######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_006920
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: ابن خاقان
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو نصر الفتح بن محمد بن عبيد الله بن خاقان القيسي الإسبيلي
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 529
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: مطمع الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: عيون الشعر العربي :: كتب الأدب :: من عيون الشعر العربي وكتبه
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: مطمح الأنفس
#META# 030.LibURI	:: JK_006920
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: محمد علي شوابكة
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مؤسسة الرسالة
#META# 044.EdPLACE	:: بيروت
#META# 045.EdYEAR	:: 1983م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

#


# | 1 ( بسم الله الرحمن الرحيم خطبة الكتاب )
# | أما بعد حمدا لله الذي أشعرنا إلهاما وصير لنا أفهاما ويسر لنا برود
~~آداب ونشرنا للأنبعاث إلى إثباتها والانتداب وصلى الله على سيدنا محمد الذي
~~بعثه رحمة ونبأه منة ونعمة وسلم تسليما فإنه كان بالأندلس أعلام فتنوا بسحر
~~الكلام ولقو منه كل تحية وسلام فشعشعوا البدائع وروقوها وقلدوها بمحاسنهم
~~وطوقوها ثم هووا في مهاوي المنايا وانطووا بايدي الرزايا وبقيت مآثرهم غير
~~مثبتة في ديوان ولا مجملة في تصنيف أحد من PageV01P147 الاعيان تجتلي فيه
~~العيون وتجتني منه زهر الفنون إلى أن اراد الله إظهارا أعجازها واتصال
~~صدورها بأعجازها فحللت من الوزير أبي العاص حكم بن الوليد عند من رحب وأهل
~~وأعل بمكارمه وأنهل وندبني إلى أن أجمعها في كتاب وأدركني من التنشط إلى
~~إقبال ما ندب إليه وكتابة ما حث عليه فأجبت رغبته وحليت بالإسعاف لبته
~~وذهبت إلى إبدائها وتخليد عليائها وامليت منها في بعض الأيام ثلاثة أقسام
~~القسم الاول يشتمل على سرد غرر الوزراء وتناسق درر الكتاب والبلغاء | القسم
~~الثاني يشتمل على محاسن أعلام العلماء وأعيان القضاة والفهماء القسم الثالث
~~يشتمل على سرد محاسن الادباء النوابغ النجباء وسميتها مطمح الأنفس ومسرح
~~التأنس في ملح أهل الأندلس وابقيتها لذوي PageV01P148 الآداب ذكرا ولأهل
~~الإحسان فخرا يساجلون بها أهل العراق ويحاسنون بمحاسنها الشمس عند الإشراق
~~| والله أسأله إلهام المقصد وانفراج بابه الموصد بمنه وكرمه PageV01P149
~~فارغة PageV01P150 القسم الأول الوزراء PageV01P151 فارغة PageV01P152 بسم
~~الله الرحمن الرحيم
# | 3 ( الحاجب جعفر بن عثمان المصحفي )
# تجرد للعليا وتمرد في طلب الدنيا حتى بلغ المنى وتسوغ PageV01P153 ذلك
~~الجنى فسما دون سابقة وارتقى إلى رتبة لم تكن لبنيته بمطابقة فالتاح في
~~أفياء الخلافة وارتاح إليها بعطفه كنشوان السلافة واستوزره المستنصر وعنه
~~كان يسمع به ويبصر فأدرك بذلك ما ادرك ونص لأمانيه الحبائل والشرك واقتنى
~~وادخر وأزرى بمن سواه وسخر واستعطفه المنصور بن أبي عامر ونجمه PageV01P154
~~غائر لم يلح وسره مكتوم لم يبح فما عطف ولا جنى من روضة دنياه ولا قطف
~~فأقام في تدبير ms01 بالأندلس ما أقام والأندلس متغيرة والأذهان في تكيف سعده
~~متحيرة فناهيك من ذكر خلد ومن فخر تقلد ومن صعب راض وجناح فتنة هاض ولم يزل
~~بنجاد تلك الخلافة معتقلا وفي مطالعها متنقلا إلى أن توفي الحكم فانتفض
~~عقده المحكم وانبرت إليه النوائب وتسددت إليه من الخطوب سهام صوائب واتصل
~~إلى المنصور ذلك الأمر واختص به كما مال بالوليد بن يزيد أخوه الغمر وأناف
~~في تلك الخلافة كما شب قبل اليوم عن طوقه عمرو وانتدب PageV01P155 للمصحفي
~~بصدر قد كان أوغره وساءه وصغره فاقتص من تلك الاساءة وأغص حلقة بأي مساءة
~~فأخمله ونكبه وأرجله عما كان الدهر أركبه وألهب جوارحه حزنا ونهب له مدخرا
~~ومختزنا ودمر عليه ما كان حاط وأحاط به من مكروهه ما أحاط وغير سنين في
~~مهوى تلك النكبة وجوى تلك الكربة ينقله المنصور معه في غزواته ويعتقله بين
~~ضيق المطبق ولهواته إلى أن تكورت شمسه وفاضت بين أثناء المحن نفسه ومن بديع
~~ما حفظ له في نكبته قوله يستريح من كربته
# % صبرت على الأيام لما تولت % % وألزمت نفسي صبرها فاستمرت %
# % فواعجبا للقلب كيف اعترافه % % وللنفس بعد العز كيف استذلت % %
~~PageV01P156
# % وما النفس إلا حيث يجعلها الفتى % % فإن طمعت تاقت وإلا تسلت %
# % وكانت على الأيام نفسي عزيزة % % فلما رأت صبري على الذل ذلت %
# % فقلت لها يا نفس موتي كريمة % % فقد كانت الدنيا لنا ثم ولت % % وكان
~~له أدب بارع وخاطر إلى نظم القريض مسارع فمن محاسن انشاده التي بعثها ايناس
~~دهره باسعاده قوله
# % لعينيك في قلبي علي عيون % % وبين ضلوعي للشجون فنون %
# % لئن كان جسمي مخلقا في يد الهوى % % فحبك عندي في الفؤاد مصون %
# % وله وقد أصبح عاكفا على حمياه هاتفا بإجابة دنياه مرتشفا ثغر الأنس
~~متنسما رياه والملك يغازله بطرف كحيل والسعد PageV01P157 قد عقد عليه من
~~إكليل يصف لون مدامه وما تعرف له منها دون ندامه
# % صفراء تطرق في الزجاج فإن سرت % % في الجسم دبت مثل صل لادغ %
# % خفيت على شرابها فكأنما % % يجدون ريا من إناء فارغ % % ومن شعره ms02 في
~~السفرجل الذي قاله فيه مشبها وغدا به لنائم البديع منبها قوله يصف سفرجلة
~~ويقال إنه ارتجله
# % ومصفرة تختال في ثوب نرجس % % وتعبق عن مسك ذكي التنفس %
# % لها ريح محبوب وقسوة قلبه % % ولون محب حلة السقم مكتسي %
# % فصفرتها من صفرتي مستعارة % % وأنفاسها في الطيب أنفاس مؤنسي %
# % وكان لها ثوب من الزغب أغبر % % على جسم مصفر من التبر أملس %
# % فلما استتمت في القضيب شبابها % % وحاكت لها الأوراق أثواب سندس %
# % مددت يدي باللطف أبغي اجتناءها % % لأجعلها ريحانتي وسط مجلسي % %
~~PageV01P158
# % فبزت يدي غصبا لها ثوب جسمها % % وأعريتها باللطف من كل ملبس %
# % ولما تعرت في يدي من برودها % % ولم تبق إلا في غلالة نرجس %
# % ذكرت بها من لا أبوح بذكره % % فأذبلها في الكف حر التنفس % % وله وقد
~~أعاده المنصور إلى المطبق والشجون تسرع إليه وتسبق معزيا لنفسه مجتزيا
~~بإسعاد أمسه
# % أجازي الزمان على حاله % % مجازاة نفسي لأنفاسها %
# % إذا نفس صاعد شفها % % توارت به دون جلاسها %
# % وإن عكفت نكبة للزمان % % عطفت بنفسي على رأسها % % ومما حفظ له في
~~استعطافه واستنزاله للمنصور واستلطافه قوله
# % عفا الله عنك إلا رحمة % % تجود بعفوك إن أبعدا %
# % لئن جل ذنب ولم اعتمده % % فأنت أجل وأعلى يدا % % PageV01P159
# % ألم تر عبدا عدا طوره % % ومولى عفا ورشيدا هدى %
# % ومفسد أمر تلافيته % % فعاد فأصلح ما أفسدا %
# % أقلني أقالك من لم يزل % % يقيك ويصرف عنك الردى % % قال محمد بن
~~إسماعيل كاتب المنصور سرت بأمره لتسليم جسد جعفر إلى أهله وولده والحضور
~~على إنزاله في ملحده فنظرته ولا أثر فيه وليس عليه شيء يواريه غير كساء خلق
~~لبعض البوابين فدعا له محمد بن مسلمة بغاسل فغسله والله على فردة باب اقتطع
~~من جانب الدار وأنا اعتبر من تصرف الأقدار وخرجنا بنعشه إلى قبره وما معنا
~~سوى إمام مسجده المستدعى للصلاة عليه وما تجاسر أحد منا للنظر إليه وإن لي
~~في شأنه لخبرا ما سمع بمثله طالب وعظ ولا وقع في سمع ولا تصور في لحظ وقفت
~~له في طريقه من قصره أيام نهيه وأمره اروم أن ms03 أناوله قصة كانت به مختصة
~~فوالله ما تمكنت من الدنو منه بحيلة لكثافة موكبه وكثرة من حف به وأخذ
~~الناس السكك عليه وأفواه الطرق داعين وجارين بين يديه وساعين حتى ناولت
~~قصتي بعض كتابه الذين نصبهم جناحي موكبه لأخذ القصص فانصرفت وفي نفسي ما
~~فيها من الشرق بحاله والغصص فلم تطل المدة حتى غضب عليه المنصور واعتقله
~~ونقله معه في الغزوات وحملة واتفق PageV01P160 أن نزلت بجليقية إلى جانب
~~خبائه في ليلة نهى المنصور فيها عن وقود النيران ليخفي على العدو أثره ولا
~~ينكشف إليه خبره فرأيت والله عثمان ابنه يسفه دقيقا قد خلطه بماء يقيم به
~~أوده ويمسك بسببه رمقه بضعف حال وعدم زاد وهو يقول
# % تأملت صرف الحادثات فلم أزل % % أراها توفي عند موعدها الحرا %
# % فلله أيام مضت بسبيلها % % فإني لا انسى لها أبدا ذكرا %
# % تجافت بها عنا الحوادث برهة و % % وأبدت لنا منها الطلاقة والبشرا %
# % ليالي لم يدر الزمان مكانها % % ولا نظرت منها حوادثه شزرا %
# % وما هذه الأيام إلا سحائب % % على كل أرض تمطر الخير والشرا % % وكان
~~مما أعين به ابن أبي عامر على جعفر المصحفي ميل الوزراء إليه وايثارهم له
~~عليه وسعيهم في ترقيه وأخذهم بالعصبية فيه فإنها وإن لم تكن حمية اعرابية
~~فقد كانت سلفية سلطانية يقتضي القوم فيها سبيل سلفهم ويمنعون بها ابتذال
~~شرفهم غادروها سيرة PageV01P161 وخلفوها عادة أثيرة تشاح الخلف فيها تشاح
~~أهل الديانة وصانوا بها مراتبهم أعظم صيانة ورأوا أن أحدا لا يلحق فيها
~~غاية ولا يتلقى لها رأية فلما اصطفى الحكم المستنصر بالله جعفر بن عثمان
~~واصطنعه ووضعه من أثرته حيث وضعه وهو نزيع بينهم ونابغ فيهم حسدوه وذموه
~~وخصوه بالمطالبة وعموه وكان أسرع هذه الطائفة من أعالي الوزراء وأعاظم
~~الدولة إلى مهاودة المنصور عليه والانحراف عنه إليه آل أبي عبدة وآل شهيد
~~وآل فطيس من الخلفاء وأصحاب الردافة وأولي الشرف والإنافة PageV01P162
~~وكانوا في الوقت أزمة الملك وقوام الخدمة ومصابيح الأمة وأغير الخلق على
~~جاه وحرمة فأحظوا محمد بن أبي عامر مشايعة ms04 ولبعض اسبابه الجامعة متابعة
~~وشادوا بناءه وقادوا إلى عنصره سناءه حتى بلغ الأمل والتحف يمينه بمناه
~~واشتمل وعند التئام هذه الأمور لابن أبي عامر استكان جعفر بن عثمان للحادثة
~~وايقن بالنكبة وزوال الحال وانتقال الرتبة وكف عن اعتراض محمد وشركته في
~~التدبير وانقبض الناس من الرواح إليه والتبكير وانثالوا على ابن أبي عامر
~~فخف موكبه وغار من سماء العز كوكبه وتوالى عليه سعي ابن أبي عامر وطلبه إلى
~~أن صار يغدو إلى قرطبة ويروح وليس بيده من الحجابة إلا اسمها وابن أبي عامر
~~مشتمل على رسمها حتى محاه وهتك ظله وأصحاه | قال محمد بن إسماعيل رأيته
~~يساق إلى مجلس الوزراء للمحاسبة راجلا فأقبل يدرم وجوارحه باللواعج تضطرم
~~وواثق الضاغط ينهره والزمع والبهر قدها ضاه وقصرا خطاه فسمعته يقول رفقا بي
~~فستدرك ما تحبه وتشتهيه وترى ما كنت ترتجيه ويا ليت أن الموت بيع
~~PageV01P163 فأغلى الله سومه حتى يرده من قد أطال عليه حومه ثم قال
# % لا تأمنن من الزمان تقلبا % % إن الزمان بأهله يتقلب %
# % ولقد أراني والليوث تخافني % % وأخافني من بعد ذاك الثعلب %
# % حسب الكريم مذلة ومهانة % % ألا يزال إلى لئيم يطلب % % فلما بلغ
~~المجلس جلس في آخره دون أن يسلم على أحد أو يومئ إليه بعين أو يد فلما أخذ
~~مجلسه تسرع إليه الوزير محمد بن حفص بن جابر فعنفه واستجفاه وأنكر عليه ترك
~~السلام وجفاه وجعفر معرض عنه إلى أن كثر القول منه فقال له يا هذا جهلت
~~المبرة فاستجهلت معلمها وكفرت اليد فقصدت بالأذى ولم ترهب مقدمها ولو أتيت
~~نكرا لكان غيرك أدرى وقد وقعت في أمر ما أظنك تخلص منه ولا يسعك السكوت عنه
~~ونسيت الأيادي الجميلة والمبرات الجليلة فلما سمع محمد بن حفص ذلك من قوله
~~قال هذا البهت بعينه وأي اياديك الغر التي مننت بها وعنيت أداء واجبها أيد
~~كذا أم يد كذا وعدد أشياء أنكرها منه أيام إمارته وتصرف PageV01P164 الدهر
~~طوع إشارته فقال جعفر هذا ما لا يعرف والحق الذي لا يرد ولا ms05 يصرف رفعي
~~القطع عن يمناك وتبليغي لك إلى مناك فأصر محمد بن حفص على الجحد فقال جعفر
~~أنشد الله من له علم بما أذكره الا اعترف به ولا ينكره وأنا احوج إلى
~~السكوت ولا تحجب دعوتي في الملكوت فقال الوزير أحمد بن عباس قد كان بعض ما
~~ذكرته يا أبا الحسن وغير هذا اولى بك وأنت فيما أنت فيه من محنتك وطلبك
~~فقال أحرجني الرجل فتكلمت وأحوجني إلى ما به أعلمت فأقبل الوزير أبو الوليد
~~محمد بن جهور على محمد بن حفص وقال أسأت إلى الحاجب وأوجبت عليه غير الواجب
~~أو ما علمت أن منكوب السلطان لا يسلم على أوليائه لأنه إن فعل ألزمهم الرد
~~لقوله تعالى @QB@ وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها @QE@ فإن
~~فعلوا اطاف بهم من انكار السلطان ما يخشى ويخاف لأنه تأنيس PageV01P165 لمن
~~أوحش وتأمين لمن أخاف وإن تركوا الرد اسخطوا الله فصار الإمساك أحسن ومثل
~~هذا لا يخفى على أبي الحسن فانكسر محمد ابن حفص وخجل مما أتى به من النقص |
~~وبلغه أن أقواما توجعوا له وتفجعوا مما وصله فكتب إليهم
# % أحن إلى أنفاسكم فأظنها % % بواعث أنفاس الحياة إلى نفسي %
# % وإن زمانا صرت فيه مقيدا % % لأثقل من رضوى وأضيق من رمس %
# | 3 ( الوزير أبو العباس أحمد بن عبد الملك بن عمر بن شهيد )
# | مفخر الإمامة وزهر تلك الكمامة حاجب الناصر عبد الرحمن وحامل الوزارتين
~~على سموهما في ذلك الزمان استقل PageV01P166 بالوزارة على ثقلها وتصرف فيها
~~كيف شاء على حد نظرها والتفات مقلها فظهر على أولئك الوزراء واشتهر مع كثرة
~~النظراء وكانت إمارة عبد الرحمن أسعد إمارة بعد عنها كل نفس بالسوء أمارة
~~فلم يطرقها صرف ولم يرمقها بمحذور طرف ففرع الناس فيها هضاب الأماني ورباها
~~ورتعت ظباؤها في ظلال ظباها وهو اسد على براثنه رابض وبطل أبدا على قوائم
~~سيفه قابض يروع الروم طيفه ويجوس خلال تلك الديار خوفه ويروى من نجيعهم كل
~~آونة سيفه وابن شهيد ينتج الآراء ويلقحها وينتقد تلك الأنحاء وينقحها ms06
~~والدولة مشتملة بفنائه متجملة بسنائه وكرمه منتشر على الآمال ويكسو
~~الأولياء بذلك الإجمال وكان له أدب تزخر لججه وتبهر حججه وشعر رقيق لا ينقد
~~ويكاد من اللطافة يعقد فمن ذلك قوله
# % ترى البدر منها طالعا وكأنما % % يجول وشاحاها على لؤلؤ رطب %
# % بعيدة مهوى القرط مخطفة الحشا % % ومفعمة الخلخال مفعمة القلب % %
~~PageV01P167
# % من اللاء لم يرحلن فوق رواحل % % ولا سرن يوما في ركاب ولا ركب %
# % ولا أبرزتهن المدام لنشوة % % فتشدو كما تشدو القيان على الشرب % %
~~وكانت بينه وبين الوزير عبد الملك بن جهور متولي الأمر معه ومشاركة في
~~التدبير إذا حضر موضعه منافسة لم تنفصل لهما بها مداخلة ولا ملابسة وكلاهما
~~يتربص بصاحبه دائرة السوء ويغص به غصص الأفق بالنوء فاجتاز يوما إلى ربضه
~~ومال إلى زيارته ولم تكن من غرضه فلما استأمر عليه تأخر خروج الأذن إليه
~~فثنى عنانه حنقا من حجابه وضجرا من حجابه وكتب إليه معرضا وكان يلقب
~~بالحمار
# % أتيناك لا عن حاجة عرضت لنا % % إليك ولا قلب إليك مشوق %
# % ولكننا زرنا بفضل حلومنا % % حمارا تولى برنا بعقوق % % فراجعه ابن
~~جهور يغض منه بما كان يشيع عنه بأن جده أبا هشام كان بيطارا بالشام بقوله
~~PageV01P168
# % حجبناك لما زرتنا غير تائق % % بقلب عدو في ثياب صديق %
# % وما كان بيطار الشآم بموضع % % يباشر فيه فرنا بخليق % % ومن قوله
~~يتغزل
# % حلفت بمن رمى فأصاب قلبي % % وقلبه على جمر الصدود %
# % لقد أودى تذكره بمثلي % % ولست أشك أن النفس تودي %
# % فقيد وهو موجود بقلبي % % فوا عجبا لموجود فقيد %
# | 3 ( الوزير أبو القاسم محمد بن عباد )
# | هذه بقية منتماها في لخم ومرتماها إلى مفخر ضخم PageV01P169 وجدهم
~~المنذر بن ماء السماء ومطلعهم من جو تلك السماء وبنو عباد ملوك أنس بهم
~~الدهر وتنفس منهم عن أعبق الزهر وعمروا ربع الملك وأمروا بالحياة والهلك
~~ومعتضدهم أحد من أقام وأقعد وتبوأ كاهل الإرهاب واقتعد | وافترش من عريسته
~~وافترس من مكائد فريسته وزاحم بعود | وهز كل طود وأخمل كل ذي زي وشارة وختل
~~بوحي وإشارة ومعتمدهم كان أجود الأملاك ms07 وأحد نيرات تلك الأفلاك وهو القائل
~~وقد شغل عن منادمة خواص دولته بمنادمة العقائل PageV01P170
# % لقد حننت إلى ما اعتدت من كرم % % حنين أرض إلى مستأخر المطر %
# % فهاتها خلعا أرضي السماح بها % % محفوفة في أكف الشرب بالبدر % % وهو
~~القائل وقد حن في طريقه إلى فريقه
# % أدار النوى كم طال فيك تلذذي % % وكم عقتني عن دار أهيف أغيد %
# % حلفت به لو قد تعرض دونه % % كماة الاعادي في النسيج المسرد %
# % لجردت للضرب المهند فانقضى % % مرادي وعز ما مثل حد المهند % % والقاضي
~~أبو القاسم هذا جدهم وبه سفر مجدهم وهو الذي اقتنص لهم الملك النافر واختصم
~~منه بالحظ الوافر فإنه أخذ الرياسة من أيدي جبابر وأضحى من ظلالها أعيان
~~أكابر عندما عندما أناخت بها أطماعهم واصاخت إليها اسماعهم وامتدت إليها من
~~مستحقيها اليد وأتلعوا أجيادا زانها الجيد وفغر عليها فمه حتى هجا بيت
~~العبدى وتصدى إليها من تحضر وتبدى فاقتعد سنامها وغاربها وأبعد عنها عجمها
~~وأعاربها وفاز من الملك بأوفر حصة وعدت سمته به صفة مختصة فلم يمح رسم
~~القضاء ولم يتسم بسمة الملك مع ذلك النفوذ والمضاء وما زال يحمي حوزته
~~ويجلو غرته حتى حوته الرجام وخلت منه تلك الآجام وانتقل الملك إلى ابنه
~~المعتضد PageV01P171 وحل منه في روض نمق له ونضد ولم يعمر فيه ولم يدم ولاه
~~وتسمى بالمعتضد بالله وارتمى إلى أبعد غايات الجود بما أناله وأولاه لولا
~~بطش في اقتضاء النفوس كدر ذلك المنهل وعكر أثناء ذلك صفو العل والنهل وما
~~زال للأرواح قابضا وللوثوب عليها رابضا يخطف أعداءه اختطاف الطائر من الوكر
~~وينتصف منهم بالدهاء والمكر إلى أن أفضى الملك إلى ابنه المعتمد فاكتحل منه
~~طرفه الرمد وأحمد مجده وتقلد منه أي باس ونجده وندى به لحق مناه وأقام في
~~الملك ثلاثا وعشرين سنة لم تعدم منه فيها حسنة ولا سيرة مستحسنة إلى أن غلب
~~على سلطانه وذهب به من أوطانه فنقل إلى حيث اعتقل فأقام كذلك إلى أن مات
~~ووارته برية أغمات وكان للقاضي جده أدب غض ومذهب ms08 مبيض ونظم يرتجله كل حين
~~ويبعثه أعطر من الرياحين فمن ذلك قوله يصف النيلوفر
# % يا ناظرين لذا النيلوفر البهج % % وطيب مخبره في الفوح والأرج % %
~~PageV01P172
# % كأنه جام در في تألقه % % قد أحكموا وسطه فصا من السبج % $ 3 (
~~الوزيرابو عبد الله محمد بن عبد العزيز كاتب المنصور رحمه الله تعالى |
~~وزير المنصور عبد العزيز ورب السبق في وده والتبريز ومنقض الأمور ومبرمها
~~ومخمد الفتن ومضرمها اعتقل بالدهي واستقل بالأمر والنهي على انتهاض بين
~~الأكفاء واعتراض المحو لرسومه والإعفاء فاستمر غير مراقب وأمر ما شاء غير
~~ممتثل للعواقب ينتضي عزائمه انتضاء فإن ألمت من الأيام مظلمة أضاء إلى أن
~~أودى وغار منه الكوكب الأهدى فانتقل الأمر إلى ابنه أبي PageV01P173 بكر
~~فناهيك من أبي عرف ونكر بقد اربى على الدهاة وما صبا إلى الظبية ولا إلى
~~المهاة واستقل بالهول يقتحمه والامر يسديه ويلحمه فأي ندى أفاض وأي أجنحة
~~بمدى هاض فانقادت إليه الآمال بغير خطام ووردت من نداه ببحر طام ولم يزل
~~بالدولة قائما وموقظا من بهجتها ما كان نائما إلى أن صار الأمر إلى المأمون
~~بن ذي النون اسد الحروب ومسد الثغوب والدروب فاعتمد عليه واتكل ووكل إليه
~~الأمر غير وكل فما تعدى الوزارة إلى الرياسة ولا تردى بغير التدبير
~~والسياسة فتركه مستبدا ولم يجد من ذلك بدا وكان أبو بكر PageV01P174 هذا ذا
~~رفعة غير متضائلة وآراء لم تكن آفلة أدرك بها ما أحب وقطع غارب كل منافس
~~وجب إلى أن طلحة العمر وأنضاه وأغمده الذي انتضاه فخلى الأمر إلى ابنيه |
~~فتبلدا في التدبير ولم يفرقا بين القبيل والدبير فغلب عليهما القادر بن ذي
~~النون وجلب إليهما كل خطب ما خلا المنون فانجلوا بعدما ألقوا ما عندهم
~~وتحلوا وكان لأبي عبد الله نظم مستبدع يوضع بين الجوانح ويودع فمن ذلك ما
~~راجع به أبن عبد العزيز وكتب إليه يعاتبه بقطعة أولها
# % يا أحسن الناس آدابا وأخلاقا % % وأكرم الناس أغصانا وأوراقا %
# % ويا حيا الأرض لم نكبت عن سنني % % وسقت نحوي إرعادا وإبراقا % %
~~PageV01P175
# % ويا سنا ms09 الشمس لم أظلت في بصري % % وقد وسعت بلاد الله إشراقا %
# % من أي باب سعت غير الزمان إلى % % رحيب صدرك حتى قيل قد ضاقا %
# % قد كنت أحسبني في حسن رأيك لي % % أني أخذت على الأيام ميثاقا %
# % فالآن لم يبق لي بعد انحرافك ما % % آسى عليه وأبدي منه إشفاقا % %
~~فأجابه ابن عبد العزيز بهذه القطعة
# % ما زلت أوليك إخلاصا وإشفاقا % % وأنثني عنك مهما غبت مشتاقا %
# % وكان من أملي أن اقتنيك أخا % % فأخفق الأمل المأمول إخفاقا %
# % فقلت غرس من الإخوان أكلؤه % % حتى أرى منه إثمارا وإيراقا %
# % فكان لما زهت أزهاره ودنت % % أثماره حنظلا مرا لمن ذاقا %
# % فلست اول إخوان سقيتهم % % صفوي وأعلقتهم بالقلب إعلاقا % %
~~PageV01P176
# % فما جزوني بإحساني ولا عرفوا % % قدري ولا حفظوا عهدا وميثاقا %
# | 3 ( الوزير الكاتب أبو مروان عبد الملك بن إدريس الخولاني )
# | علم من أعلام الزمان وعين من أعيان البيان باهر الفصاحة طاهر الجناب
~~والساحة تولى التحبير أيام المنصور والإنشاء وأشعر بدولته الأفراح
~~والإنتشاء ولبس العزة مدتها ضافية البرودة وورد بها النعمة صافية الورود
~~وامتطى من جياد التوجيه أعتق من لاحق والوجيه وتمادى طلقه ولا أحد يلحقه
~~إلى أيام المظفر فمشى على سننه وتمادى السعد يترنم على فننه إلى أن قتل
~~المظفر صهره PageV01P177 عيسى بن القطاع صاحب دولته وأميرها المطاع وكان
~~أبو مروان قديم الاصطناع له والانقطاع إليه فاتهم معه وكاد أن يذوق الحمام
~~ويجرعه إلا أن احسانه شفع وبيانه منع ودفع فحط عن تلك الرتب وحمل إلى
~~طرطوشة على القتب فبقي هنالك معتقلا في برج من أبراجها نائي المنتهى كأنما
~~يناجي السها قد بعد ساكنه عن الانيس فعد من النجم بمنزلة الجليس تمر الطيور
~~دونه ولا تجوزه ويرى منه الثرى ولا يكاد يحوزه فبقي فيه دهر ألا يرتقي إليه
~~راق ولا PageV01P178 يرجى لبثه راق إلى أن أخرج منه إلى ثراه واستراح مما
~~عراه فمن بديع ما قاله قوله يصف المعقل الذي فيه اعتقل
# % يأوي إليه كل أعور ناعق % % وتهب فيه كل ريح صرصر %
# % ويكاد من يرقى إليه مرة % % من عمره ms10 يشكو انقطاع الأبهر % % ودخل ليلة
~~على المنصور والمنصور قد اتكأ وارتفق وحكى بمجلسه ذلك الأفق والدنيا بمجلسه
~~ذلك مسوقه وأحاديث الأماني به منسوقة فأمره بالنزول فنزل في جملة الأصحاب
~~والقمر يظهر ويحتجب في السحاب والأفق يبدو به أغر ثم يعود مبهما والليل
~~يتراءى منه أشقر ثم يعود أدهما وابو مروان قد انتشى وجال في ميدان الأنس
~~ومشى وبرد خاطره قد دبجه السرور ووشى فأقلقه ذلك المغيب والألتياح وأنطقه
~~ذلك السرور والارتياح فقال
# % أرى بدر السماء يلوح حينا % % فيبدو ثم يلتحف السحابا %
# % وذلك أنه لما تبدى % % وأبصر وجهك استحيا فغابا % % PageV01P179
# % مقال لو نمى عندي إليه % % لراجعني بذا حقا جوابا % % وله في مدة
~~اعتقاله وتردده في قيده وعقاله
# % شحط المزار فلا مزار ونافرت % % عيني الهجوع فلا خيال يعتري %
# % أزرى بصبري وهو مشدود القوى % % وألان عودي وهو صلب المكسر %
# % وطوى سروري كله وتلذذي % % بالعيش طي صحيفة لم تنشر %
# % ها إنما القى الحبيب توهما % % بضمير تذكاري وعين تذكري %
# % عجبا لقلبي يوم راعتني النوى % % ودنا وداع كيف لم يتفطر %
# | 3 ( الوزير الأجل أبو الحزم جهور بن محمد بن جهور )
# PageV01P180 | وبنو جهور أهل بيت وزارة اشتهروا كاشتهار ابن هبيرة في
~~فزارة وأبو الحزم أمجدهم في المكرمات وأنجدهم في الملمات ركب متون الفتون
~~فراضها ووقع في بحور المحن فخاضها منبسط غير منكمش لا طائش اللسان ولا رعش
~~وقد كان وزر في الدولة العامرية فشرفت بجلاله واعترفت باستقلاله فلما
~~انقرضت وعاقت الفتن واعترضت تخلى عن التدبير مدتها وخلى لخلافة تدبير
~~الخلافة وشدتها وجعل يقبل مع أولئك الوزراء ويدبر PageV01P181 وينهل الأمر
~~معهم ويدبر غير مظهر للانفراد ولا مقصر في ميدان ذلك الطراد إلى أن بلغت
~~الفتنة مداها وسوغت ما شاءت رداها وذهب من كان يخد في الرياسة ويخب ويسعى
~~في الفتنة ويدب ولما ارتفع ذلك الوبال وادبر ذلك الإقبال راسل أهل التقوى
~~مستمدا بهم ومعتمدا على بعضهم تحيلا منه وتمويها وتداهيا على أهل الخلافة
~~وذويها وعرض عليهم تقديم المعتد هشام وأومض منه لأهل قرطبة برق خلب يشام
~~بعد سرعة ms11 التياثها وتعجيل انتكاثا فأنابوا إلى الإجابة وأجابوا إلى
~~استرعائه الوزارة PageV01P182 والحجابة وتوجهوا مع ذلك الإمام وألموا
~~بقرطبة أحسن إلمام فدخلوها بعد فتن كثيرة واضطرابات مستثيرة والبلد مقفر
~~والجلد مسفر فلم يبق غير يسير حتى جبذ واضطرب أره فخلع واختطف من الملك
~~وانتزع وانقضت الدولة الأموية وارتفعت الدولة العلوية واستولى على قرطبة
~~عند ذلك أبو الحزم ودبرها بالجد والعزم وضبطها ضبطا أمن خائفها ورفع طارق
~~تلك الفتنة وطائفها وخلا له الجو فطار واقتضى اللبانات والأوطار فعادت له
~~قرطبة إلى أكمل حالاتها وانجلى به نوء استجلالاتها ولم تزل به مشرقة وغصون
~~الأمل فيها مورقة إلى أن توفي سنة خمس وثلاثين وأربعمائة فانتقل الأمر إلى
~~ابنه أبي الوليد واشتمل منه على PageV01P183 طارف وتليد وكان لأبي الحزم
~~أدب ووقار وحلم سارت بها الأمثال وعدم فيها المثال وقد اثبت من شعره ما هو
~~لائق وفي سماء الحسن رائق وذلك قوله في تفضيل الورد PageV01P184
# % الورد أحسن ما رات عيني وأذكى % % ما سقى ماء السحاب الجائد %
# % خضعت نواوير الرياض لحسنه % % فتذللت تنقاد وهي شوارد %
# % وإذا تبدى الورد في أغصانه % % يزهو فذا ميت وهذا حاسد % % PageV01P185
# % وإذا أتى وفد الربيع مبشرا % % بطلوع صفحته فنعم الوافد %
# % ليس المبشر كالمبشر باسمه % % خبر عليه من النبوة شاهد %
# % وإذا تعرى الورد من اوراقه % % بقيت عوارفه فهن خوالد % % وله وقد وقف
~~على قصور الامويين وقد تقوضت أبنيتها وعوضت من أنيسها بالوحوش أفنيتها
# % قلت يوما لدار قوم تفانوا % % أين سكانك العزاز علينا %
# % فأجابت هنا أقاموا قليلا % % ثم ساروا ولست أعلم أينا %
# | 3 ( الوزير ذو الوزارتين أبو عامر بن الفرج )
# | من ثنية رياسة وعترة نفاسة ما منهم الأمن PageV01P186 حدى بالإمارة
~~وتردى بالوزارة واضاء في آفاق الدول ونهض بين الخيل والخول وأبو عامر هذا
~~أحد أمجادهم ومتقلد نجادهم فاتهم أدبا ونبلا وباراهم كرما تخاله وبلا إلا
~~أنه بقي وذهبوا ولقي من الأيام ما رهبوا فعاين نكرها وشرب عكرها وجال في
~~الآفاق واستدر أخلاف الارزاق وأجال للرجال قداحا متواليات الإخفاق فأخمل
~~قدره وتوالى عليه جور الزمان وغدره فاندفنت ms12 آثاره وعفت أخباره وقد أثبت له
~~بعض ما قاله وحاله قد ادبرت والخطوب إليه قد انبرت أخبرني الوزير الحكيم
~~أبو محمد المصري وهو الذي آواه وعنده استقرت نواه وعليه كان قادما وله كان
~~منادما أنه رغب إليه في أحد الأيام بأن يكون من جملة ندمائه وأن لا يحجب
~~عنه PageV01P187 | وتكون منة من أعظم نعمائه فأجابه بالإسعاف واستساغ منه
~~ما كان يعاف لعلمه بقلته وافرط خلته فلما كان ظهر ذلك اليوم كتب إليه
# % ها قد أهبت بكم وكلكم هوى % % وأحقكم بالشكر مني السابق %
# % فالشمس أنت وقد أظل طلوعها % % فاطلع وبين يديك فجر صادق % % وكان له
~~ابن مكبود قد أعياه علاجه وتهيأ للفساد مزاجه فدل على خمر قديمة فلم يعلم
~~بها إلا عند حكم وكان وسيما وللحسن قسيما فكتب إليه
# % أرسل بها مثل ودك % % أرق من ماء خدك %
# % شقيقة النفس فانضح % % بها جوى ابني وعبدك % % وكتب معتذرا عما جناه
~~منذرا % % PageV01P188
# % ما تغيبت عنك إلا لعذر % % ودليلي في ذاك حرصي عليكا %
# % هبك أن الفرار من عظم ذنب % % أتراه يكون إلا اليكا %
# | 3 ( الوزير أبو عامر أحمد بن عبد الملك بن شهيد الأشجعي )
# | عالم بأقسام البلاغة ومعانيها حائز قصب السبق فيها لا يشبهه أحد من أهل
~~زمانه ولا ينسق ما نسق من در البيان وجمانه توغل في شعاب البلاغة وطرقها
~~وأخذ على متعاطيها ما بين مغربها ومشرقها لا يقاومه عمرو بن بحر ولا تراه
~~يغترف إلا من بحر من انطباع مشى في طريقه بأمد باع وله الحسب المشهور
~~والمكان الذي لم يعده للظهور وهو من ولد الوضاح المتقلد تلك المفاخر
~~PageV01P189 والاوضاح صاحب الضحاك يوم المرج وراكب ذلك الهرج وابو عامر
~~حفيده هذا من ذلك النسب ونبغ لا يراش إلا مع ذلك الغرب وقد أثبت له مما هو
~~بالسحر لاحق ولنور المحاسن ما حق فمن ذلك قوله
# % إن الكريم إذا نابته مخمصة % % أبدى إلى الناس ريا وهو ظمآن %
# % يحني الضلوع على مثل اللظى حرقا % % والوجه غمر بماء البشر ملآن % %
~~وهو مأخوذ من قول الرضي
# % ما ms13 إن رأيت كمعشر صبروا % % عزا على الأزلات والأزم % % PageV01P190
# % بسطوا الوجوه وبين أضلعهم % % حر الجوى ومآلم الكلم % % وله أيضا
# % كلفت بالحب حتى لو دنا أجلي % % لما وجدت لطعم الموت من ألم %
# % كلا الندى والهوى قدما ولعت به % % ويلي من الحب أو ويلي من الكرم % %
~~وأخبرني الوزير أبو الحسين بن سراج وهو بمنزل الوزير أبي عامر بن شهيد وكان
~~من البلاغة في مدى غاية البيان ومن الفصاحة في أعلى مراتب التبيان وكنا
~~نحضر مجلس شرابه ولا نغيب عن بابه وكان له بباب الصومعة من الجامع موضع لا
~~يفارقه اكثر نهاره PageV01P191 ولا يخليه من نثر درره وأزهاره فقعد فيه
~~ليلة سبع وعشرين من رمضان في لمة من إخوانه وأئمة سلوانه وقد حفوا به
~~ليقطفوا نخب أدبه وهو يخلط لهم الجد بهزل ولا يفرط في انبساط مشتهر ولا
~~انقباض جزل وإذا بجارية من اعيان أهل قرطبة معها من جواريها من يسترها
~~ويواريها وهي ترتاد موضعا لمناجاة ربها وتبتغي منزلا لاستغفار ذنبها وهي
~~متنقبة خائفة ممن يرقبها مترقبة وأمامها طفل لها كأنه غصن آس أو ظبي يمرح
~~في كناس فلما وقعت عينها على أبي عامر ولت سريعة وتولت مروعة خيفة أن يشبب
~~بها أو يشهرها باسمها فلما نظرها قال قولا فضحها به وشهرها
# % وناظرة تحت طي القناع % % دعاها إلى الله والخير داع %
# % سعت خفية تبتغي منزلا % % لوصل التبتل والانقطاع %
# % وجالت بموضعنا جولة % % فحل الربيع بتلك البقاع % % PageV01P192
# % أتتنا تبختر في مشيها % % فجلت بواد كثير السباع %
# % وريعت حذارا على طفلها % % فناديت يا هذه لا تراعي %
# % غزالك تفرق منه الليوث % % وتنصاع منه كماة المصاع %
# % فولت وللمسك من ذيلها % % على الأرض خط كظهر الشجاع % % وله يتغزل
# % اصباح شيم أم برق بدا % % أم سنا المحبوب أورى زندا %
# % هب من مرقده منكسرا % % مسبلا للكم مرخ للردا %
# % يمسح النعسة من عيني رشا % % صائد في كل يوم أسدا %
# % أوردته لطفا آياته % % صفوة العيش وارعته ددا %
# % فهو من دل عراه زبدة % % من مريج لم يخالط زبدا %
# % قلت هب لي يا حبيبي قبلة % % تشف من ms14 غمك تبريح الصدى %
# % فانثنى يهتز من منكبه % % مائلا لطفا وأعطاني اليدا %
# % كلما كلمني قبلته % % فهو إما قال قولا رددا % % PageV01P193
# % كاد أن يرجع من لثمي له % % وارتشاف الثغر منه ادردا %
# % وإذا استنجزت يوما وعده % % أمطل الوعد وقال اصبر غدا %
# % شربت أعطافه ماء الصبا % % وسقاه الحسن حتى عربدا %
# % فإذا بت به في روضة % % أغيد يقرو نباتا أغيدا %
# % قام في الليل بجيد اتلع % % ينفض اللمة من دمع الندى %
# % ومكان عازب عن جيرة % % اصدقاء وهم عين العدا %
# % ذي نبات طيب أعرافه % % كعذار الشعر في خد بدا %
# % تحسب الهضبة منه جبلا % % وحدور الماء منه أبردا % % وبات ليلة بإحدى
~~كنائس قرطبة وقد فرشت بأضغاث آس وعرشت بسرور واستئناس وقرع النواقيس يبهج
~~سمعه وبرق الحميا يسرج لمعه والقس قد برز في عبده المسيح متوشحا
~~PageV01P194 بالزنانير أبدع توشيح قد هجروا الأفراح واطرحوا النعم كل اطراح
# % لا يعمدون إلى ماء بآنية % % إلا إغترافا من الغدران بالراح % % وأقام
~~بينهم يعملها حميا كأنما يرشف من كأسها شفة لميا وهي تنفح له بأطيب عرف
~~كلما رشفها أعذب رشف ثم ارتجل بعدما ارتحل فقال
# % ولرب حان قد شممت بديره % % خمر الصبا مزجت بصرف عصيره %
# % في فتية جعلوا السرور شعارهم % % متصاغرون تخشعا لكبيره %
# % والقس مما شاء طول مقامنا % % يدعو بعود حولنا بزبوره %
# % يهدي لنا بالراح كل مصفر % % كالخشف خفره التماح خفيره %
# % يتناول الظرفاء فيه وشربهم % % لسلافه والأكل من خنزيره % %
~~PageV01P195 | وقال يرثي القاضي ابن ذكوان نجيب ذلك الأوان في الفتنة وقد
~~افتن في الآداب وسن فيها سنة ابن دأب وما فارق ربع الشباب شرخه ولا استمجد
~~في الكهولة عفاره ولا مرخه وكان لأبي عامر هذا قسيم نفسه ونسيم أنسه
# % ظننا الذي نادى محقا بموته % % لعظم الذي انجى من الرزء كاذبا %
# % وخلنا الصباح الطلق ليلا وإنما % % هبطنا خداريا من الحزن كاربا %
# % ثكلنا الدجى لما استقل وإننا % % فقدناك يا خير البرية ناعبا %
# % وما ذهبت إن حصل المرء نفسه % % ولكنما الإسلام أدبر ذاهبا %
# % ولما ابى إلا التحمل رائحا % % منحناه أعناق الكرام ركائبا % %
~~PageV01P196
# % يسير به النعش الأعز وحوله % % أباعد ms15 راحو للمصاب اقاربا %
# % عليه حفيف للملائك اقبلت % % تصافح شيخا ذاكر الله تائبا %
# % تخال لفيف الناس حول ضريحه % % خليط قطا وافى الشريعة هاربا %
# % إذا ما امتروا سحب الدموع تفرعت % % فروع البكا عن بارق الحزن لاهبا %
# % فمن ذا لفصل القول يسطع نوره % % إذا نحن ناوينا الالد المناوبا %
# % ومن ذا ربيع المسلمين يقوتهم % % إذا الناس شاموها بروقا كواذبا %
# % فيا لهف قلبي آه ذابت حشاشتي % % مضى شيخنا الدفاع عنا النوائبا %
# % ومات الذي غاب السرور لموته % % فليس وإن طال السرى منه آيبا %
# % وكان عظيما يطرق الجمع عنده % % ويعنو له رب الكتيبة هائبا %
# % وذا مقول عضب الغرارين صارم % % يروح به عن حومة الدين ضاربا %
# % أبا حاتم صبر الأديب فإنني % % رايت جميل الصبر أحلى عواقبا % %
~~PageV01P197
# % وما زلت قدما ترهب الدهر سطوة % % وصعبا به يعيي الخطوب المصاعبا %
# % سأستعتب الايام فيك لعلها % % لصحة ذاك الجسم تطلب طالبا %
# % لئن أفلت شمس المكارم عنكم % % لقد أسأرت بدرا لها وكوكبا % % ودبت
~~إليه ايام العلويين عقارب برئت بها من أباعد وأقارب واجهة بها صرف قطوب
~~وانبرت إليه منها خطوب نبا لها جنبه عن المضجع وبقي بها يأرق ولا يهجع إلى
~~أن علقته من الاعتقال حباله وعقلته في عقال أذهب ماله فأقام مرتهنا ولقي
~~وهنا وقال
# % قريب بمحتل الهوان مجيد % % يجود ويشكو حزنه فيجيد %
# % نعى صبره عند الإمام فيا له % % عدو لأبناء الكرام حسود %
# % وما ضره إلا مزاح ورقة % % ثنته سفيه الذكر وهو رشيد %
# % جنى ما جنى في قبة الملك غيره % % وطوق منه بالعظيمة جيد %
# % وما في إلا الشعر أثبته الهوى % % فسار به في العالمين فريد % %
~~PageV01P198
# % افوه بما لم آته متعرضا % % لحسن المعاني تارة فأزيد %
# % فإن طال ذكري بالمجون فإنني % % شقي بمنظوم الكلام سعيد %
# % وهل كنت في العشاق أول عاقل % % هوت بحجاه أعين وخدود %
# % وإن طال ذكري بالمجون فإنها % % عظائم لم يصبر لهن جليد %
# % فراق وسجن واشتياق وذلة % % وجبار حفاظ علي عتيد %
# % فمن مبلغ الفتيان إني بعدهم % % مقيم بدار الظالمين وحيد %
# % مقيم بدار ساكنوها من الأذى % % قيام على جمر الحمام قعود %
# % ويسمع للجنان في ms16 جنباتها % % بسيط كترجيع الصدى ونشيد %
# % ولست بذي قيد يرن وإنما % % على اللحظ من سخط الإمام قيود %
# % وقلت لصداح الحمام وقد بكى % % على القصر إلفا والدموع تجود %
# % الا أيها الباكي على من تحبه % % كلانا معنى بالخلاء فريد %
# % وهل أنت دان من محب نأى به % % عن الالف سلطان عليه شديد %
# % فصفق عن ريش الجناحين واقفا % % على القرب حتى ما عليه مزيد %
# % وما زال يبكيني وأبكيه جاهدا % % وللشوق من دون الضلوع وقود %
# % إلى أن بكى الجدران من طول شجون % % وأجهش باب جانباه حديد %
# % أطاعت أمير المؤمنين كتائب % % تصرف في الأموال كيف تريد % %
~~PageV01P199
# % فللشمس عنها بالنهار تأخر % % وللبدر شحنا بالظلام صدود %
# % الا إنها الايام تلعب بالفتى % % نحوس تهادى تارة وسعود %
# % وما كنت ذا أيد فأذعن ذا قوى % % من الدهر مبد صرفه ومعيد %
# % وراضت صعابي سطوة علوية % % لها بارق نحو الندى ورعود %
# % تقول التي من بيتها كف مركبي % % أقربك دان أم نواك بعيد %
# % فقلت لها أمري إلى من سمت به % % إلى المجد اباء له وجدود % % ولزمته
~~آخر عمره علة دامت بن سنين ولم تفارقه حتى تركت أعضاءه قد حنين وأحسب أن
~~الله أراد بها تمحيصه وإطلاقه من ذنب كان قنيصه فطهره تطهيرا وجعل ذلك على
~~العفو له ظهيرا فإنها أقعدته حتى حمل في المحفة وعادته حتى غدت لرونقه
~~مشتفة وعلى ذلك فلم يعطل لسانه ولم يبطل إحسانه وما زال يستريح إلى القول
~~ويزيح ما كان يجده من الغول وآخر شعر PageV01P200 قاله قوله
# % ولما رأيت العيش لوى برأسه % % وأيقنت أن الموت لا شك لا حقي %
# % تمنيت أني ساكن في عباءة % % بأعلى مهب الريح في رأس شاهق %
# % أرد سقيط الظل في فضل عيشتي % % وحيدا وأحسو الماء ثني المعالق %
# % خليلي من رام المنية مرة % % فقد رمتها خمسين قولة صادق %
# % كأني وقد حان ارتحالي لم أفز % % قديما من الدنيا بلمحة بارق %
# % فمن مبلغ عني ابن حزم وكان لي % % يدا في ملماتي وعند مضايقي %
# % عليك سلام الله إني مفارق % % وحسبك زادا من حبيب مفارق %
# % فلا تنس تأبيني إذا ما ذكرتني ms17 % % وتذكار أيامي وفضل خلائقي %
# % وحرك له بالله مهما ذكرتني % % إذا غيبوني كل سهم غرانق %
# % عسى هامتي في القبر يتسمع بعضه % % بترجيع شاد أو بتطريب طارق %
# % فلي في ادكاري بعد موتي راحة % % فلا تمنعوها لي علالة راهق %
# % وإني لأرجو الله فيما تقدمت % % ذنوبي به مما درى من حقائق % %
~~PageV01P201
# | 3 ( الوزير الكاتب أبو المغيرة عبد الوهاب بن حزم )
# | وبنو حزم فتية علم وأدب وثنية مجد وحسب وأبو المغيرة هذا في الكتابة
~~أوحد لا ينعت ولا يحد وهو فارس المضمار حامي ذلك الذمار وبطل الرعيل واسد
~~ذلك الغيل نسق المعجزات وسبق في المعضلات الموجزات إذا كتب وشى المهارق
~~ودبج وركب من بحر البلاغة الثبج وكان هو وأبو عامر بن شهيد خليلي صفاء
~~وحليفي وفاء لا ينفصلان في رواح ولا مقيل ولا يفترقان كمالك وعقيل فكانا
~~بقرطبة رافعي ألوية الصبوة وعامري أندية السلوة إلى أن اتخذ أبو عامر في
~~حبالة الردى وعلق وغدا رهنة فيها قد غلق فانفرد أبو المغيرة بذلك الميدان
~~واسترد من سبقه ما فاته منذ زمان فلم تذكر له مع أبي عامر حسنة ولا سرت له
~~فقرة وإن كانت مستحسنة لتعذر ذلك وامتناعه بشفوف أبي عامر PageV01P202
~~وامتداد باعه وأما شعر أبي المغيرة فمرتبط بنثره ومختلط زهره بدره وقد اثبت
~~له منها فنونا تجن بها الأفهام جنونا فمن ذلك قوله
# % ظعنت وفي احداجها من شكلها % % عين فضحن بحسنهن العينا %
# % ما أنصفت في جنب توضح إذقرت % % ضيف الوداد بلابلا وشجونا %
# % اضحى الغرام قطين ربع فؤاده % % إذ لم يجد بالرقمتين قطينا % % وله
~~أيضا
# % لما رأيت الهلال منطويا % % في غرة الفجر قارن الزهرة %
# % شبهته والعيان يشهد لي % % بصولجان انثنى لضرب كرة %
# | 3 ( الوزير أبو عامر محمد بن عبد الله بن محمد بن مسلمة )
# PageV01P203 | بيت شرف باذخ ومفخر على ذوائب الجوزاء شامخ وزروا للخلفاء
~~وانتجعتهم الأدباء واتبعتم العظماء وانتسبت لهم النعماء وتنفست عن نور
~~بهجتهم الظلماء وأبو عامر هذا هو جوهرهم المنتخل وجوادهم الذي لا يبخل
~~زعيمهم المعظم وسلك مفخرهم المنظم وكان فتى المدام ومستفتى الندام ms18 وأكثر من
~~النعت للراح والوصف وآثر الأفراح والقصف وأرى قينات السرور مجلوة وآيات
~~الحسن متلوة وله كتاب سماه بحديقة الارتياح في وصف حقيقة الراح واختص
~~بالمعتضد اختصاصا جرعه رداه وصرعه في مداه فقد كان في المعتضد من عدم تحفظه
~~بالارواح وتهاونه باللوام في ذلك واللواح فاطمأن إليه أبو عامر واغتر وأنس
~~إلى ما بسم من مؤانسته وافتر حتى أمكنته في اغتياله فرصة ولم يعلق فيها حصة
~~ولم يطلق عليه إلا أنه زلت به قدمه فسقط في البحيرة وانكفا ولم يعلم به إلا
~~بعدما طفا فاخرج وقد قضى وأدرج منه PageV01P204 في الكفن حسام المجد منتضى
~~فمن محاسنه قوله يصف السوسن وهو مما أبدع فيه وأحسن
# % وسوسن راق مرآه ومخبره % % وجل في أعين النظار منظره %
# % كأنه أكؤس البلور قد صنعت % % مسندسات تعالى الله مظهره %
# % وبينها ألسن قد طوقت ذهبا % % من بينها قائم بالملك يؤثره % % وله أيضا
# % حج الحجيج منى ففازوا بالمنى % % وتفرقت عن خيفه الأشهاد %
# % ولنا بوجهك حجة مبرورة % % في كل يوم تقتضي وتعاد % % واجتمع بجنة
~~بخارج اشبيلية مع اخوان له علية فبينا هم يديرون الراح ويشربون من كأسها
~~الأفراح والجو صاح إذا بالأفق قد غيم وأرسل الديم بعدما كسا الجو بمطارف
~~اللاذ وأشعر الغصون زهر قباذ والشمس منتقبة بالسحاب والرعد يبكيها
~~PageV01P205 بزمزمة كالانتحاب فقال
# % يوم كأنه سحابة % % لبست عمامات الصوامت %
# % حجبت به شمس الضحى % % بمثال أجنحة الفواخت %
# % والغيث يبكي فقدها والبرق يضحك ضحك شامت %
# % والرعد يخطب مفصحا % % والجو كالمخزون ساكت % % وخرج إلى تلك الخميلة
~~والربيع قد نشر رداه ونثر على معاطف الغصون نداه فأقام بها وقال
# % وخميلة رقم الزمان أديمها % % بمفضض ومقسم ومشوب %
# % رشفت قبيل الصبح ريق غمامة % % رشف المحب مراشف المحبوب %
# % وطردت في أكنافها ملك الصبا % % وقعدت واستوزرت كل أديب %
# % وأدرت فيها اللهو حق مداره % % مع كل وضاح الجبين مهوب % % PageV01P206
# | 3 ( الوزير الكاتب أبو حفص أحمد بن برد )
# | هذه ثنية غذيت بالأدب وربت في اسمى الرتب ما منهم إلا شاعر كاتب ولازم
~~لباب السلطان راتب لم يزل في الدولة العامرية ms19 بسبق يذكر وحق لا ينكر وأبو
~~حفص هذا بديع الإحسان بليغ القلم واللسان مليح الكتابة فصيح الخطابة وله
~~رسالة السيف والقلم وهو أول من قال بالفرق بينهما وشعره مثقف المباني مرهف
~~كالحسام اليماني وقد أثبت منه ما يلهيك سماعا ويريك الإحسان لماعا فمن ذلك
~~قوله يصف البهار
# % تأمل فقد شق البهار كمائما % % وأبرز عن نواره الخضل الندي % %
~~PageV01P207
# % مداهن تبر في أنامل فضة % % على أذرع مخروطة من زبرجد % % وله يصف
~~معشوقا أهيف القد ممشوقا أبدى صفحة ورد وبدا في ثوب لازورد
# % لما بدا في لازور % % دي الحرير وقد بهر %
# % كبرت من فرط الجمال % % ل وقلت وقلت ما هذا بشر %
# % فأجابني لا تنكرن % % ثوب السماء على القمر % % وله ايضا عفا الله عنه
# % قلبي وقلبك لا محالة واحد % % شهدت بذلك بيننا الألحاظ %
# % فتعال فلنغظ الحسود بوصلنا % % إن الحسود بمثل ذاك يعاظ % % وله ايضا
~~إلى من ودعه وأودع فؤاده من الهوى ما أودعه
# % يا من حرمت لذاذتي بمسيرة % % هذي النوى قد صعرت لي خدها % %
~~PageV01P208
# % زود جفوني من جمالك نظرة % % والله يعلم إن رايتك بعدها %
# | 3 ( الوزير الكاتب أبو جعفر اللمائي )
# | إمام من أئمة الكتابة ومفجر ينبوعها والظاهر على مصنوعها بمطبوعها إذا
~~كتب نثر الدرر في المهارق ونمت فيها أنفاسه كالمسك في المهارق وانطوى ذكره
~~على انتشار إحسانه وقصر أمره مع امتداد لسانه فلم تطل لدوحته فروع ولا اتصل
~~لها في نهر الإحسان كروع فاندفنت محاسنه من الإهمال في قبر وانكسرت الآمال
~~بعدم بدائعه كسرا بعد جبر وكان كاتب علي بن حمود العلوي وذكر أنه كان يرتجل
~~بين يديه ولا يروي فيأتي على البديه مما يتقبله المروي ويبديه فمن ذلك ما
~~كتب به معتنيا من بعض رسائله PageV01P209 | روض العلم في فنائك مونق وغصن
~~الأدب بمائك مورق وقد قذف بحر الهند درره وبعث روض نجد زهره فأهدى ذلك على
~~يدي فلان الجاري في حمده على مباني قصده | ومن شعره قوله
# % ألما فديتكما نستلم % % منازل سلمى على ذي سلم %
# % منازل كنت بها نازلا % % زمان الصبا بين جيد ms20 وفم %
# % أما يجدن الثرى عاطرا % % إذا ما الرياح تنفسن ثم % % وكتب أيضا غصن
~~اياديك عندي ناضر وروض شكرك لدي زاهر وريح اخلاصي لك صبا وزمن املي فيك صبا
~~فأنا PageV01P210 شارب ماء اخائك متفيء ظل وفائك جان ثمر فرع طاب أكله
~~وأجناني البر قديما اصله فسقاني إكراما برقة ورواني افضالا ودقة وأنت
~~الطالع في فجاجه السالك لمنهاجه سهم في كنانة المجد صائب ونجم في سماء العز
~~ثاقب إن ابتغت العدا نوره أحرق وإن رميتم به أصبت الحدق وفلان اختل ما
~~عهدته من أمره وطما عليه ما علمته من بحره فإن سبح فيه غرق وإن شرب منه شرق
~~فإن مددت يد اعتناء نجيته وإن لحظته بعين احتفاء أحييته
# | 3 ( الوزيرأبو عبدة حسان بن مالك بن أبي عبدة )
# | من بيت جلالة وعترة اصالة كانوا مع عبد الرحمن الداخل وتوغلوا معه في
~~متشعبات تلك المداخل وسعوا في الخلافة حتى حضر مبايعها وكثر مشايعها وجدوا
~~في الهدنة وانعقادها وأخمدوا نار PageV01P211 الفتنة عند اتقادها فأبرمت
~~عراها وارتبطت أولاها وأخراها فظهرت البيعة واتضحت وأعلنت الطاعة وأفصحت
~~وصاروا تاج مفرقها ومنهاج طرقها وأبو عبدة هذا ممن بلغ الوزارة وأدركها وحل
~~مطلعها وفلكها مع اشتهار في اللغة والأداب وانخراط في سلك الشعراء والكتاب
~~وابداع لما ألف وانتهاض بما تكلف ودخل على المنصور وبين يديه كتاب ابن
~~السري وهو به كلف وعليه معتكف فخرج من عنده وعمل على مثاله كتابا سماه
~~بكتاب ربيعة وعقيل جرد له من ذهنه أي سيف صقيل وأتى به منتسخا مصورا في ذلك
~~اليوم من الجمعة الأخرى وأبرزه والحسن يتبسم عنه ويتعرى فسر به المنصور
~~وأعجب ولم يغب عن بصره ساعة ولم يحتجب وكان لأبي عبدة بعد هذه المدة حين
~~أدجت الفتنة ليلها وأزجت أبلها وخيلها اغتراب كاغتراب الحارث بن مضاض
~~واضطراب بين القوافي والمواضي كالحية النضناض ثم اشتهر بعد وافتر له
~~PageV01P212 السعد وفي تلك المدة يقول يتشوق إلى أهله
# % سقى بلدا أهلي به وأقاربي % % غواد بأثقال الحيا وروائح %
# % وهبت عليهم بالعشي وبالضحى % % نواسم برد والظلال ms21 فوائح %
# % تذكرتهم والنأي قد حال دونهم % % ولم أنس لكن أوقد القلب لافح %
# % ومما شجاني هاتف فوق أيكة % % ينوح ولم يعلم بما هو نائح %
# % فقلت اتئد يكفيك أني نازح % % وأن الذي أهواه عني نازح %
# % ولي صبية مثل الفراخ بقفرة % % مضى حاضناها فاطحتها الطوائح %
# % إذا عصفت ريح اقامت رؤوسها % % فلم يلقها إلا طيور بوارح %
# % فمن لصغار بعد فقد أبيهم % % سوى سانح في الدهر لو عن سانح % %
~~واستوزره المستظهر عبد الرحمن بن هشام المسمى بالخلافة أيام الفتنة فلم يرض
~~بالحال ولم يمض في ذلك الانتحال وتثاقل عن الحضور في كل وقت وتغافل في ترك
~~الغرور PageV01P213 بذلك المقت وكان المستظهر يستبد بأكثر تلك الأمور دونه
~~وينفرد مغيبا عنه شؤونه فكتب إليه
# % إذا غبت لم أحضر وإن جئت لم أسل % % فسيان مني مشهد ومغيب %
# % فأصبحت تيميا وما كنت قبلها % % لتيم ولكن الشبيه نسيب % % ومن شعره في
~~المهرجان
# % أرى المهرجان قد استبشر % % غداة بكى المزن واستعبرا %
# % وسربلت الأرض أفواهها % % وجللت السندس الأخضرا %
# % وهز الرياح صنابيرها % % فضوعت المسك والعنبرا %
# % تهادى به الناس ألطافه % % وسام المقل به المكثرا % % وله أيضا
# % رأت طالعا للشيب بين ذوائبي % % فعادت بأسراب الدموع السواكب %
# % وقالت أشيب قلت صبح تجاربي % % أنار على أعقاب ليل نوائبي % %
~~PageV01P214 | ولما مات قال الوزير أبو عامر بن شهيد يرثيه رحمهما الله
~~تعالى
# % أفي كل عام مصرع لعظيم % % أصاب المنايا حادثي وقديمي %
# % وكيف اهتدائي في الخطوب إذا دجت % % وقد فقدت عيناي ضوء نجوم %
# % مضى السلف الوضاح إلا بقية % % كغرة مسود القميص بهيم %
# % فإن ركبت مني الليالي هضيمة % % فقبلي ما كان اهتضام تميم %
# % أبا عبدة إنا غدرناك عندما % % رجعنا وغادرناك غير ذميم %
# % أنخذل من كنا نرود بأرضه % % ونكرع منه في إناء علوم %
# % ويجلو العمى عنا بأنوار رأيه % % إذا أظلمت ظلماء ذات غموم %
# % كأنك لم تلقح بريح من الحجى % % عقائم أفكار بغير عقيم %
# % ولم نعتمد مغناك غدوا ولم نزر % % رواحا لفصل الحكم دار حكيم % $ 3 (
~~الوزيرالفقيه أبو أيوب بن أبي أمية | واحد الأندلس الذي طوقها فخارا وطبقها
~~بأوانه افتخارا ما شئت من ms22 وقار لا تحيل الحركة سكونه ومقدار يتمنى مخبر أن
~~يكونه PageV01P215 إذا لاح رأيت المجد مجتمعا وإن فاه أضحى كل شيء مستمعا
~~تكتحل منه مقل المجد وتنتحل المعالي أفعاله انتحال ذي كلف بها ووجد لو
~~تفرقت في الخلق سجاياه لحمدت الشيم واستسقيت بمحياه لما استمسكت الديم ودعي
~~للقضاء فما رضي وأعفي عنه فكأنه استقضي لديه تثبت الحقائق وتنبت العلائق
~~وبين يديه يسلك عين الجدد ويدع اللدد اللدد وله ادب إذا حاضر به فلا البحر
~~إذا عصف ولا أبو عثمان ابنه إذا صنف مع حلاوة مؤانسة تستهوي الجليس وتهوي
~~حيث شاءت بالنفوس وأما تحبيره وإنشاؤه ففيهما للسامع تحييره وانتشاؤه وقد
~~أثبت له بدعا يثنى إليها الإحسان جيدا وأخدعا فمن ذلك قوله في منزل حله
~~متنزها
# % يا منزل الأنس أهواه وآلفه % % حقا لقد جمعت في صحنك البدع %
# % لله ما اصطنعت نعماك عندي في % % يوم نعمت به والشمل مجتمع % %
~~PageV01P216 | وحل منية صهره الوزير أبي مروان بن الدب بعدوة اشبيلية
~~المطلة على النهر المشتملة على بدائع الزهر وهو معرس ببنته فأقام فيها
~~أياما متأنسا ولجذوة السرور مقتبسا فأولاه من التحف وأهدى إليه من الطرف ما
~~غمر كثرة وبهر نفاسة واثره فلما ارتحل وقد اكتحل من حسن ذلك الموضع بما
~~اكتحل كتب إليه
# % قل للوزير وأين الشكر من منن % % جاءت على سنن تترى وتتصل %
# % غشيت مغناك والروض الأنيق به % % يندى وصوب الحيا يهمي وينهمل %
# % وجال طرفي في ارجائه مرحا % % وفق اختياري يستعلي ويستفل %
# % يدعو بلفتته حيث ارتمى زهر % % عليه من منثني أفنانه كلل %
# % محل أنس نعمنا فيه آونة % % من الزمان وواتانا به الأمل % % وحل بعد
~~ذلك متنزها بها على عادته فاحتفل في موالاة ذلك البر وإعادته فلما رحل كتب
~~إليه PageV01P217
# % يا دار أمنك الزمان % % صروفه ونوائبه %
# % وجرت سعودك بالذي % % يهوي نزيلك دائبه %
# % فلنعم مثوى الضيف أنت % % إذا تحاموا جانبه %
# % خطر سأرت به الديار % % وأذعنت لك ناصبه | وله فيه أيضا
# % أمسك دارين حياك النسيم به % % أم عنبر الشحر أم هذي البساتين %
# % بشاطئ النهر حيث النور مؤتلق % % والراح ms23 تعبق أم تلك الرياحين % % وصنع
~~ولد ابن عبد الغفور رسالة سماها ب الساجعة حذا بها حذو أبي العلاء المعري
~~في الصاهل والشاحج وبعث بها إليه فعرضها عليه فأقامت عنده أياما ثم
~~استدعاها منه فصرفها إليه وكتب معها يقول من النثر بكر زففتها أعزك الله
~~نحوك وهززت PageV01P218 بمقدمها سناك وسروك فلم ألفظها عن شبع ولا جهلت
~~ارتفاعها عما يجتلي من نوعها ويستمع ولكن لما أنسته من أنسك بانتجاعها
~~وحرصك على ارتجاعها دفعت في صدر الولوع وتركت بينها وبين مجاثمها تلك
~~الربوع حيث الادب غض وماء البلاغة مرفض فأسعد أعزك الله بكرتها وسلها عن
~~أفانين معرتها بما تقطفه من ثمارك وتغرفه من بحارك وترتاح له ولإخوانه من
~~نتائج افكارك وإنها لشنشنة اعرفها فيكم من أخزم وموهبة حزتموها وأحرزتم
~~السبق فيها منذ كم إن شاء الله تعالى $ 3 ( الوزيرابو القاسم بن عبد الغفور
~~| فتى زكا فرعا وأصلا وأحكم البلاغة معنى وفصلا وجرد من ذهنه على الأعراض
~~نصلا قدها به وفراها وقدح زند المعالي PageV01P219 حتى أوراها مع صون
~~يرتديه ولا يكاد يبديه وشبيبة ألحقته بالكهول واقفرت منه ربعها المأهول
~~وشرف ارتداه وسلف اقتفى اثره الكريم واقتداه وله شعر بديع السرد مفوف البرد
~~وقد أثبت له منه ما ألفيت وبالدلالة عليه اكتفيت فمن ذلك قوله
# % تركت التصابي للصواب وأهله % % وبين الطلى للبيض والسمر للسمر %
# % مدامي مدادي والكؤوس محابري % % وندماي اقلامي ومنقلتي سفري % % وله
~~أيضا
# % لا تنكروا أننا في رحلة أبدا % % نحث في نفنف طورا وفي هدف %
# % فدهرنا سدفة ونحن أنجمها % % وليس ينكر مجرى النجم في السدف %
# % لو أسفر الدهر لي اقصرت عن سفر % % وملت عن كلفي بهذه الكلف % % وله من
~~قصيدة
# % رويدك يا بدر التمام فإنني % % أرى العيس حسرى والكواكب ظلعا % %
~~PageV01P220
# % كأن أديم الصبح قد قد أنجما % % وغودر درع الليل فيها مرقعا %
# % فإني وإن كان الشباب محببا % % إلي وفي قلبي أجل وأوقعا %
# % لآنف من حسن بشعري مفترى % % وآنف من حسن بشعري قنعا %
# | 3 ( الوزيرأبو مروان عبد الملك بن مثنى )
# | كثير القعاقع قليل البراقع يذهب إلى ms24 التقعير ويرغب في التوعير كتب إلى
~~ابن عكاشة وقد مر على قلعة رباح يعلمه بعدم الراح PageV01P221
# % يا فريدا دون ثان % % وهلالا في العيان %
# % عدم الراح فصارت % % مثل دهن البلسان % % فبعث إليه منها وكتب إليه
# % يا فريدا لا يجارى % % بين أبناء الزمان %
# % جاء من شعرك روض % % جاده صوب البيان %
# % فبعثناها سلافا % % كسجاياك الحسان % $ 3 ( الوزيرأبو يحيى رفيع الدولة
~~بن صمادح | من ثنية إمارة وإلى عليها السعد حجه واعتماره انتجعوا انتجاع
~~الأنواء واستطعموا في المحل واللأواء وأبو يحيى هذا PageV01P222 فجر ذلك
~~الصباح وضوء ذلك المصباح التحف بالصون وارتدى وراح على الانقباض واغتدى فما
~~تلقاه إلا سالكا جددا ولا تراه إلا لابسا سؤددا وله أدب كالروض إذا أزهر
~~والصبح إذا أسفر وقفه على النسيب وصرفه إلى المحبوبة والحبيب فمن ذلك قوله
# % يا عابد الرحمن كم ليلة % % أرقتني وجدا ولم تشعر %
# % إذ كنت كالغصن ثنته الصبا % % وصحن ذاك الخد لم يشعر % % وقوله أيضا
# % ما لي وللبدر لم يسمح بزورته % % لعله ترك الإجمال أو هجرا %
# % إن كان ذاك لذنب ما شعرت به % % فأكرم الناس من يعفو إذا قدرا % %
~~وقوله ايضا
# % وأهيف لا يلوي على عتب عاتب % % ويقضي علينا بالظنون الكواذب %
# % يحكم فينا أمره فنطيعه % % ونحسب منه الحكم ضربة لازب % % PageV01P223
~~| وقوله أيضا
# % وعلقته حلو الشمائل ماجنا % % خنث الكلام مرنح الأعطاف %
# % ما زلت أنصفه وأوجب حقه % % لكنه يأبى عن الإنصاف % % وقوله أيضا
# % حبيب متى ينأى عن العين شخصه % % يكاد فؤادي أن يطير من البين %
# % ويسكن ما بين الضلوع إذا بدا % % كأن علي قلبي تمائم من عين % % وقوله
~~أيضا
# % افدي أبا عمرو وإن كان جانيا % % علي ذنوبا لا تعدد بالبهت %
# % فما كان ذاك الود إلا كبارق % % أضاء لعيني ثم أظلم في الوقت % % وكتب
~~إلي يهنئني بقدوم من سفر PageV01P224
# % قدمت أبا نصر على حال وحشة % % فجاءت بك الآمال واتصل الأنس %
# % وقرت بك العينان واتصل المنى % % وفازت على يأس ببغيتها النفس %
# % فأهلا وسهلا بالوزارة كلها % % ومن رأيه في كل مظلمة شمس % $ 3 (
~~الوزيرأبو الوليد بن حزم % % واحد دونه الجمع وهو ms25 للجلالة بصر وسمع روضة
~~علاه رائقة السنا ودوحة بهاه طيبة الجنى لم يتزر بغير الصون ولم يشتهر
~~بفساد بعد الكون مع نفس برئت من الكبر وخلصت خلوص التبر مع عفاف التحف به
~~برودا وما ارتشف به ثغرا برودا فعفت مواطنه وما استرابت ظواهره ولا بواطنه
~~وأما شعره ففي قالب الإحسان أفرغ وعلى وجه الاستحسان يلقى ويبلغ وكتب إليه
~~ابن زهر
# % أأبا الوليد وأنت سيد مذحج % % هلا فككت أسير قبضة وعده %
# % وحياة من أمد الحياة بوصله % % وذهابها حتما بأيسر صده %
# % لأقاتلنك إن قطعت بمرهف % % من جفنه وبصعدة من قده % % PageV01P225 |
~~فراجعه أبو الوليد
# % لبيك يا أسد البرية كلها % % من صادق عبث المطال بوعده %
# % يمضي بأمرك ساء أو سر القضا % % ويفل حد النائبات بحده %
# % إيه ووافقت الصبا في معرض % % ذهب المشيب بهزله وبجده %
# % فطفقت أسأله عن الظبي الذي % % راقت لحاظ الأسد زرقة خده %
# % فاستعجمت شحا عليه ورحمة % % لفؤاد مولاه ومهجة عبده %
# % يا قاتل الابطال دونك مرهفا % % من جفنه أو صعدة من قده %
# % فلألقينك إن رجعت بذمة % % من عهده وشفاعة من عنده %
# % حتى يرد علاك طعمة وصله % % وحشاي أن سامحت نهزة صده % % وكتب إليه
~~أيضا أبو الوليد
# % أأبا العلاء وتلك دعوة عابث % % ولعلها سبب إلى أن تعتبا %
# % داويت قلبي من هواك لعلة % % فأبى ولست اسوم قلبي ما أبى %
# % أتصامما عما اقول ووثبة % % عما أريد فمرحبا بك مرحبا % % PageV01P226
# % أتجزع من دمعي وأنت أسلته % % ومن نار أحشائي وأنت لهيبها %
# % وتزعم أن النفس غيرك علقت % % وأنت ولا من عليك حبيبها %
# % إذا طلعت شمس علي بسلوة % % أثار الهوى بين الضلوع غروبها % % وله أيضا
# % وعلقته من حيث لم يدر ما الهوى % % غريرا فلا وصل لديه ولا هجر %
# % يميل بعطفيه النسيم صبابة % % ويرنو إلى ما فوق لباته البدر %
# % وفي لحظه سحر ولم يرد بابلا % % وفي فمه خمر ولم يدر ما الخمر %
# % يرجم في الظن من غير ريبة % % ويوهمه دمعي فيسأل ما الأمر %
# % ومن شيم العشاق أو خدع الهوى % % قلوب براها الشوق أدمعها حمر %
# % فلما صفا أو كاد إلا تعلة % % تصدى ms26 لها الواشي وأحكمها الدهر %
# % ونادته افلاذي على عادة الهوى % % فصم كأن الصوت في أذنه وقر %
# % فأعرضت صفحا عنه أو شرقا به % % وداريت حتى شك في سري الجهر %
# % فقالوا سلو عن أو ملل عرا % % ويا بئس ما ظنوا ولو خذل الصبر %
# % وما عرفت إلا الوفاء سجيتي % % وإن أنكروا ظلما فلم يقم العذر % % وله
~~أيضا
# % محمد كم أغالط فيك نفسي % % فلا أدري أأسلو أم أهيم % % PageV01P227
# % فأخفض عنك طرفي خوف واش % % يعرض بي فيشمت أو يلوم %
# % وكم من سلوة هجمت وكادت % % ولكن الهوى خلق عظيم %
# % وكيف بها وقد وقف الهوى بي % % مواقف يستطير بها الحليم %
# % وكم تأتي تلاطفه الأماني % % فيأبى لا يسير ولا يقيم %
# % وكنت هممت لو لم تصطفيني % % جفون لا يبل بها سقيم %
# % فمن شغف تراقبك الدراري % % ويأخذ من معاطفك النسيم % % وله ايضا
# % وكم ليلة ظافرت في ظلها المنى % % وقد طرفت من أعين الرقباء %
# % وفي ساعدي حلو الشمائل مترف % % يدين بيأس تارة ورجاء %
# % أطارحه خوف العتاب وربما % % تغاضب فاسترضيته ببكاء %
# % وقد عابثته الراح حتى رمت به % % لقي بين ثنيي بردتي وردائي %
# % وفي لحظة من سورة الكأس فترة % % تمت إلى الحاظه بولاء %
# % على حاجة في الحب لو شئت نلتها % % ولكن حمتني عفتي وسنائي % %
~~PageV01P228 وله أيضا
# % إنا إذا رفعت سماء عجاجة % % والحرب تقعد بالردى وتقوم %
# % وتمرد الأبطال في جنباتها % % والموت من فوق النفوس يحوم %
# % برقت لهم منا الحتوف كأنما % % نحن الأهلة والسهام نجوم % % وله أيضا
# % لله أيام على وادي القرى % % سلفت لنا والدهر ذو ألوان %
# % والراح تأخذ من معاطف أغيد % % أخذ الصبا من عطف غصن البان %
# % حتى إذا ضرب الظلام رواقه % % وخشيت فيه طوارق الحدثان %
# % قمنا نؤمل غير ذلك منزلا % % والراح تقصر خطوة فتدان %
# % ويروم قول أبي الوليد وربما % % أخفت مكانة لامه الواوان %
# % والبدر يرمقني بمقلة حاسد % % لو يستطيع لكان حيث يراني % %
~~PageV01P229 | وله أيضا
# % وهويته حلو الشمائل مترفا % % نشوان يعثر في فضول التيه %
# % أطوي الهوى شحا عليه ورحمة % % والدمع ينشر كل ما أطويه %
# % ولكم صدرت فعارضتني نشوة % % من ورد وجنته وخمرة فيه % % وله أيضا ms27
# % إليك أبا حفص ومن عن ملالة % % ثنيت عناني والحبيب حبيب %
# % مقالا يطير الجمر عن جنباته % % ومن تحته قلب عليك يذوب %
# % مضت لك في أفياء ظلي قولة % % لها بين أحناء الضلوع دبيب %
# % ولكن أبى إلا إليك إلتفافة % % فزاد عليه من هواك رقيب %
# % وكم بيننا لو كنت تحمد ما مضى % % إذا العيش غض والزمان قشيب %
# % وتحت جناح الغيم أحشاء روضة % % بها لخفوق العاصفات وجيب %
# % وللزهر في ظل الرياض تبسم % % وللطير منها في الغصون نحيب % %
~~PageV01P230 | تم القسم الأول
# | 1 ( القسم الثاني من كتاب مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح اهل الاندلس
~~وهو يشتمل على محاسن أعلام العلماء وأعيان القضاة والفهماء رحمهم الله وهو
~~مما لم يذكر في قلائد العقيان )
# PageV01P231 فارغة PageV01P232 بسم الله الرحمن الرحيم |
# | 2 ( الفقيه العالم أبو مروان عبد الملك بن حبيب السلمي )
# | أي شرف لأهل الاندلس ومفخر وأي مرهف على ملحد أزرى بالإسلام أو سخر
~~خلدت منه الأندلس فقيها عالما أعاد مجاهل PageV01P233 جهلها معالما وأقام
~~فيها للعلوم سوقا نافقة ونشر منها ألوية خافقة وجلا عن الالباب صدا الكسل
~~وشحذها شحذ الصوارم والأسل وتصرف في فنون العلوم وعرف كل معلوم وسمع
~~بالأندلس وتفقه حتى صار اعلم من بها وأفقه ولقي أنجاب مالك وسلك من
~~مناظراتهم أوعر المسالك حتى أجمع عليه الإتفاق ووقع على تفضيله الإصفاق
~~ويقال إنه لقي مالكا آخر عمره وروى عنه عن سعيد بن المسيب ان سليمان بن
~~داود عليهما السلام كان يركب الريح من اصطخر إلى بيت المقدس فيتغدى بها ثم
~~يعود فيتعشى باصطخر وله في الفقه كتاب الواضحة ومن أحاديثه غرائب قد تحتل
~~بها للزمان نحور وترائب | وقال محمد بن لبابة فقيه الأندلس عيسى بن دينار
~~وعالمها PageV01P234 عبد الملك بن حبيب وراويها يحيى بن يحيى | وكان عبد
~~الملك قد جمع إلى علم الفقه والحديث علم اللغة والإعراب وتصرف في فنون
~~الأداب وكان له شعر يتكلم به سحرا ويرى ينبوعه بذلك منفجرا وتوفي بالأندلس
~~في رمضان سنة ثمان وثلاثين ومائتين وهو ابن ثلاث وخمسين سنة بعدما دوخ
~~الأرض وقطع ms28 طولها والعرض وجال في اكنافها وانتهى إلى أطرافها | ومن شعره
~~قوله
# % صلاح أمري والذي أبتغي % % هين على الرحمن في قدرته %
# % ألف من الحمر وأقلل بها % % لعالم أربى على بغيته % % PageV01P235 |
~~وكتب إلى محمد بن سعيد الزجالي رسالة ووصلها بهذه الأبيات
# % كيف يطيق الشعر من أصبحت % % حالته اليوم كحال الغرق %
# % والشعر لا يسلس إلا على % % فراغ قلب واتساع الخلق %
# % فاقنع بهذا القول من شاعر % % يرض من الحظ بأدنى العنق %
# % فضلك قد بان عليها كما % % بان لأهل الأرض ضوء الشفق %
# % أما ذمام الود مني لكم % % فهو من المحتوم فيما سبق % % ولم يكن له علم
~~بالحديث يعرف به صحيحه من معتله ولا يفرق بين مستقيمه ومختله وكان غرضه
~~الإجازة وأكثر رواياته غير مستجازة قال ابن وضاح قال إبراهيم بن المنذر أتى
~~صاحبكم PageV01P236 الاندلسي يعني عبد الملك هذا بغرارة مملوءة فقال لي هذا
~~علمك قلت له نعم ما قرأ علي منه حرفا ولا قرأته عليه وحكي أنه قال في دخوله
~~المشرق وحضر مجلس بعض الأكابر فازدراه من رآه
# % لا تنظرن إلى جسمي وقلته % % وانظر لصدري وما يحوي من السنن %
# % فرب ذي منظر من غير معرفة % % ورب من تزدريه العين ذو فطن %
# % ورب لؤلؤة في عين مزبلة % % لم يلق بال لها إلا إلى زمن %
# | 2 ( الفقيه القاضي أبو الحسن منذر بن سعيد البلوطي رحمه الله تعالى )
# | آية حركة في سكون وبركة لم تكن معدة ولا تكون وآية PageV01P237 سفاهة
~~في تحلم وجهامة ورع في طي تبسم إذا جد وجد وإذا هزل نزل وفي كلتا الحالتين
~~لم ينزل للورع عن مرقب ولا اكتسب إثما ولا احتقب ولي قضاء الجماعة بقرطبة
~~ايام عبد الرحمن ناهيك من عدل أظهر ومن فضل أشهر ومن جور قبض ومن حق رفع
~~ومن باطل خفض وكان مهيبا صليبا صارما غير جبان ولا عاجز ولا مراقب لأحد من
~~خلق الله في استخراج حق ورفع ظلم واستمر في القضاء إلى أن مات الناصر لدين
~~الله ثم ولي ابنه الحكم فأقره وفي خلافته توفي بعد أن استعفى ms29 مرارا فما
~~أعفي لم تحفظ عليه مدة ولايته قضية جور ولا عدت عليه في حكومته زلة وكان
~~غزير العلم كثير الادب متكلما بالحق متبينا بالصدق وله كتب مؤلفة في السنة
~~والقرآن والورع والرد على أهل الأهواء والبدع وكان خطيبا بليغا وشاعرا
~~محسنا ولد سنة ثلاث وسبعين ومائتين عند ولاية المنذر بن محمد وتوفي يوم
~~PageV01P238 الخميس لليلتين بقيتا من ذي القعدة سنة خمس وخمسين وثلاثمائة |
~~ومن شعره في الزهد قوله
# % كم تصابى وقد علاك المشيب % % وتعامى عمدا وأنت اللبيب %
# % كيف تلهو وقد أتاك نذير % % أن سيأتي الحمام منك قريب %
# % ياسفيها قد حان منه رحيل % % بعد ذاك الرحيل يوم عصيب %
# % إن للموت سكرة فارتقبها % % لا يداويك أن أتتك طبيب %
# % كم تواني حتى تصير رهينا % % ثم تأتيك دعوة فتجيب %
# % بأمور المعاد انت عليم % % فاعملن جاهدا لها يا أريب %
# % وتذكر يوما تحاسب فيه % % إن من يذكر فسوف ينيب %
# % ليس من ساعة من الدهر إلا % % للمنايا عليك فيها رقيب % % وذكر أن أول
~~سببه في التعلق بالناصر لدين الله ومعرفته به وزلفاه أن الناصر لما احتفل
~~لدخول ملك الروم صاحب القسطنطينية بقصر قرطبة الاحتفال الذي اشتهر ذكره
~~وانبهر أمره PageV01P239 أحب أن يقوم الخطباء والشعراء بين يديه بذكر جلالة
~~مقعدة ووصف ما تهيأ له من توطد الخلافة ورمى الملوك بآمالها وتقدم إلى
~~الأمير الحكم ابنه باعداد من يقوم لذلك من الخطباء ويقدمه أمام نشيد
~~الشعراء فتقدم الحكم إلى أبي علي البغدادي ضيف الخلافة وأمير الكلام وبحر
~~اللغة أن يقام فقام رحمه الله وأثنى على الله وصلى على النبي & ثم انقطع
~~وبهت فما وصل إلا قطع ووقف ساكتا متفكرا وتشوف لا ناسيا ولا متذكرا فلما
~~رأى ذلك منذر بن سعيد قام من ذاته بدرجة من مرقاته فوصل افتتاح أبي علي
~~البغدادي بكلام عجيب ونادى من الاحسان في ذلك المقام كل مجيب وقال أما بعد
~~فإن لكل حادثة مقاما ولكل PageV01P240 مقام مقال وليس بعد الحق إلا الضلال
~~وإني قمت في مقام كريم بين يدي ملك عظيم فاصغوا إلي بأسماعكم ms30 وألقنوا علي
~~بأفئدتكم معاشر الملأ إن من الحق أن يقال للمحق صدقت وللمبطل كذبت وإن
~~الجليل تعالى في سمائه وتقدس بصفاته واسمائه أمر كليمه موسى صلى الله على
~~نبينا وعليه وعلى جميع الأنبياء والمرسلين أن يذكر قومه بنعم الله عز وجل
~~عندهم وأنا أذكركم نعم الله تعالى عليكم وتلافيه لكم بخلافة أمير المؤمنين
~~التي أمنت سربكم ورفعت خوفكم وكنتم قليلا فكثركم ومستضعفين فقواكم ومستذلين
~~فنصركم ولاه الله رعايتكم وأسند إليه إمامتكم أيام ضربت الفتنة سرادقها على
~~الآفاق وأحاطت بكم تشعل النفاق حتى صرتم في مثل حدقة البعير مع ضيق الحال
~~ونكد العيش والتغيير فاستبدلتم بخلافته من الشدة والرخاء وانتقلتم بيمن
~~سياسته إلى كنف العافية بعد استيطان البلاء ناشدتكم الله يا معشر الملأ ألم
~~تكن الدماء مسفوكة فأمنها والأموال منتهبة فأحرزها وحصنها الم تكن البلاد
~~خرابا فعمرها وثغور المسلمين مهتضمة فحماها ونصرها فاذكروا آلاء الله
~~PageV01P241 عليكم بخلافته وتلافيه جمع كلمتكم بعد افتراقها بإمامته حتى
~~أذهب الله عنكم غيظكم وشفى صدوركم وصرتم يدا على عدوكم بطوية خالصة وبصيرة
~~ثابتة وافرة فقد فتح الله عليكم ابواب البركات وتواترت عليكم أسباب
~~الفتوحات وصارت وفود الروم وافدة عليكم وأمال الأقصين والأدنين إليكم يأتون
~~من كل فج عميق وبلد سحيق لأخذ حبل بينه وبينكم ليقضي الله أمرا كان مفعولا
~~ولن يخلف الله وعده ولهذا الأمر ما بعده وتلك أسباب ظاهرة تدل على امور
~~باطنة دليلها قائم وجفنها غير نائم ^ ( وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا
~~الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم
~~الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم PageV01P242 أمنا ) ^ وليس في تصديق
~~ما وعد الله عز وجل ارتياب ولكل نبأ مستقر ولكل أجل كتاب فاحمدوا الله أيها
~~الناس على آلائه وسلوه المزيد من نعمائه فقد أصبحتم بيمن خلافة أمير
~~المؤمنين أيده الله بالعصمة والسداد وألهمه بخالص التوفيق سبيل الرشاد أحسن
~~الناس حالا وأنعمهم بالا واعزهم قرارا وأمنعهم دارا وأكثفهم جمعا وأجملهم
~~صنعا لا تهاجون ولا تذارون وأنتم بحمد الله على ms31 أعدائكم ظاهرون فاستعينوا
~~على صلاح أحوالكم بالمناصحة لامامكم والتزام الطاعة لخليفتكم وابن عم نبيكم
~~& فإن من نزع يده من الطاعة وسعى في فرقة الجماعة ومرق من الدين فقد خسر
~~الدنيا والآخرة إلا ذلك هو الخسران المبين وقد علمتم ما أحاط بكم في
~~جزيرتكم هذه من ضروب المشركين وصنوف الملحدين PageV01P243 والساعين في شق
~~عصاكم وتفريق ملاكم وهتك حرمتكم وتوهين دعوة نبيكم & وعلى جميع النبيين
~~والمرسلين أقول قولي هذا والحمد لله رب العالمين وأنشد يقول
# % مقال كحد السيف وسط المحافل % % فرقت به ما بين حق وباطل %
# % بقلب ذكي ترتمي جنباته % % كبارق رعد عند رعش الأنامل %
# % فما دحضت رجلي ولا زل مقولي % % ولا طاش عقلي يوم تلك الزلازل %
# % بخير إمام كان أو هو كائن % % لمقتبل أو في العصور الأوائل %
# % وقد حدقت نحوي عيون أخالها % % كمثل سهام اثبتت في المقاتل %
# % ترى الناس أفواجا يؤمون داره % % وكلهم ما بين راض وآمل %
# % وفود ملوك الروم وسط فنائه % % مخافة بأس أو رجاء لنائل %
# % فعش سالما أقصى حياة معمر % % فأنت غياث كل حاف وناعل % % PageV01P244
~~فقال العلج بهذا والله كبش الدولة وخرج الناس يتحدثون عن حسن مقامه وثبات
~~جنانه وبلاغة لسانه وكان الخليفة الناصر لدين الله أشد تعجبا منه وأقبل على
~~ابنه الحكم ولم يكن يثبت معرفته فسأله عنه فقال الحكم هذا منذر بن سعيد
~~البلوطي فقال والله لقد أحسن ما أنشأ ولئن أبقاني الله تعالى لأرفعن من
~~ذكره فضع يدك يا حكم عليه واستخلصه وذكرني بشأنه فما للصنيعة مذهب عنه فلما
~~ابتنى الناصر الجامع بالزهراء ولاه الصلاة فيه والخطبة ثم توفي محمد بن أبي
~~عيسى القاضي فولاه قضاء الجماعة بقرطبة وأقره على الصلاة بالزهراء | وكان
~~الخليفة الناصر كلفا بعمارة الأرض وإقامة معالمها وانبساط مياهها
~~واستجلابها من أبعد بقاعها وتخليد الآثار الدالة على قوة ملكه وعزة سلطانه
~~وعلو همته فأفضى به الإغراق في ذلك إلى ابتناء مدينة الزهراء البناء الشائع
~~ذكره الذائع خبره PageV01P245 المنتشر في الأرض أثره واستفرغ وسعه في
~~تنجيدها وإتقان قصورها وزخرفة مصانعها فانهمك في ذلك حتى ms32 عطل شهود الجمعة
~~بالمسجد الجامع الذي اتخذه فأراد القاضي منذر بن سعيد رحمه الله وجه الله
~~في أن يعظه ويقرعه في التأنيب ويغض منه بما يتناوله من الموعظة بفصل
~~الخطابة والتذكير بالإنابة فابتدأ أول خطبته بقوله تعالى @QB@ أتبنون بكل
~~ريع آية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وإذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا
~~الله وأطيعون واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون أمدكم بأنعام وبنين وجنات وعيون
~~إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم @QE@ ووصل ذلك بكلام جزل وقول فصل جاش به
~~صدره وقذف به على لسانه بحره وأفضى في ذلك إلى ذم المشيد والاستغراق في
~~زخرفته والإسراف في الإنفاق عليه فجرى في ذلك طلقا وتلافيه قوله تعالى ^ (
~~أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف
~~هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم
~~الذي بنو ريبة في قلوبهم إلا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم ) ^ وأتى بما
~~PageV01P246 شاكل المعنى من التخويف بالموت والتحذير منه والدعاء إلى الله
~~عز وجل في الزهد في هذه الدنيا الفانية والحض على اعتزالها والتبيين لظاهر
~~معانيها والترغيب في الآخرة ومغانيها والتقصير عن طلب اللذات ونهي النفس عن
~~اتباع الشهوات وتلا من القرآن العظيم ما يوافقه وجلب من الحديث والأثر ما
~~يشاكله ويطابقه حتى بكى الناس وخشعوا وضجوا وتضرعوا وأعلنوا الدعاء إلى
~~الله تعالى في التوبة والابتهال في المغفرة فعلم الخليفة أنه هو المقصود به
~~والمعتمد بسببه فاستجدى وبكى وندم على ما سلف منه من فرطه واستعان بالله من
~~سخطه واستعصمه برحمته إلا أنه وجد على منذر بن سعيد لغلظ ما قرعه به فشكا
~~ذلك إلى ولده الحكم بعد انصرافه وقال والله لقد تعمدني منذر بخطبته
~~PageV01P247 وأسرف في ترويعي وأفرط في تقريعي ولم يحسن السياسة في وعظي
~~وصيانتي عن توبيخه واستشاط غيظا عليه وأقسم أن لا يصلي خلفه الجمعة أبدا
~~فقال له الحكم وما الذي يمنعك من عزل منذر ابن سعيد والاستبدال منه بغيره
~~فزجره وانتهره ms33 وقال له أمثل منذر بن سعيد في فضله وورعه وعلمه وحلمه لا أم
~~لك يعزل في إرضاء نفس ناكبة عن الرشد سالكة غير القصد هذا ما لا يكون وإني
~~لاستحيي من الله تعالى أن أجعل بيني وبينه شفيعا في صلاة الجمعة مثل منذر
~~بن سعيد ولكنه وقد نفسي وكاد أن يذهبها والله لوددت أني أجد سبيلا إلى
~~كفارة يميني بملكي بل يصلي بالناس حياته وحياتنا فما أظننا نتعاض منه أبدا
~~| وعزله قوم من إخوانه لتكنيته لرجل كان يسبه فقال PageV01P248
# % لا تعجبوا من أنني كنيته % % من بعد ما قد سبنا وآذانا %
# % فالله قد كنى أبا لهب وما % % كناه إلا خزية وهوانا % % ومن قوله في
~~الزهد
# % ثلاث وستون قد جزتها % % فماذا تؤمل أو تنتظر %
# % وحل عليك نذير المشيب % % فما ترعوي أو فما تزدجر %
# % تمر لياليك مرا حثيثا % % وأنت على ما أرى مستمر %
# % فلو كنت تعقل ما ينقضي % % من العمر لاعتضت خيرا بشر %
# % فما لك لا تستعد إذا % % لدار المقام ودار المقر %
# % أترغب عن فجأة للمنون % % وتعلم أن ليس منها مفر %
# % فإما إلى جنة أزلفت % % وإما إلى سقر تستعر % % وقحط الناس في بعض
~~السنين آخر مدة الناصر لدين الله أمير المؤمنين فأمر القاضي منذر بن سعيد
~~بالبروز إلى الاستسقاء بالناس فتأهب لذلك وصام بين يديه ثلاثة أيام تنفلا
~~وإنابة واستجداء ورهبة PageV01P249 واجتمع الناس له في مصلى الربض بقرطبة
~~بارزين إلى الله تعالى في جمع عظيم وصعد الخليفة الناصر في أعلى مصانع
~~القصر المشرفة ليشارك الناس في الدعاء إلى الله تعالى والضراعة فلما سرح
~~طرفه في ملأ الناس وقد شخصوا إليه بأبصارهم قال يا ايها الناس وكررها مشيرا
~~بيده في نواصيهم ثم قال @QB@ سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من
~~عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم @QE@ @QB@ أنتم
~~الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد وما
~~ذلك على الله بعزيز @QE@ فضج الناس بالدعاء وارتفعت الأصوات بالاستغفار
~~والتضرع إلى الله تعالى بالسؤال ms34 والرغبة في إرسال الغيث ووصل الحال ومضى
~~على تمام خطبته فأفزع النفوس بوعظه وانبعث الاخلاص PageV01P250 بتذكيره فما
~~أتم خطبته حتى بللهم الغيث | وذكروا أن رسول الخليفة الناصر لدين الله جاءه
~~غداة ذلك اليوم فحركه للخروج وذكر عزمه عليه والسابقون متسابقون إلى المصلى
~~فقال للرسول وكان من خواص حلفاء الصفاء إليه فيا ليت شعري ما الذي يصنعه
~~الخليفة سيدنا فقال له ما رأينا قط أخشع منه في يومنا هذا إنه لمنتبذ حائر
~~منفرد بنفسه لابس أخشن الثياب مفترش التراب قد رمى به على رأسه ولحيته وبكى
~~واعترف بذنوبه وهو يقول هذه ناصيتي بيدك أتراك تعذب الرعية وأنت أحكم
~~الحاكمين لن يفوتك شيء مني قال فتهلل وجه القاضي منذر بن سعيد عندما سمع من
~~قوله وقال يا غلام احمل الممطر معك فقد اذن الله تعالى بالسقيا | إذا خشع
~~جبار الأرض فقد رحم جبار السماء وكان كما قال فلم ينصرف الناس إلا عن
~~السقيا PageV01P251 | قال وكان القاضي منذر بن سعيد من ذوي الصلابة في
~~أحكامه والمهابة في أقضيته وقوة القلب في القيام بالحق في جميع ما يجري على
~~يديه لا يهاب في ذلك الأمير الأعظم فمن دونه ومن مشهور ما جرى له في ذلك
~~قصته المشهور في أيتام أخي نجدة حدث بها جماعة من أهل العلم والرواية وهي
~~أن الخليفة الناصر لدين الله عبد الرحمن بن محمد احتاج إلى شراء دار بقرطبة
~~لحظية من نسائه تكرم عليه فوقع استحسانه على دار كانت لأولاد زكريا أخي
~~نجدة وكانت بقرب النشارين في الربض الشرقي منفصلة عن دوره يتصل بها حمام
~~العامة له غلة واسعة وكان أولاد زكريا أخي نجدة أيتاما في حجر القاضي فارسل
~~الخليفة له من قومها بعدد ما طابت به نفسه وأرسل أناسا أمرهم بمداخله وصي
~~الأيتام في بيعها عليهم فذكر أنه لا يجوز إلا بأمر القاضي إذ لم يجز بيع
~~الأصل إلا عن رأيه ومشورته فأرسل الخليفة إلى القاضي منذر في بيع هذه الدار
~~فقال PageV01P252 لرسوله البيع على الأيتام لا يصح إلا ms35 لوجوه منها الحاجة
~~ومنها الوهي الشديد ومن الغبطة فأما الحاجة فلا حاجة لهؤلاء الايتام إلى
~~البيع وأما الوهي فليس فيها وأما الغبطة فهذا مكانها فإن أعطاهم أمير
~~المؤمنين فيها ما تستبين به الغبطة أمرت وصيهم بالبيع وإلا فلا فنقل جوابه
~~هذا إلى الخليفة فأظهر الزهد في شراء الدار طمعا أن يتوخى رغبته فيها وخاف
~~القاضي أن تنبعث منه عزيمة تلحق الأولاد سورتها فأمر وصي الايتام بنقض
~~الدار وبيع انقاضها ففعل ذلك وباع الأنقاض وكانت لها قيمة أكثر مما قومت به
~~للسلطان فاتصل الخبر به فعز عليه خرابها وأمر بتوقيف الوصي على ما أحدثه
~~فيها فأحال الوصي على القاضي أنه أمره بذلك فأرسل عند ذلك للقاضي منذر بن
~~سعيد وقال له أنت أمرت بنقض دار أخي نجدة فقال له نعم قال له وما دعاك إلى
~~ذلك قال أخذت فيها يقول الله تبارك وتعالى ^ ( أما السفينة فكانت لمساكين
~~يعملون في البحر فأردت أن أعيبها وكان وراءهم ملك يأخذ كل PageV01P253
~~سفينة غصبا ) ^ مقوموك لم يقدروها إلا بكذا وبذلك تعلق وهمك فقد نض في
~~أنقاضها أكثر من ذلك وبقيت القاعة والحمام فضلا ونظر الله تعالى للأيتام
~~فصبر الخليفة عبد الرحمن على ما أتى من ذلك فقال نحن أول من انقاد إلى الحق
~~فجزاك الله تعالى عنا وعن أمانتك خيرا | قال وكان على متانته وجزالته حسن
~~الخلق كثير الدعابة فربما ساء ظن من لا يعرفه حتى إذا رام أن يصيب من دينه
~~شعرة ثار له ثورة الاسد الضاري فمن ذلك ما حدث به سعيد ابنه قال قعدنا ليلة
~~من ليالي شهر رمضان المعظم مع أبينا للإفطار بداره البرانية فإذا بسائل
~~يقول يا أهل هذه الدار الصالح أهلها اطعمونا من عشائكم أطعمكم الله تعالى
~~من ثمار الجنة هذه الليلة ويكثر من ذلك فقال القاضي أن استجيب لهذا السائل
~~فيكم فليس يصبح منا واحد PageV01P254 | وحكى عنه قاسم بن أحمد الجهني أنه
~~ركب يوما لحيازة أرض محبسة في ركب من وجوه الفقهاء وأهل العدالة فيهم أبو
~~إبراهيم اللؤلؤي ms36 ونظراؤه قال فسرنا نقفوه وهو أمامنا وأمامه أمناؤه يحملون
~~خرائطه وذووه عليهم السكينة والوقار وكانت القضاة حينئذ لا تراكب ولا تماشى
~~فعرض له في بعض الطريق كلاب مع مستوحمة وهي تلعق هنها وتدور حولها فوقف
~~وصرف وجهه إلينا وقال ترون يا اصحابنا ما أبر الكلاب بالهن الذي تلعقه
~~وتكرمه ونحن لا نفعل ذلك ثم لوى عنان دابته وقد اضحكنا وبقينا متعجبين من
~~هزله | وحضر عند الحكم المستنصر بالله يوما في خلوة له في بستان الزهراء
~~على بركة ماء طافحة وسط روضة نافحة في يوم شديد الوهج وذلك إثر منصرفة من
~~صلاة الجمعة فشكا إلى الخليفة من وهج الحر الجهد وبث منه ما تجاوز الحد
~~فأمره بخلع ثيابه والتخفيف عن جسمه ففعل ولم يطف ذلك ما به فقال له
~~PageV01P255 الصواب أن تنغمس في وسط الصهريج انغماسه يبرد بها جسمك وليس مع
~~الخليفة إلا الحاجب جعفر الخادم الصقلبي أمين الخليفة الحكم لا رابع لهم
~~فكأنه استحيا من ذلك وانقبض عنه وقارا وأقصر عنه إقصارا فأمر الخليفة حاجبه
~~جعفرا بسبقه إلى النزول في الصهريج ليسهل الأمر فيه على القاضي فبادر جعفر
~~لذلك وألقى بنفسه في الصهريج وكان يحسن السباحة فجعل يجول يمينا وشمالا فلم
~~يسع القاضي إلا إنفاذ أمر الخليفة فقام وألقى بنفسه خلف جعفر ولاذ بالقعود
~~في درج الصهريج وتدرج فيه بعض تدريج ولم ينبسط في السباحة وجعفر يمر مصعدا
~~ومصوبا فدسه الحكم على القاضي وحمله على مساجلته في العوم وهو يعجزه في
~~اخلاده إلى القعود ويعابثه بإلقاء الماء عليه والإشارة بالجذب إليه وهو لا
~~ينبعث معه ولا يفارق موضعه إلى أن كلمة الحكم وقال له ما لك لا تساعد
~~الحاجب في فعله وتقعد معه وتتقبل صنعه فمن أجلك نزل وبسببك تبذل فقال له يا
~~سيدي يا أمير المؤمنين الحاجب PageV01P256 سلمه الله لا هوجل معه وأنا بهذا
~~الهوجل الذي معي يعقلني ويمنعني من أن أجول معه مجاله فاستفرغ الحكم ضحكا
~~من نادرته ولطف تعريضه بجعفر وخجل جعفر في قوله وسبه سب الأشراف ms37 وخرجا من
~~الماء وأمر لهما الخليفة بخلع ووصلهما بصلات سنية تشاكل كل واحد منهما |
~~وذكر أن الخليفة الحكم قال له يوما لقد بلغني أنك لا تجتهد للأيتام وأنك
~~تقدم لهم أوصياء سوء يأكلون أموالهم قال نعم وإن أمكنهم نيك أمهاتهم لم
~~يعفوا عنهن قال وكيف تقدم مثل هؤلاء قال لست أجد غيرهم ولكن أحلني على
~~اللؤلؤي وأبي إبراهيم ومثل هؤلاء فإن أبوا أجبرتهم بالسوط والسجن ثم لا
~~تسمع إلا خيرا | ومن أخبار منذر بن سعيد المحفوظة له مع الخليفة عبد الرحمن
~~في انكاره عليه الإسراف في البناء أن عبد الرحمن كان قد اتخذ لسطح القبيبة
~~الصغرى التي كانت مائلة على الصرح الممرد المشهور شأنه بقصر الزهراء قراميد
~~ذهب وفضة أنفق عليها مالا جسيما وجعل سقفها صفراء فاقعة إلى بيضاء ناصعة
~~تسلب PageV01P257 الأبصار بمطارح أنوارها المشعشعة وجعل فيها إثر تمامها
~~لأهل مملكته مشهدا فقال لقرابته ومن حضره من الوزراء وأهل الخدمة مفتخرا
~~عليهم بما صنعه من ذلك مع ما يتصل به من البدائع الفتانة هل رأيتم قبلي أو
~~سمعتم من فعل مثل فعلي هذا أو قدر عليه فقالوا لا والله يا أمير المؤمنين
~~وإنك لأوحد في شأنك كله لا سبقك في مبتدعاتك هذه ملك رأيناه ولا انتهى
~~إلينا خبره فأبهجه قولهم وبينما هو كذلك سارا ضاحكا إذ دخل عليه القاضي
~~منذر بن سعيد واجما ناكس الرأس فلما أخذ مجلسه قال له كالذي قال لوزرائه من
~~ذكر السقف واقتداره على إبداعه فأقبلت دموع القاضي تنحدر على لحيته وقال له
~~والله يا أمير المؤمنين ما ظننت أن الشيطان أخزاه الله يبلغ منك هذا المبلغ
~~ولا أن تمكنه من قيادك هذا التمكين مع ما أتاك الله وفضلك على العالمين حتى
~~ينزلك منازل الكافرين قال فاقشعر عبد الرحمن من قوله وقال أنظر ما تقول
~~وكيف أنزلني منازلهم قال نعم أليس الله تبارك وتعالى يقول ^ ( ولوا أن يكون
~~PageV01P258 الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة
~~ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها ms38 يتكئون ) ^ قال فوجم
~~الخليفة عبد الرحمن ونكس راسه مليا ودموعه تجري على لحيته خشوعا لله تبارك
~~وتعالى وندما ثم أقبل على منذر وقال له جزاك الله تعالى يا قاضي خيرا عنا
~~وعن المسلمين والدين وكثر في الناس أمثالك فالذي قلت والله الحق وقام من
~~مجلسه ذلك هو يستغفر الله تعالى وأمر بنقض سقف القبة وأعاد قرمدها ترابا |
# | 2 ( الفقيه الأجل القاضي أبو عبد لله محمد بن أبي عيسى )
# | من بني يحيى بن يحيى الليثي وهذه ثنية علم وعقل وصحة ضبط ونقل كان علم
~~الأندلس وعالمها الندس ولي القضاء PageV01P259 بقرطبة بعد رحلة رحلها إلى
~~المشرق وجمع فيها من الروايات والسماع كل مفترق وجال في آفاق ذلك الأفق لا
~~يستقر في بلد ولا يستوطن في جلد ثم كر إلى الأندلس فسمت رتبته وتحلت
~~بالأماني لبته وتصرف في ولايات أحمد فيها منابه واتصلت بسببها بالخليفة
~~اسبابه وولاه القضاء بقرطبة فتولاه بسياسة محمودة ورياسة في الدين مبرمة
~~القوى مجهودة والتزم فيها الصرامة في تنفيذ الحقوق والحزامة في إقامة
~~الحدود والكشف عن البينات في السر والصدع بالحق في الجهر لم يستلمه مخادع
~~ولم يكده مخاتل ولم يهب ذا حرمة ولا داهن ذا مرتبة ولا اغضى لأحد من أسباب
~~السلطان وأهله حتى تحاموا جانبه فلم يجسر أحد منهم عليه وكان له نصيب وافر
~~من الادب وحظ من البلاغة إذا نظم وإذا كتب ومن ملح شعره ما قاله عند أوبته
~~من غربته
# % كأن لم يك بين ولم تك فرقة % % إذا كان من بعد الفراق تلاق %
# % كأن لم تؤرق بالعراقين مقلتي % % ولم تمر كف الشوق ماء مآق %
# % ولم أزر الأعراب في جنب أرضهم % % بذات اللوى من رامة وبراق % %
~~PageV01P260
# % ولم أصطبح بالبيد من قهوة الندى % % وكأس سقاها في الأزاهر ساق % % وله
~~ايضا
# % ماذا أكابد من ورق مغردة % % على قضيب بذات الجزع مياس %
# % رددن شجوا شجا قلب الخلي فهل % % في عبرة ذرفت في الحب من باس %
# % ذكرنه الزمن الماضي بقرطبة % % بين الأحبة في أمن وإيناس %
# % هم الصبابة لولا همة شرفت ms39 % % فصيرت قلبه كالجندل القاسي % % وله أخبار
~~تدل رقة العراق والتغذي بماء تلك الآفاق فمنها أنه خرج إلى حضور جنازة
~~بمقابر قريش ورجل من بني حدير كان يواخيه له منزل فعزم عليه في الميل إليه
~~وعلى أخيه فنزلا عليه فأحضر لهما طعاما وأمر جارية له بالغناء فغنت تقول
# % طابت بطيب لثاتك الأقداح % % وزها بحمرة خدك التفاح % % PageV01P261
# % وإذا الربيع تنسمت أرواحه % % طابت بطيب نسيمك الأرواح %
# % وإذا الحنادس ألبست ظلماؤها % % فضياء وجهك في الدجى مصباح % % فكتبها
~~القاضي في ظهر يده وخرج من عنده قال يونس بن عبد الله فلقد رأيته يكبر
~~للصلاة على الجنازة والأبيات مكتوبة على ظهر كفه | وكان يلقب بالمقربلة
~~فرفعت إليه إمرأة متظلمة كتابا تتظلم فيه من المعروف بالقباحة خال ولي
~~العهد الحكم تذكر أنه غصبها حقا لها يجاوره في ضيعته ورسمت الكتاب بعيبه
~~وذمه والدعاء عليه كل ذلك تسميه بلقبه فلم يفك القاضي كتابها لضعفه
~~واضطرابه فأخذ القاضي مظلمتها من لسانها وكرم المشكو به لعظمته بأن أخر
~~الإرسال فيه وكتب إليه على ظهر كتابها يحيل عليه PageV01P262 فيما تضمنه من
~~الشكوى ويحضه على إنصافها وارسلها بالكتاب إليه فلما قرأه إجابه تحت الفصل
~~الذي كتبه إليه يحيل على وكيله ويتبرأ من إساءته إلى المرأة دون بينة
~~يكلفها ولا يمين ويعدد على القاضي فيما قابله به فساء ذلك القاضي وعز عليه
~~إهماله ذلك من نفسه فلما ركب إلى الزهراء وخرج من عند الخليفة وقصد إلى
~~القباحة ونزل عليه واعتذر إليه مما عدده وأقسم له أنه لم يستوف الكتاب
~~المرفوع إليه ولا وقف عليه وقال له يا سيدي لا تكترث لهذا فقلما نجا منه
~~أحد إني أعرفك أن لقبي المقربلة ولقب والدي مرتكش ولجدي والله لقب لست
~~أعرفه وأخي أبو عيسى يعرفه وهو غائب فإذا وصل كتبت به إليك فضحك القباحة من
~~قوله واثنى عليه على طيب خلقه | وجاء في بعض الايام من بادية حمل دقيق عليه
~~قفص دجاج وكان على بابه المعتوه المعروف بابن شمس الضحى وكان في ولاية
~~القاضي من صغره ms40 إلى أن شاخ وبلغ السن الطويل وإلى أن مات أسفه ما يكون وكان
~~من شأنه مواظبة دار القضاة في كل وقت شاكيا أوصابه فلما رأى الدجاج قال يا
~~قاضي أعطني دجاجة منهن لا PageV01P263 بد والله أن تعطيني دجاجة منهن وكان
~~لا يقدر على رده إذا علق بإرادته وإلا جاء من حمقه بالعجب العجاب فأمر
~~القاضي فأعطي دجاجة فأخذها ومر بها فرحا يفخر بعطية القاضي فمر بدرب بني
~~أبي زيد شرقي المسجد الجامع فإذا برجل متفقة يلقب بديك البادية جالس على
~~باب داره يطلب فكاهة فقال للمعتوه من أين لك هذه الدجاجة يا فلان فقال
~~أعطانيها القاضي والله الساعة فأخذها من يده وجعل يجسها فقال خذها إليك
~~القاضي أعطاكها مقربلة ولا خير لك فيها فانصرف إليه عاجلا وقل له إنها
~~مقربلة فيبدلها بسمينة فالشيء عنده كثير فرجع إليه المعتوه بها وأصابه في
~~جماعة وقال له يا قاضي هذه الدجاجة مقربلة فأبدلها لي بسمينة فعرف القاضي
~~هذه الداخلة وقال له هاتها حتى أراها فأخذها وجسها وقال له صدقت فمن اين
~~عرفت أنها مقربلة بعدما مضيت بها فقال له قالها لي ذلك الفقيه الذي عند درب
~~بني أبي زيد قال له وما صفته فوصف له صفة استدل بها على أنه الملقب بديك
~~البادية فأمر فأبدلت له بأخرى وقال له أرجع إلى ذلك الرجل فأعرضها عليه وقل
~~له قد أبدلها القاضي وسله أن يعطيك الديك الذي سيق له PageV01P264 من
~~البادية أمس فإنه لا يصلح لهذه الدجاجة غيره فيأتيك منه نسل حسن فانقلب
~~المعتوه إلى ذلك الرجل وأتاه وهو في جماعة والدجاجة معه وقال له قد أبدل
~~القاضي الدجاجة ولكن أعطني أنت ديك البادية الذي أتاك أمس فيكون زوجا لهذه
~~الدجاجة فانتهره الزيدي وتغير لونه فازداد المعتوه علوقا به وحنقا عليه
~~وجعل يبكي ويلطم وجهه ويحلف أن لا يزول إلا بالديك وكان يأتي منه عند المنع
~~ما لا صبر عليه فاضطر الزيدي إلى أن دخل فاخرج له ديكا من داره افتداء منه
~~فأخذه وانطلق عنه ms41 | وقال أصحاب القاضي محمد بن أبي عيسى ركبنا لبعض الأمر
~~في موكب حافل من وجوه الناس إذ عرض لنا فتى متأدب قد خرج من بعض الأزقة
~~سكران يتمايل فلما رأى القاضي هابه وأراد الإنصراف فخانته رجلاه فاستند إلى
~~الحائط واطرق فلما قرب القاضي رفع رأسه ثم أنشأ يقول
# % ألا أيها القاضي الذي عم عدله % % فأضحى به في العالمين فريدا %
# % قرأت كتاب الله تسعين مرة % % فلم أر فيه للشراب حدودا % % PageV01P265
# % فإن شئت أن تجلد فدونك منكبا % % صبورا على ريب الزمان جليدا %
# % وإن شئت أن تعفو تكن لك منة % % تروح بها في العالمين فريدا %
# % وإن أنت تختار الحديد فإن لي % % لسانا على هجو الزمان حديدا % % فلما
~~سمع القاضي شعره وميز أدبه أعرض عنه وترك الإنكار عليه ومضى لشأنه والله
~~تعالى أعلم |
# | 2 ( الفقيه أبو عبد الله بن أبي زمنين )
# | فقيه متبتل وزاهد لا منحرف إلى الدنيا ولا متنقل هجرها هجر المنحرف وحل
~~أوطانه فيها محل المعترف لعلمه بارتحاله عنها وتقويضه وإبداله منها وتعويضه
~~فنظر بقلبه لا بعينه وانتظر PageV01P266 يوم فراقه وبينه ولم يكن له بعد
~~ذلك بها اشتغال ولا في شعاب تلك المسالك إيغال وله تواليف في الوعظ والزهد
~~وأخبار الصالحين تدل على تخليته عن الدنيا واتراكه والتفلت من حبائل
~~الاغترار وإشراكه وشعره يدل على التأهب للإرتحال ويستدل به على ذلك
~~الإنتحال فمن ذلك قوله
# % الموت في كل حين ينشر الكفنا % % ونحن في غفلة عما يراد بنا %
# % لا تطمئن إلى الدنيا وبهجتها % % وإن توشحت من أثوابها الحسنا %
# % أين الأحبة والجيران ما فعلوا % % أين الذين هم كانوا لنا سكنا %
# % سقاهم الدهر كأسا غير صافية % % فصيرتهم لأطباق الثرى رهنا %
# % تبكي المنازل منهم كل منسجم % % بالمكرمات وترثي البر والمننا %
# % حسب الحمام لو أبقاهم وأمهلهم % % ألا يظن على معلوة حسنا % %
~~PageV01P267 |
# | 2 ( الفقيه أبو مروان عبد الملك الطبني )
# | ومن ثنية شرف وحسب ومن أهل حديث وأدب إمام في اللغة متقدم فارع لأعلى
~~رتب الشعر متسنم له رواية بالأندلس ورحلة إلى المشرق ثم عاد وقد توج
~~بالمعارف المفرق ms42 وأقام بقرطبة علما من أعلامها ومتسنما لترفعها وإعظامها
~~تؤثره الدول وتصطفيه أملاكها الأول وما زال فيها مقيما ولا برح عن طريق
~~أمانيها مستقيما إلى أن اغتيل في إحدى الليالي بقضية يطول شرحها ولا ينقضي
~~برحها فأصبح مقتولا في فراشه مذهولا كل أحد من انبساط الخطوب إليه على
~~انكماشه وقد أثبت من محاسنه ما يعجب السامع وتصغي إليه المسامع فمن ذلك
~~قوله
# % وضاعف ما بالقلب يوم رحيلهم % % على ما به منهم حنين الاباعر % %
~~PageV01P268
# % واصبر عن أحباب قلب ترحلوا % % ألا إن قلبي سائر غير صابر % % ولما رجع
~~إلى قرطبة وجلس ليرى ما احتقبه من العلوم اجتمع إليه في المجلس خلق عظيم
~~فلما رأى تلك الكثرة وما له عندهم من الأثرة قال
# % إني إذا حضرتني ألف محبرة % % يكتبن حدثني طورا وأخبرني %
# % نادت بعقوتي الاقلام بمعلنة % % هذي المفاخر لا قعبان من لبن % % وكتب
~~إلى ذي الوزارتين الكاتب أبي الوليد بن زيدون
# % أبا الوليد وما شطت بنا الدار % % وقل منا ومنك اليوم زوار %
# % وبيننا كل ما تدريه من ذمم % % وللصبا ورق خضر وأنوار %
# % وكل عتب واعتاب جرى فله % % بدائع حلوة عندي وآثار %
# % فاذكر أخاك بخير كلما لعبت % % به الليالي فإن الدهر دوار % %
~~PageV01P269 |
# | 2 ( الفقيه العالم أبو عمر أحمد بن عبد ربه رحمه الله تعالى )
# | عالم ساد بالعلم ورأس واقتبس به من الخطوة ما اقتبس وشهر بالأندلس حتى
~~سار إلى المشرق ذكره واستطار شرر الذكاء فكره وكانت له عناية بالعلم وثقة
~~ورواية له متسقة وأما الأدب فهو كان حجته وبه غمرت الأفهام لجته مع صيانة
~~وورع وديانة ورد ماءها فكرع وله التأليف المشهور الذي سماه ب العقد وحماه
~~عن عثرات النقد لأنه أبرزه مثقف القناة مرهف الشباة تقصر عنه ثواقب الالباب
~~وتبصر السحر منه في كل باب وله شعر انتهى منتهاه وتجاوز سماك الإحسان وسهاه
~~| أخبرني أبو محمد بن حزم أنه مر بقصر من قصور قرطبة لبعض الرؤساء فسمع منه
~~غناء أذهب لبه وألهب قبله فبينما هو واقف تحت القصر إذ رش بماء من أعاليه
~~فاستدعى ms43 رقعة وكتب إلى صاحب القصر بهذه القطعة PageV01P270
# % يا من يضن بصوت الطائر الغرد % % ما كنت احسب هذا البخل في أحد %
# % لو أن أسماع أهل الأرض قاطبة % % أصغت إلى الصوت لم ينقص ولم يزد %
# % فلا تضن على سمعي ومن به % % صوتا يجول مجال الروح في الجسد %
# % أما النبيذ فإني لست أشربه % % ولست آتيك إلا كسوتي بيدي % % وعزم فتي
~~كان يتألفه وخامره كلفه على الرحيل في غده فأذهبت عزمته قوى جلده فلما اصبح
~~عاقته السماء بالأنواء وساقته مكرها إلى الثواء فاستراح أبو عمر من كمده
~~وأنفسح له من التواصيل ضائق أمده فكتب إلى المذكور العازم على البكور
# % هلا ابتكرت لبين أنت مبتكر % % هيهات يأبى عليك الله والقدر %
# % ما زلت أبكي حذار البين ملتهبا % % حتى رثى لي فيك الريح والمطر % %
~~PageV01P271
# % يا بردة من حيامزن على كبد % % نيرانها بغليل الشوق تستعر %
# % آليت أن لا أرى شمسا ولا قمرا % % حتى أراك فأنت الشمس والقمر % % ومن
~~شعره الذي صرح به تصريح الصب وبرح فيه من وقائع اسم الحب قوله
# % الجسم في بلد والروح في بلد % % يا وحشة الروح بل يا غربة الجسد %
# % إن تبك عيناك لي يا من كلفت به % % من رحمة فهما سهماك في كبدي % % ومن
~~قوله |
# % ودعتني بزفرة واعتناق % % ثم قالت متى يكون التلاق %
# % وبدت لي فاشرق الصبح منها % % بين تلك الجيوب والأطواق %
# % يا سقيم الجفون من غير سقم % % بين عينيك مصرع العشاق %
# % إن يوم الفراق أفظع يوم % % ليتني مت قبل يوم الفراق % % وله أيضا
# % يا ذا الذي خط الجمال بخده % % خطين هاجا لوعة وبلابلا %
# % ما صح عندي أن لحظك صارم % % حتى لبست بعارضيك حمائلا % % PageV01P272
~~| أخيرني بعض العلية أن الخطيب أبا الوليد بن عباد حج فلما أنصرف تطلع إلى
~~لقاء المتنبي واستشرف ورأى أن لقياه فائدة يكتسبها وحلة فخر لا يحتسبها
~~فصار إليه فوجده في مسجد عمرو بن العاص ففاوضه قليلا ثم قال انشدني لمليح
~~الأندلس ويعني أبن عبد ربه فأنشده
# % يا لؤلؤا يسبي العقول أنيقا % % ورشا بتقطيع القلوب رفيقا %
# % ما إن رأيت ولا ms44 سمعت بمثله % % درا يعود من الحياء عقيقا %
# % وإذا نظرت إلى محاسن وجهه % % أبصرت وجهك في سناه غريقا %
# % يا من تقطع خصره من رقة % % ما بال قلبك لا يكون رقيقا % % فلما اكمل
~~إنشاده استعاده منه وقال يا ابن عبد ربه لقد تأتيك العراق حبوا | وله أيضا
# % ومعذر نقش الجمال بخده % % حسنا له بدم القلوب مضرجا %
# % لما تيقن أن سيف جفونه % % من نرجس جعل النجاد بنفسجا % % وله أيضا
~~رحمه الله PageV01P273
# % وساحبة فضل الذيول كأنها % % قضيب من الريحان فوق كثيب %
# % إذا ما بدت من خدرها قاصاحبي % % أطعني وخذ من وصلها بنصيب % % وله
~~أيضا
# % هيج الشوق دواعي سقمي % % وكسا الجسم ثياب الألم %
# % أيها البين اقلني مرة % % فإذا عدت فقد حل دمي %
# % يا خلي الذرع نم في غبطة % % إن من فارقته لم ينم %
# % ولقد هاج بقلبي سقما % % حب من لو شاء داوى سقمي % % وبلغ سن عوف بن
~~محلم واعترف بذلك اعتراف متألم عندما وهت شدته وبليت جدته وهو آخر شعر قال
~~ثم عثر في أذيال الردى وما استقال
# % كلاني لما بي عاذلي كفاني % % طويت زماني برهة وطواني %
# % بليت وأبلتني الليالي وكرها % % وصرفان للأيام معتوران %
# % وما لي لا أبلي لسبعين حجة % % وعشر أتت من بعدها سنتان %
# % فلا تسألاني عن تباريح علتي % % ودونكما مني الذي تريان % %
~~PageV01P274
# % وإني بحول الله راج لفضله % % ولي من ضمان الله خير ضمان %
# % ولست أبالي من تباريح علتي % % إذا كان عقلي باقيا ولساني % % وفي أيام
~~إقلاعه عن صبوته وارتجاعه عن تلك الغفلة وأوبته وانثنائه عن الصبا والمجون
~~إلى صفاء توبته محص أشعاره في الغزل بما ينافيها وقص من قوادمها وخوافيها
~~باشعار في الزهد على أعاريضها وقوافيها منها القطعة التي أولها
# % هلا ابتكرت لبين أنت مبتكر % % محصها بقوله
# % يا قادرا ليس بعفو حين يقتدر % % ماذا الذي بعد شيب الراس تنتظر %
# % عاين بقلبك إن العين غافلة % % عن الحقيقة واعلم أنها سقر %
# % سوداء تزفر بمن غيظ إذا سعرت % % للظالمين فلا تبقي ولا تذر %
# % لو لم يكن لك غير الموت موعظة % % لكان فيه عن اللذات مزدجر %
# % أنت ms45 المقول له ما قلت مبتدئا % % هلا ابتكرت لبين انت مبتكر % %
~~PageV01P275 |
# | 2 ( الفقيه أبو بكر محمد بن الحسن الزبيدي )
# | إمام اللغة والإعراب وكعبة الآداب أوضح منها كل إبهام وفضح دون الجهل
~~بها محل الأوهام وكان أحد ذوي الإعجاز وأسعد أهل الاختصار والإيجاز نجم
~~والاندلس في إقبالها والأنفس أول تهممها بالعلم واهتبالها فنفقت له عندهم
~~البضاعة واتفقت على تفضيله الجماعة وأشاد الحكم بذكره فأورى بذلك زناد فكرة
~~وله اختصار العين للخليل وهو معدوم النظير والمثيل ولحن العامة وطبقات
~~النحويين وكتاب الواضح وسواها من كل تأليف مخجل لمن أتى بعده فاضح وله شعر
~~مصنوع ومطبوع كأنما يتفجر من خاطره ينبوع وقد اثبت له منه ما يقترح ولا
~~يطرح فمن ذلك قوله PageV01P276
# % كيف بالدين القويم % % لك من أم تميم %
# % ولقد كان شفاء % % من جوى القلب السقيم %
# % يشرق الحسن عليها % % في دجى الليل البهيم % % وكتب مراجعا
# % أغرقتني في بحور فكر % % فكدت منها أموت غما %
# % كلفتني عامضا عويصا % % أرجم فيه الظنون رجما %
# % ما زلت أسرو السجوف عنه % % كأنني كاشف لظلما %
# % أقرب من ليلة وأنأى % % مستبصرا تارة وأعمى %
# % حتى بدا مشرق المحيا % % لما اعتلى طالعا وتما %
# % لله من منطق وجيز % % قد جل قدرا ودق فهما %
# % أخلصت لله فيه قولا % % سلمت لله فيه حكما %
# % إذ قلت قول امرئ حكيم % % مراقب للإله علما %
# % الله ربي ولي نفسي % % في كل بؤس وكل نعمي % % وكتب إلى أبي مسلم بن
~~فهد وكان كثير التكبر عظيم التجبر متعثرا لسانه مقفرا من المعالم جنانه
~~PageV01P277
# % أبا مسلم إن الفتى بفؤاده % % ومقوله لا بالمراكب واللبس %
# % وليس وراء بالمرء يغني قلامة % % إذا كان مقصورا على قصر النفس %
# % وليس يفيد العلم والحلم والحجى % % أبا مسلم طول القعود على الكرسي % %
~~واستدعاه الحكم المستنصر بالله أمير المؤمنين فعجل إليه واسرع وفرع لديه من
~~ربى الآمال ما فرع فلما طالت نواه واستطالت عليه لوعته وجواه وحن إلى
~~مستقرة بإشبيلية ومثواه استأذن الحكم في اللحوق بها فلومه ولواه فكتب إلى
~~من كان يألفه ويهواه
# % ويحك يا سلم لا تراعي % % لا بد للبين ms46 من مساع %
# % لا تحسبيني صبرت إلا % % كصبر ميت على النزاع %
# % ما خلق الله من عذاب % % اشد من وقفة الوداع %
# % ما بينها والحمام فرق % % لولا المناحات والنواعي % % PageV01P278
# % إن يفترق شملنا وشيكا % % من بعد ما كان في اجتماع %
# % فكل شمل إلى افتراق % % وكل شعب إلى انصداع %
# % وكل قرب إلى بعاد % % وكل وصل إلى انقطاع %
# | 2 ( الفقيه أبو محمد علي بن حزم )
# | ففيه مستنبط ونبيه بقياسه مرتبط ما تكلم تقليدا ولا تعدى اختراعا
~~وتوليدا ما تمنت به الأندلس أن تكون كالعراق ولا حنت الأنفس معه إلى تلك
~~الأفاق اقام بوطنه وما برح عن عطنه فلم يشرب ماء الفرات ولم يقف عيشة
~~الثمرات ولكنه اربى على من من ذلك غذي وأزرى على من هنالك قد نعل وحذي تفرد
~~PageV01P279 بالقياس واقتبس نار المعارف أي اقتباس فناظر بما نطق به وقاس
~~وصنف وحبر حتى أفنى الانقاس ونبذ الدنيا وقد تصدت له بأفتن محيا وأهدت إليه
~~أعبق عرف وريا وخلع الوزارة وقد كسته ملاها وألبسته حلاها وتجرد للعلم
~~وطلبه وجد في اقتناء نخبه وله تآليف كثيرة وتصانيف أثيرة منها الإيصال إلى
~~فهم كتاب الخصال وكتاب الأحكام لأصول الأحكام وكتاب الفصل في الملل
~~والأهواء والنحل وكتاب مراتب العلوم وغير ذلك مما لم يظهر مثله من هنالك مع
~~سرعة الحفظ وعفاف اللسان واللحظ وفيه يقول خلف بن هارون
# % يخوض إلى المجد والمكرمات % % بحار الخطوب وأهوالها %
# % وإن ذكرت للعلا غاية % % ترقى إليها وأهوى لها % % وله في الأدب سبق لا
~~ينكر وبديهة لا يعلم أنه روى فيها ولا فكر وقد أثبت من شعره ما يعلم أنه
~~أوحد وما مثله فيه أحد فمن ذلك قوله PageV01P280
# % وذي عذل فيمن سباني حسنه % % يطيل ملامي في الهوى ويقول %
# % أمن حسن وجه لاح لم تر غيره % % ولم تدر كيف الجسم أنت قتيل %
# % فقلت له أسرفت في اللوم فاتئد % % فعندي رد لو أشاء طويل %
# % الم تر أني ظاهري وأنني % % على ما بدا حتى يقوم دليل % % وله أيضا
# % هل الدهر إلا ما عرفنا وأنكرنا % % فجائعه تبقى ولذاته تفنى ms47 %
# % إذا مكنت فيه مسرة ساعة % % تولت كمر الطرف واستخلفت حزنا %
# % إلى تبعات في المعاد وموقف % % نود إليه أننا لم نكن كنا %
# % حصلنا على هم وإثم وحسرة % % وفات الذي كنا نلذ به عنا %
# % حنين لما ولى وشغل بما أتى % % وهم بها يغشى فعينك لا تهنا %
# % كأن الذي كنا نسر بكونه % % إذا حققته النفس لفظ بلا معنى % % وله أيضا
# % ولي نحو أكناف العراق صبابة % % ولا غرو أن يستوحش الكلف الصب %
# % فإن ينزل الرحمن رحلي بينهم % % فحينئذ يبدو التأسف والكرب % %
~~PageV01P281
# % هنالك تدري أن للعبد قصة % % وإن كساد العلم آفته القرب % % وله أيضا
# % لا تشمتن حاسدي إن نكبة عرضت % % فالدهر ليس على حال بمترك %
# % ذو الفضل طورا تراه تحت ميقعة % % وتارة قد يرى تاجا على ملك % % وله
~~ايضا
# % لئن أصبحت مرتحلا بشخصي % % فروحي عندكم أبدا مقيم %
# % ولكن للعيان لطيف معنى % % لذا سأل المعاينة الكليم % % PageV01P282 |
# | 2 ( الفقيه أبو عبد الله محمد بن عبد السلام الخشني )
# | كان فصيح اللسان جزيل البيان وكان أنوفا منقبضا عن السلطان لم يتشبث
~~بدنيا ولم ينكث له مبرم عليا دعاه الأمير محمد إلى القضاء فلم يجب ولم يظهر
~~رجاءه المحتجب وقال أبيت عن أمانة هذه الديانة كما أبت السموات والأرض عن
~~حمل الأمانة إباية إشفاق لا إباية عصيان ونفاق وكان الأمير قد أمر الوزراء
~~بإجباره أو حمل السيف إن تمادى على تأبيه وإصراره فلما بلغه قوله هذا أعفاه
~~وكان الغالب عليه علم النسب واللغة والأدب ورواية الحديث وكان مأمونا ثقة
~~وكانت القلوب بعلى محبته متفقة وله رحلة دخل فيها العراق ثم عاد إلى هذه
~~الآفاق وعندما اطمأنت داره PageV01P283 وبلغ اقصى مناه مداره قال
# % كأن لم يك بين ولم تك فرقة % % إذا كان من بعد الفراق تلاق %
# % كأن لم تؤرق بالعراقين مقلتي % % ولم تمر كف الشوق ماء مآق %
# % ولم ازر الأعراب في جنب أرضهم % % بجنب اللوى من رامة وبراق %
# % ولم اصطبح في البيد من قهوة النوى % % كؤوسا سقانيها الفراق دهاق %
# | 2 ( الفقيه أبو محمد عبد الله بن محمد المعروف بابن الفرضي القاضي ms48 )
# | كان حافظا عالما كلفا بالرواية رحل في طلبها وتبحر في المعارف بسببها
~~مع حظ من الأدب كثير واختصاص بنظيم منه ونثير PageV01P284 حج وبرع في
~~الزهادة والورع فتعلق باستار الكعبة يسأل الله الشهادة ثم فكر في القتل
~~ومرارته والسيف وحرارته فأراد أن يرجع ويستقبل الله فاستحيا وآثر نعيم
~~الآخرة على شقاء الدنيا فأصيب في تلك الفتن مكلوما وقتل مظلوما | أخبرني من
~~رآه في جملة القتلى وهو بآخر رمق فسمعه يقول بصوت ضعيف لا يكلم أحد في سبيل
~~الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب اللون
~~لون دم والريح ريح مسك كأنه يعيد الحديث على نفسه ثم قضى | ومما قال في
~~طريقه يتشوق إلى فريقه PageV01P285
# % مضت لي شهور منذ غبتم ثلاثة % % وما خلتني أبقى إذا غبتم شهرا %
# % ومالي حياة بعدكم استلذها % % ولو كان هذا لم أكن في الهوى حرا %
# % ولم يسلني طول التنائي عليكم % % بلى زادني وجدا وجدد لي ذكرا %
# % يمثلكم لي طول شوقي إليكم % % ويدنيكم حتى أناجيكم سرا %
# % سأستعتب الدهر المفرق بيننا % % وهل نافعي أن صرت أستعتب الدهرا %
# % أعلل نفسي بالمنى في لقائكم % % وأستسهل البر الذي جبت والبحرا %
# % ويؤنسني طي المراحل عنكم % % أروح على أرض وأغدو على أخرى %
# % وتالله ما فارقتكم عن قلى لكم % % ولكنها الاقدار تجري كما تجري %
# % رعتكم من الرحمن عين بصيرة % % ولا كشفت أيدي النوى عنكم سترا % % وله
~~أيضا
# % إن الذي أصبحت طوع يمينه % % إن لم يكن قمرا فليس بدونه %
# % ذلي له في الحب من سلطانه % % وسقام جسمي من سقام جفونه %
# | 2 ( الفقيه أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مسرة )
# | كان على طريقة في الزهد والعبادة سبق فيها وانتسق PageV01P286 في سلك
~~محتذيها وكانت له إشارات غامضة وعبارات عن منازل الملحدين غير داحضة ووجدت
~~له مقالات ردية واستنباطات مردية نسب بها إليه رهق وظهر له فيه مزحل عن
~~الرشد ومزهق فتتبعت مصنفاته بالحرق واتسع في استباحتها الخرق وغدت مهجورة
~~على التالين محجورة وكان له تنميق في البلاغة وتدقيق لمعانيها وتزويق
~~لأغراضها ms49 وتشييد لمبانيها | ومن شعره ما كتب به إلى أبي بكر باللؤلؤي
~~يستدعيه في يوم مطروطين
# % اقبل فإن اليوم يوم دجن % % إلى مكان كالضمير مكني %
# % لعلنا نحكم فيه أشهى فن % % فأنت في ذا اليوم أمشى مني % % PageV01P287
~~|
# | 2 ( الفقيه أبو بكر بن القوطية صاحب الأفعال في اللغة والعربية )
# | ممن له سلف وثنية كلها شرف وأبو بكر هذا أحد المجتهدين في الطلب
~~والمشتهرين بالعلم والأدب والمنتدبين للعلم والتصنيف والمرتبين له بحسن
~~الترتيب والتأليف وكان له شعر بنية وأكثره أوصاف وتشبيه فمن ذلك قوله في
~~زمن الربيع
# % ضحك الثرى وبدالك استبشارة % % فاخضر شاربه وطر عذاره %
# % ورنت حدائقة وزرر نبته % % وتعطرت أنواره وثماره %
# % واهتز ذابل كل ماء قراره % % لما أتى متطلعا آذاره %
# % وتعممت صلع الربى بنباته % % وترنمت من عجمة أطياره % % PageV01P288 |
# | 2 ( الفقيه القاضي الأجل يونس بن عبد الله بن مغيث قاضي الجماعة بقرطبة
~~)
# | فاضل ورع مبرز في النساك والزهاد دائم الأرق في التخشع والسهاد مع
~~التحقق بالعلم والتميز بفضله والتحيز إلى فئة الورع وأهله وله تصانيف في
~~الزهد والتصوف منها كتاب المنقطعين إلى الله وكتاب المجتهدين وأشعار في هذا
~~المعنى منها قوله
# % فررت إليك من ظلمي لنفسي % % وأوحشني العباد وأنت أنسي %
# % قصدت إليك منقطعا غريبا % % لتؤنس وحدتي في قعر رمسي %
# % وللعظمى من الحاجات عندي % % قصدت وأنت تعلم سر نفسي % % ولما أراد
~~المستنصر بالله غزو الروم سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة تقدم إلى والده أبي
~~محمد بالكون في PageV01P289 صحبته ومسايرته في غزوته فاعتذر بعذر يجده وألم
~~لا ينجده فقال له الحكم إن ضمن لي أن يؤلف في أشعار خلفائنا بالمشرق
~~والأندلس مثل كتاب الصولي في أشعار بني العباس أعفيته من الغزاة وجازيته
~~أفضل المجازاه فأجابه إليه على أن يؤلفه بالقصر فزعم أنه رجل مزور وأن ذلك
~~الموضع ممتنع على من يلم به ويزور فألفه بدار الملك المطلة على النهر
~~وأكمله فيما دون شهر وتوفي والمستنصر بعد في غزاته ومن شعره قوله
# % أتوا حسبه إذ قيل جد نحوله % % فلم يبق من لحم عليه ولا عظم %
# % فعادوا قميصا في ms50 فراش فلم يروا % % ولا لمسوا شيئا يدل على جسم %
# % طواه الهوى في ثوب سقم من الضنى % % وليس بمحسوس بعين ولا وهم % % وله
~~أيضا رحمه الله PageV01P290
# % ديار عليها من بشاشة أهلها % % بقايا تسر النفس أنسا ومنظرا %
# % ربوع كساها المزن من خلع الحيا % % برودا وحلاها من النور جوهرا %
# % تسرك طورا ثم تشجوك تارة % % فترتاح تأنيسا وتشجى تذكرا %
# | 2 ( الفقيه أبو الحسن علي بن أحمد المعروف بابن سيدة )
# | إمام في اللغة والعربية وهمام في الفئة الأدبية وله في ذلك أوضاع
~~للأفهام من أخلاقها استدرار واسترضاع حررها تحريرا وأعاد طرف الذكاء بها
~~قريرا وكان منقطعا إلى الموفق صاحب دانيه PageV01P291 وبها أدراك أمانيه
~~ووجد تجرده للعلم وفراغه وتفرد بتلك الإراغة ولا سيما كتابه المسمى بالمحكم
~~فإنه أبدع كتاب وأحكم ولما مات الموفق رائش جناحه ومثبت غرره وأوضاحه خاف
~~من ابنه إقبال الدولة وأطاف به مكروها بعض من كان حوله فناشته للطلب حيات
~~مساورة ففر إلى بعض الأعمال المجاورة وكتب إليه منها مستعطفا
# % ألا هل إلى تقبيل راحتك اليمنى % % سبيل فإن الأمن في ذاك واليمنا %
# % فتنضى هموم طلحته خطوبها % % ولا غاربا يبقين ولا متنا %
# % غريب نأى أهلوه عنه وشفه % % هواهم فأمسى لا يقر ولا يهنا %
# % فيا ملك الأملاك اني محلأ % % عن الورد لا عنه أذاد ولا أدنى %
# % تحققت مكروها فأقبلت شاكيا % % لعمري أماذون لعبدك أن يعنى % %
~~PageV01P292
# % وإن تتأكد في دمي لك نية % % فإني سيف لا أحب له جفنا %
# % إذا ما غدا من حر سيفك باردا % % فقدما غدا من برد نعماكم سخنا %
# % وهل هي إلا ساعة ثم بعدها % % ستقرع ما عمرت من ندم سنا %
# % وما لي من دهري حياة ألذها % % فتعتدها نعمى علي وتمتنا %
# % إذا ميتة أرضتك عنا فهاتها % % حبيب إلينا ما رضيت به عنا |
# | 2 ( الفقيه أبو محمد غانم بن الوليد المخزومي المالقي )
# | عالم متفرس وفقيه مدرس وأستاذ مجود وإمام لأهل الأندلس مجود وأما الأدب
~~فكان جل شرعته ورأس بغيته مع فضل وحسن طريقة وجد في جميع أموره وحقيقة وله
~~شعر
# % صير فؤادك للمحبوب منزلة % % سم ms51 الخياط مجال للمحبين % % PageV01P293
# % ولا تسامح بغيضا في معاشرة % % فقلما تسع الدنيا بغيضين % % وله أيضا
# % الصبر أولى بوقار الفتى % % من قلق يهتك ستر الوقار %
# % من لزم الصبر على حاله % % كان على أيامه بالخيار %
# | 2 ( الفقيه الإمام العالم الحافظ أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر
~~)
# | إمام الأندلس وعالمها الذي التاحت به معالمها صحح المتن والسند وميز
~~المرسل من المسند وفرق بين الموصول والقاطع وكسا الملة منه نور ساطع حصر
~~الرواة وأحصى الضعفاء منهم والثقات وجد في تصحيح السقيم وجدد منه ما كان
~~كالكهف والرقيم مع PageV01P294 معاناة العلل وإرهاف ذلك العلل والتثقيف
~~للمؤتلف والتنببيه على المختلف وشرح المقفل واستدراك المغفل وله فنون هي
~~للشريعة رتاج وفي مفرق الملة تاج أشهرت للحديث ظبى وفرعت لمعرفته ربى وهبت
~~لتفهمه شمالا وصبا وكان ثقة وكانت الأنفس على تفضيله متفقه وأما أدبه فلا
~~تعبر لجته ولا تدحض حجته وله شعر لم أجد منه إلا ما نفث به أنفه وأوصى فيه
~~من تخلفه فمن ذلك قوله وقد دخل إشبيلية فلم يلق فيها مبرة ولم ير من أهلها
~~تهلل أسرة فأقام بها حتى أخلقه مقامه وأطبقه اغتمامه فارتجل وقال
# % تنكر من كنا نسر بقربه % % وصار زعاقا بعدما كان سلسلا %
# % وحق لجار لم يوافقه جاره % % ولا لاءمته الدار أن يتحولا % %
~~PageV01P295
# % بليت بحمص والمقام ببلدة % % طويلا لعمري مخلق يورث البلى %
# % إذا هان حر عند قوم أتاهم % % ولم ينأ عنهم كان أعمى وأجهلا %
# % ولم تضرب الأمثال إلا لعالم % % وما عوقب الإنسان إلا ليعقلا % % وله
~~أيضا يوصي ابنه بمقصورة
# % تجاف عن الدنيا وهون لقدرها % % ووف سبيل الدين بالعروة الوثقى %
# % وسارع بتقوى الله سرا وجهرة % % فلا ذمة أقوى هديت من التقوى %
# % ولا تنس شكر الله في كل نعمة % % يمن بها فالشكر مستجلب النعمى %
# % فدع عنك ما لا حظ فيه لعاقل % % فإن طريق الحق أبلج لا يخفى %
# % وشح بأيام بقين قلائل % % وعمر قصير لا يدوم ولا يبقى %
# % ألم تر أن العمر يمضي موليا % % فجدته تبلى ومدته تفنى %
# % نخوض ونلهو غفلة وجهالة % % وننشر ms52 أعمالا وأعمارنا تطوى %
# % تواصلنا فيه الحوادث بالردى % % وتنتابنا فيه النوائب بالبلوى %
# % عجبت لنفس تبصر الحق بينا % % لديها وتأبى أن تفارق ما تهوى %
# % وتسعى لما فيه عليها مضرة % % وقد علمت أن سوف تجزى بما تسعى %
# % ذنوبي أخشاها ولست بآيس % % وربى أهل أن يخاف وأن يرجى %
# % وإن كان ربي غافرا ذنب من يشا % % فإني لا أدري أأكرم أم أخزى % %
~~PageV01P296 |
# | 2 ( الفقيه الأجل الحافظ أبو بكر بن العربي )
# | علم الأعلام الطاهر الأثواب الباهر الألباب الذي أنسى ذكاء إياس وترك
~~التقليد للقياس وأنتج الفرع من الأصل وغدا في يد الإسلام أمضى من النصل سقى
~~الله به الأندلس بعدما أجدبت من المعارف ومد عليها منه الظل الوارف وكساها
~~رونق نبله وسقاها ريق وبله وكان أبوه بإشبيلية بدرا في فلكها وصدرا في مجلس
~~ملكها واصطفاه معتمد بني عباد اصطفاه المأمون لابن أبي دؤاد PageV01P297
~~وولاء الولايات الشريفة وبواه المراتب المنيفة فلما أقفرت حمص من ملكهم
~~وخلت وألقتهم منها وتخلت رحل به إلى المشرق وحل فيه محل الخائف الفرق فجال
~~في أكنافه وأجال قداح الرجاء في استقبال العز واستئنافه فلم يسترد ذاهبا
~~ولم يجد كمعتمد باذلا له وواهبا فعاد إلى الرواية والسماع وما استفاد من
~~آمال تلك الأطماع وأبو بكر إذ ذاك في ثرى الذكاء قضيب ما دوح وفي روض
~~الشباب زهر ما صوح فألزمه مجالس العلم رائحا وغاديا ولازمه سائقا إليها
~~وحاديا حتى استقرت به مجالسه واطردت له مقايسه فجد في طلبه واستجد به أبوه
~~متمزق أربه فأدركه حمامة ووارته هناك رجامه وبقي أبو بكر متفردا وللطاب
~~متجردا حتى أصبح في العلم وحيدا ولم تجد عنه رياسته محيدا فكر إلى الأندلس
~~فحلها والنفوس إلية متطلعة ولأنبائه متسمعة فناهيك من PageV01P298 حضوة لقي
~~ومن عزة سقي ومن رفعة سما إليها ورقي وحسبك من مفاخر قلدها ومن محاسن أنس
~~نبتها فيها وخلدها وقد أثبت من بديع نظمه ما يهز أعطافا وترده الإفهام
~~نطاقا فمن ذلك قوله يتشوق إلى بغداد ويخاطب فيها أهل الوداد
# % أمنك سرى والليل يخدع بالفجر % % خيال حبيب ms53 قد حوى قصب الفخر %
# % جلا ظلم الظلماء مشرق نوره % % ولم يخبط الظلماء بالأنجم الزهر %
# % ولم يرض بالأرض البسيطة مسحبا % % فصار على الجوزاء إلى فلك يسري %
# % وحث مطايا قد مطاها بعزة % % فأوطأها قسرا على قنة النسر %
# % فصارت ثقالا بالجلالة فوقها % % وسارت عجالا تتقي ألم الزجر % %
~~PageV01P299
# % وجرت على ذيل المجرة ذيلها % % فمن ثم يبدو ما هنالك لمن يسري %
# % ومرت على الجوزاء توضع فوقها % % فآثر ما مرت به كلف البدر %
# % وساقت أريج الخلد من جنة العلا % % فدع عنك رملا بالأنيعم يستذري %
# % فما حذرت قيسا ولا خيل عامر % % ولا أضمرت خوفا لقاء بني ضمر %
# % سقى الله مصرا والعراق وأهلها % % وبغداد والشامين منهمل القطر %
# | 2 ( الفقيه أبو بكر بن أبي الدوس رحمه الله )
# | من أبدع الناس خطا وأصحهم نقلا وضبطا اشتهر بالإقراء واقتصر بذلك على
~~الأمراء ولم ينحط لسواهم ومطل الناس بذلك PageV01P300 ولواهم وكان كثير
~~التحول عظيم التجول لا يستقر في بلد ولا يستظهر على حرمانه بجلد فقذفته
~~النوى وطردته عن كل ثوا ثم استقر آخر عمره بأغمات وبها مات وكان له شعر
~~بديع يصونه أبدا ولا يمد به يدا | أخبرني من دخل عليه بالمرية فرآه في غاية
~~إملاق وفي ثياب أخلاق وقد توارى في منزله توارى المذنب وقعد عن الناس قعود
~~مجتنب فلما علم ما هو فيه وعلم ترفعه عمن يجتديه عاتيه في ذلك الاعتزال
~~وآخذه حتى استنزله بفيض الاستنزال وقال له هلا كتبت إلى المعتصم فما في ذلك
~~ما يصم فكتب إليه
# % إليك أبا يحيى مددت يد المنى % % وقدما غدت عن جود غيرك تقبض % %
~~PageV01P301
# % وكانت كنور العين يلمع بالدجى % % فلما دعاه الصبح لباه ينهض %
# | 2 ( الفقيه القاضي أبو الفضل جعفر بن محمد بن يوسف الألم )
# | كهل الطريقة وفتى الحقيقة تدرع الصيانة وبرع في الورع والديانة وتماسك
~~عن الدنيا عفافا وما تماسك التماسا بأهلها والتفافا فاعتقل النهى وتنقل في
~~مراتبها حتى استقر فيها في السها وعطل أيام الشباب ومطل فيها سعاد وزينب
~~والرباب إلا ساعات وقفها على المدام وعطفها إلى الندام حتى تخلى عن ms54 ذلك
~~واترك وأدرك من المعلومات ما أدرك وتعرى من الشبهات وسرى إلى الرشد مستيقضا
~~من تلك السنات وله تصرف في شتى الفنون وتقدم في PageV01P302 معرفة المفروض
~~والمسنون وأما الأدب فلم يجاره في ميدانه أحد ولم يستول على إحسانه فيه حصر
~~ولا حد وجده أبو الحجاج الأعلم هو خلد منه ما خلد ومنه تقلد ما تقلد وقد
~~أثبت لأبي الفضل هذا ما يسقيك ماء الإحسان زلالا ويريك سحر البيان حلالا
~~فمن ذلك ما كتب به إلي وقد مررت على شنتمرية بعدما رحل عنا وانتقل واعتقل
~~من نوانا وبيننا ما اعتقل فشنتمرية هذه داره وبها كمل هلاله وابداره وبها
~~استقضى وشيم وضاؤه وانتضي فالتقينا بها على ظهر وتعاطينا ذكر ذلك الدهر
~~فجددت من شوقه ما كان قد شب عن طوقه فرامني على الإقامة وسامني على ذلك بكل
~~كرامة فأبيت إلا النوى وانثنيت عن الثوا بذلك المثوى فودعني ودفع إلي تلك
~~القطعة حين شيعني
# % بشراي أطلعت السعود على % % آفاق أنسي بدرها كملا %
# % وكسا أديم الأرض منه سنا % % فسكت بسائطها له حللا % % PageV01P303
# % إيه أبا نصر وكم زمن % % قصر ادكارك عندي الأملا %
# % هل تذكرون والعهد يخجلني % % هل تذكرون أيامنا الأولا %
# % أيام نعثر في أعنتنا % % ونجر من أبرادنا حللا %
# % ونحل روض الأنس مؤتنقا % % وتحل شمس مرادنا الحملا %
# % ونرى ليالينا مساعفة % % تدعو إلينا رفقنا الجفلى %
# % زمن نقول على تذكره % % ما تم حتى قيل قد رحى %
# % عرضت لزورتكم وما عرضت % % إلا لتمحق كل ما فعلا % % ووافيته عشية من
~~العشايا أيام ائتلافنا وعودنا إلى مجلس الطلب واختلافنا فرأيته مستشرقا
~~متطلعا يرتاد موضعا يقيم به لثغور الأنس مرتشفا ولثديه مرتضعا فحين مقلني
~~تقلدني إليه واعتقلني وملنا إلى روضة قد سندس الربيع بساطها ودبج درانك
~~أوساطها وأشعرت النفوس فيها بسرورها وانبساطها فأقمنا بها نتعاطى كؤوس
~~أخبار ونتهادى أحاديث جهابذة وأحبار إلى أن نثر زعفران العشي وأذهب الأنس
~~خوف العالم الوحشي فقمت وقام وعوج الرعب من ألسنتنا ما كان استقام وقال
~~PageV01P304
# % وعشية كالسيف إلا حدة % % بسط الربيع بها لنعلي خده %
# % عاطيت كأس ms55 الأنس فيها واحدا % % ما ضرة أن كان جمعا وحده % % وتنزه
~~يوما بحديقة من حدائق الحضرة قد اطرد نهرها وتوقد زهرها والريح يسطقه فينظم
~~بلبه الماء ويتبسم به فتختاله كصفحة خضرة السماء فقال
# % انظر إلى الأزهار كيف تطلعت % % بسماوة الروض المجود نجوما %
# % وتساقطت فكأن مسترقا دنا % % للسمع فانقضت عليه رجوما %
# % وإلى مسيل الماء قد رقمت به % % صنع الرياح من الحباب رقوما %
# % ترمي الرياح لها نثيرا زهره % % فتمده في شاطئيه رقيما % % وله يصف قلم
~~يراعة وبرع في صفته أعظم براعة
# % ومهفهف ذلق صليب المكسر % % سبب لنيل المطلب المتعذر %
# % متألق تنبيك صفرة لونه % % بقديم صحبته لآل الأصفر %
# % ما ضرة إن كان كعب يراعه % % وبحكمه اطردت كعوب السمهري % %
~~PageV01P305 وله عندما شارف الكهولة واستأنف قطع صرة كانت موصولة
# % أما أنا فقد أرعويت عن الصبا % % وعضضت من ندم عليه بناني %
# % وأطعت نصاحي ورب نصيحة % % جاءوا بها فلججت في العصيان %
# % أيام أسحب من ذيول شبيبتي % % مرحا وأعثر في فضول عناني %
# % وأجل كأسي أن ترى موضوعة % % فعلى يدي أو في يدي ندماني %
# % أيام أحيا بالغواني والغنا % % وأموات بين الراح والريحان %
# % في فتية فرضوا اتصال هواهم % % فمناهم دن من الأدنان %
# % هزت علاهم أريحيات الصبا % % فهي النسيم وهم غصون البان %
# % من كل مخلوع الأعنة لم يبل % % في غيه بتصارف الأزمان % % وله حين أقلع
~~وأناب وودع ذلك الجناب وتزهد وتنسك وتمسك من طاعة الله بما تمسك وثاب يوما
~~يتجرد من أمله وينفرد فيه بعمله
# % الموت يشغل ذكره % % عن كل معلوم سواه %
# % فاعمر له ربع ادكا % % رك بالعشية والغداه % % PageV01P306
# % واكحل به طرف اعتبارك % % طول أيام الحياة %
# % قبل ارتكاض النفس ما % % بين الترائب واللهاه %
# % فيقال هذا جعفر % % رهن بما كسبت يداه %
# % عصفت به ريح المنون % % فصيرته كما تراه %
# % فضعوه في أكفانه % % ودعوه يجني ما جناه %
# % وتمتعوا بمتاعه ال % % مخزون واحووا ما حواه %
# % يا مصرعا مستبشعا % % بلغ الكتاب به مداه %
# % لقيت فيه بشارة % % تشفي فؤادي من جواه %
# % ولقيت بعدك خير من % % نباه ربي واجتباه %
# % في دار خفض ما اشتهت % % نفس المقيم بما أتاه % % وله ms56 من النثر يصف
~~فرسا انظر إليه سليم الأديم كريم القديم كأنما نشأ بين الغبراء واليحموم
~~نجم إذا بدا ووهم إذا عدا يستقبل بغزال ويستدبر برال ويتحلى بشيات تقسيمات
~~الجمال | وله يصف سرجا من النثر بزة جياد ومركب أجواد جميل PageV01P307
~~الظاهر رحيب ما بين القادمة والآخر كأنما قد من الخدود أديمه واختص باتقان
~~الحبك تقويمه | وله في وصف لجام من النثر متناسب الأشلاء صحيح الانتماء إلى
~~ثريا السماء فكله نكال وسائره جمال | وله وصف رمح من النثر مطرد الكعوب
~~صحيح اتصال الغالب والمغلوب أخ ينوب كلما استنيب ويصيب | وله في وصف القميص
~~من النثر كافوري الأديم بابلي الرسوم تباشر منه الجسوم ما يباشر الروض من
~~النسيم | وله في وصف البغل من النثر مقرف النسب مستخبر الشرف آمن الكبب ان
~~ركب امتنع اعتماله أو ركب استقل به أخواله | وله في وصف حمار ( من النثر )
~~وثيق المفاصل عتيق النهضة إذا ونت المراسل | تم القسم الثاني من الكتاب
~~مطمح الأنفس ومسرح التأنس بحمد الله تعالى وعونه وحسن توفيقه وصلى الله على
~~سيدنا محمد وعلى آله وصحبه PageV01P308
# | 1 ( القسم الثالث من كتاب مطمح الأنفس ومسرح التأنس في الأعيان من
~~الأدباء وبالله المستعان وعليه التكلان وهو مما يذكر في قلائد العقيان )
# PageV01P309 صفحة فارغه PageV01P310 بسم الله الرحمن الرحيم
# | 2 ( الأديب الشاعر النبيه أبو عمر يوسف بن هارون المعروف بالرمادي )
# شاعر مفلق انفرج له من الصناعة المغلق وومض له برقها المؤتلق وسال به
~~طبعه كالماء المندفق فأجمع على تفضيله المختلف والتنق فتارة يحزن وأخرى
~~يسهل وفي كلتيهما بالبديع يعل وينهل فاشتهر عند العامة والخاصة بانطباعه في
~~الفريقين وإبداعه في PageV01P311 الطريقين وكان هو وأبو الطيب متعاصرين
~~وعلى الصناعة متغايرين وكلاهما من كندة وما منهما إلا من اقتدح في الإحسان
~~زنده وما قصر عنه إحسان ولا جاز بينهما تفضيل إنسان وتمادى بأبي عمر طلق
~~العمر حتى أفرده صاحبه ونديمه وهريق شبابه واستشن أديمه ففارق تلك الأيام
~~وبهجتها وأدرك الفتنة فخاض لجتها وأقام فرقا من هيجانها شرقا بأشجانها
~~ولحقته منها فاقة ms57 نهكته وبعدت عنه الإفاقة حتى أهلكته وقد أثبت من محاسنه
~~ما يعجبك سرده ولا يمكنك نقده فمن ذلك قوله
# % شطت نواهم بشمس في هوادجهم % % لولا تلألؤها في ليلهن عشوا %
# % شكت محاسنها عيني وقد غدرت % % لأنها بضمير القلب تنجمش %
# % شعر ووجه تباري في افتخارهما % % بحسن هذا وذاك الروم والحبش %
# % شككت في سقمي منها أفي فرشي % % منها نكست وإلا الطيف والفرش % %
~~PageV01P312 وله أيضا
# % في أي جارحة أصون معذبي % % سلمت من التعذيب والتنكيل %
# % إن قلت في عيني فثم مدامعي % % أو قلت في قلبي فثم غليلي %
# % لكن جعلت له المسامع مسكنا % % وحجبته عن عذل كل عذول %
# % وثلاث شيبات نزلن بمفرقي % % فعلمت أن نزولهن رحيلي %
# % طلعت ثلاث في طلوع ثلاثة % % واش ووجه مراقب وثقيل %
# % فعذلتني عن صبوتي فلئن ذللت % % فقد سمعت بذلة المعذول %
# % إن كنت ودعت التصابي عن قلى % % وبدت برأسي حجة لعذول %
# % فقد اغتدي والصبح في توريسه % % تقضي العيون له بوجه عليل %
# % بأقب لون الآبنوس مفضض % % في غرة منه وفي تحجيل %
# % مستغرق لصفات زيد الخيل وال % % غنوي والمربي والضليل % % PageV01P313
# % يزهى بتحلية اللجام كما زهى % % ملك محلى الرأس بالإكليل %
# % فله الملاحظ من حبيب هاجر % % للصب أو متكبر لذليل % % ومنها
# % وكأنما فل الخطوب بحازم % % فل الجياد بحدة المفلول %
# % حتى إذا صدنا الوحوش فلم ندع % % منهن غير معالم وطلول %
# % قامت قوائمه لنا بطعامنا % % غضا وقام العرف بالمنديل % % ومنها
# % ومكبل لم يجترم جرما ولا % % دانت سحائبه بغير كبول %
# % متدرع بالوشي إلا أن مد % % رعه يحاك عليه غير طويل %
# % فكأن بلقيسا عليها وشيها % % في الصرح رافعة لفضل ذيول % % PageV01P314
# % متقلب كتقلب المرتاع يقسم % % لحظة في الجول بعد الجول %
# % حتى إذا ما السرب عن لطرفه % % أو ما نجا فيتيه خل سبيلي %
# % أرسلته في إثرهن كأنهن % % عصين لي أمرا وكان رسولي %
# % ولت سراعا ثم شد وراءها % % فكأنه بطل وراء رعيل %
# % عجلت فأدركها ردى في إثرها % % إن الردى قيد لكل عجول %
# % فقضى على سبعين ضار خطمه % % هو عقدة التعبير في التمثيل % % ومنها
# % حتى إذا حمل السحاب بجيده % % لم تحتمله فرائض المحمول % % وله أيضا ms58
~~يتغزل
# % أومى لتقبيل البساط خنوعا % % فوضعت خدي في التراب خضوعا %
# % ما كان مذهبه الخنوع لعبده % % إلا زيادة قلبه تقطيعا %
# % قولوا لمن أخذ الفؤاد مسلما % % يمنن علي بردة مصدوعا %
# % العبد قد يعصى وأحلف أنني % % ما كنت إلا سامعا ومطيعا %
# % مولاي يحيى في حياة كاسمة % % وأنا أموت صبابة وولوعا % % PageV01P315
# % لاتنكروا غيث الدموع فكل ما % % ينحل من جسمي يكون دموعا % % وكان كلفا
~~بفتى نصراني استسهل لباس زناره والخلود معه في ناره وخلع بروده لمسوحه
~~وتسوغ الأخذ عن مسيحه وراح في بيعته وغدا من شيعته ولم يشرب نصيبه حتى حط
~~عليه صليبه فقال
# % أدرها مثل ريقك ثم صلب % % كعادتكم على وهمي وكاسي %
# % فيقضي ما أمرت به اجتلابا % % لمسروري وزاد خنوع راسي % % وله أيضا في
~~مثله
# % ورأيت فوق النحر درعا % % فاقعا من زعفران %
# % فزجرته لونا سقامي % % بالنوى والزجر شاني %
# % يا من نأى عني كما % % تنأى العيون الفرقدان %
# % فأرى بعيني الفرقدين % % ولا أراه ولا يراني % % PageV01P316
# % لا قدرت لك أوبة % % حتى يؤوب القارظان %
# % هل ثم الا الموت فردا % % لا تكون منيتان % % وله أيضا رحمه الله
# % أشرب الكأس يا نصير وهات % % إن هذا النهار من حسناتي %
# % بأبي غرة ترى الشخص فيها % % في صفاء أصفى من المرآة %
# % ينزح الناس نحوها بازدحام % % كازدحام الحجيج في عرفات %
# % هاتها يا نصير إنا اجتمعنا % % بقلوب في الدين مختلفات %
# % إنما نحن في مجالس لهو % % نشرب الراح ثم أنت مواتي %
# % فإذا ما انقضت دنانة ذا اللهو % % اعتمدنا مواضع الصلوات %
# % لو مضى الدهر دون راح وقصف % % لعددنا هذا من السيئات % % وشاعت عنه
~~أشعار في دولة الخلافة وأهلها سدد إليهم صائبات نبلها وسقاهم كؤوس نهلها
~~أوغرت عليه الصدور ونفرت عليه المنايا ولكن لم يساعدها المقدور فسجنه
~~الخليفة دهرا وأسلكه من النكبة وعرا فاستعطفه أثناء ذلك واستلطفه وأجناه كل
~~PageV01P317 زهر من الاحسان وأقطفه فما أصغى إليه ولا ألغى موجوته عليه وله
~~في السجن أشعار صرح فيها ببثه وأفصح فيها عن جل الخطب لفقد صبره ونكثه فمن
~~ذلك قوله لك الأمن من شجو يزيد تشوقي
# % فوافوابنا الزهراء في حال ms59 خالع % % الأئمة لاستيغالهم في التوثق %
# % وحولي من أهل التأدب مأتم % % ولا جؤذر إلا بثوب مشقق %
# % فلو أن في عيني الحمام كروضها % % وإن كان في ألوانه غير مشفق %
# % ونادى حمامي مهجتي لتغافلت % % فهلا أجابت وهو عندي لمحنق %
# % أعيني إن كانت لدمعي فضلة % % تثبت صبري ساعة فتدفقي %
# % فلو ساعدت قالت أمن قلة الأسى % % تنقت دموعي أم من البحر تستقي % %
~~ومنها
# % تكلفني أن أعتب الدهر أنها % % لجاهلة من لي بأعتاب محنق %
# % وقالت تظن الدهر يجمع بيننا % % فقلت لها من لي بظن محقق %
# % ولكنني فيما زجرت بمقلة % % زجرت اجتماع الشمل بعد التفرق % %
~~PageV01P318
# % فقد كانت الأشفار في مثل بعدنا % % فلما التقت بالطيف قالت سنلتقي %
# % أباكية يوما ولم يأت وقته % % سينفد قبل اليوم دمعك فارفقي %
# % ومذ لم تريني أنت في ثوب ضائع % % لعمري لقد حفت بعي ممزق % % وقال
~~أيضا في السجن
# % نسائلها هلا كفاك نحوله % % ونصبته أو دمعة وهموله %
# % تكنفه همان شجو وصبوة % % فبلغ واشية المنى وعذوله %
# % فإن تستبن في وجهه هم سجنه % % فقد غاب في الأحشاء عنك دخيله %
# % معنى بكتمان الحبيب وحبه % % فإن يقتل الكتمان فهو قتيله % % ومنها
# % وأقبلن من نحو الحبيب كأنما % % تحاشد نحوي جفنه ونصوله %
# % دعوني أشم بالباب برق أحبتي % % قواما فلم يسمع بذاك وكيله %
# % يعم فلا يألوا حصارا لعله % % سيودي فيودي بثه وأليله %
# % فلو كان في هذا الحصار سميه % % لأنساه طول السبع في اليوم طوله %
# % لقد راعني سجني فشط ولودنا % % من السجن لم يسهل علي دخوله %
# % يعز على الورد النضير حلوله % % ولم يك عند المستهام نزوله % %
~~PageV01P319 وله أيضا
# % على كبري تهمي السحاب وتذرف % % ومن جزعي تبكي الحمام وتهتف %
# % كأن السحاب الواكفات غواسلي % % وتلك على فقدي نوائح هتف %
# % ألا ظعنت ليلى وبان قطينها % % ولكنني باق فلوموا وعنفوا %
# % وآنست في وجه الصباح لبينها % % نحولا كأن الصبح مثلي مدنف %
# % وأقرب عهد رشفة بلت الحشا % % فعاد شتاء باردا وهو صيف %
# % وكانت على خوف فولت كأنها % % من الردف في القيد الخلاخل ترسف % % وله
~~أيضا
# % مقلتي ضرجتك بالتوريد % % فدعي لي قلبي ومنها استفيدي %
# % هذه العين ذنبها ما ذكرنا ms60 % % أي ذنب لقلبي المعمود %
# % لو تردت بحجة العين ماذا % % لم تعاقب بالدمع والتسهيد %
# % بلغ الياسمين في القدر أن قد % % لف من خدها بورد نضيد %
# % كل شيء أتوب عنه ولا توبة % % لي من هوى الحسان الغيد %
# % من لعان منهن غير طليق % % وسقيم منهن غير معود %
# % شهدت أدمعي بوجدي وزورن % % لشاني إذا خانه مجلودي %
# % أيها اللائمي على الحب مهلا % هل تلام الحمام في التغريد % %
~~PageV01P320 وله أيضا
# % فقدت دموعي يوسفا في حسنه % % فغدوت يعقوبا بشدة وجده %
# % وعميت مما قد لقيت من البكا % % حتى مسحت على الجفون ببرده % % وله
~~أيضا
# % قبلته قدام قسيسه % % شربت كاسات بتقديسه %
# % يقرع قلبي عند ذكرى له % % من فرط شوقي قرع ناقوسه % % وسجن معه غلام
~~من أولاد العبيد فيه مجال وفي نفس متأملة من لوعته أو جال فكتب يخاطب
~~الموكل بباب السجن بقطعة منها
# % حبيسك ممن أتلف الحب قلبه % % ويلذع قلبي حرقة دونها الجمر %
# % هلال وفي غير السماء طلوعه % % وريم ولكن ليس مسكنه القفر % \
# % تأملت عينيه فخامرني السكر % % ولا شك في أن العيون هي الخمر %
# % أناطقه كيما يقول وإنما % % أناطقه عمدا لينثر الدر %
# % أنا عبده وهو المليك كما اسمه % % فلي منه شطر كامل وله الشطر % %
~~PageV01P321
# | 2 ( الأديب أبو القاسم محمد بن هانىء )
# | علق خطير وروض أدب مطير غاص في طلب الغريب حتى أخرج دره المكنون وبهرج
~~بافتنانه كل الفنون وله نظم تتمنى الثريا أن تتوج به وتتقلد ويود البدر أن
~~يكتب فيه ما اخترع وولد زهت به الأندلس وتاهت وحاسنت ببدائعه الأشمس وباهت
~~فحسد المغرب فيه المشرق وغص به من العراق وشرق غير أنه نبت به أكنافها
~~وشمخت عليه أنافها وبرئت منه وزوى الخير فيها عنه لأنه سلك مسلك المعري
~~وتجرد من التدين وعري وأبدى PageV01P322 | الغلو وتعدى الحق المجلو فمجته
~~الأنفس وأزعجته الأندلس فخرج على غير اختيار وما عرج على هذه الديار إلى أن
~~وصل الزاب واتصل بجعفر بن الأندلسية مأوى تلك الجنسية فناهيك من سعد ورد
~~عليه فكرع ومن باب ولج فيه وما قرع فاسترجع عنده شبابه وانتجع وبله ms61 وربابه
~~وتلقاه بتأهيل ورحب وسقاه صوب تلك السحب وأفرط في مدحه له في الغلو وزاد
~~وفرغ عنده تلك المزاد ولم يتورع ولا ثناه ذو ورع وعلى هذه الهنة فله بدائع
~~يتحير فيها ويحار ويخال لرقتها أنها أسحار فإنه اعتمد التهذيب والتحرير
~~واتبع فيها الفرزدق مع جرير وأما تشبيهاته فخرق فيها المعتاد وما شاء منها
~~اقتاد وقد أثبت له ما تحن له الأسماع ولا تتمكن منها الأطماع ذلك قوله
~~PageV01P323
# % أليلتنا إذ أرسلت واردا وحفا % % وبتنا نرى الجوزاء في أذنها شنفا %
# % وبات لنا ساق يقوم على الدجى % % بشمعة صبح لا تقط ولا تطفا %
# % اغن غضيض خفف اللين قده % % وثقلت الصهباء أجفانه الوطفا %
# % ولم يبق إرعاش المدام له يدا % % ولم يبق إعنات التثني له عطفا %
# % نزيف نضاه السكر إلا ارتجاحه % % إذا كل عنها الخضر حملها الردفا %
# % يقولون حقف فوقه خيزرانة % % أما يعرفون الخيزرانة والحقفا %
# % جعلنا حشايانا ثياب مدامنا % % وقدت لنا الأزهار من جلدها لحفا %
# % فمن كبد توحي إلى كبد هوى % % ومن شفه تومي إلى شفة رشفا % % ومنها
# % كأن السماكين اللذين تراهما % % على لبدتيه ضامنان له حتفا %
# % فذا رامح يهوي إليه سنانة % % وذا أعزل قد عض أنمله لهفا %
# % كأن سهيلا في مطالع أفقه % % مفارق إلف لم يجد بعده إلفا %
# % كأن بني نعش ونعشا مطافل % % بوجرة قد أضللن في مهمة خشفا %
# % كأن سهاها عاشق بين عود % % فآونة يبدو وآونة يخفى % % PageV01P324
# % كأن قدامى النسر والنسر واقع % % قصصن فلم تسم الخوافي به ضعفا %
# % كأن أخاه حين حوم طائرا % % أتى دون نصف البدر فاختطف النصفا %
# % كأن ظلام الليل إذ مال ميله % % صريع مدام بات يشربها صرفا %
# % كأن عمودا الصبح خاقان معشر % % من الترك نادى بالنجاشي فاستخفى %
# % كأن لواء الشمس غرة جعفر % % رأى القرن فازدادت طلاقته ضعفا % % وله
~~أيضا
# % فتقت لكم ريح الجلاد بعنبر % % وأمدكم فلق الصباح المسفر %
# % وجنيتم ثمر الوقائع يانعا % % بالنصر من علق الحديد الأحمر %
# % أبني العوالي السمهرية والسيوف % % المشرفية والعديد الأكثر %
# % من منكم الملك المطاع كأنه % % تحت السوابغ تبع في حمير % %
~~PageV01P325
# % جيش تقدمه الليوث وفوقها % % كالغيل ms62 من قصب الوشيج الأخضر %
# % وكأنما سلب القشاعم ريشها % % مما يشق من العجاج الأكدر %
# % لحق القبول مع الدبور وسار في % % جمع الهرقل وعزمة الإسكندر %
# % في فتية صدأ الحديد لباسهم % % في عبقري البيد جنة عبقر %
# % وكفاه من حب السماحة أنه % % منه بموضع مقلة من محجر %
# % نعماؤه من رحمة ولباسه % % من جنة وعطاؤه من كوثر % % وله أيضا من
~~قصيدة في جعفر بن علي PageV01P326
# % ألا أيها الوادي المقدس بالندى % % وأهل الندى قلبي إليك مشوق %
# % ويا أيها القصر المنيف قبابه % % على الزاب لا يسدد إليك طريق %
# % ويا ملك الزاب الرفيع عماده % % بقيت لجمع المجد وهو فريق %
# % فما أنس لا أنس الأمير إذا غدا % % يروع بحورا ملكه ويروق %
# % ولا الجود يجري من صفيحة وجهه % % إذا كان من ذاك الجبين شروق %
# % وهزته للمجد حتى كأنما % % جرت في سجاياه العذاب رحيق %
# % أما وأبي تلك الشمائل إنها % % دليل على أن النجار عتيق %
# % فكيف بصبر النفس عنه ودونه % % من الأرض مغبر الفجاج عميق %
# % فكن كيف شاء الناس أو شئت دائما % % فليس لهذا الملك غيرك فوق %
# % ولا تشكر الدنيا على نيل رتبة % % فما نلتها إلا وأنت حقيق % % وله من
~~قصيدة
# % خليلي اين الزاب مني وجعفر % % وجنة عدن بنت عنها وكوثر %
# % فقبلي نأى عن جنة الخلد آدم % % فما راقه من جانب الأرض منظر % %
~~PageV01P327
# % لقد سرني أني أمر بباله % % فيخبرني عنه بذلك مخبر %
# % وقد ساءني أني أراه ببلدة % % بها منسك منه عظيم ومشعر %
# % وقد كان لي منه شفيع مشفع % % به يمحص الله الذنوب ويغفر %
# % أتى الناس أفواجا إليك كأنما % % من الزاب بيت أو من الزاب محشر %
# % فأنت لمن قد مزق الله شمله % % ومعشره والأهل أهل ومعشر % % وله أيضا
# % ألا طرقتنا والنجوم ركود % % وفي الحي أيقاظ وهن هجود %
# % وقد أعجل الفجر الملمع خطوها % % وفي أخريات الليل منه عمود %
# % سرت عاطلا غضبي على الدر وحده % % ولم يدر نحر ما داهاه وجيد %
# % فما برحت إلا ومن سلك أدمعي % % قلائد في لباتها وعقود %
# % ويا حسنها في يوم نضت سوالفا % % تريع إلى أترابها وتحيد %
# % ألم يأتها أنا كبرنا ms63 عن الصبا % % وأنا بلينا والزمان جديد %
# % ولا كالليالي ما لهن مواثق % % ولا كالغواني ما لهن عهود % % ومنها
# % ولا كالمعز ابن النبي خليفة % % له الله بالفخر المبين شهيد % %
~~PageV01P328 وله أيضا
# % قد مررنا على مغانيك تلك % % فرأينا بها مشابه منك %
# % عارضتها المها الخواذل سربا % % عند أجراعها فلم تسل عنك %
# % لا يرع للمها بذلك سرب % % أشبهتك في الوصف إن لم تكنك %
# % كن عذيري فقد رأيت معاجي % % يوم تبكي بالجزع ولهى وأبكي %
# % بحنين مرجع وتشك % % وأنين موجع كتشكي % % وله قصيدة يمدح بها جعفر بن
~~علي بن رمان
# % قفا فلأمر ما سرينا ولا نسري % % وإلا نرى مشي القطا الوارد الكدر %
# % قفا نتبين أين ذا البرق منهم % % ومن أين تأتي الريح طيبة النشر %
# % لعل ثرى الوادي الذي كنت مرة % % أزورهم فيه تضوع للسفر %
# % وإلافما واد يسيل بعنبر % % وإلا فما تدير الركاب ولا ندري % %
~~PageV01P329
# % أكل كناس بالصريم تظنه % % كناس الظباء الدعج والشدن العفر %
# % وهل عجبوا أني أسائل عنهم % % وهم بين أحناء الجوانح والصدر %
# % وهل علموا أني أيمم أرضهم % % ومالي بها غير التعسف من خبر %
# % ولي سكن تأتي الحوادث دونه % % فيبعد عن عيني ويقرب من فكري %
# % إذا ذكرته النفس جاشت بذكره % % كما عثر الساقي بجام من الخمر %
# % فلا تسألاني عن زماني الذي خلا % % فوا لعصر إني بعد يحيى لفي خسر %
# % وآليت لا أعطي الزمان مقادتي % % إلى مثل يحيى ثم أغضي على الوتر %
# % حنيني إليه ظاعنا ومخيما % % وليس حنين الطير إلا إلى الوكر % % وله من
~~قصيدة
# % فتكات طرفك أم سيوف أبيك % % وكؤوس خمرك أم مراشف فيك %
# % أجلاد مرهفة وفتك محاجر % % لا أنت راحمه ولا أهلوك %
# % يا بنت ذي السيف الطويل نجاده % % أكذا يجوز الحكم في ناديك %
# % عيناك أم مغناك موعدنا وفي % % وادي الكرى ألقاك أم واديك % % وقال
~~أيضا
# % أحبب بهاتيك القباب قبابنا % % لا بالحداة ولا الركاب ركابا % %
~~PageV01P330
# % فيها قلوب العاشقين تخالها % % عنما بأيدي البيض أو عنابا %
# % والله لولا أن يعنفني الهوى % % ويقول بعض العاذلين تصابى %
# % لكسرت دملجها بضيق عناقها % % ورشفت من فيها البرود رضابا %
# % بنتم فلولا أن أغير لمتي ms64 % % عبثا وألقاكم علي غضابا %
# % لخضبت شيبا في مفارق لمتي % % ومحوت محو النقس عنه شبابا %
# % وخضبت مبيض الحداد عليكم % % لو أنني أجد البياض خضابا %
# % وإذا أردت على المشيب وفادة % % فاحثت مطيك دونه الأحقابا %
# % فلتأخذن من الزمان حمامة % % ولتبعثن إلى الزمان غرابا % % ومنها
# % قد طيب الأقطار طيب ثنائه % % من أجل ذا تجد الثغور عذابا %
# % لم تدنني أرض إليك وإنما % % جئت السماء ففتحت أبوابا % % PageV01P331
# % ورأيت حولي وفد كل قبيلة % % حتى توهمت العراق الزابا %
# % أرضا وطئت الدر من رضراضها % % والمسك تربا والرياض جنابا %
# % ورأيت أجبل أرضها منقادة % % فحسبتها مدت إليك رقابا %
# % سد الإمام بها الثغور وقبلها % % هزم النبي بقومك الأحزابا %
# | 2 ( الأديب أبو عمر أحمد بن فرج الجياني )
# | محرز الخصل مبرز في كل معنى وفصل متميز بالإحسان متحيز إلى فئة البيان
~~ذكي الخلد مع قوة العارضة والمنة الناهضة حضر مجلس بعض القضاة حتى إن أهله
~~لا يتكلمون في إلا رمزا ولا يخاطبون إلا إيماء فلا تسمع لهم ركزا فكلم فيه
~~خصما له كلاما PageV01P332 استطال به عليه لفضل بيانه وطلاقة لسانه ففارق
~~عادة المجلس في رفض الأنفة وخفض الحجة المؤتنفة وهز عطفه وحسر عن ساعده
~~وأشار بيده مادا بها لوجه خصمه خارجا عن حد المجلس ورسمه فهم الأعوان
~~بتقويمه وتثقيفه ووزعهم وهبة منه وخشية حتى تناوله القاضي بنفسه وقال له
~~مهلا عافاك الله اخفض صوتك واقبض يدك ولا تفارق مركزك ولا تعد حقك وأقصر من
~~أسبابك وإدلالك بأدابك فقال له مهلا يا قاضي أمن المخدرات أنا فاخفض صوتي
~~واستريدي وأغطي معاصمي لديك أم من الأنبياء أنت فلا يجهر بالقول عندك وذلك
~~لم يجعله الله إلا لرسوله & لقوله تعالى @QB@ يا أيها الذين آمنوا لا
~~ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن
~~تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون @QE@ ولست به ولا كرامة وقد ذكر الله أن
~~النفوس تجادل في القيامة في موقف الهول الذي لا يعد له مقام ولا يشبه
~~انتقامه انتقام PageV01P333 فقال تعالى @QB@ يوم تأتي كل نفس تجادل عن
~~نفسها @QE@ إلى ms65 قوله تعالى @QB@ وهم لا يظلمون @QE@ لقد تعديت طورك وعلوت
~~في منزلتك وإنما البيان بعبارة اللسان وبالنطق يستبين الحق من الباطل ولا
~~بد في الخصام من إفصاح الكلام وقام وانصرف فبهت القاضي ولم يحر جوابا |
~~وكان في الدولة صدرا من أعيانها وناسق درر تبيانها نفق في سوقها وصنف وقرط
~~محاسنها وشنف وله الكتاب الرائق المسمى بالحدائق وأدركه في الدولة سعي ورفض
~~له فيها الرعي واعتقله الخليفة وأوثقه في مكان أخيه فلم يومض له عفو ولم
~~يشب كدر حالة صفو حتى قضى معتقلا ونعى للنائبات نعيا مثكلا وله في السجن
~~أشعار كثيرة وأقوال مبدعات منيرة فمن ذلك ما أنشده أبو محمد بن حزم يصف
~~خيالا طرقه بعدما PageV01P334 أسهره الوجد وأرقه
# % بأيهما أنا في الشكر بادي % % بشكر الطيف أم شكر الرقاد %
# % سرى وازداد في أملي ولكن % % عففت فلم أجد منه مرادي %
# % وما في النوم من حرج ولكن % % جريت من العفاف على اعتيادي % % وله أيضا
# % وطائعة الوصال عففت عنها % % وما الشيطان فيها بالمطاع %
# % بدت في الليل سافرة فباتت % % دياجي الليل سافرة القناع %
# % وما من لحظة إلا وفيها % % إلى فتن القلوب لها دواعي %
# % فملكت النهى جمحات شوقي % % لأجري بالعفاف على طباعي %
# % وبت بها مبيت الطفل يظما % % فيمنعه الفطام من الرضاع % % PageV01P335
~~كذاك الروض ليس به لمثلي % % سوى نظر وشم من متاع %
# % ولست من السوائم مهملات % % فاتخذ الرياض من المراعي % % وله أيضا
# % للروض حسن فقف عليه % % واصرف عنان الهوى إليه %
# % أما ترى نرجسا نضيرا % % يرنو إليه بمقلتيه %
# % نشر حبيبي على رباه % % وصفرتي فوق وجنتيه % % وله أيضا
# % بمهلكة يستهلك الحمد عفوها % % ويترك شمل العزم وهو مبدد %
# % ترى عاصف الأرواح فيها كأنه % % من الأين يمشي ظالع أو مقيد %
# | 2 ( الأديب أبو عبد الله محمد بن الحداد )
# | شاعر مادح وعلى أيك الندى صادح لم ينطقه إلا معن أو PageV01P336 صمادح
~~فلم يرم مثواهما ولم ينتجع سواهما واقتصر على المرية واختصر قطع المهامة
~~وخوض البرية فعكف فيها ينثر درره في ذلك المنتدى ويرتشف أبدا ثغور ذلك
~~الندى مع تميزه بالعلم وتحيزه إلى ms66 فئة الوقار والحلم وانتمائه إلى آية سلف
~~ومذهبه مذاهب أهل الشرف وكان له لسن ورواء حسن يشهدان له بالنباهة ويقلدان
~~كاهله ما شاء من الوجاهة وقد أثبت له بعض ما قذفه من درره وفاه به من محاسن
~~غرره فمن ذلك قوله
# % إلى الموت رجعي بعد حين فإن أمت % % فقد خلدت خلد الزمان مناقبي %
# % وذكري في الآفاق طار كأنه % % بكل لسان طيب عذراء كاعب %
# % ففي أي علم لم تبرز سوابقي % % وفي أي فن لم تبرز كتائبي % % وحضر مجلس
~~المعتصم بحضور ابن اللبانة فأنشد فيه PageV01P337 قصيدا أبرز به من عرى
~~الإجسان ما لم ينفصم واستمر فيها يستكمل بدائعها وقوافيها فإذا هو قد أغار
~~على قصيدة ابن الحداد الذي أوله
# % عجى بالحمى حيث الخماص العين % % فقال ابن الحداد مرتجلا
# % حاشا لعدلك يا ابن معن أن يرى % % في سلك غيري دري المكنون %
# % وإليكها تشكو استلاب مطيها % % عج بالحمى حيث الخماص العين %
# % فاحكم لها واقطع لسانا لا يدا % % فلسان من سرق القريض يمين % % وله
~~أيضا
# % يا غائبا خطرات القلب محضره % % الصبر بعدك شيء لست أقدره %
# % تركت قلبي واشواقي تفطره % % ودمع عيني وأحداقي تحدره %
# % لو كنت تبصر في تدمير حالتنا % % إذن لأشفقت مما كنت تبصره %
# % فالعين دونك لا تحلى بلذتها % % والدهر بعدك لا يصفو تكدره % %
~~PageV01P338
# % أخفي اشتياقي وما أطويه من أسف % % على المرية والأنفاس تظهره % % وله
~~أيضا
# % إن المدامع والزفير % % قد أعلنا ما في الضمير %
# % فعلام أخفي ظاهرا % % سقمي علي به ظهير %
# % هب لي الرضى من ساخط % % قلبي بساحته الأسير % % وله أيضا
# % أيها الواصل هجري % % أنا في هجران صبري %
# % ليت شعري أي نفع % % لك في إدمان ضري % % وله أيضا
# % يا مشبه الملك الجعدي تسميه % % ومخجل القمر البدري أنوارا % % وله
~~أيضا
# % تطالبني نفسي بما فيه صونها % % فأعصي ويسطو شوقها فأطيعها %
# % ووالله ما يخفى علي ضلالها % % ولكنها تهوى فلا أستطيعها PageV01P339
~~وله أيضا
# % استودع الرحمن مستودعي % % شوقا كمثل النار في أضلعي %
# % أترك من أهوى وأمضي كذا % % والله ما أمضي وقلبي معي %
# % ولا نأى شخصك عن ناظري % % حينا ولا نطقك ms67 عن مسمعي % % وقال أيضا
# % لعلك بالوادي المقدس شاطىء % % فكالعنبر الهندي ما أنا واطىء %
# % وإني في رياك واجد ريحهم % % فروح الهوى بين الجوانح ناشىء %
# % ولي في السرى من نارهم ومنارهم % % هداه حداة والنجوم طوافىء %
# % لذلك ما حنت ركابي وحمحمت % % عرابي وأوحى سيرها المتباطىء %
# % ويا حبذا من آل لبنى مواطن % % ويا حبذا من أرض لبنى مواطىء %
# % ولا تحسبوا غيدا حوتها مقاصر % % فتلك قلوب ضمنتها جآجىء %
# % وفي الكلل اللاتي لعزة ظبية % % تحف بها زرق العوالي الكوالىء %
# % أفاتكة الألحاظ ناسكة الهوى % % ورعت ولكن لحظ عينيك خاطىء %
# % وآل الهوى جرحي ولكن دماءهم % % دموع هوام والجروح مآقيء % %
~~PageV01P340
# % وكيف أعاني كلم طرفك في الحشا % % وليس لتمزيق المهند رافىء %
# % ومن أين أرجو برء نفسي من الهوى % % وماكل ذي سقم من السقم بارىء % %
~~وله أيضا
# % بخافقة القرطين قلبك خافق % % وعن خرس القلبين دمعك ناطق %
# % وفي مشرق الصدغين للبدر مغرب % % وللفكر حالات وللعين شارق %
# % وبين حصى الياقوت ماء وسامة % % محلاة عنه الظباء السوابق %
# % وحشو قباب الرقم أحوى مقرطق % % كما آس روض عطفه والقراطق %
# % غزال ربيب في المقاصر كانس % % وخوط لبيب بالغرائر وارق %
# | 2 ( الأديب الأسعد بن بليطة )
# | سرد البدائع أحسن السرد وافترس المعالي كالأسد الورد وأبرز PageV01P341
~~درر المحاسن من صدفها وحاز من بحر الإجادة وشرفها ومدح ملوكا طوقهم من
~~مدائحه قلائد وزف إليهم منها خرائد وجلاها عليهم كواعب بالألباب لواعب
~~فأسالت العوارف وما تقلص له من الحظوة ظل وارف وقد أثبت له ما يعترف بحقه
~~ويعرف مقدار سبقه فمن ذلك قوله
# % برامة ريم زارني بعد ما شطا % % تقنصته بالحلم في الشط فاشتطا %
# % رعى من أفانين الهوى ثمر الحشا % % جنيا ولم يرع العهود ولا الشرطا %
# % خيال لمرقوم غرير برامة % % تأوبني بالرقمتين لدى الأرطى %
# % فأكسبني من خدها روضة الجنى % % وألدغني من صدغها حية رقطا %
# % وباتت ذراعاها نجادا لعاتقي % % إذا ما التقاها الحي غنى لها لغطا %
# % وسل اهتصاري غصنها من مخصر % % طواه اضصنى طي الطوامير فامتطا %
# % وقد غاب كحل الليل في دمع فجرة % % إلى أن تبدى الصبح في اللمة الشمطا
~~% % PageV01P342 ومنها في وصف ms68 الديك
# % وقام لها ينعي الدجى ذو شقيقة % % يدير لنا من بين أجفانه سقطا % % إذا
~~صاح أصغي سمعه لأذانه % % وبادر ضربا من قوادمه الإبطا %
# % كأن أنو شروان أعلاه تاجه % % وناطت عليه كف مارية القرطا %
# % سبى حلة الطاووس حسن لباسها % % ولم يكفه حتى سبى المشية البطا % % ومن
~~غزلها
# % غلامية جاءت وقد جعل الدجى % % لخاتم فيها فص غالية خطا %
# % فقلت أحاجيها بما في جفونها % % وما في الشفا اللعس من حسنها المعطى %
# % محيرة العينين من غير سكرة % % متى شربت ألحاظ عينيك اسفنطا %
# % أرى نكهة المسواك في حمرة اللمى % % وشاربك المخضر بالمسك قد خطا %
# % عسى قزح قبلته فإخالة % % على الشفة اللمياء قد جاء مختطا % % وله أيضا
# % لو كنت شاهدنا عشية أمسنا % % والمزن يبكينا بعيني مذنب % %
~~PageV01P343
# % والشمس قد مدت أديم شعاعها % % في الأرض تجنح غير أن لم تغرب % % وله
~~أيضا
# % وتلذ تعذيبي كأنك خلتني % % عودا فليس يطيب ما لم يحرق % % وهو مأخوذ
~~من قول ابن زيدون
# % تظنوني كالعود حقا وإنما تطيب لكم أنفاسه حين يحرق %
# | 2 ( الأديب أبو بكر عبادة بن ماء السماء )
# | من فحول الشعراء وأئمتهم الكبراء كان منتجعا بشعره متوجعا من صروف دهره
~~وكانت له همة أطالت همه وأكثرت كمده وغمه PageV01P344 وله من قصيدة في يحيى
~~بن علي بن حمود أمير المؤمنين
# % يؤرقني الليل الذي أنت نائمة % % فتجهل ما ألقى وطرفك عالمة %
# % وفي الهودج المرقوم وجه طوى الحشا % % عن الحسن فيه الحسن قد حار راقمه
~~%
# % إذا شاء وقفا أرسل الحسن فرعه % % يضلهم عن منهج القصد فاحمه %
# % أظلما رأوا تقليده الدر أم زروا % % بتلك الآلىء انهن تمائمة )
# % الأديب أبو عبد الله محمد بن عائشة ) | اشتهر صونا وعفافا ولم يخطب
~~بعقيلة حظوة زفافا فآثر انقباضا PageV01P345 وسكونا واعتمد إليها ركونا إلى
~~أن أنهضه أمير المسلمين إلى بساطه فهب من مرقد خموله وشب لبلوغ مأمولة فبدا
~~منه في الحال انزواء في تسنم تلك الرسوم والتواء وقعود عن مراتب الأعلام
~~وجمود لا يحمد فيه ولا يلام إلا أن أمير المسلمين أيده الله تعالى ألقى
~~عليه منه محبة جلبت إلبه ms69 مسرى الظهور ومهبه وكان له أدب واسع المدى يانع
~~كالزهر بلله الندى ونظم مشرق الصفحة عبق النفحة إلا أنه قليلا ما كان يحل
~~ربعه ويذيل له طبعة وقد اثبت له منه ما يدع الألباب حائرة والقلوب إلية
~~طائرة فمن ذلك قوله في ليلة سمحت له بفتى كان يهواه ونفحت له هبة وصل بردت
~~جواه
# % لله ليل بات عندي به % % طوع يدي من مهجتي في يديه %
# % وبت أسقيه كؤوس الطلا % % ولم أزل أسهر شوقا إليه %
# % عاطيته حمراء ممزوجة % % كأنها تعصر من وجنتيه % % PageV01P346 وله فيه
~~وقد طرزت غلالة خده وركب من عارضة سنان على صعدة قده
# % إذا كنت تهوى خده وهو روضة % % به الورد غض والأقاح مفلج %
# % فزد كلفا فيه وفرط صبابة % % فقد زيد فيه من عذار بنفسج % % وخرج من
~~بلنسية إلى منية الوزير الأجل أبي بكر بن عبد العزيز وهي من أبدع منازل
~~الدنيا وقد مدت عليها أدواحها الأفيا وأهدت إليها أزهارها العرف والريا
~~والنهر قد غص بمائة والروض قد خص بمثل أنجم سمائه وكانت لبني عبد العزيز
~~فيها أطراب تهيأ لهم فيها من الأيام آراب فلبسوا فيها الأنس حتى أبلوه
~~ونشروا فيها السرور وطووه أيام كانوا بذلك الأفق طلوعا لم تضم عليهم
~~النوائب ضلوعا فقعد أبو عبد الله مع لمة من الأدباء تحت دوحة من أدواحها
~~فهبت ريح أنس من أرواحها سطت بأعصارها وأسقطت لؤلؤها على باسم أزهارها فقال
# % ودوحة قد علت سماء % % تطلع أزهارها نجوما %
# % هفا نسيم الصبا عليها % % فأرسلت فوقنا رجوما %
# % كأنما الجو غار لما % % بدت فأغرى بها النسيما % % PageV01P347 وكان في
~~زمن عطلته ووقت اصفراره وعلته ومقاساته من العيش أنكده ومن التخوف أجهده
~~كثيرا ما ينشرح بجزيرة شقر ويستريح ويستطيب تلك الريح ويجول في أجارع
~~واديها وينتقل من نواديها إلى بواديها فإنها صحيحة الهواء قليلة الأدواء
~~خضلة العشب والأزاهر قد أحاط بها نهرها كما تحيط بالمعاصم الأساور والأيك
~~قد نشرت ذوائبها على صفيحة والروض قد عطر جوانبه بريحة وأبو إسحاق بن خفاجة
~~هو كان منزع نفسه ومصرع أنسه ms70 به نفح له بالمنى عبق وشذا ومسح عن عيون
~~مسراته القذى وغدا على ما كان وراح وجرى متهافتا في ميدان ذلك المراح قريب
~~عهد بالفطام ودهره ينقاد في خطام فلما اشتعل رأسه شيبا وزرت عليه الكهولة
~~جيبا أقصر عن تلك الهنات واستيقظ من تلك PageV01P348 السنات وشب عن ذلك
~~الطوق واقتصر على الحنين والشوق وقنع بأدنى تحية وما يستشعره بوصف تلك
~~العهاد من أريحية فقال
# % الا خلياني والأسى والقوافيا % % ارددها شجوي وأجهش باكيا %
# % أآمن شخصا للمسرة باديا % % وأندب رسما للشبيبة باليا %
# % تولى الصبا الا توالي فكرة % % قدحت بها زندا وما زلت واريا %
# % وقد بان حلو العيش إلا تعله % % تحدثني عنها الأماني خاليا %
# % ويا برد هذا الماء هل منك قطرة % % تهل فيستسقى غمامك صاديا %
# % وهيهات حالت دون حزوى وأهلها % % ليال وأيام تخال لياليا %
# % فقل في كبير عاده صائد الظبا % % إليهن مهتاجا وقد كان ساليا %
# % فيا راكبا يستعمل الخطو قاصدا % الاعج بشقر رائحا أو مغاديا %
# % وقف حيث سال النهر ينساب أرقما % % وهب نسيم الأيك ينفث راقيا % %
~~PageV01P349
# % وقل لأثيلات هناك وأجرع % % سقيت أثيلات وحييت واديا %
# | 2 ( الأديب أبو عامر بن عقال )
# | كان له ببني قاسم تعلق وفي سماء دولتهم تألق فلما خوت نجومهم وعفت
~~رسومهم انحط عن ذلك الخصوص وسقط سقوط الطائر المقصوص وتصرف بين وجود وعدم
~~وتحرف قاعدا حينا وحينا على قدم وفي خلال حاله وأثناء انتحاله لم يدع حظه
~~من الحبيب ولا ثني لحظة عن الغزال الربيب ولم يزل يطير ويقع والدهر يخفض
~~حالة ويرفع إلى أن رقاه الأمير إبراهيم بن يوسف بن PageV01P350 تاشفين أسمى
~~ربوة وأقعده أبهى حظوة فأدرك عنده رتبة أعلام التحبير والإنشاء وترك الدهر
~~قلق الحشا وتسنم منزلة لا يتسنمها إلا من تطهر من درنه وجمع إحسانه في
~~ميدان حرنه والحظوظ أقسام لا تسام والدنيا انارة واعتام وصفاء يتلوه قتام
~~وقد أثبت له بعض ما انتقيته والذي أخذته مباين لما أبقيته فمن ذلك قوله
# % يا ويح أجسام الأنام % % لما تطيق من الأذى %
# % خلقت لتقوى بالغذاء % % وسقمها ذاك الغذا %
# % وتنال ms71 أيام السلامة % % بالحياة تلذذا %
# % فإذا انقضى زمن الصبا % % ورمى المشيب فأنفذا %
# % وجد السقام إلى المفاصل % % والجوانح منفذا % % PageV01P351 حذا في هذه
~~القصيدة حذو الصابي حيث يقول
# % وجع المفاصل وهو أيسر % % ما لقيت من الأذى %
# % رد الذي استحسنته % % والناس من حظي كذا % % وله يعتذر من تأخير زيارة
~~اعتمدها ومواصلة اعتقدها فعاقته عنها حوادث لوته وعدته عن ذلك وثنته وهو
~~قوله
# % بينما كنت راجيا للقائه % % والتشفي بالبشر من تلقائه %
# % وترقبت في سماء نزاعي % % قمر الأنس طالعا من سمائه %
# % فتدلهت وانزويت حياء % % منه والعذر لسانه % % وله فصل كتب به عن
~~الأمير إبراهيم يصف إجازة أمير المسلمين البحر سنة خمس عشرة وخمسمائة وفي
~~الساعة الثانية من يوم الجمعة كان جوازه أيده الله تعالى من مرسى جزيرة
~~PageV01P352 طريف على بحر ساكن قد ذل بعد استصعابه وسهل بعد أن رأى الشامخ
~~من هضابه وصار حية ميتا وهذرة صمتا وجبالة لا ترى فيها عوجا ولا أمتا وضعف
~~تعاطيه وعقد السلم بين موجه وشاطيه فعبر آمنا من سطواته متملكا لصهواته على
~~جواد يقطع الجروف سبحا ويكاد يسبق الريح لمحا لم يحمل لجاما ولا سرجا ولا
~~عهد غير اللجة الخضراء مرجا عنانة في رجله وهدب العين يحكي بعض شكله فلله
~~دره من جواد له جسم وليس له فؤاد يخرق الهواء ولا يرهبه ويركض الماء ولا
~~يشربه
# | 2 ( الأديب أبو القاسم المنيشي )
# | أحد أبناء الحضرة المتصرفين في أشبه الأعمال المتعرفين ما PageV01P353
~~يأتيه العمال لم يفرع ربوة ظهور ولم يقرع باب ملك مشهور ونكب عن المقطع
~~الجزل إلى الغرض الفسل وليس من شرط كتابي هذا إثبات بذاءه ولا أن يقف حذاءه
~~وقد أثبت له ما هو عندي نافق ولغرضي موافق فمن ذلك قوله
# % يا روضة باتت الأنداء تخدمها % % أتى النسيم وهذا أول السحر %
# % إن كان قدك غصنا فالثراء به % % مثل الكمائم قد زرت على الزهر %
# % إربا ببرديك عن ورد وعن زهر % % واغن بقرطيك عن شمس وعن قمر %
# % يا قاتل الله لحظي كم شقيت به % % من حيث كان نعيم الناس بالنظر % %
~~وله يصف ms72 زرزورا
# % أمنبر ذاك أم قضيب % % يفرغه مصقع خطيب % % PageV01P354
# % يختال في بردتي شباب % % لم يتوضح بها مشيب %
# % كأنما ضخمت عليه % % أبراده مسكه وطيب %
# % أخرس لمنه فصيح % % أبله لكنه لبيب %
# % جهم على أنه وسيم % % صعب على أنه أريب % % وله من رثاء في والدتي رحمه
~~الله عليها
# % يا ناصحي غير مفتات وبي شجن % % على النصائح والنصاح مفتات %
# % لا أستجيب ولو ناديت من كثب % % قد وقرتني تعلات وعلات %
# % إن كان رأيك في بري وتكرمتي % % بحيث قد ظهرت فيه علامات %
# % لا ترض لي غير شجو لا أفارقه % % فذاك أختاره والناس أشتات %
# % يا ذا الوزارة من مثنى وواحدة % % لله ما اصطنعت منك الوزارات %
# % لله منك أبا نصر أخو جلد % % إذا ألمت ملمات مهمات % % ومنها
# % أستودع الله نورا ضمه كفن % % كما تواري بدور التم هالات % %
~~PageV01P355
# % قضت وليت شبابي كان موضعها % % هيهات لو قضيت تلك اللبانات %
# % مضت وليس لكم من دونها أحد % % هلا وقد أعذرت فيها المروءات %
# | 2 ( الأديب أبو الحسن البرقي )
# | بلنسي الدار نفيس المقدار لم أعلم له بشرف ولم أسمع له عن سلف ورد
~~إشبيلية سنة خمس وسبعين وأربعمائة فاتصل بابن زهر فناهيك من حظ مسك أذفر
~~ومن وجه صبح أسفر أدرك به الرغائب وتملك بسببه الحاضر والغائب وكان مجلو
~~المؤانسة حلو المجالسة وقد أثبت له بعض ما وجدته له في الغلمان PageV01P356
~~وأنشدته في ذلك الزمان
# % إن ذكرت العتيق هاجك شوق % % رب شوق يهيجه الإذكار %
# % يا خليلي حدثاني عن الركاب % % سحيرا أأنجدوا أم أغاروا %
# % شغلونا عن الوداع وولوا % % ما عليهم لو ودعوا ثم ساروا %
# % أنا أهواهم على كل حال % % عدلوا في هواهم أم جاروا % % وعلق بإشبيلية
~~فتى يعرف بابن المكر صار به طريحا بين أيدي الفكر وما زال يقاسي هواه
~~ويكابد جواه حتى اكتسى خده بالعذار وانمحت عنه بهجة آذار فقال
# % الآن لما صوحت وجناته % % شوكاوأضحت سلوة العشاق %
# % واستوحشت تلك المحاسن واكتست % % أنوار وجهك واهن الأخلاق %
# % أمسيت تبذل لي الوصال تصنعا % % خلق اللئيم وشيمة المذاق % %
~~PageV01P357
# % هلا وصلت إذ الشمائل قهوة % % وإذ المحيا روضة الأحداق %
# % فلكم أطلت ms73 غرام قلب موجع % % كم قد ألب إليك بالأشواق %
# % ما كنت إلا البدر ليلة تمه % % حتى قضت لك ليلة بمحاق %
# % لاح العذار فقلت وجد نازح % % إن ابن دأيه مؤذن بفراق % % وله فيه
~~مناقضا لهذا الغرض معارضا للوعة سلوة الذي عرض
# % أجيل الطرف في خد نضير % % يردد ناظري نظري إليه %
# % إذا رمدت بحمرته جفوني % % شفاها منه أخضر عارضيه %
# | 2 ( الأديب أبو الحسن علي بن جودي )
# | برز في الفهم وأحرز منه أوفر سهم وله أدب واسع مداه يانع كالروض بلله
~~نداه إلا أنه سها فأسرف وزها بما لا PageV01P358 يعرف وتصدى إلى الدين
~~بالإفتراء ولم يراقب الله في ذلك الإجتراء واشتهرت عنه أقوال سدد إلى الملة
~~نضالها وأيد بها ضلالها فعظمت به المحنة وتكيفت له في كل نفس إحنة وما زال
~~يتدرج فيها وينتقل حتى عثر وما كاد يستقل فمر لا يلوي على تلك النواحي وفر
~~لا ينثني إلى اللوائم واللواحي وما زال يركب الأهواء ويخوضها ويذلل النفوس
~~بها ويروضها حتى أسمحت بعض الإسماح وكفت عن ذلك الجماح فاستقر عند ابن مالك
~~فآواه ومهد له مثواه وجعله في جملة من اختص من المبطلين واستخلص من
~~المعطلين فكثيرا ما يصطفيهم ولا يدري أيدخرهم أم يقتنيهم وقد أثبت لأبي
~~الحسن هذا
# % سل الركب عن نجد فإن تحية % % لساكن نجد قد تحملها الركب % %
~~PageV01P359
# % وإلا فما بال المطي على الوجى % % خفافا وما للريح مرجعهارطب % % وله
~~أيضا
# % أحن إلى ريح الشمال فإنها % % تذكرنا نجدا وما ذكرنا نجدا %
# % تمر على ربع أقام به الهوى % % وبدل من أهليه جاثمة ربدا % % وله أيضا
# % إذا ارتحلت غربية فاعرضا لها % % فبالغرب من نهوى له البلد الغربا %
# % لقد ساءني أني بعيد وأننا % % بأرضين شتى لا مزارا ولا قربا %
# % يفجعنا إما بعاد مبرح % % وإما أمور باعثات لنا كربا % % وله أيضا
# % لقد هيج النيران يا أم مالك % % بتدمير ذكرى ساعدتها المدامع % %
~~PageV01P360
# % عشية لا أرجو لقاءك عندها % % ولا أنا إن يدنو مع الليل طامع % % وله
~~أيضا
# % حننت إلى البرق اليماني وإنما % % نعالج شوقا ما هنالك هانيا %
# % فيا راكبا ms74 يطوي البلاد تحملن % % تحيتنا إن كنت تلجأ لاقيا %
# % ليالينا بالجزع جزع محجر % % سقى الله يا فيحاء تلك اللياليا %
# % وما ضر صحبي وقفة بمحجر % % أحيي بها تلك الرسوم البواليا % % وله أيضا
# % خليلي من نجد فإن بنجدهم % % مصيفا لبيت العامري ومربعا %
# % الا رجعا عنها الحديث فإنني % % لأغبط من ليلى الحديث المرجعا %
# % عزيز علينا يا ابنه القوم أننا % % غريبان شتى لا نطيق التجمعا %
# % فريق هوى منا يمان ومشئم % % يحاول يأسا أو يحاول مطمعا %
# % كأنا خلقنا للنوى وكأنما % % حرام على الأيام أن تتجمعا % %
~~PageV01P361 فارغة PageV01P362 فارغة PageV01P363 فارغة PageV01P364 فارغة
~~PageV01P365 فارغة PageV01P366 فارغة PageV01P367 فارغة PageV01P368
# | 2 ( الأديب أبو جعفر بن النبي )
# | رافع راية القريض وصاحب آية التصريح فيه والتعريض أقام شرائعه وأظهر
~~بدائعه إذا نظم أزرى بنظم العقود واتى بأحن من رقم البرود وكان أليف غلمان
~~وحليف كفر لا إيمان وما نطق متشرعا ولا رمق متورعا ولا أعتقد حشرا ولا صدق
~~بعثا ولا نشرا تنسك مجنونا وفتكا باسم التقى وقد هتكه هتكا لا يبالي كيف
~~ذهب ولا بما تمذهب ، وكانت له أهاجي جرع بها صابا PageV01P369 ودرع منها
~~أوصابا وقد أثبت له ما يرتشف ريقا ويشرب تحقيقا فمن ذلك قوله يتغزل
# % من لي بغرة فاتن يختال في % % حلل الجمال إذا بدا وحليه %
# % لو شمت فيومضح النهار شعاعها % % ما عاد جنح الليل بعد مضيه %
# % شرقت لآلي الحسن حتى خلصت % % ذهبيه في الخد من فضيه %
# % في صفحتيه من الجمال أزاهر % % غذيت بوسمي الحيا ووليه %
# % سلت محاسنه لقتل محبه % % من سحر عينيه حسام سميه % % وله فيه
# % وكيف لا يزداد قلبي % % من جوى الشوق خبالا %
# % وإذا قلت علي % % بهر الناس جمالا % % PageV01P370
# % هو كالغصن وكالبدر % % قواما واعتدالا %
# % أشرق البدر كمالا % % وانثنى الغصن اختيالا % % ا
# % إن من رام سلوي % % عنه قد رام محالا %
# % لست أسلو عن هواه % % كان رشدا أو ضلالا %
# % قل لمن قصر فيه % % عذل نفسي أو أطالا %
# % دون أن تدرك هذا % % تسلب الأفق الهلالا % % وكنت بميروقة وقد حلها
~~متسما بالعبادة وهو أسرى إلى الفجور من خيال أبي عبادة وقد لبس أسمالا وأنس
~~الناس منه ms75 أقوالا لا أفعالا سجوده هجود واقراره بالله جحود وكانت له رابطة
~~لم يكن للوازمها مرتبطا ولا بسكناها مغتبطا سماها بالعقيق وسمى فتى كان
~~يعشقه بالحمى وكان لايتصرف إلا في صفاته ولا يقف إلا بعرفاته ولا يؤرقه إلا
~~جواه ولا يشوقه إلا هواه فدخلت عليه يوما لأزوره وأرى زوره فإذا أنا بأحد
~~دعاه محبوبه ورواة PageV01P371 تشبيه قال له كنت البارحة بحماه وذكر له
~~خبرا ورى به عني وعماه فقال
# % تنفس بالحمى مطلول أرض % % فأودع نشره نشرا شمالا %
# % فصبحت العيون إلي كسلى % % تجرر فيه أردانا خضالا %
# % أقول وقد شممت الترب مسكا % % بنفحتها يمينا أو شمالا %
# % نسيم جاء يبعث منك طيبا % % ويشكوا من محبتك اعتلالا % % ولما تقرر عند
~~ناصر الدولة من أمره ما تقرر وتردد على سمعه انتهاكه وتكرر أخرجه من بلده
~~ونفاه وطمس رسم فسوقه وعفاه فأقلع إلى المشرق وهو جار فلما صار من ميروقة
~~على ثلاث مجار نشات له ريح صرفته عن وجهته إلى فقد مهجته فلما لحق بميروقة
~~أراد ناصر الدولة استباحته وابراء الدين منه وإراحته PageV01P372 ثم آثر
~~صفحة وأخمد ذلك الحنق ولفحه وأقام أياما ينتظر ريحا علها تزجيه ويستهديها
~~لتخلصه وتنجيه وفي أثناء بلوته لم يتجاسر على اتيانه أحد من أخوته فقال
~~يخاطبهم
# % أحبتنا الألى عتبوا علينا % % فأقصرنا وقد أزف الوداع %
# % لقد كنتم لنا جذلاوأنسا % % فهل في العيش بعدكم انتفاع %
# % أقول وقد صدرنا بعد يوم % % أشوق بالسفينه أم نزاع %
# % إذا طارت بنا حامت عليكم % % كأن قلوبنا فيها شراع % % وله يتغزل
# % بني العرب الصميم إلا رعيتم % % مآثركم بآثار السماح %
# % رفعتم ناركم فعشا إليها % % بوهن فارس الحي الوقاح % % PageV01P373
# % فهل في القعب فضل تنضحوه % % به من محض ألبان اللقاح %
# % لعل الرسل شابته الثنايا % % بشهد من ندى نور الأقاح % % وله أيضا
# % وكأنما رشأ الحمى لما بدا % % لك في مضلعه الحديد المعلم %
# % غضب الغمام قسية فأراكها % % من حسن معطفه قويم الأسهم % % وله أيضا
# % نظرت إليه فاتقاني بمقلة % % ترد إلى نحري صدور رماح %
# % حميت الجفون النوم يا رشأ الحمى % % وأظلمت أيامي وأنت صباحي % % وله
~~أيضا ms76
# % قالوا تصيب طيور الجو أسهمه % % إذا رماها فقلنا عندنا الخبر %
# % تعلمت قوسها من قوس حاجبه % % وأيد السهم من ألحاظه الحور %
# % يروح في بردة كالنقس حالكة % % كما أضاء بجنح الليلة القمر %
# % وربما راق في خضراء مورقة % % كما تفتح في أوراقه الزهر % %
~~PageV01P374 الأديب أبو الحسن بن لسان ) | شاعر سمح متقلد بالإحسان متشح أم
~~الملوك والرؤساء ويمم تلك العزة القعساء فانتجع مواقع خيرهم واقتطع ما شاء
~~من ميرهم وتمادت أيامه إلى هذا الأوان فجالت به في ميدان الهوان فكسد نفاقه
~~وارتدت آفاقه وتوالى عليه حرمانه وإخفاقه وأدركته وقد حنته سنونه وانتظرته
~~منونهومحاسنها كعهدها في الأتقاد وبعدها من الانتقاد وقد أثبت له ما يعذب
~~جنى وقطافا ويستعذب استنزالا واستلطافا فمن ذلك قوله يستنجد الأمير الأجل
~~أبا إسحاق ابن أمير المسلمين
# % قل للأمير ابن الأمير بل الذي % % أبدا به في المكرمات وفي الندى %
# % والمجتنى بالرزق وهي بنفسج % % ورد الجراح مضعفا ومنضدا % %
~~PageV01P375
# % جاءتك آمال العفاة ظوامئا % % فاجعل لها من ماء جودك موردا %
# % وانثر على المداح سبيك إنهم % % نثروا المدائح لؤلؤا وزبرجدا %
# % فالناس إن ظلموا فأنت هو الحمى % % والناس إن ضلوا فأنت هو الهدى % %
~~أخبرني وزير السلطان أن هذه القطعة لما ارتفعت اعتنت بجملة الشعراء وشفعت
~~فأنجز لهم الموعود وأورق لهم ذلك العود وكثر اللغط في تعاظيمها واستجادة
~~نظيمها وحصل له بها ذكر وانصقل له بسببها فكر وله من قطعة يصف بها سيفا
# % كل نهر توقدت شفرتاه % % كاتقاد الشهاب في الظلماء %
# % فهو ماء قد ركبت فوق نار % % أو كنار قد ركبت فوق ماء % % وكتب الي
~~معزيا عن والدتي والى الله تعالى عليها الرحمة
# % على مثله من مصاب وجب % % على من أضيب به المنتخب % % PageV01P376
# % وقلب فروق وخلب خفوق % % ونفس تشب وهم نصب %
# % فقد خشعت للتقى هضبة % % ذوائبها في صميم العرب %
# % من الجاعلات محاريبها % % هوادجها أبدا والقتب %
# % من القائمات بظل الدجى % % ولا من تسامر إلا الشهب %
# % فكم ركعة أثرها في الدجى % % تناجي بها ربها من كثب %
# % وكم سكبت في آوان السجود % % مدامع كالغيث لما انسكب %
# % وقد خلفت ولدا باسلا ms77 % % فصيحا إذا ما قرا أو كتب %
# % تفل السيوف بأقلامه % % ويكسر صم القنا بالقصب % % وكان القائد أبو
~~عمرو عثمان بن يحيى بن إبراهيم أعزه الله أجل من جال في خلد واستطال على
~~جلد رشأ يحيى الصب باحتشامه ويسترد البدر بلثامه ويزري بالغصن تثنيه ويثمر
~~الحسن لو دنت قطوفه لمجتنيه مع لوذعية تخالها جريالا وسجية يختال فيها
~~الفضل اختيالا وكان قد بعد أنسنا بحمص PageV01P377 وانتصى من تلك القمص
~~وكان بثغر الأشبونة أدام الله حراستها فسده ولم ينفرج لنا من الأنس بعده ما
~~يسد مسده إلى أن صدر فأسرع إلينا وابتدر فالتقينا وبتناها ليلة نام عنها
~~الدهر وغفل وقام لنا بما شئنا فيها وتكفل فبينا نحن نفض ختامها وننفض عنا
~~غبار الوحشة وقتامها إذ أنا بابن لسان هذا وقد دخل أذنه علينا فأمرناه
~~بالنزول والتقينا بترحيب وأنزلناه بمكان من المسرة رحيب وسقيناه صغارا
~~وكبارا وأرينا إعظاما وإكبارا فلما شرب طرب وكلما كرعها التحف السلوة
~~وتدرعها وما زال يشرب أقداحا وينشد فينا أمداحا ويفدي بنفسه ويستهدي
~~الاستزادة من أنسه فهتكنا الظلام بما أهداه من البديع واجتلينا محاسنه
~~كالصريع وانصلت ليلته عن أتم مسرة وأعم مبرة وارتحل عثمان أعزه الله تعالى
~~إلى ثغره وأقام برهة من دهره فمشيت بها إليه مجددا عهدا ومتضلعا من مؤانسته
~~شهدا فكتب ابن لسان هذه القطعة من قصيدة يذهب إلى PageV01P378 شكره ويجتهد
~~في تجديد ذكره
# % ما شام إنسان إنسان كعثمان % % ولا لبغيته من حسن إحسان %
# % بدر السيادة يبدو في مطالعه % % من المحاسن محفوفا بشهبان %
# % له التمام وما بالأفق من قمر % % متمم دون أن يرمى بنقصان %
# % به الشبيبه تزهى من نضارتها % % كما تساقط طل فوق بستان %
# % مصفر الحسن للأبصار ناصعة % % كأنه فضة شيبت بعقيان %
# % نبئت عنه بأنباء إذا نفحت % % تعطلت نفحات المسك والبان %
# % قامت عليه براهين تصدقها % % كالشكل قام عليه كل برهان %
# % قد زادها ابن عبيد الله من وضح % % ما زادت الشمس نور الفجر للراني %
# % بالله بلغه تسليمي إذا بلغت % % تلك الركاب وعجل غير ليان %
# % وليت أني لو شاهدت أنسكما % % على ms78 كؤوس وطاسات وكيزان %
# % فألفظ الكلم المنثور بينكما % % كأنما هو من در ومرجان %
# % لله درك يا ذا الخطتين لقد % % خططت بالمدح فيه كل ديوان %
# % كلاكما البحر في جود وفي كرم % % أو الغمامة تقشيع لظمآن % %
~~PageV01P379
# % إن كان فارس هيجاء ومعترك % % فأنت فارس إفصاح وتبيان %
# % فاذكر أبا نصر المعمور منزله % % بالرفد ما شئت ما مثنى ووحدان %
# % قصائدا لأخي ود وإن نزحت % % بك الركاب إلى اقصى خراسان %
# % الأديب أبو بكر عبد المعطي بن محمد بن المعين ) $ | بيت شعر ونباهة
~~وأبو بكر ممن تنبه خاطره للبدائع أي انتباهة وله أدب باهر ونظم كما سفرت
~~أزاهر وقد أثبت له جمالا يبلغ آمالا فمن ذلك قوله وقد اجتمعنا ليلة لم يضرب
~~لها وعد ولم يغرب عنها سعد وهو قعدي قد شب عن طوق الأنس في الندي وما قال
~~خالي عمرو ولا عدي والكهولة قد قبضته وأقعدته عن ذلك وما أنهضته
# % إمام النثر والمنظوم فتح % % جميع الناس ليل وهو صبح %
# % له قلم جليل لا يجارى % % يقر يفضله سيف ورمح % % PageV01P380
# % يباري المزن ما سحت سماحا % % وإن شحت فليس لديه شح % % وكان مرتسما في
~~عسكر قرطبة وكان ابن سراج يأتي بكل ما يبغي خيفة من لسانه ومحافظة على
~~إحسانه فلما خرج إلى أقليش خرج معه وجعل يساير من شيعة فلما حصلوا بفحص
~~سرادق وهو موضع توديع المفارق للمفارق قرب منه أبو الحسين بن سراج لوداعه
~~وأنشده في تفرق الشمل وانصداعه
# % هم رحلوا عنا لأمر لهم عنا % % فما أحد منهم على أحد حنا %
# % وما رحلوا حتى استقادوا نفوسنا % % كأنهم كانوا أحق بها منا %
# % فيا ساكني نجد لتبعد داركم % % ظننا بكم ظنا فأخلفتم الظنا %
# % غدرتم ولم أغدر وخنتم ولم أخن % % وقلتم ولم أعتب وجرتم وما جرنا %
# % وأقسمتم أن لا تخونون في الهوى % % فقد وذمام الحب خنتم وما خنا %
# % ترى تجمع الأيام بيني وبينكم % % ويجمعنا دهر نعود كما كنا % % فلما
~~استتم إنشاده لحق بالسلطان واعتذر إليه بمريض خلفه وهو يخاف تلفه فأذن له
~~بالانصراف وكتب إلى أبي الحسين بن سراج PageV01P381
# % أما والهدايا ما ms79 رحلنا ولا حلنا % % وإن عن من دون الترحل ما عنا %
# % تركنا ثواب الغزو والقصد للعدا % % على مضض منا وعدنا كما كنا %
# % وليس لنا عنكم على البين سلوة % % وإن كان أنتم عندكم سلوة عنا % %
~~وجمعتنا عشية بربض الزجالي بقرطبة ومعنا لمه من الأخوان وهو في جملتهم
~~مناهض لأعيانهم وجلتهم بفضل أدبه وكثرة نسبه فجعل يرتجل ويروي وينثر محاسن
~~الآداب ويطوي ويمتعنا بتلك الأخبار ويقطعنا منها جانب اعتبار ويطلعنا على
~~إقبال الأيام وعلى الإدبار ثم قال
# % أيا ابن عبيد الله يا ابن الأكارم % % لقد بخلت يمناك صوب الغمائم %
# % لك القلم الأعلى الذي عطل القنا % % وفل ظبات المرهفات الصوارم %
# % وأخلاقك الزهر الأزاهر بالربى % % ترف بشؤبوب الغيوث السواجم %
# % بقيت لتشييد المكارم والعلى % % تظاهرها بالسالف المتقادم % % واجتمع
~~عند أبيه لمة من أهل الأدب وذوي المنازل والرتب في عشية غيم أعقب مطرا وخط
~~فيه البرق أسطرا والبرد يتساقط كدر PageV01P382 من نظام ويتراءى كثنايا
~~غادة ذات ابتسام وهو غلام ما نضا برد شبابه ولا انتضى مرهف آدابه فقال
~~معرضا بهم ومتعرضا لتحقق أدبهم
# % كأن الهواء غدير جمد % % بحيث البروق تذيب البرد %
# % خيوط وقد عقدت في الهواء % % وراحة ريح تحل العقد % % وشرب في دار ابن
~~الأعلم في يوم لم ير الدهر فيه إساءة وليل نسخ نور أنسه مساءه ومعهم جملة
~~من الشعراء وجماعة من الوزراء منهم أبناء القبطرنة فوقع بينهم عتاب وتعذال
~~وامتهان في ميدان المشاجرة وابتذال آل به إلى تجريد السيف وتكدير ما صفا
~~بذلك الخيف فسكنوه بالاستنزال وثنوه عن ذلك النزال ووالوا الكؤوس في وداده
~~وكفوا بذلك بعض احتداده حتى مالت به نشوته وحالت بينه وبين حتفه سلوته فقال
# % قل للوزيرين أني مخلص لهما % % في السر والجهر من عوديهما عودي %
# % وشاهد الصدق لي ما في ضميرها % % فليس يخلص ود غير مودود % % وحضر معهم
~~في مجلس سواه انتشر به من المحاسن ما كان طواه فبنيا هم يأخذون بأطراف
~~الأحاديث ويغدرون في تلك الدماثيث إذ قعد إليهم رجل طويل اللحية قصير
~~الادراك قليل PageV01P383 التخلي والاتراك فكل عاين سخفه ms80 فحاول وصفه فما
~~وافق أحدهم المعنى وما كان فيه ممطر ولا مغنى فقال
# % ولحية في طولها ميل % % قصر عن ادراكها الطول % % وقال تهنئة بنيروز
# % هو النيروز أمك للتهاني % % وللبشرى بمقتبل الزمان %
# % فهناك المهيمن ما حباه % % ويحبوه على ناء ودان %
# % فإن تك سابقا في كل فضل % % كما سبق المبرز في الرهان %
# % سبقت فما تضاهى في سناء % % أشف به الشجاع على الجبان %
# % حللت من العلى أعلى محل % % تقاصر عن علاه الفرقدان %
# % فظاهر بالمكارم والمعالي % % مظاهرة المهند للسنان %
# % لهمت بكل مكرمة وبر % % إذا ما هام غيرك بالغواني %
# % وسدت العالمين نهى وعليا % % مذاعا في الاقاصي والاداني %
# % وحلما راجحا بهضاب رضوى % % وعزما مثل بارقة اليمان %
# % وجودا فائضا في كل حين % % إذا ضن الحيا والمرزمان % % PageV01P384
# % ونثرا معجزا في كل فن % % ونظما غض من نظم الجمان %
# % فمن عبد الحميد ومن علي % % ومن سالم أو الحسن بن هاني %
# % ومن أوس بن حارثة وقس % % وقيس وابنه والأحمران %
# % فدمت مهنأ في كل حين % % عزيز الجار مألوف المغاني % % PageV01P385 |
~~تم القسم الثالث من كتاب مطمح الأنفس ومسرح التأنس في مفاخر أهل الأندلس
~~وبتمامه كمل الكتاب بعون الله الملك الوهاب في ثالث شهر ربيع الأول سنة
~~ثمان وثلاثين على يد كاتبه علي بن أحمد الدماصي اللهم أغفر له ولمن علمه
~~ولوالديهما ولكل المسلمين PageV01P386 ms81