######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_010497
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: الحازمي
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو بكر محمد بن موسى بن عثمان الحازمي الهمداني (المتوفى : 584هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 584
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: عجالة المبتدي وفضالة المنتهي في النسب
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: كتب متنوعة
#META# 022.BookVOLS	:: NODATA
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: عجالة المبتدي وفضالة المنتهي في النسب
#META# 030.LibURI	:: JK_010497
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# بسم الله الرحمن الرحيم
# المقدمة
# أخبرنا الشيخ الفقيه العالم المقرئ أبو الحسن علي بن أبي الفتح المبارك
~~بن الحسن بن أحمد بن ماسويه الواسطي بقراءتي عليه بجامع دمشق عمره الله
~~بذكره، قلت له: أخبركم الشيخ الإمام العالم الحافظ أبو بكر محمد بن أبي
~~عثمان بن موسى الحازمي قراءة عليه وأنت تسمع في مجالس آخرها الثالث عشر من
~~ذي الحجة سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة قال: " الحمد لله بارئ النسيم، وخالق
~~الأنوار والظلم، وموجد الأشياء من العدم، الذي أبرم فأحكم، وأجزل فأنعم،
~~وعلم الإنسان ما لم يعلم، وصلى الله على النبي المبعوث بالدين الأقوم، وعلى
~~آله وصحبه ذوى السبق الأقدم.
# أما بعد، وفقك الله وإيانا للوصول إلى ماهية الأشياء والاطلاع على خفايا
~~العلوم، إن الطالب للحديث الذي هو منبع الأحكام، وعليه تبنى دعائم الإسلام،
~~يفتقر إلى معرفة علم الحديث إذ هو آلته، وبه يمكن تصحيحه وتثبيته.
# ثم علم الحديث يشتمل على أنواع كثيرة تقرب من مائة نوع، ذكر منها طائفة
~~أبو عبد الله الحافظ رحمة الله عليه في معرفة أصول الحديث وكل نوع منها علم
~~مستقل لو أنفد الطالب فيه عمره لما أدرك نهايته. ولكن المبتدئ يحتاج أن
~~يستطرف من كل نوع، لأنها أصول الحديث، ومتى جهل الطالب الأصول، تعذر عليه
~~طريق الوصول.
# ومن أصول الحديث معرفة الأنساب، وأهمها معرفة أنساب العرب، فإنها تنتسب
~~إلى القبائل، وهي تفانت، وطريق إدراك معرفتها النقل.
# وأما العجم فإنها لا تكاد تنتسب إلى أب قديم إلا نادرا، وأكثر انتسابها
~~إلى الأمكنة والصنائع. أما الأمكنة فأكثرها مشهورة مدركة بالأخبار
~~المتواترة، غير مفتقرة إلى تجشم بحث وتكلف سبر، إلا أمكنة يسيرة تحتاج إلى
~~استكشاف، إما لبعدها عن حوزة الإسلام وإما لبعدها عن حوزة الإسلام وإما
~~لخمول ذكرها نحو القرى والجبال والأودية. وهذه وإن كانت مفتقرة إلى البحث
~~عنها لخفائها فلا تلحق القبائل في غموضها، فإنها ربما لا تكون مشهورة في
~~غير صقعها وهي في أصقاعها. وأما القبائل فإنها مفتقرة إلى البحث التام فإن
~~أكثرها أودت، ومن بقي من ms01 نسلها ربما تعذر عليه التمييز بين آبائه فضلا عن
~~آباء غيره لقلة اكتراثه بضبط أنسابه، فرب رجل يزعم أنه عدوى، فلو قيل من أي
~~عدى لاستصعب عليه علم ذلك. وأمل الصنائع فهي مشهورة شائعة لاشتراكها بين
~~العرب والعجم. وإنما ذكرت هذا الفصل ليعلم المبتدئ قدر مأخذ هذا العلم.
# وقد ألف جماعة من الأخباريين تواليف جمة في هذا العلم وأطنبوا فيها،
~~وذكروا ما يلزم الحديثي معرفته وما لا يلزمه، ولو تتبع كتبهم لفلت وقته
~~والوقت عزيز.
# فجمعت في هذا الكتاب، بعد ذكر مقدمة لا بد منها في معرفة اصطلاح النساب،
~~الأنساب المتداولة بين أهل الحديث، ورتبتها على حروف المعجم. وربما أذكر من
~~كل قبيلة نسبا متصلا أو رجلا أو رجلين تنبيها للمبتدئ، ولم أذكر من
~~الاختلاف والاشتقاق إلا اليسير، والله مسهل العسير.
# أما ذكر المقدمة فاعلم وفقك الله أن في العرب أرحاء وجماجم وشعوبا
~~وقبائل، أما الأرحاء من العرب فست، والجماجم تسع، وسائر العرب قبائل وعمائر
~~ليست بأرحاء ولا جماجم.
# فأما الأرحاء من ربيعة: فبكر بن وائل، وعبد القيس؛ ومن مضر تميم، وأسد،
~~ومن اليمن كلب وطيء. وإنما سميت أرحاء لفضل قوتها وعددها على سائر العرب،
~~ولأنها حمت دورا مياها ومرابع لم يكن للعرب مثلها فدارت في دورها دور الرحى
~~على أقطابها، لا تفارق دورها طلبا للنجعة وإنما تردد فيها كدور الرحى، ولم
~~يكن لقيس رحى لضيق دارها.
# وأما الجماجم فاثنتان في ربيعة، وأربع في مضر، وثلاث في اليمن.
# فجماجم مضر: غطفان بن سعد قيس عيلان، وهوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة
~~بن قيس عيلان، وتميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر، وكنانة بن
~~مدركة بن خزيمة بن إلياس بن مضر.
# وجماجم ربيعة: بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديلة ابن
~~أسد بن ربيعة، وعبد القيس بن أفصى بن دعمي. PageV01P001 وجماجم اليمن: مذحج
~~واسمه مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ، والأزد ms02
~~بن الغوث بن نبت بن مالك بن أدد بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن
~~قحطان، وأسمه يقطن بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح، وقضاعة بن
~~مالك بن حمير بن سبأ.
# وكانت بكر بن وائل تعدل في الجاهلية بتميم بن مر فسميتا الجفين. وتغلب
~~ابن وائل تعدل بالأزد وهما الكرشان؛ وطيء بن أدد بن زيد بن يشجب تعدل بأسد
~~بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، وهما الحليفان. ومذحج تعدل بقضاعة.
~~وكنانة بن خزيمة تعدل بهوازن بن منصور. وبكر بن وائل تعدل بكندة بن عفير بن
~~الحارث بن مرة بن أدد. وتغلب ابن وائل تعدل أيضا بضبة بن أد، وتعدل أيضا
~~بتميم عددا.
# ثم العرب شعوب وقبائل، والعجم شعوب لا غير، لأنا ذكرنا أنها لا تنتسب إلى
~~آبائها. فأول العرب شعوب ثم قبائل ثم عمائر ثم بطون ثم أفخاذ ثم فصائل ثم
~~عشائر. فالشعوب تجمع العمائر، والعمائر تجمع البطون، والبطون تجمع الأفخاذ،
~~والبطون تجمع الأفخاذ، والأفخاذ تجمع الفصائل، والفصائل تجمع العشائر. مثلا
~~أولاد المنصور عشيرة، وبنو العباس فصيلة، وبنو هاشم بن عبد مناف فخذ، وقصي
~~بن كلاب بطن، وقريش عمارة، وكنانة قبيلة، ومضر شعب.
# وقيل إنما فصل هذا التفصيل تشبيها بالإنسان. فالشعب من شعب الرأس ومنه
~~لتشعب القبائل، والقبائل مأخوذة من قبائل الرأس وهي الأطباق واحدها قبيلة؛
~~والقبيل غير القبيلة، قال الأزهري: القبيل: الجماعة ليسوا من أب واحد وجمعه
~~قبل، فإذا كانوا من أب واحد فهم قبيلة. ثم عمائر الصدر، وفيه القلب؛ ثم
~~البطون كالبطن الذي استبطن الكبد والرئة والطحال والأمعاء، فصار مسكنا لها؛
~~ثم الأفخاذ كالفخذ أسفل البطن؛ ثم الفصائل كالركبة لأنها انفصلت من الفخذ؛
~~ثم العشيرة كالساقين والقدمين في أنها تحمل ما فوقها بالحب وحسن المعاشرة
~~ولا يثقل حملها عليها.
# ويقال إنما سميت العرب الشعوب لأنهم حين تفرقوا من إسماعيل وقحطان صاروا
~~شعوبا، قال فيهم الشاعر:
# فبادوا بعد إمتهم وصاروا ... شعوبا شعبت من بعد عاد
# ثم القبائل، حين تقابلوا ms03 ونظر بعضهم إلى بعض في حلة واحدة وكانوا كقبائل
~~الرأس، ثم العمائر حين عمروا الأرض وسكنوها، ويقال إن اسم كل واحد منهم
~~عامر، ثم البطون حين استبطنوا الأودية ونزلوها وبنوا البيوت بالشعر ودعموها
~~فقالت العرب: بيت فلان، وبقي من آل فلان بيتان، وهم أهل الأبيات والبيوتات،
~~ثم الأفخاذ، والفخذ أصغر من البطن، ثم الفصائل وهم الأحياء حين انفصلوا من
~~الأفخاذ، قال تعالى: (وفصيلته التي تؤويه)، ثم العشائر حين انضم كل بني أب
~~إلى أبيهم دون عمهم فحسن تعاشرهم. فالشعب مثل: مضر وربيعة ابني نزار بن معد
~~بن عدنان، وإياد أخيهما، وأنمار وحمير بن سبأ، وكهلان بن سبأ. ثم دون هذه
~~شعوب تشعبت منهم مثل: قصاعة وهمدان بن مالك بن زيد، وبجيلة ابن أنمار. ثم
~~القبائل دون الشعوب، مثل: قيس عيلان ويقال قيس بن عيلان، ويأتي ذكر
~~الاختلاف فيه وطابخة بن إلياس، ومدركة بن إلياس. ثم العمائر دون القبائل،
~~مثل: كنانة بن خزبمة بن مدركة، وأسد بن خزيمة، وهذيلي بن مدركة، وتميم بن
~~مر، وضبة بن أد، والرباب ومزينة، ثم البطون مثل: فهر بن مالك بن النضر ابن
~~كنانة، وبكر بن عبد مناة بن كنانة. ثم الأفخاذ مثل: لؤي بن غالب بن فهر،
~~وتميم الأدرم، ومحارب بن فهر. ثم الفصائل مثل قصي بن كلاب، وزهرة بن كلاب
~~ومخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب، وتميم بن مرة، وجمح بن عمرو بن هصيص، وعدي
~~بن كعب لؤي بن غالب. ثم العشائر مثل: عبد مناف بن قصي.
# وهذا مثال ذكرناه لقياس عليه سائر العرب. وهذا باب كبير، وفيه كلام كثير
~~اقتصرنا منه على المذكور.
# نذكر الآن القبائل والعمائر وغيرها مرتبة على حروف المعجم ليكون أسهل
~~تناولا لطالبه. والله الموفق للصواب، وإليه المرجع والمآب.
# باب الهمزة PageV01P002 " الأبودي " بفتح الهمزة وتشديد الباء المضمومة
~~وبعد الواو دال مهملة منسوب إلى أبود، بطن من الصدف، منهم أحمد بن يونس بن
~~سويد بن سويد الصدفي الأبودي من أهل مصر، له ذكر في الأخبار. قال أبن
~~يونس:ولم تقع له ms04 أي رواية.
# " الأبذوي " بفتح الهمزة وسكون الباء وفتح الذال المعجمة، منسوب إلى أبذي
~~بن عدي بن تجيب. وتمام النسب يأتي ذكره. ومن ولده جماعة من أهل اعلم في
~~مصر، ومن مواليهم عبد الرحمن يحنس المصرى الأبذوي مولى بني أبذي، كان عريفا
~~على موالي تجيب، وكان من شرف العطاء، وهو الذي تولى قتال ابن الزبير مدة
~~فيما ذكره ابن عفير.
# " الأجذومي " منسوب إلى الأجذوم بطن من الصدف، منهم أحرش بن صبح الأجذومي
~~الصدفي مولاهم، روى عن سعيد بن كثير بن عفير. وقال الدارقطني: وولد الصدف
~~بن شهال بن عمرو بن دعمي بن زيد بن حضرموت " ويقال إنه الصدف ابن أسلم بن
~~زيد بن مالك بن حضرموت الأكبر " حريما وهو الأحروم، وجذاما وهو الأجذوم،
~~ابنا الصدف.
# " الأحمسي " منسوب إلى أحمس بجيلة، وإلى أحمس ربيعة؛ أما الأول فهو أحمس
~~ابن الغوث بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث بن كهلان، هكذا يقول أكثر أهل
~~النسب، وإليه ينسب جماعة من الصحابة والتابعين ومن بعدهم. منهم في الصحابة:
~~جندب بن سفيان الأحمسي، وجابر الأحمسي والصنابيح بن الأعسر الأحمسي،
~~وغيرهم.
# والثاني فهو أحمس بن ضبيعة بن ربيعة بن نزار، وباقي النسب يأتي ذكره،
~~وينسب أيضا إليه جماعة منهم: شبيل بن عزرة الأحمسي الضبعي، ختن قتادة، يروى
~~عن أنس بن مالك وغيره، روى عنه شعبة؛ وجماعة سواه من الفرسان والشعراء.
# " الأحدبي " بضم الدال بعد الحاء المهملة منسوب إلى أحدب، بطن من غافق
~~منهم: عيسى بن إبراهيم بن عيسى بن مثرود الغافقي ثم الأحدبي مولاهم يكنى
~~أبا موسى، يروى عن رشيد بن سعيد وعبد الله بن وهب وعبد الرحمن ابن القاسم
~~وغيرهم. قاله ابن يونس.
# " الأخيلي " منسوب إلى أخيل، واسمه كعب بن معوية بن عمرو بن نفيل.
# " الإراشي " منيوب إلى إراشة بن عنز بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي ابن
~~دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار أخي رفيدة، وهما داخلان في خثعم.
# " الأرحبي " ينسب إلى أرحب بن دعام بن مالك بن معاوية ms05 بن صعب بن دومان
~~قاله الأبيوردي، بطن من همدان، منهم جماعة من العلماء في الشاميين
~~والكوفيين.
# " الأزدي " منسوب إلى الأزد، واسمه دراء، ويقال درا بن الغوث بن نبت بن
~~مالك بن أدد بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، وإليه جماع
~~الأنصار، وكان أنس بن مالك يقول: إن لم نكن من الأزد فلسنا من الناس،
~~أخبرنا محمد بن أبى الفتوح أنا محمد بن أبي عبد الله المطرز أنا أحمد بن
~~عبد الله نا سليمان بن أحمد نا العباس بن الفضل الأسفاطي نا محمد بن كثير
~~نا محمد بن ميمون عن غيلان بن جرير قال: سمعت أنس بن مالك وذكره. وجاء في
~~الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: " الأزد جرثومة العرب " وقد جاء ذكرهم
~~في غير حديث والثناء عليهم، أخبرنا محمد بن إبراهيم أبو بكر الخطيب أنا
~~الحسن بن أحمد القارئ أنا أبو نعيم الحافظ نا أبو القاسم اللخمي نا محمد بن
~~صالح بن الوليد نا عبد القدوس بن محمد الحبحابي نا عمي صالح بن عبد الكبير
~~نا عمي عبد السلام بن شعيب بن الحبحاب عن أبيه عن أنس بن مالك قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأزد أسد الله في الأرض، يريد الناس أن
~~يضعوهم ويأبى الله إلا أن يرفعهم، وليأتين على الناس زمان يقول الرجل يا
~~ليتني كان أبي أزديا، يا ليتني كانت أمي أزدية " . هذا حديث غريب لا يعرف
~~إلا من هذا الوجه. ويقال فيه الأسد بالسين بدل الزاي. PageV01P003 وقد يجيء
~~في بعض الأنساب: فلان الأزدي من أزد شنوءة وفلان الأزدي من أزد الحجر، فيظن
~~من لم يتبحر في علم النسب أن الثاني والثالث غير الأول، لاختلاف المعرف به
~~في كل اسم من هذه الأسماء الثلاثة، وليس كذلك، وقد وهم غير واحد من أئمة
~~الحديث في ذلك؛ والصواب أن الثاني والثالث مندرج في الأول وهما من ولده.
~~والمنسوب إليه إنما هو الأب الأول، كما أنه يقال فلان العلوي والمنسوب إليه ms06
~~هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه وإن كان في آبائه من يسمى عليا هذا ظاهر
~~لا خفاء به، وقد بينا أوهامهم في كتاب الفيصل.
# " الأسدي " منسوب إلى أسد قريش، وهو أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب ابن
~~مرة بن كعب بن لؤي بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن
~~إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، منهم. آل الزبير بن العوام، وآل
~~حكيم بن حزام وغيرهم.
# وإلى أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر. وقال أبو نصر بن ماكولا في
~~كتابه: أما الأسدي بفتح السين فجماعة ينسبون إلى أسد بن عبد العزى، وأسد بن
~~دودان، وأسد بن خزيمة: وهذا وهم، لأن أسد بن دودان لا يعرف في قبائل مضر،
~~والمعروف غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة. ولو كان كما زعم لكان مكررا من غير
~~فائدة، فإن الثاني مندرج في الأول، والمنسوب إليه يكون الأول دون الثاني
~~كما بينا.
# وممن ينسب إلى أسد بن خزيمة: عكاشة بن محصن وأهله، وخزيم بن فاتك وولده،
~~وغيرهم من الصحابة والتابعين فمن بعدهم.
# وإلى أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان بن أد، ويقال أدد بن الهميسع
~~بن نبت بن قيدار، ويقال نبت يرى وإسماعيل أعراق الثرى. ويقال أدد بن زند
~~بعد الزاي نون بن يرى بن أعراق الثرى. ويقال أدد بن زند بعد الزاي نون بن
~~يرى بن اعراق الثرى. وقالت أم سلمة: فزند هو الهميسع، ويرى هو نبت، وأعراق
~~الثرى هو إسماعيل. ويقال: أشجب بن نابت بن إسماعيل ابن إبراهيم بن آزر بن
~~ناجر بن سارغ بن الراع بن القسم، الذي قسم الأرض بين أهلها، ابن يعبر بن
~~شالخ بن رافد بن السائم وهو سام بن نوح بن ملكان بن مثوب بن إدريس بن
~~الرائد بن مهلهل بن قنان بن الطاهر بن هبة وهو شيث بن آدم. وقيل غير ذلك.
~~والتحقيق فيه أن " ما " بعد عدنان ms07 لا يمكن تحقيقه لكثرة تخليط النسابين
~~فيه، واقتصرنا على ما ذكره الزبير بن بكار.
# أخبرنا محمد بن عبد الخالق أنا الحسن بن أحمد الفهرى أنا أحمد بن عبد
~~الله نا عبد الله بن محمد بن جعفر نا عبد الله بن محمد بن يعقوب نا أبو
~~حاتم الرازي حدثني أصبع عن بن وهب أخبرني بن لهيعة عن أبي الأسود عن نسب
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكره إلى معد بن عدنان بن أدد، قال أبو الأسود :
~~سمعت عروة بن الزبير يقول: ما عرفنا أحدا يعرف ما وراء معد بن عدنان.
# ومن ينسب إلى أسد بن ربيعة فأكثر ما يقال فيه الربعي.
# وإلى أسد بن شريك، بطن من الأزد، منهم حنان الأسدي صاحب الرقيق بصري. فال
~~أبو نصر في كتابه: حنان الأسدي صاحب الرقيق من بني أسد بن شريك روى عن أبي
~~عثمان النهدي، روى عنه حجاج الصواف وهو عم مسدد بن مسرهد، له حديث واحد.
~~وكذا ذكره الخطيب؛ وغيرهم.
# ومنهم مسدد بن مسرهد، ويقال في نسبه: مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مغربل بن
~~مرعبل بن أرندل بن سرندل بن عدندل بن مالك بن المستورد الأسدي البصري، هكذا
~~ساق نسبه أبو علي منصور بن عبد الله الخالدي عن ابي إسحاق إبراهيم بن أحمد
~~بن مسدد، ولم يكن الخالدي ممن يعتمد عليه. ويقال في نسبه أيضا: أسدى بسكون
~~السين والأزدي، والكل صحيح، فإن بني أسد بن شريك من الأسد بن يغوث، ويقال
~~للأزد أسد كما ذكرنا.
# " الأسيدي " مشدد الياء ويقال أيضا بتسكين الياء، فأما أصحاب الحديث
~~فإنما يقولونه بتشديد الياء، وأهل اللغة جوزوا فيه التخفيف واختاره طلبا
~~للتخفيف قاله أبو أحمد العسكري. وهو منسوب إلى أسيدبن عمرو بن تميم بن مرة
~~بن طابخة ابن إلياس بن مضر؛ منهم حنضلة بن الربيع الأسيدي الكاتب له صحبة
~~ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، وجماعة غيره من الصحابة والتابعين فمن
~~بعدهم. PageV01P004 " الأسعدي " منسوب إلى أسعد بن همام بن مرة بن ذهل بن
~~شيبان بن ms08 ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن
~~أفصى بن دعمي ابن جديلة بن أسد بن ربيعة. وهم جماعة من الفرسان والشعراء
~~منهم: الغضبان ابن القبعثري بن هوذة، وذو الكعب وهو النعمان بن عمرو بن
~~ثعلبة بن أسعد وكان شريفا.
# " الأسلمي " منسوب إلى أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر بن عويمر
~~ابن عمرو كذا ساقه أبو بكر البرقي وقال خليفة بن خياط: أسلم بن افصى ابن
~~حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد
~~بن الغوث وهم خلق كثير من الصحابة والتابعين فمن بعدهم من العلماء ورواه
~~الحديث.
# " الأسبذي " بفتح الهمزة وسكون السين وفتح الباء المعجمة بواحدة وبذال
~~معجمة، منسوب إلى عبد الله بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن
~~مالك ابن زيد مناة بن تميم بن مر. قال ابن الكلبي: إنما قيل - يعني لولده -
~~أسبذيون لأنهم كانوا يعبدون فرسا، ويقال بل هي مدينة يقال لها أسبذ كان
~~نزلها فنسب إليها. وقال الهيثم بن عدي: إنما قيل لهم الأسبذيون أي الجماع
~~وهم من بني زيد بن عبد الله بن دارم، منهم المنذر بن ساوى صاحب هجر، كتب
~~إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال ذلك ابن الكلبي وغيره.
# " الأسواري " يقال بضم الهمزة وفتحها منسوب إلى الأسوارة بطن من بني تميم
~~قاله أبو نعيم الحافظ، منهم: حماد بن عثمان الأسواري روى عن يونس بن عبيد،
~~روى عنه حيوة بن شريح وغيره؛ وإسحاق بن إدريس الأسواري، يقال هو أول من جمع
~~المسند بالبصرة، روى عنه أبو موسى العنزي؛ وعمرو بن فائد الأسواري، ذكر في
~~القراء الذين حفظ عنهم الحروف، قاله الباطرقاني... وغيرهم.
# " الأشجعي " منسوب إلى أشجع بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان ابن
~~مضر، بطن منهم طارق بن أشيم الأشجعي، وجماعة سواه من الصحابة والتابعين ومن
~~بعدهم من الشعراء والفرسان وغيرهم.
# " الأشهلي " منسوب إلى ms09 عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن
~~مالك بن الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس
~~بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث. اتفق على هذا ابن إسحاق وخليفة بن
~~خياط وأبو بكر البرقي وغيرهم. ومن قال فيه جشم بن حارثة ابن الحارث فقد
~~وهم، فإن حارثة هو أخو جشم، وهما ابنا الحارث بن الخزرج. والأشهليون منهم
~~جماعة من كبار الصحابة من نقباء الأنصار نحو أسيد بن حضير وغيره من الصحابة
~~ومن بعدهم من العلماء.
# " الأشعري " منسوب إلى الأشعر، واسمه نبت بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب
~~ابن زيد بن كهلان بن سبأ، قال لبن الكلبي فيما أخبرنا محمد بن علي بن أحمد
~~أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن الكرجي من كتابه أنا أبو الحسين محمد ابن
~~الحسين الأصبهاني أنا محمد ابن أحمد بن إسحاق المعدل نا عمرو بن أحمد
~~الأهوازي نا شباب العصفري نا هشام بن محمد الكلبي عن أبيه، قال: يقولون ولد
~~قحطان المرعف وهو يعرب يشجب وجمدان وجنادة ووائلا وكعبا، فولد يشجب سبأ وهو
~~عابر فولد سبأ كهلان وحمير ومنهما تفرقت القبائل، فولد كهلان زيدا، فولد
~~زيد بن كهلان عريبا ومالكا، فولد عريب بن زيد يشجب، فولد يشجب بن عريب
~~زيدا، فولد زيد بن عريب أدد بن زيد، فولد أدد ابن زيد مرة ونبتا وهو الأشعر
~~ومالكا وهو مذحج وجلهمة وهو طيئ وأمهما مدلة بنت ذي منجشان.
# ومن ولد الأشعر أبو موسى عبد الله بن قيس بن سليم ابن حضا " كذا يقوله
~~خليفة " بن حرب بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن جماهر بن الأشعر. كذا
~~ساقه ابن الكلبي والعصفري وقد خولفا في بعض الأسماء.
# " الأصبحي " منسوب إلى ذي أصبح، واسمه الحارث بن عوف بن مالك بن زيد بن
~~عامر بن ربيعة بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب، منهم مالك
~~بن أنس الأصبحي إمام دار ms10 الهجرة.
# " الأصمعي " منسوب إلى أصمع بن مظهر بن رياح بن عمرو بن عبد شمس بن أعيا
~~ابن سعد بن عبد بن غنم بن قتيبة بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس بن عيلان بن
~~مضر. منهم أبو سعد عبد الملك بن قريب بن عبد الملك ابن علي بن أصمع الأصمعي
~~وأهله. PageV01P005 " الأكلبي " منسوب إلى أكلب بضم اللام بن ربيعة بن عفرس
~~بن أنمار وهو خثعم، بطن من خثعم منهم ابن الدمينة الشاعر وغيره.
# " الألهاني " منسوب إلى ألهان وهو أخو همدان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن
~~ربيعة ابن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب، منهم محمد بن
~~زياد الألهاني صاحب أبي هريرة روى عن أبي هريرة وغيره. وفي من روى عن أبي
~~هريرة آخر يقال له محمد بن زياد وليس بالألهاني، وهو أوثق من هذا.
# " الأموي " بضم الهمزة منسوب إلى أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي
~~كلاب، وهم جم غفير من الصحابة والتابعين والعلماء والأمراء والشعراء.
# " الأملوكي " منسوب إلى أملوك بن وائل بن رعين، وقيل إن أملوك وردمان
~~أخوان ابنا وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن هميسع بن
~~حمير.
# " الأموي " بفتح الهمزة منسوب إلى أمة بن بجالة بن مازن بن ثعلبة بن سعد
~~بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان، منهم: علقمة بن عبيد بن عبد بن فتية بن
~~أمة، قال هشام عن أبيه؛ قول الشماخ:
# ألا تلك ابنة الأموي قالت ... أراك اليوم جسمك كالصنيع
# أو الرجيع؛ يريد بني أمة هؤلاء. ومنهم: مالك بن سبيع بن عمرو بن فتية بن
~~أمة، كان شريفا؛ وهو صاحب الرهن التي وضعت على يديه في حرب عبس وذبيان.
# " الأنماري " منسوب إلى أنمار، وأنمار في العرب غير واحد، منهم: أنمار بن
~~إراش ابن عمرو بن الغوث بن نبت، قاله خليفة، وقيل: : أنمار بن إراش بن
~~لحيان بن عمرو ابن سبأ بن العريب بن نبت بن مالك بن زيد ms11 بن كهلان بن سبأ
~~وهو أخو بجيلة وخثعم وقال بعضهم: أنمار بن نزار بن معد بن عدنان أخو إياد،
~~منهم بجيلة انتسبوا إلى اليمن إلا من كان منهم بالشام والمغرب فإنهم على
~~نسبهم إلى أنمار بن نزار، ومع هذا الاختلاف من ينسب إلى أنمار هذا جماعة من
~~الصحابة فمن بعدهم.
# ومنهم أنمار مذحج منهم: أبو سعيد الأنماري له صحبة ورواية عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال خليفة: أبو سعيد هذا هو من أنمار مذحج. ومنهم زهير
~~الأنماري المذحجي ويقال له أبو زهير، شامي له صحبة ورواية عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، روى عنه خالد بن معدان.
# ومنهم أنمار بن بغيض بن ريث بن غطفان، منهم أبو كبشة الأنماري صحابي له
~~رواية، كذا قاله بعضهم، وقال خليفة: هو من أنمار مذحج.
# ومنهم أنمار بن مازن بن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن طابخه، منهم عبيد
~~الله ابن العيزار الأنماري التميمي، نسبه خليفة بن خياط كذلك.
# " الأوسي " من بني أوس بن حارثة بن ثعلبة البهلول بن عمرو مزيقيا بن عامر
~~ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس البطريق بن ثعلبة بن مازن بن
~~الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ منهم الجم الغفير من
~~الأنصار.
# " الأودي " منسوب إلى أود بن صعب بن سعد العشيرة بن مذحج وهو مالك بن ادد
~~بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ، منهم إدريس بن يزيد بن عبد
~~الرحمن بن الأسود بن حجية بن الأصهب بن زيد بن خلاوة بن زعافر وهو عامر ابن
~~حرب بن سعد بن منبه بن أود بن صعب الأودي، وابنه عبد الله بن إدريس الأودي
~~وأخوه وأهله وجماعة سواهم.
# " الأوزاعي " منسوب إلى الأوزاع بطن من ذي الكلاع من اليمن من سيبان
~~بالسين المهملة، وقيل: الأوزاع بطن من همدان. وقيل: أوزاع اسمه مرثد بن زيد
~~بن سدد بن زرعه بن كعب بن زيد بن سهل بن عمرو ms12 بن قيس بن معاوية بن جشم ابن
~~عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن هميسع ابن
~~الحمير. منهم عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي إمام أهل الشام.
# " الأوابي " بتشديد الواو منسوب إلى أواب بطن من تجيب، منهم زياد بن نافع
~~الأوابي مولى بني الأواب، يروى عن كعب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~روى عنه بكر بن سوادة.
# " الأيدعاني " منسوب إلى أيدعان، منهم رومان بن سودان وقيل سودان ابن
~~رومان التجيي ثم الأيدعاني، قيا أنه قاتل عثمان بن عفان رضي الله عنه. شهد
~~فتح مصر. قاله ابن يونس.
# باب الباء PageV01P006 " البارقي " منسوب إلى بارق بن عوف بن عدي بن
~~حارثة بن عمرو مزيقيا بن عامر ماء السماء. وقد ذكرنا باقي النسب كذا قاله
~~أبو بكر البرقي. وقال خليفة بن خياط: بارق هو سعد بن عدي بن حارثة بن عمرو
~~بن عامر، والأشهر أن بارق هم بنو عدي بن حارثة بن عمرو بن عامر، نزلوا جبلا
~~باليمن يقال له بارق فسموا به. وجماع بارق سعد بن عدي كما قاله خليفة. منهم
~~عروة بن الجعد، ويقال ابن أبي الجعد البارقي، من سكان الكوفة، له صحبة
~~ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، له ثلاثة أحاديث فيما قيل، حديثان في
~~ذكر الخيل، وحديث في الأضحية.
# " الباهلي " منسوب إلى باهلة بن أعصر، ويقال يعصر بن سعد بن قيس بن عيلان
~~بن مضر بن بزار بن معد بن عدنان، اتفق على هذا أهل النسب. وقال أبو بكر
~~البرقي: باهلة امرأة، أم ولد معن بن مالك بن يعصر، وهي باهلة بنت سعد
~~العشيرة من مذحج. وقال ابن جبيب: ولد مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان،
~~سعد مناة بن مالك، وأمه باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة بها يعرف، ثم خلف على
~~باهلة ابن زوجها معن بن مالك فولدت أودا، وجئاوة. وولد لمعن بن مالك من
~~أرنب بنت شمخ بن فزارة شيبان وهو فراص، وزيد وهو لحيان، ms13 ووائل والحارث وحرب
~~ووهيبة وعمرو؛ ومن سودة بنت عمرو بن تميم قتيبة وقعنب، فحضنت هؤلاء أجمعين
~~باهلة فنسبوا إليها وغلبت على نسبتهم. وقال خليفة: باهلة بنت أد بن صعب بنت
~~سعد العشيرة ابن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن يعرب بن قحطان، منهم أبو
~~أمامة الصدي ابن عجلان بن وهب بن عريب بن وهب بن رياح بن الحارث بن معن بن
~~مالك ابن أعصر. كذا ساق نسبته خليفة، وقد خولف في بعض الأسماء.
# " البجلي " منسوب إلى بجيلة وهم ولد أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث ابن
~~نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ؛ نسبوا إلى أمهم وهي بجيلة بنت صعب بن
~~سعد العشيرة، قاله خليفة بن خياط. وقيل: بجيلة أمة سوداء كانت لنزار ابن
~~معد بن عدنان فوهبها لولده أنمار، فتزوج أنمار هند بنت غافق بن الشاهد ابن
~~عك بن عدثان فولدت له ولده، وماتت أمهم فحضنتهم بجيلة فنسبوا إليها ما خلا
~~خثعم. والصحيح أن أنمار هو ابن إراش كما ذكرناه أولا. ومن بجيلة خلق كثير
~~من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من العلماء والفرسان والشعراء.
# " البجلي " بسكون الجيم منسوب إلى بجلة وهم ولد ثعلبة بن بهثة بن سليم
~~ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن نضر، نسبوا إلى أمهم بجلة
~~بنت هناءة بن مالك بن فهم الأزدي؛ منهم أبو نجيح " العرباض بن سارية "
~~وعمرو بن عبسة بن بجلة ابن حذيفة بن عمرو بن خلف بن مازن بن مالك بن ثعلبة
~~بن بهثة بن سليم، له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم. ومنهم عيسى
~~بن عبد الرحمن البجلي كوفي حدث عنه الثوري وغيره.
# " البحتري " منسوب إلى بحتر بن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو
~~ابن الغوث بن طيئ؛ منهم الوليد بن جابر بن ظالم بن حارث بن عتاب بن أبي
~~حارثة بن جدي بن تدول بن بحتر، ذكره الطبري فيمن وفد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم ms14 من طيئ وكتب له كتابا فهو عندهم.
# " البدي " بفتح الباء وتشديد الدال منسوب إلى بدا بن الحارث بن معاوية
~~ابن ثور بن مرتع بن كندة؛ منهم حبيب بن يسار البدي مولى بني بدا، روى عن
~~زيد بن أرقم، وروى عنه يوسف بن صهيب وغيره. وعمرو بن عبد الله البدي الكوفي
~~رأى حجر بن عدي؛ وابنه محمد بن عمرو البدي روى عن أبيه. وزكرياء بن يحيى
~~البدي حدث عن همام بن حارث وإبراهيم النخعي والشعبي، روى عنه غسان بن
~~الربيع وغيره. PageV01P007 " البرجمي " بفتح الباء كذا يقوله أكثر أصحاب
~~الحديث ووجدت بخط ابن الفرات بضم الباء وهو الأشهر عند أهل التحقيق، منسوب
~~إلى البراجم وهم قيس وكلفة وغالب وعمرو وهم ولد حنظلة بن مالك بن زيد مناة
~~بن تميم. قاله خليفة وقيل: البراجم ست قبائل: عمرو، وقيس، وكلفة، وغالب،
~~وظليم بنو حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. وقال ابن الكلبي: وإنما سموا
~~البراجم من بني حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وهم خمسة: عمرو،
~~والظليم، وقيس، وكلفة، وغالب بنو حنظلة، لأنه قال لهم رجلمنهم يقال له حارث
~~بن عامر بن عمرو بن حنظلة: أيتها القبائل التي قد ذهب عددها تعالوا فلنجتمع
~~فلنكن مثل براجم يدي هذه، ففعلوا فسموا البراجم. وعند ابن حبيب ظليم الظاء.
# " البرساني " منسوب إلى برسان، بطن من الأزد، وهو برسان بن عمرو بن كعب
~~بن الغطريف الأصغر بن عبدالله بن الغطريف وهو عامر بن بكر بن يشكر بن مبشر
~~بن صعب ابن دهمان بن نصر بن الأزد بن الغوث بن نبت قاله خليفة. وقال في
~~موضع آخر: ابن نصر بن زهران بن مالك بن نصر بن الأزد، قاله محمد بن سعد
~~كاتب الواقدي. منهم محمد بن بكر بن عثمان أبو عثمان وقيل أبو عبدالله
~~البصري البرساني سمع ابن جريح وسعيد بن أبي عروبة وشعبة وغيرهم، روى عنه
~~أحمد ابن حنبل ويحيى بن معين وهارون بن عبد الله البزاز البصري وغيرهم.
# وفي همدان أيضا برسان " وهو ms15 برسان " واسمه الحارث بن عمرو بن ربيعة بن
~~عبد الله بن وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشج بن دافع بن مالك بن جشم بن حامد
~~بن جشم بن خيوان.
# " البرسمي " منسوب إلى برسم، بطن من حمير، منهم أبو عثمان البرسمي، دمشقي
~~ذكره خليفة في الطبقة الأولى من تابعي الشام.
# " البرحي " بالحاء المهملة منسوب إلى بريح، وهم بطن من كندة، منهم القاسم
~~بن عبد الله بن ثعلبة التجيبي ثم البرحي من بني الحارث بن معاوية، سمع عبد
~~الله بن عمرو بن العاص، روى عنه سلمة بن أكسوم وجعفر بن ربيعة.
# وفي قضاعة أيضا بريح وهو بريح بن خزيمة بن تيم الله بن أسد بن وبرة بن
~~تغلب بن حلوان بن عمران بن إلحاف بن قضاعة.
# " البكائي " منسوب إلى البكاء وهو ربيعة بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن
~~عامر ابن صعصعة، قاله خليفة بن خياط. وقال أبو بكر البرقي: البكاء هو ربيعة
~~بن عامر ابن صعصعة وتبعه على ذلك جماعة؛ وممن ينسب إليه الفجيع بن عبد الله
~~بن جندع بن البكاء بن عمرو البكائي، كان ممن وفد مع أبيه على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وغيره جماعة من الصحابة والتابعين ومن بعدهم.
# " البكري " منسوب إلى بكر، وبكر في العرب جماعة، منهم بكر بن وائل بن
~~قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار، قبيل منهم
~~الصحابة والتابعين وجماعة من أهل العلم.
# ومنهم بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، ومن
~~ولده أيضا جماعة.
# ومنهم بكر بن النخع بن عوف بن المشر بن النخع واسمه جسر بن عمرو بن علة
~~ابن جلد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب، منهم علقمة بن قيس بن عبد الله ابن
~~مالك بن علقمة بن سلامان بن كهيل بن بكر بن النخع بن عوف، الفقيه صاحب ابن
~~مسعود، وجماعة سواه، وقد ميزنا بين الكل في كتاب الفيصل.
# " البكالي " بكسر ms16 الباء وتخفيف الكاف، بطن من حمير، قاله الغساني؛ منهم:
~~عمرو البكالي، له صحبة وفي حديثة خلاف؛ وثويب أبو رشيد البكالي، حمصي معروف
~~بكنيته؛ ونوف البكالي هو ابن فضالة؛ وأبو الوداك جبر بن نوف البكالي. وبكال
~~هو ابن دعمي بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل ابن عمرو بن قيس
~~بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن
~~أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ، وجماعة غيرهم. PageV01P008 " البكيلي "
~~منسوب إلى بكيل بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان ومن بكيل الثوريون ثور
~~همدان، والأرحبيون، والمرهبيون، كلهم بكيليون؛ منهم أبو السفر سعيد بن يحمد
~~الثوري البكيلي، روى عن ابن عباس والبراء بن عازب وسعيد بن جبير، روى عنه
~~أبو إسحاق وغيره؛ وصالح بن حي الثوري البكيلي وأهله وغيرهم.
# " البلوي " منسوب إلى بلي بن عمرو بن إلحاق بن قضاعة، قبيل منهم جماعة من
~~الصحابة والتابعين ومن بعدهم.
# " البناني " منسوب إلى بنانة وهم ولد سعد بن لؤي، وأم سعد اسمها بنانة،
~~وقيل: بل هي أمة لسعد كانت حضنت بنيه، وقيل بل بنانة أم بني سعد بن ضبيعة
~~بن نزار. وقال الزبير بن بكار: بنانة كانت أمة لسعد بن لؤي حضنت بنيه عمار
~~وعماري ومخزوم بعد أمهم فغلبت عليهم فسموا بها؛ منهم أبو محمد ثابت بن أسلم
~~البناني وغيره. وأما عبد العزيز بن صهيب البناني فليس منسوبا إلى القبيلة
~~وإنما قيل له البناني لأنه كان ينزل سكة بنانة بالبصرة، قاله أبو حاتم
~~البستي، وكذا علي بن إبراهيم البناني ليس منسوبا إلى القبيلة، وإنما قيل له
~~البناني لأنه من بنان ناحية من نواحي مرو الشاهجان. وقد فصلنا بين الكل في
~~كتاب الفيصل.
# " البهراني " منسوب إلى بهران بن عمرو بن إلحاف بن قضاعة أخي بلي منهم
~~المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو ابن
~~سعد بن دهيز بن لؤي بن ثعلبة بن مالك ms17 بن الشريد بن أبي أهون بن قاس بن دريم
~~بن القين بن أهود بن بهراء يكنى أبا معبد حليف بني زهرة.
# " البهزي " منسوب إلى بهز بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن
~~عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر منهم مرة، وقيل: زيد بن كعب البهزي
~~صاحب الظبي الحاقف سك الشام، والحجاج بن علاط البهزي، وضمرة ابن ثعلبة
~~البهزي، وغيرهم من الصحابة.
# " البولاني " منسوب إلى بولان بن الغوث بن طيئ. وقال ابن حبيب: بولان
~~اسمه غصين بن عمرو، وحضنه عبد له يقال له بولان فغلب عليه.
# " البياضي " منسوب إلى بياضة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن
~~غضب بن جشم بن الخزرج، منهم زياد بن لبيد، وسلمة بن صخر، وحبيب بن زيد،
~~وحاجب بن زيد، وخالد بن قيس، وزيد بن الدثنة، وعبد الله بن جابر، البياضيون
~~وكلهم له صحبة.
# " البسي " منسوب إلى بطن من حمير منهم توبة بن النمر بن حرمل بن يغلب ابن
~~ربيعة بن نمر بن جاشي الحضرمي ثم البسي، يكنى أبا محجن، جمع له القضاء
~~والقصص بمصر، روى عنه زياد بن عجلان والليث وابن لهيعة وغيرهم.
# " البهدلي " منسوب إلى بهدلة، بطن من تميم وهم رهط الزبرقان، وهو بهدلة
~~بن عوف ابن كعب بن سعد بن زيد مناة، بطن من تميم منهم طيسلة بن مياس ويقال
~~ابن علي البهدلي، سمع ابن عمر؛ روى عنه يحيى بن أبي كثير، وفي نسبه اختلاف.
# باب التاء
# " التجيبي " منسوب إلى ولد عدي وسعد ابن ي أشرس بن شبيب بن السكون وقيل:
~~السكن بن أشرص بن ثور، وأمهما تجيب بنت ثوبان بن سليم بن رهاء ابن مذحج،
~~نسسبوا إليها وهم خلق كثير وعامتهم بمصر؛ منهم معاوية بن حديج بن جفنة بن
~~قتيرة بن حارثة بن عبد شمس بن معاوية بن جعفر بن أسامة بن أسعد بن أشرس بن
~~شبيب بن السكون بن أشرس بن ثور بن عفير التجيبي، يكنى أبا عبد الرحمن، من
~~ساكني مصر. ms18
# " التجوبي " من ولد تجوب بن كندة. ذكر ابن الكلبي أن جده أصاب دما في
~~قومه فوقع إلى مراد فقال: جئت أجوب إليكم فسمي به؛ منهم معاوية بن سعيد بن
~~شريح مصري عزيز الحديث وهذه النسبة فيها نظر.
# " الترخمي " منسوب إلى ذي ترخم بن وائل بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي
~~ابن مالك بن زيد بن سهل من حمير، قاله الدارقطني. وقيل: بطن من يحصب
~~وعامتهم بالشام؛ منهم سعيد بن محمد بن سعيد الترخمي وابنه محمد بن سعيد
~~الترخمي حمصيان حدثا جميعا. PageV01P009 " التغلبي " منسوب إلى تغلب بن
~~وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة أخي بكر
~~وعنز، وهم خلق كثير من العلماء والشعراء والفرسان.
# " التنعي " منسوب إلى تنعة بكسر التاء وسكون النون، وهو تنعة بن هانئ بن
~~عمرو ابن ذهل بن شرحبيل بن حبيب بن عمير بن الأسود بن الضبيب بن عمرو بن
~~عبد ابن سلامان بن الحارث بن حضرموت؛ منهم: أوس بن ضمعج التنعي؛ وعياض بن
~~عياض أبو قيلة التنعي، حديثه عن سلمه بن كهيل؛ وحجر بن عنبس أبو السكن
~~التنعي حدث عن علي عليه السلام، روى عنه سلمة بن كهيل؛ والعيزار بن جرول
~~التنعي، وعمرو بن سويد التنعي الحضرمي الكوفي، يروى عن زيد بن أرقم، وأخوه
~~عامر بن سويد يروى عن عبد الله بن عمرو؛ روى عنه جابر الجعفي؛ ومحمد بن
~~عمير بن سويد التنعي يروى عن أبيه.
# " التميمي " منسوب إلى تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن
~~نزار ابن معد بن عدنان.
# " التيمي " منسوب إلى تيم وهم جماعة في العرب منهم: تيم قريش، وهم تيم
~~ابن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة
~~بن مدركة بن إلياس بن مضر، منهم آل أبي بكر وآل طلحة وآل جدعان وغيرهم.
# ومنهم تيم بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر، وهم تيم ms19 الرباب
~~قال أبو عبيدة معمر بن المثنى: تيم الرباب ثور وعدي وعكل ومزينة بنو عبد
~~مناة بن أد وضبة بن أد، وإنما سموا الرباب لأنهم ترببوا أي تحالفوا على بني
~~سعد بن زيد مناة. وقال ابن الكلبي: إنما سموا الرباب من بني عبد مناة بن أد
~~بن طابخة بن إلياس بن مضر، وهم تيم وعدي وعوف والأشيب وثور أطحل وضبة بن
~~أد، أنهم غمسوا أيديهم في رب فتحالفوا على بني تميم.
# ومنهم تيم اللات بن ثعلبة بن ربيعة الفرس، وقيل تيم اللات بن ثعلبة بن
~~الحصن بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، يقال فيه التيمي والتيملي.
~~وعامتهم بالبصرة والكوفة. وقال بعضهم: إذا قيل تيملي فهم تيم اللات بن
~~ثعلبة، وإذا قيل تيمري فهم تيم الرباب، وإذا قيل تيمي فهم تيم قريش.
# " التيمي " بفتح الياء منسوب إلى بطن من غافق، منهم الماضي بن محمد بن
~~مسعود الغافقي ثم التيمي، يكنى أبا مسعود، روى عن مالك بن أنس، حدث عنه ابن
~~وهب، وكان وراقا يكتب المصاحف، توفي سنة ثلاث و ثمانين ومائة.
# " التنوخي " ينسب إلى تنوخ واسمه مالك بن فهم بن تيم الله بن أسد بن وبرة
~~بن تغلب بن حلوان بن عمران بن إلحاف بن قضاعة، قبيل كبير ينسب إليه خلق
~~كثير.
# باب الثاء
# " الثاتي " منسوب إلى ثات بن زيد بن رعين، تمام النسب يأتي ذكره. منهم
~~إبراهيم بن زيد بن مرة بن شرحبيل بن حجية بن زكة بن عمرو بن شؤحبيل بن هرم
~~بن آزاذ بن شرحبيل بن حمرة بن ذي يكلان بن ثابت بن زيد بن رعين الرعيني
~~الثاتي المصري أبو خزيمة، ولي القضاء بمصر بعد ان عرضه الأمير أبو عون عبد
~~الملك بن يزيد علي السيف، وقبل ذلك كان يعمل الأرسان وكان من العابدين
~~الزاهدين، حدث عن يزيد بن أبي حبيب؛ روى عنه المفضل ابن فضالة، وخالد بن
~~حميد، وجرير بن حازم، وغيرهم.
# " الثعلبي " منسوب إلى ثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ms20 ريث بن غطفان
~~ابن سعد بن قيس عيلان، وهم جماعة من الصحابة ومن بعدهم.
# وفي مزينة ثعلبة بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن
~~طابخة، منهم بشر بن عصمة المزني الثعلبي نسبه الآمدي؛ وهو أحد سادات مزينة،
~~يقال له صحبة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من آذى جهينة فقد آذاني
~~" . وفي فزارة أيضا ثعلبة وهو ابن عدي بن فزارة ينسب إليه بعض الشعراء.
# " الثقفي " منسوب إلى ثقيف، واسم ثقيف عمرو بن منبه بن بكر هوازن بن
~~منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر، وثقيف لقب واسمه قسي، وقيل
~~اسمه عمرو كما ذكرناه أولا وقسي لقب، وقيل إنما لقب به لأنه مر بأبي رغال
~~وكان مصدقا فقتله ثقيف، فقيل قسا عليه فسمي قسيا بمعنى قاس قال شاعرهم:
# نحن قسي وقسا أبونا PageV01P010 ويقال: إنه قسي بن النبيت بن منبه بن
~~منصور بن يقدم بن أفصي بن دعمي ابن إياد بن نزار بن معد بن عدنان، وتنكر
~~بنو ثقيف ذلك وتقول: نحن بنو قسي بن منبه بن بكر بن هوازن. ويقال: ثقيف بن
~~إياد بن نزار بن معد. والأصح الأول كما ذكرناه أولا وعليه ابن الكلبي وغيره
~~من أهل النسب. ومن ثقيف خلق كثير من الصحابة والتابعين من العلماء والأمراء
~~والفرسان والشعراء، وعامتهم كانوا في الطائف ثم انتشروا في البلاد.
# " الثمالي " منسوب إلى ثمالة وهو عوف بن أسلم بن أحجن بن كعب بن الحارث
~~بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث، قاله ابن الكلبي
~~وخليفة ابن خياط وابن حبيب. وقيل: ثمالة بن لهب بكسر اللام وسكون الهاء من
~~لهب بن قطن بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، والأول هو الصحيح
~~لاجتماع أئمة النسب عليه. وقال ابن حبيب: ثمالة وهو عوف بن أسلم بن كعب كان
~~يسقيهم اللبن بثماله فسمي بذلك؛ منهم مسعود بن عياض الثمالي ذكره خليفة في
~~الطبقة الأولى من ms21 التابعين ممن سكن الكوفة، ومحمد ابن يزيد المبرد النحوي
~~الثمالي، وابن براق الثمالي الشاعر، وغيرهم.
# " الثوري " منسوب إلى ثور، وثور في العرب حماعة منهم: ثور بن عبد مناة بن
~~أد ابن طابخة بن إلياس بن مضر، منهم الربيع بن خيثم يكنى أبا يزيد، وأهله،
~~كذا قاله خليفة بن خياط. وقال غيره: هو من ثور أطحل؛ ومنهم سفيان بن سعيد
~~ابن مسروق بن حبيب بن رافع ابن عبد الله بن موهبة بن أبي عبد الله بن منقذ
~~بن نصر بن الحارث بن ثعلبة بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن أد بن طابخة،
~~وقيل غير ذلك في نسبه، إمام أهل الكوفة، وأهله.
# ومنهم ثور همدان وهو من ولد صعب بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيوان بن نوف
~~بن همدان، منهم الحسن بن صالح بن حي، وأخوه وأهله.
# باب الجيم
# " الجبلاني " منسوب إلى جبلان بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن
~~عبد شمس بن وائل بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن حمير، قاله
~~الدارقطني: وقيل: جبلان بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس
~~بن وائل بن غوث بن حيدان بن قطن، وقيل: ابن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير
~~بن أيمن بن هميسع بن حمير، بطن من حمير، منهم يونس بن ميسرة بن عابس
~~الجبلاني وغيره.
# " الجحدري " منسوب إلى جحدر، واسمه ربيعة بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن
~~عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. وقد ذكرنا باقي النسب، بطن، منهم عاصم
~~بن الصباح الجحدري، يكنى أبا المجشر، مات بعد قتل الوليد، قاله خليفة ابن
~~خياط.
# " الجدادي " بضم الجيم وبدالين مهملتين الأولى منهما مخففة، منسوب إلى
~~الجديد قبيلة من خولان، وهم ولد رافع بن مالك بن خولان، وإنما سموا بالجديد
~~لأن رازحا لما شاب خضب، فكان إذا أعاد الخضاب يقول: خولان جدد رازح، فسمي
~~الجديدة. قال ابن يونس: وحدثني أشياخ ms22 من خولان عن آبائهم ومن أدركوا من
~~أشياخهم عن آبائهم وهم يقولون إذا نسبوا إلى هذه القبيلة الجدادى بالألف؛
~~منهم أسيد الخولاني ثم الجدادي، شهد فتح مصر وصحب عمر بن الخطاب، قاله ابن
~~يونس؛ ومنهم الليث بن عاصم بن العلاء بن مغيث بن الحارث بن عامر الخولاني
~~ثم الجدادي، من أهل مصر، سمع الحسن بن ثوبان، روى عنه عبد الله بن وهب
~~وإدريس بن يحيى وغير هؤلاء وعامتهم بمصر.
# " الجدلي " منسوب إلى جديلة قيس وإلى جديلة طيئ. أما جديلة قيس فقال ابن
~~حبيب: في قيس عيلان جديلة وهم فهم وعدوان ابنا عمرو بن قيس عيلان. وقال أبو
~~عبيدة معمر بن المثتى: جسر بن محارب وغني وباهلة وفهم وعدوان جديلة يد
~~واحدة، كلهم من مضر. وقال الزبير بن بكار: جديلة بنت مر ولدت فهما وعدوان
~~ابني عمرو بن قيس عيلان إليها ينسبون. وقال خليفة بن خياط: جديلة بنت مر بن
~~أد بن طابخة، ويقال هي مر شن بن عبد القيس أبوهم عدوان بن عمرو بن قيس بن
~~عيلان، منهم قيس بن مسلم أبو عمرو الجدلي، روى عن طارق بن شهاب أحمسي وعبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، روى عنه الأعمش ومسعر والثوري وشعبة وغيرهم بالكوفة.
~~PageV01P011 وأما جديلة طيئ فهي جديلة بنت سبيع بن عمرو بن حمير، وهي أم
~~جندب وحور ابني خارجة بن سعد بن فطرة بن طيئ وفيه خلاف.
# " الجشمي " منسوب إلى جشم بن معاوية بن بكر بن هوزان بن منصور بن عكرمة
~~بن خصفة بن قيس عيلان، منهم مالك بن نضلة بن حديج أبو أبي الأحوص الجشمي له
~~صحبة ورواية، وغيره من الصحابة والتابعين ومن بعدهم.
# وإلى جشم بن الخزرج من الأنصار، منهم معاذ بن جبل وأهله.
# وإلى جشم بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر، وهم قليل، منهم دريد بن
~~الصمة الشاعر وغيره.
# " الجذامي " منسوب إلى جذام، واسمه عمرو بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد
~~بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ms23 بن سبأ إخوة لخم وعاملة، وقيل جذام
~~بن عدي بن عمرو بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. وقيل: هو ولخم من ولد
~~إراشة بن مر بن طابخة. وإراشة لحق باليمن. وقيل: جذام هو عمرو بن عدي بن
~~الحارث بن مرة بن أدد قاله شباب وغيره. وقال شباب: ويقال جذام بن أسد بن
~~خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر. قال: وروى هشام بن عروة عن أبيه قال: سألت
~~عائشة عن جذام فقالت: قال أبو بكر الصديق: جذام بن أسد بن خزيمة. قال شباب:
~~منهم عدي الجذامي وغيره. وقال ابن البرقي: ومن جذام بن عدي أخي لخم زنباع
~~بن سلامة الجذامي، له صحبة ورواية.
# " الجذمي " بفتح الذال المعجمة وهو القياس، لكن أصحاب الحديث يقولون
~~الجذمي بسكون الذال، منسوب إلى جذيمة بن عوف بن بكر بن عوف بن أنمار ابن
~~عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس بن أفصي بن دعمي بن جديلة بن
~~أسد بن ربيعة بن نزار، منها الجارود العبدي الجذمي سد عبد القيس، وأبو مسلم
~~الجذمي وغيرهما.
# وفي عبس أيضا جذيمة، وهو جذيمة بن رواحة بن قطيعة بن عبس بن بغيض ابن ريث
~~بن غطفان، ينسب إليها بعض الشعراء.
# " الجرادي " منسوب إلى بطن من تميم، منهم أبو عاصم الجرادي، بصري، أحد
~~الزهاد، كان على عهد مالك بن دينار ومحمد بن واسع.
# " الجرمي " منسوب إلى جرم بن ربان بن ثعلبة بن حلوان بن عمران بن إلحاف
~~ابن قضاعة، كذا قاله خليفة بن خياط.
# منهم أسماء بن ربان الجرمي له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكليب
~~بن شهاب الجرمي له ولأبيه شهاب صحبة، وغير هؤلاء.
# الجرهمي " منسوب إلى جرهم بن قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام ابن
~~نوح.
# " الجرشي " منسوب إلى جرش بن أسلم بن زيد بن عوف بن سعد بن عوف بن عدي بن
~~مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس ms24 بن وائل بن
~~الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن هميسع ابن حمير، وقيل: اسم جرش
~~منبه؛ منهم الغازي بن ربيعة بن عمرو بن عوف الجرشي كان شريفا زمن معاوية،
~~وغيره. وجماعة سوى هؤلاء يقال لهم الجرشيون، وهم منسوبون إلى جرش من مخاليف
~~اليمن، وقد ميزنا بينهم في كتاب الفيصل.
# " الجريري " بضم الجيم وبراءين مهملتين منسوب إلى جرير بن عباد، بضم
~~العين وتخفيف الباء، بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن
~~بكر ابن وائل، وتمام النسب قد كرر في مواضع، بطن منهم سعيد بن إياس الجريري
~~وغيره.
# " الجسري " منسوب إلى جسر بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار، منهم أبو عبد
~~الله الجسري واسمه حميري بن بشير. قال خليفة بن خياط.
# " الجعفري " منسوب إلى جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، بطن من
~~بني عامر، منهم لبيد بن ربيعة بن عامر بن مالك بن جعفر الشاعر.
# " الجعفي " منسوب إلى جعفي بن سعد العشيرة بن مذحج، وهو مالك بن أدد بن
~~زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان، قبيلة منهم جماعة كثيرة من الصحابة
~~والخالفين من العلماء وغيرهم.
# " الجعدي " منسوب إلى جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية
~~ابن بكر بن هوزان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان، بطن منهم
~~النابغة الجعدي واسمه قيس بن عبد الله بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب، أبو
~~ليلى الشاعر المشهور، له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، قيل:
~~عاش مائة وثمانين سنة، وقال ابن قتيبة: عاش مائتين وعشرين سنة ومات
~~بأصبهان. PageV01P012 " الجفني " منسوب إلى جفنة بن عمرو بن عامر ماء
~~السماء، وقد تكرر باقي النسب في مواضع. وأولاد جفنة أكثرهم كانوا بالشام
~~ومن ولده الحارث بن أبي شمر العساني.
# " الجمحي " منسوب إلى جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر
~~بن مالك بن النضر ms25 بن كنانة بن خزيمة، بطن من قريش منهم آل مظعون وغيرهم،
~~وعامتهم بمكة.
# " الجملي " منسوب إلى جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد، بطن منهم هند بن
~~عمرو ابن جندلة بن كعب بن عبد بن زمعة بن جمل بن كنانة الجملي، يكنى أبا
~~بكر، قتل مع علي رضي الله عنه يوم الجمل سنة ست وثلاثين، وعبد الله بن سلمة
~~المرادي الجملي يكنى أبا العالية، شهد مع علي يوم الجمل وصفين؛ ومرة بن
~~طارق بن عبد الله ابن الحارث بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن
~~كنانة الجملي، وابنه عمرو بن مرة، وغير هؤلاء، وعامتهم بالكوفة.
# " الجمري " بعد الميم راء؛ منسوب إلى جمرة بن شداد بن عتبة بن ثعلبة بن
~~يربوع. وتمام النسب يأتي ذكره، بطن من تميم منهم عثمان أبو إبراهيم الجمري،
~~بصري روى عنه سيار، قاله ابن الفرضي والمحلة المشهورة ببني جمرة بالبصرة
~~منسوبة إليهم.
# " الجندي " منسوب إلى الجند بطن من المعافر، وهو جند بن شهران، منهم أحنف
~~الجندي، روى عنه أبو قبيل المعافري؛ وشرف بن محمد بن الحكم المعافري ثم
~~الجندي، روى عن خنيس بن عامر؛ ومحمد بن عبد الرحمن الجندي، روى عن معمر بن
~~راشد، روى عنه محمد بن إدريس الشافعي الإمام، وغير هؤلاء وعامتهم بمصر.
# " الجنبي " منسوب إلى جنب بن صعب بن سعد العشيرة بن مذحج، وهو مالك بن
~~أدد ابن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان أخو صداء ورهاء، سمي جنبا
~~لأنه جانب إخوته حيث تحالفوا؛ منهم أبو ظبيان حصين الجنبي، حدث عن علي وابن
~~مسعود وسلمان وجرير وابن عباس وغيرهم، روى عنه ابنه قابوس والنخعي وسماك بن
~~حرب وغيرهم، وجماعة سواه. وقال هشام بن الكلبي: إنما سمي منبه والحارث
~~والغلي وسيحان وشمران وهفان بنو يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مالك بن أدد،
~~جنبا لأنهم جانبوا صداء وهو يزيد بن حرب وحالفوا سعد العشيرة فسموا جنبا
~~وقال خليفة بن خياط: جنب هم ولد يزيد بن ms26 حرب بن علة بن جلد بن مالك بن أدد،
~~قال: ومنهم أبو ظبيان حصين بن جندب بن عمرو بن الحارث ابن وحشي بن مالك بن
~~أدد بن زيد بن يشجب.
# " الجهني " منسوب إلى جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن
~~قضاعة، قبيلة عظيمة تنسب إليها بطون كثيرة، منها بشر كثير من الصحابة ومن
~~بعدهم.
# " الجندعي " منسوب إلى جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن
~~خزيمة، منهم عطاء بن يزيد الليثي الجندعي أحد التابعين، وجماعة سواه.
# " الجهضمي " منسوب إلى جهضم بن عوف بن مالك بن فهم، وبنو جهضم يقولون:
~~جهضم بن جذيمة الأبرش بن مالك بن فهم بن غنم. وقيل: هو جهضم بن فهم بن غنم
~~بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران. وقيل: الجهاضم ولد مالك بن فهم بن
~~غنم بن دمس، وهي اثنا عشر فخذا: معن، وسليمة، وهناء، وجهضم، وشبابة، وبنو
~~فراهيد، وجرموز، ومسلمة، وعمرو، وظالم، والحارث، كذا في كتابي.
# " الجوني " منسوب إلى الحون بطن من كندة منهم أبو عمران عبد الملك بن
~~حبيب الجوني، سمع جندب بن عبد الله البجلي وأنس بن مالك وأبا بكر بن أبي
~~موسى، روى عنه شعبة وهمام بن يحيى وسلام بن أبي مطيع. وأبو عمران موسى بن
~~سهل ابن عبد الحميد الجوني البصري، حدث عن عبد الواحد بن غياث وهشام بن
~~عمار ومحمد بن رمح وغيرهم، روى عنه دعلج بن أحمد والقطيعي وعمر بن نوح
~~البجلي وغيرهم.
# " الجيشاني " منسوب إلى جيشان بن عيدان بن حجر بن ذي رعين، وتمام النسب
~~يأتي، منهم أبو وهب الجيشاني؛ وأبو سالم الجيشاني، وجماعة سواهما، وعامتهم
~~بمصر.
# " الجروي " بفتح الجيم كذا يقوله أصحاب الحديث، والقياس يقتضي خلاف ذلك،
~~منسوب إلى جري بن عوف بن أسود بن فروة بن حشم بن جذام، بطن من جذام منهم
~~أبو علي الحسن بن عبد العزيز الجروي الجذامي من أهل مصر، واهل بيته وجماعة
~~سواهم؛ وعامتهم بمصر.
# باب الحاء PageV01P013 " الحارثي " منسوب إلى ms27 حارثة بن الحارث بن الخزرج
~~بن عمرو بن مالك بن أوس ابن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن
~~امرئ القيس بن ثعلبة ابن مازن بن الأزد، وهم جماعة من الأنصار ومن أولادهم،
~~وعامتهم بالمدينة.
# وإلى الحارث بن كعب من اليمن، وكعب هو ابن علة بن جلد بن مالك ابن أدد بن
~~زيد بن يشجب؛ ومنهم شريح بن هانئ بن يزيد أبو المقدام، والربيع بن زياد
~~الحارثي عامل معاوية على خراسان، وبشير الحارثي، وجماعة ذكرناهم في الفيصل.
# " الحبراني " منسوب إلى حبران بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد
~~شمس ابن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن هميسع بن حمير،
~~قبيل من اليمن منهم أبو راشد الحبراني وغيره.
# " الحبشي " منسوب إلى حبش، حي من حمير، منهم أبو سلام الحبشي واسمه
~~ممطور، وأهله وجماعة سواه.
# " الحجوري " منسوب إلى حجور بن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن
~~حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان.
# " الحجري " منسوب إلى حجر بن ذي رعين، واسمه يريم بن زيد بن سهل بن عمرو
~~ابن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب، وقد
~~مر باقي النسب، وهم جماعة وعامتهم بمصر، منهم عباس بن جليد بالجيم الجحري.
~~وأبو قرة محمد بن حميد، ودخين الحجري، وجماعة سواهم.
# وإلى حجر بن عمران بن عمرو بن عامر ماء السماء، وقد مضى تمام النسب، منهم
~~أبو عثمان سعيد بن بشير بن مروان الأزدي ثم الحجري، مصري، وأبو بشر سعيد بن
~~علي الحجري كان فرضيا وله في الفرائض مصنفات؛ وابنه الإمام أبو محمد عبد
~~الغني بن سعيد الحجري حافظ المصريين وله المصنفات المعروفة، وغير هؤلاء،
~~وعامتهم أيضا بمصر.
# " الحبطي " منسوب إلى الحارث بن مازن بن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن
~~طابخة، وهذا لقب لقب به لأنه كان في سفر فأصابه الحبط فهلك فسمي الحبط ms28 وقيل
~~لأولاده الحبطات؛ وعامتهم بالبصرة.
# " الحداني " منسوب إلى بطن من الأزد، وهو حدان بن شمس بن عمرو بن غنم ابن
~~غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن
~~مالك ابن نصر بن الأزد، وهم جماعة وعامتهم بالبصرة.
# وفي همدان أيضا ذو حدان بن شراحيل بن ربيعة بن جشم بن حاشد بن جشم ابن
~~خيوان بن نوف بن همدان الحداني.
# " الحدائي " منسوب إلى الحداء قال الطبراني: هو حي من مراد، قال ابن
~~الحباب هو الحدا بفتح الحاء وتشديد الدال ابن نمرة بن ناجية بن مراد بن
~~مالك بن أدد بن زيد.
# وقال الدارقطني: في مذحج بطن بالكوفة هو الحدا بن نمرة بن سعد العشيرة بن
~~مالك بن أدد، منهم أبو ثور حبيب بن مليكة الحدائي.
# " الحدسي " بفتح الحاء والدال منسوب إلى حدس بطن من لخم. وقال الدارقطني:
~~حدس بن إراش بن جزيلة بن لخم بن عدي بن أشرس بن شبيب بن السكون، منهم
~~إبراهيم بن أحمد بن أسيد اللخمي الحدسي، يحدث عن أسد ابن موسى روى عنه عبد
~~الله بن الأزهر بن سهيل.
# " الحرشي " منسوب إلى حريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية
~~ابن بكر بن هوازن بن منصور، وهم جماعة عامتهم بالبصرة ونيسابور.
# " الحرقي " منسوب إلى الحرقة بن عامر بن ثعلبة بن مودعة. وقال هشام
~~الكلبي: مودوعة ابن جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن إلحاف بن قضاعة،
~~قاله المفضل ابن سلمة. وقال الأبيوردي: الحرقة هم حميس بن عامر بن ثعلبة بن
~~مودوعة، وإنما سموا لأنهم أحرقوا بني سهم بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان
~~بالنبل، منهم عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي مولاهم وابنه العلاء بن عبد
~~الرحمن.
# وفي العرب حرقة سوى من ذكرناه. PageV01P014 " الحرازي " منسوب إلى حراز
~~بفتح الحاء وتخفيف الراء ثم زاي في آخره، وقال الدارقطني: حران بتشديد
~~الراء وآخره نون، والصواب الأول، وهو حراز بن عوف ابن عدي بن ms29 مالك بن زيد
~~بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن
~~قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن هميسع بن حمير بن سبأ، واخو جراز هوزن وهما
~~بطنان في ذي الكلاع. وقبائل ذي الكلاع: نخلان، والأشروع، وعرنة، وعنة،
~~ويكالم، وبكيل، وبهيل، وزنجع، والفقاعة، وذو مناخ، وريمان، وعروان، وبعدان،
~~والخبائر، ونعيمة، والسحول، وسيبان، وحميم، وأحاظة، وميتم وحراز، وهوزن،
~~وسلف بن يقطن، فتكلع هؤلاء في الجاهلية على سميفع بن ناكور إلا حرازا
~~وهوزنا فإنهما تكلعا على جده يزيد بن النعمان. والتكلع: التجمع. ومن هذه
~~القبيلة عبد الرحمن بن أوس الحرازي روى عن الخيار بن العباس الحجري، روى
~~عنه عمرو بن الحارث ولم يرو عنه غيره؛ وجماعة سواه وعامتهم بالشام.
# " الحرمازي " منسوب إلى حرماز بن الحارث بن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن
~~طابخة ابن إلياس بن مضر أخو مازن؛ منهم أعشى مازن، قيل هو حرمازي فنسب إلى
~~أعمامه؛ وجماعة سواه وعامتهم بالبصرة.
# " الحرامي " منسوب إلى بن سعد بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم؛ بطن
~~له خطة بالكوفة؛ منهم عيسى بن المغيرة الحرامي روى عن الشعبي وغيره، روى
~~عنه الثوري، قاله أبو أحمد العسكري، وهو من الأجارب. قال ابن حبيب: ومن بني
~~كعب بن سعد الأجارب وهم: حرام وعبد العزي ومالك وجشم وعبد شمس والحارث، بنو
~~كعب، سمي هؤلاء البطون الأجارب لأنهم أجربوا من حاربوا.
# وإلى حرام بن سعد بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض، وهم قليل منهم بعض
~~الشعراء، وهم بالبصرة.
# " الحضرمي " منسوب إلى حضرموت بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس ابن
~~وائل بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب الأكبر بن الفزر بن نبت بن أيمن بن
~~الهميسع بن حمير بن سبأ، كذا نسبه أبو بكر البرقي، وقد خولف في بعض
~~الأسامي. منهم وائل ابن حجر بن ربيعة بن وائل بن نعمان بن زيد بن سبأ ابن
~~عمرو بن ms30 حجر بن عمرو بن قيس بن كعب بن سهل بن زيد بن حضرموت؛ وخلق كثير من
~~الصحابة والتابعين ومن بعدهم، وعامتهم بمصر والشام والكوفة.
# " الحكمي " منسوب إلى الحكم بن سعد العشيرة بن مذحج وهو مالك بن أدد بن
~~زيد ابن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان، وهم نفر يسير؛ منهم الحسن بن هانئ
~~الشاعر.
# " الحميري " منسوب إلى حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان واسمه يقطن
~~بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح، شعب في اليمن، وفي الحديث قال
~~صلى الله عليه وسلم: " إن هذا الأمر كان في حمير فنزعه الله منهم وصيره في
~~قريش " ، رواه راشد بن سعد عن أبي حي عن ذي مخبر.
# " الحمدي " منسوب إلى حمدي بن بادي بطن من القياتة وهم غافق؛ منهم أبو
~~موسى الغافقي ثم الحمدي، واسمه مالك بن عبادة بن كناد بن أودع ابن الترماء،
~~وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر، روى عنه وداعة الحمدي ونفر
~~سواه، وهم بمصر.
# " الحميدي " منسوب إلى حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزي بن
~~قصي بن كلاب، فصيل من أسد قريش، وفي حديث ابن عباس: إن ابن الزبير قدم علي
~~الحميدات والتويتات والأسامات. قال الأزرقي: الحميدات بنو حميد ابن زهير بن
~~الحارث بن أسد بن عبد العزي، والتويتات بنو تويت بن الحارث بن أسد،
~~والأسامات بنو أسامة بطن من بني أسد، كل هؤلاء من بني أسد. كان ابن الزبير
~~إذا دعا الناس في الإذن على بابه في العطاء إذا خرج يبدأ ببني أسد بن عبد
~~العزي على ابن عباس وبني هاشم، فلما جاء عبد الملك بن مروان أعطى بني عبد
~~شمس ثم بني هاشم وبني المطلب وبني نوفل، فإذا فرغ من عبد مناف أعطى بني
~~الحارث ابن فهر من قبل أسد. وقال: والله لأقدمن عليهم أبعد بطن من قريش،
~~فإذا فرغ من بني الحارث بن فهر أعطى بني أسد. ومن الحميدات عبد الله بن ms31
~~الزبير ابن عيسى بن عبيد الله بن الزبير بن عبيد الله بن حميد الحميدي،
~~صاحب سفيان ابن عيينة والشافعي. PageV01P015 " الحمامي " بفتح الحاء وتخفيف
~~الميم منسوب إلى بني حمامة من أزد عمان، وهم نفر يسير منهم الأشتر الحمامي.
~~ذكره الآمدي.
# " الحميسي " منسوب إلى حميس بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر أخي مر، بطن
~~منهم نفر يسير من أهل العلم.
# " الحنفي " منسوب إلى حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن
~~قاسط ابن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة أخي عجل بن لجيم،
~~وهم جماعة كثيرة من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من العلماء والأمراء
~~والفرسان والشعراء، وعامتهم كانوا باليمامة ثم تفرقوا.
# " الحنظلي " منسوب إلى حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، بطن، وعامتهم
~~بالبصرة.
# " الحوطي " منسوب إلى حوط، بطن من مذحج، وعامتهم بالشام. قال ابن ابي
~~حاتم قال أبو زرعة: عبد الوهاب بن نجدة شيخ صالح من بني حوط من مذحج من
~~العرب.
# " الحوتكي " منسوب إلى حوتكة بن أسلم بن إلحاف بن قضاعة، بطن، وهم بمصر،
~~منهم عبد الرحمن بن أبي زياد الحوتكي أبو كنانة من أهل مصر، توفي سنة ست
~~وتسعين ومائة، قاله ابن يونس.
# " الحبتري " منسوب إلى حبتر، بطن من كعب ثم من خزاعة؛ منهم عائذ بن أبي
~~ضب الكعبي ثم الحبتري يروى عن أبي مريرة.
# " الحماني " منسوب إلى حمان بن عبد العزي بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن
~~تميم قاله المبرد، بطن منهم أبو يحيى الحماني وجماعة سواه.
# " الحذاقي " منسوب إلى حذاقة، بطن من قضاعة، قال الدارقطني في نسب قضاعة:
~~جشم والحارث ابنا بكر بن عامر الأكبر بن عوف أمهما هند بنت أنمار بن عمرو
~~ابن إياد من حذاقة، يقال لهم بنو الحذاقية بها يعرفون، ومن أهل صنعاء رجلان
~~أخوان حدثا عن عبد الرزاق بن همام وهما محمد وإسحاق ابنا يوسف الحداقي، روى
~~عنهما عبيد بن محمد الكشوري الصنعاني.
# باب الخاء
# " الخارفي " منسوب إلى خارف ms32 وهو مالك بن عبد الله بن كثير بن مالك بن جشم
~~ابن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان، نزلوا الكوفة؛ منهم عبد الله بن
~~نمير الخارفي وأهله وجماعة سواهم.
# " الخبائري " منسوب إلى خبائر بن سواد بن عمرو بن الكلاع بن شرحبيل، بطن
~~من الكلاع؛ منهم يونس بن ياسر الخبائري، مصري روى عنه سعيد بن كثير بن
~~عفير، وأخوه إياد بن ياسر بن إياد الخبائري، وجماعة سواهما، وعامتهم
~~بالشام.
# " الخبذعي " منسوب إلى خبذع بن مالك بن ذي بارق، بطن من همدان، منهم:
~~إسماعيل بن بهرام الخبذعي، يروى عن عبد الرحمن بن مالك بن مغول؛ والقاسم بن
~~الوليد الخبذعي، ومحمد بن مساور الخبذعي، وجماعة سواهم.
# " الخثعمي " منسوب إلى خثعم بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن
~~مالك ابن زيد بن كهلان، وقيل: خثعم هو أفتل بن أنمار بن إراش بن عمرو بن
~~الخيار ابن الغوث بن نبت بن مالك. وقال ابن الكلبي: خثعم: جمل كان يحمل
~~لهم، وكان يقال: احتمل آل خثعم. وقال غيره: لما تحالفوا على بجيلة نحروا
~~بعيرا فتخثعموا بدمه أي تلطخوا. وقال ابن إسحاق: خثعم هو أفتم بن أنمار،
~~وخثعم جبل تحالفوا عنده. منهم أسماء بنت عميس الخثعمية وغيرها من الصحابة
~~والتابعين وأهل العلم.
# " الخدري " منسوب إلى خدرة، واسمه الأبجر بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن
~~حارثة بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد، وقيل:
~~خدرة أم أبجر والأول أشهر، بطن من الأنصار منهم أبو سعيد سعد بن مالك بن
~~سنان ابن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر، وغيره من الأنصار وهم نفر قليل
~~بالمدينة.
# " الخزرجي " منسوب إلى الخزرج الأكبر بن حارثة بن ثعلبة البهلول بن عمرو
~~مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس البطريق بن
~~ثعلبة العنقاء ابن مازن وهو جماع غسان بن الأزد، وهو دراء بن الغوث أخي
~~الأوس، وأمهما قيلة بنت كاهل بن عذرة بن سعد هذيم ms33 بن زيد بن ليث بن سود بن
~~أسلم بن إلحاف بن قضاعة، والأنصار كلهم من ولد الأوس والخزرج. PageV01P016
~~" الخزاعي " منسوب إلى خزاعة وهو كعب بن عمرو بن ربيعة وهو لحي بن حارثة
~~ابن عمرو بن عامر ماء السماء. وقد تكرر باقي النسب، وعمرو بن لحي أبو خزاعة
~~هو الذي رآه النبي صلى الله عليه وسلم وهو يجر قصبة في النار، وهو أول من
~~سيب السوائب وبح البحيرة وغير دين إبراهيم. ومن خزاعة خلق كثير من الصحابة
~~والتابعين ومن بعدهم من أهل العلم وغيرهم.
# " الخشني " منسوب إلى خشين بن النمر بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران
~~بن إلحاف بن قضاعة، بطن منهم أبو ثعلبة الخشني وغيره، وعامتهم بالشام.
# " الخضري " بضم الخاء وسكون الضاد المعجمة منسوب إلى خضر، بطن من قيس
~~عيلان، وهم بنو مالك بن طريف بن خلف بن محارب بن خصفة بن قيس بن عيلان،
~~يقال لهم الخضر. وقال أبو عبيدة معمر بن المثنى: الخضر هو مالك بن طريف ابن
~~خلف بن محارب بن خصفة كان آدم فسمي ولده الخضر، منهم عامر الرام ويقال ابن
~~الرام أخو الخضر ذكر في من له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ ومنهم
~~شيبة الخضري روى عن عروة بن الزبير، روى عنه إسحاق بن عبد الله ابن أبي
~~طلحة؛ ومنهم صخر بن الجعد الخضري وغيرهم.
# " الخطامي " منسوب إلى خطامة فخذ من طيئ؛ منهم بن الغضوبة، ويقال: الغضوب
~~الخطامي الطائي العماني، وهو جد أحمد وعلي ابني حرب الطائي،وله خبر عجيب
~~يخرج في أعلام النبوءة من أخبار الكهان، وفي خبره قال: قلت يا رسول الله
~~إني امرؤ من خطامة طيئ، وإني مولع بالطرب وشرب الخمر، فادع الله يذهب ذلك
~~عني " قال " فدعا لي. فأذهب الله عني ما كنت أجد في حديث طويل.
# " الخطمي " منسوب إلى خطمة فخذ من الأنصار، من الأوس، واسمه عبد الله بن
~~جشم ابن مالك بن الأوس بن حارثة. منهم عبد الله بن يزيد الخطمي الأنصاري
~~وغيره وعامتهم بالمدينة.
# " الخولاني ms34 " منسوب إلى خولان، قبيل كبير، واسم خولان أفكل بن مالك بن
~~الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ،
~~وعامتهم بالشام. منهم أبو إدريس الخولاني وأبو مسلم الخولاني وغيرهما. وفي
~~حديث شعبة عن عبيد الله بن حنين عن ابن مغفل قال: كان على عائشة محرر من
~~ولد إسماعيل فقدم على النبي صلى الله عليه وسلم بسبي من خولان، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " لا تعتقي من هؤلاء وأعتقي من سبي بلعنبر وبني لحيان
~~" " قال ابن حبيب: خولان هو فكل بن عمرو " .
# " الخندفي " منسوب إلى خندف، وهي امرأة إلياس بن مضر بن نزار، فنسب ولد
~~إلياس إليها.
# " الخناعي " منسوب إلى خناعة " بن سعد بن هذيل " بطن من هذيل، منهم خطاب
~~ابن دينار أبو طلحة الخناعي مولى هذيل، ثم لبطن منهم يقال لهم خناعة. روى
~~منه عمرو بن الحارث وسعيد بن أبي أيوب وابن لهيعة. وقد روى الأوزاعي عن
~~شامي، والمصري مستقيم الحديث.
# " الخليفي " منسوب إلى خليفة بطن من المعافر، منهم صمل بن عوف المعافري
~~ثم الخليفي، أبو عبادة، شهد فتح مصر؛ وابنه عبادة بن صمل ذكره ابن يونس.
# " الخلاوي " منسوب إلى الخلاوة بطن من بني سعد بن تجيب، وهو خلاوة بن جد
~~ابن حنين، وهم بمصر؛ منهم سعد بن مالك بن عبد الله بن سيف التجيبي ثم
~~الخلاوي أبو عمرو، كتب عنه ابن يونس.
# " الخيواني " منسوب إلى خيوان بن نوف بن همدان، من ولده الجماء الغفير من
~~حملة العلم والشعراء والأمراء؛ قاله الدارقطني بالراء بدل الواو، وقال أبو
~~نصر: الأكثر والأشهر أنه خيوان بالواو.
# " الخفاجي " منسوب إلى خفاجة بن عمرو بن عقيل، وتمام النسب يأتي، منهم
~~جماعة من الفرسان، ودورهم أكناف نجد وأطراف العراق والشام. واسم خفاجة
~~معاوية اشتهر باللقب، قال ابن حبيب: طعن رجلا من اليمن فأخفجه.
# باب الدال PageV01P017 " الدارمي " منسوب إلى دارم واسمه بحر، وإنما سمي
~~دارما لأن قوما أتوا أباه يسألونه فقال: اذهب فأت بالخريطة التي عند أمك ms35
~~لنعطيهم منها، فجاء بها يحملها يقارب خطوة مثقلا، فقال: قد جاءكم يدرم بها،
~~فسمي دارما. وهو دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر
~~بطن من بني تميم، منهم أبو العشر الدارمي أسامة بن مالك بن قهطم وجماعة
~~سواه، وعامتهم بالبصرة.
# " الدالاني " منسوب إلى دالان، منهم أبو خالد يزيد بن عبد الرحمن
~~الدالاني، يروي عن المنهال بن عمرو، والحكم بن عتيبة وغيرهما.
# وفي همدان دالان بن سابقة بن ناشج بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد ابن
~~جشم بن خيوان بن نوف بن همدان.
# " الداري " منسوب إلى الدار بن هاني بن حبيب بن دارة بن لخم بن عدي، بطن
~~من لخم؛ منهم أبو رقية تميم بن أوس بن حارثة بن سود بن جذيمة بن ذراع بن
~~عدي بن الدار بن هانئ الداري وجماعة سواه من الصحابة.
# " الدوسي " منسوب إلى دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن
~~الحارث ابن كعب بن مالك بن نصر بن الأزد، بطن من الأزد، منهم أبو هريرة.
~~وقد اختلف في اسمه اختلافا كثيرا، فقال خليفة بن خياط: وهو عمير بن عامر بن
~~عبد ذي الشري بن طريف بن عتاب بن أبي صعب بن منبه بن سعد بن ثعلبة ابن سليم
~~بن فهم بن غنم بن دوس. ويقال: أبي هريرة سكين بن ودمة، ويقال: عبد عمرو بن
~~عبد غنم، ويقال: عبد الله بن عامر، ويقال: برير عشرفة. والأشهر عند أئمة
~~الحديث أن اسمه كان عبد شمس في الجاهلية فسماه النبي صلى الله عليه وسلم
~~عبد الرحمن.
# " الدوماني " بفتح الدال منسوب إلى دومان بن بكيل بن جثم بن خيوان بن نوف
~~ابن همدان.
# " الدهني " أصحاب الحديث يقولون بتسكين الهاء، وقال أبو أحمد هو بفتح
~~الهاء، منسوب إلى دهن بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار، بطن
~~منهم عمار بن معاوية الدهني وابنه معاوية بن عمار وولده.
# وفي عبد القيس دهن بن عذرة بن منبه ms36 بن نكرة بن لكيز بن أفصي بن عبد
~~القيس.
# " الدهني " بكسر الدال منسوب إلى دهنة بطن من الأزد ثم من غافق، منهم
~~حكيم بن سعد الدهني مولاهم، مصري كان عريفا عليهم وكان فصيحا عالما، وولده؛
~~وخالد بن زياد وخالد الغافقي الدهني وغيرهم. ذكرهم ابن يونس، وهم بمصر.
# " الدولي " منسوب إلى الدول بن حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن
~~وائل؛ قال ابن النطاح عن أبي اليقظان. وأما الدول يعني بضم الدال وسكون
~~الواو ابن بكر فعددهم كثير، فمن بني الدول بنو نفاثة، منهم فروة بن نفاثة
~~وقد ملك بعض الشام في الجاهلية، قال: وزعم يونس أن الدول امرأة من بني
~~كنانة، وهو رهط أبي الأسود. وأما بنو عدي بن الدول فلهم عدد كثير بالحجاز.
~~ومن بني عدي عمرو بن جندل بن سفيان ، وقتل عمرو في بعض المشاهد التي قاتلهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فولد عمرو ظالما وهو أبو الأسود، وأمه الطويلة
~~من بني عبد الدار بن قصي. انتهى كلام أبي اليقظان.
# وقال ابن حبيب: وفي عنزة الدول بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة.
~~وفي الأزد الدول بن سعد مناة بن غامد. وفي ضبة بن أد بن ثعلبة بن سعد بن
~~ضبة. وفي الرباب الدول بن جل بن عدي بن عبد مناة بن أد. انتهى كلام ابن
~~حبيب.
# وقال ابن قتيبة: الدول في حنيفة، والديل في عبد القيس، والدول بالهمز في
~~كنانة منهم أبو الأسود.
# وقال أبو علي ابن غسان: أبو الأسود الدولي على زنة العمري، هكذا يقول
~~البصريون، منسوب إلى دئل حي من كنانة. قال عيسى بن عمر: كسر الهمز على
~~الأصل وكان جماعة يقولون فيه الديلي.
# وقال ابن فارس: الدؤل يعني بضم الدال وفتح الهمزة قبيلة من كنانة، والدئل
~~يعني بكسر الهمزة في عبد القيس. قال البخاري: الديلي من حنيفة، والدؤلي من
~~كنانة، ذكره في ترجمة محمد بن عمرو بن حلحلة، فقيل الديلي وقيل الدؤلي.
~~PageV01P018 وقال محمد بن سلام الجمحي والعنزي: ms37 أبو الأسود الدئلي بضم
~~الدال وكسر الهمزة، وقال المبرد: الدؤلي بضم الدال وفتح الهمزة من الدئل
~~بضم الدال وكسر الهمزة، والدئل: دابة، وامتنعوا أن يقولوا أبو الأسود
~~الدئلي لئلا يوالوا بين الكسرات فقالوا الدؤلي كما قالوا في النمر النمري.
# باب الذال
# " الذبحاني " بضم الذال منسوب إلى ذبحان بن صهابة بن مالك بن غيدان بن
~~حجر ابن ذي رعين، بطن من رعين. منهم: عتبة بن عمرو بن صالح بن ذبحان
~~الرعيني ثم الذبحاني، رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، شهد فتح مصر،
~~قاله ابن يونس؛ وإياد بن طاهر الرعيني ثم الذبحاني؛ وطاهر بن ابن معاوية
~~الذبحاني، وجماعة سواهم وهم بمصر.
# " الذبياني " منسوب إلى ذبيان بن بعيص بن ريث بن غطفان، بطن من غطفان،
~~منهم النابعة الذبياني وغيره.
# " الذكواني " منسوب إلى ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور بن
~~عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان؛ منهم صفوان بن المعطل بن ربيضة بن خزاعي بم
~~محارب بن مرة بن فالح بن ذكوان السلمي ثم الذكواني، أسلم قبل المريسيع وشهد
~~يوم المرسيع، وقال الواقدي: شهد الخندق والمشاهد بعد مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؛ ونفر سواه.
# " الذهلي " منسوب إلى ذهل الأكبر بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر
~~ابن وائل، منهم حضين بن المنذر أبو ساسان وجماعة من الصحابة والفرسان.
# وإلى ذهل الأصغر، وهو ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن أخى ذهل الأكبر،
~~منهم: بسطام بن قيس، وهاني بن قبيصة، ويزيد بن رويم، وجساس وهمام ابنا مرة،
~~والحوفزان، وغيرهم من العلماء والفرسان، وعامتهم بالبصرة.
# باب الراء
# " الراسبي " منسوب إلى راسب بن ميدعان بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث،
~~بطن منهم: عقبة بن صهبان الراسبي روى عن عثمان وجماعة من الصحابة، وإبراهيم
~~بن عقبة أبو رزام الراسبي، روى عن عطاء وروى عنه موسى بن إسماعيل؛ وحفص بن
~~جابر الراسبي وجماعة سواهم. وقال ابن حبيب: راسب بن مالك بن معيدان.
# وفي قضاعة أيضا راسب، ms38 قيل: هو ابن جرم بن ربان وقيل غير ذلك.
# " الرائشي " منسوب إلى رائش بن الحارث معاوية بن ثور بن معاوية بن مرتع
~~ابن كندة، بطن منهم شريع بن الحارث بن قيس بن جهم بن معاوية بن عامر بن
~~الرائش بن الحارث، القاضي الرائشي، يكنى أبا أمية، ومات في سنة ثمانين وهو
~~ابن مائة وعشرين سنة.
# " الربعي " منسوب إلى ربيعة نزار بن معد بن عدنان، شعب منه العمائر
~~والبطون وهم خلق كثير.
# وإلى ربيعة الجوع وهو ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن
~~طابخة بن إلياس، وقليل: ربيعة بن مالك بن حنظلة، والأول أصح. منهم أبو سلمة
~~حماد بن سلمة بن دينار الربعي مولاهم البصري وجماعة سواه من العلماء
~~والشعراء.
# وإلى ربعة الأزد، وأصحاب الحديث يقولون، ربعة بتحريك الباء، وأهل النسب
~~يسكنون الباء، وهو ربعة بن الغطريف الأصغر بن عبد الله بن الغطريف الأكبر،
~~واسمه عامر بن بكر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران ابن
~~مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث، منهم أبو الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي
~~سمع عائشة وابن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص؛ ونفر يسير سواه.
# وإلى ربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة، ويقال فيه بضم الراء، والفتح أكثر
~~عند أصحاب الحديث.
# " الربضي " بفتح الباء وقيل بسكونها منسوب إلى ربض بن عامر بن عوثبان بن
~~زاهر ابن يحابر وهو مراد، بطن من مراد، منهم صفوان بن عسال، له صحبة ورواية
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، سكن الكوفة، وهو قليل الحديث.
# " الربابي " بكسر الراء، هم بنو تيم وعدي وعكل وثور بني عبد مناة بن أد
~~بن طابخة، قيل سموا ربابا لأنهم تحالفوا على التقاعد والتناصر، وقالوا نصير
~~معا كرباب السهام محتمعين؛. وقيل: بل سموا ربابا لأنه غمسوا أيديهم في رب
~~وأكلوا منه وتحالفوا عليه، وقد ذكرناه. PageV01P019 " الرحبي " بتحريك
~~الحاء، منسوب إلى رحبة بن زرعة بن سبأ الأصغر بن كعب ابن زياد ms39 بن سهل بن
~~عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل ابن الغوث بن حيدان بن
~~قطن بن عريب، بطن، منهم أبو أسماء الرحبى وجماعة.
# " الردماني " منسوب إلى ردمان بن وائل بن رعين، منهم إسماعيل بن المنتظر
~~بن إسماعيل بن زياد بن ثمامة الرعيني الردماني مولاهم، من أهل مصر وأبوه
~~المنتظر، ذكرهما في الأخبار، وغيرهما، ذكرهم أبو يونس.
# " الرعيي " منسوب إلى ذي رعين، يريم بن زيد بن سهل بن عمرو ابن قيس بن
~~معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل الغوث بن قطن بن عريب ابن زهير بن أيمن
~~بن الهميسع، قبيل منهم خلق كثير من العلماء وغيرهم، وعامتهم بمصر.
# الرقاشي " ولد شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة. بن صعب بن علي بن بكر ابن
~~وائل، نسبوا إلى أمهم رقاش بنت ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة، قاله خليفة
~~بن خياط، وقال محمد بن سواء: هي بنت قيس بن ثعلبة، وهم جماعة وعامتهم
~~بالبصرة.
# " الرهاوي " منسوب إلى رهاء بن منبه بن حرب بن علة بن جلد بن مالك بن أدد
~~بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ، واسمه عامر ابن يشجب بن
~~يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح منهم: مالك بن
~~مرارة الرهاوي، ويزيد بن سمرة الرهاوي، وأبو قتادة الرهاوي عدادهم في
~~الصحابة، وعامتهم بالشام.
# " الرواسي " منسوب إلى رواس بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية
~~ابن بكر بن هوزان وعامتهم بالبصرة.
# " الرياحي " منسوب إلى رياح بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن
~~تميم بن مر من أد بن طابخة بن إلياس بن مضر، بطن من بني تميم، منهم جماعة
~~من العلماء والفرسان الشعراء وعامتهم من البصرة.
# باب الزاي
# " الزبيدي " منسوب إلى زبيد، واسمه منبه بن صعب بن سعد العشيرة، وقال
~~خليفة ابن الخياط: هو منبه بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن ms40 الحارث بن
~~صعب بن سعد العشيرة بن مذحج، بطن بن مذحج، منهم: أبو ثور عمرو بن معد يكرب،
~~ومحرثة بن جزء، وعبد الله بن الحارث بن جزء، وجماعة سواهم من الصحابة
~~والتابعين ومن بعدهم،وأكثرهم بالشام.
# " الزبادي " منسوب إلى زباد بن كعب بن الحجر بن الأسود بن الكلاع، بظن بن
~~ذي الكلاع، منهم مالك بن الخير الزبادي من تابعي أهل مصر، وجماعة سواه
~~وعامتهم بمصر.
# " الزرقي " منسوب إلى زريق بن عبد حارثة بن ثعلبة بن مالك بن غضب بن جشم
~~ابن الخزرج الأكبر. وقال أبو بكر بن البرقي: زريق بن عبد بن حارثة، والصواب
~~ابن عبد حارثة بإضافة عبد إلى حارثة. وقال خليفة بن خياط: وولد جشم ابن
~~الخزرج الأكبر غضبا وتزيد فولد غضب مالكا، فولد مالك عبد حارثة وعمرا، فولد
~~عبد حارثة حبيبا وزريقا. ومن بني زريق جماعة من الأنصار ومن أولادهم.
~~وعامتهم بالمدينة.
# " الزعافري " منسوب إلى الزعافر، واسمه عامر بن حرب بن سعد بن منبه بن
~~أود ابن صعب بن سعد العشيرة بن مذحج، نفر يسير بمصر.
# " الزماني " منسوب إلى زمان، بكسر الزاي وتشديد الميم، بن مالك بن صعب بن
~~علي ابن بكر بن وائل، بطن بن ربيعة، قاله: ابن حبيب، وهم بالبصرة، منهم:
~~عبد الله بن معبد الزماني روى عن أبي قتادة؛ ومحمد بن يحيى بن فياض الزماني
~~روى عن أبيه؛ وغيرهما. وقال المبرد: زمان بن تيم الله بن ثعلبة بن عكابة بن
~~صعب بن علي بن بكر بن وائل بطن.
# قال ابن حبيب: وفي الأزد أيضا زمان بن تيم الله بن حقال بن أنمار؛ وفيهم
~~أيضا زمان بن مالك بن جديلة. وفي قضاعة زمان بن جزيمة بن نهد.
# " الزهري " منسوب إلى زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، بطن من
~~قريش منهم جماعة من الصحابة والأشراف وأهل العلم.
# " الزهراني " منسوب إلى زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن
~~مالك ابن نصر بن الأزد، بطن من الأزد منهم أبو محمد ms41 بشر بن عمر الزهراني
~~وجماعة سواه من أهل العلم بالبصرة. PageV01P020 " الزوفي " منسوب إلى زوف
~~بن زاهر بن عامر بن عوثبان بن مراد. وقال الدارقطني: زوف بن حسان بن الأسود
~~بن محلاة بن زاهر بن حمية بن زهر بن كعب ابن أيدعان بن الحارث بن زيد بن
~~حضرموت؛ من ولده عبد الله بن أبي مرة الزوفي؛ وعبد الله بن راشد الزوفي
~~الذي يروي حديث خارجة بن خذافة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوتر؛
~~وأحمد بن عمرو الزوفي، وجماعة سواهم وعامتهم بمصر.
# " الزيادي " من بني زياد، منهم أبو حسان الزيادي القاضي الحسن بن عثمان،
~~روى عن حماد بن زيد ومعتمر بن سليمان وله تاريخ على السنين.
# " الزيدي " منسوب إلى زيد الله بن سعد بن زيد مناة بن تميم، منها مليكة
~~الزيدية لها صحبة ورواية، أخبرنا بحديثها محمد بن عبد الخالق، أخبرنا أبو
~~طاهر أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن، أخبرنا سليمان بن أحمد اللخمي، أخبرنا
~~علي بن عبد العزيز، أخبرنا أحمد بن يونس، أخبرنا زهير حدثتني امرأة من أهلي
~~عن مليكة بنت عمرو الزيدية من ولد زيد الله بن سعد قالت: اشتكيت وجعا في
~~حلقي فأتيتها فوضعت لي سمن بقر وقالت لي: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " ألبانها شفاء، وسمنها دواء، ولحومها داء " .
# باب السين
# " الساعدي " منسوب إلى ساعدة بن كعب بن الخزرج الأكبر، من بطون الأنصار،
~~منهم: أبو أسيد، وأبو حميد، وسهل بن سعد، وجماعة من الأنصار، وعامتهم
~~بالمدينة.
# " السامي " منسوب إلى سامة بن لؤي بن غالب، بطن منهم، عبد الأعلى بن عبد
~~الأعلى أبو محمد السامي البصري، سمع حميدا الطويل وغيره؛ وعرعرة بن البرند
~~وأهله، وجماعة سواهم من أهل البصرة وخراسان.
# " السالمي " منسوب إلى سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الأكبر،
~~قاله خليفة بن خياط. وقال الدارقطني: سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج بن
~~حارثة. وسالم يسمى الحبلى، قال ابن الكلبي: إنما سمي الحبلى لعظم بطنه، بطن
~~من الأنصار، منهم: رفاعة ms42 بن عمرو بن زيد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن سالم
~~الأنصاري السالمي، شهد العقبة وبدرا وقتل يوم أحد شهيدا، وجماعة سواه وهم
~~بالمدينة.
# " السبئي " منسوب إلى سبأ، واسمه عامر بن يشجب بن يعرب بن قحطان، واسمه
~~يقطن بن عامر بن شالح بن أرفخشذ بن سام بن نوح، سمي سبأ لأنه أول من سبأ.
~~وفي الحديث: " إن سبأ رجل ولد عشرة، تيامن ستة وتشاءم أربعة " الحديث. وفي
~~حديث أبي ذر: كان أحد أبوي سبأ جنيا. وهم عدد كثير وعامتهم بمصر، منهم:
~~عمارة بن شبيب السبئي، روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلي، وحنش بن عبد الله
~~الصنعاني السبئي ورهطه.
# " السبيعي " منسوب إلى سبيع بن سبع بن معاوية بن كبير بن مالك بن جشم بن
~~حاشد ابن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان، وقيل: سبيع بن سبع بن صعب بن
~~معاوية، بطن من همدان نزلوا الكوفة، منهم أبو إسحاق السبيعي الهمذاني
~~وأهله.
# " السحولي " ينسب إلى السحول بطن من سبأ بن حمير.
# " السحيمي " منسوب إلى سحيم بن مرة بن الدول بن حنيفة بن لجيم بن صعب ابن
~~علي بن بكر بن وائل، منهم طلق بن على الحنفي السحيمي، ونفر سواه كانوا
~~باليمامة.
# " السدوسي " منسوب إلى سدوس بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي ابن
~~بكر بن وائل، بطن كبير من ربيعة، وعامتهم بالبصرة.
# " السعدي " منسوب إلى سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر، بطن كبير من تميم،
~~منهم الأحنف بن قيس ورهطه، وعامتهم بالبصرة.
# وإلى سعد هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم ابن إلحاف بن قضاعة.
# وإلى سعد العشيرة بن مذحج. وإنما قيل له سعد العشيرة لأنه كان يركب فيما
~~قيل في ثلثمائة من ولده وولد ولده، فإذا قيل له من هؤلاء؟ قال: عشيرتي.
~~مخافة العين عليهم.
# وإلى سعد بن بكر بن هوازن، بطن منهم ضمام بن ثعلبة السعدي.
# " السكوني " منسوب إلى السكون بن أشرس بن كندة بن ثور بن عفير بن الحارث
~~ابن ms43 مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان، ويقال فيه السكني،
~~بطن من كندة منهم جماعة من المذكورين. PageV01P021 " السكسكي " منسوب إلى
~~سكسك بن أشرس بن كندة، أخو السكون، بطن أيضا منهم نفر، وليس بكثير.
# " السليطي " منسوب إلأى سليط، واسمه الحارث بن يربوع بن حنظلة بن مالك
~~ابن زيد مناة ابن تميم. وقال ابن حبيب: سليط هو كعب بن الحارث بن يربوع كان
~~سليط اللسان، بطن من بني تميم منهم علاثة بن شجار، يذكر فيمن له صحبة، روى
~~عنه الحسن، وجماعة سواه، وعامتهم بالبصرة.
# " السلمي " منسوب إلى سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان،
~~قبيل، منهم جماعة من الصحابة والتابعين والفقهاء والأمراء والشعراء.
# " السلمي " بفتح السين وكسر اللام عند أكثر أصحاب الحديث، وأما أهل اللغة
~~فيفتحون اللام طلبا للتخفيف، وقد تابعهم على ذلك جماعة من أصحاب الحديث،
~~منسوب إلى سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن سارد بن تزيد بن جشم بن الخزرج ابن
~~حارثة، وهم بطن من الأنصار، منهم أبو قتادة الحارث بن ربعي، وعبد الله بن
~~عمرو بن حرام وابنه جابر، وكعب بن مالك وبنوه.
# " السليمي " بفتح السين وكسر اللام، منسوب إلى سليمة بن مالك بن فهم بن
~~غنم ابن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن
~~مالك ابن نصر بن الأزد، بطن من الأزد وهم بالبصرة، منهم: بشر بن منصور
~~السليمي سمع ابن جربج وغيره، وعطاء السليمي الزاهد وجماعة.
# " السلماني " منسوب إلى سلمان بن يشكر بن ناجية بن يحابر وهو مراد، بطن
~~بن مراد، منهم عبيدة بن عمرو السلماني الفقيه من أهل الكوفة.
# " السلاماني " منسوب إلى سلامان بن سعد هذيم بن زيد، بطن بن أسلم بن
~~إلحاف ابن قضاعة؛ منهم خداش بن سلامة أبو سلامة السلاماني ويقال السلامي
~~يذكر في الصحابة، وجماعة سواه.
# وفي الأزد بنو سلامان بن مفرج من بني دهمان بن نصر قاله المبرد.
# " السلولي " منسوب إلى سلول أم ms44 بني جندل بن مرة بن صعصعة بن معاوية بن
~~بكر بن هزوان. وولد جندل بها يعرفون، وهي سلول بنت ذهل بن شيبان وقال ابن
~~حبيب: بنو مرة بن صعصعة وهم سلول يعرفون بأمهم سلول بنت ذهل ابن شيبان،
~~بنوها: نهار، وعمرو، وجندل، وضبيعة، وغاضرة، وأعيا وهي سحمة، بطن منهم:
~~حبشي بن جنادة السلولي، وأبو مريم مالك بن ربيعة السلولي، وخراش الكليبي
~~السلولي، وجماعة سواهم.
# " السلهمي " منسوب إلى سلهم بن الحكم بن سعد العشيرة، بطن منهم: الجراح
~~ابن عبد الله بن جعاد السهلمي، والحجاج بن زبان بن حجاج أبو محمد مولي أبي
~~العريان السلهمي، روى عن هزان بن سعيد، روى عنه أبو الطاهر بن السرح
~~المصري.
# " السلفي " بضم السين وفتح اللام، منسوب إلى سلف بن يقطن، بطن من الكلاع،
~~والكلاع من حمير، منهم: خلي بن معد يكرب السلفي، شهد فتح مصر، وأخوه خولي
~~السلفي؛ وعبد الله بن عبد الأعلى بن الحجاج السلفي، وغيرهم وهم بالشام.
# " السلي " بكسر السين وتشديد اللام، أبو تميمة السلي. وسلي بن جرم، وهم
~~باليمامة، من بني هزان بن عنزة، قاله ابن الكلبي.
# " السليحي " منسوب إلى سليح واسمه عمرو بن حلوان بن عمران بن إلحاف بن
~~قضاعة، بطن من قضاعة، منهم نفر يسير بالشام ومصر.
# " السمعي " بفتح السين والميم ويقال بكسر السين؛ منسوب إلى السمع بن مالك
~~بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل. وقد
~~تكرر بقية النسب في عدة مواضع. بطن من حمير، منهم أبو رهم أحزاب بن أسيد
~~ويقال أسد السمعي، ويقال السماعي، ونفر سواه؛ وهم بمصر.
# " السمعي " بفتح السين والميم لا غير، من بني السميعة، بطن من الأنصار
~~منهم محمد بن عمرو السمعي، روى عن أبي الزبير المكي، روى عنه الواقدي وقال:
~~هو من بطن من الأنصار.
# " السنبسي " منسوب إلى سنبس بن معاوية بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث
~~ابن طيئ، بطن، منهم: رافع بن أبي رافع، واسم أبي رافع عميرة بن جابر ms45 بن
~~حارثة ابن عمرو وهو حدرجان بن مخضب بن حزمز بن لبيد بن سنبس بن معاوية ابن
~~جرول الطائي السنبسي، له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم.
~~PageV01P022 " السهمي " منسوب إلى سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن
~~غالب ابن فهر بن مالك، بطن كبير من قريش، منهم عمرو بن العاص وأهله وجماعة
~~سواهم.
# وإلى سهم بن عمرو بن ثعلبة بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن يعصر، بطن
~~من باهلة؛ منهم: الحارث بن عمرو السهمي الباهلي يعد في من له صحبة ورواية
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعبد الله بن بكر بن حبيب ابو وهب السهمي
~~الباهلي، وغيرهما.
# وإلى سهم بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان، بطن
~~منهم ابو البرج السهمي المري، شاعر ذكره الآمدي.
# " السوائي " منسوب إلى سواءة بن عامر بن ضعضعة بن معاوية بن بكر بن
~~هوازن، بطن كبير منهم جماعة من الصحابة والتابعين وأهل العلم.
# " السوادي " بضم السين منسوب إلى سواد بن مري بن إراشة، فخذ من بلي، منهم
~~جابر بن النعمان بن عمير بن مالك بن قمير بن مالك بن سواد بن مري البلوي
~~السوادي، نسبه النمري، له صحبة وعداده في الأنصار، ذكره ابن الكلبي وهو من
~~رهط بن عجرة.
# " السومي " منسوب إلى سوم بن عدي بن تجيب، بطن من تجيب، وعامتهم بمصر.
# " السيباني " منسوب إلى سيبان بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن
~~زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث
~~بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير، بطن من حمير، منهم:
~~عمرو بن عبد الله أبو العجماء السيباني، يروى عن عمر بن الخطاب وعوف بن
~~مالك وذي مخبر الحبشي؛ وأبو عمرو السيباني تابعي من أهل الشام يروى عن عقبة
~~بن عامر، حدث عنه ابنه يحيى بن أبي عمرو؛ ويحيى ms46 بن أبي عمرو السيباني؛
~~وأيوب بن سويد الرملي السيباني، وغيرهم.
# " السيدي " منسوب إلى السيد بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن أد بن طابخة
~~ابن إلياس بن مضر، بطن كبير ينسب إليه جماعة من الشعراء والفرسان.
# باب الشين
# " الشبامي " منسوب إلى شبام، وهو عبد الله بن أسعد بن جشم بن حاشد بن جشم
~~بن خيوان بن نوف بن همدان، وشبام جبل سكنه فسمي به، بطن من همدان وهم
~~بالكوفة نفر يسير.
# " الشرعبي " منسوب إلى شرعب بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل
~~بن الغوث بن قطن بن عريب وقد تكرر باقي النسب. بطن من حمير منهم عبيدة
~~الشرعبي، حمصي من تابعي أهل الشام.
# " الشعباني " منسوب إلى شعبان بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد
~~شمس ابن وائل، وقد تكرر باقي النسب. قال ابن حبيب: شعبان اسمه حسان بن
~~عمرو، وسمي شعبان لأنه مات فدفن في موضع يدعى ذا شعبين. وهو قبيل ينسب إليه
~~جماعة منهم: زياد بن أنعم يروى عن أبي أيوب؛ وابنه عبد الرحمن وأهله؛
~~وسلامان بن عامر الشعباني؛ وسعية أبو سليط الشعباني، وجماعة سواهم. وقال
~~بعضهم: عامر بن شراحيل الشهبي من بني شعبان هذا. وقال العبدي في تاريخه:
~~أهل مصر إذا نسبوا إلى شعبان قالوا: الأشعوبي، وأهل الكوفة يقولون: الشعبي،
~~وأهل الشام يقولون: الشعباني، وأهل اليمن يقولون: آل ذي شعبين، وكلهم يريد
~~شعبان هذا.
# " الشقري " منسوب إلى شقرة بن الحارث بن تميم بن مر. قال خليفة بن خياط:
~~شقرة اسمه الحارث بن تميم، وقال في موضع آخر: أبو عبد الله الشقري واسمه
~~سلمة بن تمام أحد بني شقرة، وشقرة هو معاوية بن الحارث بن تميم، وهو
~~الصواب. وقال أبو نصر: أما شقر فهو معاوية بن الحارث بن تميم شاعر سمي
~~الشقر ببيت قاله، وهو أبو حي من تميم:
# وقد أخضب الرمح الأصم كعوبه ... به من دماء القوم كالشقرات
# " الشني " منسوب إلى شن بن أفصى بن عبد القيس بن أفصى ms47 بن دعمي بن جديلة
~~ابن أسد بن ربيعة، بطن منهم: الصلت بن حبيب الشني يروى عن سعيد بن عمرو
~~صاحب النبي صلى الله عليه وسلم؛ وعمر بن الوليد الشني يروى عن عبد الله ابن
~~بريدة؛ وعقبة بن خالد الشني يروى عن الحسن وابن سيرين، وجماعة سواهم.
~~PageV01P023 " الشنوئي " منسوب إلى شنوءة واسمه الحارث، وقيل: عبد الله بن
~~كعب بن عبد الله ابن مالك بن نصر بن الأزد، ويقال له أيضا شنوي. وقال: أبو
~~نصر: بالهمز، وقال:
# فما أنتم بالأزد أزد شنوءة ... ولا من بني كعب بن عمرو بن عامر
# وقال أبو نصر أيضا: والشنئي منسوب إلى شنوءة، وكذا ينسب إلى كل ما ثالثة
~~واو أو ياء ساكنة وآخره تاء تأنيث نحو حنيفة وسميعة وغضوبة، يقال فيه حنفي
~~وسمعي وغضبي.
# " الشهالي " منسوب إلى شهال بن عمرو بن دعمي بن حضرموت بطن منهم نزيل
~~الشهالي.
# " الشيباني " منسوب إلى شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن
~~وائل؛ قبيل منهم الخلق الكثير من الصحابة والتابعين والعلماء والفرسان
~~والشعراء وعامتهم بالبصرة.
# باب الصاد
# " الصايدي " منسوب إلى الصايد واسمه كعب بن شرحبيل بن شراحيل بن عمرو ابن
~~جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان، بطن من همدان منهم عبد خير
~~بن يحمد بن خولي الصايدي الهمداني صاحب علي بن أبي طالب عليه السلام.
# " الصباحي " منسوب إلى صباح بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس بن أفصى بن
~~دعمي ابن جديلة بن أسد، بطن من ربيعة، منهم أبو خيرة الصباحي قدم على النبي
~~صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس، وروى: اللهم اغفر لعبد القيس؛ وروى:
~~زودنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الأراك نستاك به. قال أبو نصر: لم يرو
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم من هذه القبيلة سواه.
# " الصدفي " منسوب إلى الصدف واسمه عمرو بن مالك، وقال الدارقطني: الصدف
~~اسمه شهال بن دعمي بن زياد بن حضرموت. وزعم الشرقي بن القطامي أن الصدف هو:
~~أسلم، ms48 ومالك ذو جدن، وربيح بنو زيد بن الحضرمي، وإنما سموا الصدف لأنهم
~~صدفوا فصاروا أعرابا، وقيل غير ذلك، قبيل منهم خلق كثير، وعامتهم بمصر
~~وبلاد المغرب.
# " الصدائي " منسوب إلى صداء، واسمه الحارث بن صعب بن سعيد العشيرة بن
~~مذحج أخى رهاء وجنب. وقال خليفة بن خياط: زياد بن الحارث الصدائي، الصداء
~~هو يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مالك بن أدد. وقال ابن إسحاق: الصداء هو
~~يزيد بن ثور بن مرتع بن كندة.
# " الصريمي " منسوب إلى صريم بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة
~~ابن تميم بن مر. وقال خليفة بن خياط " صريم بن الحارث بن عمرو بن كعب ابن
~~سعد بن زيد مناة بن تميم، بطن من تميم، منهم: أبان أبو مسعر أو أبو مسعود
~~الصريمي، والحكم الصريمي، وخنساء بنت معاوية ويقال حسناء الصريمية، وعماها
~~الحارث وأسلم، وجماعة سواهم وأكثرهم بالبصرة.
# " الصنابحي " منسوب إلى صنابح بن زاهر بن عامر بن عوثبان بن زاهر بن
~~يحابر وهو مراد، بطن من مراد: منهم، أبو عبد الله عبد الرحمن بن عسيلة
~~الصنابحي يروى عن أبي بكر وبلال وعبادة بن الصلمت، روى عنه عطاء بن يسار
~~وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني، وليست له صحبة لأنه قدم المدينة بعد
~~وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بخمس ليال. والصنابح بن الأعسر لا مدخل له
~~مع هذا في ب، وذاك أحمسي وله صحبة، وهذا صنابحي وهو تابعي.
# " الصوفي " جماعة من مضر يقال لهم بنو الصوفة، وهو الغوث بن مر بن أد بن
~~طابخة، وهو الربيط، قيل: كانت أمه نذرت وكان لا يعيش لها ولد: لتربطن برأسه
~~صوفة ولتجعلنه ربيط الكعبة. وكانت بنو صوفة تجيز الحاج حتى فنوا. وفي
~~المتأخرين جماعة منهم ذكرتهم في الفيصل.
# " الصهباني " منسوب إلى صهبان بطن من النخع، منهم عبد الله بن يزيد
~~الصهباني النخعي. روى عنه الثوري وشريك، قاله البخاري. وقال ابن سعد: هو
~~صهبان ابن سعد بن مالك بن النخع.
# " الصيداوي " ينسب إلى ms49 صيداء بن عمرو بن قعين، وتمام النسب يأتي، بطن من
~~بني أسد.
# باب الضاد
# " الضبي " منسوب إلى ضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر، قبيل، منهم خلق
~~كثير من العلماء والفرسان والشعراء، وعامتهم بالبصرة. PageV01P024 " الضبعي
~~" منسوب إلى ضبيعة بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، قبي، منهم بنو أحمس
~~بن ضبيعة، بطن منهم جماعة من العلماء والشعراء.
# وفي ربيعة ايضا ضبيعة بن زيد بن مالك بن عمرو بن عوف بن عمرو بن عوف بن
~~مالك بن الأوس.
# " الضبابي " منسوب إلى ضباب بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية
~~ابن بكر بن هوازن. وقال ابن حبيب: ومن بني كلاب بن ربيعة الضباب لقب ببني
~~بنيه، وهم: مضب، وضب، وضباب، وحسل، وحسيل، بنو عمرو بن معاوية بن كلاب، بطن
~~من مضر منهم ذو الجوشن العامري الضبابي، قيل اسمه أوس، وقيل شرحبيل بن
~~الأعور له صحبة ورواية، روى عنه ابنه شمر وجماعة سواه، وعامتهم بالبصرة.
# " الضبني " منسوب إلى ضبينة بطن من جذام، قال النمري: منهم رفاعة بن زيد
~~ابن وهب الجذامي ثم الضبيبي من بني الضبيب، قال: هكذا يقول بعض أهل الحديث،
~~وأما أهل النسب فيقولون: الضبني من بني الضبينة من جذام، قدم على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في هدنة الحديبية في جماعة من قومه فأسلموا وعقد له على
~~قومه، وأهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما وكتب له كتابا إلى
~~قومه. يقال إنه أهدى إليه الغلام الأسود المسمى مدعما المقتول بخيبر.
# " الضمري " منسوب إلى ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، يأتي تمام
~~النسب، بطن كبير وبلادهم سيف البحر، منهم جماعة من الصحابة والتابعين
~~والعلماء.
# باب الطاء
# " الطاحي " منسوب إلى طاحية بن سود بن الحجر بن عمران بن عمرو بن عامر
~~ماء السماء، بطن من الأزد، منهم نافع بن خلد الطاحي وغيره وهم بالبصرة.
# " الطائي " منسوب إلى طيئ بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد ابن
~~كهلان بن ms50 سبأ، واسم طيئ جلهمة، سمى طيئا لأنه أول من طوى المناهل. وقال ابن
~~حبيب: سمى طيئا لأنه أول من طوى بئرا له بالشحر، فمر به رجل فقال له: ما
~~تصنع؟ فقال طيئ: كما ترى. أمه وأم أخيه مذحج مدلة ويقال دلة بنت ذي منجشان.
~~وقال ابن حبيب: ذي منجشان بن كلة بن ردمان من حمير، شعب منهم خلق كثير من
~~الصحابة والتابعين والعلماء والأسخياء والفرسان والشعراء.
# " الطفاوي " من ولد حيال بن منبه، ومنبه هو أعصر بن سعد بن قيس عيلان
~~نسبوا إلى أمهم. قال ابن حبيب: وممن يعرف بأمه منهم الطفاوة وكانت عند حيال
~~بن منبه وهو أعصر، فولدت له جدياء وسرياء وميسانا، وأمهم الطفاوة وهي بنت
~~جرم بن ربان والطفاويون عامتهم بالبصرة ولهم محلة بالبصرة تعرف بهم.
# باب الظاء
# " الظفري " منسوب إلى بطن من الأنصار، واسمه كعب بن الخزرج بن النبيت ابن
~~مالك بن أوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر، منهم قتادة بن النعمان
~~الظفري، وجماعة سواه من الأنصار من أهل المدينة.
# وإلى ظفر بن بهز بن امرىء القيس بن سليم بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن
~~قيس عيلان، وهم نفر يسير.
# " الظهري " من عمائر وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن ابن
~~الهميسع بن حمير.
# باب العين
# " العامري " منسوب إلى عامر بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن
~~كنانة ابن خزيمة، بطن من قريش، منهم ابن أم مكتوم، وهو عمرو بن قيس بن
~~زائد. ابن الأصم العامري القرشي وجماعة سواه من الصحابة فمن بعدهم.
# وإلى عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن، بطن كبير من مضر منهم
~~جماعة من الصحابة والتابعين فمن بعدهم.
# وإلى عامر بن عدي بن تجيب، بطن من تجيب، منهم أبيض بن هانئ التجيبي ثم
~~العامري، شهد فتح مصر، ذكره ابن يونس وغيره.
# " العاملي " منسوب إلى عاملة واسمه الحارث بن عدي بن الحارث بن مرة بن
~~أدد ابن زيد بن يشجب ms51 بن عريب بن زيد بن كهلان، وأم ولده عاملة بنت وديعة.
~~وقال ابن حبيب: ومن السكاسك عاملة بها يعرف بنوها. وابناها: الزهد ومعاوية
~~ابنا الحارث بن عدي بن الحارث بن مرة. PageV01P025 " العايشي " منسوب إلى
~~عايش بن مالك بن تيم الله بن ثعلبة بن عكابة بن صعب ابن علي بن بكر بن
~~وائل، بطن من ربيعة، منهم الصعق بن حزن وعبيد الله ابن زياد بن ظبيان.
# " العائذي " منسوب إلى عائذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب ابن
~~لؤي بن غالب، بطن من قريش، منهم حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ ابن عمران
~~وابنه المسيب بن حزن وأهله وجماعة سواهم.
# وإلى عائذ بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن أد بن طابخة، بطن منهم حمزة
~~بن عمرو العائذي، روى عن أنس بن مالك، وجماعة سواه وهم بالبصرة.
# " العابدي " بباء تحتها نقطة وبعدها دال مهملة، منسوب إلى عابد بن عبد
~~الله بن عمر ابن مخزوم بن يقظة، عشير منهم عبد الله بن عمران العابدي
~~وغيره.. فالعايذي بياء تحتها نقطتان وذال معجمة من ولد عمران بن مخزوم،
~~والعابدي بباء تحتها نقطة من ولد عمر بن مخزوم.
# " العبدي " منسوب إلى عبد القيس بن أفصي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن
~~ربيعة بن نزار، قبيل تنسب إليه جماعة جمة من الصحابة والتابعين فمن بعدهم
~~من العلماء والشعراء والأمراء، وقد يقال فيه العبقسي.
# وإلى عبد ياليل بن سالم بن مالك بن حطيط بن جشم بن ثقيف، منهم محمد بن
~~يحيى بن مندة وبنوه، وأم محمد بن يحيى عبدية فنسبوا إلى الأخوال.
# " العبشمي " منسوب إلى عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة، بطن
~~من قريش منهم بنو أمية وغيرهم.
# وفي تميم عبد شمس بن كعب بن سعد، وقيل: عبد شمس بن سعد بن زيد مناة تميم
~~بن مر، والنسبة إليهم عبشمي مشدد، قاله ابن حبيب.
# " العبسي " منسوب إلى عبس بن بعيض بن ريث بن غطفان ms52 بن سعد بن قيس عيلان،
~~بطن من مضر، منهم حذيفة بن اليمان وأهله وجماعة سواهم.
# وإلى عبس مراد بطن منهم أمين بن مسلم العبسي المرادي، وغيره، وهم بمصر.
# " العبادي " بضم العين. منسوب إلى عباد بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر
~~بن صعصعة، منهم عبد الله بن محمد العبادي، حدث عن الحسن بن حبيب بن ندبة.
# " العبادي " بكسر العين منسوب إلى العباد، بطن من تجيب، منهم سليمان بن
~~صالح التجيبي ثم العبادي مولاهم، وجماعة سواه وهم بمصر.
# " العبدري " منسوب إلى عبد الدار بن مرة، بطن من قريش منهم مصعب بن عمير
~~وأهله وجماعة سواهم.
# " العبلي " منسوب إلى العبل بن عمرو بن مالك بن زيد بن رعين. وقد مر تمام
~~النسب وهم جماعة عامتهم بمصر، منهم أبو هانئ الرعيني ثم العبلي من أهل مصر،
~~حدث عن معاذ بن جبل وغيره.
# " العتقي " منسوب إلى العتقاء وهم جماع فيهم من حجر حمير، ومن سعد
~~العشيرة، ومن كنانة مضر، وغيرهم، وعامتهم بمصر، منهم: عبد الرحمن بن القاسم
~~العتقي صاحب مالك بن أنس، من كبراء المصريين وفقهائهم، ولم مسجد يعرف بمسجد
~~العتقاء، قال أبو عمر الكندي: كنيته أبو عبد الله عبد الرحمن بن القاسم بن
~~خالد بن جنادة مولى زبيد بن الحارث العتقي، وكان زبيد من حجر حمير، وذلك أن
~~العتقاء إنما هم جماع فيهم من حجر حمير وذكر نحو ما ذكرنا.
# " العتواري " منسوب إلى عتوارة بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن
~~كنانة ابن خزيمة، بطن منهم جماعة من التابعين فمن بعدهم.
# " العتكي " منسوب إلى العتيك بن الأسد، ويقال الأزد بن عمران بن عمرو
~~مزيقيا ابن عامر ماء السماء، بطن من الأزد، وعامتهم بالبصرة، منهم آل
~~المهلب بن أبي صفرة، وغيرهم.
# " العتري " بكسر العين ثم تاء معجمة بنقطتين من فوقها إلى عتر بن جشم بن
~~ودم بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي، بطن من بلي، منهم عبد الرحمن
~~بن عديس العتري البلوي.
# وإلى عتر بن معاذ ms53 بن عمرو بن الحارث بن معاوية بن بكر بن هوازن، بطن من
~~هوازن، وعدادهم في بني رواس وهم بالكوفة، قاله ابن حبيب. منهم محمد بن موسى
~~بن محمد بن مالك بن ضمرة العتري الكوفي، روى عن فضيل بن مرزوق وغيره،
~~وجماعة سواه. PageV01P026 " العجلي " منسوب إلى عجل بن لجيم بن صعب بن علي
~~بن بكر بن وائل، قبيل ينسب إليه جماعة جمة من الصحابة والتابعين فمن بعدهم.
# " العجلاني " منسوب إلى عجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن الخزرج،
~~بطن من الأنصار منهم نفر من الصحابة.
# " العجيفي " منسوب إلى عجيف بن ربيعة بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد
~~مناة ابن تميم، بطن من تميم، وهم بالبصرة.
# " العدوي " منسوب إلى عدي بن كعب لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر،
~~بطن من قريش، منهم: آل عمر بن الخطاب، وآل سعيد بن زيد، وجماعة سواهم.
# وإلى عدي بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن
~~عدنان، قبيل منهم أبو رفاعة العدوي، وآل أبي السوار العدوي وأكثرهم
~~بالبصرة.
# " العدواني " منسوب إلى عدوان بفتح العين بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر.
~~وقال ابن حبيب: انما سمي عدوان لأنه عدا على أخيه فهم فقتله، قبيل منهم ذو
~~الإصبع العدواني حكيم العرب.
# " العذري " منسوب إلى عذرة بن سعد هذيم بن زيد بن سود بن أسلم بن إنحاف
~~ابن قضاعة، قبيل ينسب إليه جماعة من الصحابة والعلماء والشعراء والفرسان.
# " العرني " منسوب إلى عرينة بن نذير بن قسر بن عبقر بن أنمار بن إراش.
~~وقال السكري: هو عرينة بن عرين بن نذير بن قسر. وقد تكرر تمام النسب في
~~مواضع. منهم: حبة بن جوين بن علي بن نهم بن مالك بن غانم بن مالك ابن هوازن
~~بن عرينة العرني؛ من الشيعة، مات في أول مقدم الحجاج العراق.
# " العرجي " منسوب إلى بلعرج، وهو الحارث بن كعب بن زيد مناة بن تميم بطن
~~منهم الأسلع بن ms54 شريك، له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# " العريجي " منسوب إلى عريج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، بطن. قال
~~الدارقطني: منهم أبو نوفل بن أبي عقرب العريجي، بصري وهو من ولد بجير بن
~~عمرو بن حماس بن عريج، يروي عن أبيه، روى عنه الأسود بن شيبان.
# " العصري " منسوب إلى عصر بن عمرو بن عوف بن جذيمة بن عوف بن بكر بن عوف
~~بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفضى بن عبد القيس، منهم المنذر بن
~~عائذ بن الحارث بن زياد بن عمرو بن عصر العصري، أشج عبد القيس.
# " العطاردي " منسوب إلى عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم
~~بن مر بن أد بن طابخة، بطن من بني تميم، منهم أبو رجاء العطاردي واسمع
~~عمران بن تميم، وجماعة سواه، وهم بالبصرة.
# " العقيلي " منسوب إلى عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية
~~بن بكر بن هوازن، قبيل ينسب إليه جماعة من الصحابة والتابعين فمن بعدهم من
~~العلماء والفرسان والشعراء.
# " العكي " منسوب إلى عك بن عدثان بن عبد الله بن الأزد. وقال الزبير بن
~~بكار: ولد عدثان بن أد معدا والحارث؛ وهو عك، ثم قال: فأما عك بن عدثان فكل
~~من كان منهم بالمشرق فهم ينسبون في الأزد، وكل من كان منهم باليمن والشام
~~ومصر والمغرب فإنهم مقيمون على أنسابهم في عدثان؛ منهم سويد بن عبد الله
~~العكي، له صحبة.
# " العكلي " منسوب إلى عكل، وهي امرأة حضنت ولد عوف بن إياس بن قيس بن عوف
~~ابن عبد مناة بن أد بن طابخة فنسبوا إليها، قبيل منهم الحارث بن زهير بن
~~أقيش وجماعة سواه أكثرهم بالبصرة.
# " العلقي " منسوب إلى علقة بن عبقر بن أنمار بن إراش بن عمرو بن عبد
~~الغوث، بطن من بجيلة، منهم جندب بن عبد الله بن سفيان العلقي البجلي وغيره.
# " العليمي " منسوب إلى عليم بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن ms55 بكر
~~ابن عوف بن عذرة بن سعد هذيم، بطن من عذرة.
# " العمري " منسوب إلى عمرو بن عوف بن مالك بن أوس، بطن من الأنصار، منهم
~~مجمع بن جارية وأهله وجماعة سواهم.
# " العمي " من ولد مرة بن وائل بن عمرو بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس،
~~يقال لولده بنو العم وهم جماعة.
# وأما زيد العمي فليس منسوبا إليهم فيما قاله ابن أبي حاتم. PageV01P027 "
~~العنسي " منسوب إلى عنس وهو زيد بن مذحج، واسمه مالك بن أدد بن زيد بن
~~يشجب. وقد تكرر تمام النسبة؛ قبيل منهم عمار بن ياسر وأهله وجماعة سواه.
# " العنزي " بفتح النون منسوب إلى عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار، واسم
~~عنزة عامر، قبيل منهم نبيح العنزي وجماعة سواه.
# " العنزي " بسكون النون، منسوب إلى عنز بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفضى
~~بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة، بطن منهم عامر بن ربيعة العنزي حليف عمر
~~بن الخطاب ونفر سواه.
# " العنبري " منسوب إلى عنبر بن عمرو بن تميم بن مر بن أد، بطن من بني
~~تميم منهم جماعة من الصحابة والتابعين فمن بعدهم، وعامتهم بالبصرة. ويقال
~~للعنبر خضم.
# " العوفي " منسوب إلى عوف بن عدوان بن عمرو بن قيس عيلان، قاله الأصمعي
~~وغيره. وقيل: عوف بن سعد بن ظرب بن عمرو بن عياذ بن يشكر بن عدوان بن عمرو
~~بن قيس عيلان، بطن من مضر منهم عطية العوفي وبنوه وجماعة سواهم.
# " العوذي " منسوب إلى عوذ بن سود بن الحجر بن عمران بن عمرو بن عامر ماء
~~السماء، بطن من الأزد، منهم عقبة بن عبد الغافر الأزدي العوذي وجماعة سواه.
# وإلى عوذ بن غالب بن قطيعة بن عبس بن ذبيان بن بغيض بن رفث بن غطفان، بطن
~~منهم بعض الشعراء.
# " العوقي " منسوب إلى العوقة بطن من عبد القيس، منهم أبو نضرة المنذر بن
~~مالك بن قطعة العبدي العصري العوقي.
# " العيذي " منسوب إلى عيذ الله بن سعد العشيرة بن مذحج، بطن منهم محمد بن
~~سليمان العيذي ms56 وغيره.
# " العيشي " يقال في النسبة إلى عايش بن مالك بن تيم الله بن ثعلبة
~~العايشي والعيشي، منهم الصعق بن حزن العيشي، ويقال فيه العايشي، وجماعة
~~سواه.
# " العيابي " بفتح العين نسبة إلى عيابة، وهم بنو عامر بن زيد إخةو وابش
~~ابن زيد بن عدوان بن عمرو، منهم الشماخ بن أبي شداد الشاعر العيابي.
# حرف الغين
# " الغافقي " منسوب إلى الغافق بن العاص بن عمرو بن مازن بن الأزد بن
~~الغوث، قاله خليفة بن خياط. وقال غيره: غافق بن الشاهد بن عك بن عدثان بن
~~عبد الله، بطن من الأزد، منهم أبو موسى الغافقي له صحبة ورواية، وجماعة
~~سواه، وعامتهم بمصر وبلاد المغرب.
# " الغامدي " منسوب إلى غامد وهو عمرو بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد
~~الله ابن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث، بطن من الأزد. قال الطبري: إنما
~~سمي غامدا لأنه كان بين قومه شيء فأصلح بينهم، وتغمد كل ما كان من ذلك
~~وقال:
# إني تحملت الثأي عن عشيرتي ... فأسماني القيل الحضوري غامدا
# منهم صخر الغامدي. ومنهم مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر
~~بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدول بن سعد مناة بن غامد الغامدي،
~~ولاه علي ابن أبي طالب إصبهان، وكان على راية الأزد يوم صفين. وقال ابن
~~حبيب: غامد هو عمرو بن عبد الله بن كعب بن الحارث بن عبد الله.
# " الغاضري " منسوب إلى غاضرة بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة
~~بن مدركة بن إلياس بن مضر. وقال ابن حبيب: غاضرة بنت مالك بن ثعلبة بن
~~دودان بن أسد، بها يعرفون يعني ولدها.
# " الغبري " بتخفيف الباء بعد الغين، منسوب إلى غبر بن غنم بن حبيب بن كعب
~~بن يشكر ابن علي بن بكر بن وائل، قاله ابن حبيب وغيره.وقال شباب: غبر بن
~~يشكر ابن علي بن بكر بن وائل. والأول أصح. وقال ابن الكلبي: إنما سمي غبر
~~بن غنم ابن حبيب بن كعب لأن ms57 غنما تزوج الناقمية وهي رقاش بنت عامر وهو ناقم
~~ابن جدان بن جديلة بن أسد بن ربيعة، وهي عجوز، فقيل له: ما ترجو منها؟ قال:
~~لعلي أتغبرها غلاما، فسمي غبرا. وابنه الحارث بن غبر كان يسوس بكرا
~~ويقودها، قال أبو عبيدة: منهم عباد بن قبيصة الغبري، وأبو بدر عباد بن
~~الوليد الغبري، وجماعة سواهما. PageV01P028 " الغداني " منسوب إلى غدانة بن
~~يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، بطن من بني تميم، واسم غدانة
~~أشرس، وعامتهم بالبصرة، منهم: وكيع بن أبي سود وحارثة بن بدر، وجماعة
~~سواهما.
# " الغساني " منسوب إلى غسان مازن بن الأزد بن الغوث، قال الدارقطني:
~~قبيلة، وقال أبو نصر وغيره: ليس قبيلة وإنما هو ماء. وقال ابن الكلبي: مازن
~~إليه جماع غسان. وإنما غسان ماء شربوا منه فسمي غسان، وقال في ذلك
~~الأنصاري:
# إما سألت فإنا معشر نجب ... الأزد نسبتنا والماء غسان
# وقال ابن حبيب: غسان ماء شربوا منه بين زبيد ورمع فسموا به، وهم خلق كثير
~~وعامتهم بالشام.
# " الغطفاني " منسوب إلى غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان، قبيل منهم بطون
~~وعمائر، ومنهم جماعة من الصحابة والتابعين وأهل العلم والشعراء.
# " الغطريفي " منسوب إلى الغطريف بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر
~~ابن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد،
~~بطن منهم جماعة من الفرسان وغيرهم.
# " الغطيفي " منسوب إلى غطيف بن عبد الله بن ناجية بن يحابر وهو مراد، بطن
~~من مراد، منهم فروة بن مسيك بن الحارث بن سلمة بن الحارث بن الذويب ابن
~~مالك بن عوف بن منبه بن غطيف الغطيفس، وجماعة سواه، وعامتهم بمصر وبلاد
~~المغرب.
# " الغفاري " منسوب إلى غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بك كنانة
~~وقد تكرر باقي النسب. قبيل منهم أبو ذر الغفاري وجماعة جمة من الصحابة
~~والتابعين فمن بعدهم. وقد جاء ذكر غفار في أحاديث عدة من دعاء النبي صلى
~~الله عليه وسلم ms58 لهم وثنائه عليهم.
# " الغمري " منسوب إلى الغمر بطن من غافق، منهم إسماعيل بن فليح الغمري
~~الغافقي روع عنه يحيى بن عثمان. قال عبد الغني بن سعيد: وقد رأيت هذه
~~النسبة في مواضع أخر بم الغين، وجماعة سواه وهم بمصر وبلاد المغرب.
# " الغنوي " منسوب إلى غني واسمه عمرو بن أعصر ويقال يعصر بن سعد بن قيس
~~بن عيلان بن مضر، قبيل منهم جماعة من الصحابة فمن بعدهم.
# " الغيلاني " منسوب إلى غيلان بن جئاوة بطن من بني أسد، منهم جنادة بن
~~جراد الغيلاني الأسدي، له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه
~~في البصريين.
# حرف الفاء
# " الفايشي " منسوب إلى فايش بن شهاب بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان
~~بن بكيل بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان، بطن من همدان، منهم أبو إبراهيم
~~مضاء الفايشي من أهل الكوفة، سمع عائشة، روى عنه عمرو بن عبد الله أبو
~~إسحاق السبيعي.
# " الفاراني " ينسب إلى فاران بن بلي، منهم فرج بن سهيل بن الفرج الفاراني
~~القضاعي، روى عن عبد الله بن وهب، مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين.
# " الفتياني " منسوب إلى فتيان بن ثعلبة بن زيد بن الغوث بن أنمار بن
~~إراش، بطن من بجيلة، منهم رفاعة بن شداد بن عبد الله بن قيس بن جعال بن بدا
~~بن فتيان بن ثعلبة الفتياني، مات سنة ست وستين، يعد في الطبقة الأولى من
~~تابعي الكوفة.
# " الفدوكسي " منسوب إلى فدوكس بن عمرو بن الحارث بن جشم بن بكر بن حبيب
~~بن عمرو بن غنم بن تغلب، بطن منهم الأخطل الشاعر يقال له الفدوكسي.
# " الفراهيدي " منسوب إلى فراهيد بن شبابة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس
~~بطن من الأزد، منهم الخليل بن أحمد العروضي الفراهيدي، ومسلم بن إبراهيم
~~الفراهيدي وغيرهما. ويقال فيه الفرهودي.
# " الفراسي " منسوب إلى فراس بن غنم بن مالك بن كنانة، بطن منهم جماعة من
~~الفرسان والشعراء وغيرهم.
# " الفزاري " منسوب إلى فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان، ms59 بطن كبير
~~ينسب إليه جماعة من الصحابة فمن بعدهم.
# " الفقيمي " منسوب إلى فقيم بن دارم بن مالك بن زيد مناة بن تميم. وقال
~~خليفة بن خياط: فقيم بن جرير بن دارم، بطن من بني تميم، منهم أبو غاضرة
~~الفقيمي واسمه عروة، وله صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ وجماعة
~~سواه. PageV01P029 " الفقعسي " منسوب إلى فقعس بن طريف بن عمرو بن قعين بن
~~عمرو بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن
~~مضر، بطن من بني أسد بن خزيمة، منهم نعيم بن دجاجة الفقعسي الأسدي وغيره.
# " الفهري " منسوب إلى فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة
~~بن إلياس بن مضر، وهو آخر بطون قريش، منهم عياض بن غنم الفهري، وجماعة سواه
~~من التابعين فمن بعدهم.
# " الفهمي " منسوب إلى فهم بن عمرو بن قيس بن عيلان بن مضر، بطن منهم أبو
~~ثور الفهمي، له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، وجماعة سواه.
# حرف القاف
# " القاري " منسوب إلى القارة وهو أيثع ويقال ييثع بن مليح بن الهون بن
~~خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، قاله أبو عبيد معمر بن المثنى. وقال غيره:
~~هو الديش بن محلم بن غالب بن عائذة بن ييثع بن مليح ، وإنما سموا القارة
~~لأن يعمر بن الشداح أراد أن يفرقهم في بطون كنانة فقال رجل منهم:
# دعونا قارة لا تنفرونا ... فنجفل مثل إجفال الظليم
# وهم بالمدينة حلفاء بني زهرة، منهم عبد الرحمن بن بن عبد القاري، وجماعة
~~سواه.
# " القبي " منسوب إلى بطن من مراد، منهم أبو جعفر القبي أدرك ابن مسعود؛
~~روى عنه عمران بن سليم.
# " القتباني " منسوب إلى قتبان بن ردمان بن وائل بن الغوث، وقيل بطن من
~~رعين، منهم: شييم بن بيتان القتباني، وعياش بن عباس وأهله، وجماعة سواهم،
~~وعامتهم بمصر.
# " القتبي " منسوب إلى قتيبة بن معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس بن
~~عيلان، بطن منهم العلاء بن هلال ms60 القتبي، وبنوهو وغيرهم.
# " القرافي " منسوب إلى القرافة بطن من المعافر، منهم أبو دجانة أحمد بن
~~إبراهيم بن الحكم القرافي، مولى القرافة، حدث عن حرملة بن يحيى وغيره،
~~وجماعة سواه وعامتهم بمصر.
# وفي المصريين من ينسب إلى الموضع المعروف بالقرافة وهم نفر يسير.
# " القرشي " من ولد النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر.
~~قيل: سمي قريشا لأنه جمع أهله بعدما تفرقوا، والتقرش: التجمع، وقيل غير
~~ذلك.
# " القرني " منسوب إلى قرن بن ردمان بن ناجية بن يحابر واسمه مراد، بطن
~~مراد، منهم أويس بن عامر بن جزء بن مالك بن عمرو بن عصوان بن قرن بن ردمان
~~القرني، يكنى أبا عمرو، ويقال فقد بصفين سنة سبع وثلاثين.
# " القردوسي " منسوب إلى قردوس بن الحارث بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن
~~عدثان بن عبد الله بن زهران بن عبد الله بن مالك بن نضر بن الأزد.
~~والقراديس والجراميز والعقاة ولقيط وعرمان إخوة بني الحارث بن مالك بن فهم.
~~ويقال: القراديس بن دوس بن الحارث بن مالك بطن من الأزد وهم بالبصرة، منهم
~~هشام بن حسان القردسي، قيل مولاهم، وقيل كان نازلا فيهم، وقيل غير ذلك.
# " القرظي " منسوب إلي قريظة بن الخزرج بن الصريح بن التومان بن السبط بن
~~اليسع بن سعد بن عمرو بن خير بن النخام بن تنحوم بن عازر بن عزراء إخوة
~~النضير. كذا ساقه ابن البرقي.
# " القري " منسوب إلى قرة بطن من عبد القيس، منهم مسلم القري، وقيل: كان
~~ينزل قنطرة قرة فبسب إليها.
# " القريعي " منسوب إلى قريع بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم،
~~بطن من بني تميم، منهم جرموز القريعي التميمي ويقال الهجيمي أيضا، له صحبة
~~ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند أهل البصرة، ولا يعرف له
~~أكثر في حديث واحد. PageV01P030 " القسري " منسوب إلى قسر بن عبقر بن أنمار
~~بن إراش بن عمرو بن الغوث بن فزر بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان ms61 بن سجأ،
~~منهم خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز بن عامر بن عبد الله بن عبد
~~شمس بن غمغمة بن جرير بن شق ابن صعب بن يشكر بن رهم بن أفرك بن نذير، كذا
~~كان بخط ابن الفرات بضم النون والمشهور نذير بفتح النون وكسر الذال، بن فسر
~~القسري الأمير، وجده يزيد له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# " القسملي " منسوب إلى قسملة واسمه معاوية بن عمرو بن مالك بن فهم بن غنم
~~بن دوس بن عدثان بطن من الأزد، وعامتهم بالصرة، والمحلة المعروفة بالقسامل
~~منسوبة إليهم، منهم حجاج بن زياد القسملي روى عن معاوية بن قرة وغيره،
~~وجماعة سواء.
# " القشيري " منسوب إلى قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، بطن كبير
~~وهم إخوة جعدة والحريش وعقيل، والبيت في قشير، والعدد في عقيل، تنسب إليه
~~جماعة من الصحابة فمن بعدهم.
# " القضاعي " منسوب إلى قضاعة، يقال هو ابن معد بن عدنان ويقال: هو من
~~حمير وهو الأكثر والأصح، واسمه عمرو بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد ابن
~~مالك بن حمير بن سبأ، وإليه تنسب قبائل كثيرة، منها: كلب، وبلي وجهينة
~~وعذرة. وقيل: هو قضاعة بن مالك بن عمرو بن زيد، وقيل ابن مالك بن مرة بن
~~عمرو بن زيد بن مرة بن مالك. وقال أبو بكر النسابة: عمرو بن مالك بن ربيعة
~~ابن زيد بن مالك بن حمير. وقيل غير ذلك.
# " القطعي " منسوب إلى قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان، بطن منهم
~~جماعة من أهل العلم والحديث.
# " القيسي " منسوب إلى قيس بن عيلان بالعين المهملة. ويقال قيس بن عيلان
~~بن مضر، ويقال: قيس اسمه الناس بالنون وهو أخو إلياس بن مضر، وقيل: إنما
~~سمي قيس عيلان بفرس كان له، وقيل: بغلام كان له اسمه عيلان، وقيل: برجل كان
~~يحضنه؛ وقيل: بكلب كان له؛ وقيل: غير ذلك، وهم خلق كثير من الصحابة
~~والتابعين فمن بعدهم.
# وإلى قيس بن ثعلبة ms62 بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، بطن منهم نفر
~~من أهل العلم.
# " القيني " ينسب إلى القين واسمه النعمان بن جسر بن شيع الله بن أسد بن
~~وبرة ابن تغلب بن حلوان بن عمران بن إلحاف بن قضاعة، بطن من قضاعة: يقال
~~سمي القين بعبد كان له فحضنه فاشتهر به، منهم أبو عبد الرحمن القيني، يعد
~~فيمن كان له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحديثه في المصريين.
# باب الكاف
# " الكاهلي " منسوب إلى كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة
~~ابن إلياس بن مضر، بطن من هذيل، منهم جماعة بالكوفة.
# وإلى كاهل بن أسد بن خزيمة.
# " الكتامي " منسوب غلأى قبيلة من البربر، منهم الحسن بن سعد بن إدريس بن
~~خلف بن رزين ب، كميلة بن مليكة البربري ثم الكتامي، يكنى أبا علي، من أهل
~~المغرب. كتب الحديث. ورحل إلى صنعاء سمع من الدبري، وحدث عن بقي عن مخلد
~~وغيرهما.
# " الكحلاني " منسوب إلى كحلان بن شريح بن الحارث بن مالك بن رعين، بطن
~~منهم الحسن بن يزيد بن وفاء بن زيد بن يفضل بن شراحيل بن إياد بن شجر بن
~~كحلان الكحلاني، كان على شرط مصر.
# " الكعبي " منسوب إلى كعب بن عمرو بن أبي ربيعة وهو لحي بن حارثة بن عمرو
~~ابن عامر ماء السماء، بطن من خزاعة، منهم أبو شريح الكعبي وجماعة سواه.
~~وإلى كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، بطن منهم أنس بن مالك الكعبي ويقال له
~~القشيري والجعدي أيضا، له صحبة وفي حديثه اختلاف.
# " الكلبي " منسوب إلى كليب بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن
~~تميم، بطن من بني تميم، منهم جماعة من الفرسان والشعراء وغيرهم.
# " الكلابي " منسوب إلى كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، بطن من بني عامر
~~بن صعصعة؛ منهم ذو اللحية الكلابي واسمه شريح بن عامر بن عوف بن كعب بن عبد
~~الله بن أبي بكر بن كلاب؛ وجماعة سواه. PageV01P031 " الكلفي " منسوب ms63 إلى
~~كلفة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وكلفة من البراجم؛ منهم الحكم
~~بن الحزن الكلفي وغيره، كذا يقول بعض أصحاب الحديث، ولا أعرف لهذا القول
~~مستندا وأراه وهما، والصواب أن الحكم بن حزن ينسب إلى كلفة بن عوف بن نصر
~~بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن
~~مضر. وكذا ذكره أبو بكر البرقي وشباب وغيرهما. وأما كلفة تميم فهو من
~~البراجم، والمنسوب إلى البراجم دون الكلفة.
# " الكندي " منسوب إلى كندة واسمه ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرةبن
~~أدد بن زيدبن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان، سمي به لأنه كند أباه نعمته أي
~~كفرها. قبيل ينسب إليه بشر كثير من الصحابة فمن بعدهم.
# " الكناني " منسوب إلى كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، قبيل
~~ينسب إليه جماعة من الصحابة فمن بعدهم.
# وإلى كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدةبن ثور بن كلب بن وبرة،
~~بطن من كلب ينسب إليه نفر.
# " الكلاعي " ينسب إلى ذي الكلاع بطن من حمير، وقيل هو الكلاع بن شرحبيل.
# " الكوزي " ينسب إلى: كوز بن كعب بن بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد
~~بن ضبة بطن منهم.
# وإلى كوز بن موالة بن همام بن ضب بن كعب بن القين بن مالك بن ثعلبة ابن
~~دودان بن أسد بن خزيمة.
# باب اللام
# " اللحياني " منسوب إلى لحيان من هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بطن ينسب
~~إليهم نفر من أهل العلم.
# " اللخمي " منسوب إلى لخم وهو مالك بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن
~~زيد ابن يشجب؛ وقد تكرر تمام النسب. قبيل ينسب إليه بشر كثير من الصحابة
~~والتابعين والعلماء والشعراء. وقال ابن حبيب: سمي لخما لأنه لطم واللخمة:
~~اللطمة.
# " اللهبي " بكسر اللام وسكون الهاء منسوب إلى لهب بن أحجن بن كعب بن
~~الحارث بن كعب بن عبد الله بن ms64 مالك بن نضر بن الأزد؛ قبيلة تعرف بالقيافة
~~وجودة الزجر.
# " الليثي " منسوب إلى ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزينة بطن منهم
~~جماعة من الصحابة؛ أبو واقد الليثي وغيره من الصحابة والتابعين فمن بعدهم.
# باب الميم
# " المازني " منسوب إلى مازن بن النجار، واسم النجار تيم اللات بن ثعلبة
~~بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ
~~القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد، بطن من الأنصار منهم عبد الله بن زيد
~~المازني، وليس صاحب الأذان، وجماعة سواه وعامتهم بالمدينة.
# وإلى مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان؛ قبيل منهم عتبة ابن
~~غزوان بن جابر بن وهب بن نسيب بن زيد بن الحارث بن عوف بن مازن المازني،
~~وجماعة سواه وأكثرهم بالبصرة.
# وإلى مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن
~~وائل، منهم بكر بن محمد أبو عثمان المازني النحوي وغيره.
# " المالكي " منسوب إلى: مالك بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس
~~بن مضر، بطن من بني أسد، منهم جماعة من العلماء والشعراء.
# وإلى مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب، منهم عبد الله بن وقدان
~~السعدي، يقال فيه المالكي لأنه منهم.
# " المجاشعي " منسوب إلى مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد
~~مناة بن تميم، بطن من تميم، وعامتهم بالبصرة منهم عياض بن حمار بن أبي حمار
~~بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع، له صحبة ورواية.
# " المحاربي " منسوب إلى: محارب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، بطن من
~~قريش، منهم حبيب بن مسلمة الفهري ثم المحاربي وجماعة سواه.
# وإلى محارب بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفضى بن عبد القيس، منهم أبان
~~المحاربي وغيره.
# وإلى محارب بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة، ينسب إليه بعض
~~الشعراء.
# " المحلمي " منسوب إلى: ms65 محلم بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صع
~~ابن علي بن بكر بن وائل، بطن منهم نفر يسير. PageV01P032 وإلى محلم بن غالب
~~بن عائذة بن أثيع بن مليح بن الهون بن خزيمة بن مدركة.
# " المخزومي " ينسب إلى مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، بطن
~~كبير من قريش، منهم جماعة من الصحابة فمن بعدهم، وعامتهم بالحجاز.
# " المدلجي " منسوب إلى مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة؛ بطن من كنانة
~~مشهورون بالقيافة، منهم مجزز المدلجي وغيره.
# " المذحجي " منسوب إلى مذحج، واسمه مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب
~~بن زيد بن كهلان، سمي به لأنه ولد على أكمة حمراء باليمن يقال لها مذحج،
~~وقيل غير ذلك، قبيل كبير ينسب إليه بشر كثير.
# " المرادي " منسوب إلى مراد، واسمه يحابر بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب
~~بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ، سمي به لأنه أول من تمرد باليمن، قبيل
~~ينسب إليه جماعة من الصحابة فمن بعدهم.
# " المري " منسوب إلى: مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن
~~غطفان بن سعد بن قيس عيلان، بطن كبير منهم الحارث بن عوف المري، ذكره
~~الطبري في الصحابة؛ وجماعة سواه.
# وإلى مرة بن الحارث بن عبد القيس، منهم سلم بن بشير المري.
# وإلى مرة بن جابر بن عمرو بن نهد، بطن منهم الراعي المري الشاعر، وليس هو
~~راعي الإبل النميري الشاعر المشهور.
# " المرهبي " من ولد صعب بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيوان بن نوف بن
~~همدان. وقال ابن حبيب: هو مرهبة بن دعام بن مالك بن معاوية بن صعب بن
~~دومان.
# " المراغي " ينسب إلى مراغة، بطن من الأزد، منهم أبو أيوب يحيى بن مالك
~~المراغي العتكي الأزدي، كذا يقول أكثر أصحاب الحديث، وقال بعضهم: مراغة
~~موضع من ناحية عمان.
# " المرئي " مهموز مفتوح الميم والراء منسوب إلى امرئ القيس بن زيد مناة
~~بن تميم ابن مر، بطن ms66 منهم أبو رمثة حبيب بن حيان، ومنهم موسى بن ميمون
~~المرئي يروي عن الحسن البصري، يروي عنه يزيد بن هارون وجماعة سواه.
# " المزني " من ولد عثمان وأوس ابني عمرو بن أد بن طابخة بن خندف، أمها
~~مزينة بنت كلب بن وبرة، وقيل بنت الحارث بن طابخة؛ والأول هو الصحيح، ينسب
~~إليها بشر كثير من الصحابة والتابعين فمن بعدهم من أهل العلم وغيرهم.
# " المسلي " منسوب إلى مسلية بن عامر بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن
~~أدد بن زيد بن يشجب.
# " المسمعي " منسوب إلى المسامع وهم ولد جحذر، واسمه ربيعة بن ضبيعة بن
~~قيس ابن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل من بني ضبيعة.
# " المشرفي " بكسر الميم وفتح الراء، بطن من اليمن، منهم الضحاك المشرفي
~~يروي عن أبي سعيد الخدري، روى عنه الزهري وحبيب بن أبي ثابت.
# " المصطلقي " منسوب إلى المصطلق، واسمه جذيمة بن سعد بن كعب بن عمرو بن
~~ربيعة، وهو لحي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة
~~بن مازن بن الأزد، بطن من خزاعة، منهم نفر من الصحابة وغيرهم.
# " المطلبي " منسوب إلى المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب
~~بن لؤي بن غالب، فصيل من قريش، منهم الإمام أبو عبد الله محمد بن إدريس ابن
~~العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب
~~المطلبي الشافعي رحمة الله عليه.
# " المطرودي " ينسب إلى مطرود بطن من سليم، قاله البخاري. منهم عبد الله
~~بن سيدان المطرودي، شهد أبا بكر وعمر ويروي عن عثمان وأبي ذر وحذيفة
~~وسلمان، سمع منه ميمون بن مهران وحبيب بن أبي مرزوق، قاله البخاري.
# " المعافري " منسوب إلى معافر بن يعفر بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد
~~بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان، قبيل ينسب إليه بشر كثير، وعامتهم
~~بمصر.
# " المعني " منسوب إلى معن بن مالك ms67 بن يعصر بن سعد بن قيس عيلان، وهم
~~باهلة، وباهلة أم معن، وقيل: معن بن مالك بن فهم من الأزد، بطن ينسب إليه
~~جماعة. PageV01P033 " المعولي " وبخط أبي نصر بضم الميم وفتح العين وكسر
~~الواو المشددة، منسوب إلى معولة بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن
~~نصر بن زهران بن الأزد أخي حدان بن شمس، بطن من الأزد منهم عمارة المعولي،
~~وقال ابن سعد في كتابه: المعاول بطن من الأزد.
# " المعاوي " منسوب إلى معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن
~~أوس؛ بطن من الأنصار، منهم جبر بن عتيك المعاوي؛ وغيره.
# " المقرئي " منسوب إلى مقرا بن سبيع بن الحارث بن زيد بن عوف بن سعد بن
~~عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد
~~شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب.
# " المقاعسي " منسوب إلى مقاعس واسمه الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد
~~مناة بن تميم، بطن من بني تميم، منهم نفر من أهل العلم وغيرهم.
# " المنءقري " منسوب إلى منقر بن عبيد بن مقاعس واسمه الحارث بن عمرو بن
~~كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر، بطن من بني تميم، منهم قيس بن عاصم
~~وجماعة.
# " المهري " منسوب إلى مهرة بن حيدان بن إلحاف بن قضاعة، بطن من قضاعة
~~وأكثرهم في الشام ومصر والمغرب.
# " الميتمي " منسوب إلى: ميتم بفتح الميم وسكون الياء وبعدها تاء مفتوحة
~~معجمة باثنتين من فوقها، وميتم هو ابن مثوة بن ذي رعين؛ وهو يريم بن زيد بن
~~سهل. وقد تكرر باقي النسب، بطن من ذي رعيق ينسب إليه جماعة.
# وإلى ميتم ذي الكلاع، وهو ميتم بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد ابن
~~سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس، بطن من ذي الكلاع، منهم
~~سفيان بن نجيح بن مرثد الكلاعي ثم الميتمي، وجماعة ms68 سواه.
# باب النون
# " الناجي " منسوب إلى: ناجية بن سلمة بن لؤي، وقد مضى ذكر تمام النسب،
~~منهم أبو الصديق الناجي وغيره.
# وإلى ناج بن يشكر بن عدوان بن عمرو بن قيس عيلان، منهم أبو عبيدة الناجي
~~وغيره.
# " الناشري " منسوب إلى ناشرة بن الأبيض بن كنانة بن مسلية بن عامر بن
~~عمرو ابن علة بن جلد، بطن من همدان وعامتهم بمصر والكوفة.
# " الناعطي " منسوب إلى ناعط وهو ربيعة بن مرثد بن جشم بن حاشد بن جشم بن
~~خيوان بن نوف بن همدان، بطن من همدان منهم نفر من أهل العلم.
# " النبهاني " منسوب إلى نبهان بن عمرو بن الغوث بن طيئ. وقال ابن حبيب:
~~نبهان وهو سودان بن عمرو بن الغوث حضنه عبد له يقال له نبهان، بطن من طيئ
~~منهم جماعة من الفرسان والشعراء.
# " النجاري " منسوب إلى النجار واسمه تيم اللات بن ثعلبة بن عمرو بن
~~الخزرج. قيل: سمي به لأنه اختتن بقدوم، وقيل: ضرب رجلا بقدوم فجرحه، ينسب
~~إليه بطون وعمائر من الأنصار.
# " النخعي " منسوب إلى النخع واسمه حبيب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك
~~ابن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان. وقال الخطيب: النخع هو
~~ابن عامر بن عمرو، وسمي نخعا لأنه نخع من قومه أي بعد ونزل بيشة.
# " النخلاني " ينسب إلى نخلان بن شرحبيل بن يمان الرتع بن السلف، والسلف
~~بطن من الكلاع، منهم رافع بن عقيب السلفي ثم النخلاني، روى عن عمر بن
~~الخطاب، روى عنه ثمامة بن شفي، نسبه الأمير.
# " الندبي " منسوب إلى الندب بن الهون بن الهنو بن الأزد بن الغوث، قاله
~~خليفة بن خياط، وقيل غير ذلك، بطن من الأزد منهم أبو عمرو الندبي واسمه بشر
~~بن حرب.
# " النصري " منسوب إلى: نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن، بطن من قيس عيلان
~~منهم أوس بن الحدثان وجماعة سواه.
# وإلى نصر بن قعين بطن من بني أسد بن خزيمة.
# " النضري " بفتح الضاد منسوب إلى النضير بن الخزرج بن ms69 الصريح بن الشومان
~~ابن السبط بن اليسع بن سعد بن عمرو بن خير بن النحام بن ينحوم بن عازر ابن
~~عزراء أخو قريظة، منهم أبو سعد بن وهب النضري وبنوه وأهله، وجماعة سواهم،
~~وهم بالمدينة.
# " النعيمي " بفتح النون وكسر العين منسوب إلى نعيمة بن سواد بن عمرو بن
~~الكلاع بن شرحبيل إخوة خباير، بطن من الكلاع، منهم أبو الحسن حي النعيمي من
~~تابعي أهل مصر، وجماعة سواه وهم بمصر. PageV01P034 " النفوسي " بضم النون
~~منسوب إلى نفوسة، قبيلة من بربر، وهم يسكنون جبال إفريقية من بلاد الغرب
~~منهم إهاب بن مازن النفوسي البربري، سمع أبا يزيد القراطيسي، وحكى عن ابن
~~سحنون.
# " النكري " منسوب إلى نكرة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس، بطن من عبد
~~القيس، منهم عمرو بن مالك النكري، بصري، وغيره.
# " النمري " منسوب إلى: النمر بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة
~~ابن اسد بن ربيعة، قبيلة منها صهيب بن سنان وجماعة من الصحابة فمن بعدهم.
# وإلى النمر بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد
~~الله ابن مالك بن نصر بن الزد، منهم سلام بن مسكين النمري وجماعة سواء.
# وإلى النمر بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن إلحاف بن قضاعة، منهم
~~أبو ثعلبة النمري ثم الخشني وغيره.
# " النميري " منسوب إلى نمير بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن،
~~بطن من عامر بن صعصعة، تنسب إليه جماعة من العلماء وغيرهم.
# " النهدي " منسوب إلى نهد بن زيد بن ليث بن سود بن اسلم بن إلحاف بن
~~قضاعة، بطن من قضاعة منهم ابو عثمان النهدي وجماعة سواه.
# " النهمي " منسوب إلى نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن معاوية
~~ابن كبير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان، بطن من
~~همدان؛ منهم عبد الرحمن بن عوسجة النهمي وغيره، قاله خليفة بن خياط.
# " النهشلي " منسوب إلى نهشل بن دارم ms70 بن مالك بن زيد مناة ابن تميم، بطن
~~من تميم، منهم حصين بن أوس وغيره وأكثرهم كانوا بالبصرة.
# " النوفلي " منسوب إلى نوفل بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة، منهم آل
~~جثبير بن مطعم وغيرهم.
# باب الواو
# " الواقفي " منسوب إلى واقف واسمه مالك بن امرئ القيس بن مالك بن أوس بن
~~حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ماء السماء، بطن من الأنصار وهم بالمدينة.
# " الودعي " منسوب إلى وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشج بن دافع بن مالك بن
~~جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان، بطن من همدان، منهم أبو عطية
~~الوادعي، واسمه عبد بن مالك بن عامر من تابعي أهل الكوفة.
# " الوالبي " منسوب إلى والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن
~~خزيمة، بطن من أسد منهم جماعة نزلوا الكوفة.
# " الواشجي " بطن من الأزد منهم سليمان بن حرب الواشجي.
# " الوائلي " منسوب إلى وائل بن مالك بن جذام، وقد مر تمام النسب. منهم
~~حريث ابن ناهل الجذامي ثم الوائلي، كان رئيس جذام، وشهد فتح مصر، قاله أبو
~~سعيد ابن يونس.
# " الوابشي " منسوب إلى وابش بن زيد بن عدوان بن عمرو بن سعد بن قيس عيلان
~~أخو عتابة بن زيد، بطن من مضر.
# " الوحاظي " منسوب إلى وحاظة بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل
~~ابن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن ابن
~~عريب، وقد تكرر تمام النسب، بطن من حمير وعامتهم بالشام، منهم نفر يسير من
~~رواة الحديث.
# " الوحيدي " منسوب إلى الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب بن ربيعة بن عامر
~~ابن ضعضعة بن معاوية بن بكر بن هوازن، بطن من هوازن، منهم نفر يسير من أهل
~~العلم.
# " الوصافي " منسوب إلى وصاف، واسمه مالك بن عامر بن كعب بن سعد بن ضبيعة
~~ابن عجل بن لجيم، منهم عبيد الله بن الوليد بن عبد الرحمن بن ms71 قيس بن سيار
~~بن جابر بن سلمة بن مالك بن عامر الوصافي، وجماعة سواه وهم بالشام.
# " الوصابي " منسوب إلى وصاب بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم ابن
~~عبد شمس بن وائل بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب أخي جبلان ابن سهل، وقد
~~ذكرنا ما فيه من الاختلاف في حرف الجيم، بطن بالشام منهم عمر ابن حفص
~~الوصابي وغيره.
# " الولادي " ينسب إلى ولاد، واسمه مالك بن خزيمة بن لؤي بن عمرو بن
~~الحارث ابن تيم بن عبد مناة بن أد بن طابخة، بطن من مضر منهم العابدة
~~الولادية وغيرها.
# باب الهاء PageV01P035 " الهاشمي " منسوب إلى هاشم، واسمه عمرو بن عبد
~~مناف، واسمه المغيرة بن قصي واسمه زيد بن كلاب، وباقي النسب منشهور، منهم
~~آل علي وآل العباس.
# " الهالكي " منسوب إلى الهالك بن عمرو بن أسد بن خزيمة بن مدركة بطن من
~~أسد بن خزيمة، ينسب إليه نفر من الفرسان.
# " الهجيمي " منسوب إلى الهجيم بن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن طابخة، بطن
~~من بني تميم وعامتهم بالبصرة.
# " الهدادي " مخفف الدال، منسوب إلى هداد بن زيد مناة بن الحجر، وقيل:
~~هداد بن زيد مناة بن سود بن الحجر بن عمران بن عمرو بن عامر ماء السماء،
~~بطن من الأزد منهم الحارث بن مالك الهدادي.
# " الهذلي " منسوب إلى هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر، قبيلة من مضر، منهم
~~عبد الله بن مسعود وأهله وجماعة سواهم.
# " الهزاني " منسوب إلى هزان بن صباح بن العيتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة
~~بن أسد بن ربيعة بن نزار، بطن من ربيعة إخوة محارب بن صباح وهم بالبصرة،
~~منهم أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني وغيره.
# " الهفاني " منسوب إلى هفان بن حرب بن علة بن جلد، بطن منهم ضمضم بن جوش
~~الهفاني، روى عن أبي هريرة، روى عنه يحيى بن أبي كثير وغيره.
# " الهلالي " منسوب إلى هلال بن عامر بن ضعضعة بن معاوية بن بكر بن هوازن، ms72
~~بطن منهم قبيصة بن مخارق الهلالي وجماعة من الصحابة فمن بعدهم، وهم
~~بالبصرة.
# " الهمداني " منسوب إلى همدان، واسمه أوسلة بن مالك بن زيد بن ربيعة بن
~~أوسلة ابن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ الشعب العظيم، ينسب إليه
~~بشر كثير من الصحابة والتابعين فمن بعدهم من العلماء والشعراء.
# " الهنائي " منسوب إلى هناءة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس، بطن من
~~الأزد، وهم الجهاضم، وهم بالبصرة.
# " الهوازني " منسوب إلى هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن
~~عيلان، قبيل ينسب إليه جماعة من الصحابة فمن بعدهم.
# " الهوزني " منسوب إلى هوزن بن عوف بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن
~~ابن عريب بن زهير بن أيمن، بطن من ذي الكلاع إخوة حرار وهم بالشام.
# باب الياء
# " اليامي " منسوب إلى يام بن أصبى بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم
~~ابن خيوان بن نوف بن همدان، منهم طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعبن بن جحدب
~~ويقال جحده بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة بن تدول بن جشم بن
~~يام ويقال أيام اليامي، وجماعة سواه وهم بالكوفة.
# " اليافعي " منسوب إلى يافع بن زيد بن مالك بن زيد بن رعين، وقد مر تمام
~~النسب، بطن من رعين، وهم بمصر؛ منهم راشد بن جندل اليافعي، روى عنه يزيد
~~ابن أبي حبيب.
# " اليحصبي " منسوب إلى يحصب بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس ابن
~~عاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث، وقد تكرر باقي النسب، إخوة ذي
~~أصبح، بطن كبير وهم في الشام ومصر وبلاد المغرب.
# " اليحمدي " منسوب إلى: اليحمد بن حمي بن جشم بن نصر بن زهران بطن من
~~الأزد.
# وإلى يحمد بن موهب بن صادف بن يناع بن دومان، منهم سعيد بن وهب اليحمدي.
# " اليربوعي " ينسب إلى يربوع بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن
~~تميم، بطن من ms73 بني تميم، منهم جماعة من الأئمة والفرسان.
# " اليشكري " منسوب إلى يشكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفضى بن دعمي ابن
~~جديلة بن أسد بن ربيعة إخوة بكر بن وائل. وذكر الزبير بن بكار قولا يخالف
~~هذا. وقال المبرد: يشكر بن بكر بن وائل منهم بطون متعددة.
# " اليناعي " منسوب إلى يناع بن دومان، بطن من همدان، منهم سعيد بن وهب
~~اليناعي اليحمدي فاليناعيون من همدان.
# وهذا باب واسع لم تتبعه ورام الاطلاع على غوامضه وأساليب الاختلاف فيه،
~~فاقتصرت على هذا القدر الذي أمليته ليكون مهيجا عزم المبتدي في إدراك شأو
~~المنتهى، والله المعين، وبه أستعين. PageV01P036 ms74