######OpenITI# #META# 000.SortField :: JK_010647 #META# 000.BookURI :: NOCODE #META# 010.AuthorAKA :: الزمخشري #META# 010.AuthorNAME :: أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله (المتوفى : 538هـ) #META# 011.AuthorBORN :: NOTGIVEN #META# 011.AuthorDIED :: 538 #META# 019.AuthorDIED :: NODATA #META# 020.BookTITLE :: الكلم النوابغ #META# 020.BookTITLESUB :: NODATA #META# 021.BookSUBJ :: البلاغة والفصاحة :: كتب الأدب #META# 022.BookVOLS :: NODATA #META# 025.BookLANG :: NODATA #META# 029.BookTITLEalt :: الكلم النوابغ #META# 030.LibURI :: JK_010647 #META# 030.LibURIextra :: NODATA #META# 031.LibREADONLINE :: NODATA #META# 031.LibURL :: NODATA #META# 031.LibURLFILE :: NODATA #META# 031.LibURLextra :: NODATA #META# 040.EdALL :: NODATA #META# 040.EdEDITOR :: NODATA #META# 041.EdNUMBER :: NODATA #META# 041.EdNumber :: NODATA #META# 043.EdPUBLISHER :: NODATA #META# 044.EdPLACE :: NODATA #META# 045.EdYEAR :: NODATA #META# 049.EdISBN :: NODATA #META# 049.EdPAGES :: NODATA #META# 049.EdPHYSICAL :: NODATA #META# 049.EdVOLUME :: NODATA #META# 090.RecMISC :: NODATA #META# 999.MiscINFO :: NODATA #META#Header#End# # بسم الله الرحمن الرحيم PageV01P001 قال جار الله العلامة فخر خوارزم ~~اللهم إن مما منحتني من النعم السوابغ إلهام هذه الكلم النوابغ ناطقة بكل ~~زاجرة موعظة حاثة على كل عبرة موعظة كأني ألقن بها مجلة لقمان وأصف بها ~~حكمة آصف سليمان ولكن ثمة آذان عن استماع الحق مشدودة وأذهان عن تدبره ~~مصدودة وناس لهم مضجع من الغفلة ممهود ويقل في أجفانهم السهود كأنهم فهود ~~فهب لها من يرغب في الآداب السنية السنوية والعظات الحسنة الحسنية ويهتز ~~للتزين لما حيك من وشيها وصيغ من حليها وخذ بأيدينا إلي كسب ما تحب وترضى ~~ووفقنا لمداواة هذه القلوب المرضى إنك أقرب قريب وأجوب مجيب السنة منها جي ~~ومنها أجي عيني تقر بكم عند تقربكم المرء يقدم ثم يحجم والنوء يثجم ثم ينجم ~~حبذا ألوا دق إذا رعدا والصادق إذا وعد السوقية كلاب سلوفية رب زعمات يسمين ~~عزمات سحابة وقفت تحلة الأب أعرف وأشرف وألام أرأم وأرأف الكريم من ينشئ ~~بارقة هطله ولا يرسل صاعقة مطله أرضى الناس بالخسار بائع الدين بالدينار ~~اللحية حلية ما لم تطل عن الطلية لم يبق في الناس ودك شر من الضحاك ودك أي ~~مال أديت ذكاته درت بركاته يا بني قفاك عما يقرع قفاك من زرع الاحن حصد ~~المحن ما كثرة المقالة بعثرة مقالة الأمين آمن والخائن خائن أنث من النسوة ~~من إتخذ من النسوة أسوة عيش المجاهد جهيد ورزق الزاهد زهيد متى أصبح وأمسى ~~ويومي خير من أمسي قد جمع الأصل والفرع من تبع العقل الشرع ما للفساق من ~~حميم غير غساق وحميم المتقون في ظلال وسرر والمجرمون في ظلال وسعر ليس من ~~الشرف والكرم عادة الشره والقرم كل حي يحتضر فطوبى لمن يختصر إن شج فكم أسا ~~وإن شح فكم آسا الليالي وما خلدن لداتك أفتخالهن مخلداتك آلعرب نبع صلب ~~المعاجم والغرب مثل للأعاجم الغربان غربان والسودان سيدان إذا قلت الأنصار ~~كلت الأبصار ما وراء الخلق الدميم إلا الخلق الذميم مخايل الغم والمسرة ~~تبكي و تضحك من ms1 اسرة العمل مع فساد الاعتقاد مشبه بالسراب والرماد من كانت ~~نعمته واصبة كانت طاعته واجبة رب صدقة من بين فكيك خير من صدقة من بطن كفيك ~~لا تمش بالريبة مهينما و لا تنس أن عليك مهيمنا صنوان من منح سائله ومن و ~~منع نائله وضن عضوك بالملآمة و وعظوك لو عن رقاد الغفلة أيقظوك إن جمجم ~~الباطل فأنت أسمع من سمع و إن همهم الحق فكأنك بلا سمع خيم النقص و الجد ~~طنيبه وساير الفضل و الجد جنيبه رب قول أوردك مورد القتال أوردك مورد ~~القذال شراك شراك و إن أردت الشراك رب موهبة للمروءة مذهبة من لم يقومه ~~التأنيب لم يقومه التأديب لا تبادر بادي الرأي وانتظر البادي بعد لاي حري ~~غير مطور حري أن يكون غير ممطور من صدقت قطاته قلت سقطاته صفد فيه ليان صفد ~~فيه ليان أكرم حديث أخيك بإنصاتك وصنه عن وصمة عدم إلفانك هذه طرائق ما ~~فيها رائق و خلائق غير هابك لائق لا تكن مسلما سريع التواني كمسلم صريع ~~الغواني مخلب المعصية يقص بالندامة و جناح الطاعة يوصل بالإدامة وجد قرينا ~~يناصحه فظن قرنا يناطحه ما منع قول الناصح أن يروقك وهو الذي ينصح خروقك لا ~~خير في وأي إنجازه بعد لاي الكتاب الكتاب وإن أردت العتاب فان العتاب ~~مسافهة متى كان مشافهة العلم جبل صعب المصعد ولكنه سهل المنحدر والجهل منهل ~~سهل المورد إلا أنه صعب المصدر لن يسود النقار ما اسود القار استند أو ~~استفد أغارك الكردي ثم طار كالكدري عند يمين من يمين يزداد للمكذوب اليقين ~~فناك يا مفتون و إن أفتاك المفتون تفتق باللحم حتى تفتق بالشحم هجوم ~~الأزمات يفسخن العزمات ما الجد إلا غريزة وهو في الناس عزيزة ما لنفس مسلمة ~~ولصفة مسيلمة من كان آدب كان رحله أجدب الحر لا يدر علي العصاب و لا يذل و ~~إن مني بالصعاب صاحب القمار يغتنم ضوء القمر ومحب السمر لا يبالي ~~PageV01P002 بالسهر أم الزائر نزور و أم النابح نئور ms2 الفرس لابد له من ~~السوط و إن كان بعيد الشوط كم رأيت من اعرج في درج المعالي أعرج ومن صحيح ~~القدم ليس له في الخير قدم إن صح السر صح العلن و إن لم يصح فلن و لن من ~~أرسل نفسه مع الهوى فقد هوى في أبعد الهوى إن لم تملك فضل لسانك ملكت ~~الشيطان فضل عنانك لا ترض عن نفسك تملكها و الألم تمسكها من حسن سجية المرء ~~أن يسجى معايب أخيه و أن يعتمد بمساويه في جملة مساعيه خذ ما هو لدينك و ~~عرضك أصون و لا تأخذ بما عليك أهون اللئيم ملوم بكل لسان والكريم مكرم في ~~كل مكان قرنت المسرة والمساءة بالإحسان و الاسائة إذا سمعت بالمنادب فاحضر ~~و إذا دعيت إلى المآدب فاحذر المرض و الحاجة خطبان أمر من نقيع خطبان من ~~تنازحت أمواله ترازحت أحواله دواء المتكبر في إطارة نغرته ونزع شيطانه من ~~نخرته كل طريقة لم يقومها حجة فتلك طريقة معوجة لا تقل للحرام علق متاع فما ~~هو إلا علق متاع التاجر مجده في كيسه و العالم مجده في كراريسه كم من مسلم ~~مسلم و كم من كافر مسلم من أخطأته المناقب لم ينفعه المناسب أنتم كبنات ~~وردان يتمرغن في أبي المسك و يقلن ما أطيب ريح المسك محل المودة والإخاء ~~حال الشدة لا الرخاء ما العتيق المأثور بأقطع من الحديث المأثور في قرع باب ~~اللئيم قلع ناب الكريم حجة الموحدين لا تدحض بشبه المشبه و كيف يضع ما رفع ~~إبراهيم أبرهة ويل للمساكين من ألمساكين ما ذو همة مشمعلة كمن يتشبث بكل ~~علة من اعظم النعم صحة الأبدان وهي علة الفسوق و العصيان ما الضبعان الأمدر ~~من الإنسان أغدر يا أنيسيان عادتك النسيان اذكر الناس ناس و أرق القلوب قاس ~~قد أمن الحرمان من سأل الرحمن الناس أجناس و أكثرهم أنجاس شينان شينان في ~~الإسلام الرشوة و الشفاعة في الأحكام فالق الحب و النوى خالق الحب و النوى ~~ما قدع السفيه بمثل ms3 الأعراض و ما أطلق عنانه بمثل العراض طعم الآلاء أحلى ~~من المن و هو أمر من الآلاء مع المن رب بكاء و تصلية شر من مكاء و تصدية ما ~~ملأ البيادر إلا البذور و ملأ البدر إلا الشذور الشحيح إذا رؤى زاده رؤى و ~~إذا لقي بالسوال لقي الإسراف إتراف والأسلاف إتلاف أفلس القوم أفشلهم و ~~أفشلهم أسفلهم مثل الصحابة وسابعهم كمثل أصحاب الكهف و رابعهم كم بين ~~العارف و البارع في المعرفة وما ليلة المزدلفة كيوم عرفة ربما كانت الحيلة ~~من القوة اغلب والزبية يصاد بها كل ليث أغلب أصحاب السلطان أعظمهم خطرا ~~أعظمهم خطرا و أبعد الناس مرقى في الجبل أشدهم حذرا و قد يحدث بين خبيثين ~~إبن لا يوبن و الفرث والدم يخرج من بينهما اللبن شيع الحسنة بحسن الجزاء ~~فما أحسن الشعري خلف الجوزاء لا تصلح الأمور إلا بأولي الألباب و الأرحاء ~~لا تدور إلا على الأقطاب الدائن و المديون مدبران و لا خير في دال الدبران ~~سورة السفيه يكسرها الحلماء و النار المضطرمة يطفأها الماء لا حنف بالدين ~~الحنيف و ما أغنى الصعدة عن التثقيف رب زيادة هي نقصان فائدة و الكف تنقصها ~~الاصبع الزائدة لابد مع ذا من ذيا و الدبران تلو الثريا رب مستفت أعلم من ~~المفتي و اللتيا اكبر من التي قد يصحب الجاهل أولي النهى و الفراقدمعها ~~السهى يد البخيل لا تبض حتى تسلق بالمقول و لا يستخرج ما في الجبل إلا ~~الضرب بالمعول لا يبلغ السوقة شأو ملك و لا يجري كوكب جري فلك الرجل يترك ~~بر أدانيه و هو إلى الأباعد يحسن والنعامة تهجر بيضها و بيض أخرى تحضن قد ~~يلد مثل الحسن مثل الحجاج و اللؤلؤ يخرج من الماء الأجاج ولد الشريف أولى ~~بالشرف و الدر أعلى من الصدف لاغرو و أن يرتفع أولو الجهل و ينحط العالم ~~فقد يتدلى سهيل و يستقل النعائم زينة الأرض بالعلماء و الكواكب زينة السماء ~~شعاع الشمس لا يخفى و سراج الحق ms4 لا يطفى رب قوم يلونك حبالا و لا يألونك ~~خبالا سوف ينفعك ما انت معط و إن رفعت إلي ذئاب معط العلم درس و تلقين لا ~~PageV01P003 طرس و و PageV01P004 ترقين إذا أخذتك الزعازع لم ينفعك الوعاوع ~~كم لأيدي الركاب من الأيادي في الرقاب الدخول في دارة الإسلام خلود في دار ~~السلام إن البراطيل تنصر الأباطيل من فني بالرهب عنى بالهرب نقل الصخر من ~~القنن أهون من حمل المنن اكثر الناس إلى الملك تلفتا أقلهم من الهلك تفلتا ~~أهل الحرب والجدل بين الحرب و الجزل أنتم الأوداء و الأعزاء ما لم تصبكم ~~الداء و العزاء الفلاحة بالفلاح مصحوبة والبركة على أهلها مصبوبة المرء ~~عنوان أمره عنفوان عمره ما من دأب في الأدب أبدا كمن بدأ فيه و شدا من عرف ~~المعارف غفر المراعف خف على الصدر السرى من ذوى القدر الزرى أيها الحول ~~القلب أمن حيلتك أن تجمع المال لبعل حيلتك في الأرض ناس و نويس منهم طاوس و ~~طويس آمن بالأمين إبن آمنة تأت يوم الفزع بنفس آمنة أكثر الناس عن الحق زور ~~و دعواهم باطل و زور إذا خب أخوك فخلق إلى اسمه وتحفظ من كيده و طلسمه ملاك ~~حسن السمت إثار طول الصمت من لم تزنه السير لم تزنه السيراء ومن لم يتق ~~الحوب لم تنق له الحوباء راقب القابض الباسط وكن المقسط لا القاسط لاخير في ~~الزمان ما طلع المرزبان كم أحدث بك الزمان أمرا إمرا كما لم يزل يضرب زيد ~~عمرا الحيل مع الحول و لا تبتغي عنه الحول إن لم تكن ذا عرنين اشم كنت لريح ~~الذل اشم عمل فيه رياء ما فيه ضياء بربه فليثق من يثق وإلا فليبق فيمن وبق ~~رب زورة زائر أشد من زأرة زائر زأرة الأسد في الزارة أهون من زورة بعض ~~الزارة الناس أكثرهم أغمار و إن تنفست بهم الاعمار ياذا الكبر إيت بما هو ~~بالعبد أجدر وإن كنت أعز من الكبريت الأحمر نظرت اليك السبعون وأنت سبع ~~تصبع ms5 في الدنيا كأنك في ثلة ضبع ما زاد كبر قط في كبر ما الكبر إلاريح في ~~كبر إن حسن السيماء جنس من الكيمياء إذا حصلتك ياقوت هان على الدر والياقوت ~~ما الثمر اليانع تحت خضرة الورق بأحسن من الخط اليانع في بياض الورق تسويد ~~بخط الكاتب أملح من توريد بخد الكاعب لا ينشب ظفر الليث في الفريسة ما دام ~~رابضا في العريسة لا تجعل صندوق السر إلا صدر الصدوق الحر كونوا حنفاء لله ~~حلفاء في الله البأس و الحلم حنتفي و أحنفي والدين والعلم حنيفي وحنفي وتد ~~الله الأرض بالأعلام المنيفة كما وطد الحنيفية بعلوم الحنفية الأئمة الأجلة ~~الحنفية أرمه الملة الحنيفية الشرائع بمسائلها والشرائع بمسائلها بلى من ~~النكد بلاء و لولا منه لاء شتان فلان كالباقر و فلان من الباقر أعز الناس ~~يبلي من الخطوب بالأعز كأن العزاء أخت الأعز وقع الياروخ على اليافوخ أهون ~~من ولآية بعض الفروخ صحة النسخة حديقة الحدق و ثقة الرواية أروى من الغدق ~~كم من مودى في صدمة الحرب مودى و كم من أكشف لغماء الروع أكشف تضرب في موج ~~الضلال و تسبح فما يغني عنك الأحراز و السبح أهل الكفر و الكفران أبعد من ~~الغفر والغفران الصناع جماهر و قل فيهم من هو ماهر لا يزالون يركبون ~~خطاياهم كأنهم على الصراط مطاياهم الخالي من الدين الخالص وإن قيا ذو ~~المناقب ذو المناقص لياليك مومسات يرينك بعض ما تهوى ثم يرينك من متون ~~البيض يؤخذ بيضات الخدور ومن صدور المران يقطف رمان الصدور الأيام سعد و ~~سعيد و الناس عمرو وعبيد لابد للنصل من قراب وللمخلب من قناب لا غرو من ~~سباع في غياض و من حياة في PageV01P005 رياض احذر مومنا يعذرك و لا تذر ~~مؤمنا يذعرك عليك من يبذلك الابسال و الابلاس و إياك ومن يقول لك لا بأس و ~~لا تاس ألقى عليك طمرية المشيب و عليك من الحرص رداء قشيب تقول أنا صائم و ~~أنت لحم أخيك سائم عض العدو ms6 أفعالك أشد من عض الأفعى لك ويل لكل رئيس من ~~عذاب بئيس المؤمن للمؤمن طيع سلس وهو على الفاسق جامح شرس ما أدرى أيهما ~~أشقى أمن يعوم في الأمواج أمن يقوم على الأزواج إذا وقعت سهام القدر نثرت ~~حلق النثرة القضاء قرب ابن قريب بأصمعيه لابأصمعه و إلالم يشر اليه الرسيد ~~بإصبعه في قرض الأعراض قرض الأعراض ضع الفرض مكان القرض فهو أروح للقلب ~~وأسلم للعرض أحصن من اللامة لبوس السلامة من نضا هذا اللبوس لم يلق إلا ~~البوس افتخار الدني بشرف الآل كاغترار الظمآن بلع الآل ما لكم تجمحون في ~~الحكم يا حكمة أما يقدعكم من الحكمة حكمة أن واليت قرين السوء أعداك بدائه ~~فكن من أعدائه تنج من إعدائه اقرب شئ عند الله من العسر يسران و أقرب عنهما ~~عند صاحبه نسران فرقك بين الرطب والعجم هو الفرق بين العرب والعجم يادنيا ~~تحلين لأولادك ثم تمرين و تجلين بهم ثم تمرين إن الذي سخر الفلك على الماء ~~هو الذي سخر الفلك في السماء إذا وقعت المحنة تواكلتم وإذا كانت النعمة تآ ~~كلثم طاء أعقاب العالمين تطأ رقاب الظالمين لا ترض لمجالستك ألا أهل ~~مجانستك رب زاير يراوحك و يغاديك وهو يكادحك و يعاديك وجه بلا حياء عود قشر ~~ليطه أو سراج فنى سليطه كفاك عبرة صدر فلان ثم صودر واستوسر فلان بعدما ~~استوزر أمد متقدم المعروف بقادمه فان خوافي الريش مدد لقوادمه طلب الثناء ~~بالمجان من عادة المحان صعود الآكام وهبوط الغيضان خير من القعود في ~~الحيطان كن صاحب قرآن ة لا تكن صاحب قران كل قريب لك عليك رقيب يود أن تقبر ~~عما قريب ولدك يقول مالك إرثي و أخوك يقول مالك أرثى أهيب وطأة من الأسد من ~~يمشي في الطريق الأسد اذكر أخاك بأذكى من المسك السحيق وإن كان منك في ~~البلد السحيق لا مسك و لاإناب أطيب من نسك من أناب مامسك دارين أطيب من نسك ~~دارين لا يعباء المؤمن بشغب كل منافق فكم من ms7 عير شاهق على جبل شاهق كانوا ~~يأخذون رحال الفضل بزناتهم دنانير حتى فضلوا عليهم الكلاب و السنانير حال ~~العاقل الغافل تبسط عذر الجاهل الذاهل لحم الحر يأكله أهل الحسد كما يأكل ~~النمل ولد الأسد حل الشيب بفوديك فحيهل و تبصر هل تدرك المهل الدهر يهدم ~~سور الخورنق كما يمزق بيت الخدرنق الشريف من إذا غيب عنه غيب وإذا إيب إليه ~~هيب المقطعون مقطعون و المناثير مناشير من أكثر من سبحان فهو أبلغ سحبان من ~~لم يركب الأذى لم يشرب الماذي كيف يثني عطف المرح الفخار من أصله من صلصال ~~كالفخار قل لبني زياد الكملة وأكمل منهم الحملة العملة الضاحك من المؤمن ~~مضحوك منه غدا فليرسل عنانه في الضحك مقتصدا لا خير في جود المطال و إن كان ~~كالجود الهطال لا خير فيمن إذا وعد تعرقب وإذا غرم تعقرب إذا كثر الطاغون ~~أرسل الله الطاعون ما استهان قوم بالدين إلا حاق بهم الهوان ونفاهم الزمان ~~كما ينفي الزوان رب تكليم بالمقول أشد من التكليم بالمعول رب كلمة هي عند ~~الناس فصيحة وهي عند الله فضيحة أقل من الهمج أكثر هذه المهج ما لأحد في ~~حسن البزة من عزة الرب هيئة بذة بذت كل بزة يا طالب المال طال بك الرضاع ~~فمتى الفطام أحذر لا ينبذنك في الحطمة هذا الحطام لو لم يبق في ذمتك سوى ~~دنار لم تؤمن أن يطرحك في وادي نار طهرت فاك بمساويك لو لا أنك نجسة ~~بمساويك الشره على الطعام من اخلاق الطغام أعمالك نية إن لم ينضجها نية لا ~~يقع الأعمال سنية ما لم تقع سنية طوبى PageV01P006 لمن خاتمة عمره كفاتحته ~~ليست أعماله نفاضحته المستهين بدين الله يزيد على ما فعله أبو معاوية يزيد ~~أطلب وجه الله في كل ما انت صانع و إلا فعملك كله ضائع ضائع عول في السباق ~~على دينك تسبق في جميع ميادينك كم قذف الموت في هوة من جمجمة مزهوة لا فضل ~~إلا بالتقوى لمالك على مملوك و لا لغني على ms8 صعلوك النساء متى عرفن ما في ~~قلبك بالغرام ألصقن أنفك بالرغام مشيك من التيه الخيزلي و قولك إن سئلت ~~الخير لا الأحمق لا يجد لذة الحكمة كما لا يتمتع بالورد صاحب الزكمة ما ~~للناس بلا خير جمال و ما في الناس مجال عليك بالعمل دون التمني واياك و ~~العجل دون التأني شقشقة هدرت لعجلان شنشنة عرفها من سحبان أمارة ادبار ~~المارة كثرة الوباء و قلة العمارة إياك و المارة فأنها الدماء امارة و ~~للبلاد أبارة لن يفلح وزير عند أمير ما طلع إبن حمير و سمير ابنا سمير ~~المبالغة في التدابير مغالبة للمقادير دابة السوء إذا لحمت مرحت وإذا مرحت ~~رمحت ألا إن فوات الوفاة أشد من الحر من الوفات أتل على من وزر كلا لا وزر ~~كونوا برامكة فما دولتكم برا مكة ألا أخبركم بالنفس الوزارة نفس بلاها الله ~~بالوزارة كل وزير موسى إلا وزير موسى اللمحة اليسيرة يزال بها الابهام وجمع ~~الكف يشده علي قصره الإبهام بذر ممطورة يرفى مطمورة أصحاب الأطمار يدرون ~~سحائب الأمطار الدنيا مملؤة عبرا مشونة غيرا و الحمد لله و السلام على رسول ~~الله.عمره كفاتحته ليست أعماله نفاضحته المستهين بدين الله يزيد على ما ~~فعله أبو معاوية يزيد أطلب وجه الله في كل ما انت صانع و إلا فعملك كله ~~ضائع ضائع عول في السباق على دينك تسبق في جميع ميادينك كم قذف الموت في ~~هوة من جمجمة مزهوة لا فضل إلا بالتقوى لمالك على مملوك و لا لغني على ~~صعلوك النساء متى عرفن ما في قلبك بالغرام ألصقن أنفك بالرغام مشيك من ~~التيه الخيزلي و قولك إن سئلت الخير لا الأحمق لا يجد لذة الحكمة كما لا ~~يتمتع بالورد صاحب الزكمة ما للناس بلا خير جمال و ما في الناس مجال عليك ~~بالعمل دون التمني واياك و العجل دون التأني شقشقة هدرت لعجلان شنشنة عرفها ~~من سحبان أمارة ادبار المارة كثرة الوباء و قلة العمارة إياك و المارة ~~فأنها الدماء امارة و للبلاد ms9 أبارة لن يفلح وزير عند أمير ما طلع إبن حمير ~~و سمير ابنا سمير المبالغة في التدابير مغالبة للمقادير دابة السوء إذا ~~لحمت مرحت وإذا مرحت رمحت ألا إن فوات الوفاة أشد من الحر من الوفات أتل ~~على من وزر كلا لا وزر كونوا برامكة فما دولتكم برا مكة ألا أخبركم بالنفس ~~الوزارة نفس بلاها الله بالوزارة كل وزير موسى إلا وزير موسى اللمحة ~~اليسيرة يزال بها الابهام وجمع الكف يشده علي قصره الإبهام بذر ممطورة يرفى ~~مطمورة أصحاب الأطمار يدرون سحائب الأمطار الدنيا مملؤة عبرا مشونة غيرا و ~~الحمد لله و السلام على رسول الله. PageV01P007 ms10