البصرة كان أبوه مولى لقريش وأمه مولاة لبني نصر بن معاوية،
~~عن شعبة روى عنه أحمد بن حنبل وعلي بن مسلم من ثقات تبع الأتباع شيخ جليل
~~ثقة له مناقب وفضائل، قال عبد الرحمن بن مهدي: أبو داود أصدق الناس، وقال
~~علي ابن المديني: ما رأيت أحفظ من أبي داود الطيالسي، وقال عمر بن شبة:
~~كتبوا عن أبي داود أربعين ألف حديث بأصبهان، وليس معه كتاب، وكان أبو داود
~~يقول: أسرد ثلاثين ألف حديث ولا فخر، وهو إمام حافظ متقن، كان مولده سنة
~~ثلاث وثلاثين ومائة، ومات بالبصرة سنة ثلاث، وقيل: سنة أربع ومائتين في شهر
~~ربيع الأول. علي بن مسلم بن سعيد أبو الحسن الطوسي، من أهل بغداد ثقة من
~~تبع الأتباع، يروي عن يزيد بن هارون وأبي داود، روى عنه أبو القاسم وغيره،
~~مات سنة ثلاث وخمسين ومائتين. أبو سعيد يحيى بن سعيد بن قيس بن فهد
~~الأنصاري، من بني النجار، وقد قيل: قيس بن قيس بن عمرو، عن أنس، روى عنه
~~ابن عيينة، وكان خفيف الحال استقضاه أبو جعفر فارتفع شأنه فلم يغير حالته،
~~فقيل له في ذلك، فقال: من كانت نفسه واحدة لم يضره المال، وكان من ثقات
~~التابعين، مات بالعراق سنة ثلاث أو أربع وأربعين ms30 ومائة، وقيل: سنة ست
~~وأربعين ومائة. عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمر بن حزم الأنصاري، من
~~أهل المدينة من ثقات التابعين وكبارهم عن أنس، روى عنه الثوري ومالك وابن
~~عيينة، وقد روى عن الزهري، وروى الزهري عنه، مات سنة خمس وثلاثين ومائة.
~~محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير بن عبد العزيز بن عامر بن الحارث بن
~~جارية بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب التيمي القرشي المدني،
~~أبو بكر، كان من سادات القراء، لا يتمالك البكاء إذا قرأ حديث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أبو بكر وقيل: أبو عبد الله، وقيل: هم إخوة ثلاثة أبو
~~بكر ومحمد وعمر، كان يصفر لحيته ورأسه بالحناء، مات في ولاية مروان بن محمد
~~سنة ثلاثين ومائة، وقد نيف على السبعين.
PageV01P031
# (31) -[210] أخبرنا الفقيه هياج بن عبيد الحطيني، بمكة، حرسها الله، أنبا
~~أبو صالح محمد بن عدي بن الفضل السمرقندي، قراءة عليه بمصر، أنبا أبو الحسن
~~علي بن محمد بن سيار، أنبا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن أبي دجانة، ثنا
~~إبراهيم بن دحيم، ثنا هشام بن خالد، ثنا أبو مسهر، ثنا سعد، قال: استودع
~~محمد بن المنكدر وديعة مائتي دينار، فاحتاج إليها، فأنفقها فلم يزل يدعو
~~الله عز وجل أن يؤدي عن أمانته، قال: فأتي ذات ليلة في نومه، فقيل له: إنك
~~قد ألحفت في الدعاء فهاكها فاستيقظ من نومه فإذا تحت رأسه مائتي دينار
# روى عنه ابنه المنكدر، وهو الذي روى عنه قتيبة بن سعيد والعراقيون، كان
~~من خيار عباد الله، ممن اشتغل بالتقشف وقطعته العبادة عن مراعاة الحفظ
~~والتعاهد في الإتقان، وكان يأتي بالشيء الذي لا أصل له عن أبيه توهما، فلما
~~ظهر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بأخباره، ومات المنكدر بن محمد بن المنكدر
~~سنة ثمانين ومائة، وقال يحيى بن معين: منكدر بن محمد بن المنكدر ليس بشيء.
~~إبراهيم بن ميسرة الطائفي راوي أنس، شيخ كبير ثقة من التابعين روى ms31 عنه ابن
~~جريج وأيوب السختياني والثوري وابن عيينة مات قريبا من سنة اثنتين وثلاثين
~~ومائة. محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير أبو عبد الرحمن الضبي من أهل الكوفة
~~مولى بني ضبة عن يحيى بن سعيد الأنصاري والأعمش وعاصم الأحول، روى عنه أحمد
~~بن حنبل ومحمد بن أبي يعقوب وأهل العراق، وهو ثقة من ثقات أتباع التابعين،
~~كان يغلو في التشيع، مات سنة خمس وتسعين ومائة. محمد بن أبي يعقوب
~~الكرماني، واسم أبي يعقوب إسحاق، عن ابن أبي عدي وحسان بن إبراهيم ومحمد بن
~~فضيل، روى عنه عبد الله بن يعقوب الكرماني وأهل بلده، مات سنة أربع وأربعين
~~ومائتين. أبو التياح يزيد بن حميد الضبعي، من أهل البصرة من بني بهتة سيد
~~من ثقات التابعين، مات سنة ثمان وعشرين ومائة، وقيل: سنة ثلاثين ومائة، قال
~~أبو إسحاق الهمداني: سمعت أبا إياس يقول: ما بالبصرة أحد أحب إلي أن ألقى
~~الله بمثل عمله من أبي التياح، قال شعبة: رأيت أبا التياح وأبا حمزة وأبا
~~نوفل يضيون أسنانهم بالذهب، قال أبو التياح: أدركت أبي ومشيخة الحي إذا صام
~~أحدهم ادهن ولبس صالح ثيابه، قال: ولقد كان الرجل منهم يتقرى عشرين سنة ما
~~يعلم به جيرانه.
PageV01P032
# (32) -[30] أخبرنا شيخ الإسلام عبد الله بن محمد الأنصاري، أنبا أبو سعيد
~~عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي، أنبا أبو علي حامد بن
~~محمد الرفاء، أنبا أبو منصور سليمان بن محمد، ثنا إسماعيل بن موسى الفزاري،
~~ثنا عمر بن شاكر، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" يأتي على الناس زمان للصابر منهم على دينه أجر خمسين منكم " قلنا: يا
~~رسول الله خمسين منا؟ قال: " نعم " حتى قالها ثلاث مرات PageV01P033
~~(33) -[31] أخبرنا الإمام عبد الله الأنصاري، أنبا محمد بن علي الباساني
~~الثقة، ثنا محمد بن إبراهيم بن نافع، ثنا أحمد بن يحيى الرقي، وأخبرنا
~~الإمام عبد الله، قال: وأنبا أحمد بن محمد بن حسان، أنبا محمد بن أحمد بن
~~شارك، ms32 ثنا محمد بن عبد الرحمن الشامي، قالا: ثنا إسماعيل، ثنا عمر بن شاكر،
~~ثنا أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يأتي على الناس
~~زمان الصابر فيهم على دينه له أجر خمسين منكم " قالوا: منا؟ قال: " بلى
~~منكم " حتى أعادها ثلاث مرات PageV01P034
~~(34) -[32] أخبرنا أبو الفتح نصر بن أحمد الحنفي الهروي، بهراة، وأبو أحمد
~~عبد الحميد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد المحمودي الهروي، بهراة، قالا:
~~أنا أبو الحسن، هو محمد بن عبد الرحمن الدباس العدل السني، ثنا أبو علي، هو
~~حامد بن محمد بن عبد الله بن معاذ بن أسد الأزدي الرفاء، ثنا أبو منصور
~~سليمان بن محمد النهرواني، ثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، ثنا عمر بن شاكر،
~~عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يأتي على الناس
~~زمان الصابر منهم على دينه كالقابض على الجمر "
# عمر بن شاكر شيخ ثقة من ثقات التابعين، عن أنس، يروي عنه عثمان بن عبد
~~الرحمن الطرائفي، وإسماعيل بن موسى الفزاري. وأما إسماعيل بن موسى الفزاري،
~~هو ابن ابنة السدي، كنيته أبو إسحاق، يروي عن شريك وعمر بن شاكر إلا أن أبا
~~حاتم بن حبان أدخل إسماعيل في جملة ثقات تبع الأتباع، وأئمة الحديث يروون
~~هذا الحديث ولم يذكروا بين إسماعيل وعمر أحدا .... فظهر أن إسماعيل من جملة
~~أتباع التابعين، والله أعلم، وهو ثقة من أهل الكوفة، روى عنه أهل العراق
~~وسلمان بن محمد النهرواني، مات يوم السبت لأربع ليال خلون من شعبان سنة خمس
~~وأربعين ومائتين وكان يخطئ. أما محمد بن عبد الرحمن الشامي، فهو شيخ ثقة
~~كبير كنيته أبو عبد الله من شيوخ هراة، يروي عن إسماعيل بن أبي أويس، ويحيى
~~بن أيوب المقابري، وإسماعيل بن موسى الفزاري، روى عنه أبو علي الرفاء، وأبو
~~عبد الله بشر بن محمد المزني، وأبو حاتم محمد بن يعقوب بن إسحاق بن محمود
~~الفقيه، وأبو حامد أحمد بن محمد بن شارك الشاركي والناس. فأما أحمد بن ms33 محمد
~~راويه، فهو أبو حامد أحمد بن محمد بن شارك الشاركي الفقيه شيخ كبير ثقة من
~~شيوخ هراة جمع وصنف، يروي عن زكريا بن يحيى الساجي، والحسن بن سفيان، وأبي
~~يعلى الموصلي وأبي القاسم ابن بنت مقنع والناس، روى عنه ناقلته أبو حامد
~~أحمد بن محمد بن حمدان بن أحمد الشاركي، وأبو منصور نصر بن محمد العبيدي،
~~وأحمد بن محمد بن حسان. وأما أحمد بن يحيى الرقي شيخ ثقة كبير فاضل عن
~~إسماعيل بن موسى الفزاري، روى عنه أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن نافع.
~~وأما محمد بن إبراهيم، فهو أبو عبد الله التاجر محمد بن إبراهيم بن نافع بن
~~مخلد بن نافع بن غالب السجزي البارع الفاضل الحافظ، كان ممن جمع وصنف كتاب
~~رفع الأيدي في الصلاة، سكن هراة، ومات بها سنة سبع وثلاثين وثلاث مائة.
~~أخبرنا أبو عبد الله بن أبي مسعود، ثنا عبد الرحمن بن أبي شريح، ثنا يحيى،
~~هو ابن محمد بن صاعد، ثنا محمد بن زنبور المكي، ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم أبو طوالة، أنه سمع أنس بن مالك،
~~يقول: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في دارنا، فحلبت له شاة وصب عليه
~~من ماء بئرنا، ثم أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرب، وكان أبو بكر عن
~~يساره وعمر وجاهه، وأناس من الأعراب عن يمينه، فلما فرغ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال عمر: يا رسول الله أبو بكر، يؤذنه ليعطيه فضله، فأعطاه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الأعراب، وقال " ألا يمنون " قال أنس: فهو سنة
# خالد بن عبد الله مولى مزينة، مات سنة تسع وسبعين ومائة، وقد قيل: سنة
~~اثنتين وثمانين ومائة.
PageV01P035
# (35) -[34] أخبرنا أبو جعفر إسماعيل بن الخليل الصائغ، أنبا أبو عمر
~~العنبري، ثنا أبو بكر، هو عبد الله بن محمد بن علي بن طرخان، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، ثنا علي بن عاصم، أنبا يحيى ابن أبي إسحاق، ms34 ثنا أنس بن مالك،
~~قال: " كنا نخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة إلى
~~أن جئنا إلى المدينة نصلي ركعتين ركعتين "، قال: قلت: كم أقمتم بمكة؟ قال:
~~" عشرة أيام " يحيى بن أبي إسحاق، هو الحضرمي، مولى الحضارمة من ثقات
~~التابعين، عن أنس، وهو أخو عبد الله بن أبي إسحاق، روى عنه شعبة والثوري،
~~وعلي بن عاصم، مات سنة ست وثلاثين ومائة، وكان يحيى وعبد الله عمي أبي
~~يعقوب القارئ، وقد قيل: إنه مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة.
PageV01P036
# (36) -[35] أخبرنا القاضي أبو سعد عبيد الله بن الخليل بن أحمد، ثنا والدي،
~~أنبا ابن منيع، ثنا هدبة، ثنا همام، ثنا قتادة، عن أنس، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إن لكل نبي دعوة دعا بها فاستجيب له، وإني اختبأت دعوتي
~~شفاعة لأمتي يوم القيامة "
# قتادة: هو ابن دعامة. قتادة بن عزيز بن عمرو بن ربيعة بن عمرو بن الحارث
~~بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن أفصى بن جديلة بن أسد بن
~~ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، وقد قيل: إنه قتادة بن دعامة بن عكاشة بن
~~عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث السدوسي، من أهل البصرة أبو الخطاب، وكان
~~أعمى أكمه، من علماء التابعين وثقاتهم في علم القرآن والفقه، وكان من حفاظ
~~أهل زمانه، جالس سعيد بن المسيب أياما، فقال له سعيد: قم يا أعمى فقد
~~نزفتني، وجالس الحسن ثنتي عشرة سنة، وولد سنة ستين، ومات بواسط سنة سبع
~~عشرة ومائة، وهو ابن ست وخمسين سنة، وكان مدلسا يرى رأي القدر، قال أبو
~~هلال: سألت قتادة عن مسألة، فقال: لا أدري، فقلت: قل برأيك، قال: ما قلت
~~برأي منذ أربعين سنة. قال حميد: سمعت أنس بن مالك يقول: " ما رأيت أحدا
~~أشبه شعرا بشعر رسول الله صلى الله عليه وسلم من شعر قتادة "، قال: ففرح
~~قتادة ذلك اليوم فرحا شديدا، وعن بكر بن عبد الله المزني، قال: من سره أن ms35
~~ينظر إلى أحفظ رجل أدركناه في زمانه وأجدر أن يؤدي الحديث كما سمعه فلينظر
~~إلى قتادة، وعن خالد بن قيس، قال: قال قتادة: ما نسيت شيئا ثم قال: يا غلام
~~ناولني نعلي، قال: نعلك في رجلك، وقال معمر: سمعت قتادة يقول: ما من القرآن
~~آية إلا قد سمعت فيها بشيء، وقال قتادة: ما أكلت كراثا مذ قرأت القرآن إلا
~~مطبوخا، وقال قتادة: كان يقال: قل ما ساهر الليل منافق، وعن أبي عوانة قال:
~~كان قتادة يكره أن يتعلم الرجل منازل القمر، وعن قتادة قال: باب العلم يحفظ
~~الرجل يطلب به صلاح نفسه وصلاح الناس أفضل من عبادة حول كامل. شيبان بن عبد
~~الرحمن أبو معاوية النحوي التميمي المؤدب، أصله من البصرة، سكن الكوفة، عن
~~الحسن وقتادة، عن منصور، عن إبراهيم، روى عنه عبيد الله بن موسى وأبو نعم
~~وعلي بن الجعد، مات سنة أربع وستين ومائة بالكوفة، وهو من ثقات أتباع
~~التابعين. وأما شيبان بن زهير بن ثور أبو العوام السدوسي من أهل البصرة فهو
~~أيضا شيخ ثقة من ثقات أتباع التابعين يروي عن قتادة وعبد الرحمن بن أبي
~~بكرة، روى عنه الحارث بن مرة إلا أن راوي الحديث هو الأول. ورجل آخر في
~~أتباع التابعين، يقال له: شيبان اللحام، يروي عن ابن الحنفية، روى عنه سالم
~~بن أبي حفصة، وهو شيخ ثقة أيضا وهذا علم دقيق لا يعرفه إلا الماهر. ربيعة
~~الرأي هو أبو عثمان، وقيل: أبو عبد الرحمن ربيعة بن أبي عبد الرحمن مولى
~~اليمنيين، واسم أبي عبد الرحمن فروخ، يقال له: ربيعة الرأي، كان من فقهاء
~~أهل المدينة من ثقات التابعين، وأخذ مالك عنه الفقه، روى عن أنس، روى عن
~~مالك والثوري، وأبو ضمرة مات سنة ست وثلاثين ومائة. يعيش بن الجهم الحديثي،
~~من الحديثة، عن أبي نعيم، وأبي ضمرة، والحماني، وأهل العراق، روى عنه أبو
~~بكر الهاشمي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وهو ثقة من تبع الأتباع. عبد الله
~~بن عمران العابدي أبو القاسم المخزومي من ms36 أهل مكة، عن ابن عيينة، وداود بن
~~عجلان، روى عنه عبد الرحمن بن عبد المؤمن، ويحيى بن صاعد، وهو ثقة من تبع
~~الأتباع إلا أنه يخطئ ويخالف، مات سنة خمس وأربعين ومائتين. أبو طالب زيد
~~بن أبي أجزم الطائي، من أهل البصرة من ثقات تبع الأتباع، عن أبي عاصم،
~~وعامر بن مدرك الحارثي، روى عنه ابن خزيمة، وابن صاعد، والبخاري، وإسحاق بن
~~إبراهيم القاضي وأخوه أبو عبد الله الحافظ محمد بن إبراهيم بن إسماعيل
~~الحافظ، مات بعد الخمسين والمائتين.
PageV01P037
# (37) -[36] أخبرنا أبو عاصم الفضيلي، أنبا عبد الرحمن، أنبا عبد الله، ثنا
~~علي، أنبا شعبة، عن عتاب، قال: سمعت أنس بن مالك، قال: " بايعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بيدي هذه على السمع والطاعة فما استطعت "
# عتاب بن هرمز مولى بني هرمز، من أهل البصرة، عن أنس، روى عنه شعبة، وهو
~~من ثقات التابعين. شبيل بن عزرة الضبعي، شيخ ثقة من التابعي، ختن قتادة، عن
~~أنس، روى عنه شعبة، وسعيد بن عامر والبصريون، ربما أخطأ.
PageV01P038
# (38) -[37] أخبرنا الإمام عبد الله بن محمد الأنصاري، أنبا أبو نصر منصور
~~بن الحسين بن محمد بن أحمد بن القاسم المفسر، قراءة عليه فأقر به، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب الوراق، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا علي بن عاصم، ثنا
~~عبيد الله بن أبي بكر، سمعت أنس بن مالك يحدث، قال: قدم رهط من عرينة وعكل
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فاجتوا المدينة فشكوا ذلك إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال لهم: " لو خرجتم إلى إبل الصدقة فشربتم من ألبانها وأبوالها
~~". فخرجوا فشربوا وصحوا فعمدوا إلى الرعاة فقتلوهم واستاقوا الإبل وحاربوا
~~الله ورسوله، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثارهم، فأخذوا فقطع
~~أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم وألقاهم في الشمس حتى ماتوا
# آخر الأول للمنتقى والحمد لله رب العالمين
PageV01P039
### | AUTO الجزء الثاني من المنتخب من كتاب السبعيات
# جمع الإمام أبي نصر هبة الله بن عبد الجبار بن معاذ بن فاخر السجزي.
# رواية ms37 الإمام الزاهد العابد أبي عروبة عبد الهادي بن محمد بن عبد الله بن مأمون.
# رواية الحافظ أبي محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاوي، رحمه الله.
# سماع إبراهيم بن محمد بن الأزهر الصريفيني، نفعه الله الكريم به في
~~الدنيا والآخرة.
PageV02P001
# بسم الله الرحمن الرحيم (1) -[38] أخبرنا الحافظ أبو محمد الرهاوي، بحران،
~~أنبا أبو عروبة عبد الهادي بن أبي سعيد السجستاني، بسجستان، أنبا أبو نصر
~~هبة الله بن فاخر، أنبا أبو جعفر بن إسماعيل بن الخليل، أنبا أبو عمر، أنبا
~~أبو بكر هو ابن طرخان، أنبا علي بن عاصم، أنبا عبيد الله بن أبي بكر بن
~~أنس، قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: " ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم فطر حتى يأكل تمرات ".قال: فكان أنس يأكل ثلاثا أو خمسا وإن شاء أن
~~يزداد ازداد إلا أنه يجعلهن وترا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك
~~الأنصاري، هو حافد أنس بن مالك، شيخ ثقة من التابعين، يروي عن أنس بن مالك،
~~عداده في أهل البصرة، روى عنه شعبة، وحماد بن سلمة، وهشيم، وعلي بن عاصم.
PageV02P002
# (2) -[39] أخبرنا أبو علي الشافعي، بمكة حرسها الله، ثنا أبو الحسن بن
~~فراس، ثنا أبو جعفر، ثنا محمد بن زنبور، ثنا الحارث بن عمير، عن حميد، عن
~~أنس بن مالك، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أجر الرباط، فقال:
~~" من رابط حارسا من وراء المسلمين كان له مثل أجر من خلفه ممن صام وصلى "
# الحارث بن عمير، من أهل البصرة، أبو عمير يروي عن حميد والبصريين، روى
~~عنه أحمد بن أبي شعيب الحراني والناس، كان ممن يروي عن الأثبات الأشياء
~~الموضوعات، أدخله ابن حبان في المجروحين، وذكر هذا الحديث فيه.
PageV02P003
# (3) -[40] أخبرنا القاضي الإمام أبو العلاء صاعد بن سيار الهروي، بهراة،
~~أنبا أبو القاسم صالح بن دغيم بن أحمد بن غالب البصري، ببلخ، ثنا أبو بكر
~~أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة القاضي، ببغداد، ثنا الحسن بن داود، ثنا يزيد ms38
~~بن هارون، عن حميد، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما من يوم من أيام الجمعة إلا ويهبط جبريل وميكائيل وإسرافيل،
~~ومعهم ملائكة سبع سموات فيصلون في البيت المعمور ".وذكر حديثا فيه طول، قال
~~عبد الله الأنصاري: هذا حديث موضوع على يزيد بن هارون والذي فيه من الحسن
~~بن داود PageV02P004
~~(4) -[41] وحدثنا العالم أبو القاسم عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن محمد
~~التنيسي، في المسجد الحرام من لفظه، وكتب لي بخطه، أنبا أبو الحسين محمد بن
~~الحسين بن علي، شيخ الصوفية في وقته، أنبا أبو الحسين محمد بن جعفر بن أبي
~~الزبير، قال: ثنا محمد بن جعفر الزراد، ثنا يحيى بن عمر النصيبي، شيخ ...
~~فسألته عنه، ثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا قال العبد: أشهد أن لا إله إلا الله قال الله تبارك
~~وتعالى: يا ملائكتي علم عبدي أنه ليس له رب غيري أشهدكم أني قد غفرت له "
~~قلت: لم أعرف أحدا من هؤلاء إلا شيخي وحميدا، فلا أدري ما أقول فيهم، ونسأل
~~الله السلامة، قلت: أبو الخير محمد بن الخير هو أبو عبد الرحمن السلمي،
~~ومحمد بن جعفر الزراد مشهور بعد عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن ... أبي
~~إسحاق، روى عنه أبو بكر بن المقرئ وغيره
# بقية بن الوليد بن صائد بن جرير بن فضالة بن كعب الميثمي العفيفي الكلاعي
~~الحمصي، قال أحمد بن حنبل: توهمت أن بقية لا يحدث المناكير إلا عن
~~المجاهيل، فإذا هو يحدث المناكير عن المشاهير، فعلمت من أين أوتى، قال أبو
~~حاتم بن حبان: لم يسئ أبو عبد الله رحمة الله عليه شأن بقية، وإنما نظر إلى
~~أحاديث موضوعة رويت عنه عن أقوام ثقات فأنكرها ولعمري إنه موضع الإنكار،
~~وفي دون هذا ما يسقط عدالة الإنسان في الحديث، ولقد دخلت حمص، وأكثر همي
~~شأن بقية، فتتبعت حديثه وكتبت النسخ على الوجه، وتتبعت ما لم أجد بعلو من ms39
~~رواية القدماء عنه، فرأيته ثقة مأمونا، ولكن كان مدلسا سمع من عبيد الله بن
~~عمر وشعبة ومالك أحاديث يسيرة مستقيمة، ثم سمع عن أقوام كذابين ضعفاء
~~متروكين عن عبيد الله بن عمر وشعبة ومالك مثل المجاشع بن عمرو والسري بن
~~عبد الحميد وعمر بن موسى الميثمي وأشباههم وأقوام لا يعرفون إلا بالكنى،
~~فروى عن أولئك الثقات الذين رآهم بالتدليس ما سمع من هؤلاء الضعفاء، وكان
~~يقول: قال عبيد الله بن عمر، عن نافع، وقال مالك: عن نافع كذا فحملوا بقية
~~عن عبيد الله، وبقية عن مالك، وأسقط الواهي بينهما، فالتزق الموضوع ببقية
~~وتخلص الواضع من الوسط، وإنما امتحن بقية بتلاميذ له كانوا يسقطون الضعفاء
~~من حديثه ويسونه فالتزق ذلك كله به، وكان يحيى بن معين حسن الرأي فيه.
PageV02P005
# (5) -[220] وسمعت العدل أبا محمد إسماعيل بن أبي سعد القاضي الهروي، قراءة
~~عليه فأقر به، ثنا الحافظ إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن القراب
~~الهروي، أنبا جدي أبو الحسين محمد بن عمر بن حفصويه السرخسي، أنبا محمد بن
~~إسحاق القرشي، وأبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود، قالا: ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، قال: سألت يحيى بن معين، قلت: بقية بن الوليد كيف حديثه؟
~~فقال: ثقة، قلت: هو أحب إليك أو محمد بن حرب؟ فقال: ثقة وثقة
# وقال ابن المبارك: إذا اجتمع إسماعيل بن عياش وبقية في حديث فبقية أحب
~~إلي، وقال يحيى بن معين في جوابه لمضر بن محمد الأسدي وسأله عن بقية بن
~~الوليد فقال: ثقة، إذا حدث عن المعروفين، ولكن له مشايخ لا يدرى أمرهم، ثم
~~بعد ما ذكرنا لا يحب الاحتجاج به إذا انفرد بشيء، والله أعلم، وكنيته أبو
~~يحمد، بضم الياء وكسر الميم، كذا قاله بعض الحفاظ، وقيل: أبو يحمد بفتحهما.
~~جبارة بن مغلس بن عبادة بن حنائة بن عقبة بن طارق التميمي الحماني، من أهل
~~الكوفة، عن القاسم بن معن وشريك وكثير بن سليم، مات بالكوفة سنة إحدى
~~وأربعين ومائتين، وكان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، ms40 أفسده يحيى الحماني
~~حتى بطل الاحتجاج بأحاديثه المستقيمة لما شابها من الأشياء المستفيضة عنه
~~التي لا أصول لها، فخرج بها عن حد التعديل إلى الجرح، PageV02P006
~~(6) -[230] وقال صالح بن محمد جزرة: سألت ابن نمير عن جبارة بن مغلس فقال:
~~ثقة، فقلت له: إنه حدثنا عن ابن المبارك، عن حميد، عن ابن أبي الورد، عن
~~أبيه، قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا أحمر، فقال: " أنت أبو الورد
~~"، فقال ابن نمير: هذا منكر PageV02P007
~~(7) -[240] قال: وقلت: حدثنا عن حماد بن زيد، عن إسحاق بن سويد، عن يحيى بن
~~يعمر، عن ابن عمر أن رجلا نادى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لبيك "،
~~قال: وهذا منكر، ثم قال ابن نمير: حسبك، ثم قال: أظن أن بعض جيرانه أفسد
~~عليه كتبه، فقلت: تعني: يحيى الحماني؟ فقال: لا أسمي أحدا
# جدي الإمام أبو جعفر فاخر بن معاذ بن أحمد بن محمد أشهر من أن يعرف، كان
~~في الدين والسنة بمكان، وبلدنا تعرف الشيء بحبه والاقتداء بطريقته وسيرته،
~~وهو إمام لا يدافعه في علم التفسير والحديث والمذهب والنظر، كان يعقد مجلس
~~التذكير والتدريس والإملاء، وكان ذا بيان واستنباط وذا مروءة وسخاء وذا
~~بديهة وخاطر، روى عن ابن أبي سليمان الخطابي، وأبي علي الفقيه، وأبي حاتم
~~أحمد بن الحسن، والحموي وغيرهم، روى عنه أهل سجستان والغرباء ووالدي وعمي،
~~توفي غداة يوم الأحد الحادي عشر من رجب، سنة سبع عشرة وأربع مائة. وأما
~~والدي فهو شيخ سجستان والإمام القائم بين أهلها في الطائفة المنصورة أصحاب
~~الحديث، وكان عقد مجلس التذكير في عهد والده ومجلس الإملاء بعده ..... حافظ
~~الإمام في التذكير وعلم التفسير يروي عن والده وأخويه والأئمة، ورحل إلى
~~هراة مرتين، توفي ليلة الأربعاء والليل قد أربى على النصف السابع عشر من
~~رجب سنة ست وخمسين وأربع مائة، وكنت إذ ذاك ابن أربع عشرة سنة، ودفن في
~~المدينة محلة شيخه مهاجر في حرم المدرسة المنسوبة إليه. أبو الحسن محمد بن
~~محمد بن جمعة بن فور بن الغوث بن ms41 يزيد بن دارم بن حاتم بن قبيصة بن المهلب
~~الخطيب المعدل التاجر الأنماطي من أصحاب الرأي، وكان شيخا ثقة جليلا، وقيل:
~~إنه من أصحاب الحديث، ولكن أصحاب الحديث يعدونه من أصحاب الرأي لملاينة
~~كانت فيه، يروي عن أبي بكر محمد بن الليث الجوهري، وجعفر بن أحمد بن نصر
~~الخضيري، وأبي عبد الرحمن محمد بن أحمد الوضاح النهشلي الكوفي، وأبي مسلم
~~الكجي وغيرهم، روى عنه أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن خالد بن يزيد بن
~~شعبة بن عيسى بن مضر المضري السجزي البزاز، وأبو حاتم السمسار، وأبو علي
~~الفقيه، وأبو عمر النوقاني، مات الأنماطي في شهر ربيع الأول، سنة أربع
~~وأربعين وثلاث مائة. بشر بن الوليد أبو الوليد الكندي البغدادي عن أبي يوسف
~~وهشيم، روى عنه حامد بن شعيب البلخي، وهو شيخ ثقة من ثقات تبع الأتباع، مات
~~سنة ثمان وثلاثين ومائتين. الهيثم بن جميل، أصله من بغداد أبو سهل، سكن
~~أنطاكية، عن مالك، وابن عيينة، وشريك، روى عنه الحسن بن الحسن المروزي،
~~وأهل الثغر يوسف بن سعيد بن مسلم، وغيره، وهو يروي عن كبير بن سليم، وهو
~~ثقة من ثقات تبع الأتباع، مات الهيثم لثلاث عشرة ليلة مضت من ذي القعدة سنة
~~أربع عشرة ومائتين. الحسين بن الحسن بن حرب المروزي أبو عبد الله، سكن مكة،
~~عن ابن المبارك، وهشيم، وابن عيينة، روى عنه إسحاق بن إبراهيم القاضي، وابن
~~صاعد، ومحمد بن معاذ الماليني، مات قبل الخمسين، من سنة ست وأربعين
~~ومائتين، من ثقات تبع الأتباع. أبان بن أبي عياش، من أهل البصرة، كنيته أبو
~~إسماعيل، واسم أبيه فيروز، يحدث عن أنس والحسن، روى عنه الثوري، وسلام بن
~~مسكين، والناس، وكان من العباد المتقشفين والزهاد المتدينين يحيي الليل
~~بالقيام، ويطوي النهار بالصيام، سمع من أنس بن مالك أحاديث ويحضر مجالس
~~الحسن، وكان يسمع كلامه ويحفظه فإذا حدث ربما جعل كلام الحسن الذي سمعه من
~~قوله عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو لا يعلم، ولعله روى ms42 عن أنس
~~أكثر من ألف وخمس مائة حديث، ما لكثير منها أصل يرجع إليه. وعن حماد بن
~~زيد، قال: جاءني أبان بن أبي عياش، فقال: أحب إن تكلم شعبة أن يكف عني،
~~قال: فكلمته فكف عنه أياما فأتاني في بعض الليل، فقال: إنك سألتني أن أكف
~~عن أبان، وإنه لا يحل الكف عنه فإنه يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال علي بن مسهر: سمعت أنا وحمزة الزيات من أبان بن أبي عياش ألف حديث
~~فلقيت حمزة، فقال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم، فعرضتها عليه
~~فما عرف منه إلا خمسة أحاديث، وقال يزيد بن هارون: سمعت شعبة يقول: لأن
~~أزني أحب إلي من أن أحدث عن أبان بن أبي عياش، وقال أحمد بن زهير، عن يحيى
~~بن معين، قال: أبان بن أبي عياش ليس بشيء. سلمة بن وردان الجندعي أبو يعلى،
~~مولى بني ليث، وهو أخو عبد الرحمن بن وردان، عبد الرحمن سكن مكة وسلمة سكن
~~المدينة، روى عنه الثوري، وابن المبارك، والقعنبي، مات سنة ست وخمسين
~~ومائة، وكان يروي عن أنس أشياء لا تشبه حديثه وعن غيره من الثقات ما لا
~~يشبه حديث الأثبات، كأنه كان كبر وحطمه السن، وكان يأتي بالشيء على التوهم
~~حتى خرج عن حد الاحتجاج به، وقال أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم: سمعت يحيى
~~بن معين يقول: سلمة بن وردان ليس بشيء. عبد الله بن مسلمة بن قعنب أبو عبد
~~الرحمن القعنبي المدني البصري، سكن البصرة إلى أن مات، عن سليمان بن بلال،
~~ومالك، وعمرو بن قيس، وسلمة بن وردان، مات في صفر، سنة إحدى وعشرين ومائتين
~~بالبصرة، وكان من المتقشفة الخشن، وكان لا يحدث إلا بالليل، يقول لأصحاب
~~الحديث: اختلفوا إلى من شئتم فإذا كان الليل ولم يحدثكم إنسان فتعالوا
~~أحدثكم، وربما خرج القعنبي على أصحابه، وليس عليه إلا بارية قد اتشح بها،
~~وقال يحيى بن معين: ما رأيت أحدا يحدث لله عز وجل إلا ستة بعد ابن ms43 المبارك،
~~وكيع بن الجراح، وسعيد بن عامر، وأبا داود الحفري، وعبد الله بن مسلمة
~~القعنبي، والحسين بن علي، وهم كانوا صالحين، وكان يحيى بن معين لا يقدم
~~عليه في مالك أحدا، ولو صح سماع سلمة بن وردان عن أنس لأدخل القعنبي في
~~أتباع التابعين، ولكنه لم يصح سماعه من أنس على الوجه الذي يوجب الاحتجاج
~~به، فلذلك عد في جملة تبع الأتباع، روى عنه أبو خليفة، وعثمان بن سعيد
~~الدارمي، ومحمد بن زكريا القرشي، وكان من المتقنين في الحديث، وله أخوان
~~إسماعيل، ويحيى، ثالثهم بنو مسلمة بن قعنب، وأما إسماعيل، فهو شيخ ثقة
~~عداده أيضا في أتباع التابعين، من أهل المدينة، كنيته أبو بشر، وقيل: أبو
~~محمد، وقال أبو القاسم بن عبد الرحمن السجزي الصيدلاني: والصحيح عندي أنه
~~أبو اليسر بالياء المضمومة المنقوطة باثنتين من تحتها وسين غير معجمة
~~ساكنة، سكن مصر، يروي عن عبد الرحيم بن زيد العمي، روى عنه داهر بن نوح
~~والمصريون، مات سنة سبع ومائتين، وكان من خيار الناس، أصله من المدينة وولد
~~بها، ولكنه دخل مصر وسكن بها إلى أن مات، وأما يحيى فهو يروي عن منكدر بن
~~محمد، روى عنه ربيع بن سليمان الجيزي، وأما مسلمة بن قعنب القعنبي، والدهم
~~فهو شيخ ثقة من أتباع التابعين من أهل المدينة، يروي عن هشام بن عروة، روى
~~عنه أبناؤه عبد الله وإسماعيل وهو مستقيم الحديث جدا. يحيى بن عبد الله أبو
~~سعيد البابلي، من أهل الجزيرة مولى لبني أمية، مات سنة ثمان عشرة ومائتين،
~~كان ينزل حران، يروي عن صفوان بن عمرو، والأوزاعي، والقعنبي، روى عنه أبو
~~سعيد عبد الله بن الحسن الحراني والعراقيون وأهل بلده، كان كثير الخطأ لا
~~يدفع عن السماع، ولكنه يأتي عن الثقات بأشياء معضلات ممن كان يهم فيها حتى
~~ذهب حلاوته عن القلوب لما شاب أحاديثه المناكير، فهو عندي فيما انفرد ساقط
~~الاحتجاج وفيما لم يخالف الثقات معتبر به، وفيما وافق محتج به. أبو عثمان
~~سعيد بن العباس بن محمد القرشي، ms44 شيخ فاضل ثقة من شيوخ هراة، يروي عن أبيه،
~~وأبي منصور الأزهري، والدارقطني، وأبي علي الرفاء، روى عنه شيوخ هراة، توفي
~~في المحرم سنة ثلاث وثلاثين وأربع مائة، وكان مولده سنة تسع وأربعين وثلاث مائة.
PageV02P008
# (8) -[42] أخبرنا نجيب بن ميمون، أنبا أبو العباس العصمي، أنبا أبو بكر بن
~~عبد الله هو النيسابوري، أنبا أبو مسلم، وأخبرنا أبو جعفر محمد بن علي
~~الأمير، أنبا أبو الحسن الليثي، أنبا أبو الحسن بن أبي ..... السدري،
~~بالبصرة، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا القعنبي، ثنا سلمة بن وردان، قال: سمعت
~~أنس بن مالك، يقول: ارتقى النبي صلى على درجة المنبر، فقال: " آمين ".فقال
~~أصحابه: على ما أمنت يا رسول الله؟ قال: " أتاني جبريل، فقال: رغم أنف امرئ
~~ذكرت عنده فلم يصل عليك، فقلت: آمين ".وفي رواية أبي جعفر قال: " جاءني
~~جبريل، فقال: رغم أنف امرئ أدرك شهر رمضان فلم يغفر له، فقلت: آمين "
# محمد بن محمد بن عقبة، شيخ فاضل من شيوخ الكوفة. أبو زيد الفضل بن إسحاق
~~بن إبراهيم الأزدي الهروي، وكان يتولى جامع هراة، شيخ أمين فاضل، يروي عن
~~الحموي، والشريحي، روى عنه أهل هراة وسجستان، وقد رحل إلى سجستان، وسمع منه
~~أهل سجستان ترغيب عبد بن حميد، توفي في ذي القعدة، سنة أربع وأربعين وأربع
~~مائة ...... وكان مولده في سنة اثنتين وسبعين وثلاث مائة، وكان من مشايخ
~~هراة. أبو علي محمد بن نصر بن إبراهيم بن نصر بن عاصم المعروف بأبي علي بن
~~أبي الليث، شيخ وقته وفريد عصره، لم يكن له نظير يوازيه في عهده، كان من
~~كبار المشايخ زهدا وورعا ورياضة واجتهادا ورحلة وتصوفا بظهر ذي الملامة،
~~وكان متجردا مجتهدا صاحب كرامات، رأى الكبار من المشايخ وطاف البلاد، ويعرف
~~في كل موضع بالزي الحسن والطريقة السديدة وصفته بسجستان بباب فارس، كان
~~يجلس فيه على التوكل والفتوح، يروي عن أبي عمر النوقاني، وأبي عبد الرحمن
~~السلمي، والماليني أبي سعد، وأبي نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني،
~~وأبي بكر محمد بن أحمد الحديثي، ms45 وعبد الله بن يوسف الأصبهاني، روى عنه
~~والدي، وأبو النصر الطبسي، وسمع منه مشايخ سجستان، وهو ثقة أمين، توفي في
~~شهر رمضان، سنة ست عشر وأربع مائة وصلى عليه جدي الإمام فاخر، ودفن بباب
~~جرجان من ناحية باب فارس، وقبره مشهور يزار. عبد الرحمن بن يوسف بن داود بن
~~سليمان بن عبيد بن زهير شيخ فقيه عابد زاهد شيخ وقته عبادة وورعا، صنف
~~الكتب الكثيرة ورحل وجمع، وأولاده وعقبه أهل ورع وأمانة، يروي عن أبي علي
~~الفقيه، وأبي عمر النوقاني، وخرج في مشيخته أسامي مشايخ، روى عنه والدي
~~وناقله أبو الحسن بن منصور وابنه العالم أبو نصر الحسين بن محمد بن منصور
~~والناس، توفي في جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة وأربع مائة، ودفن بباب جرجان
~~من ناحية باب فارس في المقبرة الجنوبية العتيقة، وهو ثقة جدا. وأما العالم
~~أبو نصر فهو شيخ عالم واعظ ورع نزه لا تكلف فيه ولا رعونة، ذو صدق وأمانة،
~~يروي عن الإمام فاخر وجده وابن بشري، روى عنه مشايخ سجستان توفي يوم
~~الاثنين وقت الظهر السادس عشر من ذي الحجة، سنة ثمانين وأربع مائة، وصلى
~~عليه القاضي أبو شريف، وكان مولده في ذي الحجة، سنة أربع وأربع مائة، وله
~~ست وتسعون سنة، وقبره على شط الفارقين قرب باب البغالين. أبو بكر أحمد بن
~~إبراهيم بن إسماعيل بن مرداس، شيخ ثقة حافظ جمع الصحيح، توفي سنة إحدى
~~وسبعين وثلاثمائة. الإمام أبو الفضل عمرو بن إبراهيم، شيخ ثقة جليل من شيوخ
~~هراة يروي عن الإسماعيلي، وبشر بن أحمد الإسفراييني، وأبي عمرو بن حمدان،
~~وغيرهم، توفي في الرابع عشر من ذي الحجة، سنة خمس وعشرين وأربع مائة، ودفن
~~بباب حشك. كامل بن طلحة أبو يحيى، شيخ جليل ثقة من تبع الأتباع، يروي عن
~~الليث وابن لهيعة وعباد بن عبد الصمد، مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين في آخرها.
PageV02P009
# (9) -[43] أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن محمد بن الشماع، أنبا محمد بن
~~علي بن محمد بن صخر، ثنا أبو عبد ms46 الله عثمان بن أحمد العجلي، ببغداد، ثنا
~~محمد بن المجرد، بعكبرا، ثنا إبراهيم بن عبد الله الطوسي، ثنا بلال خادم
~~أنس، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تضربوا أولادكم
~~في المهد على بكائهم، فإن بكاء الصبي في المهد أربعة أشهر شهادة أن لا إله
~~إلا الله، وأربعة أشهر الصلاة على نبيكم، وأربعة أشهر استغفار لوالديه
~~".بلال هذا لا أعرفه، ولا الرواة عنه إلا القاضي أبا الحسن محمد بن علي بن
~~محمد الصخري الشيخ الجليل الحافظ الثقة شيخ بغداد، يروي عن الكبار والأئمة
~~كعمر بن محمد بن سيف، وأبي بكر القطيعي، وأبي الطيب بن المنتاب، قدم سجستان
~~في عهد والدي، وسمع منه والدي وأهل سجستان PageV02P010
~~(10) -[44] أخبرنا أبو علي الحسن بن علي، أنبا محمد بن علي بن محمد بن صخر،
~~ثنا أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن الخاركي، ثنا أبو سليمان محمد بن يحيى
~~بن المنذر القزاز، ثنا يزيد بن بيان، ثنا أبو الرجال، عن أنس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أكرم شاب شيخا لكبر سنه إلا قيض الله
~~له من يكرمه عند كبر سنه ".أبو الرجال هو عقبة بن عبيد الطائي أخو سعيد بن
~~عبيد، يروي عن أنس بن مالك، يخطئ كثيرا، يروي عن أنس ما ليس من حديثه،
~~عداده في أهل البصرة، لا يحتج بخبره إذا انفرد، يتقى حديثه من رواية يزيد
~~بن بيان المعلم عنه، وقد روى عنه الكوفيون ويحيى القطان، يروي عنه شيئا
~~يسيرا للاعتبار لا للاحتجاج به
# وفي التابعين رجل آخر، يقال له: أبو الرجال أيضا وهو خالد بن محمد
~~الأنصاري، من أهل البصرة يروي عن أنس على قلة روايته ما لا يتابع عليها لا
~~يجوز الاحتجاج به إذا انفرد وراوي الحديث هو الأول الذي راويه يزيد. وأما
~~يزيد بن بيان المعلم هو من أهل البصرة يروي عن أبي الرجال، روى عنه أحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، ومحمد بن يحيى بن المنذر القزاز، كنيته أبو خالد القعنبي،
~~كان ضريرا ms47 يتفرد بالمناكير التي لا يشك من سمعها من أهل هذه الصنعة أنها
~~معمولة أو مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به. وأما محمد بن يحيى بن المنذر القزاز
~~أبو سليمان، فهو ثقة جليل من أهل البصرة. عبد الله بن عمران العابدي أبو
~~القاسم المخزومي من أهل مكة، عن ابن عيينة، وداود بن عجلان، روى عنه عبد
~~الرحمن بن عبد المؤمن، وابن صاعد وهو ثقة من تبع الأتباع إلا أنه يخطئ
~~ويخالف، مات سنة خمس وأربعين ومائتين. أبو ظلال هلال بن أبي مالك الأعمى
~~القسملي، من أهل البصرة واسم أبيه سويد الأزدي الأحمري، وقد قيل له: هلال
~~بن أبي هلال، سئل يحيى بن معين عن أبي ظلال، فقال: اسمه هلال، لا شيء. سلام
~~بن مسكين النهدي الأزدي، من أهل البصرة، كنيته أبو روح، يروي عن الحسن وأبي
~~ظلال، روى عنه مسلم، وأبو نعيم، وشيبان بن فروخ، مات سنة أربع وستين ومائة،
~~وقد قيل: سنة سبع وستين ومائة، هو شيخ ثقة من ثقات أتباع التابعين. شيبان
~~بن أبي شيبة الأيلي، من أهل الأيلة، واسم أبي شيبة فروخ، عن حماد بن سلمة،
~~والمبارك بن فضالة، وسلام بن مسكين، وأبي هلال الراسبي، روى عنه الحسن بن
~~سفيان وأبو العباس ... والناس، ثقة من ثقات تبع الأتباع، مات سنة ست
~~وثلاثين ومائتين. يغنم، بالياء المعجمة باثنين من تحتها والعين المعجمة
~~والنون بعدها، فهو يغنم بن سالم بن قنبر شيخ يضع على أنس بن مالك الحديث،
~~روى عنه بنسخة موضوعة لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل
~~الاعتبار، روى عنه عبد الغني بن سعيد، وعيسى بن مساور، ويونس بن عبد
~~الأعلى، وقال يونس: قدم علينا يغنم بن سالم مصر، فنزل على قرح أبي حرملة،
~~فجئت إليه فسمعته يقول: تزوجت امرأة من الجن فلم أرجع إليه. وأما عيسى بن
~~مساور الجوهري، فهو أبو موسى، من أهل بغداد يروي عن عبيد الله بن موسى وأهل
~~العراق، وكان راويا للوليد بن مسلم، وسويد بن عبد العزيز، ويغنم روى عنه ms48
~~محمد بن هارون الحضرمي وغيره، مات سنة خمس وأربعين ومائتين وهو ثقة من ثقات
~~تبع الأتباع. خالد بن عبيد العتكي أبو عصام، من أهل البصرة سكن مرو، يروي
~~عن أنس نسخة موضوعة ما لها أصول يعرفها أهل الصنعة لا يحل كتابة حديثه إلا
~~على جهة التعجب. عبد الله بن محمود بن سليمان أبو عبد الرحمن المروزي، شيخ
~~ثقة من ثقات تبع الأتباع، يروي عن علي بن حجر، وحبان بن موسى، والعلاء بن
~~عمران، روى عنه محمد بن سعيد وأبو حاتم بن حبان، وأبو الحسن محمد بن أحمد
~~بن أبي علي بن شبويه المروزي وأهل بلده والغرباء، مات لسبع خلون من جمادى
~~الأولى سنة إحدى عشرة وثلاث مائة. عبيد الله بن موسى أبو محمد العيشي، من
~~أهل الكوفة، مات سنة اثنتي عشرة أو ثلاث عشرة ومائتين، وكان يتشيع، وهو شيخ
~~ثقة من ثقات تبع الأتباع.
PageV02P011
# (11) -[45] أخبرنا القاضي أبو عامر محمود بن القاسم بن محمد بن محمد بن عبد
~~الله الأزدي، بهراة، أنبا أبو معاذ، هو أحمد بن محمد بن عيسى المعروف بابن
~~أبي عصمة الصيرفي في شهور سنة سبع وأربع مائة، أنبا أبو الفضل هو يعقوب بن
~~إسحاق بن محمد الفقيه، أنبا أحمد بن موسى، هو ابن إسحاق التميمي الكوفي،
~~ثنا أبو نعيم، عن عيسى بن طهمان، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار "
# عيسى بن طهمان هو أبو ليث الكوفي، يروي عن أنس، روى عنه عبد الله بن
~~المبارك وزيد بن أبي الزرقاء الموصلي وأهل العراق، يتفرد بالمناكير عن أنس،
~~ويأتي عن أنس ما لا يشبه حديثه، لا يجوز الاحتجاج بخبره، وإن اعتبر بما
~~وافق الثقات من حديثه فلا ضير بمعتبره، وهو الذي روى عن أنس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ارحموا من الناس ثلاثة؛ عزيز قوم ذل، وغني قوم
~~افتقر، وعالما بين جهال ".أبو أحمد الزبيدي محمد بن عبد الله بن الزبير
~~الأسدي، ms49 من أهل الكوفة، شيخ ثقة من ثقات تبع الأتباع، يروي عن الثوري
~~وإسرائيل، روى عنه أحمد بن حنبل، ومحمد بن يونس، مات سنة ثلاثين ومائتين
~~بالأهواز. أبو الفضل الجارودي شيخ ثقة حافظ متقن ذو ورع وفضل، يروي عن أبي
~~القاسم الطبراني والأئمة روى عنه شيوخ هراة، توفي في شوال سنة ثلاث عشرة
~~وأربع مائة، ودفن بمقبرة خدابان بهراة.
PageV02P012
# (12) -[46] أخبرنا الإمام عبد الله بن محمد الأنصاري، قال: سمعت خالي
~~إسماعيل بن أبي سعيد، يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام،
~~فقال لي: يا أبا إسماعيل، أتزور قبر يحيى بن عمار شيئا؟ قلت: بلى، فقال: لم
~~لا تزور قبر أبي الفضل الجارودي فإنه كان حافظا فقيرا؟
# العلاء بن زيد شيخ من أهل الأيلة، يروي عن أنس بنسخة موضوعة، لا يحل ذكره
~~في الكتب إلا على سبيل التعجب. القاضي أبو شريف عبد السلام بن قعنب القرشي،
~~كان قاضي سجستان مدة طويلة، كان ذا وقار وهيبة وعلم وصيانة وأمانة، ما طمع
~~في مال أحد، وما خاف في الله لومة لائم، ومن رآه فقد رأى من قبله من
~~الورعين، ولم أر أحدا مثله في تعظيم الشرع وتنفيذ الأحكام، فلا مداهنة ولا
~~مسامحة، يروي عن الإمام فاخر، وكان تلميذه وعن جدته وابن بشري، روى عنه أهل
~~سجستان، توفي يوم الخميس الثاني عشر من ذي الحجة، سنة اثنتين وثمانين وأربع
~~مائة وكان مولده في شوال، سنة أربع وأربع مائة.
PageV02P013
# (13) -[47] أخبرنا الشيخ الصدوق المتقن أبو علي الحسن بن عبد الرحمن
~~الشافعي، أنبا الحسن بن فراس، أنبا أبو جعفر الديبلي، ثنا أبو عبيد الله
~~المخزومي، ثنا سفيان بن عيينة، عن ابن الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم الغنائم بالجعرانة، فقال له رجل:
~~اعدل يا محمد، فإنك لم تعدل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ويحك
~~إذا لم أعدل فمن يعدل؟ " فقال عمر بن الخطاب: دعني أضرب عنق هذا المنافق،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms50 " إن هذا وأصحابا له يقرءون القرآن لا
~~يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية "
# أبو عبد الله جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب
~~بن غنم بن كعب بن سلمة، من بني جشم بن الخزرج، شهد العقبة مع أبيه، استغفر
~~له النبي صلى الله عليه وسلم ليلة النفير خمسا وعشرين مرة، شهد مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم تسع عشرة غزاة، مات سنة ثمان أو تسع وسبعين بعد أن عمي،
~~وكان يخضب بالحمرة، وكان له يوم مات أربع وتسعون سنة، صلى عليه أبان بن
~~عثمان، هو وآل المدينة، وقال عمرو بن علي: هو آخر من مات بالمدينة من
~~الصحابة، روى عنه أبو الزبير، وعمرو بن دينار، ومحمد بن المنكدر وغيرهم،
~~مات أبو الزبير، سنة ثمان وعشرين ومائة، وقيل: مات قبل عمرو بن دينار، ومات
~~عمرو سنة ست وعشرين ومائة. عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار أبو
~~بكر من أهل مكة، أصله من البصرة، سكن أبوه مكة، وولد بها عبد الجبار، يروي
~~عن ابن عيينة، روى عنه يحيى بن صاعد والناس، مات بمكة سنة ثمان وأربعين
~~ومائتين، وكان متقنا ثبتا، قال ابن خزيمة: ما رأيت أسرع قراءة من بندار
~~وعبد الجبار، وكان عبد الجبار من ثقات تبع الأتباع. عبد الله بن عقبة بن
~~لهيعة الحضرمي الغافقي، قاضي مصر أبو عبد الرحمن، يروي عن الأوزاعي وأبي
~~الزبير، روى عنه ابن المبارك، وابن وهب، وقتيبة بن سعيد، كان مولده سنة ست
~~وتسعين، ومات سنة أربع وسبعين ومائة، وصلى عليه داود بن يزيد بن حاتم، وكان
~~شيخا صالحا، ولكنه كان يدلس عن الضعفاء قبل احتراق كتبه، ثم احترقت كتبه في
~~سنة سبعين ومائة قبل موته بأربع سنين، وأصحاب الحديث يقولون: إن سماع من
~~سمع منه قبل احتراق كتبه مثل العبادلة عبد الله بن المبارك، وعبد الله بن
~~وهب، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي فسماعهم صحيح،
~~ومن سمع بعد ms51 احتراق كتبه فسماعه ليس بشيء، وكان ابن لهيعة من الكتابين
~~للحديث والجماعين للعلم والرحالين فيه، وكان يكنى أبا خريطة، وذلك أنه كانت
~~له خريطة معلقة في عنقه، فكان يدور بمصر، فكلما قدم قوم كان يدور عليهم،
~~وكان إذا رأى شيخا سأله من لقيت؟ وعمن كتبت؟ فإن وجد عنده شيئا كتب عنه
~~فلذلك كان يكنى أبا خريطة، وقال قتيبة: حضرت موت ابن لهيعة فسمعت الليث
~~يقول: ما خلف مثله، قال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى بن معين: كيف
~~رواية ابن لهيعة عن ابن الزبير عن جابر؟ فقال: ابن لهيعة ضعيف الحديث، وقال
~~يحيى بن سعيد: قال لي بشر بن المبرد: لو رأيت ابن لهيعة لم تحمل عنه حرفا،
~~قلت: قد اختلف الناس في حاله وصحة السماع عنه، وأبو حاتم بن حبان طول
~~الكلام في تفصيل أحواله، فقولي مثل قول أصحاب الحديث في السماع عنه قبل
~~احتراق كتبه وبعده، والله أعلم.
PageV02P014
# (14) -[48] أخبرنا أبو علي، أنبا أبو الحسن، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا أبو
~~عبيد الله، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، سمع جابر بن عبد الله، يقول: كنا
~~يوم الحديبية ألفا وأربع مائة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أنتم اليوم خير أهل الأرض ".قال جابر: لو كنت أبصر لأريتكم موضع الشجرة PageV02P015
~~(15) -[49] أخبرنا أبو علي، أنبا أبو الحسن، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا أبو
~~عبيد الله، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، سمع جابر بن عبد الله، يقول: جاء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قبر عبد الله بن أبي بعدما أدخل حفرته
~~ولم يحث عليه " فأمر به فأخرج فوضعه على ركبتيه وألبسه قميصه ونفث عليه من
~~ريقه ".والله أعلم PageV02P016
~~(16) -[50] أخبرنا أبو علي، أنبا أبو الحسن، ثنا أبو جعفر الديبلي، ثنا أبو
~~عبيد الله المخزومي، ثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، قال: سمعت جابر بن عبد
~~الله، يقول: " ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط، فقال: لا "
PageV02P017
# (17) -[51] أخبرنا أبو علي، أنبا أبو الحسن، ثنا أبو ms52 محمد، ثنا جدي محمد بن
~~عبد الله، ثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، قال: سمعت جابرا، يقول: اشتكيت "
~~فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني هو وأبو بكر وهما ماشيان "
~~وجاءا وقد أغمي علي ".فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صب علي فضل
~~وضوئه " فأفقت فقلت: يا رسول الله، كيف أقضي في مالي؟ " فلم يجبني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " حتى نزلت آية الميراث. قال أبو الزبير: إنه قال:
~~نزلت في {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة} PageV02P018
~~(18) -[52] أخبرني القاضي صاعد بن سيار، أنبا أبو القاسم صالح بن دغيم بن
~~أحمد السعدي، ثنا إبراهيم بن سفيان المطوعي، ثنا علي بن محمد المخزومي،
~~بالبيضاء، وكان ابن مائة وستين سنة، ثنا سفيان بن عيينة، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من قرأ ليلة الجمعة حم الدخان أصبح مغفورا له، ومن قرأ ليلة الجمعة الكهف
~~غفر الله له من الجمعة إلى الجمعة ".علي بن محمد المخزومي لا يعرف
# أبو سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبد بن الأبجر
~~بن عوف بن الحارث بن الخزرج الخزرجي، من سادات الأنصار من بني خدرة، مات
~~بعد الحرة بسنة، وقيل: إنه مات سنة أربع وسبعين، وهو ابن أربع وسبعين،
~~وأبوه سنان بن مالك استشهد يوم أحد، روى عنه ابن عمر وجابر وزيد بن ثابت.
~~أبو هارون العبدي عمارة بن جوين، عن أبي سعيد الخدري، روى عنه معمر والثوري
~~وابن عيينة، كان رافضيا، يروي عن أبي سعيد ما ليس من حديثه، لا يحل كتابة
~~حديثه إلا على جهة التعجب، قال يحيى بن معين: أبو هارون العبدي كانت عنده
~~صحيفة يقول: هذه الصحيفة صحيفة الوحي، يعني: عليا، وقال أبو داود
~~السجستاني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو هارون العبدي ضعيف. عطية بن سعيد
~~أبو الحسن العوفي، من أهل الكوفة، مات سنة سبع وعشرين ومائة، قال أبو خالد
~~الأحمر: قال ms53 لي الكلبي: قال لي عطية: كنيتك بأبي سعيد، فأنا أقول: حدثنا
~~أبو سعيد. وأما ابنه الحسن بن عطية بن سعد العوفي يروي عن أبيه، روى عنه
~~ابنه محمد بن الحسن هو منكر الحديث، ولا يدرى البلية في أحاديثه منه أو من
~~أبيه أو منهما معا؛ لأن أباه ليس بشيء في الحديث، وأكثر روايته عن أبيه،
~~فمن هنا اشتبه أمره، ووجب تركه، مات سنة إحدى عشرة ومائتين. فضيل بن مرزوق
~~الرقاشي، شيخ ثقة من أتباع التابعين، كنيته أبو عبد الرحمن، من أهل الكوفة،
~~يروي عن أبي إسحاق وعطية، روى عنه ابن المبارك، وعلي بن أحمد، كان ممن يخطئ.
PageV02P019
# (19) -[53] حدثنا والدي الإمام أبو المعالي عبد الجبار بن فاخر، أنبا أبو
~~بشر سهل بن محمد بن أحمد بن سهل الداركي، أنبا أبو الحسن محمد بن الحسين بن
~~إبراهيم بن عاصم، أنبا أبو علي الحسين بن علي بن محمد بن أحمد الرافقي،
~~بأنطاكية، ثنا عبد الرحمن بن سلام، وهو الطرسوسي، صاحب المسند، ثنا عمر بن
~~يونس، ثنا عكرمة بن عمار، حدثني أبو كثير، حدثني أبو هريرة، قال: كنت أدعو
~~أمي إلى الإسلام، فدعوتها يوما فأسمعتني في رسول الله ما أكره، فأتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي، فقلت: يا رسول الله، إني كنت أدعو أمي
~~إلى الإسلام فتأبى علي فدعوتها اليوم فأسمعتني فيك ما أكره، فادع الله أن
~~يهدي أم أبي هريرة، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم اهد
~~أم أبي هريرة "، قال: فخرجت مستبشرا بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم فلما
~~جئت قصدت إلى الباب، فإذا هو مجاف، فسمعت أمي خشف قدمي فقالت: مكانك يا أبا
~~هريرة، وسمعت خضخضة الماء، قال: فاغتسلت ثم لبست درعها وعجلت عن خمارها،
~~ففتحت الباب، ثم قالت: يا أبا هريرة، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن
~~محمدا عبده ورسوله، فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي من
~~الفرح، قلت: يا رسول الله، أبشر قد استجاب الله لك، وهذه ms54 أم أبي هريرة فحمد
~~الله، وقال خيرا، قلت: يا رسول الله، ادع الله أن يحببني وأمي إلى عباده
~~المؤمنين ويحببهم إليه، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم
~~حبب عبيدك هذا " يعني أبا هريرة " وأمه إلى عباده المؤمنين وحبب إليه
~~المؤمنين فما خلق الله مؤمنا سمع بي ولا يراني إلا أحبني PageV02P020
~~(20) -[54] أخبرنا إسماعيل بن الخليل الصفدي، أنبا محمد بن إسماعيل، ثنا
~~أبو بكر، هو ابن طرخان، أنبا أبو قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله
~~الرقاشي، قرئ عليه، قيل له: حدثكم بهلول بن المورق، ثنا ابن أبي ذئب، عن
~~سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قلت: يا رسول الله، قد سمعت منك حديثا
~~كثيرا أخشى أن أنساه، قال: " أبسطتك رداءك " فبسطت ردائي، فغرف بيده، وقال:
~~" ضمه " فما نسيت بعده حديثا. فأقر به PageV02P021
~~(21) -[55] وأخبرنا أبو جعفر الصائغ، أنبا أبو عمر العنبري، ثنا عبد الله
~~بن محمد، ثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا محمد بن يوسف اليماني،
~~أنبا أبو قرة، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة،
~~أنه كان يقول: " حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائين، أما أحدهما
~~فبثثته في الناس، وأما الآخر فلو بثثته لقطع هذا البلعوم "
PageV02P022
# (22) -[56] أخبرنا أبو علي، ثنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد السقطي، ثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن عرفة العبدي، ثنا عمار بن محمد، عن
~~الصلت بن قويد الحنفي، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت خليلي أبا القاسم
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تقوم الساعة حتى لا تنطح ذات قرن جماء
~~".الصلت بن قويد الحنفي، وقيل: ابن فويد، وقال مسلم بن الحجاج: الصلت بن
~~قويد أو قديد هو أبو الأحمر، ثقة من ثقات التابعين، يروي عن أبي هريرة، روى
~~عنه عمار بن محمد وعمار بن محمد شيخ معروف من شيوخ الحسن بن عرفة، يروي عن
~~الصلت وغيره
# سعيد بن أبي سعيد المقبري، شيخ من شيوخ التابعين وخيار ms55 المسلمين، ثقة
~~بين، كنيته أبو سعيد، مات سنة ثلاث وعشرين ومائة، وقيل: سنة ست وعشرين
~~ومائة، كان مكاتبا لأمراء من بني ليث، وأما أبوه كيسان فهو مولى أم شريك من
~~بني جندع بن ليث بن بكر، رأى عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، ويروي عن
~~أبي هريرة، عداده في أهل المدينة، روى عنه ابنه سعيد بن أبي سعيد، مات
~~بالمدينة في إمارة الوليد بن عبد الملك، سنة مائة، وقيل: إنه مات في خلافة
~~عمر بن عبد العزيز، وهو شيخ ثقة من التابعين، كاتبته أم شريك على أن أربعين
~~ألف درهم وشاة عند كل أضحى، فأداها وعتق. أبو الحارث محمد بن عبد الرحمن بن
~~المغيرة بن أبي ذئب، واسم أبي ذئب هشام، وأمه بريهة بنت عبد الرحمن بن أبي
~~ذئب أخت الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذئب خاله، وكان من فقهاء أهل المدينة
~~وعبادهم، وكان من أقول أهل زمانه بالحق، دعاهم الرشيد حين حج فاجتمعوا إليه
~~وفيهم مالك وابن ذئب وسائر فقهاء أهل المدينة، فسألهم عن سيرته، فكلهم قال
~~ما حضره من تحسين ما هو عليه، فسأل ابن أبي ذئب عن ذلك، فقال: إن رأى أمير
~~المؤمنين أن يعفيني عن هذا فعل، فقال: سألتك إلا صدقت، قال: أما بعد، إن
~~سألتك فإني أراك ظالما غشوما، قعدت في أمر ليس لك وغصبته عمن له بحق، ثم
~~تأخذ الأموال من حيث لا يحل وتنفقها فيما لا يرضي الله ورسوله، ولو وجدت
~~أعوانا لخلعتك من هذا الأمر، وأدخلت فيه من هو أنصح لله وللمسلمين منك،
~~فأطرق الرشيد رأسه، قال مالك: فضممت إلي ثيابي لا يصيبني من دمه فرفع
~~الرشيد رأسه، فقال: أما إنك أصدق القوم، ثم قال لهم: قوموا، وأضعف لابن أبي
~~ذئب في العطية، وكان مع هذا يرى القدر، ويقول به وكان مالك يهجره من أجله،
~~وكان مولده سنة ثمانين، ومات سنة تسع وخمسين ومائة، وقال مؤمل بن يهاب:
~~وقام رجل فجعل يقول: ثنا يزيد بن هارون، عن ذئب بن أبي ms56 ذئب، فضحك يزيد بن
~~هارون، فلما قضى تبعناه، فقلنا له: ويحك ليس اسمه ذئبا، إنما هو محمد بن
~~عبد الرحمن، فقال: إذا كان أبوه اسمه ذئب، فأي شيء يكون ابنه إلا ذئبا؟ أبو
~~العباس سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج
~~الساعدي، روى عنه ابنه العباس بن سهل، والزهري، وأبو حازم سلمة بن دينار
~~وغيرهم، كان اسمه حزنا فسماه النبي سهلا، وهو آخر من مات من الصحابة
~~بالمدينة، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس عشرة سنة، مات سنة
~~ثمان وثمانين، وقيل: سنة إحدى وتسعين.
PageV02P023
# (23) -[57] أخبرنا أبو علي، ثنا أبو الحسن، ثنا الديبلي، ثنا سعيد، ثنا
~~سفيان، عن الزهري، عن سهل بن سعد الساعدي، قال: شهدت المتلاعنين على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فلاعن بينهما، ثم فرق بينهما، وقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وائتوها
~~وأنتم تمشون وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا "
# أبو حازم سلمة بن دينار مولى الأسود بن سفيان المخزومي الأعرج من أهل
~~المدينة، وقد قيل: إنه مولى بني ليث بن بكر بن عبد مناة، كان أشقر أحول
~~أصله من فارس، وكانت أمه رومية، وكان قاضي أهل المدينة من عبادهم وزهادهم،
~~مات سنة خمس وثلاثين ومائة، وقيل: سنة أربعين ومائة، وهو ثقة من ثقات
~~التابعين.
PageV02P024
# (24) -[58] أخبرنا أبو علي، أنبا أبو الحسين، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا أبو
~~عبيد الله، ثنا سفيان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " بعثت أنا والساعة كهذين من هذه " وأشار سفيان
~~بأصبعيه السبابة والوسطى PageV02P025
~~(25) -[59] أخبرنا أبو علي، أنبا أبو الحسين، ثنا أبو محمد، ثنا جدي، ثنا
~~سفيان، عن الأسود بن قيس، سمع جندبا، يقول: أبطأ جبريل على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال المشركون: ودع محمد، فأنزل الله تعالى: {والضحى {1}
~~والليل إذا سجى {2} ما ودعك ربك وما قلى {3}}، أخبرنا أبو ms57 علي، أنبا أبو
~~الحسن بن فراس، ثنا أبو محمد المقرئ، ثنا جدي أبو يحيى، ثنا سفيان، عن عبد
~~الملك بن عمير، عن جندب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أنا فرطكم
~~على الحوض "
# عبد الملك بن عمير، هو أبو عمر القبطي القرشي، من أهل الكوفة وقيل: إنه
~~من لخم، وكان قد استقضى بالكوفة بعد الشعبي، وقيل: كنيته أبو عمرو، وكان له
~~فرس سباق، يقال له: القبطي، فنسب عبد الملك إليه، رأى عليا والمغيرة بن
~~شعبة يروي عن جندب وجابر بن سمرة، روى عنه الثوري وشعبة وابن عيينة، ولد
~~عبد الملك لثلاث سنين بقين من خلافة عثمان، ومات سنة ست وثلاثين ومائة وكان
~~مدلسا، وكان له يوم مات مائة وثلاث سنين، وكان من ثقات التابعين. المغيرة
~~بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن
~~عمرو بن قيس من قيس غيلان الثقفي أبو عبد الله، ويقال: أبو عيسى من دهاة
~~العرب، أصيبت عينه يوم اليرموك، وهو أول من سلم عليه بالإمرة، مات سنة
~~خمسين بالكوفة في شعبان، وهو وال على أهل الكوفة، وهو ابن سبعين سنة، روى
~~عنه عمر بن الخطاب. جابر بن سمرة بن جنادة بن جندب بن حجير بن رئاب بن حبيب
~~بن سواء بن عامر بن صعصعة السوائي، حليف بني زهرة، كنيته أبو عبد الله، أمه
~~خالدة بنت أبي وقاص، وهو ابن أخت سعد، سكن الكوفة، وتوفي بها سنة أربع
~~وسبعين في ولاية بشر بن مروان على العراق، وصلى عليه عمرو بن حريث، حديثه
~~عند أهل الكوفة. عبد الحكيم بن منصور الخزاعي أبو سفيان، من أهل واسط، كان
~~شيخا مغفلا، يحدث بما لا يعلم لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد قال الدارمي:
~~سألت يحيى بن معين، عن عبد الحكيم بن منصور، فقال: ليس بشيء. هارون بن
~~إسحاق بن محمد بن مالك بن زيد أبو القاسم الهمداني، من أهل الكوفة، مات بعد
~~الخمسين والمائتين، وهو شيخ ثقة من ms58 ثقات تبع الأتباع. سماك بن حرب أبو
~~المغيرة البكري، شيخ ثقة تابعي، ربما يخطئ ومن الذي كان من الخطأ والنسيان
~~معصوما؟ فجل من لا يغلط.
PageV02P026
# (26) -[60] أخبرنا أبو عاصم الفضيلي، ثنا ابن أبي شريح، أنبا ابن منيع، ثنا
~~محمود، ثنا مؤمل، عن حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، قال: أدركت ثمانين من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وروى حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، قال:
~~كان قد ذهب بصري، فرأيت إبراهيم خليل الرحمن صلوات الله عليه في النوم،
~~فقال لي: اذهب إلى الفرات فاغتمس فيه وافتح عينيك واستقبل جرية الماء، قال:
~~ففعلت، فرد الله علي بصري PageV02P027
~~(27) -[61] أخبرنا أبو عاصم الفضيلي، ثنا ابن أبي شريح، أنبا ابن منيع،
~~حدثني أحمد بن زهير، قال: سمعت يحيى بن معين، سئل عن سماك بن حرب، ما الذي
~~عابه؟ قال: أسند أحاديث لم يسندها غيره، قال يحيى: وسماك ثقة PageV02P028
~~(28) -[62] أخبرنا أبو عاصم، أنبا ابن أبي شريح، أنبا ابن منيع، أنبا محمد
~~بن أحمد، ثنا جرير، قال: رأيت سماك بن حرب، يبول قائما PageV02P029
~~(29) -[300] وأخبرنا أبو الفضل بن أبي عاصم بن أبي الحسين بن جعفر، أنبا
~~أحمد بن محمد بن ظاهر العدل الفامي الهروي، بهراة، أنبا ابن أبي إسحاق، هو
~~أبو يعقوب القراب، أنبا إسماعيل بن محمد، أنبا محمد بن يعقوب بن يوسف، أنبا
~~أحمد بن حازم بن أبي عرزة الغفاري، أنبا الحسين بن قتيبة المدائني، ثنا
~~محمد بن إسحاق، قال: جاء قوم إلى سماك، يطلبون الحديث، فقال جلساؤه: وما
~~ينبغي لك أن تحدث هؤلاء ما لهؤلاء رغبة ولا نية، فقال سماك: قولوا خيرا فقد
~~طلبنا هذا الأمر، ونحن لا نريد الله به فلما بلغت حاجتي دلني على ما ينفعني
~~وحجز لي عما يضرني
# ولسماك ابن يقال له: سعيد بن سماك، يروي عن أبيه، وهو شيخ ثقة من ثقات
~~أتباع التابعين، وله أخ، يقال له: محمد بن حرب، يروي عن ابن جرير، عن أبيه،
~~روى عنه أخوه سماك. شريك بن عبد الله بن شريك بن ms59 الحارث بن أوس بن الحارث
~~بن ذهل بن كعب بن ذهل بن عمرو بن سعد بن مالك أبو عبد الله النخعي، قال
~~منصور بن أبي مزاحم: سمعت شريكا يقول: ولدت ببخارى مقتل قتيبة بن مسلم، سنة
~~خمس وتسعين، روى عنه ابن المبارك، ولوين ولي القضاء بواسط سنة خمسين ومائة
~~ثم ولي الكوفة بعد ذلك، ومات بالكوفة سنة سبع أو ثمان وسبعين ومائة، وكان
~~في آخره يخطئ فيما يروي، تغير عليه حفظه، فسماع المتقدمين عنه الذين سمعوا
~~منه بواسط ليس فيه تخليط مثل يزيد بن هارون وإسحاق الأزرق، وسماع المتأخرين
~~عنه بالكوفة فيه أوهام كثيرة، ومع هذا هو شيخ جليل كبير من ثقات أتباع
~~التابعين. أبو جعفر محمد بن سليمان بن حبيب الأسدي البغدادي، عن أبي خيثمة
~~وشريح إبراهيم بن إسحاق ...... وهو شيخ كبير ثقة من تبع الأتباع. عبد الله
~~بن عباس، مولده قبل الهجرة بأربع سنين، مات بالطائف سنة ثمان وستين، وقيل:
~~سنة سبعين، وصلى عليه محمد ابن الحنفية، وكبر عليه أربعا. عبيد الله بن أبي
~~يزيد مولى آل قارظ حليف لبني زهرة، عن ابن عباس، عداده في أهل مكة، روى عنه
~~شعبة وابن عيينة وابن جريج، مات سنة ست وعشرين ومائة، وله ست وثمانون سنة،
~~وكان من ثقات التابعين. ميمون بن مهران أبو أيوب الجزري، مولى بني أسد، كان
~~مملوكا لامرأة بالكوفة فأعتقته، سكن الجزيرة بعد وقعة الجماجم، يروي عن ابن
~~عمر وابن عباس، يروي عنه الأعمش وابنه عمرو بن ميمون ومحمد بن زياد وجعفر
~~بن برقان، كان مولده سنة أربعين سنة الجماعة، ومات سنة ثمان عشرة ومائة،
~~وقيل: سنة سبع عشرة ومائة. البراء بن عازب، كانت وفاته سنة إحدى وسبعين.
~~أبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، وسبيع بطن من همدان مولده سنة تسع
~~وعشرين في خلافة عثمان ورأى عليا وأسامة بن زيد وعبد الله بن عباس وابن عمر
~~وعبد الله بن الزبير ومعاوية بن أبي سفيان وعدي بن حاتم والبراء بن عازب
~~وزيد بن أرقم وجابر بن ms60 سمرة وحارثة بن وهب وحبشي بن جنادة وأبا جحيفة
~~والنعمان بن بشير وسليمان بن صرد وعبد الله بن يزيد وجرير بن عبد الله وذا
~~الجوشن وعمارة بن رومية والأشعث بن قيس والمغيرة بن شعبة وعمرو بن الحارث
~~بن المصطلق وعمرو بن حريث ورافع بن خديج والمسور بن مخرمة وسلمة بن قيس
~~الأشجعي وسراقة بن مالك وعبد الرحمن بن أبزى وأزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم روى عنه الأعمش ومنصور والثوري وابن عيينة وأبو الأحوص وشعبة وأبو بكر
~~بن عياش، مات أبو إسحاق سنة سبع وعشرين ومائة بالكوفة يوم ظفر الضحاك بن
~~قيس بالكوفة، وقال لما رأى الجنازة وكثرة من فيها: كان هذا فيهم رباني،
~~وقال أبو إسحاق: سنة ست وعشرين ومائة، وقال يحيى بن معين: سنة اثنتين
~~وثلاثين ومائة، وقال أبو نعيم: سنة ثمان وعشرين ومائة، وكان مدلسا، كان
~~الشعبي أكبر منه بسنة أو بسنتين، ويقال: كان مولده سنة اثنتي وثلاثين، وقال
~~أبو إسحاق: ولدت في سنتين بعد إمارة عثمان. أبو بكر بن عياش، صام سبعين سنة
~~وقامها، مات في جمادى الأولى، سنة ثلاث وتسعين ومائة، وكان مولى لبني أسد
~~مولى كاهلة، يبيع الحنطة بالكوفة، وكان مولده سنة خمس أو ست وتسعين.
PageV02P030
# (30) -[63] أخبرنا القاضي أبو عامر محمود بن القاسم الأزدي، بهراة أنبا أبو
~~معاذ أحمد بن محمد بن عيسى المعروف بابن أبي غنمة الصوفي، أنبا أبو الفضل
~~يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه، ثنا يحيى بن عبد الله بن ماهان الهمداني،
~~قال: سمعت أبا الحسن الحارث بن عبد الله الخازن، يقول: لما حضر أبا بكر بن
~~عياش الوفاة بكت ابنته، فقال: يا بنية لا تبكين، فقد صعد أبوك هذه الغرفة
~~ستين سنة، أما ثلاثين يختم فيها القرآن كل ليلة، وأما ثلاثين سنة في
~~ليلتين، وقال أبو عيسى الحواري: لم يفرش لأبي بكر بن عياش فراش من خمسين سنة
# عبد الله بن أبي أوفى، واسم أبي أوفى: علقمة، من أصحاب الشجرة والحديبية،
~~مات بعدما عمي بالكوفة سنة سبع وثمانين، وقيل: سنة ms61 ثماني وثمانين، وقيل:
~~سنة ست، وكان يخضب بالحناء، وهو آخر من مات بالكوفة من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم يعلى بن عبيد بن أمية بن الطنافسي الإيادي الحنفي أبو يوسف
~~من أهل الكوفة، مات سنة تسع ومائتين في شهر رمضان، وقد قيل: سنة سبع، وهم
~~إخوة ثلاثة عمر ومحمد ويعلى بنو عبيد الطنافسي، أما عمر فشيخ ثقة من أتباع
~~التابعين، كنيته أبو حفص من أهل الكوفة، مات سنة سبع وثمانين ومائة، وأما
~~محمد بن عبيد، أبو عبيد الله الكوفي، مات سنة ثلاث ومائتين، وقد قيل: سنة
~~خمس ومائتين في ذي القعدة، وهو من ثقات أتباع التابعين وكذاب، والدهم عبيد
~~بن أبي أمية الحنفي الطنافسي، من أهل الكوفة من ثقات أتباع التابعين، كنيته
~~أبو الفضل، وأبو حاتم بن حبان، ذكره مرة عبيد بن أمية في نسب أبي يعلى ومرة
~~عبيد بن أبي أمية في ترجمته، والله أعلم.
PageV02P031
# (31) -[64] أخبرنا أبو علي الشافعي، أنبا أبو الحسن، ثنا أبو جعفر، ثنا أبو
~~عبيد الله بن سفيان، عن ابن أبي خالد، قال: قلت لعبد الله بن أبي أوفى:
~~أبشر رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجته خديجة ببيت في الجنة من قصب لا
~~صخب فيه ولا نصب؟ قال: " نعم ".ابن أبي خالد: هو إسماعيل
# أبو أمامة اسمه صدي بن عجلان بن الحارث بن سهم بن عمرو بن ثعلبة الباهلي،
~~كان آخر من توفي بالشام من الصحابة، مات سنة ست وثمانين، وهو ابن إحدى
~~وتسعين، وهو ممن شهد مع علي بن أبي طالب صفين، كان يصفر لحيته أبو غالب
~~اسمه حزور من أهل البصرة يقال: أعتقه عبد الرحمن الحضرمي، وقد قيل: إنه
~~مولى خالد بن عبد الله القسري، يروي عن أبي أمامة، وقد رآه بالشام روى عنه
~~ابن عيينة والحمادان، منكر الحديث على قلته، لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما
~~وافق الثقات وهو صاحب حديث الخوارج.
PageV02P032
# (32) -[65] أخبرنا أبو الفتح عبدوس بن عبد الله بن محمد بن عبدوس الهمذاني،
~~قدم علينا مكة، أنبا أبو بكر محمد ms62 بن أحمد الطوسي، ثنا محمد بن يعقوب بن
~~يوسف بن معقل أبو العباس الأصم، ثنا أبو عتبة، ثنا سليمان بن عثمان
~~القواريري، ثنا محمد بن زياد، قال: سمعت أبا أمامة الباهلي، يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا مع
~~كل ألف سبعين ألف وثلاث حثيات من حثيات ربي عز وجل "
# محمد بن زياد أبو سفيان الباهلي، روى عنه سليمان بن عثمان وأهل الشام، لا
~~يعتد بروايته إلا ما كان من رواية الثقات عنه، وهو شيخ ثقة من ثقات
~~التابعين. طالوت بن عباد أبو عثمان الجحدري الصيرفي، روى عن حماد بن سلمة
~~ووهيب وفضال بن جبير، روى عنه محمد بن خالد الراسبي، وأبو جعفر الحضرمي،
~~وهو شيخ ثقة عد في جمع الأتباع، ولم يعد في أتباع التابعين؛ لأنه لم ير من
~~أتباع التابعين أحدا ولا حكم بروايته عن فضال بن جبير لضعف فضال ولا حكم
~~لروايته أيضا عن أبي أمامة. محمد بن عرعرة بن المرثد القرشي الشامي، من أهل
~~البصرة، شيخ ثقة من تبع الأتباع، مات في شوال بالبصرة سنة ثلاث عشرة
~~ومائتين، وكان له خمس وسبعون سنة، كنيته أبو عمرو، ويقال: أبو عبد الله.
~~عبادة بن الصامت، توفي ببيت المقدس سنة أربع وثلاثين، وأمه قرة العين بنت
~~عبادة بن نضلة خزرجية، وكان عبادة أحد النقباء الاثني عشر، وكان رجلا جميلا
~~طويلا جسيما، قال العتبي: توفي بالرملة بالشام، سنة أربع وثلاثين، وهو
~~يومئذ ابن اثنتي وسبعين سنة، وابنه الوليد بن عبادة ولد في آخر عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم وتوفي في خلافة عبد الملك بن مروان، وكان ثقة قليل
~~الحديث، وله عقب زياد بن أبي سودة أخو عثمان بن أبي سودة من أهل بيت المقدس
~~كنيته أبو نصر أمهما مولاة لعبادة بن الصامت، وأبوهما مولى لعبد الله بن
~~عمرو بن العاص، يروي عن عبادة بن الصامت، روى عنه زيد بن واقد وسعيد بن عبد
~~العزيز وأهل الشام، وهو شيخ ثقة ms63 من ثقات التابعين، وسعيد بن عبد العزيز بن
~~أبي يحيى التنوخي، هو شيخ ثقة من أتباع التابعين من أهل دمشق، كنيته أبو
~~محمد، وكان من عباد أهل الشام وفقهائهم ومتقنيهم في الرواية، يروي عن
~~الزهري ونافع ومكحول وزياد بن أبي سودة، روى عنه أبو نصر التمار وأهل
~~الشام، مات سنة سبع وستين ومائة، وهو ابن بضع وسبعين سنة، وكان يقول: ولد
~~الأوزاعي قبل أن يجمع أبواي.
PageV02P033
# (33) -[66] أخبرنا القاضي أبو سعد عبيد الله بن الجليل، أنبا والدي، أنبا
~~الثقفي، ثنا أبو يحيى، ثنا روح بن عبادة، ثنا عوف، ثنا الأسود بن سريع،
~~قال: قلت: يا رسول الله ألا أنشدك محامد حمدت بها ربي، قال: " أما إن ربك
~~يحب الحمد "
# الأسود بن سريع بن حميد بن عباد بن نزال، وقيل: ابن خيبري بن عباد بن
~~النزال بن مرة بن عبيد السعدي، وقال محمد بن يونس الشيرازي: صاحب كتاب
~~المصابيح، هو أسود بن عرفطة بن السريع بن النزال بن مرة بن عبيد بن مقاعس
~~بن عمرو بن كعب بن سعد، يكنى أبا عبد الله، توفي سنة اثنتي وأربعين في أيام
~~الجمل، وقال علي ابن المديني: خرج الأسود من البصرة أيام علي قديما وكان
~~شاعرا، وهو أول من قص بالبصرة، روى عنه الحسن وعبد الرحمن بن أبي بكرة، ولا
~~يصح سماعهما عنه وعن الحسن، قال: أول من قص في هذا المسجد الأسود بن سريع،
~~وكان من أصحاب رؤى، فيما رأى النائم أنه قيل: ألا أخبرك بالقائلين عدلا؟
~~قال: من هم؟ قيل: أصحاب الأسود، وقد روى عنه عوف، وأما عوف فلست أعرف أحدا
~~سمي عوفا يروي عن الأسود، وفي أتباع التابعين عوف بن أبي جميلة الأعرابي
~~العبدي من أهل هجر، فإنه يروي عن الحسن البصري وابن سيرين، وهذا الحديث
~~يعرف بحديث الحسن، من أن الراوي عن الأسود الحسن وعن الحسن عوف، هذا ثم
~~أرسل ذكر الحسن أو أهمل أو سقط عن الأصل، فإن كان عوف هذا فهو شيخ جليل ثقة
~~من أتباع التابعين، كنيته أبو ms64 سهل، كان يسكن السحيت، واسم والدة أبي جميلة
~~رزينة، روى عنه شعبة وسفيان وأهل البصرة، وكان مولده سنة تسع وخمسين، ومات
~~سنة ست وأربعين ومائة، وكان أكبر من قتادة بسنتين، ومات أشعث قبله بقليل في
~~تلك السنة أبو محمد روح بن عبادة، مات سنة خمس ومائتين وأبو يحيى محمد بن
~~عبد الرحيم صاعقة، مات سنة خمس وخمسين ومائتين مجالد بن سعيد، من أهل
~~الكوفة، مات سنة ثلاث أو أربع وأربعين ومائة يوسف بن عبد الله بن سلام بن
~~الحارث الخزرجي، عداده في أهل المدينة، روى عنه عمر بن عبد العزيز ويحيي بن
~~أبي الهيثم ويزيد الأعور وابن المنكدر، قيل: إن إسناد خبره لا يعتمد عليه،
~~مات في خلافة عمر بن عبد العزيز، وأما والده عبد الله بن سلام الخزرجي كان
~~من بني قينقاع، يكنى أبا يوسف، توفي في خلافة علي بالمدينة سنة ثلاث
~~وأربعين، وسلام هذا مخفف لا غير ومحمد بن عبد الوهاب بن سلام أبو علي
~~الجبائي المصنف على مذهب الاعتزال، هو مخفف أيضا، وقد روى أحاديث. أخبرنا
~~أبو علي الشافعي، أنبا أبو الحسن، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا أبو عبيد الله،
~~ثنا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: لما نزلت هذه الآية: {إنا فتحنا
~~لك فتحا مبينا} إلى آخر الآية دخل المؤمنون على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يهنئونه بها، فأنزل: {ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها
~~الأنهار}، قال: " فهناهم رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# أسلم .... إنما أبو حاتم بن حبان فقد أدخله في جملة التابعين احتياطا
~~منه، وذلك أولى ولكني أوردته في هذا الكتاب لاجتماع عند ظني سلمان الفارسي،
~~ويقال سلمان الخير، ومن زعم أنهما اثنان فقد وهم، وهو من حي قرية بأصبهان،
~~سكن الكوفة، توفي في خلافة علي، قال القيسي: يقول قوم: إنه من فارس من
~~رامهرمز، ولم يشهد بدرا، ولا أحدا؛ لأنه كان في أوقاتهما عبدا وأول غزوة
~~غزاها الخندق، سنة خمس من الهجرة وعمر عمرا طويلا توفي في أول ms65 خلافة عثمان
~~وفي بعض الروايات أنه مات في خلافة عمر بالمدائن، روى عنه أبو هريرة وابن
~~عباس وأنس بن مالك.
PageV02P034
# (34) -[68] أخبرنا أبو علي الشافعي، قيل له: أخبركم أبو الحسن بن فراس، ثنا
~~أبو محمد المقرئ، ثنا علي بن معبد، ثنا يزيد بن هارون، أنبا مسلم بن عبيد
~~أبو نصيرة، قال: سمعت أبا عسيب، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتاني جبريل بالحمى والطاعون، فأرسلت
~~الحمى إلى الجحفة، وأرسلت الطاعون إلى الشام "
# أبو عسيب، ويقال: أبو عسيم بالميم، روى عنه خازم بن القاسم وأبو نصيرة
~~وأبو عمران الجوني، أما أبو نصيرة فهو مسلم بن عبيد البصري الواسطي، يروي
~~عن أنس وأبي عسيب وأبي رجاء العطاردي، روى عنه هشيم ويزيد بن هارون وحشرج
~~بن نباتة وأهل الشام، كان يخطئ على قلة روايته، وهو ثقة من التابعين. جندرة
~~بن خيشنة بن بقير بن مرة بن عرنة بن واثلة بن الفاكه بن عمرو بن مالك بن
~~خزيمة بن مدركة، نسبه ابن أبي داود عن أيوب بن علي بن الهيصم بن مسلم بن
~~خشينة من بني مالك بن النضر بن كنانة، عداده في أهل فلسطين، والاسم الأول
~~جندرة بالجيم والنون، والاسم الثاني خيشنة بالخاء المعجمة والياء المعجمة
~~باثنتين من تحتها والشين المعجمة والنون، والاسم الثالث بقير بالباء
~~المعجمة بواحدة، والقاف المعجمة باثنتين من فوقها والياء المعجمة باثنتين
~~من تحتها، وهذه الأسماء الثلاثة تشبه على من لا معرفة له في هذا الشأن،
~~وكذلك الاسم الخامس هو عرنة، بالعين المضمومة المهملة والراء المفتوحة
~~المهملة والنون، روى عنه يحيى بن حسان وزياد بن سيار، وقال ابن حبان: هو
~~الكناني من بني عمرو بن الحارث بن مالك بن كنانة، سكن الشام، ومات بها،
~~وقبره بسناجية بالقرب من عسقلان، وأما زياد بن سيار فهو مولى أبي قرصافة
~~الكناني من أهل الشام، يروي عن أبي قرصافة، روى عنه الطيب بن أبان وأيوب بن
~~علي بن الهيصم، وكان يسكن قرية، يقال لها: سناجية ms66 من كور الرملة. أبو الحسن
~~أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصاء، شيخ ثقة فاضل من شيوخ دمشق، يروي عن عمرو
~~بن عثمان بن سعيد بن دينار الحمصي وأبي عمير النحاس والناس، روى عنه الحفاظ
~~والأئمة منهم أبو الحسن محمد بن الحسين الآبري، وقال: حضرت وفاة أبي الحسن
~~أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا بمدينة دمشق، وذلك بعد سنة عشرين، يعني:
~~وثلاث مائة بعد رجوعي من مكة، وكنت ذو الرحلتين إليه، وصليت عليه، وكان
~~إماما في حديث أهل الشام خاصة.
PageV02P035
# (35) -[69] أخبرنا هياج، بمكة، أنبا أبو الحسن الحنائي، بدمشق، وكتب بخطه:
~~ثنا عبد الوهاب بن الحسن، ثنا أحمد بن عمير، ثنا أيوب بن علي بن الهيصم،
~~ثنا زياد بن سيار، عن أبي قرصافة، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" ابنوا المساجد وأخرجوا القمامة منها فمن بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا
~~في الجنة "، فقال رجل: يا رسول الله، وهذه المساجد التي تبنى في الطرق؟
~~قال: " وهذه التي تبنى في الطرق وإخراج القمامة منها مهور الحور العين "
PageV02P036
# (36) -[70] أخبرنا القاضي أبو العلاء صاعد بن يسار الهروي، بهراة، أنبا أبو
~~سعيد محمد بن أبي عمرو الصيرفي، ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب، ثنا
~~سهل بن عمار العتكي، ثنا محمد بن عبيد، ثنا إسماعيل، عن قيس بن عائذ، قال:
~~" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقته وحبشي ممسك بعنانه "
# سهل بن عمار العتكي من أهل نيسابور، شيخ ثقة، روى عن جعفر بن عوف ومحمد
~~بن عبيد الطنافسي، روى عنه محمد بن عبدوس النيسابوري وأحمد بن محمد بن شعيب
~~بن عبد العزيز بن رفيع أبو عبد الله المكي، يروي عن ابن عباس وأنس وعامر بن
~~مسعود، روى عنه الثوري، وأبو حمزة، وجرير بن عبد الحميد، أتى عليه نيف
~~وتسعون سنة، وكان نكاحا، لا تمكث معه امرأة لكثرة غشيانه إياها، وهو شيخ
~~ثقة من شيوخ التابعين مات بعد الثلاثين والمائة. جرير بن عبد الحميد بن
~~جرير بن قرط ms67 بن هلال بن أقيش بن أبي أمية بن وصف بن النضر بن عبد الله بن
~~بكر بن سعد بن ضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
~~الضبي أبو عبد الله الرازي، مولده بالكوفة سنة عشر ومائة في السنة التي مات
~~فيها الحسن وابن سيرين ومات سنة سبع وثمانين ومائة بالري. أبو برزة الأسلمي
~~نضلة بن عبيد، عداده في أهل البصرة، وكان رجلا مربوعا آدم، توفي بعد أبي
~~بكرة. نفيع بن الحارث، شيخ ثقة من التابعين، يروي عن أنس وأبي برزة، روى
~~عنه إسماعيل بن أبي خالد وسوار بن مصعب، واسم أبي بكرة نفيع بن الحارث بن
~~كلدة، روى عنه ابنه عبد الرحمن هذا صحابي، وذاك تابعي. (37) -[71] أخبرنا
~~أبو عاصم الفضيلي، أنبا عبد الرحمن، أنبا ابن منيع، ثنا علي، ثنا شعبة، عن
~~عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، أنه اشترى غلاما حجاما، فكسر محاجمه، أو أمر
~~بها فكسرت، وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن ثمن الدم "
PageV02P037
# (38) -[72] وبه أنبا شعبة، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " نهى عن كسب البغي وعن ثمن الكلب ولعن أكل الربا وموكله
~~ولعن الواشمة والمستوشمة ولعن المصور "
PageV02P038
# (39) -[73] وبه أنبا شعبة، أنبا عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم " أنه صلى وبين يديه عنزة، تمر المرأة والحمار من ورائها "
# أبو جحيفة وهب بن عبد الله، وقيل: ابن حامد السوائي من بني عامر بن
~~صعصعة، مات سنة اثنين وسبعين، وابنه عون بن أبي جحيفة، من ثقات التابعين،
~~روى عن أبيه، روى عنه الثوري وشعبة مات في ولاية خالد على العراق. أبو
~~إسرائيل شعيب الجشمي، سمع جده، روى عنه شعبة، وهو مولى جشم بن معاوية، من
~~أهل البصرة، وقد أدخل ابن حبان أبا إسرائيل في أتباع التابعين، وأظن أنه
~~وهم منه، وذكر أيضا أنه يروي عن جعدة بن هبيرة، وهو يروي عن جعدة بن خالد ms68
~~بن الصمة، وهو أيضا وهم منه، وأيضا أدخل جعدة بن هبيرة في جملة التابعين،
~~وهو من جملة الصحابة، وإن اختلفوا في صحبته، وذكر ابن حبان في التابعين
~~جعدة بن هبيرة المخزومي والد يحيى بن جعدة، يروي عن علي، روى عنه سعيد بن
~~علاقة ويزيد الأودي، مات في زمن معاوية، لا أعلم لصحبته شيئا صحيحا، فاعتمد
~~عليه، فلذلك أدخلناه في التابعين، وهذا الذي ذكرت من كلام ابن حبان إما وهم
~~منه أو احتياط به، مع هذا لم يذكر في الصحابة أحدا ممن اسمه جعدة. عدي بن
~~حاتم بن عبد الله بن سعد بن حشرج بن امرئ القيس بن عدي بن ربيعة بن جرول بن
~~نفيل بن عمرو بن الغوث بن طي أبو طريف الطائي، مات سنة ست وستين بعد أن قتل
~~المختار بن عبيد بالجازر ثلاثة أيام، وقال غيره: توفي بقرقسيا زمن المختار
~~سنة سبع وستين.
PageV02P039
# (40) -[74] قال المغيرة بن مقسم: أخبرنا أبو عاصم، أنبا عبد الرحمن، أنبا
~~ابن منيع، ثنا علي، أنبا شعبة، عن عدي بن ثابت، قال: سمعت عبد الله بن يزيد
~~الأنصاري " أنه نهى عن النهبة والمثلة "
# عبد الله بن يزيد بن نصر بن عمرو بن حصين بن عمرو، قال ابن حبان: واسمه
~~خطمة عبد الله ...... بن أوس بن حارثة بن بقية بن عمرو بن عامر الخطمي
~~الأنصاري، عدي بن ثابت كنيته أبو أمية ...... شهد بيعة الرضوان، سكن
~~الكوفة، ومات بها وهو أمير الكوفة أيام ابن الزبير، وكان الشعبي كاتبه عدي
~~بن ثابت الأنصاري، عداده في أهل الكوفة، يروي عن البراء بن عازب أبي أمية
~~عبد الله بن يزيد الخطمي، الذي روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري، روى عنه
~~شعبة وأهل الكوفة، ومات في خلافة خالد على العراق أبو السكن مكي بن إبراهيم
~~بن فرقد بن بشير العقيلي التميمي من أهل بلخ، روى عنه محمد بن ماهان، شيخ
~~ثقة من أتباع التابعين، كان مولده سنة ست وعشرين ومائة، ومات ليلة
~~الأربعاء، النصف من شعبان، سنة أربع عشرة أو خمس ms69 عشرة ومائتين. محمد بن
~~ماهان البلخي، عن مكي بن إبراهيم، روى عن ابن طرخان أبو بكر وأهل بلده، وهو
~~شيخ ثقة من تبع الأتباع. وزكريا بن يحيى بن جناح، من أهل بلخ، يروي عن مكي،
~~روى عنه أبو بكر بن طرخان وأهل بلده، وهو شيخ ثقة من ثقات تبع الأتباع.
PageV02P040
# (41) -[75] أخبرنا الشيخان أبو الطاهر القراب، وأبو عطاء المليجي، قالا:
~~أنبا أبو أحمد عبد الرحمن بن الشيرنخشيري، أنبا أبو العباس عبد الله بن
~~الحسين النضري، أنبا الحارث بن محمد بن أبي أسامة بن يحيى بن أبي بكير بن
~~نافع، عن صفوان بن أمية، أنه استعار منه النبي صلى الله عليه وسلم سلاحا،
~~قال: " مضمونة، قال: مضمونة "
# صفوان بن أمية، مات سنة اثنين وأربعين في ولاية معاوية نافع هذا هو ابن
~~عبد الرحمن بن أبي نعيم القارئ أبو عبد الرحمن المدني مولى جعونة بنت شعوب
~~الليثي حليف بني هاشم، يروي عن نافع، يروي عنه خالد بن مخلد القطواني وابن
~~أبي مريم والمصريون، مات سنة تسع وستين ومائة وكان إمام أهل المدينة في
~~القراءة، أصله من أصبهان. يحيى بن بكير أبو زكريا العبدي من أهل الكوفة،
~~كان على قضاء كرمان، واسم أبي بكير قيس بن أسيد، يروي عن شعبة، روى عنه ابن
~~ابنه عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير، مات بعد المائتين.
PageV02P041
# (42) -[76] أخبرنا القاضي أبو عامر محمود بن القاسم الأزدي، أنبا أبو معاذ
~~الصيرفي، أنبا أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه، ثنا الحارث هو
~~ابن أبي أسامة، ثنا ابن هارون، ثنا أبو مالك الأشجعي، قال: قلت لأبي: يا
~~أبه، إنك قد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلف أبي بكر وخلف عمر
~~وخلف عثمان، أراه قال: وخلف علي، أكانوا يقنتون في الفجر؟ قال أبي: بلى، محدث
# أبو مالك سعد بن طارق بن أشيم الكوفي، عداده في أهل الكوفة، يروي عن
~~أبيه، روى عنه الثوري وشعبة ويزيد بن معروف، وهو من ثقات التابعين الأسقع
~~بن عامر بن ms70 ليث بن بكر الليثي، قال يحيى بن معين: كنيته أبو قرصافة، توفي
~~سنة ثلاث وثمانين وهو ابن مائة سنة وخمس سنين، سكن الشام، وقد قيل: مات سنة
~~خمس وثمانين. معروف الخياط شيخ ثقة من التابعين، كنيته أبو الخطاب مولى بني
~~أمية، عداده في أهل الشام، سمع واثلة بن الأسقع، وحفظ عنه وهو صدوق، وقال
~~معروف الخياط: رأيت واثلة بن الأسقع يملي الأحاديث على الناس، وهم يكتبون
~~بين يديه.
PageV02P042
# (43) -[77] أخبرنا أبو جعفر الصائغ، أنبا أبو عمر العنبري، ثنا ابن هارون،
~~ثنا محمد بن بكار العيشي البصري، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن
~~المسور بن مخرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنما فاطمة بضعة مني
~~من آذاها فقد آذاني "
# مسور بن مخرمة بن نوفل بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب أبو عبد
~~الرحمن، أمه عاتكة، ويقال: الشفاء بنت عوف أخت عبد الرحمن بن عوف، ولد بعد
~~الهجرة بسنتين، قدم به المدينة في عقب ذي الحجة سنة ثمان وشهد عام الفتح،
~~وهو ابن ست سنين، وتوفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثمان، وقال ابن
~~بكير: توفي المسور بن مخرمة يوم جاء نعي يزيد بن معاوية إلى ابن الزبير،
~~سنة أربع وستين، وكان قد ولد بعد الهجرة بسنتين، وقدم به في عقب ذي الحجة،
~~سنة ثمان، وشهد عام الفتح وهو ابن ست، توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~ابن ثمان، وقال يحيى بن معين: توفي المسور بن مخرمة سنة ثلاث وسبعين، وأما
~~أبو مخرمة بن نوفل، يكنى أبا مسور، من المؤلفة، أسلم يوم الفتح وأمه رقيقة
~~بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف، روى عنه ابنه مسور، توفي سنة أربع
~~وخمسين وسنه سبعون سنة. ومحمد بن بكار بن الزبير العيشي البصري شيخ ثقة من
~~تبع الأتباع يروي عن ابن عيينة، روى عنه الناس، وفي تبع الأتباع رجلان من
~~الثقات، يقال لكل واحد منهما: محمد بن بكار بن بلال العاملي قاضي دمشق، روى ms71
~~عن سعيد بن بشير، يروي عنه ابنه هارون بن محمد بن بكار، مات منصرفا من الحج
~~سنة ست عشرة ومائتين، والآخر محمد بن بكار بن الزبير بن عبد الله البغدادي
~~مولى بني هاشم، يروي عن هشيم وأبي معشر المدني نجيح السندي وغيرهما، روى
~~عنه السراج والبخاري ومسلم والناس، ثقة، مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين،
~~وثالثهم محمد بن بكار بن الزبير العيشي، كلهم ثقات في طبقة واحدة.
PageV02P043
# (44) -[78] أخبرنا العالم محمد بن أبي القاسم محمد بن أبي حفص بن أحمد،
~~أنبا أبو محمد منصور بن علي بن الحسن، أنبا أبو جعفر محمد بن عمر بن
~~البختري، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبائري، ثنا
~~الحكم بن الوليد الوحاظي، قال: سمعت عبد الله بن بشر المازني، صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: بعثتني أمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بقطف من عنب فأكلته، فقالت أمي: يا رسول الله، هل أتاك عبد الله بقطف من
~~عنب، فقال: " يعني: لا "، قال: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رآني
~~قال: " غدر غدر "
# الحكم بن الوليد الوحاظي، شيخ ثقة من ثقات التابعين، كان إمام مسجد حمص،
~~يروي عن عبد الله بن بشر، روى عنه الخبائري. عبد الله بن عبد الجبار
~~الخبائري أبو القاسم من أهل حمص، يروي عن بقية بن الوليد والحكم بن الوليد
~~وأهل الشام، روى عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري ومحمد بن إسماعيل، وهو محدث
~~ثقة من ثقات تبع الأتباع. منصور بن علي بن الحسن ثقة حافظ من شيوخ سجستان،
~~يروي عن المشايخ والحفاظ رحل وجمع، روى عنه والدي وأبو عمر الحلواني وأهل
~~سجستان.
PageV02P044
# (45) -[350] أخبرنا أبو علي الشافعي، أنبا أبو الحسن، أنبا أبو محمد، ثنا
~~جدي أبو يحيى، ثنا سفيان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال: أرسلني علي بن
~~الحسين إلى الربيع أسألها عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان
~~يأتيها فيتوضأ عندها فأتيتها فأخرجت إلي إناء يكون مدا أو مدا ms72 وربعا بمد
~~أبي هاشم، فقالت: " كنت أخرج في هذا الوضوء إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيغسل يديه قبل أن يدخلهما، أراه قالت: ثلاثا، ثم يغسل وجهه ويمضمض،
~~ثم يستنثر ثلاثا، ثم يغسل يديه ثلاثا ثم يده الأخرى ثلاثا ويمسح برأسه
~~مقبلا ومدبرا ويغسل رجليه ثلاثا ثلاثا، قالت: وقد آتاني ابن عم لك، تعني:
~~ابن عباس، فقال: ما أجد في كتاب الله عز وجل إلا غسلتين ومسحتين "
# الربيع بنت معوذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن غنم بن مالك بن
~~النجار الرزمي وعفراء أمه والربيع بضم الراء وفتح الباء وكسر الياء
~~المشددة، وكذلك الربيع بنت النضر الأنصاري، عمة أنس بن مالك، وفي الرجال
~~عبد العزيز بن الربيع أبو العوام عن أبي الزبير، روى عنه النضر بن شميل
~~وغيره. أميمة بنت رقيقة، وهي أميمة بنت عبيد بن بجاد بن عمير بن حارثة بن
~~سعد، وأما رقيقة فهي بنت أسد بن عبد العزى بن قصي وكانت من المهاجرات
~~وأصحاب الحديث ينسبونها إلى أمها رقيقة. وفي الصحابة خمس نسوة ممن اسمها
~~أميمة الأولى التي ذكرت، الثانية بنت الحارث، الثالثة بنت بشر، الرابعة
~~مولاة النبي صلى الله عليه وسلم الخامسة أميمة بنت خالد الخزاعية، هاجرت مع
~~زوجها خالد بن سعيد بن العاص، إلى أرض الحبشة، فولدت هناك أمة بنت خالد،
~~وكانت عمة النبي صلى الله عليه وسلم تسمى أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم،
~~وهي أم زينب بنت جحش وأميمة بنت النعمان بن شرحبيل، تزوجها النبي صلى الله
~~عليه وسلم فلما دخل عليها، قالت: أعوذ بالله منك، فقال: عذت بمعاذ، فسرحها
~~ومتعها. ربيعة بن عبد الرحمن بن حصين الغنوي يروي عن جدته سراء، روى عنه
~~أبو عاصم النبيل، وهو شيخ ثقة من التابعين، ويشتبه على المعقل ربيعة بن عبد
~~الرحمن وربيعة بن أبي عبد الرحمن. المثنى بن صالح راوي مارية خادمة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهي جدته، فهو شيخ ثقة من التابعين، روى عنه أبو
~~بكر بن عياش. ms73 أبو هشام محمد بن يزيد بن رفاعة الرفاعي، من أهل الكوفة، شيخ
~~ثقة من تبع الأتباع، يروي عن ...... بن عياش، روى عنه أبو صاعد والناس، مات
~~ببغداد يوم الأربعاء سلخ شعبان سنة أربعين ومائتين وكان يخطئ ويخالف أما ما
~~ذكرت من صدق الرواة وتوثيقهم وإتقانهم فهو المندوب إليه والمستحب ومن شرط
~~صحة الحديث أن تكون الرواة ثقات متقنين، وما ذكرت من سوء حفظ الرواة وكلام
~~الأئمة في الجرح والطعن فيهم فليس ذلك بغيبة ولا محظور في هذا الشأن، فإن
~~المسلمين أجمعوا بلا خلاف بينهم أنه لا يجوز الاحتجاج في أحكام الشريعة إلا
~~بحديث الصدوق العاقل المتقن ففي هذا الإجماع دليل على إباحة جرح من ليس هذه
~~صفته، ومع هذا فإني ما قلت في أحد كلاما بالجرح وسوء الحفظ من تلقاء نفسي
~~إلا ما حكيت أو رويت عن الأئمة والله يغفر لهم ويرحمهم.
PageV02P045
# (46) -[79] أخبرنا القاضي أبو العلاء صاعد بن سيار الهروي، أنبا أبو القاسم
~~صالح بن دغيم بن أحمد بن غالب السعدي البصري، ببلخ، ثنا الحسين بن علاء بن
~~الحسن القاضي، بخانقين، ثنا أبو إسماعيل الحسن بن علي بن زكريا، ثنا خراش
~~بن عبد الله، حدثني مولاي أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الحياء والإيمان في قرن واحد فإذا سلب أحدهما تبعه الآخر "
# ولقد أحسن من قال في هذا المعنى:
# وضبط الحديث وحفظ الرجال ... لعمري عسير على كل حال
# وليس يقوم به غير من ... يعين على حفظه ذو الجلال PageV02P046
~~(47) -[400] أخبرنا علي بن الحسين بن الحسن البخاري الصوفي، أنبا القاضي
~~الحسن بن علي الصفار، بالري، أنبا أبو جعفر محمد بن أحمد بن شحمة، حدثني
~~أحمد بن محمد بن صابر، ببخارى، حدثني محمد بن علي المروزي، حدثني عبد الله
~~بن مالك الهروي، حدثني من سمع محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن
~~إبراهيم، عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليكم
~~بالعلم فإن الرجل في آخر الزمان يروي الحديث ويرفعه إلي، فما ms74 من راو يذكره
~~إلا وأتاه بشير من الملائكة، فيقول: إن فلان بن فلان قد روى عنك حديث كذا
~~وكذا فأحيا ذكرك بعد موتك، فيقول الرجل: يا رب مكني يوم القيامة بأن أخلصه
~~من النار كما ذكرني بعد موتي "
PageV02P047
# (48) -[80] أخبرنا الإمام عبد الله بن محمد الأنصاري، أنبا أحمد بن إبراهيم
~~النجار، في كتابه، أنبا الطبراني، ثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي،
~~بالبصرة، ثنا مسلم بن حاتم الأنصاري، ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى
~~الأنصاري، عن أبيه، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أنس، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أحيا سنتي فقد أحبني، ومن أحبني كان معي
~~في الجنة "
PageV02P048 ms75