######OpenITI#


#META# الناشر: دار ابن حزم / بيروت - لبنان، دار الوليد / طرابلس - ليبيا

#META# Shamela_short_metadata_record:

#META# الكتاب: المبعث والمغازي ¶ المؤلف: إسماعيل بن محمد بن الفضل أبو القاسم التيمي قوام السنة (535 ه) ¶ المحقق: محمد بن خليفة الرباح ¶ الناشر: دار ابن حزم / بيروت - لبنان، دار الوليد / طرابلس - ليبيا ¶ الطبعة: الأولى 1431 ه - 2010 م ¶ عدد الأجزاء: 2 ¶ ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الانتقال للصفحة ورقم الحديث] ¶ مصدر الكتاب: [مكتبة يا باغي الخير أقبل - ملتقى أهل الحديث] ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# comp: 1

#META# auth: الواحدي :: قوام السنة

#META# bkid: 34434

#META# authno: 3852

#META# مصدر الكتاب: [مكتبة يا باغي الخير أقبل - ملتقى أهل الحديث]

#META# bk: المبعث والمغازي

#META# ndata: كتاب الم6341862C الوكيل.

#META# bkord: 8591

#META# ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الانتقال للصفحة ورقم الحديث]

#META# idx: 1

#META# higrid: 535

#META# iso: المبعث والمغازي

#META# المحقق: محمد بن خليفة الرباح

#META# Lng: قوام السنة

#META# الطبعة: الأولى 1431 ه - 2010 م

#META# max: 828

#META# archive: 24

#META# عدد الأجزاء: 2

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# authinf: الواحدي (000 - 468 ه) ( 000 - 1076 م) ¶ علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي (أبو الحسن) مفسر، نحوي، لغوي، فقيه شاعر، إخباري. ¶ أصله من ساوه، ومن أولاد التجار. ¶ توفي بنيسابور في جمادى الآخرة، وقد شاخ. ¶ من تصانيفه: «البسيط» في نحو 16 مجلدا في التفسير، «المغازي»، «شرح ديوان المتنبي»، «الإغراب في الإعراب»، و«نفي التحريف عن القرآن الشريف». ¶ نقلا عن معجم المؤلفين لكحالة :: إسماعيل بن محمد بن الفضل أبو القاسم التيمي قوام السنة (535 ه)

#META# ad: 535

#META# المؤلف: إسماعيل بن محمد بن الفضل أبو القاسم التيمي قوام السنة (535 ه)

#META# cat: السيرة والشمائل

#META# الكتاب: المبعث والمغازي

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-01

#META#Header#End#

قال الإمام الحافظ قوام السنة أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي
~~التيمي رحمه الله:
# الحمد لله الذي لا تحصى نعمه ولا يبلغ كنه شكره.
# وصلى الله على محمد وآله.
# ثم إن جماعة من أهل العلم وفقهم الله لطاعته اقترحوا علي بعد فراغي من
~~كتاب السير أن أملي عليهم كتابا مشتملا على
# -ذكر مولد النبي صلى الله عليه وسلم.
# -وبيان نشوه وتربيته إلى حال إرساله وبعثته.
# -ثم بذكر أحواله في مغازيه وذكر سراياه إلى وقت وفاته.
# -ثم أتبع ذلك بذكر الخلفاء الأربعة -رضي الله عنهم- وما جرى من الفتوح في
~~أيامهم.
# ففعلت ذلك أسأل الله أن ينفعني وإياهم بذلك، إنه هو المنعم الوهاب.
# فأول ما نبتدئ به:
### | AUTO ابتداء بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر نسبه
# قال الله عز وجل: {هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته}.
# قال قوم من أهل العلم:
# الأميون أهل مكة، قال الله عز وجل: {وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في
~~أمها رسولا} وقال النبي صلى الله عليه وسلم ((إنا PageV01P075
~~أمة أمية لا نقرأ ولا نكتب، والشهر هكذا وهكذا وهكذا، وحبس إبهامه في
~~الثالثة)).
# قال قوم من أهل العلم: كان بنو إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام قوما
~~أميين لم يكن فيهم كتاب ولا حساب ولا كتابة قبل أن أكرمهم الله عز وجل
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم.
# قيل: الأمي منسوب إلى أم القرى وهي مكة، قال الله عز وجل: {لتنذر أم
~~القرى ومن حولها}.
PageV01P076
# قال عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه-: ((خلق البيت قبل الأرض بألفي عام ثم
~~دحيت الأرض منه)).
# وفي رواية عنه قال: ((خلق الله البيت قبل الأرض بألفي سنة إذ كان عرشه
~~على الماء على زبدة بيضاء فدحيت الأرض من تحته)).
PageV01P077
### | AUTO ذكر نسبه صلى الله عليه وسلم
# هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب
~~بن مرة بن لؤي بن غالب بن فهر بن ms001 مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة
~~بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
PageV01P078
# قيل: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انتهى إلى معد بن عدنان أمسك.
# وروي: معد بن عدنان بن أد بن أدد بن زيد بن يرا بن أعراق الثرى بن
~~إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام.
PageV01P079
# قال أهل النسب: زيد هو الهميسع، ويرا هو النبت وقيل: نبت بغير ألف ولام،
~~وقيل زند بالنون، وقيل اسم عبد المطلب شيبة الحمد واسم هاشم عمرو العلى
~~واسم عبد مناف المغيرة، واسم قصي زيد وقيل مجمع.
PageV01P080
### | AUTO ذكر أم رسول الله صلى الله عليه وسلم
# آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب، وأمها برة بنت عبد العزى بن
~~عثمان بن عبد الدار بن قصي، وأمها أم حبيب بنت أسد بن عبد العزى بن قصي،
~~وأمها برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب.
# وأم عبد الله بن عبد المطلب: فاطمة بنت عمرو بن عايذ بن عمران بن مخزوم
~~بن يقظة بن مرة.
# وأم عبد المطلب: سلمى بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش ابن عامر بن غنم
~~بن عدي بن النجار وهو تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن
~~ثعلبة العنقاء بن عمرو مزيقياء الملك بن عامر ماء السماء الملك بن حارثة
~~الغطريف الملك بن امرئ القيس البطريق الملك ملكه سليمان بن داود النبي
~~عليهما السلام، بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد
~~بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
PageV01P081
# وأم عبد مناف: حبي بنت حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو ابن لحي بن
~~خزاعية.
# وأم قصي بن كلاب: فاطمة بنت سعد بن سيل بن خير بن حمالة بن عوف بن غنم بن
~~عامر الجادر -أول من بنى جدار الكعبة- بن عمرو بن جعثمة ابن يشكر بن مبشر
~~بن صعب بن دهمان بن ms002 نصر بن زهران بن كعب بن الحارث ابن كعب بن عبد الله بن
~~مالك بن نصر بن الأزد، وأم كلاب هند بنت سرير ابن ثعلبة من بني معاوية بن
~~ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة.
# وأم مرة بن كعب مخشية بنت شيبان بن محارب بن فهر.
# وأم كعب بن لؤي: مارية بنت كعب بن القين بن الجسر بن شيع الله بن أسد بن
~~وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة.
PageV01P082
# وأم لؤي بن غالب: وحشية بنت مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة.
# وأم غالب سلمى وقيل لبنى بنت الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل.
# وأم فهر بن مالك جندلة بنت الحارث بن جندل بن عامر بن سعد بن الحارث بن
~~مضاض بن عامر بن دب الجرهمي.
# وقال المسعودي: ابنة الحارث بن سعد الذي كتب في الصخرة، حين أخرجهم البغي
~~بقرن المنازل.
# يأيها الركب سيروا إن قصركم ... أن تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا
# حثوا المطايا وأرخوا من أزمتها ... قبل الممات وقضوا ما تقضونا PageV01P083
~~إنا كما كنتم كنا فصيرنا ... دهر فسوف كما كنا تكونونا
# قيل فهو جماع قريش.
# فصل في ذكر أمارت نبوته صلى الله عليه وسلم قبل موله، ووقت ميلاده، وقصته
~~مع بناة الكعبة، وسبب تزويجه خديجة بنت خويلد إلى أن بعثه الله، فصدع
~~برسالة ربه، ودعا إلى الله بإذنه، وذكر أمر الصحيفة المكتتبة على بني هاشم
~~والمطلب، ودخولهم في الشعب وخروجهم عنها، وعرضه نفسه على القبائل، وخروج من
~~خرج إلى أرض الحبشة الهجرة الأولى والثانية، ورجوع من رجع إلى مكة، وهجرة
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ونزوله في بني عمرو بن عوف، ونزول من
~~نزل بقباء وتحول من تحول إلى المدينة لما انتقل إليها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وذكر غزواته وسراياه وبعوثه وفتوحه.
# إلى أن فتح الله عليه ما فتح وعز أمره نفذ أحكامه إلى أن حج حجة الوداع
~~إلى أن اختار الله له ما عنده فمضى حميدا ms003 صلى الله عليه وسلم.
### | AUTO فصل في ذكر عام الفيل
# وهو عام شرفت فيه قريش، ودفع الله عنهم شر أبرهة الأشرم، وأرسل عليهم
~~حجارة من سجيل عامة الحبش.
# قال الله عز وجل: {ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل، ألم يجعل كيدهم في
~~تضليل، وأرسل عليهم طيرا أبابيل، ترميهم بحجارة من سجيل، فجعلهم كعصف
~~مأكول}.
PageV01P084
# قال يعقوب بن عتبة أن أول ما رأى الناس الجدري والحصبة في أرض العرب عام الفيل.
### | AUTO فصل في ذكر دلائل مولده صلى الله عليه وسلم وما ظهر من أعلام رسالته
# روى مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال: لما خرج عبد المطلب بابنه عبد الله ليزوجه مر به على كاهنة تبالة
~~متهودة قد قرأت الكتب يقال لها فاطمة بنت مر الخثعمية، فرأت نور النبي صلى
~~الله عليه وسلم نور النبوة في وجه عبد الله، فقالت له: يا فتى هل لك أن تقع
~~علي الآن وأعطيك مائة من الإبل؟
# فقال عبد الله: أما الحرام فالممات دونه ... والحل لأجل فأستبينه
# فكيف بالأمر الذي تبغينه
# ثم مضى مع أبيه فزوجه آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة، فأقام عندها
~~ثلاثا ثم إن نفسه دعته إلى ما دعته إليه الخثعمية، فأتاها فقالت: يا فتى ما
~~صنعت بعدي؟
# قال: زوجني أبي آمنة وأقمت عندها.
# قالت: إني والله ما أنا بصاحبة ريبة ولكني رأيت في وجهك نورا فأردت أن
~~يكون في، وأبا الله إلا أن يصيره حيث أحب، ثم قالت فاطمة بنت مر:
PageV01P085
# إني رأيت مخيلة لمأت ... فتلألأت بحناتم القطر
# فلمأتها نورا يضيء له ... ما حوله كإضاءة البدر
# ورجوتها فخرا أبوء به ... ما كل قادح زنده يوري
# لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما استلبت وما تدري
# وفي رواية:
# إني رأيت مخيلة نشأت
# وفيها أيضا:
# فرأيت سقياها حيا بلد وقعت به وعمارة القفر
# إن الذي قد كنت آمله مما عرضت له من الأمر
# لم يدعني رهق إليه ولا أن لا أكون ms004 عفيفة الستر
# وقال أيضا:
# ولما حوت منه أمينة ما حوت ... حوت منه فخرا ما لذلك ثاني
# وفي رواية:
# ولما قضت منه أمينة ما قضت ... نبا بصري عنه وكل لساني
# فما كل ما يحوي الفتى من تلاد ... لحزم ولا ما فاته لتواني PageV01P086
~~فأجمل إذا طالبت أمرا ... فإنه سيكفيه جدان يعتلجان PageV01P087
~~وقال سعد بن مالك:
# نحن أعظم خلق الله بركة وأكبر خلق الله ولدا.
# خرج عبد الله بن عبد المطلب ذات يوم متخصرا مترجلا، فرأته ليلى العدوية
~~جالسة بالبطحاء فدعته إلى نفسها، فقال: أعود إليك، ثم دخل فألم بآمنة أم
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثم خرج فقالت: ما صنعت؟
# قال: عدت إليك.
# قالت: لقد دخلت بنور ما خرجت به ولئن كنت ألممت بآمنة لتلدن ملكا.
# فصل
# روى عبد الله بن جعفر المخرمي عن أبي عون عن المسور بن مخرمة عن عبد الله
~~بن العباس عن أبيه عن جده عبد المطلب قال: قدمت اليمن في رحلة الشتاء
~~فلقيني رجل من أهل الزبور فنظر إلي.
# فقال: ممن أنت؟
# قلت: من قريش.
PageV01P088
# فقال: من أيهم؟
# قلت: من هاشم وأنا ابنه.
# قال: أتأذن لي أن أنظر إلى بعضك.
# قلت: نعم ما لم يكن عورة.
# قال: فهما منخراك.
# وقال: فمس إحدى منخري ثم مس الأخرى.
# فقال: أشهد أن في إحدى منخريك ملكا وفي الأخرى نبوة، وإنا لا نعرف هذا
~~الأمر إلا في بني زهرة، فهل لك من شاعة؟ (والشاعة الزوجة).
# قلت: لا.
# قال: فإذا قدمت تزوج من بني زهرة.
# فقدم عبد المطلب فتزوج هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة، فولدت له حمزة
~~وصفية وزوج ابنه عبد الله آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة، فولدت له
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت قريش: فلح عبد الله على آمنة.
### | AUTO ومن أعلام نبوته صلى الله عليه وسلم على جده عبد المطلب،
# 1 - ما أخبرناه أحمد بن PageV01P089
~~عبد الرحمن الذكواني أنا علي بن محمد بن ماشاذة نا سليمان بن أحمد نا محمد
~~ابن موسى البربري ms005 نا زكرياء بن يحيى أبو السكين الطائي نا عم أبي زحر بن
~~حصن عن جده حميد بن منهب حدثني عروة بن مضرس، قال: حدث مخرمة بن نوفل عن
~~أمه رقيقة بنت أبي صيفي بن هاشم وكانت لدى عبد المطلب قالت: تتابعت على
~~قريش سنون أقحلت الضرع وأدقت العظم، فبينا أنا راقدة اللهم أو مهومة (¬1)
~~إذا هاتف يصرخ بصوت صهل يقول: معشر قريش، إن هذا النبي المبعوث قد أظلت
~~أيامه وهذا إبان نجومه فحي هلا بالحياة والخصب ألا فانظروا رجلا منكم وسيطا
~~عظاما جساما أبيض بضا أوطف الأهداب سهل الخدين أشم العرنين له فخر يكظم
~~عليه، وسنة تهدي إليه، فليخلص هو وولده، وليهبط إليه من كل بطن رجل،
~~فليشنوا من الماء وليمسوا من الطيب وليستلموا الركن ثم ليرقوا أبا قبيس، ثم
~~ليدع الرجل وليؤمن القوم فغثتم ما شئتم.
# فأصبحت علم الله عز وجل مذعورة اقشعر جلدي ووله عقلي واقتصصت رؤياي ونمت
~~في شعاب مكة، فوالحرمة والحرم ما بقي بها أبطحي إلا قالوا هذا شيبة الحمد،
~~وتناهت إليه رجالات قريش وهبط إليه من كل بطن رجل، فشنوا ومسوا واستلموا،
~~ثم ارتقوا أبا قبيس واصطفوا حوله ما يبلغ سعيهم مهلة حتى إذا استووا بذروة
~~الجبل قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلى الله عليه وسلم غلام قد أيفع أو
~~كرب فقال: "اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة، أنت معلم غير معلم، ومسؤول PageV01P090
~~غير مبخل، وهذه عبداؤك وإماؤك بعذرات حرمك يشكون إليك سنتهم أذهبت الظلف والخف.
# اللهم فأمطرن علينا مغدقا مرتعا.
# فورب الكعبة ما راموا حتى تفجرت السماء بمائها واقتض الوادي بثجيجه،
~~فسمعت شيخان قريش وجلتها: عبد الله بن جدعان وحرب بن أمية وهشام بن المغيرة
~~يقولون لعبد المطلب هنيئا لك أبا البطحاء.
# أي عاش بك أهل البطحاء، وفي ذلك ما تقول رقيقة:
# بشيبة الحمد أسقى الله بلدتنا ... وقد فقدنا الحيا واجلوذ المطر
# فجاد بالماء جوني له سيل سحا ... فعاشت به الأنعام والشجر
# منا من الله بالميمون طائره ... وخير من بشرت يوما به مضر
# مبارك ms006 الأمر يستسقى الغمام به ... ما في الأنام له عدل ولا خطر
# وفي غير هذه الرواية:
# ثم ليدلف إليه من كل بطن رجل، وفي غير هذه الرواية:
# قد قف جلدي، وفيها: إن بقي بها أبطحي.
PageV01P091
# وفيها: فتنامت إليه.
# وفيها: وطفق القوم يدفون حوله حتى قر بذروته واستكفوا جنابيه، وفيها: وكظ
~~الوادي بثجيجه، وروي اكتظ.
# القول في الألفاظ المشكلة في هذا الحديث
# يقال: فلان لدة فلان إذا كان على مثل سنه.
# وأقحلت: أيبست.
# وفي غير هذه الرواية: وأرقت بالراء.
# وقولها: أو مهومة، التهويم: النوم اليسير.
# وفي غير هذه الرواية بصوت صحل بالحاء، والصحل: البحح في الصوت.
# وإبان نجومه: أي وقت ظهوره.
# وحي هلا: كلمة تعجيل.
# والوسيط: النسيب في قومه، والعظام: العظيم والجسام: الجسيم.
# والبض: الرقيق البشرة، أوطف الأهداب: أي طويل الأهداب، أشم العرنين: أي
~~مرتفع الأنف، له فخر يكظم عليه: أي لا يفاخر، ويجوز أن يكون معناه يصبر على
~~جفوة القوم لمنزلته، وسنة تهدي إليه: أي طريقة حسنة تدل الناس عليه.
# وقوله: من كل بطن: أي من كل قبيلة.
# وقوله: فليشنوا بالشين والسين، أي فليصبوا.
# وقوله: فليستلموا أي وليمسحوا.
# فغثتم: أي أتاكم الغيث.
# ووله: أي اضطرب، ونمت: أي فشت.
PageV01P092
# ورجالات قريش: رؤساؤها، والمهل: السكون.
# وأيفع: أي صار يافعا، وهو أن يقارب حد البلوغ.
# أو كرب: أي قرب، والعبداء: العبيد، والإماء: جمع الأمة، والعذرات:
~~الأفنية، والمغدق: الماء الكثير، والمرتع: الذي يرتع فيه الدواب، ما راموا:
~~ما برحوا، اقتض الوادي: أي سال، بثجيجه: بكثرة مائه، شيخان: شيوخ، جلة: ذو
~~الأسنان، اجلوذ: أي كثر وامتد، جوني: سحاب أسود، سحا: أي منصبا، وروي: له
~~سبل جار، والعدل: المثل وكذلك الخطر، وقوله ثم ليدلف: أي فليمش مشيا هينا،
~~قف جلدي: أي قف شعر جلدي: أي ارتفع واستوى من تعجبي لذلك، وكف إذا مشى
~~سريعا، استكف: أي أحاط جنابيه إلى جانبيه، كظ: أي ازدحم.
# وقوله: اللهم أو مهومة: هذه كلمة يدخلها العرب في كلامها يقولون: فعلت
~~اللهم كذا كما يقال: فعلت يا رب كذا.
# فصل
# 2 - أخبرنا أبو ms007 بكر بن خلف أنا الحاكم أبو عبد الله أنا محمد بن يعقوب نا
~~الربيع بن سليمان وسعيد بن عثمان التنوخي قالا: نا بشر بن بكر نا الأوزاعي
~~حدثني أبو عمار شداد عن واثلة بن الأسقع -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ((إن الله اصطفى بني كنانة من ولد إسماعيل واصطفى من
~~بني كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم)).
PageV01P093
# 3 - وذكر عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن سعيد بن سويد عن عبد
~~الأعلى بن هلال السلمي عن العرباض بن سارية السلمي -رضي الله عنه قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((أنا عبد الله وخاتم النبيين وإن آدم
~~لمنجدل في طينته، وما خبركم عن ذلك، دعوة أبي إبراهيم، وبشارة عيسى، ورؤيا
~~أمي التي رأت، وكذلك أمهات الأنبياء يرين)).
# وإن أم رسول الله صلى الله عليه وسلم لما وضعته رأت نورا أضاء له قصور الشام.
PageV01P094
# 4 - أخبرنا عبد الصمد بن أحمد بن أبي جابر -قدم علينا- نا أبو حفص بن مسرور
~~نا الحسن بن علي التميمي نا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي
~~نا شيبان نا حماد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل عليه السلام وهو يلعب مع الغلمان فأخذه
~~فصرعه فشق عن قلبه، فاستخرج القلب، فاستخرج منه علقة، فقال: هذا حظ الشيطان
~~منك، ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه ثم أعاده في مكانه.
# وجاء الغلمان يسعون إلى أمه يعني ظئره، فقالوا: إن محمدا قد قتل
~~فاستقبلوه وهو منتقع اللون، قال أنس: وقد كنت أرى أثر ذلك الخيط في صدره.
# قال رحمه الله: لأمه، أي ضمه، منتقع اللون: أي متغير اللون.
# 5 - أخبرنا محمد بن الحسن بن سليم أنا أبو حفص الزعفراني نا أبو أحمد
~~العسال إملاء نا محمد بن عبد الله بن رستة نا محمد بن بكار بن الريان ms008 نا الوليد PageV01P100
~~ابن أبي ثور عن السدي عن عباد أبي يزيد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~قال: كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة فخرجنا في بعض نواحيها
~~من الجبال والشجر، فلم يمر بشجر ولا جبل إلا قال: السلام عليك يا رسول الله.
# فصل
### | AUTO ومن أمارة نبوته صلى الله عليه وسلم عند سيف بن ذي يزن
# 6 - حدث علي بن حرب PageV01P101
~~الموصلي قال: حدثني أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي نا عمرو بن بكر عن أحمد
~~ابن القاسم عن محمد بن السائب عن أبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنه قال:
~~لما ظهر سيف بن ذي يزن على اليمن ونفى الحبشة وذلك بعد مولد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بسنتين أتته وفود العرب وشعراؤها لتهنيته وتذكر ما كان من
~~بلائه في طلبه بثار قومه، فأتاه وفد قريش فيهم عبد المطلب بن هاشم وأمية بن
~~عبد شمس وعبد الله بن جدعان وخويلد بن أسد ووهب بن عبد مناف في ناس من وجوه
~~قريش، فقدموا عليه بصنعاء وهو في رأس قصر له يقال غمدان، وهو الذي يقول فيه
~~أمية ابن أبي الصلت:
# لا يطلب الثار إلا كابن ذي يزن ... خيم في البحر للأعداء أحوالا
# أتى هرقلا وقد شالت نعامته ... فلم يجد عنده النصر الذي قالا
# ثم انتحى نحو كسرى بعد تاسعة ... من السنين يهين النفس والمالا
# حتى أتى ببني الأحرار تحملهم ... تخالهم فوق متن الأرض أجبالا
# من مثل كسرى شهنشاه الملوك لهم ... ومثل وهراز يوم الجيش إذ صالا
# لله درهم من فتية صبر ... ما إن رأيت لهم في الناس أمثالا
# بيض مرازبة غلب جحاجحة ... أسد تربب في الغيضاة أشبالا
# يرمون عن شدف كأنها غبط ... في زمخر يعجل المرمي أعجالا
# لا يضجرون وإن كلت نيازكهم ... ولا ترى منهم في الطعن ميالا
# أرسلت أسدا على سود الكلاب فقد ... أضحى شريدهم في البحر ضلالا
# فاشرب هنيئا عليك التاج مرتفقا ... في رأس غمدان دارا منك محلالا PageV01P102
~~واشرب ms009 هنيئا فقد شالت نعامتهم ... وأسبل اليوم من برديك إسبالا
# تلك المكارم لا قعبان من لبن ... شيبا بماء فعادا بعد أبوالا
# فاستأذنوا عليه فأذن لهم، وإذا الملك متضمخ بالعنبر ينطف وبيض المسك في
~~مفارق رأسه، وعن يمينه وشماله الملوك وأبناء الملوك والمقاول.
# فلما دخلوا عليه دنا منه عبد المطلب فاستأذن في الكلام، فقال: إن كنت ممن
~~يتكلم بين يدي الملوك فقد أذنا لك.
# فقال عبد المطلب: إن الله قد أحلك أيها الملك محلا رفيعا شامخا منيعا
~~وأنبتك منبتا طابت أرومته وعزت جرثومته، ثبت أصله وبسق فرعه في أطيب موطن
~~وأكرم معدن، وأنت أبيت اللعن رأس العرب الذي له تنقاد عمودها الذي عليه
~~العماد ومعقلها الذي يلجأ إليه العباد، سلفك لنا خير سلف، وأنت لنا منهم
~~خير خلف فلن يهلك من أنت سلفه ولن يخمل ذكر من أنت خلفه.
# نحن أيها الملك أهل حرم الله وسدنة بيته، أشخصنا إليك الذي أبهجنا بكشفك
~~الكرب الذي فدحناه فنحن وفد التهنئة لا وفد المرزئة.
# قال سيف: وأيهم أنت أيها المتكلم؟
# قال: أنا عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف.
# قال: ابن أختنا؟ قال: نعم.
# فأدناه ثم أقبل عليه وعلى القوم، فقال: مرحبا وأهلا، وناقة ورحلا،
~~ومستناخا سهلا، وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا، قد سمع الملك مقالتكم وعرف PageV01P103
~~قرابتكم وقبل وسيلتكم فأنتم أهل الليل والنهار لكم الكرامة ما أقمتم
~~والحباء إذا ظعنتم فانهضوا إلى دار الضيافة والوفود.
# وأمر لهم بالإنزال فأقاموا شهرا لا يصلون إليه ولا يأذن لهم في الانصراف،
~~ثم انتبه لهم انتباهة فأرسل إلى عبد المطلب دونهم، فأدناه وقرب مجلسه
~~واستخلاه، ثم قال: يا عبد المطلب: إني مفوض إليك من سر علمي أمرا، لو غيرك
~~يكن لم أبح له به، ولكن وجدتك معدنا فأطلعتك طلعة فليكن عندك مطويا حتى
~~يأذن الله فيه، فإن الله بالغ أمره، إني أجد في الكتاب المكنون والعلم
~~المخزون الذي اختزناه لأنفسها واحتجبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما
~~لك، فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة، للناس كافة ولرهطك عامة ولك ms010 خاصة.
# فقال عبد المطلب: مثلك أيها الملك سر وبر، فما هو فداك أهل الوبر زمرا
~~بعد زمر؟
# قال: إذا ولد بتهامة غلام به علامة بين كتفين شامة تكون له الإمامة ولكم
~~به الزعامة إلى يوم القيامة.
# قال عبد المطلب: أبيت اللعن قد أبت بخير ما آب به وافد قوم ولولا هيبة
~~الملك وإعظامه لسألته من ساره إياي ما أزداد به سرورا.
# قال سيف: هذا حينه الذي يولد فيه أو قد ولد، اسمه محمد بين كتفيه شامة،
~~يموت أبوه وأمه، ويكفله جده وعمه، وقد وجدناه مرارا، وإن الله PageV01P104
~~باعثه جهارا، وجاعل له منا أنصارا، يعز بهم أولياءه ويذل بهم أعداءه، ويضرب
~~الناس بهم عن عرض، ويستبين بهم كرائم الأرض، يعبد الرحمن ويدحر الشيطان
~~ويخمد النيران ويكسر الأوثان، قوله فصل وحكمه عدل، يأمر بالمعروف ويفعله،
~~وينهى عن المنكر ويبطله.
# فقال عبد المطلب: أيها الملك عز جارك وسعد جدك وعلا كعبك ونمى أمرك وطال
~~عمرك ودام ملكك فهل الملك سارني بإفصاح فقد أوضح لي بعض الإيضاح.
# قال سيف: والبيت ذي الحجب والعلامات على النصب إنك لجده غير الكذب، فخر
~~عبد المطلب ساجدا.
# فقال سيف: ارفع رأسك ثلج صدرك وعلا أمرك فهل أحسست شيئا مما ذكرت؟
# قال عبد المطلب: نعم أيها الملك، إنه كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه
~~رفيقا فزوجته كريمة من كرائم قومي: آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة،
~~فجاءت بغلام سميته محمدا مات أبوه وأمه وكفلته أنا وعمه، بين كتفيه شامة
~~وفيه كل ما ذكرت من علامة.
# قال سيف: إن الذي ذكرت لك كما ذكرت، فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود
~~فإنهم له أعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا، واطو ما ذكرت لك دون هؤلاء
~~الرهط الذين معك فإني لست بآمن أن تدخلهم النفاسة من أن تكون لك الرياسة،
~~فيبغون لك الغوائل وينصبون لك الحبائل وهم فاعلون ذلك أو أبناؤهم، ولولا
~~أني أعلم أن الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي PageV01P105
~~حتى أصير يثرب دار مملكتي، وإني أجد ms011 في الكتاب الناطق والعلم السابق أن
~~يثرب استحكام أمره وموضع قبره وأهل نصرته، ولولا أني أقيه الآفات وأحذر
~~عليه العاهات لأوطأت أسنان العرب كعبة ولأعليت على حداثة سنه ذكره، ولكني
~~صارف ذلك إليك من غير تقصير ممن معك.
# ثم أمر لكل رجل منهم بمائة من الإبل وعشرة أعبد وعشر آم وعشرة أرطال فضة
~~وخمسة أرطال ذهب وكرش مملوءة عنبرا وأمر لعبد المطلب بعشرة أضعاف ذلك وقال
~~له: إذا كان رأس الحول فأتني بخبره وما يكون من أمره، فهلك سيف بن ذي يزن
~~قبل رأس الحول.
# فكان عبد المطلب يقول: يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك
~~فإن كثره إلى نفاذ، ولكن ليغبطني بما يبقى لي شرفه وذكره ولعقبي من بعدي.
# فكان إذا قيل له ما قال: قال ستعلمن نبأه ولو بعد حين.
# وفي رواية عبد الواحد بن أبي عمرو الأسدي عن الكلبي قال: يا PageV01P106
~~عبد المطلب إني مفض إليك من سر علمي أمرا لو يكون غيرك لم أبح به، وفي هذه
~~الرواية: والعلم المخزون الذي اخترناه لأنفسنا.
# وفيها: كان لي ابن كنت به ضنينا معجبا وعليه رفيقا حدبا، فزوجته كريمة من
~~كرائم قومه.
# وفيها: فيبغون له الغوائل وينصبون له الحبائل.
# وفيها: لأعلنت على حداثة سنه أمره ولوطأت أشراف العرب كعبه.
# وفيها: من غير تقصير بمن معك.
# شرح الألفاظ الغريبة في الحديث
# قوله: ما كان من بلائه: أي من كفايته وجلادته.
# وخيم: أي أقام، وشالت نعامته: أي فسد أمره واضطرب.
# ثم انتحى: أي قصد، بعد تاسعة، أي بعد تسع سنين، وبنو الأحرار: أهل فارس،
~~ووهراز: مقدم جيشهم فارسي من رؤوس أهل فارس، صبر: جمع صبور، مرازبة: جمع
~~المرزبان، والمرزبان في فارس كالبطريق في الروم، وغلب: جمع أغلب وهو الغليظ
~~الرقبة، والجحاجحة: جمع الجحجاح وهو السيد الكريم، تربب: أي تربى،
~~والغيضاة: جمع الغيضة وهي جماع الشجر، وأشبال: جمع شبل وهو جرو الأسد،
~~وقوله: عن شدف: شدف واحدتها شدفاء وهي عوجاء كذا في كتابي ولست أقف على
~~حقيقته غير أن ms012 المراد به القسي، وقال الأصمعي: الشدف: القسي الفارسي واحدها
~~شدفاء وهي عوجاء. والغبط: جمع الغبيط وهو خشب الرحل، شبه انحناء القوس
~~بانحنائه.
# والزمخر: السهم، يعجل المرمي: أي يقتله سريعا.
# والنيازك: جمع النيزك وهي الحربة، وسود الكلاب يريد الحبش، PageV01P107
~~والشريد: المتفرق، والمرتفق: المتكئ، والمحلال: الذي يكثر الحلول بها،
~~وشيبا: أي خلطا فيقال شبت اللبن بالماء أي خلطته به، والمتضمخ بالعنبر:
~~المتلطخ به، وينطف أي يسيل، الوبيض: البريق: المقاول: الملوك ولدن الملوك،
~~والأرومة والجرثومة: الأصل، والمرزية: المصيبة، والربحل: الكثير العطاء،
~~والحباء: العطاء، وأطلعتك طلعة: أي وقفت على حقيقته، واختزن بمعنى خزن،
~~واحتجن بمعنى حجن، قال أهل اللغة: احتجن المال أي واراه، والشامة: العلامة،
~~ويدحر: يطرد، والنصب: حجارة يذبح عليها للأصنام، والغوائل جمع غائلة: يعني
~~الشر، والمجتاح المستأصل، ويثرب اسم المدينة.
PageV01P108
### | AUTO ومن أعلام نبوته صلى الله عليه وسلم عند هرقل عظيم الروم
# 7 - أخبرنا والدي محمد بن الفضل رحمه الله أنا سعيد بن أبي سعيد أنا محمد
~~بن عمر الشبري نا محمد بن يوسف الفربري نا محمد بن إسماعيل البخاري نا
~~إبراهيم بن حمزة نا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عند عبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنه أخبره أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى قيصر يدعوه إلى الإسلام وبعث بكتابه
~~إليه دحية الكلبي، وأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدفعه إلى عظيم
~~بصرى ليدفعه إلى قيصر.
# وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشى إلى إيليا من حمص شكرا لما
~~أبلاه الله.
# فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين قرأه: التمسوا
~~إلي هاهنا أحدا من قومه لأسأله عن رسول الله، قال ابن عباس: فأخبرني أبو
~~سفيان أنه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كفار قريش.
# قال أبو سفيان: فوجدنا رسول قيصر ببعض ms013 الشام، فانطلق بي وبأصحابي حتى
~~قدمنا إيليا فأدخلنا عليه، فإذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج وإذا
~~حوله عظماء الروم، فقال لترجمانه: سلهم أيهم أقرب نسبا إلى هذا الرجل الذي
~~يزعم أنه نبي؟
# قال أبو سفيان: فقلت: أنا أقربهم إليه نسبا.
# قال: ما قرابة ما بينك وبينه؟
PageV01P109
# قلت: هو ابن عمي، وليس في الركب يومئذ أحد من بني عبد مناف غيري.
# فقال قيصر: أدنوه. وأمر بأصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي، ثم قال
~~لترجمانه: قل لأصحابه إني سائل هذا الرجل عن الذي يزعم أنه نبي، فإن كذب
~~فكذبوه.
# قال أبو سفيان: والله لولا الحياء يومئذ من أن يأثر أصحابي عني الكذب
~~لكذبته حين سألني عنه، ولكن استحيت أن يأثروا الكذب عني فصدقت.
# ثم قال لترجمانه: قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم؟
# قلت: هو فينا ذو نسب.
# قال: فهل قال هذا القول أحد منكم قبله.
# قلت: لا.
# قال: كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟
# قلت: لا.
# قال: فهل من آبائه من ملك؟
# قلت: لا.
# قال: فأشراف الناس يتبعونه أو ضعفاؤهم؟
# قلت: بل ضعفاؤهم.
# قال: فيزيدون أو ينقصون؟
# قلت: بل يزيدون.
# قال: فهل يرتد أحد سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه؟
# قلت: لا.
# قال: فهل يغدر؟
PageV01P110
# قال لا، ونحن الآن منه في مدة، نحن نخاف أن يغدر.
# قال أبو سفيان: ولم يمكني كلمة أدخل فيها شيئا أنتقصه به لا أخاف أن تؤثر
~~عني غيرها.
# قال: فهل قاتلتموه وقاتلكم؟
# قلت: نعم.
# قال: فكيف كانت حربه وحربكم؟
# قلت: كانت دولا وسجالا، يدال علينا المرة، وندال عليه الأخرى.
# قال: فماذا يأمركم به؟
# قلت: يأمرنا أن نعبد الله وحده لا نشرك به شيئا، وينهى عما كان يعبد
~~آباؤنا، ويأمرنا بالصلوات والصدق والعفاف والوفاء بالعهد وأداء الأمانة،
~~فقال لترجمانه حين قلت ذلك، قل له: إني سألتك عن نسبه فيكم فزعمت أنه ذو
~~نسب، وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها.
# وسألتك هل قال أحد منكم هذا القول قبله فزعمت أن لا، فقلت لو كان ms014 أحد
~~منكم قال هذا القول قبله قلت: رجل يأتم بقول قد قيل قبله، وسألتك هل كنتم
~~تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال، فزعمت أن لا، فعرفت أنه لم يكن ليدع
~~الكذب على الناس ويكذب على الله عز وجل، وسألتك هل كان من آبائه من ملك
~~فزعمت أن لا فقلت لو كان من آبائه ملك قلت يطلب ملك آبائه.
# وسألتك أشراف الناس يتبعونه أو ضعفاؤهم فزعمت أن ضعفاءهم اتبعوه وهم
~~أتباع الرسل.
# وسألتك هل يزيدون أم ينقصون؟ فزعمت أنهم يزيدون وكذلك الإيمان PageV01P111
~~حتى يتم.
# وسألتك هل يرتد أحد سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه، فزعمت أن لا وكذلك
~~الإيمان حين خالط بشاشته القلوب لا يسخطه أحد.
# وسألتك هل يغلب فزعمت أن لا، وكذلك الرسل لا تغلب.
# وسألتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت أن قد فعل وأن حربكم وحربه دولا يدال
~~عليكم المرة وتدالون عليه أخرى وكذلك الرسل تبتلى وتكون لها العاقبة.
# وسألتك بماذا يأمركم، فزعمت أنه يأمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به
~~شيئا وينهاكم عما كان يعبد آباؤكم ويأمرهم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء
~~بالعهد وأداء الأمانة وهذه صفة نبي.
# قد كنت أعلم أنه خارج ولكن لم أعلم أنه منكم، وإن يك ما قلت حقا فيوشك أن
~~يملك موضع قدمي هاتين، ولو أرجو أن أخلص إليه لتجشمت لقيه، ولو كنت عنده
~~لغسلت قدميه.
# قال أبو سفيان: ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ فإذا فيه:
# بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم
~~سلام على من اتبع الهدى، فأما بعد:
# فإني أدعوك بداعية الإسلام، أسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين وإن
~~توليت فعليك إثم الأريسيين، و{يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا
~~وبينكم .... } إلى قوله: فإنا مسلمون.
# قال أبو سفيان: فلما أن قضى مقالته علت أصوات الذين عنده من عظماء الروم
~~وكثر لغطهم، فلا أدري ماذا قالوا، فأمر بنا فأخرجنا فلما PageV01P112
~~أن خرجت مع أصحابي وخلوت بهم قلت لهم:
# لقد أمر ms015 أمر ابن أبي كبشة، هذا ملك بني الأصفر يخافه.
# قال أبو سفيان: والله ما زلت ذليلا مستيقنا بأن أمره سيظهر حتى أدخل الله
~~قلبي الإسلام وإني كاره.
# شرح الألفاظ الغريبة في الحديث
# بصرى: من بلاد الشام، إيلياء: اسم بيت المقدس، كشف الله عنه جنود فارس:
~~أي هزمهم، وهو قوله: {وهم من بعد غلبهم سيغلبون}، لما أبلاه الله: أي لما
~~أنعم الله عليه، والمدة التي كانت بين رسول الله وبين كفار قريش أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صالح أهل مكة عام الحديبية عشر سنين أن لا يكون
~~بينهم قتال.
# ثم إن أهل مكة قاتلوا خزاعة وكانوا حلفاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فنقضوا العهد بقتالهم، فقصدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فظفر بهم وذلك
~~يوم فتح مكة.
# وقوله: قلت هو ابن عمي: نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم محمد بن عبد
~~الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، ونسب أبي سفيان: أبو سفيان صخر بن
~~حرب ابن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، يلتقي عند عبد مناف مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
PageV01P113
# وقوله: من أن يأثر: أي يروي ويذكروا، الدول جمع الدولة، والسجال: المغالبة
~~وهو أن ينزع هذا دلوا وذاك دلوا والسجل الدلو العظيم، يدال علينا: أي تكون
~~له الدولة والظفر علينا، وندال عليه أي تكون الدولة والظفر لنا عليه.
# وقوله: يأتم: أي يقتدي، وقوله: حين يخالط بشاشته القلوب أي بشاشة الإيمان
~~يعني السرور به والفرح، ويعني أن القلوب إذا فرحت بالإيمان وذاقت طعمه لا
~~يفارق ذلك ولا يتركه.
# وقوله: لو أرجو أن أخلص إليه: أي أصل إليه، لتجشمت لقيه: أي لتكلفت أن
~~ألقاه، علم أن رعيته لا يتركونه لم يساعده التوفيق مع معرفته بحال النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن يؤمن به، فالعقل إذا لم يوافقه التوفيق يكون عقلة.
# وقوله: بداعية الإسلام، الداعية الدعوة كالعاقبة والعافية، وفي غير هذه
~~الرواية: بدعاية الإسلام، وقوله: إثم الأريسيين يعني الأكاريين جمع الأريس،
~~ورعية ms016 هرقل أكثرهم كانوا أكرة؛ لأن أهل الروم أهل الحرث والزرع يقول: إن
~~توليت تولى رعيتك: فكان عليك وزرهم، قال الله تعالى: {ليحملوا أوزارهم
~~كاملة يوم القيامة، ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم ألا ساء ما يزرون}.
# وقوله: لقد أمر أي كثر وظهر، وأبو كبشة قيل هو وهب بن عبد مناف ابن زهرة
~~أبو آمنة وكان يدعى أبا كبشة، لم يمكنهم الطعن في نسبه فنسبوه إلى جده من
~~قبل أمه عداوة، أرادوا أن يجهلوا نسبه.
# وقال ابن قتيبة: إنما ينسب النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي كبشة وهو
~~رجل عبد الشعرى ولم يعرف العرب عبادة الشعرى قبله فلما جاءهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بما لا PageV01P114
~~يعرفونه في دينهم شبهوه بأبي كبشة حيث جاء بشيء لم يعرفوه من عبادة الشعرى.
# فصل
### | AUTO قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: ولد النبي صلى الله عليه وسلم
~~عام الفيل.
PageV01P115
# قال أهل التاريخ: ولد يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الأول
~~عام الفيل الذي بعث الله طيرا أبابيل على أصحاب الفيل.
# وكان من شأن الفيل أن ملكا من الحبشة يقال له: أبرهة غلب على اليمن وبنى
~~كنيسة بصنعاء وسماها القليس وزعم أنه يصرف إليها حج العرب وحلف أنه يسير
~~إلى الكعبة فيهدمها، فخرج سائرا يريد الكعبة، حتى إذا دنا من بلاد خثعم خرج
~~إليه نفيل بن حبيب الخثعمي يقاتله فهزم نفيلا وأخذه.
# فقال نفيل: أيها الملك إني عالم بأرض العرب فلا تقتلني فخرج به معه يدله
~~حتى إذا بلغ الطائف قال له أهل الطائف: نحن نبعث معك من يدلك على البيت،
~~فبعثوا معه أبا رغال فخرج معهم حتى إذا كان بالمغمس مات أبو رغال، وهو الذي
~~رجم قبره، وبعث أبرهة من المغمس رجلا يقال له: الأسد بن مقصود على مقدمة
~~خيله فجمع أموال الحرم وأصاب مائتي بعير لعبد المطلب بالأراك.
# ثم بعث أبرهة حناطة الحميري إلى أهل مكة فقال: سل عن شريفها ثم PageV01P116
~~أبلغه أني لم آت لقتال، إنما جئت ms017 لأهدم هذا البيت.
# فانطلق حناطة حتى دخل مكة فلقي عبد المطلب، فقال: إن الملك أرسلني إليك
~~ليخبرك أنه لم يأت لقتال إلا أن تقاتلوه إنما جاء ليهدم هذا البيت ثم
~~الانصراف عنكم.
# فقال عبد المطلب: ما عندنا له قتال سنخلي بينه وبينه فإن يخلي الله بينه
~~وبينه فوالله ما لنا به قوة.
# قال: فانطلق معي إليه، فخرج معه حتى قدم العسكر، وكان أبرهة قد استأسر ذا
~~نفر الحميري فكان معه، وكان صديقا لعبد المطلب، فقال له عبد المطلب: يا ذا
~~نفر هل عندكم من غناء فيما نزل بنا؟
# قال: ما غناء رجل أسير لا يأمن أن يقتل بكرة وعشية، ولكن سأبعث إلى أنيس
~~سائس الفيل فآمره أن يذكر عند الملك منزلتك وعظيم خطرك، فأرسل إلى أنيس
~~فأتاه فقال له: إن هذا سيد قريش صاحب عين مكة يطعم الناس في السهل، والوحوش
~~في الجبال، وقد أصاب له الملك مائتي بعير، فإن استطعت أن تنفعه عنده فانفعه
~~فإنه صديق لي، فدخل أنيس أبرهة فذكر له ما قال ذو نفر، وقال: أنا أحب أن
~~تأذن له، فأذن له.
# وكان عبد المطلب رجلا عظيما جسيما وسيما، فلما رآه أبرهة عظمه وأكرمه
~~وكره أن يجلس معه على سريره وأن يجلس تحته فهبط إلى البساط فجلس عليه معه.
PageV01P117
# فقال له عبد المطلب: إنك قد أصبت لي مالا فاردده علي.
# قال: لقد كنت أعجبتني حين رأيتك، ولقد زهدت فيك.
# قال: ولم؟
# قال: جئت إلى بيت شرفك وعصمتك لأهدمه فلم تكلمني فيه، وتكلمني في مائتي بعير؟
# قال: أنا رب هذه الإبل ولهذا البيت رب يمنعه.
# قال: ما كان ليمنعه مني.
# قال: فأنت وذاك.
# قال: فأمر بإبله. فردت إليه، ثم خرج عبد المطلب وأصبح أبرهة بالمغمس قد
~~عبأ جيشه وقرب فيله.
# فكلما حركوه وقف، فيضربونه بالمعول في رأسه فيأبى، فأدخلوا محاجنهم تحت
~~أترابه ومرافقه فأبى، فوجهوه إلى اليمن فهرول فصرفوه إلى الحرم فوقف، وأرسل
~~الله الطير من البحر، مع كل طير ثلاثة أحجار: حجران في رجليه، وحجر في
~~منقاره، ms018 فإذا غشين القوم أرسلتها عليهم، فلم تصب تلك الحجارة أحدا إلا هلك،
~~فذلك قول الله عز وجل: {ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل} إلى قوله:
~~{فجعلهم كعصف مأكول}، وبعث على أبرهة PageV01P118
~~داء في جسده، فجعل يتساقط أنامله فانتهى إلى اليمن وهو مثل فرخ الطير فمات.
# قال بعض أهل التاريخ: ولد النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم الذي بعث
~~الله طيرا أبابيل على أصحاب الفيل.
PageV01P119
### | AUTO فصل في ذكر خروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى الشام وأمارة
~~نبوته صلى الله عليه وسلم عند الراهب
# 8 - روى قراد أبو نوح أنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي بكر بن أبي موسى عن
~~أبي موسى رضي الله عنه قال: خرج أبو طالب إلى الشام وخرج معه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأشياخ من قريش، فلما أشرفوا على الراهب هبطوا فحلوا رحالهم
~~فخرج إليهم الراهب، وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج إليهم، ولا يلتفت.
# قال: فهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم حتى جاء [فأخذ] بيد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: هذا سيد العالمين، هذا رسول الله رب العالمين، هذا
~~يبعثه الله رحمة للعالمين.
# فقال له أشياخ قريش: ما علمك؟
# قال: إنكم حين أشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر إلا خر ساجدا ولا
~~يسجدون إلا لنبي، وإني أعرفه: خاتم النبوة أسفل من غضروف كتفيه مثل
~~التفاحة.
# ثم رجع فصنع لهم طعاما، فلما أتاهم به وكان هو في رعية الإبل قال أرسلوا
~~إليه، فأقبل وعليه غمامة تظله، قال: انظروا عليه غمامة تظله، فلما دنا من
~~القوم وجدهم قد سبقوه إلى فيء الشجرة، فلما جلس مال فيء الشجرة عليه، فقال:
~~انظروا إلى فيء الشجرة مال عليه.
# قال: فبينا هو قائم عليهم وهو يناشدهم أن لا يذهبوا به إلى الروم فإن PageV01P120
~~الروم لو رأوه عرفوه بالصفة فقتلوه، فالتفت فإذا هو بسبعة نفر قد أقبلوا من
~~الروم فاستقبلهم فقال: ما جاء بكم؟
# فقالوا: جئنا أن هذا النبي خارج في هذا الشهر ms019 فلم يبق طريق إلا وقد بعث
~~إليه ناس، وإنا أخبرنا بخبره فبعثنا إلى طريقك هذا.
# فقال لهم: أفرأيتم أمرا إذا أراد الله أن يقضيه، هل يستطيع أحد من الناس رده؟
# قالوا: لا، فتابعوه، وأقاموا معه.
# قال: فأتاهم فقال أنشدكم بالله أيكم وليه؟
# قال أبو طالب: أنا.
# فلم يزل يناشده حتى رده أبو طالب وبعث معه أبو بكر رضي الله عنه بلالا
~~وزودوه من الكعك والزيت.
PageV01P121
# فصل
### | AUTO قال أهل التاريخ: وكانت سفرته الثانية بعدها مع ميسرة غلام
~~خديجة، قالوا: وكانت خديجة امرأة تاجرة ذات شرف ومال، وكانت تضارب الرجال PageV01P122
~~وتتاجرهم في مالها لشيء تجعله لهم منه.
# وكانت قريش قوما تجارا، فلما بلغها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~بلغها من صدق حديثه وعظيم أمانته، وكريم أخلاقه بعثت إليه وعرضت عليه أن
~~يخرج في مالها إلى الشام تاجرا وتعطيه أكثر مما كانت تعطي غيره من التجار
~~مع غلام لها يقال له: ميسرة.
# فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في مالها ومعه غلامها ميسرة حتى قدما
~~الشام، نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب
~~من الرهبان فاطلع الراهب إلى ميسرة فقال: من هذا الرجل الذي نزل تحت هذه
~~الشجرة؟
# قال ميسرة: هذا رجل من قريش من أهل الحرم.
# فقال له الراهب: ما نزل تحت هذه الشجرة قط إلا نبي.
# ثم باع رسول الله صلى الله عليه وسلم سلعته التي خرج بها واشترى ما أراد
~~أن يشتري ثم أقبل قافلا إلى مكة ومعه ميسرة، فكان ميسرة إذا كانت الهاجرة
~~واشتد الحر يرى ظلا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشمس وهو يسير
~~على بعيره، فلما قدم مكة على خديجة بمالها، أخبرها ميسرة عن قول الراهب،
~~وعما كان من أمر الإظلال وكانت خديجة امرأة حازمة شريفة نسيبة فلما أخبرها
~~ميسرة بما أخبرها بعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت إني قد رغبت
~~فيك وفي قرابتك وأمانتك وحسن خلقك وصدق حديثك، ms020 ثم عرضت عليه نفسها وكانت
~~يومئذ وسط نساء قريش نسبا وأكثرهم مالا.
# فلما قالت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذلك لأعمامه، فخرج معه عمه حمزة بن عبد المطلب حتى دخل على خويلد
~~بن أسد فخطبها إليه، PageV01P123
~~فزوجها من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# فصل
### | AUTO قال أهل التاريخ: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة بنت
~~خويلد وهو ابن خمس وعشرين سنة.
# قالوا: وخويلد هو ابن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة ابن كعب بن
~~لؤي بن غالب.
# فولدت لرسول الله صلى الله عليه وسلم زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة
~~والقاسم وبه كان يكنى والطاهر والطيب.
PageV01P124
# فأما القاسم والطاهر والطيب فماتوا قبل الوحي، وأما البنات فبقين وهاجرن
~~إلى المدينة، وكانت خديجة قد ذكرت لورقة بن نوفل بن أسد PageV01P125
~~-وكان ابن عمها وكان نصرانيا قد قرأ الكتاب- ما ذكر لها غلامها ميسرة من
~~قول الراهب وما كان يرى من الظل عليه.
# فقال ورقة: لئن كان هذا حقا إن محمدا لنبي هذه الأمة قد عرفت أنه كائن
~~لهذه الأمة نبي سيظهر في هذا الوقت.
PageV01P126
# فصل
# قال أهل التاريخ: [لما] وضعت آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جاءت به إلى جده عبد المطلب وأخبرته أنها رأت في النوم
~~حين حملت به أنه قيل لها: حملت سيد هذه الأمة، فإذا وضعته فسميه محمدا.
# فأخذه عبد المطلب ودخل به على هبل في جوف الكعبة وقام عنده يدعو الله
~~ويشكر ما أعطاه ثم خرج به إلى أمه فدفعه إليها ثم التمس له الرضاعة.
### | AUTO قالوا: وخرجت حليمة بنت أبي ذؤيب من بني سعد بن بكر بن هوازن في
~~نسوة من بني سعد تلتمس الرضعاء بمكة.
# قالت: فخرجت على أتان لي قمراء في سنة شهباء -تعني في سنة القحط- ومعي
~~زوجي، ومعنا شارف لنا -أي ناقة مسنة- والله إن تبض علينا أي ما تبض أي ما
~~تقطر ms021 بقطرة من لبن، ومعي صبي لي لا ننام ليلتنا من بكائه، ما في ثديي ما يغنيه.
# فلما قدمنا مكة لم تبق منا امرأة إلا عرض عليها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فتأباه، قالت وإنما نرجوا الكرامة في رضاعة من ترضع له من والد
~~المولود، وكان يتيما PageV01P127
~~فكنا نقول ما عسى أن تصنع له أمه، فكنا نأبى، حتى لم يبق من صواحبي امرأة
~~إلا أخذت رضيعا غيري، فكرهت أن أرجع ولم آخذ شيئا.
# فقلت لزوجي: والله لأرجعن إلى ذلك اليتيم فلآخذنه.
# قالت: فأتيته فأخذته ثم رجعت إلى رحلي، فقال زوجي أصبت، عسى الله أن يجعل
~~فيه خيرا.
# قال: فوالله ما هو إلا أن وضعته في حجري أقبل عليه ثدياي بما شاء من لبن
~~فشرب حتى روى وشرب أخوه حتى روى.
# ثم قام زوجي إلى شارفنا من الليل فإذا بها حافل، فحلب لبنا فشربت حتى
~~رويت وشرب حتى روى فبتنا بخير.
# فقال زوجي: والله يا حليمة ما أراك إلا أصبت نسمة مباركة.
# قالت: ثم خرجنا فوالله لخرجت أتاني أمام الركب حتى إنهم ليقولون لي: ويحك
~~كفي علينا، أليست بأتانك التي خرجت عليها؟ فأقول: بلى والله، حتى قدمنا
~~أرضنا، فقدمنا على أجدب أرض فوالذي نفس حليمة بيده إن كان ليسرحون أغنامهم
~~إذا أصبحوا ويسرح راعي غنمي فتروح غنمي حفلا بطانا لبنا، وتروح أغنامهم
~~جياعا هالكة ما بها من لبن، قالت فيقولون لرعاتهم ويلكم ألا تسرحون حيث
~~يسرح راعي حليمة؟ فيسرحون في الشعب الذي يسرح فيه، فتروح أغنامهم جياعا
~~وغنمي حفلا.
# قالت: وكان يشب في اليوم شباب الصبي في الشهر، ويشب في الشهر شباب الصبي
~~في السنة.
PageV01P128
# فلما بلغ سنتين قدمنا به على أمه.
PageV01P129
# قال أهل التاريخ: توفيت أمه صلى الله عليه وسلم بالأبواء ورسول الله ابن
~~أربع سنين، وكان عبد المطلب من أشفق الناس عليه إلى أن توفي عبد المطلب PageV01P131
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم ابن ثمان سنين، وأوصى به إلى أبي طالب، وكان
~~أبو طالب وعبد الله لأم.
# فكان أبو ms022 طالب على أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد عبد المطلب إلى
~~أن راهق الحلم وبلغ مبلغ الرجال.
# وكان أبو طالب إذا رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# وشق له من اسمه ليجله ... فذو العرش محمود وهذا محمد PageV01P132
~~فصل
# ومما جاء من غرائب هذا الباب ما روي أن أبا طالب عزم على الخروج إلى
~~الشام بتجارة له، فلما أجمع أمره وعزم على الرحيل بكى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بكاء شديدا وتعلق بزمام راحلة عمه وقال: يا عم على من تخلفني
~~وحيدا وقد أوصاك بي جدي عبد المطلب.
### | AUTO قال: فرق له أبو طالب وقال: لا تبك يا ابن أخي فإني خارج بك
~~معي، ثم خرج أبو طالب في جماعة من قريش بتجارات لهم حتى إذا كانوا بأرض
~~بصرى وهي بين مكة والشام، أشرف بحيرا الراهب من صومعة له فنظر إلى عير قريش
~~من البعد فعرفهم وكان ممرهم عليه إذا ساروا إلى الشام، وكان بحيرا قد قرأ
~~في الكتب وعرف نعت النبي صلى الله عليه وسلم وكان يحب أن يراه.
# فلما كان ذلك اليوم أشرف من صومعته ونظر إلى القوم مقبلين من مكة وعلى
~~رؤوسهم سحابة تسير بمسيرهم وتقف لوقوفهم.
# فعجب بحيرا من ذلك وقال: إن هذا لا يكون إلا على رأس نبي إن فيهم لنبيا.
# ثم أمر من عنده باتخاذ طعام، فاتخذوا طعاما كثيرا ودنا القوم من صومعته
~~فنزلوا عند شجرة حذاء باب الدير ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عمه
~~أبي طالب تحت الشجرة وأقبلت السحابة حتى وقفت على الشجرة وبحيرا ينظر إلى
~~ذلك، فأرسل إليهم يا معشر قريش إني قد صنعت لكم طعاما وقد أحببت أن تجيئوني إليه.
PageV01P133
# فقالوا: يا أبا غداس لم يك هذا من فعلك فما الذي بدا لك؟
# قال: دعوا ما مضى وأجيبوني إلى طعامي.
# فأجابوه وأشرف بحيرا من صومعته فنظر إلى السحابة على الشجرة فقال: يا
~~معشر قريش هل بقي منكم أحد لم يحضر طعامي؟
# قالوا: غلام ms023 يقال له محمد خلفناه في الأمتعة.
# قال بحيرا: أحب أن لا يتخلف عن طعامي هذا صغير ولا كبير.
# فأرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعوه فأقبل حتى جلس إلى جنب
~~عمه أبي طالب وبحيرا ينظر إليه ويتفرس في العلامات التي قد عرفها حتى إذا
~~أكل القوم وفرغوا من طعامهم ونهضوا قال بحيرا لأبي طالب: يا شيخ: إني أريد
~~أن أكلمك في شيء، فجلس ثم قال له: ما يكون هذا الغلام منك؟
# قال: هو ابني.
# قال بحيرا: لا ينبغي أن يكون أبوه في الأحياء ولا أمه ولا جده.
# قال: صدقت هو ابن أخي.
# قال: فاتق الله فيه واحذر عليه أعداءه اليهود فإنهم إن قدروا عليه لم
~~يشربوا عليه الماء البارد وسيكون له نبأ، وسيقتل اليهود ويعلوا أمره، ثم
~~أقبل بحيرا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: سألتك بالله هل في جسدك
~~في موضع كذا علامة كذا وكذا وبين كتفيك علامة كذا وكذا؟
# قال: نعم,
# فوثب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبل عينيه وقال: أشهد أنك رسول الله
~~حقا، وعزم القوم على الرحيل وإذا بنفر من اليهود قد أقبلوا حتى نزلوا على
~~بحيرا وفيهم ثلاثة PageV01P134
~~من أحبارهم فقالوا: يا بحيرا إنه قد نزل هاهنا في هذه العير غلام يقال له
~~محمد وقد عزمنا على قتله فأعنا على ذلك، فقال بحيرا: أولا تعلمون أنه نبي
~~مرسل معروف في كتبكم؟ أولا تعلمون أنه في التوراة موذ موذ وفي الزبور:
~~حمياطا والإنجيل: فارقليطا.
# ثم أقبل على الأحبار وهم: دريس، وزرير، وثمام فقال: ويحكم كيف ذهب عليكم
~~نعت هذا الغلام وصفته وما أحد قرأ التوراة والإنجيل والزبور إلا وقد عرفه.
# فاستحيا القوم وانصرفوا، وأنشأ أبو طالب يقول في ذلك:
# إن ابن آمنة الكريم محمدا ... عندي بمثل منازل الأولاد
# لما تعلق بالزمام رحمته ... والعيس قد قلصن بالأزواد
# فارفض من عيني دمع ذارف ... مثل الجمان مفرق الأنداد
# راقبت فيه قرابة موصولة ... وحفظت فيه وصية الأجداد
# وأمرته بالسير بين عمومة ... بيض الوجود مصالت أنجاد ms024
# ساروا لأبعد طية معلومة ... فلقد تباعد طية المرتاد PageV01P135
~~حتى إذا ما القوم بصرى عاينوا ... لاقوا على شرف لدا المرصاد
# حبرا فأخبرهم حديثا صادقا ... عنه ورد معاشر الحساد
# قوما يهودا حاسدين لفضلنا ... ساروا لقتل مبارك الأعواد
# ساروا لقتل محمد فنهاهم ... عنه وأجهد غاية الإجهاد
# فثنى زريرا ذا الغواية فانثنى ... في القوم بعد تزاود وبعاد
# ونهى دريسا فانتهى لما نهى ... عن قول حبر آمر برشاد
# فصل
# قال أهل التاريخ: فنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة كنشو النبيين
~~والمرسلين صلوات الله عليهم، يكلؤه الله ويحفظه ويرعاه ويحوطه من أقذار
~~الجاهلية ومعائبها لما يريد به من كرامته وإظهار نبوته.
# قالوا: ثم وقعت الحروب بين قريش وبني كنانة وقيس عيلان، وقتل بعضهم بعضا
~~بموضع يقال له: سوق عكاظ حتى كادوا أن يتفانوا في الفجار الأول والفجار
~~الثاني، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين ظهراني قومه لا يدخل نفسه في
~~شيء من أمورهم، قد عصمه الله تعالى من أن يركن إليهم أو يدخل على أصنامهم
~~بل يعتزل جميع ما هم فيه.
PageV01P136
# فصل
### | AUTO ومن أمارة نبوته صلى الله عليه وسلم عند سطيح قبل مبعثه:
# 9 - أخبرنا أبو زكريا ابن أبي عمرو قال وجدت في كتاب جدي أبي عبد الله
~~أنا محمد بن علي نا عبد الله ابن سليمان نا علي بن حرب الطائي نا يعلى بن
~~النعمان البجلي حدثني محرز بن هانئ المخزومي عن أبيه وكان قد أتت له عشرون
~~ومائة سنة قال: لما ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتجس إيوان كسرى
~~وسقطت منه أربع عشرة شرفة أو قال: شرافة وخمدت نار فارس ولم تكن خمدت قبل
~~ذلك بألف سنة، ورأى المربذان كأن إبلا صعابا تقود خيلا عرابا حتى عبرت دجلة
~~وانتشرت في بلاد فارس، فتجلد كسرى وجلس على سرير ملكه ولبس تاجه وبعث إلى
~~المربذان فقال: يا مربذان إنه سقط من إيواني أربع عشرة شرفة وخمدت نار فارس
~~فلم تكن خمدت قبل ذلك بألف عام.
# قال: وأنا أيها الملك رأيت ms025 كأن إبلا صعابا تقود خيلا عرابا حتى عبرت دجلة
~~وانتشرت في بلاد فارس، قال: فما ترى ذلك يا مربذان، وكان رأسهم في العلم،
~~فقال: حدث يكون من قبل العرب.
# فكتب حينئذ كسرى: من كسرى ملك الملوك إلى النعمان بن المنذر ابعث إلي
~~رجلا من العرب يخبرني بما أسأله عنه.
# فبعث إليه بعبد المسيح بن حيان بن بقيلة فقال له: يا عبد المسيح هل PageV01P137
~~عندك علم بما أريد أن أسألك عنه؟
# فقال: يسألني الملك فإن كان عندي من علم أعلمته وإلا أعلمت بمن علمه
~~عنده، فأخبره به، فقال: علمه عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له: سطيح.
# قال: فاذهب إليه وسله وأخبرني بما يخبرك به.
# فخرج عبد المسيح حتى قدم على سطيح وهو مشرف على الموت فسلم عليه وحياه
~~تحية الملك فلم يجبه سطيح فأقبل يقول:
# أصم أم يسمع غطريف اليمن ... أم فاز فازلم به شأو العنن
# يا فاصل الخطة أعيت من ومن ... وكاشف الكربة في الوجه الغضن
# إياك شيخ الحي من آل سنن ... وأمه من آل ذيب بن حجن
# تحملني وجنا وتهوي بي وجن ... حتى أتى عاري الجآجئ والقطن
# أصك مهم الناب صرار الأذن
# فرفع سطيح رأسه إليه فقال:
# عبد المسيح، يهوي إلى سطيح، وقد أوفى على الضريح، بعثك ملك بني ساسان
~~لارتجاس الإيوان، وخمود النيران، ورؤيا المربذان رأى إبلا صعابا تقود خيلا
~~عرابا، قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاد فارس.
# يا عبد المسيح إذا ظهرت التلاوة، وغارت محبرة ساوة، وخرج PageV01P138
~~صاحب الهراوة، وقاضي وادي السماوة، فليست الشام لسطيح بشام، يملك منه ملوك
~~وملكات، على عدد الشرفات وكل ما هو آت آت.
# ثم مات، فقام عبد المسيح وهو يقول:
# شمر فإنك ماضي العم شمير ... لا يغني عنك تشريد وتغرير
# وربما ربما أضحو بمنزلة ... يهاب صولهم الأسد المهاصير
# منهم أخو الصرح بهرام وإخوته ... والهرمزان وسابور وشابور
# والناس أولاد علات فمن علموا ... أن قد أقل فمقهور ومهجور
# وهم بنو الأم أما إن رأوا نشبا ... فذاك بالغيب محفوظ ومنصور
# والخير والشر مجموعان ms026 في قرن ... فالخير متبع والشر محذور
# قال: فرجع عبد المسيح إلى كسرى فأخبره، فقال: إلى أن يملك منا أربعة عشر
~~يكون أمور وأمور، فملك منهم عشرة في أربع سنين.
# قال: ورواه غيره فزاد في الشعر:
# رسول قيل العجم يسري للوسن ... لا يرهب الدهر ولا ريب الزمن
# يجوب بي الأرض علندات شزن ... تلفه الريح ببوغاء الدمن
# كأنما حث من حضني ثكن
# وزاد:
# إن يمس آل بني ساسان أفرطهم ... فإن الدهر أطوار دهارير PageV01P139
~~وملك الباقون إلى خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه.
# كذا في روايتي يعلى بن النعمان، وفي غير هذه الرواية يعلى بن عثمان، وفي
~~هذه الرواية محرز بن هانئ، وفي غير هذه الرواية مخزون بن هاني، وهذا الخبر
~~يعرف بخبر سطيح.
# قال أصحاب الأخبار: كان سطيح لحما لا عظم فيه يدرج إدراجا مثل الفراش.
# قال أهل اللغة: السطح سطحك الشيء على وجه الأرض، وهو أن تسويه به والسطح
~~ظهر البيت سمي بذلك لاستوائه، والمسطح ما كان مستو يجفف عليه التمر ويسمى
~~الجرين، والسطحة المزادة من جلدين قوبل أحدهما بالآخر فسطح عليه، قال أصحاب
~~الأخبار: كان سطيح كاهنا يتكهن في الجاهلية لم يكن بين مفاصله قصب فكان لا
~~يقدر على قيام ولا على قعود، وكان يقال له سطيح الذيبي من بني ذيب.
# قوله: ارتجس أي اضطرب، والرجس الصوت الشديد، ورعد رجاس:
PageV01P140
# يسمع منه الصوت الشديد.
# والإيوان: الصفة العظيمة، والشرف ما يشرف به القصر ويطول، والمربذ: قاضي
~~المجوس، ومربذ المربذان: رأس القضاة فيهم، وتجلد أي تصبر وتشدد، ومشارف
~~الشام أعلى الشام، وفاز: أي مات، وازلم به أي بعد به، وأصل الكلمة ازلأم
~~مهموز فترك همزه.
# والشأو الغاية والبعد، والعنن للاعتراض، وفاصل الخطة: أي مبين الخصلة
~~المشكلة.
# وقوله: أعيت من ومن، أي أعجز فلانا وفلانا أي أعجز كثيرا من الناس،
~~والوجه الغضن الذي فيه تكسر، والغضون مكاسر الجلد.
# والوجن: الأرض الغليظة، والجآجئ: جمع الجؤجؤ وهو الصدر.
# والقطن: ما انحدر من الظهر ومهم الناب: كلمة لست أقف على حقيقتها كأن
~~معناه تام السن. ms027
# وأوفى على الضريح: أشرف على القبر، وقوله: صاحب الهراوة يعني القضيب وكان
~~صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يمسك بيده قضيبا، ووادي السماوة في طريق
~~الشام، والشمير المتشمر يقال شمر فلان للأمر ذيله إذا جد فيه، المهاصير جمع
~~المهصار، PageV01P141
~~والهصر: الكسر، والصرح: القصر، أقل: أي افتقر، وأولاد علات: إذا كانوا من
~~أمهات شتى، والنشب المال، والقرن الحبل.
# والوسن: النوم، أي يسري الرؤيا التي رآها، يجوب: يقطع، والعلندات:
~~الصلبة، والشزن الغليظ وقيل الشزن المرتفع كأنه مصدر أي ذات شزن، وثكن:
~~حبل، وحضن: جانب، وحث وحثحث أي أعجل، وأطوار: أي حالات، دهارير: أي دهور
~~مختلفة، والبوغاء: التراب، والدمن: ما تدمن من البعر وغيره أي تجمع،
~~والغطريف: السيد.
# وفي رواية: كأن خيلا عبرت دجلة واتبعتها إبل.
# وفي رواية: فجمع كسرى مرازبته.
# قال أصحاب الأخبار: كان سطيح يسكن الجابية وكان ولد في أيام سيل العرم،
~~وخرج مع الأزد من مازن أيام تفرقوا وهو أحد بني الذيب من غسان وعاش إلى أن
~~أدرك مولد النبي صلى الله عليه وسلم، وتقدير ذلك ستمائة سنة، وكان إذا أراد
~~أن يتكهن يمخض كما يمخض السقاء ثم علاه بهر ثم تكهن، وفي رواية: فرفع سطيح
~~رأسه فقال:
# عبد المسيح جاء إلى سطيح، من بلد نزيح، على جمل طليح، وقد أشفى على
~~الضريح.
# قوله: من بلد نزيح أي بعيد، جمل طليح أي معيي، أشفى أي أشرف.
# وفي رواية: فوجه عبد المسيح بن عمرو بن حيان بن بقيلة الغساني.
# وفي رواية: يملك ملوك وملكات ثم تكون هنات وهنات، وكل ما PageV01P142
~~هو آت آت، الهنات.
# وفي رواية: يا ابن ذي سنن إذا خمد سكن.
# وفي رواية: يلوحه في اللوح بوغاء الدمن: أي يغيره، واللوح: الهواء بين
~~السماء والأرض.
# وفي رواية: علندن ذو شزن.
# فصل
### | AUTO ومن أمارة نبوته صلى الله عليه وسلم عند صنم أهل عمان:
# 10 - روى علي بن حرب الطائي حدثنا هشام بن محمد عن أبيه عن عبد الله
~~العماني قال: كان منا رجل يقال له مازن بن الغضوبة بن ms028 شماسة الطائي ثم
~~الحطامي يسدن صنما بعمان يقال له: باجر، في قرية يقال لها سمايل.
# قال مازن: فعترت ذات يوم عنده عتيرة، فسمعت صوتا من الصنم يقول: اسمع
~~تسر، ظهر خير وبطن شر، بعث نبي من مضر، بدين الله الأكبر، فدع نحيتا من
~~حجر، تسلم من حر سقر.
# ففزعت لذلك وقلت: إن هذا لعجب.
# ثم عترنا بعد أيام عتيرة أخرى فسمعت صوتا من الصنم أبين من الأول يقول:
~~أقبل إلي أقبل، تسمع ما لا تجهل، هذا نبي مرسل، جاء بحق منزل، فآمن بي كي
~~تعدل، عن حر نار تشعل، وقودها بالجندل.
# فقلت: إن هذا لعجب، وإنه لخير يراد بي، فبينا نحن كذلك إذ قدم علينا رجل
~~من أهل الحجاز، فقلت: ما الخبر وراءك؟
PageV01P143
# فقال ظهر رجل من قريش يقال له أحمد يقول لمن أتاه: أجيبوا داعي الله.
# فقلت: هذا نبأ ما سمعت، فثرت إلى الصنم فكسرته أجذاذا، وركبت راحلتي حتى
~~قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم: فشرح لي الإسلام فأسلمت.
# وقلت:
# كسرت باجر أجذاذا وكان لنا ... ربا نطيف به ضلا بتضلال
# بالهاشمي هدانا من ضلالتنا ... ولم يكن دينه مني على بال
# يا راكبا بلغن عمروا وإخوته ... إني لمن قال ربي باجر قالي
# يعني عمرو بن الصامت وإخوته بنو حطامة.
# قال زمان: فقلت: يا رسول الله، إني امرؤ مولع بالطرب وشرب الخمر وبالهلوك
~~من النساء، وألحت علينا السنون فأذهبن الأموال وأهزلن الذراري والعيال،
~~وليس لي ولد، فادع الله أن يذهب عني ما أجد ويأتينا ويرزقني ولدا.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم أبدله بالطرب قراءة القرآن،
~~وبالحرام الحلال، وبشرب الخمر ريا لا إثم فيه، وبالعهر عفة الفرج وآتهم
~~بالحياء، وهب له ولدا.
# فأذهب الله عني جميع ما كنت أجد، وتزوجت أربع حرائر، وحفظت شطر القرآن
~~وحججت حججا ووهب الله لي حيان بن مازن، وأخصبت عمان وأنشأت أقول:
# إليك يا رسول الله خبت مطيتي ... تجوب الفيافي من عمان إلى العرج
# لتشفع لي يا خير من وطئ الحصا ... فيغفر لي ربي ms029 وأرجع بالفلج PageV01P144
~~إلى معشر خالفت في الله دينهم ... فلا رأيهم رأيي ولا شرجهم شرجي
# وكنت امرءا باللهو والخمر مولعا ... شبابي حتى آذن الجسم بالنهج
# فبدلني الخمر خوفا وخشية ... وبالعهر إحصانا فحصن لي فرجي
# فأصبحت همي في الجهاد ونيتي ... فلله ما صومي ولله ما حجي
# فلما رجعت إلى قومي أنبوني ثم هداهم الله وثاروا إلى الإسلام.
# قال علي بن حرب: فمازن جدنا وكان عقيما فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم
~~فولد له بعد عشرين ومائة سنة.
# قال أهل النسب: ومن ولده كرامة العائد، وابن علي بن كرامة كانا ببغداد.
# شرح الألفاظ المشكلة
# يسدن أي يخدم، وسادن الصنم من يقوم بتعهده.
# عترت: أي ذبحت ذبيحة في رجب للصنم، والنحيت الصنم المنحوت، وثرت: أي
~~وثبت، يقال: ثار الغبار إذا هاج.
# كي تعدل: كيف تصرف، أجذاذا: قطعا، نطيف به: نحيط به يقال PageV01P145
~~أطاف به بمعنى طاف، ضلا: جمع ضال ويجوز أن يكون مصدرا يقال هو ضل ابن ضل
~~يعني المجهول ابن المجهول، وتضلال: تفعال من الضلال، على بال: أي على خاطر،
~~لمز: قال القال والقيل والقول. وقوله: قالي: أي مبغض، والهلوك: المرأة
~~الفاجرة، وأهزلن من الهزال، واللغة الفصيحة هزلن، والحيا: المطر، والعهر:
~~الزنى، خبت: أسرعت، تجوب: تقطع، والعرج: مكان يقرب المدينة والفلج: مصدر
~~فلج أي ظفر، والشرج: الطريقة، والنهج: مصدر نهج الثوب إذا خلق أي حتى كبرت.
# فصل
### | AUTO ومن أمارة نبوته بعد المبعث:
# 11 - أخبرنا والدي محمد بن الفضل رحمه الله أنا سعيد بن أبي سعيد أنا
~~محمد ابن عمر نا محمد بن يوسف نا البخاري نا أبو الوليد نا سلم بن زرير
~~قال: سمعت أبا رجاء حدثنا عمران بن حصين أنهم كانوا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم في مسير فأدلجوا ليلتهم حتى إذا كانوا في وجه الصبح عرسوا فغلبتهم
~~أعينهم حتى ارتفعت الشمس فكان أول من استيقظ من منامه أبو بكر رضي الله
~~عنه، وكان لا يوقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من منامه حتى يستيقظ
~~فاستيقظ عمر فقعد ms030 أبو بكر عند رأسه فجعل يكبر ويرفع صوته حتى استيقظ النبي
~~صلى الله عليه وسلم فنزل وصلى بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا،
~~فلما انصرف، قال: يا فلان ما منعك أن تصلي معنا؟
# قال: أصابتني جنابة، فأمره أن يتيمم بالصعيد ثم صلى.
# وجعلني رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركب بين يديه، وعطشنا شديدا
~~فبينا نحن نسير PageV01P146
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نحن بامرأة سادلة رجليها بين مزادتين،
~~فقلنا لها: أين الماء؟ فقالت: إنه لا ماء، فقلنا: كم بين أهلك وبين الماء؟
~~قالت: يوم وليلة، فقلنا: انطلقي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت:
~~وما رسول الله؟ فلم نملكها من أمرها حتى استقبلنا بها النبي صلى الله عليه
~~وسلم فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير أنها حدثتنا أنها موتمة.
# فأمر بمزادتيها فمسح في العزلاوين فشربنا عطاشا أربعين رجلا حتى روينا،
~~فملأنا كل قربة معنا وإداوة وهي تكاد تنصر من الملئ.
# ثم قال: هاتوا ما عندكم، فجمع لها من الكسر والتمر حتى أتت أهلها وقالت:
~~لقيت أسحر الناس أو هو نبي كما زعموا.
# فهدى الله ذلك الصرم بتيك المرأة فأسلمت وأسلموا.
PageV01P147
# شرح الألفاظ الغريبة
# الإدلاج: السير بالليل، والتعريس: النزول وقت السحر، والركب: جمع راكب،
~~سادلة: مرسلة، المزادة: القربة الكبيرة، فلم نملكها من أمرها: أي لم نتركها
~~واختيارها، بل ذهبنا بها على كره منها، والموتمة: ذات الأيتام، والعزلاء:
~~فم القربة، وفي كتابي تنصر كأنه مطاوع صررته فانصر، ولا معنى له، والصحيح
~~تتضرج سقطت الجيم من الكلمة ومعناها تتشقق، والصرم: أهل أبيات مجتمعة.
# فصل
# قال أهل التاريخ: لبث نبينا صلى الله عليه وسلم في بطن أمه تسعة أشهر
~~كملا، لا تشكو أمه مغصا ولا وجعا ولا شيئا يعرض للنساء الحوامل، حتى إذا
~~كانت ليلة الاثنين من شهر ربيع الأول ودنا وقت ولادها إذا هم بصوت من جوف
~~الكعبة يقول:
# يا معشر قريش: هذا نور الدنيا وشرف الآخرة يريد أن يخرج من قرار الأرحام
~~إلى ضوء الدنيا ms031 وسعتها، يرد إلى الكعبة نورها.
# ونزلت الملائكة وفتحت أبواب السماء وأحدقت الملائكة بآمنة ليحفظوها من
~~أعين الجان، فناداها ملك: يا آمنة أبشري بسيد المرسلين وخاتم النبيين وحجة
~~الله على الأولين والآخرين، فإذا ولدته فعوذيه وقولي: أعيذه بالواحد / من
~~شر كل حاسد / من قائم وقاعد / عن السبيل عاند / على الفساد جاهد / يأخذ
~~بالمراصد / من طارق ووارد.
# قال: وتنكست الأصنام كلها على رؤوسها وحبس إبليس وجنوده في اللجة الخضراء
~~واهتزت أنهار الجنان ولم يبق في الجنة حوراء إلا PageV01P148
~~بشرت بأن نبي أزواجهن يريد أن يخرج من قرار الأرحام إلى ضوء الدنيا وسعتها.
# قال أصحاب الأخبار:
# قالت آمنة: لقد أخذني تلك الليلة ما يأخذ النساء من الطلق، ولم يعلم بي
~~أحد، وعبد المطلب في الطواف إذ سمعت وجبة شديدة فهالني ذلك فرأيت كأن جناح
~~طائر أبيض قد مسح على فؤادي فذهب عني الروع وكل وجع كنت أجده، ثم التفت
~~فإذا أنا بشربة بيضاء في إناء أبيض فظننتها لبنا وكنت عطشى فشربتها، ورأيت
~~نورا عاليا قد أضاء مني، ثم نظرت فإذا أنا بنسوة كأنهن النخل طولا فأحدقن
~~بي كأنهن من بنات عبد مناف فجعلت أقول في نفسي من أين علمن بي ثم أبصرت
~~مشارق الأرض ومغاربها حتى رأيت قصور الشام فوضعت محمدا.
# فلما وقع إلى الأرض نظرت إليه ساجدا نحو الكعبة.
# قال أهل التاريخ:
# لما أتت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في بطن أمه أربعة أشهر توفي
~~أبوه عبد الله بن PageV01P149
~~عبد المطلب، فأنشأت آمنة أم رسول الله صلى الله عليه وسلم ترثي زوجها عبد
~~الله بن عبد المطلب وتقول:
# أضحى ابن هاشم في بهماء مظلمة ... في حفرة بين أحجار لدى الحفر
# قد كان من هاشم في بيت محضهم ... واري الزناد عظيم الشأن والخطر
# سهل العريكة قوم ذو محافظة ... يعطي الجزيل ثبيت الأصل في مضر
# سباق غاياتها في كل لازبة ... من السنين كريم طيب الخبر
# الجود والحلم كانا من سجيته ... ويعطي ويغني لا من ولا كدر
# سقى جوانب قبر أنت ساكنه ... غيثا ms032 أحم الذرى ريا من المطر PageV01P150
~~فصل
### | AUTO ومن أمارة نبوته عند النجاشي:
# 12 - أخبرنا القاسم بن أبي القاسم أنا محمد بن موسى نا محمد بن يعقوب نا
~~أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن إسحاق دثني الزهري عن أبي بكر
~~بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~ورضي الله عنها أنها قالت:
# لما ضاقت علينا مكة وأوذي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفتنوا
~~ورأوا ما يصيبهم من البلاد والفتنة في دينهم وأن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا يستطيع دفع ذلك عنهم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في منعة من
~~قومه وعمه لا يصل إليه شيء مما يكره مما ينال أصحابه فقال لهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
# إن بأرض الحبشة ملكا لا يظلم أحد عنده فالحقوا ببلاده حتى يجعل الله لكم
~~فرجا ومخرجا مما أنتم فيه.
# فخرجنا إليها أرسالا حتى اجتمعنا بها فنزلنا بخير دار على خير جار، أمنا
~~على ديننا، ولم نخش منه ظلما، فلما رأيت قريش أنا قد أصبنا دارا وأمنا
~~اجتمعوا على أن بعثوا إليه فينا ليخرجنا من بلادنا وليردنا عليهم، فبعثوا
~~عمرو بن العاص وعبد الله بن أبي ربيعة، فجمعوا له هدايا ولبطارقته، فلم
~~يدعوا منهم رجلا إلا وهبوا إليه هدية على حدة وقالوا لهما ادفعوا إلى كل
~~بطريق هديته فقد تكلموا فيهم ثم ادفعوا إليه هداياه وإن استطعتما أن يردهم
~~عليكم قبل أن PageV01P151
~~يكلمهم فافعلوا، فقدما عليه فلم يبق بطريق من بطارقته إلا قدموا إليه هديته
~~وكلموه وقالوا له: إنا قدمنا على هذا الملك وسفهاء من سفهائنا فارقوا
~~أقوامهم في دينهم ولم يدخلوا في دينكم فبعثنا فيهم ليردهم الملك عليهم فإذا
~~نحن كلمناه فأشيروا عليه بأن يفعل، فقالوا: نفعل.
# ثم قدموا إلى النجاشي هداياه، وكان من أحب ما يهدى إليه من مكة الأدم،
~~فلما أدخلوا عليه هداياه قالوا:
# أيها الملك إن فتية منا سفهاء، فارقوا دين ms033 قومهم ولم يدخلوا في دينك
~~وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه، وقد لجأوا إلى بلادك فبعثنا إليك فيهم عشائرهم
~~وآباؤهم وأعمامهم وقومهم لتردهم عليهم فهم أعلى بهم عينا.
# قالت بطارقته: صدقوا أيها الملك لو رددت عليهم كانوا هم أعلى بهم عينا
~~فإنهم لم يدخلوا في دينك فتمنعهم بذلك، فغضب ثم قال: لا، لعمر الله لا
~~أردهم إليهم حتى أدعوهم فأكلمهم وأنظر ما أمرهم، قوم لجأوا إلى بلادي
~~واختاروا جواري على جوار غيري، فإن كانوا كما يقولون رددتهم عليهم وإن
~~كانوا على غير ذلك منعتهم ولم أخل بينهم وبينهم ولم أنعمهم عينا.
# فأرسل إليهم النجاشي فجمعهم، ولم يكن شيء أبغض إلى عمرو بن العاص وعبد
~~الله بن أبي ربيعة من أن يسمع كلامهم.
# فلما جاءهم رسول النجاشي اجتمع القوم فقالوا: ماذا [تقولون]؟ فقالوا
~~وماذا نقول؟ [نقول] والله ما نعرف وما نحن عليه من أمر ديننا وما جاءنا به
~~نبينا صلى الله عليه وسلم ولو كان في ذلك ما كان.
PageV01P152
# فلما دخلوا عليهم كان الذي يكلمهم منهم جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه،
~~فقال له النجاشي: ما هذا الدين الذي أنتم عليه؟ فارقتم دين قومكم ولم
~~تدخلوا في يهودية ولا نصرانية، فما هذا الدين؟
# فقال جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه:
# أيها الملك كنا قوما على الشرك نعبد الأوثان ونأكل الميتة ونسيء الجوار
~~ويستحل المحارم بعضنا من بعض في سفك الدماء وغيرها، لا نحل شيئا ولا نحرمه،
~~فبعث الله إلينا نبيا من أنفسنا، نعرف وفاءه وصدقه وأمانته، فدعانا إلى أن
~~نعبد الله وحده لا شريك له، ونصل الرحم، ونحسن الجوار، ونصلي لله، ونصوم
~~ولا نعبد غيره.
# قال: فقال: هل معك شيء مما جاء به؟ وقد دعا أساقفته وأمرهم فنشروا
~~المصاحف حوله، فقال له جعفر: نعم.
# فقال: هلم فاتل علي ما جاء به.
# فقرأ عليه صدرا من كهيعص، فبكى والله النجاشي حتى أخضل لحيته وبكت
~~أساقفته حتى أخضلوا مصاحفهم ثم قال: إن هذا الكلام ليخرج من المشكاة التي
~~جاء به موسى عليه ms034 السلام انطلقوا راشدين، لا والله لا أردهم عليكم ولا
~~أنعمكم عينا.
PageV01P153
# فخرجنا من عنده، فكان أبقى الرجلين فينا عبد الله بن أبي ربيعة.
# فقال: عمرو بن العاص والله لآتينه غدا بما أستأصل به خضراءهم ولأخبرنه
~~أنهم يزعمون أن إلهه الذي يعبده عيسى بن مريم عبد.
# فقال له عبد الله بن [أبي] ربيعة: لا تفعل فإنهم وإن كانوا خالفونا فإن
~~لهم رحما ولهم حقا، فقال: والله لأفعلن.
# فلما كان الغد دخل عليه فقال:
# أيها الملك: إنهم يقولون في عيسى قولا عظيما، فأرسل إليهم فسلهم عنه،
~~فبعث إليهم ولم ينزل بنا مثلها فقال بعضنا لبعض: ماذا تقولون له في عيسى إذ
~~هو سألكم؟
# فقالوا: نقول والله الذي قاله الله تبارك وتعالى فيه والذي أمرنا به
~~نبينا صلى الله عليه وسلم أن نقوله فيه.
# فدخلوا عليه وعنده بطارقته فقال: ما تقولون في عيسى ابن مريم؟
# فقال له جعفر: هو عبد الله ورسوله وكلمته وروحه ألقاها إلى مريم العذراء
~~البتول.
# قال: فدلى النجاشي يده إلى الأرض، فأخذ عودا بين أصبعيه، فقال: ما عدى
~~عيسى بن مريم ما قلتم هذا العويد.
# فتناخرت بطارقته فقال: وإن تناخرتم والله، اذهبوا فأنتم سيوم في أرضي،
~~(السيوم الآمنون) من سبكم غرم (ثلاثا) ما أحب أن لي دبرا (يعني من ذهب)
~~وأني آذيت رجلا منكم، فوالله ما أخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فآخذ PageV01P154
~~الرشوة فيه، ولا أطاع الناس في فأطيع الناس فيه، ردوا عليهما هداياهما فلا
~~حاجة لي بها وأخرجا أو قال وأخرجوهما من بلادي.
# فخرجا مقبوحين مردود عليهما ما جاء به، فأقمنا مع خير جار وفي خير دار
~~فلم ينشب أن خرج عليه رجل من الحبشة ينازعه في ملكه، فوالله ما علمنا حزنا
~~قد كان أشد منه فرقا من أن يظهر ذلك الملك عليه فيأتي ملك لا يعرف من حقنا
~~ما كان يعرف.
# فجعلنا ندعو الله ونستنصره للنجاشي، فخرج إليه سائرا فقال أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعضهم لبعض: من رجل يخرج فيحضر الوقعة ms035 حتى ينظر
~~على من تكون يعني الهزيمة؟
# فقال الزبير رضي الله عنه -وكان من أحدثهم سنا-: أنا، فنفخوا له قربة
~~فجعلها في صدره ثم خرج يسبح عليها حتى خرج إلى شقه الآخر -يعني وكان بينهم
~~وبين ملتقى القوم نهر من النيل عظيم- وخرج إلى حيث التقى الناس فحضر الوقعة
~~فهزم الله ذلك الملك وقتله، وظهر النجاشي، فوالله ما علمنا أنا فرحنا بشيء
~~قط فرحنا بظهور النجاشي، ثم أقمنا عنده حتى خرج من خرج منا راجعا إلى مكة
~~وأقام من أقام.
# قال الزهري: فحدثت هذا الحديث عروة عن أم سلمة، فقال عروة: هل تدري ما
~~قوله: ما أخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فآخذ الرشوة فيه، ولا أطاع
~~الناس في فأطيع الناس فيه يعني؟
PageV01P155
# قال: قلت لا.
# فقال عروة: فإن عائشة رضي الله عنها وعن أبيها حدثتني أن أباه كان ملك
~~قومه وكان له أخ من صلبه له اثنا عشر رجلا ولم يكن لأب النجاشي ولد غيره،
~~فأدارت الحبشة رأيها بينها فقالوا: لو أنا قتلنا [أبا] النجاشي وملكنا أخاه
~~فإن له اثني عشر رجلا من صلبه فتوارثوا الملك لبقي ملك الحبشة عليهم دهرا
~~طويلا لا يكون بينها اختلاف فعدوا عليه فقتلوه وملكوا أخاه.
# ودخل النجاشي على عمه حتى غلب عليه، يعني غلب على أمره في الرأي، فلا
~~يدبر أمره غيره وكان لبيبا.
# فلما رأت الحبشة مكانه من عمه قالوا: لقد غلب هذا الغلام على أمر عمه،
~~فما نأمن أن يملكه علينا وقد عرف أنا قد قتلنا أباه، فإن فعل لم يدع منا
~~شريفا إلا قتله فكلموه فيه فليقتله أو ليخرجه من بلادنا، فمشوا إلى عمه
~~فقالوا: قد رأينا مكان ابن أخيك منك وقد عرفت أنا قد قتلنا أباه وجعلناك
~~مكانه وإنا لا نأمن أن تملكه علينا فيقتلنا، فإما أن تقتله وإما أن تخرجه
~~من بلادنا.
# فقال: ويحكم قتلتم أباه بالأمس وأقتله اليوم؟ بل أخرجوه من بلادكم فخرجوا
~~به، فوقفوه بالسوق فباعوه من تاجر من التجار فقذفه في سفينته بستمائة درهم ms036
~~أو بسبعمائة درهم فانطلق به.
# فلما كان العشاء هاجت سحابة من سحاب الخريف فخرج عمه يتمطر تحتها وفي
~~رواية يستمطر تحتها، فأصابته صاعقة فقتلته، ففزعوا إلى ولده فإذا هم محمقون
~~ليس في أحد منهم خير، فمرج على الحبشة أمرهم، فقال بعضهم لبعض:
PageV01P156
# تعلمن والله أن ملككم الذي بعتم الغداة، فإن كان لكم بأمر الحبشة حاجة
~~فأدركوه قبل أن يذهب.
# فخرجوا في طلبه حتى أدركوه فردوه فعقدوا عليه تاجه وأجلسوه على سريره
~~وملكوه.
# فقال التاجر: ردوا علي مالي كما أخذتم مني غلامي.
# فقالوا: لا نعطيك، فقال: إذا والله أكلمه، فقالوا: وإن كلمته، فمشى إليه
~~وكلمه فقال:
# أيها الملك: إني ابتعت غلاما فقبض مني الذين باعوه به ثمنه، ثم عدو على
~~غلامي فنزعوه من يدي، ولم يردوا علي مالي.
# فكان أول ما خبر من صلابة حكمه وعدله أن قال: لتردن عليه ماله أو لتجعلن
~~غلامه في يده فليذهبن به حيث شاء.
# فقالوا: بل نعطيه ماله، فأعطوه إياه.
# فلذلك يقول: ما أخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فآخذ الرشوة فيه وما
~~أطاع الناس في فأطيعهم فيه.
# ومما يتعلق بهذا الحديث من شرح الألفاظ الغريبة وغير ذلك:
PageV01P157
# الدبر: الجبل بلغة أهل اليمن، وفي رواية: ما أحب أن لي دبرا ذهبا، وفي
~~رواية: دبرا من ذهب.
# وقوله: إن تناخرتم، النخير، صوت يخرج من الأنف يعني: وإن تصايحتم وأنكرتم
~~ما قلت.
# والسيوم: الآمنون بلغتهم.
# وفي رواية: وإنكم جئتم بدين مقتضب بدل قوله: مبتدع ومعناه قريب من معناه.
# وقوله: حتى أخضلوا مصاحفهم أي بلوا بدموعهم، وأخضلت لحيته أي ابتلت،
~~والأساقفة جمع الأسقف وهم أحبارهم وعلماؤهم.
# وقوله: ليخرج من مشكاة واحدة، أي أن القرآن موافق للتوراة، والتوراة
~~توافق القرآن، وهما جميعا من عند الله.
# وقوله: وكان أبقى الرجلين، أي أكثر إبقاء على المسلمين، ورواه بعضهم أتقى
~~الرجلين من قولهم: اتقيت.
# قال أصحاب الأخبار:
# نزا رجل من الأحبوش ينازع النجاشي في ملكه إذ كان المسلمون عنده فخافوه
~~أن يظهر على النجاشي ولا يعرف من حقهم ما كان ms037 يعرف النجاشي فسار إليه
~~النجاشي وبينهما عرض النيل، فقال المسلمون: من رجل يخرج حتى يحضر وقعة
~~القوم ثم يأتينا بالخبر، فقال الزبير: أنا، وكان من أحدث القوم سنا، فعبر
~~النيل وحضر ملتقى القوم، ودعا المسلمون بالظفر للنجاشي، فبينا هم على ذلك
~~إذ طلع الزبير يسعى ويليح ثوبه يبشر أصحابه بظهور النجاشي على عدوه.
PageV01P158
# قال هشام: وهذه العنيزة عنزة النبي صلى الله عليه وسلم كانت للزبير بن
~~العوام قاتل مع النجاشي فوهب له هذه العنزة.
# قال أهل التاريخ: وشهد بها الزبير بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقتل بها يومئذ عبيدة بن سعيد بن العاص بن أمية، وشهد بها أحدا فأخذها منه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتل بها أبي بن خلف.
PageV01P159
# قال مصعب: وهي التي ترى مع المؤذنين اليوم يمشون بها أمام الإمام في
~~العيدين ينصبونها في المصلى، يصلي الإمام إليها يزعم المؤذنون أنها لم تكن
~~في بيت أحد قط إلا أخصب.
# قوله: يليح ثوبه أي يشير به، وقوله: نزا أي وثب، وقوله: أخصب أي كثر
~~خيره، والعنزة: عصا في رأسها حديدة.
# فصل
# 13 - أخبرنا أبو زكريا قال: وجدت في كتاب جدي أنا محمد بن عبد الله ابن
~~دينار نا جعفر بن محمد بن سوار نا علي بن حرب قال أنبأني علي بن المخوس عن
~~أبي المنذر هشام بن محمد نا أبو كبران الحسن بن كثير حدثني يحيى بن هانئ بن
~~عروة المرادي عن أبي خيثمة عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي قال: كان لسعد
~~العشيرة صنم يقال له: قراص، يعظمونه وكان سادنه رجلا من أنس الله بن سعد
~~يقال له: ابن رقيبة.
# قال عبد الرحمن بن أبي سبرة فحدثني ذباب بن الحارث بن أنس الله قال: كان
~~لابن رقيبة ريي من الجن يخبره بما يكون، فأتاه ذات يوم فأخبره بشيء فنظر
~~إلي فقال: يا ذباب يا ذباب، اسمع العجب العجاب، بعث محمد بالكتاب، فلا يجاب.
PageV01P160
# فقلت له: ما هذا؟
# قال: لا أدري، كذا قيل لي.
# فلم ms038 يكن إلا قليل حتى سمعت بمخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو
~~بمكة، فثرت إلى الصنم فكسرته، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت
~~فقال ذباب في ذلك:
# تبعت رسول الله إذ جاء بالهدى ... وخلفت قراصا بدار هوان
# شددت عليه شدة فتركته ... كأن لم يكن والدهر ذو حدثان
# ولما رأيت الله أظهر دينه ... أجبت رسول الله حين دعاني
# فأصبحت للإسلام ما عشت ناصرا ... وألقيت فيه كلكلي وجراني
# فمن مبلغ سعد العشيرة أنني ... شريت الذي يبقى بآخر فان
# شددت عليه: أي حملت عليه، شدة: أي حملة، والكلكل: الصدر، والجران: مقدم
~~العنق، أي أقمت في الإسلام ثابتا، وشريت: أي ابتعت.
# فصل
# 14 - روى عبد الله بن محمد بن النعمان عن بشر بن حجر الشامي عن علي ابن
~~منصور الأنباري عن عثمان بن عبد الرحمن وهو الوقاصي عن محمد بن كعب القرظي
~~قال: بينا عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المسجد، إذ مر رجل في ناحية
~~المسجد، فقال رجل: يا أمير المؤمنين، أتعرف هذا المار؟ فقال: لا، فمن هو؟
PageV01P161
# فقال: رجل من أهل اليمن له فيهم شرف وموضع، يقال له: سواد بن قارب وهو الذي
~~أتاه ريه بظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عمر رضي الله عنه: علي
~~به، فدعي الرجل، فقال له: أنت سواد بن قارب؟ قال: نعم.
# قال: أنت الذي أتاك ريك بظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
# فقال: نعم.
# قال: فأنت على ما كنت عليه من كهانتك؟
# فغضب الرجل غضبا شديدا وقال: يا أمير المؤمنين ما استقبلني بهذا أحد منذ أسلمت.
# فقال عمر: يا سبحان الله، ما كنا عليه من الشرك أعظم ما كنت عليه من
~~كهانتك، أخبرني بإتيانك ريك بظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال: يا أمير المؤمنين بينا أنا ذات ليلة بين النائم واليقظان، أتاني ريي
~~فضربني برجله وقال: قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل إنه قد بعث رسول من لؤي
~~بن غالب يدعو إلى الله وعبادته ثم أنشأ ms039 يقول:
# عجبت للجن وتجساسها ... وشدها العيس بأحلاسها
# تهوي إلى مكة تبغي الهدى ... ما خيروا الجن كأنجاسها PageV01P162
~~فارحل إلى الصفوة من هاشم ... واسم بعينيك إلى رأسها
# قال: فلم أرفع بقوله رأسا وقلت: دعني فإني أمسيت ناعسا.
# فلما كانت الليلة الثانية أتاني فضربني برجله وقال:
# قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل إن كنت تعقله إنه قد بعث رسول من لؤي بن
~~غالب يدعو إلى الله وإلى عبادته:
# ثم أنشأ الجني يقول:
# عجبت للجن وأخبارها ... وشدها العيس بأكوارها
# تهوي إلى مكة تبغي الهدى ... ما مؤمن الجن ككفارها
# قال: فلم أرفع بقوله رأسا، فلما أن كانت الليلة الثالثة أتاني فضربني
~~برجله، وقال: قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل إن كنت تعقل، إنه قد بعث رسول
~~من لؤي بن غالب يدعو إلى الله وإلى عبادته:
# زاد غيره ثم أنشأ الجني يقول:
# عجبت للجن وتطلابها ... وشدها العيس بأقتابها
# تهوي إلى مكة تبغي الهدى ... ما صادقوها مثل كذابها
# فارحل إلى الصفوة من هاشم ... ليس قداماها كأذنابها PageV01P163
~~قال: فوقع في نفسي حب الإسلام ورغبت فيه فلما أصبحت شددت على راحلتي
~~فانطلقت متوجها إلى مكة، فلما كنت ببعض الطرق أخبرت أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قد هاجر إلى المدينة، فأتيت المدينة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فانتهيت إلى المسجد فعقلت ناقتي، وإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم حوله
~~أصحابه، فقلت: اسمع مقالتي يا رسول الله.
# فقال أبو بكر رضي الله عنه: ادنه، ادنه، فلم يزل بي حتى صرت بين يديه،
~~فقال: هات فأخبرني بإتيانك ريك؟
# فقلت:
# أتاني نجيي بعد هدء ورقدة ... ولم يك فيما قد تلوت بكاذب
# ثلاث ليال قوله كل ليلة ... أتاك رسول من لؤي بن غالب
# فشمرت من ذيلي الإزار ووسطت ... بي الذغلب الوجناء بين السباسب
# فأشهد أن الله لا رب غيره ... وأنك مأمون على كل غائب
# وأنك أدنى المرسلين وسيلة ... إلى الله يا بن الأكرمين الأطايب
# فمرنا بما يأتيك يا خير من مشى ... وإن كان فيما جاء شيب الذوائب
# وكن لي ms040 شفيعا يوم لا ذو شفاعة ... سواك بمغني عن سواد بن قارب
# قال: ففرح رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بمقالتي فرحا شديدا حتى
~~رئي الفرح في وجوههم.
# قال: فوثب إليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فالتزمه فقال: لقد كنت أحب أن
~~أسمع هذا الحديث منك، فأخبرني عن ريك هل يأتيك اليوم؟
PageV01P164
# فقال: أما منذ قرأت كتاب الله فلا ونعم العوض كتاب الله.
PageV01P165
# وفي رواية أخرى: ما صالحوها مثل أرجاسها.
# وفي رواية: فأصبحت فاقتعدت بعيرا لي حتى أتيت مكة.
# كذا في الكتاب، ريه بكسر الراء وتشديد الياء خنف من الرئي الذي هو على
~~وزن فعيل وهو الذي يترايا من الجن والإنس فيأتيهم بأخبار خافية على الإنس.
# والتجاسس تفاعل من التجسس، والعيس: الإبل البيض، والأحلاس: جمع الحلس وهو
~~الكساء الذي يطرح على ظهر البعير تحت الرحل.
# وقوله: إلى رأسها أي إلى رئيسها يعني رئيس بني هاشم.
# يقول: ارفع طرفك بالنظر إليه، سما يسمو أي ارتفع وسما به: رفعه،
~~والأكوار: جمع الكور وهو الرحل، والتطلاب تفعال من الطلب، والأقتاب جمع
~~القتب، والنجي الذي يناجيك.
# وفي رواية: بعد هدء ورقدة، أي بعد ساعة من الليل وبعد النوم.
PageV01P166
# ووسطت أي توسطت، والذغلب: الناقة القوية، والوجناء: الغليظة، والسباسب: جمع
~~السبسب وهي المفازة.
# وقوله: بما يأتيك أي بالوحي، وقوله: إن كان فيما جاء شيب الذوائب أي: وإن
~~كان لا يوصل إلى تحمل أوامر الشرع إلا باحتمال المشقات، وقوله: فاقتعدت أي
~~ركبت قعودا: أي بعيرا يصلح للركوب.
# فصل
### | AUTO 15 - روي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله أو
~~غيره قال: أول خبر جاء إلى المدينة أن امرأة من أهل المدينة كان لها تابع
~~فجاء في صورة طائر حتى وقع على حائط دارهم فقالت له المرأة: انزل حتى نحدثك
~~وتحدثنا ونخبرك وتخبرنا فقال: إنه بعث نبي بمكة حرم علينا الزنا، ومنع منا
~~القرار. قوله: تابع يعني من الجن.
PageV01P167
### | AUTO باب في ذكر أخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم وشمائله
# 16 ms041 - أخبرنا والدي محمد بن الفضل أنا سعيد بن أبي سعيد أنا محمد بن عمر
~~نا محمد بن يوسف نا محمد بن إسماعيل نا أبو اليمان نا شعيب عن الزهري
~~أخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم أن محمد بن جبير قال: أخبرني جبير بن
~~مطعم رضي الله عنه أنه بينما هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه
~~الناس مقفلة من حنين: فعلقت الأعراب يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت
~~رداءه، فوقف النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
# أعطوني ردائي لو كان لي عدد هذه العضاة نعم لقسمته بينكم ولا تجدوني
~~بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا.
# 17 - قال: وحدثنا محمد بن إسماعيل نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن
~~ثابت عن أنس رضي الله عنه قال:
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وأشجع الناس، ولقد فزع أهل
~~المدينة فخرجوا نحو الصوت فاستقبلهم النبي صلى الله عليه وسلم وقد استبان
~~الخبر وهو على فرس لأبي طلحة عري وفي عنقه السيف وهو يقول: لم تراعوا، ثم
~~قال وجدناه بحرا وإنه لبحر.
# قوله: مقفلة أي وقت قفوله أي رجوعه: يقال قفل القوم من سفرهم إذا رجعوا.
PageV01P168
# فعلقت الأعراب أي: طفقت الأعراب، يقال: علق يفعل كذا وطفق يفعل كذا إذا شرع
~~فيه، وسمرة: شجرة، والعضاة من شجر البادية كالسمر وما لا ثمر لها، والنعم:
~~الإبل والخيل والغنم.
# وقوله: فخرجوا نحو الصوت: كان أهل النواحي استغاثوا بأهل المدينة من عدو
~~قصدهم، فخرج أهل المدينة نحو الصوت يعني صوت المستغيث، وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد تقدمهم يتعرف الخبر ثم رجع قبل أن يدرك القوم الصريخ وقد
~~علم الخبر واستبانه وكان على فرس لا سرج عليه عري، فقال: لم تراعوا، أي لا
~~روع عليكم أي لا تخافوا فقد انهزم العدو، وقوله: وجدناه بحرا يعني الفرس أي
~~وجدناه في جريه وسرعته كالبحر وكان فرسا بطيء السير، فلما ركبه النبي صلى
~~الله عليه وسلم صار لسرعة جريه كالبحر. ms042
# فصل
### | AUTO قالت قيلة بنت مخرمة: دخلت المسجد فرأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو قاعد القرفصاء فلما رأيته المتخشع في الجلسة أرعدت من الفرق.
# القرفصاء جلسة المحتبي وهو أن يجلس على وركيه وينصب رجليه ويضمهما إلى
~~البطن، ظنت المرأة أن النبي صلى الله عليه وسلم يجلس جلسة الملوك، فلما رأت
~~تواضعه في الجلوس فرقت وخافت للهيبة الإلهية، قال أبو سعيد PageV01P169
~~الخدري رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في المجلس
~~احتبى بيديه.
# الاحتباء أن يضم فخذيه إلى بطنه منتصبتين ثم يضع عليهما يديه فيأخذ إحدى
~~يديه بالأخرى.
# وقال أبو هريرة رضي الله عنه: ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كأن الشمس تجري في وجهه، ما رأيت أحدا أسرع في مشيه من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كأنما الأرض تطوى له، إنا لنجهد أنفسنا وإنه لغير مكترث.
# كذا في كتابي: نجهد بضم النون، قال أهل اللغة جهد نفسه أي أتعبها وأجهد:
~~لغة قليلة، وقوله: لغير مكترث، يقال: ما اكترثت له أي لم أبال به أي إنه
~~ليمشي كذلك من غير تعب يلحقه.
# وقال أبو بردة: أخرجت إلينا عائشة رضي الله عنها كساء ملبدا وإزارا غليظا
~~فقالت قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذين.
PageV01P170
# كساء ملبدا: أي اجتمع بعضه على بعض لثخانته وغلظه.
# وقال سلمة بن الأكوع: كان عثمان بن عفان رضي الله عنه يتزر إلى أنصاف
~~ساقيه وقال: هكذا كانت إزرة صاحبي صلى الله عليه وسلم.
# وقال ابن عباس رضي الله عنه: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس
~~وعليه عصابة دسماء.
# العصابة: ما يعصب بالرأس، وهي خرقة تحيط بالرأس.
# والدسماء قريب من السوداء.
# وكان ذلك في مرضه الذي توفي فيه، عصب بها رأسه لصداع أصابه وقال جابر رضي
~~الله عنه: دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة وعليه عمامة سوداء.
# وفي رواية ابن عمر رضي الله عنهما: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~اعتم ms043 سدل عمامته بين كتفيه.
PageV01P171
# قوله: سدل أي أرسل.
# وقال أنس رضي الله عنه: دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة وعلى رأسه
~~المغفر.
# والمغفر: البيضة المتخذة من حلق الحديد.
# فصل
# قال كعب بن مالك: كان النبي صلى الله عليه وسلم يلعق أصابعه.
# وفي رواية أنس: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أكل طعاما لعق أصابعه
~~الثلاث.
# وفي رواية عن كعب بن مالك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلعق أصابعه،
~~وفي رواية أنس كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أكل طعاما لعق أصابعه، وفي
~~رواية عن كعب بن مالك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بأصابعه
~~الثلاث ويلعقهن.
# وعن أبي جحيفة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أما أنا فلا آكل متكئا.
PageV01P172
# فصل
# روي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال:
# ألستم في طعام وشراب؟ لقد رأيت نبيكم صلى الله عليه وسلم وما يجد من
~~الدقل بما يملأ بطنه.
# الدقل: التمر الرديء.
# وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة طاويا أهله لا
~~يجدون عشاء وكان أكثر خبزهم خبز الشعير.
# قوله: طاويا أي جائعا، والعشاء فتح العين طعام العشاء.
# وفي رواية عائشة رضي الله عنها: ما شبع آل محمد من خبز الشعير يومين
~~متتابعين حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV01P173
# وعن قتادة عن أنس قال: ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خوان ولا
~~أكل خبزا مرققا حتى مات.
# وفي رواية: قيل لقتادة: فعلى ما يأكلون؟ قال: على هذه السفر.
# قيل لسهل بن سعد رضي الله عنه: أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم النقي
~~يعني الحوارى؟ فقال سهل: ما رأى النبي صلى الله عليه وسلم النقي حتى لقي
~~الله عز وجل، ما كانت لنا مناخل.
# قيل: كيف كنتم تصنعون الشعير؟ قال: كنا ننفخه فيطير منه ما طار ثم نعجنه.
# المناخل: جمع المنخل وهو الذي ينخل به الدقيق.
# وعن مسروق ms044 قال: دخلت على عائشة رضي الله عنها فدعت لي بطعام وقالت: ما
~~أشبع من طعام فأشاء أن أبكي إلا بكيت.
# قلت: لم؟ قالت: أذكر الحال التي فارق عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الدنيا.
# فصل
# روي عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الدباء وأتي بطعام
~~فجعلت أتتبعه فأضعه بين يديه لما أعلم أنه يحبه.
PageV01P174
# الدباء: القرع بتشديد الباء وبالمد.
# وفي رواية عن أنس أن خياطا دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعه
~~فذهبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ذلك الطعام فقرب إلي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد، قال أنس: فرأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يتبع الدباء حوالي الصحفة فلم أزل أحب الدباء يومئذ.
# وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب
~~الحلو والعسل.
# وقال ابن مسعود رضي الله عنه: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الذراع
~~وقال وسم في الذراع، وكان يرى أن اليهود سموه.
# وعن سلمى أن الحسن بن علي وابن عباس وابن جعفر أتوها فقالوا لها: اصنعي
~~لنا طعاما مما كان يعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحسن أكله.
# فقالت: يا بني لا تشتهيه اليوم.
# قال: بلى اصنعيه لنا، فقامت فأخذت شيئا من شعير فطحنته ثم جعلته في قدر
~~وصبت عليه شيئا من زيت ودقة الفلفل والتوابل فقربته إليهم PageV01P175
~~فقالت: هذا مما كان يعجب النبي صلى الله عليه وسلم ويحسن أكله.
# وعن يوسف بن عبد الله بن سلام قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أخذ
~~كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال: ((هذه إدام هذه)) وأكل.
# وعن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يأكل القثاء بالرطب.
# وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل البطيخ
~~بالرطب.
# وفي رواية أنس: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ms045 يجمع بين الخربز
~~والرطب.
PageV01P176
# وعن ثمامة بن عبد الله قال: كان أنس بن مالك يتنفس في الإناء ثلاثا، ويزعم
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتنفس في الإناء ثلاثا.
# وقال ثمامة: كان أنس بن مالك رضي الله عنه لا يرد الطيب، وقال أنس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لا يرد الطيب.
# وقال أبو عثمان النهدي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أعطي
~~أحدكم الريحان فلا يرده فإنه خرج من الجنة)).
# وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~((ثلاث لا يرد الوسائد والدهن واللبن)).
PageV01P177
# فصل
# قال جابر بن سمرة: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يضحك إلا تبسما.
# وفي رواية عبد الله بن الحارث ما كان يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلا تبسما.
# وقال جرير بن عبد الله: ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت
~~ولا رآني إلا ضحك.
# وقال سعد: لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ضحك يوم الخندق حتى بدت
~~نواجذه، قيل له: كيف كان؟
PageV01P178
# قال: كان رجل معه ترس وكان سعد راميا وكان الرجل يقول: كذا وكذا بالترس
~~يغطي جبهته فنزع له سعد بسهم، فلما رفع رأسه رماه، فلم يخط هذه منه يعني
~~جبهته، فانقلب وأشال برجله، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه.
# قوله أشال: أي رفع.
### | AUTO فصل في صفة مزاح رسول الله صلى الله عليه وسلم
# روي عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: ((يا ذا
~~الأذنين))، قال الراوي: يعني يمازحه.
# وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قالوا: يا رسول الله إنك تداعبنا، قال:
~~((إني لا أقول إلا حقا)).
PageV01P179
# قوله: تداعبنا أي تمازحنا.
# وعن الحسن قال: أتت عجوز النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله
~~ادع الله أن يدخلني الجنة فقال: يا أم فلان إن الجنة لا يدخلها عجوز.
# قال: فولت تبكي.
# فقال: أخبروها أنها لا ms046 تدخلها وهي عجوز، إن الله يقول: {إن أنشأناهن
~~إنشاء فجعلناهن أبكارا}.
# وعن أنس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخالطنا حتى
~~يقول لأخ لي صغير:
# ((يا أبا عمير ما فعل النغير)).
# النغير تصغير النغر وهو طائر شبه العصفور، كان أبو عمير يلعب به فمات
~~فحزن عليه فمازحه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((يا أبا عمير ما فعل
~~النغير)).
# وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رجلا استحمل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: ((إني حاملك على ولد ناقة)) فقال: يا رسول الله ما أصنع بولد
~~الناقة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((وهل تلد الإبل إلا النوق؟)).
PageV01P180
# وعن أنس رضي الله عنه أن رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهر، وكان يهدي إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم هدية من البادية فيجهزه النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذا أراد أن يخرج، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن زاهرا بادينا ونحن
~~حاضره))، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبه وكان رجلا دميما، فأتاه
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه ولا يبصره
~~فقال: من هذا؟ أرسلني، فالتفت فعرف النبي صلى الله عليه وسلم فجعل لا يألوا
~~ما ألصق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه وسلم حين عرفه، فجعل النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: ((من يشتري العبد؟))
# فقال: يا رسول الله إذا تجدني والله كاسدا، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: ((لكن عند الله لست بكاسد))، أو قال: ((أنت عند الله غال)).
PageV01P181
### | AUTO باب في ذكر بدء الوحي وذكر الإسراء برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وذكر هجرته إلى المدينة
# 18 - روى معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت: أول ما
~~بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم،
~~فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، ثم حبب إليه الخلاء فكان يأتي
~~حراء فيتحنث ms047 فيه، وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع إلى
~~خديجة فيتزود لمثلها حتى جاءه الوحي.
# وفي رواية: الحق وهو الوحي أيضا، وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال: اقرأ.
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فقلت ما أنا بقارئ)).
# قال: فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال: لي اقرأ.
# ((فقلت: ما أنا بقارئ)).
# فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني.
# فقال: اقرأ.
# ((فقلت: ما أنا بقارئ)).
# فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني.
# فقال: {اقرأ باسم ربك الذي خلق} حتى بلغ {ما لم يعلم}.
# قال فرجع بها ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال: زملوني، زملوني،
~~فزملوه حتى ذهب عنه الروع.
# ثم قال: ((يا خديجة مالي؟)) فأخبرها الخبر وقال: ((قد خشيت على نفسي)).
PageV01P182
# قالت: كلا أبشر فوالله لا يحزنك الله أبدا، إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث
~~وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق، ثم انطلقت به خديجة حتى أتت
~~به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي وهو عم خديجة أخ أبيها، وكان
~~امرءا تنصر في الجاهلية، وكان يكتب الكتاب العربي يكتبه بالعربية من
~~الإنجيل ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخا كبيرا قد عمي.
# فقالت له خديجة: أي عم اسمع من ابن أخيك.
# فقال ورقة: ابن أخي ما ترى؟ فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأى.
# فقال ورقة: هذا الناموس الذي أنزل على موسى، يا ليتني أكون فيها جذعا
~~أكون حيا حين يخرجك قومك.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أمخرجي هم؟))
# قال: نعم، لم يأت أحد بما جئت به إلا عودي وأوذي، وإن يدركني يومك أنصرك
~~نصرا مؤزرا.
# ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي فترة، حتى حزن رسول الله PageV01P183
~~صلى الله عليه وسلم حزنا غدا منه مرارا لكي يتردى من رؤوس شواهق الجبال،
~~فكلما أوفى بذروة جبل كي يلقي نفسه منها تبدى له جبريل عليه السلام فقال
~~له: يا محمد ms048 إنك PageV01P184
~~لرسول الله حقا فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه فيرجع، فإذا طال عليه فترة الوحي
~~غدا لمثل ذلك، إذا أوفى بذروة الجبل تبدى له جبريل فيقول له مثل ذلك.
# قال الحفاظ: روي في بدو الوحي عن النبي صلى الله عليه وسلم خبران، خبر
~~عائشة وخبر جابر رضي الله عنهما.
# -فأما خبر عائشة فقد ذكرناه.
# -وأما خبر جابر فروي عن يحيى بن أبي كثير قال: سألت أبا سلمة أي القرآن
~~أنزل أولا؟
# قال: يا أيها المدثر، فقال أو اقرأ؟
# قال أبو سلمة: سألت جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن ذلك فقال: يا أيها
~~المدثر فقلت أو اقرأ؟
# قال: إني أحدثكم ما حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال: ((جاور بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت الوادي فنوديت
~~فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا، ثم نظرت إلى السماء
~~فإذا هو فوقي في الهواء، فأخذني وجفة شديدة فأتيت خديجة فأمرتهم فدثروني ثم
~~صبوا علي الماء، وأنزل الله عز وجل علي {يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر
~~وثيابك فطهر}.
PageV01P185
# ليس الحديثان متضادين إذ الله عز وجل بعث رسوله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الاثنين وهو ابن أربعين سنة، ونزل عليه جبريل عليه السلام وهو في غار حراء
~~باقرأ باسم ربك، فلما رجع صلى الله عليه وسلم إلى بيت خديجة ودثروه أنزل
~~الله عز وجل عليه: يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر.
# قال أهل التاريخ: قال الشعبي: قرن إسرافيل برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثلاث سنين يسمع الصوت ولا يرى شيئا ثم قرن به جبريل، وذلك حين أوحي إليه
~~عشرين سنة.
# قال أبو جعفر محمد بن علي: نزل جبريل الروح الأمين على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ليلة السبت وليلة الأحد ثم ظهر له بحراء برسالة الله يوم
~~الإثنين لسبع عشرة ليلة من شهر رمضان.
# قال أهل التاريخ: وذلك لست عشرة سنة من ملك برواز بن هرمز بن كسرى أنو
~~شروان، وملك العرب ms049 بالعراق إياس بن قبيصة الطائي ومعه النخيرجان PageV01P186
~~الفارسي وزيرا.
# قوله: ترجف بوادره: الرجفان الاضطراب والخفقان، والبوادر جمع البادرة وهي
~~لحمة بين المنكب والعنق تضطرب عند الفزع.
# وقوله: زملوني فيه دليل على جواز التداوي؛ لأن من أصابته حمى أو مثلها
~~احتاج إلى أن يداوى بإلقاء الثياب عليه وفيه دليل على جواز مداواة المريض
~~وحسن القيام عليه، وقوله: زملوني زملوني حث على المبادرة إلى ذلك إذ كان
~~فيه تسكين لما ناله، ولذلك قال: حتى ذهب عنه الروع.
# وقوله: لتصل الرحم، فيه دليل أن من وصل رحمه كفي الآفات.
# وقوله: تحمل الكل أي مؤن الناس، والناموس صاحب سر الرجل الذي يطلعه على
~~ما يستره عن غيره، وقوله: أكون فيها جذعا أي قويا.
# وقوله: إن يدركني يومك أي يوم أداء الرسالة، وقوله مؤزرا أي تاما ولم
~~ينشب: لم يلبث، يتردى: يسقط.
# جأشه: قلبه، شواهق الجبال: أعاليها، أوفى: أشرف، ذروة الجبل: أعلاه،
~~الوجفة: الفزعة، استبطنت الوادي: بلغت بطن الوادي.
# التحنث مفسر في الحديث، غطني: أي ضمني ضما شديدا، قال أهل اللغة: الغطة
~~الضغط الشديد، فلق الصبح: ضياؤه.
# قال بعض العلماء: هذه الأمور التي كان صلى الله عليه وسلم بدأ بها من صدق
~~الرؤيا وإيثار الخلوة في غار حراء والتعبد فيه، إنما هي مقدمات جعلت مبادئ لظهور PageV01P187
~~نبوته صلى الله عليه وسلم، ورؤيا الأنبياء وحي، قال الله عز وجل: {إني أرى
~~في المنام أني أذبحك}.
# قالوا: لطف الله تعالى فحبب إليه الخلوة، وألزمه شعار التقوى وأقامه مقام
~~التعبد لئلا يصادف الوحي إذ جاءه صعبا وعرا، قيل ولذلك ضغطه الملك لأن
~~الآدمي لا يسمح بما في وسعه إذا بلغ منه المشقة.
# وقوله: يا ليتني فيها: الهاء راجعة إلى الدعوة.
# وقوله: لا يحزنك: كذا في هذه الرواية بالحاء غير المعجمة وبالنون من
~~الحزن، وروي: لا يخزيك الله، بالخاء المعجمة والزاي، من الخزي وهو الهوان،
~~أي لا يهينك الله.
# فصل
### | AUTO قال أهل التاريخ: لما أظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم دين
~~الله ودخل فيه رجال ونساء أنزل ms050 الله عز وجل: {وأنذر عشيرتك الأقربين}، فخرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى الصفا فصعد عليه ثم نادى يا صباحاه
~~فاجتمع إليه الناس، فبين رجل يجيء وبين رجل يبعث رسوله فقال: يا بني عبد
~~المطلب! يا بني عبد مناف! يا بني يا بني! أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا بسفح
~~هذا الجبل يريد أن يغير عليكم أصدقتموني؟
# قالوا: نعم.
# قال: فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ثم قال: يا معشر قريش PageV01P188
~~اشتروا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئا، يا
~~عباس بن عبد المطلب يا صفية عمة رسول الله يا بني كعب بن لؤي يا بني هاشم
~~يا بني المطلب: اشتروا أنفسكم من النار.
# قال أبو لهب: تبا لكم سائر اليوم أما دعوتمونا إلا لهذا ثم قام، فنزلت
~~{تبت يدا أبي لهب وتب}، ثم نزل النبي صلى الله عليه وسلم وجعل يدعو الناس
~~في الشعاب والأودية والأسواق إلى الله عز وجل وأبو لهب خلفه، والحجارة
~~تنكبه يقول: يا قوم لا تقبلوا منه فإنه كذاب.
# الصفا: جبل بمكة، والعرب تقول إذا خافت أن تفجأهم خيل تغير عليهم، صباحا:
~~يا صباحاه، تنذر الحي بالنداء العالي.
PageV01P189
# سفح الجبل: أسفله، والحجارة تنكبه: أي تصيب رجله الحجارة.
# فصل
### | AUTO قال أهل التاريخ: اشتدت قريش على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~[والمسلمين] حين علموا أن الأنصار تريد أن تنصر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فكانوا يفتنون المسلمين حتى خرج من خرج من المسلمين إلى أرض الحبشة،
~~ثم خرج قوم إلى المدينة، قال الزهري: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~للمسلمين: قد رأيت دار هجرتكم: أريت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان
~~فهاجر من هاجر قبل المدينة.
# قال قتادة: ودخل المشركون دار الندوة يأتمرون بالنبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقالوا: لا يدخل عليكم معكم أحد ليس منكم فدخل معهم الشيطان في صورة شيخ من
~~أهل نجد، فقال بعضهم: ليس عليكم من هذا عين، فتشاوروا.
# فقال ms051 رجل منهم: أرى أن تركبوه بعيرا ثم تخرجوه.
# فقال الشيطان: بئسما رأى هذا، قد كان يفسد ما بينكم وهو بين أظهركم، فكيف
~~إذا أخرجتموه، قالوا: نعم ما رأى هذا الشيخ.
# فقال قائل آخر: فإني أرى أن تجعلوه في بيت وتطينوا عليه بابه وتدعونه فيه
~~حتى يموت، فقال الشيطان: بئس ما رأى هذا أفتراه يتركه قومه لن يغضبوا له
~~فيخرجوه.
# فقال أبو جهل: أرى أن تخرجوا من كل قبيلة رجلا ثم يأخذون أسيافهم
~~فيضربونه ضربة واحدة فلا يدرى من قتله فتدونه.
PageV01P190
# فقال الشيطان: نعم ما رأى هذا.
# فأطلع الله عز وجل على ذلك نبيه صلى الله عليه وسلم فخرج هو وأبو بكر رضي
~~الله عنه إلى غار في جبل يقال له: ثور، ونام علي رضي الله عنه على فراش
~~النبي صلى الله عليه وسلم وباتوا يحرسونه يحسبون أنه النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فلما أصبحوا أثاروا إليه فإذا هم بعلي رضي الله عنه فقالوا: أين صاحبك؟
# قال: لا أدري، فاقتصوا أثره حتى بلغوا الغار ثم رجعوا.
PageV01P191
# قال مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: وإذ يمكر بك الذين كفروا
~~ليثبتوك قال:
# تشاورت قريش ليلة فقال بعضهم: إذا أصبح فأثبتوه بالوثاق يعني النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# وقال بعضهم: اقتلوه، وقال بعضهم: أخرجوه، فأطلع الله نبيه صلى الله عليه
~~وسلم على ذلك، فبات علي رضي الله عنه على فراش رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تلك الليلة، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم حتى لحق بالغار، وبات
~~المشركون يحرسون عليا يحسبون أنه النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أصبحوا
~~ثاروا إليه فلما رأوا عليا رد الله مكرهم فقالوا: أين صاحبك؟
# قال: لا أدري، فاقتصوا أثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم الأثر، فصعدوا
~~في الجبل فمروا بالغار فرأوا على بابه نسج العنكبوت.
# فقالوا: لو دخل ها هنا لم يكن عليه نسج العناكب، فمكث فيه ثلاثا.
PageV01P192
### | CHECK [إسلام عمر]
# فصل
# 19 - أخبرنا محمد بن الحسن بن سليم أنا عبد الرحمن بن عبيد ms052 الله الحرفي
~~نا حمزة بن محمد بن العباس نا عبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي نا الحسن
~~بن عبد الله بن حرب العبدي نا عمرو يعني عطية عن عطية عن أبي سعيد الخدري
~~رضي الله عنه قال:
# دعا نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال: اللهم أعز الإسلام بأبي جهل بن
~~هشام أو بعمر ابن الخطاب.
# قال: فجاء إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم رجل وكان إذا جاءه ضيف نظر
~~إلى بعض PageV01P194
~~أصحابه، وأنه جاءه رجل فأرسل إلى بيت أخت عمر قال وخرج عمر رضي الله عنه
~~متقلدا سيفه يطلب النبي صلى الله عليه وسلم ليقتله.
# قال: فلقي رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا عمر! أين تذهب؟
# قال: أطلب محمدا.
# قال: فتصنع ماذا؟ قال: إن لقيته قتلته.
# قال: كيف تصنع ببني عمه بني عبد المطلب؟
# قال: فأخذ عمر رضي الله عنه بمجامع ثوبه فهزه إليه هزا شديدا وضربه وقال:
~~أراك قد صبوت.
# قال: فغضب الرجل فقال له: والله لقد صبت أختك وختنك.
# قال: فخرج عمر مسرعا -وقد نزلت طه على رسول الله صلى الله عليه وسلم- حتى
~~انتهى إلى باب أخته وهم يقرؤون طه، فلما سمعوا صوته قام الضيف فدخل المخدع
~~قال: وفتح الباب فدخل مغضبا.
# فقال لأخته: ماذا الهينمة التي سمعتها؟
# قالت: حديث بيننا.
# قال: لا والله ما هو كذلك إنه لغير ذلك، فغضب عمر فتناول أخته فلطمها
~~وأصاب أنفها فرعفت، فخرج زوجها فقال: يا عمر أتريد الناس يتبعونك على ما
~~تريد؟ قال فتناوله فضربه وقامت أخته لتحول بينه وبين زوجها حينئذ فضربها
~~بيده فأصاب بعض وجهها فأدماها، فندم عمر لما رأى الدم.
PageV01P195
# قال: فقام عنه فقال: أرشدوني في أي دار محمد، وسمع الضيف ذلك فخرج فقال:
~~أبشر، أرجو أن تكون أصابتك الدعوة، إني كنت عنده فسمعته يقول: اللهم أعز
~~الإسلام بأبي جهل بن هشام أو بعمر بن الخطاب، فأنا أرجو أن تكون قد أصابتك
~~الدعوة.
# فقال لأخته: أعطيني الكتاب، قالت: لا لأنك رجس فاذهب ms053 فتطهر ثم طهر ثيابك
~~وطهر نفسك وتعطيني موثقا لتردن علي كتابي.
# فذهب فتطهر ثم رجع إليها فأخرجت الكتاب إليه فقرأه، وكان عمر يقرأ الكتاب
~~فقرأ: {طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى} حتى بلغ {فلا يصدنك عنها من لا
~~يؤمن بها واتبع هواه فتردى}
# فوقع الإسلام في قلبه حين قرأ هذه الآية.
# فقال لضيفه: أرشدوني إلى محمد، قال: فذهب الضيف معه حتى انتهى إلى الصفا
~~وهو في داره، وهو يومئذ في أربعين رجلا وامرأة حتى دق الباب قال: فعرفوا
~~صوت عمر.
# فقالوا: يا رسول الله هذا عمر على الباب متقلد السيف ما ندري ما يريد
~~فقال: افتحوا الباب فإن كان الله يريد بعمر خيرا فسيهديه، وإن يك غير ذلك
~~كان قتله علينا هينا.
# ففتحوا الباب فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بمجامع ثوبه وهزه إليه هزا
~~شديدا فقال عمر حينئذ: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله.
# قال: فكبر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تكبيرة سمعها أهل مكة.
# قال: اخرج يا نبي الله فوالله لينصرن الله دينك حتى لا يبقى منا أحد
~~ويظهر الله دينك.
PageV01P196
# هذا حديث لا أعرفه إلا من حديث الحسن بن عبد الله بن حرب وهو كوفي الأصل
~~كان ينزل المصيصة.
# قال أهل التاريخ:
# وكان المشركون يؤذون المسلمين، فأجاز الوليد بن المغيرة عثمان بن مظعون
~~وأجاز أبو طالب أبا سلمة بن عبد الأسد وكان خاله، أمه برة بنت عبد المطلب.
# فلما رأى عثمان بن مظعون ما فيه المسلمون من البلاء وهو يغدو ويروح آمنا
~~قال: إن غدوي ورواحي في جوار رجل من المشركين، والمسلمون يلقون من البلاء
~~في الله ما لا يصيبني لنقص في نفسي.
# فمشى إلى الوليد بن المغيرة، فقال: يا أبا عبد شمس وفت ذمتك وقد رددت
~~إليك جوارك فقال الوليد: يا بن أخي لعل إنسانا آذاك؟
PageV01P199
# قال: لا، ولكني أرضى بجوار الله، قال: فانطلق إلى المسجد فرد علي جواري
~~علانية كما أجرتك علانية.
# فانطلقا إلى المسجد فقال الوليد: هذا عثمان، هذا ms054 عثمان، قد جاء ليرد علي
~~جواري وقد كان في حصن حصين وجوار منيع وقد أبى إلا الخروج منه وقد رددت
~~إليه جواره.
# فقال عثمان: صدق وقد وجدته وفيا كريم الجوار ولكني استجرت بالله.
# فانصرف عثمان وجاءهم لبيد بن ربيعة ينشدهم في بعض مجالسهم شيئا من شعره
~~فجلس معه عثمان فسمعه يقول:
# ألا كل شيء ما خلا الله باطل ... وكل نعيم لا محالة زائل
# فقال عثمان: صدقت أولا، وكذبت آخرا، نعيم أهل الجنة لا يزول.
# فقال: لبيك يا معشر قريش، ما كان يؤذى جليسكم، فمتى حدث هذا فيكم؟ قال
~~رجل من القوم: هذا سفيه في سفهاء معه قد فارقوا ديننا فلا تجدن في نفسك من قوله.
# فرد عليه عثمان قوله حتى شرى أمرهما فقام إليه فتى من قريش فلطم عينه
~~فخضرها.
# والوليد بن المغيرة قريب منه يرى ما يصنع به فقال:
# يا أبا السائب يا بن أخي لقد كنت في ذمة منيعة، فكانت عينك غنية عما
~~أصابها، فقال:
# عيني الصحيحة محتاجة إلى ما أصابت هذه وإني في ذمة من هو أعز منك جوارا.
PageV01P200
# فقال الوليد: يا بن أخي إن شئت فعد إلى جوارك.
# فقال عثمان: لا. ثم أنشأ يقول:
# وإن تك عيني في رضا الرب نالها ... يدا ملحد في الدين ليس بمهتدي
# فقد عوض الرحمن منها ثوابه ... ومن يرضه الرحمن يا قوم يسعد
# وإني وإن قلتم غوي مضلل ... سفيه على دين النبي محمد
# أريد بذاك الله والحق ديننا ... على رغم من يبغي علينا ويعتدي
# فمهلا بني فهر فلا تنطقوا الخنا ... فتستوخموا غب الأحاديث في غد
# وتدعوا بويل في الجحيم وأنتم ... لدى مقعد في ملتقى النار موصد
# إذا ما دعوتم بالشراب سقيتم ... حميما وماء آجنا لم يبرد
# وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهي أول ما قالها تعصبا لعثمان ابن
~~مظعون رضي الله عنه.
# ألا ترون أقل الله خيرهم ... أنا غضبنا لعثمان بن مظعون
# إذ يلطمون وما يخشون مقلته ... طعنا دراكا وضربا غير مأفون
# فسوف نجزيهم إنه لم نمت عجلا ms055 ... كيلا بكيل جزاء غير مغبون
# أو ينتهون عن الأمر الذي وقعوا ... فيه من الظلم أو يرضون بالدون PageV01P201
~~ونمنع الضيم من يرجو هضيمتنا ... بكل مطرد في الكف مسنون
# ومرهفات كأن الملح خالطها ... نشفي بها الداء من هام المجانين
# حتى يقر رجال لا حلوم لهم ... بعد الصعوبة بالأسماح واللين
# ويؤمنوا بكتاب منزل عجب ... على نبي كموسى أو كذي النون
# يأتي بأمر جلي غير ذو عوج ... مما ينزل في آيات ياسين
# لقد عجبت لأقوام ذوي سفه ... يغشون بالظلم من يدعوا إلى الدين
# قالوا: ولما استجار أبو سلمة بأبي طالب مشت إليه رجال مخزوم، فقالوا: قد
~~منعت منا ابن أخيك محمدا فمالك ولصاحبك تمنعه منا، فقال: إنه استجار PageV01P202
~~بي وهو يعد ابن أختي، فأمنعه كما أمنع ابن أخي، فقام أبو لهب فقال:
# يا معشر قريش قد أكثرتم على هذا الشيخ، ما تزالون توثبون عليه في جواره
~~وذمته من بين قومه لتنتهن عنه أو لأقومن معه في كل ما قام فيه حتى يبلغ ما
~~أراد، فكفوا وقالوا: بل ننصرف عما تكره يا أبا عتبة وكان مع المشركين على
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
# فطمع أبو طالب عند ذلك في أبي لهب ورجا أن يقوم معه في شأن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال يحرضه على نصرته:
# إن امرءا أبو عتيبة عمه ... لفي روضة من أن يسام المظالما
# أقول له وأين منه نصيحتي ... أبا معتب ثبت سوادك قائما
# ولا تقبلن القهر ما عشت خطة ... تسب بها إما هبطت المواسما
# وول سبيل العجز غيرك منهم ... فإنك لم تخلق على العجز لازما
# وحارب فإن الحرب نصف ولن ترى ... أخا الحرب يعطى الخسف حتى يسالما
# وكيف ولم يجنوا عليك عظيمة ... ولم يخذلوك غارما أو مغارما
# جزى الله عنا عبد شمس ونوفلا ... وتيما ومخزوما عقوقا ومأثما
# ففرقتم من بعد ود وألفة ... جماعتنا كيما تنالوا المحارما
# أطاعوا ابن ذكوان وقيسا وديسما ... فضلوا ودقوا بالجميع المناشما
# كذبتم وبيت الله نبزى محمدا ... ولم تروا يوما لدا الشعب قائما
# قال أصحاب الأخبار:
PageV01P203
# ابن ms056 ذكوان هو عقبة بن أبي معيط بن عمرو بن أمية، ذكوان اسم أبي عمرو:
~~قالوا: وذكوان علج من أهل صفورية استلحق أمية لما طرده هاشم عن مكة عشر
~~سنين في شرط المنافرة لما نفر عليه هاشم، ولذلك يقول عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه:
# لما قتل عقبة بن أبي معيط يوم بدر فقال: أمن بين قريش أقتل؟
# قال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم.
# قال: ولم؟
# قال: لكفرك وعتوك على الله، أتذكر يوم وطيتني بعقبيك وأنا ساجد بمكة؟
# قال: فمن للصبية؟
# قال: النار.
# فلما قال: أمن بين قريش؟
# قال عمر رضي الله عنه: حن قدح ليس منها، وقيس هو قيس بن
PageV01P204
### | CHECK [حديث الهجرة]
# عاقل الخولاني عداده في مخزوم وديسم، وقيل ديسم هو الوليد بن المغيرة،
~~قالوا: كان قين من بجيلة يدعى ديسما فانتمى إلى المغيرة.
# فصل
# 20 - أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي أنا عبد الصمد بن نصر
~~العاصمي نا أبو العباس البجيري نا أبو حفص البجيري نا عيسى بن حماد نا PageV01P206
~~الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن محمد بن مسلم أنه قال:
# إن عروة بن الزبير أخبره أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورضي
~~عنها قالت والله ما عقلت أبوي قط.
# 21 - قال البجيري: ونا محمد بن إسماعيل نا يحيى بن بكير نا الليث عن عقيل
~~قال ابن شهاب فأخبرني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم قالت لم أعقل أبوي قط إلا وهما يدينان الدين، ولم يمر علينا
~~يوم إلا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية،
~~فلما ابتلي المسلمون خرج أبو بكر رضي الله عنه مهاجرا نحو أرض الحبشة حتى
~~بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال: أين تريد يا أبا بكر؟
# قال أبو بكر: أخرجني قومي فأريد أن أسيح في الأرض فأعبد ربي، فقال ابن
~~الدغنة: فإن مثلك يا أبا بكر لا يخرج ولا يخرج، ms057 أنت تكسب المعدوم وتصل
~~الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فأنا لك جار فارجع
~~واعبد ربك ببلدك.
# فرجع وارتحل معه ابن الدغنة، فطاف ابن الدغنة عشيا في أشراف قريش فقال
~~لهم: إن أبا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج، أتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل
~~الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف، ويعين على نوائب الحق، فلم يكذب قريش بجوار
~~ابن الدغنة.
# قالوا لابن الدغنة: مر أبا بكر فليعبد ربه في داره، فليصل فيها ويقرأ ما
~~شاء ولا يؤذينا بذلك، ولا يستعلن به فإنا نخشى أن يفتن أبناءنا ونساءنا،
~~فقال ذلك ابن الدغنة لأبي بكر.
# فلبث أبو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصوته ولا يقرأ في غير
~~داره ثم بدا لأبي بكر فابتنا مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرأ القرآن، PageV01P207
~~فيتقذف عليه نساء قريش وأبناؤهم وهم يعجبون منه وينظرون إليه وكان أبو بكر
~~رضي الله عنه رجلا بكاء لا يملك عينيه إذا قرأ القرآن، وأفزع ذلك أشراف
~~قريش من المشركين، فأرسلوا إلى ابن الدغنة فقدم عليهم، فقالوا: إنا كنا
~~أجرنا أبا بكر بجوارك على أن يعبد ربه في داره، فقد جاوز ذلك فابتنا مسجدا
~~بفناء داره فأعلن بالصلاة والقراءة فيه وإنا قد خشينا أن يفتن أبناءنا
~~ونساءنا فانهه.
# فإن أحب أن يقتصر على أن يعبد ربه في داره فعل، وإن أبى إلا أن يعلن ذلك
~~فسله أن يرد إليك ذمتك فإنا قد كرهنا أن نخفرك ولسنا مقرين لأبي بكر
~~بالإعلان.
# قالت عائشة: فأتى ابن الدغنة إلى أبي بكر فقال:
# قد علمت الذي عاقدت لك عليهم، فإما أن تقتصر على ذلك وإما أن ترجع إلي
~~ذمتي فإني لا أحب أن يسمع العرب أني أخفرت في رجل عقدت له، فقال أبو بكر
~~رضي الله عنه: فإني أرد إليك جوارك وأرضى بجوار الله.
# والنبي صلى الله عليه وسلم يومئذ بمكة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~إني أريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان، فهاجر من هاجر ms058 قبل
~~المدينة فرجع عامة من كان هاجر بأرض الحبشة إلى المدينة وتجهز أبو بكر قبل
~~المدينة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإني أرجو أن يؤذن لي، فقال
~~أبو بكر رضي الله عنه: وهل ترجو ذلك بأبي أنت؟ قال: نعم.
# فحبس أبو بكر رضي الله عنه نفسه على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليصحبه، وعلف راحلتين كانتا عند ورق السمر وهو الخبط أربعة أشهر، قال ابن
~~شهاب قال عروة قالت عائشة رضي الله عنها:
PageV01P208
# فبينما نحن يوما جلوس في بيت أبي بكر في نحر الظهيرة، قال قائل لأبي بكر:
~~هذا رسول الله مقنعا في ساعة لم يكن يأتينا فيها.
# قال أبو بكر: فدى له أبي وأمي، والله ما جاء به في هذه الساعة إلا أمر.
# قالت: فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذن فأذن له فدخل.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر: أخرج من عندك.
# فقال أبو بكر: إنما هم أهلك بأبي أنت يا رسول الله.
# قال: فإني قد أذن لي في الخروج، فقال أبو بكر: الصحابة بأبي أنت يا رسول الله.
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم.
# قال أبو بكر فخذ بأبي أنت يا رسول الله إحدى راحلتي هاتين، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: بالثمن.
# قالت عائشة: فجهزناهما أحث الجهاز، وصنعنا لهما سفرة في جراب.
# فقطعت أسماء بنت أبي بكر قطعة من نطاقها فربطت به فم الجراب، فبذلك سميت
~~ذات النطاقين.
# قالت: ثم لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بغار في جبل ثور
~~فمكثا فيه ثلاث PageV01P209
~~ليال يبيت عندهما عبد الله بن أبي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن، فيدلج من
~~عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كبائت، فلا يسمع أمرا يكتاد به إلا وعاه،
~~حتى يأتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام، ويرعى عليهما عامر ابن فهيرة مولى
~~أبي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء، فيبيتان في
~~رسل منحتهما ورضيفها حتى ms059 ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة
~~من تلك الليالي إلى الثلث.
# واستأجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رجلا من بني الدئل وهو من
~~بني عبد بن عدي هاديا خريتا، قد غمس حلفا في آل العاص بن وائل السهمي وهو
~~على دين كفار قريش فأمناه فدفعا إليه راحلتيهما ووعداه غار ثور بعد ثلاثق
~~ليال براحلتيهما صبح ثلاث، وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل، فأخذ بهم
~~طريق الساحل.
# 22 - قال ابن شهاب: وأخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي أن أباه أخبره
~~أنه سمع سراقة بن جعشم يقول:
# جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر
~~دية كل واحد منهما لمن قتله أو أسره، فبينما أنا جالس في مجلس من مجالس
~~قومي بني PageV01P210
~~مدلج أقبل رجل منهم حتى قام علينا ونحن جلوس فقال: يا سراقة، إني قد رأيت
~~آنفا أسودة بالساحل أراها محمدا وأصحابه.
# قال سراقة: فعرفت أنهم هم فقلت له إنهم ليسوا بهم، ولكنك رأيت فلانا
~~وفلانا انطلقوا بأعيينا، ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فأمرت جاريتي
~~أن تخرج بفرسي وهي من وراء أكمة فتحبسها علي وأخذت رمحي فخرجت به من ظهر
~~البيت، فخططت بزجه الأرض وخفضت عاليته حتى أتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب
~~بي حتى دنوت منهم فعثرت بي فرسي، فخررت عنها فأهويت بيدي إلى كنانتي،
~~فاستخرجت منها الأزلام فاستقسمت بها: أضرهم أم لا، فخرج الذي أكره، فركبت
~~فرسي وعصيت الأزلام حتى إذا سمعت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~لا يلتفت، وأبو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الأرض حتى بلغتا
~~الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قائمة
~~إذا لأثر يديها غبار ساطع في السماء مثل الدخال فاستقسمت بالأزلام، فخرج
~~الذي أكره، فناديتهم بالأمان فوقفوا فركبت فرسي حتى جئتهم ووقع في نفسي حين
~~لقيت ما لقيت من الحبس عنهم أن سيظهر أمر رسول الله صلى ms060 الله عليه وسلم.
# فقلت له: إن قومك قد جعلوا فيك الدية، وأخبرتهم أخبار ما يريد الناس
~~وعرضت عليهم الزاد والمتاع، فلم يسألاني ولم يرزآني إلا أن قال أخف عنا.
# فسألته أن يكتب لي كتابا أو أمنا، فأمر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة PageV01P211
~~من أدم ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال ابن شهاب: فأخبرني عروة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقي الزبير
~~في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسى الزبير رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأبا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة بمخرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة إلى الحرة ينتظرونهم حتى
~~يردهم حر الظهيرة.
# فانقلبوا يوما بعدما أطالوا انتظارهم فلما أووا إلى بيوتهم أوفى رجل من
~~يهود على أطم من آطامهم لأمر ينظر إليه فبصر برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه مبيضين يزول بهم السراب، فلم يملك اليهودي نفسه أن قال بأعلى صوته:
~~يا معشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون إلى السلاح، فتلقوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بظهر الحرة، فعدل بهم ذات اليمين حتى نزل بهم
~~في بني عمرو بن عوف، وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الأول، فقام أبو بكر
~~للناس وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الأنصار ممن
~~لم ير رسول الله صلى الله عليه وسلم يحيي أبا بكر حتى أصابت الشمس رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# فأقبل أبو بكر حتى ظلل عليه بردائه فعرف الناس رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عند ذلك، فلبث رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع
~~عشرة ليلة وأسس [المسجد الذي أسس] على التقوى وصلى فيه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتى بركت عند مسجد الرسول
~~بالمدينة وهو يصلي فيه يومئذ رجال من المسلمين وكان مربدا لسهيل وسهل
~~غلامين في ms061 حجر سعد بن زرارة.
PageV01P212
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بركت به راحلته:
# هذا إن شاء الله المنزل، ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلامين
~~يساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا.
# فقالا: بل نهبه لك يا رسول الله، فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يقبله منهما هبة حتى ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن:
# هذا الحمال لا حمال خيبر ... هذا أبر ربنا وأطهر
# ويقول:
# اللهم إن الخير خير الآخرة ... فارحم الأنصار والمهاجرة
# 23 - قال: وحدثنا أبو حفص البجيري نا محمد بن زياد بن عبيد الله الزيادي
~~نا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه قال: أقبل نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة.
# قال: وحدثنا ابن زنجويه نا أبو معمر نا عبد الوارث نا عبد العزيز بن صهيب
~~عن أنس رضي الله عنه قال:
# أقبل نبي الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهو مردف أبا بكر، قال: وأبو
~~بكر شيخ يعرف ونبي الله صلى الله عليه وسلم شاب لا يعرف، فيلقى الرجل أبا
~~بكر فيقول: يا أبا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك؟ فيقول: هذا الرجل
~~يهديني السبيل، فيحسب الحاسب إنما يهديه الطريق، وإنما يعني سبيل الخير.
# فالتفت أبو بكر رضي الله عنه فإذا هو بفارس قد لحقهم فقال: يا نبي الله
~~هذا فارس قد لحق بنا، فالتفت نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال: اللهم
~~اصرعه، قال:
PageV01P213
# فصرعته فرسه ثم قامت تحمحم.
# فقال: يا نبي الله مرني بما شئت.
# قال: قف مكانك، لا تتركن أحدا يلحق بنا.
# فكان أول النهار جاهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان آخر النهار
~~مسلحة له.
# فنزل نبي الله صلى الله عليه وسلم جانب الحرة وبعث إلى الأنصار فجاؤوا
~~فسلموا عليهما وقالوا يعني: انزلا آمنين مطاعين، فركب نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم وأبو بكر رضي ms062 الله عنه وحفوا حولهما بالسلاح.
# يعني فلما دخلوا المدينة جاءوا ينظرون ويقولون: جاء نبي الله جاء نبي
~~الله، فأقبل يسير حتى نزل إلى جانب دار أبي أيوب وسمع به عبد الله بن سلام
~~وهو في نخل لأهله يخترف لهم منه: فعجل أن يضع الذي يخترف منه فجاء وهي معه
~~فسمع من نبي الله صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى أهله.
# فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: أي بيوت أهلها أقرب؟
# فقال أبو أيوب: أنا يا نبي الله، هذه داري وهذا بابي.
# فقال: اذهب فهيء لي مقيلا.
# فجاء فقال: يا نبي الله قد هيأت لكما مقيلا قوما على بركة الله فقيلا،
~~فلما خلا نبي الله صلى الله عليه وسلم جاء عبد الله بن سلام فقال:
# أشهد أنك رسول الله حقا وأنك جئت بحق، ولقد علمت اليهود أني سيدهم وابن
~~سيدهم وأعلمهم وابن أعلمهم فادعهم فسلهم عني قبل أن يعلموا PageV01P214
~~أني قد أسلمت، فإنهم إن يعلموا أني قد أسلمت قالوا في ما ليس في فأرسل نبي
~~الله إليهم فدخلوا عليه، فقال لهم نبي الله صلى الله عليه وسلم: يا معشر
~~اليهود! ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا إله إلا هو إنكم تعلمون أني رسول
~~الله حقا وأني جئتكم بحق، أسلموا.
# قال: ما نعلمه.
# قال: فأي رجل فيكم عبد الله بن سلام؟
# قالوا: ذاك سيدنا وابن سيدنا وأعلمنا وابن أعلمنا.
# قال: أفرأيتم إن أسلم؟
# قالوا: حاش لله ما كان ليسلم.
# قال: أرأيتم إن أسلم؟
# قالوا: حاش لله ما كان ليسلم.
# قال: يا ابن سلام اخرج عليهم، فخرج إليهم، فقال: يا معشر اليهود! ويلكم
~~اتقوا الله والذي لا إله إلا هو إنكم لتعلمون أنه رسول الله حقا وأنه جاء بحق.
# قالوا: كذاب، فأخرجهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
# شرح الألفاظ الغريبة في الحديث
# قولها: لم أعقل أبوي قط إلا وهما يدينان الدين، ولدت عائشة رضي الله عنها
~~في مبدإ الوحي وأسلم أبو بكر رضي الله عنه في مبدإ الوحي، وأسلمت أم ms063 PageV01P215
~~رومان أم عائشة رضي الله عنها معه، تقول: ما رأيتهما إلا على دين الإسلام.
# وبرك الغماد: موضع قريب من بلاد الحبشة.
# وقال جماعة: برك الغماد بكسر الباء وكسر الغين المعجمة، وابن الدغنة بكسر
~~الغين المعجمة.
# والقارة: قبيلة من قريش توصف بجودة الرمي.
# فأريد أن أسيح: أي أذهب في الأرض يقال: رجل سائح وسياح.
# وقوله: تحمل الكل أي الضعاف والعجزة، أي تقوم بمعاونتهم.
# وقوله: تكسب المعدوم الذي هو ضد الموجود وإنما أراد موجودا في حكم
~~المعدوم لعجزه وضعفه، قال الشاعر: إذا رأى غير شيء ظنه رجلا.
# أي إذا رأى شيئا حقيرا؛ لأن غير شيء لا يمكن أن يرى.
# ونوائب الحق: ما ينوب من حقوق الآدميين وينزل بهم.
# فلم يكذب قريش بجوار ابن الدغنة أي: لم يردوا جواره.
# فيتقذف يتفعل من القذف والمراد به الازدحام، وروي يتقصف وهو يتفعل من
~~القصف وهو الكسر ومعناه الازدحام أيضا.
# وقوله: إني أخفرت أي عقدت عقد الذمة لإنسان فنقض عقدي أي أن في ذلك مذلة
~~وهوانا وأنا لا أرضى بذلك.
# قال أهل اللغة: خفرته أجرته، وأخفرته نقضت عهده.
# وقوله: بين لابتين: اللابة الحجارة السود، والمدينة موضوعة بين حرتين، PageV01P216
~~حرة من هذا الجانب وحرة من هذا الجانب.
# وقوله: فأنا لك جار أي مجير، وقوله: في نحر الظهيرة، نحر كل شيء أوله،
~~والنطاق: خرقة طويلة تشد بها المرأة وسطها وترسل طرفها، شقت تلك الخرقة
~~بنصفين فشدت بواحد وسطها وبواحد فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاقين.
# وقيل: أول من اتخذ النطاق هاجر أم إسماعيل حين هربت من سارة أرادت أن
~~تعفي أثرها بما ترسل من نطاقها لئلا يستدل عليها قال الشاعر نجر وراءنا على
~~أثرينا ذي مرط مرحل.
# وقوله: مقنعا: يقال للرجل إذا غطى رأسه ووجهه بثوب هو مقنع أراد أن لا
~~يعرفه الأعداء.
# والسفرة: ما يوضع فيه الطعام، وقد يقال للطعام أيضا سفرة.
# والسمر: من شجر البادية والخبط ورقها يخبط بالعصي أي يضرب حتى يتناثر.
# وقوله: ثقف لقن أي كيس فطن، يقال غلام ثقف لقف بسكون القاف في ms064 الكلمتين:
~~وثقف ولقف بكسر القاف في الكلمتين، وفي روايتنا لقن بالنون يقال: فلان حسن
~~التلقين أي حسن الأخذ لما يقال له. قال أهل اللغة: يقال امرأة ثقاف أي ذات فطنة.
# قالت أم حكيم بنت عبد المطلب: إني حصان فما أكلم وثقاف فما أعلم.
# وقوله: كبائت الكاف للتشبيه، وبائت فاعل بات وهو عبارة عن الدخول في
~~الليل والكون فيه.
# وقوله يكتاد به، يكتاد يفتعل من الكيد يقال: كاده واكتاده، ومنه قوله عز
~~وجل: {فإن كان لكم كيد فكيدون}.
PageV01P217
# يقال: كدته أي دبرت في أمره الشر، أي لا يسمع أمرا يدبره الكفار في حق
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه.
# والمنحة: الشاة التي تحلب، والرسل: اللبن، والرضيف: اللبن المطبوخ يلقى
~~فيه رضفة أي حجارة محماة حتى يغلظ وينعقد.
# وقوله: حتى ينعق يقال: نعق الراعي بغنمه أي صاح بها.
# ومنه قوله عز وجل: {كمثل الذي ينعق بما لا يسمع}
# والخريت: الماهر بالهداية مأخوذ من الخرت وهو الثقب، كأنه لحسن هدايته
~~يدخل في خرت الإبرة.
# وقوله: رأيت آنفا أسودة يعني جمع سواد وهو شخص تراه من بعيد، والزج سافلة
~~الرمح، وعاليته: أعلاه.
# فرفعتها أي أعديتها، والتقريب ضرب من العدو.
# ساخت يدا فرسي: أي دخلت في الأرض، فنهضت ولم تكد: أي نهضت بعد يأس،
~~وقوله: ولم يرزءاني قال أهل اللغة: ما رزأت منه شيئا أي لم أصب منه شيئا،
~~وكريم مرزأ يصيب الناس خيره.
# وقوله: مبيضين قال ثعلب: هم المبيضة والمسودة يعني الذين يلبسون البياض
~~والسواد.
# وقوله: "هذا جدكم" الجد في اللغة البخت، والمربد موضع التمر، ويقال له
~~الجرين، وقوله: يساومهما يقال: ساومت فلانا بسلعته أي طلبتها منه بقدر من الثمن.
PageV01P218
# وقوله: هذا الحمال: يقال حاملت فلانا إذا استأجرته بأجرة ليحمل لك شيئا،
~~والذي يحمل الحمل ليأخذ الأجرة يقال له: محامل أيضال كما يقال زارعته
~~وساقيته أي استأجرته ليزرع ويسقي، ثم يقال لكل واحد منهما مزارع ومساق،
~~وكان أهل خيبر يحملون أمتعة الناس بأجرة وينقلونها على أحمرتهم.
# فمعنى الحديث الحمل هذا ms065 الذي يحملون، يعني نقل اللبن لله عز وجل طالبين
~~به الأجر منه، لا الذي يعمله أهل خيبر فيأخذون به عرضا يسيرا من الأجر،
~~والحمحمة صوت الفرس، والمسلحة: موضع السلاح يعني: كان آخر النهار يدفع
~~بسلاحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وفي غير هذه الرواية: اركبا آمنين مطاعين.
# وحفوا حولهما: أي أطافوا، يخترف أي يجتني، يقال: خرفت الثمر واخترفتها،
~~فقيلا: مخاطبة الاثنين بالقيلولة، والمقيل موضع القيلولة.
# فصل آخر
# قال أصحاب التواريخ:
### | AUTO هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة بعدما أقام بمكة
~~عشر سنين وذلك PageV01P219
~~لتسع سنين بقيت من ملك كسرى برواز بن هرمز، وبعد يوم ذي قار بسنة وكسر،
~~وبعد وقعة بعاث بخمس سنين.
# قال عروة بن الزبير: لقي النبي صلى الله عليه وسلم الزبير وركبا من
~~المسلمين كانوا تجارا بالشام فعرض ثيابا بيضا على النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأبي بكر، قالوا: ولما سمع المسلمون بالمدينة بمخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من مكة كانوا يغدون كل غداة إلى الحرة ينتظرونه، فأوفى رجل من
~~يهود على أطم من آطامهم فنادى يا معشر العرب: هذا جدكم الذي تنتظرونه، فثار
~~المسلمون إلى السلاح فتلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بظاهر الحرة فعدل
~~بهم ذات اليمين حتى نزل في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين شهر ربيع الأول.
# فصل
### | AUTO قال أصحاب التاريخ: لما مات أبو طالب عرض لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سفيه من سفهاء قريش فألقى عليه ترابا فرجع إلى بيته، فقامت إحدى
~~بناته تمسح التراب عن وجهه وتبكي، فجعل يقول: يا بنية لا تبكي فإن الله
~~مانع أباك.
PageV01P222
# ويقول: ما نالت مني قريش بشيء أكرهه حتى مات أبو طالب.
# قال ابن إسحاق خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد موت أبي طالب إلى الطائف PageV01P223
~~يلتمس من يمنعه حتى يبلغ عن الله، فأتى نفرا من ثقيف وهم يومئذ أشرافهم عبد
~~ياليل وحبيب ومسعود بن عمرو فدعاهم إلى الله عز وجل فقال ms066 أحدهم: أوما وجد
~~الله أحدا يرسله غيرك.
# وقال الآخر: هو يمرط ثياب الكعبة إن كان الله قد أرسلك.
# وقال الآخر: إن كان كما تقول: ما ينبغي لي أن أكلمك إجلالا لك، وإن كنت
~~كذبت على الله، ما ينبغي أن أكلمك.
# فقام وقد سمع ما يكره، وأمروا سفهاءهم وهم يتبعونه ويصيحون به حتى جاء
~~إلى حائط لابني ربيعة بن عبد شمس فاستظل بحبلة كرم.
# قال ابن إسحاق: ذكر لي أنه لما جلس إليها قال:
# اللهم أشكو إليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس، أرحم الراحمين
~~أنت رب المستضعفين، إلى من تكلني؟ إلى بعيد يتجهمني؟ أو إلى عدو ملكته أمري؟
# فإن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي، وعافيتك أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي
~~أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن ينزل بي سخطك، وأن يحل
~~علي غضبك، لك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك.
# وعتبة وشيبة في حائطهما، فلما رأياه تحركت له رحمهما فدعوا غلاما PageV01P224
~~لهما يقال له: عداس نصرانيا، فقالا له هذا العنب فاجعله في الإناء واذهب به
~~إلى ذاك الرجل، فلما أتاه عداس وضع يده في الإناء فسمى فنظر عداس في وجهه
~~وقال: إن هذا شيء ما يقوله أحد من الناس اليوم.
# قال: ومن أنت؟ قال: غلام نصراني من أهل نونوا.
# قال: من قرية يونس بن متى؟ قال: وما يدريك ما يونس؟
# قال: ذاك أخي، كان نبيا مرسلا، فجعل عداس يقبل يديه ورجليه ويقول: قدوس قدوس.
# ويقول أحد ابني ربيعة لصاحبه: أما غلامك فقد أفسده عليك، فلما رجع سألاه
~~عما قال، فقال: لقد أخبرني بشيء ما يعلمه إلا نبي، قالا: ويحك يا عداس، لا
~~يخدعنك عن دينك.
# قالوا: فلما يئس منهم خرج، فلما كان بنخلة قام يصلي من الليل فمر به
~~النفر من جن نصيبين فاستمعوا إليه عامة الليل.
# فلما فرغ من صلاته ولوا لأقوامهم منذرين، وهم يومئذ سبعة نفر، PageV01P225
~~ثم قدم مكة فجعل يتعرض للعرب في كل موسم ويدعوهم إلى الله ms067 ويستنصرهم PageV01P226
~~ويسألهم أن يمنعوه حتى يبلغ عن الله ما بعثه به.
# قال أصحاب التواريخ:
# وكان مطعم بن عدي يمنع عنه حين رجع من الطائف حتى طاف بالبيت، وتوفي مطعم
~~بعد هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة بسنة، فرثاه حسان:
# فلو كان مجد يخلد اليوم واحدا ... من الناس أنجى مجده اليوم مطعما
# أجرت رسول الله منهم فأصبحوا ... عبيدك ما لبى ملب وأحرما
# قال ابن إسحاق: قال ربيعة بن عباد والله إني لأذكره، وإني لمع أبي وأنا
~~غلام ووراءه رجل أحول ذو غديرتين كلما وقف على قوم فقال: إني لرسول الله
~~إليكم يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وتصدقوني.
# قال: يا بني فلان إن هذا يأمركم أن تتركوا دين آبائكم فلا تصدقوه.
# قلت لأبي: من هذا؟ قال: عمه أبو لهب.
# قال أصحاب التواريخ:
PageV01P227
# أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم كندة في منازلهم وعرض عليهم نفسه ودعاهم
~~إلى الله فأبوا أن يستجيبوا، وأتى كلبا في منازلهم فكلم بطنا منهم يقال لهم
~~بنو عبد الله فجعل يدعوهم إلى الله حتى إنه ليقول لهم:
# يا بني عبد الله إن الله قد أحسن إليكم أن أحسن اسم أبيكم وإني رسول الله
~~إليكم فانصروني حتى أنفذ أمره، فلم يقبلوا منه.
# قوله: يمرط ثياب الكعبة أي خرقها، يقال: تمرط شعره: أي سقط، وسهم مرط: أي
~~ذهب ريشه.
### | AUTO فصل في ذكر ما لقي من الأذى من قريش وذكر تعاقدهم على بني هشام
~~وبني عبد المطلب
# وذلك بعد رجوع من رجع من مهاجرة الحبشة إلى مكة عند سجود المسلمين
~~والمشركين في سورة النجم واشتدادهم على المسلمين، فهموا بقتل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فبينما هو يطوف بالبيت إذ أحاطوا به، فصاح أبو بكر:
~~"أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم".
PageV01P228
# فأفرجوا عنه.
# قال أهل التاريخ:
# سألوا أبا طالب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسلمه إليهم فأبى أن
~~يسلمه فاجتمعت قريش فأتمروا فيما بينهم أن يتعاقدوا على بني ms068 هاشم وبني عبد
~~المطلب أن لا يزوجوهم ولا يتزوجوا إليهم، ولا يبايعوهم ولا يبتاعوا منهم
~~شيئا، فكتبوا صحيفة تعاقدوا فيها وتواثقوا على ذلك ثم علقوه في جوف الكعبة كتبوا:
# باسم اللهم: هذا ما تمالأ عليه الملأ من قريش، أن لا ينكحوا بني هاشم
~~وبني عبد المطلب ولا ينكحوا إليهم، ولا يبايعوهم ولا يبتاعوا منهم، ولا
~~يخالطوهم ولا يجامعوهم ولا يكلموهم ولا ينصروهم ولا يدوهم ولا يعقلون عنهم
~~ولا يطلبون بهم ولا يطلبون ولا يتركونهم ينتفعون بشيء من المنافع في
~~أراضيهم حتى يبرؤوا إليهم من صاحبهم.
# وختموا الكتاب، فانحازت بنو هاشم وبنو عبد المطلب إلى شعب أبي طالب
~~فانضموا إليه غير أبي لهب فإنه انضم إلى قبائل قريش فظاهرهم عليه وخالفهم،
~~قالوا فشلت يد الكاتب:
# وقال أبو طالب في ذلك:
# ألا أبلغا عني على ذات بيننا ... لؤيا وخصا من لؤي بن كعب
# ألم تعلموا أنا وجدنا محمدا ... نبيا كموسى خط في أول الكتب PageV01P229
~~وأن عليه في العباد محبة ... ولا بد ممن خصه الله بالحب
# وأن الذي ألصقتم من كتابكم ... لكم كائنا يوما كراغية السقب
# أفيقوا أفيقوا قبل أن يحفر الثرى ... ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب
# ولا تتبعوا أمر الغواة وتقطعوا ... أواصرنا بعد المودة والقرب
# وتستجلبوا حربا عوانا وربما ... أمر على من ذاقه جلب الحرب
# فلسنا ورب البيت نسلم أحمدا ... لعزاء من عض الزمان ولا كرب
# ولما تبن منا ومنكم سوالف ... وأيد أترت بالقساسية الشهب
# بمعترك ضنك ترى فصد القنا بها ... وللنسور الطهم يعكفن كالشرب
# كأن مجال الخيل في حجراته ... ومعمعة الأبطال معركة الجرب
# أليس أبونا هاشم شد أزره ... وأوصى بنيه بالطعان وبالضرب
# ولسنا نمل الحرب حتى تملنا ... ولا نشتكي فيما ينوب من النكب PageV01P230
~~ولكننا أهل الحفائظ والنهى ... إذا طار أرواح الكماة من الرعب
# قال موسى بن عقبة:
# لبثوا في الشعب ثلاث سنين قد قطعت عنهم الأسواق وذهبت عنهم المير وكان
~~أبو طالب إذا أخذ الناس مضاجعهم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فاضطجع
~~على فراش حيث يراه الناس ms069 ثم يحوله إلى بعض فرش بني عمه ويضطجع أبو طالب على
~~فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما كان بعد ثلاث سنين تلاوم رجال من
~~بني عبد مناف ورأوا أنهم قد قطعوا الرحم، واستخفوا بالحق، فأجمعوا أمرهم من
~~ليلتهم على نقض ما تعاهدوا عليه من الغبن والبراءة وبعث الله على صحيفتهم
~~الأرضة فلحست ما كان فيها من شرك وظلم وقطيعة وتركت ما كان اسما لله تعالى
~~فيها وكانت معلقة في سقف الكعبة.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك لأبي طالب: ((تعلم يا عم إن الله
~~أخبرني أنه بعث على تلك الصحيفة التي علقوها في الكعبة الأرضة فلحست كل إثم
~~وقطيعة إلا اسم الله)).
# وقال بعضهم: لحست ما كان لله فيها من اسم وعهد وميثاق، وبقي ما كان فيها
~~من شرك وظلم وقطيعة.
# قال أبو طالب: والثواقب ما كذبت، ثم خرج بنفر من بني هاشم حتى طلعوا على
~~مجلس قريش، فلما نظروا إليه قالوا قد جاؤوكم وقد ضجروا بمكانكم وجهدوا
~~لتعطوهم الرضى فقال أبو طالب: قد جئناكم بخير ونصف بيننا وبينكم.
PageV01P231
# قالوا: وما هو؟
# قال: ادعوا بكتابكم فلن نفارقكم إلا على رضى منا ومنكم، فأوتي بالكتاب
~~فلما رآه أبو طالب قال: هذا كتابكم من حرز أخذتموه؟
# قالوا: نعم.
# قال: فإن ابن أخي أخبرني ولم يكذب أن الله أخبره أن قد بعث على صحيفتكم
~~هذه دابة فلحست كل اسم فيها وتركت غدركم وفجوركم فافتحوها، فإن كان صادقا
~~فاعقلوا وأفيقوا، وإن كان كاذبا فعلنا به ما يفعل بالكذاب.
# قالوا: قد أنصفت.
# ثم فتحوا الصحيفة فوجدوها كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فسقط في
~~أيديهم وكبر النفر من بني هاشم، وقالت قريش:
# هذا سحر ابن أخيك وما كنا في أمرنا وأمركم أشد منا الآن.
# وأسلم عند ذلك بشر كثير، ورجعت بنو هاشم إلى الشعب.
# ثم قام في نقض الصحيفة نفر من قريش ولدتهم نساء من بني هاشم أو لهم إخوة
~~فيهم لأمهاتهم منهم هشام بن عمرو بن الحارث بن حبيب ms070 بن جذيمة ابن نصر بن
~~مالك بن حسل بن عامر بن لؤي.
# وكان هشام أحسن النفر بلاء في ذلك وكان هشام لبني هاشم واصلا وكان يأتي
~~ليلا بالبعير قد أوقره طعاما فيقبله فم الشعب ثم يخلع خطامه من رأسه ويضرب
~~على جنبه فيدخل على بني هاشم الشعب، PageV01P232
~~ثم إنه مشى إلى زهير بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي وأمه عاتكة بنت عبد
~~المطلب، وكان إخوة عبد الله بن أبي أمية من عتاة قريش وهو الذي قال لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا.
# قال: فقال هشام: يا زهير أتحب أن لك بأمك أما من قريش؟
# قال: لا والله، قال هشام: فوالله ما أعرف رجلا من قريش يحب أن أمه أمك،
~~فغضب زهير فقال هشام: لا تغضب وتذكر هل في الأرض أم أذل من أمك أو خال أذل
~~من خالك، إنك قد رضيت أن تأكل وتشرب وتلبس وأخوالك مسدود عليهم ثم قال: أما
~~لو كان أخوال أبي الحكم بن هاشم ثم دعوته إلى مثل ما دعا إليه منهم ما
~~أجابك إليه أبدا.
# قال: فماذا أصنع يا هشام؟ إنما أنا رجل واحد ولو كان معي رجل آخر لقمت في
~~نقضها، قال هشام: فأنا آتيك بثان.
# قال زهير: من هو قال هشام: أنا. قال أبغنا ثلاثا قال قد فعلت، قال: من
~~هو؟ قال أبو البختري بن العاص بن هشام بن الحارث بن أسد.
# قال: إيتني به، فخرج هشام بن عمرو حتى أتى البختري وأمه بنت عثمان بن عبد
~~الدار، وأم آمنة أم رسول الله صلى الله عليه وسلم برة بنت عبد العزى بن
~~عثمان بن عبد الدار، فحفظ أبو البختري هذه الرحم فقال هشام لأبي البختري
~~أرضيت أن تمشي آمنا شبعان وأخوتك وبنو عمك عليهم شعب يأكل PageV01P233
~~بعضهم بعضا.
# قال: فما أصنع؟ لو كان معي رجل ما كان هذا أبدا، قال: فمعك والله رجل.
~~قال: من هو؟ قال: زهير بن أبي أمية بن المغيرة. فخرج ms071 به حتى جمع بينهما،
~~فقال هشام: هل لك أن تأتي المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فنذاكره هذا
~~الحديث فإنه مسن شريف وهو أحد شيوخ بني عبد مناف، فإن دخل معنا فقد قوينا
~~على أمرنا.
# فخرج هشام فأتى مطعم بن عدي فوجد بين يديه قناعا من تمر رحبا أخضر فقال
~~له: اقترب فكل، فدنا فأكل شيئا ثم قال له: ما هذا الذي صبرت عليه وأنت سيد
~~العشيرة وذو سنها؟
# قال: وما هو؟ قال: بنو هاشم في شعب رجالهم ونساهم قد سد عليهم ولا يدخل
~~عليهم منفعة، من رأيت من العرب صنع هذا به؟
# قال: فما أصنع؟ غلبني الناس وليس معي أحد ينكر هذا فأنكره.
# فقال له هشام: هذا زهير بن أمية وأبو البختري معك، قال: فادعهما إلي،
~~فدعاهما ليلا وكلمهما ثم قال: موعدكما الغداة بالحجون فابرأ من هذه الصحيفة
~~ثم قم أنت يا أبا البختري فابرأ منها فإني سوف أصدقكما وأشد أمركما.
# فلما أصبح الناس غدوا إلى أنديتهم وغدا زهير بن أبي أمية عليه حلة له
~~فطاف بالبيت سبعا ثم أقبل على الناس فقال: يا أهل مكة! أنأكل الطعام ونشرب
~~الشراب، وبنو هاشم هلكى في شعب قد سد عليهم؟ والله لا نقعد حتى PageV01P234
~~نشق هذه الصحيفة القاطعة الغادرة الظالمة.
# فقال أبو جهل: كذبت والله لا تشقها.
# فقال زهير: أنا أول من تبرأ.
# فوثب إليه قومه فأخذوه، فوثب أبو البختري فقال لأبي جهل: أنت والله أكذب،
~~ما رضينا كتابها حين كتبت، فوثبوه إليه فأخذوه.
# فقال مطعم بن عدي: على رسلكم، وأنا أبرأ منها أيضا وأنا لهم جار، فأرسل
~~القوم صاحبيه حين سمعوا مطعما.
# فقال أبو جهل: هذا أمر قضي بليل، وبلغ ذلك بني هاشم فخرجوا من شعبهم.
# قال أهل التاريخ:
# خرج أبو طالب ببني هاشم والمطلب حتى أتوا المسجد فجلسوا حجرة، وقام مطعم
~~بن عدي إلى الصحيفة ليشقها، فوجد الأرضة قد أكلتها، إلا باسمك اللهم، وقال
~~حسان بن ثابت يبكي المطعم بن عدي ويذكر قيامه في نقض الصحيفة:
# يا ms072 عين بكي سيد الناس واسجمي ... بدمع وإن أنزفته فاسكبي دما
# وبكي عظيم المشعرين وربها ... إلى الناس معروفا إذا ما تكلما
# أجرت رسول الله منهم فأصبحوا ... عبيدك ما لبى محل وأحرما
# ولو سئلت عنه معد بأسرها ... وقحطان أو باقي بقية جرهما
# لقالوا هو الموفي بخفرة جاره ... وذمته يوما إذا ما تذمما PageV01P235
~~أبي إذا يأبى وألين شيمة ... وأنوم عن جار إذا الليل أظلما
# فصل
# قال أصحاب التواريخ:
### | AUTO قال الزهري: لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من الطائف، وقد
~~رد أقبح رد، حضر PageV01P236
~~الموسم واجتمع نفر من الأنصار، فيهم من بني النجار معاذ بن عفراء، وأسعد بن
~~زرارة، ومن بني زريق رافع بن مالك وذكوان بن عبد قيس، ومن بني سالم عبادة
~~بن الصامت ويزيد بن ثعلبة، ومن بني عبد الأشهل أبو الهيثم بن التيهان ومن
~~بني عمرو بن عوف عويمر بن ساعدة، فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ
~~عليهم القرآن، فلما سمعوا قوله عرفوا صدقه فيما كانوا يسمعونه من أهل
~~الكتاب.
# ثم قالوا: لقد علمت الذي بين الأوس والخزرج من سفك الدماء، فامكث على اسم
~~الله حتى نرجع إلى قومنا ونذكر لهم شأنك لعل الله أن يصلح على يدك،
~~وتواعدوا الموسم من العام القابل، فرضي النبي صلى الله عليه وسلم بذلك،
~~فمضوا إلى المدينة ثم بعثوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ابعث
~~إلينا رجلا من قبلك يعلمنا ويفقهنا.
# فبعث إليهم النبي صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير، فنزل على أسعد بن
~~زرارة، فجعل يدعو الناس إلى الله سرا، فعلم بهم سعد بن معاذ، فأوعد
~~المسلمين، ثم قال أسعد بن زرارة لسعد بن معاذ وهو ابن خالته: يا ابن خالة
~~اسمع من قول مصعب.
# فقال سعد: ما تقول يا مصعب؟ فقرأ عليه: {حم والكتاب المبين إنا أنزلناه
~~في ليلة مباركة .... }، فأسلم سعد بن معاذ وأسلمت بنو عبد الأشهل فهي أول
~~دار من دور الأنصار أسلمت.
# وانتقل مصعب إلى سعد بن معاذ لأن بني النجار اشتدوا ms073 عليه، ثم أسلم عمرو
~~بن الجموح وكسر أصنام بني سلمة وعز الإسلام، ورجع مصعب إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وكان يدعى المقرئ.
PageV01P237
# فصل
# قال أهل التواريخ:
# كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو الخلق إلى الله وحده لا شريك له وكان
~~أبو جهل يقول للناس: إنه كذاب، يحرم الخمر ويحرم الزنا وما كانت العرب تصنع.
# فبينما النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ظل الكعبة إذ قام أبو جهل في
~~ناس من قريش ونحر لهم جزور في ناحية مكة فأرسلوا فجاؤوا من سلاها فطرحوه
~~عليه فجاءت فاطمة رضي الله عنها وألقته عنه.
### | AUTO فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم عليك بقريش، اللهم عليك
~~بقريش، اللهم عليك بقريش، بأبي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة
~~والوليد بن عتبة وأمية بن خلف وعقبة بن أبي معيط، ثم اجتمعوا يوما ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند المقام وهم جلوس في ظل الكعبة، فقام إليه
~~عقبة بن أبي معيط فجعل رداءه في عنقه ثم جبذه حتى وجب النبي صلى الله عليه
~~وسلم لركبته ساقطا وتصايح الناس فظنوا أنه مقتول فأقبل أبو بكر رضي الله
~~عنه يشتد حتى أخذ بضبعي رسول الله صلى الله عليه وسلم من ورائه وهو يقول:
~~(أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله).
# ثم انصرفوا عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فصلى فلما قضى صلاته PageV01P239
~~مر بهم وهم جلوس في ظل الكعبة فقال: يا معشر قريش، والذي نفس محمد بيده ما
~~أرسلت إليكم إلا بالذبح، وأشار بيده إلى حلقه، فقال له أبو جهل:
# يا محمد ما كنت جهولا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت منهم.
PageV01P240
# وانتهره فقال أبو جهل: لم تنتهرني؟ فوالله لقد علمت ما بها رجل أكثر ناديا مني.
# فقال: جبرائيل فليدع ناديه، ولو دعا ناديه لأخذته زبانية العذاب، فقالت
~~قريش: انظروا أعلمكم بالشعر والكهانة فليأت هذا الرجل الذي فرق جماعتنا
~~وعاب ديننا فليكلمه ولينظر ms074 ماذا يرد عليه.
# فقالوا: ما نعلم أحدا غير عتبة بن ربيعة.
# فأتاه عتبة فقال: يا محمد! أنت خير أم عبد الله؟ فسكت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. ثم قال: أنت خير أم عبد المطلب؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال: فإن كنت تزعم أن هؤلاء خير منك فقد عبدوا الآلهة التي عبت، وإن كنت
~~تزعم أنك خير منهم فتكلم حتى نسمع قولك، أما والله ما رأينا أحدا أشأم على
~~قومه منك، فرقت جماعتنا وعبت ديننا وفضحتنا في العرب، حتى لقد PageV01P241
~~طار فيهم أن في قريش ساحرا، وإن في قريش كاهنا، والله ما ننتظر إلا أن يقوم
~~بعضنا إلى بعض بالسيوف حتى نتفانا أيها الرجل.
# إن كان بك الباءة فاختر أي نساء قريش شئت حتى نزوجك عشرا، وإن كان بك
~~الحاجة جمعنا لك حتى تكون أغنى قريش مالا.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفرغت؟ قال: نعم.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بسم الله الرحمن الرحيم: {حم تنزل من
~~الرحمن الرحيم .... } (حتى بلغ) {فإن أعرضوا فقل أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة
~~عاد وثمود}.
# فقال له عتبة: حسبك حسبك.
# ثم رجع إلى قريش فقالوا: ما وراءك؟
# فقال: ما تركت شيئا أرى أنكم تكلمونه به إلا تكلمت به.
# فقال: فهل أجابك؟ قال: نعم، والذي نصبها -يعني الكعبة- ما فهمت شيئا مما
~~قال، غير أنه قال: أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود.
# قالوا: ويلك يكلمك رجل بالعربية لا تدري ما قال؟
# قال: فوالله ما فهمت شيئا مما قال غير ذكر الصاعقة.
PageV01P242
# قال أهل التاريخ:
# فكانوا يؤذونه صلى الله عليه وسلم بأنواع الأذى وهو يبلغهم رسالات ربه
~~صابرا محتسبا.
# فصل
# قال أهل التاريخ:
# أول ما فت في عضد كفار قريش أن أبا جهل لقي حكيم بن حزام بن خويلد، ومعه
~~غلام له يحمل قمحا يريد عمته خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي معه
~~في الشعب، فتعلق به أبو جهل وقال: والله لأفضحنك بمكة.
# فجاءه أبو البختري العاص بن هشام ms075 بن الحارث بن أسد فقال: ما لك وله؟
# فقال: حمل طعاما إلى بني هاشم، فقال له أبو البختري: أتمنعه أن يأتي عمته
~~بطعام كان لها عنده؟! خل سبيل الرجل.
# فأبى ووقع بينهما سب، فأخذ أبو البختري لحي بعير فضربه به حتى شجه وحمزة
~~بن عبد المطلب قريب يرى ذلك فأخبر أصحابه فشمتوا بأبي جهل.
# قال أصحاب الأخبار:
# كان حكيم بن حزام يأتي بالإبل موقرة بزا وقمحا حتى يقابل بها الشعب ثم
~~يصيح في أدبارها حتى تدخل عليهم.
# قالوا: وأقاموا على تلك الحال في الشعب ثلاث سنين حتى جهدوا، قالوا ثم
~~توفيت خديجة رضي الله عنها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: رأيت لخديجة
~~بيتا في الجنة PageV01P244
~~لا صخب فيه ولا نصب.
# ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك عائشة رضي الله عنها وذلك
~~قبل الهجرة بثلاث سنين.
# قال أهل التاريخ:
# وانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطائف إلى مكة فجعل يدعوهم إلى
~~الله عز وجل، ثم افتقده أصحابه ليلة فباتوا بشر ليلة، فجعلوا يقولون:
~~استطير؟ اغتيل؟ فتفرقوا في الشعاب والأودية يطلبونه فلقيه ابن مسعود رضي
~~الله عنه مقبلا من نحو حرى فقال: يا نبي الله بأبي أنت وأمي بتنا بشر ليلة.
PageV01P245
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتاني داعي الجن فأتيتهم أقرئهم القرآن
~~وسألوني الزاد فقلت: كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما كان
~~لحما، والبعر علفا لدوابكم، فلذلك نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الاستنجاء بالروث والعظم لأنه زاد إخواننا من الجن.
# وكان ابن مسعود رضي الله عنه يقول: أراني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليلة الجن أثارهم ونيرانهم.
# فصل
# قال أهل التاريخ:
# إن الله عز وجل أمر رسوله صلى الله عليه وسلم أن يعرض نفسه على قبائل
~~العرب يدعوهم إلى الله عز وجل فجعل يحضر الموسم ويعرض نفسه على قبائل العرب
~~يدعوهم إلى الله عز وجل، فجعل يحضر الموسم ويعرض نفسه على من حضر من ms076 العرب،
~~فأتى العقبة فإذا رهط منهم رموا الجمرة، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ممن أنتم؟ قالوا: من الخزرج، فكلمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالذي بعثه الله به، فقال بعضهم لبعض: يا قوم إن هذا الذي كانت اليهود
~~يوعدوننا به أنه يخرج في آخر الزمان.
# وكانت اليهود إذا كانت بينهم وبينهم شيء قالوا إنما ننتظر نبيا يبعث الآن
~~يقتلكم قتل عاد وإرم، فنتبعه ونظهر عليكم معه.
# ثم قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم: نرجع إلى قومنا ونخبرهم بالذي
~~كلمتنا به، فإذا تركنا قومنا على خلاف فيما بينهم لا نعلم حيا من العرب
~~بينهم من العداوة ما PageV01P246
~~بينهم، وسنرجع إليهم بالذي سمعنا منك لعل الله يقبل بقلوبهم ويصلح بك ذات
~~بينهم، ويؤلف بين قلوبهم على أمرك فإن يجتمعوا على أمر واحد فلا رجل أعز
~~منك، ثم قدموا المدينة فأفشوا ذلك فيهم.
### | AUTO قال أصحاب التاريخ في ذكر بيعة العقبة الأولى:
# قال عبادة بن الصامت رضي الله عنه كنا اثني عشر في العقبة الأولى فبايعنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على بيعة النساء ألا نشرك بالله شيئا ولا
~~نسرق ولا نزني ولا نقتل أولادنا ولا نأتي ببهتان نفتريه من بيد أيدينا
~~وأرجلنا ولا نعصيه فيه معروف، فمن وفى فله الجنة ومن غشي من ذلك شيئا فأمره
~~إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له.
# فصل
# قال أصحاب التاريخ:
# واعد الأنصار النبي صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة أن يأتوا العام
~~المقبل، ورجعوا إلى المدينة وكتبوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يبعث إليهم رجلا من أصحابه يفقههم في PageV01P247
~~الدين، فبعث إليهم مصعب بن عمير فأسلم على يديه سعد بن معاذ وأسيد بن حضير،
~~وذلك أنه خرج مع أسعد بن زرارة إلى حائط من حوائط بني النجار ومعهما رجال
~~من المسلمين فبلغ ذلك سعد بن معاذ فقال لأسيد بن حضير: ائت هذا الرجل فلولا
~~أنه مع أسعد بن زرارة وهو ابن خالتي كنت أنا ms077 أكفيك شأنه، فأخذ أسيد بن حضير
~~حربته ثم خرج حتى أتى مصعبا فوقف عليه متشتما، وقد كان قال أسعد لمصعب حين
~~نظر إليه أسيد: هذا سيد من سادات قومي، فتكلم أسيد بكلام فيه بعض الغلظة،
~~فقال له مصعب: أو تحبس فتسمع، فإن سمعت خيرا قبلته وإن كرهت شيئا أعفيناك عنه.
# قال أسيد: ما بهذا بأس، ثم ركز حربته وجلس.
# فتكلم مصعب بالإسلام، وتلا عليه القرآن، قال أسيد: ما أحسن هذا القول ثم
~~أمره فتشهد شهادة الحق وقال له: تغتسل وتطهر ثوبك وتركع ركعتين ففعل ثم رجع
~~إلى بني عبد الأشهل وثبت أسعد ومصعب مكانهما.
# فلما رآه سعد بن معاذ مقبلا قال: أحلف بالله لقد رجع إليكم أسيد بغير
~~الوجه الذي ذهب به من عندكم.
# فلما وقف عليه قال له سعد: ما وراءك؟ قال: كلمت رجلين فكلما في بكلام
~~رقيق وزعما أنهما سيتركان ذلك، وقد بلغني أن بني حارثة سمعوا بمكان أسعد
~~فاجتمعوا لقتله وإنما يريدون بذلك إخفارك وهو ابن خالتك، فإن كان لك به
~~حاجة فأدركه.
# فوثب سعد وأخذ الحربة من يدي أسيد وقال: ما أراك أغنيت شيئا، ثم خرج حتى
~~جاءهما ووقف عليهما متشتما، وقد قال أسعد لمصعب حين رأى PageV01P248
~~سعدا: هذا والله سيد من وراءه، إن تابعك لم يختلف عليه اثنان من قومه، فأبل
~~الله فيه بلاء حسنا.
# فقال سعد لأسعد بن زرارة: أجئتنا بهذا الرجل تسفه به شباننا وضعفاءنا
~~والله لولا ما بيني وبينك من الرحم ما تركتك وهذا.
# فلما فرغ سعد من مقالته قال مصعب: أو تجلس فتسمع؟ فإن سمعت خيرا قبلته،
~~وإن خالفك شيء أعفيناك.
# قال: أنصفت. فركز حربته ثم جلس، فكلمه بالإسلام وتلا عليه القرآن.
# فقال سعد: ما أحسن هذا نقبله منك، ونعينك عليه، كيف تصنعون إذا دخلتم في
~~هذا الأمر.
# قال: تغتسل وتطهر ثوبيك وتشهد شهادة الحق وتركع ركعتين.
# ففعل سعد ثم خرج حتى أتى بني عبد الأشهل، فلما رأوه قالوا: والله لقد رجع
~~إليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم. ms078
# فلما وقف عليهم قال: يا بني عبد الأشهل: كيف تعلمون رأيي فيكم؟
# قالوا: أنت خيرنا رأيا.
# قال: فإن كلام رجالكم ونسائكم علي حرام حتى تؤمنوا بالله وحده وتشهدوا أن
~~محمدا رسول الله وتدخلوا في دينه.
# فما أمسى ذلك اليوم في بني عبد الأشهل رجل ولا امرأة إلا أسلم.
PageV01P249
### | AUTO فصل في ذكر بيعة الأنصار بالعقبة الآخرة
# قال أهل التاريخ:
# فلما كان العام القابل من حيث واعد الأنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يلقوه بمكة، خرج سبعون رجلا من الأنصار فيمن خرج من أهل الشرك من قومهم
~~بالمدينة، فلما كانوا بذي الحليفة قال البراء بن معرور بن صخر بن خنساء
~~وكان كبير الأنصار أي قد رأيت رأيا ما أدري أتوافقونني عليه أم لا؟
# قد رأيت أن لا أجعل هذه البنية مني بظهر، وأن أصلي إليها يعني الكعبة،
~~فقالوا: والله ما هذا برأي وما كنا لنصلي إلى غير قبلة.
# وأبى البراء أن يصلي [إلا] إلى الكعبة، فلما غابت الشمس صلى إلى الكعبة
~~وصلى أصحابه إلى الشام حتى قدموا مكة.
# فقال البراء بن معرور لكعب بن مالك: يا بن أخي لقد وقع في نفسي مما صنعت
~~في سفري هذا، فانطلق بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسأله عما صنعت.
# وكانوا لا يعرفون رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما كانوا يعرفون العباس
~~بن عبد المطلب لأنه كان يختلف إليهم إلى المدينة تاجرا، فخرجوا يسألون عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة حتى إذا كانوا بالبطحاء سألوا رجلا عنه
~~فقال: هل تعرفونه؟
# قالوا: لا، قال: فهل تعرفون العباس بن عبد المطلب؟
# قالوا: نعم، قال: فإذا دخلتم المسجد فانظروا الرجل الذي مع العباس جالس
~~فهو من تركته معه الآن.
PageV01P250
# فخرجوا حتى جاءوه فسلموا عليهما ثم جلسوا، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم للعباس: هل تعرف هذين الرجلين؟
# قال: نعم، هذا البراء بن معررو وهذا كعب بن مالك.
# فقال له البراء: يا رسول الله إني صنعت في سفري هذا ms079 شيئا قد وقع في نفسي
~~منه فأخبرني عنه، رأيت أن لا أجعل هذه البنية مني بظهر فصليت إليها فعنفني
~~أصحابي وخالفوني.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد كنت على قبلة لو صبرت عليها، ولم
~~يزد على ذلك.
# ثم خرجوا إلى منى، فلما كان في أوسط أيام التشريق واعدوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم العقبة فخرجوا في جوف الليل يتسللون من رحالهم ويخفون ذلك
~~من قومهم من المشركين، فلما اجتمعوا عند العقبة أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ومعه العباس، فكان أول من تكلم العباس فقال:
# يا معشر الخزرج إن محمدا في منعة من قومه وبلاده، وقد منعناه ممن ليس على
~~مثل رأينا فيه، وقد أبى إلا الانقطاع إليكم، فإن كنتم ترون أنكم توفون له
~~بما وعدتموه، فأنتم وما جئتم له. وإن كنتم تخافون عليه من أنفسكم شيئا
~~فالآن فاتركوه فإنه في عز ومنعة.
# قالوا: لقد سمعنا ما قلت: ثم تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وتلا
~~عليهم القرآن، ثم تكلم البراء بن معرور وأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: بايعنا.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبايعكم على السمع والطاعة في المنشط
~~والمكره والنفقة في العسر واليسر، وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،
~~وأن لا تخافوا في الله لومة لائم، وعلى أن تنصروني وتمنعوني مما تمنعون منه
~~أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم، ولكم الجنة. فبايعوه على ذلك.
PageV01P251
# فقال رجل من الأنصار يقال له عباس بن عبادة بن نضلة:
# يا معشر الأنصار، هل تدرون على ما تبايعون هذا الرجل؟ إنكم تبايعونه على
~~حرب الأسود والأحمر، فإن كنتم ترون أنكم توفون له بما وعدتموه عليه فهو خير
~~الدنيا والآخرة فخذوه، وإن كنتم ترون أنكم مسلموه إذا كان ذلك فالآن فدعوه
~~فهو خزي الدنيا والآخرة.
# فقال أبو الهيثم بن التيهان: يا رسول الله إن بيننا وبين قوم رحما وإنا
~~قاطعوه فيك، فهل عسيت إن نحن تابعناك وأظهرك الله أن ترجع إلى قومك وتدعنا،
~~فضحك رسول الله ms080 صلى الله عليه وسلم وقال: الدم الدم، والهدم الهدم إني منكم
~~وأنتم مني أسالم من سالمتم وأحارب من حاربتم.
# ثم قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ابعثوا إلي منكم اثني عشر
~~نقيبا كفلاء على قومهم بما كان منهم ككفالة الحواريين بعيسى بن مريم.
# فقال أسعد بن زرارة: نعم يا رسول الله.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأنت نقيب على قومك، وأخذ منهم اثني
~~عشر نقيبا، فكان نقيبي بني سلمة البراء بن معرور وعبد الله بن عمرو بن
~~حرام، وكان نقيبي بني ساعدة المنذر بن عمرو بن خنيس وسعد بن عبادة بن دليم،
~~وكان نقيب بني زريق رافع بن مالك بن العجلان، وكان نقيبي بني الحارث بن
~~الخزرج عبد الله بن رواحة وسعد بن الربيع، وكان نقيب القوافل عبادة بن
~~الصامت، وكان نقيبي بني عبد الأشهل أسيد [بن] حضير وأبو الهيثم بن PageV01P252
~~التيهان، وكان نقيب بني عمرو بن عوف سعد بن خيثمة بن الحارث.
# فقال عباس بن عبادة بن نضلة: والله يا رسول الله لئن شئت لنصبحن أهل منى
~~غدا بأسيافنا.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم أومر بذلك، ارجعوا إلى رحالكم
~~فرجعوا إلى رحالهم وهم سبعون رجلا، فلما أصبحوا غدت عليهم قريش وقالوا: يا
~~معشر الخزرج إنه قد بلغنا عنكم شيء لا ندري أحق هو أم باطل، إنه لا قوم
~~أبغض إلينا أن ينشب الحرب بيننا وبينهم منكم، فجعل من كان من المشركين من
~~قومهم يحلفون بالله ما علمنا وما فعلنا، وصدقوا، قال كعب بن مالك: فنظرت
~~إلى عبد الله بن عمرو بن حرام فقلت: أنت شيخ من شيوخنا وسيد من ساداتنا ألا
~~تتخذ نعلا مثل نعل هذا الفتى من قريش، يريد الحارث بن هشام، فلما سمعه
~~الحارث خلعها ورمى بها إليه فقال: البسها.
# قال كعب: فأل والله صالح ولئن صدق لأسلبنه، فرجع الأنصار إلى المدينة
~~ورجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة.
# قال أهل التاريخ:
PageV01P253
# وكانت هذه البيعة في ذي الحجة ms081 قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~المدينة بثلاثة أشهر.
### | AUTO فصل في ذكر الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة المعراج
# روي عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن مالك بن صعصعة أن نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة أسري به قال:
# بينا أنا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا إذ أتاني آت فشق ما بين
~~هذه إلى هذه فاستخرج قلبي ثم أتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا وحكمة فغسل
~~قلبي ثم أعيد ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار يضع خطوته عند أقصى
~~طرفه، فحملت عليه، فانطلق بي جبريل حتى أتى السماء الدنيا فاستفتح، فقيل:
~~من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل وقد أرسل إليه؟ قال:
~~نعم، قيل: مرحبا به فلنعم المجيء جاء، ففتح فلما خلصت إذا فيها آدم، قال:
~~هذا أبوك آدم، فسلم عليه، قال: فسلمت عليه فرد السلام ثم قال: مرحبا بالابن
~~الصالح والنبي الصالح، ثم صعد بي حتى أتى السماء الثانية فاستفتح، قيل: من
~~هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال محمد، قيل: وقد أرسل إليه؟ قال: نعم،
~~قيل: مرحبا به فنعم المجيء جاء، ففتح له، فلما خلصت إذا نحن بعيسى ويحيى
~~وهما أبناء الخالة، قال: هذا يحيى وعيسى فسلم عليهما قال: فسلمت وردا ثم
~~قالا: مرحبا بالأخ الصالح والنبي PageV01P254
~~الصالح.
# ثم صعد بي إلى السماء الثالثة فاستفتح فقيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل:
~~ومن معك؟ قال: محمد، فقيل: وقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا به فنعم
~~المجيء جاء ففتح، فلما خلصت إذا يوسف، قال: هذا يوسف فسلم عليه قال: فسلمت
~~عليه فرد، ثم قال: مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح.
# ثم صعد بي السماء الرابعة فاستفتح، فقيل: من هذا؟ فقال: جبريل، قيل: ومن
~~معك؟ قال: محمد، قيل: وقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: فمرحبا به فنعم المجيء
~~جاء ففتح، فلما خلصت فإذا إدريس قال: هذا إدريس فسلم عليه قال: فسلمت عليه
~~فرد ms082 ثم قال: مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح، ثم صعد بي حتى أتى السماء
~~الخامسة فاستفتح، قيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل:
~~وقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا به فنعم المجيء جاء ففتح، فلما خلصت
~~إذا بهارون قال: هذا هارون فسلم عليه قال: فسلمت عليه فرد السلام ثم قال:
~~مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح. ثم صعد بي حتى أتى السماء السادسة
~~فاستفتح، قيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد أرسل
~~إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا فلنعم المجيء جاء، فلما خلصت فإذا موسى، قال:
~~هذا موسى فسلم عليه قال: فسلمت عليه فرد ثم قال: مرحبا بالأخ الصالح والنبي
~~الصالح، فلما جاوزت بكى، قيل: وما يبكيك؟ قال: أبكي لأن غلاما بعث بعدي
~~يدخل الجنة من أمته أكثر ممن يدخلها من أمتي، ثم صعد بي حتى أتى السماء
~~السابعة فاستفتح، قيل: من هذا؟ قال: جبريل: قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل
~~وقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا به فنعم المجيء جاء، ففتح فلما خلصت
~~إذا إبراهيم قال: هذا أبوك إبراهيم فسلم عليه قال: فسلمت عليه فرد السلام ثم PageV01P255
~~قال: مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهى، فإذا
~~نبقها مثل قلال هجر، وإذا ورقها مثل آذان الفيلة.
# قال: هذه سدرة المنتهى، قال: وإذا أربعة أنهار، نهران ظاهران ونهران
~~باطنان، فقلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: أما الباطنان فنهران في الجنة، وأما
~~الظاهران فالنيل والفرات.
# ثم رفع لي البيت المعمور، ثم أتى بإناء من خمر، وإناء من لبن، وإناء من
~~عسل، فأخذت اللبن فقال: هي الفطرة أنت عليها وأمتك، ثم فرضت علي الصلوات
~~خمسين صلاة كل يوم، فرجعت فمررت بموسى، فقال: بما أمرت؟
# قلت: أمرت بخمسين صلاة كل يوم، قال: إن أمتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم
~~وإني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة، ارجع إلى ربك
~~فاسأله التخفيف لأمتك فرجعت فوضع عني عشرا، فرجعت إلى موسى ms083 فقال: بما أمرت؟
~~قلت: أمرت بأربعين صلاة كل يوم، قال: إن أمتك لا تستطيع أربعين صلاة إني قد
~~جربت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله
~~التخفيف لأمتك.
# فرجعت فوضع عني عشرا، فرجعت إلى موسى فقال: بما أمرت؟ قلت: أمرت بثلاثين
~~صلاة كل يوم، قال: إن أمتك لا تستطيع ثلاثين صلاة فإني قد جربت الناس قبلك
~~وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك،
~~فرجعت فوضع عني عشرا، فرجعت إلى موسى فقال: بما أمرت؟ قلت: أمرت بعشرين
~~صلاة كل يوم، قال: إن أمتك لا تستطيع عشرين PageV01P256
~~صلاة وإني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى
~~ربك فاسأله التخفيف لأمتك، فرجعت فأمرت بعشر صلوات كل يوم.
# ثم رجعت إلى موسى فقال: بما أمرت؟ قال: أمرت بعشر صلوات كل يوم، قال: إن
~~أمتك لا تستطيع عشر صلوات كل يوم وإني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني
~~إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك.
# فرجعت فأمرت بخمس صلوات كل يوم.
# قال: إن أمتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم وإني قد جربت الناس قبلك وعالجت
~~بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك، قلت: قد
~~سألت ربي حتى استحييت لكني أرضى وأسلم، فلما جاوزت ناداني مناد: أمضيت
~~فريضتي وخففت عن عبادي.
# قال أبو حاتم البستي:
# أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس ثم عرج به إلى السماء،
~~وفرض عليه الصلوات الخمس، ثم بعث الله جبريل يؤم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عند البيت ويعلمه أوقات الصلاة، فلما كان الظهر نودي أن الصلاة جامعة
~~ففزع الناس واجتمعوا إلى نبيهم، فصلى بهم حين زالت الشمس على مثل الشراك.
# يؤم جبريل محمدا، ويؤم محمد الناس، ثم صلى به العصر حين صار ظل كل شيء
~~مثله، ثم صلى به المغرب حين أفطر الصائم، ثم صلى به العشاء PageV01P257
~~حين ذهب ثلث الليل حين غاب الشفق، ثم صلى به الفجر حين ms084 حرم الطعام والشراب
~~على الصائم، ثم صلى به الظهر من الغد حتى صار ظل كل شيء مثله، ثم صلى به
~~العصر حين صار ظل كل شيء مثليه، ثم صلى به المغرب حين أفطر الصائم، ثم صلى
~~به العشاء حين ذهب ثلث الليل، ثم صلى به الفجر PageV01P258
~~حين أسفر ثم التفت جبريل عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~محمد هذا وقتك ووقت الأنبياء قبلك، الوقت فيما بين هذين الوقتين.
PageV01P259
# فصل
# 24 - أخبرنا أبو عمرو أنا والدي أنا محمد بن الحسين بن الحسن نا أحمد ابن
~~الأزهر بن منيع نا روح بن عبادة.
# قال أبو عبد الله وأخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عبد الله بن معروف نا
~~أبو سعيد الحسن بن علي بن بحر نا هوذة بن خليفة قالا نا عوف بن أبي جميلة
~~عن زرارة بن أوفى قال: قال ابن عباس رضي الله عنهما: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:
# لما كانت ليلة أسري بي وأصبحت بمكة عرفت أن الناس مكذبي، فقعد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم معتزلا حزينا، فمر به أبو جهل فجاء حتى جلس إليه، فقال
~~له كالمستهزئ: هل كان من شيء؟ قال: نعم، قال: ما هو؟ قال: أسري بي الليلة،
~~قال: إلى أين؟ قال: إلى بيت المقدس، قال: ثم أصبحت بين ظهرينا؟ قال: نعم،
~~قال: فلم يريه أنه يكذبه مخافة أن يجحد الحديث، فدعا قومه إليه فقال له:
~~أتحدث قومك بما حدثتني إن دعوتهم إليك؟ قال: نعم.
# قال: هي معشر بني كعب بن لؤي هلموا!
# قال: فجاؤوا حتى جلسوا إليهما، فقال له: حدث قومك ما حدثتني.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أسري بي الليلة، قالوا: إلى أين؟
~~قال: بيت المقدس، قالوا: ثم أصبحت بين ظهرينا؟ قال: نعم، قال: فمن بين مصفق
~~ومن بين واضع يده على رأسه، وقالوا: أتستطيع أن تنعت لنا المسجد؟ قال: وفي
~~القوم من قد سافر تلك البلدة ورأى المسجد.
# قال رسول الله صلى الله عليه ms085 وسلم: فذهبت أنعت لهم فما زلت أنعت وأنعت
~~حتى التبس PageV01P261
~~علي بعض النعت، قال: فجيء بالمسجد وأنا أنظر إليه حتى وضع دون دار عقيل أو
~~دار عقال، قال: فنعت وأنا أنظر إليه.
# قال: فقال القوم: أما النعت فوالله لقد أصاب.
# وفي رواية جبير بن نفير عن شداد بن أوس قال: قلنا يا رسول الله: كيف أسري
~~بك ليلة أسري؟
# قال: صليت لأصحابي صلاة العتمة بمكة معتما، فأتاني جبريل بدابة بيضاء فوق
~~الحمار ودون البغل فاستصعبت علي فرأزها بأذنها ثم حملني عليها فانطلقت تهوي
~~بنا يقع حافرها حيث أدرك طرفها حتى بلغنا أرضا ذات نخيل فقال: انزل، فنزلت
~~فقال: صل، فصليت ثم ركبنا، فقال: أتدري أين صليت، قلت: الله أعلم، قال:
~~صليت بيثرب صليت بطيبة، ثم انطلقت تهوي بنا يقع حافرها حيث أدرك طرفها.
# قال: انزل، فنزلت فقال: صل، فصليت ثم ركبنا فقال: أتدري أين صليت؟ قلت:
~~الله أعلم، قال: صليت بمدين، صليت عند سحرة موسى، ثم انطلقت تهوي بنا يقع
~~حافرها حيث أدرك طرفها، ثم بلغنا أرضا بدت لنا قصورها، فقال: انزل، فنزلت
~~ثم قال: صل، فصليت ثم ركبنا فقال: أتدري أين صليت؟ قلت: الله أعلم، قال:
~~صليت ببيت لحم حيث ولد عيسى PageV01P262
~~المسيح ابن مريم عليه السلام، ثم انطلق بي حتى دخلنا المدينة وبابها
~~اليماني فأتى قبلة المسجد فربط دابته ودخلنا المسجد من باب فيه تميل الشمس
~~والقمر، فصليت من المسجد حيث شاء الله وأخذني من العطش ما أخذني، فأتيت
~~بإناءين في أحدهما لبن وفي الآخر عسل أرسل إلي بهما جميعا عدلت بينهما ثم
~~هداني الله فأخذت اللبن فشربت حتى قرعت به جبيني، وبين يدي شيخ على منبر له فقال:
# أخذ صاحبك الفطرة وإنه لمهدي.
# ثم انطلق بي، أتينا الوادي الذي في المدينة فإذا جهنم تنكشف عن مثل
~~الزرابي، فقلنا: يا رسول الله كيف وجدتها؟
# فقال: مثل الحمة السخنة، ثم انصرف بي، فمررنا بعير لقريش بمكان كذا كذا
~~قد ضلوا بعيرا، فيهم فلان فسلمت عليهم فقال بعضهم: هذا صوت ms086 محمد، ثم أتيت
~~أصحابي قبل الصبح بمكة فأتاني أبو بكر فقال:
# يا رسول الله أين كنت الليلة فقد التمستك في مكانك؟ فقلت: أعلمت أني أتيت
~~بيت المقدس الليلة؟
# فقال: يا رسول الله إنه مسيرة شهر، فصفه لي.
# قال: ففتح لي سراط كأني أنظر إليه لا يسألوني عن شيء إلا أنبأتهم عنه.
# فقال أبو بكر رضي الله عنه: أشهد أنك رسول الله، وقال المشركون: انظروا
~~إلى ابن أبي كبشة زعم أنه أتى بيت المقدس الليلة.
# فقال: إن من آية ما أقول لكم أني مررت بعير لكم بمكان كذا وكذا قد أضلوا
~~بعيرا لهم فجمعه فلان وإنهم ينزلون كذا ويأتوكم يوم كذا يقدمهم جمل آدم
~~عليه مسح أسود وغرارتان سوداوان.
# فلما كان ذلك اليوم أشرف القوم ينظرون حتى كان قريبا من نصف PageV01P263
~~النهار أقبل العير يقدمهم ذلك الجمل الذي وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# حديث مالك بن صعصعة وجابر بن عبد الله رضي الله عنهما صحيح وحديث شداد بن
~~أوس غريب.
# وفي رواية قتادة عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أتاني جبريل بالبراق ليلة أسري بي مسرجا ملجما فلما ذهبت لأركبه تصعب
~~علي فقال له جبريل: ألمحمد تفعل هذا؟ فوالله ما ركبك أحد أكرم على الله
~~منه، فارفض عرقا.
# وفي رواية يزيد بن أبي مالك عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# أتيت ليلة أسري بي بدابة دون البغل وفوق الحمار كانت تسخر للأنبياء PageV01P264
~~قبلي فركبتها ومعي جبريل فسرت، فإذا هي تضع حافرها حيث تبلغ طرفها، ثم قال:
~~انزل فصل، فنزلت فصليت فقال: تدري أين صليت؟ صليت بطيبة وإليه المهاجر إن
~~شاء الله، ثم قال: انزل فصل، فنزلت فصليت فقال: تدري أين صليت؟ صليت ببيت
~~لحم حيث ولد عيسى عليه السلام، ثم دخلت بيت المقدس فجمع لي الأنبياء فقدمني
~~جبرائيل فصليت بهم ثم صعد بي إلى سماء الدنيا فإذا فيها آدم عليه السلام
~~فقال لي ms087 سلم عليه فقال: مرحبا بابني والنبي الصالح، ثم دخلت السماء الثانية
~~فإذا فيها أبناء الخالة يحيى وعيسى، ثم دخلت السماء الثالثة فوجدت فيها
~~يوسف، ثم دخلت السماء الرابعة فوجدت فيها هارون، ثم دخلت السماء الخامسة
~~فوجدت فيها إدريس، قال الله: ورفعناه مكانا عليا، ثم صعدت السماء السادسة
~~فوجدت فيها موسى عليه السلام، ثم صعدت السماء السابعة فوجدت فيها إبراهيم
~~عليهم السلام، ثم صعدت فوق سبع سماوات فغشيتني ضبابة فخررت ساجدا.
# فقيل لي: إني يوم خلقت السماوات والأرض فرضت على أمتك خمسين صلاة فقم بها
~~أنت وأمتك، فمررت على موسى فقال لي: كم فرض عليك؟ فقلت: خمس صلوات، قال:
~~فرض على بني إسرائيل صلاتان فما قاموا بهما.
PageV01P265
# حديث يزيد بن أبي مالك عن أنس حديث حسن مداره على أهل الشام، وفي رواية أبي
~~سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم فسمعت نداء عن يميني يا محمد على
~~رسلك، فمضيت ولم أعرج عليه، ثم سمعت عن شمالي يا محمد على رسلك فمضيت ولم
~~أعرج عليه، ثم استقبلتني امرأة عليها من كل زينة رافعة يديها تقول على رسلك
~~فمضيت ولم أعرج عليها، ثم أتيت بيت المقدس ثم دخلت المسجد فصليت فقال لي
~~جبريل: ماذا رأيت في وجهك؟
# فقلت: سمعت نداء عن يميني أن يا محمد على رسلك أسألك فمضيت ولم أعرج
~~عليه، قال: ذلك داعي اليهود، أما إنك لو وقفت عليه تهودت أمتك. ثم سمعت
~~نداء عن يساري يا محمد على رسلك فمضيت ولم أعرج عليه، فقال: ذلك داعي
~~النصارى أما إنك لو وقفت عليه تنصرت أمتك. قال: ثم استقبلتني امرأة عليها
~~من كل زينة رافعة يديها تقول: على رسلك أسألك، فمضيت ولم أعرج عليها، قال:
~~تلك الدنيا تزينت لك أما إنك لو وقفت عليها اخترت الدنيا على الآخرة.
# قال: ثم أتيت بإناءين أحدهما لبن والآخر فيه خمر، فقيل: اشرب أيها شئت
~~فاخترت اللبن، قال: أصبت الفطرة.
# وقال ابن المسيب: أما إنك لو أخذت الخمر غوت أمتك، وفي رواية أبي هارون
~~أيضا ms088 عن أبي سعيد حتى انتهينا إلى باب السماء الدنيا فاستفتح جبريل، فقيل:
~~من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، ففتحوا لي وسلموا علي وإذا
~~ملك موكل يحرس السماء يقال له: إسماعيل، معه PageV01P266
~~سبعون ألف ملك مع كل ملك منهم مائة ألف ثم قال: {وما يعلم جنود ربك إلا هو}.
# وإذا برجل كهيئة يوم خلقه الله لم يتغير منه شيء، وإذا هو تعرض عليه
~~أرواح ذريته، فإذا كان روح مؤمن قال: روح طيب وريح طيبة، اجعلوا كتابه في
~~عليين، وإذا كان روح كافر قال: رويح خبيث وريح خبيثة، اجعلوا كتابه في سجين.
# فقلت: يا جبريل، من هذا؟ قال: هذا أبوك آدم، فسلم علي ورحب بي فقال:
~~مرحبا بالابن الصالح.
# ثم نظرت فإذا بقوم لهم مشافر كمشافر الإبل قد وكل بهم من يأخذ بمشافرهم
~~ثم يجعل في أفواههم صخرا من نار يخرج من أسافلهم، قلت: يا جبريل من هؤلاء؟
~~قال: {الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما، إنما يأكلون في بطونهم نارا}
# ثم نظرت فإذا أنا بقوم يحذى من جلودهم ثم يدس في أفواههم ويقال: كلوا كما
~~أكلتم، فإذا أكره ما خلق الله لهم ذلك.
# فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟
# قال: هؤلاء الهمازون اللمازون الذين يأكلون لحوم الناس.
# ثم نظرت فإذا أنا بقوم على مائدة عليها لحم مشوي كأحسن ما رأيت من اللحم
~~فإذا حولهم جيف، فجعلوا يقبلون على الجيف يأكلون منها ويدعون اللحم، فقلت:
~~من هؤلاء يا جبريل؟
# قال: هؤلاء الزناة، عمدوا إلى ما حرم الله عليهم، وتركوا ما أحل الله PageV01P267
~~لهم.
# وفي رواية علي بن زيد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
# لما أسري بي مررت برجال تقرض شفاههم بمقاريض من نار، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟
# فقال: خطباء أمتك، يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب
~~أفلا يعقلون.
# وفي رواية مرة بن شراحيل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:
# لما أسري برسول الله صلى الله عليه ms089 وسلم انتهى به إلى سدرة المنتهى وهي
~~في السماء السابعة، وإليها ينتهي ما يعرج من الأرواح ويقبض وإليها ينتهي ما
~~يقبض من فوقها {إذ يغشى السدرة ما يغشى}، قال: فراش من ذهب، قال: فأعطي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة:
# -الصلوات الخمس، وخواتيم سورة البقرة، وغفر لمن مات من أمته لا يشرك
~~بالله شيئا.
# 25 - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب أنا والدي أنا أحمد بن محمد بن عمر نا PageV01P268
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل أبو عبد الرحمن نا محمد بن جعفر الوركاني ومحمد
~~بن بكار قالا: نا إسماعيل بن زكريا الخلقاني عن عاصم الأحول عن عكرمة عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما قال: إن الله اصطفى إبراهيم بالخلة واصطفى موسى
~~بالكلام واصطفى محمدا بالرؤية صلى الله عليه وسلم وعلى جميع الأنبياء.
# قال أهل التاريخ:
# كانت ليلة المعراج قبل الهجرة إلى المدينة بقريب من سنة قالوا: فلما علمت
~~قريش أن الأنصار قد بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم اجتمع نفر من
~~أشراف قريش كل قبيلة ودخلوا دار الندوة ليدبروا أمرهم في رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فاعترضهم إبليس وقد ذكرنا هذه القصة قالوا: وأتى جبريل
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأخبره بمكر القوم، وأمره أن لا يبيت في مضجعه
~~الذي كان يبيت فيه.
# واجتمعت قريش عند باب بيته يرصدونه، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وفي يده حفنة من تراب فرماها في وجوههم، فأخذ الله بأعينهم وانطلق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# قالوا: ثم خرج إلى الغار.
# فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: إنا لله وإنا إليه راجعون، أخرجوا PageV01P269
~~نبيهم ليهلكن.
# فنزلت: {أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا}، وهي أول آية نزلت في القتال،
~~وأمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم بالهجرة إلى المدينة.
### | AUTO فصل في ذكر مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم وسراياه وبعوثه
# قال أهل التاريخ:
# أول راية عقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عبيدة بن الحارث بن
~~المطلب ms090 مقدمه المدينة في ستين رجلا من المهاجرين نحو الأبواء.
PageV01P270
# وقال موسى بن عقبة:
# أول راية عقدت لحمزة بن عبد المطلب، وقيل: أول بعث بعث PageV01P271
~~عبد الله بن جحش يوم نخلة، قال عروة: ثم بعث بعد عبيدة حمزة بن PageV01P272
~~عبد المطلب إلى سيف البحر من ناحية العيص في ثلاثين من المهاجرين ليس فيهم
~~من الأنصار أحد، فلقي أبا جهل بن هشام في ثلاثمائة من أهل مكة، فحجز بينهم PageV01P273
~~مجدي بن عمرو الجهيني وكان موادعا للفريقين جميعا فانصرفوا على غير قتال.
# ثم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر ربيع الآخر يريد قريشا حتى
~~بلغ بواط من ناحية رضوا ثم رجع إلى المدينة ولم يلق كيدا أي حربا.
# ثم غزا يريد قريشا فسلك على نقب بني دينار بن النجار، فصلى عند شجرة يقال
~~لها: ذات الساق، وضع عندها طعاما فأكل وأكل منه الناس ثم ارتحل فنزل
~~العشيرة من بطن ينبع ثم أودع بني مدلج وحلفاءهم من بني ضمرة ثم PageV01P274
~~رجع إلى المدينة، فلم يقم بالمدينة إلا ليالي قلائل حتى أغار كرز بن جابر
~~الفهري على مسرح المدينة فخرج في طلبه، وفاته كرز ثم رجع إلى المدينة، PageV01P275
~~فأقام بها جمادى الآخرة، ثم بعث عبد الله بن جحش مقفله من بدر الأولى -وهي
~~غزوة كرز بن جابر- وبعث مع عبد الله بن جحش كتابا وأمره أن لا ينظر فيه حتى
~~يسير يومين ثم يقرأ كتابه ولا يستكره أحدا من أصحابه، فلما سار عبد الله
~~ابن جحش فتح الكتاب ونظر فيه فإذا فيه إذا نظرت في كتابي هذا فامض حتى تنزل
~~نخلة فترصد بها قريشا وتعلم لنا أخبارهم.
# فلما نظر عبد الله في الكتاب قال: سمعا وطاعة، ثم قال لأصحابه: قد أمرني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أمضي إلى نخلة وهي بين مكة والطائف أن
~~أرصد بها قريشا حتى آتيه منهم بخبر، وقد نهاني أن أستكره أحدا منكم، فمن
~~كان يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق، ومن كره ذلك فليمض لطيبة فإني ماض ms091
~~لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# فمضى ومضوا معه لم يختلف منهم أحد.
# حتى إذا كان بمعدن من فرق الفرع يقال له: بحران أضل سعد وعتبة بعيرا لهما.
# فتخلفا في طلبه ومضى عبد الله في بقية أصحابه حتى نزلة نخلة، فمرت بهم
~~عير لقريش تحمل زبيبا وأدما وتجارة من تجارة قريش فيها عمرو بن الحضرمي
~~وعثمان بن عبد الله بن المغيرة وأخوه نوفل والحكم بن كيسان فلما رأوا
~~المسلمين وهم ثمانية رهط من المهاجرين، فهابوهم.
# فأشرف عليهم عكاشة بن محصن، وقد كان حلق رأسه، فلما رآه القوم PageV01P276
~~وقالوا عمار لا بأس عليكم منهم، وتشاور أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~فيهم، وذلك في آخر يوم من رجب.
# فقال القوم: والله لئن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم، ولئن
~~قاتلتموهم لتقاتلنهم في الشهر الحرام.
# فتردد القوم ثم أجمعوا على قتل من قدروا عليه منهم، وأخذ ما معهم، فرمى
~~واقد بن عبد الله الحنظلي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستأسر عثمان
~~والحكم، وأفلتهم نوفل حضرا.
# قال أهل التاريخ:
# وكان قتل عمرو بن الحضرمي أول دم هريق في الإسلام.
# قالوا: وأقبل عبد الله بن جحش وأصحابه بالعير والأسيرين حتى قدموا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم: ما أمرتكم بقتال في الشهر الحرام.
# فوقف العير والأسيرين وأبى أن يأخذ من ذلك شيئا.
# فلما قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم سقط في أيدي القوم وظنوا أنهم
~~قد هلكوا وعنفهم إخوانهم من المسلمين فيما صنعوا.
# وقالت قريش: قد استحل محمد وأصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدماء،
~~وأخذوا الأموال وأسروا الرجال، فقال: من يرد عليهم من المسلمين بمكة، إنما
~~أصابوا ما أصابوا في شعبان.
# قالت اليهود: "عمرو الحضرمي قتله ابن واقد، عمرت الحرب وحضرت الحرب ووقدت
~~الحرب" فجعل الله ذلك على الكفار.
# فلما أكثر الناس في ذلك، أنزل الله عز وجل على رسوله صلى الله عليه وسلم:
PageV01P277
# {يسألونك عن الشهر الحرم قتال فيه} الآية، فلما نزل القرآن فرج عن المسلمين
~~ما ms092 كانوا فيه، وبعثت قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء
~~الأسيرين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يقدم صاحبانا: سعد وعتبة،
~~فإن كنتم قتلتموهما نقتل صاحبيكم، فقدم سعد وعتبة، ففادى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالأسيرين.
# فأما الحكم فأسلم، وأما عثمان بن عبد الله فرجع إلى مكة كافرا.
# قالوا: فلما نزلت الآية طمع المسلمون في الأجر وقالوا:
# يا رسول الله أنطمع أن يكون لنا غزوة نعطى فيها أجر المجاهدين في سبيل
~~الله، فأنزل الله عز وجل في ذلك: {إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في
~~سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم}.
# فصل
# قال أهل التاريخ:
### | AUTO ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ذي العشيرة في
~~المهاجرين واستخلف على المدينة أبا سلمة بن عبد الأسد وكان يحمل لواءه حمزة
~~بن عبد المطلب حتى بلغ بطن ينبع فوادع بها بني مدلج ثم رجع.
# قالوا: وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحب أن يوجه إلى الكعبة فأنزل الله
~~عز وجل: {قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها، فول وجهك شطر
~~المسجد الحرام} {وقال السفهاء من الناس} وهم اليهود {ما ولاهم عن قبلتهم
~~التي كانوا عليها}.
PageV01P278
# فأنزل الله عز وجل: {قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم}
~~فصرفت القبلة إلى الكعبة في الظهر يوم الثلاثاء في النصف من شعبان فكانت
~~صلاته نحو بيت المقدس بعد قدومه المدينة سبعة عشر شهرا وثلاثة أيام.
# فخرج رجل بعدما صلى فمر على قوم من الأنصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو
~~بيت المقدس، فقال:
# أشهد أني صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه قد وجه إلى الكعبة
~~فانحرف القوم في صلاتهم حتى توجهوا إلى الكعبة.
# قالوا: ثم أنزل الله فريضة الصوم في شعبان، فلم يأمرهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعد فرض صوم رمضان بصيام عاشوراء ولا نهاهم عنه.
### | AUTO قالوا: ثم كانت غزوة بدر.
# فخرج رسول الله ms093 صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان لاثنتي عشر ليلة خلت منه
~~يريد اعتراض عيرات قريش ومعه المهاجرون والأنصار، فضرب معسكره ببئر أبي
~~عنبة فعرض أصحابه ورد من استصغر منهم، وكان ممن رد في ذلك اليوم من PageV01P279
~~المسلمين عبد الله بن عمر ورافع بن خديج والبراء بن عازب وزيد بن ثابت
~~وأسيد ابن حضير رضي الله عنهم.
# وكان عمير بن أبي وقاص أخو سعد بن أبي وقاص يتستر في ذلك لأن لا يراه
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# فقال له سعد: مالك يا أخي؟ قال: إني أخاف أن يراني النبي صلى الله عليه
~~وسلم فيستصغرني فيردني، ولعل الله أن يرزقني الشهادة، فرآه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فرده فبكى بكاء شديدا فأجازه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقتل ببدر شهيدا.
PageV01P280
### || AUTO فصل
# قال عروة بن الزبير: رأت عاتكة بنت عبد المطلب رضي الله عنها قبل قدوم
~~ضمضم بثلاث ليال رؤيا أفزعتها، فبعثت إلى العباس رضي الله عنه فقالت: يا
~~أخي لقد رأيت الليلة رؤيا أفظعتني وتخوفت أن يدخل على قومك منها شر ومصيبة
~~فاكتم علي.
# قال: وما رأيت؟
# قالت: رأيت راكبا أقبل على بعير له حتى وقف بالأبطح ثم صرخ بأعلى صوته
~~ألا انفروا لمصارعكم في ثلاث، يا آل غدر، فأرى الناس اجتمعوا إليه ثم دخل
~~المسجد والناس يتبعونه، فبينما هم حوله إذ مثل به بعيره على ظهر الكعبة ثم
~~صرخ بمثلها، ثم مثل به بعيره على رأس أبي قبيس ثم صرخ بمثلها، ثم أخذ صخرة
~~فأرسلها فأقبلت تهوي حتى إذا كان بأسفل الجبل ارفضت فما بقي دار من دور
~~قومك بمكة ولا بيت إلا دخلتها منه فلقة.
# فقال العباس: والله إن هذه لرؤيا فاكتميها، قالت: وأنت فاكتمها.
# فخرج العباس فلقي الوليد بن عتبة وكان له صديقا فذكرها له، فذكرها الوليد
~~لأبيه، فغشي الحديث.
# قال العباس رضي الله عنه: فغدوت أطوف بالبيت وأبو جهل في رهط من قريش
~~يتحدثون برؤيا عاتكة، فلما رآني أبو جهل قال: يا أبا ms094 الفضل إذا فرغت من
~~طوافك فأقبل إلينا.
# فلما فرغت أقبلت حتى جلست معهم، فقال: يا بني عبد المطلب متى حدثت هذه
~~النبية فيكم؟
# قلت: وما ذاك؟ قال: ما هذه الرؤيا التي رأت عاتكة؟ يا بني عبد المطلب ما
~~رضيتم أن تنبأ رجالكم حتى تنبأت نساؤكم؟ زعمت عاتكة في PageV01P281
~~رؤياها أنه قال: انفروا في ثلاث فسنتربص هذه الثلاث، فإن يك ما تقول حقا
~~فسيكون وإلا كتبنا عليكم كتابا أنكم أكذب أهل بيت في العرب.
# قال العباس رضي الله عنه: فأنكرت أن يكون من ذلك شيء، فلما أمسيت لم تبق
~~امرأة من بني عبد المطلب إلا أتتني فقلن:
# أصبرتم لهذا الفاسق أن يقع في رجالكم ثم يتناول النساء وأنت تسمع ثم لم
~~يكن عندك غير؟
# قلت: قد كان ذلك وأيم الله لأتعرضن له فلإن عاد لأكفيكنه، فغدوت في اليوم
~~الثالث من رؤيا عاتكة وأنا مغضب، فإني لأمشي نحوه وكان رجلا خفيفا حديد
~~الوجه واللسان والنظر، إذ خرج نحو باب المسجد يشتد، فقلت في نفسي: ما له
~~لعنه الله؟
# أكل هذا فرقا من أن أشتمه.
# وإذا هو قد سمع ما لم أسمع، سمع صوت ضمضم يصرخ ببطن الوادي قد جدع بعيره
~~وحول رحله وشد قميصه وهو يقول: يا معشر قريش! اللطيمة اللطيمة، قد عرض لها
~~محمد في أصحابه لا أرى أن تدركوها الغوث الغوث، فشغلني عنه وشغله عني ما
~~جاء من الأمر.
# وتجهز الناس [سراعا]، فكانوا بين رجلين، إما خارجا وإما باعثا PageV01P282
~~رجلا.
# قال ابن إسحاق: إن أبا سفيان بن حرب أقبل من الشام في عير لقريش عظمية،
~~فيها أموالهم وتجاراتهم، وفيها ثلاثون أو أربعون رجلا من قريش فيهم PageV01P283
~~عمرو بن العاص ومخرمة بن نوفل.
# فلما سمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ندب المسلمين إليهم، وقال:
~~هذه عير قريش فيها أموالهم، فاخرجوا إليها لعل الله ينفلكموها.
# قال: وقد كان أبو سفيان حين دنا يتحسس الأخبار ويسأل من لقي من الركب حتى
~~أصاب خبرا من بعض الركبان أن محمدا قد نفر في ms095 أصحابه، فحذر عند ذلك،
~~واستأجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه إلى قريش وأمره أن يستنفرهم إلى
~~أموالهم ويخبرهم أن محمدا قد عرض لها.
### || AUTO فصل
# قال أصحاب المغازي:
# ثم رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم من بئر أبي عنبة في ثلاثمائة وخمسة
~~عشر رجلا منهم أربعة وسبعون رجلا من المهاجرين وسائرهم من الأنصار وكان
~~معهم من PageV01P284
~~الإبل سبعون بعيرا يتعاقب النفر البعير الواحد.
PageV01P285
# قالوا: ولما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الصفراء وبينها وبين المدينة
~~ثلاث ليال بعث عدي بن أبي الزغباء الجهني حليف بني النجار وبسبس بن عمرو
~~الجهني حليف بني ساعدة قدامه إلى بدر، وكانت بدر طريقا لهم يسلكونه من
~~الشام إلى مكة.
# فلما نزلا الوادي أناخا إلى تل قريب من الماء ثم أخذا شنا لهم يستقيان
~~منه وعلى الماء إذ ذاك مجدي بن عمرو الجهني فسمع عدي وبسبس جاريتين من
~~جواري جهينة وهما يتلازمان فقالت الملزومة لصاحبتها إنما يأتي العير غدا أو
~~بعد غد فأعمل لهم وأقضيك الذي لك.
# فقال مجدي: صدقت، وخلص بينهما، فلما سمع بذلك عدي وبسبس ركبا راحلتيهما
~~ثم انطلقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبراه وأقبل أبو سفيان وقد تقدم PageV01P286
~~العير حتى ورد الماء حذرا من الذي كان يخافه.
# فقال لمجدي بن عمرو: هل أحسست أحدا؟
# قال: والله ما رأيت أحدا أنكره إلا أني رأيت راكبين أناخا إلى هذا التل
~~ثم انطلقا، فأتى أبو سفيان مناخهما فأخذ من أبعار بعيرهما ففته فإذا فيه
~~النوى فقال: هذه والله علائف يثرب، فرجع وضرب وجوه عيره فساحل بها وترك
~~بدرا يسارا وانطلق حتى أسرع، وأقبلت قريش فلما نزلوا الجحفة رأى جهيم بن
~~الصلت بن مخرمة رؤيا فقال:
# بينا أنا بين النائم واليقظان رأيت رجلا قد أقبل على فرس له حتى وقف ثم
~~قال: قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وأبو الحكم بن هشام وأمية بن خلف
~~وفلان وفلان ثم ضرب في لبة بعيره وأرسله في العسكر فما بقي خباء من أخبية ms096
~~العسكر إلا أصابه نضح من دمه.
# فبلغ أبا جهل رؤياه فقال: هذا نبي آخر من بني عبد المطلب سيعلم غدا من
~~المقتول إن نحن التقيناه، فلما رأى أبو سفيان أنه قد أحرز عيره أرسل إلى PageV01P287
~~قريش قال: إنكم إنما خرجتم لتمنعوا عيركم وأموالكم وقد نجاها الله فارجعوا.
# فقال أبو جهل: والله لا نرجع حتى نرد بدرا -وكان بدر موسما من مواسم
~~العرب يجتمع لهم بها سوق- فيقيم عليه ثلاثا وننحر الجزر ويطعم الطعام ويسقى
~~الخمر وتعزف القيان فتسمع بنا العرب وبمسيرنا.
# ثم رحلت قريش حتى نزلت العدوة القصوى من بدر، ولما بلغ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عرف الظبية دون بدر استشار الناس فقال: أشيروا علي أيها الناس.
# فقام أبو بكر رضي الله عنه فقال فأحسن، ثم قام عمر رضي الله عنه فقال مثل
~~ذلك، ثم قام المقداد بن الأسود رضي الله عنه فقال: يا رسول الله امض بنا
~~لأمر الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى {اذهب أنت
~~وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون}، ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكم
~~مقاتلون، والذي بعثك بالحق لو سرت بنا إلى برك الغماد لجالدنا معك من دونه
~~حتى ننتهي إليه.
# فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير، ثم قال: أشيروا
~~علي أيها الناس، وإنما يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار، وذلك
~~أنهم كانوا عدد الناس.
PageV01P288
# فقال سعد بن معاذ رضي الله عنه:
# والله لكأنك يا رسول الله إنما تريدنا؟ فقال: أجل.
# فقال سعد: قد آمنا بك وصدقناك وشهدنا بما جئت به أنه الحق، وأعطيناك
~~مواثيقنا وعهودنا على السمع والطاعة فامض يا نبي الله لما أمرت به فنحن
~~معك، والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما بقي
~~منا رجل، وما نكره أن تلقى بنا عدوا، إنا لصبر في الحرب، صدق عند اللقاء،
~~ولعل الله يريك منا بعض ما تقر به عينك.
# فسر بذلك رسول الله صلى ms097 الله عليه وسلم.
PageV01P289
# قالوا: ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل من أصحابه قدام الجيش
~~ومضى حتى وقف على شيخ قريب من بدر، فقال:
# أيها الشيخ ما بلغك عن محمد وأصحابه وعن قريش؟
# قال: ما أنا بمخبرك حتى تخبرني من أنت؟
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخبرتنا أخبرناك من نحن.
# قال: فذاك بذاك؟
# قال: نعم.
# قال الشيخ: بلغني أن محمدا وأصحابه خرجوا يوم كذا وكذا فإن يكن الذي
~~أخبرني صدقني فهو اليوم بكذا وكذا (بالمنزل الذي كان فيه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم) وبلغني أن قريشا خرجوا يوم كذا وكذا فإن يكن الذي أخبرني
~~صدقني فهم اليوم بكذا وكذا (بالمنزل الذي هم فيه من بدر).
# ثم قال: ممن أنت؟
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ماء.
# قال: يقول الشيخ من ماء؟ أمن ماء العراق أم ماء كذا.
# ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسلمين، وأصاب علي بن أبي
~~طالب والزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص راوية لقريش.
PageV01P290
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثهم يتحسبون الأخبار فأصابوا راوية
~~لقريش معها غلام لبني العاص وغلام لمنبه بن الحجاج، فأتوا بهما ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قائم يصلي فقالوا لهما: ما أنتما؟
# فقالا: نحن سقاة قريش بعثونا نستقي لهم من الماء، فكره القوم خبر قريش
~~ورجوا أن يكونا لأبي سفيان فقالوا لهما: ما أنتما إلا لأبي سفيان فأنكرا
~~فضربوهما، فلما آذوهما قالا: فنحن لأبي سفيان، فأمسكوا عنهما.
# فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته فأقبل عليهم فقال: إذا
~~صدقاكم ضربتموهما! وإذا كذباكم تركتموهما! والله إن هذه لقريش، ثم دعاهما
~~فقال: لمن أنتما؟ فأخبراه، ثم قال: أين قريش؟ قالا: خلف هذا الكثيب الذي
~~ترى بالعدوة القصوى من الوادي.
# قال: وكم هم؟ قال: هم كثير.
# قال: ما عددهم؟ قال: ما ندري.
# قال: فكم تنحر في اليوم؟ قالا: يوما عشرا ويوما تسعا.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms098 هم بين التسعمائة إلى الألف.
# ثم قال لهما: فمن فيهم من أشراف قريش؟ فسميا له عتبة وشيبة والعباس بن
~~عبد المطلب ومنبها ونبيها وأبا الحكم والحارث ابني هشام.
# قالوا: وكان الذي ينحر لقريش تسعة رهط: من بني هاشم العباس بن عبد
~~المطلب، ومن بني عبد شمس عتبة بن ربيعة، ومن بني نوفل الحارث بن عامر ابن
~~نوفل وطعمة بن عدي بن نوفل، ومن بني عبد الدار النضر بن الحارث، ومن PageV01P291
~~بني أسد حكيم بن حزام، ومن بني مخزوم أبو جهل بن هشام، ومن بني جمح أمية
~~ابن خلف، ومن بني سهم منبه بن الحجاج، ومن بني عامر بن لؤي سهيل بن عمرو.
# ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين فقال:
# هذه مكة قد ألقت إليكم أفلاذ كبدها.
PageV01P292
# وبعث الله السماء، وكان الوادي دهسا فأصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والمسلمين منها ما لبد الأرض ولم يمنعهم من السير، وأصاب قريشا ما لم
~~يقدروا على أن يرتحلوا معه.
PageV01P294
# قالوا: ثم رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمسلمين وقال لهم: سيروا على
~~بركة الله فإن الله قد وعدني إحدى الطائفتين، فلكأني أنظر إلى مصارع القوم،
~~ثم مضى يبادر قريشا إلى الماء، حتى إذا دنا من ماء بدر نزل به.
PageV01P295
# قال ابن إسحاق وغيره من أصحاب المغازي:
# فقال الحباب بن المنذر أحد بني سلمة: يا رسول الله! أريت هذا المنزل الذي
~~نزلته، أمنزل أنزلكه الله فليس لنا أن نتقدمه ولا نتأخر عنه؟ أم هو الرأي
~~والحرب والمكيدة؟
# قال: بل هو الرأي، قال: فإن هذا ليس لك بمنزل، انهض حتى تأتي أدنى قليب
~~إلى القوم فتنزله ثم تعور ما سواه من القلب ثم تبني عليه حوضا فتملأه ماء،
~~فتقاتل القوم، تشرب وتروى ويعطشون.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد أشرت بالرأي، فنهض وسار حتى أتى
~~أدنى ماء إلى القوم ثم أمر بالقلب فعورت، وبنى حوضا على القليب وقذف فيه
~~الآنية.
PageV01P296
# قال أبو صالح الحنفي عن علي رضي ms099 الله عنه:
# أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أغور آبار بدر.
# قالوا: وقال سعد بن معاذ رضي الله عنه: يا نبي الله! ألا نبني لك عريشا
~~فتكون فيه، ونعد عندك الركائب فنلقى عدونا، فإن أعزنا الله وأظهرنا على
~~عدونا كان ذلك ما أحببنا، وإن كانت علينا جلست على ركائبك فلحقت بمن وراءنا
~~من قومنا، فقد تخلف عنك أقوام وما نحن بأشد حبا لك منهم، PageV01P297
~~ولو ظنوا أنك تلقى حربا ما تخلفوا عنك، يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك.
# فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بخير.
# وبنى له عريشا فقعد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه.
# وارتحلت قريش حين أصبحت، فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~تصوبت من الوادي قال: اللهم هذه قريش قد أقبلت بخيلائها وفخرها تحادك وتكذب رسولك PageV01P298
~~اللهم فنصرك الذي وعدتني، اللهم فأحنهم الغداة.
# ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم عتبة بن ربيعة على جمل له أحمر فقال:
~~إن يك عند أحد من القوم خير فعند صاحب الجمل الأحمر إن يطيعوه يرشدوا.
# فلما نزلت قريش أقبل نفر منهم حتى وردوا حوض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فيهم حكيم بن حزام رضي الله عنه.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين: دعوهم.
PageV01P299
# فما شرب رجل منهم شربة منه إلا قتل غير حكيم بن حزام.
# فلما اطمأنت قريش بعثوا عمير بن وهب الجمحي وقالوا:
# احزر لنا محمدا وأصحابه، فاستحال عمير بن وهب بفرسه نحو العسكر ثم رجع
~~إليهم فقال: ثلاثمائة رجل يزيدون قليلا أو ينقصون قليلا، ولكن أمهلوني حتى
~~أنظر هل لهم من كمين أو مدد؟
# فضرب في الوادي حتى أبعد، فلم ير شيئا، فرجع إليهم فقال: ما رأيت شيئا،
~~ولكني رأيت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا، نواضح يثرب تحمل الموت
~~الناقع، قوم ليس لهم منعة ولا ملجأ إلا سيوفهم، والله ما رأى أن يقتل رجل
~~منهم حتى يقتل رجل منا، فإذا أصابوا منكم ms100 أعدادهم فما خير العيش بعد ذلك
~~فروا رأيكم.
PageV01P300
# فلما سمع بذلك حكيم بن حزام مشى في الناس حتى أتى عتبة بن ربيعة فقال: يا
~~أبا الوليد أنت كبير قريش اليوم وسيدها والمطاع فيها فهل لك أن لا تزال
~~تذكر بخير آخر الدهر؟
# قال: وما ذاك يا حكيم؟ قال: ترجع الناس وتحمل أمر حليفك قال: قد فعلت،
~~أنت علي بذاك إنما هو حليفي فعلي عقله يعني عمرو بن الحضرمي وما أصيب من
~~ماله، ولكن إيت ابن الحنظلية فإني لا أخشى على الناس من غيره -يعني أبا
~~جهل- ثم قام عتبة فقال:
# يا معشر قريش! والله لئن أصبتم محمدا لا يزال الرجل ينظر في وجه الرجل
~~يكره النظر إليه، قتل ابن عمه أو ابن خاله أو رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا
~~بين محمد وسائر العرب فإن أصابوه فذلك الذي أردتم، وإن كان غير ذلك لم
~~تعدموا منه ما تريدون.
# فجاء حكيم بن حزام أبا جهل، فوجده قد نثل أو قال: نشل درعا له من جرابها
~~وهو يهيئها فقال:
# يا أبا حكيم إن عتبة أرسلني إليك بكذا وكذا، فقال أبو جهل:
# انتفخ والله سحره، كلا والله لا نرجع حتى يحكم الله بيننا وبين محمد.
# ثم قال أبو جهل: اللهم أقطعنا للرحم وآتانا لما لا يعرف فاحنه PageV01P301
~~الغداة.
# ثم بعث إلى عامر بن الحضرمي فقال: هذا حليفك عتبة يريد أن يرجع بالناس
~~وقد رأيت ثأرك بعينك والله ما ذاك بعتبة ولكنه قد عرف أن ابنه فيهم، وإن
~~محمدا وأصحابه إنما هم أكلة جزور، وقد رأيتم ثأركم فقم فانشد مقتل أخيك،
~~فقام عامر بن الحضرمي ثم صرخ:
# يا عمرو يا عمراه، فحميت الحرب وحمى الناس وفسد على الناس الرأي الذي
~~دعاهم إليه عتبة.
# فلما بلغ عتبة قول أبي جهل قال: سيعلم المصفر استه من انتفخ سحره، ثم
~~التمس عتبة بيضة ليدخلها في رأسه فما وجد في الجيش بيضة تسعه من عظم هامته،
~~فلما رأى ذلك اعتجر على رأسه بعمامة له، وخرج الأسود بن عبد الأسد المخزومي ms101
~~وكان رجلا شرسا فقال: أعاهد الله لأشربن من حوضهم ولأهدمنه أو لأموتن دونه،
~~فلما خرج يريد الحوض خرج إليه حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة
~~ضربة أطن قدمه بنصف ساقه وهو دون الحوض فجاء إلى الحوض حتى اقتحم فيه
~~وأتبعه حمزة بضربة أخرى حتى قتله في الحوض.
PageV01P302
# ثم خرج بعده عتبة بن ربيعة بين أخيه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد بن عتبة
~~فلما دنا من الصف دعى إلى البراز فخرج إليه فتية ثلاثة من الأنصار: عوف
~~ومعوذ ابنا الحارث وأمهم عفراء، وابن رواحة.
# فقال عتبة: من أنتم، فسموا أنفسهم، فقال عتبة: أكفاء كرام ما لنا PageV01P303
~~بكم حاجة إنما نريد قومنا، ثم نادى مناديهم: أي محمد.
# أخرج إلينا أكفاءنا من قومنا.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قم يا حمزة بن عبد المطلب قم يا علي
~~بن أبي طالب قم يا عبيدة بن الحارث.
# فقاموا فلما دنوا منهم قال عتبة: من أنتم؟ فأخبروهم فقالوا: نعم أكفاء
~~كرام، فبارز عبيدة بن الحارث وكان أسن القوم عتبة بن ربيعة فبارزه عبيدة،
~~وبارز حمزة شيبة بن ربيعة، وبارز علي الوليد بن عتبة.
# فأما حمزة فلم يمهل شيبة أن قتله، ولم يمهل علي الوليد أن قتله، واختلف
~~عبيدة وعتبة بينهما ضربتين كلاهما أثبت صاحبه وكر حمزة وعلي على عتبة
~~واحتملا صاحبهما، وجاءا به إلى أصحابه، ثم تزاحف الناس ودنا PageV01P304
~~بعضهم من بعض.
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تحملوا حتى آمركم، وهو في العريش
~~معه أبو بكر رضي الله عنه ليس في العريش معه غيره، وهو يناشد الله ما وعده
~~من النصر يقول فيما يقول:
# اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تعبد، وأبو بكر رضي الله عنه يقول:
# يا رسول الله اقتصر عن مناشدتك الله فإن الله موفيك ما PageV01P307
~~وعدك، فشجع الله المسلمين على لقاء عدوهم، وقللهم في أعينهم حتى طمعوا
~~فيهم، وخفق رسول الله صلى الله عليه وسلم خفقة وهو في العريش ثم انتبه
~~فقال: أبشر يا أبا بكر ms102 هذا جبريل معتجر بعمامة يقول: أتاك نصر الله وعونه.
PageV01P308
# فبعث الله الملائكة مسومين فكان أبو أسيد مالك بن ربيعة يقول بعد أن ذهب
~~بصره: لو كنت معكم ببدر الآن ومعي بصري لأريتكم الشعب الذي خرجت منه
~~الملائكة لا أشك ولا أمتري.
PageV01P309
# ولم تقاتل الملائكة في غزاة إلا ببدر، وإنما كانت تبصر وتعين، PageV01P310
~~وكان عليهم عمائم بيض قد أرسلوها في ظهورهم، ثم أخذ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم PageV01P312
~~حفنة من الحصى بيده وخرج من العريش فاستقبل القوم وقال: شاهت الوجوه، ثم
~~نفخهم بها -أي رماهم بها- ثم قال: والذي نفسي بيده لا يقاتلهم PageV01P314
~~رجل اليوم فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر إلا أدخله الله الجنة.
# فقال عمير بن الحمام أحد بني سلمة وفي يده تميرات: يا رسول الله أرأيت إن
~~قاتلت حتى قتلت مقبلا غير مدبر ما لي؟
# قال: لك الجنة، فألقى التميرات من يده وتقدم فقاتل حتى قتل.
# قالوا: ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه احملوا ومن لقي منك
~~العباس فليكف فإنه أخرج مستكرها، فقال أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة: أنقتل
~~آباءنا وأبناءنا وإخواننا ونترك العباس؟ والله لئن لقيته لألجمنه السيف.
# فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله فقال لعمر:
# يا أبا حفص أيضرب وجه عم رسول الله بالسيف؟
# فقال عمر رضي الله عنه: دعني فأضرب عنقه يا رسول الله والله لقد نافق.
# فكان أبو حذيفة بعد ذلك يقول: ما أنا بآمن من تلك الكلمة التي قلت، ولا
~~أزال منها خائفا إلا أن تكفرها عني الشهادة!
# فقتل يوم اليمامة شهيدا.
PageV01P315
# وكان العباس رضي الله عنه قد أسلم بمكة ولكنه كان يخاف قومه فيكتم إسلامه.
PageV01P317
# فحمل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على المشركين فلم يكن إلا
~~الهزيمة، فقتل الله من قتل من صناديد قريش وأسر من أسر منهم، فرأى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في وجه سعد بن معاذ الكراهية فقال له:
# يا سعد لكأنك تكره ما يصنع الناس؟
# قال: أجل يا رسول ms103 الله، كانت هذه أول وقعة أوقعها الله بأهل الشرك فكان
~~الإثخان في القتل أعجب إلي من الاستبقاء على الرجال.
# وكان ذلك يوم الجمعة لسبع عشرة ليلة مضت من شهر رمضان.
PageV01P320
# والمسلمون ثلاثمائة وثلاثة عشر نفسا منهم أربعة وسبعون رجلا من المهاجرين
~~وسائرهم من الأنصار.
# وكان المشركون تسعمائة وخمسين مقاتلا، فقتل من المسلمين ذلك PageV01P323
~~اليوم من قريش ستة أنفس: من بني المطلب عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب، ومن
~~بني زهرة عمير بن أبي وقاص وذو الشمالين ابن عبد عمرو، ومن بني عدي بن كعب
~~عاقل بن البكير ومهجع مولى عمر رضي الله عنه، ومن بني الحارث بن فهر صفوان
~~بن بيضاء، واستشهد من الأنصار من بني عمرو PageV01P324
~~ابن عوف سعد بن حثيمة، ومبشر بن عبد المنذر، ومن بني الحارث بن الخزرج يزيد
~~بن الحارث وهو الذي يقال له: ابن فسحم، ومن بني سلمة عمير بن الحمام، ومن
~~بني عضب بن جشم رافع بن المعلى، ومن بني حبيب حارثة بن مالك، ومن بني
~~النجار حارثة بن سراقة ومعاذ ومعوذ ابنا عفراء، فجميع من استشهد من
~~المهاجرين والأنصار ببدر أربعة عشر رجلا.
# وقتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه في ذلك اليوم الوليد بن عتبة بن ربيعة
~~وقتل طعيمة بن عدي بن نوفل أخا طعمة، فلما علاه علي بالرمح قال:
PageV01P328
# والله لا تخاصمنا في الله بعد اليوم أبدا.
# وشارك حمزة في قتل عتبة بن ربيعة، وقتل عامر بن عبد الله الأنماري حليف
~~بني عبد شمس، وقتل العاص بن سعد بن العاص بن أمية.
# وقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه خاله العاص بن هشام بن المغيرة، فجميع
~~من قتل من المشركين في ذلك اليوم أربعة وسبعون رجلا، PageV01P329
~~وأسر مثل ذلك.
# قال أصحاب الأخبار:
# قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: إني ذلك اليوم بعد ما انتصف النهار
~~نظرت فإذا برجل من المشركين على برقة ببدر قد ضرب رجلا من المسلمين فقتله،
~~فهويت له حتى أصعد إليه البرقة فلما رآني انحط ms104 وإذا رجل جسيم وكنت إلى
~~القصر فخشيت أن يفرعني في الكثيب إذا غابت فيه قدماي فانحططت أريد الجدد
~~ليثبت قدماي، فظن أني فررت، فقال: فر ابن أبي طالب، فقلت: قريبا مفر بن
~~الشتراء.
# فلما استوت قدماي بالجدد وقفت وأقبل نحوي قد أزبد كأن على شدقيه مثل
~~الودعتين، فأتقيه بدرقة معي وأضر به على عاتقه فأرعش فإذا رجل خلفي PageV01P330
~~يقول: رأسك، فطأطأت ومعه السيف يبرق حتى يضرب جبهة المشرك فأطار حقف رأسه،
~~ونظرت فإذا هو عمي حمزة خاف أن يعلوني المشرك فنصرني وقتلناه، فإذا هو
~~طعيمة بن عدي.
# قال أهل اللغة:
# قول علي رضي الله عنه قريبا مفر ابن الشتراء، هو رجل من بني فزارة أقبل
~~في أناس من قومه يمتارون تمرا من المدينة في الجاهلية حتى إذا هبطوا بطن
~~قبا لقيهم ناس من بني جحجبا فقالوا للفزاريين انزلوا حتى نعشركم.
# فقال الفزاريون: والله لا نعطيكم عشرا أبدا ونزلوا للقتال، فجعل
~~الفزاريون يقولون: يا ابن الشتراء فأخذوا سلاحهم ويحمل عدي بن عمرو أحد بني
~~جحجبا على ابن الشتراء ولم يتهيأ فيخرج ابن الشتراء يعدو فقال عدي: فر ابن
~~الشتراء، فقال ابن الشتراء: قريبا مفر ابن الشتراء، وأقبل كأنه ضرمة نار
~~فرمى عديا بسهم فقتله ونجى الفزاريون.
# قال أصحاب المغازي:
# ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلتمس أبو جهل.
# قالوا: وسمع معاذ بن عمرو بن الجموح جماعة من المشركين يقولون: أبو الحكم
~~لا يصلون إليه، فلما سمعها علم أنه أبو جهل وجعله من شأنه PageV01P331
~~وقصد نحوه، فلما أمكن منه حمل عليه وضربه ضربة أطن قدمه بنصف ساقه وكان
~~عكرمة بن أبي جهل معه فحمل على معاذ فضربه ضربة على عاتقه طرح يده فتعلقت
~~بجلدة من جنبه فقاتل عامة يومه وإنه ليسحب يده خلفه متعلقة بجلدة منه فلما
~~آذته وضع عليها قدمه ثم تمطى بها حتى طرحها.
# قال أصحاب التاريخ:
# عاش بعد ذلك إلى زمن عثمان رضي الله عنه قالوا: ومر معوذ بن عفراء بأبي
~~جهل وهو مطروح فضربه وتركه ms105 وبه رمق.
# ثم مر به عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فوجده بآخر رمق فعرفه فوضع رجله
~~على عنقه ثم قال: أخزاك الله أي عدو الله.
# قال: وبماذا أخزاني، هل هو إلا رجل قتلتموه؟ أخبرني، لمن الدبرة؟
# فقال ابن مسعود رضي الله عنه: لله ورسوله.
# قالوا: ولما رآه أبو جهل قد وطئ عنقه قال له: لقد ارتقيت يا رويعي الغنم
~~مرتقى صعبا.
# فاحتز عبد الله بن مسعود رأسه ثم جاءه به فقال: يا رسول الله هذا رأس عدو
~~الله أبي جهل، فقال صلى الله عليه وسلم: آلله الذي لا إله إلا غيره؟
PageV01P332
# فقال ابن مسعود: نعم والله الذي لا إله غيره، فحمد الله رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
PageV01P333
# قالوا: وكان عبد الرحمن بن عوف صديقا لأمية بن خلف بمكة، وكان اسم عبد
~~الرحمن في الجاهلية عبد عمرو، فكان يقول له أمية بن خلف بمكة: أرغبت عن اسم
~~سماك به أبوك؟ فيقول: نعم، فيقول أمية: فإني لا أعرف الرحمن فاجعل بيني
~~وبينك شيئا أدعوك به، أما أنت فلا تجيبني باسمك الأول، وأما أنا فلا أدعوك
~~بما لا أعرف.
# قال له عبد الرحمن: يا أبا علي قل ما شئت، قال: فأنت عبد الإله، فكان
~~يسميه بمكة عبد الإله، فمر به عبد الرحمن بن عوف في المعركة وهو واقف معه
~~ابنه ومع عبد الرحمن أدرع يحملها، فلما رآه أمية بن خلف قال: يا عبد عمرو!
~~فلم يجبه عبد الرحمن، قال: يا عبد الإله، فقال: نعم، فقال: أنا خير لك من
~~هذه الأدرع التي معك، فقال عبد الرحمن: نعم ها الله إذا.
# فطرح عبد الرحمن الأدرع وأخذ بيده ويد ابنه، فقال له أمية يا عبد الإله:
~~من الرجل منكم المعلم بريشة النعامة في صدره؟
# قال: ذاك حمزة بن عبد المطلب.
# قال: ذاك الذي فعل بنا الأفاعيل، فبينا عبد الرحمن يقودهما إذ رآهما بلال
~~فقال: رأس الكفر أمية بن خلف؟ لا نجوت إن نجا.
# فقال عبد الرحمن: أي بلال، أبأسيري؟
# قال: لا نجوت ms106 إن نجا، ثم صرخ بلال بأعلى صوته: يا أنصار الله رأس الكفر
~~أمية بن خلف، فأحاط المسلمون بهم وعبد الرحمن يذب عنه.
PageV01P334
# فخالف رجل بالسيف فضرب رجل ابنه فوقع.
# فقال عبد الرحمن: انج بنفسك فوالله ما أغني عنك شيئا، فعلاهما المسلمون
~~بأسيافهم حتى فرغوا منهما.
# فكان عبد الرحمن يقول بعد ذلك: يرحم الله بلالا، ذهبت أدرعي وفجعني
~~بأسيري.
PageV01P335
# وأسر أبو اليسر كعب بن عمرو العباس بن عبد المطلب وأوثقه فبات رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم تلك الليلة ساهرا، فقيل له في ذلك، فقال: سمعت أنين
~~العباس في PageV01P336
~~وثاقه فأطلق من وثاقه.
# فقال المسلمون يا رسول الله عليك بالعير ليس دونها شيء، فناداه العباس
~~وهو أسير: لا يصلح.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لمه؟ قال: لأن الله وعدك إحدى
~~الطائفتين وقد أعطاك ما وعدك ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين: ما
~~تقولون في هؤلاء الأسرى؟
PageV01P337
# فقال أبو بكر: يا رسول الله! قومك وأصلك، استبقهم واستتبهم لعل الله أن
~~يتوب عليهم.
# وقال عمر رضي الله عنه: كذبوك وأخرجوك قدمهم فاضرب أعناقهم.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن مثلك يا أبا بكر مثل إبراهيم قال:
~~{فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم}، وإن مثلك يا عمر مثل نوح
~~قال: {رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا}.
PageV01P338
# ثم نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم من أسر أم حكيم بنت حزام فليخل
~~سبيلها فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمنها، وكان أسرها رجل من الأنصار
~~وكتفها بذؤابتها، فلما سمع منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم خلى سبيلها.
# ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقليب فطرح فيه جيف المشركين ثم
~~وقف عليهم فقال: يا أهل القليب، هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا؟ فإني وجدت ما
~~وعدني ربي حقا.
# فقال المسلمون: يا رسول الله، أتكلم قوما قد ماتوا؟
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لئن كنتم سمعتموها لقد سمعوها.
PageV01P339
# ثم ms107 أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرصتهم ثلاثا، وبعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالفتح إلى أهل المدينة فبعث عبد الله بن رواحة بشيرا إلى
~~أهل العالية وزيد بن حارثة إلى أهل السافلة، فقدم زيد المدينة والناس يسوون
~~التربة على ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P340
~~رقية التي كانت تحت عثمان، وكان عثمان استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في التخلف عن بدر ليقيم على امرأته رقية وهي عليلة، فأذن له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في ذلك وضرب له بسهمه وأجره.
# فلما فرغوا من دفنها أتاهم الخبر بفتح الله للمسلمين فجاء أسامة بن زيد
~~أباه وهو واقف بالمصلى قد غشيه الناس وهو يقول:
# قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وأبو الحكم بن هشام وزمعة بن الأسود
~~والعاص بن هشام، فقال: يا أبتاه أحق هذا؟
# فقال: نعم يا بني، فقال المنافقون: ما هذا بشيء، ما هذا إلا باطل، فلم
~~يصدقوه حتى جيء بهم مصفدين مغللين، وكان أول من قدم مكة من PageV01P341
~~قريش بالخبر لمصابهم الحيسمان بن حابس بن عبد الله المدلجي فقالوا: ما
~~وراءك؟ فقال: قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وأبو الحكم بن هشام وأمية
~~بن خلف.
# فقال صفوان بن أمية بن خلف: والله إن يعقل هذا ما يقول فسلوه عني.
# فقالوا: ما فعل صفوان بن أمية؟ فقال: ها هو ذا جالس في الحجر، وقد والله
~~رأيت أباه وأخاه حين قتلا.
# ثم قدم أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب مكة، وكان أبو لهب تخلف عن بدر
~~وبعث مكانه العاص بن هشام، فلما رأى أبو لهب أبا سفيان بن الحارث مقبلا قال
~~له: يا بن أخي فعندك الخبر.
# فجلس إليه والناس قيام عليهما فقال:
# أي ابن أخي كيف كان أمر الناس؟
# قال: لا شيء، والله إن هو إلا أن لقينا القوم فمنحناهم أكتافنا حتى
~~قتلونا كيف شاؤوا، وأسرونا كيف شاؤوا، وذاك أني مع ذلك ما لمت الناس لأنا
~~لقينا رجالا بيضا على ms108 خيل بلق بين السماء والأرض،، والله لا يقوم لها شيء.
# فعاش أبو لهب بعد ذلك الخبر سبعة أيام رماه الله بالعدسة فمات فدفنوه
~~بأعلى مكة.
PageV01P342
# وكانت قريش لا تبكي على قتلاهم مخافة أن يبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه رضوان الله عليهم فيشمتوا به.
### || AUTO فصل
# قال أصحاب المغازي:
# لما وقع بأيدي المسلمين ما وقع من المشركين اختلفوا فكانوا أثلاثا:
# -فقال الذين جمعوا المتاع: نفل رسول الله صلى الله عليه وسلم كل امرئ ما أصاب.
# -وقال الذي كانوا يطلبون العدو: والله لولا نحن ما أصبتموه، نحن شغلنا
~~عنكم القوم حتى أصبتم ما أصبتم.
# -وقال الحرس الذين كانوا يحرسون رسول الله صلى الله عليه وسلم مخافة أن
~~يخالف إليه العدو: والله ما أنتم بأحق به منا، لو أردنا أن نقتل العدو حين
~~منحونا أكتفاهم وأن نأخذ المتاع فعلنا، ولكنا خفنا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كرة العدو فقمنا دونه فما أنتم أحق به منا.
# وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قال لهم: من صنع كذا فله كذا.
# فتنازع ذلك شبان الرجال وبقيت الشيوخ تحت الرايات، فلما كانت PageV01P343
~~الغنائم جاؤوا يطلبون الذي جعل لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# فقال الشيوخ: كنا ردءا لكم وكنا تحت الرايات ولو انكشفتم انكشفتم إلينا
~~فتنازعوا فأنزل الله تعالى: {يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول}.
# فانتزع الله ذلك من أيديهم وجعله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الغنائم عبد الله بن كعب المازني.
### || AUTO فصل
# قال أصحاب المغازي:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخذ رجلا من بني هاشم فلا يقتلنه
~~فإنما أخرجوا كرها، ومن أخذ أبا البختري العاص بن هشام فلا يقتلنه فإنه كان
~~حسن الصحبة لنا بمكة، ومن أخذ الحارث بن عامر بن نوفل فلا يقتلنه وليتركه
~~ليتامى بني نوفل PageV01P344
~~ابن عبد مناف.
# فأما الحارث بن عامر فأدركه خبيب بن يساف وهو لا يعرفه فقتله، وأما ms109 أبو
~~البختري فأدركه المجذر بن زياد البلوي وهو مترادف هو ورجل، فقال له: يا أبا
~~البختري إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهانا عن قتلك فانزل وأنت آمن.
# قال: وصاحبي؟ قال المجذر: لا والله.
# فقال أبو البختري:
# لا يسلم ابن حرة زميله ... حتى يموت أو يرى سبيله
# فقال المجذر: إذا والله أقتلك، فغضب ونزل عن الفرس ثم جعل يرتجز:
# ما أبتغي في العيش بعد الماضين ... الفتية البيض الحيسان الشارين
# فقال المجذر:
# بشر بيتم إن لقيت البختري ... وبشرن بمثلها مني بني
# أنا الذي يعلم أصلي من بلي ... أطعن بالآلة حتى تنثني
# ولا ترى مجذرا يفري فري PageV01P345
~~فقتله المجذر.
### || AUTO فصل
# قال عكرمة: ثم أنزل الله نصره وهزم عدوه، وقتل أبو جهل، فأخبر النبي
~~بقتله فقال: أو قد فعلتم؟ قالوا: نعم يا نبي الله، فسر بذلك وقال: إن عهدي
~~به وفي ركبتيه حور فاذهبوا فانظروا هل ترون ذلك؟
# فنظروا فرأوه.
# قال أصحاب المغازي:
# قال عتبة لحكيم بن حزام وإيماء بن رخصة، اذهبا إلى نبيه وأبي الحكم بن
~~هشام فارأبا الثأى فخرجا، فدخلا على نبيه ومنبه فقالا لهما الذي قال عتبة، PageV01P346
~~فقالا: عتبة سيد العشيرة ورأينا لرأيه تبع.
# قالا: وخرجنا حتى دخلنا على أبي جهل بن هشام فكان آدم شديد الأدمة قصيرا
~~أخنس به برص، فنجد بين يديه زعفرانا وصرفا وإذا هو يلطخ بذلك الزعفران
~~بياضا بيديه فقلنا له الذي قلنا لعتبة، قال: ثم انصرفنا فإذا أبو جهل قد
~~أقبل على فرس بلقاء أنثى في أكساء الناس يقول:
# إن عتبة انتفخ سحره، وأقبل عتبة حتى لمر بأبي جهل على فرسه واقفا فيسل
~~عتبة سيفه فيحمل به على عرقوبي فرس أبي جهل فاكتسعت الفرس وندر أبو جهل.
# فقال له عتبة: يا مصفر استه! ليس كل قومك فارسا فالزم الأرض أما والله
~~لتعلمن أينا أجبن وأشأم في عشيرته ثم تقدم فقاتل حتى قتل.
### || AUTO فصل
# قال مقسم: لما أتي بالعباس في الأسارى يوم بدر سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنينه في ms110 الوثاق، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام تلك
~~الليلة ففطن له رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله إنك لتأرق من الليلة؟
# فقال: العباس أوجعه الوثاق، فذاك أرقني، قال: أفلا أذهب فأرخي من وثاقه
~~شيئا؟ قال: إن شئت فعلت ذلك من قبل نفسك.
# فانطلق الأنصاري فأرخى من وثاقه فسكن وهدأ فنام، فنام PageV01P347
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال هشام بن عروة: فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ زيد بن حارثة
~~بشيرا يبشر أهل المدينة، فجعل ناس لا يصدقونه ويقولون: ما رجع هذا إلا فالا
~~حتى جيء بالأسارى مقرنين في القد ثم فاداهم النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال مقسم: وكان فداء كل واحد منهم أربعة آلاف، وكان أول من افتدى أبو
~~وداعة الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم، فقال رسول PageV01P348
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن له ابنا بمكة تاجرا كيسا له مال وهو يعلي فداء أبيه.
# فخرج ابنه المطلب إلى المدينة في أربع ليال فافتدى أباه بأربعة آلاف
~~فتأست به قريش.
### || AUTO فصل
# قال أصحاب المغازي:
PageV01P349
# ثم رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر بعد ثلاث يريد المدينة، وحمل
~~الأسارى معه، فلما انحدر من بدر إذا بطلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد بن
~~عمرو وقد أقبلا من الحوران، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثهما
~~يتحسسان خبر العير فضرب لهما النبي صلى الله عليه وسلم بسهميهما وأجرهما،
~~فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الصفراء أمر بقتل النضر بن الحارث
~~قتله علي بن أبي طالب، فلما بلغ عرق الظبية أمر بقتل عقبة بن أبي معيط،
~~فقال عقبة: فمن للصبية يا محمد؟ قال صلى الله عليه وسلم: النار.
PageV01P350
# ثم قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم الغنائم بين الناس بالصفراء -وبين
~~الصفراء وبين بدر سبعة عشر ميلا- قسمها على من حضر بدرا، ثم قدم المدينة
~~قبل الأسرى بيوم، ثم قدم بالأسرى اليوم الثاني فلما بلغوا الروحاء لقيهم
~~المسلمون ms111 يهنئونهم بفتح الله عليهم.
# فقال سلمة بن سلامة بن وقش: والله إن لقينا إلا عجائز صلعا كالبدن
~~المعقلة قد نحرناها، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: يا بن أخ
~~أولئك الملأ.
# قالوا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس بن عبد المطلب: افد
~~نفسك وابني أخيك عقيل بن أبي طالب ونوفل بن الحارث وحليفك عتبة بن جحذم،
~~فإنك ذو مال، فقال: يا رسول الله إني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: الله أعلم بإسلامك، إن يكن ما تذكر كما تذكر
~~فالله يجزيك بذلك، فأما ظاهر أمرك فكان علينا فافد نفسك.
PageV01P351
# وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ منه عشرين أوقية من ذهب، فقال
~~العباس: يا رسول الله فاحسبها من فدائي.
# فقال: لا، ذاك شيء أعطانا الله منك.
# قال العباس: فإنه ليس لي مال.
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأين المال الذي وضعته بمكة حين خرجت
~~عند أم الفضل وليس معكما أحد فقلت لها إن أصبت في سفري هذا فللفضل كذا،
~~ولقثم كذا، ولعبد الله كذا، ولعبيد الله كذا.
# قال: فوالذي بعثك بالحق ما علم بها أحد من الناس غيري وغيرها وإني لأعلم
~~أنك رسول الله.
# قال أصحاب المغازي:
PageV01P352
# فادى من فادى منهم، ومن لم يكن له مال من عليهم.
# فادى من كان من العرب منهم بأربعين أوقية، ومن كان منهم من الموالي
~~بعشرين أوقية.
# وفي غزوة بدر نزلت: {لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم فيه عذاب
~~عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا}.
PageV01P353
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تحل الغنائم لقوم سود الرؤوس قبلكم،
~~وذلك أن الله عز وجل رأى ضعفنا فطيبها لنا، وكانت الغنائم فيما قبل تجمع
~~فتجيء النار فتأكلها.
### || AUTO فصل
# قال عروة بن الزبير: كان يوم بدر يوم الفرقان يوم فرق الله بين الحق
~~والباطل وكان أول قتيل قتل يومئذ مهجع مولى عمر رضي الله عنه، ورجل آخر ms112 من
~~الأنصار.
# قال الزهري: ولم يشهد بدرا إلا قرشي أو أنصاري أو حليف لواحد من PageV01P354
~~الفريقين.
# قال أصحاب المغازي:
# قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر: والذي بعثني بالحق نبيا لا
~~يقاتلهم في هذا اليوم أحد فيقتل [صابرا] محتسبا مقبلا غير مدبر إلا دخل الجنة.
# فسمع ذلك رجل من الأنصار يقال له عمير بن الحمام أحد بني سلمة وكان واقفا
~~في الصف وبيده تميرات يأكلهن فقال: بخ بخ إنما بيني وبين أن أدخل الجنة أن
~~يقتلني هؤلاء القوم، ثم رمى بالتميرات عن يده واخترط سيفه وتقدم نحو
~~المشركين وهو يرتجز ويقول:
# ركضا إلى الله بغير زاد ... إلا التقى وصالح المعاد
# والصبر في الله على الجهاد ... إن التقى من أعظم السداد
# وخير ما قاد إلى الرشاد ... وكل حي فإلى نفاد
# ثم حمل على القوم، فلم يزل يقاتل حتى قتل.
# قال أصحاب المغازي:
# لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم عقبة بن أبي معيط قال:
# الحمد لله الذي أظفرنا بك يا عدو الله، ثم أمر بضرب عنقه فقام إليه علي
~~ابن أبي طالب رضي الله عنه فضرب عنقه، فبلغ ذلك ابنة له يقال لها برة
~~فأنشأت تقول:
PageV01P355
# أعيني جودا واندبا فقد هالك ... أصبنا به بالرغم يوم رزينا
# لعمري لقد أعطيت عشر فضائل ... فواحدة أن لا تخون أمينا
# وثانية بر فليس بحالف ... على قسم يوما تريد هبينا
# وثالثة إطعامك الضيف شأننا ... إذا كان بعض المطعمين ضنينا
# ورابعة أن لا أرى مثل لبه ... إذا وزن الألباب كان رزينا
# وخامسة أن لا أرى مثل جسمه ... إذا ذكر الأجسام كان مرينا
# وسادسة حمل النوائب كلها ... ترى حوله ضيفا له وقطينا
# وسابعة حفظ ومنع لجاره ... من الضيم لولا دفعه لوطينا
# وثامنة صنع فهل مثل صنعه ... أرى الناس صنعا للصديق ولينا
# وتاسعة يوم اللقاء اجتراؤه ... على قربه حتى يظل طعينا
# وعاشرة أن كل يوم وليلة ... لدى ما قط أرضيتنا ورضينا
# وزاد على العشر الكواحل ... إنه يريش ولم يبرى ولم يك دونا
# فنعم الفتى قد كان إذ حان ms113 يومه ... وإن كان حيا سيدا ودفينا
# أرضيت الذي لا خير في العيس بعده ... وإن كان مالا فاضلا وبنينا
# فأقسم لا ألحى اللوائح بعده ... ... ... .... ....
# قالوا: ثم قدم النضر بن الحارث، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~أحدثتك نفسك أن ترجع إلى مكة فترفل في برديك وتضرب بيديك على عارضيك فتقول:
PageV01P356
# خدعت محمدا لحلاوة لساني، اضربوا عنقه فقام إليه عاصم بن ثابت الأقلح فضرب
~~عنقه فبلغ ذلك ابنة له فأنشأت تقول:
# يا راكبا إن الأثيل مظنة ... من صبح خامسة وأنت موفق
# بلغ به ميتا فإن تحية ... ما إن تزال بها النجايب تخفق
# مني إليه وعبرة مسفوحة ... جاءت لمائحها وأخرى تسبق
# هل يسمعن النضر إن ناديته ... أم كيف يسمع ميت لا ينطق
# ظلت سيوف بني أبيه تنوشه ... لله أرحام هناك تشفق
# كرها يقاد إلى المنية متعبا ... رسف القيود وهو عار موثق
# أمحمد ولأنت نجل نجيبة ... في قومها والفحل فحل معرق
# ما كان ضرك لو مننت وربما ... من الفتى وهو المغيض المحنق
# فالنضر أقرب من أخذت قرابة ... وأحقهم إن كان عتق يعتق
# أو كنت صافي بيعة فلينفقن ... ما عز ما يغلي به من ينفق
# فلما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم شعرها قال: لو سمعته قبل ذلك ما
~~قتلته، ثم قال: لا PageV01P357
~~يقتلن قرشي بعد هذا اليوم صبرا.
# قالوا ودخل النبي صلى الله عليه وسلم فأنشأ عبد الله بن الزبعري يرثي أهل بدر:
# ماذا على بدر وماذا حوله ... من فتية بيض الوجوه كرام
# تركوا نبيها مقعصا ومنبها ... وابني ربيعة خير خصم قيام
# وأمية الفياض يبرق وجهه ... كالبدر جلى ليلة الإظلام
# والنضر وابن منبه ذو مرة ... قوم نماة سادة الكرام
# ترمى به [أعراقه] وجدوده ... ومآثر الأخوال والأعمام
# وإذا بكى شجوا فأعلن شجوه ... فعلى الرئيس الماجد ابن هشام
# حي الإله أبا الوليد وخصه ... دون البرية كلها بسلام
# محض الضريبة لم يعاين مثله ... فيما مضى من سائر الأيام
# آبي الهضيمة ذا صيال بارعا ... صعب البديعة غاية المغنام
# ضخم الرسيغة والخليقة كلها ... ذا مصدق بالسيف غير ms114 كهام PageV01P358
~~كنف الأرامل ذا فضول جمة ... صافي السجية غير ذي أوصام
# حامي الحقيقة هبرزيا باسلا ... كالشمس تبدو من فتوق غمام
# كان الثمال بمال كعب كلها ... وربيعها في الحل والإحرام
# وعريقها وفريعها ورئيسها ... في كل نائبة من الأقوام
# أجابه حسان بن ثابت رضي الله عنه:
# ماذا على بدر وماذا حوله ... من معشر شربوا بكأس حمام
# تركوا على بدر بدار مذلة ... بجزاء ما كسبوا من الآثام
# تنتابهم عرج الضباع عوامدا ... رسلا تنوشهم بدار مقام
# فيهم وليد ذو السفاه وعمه ... وعتيبة المطلول وابن هشام
# ومنبه الكذاب وابن منبه ... وأمية المخذول ذو الأوصام
# قصدت إليهم عصبة مهدية ... إذ كذبوا بالحق والإسلام
# فيهم رسول الله يشرق وجهه ... كالبدر أشرق ليلة الإظلام
# فابكي بكت عيناك ثم تبادرت ... بدم يعل غروبها بسجام
# وإذا بكيت بها الذين تتابعوا ... هلا ذكرت مكارم الأقوام
# وذكرت قوما ماجدا ذا همة ... سمح الخلائق صادق الإقدام
# أعني النبي أخا المكارم ذا العلى ... وأبر من يولي على الإقسام PageV01P359
~~فلمثله ولمثل ما يدعو له ... كان الممدح ثم غير مضام
# فصل
# قال أصحاب التواريخ:
### | AUTO ثم كان قتل عصماء وهي بنت مروان من بني أمية بن زيد، زوجها زيد
~~ابن حصن الخطمي كانت تحرض على المسلمين وتؤذيهم وتقول الشعر.
# فجعل عمير بن عدي عليه نذرا لئن رد الله رسوله سالما من بدر ليقتلنها،
~~فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة بعد فراغه من بدر عدا عمير بن
~~عدي على عصماء فدخل عليها في جوف الليل لخمس ليال بقين من رمضان فقتلها، ثم
~~لحق بالنبي صلى الله عليه وسلم فصف مع الناس، وصلى معه الصبح، وكان صلى
~~الله عليه وسلم يتصفحهم إذا قام يريد الدخول إلى منزله.
# فقال لعمير بن عدي: أقتلت عصماء؟
# قال: نعم يا رسول الله، هل علي في قتلها شيء؟
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ينتطح فيها عنزان.
PageV01P360
# قالوا: ثم خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الفطر بيوم وأمرهم بزكاة
~~الفطر أن PageV01P362
~~يخرجوها قبل أن يغدو إلى المصلى، ms115 ثم خرج صلى الله عليه وسلم إلى الفضاء،
~~وركزت العنزة بين يديه فصلى إليها -من غير أذان ولا إقامة- ركعتين، ثم خطب
~~خطبتين بينهما جلسة، وكانت العنزة للزبير بن العوام أعطاه إياها النجاشي
~~فوهبها الزبير لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV01P363
### | AUTO ثم كانت غزوة بني قينقاع في شوال
# وذاك أن المسلمين لما قدموا المدينة وادعتهم اليهود، فلما قتل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من قتل ببدر ورجع إلى المدينة، أظهروا البغي ونبذوا
~~العهد وقالوا لم يلحق محمد أحدا يحسن القتال، لو لقينا لألفى عندنا قتالا
~~لا يشبه قتالهم، فأنزل الله عز وجل: {وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم
~~على سواء}، فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم يحمل لواءه حمزة بن
~~عبد المطلب واستخلف على المدينة أبا لبابة، فأتاهم فحاصرهم خمس عشرة ليلة،
~~ثم نزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فكتفوا وأراد قتلهم فكلمه فيهم عبد الله بن أبي وأخذ بمجمع
~~درع النبي صلى الله عليه وسلم وقال: ما أنا بمرسلك حتى تهبهم لي.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: خلوا عنهم ثم أمر بإجلائهم، وغنم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون ما كان لهم من مال، وكانوا صاغة لم يكن
~~لهم أرضون، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم سلاحهم وآلة الصياغة، ثم أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عبادة بن الصامت أن يجليهم ويخرجهم بذراريهم
~~من المدينة، فمضى بهم عبادة حتى بلغوا ذباب وأجلاهم، وهذه الغنيمة أول خمس
~~خمسها رسول الله صلى الله عليه وسلم في PageV01P364
~~الإسلام أخذ منه صفيه وخمسه وقسم أربعة أخماسه على المسلمين.
PageV01P365
### | AUTO وقالوا: ثم كانت غزوة السويق في ذي القعدة
# وذاك أن أبا سفيان لما رجع من الشام بالعير وأفلت بها نذر أن النساء
~~والدهن عليه حرام، حتى يطلب ثأره من محمد وأصحابه.
# فخرج في مائتي راكب حتى أتى بني النضير وسلك النجدية ودق على سلام بن ms116
~~مشكم ففتح له فقراه وسقاه خمرا وأخبره بأخبار النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأخبار المدينة، فلما كان في السحر خرج فمر بالعريض، فإذا رجل معه أجير له
~~يقال له معبد بن عمرو من المسلمين فقتلهما وحرق أبياتا هناك، ورأى أن يمينه
~~قد بر، فجاء الخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج في إثره في مائتي رجل
~~من المهاجرين والأنصار، واستخلف على المدينة أبا لبابة وأعجزهم أبو سفيان
~~وكان هو وأصحابه عامة زادهم السويق، فجعلوا يلقون جرب السويق يتخففون بذلك
~~فسمي هذه الغزوة غزوة السويق، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في إثرهم،
~~فلما لم يلحقوا أبا سفيان رجع صلى الله عليه وسلم إلى المدينة.
# قالوا: وفي هذه السنة خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس إلى
~~المصلى فضحى،
PageV01P366
### | CHECK [قتل كعب بن الأشرف]
# وهو أول أضحية ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذبح كبشين أملحين
~~أقرنين بيده فوضع رجله على صفاحهما وسمى وكبر وضحى المسلمون معه.
# قالوا: وبنى علي رضي الله عنه بفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ورضي عنها في ذي الحجة.
# قالوا: ثم دخلت السنة الثالثة من الهجرة، قال عمرو بن دينار قال جابر ابن
~~عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: من لكعب بن الأشرف
~~فإنه قد آذى الله ورسوله؟
# فقال محمد بن مسلمة: أنا له يا رسول الله، أتأذن لي أن أقول شيئا؟
PageV01P367
# قال: بلى. قال فأتاه فقال: إن هذا قد سألنا صدقة في أموالنا.
# قال: وأيضا؟ والله لتملنه.
# قال: فإنا قد اتبعناه فنكره أن ندعه حتى ننظر إلى أي شيء يصير شأنه وإني
~~قد أتيتك أستسلفك.
# قال: فارهنوني نساءكم.
# قالوا: كيف نرهنك نساءنا وأنت أجمل العرب؟!
# قال: فارهنوني أبناءكم.
# قالوا: كيف نرهنك أبناءنا نسب الدهر ونعير فيقال: رهن بوسق أو وسقين
~~ولكنا نرهنك اللامة يعني السلاح.
# قال: فأتاه ومعه أبو عبس بن جبر والحارث بن معاذ وعباد بن بشر وأبو نائلة
~~فقال لهم محمد بن مسلمة: ms117 إني ممسك رأسه فإذا قلت اضربوا فاضربوا.
# فقال له محمد بن مسلمة: أتأذن لي أن أمس رأسك؟ قال: نعم.
# فمس رأسه وقال: ما أطيبك وأطيب ريحك، قال: عندي فلانة وهي أعطر نساء
~~العرب، فمس رأسه ثانية حتى استمكن منه ثم قال: اضربوا فضربوه حتى قتلوه
~~فرجعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروه.
# وفي رواية:
# خرج كعب بن الأشرف إلى مكة فقدمها ووضع رحله عند المطلب بن أبي وداعة
~~وجعل ينشد الأشعار ويحرض الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويبكي على
~~قتلى بدر، ثم رجع إلى المدينة، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: من لكعب بن PageV01P368
~~الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله؟
# فقال محمد بن مسلمة: أنا، إن تأذن لي أن أقول، يعني كذبا في الحرب، فأذن
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج محمد بن مسلمة ومعه أربعة نفر: أبو
~~عبس بن جبر وعباد بن بشر بن وقش وأبو نائلة سلكان بن سلامة بن وقش والحارث
~~بن أوس بن معاذ بن أخي سعد بن معاذ.
# فانتهوا إلى كعب بن الأشرف وهو في أطم من آطام المدينة، فقال له محمد ابن
~~مسلمة: إن محمدا يأخذ صدقة أموالنا وأراه الملك منه، ثم قال: أتيتك أستسلفك
~~ثم جاء يغمر رأسه، فلما استمكن منه ضربه وضربوه حتى قتل، واحتز رأسه وجاءوا
~~به إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
### | AUTO قالوا: ثم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة الكدر، وكان
~~حامل الراية علي ابن أبي طالب رضي الله عنه، واستخلف على المدينة ابن أم
~~مكتوم، ثم رجع ولم يلق كيدا.
# ثم زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم كلثوم ابنته الأخرى من عثمان بن
~~عفان رضي الله عنهما في شهر ربيع الأول.
PageV01P369
### | AUTO ثم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة أنمار في شهر ربيع
~~الأول، فلما بلغ صلى الله عليه وسلم ذا أمر عسكر به فأصاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مطر ms118 فبل ثيابه فعلقها على شجر يستجفها ونام تحتها فقالت
~~غطفان لدعثور بن الحرب وكان شجاعا: تفرد محمد من أصحابه وأنت لا تجيؤه أخلى
~~منه الساعة، فأخذ سيفا صارما، ثم انحدر ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مضطجع ينتظر جفوف ثيابه، فلم يشعر إلا بدعثور بن الحارث واقفا على رأسه
~~بالسيف وهو يقول: من يمنعك مني يا محمد؟
# قال أصحاب المغازي: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفع جبريل في
~~صدره، فوقع السيف من يده، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم السيف.
# قالوا: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يمنعك مني؟ قال: لا أحد.
# فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: اذهب لشأنك.
# فلما ولى قال: أنت خير مني يا محمد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أنا أحق بذلك منك.
# قالوا: ولحقت غطفان بذرى الجبال، فلما أعجزوه، رجع صلى الله عليه وسلم
~~إلى المدينة.
PageV01P370
# قالوا: وغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم في جميدى الأولى بحران وهو معدن
~~بناحية الفرع ثم رجع صلى الله عليه وسلم ولم يلق كيدا.
### | AUTO ثم كانت سرية الفرد، وذلك أن قريشا قالت: قد عور محمد علينا
~~متجرنا وهو على طريقنا، فإن أقمنا بمكة أكلنا رؤوس أموالنا، فقال أبو زمعة
~~الأسود بن المطلب أنا أدلكم على رجل يسلك بكم طريقا يتنكب عن محمد وأصحابه
~~لو سلكها مغمض العينين لاهتدى.
PageV01P371
# فقال صفوان بن أمية: من هو؟ قال: فرات بن حيان العجلي، وكان دليلا فاستأجره
~~صفوان بن أمية وخرج بهم في الشتاء وسلك بهم على ذات عرق ثم على عمرة، فلما
~~بلغ الخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث يزيد بن الحارثة في جميدى
~~الأولى، فاعترض العير، فظفر بها فأفلت أعيان القوم وأسر فرات بن حيان، وكان
~~معهم مال كثير وأوان من فضة، فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم الغنائم
~~على من حضر الوقعة، وأخذ الخمس، فبلغ الخمس عشرين ألفا، وأطلق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن فرات ms119 بن حيان، فرجع إلى مكة.
# قالوا: وفي هذه السنة تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة بنت عمر
~~رضي الله عنه في شعبان، وكانت قبله تحت خنيس بن حذافة في الجاهلية.
# قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لما تأيمت حفصة لقيت عثمان فقلت: إن شئت
~~زوجتك حفصة، قال: سأنظر في ذلك، فمكث ليالي ثم لقيني فقال: بدا لي أن لا
~~أتزوج زوجي هذا.
# قال عمر: فلقيت أبا بكر رضي الله عنهما فقلت إن شئت زوجتك حفصة، فصمت
~~فكنت على أبي بكر أوجد مني على عثمان.
# ثم مكثت ليالي فخطبها إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنكحتها إياه
~~فلقيني أبو بكر PageV01P372
~~فقال: لعلك وجدت في نفسك؟
# قلت: نعم، قال: لم يمنعني أن أرجع إليك فيها شيئا إلا أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قد كان ذكرها، فلم أكن أفشي سره ولو تركها قبلتها.
# قالوا: وفي هذه السنة ولد الحسن بن علي رضي الله عنه في النصف من شهر
~~رمضان، وعق عنه صلى الله عليه وسلم بكبشين وحلق رأسه، وأمر أن يتصدق بزنة PageV01P373
~~شعره فضة على الأوفاض وهم المساكين.
### | AUTO قالوا: ثم كانت غزوة أحد، وذلك أن أبا سفيان لما رجع إلى مكة،
~~قال عبد الله بن أبي ربيعة وعكرمة بن أبي جهل ورجال من قريش ممن أصيب
~~آباؤهم وأبناؤهم وإخوانهم ببدر: يا معشر قريش إن محمدا قد وتركم PageV01P376
~~وقتل خياركم فأعينونا على حربه لعلنا ندرك من بعض ما أصاب منا، فأجمعت قريش
~~المسير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأحابيشها ومن أطاعها من قبائل
~~مكة وغيرها، وخرجت معهم بالظعن.
# فخرج أبو سفيان بهند بنت عتبة، وخرج عكرمة بن أبي جهل بأم حليمة بنت
~~الحارث بن هشام، وخرج صفوان بن أمية ببرزة بنت مسعود، وخرج عمرو بن العاص
~~بريطة بنت منبه بن الحجاج، وخرج طلحة بن أبي طلحة بسلافة بنت سعد بن شهيد،
~~ودعا جبير بن مطعم غلامه وحشيا فقال: إن قتلت عم محمد حمزة بعمي طعيمة بن ms120
~~عدي فأنت عتيق.
# فخرجت قريش تريد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلوا بعينين جبل ببطن
~~السنجة على شفير الوادي مما يلي المدينة وهم ثلاثة آلاف رجل، معهم من الخيل
~~مائتا فرس.
PageV01P377
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سمع بهم: إني رأيت فيما يرى النائم
~~في ذباب سيفي ثلمة، ورأيت بقرة نحرت ورأيت كأني أدخلت يدي في درع حصينة
~~فتأولتها المدينة، وكره رسول الله صلى الله عليه وسلم الخروج إليهم، فقال
~~رجال من المسلمين ممن فاتهم بدر: يا رسول الله اخرج بنا إلى أعداء الله لا
~~يرون أنا جبنا عنهم أو ضعفنا.
# فقال عبد الله بن أبي: يا رسول الله أقم فإن أقاموا بشر مجلس، وإن دخلوا
~~علينا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة فوقهم، فلم
~~يزل برسول الله الذي كان من أمرهم حب لقاء القوم حتى دخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلبس لامته ثم خرج عليهم وقد ندم الناس وقالوا: استكرهنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن لنا ذاك، ثم قالوا: يا رسول الله
~~استكرهناك ولم يكن لنا ذاك، فإن شئت فاقعد صلى الله عليك.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما ينبغي لنبي إذا لبس لامته أن
~~يضعها حتى PageV01P378
~~يقاتل، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال يوم السبت في ألف رجل،
~~واستخلف على المدينة ابن أم مكتوم، وصلى المغرب في طرف المدينة ثم عرض
~~المقاتلة فأجاز من أجاز ورد من رد، فكان فيمن رد زيد بن ثابت وعبد الله PageV01P379
~~ابن عمر وأسيد بن حضير والبراء بن عازب وعرابة بن أوس الحارثي وأبو سعيد
~~الخدري.
# وأجاز سمرة بن جندب، وأما رافع بن خديج فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~استصغره فقام على حصير وتطاول على أطراف أصابعه فلما رآه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم PageV01P380
~~أجازه، وكان دليل النبي صلى الله عليه وسلم أبو حثمة الحارثي.
# فقال عبد الله بن أبي لمن معه: أطاعهم رسول ms121 الله صلى الله عليه وسلم
~~وعصاني، والله لا ندري على ما نقتل أنفسنا معه، أيها الناس ارجعوا.
# فانخزل من العسكر ثلاثمائة رجل ممن تبعه ورجع بهم إلى المدينة، ومضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في سبعمائة رجل.
# فسلك حرة بني حارثة ثم مضى حتى نزل بالشعب من أحد في عدوة PageV01P381
~~الوادي وجعل ظهره إلى أحد وقال: لا يقاتلن أحد حتى آمره، ثم أمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على الرماة عبد الله بن جبير أحد بني عمرو بن عوف وهم
~~خمسون رجلا وقال: انضح الخيل لا نؤتى من خلفنا، إن كانت علينا أو لنا فاثبت
~~مكانك لا نؤتين من قبلك.
# ثم ظاهر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين درعين، وأعطى اللواء علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه.
PageV01P382
# وقال: من يأخذ مني هذا السيف بحقه؟
# قال أبو دجانة سماك بن خرشة: وما حقه يا رسول الله؟
# قال: تضرب به في العدو حتى ينحني.
# فقال: يا رسول الله، أنا آخذه بحقه، فأعطاه إياه، وكان أبو دجانة رجلا
~~شجاعا يختال عند الحرب، وكان إذا أعلم أعلم بعصابة له حمراء يعصب بها رأسه،
~~فإذا رأوا ذلك علموا أنه سيقاتل، فأخذ السيف من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأخرج عصابة فعصب بها رأسه ثم أخذ يتبختر بين الصفين، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: إنها لمشية يبغضها الله إلا في هذا الموطن.
PageV01P386
# وتعبأ قريش وجعلوا على ميمنة الخيل خالد بن الوليد وعلى ميسرتها عكرمة بن
~~أبي جهل، وقال أبو سفيان لأصحاب اللواء:
# إنكم قد وليتم لواءنا يوم بدر وأصابنا ما قد رأيتم، وإنما يؤتى الناس من
~~قبل راياتهم، فإذا مالت مالوا، فإما أن تكفونا لواءنا وإما أن تخلوا بيننا
~~وبينه فنكفيكموه، فهموا به وتواعدوه، وقالوا: أنحن نسلم إليك لواءنا ستعلم
~~كيف نصنع.
# وجاءت هند بنت عتبة والنسوة اللاتي معها يحرضنهم على القتال وتقول فيما
~~تقول: إن تقبلوا نعانق، ونفرش النمارق، وإن تدبروا نفارق، فراق غير وامق.
PageV01P388
# وأول من خرج من ms122 المشركين أبو عامر عبد عمرو في الأحابيش وقال: يا معشر
~~الأوس أنا أبو عامر، قالوا: فلا أنعم الله بك عينا، ثم ناضح المسلمين
~~بالحجارة وقاتلهم قتالا شديدا.
# وقاتل أبو دجانة في رجال من المسلمين حتى حميت الحرب وأنزل الله النصرة،
~~فكشفهم المسلمون عن معسكرهم وكانت الهزيمة عليهم، فلم يكن بين أخذ المسلمين
~~هندا وصواحباتها إلا شيء يسير.
# وقتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه طلحة بن أبي طلحة وهو حامل لواء قريش
~~والحكم بن الأخنس بن شريك وعبد الله بن جبير بن أبي زهير وأبا أمية بن أبي
~~حذيفة المغيرة.
# وأخذ اللواء بعد طلحة أبو سعد بن أبي طلحة فرماه سعد بن أبي وقاص فقتله،
~~وبقي اللواء صراحا لا يأخذه أحد فتقدم رجل من المشركين يقال له PageV01P389
~~صواب فأخذ اللواء وأقامها لقريش، فكر المسلمون عليه حتى قطعوا يديه ثم قتل
~~وصرع اللواء فلما رأى الرماة الذين خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~المشركين قد انهزموا تركوا مصافهم يريدون النهب وخلوا ظهور المسلمين للخيل،
~~فأتاهم المشركون من خلفهم.
# وصرخ صارخ: ألا إن محمدا قد قتل، فانكشف المسلمون وصاروا بين PageV01P390
~~قتيل وجريح ومنهزم، حتى خلص إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصيب
~~رباعيته فجعل يمسح الدم عن وجهه ويقول: كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم.
# ثم قام زياد بن السكن في خمسة من الأنصار فقاتلوا دون رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رجلا رجلا حتى قتلوا حتى كان آخرهم زياد بن السكن فأثبت وجاء
~~المسلمون فأجهضوهم عنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادنوه مني فوسد
~~له قدمه حتى مت في حجره، واترس أبو دجانة دون رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بنفسه فكان النبل يقع في ظهره وهو منحن عليه حتى كثر فيه النبل، وقاتل مصعب
~~بن عمير دون PageV01P391
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قتل، أصابه ابن قمية الليثي وهو يظن أنه
~~رسول الله ثم رجع إلى قريش وقال: قتلت محمدا.
# والتقى حنظلة بن ms123 أبي عامر وأبو سفيان، فاستعلى حنظلة أبا سفيان PageV01P392
~~بالسيف، فلما رآه جعونة بن شعوب أنه قد علا أبا سفيان بالسيف، ضربه فقتله.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن صاحبكم لتغسله الملائكة، وخرج حمزة
~~بن عبد المطلب فمر به سباع بن عبد العزى الخزاعي وكان يكنى أبا نيار فقال:
~~هلم يا ابن مقطعة البظور، فالتقيا فضربه حمزة فقتله ثم جعل يرتجز ومعه
~~سيفان، إذ عثرت به دابته فسقط على قفاه وانكشف الدرع عن بطنه فأسرع وحشي
~~بحربته فهزها ورماها فبقر بطنه ثم أخذ حربته وتنحى.
PageV01P393
# وقد انتهى أنس بن النضر عم أنس بن مالك إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~وطلحة بن عبيد الله ورجال من المهاجرين والأنصار وقد أسقطوا في أيديهم
~~وألقوا بأيديهم فقال: ما يجلسكم؟
# قالوا: قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فما تصنعون بالحياة بعده؟
~~قوموا فموتوا على ما مات عليه، ثم استقبل القوم فقاتل حتى قتل ووجد فيه
~~سبعون ضربة بالسيف والرمح.
# وكان أول من عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث كانت الهزيمة كعب ابن
~~مالك، قال: عرفت عينيه تزهران من تحت المغفر فناديت بأعلى صوتي: يا معشر
~~المسلمين أبشروا هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV01P394
# فلما عرف المسلمون رسول الله صلى الله عليه وسلم نهضوا إليه، فيهم أبو بكر
~~وعمر وعلي وطلحة والزبير وسعد والحارث بن الصمة، فكان النبي يناول النبل
~~سعدا ويقول: ارم فداك أبي وأمي، ثم أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي
~~بن خلف وهو يقول: يا محمد لا نجوت إن نجوت.
# فقال القوم يا رسول الله: أيعطف عليه رجل منا، فقال دعوه، فلما دنا تناول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة ثم انتفض بها
~~انتفاضة ثم استقبله وطعنه بها فمال عن فرسه، وقد كان أبي يلقى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بمكة فيقول: إن عندي فرسا أعلفه كل يوم فرقا من ذرة،
~~أقتلك عليه، فيقول رسول الله ms124 صلى الله عليه وسلم: بل أنا أقتلك إن شاء الله.
# فرجع أبي بن خلف إلى المشركين وقد خدشه حربة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خدشا غير كبير، فقال: قتلني والله محمد.
# فقالوا: ذهب والله فؤادك والله إن بك من بأس.
# فقال: إنه قد كان يقول لي بمكة إني أقتلك، والله لو بصق علي لقتلني، PageV01P395
~~فمات بسرف وهم قافلون به إلى مكة.
# فانتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن معه من أصحابه إلى الشعب ومر
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه حتى ملأ درقته ماءا، وجاء بها إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم شربه فوجد له ريحا
~~فعافه فلم يشرب منه وغسل عن وجهه الدم PageV01P396
~~وصب على رأسه، وقال: اشتد غضب الله على من دمى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# ثم نهض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صخرة ليعلوها فلما ذهب لينهض لم
~~يستطع ذلك فجلس طلحة تحته، فنهض رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استوى
~~على الصخرة، ثم قال: أوجب طلحة الجنة، وكانت هند والنسوة اللاتي معها جعلن
~~يمثلن بالقتلى من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويجدعن الآذان
~~والآناف حتى اتخذت هند قلائد من آذان المسلمين وآنافهم، وبقرت عن كبد حمزة
~~فلاكته فلم تستطع فلفظته ثم علت صخرة مشرفة فجعلت ترتجز.
PageV01P397
# وقتل من المسلمين سبعون رجلا في ذلك اليوم، منهم أربعة من المهاجرين، وكان
~~المسلمون قتلوا اليمان أبا حذيفة وهم لا يعرفونه فأمرهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يخرجوا ديته، وقتل من المشركين ثلاثة وعشرون PageV01P398
~~رجلا.
# ثم إن أبا سفيان أراد الانصراف فصرخ بأعلى صوته: الحرب سجال اعل هبل، يوم
~~بيوم بدر.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه قم
~~فأجبه: الله أعلى وأجل، لا سواء، قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار. فقال
~~أبو سفيان: يا عمر أنشدك الله، أقتلنا محمدا؟
# فقال: اللهم لا، ms125 وإنه ليسمع كلامك.
# فقال: أنت أصدق عندي من ابن قمية ولكن موعدكم بدر.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قل نعم هي بيننا وبينكم، ثم رحل أبو سفيان PageV01P399
~~بالمشركين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه: اخرج في آثار القوم، فإن كانوا قد جنبوا الخيل وامتطوا الإبل فإنهم
~~يريدون مكة، وإن ركبوا الخيل وساقوا الإبل فإنهم يريدون المدينة، والذي
~~نفسي بيده لإن أرادوها لأسيرن إليهم فيها ثم لأناجزنهم، فخرج علي بن أبي
~~طالب في آثارهم فرآهم قد جنبوا الخيل وامتطوا الإبل، ووجهوها إلى مكة فرجع
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، وفزع الناس بقتلاهم وخرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يلتمس حمزة فوجده ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده
~~ومثل به، فوقف عليه وقال: لولا أن تحزن صفية أو تكون سنة بعدي ما غيبته
~~ولتركته حتى يكون في بطون السباع والطير، ولإن أظهرني الله عليهم لأمثلن بهم.
# فأنزل الله عز وجل: {وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم PageV01P400
~~لهو خير للصابرين}، ثم أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فسجي ببردة.
# ثم قال صلى الله عليه وسلم: من رجل ينظر ما فعل سعد بن الربيع أفي
~~الأحياء هو أم في الأموات؟
PageV01P401
# فقال رجل من الأنصار: أنا يا رسول الله، فنظر فوجده في القتلى وبه رمق،
~~فقال له: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني أن أنظر في الأحياء أنت أم
~~في الأموات؟ فقال: بل أنا في الأموات. أبلغ رسول الله السلام، وقل له إن
~~سعد بن الربيع يقول: جزاك الله عنا خير ما جزى نبيا عن أمته، وأبلغ قومك
~~السلام وقل لهم إن سعدا يقول لكم إنه لا عذر لكم عند الله إن خلص إلى نبيكم
~~ومنكم عين تطرف، ثم مات.
PageV01P402
# فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره واحتمل الناس قتلاهم، فأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدفنوهم حيث صرعوا ms126 بدمائهم وأن لا يغسلوا،
~~فكان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد، ثم يقول: أيهم أكثر أخذا
~~للقرآن فإذا أشير إليه قدمه في اللحد، وقال: أنا شهيد على هؤلاء يوم
~~القيامة.
PageV01P403
# ثم قال: انظروا عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو هو ابن حرام والد جابر بن
~~عبد الله رضي الله عنه فإنهما كانا متصادقين في الدنيا فاجعلوهما في قبر واحد.
PageV01P408
# ثم قال صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل جعل أرواحهم في أجواف طير خضر ترد PageV01P412
~~أنهار الجنة وتأكل من ثمارها، وتأوي إلى قناديل من ذهب في ظل العرش، فلما
~~وجدوا طيب مشربهم ومأكلهم ومقيلهم قالوا: يا ليت إخواننا يعلمون ما صنع بنا
~~ربنا، فأنزل الله عز وجل: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل
~~أحياء عند ربهم يرزقون فرحين} الآية.
PageV01P413
# وكان مصعب بن عمير رضي الله عنه لم يترك إلا بردة واحدة، فكانوا إذا غطوا
~~رأسه بدت رجلاه وإذا غطي رجلاه بدا رأسه.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: غطوا رأسه واجعلوا على رجليه شيئا من
~~الإذخر.
# ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة بمن معه من المسلمين فمر
~~بدار من دور PageV01P414
~~الأنصار فسمع البكاء على قتلاهم فقال: لكن حمزة لا بواكي له، فلما سمع سعد
~~ابن معاذ وأسيد بن حضير أمرا نساء بني عبد الأشهل أن يذهبن فيبكين على عم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بكاءهن قال: ارجعن.
PageV01P415
# ثم ناول علي بن أبي طالب سيفه فاطمة رضي الله عنها وقال اغسلي عن هذا دمه،
~~فوالله لقد صدقني اليوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لإن كنت صدقت
~~القتال اليوم، لقد صدق معك سهل ابن حنيف وأبو دجانة.
# فلما كان ثاني يوم أحد أذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخروج في
~~طلب القوم، فخرج صلى الله عليه وسلم واستخلف على المدينة ابن أم مكتوم
~~وقال: لا يخرج معنا ms127 إلا من كان معنا بالأمس وكان أكثر أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جرحى، فمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P416
~~معبد بن أبي معبد الخزاعي، وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بتهامة فقال: والله يا محمد لقد عز علينا ما أصابك في
~~أصحابك ولوددنا أن الله عافاك فيهم، ثم خرج فلحق أبا سفيان بالروحاء ومن
~~معه من قريش وقد عزموا على الرجوع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد
~~تآمروا بينهم وقالوا رجعنا قبل أن نصطلم أصحاب محمد، نرجع فنكر على بقيتهم.
# فلما رأى أبو سفيان معبدا مقبلا قال: ما وراءك يا معبد؟
# فقال: قد خرج محمد في أصحابه في طلبكم في جمع لم أر مثله قط يتحرقون
~~عليكم تحرقا.
# فقال: ويلك ما تقول؟ فوالله لقد أجمعنا الكرة عليه وعلى أصحابه لنصطلمهم.
# قال: فإني أنهاك عن ذلك، هم والله عليكم من الحرد شيء ما رأيته بقوم على
~~قوم قط، فساءه ذلك.
# ومر بأبي سفيان ركب من عبد القيس فقال: أين تريدون؟ قالوا: نريد المدينة.
~~قال: ولم؟ قالوا: نريد الميرة.
# قال: فأخبروا محمدا أنا قد كنا أجمعنا الكرة إليه وإلى أصحابه لنصطلمهم.
# ثم رحل أبو سفيان راجعا إلى مكة، ومر الركب برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأخبروه بما قال لهم أبو سفيان.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون: حسبنا الله ونعم والوكيل.
# فأنزل الله في ذلك: {الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح}
~~إلى قوله {واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم} لما صرف عنهم من لقاء
~~عدوهم {إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن
PageV01P417
### || AUTO كنتم مؤمنين}، فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمسلمين
~~يئنون من الجراح التي بهم بحمراء الأسد ثلاثا، ثم انصرف إلى المدينة.
### || AUTO فصل
# ثم ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى سيفه فاستله وهزه في يده
~~ثلاث هزات ثم قال: أيها المسلمون: أيكم يأخذ سيفي هذا ms128 فيقوم فيه بحق الله
~~وهو غدا رفيقي في الجنة.
PageV01P418
# فقال أبو دجانة سماك بن خرشنة الأنصاري: يا رسول الله وما حق الله في سيفك
~~هذا؟ فقال: يأخذه ثم يتقدم إلى هؤلاء المشركين فيضرب به فيهم حتى ينثلم أو ينثني.
# قال أبو دجانة: فأنا له يا رسول الله، ثم تناول السيف وهو يقول: أنا الذي
~~أخذته في رفقه. إذ قيل من يأخذ بحقه. قبلته بعدله وصدقه. يا ناصر الحاكم
~~بين خلقه. القابض الباسط فضل رزقه. من كان في مغربه وشرقه.
# ثم جعل يخطر بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يرتجز ويقول:
# إني امرء عاهدني خليلي ... ونحن بالسفح لدا النخيل
# أن لا أقوم الدهر في الكيول ... أضرب سيف الله والرسول
# ضرب شجاع بطل بهلول ... ولا أهاب أول الرعيل
# قال الإمام: الرعيل أول الجيش، والكيول آخر الصف.
# قالوا: وتقدم عثمان بن طلحة بن أبي طلحة حتى وقف بين PageV01P419
~~الجمعين وجعل يرتجز ويقول:
# إن على أهل اللواء حقا ... أن يحصبوا الصعدة أو تندقا
# ثم نادى أصحاب محمد البراز، فخرج إليه علي بن أبي طالب رضي الله عنه،
~~فلما نظر إليه عثمان بن طلحة جعل يرتجز ويقول:
# أنا ابن عبد الدار ذي الفضول ... وأنت عندي يا علي مقتول
# أو هارب خوف الودى مغلول
# فأجابه علي رضي الله عنه:
# هذا مقامي معرض مبذول ... من يلق سيفي فله العويل
# ولا أهاب الصول بل أصول ... إني عن الأعداء لا أزول
# يوما لدى الهيجاء لا أحول ... والقرن عندي في الوغى مقتول
# أو هالك بالسيف أو مبلول
# ثم حمل عليه علي رضي الله عنه فقتله فخرج إليه طلحة بن طلحة فلم يلبثه
~~علي رضي الله عنه أن قتله، وخرج إليه مسافع بن طلحة فلما لبثه علي أن قتله،
~~فخرج إليه نذير بن طلحة فلما لبثه علي أن قتله، فجعل علي يرتجز ويقول:
# أصول بالله العزيز الأمجد
# وفالق الإصباح رب المسجد
# أنا علي وابن عمرو المهتد
# قالوا: فقتل تسعة من بني عبد الدار، وكان آخر من خرج منهم مولى ms129 لهم أسود
~~يقال له صواب فقطعوا يديه، فقال في ذلك حسان:
# فخرتم باللواء وشر فخر ... لواء حين رد إلى صواب PageV01P420
~~ظننتم والسفيه له ظنون ... وما إن ذاك من أمر الصواب
# بأن جلادنا يوم التقينا ... بمكة بيعكم حمر العياب
# فصل
# قال أصحاب المغازي:
# هم بنو حارثة وبنو سلمة أن لا يخرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلا أحد ثم بدا لهم، في ذلك يقول الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم:
~~{إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا} يعني بني حارثة وبني سلمة، ثم عزم الله لهم
~~على الرشد، نقضا ما كانا أضمرا من القعود عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وخرجا فلذلك قوله عز وجل: {والله وليهما}.
# قال بنو حارثة وبنو سلمة: والله ما يسرنا أن لم نهم والله يقول: {والله
~~وليهما}.
PageV01P421
# فصل
# قال أصحاب السير:
### | AUTO ثم دخلت السنة الرابعة من الهجرة وكانت فيها غزوة بئر معونة،
~~وذاك أن أبا براء عامر بن مالك (ملاعب الأسنة) قدم المدينة ولم يسلم فقال:
~~يا محمد، لو بعثت معي رجالا من أصحابك إلى نجد رجوت أن يستجيبوا لك، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني أخاف عليهم أهل نجد.
# قال أبو براء: أنا لهم جار فابعثهم يدعون الناس إلى أمرك، فبعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المنذر بن عمرو الساعدي في أربعين راكبا، وقيل في سبعين
~~من الأنصار حتى نزلوا ببئر معونة، وهي بين أرض بني عامر وحرة بني سليم، ثم
~~بعثوا حرام ابن ملحان بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عامر بن
~~الطفيل، فلما أتاه لم ينظر في كتابه حتى عدا فقتله، ثم استصرخ بني عامر
~~فأبوا أن يجيبوه إلى ما دعاهم إليه، وقالوا: لن نخفر أبا براء إنه قد عقد
~~لهم عقدا، فاستصرخ قبائل من سليم رعلا وذكوان وعصية فأجابوه إلى ذلك، فخرج
~~حتى غشي القوم في رحالهم فأحاطوا بهم فلما رآهم المسلمون أخذوا أسيافهم ثم
~~قاتلوا حتى قتلوا عن آخرهم إلا كعب بن ms130 زيد فإنهم تركوه وبه رمق.
# وكان في المسلمين عامر بن فهيرة طعنه جبار بن سليم بالرمح ثم طلب في
~~القتلى فلم توجد جثته، قيل رفع إلى السماء.
# وكان في سرحهم عمرو بن أمية ورجل من الأنصار من بني عمرو بن PageV01P422
~~عوف، فلم ينبئهما بمصاب أصحابهم إلا الطير تحوم على العسكر، فقالا: والله
~~إن لهذا الطير لشأنا فأقبلا لينظرا فإذا القوم في دمائهم، وإذا الخيل التي
~~أصابتهم واقفة.
# فقال الأنصاري لعمرو بن أمية: ماذا ترى؟ قال: أرى أن نلحق برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فنخبره.
# فقال الأنصاري: لكني ما كنت لأرغب عن موطن قتل فيه هؤلاء، ثم تقدم فقاتل
~~حتى قتل.
# ورجع عمرو حتى قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV01P423
# قال إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال أنس بن مالك رضي الله عنه:
# دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الذين قتلوا أصحاب بئر معونة
~~ثلاثين صباحا يدعو على رعل وذكوان وعصية.
# قال أنس رضي الله عنه: فأنزل الله عز وجل في الذين قتلوا ببئر معونة
~~قرآنا حتى نسخ: {بلغوا عنا قوما أنا لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه}.
# قال أصحاب المغازي:
# كان المنذر بن عمرو أمير القوم يومئذ فلم يزل يقاتل حتى قتل رضي الله
~~عنه، فأنشأ ابن عم له يرثيه ويقول:
# ألا عين جودي على المنذر ... بدمع غزير ولا تفتري PageV01P425
~~وبكي ابن عمرو أخا المعضلات ... وذا الحسب الواضح الأزهر
# وبكي على فتية صابروا ... كرام الضرائب والعنصر
# تعاووا عليهم ذئاب الحجاز ... بنو بهثة وبنو جعفر
# يقودهم عامر للشقاء ... وللعذل والغدر والمنكر
# فلو حذر القوم أمر الجموع ... جموع أخ الخيبة الأعور
# للاقوا ليوثا غداة الوغى ... وما ذاك منهم بمستنكر
# وقال حسان بن ثابت يبكي قتلى بئر معونة:
# على قتلى معونة فاستهل ... بدمع العين سحا غير نزر
# على خيل الرسول غداة ولوا ... ولاقتهم مناياهم بقدر
# أصابهم الفناء بقعر قوم ... تحور حبل عقدهم بغدر
# فيا لهفي لمنذر إذ تولى ... وأعنق في منيته بصبر
# وقال كعب بن مالك: ms131
# لقد طارت شعاعا كل وجه ... خفارة ما أجاز أبو براء
# بني أم البنين أما سمعتم ... دعاء المستغيث مع السماء
# أعامر عامر السوءات قدما ... إلى السوءات تجري بالعراء
# فلست كجار جار أبي داود ... ولا الأسدي جار أبي العلاء
# ولكن غدركم داء قديم ... وداء الغدر فاعلم شر داء PageV01P426
~~قيل أبو دؤاد هو كعب بن مامة الإيادي، وأبو العلاء هرم بن سنان، كان إذا
~~جاوره الرجل فمات له ميت وداه، وإن مات له بعير أو شاة أخلف له فضرب بحسن
~~جواره المثل.
# قال أصحاب المغازي:
# وأقبل عامر بن مالك فقال: يا معشر المسلمين والله إنكم لتعلمون أني ما
~~أسلمت من خوف السيف ولا أسلمت إلا طوعا، وهذا باب من أبواب الجنة قد فتح
~~نحوي، وما كنت بالذي أطلب أثرا بعد عين، فإذا قتلت فزملوني بدمي وأقرؤوا
~~محمدا مني السلام، ثم تقدم وهو يرتجز ويقول:
# أسلمت طوعا واتبعت أحمدا ... أرجو بذاك في الجنان مقعدا
# ومنزلا رحبا وعيشا رغدا ... يا رب فامنحني ثواب الشهداء
# ثم حمل فلم يزل يقاتل حتى قتل.
PageV01P427
# فصل
# قال أصحاب المغازي:
### | AUTO ثم كانت غزوة الرجيع وأميرها مرثد بن أبي مرثد وفيها قتل.
# قالوا لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة السويق قدم عليه سبعة
~~نفر فاستأذنوا فدخلوا عليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من أنتم؟
# قالوا: نحن من بني لحيان ونحن مجاورون لبني سليم وإن فينا إسلاما فلو
~~بعثت معنا من يقرئنا القرآن ويعلمنا شرائع الإسلام، وأبطأ الوحي على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فبعث معهم مرثد بن أبي مرثد وخالد بن البكير وعاصم
~~بن ثابت بن أبي الأقلح وخبيب بن عدي وزيد بن الدثنة رضي الله عنهم، فخرج
~~هؤلاء مع هؤلاء السبعة من بني لحيان حتى صاروا إلى ديارهم بماء يقال له
~~الرجيع، فاجتمعت بنو لحيان عليهم من كل ناحية وغدروا بهم وفي ذلك يقول حسان
~~بن ثابت رضي الله عنه:
# إن سرك الغدر صرفا لا مزاج له ... فأت الرجيع فسل عن دار لحيان
# قالوا ms132 فلما نظر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين وقد
~~أحدقوا بهم عزموا على القتال ثم سلوا سيوفهم فقال عاصم:
# ما علتي وأنا جلد نابل ... إن لم أقاتلكم فأمي هابل
# الموت حق والحياة باطل ... وكلما حم الإله نازل
PageV01P428
### | AUTO ثم حمل فقاتل حتى قتل وأسر خبيب بن عدي وخالد بن البكير وزيد بن
~~الدثنة فساقوهم يريدون بهم مكة وكان خالد بن البكير رجلا قوي الساعدين فقطع
~~الكتاف ووقف ناحية فجعل يرميهم بالحجارة فأحاطوا به من كل ناحية حتى قتلوه،
~~وأقبلوا بزيد بن الدثنة وهو زيد بن حاطب، والدثنة أمه غلب عليه اسم أمه،
~~أقبلوا به على موضع يقال له التنعيم وهو خارج من الحرم ليقتل.
# فقال أبو سفيان: ذروني أكلم الرجل، فقال:
# يا زيد: أكنت تحب أن يكون محمد في موضعك هذا وأنت سالم عند أهلك.
# فقال: لا، والذي بعثه بالحق نبيا ما أحب ذلك، ولا أحب أن يطأ محمد شوكة.
# فقال أبو سفيان لأصحابه: هكذا تكون المحبة، ما رأيت في الناس أحدا أحب
~~أحدا كحب أصحاب محمد محمدا، ثم قدموه فقتلوه، وأقام خبيب بن عدي في ذلك
~~البيت الذي حبسته فيه قريش ثلاثة أيام والقوم يتشاورون في قتله أي قتلة
~~يقتل، ثم عزم القوم على أن يصلبوه على جذع نخلة حيا ويرمى بالسهام.
# قالوا: فدخلوا عليه وفي يده قطف من عنب وهو يأكل منه، فقيل له: من أين لك
~~هذا القطف وما نعلم بمكة كلها حبة من عنب تؤكل؟ فقال: إنه من عند الله.
# قالوا: فلما علم أن القوم قد أزمعوا على صلبه أنشأ يقول:
# لقد سمع الأحزاب قولي وألبوا ... قبائلهم واستجمعوا كل مجمع PageV01P429
~~وقد قربوا أبناءهم ونساءهم ... وقربت من جذع طويل ممنع
# وكلهم يبدي العداوة جاهلا ... علي لأني في وثاق مصنع
# إلى الله أشكو كربتي بعد غربتي ... وما جمع الأحزاب لي عند مصرعي
# فذا العرش صبرني على ما يراد بي ... فقد بضعوا لحمي وقد يئس مطمعي
# وذلك في ذات الإله وإن يشأ ... يبارك في أوصال شلو ms133 ممزع
# ووالله ما أحفل إذا مت مسلما ... على أي جنب كان لله مضجعي
# وقد خيروني الكفر والموت دونه ... وقد ذرفت عيناي من غير مجزع
# ومالي حذار الموت إني لميت ... ولكن حذار النار ذات التلمع
# ولست بمبدء للعدو تخشعا ... ولا جزعا لكن إلى الله مرجعي
# تبلغ عني يا إلهي برحمة ... رسولك حقا من سلامي ومقنع
# ثم أقبل عليهم فقال: أمهلوني حتى أصلي ركعتين ثم افعلوا بي ما أحببتم،
~~فصلى ركعتين أطالهما ثم انفتل من صلاته فقال:
# والذي بعث محمدا بالحق لولا أني خشيت أن يقولوا أطال الصلاة جزعا للموت
~~لاستكثرت من الصلاة.
# قال ابن إسحاق:
# فكان خبيب بن عدي أول من سن الركعتين عند القتل، ثم رفعوه على الجذع
~~وجعلوا يرمونه بالنبل والحجارة حتى فارق الدنيا رضي الله عنه.
PageV01P430
### | AUTO فصل في قتل حمزة رضي الله عنه
# 26 - أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي الحافظ أنا عبد الصمد
~~العاصمي نا أبو العباس البجيري نا أبو حفص البجيري حدثني محمد بن الليث بن
~~المسيب حدثني حامد بن أحمد بن عبد السلام نا محمد بن عبد الله العصار نا
~~جحين بن المثنى نا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن
~~الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال:
# خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار، فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله:
~~هل لك في وحشي نسأله عن قتل حمزة؟ قال: نعم.
# وكان وحشي يسكن حمص، فسألنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره قال: فجئنا
~~حتى وقفنا عليه فسلمنا فرد السلام.
# قال: وعبيد الله معتجز بعمامته ما يرى وحشي إلا عينيه ورجليه، فقال عبيد
~~الله: يا وحشي أتعرفني؟ قال: فنظر إليه ثم قال: لا والله، إلا أني أعلم أن
~~عدي بن الخيار تزوج امرأة يقال لها أم قتال بنت أبي العيص فولدت غلاما بمكة
~~فكنت أسترضع له، فحملت ذلك الغلام مع أمه فناولتها إياه فلكأني نظرت إلى قدميك.
# قال: ms134 فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال: ألا تخبرنا بقتل حمزة؟
# قال: نعم، إن حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر، فقال لي مولاي جبير
~~بن مطعم: إن قتلت حمزة بعمي فأنت حر، قال: فلما أن خرج PageV01P432
~~الناس عام عينين، وعينين جبال بحيال أحد بينه وبين وادي، خرجت مع الناس إلى
~~القتال، فلما أن اصطفوا للقتال خرج سباع فقال: هل من مبارز؟
# قال: فخرج إليه حمزة بن عبد المطلب فقال: يا سباع يا بن أم أنمار مقطعة
~~البظور أتحاد الله ورسوله؟
# قال: ثم شد عليه فكان كأمس الذاهب قال: وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا
~~مني رميته بحربتي فأضعها في ثنته حتى خرجت من وركيه.
# قال: فكان ذاك العهد به، فلما رجع الناس رجعت معهم فأقمت بمكة حتى فشا
~~فيها الإسلام، ثم خرجت إلى الطائف فأرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رسلا.
# وقيل لي إنه لا يهيج الرسل، فخرجت معهم حتى قدمت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلما رآني قال: أنت وحشي؟ قلت: نعم، قال: أنت قتلت حمزة؟
# قلت: قد كان من الأمر ما بلغك، قال: فهل تستطيع أن تغيب وجهك عني؟
PageV01P433
# قال: فخرجت فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج مسيلمة الكذاب، قلت:
~~لأخرجن إلى مسيلمة لعلي أقتله فأكافي به حمزة، قال: فخرجت مع الناس فكان من
~~أمره ما كان، قال: فإذا رجل في ثلمة جدار كأنه جمل أورق ثائر الرأس، قال:
~~فرميته بحربتي فأضعها بين ثدييه حتى خرجت من بين كتفيه، قال: ووثب إليه رجل
~~من الأنصار فضربه بالسيف على هامته.
# قال عبد الله بن الفضل: فأخبرني سليمان بن يسار أنه سمع عبد الله بن عمر
~~رضي الله عنه يقول: فقالت جارية على ظهر بيت: وا أمير المؤمنين قتله العبد
~~الأسود.
# قال قتادة ما نعلم حيا من أحياء العرب أكثر شهيدا من الأنصار.
# وقال قتادة: وحدثنا أنس بن مالك أنه قتل منهم يوم أحد سبعون ويوم بئر
~~معونة سبعون ويوم اليمامة ms135 سبعون، قال: وكانت بئر معونة على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ويوم اليمامة على عهد أبي بكر رضي الله عنه يوم مسيلمة.
# 27 - قال: وحدثنا أبو حفص البجيري نا عبد بن حميد نا عبد الرزاق نا معمر
~~عن الزهري عن عمرو بن سفيان الثقفي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
PageV01P434
# بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية عينا وأمر عليهم عاصم بن ثابت وهو
~~جد عاصم بن عمر فانطلقوا حتى إذا كانوا ببعض الطريق بين عسفان ومكة نزلوا
~~فذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فاتبعوهم بقريب من مائة رجل رامي
~~فاقتصوا آثارهم حتى نزلوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوا تمر تزودوه من تمر
~~المدينة فقالوا هذا من تمر يثرب.
# فاتبعوا آثارهم حتى لحقوهم فلما آنسهم عاصم بن ثابت وأصحابه لجؤوا إلى
~~فدفد، وجاء القوم فأحاطوا بهم فقالوا: لكم العهد والميثاق إن نزلتم إلينا
~~أن لا نقتل منكم رجلا، فقال عاصم:
# أما أنا فلا أنزل في ذمة كافر، اللهم أخبر عنا رسولك، فقاتلوهم حتى قتلوا
~~عاصما في سبعة نفر وبقي خبيب بن عدي وزيد بن دثنة ورجل آخر فأعطوهم العهد
~~والميثاق إن نزلوا إليهم، يعني أن لا نقتل منكم رجلا، فلما استمكنوا منهم
~~خلعوا أوتار قسيهم فربطوهم بها، فقال الرجل الثالث الذي معهما: هذا أول
~~الغدر فأبى أن يصحبهم فجروه.
# فأبى أن يتبعهم وقال: لي في هؤلاء أسوة، فضربوا عنقه، وانطلقوا بخبيب بن
~~عدي وزيد بن دثنة، فاشترى خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان قتل
~~الحارث يوم بدر، فمكث عندهم أسيرا حتى إذا أجمعوا على قتله استعار موسى من
~~إحدى بنات الحارث ليستحد بها فأعارته قالت: فغفلت عن صبي لي فدرج إليه حتى
~~أتاه، قال: فأخذه فوضعه على فخذه، فلما رأيته فزعت فزعا عرفه في، والموسى
~~في يده قال: أتخشين أن أقتله؟ ما كنت لأفعل إن شاء الله، قال: فكانت تقول:
~~ما رأيت أسيرا قط خيرا من خبيب، لقد رأيته يأكل من PageV01P435
~~قطف عنب ms136 وما بمكة يومئذ من ثمرة، وإنه لموثق في الحديد، وما كان إلا رزقا
~~رزقه الله إياه، ثم خرجوا به في الحرم ليقتلوه فقال: دعوني أصلي ركعتين،
~~فصلى ركعتين ثم قال:
# لولا أن تروا إنما بي جزع من الموت لزدت، ثم قال: اللهم أحصهم عددا.
# ما أبالي حين أقتل مسلما ... على أي شق كان في الله مصرعي
# وذلك في ذات الإله وإن يشأ ... يبارك على أوصال شلو ممزع
# ثم قام إليه عقبة بن الحارث فقتله، وبعثت قريش إلى عاصم ليأتوا بشيء من
~~جسده يعرفونه، وكان قتل عظيما من عظمائهم يوم بدر، فبعث الله عليهم مثل
~~الظلة من الدبر فحمته من رملهم فلم يقدروا على شيء منه.
# وفي رواية إبراهيم بن سعد عن الزهري:
# اللهم أحصهم عددا، واقتلهم بددا. ولا تبق منهم أحدا.
# 28 - قال: وحدثنا أبو حفص البجيري نا سعيد بن هاشم نا عمرو بن عاصم نا
~~همام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة نا أنس بن مالك أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بعث خاله وكان اسمه حرام أخو أم سليم في سبعين رجلا فقتلوا يوم
~~بئر معونة، وكان رئيس المشركين يومئذ عامر بن الطفيل.
# وكان قد أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أخيرك بين ثلاث خصال.
# -أن يكون لك أهل السهل، ويكون لي أهل المدر.
PageV01P436
# -ويكون لي الأمر من بعدك وأكون خليفتك.
# -أو أغزك بألف أشقر وألف كذا.
# قال: فدعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فطعن في بيت امرأة من بني
~~فلان، وقد سماهم قال: فقال غدة كغدة البكر وموت في بيت امرأة من بني فلان
~~ائتوني بالفرس فركب فمات على ظهر فرسه.
# قال: فانطلق حرام أخو أم سليم ورجلان معه، رجل من بني أمية أعرج ورجل من
~~بني فلان قد سماه.
# فقال حرام: كونا قريبا، فإن قتلوني أتيتم أصحابكم، فأتاهم حرام فقال:
~~أتؤمنوني أبلغكم رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالوا: نعم، فجعل
~~يحدثهم فأهوى إليه رجل فأتاه من خلفه فطعنه قال: ms137 وأحسبه قال حتى أنفذه
~~بالرمح، فقال: الله أكبر، فزت ورب الكعبة.
# وقتل القوم أجمعون غير الأعرج كان في رأس جبل.
# قال لنا إسحاق: فحدثنا أنس بن مالك قال انزل علينا ثم كان من المنسوخ أن
~~بلغوا قومنا قد لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا عنه.
# فدعى عليهم النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين صباحا على رعل وذكوان وبني
~~لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله.
PageV01P437
# 29 - قال همام حدثنا عاصم بن بهدلة أن ابن مسعود رضي الله عنه قال: من سره
~~أن يشهد على قوم شهداء فليشهد على هؤلاء.
# وفي رواية عن أنس: لما طعن حرام بن ملحان -وكان خاله يوم بئر معونة- قال
~~بالدم فنضحه على وجهه ورأسه ثم قال: فزت ورب الكعبة.
# وفي رواية عنه قال: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على سرته
~~ما وجد على أهل بئر معونة.
# وفي رواية: فكان الدم يخرج منه فيتلقاه ويرفعه إلى السماء ويقول: فزت ورب
~~الكعبة، فزت ورب الكعبة.
# قال أهل العلم: كانت أم أنمار ختالة تختل النساء، والثنة ما فوق العانة،
~~والدبر: الزنانير.
# وقوله: ليستحد بها أي ليحلق بها عانته.
# وقوله: فطعن في بيت امرأة يعني الطاعون وهو خراج يخرج PageV01P438
~~بالرجل.
# وقوله: بألف أشقر أي بألف فرس أشقر، وألف كذا أي ألف فارس أمرد، والغدة
~~شيء يخرج على البعير.
# وقوله: في بيت امرأة من بني فلان يعني بني سلول وهم قبيلة حقيرة.
# فصل
# قال ثعلبة بن أبي مالك:
# قسم عمر بن الخطاب رضي الله عنه مروطا بين نساء من نساء المدينة فبقي
~~منها مرط جيد فقال له بعض من عنده: يا أمير المؤمنين أعط هذا بنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم التي عندك يريدون أم كلثوم بنت علي رضي الله عنه، فقال
~~عمر: أم سليط أحق به، وأم سليط من نساء الأنصار ممن بايع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال عمر رضي الله عنه: فإنها كانت تزفر لنا القرب يوم أحد.
# المرط: كساء رقيق، وتزفر أي تحمل ms138 وتنقل.
# وقال سهل بن سعد:
# هشمت البيضة على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وكسرت رباعيته
~~وجرح وجهه.
# قال أبو حازم: فكانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تغسل عنه
~~الدم وعلي بن أبي طالب يأتيها بالماء في مجنة، فلما أصاب الجرح الماء كثر
~~دمه، فلم PageV01P439
~~يرقأ الدم حتى أخذت قطعة حصير فأحرقته حتى عاد رمادا ثم جعلته على الجرح
~~فرقأ الدم.
# قال ابن عباس: قال [اشتد] غضب الله على من قتله نبي الله بيده، واشتد غضب
~~الله على من دمى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وفي رواية أبي هريرة: اشتد غضب الله على قوم فعلوا برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو حينئذ يشير إلى رباعيته.
# وقال هشام بن عامر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتلى أحد أعمقوا
~~وأحسنوا وادفنوا الاثنين و[الثلاثة].
# وفي رواية جابر: كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في الثوب الواحد.
# وفي رواية: وقدموا أكثرهم قرآنا.
# وفي رواية: وأمر بدفنهم بدمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا.
# وفي رواية: وقال أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة.
# وقال جابر رضي الله عنه: قتل أبي يوم أحد فجعلت أكشف عن وجهه والقوم
~~ينهونني ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينهاني، فبكت عمتي فاطمة فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تبكين ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها
~~حتى رفعتموه.
PageV01P440
# قال ابن إسحاق: وحدثت أن عاصم بن ثابت كان يقول وهو يقاتلهم: ما علتي وأنا
~~جلد نابل. والقوس فيه وتر عنابل. إن لم أقاتلكم فأمي هابل.
# وقال:
# أبو سليمان وريش المقعد. ووتر من متن ثور أجرد. وضالة مثل الجحيم الموقد.
~~وصارم ذو رونق مهند.
# قوله: وتر عنابل أي قوي ضخم، والمعابل: جمع معبلة، وهي سهم له نصل صغير.
# وريش المقعد: يريد ريش السهم الذي راشه رجل كان مقعدا يعمل النبل، ويعني
~~بأبي سليمان نفسه.
# والضالة: شجرة من السدر يعمل منها النبل، كان نبله من ضالة.
# وقوله: مثل الحميم ms139 الموقد، شبه السهام بالجمر، يقول ما عذري في ترك
~~القتال وأنا عاصم وقوتي ونبلي هكذا.
# قال أصحاب السير: كان عاصم نذر أن لا يمس مشركا أبدا تنجسا منه.
# فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما بلغه أن الدبر منعته: عجبا لحفظ
~~الله العبد المؤمن نذر أن لا يمس مشركا في حياته فمنعه الله منهم بعد وفاته.
# قالوا: أرادت هذيل أن يأخذوا رأسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن PageV01P441
~~شهيد، وكانت نذرت حين أصيب أبناؤها يوم أحد لئن قدرت على رأس عاصم لتشربن
~~الخمر في قحفه، فمنعته الدبر منهم، فلما حالت بينهم وبينه قالوا دعوه حتى
~~ينسى فنأخذه، فبعث الله تعالى الوادي فاحتمل عاصما فذهب به.
# قالوا: وكان عاصم بن ثابت يكنى أبا سليمان قالوا وأما زيد بن الدثنة فبعث
~~به صفوان بن أمية مع مولى له يقال له نسطاس إلى التنعيم وأخرجه من الحرم
~~ليقتله فقال له أبو سفيان: أنشدك الله يا زيد أتحب أن محمدا عندنا مكانك
~~يقتل وأنك في أهلك؟
# قال: والله ما أحب أن محمدا صلى الله عليه وسلم في مكانه الذي هو فيه
~~تصيبه شوكة تؤذيه وإني جالس في أهلي.
# فقال أبو سفيان: ما رأيت أحدا من الناس يحب أحدا كحب أصحاب محمد محمدا
~~(صلى الله عليه وسلم)، ثم قتله نسطاس.
# قال ماوية: لقد اطلعت يوما إلى خبيب وإن في يده لقطفا من عنب مثل رأس
~~الرجل يأكله، وما أعلم في الأرض حبة عنب تؤكل.
PageV01P442
# فصل
# روي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل سعيد بن عامر بن خذيم على بعض
~~الشام فكانت تصيبه غشية وهو بين ظهراني القوم، فذكر ذلك لعمر وقيل له: إن
~~الرجل مصاب، فسأله عمر في قدمة قدمها عليه فقال له: سعيد! ما هذا الذي يصيبك؟
# قال: والله يا أمير المؤمنين ما بي بأس، ولكني كنت فيمن حضر خبيب ابن عدي
~~حين قتل وسمعت دعوته، فوالله ما خطرت على قلبي وأنا في مجلس قط إلا غشي علي.
# فزادته عند عمر ms140 خيرا.
# قالوا: وقال حسان يهجو الذي قتل خبيبا:
# ما بال عينك لا ترقأ مدامعها ... سحا على الصدر مثل اللؤلؤ التلق
# على خبيب فتى الفتيان قد علموا ... لا فشل حين تلقاه ولا نزق
# فاذهب خبيب جزاك الله طيبة ... وجنة الخلد عند الحور في الرفق PageV01P443
~~فصل
# روي عن عائشة بنت سعد عن أبيها قال: أقبلت أنا وعبد الله بن جحش يوم أحد،
~~وقد فقد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عبد الله تمنه فقلت: لا بل
~~تمنه، قال: فإني أتمنى أن يعطف علي طائفة من المشركين فيقتلوني.
# فقلت له: لكني لا أتمنى ذلك، ولكني أتمنى أن ألقى رسول الله، فإما أن
~~أقتل دونه وإما أن يخلصه الله بي.
# فابتلى الله كل واحد بأمنيته، فأما عبد الله فإنه عطف عليه بعض المشركين
~~فقتلوه، وأما أنا فجعلت أنضح بنبلي المشركين عن نفسي فإذا أنا برجل أمامي
~~ملفف وجهه، فجعلت أقول: من هذا؟ فإذا المقداد بن عمرو فبينا أنا أريد أن
~~أسأله عن الرجل الملفف وجهه إذا قال المقداد: يا سعد هذا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يدعوك.
# فقلت: أين رسول الله؟ قال: ها هو ذا، فقمت إليه فسترته من المشركين وجعلت
~~أرمي بنبلي حتى أنفدت ما في كنانتي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~اللهم سدد رميته واستجب دعوته.
PageV01P444
# قال عمير بن إسحاق:
# كان حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه يقاتل يوم أحد بين يدي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بسيفين وهو يقول:
# أنا أسد الله، فعثر على ظهره فارتفعت الدرع عن بطنه فطعنه العبد الأسود.
# قال ابن عمر رضي الله عنه: رأيت حمزة رضي الله عنه فيما أقبل منه تسعين
~~ما بين ضربة سيف إلى طعنة رمح.
# وعن سعيد بن المسيب قال: قال عبد الله بن جحش يوم أحد:
# أقسم عليك يا رب لألقين العدو غدا فأقاتل حتى أقتل ثم ليبقرن بطني ثم
~~ليجدعن أنفي ثم تسألني فيم ذاك فأقول: فيك.
# قال سعيد: فعل والله ذاك به.
PageV01P445
# وعن ms141 عكرمة قال:
# لما انكشف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وغشيه المشركون
~~أقبل أربعة عشر رجلا من الأنصار فإذا غشي الرجل منهم المشركون، أقبل على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه فقال:
# يا رسول الله وجهي لوجهك الوقاء، ونفسي لنفسك الفداء، وعليك سلام الله
~~غير مودع وموعدك الجنة.
# ثم يقاتل حتى يقتل، فلم يزالوا كذلك حتى قتل الأربعة عشر.
PageV01P447
# قال حسان:
# وطلحة يوم الشعب آسى محمدا ... على ساعة ضاقت عليه وشقت
# وكان أمام الناس إلا محمدا ... أقام قناة الدين حتى استقرت
# حماه وعلته الرماح فأسلمت ... أشاجعه تحت السيوف فشلت
# فصل
# روي عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوما فصلى على
~~أهل أحد صلاته على الميت ثم انصرف إلى المنبر فقال:
# إني فرط لكم، وأنا شهيد عليكم، وإني والله لأنظر إلى حوضي الآن.
# وفي رواية: صلى على قتلى أحد بعد ثمان سنين كالمودع للأحياء والأموات، ثم
~~طلع المنبر وذكر الحديث.
# قالوا: وأشرف أبو سفيان يوم أحد فقال: أفي القوم محمد؟
# فقال: لا تجيبوه.
PageV01P449
# فقال: أفي القوم ابن أبي قحافة؟
# قال: لا تجيبوه.
# قال: أفي القوم ابن الخطاب؟
# فقال: إن هؤلاء قتلوا، لو كانوا [أحياء] لأجابوا.
# فلم يملك عمر نفسه، فقال: كذبت يا عدو الله، أبقى الله لك ما يخزيك.
# قال أبو سفيان: أعل هبل.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أجيبوه.
# قالوا: ما نقول؟ قال: قولوا الله أعلى وأجل.
# قال أبو سفيان: لنا العزى ولا عزى لكم.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أجيبوه، قالوا: وما نقول؟
# قال: قولوا: الله مولانا ولا مولى لكم.
# قال أبو سفيان: يوم بيوم بدر، والحرب سجال، وتجدون منكرا لم آمر ولم يسئني.
# وعن إبراهيم بن عبد الرحمن أن عبد الرحمن بن عوف أتي بطعام وكان صائما
~~فقال: قتل مصعب بن عمير وهو خير مني فكفن في بردة إن غطي رأسه بدت رجلاه،
~~وإن غطي رجلاه بدا رأسه، وقتل حمزة وهو خير مني، ثم بسط لنا ms142 من الدنيا ما
~~بسط وقد خشينا أن تكون حسناتنا قد عجلت لنا، ثم جعل يبكي PageV01P450
~~حتى ترك الطعام.
# وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: رأيت عن يمين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وعن يساره يوم أحد رجلين عليهم ثياب بياض يقاتلان عنه كأشد
~~القتال، ما رأيتهما قبل ولا بعد.
PageV01P451
# وعن أبي عثمان قال: لم يبق مع النبي صلى الله عليه وسلم يعني يوم أحد غير
~~طلحة وسعد.
PageV01P452
# فصل
# قال أصحاب التاريخ:
### | AUTO ثم كانت غزوة بني النضير وكان السبب في ذلك أن عمرو بن أمية لما
~~انفلت من رعل وذكوان وعصية وجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبره
~~بقتل أصحاب بئر معونة، لقيه في الطريق رجلان من بني عامر وقد كان معهما عهد
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم وجوار ولا يعلم عمرو بذلك، فنزلا فسألهما
~~عمرو: من أنتما؟ فقالا: رجلان من بني عامر، فأمهلهما حتى إذا ناما عدا
~~عليهما فقتلهما، ويرى أن قد أصاب ثأره من بني عامر مما أصابوا من أصحاب بئر
~~معونة، فلما أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بئس ما عملت قد كان
~~لهما مني جوار، وكتب عامر بن الطفيل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك
~~قد قتلت رجلين لهما منك جوار فابعث بديتهما.
# فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قبا ثم مال إلى بني النضير
~~ليستعين بهم في ديتهما ومعه نفر من المهاجرين والأنصار.
# فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلسهم واستند إلى جدار هناك،
~~فكلمهم فقالوا: قد آن لك أن تزورنا، يا أبا القاسم نفعل، فأقم عندنا حتى
~~تتغدى، وتآمروا بينهم، فقال عمرو بن جحاش بن عمرو بن كعب:
# يا معشر بني النضير، والله لا تجدونه أقرب من الساعة، أرقى على ظهر هذا
~~البيت فأدلي عليه صخرة فأقتله بها، فنهاهم سلام بن مشكم فعصوه، وصعد عمرو
~~بن جحاش ليدحرج الصخرة، وأخبر الله عز وجل رسوله فقام كأنه يريد PageV01P453
~~حاجة ms143 وانتظره أصحابه من المسلمين فأبطأ عليهم وجعلت اليهود تقول: ما حبس
~~أبا القاسم؟
# فلما أبطأ على المسلمين انصرفوا، فقال كنانة بن صويبر: جاءه والله الخبر
~~بالذي هممتم به.
# فلقي أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رجلا مقبلا من المدينة فقالوا: رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
# قال: رأيته داخلا المدينة، فانتهوا إليه وهو جالس في المسجد، فقالوا: يا
~~رسول الله، انتظرناك فمضيت وتركتنا؟
# فقالت: همت اليهود بقتلي، ادعوا إلي محمد بن مسلمة.
# فأتي بمحمد، فقال: اذهب إلى اليهود فقل لهم اخرجوا من المدينة ولا
~~تساكنوني فيها وهممتم بما هممتم به من الغدر، فجاءهم محمد بن مسلمة فقال
~~لهم: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تظعنوا من بلاده، فقالوا:
~~يا محمد ما كنا نظن أن يجيئنا بهذا رجل من الأوس.
# فقال محمد بن مسلمة: تغيرت القلوب ومحى الإسلام العهود.
# فقالوا: نتحمل.
# فأرسل إليهم عبد الله بن أبي لا تخرجوا فإن معي ألفي رجل من العرب يدخلون
~~معكم، وقريظة تدخل معكم، فبلغ الخبر كعب بن أسد صاحب عهد بني قريظة، فقال:
~~لا ينقض العهد رجل من بني قريظة وأنا حي.
# وأرسل حيي بن أخطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من سادات بني
~~النضير: إنا لا نفارق ديارنا فاصنع ما بدا لك.
# فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون وقال: حاربت يهود، ثم زحف
~~إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل لواءه علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه، واستخلف على المدينة ابن أم مكتوم، حتى أتاهم فحاصرهم خمسة عشر يوما
~~وقطع نخلهم وحرقها PageV01P454
~~وكان الذي حرق نخلهم وقطعها عبد الله بن سلام وأبو ليلى الحارثي.
# فقطع أبو ليلى العجوة وقطع ابن سلام اللون، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لم قطعت العجوة؟
# قال أبو ليلى: يا رسول الله كانت العجوة أحرق لهم وأغيظ.
# فنزلت: {ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها} الآية.
# فاللينة ألوان النخل، فنادوا: يا محمد قد كنت ms144 تنهى عن الفساد، وتعيبه على
~~من صنعه، فمالك وقطع النخل وتحريقها؟
# ثم تربصت اليهود نصرة عبد الله بن أبي إياهم، فلما لم يجيء وقذف الله في
~~قلوبهم الرعب صالحوا رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن يحقن دماءهم وله
~~الأموال، وينجلون من ديارهم، على أن لهم ما حملت الإبل من أموالهم،
~~فاحتملوا ما استقلت به الإبل، حتى إن كان الرجل منهم ليهدم بيته على ظهر
~~بعيره فينطلق به.
PageV01P455
# وخرجوا إلى خيبر، ولم يسلم من بني النضير إلا رجلان: يامير بن عمير بن وهب
~~وأبو سعد بن وهب أسلما على أموالهم وأحرزاها، فقسم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم غنائمهم على المهاجرين، فأنزل الله عز وجل سورة الحشر إلى آخرها، ثم
~~رجع صلى الله عليه وسلم إلى المدينة.
# قال أهل التاريخ:
# وفي هذه السنة ولد الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
PageV01P465
### | AUTO فصل
# في ذكر قتل أبي رافع عبد الله بن أبي الحقيق وقيل سلام بن أبي الحقيق.
# قيل: كان في حصن له بأرض الحجاز، وقيل كان بخيبر، قيل: قتل بعد كعب بن
~~الأشرف.
# 30 - أخبرنا الحسن بن أحمد السمرقندي أنا عبد الصمد العاصمي نا أبو
~~العباس البجيري نا أبو حفص البجيري قال: وقال عبيد الله بن موسى عن إسرائيل
~~عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال:
# بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي رافع اليهودي رجالا من الأنصار
~~وأمر عليهم عبد الله بن عتيك، وكان أبو رافع يؤذي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ويعين عليه، وكان في حصن له بأرض الحجاز، فلما دنوا منه وقد غربت
~~الشمس وراح الناس بسرحهم قال عبد الله لأصحابه: اجلسوا مكانكم فإني منطلق
~~ومتلطف البواب لعلي أن أدخل.
# فأقبل حتى دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كأنه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف
~~به البواب:
# يا عبد الله إن كنت تريد أن تدخل فادخل فإني أريد أن أغلق الباب.
# فدخلت فكمنت فلما دخل الناس أغلق الباب ms145 ثم علق الأغاليق PageV01P466
~~على ود، قال: فقمت إلى الأقاليد فأخذتها ففتحت الباب وكان أبو رافع يسمر
~~عنده وكان في علالي له، فلما ذهب عنه أهل سمره صعدت إليه فجعلت كلما فتحت
~~بابا أغلقت علي من داخل قلت إن القوم نذروا لم يخلصوا إلي حتى أقتله،
~~وانتهيت إليه فإذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا أدري أين هو في البيت قلت:
~~أبا رافع؟
# قال: من هذا؟ فأهويت نحو الصوت فأضربه ضربة بالسيف وأنا دهش، فما أغنيت
~~شيئا وصاح فخرجت من البيت فأمكث غير بعيد، ثم دخلت إليه فقلت: ما هذا الصوت
~~يا أبا رافع؟
# قال: لأمك الويل إن رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف، قال: فأضربه ضربة
~~أثخنته ولم أقتله، ثم وضعت صبيب السيف في بطنه حتى أخذ في ظهره فعرفت أني
~~قتلته، فجعلت أفتح الأبواب بابا بابا حتى انتهيت إلى درجة له فوضعت رجلي
~~وأنا أرى أني قد انتهيت إلى الأرض، فوقعت في ليلة مقمرة وانكسرت ساقي
~~فعصبتها بعصابة ثم انطلقت حتى جلست على الباب، فقلت: لا أخرج الليلة حتى
~~أعلم أقتلته؟
# فلما صاح الديك قام الناعي على السور فقال:
# أنعى أبا رافع تاجر أهل الحجاز، فانطلقت إلى أصحابي فقلت:
# النجاء فقد قتل الله أبا رافع، فانتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فحدثته فقال: ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكأنما لم أشتكها قط.
PageV01P467
# قال أصحاب التاريخ:
# ومما صنع الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم مباراة الأوس والخزرج،
~~لا يقتل واحد من الفريقين أحدا إلا التمس الآخر أن يقتلوا مثله، فلما أصابت
~~الأوس كعب بن الأشرف قال الخزرج:
# من رجل في العداوة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ككعب بن الأشرف؟ فذكروا
~~سلام ابن أبي الحقيق بخيبر فاستأذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتله
~~فأذن لهم.
# فخرج عبد الله بن عتيك وعبد الله بن أنيس ومسعود بن سنان وأبو قتادة بن
~~ربعي وبلدمة بن سلمة وخزاعي بن أسود، حتى قدموا خيبر فدخلوا على سلام داره ms146
~~ليلا ولم يبق في الدار بيت إلا أغلقوه ثم صعدوا في درجة له إلى علية له
~~فضربوا عليه بابه فخرجت امرأته وقالت: من أنتم؟ فقالوا: نفر من العرب أردنا
~~الميرة، فقالت: هو ذاك في البيت.
# فدخلوا عليه فما دلهم عليه إلا بياضه في ظلمة البيت، وكان أبيض كأنه
~~قبطي، فابتدروه بأسيافهم وتحامل عليه ابن أنيس فوضع سيفه في بطنه وهتفت
~~امرأته وخرجوا وكان عبد الله بن عتيك أمير القوم فسقط من الدرجة فوثأ وثأ شديدا.
PageV01P468
# فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبروه اختلفوا في قتله
~~وادعى كل واحد أنه قتله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هاتوا سيوفكم!
# فأعطوه فنظر فقال لسيف عبد الله بن أنيس: هذا قتله، أرى فيه أثر الطعام.
PageV01P469
# قال الشيخ: السرح: الغنم والماشية التي ترعى، والأغاليق والأقاليد:
~~المفاتيح، والود: الوتد، وكمنت: استترت والعلالي: جمع علية PageV01P472
~~وهي الغرفة والسمر: حديث الليل، ونذروا بي، بكسر الذال أي علموا، فأهويت:
~~فقصدت، صبيب السيف بالصاد غير المعجمة: طرفه وذبابه.
# وأنعى أبا رافع: أعلم الناس بموته، والقبطي: ثوب أبيض، ووثيت يده، أصابها
~~وجع منعها من العمل بها، والميرة: الطعام التي تحمل من مكان إلى مكان.
# قال أهل التاريخ:
# وفي السنة الخامسة أسلم سلمان رضي الله عنه وغزا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الخندق.
### | AUTO قالوا: وفي هذه السنة كانت غزوة ذات الرقاع:
# خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف على المدينة عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان، فلقي جمعا من غطفان فخاف
~~بعضهم بعضا فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف ولم يكن بينهم
~~حرب، ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون.
PageV01P473
# فبينا جابر يسير، إذ أبطأ به جمله، فلحقه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: جابر؟ قال: نعم، قال: ما شأنك؟
# قال: أبطأ علي جملي، فحجنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بمحجنه، قال
~~جابر: فلقد رأيتني أكفه عن رسول الله ms147 صلى الله عليه وسلم فقال: يا جابر!
~~تزوجت؟ فقلت: نعم، قال: بكرا أم ثيبا؟
# قلت: ثيبا، قال: أفلا جارية تلاعبها وتلاعبك؟ قلت: إن لي أخوات فأحببت أن
~~أتزوج من يمشطهن ويقوم عليهن.
# قال: أما إنك قادم، فإذا قدمت فالكيس الكيس.
# ثم قال: أتبيع جملك؟ قال: نعم، فاشتراه منه بأوقية، ثم قدم المدينة، قال
~~جابر: فوجدته عند باب المسجد، فقال: الآن قدمت؟
# قلت: نعم، قال: فدع جملك وادخل المسجد فصل ركعتين.
# فدخلت فصليت ركعتين ثم أمر بلالا أن يزن إلي أوقية، فوزن لي فأرجح في
~~الميزان فانطلقت حتى إذا وليت قال: ادعو لي جابرا.
# قلت: الآن يرد علي جملي، ولم يكن شيء أبغض إلي منه.
# قال: خذ جملك ولك ثمنه.
PageV01P480
### | AUTO قالوا: ثم كانت غزوة دومة الجندل
# وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغه أن جمعا تجمعوا بها فغزاهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغ دومة الجندل فلم يلق كيدا.
# واستخلف على المدينة سباع بن عرفطة الغفاري رضي الله عنه، ثم رجع إلى
~~المدينة.
PageV01P481
# وتوفيت أم سعد بن عبادة رضي الله عنهما، وسعد مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بدومة الجندل، فلما رجع جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قبرها فصلى
~~عليها، فقال سعد: يا رسول الله إن أمي افتلتت نفسها ولم توص، أفأتصدق عنها؟
~~قال: نعم.
PageV01P487
# قالوا: وكسف القمر في جميدى الآخرة، فجعلت اليهود يرمونه بالشهب ويضربون
~~بالطساس، ويقولون: سحر القمر، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة
~~الكسوف.
PageV01P488
# وبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قريشا أصابتهم شدة حتى أكلوا الرمة،
~~فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء من الذهب مع عمرو بن أمية الضمري
~~وسلمة بن أسلم بن حريش.
PageV02P493
### | AUTO قالوا: ثم قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد من مزينة،
~~وهو أول وفد قدم عليه في شهر رجب رئيسهم بلال بن الحارث المزني رضي الله
~~عنه في رجال من مزينة، فقال لهم النبي صلى الله عليه ms148 وسلم: أنتم مهاجرون
~~أينما كنت، فرجعوا إلى بلادهم.
PageV02P495
# ثم قدم بعدهم ضمام بن ثعلبة بعثه بنو سعد بن بكر وقال:
# يا محمد! أتانا رسولك فزعم أنك تزعم أن الله أرسلك.
# قال: صدق.
# قال: فمن خلق السماء؟ قال: الله.
# قال: فمن خلق الأرض؟ قال: الله.
# قال: فمن نصب هذه الجبال؟ قال: الله.
# قال: فمن جعل فيها هذه المنافع؟ قال: الله.
# قال: فبالذي خلق السماء والأرض ونصب الجبال وجعل فيها هذه المنافع الله
~~أرسلك؟ قال: نعم.
# قال: وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا؟ قال: صدق.
PageV02P496
# قال: فبالذي أرسلك، الله أمرك بهذا؟ قال: نعم.
# قال: وزعم رسولك أن علينا صدقة في أموالنا؟ قال: صدق.
# قال: فبالذي أرسلك، الله أمرك بهذا؟ قال: نعم.
# قال: وزعم رسولك أن علينا صوم شهر في سنتنا؟ قال: صدق.
# قال: فبالذي أرسلك، الله أمرك بهذا؟ قال: نعم.
# قال: والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن شيئا.
# فلما قفا قال النبي صلى الله عليه وسلم: لإن صدق ليدخلن الجنة.
# فأسلم ضمام ورجع إلى قومه بالإسلام.
### | AUTO قالوا: ثم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة المريسيع في
~~شعبان، غزا بني المصطلق من خزاعة على ماء لهم قريب من الفرع، فقتل منهم
~~وسبى، وكان فيمن سبى جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار، تزوجها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وجعل صداقها أربعين أسيرا من قومها.
PageV02P497
# وفي هذه الغزاة سقط عقد عائشة رضي الله عنها فأقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالناس على التماسه وليسوا على ماء وليس معهم ماء، فنزلت آية التيمم،
~~فقال أسيد بن حضير رضي الله عنه: ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر، فبعثوا
~~البعير الذي كانت عليه فوجدوا العقد تحته.
PageV02P499
### | AUTO ثم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة الخندق، وكان من
~~شأنها أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أجلى بني النضير خرج نفر من اليهود
~~منهم حيي بن أخطب النضيري وهوذة ابن قيس الوايلي وعمرو بن ms149 كنانة بن الربيع
~~في نفر من بني النضير وبني وايل حتى قدموا على قريش مكة ودعوهم إلى حرب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا: إنا سنكون معكم حتى نستأصله ومن معه.
# فقالت لهم قريش: إنكم أهل الكتاب وأهل العلم بما أصبحنا نختلف فيه نحن
~~ومحمد، فديننا خير أم دينه؟ قالوا: بل دينكم.
# فلما قالوا ذلك لهم نشطوا لما دعوهم إليه من حرب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأجمعوا لذلك واتعدوا ثم خرجوا حتى جاءوا غطفان فدعوهم إلى حرب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فخرجت قريش قائدها أبو سفيان، وخرجت غطفان قائدها
~~عيينة بن حصن، وكان قائد أشجع مسعر بن دخيلة.
PageV02P501
# فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمرهم استشار المسلمين فأشار عليه
~~سلمان رضي الله عنه بحفر الخندق على المدينة، وهي أول غزاة غزاها سلمان رضي
~~الله عنه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخندق على المدينة فيما بين
~~المدى إلى ناحية PageV02P502
~~راتج، وأقبلت قريش حتى نزلت بمجتمع الأسيال في عشرة آلاف رجل من أحابيشها
~~ومن تابعهم من كنانة وأهل تهامة، وأقبلت غطفان حتى نزلوا بذنب تغمى إلى
~~جانب واحد.
# وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف على المدينة ابن أم مكتوم
~~وذلك في شهر شوال حتى جعل سلعا وراء ظهره، والخندق بينه وبين القوم وهو في
~~ثلاثة آلاف من المسلمين، وخرج حيي بن أخطب حتى أتى كعب بن أسد صاحب بني
~~قريظة فلم يزل به حتى تابعه على ذلك، ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P503
~~سعد بن معاذ وسعد بن عبادة وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم يستخبرون خبر
~~كعب بن أسد، فمضوا إليه فسألوه فقال: لا عهد بيننا وبين محمد، ثم رجعوا إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه، فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بحذاء المشركين بضعا وعشرين ليلة.
# ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: من يأتيني بخبر القوم؟
# فقال الزبير: أنا، ثم قال: من ms150 يأتيني بخبر القوم؟
# فقال الزبير: أنا.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لكل نبي حواري، وإن حواري الزبير.
# ولم يكن بينهم حرب إلا الرمي بالنبل، غير أن نفرا من قريش منهم عمرو ابن
~~عبد ود من بني عامر بن لؤي وعكرمة بن أبي جهل وهبيرة بن أبي وهب المخزومي
~~وضرار بن الحارث المحاربي قد تهيأوا للقتال ثم أقبلوا حتى وقفوا على الخندق
~~فلما رأوه قالوا والله إن هذه لمكيدة ما كانت العرب تعرفها، ثم أتوا مكانا
~~من الخندق ضيقا فضربوا خيلهم فاقتحمت فيه وجالت في السبخة بين الخندق وسلع،
~~فلما رآهم المسلمون خرج علي بن أبي طالب رضي الله عنه في نفر من المسلمين
~~حتى أخذ عليهم الموضع الذي منه اقتحموا وأقبلت أولئك نحوهم، وكان PageV02P504
~~عمرو بن عبد ود فارس قريش، وقد كان قاتل يوم بدر ولم يشهد أحدا فخرج عام
~~الخندق معلما ليرى مشهده.
# فلما وقف هو وخيله قال له علي بن أبي طالب رضي الله عنه: يا عمرو إني
~~أدعوك إلى البراز، قال: ولم يا ابن أخي فوالله ما أحب أن أقتلك، قال علي
~~رضي الله عنه لكني والله أحب أن أقتلك، فحمى عمرو عند ذلك واقتحم عن فرسه
~~وعقره، ثم أقبل إلى علي رضي الله عنه فتجاولا إلى أن قتله علي رضي الله
~~عنه، وخرجت خيله منهزمة من الخندق، وحبس رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الظهر والعصر والمغرب والعشاء، وذلك بعد أن كفوا كما قال الله عز وجل:
~~{وكفى الله المؤمنين القتال}.
PageV02P505
# ولم يقتل من المسلمين غير ستة نفر: كعب بن زيد الذبياني، ورمي سعد ابن معاذ
~~بسهم فقطع أكحله، وعبد الله بن سهل، وأنيس بن أوس بن عتيك، والطفيل بن
~~النعمان بن خنساء، وثعلبة بن عنمة رضي الله عنه، وقتل من PageV02P506
~~المشركين جماعة.
# قالوا: ثم إن نعيم بن مسعود الأشجعي رضي الله عنه أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا رسول الله: إني قد أسلمت وإن قومي لا يعلمون بإسلامي
~~فمرني بما ms151 شئت، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# إنما أنت فينا رجل واحد فخذل عنها فإن الحرب خدعة، فخرج نعيم حتى أتى بني
~~قريظة وكان لهم نديما في الجاهلية فقال:
# يا معشر بني قريظة إنكم قد عرفتم ودي إياكم وخاصة ما بيني وبينكم.
# قالوا: صدقت، قال: فإن قريشا وغطفان قد جاؤوا لحرب محمد، وإنهم ليسوا
~~كهيأتكم، البلد بلدكم لا تقدرون أن تتحولوا عنه، وإن قريشا PageV02P507
~~وغطفان إن وجدوا فرصة انتهزوها وإن كانت غير ذلك هربوا وخلوا بينكم وبين
~~الرجل ببلدكم، فلا تقاتلوا مع القوم حتى تأخذوا منهم رهنا من أشرافهم
~~يكونون بأيديكم على أن تقاتلوا معهم محمدا حتى تناجزوه قالوا: قد أشرت برأي ونصح.
# ثم خرج نعيم حتى أتى قريشا وأبا سفيان فقال: يا معشر قريش إنكم قد عرفتم
~~ودي إياكم وإني قد رأيت أن حقا علي أن أنصح لكم فاكتموا عني، قالوا: نفعل.
# قال: إن اليهود قد ندموا على ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد، وقد أرسلوا
~~إليه إنا قد ندمنا على ما صنعنا، فهل يرضيك منا أن نأخذ لك من القبيلتين من
~~قريش وغطفان رجالا من أشرافهم، فتضرب أعناقهم ثم نكون معك على ما بقي منهم،
~~فأرسل إليهم أن نعم، فإن بعث إليكم اليهود يلتمسون رهنا فلا تدفعوا إليهم،
~~ثم خرج حتى أتى غطفان فقال: يا معشر غطفان إنكم أصلي وعشيرتي وأحب الناس
~~إلي ولا أراكم تتهموني، قال: فاكتموا عني، قالوا: نفعل، فقال لهم مثل ما
~~قال لقريش في شأن بني قريظة وحذرهم مثل الذي حذرهم.
# فلما كان ليلة السبت أرسل أبو سفيان عكرمة بن أبي جهل في نفر من غطفان
~~إلى بني قريظة، فقالوا: إنا لسنا بدار مقام وقد هلك الكراع والحافر فأعدوا
~~للقتال حتى نناجز محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه.
# فأرسلوا إليهم إن غدا السبت وهو يوم لا نعمل فيه، ولسنا مع ذلك بالذين
~~نقاتل معكم حتى تعطونا رهنا من أشرافكم يكونون معنا حتى نناجز PageV02P508
~~محمدا فإنا نخشى إن اشتدت الحرب أن تشمروا إلى بلادكم ms152 وتتركونا، فلما رجع
~~عكرمة إلى قريش وغطفان بما قالت بنو قريظة قالوا: والله إن الذي جاءكم به
~~نعيم بن مسعود لحق، فأرسلوا إلى بني قريظة: إنا والله لا ندفع إليكم رجلا
~~واحدا، فإن كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا.
# فقالت بنو قريظة: إن الذي ذكر لنا نعيم لحق، ما يريد القوم إلا أن
~~تقاتلوا فإن رأوا فرصة انتهزوها وإن كان غير ذلك تشمروا إلى بلادهم وخلوا
~~بين الرجل وبينكم في بلادكم، فأرسلوا: فإنا والله لا نقاتل معكم حتى تعطونا
~~رهنا، فبعث الله على المشركين ريحا تطرح أبنيتهم وتكفأ قدورهم في يوم شديد البرد.
PageV02P509
# فلما انتهى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اختلف من أمرهم دعا حذيفة
~~بن اليمان فقال: اذهب فادخل في القوم وانظر ما يقولون ولا تحدثن شيئا حتى
~~تأتيني وذاك ليلا فدخل حذيفة في الناس، وقام أبو سفيان بن حرب فقال: يا
~~معشر قريش لينظر كل امرئ من جليسه؟
# قال حذيفة: فأخذت رجلا إلى جنبي وقلت له: من أنت؟ قال: أنا فلان ابن
~~فلان، ثم قال أبو سفيان: يا معشر قريش إنكم والله ما أصبحتم بدار مقام لقد
~~أهلك الكراع والخف، وأخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره، ولقينا من
~~هذه الريح ما ترون، والله ما يستمسك لنا بناء ولا يطمئن لنا قدر، فارتحلوا
~~فإني مرتحل.
# ثم قام إلى جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به على ثلاث، فما أطلق
~~عقاله إلا وهو قائم.
# قال حذيفة رضي الله عنه: فلولا عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي أن
~~لا تحدث شيئا حتى تأتيني ثم شئت لقتلته بسهمي.
# فرجع حذيفة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره الخبر.
PageV02P510
# فسمعت غطفان بما صنعت قريش فانشمروا راجعين إلى بلادهم، ورجع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم والمسلمون إلى المدينة ووضعوا السلاح، فلما كانت الظهر أتى
~~جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: قد وضعتم السلام وإن الملائكة لم
~~تضع سلاحها بعد إن الله يأمركم بالمسير ms153 إلى بني قريظة، وخرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يحمل لواءه علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فلما مر بالصورين
~~قال: هل مر بكم أحد؟
# قالوا: نعم مر بنا دحية الكلبي على بغلة بيضاء.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذاك جبريل عليه السلام.
PageV02P511
# فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل على بئر لبني قريظة في ناحية
~~أموالهم، وتلاحق به الناس، وأتى رجال بعد عشاء الآخرة ولم يصلوا العصر لقول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة.
PageV02P512
# حاصرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا وعشرين ليلة حتى جهدهم الحصار،
~~وقذف الله في قلوبهم الرعب، وقد كان حيي بن أخطب قد دخل مع بني قريظة في
~~حصنهم حتى رجعت قريش وغطفان.
PageV02P515
# وقال كعب بن أسد -لما تيقنوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير منصرف
~~عنهم حتى يناجزهم-: ابعثوا يعني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن ابعث
~~إلينا أبا لبابة بن عبد المنذر نستشيره، فأرسله رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إليهم فقالوا: يا أبا لبابة أترى أن ننزل على حكم محمد؟
# قال: نعم، وأشار بيده إلى حلقه إنه الذبح.
# فنزل ثعلبة بن سعية وأسيد بن سعية وأسد بن عبيد وأسلموا فمنعوا دماءهم
~~وأموالهم، فلما أصبحوا نزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت
~~الأوس: يا رسول الله إنهم موالينا دون الخزرج.
PageV02P516
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا ترضون أن يحكم فيهم رجل منكم؟
# قالوا: بلى يا رسول الله.
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذاك سعد بن معاذ، وكان قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لقومه حين أصابه السهم اجعلوه في خيمة قريبا مني حتى
~~أعوده، فلما حكمه رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني قريظة أتاه قومه
~~فاحتملوه على حمار ثم أقبلوا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم
~~يقولون: يا أبا عمرو إن ms154 رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ولاك الحكم في
~~مواليك وإنما ولاك ذلك لتحسن فيهم.
# فلما أكثروا فيه قال: قد آن لسعد أن لا تأخذه في الله لومة لائم.
# فلما جاء سعد قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: قوموا إلى سيدكم.
# فقاموا إليه فقالوا: يا أبا عمرو إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~ولاكم الحكم.
# فقال سعد: عليكم عهد الله وميثاقه أن الحكم فيكم ما حكمت؟
PageV02P517
# قالوا: نعم.
# قال: وعلى من كان هاهنا؟ (في هذه الناحية التي فيها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إجلالا له).
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم.
# قال سعد: فإني أحكم فيهم أن تقتل مقاتلتهم وتسبى ذراريهم.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة أرقعة.
PageV02P518
# فحبسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في دار، ثم قدم المدينة فخرج إلى سوق
~~المدينة فحفر حفرا، ثم بعث إليه وأمر بضرب أعناقهم وهم ما بين ستمائة إلى
~~سبعمائة.
# فلم يزل ذلك دأبهم حتى فرغ منهم، فيهم حيي بن أخطب وكعب بن أسد.
PageV02P520
# ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم أموال بني قريظة ونساءهم وأبناءهم
~~على المسلمين، وكان مع المسلمين ستة وثلاثون فرسا، فأعطى الفارس ثلاثة
~~أسهم، للفرس سهمان ولصاحبه سهم.
# وأعطى الراجل الذي ليس معه فرس سهما، وأخرج منها الخمس.
# قال أهل التاريخ:
# اصطفى لنفسه ريحانة بنت عمرو إحدى نساء بني عمرو بن قريظة، ثم مات سعد بن
~~معاذ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بغسله فغسله PageV02P521
~~أسيد بن حضير وسلمة بن سلامة بن وقش ثم وضع في أكفانه على سريره فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: اهتز العرش لموت سعد بن معاذ.
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي أمام جنازته حتى صلى عليه ونزل
~~حفرته أربعة نفر: الحارث بن أوس، وأسيد بن حضير، وسلمة بن سلامة بن وقش ms155
~~وأبو نائلة.
# قالوا: ثم بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش، فلما أصبح
~~دعا القوم فأصابوا من الطعام ثم خرجوا ونفر منهم عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأطالوا القعود وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج حتى جاء عتبة
~~حجرة عائشة رضي الله عنها ثم رجع فنزلت آية الحجاب: {وإذا سألتموهن متاعا
~~فاسألوهن من وراء حجاب}.
# فصل
# قال أهل التاريخ:
### | AUTO ثم كانت سرية عبد الله بن أنيس إلى سفيان بن خالد بن نبيح
~~الهذلي بعثه PageV02P522
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه فصادفه ببطن عرنة ومعه أحابيش فقتله
~~وحمل رأسه إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# وفي هذه السنة في ذي الحجة ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الغابة
~~فسقط عن فرسه فجحش شقه الأيمن فخرج فصلى بهم جالسا وقال: إنما جعل الإمام
~~ليؤتم به فإذا كبر كبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدوا وإذا صلى جالسا
~~فصلوا جلوسا أجمعون.
# وفي ذي الحجة دفت دافة أي جاءت جماعة من بني عامر بن صعصعة وقد أصابهم
~~فاقة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يبقى عندكم من ضحاياكم بعد
~~ثالثة شيء.
# أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتسع ذو السعة على من لا سعة عنده،
~~ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلوا وادخروا بعد ثلاث.
# فصل
# روي عن محمد بن كعب القرظي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما:
### | AUTO من لي من خالد بن نبيح؟ وفي رواية: من سفيان بن خالد بن نبيح؟
# وخالد بن نبيح رجل من هذيل وكان يومئذ بعرنة.
# فقال عبد الله بن أنيس: أنا يا رسول الله، انعته لي!
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأيته هبته.
PageV02P523
# قال: يا رسول الله، والذي أكرمك ما هبت شيئا قط.
# فخرج عبد الله بن أنيس حتى أتى جبال عرنة فلقيه قبل أن تغيب الشمس قال:
~~فلقيت رجلا رعبت منه فعرفت أنه الذي ms156 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال: من الرجل؟ قلت: باغي حاجة، فهل من مبيت؟
# قال: نعم فالحق.
# فخرجت في أثره وصليت العصر ركعتين خفيفتين وأشفقت أن يراني، ثم لحقته
~~فضربته بالسيف ثم خرجت حتى غشيت الجبل فكمنت فيه أو قال: فمكثت فيه حتى إذا
~~هدأ الناس عني خرجت حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته
~~الخبر فأعطاني مخصرة قال: تخصر هذه حتى تلقاني بها يوم القيامة وأقل الناس
~~المتخصرون يوم القيامة.
# فلما توفي عبد الله بن أنيس أمر بها فوضعت على بطنه فكفن عليها ثم دفن
~~ودفنت معه.
PageV02P524
# فصل
# قال أهل التاريخ:
### | AUTO في السنة السادسة من الهجرة أسر ثمامة بن أثال الحنفي فكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يعوده ويقول: ما عندك يا ثمامة؟
# فيقول: إن تقتل تقتل ذا دم، وإن تمن تمن على شاكر، وإن ترد المال تعط.
# قال: فكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحبون الفداء، ويقولون: ما
~~تصنع بقتل هذا؟
PageV02P525
# فمر به النبي صلى الله عليه وسلم يوما فأسلم، فأمره أن يغتسل، فاغتسل وصلى
~~ركعتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم: حسن إسلام صاحبكم.
PageV02P526
# قال أهل التاريخ:
# بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم محمد بن مسلمة إلى القرظي فأخذ ثمامة
~~وجاء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيرا وهو سيد أهل اليمامة فأمر
~~به فربط بسارية من سواري المسجد.
PageV02P527
### | CHECK [سرية عكاشة إلى الغمر]
# فخرج إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما عندك يا ثمامة؟
# قال: عندي يا محمد خير إن تقتلني تقتل ذا دم، وإن تنعم تنعم على شاكر،
~~وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت.
# فتركه رسول الله حتى كان الغد ثم قال: ما عندك يا ثمامة؟
# فقال: مثل ذلك فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان بعد الغد فقال
~~له: ما عندك يا ثمامة؟ فقال: عندي ما قلت لك، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أطلقوا ثمامة فأطلق. ms157
# فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال:
# أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، والله يا محمد ما كان على
~~الأرض وجه أبغض إلي من وجهك فقد أصبح وجهك أحب الوجوه كلها إلي، والله ما
~~كان من دين أبغض إلي من دينك فقد أصبح دينك أحب الدين كله إلي، والله ما
~~كان من بلدة أبغض إلي من بلدك فأصبح بلدك أحب البلاد إلي، وإن خيلك أخذتني
~~وأنا أريد العمرة، فماذا ترى؟
# فبشره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يعتمر، فلما قدم مكة قال له
~~قائل: صبوت؟
# قال: لا ولكن أسلمت، والله ما يأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قالوا: ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عكاشة بن محصن الأسدي سرية
~~إلى الغمر فنذر به القوم وهربوا فنزل على مياههم وبعث الطلائع فأصابوا PageV02P528
~~عينا فدلهم على ماشيتهم فساقوا مائتي بعير إلى المدينة.
# قالوا: ثم كسفت الشمس فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الكسوف
~~وقال: إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتموها فصلوا.
### | AUTO وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا عبيدة بن الجراح إلى ذي
~~[القصة] وهي بلاد بني ثعلبة وأنمار، وخرج أبو عبيدة رضي الله عنه في أربعين
~~رجلا بعدما صلوا المغرب، فساروا ليلتهم حتى أتوا ذا [القصة] عند الصبح
~~فأغارو عليهم وهربوا في الجبال فأخذوا الغنيمة وقدموا المدينة فخمس رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقسم ما بقي على أصحابه.
# ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم محمد بن مسلمة سرية أيضا إلى ذي
~~[القصة] في عشرة أنفس فتكمن مائة من المشركين فلما نام المسلمون خرجوا
~~عليهم فقتلوهم وانفلت محمد بن مسلمة رضي الله عنه جريحا وحده.
PageV02P529
# ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة إلى بني سليم باليحموم،
~~فأصاب نعما وشاء وأسرى.
# ثم بعث زيد بن حارثة سرية ms158 إلى الطرف إلى بني ثعلبة في خمسة عشر رجلا فحس
~~الأعراب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سائر إليهم فانهزموا، وأصاب
~~المسلمون عشرين بعيرا من نعمهم ورجعوا إلى المدينة.
# ثم بعث زيدا أيضا إلى حسمى فرجع منها بنعم وسبي.
# ثم بعث زيد إلى العيص فأسر جماعة، منهم أبو العاص بن الربيع فاستجار
~~بزينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم فأجارته.
PageV02P530
# قال أهل التاريخ:
# وفي هذه السنة سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الخيل، فكان أول
~~سابق بالمدينة، ثم سبق في الخف فكانت العضباء لا تسبق، فجاء أعرابي على قعود PageV02P531
~~له فسبقه فشق ذلك على المسلمين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حق على
~~الله أن لا يرتفع شيء من الدنيا إلى وضعه.
# قالوا:
# ثم تزوج عمر بن الخطاب رضي الله عنه جميلة أخت عاصم بن ثابت بن أبي
~~الأقلح فولد له منها عاصم بن عمر فطلقها عمر، فتزوج بها بعده زيد PageV02P532
~~ابن حارثة فولدت له عبد الرحمن بن زيد فهو أخو عاصم بن عمر لأمه.
# قالوا: ثم أجدب الناس جدبا شديدا في أول شهر رمضان، فخرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يستسقي بهم فصلى ركعتين وجهر بالقراءة ثم استقبل القبلة
~~وحول رداءه.
### | AUTO قالوا: وفي هذه السنة كانت سرية علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~إلى فدك في مائة رجل إلى حي من بني سعد بن بكر.
# ثم كانت سرية عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل فعمم النبي صلى الله
~~عليه وسلم PageV02P534
~~عبد الرحمن وقال له: إن أطاعوا الله فتزوج ابنة ملكهم.
# فأسلم القوم، فتزوج عبد الرحمن تماضر بنت الأصبغ وكان أبوها ملكهم.
### | AUTO ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني لحيان حتى بلغ مج
~~فحذروا [وتمنعوا] في رؤوس الجبال، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه قد أحاطهم خرج في مائتي راكب من المسلمين وهو صائم وهم صوام حتى بلغ
~~عسفان، ثم جاز حتى بلغ كراع الغميم ms159 فأفطر وأفطر المسلمون معه ثم رجع ولم
~~يلق كيدا.
# وجعل يقول في رجوعه: آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون، أعوذ بالله من
~~وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور وسوء المنظر في الأهل والمال
~~والولد.
PageV02P535
# فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأقام أياما أغار عيينة بن
~~حصن في جبل من غطفان على لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغابة، وفيها
~~رجل من بني غفار وامرأة، فقتلوا الرجل واحتملوا المرأة واللقاح.
# فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثرهم حتى بلغ ذا قرد وتلاحق به
~~الناس، فأقام صلى الله عليه وسلم بذي قرد يوما وليلة وصلى بهم صلاة الخوف،
~~ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ببقية السرح قافلا إلى المدينة،
~~وانفلت عيينة بمن معه.
PageV02P537
# قالوا: وكانت سرح المسلمين بالمدينة بذي الجدر، فقدم ثمانية نفر من عرينة
~~فأسلموا فاجتووا المدينة فبعثهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى السرح
~~ليشربوا من ألبانها وأبوالها، فلما صحوا قتلوا الراعي واستاقوا الإبل فبعث
~~النبي صلى الله عليه وسلم في طلبهم كرز ابن جابر الفهري سرية في شوال في
~~عشرين راكبا معهم قائف فأحدقوا بهم حتى أخذوهم، وجاؤوا بهم إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأمر بقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم وطرحهم في الحرة
~~يستسقون فلا يسقون.
PageV02P539
# قال أهل التاريخ:
### | AUTO ثم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة بني المصطلق، وذلك
~~أنه بلغه أن بني المصطلق تجمعوا له وقائدهم الحارث بن أبي ضرار أبو جويرية
~~بنت الحارث.
# فلما سمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إليهم حتى لقيهم على ماء
~~من مياههم يقال له المريسيع من ناحية قديد إلى الساحل.
# فتزاحف الناس واقتتلوا فهزم الله بني المصطلق وقتل من قتل منهم، ونفل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أبناءهم ونساءهم وأموالهم، فلما قسم السبايا
~~وقعت جويرية في سهم ثابت بن قيس بن الشماس فكاتبته على نفسها وكانت امرأة
~~حلوة لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه.
# فأتت رسول ms160 الله صلى الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها فقالت:
# يا رسول الله: أنا جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار سيد قومه، وقد أصابني
~~من البلاء ما لم يخف عليك فوقعت في سهم ثابت بن قيس فكاتبته على نفسي فجئتك
~~أستعينك على كتابتي.
# فقال: فهل لك في خير من ذلك؟
# قالت: وما هو يا رسول الله؟
# قال: أقضي كتابتك وأتزوجك؟
# قالت: نعم يا رسول الله.
# قال: قد فعلت.
# وخرج الخبر إلى الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج جويرية، فقال الناس PageV02P540
~~أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلوا ما بأيديهم.
# فلقد أعتق وأطلق بتزويجه إياها مائة أهل بيت من بني المصطلق فما كانت
~~امرأة أعظم بركة على قومها منها.
# قالوا: ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد المدينة كانت عائشة
~~رضي الله عنها تحمل في هودجها فنزلوا منزلا فسقط لها عقد من جزع أظفار أو
~~قال ظفار حبسها ابتغاؤه، واحتمل القوم هودجها فرحلوه على بعيره وهم يحسبون
~~أنها فيه وكان النساء إذ ذاك خفافا وساروا.
# فلما رحل الجيش جاءت منازلهم عائشة رضي الله عنها فإذا ليس بها داع ولا
~~مجيب فجلست فغلبتها عينها وكان صفوان بن المعطل من وراء الجيش فأصبح عند
~~منزلها، فرأى سواد إنسان نائم فعرفها وقال: إنا لله وإنا إليه راجعون
~~[فاستيقظت] عائشة رضي الله عنها باسترجاعه.
# فخمرت وجهها بجلبابها فأناخ راحلته ووطئ على يدها فركبتها وانطلق يقود
~~الراحلة حتى أتى الجيش موغرين في نحر الظهيرة فهلك فيها من هلك.
# وكان الذي تولى كبره عبد الله بن أبي، فلما قدموا المدينة لبثت عائشة رضي
~~الله عنها شهرا، والناس يخوضون في قول أصحاب الإفك، وهي لا تشعر بشيء من
~~ذلك ثم أنزل الله عز وجل براءتها.
# فنزلت: {إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم} إلى تمام العشر آيات PageV02P541
~~قالوا ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم حد أصحاب الإفك.
PageV02P542
### | AUTO قالوا: ثم كانت عمرة الحديبية.
# خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه ألف وثمان ms161 مائة رجل، ومعه سبعون
~~بدنة، فأحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه من ذي الحليفة واستخلف
~~على المدينة ابن أم مكتوم.
# وساق أبو بكر رضي الله عنه بدنا، وطلحة بدنا، وسعد بن عبادة بدنا، فلما
~~بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم غدير الأشطاط بعسفان لقيه بشر بن سفيان
~~الكعبي فقال: يا رسول الله هذه قريش سمعت بك وخرجت وقد لبسوا جلود النمور
~~يعاهدون الله أن لا تدخلها عليهم أبدا.
# وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قدموها إلى كراع الغميم.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا ويح قريش لقد أكلتهم الحرب، ماذا
~~عليهم لو خلوا بيني وبين سائر العرب؟ فإن أصابوني كان الذي أرادوا وإن
~~أظهرني الله عليهم دخلوا في الإسلام، وأودني والله لا أزال أجاهد على الذي
~~بعثني الله حتى يظهرني الله.
# ثم أمر الناس فسلكوا ذات اليمن على طريق يخرجه على ثنية المرار مهبط PageV02P558
~~الحديبية، فلما بلغ صلى الله عليه وسلم ثنية المرار بركت ناقته.
# فقال الناس: خلأت.
# فقال: ما خلأت وما هو لها بخلق، ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة والله لا
~~تدعوني قريش اليوم إلى خطة فسألوني فيها صلة الرحم إلا أعطيتهم إياها، ثم
~~قال للناس: انزلوا، فقالوا: يا رسول الله ما بالوادي ماء ننزل عليه للناس،
~~فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم سهما من كنانته، فأعطاه رجلا من أصحابه
~~فنزل في قليب من تلك القلب فغرزه في جوفه فجاش بالرواء حتى ضرب الناس بعطن،
~~فلما اطمأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه بديل بن ورقاء في رجال من
~~خزاعة فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كقوله لبشر بن سفيان فرجعوا
~~إلى قريش فقالوا يا معشر قريش إنكم تعجلون على محمد، إن محمدا لم يأت لقتال
~~إنما جاء زايرا لهذا البيت، فقالوا: وإن جاء لذلك فلا والله لا يدخلها
~~علينا أبدا عنوة ولا تتحدث بذلك العرب، ثم بعثوا مكرز بن حفص بن الأحنف أحد
~~بني عامر بن ms162 لؤي، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال: هذا رجل غادر،
~~فلما انتهى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بنحو ما كلم به أصحابه فرجع إلى قريش وأخبرهم بذلك، فبعثوا إليه
~~الحليس بن علقمة الكناني وهو يومئذ سيد الأحابيش فلما رآه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: إن هذا من قوم يتألهون فابعثوا الهدي في وجهه، فلما
~~رأى الهدي يستن عليه من عرض الوادي في قلائده وقد أكل أوبارها من طول الحبس
~~رجع إلى قريش فقال: يا معشر قريش رأيت ما لا يحل صدق الهدي في قلايدها قد
~~أكلت أوبارها من طول الحبس عن محلها، فقالوا له: اجلس لا علم لك، وبعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خراش بن أمية الخزاعي إلى مكة فلما دخل مكة أراد
~~قريش قتله فمنعه حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليبعثه إلى مكة فقال: يا رسول
~~الله إني أخاف قريشا على نفسي وليس بها من بني عدي وكعب أحد، وقد عرفت PageV02P559
~~قريش عداوتي إياها وغلظتي عليها، ولكن أدلك على رجل أعز بها مني: عثمان ابن
~~عفان رضي الله عنه، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعثه إلى قريش
~~ليخبرهم أنه لم يأت لحرب وإنما جاء زايرا لهذا البيت معظما له، فخرج عثمان
~~فلقيه أبان بن سعيد بن العاص فنزل عن دابته وحمله بين يديه وأجاره حتى بلغ
~~رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم وانطلق حتى أتى أبا سفيان وعظماء قريش
~~فبلغهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أرسله به فقالوا لعثمان: إن شيت
~~أن تطوف بالبيت أنت فطف، فقال عثمان: ما كنت لأفعل حتى يطوف به رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ثم رجع عثمان وبعثت قريش سهيل بن عمرو وقالوا إيت
~~محمدا وصالحه، ولا يكون في صلحه إلا أن يرجع عنا عامه هذا، ms163 فوالله لا يتحدث
~~العرب أنه دخلها علينا عنوة أبدا.
# فأتى سهيل بن عمرو فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال: قد أراد القوم
~~الصلح حين بعثوا هذا الرجل، فلما انتهى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأطال الكلام وتراجعا ثم جرى بينهما الصلح فلما التأم الأمر ولم يبق إلا
~~الكتاب وثب عمر رضي الله عنه فقال: يا رسول الله ألست برسول الله؟ أولسنا
~~بالمسلمين؟ أوليسوا بالمشركين؟ قال: بلى، قال: فلم نعطي الدنية في ديننا،
~~قال: أنا عبد الله ورسوله، ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه فقال: اكتب بسم الله الرحمن الرحيم، فقال سهيل: لا أعرف
~~هذا ولكن باسمك اللهم، فقال رسول الله: اكتب باسمك اللهم هذا ما صالح عليه
~~محمد صلى الله عليه وسلم رسول الله سهيل بن عمرو، فقال سهيل: لو شهدت أنك
~~رسول الله لم أقاتلك ولكن اكتب محمد بن عبد الله اسمك واسم أبيك، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: اكتب محمد بن عبد الله، هذا ما صالح عليه PageV02P560
~~محمد بن عبد الله وسهيل بن عمرو على وضع الحرب عشر سنين يأمن فيها الناس
~~ويكف بعضهم عن بعض على أنه من أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصحابه
~~بغير إذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لم يردوه وإنه لا إسلال ولا إغلال.
# فلما فرغ من الكتاب قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا أيها
~~الناس انحروا واحلقوا وأحلوا، فما قام رجل من المسلمين، فدخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على أم سلمة فقال: يا أم سلمة ما شأن الناس؟
# قالت: كأنهم كرهوا الصلح، فاعمد إلى هديك حيث كان فانحر واحلق فإنك لو
~~فعلت ذلك فعلوا، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكلم أحدا حتى أتى
~~هديه فنحر ثم جلس وحلق فقام الناس ينحرون ويحلقون فحلق رجال منهم وقصر
~~آخرون، ms164 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يرحم الله المحلقين، قالوا: يا
~~رسول الله، والمقصرين؟ قال: يرحم الله المحلقين، قالوا: يا رسول الله
~~والمقصرين؟ قال: والمقصرين، قالوا: فما بال المحلقين يا رسول الله ظاهرت
~~لهم الترحم، قال: لأنهم لم يشكوا، وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~البيعة على الناس تحت شجرة هناك على أن لا يفروا، فبايعه الناس كلهم غير
~~الجد بن قيس اختبأ تحت إبط بعيره، فذلك قول الله عز وجل: {لقد رضي الله عن
~~المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة}، وقال صلى الله عليه وسلم لن يدخل النار
~~أحد شهد بدرا والحديبية، ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا
~~كان بين مكة والمدينة نزلت سورة الفتح {إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك
~~الله} إلى آخر السورة.
# فما فتح في الإسلام فتح أعظم من نزول هذه السورة، ثم قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المدينة، وكانت الهدنة ووضعت الحرب أوزارها وآمن الناس وكلم
~~بعضهم بعضا ودخل في تلك السنة في المسلمين قريب مما كان قبل ذلك، وفي هذه العمرة PageV02P561
~~أصاب كعب بن عجرة أذى في رأسه فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق
~~ويذبح شاة أو يصوم ثلاثة أيام أو يطعم ستة مساكين لكل مسكين مدين، وأهدى
~~الصعب بن جثامة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل حمار وحش فرده وقال:
~~إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم، وفي هذه العمرة صلى بهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الصبح في إثر سماء بالحديبية، فلما انصرف أقبل عليهم بوجهه فقال:
~~تدرون ما قال ربكم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم قال: يقول أصبح من عبادي مؤمن
~~بي وكافر بي، وأما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر
~~بالكوكب، وأما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب، وفي
~~هذه العمرة أصاب الناس عطش شديد فجهشوا، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يده في الركوة فثاء الماء ms165 مثل العيون فتوضؤوا ورووا.
PageV02P562
### | AUTO ثم كانت غزوة ذي قرد.
# خرج سلمة بن الأكوع ومعه غلام له يقال له رباح مع الإبل، فلما كان بغلس
~~أغار عبد الرحمن بن عيينة على إبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتل
~~راعيها وجعل يطردها في أناس معه، فقال سلمة لرباح اركب هذا الفرس وأخبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه قد أغير على سرحه، ثم قام سلمة على تل
~~وجعل وجهه قبل المدينة ثم نادى ثلاث مرات -وكان صيتا-: يا صباحاه، ثم أتبع
~~القوم، معه سيفه ونبله فجعل يرميهم فإذا كر عليه الفارس جلس له في أصل شجرة
~~ثم رماه ولا يظفر بفارس إلا عقر فرسه فجعل يرمي ويقول: أنا ابن الأكوع،
~~واليوم يوم الرضع. فلحق رجلا على رحله فرماه بسهم فوضعه بين كتفيه ثم قال:
~~خذها وأنا ابن الأكوع، واليوم يوم الرضع، فإذا كان الشجر رشقهم بالنبل،
~~وإذا تضايقت الثنايا علا الجبل ورماهم بالحجارة، فما زال ذلك دأبه ودأبهم
~~يتبعهم ويرتجز حتى ما بقي من ظهر النبي صلى الله عليه وسلم شيء إلا استنقذه
~~من أيديهم، وخلفه وراء ظهره، ثم لم يزل يرميهم PageV02P567
~~حتى طرحوا أكثر من ثلاثين رمحا وأكثر من ثلاثين بردة يستخفون بها، فكلما
~~ألقوا شيئا جمع سلمة عليه الحجارة، فلما امتد الضحى أتاهم عيينة بن بدر
~~الفزاري ممدا إليهم وهم في ثنية ضيقة، فقال لهم: ما هذا الذي أرى؟ قالوا
~~لقينا من هذا البرح يعني البلاء والشدة يعنون سلمة ما فارقنا منذ سحر حتى
~~الآن وأخذ كل شيء من أيدينا وخلفه وراءه، فقال عيينة: لولا أن هذا يرى
~~وراءه طلبا لقد ترككم فليقم إليه نفر منكم، فقام إليه نفر منهم أربعة
~~وصعدوا في الجبل فقال لهم سلمة: أتعرفوني؟ قالوا: ومن أنت؟ قال: أنا ابن
~~الأكوع، والذي كرم وجه محمد صلى الله عليه وسلم لا يطلبني رجل منكم فيدركني
~~ولا أطلبه فيفوتني، فبينما سلمة يخاطبهم إذ نظر إلى فوارس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لحقوه يتخللون الشجر ms166 وإذا أولهم الأخرم الأسدي وعلى إثره
~~أبو قتادة وعلى إثره المقداد الكندي، فولى المشركون مدبرين فنزل سلمة من
~~الجبل وقال: يا أخرم احذر القوم فإني لا آمن أن يقتطعوك فاتئد حتى يلحق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فقال: يا سلمة إن كنت تؤمن بالله
~~واليوم الآخر وتعلم أن الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة، ثم
~~أرخى عنان فرسه ولحق بعبد الرحمن بن عيينة ويعطف عليه عبد الرحمن واختلف
~~بينهما طعنتان فقتله عبد الرحمن وتحول عبد الرحمن على فرس الأخرم، فلحق أبو
~~قتادة بعبد الرحمن واختلف بينهما طعنتان وقتله أبو قتادة وتحول أبو قتادة
~~على فرس الأخرم، ثم خرج سلمة يعدو في إثر القوم حتى ما يرى من غبار أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، فلما قرب غيبوبة الشمس وقرب المشركون من
~~شعب فيه ماء يقال له: ذو قرد فأرادوا أن يشربوا منه فالتفتوا فأبصروا سلمة
~~فصعدوا في الثنية وغربت الشمس فلحق سلمة رجلا منهم فرماه بسهم وقال: خذها
~~وأنا ابن الأكوع، واليوم يوم PageV02P568
~~الرضع.
# فقال الرجل: ثكلتني أمي أأكوع بكرة، قال: قلت نعم أي عدو نفسه، وكان رماه
~~بكرة وأتبعه سهما آخر، فأثبت فيه سهمين وخلفوا فرسين فجاء بهما يسوقهما
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم على الماء عند ذي قرد، وإذا بلال قد نحر
~~جزورا مما خلفه سلمة، وهو يشوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم من كبدها
~~وسنامها فقال سلمة: يا رسول الله خلني فانتخب من أصحابك مائة رجل واتبع
~~الكفار حتى لا يبقى منهم مخبر إلا قتلته.
# قال: أكنت فاعلا ذلك يا سلمة؟
# قال: نعم والذي أكرم وجهك، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت
~~نواجذه، فجاء رجل من غطفان فقال:
# مر المشركون على فلان الغطفاني فنحر لهم جزورا ثم خرجوا هرابا.
# فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف إلى المدينة وجعل يقول:
# خير فرساننا أبو قتادة وخير رجالتنا سلمة، فأعطى سلمة ذلك اليوم سهم
~~الراجل والفارس ms167 جميعا.
# ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أردفه وراءه على العضباء، فلما كان
~~بينهم وبين المدينة قريب وفي القوم رجل من الأنصار وكان لا يسبق فجعل
~~ينادي: هل من مسابق؟ ألا رجل يسابق؟
# فقلت: يا رسول الله بأبي أنت وأمي خلني فلأسابق الرجل.
# قال: إن شئت، قلت أذهب إليك، فطفر عن راحلته، وطفرت عن الناقة، ثم إني
~~ربطت عليه شرفا أو شرفين يعني استبقيت نفسي ثم عدوت PageV02P569
~~حتى لحقته فأصك بين كتفيه بيدي فقلت: سبقت والله حتى قدمنا المدينة.
# قال أهل التاريخ:
# وفي هذه السنة توفيت أم رومان أم عائشة رضي الله عنها.
PageV02P570
### | AUTO ثم دخلت السنة السابعة وفيها جاء دحية الكلبي بكتاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى عظيم بصرى، فدفعه عظيم بصرى إلى هرقل.
# فقال هرقل: هل هاهنا أحد من قوم هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي؟ فذكر
~~الحديث وقد تقدم.
# قال أهل التاريخ:
# وفي هذه السنة كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتب إلى الملوك وبعث
~~إليهم بالرسل يدعوهم إلى الله، فقيل إنهم لا يقرؤون كتابا إلا بخاتم فاتخذ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من فضة نقش فيه محمد رسول الله ليختم
~~به الصحف.
# قالوا: فبعث عبد الله بن حذافة إلى كسرى بكتاب، وبعث دحية إلى هرقل
~~بكتاب، وبعث حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس صاحب الإسكندرية، وبعث شجاع بن
~~وهب إلى المنذر بن الحارث بن أبي شمر الغساني صاحب دمشق، وبعث عامر بن لؤي
~~إلى هوذة بن علي الحنفي صاحب اليمامة، وبعث عمرو بن أمية الضمري إلى
~~النجاشي أصحمة بن بجري.
# وأما كسرى فمزق كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لما بلغه ذلك: مزق ملكه، إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده.
# وأما قيصر فقرأ كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم خلا بدحية الكلبي وقال:
# إني لأعلم إن صاحبكم نبي مرسل، وإنه الذي نجده في كتابنا، ولكني أخاف
~~الروم على نفسي، ms168 ولولا ذلك لاتبعته، ولكن اذهب إلى ضغاطر الأسقف فاذكر له
~~أمر صاحبكم وانظر ماذا يقول.
PageV02P571
# فجاءه دحية وأخبره بما جاء به من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى هرقل
~~وبما يدعو إليه فقال: ضغاطر: صاحبك والله نبي مرسل نعرفه بصفته ونجده في
~~كتابنا باسمه، ثم دخل فألقى ثيابا كانت عليه سودا ولبس ثيابا بيضا ثم أخذ
~~عصاه وخرج على القوم وهم في الكنيسة، فقال: يا معشر الروم إنه قد أتانا
~~كتاب من أحمد يدعو فيه إلى الله، وإني أشهد أن لا إله إلا الله، وأن أحمد
~~عبده ورسوله، فوثبوا إليه وثبة رجل واحد فضربوه حتى قتلوه، فلما رجع دحية
~~إلى هرقل وأخبره الخبر قال: قد قلت لك أنا أخاف الروم على نفسي، فضغاطر
~~والله كان أعظم عندهم وأجوز قولا مني.
# وأما النجاشي فكتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم: سلام أنت فإني أحمد
~~إليك الله الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر،
~~وأشهد أن عيسى روح الله وكلمته، ألقاها إلى مريم البتول الطيبة الحصينة،
~~فحملت بعيسى فخلقه من روحه ونفخه كما خلق آدم بيده ونفخه، وإني أدعوك إلى
~~الله وقد بعثت إليك ابن عمي جعفرا ومعه نفر من المسلمين فدع التجبر واقبل
~~نصحي، والسلام على من اتبع الهدى.
# فقرأ النجاشي الكتاب وكتب جوابه: بسم الله الرحمن الرحيم إلى محمد رسول
~~الله من النجاشي، سلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته الذي لا إله
~~إلا هو الذي هداني إلى الإسلام أما بعد، فقد أتاني كتابك فيما ذكرت من أمر
~~عيسى فورب السماء والأرض إن عيسى لا يزيد على ما قلت ثفروقا، وإنه PageV02P572
~~كما قلت، ولقد عرفنا ما بعثت به إلينا، وقد قربنا ابن عمك وأصحابه وأشهد
~~أنك رسول الله صادقا مصدوقا، وقد بايعتك وبايعت ابن عمك وأسلمت على يديه
~~لله رب العالمين، وبعثت إليك بابني أرما بن الأصحم فإني لا أملك إلا نفسي
~~وإن شيت أن آتيك يا رسول الله فعلت، فإني أشهد أن ما تقوله حق، والسلام ms169
~~عليك يا رسول الله.
# فخرج ابنه في ستين نفسا من الحبشة في سفينة في البحر فلما توسطوا البحر
~~غرقوا كلهم، وأما المقوقس فأهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع
~~جوار فيهن مارية القبطية أم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وكذلك سائر الملوك أهدوا إليه هدايا فقبلها صلى الله عليه وسلم منهم، وكان
~~يقبل الهدية ويثيب عليها.
PageV02P573
### | AUTO قالوا: وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه السنة إلى
~~خيبر واستعمل على المدينة سباع بن عرفطة الغفاري، وقدم عينا له ليجيئه
~~بالخبر وأخرج من نسائه أم سلمة.
# وجعل لا يمر بمال إلا أخذه، ويقتل من فيه مالا مالا وحصنا حصنا، فأول ما
~~أصاب منها حصن ناعم ثم حصن الصعب بن معاذ ثم حصن القموص، فلما حاز رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الأموال وأتى حصنهم الوطيح والسلالم، وكان صلى
~~الله عليه وسلم إذا صبح قوما أو غزا أناسا لم يغر عليهم حتى يصبح، فإن سمع
~~أذانا أمسك وإن لم يسمع أذانا أغار، فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم استقبلهم عمال خيبر بمساحيهم ومكاتلهم، فلما رأوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم والجيش قالوا: محمد والله والخميس، وأدبروا PageV02P577
~~هرابا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الله أكبر الله أكبر خربت خيبر،
~~إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين، فخرج مرحب اليهودي من الحصن
~~يرتجز ويطلب البراز، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لهذا؟ فقال
~~محمد بن مسلمة: أنا له يا رسول الله، فلما دنا أحدهما من صاحبه بادره مرحب
~~بالسيف فاتقاه محمد بن مسلمة بدرقته فوقع سيفه فيها وعضت به الدرقة فأمسكته
~~فضربه محمد بن مسلمة فقتله، ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا
~~يقاتل فمر ورجع، ثم بعث آخر يقاتل فمضى ورجع ولم يكن فتح.
PageV02P578
# وحمى الحرب بينهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لأعطين الراية غدا رجلا
~~يحب الله PageV02P580
~~ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه ms170 ليس بفرار، فلما أصبح دعا
~~عليا رضي الله عنه وهو أرمد فتفل في عينيه ثم قال خذ هذه الراية واذهب بها
~~حتى يفتح الله عليك.
# فخرج علي رضي الله عنه يهرول والمسلمون خلفه حتى ركز رايته في رضم من
~~حجارة، فاطلع إليه يهودي من رأس الحصن وقال: من أنت؟ قال: أنا علي بن أبي
~~طالب، فقال اليهودي: غلبتم والذي أنزل على موسى، فلم يزل علي يقاتل حتى سقط
~~ترسه من يده ثم تناول بابا كان عند الحصن فاترس به فلم يزل في يده وهو
~~يقاتل حتى فتح الله عليه، فلما أيقن اليهود بالهلكة سألوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يحقن دماءهم ففعل فنزلوا على ذلك، وقالوا: يا محمد إنا PageV02P581
~~نحن أرباب الأموال، ونحن أعلم بها منكم فعاملنا عليها، فعاملهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على النصف مما يخرج من خيبر، فلما فعل ذلك أهل خيبر سمع
~~بذلك أهل فدك فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم محيصة بن مسعود
~~فنزلوا على ما نزلت عليه اليهود بخيبر على أن يسيرهم ويحقن دماءهم فأقرهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على مثل معاملة أهل خيبر، فكانت فدك لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خالصة وذلك أنه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب، وقسم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر على ألف وثمانمائة سهم وكان الرجال ألفا
~~وأربعمائة رجل والفرس مائتي فرس، فقسم الفارس ثلاثة أسهم سهمين لفرسه PageV02P582
~~وسهما له، وللراجل سهما، فكان للأفراس أربعة مائة سهم ولركبانها والرجالة
~~ألفا وأربعمائة سهم، وكان سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عاصم بن عدي
~~ثم أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجالا مشوا بين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وبين أهل فدك في الصلح وأعطى محيصة بن مسعود ثلاثين وسقا من شعير
~~وثلاثين وسقا من تمر، PageV02P583
~~وقسم سهم ذي القربى من خيبر على بني هاشم وبني المطلب، وكانت صفية بنت حيي
~~بن أخطب في السبي أخرجوها ms171 من حصن القموص فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لنفسه، وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن آنية المشركين فقال:
~~اغسلوها وكلوا فيها، وأطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا من نسائه
~~اللاتي توفي وهن عنده PageV02P584
~~تسع مائة وسق تمر، ومن القمح مائة وثمانين وسقا، فلما فرغوا من الغنائم
~~وقسمها أكل المسلمون لحوم الحمر الأهلية وأمر بالقدور أن تكفأ، ثم قام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيهم خطيبا فقال: لا يحل لامرئ يومن بالله واليوم
~~الآخر أن يسقي بمائه زرع غيره يعني إتيان الحبالا من السبايا، ولا يحل
~~لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يصيب امرأة ثيبا من السبي حتى يستبرئها،
~~ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يبيع مغنما حتى يقسم، ولا يحل
~~لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر يركب دابة من غنيمة المسلمين حتى إذا أعجفها
~~ردها فيها، ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يلبس ثوبا من فيء
~~المسلمين حتى إذا أخلقه رده
PageV02P585
### | CHECK [الشاة المسمومة]
# فيها، قالوا: وأهدت زينب بنت الحارث امرأة سلام بن مشكم لرسول الله PageV02P586
~~صلى الله عليه وسلم شاة مصلية أي مشوية وأكثرت فيها من السم، فلما وضعت بين
~~يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن هذا العظم ليخبرني إنه مسموم، ثم
~~دعاها فاعترفت، فقال: ما حملك على ذلك؟ قالت: بلغت من قومي ما لم يخف عليك،
~~فقلت لئن كان ملكا استرحت منه وإن كان نبيئا فسيخبر فتجاوز عنها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وكان بشر ابن البراء بن معرور يأكل مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأكل منها قطعة، فكان ذلك سبب موته، وفي رواية: وأقبلت
~~امرأة من اليهود فقالت: يا محمد إني قد اصطنعت لك طعاما فإن رأيت تجيبني
~~إليه، فأجابها النبي صلى الله عليه وسلم ومعه رجل من الأنصار حتى صار إلى
~~منزلها، وقد كانت اتخذت له شاة مسمومة ووضعتها بين يديه، وكان صلى الله
~~عليه وسلم يعجبه الذراع، فلما تناول ms172 الذراع والأنصاري يأكل فقال له: يا أخا
~~الأنصار إن هذه الشاة تخبرني إنها مسمومة، ثم إنه دعا اليهودية فقال لها:
~~ما حملك على أن فعلت ما فعلت؟ فقالت: يا محمد إنك قد كنت ارتكبت من قومي ما
~~ارتكبت وقتلت منهم من قتلت، فقلت أجرب عليك السم فإن كنت نبيا كما تزعم لن
~~يضرك شيء وإن كنت ساحرا أرحت قومي منك، فذكروا أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~عفا عنها.
PageV02P587
# قال أصحاب الأخبار: وخرج مرحب بن شاس اليهودي من خيبر، ولم يكن في اليهود
~~يومئذ أفرس منه، فقالت له اليهود: ألا ترى ما قد نزل بنا، قال: أنا أكفيكم
~~ذلك أنا أقتل علي بن أبي طالب فإنه إذا قتل لم يكن لمحمد فارس يشبهه، فجعل
~~يجول ويرتجز:
# قد علمت خيبر أني مرحب ... شاك سلاحي بطل مجرب
# إذا الليوث أقبلت تلهبوا ... وأحجمت عن صولة تذبذب
# خلت حماي أبدا لا يقرب ... أطعن أحيانا وحينا أضرب
# إن غلب الدهر فإني أغلب ... والقرن عندي بالدما مخضب
# قالوا: وكانت له أم كاهنة، فكانت تقول له: يا بني إني خائفة عليك رجلا
~~يسمي نفسه في الحرب حيدرة فإن سمعت ذلك فلا تبارزه قالوا فبرز إليه علي رضي
~~الله عنه وهو يقول:
# أنا الذي سمتني أمي حيدره ... ضرغام آجام وليث قسوره
# عبل الذراعين صبيح المنظره ... أكيلكم بالسيف كيل السندره PageV02P589
~~أضرب بالسيف وجوه الكفره
# فلما سمع مرحب قول علي رضي الله عنه هم بالرجوع، ثم إنه أنف من ذلك،
~~فضربه علي رضي الله عنه ضربة بلغ السيف إلى حلقه فسقط قتيلا.
# قال بريدة: لقد سمعت وقع السيف في أضراس مرحب بن أبي مرحب يوم قتله علي
~~رضي الله عنه.
# قالوا: فلما قتل مرحب تضعضع ركن اليهود، قالوا: وحمل المسلمون على اليهود
~~فكشفوهم ثم ألحقوهم بخصهم وأغلقوا على أنفسهم الباب وطلبوا الأمان، فقالت:
~~امرأة من اليهود ترثي أهل خيبر.
PageV02P590
# أعيني جودا بالدموع والبكا ... جزعا لقتل فوارس الفرسان
# من آل خيبر غودروا بفنائهم ... كانوا بناة المجد كل مكان
# لما رأوا خيل ms173 النبي محمد ... قسموا لهم ككواسر العقبان
# برزوا لنصر آل موسى بالقنا ... وبكل ماضي الشفرتين يماني
# اذهب علي فما ظفرت بمثلها ... شرفا هددت به ذرى الأركان
# لو رام ذاك سوى النبي محمد ... رجعت يداه بغير قبض بنان
# ملأت نبوتك البلاد بأسرها ... وعلا بناؤك أشرف البنيان
# وقال شاعر المسلمين في فتح خيبر:
# رميت نطاة من النبي بفيلق ... شهباء ذات مناكب وفقار
# واستيقنت بالذل لما أن رأت ... فرسان أسلم حولها وغفار
# ولكل حصن شاغل من خيله ... من عبد أشهل أو بني النجار
# ومهاجرين قد اعلموا بسماتهم ... فوق المغافر لم يبوا بفرار
# فرت يهود يوم ذلك في الوغا ... من وقع كل مهند بتار
# رميت بأبطال الحروب ولم تدع ... إلا الدجاج يصحن بالأسحار
### | AUTO قال أهل التاريخ: وعند فراغ المسلمين من خيبر قدم جعفر بن أبي
~~طالب رضي الله عنه من أرض الحبشة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: والله ما
~~أدري بأي الأمرين أنا أشد فرحا بفتح خيبر أم بقدوم جعفر، ثم قام إليه فقبل
~~ما بين عينيه، قالوا:
PageV02P591
### | AUTO ولما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر، سار إلى وادي
~~القرى فحاصر أهله ليالي، ومع PageV02P592
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم غلام له أهداه له رفاعة بن زيد الجذامي،
~~فبينما هو يضع رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتاه سهم غرب فقتله،
~~فقال المسلمون: هنيئا له الجنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلا
~~والذي نفس محمد بيده إن شملته الآن تحرق عليه في النار، وكان غلها من فيء
~~المسلمين، فسمعها رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه فقال:
~~يا رسول الله أصبت شراكين لنعلين لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~يبدلك الله مثلهما من النار.
### | AUTO قالوا: ثم استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجاج بن علاط
~~السلمي وقال: يا رسول الله إن لي مالا بمكة، فأذن لي، فأذن له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله وأن ms174 أقول، قال: فقل، فقدم الحجاج
~~مكة وإذا قريش بثنية البيضاء يتسمعون الأخبار وقد بلغهم أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد سار إلى خيبر، وقد كانوا عرفوا أنها أكثر أرض الحجاز
~~ريفا وسعة ورجالا، فلما رأوه قالوا: يا حجاج أخبرنا فإنه قد بلغنا أن
~~القاطع سار إلى خيبر، فقال الحجاج: عندي من الخبر ما يسركم، قالوا: هي يا
~~حجاج، قال: هزم هزيمة لم تسمعوا بمثلها قط، وقتل أصحابه قتلا لم تسمعوا
~~بمثله قط، وأسر محمد أسرا، وقالوا لن نقتله حتى نبعث به إلى مكة فيقتلونه
~~بين أظهرهم بمن كان قتل من رجالهم، فقاموا وصاحوا بمكة جاءكم الخبر وهذا
~~محمد إنما ينتظرون أن يقدم به عليكم، فقال الحجاج: أعينوني على جمع مالي
~~بمكة على غرمائي فإني أبادر أن أقدم خيبر فأصيب من فيء محمد وأصحابه قبل أن
~~يسبقني التجار، فلما سمع العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه الخبر أقبل حتى
~~وقف إلى جنب الحجاج ثم قال: يا حجاج ما هذا الخبر الذي PageV02P593
~~جئت به؟ قال: وهل عندك حفظ لما وضعت عندك؟ قال: نعم، قال: استأجر عني حتى
~~ألقاك على خلاء فإني في جمع مالي كما ترى.
# فانصرف حتى فرغ الحجاج وجمع ماله وأراد الخروج لقي العباس فقال: احفظ علي
~~حديثي فإني أخشى الطلب، قال: أفعل، قال: إني والله تركت ابن أخيك عروسا على
~~ابنة ملكهم صفية بنت حيي، ولقد افتتح خيبر وصارت له ولأصحابه، قال: ما تقول
~~يا حجاج؟ قال: إي والله فاكتم علي ثلاثا ولقد أسلمت وما جئت إلا لآخذ مالي
~~فرقا أن أغلب عليه، فإذا مضى ثلاث فأظهر أمرك، فإن الأمر والله على ما تحب،
~~ثم خرج الحجاج بماله، فلما كان اليوم الثالث من خروجه لبس العباس حلة وتخلق
~~ثم أخذ عصاه ثم خرج حتى طاف بالكعبة فلما رأوه قالوا: يا أبا الفضل هذا
~~والله التجلد لحر المصيبة، فقال: كلا والذي حلفتم به لقد افتتح خيبر محمد
~~وأصبح عروسا على ابنة ملكهم وأحرز أموالهم وما فيها، قالوا: ms175 من جاء بهذا
~~الخبر، قال: الرجل الذي جاءكم بما جاءكم به، ولقد دخل عليكم مسلما وأخذ
~~ماله وانطلق يلحق برسول الله صلى الله عليه وسلم ليصحبه ويكون معه، قالوا:
~~انفلت عدو الله، والله لو علمنا لكان لنا وله شأن فلم يلبثوا أن جاءهم
~~الخبر بذلك.
PageV02P594
### | CHECK [زواجه من أم حبيبة]
# قالوا: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجوعه من خيبر إلى المدينة
~~نزل بعض المنازل ثم قال: من يكلؤنا الليلة؟ فقال بلال: أنا يا رسول الله،
~~فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس وناموا، وقام بلال يصلي فصلى ما
~~شاء أن يصلي ثم استند إلى بعيره واستقبل الفجر يرمقه، فغلبته عيناه فنام،
~~فلم يوقظهم إلا حر الشمس، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أول أصحابه
~~هب، فقال: ماذا صنعت بنا يا بلال، قال: يا رسول الله أخذ بنفسي الذي أخذ
~~بنفسك، قال: صدقت، ثم اقتاد رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيره غير كثير
~~ثم أناخ فتوضأ وتوضأ الناس ثم أمر بلالا فأقام الصلاة فصلى بالناس، فلما
~~سلم أقبل على الناس وقال: إذا نسيتم الصلاة فصلوها إذا ذكرتموها فإن الله
~~يقول: {أقم الصلاة لذكري}.
# قالوا: وكان عمرو بن أمية الضمري بالحبشة فخطب أم حبيبة إلى النجاشي
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عمرو حمل كتاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى النجاشي، فزوجها النجاشي من رسول الله صلى الله عليه وسلم على مهر
~~أربع مائة من عنده، وكان الذي زوجها خالد بن سعيد بن العاص وبعثها النجاشي
~~مع من بقي من المسلمين بأرض الحبشة إلى المدينة في سفينتين، فلما بلغوا
~~الجار ركبوا الظهر حتى قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم عند انصرافه
~~من خيبر، وقدم عمرو بن العاص رضي الله عنه زائرا لرسول PageV02P597
~~الله صلى الله عليه وسلم ومسلما عليه من عند النجاشي، وكان قد أسلم بأرض
~~الحبشة ومعه عثمان ابن طلحة وخالد بن الوليد.
PageV02P598
# قال أصحاب المغازي: وبعث رسول الله صلى الله ms176 عليه وسلم بشير بن سعد سرية
~~إلى بني مرة في ثلاثين رجلا فقتلوا ورجع هو وحده إلى المدينة، ثم بعث رسول الله PageV02P599
~~صلى الله عليه وسلم أبا بكر الصديق رضي الله عنه سرية إلى نجد ومعه سلمة بن
~~الأكوع، وبعث غالب بن عبد الله الليثي إلى بني الملوح في مائة وثلاثين
~~راجلا فأغاروا عليهم واستاقوا النعم والشاء، فخرج العدو خلفهم، فجاء السيل
~~وحال الوادي بينهم PageV02P600
~~وبين المسلمين ورجعوا إلى المدينة بالغنائم.
# ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه سرية في
~~ثلاثين رجلا إلى أرض هوازن، فخرج معه عمر بدليل من بني هلال فكانوا يسيرون
~~بالليل ويكمنون بالنهار حتى بلغوا هوازن فنذر القوم وهربوا ولم يلق كيدا ثم
~~رجع، وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بشير بن سعد إلى جبار في شوال معه
~~حسيل بن نويرة فأصابوا نعما وانهزم جمع عيينة بن حصن ورجعوا إلى المدينة.
### | AUTO ثم أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعتمر في ذي القعدة
~~عمرة القضاء لما فاتهم من العام الأول من عمرة الحديبية، وعزم أن ينكح
~~ميمونة فبعث أبا رافع ورجلا من PageV02P601
~~الأنصار من المدينة إلى ميمونة ليخطباها له، ثم أحرم وساق معه سبعين بدنة
~~في سبع مائة رجل وتحدثت قريش أن محمدا وأصحابه في عسر وجهد وحاجة، فقدم صلى
~~الله عليه وسلم على مكة وعبد الله بن رواحة آخذ بخطام ناقته وهو يقول:
# خلوا بني الكفار عن سبيله ... خلوا فكل الخير في رسوله
# يا رب إني مؤمن بقيله ... أعرف حق الله في قبوله
# نحن قتلناكم على تأويله ... كما قتلناكم على تنزيله
# ضربا يزيل الهام عن مقيله ... ويذهب الخليل عن خليله
# واصطفت قرش عند دار الندوة لينظروا إليه وإلى أصحابه، فلما دخل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المسجد اضطبع بردائه وأخرج عضده اليمنى وقال: رحم الله
~~امرءا أراهم اليوم من نفسه قوة، ثم استلم الركن فخب ثلاثا ومشى أربعا، وخب
~~المسلمون معه، واستلم الركن وهرول ms177 بين الصفا والمروة ليري المشركين أن به
~~قوة، ثم حلق ونحر البدن وأقام بمكة ثلاثا، وتزوج ميمونة بها فأتاه حويطب
~~ابن عبد العزى في نفر من قريش في اليوم الثالث، وكانت قريش قد وكلته بإخراج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة وقالوا: إنه قد انقضى أجلك فاخرج عنا،
~~فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلف أبا رافع مولاه على ميمونة حتى
~~أتاه بها بسرف فبنى بها وهما حلالان.
PageV02P602
# قالوا: ثم دخلت السنة الثامنة، وفي أول هذه السنة غلا السعر على المسلمين،
~~فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: سعر لنا، فقال: إن الله هو
~~القابض الباسط المسعر الرازق، وإني لأرجو أن ألقى الله وليس أحد منكم
~~يطالبني بمظلمة في نفس ولا مال، قالوا: ثم طلق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سودة بنت زمعة فقعدت له على طريقه بين المغرب والعشاء، ثم قالت: يا
~~رسول الله أرجعني فوالله ما بي حب الرجال، ولكن أحب أن أحشر في أزواجك
~~ويومي لعايشة فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# ثم توفيت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وغسلتها سودة بنت زمعة
~~وأم سلمة PageV02P605
~~بنت أبي أمية زوجتا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الليثي بسرية إلى
~~بني ليث في بضعة عشر رجلا فقتل مقاتلتهم وسبى ذراريهم وساق نعمهم ومواشيهم
~~إلى المدينة ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص رضي الله
~~عنه إلى جيفر وعبد ابني الجلندا بعمان فصدقا بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~وأقرا بما جاء به وصدق عمرو بن العاص أموالهم.
PageV02P606
# وأخذ الجزية من المجوس، ثم صالح رسول الله صلى الله عليه وسلم المنذر بن ساوى PageV02P607
~~العبدي وكتب إليه كتابا مع العلاء بن الحضرمي: بسم الله الرحمن الرحيم من
~~محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المنذر بن ساوى سلام عليك فإني أحمد
~~إليك الله الذي لا إله ms178 إلا هو أما بعد، فإن كتابك جاءني ورسلك وإنه من صلى
~~صلاتنا واستقبل قبلتنا فإنه مسلم، له ما للمسلم وعليه ما على المسلم، ومن
~~أبى فعليه الجزية، فصالحهم العلاء بن الحضرمي على أن على المجوس الجزية لا
~~تؤكل ذبائحهم ولا تنكح نساؤهم.
PageV02P610
# ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم كعب بن عمرو الغفاري بسرية في خمسة
~~عشر رجلا حتى انتهى إلى ذات أطلاح من ناحية الشام، فوجد بها جمعا كثيرا
~~فدعاهم إلى الإسلام فأبوا أن يجيبوا وقتلوا أصحاب كعب جميعا ونجا هو بنفسه
~~حتى قدم المدينة.
PageV02P611
### | CHECK [عزوة مؤتة]
# ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم شجاع بن وهب رضي الله عنه بسرية إلى
~~بني عامر قبل نجد في أربعة وعشرين رجلا فأغار عليهم، فأصابوا نعما وشاء
~~فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا ونفلهم النبي صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا.
# ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة رضي الله عنه إلى مؤتة
~~ناحية الشام وأوصاه بمن معه من المسلمين خيرا، وقال إن أصيب زيد فجعفر بن
~~أبي طالب على الناس وإن أصيب جعفر فعبد الله بن رواحة على الناس، وتجهز
~~الناس معه PageV02P612
~~فخرج معه قريب من ثلاثة آلاف من المسلمين، ومضى حتى نزل معان من أرض الشام
~~فبلغهم أن هرقل نزل بأرض البلقاء في مائة ألف من الروم، فأقام المسلمين
~~بمعان ليلتين ينظرون في أمرهم، فشجع الناس عبد الله بن رواحة وقال: يا قوم
~~والله إن الذي تكرهون التي خرجتم من أجلها الشهادة، وما نقاتل الناس بعدة
~~ولا قوة إنما نقاتلهم بهذا الدين الذي أكرمنا الله به فانطلقوا فإنما هو
~~إحدى الحسنيين، إما ظهور وإما شهادة، قال الناس: صدق ابن رواحة، ثم رحلوا
~~فلما كانوا بالقرب من بلقاء لقيهم جموع هرقل في الروم، فلما دنا العدو
~~انحاز المسلمون إلى قرية يقال لها مؤتة، فتعبأ لهم المسلمون وجعلوا على
~~ميمنتهم رجلا من بني عذرة يقال له قطبة بن قتادة وعلى ميسرتهم رجلا من بني
~~سعد ms179 بن هزيم يقال له عبادة بن مالك، ثم التقى الناس واقتتلوا قتالا شديدا
~~فقاتل زيد براية رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قتل، ثم أخذها جعفر
~~فقاتل بها حتى ألحمه القتال فاقتحم عن فرس له شقراء وعرقبها وقاتل حتى قتل
~~وفيه اثنان وسبعون ما بين ضربة بالسيف وطعنة بالرمح، ثم أخذ عبد الله بن
~~رواحة الراية وتقدم بها وهو على فرسه فقاتل حتى قتل، وأخذ الراية ثابت بن
~~أقرم فقال: يا معشر المسلمين اصطلحوا على رجل منكم، قالوا: أنت، قال: ما
~~أنا بفاعل، فاصطلح الناس على خالد بن الوليد فأخذ خالد الراية ودافع القوم
~~وحاشى بهم، ثم انصرف الناس فنعى رسول الله صلى الله عليه وسلم جعفر بن أبي
~~طالب وزيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة للناس قبل أن يجيء خبرهم ثم قال صلى
~~الله عليه وسلم: اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه جاءهم ما يشغلهم، وقدم خالد بن
~~الوليد رضي الله عنه بالمسلمين المدينة، فتلقاهم رسول PageV02P613
~~الله صلى الله عليه وسلم، والمسلمون والصبيان يحثون على الجيش التراب
~~ويقولون: أفررتم في سبيل الله، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ليسوا
~~بالفرارين ولكنهم الكرارون.
PageV02P614
### | AUTO ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص إلى ذات
~~السلاسل وهم قضاعة، وكانت أم العاص بن وائل قضاعية، فأراد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يتألفهم بذلك، PageV02P617
~~فخرج في سراة المهاجرين والأنصار ثم استمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأمده بأبي عبيدة بن الجراح على المهاجرين والأنصار، فيهم أبو بكر وعمر رضي
~~الله عنهما.
# فلما اجتمعوا اختلف أبو عبيدة وعمرو بن العاص فقال المهاجرون لعمرو: أنت
~~أمير أصحابك وأبو عبيدة أميرنا، فأبى عمرو وقال: أنتم لي مدد.
# فقال أبو عبيدة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي: إذا قدمت على
~~صاحبك فتطاوعا، وإنك إن عصيتني لأطيعنك.
# فأطاعه أبو عبيدة، وكانوا يصلون خلف عمرو، وفيها صلى بهم وهو جنب، فلما
~~قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم ms180 أخبروه الخبر فقال عمرو: لقيت من البرد
~~شدة وإني لو اغتسلت خشيت الموت، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
~~عمرو: يا رسول الله: قال الله: {ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما}.
PageV02P618
### | CHECK [غطفان وجهينة]
# ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا قتادة سرية إلى غطفان في ستة
~~عشر رجلا فبيتوهم وأصابوا نعما وشاء ونساء ورجعوا إلى المدينة.
# ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه
~~في ثلاثمائة من المهاجرين والأنصار قبل جهينة وزودهم جراب تمر فأصابهم جوع
~~شديد، فكان أبو عبيدة رضي الله عنه يعطيهم حفنة حفنة ثم أعطاهم تمرة تمرة
~~ثم ضرب لهم البحر بدابة يقال لها العنبر فأكلوا منها شهرا، ثم أخذ أبو
~~عبيدة ضلعا من أضلاعها فنصبه فمر راكب البعير تحته، فلما رجعوا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أخبروه فقال: هو رزق رزقكموه الله، هل منكم منه شيء.
# وسمي هذا الجيش جيش الخطب، وذلك أنما جاعوا فكانوا يأكلون الخطب حتى صار
~~أشداقهم كأشداق الإبل.
# قال أهل التاريخ:
# ثم إن بني بكر بن عبد مناة بن كنانة خرجت على خزاعة وهم على ماء لهم
~~بأسفل مكة فتقاتلوا، فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك قال
~~للمسلمين:
# كأنكم بأبي سفيان قد قدم لتجديد العقد بيننا، وكان بديل بن ورقاء
~~بالمدينة، فخرج إلى مكة راجعا، فلما بلغ عسفان لقيه أبو سفيان -وكانت قريش
~~بعثته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لتجديد العقد- فقال له أبو سفيان:
~~من أين أقبلت يا بديل؟ قال: سرت في خزاعة.
PageV02P621
# قال: ما جزت لمحمد؟ قال: لا.
# ثم خرج أبو سفيان حتى قدم المدينة، فدخل على ابنته أم حبيبة، فلما ذهب
~~ليجلس على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم طوته عنه.
# فقال: يا بنية، ما أدري أرغبت بهذا الفراش عني أم رغبت بي عنه؟
# قالت: هو فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت رجل مشرك نجس، فلم ms181 أحب
~~أن تجلس على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# ثم خرج أبو سفيان حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد
~~عليه شيئا، فذهب إلى أبي بكر رضي الله عنه فكلمه أن يكلم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: ما أنا بفاعل.
# ثم خرج حتى أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكلمه، فقال عمر رضي الله
~~عنه: أنا أشفع لكم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ والله لو لم أجد إلا
~~الذر لجاهدتكم بها.
# ثم خرج أبو سفيان حتى دخل على علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعنده فاطمة
~~بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنها، وعندها الحسن ابنها رضي الله
~~عنه يدب، فقال: يا علي إنك أمس القوم بي رحما وأقربهم مني قرابة، وقد جئت
~~في حاجة فلا أرجعن كما جئت، اشفع لي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: ويحك يا أبا سفيان، لقد عزم رسول الله صلى الله عليه وسلم على أمر ما
~~نستطيع أن نكلمه فيه، فالتفتت إلي فاطمة رضي الله عنها فقال لها: هل لك أن
~~تأمري ابنك هذا PageV02P622
~~فيجير بين الناس يكون سيد العرب إلى آخر الدهر.
# قالت: ما بلغ ابني ذلك أن يجير بين الناس.
# قال: يا أبا الحسن إني أرى الأمور قد اشتدت علي فانصح لي.
# قال: والله ما أعلم شيئا يغني عنك، ولكن قم فأجر بين الناس والحق بأرضك.
# قال: وترى ذلك يغني عني شيئا؟
# قال: والله لا أدري، فقام أبو سفيان في المسجد فقال: أيها الناس إني قد
~~أجرت بين الناس، ثم خرج.
# فلما قدم على قريش مكة قالوا: ما وراءك؟
# قال: جئت محمدا فكلمته فوالله ما رد علي شيئا، ثم جئت ابن أبي قحافة فلم
~~أجد عنده خيرا، ثم جئت ابن الخطاب فوجدته أعدى العدو.
# ثم جئت عليا فوجدته ألين القوم، وقد أشار علي برأي صنعته، فوالله ما أدري
~~هل يغني شيئا أم لا.
# قالوا: وبماذا أمرك؟ ms182 قال: أمرني أن أجير بين الناس، ففعلت.
# قالوا: فهل أجاز محمد ذلك؟ قال: لا.
# قالوا: ويحك، والله إن زاد علي على أن لعب بك، فما يغني عنك ما فعلت.
PageV02P623
### | AUTO ثم عزم رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسير إلى مكة،
~~وأمرهم بالجد والتهيؤ، وقال: اللهم خذ العيون والأخبار عن قريش.
PageV02P624
### | CHECK [كتاب حاطب بن أبي بلتعة]
# فلما صح ذلك منه ومن المسلمين كتب حاطب بن أبي بلتعة كتابا إلى قريش
~~يخبرهم بالذي قد أجمع عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أعطاه امرأة من
~~مزينة وجعل لها جعلا على أن تبلغه قريشا، فجعلته في رأسها ثم فتلت عليه
~~قرونها ثم خرجت وأخبر الله رسوله بما فعل حاطب.
# فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب والزبير بن العوام
~~رضي الله عنهما وقال: أدركا امرأة من مزينة قد كتب معها حاطب بكتاب إلى
~~قريش يحذرهم ما قد أجمعنا عليه في أمرهم.
# فخرجا حتى أدركاها بالخليقة فاستنزلاها والتمسا في رحلها، فلم يجدا شيئا،
~~فقال لها علي رضي الله عنه: إني أحلف بالله أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لم يكذب، إما [يخرج] الكتاب وإلا لنكشفنك.
# فلما رأت الجد قالت: أعرض عني، فأعرض عنها علي رضي الله عنه فحلت قرون
~~رأسها واستخرجت الكتاب ودفعته إليه، فجاء به إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطبا فقال: يا حاطب ما حملك على هذا؟
# قال: يا رسول الله، أما والله إني لمؤمن بالله ورسوله ما غيرت ولا بدلت
~~ولكني كنت امرءا ليس لي في القوم أصل ولا عشيرة، وكان لي بين أظهرهم أهل
~~وولد، فقال عمر رضي الله عنه: دعني فأضرب عنقه، فإن الرجل قد نافق.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وما يدريك يا عمر، لعل الله قد اطلع يوم
~~بدر إلى أصحاب بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم.
PageV02P625
# ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من ms183 المدينة واستخلف على المدينة أبا
~~رهم كلثوم ابن حصن الغفاري، وذلك لعشر مضين من رمضان، فصام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وصام المسلمون، ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة آلاف
~~من المسلمين، ولم يعقد الألوية ولا نشر الرايات، فلما بلغ الكديد -والكديد
~~ما بين عسفان وأمج- أفطر وأفطر المسلمون، ولحق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عيينة بن حصن والأقرع بن حابس في نفر من PageV02P628
~~أصحابهما فقال عيينة: يا رسول الله والله ما أرى آلة الحرب ولا هيئة
~~الإحرام، فأين تتوجه؟
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((حيث شاء الله))، فلما بلغ صلى الله
~~عليه وسلم مر الظهران، وقد عميت الأخبار على قريش ولا يأتيهم خبر عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو فاعل.
# خرج أبو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الأخبار
~~وينظرون هل يسمعون خبرا.
# فقال العباس بن عبد المطلب: وا صباح قريش، والله لإن دخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مكة عنوة قبل أن يأتوه فيستأمنوه إنه لهلاك قريش إلى آخر الدهر.
# فركب بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم البيضاء ومضى عليها حتى أتى
~~الأراك وقال: لعلي أجد بعض الحطابة أو صاحب لبن أو ذا حاجة يأتي مكة
~~فيخبرهم بمكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخرجوا إليه ويستأمنوه قبل أن
~~يدلخها عليهم عنوة، فبينا هو يسير إذ سمع كلام أبي سفيان وهو يقول: والله
~~ما رأيت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا.
# فقال بديل: هذه والله خزاعة، فقال أبو سفيان: خزاعة والله ألأم وأذل من
~~أن يكون هذه نيرانها وعسكرها.
# فلما عرف العباس صوتهم قال: يا أبا حنظلة، فعرف أبو سفيان صوته فقال: أبو
~~الفضل؟ قال: نعم.
# قال: مالك فداك أبي وأمي؟
PageV02P629
# قال: ويحك يا أبا سفيان هذا رسول الله.
# قال: وا صباح قريش، فما الحيلة؟
# قال العباس: والله لئن ظفر بك ليضربن عنقك، فاركب عجز هذه البغلة حتى آتي
~~بك رسول الله صلى ms184 الله عليه وسلم.
# فركب أبو سفيان خلف العباس، ورجع صاحباه إلى مكة، فكلما مر العباس بنار
~~من نيران المسلمين قالوا: من هذا؟ فإذا رأوه قالوا: بغلة رسول الله والعباس
~~عليها، فلما مر بنار عمر رضي الله عنه قال: من هذا؟ وقام إليه فلما رأى أبا
~~سفيان على عجز الدابة قال: أبو سفيان عدو الله، الحمد لله الذي أمكن منك
~~بغير عقد ولا عهد، ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم وركض
~~العباس ببغلته فسبقه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودخل على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ودخل عليه عمر فقال: يا رسول الله هذا أبو سفيان قد
~~أمكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني أضرب عنقه، فقال العباس: يا رسول
~~الله إني قد أجرته، ثم جلس العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكثر
~~عمر في شأن أبي سفيان، فقال العباس: مهلا يا عمر، أما والله لو كان من رجال
~~بني عدي بن كعب ما قلت هذا، ولكنك قد عرفت أنه من رجال بني عبد مناف، فقال
~~عمر: مهلا يا عباس، فوالله لإسلامك يوم أسلمت كان أحب إلي من إسلام الخطاب
~~لو أسلم، وما بي إلا أني عرفت أن إسلامك كان أحب إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من إسلام الخطاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اذهب به يا
~~عباس إلى رحلك، فإن أصبحت فأتني به، فذهب به العباس إلى رحله فبات عنده،
~~فلما أصبح غدا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رآه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: ويحك يا أبا سفيان ألم يأن لك أن تعلم أن لا إله
~~إلا الله، قال: بأبي أنت وأمي ما أحلمك وأكرمك وأوصلك، والله لقد ظننت أن
~~لو كان مع الله غيره لقد أغنى شيئا، قال: ويحك يا أبا سفيان ألم يأن لك أن
~~تعلم أني رسول الله، قال: بأبي أنت وأمي ما أحلمك وأكرمك وأوصلك، أما ms185 هذه
~~فإن في النفس منها شيئا حتى الآن، فقال PageV02P630
~~العباس: ويحك أسلم قبل أن يضرب عنقك، فتشهد أبو سفيان شهادة الحق وأسلم،
~~فقال العباس: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيئا، قال:
~~نعم، من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن، ومن دخل
~~المسجد فهو آمن، فلما أراد أبو سفيان أن ينصرف قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند حطم الخيل حتى يمر به جنود الله
~~فيراها، فخرج به العباس فحبسه حيث أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومرت
~~القبائل على راياتها، كلما مرت قبيلة قال أبو سفيان: من هؤلاء يا عباس؟
~~فيقول العباس: سليم، فيقول أبو سفيان: مالي ولسليم، ثم مرت به القبيلة
~~فقال: من هؤلاء؟ قال: مزينة، قال: مالي ولمزينة، حتى مرت القبائل لا يمر
~~قبيلة إلا سأله عنها فإذا أخبره قال: مالي ولبني فلان، حتى مر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في الكتيبة الخضراء فيها المهاجرون والأنصار لا يرى
~~منهم إلا الحدق من الحديد، فقال: سبحان الله يا عباس من هؤلاء؟ قال: هذا
~~رسول الله في المهاجرين والأنصار، قال: ما لأحد بهؤلاء قبل ولا طاقة والله
~~يا أبا الفضل لقد أصبح ملك ابن أخيك الغداة عظيما، فقال العباس: يا أبا
~~سفيان إنه لنبوة، قال: فنعم إذا، قال العباس: ارحل إلى قومك، فخرج أبو
~~سفيان حتى إذا دخل مكة صرخ بأعلى صوته: يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم
~~فيما لا قبل لكم به، فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن، قامت إليه هند فأخذت
~~بشعره وقالت: اقتلوه، فقال أبو سفيان: لا تغرنكم هذه من أنفسكم فإنه قد
~~جاءكم ما لا قبل لكم به، فقال الناس: وما يغني عنا دارك يا أبا سفيان، قال:
~~ومن أغلق عليه بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن، فتفرق الناس إلى
~~دورهم وإلى المسجد. ولما بلغ رسول الله PageV02P631
~~صلى الله عليه وسلم ذا ms186 طوى فرق جنوده، فبعث عليا رضي الله عنه من ثنية
~~المدنيين، وبعث الزبير رضي الله عنه من الثنية التي تطلع على الحجون، وبعث
~~خالد بن الوليد رضي الله عنه من الليط، وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~طريق أذاخر، وأمرهم أن لا يقاتلوا PageV02P632
~~أحدا إلا من قاتلهم، فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن صفوان بن أمية
~~وعكرمة بن أبي جهل وعبد الله بن زمعة وسهيل بن عمرو قد جمعوا جماعة من قريش
~~والأحابيش وأتوا الخندمة، ليقاتلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيهم
~~خالد بن الوليد رضي الله عنه مع من معه من المسلمين فناوشوهم، فقتل خالد
~~منهم ثلاثة وعشرين رجلا وهزمهم، وقتل من المسلمين كرز بن جابر الفهري، فمن
~~هناهنا اختلف الناس في فتح PageV02P633
~~مكة أعنوة كان أم صلحا؟ ولما بلغ أبا قحافة قدوم النبي صلى الله عليه وسلم
~~مكة قال لابنة له: أي بنية اظهري على أبي قبيس، وكان بصره قد كف إذ ذاك،
~~قال: أي بنية، ماذا ترين؟ قالت: أرى سوادا مجتمعا، قال: تلك الخيل، ثم
~~قالت: قد والله انتشر السواد، فقال: والله دفعت الخيل أسرعي بي إلى بيتي
~~فانحطت به وبلغته الخيل قبل أن يصل إلى بيته، ودخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مكة وعلى رأسه مغفر من PageV02P634
~~حديد عليه عمامة سوداء.
# ولم يلق أحد من المسلمين قتالا إلا ما كان من خالد بن الوليد، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل ستة أنفس من المشركين قبل قدومهم مكة،
~~وقال: أي موضع رأيتم هؤلاء فاقتلوهم: عبد الله بن سعد بن أبي سرح، وعبد
~~الله بن خطل، والحويرث بن نقيد، ومقيس بن صبابة، وسارة مولاة لقريش، فأما
~~عبد الله بن سعد بن أبي سرح ففر إلى عثمان رضي الله عنه وكان أخاه من
~~الرضاعة، فأتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأمنه، وأما الحويرث بن
~~نقيد وقيل ابن نقيذ بالذال المعجمة فقتله علي بن أبي طالب رضي الله عنه،
~~وأما ms187 ابن خطل فتعلق بأستار الكعبة فقتله سعيد ابن حريث وأبو برزة تحت
~~الأستار اشتركا في دمه، وأما مقيس فقتله نميلة بن عبد الله، ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: لا يقتل قرشي صبرا بعد
PageV02P635
### | AUTO اليوم، ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح وضرب لنفسه
~~قبة وجاءته أم هاني بنت أبي طالب فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يغتسل، وفاطمة ابنته رضي الله عنها تستره بثوب، فلما اغتسل أخذ ثوبه فتوشح
~~به ثم صلى ثماني ركعات من الضحى ثم انصرف إليها، فقال: مرحبا وأهلا يا أم
~~هاني، ما جاء بك؟ قالت: رجلان من أصهاري من بني مخزوم قد أجرتهما وأراد علي
~~قتلهما، وكانت أم هاني تحت هبيرة بن أبي وهب المخزومي، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: قد أجرنا من أجرت يا أم هاني.
# ثم إن عمير بن وهب قال: يا رسول الله إن صفوان بن أمية سيد قومي، وقد خرج
~~هاربا منك ليقذف نفسه في البحر فآمنه، قال: هو آمن، قال: يا PageV02P637
~~رسول الله أعطني شيئا يعرف به أمانك، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عمامته التي دخل فيها مكة، فخرج بها عمير حتى أدرك صفوان بن أمية بجدة وهو
~~يريد أن يركب البحر، فقال: يا صفوان فدى لك أبي وأمي، أذكرك الله في نفسك
~~أن تهلكها، فهذا أمان من رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جئتك به، قال:
~~اغرب عني، قال: أي صفوان أوصل الناس وأبر الناس وأحلم الناس وخير الناس ابن
~~عمك رسول الله صلى الله عليه وسلم، عزه عزك، وشرفه شرفك، وملكه ملكك، قال
~~صفوان: ويلك إني أخافه على نفسي، فأعطاه العمامة ورجع به معه، فلما وقف على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا رسول الله إن هذا قد آمنني، قال:
~~صدق، قال: فاجعلني بالخيار شهرين، قال: أنت بالخيار أربعة أشهر، ثم جاء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فطاف سبعا على بعيره يستلم الركن
~~بمحجنه ms188 ثم طاف بين الصفا والمروة، ثم دعا عثمان بن طلحة الحجبي فأخذ منه
~~مفتاح الكعبة وفتحه ثم دخله وصلى فيه ركعتين بين الأسطوانتين بينه وبين
~~الجدار ثلاثة أذرع، ثم خرج فوقف على بابها قائما يقول: لا إله PageV02P638
~~إلا الله وحده لا شريك له، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، ألا كل
~~مأثرة أو دم أو مال يدعى فهو تحت قدمي هاتين إلا سدانة البيت وسقاية الحاج
~~ألا وقتيل خطأ العمد بالسوط والعصا فيه الدية مغلظة في بطونها أولادها يا
~~معشر قريش إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وتعظمها بالآباء، الناس من
~~آدم وآدم من تراب، ثم تلا هذه الآية: {يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر
~~وأنثى}، ثم قال: يا أهل مكة ما ترون أني فاعل بكم؟ ثم قال: اذهبوا PageV02P639
~~فأنتم الطلقاء، فقام إليه علي ومفتاح الكعبة في يده فقال: يا نبي الله اجعل PageV02P640
~~لنا الحجابة مع السقاية فليكن إلينا جميعا، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أين عثمان بن PageV02P642
~~طلحة الحجبي؟ فدعي له فقال: هاك مفتاحك فدفعه إليه، ولما كان الغد من فتح
~~مكة عدت خزاعة على رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك، فقام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خطيبا، فقال: أيها الناس إن الله حرم مكة يوم خلق السموات
~~والأرض، فهي حرام إلى يوم القيامة لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن
~~يسفك بها دما، ثم قال: إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله
~~والمؤمنين، PageV02P643
~~وإنها لا تحل لأحد قبلي، وإنما أحلت لي ساعة من نهار، وإنها لا تحل لأحد
~~بعدي، لا ينفر صيدها ولا يختلى شوكها ولا تحل ساقطتها إلا لمنشد، فقال
~~العباس: إلا الإذخر يا رسول الله، فإنا نجعله في بيوتنا وقبورنا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إلا الإذخر.
# وكانت أم حكيم بنت الحارث بن هشام تحت عكرمة بن أبي جهل، وفاختة بنت
~~الوليد تحت صفوان بن أمية فلما أسلمتا سألت أم حكيم رسول الله صلى الله
~~عليه ms189 وسلم أن يستأمن عكرمة فآمنه، وكان قد خرج إلى اليمن فلحقته باليمن حتى
~~جاءت به.
PageV02P644
# وأسلم صفوان فأقرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم على النكاح الأول الذي
~~كانا عليه.
# ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان في بيته صنم أن يكسره فكسروا
~~الأصنام كلها، وكسر خالد بن الوليد العزى ببطن نخلة، وهدم بيته فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: تلك العزى لا تعبد أبدا، وكسر عمرو بن العاص رضي الله عنه PageV02P645
~~سواع، وكسر سعد بن زيد الأشهلي مناة، ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الناس حول مكة يدعون إلى الله، وبعث خالد بن الوليد داعيا ومعه سليم ومدلج،
~~فلما نزلوا الغميصاء وهي ماء من مياه بني جذيمة، وكانت بنو جذيمة قد أصابوا
~~في الجاهلية عوفا أبا عبد الرحمن بن عوف والفاكه بن المغيرة كانا أقبلا
~~تاجرين من اليمن، حتى إذا نزلا بهم قتلوهما وأخذوا أموالهما، فلما كان
~~الإسلام وبلغ خالد إليهم ورآه القوم أخذوا السلاح، فقال لهم خالد: ضعوا
~~السلاح، فوضع القوم السلاح فأمر بهم خالد فكتفوا ثم عرضهم على السيف فلما
~~انتهى الخبر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه إلى السماء ثم قال:
~~اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد بن الوليد، ثم دعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال: يا علي اخرج إلى هؤلاء القوم
~~وانظر في أمرهم واجعل أمر الجاهلية تحت قدميك، فخرج علي رضي الله عنه حتى
~~جاءهم ومعه مال بعثه به رسول الله صلى الله عليه وسلم يودي لهم الدماء وما
~~أصيب من الأموال حتى لم يبق لهم شيء من دم ولا مال إلا وداه، وبقيت معه
~~بقية من المال، فقال لهم علي رضي الله عنه: هل بقي لكم دم أو مال لم يود
~~لكم؟ قالوا: لا، قال: فإني أعطيكم هذه البقية من المال احتياطا لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مما لا يعلم ولا PageV02P646
~~تعلمون، ففعل ذلك ms190 ثم رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره قال: أصبت.
### | AUTO ثم إن هوازن لما سمعت بجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخوله
~~مكة، اجتمعت مع ثقيف وجشم وسعد بن بكر، وكان في بني جشم دريد بن الصمة وهو
~~شيخ كبير ليس فيه إلا التيمن برأيه لعلمه بالحرب، وفي ثقيف قارب بن الأسود،
~~وفي بني مالك سبع بن الحارث، وكان جماع أمر الناس إلى مالك بن عوف، فأجمع
~~مالك بالناس على المسير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فساروا حتى إذا
~~نزلوا بأوطاس ومعه الأموال والأبناء والنساء، فقال دريد بن الصمة: بأي واد
~~أنتم؟ قالوا: بأوطاس، قال: نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس مالي
~~أسمع رغاء البعير وبكاء الصغير وثغاء الشاة، قالوا: ساق مالك بن عوف مع
~~الناس أموالهم وأبناءهم PageV02P647
~~ونساءهم، فقال: أين مالك؟ فقيل: هذا مالك، فقال دريد: يا مالك إنك أصبحت
~~رئيس قومك، وإن هذا يوم له ما بعده من الأيام، مالي أسمع رغاء البعير وبكاء
~~الصغير، قال مالك: سقت مع الناس أبناءهم ونساءهم وأموالهم، قال: ولم؟ قال:
~~أردت أن أجعل خلف كل رجل أهله وماله ليقاتل عنهم، فانفض به دريد وقال: هل
~~يرد المنهزم شيء؟! إنها إن كانت لك لم ينفعك إلا رجل بسيفه ورمحه، وإن كانت
~~عليك فضحت أهلك ومالك، ما فعلت كعب وكلاب؟ قال مالك: لم يشهد منهم أحد،
~~قال: غاب الجد والجد لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب وكلاب، يا مالك
~~لا تقنع بتقديم البيضة بيضة هوازن إلى نحور الخيل ارفعهم في ممتنع بلادهم
~~وعلياء قومهم ثم ألق الصبا على متون الخيل فإن كانت لك لحق بك من رواءك،
~~وإن كانت عليك ألفاك ذلك وقد أحرزت مالك وأهلك، قال مالك: والله لتطيعني يا
~~معشر هوازن أو لأتكئن على هذا السيف حتى أخرج من ظهري، وكره أن يكون لدريد
~~فيها ذكر ورأي، قالوا: أطعناك، فقال مالك للقوم: إذا رأيتموهم اكسروا جفون
~~سيوفكم ثم شدوا عليهم ms191 شدة رجل واحد، وجاء الخبر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فبعث عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي فدخل في الناس وأقام فيهم حتى سمع
~~وعلم من كلام مالك وأمر هوازن ما كان وما أجمعوا عليه، ثم أتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأخبره، فأجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسير
~~إلى هوازن، وقيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن عنده صفوان بن أمية
~~أدراعا، فأرسل إليه، فقال: يا أبا أمية أعرنا سلاحك نلقى فيها عدونا غدا،
~~فقال صفوان: أغصبا يا محمد؟ قال: لا بل عارية مضمونة حتى نؤديها إليك، قال:
~~ليس بهذا بأس، فأعطاه مائة درع بما يصلحها من السلاح، وسأله النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن يكفيه PageV02P648
~~حملها فحملها صفوان لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وخرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من مكة ومعه PageV02P649
~~ألفان من أهل مكة وعشرة آلاف من أصحابه الذين فتح الله بهم مكة، واستعمل PageV02P651
~~على مكة عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية أميرا، وكان مقامه صلى الله
~~عليه وسلم بمكة خمس عشرة ليلة يقصر فيها الصلاة.
PageV02P652
# فبينما الناس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يسيرون إذا مروا بسدرة قال
~~أبو واقد الليثي: يا رسول الله اجعل لنا هذه ذات أنواط كما للكفار ذات
~~أنواط، وكان للكفار سدرة يأتونها كل سنة، ويعلقون عليها أسلحتهم ويعكفون
~~عليها ويذبحون عندها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الله أكبر، قلتم
~~والذي نفسي بيده كما قالت بنو إسرائيل، اجعل لنا إلها كما لهم آلهة لتركبن
~~سنن من كان قبلكم، فلما بلغ
PageV02P653
### | AUTO رسول الله صلى الله عليه وسلم وادي حنين وانحدر المسلمون في
~~الوادي قرب الصبح، وقد تكمن المشركون لهم في شعابه ومضايقه وأعدوا للقتال،
~~فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ينحدر والمسلمون في الوادي إذ شدت
~~عليهم الكتايب من المشركين شدة رجل واحد PageV02P655
~~وانهزم المسلمون راجعين لا يعرج أحد على أحد، وانحاز رسول الله صلى الله
~~عليه ms192 وسلم ذات اليمين ثم قال: إلي أيها الناس هلموا إلي أنا رسول الله أنا
~~محمد بن عبد الله، واحتملت الإبل بعضها بعضا ومع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رهط من المهاجرين والأنصار وأهل بيته، فلما رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الناس لا يعطفون على شيء قال: يا عباس اصرخ يا معشر الأنصار يا
~~أصحاب السمرة، فنادى العباس وكان امرءا جسيما شديد الصوت: يا معشر الأنصار
~~يا أصحاب السمرة، فأجابوا: أن لبيك لبيك، فكان الرجل من المسلمين يذهب يثني
~~بعيره فلا يقدر على ذلك فيأخذ درعه فيقذفها في عنقه ثم يأخذ سيفه وترسه ثم
~~يقتحم عن بعيره فيخلي سبيل بعيره ويؤم الصوت، حتى اجتمع إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من المسلمين مائة رجل فاستقبلوا الناس وقاتلوا، وكانت
~~الدعوى أول ما كانت يا للأنصار ثم خلصت آخرا فقالوا يا للخزرج وكانوا صبرا
~~عند الحرب، فأشرف رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركابه ونظر إلى مجتلد
~~القوم فقال الآن حين حمي الوطيس، وإذا رجل من هوازن PageV02P656
~~على جمل له أحمر في يده راية سوداء في رأس رمح طويل أمام الناس وهوازن خلفه
~~فإذا أدرك طعن برمحه وإذا فاته دفعه لمن وراءه فأهوى إليه علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه ورجل من الأنصار فأتاه علي من خلفه فضرب عرقوبي الجمل فوقع
~~على عجزه، ووثب الأنصاري على الرجل فضربه ضربة أطن قدمه بنصف ساقه.
# وكن شعار المهاجرين يا بني عبد الرحمن، وشعار الخزرج يا بني عبيد الله،
~~وشعار الأوس يا بني عبد الله، وكانت أم سليم مع زوجها أبي طلحة فالتفت
~~إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حازمة وسطها ومعها جمل أبي طلحة
~~فقالت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، أقتل هؤلاء الذين ينهزمون عنك كما أقتل
~~هؤلاء الذين يقاتلونك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أويكفي الله يا
~~أم سليم، وإنها يومئذ لحبلى PageV02P657
~~بعبد الله بن أبي طلحة ومعها خنجر، فقال: ما هذا معك ms193 يا أم سليم؟ قالت:
~~خنجر أخذته إن دنا مني أحد من المشركين بعجت بطنه، فقال أبو طلحة: يا رسول
~~الله ألا تسمع ما تقول أم سليم، ورأى أبو قتادة رجلين يقتتلان مسلم ومشرك،
~~وإذا رجل من المشركين يريد أن يعين صاحبه فأتاه أبو قتادة فضرب يده فقطعها،
~~فاعتنقه المشرك بيده الأخرى، فكان أبو قتادة رضي الله عنه يقول: والله ما
~~تركني حتى وجدت ريح الدم، فلولا أن الدم نزفه لقتلني فسقط وضربته فقتلته
~~وأجهضني عنه القتال، فمر به رجل من أهل مكة فسلبه، ثم انهزم المشركون وأخذ
~~المسلمون يكتفون الأسارى، فلما وضعت الحرب أوزارها قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من قتل قتيلا فله سلبه، فقال أبو قتادة: يا رسول الله لقد قتلت
~~قتيلا ذا سلب وأجهضني عنه القتال فلا أدري من سلبه، فقال رجل من أهل مكة:
~~يا رسول الله أنا سلبته فأرضيه عني من سلبه، فقال أبو بكر الصديق رضي الله
~~عنه: تعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله تقاتله سلبه؟ اردد عليه سلبه،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدق اردد عليه سلبه، فرد عليه، قال أبو
~~قتادة: فبعته فاشتريت به مخرفا بالمدينة، فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام،
~~وكان على PageV02P658
~~راية الأحلاف من ثقيف يوم حنين قارب بن الأسود، فلما رأى الهزيمة أسند
~~رايته إلى شجرة وهرب، وكان على راية بني مالك ذو الحجاز، فلما قتل أخذها
~~عثمان ابن عبد الله فقتل، وانحاز المشركون منهزمين إلى الطائف وعسكر بعضهم
~~بأوطاس وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيول في آثارهم فأدرك ربيعة بن
~~رفيع دريد بن الصمة وهو في شجار على رحله فأخذ بخطام جمله وهو يظنه أنه
~~امرأة فلما أناخه إذا شيخ كبير وإذا هو دريد ولا يعرفه الغلام، وكان ربيعة
~~غلاما، قال دريد: ماذا تريد مني؟ قال: أقتلك، قال: ومن أنت؟ قال: أنا ربيعة
~~بن رفيع السلمي، ثم ضربه ربيعة بسيفه فلم يغن شيئا، فقال له دريد: بئس ما
~~سلحتك ms194 أمك، خذ سيفي هذا من مؤخر رحلي في الشجار ثم اضرب، وارفع عن الطعام
~~واخفض عن الدماغ فإني بذلك كنت أقتل الرجال، ثم إذا أتيت أمك فأخبرها أنك
~~قتلت دريد ابن الصمة فقتله ربيعة بسيفه، ثم أمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالسبايا والأموال فجمعت بالجعرانة، وبعث في آثار من توجر قبل PageV02P659
~~أوطاس أبا عامر الأشعري فأدرك من الناس بعض من انهزم فناوشوه ورمي بسهم
~~فقتل وأخذ الراية بعده أبو موسى وقاتلهم ففتح له وهزمهم الله.
### | AUTO ثم سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف وفيها مالك بن
~~عوف، وعلى مقدمة خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد، فرأى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة مقتولة فقال: من قتل هذه؟ قالوا: خالد
~~بن الوليد، قال لرجل: أدرك خالدا وقل له يقول لك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا تقتلن امرأة ولا وليدا ولا عسيفا، فلما بلغ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم PageV02P660
~~الطائف نزل قريبا منها، فلم يقدر المسلمون على أن يدخلوا حايطا فضرب معسكره
~~عند مسجده الذي بالطائف اليوم، وحاصرهم بضع عشرة ليلة وأمر بقطع أعنابهم،
~~وأقاد رجلا من هذيل برجل من بني ليث وهو أول دم أقيد في الإسلام، ثم نصب
~~المنجنيق على حصنهم حتى فتح الله عليه وكان في أيامه يقصر الصلاة، وكان مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مولا لخالته فاختة بنت عمرو بن عائذ، يقال له
~~ماتع مخنث يدخل على نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمعه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو يقول لخالد بن الوليد: يا خالد إن فتح الله الطائف
~~غدا فلا تنفلتن منك مارية بنت غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أرى هذا يفطن لما أسمع، ثم قال لنسائه
~~لا يدخل عليكن، فحجب عن بيت PageV02P661
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
### | AUTO ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطائف ms195 إلى الجعرانة،
~~فقال له سراقة بن جعشم: يا رسول الله ترد الضالة حوضي فهل لي فيه أجر إن
~~سقيتها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: في كل كبد حرا أجر.
PageV02P662
# ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ عن وطء الحبالى حتى يضعن، وبينما
~~النبي صلى الله عليه وسلم قاعد بالجعرانة وعليه ثوب قد أظل به معه ناس من
~~أصحابه إذ جاءه أعرابي عليه جبة متضمخ بطيب، فقال: يا رسول الله كيف ترى في
~~رجل أحرم بعمرة في جبة بعدما تضمخ بطيب؟ وإذا النبي صلى الله عليه وسلم
~~محمر الوجه يغط فلما سري عنه قال: أين الذي سألني عن العمرة آنفا فأتي به،
~~فقال: أما الطيب فاغسله PageV02P663
~~عنك، وأما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك.
# وقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم الغنائم بالجعرانة بين المسلمين فأصاب
~~كل رجل أربعا من الإبل وأربعين شاة ومن كان فارسا أخذ سهمه وسهمي فرسه.
# ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم وبرة من سنام بعيره ثم قال: أيها
~~الناس إني والله مالي من فيئكم إلا الخمس ولا هذه الوبرة، والخمس مردود
~~عليكم فأدوا الخيط والمخيط فإن الغلول على أهله نار وشنار يوم القيامة،
~~فجاءه رجل من الأنصار بكبة خيوط من شعر قال: يا رسول الله أخذت هذه الكبة
~~أخيط بها بردعة بعير لي دبر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما نصيبي
~~منها فلك، قال: أما إذا بلغت هذا فلا حاجة لي فيها.
PageV02P664
# ثم أسلم مالك بن عوف وقال: يا رسول الله ابعثني أضيق على ثقيف، فاستعمله
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على من أسلم من قومه من تلك القبائل ومن تبعه
~~من بني سليم، فكان [يقاتل] ثقيفا لا يخرج لهم سرح إلا أغار عليه.
### | AUTO ثم جاء وفد هوازن راغبين في الإسلام بعد أن قسم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم السبي فأسلموا، ثم أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المؤلفة قلوبهم، فأعطى ms196 حويطب بن عبد العزى مائة من الإبل، وأعطى صفوان بن
~~أمية مائة من الإبل، وأعطى الأقرع بن حابس مائة من الإبل، وأعطى عيينة بن
~~حصن مائة من الإبل، وأعطى مالك بن عوف مائة من الإبل، وأعطى عباس بن مرداس
~~السلمي شيئا دونهم فقال فيه أبياتا فزيد.
PageV02P666
# ولم يعط الأنصار منها شيئا فقال قائل الأنصار: ألا إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد لقي قومه، فانطلق سعد بن عبادة فدخل على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقال: يا رسول الله إن الأنصار قد وجدوا في أنفسهم مما رأوك صنعت
~~في هذه العطايا، قال: فأين أنت من ذلك يا سعد؟ ما أنا إلا رجل من قومي،
~~قال: فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة، فخرج سعد فنادى في قومه: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تجمعوا في هذه الحظيرة، فقاموا سراعا، وقام
~~سعد على باب الحظيرة فلم يدخلها إلا رجل من الأنصار.
# ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: هذه الأنصار وقد اجتمعت لك، فخرج
~~إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا معشر الأنصار ما قالة بلغتني
~~عنكم؟ ألم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي؟ ألم آتكم عالة فأغناكم الله؟ أم
~~آتكم أعداء فألف الله بين قلوبكم؟ قالوا: بلى، قال: أما والله لو شئتم
~~لقلتم وصدقتم جئتنا طريدا فآويناك، ومخذولا فنصرناك، وعائلا فآسيناك،
~~ومكذبا فصدقناك، أوجدتم في أنفسكم من لعاعة من الدنيا تألفت بها قوما
~~أسلموا ووكلتكم إلى إيمانكم؟ أما ترضون أن يذهب الناس بالشاة والبعير
~~وتذهبون برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رحالكم، فبكى القوم حتى أخضلوا
~~لحاهم وقالوا: رضينا بالله ربا وبرسوله حظا وقسما ونصيبا ثم تفرق الأنصار.
PageV02P667
# وفي هذه القالة قال ذو الخويصرة: يا رسول الله اعدل، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: شقيت إن لم أعدل.
# ثم علقت الأعراب برسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه حتى ألجؤوه إلى
~~شجرة عظيمة وخطف رداؤه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms197 ردوا علي ردائي
~~فوالذي نفس محمد بيده لو كان عدد هذه العضا نعما لقسمت بينكم ثم لا تجدوني
~~كذوبا ولا جبانا ولا بخيلا، ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الجعرانة معتمرا، فاعتمر منها ورجع فبات بالجعرانة واستخلف على مكة عتاب بن
~~أسيد أميرا، وخلف معاذ بن جبل رضي الله عنه يفقه الناس يعلمهم القرآن،
~~وكانت هذه العمرة في ذي القعدة.
PageV02P668
# ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجعرانة يريد المدينة فسلك وادي
~~سرف حتى خرج على سرف ثم على مر الظهران حتى قدم المدينة في بقية ذي القعدة،
~~ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت الضحاك بن سفيان الكلابية،
~~فاستعاذت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: قد عذت بعظيم الحقي بأهلك، وفارقها، وحج بالناس عتاب بن أسيد،
~~وولد إبراهيم بن PageV02P670
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من مارية القبطية في ذي الحجة، فوقع في قلب
~~النبي صلى الله عليه وسلم منه شيء، فجاءه جبريل فقال: السلام عليك يا أبا
~~إبراهيم فسري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتنافست نساء الأنصار فيه
~~أيهن ترضعه، فدفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أم بردة بنت المنذر بن
~~يزيد وزوجها البراء بن مبذول فكانت ترضعه، وحلق رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P671
~~رأسه يوم السابع وتصدق بزنة شعره فضة على المساكين وعق عنه بكبشين، وعاش
~~ستة عشر شهرا.
PageV02P672
### | CHECK [هجره صلى الله عليه وسلم نساءه]
### | AUTO فصل
# ثم دخلت السنة التاسعة.
# روي عن ابن عباس رضي الله عنه قال: لم أزل حريصا أن أسأل عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه عن المرأتين اللتين من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~الله {إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما}، حتى حج عمر رضي الله عنه فحججت
~~معه، فلما كان في الطريق عدل ليتوضأ وعدلت معه بالإداوة فتبرز ثم أتاني
~~فسكبت على يده فتوضأ فقلت: ms198 يا أمير المؤمنين من المرأتان من أزواج النبي
~~صلى الله عليه وسلم اللتان قال الله إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما؟
~~فقال عمر رضي الله عنه: واعجبا لك يا ابن عباس: ثم قال هي عائشة وحفصة، ثم
~~أنشأ يسوق الحديث قال:
PageV02P673
# كنا معشر قريش قوما نغلب النساء، فلما قدمنا المدينة وجدناهم قوما يغلبهم
~~نساؤهم فطفق نساؤنا يتعلمن من نسائهم، وكان منزلي في بني أمية بن زيد في
~~العوالي قال فغضبت يوما على امرأتي فإذا هي تراجعني فأنكرت أن تراجعني،
~~فقالت: ما تنكر أن أراجعك فوالله إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~ليراجعنه وتهجره إحداهن اليوم إلى الليل، قال: فانطلقت فدخلت على حفصة
~~فقلت: أتراجعين رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: نعم وتهجره إحداهن
~~اليوم إلى الليل، قال قد قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر، أفيأمن إحداكن
~~أن يغضب الله عليها لغضب رسوله فإذا هي قد هلكت، لا تراجعي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولا تسأليه شيئا وسليني ما بدا لك، ولا يغرنك إن كانت جارتك
~~هي أوسم وأحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، منك يريد عائشة، قال: وكان
~~لي جار من الأنصار وكنا نتناوب النزول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فينزل يوما وأنزل يوما فيأتيني بخبر الوحي وغيره، وأنزل يوما فآتيه بمثله،
~~وكنا نتحدث أن غسان تنعل الخيل لتغزونا، قال: فنزل صاحبي يوما ثم أتاني
~~فضرب علي بابي ثم ناداني فخرجت إليه فقال: حدث أمر عظيم، فقلت: ماذا أجاءت
~~غسان؟ فقال: بلى أعظم من ذلك وأطول، طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نساءه، فقلت: خابت حفصة وخسرت، قد كنت أظن هذا كائنا، فلما صليت الصبح شددت
~~علي ثيابي ثم نزلت فدخلت على حفصة فإذا هي تبكي، فقلت: أطلقك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ فقالت: لا أدري هو معتزل في هذه المشربة فأتيت غلاما له
~~أسود فقلت: استأذن لعمر، فدخل الغلام ثم خرج إلي وقال: قد ذكرتك له فلم ms199 يقل
~~شيئا، فانطلقت حتى أتيت المسجد، فإذا قوم حول المنبر PageV02P674
~~جلوس يبكي بعضهم إلى بعض، قال: فجلست قليلا ثم غلبني ما أجد فأتيت الغلام
~~فقلت: استأذن لعمر، فدخل ثم خرج إلي فقال: قد ذكرتك له فصمت، فرجعت فجلست
~~إلى المنبر ثم غلبني ما أجد فأتيت الغلام فقلت: استأذن لعمر، فدخل ثم خرج
~~إلي فقال ذكرتك له فسكت، فوليت مدبرا فإذا الغلام يدعوني ويقول: ادخل فقد
~~أذن لك، فدخلت فسلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو متكئ على
~~رمل حصير قد أثر بجنبه فقلت: أطلقت يا رسول الله نساءك؟ قال: فرفع رأسه إلي
~~وقال: لا، فقلت: الله أكبر لو رأيتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش قوما
~~نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساؤهم، فطفق نساؤنا
~~يتعلمن من نسائهم فتغضبت على امرأتي يوما فإذا هي تراجعني فأنكرت ذلك
~~عليها، فقالت لي: أتنكر أن أراجعك فوالله إن أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم ليراجعنه وتهجره إحداهن إلى الليل، قال: قلت قد خاب من فعل ذلك منهن
~~وخسر أيأمن إحداهن أن يغضب الله عليها لغضب رسوله فإذا هي قد هلكت، قال:
~~فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقلت: يا رسول الله قد دخلت على حفصة
~~وقلت: لا تراجعي رسول الله ولا تسأليه شيئا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك إن
~~كانت جارتك هي أوسم وأحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك، قال: فتبسم
~~أخرى فقلت أستأنس يا رسول الله؟ قال: نعم، فجلست فرفعت رأسي في البيت
~~فوالله ما رأيت فيه شيئا يرد البصر إلا أهبة ثلاثة فقلت: يا رسول الله ادع
~~الله أن يوسع على أمتك، فقد وسع الله على فارس والروم وهم لا يعبدونه، قال:
~~فاستوى جالسا ثم قال: أوفي شك أنت يا ابن الخطاب، أولئك قوم عجلت لهم
~~طيباتهم PageV02P675
~~في الحياة الدنيا، فقلت: استغفر الله لي يا رسول الله، وكان أقسم ألا يدخل
~~عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حتى عاتبه الله، قال ms200 الزهري: فأخبرني عروة
~~عن عائشة رضي الله عنهما قالت: فلما مضى تسع وعشرون دخل علي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بدأ بي فقلت: يا رسول الله إنك أقسمت ألا تدخل علينا شهرا
~~وإنك دخلت لتسع وعشرين أعدهن، فقال: إن الشهر تسع وعشرون، ثم قال: يا عائشة
~~إني ذاكر لك أمرا فلا أراك أن تعجلي فيه حتى تستأمري أبويك قالت: قرأ علي
~~الآية: {يأيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها} حتى
~~بلغ {أجرا عظيما} قالت عائشة: قد علم الله إن أبوي لم يكونا يأمراني
~~بفراقه، فقلت: أفي هذا أستأمر أبوي فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة،
~~قيل كان سبب ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبح ذبحا فأمر عائشة أن
~~تقسمه بين أزواجه فأرسلت إلى زينب بنت جحش نصيبها فردته قالت زديها فزادته
~~ثلاثا كل ذلك ترده، فقالت عائشة كلاما فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال: لا أدخل عليكن شهرا، فدخل عليهن بعد مضي تسع وعشرين.
PageV02P676
# قال أهل التاريخ:
### | AUTO وفي هذه السرية، يعني سرية علقمة بن محرز، أمر علقمة أصحابه
~~وكان أميرا عليهم أن يوقدوا نارا عظيمة، ثم أمرهم أن يقتحموا فيها فتحزم
~~القوم وأبى ذلك قوم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من أمركم بمعصية الله
~~فلا تطيعوه.
# ثم قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد بلي ووفد بني ثعلبة بن سعد، وقدم PageV02P677
~~الداريون من لخم عشرة أنفس وأهدوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم راوية
~~خمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قد حرم الخمر، فأمروا
~~ببيعها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الذي حرم شربها حرم بيعها.
# وقدم وفد بني أسد فقالوا: يا رسول الله قدمنا عليك قبل أن ترسل إلينا
~~رسولا فنزلت هذه الآية يمنون عليك أن أسلموا.
PageV02P678
### | AUTO وقدم عروة بن مسعود الثقفي على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأسلم ثم استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms201 أن يرجع إلى قومه فيدعوهم
~~إلى الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هم قاتلوك، قال: أنا أحب
~~إليه من أبكار أولادهم، فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج إلى
~~قومه ودعاهم إلى الإسلام، وأذن بالصبح على غرفة له فرماه رجل من بني مالك
~~بسهم فقتله، ثم أمر رسول الله بالتهيؤ لغزو الروم وذلك في شدة الحر وجدب
~~البلاد حين طاب الثمار وأجن الظلال، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قلما يخرج في غزوة إلا ورى بغيرها غير غزوة تبوك، فإنه أمر الناس بالتأهب
~~لها لبعد الشقة PageV02P679
~~وشدة الزمان، وحض رسول الله أهل الغنى على النفقة والحملان في سبيل الله
~~ورغبهم في ذلك، وأنفق عثمان بن عفان رضي الله عنه في ذلك نفقة عظيمة لم
~~ينفق أحد أعظم من نفقته، وأتى رجال من المسلمين سبعة نفر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهم البكاؤون فاستحملوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكانوا أهل حاجة فقال: ((لا أجد ما أحملكم عليه)) ف {تولوا وأعينهم تفيض من
~~الدمع حزنا ألا يجدوا ما ينفقون}، وقد كان نفر من المسلمين قد أبطأتهم
~~النية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P680
~~حتى تخلفوا عنه من غير شك ولا ارتياب، منهم كعب بن مالك ومرارة بن الربيع
~~وهلال بن أمية أحد بني واقف وأبو خيثمة أحد بني سالم وكانوا نفر صدق لا
~~يتهمون في إسلامهم، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة وضرب
~~معسكره على ثنية الوداع، وضرب عبد الله بن أبي معسكره أسفل منه، وخلف رسول الله PageV02P681
~~صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه على أهله وأمره بالإقامة
~~فيهم، فقال المنافقون: والله ما خلف عليا إلا استثقالا له، فلما سمع ذلك
~~علي رضي الله عنه أخذ سلاحه ثم خرج حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو نازل بالجرف وقال: يا نبي الله، زعم المنافقون إنك إنما خلفتني
~~استثقالا فقال: كذبوا، ولكن خلفتك لما ms202 تركت ورائي فارجع فاخلفني في أهلي
~~وأهلك، ألا ترضى يا علي أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى؟ إلا أنه لا نبي
~~بعدي، فرجع علي رضي الله عنه إلى المدينة، ومضى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم والمسلمون، وتخلف عنه عبد الله بن أبي فيمن تخلف من المنافقين، فلما
~~نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحجر يعني ديار ثمود استسقى الناس من
~~بئرها فقال رسول الله حين راحوا: لا تشربوا من مائها شيئا ولا PageV02P682
~~تتوضؤوا منه للصلاة وما كان من عجين عجنتموه به فاعلفوه للإبل ولا تأكلوا
~~منه شيئا، ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل الله السحاب فأمطر
~~حتى ارتوى الناس وتوضؤوا، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل في بعض
~~المنازل وضلت ناقته فخرج أصحابه في طلبها فقال بعض المنافقين: أليس محمد
~~يزعم أنه نبي ويخبركم بخبر السماء وهو لا يدري أين ناقته؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: والله ما أعلم إلا ما علمني الله، وقد أعلمني أنها في
~~الوادي بين شعب كذى وكذى قد حبستها شجرة PageV02P683
~~بزمامها فانطلقوا حتى تأتوا بها فذهبوا فجاءوا بها.
# ثم سار رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يختلف عنه الرجل فيقولون: يا
~~رسول الله تخلف فلان، فيقول: دعوه فإن يك فيه خير فسيلحقه الله بكم، حتى
~~قيل له: يا رسول الله تخلف أبو ذر وأبطأ به بعيره، فقال: دعوه فإن يكن فيه
~~خير فسيلحقه الله بكم، فلما أبطأ على أبي ذر بعيره أخذ متاعه فحمله على
~~ظهره وترك بعيره ثم خرج يتبع أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم ماشيا، ونزل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال:
~~يا رسول الله رجل على الطريق يمشي وحده، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: كن أبا ذر، فلما تأمله القوم قالوا: يا رسول الله هو والله أبو ذر،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رحم الله أبا ms203 ذر، يعيش وحده ويموت
~~وحده، فانتهى PageV02P684
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك، فلما أتاها أتاه بحنة بن رؤبة صاحب
~~أيلة وصالح رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطاه الجزية، وأتاه أهل جرباء
~~وأذرح فأعطوه الجزية، وكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل كتابا:
# بسم الله الرحمن الرحيم:
# هذا أمنة من الله ومحمد النبي لبحينة بن رؤبة وأهل أيلة سفنهم وسادتهم في
~~البر والبحر، لهم ذمة الله ومحمد النبي ومن كان معهم من أهل الشام وأهل
~~اليمن وأهل البحر، فمن أحدث منهم حدثا فإنه لا يحول ماله دون نفسه، وإنه
~~طيب للناس لمن أخذه وإنه لا يحل أن يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يردونه من
~~بر أو بحر، وكتب جهيم بن الصلت بإذن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وكتب لأهل جرباء وأذرح:
# بسم الله الرحمن الرحيم
# هذا كتاب من محمد النبي رسول الله لأهل أذرح أنهم آمنوا بأمان الله PageV02P685
~~وأمان محمد وأن عليهم مائة دينار في كل رجب وافية طيبة، والله كفيل عليهم
~~بالنصح والإحسان لمن لجأ إليهم من المسلمين.
# فصل
### || AUTO وقد كان أبو خيثمة أحد بني سالم رجع بعد أن خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من المدينة إلى أهله في يوم حار، فوجد امرأتين له في عريشين
~~لهما في حائطه قد رشت كل واحدة منهما عريشا وبردت له فيه ماء وهيأت له فيه
~~طعاما، فلما دخل قام أبو خيثمة على باب العريشين ونظر إلى امرأتيه وما
~~صنعتا له فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم في الريح والحر، وأبو خيثمة
~~في ظلال باردة وماء بارد وطعام مهيأ وامرأة حسناء في ماله مقيم؟! ما هذا
~~بالنصف، ثم قال: والله لا أدخل عريش واحدة منكما حتى ألحق برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فهيأتا له زادا ثم قدم ناضحه فارتحله ثم خرج في طلب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فبينا أبو خيثمة يسير إذ لحقه عمير بن وهب الجمحي
~~في الطريق فترافقا حتى إذا ms204 دنوا من تبوك قال أبو خيثمة لعمير بن وهب: إن لي
~~ذنبا فلا عليك أن تخلف عني حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففعل
~~عمير ثم سار PageV02P686
~~أبو خيثمة حتى إذا دنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نازل بتبوك قال
~~الناس: هذا راكب على الطريق مقبل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كن
~~أبا خيثمة، قالوا: يا رسول الله هو والله أبو خيثمة، فلما أناخ أقبل فسلم
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أخبره الخبر، فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير.
PageV02P687
# ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا خالد بن الوليد وبعثه إلى أكيدر
~~دومة وهو أكيدر بن عبد الملك رجل من كندة وكان ملكا عليهم وكان نصرانيا،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالد: إنك ستجده يصيد بقر الوحش، فخرج
~~خالد حتى إذا كان من حصنه بمنظر العين في ليلة مقمرة صائفة وهو على سطح له
~~ومعه امرأته فباتت البقر تحك بقرونها باب القصر فقالت له امرأته: هل رأيت
~~مثل هذا قط؟ قال: لا والله، قالت: فمن يترك هذا؟ قال: لا أحد، فنزل أكيدر
~~وأمر بفرسه فأسرج وركب في نفر من أهل بيته ومعه أخوه حسان، فلما خرجوا
~~لمطاردتهم تلقتهم خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم معهم خالد بن الوليد،
~~فقتلوا أخاه حسان وكان عليه قباء من ديباج مخوص بالذهب، فاستلبه خالد وبعث
~~به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدم به على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جعل المسلمون يلمسونه بأيديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أتعجبون من هذا؟ والذي نفسي بيده لمناديل سعد بن معاذ في
~~الجنة أحسن من هذا، ثم إن خالدا قدم بأكيدر على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فحقن له دمه وصالحه على الجزية ثم خلى سبيله ورجع إلى قريته.
# فصل
### || AUTO وافتقد رسول الله صلى الله عليه ms205 وسلم كعب بن مالك، فقال: ما
~~فعل كعب بن مالك؟ فقال رجل من بني سلمة: يا رسول الله حبسه برداه والنظر في
~~عطفيه، فقال له معاذ بن جبل: بئس والله ما قلت: والله يا رسول الله ما
~~علمنا عليه إلا خيرا، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV02P688
# وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك بضع عشر ليلة يقصر الصلاة ولم
~~يجاوزها، ثم انصرف قافلا إلى المدينة وكان في الطريق ماء يروي الراكب
~~والراكبين والثلاثة بواد يقال له وادي المشقق، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من سبقنا إلى ذلك الماء فلا يستقين منه شيئا حتى آتيه، فلما أتاه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وضع يده فيه ودعا الله بما شاء أن يدعو فانفجر من
~~الماء منه فشرب الناس واستقوا حاجتهم منه.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لئن بقيتم أو من بقي منكم ليسمعن
~~بهذا الوادي وهو أخصب ما بين يديه وما خلفه وذلك الماء فوارة تبوك اليوم.
PageV02P689
# ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل بعض المنازل ومات عبد الله ذو
~~البجادين فحفروا له ورسول الله صلى الله عليه وسلم في حفرته وأبو بكر وعمر
~~يدليانه إليه وهو يقول أدليا إلي أخاكما فلما هيأه قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: اللهم إني أمسيت عنه راضيا فارض عنه، قالوا: وجعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من تبوك إلى المدينة مساجد في منازله معروفة إلى اليوم،
~~فأولها مسجد تبوك ومسجد بثنية مدران ومسجد بذات الزرابة ومسجد بالأخضر
~~ومسجد بذات الخطمي ومسجد بطرف البتيراء ومسجد بالشق ومسجد بذي الحنفة ومسجد
~~بالصدر ومسجد بالحجر بطرف البتيراء ومسجد بالصعيد وهو مسجد وادي القرى
~~اليوم ومسجد بالرقعة ومسجد بذي مروة ومسجد بالفيفاء ومسجد بذي خشب، ثم قدم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه
~~ركعتين ثم جلس للناس، فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فيهم كعب بن مالك ومرارة
~~بن ms206 ربيعة وهلال بن أمية PageV02P690
~~وغيرهم، فجعل يعتذرون إليه ويحلفون له، وكانوا بضعة وثمانين رجلا، فكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل منهم علانيتهم ويستغفر لهم ووكل سرائرهم
~~إلى الله، حتى جاء كعب بن مالك فسلم عليه فتبسم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تبسم المغضب ثم قال له: تعال، فجاء كعب بن مالك يمشي حتى جلس بين
~~يديه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ما خلفك؟ ألم تكن ابتعت ظهرك؟
~~قال: بلى يا رسول الله، والله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني
~~سأخرج من سخطته بعذر، لقد أعطيت جدلا وإن لي لسانا، ولكن والله لقد علمت
~~لئن حدثتك اليوم حديثا كاذبا لترضين به عني ليوشكن الله أن يسخطك علي ولئن
~~حدثتك حديثا صادقا تجد علي فيه إني لأرجو عقبى الله فيه لا والله ما كان لي
~~عذر، ووالله ما كنت قط أيسر مني حين تخلفت عنك، فقال رسول الله: أما هذا
~~فقد صدق، قم حتى يقضي الله فيك، فقام وثار معه رجال من بني سلمة واتبعوه
~~وقالوا: والله ما علمناك أذنبت ذنبا قبل هذا، ولقد عجزت أن ألا تكون اعتذرت
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كما اعتذر إليه المخلفون، وقد كان كافيك
~~ذنبك استغفار رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجعلوا يؤنبونه حتى أراد أن
~~يرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكذب نفسه، ثم قال لهم: هل لقي هذا
~~أحد غيري؟ قالوا: نعم رجلان قالا مثل مقالتك وقال لهما مثل ما قال لك، قال:
~~ومن هما؟ قالوا: مرارة بن الربيع وهلال بن أمية الواقفي، ثم نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن كلام هؤلاء الثلاثة، فأما مرارة وهلال فقعدا في
~~بيوتهما، وأما كعب بن مالك فكان أشب القوم وأجلدهم، كان يخرج ويشهد الصلوات
~~مع المسلمين ويطوف بالأسواق ولا يكلمه أحد، ويأتي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة ويقول في نفسه هل حرك شفتيه ms207 برد
~~السلام أم لا، ثم PageV02P691
~~يصلي قريبا منه ويسارقه النظر، فإذا اقبل كعب على صلاته نظر إليه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وإذا التفت نحوه أعرض عنه حتى طال ذلك عليه من جفوة
~~المسلمين، ثم مر كعب حتى تسور جدار حائط أبي قتادة وهو ابن عمه وأحب الناس
~~إليه، فسلم عليه فلم يرد عليه السلام فقال له: يا أبا قتادة أنشدك الله هل
~~تعلم أني أحب الله ورسوله؟ فسكت فعاد ينشده فسكت فعاد ينشده فقال: الله
~~ورسوله أعلم، ففاضت عينا كعب ووثب فتسور الجدار ثم غدا إلى السوق، فبينا هو
~~يمشي إذا نبطي من نبط الشام يسأل عنه ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة
~~ويقول: من يدل على كعب بن مالك، فجعل الناس يشيرون له إليه حتى جاء كعبا
~~فدفع إليه كتابا من ملك غسان في سرقة حرير: أما بعد، إنه بلغنا أن صاحبك قد
~~جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ومضيعة، فالحق بنا نواسك. فلما قرأ كعب
~~الكتاب قال: وهذا من البلاء أيضا، قد بلغ بي ما وقعت فيه حتى طمع في رجل من
~~أهل الشرك، ثم عمد بالكتاب إلى تنور فسجر به ثم أقام على ذلك، حتى إذا مضى
~~أربعون ليلة أتاه رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك، فقال كعب: أطلقها أم ماذا؟ قال:
~~بل اعتزلها ولا تقربها، وأرسل إلى مرارة وهلال بمثل ذلك، فقال كعب لامرأته:
~~الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا الأمر ما هو قاض، وجاءت
~~امرأة هلال بن أمية فقالت: يا رسول الله إن هلال بن أمية شيخ كبير ضائع لا
~~خادم له أتكره أن أخدمه؟ قال: لا ولكن لا يقربنك، قالت: والله يا رسول الله
~~ما به من حركة إلي، والله ما زال يبكي منذ كان من أمره ما كان إلى يومه
~~هذا، ولقد تخوفت على بصره، فلبثوا بعد ذلك عشر ليال حتى كمل خمسون ليلة من
~~حين ms208 نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين عن كلامهم، فصلى كعب بن
~~مالك الصبح على ظهر بيت من بيوته على الحال الذي ذكر الله عز وجل منه قد
~~ضاقت عليه الأرض برحبها وضاقت عليه
PageV02P692
### || CHECK [نزول سورة براءة]
# نفسه إذ سمع صوت صارخ أوفى على سلع يقول بأعلى صوته: يا كعب بن مالك
~~أبشر، فخر كعب لله ساجدا وعرف أنه قد جاء الفرج، وأخبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الناس بتوبة الله عليهم حين صلى الصبح، ثم جاء كعبا الصارخ
~~بالبشر فنزع ثوبيه فكساهما إياه ببشارته واستعار ثوبين فلبسهما ثم انطلق
~~يؤم رسول الله صلى الله عليه وسلم وتلقاه الناس يهنئوه بالتوبة ويقولون
~~ليهنك توبة الله عليك، حتى دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس
~~حوله الناس، فقام إليه طلحة بن عبيد الله فحياه وهنأه، فلما سلم كعب على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجهه
~~يبرق بالسرور: أبشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك أمك، فقال كعب: أمن عندك يا
~~رسول الله أم من عند الله؟ ثم جلس بين يديه فقال: يا رسول الله إن من توبتي
~~أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك، فقال: إني ممسك سهمي الذي بخيبر، ثم
~~قال: يا رسول الله إن الله قد نجاني بالصدق وإن توبتي إلى الله أن لا أحدث
~~إلا صدقا ما بقيت، فتلى عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: {لقد تاب الله
~~على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة} إلى قوله {إن
~~الله هو التواب الرحيم}.
# فصل
# قال أصحاب المغازي:
# فلما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من أمر الطائف وأقام بالمدينة ما أقام
~~نزلت عليه سورة PageV02P693
~~براءة قالوا: وكان المشركون صدوا النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية عن
~~المسجد الحرام ووقع الصلح بعد ذلك بينه وبينهم، ثم ms209 اعتمر في العام المقبل
~~عمرة القضاء وعاهدوه في تلك الأيام أنهم لا ينقضون له عهدا ثم نقضوا العهد
~~وقتلوا من خزاعة من قتلوا حتى أمكن الله منهم، وسار النبي صلى الله عليه
~~وسلم من المدينة حتى فتح مكة، ثم غزا بعدها حنينا والطائف، قال أهل التفسير
~~في قوله {براءة من الله} يقول براءة من العهد الذي بينكم وبينه، والبراءة
~~قطع العهد أمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم أن ينظر من كان عهده
~~أربعة أشهر إلى أن يمضي أربعة أشهر وذلك من يوم النحر إلى عشر يمضين من شهر
~~ربيع الآخر، ومن كان عهده أكثر من أربعة أشهر أن يرد إلى أربع أشهر، ومن لم
~~يكن له عهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل له خمسين ليلة من يوم
~~النحر وهو انسلاخ المحرم، إلا حيا واحدا من بني ضمرة كان عهدهم تسعة أشهر،
~~فأمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يتمم لهم عهدهم إلى مدتهم، وهو إلى
~~تسعة أشهر.
PageV02P694
# قالوا: ولما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطائف وعزم على المسير
~~إلى تبوك من أرض الشام إلى بني الأصفر من الروم، قال أصحاب الأخبار: والروم
~~هو ابن عيص بن إسحاق تزوج الأصفر إلى ملك الحبشة، فاجتمع بياض القوم وسواد
~~الحبشة فأعطوا جمالا وسموا ولد بني الأصفر، وقدم قوم من أنباط PageV02P696
~~الشام بتجارة لهم المدينة بالزيت والدرمك وغير ذلك من تجارات الشام، فلما
~~قدموا سألهم المسلمون عن أخبار الروم، فذكروا أن ملك الروم قد جمع جموعا
~~كثيرة بأرض الشام وانضم إليه قبائل من العرب من بلقين ولخم وجذام وعاملة
~~وتنوخ وغسان، وأنه قد أعطاهم أرزاق السنة وأمرهم بالمسيرة إلى أرض البلقاء
~~ليعسكروا بها واتصل الخبر بالنبي صلى الله عليه وسلم فعزم على المسير إلى
~~تبوك، وكان صلى الله عليه وسلم قل ما يغزو غزاة إلا ورى بغيرها يري الناس
~~أنه يريد غيرها ثم يقصد من يريد، فلما أراد الغزو إلى تبوك أظهر للناس فيها ms210
~~أمره وأراد أن تتأهب الناس لبعد السفر وكثرة العدو، فشق ذلك على كثير من
~~أصحابه فتثاقلوا PageV02P697
~~عن الخروج فنزلت الآية: {يأيها الذين آمنوا مالكم إذا قيل لكم انفروا في
~~سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض} يقول اشتهيتم القعود عن الغزو {أرضيتم
~~بالحياة الدنيا} يقول اخترتم الدنيا على الآخرة {فما متاع الحياة الدنيا في
~~الآخرة إلا قليل} يقول يسير، ونزلت {لو كان عرضا قريبا} أي غنيمة قريبة
~~{وسفرا قاصدا} أي لا مشقة فيه لاتبعوك ... الآيات.
# قالوا: وأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل من الأوس يقال له الجد بن
~~قيس وكان يضمر النفاق وأمره بالخروج معه، فقال: يا رسول الله لقد علم قومي
~~إنه ما من رجل من عشيرتي هو أشد عجبا مني بالنساء، وأخاف أن أنظر إلى نساء
~~بني الأصفر فأفتتن بهن ولا أصبر عنهن، فإن رأيت يا نبي الله أن تأذن لي في
~~التخلف عنك ولا تفتنني فنزلت {ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني ألا في
~~الفتنة سقطوا} يقول في الكفر وقعوا، قالوا: وأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الناس بالعدة PageV02P698
~~وحض المسلمين على النفقة والحملان في سبيل الله فجعل من يقدر يحمل من لا
~~يقدر حتى إن الرجل كان يأتي بالبعير إلى الرجل والرجلين فيقول هذا البعير
~~بيننا نعتقبه، وجعل الناس يأتون بالنفقات يقوون بها من لا نفقة له، حتى إن
~~النساء كن يأتين بالأقرطة والأشنفة والأسورة والجلاجل وما أشبه ذلك يقوين
~~به المسلمين.
# قالوا: وأقبل أبو بكر رضي الله عنه ومعه دراهم حتى صبها بين يدي النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا أبا بكر هل أبقيت عندك شيئا؟ فقال: الله
~~ورسوله أعلم.
# وروي أنه قال: ما أبقيت لأهلك؟ فقال: الله ورسوله، وجاء عمر رضي الله عنه
~~بالنصف من ماله، وأخرج عثمان رضي الله عنه مالا كثيرا، PageV02P699
~~وحمل العباس وعثمان وعبد الرحمن بن عوف نفرا من الأنصار يبكون فقال لهم: ما
~~يبكيكم؟ قالوا: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نسأله أن يحملنا فلم
~~نجد ms211 عنده ظهرا يحملنا عليه، قالوا: فنحن نحملكم، وكانوا سبعة فحمل العباس
~~منهم ثلاثة وحمل عثمان رجلين وحمل عبد الرحمن بن عوف رجلين، يقول الله عز
~~وجل: {ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون
~~حرج} ثم ذكر هؤلاء السبعة منهم عبد الله بن مغفل فقال عز وجل: {ولا على
~~الذين إذا ما أتوك لنحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض
~~من الدمع} الآيات، وأقبل عاصم بن عدي الأنصاري رضي الله عنه ومعه سبعون
~~وسقا من تمر فصبه بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم ففرقه على من لا زاد له
~~من أهل المسكنة، وجعل الناس يأتون بالوسق والوسقين فيتصدقون به على من لا
~~زاد له يقوونهم بذلك، حتى جاء رجل من الأنصار يكنى أبا عقيل رضي الله عنه
~~ومعه صاع من تمر فأفرغه في تمر الصدقة فقال المنافقون: إن الله لغني عن صاع
~~أبي عقيل فنزلت: {الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات} الآية.
PageV02P700
# قالوا: ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه بالرحيل وخرج حتى ضرب
~~معسكره بثنية الوداع، وأقبل نفر من المنافقين إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقالوا: يا رسول الله إنا قد بنينا مسجدا لذي الحاجة والليلة المطيرة
~~فلو أتيته وصليت فيه، قال: إني على سفر، فإذا نحن قدمنا من سفرنا هذا
~~أتيناكم وصلينا فيه إن شاء الله، ثم عقد النبي صلى الله عليه وسلم الرايات،
~~فجعل لكل قبيلة من العرب راية.
# قال أهل التاريخ: ولما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم الحجر من ديار ثمود
~~قال: يا بلال ناد في الناس لا تشربوا من ماء هذه البئر شيئا ولا تتوضؤوا
~~منه ولا يخرجن أحد منكم في هذه الليلة لحاجة إلا ومعه رفيق له، فنادى بلال
~~رضي الله عنه، فلم يخرج تلك الليلة أحد إلا رجلان من الأنصار خرج أحدهما
~~لحاجة وخرج الآخر في طلب بعير له ضل، فأما الذي خرج لحاجة فإنه خنق في
~~موضعه، ms212 وأما الذي خرج في طلب بعيره فإنه احتملته الريح حتى ألقته على جبلي
~~طيء، وبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ألم أنهكم؟ ثم دعا الذي خنق
~~فعوذه ودعا له بالعافية فعوفي، وأما الذي وقع على جبلي طيء فإن طيئا أخذته
~~بعد ذلك وردته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV02P701
# فصل
# قال أصحاب التاريخ:
# وجعل قوم من المنافقين يقول بعضهم لبعض أيظن محمد وأصحابه أن قتال بني
~~الأصفر من الروم كقتال غيرهم من الناس؟ نظن والله أنا نكون غدا مقرنين في
~~الجبال، فسمعها بعض المسلمين فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره
~~بذلك، فأرسل إليهم النبي صلى الله عليه وسلم فدعاهم، فقال: ما الذي حملكم
~~على أن تكلمتم بالذي تكلمتم به فخوفتم المسلمين؟ فقال مخشي بن عمرو: إنه لم
~~يكن ذلك كما بلغك، إنما كنا نخوض ونلعب فنزلت {ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا
~~نخوض ونلعب} الآية، PageV02P702
~~قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه: فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقد صلى ليلة من تلك الليالي، فلما فرغ من صلاته أقبل على من كان عنده
~~فقال: إني أعطيت خمس خصال ما أعطيها أحد كان قبلي، أرسلت إلى الناس كافة
~~وإنما كان الرسول من قبلي يبعث إلى قومه، وجعلت لي الأرض كلها مسجدا وطهورا أينما PageV02P703
~~أدركتني الصلاة تيممت وصليت، وكان من قبلي يصلون في الكنائس والبيع، وأحلت
~~لي ولأمتي الغنائم كلها وكانت محرمة على من قبلي، وألقي لي الرعب في قلوب
~~عدوي وهو مني على مسيرة شهر، وكل نبي قد سأل شيئا وقد سألت ربي الشفاعة
~~فأعطاني.
# قال أصحاب المغازي: وتسامعت الروم بمسير رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى تبوك، فألقى الله في قلوبهم الرعب فلم يعرضوا له وتنحوا عنه.
# قالوا: ولما بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى دومة
~~الجندل وذكروا قصة البقر الوحشية قال بجير بن بجرة:
PageV02P704
# تبارك سائق البقرات إني رأيت الله يهدي كل هاد
# فمن يك حائدا عن ms213 ذي تبوك فإنا قد أمرنا بالجهاد
# قالوا: ولما قدم صلى الله عليه وسلم المدينة أقبل إليه المنافقون الذين
~~كانوا سألوه قبل خروجه إلى تبوك أن يصلي في مسجدهم فقالوا: يا رسول الله
~~إنك قد كنت وعدتنا قبل مسيرك إلى تبوك أنك إذا رجعت من سفرك هذا أن تأتي
~~مسجدنا فتصلي فيه، فعزم النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك، ونزل جبريل عليه
~~السلام فأقرأه هذه الآية {والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا}
~~الآيات، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم معن بن عدي وأخاه عاصم بن عدي
~~فأرسلهما في نفر من الأنصار وأمر بإحراق مسجد المنافقين فأقبلوا وبأيديهم
~~السعف قد أشعلوا فيها النيران، حتى دخلوا المسجد فأضرموه بالنار وأحرقوه.
PageV02P705
### | CHECK [قصة الملاعنة]
# قالوا: وأتاه المتخلفون عنه في تلك الغزوة فجعلوا يعتذرون إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فيقبل عذرهم وترضى عنهم، قالوا: وكان قدومه من تلك
~~الغزوة في شهر رمضان.
# فصل
# قال أصحاب التاريخ:
# وفي هذه السنة لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عويمر بن الحارث بن
~~عجلان وبين امرأته بعد العصر في مسجده في شعبان وذلك أنه أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم PageV02P706
~~فقال: يا رسول الله، لو أن أحدنا رأى امرأته على فاحشة كيف يصنع؟ إن تكلم
~~تكلم بأمر عظيم، وإن سكت سكت على مثل ذلك؟
# فلم يجبه النبي صلى الله عليه وسلم.
# فلما كان بعد ذلك أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن
~~الذي سألتك عنه قد ابتليت به، فأنزل الله هؤلاء الآيات: {والذين يرمون
~~أزواجهم .... } حتى ختم الآيات.
# فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عاصما فتلاهن عليه ووعظه وذكره وأخبره
~~أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة.
# قالت: لا والذي بعثك بالحق إنه لكاذب، فبدأ بعاصم فشهد أربع شهادات بالله
~~إنه لمن الصادقين، والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين.
# وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فوضع يده على فيه عند الخامسة
~~وقال: ms214 احذر فإنها موجبة.
# ثم ثني بامرأته فشهدت {أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين، والخامسة أن
~~غضب الله عليها إن كان من الصادقين}، ثم فرق بينهما، وألحق الولد بالأم.
PageV02P707
# وفي هذه السنة ماتت أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شعبان
~~وغسلها صفية بنت عبد المطلب، ونزل في حفرتها علي والفضل وأسامة رضي الله عنهم.
PageV02P708
# وورد على رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب ملوك حمير في رمضان مقرين
~~بالإسلام، فكتب إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم جواب كتابهم وبعثه مع
~~عمرو بن حزم.
# بسم الله الرحمن الرحيم
# من محمد النبي إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم ابن عبد
~~كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان.
# أما بعد:
# فقد رجع رسولكم وأعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله على المؤمنين PageV02P709
~~من العشر ما سقت السماء، أو كان سيحا أو بعلا ففيه العشر إذا بلغ خمسة
~~أوسق، وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر إذا بلغ خمسة أوسق، وفي كل
~~خمس من الإبل سائمة شاة إلى أن تبلغ أربعا وعشرين، فإذا زادت واحدة على
~~أربع وعشرين ففيها ابنة مخاض، فإن لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر إلى أن
~~تبلغ خمسا وثلاثين، فإن زادت واحدة على خمس وثلاثين ففيها ابنة لبون إلى أن
~~تبلغ خمسا وأربعين، فإن زادت واحدة على خمس وأربعين ففيها حقة طروقة الجمل
~~إلى أن تبلغ ستين، فإن زادت على ستين واحدة ففيها جذعة إلى أن تبلغ خمسا
~~وسبعين، فإن زادت على خمس وسبعين واحدة ففيها ابنتا لبون إلى أن تبلغ
~~تسعين، فإن زادت على تسعين واحدة ففيها حقتان [طروقتا] الجمل إلى أن تبلغ
~~عشرين ومائة، فما زاد ففي كل أربعين ابنة لبون، وفي كل خمسين حقة طروقة.
# وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع أو جذعة.
# وفي كل أربعين باقورة بقرة.
# وفي كل أربعين شاة سائمة شاة، إلى أن تبلغ عشرين ومائة، فإذا زادت على
~~عشرين ومائة واحدة ففيها شاتان إلى ms215 أن تبلغ مائتين، فإن زادت واحدة فثلاثة
~~إلى أن تبلغ أربع مائة، فما زاد ففي كل مائة شاة شاة، ولا تؤخذ في الصدقة
~~هرمة ولا عجفاء ولا ذات عور ولا تيس الغنم، ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق
~~بين مجتمع خشية الصدقة وما أخذ من الخليطين فإنهما يتراجعان بينهما
~~بالسوية.
# وفي كل خمس أواق من الورق خمسة دراهم، وما زاد ففي كل أربعين درهما درهم،
~~وليس فيما دون خمس أواق شيء.
# وفي كل أربعين دينارا دينار، وإن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لأهل بيته،
~~إنما هي الزكاة يزكى بها أنفسهم في فقراء المؤمنين وفي سبيل الله، وليس في رقيق PageV02P710
~~ولا مزرعة ولا عمالها شيء إذا كانت تؤدي صدقتها من العشر، وليس في عبد
~~المسلم ولا فرسه شيء.
# وإن أكبر الكبائر عند الله يوم القيامة الإشراك بالله، وقتل النفس
~~المؤمنة بغير الحق، والفرار في سبيل الله يوم الزحف، وعقوق الوالدين، ورمي
~~المحصنة، وتعلم السحر، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم.
# وإن العمرة الحج الأصغر، ولا يمس القرآن إلا طاهرا، ولا طلاق قبل إملاك،
~~ولا عتق حتى يبتاع، ولا يصلين أحد منكم في ثوب واحد ليس على منكبه منه شيء،
~~ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بينه وبين السماء شيء، ولا يصلين أحد منكم
~~عاقصا شعره.
# وإن من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة فهو قود إلا أن يرضى أولياء المقتول،
~~وإن في النفس الدية مائة من الإبل، وفي الأنف إذا أوعب جدعه الدية، وفي
~~اللسان الدية، وفي الشفتين الدية، وفي البيضتين الدية، وفي الذكر الدية وفي
~~الصلب الدية، وفي العينين الدية، وفي الرجل الواحدة نصف الدية، وفي
~~المأمومة ثلث الدية، وفي الجائفة ثلث الدية، وفي المنقلة خمس عشرة من
~~الإبل، وفي كل أصبع من الأصابع من اليد والرجل عشر من الإبل، وفي السن خمس
~~من الإبل، وفي الموضحة خمس من الإبل.
# وإن الرجل يقتل بالمرأة، وعلى أهل الذهب ألف دينار، فقرئ الكتاب PageV02P711
~~على أهل اليمن.
PageV02P712
# قالوا: ثم بعث رسول الله صلى الله عليه ms216 وسلم معاذ بن جبل إلى اليمن، وذلك
~~أنه صلى صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة ثم أقبل على الناس بوجهه فقال: يا
~~معشر المهاجرين والأنصار أيكم ينتدب لليمن؟ فقام عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه فقال: أنا يا رسول الله، فسكت عنه ثم قال: يا معشر المهاجرين والأنصار
~~أيكم ينتدب لليمن؟ فقام معاذ PageV02P718
~~ابن جبل رضي الله عنه فقال: أنا يا رسول الله، فقال: يا معاذ أنت لها، يا
~~بلال ائتني بعمامتي، فأتاه بعمامته فعمم بها رأسه، ثم خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم والمهاجرون والأنصار يشيعونه، معاذ راكب ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يمشي إلى جانب راحلته ثم قال: يا معاذ! أوصيك بتقوى الله،
~~وصدق الحديث، وأداء الأمانة، وترك الخيانة، والأمر بالمعروف، والنهي عن
~~المنكر، وخفض الجناح، وحفظ الجار، ولين الكلام، ورد السلام، والتفقه في
~~القرآن، والجزع من الحساب، وحب الآخرة على الدنيا.
# يا معاذ لا تفسد أرضا، ولا تشتم مسلما، ولا تصدق كاذبا، ولا تكذب صادقا،
~~ولا تعص إماما، وإنك تقدم على قوم من أهل الكتاب، فليكن أول ما تدعوهم إليه
~~عبادة الله، فإذا عرفوا الله فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في
~~يومهم وليلتهم، فإذا فعلوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم زكاة تؤخذ من
~~أموالهم وترد على فقرائهم، فإذا أطاعوا بهذا فخذ منهم وتوق كرائم أموال الناس.
# يا معاذ إني أحب لك ما أحب لنفسي، وأكره لك ما أكره لها.
# يا معاذ إذا أحدثت ذنبا فأحدث له توبة السر بالسر، والعلانية بالعلانية.
# يا معاذ يسر ولا تعسر، واذكر الله عند كل حجر ومدر، يشهد لك يوم القيامة.
# يا معاذ عد المرضى وأسرع في حوائج الأرامل والضعفاء، وجالس المساكين
~~والفقراء، وأنصف الناس من نفسك، وقل الحق حيث كان، ولا يأخذك في الله لومة
~~لائم، والقني على الحال التي فارقتني عليها.
# فقال معاذ: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، لقد حملتني أمرا عظيما فادع الله
~~لي على ما قلدتني، فدعا له رسول الله صلى ms217 الله عليه وسلم ثم ودعه، وانصرف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P719
~~إلى المدينة مع أصحابه، ثم أردفه بأبي موسى الأشعري رضي الله عنه.
# فلما قدم معاذ صنعاء صعد على منبرها فحمد الله وأثنى عليه ثم قرأ عليهم
~~عهده ثم نزل، فأتاه صناديد صنعاء فقالوا: يا معاذ، هذا نزل قد هيأناه لك،
~~وهذا منزل قد فرغناه لك.
# قال: ما بهذا أوصاني حبيبي، أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا
~~تأخذني في الله لومة لائم.
PageV02P720
# فصل
# 32 - أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني أنا عبد الغافر بن محمد
~~الفارسي نا محمد بن عيسى نا إبراهيم بن سفيان نا مسلم بن الحجاج نا PageV02P721
~~عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي نا أبو علي الحنفي نا مالك وهو ابن أنس عن
~~أبي الزبير المكي أن أبا الطفيل عامر بن واثلة أخبره أن معاذ بن جبل أخبره قال:
# خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك، فكان يجمع الصلاة،
~~فصلى الظهر والعصر جميعا، والمغرب والعشاء جميعا، حتى إذا كان يوما أخر
~~الصلاة ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا، ثم دخل ثم خرج بعد ذلك فصلى المغرب
~~والعشاء جميعا، ثم قال: إنكم ستأتون غدا إن شاء الله عين تبوك، وإنكم لن
~~تأتوها حتى يضحى النهار، فمن جاءها منكم فلا يمس من مائها شيئا حتى آتي.
# فجئناها وقد سبقنا إليها رجلان، والعين مثل الشراك تبض بشيء من ماء قال:
~~فسألهما رسول الله صلى الله عليه وسلم هل مسستما من مائها شيئا، قالا: نعم،
~~فسبهما النبي صلى الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله أن يقول، قال: ثم
~~غرفوا بأيديهم من العين قليلا قليلا حتى اجتمع في شيء.
# قال: وغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه يديه ووجه ثم أعاده فيها،
~~فجرت العين بماء منهمر أو قال غزير، شك أبو علي أيهما قال: واستقى الناس ثم
~~قال: يوشك يا معاذ إن طالت بك حياة أن ترى ما هاهنا قد ملئ جنانا. ms218
# 33 - قال: حدثنا مسلم نا عبد الله بن مسلمة بن قعنب نا سليمان بن بلال عن
~~عمرو بن يحيى عن عباس بن سهل الساعدي عن أبي حميد رضي الله عنه قال:
# خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك، فأتينا وادي القرى على
~~حديقة لامرأة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على PageV02P722
~~عشرة أوسق، وقال: احصيها حتى نرجع إليك إن شاء الله، فانطلقنا حتى قدمنا
~~تبوك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا
~~يقم فيها أحد فمن كان له بعير فليشد عقاله، فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته
~~الريح حتى ألقته بجبلي طيء.
# وجاء رسول ابن العلماء صاحب أيلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتاب
~~وأهدى له بغلة بيضاء، فكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهدى له
~~بردا، ثم أقبلنا حتى قدمنا وادي القرى، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المرأة عن حديقتها كم بلغ ثمرها؟
# فقالت: عشرة أوسق.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني مسرع، فمن شاء منكم فليسرع معي،
~~ومن شاء فليمكث، فخرجنا حتى أشرفنا على المدينة فقال: هذه طابة وهذا أحد
~~وهو جبل يحبنا ونحبه، ثم قال:
# إن خير دور الأنصار دار بني النجار، ثم دار بني عبد الأشهل، ثم دار بني
~~عبد الحارث بن الخزرج، ثم دار بني ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير، فلحقنا
~~سعد بن عبادة رضي الله عنه فقال أبو أسيد رضي الله عنه:
# ألم تر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خير دور الأنصار فجعلنا آخرا.
# فأدرك سعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله خيرت دور
~~الأنصار فجعلتنا آخرا، فقال: أوليس بحسبكم أن تكونوا من الخيار؟
# فصل
# قال أصحاب التواريخ:
### | AUTO وفي هذه السنة قدم وفد الطائف ونزلوا دار المغيرة بن شعبة
~~وطلبوا الصلح PageV02P723
~~فأمر النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن ms219 سعيد بن العاص أن يكتب لهم كتاب
~~الصلح، وقدم PageV02P724
~~وفد كلاب على رسول الله ثلاثة عشر نفسا فيهم لبيد بن ربيعة، وبعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عيينة بن حصن الفزاري سرية مع جماعة من العرب إلى بني
~~تميم فأغار عليهم وسبا منهم النساء والولدان، وأخذ منهم عشرين رجلا PageV02P725
~~فقدم بهم المدينة، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحسان منبرا، فقام
~~عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم أيده بروح القدس، فقال
~~القوم: شاعرهم أشعر من شاعرنا وخطيبهم أخطب من خطيبنا.
PageV02P726
# وفي هذه السنة مات عبد الله بن أبي بن سلول، فجاء ابنه إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أعطني قميصك أكفنه فيه، فأعطاه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قميصه وأتى قبره فصلى عليه فنزلت: {ولا تصل على
~~أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره}.
### | AUTO قالوا: وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر ليحج بالناس
~~من المدينة في ثلاثمائة نفس، وبعث معه عشرين بدنة مفتولة قلائدها فتلتها
~~عائشة رضي الله عنها بيدها وقلدها وأشعرها، وساق أبو بكر رضي الله عنه
~~لنفسه خمس بدنات وحج معه عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه.
# فلما بلغ العرج وثوب الصبح سمع أبو بكر رضي الله عنه خلفه رغوة، وأراد أن
~~يكبر للصلاة فوقف عن التكبير وقال: هذه رغوة ناقة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الجدعاء، لقد بدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج فلعله أن
~~يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم فنصلي معه، فإذا علي رضي الله عنه
~~عليها، فقال أبو بكر: أمير أم رسول؟
# قال: لا بل رسول، أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم ببراءة أقرؤها على
~~الناس في مواقف الحج، فقدموا مكة فقرأ علي رضي الله عنه على الناس سورة
~~براءة حتى ختمها، فلما كان يوم عرفة قام أبو بكر رضي الله عنه فخطب الناس
~~وعرفهم مناسكهم حتى إذا فرغ، قام علي ms220 رضي الله عنه فقرأ على الناس سورة
~~براءة حتى ختمها، فلما كان يوم النحر خطب أبو بكر رضي الله عنه الناس
~~وحدثهم عن إفاضتهم ونحرهم ومناسكهم، فلما فرغ قام علي رضي الله عنه PageV02P727
~~فقرأ على الناس براءة حتى ختمها، ونبذ إلى كل ذي عهد عهده وقال: لا يحج بعد
~~هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان.
# فلما كان يوم النفر الأول قام أبو بكر رضي الله عنه فخطب الناس وحدثهم
~~كيف ينفرون وكيف يرمون، فلما فرغ قام علي رضي الله عنه فقرأ على الناس
~~براءة حتى ختمها ثم رجعوا إلى المدينة.
# قالوا: ثم دخلت السنة العاشرة، وفي أول هذه السنة قدم وفد عبد القيس PageV02P728
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما دنوا من المدينة تركوا رواحلهم
~~وبادروا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ونزل الأشج العبدي عن راحلته فعقلها
~~ونزع ثيابه فلبسها ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: إن فيك لخصلتين الحلم والأناة.
# قالوا: وقدم وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة فقال:
# يا محمد إن جعلت لي الأمر بعدك آمنت بك وصدقتك.
# وفي يد رسول الله صلى الله عليه وسلم جريدة، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: لو سألتني هذه الجريدة ما أعطيتكها، ولن [تعدو] أمر الله فيك، ولئن
~~أدبرت ليعقرنك الله، وإني لأراك الذي أريت فيك ما رأيت.
# وذاك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بينا أنا نائم رأيت في يدي
~~سوارين من ذهب، فأهمني شأنهما فأوحي إلي في المنام أن انفخهما فنفختهما
~~فطارا، فأولتهما الكذابين أحدهما العنسي والآخر مسيلمة صاحب اليمامة.
# قالوا: وفي هذه السنة دخل أبو ذر رضي الله عنه على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المسجد وهو وحده، فقال: يا أبا ذر إن للمسجد تحية، قال: وما
~~تحيته يا رسول PageV02P729
~~الله؟
# قال: ركعتان، فقام فركعهما.
# ثم قال: يا رسول الله، إنك أمرتني بالصلاة، فما الصلاة؟
# قال: خير موضوع، فمن شاء أقل ومن شاء أكثر. ms221
# فقال: يا رسول الله، أي الأعمال أحب إلى الله؟
# قال: إيمان بالله وجهاد في سبيله.
# قال: فأي المؤمنين أكمل إيمانا؟
# قال: أحسنهم خلقا.
# قال: فأي المسلمين أفضل؟
# قال: من سلم الناس من لسانه ويده.
# قال: فأي الهجرة أفضل؟
# قال: من هجر السوء.
# قال: فأي الليل أفضل.
# قال: جوف الليل الغابر.
# قال: فأي الصلاة أفضل؟
# قال: طول القنوت.
# قال: فأي الرقاب أفضل؟
# قال: أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها.
# قال: فأي الجهاد أفضل؟
# قال: من عقر جواده وأهريق دمه.
# قال: أي الصدقة أفضل؟
# قال: جهد من مقل إلى فقير في سر.
PageV02P730
# قال: فما الصوم؟
# قال: فرض مجزئ، وعند الله أضعاف كثيرة.
# قال: فأي آية أنزلها الله عليك أفضل؟
# قال: آية الكرسي.
# قال: يا رسول الله، كم النبيون؟
# قال: مائة ألف وأربعة وعشرون ألف نبي.
# قال: كم المرسلون منهم؟
# قال: ثلاثمائة وثلاثة عشر جما غفيرا.
# قال: من كان أول الأنبياء؟
# قال: آدم عليه السلام.
# قال: وكان من الأنبياء مرسلا؟
# قال: نعم خلق الله آدم بيده ونفخ فيه من روحه.
# ثم قال: يا أبا ذر أربعة من الأنبياء سريانيون:
# آدم، وشيث، وخنوخ وهو إدريس وهو أول من خط بالقلم، ونوح عليهم السلام.
# وأربعة من العرب: هود، وصالح، وشعيب، ونبيك محمد صلى الله عليه وعلى جميع
~~الأنبياء.
# وأول الأنبياء آدم، وآخرهم محمد صلى الله عليه وعليهم أجمعين، وأول نبي
~~من بني إسرائيل موسى، وآخرهم عيسى وبينهما ألف نبي.
# قال: يا رسول الله، كم أنزل الله من كتاب؟
# قال: مائة كتاب وأربعة كتب، أنزل على شيث خمسين صحيفة، وعلى إدريس ثلاثين
~~صحيفة، وعلى إبراهيم عشرين صحيفة، وأنزل التوراة والإنجيل PageV02P731
~~والزبور والفرقان.
# قال: يا رسول الله، فما كانت صحف إبراهيم؟
# قال: كانت أمثالا كلها.
# أيها الملك المبتلى المغرور إني لم أبعثك لتجمع الدنيا بعضها على بعض،
~~ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم، فإني لا أردها، ولو كانت من كافر، وعلى
~~العاقل ما لم يكن مغلوبا أن يكون له ساعات، ساعة يناجي فيها ربه وساعة
~~يحاسب فيها نفسه ms222 وساعة يفكر فيما صنع إليه وساعة يخلو فيها بحاجته من
~~الحلال، فإن هذه الساعة عون لكل الساعات، واستجمام للقلوب، وعلى العاقل أن
~~يكون بصيرا بزمانه، مقبلا على شأنه، حافظا للسانه، فإنه من حسب كلامه من
~~عمله قل كلامه إلا فيما يعنيه، وعلى العاقل أن يكون طالبا لثلاث: مرمة
~~لمعاش وتزود لمعاد وتلذذ في غير محرم.
# قال: يا رسول الله، فما كانت صحف موسى؟
# قال: كانت عبرا كلها، عجبت لمن أيقن بالموت ثم يفرح، وعجبت لمن أيقن
~~بالنار ثم يضحك، وعجبت ممن يرى الدنيا وتقلبها بأهلها ثم يطمئن إليها،
~~وعجبت لمن أيقن بالقدر ثم ينصب، وعجبت لمن أيقن بالحساب ثم لا يعمل.
# قال: يا رسول الله، هل أنزل الله عليك شيئا مما كان في صحف إبراهيم وموسى
~~قال: يا أبا ذر اقرأ: {قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى بل تؤثرون الحياة
~~الدنيا والآخرة خير وأبقى إن هذا لفي الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى}.
# قال: يا رسول الله يا رسول الله، أوصني.
PageV02P732
# قال: أوصيك بتقوى الله، فإنه زين لأمرك كله.
# قال: زدني.
# قال: عليك بطول الصمت فإنه مطردة للشيطان، وعون لك على أمر دينك، وإياك
~~والضحك فإنه يميت القلب ويذهب نور الوجه.
# قال: زدني.
# قال: أحب المساكين ومجالستهم.
# قال: زدني.
# قال: قل الحق وإن كان مرا.
# قال: زدني.
# قال: لا تخف في الله لومة لائم.
# قال: زدني.
# قال: يحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تأتي.
# قال: يا أبا ذر كفى بالمرء غيا أن يكون فيه ثلاث خصال: يعرف من الناس ما
~~يجهل من نفسه، ويتجسس لهم ما هو فيه، ويؤذي جليسه فيما لا يعنيه، يا أبا ذر
~~لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق.
PageV02P733
# 34 - أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي رحمه الله ببغداد أنا أبو طاهر المخلص
~~نا عبد الله بن محمد البغوي نا أبو عبد الله أحمد بن حنبل بن هلال بن أسد
~~الشيباني نا يحيى بن سعيد عن شعبة أخبرني ms223 أبو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي
~~الله عنه يقول: قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأمرهم بالإيمان بالله عز وجل، قال: تدرون ما الإيمان؟ قالوا: الله عز وجل
~~ورسوله أعلم، قال: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام
~~الصلاة وإيتاء الزكاة PageV02P735
~~وصوم رمضان، وأن تعطوا الخمس من المغنم، وفي غير هذه الرواية: فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: مرحبا بالوفد غير خزايا ولا نداما، قالوا: يا
~~رسول الله إن بيننا وبينك المشركين من مضر وإنا لا نصل إليك إلا في الأشهر
~~الحرم فأخبرنا بأمر إذا أخذنا به دخلنا الجنة.
# قال أهل التاريخ: وفي هذه السنة بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو
~~بن حزم رضي الله عنه عاملا على نجران، فأقام عندهم يعلمهم السنة ومعالم
~~الإسلام إلى أن توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وقدم عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه ومعه صلب من ذهب فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: {اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله}، وقدم بعده PageV02P736
~~وفد طيء، وقدم جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه، فبعثه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى هدم ذي الخلصة فهدمها، وقدم وفد مراد رأسهم فروة بن
~~مسيك المرادي، واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على مراد ومذحج، وقدم وفد
PageV02P737
### | CHECK [بعث علي إلى اليمن]
# غسان، ووفد كندة، ووفد خولان، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قدم
~~عليه الوفود لبس أحسن ثيابه وأمر أصحابه بذلك.
# قالوا: وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~إلى اليمن في شهر رمضان، قال: يا رسول الله، كيف أصنع؟ قال: إذا نزلت
~~بساحتهم فلا تقاتلهم حتى يقاتلوك، وقل لهم: هل لكم إلى أن تقولوا لا إله
~~إلا الله؟ فإن قالوا نعم، فقل لهم: هل لكم إلى أن تصلوا؟ فإن قالوا نعم،
~~فقل لهم: هل لكم PageV02P738
~~إلى أن تخرجوا من أموالكم ms224 صدقة فتردونها على فقرائكم؟ فإن قالوا نعم فلا
~~تبغ منهم غير ذلك، ولأن يهدي الله على يديك رجلا واحدا خير لك مما طلعت
~~عليه الشمس، ونزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم: {لا يستوي القاعدون
~~من المؤمنين} فجاء عبد الله بن أم مكتوم فقال: يا رسول الله إني أحب الجهاد
~~في سبيل الله ولكن بي من الزمانة ما ترى قد ذهب بصري، قال زيد بن ثابت رضي
~~الله عنه فثقلت فخذه على فخذي حتى خشيت أن يرضها ثم قال: اكتب {غير أولي
~~الضرر}.
# قالوا: وقدم العاقب والسيد من نجران وكتب لهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كتابا صالحهم عليه فهو في أيديهم إلى اليوم، وقالا: يا رسول الله ابعث
~~إلينا رجلا أمينا PageV02P739
~~نعطيه ما سألتنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لأبعثن إليكم رجلا أمينا
~~حق أمين، فاستشرف لها الناس فبعث أبا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه.
# قالوا: وبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد مع أصحابه إذ طلع عليهم
~~رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه
~~منهم أحد حتى جلس إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فوضع ركبته إلى ركبته
~~ووضع كفه على فخذه ثم قال: يا محمد أخبرني عن الإسلام، ما الإسلام؟ قال: أن
~~تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة
~~وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا، قال: صدقت، فعجب المسلمون
~~منه يسأله ويصدقه، ثم قال: أخبرني عن الإيمان، قال: أن تؤمن بالله وملائكته
~~وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره، قال: صدقت، قال: فأخبرني
~~عن الإحسان، قال: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك، قال:
~~فأخبرني عن الساعة، قال: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل، قال: فأخبرني عن
~~أمارتها، قال: أن تلد المرأة ربها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاة
~~يتطاولون في البنيان، ثم انطلق فقال رسول الله صلى الله عليه ms225 وسلم: هذا
~~جبريل أتاكم يعلمكم PageV02P740
~~دينكم.
### | AUTO قال أصحاب التواريخ: ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن
~~يحج حجة الوداع فأذن في الناس أنه خارج، فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس
~~أن يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله، فخرج صلى الله عليه
~~وسلم حتى أتى ذا الحليفة وولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر رضي الله
~~عنهما فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أصنع؟ فقال: اغتسلي
~~واستثفري بثوب وأحرمي، ثم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد ذي
~~الحليفة، وأمر ببدنته أن تشعر ويسلت عنها الدم، ثم ركب القصواء، فلما استوت
~~به ناقته على البيداء أهل وإذا بين يديه وخلفه وعن يمينه وعن يساره من
~~الناس بين راكب وماش، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرهم فأهل: لبيك
~~اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك، PageV02P741
~~وأهل الناس معه، فمنهم من أهل مفردا ومنهم من أهل قارنا، حتى قدم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مكة دخل البنية، فلما دخل مكة توضأ للصلاة ثم دخل من
~~باب بني شيبة، فلما أتى الحجر استلمه ورمل ثلاثا ومشى أربعا، ثم تقدم إلى
~~مقام إبراهيم صلى الله عليه وسلم، وقرأ: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى}
~~وجعل المقام بينه وبين PageV02P742
~~البيت، وصلى ركعتين قرأ فيهما {قل يأيها الكافرون} و{قل هو الله أحد}، ثم
~~رجع إلى الركن فاستلمه ثم خرج من الباب إلى الصفا فلما رقي على الصفا قرأ
~~{إن الصفا والمروة من شعائر الله} أبدأ بما بدأ الله به، فلما رقي عليه
~~ورأى البيت استقبل القبلة وقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك
~~وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده
~~وهزم الأحزاب وحده، قال ذلك ثلاث مرار ثم نزل إلى المروة فلما انصبت قدماه
~~في بطن الوادي خب حتى إذا صعد ms226 مشى فلما أتى المروة صعدها وفعل عليها ما فعل
~~على الصفا، حتى إذا كان آخر طواف على المروة قال لو استقبلت من أمري ما
~~استدبرت لم أسق الهدي ولجعلتها عمرة، فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل
~~وليجعلها عمرة، فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال: يا رسول الله لعامنا هذا
~~أو للأبد، فشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصابعه وقال: دخلت العمرة
~~في الحج مرتين لا بل للأبد، وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فوجد فاطمة رضي
~~الله عنها لبست ثياب صبغ واكتحلت فأنكر ذلك عليها، فقالت: أبي أمرني بهذا،
~~ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي ما قلت حين فرضت الحج؟ قال قلت:
~~اللهم إني أهل بما أهل به رسولك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإن
~~معي الهدي فلا تحل فكان جميع الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن
~~والذي أتى به النبي صلى الله عليه وسلم مائة فحل الناس وقصروا إلا النبي
~~صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي قالوا: واعتل سعد بن أبي وقاص رضي الله
~~عنه فدخل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده فبكى سعد فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم: ما يبكيك؟ قال: خشيت أن أموت بالأرض التي هاجرت منها
~~كما مات سعد بن خولة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم اشف سعدا،
~~اللهم اشف سعدا، اللهم اشف سعدا، فقال: يا رسول الله إن لي مالا كثيرا
~~وإنما يرثني بنت لي، أفأوصي بمالي كله؟ قال: لا، قال: فالثلثين؟ قال: لا،
~~قال: فالنصف؟ قال: لا، PageV02P743
~~قال: الثلث والثلث كثير، إن صدقتك من مالك لك صدقة، وإن نفقتك على عيالك
~~صدقة، وما تأكل امرأتك من طعامك صدقة، وإنك أن تدع أهلك بخير خير من أن
~~تدعهم عالة يتكففون الناس، اللهم امض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على
~~أعقابهم، لكن البائس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~مات ms227 بمكة.
# قالوا: فلما كان يوم التروية خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى منى
~~وأهل الناس بالحج، فصلى بهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمنى، ثم
~~مكث قليلا حتى طلعت الشمس وأمر بقبة له من شعر فضربت له بنمرة، ثم سار رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولا يشك قريش إنه واقف عند المشعر الحرام كما كانت
~~قريش تصنع في الجاهلية، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة
~~فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتى إذا زالت الشمس أمر بالقصواء
~~فرحلت له، فلما أتى بطن الوادي خطب الناس وقال في خطبته: إن دماءكم
~~وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا، ألا إن كل
~~شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي PageV02P744
~~موضوع ودماء الجاهلية موضوعة، فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة
~~الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا
~~تكرهونه، فإذا فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن
~~بالمعروف، قد تركت فيكم ما لم تضلوا بعده إن اعتصمتم به كتاب الله، وأنتم
~~تسألون عني فماذا أنتم قائلون؟ قالوا: نشهد أنك بلغت وأديت ونصحت، فقال
~~بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء: اللهم اشهد، ثم أذن وأقام وصلى الظهر،
~~ثم أقام فصلى العصر ولم يصل بينهما شيئا، ثم ركب حتى أتى الموقف فجعل بطن
~~ناقته القصواء إلى الصخرات وجعل جبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم
~~يزل واقفا والمسلمون معه حتى غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا ثم أردف أسامة
~~خلفه ودفع صلى الله عليه وسلم وقد شنق القصواء بالزمام ويقول بيده اليمنى:
~~أيها الناس السكينة السكينة، كلما أتى جبلا من الجبال أرخى لها قليلا حتى
~~تصعد، فلما أتى المزدلفة صلى بها المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين، ولم
~~يسبح بينهما شيئا، ثم اضطجع حتى طلع الفجر، وصلى الفجر حين تبين له الصبح
~~بأذان وإقامة، ثم ركب القصواء حتى أتى المشعر الحرام فاستقبل القبلة ودعا
~~وكبر وهلل ثم ms228 لم يزل واقفا حتى أسفر جدا، ثم دفع [قبل] أن تطلع الشمس وأردف
~~الفضل بن عباس حتى أتى محسر فسلك الطريق الوسطى التي تخرج إلى الجمرة
~~الكبرى، فلما أتى الجمرة رماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة رماها من بطن
~~الوادي بمثل حصى الخذف، ثم انصرف إلى المنحر فنحر ثلاثة وستين بدنة ثم أعطى
~~عليا رضي الله عنه فنحر ما غبر منها وأشركه في هديه، وأمر من كل بدنة ببضعة PageV02P745
~~فجعلت في قدر فطبخت فأكلا من لحمها وشربا من مرقها، ثم ركب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم القصواء فأتى البيت فطاف طواف الزيارة، ثم قال: يا بني عبد
~~المطلب انزعوا فلولا أن يغلبكم الناس لنزعت معكم، فناولوه دلوا من زمزم
~~فشرب منه، ثم رجع صلى الله عليه وسلم إلى منى وصلى الظهر بها، ثم أقام بها
~~أيام منى ثم ودع PageV02P746
~~البيت، وخرج إلى المدينة والمسلمون معه فأقام بالمدينة بقية ذي الحجة ومحرم
~~وبعض صفر.
PageV02P747
### | AUTO فصل في ذكر مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته
# قال أهل التاريخ: أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الأربعاء لليلتين بقيتا من صفر، وهو في بيت ميمونة رضي الله عنها حتى أغمي
~~عليه من شدة الوجع، فاجتمع عنده نسوة من أزواجه والعباس بن عبد المطلب وأم
~~سلمة وأم الفضل بنت الحارث أخت ميمونة وأسماء بنت عميس، فتشاوروا في لد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فلدوه وهو مغمور أي مغما عليه، فلما أفاق
~~قال: من فعل بي هذا؟ هذا عمل نساء جئن من هاهنا وأشار إلى أرض الحبشة،
~~فقالوا: يا رسول الله أشفقنا أن يكون بك ذات الجنب، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ما كان الله ليقذفني بذلك الداء، ثم قال: لا يبقين أحد في
~~الدار إلا لد إلا العباس.
# فلما ثقل برسول الله صلى الله عليه وسلم العلة استأذنت عائشة أزواجه أن
~~تمرضه في بيتها فأذن لها، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجلين ms229 تخط
~~رجلاه في الأرض بين عباس وعلي رضي الله عنهما، حتى دخل بيت عائشة رضي الله
~~عنها، فلما دخل بيتها اشتد وجعه قال: اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل
~~أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس فأجلسوه في مخضب لحفصة ثم صب عليه من تلك
~~القرب حتى جعل يشير إليهن بيده أن قد فعلتن، ثم قال ضعوا لي في المخضب ماء، ففعلوا PageV02P748
~~فذهب لينوء فأغمي عليه ثم أفاق فقال ضعوا لي في المخضب ماء ففعلوا فاغتسل
~~ثم ذهب لينوء فأغمي عليه ثم أفاق، ثم قال: ضعوا لي في المخضب ماء ففعلوا
~~فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمي عليه فأفاق وقال: أصلى الناس بعد؟ قالوا: لا يا
~~رسول الله وهم ينتظرونك، والناس عكوف ينتظرون رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليصلي بهم العشاء الآخرة فقال: مروا أبا بكر أن يصلي بالناس، فقالت عائشة:
~~يا رسول الله إن أبا بكر رجل رقيق وإنه إذا قام مقامك بكى، فقال: مروا أبا
~~بكر يصلي بالناس، ثم أرسل إلى أبي بكر فأتاه الرسول فقال: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يأمرك أن تصلي بالناس، فقال أبو بكر رضي الله عنه: يا عمر
~~صل بالناس، فقال عمر: أنت أحق إنما أرسل إليك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فصلى بهم أبو بكر رضي الله عنه تلك الأيام، ثم وجد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج لصلاة الظهر بين العباس وعلي رضي الله
~~عنهما، وقال لهما: أجلساني عن يساره فكان أبو بكر رضي الله عنه يصلي بصلاة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس، والناس يصلون بصلاة أبي بكر.
# قال أهل التاريخ: فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خلف أبي بكر قاعدا
~~في ثوب واحد، ثم قام وهو عاصب رأسه بخرقة حتى صعد المنبر ثم قال: والذي
~~نفسي بيده أنا لقائم على الحوض الساعة، ثم قال: إن عبدا عرضت عليه الدنيا
~~وزينتها فاختار الآخرة، فلم يفطن أحد لقوله إلا أبو بكر فذرفت ms230 عيناه وبكى
~~وقال: بأبي أنت وأمي بل نفديك بآبائنا وأمهاتنا وأنفسنا وأموالنا، فقال رسول PageV02P749
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن أمن الناس علي في بدنه وذات يده أبو بكر، ولو
~~كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، ولكن أخوة الإسلام سدوا كل خوخة في
~~المسجد إلا خوخة أبي بكر، ثم قام ودخل البيت وهي آخر خطبة خطبها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فلما كان يوم الاثنين كشف الستارة من حجرة عائشة رضي
~~الله عنها والناس صفوف خلف أبي بكر رضي الله عنه وكأن وجهه ورقة مصحف فتبسم
~~وتحرك الناس فأشار إليهم أن مكانكم وألقى السجف، وتوفي في آخر ذلك اليوم
~~صلى الله عليه وسلم، قالت عائشة رضي الله عنها: توفي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في بيتي ويومي وبين سحري ونحري وكان أحدنا يعوذه بدعاء إذا مرض
~~فذهبت أعوذه فرفع رأسه إلى السماء وقال في الرفيق الأعلى في الرفيق الأعلى
~~ومر عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما وفي يده جريدة رطبة فنظر إليه
~~النبي صلى الله عليه وسلم فظننت أن له بها حاجة فأخذتها فمضغت رأسها ثم
~~دفعتها إليه فاستن بها ثم ناولنيها فجمع الله بين ريقي وريقه في آخر يوم من
~~الدنيا وأول يوم من الآخرة.
PageV02P750
### || AUTO فصل
# قال أهل التاريخ: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين لثنتي
~~عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول، وكان أبو بكر رضي الله عنه بالسنح في
~~ناحية المدينة، فجاء فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مسجى فوضع
~~فاه على جبين رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل يقبله ويبكي ويقول: بأبي
~~أنت وأمي طبت حيا وطبت ميتا، فلما خرج مر بعمر رضي الله عنه وهو يقول: ما
~~مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يموت حتى يقتل المنافقين، فقال أبو
~~بكر رضي الله عنه: أيها الرجل اربع على نفسك فإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد مات، ألم تسمع الله ms231 يقول: {إنك ميت وإنهم ميتون} وقال: {وما جعلنا
~~لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون}، ثم أتى أبو بكر رضي الله عنه
~~المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أيها الناس إن كان محمد إلهكم الذي
~~تعبدونه فإن إلهكم قد مات، وإن كان إلهكم الذي في السماء فإن إلهكم لم يمت،
~~ثم تلا {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم PageV02P751
~~على أعقابكم} حتى ختم الآية ثم نزل وقد استيقن المؤمنون بموت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
### || AUTO فصل
# 35 - أخبرنا أبو القاسم بن عليك أنا عبد الملك بن الحسن الأزهري نا أبو
~~عوانة الإسفرايني نا الصنعاني نا أحمد بن يونس قال أبو عوانة وحدثنا
~~النفيلي علي بن عثمان نا معاوية بن عمرو، ح قال أبو عوانة ونا الحسن بن عمر
~~الميموني بالرقة نا خلف بن تميم ح قال أبو عوانة وحدثنا أبو أمية يحيى بن
~~أبي بكير وأحمد بن يونس ومعاوية بن عمرو الأزدي قالوا: نا زائدة بن قدامة
~~نا موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله قال دخلت على عائشة رضي
~~الله عنها فقلت لها: ألا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~فقالت: بلى، ثقل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أصلى الناس؟ قلنا: لا هم
~~ينتظرونك يا رسول الله، فقال: ضعوا لي ماء في المخضب، قالت: ففعلنا فاغتسل
~~ثم ذهب لينوء فأغمي عليه ثم أفاق فقال:
PageV02P752
# أصلى الناس؟ فقلنا: لا هم ينتظرونك يا رسول الله، قال: ضعوا لي ماء في
~~المخضب، قالت: ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمي عليه ثم أفاق فقال: أصلى
~~الناس؟ قلنا: لا هم ينتظرونك يا رسول الله، قال: ضعوا لي ماء في المخضب
~~ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمي عليه ثم أفاق فقال: أصلى الناس بعد؟
~~قلنا: لا هم ينتظرونك يا رسول الله، قالت: والناس عكوف في المسجد ينتظرون
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء الآخرة، قالت: ms232 فأرسل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر رضي الله عنه أن يصلي بالناس، قالت: فأتاه
~~الرسول فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تصلي بالناس، فقال
~~أبو بكر رضي الله عنه وكان رجلا رقيقا: يا عمر صل بالناس، فقال له عمر: أنت
~~أحق بذلك، قالت: فصلى أبو بكر لهم تلك الأيام، قال: ثم إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين أحدهما العباس لصلاة الظهر
~~وأبو بكر يصلي بالناس، قالت: فلما رآه أبو بكر ذهب ليتأخر فأومأ إليه النبي
~~صلى الله عليه وسلم لا تتأخر، وقال لهما: أجلساني إلى جنب أبي بكر فأجلساه،
~~قالت فجعل أبو بكر يصلي وهو قائم بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم والناس
~~يصلون بصلاة أبي بكر والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد، قال عبيد الله فدخلت
~~على عبد الله بن عباس رضي الله عنه فقلت: ألا أعرض عليك ما حدثتني عائشة عن
~~مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هات، فعرضت حديثها عليه، فما أنكر
~~منه شيئا غير أنه قال: أسمت لك الرجل الآخر الذي كان مع العباس؟ قال: لا،
~~قال: هو علي رضي الله عنه، قال:
# 36 - وحدثنا أبو عوانة نا الصنعاني قال قرأنا على عبد الرزاق عن معمر عن
~~الزهري أخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر عن عائشة رضي الله عنها قالت: لما
~~دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتي فقال: مروا أبا بكر فليصل بالناس،
~~قلت: يا PageV02P753
~~رسول الله إن أبا بكر رجل رقيق إذا قرأ القرآن لا يملك دمعه، فلو أمرت غير
~~أبي بكر، قالت: والله ما بي إلا كراهية أن يتشائم الناس بأول من يقوم في
~~مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: فراجعته مرتين أو ثلاثا، فقال:
~~ليصل بالناس أبو بكر فإنكن صواحب يوسف.
# 37 - قال: وحدثنا أبو عوانة نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا
~~أبو داود سليمان بن ms233 داود نا شعبة عن موسى بن أبي عائشة قال سمعت عبيد الله
~~بن عبد الله يحدث عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
~~أبا بكر أن يصلي بالناس في مرضه الذي مات فيه، فكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بين يدي أبي بكر يصلي بالناس قاعدا وأبو بكر يصلي بالناس خلفه.
# 38 - قالوا: حدثنا أبو عوانة نا ابن شيبان الرملي نا سفيان عن الزهري عن
~~عبيد الله بن عبد الله قال: دخلنا على عائشة رضي الله عنها فسألناها عن مرض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: اشتكى فجعل ينفث فكنا نشبه نفثه نفث
~~الزبيب، وكان يدور على نسائه فلما اشتدت شكاته استأذنهن أن يكون في بيت
~~عائشة رضي الله عنها فأذن له.
# 39 - وحدثنا أبو عوانة نا الدقيقي وعباس الدوري قالا: [نا] يعقوب بن
~~إبراهيم بن سعد نا أبي عن صالح عن ابن شهاب قال أخبرني أنس بن مالك رضي PageV02P754
~~الله عنه أن أبا بكر رضي الله عنه كان يصلي لهم في وجع النبي صلى الله عليه
~~وسلم الذي توفي فيه، حتى إذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة قال: كشف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ستر الحجرة فنظر إلينا وهو قابض على وجهه
~~كأنه ورقة مصحف، تبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا فلهينا ونحن في
~~الصلاة من خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ونكص أبو بكر رضي الله
~~عنه على عقبيه ليصل الصف يظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خارج للصلاة
~~فأشار إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتموا صلاتكم قال: ثم دخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرخى الستر فتوفي صلى الله عليه وسلم من
~~يومه هذا.
# وفي رواية عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه: فقال نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح لنا وجه نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم ما نظرنا نظرا ms234 قط كان أعجب إلينا من وجه النبي صلى الله عليه وسلم حين
~~وضح لنا، فأومأ نبي الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى أبي بكر أن بتقدم
~~وأرخى نبي الله صلى الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه.
### || AUTO فصل
# قال أهل التاريخ:
# توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تسعة نسوة، عائشة بنت أبي بكر رضي PageV02P755
~~الله عنهما، وحفصة بنت عمر، وأم سلمة بنت أبي أمية، وزينب بنت جحش، وميمونة
~~بنت الحارث، وجويرية بنت الحارث، وسودة بنت زمعة، وأم حبيبة بنت أبي سفيان،
~~وصفية بنت حيي بن أخطب.
# وأما أولاده صلى الله عليه وسلم فكلهن من خديجة رضي الله عنها إلا
~~إبراهيم فإنه كان من مارية، فأما زينب فكانت عند أبي العاص بن الربيع، وأما
~~رقية فكانت عند عتبة بن أبي لهب، وأم كلثوم عند عتيبة بن أبي لهب، فلما
~~نزلت {تبت يدا أبي لهب} أمرهما أبو لهب أن يفارقاهما ففارقاهما، فتزوج
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه رقية بمكة، ثم توفيت فتزوج أم كلثوم.
# وأما فاطمة رضي الله عنها فزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم من علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه.
PageV02P756
# قال أهل التاريخ: كان مقام النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة عشر سنين،
~~وتوفي يوم الاثنين في شهر ربيع الأول.
# قال الإمام رحمة الله عليه: هذا آخر ما انتهى إلينا من مولد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ومبعثه وهجرته إلى أن قبضه الله تعالى إلى جنته.
# ونملي بعد هذا إن شاء الله ذكر الخلفاء الأربعة بأيامهم وسيرهم، جعلنا
~~الله من محبيهم والمتبعين لآثارهم وصلى الله على محمد وآله وسلم.
PageV02P757
### | AUTO ذكر استخلاف أبي بكر رضي الله عنه
# هو أبو بكر بن أبي قحافة واسمه عبد الله، واسم أبي قحافة عثمان بن عامر
~~ابن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب رضوان الله عليه.
# قال ابن عباس رضي الله عنه: قال عمر رضي الله عنه ms235 على المنبر: إنه بلغني
~~أن فلانا يقول: لو قد مات أمير المؤمنين لقد بايعت فلانا.
# فلا يغرن امرءا أن يقول إن بيعة أبي بكر كانت فلتة، فلقد كانت كذلك إلا
~~أن الله وقى شرها، وليس فيكم من تقطع إليه الأعناق مثل أبي بكر وذكر
~~الحديث.
# إلى أن قال:
# كان من خيرنا حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الأنصار اجتمعوا،
~~فصعد أبو بكر رضي الله عنه المنبر فتكلم، فلما قضى مقالته قام رجل من
~~الأنصار فقال: أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب، منا أمير ومنكم أمير.
# فقال عمر رضي الله عنه إنه لا يصلح سيفان في غمد واحد، منا الأمراء ومنكم
~~الوزراء، فارتفعت الأصوات بيننا، فقلت: يا أبا بكر ابسط PageV02P758
~~يدك أبايعك، فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون وبايعه الأنصار.
# قال أهل التاريخ: فلما كان اليوم الثاني من بيعة أبي بكر رضي الله عنه
~~قام عمر رضي الله عنه على المنبر فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال:
~~أيها الناس إني قد قلت لكم بالأمس مقالة ما وجدتها في كتاب الله ولا كانت
~~عهدا عهده إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكني كنت أرى أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سيدبرنا أي يكون آخرنا وإن الله قد بقى فيكم كتابه الذي
~~به هدى رسوله، فإن اعتصمتم به هداكم الله لما كان قد هدى أهله، وإن الله قد
~~جمع أمركم على خيركم، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وثاني اثنين إذ
~~هما في الغار، فقوموا إليه فبايعوه.
# فبايعه الناس بيعة العامة بعد بيعة السقيفة.
# ثم تكلم أبو بكر رضي الله عنه فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثم قال:
~~أما بعد أيها الناس فإني قد وليتكم ولست بخيرك، فإن أحسنت فأعينوني، وإن
~~أسأت فقوموني، الصدق أمانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح
~~عليه حقه إن شاء الله، والقوي فيكم ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه إن شاء الله.
# لا يدع قوم الجهاد في ms236 سبيل الله إلا ضربهم الله بالبلاء، ولا تشيع
~~الفاحشة في قوم إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا
~~عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم، قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله.
# فلما فرغ الناس من بيعة أبي بكر رضي الله عنه وهو يوم الثلاثاء أقبلوا PageV02P759
~~على جهاز رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختلفوا في غسله وقالوا: والله ما
~~ندري، أنجرد رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نجرد موتانا؟ أو نغسله وعليه ثيابه؟
# فلما اختلفوا ألقى الله عليهم السبات حتى ما منهم أحد إلا وذقنه في صدره.
# ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو أن اغسلوا النبي صلى الله
~~عليه وسلم وعليه ثيابه.
# فقاموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه، فأسنده علي
~~رضي الله عنه إلى صدره، وكان العباس والفضل وقثم رضي الله عنهم يقلبونه،
~~وكان أسامة وشقران يصبان عليه الماء، وعلي رضي الله عنه يدلكه من وراء
~~ثوبه، لا يفضي بيده إليه وهو يقول: بأبي أنت وأمي ما أطيبك حيا وميتا.
# ولم ير من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء مما يرى من الميت، ثم كفن
~~صلى الله عليه وسلم في PageV02P760
~~ثلاثة أثواب بيض سحولية أدرج فيها إدراجا.
# ثم دخل الناس يصلون عليه أرسالا، الرجال حتى إذا فرغوا دخل النساء، حتى
~~إذا فرغ النساء أدخل الصبيان ثم أدخل العبيد، ولم يؤم الناس على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أحد.
# وكان أبو عبيدة يحفر كحفر أهل مكة، وكان أبو طلحة يحفر كحفر أهل المدينة بلحد.
# فدعا العباس رضي الله عنه رجلين، فقال لأحدهما: اذهب إلى أبي عبيدة، وقال
~~للآخر: اذهب إلى أبي طلحة، ثم قال: اللهم خر لرسولك.
# فوجد صاحب أبي طلحة أبا طلحة فجاء به فلحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وكان المسلمون اختلفوا في دفنه، فقائل يقول: ندفنه في مسجده، وقائل PageV02P761
~~يقول: ندفنه مع أصحابه.
# فقال أبو بكر رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى ms237 الله عليه وسلم يقول: ما
~~قبض نبي إلا دفن حيث يقبض.
# فرفع فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي توفي عليه، فحفر أبو طلحة
~~تحته ثم دفن صلى الله عليه وسلم ليلة الأربعاء، ونزل في قبر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم علي بن أبي طالب PageV02P762
~~والفضل بن العباس وقثم بن العباس وشقران مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وطرح تحته قطيفة، وكان آخرهم عهدا به قثم بن العباس.
PageV02P763
# 40 - أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي بنيسابور أنا عبد الصمد ابن
~~نصر العاصمي نا أبو العباس البجيري نا أبو حفص البجيري نا كثير بن عبيد
~~الحذاء أنا ابن أبي فديك عن عمرو بن عثمان بن هانئ عن القاسم بن محمد قال:
~~دخلت على عائشة رضي الله عنها فقلت:
# يا أماه، اكشفي لي عن قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه.
# فكشفت لي عن ثلاثة قبور، لا مشرفة ولا لاطئة، مبطوحة ببطحاء العرصة
~~الحمراء.
# قال: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدما وأبا بكر عند رأسه،
~~ورجلاه عند كتفي النبي صلى الله عليه وسلم، وعمر رأسه عند رجلي النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
PageV02P764
# ووصف ابن أبي فديك ذلك، فالنبي صلى الله عليه وسلم إلى القبلة، وأبو بكر
~~رضي الله عنه رجلاه عند كتفي النبي صلى الله عليه وسلم، والذي عند رجلي
~~النبي صلى الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه.
### || AUTO فصل
# قال أهل التاريخ:
# ثم قام أبو بكر الصديق رضي الله عنه في الناس خطيبا بعد خطبته الأولى، فقال:
# "الحمد لله، أحمده وأستعينه على أمركم كله سره وعلانيته، ونعوذ بالله مما
~~يأتي به الليل والنهار.
# وأشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، أرسله بالحق بشيرا PageV02P766
~~ونذيرا قدام الساعة، من أطاعه رشد، ومن عصاه هلك.
# فعليكم أيها الناس بتقوى الله، وإن أكيس الكيس التقى، وإن أحمق الحمق
~~الفجور، فاتبعوا كتاب الله واقبلوا نصيحته، فإن الله يقبل التوبة عن عباده
~~ويعفو عن السيئات.
# واحذروا ms238 الخطايا التي لكل بني آدم فيها نصيب، ولكن خيرهم من اتبع طاعة
~~الله واجتنب معصيته، واحذروا يوما لا ينفع فيه حميم ولا شفيع يطاع، وليعمل
~~عامل ما استطاع من عمل يقربه إلى ربه عز وجل.
# واعملوا من قبل أن لا تقدروا على العمل، وإن الله لو شاء لخلقكم سدى ولكن
~~جعلكم أمة هدى فاتبعوا ما أمركم الله به واجتنبوا ما نهاكم عنه، واعملوا
~~الخير فإن قليله كثير نام مبارك، واتقوا الله حق تقاته واحذروا ما حذر الله
~~في كتابه وتوقوا معصيته واستعفوا عما حرم الله، وإياكم والمحقرات فإنها
~~تقرب الموجبات، واعملوا قبل أن لا تعملوا، وتوبوا من الخطايا التي لا
~~يغسلها إلا الله برحمته، وصلوا على نبيكم كما أمركم ربكم.
# ثم قال: أيها الناس: إن الذي رأيتم مني لم يكن حرصا على ولايتكم، ولكني
~~خفت الفتنة والاختلاف فدخلت فيها، وأنا ذا قد رجع الأمر إلى أحسنه وكف الله
~~تلك الدائرة، وهذا أمركم إليكم فولوا من أحببتم من الناس، وأنا أحبكم إلى
~~ذلك وأكون كأحدكم.
# فأجابه الناس: رضينا بك قسما وحظا إذ أنت ثاني اثنين مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الغار.
# فقال أبو بكر رضي الله عنه:
# اللهم صل على محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
# اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونؤمن PageV02P767
~~بك، ونخلع من يكفرك.
# ثم نزل واستقام له الأمر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي به الناس
~~وسموه خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال أهل التاريخ:
# ثم كتب أبو بكر الصديق رضي الله عنه كتابا إلى معاذ بن جبل رضي الله عنه
~~يخبره بموت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعثه مع عمار بن ياسر رضي الله عنه.
# وقد كان معاذ باليمن، فبينما هو ذات ليلة على فراشه إذا هو بهاتف يهتف
~~عند رأسه: يا معاذ كيف يهنك العيش ومحمد في سكرات الموت.
# فوثب فزعا ما ظن إلا أن القيامة قد قامت، فلما رأى السماء مصحية والنجوم
~~ظاهرة استعاذ ms239 بالله من الشيطان الرجيم.
PageV02P768
# ثم نودي الليلة الثانية: يا معاذ كيف يهنؤك العيش ومحمد بين أطباق التراب،
~~فوضع معاذ يده على رأسه وجعل يتردد في سلك صنعاء وينادي بأعلى صوته: يا أهل
~~اليمن ردوني ردوني لا حاجة لي في جواركم، فشر الأيام يوم جاورتكم وفارقت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# فخرج الشبان من الرجال والعواتق من النساء وقالوا: يا معاذ، ما الذي جاءك
~~وما الذي دهاك؟ فلم يلتفت إليهم.
# وأتى منزله فشد على راحلته وأخذ جرابا فيه سويق وإداوة من ماء ثم قال: لا
~~أنزل عن ناقتي هذه إن شاء الله إلا لوقت صلاة حتى آتي المدينة، فبينا هو
~~على ثلاث مراحل من المدينة إذ لقيه عمار فعرفه بالبعد فقال: اعلم يا معاذ
~~أن محمدا قد ذاق الموت وفارق الدنيا.
# فقال معاذ رضي الله عنه: يا أيها الهاتف في هذا الليل القار من أنت رحمك الله؟
# قال: أنا عمار بن ياسر، قال: وأنت [ما] تريد؟
# قال: هذا كتاب أبي بكر رضي الله عنه إلى معاذ يعلمه أن محمدا قد ذاق
~~الموت وفارق الدنيا.
# قال معاذ: فإلى من المأوى والمشتكى؟ فمن لليتامى والأرامل والضعفاء؟
# ثم سار ورجع عمار معه، وجعل يقول لعمار: نشدتك بالله، كيف تركت أصحاب محمد؟
# قال: تركتهم يا معاذ كغنم بلا راع.
# قال: فكيف تركت المدينة؟
PageV02P769
# قال: تركتها وهي أضيق على أهلها من الخاتم.
# فلما كان قريبا من المدينة سمعته عجوز وهي تذكر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وتبكي فقالت: يا عبد الله رأيت ابنته فاطمة وهي تبكي وتقول:
# يا أبتاه إلى جبريل المنعى، يا أبتاه انقطع عنا أخبار السماء، يا أبتاه
~~لا ينزل الوحي إلينا من عند الله أبدا.
# فدخل معاذ المدينة ليلا، وأتى باب عائشة رضي الله عنها فدق عليها الباب
~~فقالت: من هذا الذي يطرق بابنا ليلا؟
# قال: أنا معاذ بن جبل، ففتحت الباب فقال: يا عائشة كيف رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عند شدة وجعه؟
# قالت: يا معاذ، هذه ابنته ms240 فاطمة فدونك فسلها، فإنها لم تزل إلى جانبه
~~وعند رأسه.
# فأتى منزل فاطمة رضي الله عنها فقرع عليها الباب فقالت: من ذا الذي يطرق
~~بابنا ليلا؟
# قال: أنا معاذ بن جبل، ففتحت الباب فدخل فقال: يا فاطمة كيف رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في وجعه؟
# فقالت: يا معاذ، لو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفار مرة ويحمار
~~أخرى، ويرفع يدا ويضع أخرى لما هنأك العيش طول أيام الدنيا.
# فبكى معاذ رضي الله عنه حتى خشي أن يكون الشيطان قد استفزه، ثم استعاذ
~~بالله من الشيطان الرجيم.
# وأتى أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم.
PageV02P770
### || AUTO فصل
# قال أهل التاريخ:
# أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد أن يغير صباحا على أهل
~~أبنى ثم يحرق.
# فقال أبو بكر رضي الله عنه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ابعثوا بعث أسامة.
# فقال الناس: إن العرب قد انتقضت عليك وإنك لا تصنع بتفرق المسلمين عنك شيئا.
# قال: والذي نفس أبي بكر بيده لو ظننت أن السباع أكلتني بهذه القرية
~~لأنفذت هذا البعث الذي أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإنفاذه.
# ثم قال لأسامة: إن رأيت أن تخلف معي عمر فافعل.
# فأذن له أسامة، وتخلف عمر مع أبي بكر رضي الله عنهما، ومضى أسامة ثم رجع
~~سالما فسمع به المسلمون فخرجوا مسرورين لقدومه، فدخل المسجد فصلى ركعتين ثم
~~دخل بيته ولواؤه معقود.
# قيل: إنه لم يحل لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توفي.
PageV02P771
### || AUTO فصل
# قال أهل التاريخ:
# شكي إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه خالد بن الوليد فقال: لا أشيم سيفا
~~سله الله على المشركين.
# قال أهل اللغة: لا أشيم: لا أغمد.
# ومر أبو بكر رضي الله عنه بالنهدية إحدى مواليه وهي تطحن لمولاتها وهي
~~تقول: والله لا أعتقك حتى يعتقك صباتك.
# فقال أبو بكر رضي الله عنه: حلا أم فلان، أي تحللي من يمينك واستثني
~~فيها، فاشتراها وأعتقها، ومر ببلال ms241 وقد شبح في الرمضاء يقال له اترك دين
~~محمد وهو يقول: أحد أحد، فاشتراه أبو بكر فأعتقه.
PageV02P772
# قوله: شبح أي مد.
# وكان أبو بكر رضي الله عنه يقول في خطبته: أين الذين كانوا يعطون الغلبة
~~في مواطن الحروب قد تصعصع بهم الدهر فأصبحوا كلا شيء وأصبحوا قد فقدوا،
~~وأصبحوا في ظلمات القبور والوحاء الوحاء النجاء النجاء.
# يعني: العجلة العجلة، السرعة السرعة يعني اعملوا قبل أن لا تعملوا.
# وتصعصع: أي تفرق.
# وفي حديث أبي بكر رضي الله عنه: لما خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى المدينة لقيه رجل بكراع الغميم فقال: من أنتم؟ فقال أبو بكر: باغ وهاد.
# وكان يركب خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول: له تقدم على صدر
~~الراحلة حتى تعرب عنا من لقينا فيقول: أكون وراءك وأعرب عنك.
# يعني: أتكلم عنك.
# وقوله: باغ وهاد يعرض ببغاء الإبل وبهداية الطريق، وهو يريد أنه يبغي
~~الخير ويطلب الدين وأن صاحبه يهدي من الضلالة.
# وقال أهل العلم في حديث أبي بكر رضي الله عنه: وليتكم ولست بخيركم، فذهب
~~هذا الكلام مذهب التواضع والتباعد من كبرياء الولاية، ولم يزل PageV02P773
~~من شيم ومذاهب الصالحين والأخيار أن يهتضموا أنفسهم وأن يسوغوا من حقوقهم.
# وقد كان لأبي بكر رضي الله عنه برسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حين يقول:
# ليس لأحد أن يقول أنا خير من يونس بن متى.
# وهو صلى الله عليه وسلم سيد ولد آدم أحمرهم وأسودهم.
# وقال سفيان بن عيينة: بلغنا عن الحسن البصري أنه ذكر قول أبي بكر رضي
~~الله عنه هذا ثم قال: بلى والله إنه لخيرهم، ولكن المؤمن يهضم نفسه.
# قال أهل التاريخ:
# ثم ظهر طليحة في أرض بني أسد ومالت معه فزارة فيها عيينة بن حصن مرتدين
~~عن الإسلام، وتربص بنو عامر ينظرون الوقعة بين المسلمين وبين PageV02P774
~~بني أسد وفزارة، وقد كان أمراء رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين بعثهم
~~على الصدقات قد جمعوا ما كان في الناس منها، [لما] بلغهم ms242 وفاة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأما عدي بن حاتم والزبرقان بن بدر فتمسكا بالإسلام
~~وبقي في أيديهما الصدقات، وأما مالك بن نويرة فقال لقومه: هلك الرجل فشأنكم
~~بأموالكم، وكانت طيء وبنو سعد قد كلموا عدي بن حاتم والزبرقان بن بدر فقالا
~~-وهما كانا أحزم رأيا وأفضل رغبة في الإسلام من مالك بن نويرة- لقومهما.
# "لا تعجلوا فإنه والله ليكونن لهذا الأمر قائم، فإن كان ذلك كذلك ألفاكم
~~ولم تبدلوا دينكم ولم تفرقوا أمركم، وإن كان الذي تطلبون فلعمري إن ذلك
~~أموالكم وبأيديكم لا يغلبكم عليها أحد غيركم"، وسكنوهم بذلك حتى أتاهما خبر
~~الناس واجتماعهم على أبي بكر رضي الله عنه بعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وبيعة المسلمين إياه، فبعثا ما بأيديهما في الصدقة إلى أبي بكر، فلم
~~يزل أبو بكر يعرف لهما فضلهما على من سواهما من المسلمين بذلك.
# وجاء العباس وفاطمة رضي الله عنهما إلى أبي بكر رضي الله عنه يلتمسان
~~ميراثهما من النبي صلى الله عليه وسلم يطلبان أرضه من فدك وسهمه من خيبر،
~~فقال لهما أبو بكر PageV02P775
~~رضي الله عنه: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا نورث، ما
~~تركنا صدقة))، إنما يأكل آل محمد من هذا المال.
# وإني والله لا أدع أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيه إلا
~~صنعته فيه.
# ثم جهز أبو بكر رضي الله عنه الجيش ليقاتل من كفر من العرب بترك إعطاء
~~الصدقات.
# فقال له عمر رضي الله عنه: كيف تقاتل الناس وقد سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: ((أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: "لا إله إلا الله"،
~~فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله)).
# فقال أبو بكر رضي الله عنه: لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة، والذي
~~نفس أبي بكر بيده لو منعوني عقالا أو عناقا مما كانوا يؤدونها إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليها حتى آخذها.
# قال عمر رضي الله عنه: ms243 فلما رأيت الله شرح صدر أبي بكر لقتالهم علمت أنه الحق.
# قالوا: وأمر أبو بكر رضي الله عنه خالد بن الوليد على الناس وأمرهم أن
~~يسيروا وسار معهم مشيعا حتى نزل بذي القصة من المدينة على بريدين وأميال
~~فضرب معسكره هناك وعبأ جيشه ثم تقدم إلى خالد وقال: إذا غشيتم دارا من دور
~~الناس فسمعتم فيها أذانا فأمسكوا عنها، وإن لم تسمعوا أذانا فشنوا الغارة PageV02P776
~~واقتلوا وحرقوا.
# ثم أمر خالدا أن يصمد لطليحة وهو على ماء من مياه بني أسد، وكان طليحة
~~يدعي النبوة وينسج للناس الأكاذيب والأباطيل ويزعم أن جبريل يأتيه.
# وكان يقول للناس: أيها الناس إن الله لا يصنع بتعفير وجوهكم وفتح أدباركم
~~شيئا، اذكروا الله أعفة قياما.
# وجعل يعيب الصلاة ويقول: إن الصريح تحت الرغوة.
# وكان أول ما ابتلي الناس به أنه [أصابه] هو وأصحابه العطش في [منزل لهم]
~~فيه، فقال طليحة فيما يسجع لهم من أباطيله: اركبوا علالا (يعني فرسه)
~~واضربوا أميالا تجدوا بلالا.
# ففعلوا فوجدوا ماء فافتتن به الأعراب.
PageV02P777
# ثم قال أبو بكر رضي الله عنه لخالد بن الوليد: إني لاقيك من ناحية خيبر إن
~~شاء الله فيمن بقي من المسلمين.
# أراد بذلك أن يبلغ الناس الخبر بخروجه إليهم، ثم ودع خالدا ورجع إلى
~~المدينة.
# قالت عائشة رضي الله عنها: خرج أبي شاهرا سيفه راكبا راحلته إلى ذات
~~القصة فجاء علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال:
# إلى أين يا خليفة رسول الله؟ شم سيفك ولا تفجعنا بنفسك، فوالله لإن أصبنا
~~بك لا يكون بعدك للإسلام نظام أبدا، فرجع وأمضى الجيش.
# 41 - أخبرنا بذلك سعيد بن أحمد الواحدي في كتابه أنا عبد الغافر بن محمد
~~نا أبو سليمان الخطابي أنا أحمد بن محمد بن زياد نا زكريا بن يحيى الساجي
~~نا أبو غزية محمد بن يحيى الزهري حدثني عبد الوهاب بن موسى حدثني ابن أبي
~~الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها.
# قال أهل التاريخ:
# فلما قرب خالد بن ms244 الوليد من القوم بعث عكاشة بن محصن وثابت بن أقرم أخا
~~بني العجلان طليعة أمامه، وخرج طليحة بن خويلد وأخوه سلمة بن خويلد طليعة
~~لمن وراءهما، فالتقى عكاشة بن محصن وثابت بن أقرم وطليحة.
PageV02P778
# وسلمة، فافترد طليحة بعكاشة، وسلمة بثابت.
# فأما سلمة فلم يلبث ثابتا أن قتله ثم صرخ طليحة وقال: يا سلمة أعني على
~~الرجل فإنه قاتلي، فاكتنفا عكاشة حتى قتلاه ثم كرا راجعين إلى من وراءهما،
~~فلما وصل خالد والمسلمون إلى ثابت بن أقرم وعكاشة بن محصن وهما قتيلان عظم
~~ذلك على المسلمين وراعهم، ثم مضى خالد حتى نزل على طيء في [جبليهم] سلمى
~~وأجأ، فضرب معسكره هناك وانضم إليه من كان من المسلمين في تلك القبائل ثم
~~تعبأ للقتال وسار إلى طليحة، وطليحة في سبعمائة رجل فاقتتلوا قتالا شديدا
~~وطليحة متلفف في كساء له بفناء بيت له من شعر يتنبأ ويسجع، فلما اشتد
~~القتال قال عيينة لطليحة: هاه جاء جبريل بعد؟
# قال: لا.
# فرجع عيينة وقاتل ثم كر عليه ثانيا وقال: لا أبا لك هل جاء جبريل بعد؟
# قال: نعم، قال: فماذا قال لك؟
# قال: قال لي إن لك رحى كرحاه وحديثا لا تنساه.
PageV02P779
# فقال عيينة: أظن أنه سيكون لك حديث لا تنساه، يا فزارة انصرفوا فهذا والله كذاب.
# فانصرفت فزارة وانهزم الناس، وكان طليحة قد أعد فرسا له عنده وهيأ بعيرا
~~لامرأته النوار.
# فلما انهزم القوم استوى على فرسه وحمل امرأته على البعير ثم نجا بها.
# وقال لهم: من استطاع منكم أن يفعل كما فعلت فليفعل، ثم لحق بالشام.
# قالوا:
# ثم دخلت القبائل في الإسلام على ما كانوا عليه من قبل، وأوثق خالد عيينة
~~بن حصن وقرة بن هبيرة بن سلمة وبعث بهما إلى أبي بكر رضي الله عنه، PageV02P780
~~فلما قدما عليه قال قرة:
# يا خليفة رسول الله، إني كنت مسلما ولي عند عمرو بن العاص على ذلك من
~~إسلامي شهادة، قد مر بي فأكرمته وقريته.
# وكان عمرو على عمان، فلما أقبل راجعا إلى المدينة مر ms245 بهوازن وقد انتقضوا
~~وفيهم سيدهم قرة بن هبيرة، فنزل عليه عمرو بن العاص فنحر له وقراه وأكرمه،
~~فلما أراد عمرو الرحيل خلا به قرة بن هبيرة وقال: يا عمرو إنكم معشر قريش
~~إن أنتم كففتم عن أموال الناس وتركتموها لهم -يريد الصدقات- فقمن أن يسمع
~~لكم الناس ويطيعوا، وإن أنتم أبيتم إلا أخذ أموالهم فإني والله ما أرى
~~العرب مقرة بذلك لكم.
# فقال عمرو بن العاص رضي الله عنه: أبالعرب تخوفنا.
# ثم مضى عمرو حتى قدم المدينة على أبي بكر رضي الله عنه وأخبره الخبر قبل
~~خروج خالد إليهم، فتجاوز أبو بكر رضي الله عنه عن قرة بن هبيرة وعيينة ابن
~~حصن وحقن لهما دماءهما.
# قالوا: فلما دخل شهر ذي الحجة حج عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالناس سنة
~~إحدى عشرة، واشترى مولاه أسلم في حجته تلك، ثم رجع إلى المدينة.
PageV02P781
# ثم وجه أبو بكر رضي الله عنه خالد بن الوليد إلى اليمامة، وكان مسيلمة قد
~~تنبأ في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج خالد بالمهاجرين والأنصار
~~حتى إذا دنا من اليمامة نزل واديا من أوديتهم فأصاب في ذلك الوادي مجاعة بن
~~مرارة في عشرين رجلا منهم، كانوا خرجوا يطلبون رجلا من بني نمير كان أصاب
~~لهم دماء في الجاهلية، فلم يقدروا عليه فباتوا بذلك الوادي فلم ينبئهم إلا
~~خيول المسلمين قد وقعت عليهم.
# وقالوا: من القوم؟ قالوا: بنو حنيفة.
# قالوا: فلا أنعم الله بكم عينا.
# ثم نزلوا فاستوثقوا منهم فلما أصبح دعا بهم خالد بن الوليد فقال:
# يا بني حنيفة ما تقولون؟
# قالوا: نقول منا نبي ومنكم نبي، فعرضهم خالد على السيف حتى بقي سارية بن
~~عامر ومجاعة بن مرارة فقال له سارية:
# يا أيها الرجل، إن كنت تريد هذه القرية غدا فاستبق هذا الرجل.
# فأمر خالد فأوثق مجاعة في الحديد ودفعه إلى أم تميم امرأته وقال: استوصي
~~خيرا، وضرب عنق سارية بن عامر ثم سار بالمسلمين حتى نزل على كثيب مشرف على
~~اليمامة وضرب معسكره هناك. ms246
# وخرج أهل اليمامة مع مسيلمة وتصاف الناس، وكان خالد جالسا على سريره
~~ومجاعة مكبل عنده والناس على مصافهم، إذ رأى خالد بارقة في بني حنيفة،
~~فقال: يا قوم اختلف القوم إن شاء الله.
# فقال مجاعة: كلا والله لكنها الهندوانية خشوا من تحطمها فأبرزوها للشمس
~~لتلين لهم، فكان كما قال.
# فلما التقى الناس كان أول من خرج منهم رحال بن عنفوة، وكان وفد PageV02P782
~~مع مسيلمة على النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رجع إلى قومه قال لهم إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أشركه في الأمر فقتل ذلك اليوم أول من
~~قتل، واقتتل المسلمون قتالا شديدا حتى انهزم المسلمون ودخل أصحاب مسيلمة
~~فسطاط خالد بن الوليد فرعبلوا الفسطاط بالسيف.
# وقال ثابت بن قيس بن شماس للمسلمين: بئس ما عودتم أنفسكم يا معشر
~~المسلمين، اللهم إني أبرأ إليه مما يصنع هؤلاء المسلمون.
# ثم أخذ سيفه فجالد به حتى قتل.
# ورأى زيد بن الخطاب رضي الله عنه انكشاف المسلمين فقدم وقاتل حتى قتل،
~~وقام البراء بن مالك أخو أنس بن مالك رضي الله عنه، وكان البراء فيما يقال
~~إذا حضر البأس أخذه الانتفاض حتى يتعد عليه الرجال ثم يبول في سراويله،
~~فإذا بال ثار مثل السبع.
# فلما رأى ما يصنع المسلمون من الانكشاف وما رأى من أهل اليمامة أخذه الذي
~~كان يأخذه حتى تعد عليه الرجال فلما بال وثب فقال: أين يا معشر المسلمين
~~أنا البراء بن مالك هلموا إلي، فاجتمع عنده جماعة من المسلمين فقاتل القوم
~~قتالا شديدا حتى خلصوا إلى محكم اليمامة وهو محكم بن الطفيل فلما بلغه
~~القتل قال: يا معشر بني حنيفة: الآن والله تستحقب الكرائم غير رضيات وينكحن
~~غير حظيات، فما كان عندكم من حسب فأخرجوه.
# ثم تقدم فقاتل قتالا شديدا، فرماه عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما
~~بسهم فوضعه في نحره فقتله، وزحف المسلمون حتى ألجؤوهم إلى الحديقة وفيهم
~~مسيلمة، فقال البراء بن مالك: يا معشر المسلمين ألقوني عليهم في الحديقة،
~~فقال الناس: ms247 لا تفعل يا براء، فقال: والله أفعل، فاحتمل حتى أشرف على
~~الجدار فاقتحم فقاتلهم حتى فتحها الله للمسلمين، فدخل عليهم PageV02P783
~~المسلمون وقتل مسيلمة، اشترك وحشي بن حرب ورجل من الأنصار في قتله.
# رماه وحشي بحربته وضربه الأنصاري بسيفه، فكان وحشي يقول: ربك أعلم أينا
~~قتله، فلما فرغ المسلمون من مسيلمة وأتى خالدا الخبر خرج بمجاعة في الحديد
~~ليدله على مسيلمة فكان يكشف القتلى له حتى مر بمحكم بن الطفيل وكان رجلا جسيما.
# فقال خالد: هذا صاحبكم؟ قال: مجاعة لا، هذا والله أكرم منه، هذا محكم
~~اليمامة، ثم دخلوا الحديقة وقلبوا القتلى، فإذا رويجل أخينس، فقال مجاعة:
~~هذا صاحبكم قد فرغتم منه وإن جماهير الناس لفي الحصون، وقال: ويلك ما تقول؟
# قال: والله إن ذلك لحق، فهلم أصالحك على قومي، فصالحه خالد على الصفراء
~~والبيضاء ونصف السبي.
# ثم قال مجاعة: أمضي إلى القوم فأعرض عليهم ما صنعت.
# فانطلق إليهم ثم قال للنساء البسن الحديد ثم أشرفن على الحصون، ففعلن
~~فرآهم خالد على الحصون فلما رجع مجاعة إلى خالد قال: إنهم لم يرضوا بما
~~صالحتك عليه، تأخذ ربع السبي وتضع ربعا.
# قال خالد: قد فعلت.
# فلما فرغا دخلوا الحصون فإذا ليس فيها رجل واحد، إنما هم النساء
~~والصبيان.
# فقال خالد لمجاعة: خدعتني، قال: قومي.
# ثم بعث أبو بكر رضي الله عنه إلى خالد بن الوليد بسلمة بن سلامة بن وقش
~~يأمره أن لا يستبقي من بني حنيفة رجلا، فأتاه سلمة وفرغ خالد من الصلح، ثم
~~إن خالدا بعث وفدا من بني حنيفة إلى أبي بكر رضي الله عنه فقدموا PageV02P784
~~عليه، فقال: ويحكم ما هذا الرجل الذي استنزل منكم ما استنزل قالوا: يا
~~خليفة رسول الله قد كان الذي بلغك وكان امرءا لم يبارك الله له ولا لعشيرته فيه.
# قال أبو بكر رضي الله عنه: ذلك ما دعاكم إليه.
# قالوا: وكان يقول: يا ضفدع نقي نقي لا الشراب تشربين ولا الماء تكدرين،
~~لنا نصف الأرض ولقريش نصف، ولكن قريش قوم يعتدون.
# فقال أبو ms248 بكر رضي الله عنه: سبحان الله، سبحان الله.
### || AUTO فصل
# روي أنه لما مات أبو بكر رضي الله عنه قام علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~على باب البيت الذي هو مسجى فيه فقال:
# "كنت والله للدين يعسوبا أولا حين نفر الناس عنه، وآخرا حين فيلوا PageV02P785
~~طرت بعبابها وفزت بحبابها وذهبت بفضائلها، كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا
~~تزيله القواصف".
# ورواه بعضهم طرت لفنائها وفزت بحبائها.
# قال الإمام: اليعسوب سيد النحل، يريد أنه سبق إلى الإسلام فصار الناس
~~تبعا له كاليعسوب يتقدم النحل، وفيل الرجل وفال في رأيه إذا لم يصب فيه،
~~وحباب الماء معظمه وذلك عباب الماء، والحباء: العطية.
# وروي أن عمر رضي الله عنه دخل على أبي بكر رضي الله عنه وهو آخذ بلسانه
~~ينضنضه، وروي ينصنصه بالصاد، فقال عمر رضي الله عنه:
# يا خليفة رسول الله ما هذا؟
# فقال أبو بكر رضي الله عنه: هذا أوردني الموارد.
# وقوله: ينضنضه: يحركه وبالصاد أيضا كذلك.
# وروي عن الحسن أن أبا بكر رضي الله عنه خطب فقال: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يعصم بالوحي وكان معه ملك، وإن لي شيطانا يعتريني، فإذا غضبت
~~فاجتنبوني لا أوثر في أشعاركم وأبشاركم ألا فراعوني، فإن استقمت PageV02P786
~~فأعينوني وإن زغت فقوموني.
# قال بعض العلماء: عابه بهذا وأمثاله قوم من أهل الأهواء، وهو بحمد الله
~~سليم من العيب؛ إذ لم يكن أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم معصوما،
~~وكيف وهو يقول: ما منكم من أحد إلا وله شيطان، قالوا: ولك يا رسول الله؟
~~قال: ولي، إلا أن الله أعانني عليه فأسلم.
PageV02P787
# قيل: كان أبو بكر رضي الله عنه يوصف ببعض الحدة، قال ابن عباس رضي الله
~~عنه: كان والله برا تقيا من رجل كان يصادى منه غرب.
# يصادى: أي يدارى، والغرب: الحدة.
### || AUTO فصل
# قال أهل التاريخ:
# وماتت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنها بعد أبيها بستة
~~أشهر، فدفنها علي رضي الله عنه ليلا، قالوا: ms249 ثم انصرف خالد بن الوليد رضي
~~الله عنه من اليمامة حتى قدم المدينة على أبي بكر رضي الله عنه، ثم خرج إلى
~~العراق فصالح أهل السواد، ثم أقبل حتى نزل الحيرة، وكان عليها قبيصة بن
~~إياس الطائي أميرا لكسرى، فصالحه قبيصة بن إياس على تسعين ألف درهم كل سنة،
~~فكانت أول جزية وقعت بالعراق، وقيل: كانت أول جزية وقعت بالعراق جزية ابن PageV02P788
~~صلوبا السوادي، وكتب له ولأهله خالد كتابا:
# بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب خالد بن الوليد لابن صلوبا السوادي
~~ومنزله شاطئ الفرات، إنك آمن بأمان الله بإعطاء الجزية، وقد أعطيت عن نفسك
~~ومن كان في قريتك ألف درهم، فقبلناها منك ورضي من معي من المسلمين بها.
# وشهد هشام بن الوليد.
# قالوا: وارتد ربيعة بالبحرين إلا الجارود بن عمرو فإنه ثبت على الإسلام
~~فيمن اتبعه من قومه، وكان العلاء بن الحضرمي بالبحرين بعثه إليها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فلما بلغ أبا بكر الصديق رضي الله عنه أمر العلاء بن
~~الحضرمي بقتالهم وأمده بثمامة بن أثال فيمن أسلم من بني سحيم فحاصروهم
~~بجواثا حصن بالبحرين وأصاب المسلمين جهد شديد من الجوع حتى كادوا أن
~~يهلكوا، فخرج عبد الله بن حذف ليلة من الليالي ليتحسس أخبارهم ويجيء
~~المسلمين بالخبر فأتاهم فوجدهم سكارى، فأخبر المسلمين بذلك فبيتهم العلاء
~~بن الحضرمي رضي الله عنه في حصنهم وقسم الغنيمة بالبحرين وجمع بها صلاة
~~الجمعة.
PageV02P789
# قالوا: وخرج الأسود بن كعب العنسي بصنعاء فأغوى الناس، والمهاجر ابن أبي
~~أمية يومئذ أمير بها، واتفقت كندة مع الأسود، وكان على حضرموت زياد بن لبيد
~~البياضي رضي الله عنه، فلما رأى ذلك منهم بيتهم بالليل وقتل منهم أربعة من
~~الملوك في محاجرهم: جمد ومخوس ومشرح وأبضعة، ثم كتب المهاجر بن أمية وزياد
~~بن لبيد إلى أبي بكر رضي الله عنه يخبرانه بانتقاض الناس ويستمدانه، فبعث
~~أبو بكر رضي الله عنه عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنه في جيش معه من
~~المدينة، فاجتمع المسلمون عند النجير فلما ms250 أصبحوا اقتتلوا قتالا شديدا وهزم
~~الله المشركين، وتحرز ملوك كندة في النجير (حصن لهم)، فلما اشتد عليهم
~~الحصار نزل إليهم الأشعث بن قيس وسألهم الأمان على دمه وأهله وماله حتى
~~يقدموه على أبي بكر رضي الله عنه فيرى فيه رأيه، ويفتح النجير.
# ففعلوا ذلك وفتح النجير واستنزلوا من فيه من الملوك، وضربت أعناقهم
~~واستوثقوا من الأشعث بن قيس بالحديد، وبعثوا به إلى أبي بكر رضي الله عنه،
~~فلما قدم على أبي بكر رضي الله عنه قال أبو بكر رضي الله عنه:
# ما تأمرني أن أصنع فيك فإنك قد فعلت ما علمت.
# قال: تمن علي وتفكني من الحديد، وتزوجني أختك فإني قد راجعت وأسلمت.
# قال أبو بكر رضي الله عنه: "قد فعلت".
# فزوجه أخته أم فروة بنت أبي قحافة.
# قالوا: وقتل الأسود بن كعب العنسي، وقدم وفد أهل البحرين PageV02P790
~~على أبي بكر رضي الله عنه يفدون سباياهم بأربع مائة أربع مائة.
# فخطب أبو بكر رضي الله عنه الناس فقال:
# أيها الناس: ردوا على الناس سباياهم، لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم
~~الآخر أن يغيب عنهم منهم أحدا.
# قالوا: وجاء جابر بن عبد الله أبا بكر رضي الله عنه فقال:
# إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي: إن جاءنا مال من البحرين
~~أعطيناك هكذا وهكذا وهكذا، فحزر له أبو بكر رضي الله عنه هكذا خمس مائة
~~درهم وأعطاه من مال البحرين ألفا وخمس مائة درهم.
PageV02P791
### || AUTO فصل
# قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه: دخلت على أبي بكر رضي الله عنه في
~~علته التي مات فيها فقلت: أراك بارئا يا خليفة رسول الله.
# قال: [أما] والله إني على ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر
~~المهاجرين الأولين أشد علي من وجعي، إني وليت أمركم خيركم في نفسي فكلكم
~~ورم أنفه أن يكون الأمر دونه.
# والله لتتخذن نضائد الديباج وستور الحرير، ولتألمن النوم على الصوف
~~الأذربي كما يألم أحدكم النوم على حسك السعدان، والله لأن يقدم أحدكم فتضرب
~~رقبته ms251 في غير حد خير له من أن يخوض غمرات الدنيا، يا هادي الطريق جرت إنما
~~هو الفجر أو البجر ورواه بعضهم: البحر بالحاء.
# ورم أنفه: أي امتلأ غيظا.
# والنضائد: الوسائد، والصوف الأذربي منسوب إلى أذربيجان ورواه بعضهم
~~الأذري.
# قال الشاعر:
PageV02P792
# تذكرتها وهنا وقد حال دونها ... قرى أذربيجان المسالح والجال
# وهما قريتان، والبجر الداهية والأمر العظيم.
# يقول: إن انتظرت حتى يضيء لك الفجر أبصرت الطريق، وإن خبطت الظلماء أفضت
~~بك إلى المكروه، وروي:
# لما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم أصاب أبا بكر حزن شديد، فما زال
~~يحري بدنه حتى لحق بالله عز وجل.
# قوله: يحري أي يذوب وينقص، يقال: إنه ليحري كما يحري القمر إذا نقص شيئا
~~بعد شيء.
# قال الشاعر:
# حتى كأني خاتل قنصا ... والمرء بعد تمامه يحرى
# قيل: إن أبا بكر رضي الله عنه مات وبه طرف من السل.
# قال أهل التاريخ:
# ثم اعتمر أبو بكر رضي الله عنه في رجب، واستخلف على المدينة عمر ابن
~~الخطاب رضي الله عنه، ثم حج أبو بكر رضي الله عنه سنة ثنتي عشرة واستخلف
~~على المدينة عثمان بن عفان رضي الله عنه، خرج لليلتين بقيتا من ذي القعدة
~~وقدم مكة لسبع خلون من ذي الحجة وكان قد ساق معه عشر بدنات فخطبهم قبل
~~التروية بيوم في [المسجد] الحرام وأمرهم بتقوى الله ونهاهم عن معصية الله،
~~وعظم عليهم حرمة الإسلام وتلا عليهم آيات من القرآن، ثم قال: من استطاع
~~منكم أن يصلي الظهر معنا بمنى غدا فليفعل.
PageV02P793
# ثم حج بهم ونحر البدن، ثم قفل من الحج إلى المدينة، وبعث الجنود إلى الشام،
~~فبعث عمرو بن العاص رضي الله عنه إلى فلسطين فأخذ طريق أيلة، وبعث يزيد بن
~~أبي سفيان وأبا عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة إلى الشام، وأمرهم أن
~~يأخذوا طريق البلقاء من علياء الشام، وخرج أبو بكر رضي الله عنه مع يزيد بن
~~أبي سفيان يوصيه، يزيد راكب وأبو بكر يمشي.
# فقال له يزيد: أيها الأمير إما أن تركب ms252 وإما أن أنزل.
# قال: ما أنت بنازل وما أنا براكب، إني أحتسب خطاي هذه في سبيل الله.
# ثم قال: يا يزيد إنكم ستقدمون بلادا تؤتون فيها بأصناف من الطعام، فسموا
~~الله على أولها واحمدوه على آخرها، وستجدون أقواما قد حبسوا أنفسهم في
~~الصوامع فدعوهم وما حبسوا أنفسهم له، وتجدون أقواما قد اتخذ الشيطان على
~~رؤوسهم مقاعد يعني الشمامسة فاضربوا تلك الأعناق، ولا تقتلن كبيرا هرما ولا
~~امرأة ولا وليدا، ولا تحرقن نخلا، ولا تعقرن بهيمة ولا تخربن عمرانا ولا
~~تقطعن شجرا لا لنفع، لا تغلل ولا تغدر ولا تجبن {ولينصرن الله من ينصره
~~ورسله بالغيب إن الله قوي عزيز} أقرئك السلام وأستودعك الله، ثم انصرف PageV02P794
~~أبو بكر رضي الله عنه ومضى يزيد بن أبي سفيان وتبعه شرحبيل بن حسنة وأبو
~~عبيدة بن الجراح مددا وعمرو بن العاص رضي الله عنهم، ونزلت الروم بثنية جلق
~~بأعلى فلسطين في سبعين ألفا عليهم تذارق أخو هرقل، فكتب عمرو بن العاص إلى
~~أبي بكر رضي الله عنه يذكر له أمر الروم ويستمده، فكتب أبو بكر رضي الله
~~عنه إلى خالد بن الوليد وهو بالحيرة يأمره أن يمد أهل الشام بمن معه من أهل
~~القوة ويستخلف على ضعفة الناس رجلا منهم.
# فسار خالد بأهل القوة من الناس ورد الضعفاء والنساء إلى المدينة وأمر
~~عليهم عمير بن سعد الأنصاري، واستخلف على من أسلم بالعراق من العرب وغيرهم
~~المثنى بن حارثة الشيباني، فلما بلغ خالد بمن معه عين التمر أغار على أهلها
~~فأصاب منهم ورابط حصنا بها فيه مقاتلة لكسرى حتى استنزلهم وضرب أعناقهم
~~وسبى منهم سبايا كثيرة، ثم التمس دليلا فدل على رافع بن عميرة الطائي فقال
~~له رافع:
# إنك لا تطيق ذلك بالخيول والأثقال، والله إن الراكب المفرد ليخافها على
~~نفسه وما يسلكها إلا مغررا، إنها لخمس ليال لا تصيب فيها ماء، فقال له
~~خالد: ويحك لا بد لي، إنها قد أتتني من الأمير عزمة بذلك، فقال رافع: من
~~استطاع منكم أن يصير أذن ناقته ms253 ملأى بالماء فليفعل، فإنها المهلك إلا ما
~~دفع الله.
# فتأهب المسلمون وسار خالد بمن معه، فلما بلغوا آخر يوم من المفازة قال
~~خالد لرافع: ويحك يا رافع ما عندك، قال: أدركت الري إن شاء الله، فلما دنى PageV02P795
~~من العلمين قال رافع للناس: انظروا هل ترون شجرة من عوسج؟ فنظروا فلما يروا شيئا.
# فقال: إنا لله وإنا إليه راجعون هلكت والله إذا وهلكتم، انظروا فاطلبوها
~~فطلبوها فوجدوها قد قطعت وبقيت منها بقية، فلما رآها المسلمون كبروا وكبر
~~رافع ثم قال: احفروا في أصلها فحفروا فاستخرجوا عينا فشربوا حتى روى الناس
~~فقال رافع:
# والله ما وردت هذا الماء قط إلا مرة واحدة، وردتها مع أبي وأنا غلام.
# ثم سار خالد حتى أغار على غسان بمرج راهط، ثم سار حتى نزل على قناة بصرى
~~وعليها أبو عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن أبي سفيان واجتمع
~~خالد بن الوليد معهم حتى صالحت بصرى على الجزية وفتحها الله للمسلمين فكانت
~~تلك أول مدينة فتحت من مدائن الشام، ثم ساروا جميعا إلى فلسطين مددا لعمرو
~~بن العاص فسمع الروم باجتماع المسلمين إلى عمرو بن العاص فانكشفوا عن جلق
~~إلى أجنادين بين الرملة وبين بيت جبرين، وسار المسلمون إلى أجنادين وكان
~~الأمراء أربعة والناس أرباعا، فلما اجتمعت العساكر وتدانت بعث صاحب الروم
~~رجلا عربيا ليجيئهم بخبر المسلمين فخرج PageV02P796
~~الرجل ودخل في المسلمين وأقام فيهم يوما وليلة ثم أتى الروم فقالوا له: ما وراءك؟
# قال: أما بالليل فرهبان، وأما بالنهار ففرسان، ولو سرق ابن ملكهم قطعوا
~~يده ولو زنى رجموه لإقامة الحق فيهم.
# ثم تزاحف الناس واقتتلوا قتالا شديدا، فقال صاحب الروم لهم لفوا رأسي في
~~ثوب، قالوا له: ولم؟ قال: يوم بئيس لا أحب أن أراه، ما رأيت في الدنيا
~~موقعا أشد منه، وكانت الهزيمة على الروم، فلقد قتل صاحبهم وإنه لملفف في
~~ثوبه وكان ذلك لليلتين بقيتا من جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة.
### || AUTO فصل
# 42 - أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي رحمه ms254 الله بنيسابور أنا
~~عبد الصمد بن نصر العاصمي نا محمد بن أحمد بن عمران الشاشي نا أبو حفص عمر
~~بن محمد البجيري أخبرني أبي نا معلى نا وهيب عن هشام بن عروة عن أبيه عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: دخلت على أبي بكر رضي الله عنه فرأيت به الموت فقلت:
# هيج هيج من لا يزال دمعه مقنعا فإنه مرة مدفوق.
# قالت: فقال لا تقولي ذلك ولكن قولي: {وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت
~~منه تحيد}.
PageV02P797
# ثم قال لها: في كم كفنتم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
# قالت: في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة.
# وقال لها: في أي يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
# قالت في يوم الإثنين.
# قال: فأي يوم هذا؟
# قالت: يوم الإثنين، قال: أرجو فيما بيني وبين الليل.
# قالت: فنظر إلى ثوب عليه كان يمرض فيه، به ردع من زعفران أو مشق، فقال:
~~اغسلوا ثوبي هذا، وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيهن.
# قالت: فقلت إن هذا خلق؟ قال: الحي أحق بالجديد من الميت، إنما هو للمهلة.
# قالت: فلم يتوف حتى أمسى من ليلة الثلاثاء ودفن قبل الصبح.
# قال الإمام: الردع: الأثر، والمشق: الطين الأحمر، والمهلة: الصديد
~~والقيح.
PageV02P798
### | AUTO ذكر استخلاف عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن قرط بن رزاح ابن عدي
~~بن كعب بن لؤي بن غالب أبو حفص العدوي رضوان الله عليه.
# قيل: أمه حنتمة بنت هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أخت أبي جهل.
# روي عن أنس رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم اقتدوا
~~باللذين من بعدي أبي بكر وعمر.
PageV02P799
# قال أهل التاريخ: لما قربت وفاة أبي بكر رضي الله عنه اغتسل قبلها يوم
~~الإثنين لسبع خلون من جميدى الآخرة وكان يوما باردا فحم حتى قطعته العلة عن
~~حضور الصلاة، وكان يأمر عمر بن الخطاب أن يصلي بالناس، ms255 وكان الناس يعودونه
~~وهو في منزله الذي أقطع له رسول الله صلى الله عليه وسلم بحذاء دارعثمان بن
~~عفان رضي الله عنه اليوم، فبينا هو في ليلة من الليالي عنده نساؤه أسماء
~~بنت عميس وحبيبة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير، وبناته أسماء وعائشة وابنه
~~عبد الرحمن PageV02P800
~~ابن أبي بكر، إذ قالت عائشة رضي الله عنها: أتريد أن تعهد إلى الناس عهدا؟
# قال: نعم.
# [قالت]: تبين للناس حتى يعرفوا الوالي بعدك.
# ثم قالت عائشة رضي الله عنها: إن أولى الناس بهذا الأمر بعدك عمر.
# وقال عبد الرحمن بن أبي بكر: إن قريشا تحب ولاية عثمان بن عفان وتكره
~~ولاية عمر لغلظه.
# فقال أبو بكر رضي الله عنه: نعم، الوالي عمر، وما هو بخير له أن يلي أمر
~~أمة محمد صلى الله عليه وسلم أما إنه لا يقوى عليهم غيره، إن عمر رآني لينا
~~فاشتد ولو كان واليا للان لأهل اللين واشتد على أهل الريب.
# فلما أصبح دعا نفرا من المهاجرين والأنصار يستشيرهم في عمر، منهم عثمان
~~بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد.
# فقال لعبد الرحمن بن عوف: يا أبا محمد أخبرني عن عمر.
# قال: يا خليفة رسول الله، هو والله أفضل من رأيك فيه من رجل فيه غلظ،
~~فقال لعبد الرحمن بن عوف: ذلك لأنه رأى لينا فاشتد ولو آل إليه الأمر لترك
~~كثيرا مما عليه اليوم، إني إذا غضبت على الرجل أراني الرضا عنه، وإذا لنت
~~له أراني الشدة عليه، لا تذكر يا أبا محمد لأحد مما ذكرت لك شيئا.
# ثم دعا عثمان بن عفان رضي الله عنه، فقال: يا أبا عبد الله أخبرني عن
~~عمر؟ قال: أنت أخبر به.
# قال أبو بكر: فعلى ذاك, قال: إن علمي أن سريرته خير من علانيته وأن ليس
~~فينا مثله.
# قال: يرحمك الله يا أبا عبد الله لا تذكر مما ذكرت لك شيئا، ولو تركته ما
~~عدوتك والخيرة له أن لا يلي أمركم ولوددت ms256 أني خلو من أمركم وأني كنت PageV02P801
~~فيمن مضى من سلفكم.
# ثم قال لعثمان: اكتب هذا ما عهد عليه أبو بكر بن أبي قحافة إلى المسلمين
~~أما بعد، ثم أغمي عليه.
# فكتب عثمان، أما بعد: فإني قد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم آلكم
~~خيرا، ثم أفاق أبو بكر فقال: اقرأ علي فقرأ عليه ذكر عمر فكبر وقال: جزاك
~~الله عن الإسلام وأهله خيرا، ثم رفع أبو بكر رضي الله عنه يديه وقال: اللهم
~~وليتهم ولم أرد بذلك إلا إصلاحهم، وخفت عليهم الفتنة فعملت فيهم بما أنت
~~أعلم، وقد حضرني من أمرك ما قد حضر فاجتهدت لهم الرأي ووليت عليهم خيرهم
~~لهم، أقواهم عليهم وأحرصهم على رشدهم، ولم أرد محابات عمر وأنا خارج من
~~الدنيا وداخل في الآخرة، فاخلفني فيهم فهم عبادك ونواصيهم بيدك أصلح لهم
~~وإليهم عمر واجعله من خلفائك الراشدين يتبع هدي نبيك نبي الرحمة وهدي
~~الصالحين بعده، وأصلح له أمر رعيته.
# وكتب بهذا العهد إلى الشام إلى أمراء الأجناد: إني قد وليت عليكم خيركم
~~ولم آل نفسي ولا المسلمين خيرا، ثم دعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال
~~له: إني مستخلفك على أصحاب نبي الله صلى الله عليه وسلم يا عمر، إن لله حقا
~~في الليل لا يقبله في النهار، وحقا في النهار لا يقبله في الليل، وإنها لا
~~تقبل نافلة حتى [تؤدى] الفريضة، يا عمر إنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه
~~يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم، وحق لميزان لا يوضع فيه غير الحق
~~أن يكون ثقيلا.
# يا عمر، إنما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل
~~وخفته عليهم، وحق لميزان لا يوضع فيه غير الباطل أن يكون خفيفا.
# يا عمر، إنما نزلت آية الرجاء مع آية الشدة، وآية الشدة مع آية الرجاء،
~~ليكون المؤمن راغبا راهبا، فلا ترغب رغبة فتتمنى على الله فيها ما ليس لك،
~~ولا ترهب رهبة تلقي فيها بيديك.
PageV02P802
# يا عمر، إنما ذكر الله أهل النار بأسوإ أعمالهم ورد عليهم ms257 ما كان من حسن،
~~فإذا ذكرتهم قلت إني لأرجو أن لا أكون منهم.
# وإنما ذكر أهل الجنة بأحسن أعمالهم لأنه تجاوز لهم عما كان من سيء، فإذا
~~ذكرتهم قلت أي عمل من أعمالهم أعمل، فإن حفظت وصيتي يا عمر لا يكونن أحب
~~إليك من الموت وهو نازل بك، وإن ضيعت وصيتي لا يكون غائب أكره إليك من
~~الموت ولست بمعجزه.
PageV02P803
# قالوا: وأوصى أن تغسله امرأته أسماء وكفن في ثلاثة أثواب، ونزل في قبره عمر
~~بن الخطاب وعثمان وطلحة وعبد الرحمن بن أبي بكر، ودفن ليلا بجنب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ورضي عنه.
### || AUTO فصل
# قال أهل التاريخ: كان أبو قحافة رضي الله عنه بمكة فسمع الهائعة، فقال:
~~ما هذا؟ فقيل: مات ابنك، قال: رزء جليل، فإلى من عهد؟ قالوا: إلى عمر، قال: صاحبه.
# وورثه أبو قحافة السدس.
# قالوا: ومات أبو كبشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم في اليوم الذي
~~دفن فيه أبو بكر رضي الله عنه.
# قالوا: ثم قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الناس خطيبا وهي أول خطبة
~~خطبها بعدما استخلف.
PageV02P804
# فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال: أيها الناس إني لا أعلمكم من
~~نفسي شيئا تجهلونه، أنا عمر بن الخطاب وقد علمتم من هيئتي وشأني، وإن بلاء
~~الله عندي في الأمور كلها حسن، وقد فارقني النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~عني راض بحمد الله، لم يجد علي في شيء ولم يعتب علي في خلق، وأنا أسعد بذلك
~~إن شاء الله، وقمت لخليفته بعده بحق الطاعة وأحسنت له المؤازرة، ولم أحرص
~~على القيام عليكم كالذي حرص عليكم غيري، ولكن خليفتكم المتوفى أوصى إلي
~~بالخلافة عليكم برضى منكم والله ألهمه ذلك وإياكم، ولولا الذي أرجو أن
~~يأجرني الله في قيامي عليكم لم أقم عليكم ولنحيته عن نفسي ووليته غيري، وقد
~~كنت أرى فيكم أمورا على عهد نبيكم صلى الله عليه وسلم كدت أكرهها وتسوءني
~~منكم، فقد رأيتم تشددي فيها وأمري الذي ms258 كنت آمر به من فوقي، أريد طاعة الله
~~وإقامة الدين، فأظنكم قد علمتم أو من علم ذلك منكم أني كنت أفعل ذلك وليس
~~لي عليكم سلطان، ولم أكن أداهن في شيء منه، وقد ولاني الله أمركم وقد علمت
~~أنفع ما بحضرتكم لكم فإني أسأل الله ربي أن يعينني عليه وأن يحرسني عند ما
~~بقي كما حرسني عند غيره، وأن يلهمني العدل في قسمكم كالذي أمر به ثم إني
~~مسلم وعبد من عبيده [ضعيف] إلا ما أعان الله، ولن يغير الذي وليت من
~~خلافتكم من خلقي شيئا إن شاء الله، وإنما العظمة لله ليس للعباد منها شيء،
~~فلا يقولن أحد منكم إن عمر بن الخطاب تغير منذ ولي أمر المؤمنين، ومن ظلمته
~~مظلمة فإني أعطيه الحق من نفسي، وأتقدم إليكم وأبين لكم أمري، أيما رجل
~~كانت له حاجة إلي وظلم بمظلمة أو عتب علي في حق فليؤذني فإني إنما امرء
~~منكم، ولن يحملني سلطاني الذي أنا عليه أن أتعظم عليكم وأغلق بابي دونكم أو
~~أترك مظالمكم بينكم أو أمنع من أهل الفاقة منكم شيئا يوسعه الله بيدي بعد
~~اليوم، فإنما هو فيء الله الذي أفاءه عليكم ولست وإن كنت أمير المؤمنين بأحق PageV02P805
~~به منكم.
# ولن أحمي أنفا إن كانت بيني وبين أحد منكم خصومة أن أقاضيه إلى أحدكم ثم
~~أقنع بالذي يقضي به بيننا فاعلموا ذلك.
# ثم عليكم بتقوى الله في سركم وعلانيتكم وحرماتكم التي حرم الله عليكم من
~~دمائكم وأموالكم وأعراضكم، وأعطوا الحق من أنفسكم ولا يحملن بعضكم بعضا على
~~أن يرفع إلى السلطان شأنه فيستعديني فإنه ليس بيني وبين أحد من الناس
~~هوادة، [من] منع من نفسه حقا واجبا عليه فاستحل من دماء المسلمين وأموالهم
~~وأعراضهم وأبشارهم شيئا [فأنا أقتص منه] وإن كان يدلي بقرابة قريبة، ثم
~~إنكم معشر العرب في كثير منكم جفاء في الدين وخرق في الأمور إلا من عصم
~~الله برحمته، وإني قد جعلت بسبيل أمانة عظيمة أنا مسؤول عنها، وإنكم أيها
~~الناس لن تغنوا عني ms259 من الله شيئا، وإني حبيب إلي صلاحكم عزيز علي ما عنتم
~~حريص على معافاتكم وإقامة أمركم، وإنكم أناس حصر في سبيل الله، عامتكم أهل
~~بلد لا زرع ولا ضرع إلا ما جاء الله به إليه، وإن الله قد وعدكم كرامة
~~كثيرة ودنيا بسيطة، وإني مسؤول عن أمانتي وما أنا فيه، ولا أستطيع ما
~~بعامتها إلا بأمناء وأهل النصح منكم للشاهد والغائب، ولست أجعل أمانتي إلى
~~أحد ليس لها بأهل، ولن أوليه ذلك ولكن أجعلها إلى من تكون رغبته في أداء
~~الأمانة والتوقير للمسلمين، أولئك أحق بها ممن سواهم، اللهم صل على محمد
~~عبدك ورسولك، والسلام عليكم ورحمة الله.
PageV02P806
### || AUTO فصل
# قال الربيع بن زياد الحارثي، وكان عاملا لعمر رضي الله عنه على البحرين:
~~حضرت طعام عمر، فدعى بخبز يابس وأكسار بعير، فقلت: يا أمير المؤمنين إن
~~الناس يحتاجون إلى صلاحك فلو عمدت لطعام ألين من هذا، فزجرني ثم قال: كيف قلت؟
# فقلت: يا أمير المؤمنين ينظر إلى قوتك من الطحين فيخبز لك قبل إرادتك
~~إياه بيوم ويطبخ اللحم كذلك فتؤتى بالخبز لينا وباللحم غريضا فسكن من غربه
~~وقال: أهاهنا غرت؟
# فقلت: نعم، فقال: يا ربيع إن الله نعى على قوم شهواتهم فقال: {أذهبتم
~~طيباتكم في حياتكم الدنيا}.
# أكسار جمع كسر، وهو عظم ينفصل وعليه لحم، والغريض: الطري، والغرب: الحدة.
# وقوله: أهاهنا غرت أي يريد إلى هذا ذهبت، ونعى: أي عاب.
# وقال حفص بن أبي العاص: كنا نأكل عند عمر رضي الله عنه فكان يجيئنا بطعام
~~جشب غليظ فكان يأكل ويقول: كلوا، فكنا نعذر.
# يقال: طعام جشب أي غير مأدوم، وقيل طعام جشب أي غليظ، PageV02P807
~~والتعذير أن يقصر الرجل وهو يرى صاحبه أنه مجتهد.
# وقال السائب بن الأقرع: حضرت طعامه فدعى بلحم غليظ وخبز متهجش.
# المتهجش: الفطير الذي لم يختمر عجينه.
# وروي لما قدم عمر رضي الله عنه الشام عرضت له مخاضة فنزل عن بعيره ونزع
~~موقيه وخاض الماء.
# الموق: الخف.
# وروي أنه أقبل على جمل عليه جلد كبش جوني وزمامة ms260 من خلب النخل الجوني
~~الأسود.
# والخلب: الليف.
# وكتب عمر رضي الله عنه إلى أبي عبيدة رضي الله عنه وهو محصور إنه مهما
~~ينزل بامرئ شديدة يجعل الله بعدها فرجا، فإنه لن يغلب عسر يسرين.
# يعني: إما فرج عاجل في الدنيا، وإما ثواب في الآخرة.
# وقال أبو عثمان النهدي: لو كان عمر ميزانا ما كان فيه ميط شعرة.
PageV02P808
# أي ميل شعرة، أي لكان ميزانا مقوما.
# 43 - أخبرنا أبو بكر الواحدي أنا عبد الغافر الفارسي نا أبو سليمان نا
~~ابن مالك نا الدغولي نا محمد بن حاتم المظفري نا مصعب نا أبي عن ربيعة بن
~~عثمان عن زيد بن أسلم عن أبيه قال:
# خرجنا حتى أتينا صرارا فقال عمر: السلام عليكم يا أهل الضوء، وكره أن
~~يقول يا أهل النار، أدنوا؟، فقيل ادن بخير أو دع.
# قال: وإذا هم ركب قد قصر بهم الليل والبرد والجوع وإذا امرأة وصبيان فنكص
~~عمر على عقبيه وأدبر يهرول حتى أتى دار الدقيق فاستخرج عدلا من دقيق وجعل
~~فيه كبة من شحم ثم حمله ثم قال للمرأة ذري وأنا أحر لك.
# وفي رواية: قال خرجت معه حتى إذا كنا بحرة واقم فإذا نار تؤرث بصرار.
# قوله: تؤرث أي توقد، وقوله: أحر لك أي أتخذ لك حريرة وهي حساء من دقيق
~~ودسم، وصرار موضع بقرب المدينة.
### || AUTO فصل
# قال أهل التاريخ: لما ورد كتاب أبي بكر رضي الله عنه الشام على أمراء
~~الأجناد باستخلاف عمر رضي الله عنه بايعوه وأطاعوه، ثم ساروا إلى فحل
~~بناحية الأردن وقد اجتمع بها الروم، والمسلمون عليهم الأمراء الأربعة وخالد
~~بن الوليد PageV02P809
~~على مقدمة الناس.
# فلما نزلت الروم بيسان نقبوا أنهارها وهي أرض سبخة رحلة، فغشيها المسلمون
~~ولم يعلموا بما فعلت الروم فزلق فيها خيولهم ثم سلمهم الله فالتقوا هم
~~والروم بفحل فاقتتلوا فهربت الروم ودخل المسلمون فحلا وانكشف الروم إلى
~~دمشق وغنم المسلمون غنائم كثيرة.
# ثم كانت وقعة الجسر وذلك أن المثنى بن حارثة الشيباني رضي الله عنه قدم
~~على عمر ms261 بن الخطاب رضي الله عنه من العراق وقال: يا أمير المؤمنين إنا بأرض
~~فارس قد نلنا منهم واجترءنا عليهم ومعي من قومي جماعة، فابعث معي ناسا من
~~المهاجرين والأنصار يجاهدون في الله، فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فحمد
~~الله وأثنى عليه ثم دعا الناس إلى الجهاد ورغبهم فيه وقال: إنكم أيها الناس
~~قد أصبحتم في غير دار مقام بالحجاز، وقد وعدكم الله على لسان نبيه صلى الله
~~عليه وسلم كنوز كسرى وقيصر فسيروا إلى أرض فارس، فسكت الناس لما ذكرت فارس،
~~فقام أبو عبيد بن مسعود الثقفي فقال: يا أمير المؤمنين أنا أول من أنتدب من
~~الناس، حتى اجتمعوا وأجمعوا على المسير ثم قالوا: يا أمير المؤمنين اجتمع
~~الناس، أمر عليهم رجلا من المهاجرين أو من الأنصار، فقال: لا أؤمر عليهم
~~إلا أول من انتدب منهم، فأمر أبا عبيد وكان فيهم سليط بن قيس الأنصاري وكان
~~بدريا، فدعا عمر أبا عبيد فقال: إنه يمنعني أن أستعمل سليط بن قيس إلا أنه
~~رجل فيه عجلة إلى القتال فأخاف أن يوقع الناس موقعا يهلكهم فاستشره، ثم سار
~~أبو عبيد مع المثنى بن حارثة والمسلمون معهما، حتى انتهى المثنى إلى بلاد
~~قومه قام معه ربيعة فسار بهم وسار أبو عبيد بالناس حتى نزلوا باللميس وفيها
~~مسلحة للأعاجم فاقتتلوا بها قتالا شديدا فانهزمت العجم، ثم بعث الأعاجم
~~جالموس في PageV02P810
~~جماعة معه فسار إلى المسلمين وسار إليه أبو عبيد بمن معه من المسلمين
~~فالتقيا فاقتتلوا فهزم جالموس وأصحابه ودخل أبو عبيد باروسما حصنا لهم ونزل
~~هو وأصحابه فيه ثم بعث الأعاجم ذا الحاجب، وكان رئيس العجم رستم، فلما بلغ
~~أبا عبيد مسيرهم إليه أجاز بالناس حتى عبر الفرات فنزل بالمروحة وأقبلت
~~الأعاجم حتى نزلت خلف الفرات، ثم إن أبا عبيد حلف ليقطعن إليهم الفرات
~~فناشده سليط بن قيس وقال: أنشدك الله في المسلمين أن تدخلهم هذا المدخل فإن
~~العرب تفر وتكر، فاجعل للناس مجالا، فأبى أبو عبيد وقال: جبنت والله يا
~~سليط، قال: ms262 والله ما جبنت ولكن قد أشرت عليك بالرأي فاصنع ما بدا لك، فعمد
~~أبو عبيد إلى الجسر الذي عقد له ابن صلوبا فعبر عليه والمسلمون فلما التقوا
~~شد عليهم الفيل، فلما رأى أبو عبيد ما يصنع الفيل قال: هل لهذه الدابة من مقتل؟
# قالوا: نعم إذا قطع مشفرها ماتت، فشد على الفيل فضرب مشفرها وبرك عليه
~~الفيل فقتله وهرب المسلمون منهزمين فسبقهم عبد الله بن مرثد الخثعمي إلى
~~الجسر فقطعه فقال له الناس: لم فعلت هذا؟ قال: قاتلوا عن أميركم.
# ولما قتل أبو عبيد أخذ الراية المثنى بن حارثة فانحاز وانحازوا ورجعت
~~الفرس ونزل المثنى بن حارثة باللميس وتفرق الناس فلحقوا بالمدينة فكان أول
~~من قدم المدينة بخبر الناس عبد الله بن حصين الخثعمي فجزع المسلمون من
~~المهاجرين والأنصار بالفرار فكان عمر رضي الله عنه يقول لهم:
# لا تجزعوا أنا فئتكم إنما فزعتم إلي، وكان ممن قتل من المسلمين بالجسر
~~أبو عبيد بن مسعود الثقفي وابنه جبر بن أبي عبيد وأسعد بن سلامة وسلمة بن
~~أسلم بن حريش والحارث بن عدي بن مالك والحارث بن مسعود بن عبيد ومسلم بن
~~أسلم وخزيمة بن أوس وأنيس بن أوس وعتيك بن عامر وعمير بن أبي اليسر وسليط
~~بن قيس وزيد بن سراقة بن كعب والمنذر بن قيس وضمرة بن غزية بن عمرو وسهل بن
~~عتيك وثابت [بن] عتيك وثعلبة بن عمرو بن PageV02P811
~~محصن.
# قالوا: ودخلت السنة الرابعة عشر فسار المسلمون إلى دمشق وخالد بن الوليد
~~على مقدمة الناس، وقد اجتمعت الروم إلى رجل منهم يقال له باهان بدمشق.
# فعزل عمر بن الخطاب رضي الله عنه خالد بن الوليد رضي الله عنه وأمر أبا
~~عبيدة بن الجراح على جمع الناس فاستحيا أبو عبيدة أن يقرئ خالدا الكتاب،
~~وقال: أصبر حتى يفتح الله دمشق، فاقتتلوا قتالا شديدا وانهزم الروم وتحصنوا
~~فرابطها المسلمون حتى فتحت صلحا وأعطوا الجزية، وكان خالد رضي الله عنه أخذ
~~أحد الأبواب عنوة وجرى الصلح على يدي خالد وكتب الكتاب باسمه ms263 ولحق باهان
~~بهرقل وكان ذلك في رجب.
# وعدة حصار دمشق ستة أشهر، فلما فرغ المسلمون من دمشق أقرأ أبو عبيدة
~~خالدا الكتاب فانصرف خالد إلى المدينة.
PageV02P812
# قالوا: وخرج عمر رضي الله عنه على الناس، فقال: إني وجدت من عبيد الله ابني
~~ريح شراب وإني سائل عنه فإن كان مسكرا أحددته.
# قال السائب بن يزيد فشهدته كالغد يحده، وكان الذي حده عبد الرحمن ابن
~~عبد، ثم ضرب أبا محجن الثقفي وربيعة بن أمية بن خلف المخزومي وحدهم في الخمر.
# ثم أمر عمر رضي الله عنه من كان بالبلدان التي افتتحت أن يصلوا فيها
~~التراويح في شهر رمضان، وصلى بالناس بالمدينة كذلك، ثم قدم جرير بن عبد
~~الله البجلي رضي الله عنه من اليمن على عمر رضي الله عنه في ركب من بجيلة
~~فقال لهم عمر رضي الله عنه: إنكم قد علمتم ما كان من المصيبة في إخوانكم
~~بالعراق فسيروا إليهم، وأنا أخرج إليكم من كان منكم في قبائل العرب، قالوا:
~~نفعل يا أمير المؤمنين.
# فأخرج إليهم قيسا وكندة وعرينة وأقر عليهم جرير بن عبد الله فسار لهم إلى
~~الكوفة، فلما بلغ قريبا من المثنى بن حارثة كتب إليه المثنى: أقبل إلي فإنما PageV02P813
~~أنت لي مدد، فكتب إليه جرير إني لست فاعلا إلا أن يأمرني بذلك أمير
~~المؤمنين أنت أمير وأنا أمير، ثم سار جرير نحو الجسر فلقيه مهران بن باذان
~~عند النخيلة فاقتتلوا قتالا شديدا وشد المنذر بن حسان عليه فطعنه فوقع عن
~~دابته واقتحم عليه جرير بن عبد الله رضي الله عنه فاحتز رأسه واشتركا جميعا
~~في سلبه.
# ثم إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أمر سعد بن أبي وقاص على العراق ومعه
~~ستة آلاف رجل، وكتب إلى المثنى بن حارثة وجرير بن عبد الله أن اجتمعا إلى
~~سعد فسار سعد بالمسلمين حتى نزل بشراف واجتمع إليه الناس.
# ودخلت السنة الخامسة عشر فلما حسر عن سعد الشتاء سار بالمسلمين يريد
~~القادسية، وكتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ms264 يستمده، فبعث المغيرة ابن
~~شعبة في أربع مائة رجل مددا لسعد من المدينة، وكتب إلى أبي عبيدة بن الجراح
~~رضي الله عنه أن أمد سعدا بألف رجل من عندك، ففعل أبو عبيدة ذلك وأمر عليهم
~~عياض بن غنم الفهري، وسمع بذلك رستم فخرج بنفسه مع من معه من الأعلاج يريد
~~سعدا فسار سعد بالمسلمين إلى رستم حتى نزل إلى جنب العذيب، وأقبل رستم في
~~ستين ألفا من جموع فارس ممن أحصى ديوانه سوى التبع والرقيق حتى نزل
~~القادسية وبينهم وبين المسلمين جسر القادسية وسعد في منزله وجع، قد جرح به
~~قرح شديد، فبعث رستم إلى سعد أن ابعث إلي رجلا منكم جليدا أكلمه، فبعث إليه
~~المغيرة بن شعبة فأقبل حتى انتهى إلى رستم ورستم من وراء الجسر مما يلي
~~العراق والمسلمون من الناحية الأخرى مما يلي PageV02P814
~~الحجاز، فلما دخل عليه المغيرة قال له رستم: إنكم معشر العرب كنتم أهل شقاء
~~وجهد وكنتم تأتوننا من بين تاجر وأجير ووافد، فأكلتم طعامنا وشربتم من
~~شرابنا واستظللتم بظلالنا، فذهبتم فدعوتم أصحابكم وجئتم تؤذوننا، وإنما
~~مثلكم ومثل رجل له حائط مر فيه فرأى فيه أثر ثعلب واحد فقال: وما ثعلب
~~واحد، فانطلق ذلك الثعلب حتى دعا الثعالب كلها إلى ذلك الحائط، فلما اجتمعن
~~فيه جاء صاحب الحائط فرآهن فسد الجحر الذي دخلن منه ثم قتلهن جميعا، وأنا
~~أعلم أنه إنما حملكم على هذا معشر العرب الجهد الذي أصابكم فارجعوا عنا
~~عامكم هذا فإنكم قد شغلتمونا عن عمارة بلادنا، ونحن نوقر لكم ركائبكم قمحا
~~وتمرا ونأمر لكم بكسوة، فارجعوا عنا.
# فقال المغيرة بن شعبة رضي الله عنه: لا تذكر منا جهدا إلا وقد كنا في
~~مثله أو أشد، أفضلنا في أنفسنا عيشا الذي يقتل ابن عمه ويأخذ ماله فيأكله،
~~نأكل الميتة والدم والعظام، فلم نزل على ذلك حتى بعث الله فينا نبيا، وأنزل
~~عليه الكتاب فدعانا إلى الله وإلى ما بعثه به، فصدقه منا مصدق وكذبه منا
~~مكذب، فقاتل بمن صدقه من كذبه، حتى دخلنا ms265 في دينه من بين موقن ومقهور حتى
~~استبان لنا أنه صادق وإنه لرسول الله، فأمرنا أن نقاتل من خالفنا، وأخبرنا
~~أنه من قتل منا على ذلك فله الجنة، ومن عاش ملك وظهر على من خالفه، ونحن
~~ندعوك إلى أن تؤمن بالله ورسوله وتدخل في ديننا، فإن فعلت كانت لك بلادك لا
~~يدخل عليك فيها إلا من أحببت منا، وعليك الزكاة والخمس، وإن أبيت ذلك
~~فالجزية، وإن أبيت ذلك قاتلناك حتى يحكم الله بيننا وبينك.
# قال رستم: ما كنت أظن أني أعيش حتى أسمع هذا منكم معشر العرب، لا أمسي
~~غدا حتى أفرغ منكم وأقتلكم كلكم.
# ثم أمر بالعبور أن تسكر، فبات ليلته يسكره بالزرع والقصب والتراب حتى
~~أصبح وقد تركه جسرا، وعبأ سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه الجيش فجعل خالد بن
~~عرفطة على جماعة الناس وجعل على الميمنة جرير بن عبد الله PageV02P815
~~البجلي وعلى الميسرة قيس بن مكشوح المرادي وزحف إليهم رستم، وزحف إليه
~~المسلمون وكان سعد في الحصن معه أبو محجن الثقفي محبوس حبسه سعد في شرب
~~الخمر، فاقتتل المسلمون قتالا شديدا والخيل تجول، وكان مع سعد أم ولده فقال
~~لها أبو محجن -وسعد في رأس الحصن ينظر إلى الجيش كيف يقاتلون- أطلقيني ذلك
~~عهد الله وميثاقه لئن لم أقتل لأرجعن إليك حتى تجعلي الحديد في رجلي،
~~فأطلقته وحملته على فرس لسعد بلقاء وخلت سبيله، فجعل أبو محجن يشد على
~~العدو ويكر وسعد ينظر فوق الحصن يعرف فرسه وينكره، وكان عمرو بن معدي كرب
~~مع المسلمين فجعل يحرض الناس على القتال ويقول: معاشر المسلمين كونوا أسودا
~~إنما [الفارسي] تيس.
# وكان في الأعلاج رجل لا تستطاله نشابة فقيل لعمرو بن معدي كرب يا أبا ثور
~~اتق ذلك الفارس، ورماه بنشابة فأصاب فرسه وحمل عليه عمرو فاعتنقه وذبحه
~~فاستله سوارين من ذهب ومنطقة من ذهب ويلمق ديباج، وحمل رستم على المسلمين
~~وقصده هلال بن علقمة التميمي فرماه رستم بنشابه فأصاب قدمه فشكها إلى ركاب
~~سرجه وحمل عليه هلال بن علقمة ms266 فضربه فقتله واحتز رأسه، وولت الفرس واتبعهم
~~المسلمون يقتلونهم، فلما رأى أبو محجن الهزيمة رجع إلى القصر وأدخل رجله في
~~قيده، فلما نزل سعد من رأس الحصن رأى فرسه تعرق فعرف أنها قد ركبت، فسأل أم
~~ولده عن ذلك فأخبرته خبر أبي محجن فخلى سعد سبيله، ونهض سعد بالمسلمين
~~خلفهم وانتهى الفرس إلى دير قرة فنزل عليهم سعد بالمسلمين، ووافى عياض بن
~~غنم في مدده من أهل الشام وهم ألف رجل، فأسهم له سعد ولأصحابه من المسلمين
~~مما أصابوا بالقادسية، ثم انهزم الفرس من دير قرة إلى المدائن وحملوا ما
~~معهم من الذهب والفضة والحرير والديباج والسلاح، وخلوا ما سوى ذلك فبعث سعد
~~خالد بن عرفطة في طلبهم معه أصحابه وأردفه بعياض بن غنم في أصحابه وجعل على
~~مقدمة الناس هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، وعلى ميمنتهم جرير بن عبد الله
~~البجلي وعلى ميسرتهم زهرة PageV02P816
~~ابن جوية التميمي وتخلف عنهم بنفسه لما به من الوجع، ثم أفاق سعد من وجعه
~~وبرأ واتبع الناس بمن معه من المسلمين فأدركهم دون دجلة على نهر سيرين
~~فطلبوا المخاض فلم يهتدوا له فقال علج من أهل المدائن لسعد: أنا أدلكم على
~~مخاضة تدركونهم قبل أن يمنعوا السير.
# فخرج بهم على مخاضة قطربل فكان أول من خاض المخاضة هاشم بن عتبة بن أبي
~~وقاص فلما جاز اتبعه خيله ثم جاز خالد بن عرفطة واتبعه خيله ثم جاز عياض بن
~~غنم بخيله ثم تتابع الناس فخاضوا حتى جازوا، ويقال إن تلك المخاضة لم تعرف
~~إلى الساعة، فبلغ المسلمون إلى ساباط طويل مظلم وخشوا أن يكون فيه كمين
~~للعدو، فأخذوا يتجانبون فكان أول من دخله بجيشه هاشم بن عتبة بن أبي وقاص
~~فلما جاز ألاح للناس بسيفه فعرفوا أنه ليس ثم شيء يخافونه، ثم جاز خالد بن
~~عرفطة بخيله ثم لحق سعد بالناس حتى انتهوا على جلولاء وبها جماعة من الفرس،
~~فكانت بها وقعة جلولاء وهزم الله الفرس وأصاب المسلمون بها من الغنائم أكثر
~~مما أصابوا ms267 بالقادسية، وكتب سعد إلى عمر بن الخطاب يخبره بفتح الله على
~~المسلمين، فكتب إليه عمر أن قف مكانك ولا تطلب غير ذلك، فكتب إليه سعد إنما
~~هي سرية أدركناها والأرض بين أيدينا، فكتب إليه عمر رضي الله عنه أقم مكانك
~~ولا تتبعهم وأعد للمسلمين دار هجرة ومنزل جهاد، ولا تجعل بيني وبين
~~المسلمين بحرا، فنزل سعد بالناس بالأنبار فاجتووها وأصابهم بها الحمى فكتب
~~إلى عمر يخبره بذلك، فكتب إلى سعد إنه لا يصلح للعرب إلا حيث يصلح للبعير
~~والشاء في منابت العشب فانظر فلاة إلى جانب بحر فأنزل المسلمين بها واجعلها
~~دار هجرة، فبعث سعد عثمان بن حنيف فارتاد لهم موضع الكوفة اليوم فنزلها سعد
~~بالناس وخط مسجدها واتخذ فيها الناس الحطط وكوفت الكوفة ثم كتب عمر إلى سعد
~~أن ابعث إلى أرض الهند يريد البصرة جندا PageV02P817
~~فلينزلوها، فبعث إليها سعد عتبة بن غزوان في ثلاثمائة رجل حتى نزلها وهو
~~الذي بصر البصرة، واختط المنازل وبنى مسجد الجامع بقصب وكان فتح البصرة صلحا.
### || AUTO فصل
# قال أهل التاريخ:
# وفي السنة الخامسة عشر كانت وقعة اليرموك، وذلك أن الروم سار بهم هرقل
~~حتى نزل أنطاكية، ومعه من المستعربة لخم وجذام وبلقين وبلي وعاملة وغسان
~~ومعه من أهل أرمينية بشر كثير، فأقام بأنطاكية وسار أبو عبيدة بن الجراح
~~رضي الله عنه في المسلمين إليهم في أربعة وعشرين ألفا وكان الروم مائة ألف،
~~فالتقوا باليرموك فاقتتلوا قتالا شديدا، حتى كانت نساء قريش يضربن بالسيوف،
~~وكان أبو سفيان بن حرب رضي الله عنه تحت راية ابنه يزيد بن أبي سفيان، فجعل
~~ينادي في المعركة: يا نصر الله اقترب، يا نصر الله اقترب، حتى PageV02P818
~~أنزل الله نصره وهزم الروم، فقتل من الروم ومن معهم من أهل أرمينية
~~والمستعربة سبعون ألفا، وقتل السقلار وماهان رئيسان لهم.
# ثم بعث أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه عياض بن غنم في طلبهم فسلك
~~الأعماق حتى بلغ ملطية فصالح أهلها على الجزية، فسمع هرقل بذلك فبعث إلى
~~ملطية فساق ms268 من فيها من المقاتلة وأمر بها فأحرقت.
# وكان ممن قتل باليرموك من المسلمين عمرو بن سعيد بن العاص وأبان بن سعيد
~~بن العاص وعبد الله بن سفيان بن عبد الأسد وسعيد بن الحارث بن قيس وعكرمة
~~بن أبي جهل والحارث بن هشام أخو أبي جهل رضي الله عنه PageV02P819
~~قالوا: وخرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى الشام، وخلف عثمان ابن عفان
~~رضي الله عنه على المدينة، فلما قدم الشام نزل بالجابية فقام فيها خطيبا ثم
~~أراد الرجوع إلى الحجاز، فقال له رجل من اليهود: يا أمير المؤمنين لا ترجع
~~إلى بلادك حتى يفتح الله لك إيليا، فبينا عمر كذلك إذ نظر إلى كردوس خيل
~~مقبل، فلما دنوا من المسلمين سلوا السيوف فقال عمر رضي الله عنه: هؤلاء قوم
~~يستأمنون، وإذا هم أهل إيليا فصالحوه على الجزية وفتحوها له، وكتب لهم عمر
~~رضي الله عنه كتاب عهد بذلك ثم رجع إلى المدينة.
# ودون لهم الديوان، وحج بالناس واستخلف على المدينة زيد بن PageV02P820
~~ثابت.
# فلما دخلت السنة السابعة عشر كتب إلى البلدان بمواقيت الصلاة ووضع ما بين
~~مكة والمدينة مياها للسابلة، واتخذ دارا بالمدينة وجعل فيها الدقيق والسويق
~~للمنقطع والضيف إذا نزل به.
# وفي السنة السادسة عشر أراد أن يكتب التاريخ فاستشار أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم فمنهم من قال من النبوة ومنهم من قال من الهجرة ومنهم من
~~قال من الوفاة فأجمعوا على الهجرة وكتب التاريخ لسنة ست عشرة من الهجرة.
# قالوا: وفي السنة السابعة عشر ولى عمر المغيرة بن شعبة على البصرة، فسار
~~المغيرة إلى الأهواز فصالحهم على ألفي ألف درهم وثمان مائة ألف درهم وتسعين
~~ألف درهم ثم ارتدوا حتى غزاهم بعد ذلك أبو موسى الأشعري رضي الله PageV02P821
~~عنه حتى افتتحها عنوة ويقال صلحا، وافتتح أبو موسى في هذه السنة الرها
~~وسميساط صلحا، وبعث أبو عبيدة بن الجراح عمرو بن العاص رضي الله عنهما إلى
~~قنسرين فصالح أهل حلب ومنبج وأنطاكية وافتتح سائر أرض قنسرين عنوة.
# قال ms269 أهل التاريخ:
# ثم أراد عمر رضي الله عنه الخروج إلى الشام، فخرج حتى بلغ سرغ لقيه أمراء
~~الأجناد أبو عبيدة بن الجراح ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة وأخبروه
~~أن الأرض وبئة، فقال عمر رضي الله عنه لابن عباس رضي الله عنهما: اجمع لي
~~المهاجرين الأولين فجمعهم له واستشارهم فاختلفوا عليه، فمنهم القائل خرجت
~~لوجه تريد فيه الله وما عنده ولا نرى أن يصدك عنه شيء، ومنهم القائل لا نرى
~~أن نقدم عليه.
# فلما اختلفوا قال: قوموا، ثم جمع الأنصار فاستشارهم فسلكوا طريق
~~المهاجرين، فلما اختلفوا عليه قال: قوموا، ثم جمع مهاجرة الفتح فاستشارهم
~~فلم يختلف عليه منهم اثنان وقالوا جميعا: ارجع بالناس فإنه بلاء وفناء،
~~فقال عمر لابن عباس رضي الله عنهما: أخبر الناس أن أمير المؤمنين يقول: إني
~~مصبح على ظهر فأصبحوا عليه، فأصبح عمر على ظهر وأصبح الناس عليه، ثم قال:
~~أيها الناس إني راجع فارجعوا.
PageV02P822
# فقال أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه: أفرارا من قدر الله؟
# قال: نعم، نفر من قدر الله إلى قدر الله، لو غيرك قالها يا أبا عبيدة
~~أرأيت لو أن رجلا هبط واديا له عدوتان إحداهما خصبة والأخرى جدبة، أليس
~~يرعى من يرعى الجدبة بقدر الله ويرعى من يرعى الخصبة بقدر الله؟
# ثم خلا به يناجيه دون الناس، فبينا الناس على ذلك إذ لحقهم عبد الرحمن بن
~~عوف رضي الله عنه، وكان متخلفا عنهم لم يشهدهم بالأمس، فقال: ما شأن الناس؟
~~فأخبر الخبر فقال: عندي من هذا علم، فقال عمر رضي الله عنه: فما عندك؟
~~فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا سمعتم بهذا الوباء ببلد
~~[فلا] تقدموا عليه، وإذا وقع وأنتم به فلا تخرجوا فرارا منه.
# فقال عمر رضي الله عنه: فلله الحمد، انصرفوا أيها الناس، فانصرف بهم ورجع
~~أمراء الأجناد إلى أعمالهم.
# قالوا: وبعث أبو عبيدة خالد بن الوليد فغلب على أرض البقاع وصالحه أهل بعلبك.
# ثم خرج يريد حمص وقدم خالدا أمامه، فحاصر المسلمون ms270 حمص فسألوا الصلح على
~~أموالهم وأنفسهم وكنائسهم فصالحوهم على مائة ألف دينار وسبعين ألف دينار،
~~وأخذ سائر مدائن حمص عنوة.
# ثم اعتمر عمر رضي الله عنه في رجب، وأمر بتوسيع المسجد الحرام PageV02P823
~~وتجديد أنصاب الحرم، وتزوج بمكة ابنة حفص بن المغيرة فأخبر أنها عاقر
~~فطلقها قبل أن يدخل بها، وأقام بمكة عشرين ليلة ثم رجع إلى المدينة.
### || AUTO فصل
# ثم تزوج عمر رضي الله عنه أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهي
~~من فاطمة رضي الله عنها ودخل بها في ذي القعدة.
PageV02P824
# ثم حج بالناس عمر رضي الله عنه واستخلف على المدينة زيد بن ثابت، فلما دخلت
~~السنة الثامنة عشر أصابت الناس مجاعة شديدة، فاستسقى لهم عمر رضي الله عنه
~~وأخذ بيد العباس رضي الله عنه وقال: "اللهم إنا نستسقي بعم رسولك"، فما زال
~~العباس قائما إلى جنبه وعيناه تهملان وعمر يلح في الدعاء حتى سقوا.
PageV02P825
# وسمى هذه السنة سنة [الرمادة] يعني سنة القحط، وأجرى عمر رضي الله عنه
~~الأقوات على المسلمين، فكان يرزق الضعفاء القوت، ونهى في هذه السنة عن
~~الحكرة، وكان طاعون عمواس فتفانى الناس فيه، فكتب عمر إلى أبي عبيدة رضي
~~الله عنهما إنك أنزلت الناس أرضا غمقة، فارفعهم إلى أرض مرتفعة. فسار أبو
~~عبيدة بالناس حتى نزل بالجابية ثم قام أبو عبيدة خطيبا فقال:
# أيها الناس، إن هذا الوجع رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم.
~~وإن أبا عبيدة يسأل الله أن يقسم له منه حظه.
# فمات من يومه، واستخلف على الناس معاذ بن جبل رضي الله عنه، فقام معاذ
~~خطيبا بعده فقال:
# أيها الناس، إن هذا الوجع رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم،
~~وإن معاذا يسأل الله أن يقسم له حظه ولأهل بيته.
# فطعن ابنه عبد الرحمن بن معاذ فمات، ثم طعن معاذ في راحتيه فكان يقبل ظهر
~~كفه ويقول: ما أحب أن لي بما فيك من الدنيا شيئا، ثم مات واستخلف على الناس
~~عمرو بن العاص رضي الله عنه ms271 فقام فيهم خطيبا فقال:
# أيها الناس، إن هذا الوجع إذا وقع يشتعل اشتعال النار فارتفعوا عنه
~~بالجبال. فمات في طاعون عمواس يزيد بن أبي سفيان والحارث بن هشام وسهيل ابن
~~عمرو وعتبة بن سهيل.
PageV02P830
# فلما بلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه موت أبي عبيدة ويزيد بن أبي سفيان أمر
~~معاوية على جند دمشق رضي الله عنه وخراجها، وأمر شرحبيل بن حسنة على جند
~~الأردن وخراجها.
# ولاعن عمر رضي الله عنه في هذه السنة بين رجلين وامرأة، ورجم ساحرا
~~بالبقيع، ثم حج بالناس، فلما قدم مكة أخر المقام مقام إبراهيم، وكان ملصقا
~~بالبيت فجعله في موضعه اليوم، ورجع إلى المدينة فلما دخلت السنة التاسعة
~~عشر كتب إلى سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن ابعث جندا إلى الجزيرة وأمر
~~عليهم أحد الثلاثة خالد بن عرفطة أو هشام بن عتبة أو عياض بن غنم، فلما قرأ
~~سعد الكتاب قال: لم يؤخر أمير المؤمنين عياض بن غنم آخر الثلاثة إلا أن له
~~فيه هوى فولاه، وبعث معه ابنه عمر بن سعد وعثمان PageV02P831
~~ابن أبي العاص، فخرج عياض إلى الجزيرة ونزل على الرها وصالح أهله على
~~الجزية، وصالح حران حين صالحت الرها، ووجه عياض عمر بن سعد إلى رأس العين
~~وسار بنفسه في بقية الناس إلى دارا ونصيبين فنزل عليها حتى افتتحها عنوة،
~~ثم افتتح الموصل صالحه عليها أهلها، ثم زاد عمر رضي الله عنه في مسجد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، زاد فيه من ناحية دار مروان وأدخل فيه دار العباس
~~وسوى أعمدته وسقفه، وبعث سعد جرير بن عبد الله إلى حلوان فافتتحها عنوة
~~وافتتح هاشم بن عتبة ماه سبذان عنوة، وفي هذه السنة فتح أبو موسى رضي الله
~~عنه جنديسابور والسوس صلحا، ثم أمر عمر أبا موسى بجرير بن عبد الله
~~فافتتحوا رام هرمز صلحا، ثم سار أبو موسى إلى تستر حتى فتحها، ثم خرج إلى
~~أصبهان فافتتحها وافتتح قم وقاسان، وافتتح معاوية رضي الله عنه قيسارية
~~والرملة وما ms272 بينهما، وفي هذه السنة افتتحت تكريت.
# قال أهل التاريخ: وفي سنة العشرين رجف المدينة بالزلزلة.
PageV02P832
# قالوا ودخل أبو بحرية الكندي بلاد الروم وأغار عليها وهو أول من دخلها، ثم
~~افتتح مصر والإسكندرية عمرو بن العاص رضي الله عنه عنوة، وقيل إنها افتتحت
~~سنة إحدى وعشرين وغنم بها غنائم كثيرة.
# قالوا: وأرسل صاحب الإسكندرية إلى عمرو بن العاص رضي الله عنه إن أحببت
~~أن أعطيك الجزية على أن ترد علي ما أصبت من السبي فعلت، فبعث إليه إن من
~~ورائي أميرا لا أستطيع أن أنفذ أمرا دونه، فإن شئت أمسكت عنك وتمسك عني حتى
~~أكتب إليه بالذي عرضت علي، فإن قبل ذلك قبلته، وإن أمرني بغير ذلك مضيت
~~لأمره، فقال: نعم.
# فكتب عمرو إلى عمر بذلك، فكتب إليه عمر رضي الله عنه:
# أما بعد، فقد جاءني كتابك تذكر فيه أن صاحب الإسكندرية قد عرض عليك
~~الجزية على أن ترد عليه من أصبت من سبي أرضه، ولعمري لجزية قائمة لنا ولمن
~~بعدنا من المسلمين أحب إلي من فيء يقسم ثم كأنه لم يكن، فاعرض على صاحب
~~الإسكندرية أن يعطيك الجزية على أن تخيروا بين من في أيديكم من سبيهم وبين
~~الإسلام وبين قومهم، فمن اختار الإسلام فهو من المسلمين له ما لهم وعليه ما
~~عليهم، ومن اختار دين قومه وضع عليه الجزية ما يوضع على أهل دينه، وأما من
~~تفرق من سبيهم فبلغ المدينة ومكة واليمن فإنا لا نقدر على ردهم، ولا PageV02P833
~~نحب أن نصالحهم على أمر لا نفي به، فبعث عمرو بن العاص رضي الله عنه إلى
~~صاحب الإسكندرية يعلمه بالذي كتب إليه أمير المؤمنين.
# فقال: قد قبلت، فجمعوا ما بأيديهم من السبي، واجتمعت النصارى، فكانوا
~~يخيرون الرجل بين الإسلام والنصرانية، فإن اختار الإسلام كبر المسلمون
~~وانحاز إليهم، وإن اختار النصرانية نخرت النصارى ثم حازوه إليهم، ووضعوا
~~عليهم الجزية، وتوفي بلال بن رباح مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بدمشق، ودفن في المقبرة عند باب الصغير.
# ثم أخر عمر رضي ms273 الله عنه يهود الحجاز فمن نجران إلى الكوفة وقال:
# كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((لإن عشت لأخرجن اليهود من جزيرة
~~العرب)).
# ثم قال لهم: من كان عنده منكم عهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم فليأت
~~بعهده حتى ننفذه، ومن لم يكن معه منه عهد فإني مجليه لأن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: ((أقركم ما أقركم الله))، وقد أذن الله بإجلائكم إلا أن
~~يأتي رجل منكم بعهده أو بينة من النبي صلى الله عليه وسلم أنه أقره فأقره،
~~وقد فعلتم بمظهر بن رافع الحارثي ما فعلتم.
# وذلك أن مظهر بن رافع خرج بأعلاج له من الشام حتى إذا كان بخيبر دخل عليه
~~قوم من اليهود وأعطوا غلمانه السلاح وحرضوهم على قتله حتى قتلوه، فأجلى عمر
~~رضي الله عنه يهود الحجاز وقسم خيبر على ثمانية عشر سهما، ثم بعث إلى فدك
~~أبا حممة الحارثي ومضى إلى وادي القرى وأنفذ [ظعن] خيبر ووادي القرى على ما
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سماها إلا أنه فرقها وصارت في أيدي أهلها
~~تباع وتورث، بدأ بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم ففرض لكل امرأة منهم اثني
~~عشر ألفا، وفرض PageV02P834
~~لأهل بدر خمسة آلاف خمسة آلاف، وفرض للأنصار أربعة آلاف أربعة آلاف.
### || AUTO فصل
# قال أهل التاريخ: وفي هذه السنة مات هرقل ملك الروم وأقعد مكانه قسطنطين.
# قالوا: وعزل عمر رضي الله عنه أبا موسى وولى عثمان بن أبي العاص وأمرهما
~~أن يتطاوعا.
# فنزل عثمان بن أبي العاص توج ومصرها.
PageV02P835
# وفي هذه السنة ماتت زينب بن جحش زوجة النبي صلى الله عليه وسلم فسأل عمر
~~رضي الله عنه من يغسلها؟ فقال أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نحن نغسلها،
~~فغسلوها وصلى عليها عمر رضي الله عنه وكبر أربعا، فلما أتي بسريرها أمر عمر
~~رضي الله عنه بثوب فمد على قبرها وأمر ابن أخيها محمد بن عبد الله بن جحش
~~ومحمد بن طلحة بن عبيد الله وأسامة بن زيد فدخلوا قبرها ms274 ولحدوا لها وعمر
~~رضي الله عنه قائم على قبرها حتى سوي عليها ورش على قبرها الماء ثم انصرف.
# قالوا: فلما دخلت السنة الحادية والعشرون مات خالد بن الوليد بحمص وأوصى
~~إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
# ثم كان فتح نهاوند أميرها النعمان بن مقرن رضي الله عنه، وذاك أن أهل
~~الري وأصبهان وهمذان ونهاوند تعاقدوا وتعاهدوا وقالوا: إن رسول العرب الذي PageV02P836
~~أقام لها دينها مات، وإنه ملكهم من بعده رجل ملكا يسيرا يعنون أبا بكر رضي
~~الله عنه ثم مات، وإن عمر قد طال ملكه ومكثه وتأخر أمره حتى جيش إليكم
~~الجيوش في بلادكم وليس بمنقلع عنكم حتى تسيروا إليهم في بلادهم [فتقتلوهم]،
~~فلما بلغ الخبر أهل الكوفة من المسلمين كتبوا إلى عمر رضي الله عنه، فلما
~~أخذ عمر رضي الله عنه الصحيفة مشى بها إلى منبر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو باك، وجعل ينادي: أين المسلمون؟ أين المهاجرون والأنصار؟ من هاهنا
~~من المسلمين؟ فلم يزل ينادي حتى امتلأ عليه المسجد رجالا، ثم صعد المنبر
~~فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
# أما بعد: أيها الناس، فإن الشيطان قد جمع لكم جموعا كثيرة وأقبل بها
~~إليكم، ألا وإن أهل الري وأهل أصبهان وأهل همذان وأهل نهاوند أمم مختلفة
~~ألوانها وأديانها، ألا وإنهم قد تعاقدوا وتعاهدوا على أن يسيروا إليكم في
~~بلادكم فيقتلونكم، ألا وإن هذا يوم له ما بعده من الأيام، ألا فأشيروا علي
~~برأيكم.
# فقام طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما
~~بعد: يا أمير المؤمنين فقد حنكتك البلايا وعجمتك التجارب، وقد بليت يا أمير
~~المؤمنين واختبرت فلم ينكشف شيء من عواقب قضاء الله لك إلا عن خيار، وأنت
~~يا أمير المؤمنين ميمون النقيبة مبارك الأمر، قدنا ننقد ادعنا نجب احملنا
~~نركب، فأثنى عمر رضي الله عنه على طلحة خيرا.
# ثم جلس وقام عثمان بن عفان رضي الله عنه فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: يا
~~أمير المؤمنين إني أرى ms275 أن تكتب إلى أهل الشام فيسيرون إليكم من شامهم،
~~وتكتب إلى أهل اليمن فيسيرون إليكم من يمنهم، وتسير أنت بمن معك من أهل
~~هذين الحرمين إلى هذين المصرين، فإنك لو فعلت ذلك كنت أنت الأعز الأكبر،
~~ألا وإن هذا يوم له ما بعده من الأيام، وأثنى على عمر رضي الله عنه ثم جلس.
PageV02P837
# فقام علي بن أبي طالب فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد: يا أمير
~~المؤمنين فإنك إن تكتب إلى أهل الشام أن يسيروا إليك من شامهم إذا يسير
~~الروم إلى ذراريهم فتسبيهم وإن تكتب إلى أهل اليمن أن يسيروا إليك من يمنهم
~~إذا تسير الحبشة إلى ذراريهم فتسبيهم، وإن سرت أنت ومن معك من أهل هذين
~~الحرمين إلى هذين المصرين إذا والله تنقضت عليك الأرض من أقطارها وأكنافها،
~~وكان والله يا أمير المؤمنين من تخلف وراءك من العورات والعيالات أهم إليك
~~من ما بين يديك من العجم، والله يا أمير المؤمنين لو أن العجم نظروا إليك
~~عيانا لقالوا: هذا عمر هذا رأس العرب، كان والله أشد لحربهم وجرأتهم عليك،
~~وأما ما كرهت من مسير هؤلاء القوم فإن الله أكره لمسيرهم منك، وهو أقدر على
~~تغيير ما كره.
# وأما ما ذكرت من كثرتهم فإنا ما كنا نقاتل مع نبينا صلى الله عليه وسلم
~~بالكثرة ولكنا كنا نقاتل معه بالنصر من السماء، وأنا أرى يا أمير المؤمنين
~~رأيا من تلقاء نفسي، أرى أن تكتب إلى أهل البصرة فيفترقوا عليك ثلاث فرق،
~~فرقة تقيم في أهل عهدهم بأن لا ينتقضوا عليهم وفرقة تقيم وراءهم في ذراريهم
~~وفرقة تسير إلى إخوانهم بالكوفة مددا لهم، فطبق عمر رضي الله عنه ثم أهل
~~مكبرا يقول: الله أكبر الله أكبر هذا رأيي هذا رأيي كنت أحب أن أتابع عليه،
~~صدق ابن أبي طالب، لو خرجت بنفسي لتنقضت علي الأرض من أقطارها ولو أن العجم
~~نظروا إلي عيانا راموا الفرصة حتى يقتلوني أو أقتلهم فأشر علي يا ابن أبي
~~طالب برجل أوليه هذا الأمر. ms276
# قال: مالي ولهم، هم أهل العراق وفدوا عليك ورأوك ورأيتهم وتوسمتهم، وأنت
~~أعلم بهم.
# قال عمر رضي الله عنه: إن شاء الله لأولين الراية غدا رجلا يكون لأول PageV02P838
~~أسنة يلقاها، وهو النعمان بن مقرن المزني رضي الله عنه، ثم دعا عمر رضي
~~الله عنه السائب بن الأقرع الكندي فقال:
# يا سائب أنت حفيظ على الغنائم بأن تقاسمها فإن الله أغنم هذا الجيش شيئا
~~فلا تمنعن أحدا حقا هو له يا سائب، وإن هذا الجيش هلك فاذهب عني في عرض
~~الأرض فلا أنظر إليك بواحدة فإنه يهيجني ذكر هذا الجيش كلما رأيتك، ثم كتب
~~إلى أهل الكوفة: سلام عليكم، أما بعد:
# فقد استعملت عليكم النعمان بن مقرن المزني، فإن قتل فعليكم حذيفة بن
~~اليمان العبسي، فإن قتل حذيفة فعليكم عبد الله بن قيس الأشعري أبو موسى،
~~فإن قتل عبد الله فعليكم جرير بن عبد الله البجلي، فإن قتل جرير فعليكم
~~المغيرة بن شعبة الثقفي، فإن قتل المغيرة فعليكم الأشعث بن قيس الكندي.
# ثم كتب عمر رضي الله عنه إلى النعمان بن مقرن إن في جندك رجلين عمرو بن
~~معدي المذحجي وطليحة بن خويلد الأسدي فأحضرهما الناس وشاورهما في الحرب،
~~وإياك أن توليهما عملا فإن كل صانع أعلم بصناعته.
# فلما ورد عليه الكتاب سار بالناس والتقى المسلمون والمشركون بنهاوند،
~~فأقبل المشركون يحمون أنفسهم وخيولهم ثلاثا.
# ثم نهض إليهم المسلمون يوم الأربعاء فاقتتلوا قتالا شديدا حتى كثرت
~~القتلى وفشت الجرحى والصرعى في الفريقين جميعا.
# ثم حجز بينهم الليل ورجع الفريقان إلى عسكرهما وبات المسلمون لهم أنين من
~~الجراحات يعصبون بالخرق ويبكون حول مضاجعهم، وبات المشركون في معازفهم
~~وخمورهم ثم غدوا يوم الخميس فأقبل المشركون وقاتلوا قتالا شديدا حتى كثرت
~~القتلى وفشت الجرحى في الفريقين جميعا، ثم حجز بينهما الليل PageV02P839
~~ورجع الفريقان إلى عسكرهما، وبات المسلمون لهم أنين من الجراحات يعصبون
~~بالخرق ويبكون حول مضاجعهم، وبات المشركون في معازفهم وخمورهم.
# ثم غدا النعمان بن مقرن رضي الله عنه يوم الجمعة وكان رجلا قصيرا أبيض ms277
~~على برذون أبيض عليه قباء قوهي أبيض مسقول وقلنسوة بيضاء، قد أعلم بالبياض
~~فجعل يأتي راية راية ويحرضهم على القتال ويقول: الله الله في الإسلام اليوم
~~أن تخذلوه فإنكم باب بين المسلمين والمشركين إن كسر هذا دخلوا على
~~المسلمين، أيها الناس إني هاز لكم الراية هزة فليتعاهد الرجال الخيل في
~~حزمها وأعنتها، ألا وإني هاز لكم الثانية فلينظر كل رجل منكم إلى موقف فرسه
~~ومضرب رمحه ووجه مقاتله، ألا وإني هاز لكم الثالثة ومكبر فكبروا الله
~~واذكروه ومستنصر فاستنصروه وحامل فاحملوا.
# فقال رجل: قد سمعنا مقالتك وحفظنا وصيتك فأخبرنا أي النهار يكون ذلك حتى
~~نكون منه على آلة وعدة.
# قال النعمان: ليس يمنعني أن يكون ذلك من أول النهار إلا شيء شهدته من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~غزا فلم يقاتل أول النهار لم يعجل بالقتال حتى تزول الشمس وتهب الرياح
~~ويطيب القتال وتحضر الصلوات وينزل النصر من السماء مع مواقيت الصلاة في
~~الأرض، فمكث المسلمون ينظرون إلى الراية ويراعونها حتى إذا زالت الشمس عن
~~كبد السماء هز النعمان الراية هزة فانتزعوا [المخالي] عن الخيول وقرطوها
~~الأعنة وأخذوا أسيافهم بأيمانهم والأترسة بشمائلهم، وصلى كل رجل منهم
~~ركعتين يبادر بها، ثم هز النعمان الراية الثانية فوضع كل رجل منهم رمحه بين
~~أذني فرسه، ولزمت الرجالة منهم نحور الخيول وجعل الرجل منهم يقول لصاحبه أي
~~فلان تنح عني لا أوطيك بفرسي إني أرى وجه مقاتلي إني غير راجع إن شاء الله
~~حتى أقتل أو يفتح الله علي.
PageV02P840
# ثم هز الثالثة فكبر وجعل الناس يكبرون الأول فالأول، والأدنى فالأدنى وقذف
~~الله الرعب في قلوب المشركين حتى إن أرجلهم كانت تخفق في الركب، فلم يستطع
~~منهم أحد أن يوتر قوسه.
# ثم حمل النعمان رضي الله عنه وحمل الناس، فكان النعمان أول قتيل قتل في
~~المسلمين جاءه سهم فقتله.
# فجاء أخوه معقل بن مقرن فغطى عليه بردا له ثم أخذ الراية، وإنها لتنضح
~~دما من ms278 دماء من قتل بها النعمان قبل أن يقتل.
# فهزم الله المشركين وفتح على المسلمين وبايع الناس حذيفة بن اليمان رضي
~~الله عنه، فجمع السائب بن الأقرع الغنائم فكأنها الآكام، فجاءه دهقان من
~~دهاقينهم فقال له:
# هل لك أن تؤمنني على دمي ودم أهل بيتي ودم كل ذي رحم لي وأدلك على كنز عظيم؟
# قال: نعم.
# قال: خذوا المكاتل والمعاول وامشوا.
# فمشوا معه حتى انتهى إلى مكان قال: احفروا فإذا هم بصخرة، قال: اقلعوا
~~فقلعوا فإذا هم بسفطين فصوص، ضوءها كأنها شهب تتلألأ، فأعطى السائب كل ذي
~~حق حقه من المغانم وحمل السفطين حتى قدم بهما على عمر رضي الله عنه، فلما
~~نظر عمر رضي الله عنه إلى السائب ولى باكيا ثم أقبل يقول:
# يا سائب، ويحك ما وراءك ما فعلت؟ ما فعل المسلمون؟
# قال السائب: خير يا أمير المؤمنين، هزم الله المشركين وفتح على المسلمين.
# قال: ويحك يا سائب، والله ما أتت علي ليلة بعد ليلة بات فيها رسول PageV02P841
~~الله صلى الله عليه وسلم ميتا مثل البارحة، لا والله ما بت البارحة إلا
~~تغويرا، فما فعل النعمان بن مقرن؟
# قال: استشهد يا أمير المؤمنين، فبكى عمر رضي الله عنه ثم قال: يرحم الله
~~النعمان (ثلاث مرات)، ثم قال: مه؟
# قال: والذي أكرمك بالخلافة ما قتل بعد النعمان أحد تعرفه.
# فبكى عمر رضي الله عنه بكاء شديدا ثم قال: أدفنتم إخوانكم لعلكم غلبتم
~~على أجسادهم، لعلكم خليتم بين لحومهم وبين الكلاب والسباع، أخشى أن يكونوا
~~أصيبوا بأرض مضيعة.
# قال السائب: هون عليك يا أمير المؤمنين.
# ثم قال عمر رضي الله عنه: أعطيت كل ذي حق حقه؟
# قال: نعم، فنفض عمر رضي الله عنه رداءه ثم ولى باكيا.
# فأخذ السائب بطرف ردائه ثم قال: اجلس يا أمير المؤمنين فإن لي إليك حاجة،
~~قال: وما حاجتك؟ ألم تخبرني أنك أعطيت كل ذي حق حقه؟ قال: بلى.
# قال: فما حاجتك إلي؟ فأبدى له عن السفطين، فصوصهما كأنها شهب تتلألأ.
# قال عمر رضي الله عنه: ms279 ما هذا؟
# فأخبره السائب خبر الدهقان فصعد فيهما بصره وخفضه، ثم قال: ادع لي عليا
~~وعبد الرحمن بن عوف وابن مسعود وعبد الله بن الأرقم رضي الله عنهم، فلما
~~اجتمعوا عنده قال السائب: لم يكن لي هم إلا أن أقفلت من عمر، فركبت راحلتين
~~لي وأتيت الكوفة، فلا والله ما [جفت] بردعتي عن راحلتي حتى أتاني كتاب عمر
~~رضي الله عنه: عزمت عليك إن كنت قاعدا لما قمت، وإن كنت PageV02P842
~~قائما لا قعدت حتى تشد علي راحلتك ثم العجل العجل، فقلت للرسول: هل كان في
~~الإسلام حدث؟
# قال: لا، قلت: فما حاجته إلي؟ قال: لا أدري، فركبت راحلتي حتى أتيت عمر
~~رضي الله عنه فلما نظر إلي أقبل علي بدرته يضربني بها حتى سبقته أعدوا وهو
~~يقول: مالي ولك يا ابن أم مليكة؟
# قلت: دعني عنك يا أمير المؤمنين لا تقتلني غما.
# قال: فإنك لما خرجت من عندي وأويت إلى فراشي جاءني ملائكة من عند ربي في
~~جوف الليل فرموني بسفطيك هذين، فإذا حجارتهما نار توقد في جنبي فجعلت أتأخر
~~عنهما وجعل يدفع بي إليهما حتى عاهدت ربي في ليلي في منامي إن هو تركني حتى
~~أصبح لأقسمن على من أفاء الله عليه، اخرج بهما من عندي لا حاجة لي بهما،
~~ارجع بهما من حيث جئت فبعهما بعطية المقاتلة والذرية فإن لم تصب بهما إلا
~~عطية أحد الفريقين فبع ثم اقسمهما على من أفاء الله عليه.
# قال السائب: فخرجت بهما من عنده حتى قدمت الكوفة فأخرجتهما إلى الرحبة
~~فأبديت عنهما، فجعل لا يأتي عليها قوم إلا صفقوا تعجبا، حتى أتاني عمرو بن
~~حريث فلما نظر إليهما استامني بهما، فقلت بعطية المقاتلة والذرية، فما
~~كلمني حتى صفق على يدي وأوجبت له البيع، فخرج بهما إلى الحيرة فباع أحدهما
~~بعطية المقاتلة والذرية، واستفضل الآخر ربحا، فكان أول شيء أعتقله بالكوفة مالا.
PageV02P843
# قالا: ثم سار سعد بالمسلمين إلى مدينة نهاوند فصالحه على ثمان مائة ألف
~~درهم في كل سنة.
# ثم غزا حذيفة الدينور ms280 فافتتحها عنوة ثم [غزا] سبذان فافتتحها عنوة، وكانت
~~قبل ذلك فتحت لسعد فانتقضت ثم غزا همذان فافتتحها عنوة، ثم ولى عمر رضي
~~الله عنه عمار بن ياسر رضي الله عنه الكوفة على الصلاة والحرب وعبد الله بن
~~مسعود على بيت المال وعثمان بن حنيف على مساحة الأرض، فشكى أهل الكوفة
~~عمارا وقالوا: رجل لا يعلم، فاستعفى عمار.
PageV02P844
# ودعا عمر رضي الله عنه جبير بن مطعم خاليا ليوليه الكوفة، وقال له لا تذكره
~~لأحد، فبلغ المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن عمر قد خلا بجبير بن مطعم فرجع
~~إلى امرأته وقال لها: مري إلى امرأة جبير بن مطعم فاعرضي عليها المتاع متاع السفر.
# فأتتها فعرضت عليها فاستعجمت عليها ثم قالت: نعم ائتني به، فلما استيقن
~~المغيرة بذلك جاء عمر رضي الله عنه وقال: بارك الله لك فيمن وليت، وأخبره
~~أنه ولى جبير بن مطعم، فقال عمر: لا أدري ما أصنع، فولى المغيرة بن شعبة
~~الكوفة، فلم يزل عليها إلى أن مات عمر رضي الله عنه.
### || AUTO فصل
# قال أهل التاريخ: ثم مضى عمرو بن العاص رضي الله عنه إلى برقة وأطرابلس
~~ففتحها، وصالح أهل برقة على اثني عشر ألف PageV02P845
~~دينار، وبعث عقبة بن نافع الفهري فافتتح لعمرو زويلة PageV02P846
~~بالصلح.
# وحج عمر رضي الله عنه بالناس واستخلف على المدينة زيد بن ثابت، فلما دخلت
~~السنة الثانية والعشرين فتح المغيرة بن شعبة أذربيجان صلحا على ثمان ومائة
~~ألف درهم، ودخل معاوية رضي الله عنه أرض الشام في عشرة آلاف مسلم.
# قالوا: واعتمر عمر رضي الله عنه فتلقاه نافع بن عبد الحارث وكان عامله
~~على مكة، فقال له عمر رضي الله عنه: من خلفت على أهل الوادي؟
# قال: ابن أبزى، قال: ومن ابن أبزى؟
# قال: مولا لنا، قال: ومولا أيضا.
# فقال: يا أمير المؤمنين إنه قارئ للقرآن وعالم بالفرائض.
# فقال عمر رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# إن الله يرفع بهذا القرآن أقواما ويضع به آخرين.
PageV02P847
# فلما دخلت ms281 السنة الثالثة والعشرون فتح معاوية رضي الله عنه عسقلان صلحا، ثم
~~كان اصطخر الأولى، وذلك أن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أقام بتوج فكان
~~يخرج ويغزو في الصيف ويرجع فيشتوا بتوج.
# قال أهل التاريخ:
# ثم حج عمر رضي الله عنه بالناس وأذن لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~يحججن معه.
# قال جبير بن مطعم: بينا أنا واقف مع عمر رضي الله عنه إذ قال رجل: يا
~~خليفة الله، فقال رجل خلفي: قطع الله لهجتك والله لا يقف أمير المؤمنين بعد
~~هذا العام أبدا.
# قال جبير: فالتفتت فإذا هو رجل من لهب، ولهب بطن من الأزد، وبينا نحن
~~نرمي الجمار يوم النحر إذ رمى إنسان فأصاب رأس عمر رضي الله عنه فشجه فقال
~~رجل خلفي: قطع الله يده، ما أرى أمير المؤمنين إلا سيقتل، قال جبير بن مطعم
~~فالتفتت فإذا ذاك اللهبي.
# ثم رجع عمر بن الخطاب رضي الله عنه من حجته وقدم المدينة، ثم قام PageV02P848
~~في الناس فقال: إني رأيت كأن ديكا أحمر نقرني نقرتين ولا أرى ذلك إلا لحضور أجلي.
# ثم خرج يوما إلى السوق وهو متوكئ على يد عبد الله بن الزبير إذ لقيه أبو
~~لؤلؤة غلام المغيرة بن شعبة، فقال لعمر رضي الله عنه: ألا تكلم مولاي أن
~~يضع عني من خراجي؟
# قال: وكم خراجك؟ قال: دينار.
# قال: إنك لعامل، وإن هذا لشيء يسير.
# ثم قال له عمر: ألا تعمل لي رحى؟ قال: بلى.
# فلما ولى عمر رضي الله عنه قال أبو لؤلؤة: أعمل لك رحى يتحدث بها من بين
~~المشرق والمغرب.
PageV02P849
# قال ابن الزبير: فوقع في قلبي قوله ذلك.
# فلما كان وقت النداء بالفجر خرج عمر رضي الله عنه إلى الصلاة، وذلك يوم
~~الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة، واضطجع له أبو لؤلؤة، فقام عمر فجعل
~~يقول بين الصفوف: استووا استووا، فلما كبر طعنه أبو لؤلؤة ثلاث طعنات في ثنته.
# فقال عمر رضي الله عنه: قتلني الخبيث ثم أخذ بيد عبد الرحمن بن ms282 عوف فقدمه
~~فصلى عبد الرحمن بالناس الصبح وقرأ إنا أعطيناك وإذا جاء نصر الله، ثم دخل
~~عبد الرحمن بن عوف على عمر وعنده علي وعثمان وسعد وعبد الله بن عباس رضي
~~الله عنهم.
# فقال: يا ابن عباس من قتلني؟ قال: أبو لؤلؤة.
# قال عمر رضي الله عنه: الحمد الله الذي لم يجعل موتي بيد رجل يدعي
~~الإسلام، ثم سكت عمر رضي الله عنه كالمطرق.
# فقالوا: لا ننبهه إلا للصلاة، فقيل: الصلاة يا أمير المؤمنين، فقال: نعم،
~~ولا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة ثم صلى وجرحه ينثعب دما.
PageV02P850
# ثم أقبل على علي رضي الله عنه فقال: اتق الله يا علي، إن وليت من أمر الناس
~~شيئا فلا تحملن بني هاشم على رقاب الناس، وأنت يا عثمان، إن وليت أمر الناس
~~شيئا فلا تحملن بني أبي معيط على رقاب الناس، وأنت يا عبد الرحمن، إن وليت
~~شيئا من أمور الناس فلا تحملن قراباتك على رقاب الناس، وأنت يا زبير وسعد
~~إن وليتما من أمر الناس شيئا فلا تحملا قراباتكما على رقاب الناس.
# ثم قال: إني نظرت في أمر الناس فلم أر عندهم شقاقا إلا أن يكون فيكم، وإن
~~الأمر إلى الستة النفر عثمان وعلي وعبد الرحمن وسعد وطلحة والزبير فتشاوروا ثلاثا.
# وكان طلحة غائبا في مال له، فقال عمر رضي الله عنه: إني قد مصرت لكم
~~الأمصار ودونت الدواوين، فإن أهلك فالله خليفتي عليكم وسترون أني PageV02P851
~~تركتكم على الواضحة إنما أتخوف عليكم أحد رجلين، إما رجل يرى أنه أحق
~~بالملك من صاحبه فيقتله، أو رجل يتأول القرآن على غير تأويله فيقاتل عليه.
# ثم دعا بكتاب، فكتب: بسم الله الرحمن الرحيم:
# من عبد الله: عمر أمير المؤمنين إلى الخليفة بعده، سلام عليك.
# فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد:
# فإني أوصيك بتقوى الله وبالمهاجرين {الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم
~~يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون}.
# تعرف فضيلتهم وتقسم عليهم فيأهم، وأوصيك بالذين {تبوؤوا ms283 الدار والإيمان
~~من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون
~~على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون} فهؤلاء
~~الأنصار تعرف فضلهم وتقسم عليهم فيأهم.
# قالوا: وخرج أبو لؤلؤة يريد البقيع وطعن في طريقه اثني عشر رجلا، فخرج
~~خلفه عبيد الله بن عمر فرأى أبا لؤلؤة والهرمزان وجفينة رجلا نصرانيا وهم
~~يتناجون بالبقيع فسقط منهم حجر له رأسان ونصابه وسطه، فقتل عبيد الله أبا
~~لؤلؤة والهرمزان وجفينة، ثم أرسل عمر رضي الله عنه إلى عائشة رضي الله عنها
~~يستأذنها أن يدفن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه
~~فأذنت له، فقال عمر رضي الله عنه: لعلها أذنت لمكان السلطان مني، فإذا مت
~~فاغسلوني وكفنوني ثم قفوا بي على بيت عائشة وقولوا يلج عمر؟ فإن قالت نعم
~~فأدخلوني، وإن أبت فادفنوني بالبقيع، ثم أرسل فجيء بلبن فشربه فخرج من جرحه
~~فعلم أنه الموت، PageV02P852
~~فقال لعبد الله بن عمر: انظر ما علي من الدين فاحسبه، فقال: ستة وثمانين ألفا.
# فقال: إن وفى لها مال آل عمر فأدها عني من أموالهم، وإلا فسل بني عدي بن
~~كعب، فإن وفى وإلا فسل قريشا ولا تعدهم إلى غيرهم وأدها عني.
# فتوفي رضي الله عنه وفعل به ما أمر فأذنت له عائشة رضي الله عنها.
# وصلى عليه صهيب، ودخل حفرته عثمان بن عفان وعبد الله بن عمر، وكانت
~~خلافته عشر سنين وستة أشهر وأربع ليال.
PageV02P853
### | AUTO ذكر استخلاف عثمان بن عفان رضي الله عنه
# هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ابن قصي
~~بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب.
# كنيته أبو عمرو وقيل أبو عبد الله.
# وأمه أروى بنت كرز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وأمها البيضاء أم حكيم
~~بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف.
# روي عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن ms284 أحدا ارتج وعليه النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اثبت أحد فما عليك إلا نبي وصديق
~~وشهيدان.
# قال أهل التاريخ:
# لما دفن عمر رضي الله عنه قعد عثمان وعلي والزبير وعبد الرحمن وسعد
~~يتشاورون، فأشار عثمان على عبد الرحمن بالدخول في الأمر فأبى عبد الرحمن
~~ذلك وقال: لست بالذي أنافسكم على هذا الأمر، فإن شئتم اخترت لكم منكم PageV02P854
~~واحدا.
# فجعلوا ذلك إلى عبد الرحمن، فلما ولي عبد الرحمن ذلك مال الناس كلهم
~~إليه، فأخذ عبد الرحمن يتشاور في تلك الليالي الثلاث، حتى كان في الليلة
~~التي بايع عثمان في غدها، جاء إلى المسور بن مخرمة بعد هوي من الليل فضرب
~~الباب وقال: ألا أراك نائما؟ والله ما اكتحلت منذ الليل بكبير نوم ادع لي
~~الزبير وسعدا.
# فدعاهما فشاورهما، ثم أرسله إلى عثمان فدعاه فناجاه حتى فرق بينهما
~~المؤذن.
# فلما صلوا الصبح اجتمعوا وأرسل عبد الرحمن إلى من حضر من المهاجرين
~~والأنصار وأمراء الأجناد ثم خطبهم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
# أما بعد:
# فإني نظرت في أمر الناس وشاورتهم فلم أجدهم يعدلون بعثمان.
# ثم قال: يا عثمان، نبايعك على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والخليفتين من بعده.
# قال: نعم، فبايعه عبد الرحمن وبايعه المهاجرون والأنصار وأمراء الأجناد
~~والمسلمون، وذلك لغرة المحرم بعد دفن عمر رضي الله عنه بثلاثة أيام.
# وفي هذه السنة كان فتح همذان ثانيا، كانت قد انتقضت وأميرها المغيرة ابن
~~شعبة على رأس ستة أشهر من مقتل عمر رضي الله عنه.
# وفي هذه السنة فتح أبو موسى الأشعري رضي الله عنه الري وسار إليها بأهل
~~البصرة حتى فتحها صلحا، معه البراء بن عازب وقرظة بن كعب وقيل كان حذيفة
~~افتتحها وجيشه كان عليها ثم انتقضوا حتى غزاهم أبو موسى.
# وخرج عثمان رضي الله عنه يوم الفطر إلى المصلى يكبر ويجهر بالتكبير PageV02P855
~~حتى صلى العيد وانصرف، وبعث على الحج عبد الرحمن بن عوف فخطبهم قبل التروية
~~بيوم بمكة ms285 بعد الظهر، فلما زاغت الشمس خرج إلى منى وحج ونفر النفرة الأولى،
~~وكان قد ساق معه بدنات فنحرها في منحر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# فلما دخلت السنة الخامسة والعشرون غزا معاوية رضي الله عنه أرض الروم
~~وفتح الحصون ثم نقضت الإسكندرية الصلح الذي صالحهم عليه عمرو بن العاص رضي
~~الله عنه فغزاهم عمرو وظفر بهم وسباهم وبعث بالسبي إلى المدينة فردهم عثمان
~~رضي الله عنه إلى ذمتهم وقال إنهم كانوا صلحا والذر لا تنقض الصلح وإنما
~~نقض المقاتلة، ونقض المقاتلة الصلح ليس يوقع السبي على ذراريهم.
# ثم عزل عثمان رضي الله عنه عمرو بن العاص عن الإسكندرية ومصر وولاها عبد
~~الله بن سعد بن أبي سرح، وكان عمرو قد بعث جيشه قبل المغرب فأصابوا غنائم
~~كثيرة، فلما دخل عبد الله بن سعد مصر واليا بعث جرائد الخيل إلى المغرب،
~~وولى عثمان الوليد بن عقبة بن أبي معيط على الكوفة، فبعث الوليد سليمان بن
~~ربيعة الباهلي في اثني عشر ألفا إلى برذعة فافتتحها عنوة وقتل وسبى وغزا
~~البيلقان فصالحوه.
PageV02P856
# وفي هذه السنة كانت غزوة سابور الأولى، ثم حج عثمان بالناس، فلما دخلت
~~السادسة والعشرون قدم معاوية المدينة وافدا على عثمان، وبعث عثمان رضي الله
~~عنه عثمان بن أبي العاص إلى فارس ففتح سابور الجنود، وغزا عبد الله بن سعد
~~بن أبي سرح إفريقية ومعه العبادلة: عبد الله ابن عمر وعبد الله بن الزبير
~~وعبد الله بن عمرو، فلقي جرجس في مائتي ألف بموضع يقال له: سبيطلة على
~~سبعين ميلا من القيروان، فقتل جرجس وسبوا وغنموا فبلغ سهم الفارس ثلاثة
~~آلاف مثقال ذهب، وسهم الراجل ألف مثقال، وصالحه أهل تيك المدن على قيروان
~~على مائتي ألف رطل ذهب، واعتمر عثمان رضي الله عنه ودخل مكة ليلا وطاف بين
~~الصفا والمروة ورحل قبل أن يصبح ثم رجع إلى المدينة وأمر بتوسعة المسجد
~~الحرام وتجديد أنصاب الحرم.
# قالوا: وكلموا عثمان رضي الله عنه أن يحول الساحل إلى جدة، وكانوا قبل
~~ذلك في ms286 الجاهلية والإسلام يرسون بالشعيبة، فقالوا جدة أقرب إلى مكة وأوسع.
# وخرج عثمان رضي الله عنه إلى جدة فرآها ورأى موضعها فحول الساحل إلى جدة
~~ودخل البحر وقال: إنه مبارك، وقال لمن معه: ادخلوا ولا PageV02P857
~~يدخله أحد إلا بمئزر.
# ثم رجع عثمان رضي الله عنه من جدة على طريق يخرجه إلى عسفان، ثم مضى إلى
~~الجار فأقام بها يوما وليلة ثم انصرف.
# وافتتح عثمان بن أبي العاص سابور الثانية صلحا على ثلاثة ألف ألف
~~وثلاثمائة ألف ودخل في صلحهم كازرون، وبعث عثمان بن أبي العاص هرم بن حيان
~~العبدي إلى قلعة بجرة وهي التي يقال لها قلعة الشيوخ فافتتحها عنوة وسبى
~~أهلها، فلما دخلت السنة السابعة والعشرون استشار عثمان أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في أفريقية فأشاروا عليه ذلك، وكان عثمان يكره ذلك لأن عمر
~~رضي الله عنه كان يكره ويقول:
# إنها لا تحمل واليا مقتصدا، فخرج عبد الله بن سعد بن أبي سرح وسار
~~المسلمون معه، فلما التقوا هم والمشركون ألقى الله في قلوبهم الرعب حتى
~~طلبوا الصلح، فصالحهم عبد الله بن سعد بن أبي سرح على ألفي ألف وخمسمائة
~~ألف وعشرين ألفا.
# وافتتح عثمان بن أبي العاص الرجان ودار أبجرد، صالح أهلها على ألفي ألف
~~ومائتي ألف.
# فلما دخلت السنة الثامنة والعشرون تزوج عثمان رضي الله عنه نائلة بنت
~~الفرافصة، وكانت على دين النصرانية قبل وجلبت من سماوة كلب فلما أدخلت
~~عليه، قال لها عثمان رضي الله عنه: إني شيخ كبير كما ترين، قالت: إنا من
~~نساء أحب الأزواج إلينا الكهول.
# قال: تقومين إلي أو آتيك.
PageV02P858
# قالت: ما جئت من سماوة كلب إليك إلا وأنا أريد القيام إليك.
# وغزا معاوية البحر معه عبادة بن الصامت معه امرأته أم حرام بنت ملحان،
~~فأتى قبرس فتوفيت أم حرام فقبرها هناك.
# ثم كان فتح فارس الأولى على يدي هاشم بن عامر، وغزا معاوية قبرس لحقه عبد
~~الله بن سعد بن أبي سرح في أهل مصر فغنموا غنائم كثيرة.
# وغزا حبيب ms287 بن مسلمة سورية من أهل الروم.
# ثم كان قبرس الآخرة أميرها أبو الأعون.
# ثم كانت اصطخر الآخرة أميرها هشام بن عامر.
# فلما دخلت السنة التاسعة والعشرون عزل عثمان رضي الله عنه أبا موسى
~~الأشعري رضي الله عنه عن البصرة، وكان عاملا عليها سبع سنين وعزل عثمان بن
~~أبي العاص عن فارس وولى ذلك كله عبد الله بن عامر بن كريز وهو يومئذ ابن
~~خمس وعشرين سنة، فقدم البصرة ثم خرج عبد الله ابن عامر إلى فارس على مقدمته
~~عبيد الله بن معمر التيمي، فقتل عبيد الله وافتتح ابن عامر اصطرخ الثانية
~~عنوة فقتل وسبى.
# قالوا: وضاق مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس، فكلموا عثمان في
~~توسعته، PageV02P859
~~فأمر بتوسعته فكان عثمان يركب على راحلته ويقوم على العمال وهم يعملون حتى
~~يجيء وقت الصلاة فينزل فيصلي بهم، وربما قال في المسجد ونام فيه بالليل حتى
~~جعل أعمدته من حجارة وفرش فيها الرضراض وبناه بالحجارة المنقوشة والساج
~~وجعل له ستة أبواب.
# قال أهل التاريخ: ثم انتقضت أذربيجان فغزاها سعيد بن العاص ففتحها، ثم
~~غزا جرجان فافتتحها، ثم نقضت حلوان الصلح فافتتحها ابن عامر صلحا وعنوة.
# وغزا ابن عامر في هذه السنة خوز فافتتحها وأصاب بها غنائم كثيرة، وافتتح
~~كازرين والفيشجان من دار أبجرد، وافتتح أردشير خرة وهرب يزدجرد فاتبعه ابن
~~عامر [و] مجاشع بن مسعود السلمي حتى نزل على السيرجان، ووجه ابن عامر زياد
~~بن الربيع الحارثي على سجستان فافتتح زالق [ناشروذ].
# ثم بعث زياد بن الربيع إبراهيم بن بسام وحاصر مدينة زرنج، فصالحوه على
~~ألف وصيف، مع كل وصيف خاتم من ذهب.
# قال أهل التاريخ:
# وسقط خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من يد عثمان رضي الله عنه في بئر
~~أريس على ميلين من المدينة، وكان من أقل تلك الآبار ماء، فطلب فلم يوجد إلى
~~الساعة.
PageV02P860
# قال أهل التاريخ:
# وفي السنة الحادية والثلاثين فتحت أرمينية الآخرة أميرها حبيب ابن مسلمة
~~الفهري، وذلك أن عثمان رضي الله عنه كتب إليه ms288 أن سر من الشام في جيش إلى
~~أرمينية، فمضى حبيب من ناحية درب الحدث فافتتح خلاط وسراج ووادي المطامير،
~~وخرج ابن عامر إلى خراسان على مقدمته الأحنف بن قيس فلقي أهل هراة فهزمهم
~~وافتتح أبرشهر، ثم افتتح طوس وما حولها، ثم صالح أهل سرخس على مائة ألف
~~وخمسين ألفا.
# وبعث ابن عامر الأسود بن كلثوم العدوي إلى بيهق فافتتحها وقتل بها، وبعث
~~أهل مرو يطلبون الصلح فصالحهم ابن عامر على ألفي ألف ومائتي ألف، وكان الذي
~~صالحه ماهويه بن آذر مهر مرزبان مرو.
# ثم بعث ابن عامر الأحنف بن قيس ففتح مرو الروذ وفارياب والطالقان، وافتتح
~~تخارستان.
# ثم خرج إلى بلخ فصالحوه على أربع مائة ألف، ثم أتى خوارزم فلم يطقها،
~~وبعث ابن عامر خليد بن عبد الله بن زهير النخعي إلى باذغيس وهراة فافتتحها
~~ثم ارتدوا.
# قالوا: وغزا عبد الله بن سعد بن أبي سرح أرض الروم ناحية المصيصة وغنم ثم
~~رجع، وغزا معاوية رضي الله عنه مضيق القسطنطينية، وغزا ملطية وقرطية من أرض الروم.
PageV02P861
# وغزا سعيد بن العاص طبرستان وذلك في السنة الثانية والثلاثين.
# وفي السنة الثالثة والثلاثين جمع قارن جمعا كثيرا بباذغيس وأقبل بأربعين
~~ألفا، فقام بأمر المسلمين عبد الله بن خازم السلمي فلقي قارن في أربعة
~~آلاف، فقتل قارن وهزم أصحابه وأصابوا سبيا كثيرا.
# ثم بعث ابن عامر عبد الرحمن بن سمرة إلى سجستان فصالحه صاحب زرنج، وأقام
~~عبد الرحمن وغزا معاوية حصن المرأة من بلاد الروم ناحية ملطية.
# وغزا عبد الله بن سعد بن أبي سرح الصواري من أرض مصر وقتل منهم مقتلة
~~عظيمة، وذاك أن المسلمين وعدوهم جميعا كانوا في البحر فالتقوا فاقتتلوا
~~قتالا شديدا من غير رمي بالسهم ولا طعن بالرمح إنما كان الضرب بالسيف أو
~~الطعن بالخنجر حتى قتل من الروم الخلق الكثير وانصرف المسلمون غانمين.
### || AUTO فصل
# قال أهل التاريخ: وفي السنة الخامسة والثلاثين خرج جماعة من أهل مصر إلى
~~عثمان رضي الله عنه يشكون ابن أبي سرح ويتظلمون منه، فكتب ms289 إليه عثمان رضي
~~الله عنه كتابا وهدده فيه فأبى ابن أبي السرح أن يقبل من عثمان ما أمره به،
~~وضرب بعض من أتاه من قبل عثمان متظلما وقتل رجلا من المتظلمة، فخرج من أهل
~~مصر سبعمائة رجل، فيهم أربعة من الرؤساء عبد الرحمن بن عديس وعمرو ابن
~~الحمق الخزاعي وكنانة بن بشر الكندي وسودان بن حمران المرادي، فساروا حتى
~~قدموا المدينة ونزلوا مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشكوا إلى أصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم في مواقيت الصلوات ما صنع بهم ابن أبي سرح، فقام
~~طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه إلى عثمان رضي الله عنه وكلمه بكلام شديد
~~وأرست إليه عائشة رضي الله عنها وقالت: قدم عليك هؤلاء القوم وسألوك عزل
~~هذا الرجل فأبيت ذلك، وقد PageV02P862
~~قتل منهم رجلا فأنصفهم من عاملك، وكان عثمان رضي الله عنه يحب قومه، ثم دخل
~~عليه علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال: سألوك رجلا مكان رجل وقد ادعوا
~~قبله دما فاعزله عنهم واقض بينهم فإن وجب عليه حق فأنصفهم منه، فقال لهم
~~عثمان رضي الله عنه: اختاروا رجلا أوليه عليكم مكانه، فأشار الناس عليهم
~~بمحمد بن أبي بكر رضي الله عنهما، فقالوا لعثمان: استعمل علينا محمد بن أبي
~~بكر، فكتب عثمان عهده وولاه مصر.
# فخرج محمد بن أبي بكر واليا على مصر بعهده ومعه عدة من المهاجرين
~~والأنصار ينتظرون فيما بين أهل مصر وبين ابن أبي سرح، فلما كانوا على مسيرة
~~ثلاث ليال من المدينة إذا هم بغلام أسود على بعير له يخبط البعير خبطا كأنه
~~رجل يطلب أو يطلب فقالوا له: ما قصتك وما شأنك؟ كأنك هارب أو طالب.
# قال: أنا غلام أمير المؤمنين وجهني إلى عامل مصر.
# فقالوا: هذا عامل مصر معنا.
# قال: ليس هذا أريد ومضى، فأخبر محمد بن أبي بكر رضي الله عنهما بمكانه
~~فبعث في طلبه أقواما فردوه فلما جاؤوا به قال له محمد بن أبي بكر: غلام من
~~أنت؟ فأقبل مرة يقول: ms290 أنا غلام أمير المؤمنين، ومرة يقول: أنا غلام مروان،
~~فعرفه رجل منهم إنه لعثمان.
# قال له محمد بن أبي بكر: إلى من أرسلت:؟ قال: إلى عامل مصر، قال: بماذا؟
~~قال: برسالة، قال: أمعك كتاب؟ قال: لا، ففتشوه فلم يجدوا معه كتابا، وكان
~~معه إداوة قد يبست وفيها شيء يتقلقل فحركوه ليخرج فلم يخرج فشقوا الإداوة
~~فإذا فيها كتاب من عثمان رضي الله عنه إلى ابن أبي سرح، فجمع محمد بن أبي
~~بكر رضي الله عنه من كان معه من المهاجرين والأنصار وغيرهم، ثم فك الكتاب
~~بحضرتهم فإذا فيه: إذا أتاك محمد بن أبي بكر وفلان فاحتل لقتلهم وأبطل
~~كتابه وقر على عملك واحبس من يجيء إلي بتظلم منك حتى يأتيك رأيي في ذلك إن
~~شاء الله.
PageV02P863
# فلما قرأوا الكتاب فزعوا ورجعوا إلى المدينة، وختم محمد بن أبي بكر رضي
~~الله عنهما الكتاب بخواتيم جماعة من المهاجرين معه، ودفع الكتاب إلى رجل
~~منهم وانصرفوا إلى المدينة، فلما قدموها جمع محمد بن أبي بكر رضي الله
~~عنهما عليا وطلحة والزبير وجماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~فك الكتاب بحضرتهم وأخبرهم بقصة الغلام، فاغتم أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقاموا فلحقوا منازلهم، ودخل علي رضي الله عنه وطلحة والزبير وسعد على
~~عثمان رضي الله عنهم ومعهم الكتاب والبعير والغلام، فقال له علي رضي الله عنه:
# هذا الغلام عبدك؟ قال عثمان: نعم، قال: والبعير بعيرك؟ قال: نعم، قال:
~~فأنت كتبت هذا الكتاب؟
# قال: لا، وحلف بالله أنه ما كتب ولا أمر، وقال: والله ما وجهت هذا الغلام
~~قط إلى مصر، فعرفوا أن الخط خط مروان، فسألوه أن يدفع إليهم مروان فأبى
~~وكان خشي أن يقتلوه، فخرج علي رضي الله عنه وأصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من عنده، وعلموا أن عثمان رضي الله عنه لا يحلف بالباطل ولزموا بيوتهم
~~وفشا الخبر في المسلمين من أمر الكتاب.
PageV02P864
# وخرج الأشتر النخعي في مائتي رجل من الكوفة وحليم بن جبلة العبدي ms291 في مائة
~~رجل حتى قدموا المدينة يريدون خلع عثمان رضي الله عنه وحوصر عثمان رضي الله
~~عنه قبل هلال ذي القعدة بليلة وقد ضيق عليه المصريون والبصريون وأهل الكوفة
~~ولم يدعوه يخرج ولا يدخل إلا أن يأتيه المؤذن فيقول: الصلاة.
# وقد منعوا المؤذن أن يقول يا أمير المؤمنين فكان إذا جاء وقت الصلاة بعث
~~أبا هريرة رضي الله عنهما يصلي بالناس، وربما أمر ابن عباس رضي الله عنهم
~~بذلك، فصعد عثمان يوما على السطح فسمع بعض الناس يقول: ابتغوا إلى قتله
~~سبيلا فقال: والله ما أحل الله ولا رسوله قتلي، سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث:
# "كفر بعد إسلام، أو زنى بعد إحصان، أو قتل نفس بنفس".
# وما فعلت من ذلك شيئا.
# ثم قال: لا أخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته بإهراقة محجم من
~~دم حتى ألقاه، يا معشر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبكم إلي من كف
~~لسانه وسلاحه، ثم أشرف PageV02P865
~~عليهم فقال: أفيكم علي؟ قالوا: لا، قال: أفيكم سعد، قالوا: لا.
# فقال: أذكركم بالله هل تعلمون أن رومة لم يكن يشرب منها أحد إلا بشيء
~~فابتعتها من مالي وجعلتها للغني والفقير وابن السبيل؟
# قالوا: نعم، قال: فاسقوني منها، فبلغ ذلك عليا رضي الله عنه فبعث إليه
~~بثلاث قرب مملوءة ماء, فما كادت تصل إليه حتى جرح في سببها عدة من بني هاشم
~~وبني أمية حتى وصل الماء إليه، ثم قال عثمان رضي الله عنه: سنجتمع نحن وهم
~~عند الله، وسيرون بعدي أمورا يتمنون أني عشت فيهم ضعف عمري، والله ما أرغب
~~في إمارتهم، ولولا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لي:
# ((إذا ألبسك الله قميصا، وأرادوك على خلعه فلا تخلعه)).
# لجلست في بيتي وتركتهم وإمارتهم، والله لو لم أقتل لمت لقد كبرت سني ورق
~~عظمي وجاوزت أسنان أهل بيتي، وهم على هذا لا يريدون تركي، اللهم فشتت أمرهم
~~وخالف بين كلمتهم وانتقم ms292 لي منهم واطلبهم لي طلبا حثيثا.
# وقد استجيب دعاؤه في كل ذلك، وبعث إلى الأشتر فدعاه فقال: ما يريد الناس مني؟
# قال: ثلاث ليس من إحداهن بد، إما أن تخلع لهم أمرهم وتقول: هذا أمركم
~~فاختاروا له من شئتم، وإما أن تقص من نفسك، فإن أبيتها فإن القوم قاتلوك.
# قال عثمان رضي الله عنه: أما أن أخلع لهم أمرهم، فما كنت لأخلع سربالا
~~سربلنيه الله، ولأن أقدم فتضرب عنقي أحب إلي من أن أخلع أمة محمد بعضها على
~~بعض، وأما أن أقص من نفسي فوالله لقد علمتم أني لم آت شيئا يجب علي القصاص
~~فيه، وأما أن تقتلوني فوالله لئن قتلتموني لا تتحابون بعدي أبدا، ولا
~~تقاتلون بعدي عدوا جميعا، ولتختلفن على بصيرة.
PageV02P866
# يا قوم، لا يجرمنكم شقاقي أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح أو قوم هود أو قوم
~~صالح وما قوم لوط منكم ببعيد، ثم أرسل إلى عبد الله بن سلام فقال له: يا
~~أمير المؤمنين: الكف الكف.
# ثم جاءه زيد بن ثابت فقال: يا أمير المؤمنين هذه الأنصار بالباب.
# فقال عثمان: إن شاؤوا أن يكونوا أنصار الله، وإلا فلا.
# ثم جاءه عبد الله بن الزبير فقال:
# يا أمير المؤمنين، اخرج فقاتلهم فإن معك من قد نصر الله بأقل منهم.
# فلم يعرج على قول ابن الزبير، فلما اشتد بعثمان الأمر أصبح صائما يوم
~~الجمعة وقال:
# إني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال لي: يا عثمان، إنك
~~تفطر عندنا الليلة.
# ثم قال علي رضي الله عنه للحسن والحسين رضي الله عنهما: اذهبا بسيفيكما
~~حتى تقوما على باب عثمان ولا تدعا أحدا يصل إليه، وبعث الزبير ابنه وبعث
~~طلحة ابنه وبعث عدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبناءهم يمنعون
~~الناس أن يدخلوا على عثمان رضي الله عنه، ورماه الناس بالسهام حتى خضب
~~الحسن رضي الله عنه بالدماء، وخضب محمد بن طلحة، وشج قنبر مولى علي رضي
~~الله عنه.
# ثم أخذ محمد بن أبي بكر ms293 رضي الله عنهما بيد جماعة وتسور الحائط من غير أن
~~يعلم به أحد -من دار رجل من الأنصار- حتى دخلوا على عثمان رضي الله عنه وهو
~~قاعد والمصحف في حجره ومعه امرأته والناس فوق السطح.
# فقال عثمان رضي الله عنه لمحمد بن أبي بكر: والله لو رآك أبوك لساءه
~~مكانك مني، فرجع محمد بن أبي بكر رضي الله عنهما وتقدم إليه سودان بن رومان
~~الرمادي ومعه مشقص فوجاه حتى قتله وهو صائم، ثم خرجوا هاربين من PageV02P867
~~حيث دخلوا، وذلك يوم الجمعة لثمان عشرة ليلة مضت من ذي الحجة.
# وكان تمام حصاره تسعة وأربعين يوما وكانت امرأته تقول: إن شئتم قتلتموه،
~~وإن شئتم تركتموه، فإنه يختم القرآن كل ليلة في ركعة.
# ثم صعدت إلى الناس تخبرهم، فهجم الناس عليه فلما دخلوا وجدوا عثمان
~~مذبوحا فانكبوا عليه يبكون، ودخل الناس فوجا فوجا، وبلغ الخبر عليا وطلحة
~~والزبير وسعدا فكادت عقولهم تذهب لعظم الخبر الذي أتاهم حتى دخلوا على
~~عثمان رضي الله عنه فوجدوه مقتولا فاسترجعوا، وقال علي رضي الله عنه: كيف
~~قتل أمير المؤمنين وأنتما على الباب؟
# قالا: لم نعلم، فرفع يده فلطم الحسن وضرب صدر الحسين رضي الله عنهما وشتم
~~محمد بن طلحة وعبد الله بن الزبير.
# ثم خرج وهو غضبان يسترجع فلقيه طلحة بن عبيد الله فقال: مالك يا أبا الحسن؟
# فقال علي رضي الله عنه: يقتل أمير المؤمنين! رجل من أصحاب محمد صلى الله
~~عليه وسلم من غير أن تقوم عليه بينة ولا حجة؟
# فقال طلحة: لو دفع مروان إليهم لم يقتلوه.
# فقال علي رضي الله عنه: لو أخرج مروان إليهم لقتل قبل أن يثبت عليه
~~حكومة، ثم أتى علي رضي الله عنه منزله يسترجع، ثم حمل سرير عثمان رضي الله
~~عنه بين المغرب والعشاء، وصلى عليه جبير بن مطعم ودفن ليلة السبت لثنتي
~~عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة، فكانت خلافته اثنتي عشرة سنة إلا اثني عشر
~~يوما، وقتل يوم قتل عثمان من قريش عبد الله بن وهب بن ms294 زمعة الأسدي وعبد
~~الله بن عبد الرحمن بن العوام والمغيرة بن الأخنس بن شريف الثقفي وقتل معهم
~~غلام لعثمان أسود وأربعة أنفس.
PageV02P868
### | AUTO ذكر استخلاف علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم رضي الله عنه
# روي عن سلمة بن الأكوع قال:
# كان علي رضي الله عنه قد تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في خيبر، وكان
~~به رمد فقال: أنا أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فخرج فلحق بالنبي
~~صلى الله عليه وسلم، فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله
~~ويحب الله ورسوله يفتح الله عليه، فإذا نحن بعلي وما نرجوه.
# فقالوا: هذا علي، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه.
# قال أهل التاريخ:
# لما كان من أمر عثمان رضي الله عنه ما كان، قعد علي رضي الله عنه في بيته
~~وأتاه الناس يقولون: أمير المؤمنين علي، ودخلوا عليه داره وقالوا: نبايعك.
PageV02P870
# فقال: ليس ذلك إليكم إنما ذلك إلى أهل بدر، فمن رضي به أهل بدر فهو خليفة.
# فلم يبق أحد من أهل بدر إلا أتى عليا يطلبون البيعة وهو يأبى عليهم، وهرب
~~مروان فطلب فلم يقدر عليه.
# فلما رأى ذلك علي رضي الله عنه منهم خرج إلى المسجد وصعد المنبر فحمد
~~الله وأثنى عليه ثم قال:
# أيها الناس، رضيتم بي أن أكون عليكم أميرا، فكان أول من صعد إليه طلحة
~~رضي الله عنه، ثم بايعه الزبير وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم
~~نزل وقد أكثر الناس في قتل عثمان رضي الله عنه.
# فمنهم من زعم أنه قتل ظلما، ومنهم من زعم أنه قتل مظلوما، فلما رأى علي
~~رضي الله عنه اختلاف الناس في قتل عثمان رضي الله عنه صعد المنبر خطيبا
~~فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
# أيها الناس: أقبلوا علي بأسماعكم وأبصاركم إن الناس بين حق وباطل، فلئن
~~علا أمر الباطل ms295 [لقديما ما] فعل، وإن يكن الحق قد غلب فلعل، وإني أخاف أن
~~أكون أنا وأنتم قد أصبحنا في فتنة وما علينا فيها إلا الاجتهاد، الناس
~~اثنان وثلاثة لا سادس لهم: ملك طار بجناحه أو نبي أخذ الله بيده أو عامل
~~مجتهد أو مؤمل يرجو أو مقصر في النار، إن الله أدب هذه الأمة بأدبين بالسيف
~~والسوط لا PageV02P871
~~هوادة عند السلطان فيها، فاستتروا بستر الله وأصلحوا ذات بينكم، ثم نزل
~~وعمد إلى بيت المال فأخرج ما فيه وفرقه على المسلمين، ثم بعث إلى سعد بن
~~أبي وقاص وعبد الله بن عمر ومحمد بن مسلمة رضي الله عنهم يطلب منهم البيعة
~~والخروج معه فقال سعد: لا أخرج معك حتى تعطيني سيفا يعرف المؤمن من الكافر.
# وقال له ابن عمر: أنشدك الله والرحم أن تحملني على ما لا أعرف.
# وقال محمد بن مسلمة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني إذا اختلف
~~أصحابه أن لا أدخل بينهم، وأن أضرب بسيفي عرض أحد فإذا انقطع أقعد في بيتي
~~حتى تأتيني يد خاطئة أو منية قاضية.
# ثم دعا أسامة بن زيد وراوده على البيعة فقال: أما البيعة فإني أبايعك، PageV02P872
~~وأما القتال فإني عاهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أقاتل رجلا
~~يشهد أن لا إله إلا الله.
# فلما رآهم علي رضي الله عنه مختلفين قال: أخرجوني من هذه البيعة واختاروا
~~لأنفسكم من أحببتم.
# فسكتوا وأقاموا فدخل عليه المغيرة بن شعبة رضي الله عنه فقال:
# يا أمير المؤمنين إني مشير عليك بخلال ثلاث فافعل أيها أردت، فقال: ما هي؟
# قال: إني أرى من الناس بعض التثاقل، فأرى أن تأتي بحمل ظهر فتركبه وتهرب
~~من الناس، فإنهم إذا رأوا ذلك منك ركضوا في إثرك حتى يدركوك حيثما كنت
~~ويقلدوك هذا الأمر على اجتماع منهم شئت أو أبيت، فإن لم تفعل هذا فأقر
~~معاوية على الشام كله واكتب إليه كتابا تذكر فيه من شرفه وشرف آبائه وأعلمه
~~أنك ستكون له خيرا من عمر وعثمان رضي ms296 الله عنهما.
# واردد عمرو بن العاص على مصر، واذكر في كتابك شرفه وقدمه فإنه رجل يقع
~~الذكر منه موقعا، فإذا ثبت الأمر لك أذنت لهما حينئذ في القدوم عليك
~~تستخبرهما عن البلاد والناس ثم تبعث بعاملين وتقرهما عندك.
# فإن أبيت فاخرج من هذه البلاد فإنها ليست ببلاد كراع ولا سلاح.
# فقال علي رضي الله عنه: أما ما ذكرت من فراري من الناس فكيف أفر منهم وقد
~~بايعوني؟ وأما أمر معاوية وعمرو فلا يسألني الله عن إقرارهما ساعة واحدة في
~~سلطاني.
PageV02P873
# وأما خروجي من هذه البلاد إلى غيرها، فإني ناظر في ذلك.
# فخرج من عنده المغيرة ثم عاد إليه من الغد وهو عازم على الخروج إلى الشام
~~واللحوق بمعاوية رضي الله عنه فقال له:
# يا أمير المؤمنين، أشرت عليك بالأمس برأي في معاوية وعمرو، وإن الرأي أن
~~تعاجلهم بالنزع، ثم خرج من عنده فلقيه ابن عباس رضي الله عنهما خارجا وهو
~~داخل، فلما انتهى إليه قال:
# رأيت المغيرة خارجا من عندك، فيمن جاءك؟
# قال: جاءني أمس برأي واليوم برأي، وأخبره بالرأيين.
# فقال ابن عباس رضي الله عنه: أما أمس فقد نصحك، وأما اليوم فقد غشك.
# قال: فما الرأي؟ قال ابن عباس رضي الله عنهما: كان الرأي قبل اليوم، قال
~~علي رضي الله عنه: على ذاك؟
# قال: كان الرأي أن تخرج إلى مكة حتى تدخلها ثم تدخل دارا من دورها وتغلق
~~عليك بابك، فإن الناس لم يكن يدعونك، وإن قريشا كانت تضرب الصعب والذلول في
~~طلبك لأنها لا تجد غيرك، [فأما] اليوم فإن بني أمية يطلبون بدم صاحبهم
~~ويلطخونك من ذلك بعض اللطخ.
# وهم علي رضي الله عنه بالشخوص إلى الشام لينظر ما رأى معاوية رضي الله
~~عنه وما هو صانع، فجاءه أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه فقال: يا أمير
~~المؤمنين، لو أقمت بهذه البلدة فإنها مهاجر النبي صلى الله عليه وسلم وبها
~~قبره ومنبره، فإن PageV02P874
~~استقامت لك العرب كنت فيها كمن كان قبلك، وإن ألجئت إلى المسير سرت وقد
~~أعددت، ms297 ثم أخذ بما أشار عليه أبو أيوب رضي الله عنه وعزم على المقام
~~بالمدينة، وبعث العمال على الأمصار:
# فبعث عثمان بن حنيف رضي الله عنه على البصرة أميرا، وعمارة بن حسان بن
~~شهاب على الكوفة، وعبيد الله بن عباس رضي الله عنهما على اليمن، وقيس بن
~~سعد رضي الله عنه على مصر، وسهل بن حنيف رضي الله عنه على الشام.
# فأما سهل بن حنيف، فإنه خرج حتى إذا كان بتبوك لقيه خيل من أهل الشام
~~فقالوا له: من أنت؟
# قال: أمير، قالوا: على أي شيء، قال: على الشام.
# قالوا: ارجع إلى بلدك، فرجع إلى علي رضي الله عنه.
# وأما قيس بن سعد، فإنه انتهى إلى أيلة ولقيه طلائع فقالوا: من أنت؟ فقال:
~~من أصحاب عثمان رضي الله عنه الذين قتلوا وشردوا في البلاد، قالوا: امض.
# فمضى قيس حتى دخل مصر وأخبرهم أنه وال لعلي رضي الله عنه فافترق عليه أهل
~~مصر فرقا:
# فرقة بايعت عليا رضي الله عنه، وفرقة أمسكت واعتزلت، وفرقة قالت: إن أقيد
~~من قتلة عثمان فنحن معه، وإلا فلا.
# وأما عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، فإنه خرج منطلقا إلى اليمن لم
~~يصده عنها صاد حتى دخلها فضبطها لعلي رضي الله عنه.
PageV02P875
# وأما عمارة بن حسان، فإنه أقبل عامدا إلى الكوفة حتى إذا كان بزبالة لقيه
~~طليحة بن خويلد الأسدي وهو خارج من المدينة يطلب دم عثمان رضي الله عنه
~~فقال له طليحة: من أنت؟
# قال: أنا عمارة بن حسان بن شهاب.
# قال: ما جاء بك؟ قال: بعثت إلى الكوفة أميرا.
# قال: ومن بعثك؟ قال: أمير المؤمنين علي رضي الله عنه.
# قال: فالحق بطيتك فإن القوم لا يريدون بأميرهم أبي موسى الأشعري رضي الله
~~عنه بدلا.
# فرجع عمارة إلى علي رضي الله عنه وأخبره الخبر، وأقام طليحة بزبالة.
# وأما عثمان بن حنيف، فإنه مضى يريد البصرة وعليها عبد الله بن عامر بن
~~كريز، فلما بلغه الخبر خرج يريد المدينة، فلما قدم ابن عامر بالمدينة أتى
~~طلحة ms298 والزبير رضي الله عنهما فقالا: تركت العراق والأموال؟ وأتيت المدينة
~~فهلا قمت بالعراق حتى يكون لنا بالعراق فئة؟
# قال ابن عامر رضي الله عنه: أما إذا قلتما هذا فلكما علي مائة ألف سيف
~~وما أردتما من المال.
# ثم كتب علي رضي الله عنه إلى معاوية رضي الله عنه:
# سلام عليك فإني أحمد الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد:
PageV02P876
# فإنه قد بلغك ما كان من مصاب عثمان رضي الله عنه وبيعة الناس إياي فادخل في
~~السلم كما دخل الناس والسلام.
# وبعث بكتابه مع سبرة الجهني، فجعل معاوية رضي الله عنه يتردد في الجواب
~~مدة ثم دعا رجلا من بني عبس فدفع إليه كتابا، فلما دخل على علي رضي الله
~~عنه ومعه سبرة قال لسبرة: ما وراءك؟
# قال: تركت قوما لا يرضون إلا بالقود، وتركت ستين ألف شيخ يبكون تحت قميص
~~عثمان رضي الله عنه.
# فقال علي رضي الله عنه: أمني يطلبون دم عثمان؟ أولست منكرا لقتله؟ اللهم
~~إني أبرأ إليك من دم عثمان.
# قالوا: وأجمع طلحة والزبير رضي الله عنهما المسير لعائشة رضي الله عنها
~~فأتى طلحة عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال:
# يا أبا عبد الرحمن إن عائشة قصدت الإصلاح بين الناس، فاشخص معنا فإن لك
~~بنا أسوة، فقال ابن عمر رضي الله عنهما:
# أتخدعون كما تخدع الأرنب من جحرها، فاطلبوا لأمركم غيري.
# وكانت عائشة رضي الله عنها خرجت معتمرة فاجتمع إليها الناس فقالت:
# أيها الناس، إن الغوغاء من أهل الأمصار وعبيد أهل المدينة اجتمعوا على
~~هذا الرجل المقتول بالأمس ظلما واستحلوا البلد الحرام وسفكوا الدم الحرام.
# واستأذن طلحة والزبير رضي الله عنهما عليا في العمرة، فخرجا إلى مكة
~~وتبعهما عبد الله بن عامر بن كريز فلحقهما واجتمعوا مع عائشة رضي الله عنها PageV02P877
~~بمكة وبها جماعة من بني أمية.
# وقدم يعلى بن أمية من اليمن، وكان عاملا عليها بأربعمائة بعير فدعاهم إلى
~~الحملان.
# فقال له الزبير: دعنا من إبلك هذه، ولكن أقرضنا من هذا المال، فأعطاه ms299
~~ستين ألف دينار وأعطى طلحة أربعين ألف دينار، فتجهزوا وأعطوا.
# ودخلت السنة السادسة والثلاثون فتشاوروا في مسيرهم فقال الزبير: الشام
~~بها الرجال والأموال، وبها معاوية رضي الله عنه.
# وقال ابن عامر: البصرة فإن لأهلها في طلحة هوى، وكانت عائشة رضي الله
~~عنها تقول تقصد المدينة.
# فقالوا لها: إن من معنا لا يقوم لأولئك الغوغاء فاشخصي معنا إلى البصرة
~~فإن أصلح الله هذا الأمر كان الذي نريد وإلا فقد بلغنا جهدنا، ويقضي الله
~~فيه ما أحب.
# وكلموا حفصة بنت عمر رضي الله عنها أن تخرج معهم فقالت: رأيي تبع لرأي
~~عائشة رضي الله عنها.
# فأتاها عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فناشدها الله أن [لا] تخرج فقعدت
~~وبعثت إلى عائشة رضي الله عنها:
# إن أخي حال بيني وبين الخروج.
# فقالت: يغفر الله لابن عمر، ثم نادى منادي طلحة والزبير:
# من كان عنده مركب وجهاز وإلا فهذا جهاز ومركب.
# وكانوا نحو ألف نفس، وتجهزوا بالمال، وكن نساء النبي صلى الله عليه وسلم
~~بمكة حاجات، فلما بلغوا ذات عرق ودع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة
~~وبكين وبكى الناس، فما رئي بكاء أكثر من ذلك اليوم وجعلن يدعون على قتلة
~~عثمان رضي الله عنه ثم انصرفن.
PageV02P878
# ومضت عائشة رضي الله عنها وهي تقول: اللهم إنك تعلم أني لا أريد إلا
~~الإصلاح، فأصلح بينهم.
# ثم قام علي رضي الله عنه فحمد الله وأثنى عليه وقال:
# تهيأوا للخروج، إن الله بعث رسولا صادقا بكتاب ناطق وأمر واضح لا يهلك
~~عليه إلا هالك، وإن في سلطان الله عصمة أمركم فأعطوه طاعتكم، انهضوا إلى
~~هؤلاء الذين يريدون تفريق جماعتكم لعل الله يصلح بكم ذات بينهم.
# وكتبت عائشة رضي الله عنها إلى أبي موسى وأهل الكوفة:
# أما بعد: فإنه قد كان من قتل عثمان ما علمت وقد خرجت مصلحة بين الناس فمر
~~من قبلك بالقرار في منازلهم والرضا بالعافية حتى يأتيهم ما تحبون من صلاح
~~أمر المسلمين فإن قتلة عثمان فارقوا الجماعة.
# وكان علي رضي الله ms300 عنه بعث الحسن إلى الكوفة يستنفر أهلها فقام فقال:
# أيها الناس، أجيبوا دعوة أميركم وسيروا إلى إخوانكم لعل الله يصلح بينكم.
# ثم قام هند بن عمرو الجملي فقال: إن أمير المؤمنين قد دعانا وأرسل إلينا
~~ابنه فاتبعوا قوله، وانتهوا إلى أمره.
# ثم قال الحسن رضي الله عنه:
# أيها الناس، إني غاد فمن شاء منكم فليخرج معي على الظهر، ومن شاء فليخرج
~~في الماء.
# فأجابوه وخرج تسعة آلاف بعضهم على البر وبعضهم في الماء.
# وخرج علي رضي الله عنه من المدينة معه ستمائة رجل، فالتقى هو وابنه الحسن
~~رضي الله عنهما مع من خرج معه من الكوفة بذي قار، فخرجوا جميعا إلى البصرة
~~فالتقوا مع طلحة والزبير وعائشة رضي الله عنهم بالجلحاء على فرسخين من
~~البصرة، فكان من أمرهم ما كان وقتل ابن جرموز الزبير رضي الله عنه ثم أتى PageV02P879
~~عليا رضي الله عنه يخبره.
# فقال علي رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((بشر
~~قاتل ابن صفية بالنار))، فقال ابن جرموز: إن قتلنا معكم فنحن في النار وإن
~~قاتلناكم فنحن في النار، ثم بعج بطنه بسيفه فقتل نفسه.
# وأما طلحة فرماه مروان بسهم من ورائه فأثبت فيه وحمل إلى البصرة فمات
~~بها، فقبر طلحة بالبصرة، وقبر الزبير بوادي السباع بالبصرة.
# وكان كعب بن سور قد علق المصحف في عنقه، وكان عمر رضي الله عنه ولاه قضاء
~~البصرة، فجعل يأتي هؤلاء فيذكرهم ويأتي هؤلاء فيذكرهم حتى قتل، وكان علي
~~رضي الله عنه ينادي مناديه، لا يقتل مدبر ولا يذفف على جريح ومن طرح السلاح
~~فهو آمن.
# فلما اطمأن الناس بعث علي رضي الله عنه عائشة رضي الله عنها مع نساء من
~~أهل العراق إلى المدينة، وأقام بالبصرة خمسة عشر يوما، ثم خرج منها إلى
~~الكوفة وولى على البصرة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، وولى الولاة في
~~البلدان، وكتب إلى المدن بالقرار والطاعة.
PageV02P880
# ثم إن أبا مسلم الخولاني قال لمعاوية رضي الله عنه: على ما نقاتل ms301 عليا وهو
~~ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وله من القدم والسابقة ما ليس لك؟
# قال: أجل، ولكني أقاتل على دم عثمان رضي الله عنه وأنا أطلبه بدمه.
# فقال أبو مسلم: أنا أستخبر لك ذلك، فركب راحلته وانتهى إلى الكوفة ثم نزل
~~عن راحلته وأتى عليا ماشيا والناس عنده ولا يعرفه أحد.
# فقال: من قتل عثمان؟
# فقال علي رضي الله عنه: الله قتل عثمان وأنا معه.
# فخرج أبو مسلم ولم يتكلم بشيء، حتى انتهى إلى راحلته فركبها ولحق بالشام،
~~فانتهى إلى معاوية رضي الله عنه وهو يتغدى فقيل له: هذا أبو مسلم قد جاء،
~~فخاف أن يكون قد جاءه بشيء مما يكره فساءله عن سفره.
# فقال أبو مسلم: والله لتقاتلن عليا أو لنقاتلنه فإنه قد أقر بقتل عثمان
~~رضي الله عنه فقام معاوية حتى صعد المنبر، واجتمع إليه الناس وقام أبو مسلم
~~خطيبا، وحرض الناس على قتال علي رضي الله عنه، فصح خروج أهل الشام PageV02P881
~~قاطبة على علي وطلبهم إياه بدم عثمان رضي الله عنه.
# ودخلت السنة السابعة والثلاثون.
# ثم إن معاوية رضي الله عنه كتب إلى علي رضي الله عنه:
# بسم الله الرحمن الرحيم:
# من معاوية بن أبي سفيان إلى علي بن أبي طالب:
# أما بعد:
# فإن الله اصطفى محمدا بعلمه وجعله الأمين على وحيه والرسول إلى خلقه،
~~واختار له من المسلمين أعوانا، فكانوا في منازلهم عنده على قدر فضائلهم في
~~الإسلام، كان أفضلهم في الإسلام أنصحهم لله ولرسوله وللخليفة من بعده،
~~ولخليفة خليفته، وللخليفة المظلوم المقتول رحمة الله عليهم.
# وقد ذكرت لي أنك تبتغي من دمه، فإن كنت صادقا فأمكنا من قتلته حتى نقتلهم
~~به، ونحن أسرع الناس إليك إجابة وأطوعهم لك طاعة، وإلا فإنه ليس لك ولا
~~لأحد من أصحابك إلا السيف والذي لا إله غيره لنطلبن قتلة عثمان في الجبال
~~والرمال حتى نقتلهم أو نلحق أرواحنا بعثمان، والسلام.
# فكتب إليه علي رضي الله عنه:
# بسم الله الرحمن الرحيم:
# من عبد الله علي بن أبي ms302 طالب أمير المؤمنين إلى معاوية بن أبي سفيان رضي
~~الله عنه:
PageV02P882
# أما بعد:
# إن أخا خولان قدم علي بكتاب منك تذكر منه محمدا صلى الله عليه وسلم وما
~~أنعم الله عليه من الهدى، فالحمد لله على ذلك.
# وأما ما ذكرت من ذكر الخلفاء فلعمري إن مقامهم في الإسلام كان عظيما، وإن
~~المصاب بهم لجرح عظيم في الإسلام، وأما ما ذكرت من قتلة عثمان فإني قد نظرت
~~في هذا الأمر فلم يسعني دفعهم إليك، والسلام.
# فلما قرأ معاوية الكتاب تهيأ هو وأهل الشام معه على المسير إلى علي رضي
~~الله عنه، وسار علي رضي الله عنه من العراق وبعث على مقدمته شريح بن هانئ
~~وزياد بن النضر معهم أكثر من عشرة آلاف، ثم أخذ على طريق الفرات، فالتقى
~~علي وأهل الشام بصفين لسبع بقين من المحرم، وكان على مقدمة علي رضي الله
~~عنه شريح بن هانئ والأشتر وعلى الميمنة الأشعث بن قيس وعلى الميسرة عبد
~~الله بن عباس رضي الله عنهما، وعلى الرجالة عبد الله بن بديل بن ورقاء،
~~وعلى الساقة زياد بن النضر، وعلى ميمنة الرجالة سليمان بن صرد الخزاعي.
# وجعل معاوية رضي الله عنه على مقدمته أبا الأعور عمرو بن سفيان الأسلمي
~~وعلى ميمنته حبيب بن مسلمة الفهري وعلى ميسرته بسر بن أبي أرطاة وعلى
~~الرجالة عقبة بن مسلم.
# فلما كان الغد اقتتلوا قتالا شديدا فحجز بينهم الليل حتى قاتلوا ثلاثة أيام.
# فقتل من أصحاب علي بالمبارزة عمار بن ياسر وهاشم بن عتبة بن أبي وقاص
~~وعبد الله بن بديل بن ورقاء وجماعة كثيرة سوى من قتل من الفريقين من غير براز.
# وقتل من أصحاب معاوية رضي الله عنه في المبارزة ذو الكلاع والمطاع بن
~~المطلب القيسي وحريث بن الصباح الحميري وجماعة كثيرة.
# قيل قتل بصفين سبعون ألفا، خمسة وعشرون ألفا من أهل العراق، وخمسة
~~وأربعون ألفا من أهل الشام.
PageV02P883
# فلما اشتد البلاء بالفريقين وكثر بينهم القتلى رفع أهل الشام المصاحف في
~~الرماح وجعلوا ينادون:
# ندعوكم إلى كتاب الله ms303 والحكم بما فيه، فسر الناس بذلك وكرهوا القتال،
~~وأنابوا إلى الحكومة وتفرقوا إلى دفن قتلاهم، فحكم أهل الشام عمرو بن
~~العاص، وأراد علي رضي الله عنه أن يحكم ابن عباس رضي الله عنهما.
# فقال الأشعث بن قيس وهو يومئذ سيد الناس:
# لا يحكم في هذا الأمر رجلان من قريش، ولا افترق الفريقان عن الحكومة إلا
~~وأحد الحكمين منا,
# وتبعه أهل اليمن على ذلك وقالوا: لا نرضى إلا بأبي موسى الأشعري رضي الله
~~عنه، وكتبوا بينهم كتاب الصلح.
# بسم الله الرحمن الرحيم:
# هذا ما قاضى عليه علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما،
~~قاضى علي على أهل العراق ومن كان معه من شيعته من المؤمنين، وقاضى معاوية
~~على أهل الشام ومن كان معه من شيعته من المسلمين، إنا ننزل على حكم الله
~~وكتابه، فما وجد الحكمان في كتاب الله فهما يتبعانه وما لم يجدا في كتاب
~~الله فالسنة العادلة تجمعهما وإنهما آمنان على أموالهما وأنفسهما
~~وأهاليهما.
# والأمة أنصار لها على الذي يقضيان عليه على المؤمنين والمسلمين
~~والطائفتان كلتاهما عليهما عهد الله وميثاقه أن يفيا بما في هذه الصحيفة
~~على أن بين المسلمين الأمن ووضع السلاح وعلى عبد الله بن قيس وعمرو بن
~~العاص عهد الله وميثاقه ليحكما بين الناس بما في هذه الصحيفة على أن
~~الفريقين جميعا يرجعان سنة، فإذا انقضت السنة إن أحبا أن يردا ذلك ردا، وإن
~~أحبا زادا فيها ما شاءا.
# اللهم إنا نستنصرك على من ترك ما في هذه الصحيفة، وشهد على الصحيفة من كل
~~فريق عشرة أنفس.
PageV02P884
# شهد من أصحاب علي رضي الله عنه عبد الله بن عباس والأشعث بن قيس وحجن بن
~~أدبر وفلان بن فلان.
# وشهد من الشام أبو الأعور السلمي وحبيب بن مسلمة الفهري وعتبة بن أبي
~~سفيان وفلان وفلان.
# وكتب يوم الأربعاء سنة سبع وثلاثين.
# فانصرف علي بمن معه إلى العراق، وانصرف معاوية بمن معه إلى الشام.
# فدخل علي رضي الله عنه الكوفة، خرج عليه قوم ونزلوا بحروراء ms304 وقريب من
~~اثني عشر ألفا فسموا الحرورية.
# ثم إنهم اجتمعوا إلى زيد بن حصن وقالوا له: أنت سيدنا وشيخنا وجهدوا به
~~أن يخرج معهم، فقال: ما كنت لأفعلها، فلما أبى عليهم ذهبوا إلى يزيد بن
~~عاصم المحاربي فعرضوا عليه أمرهم فأبى عليهم ذلك، فأتوا عبد الله بن وهب
~~الراسبي واجتمعوا عنده بقرب النهروان وخرج إليهم علي رضي الله عنه في جميعة
~~فلما أتاهم رجع طائفة إلى الجماعة، وبقي طائفة منهم على قولهم، فقال علي
~~رضي الله عنه:
PageV02P885
# (هل أنبئكم بالأخسرين أعمالا)؟ منهم أهل النهروان ورب الكعبة.
# ثم إنهم عبروا الجسر إلى علي رضي الله عنه ليحاربوه وكانت الخوارج قريب
~~من خمسة آلاف ومع علي رضي الله عنه جميعة يسيرة، فقتلوا من الخوارج مقتلة عظيمة.
# فلما فرغوا من قتلهم قال علي رضي الله عنه: اطلبوا لي المخدج فطلبوه فلم يجدوه.
# فقال علي رضي الله عنه: والله ما كذبت ولا كذبت، ثم دعى ببغلته البيضاء
~~فركبها وجعل يقلب القتلى فإذا هم برجل ليس له ساعد بين جنبيه ثدي من شعرات
~~إذا مدت امتدت وإذا تركت قلصت، فقال علي رضي الله عنه: الله أكبر، سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يخرج قوم فيهم رجل مخدج اليد لولا أن
~~ينظروا لأنبأتكم ما وعد الله الذين يقاتلونهم على لسان محمد صلى الله عليه وسلم.
# ودخلت السنة الثامنة والثلاثون.
# فاجتمعوا لميعاد حكومة الحكمين بأذرح، فلم يتفقوا على شيء وافترق الناس
~~ورجعوا إلى أوطانهم وكان فيمن حضر بأذرح عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
~~فأحرم من بيت المقدس تلك السنة.
# ثم دخلت السنة التاسعة والثلاثون.
# واستعمل علي رضي الله عنه يزيد بن حجية التيمي على الري، ثم كتب إليه بعد
~~مدة أن أقدم فقدم على علي رضي الله عنه فقال له: أين ما غللت من مال الله؟
PageV02P886
# قال: ما غللت شيئا، فخفقه بالدرة خفقات وحبسه في داره، فلما كان في بعض
~~الليالي قرب يزيد رواحله ولحق بالرقة وأقام بها حتى أتاه إذن معاوية بدخول ms305
~~الشام واللحوق به فلحق بمعاوية.
# فلما بلغ عليا رضي الله عنه لحوقه بمعاوية قال: اللهم إن يزيد هرب بمال
~~المسلمين ولحق بأهل الشام، اللهم فاكفنا مكره وكيده.
# قالوا: ولما بلغ الخبر عليا رضي الله عنه بما فعل بسر بن أبي أرطاة
~~باليمن خطبهم وقال:
# لقد خفت أن يظهر هؤلاء القوم عليكم وما يظهرون عليكم بأن يكونوا أولى
~~بالحق منكم ولكن لصلاحهم في بلادهم وفسادكم في بلادكم وأداهم الأمانة
~~وخيانتكم، والله لو استعملت فلانا لخان وغدر، ولو استعملت فلانا لخان وغدر،
~~ولو بعثه معاوية لم يخنه ولا غدره، اللهم قد مللتهم وملوني وسئمتهم وسئموني
~~وكرهتهم وكرهوني فأرحني منهم وأرحهم مني، وأبدلهم من هو خير لي منهم،
~~وأبدلهم من هو شر لهم مني.
# فقتل رضي الله عنه في هذه السنة، وكان سبب ذلك أن عبد الرحمن بن ملجم
~~المرادي لعنه الله أبصر امرأة من بني الرباب يقال [لها] قطام، و[كانت] من PageV02P887
~~أجمل نساء أهل زمانها، وكانت ترى رأي الخوارج فولع بها فقالت:
# لا أتزوج بك إلا على ثلاثة:
# [منها] قتل علي بن أبي طالب، فقال لها: لك ذلك فتزوجها.
# فخرج عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله ومعه سيف مسموم حتى أتى مسجد الكوفة،
~~وخرج علي رضوان الله عليه من داره ودخل المسجد وهو يقول: أيها الناس الصلاة
~~الصلاة، أيها الناس الصلاة الصلاة.
# وكان ذلك ليلة الجمعة [لسبع] عشرة ليلة خلت من شهر رمضان، فأتاه عبد
~~الرحمن بن ملجم من خلفه ثم ضربه من خلفه بالسيف ضربة من قرنه إلى الجبهة،
~~وأصاب السيف الحائط فثلم فيه، ثم ألقى السيف فأخذه الناس ورجع علي رضوان
~~الله عليه إلى داره، ثم أدخل عليه ابن ملجم فقالت أم كلثوم بنت علي عليهما
~~السلام وهي تبكي: إني لأرجو أن لا يكون على أمير المؤمنين من بأس.
# قال ابن ملجم: فلم تبكين إذا فوالله لقد سممته شهرا، فإن أخلف الله
~~فأبعده الله [وأسحقه].
# فقال علي رضي الله عنه: احبسوه وأطيبوا طعامه وألينوا فراشه، فإن أعش
~~فعفو أو قصاص، ms306 وإن أمت فألحقوه بي أخاصمه عند رب العالمين.
# فمات علي رضي الله عنه غداة يوم الجمعة، فأخذ عبد الله بن جعفر PageV02P888
~~والحسن بن علي رضي الله عنهما عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله فقطعوا يديه
~~ورجليه فلم يجزع ولم يتكلم، ثم كحلوا عينيه بملمول محمى، ثم قطعوا لسانه
~~وأحرقوه بالنار.
# وكان علي رضوان الله عليه يوم مات له اثنان وستون سنة، وكانت خلافته خمس
~~سنين إلا ثلاثة أشهر، ثم قام الحسن بن علي رضي الله عنهما بعد دفن أبيه
~~خطيبا في الناس فحمد الله وأثنى عليه قال:
# والله لقد مات فيكم رجل ما سبقه الأولون ولا يدركه الآخرون، إن كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليبعثه في بعث فيعطيه الراية فما يرجع حتى يفتح
~~الله عليه، يقاتل جبريل عن يمينه وميكايل عن يساره، والله ما ترك بيضاء ولا
~~صفراء غير سبعمائة درهم فضلت من عطائه أراد أن يبتاع بها خادما.
# قال الشيخ الإمام تغمده الله برحمته:
PageV02P889
# هذا آخر ما تيسر إملاؤه من ذكر الخلفاء الأربع رضي الله عنهم، وقد تركنا في
~~المقتل أشياء لا تضر الناظر في هذا الكتاب أن يراها فيه.
# ونذكر فصلا في السكوت عما شجر بين الصحابة رضي الله عنهم ونختم الكتاب به.
# نسأل الله تعالى السلامة في ديننا ودنيانا وأن يحينا على ما أحيي عليه
~~سلفنا الصالح ويميتنا عليه، إنه المنعم المنان.
PageV02P890
### | AUTO فصل ذكره القاسم بن محمد في كتاب السنة في الحرب التي كانت بين
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه وبين طلحة والزبير وعائشة رضي الله عنهم
# اختصرته:
# والذي عند أهل العلم فيما فعل أولئك أنهم تقاتلوا على التأويل ولم يقصد
~~أحد منهم إلى باطل، ولا أثر على دينه الذي فارق عليه نبيه صلى الله عليه
~~وسلم شيئا من أمر الدنيا، بل كل مصيب عند نفسه.
# أما علي رضي الله عنه فرأى أنه إمام عدل قد سبقت بيعتهم له، فلا يجوز لهم
~~عنده الخروج من بيعته إلا بإبانة حجة عليه أنه غير ms307 مستحق للخلافة.
# وأما طلحة والزبير رضي الله عنهما فإنهما كانا رجلين من أهل الشورى الذين
~~جعل إمام الهدى وسيد المرسلين عمر بن الخطاب رضي الله عنه إليهم PageV02P891
~~الأمر.
# ثم رأيا أن لهما نقض البيعة ورد الأمر على الصلح.
# وأما عائشة رضي الله عنها فإنها تأولت أنها زوجة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولها حق الأمومة فحضرت الجماعة لتصلح بينهم.
# فكل أراد الله مما قصد وفعل، ومن دخل فيما شجر بينهم فقد تعرض لسخط الله
~~عز وجل.
# قال: فكان أولئك يقدمون على ما يقدمون عليه بعلم وقد عرفوا من حق الله
~~وحق الرسول وحق القرآن ما لا ينازعهم فيه أحد وليس لأحد البحث عما فعلوه
~~ولا الدخول فيما كان بينهم، ومن فعل ذلك فقد تعرض لسخط الله.
# قال أهل السنة:
# من السنة السكوت عما شجر بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم.
PageV02P892
### | AUTO فصل في القول فيما كان بين علي رضي الله عنه ومعاوية
# اختصرته:
# أما علي رضي الله عنه فقد حل في الإسلام خطره وأنزله رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم منزلته، وجرى عنده ما جرى مجرى الجلة من صحابته حتى توفي صلى
~~الله عليه وسلم.
# فلما كان أيام أبي بكر رضي الله عنه أنزله المنزلة التي كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ينزله إياه وقدمه وولاه.
# فما زال الأمر كذلك حتى قبض الله عز وجل الصديق وقام الفاروق فأقره على
~~ما كان عليه وأنزله المرتبة التي كان يستحقها، وفوض إليه الأعمال الجليلة،
~~ويشكره أهل عمله، ولا طعن عليه الناس في شيء مما تولاه، ولا أنكر عمر رضي PageV02P894
~~الله عنه شيئا في سياساته ولا تدبيراته حتى قبض عمر رضي الله عنه، وولي
~~بعده عثمان رضي الله عنه، فأقره على ما كان عليه زمان الخليفتين وزاده حظوة
~~فلا يزداد على الأيام والليالي إلا جلالة.
# وإن رجلا يرضاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان
~~رضي الله عنهم للأمين حق الأمين ms308 والجليل كل الجليل.
# فلما كان من قضاء الله في عثمان ما كان، وبايع الناس لعلي رضي الله عنه
~~امتنع معاوية من بيعته وتأول أن قتلة عثمان في حيزه وفي عسكره، فرأى علي
~~رضي الله عنه قتاله بامتناعه عن الدخول فيما دخل فيه الناس، ورأى معاوية
~~قتاله لكينونة المتهمين على دم عثمان في ناحيته.
# والذي عليه العلماء أن يحملوا أمور القوم على أوائل شأنهم وأن يذكروا
~~محاسنهم ويسكتوا عما شجر بينهم، وذلك هو الفرض اللازم لهم، ويرون كل تلك
~~الدماء طهرة لهم، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((بحسب أصحابي
~~القتل)).
# وروي عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
PageV02P895
# إن أمتي هذه أمة مرحومة ليس عليها في الآخرة عذاب، إنما عذابها في الدنيا
~~[القتل] والزلازل والبلايا والفتن.
PageV02P896
### || AUTO فصل
# روي عن العرباض بن سارية عن النبي صلى الله عليه وسلم:
# ((اللهم علمه الكتاب والحساب وقه سوء العذاب)).
# يعني معاوية.
# وعن عبد الرحمن بن أبي عميرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# ((اللهم اهده واهد به واجعله هاديا مهديا)) يعني معاوية.
# وعن المسور بن مخرمة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P897
~~ينقطع كل سبب ونسب إلا سببي ونسبي وصهري.
### || AUTO فصل
# قال القاسم بن محمد: معاوية لا يرد من فضل ولا حلم ولا شرف وكان من صميم
~~عبد مناف وخالصة قريش وله بأمه السيادة في الجاهلية والإسلام.
# قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم مهاجرا راغبا في الإسلام، فقبل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم منه PageV02P898
~~هجرته وأكرمه إكرام مثله، وعرف منزله وعظم خطره وكان أجل ما كان وقت لحق
~~بالله، والمسلمون كل يوم من الإيمان والخير في ازدياد والله عز وجل رؤوف
~~بالعباد.
### || AUTO فصل
# 44 - قال الشيخ الإمام رحمة الله عليه فيما أجاز لي أبو عمرو عن والده
~~حدثنا الهيثم بن كليب نا عن قتيبة قال:
# من التعريض قول علي رضي الله عنه في خطبة له:
# "إنكم قد أكثرتم ms309 في قتل عثمان ألا وإن الله عز وجل قتله وأنا معه".
# فأوهم قوما ممن كان معه أنه ممن أعان عليه، وإنما أراد أن الله قتله
~~وسيقتلني معه كذلك.
# قال ابن سيرين: هذه كلمة عربية لها وجهان.
# وروى الشافعي رضي الله عنه قال:
# قال عمر بن عبد العزيز رحمة الله عليه فيما جرى بين أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم PageV02P899
~~من القتال: "تلك دماء طهر الله يدي منها فلا أخضب لساني بها".
# وقال الشافعي رضي الله عنه: ما أحد أشهد على الله بالزور من الرافضة،
~~وروي عنه قال: ما رأيت في الأهواء قوما أشهد بالزور من الرافضة.
# وقال مجاهد: قال يحيى بن زكريا عليهما السلام:
# يا رب اجعل أهل الأرض لا يذكروني إلا بخير، فأوحى الله عز وجل إليه: يا
~~يحيى لم أجعل هذا لي فأجعله لك
# 45 - أخبرنا أحمد بن علي المزني أنا هبة الله بن الحسن الحافظ أنا الحسن
~~ابن عثمان أنا محمد بن عبد الله نا محمد بن ربح نا يزيد بن هارون نا العوام
~~بن حوشب عن عمرو بن مرة عن أبي وائل أن عمرو بن شرحبيل أبا ميسرة وكان من
~~أفاضل [أصحاب] عبد الله بن مسعود قال:
# رأيت كأني دخلت الجنة فرأيت قبابا مضروبة فقلت: لمن هذا القباب؟ فقالوا:
~~لذي الكلاع وحوشب -وكانا ممن قاتلا مع معاوية- قال: فقلت أين عمار وأصحابه؟
~~فقالوا: أمامك، قلت: وقد قتل بعضهم بعضا؟ قيل: إنهم لقوا الله ووجدوه واسع
~~المغفرة، قال: قلت: فما فعل أهل النهر؟ قيل: لقوا برحا.
PageV02P900
# قال يزيد بن هارون: أعتق ذو الكلاع اثني عشر بيتا.
# قال الشيخ رحمه الله: البرح: شدة العذاب.
# وقال الشيخ رحمه الله: هذا آخر ما حضرني ذكره من الزجر عن الخوض مما يهيج
~~الفتنة ويورث الشبهة، والحث على الاقتداء بالسلف الصالح في ذلك، عصمنا الله
~~من الفتن والبدع، وثبتنا على طريقة السلف وسيرة الصالحين بفضله ورحمته،
~~وصلى الله على خير خلقه محمد وآله أجمعين.
# آخر كتاب المبعث والمغازي التي صنفها جدي الإمام الحافظ ms310 إسماعيل بن محمد
~~بن الفضل قدس الله روحه رحمه الله ودعا لصاحبه بالخير ولكاتبه سبط المملي
~~يحيى بن محمود بن سعد المكنى بأبي الفرج.
# الحمد لله وصلواته على نبيه محمد وآله أجمعين، حسبنا الله ونعم الوكيل.
PageV02P901 ms311