######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0009371
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: ثقة الدين، أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (المتوفى: 571هـ) من تخريجه لشيخة الفراوي
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 571
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الأربعون حديثا من المساواة مستخرجة عن ثقات الرواة
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأجزاء الحديثية
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0009371
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-9371
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/9371
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: أبو علي طه بو سريح
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1414 هـ - 1993 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: (بدون)
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

### | الحديث الأول
# وهو مما أساوي في إسناده في العدة إلى عمار رضي الله عنه
~~البخاري، ومسلما، وأبا داود، وأبا عيسى والنسائي.
# أخبرنا الشيخ أبو سعد محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن جعفر الكنجروذي
~~الأديب قراءة عليه وأنا أسمع سنة ثمان وأربعين، أنا أبو عمرو محمد بن أحمد
~~بن حمدان الحيري، أنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى التميمي الموصلي، نا
~~أبو موسى الهروي يعني إبراهيم بن عبد الله، نا أبو بكر بن عياش، عن أبي
~~إسحاق الهمداني، عن ناجية العنزي قال: تدارأ عمار وعبد الله بن مسعود رضي
~~الله عنهما في التيمم، فقال: عبد الله: لو مكثت شهرا لا أجد فيه الماء ما
~~صليت فقال: له عمار: ما تذكر إن كنت أنا وأنت في الإبل، فجنبت، فتمعكت تمعك
~~الدابة فلما رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه
PageV00P000
# وسلم، وأخبرته بالذي صنعت فقال: إنما كان
# يكفيك التيمم.
# هكذا جاء في هذه الرواية والمحفوظ أن ذلك جرى بين عمار وعمر رضي الله
~~عنهما
# أخبرنا بذلك محمد بن أبي بكر الفقيه، أنا محمد بن أحمد المقرئ، أنا أحمد
~~بن علي الموصلي، نا القواريري يعني أبا سعيد عبيد الله بن عمر، نا سفيان هو
~~بن عيينة، نا أبو إسحاق، عن ناجية بن كعب: أن عمارا قال لعمر: تذكر حيث كنت
~~أنا وأنت في الإبل، فأصابتني جنابة، فتمعكت تمعك الدابة، فلقيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فذكرت له ذلك فقال: إنما
# يكفيك من ذلك التيمم: فأما قصة عبد الله: فإنما كانت مع أبي موسى الأشعري، وفيها ذكر حديث 
# عمار
# أخبرنا بذلك الإمام زين الإسلام عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك
~~القشيري، رحمه الله قراءة عليه، وأنا أسمع قال: أنا أبو نعيم عبد الملك بن
~~الحسن بن محمد بن إسحاق بن عبد الله بن الأزهر الأزهري الإسفرائيني، أنا
~~أبو عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الإسفرائيني، نا الصغاني، وأبو أمية
~~يعني محمد بن إبراهيم الطرسوسي قالا: نا يعلى ح.
# وأخبرنا الإمام أبو بكر ms01 أحمد بن الحسين بن علي البيهقي، قراءة عليه وأنا
~~أسمع، أنا أبو الحسين بن بشران وهو علي بن محمد بن عبد الله، أنا إسماعيل
~~بن محمد الصفار، نا محمد بن إسحاق الصاغاني، نا يعلى بن عبيد، نا الأعمش،
~~عن شقيق قال: كنت جالسا مع عبد الله وقال عوانة: عند عبد الله بن مسعود
~~وأبي موسى، فقال أبو موسى: يا أبا عبد الرحمن الرجل يجنب فلا يجد الماء
~~أيصلي؟ قال: لا.
# قال:
PageV00P000
# ألم تسمع قول عمار لعمر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعثني أنا
~~وأنت، فأجنبت فتمعكت بالصعيد فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه
~~فقال: إنما كان
# يكفيك هكذا، ومسح وجهه وكفيه واحدة زاد إسماعيل إلى آخر الحديث فقال: إني لم أر عمر قنع بذلك 
# قال: قلت فكيف تصنعون بهذه الآية: {فتيمموا صعيدا طيبا} [النساء: 43]
~~قال: لو رخصنا لهم في هذا، كان أحدهم إذا وجد الماء البارد يمسح الصعيد قال
~~الأعمش: فقلت لشقيق: فما كرهه إلا لهذا.
# وليس في حديث أبي عوانة قال: لا
# وأخبرناه أتم من هذا الشيخ أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف المعري، قراءة
~~عليه، سنة تسع وأربعين وأربع مائة، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد
~~بن زكريا الشيباني، قراءة عليه، أنا أبو حاتم مكي بن عبدان بن محمد بن بكر،
~~نا أبو عبد الرحمن عبد الله بن هاشم بن حيان،
PageV00P000
# نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق قال: كنت جالسا مع عبد الله وأبي
~~موسى، فقال: أبو موسى: يا أبا عبد الرحمن أرأيت لو أن رجلا أجنب فلم يجد
~~الماء شهرا أما كان يتيمم؟ فقال عبد الله: لا يتيمم وإن لم يجد الماء شهرا،
~~فقال له أبو موسى: كيف تصنعون بهذه الآية في سورة المائدة {فلم تجدوا ماء
~~فتيمموا صعيدا طيبا} [النساء: 43] فقال عبد الله: لو رخص لهم في هذا
~~لأوشكوا إن أبرد عليهم أن يتيمموا الصعيد فقال له أبو موسى: إنما كرهتم هذا
~~لذا؟ قال: نعم، فقال له ms02 أبو موسى: أفلم تسمع قول عمار لعمر: بعثني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فأجنبت، فلم أجد الماء فتمرغت في الصعيد
~~كما تمرغ الدابة ثم جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما كان يكفيك أن تضرب بيديك على
~~الأرض، ثم تمسح إحداهما بالأخرى، ثم تمسح بهما وجهك.
PageV01P048
# قصة تيمم عمار بن ياسر أبي اليقظان العنسي رضي الله عنه، صحيح اتفق
~~الأئمة على إخراجها في كتبهم، فرواها البخاري رحمه الله من طرق: عن بندار
~~محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر عنه.
# ورواها مسلم، عن عبد الله بن هاشم أبي عبد الرحمن الطوسي، عن يحيى بن
~~سعيد القطان.
# وعن إسحاق بن منصور المروزي الكوسج، عن النضر بن شميل المازني المروزي.
# ورواها أبو داود، عن مسدد بن مسرهد، عن يحيى القطان.
# ورواها النسائي، عن عمرو بن الجرمي، عن بهز بن أسد العمي البصري.
# كلهم: عن شعبة بن الحجاج أبي بسطام، عن أبي محمد الحكم بن عتيبة الكوفي،
PageV01P049
# وله حجة عن عمار.
# ورواه أبو عيسى الترمذي، عن أبي حفص عمرو بن علي الفلاس البصري، عن يزيد
~~بن زريع البصري، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة بن دعامة أبي الخطاب، عن
~~عزرة بن ثابت، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبي أبزى، عن أبيه.
# بهذا المعنى وفي الألفاظ اختلاف.
# فساويت هؤلاء الأئمة الخمسة، في هذا الحديث في العدة إلى عمار من طرق
~~ناجية.
# وقد رواه شعبة، عن سلمة بن كهيل الكوفي، عن ذر، عن ابن عبد الرحمن بن أبي
~~أبزى، عن أبيه.
# وكلا الروايتين، عن شعبة صحيحة.
PageV01P050
# فقد رواه حجاج بن محمد الأعور، عن شعبة، عن الحكم، وسلمة جميعا، عن ذر.
# ورواه حفص بن غياث النخعي، ووكيع بن الجراح الرواسي، عن الأعمش سليمان بن
~~مهران الكاهلي، عن سلمة بن كهيل، عن عبد الرحمن بن أبزى، عن عمار.
# إلا أن حفصا لم يسم ابن أبزى وأسقط منه ذرا أو ابن عبد ms03 الرحمن.
# ورواه جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، عن سلمة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن
~~أبزى، عن أبيه.
# وأسقط منه ذرا.
# ورواه سفيان بن سعيد الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبي
PageV01P051
# مالك، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن عبد الرحمن، عن عمار.
# ورواه أبان بن يزيد العطار، عن قتادة،
PageV01P052
# فخالف ابن أبي عروبة، فقال: عن قتادة قال: حدثني محدث، عن الشعبي، عن عبد
~~الرحمن بن أبزى، عن عمار.
# أما حديث أبي خفاف ناجية بن خفاف العنزي الذي سقناه أولا.
# فإن أبا عبد الرحمن النسائي أخرجه منفردا.
PageV01P053
# فرواه عن محمد بن عبيد بن محمد المحاربي، عن أبي الأحوص سلام بن سليم، عن
~~أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي المهراني الكوفي.
# وناجية هذا لم يرو عنه غير أبي إسحاق فلهذا لم يخرج حديثه البخاري.
# وقد وقع لنا حديث مسلم، عن عبد الله بن هاشم موافقة في شيخه بعلو ولله
~~الحمد بمعناه
# أخبرناه أبو بكر بن أبي القاسم القيرواني، أنا محمد بن عبد الله
~~الشيباني، أنا أبو حاتم مكي بن عبدان بن محمد، ثنا عبد الله بن هاشم بن
~~حيان، حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة قال: أنبأني الحكم، عن ذر، عن سعيد بن
~~عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه: أن رجلا أتى عمر
PageV00P000
# رضي الله عنه فقال: إني أجنبت فلم أجد ماء؟ فقال: لا تصل، فقال عمار: أما
~~تذكر يا أمير المؤمنين إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء فأما أنت
~~فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب ثم صليت فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~إنما
# يكفيك أن تضرب بيديك الأرض ثم تنفخ، ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر: اتق الله يا عمار 
# فقال: إن شئت لم أحدث به فقال الحكم: وحدثني ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن
~~أبيه مثل حديث ذر.
# قال: وحدثني سلمة، عن ذر في هذا الإسناد الذي ذكر الحكم، قال: قال عمر:
~~بل نوليك ما توليت.
# القائل: حدثني سلمة ms04 هو شعبة بن الحجاج.
# ولحديث عمار في التيمم من طريق عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
~~الهذلي، عن أبيه طرق ليس هذا موضع ذكرها
PageV01P055
### | الحديث الثاني
# وهو مما أساوي في سنده البخاري، ومسلما، وأبا داود.
# أخبرنا الإمام أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسن الخبازي المقرئ، وأبو
~~سهل محمد بن أحمد بن عبيد الله الحفصي المروزي، قراءة عليهما، مفترقين،
~~قالا: أنا أبو الهيثم محمد بن المكي الكشميهني المروزي ح.
# وأخبرنا الشيخ أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد بن نعيم بن إشكاب الصوفي
~~النيسابوري، المعروف بالعيار، قراءة عليه، قال: أنا أبو علي محمد بن عمر بن
~~شبويه الشبوي المروزي قالا: أنا أبو عبد الله محمد بن يوسف الفربري، ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجعفي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا
~~الليث، عن ابن أبي مليكة.
# وأخبرنا الأستاذ أبو القاسم القشيري، أنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسين
~~الإسفرائيني، ثنا أبو عوانة الإسفرائيني، ثنا الربيع بن سليمان، أنا ابن
~~وهب قال: سمعت الليث يقول: حدثني ابن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول زاد قتيبة وهو على المنبر: " إن
# بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب، فلا آذن ثم لا آذن قال 
# ابن وهب ثلاثا إلا أن يشاء وقال قتيبة: إلا أن يريد ابن أبي طالب أن يطلق
~~ابنتي وينكح ابنتهم، فإنما هي بضعة مني، يريبني ما أرابها وقال ابن
PageV00P000
# وهب: رابها ويؤذيني ما آذاها "
# أخبرنا الشيخ الثقة أبو الحسين عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر
~~الفارسي، قراءة عليه وأنا أسمع، سنة ثمان وأربعين وأربع مائة، أنا أبو أحمد
~~محمد بن عيسى بن عمرويه الجلودي، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان،
~~ثنا مسلم بن الحجاج، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، وقتيبة بن سعيد،
~~كلاهما، عن الليث بن سعد.
# قال ابن يونس: حدثنا ليث ح.
# وأخبرنا ms05 الحاكم أبو الفتح نصر بن علي بن أحمد الحاكمي الطوسي قدم علينا
~~نيسابور، أنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري، أنا أبو
~~بكر محمد بن بكر بن عبد الرزاق التمار بالبصرة، ثنا أبو داود سليمان بن
~~الأشعث السجستاني، ثنا أحمد بن يونس، وقتيبة بن سعيد المعنى قال أحمد: ثنا
~~الليث، حدثني عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة القرشي التيمي: أن المسور
~~بن مخرمة حدثه: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وهو يقول:
~~ولم يقل أبو داود: وهو وقال: " إن
# بني هشام بن المغيرة استأذنوني أن ينكحوا ابنتهم من علي وقال مسلم: علي بن أبي طالب فلا آذن 
# لهم، ثم لا آذن لهم، ثم آذن لهم وفي حديث أبي داود في المواضع كلها إلا
~~أن يحب وقال: أبو داود يريد ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فإنما
~~ابنتي بضعة مني، يريبني ما رابها وقال: أبو داود رابها ويؤذيني ما آذاها "
~~قال أبو داود: والإخبار في حديث أحمد.
PageV00P000
# وأخبرناه أحمد بن منصور بن خلف البزاز، أنا أبو بكر الجوزقي، أنا أبو
~~العباس الدغولي يعني محمد بن عبد الرحمن، ثنا محمد بن المهلب، ثنا ابن
~~يونس، ثنا ليث بن سعد ح.
# وأخبرناه أحمد، أنا أبو بكر، ثنا محمد بن يعقوب بن يوسف، ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، ومحمد بن عمرو قالا: أنا أحمد بن يونس، ثنا ليث، حدثني عبد
~~الله فذكر مثل حديث مسلم، إلا أنه لم يقل لهم ولا له وقال: أرابها مثل حديث
~~أبي داود.
# اتفق الأئمة على صحة هذا الحديث من حديث أبي محمد، ويقال: أبو بكر بن أبي
~~مليكة، عن أبي عبد الرحمن المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن
~~زهرة بن قصي الزهري رضي الله عنه.
# فرواه البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو عيسى، والنسائي، عن قتيبة بهذا
~~الإسناد.
PageV01P059
# ورواه البخاري بمعنى هذا، عن سعيد بن محمد الجرمي.
# ورواه مسلم بن الحجاج ms06 وأبو داود، عن أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل
~~الشيباني.
# جميعا، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
~~الزهري، عن أبيه، عن الوليد بن كثير المخزومي المديني، عن محمد بن عمرو بن
~~حلحلة الديلي، عن أبي بكر محمد بن مسلم الزهري، عن علي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب زين العابدين، عن المسور.
# فكأني سمعته مع هؤلاء الأئمة، من سعيد، وأحمد في العدة إلى المسور بن
~~مخرمة.
# وقد وقع لي بحمد الله ومنه , حديث قتيبة أعلى من هذا
# وأناه أبو عثمان سعيد بن أبي سعيد الإشكابي أحمد رحمه الله
PageV00P000
# سنة خمس وخمسين وأربع مائة، أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن محمد بن محمد
~~الفامي، ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا
~~الليث بن سعد، عن ابن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على المنبر وهو يقول: «إن
# بني هشام بن المغيرة استأذنوني أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب، فلا آذن لهم ثم لا آذن 
# لهم، إلا أن يريد ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم، فإنما هي
~~بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها» .
# وهذا الحديث من هذا الطريق من يسمعه مني يكون بمنزلة البخاري، ومسلم،
~~وأبي داود، وهو من أعز الموافقات
PageV01P061
### | الحديث الثالث
# وهو مما أساوي في سنده مسلما وأبا داود والنسائي:
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن عبد الرحمن بن محمد الجنزروذي رحمه الله قراءة
~~عليه، أنا عمرو بن محمد بن أحمد بن حمدان المقرئ، أنا أبو يعلى أحمد بن علي
~~بن المثنى الموصلي، ثنا أبو خيثمة وهو زهير بن حرب.
# ح قال أبو يعلى: وثنا إسحاق يعني ابن أبي إسرائيل الطالقاني، ثنا سفيان.
# وأخبرنا زين الإسلام أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري رحمه الله،
~~أنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن بن محمد الإسفرائيني، أنا أبو عوانة يعقوب
~~بن إسحاق الحافظ، ثنا ms07 يونس بن عبد الأعلى، ثنا سفيان بن عيينة، عن صفوان بن
~~سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم
# : «الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم» .
# وليس في حديث زهير ذكر النبي صلى الله عليه وسلم
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف المغربي، أنا محمد بن عبد الله بن
~~زكريا الجوزقي، أنا أبو حامد بن الشرقي يعني أحمد بن محمد بن الحسن، وأبو
~~حاتم مكي بن عبدان، قالا: ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا سفيان بن عيينة، عن
~~صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم» صحيح من حديث أبي
~~عبد الله صفوان بن سليم مولى حميد بن
PageV00P000
# عبد الرحمن بن عوف المديني، عن عطاء بن يسار مولى ميمونة، عن أبي سعيد
~~سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه.
# ورواه البخاري، عن علي بن المديني، عن سفيان بن عيينة المكي.
# ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى النيسابوري.
# ورواه أبو داود، عن القعنبي.
# ورواه النسائي، عن قتيبة بن سعيد ثلاثتهم، عن مالك جميعا، عن صفوان.
# فوقع لنا بدلا عاليا من حديث من سقناه عنه، عن سفيان.
# ورواه مسلم، عن عمرو بن سواد المصري.
# ورواه أبو داود والنسائي، عن محمد بن سلمة المصري.
PageV01P064
# جميعا عن عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي المصري، عن عمرو بن الحارث
~~المصري، عن سعيد بن أبي هلال، وبكير بن عبد الله الأشج، عن أبي بكر بن
~~المنكدر التيمي أخي محمد بن المنكدر، عن عمرو بن سليم الزرقي الأنصاري
~~المديني، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه.
# وزاد فيه ذكر السواك والطيب إلا أن بكيرا لم يذكر عبد الرحمن بن أبي سعيد
~~في حديثه.
# فكأني سمعته من السرحي وابن سلمة من طريق بن أبي هلال في العدة إلى أبي
~~سعيد.
# ورواه النسائي، عن هارون بن عبد ms08 الله بن أبي موسى الحمال، عن الحسن بن
~~سوار المدائني، عن الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن
~~أبي هلال، عن أبي بكر بن المنكدر، عن عمرو، عن عبد الرحمن
PageV01P065
# فأنا بمنزلة شيخه هارون، ومن سمعه مني بمنزلته.
# وقد وافق شعبة بن الحجاج، بكير بن عبد الله في روايته إياه، عن أبي بكر
~~بن المنكدر، عن عمرو، عن أبي سعيد نفسه.
# وأخرجه البخاري رحمه الله من طريقه.
PageV01P067
# وروى هذا الحديث نافع بن أبي نعيم، عن صفوان، عن أبي هريرة ولم يذكر
~~بينهما أحدا
# أخبرناه أبو عثمان البحيري، أنا أبو عمرو بن حمدان، أنا أبو الحسين
~~السمناني عبد الله بن محمد بن يونس، ثنا ابن أبي ناجية يعني محمدا
~~الإسكندراني، ثنا زياد بن يونس، حدثني نافع القارئ، أن صفوان بن سليم
~~أخبره، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# : «غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم» .
# وهذا وهم، والصواب ما تقدم
PageV00P000
### | الحديث الرابع
# وهو مما أساوي في سنده البخاري، والنسائي، رحمهما الله.
# أخبرنا محمد بن أبي بكر الأديب غير مرة، أنا أبو عمرو بن أحمد بن حمدان
~~الحيري، أنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، ثنا هدبة هو ابن
~~خالد، ثنا همام هو ابن يحيى، ثنا قتادة، عن أنس: " أن رهطا قدموا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من عرينة، قال: فقالوا يا رسول الله، اجتوينا
~~المدينة فعظمت بطوننا وانتهست لحومنا
# فأمرهم فأتوا راعي الصدقة، فشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صحت جسومهم، فقتلوا الراعي 
# واستاقوا الإبل، وارتدوا، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثرهم
~~فجيء بهم، فقطع أيديهم، وأرجلهم وسمر أعينهم وألقاهم في الحرة ".
PageV00P000
# أخرجه البخاري، عن أبي سلمة إسماعيل.
# وأخرجه مسلم، عن هدبة.
# جميعا، عن همام.
# فوقع لنا موافقة في شيخ مسلم، وبدلا من شيخ البخاري رحمه الله.
# وقد رواه حميد الطويل، وعبد العزيز بن صهيب، عن أنس أيضا
# أخبرناه أبو سعيد محمد بن عبد ms09 الرحمن الكنجروذي قراءة عليه، ثنا الحاكم
~~أبو أحمد محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ إملاء، ثنا أبو الحسن علي بن عبد
~~الله بن مبشر الواسطي، ثنا عبد الحميد يعني ابن بيان الواسطي، أنا هشيم، عن
~~حميد، وعبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك: أن ناسا، من عرينة قدموا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فاجتووها، فقال: لهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إن شئتم خرجتم إلى إبل الصدقة
PageV00P000
# فشربتم من ألبانها وأبوالها» .
# ففعلوا ذلك فصحوا فأقبلوا على الرعاة فقتلوهم، واستاقوا ذود رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وارتدوا عن الإسلام.
# فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثارهم، فأتي بهم، فقطع أيديهم
~~وأرجلهم.
# وسمل أعينهم، وتركهم بالحرة حتى ماتوا.
# قال الحاكم: لا أعلم أحدا حدث به من طريق صحيح يعني، عن عبد العزيز، عن
~~هشيم.
# هكذا رواه أبو عبيد، وأبو بكر بن أبي شيبة، عن هشيم.
# ورواه زكريا بن يحيى زحمويه الواسطي، عن هشيم، عن عبد العزيز وحده.
# ولم يذكر فيه حميدا
# أخبرناه أبو سعيد محمد بن عبد الرحمن الفقيه، أنا أبو عمرو محمد بن أحمد
~~بن حمدان بن علي التميمي، ثنا زكريا بن يحيى، ثنا هشيم، ثنا عبد العزيز بن
~~صهيب، عن أنس قال: قدم ناس من عرينة المدينة، فاجتووها، فقال لهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# : «إن شئتم أن تخرجوا إلى إبل الصدقة، فتشربوا من ألبانها وأبوالها» قال: ففعلوا فاستصحوا فمالوا 
# على الرعاء، فقتلوهم، وساقوا ذود رسول الله
PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم.
# وكفروا بعد إسلامهم.
# فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثارهم.
# فأتي بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمل أعينهم، وتركهم في الحرة حتى ماتوا.
# ورواه عن حميد بن أبي حميد الطويل، يزيد بن هارون أبو خالد الواسطي،
~~ومحمد بن عبد الله الأنصاري القاضي وغيرهما
# فأما حديث يزيد.
# فأخبرناه الأستاذ أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري قراءة، أنا أبو
~~نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفرائيني، حدثنا أبو عوانة يعقوب بن ms10 إسحاق
~~الإسفرائيني، ثنا محمد بن عبد الملك الواسطي الدقيقي، ثنا يزيد بن هارون،
~~أنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: قدم رهط من عرينة على النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فاجتووا المدينة.
# فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم
# : " لو خرجتم إلى إبل الصدقة، فشربتم من ألبانها قال حميد: فحدث قتادة في هذا الحديث وأبوالها " 
# ولم أسمعه يومئذ من أنس قال: ففعلوا فلما أصحوا، ارتدوا عن الإسلام.
# وقتلوا راعي النبي صلى الله عليه وسلم، واستاقوا الإبل، وخانوا وحاربوا
~~الله ورسوله.
# فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثارهم فأخذوا فقطع أيديهم،
~~وأرجلهم وسمر أعينهم
# وأما حديث الأنصاري
# فأخبرناه أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف القيرواني، أنا محمد بن عبد الله
~~بن محمد بن زكريا الشيباني، أنا عباس بن الحسين بن منصور، ثنا أبو حاتم
~~الرازي، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني حميد الطويل، عن أنس بن
~~مالك.
# وأخبرنا أحمد، أنا محمد، أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسين
~~بن محمد الصباح الزعفراني، ثنا يزيد بن هارون، أنا حميد،
PageV00P000
# عن أنس: " أن نفرا من عرينة.
# الحديث وفيه: فلما
# أصحوا وارتدوا عن الإسلام وقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستاقوا الإبل، فبعث 
# رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثارهم، وأخذوا فقطع أيديهم وأرجلهم
~~وسمر أعينهم ".
# أخرجه م.
# وأبو داود.
# وأبو عيسى.
# وأبو عبد الرحمن.
# من حديث حميد الطويل.
# وانفرد مسلم بإخراجه من حديث عبد العزيز بن صهيب.
# ورواه عن أنس بن مالك جماعة، سوى من سقنا حديثه.
# منهم: مسلم بن كيسان الأعور، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس، وثابت
PageV01P073
# فأما حديث مسلم:
# فأخبرناه الشيخ أبو الحسين عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر الفارسي
~~التاجر، سنة ثمان وأربعين وأربع مائة، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله
~~العدل الأصفهاني، أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي، ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنا جرير، عن مسلم الأعور، عن أنس بن مالك ms11 قال:
~~«جاء ناس من عرينة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فشكوا إليه المرض
~~فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
# يخرجوا إلى إبل الصدقة، فيشربوا من أبوالها وألبانها، فشربوا حتى سمنوا، واستاقوا إبل 
# الصدقة، فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأرسل في آثارهم حتى جيء بهم
~~فقطع أيديهم، وأرجلهم وسمل أعينهم، ثم طرحهم في الحرة حتى ماتوا»
# وأما حديث عبيد الله، عن جده:
# فأخبرناه الشيخ أبو عثمان سعيد بن أبي عمر، ومحمد بن أبي الحسين أحمد بن
~~محمد بن جعفر بن محمد بحير بن نوح بن حبان بن مختار البحيري، قراءة عليه
~~وأنا أسمع، سنة خمسين وأربع مائة، أنا أبو عمر، ومحمد بن حمدان البحيري،
~~أنا محمد بن خشنام بن سعد، ثنا أحمد بن أبي سريج الرازي، ثنا علي بن عاصم،
~~عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، عن جده أنس: عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في حديث الذين اجتووا المدينة، «فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن
# يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها، وألبانها، واستاقوا الإبل، وقتلوا الراعي، فبعث النبي 
# صلى الله عليه وسلم في آثارهم، فقطع أيديهم، وأرجلهم، وسمل أعينهم»
# ح وأما حديث ثابت:
# فأخبرناه أبو سعد الجنزروذي، أنا أبو عمرو بن حمدان، أنا أبو يعلى، نا
~~إبراهيم بن الحجاج، ثنا حماد، عن
PageV00P000
# ثابت، وقتادة، وحميد، عن أنس: «أن ناسا من عرينة قدموا على النبي صلى
~~الله عليه وسلم المدينة، فاجتووها، فأرسلهم النبي صلى الله عليه وسلم في
~~إبل الصدقة
# ، فأمرهم أن يشربوا من أبوالها وألبانها» .
# أخرج البخاري معنى هذا الحديث، عن أبي يحيى محمد بن
# عبد الرحيم البزار المعروف بصاعقة، عن أبي عمر حفص بن عمر الحوضي، عن
~~حماد بن زيد، عن أيوب بن أبي تميمة السختياني وحجاج بن أبي عثمان الصواف،
~~عن أبي رجاء سلمان الجرمي مولى أبي قلابة، عن أبي قلابة عبد الله بن زيد
~~الجرمي البصري.
# وأخرجه النسائي، عن أبي المعافى محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني، ms12 عن
~~محمد بن سلمة الحراني، عن أبي عبد الرحمن خالد بن يزيد ويقال: ابن أبي يزيد
~~بن أبي أنيسة الرهاوي، عن طلحة بن مصرف اليامي الكوفي، عن يحيى بن سعيد بن
~~قيس الأنصاري القاضي.
# جميعا، عن أنس.
# فساويتهما من جميع هذه الطرق التي أوردتها في العدة إلى أنس والحمد لله
~~وحديث يحيى، غريب تفرد به طلحة هذا مسندا
PageV01P075
### | الحديث الخامس
# وهو مما أساوي في سنده مسلما، والنسائي، رحمهما الله.
# أنا الأستاذ الإمام أبو يعلى بن عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن
~~إبراهيم بن عائذ بن غافر الصابوني، قراءة عليه وأنا أسمع، في شعبان سنة
~~خمسين وأربع مائة، أنا أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي،
~~أنا محمد بن أيوب الرازي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبان بن يزيد، ثنا
~~قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# : «العائد في هبته كالعائد في قيئه» .
# هكذا رواه محمد بن أيوب، عن مسلم، ولم يذكر مع أبان العطار
# غيره.
# وقد رواه مسلم، عن شعبة بن الحجاج، وأبان، وهشام بن أبي عبد الله
~~الدستوائي، وهمام بن يحيى، عن قتادة.
# وأخرجه البخاري عنه، عن شعبة وهشام.
PageV00P000
# وأخرجه أبو داود عنه، عن أبان وهمام وشعبة.
# فوقع لنا موافقة في شيخ أبي داود بعلو، والحمد لله.
# ورواه م.
# والنسائي، رحمهما الله من طرق منها: لمسلم، عن حجاج بن يوسف الشاعر.
# ومنها للنسائي، عن إسحاق بن منصور الكوسج.
# جميعا، عن عبد الصمد بن عبد الوارث التنوري البصري، عن حرب بن شداد
~~القصاب البصري، عن يحيى بن أبي كثير اليمامي، عن أبي عمرو بن عبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي الدمشقي، عن محمد بن فاطمة يعني أبا جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين، عن سعيد بن المسيب، بمعناه.
# فساويتهما في العدة إلى سعيد بن المسيب بن حزن أبي محمد المخزومي.
PageV01P078
# ورواية يحيى بن أبي كثير، عن الأوزاعي عزيزة، مما يدخل في رواية الكبار
~~عن الصغار، فإن الأوزاعي تلميذ يحيى ms13 وله عنه روايات كثيرة.
PageV01P079
# وقد وقع لي حديث الأوزاعي عاليا، بحمد الله ومنه
# أخبرناه أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن عبد الله الجوهري الشيرازي في
~~كتابه إلينا من بغداد، أنا أبو سعيد الحسن بن جعفر بن محمد بن الوضاح
~~السماد، ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني، ثنا يحيى بن عبد الله
~~البابلتي، ثنا أبو عمرو الأوزاعي، ثنا محمد بن علي أبو جعفر، حدثني سعيد بن
~~المسيب، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# : «مثل الذي يرجع في صدقته، كالكلب يقيء، فيرجع في قيئه فيأكله»
PageV00P000
### | الحديث السادس
# وهو مما أساوي في سنده مسلما، والنسائي، رحمهما الله.
# أنا الشيخ أبو سعد محمد بن علي الخشاب الصوفي، قراءة عليه وأنا أسمع، في
~~سنة خمسين وأربع مائة، أنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة قراءة عليه، في صفر سنة ست وثمانين وثلاث مائة، ثنا جدي إمام الأئمة
~~أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا علي بن حجر، ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا
~~أبو سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال
# : إذا جاء شهر رمضان، فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين ".
# اتفق البخاري،
# ومسلم، والنسائي، على إخراجه من حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير
~~المديني، عن أبي سهيل نافع بن أبي أنس مالك بن أبي عامر الأصبحي عم مالك بن
~~أنس الفقيه، عن أبيه، عن أبي هريرة.
# فرواه البخاري، عن قتيبة.
# ورواه مسلم والنسائي، عن علي بن حجر هذا: جميعا عنه.
PageV00P000
# فوقع لنا موافقة بعلو، والحمد لله.
# وأخرجوه أيضا من حديث الزهري، عن أبي سهيل: فرواه مسلم، عن محمد بن حاتم
~~البغدادي، والحسن بن علي الحلواني الخلال.
# ورواه النسائي، عن أبي الفضل عبد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد.
# كلهم، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن كيسان المديني،
~~وعن إبراهيم الجوزجاني، عن سعيد ms14 بن أبي مريم، عن نافع بن يزيد، عن عقيل بن
~~خالد.
# جميعا، عن الزهري، عن أبي سهيل، عن أبيه.
# فساويتهما في العدة إلى أبي سهيل ولله الحمد والمنة.
# ورواه محمد بن إسحاق، عن الزهري فقال:، عن أويس بن أبي أويس عديد بني
~~تميم، عن أنس بن مالك.
# ووهم فيه.
PageV01P082
# والصواب، رواية صالح، وعقيل بن خالد، وشعيب بن أبي حمزة،
PageV01P083
# ويونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري.
PageV01P084
# إلا أن فيهم من سماه نافعا، ومنهم من كناه، ومنهم من قال: ابن
PageV01P085
# أبي أويس مولى التيميين
PageV01P086
### |  الحديث السابع
# وهو مما أساوي في سنده، مسلما، والنسائي، رحمهما الله:
# أخبرنا الأستاذ الإمام زين الإسلام أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن
~~القشيري، أنا عبد الملك بن الحسن بن محمد الأزهري، ثنا يعقوب بن إسحاق
~~الحافظ، ثنا علي بن حرب الطائي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن بن
~~حميد، عن سعيد بن المسيب، عن أم سلمة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# : «إذا دخلت العشر، وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره، ولا من بشره شيئا» .
# أخرجه مسلم، عن
# محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني.
# وأخرجه النسائي، عن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري البصري.
# جميعا: عن سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف
~~الزهري، عن سعيد، عن أم المؤمنين أم سلمة هند بنت أمية بن المغيرة بن عبد
~~الله بن عمر بن مخزوم المخزومية رضي الله عنها.
PageV00P000
# فوقع لنا بدلا، عاليا، عن شيخهما.
# ورواه مسلم، عن حرملة بن يحيى النجيبي، وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن
~~أخي بن وهب.
# جميعا: عن عبد الله بن وهب، عن حيوة بن شريح البصري، عن خالد بن يزيد، عن
~~سعيد بن أبي هلال، عن عمر بن مسلم الجندعي، عن ابن المسيب، بمعناه.
# ورواه النسائي، عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري، عن شعيب بن
~~الليث بن سعد، عن أبيه، عن خالد بن يزيد، وقال: عمرو. ms15
# فساويتهما في هاتين الطريقين، في العدة إلى سعيد بن المسيب.
# ولله الحمد.
# ورواه مالك بن أنس، عن أبي مسلم هذا فقال: فيه بعض الرواة عنه عمر أو
~~عمرو بن مسلم.
PageV01P088
# وهو ابن مسلم بن عمارة بن أكيمة الليثي المدني
PageV01P089
### | الحديث الثامن
# وهو مما أساوي في سنده مسلما، والنسائي، رحمهما الله:
# أخبرنا الشيخ أبو سعد الجنزروذي، أنا أبو عمر بن حمدان، أنا أبو يعلى،
~~ثنا عبد الأعلى هو ابن حماد، ثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن عروة،
~~عن عائشة: أنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
# 
# يقبل وهو صائم»
# </span>
# وأخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري، أنا أبو عمرو بن حمدان
~~الحيري، أنا عمران بن موسى وهو السختياني، ثنا شيبان يعني بن فروخ، ثنا
~~حماد بن سلمة، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: «أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقبل وهو صائم»
# وأخبرنا أبو بكر بن أبي القاسم القيرواني، أنا أبو بكر بن عبد الله
~~السيباني، أنا أبو حامد بن الشرقي، ثنا عبد الرحمن بن بشر، يحيى بن سعيد،
~~عن هشام بن عروة قال: أخبرني أبي، عن عائشة: «أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان
# يقبل بعض أزواجه وهو صائم» قال هشام: قال أبي: لا تدعو القبلة إلى خير
# وأخبرنا الأستاذ أبو القاسم القشيري، أنا أبو نعيم الأزهري، ثنا أبو
~~عوانة الإسفرائيني، ثنا يونس بن عبد الأعلى، وابن عبد الحكم يعني
PageV00P000
# محمدا قالا: ثنا أبو ضمرة، وهو أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عائشة: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان
# يقبل بعض أزواجه وهو صائم ثم تضحك»
# وأخبرناه أحمد بن منصور بن خلف، أنا محمد بن عبد الله بن زكريا الجوزقي،
~~أنا أبو حاتم مكي بن عبدان، ثنا أبو الأزهر وهو أحمد بن الأزهر النيسابوري،
~~ثنا عبد الله بن نمير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: «كان ms16 رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ، يقبل بعض نسائه وهو صائم ثم ضحكت»
# وأخبرنا الإمام أبو القاسم القشيري، أنا عبد الملك بن الحسن، أنا يعقوب
~~بن إسحاق الحافظ، ثنا علي بن حرب، ثنا وكيع، وأبو يحيى عبد الحميد وهو ابن
~~عبد الله الحماني، قالا: ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها: «أن النبي صلى الله عليه وسلم
# ، قبل امرأة وهو صائم» ، ثم ضحكت.
# ورواه القاسم بن محمد بن أبي بكر، عن عمته عائشة رضي الله عنها
# أخبرناه أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الأديب، أنا محمد بن أحمد الحيري،
~~أنا أبو يعلى، ثنا عبد الأعلى، ثنا سفيان بن عيينة قال: قلت لعبد الرحمن بن
~~القاسم: أسمعت أباك يخبر عن عائشة رضي الله عنها: «أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان
# يقبلها وهو صائم» ؟ قال: نعم
PageV00P000
# وأخبرنا أبو سعد، أنا محمد، أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن قدامة، قال: سمعت
~~سفيان يقول: قلت لعبد الرحمن بن القاسم: أسمعت أباك يخبر عن عائشة: «أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان
# يقبل وهو صائم؟» قال: فسكت عني شيئا، ثم قال لي: نعم.
# كأنه استصغرني
# وأخبرناه أحمد بن منصور بن خلف، أنا محمد بن عبد الملك الجوزقي، أنا مكي
~~بن عبدان، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا يحيى بن سعيد ح.
# وأخبرنا الإمام أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي الحافظ، أنا السيد
~~أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنا أبو حامد أحمد بن محمد الحسن
~~الحافظ، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد
~~الله بن عمر قال: سمعت القاسم بن محمد يحدث عن عائشة: " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان وقال البيهقي قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
# يقبل وهو صائم، وكان أملككم لإربه ".
# ليس في حديث الجوزقي، ابن محمد.
# هذا حديث صحيح من حديث
# أبي عبد الله عروة بن الزبير بن العوام الأسدي، ms17 عن خالته أم المؤمنين أم
~~عبد الله عائشة الصديقة.
# ومن حديث أبي محمد ويقال أبو بكر القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن
~~عمته عائشة.
PageV00P000
# أخرجه البخاري، من حديث يحيى بن سعيد، عن أبي المنذر ويقال أبو عبد الله
~~هشام بن عروة، عن أبيه.
# وأخرجه مسلم والنسائي.
# من حديث سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه.
# وأخرجه مسلم من حديث أبي عثمان، عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر
~~بن الخطاب، عن القاسم.
# وأخرجه مسلم والنسائي.
# من حديث عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم أبي حفص، عن عروة.
# فرواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن الحسن بن موسى الأشيب.
# ورواه النسائي، عن محمد بن سهل بن عسكر البخاري، عن أبي محمد بن عبد الله
~~بن موسى العبسي الكوفي.
# جميعا، عن أبي معاوية شيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن أبي
PageV01P094
# نصر يحيى بن أبي كثير اليمامي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن عمر
~~بن عبد العزيز.
# فأنا ساويتهما في هذه الطريق في العدد إلى عروة، ومن طريق القاسم إلى
~~عائشة.
# وهذا الإسناد أعني إسناد حديث عمر مما اختلف فيه على يحيى.
# فرواه معاوية بن سلام بن أبي سلام الدمشقي، عن يحيى كرواية شيبان.
# ورواه علي بن المبارك اليمامي وهشام الدستوائي في إحدى الروايتين عنه، عن
~~يحيى، عن أبي سلمة، عن عروة نفسه، من غير ذكر عمر.
# ورواه الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي وإسحاق بن يوسف الأزرق، عن هشام.
# جميعا، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها.
# من غير ذكر عمر، وعروة.
# وفي حديث الأوزاعي: قال حدثتني عائشة رضي الله عنها.
# ورواه عمر بن عامر أبو حفص السلمي قاضي البصرة، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~أبي سلمة، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أمها أم سلمة.
PageV01P095
# ورواه قتيبة بن سعيد، عن سالم بن نوح، عن عمر بن عامر، عن قتادة، عن يحيى
~~كذلك إلا ms18 أنه زاد في الإسناد قتادة ووهم في ذلك.
# ورواه ليث بن سعد، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن أبي بكر بن المنكدر،
~~عن أبي سلمة، عن زينب.
# وخالفه جعفر بن ربيعة المصري.
# فرواه، عن بكير، عن أبي سلمة، عن زينب ولم يذكر أبا بكر.
# ورواه عمران بن أبي أنس , عن أبي سلمة قال: قبل النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسلا غير مسند.
# وحديث يحيى، عن أبي سلمة، عن عمر، عن عروة.
# حديث حسن، اجتمع فيه أربعة من التابعين يروي بعضهم عن بعض آخرهم يحيى
~~فإنه رأى أنس بن مالك، وأبو سلمة أكبر من عمر بن عبد العزيز رحمه الله
PageV01P096
# وقد أخبرنا بحديث عمر بن عامر على الصواب الشيخ الزكي أبو الحسين عبد
~~الغافر بن محمد بن عبد الغافر بن أحمد بن محمد بن سعيد
PageV00P000
# التاجر الفارسي، قراءة عليه، أنا أبو العباس إسماعيل بن عبد الله بن محمد
~~بن ميكال، قراءة عليه، أنا أبو محمد بن عبد الله بن أحمد بن موسى بن
PageV01P098
# عبدان الأهوازي الجواليقي، ثنا خليفة بن خياط، ثنا سالم بن نوح، ثنا عمر
~~بن عامر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن زينب، عن
PageV01P099
# أم سلمة: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
# يقبلها وهو صائم»
# وأخبرنا بحديث هشام الذي فيه ذكر عروة للإسناد أبو يعلى
PageV00P000
# إسحاق بن عبد الرحمن الصابوني، أنا أبو سعيد عبد الله بن محمد القرشي،
~~أنا محمد بن أيوب بن يحيى الضريس الرازي، ثنا مسلم هو
PageV01P101
# ابن إبراهيم، ثنا هشام، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها: «أن النبي
PageV01P102
# صلى الله عليه وسلم كان
# يقبل وهو صائم»
PageV01P103
### | الحديث التاسع
# وهو مما أساوي في سنده مسلما، والنسائي رحمهما الله:
# أخبرنا سعيد بن أبي عمرو الملقاباذي، أنا أبو علي زاهر بن أحمد الفقيه
~~بسرخس، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد هو البغوي، ثنا علي بن الجعد، أنا
~~شعبة، عن محمد ms19 بن المنكدر قال: سمعت جابرا قال: قالت اليهود إن الرجل إذا
~~أتى أهله باركة، كان الولد أحول، فأنزل الله عز وجل
# نساؤكم حرث لكم رواه سفيان بن عيينة، عن ابن المنكدر
# أخبرناه أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الجنزروذي، أنا محمد بن أحمد بن
~~حمدان المقرئ، أنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى، ثنا إسحاق يعني ابن أبي
~~إسرائيل، ثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر سمع جابرا يقول: كانت يهود تقول:
~~من أتى امرأته في قبلها من دبرها كان الولد أحول فنزلت
# 
# : {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223]
# </span>
# وأخبرناه أبو بكر أحمد بن منصور البزاز، أنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الجوزقي، أنا أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، ثنا عبد الرحمن بن بسر، ثنا
~~سفيان، عن محمد بن المنكدر، سمع جابر بن عبد الله يقول: كانت اليهود تقول:
~~إذا أتى الرجل امرأته من دبرها في قبلها كان الولد أحول، فأنزل الله تعالى
~~ذكره: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223]
PageV00P000
# وأخبرناه الأستاذ أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن رحمه الله، أنا أبو
~~نعيم عبد الملك بن الحسين الإسفرائيني، أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق
~~الحافظ، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن جابر:
~~أن اليهود قالوا: من أتى امرأته في فرجها من دبرها أتى الولد أحول، فأنزل
~~الله تعالى
# : {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223] .
# اتفق الأئمة على صحة هذا الحديث:
# فأخرجه مسلم، والترمذي، والنسائي.
# من حديث سفيان بن عيينة، عن أبي بكر ويقال أبو عبد الله محمد بن المنكدر
~~التيمي، عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله بن عمرو بن حزام الأنصاري السلمي
~~رحمه الله.
# فوقع لنا بدلا عاليا.
PageV00P000
# وانفرد البخاري بإخراجه من حديث شعبة.
# فرواه عن محمد بن المثنى، عن وهب بن جرير بن حازم، عن شعبة.
# فكأن شيخنا البحيري سمعه منه.
# ورواه مسلم بمعناه عن أبي قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي وأبي ms20 موسى
~~هارون بن عبد الله البغدادي وأبي معن زيد بن يزيد الرقاشي، عن وهب بن جرير
~~بن حازم، عن أبيه، عن النعمان بن راشد الجزري، عن محمد بن مسلم الزهري، عن
~~ابن المنكدر.
# ورواه النسائي، عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن
PageV01P107
# شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهادي،
~~عن أبي حازم سلمة بن دينار الأعرج المديني، عن ابن المنكدر.
# فساويتهما في هاتين الروايتين، في العدة إلى ابن المنكدر.
# ورواه يحيى بن أيوب المصري، وعبد الله بن لهيعة بن عقبة، عن ابن الهاد،
~~عن ابن المنكدر.
# ليس فيه أبو حازم
PageV01P108
### | الحديث العاشر
# وهو مما أساوي في سنده، أبا داود وأبا عبد الرحمن رحمهما
~~الله:
# أخبرنا الشيخ أبو سعد محمد بن عبد الرحمن بن محمد الجنزروذي، أنا أبو
~~عمرو محمد بن أحمد بن حمدان، أنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى، ثنا
~~شيبان بن فروخ، ثنا جرير بن حازم، عن نافع.
# وأخبرنا محمد بن أبي بكر الفقيه، أنا الحاكم أبو أحمد محمد بن محمد بن
~~أحمد بن إسحاق الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث
~~الواسطي، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا جرير بن حازم، ثنا نافع مولى عبد الله بن
~~عمر، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# : " من أعتق نصيبا في عبد فكان له من المال قدر ما يبلغ قيمته وقال أبو يعلى: ثمنه قوم عليه قيمة 
# عدل، وإلا فقد عتق منه ما عتق "
PageV00P000
# أخبرناه أبو سعد الجنزروذي، أنا أبو عمر بن حمدان، أنا أبو يعلى، ثنا
~~سويد وهو ابن سعيد، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال
# : «من أعتق شركا له في عبد، فكان له ما يبلغ ثمن العبد، قوم عليه قيمة العدل فأعطى شركاءه 
# حصصهم، وأعتق عليه، وإلا عتق منه ما عتق» اتفق البخاري ومسلم على إخراجه
~~من حديث جرير ms21 بن حازم أبي النضر العتكي، ومالك بن أنس، عن أبي عبد الله
~~نافع مولى ابن عمر عنه.
# فرواه البخاري، عن أبي النعمان محمد بن الفضل عارم، عن جرير.
# وعن عبد الله بن يوسف التنيسي الدمشقي، عن مالك.
# ورواه مسلم، عن أبي محمد شيبان بن فروخ هذا.
# وعن يحيى النيسابوري، عن مالك.
PageV00P000
# فوقع لنا موافقة، في شيبان بعلو.
# ولله الحمد.
# وأخرجه أبو داود، عن أبي جعفر أحمد بن صالح المصري.
# وأخرجه النسائي، عن محمد بن يعقوب بن عبد الوهاب الزبيري جميعا، عن ابن
~~وهب، عن الليث بن سعد وابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر المصري، عن
~~بكير بن عبد الله بن الأشج، عن نافع.
# إلا أن النسائي لم يسم ابن لهيعة بل قال: عن ليث وذكر آخر.
# فساويتهما في العدة إلى نافع.
# ورواه أشهب بن عبد العزيز، عن ليث، عن عبيد الله.
# ولم يذكر بكيرا في الإسناد
PageV01P113
### | الحديث الحادي عشر
# وهو مما أساوي في سنده البخاري رحمه الله:
# أخبرنا الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن محمد الفقيه، أنا محمد بن أحمد
~~المقرئ، أنا أحمد بن علي التميمي، ثنا هدبة بن خالد، ثنا أبان بن يزيد، ثنا
~~يحيى بن أبي كثير قال: سألت أبا سلمة: أي القرآن أنزل أول؟ قال: {يا أيها
~~المدثر} قال: إني أنبئت أن أول سورة نزلت من القرآن {اقرأ باسم ربك الذي
~~خلق} [العلق: 1] ، قال أبو سلمة: سألت جابر بن عبد الله: أي القرآن أنزل
~~أول؟ فقلت له إني نبئت أن أول سورة نزلت من القرآن: اقرأ باسم ربك الذي خلق
~~قال جابر: لا أحدثك إلا ما حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# : " جاورت في حراء.
# فلما قضيت جواري، فاستبطنت الوادي فنوديت أمامي، وخلفي وعن يميني، وعن
~~شمالي،
# فلم أر شيئا، فنوديت، فنظرت فوقي فإذا أنا به قاعد على عرش بين السماء
~~والأرض قال: فجثثت منه فانطلقت إلى خديجة فقلت دثروني دثروني وصبوا علي ماء
~~باردا فنزلت علي: {يأيها المدثر {1} قم فأنذر {2} وربك فكبر ms22 {3} } [المدثر:
~~1-3] .
PageV00P000
# أخرجه البخاري ومسلم.
# جميعا: من حديث يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة.
# وأخرجه البخاري، عن يحيى بن سعيد هو ابن مروان المروزي، عن محمد بن عبد
~~العزيز بن أبي رزمة، عن أبي صالح واسمه سلمويه بن صالح، عن عبد الله بن
~~المبارك بن عبد الرحمن المروزي، عن يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، عن أبي
~~سلمة بمعناه.
# فساويته من هذه الطريق
PageV01P118
### | الحديث الثاني عشر
# وهو مما أشار فيه مسلم بن الحجاج رحمه الله:
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف التاجر، أنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله الشيباني الحافظ، أنا أبو حاتم مكي بن عبدان، ثنا عبد الله بن هاشم،
~~ثنا أبو أسامة، عن أبي عوانة، عن الشعبي ح.
# وأخبرنا أبو بكر قال: وأناه أبو العباس الدغولي، ثنا أبو قلابة، ثنا أشهل
~~بن حاتم، ثنا ابن عون، عن الشعبي، قال: سمعت النعمان بن بشير على المنبر
~~يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن
# الحلال بين والحرام بين، وأمور مشتبهة لا يدري كثير من الناس أمن الحلال أم من الحرام.
# فمن
# تركهن استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع فيهن أوشك أن يرتع في الحرام كمن رعى
~~قريبا من الحمى، يوشك أن يرتع فيه، ألا لكل ملك حمى، وحمى الله محارمه، هذا
~~لفظ أبي أسامة» .
# وقال أشهل بن حاتم في حديثه: «الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور
~~متشابهات، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في
~~الحرام كالراعي حول الحمى يوشك أن يواقعه ألا وإن لكل ملك حمى وإن حمى الله
PageV00P000
# محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح سائر الجسد وإذا فسدت فسد
~~سائر الجسد، ألا وهي القلب»
# أخبرناه الأستاذ أبو القاسم القشيري، أنا أبو نعيم الزهري، ثنا أبو عوانة
~~الحافظ، ثنا محمد بن عبد الملك الواسطي وعمار هو ابن رجاء الجرجاني قالا:
~~ثنا يزيد بن هارون، أنا ابن عون، عن الشعبي ح قال: أبو عوانة: وحدثنا علي ms23
~~بن حرب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن ابن عون، عن عامر ح قال: وثنا عيسى بن
~~أحمد العسقلاني، ثنا النضر بن شميل، أنا ابن عون، عن الشعبي، عن النعمان بن
~~بشير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن
# الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور متشابهات وقال: وربما قال: مشتبهة وسأضرب لكم في ذلك 
# مثلا إن الله حما حمى، وإن حمى الله ما كره، وإنه من رعى حول الحمى يوشك
~~أن يخالط الحمى وربما قال: يوشك أن يرتع وإنه من يخالط الريبة يوشك أن يجسر
~~" وهذا لفظ يزيد بن هارون.
# وأخبرناه الأستاذ أبو القاسم، أنا أبو نعيم، ثنا أبو عوانة، ثنا سعدان بن
~~يزيد، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، ثنا ابن عون، عن الشعبي قال: سمعت النعمان
~~بن بشير يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكر نحوه.
# ورواه زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي
# وأخبرناه الإمام أبو بكر بن الحسين بن علي الخسروجردي الحافظ، أنا أبو
~~عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن
PageV00P000
# إسحاق، إملاء ثنا موسى بن الحسن بن عباد وعمرو بن تميم القنطري، قالا:
~~ثنا أبو نعيم، ثنا زكريا، عن الشعبي قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# : «الحلال بين والحرام بين وبينهما متشابهات لا يعلمها كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات، استبرأ 
# لعرضه ودينه، ومن وقع في الشبهات، وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى
~~يوشك أن يواقعه، ثم إن لكل ملك حمى، وإن حمى الله محارمه.
# ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله،
~~ألا وهي القلب»
# وأخبرنا الأستاذ أبو القاسم القشيري، أنا عبد الملك بن الحسن
~~الإسفرائيني، ثنا يعقوب بن إسحاق الإسفرائيني، ثنا إدريس بن بكر وأبو داود
~~الحراني وهو سليمان بن سيف وأبو أمية، قالوا: ثنا زكريا بن أبي زائدة، عن
~~الشعبي قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: ms24 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول
# : «الحلال بين والحرام بين وبينهما متشابهات لا يعلمها كثير من الناس، فمن اتقى المشتبهات، 
# استبرأ لعرضه ودينه، ومن وقع في المشتبهات، وقع في الحرام كراعي يرعى حول
~~الحمى فيوشك أن يواقعه، وإن لكل ملك حمى، وإن حمى الله محارمه» وذكر الحديث
# وأخبرناه أبو بكر أحمد بن منصور، أنا أبو بكر الجوزقي، أنا أبو العباس
~~الدغولي، ثنا أبو عبد الرحمن محمد بن يونس السرخسي، ثنا أبو نعيم، ثنا
~~زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: الحلال
PageV00P000
# بين والحرام بين وبينهما متشابهات " الحديث نحوه، يعني نحو حديث ابن عون
# وأخبرنا أبو سهل محمد بن أحمد الحفصي المروزي قدم علينا، أنا أبو الهيثم
~~محمد بن المكي الكشميهني ح.
# وأنا سعيد بن أبي سعيد العيار، أنا أبو علي محمد بن عمر الشبوي، قالا:
~~أنا محمد بن يوسف بن مطر الفربري، ثنا محمد بن إسماعيل بن إسماعيل البخاري،
~~ثنا أبو نعيم، ثنا زكريا، عن عامر، قال: سمعت النعمان بن بشير، سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول
# : الحلال بين والحرام بين، وبينهما مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس، فمن اتقى المشتبهات 
# استبرأ لعرضه ودينه، ومن وقع في المشبهات كراعي يرعي حول الحمى، يوشك أن
~~يواقعه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا إن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد
~~مضغة إذا صلحت صلح الجسد، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب ".
# ورواه يعلى بن عبيد الطنافسي، عن زكريا
# أخبرناه الإمام أبو القاسم القشيري، أنا أبو نعيم الأزهري، ثنا أبو عوانة
~~الإسفرائيني، ثنا علي بن حرب الطائي، والصغاني، وعمار بن رجاء، وأبو أمية،
~~وأبو داود الحراني، قالوا: ثنا يعلى بن عبيد، أنا زكريا بن أبي زائدة، عن
~~عامر قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول، وأومأ النعمان بإصبعه إلى أذنيه يقول: " إن
# الحلال بين والحرام بين، ms25 وبينهما أمور مشتبهات، لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات 
# فقد استبرأ لدينه ولعرضه، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام كالراعي
~~يرعى حول الحمى يوشك
PageV00P000
# أن يوقع فيه ألا وإن لكل ملك حمى، وإن حمى الله محارمه زاد الصغاني، وأبو
~~داود وعمار قال: سمعته يقول: إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد وإذا
~~فسدت فسد الجسد، ألا وهي القلب " وقال بعضهم: بضعة إذا صحت صح الجسد.
# اتفق البخاري، ومسلم، وأبو داود، على إخراجه من حديث زكرياء بن أبي زائدة
~~الكوفي، عن أبي عمرو وعامر بن شرحبيل الشعبي الكوفي، عن أبي عبد الله
~~النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري رضي الله عنه بمعناه.
# وأخرجه البخاري، وأبو داود، والنسائي، من حديث أبي عون عبد الله بن عوف
~~بن أرطاة مولى مزينة، عن الشعبي.
# ورواه مسلم من طرق أخر.
PageV01P125
# منها عن عبد الملك بن شعيب بن الليث، عن أبيه، عن جده، عن خالد بن يزيد،
~~عن سعيد بن أبي هلال، عن عون بن عبد الله الكوفي، عن الشعبي.
# فساويته من هذه الطريق، وليس فيه ذكر القلب
PageV01P126
### | الحديث الثالث عشر 
# وهو مما أساوي في سنده، مسلما رحمه الله:
# أخبرنا الشيخ أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الجنزروذي، أنا أبو عمرو محمد
~~بن أحمد بن حمدان، أنا أبو يعلى الموصلي، ثنا هارون بن عبد الله البزار،
~~ثنا سفيان، عن أمية بن صفوان، سمع جده يقول: حدثتني حفصة أنها قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# : «ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض، خسف بأوسطهم، فنادى أولهم وآخرهم 
# فيخسف بهم جميعا، فلا ينجو إلا الشريد، يخبر عنهم» قال: سفيان فقام إلى
~~أمية رجل فقال: أشهد عليك ما كذبت على جدك، وأشهد على جدك أنه لم يكذب على
~~حفصة، وأشهد على حفصة أنها لم تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه مسلم، والنسائي، من حديث سفيان بن عيينة، عن
PageV00P000
# أمية، عن جده عبد الله بن صفوان ms26 بن أمية بن خلف الجمحي، عن أم المؤمنين
~~حفصة بنت عمر بن الخطاب العدوية.
# فوقع لنا بدلا لا عاليا.
# ورواه مسلم، عن محمد بن حاتم، عن الوليد بن صالح الجزري، عن عبيد الله بن
~~عمرو الرقي، عن زيد بن أبي أنيسة، عن عبد الملك بن عطاء البكائي العامري،
~~عن يوسف بن مالك المكي، عن عبد الله بن صفوان، عن أم المؤمنين ولم يسمها
~~فساويته في العدة إلى عبد الله.
# وقال: عبد الملك العامري، عن عبد الرحمن بن سابط، عن الحارث بن أبي
~~ربيعة، عن أم المؤمنين بمعناه.
# ورواه جرير بن حازم، عن ابن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن عبد
~~الرحمن بن موسى، عن عبد الله بن صفوان، عن حفصة.
PageV01P130
# ورواه علي بن مجاهد، عن ابن إسحاق، عن عاصم، عن عبد الرحمن، عن عبد الله
~~بن صفوان، عن صفية بنت أبي عبيد، عن أم سلمة.
# ورواه عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبي
~~إدريس المرهبي، عن مسلم بن صفوان وليس بالمعروف، عن صفية، أو عن أم سلمة.
# والله أعلم
PageV01P131
### | الحديث الرابع عشر
# وهو مما أساوي في سنده مسلما رحمه الله:
# أخبرنا الأستاذ الإمام أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري رحمه
~~الله، أنا أبو الحسين أحمد بن عمر الخفاف الزاهد، قراءة عليه، أنا أبو
~~العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي السراج، ثنا قتيبة بن
~~سعيد، ثنا الليث بن سعد، عن خير بن نعيم الحضرمي، عن ابن هبيرة، عن أبي
~~تميم الجيشاني، عن أبي بصرة الغفاري قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم العصر بالمخمص، فقال: «إن
# هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم فضيعوها، فمن حافظ عليها كان له أجره مرتين، ولا صلاة 
# بعدها حتى يطلع الشاهد» والشاهد النجم.
# أخرجه مسلم.
# والنسائي.
# جميعا: عن قتيبة، عن ليث، عن خير، عن عبد الله بن هبيرة السبائي المصري،
~~عن أبي تميم عبد الله بن مالك الجيشاني المصري، عن أبي ms27 بصرة جميل بن بصرة
~~الغفاري رضي الله عنه.
PageV00P000
# فوقع لنا موافقة في شيخه بعلو.
# ورواه مسلم، عن أبي خيثمة زهير بن حرب، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد
~~الزهري، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق بن يسار صاحب المغازي، عن يزيد بن أبي
~~حبيب الفقيه المصري، عن خير بن نعيم.
# فساويته من هذا الوجه في العدة إلى خير بن نعيم قاضي مصر والحمد لله
PageV01P136
### | الحديث الخامس عشر
# وهو مما أساوي فيه مسلما رحمه الله.
# أخبرنا أبو سعد الجنزروذي، أنا أبو عمرو بن حمدان، أنا أبو يعلى، ثنا
~~محمد بن عباد، ثنا سفيان، عن الزهري، عن أنس: أن رجلا سأل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن الساعة.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما أعددت لها؟» قال: ما أعددت لها كبيرا
~~من عمل غير أني أحب الله ورسوله.
# فقال
# : «المرء مع من أحب»
# أخبرناه أبو سعد، أنا أبو عمرو، أنا أبو يعلى، أنا أبو خيثمة وأبو بكر بن
~~أبي شيبة، قالا: ثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن أنس قال: قال رجل لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم متى الساعة؟ قال: «وما أعددت لها؟» قال: فلم يذكر خيرا:
~~ولكن أحب الله ورسوله.
# فقال
# : «ف
# أنت مع من أحببت» 
# وأخبرناه أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري العدل، أنا أبو سعيد
~~محمد </span>بن عبد الله بن حمدون، أنا أبو حاتم مكي بن عبدان، ثنا عبد
~~الرحمن بن بشر، ثنا سفيان، سمعت الزهري، عن أنس بن مالك ح وأخبرنا أبو بكر
~~أحمد بن منصور بن خلف المغربي، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الجوزقي، ثنا
~~أبو حامد بن الشرقي ومكي بن عبدان، قالا: ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا سفيان
~~قال: سمعت الزهري يحدث ح وأخبرنا أبو بكر المغربي، أنا أبو بكر الجوزقي
~~قال: وأنا أبو نصر
PageV00P000
# محمد بن حمدون بن سهل المروزي، ثنا محمود بن آدم، ثنا سفيان، عن الزهري
~~ح.
# وأخبرنا أبو بكر، أنا أبو بكر قال: وأنا إسماعيل ms28 بن محمد الصفار وأبو
~~العباس محمد بن همام بن أحمد قالا: ثنا زكريا بن يحيى المروزي، ثنا سفيان،
~~عن الزهري، عن أنس -ح-
# وأخبرنا الأستاذ أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن، أنا أبو نعيم عبد الملك
~~بن الحسن الأزهري، ثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الحافظ، ثنا يونس بن عبد
~~الأعلى وعبد الرحمن بن بشر وزكريا بن يحيى المروزي، قالوا: أنا سفيان، وقال
~~يونس: سمعت سفيان يقول: سمع الزهري، عن أنس بن مالك: أن رجلا سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن الساعة فقال: «ما أعددت لها» قال: حب الله ورسوله قال
# : أنت مع من أحببت "
# وأخبرنا الأستاذ الإمام شيخ الإسلام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن بن
~~أحمد الصابوني، قراءة عليه وأنا أسمع، سنة ثمان وأربعين وأربع مائة، أنا
~~أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد بن الطيب، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~هو الأصم، ثنا زكريا بن يحيى، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أنس قال:
~~قال رجل لرسول الله متى الساعة؟ قال: «ما أعددت لها؟» فلم يذكر كثيرا إلا
~~أنه يحب الله ورسوله.
# فقال
# : «فأنت مع من أحببت» .
# رواه ثابت بن أسلم البناني وقتادة بن دعامة والحسن بن أبي الحسن البصري،
# عن أنس
PageV00P000
# فأما حديث ثابت:
# فأخبرناه أبو سعد الجنزروذي، ثنا أبو عمرو بن حمدان، أنا أبو يعلى
~~الموصلي، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس: أن
~~رجلا قال: لرسول الله: متى الساعة؟ قال: «وما أعددت للساعة؟» قال: لا، إلا
~~أني أحب الله ورسوله.
# قال
# : «فأنت مع من أحببت» قال أنس: فما فرحنا بشيء بعد الإسلام فرحنا بقول رسول الله صلى الله عليه 
# وسلم: أنت مع من أحببت؟ قال: فأنا أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا
~~بكر، وعمر، وأرجو أن أكون معهم بحبي إياهم وإن كنت لا أعمل بأعمالهم
# وأخبرنا أبو سعد، أنا أبو عمرو، أنا أبو يعلى، ثنا عبد الأعلى، ثنا حماد،
~~ثنا ثابت، عن أنس، ms29 أن رجلا قال: يا رسول
PageV00P000
# الله الرجل يحب القوم ولم يعمل بعملهم؟ قال
# 
# 
# : «المرء مع من أحب» 
# </span>قال حماد: وفي هذا الحديث.</span>
# فما فرح المسلمون بشيء بعد الإسلام، ما فرحوا به
# -10 - قال: وأخبرنا أبو يعلى، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، عن ثابت
~~البناني، عن أنس قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول
~~الله متى الساعة؟ قال: «ما أعددت لها؟» قال: أحب الله ورسوله قال
# : «فإنك مع من أحببت» قال: أنس وأنا أحب الله ورسوله
# -10 - قال: وأخبرنا أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد بن نعيم العيار
~~الصوفي، أنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد المخلدي، أنا أبو العباس محمد
~~بن إسحاق السراج، ثنا قتيبة بن سعيد وأبو الأشعث، قالا: ثنا حماد بن زيد،
~~عن ثابت، عن أنس، أن رجلا قال: يا رسول الله الرجل يحب قوما ولما يلحق يعني
~~بهم قال: النبي صلى الله عليه وسلم «المرء مع من أحب» .
# وأما حديث قتادة
# فأخبرناه الأستاذ أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمن الصابوني، أنا عبد الله
~~بن محمد بن عبد الوهاب الرازي، أنا محمد بن أيوب الرازي، ثنا مسلم بن
~~إبراهيم الأزدي، ثنا هشام هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ثنا قتادة، عن
~~أنس بن مالك قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «المرء مع من أحب»
# وأما حديث الحسن:
# فأخبرناه أبو سعد محمد بن عبد الجنزروذي قراءة عليه، قال: أنا أبو عمرو
~~محمد بن أحمد بن حمدان بن علي بن سنان المقرئ الحيري، أنا أبو يعلى أحمد بن
~~علي بن المثنى الموصلي، ثنا هدبة بن خالد، ثنا مبارك هو ابن فضالة قال:
~~سمعت الحسن، عن أنس: أن رجلا قال: للنبي صلى الله عليه وسلم متى الساعة؟
~~فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أما إنها قائمة فما أعددت لها؟» قال:
~~ما أعددت لها كبيرا إلا أني أحب الله ورسوله ثم قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# : «فأنت مع من ms30 أحببت ولك ما احتسبت» ثم قال: «سلوني، عن الساعة، والذي نفسي بيده ما على الأرض نفس 
# منفوسة اليوم تأتي عليها مائة سنة» قال: فصلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم قال: «أين السائل، عن الساعة؟» فجيء بالرجل ترعد فرائصه فنظر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى غلام من دوس يقال له سفر فقال: «إن يعش هذا،
~~لا يهرم حتى تقوم الساعة» قال أنس: وأنا
PageV00P000
# يومئذ قدر الغلام.
# أخرجه مسلم من حديث سفيان بن عيينة، عن الزهري.
# فرواه، عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره.
# وأخرجه هو والبخاري من حديث حماد بن زيد، عن ثابت ومن حديث قتادة.
# فرواه مسلم، عن أبي الربيع سليمان بن داود الزهراني، عن حماد.
# ورواه أيضا، عن محمد بن يحيى بن عبد العزيز اليشكري المروزي، عن عبدان
~~عبد الله بن عثمان بن جبلة المروزي، عن أبيه، عن شعبة بن الحجاج، عن عمرو
~~بن مرة الجملي الكوفي، عن سالم بن أبي الجعد الغطفاني، عن أنس بمعناه.
# فساويته من هذا الوجه في العدة إلى أنس.
# وأما حديث الحسن البصري فهو حديث حسن غريب
PageV01P141
### | الحديث السادس عشر
# وهو مما أساوي في سنده مسلما رحمه الله:
# أخبرنا أبو سعد محمد بن علي بن محمد الخشاب قراءة عليه، قال: أنا أبو
~~طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن خزيمة العدل، أنا العباس السراج، ثنا قتيبة
~~بن سعيد، ثنا الليث بن سعد، عن نافع «أن ابن عمر طلق امرأة له وهي حائض
~~تطليقة واحدة فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
# يراجعها، ثم يمسكها حتى تطهر من حيضتها، ثم تحيض عنده حيضة أخرى، ثم يمهلها حتى تطهر من 
# حيضتها فإن أراد أن يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل أن يجامعها، فتلك
~~العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء» وكان ابن عمر إذا سئل عن ذلك، قال
~~لأحدهم: إن كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتى تنكح زوجا غيرك، وعصيت الله
~~عز وجل فيما أمرك من طلاق امرأتك.
# هكذا ms31 قال نافع: إن ابن عمر ولم يقل عن ابن عمر وقد أسنده غيره.
# أخرجه مسلم.
# وأبو داود السجستاني.
# عن قتيبة بن سعيد، عن الليث.
PageV00P000
# فوقع لنا موافقة في شيخهما بعلو.
# وأخرجه مسلم، عن إسحاق بن منصور أبي يعقوب الكوسج، عن يزيد بن عبد ربه
~~الجرجسي الحمصي، عن محمد بن حرب الخولاني الأبرش الحمصي، عن أبي الهذيل
~~محمد بن الوليد الزبيدي الحمصي، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن
~~أبيه بمعناه.
# فساويته من هذا الوجه
PageV01P148
### | الحديث السابع عشر
# وهو مما أساوي في سنده، مسلما رحمه الله:
# أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الجنزروذي إجازة، أنا محمد بن أحمد بن
~~حمدان، أنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى، ثنا كامل بن طلحة، ثنا الليث
~~بن سعد، ثنا أبو الزبير: أن جابر بن عبد الله قال: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال
# : غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأطفوا السراج، فإن الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا، ولا يكشف 
# إناء، وإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا، وليذكر الله فليفعل
~~فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم " أخرجه مسلم، عن محمد بن رمح
~~وقتيبة بن سعيد، عن ليث.
# وأخرج معناه من حديث زهير بن معاوية أبي خيثمة، عن أبي
PageV00P000
# الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي، عن جابر.
# وأخرج تغطئة الإناء وإيكاء السقاء، عن عمرو بن محمد الناقد، عن أبي النضر
~~هاشم بن القاسم، عن نصر بن علي الجهضمي، عن أبيه.
# جميعا: عن الليث بن سعد بن عبد الله بن الهاد، عن يحيى بن سعيد، عن جعفر
~~بن عبد الله بن الحكم، عن القعقاع بن حكيم، عن جابر فساويته في العدة إلى
~~جابر رحمه الله , والحمد لله
PageV01P154
### | الحديث الثامن عشر
# وهو مما أساوي في سنده مسلما رحمه الله: أخبرنا الشيخ أبو بكر أحمد بن
~~منصور بن خلف المغربي، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا
~~الجوزقي، أنا مكي بن عبدان، ms32 ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا يحيى بن سعيد وأبو
~~معاوية وعبد الله بن نمير وهذا لفظ أبي معاوية، ثنا الأعمش، عن شقيق، عن أم
~~سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا
PageV00P000
# حضرتم الميت، أو المريض، فقولوا خيرا، فإن الملائكة يؤمنون على ما
~~تقولون» .
# قالت: فلما مات أبو سلمة أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول
~~الله، إن أبا سلمة قد مات.
# قال: فقولي: «اللهم اغفر لي وله وأعقبني منه عقبى حسنة» قالت: فأعقبني
~~الله من هو خير لي منه محمدا صلى الله عليه وسلم
# أخبرناه الأستاذ أبو القاسم القشيري، أنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن
~~الإسفرائيني، ثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرائيني، ثنا علي بن حرب،
~~ثنا أبو معاوية، عن الأعمش -ح-.
# وأخبرنا القشيري، أنا أبو نعيم، ثنا أبو عوانة قال: وثنا ابن عفان يعني
~~الحسن بن علي، ثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن أم سلمة
~~قالت: فلما مات أبو سلمة أتيت النبي صلى الله عليه وسلم.
# فأخبرته، فقال: " قولي
# : اللهم اغفر لي وله وأعقبني منه عقبى حسنة " فعقبني الله من هو خيرا منه، محمدا صلى الله عليه 
# وسلم.
# ورواه الأصم، عن ابن عفان
# أخبرناه الإمام أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي الحافظ، أنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن
~~نمير، عن الأعمش، عن شقيق، عن أم سلمة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول
# : «إذا حضرتم الميت أو المريض، فقولوا خيرا، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون» .
# فلما مات أبو
# سلمة، قلت: يا رسول الله ما أقول؟ قال: " قولي: اللهم اغفر لنا وله
~~واعقبنا به عقبى صالحة " فقلتها فأعقبني الله محمدا صلى الله عليه وسلم.
# ورواه عن الأعمش جرير بن عبد الحميد، وأبو الموزع محاضر بن الموزع
# أخبرنا بحديث جرير، أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الفقيه.
# أنا أبو عمرو محمد بن ms33 أحمد بن حمدان الفقيه، أنا أبو يعلى أحمد بن علي
~~الموصلي، أنا أبو خيثمة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن شقيق، عن أم سلمة قالت:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا حضرتم
PageV00P000
# المريض أو الميت، فقولوا خيرا، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون» فلما
~~توفي أبو سلمة أتيت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قلت كيف أقول؟ قال: «قولي اللهم اغفر لنا وله وأعقبنا منه عقبى صالحة»
~~فقلتها، فأعقبني الله عز وجل محمدا صلى الله عليه وسلم
# وأخبرنا بحديث محاضر الشريف الفقيه أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمر بن
~~محمد بن جعفر بن محمد بن حفص بن بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
~~بن نفيل القرشي العدوي العمري الهروي، قدم علينا سنة تسع وأربعين وأربع
~~مائة، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح الأنصاري الهروي، أنا
~~أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني، ثنا أبو أحمد حميد بن زنجويه
~~النسائي، ثنا محاضر بن الموزع، ثنا الأعمش، عن شقيق، عن أم سلمة قالت: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# : إن شهدتم المريض أو الميت، فقولوا خيرا، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون " فلما مات أبو 
# سلمة أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال: «قولي اللهم
~~اغفر لنا وله وأعقبني منه عقبى صالحة» قالت: فقلتها، فأعقبني الله محمدا
~~صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه مسلم، والترمذي، من حديث أبي معاوية محمد بن
PageV00P000
# حازم الضرير، عن سليمان بن مهران الأعمش الكاهلي، عن أبي وائل شقيق بن
~~سلمة الأسدي الكوفي.
# وأخرجه أبو داود من حديث سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، عن الأعمش.
# وأخرجه النسائي، من حديث يحيى بن سعيد القطان، عن الأعمش.
# وأخرج مسلم قوله: إذا حضرتم الميت، فقولوا خيرا فإن الملائكة يؤمنون على
~~ما تقولون، عن محمد بن موسى القطان الواسطي، عن مثنى بن معاذ بن معاذ
~~العنبري، عن أبيه، عن عبيد الله بن الحسن العنبري ms34 قاضي البصرة، عن أبي
~~المنازل خالد بن مهران الحذاء، عن أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي، عن
~~أبي قبيصة بن ذؤيب الخزاعي الفقيه، عن أم سلمة في قصة.
# فساويته من هذا الوجه، في العدة إلى أم سلمة
PageV01P160
### | الحديث التاسع عشر
# وهو مما أساوي في إسناده مسلم بن الحجاج رحمه الله:
# أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن بن محمد الكنجروذي النحوي، قراءة
~~عليه، أنا أبو عمرو بن حمدان، أنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى التميمي،
~~أنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا جويرية بن أسماء بن عمير بن مخارق، عن
~~نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عمر وهو يحلف بأبيه وهو في ركب يسير معهم فناداهم.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن
# الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت» .
# هكذا رواه أبو أسماء
# ويقال: أبو مخارق جويرية بن أسماء الضبعي البصري، عن نافع مولى ابن عمر.
# ووافقه على هذا القول مالك بن أنس، والليث بن سعد.
# ورواه عبيد الله بن عمر بن حفص العمري، عن نافع فاختلف عنه فيه: فرواه
~~عنه يحيى بن سعيد القطان، وعبد الله بن نمير المخارقي الكوفي، وأبو محمد
~~عبده بن سليمان الكلابي كرواية جويرية ومالك.
PageV00P000
# ورواه أبو خيثمة زهير بن معاوية بن خديج بن الرحيل الجعفي، عن عبيد الله،
~~عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر.
# وكذلك رواه عبد الكريم بن مالك الجزري، عن نافع.
# ورواه الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه.
# واختلف عنه فيه أيضا.
# فرواه يونس بن يزيد وعقيل بن خالد الأيليان ومحمد بن الوليد الزبيدي
~~وإسحاق بن يحيى الشامي الكلبي ومعمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن عمر
~~رضي الله عنه وكذلك رواه أبو يحيى محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، وأبو
~~عبيد الله سعيد بن عبد الرحمن المكي المخزومي، عن سفيان بن عيينة، ms35 عن
~~الزهري.
# ورواه قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبيد الله البلخي وأبو قدامة
~~عبيد الله بن سعيد السرخسي اليشكري، عن سفيان، عن الزهري، عن سالم ولم يذكر
~~عمر في الإسناد.
# ورواه عبد الله بن دينار، عن ابن عمر ولم يذكر عمر في الإسناد.
# ولا أعلم فيه خلافا على ابن دينار.
# وقد أخرجه الأئمة في كتبهم، على اختلاف الرواية فيه.
# فرواه البخاري، عن موسى بن إسماعيل التبوذكي، عن جويرية،
PageV01P162
# وعن القعنبي، عن مالك وأخرجه أيضا من حديث عقيل، عن الزهري.
# وأخرجه مسلم من حديث يحيى، وابن نمير، عن عبيد الله.
# ومن حديث يونس، وعقيل، ومعمر، عن الزهري.
# ومن حديث عبد الكريم، عن نافع.
# وأخرجه أبو داود من حديث زهير، عن عبيد الله.
# وأخرجه أبو عيسى من حديث عبدة، عن عبيد الله.
# وأخرجه النسائي، من حديث الزبيدي، وابن عيينة على الاختلاف فيه عنه.
PageV01P163
# وأخرجه هو والبخاري، ومسلم، من حديث ابن دينار وحديث عقيل رواه مسلم، عن
~~عبد الملك بن شعيب بن الليث، عن أبيه، عن جده، عن عقيل، عن الزهري، عن
~~سالم.
# فساويته فيها، في العدة إلى ابن عمر.
# وساويت شيخه في العدة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
PageV01P164
### | الحديث العشرون
# وهو مما أساوي في سنده مسلما رحمه الله.
# أخبرنا محمد بن أبي بكر الأديب، أنا محمد بن أحمد الضرير، أنا أبو يعلى
~~أحمد بن علي الموصلي، ثنا عبيد الله بن محمد بن أسماء، ثنا جويرية بن أسماء
~~بن عمير بن مخارق، عن نافع، عن عبيد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي
PageV00P000
# فيه يبيت فوق ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده» .
# أخرجه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي، والترمذي، من حديث نافع، عن
~~ابن عمر.
# ورواه مسلم، عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن جده، عن
~~عقيل بن خالد، عن الزهري، عن سالم بن عمر، عن أبيه.
# فساويته في العدة، إلى ابن عمر
PageV01P166
### | الحديث الحادي ms36 والعشرون 
# وهو مما أساوي في سنده، أبا عبد الرحمن النسائي
~~رحمه الله:
# أخبرنا الشيخ أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري، قراءة عليه، أنا
~~أبو علي زاهر بن أحمد السرخسي، أنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، ثنا أبو
~~مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، ثنا مالك بن أنس، عن عبد الله بن دينار، عن
~~عبد الله بن عمر: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# 
# نهى عن بيع الولاء وعن هبته»
# </span>
# أخبرناه الشيخ الثقة أبو حفص عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور الزاهد، قراءة
~~عليه، ثنا أبو سهل بشر بن أحمد بن بسر بن محمود الإسفرائيني التميمي إملاء،
~~بنيسابور، ثنا إبراهيم بن علي الذهلي، وداود بن الحسين البيهقي، قالا: ثنا
~~يحيى بن يحيى، أنا سليمان بن بلال، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: «أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته»
PageV00P000
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن منصور التاجر، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو حامد بن الشرقي ومكي بن عبدان، قالا: ثنا عبد الرحمن بن
~~بشر بن الحكم، ثنا سفيان، حدثني عبد الله بن دينار -ح-.
# وأخبرناه سعيد بن أبي عمرو المزكي، أنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن
~~دينار ح.
# وأخبرناه أبو نصر عبد الرحمن بن علي بن موسى العدل، أنا أبو بكر أحمد بن
~~الحسين الحرشي القاضي الحيري، أنا حاجب بن أحمد الطوسي، ثنا عبد الرحيم بن
~~منيب، ثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، سمع ابن عمر يقول: «نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، عن
# بيع الولاء وعن هبته» وأخبرناه أحمد بن منصور القيرواني، أنا محمد بن عبد الله الشيباني، ثنا 
# أحمد بن محمد بن يحيى، ثنا يحيى بن الربيع المكي، ثنا سفيان، عن عبد الله
~~بن دينار، عن ابن عمر: عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# وأخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ، أنا أبو طاهر الفقيه -يعني-
~~محمد بن محمد ms37 بن محمش الريادي، أنا أبو حامد بن بلال، ثنا يحيى بن الربيع
~~المكي، ثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: «أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# نهى عن بيع الولاء وعن هبته»
# وأخبرناه عبد الرحمن بن علي المزكي، ثنا الشيخ أبو أحمد عبيد الله بن
~~محمد بن أحمد بن أبي مسلم المقرئ، بمدينة السلام، ثنا
PageV00P000
# أبو بكر محمد بن جعفر بن أحمد المطيري، ثنا بشر بن مطر الواسطي، ثنا
~~سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر رضي الله عنه: «أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# نهى عن بيع الولاء وعن هبته» .
# اتفق الأئمة على صحة هذا الحديث، وأودعوه في كتبهم.
# فأخرجه
# البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو عيسى، والنسائي من حديث شعبة، عن عبد
~~الله بن دينار مولى عبد الله بن عمر عنه.
# وأخرجه مسلم، والترمذي من حديث سفيان بن عيينة.
PageV01P171
# وأخرجه البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، من حديث سفيان بن سعيد
~~الثوري، عنه.
# وأخرجه مسلم والنسائي، من حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير، عن ابن
~~دينار.
# وانفرد مسلم بإخراجه من حديث سليمان بن بلال فرواه، عن يحيى بن يحيى فوقع
~~لنا موافقة عنه.
# وانفرد النسائي بإخراجه من حديث مالك.
# فرواه عن قتيبة، عنه.
# وعن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن
PageV01P172
# جده، عن يحيى بن أيوب المصري، عن مالك بن أنس.
# فساويته من طريق عبد الملك، وهي عزيزة، مما يدخل في رواية الأقران، وفي
~~رواية الكبار عن الصغار، فإن ليثا أكبر من يحيى بن أيوب
PageV01P173
### | الحديث الثاني والعشرون
# وهو مما أساوي في سنده النسائي:
# أخبرنا الشيخ أبو سعد محمد بن عبد الرحمن بن محمد النحوي، قراءة عليه،
~~أنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي، أنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة -ح- وأخبرنا أبو سعيد محمد بن علي الخشاب الصوفي، أنا أبو طاهر محمد
~~بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، أنا جدي، ثنا علي بن حجر، ثنا ms38 إسماعيل
~~بن جعفر، عن عبد الله بن دينار، أنه سمع ابن عمر قال: وقال أبو طاهر يقول،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن
# الغادر ينصب لواء يوم القيامة، فيقال هذه غدرة فلان» أخرجه مسلم، والنسائي، عن علي بن حجر بن 
# إياس أبي الحسن السعدي المروزي هذا.
PageV00P000
# فوقع لنا موافقة عنه بعلو، والحمد لله.
# وأخرجه البخاري، وأبو داود، عن عبد الله بن مسلمة بن قعنب، عن مالك، عن
~~عبد الله بن دينار -ح-.
# ورواه النسائي في حديث مالك، عن أبي القاسم يزيد بن محمد بن عبد الصمد
~~الدمشقي، عن أبي كلثم سلامة بن بشر بن بديل الدمشقي، عن يزيد بن السمط
~~الصنعاني ضعفاء دمشق عن أبي عمرو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن مالك بن
~~أنس، عن عبد الله بن دينار.
# فساويته من هذا الوجه في العدة إلى ابن دينار.
# ولمالك، عن الأوزاعي رواية أيضا وهما قرينان، إلا أن الأوزاعي أقدم وفاة
~~فإنه مات سنة سبع وخمسين ومائة ومات مالك رحمه الله سنة تسع وسبعين ومائة
PageV01P178
### | الحديث الثالث والعشرون
# وهو مما أساوي في سنده النسائي رحمه الله:
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف المغربي، أنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله الجوزقي العدل، أنا مكي بن عبدان، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا سفيان،
~~عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة: أن رجلا أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إني
# وقعت بامرأتي في رمضان.
# قال: «أعتق رقبة» قال: لا أجد، قال: «فصم شهرين متتابعين» قال: لا
# أستطيع.
# قال: «أطعم ستين مسكينا» قال: لا أجد قال: فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~بمكتل فيه أحد عشر صاعا من تمر قال: «خذ هذا فأطعمهما عنك» قال: يا رسول
~~الله، ما بين لابتيها أحوج إليه منا.
# قال: «خذ هذا فأطعمه أهلك»
# وأخبرنا أبو بكر في موضع آخر، قال: أنا أبو بكر، أنا أبو العباس الدغولي
~~وأبو حاتم مكي بن عبدان قال: الدغولي أنا ms39 وقال: مكي ثنا عبد الله بن هاشم،
~~ثنا سفيان، عن الزهري -ح-.
# وأخبرنا أبو بكر، أنا أبو بكر، قال: وأنا أبو أحمد عبد الواحد بن
PageV00P000
# محمد بن سعيد الأرغياني، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا سفيان، عن الزهري
~~-ح-.
# وأخبرنا أبو بكر، أنا أبو بكر.
# قال: وأنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب الموصلي ببغداد،
~~ثنا علي بن حرب، ثنا سفيان، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فقال: هلكت، قال: «وما شأنك»
~~قال
# : وقعت على امرأتي في شهر رمضان.
# قال: «فهل تجد ما تعتق رقبة» قال: لا قال: «فهل تستطيع أن تصوم
# شهرين متتابعين» قال: لا.
# قال: «فهل تستطيع أن تطعم ستين مسكينا» قال: لا قال: «فاجلس» فجلس فأتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر.
# قال: «خذ هذا فتصدق به» قال: على أفقر منا، فما بين لابتيها أفقر منا.
# قال: فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه.
# قال: «خذه فأطعمه عيالك» قال: أبو بكر: هذا لفظ عبد الله بن هاشم برواية
~~مكي.
# وقال: عبد الرحمن بن بشر في حديثه: والعرق المكتل العظيم
# أخبرنا الأستاذ الإمام أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري، أنا أبو
~~نعيم عبد الملك بن الحسن الأزهري، ثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الحافظ،
~~ثنا علي بن حرب، ثنا سفيان، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة -ح-.
PageV00P000
# وأخبرناه أبو القاسم، أنا أبو نعيم، ثنا أبو عوانة، قال: وثنا أبو
~~إسماعيل الترمذي، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الزهري، وحفظناه منه، قال:
~~أخبرني حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة: أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: يا رسول الله، هلكت.
# قال: «وما هلكت؟» قال
# : وقعت على أهلي في رمضان، قال: «فهل تجد ما تعتق رقبة» قال: لا.
# قال: «فهل تستطيع أن تصوم شهرين
# متتابعين؟» قال: لا.
# قال: «فهل تجد ما تطعم ms40 ستين مسكينا؟» قال: لا، قال: ثم جلس فأتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر.
# فقال: «تصدق بهذا» فقال: على أفقر منا، وما بين لابتيها أهل بيت أحوج
~~إليه منا.
# فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه.
# ثم قال: «اذهب فأطعمه أهلك» واللفظ للحميدي.
# اتفق البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو
PageV01P183
# عيسى، وأبو عبد الرحمن على إخراج هذا الحديث، من حديث سفيان بن عيينة، عن
~~الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المديني.
# وأخرجه البخاري، ومسلم، والنسائي، من حديث الليث بن سعد، ومنصور بن
~~المعتمر.
# وأخرجه البخاري، ومسلم، وأبو داود، من حديث معمر بن راشد اليماني.
# وأخرجه أبو داود، والنسائي، من حديث مالك بن أنس.
# وأخرجه البخاري، من حديث شعيب بن أبي جمرة،
PageV01P184
# وإبراهيم بن سعد، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي.
# وأخرجه مسلم، من حديث عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي.
# وأخرجه النسائي، من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، وعراك بن مالك الغفاري،
~~كلهم، عن الزهري، بمعناه.
# فروى حديث يحيى، عن محمد بن نصر، وأبي إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي:
~~جميعا، عن أيوب بن سليمان بن بلال المديني، عن أبي بكر عبد الحميد بن عبد
~~الله بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد.
# وروى حديث عراك، عن الربيع بن سليمان بن داود الجيزي وليس بالمرادي، عن
~~أبي الأسود النضر بن عبد الجبار المصري، وإسحاق بن بكر بن مضر، عن بكر بن
~~مضر المصري، عن جعفر بن ربيعة المصري، عن عراك.
# فساويته في هاتين الطريقين في العدة إلى
PageV01P185
# الزهري.
# ولأبي هريرة راو آخر اسمه حميد بن عبد الرحمن وهو الحميري البصري يروي
~~عنه محمد بن المنتشر الهمداني وأبو بشر جعفر بن أبي وحشة اليشكري، وداود بن
~~عبد الرحمن الأودي الكوفي، وهو الذي روى عنه أفضل الصيام بعد شهر رمضان
PageV01P186
### | الحديث الرابع والعشرون
# وهو مما أساوي في سنده النسائي، رحمه الله:
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن أبي عمرو بن أبي الحسين البحيري، ms41 أنا أبو علي
~~زاهر بن أحمد، أنا أبو القاسم بن منيع، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري،
~~حدثني مالك بن أنس، عن موسى بن عقبة، عن كريب مولى ابن عباس، عن أسامة بن
~~زيد: أنه سمعه يقول: دفع النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بالشعب، نزل
# فبال، ثم توضأ ولم يسبغ الوضوء فقلت له: الصلاة يا رسول الله! فقال: «الصلاة أمامك» فركب، فلما 
# جاء المزدلفة، نزل فتوضأ فأسبغ الوضوء، ثم أقيمت الصلاة، فصلى المغرب، ثم
~~أناخ كل إنسان بعيره، ثم أقيمت صلاة العشاء فصلاها، ولم يصل بينهما شيئا.
PageV00P000
# أخرجه البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو عبد الرحمن من حديث مالك، عن أبي
~~محمد موسى بن عقبة صاحب المغازي، عن أبي رشد بن كريب، عن أبي محمد أسامة بن
~~زيد بن حارثة الكلبي حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومولاه.
# فوقع لنا بدلا عاليا، من شيوخهم.
# وأخرجه البخاري، ومسلم، من حديث محمد بن أبي حرملة المديني، عن كريب،
~~بمعناه.
# وأخرجه مسلم، والنسائي من حديث إبراهيم بن عقبة أخي موسى بن عقبة، عن
~~كريب.
PageV01P190
# وأخرجه مسلم، من حديث محمد بن عقبة أخيهم، عن كريب.
# ورواه النسائي في جمعه حديث مالك، عن سعيد بن عمرو بن سعيد، عن المعافي
~~بن عمران، عن موسى بن أعين، عن ابن أبي سلمة، عن مالك، عن موسى.
# فساويته من هذا الوجه في العدة إلى مالك رحمه الله
PageV01P191
### | الحديث الخامس والعشرون
# وهو مما أساوي في سنده النسائي، رحمه الله:
# أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، أنا أبو عمرو بن حمدان، أنا أبو يعلى، ثنا أبو
~~خيثمة، ثنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة: مر
~~النبي صلى الله عليه وسلم بشاة ميتة، فقال
# : «ألا أخذوا إهابها فدبغوه فاستنفعوا به» ! ؟ قالوا: إنها ميتة.
# قال: «إنما حرم أكلها»
# وأخبرنا أبو سعد، أنا أبو عمرو، أنا أبو يعلى، ثنا إسحاق هو ابن أبي
~~إسرائيل قال: سمعت سفيان بمنى يقول: حفظته من في الزهري يحدث، عن عبيد الله ms42
~~بن عبد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بشاة
~~لمولاة لها أعطيتها من الصدقة، فقال
# : «ألا أخذوا إهابها فدبغوه، وانتفعوا به! ؟» قالوا: يا رسول الله إنها ميتة.
# قال: «إنما حرم
# أكلها» قال: يعقوب: ونزع سفيان بهذه الآية: {قل لا أجد في ما أوحي إلي
~~محرما على طاعم يطعمه} [الأنعام: 145] .
# قال: سفيان: فلو لم تكن إلا هذه الآية استدللت بها يريد الأكل
PageV00P000
# أخبرناه أحمد بن أبي القاسم القيرواني، أنا محمد بن عبد الله الحافظ
~~الشيباني، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بسر بن الأعرابي، بمكة،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن
~~عباس، عن ميمونة -ح-.
# وأخبرنا أحمد، أنا محمد، قال: وأنا أبو حامد بن الشرقي واللفظ له، ثنا
~~عبد الرحمن بن بسر، ثنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن
~~ابن عباس، عن ميمونة قالت: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة ميتة،
~~فقال
# : «ألا أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا بها» فقالوا إنها ميتة، فقال: «إنما حرم 
# أكلها»
# أخبرنا الأستاذ الإمام زين الإسلام أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن
~~القشيري رحمه الله، أنا أبو نعيم عبد الملك الإسفرائيني، أنا أبو عوانة
~~يعقوب بن إسحاق الحافظ المهرجاني، ثنا شعيب بن عمرو الدمشقي، ثنا سفيان، عن
~~الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، مر بشاة لها ميتة، قال
# : «ألا نزعتم إهابها فدبغتموه فانتفعتم به! ؟» قالوا يا رسول الله إنها ميتة، قال: «إنما حرم 
# أكلها» .
# اختلف على سفيان بن عيينة في هذا الحديث: فرواه عنه كما تقدم، أبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، ومحمد بن يحيى ابن ابن أبي عمر العدني،
~~ومسدد بن مسرهد
PageV00P000
# الأسدي، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن عبد الله المديني، ووهب بن بيان الواسطي
~~نزيل مصر.
# وقالوا فيه: عن ميمونة.
# ورواه عنه الإمام أبو ms43 عبد الله محمد بن إدريس بن العباس الشافعي، وأبو
~~الحسن عثمان بن محمد بن أبي شيبة، وأبو زكريا يحيى بن يحيى التميمي، وعمرو
~~بن محمد بن بكير الناقد، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، والحسن بن محمد بن
~~الصباح الزعفراني، البغداديون.
PageV01P195
# فقالوا:، عن الزهري، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر
~~ميمونة.
# وكذلك رواه عن الزهري.
# يونس بن يزيد وعقيل بن خالد الأيليان، ومالك بن أنس، وصالح بن كيسان
~~المدنيان، ومعمر بن راشد اليماني، وحفص بن الوليد الحضرمي المصري.
# والاضطراب فيه من سفيان، فإنه كان يرويه تارة هكذا، وتارة هكذا، بين ذلك
~~علي بن المديني
# وقد أخبرنا بحديث الزعفراني عاليا الإمام أبو بكر أحمد بن
PageV00P000
# الحسين بن علي البيهقي رحمه الله، ثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف
~~الأصبهاني، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن
~~محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بشاة ميتة لمولاة
~~لميمونة.
# فقال
# : «ألا أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا به! ؟» قالوا: إنها ميتة.
# قال: «إنما حرم أكلها» .
# وقد رواه
# أبو محمد عطاء بن أبي رباح الفقيه المكي، عن ابن عباس رضي الله عنه أيضا.
# فرواه عنه يزيد بن أبي حبيب المصري، وعبد الملك بن أبي سليمان العزرمي
~~الكوفي، فلم يذكرا فيه ميمونة.
# وكذلك رواه ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء.
# ورواه ابن جريج، عن عمرو، عن عطاء.
# فاختلف عنه فيه.
PageV01P197
# فرواه أحمد بن عثمان النوفلي، عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني
~~النبيل، عن ابن جريج، فجعله من مسند ميمونة بنت الحارث بن حزن الهلالية، أم
~~المؤمنين، وهي خالة ابن عباس.
# ورواه أبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي، عن أبي عاصم، فلم يذكر
~~ميمونة في إسناده
# وقد وقع لي حديث يزيد بن أبي حبيب، عن عطاء، عاليا بحمد الله.
# أخبرنيه أبو عثمان سعيد ms44 بن محمد بن أحمد البحيري، والأستاذ أبو القاسم
~~عبد الكريم بن هوازن القشيري، قالا: أنا أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر، قال:
~~أنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن عطاء بن أبي رباح قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنه يقول: ماتت
~~شاة، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم
# : «ألا نزعتم جلدها، ثم دبغتموه فاستمتعتم به! ؟» وروى عبد الرحمن بن وعلة الشيباني المصري، عن 
# ابن عباس:
PageV00P000
# إذا دبغ الإهاب فقد طهر.
# ولم يختلف عنه في إسناده فيما أعلم.
# وهذا الاختلاف الذي ذكرناه، لا يؤثر في صحة الحديث، فقد أخرجه الأئمة في
~~كتبهم من وجوه منها: للنسائي، عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن
~~أبيه، عن جده.
# ، عن يزيد بن أبي حبيب، عن حفص بن الوليد أمير مصر، عن الزهري، عن أبي
~~محمد عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، عن أبي عباس عبد الله
~~بن عباس بن عبد المطلب
PageV01P199
# فساويته من هذا الوجه في العدة إلى ابن عباس والحمد لله.
PageV01P200
### | الحديث السادس والعشرون
# وهو مما أساوي في سنده النسائي، رحمه الله:
# أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الأديب، أنا محمد بن أحمد بن حمدان
~~الضرير، أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة يعني زهير بن حرب
~~النسائي، ثنا سفيان، ثنا الزهري، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس رضي الله
~~عنه: أن امرأة من خثعم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة النحر،
~~فقالت: إن
# فريضة الله في الحج أدركت أبي وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يستمسك على الرحل، فهل ترى أن نحج 
# عنه؟ قال: «نعم»
PageV00P000
# أخبرناه أحمد بن منصور المعري، أنا أبو بكر الجوزقي، أنا أبو العباس
~~الدغولي وأبو حاتم مكي بن عبدان، قال: الدغولي: أنا، وقال: مكي: ثنا عبد
~~الله بن هاشم، ثنا سفيان -ح-.
# قال أبو بكر: وأنا أبو حامد بن الشرقي ومكي بن ms45 عبدان قالا: ثنا عبد
~~الرحمن بن بشر، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس: أن
~~امرأة من خثعم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة النحر والفضل ردفه.
# فقالت: إن
# فريضة الله في الحج على عباده، أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستمسك على الرحل، فهل ترى أن نحج 
# عنه؟ قال: «نعم» .
# هذا لفظ عبد الله بن هاشم، وقال: عبد الرحمن بن بشر في حديث: إن أبي شيخ
~~كبير لا يقيم على الراحلة ولا يقدر أن يحج، أنحج عنه؟ قال: «نعم» .
# هكذا رواه مالك بن أنس، وشعيب بن أبي حمزة الحمصي، وعبد العزيز بن عبد
~~الله بن أبي سلمة الماجشون، وصالح بن كيسان المديني، وأيوب بن أبي تميمة
~~السختياني، عن الزهري.
# ولم يذكروا في إسناده الفضل بن عباس.
# ورواه يونس بن يزيد الأيلي، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن
~~الزهري.
# فزادا في إسناده الفضل.
# ورواه عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عنه.
# فاختلف عنه فيه: فرواه عنه، محمد بن يوسف الفريابي، وعمر بن عبد الواحد
~~الدمشقي فجعلاه من مسند عبد الله ورواه الوليد بن مسلم أبو العباس الدمشقي
~~عنه.
# فاختلف عنه فيه.
# فرواه عمرو بن عثمان الحمصي عنه، عن الأوزاعي، من غير ذكر الفضل بن عباس
~~ورواه محمد بن هاشم البعلبكي، عن الوليد عنه.
PageV00P000
# فجعله من مسند الفضل.
# ورواه يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي، عن سليمان بن يسار.
# فاختلف عنه فيه: فرواه هشيم بن بشير أبو معاوية الواسطي، عنه.
# ولم يذكر الفضل.
# ورواه هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان،
~~عن الفضل.
# ولم يذكر عبد الله.
# وكذلك رواه أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي، عن شعبة، عن يحيى بن أبي
~~إسحاق وسليمان بن يسار.
# ولم يسمع من الفضل.
# وقد أخرجه البخاري من حديث مالك وشعيب والماجشون
PageV01P203
# والفريابي، عن الأوزاعي.
# وأخرجه مسلم، من حديث مالك وابن جريج.
# وأخرجه أبو داود من حديث مالك.
# وأخرجه أبو عيسى من حديث ابن ms46 جريج.
# وأخرجه النسائي من حديث مالك.
# وابن عيينة وصالح بن كيسان وأيوب، والوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن
~~الزهري.
PageV01P204
# وأخرجه من حديث يحيى بن أبي إسحاق.
# فساويته في العدة إلى الزهري من رواية أيوب.
# لأنه
PageV01P205
# أخرجها، عن عثمان بن عبد الله الأنطاكي، عن علي بن حكيم الأودي، عن حميد
~~بن عبد الرحمن الرؤاسي الكوفي، عن أبي إسماعيل حماد بن زيد بن دريهم الأزدي
~~البصري، عن أبي بكر أيوب بن أبي تميمة، عن الزهري، ولله الحمد
PageV01P206
### | الحديث السابع والعشرون
# وهو مما أساوي في سنده النسائي، رحمه الله:
# أخبرنا الشيخ الزكي أبو الحسين عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر
~~الفارسي، قراءة عليه، أنا أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر الإسفرائيني، ثنا
~~داود بن الحسين بن عقيل الخسروجردي، ثنا يحيى بن يحيى، أنا يزيد بن زريع،
~~عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أم عطية، قالت: دخل علينا النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ونحن نغسل ابنته، فقال
# : «اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك، بماء وسدر، واجعلن في الآخرة كافورا، أو شيئا من 
# كافور، فإذا فرغتن فآذنني» .
# فلما فرغنا آذناه، قالت فألقى إلينا حقوه،
PageV00P000
# فقال: «أشعرنها إياه» .
# روته أم الهذيل حفصة بنت سيرين، عن أم عطية، نسيبة ويقال: نسيبة بنت كعب
~~الأنصارية، نحو رواية أخيها أبي بكر محمد بن أبي عمرة سيرين البصري الفقيه،
~~مولى الأنصار، عنها
# أخبرنا بحديث الإمام أبي بكر أحمد بن الحسين الحافظ، أنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا روح
~~بن عبادة، ثنا هشام، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية الأنصارية أنها قال:
~~توفيت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم فأتانا، فقال
# : «اغسلنها بماء وسدر، واغسلنها وترا، ثلاثا أو خمسا، أو أكثر من ذلك، إن رأيتن ذلك، واجعلن في 
# الآخرة كافورا أو شيئا من كافور، فإذا فرغتن فآذنني» قالت: فلما فرغنا
~~آذناه، فألقى إلينا حقوه، فقال: «أشعرنها إياه» فقالت أم عطية: فظفرنا
~~رأسها ثلاثة ms47 قرون، ثم ألقينا خلفها مقدمتها وقرنيها
# وأخبرنا أبو بكر القيرواني، أنا أبو بكر السيباني، أنا أبو حامد بن
PageV00P000
# الشرقي، ثنا عبد الرحمن بن بشر إملاء من كتابه قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن
~~هشام بن حسان، قال: حدثتني حفصة، عن أم عطية قالت: توفيت إحدى بنات النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
# : «اغسلنها» الحديث وقال: في آخره قالت: ظفرنا شعر ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث قرون 
# فألقيناها خلفها
# وأخبرناه أبو بكر، أنا أبو بكر، أنا أبو حامد بن الشرقي، ثنا محمد بن
~~يحيى، حدثني إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، ثنا هشام بن حسان، عن حفصة بنت
~~سيرين، عن أم عطية قالت: توفيت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم، فأتانا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
# : «اغسلنها بسدر واغسلنها وترا» وذكر الحديث بنحو ما مضى وقال: فيه قالت: وكفناها في خمسة أثواب، 
# وخمرناها كما يخمر الحي، وأفضلنا فضلة من خمارها ففززناها من آخر خمارها،
~~ثم سدلنا البقية على وجهها وهذه زيادة غريبة في الحديث.
# والحديث باللفظ الأول مما اتفق الأئمة على إخراجه في كتبهم.
# فرواه البخاري، ومسلم، وأبو داود،
PageV00P000
# وأبو عبد الرحمن، من حديث مالك بن أنس، عن أيوب.
# ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى النيسابوري الذي سقنا حديثه أولا، عن يزيد
~~بن زريع أبي معاوية العبشي البصري، عن أيوب.
# فوقع لنا موافقة في شيخه بعلو.
# وأخرجه البخاري ومسلم وأبو عيسى وأبو عبد الرحمن، من حديث أبي عبد الله
~~هشام بن حسان القردوسي البصري وله طرق سوى ما ذكرنا بألفاظ مختلفة.
# والوجه الذي ساويت منه فيه النسائي، أنه أخرجه، عن عبد الملك بن شعيب بن
~~الليث بن سعد، عن أبيه، عن جده، عن يحيى بن أيوب، عن مالك
PageV01P210
### | الحديث الثامن والعشرون
# وهو مما أساوي فيه النسائي، رحمه الله:
# أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن بن محمد النحوي، أنا أبو عمرو محمد بن
~~أحمد بن حمدان، أنا أبو يعلى ms48 أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا
~~ابن عيينة، قال: سمعنا الزهري، عن سالم، عن أبيه قيل له: يبلغ به؟ قال:
~~نعم، قال
# : «الشؤم في ثلاثة، في الفرس والمرأة والدار»
# أخبرناه أحمد بن منصور بن خلف، أنا محمد بن عبد الله بن زكرياء
~~النيسابوري، أنا أبو حامد بن الشرقي وأبو أحمد عبد الواحد بن محمد بن سعيد
~~الأرغياني، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن
~~سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الشؤم في ثلاثة، في
~~المرأة والفرس والدار»
PageV00P000
# هكذا رواه عن ابن عيينة، أبو بكر عبد الله بن الزبير الحميدي، وعلي بن
~~عبد الله المديني، ويحيى بن يحيى، وعمرو بن محمد الناقد، وأبو عبيد الله
~~سعيد بن عبد الرحمن، ومحمد بن منصور الجواز المكيان، وكذلك رواه عبد الملك
~~بن عبد العزيز بن جريج، وأبو بشر شعيب بن أبي حمزة، ومعمر بن راشد، وعبد
~~الرحمن بن إسحاق، وعبد الرحمن بن خالد بن
PageV01P214
# مسافر، ويحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري، عن الزهري.
# ورواه إسحاق بن راشد الجزري أخو النعمان بن راشد، عن الزهري، عن حمزة بن
~~عبد الله بن عمر، عن أبيه.
# ورواه يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، فاختلف عنه فيه: فرواه القاسم بن
~~مبرور الأيلي عنه، عن الزهري، عن سالم.
# وكذلك روي عن عثمان بن عمر بن فارس، عن يونس.
# ورواه ابن وهب، وشبيب بن سعيد، عنه، عن الزهري، عنهما.
# ورواه عقيل بن خالد، فاختلف عنه فيه أيضا:
PageV01P215
# فرواه سلامة بن روح الأيلي عنه، عن الزهري، عن حمزة وحده.
# وكذلك رواه يحيى بن بكير، عن الليث بن سعد، عن عقيل.
# ورواه شعيب بن الليث، عن أبيه، عن عقيل، عن سالم.
# ورواه مالك بن أنس، وصالح بن كيسان، وموسى بن عقبة، ومحمد بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبي عتيق أبو عتيق التيمي، عن الزهري، عن سالم وحده بلا خلاف
~~علمته عنهم.
# وكذلك رواه محمد بن يحيى بن أبي ms49 عمر العدني، عن ابن عيينة، وخالف فيه
~~عامة أصحابه.
PageV01P216
# ورواه محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب
~~القرشي العامري، عن الزهري.
# فجاء بقول رابع.
# فقال: عن الزهري، عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ التيمي، عن سالم،
~~وحده.
# فأدخل بين الزهري وسالم رجلا، وخالف أصحاب الزهري في
PageV01P217
# ذلك.
# وهذا الاختلاف مودع في الكتب المعتمدة.
# والوجه الذي ساويت منه النسائي في سنده أنه رواه، عن محمد بن نصر، عن
~~أيوب بن سليمان بن بلال، عن أبي بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن
~~محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة، عن الزهري
PageV01P218
### | الحديث التاسع والعشرون 
# وهو مما أساوي في سنده النسائي، رحمه الله:
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن علي الخشاب الصوفي، أنا أبو طاهر محمد بن الفضل
~~بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، أنا أبو العباس السراج، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا
~~الليث بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قام
~~فقال: «ألا
# لا يحلبن أحد ماشية رجل بغير إذنه، أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فيكسر باب خزانته فينتقل 
# طعامه؟ ! فإنما تخزن لهم ضروع مواشيهم طعامهم، فلا يحلبن أحد ماشية امرئ
~~بغير إذنه» صحيح من حديث نافع مولى ابن عمر، عنه.
# أخرجه مسلم بن الحجاج، عن قتيبة بن سعيد هذا، ومحمد بن
PageV00P000
# رمح بن المهاجر أبي عبد الله المصري، عن ليث.
# أخرجه البخاري، عن عبد الله بن يوسف.
# وأخرجه مسلم، عن يحيى بن يحيى.
# وأخرجه أبو داود، عن عبد الله بن مسلمة القعنبي.
# كلهم، عن مالك بن أنس، عن نافع.
# وأخرجه النسائي في حديث مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم بن
~~أعين المصري أخي محمد عن إسحاق بن بكر بن مضر، عن أبيه، عن أبي عبد الله
~~يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن مالك بن أنس.
# فساويته في العدة إلى نافع والحمد لله.
# وقد روى مالك، عن ms50 يزيد بن الهاد هذا
PageV01P222
### | الحديث الثلاثون
# وهو مما أساوي في سنده النسائي رحمه الله:
# أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الجنزروذي، أنا أبو عمرو بن أحمد بن
~~حمدان، أنا أبو يعلى الموصلي، ثنا أبو بكر هو ابن أبي شيبة، ثنا ابن عيينة،
~~عن ضمرة بن سعيد، قال: سمعت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة يقول: خرج عمر
~~يوم عيد فسأل أبا واقد الليثي: بأي شيء
# قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم؟ فقال: بقاف واقتربت "
# أخبرنا الأستاذ أبو القاسم القشيري، أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد
~~بن عمر الخفاف، أنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج، ثنا هناد بن السري،
~~ثنا سفيان بن عيينة، عن ضمرة بن سعيد، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
~~قال: خرج عمر، في يوم عيد، فسأل أبا واقد الليثي بأي شيء
# قرأ النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: قرأ بقاف واقتربت
# وأخبرناه محمد بن أبي بكر الفقيه، أنا محمد بن أحمد الحيري، أنا أحمد بن
~~علي بن المثنى التميمي، ثنا إسحاق يعني ابن أبي إسرائيل،
PageV00P000
# ثنا سفيان، عن ضمرة بن سعيد الأنصاري، سمع عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
~~يقول: خرج عمر، في يوم عيد فسأل أبا واقد الليثي: بأي شيء كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# يقرأ في هذا اليوم؟ فقال: بقاف واقتربت.
# أخرجه أبو عيسى، عن أبي السري هناد بن السري التميمي
# الكوفي، هذا.
# وأخرجه هو وأبو داود والنسائي من حديث مالك بن أنس، عن ضمرة بمثل هذا
~~الإسناد.
# ورواه فليح بن سليمان واسمه عبد الملك وفليح لقب، عن ضمرة بن سعيد
~~المازني.
# فجوده ووصله فقال: عن عبيد الله، عن أبي واقد الليثي قال:
PageV01P226
# سألني عمر فذكره.
# وقد أخرجه النسائي من هذا الوجه، عن أحمد بن سعيد الدارمي، عن يونس بن
~~محمد المؤدب البغدادي، عن فليح.
# وأبو واقد الليثي مختلف في اسمه واسم أبيه، فقيل الحارث بن عوف وقيل بن
~~مالك، وقيل ms51 عوف بن الحارث.
# ووجه المساواة فيه أن النسائي رواه في حديث مالك، عن
PageV01P227
# عبد الملك بن شعيب بن الليث، عن أبيه، عن جده، عن يحيى بن أيوب، عن مالك.
# فساويته فيه
PageV01P228
### | الحديث الحادي والثلاثون
# وهو مما أساوي في سنده، النسائي أيضا:
# أخبرنا الشيخ أبو حفص عمر بن مسرور، قراءة عليه، وأنا أسمع منه سبع
~~وأربعين وأربع مائة، ثنا بشر بن أحمد الإسفرائيني، ثنا أبو بكر محمد بن
~~يحيى بن سليمان، ثنا عاصم بن علي، ثنا أبو هلال، ثنا أبو تياح يزيد بن
~~حميد، عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يجيء إلينا، ولي
~~أخ صغير، فيقول: «يا
# 
# أبا عمير ما فعل النغير» .
# ورواه ثابت بن أسلم، وحميد الطويل، عن أنس</span>
# وأما حديث ثابت
# فأخبرناه أبو سعد محمد بن عبد الرحمن، أنا أبو عمرو بن حمدان، أنا أبو
~~يعلى الموصلي، ثنا حوثرة بن أشرس، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل علينا ولي أخ صغير يكنى أبا عمير
~~فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «أبا عمير ما فعل النغير!
~~؟»
PageV00P000
# وأما حديث حميد
# فأخبرناه الشيخ أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي، أنا أبو طاهر
~~الفقيه، أنا عبدوس بن الحسين بن منصور السمسار، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا
~~الأنصاري، حدثني حميد، عن أنس قال: كان ابن لأم سليم يقال: له أبو عمير.
# كان النبي صلى الله عليه وسلم ربما مازحه إذا جاء، فدخل يوما يمازحه
~~فوجده حزينا فقال: «ما لي أرى أبا عمير حزينا؟ !» فقالوا: يا رسول الله مات
~~نغره الذي كان يلعب به فجعل يناديه: «يا
# أبا عمير ما فعل النغير» .
# أخرجه البخاري، والترمذي، والنسائي بمعناه من حديث شعبة بن الحجاج،
# عن أبي التياح يزيد بن حميد الضبعي البصري، عن أبي حمزة أنس بن مالك.
# وأخرجه النسائي من حديث أبي غفار المثنى بن سعيد الضبعي البصري، عن أبي
~~التياح.
# ومن حديث حميد الطويل ms52 مولى خزاعة عن أنس.
# فرواه عن عمران بن بكار البراد الحمصي، عن الحسن بن جميز الجمازي الحمصي،
~~عن الجراح بن مليح النهراني الحمصي، عن شعبة بن
PageV00P000
# الحجاج، عن محمد بن قيس، عن حميد الطويل، بمعناه
# فساويته في العدة إلى أنس من هذا الوجه.
PageV01P231
### | الحديث الثاني والثلاثون
# وهو مما أساوي فيه، النسائي رحمه الله:
# أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الجنزروذي، أنا محمد بن أحمد أبو عمرو
~~الحيري، أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا زهير بن حرب، ثنا سفيان بن عيينة،
~~عن الزهري، عن حسن وعبد الله ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# : «نهى عن نكاح المتعة يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الأهلية»
PageV00P000
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف المعري، أنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله الجوزقي، أنا أبو حامد بن الشرقي، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا سفيان
~~بن عيينة، عن الزهري، عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي، عن أبيهما قال:
~~قال علي لابن عباس رضي الله عنهم: «إن النبي صلى الله عليه وسلم
# نهى عن نكاح المتعة، وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر»
# وأخبرناه أحمد بن الحسين الحافظ، ثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف
~~الأصفهاني، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن
~~محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن الحسن بن محمد وعبد
~~الله بن محمد، عن أبيهما: أن عليا قال لابن عباس: «إنك رجل تائه، أما علمت
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# نهى عن المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية» وهذا صحيح، من حديث أبي القاسم ويقال: أبو عبد الله 
# محمد بن علي المعروف بابن الحنفية، عن أبيه أمير المؤمنين أبي الحسن علي
~~بن أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب رضي الله عنه.
# اتفق الأئمة على إخراجه في كتبهم.
# فأخرجه البخاري من حديث مالك، وعبيد الله بن عمر العمري وسفيان بن عيينة، ms53
~~عن الزهري.
PageV00P000
# وأخرجه مسلم من حديث هؤلاء، ومن حديث يونس بن يزيد ومعمر بن راشد وإسحاق
~~بن راشد الجزري.
# وأخرجه أبو عيسى، من حديث مالك وابن عيينة.
# وأخرجه النسائي، من حديثهما، ومن حديث عبيد الله العمري، وأسامة بن زيد
~~بن أسلم المديني كلهم، عن الزهري، بهذا الإسناد والمعنى.
# وكذلك رواه عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، عن الزهري،
PageV01P235
# ورواه عبثر بن القاسم، عن سفيان الثوري، عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن
~~الحسن بن محمد وحده.
# ورواه عبيد الله بن عمرو الجزري، عن إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن عبد
~~الله بن محمد أبي هاشم وحده.
# وقال فيه: فقلت للزهري، فهلا عن الحسن ذكرت الحديث؟ فقال الزهري: لو أن
~~الحسن أخبرني به لم أشك.
# ومسلم أخرجه من حديث ابن وهب، عن يونس وإسحاق عنهما.
# فلعل ابن وهب حمل حديث أحدهما على حديث الآخر ولم يبين.
# والوجه الذي ساويت منه النسائي رحمه الله، أنه رواه في حديث مالك، عن
~~هارون بن عبد الله الحمال، عن أبي الهيثم خالد بن خداش المهلبي البصري، عن
~~حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري وعن عبد الملك بن شعيب بن الليث، عن
~~أبيه، عن جده، عن يحيى بن أيوب.
# وعن أبي عبد الرحمن زكريا بن يحيى السجزي خياط السنة، عن إبراهيم بن عبد
~~الله الهروي، عن سعيد بن محبوب، عن عبثر بن القاسم أبي زبيد الكوفي، عن
~~سفيان بن سعيد
PageV01P236
# الثوري، كلهم، عن مالك بن أنس
# فأنا فيه بمنزلته في العدة إلى الزهري من هذه الطرق.
PageV01P237
### | الحديث الثالث والثلاثون
# وهو مما أساوي في سنده النسائي، رحمه الله:
# أخبرنا أحمد بن القاسم القيرواني، أنا محمد بن عبد الله السيباني، ثنا
~~أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا
~~سفيان -ح- وأنا الأستاذ أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري، أنا أبو
~~نعيم عبد الملك بن الحسن الأزهري، ثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق
~~الإسفرائيني، ثنا يونس بن عبد الأعلى ms54 وأحمد بن شيبان قالا: ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة وزيد بن خالد /
~~وشبل، قالوا: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام رجل وقال أبو
~~عوانة: فقام إليه رجل فقال: أنشدك الله ألا قضيت بيننا بكتاب الله؟ زاد أبو
~~عوانة فقام خصمه وكان أفقه منه، فقال: صدق، اقض بيننا بكتاب الله ثم اتفقا
~~فقالا: وائذن لي قال: قل قال: إن ابني كان عسيفا على هذا، فزنا بامرأته
PageV00P000
# فافتديت منه بمائة شاة وخادم، ثم سألت رجالا من أهل العلم قالوا وفي حديث
~~أبي عوانة: فأخبروني: أن على ابني جلد مائة زاد أبو عوانة: وتغريب عام،
~~وعلى امرأة هذا الرجم وقال: السيباني وإن على امرأته الرجم وقالا: فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده
# لأقضين بينكما بكتاب الله، المائة الشاة والخادم وقال الشيباني أما المائة شاة وخادم رد 
# عليك، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام، واغد يا أنيس إلى امرأة هذا وقال
~~الشيباني: واغد يا أنيس لرجل من أسلم على امرأة هذا، فإن اعترفت فارجمها
~~انتهى حديث أبي عوانة وزاد الشيباني: فغدا عليها فاعترفت فرجمها " قال أبو
~~عوانة: ابن عيينة يخطئ فيه يقول شبل، يزيد على غيره بشبل وهو خطأ أخبرناه
~~أحمد بن أبي القاسم القيرواني، أنا محمد بن عبد الله، ثنا أبو جعفر محمد بن
~~يحيى بن عمر بن علي بن حرب الموصلي ببغداد، ثنا
PageV01P240
# علي بن حرب، ثنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي
~~هريرة وزيد بن خالد وشبل أنهم كانوا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام رجل
~~فقال: نشدتك بالله، ألا قضيت بيننا بكتاب الله.
# وذكر نحوه.
# هكذا رواه المتأخرون من أصحاب ابن عيينة فقالوا فيه: وشبل عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأخطأ فيه ابن عيينة.
# ورواه المتقدمون عنه كمحمد بن يوسف الفريابي ومسدد بن مسرهد وعلي بن
~~المديني، فلم يذكروا فيه شبلا.
# وكذلك رواه مالك بن أنس، ms55 والليث بن سعد، وصالح بن كيسان، ويونس بن يزيد
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذيب، وعقيل بن خالد وشعيب بن أبي حمزة، ومعمر
~~بن راشد، منهم من طوله، ومنهم من اختصره.
# ورواه عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص وابن جريج، عن
~~الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة وحده، ولم يذكرا زيدا ولا
~~شبلا.
# ورواه عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، عن الزهري، عن عبيد
~~الله، عن زيد بن خالد وحده، ولم يذكر أبا هريرة ولا شبلا.
# والوجه الذي وهم منه ابن عيينة وخالف فيه أصحاب الزهري.
# أن الزهري كان يروي هذا الحديث، وحديث: إذا زنت الأمة فاجلدوها بهذا
~~الإسناد، ويروي حديث إذا زنت الأمة، عن عبيد الله، عن شبل، عن عبد الله بن
~~مالك الأويسي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فشبه عليه، فرواه كما ههنا.
PageV01P241
# وقد روى يونس بن يزيد الأيلي ومحمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري
~~والزبيدي، عن الزهري حديث شبل، عن عبد الله بن مالك على الصواب.
# ووافقهم عقيل بن خالد على إسناده، إلا أنه قلب اسم عبد الله بن مالك
~~فقال: مالك بن عبد الله الأوسي فيما رواه بعض أصحابه عنه.
# ورواه ابن بكير، عن الليث، عن عقيل، كرواية يونس ومحمد الزبيدي.
# واختلف في نسب شبل هذا، فقال بعضهم: ابن خليد المزني، وقال بعضهم: ابن
~~حامد، وقال: بعضهم: ابن معبد.
# وقد أخرج حديث العسيف في الصحاح.
# فرواه البخاري، ومسلم، من حديث الليث وصالح بن كيسان
PageV01P242
# ورواه البخاري من حديث ابن أبي ذيب وعقيل وشعيب والماجشون والمتقدمين من
~~أصحاب ابن عيينة.
# ورواه مسلم من حديث يونس ومعمر.
# ورواه الترمذي، والنسائي، من حديث المتأخرين، عن ابن عيينة.
# ووجه مساواتي فيه النسائي، أنه رواه، عن سلمة بن شبيب النيسابوري، عن
~~قدامة بن محمد المديني، عن مخرمة بن بكير بن
PageV01P243
# عبد الله بن الأشج، عن أبيه، عن عمرو بن شعيب، عن الزهري، فصرت ms56 فيه
~~بمنزلته
PageV01P244
### | الحديث الرابع والثلاثون 
# وهو مما أساوي في سنده النسائي رحمه الله:
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري، زاهر بن أحمد، أنا أبو
~~القاسم عبد الله بن محمد، ثنا مصعب بن عبد الله، حدثني مالك، عن أبي الزبير
~~المكي، عن جابر بن عبد الله أنه قال
# : «نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة، عن سبعة» .
# أخرجه
# مسلم، عن يحيى بن يحيى وقتيبة، وأخرجه أبو داود، عن القعنبي.
# وأخرجه الترمذي، والنسائي، عن قتيبة بن سعيد،
PageV00P000
# كلهم، عن مالك.
# فوقع لي بدلا عاليا، من حديث أبي عبد الله مصعب بن عبد الله بن مصعب بن
~~ثابت بن عبد الله بن الزبير العوام الأسدي، عن مالك.
# ورواه النسائي في حديث مالك، عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن
~~أبيه، عن جده، عن يحيى بن أيوب، عن مالك.
# فساويته في سنده من هذا الوجه
# ولم يخرج البخاري لأبي الزبير شيئا مفردا رحمه الله.
PageV01P248
### | الحديث الخامس والثلاثون
# وهو مما أساوي في سنده النسائي، رحمه الله:
# أخبرنا الأستاذ أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري، أنا أبو نعيم
~~عبد الملك بن الحسن الإسفرائيني، ثنا أبو عوانة الحافظ، ثنا يونس بن عبد
~~الأعلى، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي إدريس الخولاني، عن عبادة
~~بن الصامت قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس، فقال
# : «بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا، ولا تزنوا، ولا تسرقوا، ولا تقتلوا النفس التي حرم 
# الله إلا بالحق، فمن وفى منكم، فأجره على الله، ومن أصاب منها شيئا فعوقب
~~عليه، فهو كفارة له، ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله،
~~إن شاء عذبه، وإن شاء غفر له»
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن منصور البزار، أنا أبو بكر الجوزقي الحافظ، أنا
~~أبو العباس الدغولي ومكي بن عبدان، قال الدغولي: أنا، وقال مكي: ثنا عبد
~~الله بن هاشم، ثنا سفيان، عن ms57 الزهري، عن أبي إدريس الخولاني، عن عبادة بن
~~الصامت قال: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
# : «تبايعوا على أن لا تشركوا بالله شيئا، ولا تسرقوا ولا تزنوا، الآية فمن وفى منكم، فأجره على 
# الله، ومن أتى من ذلك شيئا فعوقب به، فهو كفارة له، ومن أتى من ذلك شيئا
~~فستره الله عليه فذاك إلى الله، إن شاء عذبه، وإن شاء غفر له»
PageV00P000
# صحيح، من حديث أبي إدريس عايذ الله بن عبد الله الخولاني الشامي قاضي
~~دمشق، عن أبي الوليد عبادة بن الصامت بن قيس الأنصاري النقيب رضي الله عنه.
# أخرجه البخاري، عن محمد بن يوسف الفريابي، وعلي بن المديني.
# وأخرجه مسلم، عن يحيى بن يحيى، وعمرو بن محمد الناقد، وإسحاق بن إبراهيم
~~بن راهويه، وأبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير.
# وأخرجه الترمذي والنسائي، عن قتيبة بن سعيد.
# كلهم، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عنه.
PageV01P252
# فوقع لنا بدلا عاليا عنهم.
# وأخرجه البخاري، ومسلم، والنسائي، من حديث معمر بن راشد.
# وأخرجه البخاري، من حديث شعيب بن أبي حمزة، ومحمد بن عبد الله بن أخي
~~الزهري.
# ومن حديث يونس بن يزيد تعليقا.
# وأخرجه النسائي، من حديث صالح بن كيسان، على الوجهين.
PageV01P253
# فرواه، عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري، عن عمه يعقوب بن إبراهيم،
~~عن أبيه، عن صالح بن كيسان أبي عبد الله الحارث بن الفضيل، عن الزهري.
# غير أني لم أر فيه ذكر أبي إدريس، ولعله سقط من الناسخ
# فساويته، من طريق الحارث في العدة إلى الزهري، رحمه الله.
PageV01P254
### | الحديث السادس والثلاثون
# وهو مما أساوي في سنده النسائي، رحمه الله:
# أخبرنا الشيخ الثقة أبو الحسين عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر الفارسي
~~قراءة عليه، سنة ثمان وأربعين وأربع مائة، أنا بشر بن أحمد بن بشر
~~الإسفرائيني قراءة عليه، نا علي بن الحسين البيهقي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا
~~سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة: أن ms58 فأرة
~~وقعت في سمن، على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فماتت، فسئل عن ذلك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال
# : «ألقوها وما حولها، وكلوه» أخبرناه أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الجنزروذي، قراءة عليه، أنا أبو 
# عمرو محمد بن أحمد بن حمدان، أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا سفيان بن
~~عيينة
# وأخبرنا أبو بكر البيهقي، أنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا
~~أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان، عن الزهري،
~~عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم سئل عن فأرة وقعت في سمن، فماتت.
# فقال: «ألقوها وما حولها وكلوه» أخرجه البخاري، عن عبد الله بن الزبير
~~الحميدي، عن سفيان.
PageV00P000
# وأخرجه أبو داود، عن مسدد بن مسرهد.
# وأخرجه الترمذي، عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وأبي عمار الحسين بن
~~حريث.
# وأخرجه النسائي، عن قتيبة بن سعيد.
# كلهم، عن سفيان.
# فوقع لنا بدلا عاليا، ومن حديث، يحيى وأبي خيثمة، والزعفراني.
# وأخرجه البخاري، والنسائي، من حديث مالك.
# وأخرجه البخاري، من حديث يونس.
PageV01P256
# جميعا، عن الزهري كذلك.
# وأخرجه أبو داود، والنسائي، من حديث عبد الرزاق بن همام، عن عبد الرحمن
~~بن بوذويه اليماني، عن معمر، عن الزهري، كذلك.
# ورواه عبد الرزاق، عن معمر نفسه، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة.
# قال: عبد الرزاق: وربما حدث به معمر، عن عبيد الله، عن ابن عباس يعني
~~فيما رواه، عن عبد الرحمن، عن معمر وحديث معمر الذي يقول فيه: عن سعيد خطأ.
# ، عن ابن عباس يعني فيما رواه، عن عبد الرحمن، عن معمر وحديث معمر الذي
~~يقول فيه، عن سعيد خطأ
PageV01P257
# كذلك قال: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري، فيما حكى الإمام أبو عيسى
~~الترمذي عنه.
PageV01P258
# وحكى أبو عيسى أيضا أنه روى، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، من
~~غير ذكر ميمونة.
# قال: والصحيح، حديث ابن
PageV01P259
# عباس، عن ميمونة.
# ووجه ترقي، في سند ms59 هذا الحديث، إلى درجة النسائي، أنه رواه، عن زكريا بن
~~يحيى السجزي، عن أحمد بن حفص بن عبد الله
PageV01P260
# النيسابوري، عن أبيه أبي عمرو، عن أبي سعيد إبراهيم بن طهمان النيسابوري،
~~عن مالك
# فساويته في العدة إلى الزهري، والحمد لله.
PageV01P261
### | الحديث السابع والثلاثون
# وهو مما أساوي في سنده النسائي، رحمه الله:
# أخبرنا الشيخ أبو عثمان سعيد بن أبي سعيد العيار الصوفي قراءة عليه، أنا
~~أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الهروي بها.
# أنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن عبد
~~الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال
# : ليس على المسلم في فرسه، ولا في مملوكه صدقة "
# أخبرناه أحمد بن منصور بن خلف المغربي، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله
~~الجوزقي، أنا أبو حامد بن الشرقي، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا سفيان بن
~~عيينة، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن أبي
~~هريرة قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم «ليس على المسلم في عبده ولا
~~فرسه صدقة» .
# أخرجه البخاري، عن آدم بن أبي إياس، عن شعبة.
PageV00P000
# فوقع لي بدلا من حديث أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري البغدادي،
~~وهو أحد شيوخ البخاري أيضا.
# وأخرجه مسلم، وأبو داود، والنسائي، من حديث مالك، عن ابن دينار.
# وأخرجه الترمذي، والنسائي، من حديث شعبة، وسفيان بن سعيد الثوري، عن ابن
~~دينار.
# ورواه النسائي في حديث مالك، عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن
~~أبيه، عن جده، عن يحيى بن أيوب، عن مالك.
# فساويته في العدة إلى ابن دينار
# وقد ترقيت فيه درجة أخرى، من طريق خيثم بن عراك، عن
PageV01P264
# أبيه، فصرت فيه مساويا لعبد الملك شيخه، ومات عبد الملك رحمه الله سنة
~~ثمان وأربعين ومائتين.
# أخبرنا بحديث خيثم الشيخ أبو سعد محمد بن عبد الرحمن ms60 الجنزروذي، أنا أبو
~~عمرو بن حمدان، أنا أبو يعلى، ثنا العباس بن الوليد النرسي، ثنا وهيب، عن
~~خيثم بن عراك بن مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال
# : «ليس في عبد المسلم ولا فرسه صدقة»
# وأخبرنا به أحمد بن منصور القيرواني، أنا محمد بن عبد الله الشيباني، أنا
~~أبو حامد بن الشرقي، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا يحيى بن سعيد، عن خيثم بن
~~عراك بن مالك -ح-.
# وأخبرنا أحمد، أنا محمد، قال: وأنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البحيري
~~الرزاز، وأبو العباس عبد الله بن عبد الرحمن بن حماد العسكري ببغداد -ح-.
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ البيهقي، أنا أبو الحسين بن
~~بشران، أنا أبو جعفر الرزاز قالا: ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا
~~يحيى بن سعيد القطان، ثنا خيثم بن عراك، قال: حدثني أبو هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «ليس
PageV00P000
# على المرء المسلم في مملوكه ولا في فرسه صدقة» وقال: البيهقي: في فرسه،
~~ولا في مملوكه صدقة.
# وهو صحيح، من حديث خيثم أيضا.
# أخرجه البخاري، عن سليمان بن حرب القاضي، عن وهيب بن خالد، وعن مسدد، عن
~~يحيى بن سعيد.
# وأخرجه النسائي، عن أبي قدامة السرخسي، عن يحيى.
# فوقع لنا بدلا بعلو.
# وأخرجه مسلم، والنسائي، من حديث حماد بن زيد، عن خيثم.
# ورواه أبو عبد الله مكحول الفقيه الدمشقي، فاختلف عنه فيه: فرواه عنه
~~أيوب بن موسى الأموي المكي، عن أبي أيوب ويقال: أبو عبد الرحمن سليمان بن
~~يسار مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن عراك.
PageV01P266
# ورواه إسماعيل بن أمية الأموي، عن مكحول، عن عراك نفسه، من غير ذكر
~~سليمان.
# وكذلك رواه عبيد الله بن عمر العمري، عن رجل، عن مكحول.
# وأظن الرجل الذي لم يسمه عبيد الله هو إسماعيل وقد أخرجه مسلم، والنسائي،
~~من حديث أيوب بن موسى.
# وأخرجه أبو داود، من حديث عبيد الله العمري
PageV01P267
### | الحديث الثامن والثلاثون
# أخبرنا ms61 أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الجنزروذي، قراءة عليه، أنا أبو عمرو
~~بن أحمد بن حمدان، أنا أبو يعلى، حدثني محمد بن منهال، ثنا معمر بن سليمان،
~~حدثني حميد الطويل، عن أنس بن مالك: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ، اتخذ خاتما من فضة فصه منه»
# أخبرناه أتم من هذا أبو سعد الجنزروذي أيضا، أنا أبو عمرو، أنا أبو يعلى،
~~ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، ثنا معمر، قال: سمعت حميدا قال: سئل أنس،
~~هل اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم، خاتما؟ فقال: نعم كأني أنظر إلى
~~وبيص خاتمه، أخر ليلة صلاة العشاء الآخرة، إلى شطر الليل، ثم صلى.
# فلما قضى صلاته، أقبل علينا بوجهه، فقال: «إن
# الناس قد صلوا وناموا، وإنكم لن تزالوا في صلاة متى انتظرتموها» قال: وكأني أنظر إلى وبيص 
# خاتمه قال: وكان خاتمه من فضة، كان فصه منه ".
# كلاهما صحيح
PageV00P000
# فالحديث المختصر، أخرجه البخاري، عن إسحاق بن راهويه، عن معمر.
# وأخرجه النسائي، عن أبي بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي، قاضي دمشق، عن
~~أمية بن بسطام العبشي البصري، عن معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي البصري.
# وأخرجه أبو داود، والترمذي، والنسائي، من حديث أبي خيثمة زهير بن معاوية،
~~عن حميد.
# فرواه، عن أبي الحسين محمد بن خالد بن علي الكلاعي الحمصي، عن أبيه، أبي
~~القاسم، عن سلمة بن عبد الملك العوضي الحمصي، عن الحسن بن صالح بن حي
~~الهمذاني الكوفي، عن عاصم بن أبي النجود وهو ابن بهدلة الكوفي المقرئ، عن
~~حميد.
PageV01P270
# فساويته من هذا الوجه والحديث الطويل، أخرجه البخاري، والنسائي، بمعناه،
~~من حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير، عن حميد.
# وأخرجه البخاري، من حديث زائدة بن قدامة، ويحيى بن أيوب المصري،
PageV01P271
# ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون، عن حميد
PageV01P272
### | الحديث التاسع والثلاثون
# وهو مما أساوي في سنده النسائي، رحمه الله:
# أخبرنا الشيخ أبو بكر أحمد بن منصور البزاز، أنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن زكريا بن الحسن ms62 الجوزقي، أنا أبو العباس الدغولي، ثنا
~~محمود بن آدم المروزي، إملاء علينا، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن
~~عروة -ح-.
# وأخبرنا أبو بكر، أنا أبو بكر، قال: وأنا أبو حامد بن الشرقي، ثنا عبد
~~الرحمن بن بشر، ثنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها،
~~قالت: دخل رهط من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: السام
~~عليكم قالت عائشة عليكم السام، والغضب، أو اللعنة فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «يا عائشة، إن
# الله يحب الرفق في الأمر كله» ، قالت: أو لم تسمع ما قالوا! ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: 
# «إن كان خيرا، فقد قلت، وإن كان شرا، فقلت وعليكم» هذا لفظ حديث عبد
~~الرحمن بن بشر.
# وقال: عبد الرحمن بن بشر في حديثه: عن عروة قال: أراه عن عائشة.
PageV00P000
# وقال محمود: عن عروة، عن عائشة ولم يشك
# أخبرناه الشيخ أبو سعد محمد بن عبد الرحمن النحوي، أنا أبو عمرو محمد بن
~~أحمد بن حمدان، أنا أبو يعلى الموصلي، ثنا إسحاق وهو ابن أبي إسرائيل، ثنا
~~سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: استأذن رهط من اليهود على
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: السام عليك قالت عائشة: عليكم السام،
~~واللعنة قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا عائشة إن
# الله يحب الرفق في الأمر كله» قالت: قلت ألم تسمع ما قالوا؟ قال: «قلت، وعليكم» اتفق البخاري، 
# ومسلم، على إخراجه بتمامه.
# فرواه البخاري، عن أبي نعيم الفضل بن دكين، الكوفي، عن سفيان بن عيينة،
~~وعن عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، عن إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان.
# وعن عبد الله بن محمد الجعفي المسندي البخاري، عن هشام بن يوسف، عن معمر
~~بن راشد، وعن أبي اليمان الحكم بن نافع النهراني، عن شعيب بن أبي حمزة.
PageV00P000
# وأخرجه مسلم، عن أبي خيثمة زهير بن حرب، وعمرو بن محمد الناقد، عن ابن
~~عيينة، وعن الحسن بن علي الخلال، وعبد بن ms63 حميد الكشي، عن يعقوب بن إبراهيم،
~~عن أبيه، عن صالح، وعن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق بن همام، عن معمر.
# كلهم، عن الزهري.
# وألفاظهم متقاربة.
# فوقع لي بدلا عاليا، من حديث سفيان وأخرج النسائي قوله: إن الله يحب
~~الرفق في الأمر كله في حديث مالك، عن أبي إسحاق إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني، عن عبد الله بن يوسف الدمشقي، نزيل تنيس، عن أبي مسلم سلمة بن
~~العيار الدمشقي.
# وعن أبي عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي السكري الدمشقي، عن موسى بن
~~أيوب النصيبي، عن الوليد بن مسلم.
# جميعا، عن مالك بن أنس، عن أبي عمرو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي الفقيه،
~~عن الزهري
# فساويته، من هذه الطريق في العدة، إلى الزهري، والحمد لله.
PageV01P275
### | الحديث الأربعون
# وهو مما أساوي في سنده النسائي، رحمه الله:
# أخبرنا أبو سعد الجنزروذي قراءة عليه، أنا أبو عمرو بن حمدان، أنا أبو
~~يعلى، ثنا أبو خيثمة، سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن نبهان، عن أم سلمة:
~~ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم قال
# : «إن كان لإحداكن مكاتب، وكان عنده ما يؤدي، فلتحتجب منه»
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي، أنا أبو عبد الله الحافظ، أنا
~~أبو بكر أحمد بن سليمان الموصلي، ثنا علي بن حرب، ثنا سفيان، عن الزهري، عن
~~نبهان مكاتب لأم سلمة، قال: سمعت أم سلمة تقول: قال: رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إذا كان لإحداكن مكاتب» فذكره أخرجه أبو داود، عن مسدد.
PageV00P000
# وأخرجه الترمذي، عن سعيد بن عبد الرحمن المكي.
# وأخرجه النسائي، عن محمد بن منصور الجواز.
# كلهم: عن سفيان.
# وأخرجه النسائي، من حديث صالح بن كيسان، ومعمر، ومحمد بن إسحاق بن يسار،
~~ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، ومحمد بن أبي عتيق، وموسى بن عقبة، عن
~~الزهري.
# فساويت النسائي فيه في العدة.
# إلى الزهري، من وجه أنه رواه، عن محمد بن نصر، عن أيوب بن سليمان بن
~~بلال، عن أبي بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن ms64 ابن أبي عتيق، وموسى
~~بن عقبة.
# وساويته فيه من وجه آخر.
# وهو أنه رواه في حديث مالك، عن زكرياء بن يحيى السجستاني، عن أحمد بن حفص
~~بن عبد الله النيسابوري، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان، عن مالك، عن الزهري
PageV01P280
### | حديث زائد على الأربعين
# ساويت فيه أبا داود، وأبا عيسى، وأبا عبد الرحمن،
~~إلا أنه معلول.
# أخبرنا القاضي أبو الفتح نصر بن علي الطوسي، قدم علينا، أنا أبو علي
~~الحسين بن محمد الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن بكر التمار، ثنا أبو داود، ثنا
~~إسماعيل بن إبراهيم يعني أبا معمر القطيعي، ثنا عبد الله بن المبارك، عن
~~يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# : «لا ندر في معصية، وكفارته كفارة يمين» وأخبرنا أبو الفتح، أنا أبو علي، أنا أبو بكر، ثنا أبو 
# داود، ثنا ابن السرح يعني أبا طاهر أحمد بن عمرو بن السرح، أنا ابن وهب،
~~عن يونس، عن ابن شهاب، بمعناه وإسناده.
# هكذا رواه يونس بن يزيد، عن الزهري، بهذا الإسناد.
# وهو منكر من حديث أبي سلمة، عن عائشة.
# وقد حدث به، عن يونس هكذا، أبو صفوان عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن
~~مروان الأموي، وعثمان بن عمر بن فارس، وأبو ضمرة
PageV00P000
# أنس بن عياض الليثي، إلا أن أبا ضمرة قال: حدث أبو سلمة.
# وكذلك قال: غير أبي معمر، عن ابن المبارك.
# وهذا دليل على أن الزهري لم يسمعه من أبي سلمة.
# وقد أخرجه النسائي، من حديث من سمينا، عن يونس.
# وأخرجه الترمذي من حديث أبي صفوان، وقال: لا يصح لأن الزهري لم يسمعه من
~~أبي سلمة.
# وهذا الحديث، إنما رواه الزهري، عن سليمان بن أرقم اليمامي، عن يحيى بن
~~أبي كثير، عن أبي سلمة، كذلك قال: محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة، عن
~~الزهري.
# وسليمان بن أرقم، هذا ضعيف الحديث، وقد وهم فيه على
PageV01P284
# يحيى وخالف فيه عامة أصحابه.
# ويحيى بن أبي كثير إنما يروي هذا ms65 الحديث، عن محمد بن الزبير الحنظلي، عن
~~أبيه، عن عمران بن حصين.
# كذلك رواه عن يحيى: علي بن المبارك اليمامي، وشيبان بن عبد الرحمن، وحماد
~~بن زيد والأوزاعي، فيما رواه بقية بن الوليد عنه.
# وخالف يحيى بن أبي كثير فيه غيره.
# فرواه عبد الوارث بن سعيد التنوري، ومحمد بن إسحاق صاحب السيرة، عن محمد
~~بن الزبير، عن أبيه، عن رجل، عن عمران بن حصين.
# وخالفهما غيرهما.
# فرواه سفيان الثوري، وأبو بكر بن قطان ويقال: بن أبي القطان الكوفي
~~النهشلي، عن محمد بن الزبير، عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن عمران.
# ومحمد بن الزبير، ضعيف لا يقوم بمثله حجة، كذلك قال: النسائي وحديث
~~سليمان بن أرقم أخرجه أبو داود، عن أحمد بن محمد المروزي.
PageV01P285
# وأخرجه الترمذي، والنسائي، عن أبي إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، عن
~~أيوب بن سليمان بن بلال، عن أبي بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن
~~ابن أبي عتيق وموسى، عن ابن شهاب، عن سليمان بن أرقم، عن يحيى، عن أبي
~~سلمة.
# فساويتهم في العدة إلى أبي سلمة، بطريق تقدير صحة حديث يونس، عن الزهري.
# وقد وقع لي حديث ابن المبارك عاليا، أسوي فيه من رووا عنه حديث سليمان
# أخبرناه الشيخ أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الجنزروذي، أنا أبو عمرو بن
~~حمدان، أنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى، ثنا عباد بن موسى، ثنا ابن
~~المبارك، أخبرني يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنهما،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «
# لا وفاء لنذر في معصية الله، وكفارته، كفارة يمين
# » PageV00P000 ms66