######OpenITI#

#META#Header#End#

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0002.png)

# الحمد لله والصلاة والسلالم على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه
~~ومن و/لاه.
~~وبعد فان كتاب تقويم الأدوبة أو المنجح في التداوي من صنوف الأمراض
~~والشكاوي لأبي سعيد إبراهبم بن أبي سعيد العلائي المغربي واحد من
~~الكتب التي تضاربت في تسميته واسم مؤلفه، وحتى في عصر مؤلفه، آراء
~~النساخ ومدوني الفهارس، فمنهم من سماه مفردات ابن ماسويه ومنهم من
~~أطلق عليه تقويم الأدوية ليوحنا بن بختيشوع" وتسميات كثيرة أخرى
~~ذكرناها عند التحدث عن المؤلف وتوثيق الكتاب فيما بعد. وبرغم تعدد
~~التسميات بالنسبة للكتاب والمؤلف فإن موضوع الكتاب واضح وما تحتويه
~~النسخ الخطية الخمسة والعشرون التي اهتدينا إليها كلها واحد، وإن أوهام
~~وأخطاء النساخ في اعتقادنا كانت وراء كل هذا الاختلاف والتخبط.
# وعلى ما اعتقد فإن اختيارنا لتقويم الأدوية أو المنجح في التداوي من
~~صنوف الأمراض والشكاوي1 عنوانا للكتاب وأبا سعيد إبراهيم بن أبي
~~سعيد العلائي المغربي" اسما لمؤلفه اختيار اقرب ما يكون إلى الصواب،
~~حيث جاعت هذه التسميات في أقدم نسختين خطيتين من الكناب وهما:
# 1- نسخة مكتبة نور عشمانية استتبول تحت رقم 1/3407 وهي أقدم
# النسخ جميعا ومستتسخة سنة 773 ه.
# 2- نسخة الخزانة الملكية - الرباط برقم 2165 . وهي تأتي بعد النسخة
# الأولى في القدم فضلا عن أن التسمية التي اخترناها تكررت في

PageV01P002

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0003.png)

# أغلب النسخ الخطية. ثانيا وأخيرا لأنها مرجعة في أغلب فهارس
# المخطوطات كما سيأتي ذكره فيما بعد.
~~جاء منهجنا في تحقيق هذا الكتاب ليشمل بعد هذه المقدمة القصيرة الأقسام
~~الآتية:
~~مدخل تاريخي: بحثت فيه عن مسيرة علم النبات والأدوية عند العرب
~~والمسلمين، والذي جاء فيه ثبت للكتب والمؤلفات في هذا الباب بحسب
~~تسلسلها الزمني ضمن ثلاث مراحل 1 - مرحلة التدوين اللغوي 2 -
~~مرحلة الترجمة 3- مرحلة الاهتمام الطبي بالنبات».
~~المؤلف: ذكرت هنا ترجمة قصيرة لحياته ومؤلفاته، وبينت الاختلافات بين
~~مدوني السير في تاريخ حياته وخلصت إلى القول أنه على الأغلب كان حيا
~~خلال حكم الأمير شمس الأمراء أبي شجاع ذي القرنين بن عين الدولة ابن ms001
~~الأمير حجازي، والتي هي بين (547 - 557ه)، أو ربما عاش بعدها
~~بسنوات وذلك لأن المغربي ذكر في المقدمة بأنه قد ألف هذا الكتاب لهذا
~~الأمير.
~~توثيق الكتاب: ذكرت هنا جميع التسميات المختلفة للكتاب والمؤلف في
~~النسخ الخطية المعروفة منه والتي بلغت ثلاثة عشر اختلافا وبينت سبب
~~اختياري لعنوان الكتاب واسم مؤلفه.
~~التقيم العلمي للكتاب: بينت هنا القيمة العلمية للكتاب بالنسبة لتاري الطب.
~~نسخ الكتاب الخطية: ذكرت تفصيلات خمسة وعشرين نسخة من الكتاب
~~موزعة في مكتبات مختلفة في العالم، علما بأني لم أحصل إلا على خمس
~~نسخ من المخطوطة وهي التي اعتمدتها في لتحقيق.

PageV01P003

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0004.png)

~~نص المخطوطة : بعد دراسة النسخ الخطية الخمسة وجدت أن بينها
~~اختلافات كثيرة العدد ضعيفة الخطر ، الأمر الذي حملني على عدم اتخاذ أي
~~من هذه النسخ على حدتها أصلا تبل عدت إليها جميعا.
# فثبت أسلم العبارات والكلمات في المتن، وصححت بعض الأخطاء،
~~وأشرت في الحواشي إلى جميع الاختلافات والأخطاء بين النسخ. كما بينت
~~في الحواشي أيضا أسماء الأدوية ومرادفاتها بالعربية واللاتينية وشرحت
~~بعض ما يحسن شرحه من الكلمات الغامضة والاصطلاحات والمسائل التي
~~طرحها المؤلف لغويا وطببا.
# وأخيرا أشرت إلى المراجع والمصادر التي استعنت بها والتي تفيد
~~العودة إليها لفهم المصطلح.
# وهنا لابد من الإشارة إلى اننا بعد طبع مسودات الكتاب تبين لنا
~~سعته، حيث أصبح من المستحيل إصداره بمجلد واحد، لذلك كان لابد من
~~تفسيمه إلى جزئين:
# الجزء الأول: جاء حاويا المقدمة والمدخل التاريخي والدراسة حول
~~مؤلف الكتاب والكتاب ونسخة المخطوطة وصورها، ومقدمة مؤلف الكتاب
~~وقسما من الأدوية حتى نهاية الأدوية التي تبدأ بحرف الطاء .
# الجزء الثاني: جاء حاويا الأدوية ابتداءا من الأدوية التي تبدأ
~~بحرف "الياء" وحتى نهابة الكتاب.
# وقبل أن أنهي المقدمة لا بد من كلمة حول الجدوى من تحقيق هذا
~~الكتاب وأمتاله من كتب التراث ففد أنار هذا السؤال أحد الأساتذة الصحفيين
~~في جريدة الجمهورية العراقية ليوم 12-8-1991 عند صدور كتاب من لا
~~يحضره الطبيب لأبي بكر محمد بن زكريا الرازي والذي قمت ms002 بتحقيقه،
~~وقد أجبته حينها برسالة مطولة وشاملة نشرت في جريدة الجمهورية يوم

PageV01P004

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0005.png)

~~ما نحن بصدده. فنقول أن الفائدة المرجوة من ذلك هي:
~~أولأ: إن ما قمنا به في تحقيق هذا الكتاب وغيره وما يقوم به غيرنا من
~~المحققين لكتب التراث المخطوطة1 هو توثيق دقيق للمعلومات ونقلها بأمانة
~~لهذا الجيل والأجيال القادمة.
~~أما إذا وجدنا فيه ما لا نستطيع تصديقه أو فهمه من المعلومات والوصفات
~~الواردة فلا يجب أن نستتكره، ولكن لنفهم ما نستطيع فهمه وندع ما دون
~~ذلك للعلم والعلماء في المستقبل أن يكشفوا الحقيقة بالتجربة والبرهان لا
~~بالحكم الشخصي المحدود.
# والواقع العلمي شاهد على انه بين الحين والحين نسمع باكتشاف
~~فائدة بعض أساليب المعالجة أو الأدوية التي استعملها الأطباء العرب
~~والمسلمون، ونحن بإحيائنا لهذا التراث الطبي نحفز الباحثين على الفيام
~~بإجراء تجاربهم حول العلاجات التي استعملوها وإثبات فاعلية البعض منها
~~علميا في معالجة بعض الأمراض التي مازلنا عاجزين عن معالجتها.
~~ثانيا: إن القراءة المتأنية المنصفة للكتاب تبين أن الكتاب يحوي بعض
~~النماذج من الأدوية النافعة في علاج العلل التي وصفت من اجلها، إلا أنه
~~أحيانا يذكر أمورا غريبة في العلاج لا يقرها العقل والعلم، وهذا لا يعد
~~سببا إلى رفض كل ما في الكتاب، بل إن في نشره وإخراجه للنور من
~~جديد واستقرائه علميا ومنهجيا خدمة للعلم وفائدة في المباحث الطبية.
~~ثالثا: إن الكتاب يعكس المفهوم العام للطب في تلك المرحلة التاريخية، ليس
~~في البلاد العربية فحسب، بل في العالع أجمع، وان معرفته ومعرفة ما
~~يحويه عظيم الفائدة بالنسبة لتاريخ الطب خاصة، وإن هذا المفهوم بقي

PageV01P005

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0006.png)

~~سائدا حتى في أوربا على مدى قرون عديدة، والتطور الذي نجده اليوم في
~~طرق العلاج لم يحصل إلا في القرون الثلاثة الأخيرة.
~~رابعا: الماضي وحده هو الذي يسمح لنا بأن نرى الاختلافات والنطورات
~~النامية لخلايا العلم والطب لأنه هناك امتداد ونماء للماضي في الحاضر
~~دون انفطاع.
# لذا فإن نعت ما تركه الأجداد من كتب بأنها طلاسم ومعميات، وأن
~~تحفيفها ms003 لا يجدي نفعا، فهذا لا يمت للحقيقة بشيء، وذلك لأتنا لو سلمنا بذلك
~~لوجب علينا أن نقرر أيضا أن الطب الحديث الذي يحظى من أطباء العالم
~~والقراء بكل إعجاب ليس إلا نسيجا من الأخطاء، فإن من الحق أن كل ما
~~يقدم بين يوم وآخر على أنه الحقيقة بأكمل معانيها سوف لا يلبث طويلا
~~حنى يضرب به عرض الحائط لتحل مكانه تطورات جديدة كثيرا ما
~~تتعارض مع ما سلف.
# فلم يمض وقت طويل منذ أن رأينا تقوض قسم من الأفكار وطرق
~~العلاج لقسم من الأمراض التي تعلمناها في الخمسينات من القرن
~~الماضي7. كما لن يمضي وقت أطول حتى نرى تبدل نظريات وأفكار
~~ندرسها لطلبتتا اليوم في كليات الطب، ونترك علاجات نعتقد اليوم
~~بصلاحها لشفاء بعض الأمراض.
~~وأخيرا أرى لزاما علي تقديم الشكر لكل من الأستاذ الخطاط يوسف ذنون
~~لمساعدتي في در اسة خطوط المخطوطات والأستاذ خزعل مسؤول قسم
~~المخطوطات في مكتبة الأوقاف في الموصل سابقا، وقسم المخطوطات في
~~المكتبة المركزية لجامعة الموصل ومدراء المكتبة على التوالي الأستاذ ماجد
~~حموك، والدكتور عدنان سامي، والأستاذ محمود جرجيس لتعاونهم

PageV01P006

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0007.png)

~~وتيسيرهم لي الإطلاع على المخطوطات وحصولي على صور البعض
~~منها.
~~أما ابنناي سمية وأمامة فشكرهما واجب أيضا لما قدمتاه من العون
~~في طبع مسودات كتبي ومقالاتي وإعداد المصادر وتصحيح الأخطاء
~~اللغوية والمطبعية.
~~وفي الختام شكر جزيل مستحق للمجمع العلمي العراقي على
~~التفضل بالموافقة على طبع الكتاب ضمن منشورات المجمع متمنيا للمجمع
~~كل النجاح والاطراد في طريق إحياء التراث العلمي العربي الإسلامي
~~خدمة لحضارة وتراث أمتتنا الثر الخالد.
# وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
# الدكتور محمود الحاج قاسم محمد
# 1430ه/ 2009م
# العراق - الموصل/ بريد الجامعة صب 11059
# - nnail: Inlmailrasium(yyalhoo.colt
# - mnaili 1hnIuailasi1nm 41maltt00y,c01mt

PageV01P007

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0008.png)

# ليس من باب المبالغة الفول بأن علم النبات - الذي هو الدعامة
~~الأساسية لعلم الأدوية المفردة - لم يلق من الاهتمام عند الأمم السابقة ما
~~لقيه عند العرب والمسلمين في القرون الوسطى، فقد اهتموا بالنبات ضمن
~~مباحتهم في اللغة أو لا، ms004 ثم ضمن مباحتهم في الطب والصيدلة، إلا أنهم في
~~الفرنين السادس والسابع للهجرة خاصة قد جعلوا منه علما مخصوصا لذاته،
~~ويمكن استجلاء ذلك ضمن هذه المراحل:
~~أولا: مرحلة التدوين اللغوي
~~لقد نشطت حركة التدوين اللغوي في القرنين الثاني والثالث للهجرة خاصة.
~~واللغويون الذين ألفوا في النبات كثيرون. نذكر منهم(1) :
~~1- الأصمعي (ت 213هل 828م) مؤلف كتاب النبات.
~~2 - أبا بزيد الأنصاري (ت 215 ه/ 820م) الذي ينسب إليه كتاب
# النبات والشجر.
~~3- ابن الأعرابي (ت 231 ه/ 845م).
~~4- أبا حنيفة الدينوري (ت 5282/ 895م) ألف كنابا جليل القدر عظيم
# الخطر في تاريخ النباب عند العرب والمسلمين هو لكتاب النبات
# وهذا الكتاب يعد موسوعة نباتية في حوالي ستة أجزاء أصبح
# مصدرا أساسيا لمن جاء بعده.

PageV01P008

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0009.png)

~~1 - كتاب النبات لأرسطو(384 - 322 ق م) ويبدو أن العرب لم
# ينقلوا هذا الكتاب بل نقلوا تفسيره.
~~2 - كتاب "أسباب النبات" لتثيوفر اسطس (372 - 287 ق .ح) .
~~3- كتاب افي النبات(1 لجالينوس (131 - 200 ق.م) وكتاب الأدوية
# المفردة " له أيضا.
~~4- كتاب الحشائش والأدوية المفردة لديسقوريدس ولد في القرن الأول
# الميلادي" قال عنه جالينوس: ما رأيت أنم من كناب
# ديسقوريدس.... وعليه احتذى كل من أتى بعده، وخلد فيه علما
# نافعا وأصلا جامعا(2) وترجم للعربية مرتين، مرة في بغداد ومرة
# في فرطبة.
~~ثالثا: مرحلة الاهتمام الطبيبالنيات
~~يعد النبات الجزء الأساس في صناعة الأدوية لأنه الأكنر تعددا ونتوعا
~~وأيسر منالا. ولذلك كبر اهنمام الأطباء والصيادلة العرب والمسلمين به.
~~فلم يخل كناب من كتبهم من الحديث عن منافعه، وخاصة في ما أسموه
~~بالأدوية المفردة. إلا أن الحديث عن الأدوية المفردة لم يكن دائما مسنقلا
~~عن الحديث العام في الطب والصيدلة بل كان جزعا منه يفرد بباب ضمن
~~أبواب أخرى تتصل بالطب والصيدلة عامة، ندرج فيما يأتي قائمة بأسماء
~~الكتب التي تحدث عن الأدوية المفردة باللغة العربية وبحسب التسلسل
~~لزمني لمؤلفيها.

PageV01P009

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0010.png)

~~1 - رسالة في قوى الأدوية المفردة لأبي يوسف يعقوب بن إسحاق
~~الكندي "هناك اختلالف في تاريخ ولادته ووفاته، والمرجح لدينا ms005 هو
~~أنه ولد سنة 185 ه-= 101م وتوفي 252ه- = 864م).
~~اوهذه الرسالة هي الأولى من نوعها في الإسلام، تبحث في أهمية
~~الدواء المركب والمقدار والمفعول والجرعة الدوائية على طريقة
~~المتواليات الهندسية والدرجات الأربع من حار وبارد، رطب
~~ويابس، ومن جهة الأخلالط(3)
~~2- مفردات الأدوية والأعشاب لأبي الحسن عيسى بن حكم المعروف
~~باسم مسيح الدمشقي، كانت وفاته قبيل عام 210ه/ 825م.
~~3- فردوس الحكمة لعلي بن ربن الطبري (ت بعد 241هل 850م)
~~خصص الباب الاول من المقالة الثانية من النوع السادس للأدوية
~~المفردة.
~~4 - كتاب الأدوية لحنين بن إسحاق (194هل 809م - 260 ه/
~~873م).
~~5- كتاب الأقرباذين الكبير لسابور بن سهل الكوسج المتوفى
~~255ه/ 868م) كان من المعول عليه في بيمارستان جنديسابور
~~ودكاكين الصيادلة وخصوصا قبل ظهور أقرباذين أمين الدولة ابن
~~التلميذ().

PageV01P010

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0011.png)

~~6- الأدوية المفردة - لحبيش بن الحسن الأعسم الدمشقي كان حيا قبل
# 264هل 878م2).
~~7- الأدوية المفردة لإسحاق بن عمران البغدادي الأصيل، والذي عاش
# في القيروان(1)، كانت وفاته (294ه/ 902م).
~~8- في الأدوية المفردة الجزء العشرون والحادي والعشرون من
# الحاوي، لأبي بكر محمد بن زكريا الرازي (251 - 313ه
# 865- 925م).
~~9- الأدوية المفردة والأغذية لأبي يعقوب إسحاق الإسر ائيلي القيرواني
# (المتوفى قريبا 320ه/ 982م)2).
# تفسير أسماء الأدوية المفردة من كتاب ديسقوريدس لأبي
# داود سليمان بن حسان الأندلسي المعروف بابن جلجل، ألفه سنة
# 372هل 982م، توفي سنة 384 هل 994م)(8).
~~11- المقالة الثانية والعاشرة من الجزء الثاني لكتاب كامل الصناعة
~~الطبية لعلي بن العباس المجوسي، كان حيا قبل (سنة 384 ه/ 994م)
~~خصصها للتحدث عن الأدوية المفردة.
~~12- كتاب قوى الأدوية المفردة لأبي جعفر أحمد بن أبي الأشعث
~~(توفي سنة 360 ها 970م)(1).

PageV01P011

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0012.png)

~~13- الاعتماد في الأدوية المفردة: لأحمد بن اپراهيم بن أبي خالد
~~المعروف بابن الجزار القيرواني (ولد سنة 285 ها 895 م وتوفي
~~في 369 هل 980 م)10).
~~14- المرشد إلى جواهر الأغذية وقوي المفردات من الأدوية: لأبي
~~عبد الله بن أحمد بن سعيد المقدسي التميمي كان موجودأ بمصر سنة
~~370 هل 980 م117).
~~15- في الأدوية المفردة: لأبي ms006 بكر حامد بن سمجون (كان حيا عام
~~392 هل01 0 1م)(12)
~~16- كتاب الأدوية المفردة: لأبي المطرف عبد الرحمن بن محمد بن
~~وافد (ولد سنة 387 هل 997 م)، وكان خيا (سنة 460 هل
~~067 1م)(13).
~~17- الأدوية المفردة: الكتاب الثاني من الجزء الأول من القانون لأبي
~~علي الحسين بن علي بن سينا (ولد سنة 370 ه/ 980 م - توفي سنة
~~438 هل 1037م).
~~18 - جامع الأدوية المفردة: لأبي القاسم خلف بن عباس الزهراوي
~~(325 ه/ 936 م - 404 ه/ 1013 م)().
~~19- الصيدنة: لأبي الريحان محمد بن أحمد البيروني (362 حوالي
~~443 ه/ 973- حوالي 1051م).

PageV01P012

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0013.png)

~~20 - تقويم الصحة: لأبي الحسن بن عبدون بن بطلان (توفي 450-
~~1058م وقيل 444 ه- 052ام). مرتب في 48 جدولا منسقة
~~بحسب قوى الأدوية والأغذية وأنواعها(5
~~21- المجدولة في الأدوية المفردة المستعيني في الأدوية المفردة
~~ليونس ابن اسحاق بن بكلارش. طبيب يهودي أندلسي ألفه للأمير
~~المستعين بالله صاحب سرقسطة (478- 503 ه)، وضع الكتاب
~~على صورة جداول يذكر في كل جدول اسم الدواء وطبيعته ومنافعه،
~~وجعل له مقدمة في معرفة قوى الأدوية وخصائصها).
~~22 - كتاب الأدوية المفردة لأبي العلاء بن زهر (المتوفى سنة 525
~~هل 1131 م)17).
~~23- الأدوية المفردة - لأمية بن عبد العزيز بن أبي الصلت (529
~~هل 1131م) (18)، ألفه عام 1111م.
~~24- الأقرباذين المكون من عشرين بابا والموجز البيمارستاني
~~(الأقرباذين المكون من ثلانة عشر بابا) لأمين الدولة ابن التلميذ (كان
~~في خدمة المقتدر العباسي 350- 555 ه/ 1136- 1160 م) (19).
~~25- الأدوية المفردة - لأبي جعفر أحمد بن محمد الغافقي (المتوفي
~~560 ه/ 1164 م) أندلسي، أعرف أهل زمانه بقوى الأدوية
~~المفردة(20).

PageV01P013

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0014.png)

~~26- تقويم الأدوية أو المنجح في التداوي في صنوف الأمراض
~~والشكاوي - لأبي سعيد المغربي- هذا الكتاب.
~~27 - الجامع لشتات النبات: لمحمد بن محمد الشريف الإدريسي (560
~~هل 1100 م) فيه ذكر للأدوية المفردة.
~~28 - تلخيص أول كتاب الأدوية المفردة لجالينوس - لأبي الوليد بن
~~رشد (المتوفى سنة 595 ه/ 1198 م)21).
~~29- الجزء الثاني من كتاب المختارات في الطب" في الأدوية
~~المفردة2 لمهذب ms007 الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن هبل البغدادي
~~(توفي 610 ه/ 1213م)، كتبه في الموصل (سنة 560 هر
~~.(41164
~~30- الافرباذين الكبير والصغير : لنجيب الدين محمد بن علي بن عمر
~~السمرقندي (المنوفى 610 ه/ 1213 م)22).
~~31- أصول تركيب الأدوية: لنجيب السمرقندي أيضا.
~~32- تقويم الأدوية - لحبيش ابن إبراهيم بن محمد التفليسي (المتوفى
~~سنة 629 هل/ 1231 م) وهو على شكل جداول يبين فيها أسماء كل
~~علاج باللغات العربية، الفارسية السريانية، الرومانية، اليونانية، كما
~~يذكر منافع كل علاج، المختار منه، طبيعته، مضرته، إصلاحه.

PageV01P014

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0015.png)

~~33 - شرح حشائش ديسقوريدس وأدوية جالينوس أو" تفسير الأدوية
~~المفردة من كتاب ديسقوريدس" لأحمد بن محمد بن مفرج النباتي
~~المعروف بابن الرومية (المتوفى سنة 637 هل 1239 م)(23).
~~34- كتاب الأدوية المفردة: لرشيد الدين الصوري (المتوفي سنة 639
~~هل 1241 م). ذكر فيه أدوية اطلع على معرفتها ومنافعها لم يذكرها
~~المتقدمون، وكان يصطحب مصورا معه فيريه النباتات ليصورها
~~بألوانها وأشكالها المختلفة().
~~35- الجامع لمفردات الأدوية والأغذية لعبد الله بن أحمد المالقي
~~المعروف بابن البيطار (ولد في الربع الأخير من القرن السادس
~~الهجري وتوفي سنة 646 ها 1241 م).
~~36- المغني في الأدوية المفردة لابن البيطار أيضا.
~~37- منهاج الدكان ودستور الأعيان في أعمال وتركيب الأدوية النافعة
~~للأبدان - لأبي المنى بن أبي نصر كوهين العطار المعاصر لأبن
~~البيطار صنفه سنة 1295م.
~~38- كتاب المعتمد في الأدوية المفردة - لمظفر الرسولي يوسف بن
~~عمر التركماني والغساني (ت 694 هل 1294 م).
~~39- كتاب ما لا يسع الطبيب جهله. لأبي المحاسن يوسف بن
~~إسماعيل الخوئي المعروف بابن الكتبي (ت 704 هل 1353 م)،
~~جعله كتابين احدهما يشتمل على مفردات الأغذية والأدوية(25).

PageV01P015

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0016.png)

~~40 - كتاب الأدوية المفردة - لأحمد بن عبد السلام الصفلي (820 ه/
~~1470 م).
~~41 - تذكرة أولي الألباب لداود الأنطاكي (المتوفى 1008 هل 1599
~~م) . الذي خصص الجزء الأول من كتابه للأدوية المفردة.

PageV01P016

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0018.png)

~~هو أبو سعيد ابراهيم بن أبي سعيد المغربي المعروف بالعلائي. لقد أغفل
~~كتاب السير والتراجم ذكر تفاصيل حياته. لذا لا ms008 نعرف بالتحديد تاريخ
~~ولادته أو وفاته، فقد تضاربت الآراء في ذلك.
~~يقول الأستاذ عبد العزيز بن عبد الله إن عصر حياته مجهول(2) ويذكر
~~الأستاذ سالم عبد الرزاق أنه من رجالات القرن الرابع الهجري(27) دون
~~ذكر مصدره في ذلك.
~~وجاء فى فهرس المخطوطات العربية المصورة، الجامعة الأردنية: أن
~~المؤلف من أهالي الفرن الرابع الهجري() أيضا من دون ذكر المصدر
~~الذي يؤيد ذلك. وذكر ناسخ النسخة الخطية الموجودة في المكتبة الوطنية
~~للطب اميريلاتد1 من هذا الكتاب أنه من أطباء القرن الرابع، وربما اعتمد
~~الأستاذ سالم عبد الرزاق والأستاذ عدنان بخيت على هذا المصدر.
~~وفي الوقت الذي يقول فيه الدكتور فريد سامي حداد أنه كان حيا (546 ه
~~= 1151 م)2)، يذكر الدكتور رمضان شيشين أنه كان حيا (557 ه =

PageV01P018

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0019.png)

~~1161 م)، وأنه قد ألف كتابه لشمس الأمراء أبي شجاع ذي القرنين بن
~~علين الدولة ابن الأمير حجازي(20).
~~كما جاء عند بروكلمان أن كتاب المنجح كتب للأمير علاء الدين أبي شجاع
~~ذي القرنين بن عماد الدولة الحجازي أمير المؤمنين.
~~ويبدو أنه هناك تضارب في الآراء حول الأمير ذي القرنين" كما تضاربت
~~الآراء حول المغربي.
~~ففي نسخة المكتبة الوطنية اميريلاتد2 من هذا الكنتاب جاء في الصفحة
~~الأولى التني فيها عنوان الكتاب ومن قبل الناسخ أن امؤلف هذا الكتاب
~~معاصر للأمير ذي القرنين بن حمدان وألفه له، فهو من أطباء القرن
~~الرابع7، وجاء في النسخة نفسها وفي مقدمة المؤلف وبخط الناسخ نفسه أنه
~~ألفه للأمير علاء الدين أبي شجاع ذي القرنين بن عين الدولة ابن الأمير
~~حجازي أمير المؤمنين1.
~~وبعد التفتيش الدقيق في كتب السير والأعلام وبعد جهد جهيد لم استطع
~~الوصول إلى قرار نهائي حول هذا الأمير حيث جاء في وفيات الأعيان
~~وباختصار:

PageV01P019

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0020.png)

~~اذو القرنين بن حمدان - أبو المطاع ذو القرنين بن أبي المظفر حمدان بن
~~ناصر الدولة الحمداني. توفي سنة 428 ه، تقلد إمارة الإسكندرية وأقام
~~سنة ثم رجع إلى دمشق(22).
~~وجاء في النجوم الزاهرة:
~~اسنة 428، وفيها توفي الحسن بن ms009 عبد الله بن حمدان بن ناصر
~~الدولة أبو المطاع التغلبي ويعرف بذي القرنين ووجيه الدولة. ولي
~~أمرة دمشق للحاكم بأمر الله. ومات بها وقيل بمصر3).
~~ولم نعثر على ترجمة شمس الأمراء أبي شجاع ذي القرنين بن عين الدولة
~~ابن الأمير حجازي في المصادر العربية القديمة والحدينة.
~~بينما وجدنا ترجمة مغايرة لما سبق لدي بوزورث حيث ذكر أنه اشمس
~~الأمراء أبي شجاع ذو القرنين بن عين الدولة ابن أمير غازي كمشتكين
~~وهو أحد أمراء الدانشمندية، عشيرة تركمانية حكمت في شمال
~~الاناضول.... وقد دام حكمه عشر سنوات من (547 - 557 ه =
~~1152 - 1162 ه34/2).
~~فلو أخذنا بالرأي الأول لناسخ مخطوطة ميريلاند ورأى ابن خلكان وابن
~~تغرى بردى فإن ذلك يعني أن هذا الأمير الذي ألف المغربي كتابه له توفي

PageV01P020

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0021.png)

~~سنةآ 428 ه، وأن المغربي عاش في نهايات القرن الرابع وبدابات القرن
~~الخامس الهجري.
~~أما إذا أخذنا بالرأي الثاني لناسخ مخطوطة ميريلاند وما ذكره بوزورث
~~فإن ذلك يعني أن المغربي كان حيا في إحدى السنوات العشر التي حكم فيها
~~هذا الأمير أو ربما عاش بعدها سنوات أخرى1 والتي كما ذكرنا كانت بين
~~(557- 557 ه = 1152 - 1162 م)، والرأي الأخير هو المرجح لدينا
~~وذلك لاعتقادنا بأن ما جاء ذكره في الصفحة الأولى من نسخة ميريلاند
~~خطأ وقع فيه الناسخ، لأنه لو كان الأمير الذي عاصره المغربي هو اذو
~~القرنين بن حمدان" لتكرر ذكره بالاسم نفسه في مقدمة النسخة نفسها
~~وكذلك لتآكرر ذكره بهذا الاسم في نسخ أخرى، بينما نجد وكما ذكرنا سابفا
~~أن ما جاء في مقدمة نسخة ميريلاند وبقية النسخ أن الكناب ألف للأمير
~~علاء الدين أبي شجاع ذي القرنين بن عين الدولة الأمير حجازي.

PageV01P021

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0022.png)

~~بذكر الدكتور رمضان شيشين(22) بأن للعلائي أربعة كتب هي:
~~1- البلديات: منه نسخة خطية في خزانة شهيد علي برقم 2/2112
~~باستتبول، كتب في الفرن العاشر.
~~2 - كنز الحكمة المسمى بالألواح: منه نسخة خطية في مكتبة أياصوفيا
~~باستتبول برقم 2/3699، ونسخة أخرى في مكتبة بغدادلي وهبي ms010
~~في استنبول برقم 0 41 3/1، كتب سنة 4 130 م.
~~3- تنقويم الأدوية المفردة: منه ثلاث نسخ مخطوطة في استتبول.
~~4 - الفتح المبهج" في الطب والتداوي من صنوف الأمراض
~~والشكاوي: منه نسختان مخطوطتان في استتبول، وهذان الكتابان
~~هما عنو انان لهذا الكتاب الذي نبحت عنه كما سنبين ذلك في ما
~~بعد.

PageV01P022

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0024.png)

~~تضاربت الاراء أيضا حول نسبة الكتاب كما جاءت تسميانه في نسخه
~~المتعددة منباينة نذكرها جميعا مع تبيان الصحيح من الخطأ.
~~1- مفردات ابن ماسويه:
~~جاعت هذه النسمية في نسخة مكتبة الحرم المكي الشريف حيث ذكر في
~~صفحة مضافة من قبل قسم المخطوطات في الفلم الذي أهدي إلي من
~~قبل المكتبة(36).
~~اسم المخطوطة: مفردات بن ماسويه(37).
~~المؤلف: ابن ماسويه.
~~وهذا لا شك غير صحيح لأنه لم يذكر أحد من مدوني سيرة ابن
~~ماسويه هذا الكتاب بين قائمة مؤلفاته، كما أننا لم نجد في المخطوطة
~~اشارة واضحة تدلل على صحة نسبة هذا الكتاب لابن ماسويه.
~~2 - تقويم الأدوية فيما اشتهر من الأعشاب والعقاقير والأدوية
~~المؤلف: يوحنا بن بختيشوع2).

PageV01P024

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0025.png)

~~يذكر الأستاذ العربى الخطابي أن هناك ست نسخ خطية من الكتاب في
~~الخزانة الملكية في الرباط. وأن خمسا منها جاعت بهذا الاسم ومنسوبة
~~ليوحنا بن بختيشيوع. وقال أيضا وقد نسب هذا الكتاب لإبراهيم بن أبي
~~سعيد المغربي العلائي باسم تقويم الأدوية(9 كما ويذكر أن النسخة
~~السادسة غير مكتوب فيها أنها ليوحنا بن بختيشوع بل مكتوب فيها أنها
~~للعلائي المغربي.
~~ولع يكن الدكتور سامي حمارنة دقيقا حينما اعتمد على ما جاء خطأ في
~~هذه النسخ الخطية الموجودة في الخزانة الملكية في الرباط ونسب
~~الكتاب لابن بخليشوع في كتابه تاريخ تراث العلوم الطبية عند العرب
~~والمسلمين(40) دون تمجيص ومقارنة مع النسخ الأخرى الموجودة في
~~مكتبات مختلفة وحتى بالتسبة لنسخ الرباط هذه فإنه يبدو أن الأمر يدعو
~~للشك في اسم يوحنا بن بختيشوع، فقد أضيف من قبل ناسخ آخر غير
~~ناسخ المخطوطة. كما أن الدكتور صلاح الدين المنجد عندما تكلم عن

PageV01P025

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0026.png) ms011

~~كتاب تقويم الأدوية فيما اشتهر من الأعشاب والعقاقير والأغذية هذا
~~ذكر أن هناك ثلاث نسخ خطية منه في الرباط (بأرقم 2651، 2652،
~~446/485) وأنها جمبعا من تأليف العلاني المغربي.
~~ومما يؤيد ما ذهبنا إليه ما ذكره الدكتور خالد الحديدي في رسالة
~~خاصة حيث يقول:
~~اوتوجد منه نسخة بالرباط، وأوله: (إن أول ما أفتتح به الخطاب وأجمل
~~ما أبتدئ به الكتاب) وقد جاء بأولها بخط مختلف من تأليف يوحنا بن
~~بختيشوع، وهذا خطأ.
~~وتوجد منه نسخة أخرى بالرباط أيضا منسوبة إلى ابن بختيشوع، ولعل
~~ذلك نقلا عن المخطوطة الأولى الني أشرنا إليها.
~~3- تقويم الأدوية ليوحنا بن بختيشوع: وقد نسبها الناسخ لأبي عبد الله
# محمد بن حنين.
~~جاعت هذه التسمية في إحدى النسخ الخطية في الخزانة الملكية
~~بالرباط(41)، وهذه التسمية ونسبتها إلى أبي عبد الله محمد بن حنين
~~تفتقر إلى الحقيفة لأن النسخ الأخرى تبين خلاف ذلك.
~~4- تقويم الأدوية المفردة أو الفتح في التداوي لجميع الأمراض
# والشكاوي: لإبراهيم بن سعيد الطبيب المغربي العلائي. وصاحب هذا
# الرأي هو حاجي خليفة، ذكر ذلك في كتابه الشهير كشف الظنون(5).

PageV01P026

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0027.png)

~~ونقل ذلك عنه عبد العزيز بن عبد الله في كتابه الطب والأطباء
~~بالمغرب(42).
~~وذكر الدكتور رمضان شيشين(4) من بين كتب العلائي المغربي
~~كتابين: الأول باسم تتقويم الأدوية، منه أربع نسخ في مكتبات
~~استنبول، والثاني باسم الفتح المبهج في الطب والتداوي من صنوف
~~الأمراض والشكاوي منه نسختان في استبول. جاء الاختلالف هنا في
~~اسم الكتاب حيث ذكر اسمه الفتح المبهج وهي لاشك من أخطاء
~~النساخ وتحريف لكلمة المنجح.
~~5- المنجح في الأدوية المفردة:
# تأليف أبي سعيد بن إبراهيم المغربي جاعت هذه التسمية في نسخة
~~مكتبة الأوقاف بالموصل(2،).
# كان الخطأ في هذه النسخة في اسم المؤلف حيث سماه الناسخ
~~باسم أبي بن سعيد إبراهيم المغربي خطأ، والصحيح أبي سعيد
~~إبراهيم المغربي.
~~6- المنجح في الطب والتداوي من صنوف الأمراض والشكاوي : تأليف:
# أبي بن سعيد إبراهيم المغربي العلائي. جاءت هذه التسمية عند

PageV01P027

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0028.png)

# بروكلمان(). كان الخطا هنا في اسم المؤلف ms012 كما ذكرنا في الفقرة
# السابقة.
~~7- المنجح في التداوي من صنوف الأمراض والشكاوي:
# ترتيب: أبي أبي سعيد" بن إبراهيم المغربي. جاعت هذه التسمية
# فى نسخة المكتبة العامة بالرباط)
~~8- المنجح في الطب والتداوي من صنوف الأمراض والشكاوي:
# المؤلف: أبو سعيد بن إبراهيم المغربي المتطبب المعروف بالعلائي.
# جاعت هذه التسمية في نسختين من المخطوطة في مكتبة الدكنور
~~سامي حداد(48).
~~والاختلاف هنا أيضا كان في التقديم والتأخير لأسم المؤلف واسم أبيه.
~~9- المنجح في التداوي من صنوف الأمراض والشكاوي:
~~تأليف أبي سعيد إبراهيم المغربي
~~جاءت هذه التسمية في نسخة جستربتي(9) دبلن. وهذه التسمية جاعت
~~صحيحة.
~~10 - المنجح في التداوي من صنوف الأمراض والشكاوي :

PageV01P028

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0029.png)

~~المؤلف: أبو سعيد بن إبراهيم المغربي المتطبب العلاوي
~~جاءت هذه التسمية في نسخة المكتبة الطبية الأمريكية - واشنطن" - رقم
~~146 مجموعة سومر(50) وقد أخطأ الناسخ هنا في اسمه وشهرنته وذلك
~~واضح لا يستحق المناقشة.
~~11- المنجح في الأدوية المفردة، ويسمى أيضا المنجح في التداوي من
~~صنوف الأمراض والشكاوي.
~~المؤلف: أبو سعيد بن إيراهيم المغربي المتطبب المعروف ب " جاعت
~~شهرته في بداية الكتاب العلاوي وفي نهاية الكتاب العلاوي.
~~جاعت هذه التسمية في نسخة المكتبة الوطنية للطب - بتيسداميريلاند-
~~أمريكا- رقم (1674).
~~وقد أخطأ الناسخ هنا في شهرته.
~~12 - الأدوية المنجحة:
~~المؤلف: إبراهيم بن أبي سعيد الطبيب المعروف بالعلائي.
~~جاعت هذه التسمية في نسخة مكتبة جامعة أبسالا - السويد-
~~رقم 7 (364/719)(51).
~~13- الفتح في التداوي من صنوف الأمراض والشكاوي، ويسمى نخيرة
~~العطار من مفردات ابن ماسوية، ويعرف بالأدوية المنجحة.
~~المؤلف: ابن ماسويه.

PageV01P029

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0030.png)

~~جاعت التسمية في نسخة المكتبة العامة لجامعة الأسكندرية امصر7 - برقم
~~(29) والخطأ هنا واضح في اسم المؤلف.
~~14- كتاب الطب لرئيس الحكماء الشيخ الفاضل بن البيطار، وذكر
~~الدكتور عدنان جواد طعمة بأن الكناب سمي أيضا بمفردات ابن البيطار
~~وأن المؤلف: ضياء الدين أبو محمد بن عبد الله بن أحمد المالقي النباتي،
~~ابن البيطار.
~~جاعت هذه التسمية في نسخة المكتبة الملكية بمدينة كوبنهايجن (87).
~~والخطأ هنا واضح في اسم الكتاب والمؤلف، حيث لم يذكر أحد أن لابن
~~البيطار كتابا مؤلفا ms013 بهذا الشكل وبهذا الاسم علما بأن كتابه المشهور
~~الجامع لمفردات الأدوية والأغذية " ليس مؤلفا على شكل جداول.
~~والآن وبعد استعراض مختلف هذه التسميات نقول: مهما يكن من أمر
~~فإن موضوع الكتاب واضح وما تحتويه النسخ الخطية كلها واحد، وإن
~~أوهام أو أخطاء الناسخ في اعتقادنا كانت وراء هذا الاختلاف والتخبط
~~في التسميات.
~~لذا جاء اختيارنا للعنو ان تقويم الأدوية أو المنجح في التداوي من صنوف
~~الأمراض والشكاوي"، والمؤلف هو أبو سعيد إبراهيم بن أبي سعيد
~~العلائي المغربي" اختيارا أقرب ما يكون إلى الصواب، فقد جاءت هذه
~~التسمية في أقدم نسخة من مخطوطة الكتاب، نسخة مكتبة نور عثمانية
~~(773 ه) كذلك كما وأن الاسم مقارب في أغلبها اوليس جميعها، كما أن

PageV01P030

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0031.png)

~~التسمية التي اخترناها هي المرجحة في غالبية فهارس المخطوطات كما
~~ذكرنا.

PageV01P031

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0032.png)

~~لقد بدأ في مقدمته القصيرة يخطط لكنابه تخطيطا علميا دفيقا، مبينا الغرض
~~منه والبواعث الني دفعته إلى تأليفه، ونراه في عبارات دقيقة موجزة يحدد
~~لكتابه أهدافا تثبتها في مقدمته. ولكنه يصدر أو لا هذه الأهداف بالتحميدة التي
~~اعتاد علماؤنا الأوائل أن ببدؤوا مفدمات كتبهم بها، ونراهم دائما يشيرون
~~في أتنائها إلى موضوعات كتبهم.
~~يقول المغربي: أولى ما أفتتح به الخطاب... التعظيم لاسم الله والشكر
~~لآلائه، نحمده على نعمائه... وصلى الله على سيدنا محمد... وبعد فإن
~~سنة أهل العلم جارية بإتحاف الملوك والأكابر بذخائر علومهم ونفائس
~~معارفهم حرصا منهم على استخراج ما عاد بالنفع عليهم، فأردت أن أسلك
~~سنتهم وأرتب كتابا طبيا وأسبق إلى ترتيبه وأجعله طريقا للتقرب إلى
~~خدمة مولانا الآمر... أبو شجاع ذو القرنين بن عين الدولة ابن الأمير
~~حجازي...328) ثم يحرص المغربي على أن يسجل في مقدمة الكتاب على
~~أنه تتاول مسألة الأدوية المفردة بشكل جديد يختلف عن سابقيه وذلك بأنه
~~جمع بين ذكر الأدوية المفردة وقواها ومنافعها من جهة وبين علاج
~~الأمراض بالأدوية المفردة من جهة أخرى. يقول في مقدمة الكتاب: تما
~~كانت الأدوية والأغذية مادة لحفظ صحة الإنسان، وهو لمداواة أسقام ms014
~~الأبدان، كان من الواجب على الطبيب معرفة ماهيتها ومزاجها وقواها
~~ومنافعها... ثم أنه لما كانت طبائع الأمراض والأشخاص والأعضاء
~~مختلفة لم تتم المداواة لكل مريض ولكل عضو بدواء واحد معلوم إذا كان
~~في كل دواء من الأدوية قوى كثيرة مختلفة لا توافق المرض الواحد من

PageV01P032

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0033.png)

~~جميع جهاته فيعتاج الطبيب لذلك أن يعرف أدوية كثيرة مختلفة المزاج
~~والقوة نافعة من مرض واحد ليغتار منها الأليق لغرضه... ولم يمكن أحد
~~من المصنفين جمع هذين المعنيين في كتاب واحد، بل منهم من ذكر
~~الأدوية المفردة وقواها ومنافعها فقط ومنهم من ذكر علاج الأمراض
~~بالأدوية المفردة فقط وهذا المعنى هو هذا بعينه وإنما يخالفه في الترتيب،
~~إذا كان في هذا ذكر دواء واحد ينفع من أمراض كثيرة، وفي هذا ذكر
~~أدوية كثيرة تنفع من مرض واحد. فأردت أن أرتب كتابا واحدا مختصرا
~~جامعا يتضمن المعنيين معا أطلب فيه تسهيل مستصعب وتيسير
~~مطلب»(54).
~~والدارس للكناب بأكمله يخرج بننائج عديدة هي:
~~أولا- ملاحظات حول أسلوبه في التأليف:
# 1- لا نجد في الكتاب إشارات إلى مصادره في تأليف الكتاب كما أننا
# لا نجد ذكرا لأسماء من نقل عنهم سوى أبقراط مرة واحدة ص 5.
# ومرتين ذكر فيهما جالينوس (ص 48018) وقد أضرب عن
# الإشارة إلى ذلك عمدا من باب الإيجاز الذي توخاه، فبعد أن
# يستخلص الرأي المناسب الذي يعده أفضل شيء بعد إطلاعه
# الشامل على كل الآراء في موضوعه، يثبت ما يراه للفائدة الطبية
# مجملا اياها في صياغة موجزة.
# يقول في مقدمته للكتاب: لوذكرت من الأدوية أشهرها وأعرفها،
# وأهملت ذكر أدوية لا نقف منها إلا على اسم فقط... ولم أتعرض
# لذكر شيء من قوى الأغذية إلا ما كان فيها من قوى دوائية...

PageV01P033

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0034.png)

~~ولا أيضا لذكر الأدوية السمية إلا ما كان فيها منفعة من مرض.
~~ولم أذكر أسماء الرجال لئلا يطول الكتاب بذكرهم مع قلة فائدة إذ
~~لم أذكر شيئا من ذلك إلا عن أفضلهم وأشهرهم().
~~وأن الفائدة التي توخاها من كل ذلك هو وضع كتاب صغير الحبم ms015
~~شامل في مضمونه في متتاول الطبيب الممارس وطالب الطب
~~على حد سواء بدل إضاعة جهدهم في مسائل قليلة الفائدة، وبذلك
~~1a0 جاء كتابه مطابفا للمؤلفات الحديثة التي يطلق عليها اليوم
~~.ool oolnatnacolog7
~~2 - لقد انصف بالدقة العلمية في تتظيم الكتاب، واتبع أسلوبا علميا في
~~ذكر الاسم المشهور للدواء، ثم وضع في آخر الكناب جداول ذكر
~~فيها من الأدوية ما له اسمان أو ثلاثة وبحسب الحروف الأبجدية.
~~وهدفه من ذلك تأمين سهولة الرجوع إلى الدواء في الكتاب ويشابه
~~ذلك ما نجده في الفهارس الحدينة للكنب.
~~كما يدلنا هذا العمل على فكرة مهمة، وهي وجود عدة تسميات
~~اللدواء الواحد في ذلك الوقت، وربما كان تعدد الترجمات في
~~الأقطار المختلفة الواحدة نتيجة تعدد الترجمات والمترجمين،
~~وفضلا عما ذكرنا يمكن أن يعد كنابه مرجعا تاريخيا لأسماء
~~العقاقير ومرادفانها المعروفة في ذلك الزمان البعيد.
~~3 - لقد اهتم المغربي في كتابه المنجح في التداوي بالأمور الطبية
~~النظرية، حيث أفرد قسما من الكتاب لذلك ومن ثم توسع في
~~الناحية العملية. أن هذا الجمع بين الناحية الفكرية والعملية كان

PageV01P034

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0035.png)

# ميزة مهمة جعلته مناسبا لتدريس علم الطب بشكل موجز، وكذلك
# مصدرا لا يستغنى عنه القارئ والمثقف العام، مما جعل ناسخ
# نسخة مكتبة جامعة ابسالا- السويد أن يكتب مادحا
# هذا كتاب لو يباع بوزنه   ذهبا لكان البائع المغبونا
# أما من الخسران أني آخذ   ذهبا، وتارك جوهرا مكنونا
~~ثانيا- مبادئ عامة بالنسبة للأدوية:
~~1- قوانين استخرارج قوي الآآدوبيه بالتجربه.
~~إن النظريات التي استتبطها العرب والمسلمون والقوانين التي وضعوها
~~لاستخراج قوى الأدوية بالتجربة شرحها وبينها حنين بن إسحاف
~~العبادي (194 ه = 809 م /260 ه = 873 م) في مسائلة
~~بالحرف الواحد وهذه بدورها مأخوذة عن مصادر إغريقية إلا أنها
~~موضوعة بقالب أفضل وأكمل وأكثر دقة.
~~نجد المغربي هنا قد نظم ترتيبها ليراعي فيها استخراج قوى الأدوية
~~مؤكدا على أن عددا لا يستهان به من الأدوية إنما تمت معرفتها ليس
~~بالقصد والتعيين، إنما اتفاقا، ثم أجري عليها تجارب للتحقيق من
~~تأثيراتها.
~~ويذكر الطريق التي ms016 تم اتفاقا معرفة الأدوية اوهي قد جاعت لدى كثير
~~من مؤرخي الطب" وهي:
~~أ- كتتاول دواء من قبل أحد بغير قصد فأسهله أو أسخنه أو نفعه من
# مرض من الأمراض، فجرب ذلك وامتحن فوجد كذلك فنسب إليه.
~~ب- وأن بعض الأدوية عرفت عن طريق المنام والرؤيا.
~~ج- وأن بعض الأدوية عرفت من قبل الأنبياء في الأمم السابقة.
~~د- وأن بعضها عرفت عن طريق الطيور والحيوانات.

PageV01P035

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0036.png)

~~نجد في مقدمته للكتاب إشارة واضحة إلى دقته في اختيار واستعراض
~~الأدوية، حيث يستخلص الرأي المناسب الذي يعده أفضل شيء بعد
~~الإطلاع الشامل على كل الآراء في موضوعه، ويثبت ما يراه أنسب
~~للفائدة الطبية مجملا اياها في صياغة موحدة. يقول: إذ لم أذكر شيئا
~~من ذلك إلا عن أفضلهم وأشهرهم وذكر الدواء باسمه الأشهر
~~والأعرف في بابه الأليق.
~~3- افعال الأدوية وصفاتها واموالها:
~~ويقسم ذلك بشكل عام إلى:
~~أ- صفات الأدوية في ذانها فهي:
~~اللطافة، الكثافة، السيلان، الجمود، اللزوجة، الهشة، الطعوم، الأرايح.
~~ب حصفاتها بحسب أفعالها في الأبدان، يذكر هنا 58 صفة هي: ملطف،
# محلل، مقطع، جال: غسال، مخشن، جاذب، هاضم، منضج، مفتح،
# طارد للرياح، لاذع، محمر، مقرح، محرق، أكال، معفن، مكثف،
# مغري، مملس، مزلق، مقبض، مسدد، مصلب، عاصر، دافع،
# رادع، مخدر، مقوي، مفجج، قاتل، سم، ترياق، بازهر، ملحم،
# موسخ، منقي، منبت اللحم، داخل، قاشر، مسهل، مقيئ، مدر للبول،
# مدر للدم، مدر للعرق، منفث، مسقط، مفتت للحصاة، زائد في
# اللبن، قاطع اللين، عاقل، حابس للدم، ماسك البول، مولد المني،
# قاطع له، مفتح له.
# ثم يمضي بتعريف وشرح كل صفة من هذه الصفات بشكل مفصل.

PageV01P036

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0037.png)

~~3- المنهج العام في دراسة الأدوية والأمداض
~~أذا أمعنا النظر فى مقدمة الكناب، ودققنا في المنهج الذي اختطه
~~المغربى لنفسه وارتضاه دليلا لعمله رأيناه يلتزم بمنهجه التزاما دقيقا
~~في تتاوله للأدوية والأمراض المعروفة له جميعا حيث سلك أسلوبا
~~موحدا فدرس (550 دواء) على شكل جداول(52) ومن خلال نقاط
~~محددة عددا ست عثرة ذكرها في المقدمة مع تفسيره لها وهي :
~~1- اسماء الأدوية.
~~2 - ماهية الدواء ms017 وأي شيء هو، هل هو معروف أو مجهول، وهل هو
# حيوان أو معدن أو نبات وان كان نباتا هل هو حشيش أو شجر أو
# زهر أو صمغ أو غير ذلك.
~~3- نوعه: إذ قد يكون الدواء نوعا واحدا أو قد يكون أنواعا كثيرة.
~~4 - الاختيار: إذا كانت أنواع الأدوية كثيرة، منها جيدة رديئة ومنها ما
# يصلح أن يستعمل ومنها ما لا يصلح.
~~5- مزاج الدواء ومرتبته في درجته من الحرارة والبرودة والرطوبة
# واليبوسة.
~~6 - قوة الدواء: وهي القوة الثانية الصادرة عن المزاج متل ما يقال
# دواء ملطف أو مفتح أو مقطع ونحو ذلك.

PageV01P037

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0038.png)

~~في تخصيصه الحقل الخاص للتحدث عن مزاج الدواء لكل دواء
~~ومرتبته في درجته من الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة، وكذلك
~~تخصيص الحقل السادس للتحدث عن قوة الدواء، يكون قد اقترب إلى
~~حد ما من الاصطلاح الحديث المسمى التأثيرات الدوائية
~~1anaclg7 eecb والذي يستعمل لوصف تأثيرات الدواء
~~المختلفة سواء كانت مفيدة عمليا أو ليس لها فائدة طبية على أجهزة
~~الجسم.
~~وفقا لنظرية الأخلاط القديمة والتي كان معمولا بها في تلك الأيام، فإننا
~~حين نعرف مزاج الدواء نستطيع معرفة آلية عمله في أخلاط الجسم
~~وبالتالي تأثيره في أجهزة الجسم، وحين نعرف مرتبته ودرجته فإننا
~~نستطيع معرفة مدى هذا التأثير، وبذلك يعطي المغربي بهذه الكلمات
~~مواصفات محددة الدواء وفق المقياس الذي يضنعه حسب نظريات ذلك
~~العهد ليعرف تأثير الدواء في أجهزة الجسم وشدة هذا التأيير.
~~7- منفعته في أعضاء الرأس - متل منفعته من أمراض الشعر والدماغ
# والعصب والوجه والعين والأذن والفم والأسنان واللببان ونحو
# ذلك.
~~8- منفعته في أعضاء الصدر وآلات التتفس مثل ما يختص منفعته
# بالقلب والرئة والصدر والحجاب والتدي.
~~9- منفعته في أعضاء الغذاء وآلات النفض مثل المعدة والكبد والطحال
# والأمعاء والمثانة ونحوهما.
~~10 - منفعته في جميع البدن: فإن من الأمزاض ما لا يختص بعضو
~~واحد من الأعضاء، بل يكون شاملا لجميع البدن كالحميات، أو خاصا

PageV01P038

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0039.png)

~~بعضو واحد كالبهق والبرص والبثور والدماميل والخراجات وأوجاع
~~المفاصل.
~~11 - كيفية استعماله: فإن من ms018 الأدوية ما يستعمل مشروبا من داخل،
~~ومنها ما يستعمل موضوعا من خارج، ومنها ما يستعمل مطبوخا ومنها
~~ما يستعمل مدقوقا، ومنها ما يستعمل محرقا ومنها ما يستعمل كما هو.
~~12 - كمية ما يستعمل منه: إذا كانت الأدوية مختلفة في القوة
~~والضعف، فمنها ما يصلح أن يستعمل منها اليسير، ومنها ما يصلح أن
~~يستعمل منها الكثير.
~~تبرز هنا بشكل واضح النظرية الدوائية لديه حيث الجرعة الدوائية
~~o5a8e لكل علاج.
~~13- مضرته إذ لا يخلو كل دواء من كيفية وخاصية فيها مضرة
~~ببعض الأمزجة أو ببعض الأبدان أو ببعض الأعضاء.
~~افراده هذا الحقل لهذه النقطة المهمة جدا في علم الأدوية الحديث والتي
~~نسميها التأثيرات الجانبية، يوصلنا أيضا إلى فكرة أخرى مهمة جدا هي
~~تأثيرات إفراط فعل الدواء بسبب إعطائه بشكل زيادة بسيطة 07
~~.[o1 هنo5e أو بشكل زيادة كبيرة - جرعة سمية do5a8e
~~14- إصلاحه: إذ قد تدعو الضرورة استعمال الدواء للحاجة إليه أو
~~لعدم وجود غيره، ويستعمل منه حينئذ ما يذهب أذيته. إن فكرة إصلاح
~~الدواء ترد في الكتاب على شكلين:
~~أذاه الأول: إصلاح الدواء قبل إعطائه، أي إدخال تعديلات على الدواء
~~تزيل وتبقي فائدته بطرق مختلفة ذكرها وهي: الطبخ، الدق، السحق،
~~الإحراق، الغسل. وهذه فكرة متطورة تعمل مصانع الأدوية اليوم وفقها

PageV01P039

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0040.png)

~~حيث تسعى دوما إلى تطوير الأدوية، ولإزالة تأثيرانها الجانبية مع
~~الحفاظ على فائدتها.
~~الثاني: أن يعطى معه ما يزل تأثيراته الجانبية أو يمنع حصولها وهذه
~~فكرة قريبة من فكرة التفاعل بين الأدوية والذي يطلق عليه 0
~~eraction ولكنها ليست مطابقة لها تماما، إذ تشمل فقط إزالة الفعل
~~المؤذي دون أن تدخل فيها فكرة التأثير على فعل الدواء العلاجي، أو
~~يدفع مضرته، أو يكون قد يستعمل على سبيل فينفع بما يبطل بماديته
~~ويذهب أذيته.
~~15- بدله: إذا كان مفقودا الدواء في بعض البلدان أو في بعض
~~الأوقات، وقد يكون غير معروف أو غير موجود ما يقوم مقامه وما
~~يستعمل عوضا عنه لا بد من الإشارة هنا إلى فكرة البحث عن أدوية
~~يمكن ms019 استعمالها بدل الدواء الأصلي فكرة جديرة بالتقدير.
~~فلكل دواء تأثيرات جانبية وموانع استعمال، فبمعرفة بدائل يمكن حل
~~هاتين المشكلتين عند التعرض لهما.
~~16 - علامة لعدد الأدوية المذكورة
~~وقد رتب الأدوية بحسب الحروف الأبجدية، وبذلك يسهل على من يريد
~~معرفة أي دواء أن يفتش عنه بحسب الحروف الذي هو فيه فيجده،
~~كذلك يعثر على العلاج الذي يفيد ذلك المرض، وهكذا في جميع النقاط
~~المذكورة وبأسلوب يعتمد الإيجاز الشديد وتركيز المعاني بأقل الألفاظ.
~~ورغم وجود اختلافات في هذه النقاط بين المواد إلا أنها بسيطة
~~وثانوية، وتتدرج ضمن هذا المنهج الموحد. إن هذه الطريقة التي اتبعها
~~المغربى هنا لا شك بأنها تشكل ركنا مهما من أركان البحث العلمي
~~الحديث ومناهجه، إذ بهذه الطريقة يصل المطلع على المادة التي يريدها

PageV01P040

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0041.png)

~~في أيسر زمن وفي غير عناء تماما كما نراه في كتب علم الأدوية
~~.1edicalpharnacolo87 الطبية الحديثة
~~زابعا- الأدوية النباتبيه عند المغربي
~~إن الأدوية النباتية «أو التي لها أصل نباتي6 تشكل القسم الأكبر من
~~كتاب تقويم الأدوية وعددها يزيد قليلا عن (400) من مجموع الأدوية
~~التي تتاولها في الكتاب والتي بلغت (550) دواء.
~~وفي مقدمة الكتاب يضع بعض الشروط لكي يضمن صللاحية الدواء
~~النباتي وسلامته وهي شروط ما زالت تعد منطقية وعلمية وهذه هي:
~~1- مدة فاعلية الدواء وعمره:
~~يؤكد بأن مفعول الأدوية يتغير بمرور الأيام فيقول: الأزهار
~~والحشائش فإن قواها تذهب بعد سنة، وأما الثمار والبذور فما كان
~~منها دهنيا فإنها كلما عتقت اشتدت مرارتها، وأما ما كان منها غير
~~دهني فربما بقيت في قواها ضعف ما تبقى الأزهار، وأما الحبوب
~~فبقاؤها أكثر من بقاء البزور... وقيل أن الدارصيني تبقى نحوا من
~~ثلاثين سنة والصموغ أيضا طويلة الأعمار».
~~2- زمن التقاط الدواء بالنسبة لعمر النبات:
~~يذكر بأن الأوقات الصالحة للالتقاط الأصول - ينبغي أن تجمع بعد
~~كمال النبات وانتهائه وعند ابتداء سقوط ورقة. والاغصان تجمع عند
~~انتهاء النبات وإدراكه. والورق - عند تمامه وبقائه على هيئته قبل أن
~~يأخذ في للتغيير والاستحالة. والزهر - عند تمامه وقبل جفافه
~~وتغييره. والتمار ms020 - بعد بلوغها ونضجها. والبزور- عند امتلائها
~~وأخذها بالجفاف. وجملة الفبات ينبغي أن يجمع وهو غض عند إدراك
~~بزره. والصموغ عند الألعقاد وقبل الجفاف.

PageV01P041

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0042.png)

~~يقول في ذلك" واجتتاء النبات في صفاء الهواء خير من المجتتي في
~~رطوبته وفي حال قرب عهده بالمطر . وينبغي أن تحفظ الحشائش من
~~العفن بأن تجفف في الظل.
~~نسخ الكتاب الخطية:
~~لقد أحصينا خمسة وعشرين نسخة مخطوطة منه موزعة في مكتبات
~~مختلفة في العالم. وقد استطعنا الحصول على خمس نسخ منها اعتمدنا
~~عليها في تحقيق الكتاب وهذه النسخ هي:
~~1- نسخه مكتج الحرم المكي الشريف.
~~رقم المخطوطة: 3595، رقم الفلم: 2864.
~~عنوان المخطوطة: مفردات ابن ماسويه.
~~اسم المؤلف: ابن ماسويه.
~~تتاريخ النسخ: 16 شعبان 1276ه.
~~اسم الناسخ: يوسف بن محمد أبو السعود الحسيني.
~~عدد الأوراق: 139 ق.
~~المقاس: x 23 18 سم.
~~نوع الخط : خط النسخ مع الجداول، وهي واضحة جيدة النقل ومنسقة
~~تتسيقا جميلا. وأطلقنا عليها هنا اسم نسخة ح»، الحرف الأول من كلمة
~~الحرم.

PageV01P042

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0043.png)

~~2- نسفه مكتبه هستر بب "دلن: ارلند
~~الرقم: 4642.
~~وقد اعتمدنا على صورة مصورة عن هذه النسخة في المكتبة المركزية:
~~جامعة الموصل تحت رقم المايكروفلم: 330.
~~علوان المخطوطة: المنجح في التداوي من صنوف الأمراض
~~والشكاوي.
~~اسم المؤلف: أبو سعيد بن إبراهيم المغربي.
~~تاريخ النسخ: مجهول، وربما هو في القرن العاشر الهجري، السادس
~~عشر الميلادي».
~~عدد الصفات: 261 صفحة.
~~نوع الخط: خط النسخ مع الجداول وهي واضحة جيدة النقل «عدا بعض
~~الصفحات فإنها غير واضحة" ومنسقة تتسيقا جميلا.
~~أطلقنا عليها هنا اسم نسخة ج2 الحرف الأول من كلمة جستر.
~~3- نسخة مكتبه الأوقات العامة بالموصل:
~~رقم المخطوطة: 20/17 خزانة المدرسة الأحمدية.
~~عنوان المخطوطة: المنجح في للتداوي من صنوف الأمراض
~~والشكاوي.
~~اسم المؤلف: أبي بن سعيد بن إبراهيم المغربي.
~~تاريخ النسخ: 1135ه.
~~المقياس: 16/23.
~~عدد الأوراق: 129.
~~نوع الخط: خط النسخ مع الجداول.
~~لآطلقنا عليها هنا اسع 15 الحرف الأول من كلمة أوقاف.

PageV01P043

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0044.png)

~~4 - نسخة المكتبه الوييه للطبقسم تارخ الظب: ميريلاند. امريكا.
~~الرقم: 1674.
~~وقد اعتمدنا على ms021 صورة مايكروفلم" عن هذه النسخة في المكتبة
~~المركزية: جامعة الموصل تحت رقم (506)
~~عنوان المخطوط : المنجح في الأدوية المفردة، ويسمى أيضا المنجح في
~~التداوي من صنوف الأمراض والشكاوي.
~~اسم المؤلف: أبو سعيد بن إيراهيم المغربي المتطبب المعروف
~~بالعسلاوي هكذا في بداية الكتاب بينما في نهاية المقدمة ونهاية الكتاب
~~مكتوب العلائي.
~~تاريخ النسخ: مجهول.
~~عدد الصفصات: 4 22 .
~~نوع الخط: خط النسخ مع الجداول وهي واضحة جيدة النقل "عدا بعض
~~الصفحات فإنها غير واضحة1.
~~أطلقنا عليها هنا اسم نسخة م2 الحرف الأول من كلمة ميربلاند.
~~- نسخه مركز جمعه الماجد كردبي7). رقمه 228730

PageV01P044

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0045.png)

~~وقد اعتمدنا على الصورة المستتسخة عن نسخة المكتبة الملكية
~~الحسنية - الرباط والمرقمة: 12165.
~~عنوان المخطوط: كتاب تقويم الأدوية فيما اشتهر من الأعشاب
~~والعقاقير والأدوية.
~~اسم المؤلف: الحكيم يوحنا بن بختيشوع الطبيب العجمي وكان جمعه
~~وألفه سنة 231 ه-.
~~تاريخ النسخ: مجهول.
~~عدد الصفحات: 267.
~~نوع الخط: خط النسخ مع الجداول وهي واضحة إلا أن الناسخ يبدو أنه
~~غير ملم بقواعد اللغة العربية وكتابتها حيث جاء المخطوط مملوء
~~بالأخطاء اللغوية والإملائية.
~~أطلقنا على هذه النسخة: نسخة ع2 وهو حرف من اسم صاحب المركز
~~(جمعة) ولم نسمها ج لأننا كنا قد أطلقنا حرف ج7 على نسخة جستر
~~بتي عند ابتداعنا في تحقيق الكتاب ومؤخرا حصلنا على نسخة مركز
~~جمعة الماجد.

PageV01P045

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0046.png)

~~النسخ الخطية الأخرى والتي لم نطع علبيها.
~~اولا: مغطوطات مكتبه الدكتور سامي هدادكلبان(58).
~~1- رقم المخطوطة 34.
~~عنوان المخطوطة: كتاب المنجح في الطب والتداوي من صنوف
~~الأمراض والشكاوي.
~~اسم المؤلف: أبو سعيد بن إيراهيم المغربي المتطبب المعروف
~~بالعلائي.
~~تاريخ النسخ: ربيع الأول 1171 ه.
~~اسم الناسخ: مجهول.
~~عدد الصفحات: 262 .
~~القياس: 19 x 305 اسم: 16 فإنه 17 x 11 سم.
~~نوع الخط: النسخ بمداد أسود وأحمر وأخضر.
~~ملاحظة: في أول صفحة متن لا علاقة له بموضوع الكتاب، تليه مقدمة
~~نثرية مع صورتين في 10أوراق7، يليها فهرس للكتاب في 9
~~صفحات، ثم جداول الأدوية.
~~2 - رقم المخطوطة (35).
~~عنوان المخطوطة : كتاب المنجح في ms022 للطب وللتداوي من صنوف
~~الأمراض والشكاوي.
~~اسم المؤلف: العلائي.

PageV01P046

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0047.png)

~~تاريخ النسخ: حوالي القرن للعاشر .
~~اسم الناسخ: مجهول.
~~عدد الأوراق: 135.
~~القياس: x275 185 سم = 116 جدول7ا 14x23 سم.
~~نوع الخط: خط النسخ ومداده أسود وأحمر.
~~ملاحظة: وهذا الكتاب نسخة عن الذي سبقه، جاء خطأ في أول صفحة
~~منه أنه منبر الأبصار لابن البيطار، ولكننا بعد مقارنته بالرقم 34
~~وجدنا أنه المنجح للعلائي.
~~في أوله فهرست في 5 ورقات، تتلوه الجداول وهي 116 جدولا، وفي
~~الآخر 8 ورقات في ذكر الأدوية التي لها اسمان أو ثلاثة.
~~ثانيا: النسخ التي جاء لكرها في كتاب فهارس الخزانة الملكية:
~~الرباط(21).
# 1- رقم المخطوطة 9598.
~~عنوان المخطوطة: تقويم الأدوية فيما اشتهر من الأعشاب والعقاقير
~~والأغذية. اسم المؤلف: ينسب ليوحنا بن بختيشوع. وقد نسب هذا
~~الكتاب لإبراهيم بن أبي سعيد المغربي العلائي باسم تقويم الأدوية
~~المفردة.

PageV01P047

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0048.png)

~~اسم الناسخ: محمد بن أبي عز بن علي الكعوري. المكناسي الأصل
~~الأنصاري.
~~تاريخ النسخ: تاريخ الفراغ من كتابته: ، ربيع الأول 1124ه.
~~عدد الأوراق: 123.
~~القياس: x31 21 سم. 29 سطرا.
~~2- رقم المخطوطة: 8366.
~~عنوان المخطوطة: تقويم الأدوية.
~~اسم المؤلف: يوحنا بن بختيشوع.
~~اسم الناسخ: غير مذكور.
~~تاريخ النسخ: غير مذكور .
~~عدد الأوراق: 124 .
~~المقاس: 233 22 سم، مسطرة غير متساوية.
~~نوع الخط: مكتوبة بقلمين متباينين بخط مغربي رديء. وهي كثيرة
~~التصحيف.
~~ملاحظة : هذه النسخة مطابقة للنسخة السابقة، إلا أن نقصا يسيرا في
~~آخرها.
~~3- رقم المخطوطة: 1901.
~~العنوان : لعم يذكر في هذه النسخة عنوان الكتاب.
~~المؤلف: جاء في صدرها هذا تأليف الحكيم يوحنا.
~~تاريخ النسخ: غير مذكور.
~~اسم الناسخ: غير مذكور.
~~عدد الأوراق: 129.
~~القياس: x30 22.5 سم، 29 سطرا.
# 49

PageV01P048

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0049.png)

~~نوع الخط: خط مغربي حسن بمداد أسود، والعناوين وأسماء المواد
~~بالأحمر.
~~4- رقم المخطوطة: 673 مجموع2.
~~العنوان: تقويم الأدوية.
~~المؤلف: يوحنا بن بختيشوع.
~~تاريخ النسخ: غير مذكور.
~~اسم الناسخ: غير مذكور.
~~عدد الأوراق: 152.
~~القياس: 5وx28 20 سم، 25 سطرا.
~~ملاحظة : هذه النسخة مبتورة الأول، ينقصها نحو ورقة
~~5- رقم المنطوطة: 9596.
~~العنوان: تقويم الأدوية. ms023
~~المؤلف: يوحنا بن بختيشوع.
~~تاريخ النسخ: غير مذكور.
~~اسم الناسخ: غير مذكور.
~~عدد الأوراق: 19.
# القياس: x31 22 سم، مسطرة غير منساوية.
~~نوع الخط: خط مغربي متوسط بمداد بني أو أحمر أو أخضر.
~~ملاحظة: غير تامة ينقصها عدد من الجداول البيانية، معظم مادة
~~الكتاب والمقدمة كاملة ومطابقة للنسخ المذكورة السابقة.
# 6- رقم المخطوطة: 676.
# العنوان: تقويم الأدوية.
# المؤلف: نسبها الناسخ لأبي عبد الله محمد بن حنين.

PageV01P049

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0050.png)

~~تاريخ النسخ: 26 ربيع الثاني 1113 ه.
~~اسم الناسخ: قاسم بن محمد بن أحمد بن رحمون الحسني.
~~عدد الأوراق : 136.
~~القياس: 29 x 18 سم، 24 سطرا فيما عدا الجداول.
~~نوع الخط: خط مغربي متوسط.
~~ملاحظة: ذكر أن المؤلف أورد في كتابه من الأدوية تسعة وأربعين
~~وخمسمائة. وفيما عدا ذلك فالنسخة مطابقة للنسخ التامة المذكورة
~~قبلها.
~~7- رقم المخطوطة: 2165.
~~اسم المخطوطة: المنجح في التداوي من صنوف الأمرلض
~~والشكاوي(20).
~~المؤلف: أبي أبو سعيد" بن إبراهيم المغربي.
~~تاريخ النسخ: 884 ه.
~~اسم الناسخ: غير مذكور.
~~عدد الأوراق: 140.
~~القياس: x205 14 سم، المسطرة: 15 سطر.
~~نوع الخط: خط مشرقي بمداد أسود، والعناوين بالأحمر . ملاحظة:
~~الاختلاف الوحيد يتجلى في كون كتاب المنجح" هذا قد قدم الجدول
~~الخاص بالأدوية التي لها اسمان أو ثلاثة بينما آخره كتاب اتقويم
~~الأدوية"، وتأخيره هو الصواب من حيث أنه ينسجم مع ما جاء في

PageV01P050

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0051.png)

~~مقدمة الكتابين، حيث يشرح المؤلف ترتيب الجداول ومكانها من
~~الكتاب.
~~ئالئا: النسخ التي جاء نكرها في كتاب فهرس مخطوطات الطب الإسلامي
~~في مكتبات تركيا(2) .
~~1- رقم المخطوطة: 1/3457 نور عثمانية(22).
~~عنوان المخطوطة: تقويم الأدوية.
~~المؤلف: أبو سعيد إبراهيم بن أبي سعيد العلائي المغربي.
~~الناسخ: شرف بن إبراهيم الإسر ائيلي المعروف بابن ذبيان.
~~تاريخ النسخ: 12 ذي القعدة 773 ه.
~~عدد الأوراق: 10 ورقة.
~~القياس: 22005 03 13 سم، (19214) سم.
~~2 - رقم المخطوطة: 838 حسين جليلي.
~~العنوان والمؤلف. كالنسخة السابقة.
~~اسم الناسخ. غير مذكور.
~~تاريخ النسخ: القرن التاسع.
~~عدد الأوراق: 621.
~~القياس: 138 4 18.5 (155811) سم.
~~نوع الخط: خط نسخ.

PageV01P051

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0052.png)

~~3- رقم ms024 المخطوطة: 689 رشيد أفندي.
~~العنوان والمؤلف: كالنسخة الأولى.
~~اسم الناسخ وتاريخ النسخ: غير مذكورين.
~~عدد الأوراق: 149 ورقة.
~~قياس : 3038 1303 (11x5) سم.
~~نوع الخط: خط نسخ.
~~4 - رقم المخطوطة: 2021 شهيد علي.
~~العنوان والمؤلف: كالنسخة الأولى.
~~اسم الناسخ: حسين بن محمد.
~~تاريخ النسخ: غير مذكور.
~~عدد الأوراق : 62 ورقة.
~~المقياس: x 1303 308" من حجم كبدر سم.
~~نوع الخط: خط تعليق.
~~5- الرقم: 1/1958 عاطف أفندي من 1 أ - 80 أ.
~~اسم المخطوطة: الفتح "المبهج في الطب والتداوي من صنوف
~~الأمراض والشكاوي(23).
~~المؤلف: أبو سعيد إبراهيم بن أبي سعيد العلائي المغربي.
~~اسم الناسخ: غير مذكور.
~~تاريخ النسخ: 1056 ه.

PageV01P052

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0053.png)

~~المقياس: 1405 x 25 سم.
~~نوع الخط: خط النسخ.
~~ملاحظة: جاء فيه أنه ألفه لشمس الأمراء أبي شجاع ذي القرنين بن
# عين الدولة ابن الأمير حجازي.
# 6- رقم المخطوطة: 343 جورليلي علي باشا.
# اسم الناسخ: عبد القادر بن محمد.
~~تاريخ النسخ: 1088 ه.
# عدد الأوراق: 128 ورقة.
# المقياس: x15 214 سم.
# نوع الخط: خط نسخ.
~~رابعا: النسفة التي باء نكرها في فهرس المنطوطات العربة المصورة-
~~الجامعةه الأردنية(74).
~~رقم المخطوطة: رقم الشريط المصور : 67.
~~وهي مصورة عن المخطوطة رقع (146) مجموعة سومر والموجودة في
~~المكتبة الطبية الأمريكية - واشنطن.
~~العنوان: المنجح في التداوي من صنوف الأمراض والشكاوي.
~~المؤلف: أبو سعيد بن إبراهيم المغربي المتطبب.
~~الناسخ: غير مذكور.

PageV01P053

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0054.png)

~~تاريخ النسخ: غير مذكور.
~~عدد الأوراق: 278 ورقة.
~~القياس ونوع الخط: غير مذكور.
~~ملاحظة : جاء فيه أنه ألفه للأمير ذي القرنين بن حمدان.
~~خامسا: النسخ التي جاء نكرها في فهرس المخطوظات الطبية المصورة
~~بقسم الترات العربيالكوبيت(22).
~~1- رقم الشريط: 7.
~~وهي مصورة عن المخطوطة المرقمة 7 (719/ 364) الموجودة في
~~مكنبة إبسالا- السويد.
~~العنوان: الأدوية المنجحة.
~~المؤلف: إبراهيم بن أبي سعيد المتطبب المعروف بالعلائي.
~~الناسخ: غير مذكور.
~~التاريخ: غير مذكور .
~~عدد الأوراق: 118 ورقة.
~~المسطرة: ه2 سطر ا.
~~الملاحظات: جاء العنوان هكذا كتاب فيه الأدوية المفردة مجدولة
~~تصنيف... وتلقب بالأدوية المنجحة» ويوجد على الصفحة الأولى
~~وتحت العنوان بيتا شعر هما:
~~هذا الكتاب ms025 لو بياع بوزنه   زهب لكان البائع المغبونا

PageV01P054

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0055.png)

~~أما من الخسران أني آخذ   زهب وتارك هوهرا مكنونا
~~2- رقم الشريط: 231.
~~وهي مصورة عن المخطوطة المرقمة (4642) الموجودة في مكثبة
~~جسدر بتي.
~~ويبدو أنها النسخة نفسها التي ذكرنا أن منها نسخة مصورة في المكتبة
~~المركزية لجامعة الموصل.
~~المؤلف: ابراهيم بن أبي سعيد إبراهيم المغربي المعروف بالعلائى لكان
~~حيا 546 ه.
~~سنة النسخ: حوالي القرن العاشر الهجري.
~~عدد الأوراق: 131 ورقة.
~~المسطرة: 21 سطرا.
~~سادسا: نسخه طرابس لبيبي.
~~اسم المخطوطة: الفتح في التداوي لجميع العلل والشكاوي.
~~المؤلف: العلائي أبو سعيد المغربي.
~~عن هذه النسخة كتب لي الدكتور عبد الكريم أبو شويرب في رسالة خاصة
~~مشكورا.
~~كان هذا المخطوط مجهول المؤلف بسبب ضياع الصفحة الأولى منه وذلك
~~حتى زيارة الأستاذ صلاح الخيمي سنة 1982 لطرابلس حيث تعرف على
~~المخطوط وأفاد بأن عنوانه هو الفدح في التداو ي للعلاثي المغربي.

PageV01P055

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0056.png)

~~سابعا: نسخةه المكبة العامة لجامعة الإسكندرية- مصر(7).
~~اسم المخطوط: الفتح في التداوي من صنوف الأمراض والشكاوي، ويسمى
~~ذخيرة العطار من مفردات ابن ماسويه، ويعرف بالأدوية المنجحة.
~~المؤلف: ابن ماسويه.
~~رقم المخطوط: 29.
~~ثامنا. نسخه المكتبه لبمدينةه كونهايجن/21).
~~.od. Aab. 5 x 17 :رقم المخطوط
~~العنوان: كتاب الطب لرئيس الحكماء الفاضل ابن البيطار وسماه الدكتور
~~عدنان جواد الطعمة الجامع لمفردات الأدوية والأغذية". ومؤلفه ضياء
~~الدين أبو محمد عبد الله بن احمد المالقي النباتي، ابن البيطار . وهو خطأ
~~كما ذكرنا سابقا.
~~عدد الأوراق: 116.
~~وهو مجلد واحد مرتب على هيئة جداول.

PageV01P056

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0057.png)

~~أولى ما أفتتح به الخطاب، وأجمل ما بدئ به الكتاب التعظيم لاسم الله
~~والشكر لآلائه، نحمده على نعمائه الذي عم به البرايا بأنواع كرمه، وشمل
~~الخلايق بضروب نعمه. خلق النبات والأشجار، والحيوان والحبوب، وجعل
~~منهم منافع للناس، وجعل فيها غذاء أجسامهم وشفاء سقامهم، يحفظ صحتهم
~~بكيفيتها فتردها بكمبتها تبارك الله أحسن الخالقين، وصلى الله على سيدنا
~~ومولانا وشفيعنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين،
~~وتابعهم بإحسان إلى يوم الدين.
~~وصلوانه على أنبيائه ورسله ms026 أجمعين(1).
~~وبعد(2)، فإنه سنة أهل العلم جارية بإتحاف الملوك والأكابر بذخائر علومهم
~~ونفايس معارفهم حرصا منهم على استخراج ما عاد بالنفع عليهم والصلاح
~~لديهم بكل فضية وطريقة. فأردت أن أسلك سنتهم وأقتفي أثرهم وأرتب
~~كتابا طبيا واسبق إلى ترتتبه، وأجعله طريقا للتقرب إلى خدمة مولانا
~~الأمير الأجل الأوحد الكبير الملك المظفر المؤيد المنصور علاء الدين،
~~حامي حمى الإسلام، مظهر سنة الإمام للأنام، سناء الدولة، بهاء الملة، فخر

PageV01P057

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0058.png)

~~فقط، ومنهعم من ذكر علاج الأمراض بالأدوية المفردة فقط، وهذا المعنى
~~هو هذا بعينه وإنما يخالفه في الترتيب، إذ كان في هذا ذكر دواء واحد ينفع
~~من أمراض كثيرة، وفي هذا ذكر أدوية كثيرة تتفع من مرض واحد.
~~فأردت أن ارتب كتابا واحدا" مختصرا جامعا" يتضمن المعنيين معا،
~~أطلب فيه تسهيل مستصعب وتيسير مطلب، فجعات الكتاب جداول، وقسمت
~~كل جدول منها طولا إلى ست أقسام أذكر في :
~~القسم الأول: ترجمة ما في كل سطر من الأسطر، وفي الخمسة الباقية
~~أدوية مرتبة على حروف المعجم مبتدأ بحرف الألف، تاليا له بحرف الباء
~~على النسق المعروف، ثم قسمت الجداول إلى ستة عشر قسما جعلت :
~~القسح الأول: لأسماء الأدوية المفردة.
~~والثاني: أذكر فيه ماهية الدواء، وأي شيء هو، هل هو معروف أو
~~مجهول، وهل هو حيوان أو معدن أو نبات. وإن كان من النبات هل هو
~~حشيش أو شجر أو نمر أو زهر أو بزر أو صمغ أو غير ذلك.
~~والثالث: نوعه: إذ قد يكون الدواء نوعا اواحدا وقد يكون أنواعا كثيرة.
~~وفي الرابع: الاختيار، إذا كانت أنواع الأدوية كثيرة، منها جيدة ومنها
~~رديئة ومنها ما يصلح أن يستعمل ومنها ما لا يصلح.
~~وفي الخامس: مزاج الدواء ومرتبته، في درجة من الحرارة والبرودة
~~والرطوبة واليبوسة.
~~وفي السادس: قوة الدواء، وهي القوة الثانية الصادرة عن المزاج مثل ما
~~يقال دواء ملطف أو مفتح أو مقطع ونحو ذلك.
~~وفي السابع: منفعته في أعضاء الرأس مثل منفعته من أمراض الشعر
~~والدماغ والعصب والوجه والعين والأذن والفم والأسنان ms027 واللسان ونحو
~~ذلك.

PageV01P058

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0059.png)

~~وفي الثامن: منفعته في أعضاء الصدر وآلات النفس، منتل ما يختص
~~منفعته بالقلب والرئة والصدر والحلقوم والحجاب والثدي ونحوها.
~~وفي التاسع: منفعته في أعضاء الغذاء وآلات النفس، مقل المعدة والكبد
~~والطحال والكلى والأمعاء والمثانة ونحوها.
~~وفي العاشر: منفعته في جميع البدن، فإن من الأمراض ما لا يختص
~~بعضو واحد من الأعضاء، بل يكون شاملا جميع البدن كالحميات، وخاصا
~~بعضو واحد كالبهق والبرص والبثور والدماميل والخراجات وأوجاع
~~المفاصل.
~~وفي الحاديعشر: كيفية استعماله، فان من الأدوية ما يستعمل مشروبا من
~~داخل، ومنها ما بستعمل موضوعا من خارج، ومنها ما يستعمل مطبوخا،
~~ومنها ما يستعمل مدقوقا، ومنها ما يستعمل محروقا، ومكنها ما يستعمل كما
~~هو .
~~وفي الثانيعشر: كمية ما يستعمل منه، إذا كانت الأدوية مختلفة في القوة
~~والضعف فمنها ما يصلح أن يستعمل منها اليسير، ومنها ما يصلح أن يسقى
~~منها الكثير (10).

PageV01P059

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0060.png)

~~وفي الثالث عشر: مضرته إذ لا يخلو كل دواء من كيفية وخاصية فيها
~~مضرة ببعض الأمزجة أو ببعض الأبدان أو ببعض الأعضاء.
~~وفي الرايع عشر: إصلاحه إذ قد تدعو الضرورة إلى استعمال الدواء
~~الضار للحاجة إليه أو لعدم وجود(12) غيره ويستعمل منه حينئذ ما يذهب
~~أذيته أو يدفع مضرته أو يكون قد يستعمل على سبيل الخلط فينفع بما يبطل
~~بماديته ويذهب أذيته(3.
~~وفي الخامس عشر: بدله، إذا كان قد يعدم الدواء في بعض البلدان أو في
~~بعض الأوقات وقد يكون غير معروف أو غير موجود ما يقوم مقامه وما
~~يستعمل عوضه وبدلا منه.
~~وجعلت الأخير هو السادس عشر علامة لعدد الأدوية المذكورة، فيحصل
~~لنا بهذا الترتيب إن من أراد أن يعرف دواء من الأدوية المفردة وماهيته

PageV01P060

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0061.png)

~~وأنواعه ومزاجه وقوته ومنفعته طلب اسم الدواء في الحرف الذي هو فيه
~~ونظر إلى الجدول عرضا فيجد جميع ما التمسته من ذلك ر ومن أراد أن
~~ينظر في علاج مرض من الأمراض بالأدوية المفردة التمس ذلك المرض
~~في العضو الذي هو فيه، ويختص به طولا حتى ms028 يصادف مطلوبه ويعثر
~~على مراده فيعلم على الدواء الذي بوازيه، نم بحث عن قوته ومزاجه، فإن
~~كان لائفا بفرضه صالحا المطلوبة استعمله وإلا رفضه، وإن لم يكن بد من
~~استعماله وكان فيه مضرة ما أصلحه بما ذكر في بابه.
~~مثال: لو أردنا أن نعرف الكافور من الأدوية المفردة وما هيته وأنواعه
~~والجيد منه ومنافعه ومضاره، فطلبناه في حرف الكاف ونظرنا إلى الجداول
~~عرض فوجدنا جميع ذلك ثم أنا مثلا أردنا أن نعالج الخلفة وما يعقل البطن
~~ببعض الأدوية المفردة فنضرنا إلى هذا المرض فوجدناه خاصا بأعضاء
~~الغذاء وآلات النفس، فعدنا إلى القسم التاسع وهو القسعم الذي يختص بهذه
~~الأعضاء ونظرنا في الجداول طولا فوجدنا في أول بيت من ذلك الجدول
~~وينفع من الخلفة الصفراوية فنظرنا إلى الأدوية فوجدناه الكافور فحفظناه.
~~وكذلك نفعل في باقي الأدوية ثم ننظر فإن كان المزاج الذي يلتمس له
~~الدواء والمرض أو بعض الأسباب الحاضرة حارا أن يصلح لنا فيه
~~استعمال الكافور استعملناه وإلا أهملناه، وأن كان ضد ذلك استعملنا الكندر
~~أو غيره من الأدوية اللائقة بغرضنا ومقصو دنا وعلى هذا المثال نفعل في
~~غيره من الأمراض فيسهل بهذا الترتيب التماس المطلوب من غير نصب
~~ولا تعب، أعذي قوى الأدوية المفردة وعلاج الأمراض بالأدوية المفردة.

PageV01P061

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0062.png)

~~وذكرت من الأدوية أشهرها وأشرفها وأهملت ذكر أدوية لا نقف منها إلا
~~على اسم فقط وفي المعروف منها كفاية وبها غنى عن استعمال غيرها
~~ولم أعترض لذكر شيء من قوى الأغذية إلا ما كان فيها من قوى دوائية
~~لمعالجة الأمراض، ولا أيضا لذكر الأدوية السمية إلا ما كان فيها منفعة من
~~مرض، ولم اذكر أسماء الرجال(12) لئلا يطول الكتاب بذكرهم مع قلة فائدة،
~~إذ لم أذكر شيئا من ذلك إلا عن أفضلهم وأشهرهم، وذكر الدواء باسمه
~~الأشهر الأعراف في بابه ألأليق، ورتبت في آخر الكتاب جداول أذكر فليها
~~من الأدوية ما له اسمين أو ثلاثة، وأذكر هنا في أي حرف، واستوفيت ذكر
~~معناه حتى لا يتعب الطالب في شيء ms029 من ذلك وقد رتب قبل هذا تمان
~~جداول قسمت كل منها عرضا إلى ستة أقسام جعلت:
~~القسم الأول منه: علامة بعدد ورقات الكتاب، وكتبت في الخمسة الباقية
~~اسم كل دواء ذكرته في تلك الورقة المعلمة، فيتضمن كل سطر من الجدول
~~ما في كل ورقة من الكناب من الأدوية ليسهل بذلك التماس الدواء المطلوب
~~ووجوهه، وقد أردت قبل هذا جملا كلية. لا يستغنى عن معرفتها في هذا
~~الكتاب بعد أن استتفدت جدي وبلغت جهدي ولم أهمل أشياء أقدر عليها ولا
~~تركت أمرا لآصل إليه إلا كتبته ورتبته6 على غاية من الاستقصاء

PageV01P062

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0063.png)

~~والتحري مستمدا في جميع ذلك بعون الله وتأييده ، معولا على حسن توقيقه
~~وتسديده، فإن أصبت فبلطف الله تعالى وإن أتيت بضرب من التقصير أو
~~نوع من الأخلال فلست مدعيا للعظمة). وكل مجتهد مصيب، والله ولي
~~التوفيق وهو حسبي ونعم الوكيل . وصلى الله على سيدنا محمد(9).

PageV01P063

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0064.png)

~~الشيء الوارد على بدن الإنسان، إما يحيله(20) البدن أو يلازمه(21)، وهذا
~~هو الغذاء المطلق، وإما أن يغير هو البدن ويقهره وهذا هو الدواء القتال،
~~وأما أن يغير البدن أولا ثم يعود وهو يغير البدن إلى مزاج كمزاجه وهذا
~~هو الدواء المطلق، وإما أن يغير هو البدن أولا تع يعود البدن بغيره آخرا
~~وهذا هو الغذاء الدوائي. فلما كانت قوة البدن أقوى من الغذاء قوبت عليه
~~وأحالته إلى مشابهته، ولما كان الدواء القتال أقوى من البدن غيره وأفسده،
~~والدواء المطلق والغذاء الدوائي قوتهما متقاربة لقوة البدن ولهذا غير كل
~~واحد منهما صاحبه مع اختلاف التغير بالتقدم والتأخر، والفرق بين الغذاء
~~والدواء أن الغذاء يفعل فيه البدن والدواء يفعل هو في البدن(22). والنوصل
~~إلى أمزجة الأدوية يكون بالتجربة23) والقياس، فبالتجربة يراعى فيها سبع
~~شرائط حتى يوثق بها، فمن ذلك: أن يكون الدواء المجرب خاليا من كل

PageV01P064

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0065.png)

~~كيفية مكتسبة، فإن الماء ما دام سخنا سخن حتى إذا برد وعاد إلى مزاجه
~~برد، والسمك وإن كان باردا فانه إذا ملح صار حارا.
~~والثاني: ms030 أن يكون الدواء مجربا في جسم الإنسان المعتدل، فإذا اثر فيه أثر
~~من حرارة أو برودة أو رطوبة أو يبوسة نسب ذلك الفعل إلى ذلك الدواء.
~~والثالث. أن يجرب ذلك الدواء في علة مفردة كيلا يضلل ذلك ولا يعلم لأي
~~الأمربن نفع أو ضر.
~~والرابع. أن يختبر الدواء ويتفطن له، هل منفعته من بعض الأمرلض
~~بالذات أو بالعرض، فإن السقمونيا وإن كانت حارة فإنها قد تبرد بالعرض
~~بطريق أنها نستفرغ الخلط الصفراوي الذي هو سبب السخونة والحرارة
~~والماء البارد، وقد يسخن بالعرض بطريق أنه يختص الحار الغريزي
~~ويمنعه من التحلل(2).
~~والخامس: أن تكون قوة الدواء موازنة لقوة المرض الذي يداوى به، فربما
~~كان الدواء ضعيف التبريد بالإضافة إلى علة شديدة الحرارة فلا يؤثر فيها
~~ذلك الدواء أثرا فيظن أن ليس ببارد.
~~والسادس: مراعاة الزمان الذي يظهر فيه تأثير الدواء، فربما أثر بعض
~~الأدوية أثرين وكان أحدهما بعد الآخر فيكون الأول بالذات والآخر
~~بالغرض، فيتفطن لذلك.
~~والسابع: أن يراعى استمر ار فعل الدواء على الدوام أو على الأكثر، فإن لم
~~يكن كذلك فصدور ذلك الفعل عنده بالعرض.

PageV01P065

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0066.png)

~~فهذه هي القوانين(25) التي يجب أن تراعى في استخراج قوى الأدوية وليس
~~كل الأدوية، عرفت يقصد إلى معرفتها، بل قد اتفق من ذلك أشياء بالاتفاق
~~ثم تجرب فتحقق، كمن تتاول دواء بغير قصد فأسهله أو أسخنه أو نفعه من
~~مرض من الأمراض فجرب بعد ذلك وامتحن مرارأ فوجد كذلك فنسب إليه
~~ذلك الفعل، ولعل بعض الأدوية قد عرفت من طريق المنام والرؤيا أو من
~~قبل الأنبياء في الأمم السالفة(2) والدهور الماضية، وقد عرف بعض
~~الأدوية من بعض الطيور والحيوانات التي ألهمت أن تتداوى من أمراضها
~~ببعض الأدوية فاستعملها الناس فنفعهم من ذلك، فإن أبقراط(2) استفاد علم
~~الحقنة من طائر في البحر يستتكر من أكل السمك فإذا امتلا منه وتأذى به
~~أخذ من ماء البحر في فيه ووضع منقاره في دبره ومج فيه ذلك الماء
~~فيستفرغ ما كان قد أكله، والحيات أيضا تظلم ms031 أعينهن من سكونهن في
~~الشتاء في بطون الأرض وظلمتها فإذا خرجن من مكانهن طلبن نبات
~~الرازيانج فأكلن منه وأمررن أعينهن عليه فيذهب عنها الظلمة العارضة
~~لإبصارها فاستعمل الأطباء عصارة الرازيانج لإذهاب ظلمة العين وتحديد
~~البصر فحمدوا(28) فعله، والخطاطيف أيضا إذا أصاب أعينها مرض عمدت

PageV01P066

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0067.png)

~~الناس من تلك الحشيشة(29) واستعملوها فوجدوها أفضل الأدوية للعين
~~وسميت لذلك حشيشة الخطاطيف، ويجوز أن يتفق في الدهور المستأنفة(2)
~~أن تعرف أدوية لم يعرفها المتقدمون، وفيما عرفه العلماء وذكره الحكماء
~~وجربه القدماء كفاية والتجربة خطرة.
~~واما معرف الأدوية بالقياس فيكون بخمسة طرق:
~~الحدرها : سرعة الاستحالة.
~~والثاني. سرعة الجمود وبطؤه.
~~والثالكث:. الطعوم.
~~والرابع: الأرابيح.
~~والخامس: الألوان.
~~فأما سرعة الاستحالة وعسرها فإن الشيئين المتساويين في التحليل والتكانف
~~وقوام الواحد كقوام الآخر إذا قيس بعضها إلى بعض، فإن الأسرع استحالة
~~إلى السخونة والاشتعال أشد حرارة من الآخر، فكما أنه قبل تأثر السخونة
~~من النار سريعا فكذلك هو لا محالة قبلها من الحرارة الغريزية التي فينا،
~~فإن اختلفنا في شيء مما ذكرناه لم يقض بأنه أحر إذ قد يمكن أن يكون
~~سرعة الاستحالة للتحلل لا للحرارة. وأما سرعة الجمود وبطؤه فإن الشيئين
~~المتساوبين في الغلظ والرقة والكثافة واللطافة إذا قيس بعضها إلى بعض
~~فإن الأسرع جمودا أغلظ وأبرد من الآخر والأبطأ جمودا ألطف. وأما

PageV01P067

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0068.png)

~~الطعوم فنقول إن مفرداتها ثمانية وهي: الدسم: والحلو، والمالح، والمر.
~~والحريف، والحامض، والفابض، والعفن، والتاسع هو التفه ولا طعم له.
~~ونقول إن الطعوم لا تخلو أن تكون حارة أو باردة أو معتدلة بين الحرارةة
~~والبرودة، ولا يخلو مع ذلك أيضا أن يكون كثيفا أو لطيفا أو متوسطا بين
~~ذلك، فيترتب من ذلك أجناس الطعوم المختلفة على متل هذه الصورة ان،
~~شاء الله(22).

PageV01P068

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0069.png)

~~فيشترك الحلو والدسم في الاعتدال بين الحرارة والبرودة يختلفان في الكثافة
~~واللطافة، ويشترك المر والحريف والمالح في الحرارة ويختلفوا في الكثافة
~~واللطافة(33)، كما أن العفن والحلو والمر تشترك في الكثافة وتختلف في
~~الحرارة والبرودة.
~~وتختلف الطعوم أيضا باختلاف ms032 آخر بالزيادة والنقصان والأشد والأضعف،
~~فالحامض أبرد من القابض، وقيل ضد ذلك وقيل بل هما متساويان في

PageV01P069

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0070.png)

~~البرودة، ويشبه أن يكون الحامض أبرد من القابض للطافنه(2) فيعوض
~~برده إلى الأعضاء ما لا يعوض برد القابض، والعفن أبرد منهما، والحريف،
~~أشد حرارة من المر، والمر من المالح، والمالح من الحلو . وكان العفن،
~~أنسب من الأرضية المطلفة، والحامض إلى المائية، والدسم إلى الهوائية،
~~والحريف إلى النارية، والقابض إلى الأرضية والمائية، والحلو إلى
~~الأرضية والهوائية، والمر إلى الأرضية والنارية والمائية. فتكون بسائط
~~الطعوم أربعة : العفص، والحامض، والدسم، والحريف، ومركبانها أربعة:
~~الحلو، والمر، والقابض، والمالح. فيكون الحلو مركبا من العفص والدسم،
~~والمر( من العفص والحريف، والقابض من العفص والحامض، والمالح
~~من العفص والحامض والحريف.
~~وقد يجتمع طعمان مختلفان أو أكثر في الشيء الواحد كالحلاوة والحرافة
~~في العسل، والقبض والحموضة في السفرجل، والمرارة والحلاوة في
~~الفاريقون. وقد يكون الشيء الواحد مركبا من جوهرين متضادين أحدهما
~~بارد كثيرا لا طعم له والآخر حار قليلا ذو طعم، فيكون مزاج أحدهما بارد
~~كثيرا لا طعم له والآخر حار قليلا ذو طعم، فيكون مزاج المركب منهما
~~باردا وان كان مرا ولكن ذلك لا يخرج للمرارة من أن تكون لجوهر حار
~~ذو طعم، ويكون التأثير والفعل للجوهز البارد الغالب الذي لا طعم له
~~كالمرارة الموجودة في الأفيون مع شدة برده، فيل الطعم المر منه على
~~الأجزاء للحارة وإن كانت قليلة التأثير، والفعل على البرودة الغالبة، ومما

PageV01P070

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0071.png)

~~يوضح هذا عيانا ويزيده بيانا أنك لو خلطت شيئا يسيرا من الصبر في كثير
~~من اللبن يصيره مرا ولم يجعله حارا فكما امتزج بالصناعة شيء يسير
~~غير طعم شيء كثير من غير أن يغير طبيعته ومزاجه لم بعسر أن يكون
~~مثل ذلك في امنزاج الطبيعة.
~~وأما أفعال الطعوم الكلية وتأثيرها فإن الحلو يرخي وينضج من غير إسخان
~~قوي ويملأ خلل اللسان ويملس خشونته ويسكن لذعه، والمر ويجلو ويقطع
~~ويسخن أسخانا ليس بالشديد ويخشن اللسان تخشينا شديدا ويغسله غسلا
~~جيدا.
~~والمالح ms033 حار يجلو من غير اسخان قوي ولا يخشن اللسان كالمربل يغسله
~~دونه ويمنع العفن(3).
~~والحريف فوي الحرارة ناري يلطف وينقي ويحلل ويحرق لشدة إسخانه
~~ولطافة جوهره ويحدث في اللسان لذعا شديدا.
~~والحامض يقطع ويلطف ويبرد ويجفف ويغوص في جوهر اللسان ويلذعه
~~دون لذع الحريف من غير أسخان، ويفتح السدد وينقي المجاري.
~~والقابض يبرد ويجفف ويغلظ ويخشن اللسان ويجمع ويكنف ويقبض دون
~~العفص.
~~والعفص يبرد ويكنف ويصلب ويجمع جمعا شديدا ويخشنه.
~~والدسم يرطب ويلين ويرخي من غير أسخان ويبسط اللسان ويملسه. فهذه
~~تأثيرات الطعوم وأفعالها الكلية.
~~وأما الرائحة فقد تدل في بعض الأشياء دلالة ما دون دلالة الطعم، فإن
~~جميع ما له رائحة يدل على الحرارة، فما كان منها طيبه دل على جزء

PageV01P071

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0072.png)

~~حار لطيف شائع في جملة ذلك الدواء إلا ما كان يصحبه مع الرائحة
~~تسكين من الروح والنفس كالكافور والنيلوفر، وأما الرائحة المنتتة فقد تدل
~~على الحرارة الكثيرة، وكثيرا ما تدل العفونة، ومالا رائحة له فهو يدل على
~~البرودة، وخصوصا فيما شأنه أن يكون له رائحة.
~~وبالجملة فلا يوثق بالحكم من الرائحة فقط على جملة المزاج.
~~وأما اللون فإن الاستدلال منه ضعيف جدا ولا يصح الاستدلال منه إلا في
~~النوع الواحد بمقايسة بعضه إلى بعض كالأنبذة فإن الأبيض منه أبرد من
~~الأحمر، وكذلك يقال في البصل والحبوب وغير ذلك، فهذه الطرق التي
~~يسدل منها على أمزجة الأدوية، أيضا إن قوة الأدوية ثلاث منها:
~~قوة لولى وهي المزاج، أعني الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة.
~~وقوة ثانية: وهي صادرة عن هذه وثابتة بعدها في الطبع والمرتبة متل
~~التلطيف والتفتيح والتحليل، فإن التلطيف يصدر عن مزاج حار يابس مع
~~لطافة في الجوهر.
~~وقوة ثالئة: وهي صادرة عن هذه وحادثة بعدها كمدر البول وهو الدواء
~~الذي من شأنه أن يفتح السدد وينقي المجاري ويجذب المائية ويكون ذلك
~~بتوسط حرارة يسيرة وتقطيع وتلطيف.
~~فنقول مثلا في الورد إن قوته الأولى باردة يابسة، وقوته الثانية قوة مجففة،
~~وقوته الثالثة قوة تقوي الكبد والمعدة والأعضاء ms034 الباطنة. وإذا قلنا لدواء من
~~الأدوية إنه معتدل فإنما نعذي به أنه إذا انفعل عن الحار الغريزي الذي في
~~بدن الإنسان فتكيف بكيفية لم تكن تلك الكيفية الخارجة عن مزاج الانسان
~~إلى طرف من طرفي الخروج عن الاعتدال فلا يؤثر فيه أثرا بينا والحار

PageV01P072

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0073.png)

~~هو الذي يحدث في بدن الإنسان حرارة فوق التي له، وكذلك البارد
~~والرطب واليابس.
~~ونقول إن أمزجة الأدوية تختلف بزيادة ونقصان وشدة وضعف ولذلك
~~مراتب ودرجات، وصنفها القدماء أربعة وذلك أن الدواء:
~~إما أن يكون معتدلأ أو خارجا عن الاعتدال.
~~وإما أن يكون ميله عن الاعتدال إلى الحر أو البرد أو إلى الرطوبة أو إلى
~~اليبوسة في الكيفية الواحدة ففط، أو إلى الحرارة واليبس معا أو إلى الحرارة
~~والرطوبة أو البرد واليبس أو البرد والرطوبة في الكيفيتين، وهذا الخروج
~~عن الاعتدال إما أن يكون قريبا من الاعتدال(2) أو في نهاية البعد عنه.
~~فما كان في درجة القرب من الاعتدال فرض في الدرجة الأولى، وما كان
~~في نهاية البعد فرض في الدرجة الرابعة، وما كان متوسطا بين ذلك فا ما
~~أن يكون مائلا نحو الدرجة الأولى وأما مائلا نحو الرابعة، فما كان مائلا
~~نحو الدرجة قريبا منها فرض في الدرجة الثالثة، وما كان مائلا نحو الأولى
~~قريبا منها فرض في الثانية فلهذا كانت الدرجات أربعة.
~~واعلم أنه إنما أطلق على الدواء اسم الحرارة أو البرودة أو الرطوبة أو
~~اليبوسة بالإضافة إلى فعله في بدن الإنسان المعتدل، فإنه قد يكون الدواء
~~الواحد حارا بالإضافة إلى بدن الإنسان المحرور باردا بالإضافة إلى بدن
~~الشيخ المقرور.
~~وقد تختلف الأدوية بحسب مواضعها التني تتبت فيها وأزمانها.

PageV01P073

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0074.png)

~~فالهندبا(39) الصيفى أشد حرارة ومرارة من الربيعي، والنبات الذي بقرب
~~المياه أبرد وأطيب من البعيد عنها بالإضافة إلى جنسه، والأدوية البرية كلها
~~أحر من البستانية وأقوى فعلا، والجبلية أحر وأقوى من البرية، وكل ما
~~كان له لون أسبع ولون أظهر ورائحة أزكى فهو أقوى في فعله وأشد
~~حرارة من جنسه.
~~وقد ms035 يجتمع في دواء واحد قوى مختلفة متضادة، وهذه القوى المتضادة لا
~~تكون شائعة في جميع أجزائه بل هي منه في أجزاء مختلفة لم يفعل بعضها
~~في بعض فعلا تاما يجعل الكل متشابهة القوى، وهذه القوى المتضادة منها
~~ما تكون مستعيلة الامتزاج، ومنها ما تكون كذلك، كاللبن فإن الأنفحة(
~~تفصل منه الجبنية عن المائية والمخض يفصل عنه الزبدية. والبابونج، فإن
~~فيه قوتين محللة وقابضة لا يفارقانه بالطبخ ولا بغيره لجودة الامتزاج،
~~والثوم والبصل فيهما رطوبة فضلية وفوة محرقة والطبخ يفصلهما، وكذلك
~~الكرنب فإن فيه جوهر كثيف أرضي قابض وجوهر لطيف بورقي مسهل
~~يفصلهما الطبخ، ولذلك صار ماؤه مسهلا وجرمه قابضا، وكذلك العدس
~~والهندبا والورد. ولا يغرب عليك تصوبر هذا، فإن الأدوية المفردة ليست
~~بسيطة بل مركبة، فمنها ما تركيبها من بسائط العناصر فقط، ومنها ما
~~تركيبها من مركبات أخر(41) كالورد والهليلج اللذين فيهما قوة قابضة وقوة
~~مسهلة قد امتزجا بالطبيعة امتزاجا محكما . ومثاله في الصناعة السقمونيا

PageV01P074

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0075.png)

~~المخلوط بجوارش(42) السفرجل، وهذه المخالط عسيرة الانفصال لاستحكام
~~امتز اجها، وقد تكون سهلة الانفصال كما قلنا في العدس والكرنب. ومثاله
~~في الصناعة الزنجفر المخلوط بالشمع فإن الذوب والتصفية تعيد تعيد كلا
~~منهما إلى حالته الأولى، وكالشراب الممزوج بالماء فإن الطحلب يجتذب
~~منه الماء ويترك الشراب خالصا، ولولا أن الأدوية المفردة مركبة من
~~متضادات لكانت في غاية النهاية من الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة،
~~ولو لا مخالطة أجزاء باردة بالأجزاء الحارة في السنبل لكان في غاية
~~الحرارة وكان في درجة الفرفيون(7) والعاقر قرحا ويتبين هذا على ما
~~أشرحه الآن:
~~المعتدل: هو تكاثف فيه قوى المتضادات وتساوت فيه أجزاء الحرارة
~~لأجزاء البرودة وأجزاء الرطوبة لأجزاء اليبوسة، فلم يكن مائلا إلى كيفية
~~منهما أكثر من ميله إلى الأخرى. والحار في الدرجة الأولى: فيه جزعان
~~حاران وجزء واحد بارد. والحار في الدرجة الثانية: فيه أربعة أجزاء حارة
~~وجزء واحد بارد. والحار في الدرجة الثالثة: فيه ثمانية أجزاء حارة وجزء
~~واحد بارد. والحار في الرابعة: فيه ستة عشر جزعا ms036 حارة وواحد بارد.
~~وعلى هذه النسبة يقال في البارد والحار والرطب واليابس، ومن هذه
~~الطريق نستخرج أمزجة الأدوية المركبة بالصناعة بعد علم بسائطها فإن
~~الأدوية المركبة بالصناعة بعد علم تمنزج على ثلاث طرق:
~~احدهما: طريق الكيفية.

PageV01P075

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0076.png)

~~والثاني طريق المرتبة في الكيفية.
~~والثالك. طريق الكمية.
~~ويتبين هذا على ما أوضحه(44) الآن إذا كان المركب من متشابهه كعارين
~~أو باردين، فإن تساويا في الدرجة كان المزاج المركب منهما كمزاج
~~المفرد (45) وإن لم يتشابهان في الكيفية وتساويا في الدرجة كان المركب

PageV01P076

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0077.png)

~~مذهما معتدلا مثل حار في الدرجة الأولى مع بارد في الدرجة الأولى فإنه
~~معتدل، وإن لم يتساويا فيهما فهو على ما أقول إن شاء الله.

PageV01P077

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0078.png)

~~شرهها: الحار في الدرجة الأولى مع الحار في الثانية: ففي الحار في
~~الأولى جزءان حار وجزء بارد، وفي الحار في الثانية أربعة أجزاء حارة
~~وجزء بارد، فتصير جميع الأجزاء الحارة ستة والأجزاء الباردة جزئين،
~~فيصير المركب منهما حارا في آخر الدرجة الأولى وأول الثانية، لأن
~~الجزئين الباردين إذا انصنافا إلى أربعة أجزاء حارة كان المركب منهما
~~حارا في وسط الدرجة الأولى، فيفضل لنا من الأجزاء الحارة على هذه
~~الدرجة جزئين، تتتقل بذلك من وسطها إلى آخرها وأول الثانية، لأنه لو زاد
~~عليها أيضا جزئين حارين لصار بذلك حارا في وسط الدرجة الثانية، وقس
~~على ذلك في باقي الدرجات.
~~وتركيب البارد مع الحار على هذه الصفة، البارد في الأولى مع الحار في
~~الثانية: في البارد في الأولى جزئين باردين وجزء حار ، وفي الحار في
~~الثانية أربعة أجزاء حارة وجزء بارد، فتصير الأجزاء الباردة ثلاثة
~~والأجزاء الحارة خمسة فيكون المركب منها حارا في أول الدرجة الأولى،
~~لأن الأجزاء الحارة لو كانت ستة(2) مع الجزئين الباردين لكان المركب
~~منها حارا في وسط الدرجة الأولى، فيصير عن هذه الدرجة قليلا بمقدار
~~جزء واحد.
~~وأما طريق الكمية، فإما أن يكون المركب من مختلفات في الكمية فقط لا
~~في الكيفية ولا في مرتبة الكيفية، فيكون المركب منها ms037 باقيا على تلك الكيفية
~~ومرتبتها، فإن المركب من عشرة دراهم من حار في الدرجة الأولى مع
~~درهمين من بارد في الدرجة الأولى يكون حارا في الدرجة الأولى. وإما أن
~~يكون مختلفا في الكمية لا في مرتبة الكيفية، ستة دراهم دراهم من حار في

PageV01P078

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0079.png)

~~الدرجة الأولى مع ثلاثة أجزاء من بارد في الدرجة الأولى، فإن المركب
~~منهما يكون أزيد حرارة من المعتدل بقليل، فإن الستة الأجزاء الحارة
~~جزئين باردة وأربعة حارة في الثلاثة الباردة جزء واحد حار وجزئين
~~باردة، فجميع الأجزاء الحارة خمسة والباردة أربعة، فتقابل الأربعة بالأربعة
~~فيفضل هناك جزء واحد حار يزيد بمقداره حرارة على الاعتدال، فإذا
~~اختلفت في الكمية والكيفية ومرتبة الكيفية فإنه يقاس على متل ما ذكرنا.
~~مثاله47). كدواء مركب من ثلاثة دراهم، سنبل، ودرهمين فلفل، وثلاثة
~~دراهم صندل، ودرهم كافور . فننظر أولا إلى السنبل فنجده حارا في
~~الدرجة الأولى فنقول إن كل درهم منه من الأجزاء الحارة جزئين ومن
~~الباردة جزء، وننظر إلى الفلفل فنجده حارأ في الرابعة فنقول إن في كل
~~درهم من الأجزاء الحارة ستة عشر ومن الباردة جزء واحد، وننظر إلى
~~الصندل فنجده باردا في الدرجة الثانية فنقول إن في كل درهم من الأجزاء
~~الباردة أربعة ومن الحارة جزء واحد فيحصل، وننظر إلى الكافور فنجده
~~في الدرجة الثالثة فنقول إن في كل درهم منه من الأجزاء الباردة ثمانية
~~ومن الأجزاء الحارة جزء واحد فيحصل لنا من الأجزاء الحارة في السنبل
~~ستة وفي الفلفل اثنين وثلاثين، وفي الصندل ثلاثة وفي الكافور واحد.
~~فجميع الأجزاء الحارة اثتين وأربعين جزءا، ويتحصل لنا من الأجزاء
~~الباردة في السنبل ثلاثة وفي الفلفل جزئين، وفي الصندل اثثا عشر وفي
~~الكافور ثمانية أجزاء، فجميع الأجزاء الباردة خمسة وعشرون جزءا.
~~ونسبة الخمسة والعشرين إلى الاثين وأربعين قريب من الضعف، وهو أن
~~يكون جزئين حارين وجزء بارد، وهذه هي وسط الدرجة الأولى، لكنه

PageV01P079

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0080.png)

~~يقصدر عن كمال الضعف بثمانية أجزاء، يرجع بذلك عن وسط الدرجبة
~~الأولى الى أولها، فيحصل ms038 هذا الدواء المركب من هذه الأدوية الأربعة حارا
~~في أول الدرجة الأولى.
~~وأما أفعال الأدوية وصفاتها وأحولها فبعضها تكون من الأدوية في ذاتهها
~~وبعضها يكون بالقياس إلى الأبدال التي تفعل فيها، فأما صفات الأدوية في
~~ذاتها فهى اللطافة، والكثافة، والسيلان، والجمود، واللزوجة، والهشاشة،
~~والطعوم، والأراييح). وصفاتها بحسب أفعالها في الأبدان هي: ملطف،،
~~محلل، مقطع، ملين، جال، غسال، مخشن، جاذب، هاضم، منضج، مفتح»
~~طارد الرياح، لاذع، محمر، محك، مقرح، محرق، أكال، كاو، معفن»
~~مكثف، مغري، ملمس، مزلق، مقبض، مضيق، مسدد، مصلب، عاصر،
~~دافع، رادع، مخدر، مقوي، مفجج، قانل، سم، ترياق، بازهر، ملحم،
~~موسخ، منقي، منبت اللحم، دامل، قاشر، مسهل، مقبئ، مدر البول، مدر
~~الدم، مدر للعرق، منفث، مسقط،مفتت للحصاة، زائد في اللبن، قاطع اللبن،
~~عاقل، حابس للدم، ماسك للبول، مولد المني، قاطع له، مفتح().
~~وبعد تعديد المشهورات من هذه الأفعال المذكورة، فلنتبعها بالشرح والرسم
~~لأسمائها:
~~اللطيف: هو الدواء الذي من شأنه إذا فعلت فيه قوة أبداننا أن ينقسم إلى
~~أصغر الأجزاء الذي يمكن أن ينقسم إليها.
~~الكثيف: ما ليس ذلك من شأنه.
~~السميال: هو كل دواء يسهل أن تتحرك أجزاؤه عن أي موضع وضع له.

PageV01P080

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0081.png)

~~الجامد: هو كل دواء يعسر أن تتحرك أجزاؤه عن أي موضع وضع له
~~الجامد هو كل دواء يعسر أن تتحرك أجزاؤه عن الموضع الذي يقع له.
~~اللزوج: هو كل دواء من شأنه أن يقبل الامتداد ولا تتفصل أجزاؤه.
~~الهش: كل ما من شأنه إذا قبل الامتداد أن تتفصل أجزاؤه بسرعة من أدنى
~~سبب ضعيف مع يبوسة فيه.
~~والطعوم والأرايح: فقد قيل فيها أحوال الأدوية وصفاتها بحسب أفعالها في
~~أبداننا.
~~الملطف: هو الدواء الذي من شأنه أن يجعل قوام الخلط أرق، بمنزلة
~~البابوتج والزوفا والحاشا.
~~المحلل: هو الذي يفرق الخلط بتخيره إياه وإخراجه عن الموضع الذي
~~اشتبك فيه جزء بعد جزء، كالزيت العتيق ودهن الفجل.
~~المقطع: هو الدواء الذي ينفذ من أجزاء الخلط حتى يفقده الاتصال من غير
~~أن يفعل شيئا في قوامه، متل المقل ms039 والجندبادستر.
~~المفتح: هو الدواء الذي يحرك المادة الواقفة في تجويف المذافذ لتبقى
~~المجاري مفتوحة متل فطر أسالبون.
~~الملين: هو الذي يزيل صلابة الأعضاء الكثيفة ويرخيها بحيث لا يقاوم
~~العضو اللامس لها، ويختلف ذلك فإن كان سبب الصلابة يبس فإن
~~المرطبات ترخيها، وإن كان برد مجمد فالحرارة باعتدال، وإن كان لامتلاء
~~وتمدد فبمحللة أو مبردة مقوية للعضو على عصر ما فيه، أو بمجففة تتشف
~~تلك الرطوبة، وكل على اختلافه يسمى ملين إن كان يزيل الصلابة.
~~الجالي: هو الدواء الذي من شأنه أن يجرد عن سطوح الأعضاء وفوهات
~~المسام ما تراكمها وعلاها من الرطوبات للغليظة اللزجة.

PageV01P081

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0082.png)

~~والغسال: هو الدواء الذي له رطوبة سيالية تجري على فواهات المسام
~~وتتقى ما عليها من الرطوبات الغليظة اللزجة ويلينها ويستصحبها بحركته
~~عليها كماء الشعير، والفرق بين الجالي والغسال أن الجالي يفعل بقوته.
~~الفاعلة والغسال يفعل بقوته المنفعلة.
~~المخشن: هو الدواء الذي يجعل سطح العضو مختلف الأجزاء بارتفاع:
~~وانخفاض، ويتم ذلك بما له جوهر كثيف قابض أو حريف لطيف، فيقطع
~~ويبطل الاستوا، أو بما يجلو سطح عضو خشن في الأصل أملس بالعرض،
~~وهذا الدواء أقوى من الجالي.
~~الجاذب: هو الدواء الذي يحرك الخلط إلى نحو سطح العضو، إما بالخاصية
~~كالمشكطر امشير، وإما بالتسخين لأجل التحليل الذي يتبعه فيحتاج أن ينجذب
~~مع ذلك الخلط بدل ما تحلل لضرورة الخلا ولأجل الألم أيضا، فإن القوة
~~تضعف ويندفع الخلط إلى الظاهر.
~~الهاضم: هو الدواء الذي يحيل الغذاء إلى الخلط المحمود الذي يغذو البدن
~~والخلط إلى مشابهة البدن.
~~المنضج: هو الذي يعدل قوام الخلط ويصلحه إن كان غليظا رققه وإن كان
~~رقيقا غلظه حتى يصلح الاندفاع، واعلم أن الخلط يتغير إلى ثلاثة أنواع من
~~التغير، إما إلى الجودة ويسمى ذلك التغير هضما، وإما إلى الفساد فيسمى
~~عفنا، وإما في حال المتوسط بين الجودة والفساد نضجا(50)، والنضج يتم بما
~~يمنع الحار الغريزي عن التحلل ليعطف على المادة فينضجها وهذا مثل
~~الحلبة وبزر الكتان، وللحار ينضج بالذات والبارد بالعرض.

PageV01P082

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0083.png) ms040

~~المنفخ: هو الذي في جوهره رطوبة غليظة غريبة إذا فعلت فيه الحرارة
~~الغريزية المعتدلة المقدار أو الكيفية استحالت ريحا ولم يتحلل كالعدس
~~واللوبيا، وكلما كانت قوة الدواء أشد مخالطة وامتزاجا كان تحلل ريحه
~~أبعد، أي أنه يكون في العروق لا في المعدة.
~~طارد الرياح: هو الذي يتدارك بحرارته ما قصرت عنه الحرارة الغريزية
~~من تحليل ما في الدواء من الرائحة كالسداب.
~~اللاذع(51) : هو الدواء الذي يحدث في الاتصال تفريقا كثير العدد تفريقا
~~متقارب الوضع يحسن الجملة(37) كالوجع الواحد.
~~المحمر: هو الدواء الذي يسخن العضو فيجذب إلى ظاهره لطيف الدم(3)
~~فيحمره.
~~المحكك(4) : هو الدواء الذي يجذب إلى ظاهر البدن أخلاطا لذاعة فيحدث
~~55) حكة، وربما فعل ذلك شوك رغبته صلاب الأجرام غير محسوسة
~~كالأبخرة.
~~المقرح: هو الدواء الذي يغني الرطوبة الجيدة الولصلة بين أجزاء العضو
~~المماس له فيحدث فيه جراحة قرحة كالبلاذر.
~~المحرق: هو الذي يحلل رطوبات الأخلاط ويقيها وينقي ماديتها كالفربيون.
~~الأكال: هو الذي يبلغ من تحليله أو تقريحه أن ينقص من جوهر اللحم
~~كالزنجار.

PageV01P083

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0084.png)

~~الكاوي: هو الذي يحرق الجلد ويجففه ويصلبه ويجعل عليه خشكريشة تشد
~~مجري خلط سائل كالزاج.
~~المعفن: كالمحرق إلا أنه لا ييلغ في افناء الرطوبة متل ما يبلغ المحرق، بل
~~يبقى فيه رطوبة يسيرة لا تصلح أن تكون جزاء لذلك العضو فلتعمل فيها
~~حرارة غريبة، وتلك الحال تسمى عفونة ومتل هذا للزرنيخ.
~~المكثف: هو الدواء الذي يجعل قوام الخلط أغلظ.
~~المغرى: هو الذي يسد فوهات المجاري بانبساطه عليها.
~~الملمس: هو الذي ينبسط على سطح العضو الخشن فيحدث عليها سطحا
~~غريبا أملس.
~~المزلق: هو الذي يبل جسم يابس محتبس في مجرى فيزيل تلحج اللحم به
~~ويبريه عما احتبس به فيتحرك ذلك الجسم بنقله الطبيعي فيكون محركا له
~~كالعرض.
~~المقبض: هو الذي يحدث في أجزاء العضو تكاثفا واجتماعا إلى ذاته.
~~المضيق: هو الذي يجمع أفواه العروق ويضيق المنافذ بقبضه.
~~المدد: كالمغرى وهو الذي يلحج في فوهات المسام ويقف عند كل مضيق
~~ويملا القرحة بمنزلة الطين المأكول.
~~المصلب: ms041 هو ما يمنع المادة عن التحلل بتجميده إياه.
~~العاصر: هو الذي يبلغ من تقبيضه وجمعه لأجزاء العضو أن تنضغط
~~الرطوبات الرقيقة المقيمة في خللها فلتعصر.
~~الدافع: هو الذي يزيل المواد من الظاهر إلى الباطن بالدفع القوي.
# الرادع: هو للذي ييرد العضو ويقويه ويردع المولد السيالة إليه من الظاهر
# إلى الباطن.

PageV01P084

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0085.png)

~~المخدر: هو الذي يبلغ من تبريده للعضو بحيث أن يجعل ما ينفذ فيه من
~~الروح الحامل لقوى الحس والحركة إلى نوع مزاجه فيبطل عنه الحس
~~كالبنج والأفيون.
~~المفجج: هو المانع عن النضج والهضم لشدة برده.
~~المقوي : هو الذي يعدل مزاج العضو ويزيد في الروح الحامل للقوة فيقوى
~~بذلك على أفعاله الطبيعية ويمتتع عن قبول الآفات الظاهرة إما بخاصية فيه
~~منل الترياق، أو لاعتدال مزاجه فيسخن ما أبرد ويبرد ما هو أسخن.
~~القتال: هو الذي يخرج المزاج عن طرق الاعتدال الذي له إلى حد الإفراط
~~أو التفريط.
~~السم: هو الذي يفسد مزاج الروح بمضادة جوهره لجوهر الزوح كاليبس.
~~الترياق والبازهر: هو كل دواء يحفظ على الروح قوتها وصحتها واعتدالها
~~ويدفع ضرر السم عنها، وهذا الدواء متوسط بين القانل والمقتول، فإن فيه
~~مشاكلة للأدوية القتالة ولا يبلغ رتبتها في المضرة، بل فيه قوة مقوية للبدن
~~وقوة مشاكلة للسم بها تجذبها، ولذلك إذا استعمل الترياق في حال الصحة
~~أضر.
~~الملحم("2) : هو الدواء الذي يجمع بين شقي الجرح الطري فيلحمه.
~~الموسخ للقروح: هو الذي يصير رطوبات القروح أكثرها ويمنعها من
~~التجفف والاندمال.
~~المنقي: هو الذي يفصل عن لحم القرحة ما فيها من الأوساخ ويجردها
~~عنها.

PageV01P085

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0086.png)

~~المنبت للحم: هو الذي يعدل مزاج الدم الصائر إلى الجراحة لتغذية العضو
~~وعقده إياه بالتجفيف.
~~الدامل: هو الذي يصلب لحم الجراحة الذي قد ساوى سطح الجلد ويجففه.
~~القاشر: هو الذي من شأنه أن يجلو أجزاء الجلد الفاسد لفرط جلائه مدل
~~الدواء الجالي للبهق ونحوه.
~~المسهل: هو الدواء الذي من شأنه أن يجتذب الأخلاط بخاصية نحو المعدة
~~والأمعاء ثم يدفعها.
~~المقيء: هو الدواء الذي من شأنه ms042 اجتذاب الأخلاط وإخراجها من فوق
~~بالقيء(52).
~~المدر للبول: هو الذي يسخن الكليتين فيعين في جذب المائية.
~~المدر للدم: هو الدواء الملطف للدم المفتح المجاري والمنافذ.
~~المدر للعرق: وهو الذي من شأنه أن يبخر الرطوبات المبثوثة في خلال
~~الأعضاء وفي تجاويفها إلى ظاهر البدن بتسخين يسير وتفتيح المسام.
~~المنفث: هو الدواء الذي يعين على خروج ما يجتمع في الصدر والرئة من
~~الرطوبات، ويتم ذلك بما فيه من ترقيق وتقطيع إن كانت المادة غليظة أو
~~تكثيف وتغليظ إن كانت رقيقة.
~~المسقط: هو الدواء الذي من شأنه إضرار الأجنة بكيفيته أو طبيعته أو من
~~شأنه إدرار الدم الذي منه غذاؤه وبه قوامه فيضعف لذلك ويسقط.
~~المفتت للحصاة: هو الدواء الذي من شأنه تقطيع الأخلاط الغليظة وتنقية
~~الكلى (58).

PageV01P086

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0087.png)

~~المدر للبن: هو الدواء الذي يسخن إسخانا معتدلا يحيل به البلغم إلى الدم
~~والدم إلى اللبن.
~~القاطع للبن: إما دواء مسخن مجفف أو مبرد مجمد.
~~العاقل: هو كل دواء يحدث في الأعضاء تكانفا واجتماعا يمنع ما فيه من
~~الرطوبات والأخلاط عن الاندفاع والسيلان.
~~الحابس للدم: هو كل دواء يضيق المسالك للدم فيمنعه عن السيلان أو
~~يغلظه أو يجمده فتعسر حركة السيلان.
~~الماسك للبول: هو كل دواء يقوي القوة الماسكة للبول.
~~المولد للمني: هو كل دواء فيه رطوبة فضلية وحرارة محللة لتلك
~~الرطوبات فتستحيل ريحا.
~~لقاطع للمني: هو كل دواء يسخن ويجفف كالسداب والشهداتج أو يبرد
~~ويجمد كالخيار والخس.
~~فهذه صفات الأدوية وأفعالها الكلية وأحوالها، ونعود الآن ونقول إنه قد
~~يعرض للأدوية أحكام من خارج(2) وذلك مثل الطبخ والدق والسحق
~~والإحراق والغسل وغير ذلك، فإن من الأدوية التي في أجرامها كيفية لا
~~ترسل قواها في الطبخ إلا بعنف وقوة منل الرواند والفوه، والتني أجرامها
~~لطيفة يكيفها الدق( أيسر شيء من الطبخ كالبنفسج والأفتيمون ونحوهما،
~~ومن الأدوية اللطيفة ما تبطل قوتها بالدق والسحق وذلك كالسقمونيا فإنها
~~تكتسب من السحق حرارة تفسد قوتها وتبطلها، وحال أكثر الصموغ بهذه

PageV01P087

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0088.png)

~~الصفة وحلها في الرطوبة أوفق من سحقها، ms043 والإفراط في دق الأدوية ينقلهالا
~~إلى نوع آخر في الفعل كما حكي عن جالينوس عن الكموني أنه كان في»
~~طبيعته يطلق الطبع فلما أنعم سحق أدويته صار مدرا للبول، ولا ينبغي أن،
~~يبالغ في سحق الأدوية التي يراد تتفيذها إلى الأعضاء البعيدة لئلا تضعف،
~~قوتها وتبطل قبل وصولها، ومن الأدوية ما تحرق للإنقاص من قوتها وهذه
~~الأدوية اللطيفة، ومنها ما يحرق للزيادة في قوتها وهذه الأدوية الكثيفة،
~~والغسل يسلب الأدوية ما يخالطها من الجوهر اللطيف الحاد ويستصحب
~~الماء ليعتدل لذلك.
~~وللأدوية أيضا أحكام آخر من قبل أزمانها وأعمارها(21)، فإن الأدوية
~~اللطيفة سريعا ما تتحلل قواها وتذهب أفعالها كالأزهار والحشائش فإن
~~قواهما تذهب بعد سنة، وأما الثمار والبزور فما كان منها دهنيا فإنها كلما
~~عتقت زنخت واشتدت حرارتها وكان فيها تحلل قوي، وما كان منها غير
~~دهني فربما بقيت قواها ضعف ما تبقى الأزهار، وأما الأصول(12) فبقاؤها
~~أكثر من بقاء البزور لتكانف أجرامها، وقيل إن الدارصيني تبقى نحو من
~~ثلاثين سنة، والصموغ أيضا طويلة الأعمار فلا يتحلل قواها سريعا
~~لاكتتازها(23) واجتماع أجزائها، وقد قيل إن السقمونيا تبقى قوتها مدة طويلة
~~إلا ما كان منها مشويا فإن الشيء يضعف قوتها، وأما الأدهان ففي حكم
~~الحبوب والبزور الدهنية.

PageV01P088

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0089.png)

~~ونقول أيضا إن الأدوية ينبغي أن تجمع وتلتقط في الأوقات الصالحة().
~~في الأصول ينبغي أن تجمع بعد كمال النبات وانتهائه وعند سقوط ورقه،
~~والأغصان تجمع عند انتهاء النبات وإدراكه، والورق عند تمامه وبقائه على
~~هيئته قبل أن يأخذ في التغيير والاستحالة، والزهر عند تمامه وقبل جفافه
~~وتغييره، والتثمار بعد بلوغها ونضجها، والبزور عند امتلائها وأخذها في
~~الجفاف، وجملة النبات ينبغي أن يجمع وهو غض نضير عند ادراك بزره،
~~والصموغ عند الانعقاد وقبل الجفاف والانفراك، وإجتتاء النبات في صفاء
~~الهوى خير من المجتنى في رطوبته وفي حال قرب عهده بالمطر، وينبغي
~~أن تحفظ الحشايش من العفن والتكرج(25) بأن تجفف في الظل، وأفضل
~~العصارات ما انخذت من النبات عند ادراكه وجففت في الظل وكانت
~~خالصة ms044 غير مغشوشة، وأفضل الأمنان ما كان نقيا صافيا وكان حديثا وكان
~~سقوطه على النبات المحمود، وأما الأدوية المعدنية فيختار منها ما كان نقيا
~~من الخلط الغريب لا يشوبه شيء غيره ويكون صرفا في بابه خالصا في
~~نوعه وهذه تكون معادن معروفة، وأما الأدوية الحيوانية فيختار منها
~~أصحها أجساما وأتمها أعضاء بعد أن ينزع منها ما ينبغي أن ينزع، وأجود
~~الأزمان التي تصاد فيها الحيوانات هو الربيع وما كان منها ميتا بأمرلض
~~تحدث لها فلا بنبغي أن تستعمل.
~~فهذه القوانين الكلية التي يجب أن يعرفها الطبيب من أمر الأدوية المفردة.

PageV01P089

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0090.png)

~~والآن فإنا ننتقل إلى الكلام على كل واحد من الأدوية المفردة بعد ترتيب
~~الجداول التي وضعناها علاوة للادوية ليسهل التماس الدواء المطلوب ان
~~شاء الله تعالى، والله للموفق.

PageV01P090

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0091.png)


PageV01P091

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0092.png)


PageV01P092

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0093.png)


PageV01P093

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0094.png)


PageV01P094

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0095.png)


PageV01P095

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0096.png)


PageV01P096

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0097.png)


PageV01P097

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0098.png)


PageV01P098

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0099.png)


PageV01P099

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0100.png)


PageV01P100

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0101.png)


PageV01P101

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0102.png)


PageV01P102

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0105.png)

~~قشرة حار يابس، لحمه بارد   بارد في الأولى يابس في
~~رطب، حماضة(288) بارد   الثانية(77)
~~يابس، حبه حار رطب.
~~الاترنج يطيب النكهة،   يقوي العين ويقطع دمعتها
~~حماضة يجلو الكلف طلا،   وتمنع ما ينحدر اليها ويسكن
~~ويكتعل به لبياض العين   الرمد والجحوظ، وينفع من
~~والظفرة(69) واليرقان، ودهنه   الحرارة وبثور الرأس4
~~للرعشة، وقشرة لأمراض   ويقوي الشعر ويكتفه ويمنع
~~العصب البارد، وحبه بالخل   تتاثره، ويجعل بالخل على
~~يسقط العلق(70) ويشد اللثة   الرأس فيقطع الرعاف(7
~~ربه ينفع الخفقان الحار   شمرته البالغة تنفع من السعال،
~~وورقه من المفرحات للقلب،   ويقطع نفث الدم، وربه ينفع
~~وكذلك زهره لكن زهره   الصدر والرية، والآس

PageV01P105

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0106.png)

~~الطف من ورقه، وقشره   بعطريته ملايم للروح مقوبي
~~ايضا من الأدوية المفرحة.   للقلب نافع من الخفقان.
~~حماضه ينفع القيء، ويوافق   حبه يمسك اليطن ويقطع نزف
# الدم وينفع من تقطر البول
~~المحمومين، ويقطع الإسهال
~~المري، ويشهي الطعام، ربه   واسترخاء المثانة وقروحها،،
# وهو صالح لحرقة البول اذاا
~~يدبغ المعدة، وورقه يذهب
~~نفخ البطن(1)، قشره يسخن   اجلس في طبيخه، وينفع من، ms045
~~المعدة، حبه يقتل الدود،   بروز السفل ونتو الرحم(0)،
~~ودهنه يتفع البواسير (72).   وينفع من ورم الكبد.
~~رائحته تصلح فساد الهواء،   يحبس العرق، ويجبر العظام
~~وهو من المسخنات، ويطلى   نطولا، ويقوي الاعضاء
~~رماده البرص فينفع منه،   المسترخية، ويطيب رائحته
~~وقشره ينفع من لسع الافاعي   البدن، وينفع من الاورام
~~شربا وضمادا، وحبه ينفع   الحارة والداحس وحرق النار
~~من شرب السموم ايضا،   ووجع الاظفار، واليابس منه
~~ودهنه للنافض والمفاصل   ينفع الجرب الرطب.
~~الباردة.
~~(71) جاء في نسخة 1ح بدل جملة «ويذهب نفخ خطاء جملة ايدع لقح.
~~(22) في نسخة ح جاء تيقطع البواسير».
~~ارا جاء في يقخذ من قشره شرابا... ومن حماضه رباء ولعل للصحيح ما جاء فى
~~بقية النسخ وهو ما ذكرناه.

PageV01P106

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0107.png)

~~(74) في ج حامضة».
~~(25) الترقيم بالنسبة للأدوية جاء في نسخة ح1 على شكل 12، 2، 3...الخ بينما جاء ذلك في بقية النسخ
~~(7) آس nrlus colnmlnmuni5 وجاء في نهاية الكتاب أن اسمه أيضا ثمرسين وقد ذكر الدكتور أحمد
~~عيسى في كتابه معجم أسماء النبات ص 159 أن الآس البري هو المرسين . ويسمى بالصريانية السا? -
~~التفليسي - تقويم الأدوية ج1 ص ب.
~~(27اجاء فى نسخة «ا7آ الدالثة
~~(28) جاء في ح1 بثور الفم.
~~(79) الجملة إبتداء من لويكثفه1 حتى 1الرعاف6 ناقصة في 5ع.
~~(0م) الجملة وينفع من بزور السفل ونتو الرحمة ناقصة، وروز العفل: هو هبوط الشرج الو العرم.

PageV01P107

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0108.png)

# يقوي الاسنان وينفع من   اذا نقعت في الشرب وشربتت
~~أعضاء الرأس   تاكلها، ويشد اللثة   نومت نوما غريقا، واذاا
# المسترخية، وينفع من بثور   وضعت(85) فى الاكحال قوتن
# الفم والقلاع ويغسل بمائه   العين ونفعت من رطوبتها»،
# الرأس فيقتل القمل   ونشفت دمعتها.
# والصبئان، دخان خشبه ينفع
~~(8) ال - 1anarim Articulate اسحاق بن عمران: هو شجر عظيم وله حب
~~وقضبان خضر ملمع بحمرة وله ورق أخضر شبيه بورق الطرفا».. غيره: وثمره
~~شجرة الأتل هو الكزمازك زالجزمازك؟ ابن البيطار : الجاكع لمفردات الأدوية والأغذية
~~جا ص11.
~~اشنة 1duscds Arbou5 اشنة هو المعروف بشيبة العجوز لبن البيطار ج1 ص26.
~~(82) في نسخة ح ذكر هنا تواحد شبهه. ms046
~~(94) كلمة وتحليل لم تذكر في ح،م.
~~م) جاء في النصخ تأ، ج كلعة وقعت* بدل كلمة وضعت،.

PageV01P108

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0109.png)

~~اذا استعمل حب الأتل مع   فيها تفريح للقلب وتتفع من
~~غيره من الأدوية نفع من الخفقان
# الخفقان
~~قروح الصدر والرية وجففها
~~وقطع نفث الدم.
~~قشر أصله للصفار واليرقانب   يذهب برياح المعدة ويزيل
~~ويضمد به الطحال، وينفع   نفخها ويقويها ويحبس القيء،
# ويفتح السدد، ويدر الحيض،
~~من وجع الكبد وورمها، [وين
~~وحبه ينقي معدة الصبيان   وينفع من الحصاه، واذا شرب
~~من رطوبات اللبن، يقوي   بالخل حركت البطن أي نوع
~~المعدة ويربضها، وينفع من   كان(86) فيها، ودخانها لاختتاق
~~بروز المقعدة.   الرحم.
~~منفعته في جميع   يدخن به من فساد الهواء   اذا دقت ذرت على الانثيين
~~ووبائه، ودخانه يخفف   والإبطين قوتها ومنعت رائحة
~~الجدري وينشفه، ويسحق   الصنان، وتقوى الاعضاء
~~بالخل ويطلى به للثآليل   ضمادا بالخل، وتحلل صلابة
~~مرارا فيذهبها، واذا نطل   المفاصل، وتتفع من الاورام
~~بمائة الاعضاء المسترخية الجا
# الجاسية.
~~شدها وقواها.

PageV01P109

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0110.png)


PageV01P110

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0111.png)

~~منفعته في   يعجن الورد اليابس مسحوقا   دخانه ينفع الزكام، وبخاره
~~أعضاء الرأس   بطبيخه ويضمد به العين فينفع   للصداع البارد، ويطيب:
# من الرمد، وينطل الرأس   النكهة، وينفع من تهيج الوجه،
# بمائه فينفع من الصداع، وينفع   ومن القلاع الأسود مع لحم
# من الكلف وورم الاذنين   الزبيب والعسل، وينفع. من
# ووجعها ضمادا.   السبل المز من اكتحالا(13).
~~منفعته في آلات   يطبخ مع دقيق البقلة ودهن   ينقي الصدر والرئة من
~~التنفس   الورد ويضمد به التدي فيحلل   الرطوبات البلغمية، وينفع من
# صلابته، وينفع من ورمه   السعال الرطب، ويزيد في
# ويعقد اللبن فيه.   اللبن ويدره.
~~(8) إكليل الملك: ous olcinali5لliع تباليونانية - ماليطوس، بالسريانية = إكليل
~~ملكا التفليسي - حبيش بن إراهيم/ تقويم الأدوية ج1 ص ه. يسميه الفلاحون اللنفلء
~~ويسمى أيضا غصن البان او الحندقوف البعتاني مفتاح - الدكتور رمزي) احياء التذكرة
~~ص100.

PageV01P111

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0112.png)

~~اذا شرب بميبختج8) أذاب   يفش الرياح، ويحلل النفيخ
~~الفضول ونفع من أورام   ويفتح سدد الكبد والطحدال
~~المعدة والكبد، ويحلل أورام   والكلا، ويدر البول والحيض:
~~الخصيتين، وينتفع ms047 من مائه   ويحبس البطن، ويزيد في
~~فينفع من صلابة الرحم   الباه، ويقطع العطش الحاد
~~والورم فيه، ويعين على   من الرطوبات البلغمية).
~~الحبل (89).
~~يلين الأورام الصلبة في   يتفع من الحميات البلغميلة
~~المفاصل وينفع من تحجرها   الناشئة من الحميات المزمنة،،
~~مع صفرة البيض   ويدفع(14) ضرر السمومة
~~والميبختج(0)، وينفع من   والهوام، ويدرر العرق،
~~الغلغمومي   وبخاره ينفع من الورم الحادث
# في الاطراف والتهيج.
~~(48) كلمة بمبييختج ناقصة في ح وفي ع7 ذكر بدلها بمستمتج وهو خطا وكلمة
~~مبيبختج تعني بالفارسية مطبوخ العنب وهو الرب.
~~؟) جملة والورم فيه ويعين على الحبل ناقصة في ح،ع2.
~~(90) كلمة والميبختج ناقصة في 2ح،ع.
~~() انسيون- pinuimela anisuun انسيون - ينسيون/ نبات عشبي معروف يستعمل
~~بذوره طبيا.
~~(2) جملة وينفع من السبل المزمن اكتحالا ناقصة في 63.
~~جملة ويقطع العطش الحادث من للرطوبات البلغية ناقصة في ح،ع.
~~() في ح كلمة تيفع بدل كلمة تهفع.

PageV01P112

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0113.png)


PageV01P113

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0114.png)

~~ينفع من التشنج الأمتلائي()،   يشرب بالعسل قبنفع منن
~~أعضاء الرأس   ومن وجع الأسنان من برد،   السكتة والخناق الحادث عنر
~~ويقوي اللثة وينشف رطوبتها،   الفطر، ويجفف الرأس، وينفعن
~~وينفع من النخر وبثور الفع،   من السكر، ويقوي السمع،
~~واذا ديم شمه نوم نوما   ويقتل دود الآذان(12)، وينفع،
~~صالحا، ودهنه يسرع بنبات   من غلظ الأجفان اكتحالا به.
~~الشعر واللحية.
~~منفعته في آلات   طبيخ ففاحه جبدا لنفث الدم   دخانه ينفع من التمدد الحادث
~~التنفس   من الصدر والرئة، ودخانه   تحت الشر اشيف، وكذلك اذا
~~ينفع من النملة(8).   طبخ بالماء وكمد به.

PageV01P114

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0115.png)

~~يسكن الأوجاع الباطنية،   يسهل الصفراء، وينفع المعدة
~~ويقوي المعدة، ويدر البول   الباردة ويقويها، وينفع من
~~والحيض، ويفتت الحصا،   اليرقان، ويفتح سدد الكبد،
~~ويقوي الكبد، ويفتح سددها(1)   وينفع من الأوجاع الباطنية،
~~وينفع من حموضة المعدة   ويدر البول والحيض ويقتل
~~والورم الصلب فيها، ويشهي   الديدان، وينفع من البواسير.
~~الطعام ويقطع الباه.
~~ينفع من الأورام الباطنية   ينفع من الحميات المزمنة ،
~~الصلبة شربا وضمادا، ودهنه   ويحسن اللون، ويحلل
~~ينفع من الحكة والجرب   الصلابة(10) ضمادا، ويزيل
~~والبرص، ويذهب الاعياء.   الآثار البنفسجية، وينفع من
# السموم ولدغ ms048 العقارب، ويطرد
# الهوام بخورا(106).

PageV01P115

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0116.png)

~~(102) جملة قبل غسله بماء الورد غير مذكورة في ح،ع.
~~(102) أفسنتين= Ardmesia Absintniuun1 هو الكشوت الرومي، ويسمى أيضا
~~دسيسة، وهو أنواع منها الشيح والشيبة والبحتران مفتاح - د . رمزي) إحياء التذكرة ص
~~.96
~~(104) الجملة وينفع من غلظ الأجفان اكتحالا به لم تذكر في 266.
~~(109) في ح، ع الصلابات بدل الصلبة» وكلمة ضمادا غير مذكورة.
~~(109) كلمة بخورا غير مذكورة في 12، ج،م.
~~(107) في ح المطابخ.
~~(108) جملة قيل كنه درهم إلى أربعة دراهم غير مذكورة في 5ح،ع.
~~(10) جملة قيل بالمعدة الحارة غير مذكورة في ح، جم61.
~~(11) جملة قيل انصون غير مذكورة في ح،6.

PageV01P116

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0117.png)

~~يقوي العصب وينقي الدماغ   ينفع من الماليخوليا(12) ومن
~~شربا اوتعطيسا به وينفع   الصرع والتشنج الامتلائي
~~من الصرع(113) والماخولية،   والكابوس، ويذهب الكلف من
~~ويقوي الحواس، ويبطي   الوجه والبرش والنمش
~~بالشيب.   والآثار السود.
~~ينفع من الوحشة والخفقان   ينفع من للوحشة والخفقان

PageV01P117

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0118.png)

~~(115) ونصف وزنه باذرنبوه غير مذكورة في «آ،جم
~~(116) افتيمون escbta eid1n هذا الاسم يوناني. وهو نوع من الكمشوت،
~~ويعرف في وقتنا باسم حامول أو الغلافية وهو نبات طفيلي على البرسيم وعلى
~~الزعتر، يلنف هولهما ويتلفهماء مفتاح - د. رمزي) احياء التذكرة ص 96.
~~116) في نسخة م،ح قريطشىء بدل اقريطي.
~~(4ا في نسخة حع 4 الافريقى بدل الاقريطى.

PageV01P118

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0119.png)


PageV01P119

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0120.png)

# (2124)
~~منفعته في   ينوم ويزيل الصداع، ويحلل   ينفع من الصرع
~~أعضاء الرأس   الخنازير ضمادا أو يزيل   والأمراض الباردة البلغمية،،
~~الكلف والنمش طلا، وينفع من   وأكله يحد البصر ويكتحل
~~الصلع والسعفة الرطبة، ويقلع   برماده فينفع من الماء النازل
~~الظفرة من العين اكتحالا به،   في العين، وجوفه مشويالا
~~ودهنه يزيل نتن   يذهب الكلف وينفع من داعه
~~المنخرين(128)   التعلب والقرع.

PageV01P120

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0121.png)

~~الربو ونفث الانتصاب مع   الانتصاب، وخله يقطع البلغم
~~العسل(129).   اللزج(135) الكائن في الصدر
~~يدر الحيض والبول، وينفع   يضمر الطحال، وينفع من
~~الطحال ويفتح سدده، ويضدصلابت
# صلابته، وينفع من الاستسقاء،
~~صلابته، ويخرج الدود   ويسهل البلغم، وينفع من طفو
~~والحيات، ويلين صلابة   الطعام في المعدة، ويدلك به
~~الرحم3، وينفع المغص، ms049   الذكر فيعظمه.
~~وسلطانه في إخراج الماء من
~~بطون المسنسقين.
~~ينبت اللحم في القروح   يجذب الدم الى ظاهر البدن
~~العميقة، وينقي أوساخها، دهنه   ويقلع البهق والبرص والثاليل
~~ينفع من الوثى، ويحلل   وينفع من قروح الساقين
~~الإعياء، ويحلل الصلابات   والأظفار البرصة(136) واذا
~~ضمادا، ويحجر المفاصل   شوى نفع من داء التعلب(137)،
~~شربا، وينفع من عرق النسا   ويضمد به فينفع من نهش
~~ونهش الحيات، وقيل يشرب   الهوام ويشرب للنافض.
~~وينفع من النسيان((13).

PageV01P121

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0122.png)

~~(132) في ح2 زرنبادز راوند وفي م زراويد ولعل الصحيح ما ذكرناه.
~~(133) أسقيل - 6i1a 1nanilinaد أشقيل = بصل العنصل = بصل الفأر . ذكر في النسخ
~~ح،أ، ج أسقيل وفي النسخة م6 أشقيل3.
~~(134) في النسخ «أ، ج ذكر خطأ الصدر3 وفي «ع2 1الصراع1 بدل كلمة "الصرع.
~~(135) في نسخة ع جملة وجوفه مشويأ يذهب الكلف وينفع من داء الثعلب والقرع
~~ناقصة.
~~(136) في نسخة تح 6عن المرض بدل كلمة البرصة،. وفي 5ع الجملة إعتبارا من
~~وينفع حتى النهاية ناقصة.
~~(137) في نسخة ح22الشتوطة بدل داء الثعلب.
~~(12] جملة ويضر بالمثانة ناقصة في 5ح..
~~(129) في ح الحمامة.
~~(140) في النسخ ا،ج بدل الكبر

PageV01P122

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0123.png)

~~منفعته في   يكتعل بمائه(143) يقوي العين   إذا غلي في مغرفة حديد
~~أعضاء الرأس
~~عضاء الرأس ويسخنها. وينشف رطوبتها،   وقطر في الأذن ينفع من
~~وينفع من ظلمتها، ومن   الصمم، وحبه نافع من
~~الظفرة فيها، وهو يقوي   الصرع وفساد التخيل.
~~العصب، وينفع من الأمرلض
~~الباردة.

PageV01P123

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0124.png)

# ويخرج الدود اوحب
~~الاستسقاء ويفتح سدد الكبد
~~ويقويها ويسخنها(142)، وينفع   القرع ويطبخ بالسمن حتحت
~~من الطحال، ويدر البول   ينشف ويشرب فينفع من
~~والطمث، ويخرج المشيمة،   أورام البواسير.
~~ويحرك الجماع.
~~ينفع من رياح الأفرسة(146)   يجفف القروح العفنة، ويأكل»
~~ووجع المفاصل والوركين   غثها، وينفع من الآكلة(50)،،
~~وعرق النسا، وينفع من   ويجلو سواد الجلد، وورقه.
# النقرس مشروبا مع الشراب،   ينبت اللحم في القروح، ويغير
~~ويتخذ منه دهنا يسخن   لون البرص، وإذا شرب طيب
# الأعضاء الباردة.   ريح البدن.
~~كيفية استعماله   في المعاجين   وطبوخا ومعجونا
~~(145) الجملة إعتبارا من وينفع حتى النهاية ناقصة في ع.
~~(146) هكذا ms050 في الأصل والمعنى غير واضح. وهذه الجملة غير مذكورة في 2ع2.
~~(147) أبهل 1uniperus 5abiua يقول ابن البيطار زعمت جماعة من الأطباء أنه
~~العرعر وهو خطأ الجامع لمفردات الأدوية والأغذية ج1 ص6. وهي شجيرة مستديمة
~~الخضرة من عاريات البذور من المخروطيات وتشبه نبات العرعر، يحصل منها صمغ
~~حمارنة - د. سامي تاريخ العلوم الطبية عند العرب والمسلمين ص 415.
~~(149) في ا،ج جاء السحج بدل كلمة الربو.
~~(149) الجملة إعتبارا من وحب6 حتى النهاية ناقصة في 63.
~~(150) الاكملة: تعني سرطان الجلد.

PageV01P124

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0125.png)


PageV01P125

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0126.png)

~~منفعته في   إذا أديم شمه نوم وأسبت،   ينفع من الخشم ويفتح سدد
~~أعضاء الرأس   ودهنه ينفع من وجع الأذن،   المصفاة(155) بقوة وينثر الشععر
# ويسخن العصب، وينفع من   وبذره مع الزيت والقنة يقلع
# التوائه، ومن الفالج واللقوة،   الأسنان (156) ويطبخ ورقه و
# (152اوأصله من الأدوية   يضمد به الأورام التي خلفت
# الممدوحة للصرع.   الأذن فيفجرها وينفع منها.
~~منفعته في   يسهل البلغم والسوداء، وينفع   بزره يسهل البلغم اللزج»،
~~اعضاء الغذاع   من ورم الطحال، ويدر البول   وينقى الأمعاء الرقاق، ويخرجع

PageV01P126

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0127.png)

# والحيض، ويسقط الأجنة،   الماء الأصفر، وينفع من
# ويفتت الحصاة، ويحلل الدم   الاستسقاء والقولنج ووجع
# الجامد في المعدة، وينفع من   الظهر، ويقوي الذكر، ويزيد
# أورامها الباردة، ويحلل   في الباه، ويضمد به البواسير
# صلابة الرحم.   مع الملح يزيلها(15).
# دهنه يدر العرق، وينفع من   يلين الأورام الصلبة
# النواء المفاصل، ويقشر   وينضجها، وينفع من
# الخشكريشات(153)، وينفع من   السرطانات، ويضمد به الأكله
# النواصير، ودهنه يسخن   فينفع منها، ومع الملح ينقي
# الأعضاء الباردة.. وينفع من   القروح، وبزره قوي الجلاء
# البرد والنافض.   يحمر الجلد(159).
~~(152) الخشكريشات = مفردها خشكرية وهي الندبة الطبيعية التي تكسو الحرق أو الجرح
~~وتكون لينة أو صلبة قليلا أو الأمراض الجلدية التي يحدث معها قشور سميكة تتكسر .
~~(154) أنجرة 1tiea 1il1ulifera - قريص= المحمرة - الأنجرة الكبرى= وتعرف في
~~مصر باسم بودرة العفريت... وهو نبات... إذا لامس الجلد هيجه وألهبه وأحدث فيه
~~وخزا وتتفيطا مفتاح د. رمزي/ إحياء التذكرة ص 108.
~~(155) الخشم: تعني إنعدام الشم.
~~المصفاة : تعني العظم المصفوي أو الغربالي في أعلى ms051 الأنف.
~~(156) الجملة إعتبارا من لويطبخ حتى النهاية ناقصة.
~~(152) كلمة «اللزجة1 غير مذكورة في 2ا ، ج2 والجملة امن الرئة ويسهل النفث ناقصة في
~~*ع2.
~~(158) الجملة ويقوي حتى النهاية غير مذكورة في 5ع1.
~~(159) الجملة إعتبارا من تومع الملح2 حتى النهاية لم تذكر في 65.

PageV01P127

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0128.png)


PageV01P128

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0129.png)

~~هو شمرة الاسترغار   زهر ذهبي اللون شبيه
~~والمحروت(161) أصله (بثقآلات(167) المغازل.
~~والحلتيت صمغه

PageV01P129

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0130.png)


PageV01P130

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0131.png)

~~منفعته في   يحدر البلغم من الرأس إذا   يحلل الخنازير ضمادا، وإذا
~~أعضاء الرأس   طبخ وتغرغر بمائه، ويشرب   طبخ بالماء وتغرغر به
~~فينفع من الصرع، ويسعط   أخرج العلق الناشب في
~~بمائه فينفع من اللقوة.   الحلق.
~~منفعته في   يخرج الدود والحيات من   من خواص هذه الحشيشة أن
~~اعضاء الغذاء   البطن   النوع الذي زهره أحمر يبرز
# المقعدة ويظهرها، والنوع
# الذي زهره اسمنجوني يردها
# إلى حال الصحة.

PageV01P131

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0132.png)

~~أخرجه، ويلصق الجراحات فيحللها، وينقي القروح
~~ويمنعها من التورم، وينفع من   الوسخة وهو من الأدوية
~~نهش الأفاعي إذا شرب مع   الجيدة للأكله.
~~الشر اب(175).

PageV01P132

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0133.png)

# شجرة كبيرة لها ثمر أصفر   شجر سط(18) ورقه كورق
# في عظم البندق   البلوط له عناقيد طيب الرانحة
# كالزعرور(119
~~منفعته في   فقاحه ينفع من الخشم(180)   يتخذ منه مساويك تقويب
~~أعضاء الرأس   وينفع من سدد الدماغ وينفع   الأسنان ويجلوها، ويطيب.
# من الصداع8) البارد وتقل   النكهة، وقشره مع الزيكت
# السمع، ويغسل الرأس بطبيخ   يضمد به الخنازير الحادثة
# ورقه فيطول الشعر
~~(128) أزاذدرخت melia a2adiraelhta جاعت الكلمة في ا هنا «أذارحت» وفي نهاية
~~الكتاب ازدارخت= صاخك1 بينما في م جاعت «أزادورخت(1، وقد جاعت الكلمة
~~أز اذدرخت" في بقية الكتب الطبية العربية مثل الجامع لمفردات الأدوية لابن البيطار،
~~تقويم الأدوية للتفليسي، الذكرة للأنطاكي وقد ذكره الدكتور أحمد عيسى في معجم
~~اسماء النبات ص 116 باسم تأزادرخت» وقال معناه بالفارسية حر الشجر .
~~(179) كلمة كالزعرور غير مذكورة في 22.
~~(150) في الاصل 3لخشعم وتعني فقدان حاسة الشم.
~~(51) في دح الصرع بدل المصداع.

PageV01P133

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0134.png)

~~حبه يغثي ويقيء ويدرر البول   يدرر البول وينقي المثانة
~~اعضاء الغذاء   والحيض، ويحلل ms052 الدم الجامد   ويعقل الطبع.
~~في المعدة والمثانة، وينفع من
~~استرخاء الأنثيين ومع العسل
~~ينفع من القولنج، ويفتح
~~السدد (182).
~~عصارنه نافعة من السموم،   ينفع من انتشار القروح
~~ويشرب فينفع من عرق النسا،   ويدملها بغير لذع.
~~وكذلك إذا انطلا بمائه، ويسقى
~~طبخا قشره للحميات البلغمية
~~والربع فينفع منها.
~~(182) الجملة اومع العسل حتى النهاية لم تذكر في 6ع.
~~(183) أراك oalvadora pelisica= شجر السواك.
~~(180) هكذا في الأصل والمعنى غير واضح.
~~185) الحفر = اسلاق في أصول الأسنان، وقيل هي صفرة تعلو الأسنان ابن منظور)
~~لسان العرب ج1 ص 669.

PageV01P134

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0135.png)


PageV01P135

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0136.png)

~~منفعته في   ينفع من الضفدع الحاصل
~~أعضاء الرأس   تحت اللسان مع البورق
~~والعفص، ويذهب السعفة،
~~ويستأصلها مع الخل والملح،
~~ويطبخ بالبول حتى يغلظ
~~ويكتحل به فيذهب جرب
~~العين (188).

PageV01P136

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0137.png)

~~نصف درهم منه يحلل عسر   يسهل البلغم اللزج، ويقتل
~~البول، ودرهم يدرر الحيض   الديدان والحيات وحب القد
~~يفتح السدد، ثلاثة دراهم(18)   ويخرجها بقوة.
~~منه يسهل الماء الأصفر
~~ويسقط الأجنة، وينفع في حقن
~~القولنج وينفع من الحكة
~~العارضة للخصيتين(190).
~~ييخذ منه مع العسل والزنجار   إذا شرب نفع من أوجلاغ
# دواء أكال اللحم الزائد في   المفاصل وعرق النسا وويجع
# الفروح، ويغسل به البدن   الورك.
# فيجلوها وينقيها، وهو ينفع من
# الجرب الرطب.
~~(189) جملة ثلاثة دارهم غير مذكورة في «ح.
~~(190) في ع الجملة وينفع2 حتى النهاية ناقصة.
~~((19) اپرنج belia ribes تبرنج، كابلي، برنق، برنك، برنج، ابرنج كلها فارسية3
~~عيسى- د. أحمد/ معجم أسماء النبات ص 95.
~~(192) تعرط ،المرط = نتف الشعر . مرط شعره = نفه، ومرطه فتمرط = ما سقط منه لذا!
~~نتف: ابن منظور] لسان العرب المحيط ج3 ص 70،.

PageV01P137

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0138.png)


PageV01P138

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0139.png)

~~شجرة ذات شوك لها ورد   تمرة سوداء من هجنتت
~~أبيض مجمع على ساق طيب   الهليلجات
~~منفعته في   زهره ينفع من صلابة   يقوي العصب، ويمنع الشيب:
~~أعضاء الرأس   العصب وأمراضه الباردة   ويقوي الشعر ويكنف
# ومن الفالج واللقوة   ويسوده(199)، ويمنع من تتائرد
# والاسترخاء، وشمه يحلل   إذا استعمل مع الدهن يقوةي
# الرياح الغليظة من الرأس.   العين وينشف رطوبتها إلذ
# وطبيخ قشرة ينفع ms053 من ورم   اكتحل به.
# اللهاة(194).
~~منفعته في آلات   أصله ينفع من نفث الدم.   يقوي القلب ويذكيه ويزيد في
~~التنفس   الفهم(200).

PageV01P139

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0140.png)

~~شجرته(125) قابضة تتفع من   يقوي المعدة ويدبغها، ويشهي
~~اعضاء الغذاء   النزف وسيلان الدم من الرحم   الطعام ويقطع القيء والإسهال
~~إذا إستتقع في مياهها وينفع   والنزف(201) واللعاب السائل
~~من أورام السفل.   من الفم، وينفع من تقطير
# البول ومن البواسير، ويشد
# السفل ويهيج الباه.
~~يلصق الجراحات ويحبس منها   يطفي حرارة الدم، وهو من
~~الدم، وقد ينفع من   الأدوية الجيدة في الجبارات
~~القوابي(196   يجبر العظام المكسورة، وينفع
# من الوثي، ويقوي الأعضاء
# المسترخية، ويلحم الفتوق.
~~(195) في ح2 اتمرته بدل لتشجرته1.
~~(196) القوابي : جمع قوباء وهو مرض جلدي سطحي.
~~(19) هكذا بالأصل والمعنى غير واضح حيث لم نجد في بقية العصلدر ذكرا لعلاج بهذا
~~الاسم.
~~pImyIlamthus eumbliea 198) أملج)
~~(19) في ح ويشده بدل ويسوده:.

PageV01P140

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0141.png)


PageV01P141

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0142.png)

~~منفعته في   يقوي العين وينشف رطوبتها،   يحلل الخنازير ضمادا، وينفع
~~أعضاء الرأس   ويمنع تجلب المواد إليها،   من الصرع، ويحلل خشونة
~~وينفع من البثور فيها، ومن   الأجفان، وينفع من جرب
~~الجرب. وقروح اللثة ويقوي   العين والعشا والماء النازل،
~~الأسنان ويمنع سقوطها،   ويحلل البرودة، وينفع في
~~ويسود الشعر(2).   أدوية الكلف والبرص
# والنمش(28

PageV01P142

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0143.png)

~~ينفع من نزف الدم شربا   يسهل البلغم، وينفع م
~~اعضاء الغذاء   وحمولا، ويعقل الطبع، وينفع   الاستسقا، ويخرج الديدل
~~من السحج وقيام الدم شربا   وحب الفرع ويضمر الطمدد
~~واحتقانا، ويرد نتو الرحم،   الصلب ضمادا، ويلز
~~ويقطع الباه، وينفع منه قروح   الحيض، ويبرد الدم، ويفة
~~العصب وحكة الانثيين(20).   أفواه العروق، وينتفع مذ
# القيلة الريحية.
# يحلل الأورام الصلبة، ومع
~~يقطع سيلان الدم من أي ب
~~عضو كان، ويقوي الأعضاء   الخل يجلو القوابي، ويحلد
~~المسترخية، وينفع من الداحس   صلابة المفاصل، ويأكل اللنمم
~~والشقوق العارضة من البرد   الخبيث من القروح، ويج ات
~~والأورام والسلخ والعقد   السل، وينفع من عرق الن
~~والشرى أو حرق النار (205).   وأوجاع الركبتين.
~~(،20) الجملة إعتبارا من وينفع حتى النهاية لم تذكر في 63.
~~(205) جملة والسلخ حتى النهاية لم تذكر ms054 في 260.
~~.1arema anummmomieacum. 206) اشق = لزاق الذهب وهو صمغ شجرة لسمها)
~~(207 جملة الضارب إلى الزرقة» غير مذكورة في حم.
~~(29) جملة اوالبرس والفعش» غير مذكورة في 1ح16.

PageV01P143

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0144.png)


PageV01P144

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0145.png)

~~يجبر الوثى، وينفع من   ينفع من جميع السموم ولدغ
~~الأورام ضمادا، وبلحم الفتوق   العقارب، منفعته بينه، وينفع
~~وينبت اللحم في الفروح،   من قروح الساقين وعرق
~~ويلصق الجراحات الرطبة،   النسا ووجع المفاصل ورياح
~~ويحلل السلع، ويشرب مع   الأقرية(214) نطولا ودهنا
~~دهن الجوز لأوجاع المفاصل، [ود
# وضمادا.
~~وهو مسمن(211).

PageV01P145

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0146.png)

~~بارد في الأولى رطب في   بارد في الأولى رطب في
~~الثانية   الثانية
~~منفعته في   إذا طبخ ورقه وتغرغر بمائة
~~أعضاء الرأس   نفع من الخوانيق، ومنع
~~النوازل إلى الحلق، وحلل
~~أورام اللوزتين، وقوى اللثة،
~~والاكتحال بصمغه يحد البصر
~~وينفع من خشونة الأجفان.
~~منفعته في آلات   يسكن حرارة القلب، ويتخذ   يلين الصدر وينفع من السعال
~~من صمغه لعوقا، ويلين   وبزره ينفع من أوجاع القلب.
# الصدر، وينفع من السعال
# اليابس، وخشونة الحلق.

PageV01P146

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0147.png)

~~يحل صمغه في الخل وبلطخ   هو جيد للمحرورين
~~به القوابي فيذهبها، ورقه ينفع   والمبرودين أيضا إذا عدل،
~~من الحميات الملتهبة   وينفع من أوجاع الظهر
~~الصفراوية، ويطفي حدة الدم،   الدموي وبزره ينفع من
~~وينفع من الشرا الصفراوي   الحميات.
~~ومن البثور والدماميل(217).
~~(216) الجملة إعتبارا من "وهو2 حتى النهاية غير مذكورة في 5ع6.
~~212) الجملة إعتبارأ من (الملتهبة( حتى النهاية غير مذكورة في 65.
~~(219) جاء خطأ في ح3المر والدارصين( بدل "الجلجبين.
~~17 اسفاناخ = Spinaeia oleracea اسفناخ = إسفانخ.
~~نا جاء خطأ في ح تالجلنجبين3 بدل 3المر والدارصين.

PageV01P147

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0148.png)

~~منفعته في   إذا طبخ باللبن وأكل نوم نوما   إذا حكى بالماء وكحل به العينز
~~أعضاء الرأس   صالحا وأرى أحلاما، ويتدلك   ينفع من البياض والغشاهاو:
~~به يجلو الوجه والبشرة، وينفع   وأذهب الحكة منها، وكذلك إلز
~~الكلف والآثار في الوجه.   جعل مسنا وهو ينبت ها
# العين.
~~يحبس الطبع حبسا ليس   يسهل البلغم، وينفع من.
~~اعضاء الغذاء   بالقوي، ومع الدهن ينفع من   الحصا، ويحل نفخ البطن.
~~لذع المعدة، ويحتقن بطبيخه ms055
~~مع اللبن والصمغ للشجج،
~~والأحمر منه أشد قبضا،

PageV01P148

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0149.png)


PageV01P149

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0150.png)

~~إذا أحرق وغسل بعد حرقه   ينوم شربا ولطوخا(22) وشما
~~أعضاء الرأس   نفع من قروح العين وملا   واحتمالا، ويسكن وجع العيت
~~جفونها(222) وجفف بغير لدع   الشديد نقطيرا وضماددا
# ولطخا، ويحل في لبن المرأفة
# ويقطر في الاذن يسكن ألمها،
# وهو يسكن وجع الأسنان.
~~منفعته في آلات   إذا شرب كان مفرحا للقلب   ينفع في أدوية السعال ونفت
~~ومقويا له نافعا من الخفقان،   الدم، ويطلى به الثدي فيمنعة.
~~وانما يستعمله محرقا وإذا لم   أن يعظم.

PageV01P150

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0151.png)


PageV01P151

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0152.png)

~~يغمس في ماء وملح ويوضبعع
~~على الكتف وضعا ورفعا
~~متتاليا فينفع منه، ويغمس فهي
~~ماء بارد متلج ويدخل في الفقم
~~إثر الحمام فيخرج العلوق
~~الناشب في الحلق(233).
~~إذا احرق وشرب نفع من نفت
~~الدم وجفف قروح الصدل
~~والرئة.
~~12 اظفار (o0 (5pereolnاه اغطية عطرية الرانآحة لفصيلة من الحلزون
~~الكبار المطوف- أمين/ معجم الحيوان ص238.
~~(320) في ع الصرع.

PageV01P152

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0153.png)

~~الرحم، إذا شرب حلل الدم
~~الجامد في الكلى والمثانة،
~~ويعين على الحبل حمولا2.
# رماده ينفع من انفجار الدم من
# أي موضع كان قطع أو بط،
# ويفتل ويلقم في أفواه العروق
# فيمنع سيلان الدم منها،
# ويوضع مع العسل والبورق
# على الأورام الرخوة
# فيحللها(234).
~~(231) في «ع1 الجملة إبتداء من "إذا (1 حتى النهاية لع تذكر.
~~.sponge 222) اسفنج)
~~223) الجملة إيتداء من لويغمس7 حتى النهاية غير مذكورة في 6.
~~229) الجملة إيتداء من قطع» وحتى النهاية لع تذكر في ع.

PageV01P153

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0154.png)

~~يحلل الدم الجامد واللبن   غذاهآها غليظ بطيء الهضم
~~المنتجين في المعدة، وينفع من   ويستحيل إلى المرة، وهو.
~~اختتاق الرحم، ويعين على   يوافق من مزاجه أو مزاجة
~~الحبل حمولا، والأنفعة تتفع   معدته يابسا، وتوافق أصحاب،
~~السعال بقوة، وأنفحة الأرنب   الكد والرياضة، وهي تصلحة
~~تتفع من النزف وسحج   للسوداويين أكثر من غيرهم.
~~الأمعاء.

PageV01P154

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0155.png)

~~الأنفحة جميعها تتفع من سقي   تحلل العصب الجاسي(238
~~الشوكران، من أكل الفطر   ضمادا وأكلا، ويحلل الأورام
~~خاصة ما نتن(23).   والخراجات الصلبة، وينضج
# الدماميل، ويعفن اللحم الردي، ms056
# وتذهب التورم من
# القروح(239).

PageV01P155

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0156.png)

# البحري منه حيوان إلى
# الحمرة بين أجز ائه أشياء
# تشبه الانسان
~~منفعته في   دم247) الأرنب البري مشويا   زبل ابن عرس ينفع من
~~اعضاء الغذاء   ينفع من قرحة الأمعاء   إيلاوس وقيل إنه إذا نزع قلب
~~1ar 1ebus 240) ارنب= أرنب برية- خزز)
~~الرنب الهلية - خرنق اذتالالة (1 المعطوف- امين) معجع الحيوان ص 123.
~~(201) في ح تنب بدل كلمة تم.

PageV01P156

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0157.png)

~~واحتمالا، وقيل إن المرأة إذا   طالعة ولا القمر وعلق على
~~شربت أنفحة الذكر حبلت   امرأة لم تحبل.
~~بذكر، والأننى أنتى وهو يقطع
~~الإسهال المز من(242).
~~دم البحري حارا يذهب البهق،   إذا حشي جوفه بكزبرة وملح
~~وإذا قلي مع البرى نفع من   وجفف نفع من نهش(246
~~السهام المسمومة، وإذا طبخ   الحيوان ذي السم، وهو نافع
~~البري في الماء وأقعد فيه   من السهام المسمومة، ويضمد
~~المزمن نفعه، ورماد شعره   بلحمه أوجاع المفاصل فينفع
~~ينفع من حرق النار المتنفط، م
# منها.
~~وأنفحته للدغ العقارب(243).
~~(242)) الجملة إعتبارا من اورماده حتى النهاية لم تذكر في ع.
~~(2،2) الجملة إعتبارا من "وقيل( حتى النهاية لم تذكر في ع.
~~(’24) ابن عرس Inmusel vulgaris جنس من السراعيب uustelidae وهو اكبر
~~من الجرذ طويل الجسم قصير الرجلين أصفر اللون المعلوف- أمين) معجم الحيوان
~~ص 196.
~~(20) في «ع11الصداع2 بدل الصرع1.
~~(296 في ح ذكر خطأ تفع بدل كلمة انهش.

PageV01P157

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0158.png)


PageV01P158

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0159.png)

~~منفته في   رماد الأفعا يذهب الخنازير،   يحفظ صحة العين ويقويها،
~~أعضاء الرأس   وينشف الدمعة والقروح،
~~اء الرأس ورماد رؤسها يجلو بياض
~~العين، وقال جالينوس إذا   وينبت الهدب، ويمنع ظهور
~~اختتقت الأفعى بخيط أرجوان   الجدري في العين، ويقطع
~~ولف منها خيط على عنق   الرعاف الكائن من أغشية
~~صاحب ورم الحلق(249) نفع   الدماغ25).
~~ذلك نفعا عجيبا.

PageV01P159

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0160.png)

~~منفعته في   دهنه يسقط البواسير ويجففها   يقطع النزف إذا شرب، وإلي
~~اعضاء الغذاء   وكذلك إذا تبخر بسلخها   ذر على صوفة ملوثة ببياضر
~~نفع(250).   البيض واحتملت قطعت النم
# السائل من الرحم، وجففت
~~لحوم الأفاعي إذا أكلت نفعت   مع الشحم ينفع من حرف ms057
~~من الجذام، وأقراص الأفاعي   النار، ويذهب اللحم الزائد في
~~ترياق للسموم، ودهنها يبطئ   القروح، يجففها وينشف
# رطوبتها.
~~نبات الشعر ويعقده، ينفع من رطوبتها.
~~النقرس البارد وسلخها(251)
~~وإذا شقت ووضعت على
~~نهشها نفعت.
~~(15) كلمة تفع مذكورة في م وغير مذكورة في بقية النسخ.
~~(75) جملة وينفع من النقرس البارد وسلخهاء مذكور في هذا الحقل هنا في النسخ
~~جم بينما ذكرت في نسخة مح في نهاية الحقل الصابق ولم تذكر في 4.
~~.Adtimoine 252) اشمد)
~~(22) كلمة الأصفهانئ لم تلكر في حم،ع.
~~(9ا جملة من ويقطع حتى النهاية لم تلكر في 0ع .

PageV01P160

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0161.png)


PageV01P161

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0162.png)

# مع دهن الورد ومح البيض،
# ينفع من شقاق السفل وورم.
# المقعدة ، أسفيداج الجص مه،
~~(255) اسرنج تسماه في نهاية الكتاب سيلقون
~~هو لوكسيد الرصاص يدهن بالحديد فيمنع الصدا او يستخلص من الرصاص الأبيض
~~بالفار ويعرف باسم mi0nn حمارنة - د سامي/ تاريخ العلوم الطبية عند العرب
~~والعسلمين ص 416.

PageV01P162

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0163.png)

~~ينفع من الأورام الحارة طلا،   يجفف القرح طلا، ويسكن
~~وبتخذ منه مرهما لكل جرح   الأورام الحارة، ويقع في
~~غائر وقطع سكين وشجه،   المراهم فينفع) القروح،
~~ويلطخ به مع الزبد لحرق   وينفع من لسعة العقرب
~~النار فيتفع منه.   البحري طلا، ويمنع آثار
# القروح والحرق أن يستحيل
# إلى البياض.

PageV01P163

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0164.png)

~~حجر زجاجي شفاف أحمر
~~مادنه من الرجج والشكار26
~~الذي على الذهب عند سكه.
~~منفعته في   يقوي العين وينفع قروحها   دهنه ينفع من النسيان وجمييع
~~أعضاء الرأس   ويجففها بغير لدع ويجلو   الأمر اض الباردة، ويكتعل بثه
~~بياضها وبنفع من ابتداء الماء   للماء النازل في العين، وينفعع
~~النازل في العين، وأقليميا   من انسداد الخياشيم، والاجل
~~الذهب أقوى من أقليميا الفضة   الأبيض واستعمل قوي
~~في جميع الأفعال263).   الأسنان.

PageV01P164

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0165.png)

~~أقليميا الفضة ينفع من الجرب،   دهن الآجر ينفع من جميع
~~ويجفف القروح الرطبة، وينبت   الأمراض الباردة، وقيل إذا دهن
~~اللحم في الجراحات ويأكل   به شباك الصيادين اجتمع إليها
~~لحمها الردي ويزبل(26) القروح   السمك.
~~24) في أ،ج، ع2 جاعت كلمة اليدمل» بدل كلمة ايزيل(3.
~~25) في ج في الأكحال. ms058
~~في أ، ج جاء بدل جملة وخلط بالزيت» جملة وخلط به الزفت.

PageV01P165

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0166.png)

~~يسكن الصداع الحار شمما
~~وضمادا، ودهنه ينفع مين
~~البرسام، ويبسط تشنج الوج
~~وينفع من قروح الأنف
~~والشفة والشقاق فيهمالا،
~~ويضمد به العين الرمدةة،
~~وينطل الرأس بطبيخه فيرطب
~~وينوم(27).
~~ينفع من السعال الحار، ويلينن
~~الصدر والحنجرة، وينفع مند
~~26) هذا الدواء مذكور في «أمج فقط. وهو ليس من ضمن الادوية الأساسية ال 5503،
~~القى اعتهدها المغربى، كما لم يذكر عن استعمالاته شئا. وعلى الأغلب من إضافات
~~النساخ.
~~(268) كلمة غير مقروعة.
~~.7io19odolata 269) بنفسج)
~~(2 البملة اعتلر أمن ويضمد حتى لذهلية عر منكورة في.

PageV01P166

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0167.png)

~~ذات الجنب والرئة، وشرابه
~~ينفع المسلولين جدا.
~~يلين البطن ويسهل الصفرا،
~~ويضمد به أورام الكبد والمعدة
~~الحارين فينفع منه، وشراب
~~البنفسج إذا كرر كان قوي
~~الإسهال، وهو مدر للبول.
~~يسكن الأورام الحارة ضمادا
~~مع دقيق الشعير، وشر ابه ينفع
~~من الحميات، ودهنه يلين
~~صلابة المفاصل ويسهل
~~حركتها، ويحفظ صحة
~~الأظفار طلا، ويدهن به البدن
~~فينفع من الحصف.

PageV01P167

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0168.png)

~~منفعته في   ينفع من الصداع البارد،   يفتح سدد الدماغ، ويطيب
~~أعضاء الرأس   ويقوي الدماغ، وينفع من   النكهة ورائحة الفم، وينفع منن
# الغرب المتفجر في العين   جميع العلل البلغمية، ويصفيي
# ضمادا، ويمضغ فيذهب   الذهن.
# القلاع، ودهنه ينفع من وجع
# الأذن البارد، وكذلك بخاره
# يدر البول والحيض، ويخرج   يسخن المعدة ويفش الرياح
~~اعضاء الغذاء   الأجنة شربا وجلوسا في مائة،   ويعين على الهضم وينفع من
# ويفتت حصى الكلى والمثانة،   الفواق، ويقوي الكبد ويسخنه،
~~بابونج 5amomillaoldrcialis - تفاح الأرض.
~~(ا باذرنبويه- بانرنجبويه e1issa ouralis»1 - ترنجان - ريحان ليموني- حبمق
~~ترنجالى- ريحان ترجانيح وهو نبات عطري.

PageV01P168

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0169.png)

~~وبنفع من القولنج واليرقان   وينفع من الجشاء الحامض
~~وأورام الأحشاء وأورام الكبد ويقطع البلغم.
# ويقطع البلغم.
~~شر با وضمادا.
~~يلين الأورام الصلبة، ويسكن
~~الأوجاع، ويذهب الاعيا،
~~ويغسل به القوابي فينفع منها،
~~وينفع من الحميات العفنة
~~والبلغمية والسوداوية شربا،
~~ودهنه ينفع من حمى
~~الاستحصاف.

PageV01P169

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0170.png)

~~منفعته في   عصارته مع الكافور تقطع   شمه ينفع من الرياح الغليظة
~~أعضاء الرأس ms059   الرعاف سعوطا، ويتسعط   في الرأس، واذا جفف وسحق
~~بمائة فينفع من الصرع،   واكتحل به أحد البصر وجلا
~~ويكتحل بعصارته فيحد   العين.
~~البصر.
~~هو جيد بفم المعدة يعين على   ينفع من اليرقان، وسدد الكبد،
~~الهضم، فان صادف خلطا   ويضمد به الطحال فيلين
~~مستعدا(272) أسهل، وإن لم   صلابته، ويجلس في طبيخ
~~يصادف قبض، وبزره مقلوا   فيدر الحيض، ويحلل صلابة
~~ينفع من الزحير، وعصارته   الرحم، وكذلك دهنه

PageV01P170

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0171.png)

~~يوضع على لسعة العقرب   إذا خلط بالسمن والدهن
~~والزنبور فينفع منها، وقيل إن   وضمد به الأورام الصلبة
# حللها وأبراها.
~~من أكل باذروجا ولسعته احللها وأبراها.
~~عقرب في يومه لم يجد لها
~~أذى.

PageV01P171

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0172.png)

~~القوة
~~منفعته في   يطول الشعر ويقويه ويمنع   يمنع النوازل في العبين
~~أعضاء الرأس   من تمرطه، وينفع من   ضمادا.
# الحزاز، وإذا ضمد به غرب
# العين نفع منه، وهو يحلل
# الخنازير ضمادا.
~~منفعته في آلات
~~22) برشاوشان فارسية Adiamthhum cappillus velnc2is تأويله دواء الصدر*:
~~شعر الكلاب- شعر الأرض= كزبرة البير = شعر الجبار» عيسى - د. أحمد/ معبم
~~أسماء النبات ص6.
~~20) في أ، ج اشعر الجبال» ولعل الصحيح ما ذكرناه حيث جاعت كذلك في بقية
~~المصادر الطبية العربية.
~~3 بسفايج قفارسية- p5ypodiun vulgare أضر اس الكلب = ثاقب الحجر-
~~عرقسوس بري- سكي رعلا تسريانية ومعناه كثير الأرجل» عيسى - د. أحمدجم معجم
~~أسماء النبات ص 146.
~~وذكل المفردي في نناية الكتاب تحت اسم تسقى رعلا . وجاء الاسم فى الفسخ أمج
~~بسبايج.

PageV01P172

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0173.png)

~~يسهل البلغم والسودا، وقيل إنه   يسيل السودا والبلغم، وإذا طبخ
~~يمسك الطبع وقيل إنه يسيل   مع ديك هرم وشرب ماؤه نفع
~~الصفرا، ومع الشراب يمنع   من القولنج وأسهل اسهالا جيدا
~~سبلان الفضول وبنفع من   بغير مغص، وإذا شرب
~~اليرقان ووجع الطحال ويدر   بسكنجبين نقى الكبد وأخرج
~~البول والحيض، ويفتت الحصاه، ( الديد
# الديدان وحب الفرع.
~~ويخرج المشيمة وبنقي النفساء.
~~ينفع من عرق النسا ومن   من خواصه أنه يجمد اللبن الغير
~~الحميات العتيفة، ومع الشراب   الجامد282) ويحطل الجامد،
~~ينفع من عضة الكلب ولسع   ويضعد به النوا العصب فينفع
~~الحيات وغيرها من ms060 الهوام،   منه، ويذر على شقاق اليدين
~~وينفع من القروح الردية ضمادا   والرجلين فيذهبه.

PageV01P173

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0174.png)

~~منفعته في   ينقي رطوبات الدماغ، وينفع   عصارته تتفع من وجع الأذن،
~~أعضاء الرأس   من الصراع والسدد والدوار   ومع خل ودهن ورد لوجن
~~والأمراض الباردة البلغمية،   الاسنان، ورقة يجعد الشعر.
~~ويكتحل به فيجلو غشاوة العين   ودهنه ينفع من السهر وتروحة
~~وينبت الهدب فيها، ويقع في   الرأس الصفراوية، وبزره مع،
~~الخضابات(284)، وعوده   الأدوية الحارة ينفع من الفالج

PageV01P174

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0175.png)

~~عوده يفتح السدد ويقوي الكبد   ينفع من نزف الدم إذا استعمل
~~ويفتت الحصاه، وينفع من   بزره مع غيرها من الأدوية،
~~المعدة الباردة وسوء الهضم،   ويبخر به البواسبر فينفع منها،
~~ويخرج الدم الجامد من الكلى،   وقيل إذا علق على صاحب
~~وينشف رطوبات الرحم   القولنج نفعه.
~~ويهيئه للحبل وينفع الجبن
~~ووجع الرحم.
~~يقاوم جميع السموم ونهش   يسكن الأوجاع الضربانية
~~الأفاعي والعقارب، ويخرج   شربا وطلا كالنقرس الحارة
~~قشور العظام ضمادا، وينفع   وأوجاع المفاصل، ويقوي
~~من عرق النسا شربا   الأعضاء ويشدها، ويقطع
~~ودهنا(28) يدهن به ويعمل من   المواد المنصبة إليها ضمادا
~~قضبانه دهنا ينفع للمبرودين   من عصارته مع الدقيق،
~~جدا.   وورقه ينفع من الشرا.

PageV01P175

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0176.png)


PageV01P176

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0177.png)

~~يضمد بورقه أورام العين   حبه ينفع من الكلف، وقشره
~~الحارة فينفع منها، ويقوي   يقطع الرعاف، ودهنه يقوي
~~العين ويمنع انصباب المواد   الشعر ويصلح شعر الحاجبين،
~~إليها، وينفع من قروح الأذن   وينفع من قروح الأنف مع
~~ويقطع المادة منها، وعصارته   الصبر، ودهنه يسخن الرأس
~~مع الكافور تفطع الرعاف.   والعصب.
~~يدر البول وينفع من الفروح   حبه يسهل البلغم ويقي ويفتح
~~اعضاء الغذاء   الكلى والمثانة وبول الدم،   سدد الكبد والطحال، ويلين
~~وبمسك الطبع، ويقوي الكبد   جساوة الرحم، ودهنه يقوي
~~الحار ضمادا، وينفع من ورم   المعدة وينفع من أورامها
~~الأنئيين الحارة ويحتقن بمائة   وتسخينها(29) ضمادا، ويمسح
~~فينفع من السحج وقروح   به الأنديين فيعين على الباه.

PageV01P177

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0178.png)

~~يضمد به الأورام الحارة   بجلو آثار الجدري والقروحة،
~~الدموية والحمرة والنملة فينفع   وإذا خلط مع الخروع لك
~~منها، ويفوي الأعضاء   النقرس ms061 ولين الأورام الصلبنة
~~المسترخية، ويدمل الجراحات   وحللها، ويذهب القوباء، وينفعع
~~الطرية(289) ضمادا، وإذا نطل   من الجرب والتفشر والثاليل
~~النقرس بطبيخه نفع منه.   والبهق الأسود ويذهبه.

PageV01P178

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0179.png)

~~أوراق متراكمة متغطية   ثمرة سوداء منل قلوب الطير.
~~بفشور حمر كالليف على جوز
~~بوا
~~منفعته في   يطيب النكهة وبنفع من البخر،   بنفع من غلب عليه البلغم
~~أعضاء الرأس   ويقطع رائحة الثوم والبصل   والرطوبة، وينفع من الفالج
~~والشراب، ويسعط بها فتتفع   والصرع واللقوة وجميع
~~من الصداع البارد والشقيفة،   الأمرلض الباردة البلغمية،
~~وهو يفع(294) في أدوية   وبزيد في الحفظ ويذكي الذهن
~~العصب.   وينفع من النسيان ومن
# استرخا العصب.
~~منفعته في   يسخن المعدة ويقويها، وبعقل   يزيد في الباه إذا استعمل في
~~اعضاء الغذاء   البطن ويحلل النفخ وبعين   المعجونات، وإذا طلى عسله

PageV01P179

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0180.png)

~~على الهضم، ويسخن الكبد   مع بعض الأدهان على الذتكر
~~ويفويه، وهو جيد للرحم   زاد في الإنعاظ، ويتدخن ب
~~أوجاعها ويزيد في الباه ويعين   فيجفف البواسير.
~~على الجماع(295).
~~إذا خلط مع القيروطي نفع من   يحسن اللون وينفع من البرعص
~~الاورام الصلبة وحللها.   شربا وطلا، ويقرح الأعضلاء
# ويكوبها ويحمرها، وينفع مهن
# عرق النسا ووجع الورك.
# وغسله يفجر الديبلات ويذه
# المسامير (288).
~~(2 جملة ويعين على الجماع غير مذكورة في تج.
~~(2) في ع دانقين بدل دانق
~~وابلادر enerarmus oaodiu- بلانر تمر وشجر- الصوسن الهندي ححب
~~القلب = وسماه في نهاية الكتاب العرديا .
~~(8 في أء البواسير بدل المعسامير.

PageV01P180

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0181.png)

~~ينفع من قروح الرأس،   إذا استعمل نقيعه أو شرابه
~~أعضاء الرأس   ويكتحل به فيفوي العين   أذهب الخمار، وقشر أصله
~~وينشف الدمعة، ودخانه ينبت   يقوي الأسنان وينفع من
~~الهدب في العين، وإذا استعمل   تاكلها، ويزيل بثور الفم،
~~قوى العصب ومنع الشيب أن   ويقوي أصل الشعر، وهو
~~بسرح.   يقوي العين وينفع من السلاق.
~~يقوي المعدة وينفع من   يقمع(302 الصفراء ويقوي
~~استرخائها ورطوبتها، ويمنع   الكبد والمعدة ويقطع العطش
~~سيلان اللعاب من الفم، وإذا   والقيء ويعقل البطن ويشهي
~~قلي قطع نزف الدم والإسهال   الطعام، وقشر أصله إذا شرب
~~ونفع من البواسير، وهو نافع   قوى ms062 الكبد، وينفع من قروح
~~للمعا المستقيم.   الأمعاء والإسهال المزمن.

PageV01P181

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0182.png)

~~(200 يقع في الجبارات ويلحم   ينفع من الأورام الحارةة
~~الفتوق ويقوي الأعضاء   ضمادا، وشرابه يطفي حدةة
~~المسترخية ويجبر العظام   الدم، وبمنع من ظهور-
~~المكسورة وينفع من الوذي.   الجدري في البدن، وينفع مزن
# الحصف والشرا الصفراوي.

PageV01P182

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0183.png)

~~يلين خشونة الفم، ويضمد يه   رماده ينفع من الأكلة في
~~أورام العين الحارة فيسكن   العين والفم والبنور
~~ألمها وينفع منها، وإذا غسل   والقلاع، ويمضغ أصله
~~بمائة الشعر نعمه وأبسطه.   فيقطع رائحة النوم والبصل،
# وإذا أدخل قضيبا منه في
# الأذن اجتذب منها الماء الواقع
~~ينفع من السعال اليابس،   إذا غسل رماده واستعمل
~~ويرطب الصدر، ويلين   جفف قروح الصدر والرئة
~~الحلق، ويضمد به الثدي مع   وقطع نفث المده والدم.
~~الخل فيمنعه أن يعظم،
~~وعصارة حشيشه طرية تتفع

PageV01P183

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0184.png)

~~يطفي الحرارة ويسكن   يوكل عرقه غضا فينفع مين
~~الكرب(36) ويلين البطن،   الطحال، ورماده يحبس الم
~~ويبرد الكبد، ويسهل الصفرة،   الحبيض والنزف شرب
~~وينفع من حرق البول   واحتمالا.
~~وديابيطا20)، وإذا قلي نفع
~~الزحير وحرقة الأمعاء
~~واستطلاق البطن المري.
~~لعابه ينفع من الحميات   يذر رماده على الجراحات
~~الحارة، وهو يجبر الرض،   الطرية فيلحمها، وهو يجفف
~~ومع الخل ينفع من الأورام   القروح الرطبة الرهلة، ويمنع
~~الحارة والداحس والنقرس،   من سعي الخبيثة، ويدخل منت
# وإذا تغسل به نعم البشرة،   قضيبا يابسا في الناصولار
# وينفع من الحمرة، ودقيفه   فينفع منه.
~~(306) جملة ويسكن الكرب7 غير مذكورة في ح2.
~~(20) جاعت الكلمة في 7، ج تذنابيطا( وفي «ح،م دوساطاريا(1 ولعل الصحيح ما ذكرناه»،
~~وهي تعني البول السكري. والكلمة لم تذكر في 62.
~~2) بردي= حفا cperus pepyrus- قرطاس مصري = حصير خرص= الحلفاء
~~البالبير . وهو نبات يطول فوق الذراع، وساقه هشة رهيفة وعليها زهر أبيض يظف
~~برازا دون الحلبة.
~~انا كلمة العبن غلر منكورة في أ، جهم وجملة والبثور والقلاع غير مذكورة فى.
~~ح.

PageV01P184

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0185.png)


PageV01P185

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0186.png)

~~منفته في   عصارته تتفع من قروح الفم   إذا تمضمض بطبيخه فيي
~~أعضاء الرأس   والقلاع، وهو يفسد سدد   الخل نفع من وجع ms063 الأسنان
~~الدماغ، ومع خل ودهن ورد   وقواها وقطع الدم السائل منن
~~ينفع من الصداع الحار،   اللثة ونفع من فسادها، وطبيخ
~~ويضمد بورقه بورقه مطبوخا   ورقه يبسط الشعر ويكثر
~~فينفع من ورم الأذن(312).   ويطوله.
~~منفعته في آلات

PageV01P186

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0187.png)

~~يقوي المعدة والأمعاء، وبزره   يقوي الكبد والمعدة والأمعاء،
~~إذا قلي وشرب نفع من السحج   وبزره(14 يقطع الإسهال
~~وقرحة الأمعاء والإسهال   والنزف شربا وجلوسا في
~~المزمن، وإذا شرب مع   مائه، ويقطع المني والمذي،
~~السكنجبين سكن حرارة المعدة   ويجلس في طبيخه فينفع من
# والكبد.   نتو الرحم وبروز السفل.
~~ورقه يدمل الجراحات ويبرد   ورقه يلحم جراحات العصب،
~~الأورام، وينفع من الحمرة   ويضمد به صاحب الجمرة
~~والنقرس الحار، وهو جيد   والداحس ونهش الهوام فينفع
~~لحرق النار.   من ذلك، ومع الملح ينفع
# الجرب، وكذلك إذا اغتسل
# بطييخ أصله، وهو ينفع من
# السموم.
# من داخل ومن خارج

PageV01P187

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0188.png)

~~منفته في   بزره ينفع من التشنج،   ينقي العصب وينفع من
~~أعضاء الرأس   ويتمضمض بطبيخه فينفع من   الأمراض الباردة.
~~منفعته في   يقوي المعدة، في بزره قوة   درهم منه يسهل الماءه
~~اعضاء الغذاء   محللة ومفتحة، وينفع من   الأصفر، وينفع من الأخلط
# ضعف الكبد.   الباردة البلغمية ويلطفها،
# ويزيد في الباه ويقويب
# الإنعاظ.

PageV01P188

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0189.png)

~~وينفع من الحميات البلغمية   والنقرس، وينفع من السموم،
~~العتيقة ومن الأورام   ويقع في أدوية التسمين.
~~البلغمية (216)، وينفع من لسعة
~~العقرب ونهش الهوام،
~~وطبيخه ينفع من النقرس.

PageV01P189

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0190.png)

~~ورقه يسكن الصداع البارد
~~ضمادا أو نطولا، وينفع من
~~الشقيقة المزمنة، ويدلك بأصله
~~داء التعلب فينفع منه واذا
~~مضغ قطع رائحة الثوم
~~والبصل.

PageV01P190

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0191.png)

~~يقوي الأعضاء الباطنة، ويدر
~~البول والحيض، ويسقط
~~الأجنة، ويفتت الحصاه، وينفع
~~من الجبن، ويفتح سدد الكبد
~~والطحال، ويقتل الحيات
~~والديدان ويهيج الباه.
~~أصله ينفع من الجرب والبهق
~~والبرص، ويضمد به برص
~~الأظفار وفسادها فيقلعها،
~~وبزره ينفع من السموم ويدر
~~العرق وينفع من النقرس
~~ووجع الورك ضمادا.

PageV01P191

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0192.png)

~~منفعته في   يقلع الكلف(22)، وينفع من داء   يقوي الأسنان واللثة.
~~أعضاء الرأس   التعلب مسحوقا، بخل وهو
~~يعطس ms064 بقوة، ويفتح سدد
~~المصفاة، وينفع من الخشم،
~~ويقتل القمل، وينقي وسخ
~~الأذن، وبالعسل يحد البصر
~~كحلا.
~~منفته في   يسهل البطن إذا تحمل به أو
~~اعضاء الغذاء   طلى به أسفل السرة، وإذا
# شرب أخرج الدود والحيات

PageV01P192

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0193.png)

# رماده بالخل ينفع من عرق   يطلى به البرص العارض عن
# النسا ضمادا، وينفع من   المحاجم فيذهبه، وإذا غرز
# السموم وخاصة اللذوع، وينفع   البرص بالإبر ولطخ بطبيخه
# من وجع الورك والشقوق غيره.
# العارضة عن البرد نطولا،
# وهو يدر العرق.
~~8) جملة وقيء بقوة وأحدر الحيض والجنين وينفع من اليرقان ويضمر الطحال
~~ضماداء غير مذكورة في ح،ع2 ومذكورة بدلها الديدان، ويهيج الباه.
~~) في ح2 لكندز3 وفي بقية النسخ لكندس» والصحيح ما ذكرناه.
~~بقم i1ataنapiua eدعف= ايدع- عندم. أبو حنيفة - هو خشب شجر عظام
~~ورقه مثل ورق اللوز الأخضر وساقه وأفنانه حمر5 ابن البيطار/ الجامع لمفردات
~~الادوية والاغذية ج1 ص 103.
~~2ا في ح استوخودس".

PageV01P193

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0194.png)

~~قشور تبنية(220) تتبت على   شكل أقراص كبار ذات قشن
~~ساق الآس   صلب يتكسر عن لب أبيض
# كالباقلاء.
~~منفعته في   رائحته تقوي الدماغ، وتتفع   ينفع من أمراض الدماغ الباريد
~~أعضاء الرأس   الرأس الذي قد تاله برد.   الحادثة من البلغم الغليظظ
# واللزج ومن الصرع والسكتنة
# والفالج واللقوة إذا كان المزاج
# جيدا والقوة صالحة.

PageV01P194

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0195.png)

~~وينشف ما تحته من   المفاصل بقوة، وينفع من وجع
~~الرطوبات، ويطيب رائحة   الورك، ويسقى لأصحاب
~~البدن، ويقطع النزف وينفع   البرص والجذام ودا الفيل
~~من الصنان، ويقطع رائحة   والدوالي أخلاطه غليظة فهو
~~النورة(221)، وينفع من   نافع له جدا. (333)
~~الداحس.

PageV01P195

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0196.png)

~~ينفع من السعال البارد»،
~~ويسهل نفث المدة(237) والقيحل
~~من الصدر ويتخذ منهه
~~ناطف(338) يدر البول.

PageV01P196

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0197.png)

~~يذهب البرص طلا، وينفع من   يضمد به الأورام والدماميل
~~الجذام إذا خلط مع أدوية   فيضجها، ويحلل الصلابات
~~أخرى.   ويسكن الأوجاع ضمادا،
# وينفع الأظفار البرصة، ودهنه
# شديد المنفعة من القوابي
# والشقاق.

PageV01P197

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0198.png)

~~منفعته في   دهنه ينفع من الفالج واللقوة،   ينفع من وجع اللثة والأسنان،
~~أعضاء الرأس   ومع الثين والنظرون يذهب   ويمنع سيلان ms065 الدم منها،
~~الكلف، ويطبخ أطرافه بالعسل   ورماده يمنع سعي القلاع،
~~ويلطخ به الحاجبين فينبتها،   وقشره الخارج يقع في
~~وقضبانه مساويك، يقوي اللثة   الخضابات المسودة للشعر
~~والأسنان.
~~منفعته في   ينفع الطحال، ويدر البول   يقوي المعدة ويدبغها، ويعقل
~~اعضاء الغذاء   والحيض، ويزيد في الباه،   البطن، ويمنع النزف، ويقطع
~~وينفع أصحاب البلغم، ودهنه   الإمذا3)، وينفع من

PageV01P198

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0199.png)

~~علكة مع دهن الخل ينفع من   ورقه يلحم الجراحات ضمادا،
~~شقاق العقب، ومع الكبريت   وهو يحلل الصلابات مع لحم
~~يذهب برص الأظفار، وهو   الجدي، وينفع من السموم،
~~ينضج الدمامل الصلبة ويلينها،   وصمغه عجيب للبرص،
~~وهو ينبت اللحم في   وجفته(233) ضمادا للفتوق،
~~الجراحات.   ورماده ينفع سعي القروح.

PageV01P199

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0200.png)


PageV01P200

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0201.png)

~~منفعته في   أول ما يظهر جوزه يدق   ربه ينفع من شقاق الفم،
~~أعضاء الرأس   بالعسل ويكتحل به فينفع من   والسعط بمائه يقطع الرعاف،
~~الجهمر وقيل إنه إذا حرق   وإذا مضخ دبغ اللثة وشدها
~~وطلي به نافوخ العين الأزرق   ومنع الدم السائل منها.
~~أذهب زرقته وأكله يزيد في
~~الدماغ.

PageV01P201

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0202.png)

~~فيه تسخين للبدن وترطيب له   يشدد الأعضاء المسترخيية
~~ومع التين والسداب ينفع من   ويمنع انصباب المواد إليها
# ضمادا.
~~النهرش ولدغ العقارب(2325)، ضماد
~~وقيل إن العقرب يهرب منه،
~~ورماده قشره يجفف القروح.

PageV01P202

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0203.png)

~~منفعته في   يدلك به داء التعلب فينفع منه،   يذهب الكلف طلا، ويشوي مع
~~أعضاء الرأس   وعصارته تنفع من الدوي   رؤوس السمك ويذر على
~~والطنين في الأذن، ويكتحل   قروح الذقن فينفع منها.
~~بمائه فينفع من ابتداء الماء
~~والبياض، ويجلو البصر
~~ويحده
~~يفتق الشهوة وبلين الطبع،   يزيد في الباه، ويهيج الجماع،
~~اعضاء الذاء   ويزيد في الباه، ويذهب   ويسكن أوجاع للرحم للباردة.
~~اليرقان، وإذا شوي الأبيض
~~منه وخلط بسمن نفع من تورم
~~السفل ضمادا، وهو يفتح أفواه

PageV01P203

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0204.png)

~~يجذب الدم إلى ظاهر البدن،   إذا أكل سمن وأخصب، ويتلتف
~~ويذهب القوابي والبهق   من البهق والثاليل طلا، وينتفع
~~وبرص الأظفار، وينفع من   من عرق النسا ضمادا، وممز
~~عضة الكلب ومن نهش   شدخ الأظفار ومن لسع
~~الحيات، ms066 ويدفع ضرر المياه   السموم ولدغة العقرب.
~~المختلفة والسموم(.

PageV01P204

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0205.png)

~~منفعته في   يجلو الكلف والبشرة، وينفع   يذهب وجع الضرس(2
~~أعضاء الرأس   من الغرب في العين، وينفع   مضغا، وبزرها ينفع من بنور
~~من الانتشار ضمادا، أو يتبخر   الفم والقلاع، ويغسل بمائها
~~به فينفع من الزكام، وزهره   بثور الرأس فينفع منها،
~~يسحق في إناء رصاص   ويذهب النخالة والأبرية ويكثر
~~ويختصب به.
~~منفعته في آلات   هو جيد للصدر، وينفع من   عصارتها تتفع من نفث الدم،
~~السعال وخشوتة الصدر ونفث   وبزرها ينفع للخفقان الحار
~~الدم إذا اتخذ من دقيقه حسا   والسعال الحادث عن الحر
~~بدهن اللوز وسكر، يضمد به   واليبس.
~~التدي فيمنع تعقد اللبن فيه
~~ويحلل أورامه.

PageV01P205

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0206.png)

~~وإذا طبخ بالخل نفع من عقل   شربا وضمادا، وعصارتهيا
~~الأمعاء وعقل الطبع(245)،   تخرج حب القرع ويقطع
~~ويحلل ورم الأنثيين وإذا كرر   العطش وشهوة الطين، وينفيع
~~الصاقه على عانة الصبي متع   من حرقة البول (24وديابيطلا
~~نبات الشعر فيها.   ومن السحج وقروح الأمعانء
# والإسهال.
~~إذا قشر نصفين ووضع على   ينفع من الأورام الحارية
~~نزف قطعه، ويجلو البهق   والجمرة ضمادا، وماء بزرهقا
~~والبشرة، وينفع من القروح   ينفع من الحميات الحادة
~~الردية، ومع الحنظل للنقرس   والمحرقة، وقيل إنها إننا
~~ضمادا، وهو يحلل الأورام،   وضعت على الرأس قطعت
~~وقشره الأخضر للحكة   الاحتلام.
~~والجرب.

PageV01P206

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0207.png)


PageV01P207

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0208.png)

~~منفعته في   عصارتها مع دهن ورد تتفع
~~أعضاء الرأس   من الصداع الحادث عن حر
# الشمس، وينفع من الأورام
# الحارة في الأذن.
~~منفعته في آلات   ينفع من السعال اليابس، ويلين   إذا طبخ بلحم سمين نفع مهن
~~التنفس   الصدر مطبوخة بدهن اللوز.   السعال المزمن، وعصارة
# المسلوق منه تشرب فيدر
~~منفعته في   يقطع العطش، ويلين الطبع،   إذا طبخ بالخل فتح سدد الكابا
~~اعضاء الغذاء   ويبرد المعدة ويرطبها، وينفع   والطحال وطفئ الصفرااء
# من قروح المثانة والكلى،   ونشف رطوبة المعدة، وهز

PageV01P208

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0209.png)

~~انقطاع الجماع عن الحر   وأقماعه مجففه يذهب البواسير
~~واليبس.   طلا.
~~ينفع من الأورام الحارة   دهنه ينفع من الأورام الحادثة
~~والجمرة ضمادا، وبزرها بنفع   في الأطراف ms067 عن البرد ومن
~~من الحمى الصفراوية، وهو   الشقاق، ورماده ينفع من
~~ينفع من الشرى((35).   الأكلة، ويذهب التثأليل، وأكله
# ينفع من نزف الدم بشدة رقته.

PageV01P209

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0210.png)

~~يضمد بلحمه ورم العين فينفع   يقوي العين ويذهب دمعتهالاء
~~أعضاء الرأس   منه، ويلصق قشره على   ويجلو الأسنان وينفعها
~~الجبهة فيمنع النوازل، وسحيق   ويفويها.
~~قشره يقطع الرعاف، وبزره
~~يجلو الكلف ويلين البشرة.

PageV01P210

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0211.png)

~~منفعته في   اعضاء الفذاء   يدر البول وينقي الكلى   وطبيخ قشره ينفع من عسر   ومجاري البول ويفتت الحصا،   ينفع من وجع المعدة مشروبا   وتعليقا، وينفع من وجع   الطحال إذا خلط مع
~~البول، ودهن بزره ينفع من   السكنجبين، ويقطع الدم
~~قروح الإحليل وأصله يقي بلا   ونزفه، وينفع من قروح الأمعا
~~عنف، وكذلك قشره.   وعسر البول.
~~منفعته في   يجلو البشرة، وينقي الوسخ   يسحق ويذر على الفروح
~~جميع البدن   والبهق، ويذهب الحصف،   العفنة فيذهب فسادها، ويذهب
~~والبطيخ الهندي يطفي   اللحم الزائد ويجلو آثار
~~الحميات، ويدلك بقشوره   الفروح.
~~الرجلين في الحمام فينفع من
~~الورم الحادث فيها عن البرد.

PageV01P211

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0212.png)

~~يجلو الكلف، ويحمر الوجه،   صفرة البيض مع العسل طلاة
~~أعضاء الرأس   ويرقق الشعر، ويقتل القمل،   للكلف، ومحه يذهب وجع
~~ويذهب جرب الرأس وينقى   الضرس، ويغتسل بالبيض
~~الأذن وينفع من الصمم،   فيبسط الشعر، ودهنه لوجع
~~ويجلو بياض العين، وينفع من   الأذن، وقشره يقوي العين،
~~وجع الاسنان ويبيضها   ويذهب السبل، وبيض اللقلق
~~ويجلوها.   خضاب جيد (361)
~~منفعته في آلات

PageV01P212

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0213.png)


PageV01P213

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0214.png)

~~لحمه يسكن الأوجاع واللذع   ينفع من سموم الهوام ومنن
~~في عمق البدن، وأكل لحمه   النافض، ويضمد به الورع
~~يحسن اللون وينفع من سقي   الحادث في أصول الأظفار
# فينفغ منه.
~~الأسفيداج والمرداسنج من فينف
~~وقته، وشحمه ينفع من شقاق
~~اليدين والرجلين.
# مار(260)

PageV01P214

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0215.png)

~~منفعته في   بول المعز ينفع من وجع   بصاق الصائم يخرج الديدان
~~أعضاء الدأس   العصب والتشنج والامتداد،   من الأذن، وينفع من الطرفة
~~بول الإبل ينفع من الخشم   والبياض في العين، ويجلو
~~ومن قروح الأذن ويذهب   الكلف والنمش، ويحلل الدم
# الجامد.
~~الحزاز، بول الإنسان للسعفة، ms068 الج
~~ملح البول يجلو بياض العين.
~~بول الأنسان ينفع من ورم
~~الحلق واللهاة واللوزتين
~~إنتصاب النفس، وينفع من
~~قرحة الرئة الحادثة عن شرب
~~الأرنب البحري.
~~بول المعز ينفع من الاستسقاء   لعاب الصبي الصغير(268) مع
~~شربا، بول البقر يقعد فيه   الزراوند يوضع على البواسير
~~صاحب البواسير. بول ف   فيذهبها.
~~الخنزير البري للحصاة، بول
~~الإنسان مع رماد الكرم يقطع

PageV01P215

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0216.png)

~~ينفع من النقرس نطولا، وبول   بصاق من مزاجه حار يذهب
~~الإبل(267) يذهب القوابي، بول   القوبى إذا دلكت به، وبصالاق
~~الكلب يقلع الثآليل، بول   الصائم يقتل الهوام كلها، وممع
~~الإنسان للحكة والجرب   الحنطة الممضوغة ينضج
~~والنقرس والبرص وعضة   الخراجات، وهو يجلو آثانار
~~الكلب ولدغ العقرب.   القروح.

PageV01P216

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0217.png)

~~منفعته في   بعر الماعز يحلل الخنازير،   عصارة ورقه لمدة الأذن،
~~أعضاء الرأس   بعر الماعز الجبلى لداء   دهن قشره الأخضر يصبغ
~~التعلب، بعر الضب للبرش   الشعر،(23 دهن الجوز العتيق
~~والتمش ويجلو بياض العين   لداء التعلب وللغرب في
~~ويحد البصر، بعر الجمال   العين، وأول نباته مع العسل
~~للصرع(369) وتقطيع الرعاف.   يكتعل به لغشاوة البصر.

PageV01P217

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0218.png)


PageV01P218

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0219.png)

# جوز في قدر العفص بين
# الحمرة والسوداء عطر
# الرائحة
~~منفعته في   ينفع من اللقوة شربا وإمساكا   ينفع من جميع الأمراض
~~أعضاء الرأس   في الفم، وينفع من تقل اللسان   البلغمية الباردة، ومن الفالج
# والبخر، ويطيب النكهة ويقطع   واللقوة والخدر يتتقية البلغم
# رائحة الثوم والبصل، وينقي   وإخراج الرطوبة.
# النمش والبرش طلا، ويكتحل
# به اللسبل (378).
~~(37) جوز بوا xristca mamans- بسباسة= جوز الطيب.
~~(279) في «ع2 إعتبارا من وينقي حتى النهاية ناقصة.
~~379) جملة فيها تقريح للقلب وتقوية ذكرت في «ع ولم تذكر في البقية.
~~(280) جوز القيء sdycnno5 nux vonica = قالل أبيه= خانق الكلب= وأطلق ابن
~~بختيشوع عليه في نهاية الكتاب «جوز الرقع. يقول الدكتور رمزي مفتاح اجوز الرقع
~~لطلقه السابقون على انواع الجوز التي ذكرناها، وتكرناها، وتكلم عند احمد الغافقي على

PageV01P219

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0220.png)

# يقوي المعدة والكبد ويسخنها، يقي قيا كثيرا بلغميا غليظا
# ورطوبة لزجة.
# وينفع من سو الهضم، وينفع ورطوبة لزجة.
# لجساء الكبد، ويعقل ms069 البطن،
# ويقطع القي، وينفع من عسر
# البول ووجع الطحال المزمن.
~~أنه جوز القيء.. وفي اليمن يطلقون اسم جوز الرقع على جوز القيء ولا يعرفون اسما
~~غيره إحياء التذكرة ص 232.
~~(381) مجوز= أسود من الخارج ضرب وسطه بياض من أعلاه إلى أسفله، اخترنا هذا
~~المعتى قياسا على ما جاء في لسان العرب ج1 ص 533 لابن منظور حيث يقول تشاه
~~مجوزة، سوداء الجسد وقد ضرب وسطها ببياض من أعلاها إلى أسفلهاء والمجوزة من
~~الغنم التي في صدرها تحويز وهو لون يخالف سائر لونها:
~~(236) تخئا البقر يعني روث للبقر3.

PageV01P220

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0221.png)

~~منفعته في   ة، يقع في الأدوية الجالية:
~~يقوي الأسنان المتحركة، يق
~~أعضاء الرأس   ويقطع الدم السائل من اللثة، لل
# اللبصر.
~~وينفع من القلاع وبتور الفم،
~~ويذر على السعفة الرطبة
~~فينفع منها، وهو يقوي العين
~~وينشف رطوبتها.
~~منفعته في   يقطع الاسهال والدم، وينفع   يفتح(387) سدد الكبد والطحال،
~~اعضاء الغذاء   من قروح الأمعاء ونزف الدم   وينفع من بردهما ويبيب

PageV01P221

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0222.png)

~~وبول الدم وقروح الكلى،   صلابثهما، ويدر البول
~~ويقع(3385) من الحقن الممسكة،   والحيض ويسقط الأجنة،
~~ويجلس في طبيخه لبروز   ويقطع الباه، وقيل إنه إذا
~~المقعدة وبتور الرحم، وكذلك   اختضب به مع الحنا قطع
~~أيضا درور.   الحيض(288).
~~يحبس السيلان، ويدمل   يجلو البهق، وهو ينفع من
~~الخراجات العتيقة، ويلزق   سقط من موضع عالي، وينفع
~~الحراحات الطرية، وهو يقوي   من وجع الظهر، وهو أبلغ
~~الأعضاء المسترخية، ويضمد   شيء في النفع من لسع
~~به الداحس مع الصبر   الحيات والعقارب وجميع
~~والكندر، وهو يلحم الفتوق.   السموم، وعضة الكلب.
# في للتريقات

PageV01P222

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0223.png)

~~منفعته في   ينفع من وجع الأسنان، وينبت   ينفع من وجع الأسنان، ويبللو
~~أعضاء الرأس   شعر الحاجبين لطوخا،   الكلف والنمش طلا.
# وعصارتها مع العسل تحد
# البصر وتجلو ظلمته، وهي
# تذكي وتتفع من النسيان.
~~منفعته في   يفتح سدد الكبد والطحال،   يهضم الغذاء ويشهي الأكك
~~اعضاء الغذاء   وينفع من اليرقان الأسود   ويمري الطعام، ويدر البول

PageV01P223

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0224.png)

~~والاستسقاء، يخرج الدود   والطمث، ويهيج الباه، ويزيد
~~والحيات وحب القرع، ويدر   في المني، ms070 ويطلق الطبع،
~~البول والطمث، ويسقط الأجنة   ويدر الحيض احتمالا، وبرزه
~~ويضمر الطحال الصلب   يقي بلغما ورطوبة.
~~ضمادا.
~~رطبها يدمل الجراحات   يذهب البهق والبرص
~~الطرية ويابسها ينفع من   والقوابي العتيقة لطوخا،
# وماؤه يزيل آثار القروح
~~القروح الخبيثة، وهي أدوية و
~~الحميات العتيقة السوداوية،   وينفع من نهش ابن عرس،
~~ومن السموم ولدغ العقارب،   وبزره ينفع من وجع الساقين.
~~ودخانه يطرد الهوام.

PageV01P224

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0225.png)

~~منفعته في   يكتحل ببزره مع العسل فيبري   يكمد به لوجع الأسنان وتهيج
~~أعضاء الرأس   من الغشاوة، وورق البري مع   الوجع فينفع منه.
# العسل ينفع من القلاع.
~~منفعته في   هو جيد للمعدة، يدر البول   يضمد به الأوجاع الريحينة
~~اعضاء الغذاء   ويسخن الكلى، وينقي الرحم،   والمغص فينفع منه، وهوو
# ويحرك الباه، ويسهل،   مطبوخا يمسك البطن ويدر
# والمخلل منه جيد للمعدة   البول ويقطع الباه، وهو يضد
# والكبد والطحال، والمربا منه   الأجنة، ويقع في الحقن

PageV01P225

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0226.png)

~~الجزر المربى جيد للظهر
~~وهو ينفع من أوجاعه،
~~ويضمد القروح الخبيثة
~~المتآكلة بورق الجزر فينفع
~~منها، وبزره ينفع من لسعة

PageV01P226

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0227.png)

~~قطع يشبه الزرواند وأدق
~~ينيت مع البيش، وهو
~~ترياق(296)
~~ينفع الصداع والشقييقة
~~والصرع، ويتفع من تأكل
~~الأسنان ووجعها إذا حشيبت
~~به، ويحد البصر اكتمالالا
~~وينفع من قروح الوجه.

PageV01P227

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0228.png)


PageV01P228

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0229.png)


PageV01P229

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0230.png)

~~يحلل النفخ، ويدر الحيض،   الرطب منه كثير الغذاء يلين
~~ويسقط الأجنة ويخرج الميتة   البطن، واليابس مشوي يعقل
~~منها، وينفع من عسر البول   البطن، والعتيق جدا إذا غسل
~~الحادث عن البلغم، ويقطع   بماء وملح واستعمل قطع
~~الإمذاء، ويضمر صلابة   الاسهال بقوة، وماء الجبن
~~الطحال، وهو من أدوية   يسهل الخلط السوداوي.
~~البو اسير .
~~ينفع من لسع الأفاعي ولدغ   الرطب منه يسمن البدن ويمنع
~~الهوام، وهو عجيب لرياح   تورم الجراحات ضمادا،
~~الأفرسة، وإذا لبس جلده نفع   واليابس منه جيد للقروح
~~من النقرس البارد، وهو ينفع   الرديئة، ومع الزيت ضمادا
~~من عرق النسا(403) ووجع   لتحجز المفاصل، ومع عرق
~~الورك والركبتين مع الدهن.   الخنزير يحلل الأورام
# والصلابات.
~~(402) هذه الفقرة ابتداء من 2 وشمه» وحتى كلمة ms071 قانل، مذكورة في نسخة ح فقط وغير
~~مذكورة في بقية النسخ.
~~(403) في 3ع1 حرق للنار2 بدل عرق النسا.
~~(404) النجر= العطش وشدة الشرب، والنجر= عطش ياخذ فلا تروى وتمرض عنه
~~فتموت* ابن منظور/ لسان العرب المحيط ج3 ص585.

PageV01P230

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0231.png)


PageV01P231

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0232.png)

~~ينفع من تقطير البول، ويبخر   الجلدة الموجودة في قوانس
~~به النساء فينفع من عسر   الطير وحوصلتها تتفع من
~~البول، ويتبخر به للبواسير،   وجع المعدة، أكل الجلود من
~~وقيل إنه إذا أخذ الجراد ونزع   الحيوانات تتفع من تصب إلى
# معدته مرارا.
~~رؤوسها وأطرافها وشربت معدته مرارا.
~~نفعت من الاستسقاء.

PageV01P232

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0233.png)

~~الجراد الطويل على من به   بالسياط فيمنع منه الضرب،
~~حمى ربع فينفعه، وأكل   وقيل ان جلد ابن آوي يعلق
~~الجراد يهيج العرق.   على من عضه الكلب فلا
# يفزع من الماء0).

PageV01P233

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0234.png)

~~الجراد المجفف ينفع من لدغ جلد المعز يحبس سيلان الدم،
~~العفارب شربا، وأرجله تقلع والجلد
# والجلد المسلوخ في الحال
~~الثاليل على ما قيل، ويعلقب   يوضع على المضروب
~~الجراد الطويل على من به   بالسياط فيمنع منه الضرب،
~~حمى ربع فينفعه، وأكل   وقيل ان جلد ابن آوي يعلق
~~الجراد يهيج العرق.   على من عضه الكلب فلا
# يفزع من الماء(406).

PageV01P234

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0235.png)

~~منفعته في   يضمد به الجبهة فيمنع   دهنه عجيب للرعشة، وهنز
~~أعضاء الرأس   النوازل إلى العين، وينفخ في   ينفع من أمراض العصب
~~الأنف فيقطع الرعاف.   البارد مثل الفالج واللقوة
# وأكله ينفع من ظلمة العبين.
# واكتحالا به أيضا(408) وينففه
# من النجر ومن الكلف
~~إذا شرب مع بياض البيض   يفرح القلب وينفع من الخفتقل
~~قطع نفث الدم من الصدر   والفزع والوحشة، ومن
~~والرئة، ويعجن بماء ويضمد   السعال البارد البلغمي، ومر
~~به الثدي فيمنعه أن يعظم.   القرحة المزمنة في الرئة.

PageV01P235

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0236.png)

~~إذا حمي وطفي في الماء   يقوي المعدة والكبد ويسخنهما
~~وشرب الماء نفع من وجع   ويفتح سددها، ويعين على
~~الطحال والبطن والأمعاء   الهضم، وينفع من الاستسقاء
~~وفساد المعدة من المرة   ووجع الرحم، ويحرك الباه،
# وينفع من الحصاه ومن
# الفواق، ودهنه لقيلة ms072 الماء(409).
~~يمنع انصباب المواد وانفجار   ينفع من سموم الهوام، وينفع
~~الدم ضمادا ببياض البيض،   من لسعة العقرب ضمادا، أو
~~ويمنع الخصي أن يعظم   يذهب القوابي طلا بالخل،
~~ضمادا بماء الورد، ويقطع   وهو يصلح عفونة الهواء،
~~النزف من الجراح، وإذا كلس   ويمنع من رياح الأفرسة،
~~حلق الشعر .   وهو بأزهر الأفيون ودهنه
# عجيب للنافض(410).
~~(409) في ع2 لم تذكر هذه الفقرة وذكر بدلها تيعنى منها كثرأ بلغمأ غليظأ ورطوبة
~~الزجة»
~~(410) في ع2 لم تذكر هذه الفقرة وذكر بدلها ولذا خلط مع خثا البقر وماء بارد وسقي
~~من سقي سمأ أخرجه بالقيء1.
~~1) في ع1 في الأدوية المسهلة بدل في المعاجين.
~~نا في ع بالكبد « بدل تبالكلى7.

PageV01P236

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0237.png)


PageV01P237

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0238.png)

~~ينفع من جميع أمراض الدماغ   ينفع من استرخاء العصب،
~~الباردة، وإذا دق وذر على   وينفع من القلاع، ويقوي اللثة
~~كبد الماعز وشوي واكتحل   والأسذان، وينفع من ندن
~~برشحه نفع من الغشاوة، ويقع   الأنف مع الشراب، وإذا
~~فى الأكحال المسخنة للعين   استتقع في مائه نفع من الفالج
~~المقوية له الجالية.   والاسترخاء.
~~منفعته في   يقوي المعدة ويسخنها،   يحلل الرياح، ويحبس الذزف،
~~اعضاء الغذاء   ويهضم الطعام ويحدره   ويعقل للبطن، وينفع من عمر
~~بسهولة، ويمري ويفش   للبول، ويقوي الرحم، ويعدن

PageV01P238

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0239.png)

# الرياح، وينفع من الفولنج   على الحبل، ودهنه يقني
# البارد البلغمي، ويسخن الكبد   المعدة وينفع من ضنيبا
# البارد، ويزيد في الباه(416).   ويمنع الاستطلاق(42).
# (417 كينفع من نهش الهوام أكلا   (421)يصلح العفونة وينفع ميز
# وطلا مع الدهن، وينفع من   الفروح الخبيثة والاكلة، ويمن
# لدغ العقارب وجميع السموم   انصباب المواد إلى الأعضا
# الباردة، وينفع من وجع   ويحك خشبه ويطلى ب
# المفاصل وعرق النسا   الأورام الحارة فينفعه.
~~(416) جملة ويزيد في الباه غير مذكورة في ح، ج كما وأن في نسخة لم قد حدث فطأ
~~حيث ذكر فائدة دار فلفل في أعضاء الرأس وأعضاء الغذاء كل بدل الآخر. وفي 65
~~ذكر بدل هذه الفقرة ويقطع الاسهال والدم وينفع من قروح الأمعا ونزف الدم وبول الدم
~~وقروح الكلى وبثور الرحم.
~~1اذكر في ms073 ع بدل هذه الفقرة يجلو البيق وينفع من سقط من موضوع عال وينفع من
~~وجع الظهر وهو أبلغ في النفع للسع الحيات والعقارب وجميع السموم وعضة الكلب.
~~(418) في ع2 بآلات التنفس2 بدل تبالكبد.
~~() دار شيشعان caycoomnspiuasa- عود البرق- عود شيشعان.
~~ثافي :ع ذكر بدل هذه الفقرة تيفتح سدد الكبد والطحال وينفع في بردهما ويذهب
~~صلابتهما ويدر البول والحيض ويسقط الأجنة
~~1ا ذكر في *ع بدل هذه الفقرة تيحبس السيلان ويدمل الجراحات العتيقة، ويلصق
~~الهراحات الطرية وهو يقوي الأعضاء المسترخية، ويضمد به الداحس مع الصبر
~~والكندر ويلحم الفتق.

PageV01P239

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0240.png)


PageV01P240

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0241.png)

~~منفعته في آلات يقوي القلب ويفرحه وينفع من   ينقي الفضل الغليظ البلغمي
# التنفس   الخفقان(22   من الصدر وينفع مين
# السحال (431)
~~(423) درونج oronniciutnm paradaliamctues يونانية1 - دورنك = ذنب العقرب-
~~عقيربة.
~~(424) في نسخة 2م2 هناك خطا حيث كتبت الفقرات منفعته في أعضاء الرأس، وأعضاء
~~الغذاء كل بدل الآخر.
~~(25) في نسخة 2م: هناك خطا حيث كتبت الفقرات منفعته في آلات التنفس، وجميع
~~البدن كل بدل الآخر.
~~(26) ذكر في ع بدل هذه الفقرة ترطبها يدمل الجراحات الطرية ويابسها ينفع القروح
~~الخبيثة وهو من أدوية الحميات ومن السموم ولدغ العقارب ودخانها يطرد الهوام.
~~22ث) في ع1 يستعمل مطبوخا2 بدل في المعجونات».
~~(029) في ع شيح بدل تزرنباد2.
~~(f29) دوقو Adammanta eretelnsis - دوقس تيونانية حشيشة البراغيث، حبه يسمي
~~قميلة بالشام وهو بزر الجزر البري. عيسى -د . أحمد/ معجم أسماء النبات ص26.

PageV01P241

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0242.png)

~~يفش الرياح، ويقوي المعدة   يدر البول والطمث، وينفع من
~~والكبد، وينفع من الفواق،   حصا الكلى والمثانة، ويفتح
~~ويتفع من أوجاع الأرحام   سدد الكبد والطحال والكلى،
~~والريح فيها، وينفع من   وينفع من الحبن(3)، ويحلل
~~الأورام الباطنة ورياح   الرياح، ويسكن المغص،
~~الافرسة.   ويعين على الحمل.
~~(26 )ينفع من جميع السموم   (423 اينفع من لدغ العقارب اذا
~~شربا وضمادا، وينتفع من لدغ   طبخ وشرب ماؤه او صب
~~العقارب جيدا، وينتفع من   على موضع اللدغة وينتفع من
~~رياح الافرسة.   نهش الهوام الرتيلا
# والعنكبوت، ويشرب للبرص
# فينتفع منه، ويقع في أدوية
# التسمين.
~~(430) في ms074 نسخة 2م3 هنلك خطأ حيث كتبت الفقرات منفعته في أعضاء للرأس، واعضاء للفذاء
~~كل بدل الآخر .
~~42) في نسخة م3 أيضا خطا حيث كتبت الفقرات منفعته في آلات اللتفس، وفي جميع البن
~~كل بدل الآخر.
~~(422) الحبن= الأستسقاء.

PageV01P242

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0243.png)


PageV01P243

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0244.png)

~~مع العنصل والخل والبول   قشره إذا طبخ بالخل
~~أعضاء الرأس   ينفع من قروح الرأس   وتمضمض به قوى الأسنان
~~والقرع، وهو يقتل القمل،   ونفع من أوجاعها ومنع
~~وينفع من السعفة الرطبة،   سيلان الدم من اللتة ودبغها،
~~ويستاك بقضبانه ويبخر بها   وينفع من استرخاء اللهاة،
~~لوجع الضرسفينفع منه.   ورماده ينفع من تدوح الفم
# والرئة والآكلة.
~~منفعته في   يضمد به الطحال الصلب   يقوي المعدة وينفع من
~~اعضاء الغذاء   مطبوخا بالخل فينفع منه،   الاسهال وشقوق الفل والنزف

PageV01P244

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0245.png)

~~ودهنه عجيب للبواسير وكذلك   إحتمالا وشربا ويل
~~دخان أصله(436).   إفتضاض البطن(44).
~~437 كيرش بطبيخه البيوت   (42،) ينفع من الأورام البلغسية
~~فيقتل البراغيث والأرضة،   والجراحات الوسخة، وقثسر.
~~وهو يحلل الأورام الصلبة   مطبوخ بالخل لحرق النالار.
~~ضمادا، وينفع من وجع الظهر   وكذلك ورقه ورماده للقرووع
~~والركبة، وهو عجيب للحكة   العميقة، وجوزه للدغ
~~والجرب.   العقارب، وينفع من وج
# الركبة ضمادا.
~~36افي 1ع2 ابتداء من مطبوخأ( للنهاية لم تذكر.
~~(31) بدل هذه الفقرة ذكرت في ع1 ليحلل الأورام الباردة ويقلع الآثار الفاسدة ضمادا مع
~~الزرنيخ ويفش الأورام ويجفف القروح ويقوي الأعضاء ويذهب القوابي وينفع عرق
~~النسا ضمادا7.
~~(439) في ع بالطلب2 بدل تقاتل.
~~(29) في ع لزرنباد بدل تميويزج.
~~(90) دلب plnanus orieuntali5 الجنار قارسية الصنار = شنار.
~~(9) في ع ذكرت هذه الفقرة ولم تذكر في بقية النسخ.

PageV01P245

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0246.png)


PageV01P246

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0247.png)

# حب شعيري مر الطعهم
~~يسهل الفضول الغليظة اللزجة
~~أعضاء الرأس   البلغمية من الدماغ والعصب
~~بقوة قوية، وينفع من الصرع
~~والخدر والفالج وجميع
~~أمراض الدماغ البلغمية.
~~منفعته في   يسهل اسهالا مفرطا للرطوبات   (450 ايعقل وينفع من وجع الله
~~اعضاء الغذاء   والبلغم والسوداء، ولا ينبغي أن   ومن استرخائه جلوسا فف
~~يسقى إلا في بلد بارد ومزاج   طبيخه، ويقتل الدود والحيا

PageV01P247

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0248.png)

# مشروبا وجلوسا في ms075 مائه.
~~منفعته في جميع   يستفرغ بلغما غليظا من   يلين الصلابات، وهو نافع من
# المفاصل، وإذا شرب نفع من   السموم(45).
# البرص والجذام وداء الأسد وداء
# الفيل والدوالي وداء التعلب وداء
# الحية (447).
~~(448) جملة نشا وكثيرا ورازيانج» غير مذكورة في ج، اما في تم فمذكورة كلمة تشاء
~~فقط وفي ع وهن الورد8 الفقرة العائدة لعلاج اذاي.
~~(449) في نسخة «ح، ج،ع6 جاعت الكلمة داريء أما في أء فقد جاعت داذي ويبدو من
~~الشرح بأن الاسم الصحيح هو داذي1pericuuun perfuratun = 2 هيوفاريقون-
~~حشيشة القلب.
~~(450) في علع تذكر هذه الفقرة وذكر بدلها ثرطب الأعضاء إستعمالأ من دلخل
~~وإحتقانا من خارج وربما أسهل بالتليين وهو أنفع للمشايخ.
~~(45) ذكر في ع» هذه للفقرة الدهن يرطب الأعضاء ويلين اللبشرة ويكسبها رونقأ شربأ
~~ودهنا ويلين الصلابات ويذهب القوابي وشقوق الاظفار وينفع الأعياء.

PageV01P248

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0249.png)

~~دوسر الزان حشيشة يشبه   ثمرة كالحمص مكسرها يبنق
~~ورقها ورق الحنطة لكنه ألين،   اليد
~~لها شمرة لها حجابان أو ثلاثة
~~وعليها شبه الشعر أبيض.
~~منفعته في   ينفع من وجع الأذن وينفع سن
~~يذهب داء الثعلب، ويضمد به
~~أعضاء الرأس   الغرب المنفجر في العين   نواصير الماق
~~منفعته في   يلين الأورام التي قد بدت   يحلل الأورام الباردة، ويقل
~~جميع البدن   بالصلابة.   الأظفار الفاسدة ضمادا م

PageV01P249

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0250.png)

~~الزرنيخ، ويفش الأورام،
~~ويجفف القروح، ويقوي
~~الأعضاء، ويذهب للقوابي،
~~وينفع من عرق النسا.

PageV01P250

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0251.png)

~~عصارة حمراء يؤتى بها من   معروف
~~سقطرة(463)
~~منفعته في   يقوي العين، وينفع من الجرب   الدردى ينفع من وبل
~~أعضاء الرأس   والدمعة والسلاق   الأسنان، ومع الزيت ينفع منن
~~الموشرح(464)، ويقطع   شقاق الشفة، ويغسل بله
~~الرعاف، وينفع من السعفة   القروح الشهدية فينفع منها،،
~~الرطبة، ويقوي الأسنان واللثة   والدردى يحمر الشعر وإذنا

PageV01P251

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0252.png)

~~منفعته في آلات   يقطع نفث الدم من الصدر   يعجن الشب والدردى ويضمد
~~التنفس   والرئة ويخفف القروح   به التآدي فيمنعه أن يعظم،
~~الحادثة فيها.   ودردى الخل ينفع من صلابة
# التديين.
~~يقوي المعدة ويعقل البطن،   يضمد السرة بدردى الخل مع
~~وينفع من الإسهال والسحج،   الآس فيقطع النزف من ms076
~~ومن شقوق السفل، ويقطع   الرحم، وينفع من نتو السرة.
~~النزف احتمالا وشربا، وهو
~~يلحم افتضاض البكر.
~~يلزق الجراحات الرطبة،   دردى الخل يحلل الأورام ومع
~~وينفع من النواصير، وينفع   ماء الكرفس ينفع من الحكة،
~~من السرطان طلا، ويلحم   وهو يصبغ((46) البرص،
~~القروح ويجففها وينبت اللحم   وينفع من الأورام الحارة طلا
~~فيها.   ومن حرق النار، ويذهب فساد
# الأظفار.
~~46) دردى دردى= تفل، ثفالة، ما يبقى راسبا في اسفل النبيذ والزيت ونحوهما من
~~الكدر ودردى= سم دوزي - رينهارت/ تكملة للمعاجم للعربية ج4 ص 321. ترجمة د.
~~محمد سليم النعيمي. لم يذكر هذا العلاج في ع.
~~في ح ييضيع بدل كلمة تيصبغ.

PageV01P252

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0253.png)


PageV01P253

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0254.png)


PageV01P254

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0255.png)

~~ونضارة شربا ودهنا، ويلين
~~الصلابات، ويحلل التورم،
~~ويسقط(470) النشنج، ويذهب
~~القوبي وشقوق الأظفار، وينفع
~~الإعياء.

PageV01P255

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0256.png)

~~منفعته في   لحم الدجاج يزيد في الدماغ،   دم الأرنب للكلف، دم ابن
~~أعضاء الرأس   دماغ الدجاج يقطع الرعاف،   عروس للخنازير دم الحمام
~~شحمه ينفع من شقاق الشفتين   للطرفة وجراحات العين
~~وببسط التشنج، والديوك من   والرعاف الحجابي وإذا
~~الرعشة.   لطخت القدمان بالدم نفعت من

PageV01P256

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0257.png)

~~المثانة(7)، حنجرة الديك
~~مشوية لمن يبول في الفراش.
# دم الأرتب للبهق، وينضجة
~~إذا شق عن قلب الدجاج
~~ووضعت على نهش الهوام   الأورام بسرعة، دم البقر
~~وبدلت منع من سريان السم.   يحبس دم الجراحات، دمت
~~الديك المطبوخ بشبت ينفع من   الضفدع يمنع نبات الشعر»»
~~أوجاع المفاصل، دم الديك   ودم القراد أيضا، دم الحيض
~~ينفع من الشراطلا.   يسكن وجع النقرس.

PageV01P257

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0258.png)

~~دماغ البعير بالخل للصرع،   الدود الكثير الأرجل الموجود
~~أعضاء الرأس   وكذلك دماغ ابن عرس، دماغ   تحت جرار الماء للخوانيق
~~الأرنب للرعشة، دماغ البقر   تحنكا، دود الخشب الأبيض
~~والزرنيخ والكبريت للقروح   للماء النازل في العين، الدودة
~~وقروح الرأس، أكل الدماغ   التي إذا مست(7) تدحرجت
~~يزيد في الدماغ.   بدهن لوجع الإذن.
~~الدماغ يلين البطن، ومن أحب   الدود الكثير الأرجل الموجود
~~أن يتقيأ فليأكل الدماغ على   تحت جرار الماء ينفع من
~~طعامه، دماغ البط من الأدوية   اليرقان ومن عسر ms077 البول إذا
~~لأورام السفل، دماغ للماعز   شرب.

PageV01P258

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0259.png)

~~يزيد في الباه(75).
~~أكل الدماغ ينفع لمن سقي   دود القز (78) يسحق ممع
~~سما، وينفع من نهش   شراب فينفع من جراحانتت
~~الحيوانات، وهو يخصب(476)   العصب، دود البقل مسحوقلثا
~~البدن ويرطبه إذا أكل   يمسح به نهش الهوام فينفعع
~~وانهضم، الدماغ يلين البشرة   منه.
~~والجلد.
~~(825) جملة تماغ البط من الأدوية لأورام السفل لم تذكر في 3ع2.
~~(416) في ح مم2 كلمة يحصب7 بدل كلمة يخصب.
~~73) في تح كلمة مست لم تذكر هنا، بينما ذكر في نهاية الفقرة كلمة «مشت*.
~~9) جاعت الكلمة في ع هكذا وفي بقية النسخ القرمز ويعد الصحيح ما جاء فى ع
~~وهو ما ذكرناه.

PageV01P259

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0260.png)

# منفعته في   الكابلي ينفع الرأس، ويقوي   ينفع من الورم الحار في العين
~~أعضاء الرأس   الحواس، ويعين على الحفظ   ضمادا، أو يضمد به للانتشار
# والعفل، وينفع من الصداع   من ضربة، وينفع من حكة
# وجميعها يبطئ بالشيب، وحكة   الماق، ولبن البري منه ينفع
# من بياض العين.
# العين والدمعة، ورماد نواه م
~~(83) هليلج 1ermnimal clmebula= اهليلج = إهليلج كابلي.
~~النوع الثآني منه إهليلج أصفر . والنوع الثالث إهليلج هندي شعيري . ولفظ إهليلج
~~فارسي، وهي ثمار عطرية. والنوع للرابع هليلج أملج وهو ثمر شجر الأملج. ومن
~~أسمائه في بعض المؤلفات إطريفل، وقد يسمى بليلج. مفتاح - د. رمزي إحياء اللتنكرة
~~ص 114.
~~) جملة وكابلي وصيني غير مذكورة في ح.

PageV01P260

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0261.png)

~~الأسود يسهل السوداء وينفع   يفتح سدد الكبد والعروق»»
~~من البواسير ويعقل الطبع   وينفع من اليرقان، ويسكزن
~~مقلوا، وكذلك الكابلي   الغثيان، وينفع من حرارةة
~~والأصفر، يسهل الصفراء   المعدة وهيجان الصفراء، وهون
~~ويقوي المعدة ويمنع سيلان   مقوي للكبد مبرد لها، ويؤكلن
~~اللعاب ويقطع شهوة الطين   مع الملح فيقطع سيلانت
# اللعاب.
~~الأسود يصفي اللون وينفع من   ينفع من النقرس الحار طلاة،
~~الجذام والبهق الأسود شربا،   وينفع من الحميات المزمنفة
~~والكابلي ينفع من الحميات   وحمى الربع، والبري منله
~~العتيقة الهليجات أجمع، يجفف   ينفع من لدغ العقرب ولسعع
~~البدن ويهزله.   الهوام والزنابير.

PageV01P261

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0262.png)


PageV01P262

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0263.png)

~~منفعته في ms078   يمضض بطبيخ أصله فينفع
~~أعضاء الرأس
~~أس من وجع الأسنان، ويضمد
~~بأصوله الكلف فيجلوه.
~~يفتح سدد الأحشاء، ويدر   يسهل(490) الصفراء والسودااء،
~~اعضاء الغذاء   البول والطمث، وينفع من   ويدر البول والحيض، ويتققط
# القولنج الريحي البلغمي ومن   الأجنة.
# عسر البول، ويزيد في الباه،
~~وينفع من عسر الحبل.

PageV01P263

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0264.png)

~~الظهر البارد، وينفع من لدغ   من حرق النار، وإذا شرب
~~الرتبلا مطبوخا بالشرب،   ماؤه أربعون يوما نفع من
~~وأكله يذهب نتن العرق.   عرق النسا ووجع الورك،
# وهو يمنع من حمى الربع.

PageV01P264

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0265.png)

~~يقوي الكبد والمعدة والأعضاء   ينفع من البلغم، ويزيل الرياح
~~الباطنة، ويمسك الإسهال   الغليظة، وينفع من المغص،
~~وينفع من قرحة الأمعاء،   ويدر البول والحيض،
~~وعصارته لوجع السفل طلا،   ويفتح(49) من سدد الكلى،
~~ودهنه يسقى لقرحة المثانة،   وينفع الكبد للباردة، وينفع من
~~ورطبه يسهل خلطا صفراويا.   صلابة الطحال شربا
~~يصلح نذن العرق، وينفع من   يصفي اللون، وينفع من للبهق
~~الصنان، وينفع من القروح   والبرص، وينفع من جميع
# لسع الهوام، وينفع من وجع
~~والسحوج، وهو من أدوية ل
~~الشرا، شرابه ينفع من الحمى   للظهر ورياح الأفرسة، وينفع
# الآكلة.
~~والعطش، ودهنه يسكن الحكة الآكلة.
~~وينفع من سقي الذراريح2).
~~(492) في ح» لوكذا نواره» «وكذلك بزره وفي 5ع جملة من الغثيمة والكرب والقماعهة
~~ناقصة.
~~(492) جملة وينفع من سقي الذراريح غير مذكورة في 5ع0.
~~498) وج Acous ealamus= قصب الذريرة= عود الوج- عود للريح.
~~(2ا4) في ح وينفع بدل ويفتح.

PageV01P265

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0266.png)


PageV01P266

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0267.png)

~~ينفع من الكلف والنمش طلا،   يتدخن بوبر الأرنب فيقطع
~~أعضاء الرأس   ويذر على كبد الماعز ويشوي   الرعاف، وكذلك ضمادا مع
~~ويكتحل برشحه فينفع من   الجبسين، ويتخذ من وبر
~~العشا.   الأرنب مخدة فتعين على
# النوم، دخان وبسر اليربوع
# يسقط العلق.

PageV01P267

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0268.png)

~~البهق، وينفع من الوضح،   موضع انفتاق الشريان فيقطبع
~~ويجلو البشرة ويحسنها.   الدم ويلحمه(8)، لبس الأوبلار
# ينهك البدن ويجففه.
~~7ا جاء في ع قلفل وفي بقية النسخ قنبيلء وللصحيح ما ذكرناه.
~~(ا جملة تبس الأوبار ينها للبن ويجفقفه، غير مذكورة في ع.

PageV01P268

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0269.png)

~~منفعته ms079 في   (499)وسخ الأذن يتفع من   زبله يزيل الكلف ويجلو
~~أعضاء الرأس   شقاق الشفتين طلا، وسخ   النمش والبرش، ويجلو الوجه
~~كوابر التحل يعطس بقوة،   ويصقله، وإذا شرب نفع من
~~وسخ الأذن يطلى على السعفة   الصرع، وإذا لكتحل به جلا
~~فينفع منها.   بياض للقرنية.

PageV01P269

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0270.png)

~~وسخ الأذن ينفع من الداحس   زبله يجذب الشوك والسل،
~~طلا، وسخ كوابر الزبابير   وقيل إنه يسخن العضو إذا
~~يجذب الشوك والسل، وسخ   طلى به.
~~الإنسان يذهب القوابي، وسخ
~~الأذن ينفع من نهش الأفاعي
~~شربا وطلا.

PageV01P270

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0271.png)

~~منفته في   يتقل الرأس، ويجلب النوم،   ينفع من اللقوة والصرع
~~أعضاء الرأس   والفالج وجميع الأمراض
~~ضاء الرأس ويجلو البصر والغشاوة، والفا
# ويزيل الزرقة المكسبة في   الباردة البلغمية، ويزيد في
# العين اكتحالا، ويصلح لجرب   الحفظ، ويزكي الذهن، وينفع
# العين، ويقع في أدوية الكلف.   من تقل اللسان، وينفع من
# ظلمة البصر اكتعالا به.
~~(201) ز عفران rocus safivus = الجساد= الجادي= عبير= ريهقان-. كلمة
~~الزعفران عبرانية معناها الأصفر2 مفتاح - د. رمزي/ إحياء التذكرة ص335.
~~02) جملة محلل منضج1 غير مذكورة في «أ .
~~402) زنجبيل علiniber olei - هو للصوق الأرضية لنبات عطري لذاع.

PageV01P271

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0272.png)

~~حمولا، ويدخل منه في   اختتاق الرحم، ويزيد في لذةة
~~الإحليل شعره يدر البول.   الجماع حمولا مع العسل().
~~يحسن اللون، وينفذ الأدوية   ينفع من سموم الهوام، وينفعع
~~التي يخلط بها إلى أقاصي   من المفاصل الباردة ومن،
~~البدن، ويحلل الأورام   عزق النسا، ودهنه ينفع من
~~والصلابات، وينضج الدماميل   النافض والاسترخاء.
~~مع مح البيض ويفجرها،
~~ويقطع رائحة النورة.

PageV01P272

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0273.png)

~~منفعته في   يخفي ريح الشراب إذا مضغ،   يسعط بدهن ورد للصداع
~~أعضاء الرأس   ويقطع رائحة الثوم والبصل.   البارد فينفع منه، وإذا مضغ
~~طيب رائحة الفم، وينفع من
~~البخر، ويقطع رائحة الثوم
~~والبصل والشراب.

PageV01P273

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0274.png)

~~ويطرد الرياح منها ويمتعها   ويقطع النزف.
~~من الإسقاط الحادث عن
~~الرطوبة والريح.

PageV01P274

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0275.png)

~~شجر يشبه الأنجدان يقال له   أصول صلبة المكسر ظاهرها
~~الحرا، وآخر كالسذاب يقال له   أسود شديدة المرارة.
~~ينفع من الصرع2
~~وللكزاز، ويقوي السمع،
~~وينقي وسخ ms080 الأذن ويقتل
~~ديدانها، وينفع من داء الثعلب
~~والحزاز وللكلف والسعفة
~~الرطبة، ويقتل القمل،
~~ويخضب الشعر(223).

PageV01P275

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0276.png)

~~يحلل النفخ، ويجفف المني،   يدر البول والطمث، ويذيب
~~وينفع من المغص والجبن   الطحال الصلب ويفتح سدده،
~~وسوء مزاج الكبد البارد،   وينقي فضول الرحم
~~ويقطع البلغم، وينشف بلة   ويسهل(24) الولادة، ويقتللى
~~المعدة.   الأجنة والدود وحب القرع
# ويسهل الماء الأصفر، وينفع
~~ينفع من لدغ العقارب شربا   ينبت اللحم، ويمنع خبث
~~وطلا.   القروح ويملأها لحما، وينققي
# اللحم الميت منها، وينفع ممن
# السموم ولدغ العقارب ومن
# النافض في الحميات، وينفع
# البهق طلاء وهو يهزل.

PageV01P276

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0277.png)

~~(520) في ع1 فقط ذكر كمون كرماني ولم يذكر في البقية.
# (62) زر اوند A2istoloeIhia - ارسطولوخيا "ارسطو = فاضل، لوخياح المراة للنفساء،
~~ويراد بذلك أنه الفاضل في المنفعة للنفساء
~~(322) في «ا1آ الصداع1 بدل االصراع.
~~(523) في ح 1 اليسقط2 بدل تيسهل».
~~(324) في ح2 في المروخات
~~(525) في ح» القليل1.
~~(426) في ح2 رخي الأعضاء.
~~(427) في ح» الورد7.
~~29) في ح: لشمع ودهن ولادن.

PageV01P277

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0278.png)

~~منفعته في   ماء الزيتون للقلاع، وطبيخ   يمضغ الزبيب مع العاقر قردا
~~أعضاء الرأس   ورقه يقطع المدة من الأذن   لوجع الأسنان، ومع الآنيسهون
# ويمنع تساقط الشعر، والزيت   ينفع من القلاع، ومع الخردل
# ينفع من وجع العصب،   والخل للصداع البارد.
# ويكتحل به لظلمة العين،
# وزهره يصبغ الشعر.
~~منفعته في آلات   يتبخر بالزينون الأسود للربو.
~~التنفس
~~منفعته في   يفتق الشهوة ويقوي المعدة   الزبيب جيد لوجع الأمعلاء
~~اعضاء الذاء   وينشط على الطعام ويقطع   وهو ينفع الكلى والمثانة
# الجشا، وزهره من أدوية   ويعين الأدوية المسهلة علم

PageV01P278

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0279.png)

~~الحصاة، ولحا شجرته تقطع   الإسهال، وحبه يقطع
# الإسهال، ويستخرج قوته في
~~بلغما خاما، والزيت والماء الإ
~~الحار يغشي ويقيء   ماء ورد ويشرب فيقوي
# الكبد.
~~يمنع العرق، ويضمد بورقه   الزبيب والكمون ينفع الأورلم
~~الداحس، ويحتقن بمائه   الباردة ضمادا.
~~المملوح لعرق النسا، وصمغه
~~بالخل يذهب الثواليل والقوابي
~~والمسامير وبرص الأظفار،
~~وينفع النواصير.

PageV01P279

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0280.png)


PageV01P280

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0281.png)

~~منفعته في   يتمضمض بطبيخه فيقوي اللثة ب   ينفع من الصرع وتقل اللسان،
~~أعضاء الرأس   والأسنان ويقطع ms081 الدم السائل   ويحدر من الرأس بلغما،
~~منها، وينفع من استرخاء   وينفع من وجع الأسنان،
~~اللهاة.   وبخاره ينفع من الكلف ودوي
# الأذن والطنين فيها، وينفع من
# الطرفة ضمادا.

PageV01P281

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0282.png)

# والكبد الحارين، ويشرب نفيع   ويغثي ويقي ويقطع الباه،
# أصله فيقطع الحيض والنزف   وينشف المني(03 وينفع من
~~منفعته في   أكله ينفع ضرر المياه   إذا شرب حسن اللون، وهو-
~~جميع البدن   المختلفة(543)   ينفع من الأورام الصلبةة
# ضمادا(222)، ومع القيروطيي
# يحلل الأورام، وهو يهزل
# البدن إذا استعمل.
~~(542) بدل المياه في 12 «الماثانة» وفي 3م3 الباه.
~~(544) في ح في المفرحات».
~~(545) في ح2 تنصف درهم.
~~(546) في ح بالكبد.
~~(547) في ح الصندل».
~~(548) في ح قشر أترج.
~~(29) ز وفايابس yssopus ofneihali1s = أشنان داود.
~~450) في ع2 الجملة ونفس الأنتصاب لم تذكر .
~~ا3ء كلمة العني غير مذكورة في وجملة توينفع من الأستسقاءة لم تذكر في ع

PageV01P282

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0283.png)


PageV01P283

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0284.png)

# وسخ مجتمع على إليات
~~الضأن بأرمينية ويتحرى على
# حشائش هناك.
~~ينفع من شقاق الوجه والشفتين   إذا دلكت به عمود الصبيلبلن
~~أعضاء الرأس   يسهل نبات الأسنان، وينفع
# من الأورام في أصول الأذنيين
# والفم والبتر والقلاع، وينفع
# من الناشر طلا.
~~منفعته في آلات   ينفع من وجع الصدر ضمادا،   ينفع من السعال اليابس م
~~التنفس   ويحلل أورام الثدين ويلين   السكر، وينفع من نفك الدام
~~صلابتهما.   وقذف المدة وذات الرئة وذل

PageV01P284

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0285.png)

~~ينفع من صلابة الطحال   الزبد والطين الأرمني
~~ضمادا مع التين، وينفع من   للاستسقاء، وهو ينفع من
~~الاستسقاء والكبد والمثانة   الفواق الحادث عن اليبس،
~~والرحم، وينفع من ورم   وينفع من أورام المقعدة،
~~المقعدة والبواسير، ويمسك   ويختص به للأورام الصلبة،
~~في القبل لحرقة البول.   ومع العسل يسهل.
~~يلين الأورام الصلبة والدماميل   إذا طلي به البدن غذاه وسمنه،
~~والدسيسة(259) ضمادا، وينفع   وينفع من للحصف والشرى،
~~من شقاق اليدين والرجلين.   ومع الأسفيداج لحرق النار،
# وهو يقاوم السموم، وينفع من
# نهش الأفاعي طلا، ومن داء
# الأسد.
~~(55) كلمة غير واضحة المعنى وقد جاءت في نسخة 560 الرشيد وفي ج الشبذ بينما
~~في تم الرمد3.
~~(560) في ح3المعاجين.
~~(561) في ح1 ms082 تصف متقال».
~~(522) في «ح تبالكبد».

PageV01P285

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0286.png)


PageV01P286

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0287.png)

~~منفعته في   ينفع من داء التعلب ومن   زبل الخطاف يجلو بياض
~~أعضاء الرأس   الخنازير، ودخانه يظهر   العين زبل الجراد للكلف(515)
~~الصرع، ويحبس هدب العين،   زبل الأطفال(6(3) للخناق
~~وينبت شعرها ويملأ قروحها،   والريحة، زبل الحمام للسعفة
~~وينفع من قروح الرأس بعد   والشقيقة، زبل الأرنب للنمش،
~~حلقه.   زبل العصافير للكلف.
~~الننفس   ويسهل نفث المدة منه.
~~منفعته في   ينفع من الفتق والقليلة ضمادا   زبل الكلب الأبيض يشرب مع
~~اعضاء الغذاء   مع الشب وينفع من الشقاق مع   اللبن للإسهال واليرقان، زبل
~~شحم الماعز والشيرج.   الذئب ينفع من القولنج من
# غير ورم شربا وتعليقا، زبل
# الحمام للحصا، زبل الرخم
# يسقط الأجنة.

PageV01P287

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0288.png)

~~وإذا طلي به عضو من   الأبيض مع العسل للقروع»
~~الأعضاء سمنه، والزفت   العتيقة، زبل الزرزور للقوباءه
~~الرطب للنملة والقروح   والبهق، زبل الحمام مع العسلد
~~الردية، وينفع من عرق النسا   للتار الفارسي وأوجاع
~~واليابس ينبت اللحم في   المفاصل.
~~القروح.

PageV01P288

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0289.png)

~~منفعته في   يجلو الأسنان، ويجلو بياض   ينفع من قروح الرأس
~~أعضاء الرأس   العين، مع دهن الزنبق ينبت   والقراع، مع الحنا وماء
# الشعر.   البصل ينفع من العفر وتآكل
# الأسنان، ومن قروح الأذن
# والمدة فيها، ويقطع للرعاف،
# وينفع من الصعفة للرطبة.
~~572) زاج، وفي نهاية الكتاب سمي الزاج الابيض تشوعير مركبات كبريتاكت كالهديد
~~والنحاس والألمنيوم، وتتميز بالوانها كالازرق والأبيض والأخضر، وتعرف ليضا
~~بالقلقند والقلطار4 حمارنة - د.سامي] تاريخ ترلك للعلوم الطبية علد للعرب والهعلمين
~~ص 428.

PageV01P289

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0290.png)

~~يقطع نزف الدم من ضربة»،
~~وينفع من الناسور، ويصبفف
~~البرص مع النورةة
~~والمرداسج، وللجرب الرطبب
~~مع خل ودهن ورد، شرب
~~يهزل البدن بقوة.

PageV01P290

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0291.png)

~~ينفع من جرب العين وغلظ   ينفع من قروح الوجه
~~أعضاء الرأس   الأجفان والحكة وبياض   والرأس، ويقع في أدوية
~~العين، وينفع من نتن الأنف   العين، وينفع من أواخر الرمد
~~وتآكل الأسنان، وع الخل وقروح
# وقروح العين.
~~يسقط العق، ومع العسل ينفع
~~من قروح الاذن.
~~يأكل اللحم الزائد في القروح   يدمل الجراحات وينبت لللحم
~~وينقي أوساخها، ويمنع ms083   في القروح، ومع دهن الورد
~~القروح الساعية، ومع   ينفع من حرق النار وللماء،

PageV01P291

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0292.png)

# القيروطي يدمل الجراحات،   وإذا خلط بالزبد ولطخ به تاننع
# وهو ينفع من الجرب والبهق   من الشرا والخصف.
# والبرص طلا.
~~زنجفر= معدن متفتت بصاص احمر يصبغ ويدهن به الحديد ليسلم من الصدا وهو
~~الزيقون وبالكيمياء هو اوكسيد الرصاص او الرصاص الاحمر3 حمارنة: تاريخ تراك
~~العلوم الطبية عند العرب والمسلمين ص.43.
~~وجاء اسمه في ع2 زنجفور3.
~~(929ا الدهنج: هو كاربونات الرصاص مادة مضادة للتعفن.

PageV01P292

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0293.png)

~~(580) زرنيخ: معدن بلوري رمادي اللون سهل القسم إذا خلط مع للكلس حلق الشعر.
~~مركباته تستعمل في المستحضرات الطبية والصناعية حمارنة - د. سامي / تاريخ ترك
~~العلوم الطبية عند العرب والمسلمين ص 429.
~~(581) كلمة الشحم غير مذكورة في 47.
~~(52) جملة وهو حار محرق غير مذكورة في النصخ ح،ج8م5.

PageV01P293

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0294.png)

~~يذهب البرص والجرب   المقتول منه مع دهن الورد
~~والبهق الأبيض والاسود طلا،   من أنفع الأدوية للحكة
~~ويقلع الأظفار الرديئة، وينفع   والجرب، ويهرب من دخانه
# الهوام والحيات.
~~من الآكلة وآثار الدم الميت، الهوام والح
~~وهو مع الشحم نافع من
~~الجرب.

PageV01P294

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0295.png)

~~منفعته في   مع الخل ينفع من داء الثعلب،   يسكن الصداع طلا، وينفع من
~~أعضاء الرأس   وينبت الشعر، ويجلو الأسنان،   داء الثعلب والخنازير، ويعلق
~~وينفع من الخنازير، ويجلو   على المصروع فينفعه،
~~بياض العين، ويقلع آيثاره   ويكتعل به فيقوي العين،
~~القوية، وينقي القذا من العين.   وينفع العين من للبياض
# والغشاوة.
~~مع شمع ودهن ضمادا   إذا مسك في اليد سهل الولادة،
~~للاستسقاء، ويسقى لعسر   وإذا علق نفع من اختتاق
~~البول ورمل المثانة ووجع   الرحم، وعلل المعدة، وهو
~~الكلا، ويدر الحيض، وقيل أنه   يقطع النزف، وإذا شرب أعان

PageV01P295

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0296.png)

~~ينفع(885) الكلف والبهق   ينفع من السموم، ويتقهى
~~والآثار والجرب والقوابي،   للمجذوم والمبروص فينفعله:
~~ومع دهن الورد ينفع من   وكذلك إن طلي، وينفع مين
~~النقرس، ومع حماض الاترج   حرق النار والماء طلا.
~~يمنع نبات الشعر.

PageV01P296

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0297.png)

~~القوة
~~منفعته في   بنوم ويتقل الرأس، ويسكر   ينفع من الرمد وغشاوة العين ms084
~~أعضاء الرأس   ويزيل الصداع طلا، وينفع   وجرب الجفن والسلاق
~~من السعفة الرطبة، ويقع في   والانتفاخ، ويقتل القمل،
~~الأدوية المسودة للشعر، وينفع
# ويحمر الشعر، وينفع من
~~من النجر .   الكلف، ومع العسل للقلاع،
# ومع الكبريت للسن للمأكولة.

PageV01P297

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0298.png)

~~يفتح سدد الكبد، ويدر البول،   يقطع كل نزف، وينفع من»
~~وينفع من الاستسقاء   اليرقان الأسود وغلظ الطحال»
~~والمغص، وينفع من أورام   ضمادا وشربا، وينفع من»
~~المعدة، ويعين على الحبل   الزحير احتمالا، وينفع من»
~~شربا وحمولا.   شقوق السفل ومن حكة حلقةة
# الدبر، ويقطع الاسهال»
# المزمن (589)
~~يجلس في طبيخه للنقرس   ينفع من الأورام الرخوةة
~~فينفع منه، ومع الباذروح   والنملة والفأر الفارسي وحرق،
~~ضمادا ينفع من لسعة العقرب.   النار والداحس، ويرقق،
# البشرة، ويشد الأعضاء،
# المسترخية، وينفع من عضة:
# الكلب الكلب شربا.

PageV01P298

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0299.png)


PageV01P299

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0300.png)

~~منفعته في   ينقي الدماغ والعصب، وينفع   ينفع من التكرار من الصرع
~~أعضاء الرأس   من الفالج والسكتة، ودهنه   إذا شرب بشراب وهو يسكر
# اللصم ودوي الأذن، وينبت   وإذا اكتحل بمائه مع عسل
# شعر اللحية، وينفع من   ومراره فتح قوي البصر
# الأبريقووجع الأسنان، ويدر و   وأحده.
# الماء في العين اكتحالا.
~~(590) حنظل itrullus colocyntis - علقم الفظ عربي لكل شديد المرارة كقثاء
~~الحمار، والحنظل.... الخ وإذا أطلق يراد به الحنظل وحب الحنظل يسمى هبيد..
~~وانفراد المغربي بذكر اسم قمج كمرادف له في نهاية الكتاب.
~~(591) كلمة وينضجه غير مذكورة في أ،جم1.
~~(27) حرمل Pegamum Iharmala= سذاب بري= أسفندان فارسية1 = غلفة الذيب-
~~حرملان.

PageV01P300

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0301.png)

~~الأسود، وأصله ينقع من   الأجنة، وينفع من القولنج
~~الاستسقاء، ويخرج الدود   شربا وطلا، ويقيء بقوة،
~~والحيات، ويخرج الأجنة شربا   ويسهل خلطا سوداويا، وينفع
~~وحمولا وبخورا، ويتبخر به   من الرياح الغليظة، وينفع من
~~البواسير، وورقه يقيئ قيا   البواسير بخورا به.
~~صالحا.
# ،ينفع من وجع المفاصل طلا
~~ينفع من الجذام وداء الفيل
~~والنقرس واوجاع المفاصل   وشربا، للجميات للبلغمية
~~وعرق النسا شربا واحتقانا،   ورياح الافرسة فينفع من ذلك،
~~وأصله ينفع من نهش الأفاعي   والمقلو منه ينفع من الجرب
# والقوابي ونتقشر للجلد.
~~والهوام، وهو أنفع الأشياء وال
~~للدغ ms085 العقارب، ويخرج المرة
~~السوداء المحرقة.

PageV01P301

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0302.png)

~~على نفث الرطوبات اللزجة، ال
# العلق إذا تغرغر به.
~~وينفع من الربو، ويقطع نفث
~~الدم إذا كان من غير حمى.
~~بيعين على الشهوة والهضم،   يسهل البلغم والماء الأصفر،
~~ويطرد الرياح، ويسهل البلغم،   وينفع من اليرقان، ويحلل الدم
~~ويدر البول والحيض، ويخرج   الجامد في الكلى والمثانة،
~~الدود وحب القرع، ويحلل الدم   ويزيد في الباه، ويزيد في لذة
~~الجامد في الكلى والمثانة.   الجماع طلا، ويطرد الرياح،
# ويهضم الطعام.
~~يسخن البدن، وينفع من   يحمر اللون مشروبا، ويذهب
~~الاقشعرار، ويسقط الثآليل،   القوابي والثآليل المسمارية،
~~وينفع من عرق النسا ضمادا   وينفع من الأورام الخبيثة،
~~مع سويق وشراب، ويقطع   ويدفع ضرر الهوام، وينفع من
~~الدم السائل من الجراحات   لدغ العقارب وعرق النسا
~~الطرية.   ووجع المفاصل ومن حمى
# الربع.
# من داخل ومن خارج

PageV01P302

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0303.png)


PageV01P303

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0304.png)

~~ينفع من القلاع وبثور الفم   يذهب(200) الحزاز، ويقتل
~~اعضاء الرأس   وقروحه وقروح الأذن، وينفع   القمل إذا اغلصل بمائه، وينفع
# من داء الثعلب.
~~من الخناق، وهو عجيب من داء الثع
~~للسعفة، وإذا عجن بمطبوخ
~~من عنب أسود واستقطر سود
~~شعر.
~~منفعته في   دهنه ينفع من وجع المعدة،   يلين الطبع، ويخرج للبول
~~أعضاء الغذاء   ويشرب فينفع من قروح   المنتن، ويسخن الكلى، ويزيد

PageV01P304

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0305.png)

~~منفعته في جميع   ينفع من الأورام الحارة   إذا أكل أزال نثن الإبط
~~وحرق النار وكسر العظام،   بخاصية فيه، وينفع من
~~ودهنه يحلل الإعيا، وينفع من   الفروح الرطبة، ويدر العرق
~~الشقاق، وقيل إن الحنا إذا   ويذهب ننته، وصمغه يجفف
~~شرب قتل القمل وحسن الجسم   القروح.

PageV01P305

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0306.png)

~~ينفع من أوجاع العصب، وهو   ينفع من الرعشة ويسعط بمائه
~~اعضاء الرأس   عجيب لقروح اللنة العفنة،   فينفع من الصرع(20
~~ومع العسل للقلاع ويكتحل   والجنون وعصارة البستاني
~~بعصارته مع زعفران فيغير   منه مع العسل ينفع من بياض
~~الزرقة الحادثة في العين.
~~يفتت الحصاة وينفع من عسر   يدر البول والطمث وينفع من
~~البول ووجع الكلى ووجع   الاسسقا ويزيد في للباه
~~الظهر والجبن والقولنج ويزيد   والبري منه يقطع ms086 المني.
~~في الباه شربا واحتقانا بطبيخه

PageV01P306

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0307.png)

~~منفعته في جميع   ينفع من الأورام الحارة   دهنه ينفع من اوجاع المفاصل
~~ضمادا ويسقى من البري   الحادث عن ريح ومن الزمانة.
~~بشراب فينفع من السموم   ويطلق من تشبك(202) رجليه.
~~القايلة ومن نهش الافاعي   من رياح وقيل انه يسكن ألم
~~ويرش البيت بطبيخه فيقتل   العقرب إذا رش الموضع

PageV01P307

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0308.png)

~~يقوي الأحشاء،ويمسك   يطفي التهاب
~~الطبع،ويسكن الغثيان، ويقطع   الصفراء،ويخرج الدود
~~شهوة البطن، وينفع من   وحب القرع من غير
~~اليرقان الأسود،وبزره يقطع   إسخان، ويضمد به الكبد
~~الدم، وينفع من السحج ولهيب   الحار فيسكن التهابها

PageV01P308

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0309.png)

~~منفعته في جميع   أصله مع الخل ينفع من   ينفع منالأورام الحارة:
~~الجرب والتقشر والقوابي من   والحمرة،ومن حرق النار
~~البرص ضمادا والبري منه   طلا، وقيل إنه إذا فرك على
~~أقوى فعلا   متباغضين وهم نيام أصلع
# ما بينهما وعادا إلى مودة

PageV01P309

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0310.png)


PageV01P310

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0311.png)

~~ويمنع القي، ويشهي الطعام،   البول، والدقيق مع دهن
~~ويعقل البطن، وينفع من   السوس يحلل أورام المداللة
~~اختتاق الرحم العارض للنساء
~~ينفع من الحميات الحارة   ينفع من عضة الكلب الكثل
~~الصفراوية، ويسكن حدة الدم   ضمادا، وممضوعة يفجر
~~وغليانه، وينفع من الشرا   الأورام ورطوبتها، يذد
~~الصفراوي والما شرا   القوابي، وينطل رجل من ب
~~والجدري والطواعين   ورم عن البرد، ويطبخ ه
# الحنطة فينفع منه

PageV01P311

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0312.png)

~~يجلو الوجه، وينقي النمش،   يغسل الرأس بطبيخه فينفع
~~ويقلع الحزاز من الرأس   من الحزاز، ويغلظ الشعر
~~اغتسالا بالخل، ويضمد به   ويكثفه ويجعده، وينفع من
~~العين ممضوغا فينفع من   الصلع ويقطر لعابه في
~~الحمرة فيها والانتفاخ، ودهنه   العين فينفع من وجعها،
~~يسرع إنبات شعر اللحية   ويغر غر بطبيخه للخوانق

PageV01P312

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0313.png)

~~يدر البول، ويزيد في الباه، يد
# يدر الحيض ودم النفاس
~~والأسود منه يفتت الحصاه،   بالغسل ويسهل الولادة اذا
~~ويفتح سدد الكلى، ويلين   عسرت، ومع التين والخل
~~البطن، ويقتل الأجنة وإذا نقع   ضمادا للطحال الصلب،
~~في خل وأكل قتل الديدان   وهو ينفع من وجع
# الخاصرة (616) وأصلها
~~نقيع الأسود منه يحسن اللون،   يحلل الأورام الصلبة ms087
~~ومع الحلبة والزبيب لوجع   ويفجرها وينضجها، ويقع
~~الركبتين وأكله يدفع ضرر   في أدوية التسمين، ويطبخ
~~المياه المختلفة، ودهنه ينفع   بماء وخل وعسل ويلطخ به
~~من القوابي، ودقيقه للقروح   رجل النقرس فينفعه
~~الخبيية

PageV01P313

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0314.png)

~~يضمد به ورم الحالب(18   يضمد به الأورام للحارة فينفع
~~فينفع منه منفعة بينة، وكذلك   منها، وعصارتها مع
~~إذا أمسك باليد بخاصية فيه   الأسفيداج طلا للملة

PageV01P314

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0315.png)


PageV01P315

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0316.png)

~~يكتحل بشرته مع العسل
~~فيقوي العين شرة الحور
~~للرومي مع الخل تتفع من
~~الصرع شربا

PageV01P316

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0317.png)


PageV01P317

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0318.png)

~~حشيشة لبلابية ذات زهر
~~أزرق تسمى حسن ساعة لها
~~حب أسود
~~ينقي الرأس من البلغم، وينفع
~~من الفالج واللقوة والسكتة
~~والصراع وجميع أمراض
# الدماغ البلغمية
~~(881) حب النيل pommoea lhederacea قرطم هندي
~~(87) حب الزلم perus esculentus . وجاء الأسم في 5ع تحب للدلم
~~82) جملة ازائد في الباه غير مذكورة في نسخة

PageV01P318

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0319.png)

~~وينفع من النقرس وعرق
~~النسا ووجع المفاصل البلغمية،
~~ويجفف القروح، ويحبس الدم،
~~ويضمد الأورام بورقه فيحللها

PageV01P319

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0320.png)


PageV01P320

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0321.png)

~~يسمن ويخصب،واذا انهضم
~~كثر غذاؤه، وإذا دق ومرس
~~في الماء وشرب نفع الأبدان
# الضعيفة من البرد واليبس

PageV01P321

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0322.png)

~~بزر أكبر من القرطم يشبه
~~اللوبيا ينكسر عن لب ذهبي
# طيب الطعم
# يحمى حجر الرحى
# وينضج عليه خمرا ويكب
# الوجه على بخاره فينفع من
# الزكام، حجر لبيني ينفع
# من قروح العين حجر الحية
# ينفع من النسيان حجر القمر
~~(124) حب القلقل Cassia ora = بزر الرمان البري = حب الرمان = قلقل = فلقلان
~~- قلاقل. وجاء ذكره في نسخ ج،م،ع تحب الفلفل*
~~(62) هذه اللفقرة بأكملها ناقصة في ح*
~~(630) كلمة الحية لم تذكر هنا في تسخة «ج
~~(231) هكذا جاءت في الأصل هنا بينما ذكرت في نهاية نصخ مح بالرزهر « ويقول
~~الأنطاكي في التذكرة : الحية = اللبازهر، ويطلق على قطع ملونة توجد بمعدن للزبرجد
~~يطرد الحيات ج1 ص110

PageV01P322

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0323.png)

~~يزيد في الباه، وهو ينفع من   حجر الرحى ينفع من
~~وجع الظهر ووجع الخاصرة   النزف،حجر الشب(232) ينفع
~~والكلى(2   المعدة،حجر عاجي(24)
~~يحبس الدم ،حجر الإسفنجي
~~يفتت حصا ms088 الكلى والمثانة،
~~والحجر الموجود في المثانة
~~قيل إنه يفتت الحصا.

PageV01P323

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0324.png)


PageV01P324

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0325.png)

~~منفعته في   ينفع من حصا الكلى والمثانة   يسهل الخلط السوداوي،
~~أعضاء الذاء   وينفع من عسر البول، وينفع   وهو أقوى اسهال من
# من أورام السفل الحارة إذا   الاذورد، ولكن إن لم يغسل
# قيا(237)
~~(19) حجر يهودي قال الأنطاكي هو يسمى زيتون بني اسرائيل، وهو حبر يتكون
~~بجبال بيت المقدس وجبال الشام، وهو أملس مستدير ومستطيل» التذكرة ج1 ص 118.
~~(636) كلمة ادنى غير مذكورة في تانم.
~~(627) في ح، بدل تيغسل، جاء تيسهل.

PageV01P325

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0326.png)

~~ويسكن المه وينفع من أوجاع أوجاع للمفاصل
# أوجاع المفاصل
~~المفاصل ويحلل الأورام

PageV01P326

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0327.png)

~~ماء الحديد ينفع من   ينفع(243) قروح العين محرقا،
~~الصرع، وبخار الحديد يشد   ورماده بشحم عتيق يطل
~~اللثة، الخل المطبوخ   الخنازير ضمادا وإذا دق كما
~~بالحديد (239) يقطع المدة في   هو وضمدت به الجبهة
~~الأذن، زعفران الحديد يمنع   والصدغين منع من النوازل
~~نبات شعر العين   إلى العين
~~(238) في ح، ج، ع مكتوب كلمة أنواع فقط.
~~(639) زعفران الحديد - يقول الانطاكي الحديد إذا سحقت برادته مع ربعها نوشادر
~~وجعلت في مكان مرطوب صارت زنجارا وتسمى زعفرانة الحديد التذكرة جا
~~ص11.

PageV01P327

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0328.png)

~~وينفع من أورام الطحال   الفتق القيلية فينفع منها ويدق
~~والبواسير(140)، وتوباله   كما هو وضمد به بطن
~~يسهل الماء الأصفر، وصدأه   المستشفى ويترك حتى يجف
~~يقطع النزف، ويجفف   ويسقط من ذاته فينفع منه
~~البواسير، واللبن الذي   منفعة جيدة
~~يطفئ فيه الحديد ينفع من
~~منفعته في جميع   يطفئ حدة الدم ورماده يحلل
~~خبثة(141) ينفع القروح
~~البدن   وصداه مع الشراب ينفع   الأورام وينفع من التهيج
~~الداحس والنقرس وعرق
~~النسا
~~(240) توبال - يقول الانطاكي تتوبال معرب من تبك بالفارسية وباليونانية املنيطس وهو
~~عبارة عما يتطاير عن المعادن عند السبك والطرق التذكرة ج1 ص 91.
~~(641) خبث- هو الأوساخ الخارجة من المعلن وقت سبكها، الانطاكيا لقذكرة ج1،
~~ص 125 .
~~.Iuail و I1eli« 142) حلزون= الواحدة حلزونة)
~~() في ح تيمنع.

PageV01P328

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0329.png)


PageV01P329

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0330.png)

~~ينفع من داء التعلب طلا،   حافر الحمار الوحشي يحرق
~~يقوي البصر ms089 ، سلخ الحية ينفع   ويشرب فينفع من الصرع.
~~من وجع الأسنان، بالخل   وماؤه بالزيت يحلل
~~ويكتحل به فيحد البصر وهو   الخنازير، وينفع من داء
~~مع الدهن نافع للصمم   الثعلب، وكذلك حافر
# البرذون، ورماد(49 حافر
# البغل مع الدهن ينبت الشعر

PageV01P330

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0331.png)

~~وإذا عجن بسمن وأكل نفع إخراج الجنين والمشيمة
~~أيضا، وإذا شد على ورك
~~المر أة سهل ولادتها
~~منفعته في جميع   قيل إن أكل لحومها يقوي   رماد حافر الحمار ينفع من
~~القوة، ويطول العمر، ويحفظ   القروح في أصول الأظفار،
~~الحواس، وينفع من الجذام نفعا   حافر الخيل محرقا يطل
~~بينا، دهنها للقوابي، يتبخر   البثور
~~بسلخها للحميات

PageV01P331

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0332.png)

# هو ما يسيل من القنا   عسلوج أحمر خشن الظاهر
# الأخضر ، وإذا حرق انعقد
# وتحجر
# بارد في الثانية يابس في   بارد في الثانية يابس في
# الثالثة   الثالدة
~~منفعته في   ينفع من القلاع وبثور الفم   يقوي الأسنان ويديبغ للثة
~~اعضاء الرأس   ويقوي الأسنان، ويتصعت به
# مع دهن البنفسج، ينفع من
# ضعف البصر، ويكتحل به
# فيقوى العين وينشف دمعتها
~~1m0uaa - 251) يقول الدكتور احمد عيسى في معجم لسماء الفبات ص 29 شخيزران)
~~u dimaeea - خيازر= قنى= القنى الهندي= عسطوس، ويتكون فوقها من يسمى
~~طباشير Tral5hira وهي كلمة سنسكريتية".
~~(152) في 2ع1 مصري وافرنجي بدل تواحد*
~~263) طر انيث omoium coeeimeumن - طرنوث - وهو نبات يؤكل وفيه تقبض2.
~~مفتاح- د. رمزي/ إحياء التذكرة ص 423.

PageV01P332

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0333.png)

~~يقوي المعدة، وينفع من   يعقل البطن، ويمسك البول،
~~انصاب المرة إليها، ويقطع   وينفع قيام الدم والنزف، وينفع
~~اللحلقة الصفراوية، ويقوي   من استرخاء المعدة، ويقوي
~~الكبد، ويسكن القي، ويعقل   المعدة والكبد، وينفع من للفق
~~البطن، وينفع من دوسنطاريا   والقيلة ويضم به نتو الرحم
# فيبرده
~~ينفع من الحميات الملتهبة   يمنع من حركة الدم إلى
~~جميع البدن   الحارة ويقطع العطش، وينفع   الأعضاء ضمادا ونطولا
~~من الشره   بمائه، يقوي المفاصل
# المسترخية وسائر الأعضاء
# من داخل ومن خارج

PageV01P333

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0334.png)

~~منفعته في   يقوي المعدة، ويشرب نقيعه   يقوي المعدة، ويمضغ قبل
~~أعضاء الغذاء   فينفع من الطحال ومن الصفار   شرب الأدوية الكريهة المطعم
# التخدير ms090 الفم
~~واليرقان وغلظ الكبد لتخدير
~~وجساوتها، ويضمد بطبيخه
~~في الخل لليرقان، ويجلس في
~~طبيخه للنزف فيقطعه

PageV01P334

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0335.png)


PageV01P335

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0336.png)

# رادع
~~منفعته في   يختضب به مجففا مع ورق   ينفع من الفالج واللقوة، ويقوي
~~اعضاء الرأس   السلق وماء الآس فيحمر   العصب عمو الأسنان
# الوجه
~~يطلى به الأورام الحارة   ينفع من الذرب وقروح
~~والنقرس الحار وأوجاع   الأمعاء ونزف الدم
# والبواسير (664
~~المفاصل الحارة فينفع منها، ول
~~ومع الزيت العتيق يلين

PageV01P336

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0337.png)

# العصب الصلب، وينفع من
# لسع الزنابير والنمل
# الطيار(221)
~~((26) في ح2 الطائر3.
~~(17) طاليسفر ristiea nagnans- بسباسة - جوزبواح جوز الطيب. وجاعت
~~الكلمة في 1ع" طالنسفر2 يقول الدكتور رمزي مفتاح «اختلفت الآراء في اسم هذا النبات،
~~سماه ابن البيطار بالفاء وقال هو الداركسية باليونانية وأكثر الناس على أنه البسباسة،
~~ولست أرى ذلك بصحيح.
~~وقال ابن جلجل إن الطالسيفر هو لسان العصفور2 الداركسية التي ذكرها ابن البيطار
~~هي نفسها البسباسة، وهي قشور الطيب. فهو ليس الداركسية ولا البسباسة ولا الزيتون،
~~والاسم نفسه غير موجود في أية لغة من اللغات، فهو سماعي محرف، وقد اطلق على
~~نوع من لسان العصفور إحياء التذكرة ص 421.
~~(263) كلمة البري غير مذكورة في النسخ «ا، ج،م،ع6.
~~264 في *ع هذه الفقرة مذكورة في حقل منفعته في أعضاء الغذاء.

PageV01P337

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0338.png)

~~منفعته في   ينفع من الاستسقاء ويفتح سدد   يقوي الأحشاء(78)، ويمنع
~~أعضاء الغذاء   الكبد والطحال، وإذا شرب   أنصباب المواد إلى المعدة ،
# نفع من الدبيلة الحادشة في   ويحبس الطبع، ويقطع القيئ
# الكبد   وينفع من لنصباب الإسهال

PageV01P338

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0339.png)

~~منفعته في   يقاوم السموم، ويضمد به   يسكن حدة الدم، ويطفى
~~لسعة العقرب فينفع منها،   سورته وينفع من الجدري
~~ويلطخ به البهق مع النطرون   والحصبة(229) وغليان الدم
# والطاعون، وينفع من لسع
# الزنبور ضمادا

PageV01P339

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0340.png)

~~.Fieds asta = 27) طلق)
~~(271) جاعت الجملة تتشظى وتتفصخ شظايا تشتعل بالثار وللصميح ما نكرناه، حيث
~~ذكر ابن البيطار توهو حبر يتشظى وللفصسخ مظاياه فتقللقل ويلتى ذلك للعخ في الفلر
~~ويلتهب ويخرج وهو متقد إلا لنه لا يحترق للجامع ج2 ص102.

PageV01P340

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0341.png) ms091

~~منفعته في   يقع في الحقن النافع من   يطلى المستسقى
~~أعضاء الغذاء   دوسنطاريا، وقيل إنه يفتت   والمطحول(275) بالطين فينفعه،
~~الحصاه(672)   طين الصنم يقطع الدم من أي
# ناحية كان، طين الافى يقطع
# الدم والنزف، طين الخرساني
# يقطع شهوت الطين وبلة
~~يحبس الدم السائل من   الطين كله يجفف الأورام
~~الجراحات، وينفع من أورام   الرهلة، الطين الأرمني ينفع
~~الأنثيين، ويحلل الأورام   من الطواعين شربا وطلا،
~~الرخوة في ابتدائها   وينفع من الحميات الوبائيات
# وفساد الهوى ويجبر العظام،
# الطين المختوم لجميع السموم
~~(272) كلمة الحصاة ناقصة في 117.
~~(226) جاعت الجملة غير ولضحة المعنى ولعلها كما ذكرنا. وفي 4ع جاعت الجملة
~~ويسد المعدة.

PageV01P341

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0342.png)


PageV01P342

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0343.png)

~~(225) طريخ= هو صنف من السمك على قدر شبر يصاد ويجلب الى بغداد من بلد
~~أرجيش بناحية أذزبيجان ابن البيطار - الجامع لمفردات الأدوية ج3 ص 102 . وجاء
~~الاسم في ع6 طرياح.
~~(2) في ح ورس.

PageV01P343

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0344.png)

~~اليسير منه يلطف   هنه يجلو العرق، وينفع
~~السواء في حميات   من الأعياء وينفع
# ذب المفاصل الباردة، ومع
~~الربع، وهو يجذب
~~الشوك والسلى   الميعة للنقرس البارد،
# ومع الشمع للشقاق
# الحادث عن البرد، وهو
# ينفع من العرق النسا

PageV01P344

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0345.png)


PageV01P345

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0346.png)

# بار في الثانية يابس في   حار يابس في الثالثة
# الثالتة
~~منفعته في اعضاء   إذا شرب نوم نوما   لبنه يفتت السن
# عريقا وأسبت(43)،   المتآكلة، ويقع الخيلان
# وكذلك إذا انطل الرأس   من الوجه، وينفع من
# بمائه، وهو يسكن   الشقيقة البارة لطخا،
# الصداع، وينفع من وجع   ويذهب السعفة طلا
# الأسنان إذا تمضمض
~~(24) يبروج lamuraGora ofmcinarumn= اصل اللفاح . سمي ييروخا وهو اسم
~~الصنم، وهو لفظ سرياني معناه أنه يعوز الروح. لفاحهو ثر الييروج لشبهه لصورة
~~الإنسان. ويسمى تفاح الجن - تفاح البر . عيسى - د. أحمد] معجم أسماء الفبات ص114.
~~وجاعت الكلمة في ع تيبرج.
~~(642) في ح2 العنم.
~~(242) كلمة توأسبت غير مذكورة في تح وجاءت الكلمة في ع واسكت،.

PageV01P346

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0347.png)

~~الباطنة شربا، وينبغي   البلغم، ويقي الأخلاط
~~أن يعدل ببعض الأدوية   البلغمية، وإذا قطر لبنه
~~الصالحة الموافقة   على الننن وجفف وأكل
# أسهل اسهالا ms092 كافيا
~~منفعته في جميع البدن   ينفع من الأورام الصلبة   يقلع التوث(646) والثأليل
~~والدبيلات والمفاصل   إذا لطخ عليها، ويقلع
~~الموجوعة ضمادا، وهو   اللحم الزائد من جنب
~~ينفع من النقرس ومن   الأظفار، ويقرح الجلد
~~الحمرة ومن الأورام   وينفطه، ويقلع البرص،
~~الحارة، وإذا نقع في   ولبنه سحلق الشعر
~~الماء مع الحنطة ويضعفه
# ويضعفه
~~وأطعمت الدجاج سمنها،
~~وإن أكل ذلك الدجاج
~~سمن(244)
~~(644) كلمة وسمنها غير مذكورة في ح1.
~~(24a) يتوع Eupatoriunm IEuplhorbia- فلابيون = آكل نفسه = يتوعات اليطلق علي
~~نبت له لبن يسيل إذا قطع. عيسى - د. أحمدا معجم أسماء النبات ص78.1
~~وجاعت الكلمة في ع تباتوع.
~~(1) في تح الغرب بدل التوث.

PageV01P347

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0348.png)


PageV01P348

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0349.png)

~~صمغ شجر أبيض
~~يستخرج من أوساط
~~عيدانه ونشارنه إذا
~~تشقت (650)
~~ينفع من البرسام
~~الحار (252) شربا وينفع
~~من الصداع الحار،
~~وينفع في أدوية الرمد،
~~ويمنع ظهور الجدري
~~في العين، ويقطع
~~الرعاف، وينفع من
~~القلاع وبثور الفع،

PageV01P349

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0350.png)

# منفعته في جميع البدن   قيل أنه يمنع جمود الم   ينفع من الأورام الحارة
# إذا علق على الإنسان   ومن النقرس الحار
# طلا، ويشرب فينفع من
# الشرا، ومع الماورد
# ينفع من الحصف إذا
~~(248) هكذا في نسخة 0ع1، ولوأشعا من2 في نسخة «ح»، واستفاء في 6أ،ج والمعنى غير
~~واضح، بينما في نسخة 2م1 جاعت الفقرة بشكل آخر وكما يلي الذا وضع في الماء
~~وشرب منع الاحلام على ما قيل.
~~(249) كافور *هندية Cinamomumm campmouna - قالل نفسه - آكل نفسه لأنه ينقص
~~على الطول حتى لا يبقى منه شيء.
~~(651) في «ا1آ اأنقرث.
~~(252) الجملة في الأصل جاء تينفع من للبرسام للعار شرباء ولعل الصعيح هو ما
~~ذكرناه.

PageV01P350

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0351.png)


PageV01P351

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0352.png)

~~منفعته في اعضاء   يقوي الذهن ويجود   ينفع من الصاع البارد
~~الرأس   الحفظ ويقطع الرعاف   والشقيقة ضمادا،
~~الحجابي، ويدمل قروح   ويقوي اللثة والأسنان،
~~العين(12) وينفع من   وينفع قروح الفم
~~سرطانه، ودخانه ينبت   العفنة، ومن القلاع،
~~هب العين، وينفع من   ويطيب النكهة، ويقطع
~~الحكة فيها ومن الكمنة   رائة البصل والثوم
~~منفعته في الآت   يقوي روح الفلب، وينفع   إذا مسك في الفم ms093 صفى
~~التنفس   من السعال البارد وقرحة   الصوت والأبح من
~~الرئة ونف الدم، ويحلل للرطوبة للبلغمية

PageV01P352

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0353.png)

~~منفعته في أعضاء   يقوي المعدة وينشف   يفتح سدد الكبد والكلى،
~~رطوبتها، ويقطع القيئ،   وينفع من الاستسقاء،
~~ويحبس الخلفة ونزف   وير البول والحيض،
~~ودوسنطاريا، ويقوي   ويخرج حصى المثانة
~~المثانة، وينفع من تقطير   والكلى، ويزي في
~~البول والحصاه، وينفع   الباه، ويعقل البطن،
~~من ورم الأحشاء والفتق   ويقلع شهوة الطين
~~ضصاد[(256)
~~منفعته في جميع   يحبس الدم ولا بلذع   بيفع من الثرى
~~اللحم، ويجفف القروح   البلغمي الأبيض مع
~~ويملها، وينبت اللحم   سكنجبين وربق ماضغه
~~فيها، وينفع من الحميات يلذذ المنكوحة(28)
~~البلغمية، ومع شحم البط
~~ينفع من حرق النار،
~~وهو يجلو القوابي

PageV01P353

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0354.png)


PageV01P354

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0355.png)

~~منفعته في الآت   هو من الأدوية   يقلل اللبن شربا
~~التنفس   الصالحة للخفقان   وضمادا، ويمنع الثدي
# أن يعظم إذا لطخ به مع
# الخل
~~منفعته في أعضاء   هو للمعدة أجود من   يفش الرياح، ويحلل

PageV01P355

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0356.png)

~~الكمون، ويطر الرياح،   النفخ، وينفع من
~~ويحلل النفخ، ويمري   المغص وتقطير البول
~~وبدر البول، وينفع من   وبول الم، والكرماني
~~المغص وحموضة   منه يعقل البطن، وينفع
~~المعة وشهوة الطين،   من وجع المعدة وشهوة
~~ويعفل البطن، ويقتل   الطين، ويقتل الديدان
~~الديدان وحب القرع   حب القرع
~~منفعته في جميع البدن   الإكثار من استعماله   ينفع من نهش الهوام إذا
~~يهزل البدن   شرب وهو يهزل البدن
# ويصفر اللون، وينفع
# من وجع الظهر، مع
# الزبيب والكرماني منه
# ينفع من نهش الرتيلا
~~من داخل ومن خارج   من داخل ومن خارج
# درهمين

PageV01P356

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0357.png)

~~الرطبة باردة رطبة في
~~الثانية اليابسة باردة في
~~الأولى يابسة في الثانية
~~منفعته في اعضاء   يمنع ترقي البخار إلى   يسكن الصداع البار،
~~الرأس   الرأس وينوم، وينفع من   وأكله يطيب النكهة
~~سد الدوار ومن الصداع   وينفع من البخر،
~~الحار طلاء ومن   ويقطع رائحة الثوم
~~ضربات العين ضمادا   والبصل والشراب،
~~والتمضمض بها فتقطع   والبري منه ينفع من
~~رائحة الثوم والبصل [داء التعلب
~~والشراب، وينفع من
~~القلاع

PageV01P357

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0358.png)

~~منفعته في أعضاء   يمنع القيئ، وينفع ms094 من   يحلل النفخ، ويدر البول
~~الغذاء   الجشاء الحامض،   والطمث، ويفتح السدد،
~~واليابسة مقلوة تعقل   ويفتت الحصاه، وينفع
~~البطن، وينفع من تقطير   من وجع الكلى
~~البول، ويخرج الدود   والقولنج وللفواق()،
~~والحيات، والرطبة   ويقتل الديدان والحيات
# وحب القرع، والجبلي
~~تبطي بالطعام في المعة،
~~وتقطع مادة الصفراء   يخرج المشيمة ويهيج
# الباه
~~عصارة الرطبة تسكن   ينفع من عرق النسا
~~كل ضربات شديد،   ووجع المفاصل
~~وينفع من الأورام   والنقرس البلغمي
~~الحارة والحمرة، وينفع   ضمادا، وإذا لسعت
~~من الشرى والنار   العقرب آكله الشتد به
~~والفارسي، مع العسل   الألم، والبري منه ينفع
~~واليابسة تنفع من الشرى   من شقوق الأضفار
~~إذا شربت بسكر   والثاليل ضمادا(665)

PageV01P358

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0359.png)


PageV01P359

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0360.png)

~~ينفع من الرعشة،   يقطع الرعاف والدم
~~ويبطي بالسكر، وينفع   السائل من الأذن
~~من الخمار، ويجفف وينقيها، وينفع من
~~اللسان، وينقي الرأس   الدوي والطنين، وينفع
~~سعوطا بمائه، وينضج   من العشا اكتحالا، ومع
~~الأورام التي خلف   الحنا جي للقلاع،
~~الأذنين ضمادا،   وبزره بخورا لدود
~~وقضبانه بالخل لوجع   الأسنان(669
~~(126) كرنب Brassica oleracea= ملفوف= لهانة.
~~(267) الكلمة مبهمة ولا معنى لها.
~~(768) كراث ium ponumللA وفي نهاية الكتاب ذكر وكراث بري= طيطان.
~~(69 في أ لدود الاذن.

PageV01P360

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0361.png)

~~ماؤه يسهل البطن،   يحرك الباه ويقطع
~~وجرمه يعقل، وهو   الجثأ الحامض، ويدر
~~يقطع المني، ويضمد   البول، وينفع من
~~برماده ورم الكلى فينفع   القولنج إذا طبخ بقرطع،
~~منه ويتبخر ببزره   ويحتقن بمائه للرياح
~~للبواسير فينفع منها   الغليظة، وينفع من
~~ويحتمل زهره وبزره   البواسير أكلا وضمادا،
~~عند المجامعة فينفع من   وطبيخه ينفع من
~~الحبل   صلابة الرحم
~~منفعته في جميع البدن   ينضج الصلابات   ينفع من الثآليل، مع
~~والأورام والدماميل،   ماء السماق ومع ماء
~~وهو جي لأوجاع   الملح للفروح الخبيثة،
~~المفاصل، ومع بياض   وينفع من حرق النار
~~البيض ينفع من حرق   إذا عتق ولم تكن معه
~~النار، ويمنع سعي   حرارة ضمادا وينفع
~~الخبيثة، ويشرب   من عرق النسا ولدغ
~~عصارته فينفع من نهش   العقارب ضمادا(670)

PageV01P361

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0362.png)


PageV01P362

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0363.png)

# قابض
~~أكله يجلب أرقا، وورقه   أطرافه الكرم ضمادا
~~يسود الشعر ويقتل دود ms095   للصداع الحار، ورماد
~~الأذن ويحلل الخنازير   قضبانه يقوي الأسنان،
~~ضمادا، وأصله ينفع من   وينفع من السعفة
~~وجع الأسنان، ولو   والصداع ضمادا، وإذا
~~عض عليه، وفقاحه علقت قضبانه الرقاق
~~يبيض الشعر   على المصروع نفعه
# على ما قيل
~~هو أنفع شيء للطحال   فقاحه يقوي الكبد
~~شربا وضمادا، ويسهل   والمعدة، وينفع من
~~الخلط الحامي،   الالتهاب فيهما، وهو
~~ويستفرغ من الطحال   يمنع القيئ الصفراوي

PageV01P363

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0364.png)

~~المعدة، وقثاؤه للبواسير
~~منفعته في جميع البدن   يحلل الصلابات وينفع   رماد شجره لنهش
~~من القروح الوسخة   الأفاعي، رماد قضبانه
~~والخبيثة، وينفع من   بالخل لعضة الكلب
~~عرق النسا ووجع   الكلب، صمغه للجرب،
~~الورك وهنك العظل،   أطرافه ضمادا للأورام
~~وإذا دلك بورقه التآليل   الحارة ومخ(4)
~~أذهبها(272)   قضبانه للقوابي، وإذا
# شرب يغض الخمر
# على ما قيل

PageV01P364

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0365.png)


PageV01P365

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0366.png)


PageV01P366

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0367.png)

~~يفتح(678) سدد للكبد   يفوي المعدة، ويعقل
~~والطحال، وينفع من   الطبع، وينفع من الخلفة
~~اليرقان، ويدر البول   الصفراوية، ويسكن
~~والحيض، وينقي   الصفراء ويقطع
~~الأوساخ عن بطن   العطش، ويمنع القيئ
~~الجنين، وينفع من   الذريع وحبه يقتل الدود
# والحيات
~~المغص، ويقوي المعدة، والحيات
~~ويسهل الصفراء وينفع
~~من الفواق

PageV01P367

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V01_0368.png)


PageV01P368





![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0001.png)

~~ب تره تا لاااي
~~ته اعه*
# 68

PageV02P001

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0002.png)


PageV02P002

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0004.png)

~~شمه ينفع من الصداع البارد ومن
~~الفالج واللقوة، ويفتح سدد الدماغ،
~~وورقه بذهب الكلف والخيلان،
~~ويمضغ للقلاع، وزهره يييض
~~الشعر، وكذلك دهنه يجلو الوجه
~~ويحمره
~~دهنه ينفع من برد الكلى وجساوة
~~الرحم، ويحلل أورام الخصي
~~التي من غير حرارة، ويزيد من
~~الإنعاظ وقيل إن عصارة زهره
~~حين يقطف إذا شربت قطعت.
~~الحيض
~~دهنه يجلو العرق، وينفع من

PageV02P004

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0005.png)

~~الأعياء وينفع المفاصل الباردة،
~~ومع الميعة للنقرس البارد، ومع
~~الشمع للشقاق الحادث عن البرد،
~~وهو ينفع من العرق النسا
# يتخذ منه دهنه الزنبق

PageV02P005

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0006.png)

~~إذا شرب نوم نوما عريقا   لبنه يفتت السن المتآكلة، ويقلع
~~وأسبت(284)، وكذلك إذا انطل   الخيلان من الوجه، وينفع من
~~الرأس بمائه، وهو يسكن   الشقيقة البارة لطخا، ويذهب
~~الصداع، وينفع من وجع   السعفة طلا
~~الأسنان إذا ms096 تمضمض به
~~منفعته في   يسكن جميع الأوجاع الباطنة   جميع أصنافه يسيل السبلنم،
~~أعضاء الغذاء   شربا، وينبغي أن يعدل ببعض   ويقي الأخلالط البلغمية، وإذا
~~الأدوية الصالحة الموافقة   قطر لبنه على التين وجفف
# وأكل أسهل اسهالا كافيا

PageV02P006

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0007.png)

~~ينفع من الأورام الصلبة يقلع التوث(287) والثأليل إذا
~~والدبيلات والمفاصل   لطخ عليها، ويقلع اللحم الزائد
~~الموجوعة ضمادا، وهو ينفع   من جنب الأظفار، ويقرح
~~من النقرس ومن الحمرة ومن   الجلد وينفطه، ويقلع البرص،
~~الأورام الحارة، وإذا نقع في   ولبنه يحلق الشعر ويضعفه
~~الماء مع الحنطة وأطعمت
~~الدجاج بسمذها، وإن أكل ذك
~~الدجاج سمن(ء28)

PageV02P007

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0008.png)

~~ينفع من البرسام الحار(797)
~~شربا وينفع من الصداع
~~الحار، وينفع في أدوية الرمد،
~~ويمنع ظهور الجدري في
~~العين، ويقطع الرعاف، وينفع
~~من القلاع وبثور الفم، ويبيض

PageV02P008

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0009.png)

# الصفراوية
# منفعه في   ثيل أنه يمتع جمود الدم إذا   ينفع من الأورام الحارة ومن
# جميع البدن   علق على الإنسان   النقرس الحار طلا، ويشرب
# فينفع من الشرا، ومع الماورد
# ينفع من الحصف إذا لطخ به
# البدن، وإذا شرب نفع من
# الحميات الحادة المحرقة
~~(689) هكذا في نسخة ع، ووأشعا من في نسخة ح4، واستفاء في ، ج والمعنى غير
~~ولضح، بينما في نسخة م جاءت الفقرة بشكل آخر وكما يلي اذا وضع في الماء
~~وشرب منع الاحلام على ما قيل6.
~~(690) كافور هندية iaholmmumm canmplhoura = قاتل نفسه = آكل نفسه لأنه ينقص
~~على الطول حتى لا يبقى منه شيء.
~~(191) في 3 أنقرث.
~~(196 للجملة فى الأصل جاء تيفع من البرسام الحار شرباء ولعلى السصحيح هو ما
~~ذكرناه.

PageV02P009

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0010.png)


PageV02P010

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0011.png)

~~يقوي الذهن ويجود الحفظ   ينفع من الصداع البارد
~~ويقطع الرعاف الحجابي،   والشقيقة ضمادا، وبقوي
~~ويدمل قروح العين(29) وينفع   اللثة والأسنان، وينفع قروح
~~من سرطانه، ودخانه بنبت   الفم العفنة، ومن القلاع،
~~هدب العين، وينفع من الحكة و
# ويطيب النكهة، ويقطع
~~فيها ومن الكمنة   رائحة اليصل والثوم
~~يقوي روح القلب، وينفع من   إذا مسك في الفم صفى
~~السعال البارد وقرحة الرئة   الصوت والأبح من الرطوبة
~~ونفث الدم، ms097 ويحلل أورام   اليلغمية
~~الثديين ضمادا مع دهن ور

PageV02P011

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0012.png)

~~يقوي المعدة وينشف   يفتح سدد الكبد والكلى،
~~رطوبتها، ويقطع القيئ،   وينفع من الاستسقاء، ويدر
~~ويحبس الخلفة ونزف   البول والحيض، ويخرج
~~ودوسنطاريا، ويقوي. المثانة،   حصى المثانة والكلى،
~~وينفع من تقطير البول   ويزيد في الباه، ويعقل
~~والحصاه، وينفع من ورم   البطن، ويقلع شهوة الطين
~~الأحشاع والفتق ضماد(696)
~~منفعته في جميع   يحبس الدم ولا يلذع اللحم،   ينفع من الشرى البلغمي
~~ويجفف القروح ويملها، وينبت   الأبيض مع سكنجبين وريق
~~اللحم نيها، ويتفع من الحميات   ماضغه يلذذ المنكوحة(68ا
~~البلغمية، ومع شحم البط ينفع
~~من حرق النار، وهو يجلو
~~القوابي

PageV02P012

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0013.png)


PageV02P013

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0014.png)


PageV02P014

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0015.png)


PageV02P015

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0016.png)

~~الرطبة باردة رطبة في الثانية   حار في الأولى يابس في
~~اليابسة باردة في الأولى يابسة   الثانية
~~يمنع ترقي البخار إلى الرأس   يسكن الصداع البارد، وأكله
~~اعضاء الرأس   وينوم، وينفع من السدد   يطيب النكهة وينفع من
~~والدوران ومن الصداع الحار   البخر، ويقطع رائحة الثوم
~~طلاء ومن ضربات العين   والبصل والشراب، والبري
~~ضمادا والتمضمض بها فتقطع   منه ينفع من داء التعلب
~~رائحة الثوم والبصل
~~والشراب، وينفع من القلاع
~~منفعته في الآت   ينفع من الخفقان الحارث عن   ينفع من الربو، ونفس
~~التنفس   حرارة، ويقطع نفث الم   الأنتصاب ويحلل أورام
# الثدي ضمادا

PageV02P016

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0017.png)

~~أعضاء الغذاء   الحامض، واليابسة مقلوة تعقل   والطمث، ويفتح السدد،
~~البطن، وينفع من تقطير   ويفتت الحصاه، وينفع من
~~البول، ويخرج الدود   وجع الكلى والقولنج
~~والحيات، والرطبة تبطي   والفواق(703)، ويقتل الديدان
~~بالطعام في المعدة، وتقطع   والحيات وحب القرع،
~~مادة الصفراء   والجبلي يخرج المشيمة
# ويهيج الباه
~~منفعته في جميع   عصارة الرطبة تسكن كل   ينفع من عرق النسا ووجع
~~ضربان شديد، وينفع من   المفاصل والنقرس البلغمي
~~الأورام الحارة والحمرة،   ضمادا، وإذا لسعت العقرب
~~وينفع من الشرى والنار   آكله اشتد به الألم، والبري
~~والفارسي، مع العسل واليابسة   منه ينفع من شقوق الأضفار
~~تتفع من الشرى إذا شربت   والثاليل ضمادا(704)
~~بسكر

PageV02P017

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0018.png)


PageV02P018

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0019.png)

~~ينفع من الرعشة، ويبطي   يقطع الرعاف والدم السائل
~~بالسكر، ms098 وينفع من الخمار،   من الأذن وينقيها، وينفع من
~~ويجفف اللسان، وينقي الرأس   الدوي والطنين، وينفع من
~~سعوطا بمائه، وينضج   العشا اكتحالا، ومع الحنا
~~الأورام التي خلف الأذنين   جيد للقلاع، وبزره بخورا
# لدود الأسنان(709)
~~ضمادا، وقضبانه بالخل لوجع لدو
~~الأسنان
~~يلين الحلق والصدر، وينفع   النبطي منه ينفع من السعال
~~من السعال المزمن، وماؤه   البارد الرطب المزمن
~~مع الميبختج(06) والخمير
~~يحل أورام الثديين
~~(205) كرنب 5rassica oleracea- ملفوف= لهانة.
~~(206) الكلمة مبهمة ولا معنى لها.
~~(208) كراث AIiunmm polnunn، وفي نهاية الكتاب ذكر وكراث بري - طيطان.
~~(709) في 3 تود الاذن.

PageV02P019

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0020.png)

~~ماؤه يسهل البطن، وجرمه   يحرك الباه ويقطع الجشأ
~~يعقل، وهو يقطع المني،   الحامض، ويدر البول،
~~ويضمد برماده ورم الكلى   وينفع من القولنج إذا طبخ
~~فينفع منه ويتبخر ببزره   بقرطم، ويحتقن بمائه للرياح
~~للبواسير فينفع منها ويحتمل   الغليظة، وينفع من البواسير
~~زهره وبزره عند المجامعة   أكلا وضمادا، وطبيخه ينفع
~~فينفع من الحبل   من صلابة الرحم
~~ينضج الصلابات والأورام   ينفع من التآليل، مع ماء
~~والدماميل، وهو جيد لأوجاع   السماق ومع ماء الملح
~~المفاصل، ومع بياض البيض   للقروح الخبيثة، وينفع من
~~ينفع من حرق النار ، ويمنع   حرق النار إذا عتق ولم تكن
~~سعي الخبيثة، ويشرب   معه حرارة ضمادا وينفع
~~عصارته فينفع من نهش   من عرق النسا ولدغ
~~الهوام   العقارب ضماد[(710)
# من داخل ومن خارج   من داخل ومن خارج

PageV02P020

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0021.png)

~~أكله يجلب أرقا، وورقه يسود   أطراف الكرم ضمادا
~~اعضاء الرأس   الشعر ويقتل دود الأذن   للصداع الحار، ورماد
~~ويحلل الخنازير ضمادا،   قضبانه يقوي الأسنان، وينفع
~~وأصله ينفع من وجع   من السعفة والصداع ضمادا،
~~الأسنان، ولو عض عليه،   وإذا علقت قضبانه الرقاق
~~وفقاحه يبيض الشعر   على المصروع نفعه على ما
# قيل
# الدم
~~منفعته في   هو أنفع شيء للطحال شربا   فقاحه يقوي الكبد والمعدة،
~~أعضاء الغذاء   وضمادا، ويسهل الخلط   وينفع من الالتهاب فيهما،
~~الحامي، ويستفرغ من الطحال   وهو يمنع القيئ الصفراوي
~~مادة غليظة، ويدر الحيض   إذا امتص، وصمغه يفتت

PageV02P021

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0022.png)

~~بلغم المعدة، وقثاؤه للبواسير
~~يحلل الصلابات وينفع من   رماد ms099 شجره(714) لنهش
~~القروح الوسخة والخييثة،   الأفاعي، رماد قضبانه بالخل
~~ويتفع من عرق النسا ووجع   لعضة الكلب الكلب، صمغه
~~الورك وهتك العظل، وإذا   للجرب، أطرافه ضمادا
~~دلك بورقه الثآليل أذهبها(712)   للأورام الحارة ومخ(5)
# قضبانه للقوابي، وإذا شرب
# يغض الخمر على ما قيل

PageV02P022

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0023.png)

~~أكله بعد الغذاء يمنع ترقي
~~البخار إلى الرأس، وينفع من
~~الختاق الحادث عن الفطر (72)
~~بخاصيته، وطبيخ ورقه يمنع
~~النوازل إلى الحلق، وينفع
~~الخوانيق إذا تغرغر به
~~الحلو منه ينفع من نفث الدم،
~~وينفع من تأكل الرئة
~~وفسادها، والكمثرى تقوية

PageV02P023

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0024.png)

~~يفتح(7188) سدد الكبد   يقوي المعدة، ويعقل الطبع،
~~والطحال، وينفع من   وينفع من الخلفة الصفراوية،
~~اليرقان، ويدر البول   ويسكن الصفراء ويقطع
~~والحيض، وينقي الأوساخ   العطش، ويمنع القيئ الذريع
~~عن بطن الجنين، وينفع من   وحبه يقتل الدود والحيات
~~المغص، ويقوي المعدة،
~~ويسهل الصفراء وينفع من
~~الفواق
~~منفعته في جميع   يذيب الفضول، وينفع من   ورقه ينفع من القروح الرهلة
~~البدن   الحميات العتيقة ومن الربع   ومن النملة ضمادا، ويدمل
~~ومن الأورام الصلبة   الجراحات

PageV02P024

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0025.png)


PageV02P025

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0026.png)

~~يكتحل بمائه ليقوي طبقات   يسكن الصداع إذا شرب، وفيه
~~العين، وتحد البصر، اليابسة   تتويم، وورقه ينفع من
~~منها تجلو بياض العين   ضربان العين والحمرة فيها
# ضمادا، وحبه ينفع من وجع
# الأستان، وعصارته تتفع من
# قروح الأذن المزمنة
~~يعين على الحبل، وإذا غسل   حبه ينفع من اليرقان وقروح
~~الفرج بمائه مرارا كثر222)   الكلى ومجاري البول، وينفع
~~الطهر   من بول(25) الدم وحرقة
# البول، ومن المغص المبرح ،
# وورقه يضمد به الورم للحار

PageV02P026

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0027.png)

~~الحادث في الخصي فينفعه
~~منفعته في جميع   ينفع من الفتوق والقيلة   عصارته تحفظ(726) القروح
~~العارضة للصبيان ضمادا   من التورم وتذهب بصلابة
~~النواصير، ويطلى به اليد
~~وتؤخذ الحية فلا تؤذي على
~~ما قيل

PageV02P027

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0028.png)

# يجلو الوجه والبشرة، ويذهب   يقلع الكلف المزمن طلا،
# الكلف، ويحمر الوجه، وينفع   وينقي الرأس سعوطا، ويقتل
# من السعفة ومن القلاع   القمل، وينفع من جرب الرأس
# بالعسل   ومن الصلع وينقي الوسخ
# من الأذن
~~منفعته في   إذا شرب نفع من ms100 الاستسقاء   يسهل البلغم اللزج، ويقيء
~~أعضاء الذاء   واليرقان وسدد الكبد، وينفع   قيا ذريعا، ويدر البول
# من عسر البول، ويلين   والحيض، ويفتت الأجنة
~~(727) كرسنة 7icia r7i1lia- قرصعنة - ذو المائة شوكة = شويكة.
~~(729) في ح2 الكرسني، وفي ج2الكسني .
~~29) كندس Gposopuillia strutuiuunn- قنذر= أسطروتيون كلها يونانية2= عرنة=
~~عود العطاس.
~~(23) في تح، م تيعطش.

PageV02P028

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0029.png)

~~منفعته في جميع   ينبت اللحم في القروح، وينفع   يجلو البرص والبهق، ويتفع
~~من الوثى ضمادا، ومن التار من الجرب الرطب والقوابي
# والتقشير
~~الفارسي، ومن الشقوق والد
~~العارضة من البرد، وينفع
~~من البهق طلا، ومن عضة
~~الإنسان والكلب

PageV02P029

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0030.png)

~~قضبان يشبه الريحان ذو   قضبان رقاق خضر، وورقه
~~ورق صغار وهذا في   كورق المر، وزهره أحمر
~~الأرجوانية   إلى السواد
~~ينفع من سوء الهضم، ومن   فيه قوة مسهلة، وهو ينقي
~~الاستسقاء ويدر البول   الأعضاء الباطنة، ويفتح سد
~~والحيض، ويفتح سد الكبد،   الكبد والطحال، وينفع من
~~وينفع من اليرقان، ويحدر   اليرقان، ويدر للبول
~~الجذين، ويضمر الطحال   والحيض، ويقتل الديدان

PageV02P030

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0031.png)

~~منفعته في جميع   ينفع من القروح المزمنة   يدمل الجراحات والقروح
~~وينقيها، وينفع من نهش   العفنة، وينفع من عرق النسا
~~الهولم ضمادا   وأوجاع المفاصل شربا
# واحتقانا، وينفع من البرص
# طلا وشربا

PageV02P031

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0032.png)

# ينفع من أمراض الدماغ
# البلغمية الباردة وهو يقوي
# العصب ويسخنه وينفع من
# الفالج والخدر واللقوة
# والاسترخاء
~~هو جيد للمعدة وينفع من   يسخن الكبد ويجفف رطوبته
~~استرخائها. وفيه قوة الأدوية   ويسهل الماء الأصفر والمرة
~~الحادة وعاديتها وينفع   بقوة
~~أصحاب البلغم والرطوبة
~~وينفع من تقطير البول

PageV02P032

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0033.png)


PageV02P033

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0034.png)

~~ينفع من السعفة مع الخل،   ينفع من تآكل الأسنان، وينفع
~~ويننفع من ضربان الأسنان   من برود الماء النازل في
~~وبفتتها وأصله من المعطسات   العين، ويحد البصر اكتحالا،
~~القوية.   وهو يتفع من الصرع وجميع
# أمراض الدماغ الباردة.

PageV02P034

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0035.png)

~~والمفاصل الباردة، وينفع من
~~اللسوع وجميع السمورم
~~الباردة.

PageV02P035

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0036.png)

# نبات ذو طبقات يشبه
# الجمارة من غير سعف
# وقشور كالبصل.
~~دهنه ينفع من الرأس
~~البارد،وينفع من النسيان
~~والخدر والفالج والاختلاج.
~~(741) كدر Pamdamms odratissimmus كادي = كاذي ms101 عيسي - د.أحمد / معجم
~~أسماء التبات ص 133.
~~(742) ذكرنا سابقا بأن كادى هو ال كندر* بناء على ما ذكره الدكتور أحمد عيسى،
~~بينما نجد العلائي هنا قد فرق بينهما و كانهما مختلفان.

PageV02P036

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0037.png)


PageV02P037

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0038.png)

~~يقع في الأدوية المسكنة لحرقة   إذا استن به جلا اللأسنان
~~العين النافعة من الرمد الحار،   ويبيضها وقواها، ومنع الدم
~~وهو ينفع من شقوق الشفة، السائل من اللثة.
~~ويطلى به الوجه فينفع من اثر
~~الشمس فيه.
# وقروح الرئة.
~~ينفع من حرقة البول و قروح   يقوي الأعضاء الباطنه،
~~الكلى و المثانة، ويعين   وينفع من الخلفه وبول الدم
~~الأدوية المسهلة على الإسهال   وتقطير البول، ويحبس
~~ويكسر من حدتها.   القيىء، وينفع من أوجاع
# المعدة،ويقطع نزف الدم
# ويقطع الباه.

PageV02P038

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0039.png)

~~ء في جميع ينفع من الحصف إذا تدلك به،   ينفع من سيلان الدم من أي
~~منفعته في جميع
~~وهو يرطب أيدي الجواري،   موضع كان، وينفع من
~~وينفع من شقاق اليدين و   شقاق الرجلين مع ودك
~~الرجلين ذرور744).   الأكارع، وإذا علق على
# الأورام نفع منها.

PageV02P039

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0040.png)

~~شيء خفيف طيني يوجد نابتا
~~على وجوه الصخور في
~~ينفع من وجع الأسنان، ومن
~~السعفة و الرطب، ويحبس
~~الزكام إذا تبخر به، ويبيض
~~الشعر بخورا وطلا مع
~~شراب، ويتبخر به فيسقط
~~العلق.
~~يتبخر به فينفع من قرحة
~~الرئة و السعال البارد
~~المزمن، وإذا شرب نفع من
~~الربو.
~~منفته في   يزيد في الباه، ويقطع نزف   يدر الحيض، وقيل إنه إذا
~~أعضاء الغذاء   الدم، وينفع من شهوة الطين،   شرب مرارا قطع الحيض،

PageV02P040

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0041.png)

~~في الماء بدل(747) الطباشير فيسقطها.
~~والآس فيقطع العطش.
~~منفعته في جميع   يؤخذ منه كليجة(748) ومن   يقطع البرص والبهق مع
~~العسل عشرة أرطال ومن   الخل طلا، ويذهب القوبي،
~~الماء ثلاثون رطلا ويضرب   وينفع من الجرب، ومع
~~ويغطى رأس الإناء فيدرك   النطرون والماء للنقرس
~~شرابا، وهو مسمن للبدن،   البارد، وينثر على لسعة
~~ويذر على القروح فيجففها،   العقرب فيجتذب منها السم.
~~وينفع من الجرب.

PageV02P041

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0042.png)

~~كبد الحجل للصرع، كبد   كعب الخزير محرقا ضمادا
~~الحمام(749) ms102 للصرع، كبد الوز   يقوي الأسنان ويجلوها
~~لوجع السن المتآكل، رشح   ويبيضها، وكذلك كعب
~~كبد العجل مشويا مع دهن   البقر .
~~ورد لوجع الأسنان، رشح
~~كبد الماعز للعشا اكتحالا به.
~~كبد الضأن يحبس الطبع، كبد   كعب الخنزير محرقا ينفع
~~أعضاء الغذاء   الذئب ينفع من أوجاع الكبد   من نفخ البطن، كعب البقر
~~وسوء مزاجها، كبد الحمار   ينفع من الطحال مع
~~يحلل الدم من الكلى و   السكنجبين، وهو يحرك
~~المثانة، رماد كبد العجل يقطع   الباه، ويخرج الحيات و
~~الإسهال.   الدود، ويقع نزف الدم.

PageV02P042

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0043.png)

~~لمعوضه فيمنعه من الفزع للبرص
~~من الماء كبد الخنزير البري
~~للدغ الهوام مكبد الحمار مع
~~الزيت ينفع من الشقوق
~~العارضة من البرد.

PageV02P043

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0044.png)

# طل(751) يقع على شجرة   الميعه اليابسة
~~القسوس يتعلق بشعر المعز
# إذا عبرت عليه.
~~يشتم للزكام، ويقوي الشعر   فيه قوة مبتة،وشمه ينفع من
~~ويكثفه ويسوده ويمنع من   الزكام و النزلة، ونجولا
~~انتشاره، وينفع من الصلع،   ايضا، ودهنه يسخن الرأس
~~ويحلل للخنازير ضمادا   ويقويه.

PageV02P044

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0045.png)

~~يصلح للسعال المزمن، ومع   ينفع من السعال المزمن
~~الشراب يحلل أورام الثدي   ووجع الحلق، ويصفيد
~~ضماد(253).   الصوت الأبح(756).
~~إذا شرب عقل البطن وأدر   يشرب لتقطير البول، ويدر
~~البول، ويلين صلابة المعدة و   الحنيض شرابا وحمولا،ه
~~الكبد ويقويهما ويسخنهما،   وهو يعين على الحبل،
~~وينفع من تقطير البول،   ويلين الطبع، ويتخذ منهه
~~ويخرج الجنين الميت   مرهما مع لب نوى المشمش،
~~والمشيمة بخورا.   ومع مخ شاق الإبل فينفع،
# من البواسير .
~~يسكن الأوجاع وينضج   يلين الصلابات، وينفع
~~الرطوبات الغليظة اللزجة   المفاصل شرابا وطلا،
~~وينفع من صلابة المفاصل،   ويحلل تحجرها، وينفع من
~~وينبت الحم وينقي الجراحات الجرب الرطب واليابس، مع
~~والقروح الخبيثة.   الدهن يذهب الاعياء(757).

PageV02P045

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0046.png)

~~(754) في أ جندباستر ودهن الياسمين» بدل البنى3.
~~(55) لبنى Srar oreina1is = ميعة امن الميعان = شجرة البخور".
~~(756) في ]2 بدل جملة ووجع الحلق ويصفي الأبح ذكر جملة «ومع التراب ويحلل ورم
~~الثدي ضمادا.
~~(257) كلمة «الإعياء6 غير مذكورة في .

PageV02P046

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0047.png)

~~جوهر يتولد في بعض
~~الأصداف من ماء المطر
~~بمنولة المني في ms103 الرحم.

PageV02P047

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0048.png)

~~يقوة، ويسقى للسقطة والضربة   النوشادر والخل فينفع من
~~فينفع من ذلك، وينفع من   البرص والقروح.
~~الحميات المزمنة.

PageV02P048

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0049.png)

~~يكتحل به فيحسن أشفار العين   يجلو آثار الوجه ويبسط
~~اعضاء الرأس   ويكثره، وينفع من الزرقه   تشنجه، ويمضغ لوجع
~~فيها، وهو ينفع من المالنخوليا   الضرس فيذهبه، والمر
~~والسهر والكابوس باستفراغه   يذهب الكلف والخيلان
~~الخلط السوداوي.   والحزاز والسعفة، ويؤكل
# فيبطي بالسكر (723)، ودهنه
# نافع لوجع الأذن ودويها.
~~منفعته في الآت   يصفي دم القلب، وينفع من   الحلو منه ينفع السعال
~~الوحشة والغم والهم   ويرطب الصدر، والمر ينفع
~~والأمراض السوداوية.   من الربو، ويعين على نفث
# الأخلاط الغليظة من الرئة

PageV02P049

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0050.png)

~~يسهل خلطا سوداويا، وإذا لم   الحلو منه يلين البطن، ويزيد
~~يغسل قيأ، وهو ينفع من وجع   في المني، وينفع من حرقة
~~الكلى.   البول، والمر منه يفتح سدد
# الكبد والطحال، وينفع من
# الحصى ووجع الكلى
# والرحم، ويقتل الدود
# والحيات.
~~يسقط الثواليل، وينفع من   الحلو منه يسمن، وينفع من
~~القروح الردية والآكلة   عضة الكلب الكلب، والمر
~~والطواعين، ويشرب فينفع   منه للشرا والقوابي، ومع
~~من الحميات السوداوية ومن   العسل للنملة، وهو ينفع
~~الربع.   الجرب والحكة وخاصية أنه
# يقتل التعالب.

PageV02P050

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0051.png)

~~يجلو الوجه، وينقي البشرة،   شرابه يتفع من الخمار (76)،
~~وينفع من الكلف والآثار في   وحماضه يجلو الكلفبه،
~~الوجه.   ويكتحل به فينفع من بياض
# العين والظفرة، وقشره ينفيع
# بأنيات شعر اللحية.
~~منفعته في الآت   يزيد في البن اذا اتخذ منه   حماضه نافع من الخفقان
~~التنفس   ح.   الحار (768)
~~منفعته في   يدر البول والحيض، ويسقط   ربه ينفع من الصفراعه
~~أعضاء الغذاء   الأجنه والمشيمة والجنين   والعطش والقيىء، ويقوي»
~~الميت، وينقي من دم النفاس   المعدة والشهوة، ويجود.
~~إذا شرب طبيخه، وهو يعين   الهضم، وقشره يسخن الكبد

PageV02P051

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0052.png)


PageV02P052

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0053.png)

# مقطع مفتح
~~شمه ينفع من الصداع الحار،   أصله يجلو الكلف والنمش
~~اعضاء الرأس   وينوم ويثقل الرأس()،   مع العسل، ويدخل في
~~وكذلك إذا أكل ثمرة، ويبيض   نواصير الأنف فينفع منها
~~الشعر،ويدلك بورقه النمش   وينفع من نتن الأنف.
~~والكلف فيقلعه بغير لذع. ms104

PageV02P053

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0054.png)

~~أعضاء الغذاء   فيقطع النزف، وهو يقطع   الغليضة، ويسقط الأجنة،
~~الباه ويسكن شهوة الجماع، و   ويزيد في الباه، وأصله
~~وأصله يسكن جميع الأوجاع   يستعمل مربى بالعسل فينفع
~~والأورام المبرحة.   من البواسير.
~~منفعته في جميع   مع العسل و الزيت ينفع من   ورقه ضمادا لعرق النسا،
~~اللسوع ضمادا، وأصله ينفع   وهو جيد للجراحات الردية،
~~من أوجاع المفاصل شريا   وينفع من الشقوق العارضة
~~ضمادا.   من البرد، وأصله يجلو
# البهق، وإذا طلى به البدن لم
# يقربه إفعى على ما قيل.

PageV02P054

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0055.png)

# يسكن لهيب الفم، ويغسل به   ماءه(779) ينفع من القلانع
~~اعضاء الرأس   الرأس فينفعه، ويذهب   ويبرد العين ويقويها، وينتف
# الحزاز، ورماده ينفع من   من ورم العين الحار وولره
# القلاع، ويسكن الوسواس   الأذن ضمادا، وقيل إن أصسله
# والخوف وحديث النفس(775).   يعلق على من به خنازوير
~~.Bormago ocinalis 294) لسان الثور)
~~(275) جملة ويسكن الوسواس و الخوف وحديث النفس غير مذكورة في 2، ج،م،ع1.
~~(76) لسان الحمل 1antaeo nmaior في الأصل سان الجمل إن التفصيلات
~~المذكورة في هذا الحقل جاعت مطابقة لما جاء بالنسبة ل السان الحمل في بقية الكتب
~~التي تبحث عن الأدوية مقل الجامع لمفردات الأدوية لبن البيطار، وكتاب التذكرة
~~للانطاكي وغيرها لذا قمنا بتصحيح الاسم وذكرناه باسم تلسان الحمل».
~~(14) هكذا جاعت في ح، ج وفي 2 اللفنيتاء وفي هم الصلفيتاء وفي *ع6 الصسلفاية» وكلها
~~غير واضحة المعنى.
~~(78افي م،ح نكرت ترماده.
~~(9) فى قح تيقى ذكرت بدل تينفع منء.

PageV02P055

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0056.png)

~~بزره ينفع من الأسهال وقيام
~~الدم، وتزفه وعصارته تتقي
~~قروح الكلى والمثانة، وينفع
~~من بول الدم، وماؤه يفتح
~~سدد الكبد والطحال والكلى
~~وهو يقطع الباه.
~~ينفع(779) من الأورام الحارة
~~والنملة والشرى، وحرق
~~النار، والنار الفارسي، وداء
~~الفيل، وينقي القروح
~~الوسخة، وينفع من الأكلة،
~~ويسقى ماؤه لحميات الغب
~~فينفع منها.

PageV02P056

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0057.png)


PageV02P057

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0058.png)

~~عصارته تتفع من الصداع
~~المزن ومن وجع الأذن
~~ووجع الأسنان وينفع من
~~قروح الأنف والرائحة فيه
~~سعوطا، ولبن اللبلاب
~~العظيم يحلق الشعر، ويقتل
~~منفعته في   يزيد في الباه ويبعث على   يسهل الصفراء ms105 المحترقة،
~~أعضاء الغذاء   شهوة الجماع وقشر شجره   وينفع من أصحاب قرحة
~~غليظة يسهل بلغما.   الأمعاء، وهو ينفع من

PageV02P058

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0059.png)

~~منفعته في جميع   في ورقه قبض،يدمل   ورقه مع القيروطي ينفع
~~الجراحات، ويلحم القروح   من حرق النار، لبن اللبلاب
~~الرطبة، وقشوره بالخل ينفع   العظيم (782) يحلق الشعر،
~~من رض العضل ضمادا.   وينفع من الثواليل، ويلين
# الصلابات

PageV02P059

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0060.png)

~~شجر كبار كان يقتل بفارس،
~~ولما نقل إلى مصر صار
# مأكولا.

PageV02P060

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0061.png)


PageV02P061

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0062.png)

~~يقوي الأسنان واللثة، وينفع   رماد لحوم الجملان(790)
~~من استرخائها، وأصله يجلو   يجلو بياض العين، لحم
~~وسخ الأذن وللسبل العتيق نفعا   الغزال ينفع من الفالج
~~عجيبا(787).   واللقوة والأمراض الباردة،
# لحم الأرنب يحدث الأرق،
# لحم ابن عرس ينفع من
# الصرع(791).
~~(286) لحية التيس 1ra8apogon panatensis وذكر في نهاية الكتاب أن اسمه الآخر
~~هو هوفسطيداس».
~~(787) جملة والسبل العتيق نفعا عجيبا غير مذكورة في ح،ج،م،ع.

PageV02P062

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0063.png)

# الظهر والبواسير.
~~منفعته في جميع   يشد الأعضاء المسترخية،   رماد لحم الحملان للبرص،
# وينفع من القروح العتيقة،   والقوابي، ويسقى للسع،
# ويلصق الجراحات العظيمة،   الحيات والعقارب ولعضة.
# ويلحم العصب المسترخي   الكلب الكلب، لحم الأرنب
# (298)ضمادا إذا كان الجراح   يهزل البدن، ويجلس في
# طبيخه للنقرس فينفعه.
~~(28) في جاعت كلمة العنبت بدل لمسترخي وفي ثم الجملة المسترخي ضمادا إذا
~~كان الجراح طريا» ناقصة.
~~(89) في احة الرازيانيء بدل لرازيانج.
~~(290) في اء الحملان بدل الجملان،.
~~(29) في ع الصداع بدل الصرع.

PageV02P063

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0064.png)


PageV02P064

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0065.png)

~~للبن يزيد في الدماغ، لبن   يقوي الدماغ المعتدل ويسخنه،
~~النساء يحلب في العين فينفع   ويقوي العين وينشف رطوبتها
~~من الرمد ومن خشونة   ويجلو البياض منها، ويوصل
~~الأجفان، ويقطر في الأذن   الأدوية(752) إلى طبقات العين.
~~فينفع من أورامها الحارة
~~وأوجاعها، ويسعط به
~~للشقيقة (252)
~~منفعته في الآت   لبن اللقاح ينفع من للربو،   يقوي القلب ويفرح وينفع من
~~التنفس   لبن النعاج ينفع من نفث الدم   الخفقان وللغثي وضعف النفس
~~وقروح الرئة. لبن الأتن وسقوط القوة.

PageV02P065

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0066.png)

~~الييس (753).
~~الحليب مع العسل ينقي   يعقل البطن، وينفع من حرقة
~~القروح الباطتة ويقوي شهوة   المعدة، ms106 وهويسهل
~~الجماع، وإذا طفي فيه   الولادة، ويسكن الوجع شربا
~~الحديد عقل البطن ونفع من   وبخورا، وإذا خلط بالدهن زاد
~~السحج، والحامض يسكن   في الإنعاظ.
~~العطش، لبن اللقاح
~~للاستسقاء والطحال.
~~الحليب يلين البدن ويخصبه،   هو ترياق البيش، ويقطع الذم
~~ويزيل الحكة والجرب،   من الجراحات، وإذا شرب
~~ويتفع المزاج اليابس، وينفع   أسرع إظهار الجدري(15).
~~من شرب الذراريح،
~~والأدوية الحادة، والحامضة
~~منه مع الكبريت طلا

PageV02P066

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0067.png)


PageV02P067

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0068.png)

~~مضغه يجلب البلغم من   ينقي الوجه و البشرة، ويجلو
~~الرأس، ويطيب النكهة،ويقوي   الكلف والبرش والنمش.
~~الأسنان، ويلصق به الهدب
~~المنقلبة، ودهنه يرقق بشرة
~~الوجه وينفع من شقاق
~~يقوي المعدة والكبد، ويفتق   ينفع من أوجاع الخاصرة
~~الشهوة، ويحرك الجشا،   والظهر، ومن القولنج
~~ويذيب البلغم، وينفع من   والحصا، ويفتح سدد الكبد
~~أورام الأحشاء(759) والفواق،   والطحال والكلى، ويدر
~~ويحبس الطبع والتزف   البول، ويقتل الدود وحب
~~وتقطير البول ونتوء الرحم   القرع، وهو من أدوية

PageV02P068

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0069.png)

~~فيه تتويم وإسبات، ويلين   فيه تتويم وأسبات، وينفع من
~~اعضاء الرأس   بشرة الوجه ويحمره،   جرب الرأس طلا، ويتبخر بها
~~ويذهب اللحم الزائد في   فيذهب الصداع(766).
~~الأنف، ويجلو قروح العين،
~~ويذيب غلظ الأجفان، ويحلل
~~المدة من العين ، ويقطع مدة
~~الأذن، وينفع من البخر.
~~منفعته في الآت   ينفع من السعال المزمن،   ينفع من السعال والنزلات

PageV02P069

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0070.png)

~~يدر الحيض، ويفتل الأجنة،   يدر الحيض شزبا و حمد
~~ويخرج النشيمة شزب   چنع عن اخنتاق الزحم، ».
~~واحتمالا،وينفع من العصاة الب اسيز، وإذا شربت أمست
# النضبع.
~~وعسر النول و الماء الخبع.
~~الأصفر، ويذيب الطعال،
~~ويقتل الدود، ويتفع من
~~الزحير البارد.
~~منفعته في جميع   ينفع من جميع السموم و   ينفع من الجذام و الجهز
~~النهوش، ويلل جساوة   والشغاق ومن ربباح الأفرس
~~الأورام، ويجلو القوابي،   ووجع المفاصل عن بهر
~~وآثار القروح، ويمنع العفن   وينضج الدماميل والجر احالات
~~حتى أنه يحفظ الميت من   وينفع في النتريقات النافعة
~~التغير، ويكسو العظام ا السموم والنهوش.
~~لحما(64).

PageV02P070

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0071.png)


PageV02P071

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0072.png)

~~ينفع من الكلف ومن السعفة،   ينفع من الفالج واللقوة وممر
~~ويحلل الخنازير، وينفع ms107 من   السدد و الدوار ومن اللشقينيق
~~وجع الأذن، ويقع في أدوية   والصداع البارد إذا تسععص
~~الصلع.   به، وينفع من تقل اللسات.
# وقيل إنه مع شحم الخنزيهير
# يبري من الصنمم.
~~منفعته في الآت   ينفع من السعال البارد المزمن   ينفع من الخناق ووجيع
~~التنفس   الحلق، وهو عجيب لنفثت
# الدم.
~~(714) مقل Ooniuora nul0ul صمغ شجر الكندر5 = مقل هندي = مقل يهودي
~~= كلكل.
~~( في أ كلمة العبش وفي ع اللبش جاءت بدل كلمة النهش،.
~~( في ح وعنى وفي تم وهزلي.

PageV02P072

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0073.png)

~~من الحصاه، ويحلل أورام   عن ضربه ضمادا، ويقطع
~~السفل والأنتيين، وينفع من   النزف وبول الدم، وينفع من
~~القيلة والبواسير شربا وحمولا   قروح المثانة وحرقة البول،
~~وبخورا، وإذا جعل مع   ويشرب فينفع من الفواق.
~~المسهلات منعها من الإسحاج.
~~حلل الأورام الصلبة والعقل   يلين الصلابات ويجبر
~~وصلاية الأعضاء والدشبن،   الكسر وينفع الوتر
~~وينفع من فسخ العضد(171)،   والتشنج(773) ويحلل العقد
~~ومن عرق النسا والنقرس،   ويشرب فينفع من الضربة
~~وينفع من لسع الهوام،   والسقط والصدمة وينفع من
# لدغ العقارب.
# من داخل و من خارج

PageV02P073

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0074.png)


PageV02P074

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0075.png)

# أصول رقاي صفر فيها   قيل إنه أصل الرمان النري :
# انعدثاف وعتن1175
~~يحد البصر اكتحالا، ويجلو
~~بياض العين، ويجلء الكلف،
~~ويقوي انلثة، وينفع من وجع
~~الأسنان ومن القلاع الأبيض.
~~هنيتتنه تيي جتيع
~~ع بجاو بياض الأضغار ويذهب نيقفي. الأعضاء ويسعنها،
~~البشن   برصها، وينفت من تشققها   ويننع من الوني والكسر

PageV02P075

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0076.png)

~~ضمادا، ويجفف القروح،   ضمادا، ويحلل الصلاباتت
~~وينبت اللحم فيها، ويقلع   والدشبد(777) وينفع منن
~~الجرب لطخا، وينفع من النقرس بالخل إذا شرب.
~~أوجاع المفاصل شربا.

PageV02P076

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0077.png)

~~يتمضمض به فينفع من وجع
~~الأسنان، وهو ينفع من الفالج
~~واللقوة وجميع أمراض
~~العصب الباردة.

PageV02P077

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0078.png)

~~يسخن(781) الكبد البارد،   يعين على الهضم، ويقويي
~~أعضاء الذاء   ويذهب النفخ من المغص   المعدة و المعاء، ويطلل
~~ومن الجبن وعشر البول،   الرياح والنفخ ويتبخر بله
# فينفع من البواسير.
~~ويدر الحيض، ويسقط فينف
~~الأجنة، وينفع من أوجاع
~~المثانة والرحم وأختناقه
~~شربا وجلوسا في مائه.

PageV02P078

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0079.png)

~~ينفع ms108 من الصداع البارد   ينفع من الصداع البارد
~~والشقيقة والفالج، ويفتح سدد   شما ونطولا بمائه، ويفتح
~~الدماغ، ويحدر البلغم، ويتسعط   سدد الدماغ،ويغسل به
~~به للصرع، ويحد البصر   الشعر فيبسطه، وإذا جعل
~~اكتحالا بمائه، ويحلل الدم   في الشراب أسكر سريعا
~~الميت ويذهب آثار البثرة(788)
~~(74) مرزنجوش Orgamulmm mnaiorama نبات ذو رائحة عطرية منبه للقلب ينمو في
~~حوض الأبيض المتوسط = فارسية معناها أذن الفأر = مردقوش = سمسق ايونانية
~~(287) في «ا2آ العفص».
~~(788) في ج2الشوط تبدل البثرة1 وفي 3ع25 الشرط.
~~(789) مرملحوز = مرو aera erassiolia» وجاءت الكلمة في (، ج1 «مرماحوز«

PageV02P079

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0080.png)

~~منفعته في جميع   ينفع من الشرى البلغمي،   بزره يفجر الأورام ضممله
~~ويفش الأورام الرخوة، وينفع   وينضج الدبيلات، وينطل
# بمائه الأعضاء البلار
~~من أوجاع المفاصل، ودهنه به
~~عجيب للإعياء، وينفع من في
# فيسخنها
~~لسعة العقرب ضمادا، وينفع
~~من الرعدة العارضة إثر
# الجماع شربا

PageV02P080

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0081.png)

~~قضبان يشبه الشاهترج(192)،
~~في رائحته حدة، وفي طعمه
# مرارة
# رادع
~~يذهب الخضرة(793) الحادثة   ينفع من الرمد، ويقوي
~~تحت العين ضمادا، وبخاره   العين ويمنع جلب المواد
~~ينفع من الدوي والطنين في   إليها، وزهره يحد البصر،
~~الأذن، وهو يذهب الكلف،   وهو ينفع من السعفة وبثور
~~وإذا شرب نفع من   الفم، ويسكن الصداع الحار،
~~الصرع(194)   وينفع(297) من الماشرا

PageV02P081

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0082.png)

~~يدر البول والطمث، وينقي   ينفع من قروح القضيب
~~النفساء، ويخرج المشيمة،   وقروح السفل، ومن حك
~~وينفع من الجبن، ويفتت   الأنثيين، ورشح الما
# الأصفر منها
~~الحصى، ويقل الدود والحيات الأصفر منها
~~وحب القرع ويخرجها ،
~~ويقطع الباه
~~يدر العرق وينفع من وجع   ينفع من الأورام الحالار
~~المفاصل وعرق النسا شربا   ومن الحمرة طلا، وبزرر
# من أدوية التسمين
~~ونطولا، يذهب آثار البرد(795) من أدو
~~من البدن ضمادا

PageV02P082

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0083.png)

# يجلو النمش طلا، وينفع من
# وجع الأسنان، وينفع من
# القرع وقروح الرأس
~~منفعته في   يقيئ ويسهل ومرة، وإذا طبخ   يسهل السوداء والماء
~~أعضاء الغذاء   ورقه مع ديك هرم وشرب   الأصفر، وينفع من
~~ماؤه أسهل البطن ونفع من   الاستسقاء، وهو يخرج الدود

PageV02P083

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0084.png)

# شجرة كالكرم لها غلف
~~كالحمص محتوي ms109 على حب
# يسمى زبيب الجبل
~~منفعته في   ينفع من أمراض العصب   إذا مضغ أحدر بلغما كثير
~~اعضاء الرأس   البلغمية الباردة   من الرأس، وهو يقتل القمل،
~~وينفع من داء التعلب
~~والطرش والصمم، ومن
~~وجع الأسنان والحفر وفساد
~~الفم والقلاع الرديء(805)

PageV02P084

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0085.png)

~~ويخرج الديدان والحيات،
~~ويضمد به البواسير الباطنذة
~~منفعته في جميع   إذا شرب نفع من النقرس   بنفع من البهق والبرصهر
~~طلا، ومن الجرب والتفشر:
~~البدن   ووجع المفاصل والورك ط
~~والظهر   وهو يحلل الورم الريحي ملان
~~الخصينين

PageV02P085

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0086.png)

# شجرة مركبة من نوى التمر
# في أصول القلقاس
~~إذا أكل نفع من البخر،
~~وطبيخ ورقه ينفع من
~~الخوانيق غرغرة، ودهن
~~نواته ينفع من دوي الأذن
~~يبرد المعدة، ويقطع   يغذي كثيرا، وينفع من
~~العطش، ويطلق البطن،   المثانة، ويلين الطبع، ويدر
~~ويسهل الصفراء وصمغه   البول، وينفع من حرقته،
# ويحرك الباه
~~ينفع من الحصى، ودهن ويحرك
~~نواته ينفع من البواسير

PageV02P086

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0087.png)


PageV02P087

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0088.png)

# رض الثدي ضمادا
~~يلين الطبع، وينفع من قروح   إذا طبخ بعد أن يصب عنه
~~الكلى والمثانة وحرقة البول،   ماؤه مع السماق أو الحصرم
~~وينفع من اختلاف الدم مع   عقل البطن
~~دهن الورد ضمادا لورم
~~المقعدة والبواسير
~~منفعته في جميع   مع دهن الورد جيد لحرق   ينفع من الضربة وللسقط
~~البدن   النار، وينفع من لسع الزنابير   والوثي والكسر ضمادا
~~وبزره مع الدهن يذهب بثور   وأكلا.

PageV02P088

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0089.png)


PageV02P089

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0090.png)

~~يحدر بلغما كثيرا من الرأس
~~غرغرة، وهو يطيب النكهة،
~~وينفع من القلاع الأسود
~~الرديء، ويمنع ظهور
~~الجدري في العين، ويطلى
~~به الوجه فيصفره
~~ينفع المعدة البلغمية، ويلين   يقطع البلغم، ويجلو الأخلاط
~~أعضاء الغذاء   الطبع ويجلو البلغم من مرالفق   الغليظة، وينفع من رطوبات
~~الكبد، وينفع الكبد والمدانة،   المعدة وسيلان اللعاب،

PageV02P090

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0091.png)

~~وينفع من حرقة البول   ويسهل البطن، ويلطف
~~والقولنج11   الأغذية، ويقع في الحقنن
~~النافعة من القولنج
~~منفعته في جميع   يسرع إظهار الجدري إذا   ينفع من القروح الخبيثة،(112)
~~شرب   وينفع من عرق النسا ووج
~~الورك احتقانا به، وينفع من،
~~عضة الكلب الكلب، وإذا1
~~أكل مع ms110 سويق وصبر على،
~~العطش نفع من البهق
~~الأبيض والبرش
~~مغلي في الماء   من داخل ومن خارج

PageV02P091

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0092.png)

~~ينفع من داء البيضة ضمادا،   يقوي طبقات العين اكتحالا
~~والملح والدهن في الحمام   به، وينشف الدمعة، ويجلو
~~ينفع من اللقوة والفالج،   البياض، ويقوي الأسنان
~~والأندراني منه يحمر الشعر   ويجلوها سنونا
~~ويجلو بياض العين، والملح
~~المحرق يجلو الأسنان
~~يسهل خروج البلغم وانحدار   إذا علق على المعدة والكبد
~~أعضاء الغذاء   الطعام، وينفع من أوجاع   والطحال الجاسي نفع منه
~~المعدة الباردة، ويسهل البلغم   وأزال الوجه، وإذا شرب
~~العفن الحار والسوداء، والملح   بسكنجبين أياما متوالية نفع
~~النفطي أقوى من جميع ذلك،   من صلابة الطحال وغلظه

PageV02P092

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0093.png)

~~استعماله بالعدس يحسن
~~اللون، ويذيب الأخلاط،
~~ويمنع الفونة، ويمنع من
~~الأخلاط البلغمية والجرب
~~المتقرح والحكة ولسعة
~~العقرب ضمادا

PageV02P093

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0094.png)

~~يحك بلبن امرأة ويكتحل به   يقوي العين ويجلوها، وإذا
~~فيذهب الحمرة في العين،   أحرق نفع من الماء النازل،
~~وفيه جلا، وينفع من السعفة   وهو يرقق الشعر ويجلو
~~وقروح الوجه، ويجلو الكلف   الكلف والنمش، وقيل أنه أذا
~~والآثار السود مبيضا، وهو   علق في عنق الصبي لم يفزع
~~يجعد الشعر
~~(817) مرداسنج معرب عن الفارسية وهو الأنك وأمرتق الممرق، والجوده الذهبي كأكسيد
~~الرصاص للمتبلور جزئيا 1a85ن] حمارنة - د. سامي /تاريخ تراث العلوم الطبية
~~ص 437.

PageV02P094

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0095.png)

~~منفعته في جميع   يطيب رائحة الإبط ويذهب   ينفع من البرص والبهق طلاا
# الصنان، ويمنع العرق،   بالخل، ويقطع الدم منن
# وينفع من سحج الفخذين،   الجراحات، وينفع من وجع
# وينبت اللحم في القروح   الركبة ضمادا، وإذا حمي في
# وينشفها، والمبيض منه يجلو   النار ورش عليه الخل نفع من
# آثار الجدري والقروح من   صلابة الرباطات
# ظاهر البدن (819)   والأوتار (822)
~~(88) الكلمات اويطرحونه ، ضرره تاقصة في ح
~~(819) بدل كلمة البدن ذكر في ،ج كلمة «الجلد»
~~(:42) الهرقشيشا : وهي البوربطس وتتتج من أتحاد الكبريت مع الخارصين وهي تتقي
~~الجروح وتحلل الأورام
~~(821) جملة ذهبي وفضي غير مذكورة في «ح
~~(822) في 2 بدل لرباطات ذكر الرطوبات»

PageV02P095

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0096.png)


PageV02P096

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0097.png)

~~منفعته في   ينفع من ورم الخصي ms111 الحار
~~أعضاء الغذاء   ويمنعها أن يعظم، ويضمر
~~الطحال الغليظ ضمادا
~~منفعته في جميع   ينفع من الأورام الحارة   المداد الهندي ينفع من الأورام
~~والحمرة طلا، ويمنع تجلب   الحارة طلا، والمتخذ من
~~المواد الحارة إلى الأعضاء   دخان الصنوبر والصمغ يمنع
~~الضعيفة   حرق النار أن يتتفط

PageV02P097

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0098.png)


PageV02P098

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0099.png)

~~ينفع من ابتداء الماء النازل   يلين البشرة ويسقط التشنج،
~~اعضاء الرأس   في العين والانتشار اكتحالا،   مخ الكلب الميت ينفع من
~~وينفع من الحزاز إذا غسل   الخنازير، مخ البقر بعسل ينفع
~~به الرأس، وينفع من الخناق   من القلاع لطاخا(824)
~~إذا تحنك بها، ومراره
~~اللصداع والشقيق
# الحلق والحنجرة
~~منفعته في   المرارة كلها تطلق الطبع   بنفع من صلابة الرحم
~~أعضاء الغذاء   وتدر الحيض وتسقط   احتمالا، وينفع من شقوق
~~الأجنة، وينفع احتقانا من   السفل ووجع البواسير وورم
# القولنج وينفع من الجبن   المقعدة، ويحتقن بمخ صلب

PageV02P099

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0100.png)

~~مع النطرون للجرب   يلين الأعضاء(831) الصلبة
~~المتقرح والبهق والقوابي   والخشنة، وينفع من شقوق
~~وآثار الدم، مرارة التيس   اليدين والرجلين ويلين
~~(828) لداء الفيل والدوالي،   الدستر، ويحلل الصلابات،
~~وهو يقلع التوث ويخرج ما   وينضج الدماميل والأورام
~~فيها، ويعمل على الداحس

PageV02P100

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0101.png)

~~ماء البحر يقتل القمل، ماء   يتوم وينفع من السهر، وينفع
~~الحمام ينفع من التشنج الرطب   من الصداع نطولا بمائه،
~~وأمراض العصب الباردة،   ودهنه مسكن للصداع،
~~والاستحمام بالماء الحار   وكذلك ماؤه وشرابه ينفع من
~~يبيض الشعر وبالضد، ماء الد
# البرسام
~~البحر للمقروعين(834) ماء
~~الحديد للصرع (435)

PageV02P101

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0102.png)

~~المقدار المعتدل من الماء   ينفع من أوجاع المثانة
~~يرقق الغذاء ويوصله إلى   وحرقة البول، وبزره يقطع
~~الأعضاء، ويحفظ رطوبتها،   نزف الدم والمذى، وأصله
~~ويكسب الوجه نضارة، الماء   قابض يقطع الإسهال،
~~الحديدي يقوي الأحشاء وينفع   ويقلص الذكر، ويذهب شهوة
~~الطحال، ماء البحر يحتقن به   للباه والاحتلام
~~منفعته في جميع   ماء البحر للجرب، للماء   أصله يذهب البهق، وهو
~~البارد(836) ينفع من النقرس   ينفع من الأورام الحارة
~~الحار نطولا، الماء الكبريتي   ضمادا، وهو ينفع من
~~للبهق، ماء البحر ينفع من   القروح، وشرابه ينفع من
~~الاختلاج ولسع الأفاعي ms112   الحميات الملتهبة
~~وسائر الهموم، ماء الملح
~~اللجرب والحكة

PageV02P102

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0103.png)


PageV02P103

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0104.png)

~~يفتح(800) سدد الدماغ، وينفع   يفتح سدد المنخرين(143)،
~~من الصداع الحادث من   وينفع من نتن(844) الأنف،
~~الرطوبة والسوداء، وبصله   ودوي الأذن وطنينها
~~يجلو الكلف ويتقيه، وهو   ودودها، ودهنه ينفع من برد
~~يحمر الوجه إذا ضمد به،   العصب والفالج واللقوة، وهو
~~وينفع من داء الثعلب   يبيض الشعر

PageV02P104

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0105.png)

~~إذا استعمل بصله بعد الطعام   يسهل بلغما غليظا، وهر
~~أعضاء الغذاء   قيا، ودهنه ينفع من صلابة   يسكن القيء والفواق
~~الرحم، وهو ينعظ ويحرك
~~الباه إذا دهن به
~~منفعته في جميع   بصله يجذب من العمق،
~~ويجلو البهق، ويخرج الشوك
~~والسلى، ويفجر الدبيلات،
~~وينقي القروح الوسخة،
~~ودهنه ينفع من الأورام
~~الجاسية، ووجع الركبتين،
~~وعرق النسا.

PageV02P105

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0106.png)

~~ينفع من الصداع البارد   يحلل الفضلات البلغمية من
~~ضمادا، وإذا دلك به اللسان   الرأس، وينفع الصداع البارد
~~أزال خشونته، وهو يقطع   واختلاط الذهن والنسيان،
~~رائحة الثوم والبصل إذا   ويقتل القمل، ويطبخ حتى
# يسود ويخضب به الشعر
~~منفعته في الآت   ينفع من الوحشة والخفقان،   يقوي القلب ويفرح ويزكي
~~التنفس   ويحلل اللبن النعقد في الثدي
~~ضمأدا
~~يقوي المعدة ويسخنها،   ينفع من الأورام الصلبة
~~ويسكن الفواق الامتلائي،   الباطنة، ومن المغص
~~ويمنع القيء وينفع اليرقان،   والفواق والديدان وحب
~~ويقتل لديدان، ويسكن   القرع ، ويخرج الجنين الميت،

PageV02P106

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0107.png)

~~الهيضة، وينفع من المغص،   وينفع من الرياح في البطن
~~ويعين على الباه   ومن الحصاه
~~منفعته في جميع   يقطع سيلان الدم، ويفجر   يقاوم العفونات، وينفع من
~~البدن   الدبيلات ضمادا وينفع من   جميع اللسوع ولسع الزنابير
~~عضة الكلب الكلب   ضمادا، وهو مع المرداسنج
# جيد للصنان (849)

PageV02P107

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0108.png)

~~يلل الرياح الباردة من   يتغرغر بطبيخه فينفع من
~~الدماغ إذا اشتم، ويسرع   الرائحة الحادثة عن الحرارة،
~~إنبات شعر اللحية إذا دلك   ويغسل الشعر بورقه فيكثفه
~~الوجه بقشوره، ودهنه ينفع ويجعده ويقويه
# ويجعده ويقويه
~~من الرعشة، ومن جميع
~~أمراض العصب البارد

PageV02P108

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0109.png)

~~القيء، ويدبغ المعدة،   البطن(853)، وينفع من الإسهال
~~ويشهي الطعام، وحبه يلين   الكائن عن ضعف المعدة(5)،
~~البطن، ms113 وينفع من وجع   ويقطع النزف ويحتقن بطبيخه
~~الكلى والخاصرة، ويخرج   للسحج، وسويقه ينفع من خلقة
~~الدود والحيات وحب القرع   الدم
~~منفعته في جميع   ينفع من أوجاع المفاصل
~~الباردة، وخصوصا دهن
~~قشره وحماضه مع الصمغ
~~يذهب القوابي، وحبه ينفع
~~من جميع السموم
~~واللدوغ451

PageV02P109

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0110.png)

~~يتخذ من سعفه مساويك تقوي   إذا حشيت نارجيلة بشقائق
~~الأسنان، ويستقطر سعفه   ودفنت في السرجين(86
~~فينفع ماؤه من الصداع   أربعين يوما كان خضاب
~~الحار ، ويقوي الدماغ ويقطع   جيد
~~الرعاف
~~عصارة سعفه يفطع النزف   الرطب منه يغذي كثيرا،
~~ويمسك الطبع، ويحتقن   ويزيد في الباه من تقطير
~~بطبيخه فينفع من فروح   البول وذروره، وهو يسخن
~~الأمعاء، ويتخذ منه مرهم   الكلى، وينفع من برد المثانة.

PageV02P110

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0111.png)

~~منفعته في جميع   طبيخ سعفه يقوي الأعضاء   دهنه ينفع من الرياح الباردة
~~المسترخية نطولا، ويقع (856)
~~المراهم الداملة للقروح،
~~وعصارته تتفع من سحج
~~الفض (852)

PageV02P111

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0112.png)

~~منفعته في   هو جيد للمعدة والكبد   ينفع المعدة والكبد الباردتين،
~~اعضاء الغذاء   الباردتين، ويلطف الأخلاط   ويسكن الغثيان، ويدر البول،

PageV02P112

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0113.png)

~~الغليظة، ويزيد في الباه، ويخرج الحصى، وينفع من،
~~وينفع منفعة السبل (462)   الاستسقاء، ويخرج الدود.
~~والحيات وحب القرع، وينفع
~~من شهوة الطين
~~هيقع(825) في أدوية البهق
~~منفعته في جميع   إذا طلي به البدن أحال لونه يقع(475)
~~البدن   إلى الصفرة   والبرص، ومع العسل ينفع
~~من الحميات البلغمية، وينفع
~~من وجع الظهر، ويهزل
~~البدن، ويصفر اللون، وينفع
~~من لدغ العقارب شربا
# وضمادا

PageV02P113

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0114.png)

~~يجلو الكلف، ويمنع من داء   ينفع من الكلف طلا مع
~~التعلب، ويقع في الأكحال   زعفران، ويدمل قروح
~~المقوية للعين المنشفة للدمعة   العين ويجففها، ويمنع
~~ويقع في برودات الفم وورقه،   انصباب المواد اليها،
~~يسود الشعر   ويلطخ به الوجه فيمنعه من
# أذية الشمس(4)، وينفع من
# البثور اللينة

PageV02P114

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0115.png)

# وينفع من الإسهال المزمن
~~منفعته في جميع   ينفع من جميع القروح ينفع من نهش الأفاعي
# طلاء
~~العفنة(868) الرديئة، ومن طلاء
~~الطواعين، ويضمر الأورام
~~الرهلة(869)، ويخرج الشوك
~~والسل

PageV02P115

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0116.png)

~~يتخذ منه حسا يلين الصدر،   يصفي الحلق وينفع من ms114
~~وينفع من السعال، وينفع من السعال والبحوح
# السعال والبحوحة
~~تعقد اللبن في الثدي ضمادا،
~~وإذا طبخ بشراب، وإلى جميع
~~أورامه (874)
~~تتفع من المغص كمادا، وماء   يلين البطن، وينفع من
~~التخالة ينفع من قروح المثانة   القولنج وحرقة للبول
~~وحرقة البول، والحمص إذا   وحرقة المثانة
~~طيخ في مائها زاد في الباه.
~~وتحرك الأمعاء على دفع ما

PageV02P116

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0117.png)

~~منفعته في جميع   يحلل الرياح كمادا، ويغسل
# البدن   بمائه ايدي الجواري فيرطبها،
# ومع الخل ينفع من الجرب
# المتقرح ومن الداحس، ويفش
# أورام البلغم والريح مع
# الدراب(876)
~~(825) الجملة اعتبار من وتحرك الأمعاع وحتى نهاية الفقرة غير مذكورة في «ج، ح،م2
~~(37) الجملة اعتبار من ويفش* وحتى نهاية الفقرة غير مذكورة في ج،ح3،ع6
~~Exoaoninmmm purga 477) نبات الجلاب = جلأب)
~~(828) في ] تيتخذ منه السكر طبرزد* بدل «أمساكا في الفم
~~(879) كلمة القليل ناقصة في «1
~~(880) في أء تصلحه الفاكهة المزة6 بدل لربوبالحامضة«
~~(381) جملة تسكر طبرزدە ناقصة في 96

PageV02P117

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0118.png)

~~يجلو الكلف،وينفع من البنور   ينفغ من بياض العين
~~في الوجه، ويذهب القروح   وجربها، ومن الناصور،
~~الشهدية، ويغتسل بمائه فيقتل   وينفع للهاة الساقطة
~~القمل وينفع من العشا وبياض   والخوانيق البلغمية، ومن قل
~~العين اكتحالا   اللسان
~~يرقق الأخلاط الغلظة، وينفع   ينفع من حكة الأنثين ورشح
~~من القولنج المبرح، ويضمر   الماء الأصفر
~~الطحال ضمادا مع التين،
~~ويحتقن به فينفع من للقولنج،
~~(2) نطرون = مركب كيميائي . يقول ابن البيطار نقلا عن ابن وافد وقال بعض
~~الأطباء - البورق نوعان مخلوق ومصنوع، فالمخلوق هو صنفان أرمني
~~ومصري... والمصري .. .صنفان صنف يسمى النطرون وهو ملح حجري يضرب إلى
~~الحمرة الجامع لمفردات الأدوية ج 1 ص 125
~~ام) كلمة واخضر غير مذكورة في النسخ 3،ح8م،ع

PageV02P118

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0119.png)

~~منفعته في جميع   يذهب الريح من الفتوق لطخا   يذيب الدم، ويأكل اللحم
~~بالعسل، ومع النانخواه   الزائد في القروح، وينفع من
~~والكبريت(884) ينشف ادره   البهق والبرص طلا، ومع
~~الماء   المرارة يبطى نبات الشعر

PageV02P119

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0120.png)

~~ينفع من تقل الأذن ودويها   ينقع البول في اناء نحاس
~~وطنيتها، ومن الفالج واللقوة   ويكتعل به فيذهب السبل ms115
~~وجميع أمراض العصب   والمحرق منه يسود الشعر،
~~المباردة ويكتعطل به فيجلو   ويكتحل به فيحد البصر،
~~بياض العين، وينفع من الماء   وينفع من خشونة الأجفان
~~النازل   ويذهب السيل

PageV02P120

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0121.png)

~~من وجع المفاصل والركيتين   ويغسل به قروح الساقين
~~وعرق النسا شربا ودهنا   فينفعهما، والمحرق ينشف
~~وكثير من اصحاب الزمانة   القروح ويدملها (88) ويأكل
~~شربوه فانطلقت أرجلهم   اللحم الزائد فيها، ويمنع
# الخبيثة

PageV02P121

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0122.png)

~~ينفع من الحفر، وقساد اللثة   قشر بيضة يجلو العين
~~وقروحها الردية، وينفع من   ويذهب بياضها ودهنه(492
~~دأء التعلب، وينفع من قروح   يسخن العصب وكذلك دخان
~~الرأس والقوابي مع ماء عظامه
# عظامه
~~الكزبرة، ويطلبى على الجبهة
~~مع الماء يقطع الرعاف (890
~~منفعته في   يضمر الطحال ضمادا، ومع   لحمه يقوي الجسم ويزيد في
~~أعضاء الغذاء   زبل الدجاج يلطخ المعدة به   الباه ويشرب من قانصته
~~فيقطع الجشا الكثير المتدارك   مجففة فيقطع الأسهال

PageV02P122

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0123.png)

~~منفته في جميع   يقطع نزف الدم، ويأكل اللحم   دهنها ينفع من الزمن ووجع
~~الزائد، ومع الشحم يفجر (89)   المفاصل والورك والركبتين
~~الجراحات، وينفع من البرص   وعرق النسا، ويسخن
~~والبهق، يسود البشرة   الأعضاء الباردة وكذلك
# دخان عظامه
~~والمغسول مع دهن ورد ده
~~لحرق النار

PageV02P123

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0124.png)

~~اذا دهن بدهنه أعضاء   يقوي الكبد ويفتح سدده، وينفع
~~أعضاء الغذاء   المفاصل زاد في الباه   من اليرقان، وينفع من اوجاع
~~وحرك الانعاظ (896)   المعدة ،ويبعث على الشهوة

PageV02P124

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0125.png)

# بيضه يمنع نبات الشعر،   يقوي الأعضاء الضعيفة،
# واذا شرب مع النمل الكبار   وينفع من الحميات البلغمية
# بالشراب نفع من نهش   المزمنة ويتخذ منه غسولا
# الرتيلا   يطيب اليد ويمنع العرق
# ويطيب رائحة البدن،
# والرومي منه ينفع من السموم
~~(196) في "ا1آ هذه الفقرة بأكملها ناقصة
~~(7) سنبل alatumansiز 122rdostaclnys = سنبل هندي = سنبل الطيب = ناردين -
~~أسطا خوس يونانية
~~(999) هذه الفقرة غير مذكورة في ح ومذكورة بدلها مفتح محلل3
~~(99) هذه الفقرة خالية في ح
~~(900) كلمة البول2 ناقصة في ح

PageV02P125

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0126.png)

~~ورق انرجي طيب الرائحة   قشور دقاق الى الحمرة ماهي
# (906)
~~منفعته في   يمنع شعر الرأس من   ينفع اللثة طلا مع العسل، ms116
~~اعضاء الرأس   الانتشار، وبنفع من ابتداء   ويحد البصر اكتحالا، وينفع
~~الصلع ويطيب النكهة، وينفع   من الماء الذازل، وينفع من
~~من النجر، وفيه تنويم   البثور طلا، ويحدر الفضول
# من الرأس غرغرة (2)

PageV02P126

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0127.png)


PageV02P127

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0128.png)

~~أصول نبات كالبردي طيب   ورق أخضر حجازي له ثمر
# الرائحة   كالقرون
~~يزيد في الحفظ، وينفع من
~~عفن الأنف ويطيب رائة الفم،
~~وينفع من البخر، ويقطع
~~رائحة الثوم والبصل
~~والشراب، وينفع من القلاع،
~~واسثرخاء اللثة
~~منفعته في الآت   ينفع من الخفقان والوحشة   يقوي جرم القلب ويسهل
~~الثنفس   والحزن   سوداء
~~منفعته في   يسخن المعدة والكبد، ويخرج   يسهل خلطا سوداويا
~~اعضاء الغذاء   الحصى، وينفع من تقطير   وصفراويا (2) وينقي
~~البول وضعف الكلى والمثانة   الفضول

PageV02P128

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0129.png)

~~منفعته في جميع   ينفع من الحميات العتيقة،   ينفع من وجع المفاصل
~~ويحسن اللون، ويجفف   والورك وعرق النسا والبهق
~~القروح الردئة، ويدمل الآكلة،   والبرص والجرب إذا شرب،
~~وينفع من الطواعين وورقه   وينفع الجرب اليابس طلا.
~~طرى ينام عليه صاحب
~~الشرى فينفعه.

PageV02P129

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0130.png)

~~منفعته في   أصله ينفع من الاختلاج   ينفع من الصداع البارد
~~اعضاء الرأس   ووجع العصب، ويكتحل به   المزمن طلا وينقي الكلف،
# فينفع من الظفرة، ورقة نافع   ويقتل الدود في الأذن
# من السعفة
~~منفعته في   (916ايسهل الصفراء، ويقطع   يسهل الصفراء والبلغم بقوة،
~~اعضاء الغذاء   العطش وينفع من حرقة البول   ويخرج الدود والحيات شربا
# وجرب الكلى والمثانة   وطلا على للسرة، واذا

PageV02P130

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0131.png)

~~أصله ينفع من الحميات   يحلل الجراحات، وينفع من
~~المزمنة ويضمد به الداحس   البرص والبهق طلا، ومن
~~فينفع منه وينفع من   عرق النسا ووجع الورك
~~الجراحات أيضا   ضمادا ومع الخل للجرب
# المتقرح، وينفع من لسعة
# العقرب طلا

PageV02P131

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0132.png)

~~فيه قوة مسهلة للخام والبلغم،   ينقي الكبد من غير اسخان
~~وهو يزيد في الباه، ومع   ويفتح سددها، ويقل الديدان
~~السمن عجيب للبواسير   وحب للقرع ويعقل للبطن،

PageV02P132

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0133.png)

~~يسكن الأوجاع الباطنية،   يمري (125) ويشهي ويقوي
~~ويذيب البلغم الجامد، وينفع   المعدة، ويسكن المغص،
~~من المغص الريحي، وعسر   ويطرد الرياح، وينفع من
~~البول، واختتاق الرحم، ووجع   برد ms117 الكلى والظهر ومن
~~الكلى والظهر والجنب (923)،   الاستسقاء، ومن الحمى
~~ويدر الحيض، ويسهل الولادة،   والطحال الصلب ويدر
~~ويخرج الجنين   الحيض ويقتل الدود
# والحيات
~~منفعته في جميع   ينفع من وجع الظهر، ومن   يذهب البهق والثاليل
~~البدن   ضرر البرد في الأسفار، وقيل   والنوب، وينفع من عرق
~~انه اذا سقيت منه المواشي   النسا شربا وضمادا
~~كثر نتاجها   واحتقانا، وهنه للنافض
~~(922) فيا5 الصرع بدل الصداع*
~~(923) كلمة الجنب6 غير مذكورة في «أمم
~~(24) سذاب تفارسية uta eraneoleus بيغن تونانية « - وذكر في نهاية الكتاب أن
~~اسمه الآخر* فيجن
~~(929) في 3 ذكر خطأ البري *

PageV02P133

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0134.png)


PageV02P134

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0135.png)


PageV02P135

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0136.png)

~~ينفع من أوجاع الطحال،   ينفع من الطحال منفعة بينة
~~ويلين صلابة الرحم وينفع من   والحصى، وينفع من تقطير
~~انقباضه، ويزيد في الباه، الب
# البول، ومن اليرقان
~~وأصله يخرج الماء الأصفر،   والفواق(92)
~~ويتبخر به فينفع من البواسير
~~ينفع من الجرب   قيل انه اذا علق على المرأة
~~والخشكريشات، والبستاني جيد   في ليلة لا يكون فيها قمر لم
~~لحرق النار وأصله يجلو أثار   تحبل
~~الجدري والقروح، وينفع من
~~لسعة العقرب ودهنه ترياق
~~لمن سقي البنج والكزبرة
~~(30) كلمة الفواق ناقصة في 27
~~جملة وقيل درهمين2 غير مذكورة في ح، ج،م2
~~جملة وقيل القلب غير مذكورة في ح، ج،م3
~~جملة وقيل المصطكى 2 غير مذكورة في ح،م

PageV02P136

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0137.png)

~~يقوي الشعر ويكثفه
~~ويسوده، ويمنع الشيب،
~~وجوزه مع التين ينفع من
~~القروح في الأنف ويذهب
~~اللحم الزائد فيها وهو يقوي
~~اللثة المسترخية وطبيخه
~~بالخل يسكن وجع
~~الأسنان(937)
~~(14) سراج القطرب 29cnis eorouania - لخنيس الإكليلية « نوع من خيري
~~البري * = منثور بري تيسمى بها الاسم أشجار كثيرة بسبب إضاعتها بالليل.. وإذا أطلق
~~سراج القطرب يراد به هذا للنبات عيسى - د. أحمد امعجم اسماء النبات ص 112
~~(129) كلمة الكثيرا غير مذكورة في *ح
~~سرو Ouessus semmperyieu5 = شجرة الحيات لأنها تاوي الحيات «
~~12 جملة وطبيخه بالغل يسكن وجع الاسنان * غير مذكورة في 5ح،ج م،ع2

PageV02P137

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0138.png)


PageV02P138

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0139.png)


PageV02P139

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0140.png)

~~إذا غسل به الرأس جعد   ينفع من قروح الفم والقلاع، ms118
~~الشعر وقواه وحمره ومنع من   ويقتل القمل، وينفع من وجع
~~اننشاره ورماد أصله ينبت   الأسنان وماؤه يقوي العين،
~~الهدب في العين اكتحالا   وينفع من الحكة والجرب
# والسلاق اكتحالا، وصمغه
# يسكن وجع الضرس(18)

PageV02P140

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0141.png)

~~يعقل البطن، وينفع من   يقوي المعدة، ويمنع أنصاب
~~أعضاء الغذاء   الإسهال والسحج وقرحة   المرة ويسكن العطش»،
~~الأمعاء ونزف الدم إذا احتقن   ويشهي الطعام، ويعقلد
~~بمائه   البطن، وينفع من الغثيانن
# والسحج ويقطع النزفد
# وسيلان الرحم ودم البواسير
# والباه
~~منفعته في جميع   يلين الورم الحار ويحلل   ينفع من ورم الضربة»
~~النفخة (944)   ويمنع تزايد الأورام وسعي،
# الخبيثة، وينفع من الورم
# السرطانى ومن الداحس
~~كيفية استعماله   يغسل به الشعر   من الداخل ومن الخارج
~~كمية ما يستعمل   بقدر الحاجة   بقدر الكفاية

PageV02P141

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0142.png)


PageV02P142

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0143.png)

~~المخلل منه يقطع رائحة   رائحته تقوي الدماغ، وينفع
~~البصل والثوم، وإدمان أكله   من الخمار، ويكتحل بزهره
~~يقوي نور البصر، وبزره   فيقوي العين وماؤه ينفع من
~~يجلو الكلف   الصداع الحار، ونقيع حبه
# ينفع من بثور العين وقرحة
# الرمد
~~منفعته في الآت   إذا شوي وضمد به ذات   يقوي القلب أكلا وشما، وحبه
~~الجنب الباردة نفع منها وإذا   ينفع من السعال وخشونة
~~أكل مسلوقا لين الصدر وزاد   الصدر
~~في البن

PageV02P143

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0144.png)

~~يسهل ويشهي الطعام أن   الاستطلاق ومن القيئ،
~~أعمل بالخل، وهو يدر   ويقوي المعدة ويدر البول
~~الحيض ويتخذ منه نبيذ   ويحبس النزف، وينفع من
~~يسخن الكلى والظهر ويزيد   حرقة البول، ويقوي المعدة
~~في الباه   والكبد ضمادا وأكله بعد
# الطعام يطلق البطن(54))
~~منفعته في جميع   ينطل بمائه النقرس فينفع منه   أكله ينفع ضرر المياه
~~البدن   ويتفع من الورم الحار في   المختلفة ودهنه يحبس
~~الرجلين عن البرد، ومن   العرق، وينفع من الشقوق
~~شقاق الرجلين وبزره أدوية   الحادثة عن البرد، ومن
# النملة والقروح

PageV02P144

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0145.png)

~~الأسود منه ينفع من الحزاز   بزره ينفع من بثور الفم
~~وداء الثعلب وقروح الرأس   ومن القلاع وينفع من بياض
~~وهو يطول الشعر، ويقتل   العين المزمن، وعصارة
~~القمل وينفع من الكلف، وأكله   البري منه ينفع من الجرب ms119
~~ينفع من العشا

PageV02P145

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0146.png)

~~منفعته في جميع   يذهب القوابي، ويقتل القمل   ينفع من الجمرة (159)
~~البدن   وورقه ينفع من حرق النار   الدموية، وبزره ينفع من
# وهو يفجر الأورام والدمامل   الأكلة والقروح الرديئة

PageV02P146

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0147.png)


PageV02P147

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0148.png)

# بطبيخه فينفع من وجع
# الظهر ومن للقولنج
~~منفعته في جميع   يسمن وينفع من الخضرة
~~الباذنجانية والدم الميت ويحلل
~~غلظ العصب ضمادا، وينفع
~~من الشقوق والخشونة ومن
~~عضة الحية، ورماده ينفع من
~~الأورام الرخوة

PageV02P148

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0149.png)

# حشيشة كورق الكمثرى نابتة
# على المياه لها زهر
# أصفر (972)
~~(171) سعالي تنبطية Tussilago fanora = حشيشة السعال
~~(172) في ح1 هذه الفقرة بأكملها ناقصة. لذلك فقد حدث تقديم بالنسبة للفقرات التالية
~~فكتبت الواحدة قبل الأخرى
~~12) في ح، كلمة * معروف غير مذكورة وقد حدث نتيجة لذلك تقديم بالنسبة للفقرات
~~التالية واحدة بدل الأخرى
~~(979) في ع1 تجلا ملين بدل جلا منقي

PageV02P149

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0150.png)

~~يفتح المعدة التي لا يتولد
~~فيها المرار، ويفتح السدد،
~~ويسهل وينفع من القولنج
~~وحرقة البول، ويسكن
~~للعطش وينفع الكلى وللمثانة

PageV02P150

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0151.png)

~~ينفع من أوجاع العصب   يسكن وجع الأسنان، ويثد
~~ويقوي اللثة والأسنان، وينفع   اللثة، ودخانه ينفع من
~~من البخر، ويطيب رائحة   النزلات والزكام ويلصق
~~الفم   بدهنه الشعر الزائد في العين

PageV02P151

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0152.png)

~~ويقطع القيء (977)، ويمسك   النوازل، وينفع المطحولين،
~~البول ويقوي المثانة، ويطرد   ويجفف البواسير التي في
~~الرياح، ويقوي الرحم،   السفل
~~ويجفف رطوبته ويضيق
~~منفعته في جميع   ينفع من الصنان، ويقطع   فيه مهزلة للبدن، وهو يقطع
~~رائحة النورة، ويقطع العرق،   الدم السائل من الجراحات،
~~وينفع من الوشي ضمادا   ودهنه ينفع من شقاق اليدين
# والرجلين

PageV02P152

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0153.png)

# صمغ يكون في التجويفات
# الكامنة في أصول شجر
# الجوز العتيق(988)
~~منفعته في   ينفع من الفالج والصرع يمنع
# يمنع من انتشار الشعر
~~اعضاء الرأس   وأمراض العصب البارد،
~~وينفع من ظلمة العين والماء
~~النازل وغلظ الأجفان
~~اكتحالا، ويذهب الشعرة،
~~ويحلل البردة طلا
~~(12) سكبينج eula scoiteiaua = أسكبينة تفسيره مخرج للريح «
~~(983) كلمة الصمغ تناقصة في «ح
~~(09) في ح كلعة واحد غير مذكورة هنا ومذكور بدلها الأحمر السريع الأنحلال«
~~وحدث ms120 نتيجة لذلك نقدم للفقرات التالية حيث كتبت الواحدة قبل الأخرى

PageV02P153

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0154.png)

~~يستفرغ البلغم، ويخرج الخلطي
# يقوي المعدة والأمعاء،
~~اللزج، ويفش الرياح ويخرج   ويقطع النزف والدم السائل
~~الماء الأصفر والديدان وحب   من المعقدة (89) شربا
~~القرع، وينفع من وجع   واحتمالا، وينفع من قروح
~~الخاصرة والحصا والقولنج   السفل
~~ويدر الحيض ويقتل الأجنة
~~ويذيب (985) الطحال
~~منفعته في جميع   ينفع من وجع المفاصل   يقوي الأعضاء المسترخية،
~~والورك والرياح التي تشبك   ويجفف القروح الرهلة (90
~~بالأستان(586) ومن الحيات
~~الدائرة، ومن النافض، وينفع
~~الأورام ضمادا، وينفع من
~~الدغ العقرب
~~كيفية استعماله   في الحبوب المسهلة   من داخل ومن الخارج

PageV02P154

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0155.png)


PageV02P155

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0156.png)

~~هو أغذية الأدهان وأغلظها   الطري يزيد في الباه،
~~أعضاء الغذاء   وربما أسهل وربما عقل ومع   والمالح يقطع البلغم، ويصلح
~~البصل الأبيض ينفع من ورم   أن يتقيأ بعد شحم السمك وإذا
~~السفل   احتمل أعان على للحبل

PageV02P156

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0157.png)

~~منفته في جميع   يعقل في الأبدان الناعمة دون   يخصب البدن،ومرقه بينفع
~~الصلبة، وينضج الدماميل   من السموم، ومن نهشة الحية
~~والأورام، وهو ترياق السموم   المقرونة ومن الكلب الكلب
~~بأسرها   (994)، ورؤوسه المالحة
# محرقة ضمادا للسعة العقرب
# وماؤه المالح للقروح المعفنة

PageV02P157

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0158.png)

# ورل مائي يصاد في نيل
# مصر وقيل إنه من نسل
# التمساح
~~إذا انهضم غدى كثيرا وزاد   يزيد من الباه والمنى ويعين
~~في المنى، ورماده جيد لشقوق   على الجماع
~~السفل، وطبيخه إذا شرب أدر
~~الحيض

PageV02P158

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0159.png)

~~ورماده جيد لشقوق الرجلين
~~من البرد والبهق، ويحلل
~~الأورام الجاسية، وينفع من
~~لسعة العقرب والرتيلا أكلا
~~وضمادا

PageV02P159

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0160.png)

~~مرارته ينفع من القلاع،   إذا جفف وخلط بزيت أنبت
~~اعضاء الرأس   وينفع من الخناق لطخا،   الشعر على القرع،كبده
~~ويقطر منها في منخر   يسكن وجع الضرس
~~المصروع فيسكنه، ودمها
~~ينفع من وجع الأذن ومن داء
~~الثعلب
~~منفعته في جميع   دم البرية مع الأنفحة ينفع من   ينفع من لدغ العقارب
~~البدن   نهش الهوام، ولمن سقى   ضمادا، وإذا دق وجعل على
~~اليتوع   موضع للسهام لجتنبها

PageV02P160

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0161.png)


PageV02P161

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0162.png)

~~عرق أشجار تغلع وتدفن في   عين ms121 في البحر من جنس
# الأرض حتى تعفن منها   الاقفار
~~يطيب النكهة، ويقوي الفم   شمه يقوي الدماغ والحس،
~~اعضاء الرأس   والأسنان ويقوي العصب   وينفع من الصداع البارد،
~~والدماغ والحواس   ويتدخن فيه فينفع من النزلة
# والزكام

PageV02P162

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0163.png)

~~الهضم وينفع من سوء
~~الاستمراء، ويقطع القيئ،
~~ويقوي الكبد، ويعقل البطن،
~~وينفع من المغص، وينفع من
~~الدستطاريا، ومن سلاسة
~~البول (1004)
~~منفعته في جميع   يعين على السكر (1005) إذا نقع   ينفع المشايخ، وينفع من
~~البدن   في الشراب   أوجاع الركبتين، ومع دهن
# السوس يحلل الأورام
# الصلبة، ويتبخر به فيدفع
# الوبا، وينفع من فساد الهوى

PageV02P163

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0164.png)

~~ينفع من وجع الأستان، ويحد   ينفع من استرخاء العصب
~~البصر، ويجلو البياض وينفع   والخدر والفالج والكزاز
~~من الماء النازل في العين   والصرع وجميع أمراض
~~اكتحالا، وينفع من قروح   البلغم، ويحدر من الرأس
~~الرأس ومن السعفة ويحمر   (1013) بلغما ورطوبة، ويفتح
~~الشعر طلا   سدد المصفاة، وينفع من
# وجع الأسنان

PageV02P164

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0165.png)

~~منفعته في جميع   يقع في المراهم الداملة   يدر العرق إذا مسح به.
~~للجراحات ويجفف البثور،   البدن، وبنفع من النافض
~~وينفع من النار الفارسي(010)   والبرد دهنا، ومن البهق
~~ويقتل القمل، وينفع الجرب   والبرص طلا بالخل،وينفع
~~الرطب   من وجع الورك وعرق

PageV02P165

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0166.png)

~~القوة
~~منفعته في   يقوي اللثة المسترخية، وينفع   ينفع من أوجاع الأسنان
~~اعضاء الرأس   من بثور الفم وأوجاع الأسنان   بالخل وينقع من القلاع،
# ويقطع الرعاف ويسود
# الشعر ويجعدها وينفع من
# اشقاق الشفة ويقلع اللحم
# الزائد في الأنف ويذهب
# جرب الأجفان
~~منفعته في   يقوي المعدة ويدبغها، وينفع   يقوي الأجواف الضعيفة
~~أعضاء الغذاء   من الإسهال، وقيام الدم   المسترخية ويقطع الاسهال

PageV02P166

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0167.png)

~~ونزفه ويقطع دم البواسير،   المزمن والتزف شريبا
~~وهو نافع للطحال شربا [وة
# وقعودا في مائه، ويجفف
~~وضمادا   الرحم ويذهب رطوبتهه،
# ويلحم الفتوق
~~منفعته في جميع   يقوي الأعضاء المسترخية   يمنع الرطوبات من السيلان»:
~~البدن   ويجبر الكسر، ويجفف   ومع الخل يذهب القوابيي
~~القروح الرهلة   وينفع من الجرب الرطب
# ويذهب شقاق اليدين
# والرجلين وينفع القروحح
# الرطبة ويذهب اللحم للزائلا
# فيها

PageV02P167

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0168.png)

~~يذهب القلاع، وينفع ms122 من بثور   طبيخ أغصانه يصبغ الشعر،
~~الفم، وينفع من انصباب   ويتمضمض به فيقوي
~~الفضلات إلى العين، وينفع   الأسنان واللثة، ويقطع الدم
~~من قروح الرأس، ويكتحل به   السايل منها، وينفع من
~~فيقوي العين ويجلو بياضها   القلاع، ومن بثور الفم،
# وينفع من قروح الرأس إذا
# غسل بطبيخه (1021)

PageV02P168

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0169.png)

~~الكلى والمثانة وهو يقوي   الحصاة وشمره الفج يعقل
~~المعدة، ويقطع دم البواسير،   البطن، ويقطع النزف (02
~~ويمنع النزف، ويقطع الباه   ويقطع الباه، وورقه يقويب
# المعدة وينفع من إسسهال الدمم
# ضمادا
~~ورقه يتفع من النقرس،   يقوي الأعضاء المسترخيةة
~~ويقوي المفاصل ضمادا،   نطولا بمائه، ويقطع العرق»
~~وينفع من الجمرة والتملة،   وورقه ضمادا يدمل
~~ويذهب القوا بي   الجراحات ويمنع سعي النملةة

PageV02P169

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0170.png)

~~يقوي المعدة ويبعث على   يفتح السدد، وينفع من
~~شهوة الطعام ويعقل الطبع،   اختتاق الرحم ويدر البول
~~وينفع (1025) من الذرب   وللحيض، ويصقط الأجنة

PageV02P170

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0171.png)


PageV02P171

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0172.png)

~~منفعته في   ينقي الكلف من الوجه، وينفع   ماؤه ينفع من الخولتيق
~~اعضاء الرأس   من قلاع الصبيان مع العسل   والخراجات الحلقية، وينفع
~~من القلاع وبثور القم (2
~~ومن اورام العين الحارة
~~ضمادا، ومن الأورام في
~~الحلق بتحليله إياها، وينفع
~~من قروح الرئة مع للعسل
~~يلين الصدر، وينفع من

PageV02P172

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0173.png)

# جرمه يعقل، وهو يقطع الباه
~~ينقي البهق ويذهب القوابي،   يملا القروح العميقة، وينفع
~~وهو نافع للشرا الصفراوي   من الشقوق العارضة من
~~طلا بالخل، ويلبس أصحاب   البرد، ويسكن حدة الدم
~~الشرا قميصا معصفرا   وينفع من أوجاع المفاصل
# (1030)
~~فينفعهم1103   ضمادا ومن حرق النار،
# ومع الشراب للورم الحادث
# في الرجلين عن برد

PageV02P173

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0174.png)


PageV02P174

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0175.png)

~~ينفخ ويحرك البطن، وينفع
~~من السدد ويزيد في الباه،
~~وربه جيد لقروح المعدة
~~والكلى والمثانة
~~منفعته في جميع   يروق الدم ويصفيه، ويقطع   يسمن ويخصب البدن
~~البدن   حدته ويسكن غليانه، وينفع   ويقويه
~~أصحاب الجدري والحصبة

PageV02P175

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0176.png)


PageV02P176

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0177.png)

~~يتغرغر بمائه فينفع من أورام   علك البطم ينفع من بياض
~~اللسان، وحبه يجلب النوم،   العين ويذهب البثور
~~ويسكن الصداع الحار،   والخيلان من وجه طلا
~~وعصارته تقوي البصر ms123
~~(1042اكتحالا وينفع من الغرب
~~منفعته في   عصارته تتفع من أورام الكبد   يدرر البول، وعلك البطم
~~أعضاء الغذاء   الحار ومن اليرقان شربا،   يلين البطن ويتفع من الفتوق
~~وينفع من ورم المعدة، ومن   والقبل ضمادا

PageV02P177

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0178.png)

~~منفعته في جميع   ينفع من الأورام الحارة   ينفع من وجع الركبتين،
~~البدن   ضمادا ومن الحمرة   ويخرج الشوك والسلى،
# والنملة (1043)   ويلحم الجراحات وينبت
# اللحم فيها

PageV02P178

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0179.png)

~~شجرة تخرج فقاحا فيه
~~حراق ويحشى به المخاد لم
~~يقدم للناس في أجود منه
# (1045)
~~ينفع من السعفة طلاء ومع   ينفع من صلابة الأجفان،
~~العسل ينفع من القلاع في   ويدر الماء النازل اكتحالا،
~~أفواه الصبيان وسكر العشر   ويقوي السمع وينقي الأذن
~~يحد البصر، ويجلو بياض   ويقتل القمل، ومع الملح
~~العين اكتحالا به   الأندراني يجفف قروح الأذن
~~سكر العشر ينفع من الرئة   يقوي جوهر الحار الغريزي،

PageV02P179

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0180.png)

~~يطلق البطن ويضعف   ينفع أصحاب المزاج البارد
~~أعضاء الغذاء   الأحشاء وسكر العشر يلين   والكبد والمعدة الباردتين، وآذا
~~الطبع، وهو جيد للمعدة   لم ينزع عنه رغوته أسهل،
~~والكلى والمثانة، لا يعطش،   وربما عقل البلغمين، ويحرك
~~ومع لبن اللفاح ينفع من   الباه ويبعث عليه

PageV02P180

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0181.png)

~~يقوي العين ويجلو بياضها   برادته مع الغراء تبسط
~~وينشف دمعتها، ويقوي   الوجه، وينفع من تشنجه،
~~الأسنان ويجلوها، ويذهب   وهو جيد لآثار النمش
~~صداها ويقوي اللثة، وينفع   والبرص، وهو من أدوية
~~من الحفر   الكلف

PageV02P181

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0182.png)

~~وجع الأظفار، وقيل إن
~~قرون البقرإذا تقبت ووضع
~~فيها شظايا (1050) من العاج
~~منع عنها الوباء

PageV02P182

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0183.png)

~~العظام البالية مع الخل تقطع   قيل إن العنكبوت إذا علق
~~اعضاء الرأس   الرعاف، العظام النخرة   على الرأس نفع من
~~للكلف وتشنج الوجه، والسلخ   الصداع،وإذا طبخ بدهن ورد
~~والتقريح عظم الأسنان   وقطر في الأذن سكن وجعها
# وألمها
~~وخروقا، يشفي من للصرع [وألمها
~~مشروبا

PageV02P183

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0184.png)

~~الحمى الربع والخمس   ويضمد به الجراحات فينقطع
~~1052)، العظام النخرة لأثار   دمها ويمنعها من التورم،
~~الجدري والقروح، عظام الناس   وقيل إن العنكبوت إذا علق
~~مخروقة تشقي من أوجاع في جلد على من به حمى ms124
# الربع نفعه
~~المفاصل، ويتخذ من العظام الربع نفعه
~~مرهم لكسر العظام

PageV02P184

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0185.png)

~~رماد العقرب يجلو بياض   يوضع على السعفة فيمتص
~~العين، وإذا طبخت في   الدم الرديء منها، وينفع منن
~~الدهن وقطر في الأذن نفع   الأوجاع التي في الوجله
~~من أوجاعها، ورمادها من   والأنف، ومن الآثار والدمم
~~أدوية القرع وقروح الرأس   الفاسد ورماده ينفع من نبات
# الشعر في العين على ما قيل

PageV02P185

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0186.png)


PageV02P186

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0187.png)

~~يسخن العصب، وينقي البلغم   ينفع من الصرع والإغماء
~~ويستأصله، وينفع من تقل   شربا وتعليقا وتبخرا به،
~~النسان، ووجع السن البارد،   وثمره ينفع من الكابوس،
~~ويحلل الخنازير، وينفع من   تنظم منه قلادة تعلق على
~~ظلمة البصر والدمعة اكتحالا   المصروع

PageV02P187

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0188.png)

~~يشهي ويهضم الطعام، يدر   بزره يقوي المعدة، ويحبس
~~البول، ويحدر الحيض، وينفع   البطن، ويقطع التزف، ومع
~~من أورام الطحال، ويخن   الشراب يدر البول والخيض
~~المعدة والكبد، ويحدر الجنين   ويخرج النم الجامد من
~~ويقتل الدود وحب القرع   الكلى والمثانة
~~ويحتمل فيمنع الحبل
~~منفعته في جميع   هو من الترياقات(1059) وينفع   يجلو الآثار السود من
~~من السموم، ويجلو البهق مع   البشرة، وينفع من النقرس
~~النطرون، وهو يهزل البدن   وأوجاع المفاصل، وينفع
# من لسع الهوام ومن
# السموم، ومن الجرب
# الرطب
~~في المعاجين (1060) يستعمل   شربا وتعليقا

PageV02P188

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0189.png)


PageV02P189

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0190.png)

~~منفعته في   ينفع الصداع البارد ضمادا   ينفع من داء الثعلب ويحمر
~~اعضاء الرأس   ونطو لا يمائه، وراحته تتفع من   الوجه
# الختاق والصراع (1066)، وهو
# مسبت منوم، ينفع من العشا

PageV02P190

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0191.png)

~~المني
~~منفعته في   يفش الرياح، ويفتح سدد الكبد   ينفع من وجع الخاصرة،
~~أعضاء الذاء   الذاء ويذيب صلاية الطحال، وينفع   ويدر البول والطمث، ويحدر
~~من الحصى وورم الأنثيين   الجنين، ويخرج المشيمة،
~~الباردة وبزره يجفف المني،   وينفع من الاستسقاء وغلظ
~~ويقطع المذي، وورقه مغروسا   الطحال، ويفتح سدد الكبد
~~يمنع الاحتلام   ويذيب حصى الكلى
~~منفعته في   يذهب استرخاء العصب ويشده،   ينفع من وجع الورك شربا
~~جميع البدن   وينفع من لسع الحيات والسباع   وضمادا ومع الخل يذهب
~~ومن عضة الكلب الكلب   القوابي والبرص ms125 والبهق،
~~ضمادا، وهو ينفع من الربع،   وينقي الجلد من كل أثر
~~وقيل إن من اتخذ منه عصاة لم   وينفع من الضربة والسقطة
~~يخف (1068)   ومن نهش الهوام إذا شرب

PageV02P191

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0192.png)


PageV02P192

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0193.png)

~~ينفع من الاسترخاء والتشنج،   ينفع من الصرع (077»،
~~اعضاء الرأس   وينفع من وجع الأسنان، ومن   عصارته تنفع من نتن الأنفد
~~وجع الأذن، ومن العسل يحد   وقروحه، ومن دوي الأذزن
~~البصر اكتحالا وينفع من جرب   ويذهب الكلف والخضرة التيي
~~العين   تحت العين ضمادا، ويقطع
# رائحة الثوم والبصل إذلا

PageV02P193

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0194.png)

~~يفتح سدد الكبد والطحال، ويدر   يسهل السوداء، وينفع من
~~البول والحيض، ويسقط   المغص واليرقان والاستسقاء،
~~الأجنة، وينفع من الجبن   ويدر الحيض وينفع من عسر
~~واليرقان، ويقتل الدود والحيات   البول، ويخرج الديدان
~~ويخرج خب القرع   والحيات، وينفع من الفواق
# ويقطع الباه
~~منفعته في جميع   هو من أدوية السموم، وينفع   يدر العرق، ويستحم بطبيخه
~~من عضة الكلب الكلب   فينفع من الجرب وللحكة
~~ضمادا، ومع العسل ينقي   والجذام والشرا البلغمي،
~~القروح الوسخة ويعين على   وينفع من نهش الهوام
~~امتلائها ويقطع الجرب القديم   ضمادا، وينفع من داء الفيل
~~والحديث   والدوالي مشروبا ومع
# الشراب يجلو الآثار السود

PageV02P194

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0195.png)


PageV02P195

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0196.png)

~~ينفع من الفالج والصرع، وإذا   ينفع من داء الثعلب
~~غسل به شعر منع من سقوطه
~~ويذهب الأبرية، وثمرته تتفع
~~من قروح الفم، ويمنع من
~~الحكة في العين والسلاق

PageV02P196

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0197.png)


PageV02P197

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0198.png)

~~يقطع البلغم، وينفع من الجشا   يصلح المعدة وللكبد
~~الحامض، ويفتح سدد الكبد   الباردتين، وينفع من سوء
~~والأحشاء، وهو جيد للبواسير   الاستمراء، ويعقل للبطن،
# وينفع من تقطير البول
# ويسخن الرحم، ويمنع
# سيلان الرطوبات منه

PageV02P198

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0199.png)


PageV02P199

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0200.png)

~~منفعته في   ينفع من الطرفا في العين   ينفع من الصداع للبارد
~~اعضاء الرأس   طلا، ومن الأورام الحادة فيها   والشقيقة ومن داء التعلب،
~~ومن الأنتفاخ ومن حرارة   ومن الفالج والخدر (107)
~~الفم والبخر، ويقوي الأسنان   واللقوة، وينفع من الماء
~~ويشدها   الذازل في العين

PageV02P200

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0201.png)

~~ينفع من الأورام الحارة طلا،   ينفع من عرق النسا،
~~ويشد الأعضاء المسترخية ms126   وأوجاع المفاصل الباردة،
~~وينفع من القروح الخبيثة   ويخرج قشور العظام، وينفع
~~والطواعين والآكلة، ويقطع   من لسع الهوام، ومن عضة
~~في الترياقات   الكلب الكلب

PageV02P201

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0202.png)

~~قشره يطيب التكهة، وينفع من   دهنه للنمش والبرش والكلف
~~البخر، ودهنه ينفع من النمش   والخنازير والدم الميت
~~والبرص   وللريح في الأذن وماؤه
# يجلو العين، وبزره يبيض
# الشعر
~~منفعته في   هو جيد للمعدة ويقوي فمها،   يؤكل قبل الطعام فيمنعه أن
~~أعضاء الغذاء   وينفع من الغثيان، ويفتح سدد   يستقر في المعدة وقيء
~~الكبد ويزيد في الباه، وقشره   وبعده يعين على هضمه،
~~الرقيق ينقي جداول الكبد،   ويقطع بلغم المعدة، ويفتح

PageV02P202

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0203.png)

~~القيء البلغمي   وماؤه نافع للاستسقاء
~~دهنه يذهب آثار القروح من   مع العسل يقلع الآثار
~~البدن والمسامير وينفع من   الخبيثة، وماؤه بالشراب ينفع
~~نهش الهوام ولدغ العقارب   من نهش الأفاعي وان
# لسعت العقرب من أكل فجلا
# لم تضره، ودهنه ينفع من
# وجع المفاصل ويجلو البهق

PageV02P203

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0204.png)

~~سحالته ينفع من عسر البول،   يدر البول، ويسكن حدة
~~ومع الزئبق طلا للبواسير   الحرارة القوية، ويسكن
~~والفضة الخالصة إذا مسكت   ويجفف، وإذا شرب
~~في الفم قللت العطش   فاتراغشى وقيأ (103)
# والمتخذ منه بالسفرجل يقوي
# المعدة، وينفع من للهيضة

PageV02P204

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0205.png)

~~منفته في جميع   خبثها ينفع من الجرب   المتخذ منه بماء السفرجل
~~البدن   والحكة، ومع ماء الورد يزيل   وماء الحصرم ينفع من
# الصذان (1092)   الحميات الحادة، ويسكن
# العطش، ويطفئ حدة الدم

PageV02P205

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0206.png)

# يقوي الأسنان، ويتدخن به   حبه ينفع من الرعشة
~~اعضاء الرأس   فيمنع من النزلات الحارة،   والاسترخاء وطبيخ قشره
# وينفع من الصداع الحار، ومن   يتغرغر به فيجلب البلغم،
# أورام العين(1095) الحارة طلا،   وينفع من وجع الأسنان
# ومن الانتشار الحادث عن   ودخانه ينفع من انتشار الهدب
# الضربة ضمادا   وتاكل الماق، وورقه يجعد
# الشعر
~~Perocapuns samtalimus 1) صندل)
~~(2) كلمة العين، ناقصة» في «أ
~~(3) جملة ينفع من رائحة الثوم والبصل* غير مذكورة في ح،أ،ع وجملة وينفع من
~~الإسهال المزمن ودوسانطاريا غير مذكورة في حم . وهذا جملة غير مقروءة في ثم
~~وغير مذكورة في النسخ الأخرى
~~inguiculaaleusis ms127 صنوبر = مقر ()

PageV02P206

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0207.png)

~~الآت التنفس   الخفقان والغثيى، ويجفف والربو، وإذا طبخت حماضه
~~قروح الرئة   وشرب ماؤها نفع من السعال
~~منفته في   يقوي فم المعدة والكبد، ويقطع   حبه يزيد في الباه، وينفع من
~~أعضاء الذاء   القيء، وينفع من ضعف الكبد   حرقة البول وقرح المثانة،
~~وسوء المزاج الحار، ويتبخر   وقشوره لقروح القضيب،
~~به فينفع من البواسير   ويشرب ورقه فينفع من وجع
# الكبد، ويقوي المعدة، ويقطع
# النزف جلوسا في مائه
~~منفعته في   ينفع من الأورام الحارة   حبه يسمن البدن ويلين
~~جميع البدن   والحمرة طلا، ويمنع من   البشرة، ولحائه (1098) ذرورا
~~انصباب المواد ويصلح   ينفع من حرقة النار ومن
~~للصبيان، ويقطع رائحة   سحج الخلف، وورقه يلزق
~~النورة. وينفع من رائحة الثوم   الجراحات، ويدمل القروح،
~~والبصل. وينفع من الإسهال ويه
# ويمنع من خبثها
~~المزمن ودوسنطاريا (1096)

PageV02P207

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0208.png)


PageV02P208

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0209.png)

~~ينقي الرأس، وينفع من   ينفع من وجع الأذن البارد،
~~المالنخوليا، ويقتل القمل،   وينفع من وجع الأسنان، وأكله
~~ويمنع من تساقط الشعر مع   ينفع من غشاوة البصر عن
~~الشراب، وينفع من رض [رطوبة
# رطوبة
~~الأنف ويحد البصر، وينفع
~~من الحكة في العين
~~منفعته في   ينقي المعدة والكبد ويفتح   يطرد الرياح، ويخرج الدود
~~أعضاء الغذاء   سددها وينفع من اليرقان،   وحب القرع، ويدر البول
~~ويسهل الصفراء والبلغم،   والطمث، ويمري ويشهي

PageV02P209

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0210.png)

~~ويقتل الدود والحيات، وينفع   الطعام، وينفع الكبد والمعدة
~~من قروح القضيب ذرورا،   الباردتين، وينشف المنى،
~~وبالخل لحكة الأنثيين   والبري منه يسهل بلغما
# وسوداء
~~مع العسل يذهب آثار   أكله يحسن اللون، ويجلب
~~الضرب وينفع من الداحس،   العرق، وينفع من عرق النسا
~~ويدمل القروح ويلحمها،   ووجع الورك ضمادا ونطولا
~~وينفع من العرق المدني ب   بمائه
~~ويقطع الدم ويشرب مع
~~الدهن للحكة وخشونة الجاد

PageV02P210

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0211.png)

~~صمغ السماق لوجع   يجلب بلغما كثيرأ من الرأس
~~الضرس، صمغ عربي   إذا طلى به الحنك، ويصلح
~~لحرقة العين وورمها، صمغ   للبرش والنمش، ويقتل القمل،
~~الزيتون لقروح العين   وينفع من الحزاز، ويبيض
~~والبياض ومن ابتداء الماء الشعر، ويسرع الشيب
~~النازل، صمغ البطم مع شب

PageV02P211

![image ms128 file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0212.png)

~~صمغ عربي يقوي المعدة،   يحلل القولنج، ويسهل للخام،
~~وينفع من قروح الأمعاء   ويحتمل فيلين (1102) البطن:
~~والزحير وقروح المثانة   ويضمد به الطحال فيحثل
~~وبول الدم وحرقة البول،ه
# صلابته
~~صمغ الإجاص للحصاة
~~صمغ البطم يلين البطن
~~ويجلو مجاري الكبد
~~منفعته في جميع   صمغ اللوز يسمن البدن،   هو مقرح معفن للأورام
~~البدن   صمغ يلزق الجراحات،   للصلبة، ويفتح الدبيلات
# ويفجرها
~~وينفع من النولصير، صمغ ويفجر
~~الإجاص للقوابي مصمغ
~~الزيتون للجرب المتقرح
~~والقوابي، صمغ البلوط يلحم
~~الجراحات ويجبر العظام

PageV02P212

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0213.png)

~~المحرق منه ينفع من جرب   يزيل البخر الحادث عن فم
~~اعضاء الرأس   الرأس، ويجلو الأسنان وينفع   المعدة وماؤها ينفع من
~~من الحفر وتآكل الفم، ويقطع القلا
# القلاع
~~الرعاف ويتفع من غلظ
~~الأجفان والدمعة، ومن قروح
~~العين اكتحالا
~~منفعته في   يسكن وجع المعدة ويضمد به   يقطع البلغم اللزج في
~~أعضاء الغذاء   بطن المجنون ولا يقلع حتى   المعدة، ويجلو العفن،
~~يسقط من ذاته فينفعه، وكذلك   ويصلح أن يتقيأ بعد أخذها،
~~(110) في مذكور صحناة ماهياوه6 وكلمة صحناة = هو السمك المطحون بن
~~البيطار / الجامع لمفردات الأدوية والأغذية ج 3 ص 81
~~(1100) في ا، ج،ع ذكر مقطع جاليء بدل مجفف

PageV02P213

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0214.png)

~~به لاختتاق الرحم   بمائه فينفع من القولنج
~~يجذب السلا والعظام، ويسكن   ينفع من وجع الورك ومن
~~وجع المفاصل والنقرس   عرق النسا إذا احتقن بمائه،
~~ضمادا، وينفع من حرقة   وهو ينفع من برص الأظفار
~~النار، والمحرق منه يجلو
~~البهق، ويدمل القروح ويجففها

PageV02P214

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0215.png)

~~يقوي الدماغ البارد، ويطيب
~~النكهة وينفع من البخر ونين
~~الأتف ودوي الأذن،ويقوي
~~شعر الرأس، ويحد البصر،
~~وينفع من الغشاوة والظفرة
~~اكتحالا
~~يقوي المعدة ويسخنها، وينفع
~~من القيء والغثيان ويقوي
~~الكبد، ويزيد من الباه
~~ويمسك البول، وهو من
~~أدوية الحبل، وقيل إن المرأة
~~إذا ابلعت منه زهرة في كل

PageV02P215

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0216.png)

~~التياب المعمولة من الصوف   يسخن الأعضاء الباردة
~~تسخن وتجفف وتصلب   ويقويها
~~الأعضاء، ولبسه ينهك
~~البدن ،والمحرق منه ينفع
~~القروح الوهلة ويجففها

PageV02P216

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0217.png)

~~ينفع من البخر ومن الصرع،   ينفع من جميع أمراض
~~ويطيب ms129 النكهة، وينفع من   العصب البارد، ومن الفالج
~~أوجاع الأسنان والقلاع   واللقوة والرعش (110،
~~الأبيض   ويقوي العصب، وينفع من
# جرب الرأس والكلف،
# ويحسن الشعر، ويتدخن به
# للزكام
~~منفعته في   يسخن المعدة والكبد ويقويهما،   يحرك الطبع، ويدر البول
~~أعضاء الذاء   ويسكن القييء والفواق   والحيض، ويقتل الدود،
~~والغليان، ويقطع شهوة   ويخرج حب القرع، ويذهب

PageV02P217

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0218.png)


PageV02P218

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0219.png)

~~يطيب النكهة، وينفع من   ينفع من الفالج والصرع
~~البخر، ويقطع رائحة الثوم   وجميع أمراض العصب
~~والبصل، وينفع من أمراض   الباردة
~~العصب الباردة
~~ينفع المعدة والكبد الباردتين   ينفع من المغص ووجع
~~أعضاء الغذاء   ويقويهما، ويقطع الإسهال   الكلى وعسر البول والقولنج،
~~البارد وينفع من الفواق   ويخرج حب القرع والدود،
~~وأوجاع الرحم، ويقطع دم   وينفع من الجبن، ويقوي
~~البواسير   الأعضاء الباطنة، ويخرج
# الدم من الكلى والمثانة،

PageV02P219

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0220.png)

~~ينفع من الجرب والقوابي   ينفع من لدغ العقارب وسائر
~~طلاء وينفع من وجع الورك،   الهوام، ويسخن الاعضاء
~~ويصلح فساد الهواء وعفونته،الد
# الباردة
~~وينفع من سقي الكزبرة وللبنج
~~والأفيون

PageV02P220

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0221.png)

~~قصب متقارب العقد ينقسم إلى
~~شظايا محشوة من شيء
~~كالعنكبوت
~~ينفع من نتن الأنف ويجلو   تتنفع من الزكام والصدااع
~~البصر   البارد، ومن تمرط (117
# الشعر، ورماده ينفع من دااء
# الثعلب، ويسرع بإنبات
# الشعر اللحية، وينفع ملن
# الأسنان سنونا
~~منفعته في   ينفع من ورم الكبد والمعدة   يسهل الصفراء ويدر
~~أعضاء الغذاء   ومن تقطير البول والاستسقاء،   الحيض، ويفتت الحصى،
~~ويقوي المعدة والكبد   ويحلل الدم الجامد، ويخرج

PageV02P221

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0222.png)

~~ويسخنهما وينفع من وجع   الدود والحيات، ويخرج
~~الرحم شربا وجلوسا في مائه،   الأجنة ودهنه ينفع من عسر
~~ومع العسل يدر البول   البول ومن انضمام فم
# الرحم

PageV02P222

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0223.png)

~~ينفع من أوجاع العصب،   ينفع من الصرع شريبا
~~وينقي الرأس من القمل [و
# وتعليقا وبخورا
~~والأتربة، وينفع من قروح
~~الفم وقروح الأنف، وسقوط
~~اللهاة، وورم اللوزتين، وينفع
~~من الدمعة والجرب والسيل

PageV02P223

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0224.png)

~~أعضاء الغذاء   ويدر الحيض ويخرج الأجنة   الخاصرة والكلى، ومن
~~وينفع من عسر الولادة   الجبن والاستسقاء
~~والقولتج وسدد الكبد وصلابة
~~الطحال، ويظهر البواسير،
~~وينفع من ms130 تطهر الصبيان
~~منفعته في جميع   يلحم الجراحات، ويدمل   ينفع من الحميات المزمنة،
~~النواصير، وينفع من النقرس   ويسقى للسموم فينفع منها،
~~ووجع المفاصل وبتر العصب   ويحلل الأورام ضمادا
~~والثاليل ولسعة الزنبور،
~~ويبري عضة الكلب الكلب،
~~ويتفع من وجع الورك
~~كيفية استعماله   في المطبوخات   أصله مطبوخا
~~كمية ما يستعمل   نصف متقال   درهمين

PageV02P224

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0225.png)

~~ينفع من وجع الأسنان،
~~وعصارته للغشاوة والشقيقة
~~اكتحالا، ودهنه ينفع من تقل
~~السمع، ويقتل دود الأذن،
~~وينفع من العدسات في الوجه
~~وبثور الذقن
~~يسهل البلغم الخام والماء   يسهل الصفراء والمااء
~~الأصفر والسوداء، وينفع من   الأصفر ويدر البول، ويزيليد
~~الاستسقاء، ويدر البول   في الباه
~~والطمث، ويخرج الأجنة

PageV02P225

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0226.png)

~~والدود والحيات، ويقيء بلغما
~~ومرة، وينفع من البواسير
~~احتما لا
~~يذهب الآثار والجرب
~~والقوابي والبهق والبرص
~~والأورام والرخوة، ودهنه
~~ينفع من برد الجسد (1125)،
~~ويحتقن بطبيخه فينفع من وجع
~~الورك وعرق النسا

PageV02P226

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0227.png)

~~بزور رملية كالورس (1128)   ثمر شجر السنط، منها يتنذ
~~يشد اللثة والأسنان، وإلذا
~~غسل به الشعر غلظه وجعكه
~~ومنع ساقطه
~~يقتل الدود والحيات وحب   يقوي المعدة والأمعاء ويقطيع
~~الإسهال الذريع والنزف
~~والدم شربا وقعودا في مائه
~~وينفع من بروز السفك
~~والمقعدة

PageV02P227

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0228.png)


PageV02P228

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0229.png)

~~منفعته في   رماده يقطع الرعاف، ومع   ينفع من الأمراض البلغمينة
~~اعضاء الرأس   الخل ينفع من السعفة   والفالج واللقوة ودهن حبله
# مع زبد البحر يجلو البياض
# من العين، ويغسل به الرأس
# فيقتل القمل
~~الدم   البلغمي
~~منفعته في   رماده يقع في الحقن الممسكة،   يسهل البلغم، ويزيد فيي
~~أعضاء الذاء   ويقطع دم النزف، وينفع من   الباه، ويطبخ مع ديك هرمم
~~قروح المعدة والأمعاء، في
# فينفع من القولنج، ويقع من
~~ويجفف قروح القضيب ذرورا   الحقن المسهلة البلغم

PageV02P229

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0230.png)

~~منفعته في جميع   يجفف القروح ويقطع الدم   (1132) يقتل القمل إذا اغتسل
# السائل منها، ويمنع سعي   بمائه وقيل ان ورق القرطم
# الخبيثة   البري إذا أمسك الملدوغ من
# العقرب سكن ألمه، وإذا
# تركه عاد الألم إليه
~~(1132) جملة يقتل القمل إذا اغتسل به » غير مذكورة في 6
~~1132) في 23 جملة عشرة ms131 دراهم * غير مذكورة ومذكور بدلها بالمعدة « وكذلك قسد
~~حدث تقديم بالنسبة للفقرات التالية

PageV02P230

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0231.png)

~~منفته في   حبه جيد للصرع، ودخان   وماؤه من أجود الأكمال،
~~اعضاء الرأس   القطن يعطس، والعتيق منه   لحفظ الأجفان وحدة البصر.
~~يجفف قروح الأذن   والإصاية بالسلاق والجرب،
# وسائر أجزائه تتوب منابت،
# الشعر الطبيعى (1136)
~~منفعته في الآت   حبه ينفع من الربو والسعال   ينقي الصدر والرئة من
# المدة والقيح وينفع من
# السعال البارد
~~منفعته في   عصارة ورقه ينفع من أرق   يسخن الكلى ويسمنها،
~~أعضاء الغذاء   الصبيان وحبه يلين اليطن،   ويزيد في الباه، وهو قابض،
~~ويزيد في الباه، ودهنه ينفع   ويجلس في طبيخ ورق

PageV02P231

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0232.png)

~~من البواسير وبرد الكلى   شجرته فيقطع النزف، وينفع
~~وجساوة الرحم، ويعظم الذكر   من بروز المقعدة (1137)
~~منفعته في جميع   لبس التاعم من القطن يسخن
~~البدن وينعمه والخشن يهزله،
~~والقطن للعتيق ينشف
~~الجراحات وحبه يقلع آثار
~~الجدري

PageV02P232

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0233.png)

~~رماد أصله يتفع من داء
~~التعلب، وينبت اللحم، وينفع
~~من جرب العين، وأصله يجلو
~~الكلف، وورقه ينفع من
~~أصحاب البرسام إذا فرش
~~عندهم، والعتيق منه يجلو
# يدر البول والطمث، وينفع
# من الحصى، ويحلل الدم
# الجامد في الكلى والمثانة

PageV02P233

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0234.png)


PageV02P234

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0235.png)

~~نبات يلتقط من قراحات
~~الحتطة يشبه الخيري
~~البنفسجي فيه حرافة
~~يضمد العين بشرته فينضج
~~الماء النازل فيها، ولهيبه.
~~للقروح، وورقه ينفع من
# الانتشار الحادث عن ضربة

PageV02P235

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0236.png)

~~منفعته في جميع   يجلو البهق، وينفع من   ورقه يلحم الجراحات،
~~البدن   البرص أكلا وضمادا، وينفع   ويجفف القروح الرطبة،
~~من لسع الهوام كلها   وينفع من حرقة النار، وإذا
# شرب طبيخه نفع من الجرب
# والدماميل

PageV02P236

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0237.png)

~~صمغه يجلو العين اكتحالا   عصارته تتفع من الصداع
~~به، وطبيخ ورقه يمنع   الحار وأورام الدماغ
~~النوازل إلى الحلق، وينفع   الحارة،والبرسام، ودهنه
~~من أورام اللوزتين   للمانخوليا والسهر، والمر
# منه يجلو الكلف ورماده
# يبليض الأستان ويجلوها
~~الحلو يلين البطن، ونقيع   هو جيد للصفراويين، وينفع
~~المجفف منه يقمع الصفراء،   من اليرقان وأورام الكبد
~~وهو في حآلاته شبيه   الحارة، ويقطع العطش
~~بالإجاص، وصمغه يلين   ويلين ms132 البطن، والمر منه
~~البطن وينفع من الحصى   ينفع الطحال ورماده ينفع

PageV02P237

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0238.png)


PageV02P238

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0239.png)

~~ينفع من السعال الحاد الحادث   ينفع السعال ويرطب الصدر
~~عن الحرارة، وشمه ينعش
~~المغمى عليه
~~يسكن الحرارة، وينفع   يفتح السدد وبزره يخرج
~~أعضاء الذاء   الصفراويين، ويسكن العطش   الدود والحيات وحب القرع
~~ويدر البول، وينفع من قروح
~~الكلى والمثانة ومن حرقة
~~البول وطبيخ أصله ينفع من
~~الاستسقاء

PageV02P239

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0240.png)


PageV02P240

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0241.png)

# يغسل بطبيخه الرأس فيقل
# القمل وينفع من تساقطط
# الشعر
~~يزيد في الباه، ويحرك   ينفع الطحال الصلب شربالا
~~الإنعاظ، وماء ورق البري   وضمادا وكمادا، ويدر
~~يسهل الماء الأصفر بقوة.   الحيض بقوة ويخرج الجنين
~~ويفتت حصى الكلى والمثانة،   الحي والميت شربا
~~ويخرج الرملية ويدر البول   واحتمالا، وينفع الحبل إذا
~~والحيض (1151)   تبخر به

PageV02P241

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0242.png)


PageV02P242

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0243.png)

# ينفع من الصداع وللكزاز
# والسدد والصداع البارله
# ووجع الأذن (1158) البارده،
# ومن الخنازير والبثور
# العدسية في الوجه، وأورام
# الأذن، ومن تآكل الأسنان،
# ويحلل الشعيرة ضمادا (1151
~~Hordeun distiehon 114) قلت = حب القلت)
~~(1155) جملة مدر نقي 2 ناقصة في ح
~~(116) قنة = بارزد = صمغ كلخ erdla galbanidua] أحمد عيسى - معجم اسماء
~~النبات ص 82 وجاعت الكلمة في ح» قند
~~(1127) خلال = ديرم بلغة أهل العراق Ani visna8a احمد عيسى - معجم أسماء
~~النبات ص 313. وفي ع66 المامولي ابدل2 المأموني
~~(1158) في 5ح3«الأسنان تبدل «الآذان»
~~115] جملة ويحل الشعيرة ضمادا ذكرت في (3 فقط تذكر في النصخ الأخرى

PageV02P243

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0244.png)

~~يفتت حصى الكلى والمثانة،   يدر البول ويسقط الأجنة
~~ويخرج الرملية، ويدر البول   شربا وحمولا، وينفع من
~~والحيض، وينفع من الفولق   اختتاق الرحم، ويفش
# الرياح، ويسقى من مائها
~~البواسير درهمين فيشربها
~~في ثلاثث مرات (1160
~~دخانه يطرد الهوام، وهو
~~يقاوم جميع السموم، وهو
~~ترياق السهام والمسمومة،
~~وينفع الأطراف من فساد
~~البرد، ويحلل الصلابات،
~~وينقي للقروح
# في المراهم

PageV02P244

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0245.png)

~~ينفع من الصداع البارد   بنضج الخنازير ضمادا،
~~والسن المتآكل، ويذهب   ودخانه يظهر للصرع
~~السعفة، ويقتل القمل
~~والصبيان، ويحد البصر،
~~ويجلو اثار القروح في العين،
~~ويمنع إسراع الشيب
~~اختضابا به
~~يسقى مع الشراب ms133 فينفع من   يعين على نفث الدم
~~فساد الرئة الحادث عن شرب   من الصدر
~~الأرنب البحري، وينفع من
~~الربو ونفس الانتصاب،
~~ويسقط العلق من الحلق

PageV02P245

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0246.png)

# ينفع من الجرب وداء الفيل   يذهب القوابي طلا، وينفع
# والدوالي والقوابي والشقاق   من بياض الأظافر وبرصها
# والقروح الردية، ويؤمن   ضمادا، وينفع من النقرس
# الأطراف من البرد، ويحفظ   وعرق النسا، ويقوي
# جثة الميت، وينفع من نهش   الأعضاء، ويلين الصلابات
# الحيات طلاء ويطرد الهموم   ويجفف القروح
# كلها
~~((116) ان ماجاء حول شرب القطران واستعماله علد الجماع مرفوض طبيأ لسعيته،
~~ولكونه مادة مسرطنة
~~1162) في ح2 قفر اليهودي بدل تقفر اليهود يقول إين للبيطار * قفر اليهود ويقال كف
~~اليهود. التميمي في المرشد : وأما الققر اليهودي فيختص به أحد النوعين من القفر
~~المستخرجين من بحيرة يهودا وهي البحيرة المنتة التي من اعمال فلسطين... وهي
~~المحتفر عليه المستخرج من تربة ساحل هذه البحيرة الجامع لمفردات الأدوية والأغنية
~~ج 4 ص 26
~~1162) في ح2 البصاق" بدل البصاص»
~~1164) في 3أ، ج، ع «المدة بدل الدم»
~~(1169) في ع6 افتق الرحم بدل تتو الرحم

PageV02P246

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0247.png)


PageV02P247

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0248.png)

~~يمنع الصداع العارض عن   قرن الأيل محروق يجلو
~~ضربة طلاء ويمنع من نزول   الأسنان ويشد اللثة، وينفع
~~الرطوبات، وينفع من السعفة   من القلاع وقروح الفم،
# ويقوي البصر ويجلوه
# اكتحالا به، ودخانه يظهر
# الصرع
~~ينفع من أورام فيها تحت   قرن الأيل محرق ينفع من
~~المعدة، ويمنع الخصا أن   بول الدم وقروح الكلى
~~يعظم طلاء   ودوسنطاريا والنزف
# وانبعاث الدم من كل

PageV02P248

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0249.png)

# موضوع، ويتبخر بله
# للبواسير، وقرنه معلقا يسهل»
~~منفعته في جميع   ينفع من الأورام الحارة طلاء   قرن الأيل محرقا ينفع من،
~~ويمنع من حرق النار أن   نهش الأفاعي (1167)، ويتبخر
~~يتقرح، وينفع القروح العسرة   به فيطرد الهوام، إذا شرب
~~الاندمال، ويطلى به الترهل   مع الحناء منع تولد القمل في
~~فيذهبه   الجسد، ورماد قرن الغنم
# (1168) بالخل يجلو البهق

PageV02P249

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0250.png)

~~الجلد الذي في قانصة   جلده محرق ينفع من داء
~~الدجاجة يجلو بياض العين،   الثعلب، لحمه ينفع من
~~قانصة الحبارى ms134 للماء النازل،   التشتج الرطب ومن صرع
~~ويحرق فيها جوف قانصة   الصبيان، ومرارته يجلو
~~الدجاجة ويطلى به الوجه   البرص، ويجلو بياض العين
~~فيجلوه، ويقلع البرص   اكتحالا
~~والنمش
~~منفعته في   قشور قوانص الدجاج مجففة   لحمه ينفع من البول في
~~أعضاء الغذاء   تمسك البول، وقشر قانصة   الفراش، ومع للسكنجبين

PageV02P250

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0251.png)

~~الديك تتفع من وجع المعدة،   ينفع من الاستسقاء ووجع
~~ويجمد الحليب بمقانصة   الكلى، وشحمه يمنع انصباب
~~الدجاج، ويقطع الإسهال   المواد إلى الأحشاء
~~المزمن
# لحمه جيد للجذام ولنهش
# الحيات، ومرارته يمنع نبات
# الشعر، مرارته من أنفع
# الأشياء لنهش الحيات على

PageV02P251

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0252.png)

~~يقطع الرعاف، وينفع من   يتخذ منه دهن حالق للشعر،
~~أورام اللثة والحفر وقروح   وينفع من الحفر وتأكل الفم
~~الفم والقلاع، ومن نواصير
~~الأنف، وقروح الرأس وجرب
~~العين، وخشونة الأجفان ويقل
~~دود الأذن

PageV02P252

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0253.png)

~~منفعته في جميع   مجفف القروح، وينفع من   يملأ القروح ويدملها، ويقلع،
~~الأورام الساعية وتأكل اللحم   اللحم الزائد فيها، وينفع من،
~~الزائد، ويقطع الدم السائل من   خضرة الأظفار الحادثة عن
~~الجراحات   البرد ضمادا مع الشحم وإذا
# ذر على البدن حلق
# الشعر (1178)
~~يستعمل محرقا وكما هو (1136)

PageV02P253

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0254.png)

~~يجلو الأسنان وينقيها، وينفع   الحامض ينفع من القلاع مع
~~من بياض العين والغشاوة   العسل، وينفع من قروح
~~اكتحالا به   الأذن، وماؤه يكتحل به
# لليرقان والحكة والسلاق
# والظفرة، وضمادا للورد نيج
# وورقه يجعد الشعر ويقويه

PageV02P254

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0255.png)

~~منفعته في جميع   ينفع من الجرب والبهق،   الحامض ينفع من الحمياته
~~البدن   ويأكل اللحم الزائد في   الصفراوية، وقشره مع التيزن
# القروح   ينفع من الداحس ضمادا»
# ويلحم الفتوق

PageV02P255

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0256.png)

~~ييطي بالسكر، وينفع من   ينفع أصحاب الفالج
~~اعضاء الرأس   الخمار، والكحل بعصارته   وأمراض العصب الباردة،
~~يحد البصر   وينفع من الشقيقة البلغمية
# نطولا، وهو من مبيضات
# الشعر
~~يقوي الأحشاء، ويقطع القيء   يفتح سدد الكبد وللطحال،
~~والإسهال الصفراوي، ويسكن   ويقلل البول والمنى،وينفع
~~الغثيان، وينفع الكبد والمعدة   من تقطير البول، ويدر
~~الحارتين ويقويهما،ويمنع   الحيض، ويخرج الدود
# والحيات
~~تجليب المواد، ويعين على و

PageV02P256

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0257.png)

~~منفعته في جميع   ينفع من ms135 الحميات الحارة،   ينفع من وجع المفاصلل
~~ويطفيء حدة الدم، وينفع من   والظهر وعرق النسا شريبا
~~الحصبة والجدري   وضمادا، وينفع من الأوراام
~~والطاعون، وينفع من الحمرة   الباردة ورياح الأفرسه
~~والنملة طلاء وبزره ينفع من   ونهش الهوام
~~الجرب لطوخا

PageV02P257

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0258.png)

~~يقوي الكبد والمعدة، وينفع من   يدر البول والطمث، ويفتت
~~اليرقان والجبن، ومن المغص   الحصى، ويفتح سدد الكبد،
~~والذرب ونزف الدم والفواق   ويفش الرياح، ويحلل للنفخ،
# وينفع من الفواق
~~ووجع الكلى والمثانة، وينف
~~ويضمر الطحال، ويوافق

PageV02P258

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0259.png)

~~منفعته في جميع   يحسن لون البدن(1186) إذا   ينفع من الحميات المزمنة
~~شرب، وينفع من الحميات،   ويسرع ظهور الجدرهي
~~ويسقى للضربة والسقطة،   والبري منه ينفع من نهثش
~~ومع الخل يقلع الآثار من   الهوام ومن عضة الكلب.
~~الجلد، ويذهب القوابي، وينفع
~~من النملة، وينفع من السموم
~~ولدغ الهوام.

PageV02P259

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0260.png)

~~ينفع الدماغ الباردة، ويفتح   ينفع من داء الثعلب والكلف،
~~سدده، وينفع من السدر   يذهب الحزاز، ويربي
~~والدواء، ومن الصداع البارد   الشعر، ويمسك المتساقط منه
~~نطولا.   وطلا مع العسل، وينفع من
# القروح الشهدية.
~~ينطل بمائه ورم الخصيتين   يحلل الرياح، وينفع من
~~فيحلله، وبزره مقلوا ينفع من   الجبن وغلظ الطحال، ووجع
~~السحج وعقر الأمعاء.   الخاصرة، ويخرج الدود،
# ويدر الحيض، ويسقط
# الاجنة، ويزيد من الباه، وهو

PageV02P260

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0261.png)

~~منفعته في جميع   ينطل بمائه الاعضاء الباردة   بزره ينفع من عرق النسا
~~البدن   ويسخنها، وينفع من اوجاعها.   ووجع الورك، ومن لسيبع
~~الهوام ضمادا وشرابالا،
~~وينضج الدمامل والأورالام
~~البلغميه، وينفع من برص
~~الأظفار ومن الجربب
~~المتقرح.

PageV02P261

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0262.png)

~~(1192) رطبة اذا كان غضاnedicago sativa 7 = فصفصة = فصافص = ثلاث
~~ورقات = قت إذا كان جافا = برسيم مصر* = الجت في العراق».
~~(1193) جملةو إذا جفت القت و العلف غير مذكور في ح .
~~1194) رامكاليوناني من تراكيب جالينوس... ويعرف عند الصيادلة بسك المسك
~~الاتطاكي/ التذكرة ج اص 152.
~~(1195) في 210 مذكور هنا إضافة لما ذكر جملة و الزبيب و للورد و الدارصيني وفي
~~ثم مذكور بدل والعلف كلمة اورقا.

PageV02P262

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0263.png)


PageV02P263

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0264.png)

~~يحلل الخنازير طلاء وينفع   ينفع من السعفة. ms136
~~اللقوة سعوطا، ويذهب الكلف
~~طلاء ويكتحل به للماء
~~التازل، وهو ينفع من الصداع
~~والمالنخوليا والفالج، ويقوي
~~العصب.
~~(119) رته تبطية" - بندق هندي Csapinia bonueel1a و جاعت للكلمة في ع
~~راقد2.

PageV02P264

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0265.png)


PageV02P265

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0266.png)

~~ينفع من قروح الرأس إذا قلي   ينفع من جرب العين والحكه
~~في الدهن، وإذا حك بدهن   وسيلان المواد إليها، ومن
~~ورد وطلي به الحواجب   ريح السبل والبياض، وهو
~~أنبتها و حسنها، وإن لطخ   من مسودات الشعر.
~~سحالنه الحواجب انبت
~~شعرها و كره، وإن صفح
~~وجعل على السلع حللها مع
~~3..2.0(1205) أذهبها، ويقطع
~~سيلان الرطوبات إلى العين،

PageV02P266

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0267.png)

~~يضمد القضيب بقطعة منه   هو من الأدوية المغثية إنذا
~~فيمنع الاحتلام، والحرق منه   شرب، وهو يسهل المااء
~~ينفع من قروح القضيب   الأصفر، وينفع متن
~~والبواسير والشقاق، ويحك   الأستسقاء شرابا وضمادا.
~~بالدهن فينفع من قروح
~~المقعدة(1207) والبواسير التي
~~يخرج منها الدم (1208).
~~(1208ا جملة والبواسير التي يخرج منها الدم ذكرت في «ج6 ولم تذكر في بقية النسخ.
~~120) روسختج / وسماه في نهاية الكتاب تحلقوس) «ويقال راسخت أول من لصطنعه
~~الأستاذ أبقراط... وصنعته - أن يصفح النحاس رقاقا ويطبق في قدور بين طبقاته ملح
~~وكبريت أو شب و كبريت و الجميع كعشر النحاس ويعد ويودع في الأتون اسبوعاة
~~الأنطاكي / التذكرة ج اص 157.
~~(210) في تج الثالثة بدل الثانية.

PageV02P267

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0268.png)


PageV02P268

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0269.png)

~~رماد حطب الكرم ضمادا   ينفع من السعفة وودا
~~للصداع، ويغسل الشعر بمائه   التعلب، والرخام الأبيض، مي
~~فيحمره، وينفع من الحزاز   لبن امرأة ينعم الوجه وييلين
# البشرة.
~~والقروح الشهدية، ورماد (البشرة.
~~القصب ينفع من جرب العين.

PageV02P269

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0270.png)

~~منفعته في جميع   الرماد يحبس الدم، ومع   الرخام الابيض يلين البشرة
~~الزيت و الزفت يفجر   وينعمها طلا بلبن المرأة.
~~الأورام، ورماد البلوط يقتل
~~القمل، ماء الرماد للأورام
~~الرخوة، ورماد خشب التين
~~ينفع من عرق النسا.

PageV02P270

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0271.png)

~~رأس الفار محروقا بعسل   رئة الجمل حين يسلخ ينفع
~~اعضاء الرأس   ينفع من داء التعلب، وكذلك   من الوردنيج ضمادا، رئه
~~رأس الأرنب.   الشاة تبيض اللثة، وإذا جففتت
# وسحقت بماء ms137 ووضعت علىى
# الرأس نفعت من النسيان.
# رئة التعلب تتفع من ضيؤق
# النفس ومن الربو، وكذلك
# رئة الحمار الوحشى.
~~الرؤوس كثيرة الغذاء تزيد   غذاؤها قليل ولذلك يصلح أنن
~~أعضاء الغذاء   في المني، و تحتقن بطبيخ   يعلل بها الناقهين.
~~الضأن فيرطب الأمعاء
~~ويسمن الكلى، ورماد رأس
~~الكلب يشرب فيبري من
~~البيرقان.

PageV02P271

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0272.png)

~~منفعته في جميع   أكل الرؤوس يخصب البدن،   رئة الجمل والخنزير يشفي
~~عظام جمجمة الكلب لأورام   عقر الخف إذا جعلت عليه
~~المذاكير.   حاره، أو رمادها عليه، ورئة
# الشاة تتقي الآثار السوداء من
# القروح(1212).

PageV02P272

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0273.png)

# يمسك الشعر المتتانر   فيه تنويم و تسكين، وينفع
# ويخصبه، إذا مضغ أحدر   من الصداع البارد، ودهنه،
# البلغم، وينقي الرأس سعوطا،   ينفع من وجع الأذن(213)،
# وينفع من ضلمة البصر،   وينفع من ورم اللهاة إذا
# وينفع للزرقه اكتحالا به.   تبخر به.
# يسكن الأوجاع، وينفع من
~~(1714) شقايق aernone eoramania حشقايق النعمان = الشقار - الشقيقة اسم أم
~~النعمان بن المنذر = الشقيق = لاله حمراء2 عيسى د. أحمد ا معجم أسماء النبات
~~ص 17.
~~(216ا شبت aetnun Braveoleu5 نبات منه أنواع، شبت اوربي وشبت هندي.
~~(1216) جملة وجع الأذن» غير مذكورة في 0]1آ.
~~((2) جملة تورماده نافع من قروح للريه منكورة في ع فقط و غير مذكورة فى
~~البقيه.

PageV02P273

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0274.png)

~~احتمالا، وزهره يسكن   المغص، ويفش الريح،
~~الاوجاع الباطنية، ودهنه   ويعين على القيء، وينفع من
~~يسخن المعدة البارده.   الفواق والقولنج والحصى،
# ورماده للبواسير وقروح
# القضيب.
~~منفعته في جميع   ينقي القروح ويدملها، وينفع   يهزل البدن إذا استعمل،
~~من الجرب المنقشر   ويسكن الأوجاع، ويحلل
~~والمتقرح، ويصبغ البرص،   الصلبات، ورماده ينفع من
~~ودهنه يسخن الأعضاء،   القروح الرديئة، ودهنه يحلل
~~ويذهب التزهل والتهيج.   الإعياء.

PageV02P274

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0275.png)

# عصارة ورقه تنفع من الريح
# في الأذن والسداد فيها،
# ودهته ينفع من وجع الأنن
# البارد، ويغسل بطبيخ ورقه
# فيطول الشعر .
~~يقوي المعدة، ويفتح سدد   يطرد الرياح، ويقطع المني
~~الكبد، وينفع من اليرقان،   والمذي ويدر البول، ولبن
~~ويسهل الصفراء محترقة،   الشهدانج البري يسهل
~~ويدر البول، ويخرج الدود   صفراء وبلغما برفق.
~~والحياة، ويقطع الباه، ويتبخر ms138

PageV02P275

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0276.png)


PageV02P276

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0277.png)

~~منفعته في   قيل إنه إذا وضع تحت وساد   ينفع من وجع الأسنانن
~~اعضاء الرأس   الصبيان نفع من سيلان   والصداع البارد وداعء
~~العابهم.   التعلب، وإذا قلي واشتم نفع
~~من الزكام و فتح سدد.
~~المصفاة، وينفع من الفالج
~~واللقوة شربا.
~~ينفع من الربو ونفس
~~الانتصاب، وهو يزيد في
~~اللبن.

PageV02P277

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0278.png)

~~ورياح الرحم، ويقع في   شربا وضمادا، وينفع من
# الجبن، ويخرج الديدان
# والحيات وحب القرع، ويدر
# الحيض، ويسقط الأجنة،
# ويسقط البو اسير بخورا.
~~يقلع الثآليل والخيلان والبهق
~~والبرص والجرب
~~والمسامير، وينفع من لدغ
~~العقارب والسموم، ودهنه
~~لوجع الركبتين والحميات
~~الباردة ولقيلة الصبيان(1224)
~~ومن نهش الريتيلا(1225).
# من داخل و من خارج
~~(1223) في ح، ج، ع» العلة، بدل القيلة.
~~(1225) جملة او من نهش الريتيلاء ذكرت في ع ولم تذكر في للبقية.
~~رتيلاء: نوع من الحشرات كثيرة الأرجل سامه ولد تودي الى الوفاة.

PageV02P278

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0279.png)

# رماده ينفع من داء التعلب،   ينفع من امراض العصب
# وهو يفتح سدد المنخزين،   الباردة البلغمية، وينفع من
# ورماده مع دهن لوز مر   داء التعلب والقرع طلا.
# يسرع بنبات شعر اللحية.
~~(1222) شيح Arelrisia lherba alba تنبات أنواعه كثيرة وعلى العموم هو نوعان
~~أصفر وهو الأرضي وأحمر الزهر هو تركي2 مفتاح - د. رمزي / إحياء التذكرة ص
~~.404
~~(1227) في ح ،اليمني» بدل الأرمني،. وفي م توحيدج بدل وخشيرج.
~~22) وخشيرج = وخشيرق = وخشيرك ومعناه قاتل الدود7 عيسى - د. أحمد / معجم
~~اسماء التبات ص 22.
~~12) شيطرج دoiك1epidiuum 1ati = مسولك الراعي = قشر عروق العصاب.
~~(1230) في آ الثانية بدل الثالئة.

PageV02P279

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0280.png)

~~يدر البول والطمث، ويسقط   يسهل البلغم، ويضمر الطحال
~~الأجنة، ويخرج الديدان   إذا ضمد به وقيل إنه إذا علق
~~وحب القرع، وينفع من غلظ   على أذن من به وجع الطحال
~~الطحال.   سكنه.
~~منفعته في جميع   الأرمني منه ينفع من   ينفع من البرص وللبهق
~~السموم، ودهنه ينفع من برد   والتقشر والجرب طلا، ومن
~~النافض ومن لسعة العقرب.   عرق النسا ووجع المفاصل
# شربا وضمادا.
~~كيفية استعماله

PageV02P280

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0281.png)

~~إذا غلى في لبن وقطر في
~~الأذن نفع ms139 من اوجاعها،
~~ويحلل الخنازير ضمادا مع
~~الشحم، وهو ينفع من قروح
~~الفم.
~~يسهل بلغما غليظا و خاما   ينفع من اليرقان، ويخرج
~~أعضاء الفذاء   وسوداء ويخرج الماء   الديدان، ويسقط الأجنه
~~الأصفر، وينفع من القولنج،   احتمالا، وورقه إذا شرب
~~وييخر أفواه العروق.   مقلوا عقل البطن.

PageV02P281

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0282.png)


PageV02P282

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0283.png)

~~يمنع درور الطمث   يزيد من الباه، ويقوي
~~والنزف، وينفع من حكة   الذكر، وينفع من أورام
~~الأنثيين والورم الحار، ووجع   المقعدة.
~~الكلى، وقيل إنه يسهل الماء
~~الأصفر.

PageV02P283

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0284.png)


PageV02P284

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0285.png)

~~يغسل الرأس بماء الشسعيز
~~فينفع من النسيان، ويرطب
~~الرأس، ويبسط الشعر، ول
~~حرق مع الملح بيض الأسنل
~~وجلاها (1242).
~~فيه تغذية كثيرة، وهو يقوي   سويقه يبرد المعدة، ويعقل
~~المعدة، ويعقل البطن، ويخرج   الطبع، وإذا رض رأسيفز
~~الدود وحب القرع، وينفع من   بألنار وأكمد به الأوجا

PageV02P285

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0286.png)

~~ينفع من السموم وعضة الكلب   ينفع من الجرب المتقرح مع
~~الكلب و من عضة   الخل، وينفع من النقرس
~~الأنسان(1240) ضمادا، أو   ضمادا مع السفرجل وماء
~~يضمد به الوثى فينفعه.   الشعير ، ينفع من الحميات
# الحارة.

PageV02P286

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0287.png)

~~يدر الحيض، ويخرج   شمرته تتفع الكبد، ويدر البولل
~~المشيمة، وهو يقطع الباه،   والحيض، ويخرج الجنيت
~~وإذا تبخر به أعان على   والمشيمة، ويحب

PageV02P287

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0288.png)

~~منفعته في جميع   ينفع من البهق، ويحلل   ثمرته تتفع من سقي الأرنب
~~البدن   الأورام، ويذهب القوابي،   البحري، وإذا اختلطت بشحم
# ويجفف القروح، ويجذب   ايل ومسح به البدن لم يقربه
# الشوك والسل ضمادا.   الهوام.

PageV02P288

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0289.png)

# هو من جنس الأمنان، يسقط
# على الزهر مع العسل،
# يلتقطه النحل (1249).
~~منفعته في الآت   ينفع خشونة الشعر طلاء   ينفع من السعال وخشونة.
# التنفس   ولعقا مع دهن البنفسج، ويمنع
# اللبن من التعقد في أثداء
# المرضعات.
~~290) هذه الفقرة كلها لم تذكر في 2، وفي *ع ذكر بدلها كلمة معروف1.
~~(1250) هذه الفقرة كلها لم تذكر في «ح.
~~25) شيرخشك osunaliuielia ذ5a - بهراتج من الصفصاف» = خلاف بري *
~~ياسمين بري وجاء الأسم في ع لشير خلنك.
~~(1292) كلمة طل، لم تذكر في النصخ ح، جم.

PageV02P289

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0290.png)

~~منفعته في جميع ms140   يسكن الخشكرشات   ينفع المحمومين
# الصفراويين.
~~والصلابات، وهو مادة [الصفراويير
~~للمراهم المسخنة والمبردة،
~~والأسود منه يجذب من العنق
~~يقوة، ويخرج الشوك والسلى.
# ممروسا في الماء

PageV02P290

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0291.png)

~~يقوي الأسنان وينفع من   يحفظ صحة العين ويدمل
# قروحها وينشف دمعها،
~~وجعها، وينفع من سقوط قرو
~~اللهاة، ويقلع اللحم الزائد في   وينفع من الجرب فيها، ويلحم
~~الأنف، ويقطع المادة السائله شقاق الشفتين.
~~من الأذن.
~~يمنع نزف كل دم، ويجفف   يقطع النزف شربا واحتمالا،
~~رطوبات الرحم ويقويه،   وينفع من قروح الأمعاء
~~وينفع من نتوء السرة وبول   وقروح القضيب، وينفع من

PageV02P291

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0292.png)

~~الدردي.   وسيلان الطمث.
~~يقطع العرق(125)، ويجفف   يجفف القروح، ويمنع الدم
~~القروح الرطبة المتاكلة،   المنبعث منها ويضم اللحم
~~وينفع من الاورام الرخوة مع   الزائد فيها.
~~الخل، ويصبغ البرص.

PageV02P292

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0293.png)

~~يحفظ صحة الشعر ويقويه،   شحم الأرنب لوجع الأنن»،
~~اعضاء الرأس   ويبسط ويمنع من تشقفه   شحم الدجاج لخشونة اللسان»
~~وتقصيفه.   شحم الإوز لشقاق الشفة، شحنم
# الدب ينبت شعر الحاجبين0،
# شحم السمك يحد البصرر
# اكنحالا به.
~~يرطب الأمعاء، ويعين على   شحم الماعز ينفع من الزحيلد
~~إخراج التفل، وينفع من حرق   وقروح الأمعاء والسحج شربيا
~~البول.   واحتقانا واحتمالا، شحم الدجايج
# والبط ينفع من ببس الرهم
# وخشونته، وينفع من شقاقن

PageV02P293

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0294.png)

~~منفعته في جميع   يرطب الأطراف، وينفع من   شحم الحمير يجلو آثار
~~تشققها والخشونة السوداوية   القروح، شحم الأسد يحلل
~~والجرب اليابس شربا   الأورام الغليظة، شحم حمار
~~وضمادا.   الوحش لوجع الظهر، شحم
# الخنزير لعضة الكلب الكلب،
# شحم الأفاعي يمنع نبات
# الشعر.

PageV02P294

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0295.png)

~~شعر الإنسان مع الزيت يمنع   ينفع من الصرع، وطبيخه
~~جراحات الرأس أن تورم،   للخوانيق، ولبنه ينفع اللسان
~~دخانه ينفع من النسيان،   المتاكل، ومن ابتداء نزول
~~رمداده يغسل للقلاع، يحرق   الماء اكتعالا، وورقه
~~الشعر قليلا ويكتحل به فينفع   للأفرسة والسعفة والفج
~~من جرب العين وحكتها.   لقروح الرأس، ورمادها
# لذكار للعقرب(1259).

PageV02P295

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0296.png)

~~شعر الإنسان مسحوقا بألخل   التين الفج للثآليل والخيلان
~~ينفع من عضة الكلب الكلب   والبهق ولعضة الكلب الكلب،
~~ضمادا، ورماده يجفف   ولبنه للقوابي وللسع
~~القروح ms141 الرطبة وينفع من   العقارب، وأكل التين يؤمن
~~حرق النار.   من السموم، والرطب يسمن
# البدن(126).
~~(1260) جملة تولبنه يدر الحيض لم تذكر في ح،م.
~~(1261) جملة (والرطب يسمن البدن لم تذكر في ح أما في تم فقد ذكر يلينة بدل
~~يسمن.

PageV02P296

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0297.png)


PageV02P297

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0298.png)

~~لبن التوت لوجع   إذا شوى ودق وضمد به
~~الأسنان، ويمضغ ورقه فيقطع   العين قواها ونفع من الرمد.
~~رائحة الثوم والبصل، وورقه
~~مع ورق التين وورق الكرم
~~يسود الشعر مطبوخا.
~~والذبحة والخوانيق.   والحامض منه ينفع الخفقان.
~~منفعته في   الحلو منه يدر البول ويلين   سويقه يقوي المعدة وينفع من
~~أعضاء الغذاء   الطبع، والفج منه يعقل البطن   ذوسنطاريا ومن الدود،
~~وينفع من ذوسنطاريا،   والتفاح يمنع القيء وينفع من
~~وأصله يسهل صفراء وبلغما،   قلة الشهوة ومن خلفة المواد
~~ويخرج الدود والحيات،   إذا صادف في للمعدة خلطا

PageV02P298

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0299.png)

~~قشر شجره ترياق لمن سقي   الحامض منه نافع من السموم
~~الشكران، وعصارة ورقه   الحارة ومن لسعة العقرب
~~للذع الرتيلة، وطبيخ أصله   الجرارة، و ورقه يدمل وينفعع
~~يشرب فينفع من الدمامل،   من ابتداء الأورام الحارة.
~~والفج منه للقروح الخبيثة.

PageV02P299

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0300.png)

~~رماد نوى التمر يقوي الشعر   يطلى على الكلف المتقلدم
~~ويمنع من تساقطه، وينفع من   فيذهبه.
~~السعفه، ويقوي الأسنان،
~~وينبت الهدب، وينفع من
~~قروحه اكتتحالا(1268).

PageV02P300

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0301.png)

~~منفعته في   يسهل الصفراء برفق،   يسهل بلغما وخاما وفضولا
~~أعضاء الغذاء   ويسكن العطش، ومع حليب   لزجة، ويخرج الدود
# البقر يزيد في الباه.   والحيات، وينفع من القولنج،
# وينقي المعدة، ويسهل للماء
# الأصفر، وينفع البواسير
# بخورا.
~~منفعته في جميع   يصلح للحميات الصفراوية.   ينفع من أوجاع المفاصل
~~البدن   البلغمية، ووجع الورك

PageV02P301

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0302.png)


PageV02P302

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0303.png)

# عشبة(1279) تشبه الفارسيون
# بها بزر أسود مستطيل فيه
# حرافة.
~~منفعته في   يجلو الوجه والبشرة، وينفع   ينقي قروح العين اكتحالا مع»
~~اعضاء الرأس   من الكلف وبثور الوجه، العسل.
# العسل.
~~ومن الخنازير، ويقتل الدود،
~~ويحمر الوجه، والمحلي منه
~~على الريق زاد نور البصر .
~~منفعته في   يفتح سدد الكبد والطحال،   المطبوخ منه في الشراب
~~أعضاء الغذاء   ويخرج الديدان شربا ms142 وطلا   يزيد في الباه، وينفع الطحال

PageV02P303

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0304.png)

~~والمحلى منه يشهي الطعام.
~~منفعته في جميع   يجلو آثار القرح و البهق،   ينفع من السرطانات غير
~~وينفع من الجرب و الحكة   المتقرحة
~~والقمل والنار الفارسي،
~~والآكلة، وينفع من عرق
~~التسا ضمادا.

PageV02P304

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0305.png)

# ورقه متل ورق اللوبيا،
~~عطري الرائحة، يؤتى به من
# نواحي عمان.
~~يطيب طعم الفم، ويقوي   دخان خشبه ينفع من قروح
~~جمود الأسنان، ويحمر   العين ويملا حفرها، وينبت
~~الشفة، وينفع من البخر،   الهدب في الاجفان.
~~ويقطع رائحة الثوم والبصل
~~والشر اب (1283).
~~(12) تانبول per be1elجاعت الكلمة في «ح، ج7 تانبوك« وفي نهاية الكتاب نسخة
~~ح ذكر باسم تتبلة إلا أنثا لم نعثر في بقية الكتب الطبية العربية على ذكر ل تانبوك.
~~(122) كلعة * الشرلب غير منكورة في .

PageV02P305

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0306.png)

~~يقوي فم المعدة ويسخنها،   صمغه ينفع الكبد المأوفه،
~~وبعين على الهضم، وينفع   وهو يعقل البطن، ويمسك
~~الكبد الباردة، ويدر البول،   البول، وقشره يلحم الفتوق
~~ويفتت الحصاة.   شربا وضمادا، ويتبخر به
# فيسقط المشيمة.
~~(1284) تتوب = صنوبر أنثى صغير = أرز Picea eeela هكذا ذكره الدكتور أحمد
~~عيسى في معجم أسماء النبات ص 139 . بينما ذكره العلاثآي و الأتطاكي أنه للصذوبر.
~~(125) في أ،ع2 الطربة بدل الرطبة.

PageV02P306

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0307.png)

~~يحفظ صحة العين وينفع   يحلل خشونة الأجفان، ويجلو
~~من وجعها، ويمنع الفضول   ضلمة العين، وينفع من
~~من النفوذ في طبقاتها،   الجرب، وهو جيد
# للسعفة(1286).
~~وينشف الدمعة ، وينفع من للسعفة
~~الحكة والسلاق والرمد،
~~وهو من أدوية السعفة
~~الرطبة.
~~منفعته في أعضاء   ينفع من قروح السفل   توبال النحاس يسهل البلغم
~~الذاء   والمذاكير وأورامها، ومن   والماء الأصفر بقوة.
~~حرقة القضيب، ويسقى منه

PageV02P307

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0308.png)

~~يجفف بغير لذع، وينفع من   يذيب اللحم الزائد في
~~الصنان والقروح   القروح، وتوبال الحديد
~~السرطانية، ويجفف القروح   يجفف القروح الرديئة
~~الرهلة، وإذا كلس به نفع   ويدملها(127).
~~من الآكلة.

PageV02P308

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0309.png)

~~ينفع من وجع السن البارد،
~~ومع الخل للأبرية والسعفة،
~~ويقتل القمل، ويذهب السولد
~~تحت العين، وينفع من فقد
~~الذوق، والبري منه ينفع من
~~أمرلض العصب البارد.
~~ينفع من ms143 السعال البلغمي،
~~ويصفي الصوت، ويخرج
~~العلق من الحلق (290).
~~يطلق البطن، ويخرج
~~الحيات، ويدر الحيض
~~والبول، ويخرج المشيمة،

PageV02P309

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0310.png)

~~هو النجم، هو النجيل الذي
# يطلع على سواحل
# الخلجان (1294).
~~منفعته في اعضاء   ينفع من داء الثعلب وينبت   ينفع من وجع الأسنان بالخل.
~~الرأس   الشعر.

PageV02P310

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0311.png)


PageV02P311

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0312.png)

~~الثلج يسكن وجع   شحمه يسكن وجع الأذن.
~~الأسنان، ويضمد به العين إذا
~~أقمرت (1297) من النظر إلى
~~التلج فينفعها، والتلج الصيني
~~يقوي العين، يجلو البياض
~~ويحد البصر . وينفع من ابتداء
~~الماء(1298).
~~(79) اقمرت. القعر = تحير للبصر من اللج، وقمر الرجل = حار بصره في الستلج
~~فلم يبصر* ابن منظور - لسان العرب ج 3 ص 161 .
~~(3(ا جملة وينفع من ابدداء الماءه غير مذكورة في ح.

PageV02P312

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0313.png)

~~ويجود الهضم، وقد يعطش
~~بالعرض، والثلج الصيني
~~يسقى بسكنجبين فينفع الكبد
~~الحار، ومن اليرقان، ويذهب
~~ورم الكبد.

PageV02P313

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0314.png)

~~يجلب النوم، يزيل   يغسل الشعر بمائه فيبسطه،،
~~السهر (1302)، وينفع من   وينفع من الحزاز
~~الهذيان وللوسواس، ويمنع   ويتمضمض فينفع من قلاءع
~~السكر أذا استعمل في وسط   الفم، وينفع من نواصير العين
~~الشراب، وماؤه ينفع من   مع الملح ضمادا، ورماده جللا
~~الصداع الحار   للعلق(1307).
~~وقر انيطس (1303).
~~ينفع من السعال الحادث عن   يلين الصدر، وينفع مرن
~~الحر ولليبس، ويزيد في   السعال اليابس، ويغزر اللبان
~~اللبن.   ويدر5.

PageV02P314

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0315.png)

~~يسكن لذع المعدة، وينفع من   يلين البطن، ويفتح سدد
~~الجشا الحامض، وإذا شرب   الكبد،وينفع من حرقة البول
~~ماؤه أسهل صفراء خالصة،   وقروح الكلى والمثانة، وبزره
~~وهو يقطع الباه، ويمنع   من أدوية السحج وقرحة
~~المذى (1304).   الأمعاء.
~~منفعته في جميع   ينفع من الأورام الحارة   ينفع النملة والحمرة، ومع
~~البدن   والحمرة، وأكله ينفع من   دهن الورد لحرقة النار،
~~اختلاف الباه، ولبن البري   وينفع من لسعة الزنبور
~~منه ينفع من لسع العقرب   ضمادا.
~~والرثيلا، ويمنع نبات
~~الشعر.
~~(1304) الجملة ابتداء من أسهل حتى النهاية غير مذكورة في 5ح6.
~~(1305) هذاك خطأ في الترقيم من هنا حتى مادة خشخاش وقد ذكرنا الأرقام للصحيحة.
~~.Malva vertieillata 1306) خبازي)
~~(1307) جملة ورمادة جيد للعلق* غير مذكورة ms144 في ح.

PageV02P315

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0316.png)

~~ينوم وينفع من البرسام،   ماؤه ينفع من البرسام (122
~~وقشره يبيض الشعر، وورقه   وأورام الدماغ الحارة
~~طري مع الزيت للسعفة،   والصداع الحار، ويتسعط
# بمائه فيقطع الرعاف.
~~وزهره الأسود يجلو لآثار بماذ
~~القرنية، ويستعمل في أوجاع
~~العين (1310).

PageV02P316

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0317.png)

~~جرمهآ يحبس، ماؤه يلين،   فيه يسير قبض وأدرار
~~وهو نافع من قروح الكلى   البول، ويسقى ماؤه فيسهل
~~والمثانة وحرقة البول، ومع   مرة صفراء، وأصله يقيء
~~العسل يزيد في المني،   وكذلك عصارة ورقه، وينفع
~~والأسود منه ينفع من حرارة   من الفواق، ويقطع المني.
~~الكبد وورم الكلى.
~~منفعته في جميع   يسمن البدن ويخصبه،   بزره يسكن العطش، وينفع
~~وعصارته تقوي الأعضاء   من الحميات الحارة المحرقه،
~~الضعيفة، وطبيخ أصل   ويدلك بورقه فينفع من
~~الأسود ينفع من عرق النسا   الشرى.
~~شربا، والبحري منه طلا
~~للنقرس مع اللبن.

PageV02P317

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0318.png)

~~ماء ورقه ينفع من نثن   يتخذ من قضبانه مساويك،
~~الأنف، ويقتل دود الأذن،   يقوي الأسنان والعمود،
~~وينفع من دويها وتقلها،   ويغسل الشعر (1316) بطبيخ
~~وكذلك دهنه، وأكل الزهري   ورقه فيكثفه ويجعده.
~~هو صالح المعدة، ويسكن   يقطع الإسهال والزحير
~~التهابها، ويقطع العطش،   ونزف الدم، وفيه تقوية
~~ويشهي الطعام، وعصارة   المعدة وإدرار، ماء الرطب
~~ورقه يخرج الديدان وحب   منه ينفع من الناصور.
~~القرع، ودهنه للأرواح.

PageV02P318

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0319.png)

~~منفعته في جميع   قديده ينفع من الحميات   يذهب الثواليل دلكا به،
~~البدن   المحرقه، ويتدلك بورقه   والذي يتعفن في أصوله
# فيقطع رائحة النورة، ويحسن   يصلح لتطهير الصبيان.
# الجسد (1314)

PageV02P319

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0320.png)

~~ينفع من وجع الأسنان   ماعه يسكن الصداع الحار،
~~ويشدها، ويقوي العين   وكذلك دهنه، ويغسل
~~الضعيفة ضمادا.   الرأس (1320) بطبيخه فينفع من
# الحزاز، وماؤه يقطع المدة
# من الأذن، وينفع من الأنتشار
# عن ضربة ضمادا.
# رائحته تقوي الروح
# الحيواني.
~~217) خرنوب نبطي Aa8ris etida = خرنوب نبطي = خرنوب الشوك.
~~(1219) في ح،ع تبارد يابس في الثانية،.
~~29) خلاف ei3eة ذله5 صنف من الصفصاف» = باذامك تفارسية،-
~~بهرامج.
~~(1320) في أ كلمة تلراس، غير مذكورة.

PageV02P320

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0321.png)

~~السفل.   الكبد.
~~منفعته في جميع   يذهب التواليل ويسقطها دلكا.   ماء الخلاف (1321بالخل
~~البدن   للثاليل والنملة ms145 ويدمل
# الجراحات العظام ضمادا،
# وينفع من النقرس نطولا
# بمائه.

PageV02P321

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0322.png)

~~منفعته في   دهنه ينفع من الصداع البارد،   يتدخن به فينفع من الزكام
~~اعضاء الرأس   وزهره يجلو آثار العين   والنزلة، وماؤه ينفع من
# لكتحال، ومع العسل ينفع من   وجع الأذن والريح فيها
# القلاع.   والطنين والدوي، ويقتل
~~منفعته في   يحلل صلابة الطحال كمادا   يضمد صلابة الطحال
~~أعضاء الذاء   بمائه،ودهنه ينفع من أوجاع   كماد[(1325)، ويدر الحيض،
# الرحم وصلابتها وأورامها،   ويسقط الأجنة، ويسخن
# ويدر الحيض، ويخرج   الرحم، وينفع من أوجاعه

PageV02P322

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0323.png)

~~منفعته في جميع   ينفع من النقرس نطولا،   ينفع من عرق النسا نطولا.
~~البدن   ودهنه يحلل الإعياء
~~والصلابات، وينفع من وجع
~~المفاصل، وزهره الأحمر
~~ترياق لأوجاع المفاصل.

PageV02P323

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0324.png)

~~يغسل الشعر فينعمه ويبسطه،   ينفع العصب وينقيه من
~~وينفع من الحزاز، ويضمد   الرطوبة، وينفع من الفالج:
~~الرأس بزهره فينفع من   واللقوة شربا ودهنا، ومن
~~البرسام(1327)، ويحلل نفخة   الصداع البارد ووجع
~~الأجفان ضمادا.   الأسنان، ودهنه للنمش
# والكلف.
~~طبيخ أصله ينفع من حرقة   يسهل البلغم، ويخرج الدود
~~البول وورم المعدة والكبد،   وحب القرع، وينفع من
~~وينفع من ورم الكلى والمثانة   القولنج البلغمي، وينفع من
~~كمادا، وطبيخ ورقه يشرب   ورم السفل وانقلاب الرهم.

PageV02P324

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0325.png)

~~منفعته في جميع   يلين الأورام ويتضجها، ومع   ينفع من عرق النسا ووجع
~~البدن   الخل يذهب البهق، وينفع من   الظهر، ويحلل الصلابات
# لسع الزنابير .   بقوة، وهو من أدوية
# السمين.

PageV02P325

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0326.png)

# ينفع من داء الثعلب والفالج   ينفع من الوسواس والجنوت
~~اعضاء الرأس   وتقل اللسان والنسيان   والصرع و المالنخوليا
# والرعشة، ويقطع البلغم   والسعفة المزمنة وداءء
# ويحدره من الرأس، ويفتح   التعلب، ويقتل القمل، ويحدد
# سدد المصفاة، ويعطس،   البصر ويقويه اكتحالا.
# وينفع من ليثر غس(1331)،
# وينقي للوجه
~~(32) خردل = لبان = كبر Sinapis a1ba في «1 ذكر في نهاية الكتاب بأن تخردل
~~البيض = أسفيد، وحرشا = خردل الكبر».
~~(1221) ليثرغس = من أمراض الدماغ. لتجب الإشارة هنا بأن الأطباء العرب لم يعطوا
~~وصفا محددا لهذا المرض، بل جاء وصفهم له متداخلا مع أمرلض الدماغ الأخرى التي
~~ذكروها كالقرانبيس والسرسام وهذه ms146 جميعا أمراض خطيرة.
~~ellebarusniaer 222) خربق اسود = شيرنج 3هندي)
~~(1222) في ماج للالثة بدل الليالية.

PageV02P326

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0327.png)

~~يقتل الحيات والديدان، ويدر   يسهل خلطا سوداويا وبلغميا
~~الحيض، ويشهي الباه،   ومرا، ويفيد الشراب بقوة
~~ويهضم الطعام، ويلطف   مسهلة إذا نبت عند أصل
~~الغليظ منه، وينفع من اختتاق الكرم
# الكرم.
~~الرحم، وهو يذيب صلابات
~~الطحال ضمادا.
~~منفعته في جميع   دهنه عجيب للنافض وللسعة   يذهب البهق والبرص
~~العقرب ولعرق النسا وللبهق   والقوابي طلا بالخل، ويأكل
~~والبرص والقوابي والجرب،   اللحم الميت، ويدخل في
~~ويحمر البشرة لطاخا.   النواصير فينفعها.
~~كيفية استعماله   في المسهلات

PageV02P327

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0328.png)

~~منفعته في   ينفع من الفالج   يطيب النكهة، وينفع من،
~~اعضاء الرأس   والصرع، ويقتل القمل، وينفع   البخر، ويقطع رائحة الثوم،
~~من داء التعلب ومن النمش والبصل والشراب.
~~والكلف، ويحد البصر
~~اكتحالا، ويقطع الدمعة، وينفع
~~من الغرب.
~~منفعته في   يقيىء قيئا ذريعا وبلغما ومرة   هو جيد للمعدة، يهضم
~~أعضاء الذاء   وكيموسا غليظا.   الغذاء، وينفع من القولنج
# ووجع الكلى، ويزيد في
# الباه، ويحبس البول، ويطرد

PageV02P328

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0329.png)

~~منفته في جميع   يقتل القمل،وينفع من القوابي   ينفع من عرق النسا، ويدفع
~~البدن   والجرب طلا، ويتفع من   مضرة السموم، وقيل إنه
# أوجاع المفاصل والظهر   يسمن، وإذا خلط في النبيذ
# شربا.   أدرك سريعا.

PageV02P329

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0330.png)

~~يلين البطن، ويسهل مرة   زهره وشمره يسهل كيموسا
~~محرقة وبلغما وإسهالا بلا   غليظا، وينفع من اليرقان،
~~أذى حتى أنه لا يضر   ويدر البول والطمث، ويضمد
~~الحبالى، وينقي الكبد، وينفع   بأصله ورم الخصية فينفع
~~من أورام الحشا و اليرقان   منها.
~~والقولنج(134).
~~.adsia rsule 1227) خيار شنبر = خروب هندي)
~~12) في ع كابلئ وفي بقية النسخ تبايلي والصحيح ما جاء في ع2.
~~(1239) في 2 جلا ملين بدل محلل ملين*.
~~(1240) في «ح القولنج غير مذكورة.
~~(29) جملة وقليل تريد غير منكورة في ح.

PageV02P330

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0331.png)


PageV02P331

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0332.png)

~~.Sisymmbriumm onsinale 22) خبة - توذري - اردسيمن = قسط بري)
~~(129) في «اء كلمة تملطف غير منكورة.
~~5ambusa aumdinaeea 1249) خيزران = القنا الهندي - قنا

PageV02P332

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0333.png)


PageV02P333

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0334.png)

# ينفع من الصداع البارد.
# والشقيقة المزمنة، وينوم وينفعة
# من المد البلغمي ms147 إذا شرب،
# وبخاره ينفع من دوي الأذن»
~~(1346) خصى الثعلب = خصى الكلب Orelnis Inircine = سطريون تيونانية -
~~طريفلن = ذو الثلاث ورقات.
~~13) من الغريب هنا عدم اشارة العلائي إلى كون الخمر من المحرمات في الأسلام،
~~وإن أحد أسباب تحريمها هو ما تخلفه المسكرات من تأثير مروع على صحة وحياة
~~للفرد والمجتمع. فقد ثبت علميا بأنها لا تدع واحدا من أجهزة الجسم إلا أصابته بويلاتها
~~وبلاثها.
~~وتجدر الإشارة هنا إلى أن الرسول الكريم صلى الله علية وسلم نهى نهيا قاطعا عن
~~استعمال الخمر علاجا. فقد قال عنها صلى الله عليه وسلم لطارق الجعفي عندما ساله
~~عن الخمر فنهاه، فقال طارق إنما اصفها للدواءفقال صلى الله عليه وسلم إنه ليس بدواء
~~ولكنه داء. اخرجه مسلم والترمذي.

PageV02P334

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0335.png)

# يسر النفس ويفرحها، وينفع
# من الغشى، ويزيد في الدم
# والحرارة الغريزية، ويقوي
# الطبيعة على أفعالها فهو لذلك
# سببا لدوام الصحة.
~~يزيد في الباه زيادة بينة،   يجود الهضم، ويسخن للمعدة
~~إمساكه في اليد مثل ذلك   والكبد، ويلين البطن، ويدر
~~على ما قيل.   البول ويخرج الصفراء والبلغم
# بلإدرار، ينفع من الشهوة
# الكلبية.
~~منفعته في جميع   يحلل الأورام البلغمية،   ينفع من للسموم، ويذهب نتن
~~البدن   وينقي القروح، ويفتح   العرق والبراز.
~~النواصير، ويدمل القروح
~~الخبيثة والمتآكلة

PageV02P335

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0336.png)

~~ينفع من الصداع الحار،   لباب الخبز الحار يحلل
~~اعضاء الرأس   وبخاره جيد لعسر السمع   الشعيرة كمادا أو مع لباب
~~ولسدد المصفاة(1348)، وهو   البزرقطونا ضمادا للصداع
~~ينفع من قروح الأذن، ويجلو   والرمد.
~~النخالة من الرأس، ويخرج
~~العلق، وينفع من وجع
~~الأسنان.
~~يعين على الهضم، وينفع   الخبز الفطير يزيد في
~~المعدة المرارية، ويفتق   الباه، الخبز العتيق يعقل
~~الشهوة، ويقطع عطش   البطن، الخبز القريب العهد

PageV02P336

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0337.png)

~~لبروز المقعدة(1349).
~~يقطع نزف الدم، ويمنع   إذا مضغ وضمد به الأورام
~~الجراحات ان تورم، وينفع   لينها وفجرها، ومع
~~من الجرب والقوابي وقروح   العصارات المبردة ضمادا
~~الساقين، والأستكثار منل   اللنقرس.
~~استعماله يهزل البدن.

PageV02P337

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0338.png)

~~الخمير الحديث القليل مع مخ   خبث الحديد يقوي المعدة
~~ساق البقر ينفع من شقاق   والأحشاء، ms148 ويعين القوة
~~السفل.   الماسكة، ويقطع شهوة الطين،
# وينفع من تقطير البول، ويمنع
# النزف، ويشد السفل طلا،
# خبث الحديد ينفع البولهيد

PageV02P338

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0339.png)

~~منفعته في جميع   يجلب المواد البلغمية إلى   خبث الحديد مقلوا يجفف
~~البدن   ظاهر البدن، ومع الملح   القروح الرهلة، وهو يصبغ
~~والزيت يتضج الدماميل،   البرص، ويشرب طبيخه
~~وينفع من الوجع في أسفل   فينفع من سماجة لللوز، خبث
~~القدم ضمادا.   الفضة للجرب الرطب طلا.

PageV02P339

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0340.png)

~~خزف التتور بالخل للسعفة   رماده للخوانيق ولورم اللهاة،
~~وقروح الرأس، خزف   وأكلها يحد البصر، وزبلها
~~الجرار الخضر يجلو السنان   يجلو بياض العين ويبيض
~~ويبيضها، الخزف الصيني   الشعر، الحجر الموجود في
~~يجلو البياض من العين.   أول بطن من الخطاف ينفع
# المصروع تعليقا.

PageV02P340

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0341.png)

~~المرهم المتخذ من الخزف
~~(1352) قوي الإدمال ينفع من
~~القروح، خزف التتور ينفع
~~من النقرس طلا ،ويصلح
~~للجرب و الحكة و القوباء.
~~ويجلو آثار الجدري
~~والقروح(1354).

PageV02P341

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0342.png)

# شحمه العتيق ينفع من السعفه،   قيل إن دماغه يحد البصر
# منيه يسكن وجع الأذن(1359)،   اذا اكتحل به، وكذلك
# بوله ينفع من الصرع، رماد   رماده،قيل ان قلبه يعلق
# عضامه يبيض الأسنان.   على الأنسان فيمنعه التوم،
# ودمه يحلق الشعر.
~~1259) خنزير 08 بدو أن العلائي قد نقل فوائد الخنزير عن الكتب اليونانية دون
~~الإشارة إلى كونه محرما في الإسلام أكله جميعا. وتجدر الإشارة هنا إلى أن العلم
~~الحديث قد أثبت ضرر أكل لحم الخنزير حيث أنه يسبب في أصابة الإنسان نتيجة أكله
~~بانواع من الديدان الضاره جدا، كما انه يسبب زيادة في نسبة الدهون الضارة في
~~الإنسان الأمر الذي ينتج عنه الإصابة يتصلب الشرايين، وأخيرا يساعد على الإصابة
~~بالصرطان نقيجة لأحتواء دهنه على العوامل المسيبه للسرطان.
~~(9 الع ذكر العؤلف كيف يؤخذ مني الخنزير ليوضع في الأذن.

PageV02P342

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0343.png)

~~عظمه محرقا يجفف القروح،   رأسه مع مرارة قنفذ تمنع
~~طحاله لعقرة الخف، شحمه انبات
# نبات الشعر، زرق الخفاش
~~لحرق النار والحصف، مرق   من أدوية البرص ،دمه ينفع
~~لحمه ينفع من سقي المرتك،   من نهش الأفاعي
~~والبخور بعظامه ينفع ms149 من   مشروبا(1325).
~~الحميات على ما قيل (1362)
~~(1360) (الحمى في المذاكير) لا يوجد مثل هذا المرض ولعل خطا حدث عند النسخ.
~~(1261) جملة مشيمة الخنزير يسهل ويقيىء غير مذكورة في ح:.
~~1362) جملة والبخور بعظامه ينفع من الحميات على ما قيل غير مذكورة في أ،ع.
~~(1363) هكذا في الأصل و المعنى غير واضح.
~~(1364) خفاش»15.
~~1365) كلمة تمشروباء غير مذكورة في 5ح،ع6.

PageV02P343

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0344.png)


PageV02P344

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0345.png)

~~مع شحم الإوز ينفع من وجع   ينفع من وجع الأذن إذا غليت
~~اعضاء الرأس   الأذن، ومع الشقائق والدهن   في الدهن، وقطوف رماده
~~يسود الشعر .   ينفع من الصرع، ويخرج
# العلق من الحلق.
~~إذا شربت بطلا(1367) أدرت
~~البول وفتت الحصاة ونفعت
~~من اليرقان، وبالخل تخرج
~~الديدان والحيات، ويستعمل

PageV02P345

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0346.png)

~~منفعته في جميع   يلحم جراحات العصب   ينفع من أثر السوداء(219) في
~~البدن   ضمادا، ومع العسل للنقرس،   البدن وإذا غلي في الدهن
# ومع الخل للحمرة.   ودهن به(137) عرق النسا
# نفع منه.

PageV02P346

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0347.png)

~~خنا البقر للخنازير، ومع   خرء(1372) الفار لداء التعلب،
~~الخل للصداع، وإذا أحرق   خرء الكلب للصرع، خرء
~~وخلط بخل قطع الرعاف،   الكلب الأبيض للخناق
~~وينبت الشعر على رؤوس   والذبحة، وبالدهن طلا للقرع،
~~الصلع.   خره الحمام لداء التثعلب
# والشقيقة.
# الثدي.
~~منفعته في   ينفع من نتوء الرحم، ويتبخر   خرء الفار يفتت الحصاة،
~~أعضاء الذاء   به فينفع من البواسير،   وينفع من عسر البول، خرء
~~ودخاته يسقط الأجنة، وينفع   الكلب (1373ليسهل الماء

PageV02P347

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0348.png)

~~ينفع من لسع الزنابير،   خرء الكلب الأبيض لحمى
~~ويحلل الأورم الجاسية،   الربع، خرء الديك ترياق،
~~وينفع من الدبيلة، ويضمد به   خرء العصافير للثآليل، خرء
~~لعرق النسا فينفع منه.   الحمام ضمادا لعرق النسا،
# ومحرق لحرق النار من غير
# حرارة.

PageV02P348

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0349.png)

~~منفعته في جميع   الطري منه مع الخل ينفع   يجفف بلا لدغ، ويدمل
~~من تقشر الجلد، وهو يلزق   القروح والجراحات، وينفع
~~الجراحات، ويقوي العظام   من شدخ العضد ضمادا، وإن
~~الوهنة ضمادا.   كان القطع طريا(1377).

PageV02P349

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0350.png)

~~والقوابي والجرب، ويحلل
~~الأورام السرطانية، وينفع من
~~عرق النسا.

PageV02P350

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0351.png)

~~ينفع من أوجاع العين   ينفع من ms150 أوجاع الفم والقلاع
~~واننشار الهدب، وينفع من   وقروح اللثة، ورماد قضبانه
~~الشعيرة، ورماده بالعسل   ينبت الهدب.
~~ينفع من داء الثعلب.
# دهنه يسخن الكلى والمثانة،
# ويدر البول، ويفتت الحصاة،
# وشرته نتفع من استطلاق
# البطن، ودهنه لاورلم للهعدة

PageV02P351

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0352.png)


PageV02P352

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0353.png)

~~منفعته في   بعره يذهب بياض العين،   لحمه محرق، ينفع من داء
~~اعضاء الرأس   وينفع من البرش والنمش   الثعلب طلا، وشحمه يقلع
# والكلف   الأسنان، ودمه يمنع نبات
# الشعر في العين.

PageV02P353

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0354.png)


PageV02P354

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0355.png)


PageV02P355

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0356.png)

~~متصاعد من الرجل، ويكوي
~~به عرق النسا فينفع منه.
~~وينفع أصحاب الفالج(1384).

PageV02P356

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0357.png)

# سلع بيض تتكون على شجر   حشيش كلشهدانج زهره
# التوت كالقطن (1392).   أصفر
# العصب، وينفع من الصرع.   الشحم
~~منفعته في الآت   ينفع من الربو ونفس
# الانتصاب، إذا شرب مع رب
# السوس نفع السعال المزمن
# البلغمي(33.
# يفتح السدد، وينفع من ورم ينفع من أوجاع الكبد وسلده
~~.olyp0rus olcinalis 139) غاريقون ليونانية = أغاريقون))
~~(1392)جاعت هذه الفقرة بشكل مختلف، ففي 1 ذكر طلع ابيض على شجر اللوز
~~كالقطن» وفي 3ح،ع تشجر ابيض يلتوي على شجر القيصور كالقطن4. وفي تم شلع
~~بيض يتلوى على شجر التوت كالقطن".
~~(1393) اجملة إذا شرب مع رب السوس نفع للصعال للهزمن للبلغمي لم تذكر في
~~اح، ج»م،ع1.
~~.A8in0uia Iu9a10ria 1394) غافت - شجرة اللبراغيث)

PageV02P357

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0358.png)

~~الاستسقاء، ويخرج الدود   ويكمد به الطحال فينفعه.
~~والحيات، ويحرك القيئ
~~ويدر الحيض، وينفع من
~~الحصة ومن أمرلض الرحم
~~والمتانة.
~~منفعته في جميع   يذهب البهق، ويحلل   رماده يسقط الثواليل وينطل
~~الأورام، وينفع من السموم   بطبيخه رجل النقرس فينفعه.
~~كلها ولدغ العقارب، ودهنه
~~ينفع المفاصل الباردة، ومن
~~وجع الظهر وعرق النسا.

PageV02P358

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0359.png)

# شجر كبير وحشيش مالح   يتخذ من جلود البقر
# المذاق له زهر خوخي دقيق   والجواميس بأن يطبخ في
# جدا(1399).   الماء ويصفي ويقرص
~~منفثه في   يمنع ترقي البخار إلى   غرى الجلود ينفع من السعفة
~~اعضاء الرأس   الرأس، ويبطي بالسكر.   ومن قروح الرأسن المنتقخة،
# وغرى السمك يقع في الغمر
~~منفعته في   يعقل البطن، ويحبس للقيىء   غرى الجلود ينفع من للزحير
~~أعضاء ms151 الغذاء   والبول. ويعقل الصفراء   وقرحة الأمعاء مشروبا،
~~المنصبة إلى الأحشاء، وينفع   ويلحم الفتوق ضمادا، ويحل
~~من التشنج الصفراوي وبول في الخل ويلطخ على للسرة

PageV02P359

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0360.png)


PageV02P360

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0361.png)

~~منفعته في   تدر الحيض، وتسقط الأجنة،
~~أعضاء الغذاء   ويخرج المشيمة، وينفع من
# اختتاق الرحم وأورامه الصلبة
# وأوجاعه اللباردة، ويعين على

PageV02P361

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0362.png)

# نثلين الأورام الصلبة مع
~~منفعته في جميع
~~البدن   الدهن.

PageV02P362

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0363.png)

~~1- نسخة أ نسخة مكنبة الاوقاف للمركزية بالموصل: ذكر الناسخ في
# نهاية المخطوطة ما يلى:
~~تتمت بعون الله وحسن توفيقه في بلد الموصل في أول يوم من شهر صفر
~~سنة ألف ومائة وخمسة وثلاثين من الهجرة النبوية على صاحبها افضل
# الصلوات والسلام2 ثم ينكر:
~~ألفها شيخ الأجل أبي بن سعيد بن إبراهيم المفربي، يوم الأحد وقت
# الظهرفي أسبوعه تمت الثالث من شهر صفر3.
~~2- نسخة ح" نسخة مكتبة الحرم الملكي الشريف:
~~ذكر هنا جداول الذكر الأدوية اللتي لها اسمان أو ثلاثة ثم نهاية هذه
# الجداول ذكر ما يلي:
~~تقد تم هذا الكتاب على يد الفقير إلى الله الملك المعبود يوسف أبن محمد
~~أبو السعود الحسيني نزيل طيبة المطيبة لأربعة عثر بقين من شهر
# شعبان سنة 1276 غفر الله له ولوالديه ولأحفاده آمين.
~~3- نسخة ج3 نسخة مكتبة جستر بتي - دبلن: لم يذكر الناسخ اسمه
# وتاريخ الانتهاء من النسخ واكنفى بذكر ما يلي:
# تتمت النسخة:
~~4- نسخة م3 نسخة المكتبة للوطنية للطب - ميريلاند: ذكر للناسخ في
# نهاية المخطوطة ما يلي:

PageV02P363

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0364.png)

# كتاب المنجح - وهذا آخر ما أتينا إليه من كتاب المنجح في الطب
~~والتداوي من صنوف الأمراض والشكاوي. تأليف الشيخ العارف أبي سعيد
~~بن إبراهيم المغربي المتطبب المعروف بالعلاي رحمة الله تعالى وعفى
~~عنه، وعن كاتبه وعن المسلمين أجمعين آمين اللهم آمين ونعوذ بالله من
# الزيادة و النقصان آمين7.
~~5- نسخة "ع9 نسخة الماجد المستتسخة عن نسخه
# ذكر الناسخ في نهاية الكتاب:
~~قد تم هذا الكتاب المستطاب بعون الله الملك الوهاب بمصر المحروسة
~~على يد كاتبه الفقير إلى مولاه القدير الحاج مصطفى شمس الدين ms152 ابن
~~المرحوم الحاج محمد سعيد أفندي ديوان أفندسي سعادة محمد شريف
~~باشا حكمدار الشام سابقا غفر الله لهما ولمن نظر في هذا الكتاب الذي لم
~~يوجد مثاله عند الأطباء والحكماء و العلماء في هذا الزمان وغفر الله
~~الجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات والحمد لله رب
~~العالمين، ربنا تقبل منا بر سورة الفاتح سبحان ربك رب العزة عما
~~يصفون و الحمد لله رب العالمين".
~~كما وذكرنا في تعليقنا في الحاشية في مقدمة الكتاب انه قد ذكر في
~~النسخ(أ،ج) أسماء الأدوية التي لها اسمان أو ثلاثة تكملة للمقدمة بينما
~~ذكرت في نسخة (ح،ع) في نهاية الكتاب على شكل جداول منظمة وجميلة
~~لمن يريد معرفتها الرجوع إليها بأيسر الطرق، أما في نسخة (م) فإنها لم
~~تذكر لا في بداية الكتاب ولا في نهايته.
~~وقد اخترنا أن نذكر ما جاء في نسخة(ح،ع) من جداول وذكرناها في نهاية
~~الكتاب، وقبل البدء في ذكر الجداول لابد من اللتويه بأن هناك تقديم وتأخير
~~بالنصبة للأدوية في النسخ للئلاث وهذه للجداول هي كما يلي:

PageV02P364

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0365.png)


PageV02P365

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0366.png)

~~(1405) في «ع أبو حلسا.
~~ذر، فج الواله و اللاقني عله لم يلكر فحى السخ لج ولكد فسم نم البتسون
~~بدل أوفليون.
~~ل ا قالا نبعر لمتقون نكر فى نح السر املمترمنا دهي ا الصطراللقون دهه ع
~~أسطر النفوس8.
~~(2808) في مع ذكر تاصابع حرقس بدل الصابح هرمه
~~(1403) اخالوجي غلد منكورة في7 و في فع نكر اخالوححا
~~(1410) في غ9 اسد الأرض4 لم يذكر:

PageV02P366

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0367.png)


PageV02P367

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0368.png)

~~(1413) ذكرت الكلمة في ح3 بارند وفي ع بارد و اللصحيح ما نكرناهن
~~(،1،1) لفود البعربنى بكر ان بونجاسف لمو لسم لنرل اللتيصوم بيما بفقهة
~~المصادد لعرنية الأفدى دكر تنها كم باقتن مطللهكن دهاء اللسم فى فعآ فوسلالردن

PageV02P368

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0369.png)

~~(1419) انفرد المغربي بذكر تبهشن كاسم مرادف ل «المقل» ولم نجد ذلك في بقية
~~المصادر العربية الأخرى.
~~(1416) بستان أبروز2 كمرادف ل تبرطانيقي2 لم نجده في بقية المصادر العربية، ولفرد
~~بذكر ذلك.
~~(1417) في ح* تبادزهر3 بدل تبازهر». ms153
~~(1419) في ح بلبوش ذكرناها هنا بال الشين بينما ذكرها في المتن و المقدمة تبلبوس
~~ب السمين وذكرت بالسين في طا،ج أيضا.

PageV02P369

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0370.png)

~~(1419) في ح2 تجوز جندب وفي ع9 تجوز جزم.
~~(1420) في ح تجبلدارو3 وفي 43 جليدارو*.
~~(1،21) محوز حاقل = دالتورة * بنج -مرقد. وقد ذكرت فولفاه فى للمصالر للطبية
~~الأخرى، وييدو أن للمغربي كان يجهل ذلك.

PageV02P370

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0371.png)


PageV02P371

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0372.png)


PageV02P372

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0373.png)

~~(1424) في ح2 جاعت الكلمة دباه وفي «ع2 ادبال».
~~(1425) ذكرت في بقية المصادر باسم «دار كسية» وفي ح2 تطاليفر».
~~(1426) جاء عند ابن البيطار مقل مكي - ابن وافد - هو قمرة الدوم وهو ينضج بجمله
~~للجامع لمفردات الأدوية والأغذية ج 4 ص 163.

PageV02P373

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0374.png)

~~(1423) لقد النفورد العلاقي بنكر كلمة املض كمر لكف للعوسم، ولم نجد نلسله فحي (6ا
~~مصدر آخر.
~~(1428) في ح2 هيوقسطيداس.
~~(1439) ورق الفيل - واسعه 1i1aعلن oea هذا للفبات لم نجد له ذكرا ضمن
~~مولد الكتاب، وذكر هذا فقطن

PageV02P374

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0375.png)

~~(1430) الشيخ الأرضي هو الآخر لم يذكر ضمن مواد الكتاب بل ذكر هنا فقط.
~~(142) ودع = دود الصدف3 انوع من الصدف تزين به الدواب1 المعلوف - أمين /
~~معجون الحيوان ص 774. لقد ذكر هنا فقط ولم يذكر ضمن مواد الكتاب، وجاء الأسم
~~في أ،ج2 اذو الصدف».
~~(1422) في ح ونير بدل وتير. وفي ع وتيسر..

PageV02P375

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0376.png)


PageV02P376

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0377.png)


PageV02P377

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0378.png)


PageV02P378

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0379.png)

~~(1442) كهذايا - هكذا جاءت في الاصل، بينما نجد الذكتور احمد عيسى في معجم لسماء
~~التبات ص 132 = قد ذكر أن الاسم الآخر للفاولنيا هو كهيانا.
~~(1443) كمام - هكذا جاعت في الأصل، بينما ذكرت في معجم اسماء للنبات ص 141
~~.(can0n للدكتور أحمد عيسى كمام = يونانية

PageV02P379

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0380.png)


PageV02P380

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0381.png)

~~(1445) في ع2 ماقرونس*.
~~(1442) جاعت الكلمة في ح عصفور والصحيح ما ذكرناه.
~~(1447) في ح6 مون وفي ع2 ثمور* بدل هموم

PageV02P381

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0382.png)

~~(1448) في "أ ذكر أن تنجم مرادف ل التتبل» وأن اتنجا" مرادف ل «الثيلء و الصحيح
~~ما ذكرناه. علما أننا لم نجد في المصادر العربية الأخرى اتنجا1 مرادف لأي من
~~الأثثين7.
~~(1449) في ع2 سمو3. ms154
~~(1450) جاء في ح، ع2 عبقر ولعل للصحيح ما ذكرناه، حيث ذكرها الدكتور أحمد
~~عيسى في معجم أسماء للنبات كما ذكرناه. وقد ذكر في 1ح أيضا امزارنجوش
~~بدل مزر نجوش3.
~~(1451) في ع تسقورديوس».
~~(1452) يبدو أنه قد لنفرد بذكر هذا الهرادف، أما بقية المصادر الطبية العربية فقد ذكرت
~~أن السيسبان = نبات مختلف عن الفنجكشت".

PageV02P382

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0383.png)


PageV02P383

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0384.png)

~~(1452) جاعت في ح عرطبشا2 وفي ع21عرطليشا2 ولعل الصحيح ما ذكرناه وهو ما
~~جاء في بقية النسخ الأخرى.
~~(1454) جاء في 5ح،ع2عبقر3 ولعل للصحيح ما ذكرناه، حيث ذكرها الدكتور أحمد
~~عيسى في معجم أسماء النبات كما ذكزناه. وقد ذكر في ح7 أيضا امزارنجوش
~~بدل مزر نجوش».
~~1455) جاعت في ح فيلر هوج والصحيح ما جاء في بقية النسخ وما ذكرناه، فقد ذكر
~~ابن البيطار افيلزهرج = هو الحضض ومعناه بالفارسية مرارة الفيل الجامع لمفردات
~~الأدوية ج 3 ص 173.

PageV02P384

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0385.png)


PageV02P385

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0386.png)

~~(1464)في ح،ع اشاهشفرم وفي 3 تشاهيرم بدل تشاهسفرم2 والصحيح ما ذكرناه وهو
~~ما جاء في ج وبقية المصادر.
~~(1465) جاعت الكلمة في ح2 الخيار» وفي 5ع2 المحار وفي 0]آ، ج6،الجبال» والصحيح ما
~~ذكرناه حيث ذكرت كذلك في بقية المصادر العربية أما كلمة برشاوشان فقد جات
~~في اح تبرشوشان.

PageV02P386

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0387.png)


PageV02P387

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0388.png)


PageV02P388

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0389.png)

~~(1473) في *ح خامالاون وفي «ع0 خانالون» وفي بقية اللنصخ* خاصالانن ولم نجد
~~معنى لكلمة خاصا لاذن بينما وجدنا في معجم نبات لأحمد عيسى ص 39 ما ياتي
~~خامالاون مايس أي الأسود = رعي الحمير = قالل النمل - خانق اللنمر 6.

PageV02P389

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0390.png)


PageV02P390

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0391.png)


PageV02P391

![image file](./0550AbuSacidCalai.TaqwimAdwiya_V02_0392.png)


PageV02P392 ms155