######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0007375
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: شهدة بنت أحمد بن الفرج بن عمر الإبري فخر النساء بنت أبي نصر الدينوري الأصل البغدادي الكاتبة (المتوفى: 574هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 574
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: العمدة من الفوائد والأثار الصحاح والغرائب في مشيخة شهدة
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأجزاء الحديثية
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0007375
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-7375
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/7375
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: فوزي عبد المطلب
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1415هـ - 1994م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مكتبة الخانجي بالقاهرة
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | مقدمات
### | مقدمة الكتاب
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# مقدمة:
# الحمد لله رب العالمين، حمدا كثيرا طبيا طاهرا مباركا فيه، سبحانك لا
~~نحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك، تباركت تعاليت، ذا الجلال
~~والإكرام.
# لك الحمد الدائم السرمد، حمدا لا يحصيه العدد، ولا يقطعه الأبد، كما
~~ينبغي لك أن تحمد، وكما أنت له أهل، وكما هو لك علينا حق.
# اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم،
~~إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم
~~وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، وسلم تسليما كثيرا.
# وبعد ...
# فهذا كتاب "العمدة" في مشخية شهدة بنت أحمد بن الفرج الدينوري الإبري،
~~وكما قال الذهبي: الجهة، المعمرة، الكاتبة، مسندة العراق فخر النساء1.
# وهذا الكتاب -كما يبدو من قراءته- يهدف إلى أمور هامة، بعضها عام، بعضها
~~خاص:
### | 1- 
# فهو في حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في جملته وتبليغه، تيمنا
~~بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "نضر الله امرءا سمع منا شيئا، فبلغه كما
~~سمع، فرب مبلغ أوعى من سامع" 2. PageV01P005
### | 2- 
# وهو -وهذا خاص- في بيان ما روته هذه المحدثة الفضلى عن بعض شيوخها، وهذا
~~ما يسمى "بالمشيخة"، وإذا كانت هذه المشيخات كثيرة للرجال؛ كمشيخة ابن
~~طهمان، ومشيخة ابن الجوزي وغيرهما، فمشيخات النساء المحدثات قليلة؛ بل
~~نادرة، وهذا الكتاب منها.
# والمشيخات تدل على مدى العناية بحديث رسول الله -صلى الله عليه سلم- وهي
~~تدل كذلك على اتصال الأسانيد في كل عصر؛ في الحديث عامة، وفي الكتب خاصة؛
~~إذ ينقل هذا وذاك جيلا عن جيل؛ بحيث تستمر هذه الخصيصة للأمة المحمدية؛
~~اتصال أسانيد علمها وعلمائها.
# والمشيخات مظهر من مظاهر هذا الاتصال، وقد قامت صاحبة هذه المشيخة بجهد
~~وافر في هذين المجالين:
# فالشيوخ الذين روت عنهم شهدة هم من أصحاب المصنفات، وقد أعطتنا في هذه
~~المشيخة نماذج من حديث هؤلاء الذي أودعوه في كتبهم.
### | 3- 
# ومن فوائد هذا الكتاب وأهدافه: تقديم الأسانيد العالية، فشهدة قد عمرت
~~حتى قاربت المائة -كما يقول الذهبي وغيره- حتى ms01 ألحقت الصغار بالكبار؛ أي:
~~تساوى الصغار مع الكبار في أخذ الأحاديث عن الشيوخ نتيجة لعلو أسانيدها1.
# وما من شيخ من الشيوخ الذين أخذت عنهم إلا وعمر في الغالب الأعم، وكانت
~~تبين هذا في إثبات التاريخ الذي أخذه الشيخ عن الآخر، فهذه زيادة توثيق،
~~وهو أيضا بيان لعلو الإسناد.
# ومن أمثلة علو الإسناد في هذه المشيخة أن إسناد شهدة علا حتى تساوى
~~PageV01P006
# بمسلم -رحمة الله عليه- وهو في القرن الثالث، وهي في القرن السادس. "انظر
~~رقم 43 من هذه المشيخة".
# وكانت تبين ذلك أحيانا وتترك للقارئ -وهو متخصص غالبا- أن يتنبه إلى ذلك.
# والإسناد العالي إذا كان رواته موثقين -ورجال شهدة كذلك- فيه شرف
~~الاقتراب من رسول لله -صلى الله عليه وسلم- وكثير من الفوائد الأخرى التي
~~بينتها كتب علوم الحديث.
### | 4- 
# ومن أهداف هذه المشيخة وفوائدها: تقديم طائفة من العلم النبوي الشريف، من
~~حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فغالب أحاديث هذا الكتاب صحيحة، وهي
~~إما متفق عليها؛ أخرجها الشيخان أو أخرجها أحدهما، أو هي على شرط أحدهما.
# وهي تبين ذلك في آخر كل حديث، وتبين من الفوائد الحديثية التي تكون في
~~الإسناد أو المتن.
# ترجمة شهدة:
# ويجدر بنا أن نقدم ترجمة لهذه العالمة الفضلى تضفي عليها وعلى كتابها هذا
~~وضوحا وبيانا:
# هي -كما قال الذهبي- بنت المحدث أبي نصر أحمد بن الفجر الدينوري الإبري
~~"نسبة إلى عمل الإبر"1، وهو من مشاهير بغداد ومحدثيها2، وقد قدمنا له ترجمة
~~في التعليق على الحديث رقم "102".
# وأبوها له تأثير واضح على شهدة؛ فقد أسمعها الحديث وهي بنت ثماني سنوات،
~~فهي تقول في الحديث رقم "102": إنه أسمعها في سنة تسعين وأربعمائة، وهي قد
~~ولدت ببغداد سنة "482ه"، فتكون سنها حنيئذ ثماني سنوات؛ بل وقد أجيز لها
~~وهي أقل من هذه السن "انظر رقم 96". PageV01P007
# وبفضل دعائه لها، وبركته -كما تقول- وعت في هذه السن، وسجلت كثيرا من
~~السماعات في مشيختها هذه في تلك السن.
# وما زالت تسمع وتسمع إلى أن توفيت سنة "574"1، وقد قاربت المائة.
# سمعت من: أبي الخطاب نصر بن ms02 أحمد بن البطر2 القارئ المحدث "494ه"، وأبي
~~عبد الله الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي، وطراد بن محمد الزينبي -وهو
~~أكثير شيوخها رواية في هذه المشيخة وقد ابتدأت به- وغيرهم مثل: أبي الحسن
~~علي بن الحسين بن أيوب، وأبي الحسين أحمد بن عبد القادر بن يوسف، وفخر
~~الإسلام أبي بكر محمد بن أحمد بن الحسين الشاشي، وطلحة بن محمد الزينبي،
~~وثابت بن بندار، وجعفر السراج، وغيرهم كثيرا، مما هو ثابت في هذه المشيخة
~~وما ليس فيها، وكل هؤلاء من أكابر علماء عصرها.
# وحدث عنها: ابن عساكر، والسمعاني، وابن الجوزي، وعبد الغني المقدسي، وعبد
~~القادر الرهاوي، وابن الأخضر - مخرج هذه المشيخة- والشيخ الموفق، والشيخ
~~العماد، الشهاب بن راجح، والبهاء بن عبد الرحمن، والفخر الإربلي، وتاج
~~الدين عبد الله بن حمويه، وأعز بن العليق، وإبراهيم بن الخير، وبهاء الدين
~~بن الجميزي، ومحمد بن المني، وأبو القاسم بن قميرة، وخلق كثير3، وآخر من
~~روى عنها ابن قميرة، وتوفي سنة ستين وخمسمائة؛ أي: بين وفاتيهما ستة
~~وثمانون عاما4. PageV01P008
# مكانتها:
# وأثنى عليها العلماء كمحدثة عالمة، قال ابن نقطة: سماعها صحيح1.
# وقال الشيخ الموفق: انتهى إليها إسناد بغداد، وعمرت حتى ألحقت الصغار
~~بالكبار "أي: بأسانيدها العالية".
# وقال ابن الجوزي: عاشت مخالطة العلماء. وقرئ عليها الحديث سنين2.
# ولقبها الذهبي "بمسندة العراق"، وابن الدبيثي "بأسند أهل زمانها"، وقال:
~~وكان سماعها صحيحا.
# وقال ابن العماد: "المسندة، فخر النساء، كانت دينة عابدة صالحة، سمعها
~~أبوها الكثير، وصارت مسندة العراق"3.
# ومن مكانتها عند العلماء أنهم اعتمدوا عليها في رواية الكتب؛ ومن ذلك
~~كتاب "الأموال لأبي عبيد"؛ ففي أوله: "قرئ على الشيخة الصالحة الكاتبة فخر
~~النساء شهدة بنت أبي نصر أحمد بن الفرج عن عمر الإبري الدينوري بمنزلها
~~ببغداد في الحادي عشر من شعبان سنة أربع ستين وخمسمائة، أخبركم النقيب
~~الكامل أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي في ثاني ذي الحجة من سنة
~~تسعين وأربعمائة"4.
# وهذه هي السنة التي أسمعها أبوها الحديث، وكان عندها ثماني سنوات من
~~عمرها، ثم سمع منها بعد ms03 أربع وسبعين سنة من سماعها له من شيخها طراد، وهذا
~~ما يؤدي إلى العلو في الإسناد، وإلحاق الصغار بالكبار، كما قال العلماء
~~عنها.
# كما روت كتبا لابن أبي الدنيا؛ منها كتاب الشكر له، ففيه: "حدثنا الشيخ
~~الفقيه الإمام الأجل العالم العامل، الصالح المتقن، بقية السلف الصالح،
~~PageV01P009
# أبو الحسن علي بن خلف بن معزوز بن فتوح المالكي التلمساني، المعروف
~~بالكومي -أدام الله توفيقه- قراءة مني عليه بمصر ... قال الكومي: وقرئ على
~~الشيخة العالمة فخر النساء شهدة بن أبي نصر أحمد بن الفرج بن عمر الإبري
~~-رضي الله عنها- وأنا أسمع أخبركم أبو الحسن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن
~~يوسف في رمضان سنة تسعين وأربعمائة ... "1.
# ويلاحظ أنها سمعت هذا الكتاب أيضا وهي بنت ثماني سنوات تقريبا، وهي السنة
~~نفسها التي سمعت فيها من أبيها، والتي سمعت فيها كتاب الأموال لأبي عبيد.
# وروت أيضا كتاب الصمت وآداب اللسان له. ففي إسناده: "أخبرنا الشيخ الصالح
~~المعمر أبو الحسن بن أبي عبد الله بن المقير البغدادي الحنبلي، قراءة عليه،
~~وأنا أسمع، قيل له: أخبرتكم الشيخة الكاتبة فخر النساء شهدة بنت أبي نصر
~~أحمد بن أبي الفرج الإبري قراءة عليها وأنت تسمع"2.
# ويقول ابن نقطة: ولها رواية في مسند مسدد عن ثابت بن بندار3.
# وروت أيضا مصارع العشاق لابن السراج، وذم المسكر، واليقين، وكتاب محاسبة
~~النفس والإزراء، والفرج بعد الشدة، وكلها لابن أبي الدنيا.
# وروت وسمعت من أبي الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي كتاب الوجد
~~والوجل والتوثق بالعمل لابن أبي الدنيا، وستة مجالس من أمالي أبي جعفر
~~البختري، والجزء الأول من الفوائد المنتقاة والغرائب الحسان العوالي تخريج
~~أبي الفتح بن أبي الفوارس.
# وروت وسمعت من الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي الجزء الثاني والرابع من
~~أمالي الحسين بن إسماعيل المحاملي، والجزء الثالث من كتاب الديباج لإسحاق
~~بن إبراهيم الختلي، والجزء الأول من كتاب الجامع عن عبد الرزاق بن همام
~~الصنعاني، وروت عن الحسين بن أحمد الباقلاني الجزء الثاني والخامس من
~~PageV01P010
# منتقى حديث الحسين بن ms04 أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان.
# وسمعت من الحسن بن أحمد الدقاق الجزء الأول من غرائب حديث مالك بن أنس.
~~وروت عن جعفر بن أحمد السراج جزءا من كرامات الأولياء للحسن الخلال، وحضرت
~~على إبراهيم بن عثمان بن يوسف الكاشغري الجزء الثالث والرابع من مشيخة
~~يعقوب بن سفيان.
# وروت وسمعت من أبي المعالي ثابت بن بندار البقال جزءا فيه قراءات النبي
~~-صلى الله عليه وسلم- وقطعة من كتاب الخيل. وسمعت من أبي الخطاب نصر بن
~~أحمد البطرواني الجزء السادس من أمالي المحاملي.
# وروت الجزء الرابع من حديث أبي سهل أحمد القطان عن الحسن بن أحمد بن
~~إبراهيم بن شاذان عن العلاف كتاب التصديق بالنظر إلى الله -عز وجل- وما أعد
~~لأوليائه لمحمد الآجري، وعن عبد الرحمن بن نجم الحنبلي الجزء الثاني من
~~حديث المحاملي.
# وروى عنها ابن الجوزي كتاب التصديق بالنظر إلى الله -عز جل- وما أعد
~~لأوليائه لمحمد الآجري، وسمع منها علي بن هبة الله الشافعي الجزء الأول من
~~غرائب حديث مالك بن أنس، وعبد الله بن عمر بن أبي بكر المقدسي الجزء الخامس
~~من المنتقى من حديث ابن شاذان، والحسن بن عمر بن نصر الجزء الأول والرابع
~~من أمالي المحاملي، وروى عنها عبد الرحمن بن عبد الوهاب الحنبلي الجزء
~~الرابع من أمالي المحاملي. وسمع عليها يونس بن سعيد بن مسافر بن جميل
~~القطان المقري كتاب محاسبة النفس لابن أبي الدنيا. ويحيى بن أبي السعود بن
~~القميرة التاجر كتاب الفرج بعد الشدة لابن أبي الدنيا. وروى عنها عبد
~~اللطيف بن محمد سبط التعاويذي ستة مجالس من أمالي البختري وضوء الصباح
~~عجيبة بنت الباقداري كتاب الوجد والوجل لابن أبي الدنيا. وسمع منها بهاء
~~الدين عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي كتاب ذم المسكر لابن أبي الدنيا،
~~وعثمان بن أبي نصر بن منصور الواعظ المسعودي، ومحمد بن إبراهيم الإربلي
~~جزءا من حديث القطان، وأبو بكر عبد الله الرياني المتوفى سنة 627ه.
# وروت كتاب المحبة لله سبحانه وتعالى لإبراهيم بن عبد لله بن ms05 الجنيد
# PageV01P011
# الختلي، والجزء التاسع من فوائد عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق،
~~والجزء الثاني من حديث محمد بن عبد بن خلف الدقاق عن شيوخه، وحديث الحسين
~~بن يحيى بن عياش القطان عن شيوخه.
# كما روت مشيخة ابن شاذان الكبرى، وهو الحافظ أبو علي الحسين بن أحمد بن
~~إبراهيم بن شاذان البزاز، وهي ترويها عن أبي غالب محمد بن الحسن الباقلاني،
~~عن أبي علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، وقد سجلت منها بعض هذه
~~المرويات في هذا الكتاب "67-70"1.
# وكل هذا وغيره يعطينا مدى إسهامها في أداء حديث رسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم- كما يعطينا هنا مدى ثقة العلماء بها، وبما عندها من العلم، فنقلوه
~~عنها.
# ونلحظ هنا أنها لقبت بالكاتبة، وكما يقول ابن الجوزي: كان لها خط حسن2،
~~وتحلت مع ذلك بالدين والصلاح والأخلاق الفاضلة والأعمال البارة الخيرة. قال
~~ابن الجوزي: كان لها بر وخير3. وقال ابن الدبيثي: امرأة جليلة صالحة، ذات
~~دين وورع وعبادة4.
# وظلت كذلك إلا أن توفيت ببغداد سنة أربع وسبعين وخمسمائة، في ليلة
~~الإثنين رابع عشر المحرم كما أرخ ذلك لها تلميذها أبو الفرج بن الجوزي،
~~وقال: وصلى عليها بجامع القصر، وأزيل شباك المقصورة لأجلها، وحضرها خلق
~~كثير، وعامة العلماء، ودفنت بمقبرة باب أبرز5.
# والمحدثة العالمة شهدة وغيرها يعطين مثلا رائعا وقدوة حسنة صالحة للسيدات
~~المسلمات؛ كي يسهمن في رواية الحديث النبوي، ونقل العلم الإلهي، مثلهن في
~~ذلك مثل الرجال سواء بسواء؛ كي تستقيم الحياة بما يحملن من هدى PageV01P012
# نبوي كريم للنشء والأجيال، فتأثيرهن كبير في هذا الشأن.
# تعريف بالكتاب:
# والكتاب -كما قلنا- هو في مشيختها، خرجه في حياتها تلميذها عبد العزيز بن
~~محمود بن المبارك بن الأخضر أبو محمد الحافظ، وهو من الحفاظ المكثرين
~~الأثبات المأمونين، وهو واسع الرواية، صحيح الأصول، بين ذلك ابن نقطة، ثم
~~قال: منه تعلمنا واستفدنا وما رأينا مثله1.
# وكان مولده سنة أربع وعشرين وخمسمائة، وتوفي في سادس شوال من سنة إحدى
~~عشرة وستمائة.
# وكان هذا التخريج في حياة ms06 شهدة بدليل أن الكتاب سمع عليها ونقله غير ابن
~~الأخضر -كما يتضح من الإسناد- ومن صفحة العنوان: رواية شمس الدين علي بن
~~عبد الرشيد بن علي بن بنيمان "548-624" فقد قرأه عليها في حياتها، وكما
~~يتضح من السماع بآخر هذه المشيخة.
# وتبلغ هذه المشيخة "114" رواية، جلها أحاديث مرفوعة، والقليل منها موقوف
~~على الصحابة، أو بعض التابعين، أو تابعي التابعين.
# وتأتي لكل شيخ من شيوخها بروايات تختلف قلة وكثرة من شيخ إلى شيخ، وأكثر
~~الروايات عن طراد الزينبي التي ابتدأت به؛ إذ بلغت الروايات عنه إحدى عشرة
~~رواية.
# ومجموع شيوخها هنا "27" شيخا.
# وغالبا ما تعقب على الحديث بذكر من أخرجه من الصحيحين، أو تبين درجته
~~وعلو إسناده.
# والمخطوط الذي اعتمدت عليه في تحقيق الكتاب هو في مكتبة كوبريلي
~~PageV01P013
# بتركيا، ويتكون من "36" لوحة ومسطرته "17" سطرا، وفي كل سطر ثنتا عشرة
~~كلمة تقريبا، وهو بخط النسخ.
# وفي الصفحة الأولى من المخطوط بعد العنوان ما يبين أن هذه النسخة هي ملك
~~لأبي محمد عبد الرحيم بن محمد بن أحمد بن الزجاج المقري عفيف الدين1، وكانت
~~قراءته لها على أبي مظفر النهراوني بحضور جماعة في يوم الأحد ثالث عشر من
~~جمادى الآخرة من سنة سبع وأربعين وستمائة بمسجد الشيخ بالمأمونية.
# هذا يوضح أن هذه النسخة كتبت في حياة هذا الشيخ أو قبله، وهو عاش ما بين
~~"612-685"، ولا يستبعد أنها كتبت في حياة شهدة نفسها. والله أعلم.
# وفي هذا المخطوط ما يدل على صحة نسبته إلى شهدة، فقد روت شهدة معظم نسخة
~~جعفر بن نسطور الرومي في هذه المشيخة "أرقام 96-101". وقال ابن حجر في
~~الإصابة عندما تكلم عن هذه النسخة: "وسمعت من حديثه أيضا -أي: حديث جعفر بن
~~نسطور- في آخر مشيخة شهدة بنت الإبري" "الإصابة 1/ 551". وكذلك ذكرها في
~~لسان الميزان، وساق حديث جعفر الذي يرويه منها.
# وقد ذكر الشيخ عبد الحي الكتاني هذا الكتاب وسنده إليه، فقال: "مشيخة
~~شهدة الكاتبة: هي ست الكتبة بنت أحمد، تخريج أبي محمد بن الأخضر، به -أي:
~~بسنده الذي ذكره ms07 في أول كتاب فهرس الفهارس- إلى السيوطي، عن البلقيني، عن
~~أبي إسحاق التنوخي، عن المزي، عن ست الأهل بنت علوان، عن البهاء عبد الرحمن
~~بن إبراهيم المقدسي، عن شهدة بنت أحمد بن عمر. "ح" وبأسانيدنا إلى الحجار،
~~عن أبي الفضل عبد العزيز بن داود الزاهد عنها "فهرس الفهارس 2/ 655".
# أقول: أروي عن الشيخ عبد الحي الكتاني هذا الكتاب وغيره بالإجازة عن
~~PageV01P014
# شيخي محمد الحافظ بن عبد اللطيف، عنه، وعن غيره عنه. والله الموفق.
# عملي في هذا المخطوط:
# واتبعت في تحقيق هذا المخطوط الخطوات التالية:
### | 1- 
# نسخت المخطوط ورقمت رواياته، وقد بلغت "114" رواية كما ذكرت.
### | 2- 
# خرجت هذه الروايات بقدر الطاقة، وقد روعي في هذا التخريج أن يتبين منه ما
~~إذا كان الحديث صحيحا أو غير صحيح، وبحمد الله تعالى فإن معظم الأحاديث في
~~البخاري ومسلم أو في أحدهما.
### | 3- 
# قد تكون الرواية التي ساقتها شهدة مختصرة، فأجتهد في إثباتها كاملة من
~~كتب التخريج، وأثبت ذلك في الهامش بطبيعة الحال.
### | 4- 
# أعقب بشرح للحديث أو بيان أحكامه بقدر الطاقة تتميما لفائدة الكتاب -إن
~~شاء الله تعالى- وذلك من كتب شروح الحديث وغيرها.
# هذا وقد ساق الله -عز وجل- نسخة أخرى لهذه المشيخة؛ ولكنها منقولة عن أصل
~~لا أعرف مصدره وكثيرة الأخطاء وناقصة قليلا من أولها وكثيرا من آخرها؛
~~ولكنها أفادت في التنبيه على بعض ما أبهم في النسخة الأصل، ورمزت لها ب"ب".
# نسأل الله تعالى أن يوفقنا إلى ما فيه رضاه، وأن يغفر زلاتنا، ويقيل
~~عثراتنا، وأن يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم.
# وصلى الله تعالى وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين،
~~والحمد لله رب العالمين.
# القاهرة في: 25 من ربيع أول 1414ه
# 12 من سبتمبر 1993م
# الدكتور رفعت فوزي عبد المطلب
# أبو شهبة
# PageV01P015
### | المخطوطات
# PageV01P018
# بسم الله الرحمن الرحيم
# [1] أخبرنا القاضي الإمام العالم أقضى القضاة شمس الدين أبو الحسن علي بن
~~عبد الرشيد بن علي بنيمان1 بالموصل، قدم علينا رسولا في يوم الجمعة بعد
~~الصلاة سلخ شهر الله رجب من سنة ستمائة، قراءة عليه هو يسمع، ms08 قيل له:
~~أخبرتكم شهدة بنت أحمد بن الفرج الإبري.
### | الشيخ الأول
# ] :
# قالت: أنا الشريف أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي2 بقراءة
~~PageV01P027
# البلخي، وأجاز لي في سنة تسعين وأربعمائة، وأنا أسمع، أنا الشريف أبو
~~الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن داود بن
~~عيسى بن موسى بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب قراءة في شهر
~~رمضان من سنة إحدى عشرة وأربعمائة، ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله
~~بن يزيد الدقاق إملاء، نا أبو سعيد عبد الرحمن بن منصور الحارثي، سنة إحدى
~~وسبعين ومائتين، نا يحيى بن سعيد القطان، ثنا الأعمش، نا زيد1 بن وهب، عن
~~عبد الله بن مسعود قال: حدثنا رسول الله -صلى الله عليه سلم- وهو الصادق
~~المصدوق2: PageV01P028
# "إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما -أو قال: أربعين ليلة- ثم
~~يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يرسل الله -عز وجل- الملك،
~~فيؤمر بأربع كلمات".
# قال: "فيكتب رزقه، وأجله، وعمله، وشقي أو سعيد، ثم ينفخ فيه الروح،
~~فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل الجنة، حتى ما يكون بينه وبينها
~~إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيختم له بعمل النار، فيكون من أهل النار،
~~وإن أحدكم ليعمل بعمل النار، حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه
~~الكتاب، فيختم له بعمل الجنة، فيكون من أهلها"1. PageV01P029
# أخرجه البخاري ومسلم من حديث الأعمش عن زيد أبي سليمان الجهني.
~~PageV01P030
# [2] أخبرنا طراد، نا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران السكري
~~المعدل، أنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار قراءة في سنة ست
~~وثلاثين وثلاثمائة، أنا أحمد بن منصور، ونا عبد الرزاق بن همام، ثنا معمر،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة أنها قالت: يا
~~رسول الله، إني بني أبي سلمة في حجري1، ليس لهم شيء إلا ما أنفقت عليهم، ms09
~~ولست بتاركتهم، أفلي أجر إن أنفقت عليهم؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"أنفقي عليهم؛ فإن لك أجر ما أنفقت عليهم".
# أخرجه مسلم عن إسحاق بن راهويه، وعن عبد الرزاق. PageV01P031
# [3] أخبرنا طراد، نا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه1 قال: أنا أبو
~~جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب، نا علي بن حرب، نا سفيان ابن
~~عيينة2، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن معطم، عن أبيه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "إني أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحى بي
~~الكفر، وأنا الحاشر الذي أحشر الناس، وأنا العاقب 3 الذي ليس بعده نبي".
# أخرجه البخاري ومسلم من حديث الزهري، عن محمد، عن أبيه.
# [4] أخبرنا طراد، أنا محمد بن أحمد بن محمد بن رزق البزاز4 في شهر
~~PageV01P032
# رمضان سنة إحدى عشرة وأربعمائة، نا أبو جعفر محمد بن يحيى في شهر ربيع
~~الأول، سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة، نا جدي علي بن حرب، نا سفيان، عن
~~الزهري، عن سالم، عن أبيه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن بلالا
~~يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا آذان ابن أم مكتوم".
# أخرجه البخاري ومسلم من حديث الزهري.
# [5] أخبرنا طراد، أنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر بن سعدان بن
~~PageV01P033
# عبد الرحمن بن ماهويه بن مهيار بن المرزبان الكسكري1، قراءة، ثنا أبو عبد
~~الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان قراءة، في رجب سنة اثنتين وثلاثين
~~وثلاثمائة، ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي يوم الاثنين لست خلون من
~~شوال سنة تسع وأربعين ومائتين، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر
~~بن عبد الله أن رجلا أتى المسجد، والنبي -صلى الله عليه وسلم- يخطب يوم
~~الجمعة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أصليت يا فلان؟ " قال: لا،
~~قال: "قم فاركع".
# أخرجه البخاري ومسلم من حديث حماد وغيره عن عمرو. PageV01P034
# [6] أخبرنا طراد، أنا هلال، أنا الحسين بن يحيى، ثنا علي بن مسلم، ثنا ms10
~~أبو داود، ثنا همام، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث،
~~PageV01P035
# عن حكيم بن حزام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "والبيعان
~~بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما محق
~~بركة بيعهما".
# أخرجه البخاري من حديث همام وغيره عن قتادة.
# [7] أخبرنا طراد، أنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال1 الشيخ
~~الصالح، ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق إملاء، نا أبو قلابة عبد الملك
~~بن محمد الرقاشي، ثنا أزهر بن سعد السمان، ثنا ابن عون، عن إبراهيم، عن
~~عبيدة، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خير الناس
~~قرني 2، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم" 3.
# ولا أدري أذكر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعد قرنه قرنين أو ثلاثة.
# أخرجه البخاري ومسلم من حديث ابن عون وغيره عن إبراهيم.
# [8] أخبرنا طراد، ثنا أبو الفرج أحمد بن محمد بن عمر بن الحسن بن
~~PageV01P036
# المسلمة المعدل1 قراءة في سنة اثنتي عشرة وأربعمائة، ثنا أبو بكر أحمد بن
~~يوسف بن خلاد، ثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة، ثنا عفان، ثنا همام، عن
~~قتادة أن عونا وسعيد بن أبي بردة حدثاه أنهما شهدا أبا بردة يحدث عمر بن
~~عبد العزيز، عن أبيه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا يموت رجل
~~مسلم إلا أدخل الله -تبارك وتعالى- مكانه النار يهوديا أو نصرانيا".
# قال: فاستحلفه عمر بن عبد العزيز2 بالله الذي لا إله إلا هو ثلاث مرات أن
~~أباه حدثه عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: فحلف له. فلم يحدثني
~~سعيد أنه استحلفه، ولم ينكر على عون قوله. PageV01P037
# أخرجه مسلم، عن أبي بكر، عن عفان، ومن طريق آخر عن همام.
# [9] أخبرنا طراد، ثنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري
~~قراءة، أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي،
~~ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن عامر بن ms11 سعد، عن أبيه أن النبي
~~-صلى الله عليه وسلم- أعطى رجالا، ولم يعط رجالا، فقلت: يا رسول الله،
~~أعطيت فلانا، وتركت فلانا، فلم تعطه، وهو مؤمن، فقال صلى الله عليه وسلم:
~~"أو مسلم؟ ". فأعدتها ثلاثا، وهو يقول: "أو مسلم؟ ". قال: "إني لأعطي رجالا
~~وأدع من أهو أحب إلي منهم 1 مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم"، أو قال:
~~"على مناخرهم" 2. PageV01P038
# الشيخ الصالح قراءة، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز1 إملاء
### | .... 
# "ح" وأخبرنا الشيخ أبو عبد الله الحسين بن أبي القاسم علي بن أحمد
~~البندار قراءة في سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة، أنبأ أبو محمد عبد الله بن
~~يحيى بن عبد الجبار السكري2 قراءة في ربيع الأول سنة اثنتي عشرة وأربعمائة
~~قال: قرئ على أبي علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح الصفار في المحرم
~~سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة قالا: ثنا سعدان بن نصر بن منصور البزاز.
# "ح" وأخبرنا الشيخ أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن أيوب قراءة في سنة
~~تسعين وأربعمائة، أنبأ أبو طاهر عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب بقراءة
~~ابن النحوي في سنة ثمان وعشرين وأربعمائة، أنبا أبو علي محمد بن أحمد بن
~~الحسن بن إسحاق الصواف قراءة في منزله، ثنا أبو علي بشر بن موسى بن صالح بن
~~شيخ بن عميرة3، ثنا الحميدي عبد الله بن الزبير، ثنا سفيان، عن PageV01P039
# الشيخ الصالح قراءة، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز1 إملاء
### | .... 
# "ح" وأخبرنا الشيخ أبو عبد الله الحسين بن أبي القاسم علي بن أحمد
~~البندار قراءة في سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة، أنبأ أبو محمد عبد الله بن
~~يحيى بن عبد الجبار السكري2 قراءة في ربيع الأول سنة اثنتي عشرة وأربعمائة
~~قال: قرئ على أبي علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح الصفار في المحرم
~~سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة قالا: ثنا سعدان بن نصر بن منصور البزاز.
# "ح" وأخبرنا الشيخ أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن أيوب ms12 قراءة في سنة
~~تسعين وأربعمائة، أنبأ أبو طاهر عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب بقراءة
~~ابن النحوي في سنة ثمان وعشرين وأربعمائة، أنبا أبو علي محمد بن أحمد بن
~~الحسن بن إسحاق الصواف قراءة في منزله، ثنا أبو علي بشر بن موسى بن صالح بن
~~شيخ بن عميرة3، ثنا الحميدي عبد الله بن الزبير، ثنا سفيان، عن PageV01P040
# الزهري، عن عروة، عن زينب بنت أبي سلمة، عن حبيبة، عن أمها أم حبيبة، عن
~~زينب زوج النبي قالت: استيقظ النبي -صلى الله عليه وسلم- من نوم محمر وجهه
~~وهو يقول: "لا إلله إلا الله" ثلاث مرات "ويل للعرب من شر قد اقترب 1، فتح
~~اليوم من ردم يأجوج ومأجوج 2 مثل هذه"، وحلق حلقة3. قلت: يا رسول الله،
~~أنهلك وفينا الصالحون؟ 4 قال: "نعم، إذا كثر الخبث" 5.
# أخرجه البخاري ومسلم من حديث الزهري وهو من عزيز المدبج6 ومحاسنه، وأربع
~~صحابيات: ربيبتان وزوجتان للنبي -صلى الله عليه وسلم- يروي بعضهن عن بعض7.
# [11] أخبرنا طراد بانتقاء الشيخ أبي علي البرداني رحمهم الله، أنا
~~PageV01P041
# أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل بن يعقوب القطان "ح".
# وأخبرنا الشيخ أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن محمد بن طلحة
~~النعالي بقراء إسماعيل السمرقندي في جمادى الآخرة سنة تسعين وأربعمائة، أنا
~~الشيخان أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه، وأبو الحسين علي بن محمد بن عبد
~~الله بن بشران.
# "ح" وأخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش قراءة، وأنبأ أبو الحسن1
~~محمد بن محمد بن مخلد؛ أربعتهم قالوا: أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد
~~الصفار2 قال ابن الفضل: في منزله قطيعة بني خزيمة سنة أربعين وثلاثمائة من
~~آخرها، نا الحسن بن عرفة العبدي3 أبو علي يوم الثلاثاء في ذي الحجة سنة
~~خمسين ومائتين، ثنا يزيد بن هارون، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي
~~حازم، عن جرير بن عبد الله بن البجلي قال: كنا جلوسا عند رسول الله -صلى
~~الله عليه وسلم- فطلع ms13 القمر ليلة البدر، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "أما إنكم ترون ربكم -عز وجل- كما ترون هذا القمر، لا تضامون 4 في
~~رؤيته، فإن قدرتم ألا تغلبوا 5 عن ركعتين قبل الفجر".
# أخرجه البخاري ومسلم من حديث إسماعيل. PageV01P042
### | الشيخ الثاني
# ] :
# [12] أخبرنا الشريف أبو الفضل محمد بن عبد السلام بن أحمد بن عمر
~~الأنصاري قراءة عليه في ربيع الأول من سنة تسع وتسعين وأربعمائة، أنبأ أبو
~~علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، قراءة، أنا أبو الحسين علي بن عبد
~~الرحمن بن ماتي2 في منزله بربض حميد سنة أربع وأربعين وثلثمائة يوم الاثنين
~~لأربع عشرة ليلة بقيت من رجب، نا إبراهيم بن عبد الله العبسي3، ثنا وكيع بن
~~الجراح عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "يدعى نوح يوم القيامة فيقال له: هل بلغت؟ فيقول: نعم، فيدعى
~~قومه، فيقال لهم: هل بلغكم؟، فيقولون: ما أتانا من نذير، وما أتانا من
~~أحد"، قال: "فيقال لنوح: من يشهد لك؟ فيقول: محمد وأمته"، قال: "فذلك قوله:
~~{وكذلك جعلناكم أمة وسطا} "، قال: "والوسط العدل 4 ". PageV01P043
### | ....................................................................... 
# PageV01P044
# [13] وبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تسبوا أصحابي، فواللذي
~~نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه" 1.
# أخرجه2 البخاري ومسلم من حديث الأعمش.
# [14] أخبرنا محمد، أنا الحسن، أنا علي، ثنا إبراهيم، ثنا وكيع، عن
~~PageV01P045
# الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "من أطاعني فقد أطاع الله 1 -عز وجل- ومن أطاع الإمام فقد أطاعني،
~~ومن عصاني فقد عصى ال له -عز وجل- ومن عصى الإمام فقد عصاني". PageV01P046
# [15] وبه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أثقل الصلاة على
~~المنافقين صلاة العشاء والفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا" 1.
# أخرجه البخاري ومسلم من حديث الأعمش. PageV01P047
### | الشيخ الثالث
# ] :
# [16] أخبرنا الشيخ أبو الحسين أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف قراءة،
~~أنبأ ms14 أبو عمرو عثمان بن محمد بن يوسف بن دوست العلاف2، أنا أبو بكر محمد بن
~~عبد الله بن إبراهيم الشافعي، أنبأ أبو يعقوب إسحاق بن الحسن بن ميمون، ثنا
~~عبد الله بن مسلمة القعنبي، أنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر
~~أنه أخبره أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:
# "إنما أجلكم فيما خلا من الأمم كما بين صلاة العصر إلى مغيب الشمس".
# وإنما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا فقال: من يعمل لي
~~إلى نصف النهار على قيراط قيراط؟ فعملت اليهود إلى نصف النهار على قيراط
~~قيراط، ثم قال: من يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط، قيراط؟
~~فعملت النصارى على قيراط، قيراط، ثم أنتم تعملون من صلاة PageV01P048
# العصر إلى مغيب الشمس على قيراطين قيراطين، فغضب اليهود والنصارى،
~~وقالوا: نحن أكثر عملا وأقل حظا، قال: هل ظلمتكم من حقكم شيئا؟ قالوا: لا،
~~قال: فإن فضلي أوتيه من أشاء"1. PageV01P049
# [17] وأخبرنا أحمد، أنا عثمان، أنبأ محمد، نا إسحاق، ثنا عبد الله، عن
~~مالك، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله -صلى الله
~~عليه وسلم- قال: "ألا كلكم مسئول عن رعيته: فالأمير الذي على الناس راع
~~عليهم، وهو مسئول عنهم، والرجل راع على أهل بيته، وهو مسئول عنهم، وامرأة
~~الرجل راعية على بيت بعلها وولدها، وهي مسئولة عنهم، وعبد الرجل راع على
~~مال سيده، وهو مسئول عنه، فكلكم راع، وكلكم مسئول عن رعيته" 1.
# أخرجهما البخاري من حديث مالك. PageV01P050
### | الشيخ الرابع
# ] :
# [18] أخبرنا الشيخ أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة
~~PageV01P050
# النعالي1 قراءة، أنبا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن
~~مهدي في رجب سنة تسع وأربعمائة، ثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل
~~المحاملي2 إملاء يوم الأحد لسبع خلون من جمادى الأولى من سنة تسع وعشرين
~~وثلاثمائة، ثنا أحمد بن إسماعيل المدني، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن أبي
~~صالح السمان، ms15 عن أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لولا
~~أن أشق على أمتي لأحببت ألا أتخلف خلف سرية تخرج في سبيل الل ه -عز وجل-
~~ولكن لا أجد ما أحملهم عليه، ولا يجدون ما يتحملون عليه، ويشق علي أن
~~يتخلفوا بعدي، ووددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل، ثم أحيا فأقتل، ثم أحيا
~~فأقتل".
# أخرجه البخاري ومسلم من حديث يحيى. PageV01P051
# [19] وبه ثنا المحاملي، ثنا أحمد بن إسماعيل المدني، ثنا مالك بن أنس، عن
~~يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي
~~سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم- يعتكف العشر الأوسط من شهر رمضان، فاعتكف عاما حتى إذا كانت ليلة
~~إحدى وعشرين، وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه فقال: "من كان
~~اعتكف معي فليعتكف في العشر الأواخر، وقد رأيت 1 هذه الليلة، ثم أنسيتها،
~~وقد رأيتني أسجد في صبيحتها في ماء وطين، فالتمسوها في العشر الأواخر،
~~والتمسوها في كل وتر".
# قال أبو سعيد: وأمطرت السماء من تلك الليلة، وكان المسجد على عريش، فوكف،
~~فأبصرت عيناي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- انصرف وعلى جبهته وأنفه أثر
~~الماء2 والطين، من صبيحة إحدى وعشرين. PageV01P052
# أخرجه البخاري ومسلم من طرق عن أبي سلمة.
# [20] وبه نا المحاملي، نا أحمد بن إسماعيل المدني نا مالك، عن يحيى بن
~~سعيد، أخبرني عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، أن أباه أخبره عن عبادة
~~بن الصامت قال: بايعنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على السمع والطاعة1
~~في اليسر والعسر، والمنشط والمكره، وألا ننازع الأمر أهله، وأن نقول -أو
~~نقوم- بالحق حيث ما كنا، لا نخاف في الله لومة لائم2، 3.
# أخرجه البخاري ومسلم من حديث الوليد. PageV01P053
# [21] وبه حدثنا المحاملي، ثنا أحمد بن إسماعيل المدني، ثنا مالك بن
~~PageV01P054
# أنس، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس أنه سمعه يقول: كان رسول
~~الله -صلى الله عليه وسلم- يدخل على أم حرام بنت ms16 ملحان فتطعمه، وكانت أم
~~حرام تحت عبادة بن الصامت، فدخل عليها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوما
~~فأطعمته، ثم جلست تفلي رأسه، فنام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثم
~~استيقظ، وهو يضحك، قالت: فقلت: ما يضحكك يا رسول الله؟ قال: "ناس من أمتي
~~عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج البحر 1 ملوكا على الأسرة، أو مثل
~~الملوك على الأسرة" يشك أيهما قال. قالت: يا رسول الله، ادع الله عز وجل أن
~~يجعلني منهم، فدعا لها، ثم وضع رأسه -صلى الله عليه وسلم- فنام، ثم استيقظ
~~وهو يضحك قالت: فقلت: ما يضحكك يا رسول الله؟ قال: "ناس من أمتي عرضوا علي
~~غزاة في سبيل الله ... " كما قال في الأول. قالت: فقلت: ادع الله عز وجل أن
~~يجعلني منهم. قال: "أنت من الأولين".
# فركبت أم حرام بن ملحان البحر زمن معاوية بن أبي سفيان، فصرعت عند
~~دابتها2، حين خرجت من البحر فهلكت3. PageV01P055
# أخرجه البخاري ومسلم من حديث مالك. PageV01P056
# [22] وبه ثنا المحاملي، ثنا أحمد بن إسماعيل، ثنا مالك، عن ابن
~~PageV01P057
# شهاب، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي هريرة: أن رسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم- قال: "من توضأ فليستنثر 1، ومن استجمر 2 فليوتر" 3.
# أخرجه البخاري ومسلم من حديث عائذ الله أبي إدريس4. PageV01P058
### | ..................................................................... 
# PageV01P059
# [23] وبه حدثنا المحاملي، نا أحمد بن إسماعيل المدني، نا مالك، عن ابن
~~شهاب، عن علي بن الحسين، عن عمرو1 بن عثمان بن عفان، عن أسامة بن زيد أن
~~رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: PageV01P060
# "لا يرث المسلم الكافر".
# لا يدفع صحة سماع أبي حذافة أحمد بن إسماعيل بن محمد بن نبيه السهمي1 من
~~مالك. قال الدارقطني: هو ثقة فيما حكاه عنه البرقاني، وقال: أمرني أن أخرج
~~حديثه في الصحيح.
# ومن حمل عليه وشدد في حقه لما قيل: أدخلت عليه أحاديث عن مالك، ولم يكن
~~ممن يتعمد الكذب، رحمه الله.
# توفي يوم عيد الفطر سنة تسع وخمسين ومائتين. PageV01P061
### | الشيخ الخامس
# ] :
# [24] أخبرنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر1 القارئ ms17 يوم
~~الأحد ثالث عشر جمادى الأولى سنة ثمان وثمانين وأربعمائة بقراءة الروندشتي،
~~أنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى بن زكريا البيع2 قراءة قال: نا
~~القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، نا حفص بن عمرو
~~الربالي3، نا يحيى بن سعيد القطان، عن إسماعيل، عن قيس، عن عقبة بن عامر،
~~عن النبي -صلى الله عليه سلم- قال: "أنزل علي آيات لم ير مثلهن: {قل أعوذ
~~برب الناس} -إلى آخر السورة- و {قل أعوذ برب الفلق} " إلى آخر السورة.
# أخرجه مسلم من حديث إسماعيل.
# [25] وبه حدثنا المحاملي، ثنا سلم بن جنادة، نا حفص، عن الأعمش،
~~PageV01P062
# عن تميم بن سلمة، عن عبد الرحمن بن هلال، عن جرير بن عبد الله قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من يحرم الرفق يحرم الخير".
# أخرجه مسلم من حديث الأعمش.
# [26] وبه نا المحاملي، نا يوسف بن موسى، نا جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم
~~التيمي، عن أبيه، عن أبي مسعود قال: إني لأضرب غلاما لي إذ سمعت صوتا من
~~خلفي: "اعلم أبا مسعود". قال: فجعلت لا ألتفت إليه من الغضب، حتى غشيني،
~~فإذا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فلما رأيته وقع السوط من يدي من
~~هيبته.
# فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "والله، لله أقدر عليك منك من
~~هذا". PageV01P063
# فقلت: والله يا رسول الله، لا أضرب غلاما لي أبدا.
# أخرجه مسلم من طرق عن إبراهيم، وعن أبيه يزيد بن شريك، عن أبي مسعود عقبة
~~بن عمرو.
# [27] وبه ثنا المحاملي، ثنا يوسف، ثنا جرير بن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~سفيان بن عبد الله الثقفي قال: قلت: يا رسول الله، قل لي قولا في الإسلام
~~لا أسأل عنه أحدا بعدك.
# قال: "قل: آمنت بالله، ثم استقم" 1. PageV01P064
# أخرجه مسلم من حديث هشام، وليس في الصحيح لسفيان هذا غيره. PageV01P065
# [28] وبه ثنا المحاملي، ثنا علي بن شعيب، نا سفيان بن عيينة، سمع
~~PageV01P066
# عمرو عمرو1 بن عبد الله بن صفوان يحدث عن يزيد بن ms18 شيبان قال: كنا وقوفا
~~بعرفة في مكان بعيد من الموقف يباعده عمرو، فأتانا ابن مربع الأنصاري فقال:
~~إني رسول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إليكم، يقول: "كونوا على مشاعركم
~~2 هذه؛ فإنكم على إرث من إرث إبراهيم عليه السلام"3. PageV01P067
### | الشيخ السادس
# ] :
# [29] أخبرنا الشيخ أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن أيوب PageV01P067
# البزار1 قراءة في شهر رمضان سنة تسعين وأربعمائة، أنا أبو علي الحسن بن
~~أحمد بن إبراهيم بن الحسين بن محمد بن شاذان2 البزار بقراءة ابن النحوي في
~~جمادى الآخرة من سنة خمس وعشرين وأربعمائة، أنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن
~~بنجاب الطيبي3 قراءة في يوم الاثنين لسبع بقين من رجب سنة تسع وأربعين
~~وثلاثمائة، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي بواسط سنة ثلاث
~~وسبعين ومائتين، نا يزيد بن هارون، نا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أن رسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم- كان يقرأ في PageV01P068
# الركعتين الأوليين من صلاة الظهر، ويسمع الآية أحيانا، ويطيل في الركعة
~~الأولى ويقصر في الثانية، ويقرأ في الركعتين الأوليين من صلاة العصر.
# أخرجه البخاري ومسلم من حديث يحيى، عن عبد الله.
# [30] أخبرنا علي، أنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد لله بن بشران1
~~قراءة، نا أبو حفص عمر بن أحمد بن عبد الرحمن الجمحي بمكة يوم الاثنين لست
~~بقين من ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة، نا أبو الحسن علي بن عبد
~~العزيز بمكة في سنة ست وثمانين ومائتين، نا أبو نعيم، نا الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقول الله عز
~~وجل 2: الصوم لي، وأنا أجزي به 3، يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي،
~~PageV01P069
# والصوم جنة1، وللصائم فرحتان: فرحة عند إفطاره، وفرحة عند لقاء ربه عز
~~وجل، ولخلوف فيه أطيب عند الله عز وجل من رائحة المسك"2. PageV01P070
# أخرجه البخاري ومسلم من حديث الأعمش.
# [31] أخبرنا علي بقراءة الروندشتي في ms19 شهر رمضان من سنة تسعين،
~~PageV01P071
# نا أبو طاهر عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب في صفر من سنة ثمان
~~وعشرين وأربعمائة، أنا أبو علي محمد بن أحمد بن إسحاق الصواف قراءة، نا أبو
~~علي بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي، نا عبد لله بن الزبير
~~الحميدي، أبو بكر القرشي، نا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن حمران
~~مولى عثمان قال: توضأ عثمان -رضي الله عنه- على المقاعد ثلاثا ثلاثا، وقال:
~~هكذا رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يتوضأ.
# ثم قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "ما من رجل يتوضأ
~~فيحسن الوضوء، ثم يصلي إلا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة الأخرى حتى
~~يصليها" 1.
# أخرجه البخاري ومسلم من طرق عن هشام. PageV01P072
### | الشيخ السابع
# ] :
# [32] أخبرنا الشيخ أبو علي الحسن بن أحمد بن سلمان الدقاق قراءة في رجب
~~من سني إحدى وتسعين، نا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان قراءة،
~~نا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج السجستاني1 قراءة، نا أحمد بن محمد بن
~~الأزهر، حدثني أحمد بن محمد بن مالك بن أنس، حدثني أبي، عن جدي، عن نافع،
~~عن ابن عمر قال: كل مسكر خمر2. PageV01P073
# قال دعلج: ولا أعلم لمحمد بن مالك بن أنس حديثا غير هذا، وقد روى أخوه
~~يحيى بن مالك بن أنس عن أبيه أحاديث كثيرة، رواها عنه الصنعانيون.
# [33] أخبرنا الحسن بن أحمد، أنا الحسن بن أحمد، أنا دعلج، حدثني جعفر بن
~~محمد بن الصباح1 الدولابي، حدثنا روح بن عبادة2، ثنا مالك، PageV01P074
# عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "كل مسكر خمر،
~~وكل مسكر حرام".
# [34] أخبرنا الحسن بن أحمد، أنا الحسن بن أحمد، نا دعلج، نا موسى بن
~~خزيمة، نا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، أن أبا أمامة بن
~~سهل بن حنيف أخبره أن مسكينة مرضت، فأخبر رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
~~وكان رسول الله -صلى الله ms20 عليه وسلم- يعود المساكين ويسأل عنهم، فقال: "إذا
~~ماتت فآذنوني بها"، فخرج بجنازتها ليلا، فلما أصبح النبي -صلى الله عليه
~~وسلم- أخبر بالذي كان من شأنها، فقال: "ألم آمركم أن تؤذنوني بها؟ " قالوا:
~~كرهنا أن نخرجك ليلا أو نوقظك، فخرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى صف
~~الناس على قبرها، فكبر أربع تكبيرات1. PageV01P075
# قال دعلج: ليس هذا الحديث في كتاب إسماعيل بن إسحاق من حديث مالك.
# [35] أخبرنا الحسن1، نا الحسن2، أنا دعلج، نا أبو محمد جعفر بن أحمد
~~الساماني، نا أحمد بن الخليل النيسابوري بينسابور، نا قراد أبو نوح، نا
~~PageV01P076
# الليث بن سعد، عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: جلس
~~رجل من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بين يديه فقال: يا رسول الله،
~~لي مملوكين1 يعصوني ويكذبوني ويخونوني، فأضربهم وأشتمهم، فأين أنا منهم؟
# قال: تنظر في عقابك إياهم وذنوبهم، فإن كان عقابك دون ذنوبهم كان لك
~~الفضل، وإن كانت ذنوبهم وعقابك سواء، فليس عليك ولا عليهم، وإن كان ذنوبهم
~~دون عقابك اقتص لهم منك يوم القيامة.
# قال: فجعل يهتف ويبكي بين يدي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال رسول
~~لله صلى الله عليه وسلم: ما له! لا يقرأ كتاب الله عز جل: {ونضع الموازين
~~القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها
~~وكفى بنا حاسبين} 2.
# فقال رجل: ما لي شيء خير من فراقهم، أشهدك أنهم أحرار كلهم.
# قال دعلج: لم يحدث به إلا قراد عن الليث، ويقال: إنه وهم في إسناده، وهو
~~عند أهل مصر عن الليث بغير هذا الإسناد. PageV01P077
# [36] أخبرنا الحسن بن أحمد بن سلمان، أنبأ الحسن بن أحمد بن شاذان، أنا
~~دعلج ثنا محمد بن علي بن زيد الصايغ، نا سعيد بن منصور، نا مالك بن أنس، عن
~~نافع، عن ابن عمر أنه كان يأتي القبر فيسلم على النبي -صلى الله عليه وسلم-
~~وعلى أبي بكر وعمر.
# قال دعلج: هذا الحديث في الموطإ عن عبد الله بن دينار، ms21 عن ابن عمر.
~~PageV01P078
### | الشيخ الثامن
# ] :
# [37] أخبرنا الشيخ أبو عبد الله الحسين بن أبي القاسم علي بن أحمد بن
~~PageV01P078
# البسري1 البندار بقراءة أبي نصر الأصبهاني في جمادى الأولى من سنة تسع
~~وتسعين، أنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري2، قراءة في
~~شهر رمضان سنة خمس عشرة وأربعمائة، قال: قرئ على أبي علي إسماعيل بن محمد
~~الصفار في المحرم من سنة إحدى وأربعين وثلثمائة، ثنا عباس بن عبد الله
~~الترقفي3، نا رواد بن الجراح، أبو عاصم العسقلاني، نا أبو سعد الساعدي،
~~PageV01P079
# عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من ألقى جلباب
~~الحياء فلا غيبة له".
# حسن عال.
# [38] أخبرنا الحسين، أنا أبو عبد الله، أنا إسماعيل، نا سعدان بن نصر بن
~~منصور المروزي البزار، نا سفيان بن عيينة، عن عمرو عن نافع بن جبير بن
~~مطعم، عن أبي شريح العدوي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان
~~يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر
~~فليحسن إلى جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت" 1.
~~PageV01P080
# أخرجه مسلم عن زهير، وابن نمير عن سفيان. PageV01P081
# [39] أخبرنا الحسين بن أبي القاسم البندار قراءة في سنة سبع وتسعين "ح".
~~PageV01P082
### | ..................................................................... 
# PageV01P083
# أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش1 قراءة في سنة ثمان
~~PageV01P084
# وتسعين قالا: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أنا أبو
~~بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد1 قراءة في شهر ربيع الآخر سنة أربع
~~وأربعين وثلاثمائة، نا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، ثنا أبو حنيفة، ثنا
~~إبراهيم بن طهمان، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله
~~-صلى الله عليه وسلم- لرجل وهو يعلمه أن يقول عند منامه: "اللهم أسلمت نفسي
~~إليك، ووجهت وجهي إليك، ووفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة
~~إليك، لا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، ونبيك الذي أرسلت".
# ثم قال: "إن ms22 مات مات على الفطرة، وإن عاش أصاب خيرا".
# [40] أخبرنا الحسين ومحمد قالا: أنبأ الحسن بن أبي بكر، ثنا أحمد بن
~~سلمان الفقيه، ثنا محمد بن عثمان، نا محمد بن الحسن النقلي2، نا حبيب بن
~~حبيب، أخو حمزة الزيات، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: قال لي النبي صلى
~~الله عليه وسلم: "ألا أعلمك دعوات تقولهن إذا أخذت مضجعك ... " ثم ذكر
~~نحوه.
# [41] وأخبرنا الحسين، وأبو سعد قالا: أنا أبو علي، أنا أبو بكر، نا أحمد،
~~ثنا أحمد بن ملاعب، ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني، ثنا شريك، وسلام، ويزيد
~~بن عطاء، عن عطاء، عن أبي إسحاق، عن البراء، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-
~~أنه قال لرجل وهو يعمله أن يقول عند منامه ... وذكره.
# أخرجه البخاري ومسلم من طرق عن أبي إسحاق. PageV01P085
### | الشيخ التاسع
# ] :
# [42] أخبرنا الشيخ أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم الدينوري بقراءة
~~أبي نصر في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وتسعين، أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن
~~إبراهيم بن شاذان قراءة، نا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان، نا يحيى
~~بن جعفر بن الزبرقان، أنا علي بن عاصم، نا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن
~~ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مثل المنافق مثل الشاة
~~العائرة 1؛ لا إلى هذه، ولا إلى هذه".
# أخرجه مسلم من حديث عبيد الله.
# [43] أخبرنا ثابت، أنا الحسن، نا أبو سهل، ثنا أحمد بن عبد الجبار،
~~PageV01P086
# ثنا أبو بكر بن عياش، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أنس بن مالك
~~قال: جاء أعرابي1 إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله، متى
~~الساعة؟
# قال: "وما أعددت لها"، قال: لا، والذي نفسي بيده ما أعددت لها من كثير
~~صلاة ولا صيام، إلا أني أحب الله ورسوله.
# فقال: "أنت مع من أحببت" 2.
# قال: فكان يعجبهم حديث الأعرابي.
# أخرجه البخاري ومسلم من حديث منصور.
# وقد أخرجه مسلم في إحدى رواياته عن محمد بن يحيى بن عبد العزيز اليشكري، ms23
~~عن عبدان، عن أبيه، عن شعبة، عن عمرو بن مرة عن سالم.
# فأكون في هذه الرواية كأني سمعته من مسلم نفسه، وصافحته3 به. PageV01P087
# وليس لسالم بن رافع، وهو أبو الجعد عن أنس في الصحيحين سوى هذا الحديث.
# [44] أخبرنا ثابت، أنا الحسين، نا أبو سهل، نا يحيى، أنبأ علي بن عاصم،
~~عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: أنه سمع رجلا يرفع صوته في مسجد
~~رسول الله -صلى الله عليه سلم- فقال: "ممن أنت؟ " قال: أنا من أهل الطائف،
~~قال: "لو كنت من هذا البلد لأوجعت لك رأسك، إن مسجدنا هذا لا ترفع فيه
~~الأصوات".
# حسن عال.
# [45] أخبرنا ثابت بن بندار بقراءة أبي نصر في سنة ثمان وتسعين، أنا الشيخ
~~أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني، الخوارزمي، بقراءة الخطيب في جامع
~~المنصور في جمادى الأولى من سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة، أنا أبو بكر أحمد
~~بن إبراهيم الإسماعيلي، أخبرني أبو يعلى والحسن قالا: ثنا عبد الله بن محمد
~~بن أسماء، ثنا جويرية، عن نافع، عن عبد الله: أن رسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم- كان إذ قفل كبر ثلاثا، ثم قال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له
~~الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، آيبون، تائبون، عابدون، ساجدون
~~لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده". PageV01P088
# أخرجه البخاري عن موسى، عن جويرية كذلك.
# [46] أخبرنا ثابت بن بندار، بقراءة أبي نصر أيضا في سنة سبع وتسعين، أنا
~~أبو علي الحسن بن الحسين بن دوما قراءة في صفر سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة
~~قال: قرئ على أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي البزاز1 في سنة ست وستين
~~وثلاثمائة، حدثنا أحمد بن الحسين بن إسحاق أبو الحسن الصوفي، سنة إحدى
~~وثلاثمائة، نا إبراهيم بن راشد الأدمي، ثنا داود بن مهران، نا سفيان، عن
~~مسعر، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن عائشة قالت: كان رسول
~~PageV01P089
# الله -صلى الله عليه وسلم- يدعو: "اللهم إني أسألك خيرها وخير ms24 ما أمرت
~~به" 1 يعني: إذا رأى الريح.
# حديث صحيح من حديث سعد بن إبراهيم عن عمه أبي سلمة على شرط مسلم.
# [47] أخبرنا ثابت، أنبأ الحسن، أنا محمد، نا أبو الحسن علي بن محمد بن
~~سليم الحلبي، نا أبو علي الحسن بن أبي أمية، نا أبو المنذر، نا سفيان، نا
~~مالك بن أنس، عن أبي الزبير، عن سالم عن أبيه عبد الله بن عمر: أن رسول
~~الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "الشؤم في الدار، والمرأة، والفرس" 2.
~~PageV01P090
### | .................................................................... 
# PageV01P091
### | ..................................................................... 
# PageV01P092
# [48] وأخبرنا ثابت بقراءة البلخي في شهر ربيع الآخر من سنة ثمان وتسعين،
~~أنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن محمد، المعروف بابن الجندي، ثنا PageV01P093
# أبو بكر محمد بن عبد الله بن خلف، ثنا أبو القاسم بن إبراهيم بن أحمد بن
~~علي، ثنا يوسف بن موسى القطان، ثنا سفيان، نا الزهري، ثنا سالم، عن أبيه:
~~أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "البركة في ثلاث: في الفرس والمرأة
~~والدار".
# قال أبو القاسم: سألت يوسف بن موسى: ما معنى هذا الحديث؟ وقد صح عن النبي
~~-صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "البركة في ثلاث: في الفرس والمرأة،
~~والدار"؟.
# فقال لي يوسف: سألت سفيان بن عيينة عن معنى هذا الحديث، وقد صح عن النبي
~~-صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "البركة في ثلاث: في الفرس، والمرأة،
~~والدار"، فقال سفيان: سألت الزهري عن معنى هذا الحديث، وقد صح عن النبي
~~-صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "البركة في ثلاث"، فقال الزهري: سألت سالم
~~بن عبد الله عن معنى هذا الحديث، وقد صح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه
~~قال: "البركة في ثلاث: في الفرس والمرأة والدار"، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "إذا كان الفرس ضروبا فهو مشئوم، وإذا كانت المرأة قد عرفت زوجا قبل
~~زوجها فحنت إلى الزوج الأول فهي مشئومة، وإذا كانت الدار بعيدة عن المسجد
~~لا يسمع فيها الأذان فهي مشئومة، وإذا كن بغير هذا الوصف فهن مباركات".
~~PageV01P094
# قال الشيخ: قال لي يوسف: وأنا أملي هذا الحديث منذ سنين، ms25 ما سألني إنسان
~~عن معناه، والفائدة في السؤال.
# أخرجه البخاري ومسلم من حديث سالم وحده، وفي مواضع مقرونا بأخيه حمزة، عن
~~أبيهما، عن مالك وغيره، عن الزهري. PageV01P095
### | الشيخ العاشر
# ] :
# [49] أخبرنا الشيخ أبو ياسر أحمد بندار بن إبراهيم، أخو شيخنا ثابت
~~-رحمهما الله- بقراءة أبي نصر في شهر ربيع الآخر من سنة خمس وتسعين، أنا
~~أبو بكر محمد بن عمر بن بكير1 النجار المقري، أنا أبو عمرو عثمان بن عمر
~~PageV01P095
# ابن خفيف1، نا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم، أنا محمد بن عبد العزيز بن
~~أبي رزمة، نا الفضل بن موسى، عن عبد الله بن كيسان، عن عكرمة، عن ابن عباس:
~~أن النبي -صلى الله عليه وسلم- سمى سجدتي السهو: المرغمتين2.
# حسن مشهور.
# [50] أخبرنا أبو ياسر، أنا محمد بن عمر بن بكير3 قراءة في سنة إحدى
~~PageV01P096
# وثلاثين وأربعمائة، أنا عثمان بن عمر، نا حامد، نا عبد الأعلى بن حماد،
~~PageV01P097
# نا حماد بن سلمة، عن محمد بن وساع وأبي سودة، عن سليمان الأعمش، عن
~~PageV01P098
# أبي صالح، عن أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من ستر
~~أخاه المسلم ستره PageV01P099
# الله يوم القيامة، ومن نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة
~~من الآخرة، والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه". PageV01P100
### | ....................................................................... 
# PageV01P101
### | ..................................................................... 
# PageV01P102
### | .................................................................... 
# PageV01P103
### | ................................................................... 
# PageV01P104
### | .................................................................... 
# PageV01P105
# [51] أخبرنا أبو ياسر، أنا أبو بكر، أنا أبو عمرو، نا ابن أبي داود، نا
~~أحمد بن الحسين بن حفص، نا خلاد بن يحيى، نا ياسين الزيات، عن الأعمش، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا
~~تحاسدوا 1، ولا تباغضوا 2، ولا تدابروا 3، ولاتناجشوا 4، PageV01P106
### | .................................................................... 
# PageV01P107
### | .................................................................... 
# PageV01P108
### | .................................................................... 
# PageV01P109
# ولا يغتب بعضكم بعضا1، وكونوا عباد الله أخوانا"2. PageV01P110
# أخرجهما مسلم من حديث الأعمش.
# [52] أخبرنا أبو ياسر، أنا أبو بكر محمد بن عمر المقري، نا محمد
~~PageV01P111
# ابن الحسن بن بدينا، نا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، نا يحيى بن
~~سعيد، عن سفيان، حدثني منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبيه، عن أبي
~~مسعود1، عن ms26 النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما منكم من أحد إلا وقد وكل
~~به قرين من الجن وقرين من الملائكة".
# قالوا: وإياك يا رسول الله؟
# قال: "وإياي، إلا أن الله أعانني عليه فأسلم" 2.
# حسن صحيح، ومثله عن البخاري في مسند أبي هريرة. PageV01P112
### | الشيخ الحادي عشر
# ] :
# [53] أخبرنا الشيخ أبو محمد جعفر بن الحسين السراج بقراءة أبي نصر في
~~شعبان سنة إحدى وتسعين، أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان،
~~أنا أبو عمر عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق، أنا عبد الرحمن بن منصور
~~سنة PageV01P112
# إحدى وسبعين ومائتين، نا معاذ بن هشام، نا أبي عن قتادة، عن أبي قلابة،
~~عن أبي أسماء، عن ثوبان أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن الله -عز
~~وجل- زوى 1 لي الأرض حتى رأيت مشارقها ومغاربها، وأعطاني الكنزين الأحمر
~~والأبيض 2، وإن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها، وإني سألت ربي -عز وجل- ألا
~~يهلكوا بسنة عامة 3، وألا يسلط عليهم عدوا من غيرهم ليهلكهم، وألا يلبسهم
~~شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض".
# فقال: يا محمد، إني إذا أعطيت عطاء لا مرد له، وإني أعطيتك لأمتك ألا
~~يهلكوا بسنة عامة، وألا يسلط عليهم عدو يسبيهم، ولو اجتمع عليهم من بين4
~~أقطارها حتى يكون بعضهم يهلك بعضا، وإنه سيرجع قبائل من أمتي إلى الشرك
~~وعبادة الأوثان. PageV01P113
# وإن من أخوف ما أخاف الأئمة المضلين، وإنه إذا وضع السيف فيهم لم يرفع
~~إلى يوم القيامة، وإنه سيخرج في أمتي كذابون ودجالون1 قريب2 من ثلاثين3،
~~وإني خاتم النبيين لا نبي بعدي.
# ولا يزال طائفة من أمتي على الحق منصورة، حتى يأتي أمر الله عز وجل".
# أخرجه مسلم من طرق عن معاذ.
# [54] أخبرنا جعفر، أنا أبو علي بن شاذان، أنا عثمان بن أحمد، نا أحمد
~~PageV01P114
# ابن عبد الجبار، نا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: لما
~~نزلت: {وأنذر عشيرتك الأقربين} ، قام النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال:
# "يا فاطمة بنت محمد، ويا صفية بنت عبد المطلب، يا بني عبد ms27 المطلب، لا
~~أملك لكم 1 من الله شيئا، سلوني من مالي ما شئتم".
# أخرجه مسلم، عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن وكيع ويونس عن هشام.
# [55] أخبرنا جعفر، أنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن أحمد بن عثمان
~~PageV01P115
# ابن شاهين، أنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البزاز
~~PageV01P116
# المتوثي1، نا أبو جعفر محمد بن عثمان بن محمد بن أبي شيبة العنسي قالا:
~~نا عبد الحميد بن صالح، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول:
# "قال الله عز جل: كذبي ابن آدم، وما 2 ينبغي له أن يكذبي، وشتمني ابن
~~آدم، وما 2 ينبغي له أن يشتمني؛ وأما تكذيبه إياي فقوله: لن يعدني كما
~~بدأني، وليس أول الخلق؛ يعني بأهون ما يكون علي من إعادته، وأما شتمه إياي
~~فقوله: اتخذ الله ولدا، وأنا الله الأحد الصمد الذي لم ألد ولم أولد ولم
~~يكن لي كفوا أحد".
# أخرجه البخاري من حديث الثوري، عن أبي الزناد. PageV01P117
### | الشيخ الثاني عشر
# ] :
# [56] أخبرنا الشيخ أبو الفتح عبد الواحد بن علوان بن عقيل بن قيس
~~PageV01P117
# الشيباني بقراءة البلخي في ذي الحجة من سنة تسعين وأربعمائة، أنا الشيخ
~~أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون النرسي1 قراءة عليه في المحرم سنة
~~ست وأربعمائة وأنا أسمع، أنا القاضي أبو الحسين عبد الباقي بن قانع الحافظ،
~~نا الحسن بن المثنى بن محمد بن العباس قالا: أنا عفان، ثنا شعبة، عن أبي
~~إسحاق قال: سمعت البراء بن عازب قال:
# قرأ رجل الكهف وله دابة مربوطة فجعلت الدابة تنفر، فنظر الرجل إلى سحابة
~~قد غشيت ففزع، فذهب إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأخبره فقال: "اقرإ
~~القرآن؛ فإن السكينة 2 نزلت عند القرآن".
# أخرجه البخاري ومسلم من حديث شعبة وغيره، عن أبي إسحاق.
# [57] أخبرنا عبد الواحد، أنا أبو نصر، نا عبد الباقي، نا بشير بن موسى،
~~نا خالد بن خداش، نا مهدي ms28 بن ميمون، عن سعيد الجريري، عن أبي العلاء قال:
~~بينما أبي جالس عند النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال له: "أبا المنذر، أي
~~آية في كتاب الله عز وجل أعظم؟ " قال: الله ورسوله أعلم، قال: "أبا المنذر،
~~أي آية في كتاب الله عز وجل أعظم؟ " قال: الله ورسوله أعلم، قال: "الله لا
~~إله إلا هو الحي القيوم" 3. قال: PageV01P118
# "ليهنك العلم 1 أبا المنذر، والذي نفسي بيده، إن لها لسانا وشفتين تقدسان
~~الملك عند ساق العرش".
# أخرجه مسلم من حديث الجريري، عن أبي السليل عن عبد لله بن رباح الأنصاري،
~~عن أبي.
# [58] أخبرنا أبو الفتح الشيباني، أنا أحمد، أنا عبد الباقي، ثنا أبو أيوب
~~سليمان بن داود بن يحيى مولى بني هاشم، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا سلام بن
~~مسكين، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سورة في
~~القرآن ما هي إلا ثلاثين آية خاصمت عن صاحبها حتى أدخلته الجنة، وهي سورة
~~تبارك".
# حسن صحيح، وقد روى البخاري في صحيحه عن شيبان وغيره، عن أبي روح سلام بن
~~مسكين، عن ثابت، عن أنس غير حديث. PageV01P119
### | الشيخ الثالث عشر
# ] :
# [59] أخبرنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم بقراءة
~~أبي نصر في محرم من سنة سبع وتسعين، أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم
~~بن الحسن بن محمد بن شاذان قراءة، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله
~~الدقاق قراءة في منزله درب الضفادع يوم الأربعاء لتسع بقين من محرم سنة
~~أربع وأربعين وثلثمائة، نا حنبل بن إسحاق بن حنبل الشيباني، ثنا حسن بن
~~الربيع، ثنا يزيد بن زريع، عن حميد، عن أنس بن مالك قال: قال المهاجرون: يا
~~رسول الله، لقد قدمنا على قوم ما رأينا قوما أحسن مواساة في قليل، ولا أحسن
~~بذلا في كثير منهم، لقد كفونا المؤنة وأشركونا في المهنإ حتى خشينا أن
~~يذهبوا بالأجر كله. PageV01P120
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما ما أثنيتم عليهم، ودعوتم ms29 لهم
~~فلا".
# حديث صحيح عال.
# [60] أخبرنا المبارك، أنا الحسن، أنا عثمان، ثنا حنبل، ثنا حجاج بن
~~المنهال، ثنا أبو عقيل الباهلي، عن القاسم بن عبيد الله، عن سالم بن عبد
~~الله، عن أبيه: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مر على سوق المدينة على
~~طعام أعجبه حسنه، فوقف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأدخل يده في
~~الطعام، ثم نادى: "يأيها الناس، إنه لا غش بين المسلمين، ليس منا من غشنا"
~~1. PageV01P121
# صحيح على شرط مسلم.
# [61] وبه حدثنا حنبل، ثنا علي بن بحر القطان، ثنا الوليد بن مسلم،
~~PageV01P122
# ثنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
# "اتقوا الله؛ فإنه لن يموت أحدكم حتى يستكمل رزقه فلا تستبطئوا الرزق.
~~واتقوا الله أيها الناس، وأجملوا في الطلب 1، خذوا ما حل وذروا ما حرم".
# وهذا الحديث أيضا على شرط مسلم يلزمه إخراجه.
# [62] أخبرنا المبارك بن عبد الجبار قراءة، أنا الحسن بن أبي بكر البزار،
~~PageV01P123
# نا عثمان بن أحمد المعروف بابن السماك، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا مخلد بن
~~مروان، حدثني يحيى الأعرج، عن ثابت، عن أنس قال: علم جبريل -عليه السلام-
~~النبي -صلى الله عليه وسلم- هذا الدعاء، وعلمه النبي -صلى الله عليه وسلم-
~~أبا بكر وكان شاكيا، فقال له: "إذا أصابك مرض فقل: لا إله إلا الله وحده لا
~~شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت، وهو حي لا يموت، سبحان رب العباد
~~والبلاد، والحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه على كل حال، الله أكبر كبيرا،
~~جلال الله وكبرياؤه وعظمته بكل مكان، اللهم إن كنت قضيت موتي فيه فاغفر لي،
~~وأخرجني من ذنوبي، وأسكني جنة عدن".
# حسن غريب.
# [63] أخبرنا المبارك، أنا الحسن، أنا عثمان، ثنا حنبل، ثنا عاصم بن علي،
~~ثنا أبو هلال، ثنا أبو الوازع، عن أبي برزة قال: أتيت النبي -صلى الله عليه
~~وسلم- فقلت: يا رسول الله، علمني شيئا لعل الله -عز وجل- أن ينفعني به، أو
~~عسى الله -عز وجل- أن ينفعني به، قال: ms30 "انظر ما يؤذي الناس فاعزله عن
~~طريقهم، أو عن طريق الناس".
# أخرجه مسلم من حديث جابر بن عمرو أبي الوازع، عن أبي برزة نضلة بن عبيد.
~~PageV01P124
### | الشيخ الرابع عشر
# ] :
# [64] أخبرنا أبو عبد الله هبة الله بن أحمد بن محمد الموصلي بقراءة
~~الحافظ أبي محمد السمرقندي في شهر ربيع الأول سنة سبع وتسعين، أنا الشيخ
~~أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد لله بن بشران قراءة في يوم السبت سابع
~~جمادى الأولى من ثمان وعشرين وأربعمائة، أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد
~~الله بن زياد القطان، ثنا أبو عمارة محمد بن أحمد بن المهدي، ثنا محمد بن
~~عبد الله أبو عبد الله، ثنا وكيع بن الجراح، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن
~~عائشة قالت: دخل علي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأنا أوعك فقال: "ما
~~لك يا حميراء، أو يابنة أبي بكر؟ ".
# قلت: الحمى، وسببتها فقال: "لا تسبيها؛ فإنها مأمورة، لكن قولي: اللهم
~~ارحم عظمي الدقيق، وجلدي الرقيق، من شدة الحريق، يا أم ملدم، إن كنت آمنت
~~بالله الأعظم فلا تصدعي الرأس، ولا تنفري الفم، ولا تمضي الدم، ولا تأكلي
~~اللحم، وتحولي مني إلى من اتخذ مع آلهة شتى، وربما قال: آلهة أخرى".
# قالت: فما زال يقوله علي حتى برأت، وما قلته على موعوك قط إلا برأ.
# حسن مشهور.
# [65] أخبرنا هبة الله، أنا أبو سهل، ثنا أحمد بن علي الأبار، ثنا الحسن
~~PageV01P125
# ثنا الحسن بن حماد أبو علي الواسطي، ثنا منصور بن عمار، عن ابن لهيعة عن
~~أبي قبيل1، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# "شعار المؤمن يوم القيامة في ظلم القيامة: لا إله إلا الله".
# معروف من رواية منصور بن عمار، عن ابن لهيعة.
# [66] أخبرنا هبة الله، أنا عبد الملك، أنبأ أحمد، ثنا عبد الكريم بن
~~الهيثم الدير عاقولي، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا معن بن عيسى، ثنا
~~عبد الله بن عمر بن حفص، عن نافع، عن ابن ms31 عمر قال: لما دخل رسول الله -صلى
~~الله عليه وسلم- عام الفتح فرأى النساء يلطمن وجوه الخيل بالخمر، فتبسم إلى
~~أبي بكر، فقال: "يا أبا بكر، كيف قال حسان بن ثابت؟ "
# فأنشده أبو بكر رضي الله عنه:
# عدمت بنيتي إن لم تروها ... تثير النقع موعدها كداء
# ينازعن الأعنة مسرجات ... يلطمهن بالخمر النساء
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# "ادخلوها من حيث قال حسان". PageV01P126
### | الشيخ الخامس عشر
# ] :
# [67] أخبرنا الشيخ أبو غالب محمد بن أبي علي الحسن بن أحمد بن الباقلاني1
~~قراءة في شهور سنة ست وتسعين وأربعمائة، أنبأ أبو علي الحسن بن أحمد بن
~~إبراهيم بن محمد بن شاذان بن حرب بن مهران الدورقي البزاز2 بقراءة ابن
~~الصواف المصري في يوم الأحد خامس عشر جمادى الأولى من سنة خمس وعشرين
~~وأربعمائة، أنا أبو بكر محمد بن جعفر الأدمي، نا إسماعيل بن إسحاق القاضي،
~~ثنا أبو مصعب، ثنا مالك، عن سمي مولى أبي بكر، عن أبي صالح السمان، عن أبي
~~هريرة: أن رسول الله PageV01P127
# -صلى الله عليه وسلم- قال:
# "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على
~~كل شيء قدير" في يوم مائة مرة كانت عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة،
~~ومحيت عنه مائة سيئة، وكان حرزا له من الشيطان يومه حتى يمسي، ولم يأت أحد
~~بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك.
# ومن قال: سبحان الله وبحمده، في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل
~~زبد البحر".
# أخرجه البخاري ومسلم من حديث مالك، عن سمي.
# [68] أخبرنا محمد، أنا الحسن، أنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن
~~PageV01P128
# إبراهيم الخراساني المعدل1 في جمادى الأولى من سنة أربع وأربعين
~~وثلاثمائة، نا أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، ثنا عارم بن الفضل، ثنا حماد
~~بن سلمة، عن حميد، عن أنس: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "اتقوا
~~النار ولو بشق تمرة".
# [69] أخبرنا محمد، أنا الحسن، أنا عبد الله، ثنا عباس بن أحمد ms32 بن ديلس
~~PageV01P129
# المعدل، ثنا عفان، عن صخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي -صلى
~~الله عليه وسلم- قال:
# "ما حق امرئ مسلم له مال يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده".
# صحيحان من حديث حماد بن سلمة، عن حميد، وصخر بن جويرية، عن نافع.
# [70] أخبرنا أبو غالب قراءة، أنا أبو علي بن شاذان قراءة، أنا أبو عبد
~~الله PageV01P130
# محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن
~~بشر بن [مفضل بن حسان بن عبد الله بن] مغفل المزني، صاحب رسول الله -صلى
~~الله عليه وسلم- أنا علي بن محمد بن عيسى أبو الحسن الجكاني الخزاعي، ثنا
~~أبو اليمان الحكم بن نافع، أخبرنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، أخبرني
~~سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال:
~~PageV01P131
# أخبر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أني أقول: لأصومن النهار، ولأقومن
~~الليل ما عشت له. قال: فقلت له: قد قلت بأبي وأمي، قال: "فإنك لا تسطيع
~~ذلك، فصم وأفطر، ونم وقم، وصم من الشهر ثلاثة أيام"، ثم قال:
# "الحسنة بعشرة أمثالها، ومثل ذلك صيام الدهر"، قال: فقلت: إني أطيق أفضل
~~من ذلك، قال: "فصم يوما، وأفطر يوما، وذلك صيام داود، وهو أعدل الصيام".
# قال: فقلت: إني أطيق أفضل من ذلك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "لا أفضل من ذلك".
# أخرجه البخاري ومسلم من طرق، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، وفي أحد طرق
~~البخاري عن أبي اليمان كذلك، وله طرق أخر في الكتابين من حديث أبي سلمة
~~وحده. PageV01P132
### | الشيخ السادس عشر
# ] :
# [71] أخبرنا الإمام فخر الإسلام أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسين الشاشي
~~-رحمه الله- من لفظه في ذي القعدة سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة، أنا الشيخ
~~الزاهد أبو عبد الله الحسين بن سلامة قال: أنا محمد بن علي بن سليمان بن
~~بحشل، ثنا أبو الحسن علي بن القاسم المقري، ثنا إبراهيم بن عبد ms33 العزيز بن
~~حيان، ثنا يعقوب بن إسحاق، ثنا أبو هشام الرفاعي، ثنا عبد الرحيم بن
~~سليمان، عن أبي جعفر الرازي، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "لما ألقي إبراهيم الخليل في النار قال: حسبي
~~الله ونعم الوكيل"، قال: "فما أحرق منه إلا موضع الكتاف".
# حديث حسن غريب بهذه الرواية متصل الإسناد ورجاله ثقات.
# [72] حدثنا فخر الإسلام أبو بكر الشاشي من لفظه وخطه سنة اثنتين وتسعين،
~~أنا الحسين بن سلامة المعروف بابن الجار، نا محمد بن علي بن محمد بن
~~سليمان، ثنا علي بن القاسم المقري، ثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن حيان، ثنا
~~محمد بن أحمد بن سلمة، ثنا سلمة بن شبيب، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا
~~PageV01P133
# الفضل بن موفق ابن عم سفيان بن عيينة قال: أنا سفيان الثوري، أنا الأعمش
~~قال: سمعت أبا وائل يقول: إن أهل بيت يوجد على مائدتهم رغيف حلال لأهل بيت
~~غرباء.
# [73] حدثني فخر الإسلام أبو بكر الشاشي1، أنا أبو عبد الله بن سلامة
~~قراءة، أنا محمد بن علي، ثنا علي، ثنا إبراهيم بن عبد العزيز، حدثني أبو
~~عثمان، حدثني أبو همام، عن سعيد بن عبد الجبار الزبيدي، حدثنا نويرة بن
~~الأسود الكلاعي، عن صالح بن زنبور قال: سمعت أم الدرداء تقول: من وعظ أخاه
~~سرا فقد زانه، ومن وعظه علانية فقد شانه.
# [74] حدثني فخر الإسلام لفظا في سنة اثنتين وتسعين، أنا محمد بن سلامة
~~المعروف بابن الجار قراءة، أنا محمد بن علي بن محمد بن سليمان بن بحشل، ثنا
~~أبو الحسن علي بن القاسم المقري، ثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن حيان، ثنا
~~علي بن عبد الله يعني الدوري من حفظه، ثنا ابن حبيق، ثنا يوسف بن أسباط
~~قال: سمعت سفيان الثوري يقول: أصل كل عداوة اصطناع المعروف إلى اللئام.
~~PageV01P134
### | الشيخ السابع عشر
# ] :
# [75] أخبرنا الشيخ أبو منصور محمد بن الحسين بن هربسة قراءة عليه في ربيع
~~الأول من سنة ست وتسعين وأربعمائة، أنا أبو بكر ms34 أحمد بن محمد بن غالب
~~الحافظ في ربيع الأول من سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة، أنبأ أبو بكر أحمد بن
~~إبراهيم بن إسماعيل الإسماعيلي، أخبرني الحسين بن علي الخرقي1 بباب الطاق
~~ببغداد من شيوخ أصحاب أحمد، ثنا المنذر بن الوليد الجارودي، ثنا أبي، ثنا
~~الحسن بن أبي جعفر، عن محمد -يعني ابن جحادة عن البراء- قال: كان رسول الله
~~-صلى الله عليه وسلم- إذا قال: "سمع الله لمن حمده" لم نزل قياما حتى تقع
~~جبهته إلى الأرض.
# فذكرت قوله للحكم فقال: حدثنيه عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء.
# [76] أخبرنا محمد، أنا أحمد، ثنا محمد، ثنا الحسين بن أحمد الآمدي
~~PageV01P135
# المالكي أبو علي ببغداد، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم1، ثنا عيسى بن
~~يونس، عن مالك، عن الزهري، عن أنس قال: قال رسول لله صلى الله عليه وسلم:
~~"إن لكل دين خلقا، وخلق هذا الدين الحياء".
# [77] أخبرنا أبو منصور، أنا أبو بكر البرقاني، أنا الإسماعيلي، ثنا عبد
~~الله بن إسحاق بن إبراهيم المدائني أبو محمد ببغداد، ثنا إدريس بن يونس
~~الفراء الحراني، ثنا مؤمل بن الفضل، ثنا زيد بن الحباب، ثنا مسعر، عن أبي
~~إسحاق، عن يحيى بن وثاب، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "من راح إلى الجمعة فليغتسل". PageV01P136
# [78] أخبرنا محمد بن الحسين، أنبأ أحمد بن محمد الحافظ الخوارزمي، أنبأ
~~أبو بكر الإسماعيلي، ثنا عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز بن عبيد الله بن
~~عقيل الهلالي المكتب بصري أبو عبد الرحمن، حدثني إسحاق بن إبراهيم الصفار،
~~نا هاشم بن القاسم، حدثني عبد الأعلى بن أبي المساور، عن زياد بن علاقة بن
~~قطبة بن مالك، عن عرفجة الأشجعي قال: صلى بنا رسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم- ثم جلس فقال:
# "وزن أصحابنا الله عز وجل، فوزن أبو بكر فوزن، ثم وزن عمر فوزن، ثم وزن
~~عثمان فخف، وهو صالح".
# [79] أخبرنا محمد، أنا أحمد، ثنا أحمد، ثنا عبد العزيز بن محمد بن دينار
~~الفارسي أبو محمد ببغداد، نا ms35 أبو طالب الهروي، ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا
~~عاصم قال: قال زر: قال عبد الله: قال رسول الله
# صلى الله عليه وسلم: "لعلكم تدركون قوما يؤخرون الصلاة، فإن أدركتموهم
~~فصلوا في بيوتكم للوقت الذي تعرفونه، وصلوا معهم، واجعلوها عند الله سبحة"
~~1.
# هذه الترجمة كلها غرائب حسان. PageV01P137
# قوما يؤخرون الصلاة، فإن أدركتموهم فصلوا في بيوتكم للوقت الذي تعرفونه،
~~وصلوا معهم، واجعلوها عند الله سبحة"1.
# هذه الترجمة كلها غرائب حسان. PageV01P138
### | الشيخ الثامن عشر
# ] :
# [80] أخبرنا الشيخ أبو القاسم علي بن الحسين بن عبد الله الربعي المعروف
~~بابن العربي قراءة في ذي الحجة من سنة تسعين، ثنا أبو الحسن محمد بن محمد
~~بن إبراهيم بن مخلد البزار قراءة في ذي الحجة سنة تسع عشرة وأربعمائة، ثنا
~~أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج إملاء في ربيع الأول من سنة ثمان وثلاثين
~~وثلثمائة، نا إبراهيم بن علي ومحمد بن عمر بن النضر قالا: ثنا يحيى بن
~~يحيى، أنا وكيع، عن سعدان الجهني، عن أبي مجاهد الطائي، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الإمام العادل لا ترد دعوته".
~~PageV01P138
# كذا وقع في هذه الرواية أبو مجاهد، عن أبي هريرة ليس فيها أبو مدلة.
# [81] والصحيح ما أخبرنا علي بن الحسين، أنا أبو الحسن بن مخلد، ثنا دعلج،
~~ثنا بشر بن موسى، ثنا ابن الأصفهاني، أنا وكيع "ح".
# وأخبرنا علي، ثنا محمد، أنا دعلج، ثنا ابن شيرويه عبد الله بن محمد
~~النيسابوري، ثنا إسحاق -يعني ابن راهويه- أنا وكيع، عن سعدان الجهني، عن
~~أبي مجاهد، عن أبي مدلة، عن أبي هريرة قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم:
~~"الإمام العادل لا ترد دعوته".
# حديث حسن مشهور، وسعدان بن بشر الجهني الكوفي معروف بروايته عن أبي مجاهد
~~الطائي -واسمه سعد- عن أبي مدلة مولى عائشة، عن أبي هريرة.
# [82] أخبرنا الربعي، أنا ابن مخلد، ثنا دعلج، ثنا إبراهيم بن علي
~~النيسابوري، ثنا يحيى بن يحيى، أنا جعفر بن سليمان، عن أبي التياح قال: قال
~~رجل لعبد الرحمن ms36 بن خنبش: حدثني كيف صنع رسول الله حين كادته الشياطين،
~~قال: نعم، تحدرت الشياطين من الجبال والأودية يريدون رسول الله -صلى الله
~~عليه وسلم- منهم شيطان معه شعلة نار يريد أن يحرق بها رسول الله -صلى الله
~~عليه وسلم- فلما رآهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فزع منهم.
~~PageV01P139
# قال: جاءه جبريل -عليه السلام- فقال: يا محمد، قال ما أقول، قال: قل:
~~أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ
~~وبرأ، ومن شر ما نزل من السماء، وما شر ما يعرج فيها، ومن شر فتن الليل
~~والنهار، ومن شر كل طارق إلا طارق يطرق بخير يا رحمان.
# قال: فطفئت نار الشياطين، وهزمهم الله تبارك وتعالى.
# حديث حسن.
# وأبو التياح يزيد بن حميد الضبعي ثبت ثقة.
# وأبو سليمان جعفر بن سليمان البصري نزيل بني ضبيعة غالب حديثه المراسيل
~~والرقائق، روى عنه الأئمة والأعلام.
# ولا يعرف لعبد الرحمن بن خنبش عن النبي -صلى الله عليه وسلم- سوى هذا
~~الحديث. PageV01P140
### | الشيخ التاسع عشر
# ] :
# [83] أخبرنا الشيخ الزكي أبو أحمد منصور بن بكر بن محمد بن حيد
~~النيسابوري1 بقراءة البلخي في محرم من سنة أربع وتسعين، أنا أبو بكر أحمد
~~بن محمد بن الحارث الأصبهاني في يوم الاثنين ثامن رجب سنة ست وعشرين
~~وأربعمائة، أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان، المعروف بأبي
~~الشيخ الحافظ، ثنا بهلول بن إسحاق الأنباري، ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري،
~~ثنا عبد العزيز الدراوردي، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن رسول الله
~~-صلى الله عليه وسلم- كان على صخرة هو وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي والزبير
~~وطلحة، فتحركت الصخرة، فقال رسولا لله صلى الله عليه وسلم: "اهدأ، فما عليك
~~إلا نبي أو صديق أو شهيد".
# حديث صحيح أخرجه مسلم من حديث سهيل عن أبيه.
# [84] أخبرنا أبو أحمد منصور بن أبي منصور، أنا أحمد بن محمد بن
~~الأصبهاني، ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن نصر، ثنا أبو أيوب
~~الشاذكوني، ثنا ms37 السكن بن عمرو البرجمي، ثنا الوليد بن أبي هشام، عن القاسم،
~~عن عائشة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما أنعم الله على عبد من
~~نعمة، فعلم أنها من الله -عز وجل- إلا كتب الله له شكرها قبل أن يحمده
~~عليها. ومن أذنب ذنبا PageV01P141
# فعلم الله -عز وجل- من قلبه الندامة غفر له قبل أن يستغفر الله له. ومن
~~كساه الله -عز وجل- ثوبا فوضعه على رأسه، فحمد الله، لم يبلغ عقبيه حتى
~~يغفر الله -عز وجل- له".
# غريب عال.
# [85] أخبرنا منصور، أنا بكر بن الحارث الأصبهاني، ثنا أبو الشيخ
~~PageV01P142
# الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الغزال1 إملاء، أخبرني
~~القاسم بن عيسى بن إبراهيم العصار بدمشق، ثنا الوزير بن محمد، ثنا إبراهيم
~~بن حرب، ختن آدم، ثنا حفص بن ميسرة، أبو عمر الصنعاني، عن سعيد بن أبي
~~عروبة، عن جابر بن يزيد، عن سعيد بن جبير عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم- يقول: "ألا إن المقيم بالإسكندرية ثلاثة أيام من غير
~~رياء بمنزلة من عبد الله -عز وجل- بين الروم والعرب ستين ألف سنة".
# حديث غريب، وإسناد عجيب.
# [86] أخبرنا منصور، أنا أحمد، ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر2
~~PageV01P143
# ابن حيان، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا الزبير بن بكار، ثنا سعد بن سعيد، عن
~~أخيه، عن PageV01P144
# أبيه، عن جده، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~PageV01P145
# "إنما المهلكات: شح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه".
# [87] وأخبرنا منصور، أنا أحمد، ثنا عبد الله، ثنا إسحاق بن أبي حسان
~~الأنماطي1، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم بن دحيم، ثنا ابن أبي فديك، حدثني
~~سعد بن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة:
# [88] وأخبرنا منصور، أنا أحمد بن محمد، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد
~~الحافظ، ثنا محمد بن عبد الله رسته، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا عيسى بن ميمون
~~قال: سمعت محمد بن كعب، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ms38 "ثلاث مهلكات: شح مطاع، وهوى متبع، وعجب كل ذي رأي برأيه".
# غريب من الإسنادين. PageV01P146
### | الشيخ العشرون
# ] :
# [89] أخبرنا أبو الحسن ظريف بن محمد بن عبد العزيز بن أحمد بن محمد ابن
~~أحمد بن شاذان الحيري النيسابوري المقرئ1، قدم حاجا بقراءة عموس في شهر
~~ربيع الأول من سنة ثلاث وتسعين، أنا الشيخ الحافظ والدي رحمه الله بانتقاء
~~أبي صالح المؤذن، ثنا أبو عامر الحسن بن محمد الزاهد، أنا أبو بكر بن
~~المقرئ بأصبهان، ثنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا عبيد الله القواريري، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، حدثني أبي، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي
~~رافع، عن علي بن أبي طالب: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا سلم
~~قال: "اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت، وما
~~أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت". PageV01P146
# صحيح من حديث يوسف بن يعقوب الماجشون، عن أبيه، أخرجه مسلم عن المقدمي
~~عنه.
# [90] أخبرنا ظريف، أنا الشيخ الزكي أبو عبد الرحمن عمرو بن محمد بن أحمد
~~البخترى رحمه الله، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد المحفوظي، أنا أحمد بن
~~حمدون، ثنا محمد بن يحيي الذهلي وأبو زرعة ومحمد بن مسلم ويعقوب بن سفيان
~~وعباس بن محمد الصغاني كلهم قالوا: حدثني عارم، ثنا حماد بن زيد، عن أبان
~~بن تغلب، عن الأعمش، عن أبي عمرو الشيباني، عن أبي مسعود قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "من دل علي خير كان له كأجر فاعله".
# أخرجه مسلم من حديث الأعمش، عن أبي عمرو سعد بن إياس الشيباني، عن أبي
~~مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري.
# ورواية أبان بن تغلب، عن الأعمش تدخل في رواية الأقران؛ فإن الأعمش قد
~~روي عنه.
# [91] أخبرنا ظريف قراءة، أنا الشيخ أبو صالح منصور بن عبد الوهاب الصوفي
~~رحمه الله، أنا محمد بن أحمد بن حمدان، ثنا أبو العباس الحسن بن سفيان، ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ms39 حفص، عن داود، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة
~~قالت: يا رسول الله، إن ابن جدعان كان في الجاهلة يصل الرحم ويطعم المسكين،
~~أنافعه ذلك؟ قال: "لا ينفعه؛ إنه لم يقل يوما: رب اغفر لي خطيئتي يوم
~~الدين".
# أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة كذلك. PageV01P148
### | الشيخ الحادي والعشرون
# ] :
# [92] أخبرنا الشيخ أبو سعد بن محمد بن عبد الكريم بن خشيش بقراءة الشيخ
~~أبي نصر الأصبهاني في شهر رمضان سنة ثمان وتسعين، أنا أبو علي الحسن بن
~~أحمد بن إبراهيم بن شاذان قراءة من أصله. قال له ابن مخلد: أخبركم أبو محمد
~~ميمون بن إسحاق بن الحسين بن علي بن سليم بن منصور بن عيسى مولى محمد بن
~~الحنفية البصري في قطيعة الربيع عند المنارة المقطوعة بالقرب من خندق
~~الكريب يوم الأربعاء لست خلون من جمادى الآخرة سنة أربع PageV01P149
# وأربعين وثلثمائة، ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، ثنا أبو بكر بن
~~عياش، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق قال: قالت عائشة: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها
~~أجره، وللزوج مثل ذلك في اكتسابه، وللخازن مثل ذلك".
# أخرجه مسلم من حديث الأعمش وغيره، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن مسروق
~~كذلك.
# [93] أخبرنا محمد بن عبد الكريم، أنا أبو علي بن شاذان، أنا ميمون بن
~~إسحاق، ثنا أبو عمرو أحمد بن عبد الجبار العطاردي، ثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"لأن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إلي
~~مما طلعت عليه الشمس".
# أخرجه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وأبي كريب عن أبي معاوية.
# [94] أخبرنا محمد، أنا الحسن، أنا ميمون بن إسحاق، ثنا أبو عبد الله
~~PageV01P150
# أحمد بن محمد بن غالب الباهلي سنة أربع وسبعين ومائتين، ثنا محمد بن
~~سلمة، عن الضحاك بن عثمان الحزامي، عن ابن مينا، عن ms40 أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لغدوة في سبيل الله -عز وجل- أو روحة خير
~~من الدنيا وما فيها".
# حديث حسن، وقد أخرج البخاري من حديث سعيد بن مينا، عن أبي هريرة من رواية
~~سليم بن حيان عنه.
# [95] أخبرنا أبو سعد، أنا أبو علي، أنا أبو محمد، أنا أبو علي الحسن بن
~~PageV01P151
# الفضل بين السمح في ربيع الآخر من سنة أربع وسبعين ومائتين، ثنا مسلم بن
~~إبراهيم، ثنا يزيد بن إبراهيم، ثنا قيس بن سعد، عن عطاء، عن ابن عباس أن
~~النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا رفع رأسه من الركوع قال: "سمع الله لمن
~~حمده"، نقول: ربنا لك الحمد، ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء
~~بعد.
# أخرجه مسلم بتمامه من حديث قيس بن سعد. PageV01P152
### | الشيخ الثاني والعشرون
# ] :
# [96] أخبرنا الشيخ أبو الفرج محمد بن محمود بن الحسن القزويني في شهر
~~ربيع الأول سنة سبع وثمانين، أخبرنا بقراءة محمد بن محمد بن عطاف
~~PageV01P152
# واستجازة لي وكتب خطه بالإجازة وسأله عن مولده فقال: في سنة اثنتين
~~وثلاثين وأربعمائة بآمل طبرستان، ثنا أبو علي إبراهيم بن محمد الهاني، أنا
~~أبو القاسم إسماعيل بن أحمد النجمي البيوردي، أنا أبو القاسم منصور بن
~~الحكيم الأشغارياني قرية من قرى فرغانة مرغينان في مسجد الجامع قال: سمعت
~~جعفر بن نسطور الرومي صاحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بفاراب ستكند
~~حين بقل وجهي قال: كنت مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في حرب تبوك آخر
~~غزوات رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فسقط منه سوطه فرفعته وناولته إياه،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مد الله في عمرك مدا".
# قال المقري: وحكى لنا الفقيه أبو القاسم، عن جعفر أن رسول الله -صلى الله
~~عليه وسلم- طول قوله مدا، وعاش ثلثمائة وأربعين سنة.
# وقال المقري: سألت منصور بن الحكيم عن سنه قال: أتت على زيادة مائة سنة،
~~وكان معه رفقاؤه فقالوا: سمعنا أن الزيادة على المائة قريبة على العشرين.
# [97] وبالإسناد: علمني رسول الله -صلى الله ms41 عليه وسلم- هذا الدعاء، كما
~~علمني سورة من القرآن: "نبهني إلهي للخطر العظيم، وآمني من عذابك الأليم".
~~PageV01P153
# [98] وبالإسناد قال: كنا قياما بين يدي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
~~وهو يسأل، فأشار بيده اليمنى، ثم اليسرى، قلنا: يا رسول الله، ما نرى أحدا،
~~إلى من تشير؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كان جبريل وميكائيل بين
~~يدي، فأشرت إلى جبريل، فقال: إلى ميكائيل؛ فإنه أكبر مني".
# [99] وبه قال: كنا بين يدي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو يأكل
~~الطعام، فسقط من مائدته شيء فرفع وأكل فقال صلى الله عليه وسلم: "من يأكل
~~ما سقط من المائدة أو القصعة رفع عنه الجنون والجذام والبرص والحمق، وعن
~~أولاده تغير اللون والجنون والجذام".
# [100] وبه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من مشى إلى الخير
~~حافيا فكأنما مشى إلى أرض الجنة تستغفر له الملائكة، وتسبح له أعضاؤه، فإن
~~حدث له في ذلك حدث كان له أجر شهيد".
# [101] وبه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أكثر من الاستغفار
~~جعل الله له من كل هم فرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب".
# آخر الأحاديث بهذا الإسناد، ونحن براء من عهدته، أثبتناها تبركا وتيمنا
~~بحسن القصد والنية من خط محمد بن عطاف واستجازته لنا، والحمد لله الذي بلغ
~~بنا لأداء حديث نبيه -صلى الله عليه وسلم- صحيحه وغريبه. PageV01P154
### | الشيخ الثالث والعشرون
# ] :
# [102] أخبرنا الشيخ الصالح والدي أبو نصر أحمد بن الفرج بن عمر الدينوري1
~~-رحمه الله- بقراءة البونارتي في الحادي والعشرين من شهر رمضان سنة تسعين
~~وأربعمائة، وكل ذلك ببركاته ودعائه لي، أنا القاضي الإمام أبو يعلى محمد بن
~~الحسين بن الفراء2 قراءة في سنة خمسين وأربعمائة، أنا أبو القاسم بن سويد
~~قراءة، أنا أبو علي الحسين بن القاسم بن جعفر الكوكبي سنة ثلاث وعشرين
~~وثلثمائة، حدثني أبو جعفر أحمد بن وهب، ثنا علي بن الحسن الحماني، عن أبيه
~~قال: قيل لجعفر بن محمد رضي الله عنه: ما الدليل على حدوث الأشياء؟ -وصبي ms42
~~لجعفر يقلب بيضة- فقال له: نجتزئ في هذه المسألة بأيسر الأجوبة، ثم تناول
~~البيضة فقال: هذا حصن ملموم، ثم دون غدقي دقيق المتستشف، فيه مخطة سائلة،
~~ودهنة مائعة تنشق عن مثل الطاوس، أفليس هذا قد دل على أن له صانعا مدبرا
~~وخالقا مقدرا؟
# [103] أخبرنا أبي -رضي الله عنه- أنا القاضي محمد بن الحسين الإمام، نا
~~إسماعيل ثنا الحسين بن القاسم، ثنا الغبري قال: قال أبو سعيد الأشج، قال
~~أبو بكر بن عياش: قدم هارون الرشيد الكوفة، فأرسل إلي: حدث المأمون، فحدثته
~~نيفا وأربعين حديثا، فقال لي رجل معه: يا أبا بكر، تريد أن PageV01P155
# أعيد عليك ما حدثت. قلت: نعم. فأعادها كلها ما أسقط حرفا. فقلت: من أنت؟
~~فقال المأمون: هذا إسماعيل بن صبيح1. فقلت: القوم كانوا أعلم بك حين وضعوك
~~هذا الموضع.
# [104] أخبرني أبي -رحمه الله- أنا القاضي أبو يعلي، أنا إسماعيل، أنا
~~الحسين بن القاسم، حدثني ابن عجلان ابن أخي الأصمعي، عن عمه2 قال: قال أبو
~~عمرو بن العلاء: رأيت امرأة تطوف بالبيت، بديعة الحسن، وكان ذلك ليلا، وهي
~~تقول:
# يا رب، أما لك عذاب إلا النار؟
# فقلت: يا هذه، ولو كان، ما كنت فاعلة؟
# قالت: إذن والله لقضينا أوطارا. PageV01P156
### | الشيخ الرابع والعشرون
# ] :
# [105] أخبرنا الشيخ أبو سعد عبد الجليل بن محمد بن الحسن الساوي بقراءة
~~الحافظ الأنماطي يوم الاثنين سادس رجب سنة اثنتين وتسعين، أخبرنا أبو الحسن
~~عبد الباقي بن فارس بن أحمد بن المقري، أنا أبو أحمد عبد الله بن الحسين بن
~~حسنون النرسي قراءة، أنا أبو بكر محمد بن عزير السجستاني قال في
~~PageV01P156
# قوله تعالى: {أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين} مثل قوله: {وكنتم أمواتا
~~فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم} فالموتة الأولى كونهم نطفة في أصلاب آبائهم؛
~~لأن النطفة ميتة، والحياة الأولى إحياء الله إياهم من النطفة. والموتة
~~الثانية إماتة الله -عز وجل- إياهم بعد الحياة، والحياة الثانية إحياء الله
~~-عز وجل- إياهم للبعث، فهاتان موتتان وحياتان.
# وقيل: الموتة الأولى التي تقع بهم في الدنيا بعد الحياة، والحياة الأولى
~~إحياء الله -عز وجل- إياهم في ms43 القبر لمساءلة منكر ونكير، والموتة الثانية
~~إماتة الله -عز وجل- إياهم بعد المساءلة، والحياة الثانية إحياء الله -عز
~~وجل- إياهم للبعث.
# [106] وأخبرنا عبد الجليل قراءة، أنا عبد الباقي، أنا عبد الله بن الحسين
~~النرسي، أنا محمد بن عزير1 السجستاني قال: ذكر عن علي بن أبي طالب -رضي
~~الله عنه- أنه قال: {أدبار السجود} الركعتان بعد المغرب، {وإدبار النجوم}
~~الركعتان قبل الفجر، والأدبار جمع دبر، والإدبار مصدر أدبر إدبارا.
# [107] أخبرنا أبو سعد بن الساوي، أنا الحسن بن فارس، أنا أبو أحمد، أنا
~~أبو بكر السجستاني في قوله تعالى: {فوسوس إليه الشيطان} ألقى في نفسه شرا،
~~يقال لما يقع في النفس من عمل الخير: إلهاما، ولما يقع من الشر وما لا خير
~~فيه: وسواسا، ولما يقع من الخوف: اتجاسا، لما يقع من تقدير الخير: أملا،
~~ولما يقع من التقدير الذي لا على الإنسان ولا له: خطر. PageV01P157
### | الشيخ الخامس والسادس والعشرون
# ] :
# [108] أخبرنا الشيخ أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن أيوب البزاز وابنه
~~الشيخ أبو محمد سعد الله بن علي قراءة عليهما في مجلس واحد سنة تسعين
~~وأربعمائة قالا: أنا القاضي الإمام أبو يعلى محمد بن الحسين بن الفراء
~~قراءة عليه، أنا إسماعيل بن سعيد بن سويد أبو القاسم، أنا أبو علي الحسن بن
~~القاسم بن جعفر، ثنا أحمد بن زهير، أنا علي بن نضر، عن محمد بن حرب الهلالي
~~قال: قال كثير بن هراسة لابنه: أي بني، إن من الناس ناسا ينقصونك إن زدتهم،
~~وتهون عليهم إذا خاصمتهم، وليس لرضاهم موضع تعرفه، ولا لسخطهم موضع تنكره،
~~فإذا رأيت أولئك بأعيانهم؛ فابذل لهم وجه المودة وامنعهم موضع الخلصة، يكون
~~ما بذلت لهم من المودة دافعا لشرهم، وما منعتهم من موضع الخلصة قاطعا
~~لحرمتهم.
# [109] أخبرنا علي وابنه أبو محمد قالا: أنا محمد بن الحسين، أنا إسماعيل
~~قراءة، أنا الحسين بن القاسم بن جعفر، حدثني أبو الفضل الربعي، عن أبيه
~~قال: قيل لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه: لم لا تركب الخيل؟ قال: الخيل
~~للطلب والهرب، ms44 فلست أطلب مدبرا ولا أنصرف عن مقبل.
# [110] أخبرنا علي وسعد الله قالا: أنا محمد، أنا إسماعيل، أنا الحسين،
~~حدثني أبو العباس الهروي، أنا الرياشي، عن الأصمعي قال: لما حضرت الحجاج
~~الوفاة أنشأ يقول:
# يا رب قد حلف الأعداء واجتهدوا ... بأنني رجل من ساكني النار
# أيحلفون على عمياء ويحهم ... ما ظنهم بكثير العفو غفار
# فأخبر بذلك الحسن فقال: تالله إن نجا فهما1. PageV01P158
### | الشيخ السابع والعشرون
# ] :
# [111] سمعت القاضي الإمام، أنا أبو المعالي عزيزي بن عبد الملك شيذلة2
~~-رحمه الله- من لفظه في شهر رمضان سنة تسعين يقول: إذا أخلص الرجل صدقة،
~~وأحكم عقده، أخذ من علم الشريعة ما لا بد منه، ولا يسع جهله مما يتعين عليه
~~من فروض الأعيان إما علما وتحقيقا، أو سؤالا وتقليدا، والعبد مكلف بهذا
~~القدر من العلوم كتكلفة بمقاديره من العلوم3؛ لأن ما لا يتوصل إلى الواجبات
~~إلا به كان واجبا كسائر الواجبات؛ كوجوب الطهارة في وجوب الصلاة، ووجوب
~~العدد في وجوب الجمعة، ووجوب الزاد والراحلة في وجوب الحج، فيرجع في علم
~~عباداته إلى العالم تقليدا كما يرجع العالم إلى علمه تحقيقا؛ فإن العمل
~~بالعلم أصل، وعالم لا عمل له كمثل الحمار يحمل أسفارا، ويجب على العبد أن
~~يكون عالما، أو متعلما، أو محبا لهما. PageV01P159
# ومن أفنى بالعلم نفسه، وأحيا بالعلم روحه؛ كان مع المتقين في جنات ونهر.
# ومعنى التقليد قبول قول المفتى من غير حجة، ولو أوجب على الكافة التحقيق
~~دون التقليد أدى ذلك إلى تعطيل المعايش وخراب الدنيا، فجاز أن يكون بعضهم
~~مقلدا، وبعضهم متعلما، وبعضهم عالما، ولن ترتفع درجة في الجنان كدرجة
~~العلماء والمتعلمين ثم درجة المحبين، قال الله سبحانه: {فاسألوا أهل الذكر}
~~1.
# [112] سمعت القاضي الإمام عزيزي شيذله من لفظه في سنة تسعين وأربعمائة
~~يقول:
# اللهم يا واسع المغفرة، ويا باسط اليدين بالرحمة، افعل بي ما أنت أهله،
~~إلهي أذنبت في بعض الأوقات، وآمنت بك في كل الأوقات، فكيف يغلب بعض عمري
~~مذنبا جميع عمري مؤمنا؟
# إلهي لو سألتني حسناتي لجعلتها لك مع شدة حاجتي ms45 إليها، وأنا عبد، فكيف لا
~~أرجو أن تهب لي سيئاتي مع غناك عنها، وأنت رب، فيا من أعطنا خير ما في
~~خزائنه وهو الإيمان به قبل السؤال، لا تمنعنا أوسع2 ما في خزائنك، وهو
~~العفو مع السؤال.
# إلهي حجتي حاجتي، وعدتي فاقتي، فارحمني، إلهي كيف أمتنع بالذنب من
~~الدعاء، ولا أراك تمتنع3 مع الذنب من العطاء، فإن غفرت فخير راحم أنت، وإن
~~عذبت فغير ظالم أنت، إلهي أنت إلهي سألتك تذللا فأعطني تفضلا. PageV01P160
### | الشيخ الثامن والعشرون
# ] :
# [113] أخبرنا الشيخ أبو البركات محمد بن عبد الله بن يحيى بن الوكيل
~~المعروف بابن السطوي بقراءة أبي البركات الغسال في جمادى الآخرة من سنة
~~اثنتين وتسعين وأربعمائة، أنا أبو بكر محمد بن عمر بن بكر النجار بقراءة
~~أبي موسى الأندلسي سنة ثلاثين وأربعمائة، أنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد
~~الهروي الصفار سنة اثنتين وستين وثلثمائة، أنا أبو إسحاق محمد بن محمود
~~السمرقندي قال: سمعت يحيى بن معاذ الرازي1 -رحمه الله- سنة سبع ومائتين
~~يقول:
# إلهي أدعوك بلسان نعمتك فأجبني بلسان كرمك، يا من رباني في الطريق بنعمه،
~~وأشار لي في الورود إلى كرمه، معرفتي بك دليلي عليك، وحبي لك شفيعي إليك،
~~وأنا واثق في الطريق من الدليل بدلالته، وساكن لدى الورود من شفيعي إلى
~~شفاعته، وإذا كان هذا سرور الطريق لي بنعمتك، فكيف يكون سرور الورود مني
~~بكرمك؟!
# إلهي وعزتك وجلالك لو جئتك بعمل أهل الأرض والسماء لما استكثرته؛ لما
~~أعرف من شره نفسي، فكيف لا أرجوك ولا استكثر ذنوبي على ما تعرفه من كرم
~~نفسك؟!
# إلهي إن إبليس ظن بخلقك ظنا فأطاعوه جهلا، وظن خلقك بجودك ظنا فارحمهم
~~فضلا، وليس ما أطاعوه به في الذنوب عصيانا بأكثر مما جاءوك به إيمانا فهب
~~عصيانهم لإيمانك، وأدهم بإيمانهم إلى غفرانك، فليس طاعة الملعون طلبوا؛
~~ولكن حب اللذات، لا له. PageV01P161
# إلهي حبي إليك، وذنبي هو إلى نفسي، والحب لك أعتقده طائعا، والذنب آتيه
~~كارها، فهب كراهية ذنبي لطواعية حبي، إنك أرحم الراحمين.
# [114] أخبرنا أبي الشيخ أبو ms46 نصر -رحمه الله- وأبو الحسن علي بن الحسين بن
~~أيوب وابنه أبو محمد سعد الله في سنة تسعين قالوا: أنا الإمام أبو يعلى
~~محمد بن الحسين بن الفراء قراءة عليه ويحيى يسمع في سنة خمسين وأربعمائة،
~~أنا أبو القاسم إسماعيل بن سعيد، أنا الحسن بن القاسم بن جعفر سنة ثلاث
~~وعشرين وثلاثمائة، حدثني أبو علي، محرز الكاتب قال: كان سعيد بن حميد يكثر
~~زيارة إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم، فإذا أراد الانصراف تمثل بهذين
~~البيتين:
# سلام عليكم حالت الكأس بيننا ... ومالت بنا عن كل مرأى ومسمع
# وما هو إلا أن يميل بنا الكرى ... فمجمع سكر بين جنب ومضجع
# آخر العمدة من تخريج الحافظ ابن الأخضر لشهدة بنت الإبري رحمة الله
~~عليها.
# والحمد لله رب العالمين، وصلاته على سيدنا محمد وصحبه أجمعين.
# PageV01P162
# صورة سماع الشيخ:
# بلغ من أول هذا الجزء سماعا من الجهة العالمة الكاتبة فخر النساء شهدة
~~بنت الشيخ أبي الفرج أحمد بن الفرج بن عمر الإبري الأشياخ: القاضي الأجل
~~العالم الأوحد شمس الدين أبو الحسن علي بن عبد الرشيد بن علي بن بنيمان
~~الهمذاني، سبط الحافظ أبي العلاء، وأبو إسحاق إبراهيم بن عبد الواحد بن علي
~~بن سرور المقدسي، وأخوه أبو محمد عبد الغني، وأبو الفرج عبد الرحمن بن محمد
~~بن عبد الوهاب الأنصاري الدمشقي، وأبو الفتح المبارك بن سعد الله بن وهب،
~~وولده عبد الله، ومحمد بن خلف بن راجح المقدسي، وعبد الله بن عمر بن أبي
~~بكر المقدسي، وعبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد المقدسي، وأبو القاسم عبد
~~الرحيم، وأبو صالح نصر ابنا تاج الدين عبد الرزاق بن عبد القادر بن أبي
~~صالح الجيلي، ويوسف بن سعيد بن مسافر بن جميل المقري، وأخوه يونس، وأبو
~~الفضل أحمد بن أبي الفضائل بن محمد الميهني الصوفي وآخرون -بقراءة عبد
~~العزيز بن محمود بن المبارك الأخضر، وابنته أمة الرحيم آمنة سمعت في غير
~~الطبقة، وذلك في يوم الثلاثاء ثامن عشر من جمادى الأولى من سنة ثلاث وسبعين
~~وخمسمائة، وصح ذلك.
# نقل ms47 ذلك مختصرا ابن الأخضر من أصل نسخته. نقله على الوجه الحسن بن محمد
~~بن الحسن بن أبي جرويه، ثم نقله من خطه محمود بن مودود بن محمود بن بلدحي
~~حامدا لله سبحانه، ومصليا على رسوله محمد وآله، ومسلما في شعبان من سنة خمس
~~وستمائة، ثم نقله محمد بن مسعود بن أسعد الأصفهاني مالكه في شهر ربيع الآخر
~~من سنة عشر وستمائة، والحمد لله، وصلى الله على محمد وآله أجمعين.
# PageV01P163
# سماع آخر:
# قرأت بعض هذا الجزء على القاضي الإمام العالم شمس الدين أقضى القضاة أبي
~~الحسن علي بن عبد الرشيد بن علي بن بنيمان -أدام الله توفيقه- وقرأ الباقي
~~الشيخ الإمام العالم برهان الدين جمال الوعاظ المعروف بابن البرني فكمل
~~قراءة عليه في يوم الجمعة بعد الصلاة سلخ شهر الله الأرحب رجب من سنة
~~ستمائة بظاهر الموصل، فسمعه جماعة منهم الشيخ العالم محيي الدين أبو القاسم
~~علي بن أبي الفرج بن أبي منصور بن الموصلي اليعقوبي صاحب هذا الجزء، وكانت
~~القراءة من أصل آخر.
# وكتب محمود بن مودود بن محمود بن بلدحي في ربيع الآخر من سنة عشر
~~وستمائة، حامدا لله سبحانه، ومصليا على رسوله محمد النبي وآله وصحبه،
~~ومسلما تسليما.
# PageV01P164
### | الفهارس
### | فهرس الأحاديث والآثار
# رقم الحديث:
# 57 أبا المنذر، أي آية في كتاب الله عز وجل أعظم؟
# 61 اتقوا الله؛ فإنه لن يموت أحدكم حتى يستكمل رزقه
# 68 اتقوا النار ولو بشق تمرة
# 66 ادخلوها من حيث قال حسان
# 111 إذا أخلص الرجل صدقه
# 92 إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها
# 10 استقيظ النبي -صلى الله عليه وسلم- من نوم محمر وجهه
# 74 أصل كل عداوة اصطناع المعروف إلى اللئام
# 5 أصليت يا فلان؟ قال: لا، قال: قم فاركع
# اعلم أبا مسعود
# 26 والله لله أقدر عليك منك من هذا
# 56 اقرإ القرآن؛ فإن السكينة نزلت عند القرآن
# 40 ألا أعلمك دعوات تقولهن إذا أخذت مضجعك
# 85 ألا إن المقيم بالإسكندرية
# 17 ألا كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته
# 113 إلهي أدعوك ms48 بلسان نعمتك
# 39 اللهم أسلمت نفسي إليك
# 89 اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت
# 46 اللهم إني أسألك خيرها
# 112 اللهم يا واسع المغفرة
# 34 ألم آمركم أن تؤذنوني بها
# 11 أما إنكم ترون ربكم -عز جل- كما ترون هذا القمر
# 80، 81 الإمام العادل لا ترد دعوته
# 59 أما ما أثنيتم عليهم ودعوتم لهم فلا
# 15 إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء
# 1 إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما
# PageV01P165
# 53 إن الله -عز وجل- زوى لي الأرض
# 72 إن أهل بيت يوجد على مائدتهم
# 4 إن بلالا يؤذن بليل
# 29 أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يقرأ في الركعتين الأوليين من
~~صلاة الظهر
# 76 إن لكل دين خلقا
# 49 أن النبي -صلى الله عليه وسلم- سمى سجدتي السهو المرغمتين
# 43 أنت مع من أحببت
# 24 أنزل علي آيات لم ير مثلهن
# 63 انظر ما يؤذي الناس فاعزله عن طريقهم
# 2 أنفقي عليهم؛ فإن لك أجر ما أنفقت عليهم
# 16 إنما أجلكم فيما خلا من الأمم
# 86 إنما المهلكات شح مطاع
# 3 إني أنا محمد، وأنا أحمد
# 9 إني لأعطي رجالا، وأدع من هو أحب إلي منهم
# 83 اهدأ، فما عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد
# 20 بايعنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على السمع والطاعة
# 48 البركة في ثلاث: في الفرس، والمرأة، والدار
# 6 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
# 35 تنظر في عقابك إياهم وذنوبهم
# 88 ثلاث مهلكات
# 7 خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم
# 109 الخيل للطلب والهرب
# 95 سمع الله لمن حمده
# 58 سورة في القرآن ما هي إلا ثلاثين آية
# 65 شعار المؤمن يوم القيامة
# 47 الشؤم في الدار، والمرأة، والفرس
# 71 فإنك لا تستطيع ذلك، فصم وأفطر
# PageV01P166
# 82 فطفئت نار الشياطين، وهزمهم الله تعالى
# 55 قال الله عز وجل: كذبني ابن آدم
# 103 قدم هارون الرشيد الكوفة
# 27 قل: آمنت بالله، ثم استقم
# 98 كان جبريل وميكائيل بين يدي
# 75 كان رسول ms49 الله -صلى الله عليه وسلم- إذا قال: سمع الله لمن حمده
# 21 كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يدخل على أم حرام بنت ملحان
~~فتطعمه
# 19 كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يعتكف العشر الأوسط من شهر رمضان
# 45 كان صلى الله عليه وسلم إذا قفل كبر ثلاثا
# 33 كل مسكر حرام
# 28 كونوا على مشاعركم هذه
# 93 لأن أقول: سبحان الله والحمد لله
# 79 لعلكم تدركون قوما يؤخرون الصلاة
# 94 لغدوة في سبيل الله عز وجل
# 71 لما ألقي إبراهيم الخليل في النار
# 110 لماحضرت الحجاج الوفاة
# 44 لو كنت من هذا البلد لأوجعت لك رأسك
# 18 لولا أن أشق على أمتي لأحببت ألا أتخلف خلف سرية تخرج في سبيل الله
# 84 ما أنعم الله على عبد من نعمة
# 102 ما الدليل على حدوث الأشياء؟
# 31 ما من رجل يتوضأ فيحسن الوضوء
# 52 ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرين
# 42 مثل المنافق مثل الشاة العائرة
# 96 مد الله في عمرك مدا
# 14 من أطاعني فقد أطاع الله عز وجل
# PageV01P167
# 101 من أكثر من الاستغفار
# 37 من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة له
# 22 من توضأ فليستنثر
# 90 من دل علي خير كان له كأجر فاعله
# 77 من راح إلى الجمعة فليغتسل
# 50 من ستر أخاه المسلم
# 67 من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له
# 38 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
# 100 من مشى إلى الخير حافيا
# 73 من وعظ أخاه سرا
# 99 من يأكل ما سقط من المائدة
# 25 من يحرم الرفق يحرم الخير
# 78 وزن أصحابنا الله عز وجل
# 10 ويل للعرب من شر قد اقترب
# 62 لا إله إلا الله وحده لا شريك له
# 51 لا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا
# 13 لا تسبوا أصحابي
# 64 لا تسبيها؛ فإنها مأمورة
# 23 لا يرث المسلم الكافر
# 8 لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا
# 91 ms50 لا ينفعه إنه لم يقل يوما: رب اغفر لي
# 60 يأيها الناس، إنه لا غش بن المسلمين
# 104 يا رب، أما لك عذاب إلا النار
# 54 يا فاطمة بنت محمد
# 12 يدعى نوح يوم القيامة
# 30 يقول عز وجل: الصوم لي، وأنا أجزي به
# PageV01P168
### | فهرس شيوخ شهدة:
# 3 أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف
# 23 أحمد بن الفرج بن عمر الدينوري
# 10 أحمد بن بندار بن إبراهيم
# 9 ثابت بن بندار بن إبراهيم الدينوري
# 11 جعفر بن الحسين السراج
# 7 الحسن بن أحمد بن سلمان الدقاق
# 80 الحسين بن أبي القاسم علي بن أحمد بن البسري البندار
# 4 الحسن بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي
# 26 سعد الله بن علي بن الحسين
# 1 طراد بن محمد بن علي الزينبي
# 20 ظريف بن محمد بن عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن أحمد بن شاذان الحيري
~~النيسابوري
# المقرئ
# 24 عبد الجليل بن محمد بن الحسن الساوي
# 12 عبد الواحد بن عاهان بن عقيل بن قيس الشيباني
# 27 عزيزي بن عبد الملك شيذلة
# 18 علي بن الحسين بن عبد الله الربعي المعروف بابن العربي
# 6 علي بن الحسين بن علي بن أيوب البزاز
# 13 المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم
# 15 محمد بن أبي علي الحسن بن أحمد بن الباقلاني
# 16 محمد بن أحمد بن الحسين الشاشي
# 17 محمد بن الحسين بن هربسة
# 28 محمد بن عبد الله بن يحيى بن الوكيل المعروف بابن السطوي
# PageV01P169
# 2 محمد بن عبد السلام بن أحمد بن عمر الأنصاري
# 21 محمد بن عبد الكريم بن خشيش
# 22 محمد بن محمود بن الحسن القزويني
# 19 منصور بن بكر بن محمد بن حيد الينسابوري
# 5 نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر القارئ
# 14 هبة الله بن أحمد بن محمد الموصلي
# PageV01P170
### | قائمة مصادر التحقيق
# والشرح:
# - الإصابة في تمييز الصحابة: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني "773-852ه"
~~دار النهضة مصر - القاهرة.
# - الأعلام: خير ms51 الدين الزركلي - دار العلم للملايين.
# - أعلام النساء في عالمي العرب والإسلام: عمر رضا كحالة - مؤسسة الرسالة.
~~ط"5" "1409ه-1989م".
# - أمالي المحاملي: الحسين بن إسماعيل القاضي البغدادي "235-330ه" تحقيق
~~د/ إبراهيم إبراهيم القيسي - دار ابن القيم - المكتبة الإسلامية - في
~~المملكة العربية السعودية والأردن - ط"1" "1412ه-1991م".
# - الإمتاع بالأربعين المتباينة بشرط السماع: أبو الفضل أحمد بن علي بن
~~حجر العسقلاني، تحقيق صلاح الدين مقبول أحمد - الدار السلفية - الكويت.
# - الأموال: أبو عبيد القاسم بن سلام "157-224ه" مؤسسة ناصر للثقافة -
~~بيروت.
# - الأنساب: أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني
~~"ت562ه-1166م" نشره أمين دمج - بيروت - لبنان.
# - تاريخ بغداد: أبو بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي "ت463ه" الخانجي
~~والسعادة "1349ه-1931م".
# - تاريخ المدينة: عمر بن شبة - المدينة المنورة.
# - تخريج أحاديث إحياء علوم الدين: للعراقي وابن السبكي والزبيدي - دار
~~العاصمة للنشر بالرياض.
# - تنزيه الشريعة: أبو الحسن علي بن محمد بن عراق الكناني "ت963ه" تحقيق
~~عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله بن محمد بن الصديق - مكتبة القاهرة.
# PageV01P171
# - تهذيب الكمال: الحافظ جمال الدين أبو الحجاج يوسف المزي "654-742ه"
~~مؤسسة الرسالة - بيروت.
# - تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر: عبد القادر بن بدران "ت1346ه" دار
~~المسيرة - بيروت.
# - التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد: أبو بكر محمد بن البغدادي
~~المعروف بابن نقطة الحنبلي "ت629" د. ت - بيروت.
# - تكملة الإكمال: جمال الدين أبو حامد محمد بن الصابوني، المكتب الإسلامي
~~- بيروت.
# - التكملة لوفيات النقلة: زكي الدين أبو محمد عبد العظيم المنذري
~~"581-656ه" تحقيق د/ بشار عواد معروف - مؤسسة الرسالة - بيروت.
# - الجامع الصحيح: أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري "194-256ه"
~~المكتبة السلفية بالقاهرة - الطبعة الأولى "1400ه".
# - جامع العلوم والحكم: أبو الفرج عبد الرحمن بن شهاب الدين بن أحمد بن
~~رجب الحنبلي "795" ط"5" دار الحديث - القاهرة.
# - جزء الحسن بن عرفة "150-257" تحقيق عبد الرحمن الفريوائي - مكتبة دار
~~الأقصى - الكويت.
# - جزء المؤمل بن إهاب "ت254" رواية أحمد بن عبد الله بن نصر بن هلال
~~السلمي الدمشقي "ت334" خرج أحاديثه أبو الفداء عماد بن فره - نشر وتوزيع
~~دار البخاري ms52 - بريدة - المدينة.
# - جزء الألف دينار: أبو بكر أحمد بن جعفر بن القطيعي "274-368ه" دار
~~النفائس - الكويت.
# - جزء فيه أحاديث أبي علي الحسن بن موسى الأشيب، تحقيق خالد بن قاسم
~~الردادي - دار علوم الحديث - الإمارات العربية - دبي - الفجيرة.
# - حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء: أبو بكر محمد بن أحمد الشاشي
# PageV01P172
# "429-507ه" تحقيق د/ ياسين أحمد إبراهيم - دار الباز - مكتبة الرسالة
~~الحديثة - ط"1".
# - الرباعي في الحديث: عبد الغني بن سعيد الأزدي "ت409ه" تحقيق علي حسن
~~علي عبد الحميد - دار عمار - الأردن - ط"1" "1408ه- 1988م".
# - الزهد: أحمد بن حنبل الشيباني "164-241ه" دار الميسرة - بيروت.
# - سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد: محمد بن يوسف الصالحي الشامي
~~"ت942ه" المجلس الأعلى للشئون الإسلامية -القاهرة.
# - سلسلة الأحاديث الصحيحة: محمد ناصر الدين الألباني - المكتب الإسلامي-
~~بيروت - دمشق.
# - سلسلة الأحاديث الضعيفة: محمد ناصر الدين الألباني - المكتب الإسلامي-
~~بيروت - دمشق.
# - سنن الترمذي: أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة "209-279ه" مصطفى البابي
~~الحلبي - مصر - الطبعة الأولى.
# - سنن أبي داود: سليمان بن الأشعث السجستاني الأزدي "202-275ه" تعليق عزت
~~عبيد الدعاس وعادل السيد - ط"1" "1388-1969م".
# - سنن ابن ماجه: أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني "207-275ه" عيسى
~~البابي الحلبي - القاهرة.
# - السنن الكبرى للبيهقي: أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي "ت458ه" حيدر
~~أباد بالهند "1344ه".
# - سنن النسائي "المجتبى": أحمد بن شعيب "215-303ه" نشر عبد الفتاح أبو
~~غدة - مكتب المطبوعات الإسلامية.
# - السنن الكبرى: للنسائي - دار الكتب العلمية - بيروت "1406ه-1986م".
# - سير أعلام النبلاء: شمس الدين محمد بن أحمد بن علي الذهبي "748ه-
~~1374م" مؤسسة الرسالة - بيروت.
# - شذارات الذهب: أبو الفلاح عبد الحي بن العماد "1089ه" دار المسيرة -
~~بيروت.
# - شرح السنة: أبو محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي "436-516ه" المكتب
~~الإسلامي - بيروت - دمشق.
# PageV01P173
# - الشكر لله عز وجل: أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا القرشي
~~البغدادي "208-281ه" دار ابن كثير - دمشق.
# - شفاء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل: ناصر الدين الألباني -
~~المكتب الإسلامي - بيروت.
# - صحيح مسلم: أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري "206-261ه"
~~دار الكتب ms53 العربية - عيسى البابي الحلبي - القاهرة.
# - صحيفة همام بن منبه: د/ رفعت فوزي عبد المطلب - مكتبة الخانجي -
~~القاهرة.
# - الصمت وآداب اللسان: أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن أبي الدنيا
~~البغدادي "ت281ه" دار الغرب الإسلامي - بيروت.
# - الضعفاء للعقيلي: أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى بن حماد "ت322ه" دار
~~الكتب العلمية - بيروت.
# - طبقات النساء المحدثات: عبد العزيز سيد الأهل - القاهرة "1401ه- 1981م"
~~المجلس الأعلى للشئون الإسلامية.
# - العلل المتناهية: عبد الرحمن بن علي بن الجوزي "ت597ه" دار نشر الكتب
~~الإسلامية.
# - عمل اليوم والليلة لابن السني: أحمد بن محمد بن إسحاق "364ه" مكتبة
~~التراث - القاهرة.
# - عمل اليوم والليلة للنسائي: أحمد بن شعيب "303ه" تحقيق د/ فاروق حمادة
~~- مؤسسة الرسالة - بيروت.
# - غريب القرآن: أبو بكر محمد بن عزير السجستاني "ت330ه" تحقيق محمد أديب
~~عبد الواحد - دار قتيبة "1416ه-1995م".
# - فتح الباري: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني "773-852ه" المطبعة السلفية
~~ومكتبتها - القاهرة ط"2".
# - فهرس الفهارس والأثبات: عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني - دار الغرب
~~الإسلامي - الطبعة الثانية "1402ه-1982م".
# - في ظلال القرآن: سيد قطب - دار الشروق.
# PageV01P174
# - الكامل في ضعفاء الرجال: أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني "ت365ه"
~~دار الفكر - بيروت.
# - الكافي: الكليني الرازي "قسم الأصول".
# - كشف الأستار عن زوائد البزار: نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي
~~"735-807ه" مؤسسة الرسالة - بيروت.
# - كشف الخفاء ومزيل الإلباس: إسماعيل بن محمد العجلوني الجراحي "ت1162ه"
~~دار إحياء التراث العربي - بيروت.
# - مجمع البحرين في زوائد المعجمين؛ المعجم الأوسط والصغير للطبراني: نور
~~الدين الهيثمي "735-807ه" مكتبة الرشد بالرياض.
# - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: نور الدين علي بن أبي بكر "ت807ه" دار
~~الكتاب العربي - بيروت.
# - المستدرك: أبو عبد الله الحاكم النيسابوري "ت405ه" حيدر أباد - الهند -
~~دار الفكر - بيروت.
# - المسند: أحمد بن حنبل - المكتب الإسلامي - دار صادر- بيروت.
# - مسند الحميدي: أبو بكر عبد الله بن الزبير "ت219ه" عالم الكتب - بيروت
~~- مكتبة المتنبي - القاهرة.
# - مسند الطيالسي: سليمان بن داود بن الجارود "ت204ه" دار المعرفة -
~~بيروت.
# - مشيخة ابن الجوزي: أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن ms54 الجوزي "597ه-1200م"
~~تحقيق محمد محفوظ - دار الغرب الإسلامي- بيروت.
# - مشيخة قاضي القضاة: محمد بن إبراهيم بن جماعة "ت733ه" تخريج القاسم بن
~~محمد بن يوسف البرزالي "ت739ه" تحقيق د/ موفق بن عبد القادر - دار الغرب
~~الإسلامي- بيروت.
# - مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه: أحم بن أبي بكر البوصيري "762-840ه"
~~دار الكتب الحديثة بالقاهرة.
# - المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية: أحمد بن علي بن حجر
~~العسقلاني "773-852ه" تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي.
# PageV01P175
# - المنتظم في تاريخ الملوك والأمم: أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن
~~الجوزي "ت597ه" دار المعارف - حيدر أباد - الهند.
# - المنتقى من مسند المقلين: دعلج بن أحمد أبو محمد السجزي "ت351ه" تحقيق
~~عبد الله بن يوسف - مكتبة دار الأرقم.
# - ميزان الاعتدال: شمس الدين محمد بن أحمد بن علي الذهبي "748ه-1374م"
~~عيسى البابي الحلبي - مصر.
# - موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان: نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي
~~"ت807ه" دار الكتب العلمية.
# - الموطأ: رواية يحيى بن يحيى الليثي - دار إحياء الكتب العربية -
~~القاهرة.
# ورواية أبي مصعب الزهري - مؤسسة الرسالة - ط"1" "1412ه-1992م".
# - نسخة وكيع عن الأعمش: وكيع بن الجراح "ت197ه" تحقيق عبد الرحمن عبد
~~الجبار الفريوائي - الدار السلفية - الكويت.
# - وفيات الأعيان: أبو العباس شمس الدين أحمد بن أبي بكر بن خلكان
~~"608-681ه" دار صادر - بيروت.
# - وفاء الوفاء، للسمهودي: نور الدين علي بن جمال الدين - مطبعة الآداب
~~والمؤيد بمصر "1326ه".
# - الوجيز في ذكر المجاز والمجيز: أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي الأصبهاني
~~"474-476ه/ 1083-1180م" تحقيق محمد خير البقاعي - دار الغرب الإسلامي -
~~بيروت.
# - الوضع في الحديث: د/ عمر حسن فلاتة - بيروت - دمشق - مكتبة الغزالي -
~~مؤسسة مناهل العرفان "1401ه-1981م". PageV01P176 ms55