######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_000003
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: ابن الجوزي
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن الجوزي
#META# 011.AuthorBORN	:: 508
#META# 011.AuthorDIED	:: 597
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: ذم الهوى
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الطرائف والقصص :: كتب أخرى :: كتب الأخلاق والسلوك :: كتب متفرقة في الأخلاق والسلوك
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: ذم الهوى
#META# 030.LibURI	:: JK_000003
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: مصطفى عبد الواحد
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: 1962
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

#
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الحمد لله حمد الشاكرين ، وصلواته على سيد المرسلين ، محمد النبي الأمي |
~~وآله الطاهرين ، وسلم تسليما كثيرا .
# شكا إلى بعض من أثرت شكواه إثارة همتي في جمع هذا الكتاب ، | من بلاء
~~ابتلى به ، وهوى هوى فيه ، وسألني المبالغة في وصف دواء دائه ، | فأهديت له
~~نصيحة وديد لأودائه ، وقد أتيت بها على أبلغ ترتيب ، وما توفيقي | إلا
~~بالله عليه توكلت وإليه أنيب .
# فصل :
# اعلم يا أخي ، وفقنا الله وإياك لمراضيه ، وعصمنا وإياك عن معاصيه ، |
~~أنك لم تشك إلى مرضك إلا وفيك بعد بقية ترجى بها السلامة ، فبادر إلى |
~~استعمال الدواء ، وبالغ في ملازمة الحمية ، وقد رجوت لك العافية .
# فأما إن كنت تمضى في تخليصك ولا تصبر على مضض ما يوصف لك ، فإنك | تتعبنى
~~وتتعب .
# وأعلم أني قد نزلت لأجلك في هذا الكتاب عن يفاع الوقار ، إلى حضيض |
~~الترخص فيما أورد ، اجتذابا لسلامتك ، واجتلابا لعافيتك ، وقد مددت فيه
~~النفس | بعض المد ، لأن مثلك مفتقر إلى ما يلهيه من الأسمار ، عن الفكر
~~فيما هو بصدده | من الأخطار ، فليكن هذا الكتاب سميرك ، واستعمال ما آمرك
~~به فيه شغلك ، | والله ولى صلاحك ، فإنه لا عاصم إلا من رحم . |
~~PageV01P001
# فصل :
# وقد ضمنت هذا الكتاب خمسين بابا ، وهذه تراجم الأبواب :
# | الباب الأول : في العقل وفضله وما جاء فيه .
# | الباب الثاني : فيذم الهوى والشهوات .
# | الباب الثالث : في ذكر مجاهدة النفس ومحاسبتها وتوبيخها .
# | الباب الرابع : في مدح الصبر والحث عليه .
# | الباب الخامس : في حراسة القلب من التعرض بالشواغل والفتن .
# الباب السادس : في ذكر ما يصدأ به القلب .
# الباب السابع : في ذكر ما ينفي عن القلوب صداها .
# الباب الثامن : في ذكر تقليب القلوب والرغبة إلى الله تعالى في إصلاحها .
# الباب التاسع : في ذكر الواعظ من القلب .
# الباب العاشر : في الأمر بتفريغ القلب من غير محبة .
# الباب الحادي عشر : في الأمر بغض البصر .
# الباب الثاني عشر : في ذم فضول النظر .
# الباب الثالث عشر : في التحذير من شر النظر .
# الباب الرابع عشر : في النهي عن النظر إلى المردان ومجالستهم ms001 .
# الباب الخامس عشر : في ذكر إثم النظر وعقوبته .
# الباب السادس عشر : في ذكر من عاقب نفسه على النظر .
# الباب السابع عشر : في ذكر من سأل الله تعالى أخذ بصره خوف الفتنة .
# الباب الثامن عشر : في ذكر ثواب من غض بصره عن الحرام .
# الباب التاسع عشر : في معالجة الهم والفكر المتولد عن النظر .
# الباب العشرون : في ذكر ما يصنع من رأى امرأة فأعجبته . | PageV01P002
# الباب الحادي والعشرون : في تحريم الخلوة بالأجنبية .
# الباب الثاني والعشرون : في التحذير من فتنة النساء .
# الباب الثالث والعشرون : في التخويف من الفتن ومكايد الشيطان .
# الباب الرابع والعشرون : في التحذير من المعاصى وقبح أثرها .
# الباب الخامس والعشرون : في ذم الزنا .
# الباب السادس والعشرون : في التحذير من عمل قوم لوط .
# الباب السابع والعشرون : في ذكر عقوبة اللوطى في الدنيا .
# الباب الثامن والعشرون : في ذكر عقوبة اللوطي في الآخرة .
# الباب التاسع والعشرون : في التحذير من العقوبات .
# الباب الثلاثون : في الحث على التوبة والاستغفار .
# الباب الحادي والثلاثون : في الافتخار بالعفاف .
# الباب الثاني والثلاثون : في ذكر من ذكر ربه فترك ذنبه .
# الباب الثالث والثلاثون : في الحث على النكاح .
# الباب الرابع والثلاثون : في ذم من خبب امرأة على زوجها .
# الباب الخامس والثلاثون : في ذكر ماهية العشق وحقيقته .
# الباب السادس والثلاثون : في ذكر سبب العشق .
# الباب السابع والثلاثون : في ذكر ذم العشق .
# الباب الثامن والثلاثون : في ذكر ثواب من عشق وعف وكتم .
# الباب التاسع والثلاثون : في ذكر الآفات التي تجرى على العاشق من المرض |
~~والضنى والجنون ، وغير ذلك .
# الباب الأربعون : في ذكر الحيل والمخاطرات بالنفوس وإلقائها إلى الهلاك |
~~لأجل لقاء المحبوب .
# الباب الحادي الأربعون : في ذكر من ضربت به الأمثال من العشاق . |
~~PageV01P003
# الباب الثاني والأربعون : في ذكر من حمله العشق على أن زنى بمحارمه .
# الباب الثالث والأربعون : في ذكر من كفر بسبب العشق .
# الباب الرابع والأربعون : في ذكر من حمله العشق على قتل الناس .
# الباب الخامس والأربعون : في ذكر أخبار من قتل معشوقة .
# الباب السادس والأربعون : في ذكر أخبار من قتل من العشاق .
# الباب السابع ms002 والأربعون : في ذكر أخبار من قتله العشق .
# الباب الثامن والأربعون : في ذكر من قتل نفسه بسبب العشق .
# الباب التاسع والأربعون : في ذكر أدوية العشق .
# الباب الخمسون : فيه مجموع وصايا وزواجر ومواعظ . | فهذه جميع أبواب
~~الكتاب . وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله | وسلم تسليما .
# PageV01P004
# | الباب الاول في ذكر العقل وفضله وذكر ماهيته
# اختلف الناس في ماهية العقل اختلافا كثيرا
# فقال قوم هو ضرب من العلوم الضرورية
# وقال آخرون هو غريزة يتأتى معها درك العلوم
# وقال آخرون هو قوة يفضل بها بين حقائق المعلومات
# وقال آخرون هو جوهر بسيط وقال قوم هو جسم شفاف
# وقال الحارث المحاسبي هو نور
# وبهذا قال أبو الحسن التميمي من أصحابنا وروى إبراهيم الحربي عن أحمد أنه
~~قال العقل غريزة وقد روى عن المحاسبي أيضا مثله
# والتحقيق في هذا أن يقال العقل غريزة كأنها نور يقذف في القلب فيستعد
~~لإدراك الأشياء فيعلم جواز الجائزات واستحالة المستحيلات ويتلمح عواقب
~~الأمور
# وذلك النور يقل ويكثر وإذا قوى ذلك النور قمع بملاحظة العواقب عاجل الهوى
# | ذكر محل العقل أكثر أصحابنا يقولون محله القلب وهو مروي عن الشافعي
# رضي الله عنه
# ودليلهم قوله تعالى @QB@ فتكون لهم قلوب يعقلون بها @QE@ PageV01P005
~~وقوله @QB@ إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب @QE@ قالوا المراد لمن كان له
~~عقل فعبر بالقلب عن العقل لأنه محله
# ونقل الفضل بن زياد عن أحمد رضي الله عنه أن محله الدماغ
# وهو اختيار أصحاب أبي حنيفة رضي الله عنه
# | ذكر فضل العقل من طريق النفل
# أخبرنا علي بن محمد بن أبي عمر قال أنبانا على بن الحسين بن أيوب قال
~~أنبأنا عبد الغفار بن محمد المؤدب قال أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن
~~مخلد الجوهري قال حدثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة قال حدثنا داود بن
~~المحبر قال أنبأنا عباد بن كثير عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أنه دخل
~~على عائشة رضي الله عنها فقال يا أم المؤمنين أرأيت الرجل يقل ms003 قيامه ويكثر
~~رقاده وآخر يكثر قيامه ويقل رقاده أيهما أحب إليك قالت سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كما سألتني فقال أحسنهما عقلا فقلت يا رسول الله إنما أسألك
~~عن عبادتهما فقال يا عائشة إنهما لا يسألان عن عبادتهما إنما يسألان عن
~~عقولهما فمن كان أعقل كان أفضل في الدنيا والآخرة
# أخبرنا عبد الحق قال أنبأنا محمد بن مرزوق قال أنبأنا أحمد بن علي بن
~~ثابت قال أنبأنا ابن رزقويه قال حدثنا جعفر بن محمد الخلدي قال حدثنا
~~الحارث بن أبي أسامة التميمي قال حدثنا داود بن المحبر قال حدثنا غياث بن
~~إبراهيم عن الربيع بن لوط الأنصاري عن أبيه عن جده البراء بن عازب قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل سبيل مطية وثيقة ومحجة PageV01P006
~~واضحة وأوثق الناس مطية وأحسنهم دلالة ومعرفة بالمحجة الواضحة أفضلهم عقلا
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا الحسن بن أحمد قال أنبأنا أبو الحسن أحمد بن
~~علي قال أنبأنا عبد الباقي قال حدثنا بشر بن موسى قال حدثنا منصور بن صقير
~~قال حدثنا موسى بن أعين عن أبي عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليكون من أهل الصيام وأهل
~~الصلاة وأهل الحج وأهل الجهاد فما يجزى يوم القيامة إلا بقدر عقله
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا أبو علي بن المهدي قال أنبأنا عبيد
~~الله بن عمر بن شاهين قال حدثنا أبي قال حدثنا محمد بن محمد الباغندي قال
~~حدثنا محمد بن عبد النور قال حدثني أحمد بن المفضل قال حدثنا سفيان عن حبيب
~~بن أبي ثابت عن عاصم عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد سبق
~~إلى جنات عدن أقوام ما كانوا بأكثر الناس صلاة ولا صياما ولا حجا ولا
~~اعتمارا ولكنهم عقلوا عن الله عز وجل مواعظه فوجلت منهم قلوبهم واطمأنت
~~إليه النفوس وخشعت منهم الجوارح ففاقوا الخليقة بطيب المنزلة وحسن الدرجة ms004
~~عند الناس في الدنيا وعند الله في الآخرة
# قلت المنقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في فضل العقل كثير إلا أنه
~~بعيد الثبوت فلنقتصر على هذا القدر منه
# قال أبو حاتم بن حبان الحافظ لست أحفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم خبرا
~~صحيحا في العقل لأن أبان بن أبي عياش وسلمة بن وردان وعمير بن عمران
~~PageV01P007 وعلي بن زيد والحسن بن دينار وعباد بن كثير وميسرة بن عبد ربه
~~وداود بن المحبر ومنصور بن صقير وذويهم ليسوا ممن أحتج بأخبارهم فأخرج ما
~~عندهم من الأحاديث في العقل
# قال عمر بن الخطاب ليس العاقل من يعرف الخير من الشر ولكنه الذي يعرف خير
~~الشرين
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أحمد بن
~~عبد الله الأنماطي قال أنبأنا أحمد بن الحسين المروزي قال أنبأنا أحمد بن
~~الحارث قال حدثنا جدي محمد بن عبد الكريم قال حدثنا الهيثم بن عدي قال
~~حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن سابط عن ابن عباس قال لما
~~خلق الله العقل قال له أدبر فأدبر ثم قال له أقبل فأقبل فقال وعزتي ما خلقت
~~خلقا قط أحسن منك فبك أعطى وبك آخذ وبك أعاقب
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا الحسن بن أحمد قال حدثنا أبو الحسن أحمد بن
~~علي قال حدثنا ابن الصواف قال حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا
~~هاشم بن محمد قال حدثنا الهيثم بن عدي قال حدثنا عبد الله بن حبيب بن أبي
~~ثابت عن أبيه عن عمرو بن العاص قال يثغر الغلام لسبع سنين ويحتلم لأربع
~~عشرة وينتهي طوله لإحدى وعشرين وينتهي عقله إلى ثمان وعشرين وما بعد ذلك
~~تجارب
# وقالت عائشة قد أفلح من جعل الله له عقلا
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا الحسن بن أحمد الفقيه قال أنبأنا
~~أبو الحسن الحمامي قال أنبأنا إبراهيم بن أحمد القرميسيني قال سمعت أحمد بن
~~صالح قال حدثنا ابن ms005 عائشة قال ولد لكسرى مولود فأمر فجيء ببعض أهل الأدب
~~وجيء بالمولود فوضع بين يديه فقال له كسرى ما خير ما أوتى هذا المولود قال
~~عقل يولد معه قال فإن عدمه قال أدب حسن يعيش به بين الناس قال فإن عدم ذلك
~~قال صاعقة تحرقه PageV01P008 وقال بعض العلماء لما أهبط الله آدم إلى الأرض
~~أتاه جبريل بثلاثة اشياء الدين والعقل وحسن الخلق فقال إن الله يخيرك واحدا
~~من هذه الثلاثة فقال يا جبريل ما رأيت احسن من هؤلاء إلا في الجنة فمد يده
~~إلى العقل فضمه إلى نفسه فقال لذينك اصعدا قالا لا نفعل قال أتعصياني قالا
~~لا نعصيك ولكنا أمرنا أن نكون مع العقل حيثما كان
# فصارت الثلاثة إلى آدم
# وقال وهب بن منبه إني وجدت في بعض ما أنزل الله على أنبيائه أن الشيطان
~~لم يكابد شيئا أشد عليه من مؤمن عاقل وأنه يكابد مائة جاهل فيستجرهم حتى
~~يركب رقابهم فينقادون له حيث شاء ويكابد المؤمن العاقل فيصعب عليه حتى ما
~~ينال منه شيئا من حاجته
# قال وهب ولإزالة الجبل صخرة صخرة وحجرا حجرا أشد على الشيطان من مكابدة
~~المؤمن العاقل فإذا لم يقدر عليه تحول إلى الجاهل فيستأسره ويستمكن من
~~قياده حتى يسلمه إلى الفضائح التي يتعجل بها في الدنيا الجلد والحلق وتسخيم
~~الوجه والقطع والرجم والصلب وإن الرجلين يستويان في أعمال البر ويكون
~~بينهما كما بين المشرق والمغرب أو أبعد إذا كان أحدهما أعقل من الآخر وما
~~عبد الله بشيء أفضل من العقل
# وقال معاذ بن جبل لو أن العاقل أمسى وأصبح وله ذنوب بعدد الرمل كان وشيكا
~~بالنجاة والسلامة والتخلص منها ولو أن الجاهل أمسى وأصبح وله من الحسنات
~~وأعمال البر عدد الرمل لكان وشيكا ألا يسلم له منها مثقال ذرة قيل وكيف ذلك
~~قال لأن العاقل إذا زل تدارك ذلك بالتوبة والعقل الذي قسم له والجاهل إنما
~~هو بمنزله الذي يبني ويهدم فيأتيه من جهله ما يفسد صالح عمله
# وقال الحسن ما يتم دين ms006 الرجل حتى يتم عقله وما أودع الله امرءا عقلا إلا
~~استنقذه به يوما PageV01P009
# وقيل لعطاء بن أبي رباح ما أفضل ما أعطى الإنسان قال العقل عن الله تعالى
# وقال معاوية بن قرة إن القوم ليحجون ويعتمرون ويجاهدون ويصلون يوصومون
~~وما يعطون يوم القيامة إلا على قدر عقولهم
# أخبرنا عبد الحق قال أنبأنا ابن مرزوق قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال
~~أنبأنا عبد الواحد بن محمد بن عثمان البجلي قال حدثنا عمر بن محمد بن عمر
~~بن الفياض قال حدثنا أبو طلحة أحمد بن عبد الكريم قال حدثنا عبد الله بن
~~خبيق قال حدثنا يوسف بن اسباط قال العقل سراج ما بطن وملاك ما علن وسائس
~~الجسد وزينة كل أحد ولا تصلح الحياة إلا به ولا تدور الأمور إلا عليه
# وسئل ابن المبارك ما خير ما أعطى الرجل قال غريزة عقل قيل فإن لم يكن قال
~~أدب حسن قيل فإن لم يكن قال أخ صالح يستشيره قيل فإن لم يكن قال صمت طويل
~~قيل فإن لم يكن قال موت عاجل
# | ذكر فضيلة العقل من جهة الاستنباط
# إنما تتبين فضيلة الشيء بثمرته وفائدته وقد عرفت ثمرة العقل وفائدته فإنه
~~هو الذي دل على الإله وأمر بطاعته وامتثال أمره وثبت معجزات الرسل وأمر
~~بطاعتهم وتلمح العواقب فاعتبرها فراقبها وعمل بمقتضى مصالحها وقاوم الهوى
~~فرد غربه وأدرك الأمور الغامضة ودبر على استخدام المخلوقات فاستخدمها وحث
~~على الفضائل ونهى عن الرذائل وشد أسر الحزم وقوى أزر العزم واستجلب ما يزين
~~ونفى ما يشين فإذا ترك وسلطانه أسر فضول الهوى فحصرها في حبس المنع وكفى
~~بهذه الأوصاف فضيلة PageV01P010
# ولا ينبغي أن يدال الهوى عليه فإنه عدوه فيحطه عن رتبته ويستنزله عن
~~درجته ولا يجوز أن يجعل وهو الحاكم عليه محكوما ولا أن يصير وهو الزمام
~~مزموما ولا أن يعود وهو المتبوع تابعا فمن صبر على مضيض مشاورته اجتنى
~~حلاوة المنى في عواقبه
# حدثني أبو القاسم ابن القاضي عن أبي الوفا ابن عقيل قال حدثني حسن
~~المتطبب ms007 قال استدعيت إلى دار الخلافة فأدخلت حجرة فإذا بستر مسبل وإذا رجل
~~قد اخرجت من وراء الستر وعليها أثر النعمة فنظرت إليها فإذا بها قد انخلعت
~~فقلت هذه الرجل يحتاج صاحبها إلى رجلين قويين يلزمانه حتى لا يتحرك لتخلع
~~وترد إلى مكانها فسمعت صوتا من وراء الستر أقبل على صناعتك فإن العقل ممسك
~~PageV01P011
# | الباب الثاني في ذم الهوى والشهوات
# أعلم أن الهوى ميل الطبع إلى ما يلائمه وهذا الميل قد خلق في الإنسان
~~لضرورة بقائه فإنه لولا ميله إلى المطعم ما أكل وإلى المشرب ما شرب وإلى
~~المنكح ما نكح وكذلك كل ما يشتهيه فالهوى مستحلب له ما يفيد كما أن الغضب
~~دافع عنه ما يؤذى فلا يصلح ذم الهوى على الإطلاق وإنما يذم المفرط من ذلك
~~وهو ما يزيد على جلب المصالح ودفع المضار
# ولما كان الغالب من موافق الهوى أنه لا يقف منه على حد المنتفع أطلق ذم
~~الهوى والشهوات لعموم غلبة الضرر لأنه يبعد أن يفهم المقصود من وضع الهوى
~~في النفس وإذا فهم تعذر وجود العمل به وندر مثاله أن شهوة المطعم إنما خلقت
~~لاجتلاب الغذاء فيندر من يتناول بمقتضى مصلحته ولا يتعدى فإن وجد ذلك انغمر
~~ذكر الهوى في حق هذا الشخص وصار مستعملا للمصالح وأما الأغلب من الناس
~~فإنهم يوافقون الهوى فإن حصلت مصلحة حصلت ضمنا وتبعا فلما كان هذا هو
~~الغالب ذكرت في هذا الباب ذم الهوى والشهوات مطلقا ووسمت كتابي ب ذم الهوى
~~لذلك المعنى
# وقد روى عن ابن عباس أنه قال ما ذكر الله عز وجل الهوى في موضع من كتابه
~~إلا ذمه وقال الشعبي إنما سمى هوى لأنه يهوى بصاحبه
# | فصل اعلم أن مطلق الهوى يدعو إلى اللذة الحاضرة من غير فكر في
# عاقبة ويحث PageV01P012 على نيل الشهوات عاجلا وإن كانت سببا للألم
~~والأذى في العاجل ومنع لذات في الآجل
# فأما العاقل فإنه ينهى نفسه عن لذة تعقب ألما وشهوة تورث ندما وكفى بهذا
~~القدر مدحا للعقل وذما للهوى
# ألا ms008 ترى أن الطفل يؤثر ما يهوى وإن أداه إلى التلف فيفضل العاقل عليه
~~بمنع نفسه من ذلك وقد يقع التساوى بينهما في الميل بالهوى
# وبهذا القدر فضل الآدمي على البهائم أعني ملكة الإرادة لأن البهائم واقفة
~~مع طباعها لا نظر لها إلى عاقبة ولا فكر في مآل فهي تتناول ما يدعوها إليه
~~الطبع من الغذاء إذا حضر وتفعل ما تحتاج إليه من الروث والبول أي وقت اتفق
~~والآدمي يمتنع عن ذلك بقهر عقله لطبعه
# وإذا عرف العاقل أن الهوى يصير غالبا وجب عليه أن يرفع كل حادثة إلى حاكم
~~العقل فإنه سيشير عليه بالنظر في المصالح الآجلة ويأمره عند وقوع الشبهة
~~باستعمال الأحوط في كف الهوى إلى أن يتيقن السلامة من الشر في العاقبة
# وينبغي للعاقل أن يتمرن على دفع الهوى المأمون العواقب ليستمر بذلك على
~~ترك ما تؤذي غايته
# وليعلم العاقل أن مدمني الشهوات يصيرون إلى حالة لا يلتذونها وهم مع ذلك
~~لا يستطيعون تركها لأنها قد صارت عندهم كالعيش الاضطراري ولهذا ترى مدمن
~~الخمر والجماع لا يلتذ بذلك عشر التذاذ من لم يدمن غير أن العادة تقتضيه
~~ذلك فيلقى نفسه في المهالك لنيل ما يقتضيه تعوده ولو زال رين الهوى عن بصر
~~بصيرته لرأى أنه قد شقى من حيث قدر PageV01P013 السعادة واغتم من حيث ظن
~~الفرح وألم من حيث أراد اللذة
# فهو كالحيوان المخدوع بحب الفخ لا هو نال ما خدع به ولا أطاق التخلص مما
~~وقع فيه
# فإن قال قائل فكيف يتخلص من هذا من قد نشب فيه قيل له بالعزم القوي في
~~هجران ما يؤذي والتدرج في ترك مالا يؤمن أذاه وهذا يفتقر إلى صبر ومجاهدة
~~يهونهما سبعة أشياء أحدها التفكر في أن الإنسان لم يخلق للهوى وإنما هيئ
~~للنظر في العواقب والعمل للآجل ويدل على هذا أن البهيمة تصيب من لذة المطعم
~~والمشرب والمنكح مالا يناله الإنسان مع عيش هنى خال عن فكر وهم
# ولهذا تساق إلى منحرها وهي منهمكة على شهواتها لفقدان العلم بالعواقب ms009
# والآدمي لا ينال ما تناله لقوة الفكر الشاغل والهم الواغل وضعف الآلة
~~المستعملة
# فلو كان نيل المشتهى فضيلة لما بخس حظ الآدمي الشريف منه وزيد حظ البهائم
~~وفي توفير حظ الآدمي من العقل وبخس حظه من الهوى ما يكفي في فضل هذا وذم
~~ذلك
# والثاني أن يفكر في عواقب الهوى
# فكم قد أفات من فضيلة وكم قد أوقع في رذيلة وكم من مطعم قد أوقع في مرض
~~وكم من زلة أوجبت انكسار جاه وقبح ذكر مع إثم
# غير أن صاحب الهوى لا يرى إلا الهوى
# فأقرب الأشياء شبها به من في المدبغة فإنه لا يجد ريحها حتى يخرج فيعلم
~~أين كان
# والثالث أن يتصور العاقل انقضاء غرضه من هواه ثم يتصور الأذى الحاصل عقيب
~~اللذة فإنه يراه يربى على الهوى اضعافا وقد أنشد بعض الحكماء
# وأفضل الناس من لم يرتكب سببا % حتى يميز ما تجنى عواقبه PageV01P014
# والرابع أن يتصور ذلك في حق غيره ثم يتلمح عاقبته بفكره فإنه سير ما يعلم
~~به عيبه إذا وقف في ذلك المقام
# والخامس ان يتفكر فيما يطلبه من اللذات فإنه سيخبره العقل أنه ليس بشيء
~~وإنما عين الهوى عمياء
# وفي الحديث عن ابن مسعود رضي الله عنه إذا أعجبت أحدكم امرأة فليذكر
~~مناتنها
# وهذا أحسن من قول أبي الطيب
# لو فكر العاشق في منتهى % حسن الذي يسبيه لم يسبه
# لأن ابن مسعود ذكر الحال الحاضرة الملازمة وأبو الطيب أحال على أمور
~~متأخرة إلا أن يكون أشار إلى هذا المعنى
# والسادس أن يتدبر عز الغلبة وذل القهر فإنه ما من أحد غلب هواه إلا أحس
~~بقوة عز وما من أحد غلبه هواه إلا وجد في نفسه ذل القهر
# والسابع أن يتفكر في فائدة المخالفة للهوى من اكتساب الذكر الجميل في
~~الدنيا وسلامة النفس والعرض والأجر في الآخرة
# ثم يعكس فيتفكر لو وافق هواه في حصول عكس ذلك على الأبد وليفرض لهاتين
~~الحالتين حالتي آدم ويوسف عليهما السلام
# في لقمة هذا وصبر هذا
# ويا أيها الأخ ms010 النصوح أحضر لي قلبك عند هذه الكلمات وقل لي بالله عليك
~~أين لذة آدم التي قضاها من همة يوسف التي ما أمضاها من كان يكون يوسف لو
~~نال تلك اللذة
# فلما تركها وصبر عنها بمجاهدة ساعة صار من قد عرفت PageV01P015
# | فصل واعلم ان الهوى يسري بصاحبه في فنون ويخرجه من دار العقل إلى
# دائرة الجنون
# وقد يكون الهوى في العلم فيخرج بصاحبه إلى ضد ما يأمر به العلم
# وقد يكون في الزهد فيخرج إلى الرياء
# وكتابنا هذا لذم الهوى في شهوات الحس وإن كان يشتمل على ذم الهوى مطلقا
# وإذ قد ذكرنا في هذا الفصل من ذم الهوى ما أملاه العقل فلنذكر من ذلك ما
~~يحويه النقل $ فصل قد مدح الله عز وجل مخالفة الهوى فقال @QB@ ونهى النفس
~~عن الهوى @QE@ قال المفسرون هو نهي النفس عما حرم الله عليها
# قال مقاتل هو الرجل يهم بالمعصية فيذكر مقامه للحساب فيتركها
# وقال عز وجل @QB@ واتبع هواه فمثله كمثل الكلب @QE@ وقال @QB@ واتبع هواه
~~وكان أمره فرطا @QE@ وقال @QB@ أفرأيت من اتخذ إلهه هواه @QE@ وقال @QB@ بل
~~اتبع الذين ظلموا أهواءهم بغير علم فمن يهدي من أضل الله @QE@ وقال @QB@
~~واتبعوا أهواءهم @QE@ وقال @QB@ فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن
~~اتبع هواه بغير هدى من الله @QE@ وقال @QB@ ليضلون بأهوائهم بغير علم @QE@
~~وقال @QB@ أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع @QE@ PageV01P016 @QB@ هواه @QE@
~~وقال @QB@ ولئن اتبعت أهواءهم @QE@ وقال @QB@ فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا
~~@QE@ وقال @QB@ ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله @QE@
# أخبرنا الحسين بن محمد البارع ومحمد بن الحسين المزرفي وعلي بن أحمد
~~الموحد وأحمد بن محمد الزوزني وبدر بن عبد الله الشيخي قالوا حدثنا أبو
~~جعفر المسلمة قال أنبأنا عبد الله بن عبد الرحمن الزهري قال حدثنا جعفر بن
~~الفريابي قال حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا مبارك بن فضالة قال حدثنا
~~الحسن في هذه الآية @QB@ أفرأيت من اتخذ إلهه هواه @QE@ قال هو المنافق لا
~~يهوى شيئا إلا ركبه
# قال الفريابي وحدثنا أحمد بن خالد قال حدثنا شعيب بن حرب قال ms011 حدثنا أبو
~~الأشهب عن الحسن قال المنافق يعبد هواه لا يهوى شيئا إلا ركبه
# قال الفريابي وحدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام بن يحيى عن قتادة @QB@
~~أفرأيت من اتخذ إلهه هواه @QE@ قال إذا هوى شيئا ركبه
# أخبرنا هبة الله بن محمد بن الحصين قال أنبأنا الحسن بن علي الواعظ قال
~~أنبأنا أبو بكر بن مالك قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال
~~حدثنا حسن قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات
# انفرد باخراجه مسلم من هذه الطريق وقد اتفقا على إخراجه من حديث أبي
~~هريرة إلا أن في لفظ حديث البخاري حجبت مكان حفت
# أخبرنا هبة الله بن محمد قال أنبأنا أبو الحسن بن علي قال أنبأنا أحمد بن
~~جعفر قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا محمد بن بشر قال
~~حدثنا محمد بن عمرو قال حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله
~~PageV01P017 صلى الله عليه وسلم قال لما خلق الله عز وجل الجنة والنار أرسل
~~جبريل يعني إلى الجنة فقال انظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها فجاء فنظر
~~إليها وإلى ما أعد الله عز وجل لأهلها فيها فرجع إليه فقال وعزتك لا يسمع
~~بها أحد إلا دخلها
# فأمر بها فحجبت بالمكاره وقال ارجع إليها فانظر إليها فرجع فإذا هي قد
~~حجبت بالمكاره فقال لقد خشيت ألا يدخلها أحد
# قال فانظر إلى النار وإلى ما اعددت لأهلها فيها فجاءها فنظر إليها وإلى
~~ما أعد لأهلها فيها فإذا هي يركب بعضها بعضا فرجع إليه فقال عزتك لا يسمع
~~بها أحد فيدخلها
# فأمر بها فحفت بالشهوات وقال له ارجع إليها فانظر إليها فإذا هي قد حفت
~~بالشهوات فرجع إليه فقال وعزتك لقد خشيت أن لا ينجو منها أحد إلا دخلها
# قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد السلال قال أنبأنا ms012 أحمد بن محمد بن
~~سياووش قال أنبأنا أبو حامد الإسفراييني قال أنبأنا إبراهيم بن محمد بن
~~عبدك قال حدثنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن الأعين قال
~~حدثنا نعيم بن حماد قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن هشام بن
~~حسان عن محمد بن سيرين عن عقبة بن أوس عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما
~~جئت به
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد العلاف قال أنبأنا
~~PageV01P018 عبد الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال
~~حدثنا محمد ابن جعفر الخرائطي قال حدثنا أبو بدر قال حدثنا يحيى بن حماد
~~قال حدثنا جعفر بن حبان عن أبي الحكم عن أبي بردة الأسلمي قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أخوف ما أخاف عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم
~~ومضلات الهوى
# وبالإسناد حدثنا الخرائطي قال حدثنا علي بن زيد الفرائضي قال حدثنا إسحاق
~~بن إبراهيم الحنيني عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن
~~جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أخوف ما أخاف على أمتي حكم
~~جائر وزلة عالم وهوى متبع
# وبالإسناد حدثنا الخرائطي قال حدثنا علي بن عباد بن الوليد قال حدثنا
~~إسماعيل الصفار قال حدثنا الحسن بن دينار عن حصيب بن جحدر عن راشد بن سعد
~~عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحت ظل
~~السماء إله يعبد أعظم عند الله من هوى متبع
# وبه قال حدثنا الخرائطي قال حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال حدثنا أحمد بن
~~عبد الله بن يونس قال حدثنا أيوب بن عتبة عن الفضل بن بكر العبدي عن قتادة
~~عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مهلكات شح مطاع
~~وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه PageV01P019
# وبه قال ms013 حدثنا الخرائطي قال حدثنا أحمد بن ملاعب قال حدثنا محمد بن مصعب
~~القرقساني عن أبي بكر بن أبي مريم عن خالد بن محمد عن بلال بن أبي الدرداء
~~عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حبك الشيء يعمى ويصم
# أخبرنا أبو المعمر الأنصاري قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~أبو أحمد الباقلاوي قال أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد المحاملي قال حدثنا
~~أبو جعفر بن يزيد قال حدثنا أبو بكر بن المرزبان قال حدثنا محمد بن أحمد
~~الأذرمي قال حدثنا عبد الله بن محمد الجحشي قال حدثني بكر بن سليمان الصواف
~~عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث
~~منجيات وثلاث مهلكات فأما المنجيات فتقوى الله في السر والعلانية والقول
~~بالحق في الرضا والسخط والقصد في الغنى الفقر
# وأما المهلكات فهوى متبع وشح مطاع وإعجاب المرء بنفسه وهي شرهن
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا الحسن بن أحمد الفقيه قال أنبأنا
~~عبدالعزيز بن محمد قال أنبأنا أحمد بن عمر الجزري قال حدثنا علي بن أبي
~~حسان قال حدثنا الخليل بن خدويه قال مر إبراهيم الخليل فرأى عبدا في الهواء
~~متعبدا فقال له بم نلت هذه المنزلة من الله قال بأمر يسير فطمت نفسي عن
~~الدنيا ولم أتكلم فيما لا يعنيني ونظرت فيما أمرت به فعملت به ونظرت فيما
~~نهاني عنه فانتهيت عنه فأنا إن سألته أعطاني وإن دعوته أجابني وإن أقسمت
~~عليه أبر قسمي سألته أن يسكنني الهواء فأسكنني PageV01P020
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا الحسين بن أحمد بن طلحة وأخبرنا علي ابن محمد
~~بن حسون قال أنبأنا أحمد بن علي بن أبي عثمان قالا أنبأنا القاضي أبو
~~القاسم بن المنذر قال أنبأنا الحسين بن صفوان قال حدثنا أبو بكر القرشي قال
~~حدثني سلمة بن شبيب قال حدثنا سهل بن عاصم عن سليم بن ميمون عن المعافى بن
~~عمران عن إدريس قال سمعت وهب بن منبه يقول كان في بني ms014 إسرائيل رجلان بلغت
~~بهما عبادتهما أن مشيا على الماء فبينما هما يمشيان في البحر إذا هما برجل
~~يمشي في الهواء فقالا له يا عبد الله بأي شيء أدركت هذه المنزلة قال بيسير
~~من الدنيا فطمت نفسي عن الشهوات وكففت لساني عما لا يعنيني ورغبت فيما
~~دعاني إليه ولزمت الصمت فإن أقسمت على الله أبر قسمي وإن سألته أعطاني
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا حمد بن أحمد الحداد قال أنبأنا أبو
~~نعيم الحافظ قال حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال حدثنا بن محمد بن
~~الحجاج قال حدثنا محمد بن علي بن خلف قال حدثنا زهير بن عباد قال حدثنا
~~منصور بن عمار قال قال سليمان بن داود الغالب لهواه أشد من الذي يفتح
~~المدينة وحده
# أخبرنا أبو بكر بن حبيب الصوفي قال أنبأنا علي بن أبي صادق الحيري قال
~~أنبأنا أبو عبد الله بن باكويه الشيرازي قال أخبرني أبو يعقوب الخراط قال
~~أنبأنا أبو محمد الغوطي قال أخبرني عثمان بن علي الكشي قال أخبرني نبهان بن
~~المغلس قال أخبرني حذيفة بن قتادة المرعشي قال كنت في المركب فكسر بنا
~~فوقعت أنا وامرأة على لوح من ألواح المركب فمكثنا سبعة أيام فقالت المرأة
~~أنا عطشى فسألت الله تعالى أن يسقيها فنزلت علينا من السماء سلسلة فيها كوز
~~معلق فيه ماء فشربت
# فرفعت رأسي أنظر السلسلة PageV01P021 فرايت رجلا جالسا في الهواء متربعا
~~فقلت من أنت قال من الإنس قلت فما الذي بلغك هذه المنزلة قال آثرت مراد
~~الله على هواي فأجلسني كما تراني
# أخبرنا أبو القاسم الحريري عن أبي طالب العشاري قال حدثنا مبادر بن عبيد
~~الله الصوفي قال سمعت بعض اصحابنا يقول رأيت غرفة في الهواء وفيها رجل
~~فسألته عن حاله التي بلغته إلى تلك المنزلة فقال تركت الهوى فأدخلت في
~~الهوا
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا على بن
~~عمر القزويني والحسين بن علي الجوهري وعلي بن المحسن التنوخي قالوا أنبأنا ms015
~~أبو عمر بن حيويه قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثنا جعفر بن محمد المخرمي
~~قال حدثني سعيد بن صالح عن عبد الله بن الصلت قال قال معاوية المروءة ترك
~~اللذة وعصيان الهوى
# أخبرنا محمد بن ناصر وعبد الله بن علي قالا أنبأنا طراد بن محمد قال
~~أنبأنا علي بن محمد بن محمد بن بشران قال حدثنا الحسين بن صفوان قال حدثنا
~~أبو بكر القرشي قال حدثنا عبد الرحمن بن وافد قال حدثنا فرج بن فضالة عن
~~معاوية بن صالح عن أبي الدرداء قال إذا أصبح الرجل اجتمع هواه وعمله فإن
~~كان عمله تبعا لهواه فيومه يوم سوء وإن كان هواه تبعا لعمله فيومه يوم صالح
# أخبرنا أبو بكر الصوفي قال أنبأنا علي بن أبي صادق قال أنبأنا ابن باكويه
~~قال حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث
~~قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا جعفر بن سليمان قال سمعت مالك بن دينار
~~يقول من غلب شهوات الدنيا فذلك الذي يفرق الشيطان من ظله PageV01P022
# أخبرنا عبد الخالق بن أحمد قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~محمد بن علي بن الفتح قال أنبأنا محمد بن عبد الله بن أخي ميمي قال أنبأنا
~~الحسين بن صفوان قال حدثنا عبد الله بن محمد القرشي قال حدثني العباس بن
~~الفضل قال حدثنا السرى بن يحيى قال سمعت مالك بن دينار يقول بئس العبد عبد
~~همه هواه وبطنه
# قال القرشي وحدثني أبو علي المروزي قال أنبأنا عبدان بن عثمان قال أنبأنا
~~عبد الله قال أنبأنا سعيد بن أبي أيوب قال حدثني بكر بن عمرو عن صفوان بن
~~سليم قال ليأتين على الناس زمان تكون همة أحدهم فيه بطنه ودينه هواه
# أنبانا على بن عبيد الله قال أنبأنا عبدالواحد بن علي بن فهد قال أنبأنا
~~أبو الفتح بن أبي الفوارس قال أنبأنا عمر بن أحمد قال حدثنا عبيد الله بن
~~عبد الرحمن قال حدثنا زكريا بن يحيى ms016 قال حدثنا الأصمعي قال سمعت أعرابيا
~~يقول إذا أشكل عليك أمران لا تدري أيهما أرشد فخالف أقربهما من هواك فإن
~~أكثر ما يكون الخطأ مع متابعة الهوى
# أخبرنا أبو المعمر الأنصاري قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~الحسن ابن أحمد الباقلاني قال أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد المحاملي قال
~~حدثنا أبو جعفر بن بريه قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثنا أحمد بن الحارث
~~الخزاز قال حدثنا المدائني قال قال ابن السماك إن شئت أخبرتك بدائك وإن شئت
~~أخبرتك بدوائك داؤك هواك ودواؤك ترك هواك
# وبالإسناد حدثنا ابن خلف قال حدثنا أبو محمد التميمي قال حدثنا أبو الحسن
~~المدائني قال قال رجل للحسن يا أبا سعد أي الجهاد أفضل قال جهادك
# هواك أخبرنا ابن حبيب قال حدثنا ابن أبي صادق قال أنبأنا ابن باكويه قال
~~حدثنا الرياشي عن الأصمعي قال مررت بأعرابي به رمد شديد ودموعه PageV01P023
~~تسيل فقلت ألا تمسح عينيك فقال زجرني الطبيب ولا خير فيمن إذا زجر لا ينزجر
~~وإذا أمر لا يأتمر فقلت أما تشتهي شيئا فقال أشتهي ولكن أحتمي لأن أهل
~~النار غلبت شهواتهم فلم يحتموا فهلكوا
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا عبد القادر بن محمد قال أنبأنا أبو إسحاق
~~البرمكي قال أنبأنا عبد الله بن عبد الرحمن الزهري قال حدثني أبي قال حدثنا
~~محمد بن العباس قال سمعت وهب بن نعيم يقول قال بشر أعلم أن البلاء كله في
~~هواك والشفاء كله في مخالفتك إياه
# أخبرنا عمر بن ظفر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال حدثنا عبدالعزيز بن علي
~~قال حدثنا ابن جهضم قال حدثنا أبو بكر النقاش قال حدثنا إدريس بن عبد
~~الكريم قال حدثنا خلف بن هشام قال سمعت الفضيل بن عياض يقول من استحوذت
~~عليه الشهوات انقطعت عنه مواد التوفيق
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا علي بن أحمد بن البسرى عن أبي عبد الله بن
~~بطه قال حدثني أبو صالح قال حدثني الحسين بن عبد العزيز قال حدثنا سعدان ms017 بن
~~يزيد قال قال لي سنيد سمعت حجاجا يقول الكفر في اربعة اشياء في الغضب
~~والشهوة والرغبة والرهبة ثم قال حجاج رأيت منه اثنتين رجلا غضب فقتل أمه
~~ورأيت رجلا عشق فتنصر
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا الجوهري
~~قال حدثنا ابن حيويه عن ابن المرزبان قال حدثني أحمد بن عبد الرحمن عن
~~العباس ابن الفضل الهاشمي قال حدثني محمد بن علي بن خلف قال حدثني حسين بن
~~حسن الأسدي عن أبيه قال كان عبد الله بن حسن بن حسن يطوف بالبيت فنظر إلى
~~امرأة جميلة فمشى إلى جانبها ثم قال PageV01P024
# أهوى هوى الدين واللذات تعجبني % فكيف لي بهوى اللذات والدين فقالت له دع
~~احدهما تنل الآخر وقد رويت لنا هذه الحكاية على غير هذا الوجه
# فبلغنا عن عمر بن شبة قال حدثنا أبو غسان أحمد بن عثمان عن أبيه قال لقى
~~عبد الله بن حسن امرأة جميلة في الطواف فلما نظرت إليه وإلى جماله مالت
~~نحوه وطمعت فيه فأقبل عليها وقال
# أهوى هوى الدين واللذات تعجبني % فكيف لي بهوى اللذات والدين
# نفسي تزين لي الدنيا وزينتها % وزاجري من حذار الموت يثنيني فتركته ومضت
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال خبرني
~~أحمد بن عمر بن روح قال أنبأنا عبيد الله بن أحمد المقري قال أنبأنا أبو
~~بكر أحمد بن محمد بن أبي سعيد قال حدثنا حسين بن محمد يعني ابن فهم قال
~~حدثنا أبي قال حدثني إسحاق الموصلي قال قال لي المعتصم يا إسحاق إذا نصر
~~الهوى ذهب الرأي
# أخبرنا عبد الخالق بن أحمد قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~محمد بن علي بن الفتح قال أنبأنا ابن أخي ميمي قال أنبأنا الحسين بن صفوان
~~قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني محمد بن إدريس قال حدثنا أحمد بن أبي
~~الحواري قال سمعت أبا سليمان الداراني في قول الله عز وجل @QB@ وجزاهم بما
~~صبروا جنة ms018 وحريرا @QE@ قال صبروا عن الشهوات
# أخبرنا عمر بن ظفر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال حدثنا عبدالعزيز بن علي
~~قال حدثنا ابن جهضم قال حدثنا المفيد قال حدثنا عبد الرحمن بن أحمد قال
~~سمعت محمد بن محمد بن أبي الورد يقول إن لله عز وجل يوما لا ينجو من شره
~~منقاد لهواه
# وإن أبطأ الصرعى نهضة يوم القيامة صريع شهوة
# وإن العقول لما جرت في ميادين الطلب كان أوفر حظا من يطالبها بقدر ما
~~استصحبته من الصبر
# وإن العقل معدن والفكر معول PageV01P025
# أخبرنا ابن حبيب قال أنبأنا ابن أبي صادق قال أنبأنا ابن باكويه قال
~~حدثنا عبد الواحد بن بكر قال حدثنا محمد بن أحمد المارستاني قال حدثنا عبد
~~الله بن سهل قال سمعت يحيى بن معاذ يقول حفت الجنة بالمكاره وأنت تكرهها
~~وحفت النار بالشهوات وأنت تطلبها فما أنت إلا كالمريض الشديد الداء إن صبر
~~نفسه على مضض الدواء اكتسب بالصبر عافية وإن جزعت نفسه مما يلقي طالت به
~~علة الضنى
# قال ابن باكويه وحدثنا محمد بن داود قال سمعت الحسن بن علويه يقول سمعت
~~يحيى بن معاذ وقيل له من أصح الناس عزما قال الغالب لهواه
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أبو الحسين الصيرفي قال أنبأنا أبو محمد
~~الجوهري قال أنبأنا ابن حيويه قال أنبأنا أبو بكر بن خلف قال أخبرني سعيد
~~بن الحسن الأسدي قال أنبأنا الوليد بن هشام القحذمي قال دخل خلف بن خليفة
~~على سليمان بن حبيب بن المهلب بالأهواز وعند سليمان جارية له يقال لها
~~البدر من أحسن الجواري وجها وأكمله فقال سليمان لخلف كيف ترى هذه الجارية
~~فقال أصلح الله الأمير ما رأت عيناي جارية قط أحسن منها
# فقال خذ بيدها فقال خلف ما كنت لأفعل ولا أسلبها الأمير وقد عرفت عجبه
~~بها
# فقال خذها ويحك على عجبي بها ليعلم هواي أني غالب فأخذ بيدها وخرج وهو
~~يقول
# لقد حباني وأعطاني وفضلني % عن غير مسألة مني سليمان
# أعطاني البدر خودا في مجاسدها % والبدر ms019 لم يعطه إنس ولا جان PageV01P026
# ولست حقا بناسي عرفه أبدا % حتى يغيبني لحد وأكفان
# أنبأنا عبدالوهاب الحافظ قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال حدثنا عبدالعزيز بن
~~الحسن بن إسماعيل قال حدثنا أحمد بن مروان قال حدثنا أحمد بن محرز قال سمعت
~~يحيى بن يحيى يقول قال بعض العباد أشرف العلماء من هرب بدينه من الدنيا
~~واستصعب قياده على الهوى
# أخبرنا ابن ظفر قال أنبأنا ابن السراج قال أنبأنا عبد العزيز بن علي قال
~~أنبأنا ابن جهضم قال سمعت أبا علي المغازلي يقول سمعت الحسن بن محمد
~~الجريري يقول أسرع المطايا إلى الجنة الزهد في الدنيا وأسرع المطايا إلى
~~النار حب الشهوات فمن استوى على متن شهوة من الشهوات أسرع به القود إلى ما
~~يكره
# قال ابن جهضم وسمعت محمد بن علي يقول قال ابن عطاء من غلب هواه عقله
~~وجزعه صبره افتضح
# أخبرنا أبو بكر الصوفي قال أنبأنا أبو سعد الحيرى قال أنبأنا ابن باكويه
~~قال سمعت ابن دادويه قال سمعت عبد الله بن سهل يقول سمعت يحيى بن معاذ يقول
~~من أرضى الجوارح في اللذات فقد غرس لنفسه شجر الندامات
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال أنبأنا
~~عبدالجبار ابن علي الطبري قال قال الحسن بن علي الطوعي صنم كل إنسان هواه
~~فإذ كسره بالمخالفة استحق اسم الفتوة
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا
~~عبدالملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا محمد ابن
~~جعفر قال حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال حدثنا زكريا بن يزيد قال PageV01P027
~~حدثنا عبد الله بن محمد بن واصل قال حدثنا أبو مسعود المؤدب عن أبي عمرو
~~الشيباني قال لقى عالم من العلماء راهبا من الرهبان فقال له كيف ترى الدهر
~~فقال يخلق الأبدان ويجدد الآمال ويبعد الأمنية ويقرب المنية قال له فأي
~~الأصحاب أبر قال العمل الصالح قال فأي شيء أضر قال النفس والهوى
# أخبرنا ابن ظفر قال أنبأنا جعفر ms020 بن أحمد قال أنبأنا عبد العزيز بن علي
~~قال حدثنا علي بن جهضم قال حدثني محمد بن جعفر الوراق قال حدثني عبد الله
~~بن يونس الرسعني عن أحمد بن أبي الحواري قال لقي رجل راهبا فقال له ما أفضل
~~العبادة فيكم يا راهب قال ما نصبت به الأبدان واسترخت به المفاصل من
~~المداومة قال فما أحسنها قال رقة القلوب عند التذكرة قال فما أعدلها قال
~~الاستكانة للحق قال فما حقها قال ترك الشهوات ولزوم الخلوات
# وبالإسناد عن ابن أبي الحواري قال مررت براهب فوجدته نحيفا فقلت له أنت
~~عليل قال نعم قلت منذ كم قال منذ عرفت نفسي قلت فتداو قال قد أعياني الدواء
~~وقد عزمت على الكي قلت وما الكي قال مخالفة الهوى
# أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال أنبأنا ابن النقور قال حدثنا المخلص قال
~~حدثنا أبو محمد السكري قال حدثنا أبو يعلى المنقري قال حدثنا الأصمعي
~~والعتبي قالا سمعنا أعرابيا يقول ما اشد تحويل الرأي عند الهوى هو الهوان
~~وإنما غلط باسمه فاشتق له من جنسه وإنما يعرف ما أقول من ابكته المنازل
~~والطلول
# أخبرنا عمر بن ظفر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا عبد العزيز بن علي
~~قال PageV01P028 أنبأنا ابن جهضم قال سمعت عمر بن رفيل الشيخ الصالح يقول
~~رأيت في جبل اللكام طائرا معلقا منكسا يصيح فدنوت منه لأخلصه فإذا تحته
~~صخرة عظيمة مكتوب عليها نقرا داؤك هواك فإن غلبت هواك فذاك دواك
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا محمد بن الحسن السلمي قال أنبأنا عبيد
~~الله بن عثمان قال حدثنا أبو عمرو بن السماك قال حدثنا الحسن بن عمرو
~~السبيعي قال سمعت بشر بن الحارث يقول لا تجد حلاوة العبادة حتى تجعل بينك
~~وبين الشهوات حائطا من حديد
# قال السلمي وسمعت أحمد بن علي بن جعفر يقول قال أبو سليمان الداراني أفضل
~~الأعمال خلاف هوى النفس
# قال وسمعت محمد بن أحمد الفارسي يقول سمعت السرى يقول لن يكمل رجل حتى
~~يؤثر دينه على شهوته ms021 ولن يهلك حتى يؤثر شهوته على دينه قال وسمعت منصور بن
~~عبد الله يقول سمعت محمد بن حامد يقول قال أحمد بن خضرويه لا نوم أثقل من
~~الغفلة ولا رق أملك من الشهوة ولولا ثقل الغفلة لم تظفر بك الشهوة
# قال السلمي وسمعت أبا بكر بن شاذان يقول قال يوسف بن الحسين عين الهوى
~~عوراء
# وسمعت أبا الحسين بن فارس يقول سمعت الحسين بن علويه يقول قال أبو بكر
~~الوراق اصل غلبة الهوى مقاربة الشهوات فإذا غلب الهوى أظلم القلب وإذا أظلم
~~القلب ضاق الصدر وإذا ضاق الصدر ساء الخلق وإذا ساء الخلق أبغضه الخلق وإذ
~~أبغضه الخلق أبغضهم وإذا أبغضهم جفاهم وإذا جفاهم صار شيطانا رجيما
~~PageV01P029
# قال السلمي وسمعت أبا بكر الرازي يقول قال أبو علي الثقفي من غلبه هواه
~~توارى عنه عقله وقال ليس شيء أولى بأن تمسكه من نفسك ولا شيء أولى بأن
~~تغلبه من هواك
# قال السلمي وسمعت أبا نصر الطوسي يقول سمعت أبا مسلم الأصبهاني يقول قال
~~علي بن سهل العقل والهوى يتنازعان فمعين العقل التوفيق وقرين الهوى الخذلان
~~والنفس واقفة بينهما فأيهما ظفر كانت في حيزه
# قال وسمعت أبا بكر محمد بن أحمد يقول سمعت أبا الحسين الوراق يقول الشهوة
~~اغلب سلطان على النفس ولا يزيلها إلا الخوف المزعج
# قال وسمعت أبا بكر بن شاذان يقول قال إبراهيم القصار أضعف الخلق من ضعف
~~عن رد شهوته وأقوى الخلق من قوى على ردها
# قال السلمي وسمعت أبا الفرج بن الصائغ يقول قال المرتعش وقيل له إن فلانا
~~يمشي على الماء فقال إن من مكنه الله من مخالفة هواه لهو أعظم من المشي على
~~الماء
# أنبأنا أحمد بن أحمد المتوكلي قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أنبأنا
~~أبو سعيد بن شاذان قال أنبأنا محمد بن عبد الله الأصبهاني قال حدثنا أبو
~~بكر بن أبي الدنيا قال بلغني أن بعض الملوك قال لبعض الحكماء العجب لمن عرف
~~الله وجلاله كيف يخالف أمره وينتهك حريمه فقال ms022 الحكيم بإغفال الحذر وبسط
~~أمد الأمل وبعسى وسوف ولعل
# قال الملك بم يعتصم من الشهوة وقد ركبت في أبدان ضعيفة ففي كل جزء من
~~البدن للشهوة حلول ووطن قال الحكيم إن الشهوة من نتاج الفكر وقرين كل فكرة
~~عبرة ومع كل شهوة زاجر عنها فمن قرن شهواته بالاعتبار وحاط نفسه بالازدجار
~~انحلت PageV01P030 عنه ربقة العدوان ودحض سيء فكره بإيثار الصبر على شهوته
~~لما يرجو من ثواب الله على طاعته ويخاف من عقابه على معصيته
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا عبد القادر بن محمد قال حدثنا
~~إبراهيم بن عمر البرمكي قال أنبأنا عبد الله بن عبد الرحمن الزهري قال
~~حدثني أبي قال حدثنا محمد بن العباس بن الفضل قال سمعت وهب بن نعيم بن
~~الهيضم يقول قال بشر الحافي لحسن الفلاس من جعل شهوات الدنيا تحت قدميه فرق
~~الشيطان من ظله ومن غلب علمه هواه فهو الصابر الغالب واعلم أن البلاء كله
~~في هواك والشفاء كله في مخالفتك إياه
# وقد حكى عن أنوشروان أنه سئل أي الأشياء أحق بالاتقاء فقال أعظمها مضرة
# قيل فإن جهل قدر المضرة قال أعظمها من الهوى نصيبا
# وقيل للمهلب بن أبي صفرة بم نلت ما نلت قال بطاعة الحزم وعصيان الهوى
# وقال بشر الحافي لقيت عليا الجرجرائي بجبل لبنان على عين ماء فلما بصر بي
~~قال بذنب مني لقيت اليوم إنسانا
# فسعيت خلفه وقلت أوصني
# فالتفت إلى وقال أمستوص أنت عانق الفقر وعاشر الصبر وعاد الهوى وعف
~~الشهوات واجعل بيتك أخلى من لحدك يوم تنقل إليه على هذا طاب المسير إلى
~~الله عز وجل
# قال أبو علي الدقاق من ملك شهوته في حال شبيبته صيره الله ملكا في حال
~~كهولته كيوسف عليه السلام إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين
# وقال عبد الصمد الزاهد من لم يعلم أن الشهوات فخوخ فهو لعاب PageV01P031
# وقال أعرابي لابنه يا بني من خاف الموت بادر الفوت ومن لم يكبح نفسه عن
~~الشهوات بادرت به إلى ms023 الهلكات والجنة والنار أمامك
# وقال بعض الحكماء أعدل الناس من أنصف عقله من هواه وقال آخر العاقل من
~~كان له على جميع شهواته رقيب من عقله
# وقال آخر الهوى ملك عسوف وسلطان ظالم دانت له القلوب وانقادت له النفوس
# وقال آخر النفس إذا هويت شيئا مالت إليه حتى تكون عند الذي هويت أكثر من
~~كونها عند جسدها
# وقال آخر إن لكل شيء أبا جاد وإن أبا جاد الحكمة طرد الهوى ووزن الأعمال
# | ذكر أشعار قيلت في ذم الهوى
# أخبرنا المبارك بن علي قال اخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الخبري قالت
~~أنبأنا على بن الحسن بن الفضل قال أنبأنا أحمد بن محمد الكاتب قال أنبأنا
~~ابن المغيرة الجوهري قال حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا الزبير بن
~~بكار قال حدثني علي بن صالح عن عامر بن صالح قال دخل الوليد بن يزيد بعض
~~كنائس الشام فكتب في حيطانها بفحمة
# ما أرى العيش غير أن تتبع النفس هواها فمخطئا أو مصيبا % فرأى ذلك البيت
~~عبد الله بن علي فكتب تحته PageV01P032
# إن كنت تعلم حين تصبح آمنا % أن المنايا إن أقمت تقيم
# فالزم هواك كما رضيت فإنه % لا مثل ذلك في النعيم نعيم
# ورايت لبعض المتقدمين في هذا المعنى
# وبالناس عاش الناس قدما ولم يزل % من الناس مرغوب إليه وراغب
# وما يستوى الصابي ومن ترك الصبا % وإن الصبا للعيش لولا العواقب
# أنبأنا إسماعيل بن أحمد قال أنبأنا ابن النقور قال أنبأنا المخلص قال
~~حدثنا أبو محمد السكري قال حدثنا أبو يعلى المنقري قال حدثنا الأصمعي قال
~~سمعت رجلا يقول
# إن الهوان هو الهوى قلب اسمه % فإذ هويت فقد لقيت هوانا
# قلت وقد سئل ابن المقفع عن الهوى فقال هوان سرقت نونه فنظمه شاعر فقال
# نون الهوان من الهوى مسروقة % فإذا هويت فقد لقيت هوانا أخبرنا عبدالخالق
~~بن أحمد قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا محمد بن علي بن أبي
~~الفتح قال أنبأنا ابن أخي ميمي قال حدثنا الحسين بن صفوان ms024 قال حدثنا أبو
~~بكر القرشي قال أنشدني الحسن بن سلمان الأبلي
# كم أسير لشهوة وقتيل % أف للمشتهى خلاف الجيمل
# شهوات الإنسان تورثه الذل % وتلقيه في البلاء الطويل PageV01P033
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا ابن سوار قال أنشدنا أبو القاسم التنوخي قال
~~أنشدني علي بن عبد العزيز بن حاجب النعمان
# رب مستور سبته صبوة % فتعرى ستره فانتهكا
# صاحب الشهوة عبد فإذا % غلب الشهوة صار الملكا
# وقد أنشدوا لابن المبارك
# ومن البلاء وللبلاء علامة % أن لا يرى لك عن هواك نزوع
# العبد عبد النفس في شهواته % والحر يشبع تارة ويجوع
# ولمحمد بن عبد الله بن مناذر
# خير ما اجتن به المرء التقى % فاتخذها عدة دون العدد
# وأرى الشهوة مفتاح الردى % فاجتنبها وانأ عنها وابتعد
# ولصالح بن عبد القدوس
# عاص الهوى إن الهوى مركب % يصعب بعد اللين منه الذليل
# إن يجلب اليوم الهوى لذة % ففي غد منه البكا والعويل
# ما بين ما يحمد فيه وما % يدعو إليك الذم إلا القليل
# ولابن الرومي
# اتبع العقل إنه حاكم الله ولا تمش في طريق عناده %
# ما الهوى في لفيفه إن تأملت بقرن للعقل في أجناده %
# لا تعرض سداد رأيك للطعن عليه من ناقص في سداده %
# وقال آخر
# إذا أنت لم تعص الهوى قادك الهوى % إلى بعض ما فيه عليك مقال PageV01P034
# وقال غيره
# وأترك الشيء أهواه ويعجبني % أخشى عواقب ما فيه من العار
# وقال غيره
# إن المراة لا تريك عيوب وجهك مع صداها %
# وكذاك نفسك لا تريك عيوب نفسك مع هواها %
# وقال آخر
# وكل امرئ يدري مواقع رشده % ولكنه أعمى أسير هواه
# يشير عليه الناصحون بجهدهم % فيأبي قبول النصح وهو يراه
# هوى نفسه يعميه عن قصد رشده % ويبصر عن فهم عيوب سواه PageV01P035
# | الباب الثالث في ذكر مجاهدة النفس ومحاسبتها وتوبيخها
# اعلم وفقك الله أن النفس مجبولة على حب الهوى وقد سبق بيان أذاه فافتقرت
~~لذلك إلى المجاهدة والمخالفة ومتى لم تزجر عن الهوى هجم عليها الفكر في طلب
~~ما شغفت به فاستأنست بالآراء الفاسدة والأطماع الكاذبة والأماني العجيبة ms025
~~خصوصا إن ساعد الشباب الذي هو شعبة من الجنون وامتد ساعد القدرة إلى نيل
~~المطلوب
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي البزاز قال أنبأنا أبو يعلى بن الفراء قال
~~أنبأنا علي بن عمر السكري قال أنبأنا أحمد بن الحسن الصوفي قال حدثنا
~~الحارث ابن شريح
# وأخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أحمد بن جعفر قال
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا علي بن إسحاق وأخبرنا عبد
~~الوهاب وابن ناصر قالا أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا الحسن بن
~~علي الجوهري قال أنبأنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا محمد بن القاسم
~~الأنباري قال حدثنا محمد بن يونس قال حدثنا عبد الله ابن سنان الهروي قالوا
~~أنبأنا عبد الله بن المبارك
# وأخبرنا محمد بن ناصر وعبد الله بن علي قالا أنبأنا طراد بن محمد قال
~~أنبأنا ابن بشران قال أنبأنا ابن صفوان قال حدثنا أبو بكر القرشي قال حدثنا
~~الهيثم بن خارجة قال حدثنا بقية بن الوليد قالا أنبأنا أبو بكر PageV01P036
~~ابن عبد الله بن أبي مريم قال حدثني ضمرة بن حبيب عن شداد بن أوس قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت
~~والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله وقال أبو بكر القرشي من اتبع
~~نفسه هواه وقال ابن الأنباري الكيس من أدان نفسه والفاجر بدل العاجز
# قال وقال لنا أحمد بن يحيى النحوي الكيس عند العرب العاقل والكيس العقل
# وانشدنا
# فكن أكيس الكيسى إذا ما لقيتهم % وكن جاهلا إما لقيت ذوي الجهل
# قال وقوله من أدان نفسه معناه أخذ لنفسه من نفسه من صحته لسقمه ومن غناه
~~لفقره
# ومن روى من دان نفسه معناه من استعبد نفسه وأذلها لطاعة الله قال الأعشى
~~هو دان الرباب إذا كرهوا الدين دراكا بعزة وصيال معناه هو استعبد الرباب
# أخبرنا عبد الله بن علي ومحمد بن ناصر قالا أنبأنا علي بن محمد بن العلاف
~~قال أنبأنا ms026 عبد الملك بن بشران قال حدثنا أبو بكر الآجري قال حدثنا عبد
~~الله بن محمد العطشى قال حدثنا أبو يحيى العاقولي قال حدثنا الربيع ابن روح
~~PageV01P037
# وأخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو عبد
~~الله الصوري قال حدثنا عبد الرحمن بن عمر قال حدثنا أبو أحمد السعدي قال
~~حدثنا يوسف بن يزيد القراطيسي قال حدثنا المعلى بن الوليد قال حدثنا يوسف
~~بن بقية واللفظ له قالا حدثنا سعد بن سنان عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير
~~عن ابن البجير وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال اصاب النبي يوما
~~جوع شديد فوضع حجرا على بطنه ثم قال ألا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا
~~جائعة عارية يوم القيامة ألا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين ألا رب مهين لنفسه
~~وهو لها مكرم ألا يا رب متخوض متنعم فيما افاء الله على رسوله ما له عند
~~الله من خلاق ألا وإن عمل الجنة حزنة بربوة ألا وإن عمل النار سهل بسهوة
~~ألا يا رب شهوة ساعة أورثت حزنا طويلا
# ابن البجير لا يعرف اسمه إلا أن الدارقطني قال إن اسمه عفان وفي الصحابة
~~جماعة لا يعرفون إلا بالنسبة إلى آبائهم فقط منهم ابن ثعلبة وابن جارية
~~وابن جميل وابن حماطة وابن حنظلة وابن الرسيم وابن عايش وليس بعبد الرحمن
~~بن عايش وابن عبس وابن عصام وابن غنام واين الفاكه وابن مسعدة وابن المنتفق
~~وابن نضيلة في آخرين
# وفي الصحابة من اشتهر بالنسبة إلى أبيه مع معرفة اسمه كابن زامل وابن
~~سبرة وابن رسلان وابن الشياب وابن عائذ وابن القشيب وابن اللتبية كل هؤلاء
~~اسمه عبد الله وإنما اشتهر بأبيه
# والحزن ضد السهل
# والربوة المكان المرتفع من الأرض
# والمراد من الحديث أن عمل الجنة صعب وعمل النار سهل لأن ذلك يخالف الطباع
~~وهذا يوافقها PageV01P038 أخبرنا محمد بن ناصر وعبد الله بن علي قالا
~~أنبانا علي بن محمد قال أنبأنا عبد الملك بن بشران قال ms027 حدثنا أبو بكر
~~الآجري قال حدثنا جعفر الفريابي قال حدثنا المسيب بن واضح قال حدثنا ابن
~~المبارك عن حيوة بن شريح عن أبي هانئ الخولاني عن عمرو بن مالك عن فضالة بن
~~عبيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المجاهد من جاهد نفسه في
~~الله عز وجل
# أخبرنا سعيد بن أحمد قال أنبأنا ابن البسرى قال أنبأنا المخلص قال حدثنا
~~البغوي قال حدثنا ابن صاعد قال حدثنا لوين
# وأخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال حدثنا علي
~~ابن أحمد الحمامي قال حدثنا أحمد بن يوسف قال حدثنا إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي قال حدثنا مسدد قالا حدثنا أبو الأحوص قال حدثنا سعيد بن مسروق عن
~~أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس الشديد من
~~غلب الناس ولكن الشديد من غلب نفسه لفظ مسدد
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أنبأنا
~~واصل بن حمزة الصوفي قال أنبأنا أبو سهل عبد الكريم بن عبد الرحمن بن محمد
~~قال حدثنا خلف بن محمد بن إسماعيل قال حدثنا محمد بن حاتم بن نعيم قال
~~حدثنا أبي قال حدثنا عيسى بن موسى عن الحسن هو ابن هشام عن يحيى بن العلاء
~~قال حدثنا ليث عن عطاء بن أبي رباح عن جابر قال قدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم من غزاة له فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قدمتم خير مقدم
~~وقدمتم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر قالوا وما الجهاد الأكبر يا
~~رسول الله قال مجاهدة العبد هواه PageV01P039
# اعلم انه إنما كان جهاد النفس أكبر من جهاد الأعداء لأن النفس محبوبة وما
~~تدعو إليه محبوب لأنها لا تدعو إلا إلى ما تشتهي وموافقة المحبوب في
~~المكروه محبوبة فكيف إذا دعا إلى محبوب
# فإذ عكست الحال وخولف المحبوب فيما يدعو إليه من المحبوب اشتد الجهاد
~~وصعب الأمر بخلاف جهاد الكفار فإن الطباع تحمل ms028 على خصومة الأعداء
# وقال ابن المبارك في قوله تعال وجاهدوا في الله حق جهاده قال هو جهاد
~~النفس والهوى
# أخبرنا محمد بن ناصر وعبد الله بن علي قالا أنبأنا طراد قال أنبأنا على
~~ابن بشران قال أنبأنا ابن صفوان قال حدثنا أبو بكر القرشي قال حدثنا إسحاق
~~بن إسماعيل
# وأخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا عبد القادر بن يوسف قال أنبأنا ابن المذهب
~~قال أنبأنا أبو بكر بن مالك قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي
# وأخبرنا محمد وعبد الله بن علي قالا أنبأنا ابن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك ابن بشران قال حدثنا أبو بكر الآجري قال حدثنا بنان بن أحمد قال
~~حدثنا هرون بن عبد الله قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن برقان عن
~~ثابت بن الحجاج قال قال عمر بن الخطاب حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا
~~أنفسكم قبل أن توزنوا فإنه أهون عليكم في الحساب غدا أن تحاسبوا أنفسكم يوم
~~القيامة وتزينوا للعرض الأكبر يؤمئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية PageV01P040
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا عبد القادر بن يوسف قال أنبأنا أبو علي
~~التميمي قال أنبأنا ابن حمدان قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثنا مصعب
~~بن عبد الله قال حدثني مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله أن أنس بن مالك
~~قال سمعت عمر بن الخطاب يوما وخرجت معه حتى دخل حائطا فسمعته يقول وبيني
~~وبينه جدار عمر بن الخطاب بخ بخ والله بني الخطاب والله لتتقين الله أو
~~ليعذبنك
# وبه قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا هاشم بن القاسم
~~قال حدثنا المبارك عن الحسن قال أيسر الناس حسابا يوم القيامة الذين
~~يحاسبون أنفسهم لله عز وجل في الدنيا فوقفوا عند همومهم وأعمالهم فإن كان
~~الذي هموا به لله عز وجل مضوا فيه وإن كان عليهم امسكوا
# قال وإنما يثقل الحساب يوم القيامة على الذين جازفوا الأمور في الدنيا
~~اتخذوها على غير محاسبة فوجدوا الله ms029 عز وجل قد أحصى عليهم مثاقيل الذر
# ثم قرأ يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها
# أخبرنا ابن ناصر وعبد الله بن علي قالا أنبأنا ابن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال حدثنا يحيى بن صاعد قال حدثنا ابن المبارك قال حدثنا
~~معمر عن يحيى بن المختار عن الحسن قال إن المؤمن قوام على نفسه يحاسب نفسه
~~لله عز وجل وإنما خف الحساب يوم القيامة على قوم حسابوا أنفسهم في الدنيا
~~وإنما شق الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة إن
~~المؤمن يفجؤه الشيء يعجبه فيقول والله إن لأشتهيك وإنك لمن حاجتي ولكن
~~والله ما من صلة إليك هيهات هيهات حيل بيني وبينك ويفرط منه PageV01P041
~~الشيء فيرجع إلى نفسه فيقول ما أردت إلى هذا ما لي ولهذا والله لا أعود إلى
~~هذا ابدا إن شاء الله
# إن المؤمنين قوم أوثقهم القرآن وحال بينهم وبين هلكتهم
# إن المؤمن أسير في الدنيا يسعى في فكاك رقبته لا يأمن شيئا حتى يلقى الله
~~عز وجل يعلم أنه مأخوذ عليه في سمعه وبصره ولسانه وجوارحه
# وبه قال حدثنا الآجري قال حدثنا ابن مخلد قال حدثنا علي بن إبراهيم قال
~~حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا أبو مقاتل قال حدثنا عون ابن أبي شداد عن
~~الحسن في وصية لقمان لابنه يا بني إن الإيمان قائد والعمل سائق والنفس حرون
~~فإن فتر سائقها ضلت عن الطريق وإن فتر قائدها حرنت فإذا اجتمعا استقامت
# إن النفس إذا اطمعت طمعت وإذا فوضت إليها أساءت وإذا حملتها على أمر الله
~~صلحت وإذا تركت الأمر إليها فسدت
# فاحذر نفسك واتهمها على دينك وأنزلها منزلة من لا حاجة له فيها ولا بد له
~~منها
# وإن الحكيم يذل نفسه بالمكاره حتى تعترف بالحق وإن الأحمق يخير نفسه في
~~الأخلاق فما أحبت منها أحب وما كرهت منها كره
# وبالإسناد قال حدثنا الآجري قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الحميد
~~قال ms030 حدثنا هارون بن عبد الله قال حدثنا سيار قال حدثنا جعفر بن سليمان قال
~~حدثنا حجاج بن الأسود قال سمعت قتادة يقول يا ابن آدم إن كنت تريد أن لا
~~يأتي الخير إلا عن نشاط فإن نفسك إلى السآمة والفتور والملل أقرب ولكن
~~المؤمن هو العجاج والمؤمن هو المتوقى والمؤمن هو المتشدد وإن المؤمنين هم
~~العجاجون إلى الله عز وجل بالليل والنهار والله ما زال المؤمنون يقولون
~~ربنا ربنا في السر والعلانية حتى استجاب لهم PageV01P042
# وبه قال حدثنا الآجري قال حدثنا عبد الله بن عبد الحميد قال حدثنا الحسن
~~بن محمد الزعفراني قال حدثنا عبد الوهاب بن عطاء قال حدثنا أبو عبيدة
~~الناجي أنه سمع الحسن يقول حادثوا هذه القلوب فإنها سريعة الدثور واقرعوا
~~هذه الأنفس فإنها طلعة وإنها تنازع إلى شر غاية وإنكم إن تقاربوها لم تبق
~~لكم من أعمالكم شيئا فتصبروا وتشددوا فإنما هي ليال تعد وإنما أنتم ركب
~~وقوف يوشك أن يدعى أحدكم فيجيب ولا يلتفت فانقلبوا بصالح ما بحضرتكم
# إن هذا الحق أجهد الناس وحال بينهم وبين شهواتهم وإنما صبر على هذا الحق
~~من عرف فضله ورجا عاقبته
# وبه قال حدثنا الآجري قال حدثنا أبو بكر بن أبي داود قال حدثنا شعيب بن
~~عبد الحميد قال حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد في قوله ولا أقسم بالنفس اللوامة قال تندم على ما فات وتلوم نفسها
# قال أبو بكر بن أبي داود وحدثنا علي بن محمد قال حدثنا وكيع عن جعفر بن
~~برقان عن ميمون بن مهران قال لا يكون الرجل تقيا حتى يحاسب نفسه محسابته
~~لشريكه
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا رزق الله وطراد قالا أنبأنا أبو الحسين بن
~~بشران قال أنبأنا ابن صفوان قال حدثنا أبو بكر القرشي قال حدثني شريح ابن
~~يونس قال حدثنا سليمان بن حيان عن جعفر بن برقان عن ميمون ابن مهران قال لا
~~يكون الرجل تقيا حتى يكون لنفسه أشد محاسبة من الشريك ms031 لشريكه PageV01P043
# وبالإسناد حدثنا أبو بكر القرشي قال حدثنا خالد بن خداش عن حماد ابن زيد
~~عن رزيق بن رديح عن سلمة بن منصور عن مولى لهم كا يصحب الأحنف بن قيس قال
~~كنت أصحبه فكان عامة صلاته بالليل الدعاء وكان يجيء إلى المصباح فيضع أصبعه
~~ثم يقول حس
# ثم يقول يا حنيف ما حملك على ما صنعت يوم كذا ما حملك على ما صنعت يوم
~~كذا
# وبه حدثنا القرشي قال حدثني إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا عامر بن يسار
~~عن مالك بن دينار قال إن قوما من بني إسرائيل كانوا في مسجد لهم فجاء شاب
~~حتى قام على باب المسجد فقال ليس مثلي من يدخل معكم أنا صاحب كذا أنا صاحب
~~كذا يزرى على نفسه فأوحى الله عز وجل إلى نبيهم ان فلانا صديق
# وبه حدثنا القرشي قال حدثنا سعد بن سليمان عن محمد بن يزيد بن حبيش قال
~~قال وهب بن الورد بينما امرأة في الطواف ذات يوم وهي تقول يا رب ذهبت
~~اللذات وبقيت التبعات يا رب سبحانك إنك لأرحم الراحمين يا رب مالك عقوبة
~~إلا النار
# فقالت صاحبة لها يا أخية دخلت بيت ربك اليوم فقالت والله ما أرى هاتين
~~القدمين وأشارت إلى قدميها أهلا للطواف حول بيت ربي عز وجل فكيف أراهما
~~أهلا أطؤ بهما بيت ربي وقد علمت حيث مشتا وأين مشتا
# وبه حدثنا القرشي قال حدثني محمد بن عبد الله بن محمد عن عبد الجبار بن
~~النضر قال مر حسان بن أبي سنان بغرفة فقال متى بنيت هذه ثم أقبل على نفسه
~~فقال تسألين عما لا يعنيك لأعاقبنك بصوم سنة فصامها PageV01P044
# قال وحدثني محمد قال حدثني يونس بن يحيى عن منكدر بن محمد عن أبيه أن
~~تميما الداري نام ليلة لم يقم يتهجد فيها فقام سنة لم ينم فيها عقوبة للذي
~~صنع
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا الجوهري
~~قال أنبأنا ابن حيويه قال أنبأنا أبو بكر بن الأنباري ms032 قال حدثني أبي قال
~~حدثنا علي بن عبد الله الطوسي قال قال معاوية بن هشام بن عبد الملك لخالد
~~بن صفوان بم بلغ فيكم الأحنف بن قيس ما بلغ فذكر كلاما طويلا إلى أن قال
~~كان أشد الناس على نفسه سلطانا
# أخبرنا ابن ناصر وعلي بن أبي عمر قالا أنبأنا رزق الله وطراد قالا أنبأنا
~~ابن بشران قال حدثنا ابن صفوان قال حدثنا أبو بكر القرشي قال حدثني محمد بن
~~سعيد الدارمي عن أبيه قال قيل لرجل صف لنا الأحنف بن قيس
# فقال ما رأيت أحدا أعظم سلطانا على نفسه منه
# أخبرنا عبد الوهاب قال أنبأنا شجاع بن فارس قال أنبأنا شجاع بن علي قال
~~أنبأنا محمد بن عبد الله الدقاق قال حدثنا الحسين بن صفوان قال حدثنا أبو
~~بكر القرشي قال حدثنا أحمد بن الهيثم قال حدثنا حفص بن عمرو العمري عن شيب
~~بن شيبة قال قال سليمان بن عبد الملك بن هشام لخالد ابن صفوان بم بلغ فيكم
~~الأحنف بن قيس قال إن شئت أخبرتك عنه ألفا وإن شئت حذفت القول فيه حذفا قال
~~بل احذفه حذفا قال إن شئت ثلاثا وإن شئت اثنتين وإن شئت واحدة قال هات
~~الثلاث قال كان لا يشره ولا يحيد ولا يمنع أحدا من حق قال فهات الاثنتين
~~قال كان موفقا للخير معصوما عن الشر قال فهات الواحدة قال لم أر أحدا قط
~~كان أقوى سلطانا على نفسه منه PageV01P045
# أخبرنا على بن عمر قال أنبأنا طراد قال أنبأنا ابن بشران قال حدثنا ابن
~~صفوان قال أنبأنا أبو بكر بن عبيد قال حدثنا أبو محمد العبدي عن عبد الله
~~بن محمد قال حدثني ابن أبي شميلة قال دخل رجل على عبد الملك بن مروان ممن
~~كان يوصف بالعقل والأدب فقال له عبد الملك تكلم فقال بم أتكلم وقد علمت أن
~~كل كلام يتكلم به المتكلم عليه وبال إلا ما كان لله فبكى عبد الملك ثم قال
~~يرحمك الله لم يزل الناس يتواعظون ويتواصون ms033
# قال يا امير المؤمنين إن للناس في القيامة جولة لا ينجو من غصص مرارتها
~~إلا من أرضى الله بسخط نفسه
# أنبأنا إسماعيل بن أحمد قال أنبأنا ابن النقور قال أنبأنا المخلص قال
~~حدثنا أبو محمد السكري قال حدثنا أبو يعلى المنقري عن الأصمعي قال حدثنا
~~الفضل بن عبد الملك قال قال عبد الله بن الأهتم لابنه يا بني توق نفسك فإن
~~في خلافها رشدك
# أخبرنا ابن ناصر وعبد الله بن علي قالا أنبأنا طراد قال أنبأنا ابن بشران
~~قال أنبأنا ابن صفوان قال حدثنا عبد الله بن محمد القرشي قال حدثني محمد
~~ابن الحسين قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا مهدي بن ميمون عن عبد الحميد
~~صاحب الزيادي عن وهب بن منبه أن رجلا تعبد زمانا ثم بدت له إلى الله عز وجل
~~حاجة فصام سبعين سبتا ياكل في كل سبت إحدى عشرة تمرة ثم سأل حاجته فلم
~~يعطها فرجع إلى نفسه فقال منك أتيت لو كان فيك خير اعطيت حاجتك فنزل إليه
~~عند ذلك ملك فقال يا ابن آدم ساعتك هذه خير من عبادتك التي مضت وقد قضى
~~الله حاجتك
# وبالإسناد قال حدثنا القرشي قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا عبد الله
~~PageV01P046 ابن صالح قال حدثني يعقوب بن عبد الرحمن القارئ قال قال محمد
~~بن المنكدر إني خلفت زياد بن أبي زياد مولى ابن عياش وهو يخاصم نفسه في
~~المسجد يقول اجلسي أين تريدين اين تذهبين أتخرجين إلى احسن من هذا المسجد
~~انظري إلى ما فيه تريدين أن تبصري دار فلان ودار فلان
# قال وكان يقول لنفسه مالك من الطعام إلا هذا الخبز والزيت ومالك من
~~الثياب إلا هذين الثوبين ومالك من النساء إلا هذه العجوز أفتحبين أن تموتي
~~فقالت أنا اصبر على هذا العيش
# وبالإسناد قال حدثنا القرشي قال حدثني سلمة بن شبيب قال حدثنا سهل ابن
~~عاصم عن أبي يزيد الرقى قال قال حذيفة بن قتادة قيل لرجل كيف تصنع في شهوتك
~~قال ما في ms034 الأرض نفس أبغض إلى منها فكيف اعطيها شهوتها
# وبه قال حدثنا القرشي قال حدثني أبو عبد الرحمن قال حدثني سعدان بن سمرة
~~العجلي قال سمعت أحمد بن الزبرقان قال سمعت عبد الله بن المبارك يقول إن
~~الصالحين فيما مضى كانت أنفسهم تواتيهم على الخير عفوا وإن أنفسنا لا تكاد
~~تواتينا إلا على كره فينبغي لنا أن نكرهها
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا عبد القادر بن محمد قال أنبأنا الحسن بن عي
~~قال أنبأنا أبو بكر بن مالك قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثنا أبي قال
~~حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا ابن المبارك قال حدثنا سفيان عن يسير عن
~~جميلة بن الحارث أنه كان يقول اعكسوا هذه الأنفس عكس الخيل باللجم فوالذي
~~نفسي بيده إني لألبس ما يساوي ثلاثة دراهم فأظل أنظر في عطفي PageV01P047
# أخبرنا محمد قال أنبأنا عبد القادر قال أنبأنا ابن المذهب قال حدثنا ابن
~~مالك قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثنا الحسن بن عبد العزيز قال انبأنا
~~عبد الله بن يوسف قال حدثنا محمد بن سليمان بن بلال بن أبي الدرداء أن أمه
~~عثامة كف بصرها فدخل عليها ابنها يوما وقد صلى فقالت أصليتم بني فقال نعم
~~فقالت
# عثام مالك لاهيه % حلت بدارك داهيه
# ابكي الصلاة لوقتها % إن كنت يوما باكيه
# وابكي القرآن إذا تلي % قد كنت يوما تاليه
# تتلينه بتفكر % ودموع عينك جاريه
# فاليوم لا تتلينه % إلا وعندك تاليه
# لهفي عليك صبابة % ما عشت طول حياتيه
# أخبرنا علي بن أبي عمر قال أنبأنا رزق الله وطراد قالا أنبأنا ابن بشران
~~قال أنبأنا ابن صفوان قال حدثنا أبو بكر القرشي قال حدثني مسلمة بن شبيب
~~قال حدثنا سهل بن عاصم عن أبي ربيعة قال قال عمر بن عبد العزيز أفضل
~~الأعمال ما أكرهت عليه النفوس
# أخبرنا عمر بن ظفر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو القاسم الأزجي
~~قال أنبأنا أبو الحسن بن جهضم قال قال أبو بكر النقاش سمعت عمر بن ms035 واصل
~~يقول سمعت سهلا يقول من صحب نفسه هلك ومن صحبته نفسه لم يسلم
# قال ابن جهضم وحدثنا الحسين بن الحسن بن معبد قال حدثنا محمد بن البلخي
~~قال سمعت محمد بن أحمد بن سعيد يقول سمعت أبا بكر الوراق يقول PageV01P048
~~استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل وليس بشاغل يشغلك عن
~~الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك
# قال وحدثني أبو القاسم المخرمي قال سمعت أبا على الروذباري يقول النفس
~~مجبولة على سوء الأدب والعبد مأمور بملازمة الأدب فالنفس تجري بطبعها في
~~ميدان المخالفة والعبد مجتهد في ردها فمتى اعانها فهو شريكها في فسادها
# قال ابن جهضم وحدثني خلف بن الحسن العباداني قال سمعت سمنونا يقول أول
~~وصال العبد للحق هجرانه لنفسه وأول هجران العبد للحق مواصلته لنفسه
# قال وحدثنا محمد بن أحمد الزبيري قال حدثنا أبو بكر الكناني قال قال لي
~~علي بن سعيد رأيت في النوم امرأة لا تشبه نساء الدنيا فقلت من أنت قالت
~~حوراء قلت زوجيني نفسك فقالت اخطبني إلى سيدي قلت فما مهرك قالت حبس نفسك
~~عن مألوفاتها
# أخبرنا علي بن أبي عمر قال أنبأنا رزق الله وطراد قالا أنبأنا ابن بشران
~~قال حدثنا ابن صفوان قال حدثنا أبو بكر بن عبيد قال حدثنا سلمة بن شبيب عن
~~إبراهيم بن الأشعث سمع الفضل بن عياض يقول في قوله تعالى ولا تقتلوا أنفسكم
~~قالا لا تغفلوا عن أنفسكم فإن من غفل عن نفسه فقد قتلها
# أخبرنا أبو بكر الصوفي قال أنبأنا ابن أبي صادق قال أنبأنا ابن باكويه
~~قال سمعت أحمد بن علي البوازيجي قال سمعت أبا عمران الحديثي يقول ما مددت
~~يدي مذ عقلت عن الله عز وجل ولنفسي فيه نصيب ولولا أن الله عز وجل أودعنا
~~هذه النفوس بحفظها له لجعلنا على ذروة كل جبل منها قطعة PageV01P049
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أبو بكر بن خلف قال أنبأنا أبو عبد الرحمن
~~السلمي قال أنبأنا أحمد بن عبد ms036 الله بن يوسف القرميسيني أن أباه حدثه قال
~~حدثنا علي بن عبد الحميد الغضائري قال سمعت السرى يقول اقوى الفتوة غلبتك
~~نفسك ومن عجر عن أدب نفسه كان عن أدب غيره أعجز ومن علامة الاستدراج العمى
~~عن عيوب النفس
# قال السلمي وسمعت نصر بن أبي نصر العطار يقول سمعت أحمد بن سليمان يقول
~~وجدت في كتابي عن حاتم الأصم قال الموت الأحمر مخالفة النفس
# قال السلمي وأخبرنا محمد بن أحمد الرازي قال حدثنا العباس بن حمزة قال
~~سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول من لم يعرف نفسه فهو من دينه في غرور
# قال السلمي وسمعت منصور بن عبد الله يقول سمعت محمد بن حامد يقول قال رجل
~~لأحمد بن خضرويه أوصني فقال أمت نفسك تحييها
# قال وسمعت أبا الحسين الفارسي يقول سمعت الحسن بن علويه يقول قال يحيى بن
~~معاذ لا تربح على نفسك بشيء أجل من أن تشغلها في كل وقت بما هو أولى بها
# قال وسمعت محمد بن أحمد الشبهي يقول سمعت أحمد بن حمدون يقول سمعت أبي
~~يقول من استطاع منكم أن لا يعمى عن نقصان نفسه فليفعل
# قال وسمعت أبا الحسن الفارسي قال سمعت الحسن بن علويه يقول قال محمد ابن
~~الفضل أنزل نفسك منزلة من لا حاجة له فيها ولا بد له منها فإن من ملك نفسه
~~عز ومن ملكته نفسه ذل PageV01P050
# قال السلمي وحدثنا أحمد بن محمد بن يعقوب الهروي قال حدثني أحمد بن عطاء
~~قال حدثني أبو صالح قال قال أبو سعيد الخراز مثل النفس مثل ماء واقف طاهر
~~صاف فإن حركته ظهر ما تحته من الحمأة
# وكذا النفس تظهر عند المحن والفاقة والمخالفة ومن لم يعرف ما في نفسه كيف
~~يعرف ربه
# قال وسمعت أبا الحسين الفارسي يقول سمعت أبا محمد الجريري يقول من استولت
~~عليه النفس صار أسيرا في حكم الشهوات محصورا في سجن الهوى وحرم الله على
~~قلبه الفوائد فلا يستلذ كلامه ولا يتسحليه وإن كثر ترداده على لسانه
# قال ms037 وسمعت محمد بن عبد الله الرازي قال قال محمد بن أحمد بن سالم البصري
~~من صبر على مخالفة نفسه أوصله الله إلى مقام أنسه
# قرأت على أبي القاسم الحريري عن أبي طالب العشاري قال حدثنا عبد الواحد
~~بن عبد العزيز التميمي قال سمعت أبي يقول سمعت أبا بكر ابن الضرير المقرى
~~يقول دافعت الشهوات حتى صارت شهوتي المدافعة
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أخبرني
~~أحمد ابن علي المحتسب قال أنبأنا محمد بن الحسين الصوفي قال سمعت محمد بن
~~عبد الله الرازي قال سمعت الجريري يقول سمعت الجنيد يقول ما أخذنا التصوف
~~عن القيل والقال لكن عن الجوع وترك الدنيا وقطع المألوفات والمستحسنات
# أنبأنا على بن عبد الله قال أنبأنا عبد الواحد بن علي بن فهد قال أنبأنا
~~أبو الفتح ابن أبي الفوارس قال أنبأنا الحسن بن أحمد الصوفي قال قال فراس
~~العابد قلت لراهب اوصني فقال عليك بما تكره نفسك فألزمه قلبك فإنه يقدم بك
~~على ما تحب وإياك وما تحبه فإنه يقفك على ما تكره PageV01P051
# | ذكر أشعار قيلت في ذلك
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزار قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال أنبأنا
~~أبو سعيد الصيرفي قال حدثنا محمد بن عبد الله الأصبهاني قال حدثنا أبو بكر
~~القرشي قال حدثني الحسين بن عبد الرحمن قال حج سعيد بن وهب ماشيا فبلغ منه
~~وجهد فقال
# قدمي اعتورا رمل الكثيب % واطرقا الآجن من ماء القليب
# رب يوم رحتما فيه على زهرة % الدنيا وفي واد خصيب
# وسماع حسن من حسن % صخب المزهر كالظبي الربيب
# فاحسبا ذاك بهذا واصبرا % وخذا من كل فن بنصيب
# إنما أمسى لأني مذنب % فلعل الله يعفو عن ذنوبي
# أخبرنا عبد الله بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أنشدني أبو
~~عبد الله محمد بن أحمد الشيرازي الواعظ
# إذا ما أطعت النفس في كل لذة % نسبت إلى غير الحجا والتكرم
# إذا ما اجبت النفس في كل دعوة % دعتك ms038 إلى الأمر القبيح المحرم
# وقال عبد الله بن المعتز
# وكم دهى المرء من نفسه % فلا تؤكلن بأنيابها
# وإن أمكنت فرصة في العدو % فلا يبد فعلك إلا بها
# وإياك من ندم بعدها % وتأميل أخرى وأنى بها
# أنشدني أبو زيد بن الحسن الطبري
# إذا طالبتك النفس يوما بحاجة % فكان عليها للقبيح طريق PageV01P052
# فدعها وخالف ما هويت فإنما % هواك عدو والخلاف صديق
# | فصل واعلم أن المغلوب بموافقة الهوى والنفس مقهور ولذلك تجد في
# نفسه ذلا لمكان القهر وغالب الهوى ذو صولة
# ولذلك وقع عظيم في الشرع وعند الخلق
# أما في الشرع فإن قهر الهوى يوجب المباهاة
# أخبرنا علي بن عبد الله قال أنبأنا ابن النقور قال حدثنا أبو حفص الكتاني
~~قال حدثنا البغوي قال حدثنا كامل بن طلحة قال حدثنا ابن لهيعة قال حدثنا
~~أبو عشانة قال سمعت عقبة بن عامر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عجب ربنا من شاب ليس له صبوة
# أخبرنا عبد الوهاب ويحيى بن علي قالا أنبأنا أبو محمد الصريفيني قال
~~أنبأنا محمد بن الحسن بن عبدان قال أنبأنا محمد بن هارون الحضرمي عن عبد
~~الحميد البهرامي عن يزيد بن ميسرة قال إن الله عز وجل يقول أيها الشاب
~~التارك شهوته من أجلي أنت عندي كبعض ملائكتي
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا أبو بكر
~~الخرائطي قال حدثنا نصر بن داود قال حدثنا الهيثم بن خارجة قال حدثنا
~~إسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن عدي عن يزيد بن ميسرة PageV01P053 قال إن
~~الله تبارك وتعالى يقول أيها الشاب التارك شهوته لي المتبذل شبابه من أجلي
~~أنت عندي كبعض ملائكتي
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبانا أبو بكر بن خلف قال أنبأنا أبو عبد الرحمن
~~السلمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول سمعت يوسف بن الحسين يقول
~~سمعت ذا النون يقول قال الله تعالى من كان ms039 لي مطيعا كنت له وليا فليثق بي
~~وليحكم علي فوعزتي لو سألني زوال الدنيا لأزلتها له
# وأما عند الخلق فإنهم يعجبون من الزاهد ويذلون له ويتبركون به لأنه قوي
~~على حمل ما ضعفوا عنه وهجر مالا يستطيعون هجره
# | فصل وقد كان أهل الحزم يعودون أنفسهم مخالفة هواها وإن كان مباحا
# ليقع التمرين للنفس على ما ترك الهوى مطلقا وليطلب الارباح في المعاملة
~~بترك المباح
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا حمد بن أحمد قال أنبأنا أبو نعيم قال حدثنا
~~أحمد بن محمد بن سنان قال حدثنا محمد بن إسحاق السراج قال حدثنا عمرو بن
~~زرارة قال حدثنا أبو عبيدة الحداد عن عبد الله بن أبي عثمان قال كان عبد
~~الله بن عمر اعتق جاريته التي يقال لها رميثة وقال إني سمعت الله قال في
~~كتابه لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وإني والله إن كنت لأحبك في
~~الدينا اذهبي فأنت لوجه الله
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك PageV01P054 ابن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا
~~أبو بكر محمد بن جعفر الخرائطي قال حدثنا أبو الفضل الربعي قال حدثنا إسحاق
~~بن إبراهيم عن الهيثم بن عدي قال كانت لفاطمة بنت عبد الملك بن مروان زوجة
~~عمر بن عبد العزيز جارية ذات جمال فائق وكان عمر معجبا بها قبل ان تفضي
~~إليه الخلافة فطلبها منها وحرص فأبت دفعها إليه وغارت من ذلك فلم تزل في
~~نفس عمر فلما استخلف أمرت فاطمة بالجارية فاصلحت ثم جليت فكانت حديثا في
~~حسنها وجمالها ثم دخلت فاطمة بالجارية على عمر فقالت يا أمير المؤمنين إنك
~~كنت بفلانة جاريتي معجبا وسألتنيها فأبيت ذلك عليك وإن نفسي قد طابت لك بها
~~اليوم فدونكها فلما قالت ذلك استبانت الفرح في وجهه ثم قال ابعثي بها إلي
~~ففعلت فلما دخلت عليه نظر إلى شيء أعجبه فازداد بها عجبا فقال لها الق ثوبك
~~فلما همت أن تفعل قال على ms040 رسلك اقعدي اخبريني لمن كنت ومن أين أنت لفاطمة
~~قالت كان الحجاج بن يوسف أغرم عاملا كان له من أهل الكوفة مالا وكنت في
~~رقيق ذلك العامل فاستصفاني عنه مع رقيق له وأموال فبعث بي إلى عبد الملك بن
~~مروان وأنا يؤمئذ صبية فوهبني عبد الملك لابنته فاطمة
# قال وما فعل ذلك العامل قالت هلك قال وما ترك ولدا قالت بلى
# قال وما حالهم قالت سيئة قال شدي عليك ثوبك
# ثم كتب إلى عبد الحميد عامله أن سرح لي فلان بن فلان على البريد فلما قدم
~~قال له ارفع إلي جميع ما أغرم الحجاج أباك فلم يرفع إليه شيئا إلا دفعه
~~إليه ثم أمر بالجارية فدفعت إليه فلما أخذ بيدها قال إياك وإياها فإنك حديث
~~السن ولعل اباك أن يكون قد وطئها فقال الغلام يا أمير المؤمنين هي لك
# قال لا حاجة لي فيها
# قال فابتعها مني قال لست إذن ممن ينهى النفس PageV01P055 عن الهوى
# فمضى الفتى بها فقالت الجارية فأين موجدتك بي يا أمير المؤمنين فقال إنها
~~لعلى حالها ولقد ازدادت
# فلم تزل الجارية في نفس عمر حتى مات
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال أنبأنا محمد بن
~~عيسى بن عبد العزيز قال أنبأنا أبو الحسن رشيق الرقى قال حدثنا أحمد بن
~~سعيد الوراق قال حدثنا عمر بن سعيد عن عبد الرحمن بن مهدي قال رأيت سفيان
~~الثوري في المنام فقلت ما فعل الله بك قال لم يكن إلا أن وضعت في اللحد حتى
~~وقفت بين يدي الله تعالى فحاسبني حسابا يسيرا ثم أمر بي إلى الجنة فبينا
~~أنا أدور بين أشجارها وأنهارها ولا أسمع حسا ولا حركة إذ سمعت قائلا يقول
~~سفيان بن سعيد فقلت سفيان بن سعيد قال تحفظ أنك آثرت الله على هواك يوما
~~قال قلت إي والله فأخذتني صواني النثار من جميع الجنة
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال أنبأنا ابن رزق
~~قال أنبأنا إبراهيم ms041 بن محمد المزكي قال أنبأنا أبو العباس محمد بن إسحاق
~~السراج قال سمعت محمد بن سهل بن عسكر يقول سمعت عبد الرزاق يقول بعث أبو
~~جعفر الخشابين حين خرج إلى مكة فقال إن رأيتم سفيان الثوري فاصلبوه
# قال فجاء النجارون ونصبوا الخشب ونودي سفيان وإذا رأسه في حجر الفضل
~~ورجلاه في حجر ابن عيينة
# قال فقالوا له يا أبا عبد الله اتق الله ولا تشمت بنا الأعداء
# قال فتقدم إلى الأستار ثم أخذها ثم قال برئت منه إن دخلها أبو جعفر
# قال فمات قبل أن يدخل مكة فأخبر بذلك سفيان فلم يقل شيئا PageV01P056
# فتلمح يا اخي أثر خلاف الهوى كيف بان في مقام لو أقسم وميز ما بين إدلال
~~المطيع وذل العاصي
# وقد سمعت أن عمر لما جاءه منكر ونكير جذب بذاؤبة هذا وذؤابة هذا وقال من
~~ربكما ولولا انقباض يده عن الهوى ما انبسطت إلى منكر ونكير
# وقد قال بعض الحكماء ظاهر التقوى شرف الدنيا وباطنها شرف الآخرة
# واعلم انك إذا عكست هذه الحال في حق موافق الهوى والنفس رأيت الذل ملازما
~~والجاه منكسرا وكذلك الأمر عند المخلوقين في الأمرين جميعا فإنه من عرف
~~عندهم بقهر الهوى عظم ومن نبز بأنه مقهور الهوى أهين فالعجب من سكرة ذي
~~الهوى كيف غلبت عليه فلما أفاق لم ير غير اللوائم PageV01P057
# | الباب الرابع في مدح الصبر والحث عليه
# وإذ قد قدمنا ذم الهوى وأمرنا بمخالفة النفس ولا إمكان لمخالفتها وترك
~~هواها إلا بالصبر فلنقل في فضله وشرفه والأمر به والله الموفق
# الصبر في اللغة الحبس وكل من حبس شيئا فقد صبره ومنه المصبورة التي نهى
~~عنها وهي الدجاجة ونحوها تتخذ غرضا وترمى حتى تقتل وسمى رمضان شهر الصبر
~~لأنه شهر تحبس فيه النفس عما تنازع إليه من المطعم والمشرب والمنكح والصابر
~~حابس لنفسه عما تنازع إليه من المشتهى أو شكوى ألم وسمى الصابر في المصيبة
~~صابرا لأنه حبس نفسه عن الجزع
# وحكى أبو بكر بن الأنباري عن بعض العلماء أنه قال إنما ms042 سمى الصبر صبرا
~~لأن تمرره في القلب وإزعاجه للنفس كتمرر الصبر في الفم
# واعلم وفقك الله أن الصبر مما يامر به العقل وإنما الهوى ينهى عنه فإذا
~~فوضلت فوائد الصبر وما تجلب من الخير عاجلا وآجلا بانت حينئذ فضائل العقل
~~وخساسة الهوى
# واعلم أن الصبر ينقسم قسمين صبر عن المحبوب وصبر على المكروه فالطاعة
~~مفتقرة إلى الصبر عليها والمعصية مفتقرة إلى الصبر عنها
# ولما كانت النفس مجبولة على حب الهوى فكانت بالطبع تسعى في طلبه افتقرت
~~إلى حبسها عما تؤذي عاقبته
# ولا يقدر على استعمال الصبر إلا من عرف عيب الهوى وتلمح عقبي الصبر
~~فحينئذ يهون عليه ما صبر عليه وعنه PageV01P058 وبيان ذلك بمثل وهو أن
~~امراة مستحسنة مرت على رجلين فلما عرضت لهما اشتهيا النظر إليها فجاهد
~~أحدهما نفسه وغض بصره فما كانت إلا لحظة ونسى ما كان وأوغل الآخر في النظر
~~فعلقت بقلبه فكان ذلك سبب فتنته وذهاب دينه فبان لك أن مداراة المعصية حتى
~~تذهب أسهل من معاناة التوبة حتى تقبل وقد قال بعض السلف من تخايل الثواب خف
~~عليه العلم
# | فصل قد حث الله عز وجل على الصبر
# في كتابه وأمر به ومدح أهله فهو مذكور في نحو من سبعين موضعا من القرآن
~~وهو في الحديث المنقول كثير وفي الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال ما أعطى أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر وقال علي
~~رضي الله تعالى عنه اعلموا أن الصبر من الايمان بمنزلة الرأس من الجسد ألا
~~وإنه لا إيمان لمن لا صبر له وقال الأشعث بن قيس إنك إن صبرت إيمانا
~~واحتسابا وإلا سلوت كما تسلوا البهائم أخبرنا عبد الوهاب قال أنبأنا
~~المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أحمد بن علي التوزي قال أنبأنا عمر بن
~~ثابت قال أنبأنا علي بن أحمد بن أبي قيس قال حدثنا أبو بكر القرشي قال
~~حدثنا إسحاق بن إسماعيل قال حدثنا يحيى بن سليم الطائفي قال حدثني عمرو بن ms043
~~يونس عن من حدثه عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الصبر ثلاثة فصبر على المصيبة وصبر PageV01P059 على الطاعة وصبر عن المعصية
~~فمن صبر على المصيبة حتى يردها بحسن عزائها كتب الله له ثلثمائة درجة بين
~~الدرجة إلى الدرجة كما بين السماء إلى الأرض ومن صبر على الطاعة كتب الله
~~له ستمائة درجة ما بين الدرجة إلى الدرجة كما بين تخوم الأرض إلى العرش ومن
~~صبر عن المعصية كتب الله له تسعمائة درجة ما بين الدرجة إلى الدرجة كما بين
~~تخوم الأرض إلى العرش مرتين وبالإسناد قال حدثنا يحيى بن يوسف الذمي قال
~~حدثنا أبو المليح عن ميمون بن مهران قال الصبر صبران الصبر على المصيبة حسن
~~وأفضل من ذلك الصبر عن المعاصي وما نال أحد شيئا من جميع الخير نبي فمن
~~دونه إلا بالصبر وبالإسناد قال حدثنا القرشي قال حدثنا محمد بن إدريس قال
~~حدثنا محمد بن روح قال حدثنا القاسم بن كثير قال سمعت سليمان بن القاسم
~~يقول كل عمل يعرف ثوابه إلا الصبر قال الله عز وجل إنما يوفى الصابرون
~~أجرهم بغير حساب قال كالماء المنهمر وبه قال حدثنا القرشي قال حدثني علي بن
~~مسلم قال حدثنا سيار قال حدثنا جعفر قال حدثنا مالك بن دينار قال قال عيسى
~~بن مريم خشية الله عز وجل وحب الفردوس يباعدان من زهرة الدنيا ويورثان
~~الصبر على المشقة وبه قال حدثنا القرشي قال حدثنا علي بن الحسن عن زهير بن
~~عباد عن أبي سليمان النصيبي قال قال الحواريون لعيسى بن مريم يا روح الله
~~كيف لنا بأن ندرك جماع الصبر PageV01P060 قال اجعلوا عزمكم في الأمور كلها
~~بين يدي هواكم ثم اتخذوا كتاب الله عز وجل إماما لكم في دينكم أخبرنا
~~المبارك بن علي قال أنبانا محمد بن المختار قال أنبأنا محمد بن علي ابن أبي
~~الفتح قال أنبأنا محمد بن يوسف العلاف قال أنبأنا يحيى بن صاعد قال أنبأنا
~~مسلم بن جنادة عن وكيع عن ms044 شعبة عن عبد الحميد صاحب الزيادي عن ثابت عن أنس
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جهد البلاء قلة الصبر أخبرنا ابن
~~ناصر قال أنبأنا الحسن بن أحمد قال أنبأنا هلال بن محمد قال حدثنا محمد بن
~~عمرو بن البختري قال حدثنا عبد الله بن غنام قال حدثنا حرب بن الحسن قال
~~حدثنا ابن يمان عن الأعمش عن الحسن قال إنما يدرك ابن آدم حاجته في صبر
~~ساعة أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا
~~عبد الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا أبو بكر
~~الخارئطي قال حدثنا علي بن داود قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني
~~يعقوب بن إبراهيم الزهري عن أبيه قال جلس إلي يوما زياد مولى ابن عياش فقال
~~يا عبد الله قلت ما تشاء قال ما هي إلا الجنة والنار قلت والله ما هي إلا
~~الجنة والنار فقال وما بينهما منزل ينزله العباد قلت وما بينهما منزل ينزله
~~العباد قال فوالله إن نفسي لنفس أضن بها عن النار وللصبر اليوم على معاصي
~~الله خير من الصبر على الأغلال أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا أبو بكر
~~أحمد بن علي بن خلف قال حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت محمد بن عبد
~~الله الرازي يقول سمعت PageV01P061 أبا عثمان الأسدي يقول قال الحارث
~~المحاسبي لكل شيء جوهر وجوهر الإنسان العقل وجوهر العقل الصبر وبه حدثنا
~~السلمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول سمعت أبا بكر بن أحمد يقول
~~قال عمر بن عثمان المكي لقد وبخ الله التاركين للصبر على دينهم بما أخبرنا
~~عن الكفار أنهم قالوا امشوا واصبروا على آلهتكم فهذا توبيخ لمن ترك الصبر
~~من المؤمنين على دينه قال السلمي وسمعت أبا نصر الطوسي يقول سمعت محمد بن
~~داود الدينوري يقول سئل عبد الخزاز عن علامة الصبر فقال ترك الشكوى وإخفاء
~~الصبر والبلوى وقال أكثم بن صيفي حيلة ms045 من لا حيلة له الصبر وأنشد ابن مسروق
~~إذا طالعك الكره كن بالصبر لواذا وإلا ذهب الأجر فلا هذا ولا هذا
~~PageV01P062
# | الباب الخامس في حراسة القلب من التعرض بالشواغل والفتن
# اعلم ان القلب في اصل الوضع سليم من كل آفة والحواس الخمس توصل إليه
~~الأخبار فترقم في صفحته
# فينبغي أن يستوثق من سد الطرق التي يخشى عليه منها الفتن فإنه إذا اشتغل
~~بشيء منها أعرض عما خلق له من التعظيم للخالق والفكر في المصالح
# ورب فتنة علق به شباها فكانت سببا في هلاكه
# أخبرنا هبة الله ابن محمد بن الحصين الشيباني قال أنبأنا الحسن بن علي
~~التميمي قال أنبأنا أحمد بن جعفر القطيعي قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل قال حدثني أبي وأخبرنا أبو بكر الزاغوني قال أنبأنا أبو الفتح الشاشي
~~وأخبرنا أبو عبد الرحمن المروزي قال أنبأنا أبو عبد الله الفراوي قالا
~~أنبأنا عبد الغافر الفارسي قال أنبأنا أبو عمرويه قال حدثنا إبراهيم بن
~~محمد بن سفيان قال حدثنا مسلم ابن الحجاج قال حدثنا محمد بن رافع قال
~~أنبأنا عبد الرزاق
# وأخبرنا عبد الأول قال أنبأنا الداودي قال أنبأنا ابن أعين قال أنبأنا
~~الفربري قال حدثنا البخاري قال حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابن المبارك
~~قالا حدثنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم غزا نبي من الأنبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امرأة
~~وهو يريد أن يبني بها ولما يبن ولا آخر قد بنى بيوتا ولم يرفع سقفها ولا
~~آخر قد اشترى غنما أو خلفات وهو ينتظر أولادها
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أحمد بن جعفر قال
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا يحيى بن سعيد PageV01P063
# وأخبرنا عبد الأول قال أنبأنا الداودي قال أنبأنا ابن اعين قال حدثنا
~~الفربري قال حدثنا البخاري قال حدثنا أبو نعيم
# وأخبرنا أبو بكر الزاغوني قال أنبأنا الشاشي
# وأخبرنا المروزي ms046 قال أنبأنا الفراوي قالا انبأنا عبد الغافر الفارسي قال
~~حدثنا ابن عمروية قال حدثنا إبراهيم بن محمد قال حدثنا مسلم بن الحجاج قال
~~حدثنا ابن نمير قال حدثني أبي
# وأخبرنا الكروخي قال أنبأنا أبو عامر الأزدي وأبو بكر الغورجي قال أنبأنا
~~الجراحي قال حدثنا المحبوبي قال حدثنا الترمذي قال حدثنا هناد قال حدثنا
~~وكيع قالوا حدثنا زكريا بن أبي زائدة قال حدثنا عامر قال سمعت النعمان بن
~~بشير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ألا وإن في الإنسان مضغة
~~إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب لفظ أحمد
# أخبرنا هبة الله بن أحمد الحريري قال أنبأنا محمد بن علي بن أبي الفتح
~~العشاري قال أنبأنا أبو الحسن بن سمعون قال حدثنا محمد بن جعفر الصيرفي قال
~~حدثنا حماد بن الحسن قال حدثنا محمد بن سابق قال حدثنا إبراهيم بن طهمان عن
~~منصور عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في
~~الإنسان مضغة إذا صحت صح لها سائر الجسد وإذا سقمت سقم لها سائر الجسد وهي
~~القلب
# هذا الحديث وما قبله مخرج في الصحيحين
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو على التميمي قال
~~حدثنا أحمد بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا
~~روح قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال قيل لعيسى لو اتخذت حمارا
~~تركبه لحاجتك قال أنا أكرم على الله من أن يجعل لي شيئا يشغلني به
~~PageV01P064 أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا
~~الحسن ابن علي التميمي قال أنبأنا أبو بكر بن مالك قال حدثنا عبد الله بن
~~أحمد قال حدثني أبي قال حدثني إبن إسحاق قال أنبأنا عبد الله قال أنبأنا
~~وهيب أن ابن عمر باع جمل فقيل له لو أمسكته فقال لقد كان موافقا ولكنه أذهب
~~شعبة من قلبي فكرهت أن أشغل قلبي بشيء ms047 أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا جعفر قال
~~أنبأنا أبو علي قال أنبأنا أحمد بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال
~~حدثني علي بن مسلم قال حدثنا سيار قال حدثنا الحارث بن نبهان قال قدمت من
~~مكة فأهديت إلى مالك بن دينار ركوة فكانت عنده فجئت يوما فجلست في مجلسه
~~فلما قضاه قال لي يا حراث تعالى خذ تلك الركوة فقد شغلت علي قلبي فقلت يا
~~أبا يحيى إنما اشتريتها لك تتوضأ فيها وتشرب فقال يا حارث إني إذا دخلت
~~المسجد جاءني الشيطان فقال لي يا مالك إن الركوة قد سرقت فقد شغلت على قلبي
~~أخبرنا ابن ظفر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا عبد العزيز بن علي
~~حدثنا ابن جهضم قال حدثنا محمد بن الحسين الحامدي قال حدثنا أبي قال سمعت
~~حارث بن أسد يقول بلية العبد تعطيل القلب من فكر الآخرة حينئذ تحدث الغفلة
~~في القلب أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا ابن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أبو العباس الكندي قال أنبأنا أبو بكر الخرائطي
~~قال حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال حدثنا محمد بن الحسين قال حدثني إسحاق بن
~~محمد قال قالت رابعة شغلوا قلوبهم بحب الدنيا عن الله عز وجل ولو تركوها
~~لجالت في الملكوت ثم رجعت إليه بطرائف الفوائد PageV01P065
# قال محمد بن الحسين وحدثني الصلت بن حكيم قال حدثني ابن السماك عن امرأة
~~كانت تسكن البادية قال سمعتها تقول لو تطالعت قلوب المؤمنين بفكرها إلى ما
~~ادخر لها في حجب الغيوب من خير الأجر لم يصف لهم في الدنيا عيش ولم تقر لهم
~~في الدنيا عين
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أحمد بن علي بن خلف قال أنبأنا أبو عبد
~~الرحمن السلمي قال سمعت منصور بن عبد الله يقول سمعت محمد بن حامد يقول قال
~~أحمد بن خضرويه القلوب أوعية فإذا امتلأت من الحق أظهرت زيادة أنوارها على
~~الجوارح وإذا امتلأت من الباطل أظهرت زيادة ظلمها على الجوارح
# قال ms048 السلمي وسمعت ابن علوان يقول سمعت على بن الحسين يقول قال أبو تراب
~~ليس من العبادات شيء أنفع من إصلاح خواطر القلوب
# قال السلمي وسمعت أبا الحسن بن محمد يقول قال أبو الخير التيناتي حرام
~~على قلب مأسور بحب الدنيا أن يسيح في روح الغيب
# وقال إبراهيم بن أدهم طلب الملوك شيئا ففاتهم وطلبناه فوجدناه ما يجوز
~~همي كسائي هذا
# وقال أبو محمد المرتعش ما نفعني من العبادات شيء ما نفعني جمع الهمة
# وسئل إبراهيم بن الحسن عن سلامة القلب فقال العزلة والصمت وترك استماع
~~خوض الناس ولا يعقد القلب على ذنب ولا على حقد ويهب لمن ظلمه حقه
# وقال أبو بكر محمد بن عمر العنبري وقد ودع محبوبا له
# استودع الله قلبا مذ فجعت به % وبالأحبة لم أسكن إلى سكن
# قد كان يحمل من همي ومن حزني % ما ليس يحمله روحي ولا بدني
# لا عدت إن عاد لي قلبي أعذبه % بالحسن كم من قبيح جاء من حسن PageV01P066
# | الباب السادس في ذكر ما يصدأ به القلب
# أخبرنا هبة الله بن محمد قال أنبأنا الحسن بن علي التميمي قال أنبأنا أبو
~~بكر أحمد بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا
~~صفوان بن عيسى قال أنبأنا ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي
~~هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمن إذا أذنب كانت نكتة
~~سوداء في قلبه فإن تاب ونزع واستغفر صقل قلبه وإن زاد زادت حتى تعلو قلبه
~~فذلك الران الذي ذكر الله عز وجل في كتابه كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا
~~يكسبون
# قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح
# وقال حذيفة إذا أذنب العبد نكت في قلبه نكتة سوداء فإذا أذنب نكت في قلبه
~~نكتة سوداء حتى يصير قلبه كالشاة الربداء
# أنبأنا أحمد بن أحمد المتوكلي قال أنبأنا أبو بكر بن الخطيب قال أنبأنا
~~أبو سعد بن شاذان قال أنبأنا محمد بن عبد الله الصفار ms049 قال حدثنا أبو بكر
~~ابن أبي الدنيا قال حدثنا الحسن بن محبوب قال حدثنا حجاج قال قال ابن جريج
~~أخبرني عبد الله بن كثير أنه سمع مجاهدا يقول الرين أيسر من الطبع والطبع
~~أيسر من الأقفال والأقفال أشد من ذلك PageV01P067
# قال الحسن بن محبوب وحدثنا الفيض بن إسحاق قال قال حذيفة المرعشي أنبأنا
~~عمار بن سيف عن الأعمش قال كنا عند مجاهد فقال القلب هكذا وبسط كفه فإذا
~~أذنب الرجل ذنبا قال هكذا فعقد واحدا ثم إذا أذنب قال هكذا وعقد اثنين ثم
~~ثلاثا ثم أربعا ثم رد الإبهام على الأصابع في الذنب الخامس يطبع على قلبه
~~قال مجاهد فأيكم يرى أنه لم يطبع على قلبه
# وقال يحيى بن معاذ سقم الجسد بالأوجاع وسقم القلوب بالذنوب فكما لا يجد
~~الجسد لذة الطعام عند سقمه فكذلك القلب لا يجد حلاوة العبادة مع الذنوب
~~وكان بعض الحكماء يقول إذا لم يستعمل القلب فيما خلق له من الفكر في اجتلاب
~~المصالح في الدين والدنيا واجتناب المفاسد تعطل فاستترت جوهريته فإذا أضيف
~~إلى ذلك فعل ما يزيده ظلمة كشرب الخمر وطول النوم وكثرة الغفلة صار كالحديد
~~يغشاه الصدأ فيفسده PageV01P068
# | الباب السابع في ذكر ما ينفي عن القلوب صداها
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أبو العباس الكندي قال أنبأنا محمد بن جعفر
~~الخرائطي قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الرحيم بن هارون قال
~~حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إن هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد قيل يا رسول الله فما
~~جلاؤها قال تلاوة القرآن قال محمد بن جعفر وحدثنا حماد بن الحسن قال حدثنا
~~سيار عن جعفر بن سليمان عن المعلى بن زياد قال قال رجل للحسن يا أبا سعيد
~~أشكو إليك قسوة قلبي قال أذبه من الذكر وقد روى أن رجلا سأل عائشة ms050 ما دواء
~~قسوة القلب فأمرته بعيادة المرضى وتشييع الجنائز وتوقع الموت وشكا ذلك رجل
~~إلى مالك بن دينار فقال أدمن الصيام فإن وجدت قسوة فأطل القيام فإن وجدت
~~قسوة فأقل الطعام وسئل ابن المبارك ما دواء القلب فقال قلة الملاقاة
~~PageV01P069 أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا أحمد بن علي بن خلف قال أنبأنا
~~أبو عبد الرحمن السلمي قال أنبأنا عبد الواحد بن بكر الورثاني قال حدثنا
~~أبو الأزهر الميفارقيني قال سمعت فتح بن شخرف يقول حدثني عبد الله بن خبيق
~~قال خلق الله القلوب مساكن للذكر فصارت مساكن للشهوات ولا يمحو الشهوات من
~~القلوب إلا خوف مزعج أو شوق مقلق قال السلمي وسمعت أحمد بن علي بن جعفر قول
~~سمعت الأزدي يقول سمعت إبراهيم الخاص يقول دواء القلب خمسة أشياء قراءة
~~القرآن بالتدبر وخلاء البطن وقيام الليل والتضرع عند السحر ومجالسة
~~الصالحين PageV01P070
# | الباب الثامن في ذكر تقليب القلوب والرغبة إلى الله تعالى في إصلاحها
# أخبرنا عبد الأول قال أنبأنا الداودي قال أنبأنا ابن اعين وأنبأنا
~~إبراهيم بن خريم قال أنبأنا عبد بن حميد قال أنبأنا عبيد الله بن موسى
~~كلاهما عن سفيان وأخبرنا الكروخي قال أنبأنا أبو عامر الأزدي وابو بكر
~~الغورجي قالا أنبأنا الجراحى قال حدثنا المحبوبي قال حدثنا الترمذي قال
~~حدثنا على بن حجر قال حدثنا عبد الله بن المبارك كلاهما عن موسى بن عقبة عن
~~سالم عن ابن عمر قال كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب
# انفرد بإخراجه البخاري
# وأخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أحمد بن جعفر قال
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ح
# وأخبرنا أبو بكر الزاغوني قال أنبأنا أبو الفتح الشاشي وأخبرنا أبو عبد
~~الرحمن المروزي قال أنبأنا أبو عبد الله الفراوي قالا أنبأنا عبد الغافر
~~قال أنبأنا ابن عمرويه قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان قال حدثنا مسلم
~~بن الحجاج قال حدثنا زهير قالا حدثنا أبو عبد الرحمن المقري ح
# وأخبرنا عبد ms051 الأول قال أنبأنا الداودي قال أنبأنا السرخسي قال أنبأنا
~~إبراهيم بن خريم قال حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا يحيى بن عبد الحميد
~~الحماني قال حدثنا ابن المبارك قالا حدثنا حيوة قال أخبرني أبو هانئ أنه
~~سمع أبا عبد الرحمن الحبلى أنه سمع عبد الله بن عمرو أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول PageV01P071 إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع
~~الرحمن تبارك وتعالى كقلب واحد يصرفها كيف يشاء
# ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم مصرف القلوب اصرف قلوبنا إلى
~~طاعتك
# انفرد بإخراجه مسلم
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أحمد بن جعفر قال
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ح
# وأخبرنا الكروخي قال حدثنا الأزدي والغورجي قالا أنبأنا الجراحي قال
~~حدثنا المحبوبي قال حدثنا الترمذي قال حدثنا هناد قالا حدثنا أبو معاوية
~~قال حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يكثر أن يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
# قال فقلنا يا رسول الله آمنا بك وبما جئت به فهل تخاف علينا فقال نعم
# إن القلوب بين إصبعين من اصابع الله عز وجل يقلبها تبارك وتعالى كيف يشاء
# أخبرنا أبو القاسم الحريري قال أنبانا أبو إسحاق البرمكي قال أنبأنا أبو
~~بكر ابن بخيث قال حدثنا إسماعيل بن موسى الحاسب قال حدثنا جبارة قال حدثنا
~~أبو إسحاق الخميسي عن يزيد الرقاشي عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يكثر أن يقول في دعائه يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك PageV01P072
# أخبرنا أبو القاسم الحريري قال أنبأنا أبو طالب العشاري قال حدثنا الحسين
~~ابن سمعون قال حدثنا أحمد بن سليمان بن زبان قال حدثنا هشام بن عمار قال
~~حدثنا صدقة بن خالد قال حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال سمعت بشر بن
~~عبيد الله قال سمعت أبا إدريس الخولاني يقول حدثني النواس ابن سمعان قال
~~سمعت ms052 رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من قلب إلا بين إصبعين من اصابع
~~الرحمن جل وعز إن شاء أقامه وإن شاء أزاغه
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على
~~دينك
# قال والميزان بيد الرحمن عز وجل يرفع أقواما ويخفض آخرين إلى يوم القيامة
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا على بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن محمد بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا محمد
~~ابن جعفر الخرائطي قال حدثنا سعدان بن يزيد قال حدثنا الهشام بن جميل قال
~~حدثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن أم محمد عن عائشة قال الخرائطي وحدثنا
~~الترقفي قال حدثنا الفريابي عن الثوري عن الأعمش عن أبي سعيد سفيان عن جابر
~~ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكثر أن يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي
~~على طاعتك فقلت يا رسول الله إنك تكثر أن تدعو بهذا الدعاء هل تخشى
# قال وما يؤمنني يا عائشة وقلوب العباد بين PageV01P073 إصبعين من اصابع
~~الله إذا أراد أن يقلب قلب عبد قلبه وقلب الوسطى والسبابة
# واللفظ لسعدان وفي هذا الباب عن أبي ذر وأم سلمة
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال أنبأنا محمد بن علي الدجاجي قال
~~أنبأنا علي بن معروف قال حدثنا محمد بن الهيثم قال حدثنا أحمد بن عبد
~~الجبار قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي سفيان عن أنس قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مثل القلب كمثل ريشة بأرض فلاة تقلبها الرياح
# أخبرنا عبد الله بن علي قال أنبأنا الحسين بن أحمد بن طلحة قال أنبأنا
~~أبو عمر بن مهدي قال حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي قال حدثنا محمد بن
~~عمرو قال حدثنا بقية قال حدثنا الفرج بن فضالة قال حدثني سليمان بن سليم عن
~~يحيى بن جابر عن المقداد بن الأسود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول ms053 لقلب ابن آدم أسرع انقلابا من القدر إذا استجمعت غليانا
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أحمد بن علي بن خلف قال أنبأنا محمد بن
~~الحسين السلمي قال سمعت منصور بن عبد الله يقول سمعت محمد بن الفضل يقول
~~سمعت أحمد بن خضرويه يقول القلوب جوالة إما أن تجول حول العرش وإما أن تجول
~~حول الحش PageV01P074
# | الباب التاسع في ذكر الواعظ من القلب
# أخبرنا ابن عبد الواحد الشيباني قال أنبأنا الحسن بن علي التميمي قال
~~أنبأنا أحمد بن جعفر القطيعي قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال
~~حدثنا الحسن بن سوار قال حدثنا ليث يعني ابن سعد عن معاوية بن صالح أن عبد
~~الرحمن بن جبير حدثه عن أبيه عن النواس بن سمعان عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما
~~أبواب مفتحة وعلى الأبواب ستور مرخاة وعلى باب الصراط داع يقول يا ايها
~~الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعرجوا
# وداع يدعو من جوف الصراط فإذا أراد يعني العبد أن يفتح شيئا من تلك
~~الأبواب قال ويحك لا تفتحه فإنك إن تفتحه تلجه
# والصراط الإسلام
# والسوران حدود الله
# والأبواب المفتحة محارم الله
# وذلك الداعي على رأس الصراط كتاب الله عز وجل
# والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا ابن العلاف قال أنبأنا عبد الملك ابن
~~بشران قال أنبأنا أبو العباس الكندي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عباس
~~الترقفي قال حدثنا الفريابي عن الثوري عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان قال
~~ما من عبد إلا وله عينان في وجهه يبصر بهما أمر الدنيا PageV01P075 وعينان
~~في قلبه يبصر بهما أمر الآخرة فإذا أراد الله بعبد خيرا فتح عينيه اللتين
~~في قلبه فأبصر بهما ما وعد الله بالغيب وإذا أراد الله به غير ذلك تركه على
~~ما فيه
# ثم قرأ أم على قلوب أقفالها
# وبالإسناد قال حدثنا محمد بن ms054 جعفر قال حدثنا علي بن الأعرابي قال قال أبو
~~العتاهية لقيت أبا نواس في المسجد الجامع فعذلته وقلت له أما آن لك أن
~~ترعوي أما آن لك أن تزدجر
# فرفع رأسه إلى وهو يقول
# أتراني يا عتاهي % تاركا تلك الملاهي
# أتراني مفسدا بالنسك عند القوم جاهي % قال فلما ألححت عليه في العذل أنشأ
~~يقول
# لن ترجع الأنفس عن غيها % ما لم يكن منها لها زاجر
# فوددت أني قلت هذا البيت بكل شيء قلته PageV01P076
# | الباب العاشر في الأمر بتفريغ القلب من غير محبة الرب
# أخبرنا عمر بن ظفر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا عبد العزيز بن علي
~~قال حدثنا ابن جهضم قال حدثنا عبد السلام بن محمد قال حدثنا سعيد ابن عبد
~~العزيز قال حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال سأل محمود أبا سليمان وأنا حاضر
~~ما أقرب ما يتقرب به إلى الله عز وجل
# فبكى أبو سليمان ثم قال مثلى يسأل عن هذا
# أقرب ما تتقرب به إليه أن يطلع على قلبك وأنت لا تريد من الدنيا والآخرة
~~إلا هو
# وبالإسناد قال حدثنا ابن جهضم قال حدثنا المفيد قال حدثنا عبد الله ابن
~~سهل قال سمعت يحيى بن معاذ يقول النسك هو العناية بالسرائر وإخراج ما سوى
~~الله عز وجل من القلب
# وبه قال ابن جهضم وحدثني أحمد بن علي قال حدثني عباس بن عبد الله الهاشمي
~~قال سمعت سهل بن عبد الله يقول ما من ساعة إلا والله عز وجل مطلع على قلوب
~~العباد فأي قلب رأي فيه غيره سلط عليه إبليس
# قال وحدثنا عبد الجبار بن بشران قال سمعت سهلا يقول من نظر إلى الله عز
~~وجل قريبا منه بعد عن قلبه كل شيء سوى الله عز وجل ومن طلب مرضاته أرضاه
~~الله عز وجل ومن أسلم قلبه تولى الله عز وجل جوارحه PageV01P077 قال وحدثني
~~علي بن محمد قال سمعت إبراهيم الخواص يقول قال لي محمد ابن الفضل ما خطوت
~~أربعين سنة خطوة لغير الله عز ms055 وجل وأربعين سنة ما نظرت في شيء أستحسنه حياء
~~من الله عز وجل أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد قال أنبأنا
~~عبد الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا محمد بن
~~جعفر الخرائطي قال حدثنا أبو حفص النسائي قال حدثني أحمد بن أبي الحوراي
~~قال قال سلم الخواص تركتموه وأقبل بعضكم على بعض ولو أقبلتم عليه لرأيتم
~~العجائب وبه قال حدثنا الخرائطي قال حدثنا ابن الجنيد قال حدثنا محمد
~~الحسين عن حكيم بن جعفر قال قال ضيغم لكلاب إن حبه تعالى شغل قلوب محبيه عن
~~التلذذ بمحبة غيره فليس لهم في الدنيا مع حبه لذة تداني محبته ولا يأملون
~~في الآخرة من كرامة الثواب أكبر عندهم من النظر إلى وجه محبوبهم قال فسقط
~~كلاب مغشيا عليه أخبرنا أحمد بن أحمد المتوكلي قال أنبأنا أبو بكر الخطيب
~~قال أنبأنا عبد الرحمن بن محمد النيسابوري قال حدثنا محمد بن عبد الله بن
~~بهلول قال حدثنا أحمد بن علي بن أبي خميرة قال سمعت سهل بن عبد الله يقول
~~حرام على قلب أن يشتم رائحة اليقين وفيه سكون إلى غير الله وحرام على قلب
~~أن يدخله النور وفيه شيء مما يكره الله عز وجل أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا
~~المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا الصوري قال سمعت الحسن بن أحمد قال قال
~~لبي أبو بكر الهلالي واشار إلى شجرة PageV01P078 في منزله فقال هذه الشجرة
~~ما نظرت إليها نظرة فرجع طرفي إلي إلا بعقوبة أو توبيخ في سرى يقال لي تكون
~~بين أيدينا وتنظر إلى سوانا قرأت على أبي القاسم الحريري عن أبي طالب
~~العشاري قال حدثنا مبادر ابن عبيد الله الصوفي قال سمعت أبا الأزهر عبد
~~الواحد بن محمد الفارسي قال لقيت إبراهيم الجبلي بسكة بعد رجوعه إلى وطنه
~~وتزوجه بابنة عمه وكان قد قطع البادية حافيا فحدثني أنه لما رجع إلى بلده
~~وتزوج شغف بابنة عمه شغفا شديدا حتى ما كان يفارقها لحظة قال ms056 فتفكرت ليلة
~~في كثرة ميلي إليها وشغفي بها فقلت ما يحسن بي أن أرد القيامة وفي قلبي هذه
~~فتطهرت وصليت ركعتين وقلت سيدي رد قلبي إلى ما هو أولى فلما كان من الغد
~~اخذتها الحمى فتوفيت يوم الثالث ونويت الخروح حافيا من وقتي إلى مكة أخبرنا
~~ابن ناصر قال أنبأنا أحمد بن علي بن خلف قال أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي
~~قال سمعت منصور بن عبد الله قال سمعت محمد بن حامد يقول سئل أحمد بن خضرويه
~~أي الأعمال أفضل قال رعاية السر عن الالتفات إلى شيء سوى الله قال السلمي
~~وسمعت محمد بن عبد الله الرازي يقول سمعت أبا محمد المرتعش يقول سكون القلب
~~إلى غير المولى تعجيل عقوبة من الله في الدنيا أخبرنا ابن ظفر قال أنبأنا
~~السراج قال أنبأنا عبد العزيز بن علي قال أنبأنا ابن جهضم قال حدثني عمر بن
~~يحيى النقاش قال سئل الشبيل عن قوله عز وجل قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
~~فقال أبصار الرؤوس عما حرم الله وأبصار القلوب عما سوى الله عز وجل
~~PageV01P079
# قال ابن جهضم وسمعت ابن سمعون يقول في مجلسه ما سمعت قول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة أو تمثال فإذا كان الملك
~~لا يدخل بيتا فيه صورة أو تمثال فكيف تدخل شواهد الحق قلبا فيه أوصاف غيره
~~من البشر
# أخبرنا إبراهيم بن دينار الفقيه قال حدثنا محمد بن سعيد بن نبهان قال
~~أنبأنا الحسين بن الحسن النعالي قال أنبأنا أحمد بن نصر الذارع قال حدثني
~~حرب قال حدثني منصور بن محمد قال قالت رقية العابدة الموصلية إني لأحب ربي
~~حبا شديدا فلو أمر بي إلى النار لما وجدت للنار حرارة مع حبه ولو أمر بي
~~إلى الجنة لما وجدت للجنة لذة مع حبه لأن حبه هو الغالب علي
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا أحمد بن محمد البخاري قال أنبأنا
~~علي بن محمود الزوزني قال أنبأنا أبو طالب أحمد بن ms057 علي الفامي قال أنبأنا
~~علي بن المثنى قال سمعت إبراهيم بن شيبان يقول سمعت محمد بن حسان أو ابن
~~أبي حسان يقول كنت مارا في البادية فإذا أنا براهب قد أحرقته السموم
~~والرياح فقلت له عظني فقال لي احذر فإنه غيور لا يحب أن يرى في قلب عبده
~~أحدا سواه
# أنبأنا ابن ناصر قال أنبأنا محمد بن الحسن الباقلاني قال أنبأنا القاضي
~~أبو العلاء الواسطي قال حدثنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي قال حدثني
~~محمد بن عبيد الله قال حدثنا أحمد بن الحسين قال حدثنا محمد بن سعيد
~~التميمي العابد قال رأيت فتى في بعض سواحل الشام فقلت يا فتى منذ كم أنت ها
~~هنا قال لا أدري
# فقلت ولم قال لأنه قبيح بمن يحب أن يحصى الأوقات على من يحبه ثم أنشدني
~~PageV01P080
# إذا فرقت بين المحبين سلوة % فحبك لي حتى الممات قرين
# سأصفيك ودي ما حييت فإن أمت % بودك عظمى في التراب دفين
# بلغني عن بعض الأشراف أنه اجتاز بمقبرة فإذا جارية حسناء عليها ثياب
~~سوداء فعلقت بقلبه فكتب إليها
# قد كنت أحسب أن الشمس واحدة % والبدر في منظر بالحسن موصوف
# حتى رأيتك في أثواب ثاكلة % سود وصدغك فوق الخد معطوف
# فرحت والقلب مني هائم دنف % والكبد حرى ودمع العين مذروف
# ردي الجواب ففيه الشكر واغتنمي % وصل المحب الذي بالحب موقوف
# ورمى بالرقعة إليها فلما قرأتها كتبت الجواب
# إن كنت ذا حسب باق وذا نسب % إن الشريف غضيض الطرف معروف
# إن الزناة أناس لا خلاق لهم % فاعلم بأنك يوم الدين موقوف
# واقطع رجاك كاك الله من رجل % فإن قلبي عن الفحشاء مصروف
# فلما قرأ الرقعة زجر نفسه وقال لبئس امرأة تكون أشجع منك ثم تاب ولبس
~~مدرعة من شعر والتجأ إلى الحرم فبينا هو في الطواف يوما إذا بجارية عليها
~~جبة من صوف وإذا هي تلك الجارية
# فقالت ما أليق هذا بالشريف هل لك في المباح فقال كنت أروم هذا قبل أن
~~أعرف الحق وأحبه والآن فقد شغلني ms058 حبه عن حب غيره فقالت له أحسنت والله ما
~~قلت لك هذا إلا لاختبارك لأعلم حد ما انتهيت إليه
# ثم طافت وأنشدت
# وطفنا فلاحت في الطواف لوائح % غنينا بها عما يشاهد بالعقل PageV01P081
# | الباب الحادي عشر في الأمر بغض البصر
# اعلم وفقك الله أن البصر صاحب خبر القلب ينقل إليه اخبار المبصرات وينقش
~~فيه صورها فيجول فيها الفكر فيشغله ذلك عن الفكر فيما ينفعه من أمر الآخرة
# ولما كان إطلاق البصر سببا لوقوع الهوى في القلب أمرك الشرع بغض البصر
~~عما يخاف عواقبه فإذا تعرضت بالتخليط وقد أمرت بالحمية فوقعت إذا في أذى
~~فلم تضج من أليم الألم
# قال الله عز وجل قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم وقل للمؤمنات يغضضن من
~~أبصارهن ثم اشار إلى مسبب هذا السبب ونبه على ما يئول إليه هذا الشر بقوله
~~ويحفظوا فروجهم ويحفظن فروجهن
# أخبرنا هبة الله بن محمد قال أنبأنا الحسن بن علي قال أنبأنا أبو بكر بن
~~مالك قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا هشيم قال أنبأنا
~~يونس عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو عن جرير بن عبد الله قال سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فقال اصرف بصرك PageV01P082
# انفرد بإخراجه مسلم فرواه عن قتيبة عن يزيد بن زريع عن يونس وهو ابن عبيد
# أخبرنا أبو نصر الطوسي وأبو القاسم السمرقندي وأبو عبد الله بن البنا
~~وأبو الفضل ابن العالمة وابو الحسن الخياط قالوا أنبأنا ابن النقور قال
~~أنبأنا ابن حبابة وأخبرنا إسماعيل بن أحمد وعبد الوهاب بن المبارك ويحيى بن
~~علي قالوا أنبأنا أبو محمد الصريفيني قال حدثنا عمر بن إبراهيم الكناني
~~قالا أنبأنا البغوي قال حدثنا طالوت بن عباد قال حدثنا فضال بن جبير قال
~~سمعت أبا أمامة الباهلي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~أكفلوا لي بست أكفل لكم بالجنة إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا اؤتمن فلا يخن
~~وإذا وعد فلا يخلف وغضوا أبصاركم ms059 وكفوا أيديكم واحفظوا فروجكم
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أحمد بن جعفر قال
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا
~~حرب عن أيوب عن الحكم بن عتيبة عن ابن عباس عن أخيه الفضل قال كنت رديف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع إلى منى فبينما هو يسير إذ عرض له
~~أعرابي مردف ابنة له جميلة وكان يسايره قال فكنت أنظر إليها فنظر إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقلب وجهي عن وجهها ثم أعدت النظر فقلب وجهي عن وجهها
~~حتى فعل ذلك ثلاثا
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أبو بكر الشيرازي قال أنبأنا أبو عبد الرحمن
~~السلمي قال أنبأنا عبد الواحد بن بكر الورثاني قال حدثنا أبو الأزهر
~~الميافارقيني قال سمعت فتح بن شخرف يقول قال لي عبد الله PageV01P083 ابن
~~خبيق يا خراساني إنما هي أربع لا غير عينك ولسانك وقلبك وهواك فانظر عينك
~~لا تنظر بها إلى ما لا يحل وانظر لسانك لا تقل به شيئا يعلم الله خلافه من
~~قلبك وانظر قلبك لا يكون فيه غل ولا حقد على أحد من المسلمين وانظر هواك لا
~~تهو شيئا من الشر فإذا لم يكن فيك هذه الأربع خصال فاجعل الرماد على رأسك
~~فقد شقيت
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا أحمد بن أحمد بن حنبل قال حدثنا
~~هرون ابن عبد الله قال حدثنا سيار قال حدثنا جعفر قال حدثنا مالك بن دينار
~~قال قال داود نبي الله عليه السلام معاشر الأتقياء تعالوا أعلمكم خشية الله
~~عز وجل
# أيما عبد منكم أحب أن يحيا ويرى الأعمال الصالحة فليحفظ عينيه أن تنظر
~~إلى السوء ولسانه أن ينطق بالإفك عين الله إلى الصديقين وهو سميع لهم
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا أبو بكر الشيرازي قال أنبأنا أبو عبد
~~الرحمن السلمي قال سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الرازي يقول سمعت أبا
~~العباس الفرغاني يقول سمعت الجنيد ms060 يقول سمعت السرى يقول سمعت معروفا الكرخي
~~يقول غضوا أبصاركم ولو عن شاة أنثى
# أخبرنا المحمدان ابن ناصر وابن عبد الباقي قالا أنبأنا حمد بن أحمد قال
~~أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن إسحاق قال حدثنا أحمد
~~بن الحسين الأنصاري قال حدثنا أبو عصمة قال كنت عند ذي النون PageV01P084
~~وبين يديه فتى حسن يملي عليه شيئا فمرت امرأة ذات حسن وجمال وخلق فجعل
~~الفتى يسارق النظر إليها ففطن ذو النون فلوى عنق الفتى وأنشأ يقول
# دع المصوغات من ماء ومن طين % واشغل هواك بحور خرد عين
# أخبرنا عمر بن ظفر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا عبد العزيز بن علي
~~قال أنبأنا علي بن عبد الله قال حدثنا الخلدي قال سمعت الجنيد يقول اصرف
~~همك إلى الله تعالى وإياك أن تنظر بالعين التي بها تشاهد الله عز وجل إلى
~~غير الله عز وجل فتسقط من عين الله عز وجل
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا عبد القادر بن محمد قال أنبأنا أبو بكر محمد
~~ابن علي الخياط قال أنبأنا ابن أبي الفوارس قال أنبأنا أحمد بن جعفر ابن
~~مسلم قال حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الخالق قال حدثنا أبو بكر
~~المروزي قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل رجل تاب وقال لو ضرب ظهري
~~بالسياط ما دخلت في معصية الله إلا أنه لا يدع النظر فقال أي توبة هذه
# قال جرير سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فقال اصرف
~~بصرك PageV01P085
# | الباب الثاني عشر في ذم فضول النظر
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أحمد بن جعفر قال
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال حدثنا يحيى بن إسحاق قال
~~حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن سلمة عن أبي
~~الطفيل عن علي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتبع النظرة ms061
~~النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة أخبرنا إسماعيل بن أحمد وعبد الله بن
~~محمد الحاكم ويحيى بن علي المدير قالوا أنبأنا ابن النقور قال حدثنا ابن
~~حبابة قال حدثنا البغوي قال حدثنا هدبة قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن
~~إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن سلمة بن أبي الطفيل عن علي عليه السلام
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا علي إن لك في الجنة كنزا وإنك ذو
~~قرنيها فلا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة سلمة يروى عن
~~علي أيضا أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو
~~إسحاق البرمكي قال حدثنا أبو بكر بن بخيت قال حدثنا أبو جعفر بن ذريح قال
~~حدثنا هناد قال حدثنا وكيع عن شريك عن أبي ربيعة عن ابن بريدة PageV01P086
~~عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتبع النظرة النظرة فإنما
~~لك الأولى وليست لك الآخرة
# أخبرنا ابن ناصر وعمر بن ظفر قالا أنبأنا محمد بن الحسين الباقلاوي قال
~~أنبأنا القاضي أبو العلاء الواسطي قال أنبأنا أبونصر أحمد بن محمد النيازكي
~~قال أنبأنا أبو الخير أحمد بن محمد البزاز قال حدثنا البخاري قال حدثنا علي
~~بن الأجلح عن عبد الله بن أبي الهذيل قال دخل عبد الله بن مسعود على مريض
~~يعوده ومعه قوم وفي البيت امرأة فجعل رجل من القوم ينظر إلى المرأة فقال
~~عبد الله لو أنفقأت عينك كان خيرا لك
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا عبد القادر بن محمد قال أنبأنا أبو علي
~~التميمي قال أنبأنا ابن حمدان قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثنا أبو
~~موسى الأنصاري قال حدثنا عبادة بن كليب قال قال رجل لداود الطائي لو أمرت
~~بما في سقف البيت من نسج العنكبوت فنظف
# فقال له اما علمت أنه كان يكره فضول النظر
# ثم قال داود الطائي نبئت أن مجاهدا كانت في داره عليه ثلاثين سنة لم يشعر ms062
~~بها
# أخبرنا ابن أبي منصور قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو
~~إسحاق البرمكي قال أنبأنا أبو الحسين الزينبي قال حدثنا محمد بن خلف قال
~~حدثني بعض الرواة عن المدائني عن أشياخه قال طلب داود بن عبد الله بعض
~~أمراء البصرة فلجأ إلى رجل من اصحابه وكان منزله أقصى البصرة PageV01P087
~~وكان الرجل غيورا فأنزله منزلة وكانت له امراة يقال لها زرقاء وكانت جميلة
~~فخرج الرجل في حاجة وأوصاها أن تلطفه وتخدمه فلما قدم الرجل قال له كيف
~~رايت الزرقاء وكيف كان لطفها بك قال من الزرقاء قال أم منزلك قال ما أدري
~~أزرقاء هي أم كحلاء فأتاها زوجها فتناولها وقال أوصيتك بداود أن تلطفيه
~~وتخدميه فلم تفعلي قالت أوصيتني برجل أعمى والله ما رفع طرفه إلي أخبرنا
~~محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا أحمد بن أحمد قال أنبأنا أبو نعيم أحمد بن
~~عبد الله قال حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال حدثنا أحمد ابن نصر قال
~~حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال حدثني عبد الله بن عيسى قال حدثني محمد
~~بن عبد الله الزراد قال خرج حسان إلى العيد فقيل له لما رجع يا أبا عبد
~~الله ما رأينا عيدا أكثر نساء منه قال ما لقيتني أمرأة حتى رجعت قال
~~الدورقي وحدثني غسان بن المفضل قال حدثنا شيخ لنا يقال له أبو حكيم قال خرج
~~حسان بن أبي سنان يوم العيد فلما رجع قالت له أمراته كم من امرأة حسنة قد
~~نظرت اليوم فلم أكثرت قل ويحك ما نظرت إلا في إبهامي منذ خرجت من عندك حتى
~~رجعت إليك PageV01P088
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبانا الحسن بن
~~علي الجوهري قال أنبأنا ابن حيويه قال أنبأنا ابن المرزبان إذنا قال أخبرني
~~الحسن بن عليل العنزي عن أبي جابر الضبي قال قدمت بنو كلاب البصرة فأتيتهم
~~فإذا عجوز معها صبية لم أر أجمل منها وأنا إذ ذاك غلام فجعلت أديم النظر
~~اليها وفطنت ms063 العجوز لنظري فقالت لي يا بني ما أحوجك إلى ما يكف بصرك أما
~~سمعت قول الشاعر
# ومن يتبع عينيه في الناس لا يزل % يرى حاجة ممنوعة لا ينالها
# قال فانصرفت والله لم أحر جوابا وفي قلبي مثل النار
# وعن سفيان الثوري في قوله تعالى وخلق الإنسان ضعيفا قال المرأة تمر
~~بالرجل فلا يملك نفسه عن النظر إليها ولا ينتفع بها فأي شيء أضعف من هذا
# وأنشد مسكين الدارمي
# ما ضر لي جار أجاوره % أن لا يكون لبابه ستر
# أعمى إذا ما جارتي خرجت % حتى يواري جارتي الخدر
# وتصم عما بينهم أذني % حتى يصير كأنه وقر
# وكان في عصرنا أبو الحسن بن أحمد بن جحشويه الحربي لا يمشي إلا وعلى رأسه
~~طرحة ليكف بذلك بصره عن الانطلاق
# ودخل دار اخت له فرأى لاجة امرأة فقال نحوا تلك اللالجة كي لا أنظر إليها
~~PageV01P089
# | الباب الثالث عشر في التحذير من شر النظر
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أحمد بن جعفر قال
~~أنبأنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن
~~سلمة قال حدثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال العينان تزنيان وزناهما النظر
# أخرجه البخاري ومسلم جميعا من حديث ابن عباس عن أبي هريرة
# أخبرنا هبة الله بن الحصين قال أنبأنا الحسن بن علي التميمي قال أنبأنا
~~أحمد بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا مروان بن
~~معاوية الفزاري قال أنبأنا ثابت بن عمارة الحنفي عن غنيم بن قيس عن الأشعري
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عين زانية
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا علي بن أبي علي القاضي قال أنبأنا علي ابن
~~حسان قال حدثنا مطين قال حدثنا محمد بن الحارث الحراني قال حدثنا محمد بن
~~سلمة عن الفزاري عن أبي شعبة أو شيبة عن النعمان بن سعد عن علي عليه السلام ms064
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي اتق النظرة بعد النظرة فإنها
~~سهم مسموم يورث الشهوة في القلب
# أخبرنا أحمد بن مبارك قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو
~~محمد الخلال قال أنبأنا عبد الله بن أحمد التمار قال حدثنا عبد الله
~~PageV01P090 ابن علي الخلال قال حدثنا أبو بكر القرشي قال حدثنا إسماعيل بن
~~عبد الله الرقى قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي عن خصيف عن أنس
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر الرجل إلى محاسن المرأة سهم
~~مسموم من سهام إبليس
# أخبرنا أحمد قال أنبأنا المبارك قال أنبأنا الخلال قال حدثنا عبد الواحد
~~ابن محمد الفارسي قال حدثنا عبد الله بن أحمد المصري قال حدثنا الربيع بن
~~سليمان قال حدثنا ابن وهب قال أخبرني سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد قال
~~كان عيسى بن مريم يقول النظر يزرع في القلب الشهوة وكفى بها خطيئة
# أنبأنا عبد الوهاب الحافظ قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال حدثنا
~~أبو الحسن العتيقي قال أنبأنا عمر بن عمرو بن المشاب قال أنبأنا أبو محمد
~~عبد الله بن سليمان الفامي قال حدثنا محمد بن حبيب البزاز قال حدثنا الفضل
~~ابن موسى البصري قال حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي عن سفيان قال قال عيسى
~~بن مريم إياكم والنظرة فإنها تزرع في القلب الشهوة وكفى بها لصاحبها
# فتنة قال سفيان وكان الربيع بن خثيم يغض بصره فمر به نسوة فأطرق حتى ظن
~~النسوة أنه أعمى فتعوذن بالله من العمى
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو إسحاق
~~البرمكي قال أنبأنا أبو بكر بن بخيت قال حدثنا محمد بن صالح قال حدثنا هناد
~~قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي
~~الأحوص قال قال عبد الله ما كان من نظرة فإن للشيطان فيها مطمعا
~~PageV01P091
# قال هناد وحدثنا وكيع عن ابان بن صمعة عن عكرمة ms065 عن ابن عباس قال الشيطان
~~من الرجل في ثلاثة منازل في بصره وقلبه وذكره وهو من المرأة في ثلاثة منازل
~~في بصرها وقلبها وعجزها
# قال هناد وحدثنا جرير عن منصور قال قال ابن عباس في قوله تعالى يعلم
~~خائنة الأعين قال الرجل يكون في القوم فتمر بهم المرأة فيريهم أنه يغض بصره
~~عنها فإن رأى منهم غفلة نظر إليها فإن خاف أن يفطنوا إليه غض بصره وقد اطلع
~~الله عز وجل من قلبه أنه يود أنه نظر إلى عورتها
# قال هناد وحدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن عطاء قال كل نظرة يهواها القلب
~~فلا خير فيها
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبانا حمد بن أحمد قال أنبأنا أبو نعيم
~~أحمد بن عبد الله قال حدثنا أبو حامد بن حبلة قال حدثنا محمد بن إسحاق قال
~~حدثنا الفضل بن سهل قال حدثنا محمد بن سابق قال حدثنا مالك بن مغول قال
~~سمعت سعيد بن سنان قال قال عمرو بن مرة ما أحب أنى بصير إني أذكر أني نظرت
~~نظرة وأنا شاب
# اخبرنا ابن ناصر قال انبأنا ابن يوسف قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا
~~ابن مالك قال بلغنا أن سليمان قال لابنه يا بني امش وراء الأسد والأسود ولا
~~تمش وراء امرأة أخبرنا إبراهيم بن دينار قال أنبأنا ابن نبهان قال أنبأنا
~~ابن دوما قال أنبأنا أحمد بن نصر الذارع قال حدثنا الحسين بن علي المؤدب
~~قال حدثنا محمد بن بشار PageV01P092 قال حدثنا أبو بكر الحنفي قال حدثنا
~~عبيد الله بن العيزار قال قال الحسن من أطلق طرفه طال أسفه
# اخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا حمد بن أحمد قال أنبأنا أبو نعيم
~~أحمد بن عبد الله قال حدثنا أبو بكر بن مالك قال حدثنا عبد الله بن أحمد
~~قال حدثني أبي قال حدثنا معتمر عن إسحاق بن سويد عن العلاء بن زياد قال
~~لاتتبع بصرك رداء امرأة فإن النظرة تجعل في القلب شهوة
# أخبرنا ابن ناصر قال ms066 أنبأنا ابن يوسف قال أنبأنا أبو بكر الحناط قال
~~أنبأنا أبو الفتح بن أبي الفوارس قال أنبأنا أحمد بن جعفر الختلي قال
~~أنبأنا أحمد ابن محمد بن عبد الخالق قال حدثنا المروزي قال قلت لأبي عبد
~~الله الرجل ينظر إلى المملوكة قال إذا خاف الفتنة لا ينظر كم نظرة قد القت
~~في قلب صاحبها البلابل
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~أبو عبد الله الصوري قال أخبرني أبو الفضل الحسن بن أحمد القاضي قال حدثنا
~~أحمد بن عطاء الروذباري قال حدثنا عبيد بن محمد المقري قال قال محمد بن
~~يعقوب قال ذو النون اللحظات تورث الحسرات أولها أسف وآخرها تلف فمن تابع
~~طرفه تابع حتفه
# أخبرنا إبراهيم بن دينار قال أنبأنا ابن نبهان قال أنبأنا الحسين بن
~~الحسن بن دوما قال أنبأنا الذارع قال حدثنا سعيد بن معاذ قال حدثنا حماد بن
~~إسحاق عن أبيه قال قال بعض الحكماء أول العشق النظر وأول الحريق الشرر
# قال الذارع وحدثنا صدقة بن موسى قال أنبأنا مهدي بن سابق قال PageV01P093
~~اجتمع عند الإسكندر نفر من الفلاسفة فذكروا يوما تولد المحبة من النظر فقال
~~أحدهم النظر أوله أسف وآخره تلف
# وقال آخر من طاوع طرفه تابع حتفه
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا الجوهري
~~قال حدثنا ابن حيويه قال أنبأنا ابن المرزبان إذنا قال حدثني محمد بن علي
~~ابن بشر المصري قال حدثني الفضل بن عاصم المنقري قال بينا رجل يطوف بالكعبة
~~إذ بصر بامرأة ذات جمال وقوام فأفتنته وشغلت قلبه فأنشأ يقول
# ما كنت أحسب أن الحب يعرض لي % عند الطواف ببيت الله ذي الستر
# حتى ابتليت فصار القلب مختبلا % من حب جارية حوراء كالقمر
# ياليتني لم أكن عاينت صورتها % لله ماذا توخاني به بصري
# فاحذر يا أخي وفقك الله من شر النظر فكم قد أهلك من عابد وفسخ عزم زاهد
~~وسترى في غضون هذا الكتاب ما تعتبر به من قصص ms067 من فتنة النظر فاتعظ بذلك
~~وتلمح معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم النظر سهم مسموم لأن السهم يسري
~~إلى القلب فيعمل في الباطن قبل أن يرى عمله في الظاهر فاحذر من النظر فإنه
~~سبب الآفات إلا ان علاجه في بدايته قريب فإذا كرر تمكن الشر فصعب علاجه
# وأضرب لك في ذلك مثلا إذا رأيت فرسا قد مالت براكبها إلى درب ضيق فدخلت
~~فيه ببعض بدنها ولضيق المكان لا يمكن أن تدور فيه فصيح به ارجعها عاجلا قبل
~~أن يتمكن دخولها فإن قبل وردها خطوة إلى ورائها سهل الأمر وإن توانى حتى
~~ولجت ثم قام يجذبها بذنبها طال تعبه وربما لم يتهيأ له PageV01P094
# وكذلك النظرة إذا أثرت في القلب فإن عجل الحازم بغضها وحسم المادة من
~~أولها سهل علاجه وإن كرر النظر نقب عن محاسن الصورة ونقلها إلى قلب متفرغ
~~فنقشها فيه فكلما تواصلت النظرات كانت كالمياه تسقى بها الشجرة فلا تزال
~~تنمي فيفسد القلب ويعرض عن الفكر فيما أمر به ويخرج بصاحبه إلى المحن ويوجب
~~ارتكاب المحظورات ويلقى في التلف
# والسبب في هذا الهلاك أن الناظر أول نظرة التذ بها فكررها يطلب الالتذاذ
~~بالنظر مستهينا بذلك فأعقبه ما استهان به التلف ولو أنه غض عند أول نظرة
~~لسلم في باقي عمره
# | فصل وقد أكثر الشعراء في وصف البلايا التي حلت بالناظرين فقال
# الفرزدق
# تزود منها نظرة لم تدع له % فؤادا ولم يشعر بما قد تزودا
# فلم أر مقتولا ولم أر قاتلا % بغير سلاح مثلها حين أقصدا
# وقال إبراهيم بن العباس بن صول الكاتب
# من كان يؤتى من عدو وحاسد % فإني من عيني أتيت ومن قلبي
# هما اعتوراني نظرة ثم فكرة % فما أبقيا لي من رقاد ولا لب
# وروى أبو بكر بن دريد عن عبد الرحمن عن عمه قال قعدت إلى أعرابي
~~PageV01P095 يقال له إسماعيل بن عمار وإذا هو يفتل أصابعه ويتلهف فقلت علام
~~تتلهف فأنشا يقول
# عيناي مشئومتان ويحهما % والقلب حيران مبتلى بهما
# عرفتاه الهوى لظلمهما % يا ليتني قبلها ms068 عدمتهما
# هما إلى الحين قادتا وهما % دل على ما أجن دمعهما
# ساعدتا القلب في هواه فما % سبب هذا البلاء غيرهما
# أنبأنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن جعفر قال
~~أنشدني الدولابي
# قلبي يقول لطرفي هجت لي سقما % والعين تزعم أن القلب أبكاها
# والجسم يشهد أن العين كاذبة % هي التي هيجت للقلب بلواها
# لولا العيون وما تجنين من سقم % ما كنت مطرحا في سر من راها
# قال وأنشدني الدولابي
# يقول قلبي لطرفي إذ بكى جزعا % تبكي وأنت الذي حملتني الوجعا
# فقال طرفي له فيما يعاتبه % بل أنت حملتني الآمال والطمعا
# حتى إذا ما خلا كل بصاحبه % كلاهما بطويل السقم قد قنعا
# ناداهما كبدي لا تتلفا فلقد % قطعتماني بما لا قيتما قطعا
# قال وأنشدني أبو عبد الله المارستاني
# رماني بها طرفي فلم يخط مقتلي % وما كل من يرمى تصاب مقاتله
# إذا مت فابكوني قتيلا لطرفه % قتيل عدو حاضر ما يزايله PageV01P096
# ومن ها هنا قال ابن المعتز
# متيم يرعى نجوم الدجى % يبكى عليه رحمة عاذله
# عيني أشاطت بدمي في الهوى % فابكوا قتيلا بعضه قاتله
# ومن ها هنا قال
# المتنبي وأنا الذي اجتلب المنية طرفه % فمن المطالب والقتيل القاتل وقال
~~أيضا يا
# نظرة نفت الرقاد وغادرت % في حد قلبي ما حييت فلولا
# كانت من الكحلاء سؤلي إنما % أجلي تمثل في فؤادي سولا
# وقال أيضا
# وقي الأمير هوى العيون فإنه % مالا يزول ببأسه وسخائه
# يستأسر البطل الكمي بنظرة % ويحول بين فؤاده وعزائه
# وقال ابن المعتز
# وما أدري إذا ما جن ليلى % أشوقا في فؤادي أم حريقا
# ألا يا مقلتي دهيتماني % بلحظكما فذوقا ثم ذوقا وله
# ويح القلوب من العيون لقد % قامت قيامتهن في الدنيا PageV01P097
# ولخالد الكاتب
# ومستريح الأجفان من سهر % أورثنيه بطول إعراض
# يا طرف هذا الذي جنيت فذق % نغصك اليوم أمسك الماضي وله
# يا رب ماذا جنت عيني على بدني % من السقام فليت العين لم ms069 تكن
# لم تذهب النفس إلا عند لحظتها % وحسبها أن ترى المملوك يملكني
# جسمي وروحي مقرونان في قرن % موكلان بطول السقم والحزن
# أنبأنا عبد الوهاب الحافظ قال أنبأنا الحميدي قال أنشدني علي بن حمزة
~~الصقلي قال سمعت أبا طاهر البغدادي ينشد في مجلس وعظه
# عاتبت قلبي لما % رأيت جسمي نحيلا
# فألزم القلب طرفي % وقال كنت الرسولا
# فقال طرفي لقلبي % بل أنت كنت الوكيلا
# فقلت كفا جميعا % تركتماني قتيلا
# أخبرنا أبو المعمر قال أنبأنا الحسن بن المظفر الهمذاني قال حدثنا أبي
~~قال أنشدني أبو منصور محمد بن عمر الأصبهاني قال أنشدني محمد العصفري قال
~~دخل أصبهان قوال وكان يغني بهذه الأبيات
# سماعا يا عباد الله مني % وميلوا عن ملاحظة الملاح
# فإن الحب آخره المنايا % وأوله شبيه بالمزاح
# أخبرنا أبو المعمر قال أنبأنا أبو علي الحسن بن المظفر قال أنشدني أبي
~~قال أنشدنا أبو بدر محمد بن علي الأصبهاني PageV01P098
# وشادن لما شدا % أسلمني إلى الردى
# بطرفه وظرفه % ولطفه لما بدا
# اردت أن أصيده % فاصطاد قلبي وعدا
# ولبعضهم في معاتبة الطرف
# والله يا بصري الجاني على جسدي % لأطفين بدمعي لوعة الحزن
# بالله تطمع أن أبلى هوى وضنى % وأنت تطعم من غمض ومن وسن
# هيهات حتى ترى طرفا بلا نظر % كما أرى أنني شخص بلا بدن
# وقال أبو عبد الله بن الحجاج
# يا من رأى سقمي يزيد % وعلتي تعيي طبيبي
# لا تعجبن فهكذا % تجني العيون على القلوب
# وقال أبو منصور بن الفضل
# في كل يوم للعيون وقائع % إنسانها الطماح فيها يكلم
# لو لم تكن جرحى غداة لقائهم % ما كان يجري من مآقيها الدم
# وقال أيضا
# لواحظنا تجني ولا علم عندها % وأنفسنا مأخوذة بالجرائر
# ولم أر أغبى من نفوس عفائف % تصدق أخبار العيون الفواجر
# ومن كانت الأجفان حجاب قلبه % أذن على أحشائه بالفواقر وقال ايضا
# أبدا جنايات العيون % بحرها يصلى الفؤاد PageV01P099
# ولأبي محمد بن الخفاجي
# رمت عينها عيني وراحت سليمة % فمن حاكم بين الكحيلة والعبرى
# فيا طرف قد حذرتك النظرة التي % خلست فما راقبت نهيا ولا ms070 زجرا
# ويا قلب قد أرداك من قبل مرة % فويحك لم طاوعته مرة أخرى وله
# الم أقل لك لا تخلس محاسنه % فإن طرفك موتور من الخلس
# ظبي رميت له عيني حابلة % وما علمت بأن الليث في الكنس
# وقال ابن حيوس
# يا للرجال لنظرة سفكت دما % ولحادث لم ألقه مستسلما
# وأرى السهام تؤم من يرمى بها % فعلام سهم اللحظ يصمى من رمى
# وقال عبد المحسن بن غالب الصوري
# ما نظرة إلا لها سكرة % كأنما طرفك خمار
# هذا هوى يصدر عنه جوى % تتلوه لوعات وأفكار
# وهذه أفعالها هذه % ما بعد رأي العين إخبار
# ولم تكن أول من غرفي % كل غرير الطرف غرار
# وقال أيضا
# إذا أنت لم ترع البروق اللوامحا % ونمت جرى من تحتك السيل سائحا
# غرست الهوى باللحظ ثم احتقرته % فأهملته مستأنسا متسامحا
# ولم تدر حتى أينعت شجراته % وهبت رياح الهجر فيه لوافحا
# وأمسيت تستدعي من الصبر عازبا % عليك وتستدني من النوم بارحا PageV01P100
# وقال أيضا
# فعرضتني فلو أني على حذر % لم يحتكم ناظري في لذة النظر
# وكنت أغضي ولا أقضي له وطرا % منها لعلمي بعقبى ذلك النظر
# والمرء ما دام ذا عين يقلبها % في أعين العين موقوف على الخطر
# يسر مقلته ما ضر مهجته % لامرحبا بسرور عاد بالضرر وقال أيضا
# وإذا ما تكاملت عندك القوة فاحذر مستضعف الأجفان وقال % وقال مهيار
# ما أ عف النفوس يا صاحبي شكواي لولا عراضة الأحداق % وله سافر طرفي مع
~~الظعائن بالسفح % وآب الفؤاد بالخبل
# نظرة غر جنت مقارعة % يفتك فيها الجبان بالبطل
# وقال أبو علي بن الشبل
# حتم على الأعين الطوامح أن تنقاد % قسرا للأعين النجل
# ما كان أجدى لوم اللوائم لو % كان فؤادي في الجب من قبلي
# وللوزير أبي شجاع
# لأعذبن العين غير مفكر % فيها جرت بالدمع أم فاضت دما PageV01P101
# ولأهجرن من الرقاد لذيذه % حتى يصير على الجفون محرما
# سفكت دمي فلأسفكن دموعها % وهي التي بدأت فكانت أظلما
# هي أوقعتني في حبائل فتنة % لو لم تكن نظرت لكنت مسلما
# وقال شيخنا أبو عبد الله البارع ms071
# وسهام اللحظ يستحلين في وقت الوقوع % ثم يصرفن فما يقلعن إلا عن صريع
# وقال علي بن افلح
# مضى يتبع الآرام بالسفح مطلقا % فعاد أخو الأشجان عودة موثق
# رمى يوم سلع طرفه متهاونا % فآض بسهم في حشاه مفوق
# فقلت له يا سعد غرتك زينب % فسارقتها لحظا بأكناف جلق
# فدونك إذ ترمى الظباء سوانحا % تلق مراميها فمن يرم يتقي وله أيضا
# كان طرفي اصل سقمي في الهوى % لا أذاق الله طرفي الوسنا
# لو تحرى في مرامي لخطة % يوم سلع ما عناني ماعنى
# وقال آخر
# يا عين أنت قتلتني % وجعلت ذنبك من ذنوبي
# وأراك تهوين الدموع % كأنها رفق الحبيب
# بالله أحلف صادقا % والصدق من شيم الأريب PageV01P102
# لو ميزت نوب الزمان % من البعيد إلى القريب
# ما كن إلا دون ما % جنت العيون على القلوب
# وقال آخر
# ومستفتح باب البلاء بنظرة % يزود منها قلبه حسرة الدهر
# فوالله ما يدري أتدري بما جنت % على قلبه أم أهلكته وما تدري
# وقال آخر
# أنا ما بين عدوين هما قلبي وطرفي % ينظر الطرف ويهوى القلب والمقصود حتفي
# وقال ابن الحريري
# فتبصر ولا تشم كل برق % رب برق فيه صواعق حين
# واغضض الطرف تسترح من غرام % تكتسي فيه ثوب ذل وشين
# فبلاء الفتى موافقة النفس % وبدء الهوى طموح العين
# | فصل قال لي بعض أهل هذا البلاء يوما قد سمعت منك تحريم النظر وقد بالغت
~~في التحذير من النظر
# إني نظرت يوما إلى امرأة نظرة فهويتها وقوي كلفي بها فقالت لي النفس إنك
~~في بلاء عظيم مما لا تتيقنه فإن أول نظرة لا تثبت الشخص فلو أعدت النظر
~~فربما أوجب التثبت السلو PageV01P103
# فما تقول في هذه الحادثة فقلت له هذا لا يصلح لأربعة أوجه أحدها ان هذا
~~لا يحل
# والثاني أنك لو نظرت فالظاهر تقوية ما عندك فإن ما بهتك بأول نظرة
~~فالظاهر حسنه فلا تحسن المخاطرة بتوكيد الأمر لك لأنك ربما رأيت ما هو فوق
~~ظنك فزاد عذابك
# والثالث أن إبليس عند قصدك لهذه النظرة يقوم في ركائبه ليزين لك ms072 ما لا
~~يحسن ثم لا تعان عليه لأنك إذا أعرضت عن امتثال امر الشرع تخلت عنك المعونة
# والرابع أنك الآن في مقام معاملة للحق عز وجل على ترك محبوب وأنت تريد أن
~~تتثبت حتى إذا لم يكن المنظور مرضيا تركته فإذن يكون تركه لأنه لا يلائم
~~غرضك لا لله تعالى
# فأين معاملته بترك المحبوب لأجله وقد قال سبحانه @QB@ ويطعمون الطعام على
~~حبه @QE@ وقال @QB@ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون @QE@ فإياك إياك
~~PageV01P104
# | الباب الرابع عشر في النهي عن النظر إلى المردان ومجالستهم
# اعلم وفقك الله أن هذا الباب من أعظم أبواب الفتن قد أهمل كثير من الناس
~~مراعاته فإن الشيطان إنما يدخل على العبد من حيث يمكنه الدخول إلى أن يدرجه
~~إلى غاية ما يمكنه من الفتن فإنه لا يأتي إلى العابد فيحسن له الزنا في
~~الأول وإنما يزين له النظر والعابد والعالم قد أغلقا على أنفسهما باب النظر
~~إلى النساء الأجانب لبعد مصاحبتهن وامتناع مخالطتهن والصبي مخالط لهما
~~فليحذر من فتنته فكم قد زل فيها قدم وكم قد حلت من عزم وقل من قارب هذه
~~الفتنة إلا وقع فيها
# وعلى منهج الحذر مضى سلف هذه الأمة وبه أمر العلماء الأئمة
# أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز قال حدثنا أبو بكر أحمد ابن
~~علي بن ثابت قال أخبرني أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه قال أنبأنا محمد بن
~~العباس الخراز قال أنبأنا محمد بن خلف بن المرزبان إجازة وحدثناه عنه محمد
~~بن عبد الله بن حريث الكاتب قال حدثني أحمد بن هشام الحربي قال حدثنا علي
~~بن داود المروزي وليس بالقنطري قال حدثنا عبد الرحمن بن وافد عن عمرو بن
~~أزهر عن أبان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجالسوا
~~أبناء الملوك فإن الأنفس تشتاق إليهم مالا تشتاق إلى الجواري العواتق
~~PageV01P105
# وأخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو محمد
~~الجوهري قال أنبأنا ابن حيوية فذكر الحديث
# أخبرنا أحمد ms073 بن المبارك قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو
~~محمد الخلال قال حدثنا عمر بن شاهين قال حدثنا محمد بن أبي سعد المقري قال
~~حدثنا أحمد بن حماد المصيصي قال حدثنا عباس بن محرز قال حدثنا أبو أسامة عن
~~مجالد بن سعيد عن الشعبي قال قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وفيهم غلام أمرد ظاهر الوضاءة فاجلسه النبي صلى الله عليه وسلم
~~وراء ظهره وقال كانت خطيئة داود النظر
# أنبأنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي قال أنبأنا إسماعيل بن الفضل
~~الاسماعيلي قال أنبأنا حمزة بن يوسف السهمي قال أنبأنا أبو أحمد بن عدي
~~الحافظ قال حدثنا يحيى بن عبد الرحمن بن ناجية ومحمد بن حاتم الطائي قالا
~~حدثنا صالح بن زياد السوسي قال حدثنا خطاب بن سيار الحراني قال حدثنا بقية
~~عن الوازع عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يحد الرجل النظر إلى الغلام الأمرد
# أخبرنا أحمد بن منازل قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو
~~محمد الخلال قال حدثنا ابن شاهين قال حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا
~~أبو تقي هشام بن عبد الملك قال حدثنا بقية قال حدثنا الوضين عن عطاء
~~الدمشقي عن بعض المشيخة قال كان يكره أن يحد الرجل النظر إلى الغلام الجميل
~~PageV01P106
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال حدثنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا أبو بكر
~~الخرائطي قال حدثنا نصير بن داود الصاغاني قال حدثنا علي بن بحر قال حدثنا
~~بقية قال حدثنا الوضين عن عطاء عن أشياخ لهم أنهم كانوا يكرهون أن يحد
~~الرجل النظر إلى الغلام الحسن الوجه
# أخبرنا ابن ناصر وعبد الله بن علي قالا حدثنا أبو بكر القرشي قال حدثنا
~~عيسى بن عبد الله التميمي قال أنبأنا بقية بن الوليد عن الوضين بن عطاء عن
~~بعض التابعين قال كانوا يكرهون ms074 أن يحد الرجل النظر إلى الغلام الجميل
# وبالإسناد قال حدثنا بقية قال قال بعض التابعين ما أنا بأخوف على الناسك
~~من سبع ضار من الغلام الأمرد يقعد إليه
# وبالإسناد قال حدثنا أبو بكر القرشي قال حدثني أبو سويد قالا حدثنا
~~إبراهيم بن هراسة عن عثمان بن صالح عن الحسن بن ذكوان قال لا تجالسوا أولاد
~~الأغنياء فإن لهم صورا كصور النساء وهم أشد فتنة من العذارى
# وبالإسناد قال حدثنا القرشي قال حدثنا الهيثم بن خارجة قال حدثنا محمد بن
~~حميد عن النجيب بن السرى قال كان يقال لا يبيت الرجل في بيت مع المرد
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا الحسن بن
~~علي الجوهري قال حدثنا محمد بن المظفر قال حدثنا الهيثم بن خلف الدوري
~~PageV01P107 قال حدثنا مهنى بن يحيى قال حدثنا محمد بن حميد عن النجيب بن
~~السرى أنه كره أن ينام الرجل مع الغلام الأمرد
# قال النجيب وكانوا يكرهون أن يحد الرجل النظر إلى الغلام الجميل الوجه
# وقد روينا عن سعيد بن المسيب أنه قال إذا رأيتم الرجل يلح بالنظر إلى
~~غلام أمرد فاتهموه
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن أحمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا محمد بن جعفر
~~الخرائطي قال حدثني أخي أحمد بن جعفر قال حدثنا كردوس بن الواسطي قال حدثنا
~~إسماعيل بن أبان الوراق قال حدثنا عباد بن إبراهيم عن مغيرة عن إبراهيم
~~النخعي قال كانوا يكرهون مجالسة أبناء الملوك وقال مجالستهم فتنة وإنما هم
~~بمنزلة النساء
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو محمد
~~الجوهري قال أنبأنا ابن حيويه عن ابن المرزبان قال حدثني أبو علي المروزي
~~قال حدثنا محمد بن إبراهيم قال سمعت قاسما الجوعي يقول سمعت ابن أبي السائب
~~يقول لأنا على القارئ من الغلام الأمرد أخوف مني عليه من سبعين جارية عذراء
# أخبرنا المحمدان ابن ناصر وابن عبد ms075 الباقي قالا أنبأنا حمد بن أحمد قال
~~أنبأنا أبو نعيم الحافظ قال حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد المفيد قال حدثنا
~~عبد الله بن الفرج قال حدثنا القاسم بن عثمان هو الجوعي قال حدثنا عبد
~~العزيز بن أبي السائب عن أبيه قال لأنا اخوف على عابد من غلام من سبعين
~~عذراء PageV01P108
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا الحسن بن أحمد الفقيه قال أنبأنا أبو الفتح
~~ابن أبي الفوارس قال أنبأنا إبراهيم بن محمد المزكي قال أنبأنا محمد بن
~~المسيب قال حدثنا يوسف بن سعيد قال حدثني يحيى بن زكريا عن عطاء بن مسلم
~~قال كان سفيان الثوري لا يدع أمرد يجالسه
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي الحافظ قال
~~بلغني أن أحمد بن صالح وهو أبو جعفر المصري وكان أحد حفاظ الأثر عالما بعلل
~~الحديث بصيرا باختلافه وقدم بغداد وجالس بها الحفاظ وجرى بينه وبين أحمد
~~ابن حنبل مذاكرات وكان أبو عبد الله يذكره ويثنى عليه وقد حدث عنه الأئمة
~~البخاري وأبو داود وغيرهما كان لا يحدث إلا ذا لحية ولا يترك أمرد يحضر
~~مجلسه فلما حمل أبو داود السجستاني ابنه إليه ليسمع منه وكان إذ ذاك أمرد
~~أنكر أحمد ابن صالح على أبي داود إحضاره ابنه المجالس فقال له أبو داود هو
~~وإن كان أمرد أحفظ من أصحاب اللحى فامتحنه بما أردت فسأله عن اشياء أجابه
~~عنها فحدثه ولم يحدث أمرد غيره
# أنبأنا إسماعيل بن أحمد قال أنبأنا أبو القاسم يوسف بن الحسن التفكرى قال
~~سمعت أبا علي الحسن بن علي بن بندار الزنجاني قال كان أحمد بن صالح يمتنع
~~على المرد من رواية الحديث لهم تعففا وتنزها ونفيا للظنة عن نفسه وكان أبو
~~داود يحضر مجلسه ويسمع منه وكان له ابن أمرد يحب أن يسمعه حديثه وعرف عادته
~~في الامتناع فاحتال أبو داود بأن شد على ذقن ابنه قطعة من الشعر ليوهمه
~~ملتحيا ثم أحضره المجلس وأسمعه جزءا فأخبر الشيخ بذلك فقال لأبي داود ms076 مثلي
~~تعمل معه مثل هذا فقال له أيها الشيخ لا تنكر على ما فعلته واجمع ابني مع
~~شيوخ الفقهاء والرواة فإن لم يقاومهم بمعرفته فاحرمه السماع فاجتمع طائفة
~~من الشيوخ فتعرض لهم هذا الابن مطارحا وغلب الجميع بفهمه ولم يرو له مع
~~PageV01P109 ذلك الشيخ حديثا من حديثه وحصل له ذلك الجزء الأول وكان ابن
~~أبي داود يفتخر برواية هذا الجزء الواحد
# قال أبو علي وكان مالك بن أنس يمنع دخول المرد لمجلسه للسماع فاحتال هشام
~~بن عمار فدخل في غمار الناس مستترا بهم وهو أمرد فسمع معهم ستة عشر حديثا
~~فأخبر بذلك مالك فأحضره وضربه ستة عشر سوطا فقال هشام ليتني سمعت مائة حديث
~~وضربني مائة سوط
# وقد روى أبو علي بن الصواف قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال سمعت إبراهيم
~~بن هانئ يقول سمعت يحيى بن معين يقول ما طمع أمرد بصحبتي ولا لأحمد بن حنبل
~~في طريق
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أخبرني
~~الحسن بن أبي بكر قال حدثنا محمد بن عبد الواحد أبو عمر الزاهد فيما أذن أن
~~يرويه عنه قال حدثنا محمد بن أنس الشعوبي قال حدثنا يعقوب ابن سواك قال كنا
~~عند أبي نصر بن الحارث فوقفت عليه جارية ما رأينا أحسن منها فقالت يا شيخ
~~اين مكان باب حرب فقال لها هذا الباب الذي يقال له باب حرب ثم جاء بعدها
~~غلام ما رأينا أحسن منه فسأله فقال يا شيخ أين مكان باب حرب فأطرق بشر فرد
~~عليه الغلام السؤال فغمض عينيه فقلنا للغلام تعال أي شيء تريد فقال باب حرب
~~فقلنا بين يديك فلما غاب قلنا يا أبا نصر جاءتك جارية فأجبتها وكلمتها
~~وجاءك غلام PageV01P110 فلم تكلمه فقال نعم يروى عن سفيان الثوري أنه قال
~~مع الجارية شيطان ومع الغلام شيطانان فخشيت على نفسي من شيطانيه
# أخبرنا أبو الحسن بن علي بن عبد الواحد قال أنبأنا علي بن عمر القزويني
~~قال قرأت علي يوسف ms077 بن عمر قلت له حدثكم أحمد بن سليمان إملاء قال حدثنا
~~الحارث بن محمد قال سمعت محمد بن عمرو ذكره عن شجاع بن مخلد أنه سمع بشر بن
~~الحارث يقول احذروا هؤلاء ألأحداث
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت وأنبأنا عمر
~~ابن ظفر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قالا أنبأنا عبدالعزيز بن علي الأزجي قال
~~حدثنا ابن جهضم قال حدثنا محمد بن علي بن المأمون قال حدثنا أبو علي
~~الروذباري بمصر قال قال لي أبو العباس بن أحمد المؤدب يا أبا علي من أين
~~أخذ صوفية عصرنا هذا الأنس بالأحداث فقلت له يا سيدي أنت بهم أعرف وقد
~~تصحبهم السلامة في كثير من الأمور فقال هيهات قد رأينا من هو أقوى إيمانا
~~منهم إذا راء الحدث قد أقبل يفر كفراره من الزحف وإنما ذلك على حسب الأوقات
~~التي تغلب الأحوال على أهلها فتأخذها عن تصرف الطباع ما أكثر الخطر ما أكثر
~~الغلط قال أبو علي وسمعت جنيدا يقول جاء رجل إلى أبي عبد الله أحمد ابن
~~حنبل ومعه غلام حسن الوجه فقال له من هذا قال ابني فقال أحمد لا تجيء به
~~معك مرة أخرى فلما قام قال له محمد بن عبد الرحمن الحافظ وفي رواية الخطيب
~~قيل له أيد الله الشيخ إنه رجل PageV01P111 مستور وابنه أفضل منه فقال أحمد
~~الذي قصدنا إليه من هذا الباب ليس يمنع منه سترهما على هذا رأينا أشياخنا
~~وبه خبرونا عن أسلافهم رحمهم الله
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أبو القاسم بن البسرى عن أبي عبد الله ابن
~~بطة قال حدثني محمد بن الحسين الآجري قال حدثنا محمد بن كردي قال حدثنا أبو
~~بكر المروزي قال جاء حسن بن البزاز إلى أبي عبد الله يعني أحمد ابن حنبل
~~ومعه غلام حسن الوجه فتحدث معه فلما أراد أن ينصرف قال له أبو عبد الله يا
~~أبا علي لا تمش مع هذا الغلام في طريق فقال له إنه ابن أختي ms078 قال وإن كان لا
~~تؤثم الناس فيك
# أخبرنا عبدالخالق بن أحمد قال أنبأنا أحمد بن أبي نصر قال أنبأنا محمد بن
~~أحمد الطبسي وأنبأنا أبو بكر الصوفي قال أنبأنا علي بن عبد الله بن أبي
~~صادق وعبد الغفار بن محمد الشيرازي قالوا أنبأنا عبد الله بن باكويه قال
~~سمعت محمد بن أحمد النجار يقول سمعت وليدا السقاء بنصيبين يقول سمعت أبا
~~عبد الله الخضري يقول سمعت فتحا الموصلي يقول صاحبت ثلاثين شيخا كانوا
~~يعدون من الأبدال كلهم أوصوني عند فراقي إياهم اتقوا معاشرة الأحداث
# قال محمد بن أحمد لقيت أبا عبد الله الخضري بالموصل فذاكرته فلم ينكره
~~PageV01P112
# أنبأنا محمد بن عبد الملك قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أنبأنا ابن
~~أيوب القمي قال أنبأنا أبو عبيد الله المرزباني قال حدثني أبو عبد الله
~~الحكيمي قال حدثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا أبو أسامة قال كنا عند شيخ
~~يقرئ فبقي عنده غلام يقرأ عليه وأردت القيام فأخذ بيدي وقال اصبر حتى يفرغ
~~هذا الغلام وكره أن يخلو هو والغلام
# أخبرنا ابن ظفر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا عبد العزيز بن علي
~~قال حدثنا ابن جهضم قال حدثنا محمد بن علي قال حدثنا محمد بن أحمد ابن أبي
~~القاسم قال دخلنا على محمد بن الحسين صاحب يحيى بن معين وكان يقال ما رفع
~~رأسه إلى السماء منذ أربعين سنة ومعنا غلام حدث في المجلس بين يديه فقال له
~~قم من حذاي فأجلسه من خلفه
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا أبو محمد بن السراج قال أنبأنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن سعيد بمصر قال حدثنا أبو صالح السمرقندي الصوفي قال حدثنا
~~الحسين بن القاسم بن اليسع قال حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمرو
~~الدينوري قال حدثنا أبو محمد جعفر بن عبد الله الصوفي قال قال أبو حمزة نظر
~~محمد بن عبيد الله بن الأشعث الدمشقي وكان من خيار عباد الله إلى غلام جميل
~~فغشي عليه فحمل إلى ms079 منزله واعتاده السقم حتى أقعد من رجليه وكان لا يقوم
~~عليهما زمنا طويلا وكنا نأتيه نعوده ونسأله عن حاله وأمره وكان لا يخبرنا
~~بقصته ولا بسبب مرضه وكان الناس يتحدثون حديث نظره فبلغ ذلك الغلام فأتاه
~~عائدا فهش إليه وتحرك وضحك في وجهه واستبشر برؤيته فما زال يعوده حتى قام
~~على رجليه وعاد على حالته فسأله الغلام يوما المصير معه إلى منزله
~~PageV01P113 فأبى أن يفعل وكلمني أن أسأله أن يتحول إليه فسألته فأبى فقلت
~~وما الذي تكره من ذلك فقال لست بمعصوم من البلاء ولا آمن من الفتنة وأخاف
~~أن يقع علي من الشيطان محنة فيجري بيني وبينه معصية فأكون من الخاسرين
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أخبرني
~~عبد الصمد بن محمد الخطيب قال حدثنا الحسن بن الحسين بن حكمان قال سمعت أبا
~~الفرج الرستمي الصوفي يقول سمعت المحترق البصري يقول رأيت إبليس في النوم
~~فقلت له كيف رأيتنا عزفنا عن الدنيا ولذاتها وأموالها فليس لك إلينا طريق
~~فقال كيف رأيت ما استملت به قلوبكم باستماع السماع ومعاشرة الأحداث أخبرنا
~~ابن ناصر قال أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الشيرازي قال أنبأنا أبو عبد
~~الرحمن السلمي قال سمعت أبا عبد الله الرازي يقول سمعت أبا العباس الصياد
~~يقول سمعت أبا سعيد الجزار يقول رأيت إبليس في النوم وهو يمر عني ناحية
~~فقلت تعال فقال إيش أعمل بكم أنتم طرحتم عن نفوسكم ما أخادع به الناس قلت
~~ما هو قال الدنيا فلما ولى التفت إلى فقال غير أن لي فيكم لطيفة
# قلت ما هي قال صحبة الأحداث
# قال أبو سعيد وقل من يتخلص من هذا من الصوفية
# وبه قال السلمي وسمعت أبا بكر الرازي يقول قال يوسف بن الحسين نظرت في
~~آفاق الخلق فعرفت من أين أتوا ورأيت آفة الصوفية في صحبة الأحداث ومعاشرة
~~الأضداد وإرفاق النسوان وكل ما رأيتموني أفعله فافعلوه إلا صحبة الأحداث
~~فإنه آفة الفتن PageV01P114
# أخبرنا ابن ظفر قال أنبأنا ms080 جعفر بن أحمد قال أنبأنا عبد العزيز بن علي
~~قال أنبأنا ابن جهضم قال حدثنا عمرو بن عبد الله قال سمعت الحلبي يقول نظر
~~سلام الأسود إلى رجل ينظر إلى حدث فقال له يا هذا أبق على جاهك عند الله عز
~~وجل فإنك لا تزال ذا جاه ما دمت له معظما
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا الحسن بن الفضل الأدمي قال أنبأنا
~~أحمد ابن عبد الغفار قال حدثنا أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش قال
~~سمعت أبا نصر السراج يقول سمعت أحمد بن عطاء الروذباري يقول سمعت الحسين بن
~~علي الدمشقي يقول عن أبي حمزة الصوفي قال نظر عبدالوهاب بن افلح إلى غلام
~~أمرد حسن الوجه مرة فرفع يده يدعو وقال هذا ذنب أنا تائب إليك منه وراجع
~~إليك عنه فعد علي بما لم أزل أعرفه منك قديما وحديثا
# وبه قال النقاش وسمعت أبا بكر بن شاذان الرازي يقول سمعت خيرا النساج
~~يقول سمعت أبا حمزة يقول لقي محمد بن حميد حدثا جميلا فقال يا من خلق الخلق
~~على ما أحب من مشيئته لا تجعل للشيطان على قلبي سبيلا بنظرتي هذه يا جميل
~~البلاء
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أحمد بن علي بن خلف قال أنبأنا محمد بن
~~الحسين قال قال مظفر القرميسيني من صحب الأحداث على شرط السلامة والنصحية
~~أداه ذلك إلى البلاء فكيف بمن صحبهم على غير وجه السلامة أخبرنا عبد الخالق
~~بن أحمد قال أنبأنا أحمد بن أبي نصر قال أنبأنا محمد بن أحمد الطبسي قال
~~سمعت أبا منصور عبد القاهر بن طاهر يقول من صحب الأحداث وقع في الأحداث
# أخبرنا عبد الله بن علي قال أنبأنا طراد بن محمد قال أنبأنا أبو الحسين
~~بن PageV01P115 بشران قال أنبأنا ابن صفوان قال حدثنا عبد الله بن محمد بن
~~عبيد قال حدثنا الحسن بن يوسف قال حدثنا بقية قال أخبرني عبيد بن الوليد بن
~~أبي السائب عن أبي سهل قال سيكون في هذه الأمة قوم ms081 يقال لهم اللوطيون على
~~ثلاثة اصناف فصنف ينظرون وصنف يصافحون وصنف يعملون ذلك العمل
# أخبرنا علي بن عبيد الله قال حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة عن
~~أبي الحسن بن أخي ميمي قال أنبأنا أبو الحسن علي بن سعيد الموصلي قال
~~أنبأنا علي بن يعقوب الكوسج قال سمعت أبا بكر بن أيوب يقول سمعت إبراهيم
~~الحربي يقول جنبوا أولادكم قرناء السوء قبل أن تصبغوهم في البلاء كما يصبغ
~~الثوب
# قال وسمعته يقول أول فساد الصبيان بعضهم من بعض
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال أنبأنا التنوخي
~~قال حدثنا علي بن محمد بن أبي صابر الدلال قال وقفت علي الشبلى في قبة
~~الشعراء في جامع المنصور والناس مجتمعون عليه فوقف عليه في الحلقة غلام لم
~~يكن ببغداد في ذلك الوقت أحسن وجها منه يعرف بابن مسلم فقال له تنح فلم
~~يتنح فقال له الثانية تنح يا شيطان عنا فلم يتنح فقال له الثالثة تنح وإلا
~~والله خرقت كل ما عليك
# | فصل وقد افتتن بالأحداث خلق كثير من الأفاضل أخبرنا محمد بن أبي
# طاهر البزاز قال أنبأنا أبو الحسين محمد بن علي بن المهدي قال أنبأنا أبو
~~الفضل محمد بن الحسن بن المأمون قال حدثنا أبو بكر بن الأنباري PageV01P116
~~قال حدثنا محمد بن المرزبان قال حدثنا الحسن بن المقدام قال استعدى ابن
~~عمار ابن أبي الحصيب يحيى بن أكثم على ورثة أبيه وكان بارع الجمال فقال له
~~أيها القاضي أعدني عليهم قال فمن يعديني أنا على عينيك
# قال فهربت به أمه إلى بغداد فقال لها وقد تقدمت إليه والله لا أنفذت لك
~~حكما أو ترديه فهو أولى بالمطالبة منك
# قال ابن المرزبان وحدثني محمد بن نصر قال أنبأنا أحمد بن يونس الضبي قال
~~كان زيدان الكاتب يكتب بين يدي يحيى بن أكثم القاضي وكان جميلا متناهي
~~الجمال فقرص القاضي خده فاستحيى وطرح القلم من يده فقال له يحيى اكتب ما
~~أملي عليك ثم قال
# أيا ms082 قمرا خمشته فتغضبا % وأصبح لي من تيهه متجنبا
# إذا كنت للتخميش والعشق كارها % فكن أبدا يا سيدي متنقبا
# ولا تظهر الأصداغ للناس فتنة % وتجعل منها فوق خديك عقربا
# فتقتل مشتاقا وتفتن ناسكا % وتترك قاضي المسلمين معذبا
# قال ابن المرزبان وأخبرني محمد بن الجهم قال حدثني العلاء بن صالح قال
~~كان يحيى بن اكثم عند الواثق وعنده أمرد حسن الوجه من غلمان الخليفة واقف
~~بين يديه فأحد النظر إليه وتبسم فقال له الواثق يا يحيى بحياتي كشكيه قال
~~إي وحياتك مرة
# قلت هذا كلام مصحف والكلمة الأولى كلمتان مع التصحيف والمقصود ذكر الفجور
# قال ابن المرزبان وحدثنا علي بن مسلم الكاتب قال دخل على يحيى بن أكثم
~~ابنا مسعدة وكانا على نهاية الجمال فلما رآهما يمشيان في الصحن أنشأ يقول
~~PageV01P117
# يا زائرينا من الخيام % حياكما الله بالسلام
# لم تأتياني ولي نهوض % إلى حلال ولا حرام
# يحزنني أن وقفتما بي % وليس عندي سوى الكلام
# ثم أجلسهما بين يديه وجعل يمازحهما حتى انصرفا
# قال ابن الأنباري وسمعت غير ابن المرزبان من شيوخنا يحكى ان يحيى عزل عن
~~الحكم بسبب هذه الأبيات التي أنشدها لما دخل عليه ابنا مسعدة
# وبلغنا عن يحيى بن أكثم أنه رأى غلمانا صباح الوجوه في دار المأمون فقال
~~لولا أنتم لكنا مؤمنين فبلغ المأمون فعاتبه فقال كان درسي انتهى إلى هنا
# وروى أبو الفرج الأصبهاني عن عمه عن أبي العيناء قال نظر المامون إلى
~~يحيى بن أكثم يلحظ خادما له فقال للخادم تعرض له إذا قمت فإني سأقوم للوضوء
~~وآمره أن لا يبرح وعد إلى بما يقول لك
# وقام المأمون وأمر يحيى بالجلوس فلما قام غمزه الخادم بعينه فقال يحيى
~~لولا أنتم لكنا مؤمنين فمضى الخادم إلى المأمون فأخبره
# فقال له المامون عد إليه فقل له أنحن صددنا كم عن الهدى بعد إذ جاءكم بل
~~كنتم مجرمين
# فخرج الخادم إليه فقال له ذلك فأطرق وكاد يموت جزعا
# وخرج المأمون وهو يقول
# متى تصلح الدنيا ويصلح أهلها % وقاضي قضاة المسلمين ms083 يلوط
# قم فانصرف واتق الله وأصلح نيتك
# فانظر إلى هذا المسكين كيف شاع له هذا الذكر القبيح مع علمه الوافر حتى
~~أن بعض القضاة بعده عزل فقال له الناس لقد كنت عفيفا عن أموالنا فقال وعن
~~أبنائكم PageV01P118
# يعرض بيحيى قلت وبلغنا أن المأمون دخل إلى ديوان أحمد بن يوسف فصادف حوله
~~مردا حسانا فقال
# أسد رابض حواليه أظب % ليس ينجو من الأسود الظباء
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا جعفر بن أحمد السراج قال أنبأنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن سعيد قال حدثنا أبو صالح محمد بن أبي عدي الصوفي قال
~~حدثنا الحسين بن القاسم بن اليسع قال حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمرو
~~الدينوري قال حدثنا أبو محمد جعفر بن عبد الله الصوفي قال قال أبو حمزة
~~الصوفي كان عبد الله بن موسى من رؤساء الصوفية ووجوهم فنظر إلى غلام في بعض
~~الأسواق فبلى به وكاد يذهب عقله عليه صبابة وحبا وكان يقف في كل يوم على
~~طريقه حتى يراه إذا أقبل وإذا انصرف فطال به البلاء وأقعده عن الحركة فكان
~~لا يقدر أن يمشي خطوة فأتيته يوما لأعوده فقلت يا أبا محمد ما قصتك وما هذا
~~الأمر الذي بلغ بك ما ارى فقال أمور امتحنني الله تعالى بها فلم أصبر على
~~البلاء فيها ولم يكن لي بها طاقة ورب ذنب استصغره الإنسان هو أعظم عند الله
~~من ثبير وحقيق لمن تعرض للنظر الحرام أن تطول به الأسقام ثم بكا فقلت ما
~~يبكيك قال أخاف أن يطول في النار شقائي
# فانصرفت عنه وأنا راحم له لما رأيت به من سوء الحال
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أنبأنا
~~أبو سعد الماليني قال حدثنا الحسن بن إبراهيم الليثي قال حدثني الحسين بن
~~القاسم قال كان محمد بن داود يميل إلى محمد بن جامع الصيدلاني وبسببه عمل
~~كتاب الزهرة وبلغنا أن محمد بن جامع دخل الحمام وأصلح وجهه وأخذ المرآة
~~فنظر إلى وجهه ms084 فغطاه وركب إلى محمد بن داود فلما رآه مغطى الوجه
~~PageV01P119 خاف أن يكون قد لحقته آفة فقال ما الخبر فقال رأيت وجهي الساعة
~~في المرأة فغطيته وأحببت أن لا يراه أحد قبلك
# فغشى على محمد بن داود
# أخبرنا أبو منصور قال أنبأنا الخطيب قال حدثني مكي بن إبراهيم قال أنشدنا
~~ابن كامل الدمشقي لأبي بكر بن داود في حبيبه يا يوسف الحسن تمثيلا وتشبيها
~~% يا طلعة ليس إلا البدر يحكيها
# من شك في الحور فلينظر إليك فما % صيغت معانيك إلا من معانيها ما للبدور
~~وللتحذيف يا أملي نور البدور عن التحذيف يغنيها
# إن الدنانير لا تجلى وإن عتقت % ولا تزاد على النقش الذي فيها
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال حدثنا إسماعيل
~~بن أحمد الحيري قال حدثنا أبو نصر بن أبي عبد الله الشيرازي قال حدثني محمد
~~بن الحسين الظاهري قال حدثنا محمد بن الحسين بن الصباح الداودي قال أنبأنا
~~القاضي أبو عمر محمد بن يوسف الأزدي قال كنت أساير محمد بن داود بن علي
~~ببغداد فإذا بجارية تغني بشيء من شعره وهو
# أشكو غليل فؤاد أنت متلفه % شكوى عليل إلى إلف يعلله
# سقمي تزيد مع الأيام كثرته % وأنت في عظم ما ألقى تقلله
# الله حرم قتلى في الهوى سفها % وأنت يا قاتلي ظلما تحلله
# فقال محمد بن داود كيف السبيل إلى استرجاع هذا فقال القاضي أبو عمر هيهات
~~سارت به الركبان
# أخبرنا القزاز قال أنبأنا الخطيب قال أنبأنا علي بن أيوب قال أنبأنا أبو
~~عبد الله المرزباني وأبو عمر بن حيويه وأبو بكر بن شاذان قالوا حدثنا
~~PageV01P120 إبراهيم بن محمد بن عرفة نفطويه قال دخلت على محمد بن داود
~~الأصبهاني في مرضه الذي مات فيه فقلت كيف تجدك فقال حب من تعلم أورثني ما
~~ترى فقلت ما منعك من الاستمتاع به مع القدرة عليه فقال أما النظر المباح
~~فأورثني ما ترى وأما اللذة المحظورة فإنه منعني منها ما حدثني به أبي قال
~~حدثنا سويد ms085 ابن سعيد قال حدثنا علي بن مسهر عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن
~~ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من عشق وكتم وعف وصبر غفر
~~الله له وأدخله الجنة
# فإن قال قائل قد صرح هذا الرجل بأن النظر مباح فما تقول في ذلك فالجواب
~~أنه إنما يباح النظر إلى الأمرد مع عدم الشهوة فإن عدمت لكنه يخاف أن تثور
~~بالنظر فلأصحابنا فيه وجهان ومتى كان الطبع صحيحا فالشهوة قائمة والتحريم
~~ملازم فمن ادعى أنه لا يشتهي فهو كذاب فلو قدرنا صدقة كان بهيمة لا آدميا
~~وظاهر قول ابن داود يدل على أنه لم ير النظر محرما
# ولقد أخطأ في ذلك وجر عليه خطؤه التلف بعد إشتهاره بين الناس وافتضاحه
~~حتى كان أبو العباس ابن سريج إذا ناظره يقول له عليك يا ابن داود بكتاب
~~الزهرة ولو أن هذا الرجل غض بصره أول مرة لتخلص لكنه لم ير أن الحرام سوى
~~الفاحشة
# ومن أخباره العجيبة ما أخبرتنا به شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا جعفر ابن
~~أحمد بن السراج قال أنبأنا القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن سلامة
~~القاضي القضاعي عن أبي الحسن بن علي بن نصر بن الصباح قال حدثنا أبو عمر
~~عبد الله بن أحمد السمسار أن أبا بكر بن داود الأصبهاني PageV01P121 كان
~~يدخل الجامع من باب الوراقين فلما كان بعد مدة عدل عنه وجعل دخوله من غيره
~~وكنت مجترئا عليه فسألته عن ذلك فقال يا بني السبب فيه أنى في الجمعة
~~الماضية أردت الدخول منه فصادفت عند الباب حدثين يتحدثان وكل واحد منهما
~~مسرور بصاحبه فلما رأياني قالا أبو بكر قد جاء فتفرقا فجعلت على نفسي أن لا
~~أدخل من باب فرقت فيه بين مؤتلفين
# | فصل وقد يقع للنفس تأويل في مصاحبة الحدث الذي قد بدت زغبات الشعر
# على وجهه فتقول النفس هذا ليس بأمرد وإنما هو رجل فلا بأس بصحبته وإنما
~~يقع لها هذا التأويل لما ينظر من هواه فيقال ms086 لها كفى بنفسك اليوم عليك
~~حسيبا إن كان لك ميل إليه وعندك التذاذ برؤيته فحكمه حكم الأمرد لأن المعنى
~~في ذاك موجود في هذا ولو أن إنسانا التذ بالنظر إلى بنت شهرين لم يجز له
~~النظر إليها أو إلى ابن خمسين سنة أما سمعت قول عائشة وقد سألها نسوة عن
~~المسكر فقالت لو ظنت إحداكن أن ماء حبها يسكرها فلا تشربه
# واعلم أن كثيرا من الصبيان تحسن وجوهم بخروج زغبات الشعر فيزيدون بذلك في
~~الحسن على المردان وقد افتتن بهم جماعة حتى قال أبو بكر بن داود في حبيبه
# ما لهم أنكروا سوادا بخديه ولا ينكرون ورد الغصون %
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال أنبأنا
~~PageV01P122 علي بن أيوب قال حدثنا أبو عمر بن حيويه قال حدثنا إبراهيم بن
~~محمد بن عرفة قال أنشدنا محمد بن داود لنفسه في مرض موته
# انظر إلى البحر يجري في لواحظه % وانظر إلى دعج في طرفه الساجي
# وانظر إلى شعرات فوق عارضه % كأنهن نمال دب في عاج
# وأنشدنا لنفسه
# ما لهم أنكروا سؤادا بخديه ولا ينكرون ورد الغصون %
# إن يكن عيب خده بدر الشعر فعيب العيون شعر الجفون %
# فقلت له نفيت القياس في لافقه وأثبته في الشعر فقال غلبة الهوى وملكة
~~النفوس دعوا إليه
# قال ومات في ليلته أو في اليوم الثاني
# وقال آخر
# وقد زاد في ياقوتتي شفتيه لي % ودر ثناياه زمرد شاربه
# وبالقرب منه نقش خال كأنه % ختام على ماء الجنان لشاربه
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا جعفر بن أحمد بن السراج قال أنبأنا
~~أحمد بن علي بن السواق قال حدثنا محمد بن أحمد بن فارس قال حدثنا عبد الله
~~بن إبراهيم البصري قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثنا عبد الله بن عبيد قال
~~اخبرني محمد بن عبد الله قال أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أبي عبيد قال
~~حدثني محمد بن سعيد القرشي قال أنبأنا محمد PageV01P123 ابن جهم بن عثمان
~~بن أبي جهمة قال اخبرني أبي ms087 عن جدي قال بينما عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
~~يطوف ذات ليلة في سكة من سكك المدينة إذ سمع امرأة وهي تهتف من خدرها وتقول
# هل من سبيل إلى خمر فاشربها % أم هل سبيل إلى نصر بن حجاج
# إلى فتى ماجد الأعراق مقتبل % سهل المحيا كريم غير ملجاج
# فقال عمر لا أرى معي في المصر رجلا تهتف به العواتق في خدرهن علي بنصر بن
~~حجاج
# فاتى به وإذا هو أحسن الناس وجها وأحسنهم شعرا فقال علي بالحجام فجز شعره
~~فخرجت له وجنتان كأنهما شقتا قمر فقال اعتم فاعتم فأفتن الناس فقال عمر
~~والله لا تساكنني بلدا انا فيه قال ولم ذاك يا امير المؤمنين هو ما قلت لك
~~فسيره إلى البصرة
# وخشيت المرأة التي سمع منها عمر ما سمع ان يبدر إليها عمر بشيء فدست إليه
~~أبياتا تقول فيها
# قل للإمام الذي تخشى بوادره % مالي وللخمر أو نصر بن حجاج
# إني غنيت أبا حفص بغيرهما % شرب الحليب وطرف فاتر ساج
# إن الهوى زمه التقوى فقيده % حتى أقر بإلجام وإسراج
# لا تجعل الظن حقا أو تبينه % إن السبيل سبيل الخائف الراجي
# قال فبعث إليها عمر قد بلغني عنك خير وإني لم أخرجه من أجلك ولكنه بلغني
~~أنه كان يدخل على النساء ولست آمنهن وبكى عمر وقال الحمد لله الذي قيد
~~الهوى حتى أقر بإلجام وإسراج
# ثم إن عمر كتب إلى عامله بالبصرة كتبا فمكث الرسول عنده أياما ثم نادى
~~مناديه ألا إن بريد المسلمين يريد أن يخرج فمن كانت له حاجة PageV01P124
~~فليكتب فكتب نصر بن حجاج كتابا ودسه في الكتب بسم الله الرحمن الرحيم
# لعبد الله عمر أمير المؤمنين سلام عليك أما بعد يا امير المؤمنين
# أإن غنت الذلفاء يوما بمنية % وبعض اماني النساء غرام
# ظننت بي الظنا الذي ليس بعده % بقاء فما لي في الندى كلام
# ويمنعني مما تظن تكرمي % وآباء صدق سالفون كرام
# ويمنعها مما تظن صلاتها % وحال لها في قومها وصيام
# فهذان حالانا فهل أنت راجعي % فقد ms088 جب مني كاهل وسنام
# فقال عمر لما قرأ الكتاب أما ولي سلطان فلا
# فما رجع المدينة إلا بعد وفاة عمر PageV01P125
# | الباب الخامس عشر في ذكر إثم النظر وعقوبته
# حدثنا المبارك بن علي الصيرفي قال أنبأنا عبد الوهاب بن أحمد قال حدثنا
~~الحسن بن محمد الخلال قال حدثنا محمد بن المظفر الحافظ قال حدثنا محمد بن
~~جعفر بن رباح قال حدثنا عباد بن يعقوب قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي عن سنان بن عبد الرحمن عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتشلشل دما فقال له مالك قال يا رسول
~~الله مرت بي امرأة فنظرت إليها فلم أزل أتبعها بصري فاستقبلني جدار فضربني
~~فصنع بي ما ترى فقال إن الله عز وجل إذا اراد بعبد خيرا عجل له عقوبته في
~~الدنيا
# أخبرنا أحمد بن عبيد الباقي بن منازل قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار
~~قال أنبأنا أبو محمد الخلال قال حدثنا عبدالواحد بن علي قال أنبأنا المبارك
~~محمد بن ثابت قال حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال حدثنا يزيد ابن
~~هارون قال أنبأنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لو اطلع أحد في بيتك ولم تأذن له فحذفته بحصاة
~~ففقأت عينه ما كان عليك جناج PageV01P126
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا ابن يوسف قال أنبأنا البرمكي قال أنبأنا أبو
~~بكر بن النجيب قال أنبأنا محمد بن صالح قال حدثنا هناد قال حدثنا المحاربي
~~عن ليث عن طلحة عن خيثمة بن عبد الرحمن عن حذيفة قال من تأمل خلق امرأة من
~~وراء الثياب فقد أبطل صومه
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا محمد بن أحمد الحداد قال أنبأنا
~~أبو نعيم أحمد بن عبد الله قال حدثنا أبو بكر بن مالك قال حدثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبو معمر قال حدثنا أبو معاوية الضرير عن أبي ms089
~~سنان عن عمرو بن مرة قال نظرت إلى امرأة فأعجبتني فكف بصري فأرجو أن يكون
~~ذلك جزائي
# أخبرنا عمر بن ظفر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا عبد العزيز بن علي
~~قال أنبأنا علي بن عبد الله الصوفي قال حدثنا محمد بن الحسن بن الجلندي
~~المقري قال سمعت أبا عبد الله بن الجلاء يقول كنت واقفا أنظر إلى غلام
~~نصراني حسن الوجه فمر بي أبو عبد الله البلخي فقال إيش وقوفك فقلت يا عم ما
~~ترى هذه الصورة تعذب بالنار فضرب بيده بين كتفي وقال لتجدن غبها ولو بعد
~~حين
# قال ابن الجلاء فوجدت غبها بعد أربعين سنة أنسيت القرآن
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال
~~كتب إلي أبو حاتم أحمد بن الحسن الرازي يذكر أنه سمع محمد بن أحمد بن عبد
~~الوهاب الحافظ يقول قال أبو سعيد أحمد بن محمد الصوفي قال حدثنا
~~PageV01P127 عبد الرحمن بن أحمد بن عيسى عن أبي الأديان قال كنت مع أستاذي
~~أبي بكر الزقاق فمر حدث فنظرت إليه فرآني أستاذي وأنا أنظر إليه فقال يا
~~بني لتجدن غبها ولو بعد حين فبقيت عشرين سنة وأنا أراعي فما أجد ذلك الغب
~~فنمت ليلة وأنا متفكر فيه فأصبحت وقد نسيت القرآن كله
# أخبرنا أبو بكر الصوفي قال أنبأنا أبو سعيد الحيرى قال أنبأنا أبو عبد
~~الله الشيرازي قال أخبرني أبو عبد الله الشيرازي قال أخبرني أبو يعقوب
~~النهر جوري قال رأيت في الطواف رجلا بفرد عين وهو يقول في طوافه أعوذ بك
~~منك فقلت له ما هذا الدعاء فقال إني مجاور منذ خمسين سنة فنظرت إلى شخص
~~يوما فاستحسنته فإذا بلطمة وقعت على عيني فسالت عيني على خدي فقلت آه فوقعت
~~أخرى وقائل يقول لو زدت لزدناك
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال حدثني محمد بن
~~أبي الحسن الساحلي قال أنبأنا عمار بن عبد الله الصوفي قال سمعت محمد بن
~~حماد الرحبي ms090 يقول سمعت أبا عمرو بن علوان يقول خرجت يوما إلى سوق الرحبة في
~~حاجة فرأيت جنازة فتبعتها لأصلي عليها ووقفت في جملة الناس حتى يدفن الميت
~~فوقعت عيني على امرأة مسفرة من غير تعمد فلححت بالنظر واسترجعت واستغفرت
~~الله وعدت إلى منزلي فقالت لي عجوز يا سيدي مالي أرى وجهك أسود فأخذت
~~المرآة فنظرت فإذا وجهي أسود فرجعت إلى سري أنظر من أين دهيت فتذكرت النظرة
~~فانفردت في موضع أستغفر الله وأسأله الإقالة أربعين يوما فخطر في قلبي أن
~~زر شيخك الجنيد فانحدرت إلى بغداد فلما جئت الحجرة التي هو فيها طرقت الباب
~~فقال لي ادخل يا أبا عمرو تذنب بالرحبة وتستغفر ربك ببغداد
# أخبرنا أبو بكر بن حبيب الصوفي قال أنبأنا أبو سعد بن أبي صادق الحيري
~~PageV01P128 قال أنبأنا أبو عبد الله الشيرازي قال أنبأنا محمد بن أحمد
~~النجار قال أخبرني أبو بكر الكتاني قال رأيت بعض اصحابنا في المنام فقلت ما
~~فعل الله بك قال عرض علي سيئاتي وقال فعلت كذا وكذا فقلت نعم قال وفعلت كذا
~~وكذا فقلت نعم ثم قال فعلت كذا وكذا فاستحييت أن أقرأ فقال غفرت لك بما
~~أقررت فكيف بما استحييت فقلت له ما كان ذلك الذنب فقال مر بي غلام أمرد حسن
~~الوجه فنظرت إليه
# وقد روى نحو هذه الحكاية عن أبي عبد الله الزراد أنه رئى في المنام فقيل
~~له ما فعل الله بك قال غفر لي كل ذنب أقررت به الدنيا إلا واحدا استحييت أن
~~أقر به فوقفني في العرق حتى سقط لحم وجهي فقيل له ما الذنب قال نظرت إلى
~~شخص جميل فاستحييت أن أذكره
# وذكر هذه الحكاية أبو طالب المكي عن منصور الفقيه قال رأيت أبا عبد الله
~~السكري في النوم فقلت له ما فعل الله بك فقال وقفني في العرق حتى سقط لحم
~~خدي قلت لم قال نظرت إلى غلام مقبلا ومدبرا
# وحدثت عن محمد بن علي بن أبي الصقر الواسطي قال حدثنا عبد الله بن هارون ms091
~~القطان قال حدثنا أحمد بن علي قال حدثنا أبو الحسن الواعظ قال لما مات أبو
~~نصر حبيب النجار الواعظ بالبصرة رئى في المنام ووجهه كدارة القمر في ليلة
~~البدر وفي وجهه نكتة سوداء فقال له الذي رآه حبيب مالي أرى في وجهك هذه
~~النكتة قال قال لي كنت مارا بالبصرة في بني عبس فرأيت غلاما أمرد عليه
~~غلالة يشرق منها بدنه فنظرت إليه فلما وصلت إلى ربي قال لي حبيب
# قلت لبيك
# قال جز على النار فجزت عليها فنفحتني هذه النفحة فقلت أوه
# فناداني نفحة بلمحة ولو زدت لزدناك PageV01P129
# وقد بلغنا عن أبي يعقوب الطبري أنه كان يقول كان معي شاب حسن الوجه وكان
~~يخدمني فجاءني إنسان من بغداد صوفي وكان كثير الالتفات إلى الشاب فكنت أجد
~~عليه لذلك فنمت ليلة من الليالي فرأيت رب العزة في المنام فقال يا أبا
~~يعقوب لم لم تنهه وأشار إلى البغدادي عن النظر إلى الأحداث فوعزتي وجلالي
~~إني لا اشغل بالأحداث إلا من باعدته عن قربي
# قال أبو يعقوب فانتبهت وأنا أضطرب فحكيت الرؤيا للبغدادي فصاح صيحة ومات
~~فغسلناه ودفناه واشتغل قلبي به فرأيته بعد شهر في النوم فقلت ما فعل الله
~~بك قال وبخني حتى خفت ألا أنجو ثم عفا عني PageV01P130
# | الباب السادس عشر في ذكر من عاقب نفسه على النظر
# أخبرنا أبو القاسم الحريري قال أنبأنا أبو طالب العشاري قال أنبأنا أبو
~~الحسين بن شمعون قال أنبأنا عثمان بن أحمد قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم
~~الختلي قال حدثنا محمد بن حاتم الطوسي قال حدثنا أحمد بن عبد الله الهروي
~~قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا مقاتل عن الضحاك عن ابن عباس قال خرج
~~عيسى بن مريم يستسقي بالناس فأوحى الله عز وجل إليه لا يستسق معك خطاء
# فأخبرهم بذلك وقال من كان من أهل الخطايا فليعتزل
# فاعتزل الناس كلهم إلا رجلا مصابا بعينه اليمنى فقال له عيسى مالك لا
~~تعتزل فقال يا روح الله ما عصيت الله طرفة عين ولقد ms092 التفت فنظرت بعيني هذه
~~إلى قدم امرأة من غير ان كنت أردت النظر إليها فقلعتها ولو نظرت إليها
~~باليسرى قلعتها
# قال فبكى عيسى حتى ابتلت لحيته بدموعه ثم قال ادع فأنت أحق بالدعاء مني
~~فإني معصوم بالوحي وأنت لم تعصم فتقدم الرجل فرفع يديه وقال اللهم إنك
~~خلقتنا وقد علمت ما نعمل من قبل أن تخلقنا فلم يمنعك ذلك أن تخلقنا فكما
~~خلقتنا وتكفلت بأرزاقنا فأرسل السماء علينا مدرارا
# فوالذي نفس عيسى بيده ما خرجت الكلمة تامة من فيه حتى أرخت السماء
~~عزاليها وسقى الحاضر والباد
# إن قال قائل هذا قد فعل معصية بقلع عين نفسه فكيف صارت طاعة يتوسل بها
# فالجواب أنه إذا صح النقل عنه حمل على أنه كان ذلك في شرعهم جائزا فأما
~~في شرعنا فذلك حرام أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا أبو محمد السراج قال أنبأنا
~~أبو طاهر ابن PageV01P131 السواق قال حدثنا محمد بن أحمد بن فارس قال حدثنا
~~عبد الله بن إبراهيم الزينبي قال حدثنا محمد بن خلف العاصي قال حدثنا أبو
~~بكر القرشي قال حدثني محمد بن الحسين قال حدثني الصلت بن حكيم قال حدثني
~~موسى بن صالح قال نظر رجل من عباد بني إسرائيل إلى امرأة جميلة نظرة شهوة
~~فعمد إلى عينيه فقلعها
# أخبرنا ابن ناصر وعبد الله بن علي قالا أنبأنا طراد قال أنبأنا أبو
~~الحسين ابن بشران قال أنبأنا ابن صفوان قال أنبأنا أبو بكر القرشي قال
~~حدثني محمد بن الحسين قال حدثني مالك بن ضيغم قال حدثتني خالتي حبابة ابنة
~~ميمون العتكية قالت رأيت أباك ضيغما نزل ذات ليلة من فوق البيت بكوز قد برد
~~له حتى صبه ثم اكتار من الحب ماء حارا لا يشرب فقلت له بعد ذلك إني قد رأيت
~~الذي صنعت فمم ذاك قال حانت مني نظرة مرة إلى امرأة فجعلت على نفسي ألا
~~تذوق الماء البارد أيام الدنيا أنغص عليها الحياة
# قال القرشي وحدثنا أحمد بن إبراهيم عن علي بن إسحاق عن ابن المبارك عن
~~الأوزاعي ms093 عن هرون بن زباب أن غزوان كان في بعض مغازيهم فكشفت جارية فنظر
~~إليها غزوان فرفع يده فلطم عينه حتى نفرت وقال إنك للحاظة إلى ما يضرك قال
~~القرشي وحدثني محمد بن قدامة عن محمد بن سابق عن مالك بن مغول عن أبي سنان
~~قال قال عمرو بن مرة ما يسرني أني بصير كنت نظرت نظرة وأنا شاب
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا عبد القادر بن يوسف قال حدثنا يوسف
~~بن محمد المهرواني قال حدثنا أحمد بن محمد بن حسنون قال حدثنا PageV01P132
~~جعفر الخواص قال حدثنا أحمد بن محمد قال حدثنا محمد بن الحسين قال حدثني
~~هرون بن معروف قال حدثني سعيد بن عبد الله قال سمعت رجلا يحدث عن وهب قال
~~كان في بني إسرائيل دير وكان فيه قوم عباد وكان لهم عيد يجتمعون فيه فخرجوا
~~يوما في عيدهم فنظر رجل من العباد إلى جارية من بني إسرائيل متعبدة فلما
~~رأته قد أحد النظر إليها قالت وهي لا توهمه أنه يريدها سبحان الذي أضاء
~~العيون فأبصرت وهي متعرضة إلى ما حرم عليها فخر الحبر لوجهه ساجدا وجعل
~~يقول سيدي لا تسلبني بصري عقوبة منك لنظري فوعزتك لأبكين بعدها ما أطاقت
~~البكاء عميت أم لم تعم فبكى حتى عمى
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أبو علي الحسن بن الفضل ابن الحسن الأدمي
~~وأنبأنا أبو سعد أحمد بن محمد البغدادي قالا أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد
~~الغفار قال حدثنا أبو سعد محمد بن علي بن عمرو النقاش قال سمعت محمد بن عبد
~~العزيز الواعظ قال سمعت خيرا النساج يقول كنت مع أبي حمزة بالشام فإذا نحن
~~بصومعة راهب بين الرملة ومصر فسمعت بكاءه وشهيقه فناداه أبو حمزة ثلاثا فلم
~~يجبه فقال له أبو حمزة سألتك بحق من يجب له الحق عليك إلا كلمتني
# فقال بصوت ضعيف وما يدعوك إلى كلامي فقال أردت أن أسألك عن مسألة عرضت لي
# فقال إني لفي شغل عن مسألتك وكلامك فامض راشدا عافاك ms094 الله
# فقال أبو حمزة أرني وجهك فقال وما تصنع بالنظر إلى من اصيب من النظر فقال
~~أحببت أن أشافهك بمسألتي إياك فقال إن كنت تريد جواب مسألتك فاسأل حتى
~~أخبرك وإن كنت تريد النظر فامض لشأنك فقد أعلمتك أن بي مصيبة
# قال وما مصيبتك فقال إني اطلعت من صومعتي هذه منذ عشرين سنة فوقعت عيني
~~على شخص فأفسد قلبي وأنا في علاجه وجهاده منذ ذلك اليوم إلى وقتي ما علمت
~~PageV01P133 أني نظرت إلى أحد من الناس حتى كلمتني
# فقال لعمري لقد كان هذا نظر شؤم عليك ألبسك طول العناء وأورثك إدمان
~~البكاء
# فقال هذا لعمري كذاك لقد بكيت حتى نفد دمعي وقلص فما أقدر على قطرة إلا
~~في بعض الأيام فإذا بكيت وجدت لذلك راحة وسلوا ما
# قال فما النظر الذي بلغ بك هذا كله فقال حضر بعض أعيادنا فأتاني جماعة
~~وفيهم شخص حير عقلي كماله فكررت النظر إليه مرارا فزرع في قلبي زرعا لا
~~تحصده المناجل ولا تسفيه الرماح ولا يزداد على مر الأيام إلا جدة وثباتا
~~فلما رأيت ذلك عاتبت قلبي كي يراجعني فأبى إلا التعلق به والتعرض له
~~والتطلب لأسباب قربه فلما رأيته مقيما على مخالفتي وماضيا على عصياني عاهدت
~~الله أن لا أرى أحدا ولا يراني وهذه عقوبة كل طرف مال إلى غير ما أمره الله
~~حتى يرجع إلى ما أمره أو يعلم انه قد عفى له عما أجرم
# ثم أخذ في البكاء فانصرفنا وتركناه
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا
~~إبراهيم بن سعيد قال حدثنا أبو صالح السمرقندي قال حدثنا الحسين بن القاسم
~~بن اليسع قال أنبأنا أحمد بن محمد بن عمرو الدينوري قال حدثنا جعفر ابن عبد
~~الله الصوفي قال قال أبو حمزة حدثني أبو العمر حسام بن المضاء المصري قال
~~غزوت في زمن الرشيد في بعض المراكب فلججنا في البحر فكسر بنا في بعض جزائر
~~صقلية فخرج من أفلت وخرجت معهم فرأيت في بعض الجزائر رجلا ms095 لا يملك دمعه من
~~كثرة البكاء فسألته عن حاله وقلت له ارفق بعينك فإن البكاء قد أضر بهما
~~فقال إلا ذلك قلت ما جنايتهما عليك حتى تتمنى لها البلاء فقال جناية لا
~~أزال إلى الله معتذرا منها أيام حياتي قلت وما هي قال سرعة نظرهما إلى
~~الأمور المحظورة عليهما ولقد أوقعاني في ذنب نظرت إليه لولا الرجاء لرحمة
~~الله ليئست أن يعفى عنه لي
# فبالله لو صفح الله لي عنه وأدخلني PageV01P134 الجنة ثم تراءى لي
~~لاستحييت أن أنظر إليه بعينين عصتاه
# ثم صعق وخر مغشيا عليه
# وبلغنا عن أبي حمزة الصوفي قال وقفت على راهب في بعض بلاد الشام وقد أشرف
~~من صومعته وهو يكلم غلاما جميلا من النصارى ويتبسم إليه فقلت له ينبغي لمن
~~هو على طريقتك أن لا يتبسم في وجه من لا تؤمن فتنته فقال هو لعمري كما قلت
~~غير اني اعاهد الله لافتحت عيني حولا عقوبة لها
# وأغمض عينيه وأدخل رأسه وبكاء وانصرفت
# أخبرنا المحمدان ابن ناصر وابن عبد الباقي قالا أنبانا حمد بن أحمد قال
~~أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله قال أنبأنا أبو الحسين محمد بن محمد بن
~~عبد الله قال سمعت أخي أبا عبد الله محمد بن محمد يقول سمعت محمد بن عبد
~~الله الصوفي يقول سمعت خيرا النساج يقول كنت مع أمية بن الصامت الصوفي فنظر
~~إلى غلام فقرأ وهو معكم أينما كنتم والله بما تعملون بصير ثم قال وأين
~~الفرار من سجن الله وقد حصنه بملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم
~~ويفعلون ما يؤمرون
# تبارك الله فما أعظم ما امتحنني به من نظري إلى هذا الغلام ما شبهت نظري
~~إليه إلا بنار وقعت على قصب في يوم ريح فما أبقت ولا تركت
# ثم قال استغفر الله من بلاء جنته عيناي على قلبي وأحشائي لقد خفت أن لا
~~أنجو من معرته ولا أتخلص من إثمه ولو وافيت القيامة بعمل سبعين صديقا ثم
~~بكا حتى كاد يقضى فسمعته يقول في ms096 بكائه يا طرف لأشغلنك بالبكاء عن النظر
~~إلى البلاء PageV01P135
# | الباب السابع عشر في ذكر من سأل الله تعالى أخذ بصره خوف الفتنة
# أخبرنا عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي قال أنبأنا أبو عبد الله محمد بن
~~علي العميري قال أنبأنا أبو الفضل محمد بن محمد الفامي قال أنبأنا محمد بن
~~أحمد بن يوسف المرواني قال حدثني أبو عبد الرحمن محمد بن المنذر شكر قال
~~حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج المقري قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله ابن
~~عبد الحكيم قال حدثنا أبو ضمرة عاصم بن أبي بكر الزهري قال سمعت مالك بن
~~أنس يقول كان يونس بن يوسف من العباد أو من خيار الناس شك عبد الرحمن فأقبل
~~ذات يوم وهو رائح من المسجد فلقيته امرأه فوقع في نفسه منها فقال اللهم إنك
~~جعلت لي بصري نعمة وقد خشيت أن يكون علي نقمة فاقبضه إليك قال فعمى وكان
~~يروح إلى المسجد يقوده ابن أخ له فإذا استقبل به الأسطوانة اشتغل الصبي
~~يلعب مع الصبيان فإن فاتته حاجة حصبه فأقبل إليه فبينا هو ذات يوم ضحوة في
~~المسجد إذ أحس في بطنه بشيء فحصب الصبي فشغل الصبي مع الصبيان حتى خاف
~~الشيخ على نفسه فقال اللهم إنك كنت جعلت لي بصري نعمة وخشيت أن يكون نقمة
~~فسألتك فقبضته إليك وقد خشيت الفضيحة فرده إلي فانصرف إلى منزله صحيحا يمشي
# قال مالك فرأيته أعمى ورأيته صحيحا
# وقد رويت لنا هذه الحكاية على قلب اسم هذا الرجل
# أخبرنا أحمد بن علي بن المجلي قال أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت
~~قال أنبأنا علي بن محمد المعدل قال حدثنا ابن صفوان قال حدثنا أبو بكر
~~PageV01P136 القرشي قال حدثني الحسن بن عبد العزيز الجروي قال حدثنا عاصم
~~بن أبي بكر الزهري قال أنبأنا مالك بن أنس وابن أبي حاروم والمغيرة بن عبد
~~الرحمن أن يوسف بن يونس بن حماس مرت به امرأة فوقعت في نفسه فدعا الله فذهب
~~بصره فأقام بعد ms097 ذلك دهرا يخلف إلى المسجد مكفوفا يقاد ثم إنه تحرك عليه
~~بقلبه وقد انصرف قائده فلم يجد من يقوده فخلا المسجد فدعا الله تعالى فرد
~~عليه بصره فلم يزل صحيح البصر حتى مات
# وبالإسناد قال حدثنا القرشي قال حدثني إبراهيم بن سعيد قال حدثنا موسى بن
~~أيوب قال حدثنا عبيد البيروتي عن الأوزاعي عن يحيى قال بينما امرأة قائمة
~~عند قنديل توقده إذ نظر إليها رجل ففطنت له وعرفت أنه قد تبينها فالتفتت
~~إليه وقالت له تنظر ملء عينك إلى شيء لغيرك
# قال فزادني زياد بن محمد عن عقبة أنه دعا ربه أن يذهب بصره فذهب فمكث
~~عشرين سنة أعمى لا يبصر فلما كبر دعا ربه أن يرد عليه بصره فرد الله عليه
~~بصره
# قال يحيى بن أبي كثير وأخبرني بعض من رآه بصيرا قبل ان يعمى فرآه شيخا
~~بصيرا بعد ما عمى
# أخبرنا عمر بن ظفر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا عبد العزيز الأزجي
~~قال حدثنا ابن جهضم قال سمعت محمد بن أحمد الزبيري قال سمعت أبا العباس
~~الفرغاني قال سمعت منصور بن إسماعيل يقول كنت إذا نظرت إلى الشيء الحسن
~~يأخذ من قلبي المأخذ الشديد فسألت الله عز وجل أن يذهب بصري فذهب
~~PageV01P137
# | الباب الثامن عشر في ذكر ثواب من غض بصره عن الحرام
# أخبرنا إسماعيل بن أحمد وعبد الوهاب بن المبارك ويحيى بن علي قالوا
~~أنبأنا أبو محمد الصريفيني قال أنبأنا أبو حفص الكتاني وأخبرنا أحمد بن
~~محمد الطوسي وعايل بن أحمد ويحيى بن الحسن وأحمد بن الحسن المقري وعلي بن
~~المبارك قالوا حدثنا ابن النقور قال أنبأنا عبد الله بن حبابة قالا حدثنا
~~البغوي قال حدثنا طالوت بن عباد قال حدثنا فضال بن جبير قال سمعت أبا أمامة
~~يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اكفلوا لي بست أكفل لكم
~~بالجنة إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا اؤتمن فلا يخن وإذا وعد فلا يخلف غضوا
~~أبصاركم وكفوا أيديكم واحفظوا فروجكم
# أخبرنا يحيى ms098 بن علي قال أنبأنا أبو الحسن بن المهتدي قال حدثنا ابن شاهين
~~قال حدثنا محمد بن صالح بن زغيل قال حدثنا عبد الواحد بن غياث وطالوت بن
~~عباد قالا حدثنا فضال بن جبير قال سمعت أبا أمامة يقول سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول اكفلوا لي بست أكفل لكم بالجنة إذا حدث أحدكم فلا يكذب
~~وإذا وعد فلا يخلف وإذا اؤتمن فلا يخن غضوا أبصاركم واحفظوا فروجكم وصلوا
~~أرحامكم
# أخبرنا هبة الله بن محمد قال أنبأنا الحسن بن علي قال أنبأنا أحمد بن
~~جعفر قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا عتاب PageV01P138
~~قال حدثنا عبد الله وهو ابن المبارك قال أنبأنا يحيى بن أيوب عن عبد الله
~~ابن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال ما من مسلم ينظر إلى محاسن امرأة أول مرة ثم يغض بصره إلا أحدث
~~الله له عبادة يجد حلاوتها
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا حمد بن أحمد قال أنبأنا أبو نعيم
~~أحمد ابن عبد الله قال حدثني أبي قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسين قال
~~حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثنا أبو اليمان قال حدثنا أبو مهدي سعيد بن سنان
~~عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم النظرة الاولى خطأ والثانية عمد والثالثة تدمر نظر الرجل إلى
~~محاسن المرأة سهم من سهام إبليس مسموم من تركها من خشية الله ورجاء ما عنده
~~أثابه الله بذلك عبادة تبلغه لذتها
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا محمد ابن جعفر
~~الخرائطي قال حدثنا علي بن حرب قال حدثنا إسحاق بن عبد الواحد قال حدثنا
~~هشيم قال حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن محارب ابن دثار عن صلة عن حذيفة ms099 بن
~~اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النظر إلى المرأة سهم من سهام
~~إبليس مسموم فمن تركه خوف الله عز وجل أثابه الله تعالى إيمانا يجد حلاوته
~~في قلبه PageV01P139
# أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال
~~أنبأنا القاضي أبو محمد يحيى بن الحسن بن المنذر قال أنبأنا إسماعيل بن
~~سعيد المعدل قال حدثنا أبو بكر بن الأنباري قال حدثنا عبيد بن عبد الواحد
~~قال حدثنا ابن أبي مريم قال حدثنا يحيى بن أيوب عن عبد الله بن زحر عن علي
~~بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~نظر إلى امرأة فغض بصره عند أول دفعة رزقه الله عبادة يجد حلاوتها
# قال ابن الأنباري قال اللغويون غض تفسيره يغض يقال قد غضضت من الرجل إذا
~~طعنت عليه ووضعت منه
# أخبرنا أحمد بن عبد الباقي قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~أبو محمد الخلال قال أنبأنا محمد بن جعفر قال حدثنا قاسم بن علي الدهري قال
~~حدثنا عبد الله بن إسحاق قال حدثنا سهل بن محمد الفارسي قال حدثنا أيوب بن
~~سليمان قال حدثنا محمد بن مروان عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعيد
~~عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يقول النظر سهم من
~~سهام إبليس مسموم فمن تركها من مخافتي أبدلته مكانها إيمانا يجد حلاوته في
~~قلبه
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا حمد بن أحمد الحداد قال أنبانا أبو
~~نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابن
~~غفير الأنصاري قال حدثنا شعيب بن سلمة قال حدثنا عصمة بن محمد قال حدثنا
~~موسى بن عقبة عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما من عبد يكف بصره عن محاسن امرأة ولو شاء أن ينظر إليها نظر إلا
~~أدخل الله ms100 عز وجل قلبه عبادة يجد حلاوتها PageV01P140
# أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال
~~أنبأنا علي بن أحمد الملطي قال أنبأنا محمد بن يوسف قال أنبأنا الحسين بن
~~صفوان قال حدثنا عبد الله بن محمد القرشي قال حدثنا أبو سعيد المدني قال
~~حدثني عمر بن سهل المازني قال حدثني عمر بن محمد بن صهبان قال حدثني صفوان
~~بن سليم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عين باكية
~~يوم القيامة إلا عين غضت عن محارم الله وعين سهرت في سبيل الله وعين يخرج
~~منها مثل رأس الذباب من خشية الله
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا الحسن بن أحمد الفقيه قال أنبأنا محمد بن
~~أحمد ابن أبي الفوارس قال أنبأنا إبراهيم بن أحمد المزكي قال أنبأنا محمد
~~بن المسيب قال حدثنا عبد الله بن خبيق قال حدثني الحسن بن مجاهد قال غض
~~البصر عن محارم الله يورث حب الله
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا أبو بكر الشيرازي قال أنبأنا أبو عبد
~~الرحمن السلمي قال سمعت أبا بكر محمد بن أحمد يقول سمعت أبا الحسين الوراق
~~يقول من غض بصره عن محرم أورثه الله بذلك حكمة على لسانه يهدى بها سامعوه
~~ومن غض بصره عن شبهة نور الله قلبه بنور يهتدي به إلى طريق مرضاته
# أخبرنا أبو بكر الصوفي قال أنبأنا أبو سعد بن أبي صادق قال أنبأنا أبو
~~عبد الله الشيرازي قال حدثنا عبد الواحد بن بكر الورثاني قال حدثنا محمد بن
~~أحمد المارستاني قال حدثنا محمد بن عيسى القرشي قال حدثني إبراهيم ابن
~~المهلب السائح قال رأيت بين الثعلبية والخزيمية غلاما قائما يصلي قد انقطع
~~PageV01P141 عن الناس فانتظرته حتى قطع صلاته ثم قلت له ما معك مؤنس قال
~~بلى قلت وأين هو قال أمامي ومعي وخلفي وعن يميني وعن شمالي وفوقي
# فعلمت أن عنده معرفة
# فقلت أما معك زاد قال بلى قلت فأين هو قال الإخلاص لله عز وجل والتوحيد ms101
~~له والإقرار بنبيه صلى الله عليه وسلم وإيمان صادق وتوكل واثق
# قلت هل لك في مرافقتي قال الرفيق يشغل عن الله ولا احب أن أرافق أحدا
~~فأشتغل به عنه طرفة عين
# قلت اما تستوحش في هذه البرية وحدك فقال إن الأنس بالله قطع عني كل وحشة
~~حتى لو كنت بين السباع ما خفتها ولا استوحشت منها
# قلت فمن أين تأكل فقال الذي غذاني في ظلم الأرحام صغيرا قد تكفل برزقي
~~كبيرا
# قلت ففي أي وقت تجيئك الأسباب فقال لي جد معلوم ووقت مفهوم إذا احتجت إلى
~~الطعام أصبته في أي موضع كنت وقد علم ما يصلحني وهو غير غافل عني
# قلت ألك حاجة قال نعم قلت وما هي قال إذا رأيتني فلا تكلمني ولا تعلم
~~أحدا أنك تعرفني
# قلت لك ذاك فهل حاجة غيرها قال نعم قلت وما هي قال إن استطعت لا تنساني
~~في دعائك وعند الشدائد إذا نزلت بك فافعل
# قلت كيف يدعو مثلي لمثلك وأنت أفضل مني خوفا وتوكلا قال لا تقل هذا إنك
~~قد صليت لله عز وجل قبلي ولك حق الإسلام ومعرفة الإيمان
# قلت فإن لي أيضا حاجة قال وما هي قلت ادع الله لي فقال حجب الله طرفك عن
~~كل معصية وألهم قلبك الفكر فيما يرضيه حتى لا يكون لك هم إلا هو
~~PageV01P142
# قلت يا حبيبي متى ألقاك وأين أطلبك فقال أما في الدنيا فلا تحدث نفسك
~~بلقائي فيها وأما الآخرة فإنها مجمع المتقين فإياك أن تخالف الله فيما أمرك
~~وندبك إليه فإن كنت تبغي لقائي فاطلبني مع الناظرين إلى الله عز وجل في
~~زمرتهم
# قلت وكيف علمت ذاك قال بغض طرفي له عن كل محرم واجتنابي فيه كل منكر
~~ومأثم وقد سألته أن يجعل جنتي النظر إليه
# ثم صاح واقبل يسعى حتى غاب عن بصري
# فتفهم يا أخي ما أوصيك به إنما بصرك نعمة من الله عليك فلا تعصه بنعمه
~~وعامله بغضه عن الحرام تربح واحذر أن تكون العقوبة سلب تلك النعمة وكل ms102 زمن
~~الجهاد في الغض لخطة فإن فعلت نلت الخير الجزيل وسلمت من الشر الطويل ألم
~~تسمع قول القائل
# إني إذا ذل الحريص % عززت في ظل القناعه
# وأقول للنفس اطمئني % فالشجاعة صبر ساعه
# وقال الآخر
# ليس الشجاع الذي يحمي مطيته % يوم النزال ونار الحرب تشتعل
# لكن فتى غض طرفا أو ثنى بصرا % عن الحرام فذاك الفارس البطل
# وقال الآخر
# صبرت عن اللذات حتى تولت % وألزمت نفسي صبرها فاستمرت
# وكانت على الأيام نفسي عزيزة % فلما رأت صبري على الذل ذلت
# وما النفس إلا حيث يجعلها الفتى % فإن أطمعت تاقت وإلا تسلت PageV01P143
# | الباب التاسع عشر في معالجة الهم والفكر المتولد عن النظر
# إعلم وفقك الله أنك إذا امتثلت المأمور به من غض البصر عند أول نظرة سلمت
~~من آفات لا تحصى فإذا كررت النظر لم تأمن أن يزرع في قلبك زرعا يصعب قلعه
~~فإن كان قد حصل ذلك فعلاجه الحمية بالغض فيما بعد وقطع مراد الفكر بسد باب
~~النظر فحينئذ يسهل علاج الحاصل في القلب لأنه إذا اجتمع سيل فسد مجراه سهل
~~نزف الحاصل ولا علاج للحاصل فى القلب أقوى من قطع أسبابه ثم زجر الاهتمام
~~به خوفا من عقوبة الله عز وجل فمتى شرعت في استعمال هذا الدواء رجى لك قرب
~~السلامة وإن ساكنت الهم ترقى إلى درجة العزم ثم حرك الجوارح
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا أبو بكر بن خلف قال أنبأنا محمد بن
~~الحسين قال سمعت محمد بن أحمد النسوي يقول سمعت علي بن إبراهيم يقول سمعت
~~إبراهيم بن المولد يقول سمعت محمد بن أحمد الرافقي يقول سمعت علي بن الحسين
~~التميمي يقول سمعت أبا تراب النخشبي يقول احفظ همك فإنه مقدمة الأشياء فمن
~~صح له همه صح له ما بعد ذلك من أفعاله وأحواله
# أنبأنا أحمد بن أحمد المتوكلي قال أنبانا أحمد بن علي بن ثابت قال أنبأنا
~~محمد بن موسى الصيرفي قال حدثنا محمد بن عبد الله الأصبهاني قال حدثنا أبو
~~بكر القرشي قال قيل لبعض الحكماء ms103 ما سبب الذنب قال الخطرة فإن تداركت
~~الخطرة بالرجوع إلى الله ذهبت وإن لم تفعل تولدت عنها الفكرة فإن تداركتها
~~بالرجوع إلى الله بطلت وإلا فعند ذلك تخالط الوسوسة PageV01P144 الفكرة
~~فتولد عنها الشهوة وكل ذلك بعد باطن في القلب لم يظهر على الجوارح فإن
~~استدركت الشهوة وإلا تولد منها الطلب فإن تداركت الطلب وإلا تولد منه الفعل
# فإن قال قائل كيف أقدر على دفع خطرات تخطر لا أملكها
# فالجواب أنها ما لم تكن عزما لا تضر غير أنه لا ينبغي أن تؤجر بالخوف ممن
~~يعلم ماتخفي الصدور لتشاغل القلب بوظائف بعيدة تلهيه عن الأمر الذي خلق له
~~ومتى كففت جوارحك ولم تعزم على الخطايا بقلبك فقد عفى لك عن الوسواس
~~والخواطر فإذا زجرتها بالخوف فقد بالغت في النظافة
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أبو بكر بن خلف قال أنبأنا محمد بن الحسين
~~قال سمعت أبا بكر الرازي يقول سمعت جعفرا الخلدي يقول قال أبو العباس بن
~~مسروق من راقب الله في خطرات قلبه عصمه الله في حركات جوارحه PageV01P145
# | الباب العشرون في ذكر ما يصنع من رأى امرأة فأعجبته
# أخبرنا هبة الله بن محمد بن الجعبين قال أنبأنا أبو علي الحسن بن علي قال
~~أنبأنا أحمد بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثنا أبي قال حدثنا
~~عبد الصمد قال حدثني حرب عن أبي الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رأى امرأة فأعجبته فأتى زينب فقضى منها حاجته وقال إن المرأة تقبل في
~~صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله
~~فإن ذلك يرد مما في نفسه
# انفرد بإخراجه مسلم
# وقد نبه هذا الحديث على أمرين أحدهما التسلي عن المطلوب بجنسه
# والثاني الإعلام بأن سبب الإعجاب قوة الشهوة فأمر بتنقيصها PageV01P146
# | الباب الحادي والعشرون في ذكر تحريم الخلوة بالأجنبية
# أخبرنا ابن عبد الواحد الشيباني قال أنبأنا الحسن بن علي التميمي قال
~~أنبأنا جعفر بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا سفيان ms104 عن عمرو عن أبي معبد عن
~~ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يخلون رجل بامرأة ولا
~~تسافر امرأة إلا ومعها ذو محرم
# أخرجه البخاري ومسلم واسم أبي معبد نافذ مولى ابن عباس
# أخبرنا هبة الله بن محمد قال أنبأنا الحسن بن علي قال أنبأنا أحمد بن
~~جعفر قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا يحيى بن إسحاق
~~قال حدثنا ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يخلون بامرأة ليس معها ذو
~~محرم منها فإن ثالثهما الشيطان
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أحمد بن جعفر قال
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي
# وأخبرنا سعيد بن أحمد بن الحسن بن البنا قال أنبأنا علي بن أحمد البسرى
~~قال أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص قال حدثنا عبد الله بن محمد
~~البغوي قال حدثنا الحسن بن عرفة قالا حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد
~~الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال خطب عمر رضي الله عنه الناس بالجابية
~~فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في مثل مقامي هذا فقال ألا لا
~~يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما الشيطان PageV01P147
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا محمد بن جعفر
~~الخرائطي قال حدثنا محمد بن هبيرة الغاضري قال حدثنا الحسن بن قتيبة قال
~~أنبأنا يونس عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله ابن الزبير قال قام فينا عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا
~~كمقامي فيكم ثم قال ألا لا يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما الشيطان
# اخبرنا يحيى بن علي المدير قال أنبأنا أبو منصور عبد العزيز العكبري قال
~~أنبأنا عبيد ms105 الله بن محمد الفرضي قال أنبأنا جعفر بن محمد الخلدي قال حدثنا
~~محمد بن أحمد بن عمر بن مخلد السجستاني قال حدثنا موسى بن إبراهيم المروزي
~~قال حدثنا ابن لهيعة عن أبي قتيل عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لا يخلون رجل بامرأة ليست له بمحرم إلا هم أو همت به
# قيل يا رسول الله وإن كانا صالحين
# قال ولو كانت مريم بنت عمران ويحيى بن زكريا
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو علي ا
~~لتميمي وأخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا حمد بن أحمد قال أنبأنا أبو
~~نعيم أحمد بن عبد الله قالا أنبأنا أبو بكر بن مالك قال حدثنا عبد الله بن
~~أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا معمر بن سليمان عن فرات عن ميمون ابن مهران
~~قال ثلاثة لا تبلون نفسك بهن لا تدخلن على سلطان وإن قلت آمره بطاعة الله
~~ولا تدخلن على امرأة وإن قلت أعلمها كتاب PageV01P148 الله عز وجل ولا
~~تصغين سمعك لذي هوى فإنك لا تدري ما يعلق بقلبك منه
# أخبرنا عن عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال أنبأنا
~~التنوخي قال أنبأنا أحمد بن يوسف بن البهلول قال حدثنا أبي قال حدثنا
~~المثنى بن جامع قال حدثنا شريح بن يونس قال حدثنا فرج ابن فضالة عن كلب بن
~~ميمون عن ميمون بن مهران قال أوصاني عمر ابن عبد العزيز فقال يا ميمون لا
~~تخل بامرأة لا تحل لك وإن أقرأتها القرآن ولا تتبع السلطان وإن رأيت انك
~~تأمره بمعروف أو تنها ه عن منكر ولا تجالس ذا هوى فيلقي في نفسك شيئا يسخط
~~الله به عليك
# أنبأنا إسماعيل بن أحمد وحدثنا عنه المبارك بن علي قال أنبأنا ابن النقور
~~قال أنبأنا المخلص قال حدثنا أبو محمد اليشكري قال حدثنا أبو يعلى المقري
~~قال حدثنا الأصمعي قال حدثنا حماد بن زيد قال قال لنا يونس بن ms106 عبيد أوصيكم
~~بثلاث فخذوها عني حييت أو مت لا تمكن سمعك من صاحب لهو ولا تخل بامرأة ليست
~~لك بحرمة ولو أن تقرأ عليها القرآن ولا تدخل على أمير ولو أن تعظه
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبانا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال حدثنا دعلج بن أحمد قال حدثنا موسى بن هارون قال حدثنا
~~أحمد بن إبراهيم الموصلي قال حدثنا جماد بن زيد قال قال يونس بن عبيد
~~احفظوا عني ثلاثا مت أو عشت لا يدخلن أحدكم على ذي سلطان يعظه ويعلمه ولا
~~يخل بامرأة شابة وإن أقرأها القرآن ولا يمكن سمعه من ذي هوى PageV01P149
# أنبأنا إسماعيل بن أحمد قال أنبأنا عاصم قال أنبأنا علي بن محمد قال
~~أنبأنا ابن صفوان قال حدثنا أبو بكر القرشي قال حدثنا أحمد بن عبد الأعلى
~~قال حدثنا فرج بن فضالة عن عبيد الرحمن بن زياد قال بينما موسى جالس إذ
~~أقبل إبليس فقال له موسى ما الذي إذا صنعه الإنسان استحوذت عليه قال إذا
~~أعجبته نفسه واستكثر علمه ونسى ذنوبه
# وأحذرك ثلاثا لا تخل بامرأة لا تحل لك فإنه ما خلا رجل بإمرأة لا تحل له
~~إلا كنت صاحبه دون أصحابي حتى أفتنه بها ولا تعاهد الله عهدا إلا وفيت به
~~فإنه ما عاهد الله أحد عهدا إلا كنت صاحبه دون أصحابي حتى أحول بينه وبين
~~الوفاء به ولا تخرجن صدقة إلا أمضيتها فإنه ما أخرج أحد صدقة فلم يمضها إلا
~~كنت صاحبه دون أصحابي حتى أحول بينه وبين الوفاء بها
# ثم ولى وهو يقول يا ويله ثلاثا علم موسى ما يحذر به بني آدم
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا أبو بكر بن خلف قال أنبأنا أبو عبد
~~الرحمن السلمي قال قيل لأبي القاسم بن النصراباذي إن بعض الناس يجالس
~~النسوان ويقول أنا معصوم في رؤيتهن
# فقال ما دامت الأشباح باقية فإن الأمر والنهي باق والتحليل والتحريم
~~مخاطب به ولن يجترىء على الشبهات إلا من ms107 هو بعرض المحرمات
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أبو الحسين الحمامي قال أنبأنا أبو محمد
~~الحسن ابن علي قال أنبأنا ابن حيويه قال أنبأنا أبو بكر بن خلف قال حدثنا
~~PageV01P150 أبو محمد البلخي قال حدثنا محمد بن موسى الحنفي قال حدثنا عمي
~~وليد بن يعقوب قال حدثني أبي قال دخل مسلمة بن عبد الملك على أخيه هشام ابن
~~عبد الملك وعنده خادم جميل عليه عمامة سوداء وثياب وشي فقال مسلمة يا أمير
~~المؤمنين أي فتياننا هذا قال هذا خادم لي فقال يا امير المؤمنين يدخل على
~~حرمك مثل هذا قال إنه مجبوب لا يقدر على النساء قال إنه إن لم يقدر عليها
~~ذكرها الرجال
# قال فأخرجه هشام
# فاحذر رحمك الله من أن تتعرض بسبب البلاء فبعيد أن يسلم مقارب الفتنة
~~منها
# وكما أن الحذر مقرون بالنجاة فالتعرض بالفتنة مقرون بالعطب
# وندر من يسلم من الفتنة مع مقاربتها
# على أنه ما يسلم من فكر وتصور وهمة
# وكل هذا زلل
# هذا لو كانت الخلوة بالأجنبية مباحة لم تسلم من هذه الآفات فكيف وهي
~~محرمة PageV01P151
# | الباب الثاني والعشرون في التحذير من فتنة النساء
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أحمد بن جعفر قال
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا يحيى بن سعيد وأخبرنا عبد
~~الأول قال أنبأنا الداودي قال أنبأنا بن أعين قال حدثنا الفربري قال حدثنا
~~البخاري قال حدثنا آدم قال حدثنا شعبة
# وأخبرنا أبو بكر الزاغوني قال أنبأنا أبو الفتح الشاشي وأخبرنا أبو عبد
~~الرحمن المروزي قال أنبأنا أبو عبد الله الفراوي قال حدثنا عبد الغافر قال
~~أنبأنا ابن عمرويه قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان قال حدثنا مسلم بن
~~الحجاج قال حدثنا ابن راهويه قال حدثنا جرير
# وأخبرنا ابن الحصين وابن عبد الباقي قالا أنبانا أبو الطيب الطبري قال
~~أنبأنا أبو أحمد الغطريفي قال حدثنا أبو خليفة قال حدثنا إبراهيم بن بشار
~~الرمادي قال حدثنا سفيان وأخبرنا أبو القاسم الحريري قال أنبأنا ms108 أبو طالب
~~العشاري قال أنبأنا أبو الحسين بن شمعون قال حدثنا محمد بن محمد بن أبي
~~حذيفة قال حدثنا ابن أبي الخناجر قال حدثنا موسى بن داود قال حدثنا القاسم
~~بن معن وأخبرنا على بن عبد الله قال أنبأنا أبو محمد الصريفيني قال أنبأنا
~~أبو حفص الكتاني قال حدثنا محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب قال حدثنا
~~أحمد بن بريك قال حدثنا أسباط وحدثنا موهوب بن أحمد قال أنبأنا ابن البسرى
~~قال أنبأنا المخلص قال حدثنا البغوي قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال
~~حدثنا أبو خالد الأحمر قالوا أنبأنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أسامة
~~بن زيد PageV01P152 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تركت بعدي فتنة أضر
~~على الرجال من النساء
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أبو بكر بن مالك قال
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي وأخبرنا أبو بكر الزاغوني قال أنبأنا
~~الشاشي وأخبرنا المروزي قال أنبأنا الفراوي قالا حدثنا عبد الغافر قال
~~حدثنا ابن عمرويه قال حدثنا إبراهيم بن محمد قال حدثنا مسلم بن الحجاج قال
~~حدثنا بندار قالا حدثنا محمد بن جعفر وأخبرنا عبد الأول قال حدثنا الداودي
~~قال أنبأنا السرخسي قال حدثنا إبراهيم بن خريم قال حدثنا عبد بن حميد قال
~~حدثنا النضر بن شميل قالا حدثنا شعبة عن أبي سلمة قال سمعت أبا نضرة يحدث
~~عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الدنيا حلوة
~~خضرة وإن الله عز وجل مستخلفكم فيها لينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا
~~النساء وإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء
# أنفرد بإخراجه مسلم والذي قبله متفق عليه
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا القطيعي قال أنبأنا
~~عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا معاوية قال حدثنا الأعمش عن
~~إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء
~~بلال يؤذنه بالصلاة ms109 فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله
~~إن أبا بكر رجل اسيف وإنه متى يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت عمر فقال
~~مروا أبا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة قولي له فقالت له حفصة فقال
~~إنكن لأنتن صواحب يوسف
# أخرجاه في الصحيحين PageV01P153
# أخبرنا هبة الله بن محمد قال أنبأنا الحسن بن علي التميمي قال أنبأنا
~~أحمد بن جعفر قال أنبأنا عبد الله بن أحمد قال حدثنا أبي قال حدثنا يحيى بن
~~آدم قال حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عياش عن زيد بن علي عن أبيه عن عبد
~~الله ابن أبي رافع عن علي عليه السلام قال اردف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الفضل ثم سار حتى أ تى الجمرة فرماها فأتته امرأة شابة من خثعم فقالت
~~إن أبي شيخ كبير وقد أدركته فريضة الله تعالى في الحج فهل يجوز أن أحج عنه
~~قال نعم قال ولوى عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله مالك لويت عنق ابن
~~عمك قال رأيت شابا وشابة فخفت الشيطان عليهما
# أنبأنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا القطيعي قال حدثنا
~~عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا إسحاق بن عيسى قال أنبأنا مالك
~~عن محمد بن المنكدر عن أميمة بنت رفيقة أنها قالت أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في نسوة نبايعه فقال إني لا أصافح النساء
# أخبرنا هبة الله بن محمد بن الحصين قال أنبأنا الحسن بن علي التميمي قال
~~أنبأنا أبو بكر بن مالك قال أنبأنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال
~~حدثنا عبد الرازق قال حدثنا معمر عن إسماعيل ابن أمية عن عمرة عن عائشة
~~قالت لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى ما أحدث النساء اليوم لنهاهن
~~عن الخروج أو حرم عليهن الخروج
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا رزق الله بن عبد الوهاب والحسين بن محمد بن
~~طلحة قالا أنبأنا علي بن محمد ms110 بن بشران قال حدثنا محمد بن عمرو بن البحتري
~~قال حدثنا أحمد بن الخليل بن ثابت قال حدثنا الواقدي قال حدثنا يحيى بن
~~العلاء عن عبد المجيد بن سهل عن عكرمة عن ابن عباس قال كان النساء الأكابر
~~PageV01P154 وغيرهن يخرجن يحضرن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر
~~وعمر وعثمان العيد فلما كان سعيد ابن العاص سألني عن خروج النساء فرأيت أن
~~يمنع الشواب الخروج فأمر مناديه لا تخرج يوم العيد شابة فكان العجائز يخرجن
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا حمد بن أحمد قال أنبأنا أبو نعيم
~~أحمد بن عبد الله الحافظ قال حدثنا سليمان بن أحمد قال حدثنا يحيى بن عثمان
~~بن صالح قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثني يحيى بن صالح الأيلي عن إسماعيل
~~بن أمية عن عبيد بن عمير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال إبليس لربه عز وجل يا رب قد أهبط آدم وقد علمت أنه سيكون له كتاب ورسل
~~فما كتابهم ورسلهم قال الله عز وجل رسلهم الملائكة والنبيون منهم وكتبهم
~~التوارة والإنجيل والزبور والفرقان قال فما كتابي قال كتابك الوشم وقرآنك
~~الشعر ورسلك الكهنة وطعامك ما لم يذكر اسم الله عز وجل عليه وشرابك من كل
~~مسكر وصدقك الكذب وبيتك الحمام ومصائدك النساء ومؤذنك المزمار ومسجدك
~~الأسواق
# تفرد به يحيى بن صالح
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال
~~أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق قال أنبأنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي
~~PageV01P155 قال أنبأنا محمد بن إسحاق السراج قال حدثنا أبو بكر محمد بن
~~خلف الحدادي قال حدثنا الهذيل بن عمير بن أبي العريف قال حدثنا موسى بن
~~هلال النخعي قال حدثنا أبو إسحاق عن هبيرة بن مريم عن علي قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إن أخوف ما أخاف على أمتي النساء والخمر
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد ms111 بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا محمد بن جعفر
~~الخرائطي قال حدثنا سعدان بن يزيد قال حدثنا الهيثم بن جميل قال حدثنا حماد
~~بن زيد عن علي بن زيد عن أبي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود وعبد الله
~~بن عباس أنهما قالا لما كثر بنو آدم وعصوا دعت عليهم الملائكة والسماء
~~والأرض والجبال ربنا أهلكهم
# فأوحى الله عز وجل إلى الملائكة إني لو أنزلت الشهوة والشيطان منكم
~~بمنزلة بني آدم لفعلتم مثل ما يفعلون فحدثوا أنفسهم أنهم لو ابتلوا اعتصموا
~~فأوحى الله عز وجل إليهم أن اختاروا من أفاضلكم ملكين فاختاروا هارون
~~وماروت وأهبطا إلى الأرض حكمين واهبطت الزهرة إليهما في صورة امرأة فواقعا
~~الخطيئة وكانت الملائكة يستغفرون للذين آمنوا فلما واقعا الخطيئة استغفروا
~~لمن في الأرض
# أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال
~~أنبأنا الحسن بن أبي بكر قال أنبأنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد
~~PageV01P156 قال أنبأنا عبد الكريم بن الهثيم قال حدثنا سند بن داود قال
~~حدثنا الفرج بن فضالة عن معاوية بن صالح عن نافع قال سافرت مع ابن عمر فلما
~~كان آخر الليل قال يا نافع طلعت الحمراء قلت لا مرتين أو ثلاثا ثم قلت طلعت
~~قال لا مرحبا بها ولا أهلا قلت سبحان الله نجم سامع مطيع قال ما قلت إلا ما
~~سمعت من رسول الله أو قال قال رسول الله إن الملائكة قالت يا رب كيف صبرك
~~على بني آدم في الخطايا والذنوب قال إني ابتليتهم وعافيتكم قالوا لو كنا
~~مكانهم ما عصيناك قال فاختاروا ملكين منكم فلم يألوا أن اختاروا هاروت
~~وماروت فنزلا فالقى الله عليهما الشبق قلت وما الشبق قال الشهوة قال فنزلا
~~فجاءت امرأة يقال لها الزهرة فوقعت في قلوبهما فجعل كل واحد منهما يخفي عن
~~صاحبه ما في نفسه فرجع إليها أحدهما ثم جاء الآخر فقال هل وقع ms112 في نفسك ما
~~وقع في قلبي قال نعم فطلباها نفسها فقالت لا أمكنكما حتى تعلماني الاسم
~~الذي تعرجان به إلى السماء وتهبطان به فأبيا ثم سألاها ايضا فأبت ففعلا
~~فلما استطيرت طمسها الله كوكبا وقطع أجنحتها ثم سألا التوبة من ربهما
~~فخيرهما فقال إن شئتما رددتكما إلى ما كنتما عليه فإذا كان يوم القيامة
~~عذبتكما وإن شئتما عذبتكما في الدنيا وإذا كان يوم القيامة رددتكما إلى ما
~~كنتما عليه فقال أحدهما لصاحبه إن عذاب الدنيا ينقطع ويزول فاختارا عذاب
~~الدنيا على عذاب الآخرة فأوحى الله إليهما أن ائتيا بابل فانطلقا إلى بابل
~~فخسف بهما فهما فيها منكوسان بين السماء والأرض يعذبان إلى يوم القيامة
~~PageV01P157
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أحمد بن جعفر قال
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال حدثنا يحيى بن بكير قال
~~حدثنا زهير بن محمد عن موسى بن جبير عن نافع عن ابن عمر أنه سمع نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول إن آدم لما أهبطه الله إلى الأرض قالت الملائكة أي
~~رب أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك
# قال إني أعلم مالا تعلمون
# قالوا ربنا نحن أطوع لك من بني آدم
# قال الله تعالى للملائكة هلموا ملكين من الملائكة حتى نهبطهما إلى الأرض
~~فننظر كيف يعملان
# قالوا ربنا هاروت وماروت
# فأهبطا إلى الأرض فتمثلت لهما الزهرة امرأة حسنة من أحسن النسوة فجائتهما
~~فسألاها نفسها فقالت لا والله حتى تكلما بهذه الكلمة من الإشراك فقالا
~~والله لا نشرك أبدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسألاها نفسها فقالت لا
~~والله حتى تقتلا هذا الصبي فقالا والله لا نقتله أبدا فذهبت ثم رجعت بقدح
~~فيه خمر فسألاها نفسها فقالت لا والله حتى تشربا هذه الخمر فشربا فسكرا
~~فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما أفاقا قالت المراة والله ما تركتما شيئا مما
~~أبيتماه على إلا وقد فعلتماه حين سكرتما
# فخيرا بين عذاب الدنيا والأخرة ms113 فاختارا عذاب الدنيا
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا أحمد بن الحسن بن خيرون قال أنبأنا
~~PageV01P158 أبو علي بن شاذان قال أنبأنا أبو علي الطوماري قال أنبأنا أبو
~~الحسن بن البراء قال حدثنا عبد المنعم بن إدريس عن أبيه قال ذكر وهب بن
~~منبه أن عابدا كان في بني إسرائيل وكان من أعبد أهل زمانه وكان في زمانه
~~ثلاثة إخوة لهم أخت وكانت بكرا
# فخرج البعث عليهم فلم يدروا عند من يخلفون اختهم ولا من يأمنون عليها ولا
~~عند من يضعونها فأجمع رأيهم على أن يخلفوها عند عابد بني إسرائيل فأتوه
~~فسألوه أن يخلفوها عنده فتكون في كنفه وجواره حتى يرجعوا فأبي ذلك وتعوذ
~~بالله عز وجل منهم ومن أختهم فلم يزالوا به حتى أطمعهم فقال أنزلوها في بيت
~~حذاء صومعتي
# فانزلوها في ذلك البيت ثم انطلقوا وتركوها فمكثت في جوار ذلك العابد
~~زمانا ينزل إليها بالطعام من صومعته فيضعه عند باب الصومعة ثم يغلق بابه
~~ويصعد في صومعته ثم يأمرها فتخرج من بيتها فتأخذ ما وضع لها من الطعام
# قال فتلطف له الشيطان فلم يزل يرغبه في الخير ويعظم عنده خروج الجارية من
~~بيتها نهارا ويخوفه أن يراها أحد فيعلقها فول مشيت بطعامها حتى تضعه على
~~باب بيتها كان أعظم لأجرك فلم يزل به حتى مشى بطعامها حتى وضعه على باب
~~بيتها ولا يكلمها
# قال فلبث بذلك زمانا ثم جاءه إبليس فرغبه في الخير والأجر وحضه عليه وقال
~~له لو كنت تمشى إليها بطعامها حتى تضعه في بيتها كان أعظم لأجرك
~~PageV01P159
# قال فلم يزل به حتى مشى إليها بطعامها فوضعه في بيتها
# قال فلبث بذلك زمانا ثم جاءه إبليس فرغبه في الخير وحضه عليه وقال له لو
~~كنت تكلمها وتحدثها فتأنس بحديثك فإنها قد استوحشت وحشة شديدة
# قال فلم يزل به حتى حدثها زمانا يطلع إليها من فوق صومعته
# قال ثم أتاه إبليس بعد ذلك فقال لو كنت تنزل إليها فتقعد على باب صومعتك
~~وتقعد هي على باب بيتها ms114 فتحدثك كان آنس لها فلم يزل به حتى أنزله فأجسله
~~على باب صومعته يحدثها وتخرج الجارية من بيتها حتى تقعد على باب بيتها قال
~~فلبثا زمانا يتح 2 دثان ثم جاءه إبليس فرغبه في الخير والثواب فيما يصنع
~~بها فقال لو خرجت من باب صومعتك فجلست قريبا من باب بيتها فحدثتها كان آنس
~~لها
# فلم يزل به حتى فعل
# فلبثا بذلك زمانا ثم جاءه إبليس فقال لو دنوت من باب بيتها ثم قال لو
~~دخلت البيت فحدثتها ولم تتركها تبرز وجهها لأحد كان أحسن
# فلم يزل به حتى دخل البيت فجعل يحدثها نهاره كله فإذا أمسى صعد في صومعته
# قال ثم اتاه إبليس بعد ذلك فلم يزل يزينها له حتى ضرب العابد على فخذها
~~وقبلها فلم يزل به إبليس يحسنها في عينه ويسول له حتى وقع عليها فأحبلها
~~فولدت غلاما
# فجاءه إبليس فقال له أرأيت إن جاء إخوة هذه الجارية وقد ولدت منك كيف
~~تصنع لا آمن أن تفتضح أو يفضحوك فاعمد إلى ابنها فاذبحه PageV01P160 وادفنه
~~فإنها ستكتم ذلك عليك مخافة إخوتها أن يطلعوا على ما صنعت بها ففعل فقال له
~~أتراها تكتم إخوتها ما صنعت بها خذها فاذبحها وادفنها مع ابنها فذبحها
~~وألقاها في الحفيرة مع ابنها وأطبق عليها صخرة عظيمة وسوى عليهما وصعد إلى
~~صومعته يتعبد
# فمكث بذلك ما شاء الله حتى قفل إخوتها من الغزو فجاءوه فسألوه عن أختهم
~~فنعاها لهم وترحم عليها وبكاها وقال كانت خير امرأة وهذا قبرها فانظروا
~~إليه فأتى إخوتها القبر فبكوا أختهم وترحموا عليها وأقاموا على قبرها أياما
# ثم انصرفوا إلى أهاليهم
# قال فلما جنهم الليل واخذوا مضاجعهم أتاهم الشيطان في النوم فبدأ بأكبرهم
~~فسأله عن أختهم فأخبره بقول العابد وبموتها فكذبه الشيطان وقال لم يصدقكم
~~أمر أختكم إنه أحبل أختكم وولدت منه غلاما فذبحه وذبحها معه فرقا منكم
~~فألقاها في حفيرة خلف باب البيت وأتى الأوسط في منامه فقال له مثل ذلك
# ثم أتى الأصغر فقال له مثل ذلك
# فلما استيقظ ms115 القوم استيقظوا متعجبين لما رأى كل واحد منهم فأقبل بعضهم
~~على بعض يقول رأيت عجبا فأخبر بعضهم بعضا بما رأى
# فقال كبيرهم هذا حلم ليس هذا بشيء فامضوا بنا ودعوا هذا قال أصغرهم لا
~~أمضي حتى آتي ذلك المكان فأنظر إليه PageV01P161
# فانطلقوا وبحثوا الموضع فوجدوا اختهم وابنها مذوبحين فسألوا عنها العابد
~~فصدق قول إبليس فيما صنع بها
# فاستعدوا عليه ملكهم
# فأنزل من صومعته وقدموه ليصلب فلما أوقفوه على الخشبة أتاه الشيطان فقال
~~قد علمت أني صاحبك الذي قد فتنتك في المرأة حتى أحبلتها وذبحتها وابنها فإن
~~أنت اطعتني اليوم وكفرت بالله الذي خلقك خلصتك مما أنت فيه
# فكفر العابد بالله فلما كفر خلى الشيطان بينه وبين أصحابه فصلبوه
# قال فعند ذلك نزلت هذه الآية كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر
~~قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما أنهما في النار
~~خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين
# وقد ذكرت قصة هذا الرجل على خلاف هذه الحال في التفسير إلا أن المقصود
~~وجود فتنة بالقتل والزنا والكفر وذلك مذكور في جميع الروايات
# فتلمح وفقك الله سبب وقوعه في هذا الشر وهو أنه فسح لنفسه فيما قد نهى
~~عنه من الكلام للأجنبية والخلوة بها وكان كمأمور بالحمية أقبل على التخليط
~~ثقة بعافيته فأداه ذلك إلى تلف نفسه PageV01P162
# ولو أنه استعمل قول طبيبه لسلم من شر ما وقع فيه
# نعوذ بالله من الخذلان
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا أبو المطهر قال حدثنا أبو نعيم
~~الأصبهاني قال حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال
~~حدثني أبي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن أشعث ابن سليم قال
~~سمعت رجاء بن حيوة يحدث عن معاذ بن جبل قال ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم
~~وستبتلون بفتنة السراء
# وأخوف ما أخاف عليكم فتنة النساء إذا تسورن الذهب ولبسن رياط الشام وعصب
~~اليمن فأتعبن الغنى وكلفن الفقير مالا يجد
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا ms116 علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال أنبأنا محمد ابن
~~جعفر قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا أبو معاوية الضرير عن ليث عن طاووس
~~عن ابن عباس انه قال لم يكن كفر من قد مضى إلا من قبل النساء وهو كائن كفر
~~من بقي من قبل النساء
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا حمد بن أحمد قال أنبأنا أبو نعيم
~~أحمد بن عبد الله قال حدثنا سليمان بن أحمد قال حدثنا أبو شعيب الحراني قال
~~حدثنا يحيى بن عبد الله قال حدثنا الأوزاعي قال حدثنا حسان ابن عطية قال ما
~~أتيت أمة قط إلا من قبل نسائهم PageV01P163
# أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال أنبأنا عمر بن عبيد الله البقال قال أنبأنا
~~أبو الحسين بن بشران قال أنبأنا عثمان بن أحمد قال حدثنا حنبل قال حدثني
~~أبو عبد الله قال حدثنا هشيم عن علي بن زيد عن أيوب اللخمي عن ابن عمر أنه
~~وقع في سهمه جارية يوم جلولاء كأن عنقها إبريق فضة
# قال فما صبرت أن قمت فقبلتها والناس ينظرون
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا ابن العلاف قال أنبأنا ابن بشران قال
~~حدثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا نصر بن داو د
~~الخلنجي قال حدثنا عباد بن موسى عن سفيان الثوري عن ابن طاووس عن أبيه في
~~قوله تعالى وخلق الإنسان ضعيفا قال إذا نظر إلى النساء لم يصبر
# وبه قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا علي بن حرب وأخبرنا محمد بن عبد
~~الباقي قال أنبأنا حمد بن أحمد قال أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله قال
~~حدثنا أبو حامد بن جبلة قال حدثنا محمد بن إسحاق قال حدثنا هرون ابن عبد
~~الله قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال ما
~~يئس الشيطان من ابن آدم قط إلا أتاه من قبل النساء
# ثم ms117 قال وهو ابن تسع وثمانين سنة وقال هارون وهو ابن أربع وثمانين سنة وقد
~~ذهبت إحدى عينيه وهو يعشو بالأخرى وما شيء عندي أخوف من النساء
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا حمد بن أحمد قال أنبأنا أبو نعيم
~~أحمد بن عبد الله قال حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين قال حدثنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم البالسي قال حدثنا أحمد بن مسعود قال
~~PageV01P164 حدثنا الهيثم بن جميل قال حدثنا صالح بن موسى عن معاوية بن
~~إسحاق قال سمعت سعيد بن جبير يقول لأن أوتمن على بيت من الدر أحب إلي من أن
~~أوتمن على امرأة حسناء
# اخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا حمد بن أحمد قال أنبأنا أبو نعيم
~~قال حدثنا أبو بكر بن مالك قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني جعفر بن
~~محمد قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا أبو المليح قال سمعت ميمون بن
~~مهران يقول لأن أوتمن على بيت مال أحب إلي من أن أوتمن على امرأة
# أنبأنا عبد الوهاب الحافظ قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا عبد العزيز
~~ابن الحسن الضراب قال حدثنا أبي قال حدثنا أحمد بن مروان قال حدثنا أحمد بن
~~علي قال سمعت يوسف بن أسباط يقول لو ائتمنني رجل على بيت مال لظننت أن أؤدي
~~إليه الأمانة ولو ائتمنني على زنجية أن أخلو معها ساعة واحدة ما ائتمنت
~~نفسي عليها
# وقد سمعت الشيخ الصالح سفيان الثوري يقول ما بعث الله عز وجل نبيا إلا
~~وقد تخوف عليه الفتنة من النساء
# أنبأنا عبد الوهاب قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أحمد بن
~~علي التوزي قال أنبأنا محمد بن عبد الله الدقاق قال أنبأنا رضوان بن أحمد
~~قال حدثنا أبو بكر القرشي قال حدثنا خلف بن هشام البزاز قال حدثنا أبو شهاب
~~الخياط قال سمعت سفيان الثوري يقول ائتمني على بيت مملوء مالا ولا تأتمني
~~على جارية سوداء لا تحل ms118 لي
# قال القرشي وحدثنا يوسف بن موسى قال أنبانا حكام بن سلم قال PageV01P165
~~كنت عند سفيان الثوري فجاءته امرأة فقالت إني أريد أن أسألك عن شيء فقال
~~لها أحيفى الباب ثم تكلمي من وراء الباب
# أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك قال أنبأنا أبو الحسن بن عبد الجبار قال
~~أنبأنا أبو الحسن العتيقي قال أنبأنا أبو الطيب بن المنتاب قال أنبأنا أبو
~~محمد عبد الله بن سليمان الفامي قال حدثنا محمد بن حبيب البزاز قال حدثنا
~~الفضل ابن موسى قال حدثنا إبراهيم بن بشار عن سفيان قال يقال قال إبليس
~~سهمي الذي إذا رميت به لم أخط النساء
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا أبو بكر
~~الخرائطي قال حدثنا أبو يوسف الزهري قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني
~~سليمان بن داود المخزومي قال حدثني إسماعيل بن يعقوب التميمي عن عبد الرحمن
~~بن أبي الزناد عن أبيه قال قدمت امرأة من هذيل وكانت إمرأة جميلة فخطبها
~~الناس وكادت تذهب بعقول أكثرهم فقال فيها عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
# أحبك حبا لو علمت ببعضه % لجدت ولم يصعب عليك شديد
# احبك حبا لا يحبك مثله % قريب ولا في العاشقين بعيد
# وحبك يا أم الصبي مدلهي % شهيدي أبو بكر فذاك شهيد
# ويعلم وحدي قاسم بن محمد % وعروة ما ألقى بكم وسعيد
# ويعلم ما عندي سليمان علمه % وخارجة يبدي بنا ويعيد
# متى تسألي عما أقول فتخبري % فلله عندي طارف وتليد
# فقال سعيد بن المسيب فقد امنت أن تسألنا ولو سألتنا ما طمعت أن نشهد بزور
~~PageV01P166
# وهؤلاء الذين استشهد بهم وهو معهم فقهاء المدينة السبعة أبو بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق وعروة بن
~~الزبير وسعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وخارجة بن زيد بن ثابت
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن ms119 العلاف قال حدثنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا محمد بن جعفر
~~الخرائطي قال حدثنا المبرد قال حدثنا هشام عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال
~~حج عبد الملك بن مروان وحج معه خالد بن يزيد بن معاوية وكان من رجالات قريش
~~المعدودين وعلمائهم وكان عظيم القدر عند عبد الملك فبينما هو يطوف بالبيت
~~إذ بصر برملة بنت الزبير بن العوام فعشقها عشقا مبرحا شديدا ووقعت بقلبه
~~وقوعا متمكنا فلما أراد عبد الملك القفول هم خالد بالتخلف عنه فوقع بقلب
~~عبد الملك تهمة فبعث إليه فسأله عن أمره فقال يا أمير المؤمنين رملة بنت
~~الزبير رأيتها تطوف بالبيت قد أذهلت عقلي ووالله ما أبديت لك ما بي حتى عيل
~~صبري ولقد عرضت النوم على عيني فلم تقبله والسلو على قلبي فامتنع منه
# فأطال عبد الملك التعجب من ذلك وقال ما كنت أقول إن الهوى يستأثر مثلك
# فقال وإني لأشد تعجبا من تعجبك مني ولقد كنت أقول إن الهوى لا يتمكن إلا
~~من صنفين من الناس الشعراء والأعراب
# فأما الشعراء فإنهم ألزموا قلوبهم الفكر في النساء والغزل فمال طمعهم إلى
~~النساء فضعفت قلوبهم عن دفع الهوى فاستسلموا إليه منقادين
# وأما الأعراب فإن أحدهم يخلو بامرأته فلا يكون الغالب عليه عليه غير حبه
~~لها ولا يشغله شيء عنه فضعفوا عن دفع الهوى فتمكن منهم
# وجملة أمري ما رأيت نظرة حالت بيني وبين الحزم وحسنت عندي PageV01P167
~~ركوب الإثم مثل نظرتي هذه
# فتبسم عبد الملك وقال أوكل هذا قد بلغ بك فقال والله ما عرفتني هذه
~~الليلة قبل وقتي هذا
# فوجه عبد الملك إلى آل الزبير يخطب رملة على خالد فذكروا لها ذلك فقالت
~~لا والله أو يطلق نساءه فطلق امرأتين كانتا عنده إحداهما من قريش والأخرى
~~من الأزد وظعن بها إلى الشام وفيها يقول
# أليس يزيد الشوق في كل ليلة % وفي كل يوم من حبيبتنا قربا
# خليلي ما من ساعة تذكرانها % من الدهر إلا فرجت عني الكربا ms120
# أحب بني العوام طرا لحبها % ومن أجلها أحببت أخوالها كلبا
# تجول خلاخيل النساء ولا أرى % لرملة خلخالا يجول ولا قلبا
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال أنبأنا على بن
~~أيوب قال أنبأنا محمد بن عمران قال حدثني عمر بن داود العماني قال حدثني
~~علي بن الفضل المديني قال حدثني الحسين بن علي المهلبي قال أخبرني مسدد قال
~~حدثني عبد الوهاب فيما أحفظ أو غيره قال كان زياد بن مخراق يجلس إلى إياس
~~بن معاوية فقعد يومين أو ثلاثة فأرسل إليه فوجده عليلا فأتاه فقال ما بك
~~قال له زياد علة أجدها
# قال له إياس والله ما بك حمى ولا بك علة أعرفها فأخبرني ما الذي تجده
~~فقال يا أبا واثلة تقدمت إليك امرأة فنظرت إليها في نقابهم حين قامت من
~~عندك فوقعت في قلبي فهذه العلة منها
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا ابن
~~بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا محمد بن جعفر الخرائطي
~~قال حدثنا العباس بن الفضل الراجي قال حدثنا العباس بن هشام ابن محمد بن
~~السائب قال استعمل الحجاج بن يوسف سعيد بن سلم على قضاء PageV01P168
~~قندابيل وكرمان فقدمها وكان بكرمان علجة يقال لها أرذك وكانت من أجمل
~~النساء وكانت بغيا يبيت عندها الرجال بجملة من المال فبلغ سعيدا خبرها
~~فأرسل إليها فجيء بها فلما رآها قال يا عدوة الله أفتنت فتيان البلد
~~وافسدتهم ثم قال اكشفي عن رأسك فكشفت عن شعر حسن جثل يضرب إلى عجيزتها ثم
~~قال القي درعك فألقته وقامت عريانة في إزار فرأى ما حيره وذهب بعقله فلم
~~يملك نفسه حتى جعل يقول بإصبعه في عكنها فإذا عكن وطية وثدي صغير ومناكب
~~عالية لم ير مثلها قط ثم قال يا عدوة الله أدبري فأدبرت فنظر إلى ظهر فيه
~~كالجدول وكفل كأزمكة خز حشوها قز ثم قال أقبلي فأقبلت فافتتن بها لما رأى
~~من جمالها فوثب إليها فما فارقها ms121 حتى فعل
# فبلغ الحجاج فعله فقال بعض ما يعتري الجاني من الشبق وصرف سعيدا
# أخبرنا محمد بن أبي طاهر البزاز قال أنبأنا أبو الحسين محمد بن علي
~~المهتدي قال أنبأنا أبو الفضل محمد بن الحسن بن المأمون قال حدثنا أبو
~~الحسن بن الأنباري قال حدثنا محمد بن المرزبان قال حدثنا عبد الله بن عمرو
~~قال حدثنا أبو الحسن علي بن سعيد الكرواني قال كان بالبصرة قينة يقال لها
~~متيم كانت متناهية الجمال والحذق فجاءت إلى الحسن بن عبيد الله العنبري
~~القاضي تظهر التوبة وتسأله أن يلي بيعها ففعل ذلك وسفرت عن وجهها فافتتن
~~الناس بها وأشاع قوم أن القاضي افتتن بها فقال عبد الصمد بن المعدل
# ولما سرت عنها القناع متيم % تروح منها العنبري متيما
# رأى ابن عبيد الله وهو محكم % عليها لها طرفا عليه محكما
# فإن تصب قلب العنبري فقبله % صبا بالتيامي قلب يحيى بن اكثما
# وحدث القاسم بن محمد النميري قال ما رأيت شابا ولا كهلا من ولد العباس
~~PageV01P169 أصون لنفسه وأضبط لحاشيته وأعف لسانا وفرجا من عبد الله بن
~~المعتز وكان ربما عبثنا بالغزل في مجلسه فيجري معنا فيه فيما لا يقدح به
~~عليه قادح وكان أكثر ما يشغل به نفسه سماع الغناء وكان يعيب العشق كثيرا
~~ويقول العشق طرف من الحمق
# وكان إذا رأى منا مطرفا أو مفكرا اتهمه بهذا المعنى ويقول وقعت والله يا
~~فلان وقل عقلك وسخفت
# إلى أن رأيناه وقد حدث به سهو شديد وفكر دائم وزفير متتابع وسمعناه ينشد
~~أشعارا منها
# مالي أرى الثريا % ولا أرى الرقيبا
# يا مرسلا غزالا % أما تخاف ذيبا
# وسمعناه مرة أخرى ينشد وهو يشرب في إناء قد الفه فاتهمناه فيه وكتب عليه
~~هذا الشعر
# ما قليل لي منك بقليل % يا منى نفسي وغاية سولي
# سل بحق الله عينك عني % هل أحست في الهوى تقبيلي
# أنت أفسدت حياتي بهجر % ومماتي بحساب طويل
# وأنشد ايضا
# أسر الحب أميرا % لم يكن قبل أسيرا
# فارحموا ذل عزيز % صار عبدا مستجيرا
# وأنشد ms122 ايضا يوما وقد رأى دار بعض الناس
# أيا داركم فيك من لذة % وعيش لنا ما كان أطيبه
# ومن قينة أفسدت ناسكا % وكانت له في التقى مرتبة PageV01P170 وله أيضا
# لقد فتكت عيناك نفسا كريمة % فلا تأمني إن مت سطوة ثائر
# كأن فؤادي في السماء % معلق إذا غبت عن عيني بمخلب طائر
# وأنشد وفي يده خاتم
# حصلت منك على % خاتم حوته البنان
# فما يفارق كفي % كأنني قهرمان
# يا اهل ودي بعدتم % وأنتم جيران
# قال النميري فقلنا له جعلنا الله فداك هذه أشياء قد كنت تعيب أمثالها منا
~~ونحن الآن ننكرها منك فكان يرجع عن بعض ذلك تصنعا ثم لا يلبث مستوره أن
~~يظهر حتى تحقق عندنا عشقة ودخل في طبقة المرحومين فسمعته يوما ينشد
# مكتوم يا أحسن خلق الله % لا تتركيني هكذا بالله
# ثم تنفس فأجبته
# قد ظفر العشق بعبد الله % وانهتك الستر بحمد الله
# فقل له سم لنا سيدي % هذا الذي تهوى بحق الله
# فضحك وقال لا ولا كرامة
# فكتبت إليه من الغد
# بكت عينه وشكى حرقة % من الوجد في القلب ما تنطفي
# فقلت له سيدي ما الذي % أرى بك قال سقام خفي
# فقلت عشقت فقال اقتصر % على ما ترى بي أماتكتفي PageV01P171
# وكتب إلي
# يا من يحدث عني % بظن سمع وعين
# إن كنت تخطب سري % فارجع بخفي حنين فكتبت إليه
# هيهات لحظك عندي % تقر فيه بعشقك
# دع عنك خفي حنين % واحرص على حل ربقك
# تعال نحتال فيما % تهوى برفقي ورفقك
# وصرت إليه فقال لي يا أبا الطيب قد عصيت إبليس أكثر مما عصى ربه إلى أن
~~أوقعني في حباله فأنشدته
# من أين لا كان إبليس % جاءني بك يسعى
# أبداك لي من بعيد % فقلت سمعا وطوعا
# فأخبرني بقصته فسعيت له بلطيف الحيلة وأعانني بحزم الرأي حتى فاز بالظفر
# وقال أبو بكر الصولي اعتل عبد الله بن المعتز فأتاه أبوه عائدا وقال ما
~~عراك يا بني فأنشأ
# يقول أيها العاذلون لا تعذلوني % وانظروا حسن وجهها تعذروني
# وانظروا هل ترون احسن منها % إن رأيتم ms123 شبيهها فاعذلوني
# بي جنون الهوى وما بي جنون وجنون الهوى جنون الجنون
# قال فتتبع أبوه الحال حتى وقع عليها فابتاع الجارية التى شغف بها بسبعة
~~آلاف دينار ووجهها إليه PageV01P172 وأنشدنا عبد الوهاب انشدنا أبو الفضل
~~بن خيرون قال أنشدنا القاضي أبو العلاء الواسطي قال أنشدنا عبد الله بن
~~محمد بن ورقاء قال أنشدنا ثعلب قال أنشدنا ابن الأعرابي في صفة النساء
# هي الضلع العوجاء لست تقيمها % ألا إن تقويم الضلوع إنكسارها
# أيجمعن ضعفا واقتدارا على الفتى % أليس عجيبا ضعفها واقتدارها وأنشدنا
~~آخر
# لله ما صنعت بنا % تلك المحاجر في المعاجر
# أمضى وأبعد في القلوب % من الخناجر في الحناجر PageV01P173
# | الباب الثالث والعشرون في التخويف من الفتن ومكايد الشيطان
# أخبرنا هبة الله بن محمد قال أنبأنا الحسن بن علي قال أنبأنا جعفر بن
~~أحمد قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي وأخبرنا أبو بكر الزاغوني
~~قال أنبأنا الشاشي وأخبرنا المروزي قال أنبأنا الفراوي قالا انبأنا عبد
~~الغافر الفارسي قال حدثنا ابن عمرويه قال حدثنا إبراهيم بن محمد قال حدثنا
~~مسلم بن الحجاج قال حدثني هارون الأيلي قال حدثنا عبد الله بن وهب قال
~~أخبرني أبو صخر عن ابن قسيط عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من عندي ليلا فغرت عليه فجاء فرأى ما أصنع فقال
~~مالك يا عائشة أغرت فقلت ومالي لا يغار مثلي على مثلك فقال افأخذك شيطانك
~~فقلت أو معي شيطان قال نعم
# قلت ومع كل إنسان قال نعم
# قلت ومعك يا رسول الله قال نعم
# ولكن ربي عز وجل أعانني عليه حتى أسلم
# انفرد بإخراجه مسلم
# وجمهور الرواة يروون هذا الحديث اعانني عليه فأسلم على مذهب الفعل الماضي
~~يريدون أن الشيطان قد اسلم إلا سفيان بن عيينة فإنه يقول فأسلم أنا من شره
# وكان يقول الشيطان لا يسلم
# وهذا الذي ذهب إليه سفيان مذهب حسن يظهر أثر المجاهدة إلا أن مسلما قد
~~روى في صحيحه من حديث ابن ms124 معسود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا وإياك
~~يا رسول الله قال وإياي ولكن الله عز وجل أعانني فأسلم فلا يأمرني إلا بخير
~~PageV01P174
# وهذا يدل على أن الشيطان أسلم
# لأنه لو لم يسلم لما كان يأمر بالخير وكفى بهذا ردا لقول ابن عيينة
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أبو بكر بن مالك قال
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا معمر عن الزهري عن علي بن
~~الحسين عن صفية بنت حيي قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان
~~يجري من الإنسان مجرى الدم
# أخرجاه في الصحيحين
# أخبرنا أبو القاسم الحريري قال أنبأنا أبو طالب العشاري قال أنبأنا أبو
~~الحسين بن شمعون قال حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث قال حدثنا محمود
~~ابن خالد وعمرو بن عثمان قالا حدثنا الوليد قال حدثنا ابن جابر قال سمعت
~~أبا عبد رب يقول سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول إنه لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة انبأنا أحمد بن أحمد
~~قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال أنبأنا أبو سعيد بن شاذان قال أنبأنا محمد
~~بن عبد الله الأصبهاني قال حدثنا أبو بكر القرشي قال حدثني الحسين بن أبي
~~الأسد قال حدثنا المعلى بن أسد قال حدثنا عدي بن أبي عمارة قال حدثنا زياد
~~النميري عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الشيطان
~~واضع خطمه في قلب ابن آدم فإن ذكر الله خنس وإن نسي الله التقم قلبه
# قال القرشي وحدثنا إسحاق بن إسماعيل قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ثور بن
~~زيد عن خالد بن معدان قال ما من إنسان إلا وشيطان متبطن فقار ظهره لاو عنقه
~~على عاتقه فاغر فاه على قلبه PageV01P175
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا جعفر ms125 بن أحمد قال أنبأنا ابن المذهب
~~قال أنبأنا ابن مالك قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا
~~بهز قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت يونس بن جبير يقول شيعنا جندب
~~بن عبد الله فلما بلغ خص المكاتب قلنا له أوصنا
# قال أوصيكم بتقوى الله عز وجل والقرآن فإنه نور الليل المظلم وهدى النهار
~~فاعملوا به على ما كان من جهد وفاقه فإن عرض بلاء فعرض مالك قبل نفسك فإن
~~تجاوزه البلاء فقدم مالك ونفسك دون دينك فإن المحزوب من حرب دينه والمسلوب
~~من سلب دينه إنه لا غنى بعد النار ولا فاقة بعد الجنة وإن النار لا يفك
~~أسيرها ولا يستغني فقيرها
# اخبرنا ابن أبي منصور قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~إبراهيم ابن عمر البرمكي قال أنبأنا أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم
~~الزينبي قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا فضيل
~~بن عبد الوهاب قال حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت قال قال مطرف نظرت فإذا
~~ابن آدم ملقى بين يدي الله عز وجل وبين إبليس فإن شاء أن يعصمه عصمه وإن
~~تركه ذهب به إبليس
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا ابن المذهب قال
~~أنبأنا ابن حمدان قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني علي بن مسلم قال
~~حدثنا سيار قال حدثنا حيان الجريري قال حدثنا سويد القتادي عن قتادة قال أن
~~PageV01P176 لإبليس شيطانا يقال له قبقب يحمه أربعين سنة فإذا دخل الغلام
~~في هذا الطريق قال له دونك إنما كنت أحمك لمثل هذا أجلب عليه وأفتنه
# قال عبد الله وحدثني شريح قال حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن عن مالك بن مغول
~~عن عبد العزيز بن رفيع قال إذا عرج بروح المؤمن إلى السماء قالت الملائكة
~~سبحان الذي نجى هذا العبد من الشيطان يا ويحه كيف نجا
# أخبرنا الكروخي قال أنبأنا عبد الله بن محمد الأنصاري قال أنبأنا ms126 محمد
~~ابن عبد الرحمن قال أنبأنا الحسن بن أبي الحسن قال أنبأنا محمد بن المسيب
~~قال حدثني يوسف بن نوح قال حدثنا أبو عصمة قال أنبأنا عبد الله قال أنبأنا
~~سفيان عن أبي سنان أن راهبا قال لسعيد بن جبير في الفتنة يستبين من يعبد
~~الله ممن يعبد الطاغوت
# أخبرنا أبو بكر الصوفي قال أنبأنا أبو سعد علي بن عبد الله قال أنبأنا
~~أبو عبد الله ابن باكويه قال حدثنا سهل بن عبد الله الأموي قال حدثنا محمد
~~بن الحسن البخاري قال حدثنا عيسى بن بشير قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~شبويه قال سمعت أبي يقول سمعت حفص بن حميد يقول قال رجل لعبد الله ابن
~~المبارك رأيت رجلا يقبل شابا فظننت في نفسي أني خير منه فقال أمنك على نفسك
~~أشد من ذنبه
# اخبرنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال أنبأنا محمد بن
~~عبد الملك القرشي قال أنبأنا علي بن عمر الحافظ قال حدثنا محمد بن مخلد قال
~~حدثنا جعفر بن محمد الخندفي قال حدثنا شريح بن يوسن قال حدثنا بشر بن السرى
~~PageV01P177 قال حدثني سفيان بن عيينة قال لو رأيت الذين كانوا يجالسونني
~~وابتليت بهؤلاء الصبيان فأعطيتهم أسباب الفتنة فأنا لا أكاد أتخلص منهم
# حدثني عبد الله بن المبارك وكان عاقلا عن اشياخ أهل الشام قالوا من أعطى
~~أسباب الفتنة من نفسه أولا لم ينج آخرا وإن كان جاهدا
# أخبرنا عبد الله بن علي المقري قال أنبأنا الحسن بن أحمد النعالي قال
~~أنبأنا محمد بن عبيد الله الحنائي قال أنبأنا عثمان بن أحمد الدقاق قال
~~حدثنا إسحاق بن إبراهيم الختلي قال حدثنا عبد الله بن معلى الكوفي عن يحيى
~~بن بسطام قال حدثني سلمة الأفقم قال قلت لعبيدة بنت أبي كلاب ما تشتهين
~~قالت الموت قلت ولم قالت لأني والله في كل يوم أصبح أخشى أن أجني على نفسي
~~جناية يكون فيها أيام الآخرة PageV01P178
# | الباب الرابع والعشرون في التحذير من المعاصي وقبح أثرها ms127
# أخبرنا الكروخي قال أنبأنا الغورجي والأزدي قالا أنبأنا الجراحي قال
~~حدثنا المحبوبي قال حدثنا الترمذي وأنبأنا علي بن عبيد الله وأحمد بن الحسن
~~وعبد الرحمن بن محمد قالوا أنبأنا ابن المأمون قال أنبأنا علي بن عمر
~~الحربي قال حدثنا جعفر بن أحمد بن الصباح قالا حدثنا حميد بن مسعدة قال
~~حدثنا سفيان بن حبيب وأخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن لمذهب قال أنبأنا
~~القطيعي قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا سليمان بن
~~داود قال حدثنا حرب وأبان كلهم عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة عن
~~أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله يغار وإن المؤمن
~~يغار وغيرة الله عز وجل أن يأتي المؤمن ما حرم عليه
# أخرجه البخاري ومسلم جميعا
# أخبرنا هبة الله بن محمد قال حدثنا الحسن بن علي قال أنبأنا أحمد بن جعفر
~~قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا
~~الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أحد
~~أغير من الله عز وجل فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب
~~إليه المدح من الله عز وجل
# أخرجاه جميعا
# أخبرنا هبة الله بن محمد قال أنبأنا الحسن بن علي قال أنبأنا أحمد بن
~~جعفر PageV01P179 قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا يحيى
~~بن سعيد قال حدثنا زكريا بن أبي زائدة قال حدثنا عامر قال سمعت النعمان بن
~~بشير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الا وإن لكل ملك حمى وإن
~~حمى الله ما حرم
# وهذا + متفق عليه +
# أخبرنا محمد بن عمر الفقيه قال أنبأنا أبو الحسن بن المهتدي قال أنبأنا
~~محمد ابن عبد الله المعدل قال أنبأنا عثمان بن محمد الدقاق قال حدثنا محمد
~~بن إبراهيم المروزي قال حدثنا علي بن الحسن بن شقيق قال حدثنا خارجة بن
~~مصعب ms128 عن داود بن أبي هند قال حدثني مكحول بن أبي ثعلبة الخشني قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعال فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا
~~تعتدوها وحرم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة لا عن نسيان فلا
~~تبحثوا عنها
# أخبرنا عبد الوهاب الأنماطي قال أنبأنا الحسن بن محمد الكوفي قال أنبأنا
~~محمد بن يعلى قال حدثنا أبو جعفر بن دحيم قال حدثنا أبو عمرو بن أبي غرزة
~~قال حدثنا عثمان بن محمد قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام عن الحسن
~~عن جابر قال قيل يا رسول الله أي الهجرة أفضل قال أن تهجر ما حرم الله عليك
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا محمد بن جعفر
~~قال حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة قال حدثنا سيار بن حاتم عن جعفر بن
~~سليمان قال حدثنا أبو طارق عن الحسن عن أبي هريرة قال قال PageV01P180 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم اتق المحارم تكن اعبد الناس اخبرنا ابن ناصر قال
~~أنبأنا الحسن بن أحمد قال حدثنا محمد بن أحمد الحافظ قال حدثنا أحمد بن
~~يوسف بن جلاد قال حدثنا سعيد بن نصر قال حدثنا علي بن هاشم بن مرزوق قال
~~حدثني أبي قال حدثنا عمرو بن أبي قيس عن سفيان عن عمرو بن نبهان عن الحسن
~~عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن للحسنة نورا في
~~القلب وزينا في الوجه وقوة في العمل وإن للخطيئة سوادا في القلب ووهنا في
~~العمل وشينا في الوجه
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا حمد بن أحمد قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا
~~أحمد بن السندي قال حدثنا الحسن بن علوية قال حدثنا إسماعيل بن عيسى قال
~~حدثنا إسحاق بن بشير عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس أنه قال يا صاحب الذنب ms129
~~لا تأمنن سوء عاقبته ولما يتبع الذنب أعظم من الذنب إذا علمته
# قلة حيائك ممن على اليمين وعلى الشمال وأنت على الذنب أعظم من الذنب
# وضحكك وأنت لا تدري ما الله صانع بك أعظم من الذنب
# وفرحك بالذنب إذا ظفرت به أعظم من الذنب
# وحزنك على الذنب إذا فاتك أعظم من الذنب إذا ظفرت به
# وخوفك من الريح إذا حركت ستر بابك وأنت على الذنب ولا يضطرب فؤادك من نظر
~~الله إليك أعظم من الذنب إذا عملته PageV01P181
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا ابن السراج قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا
~~ابن مالك قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا وكيع قال
~~حدثنا زكريا عن عامر قال كتبت عائشة إلى معاوية أما بعد فإن العبد إذا عمل
~~بمعصية الله عاد حامده من الناس ذاما
# وبه قال حدثنا أبي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا بكار قال سمعت وهبا
~~يقول إن الرب عز وجل قال في بعض ما يقول لبني إسرائيل إني إذا أطعت رضيت
~~وإذا رضيت باركت وليس لبركتي ناهية وإذا اعصيت غضبت وإذا غضبت لعنت ولعنتي
~~تبلغ السابع من الولد
# أخبرنا علي بن عبد الواحد قال أنبأنا علي بن عمر القزويني قال حدثنا يوسف
~~ابن عمر قال حدثنا أبو عيسى السمسار قال حدثنا يوسف بن موسى قال حدثنا عبد
~~الله قال سمعت عبد الله بن السندي قال قال الحسن ما عصى الله عبد إلا أذلة
~~الله تبارك وتعالى
# أخبرنا علي قال أنبأنا علي قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان قال
~~حدثنا البغوي قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا معتمر عن علي ابن زيد قال
~~شهدت عمر بن عبد العزيز يخطب فسمعته يقول إن أفضل العبادة أداء الفرائض
~~واجتناب المحارم
# اخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا أبو محمد الجوهري قال أنبأنا أبو
~~الحسن ابن لولو قال أنبأنا حمزة بن محمد الكاتب قال حدثنا نعيم بن حماد قال
~~حدثنا ابن المبارك عن الأوزاعي قال سمعت ms130 بلال بن سعيد قال لا تنظر في صغر
~~الخطيئة ولكن انظر من عصيت PageV01P182
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا ابن السراج قال أنبأنا ابن المذهب
~~قال حدثنا ابن مالك قال حدثنا عبد الله قال حدثني عبد الله بن عمر قال
~~حدثنا الحسن بن مسلم قال سمعت الحسن يقول يا بن آدم ترك الخطيئة أيسر من
~~طلب التوبة
# أنبأنا أحمد بن أحمد المتوكلي قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال أنبأنا محمد
~~ابن موسى الصيرفي قال حدثنا محمد بن عبد الله الأصبهاني قال حدثنا أبو بكر
~~القرشي قال حدثني أبي قال حدثنا الأصمعي عن المعتمر بن سليمان عن أبيه قال
~~إن الرجل ليصيب الذنب في السر فيصبح وعليه مذلته
# قال القرشي وحدثني محمد بن الحسين قال حدثنا إسماعيل بن عمر قال حدثنا
~~معرف بن واصل قال سمعت محارب بن دثار يقول إن الرجل ليذنب الذنب فيجد له في
~~قلبه وهنا
# قال القرشي وحدثني أبو عبد الله التيمي قال حدثنا يسار عن جعفر عن مالك
~~بن دينار قال بلغني أن فتى أصاب ذنبا فيما مضى فأتى نهرا ليغتسل فذكر ذنبه
~~فوقف واستحيا فرجع فناداه النهر يا عاصي لو دنوت لغرقتك
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~أبو إسحاق البرمكي قال أنبأنا أبو الحسن الزينبي قال أنبأنا محمد بن خلف
~~قال حدثنا أحمد بن منصور قال حدثنا ابن أبي مريم قال حدثنا سعيد بن عبد
~~الرحمن قال حدثني صالح بن محمد بن زائدة قال قلت لسعيد بن المسيب ما رأيت
~~مثل فتيان هذا المسجد أفضل عبادة إن أحدهم ليخرج بالهجير فلا يزال قائما
~~يصلى حتى العصر PageV01P183
# قال ابن المسيب ما كنا نعد هذا عبادة قلنا له يا أبا محمد فما العبادة
~~قال التفكير في أمر الله والورع عما حرم الله عز وجل
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا عبد القادر بن يوسف قال أنبأنا إبراهيم بن
~~عمر البرمكي قال أنبأنا أبو الفضل الزهري قال حدثني أبي قال ms131 حدثني محمد بن
~~عيسى الهاشمي قال حدثني محمد بن عبد الله المخرمي قال حدثنا بشر ابن الحارث
~~عن ابن المبارك قال قيل لوهيب بن الورد أيجد طعم العبادة من يعصي قال لا
~~ولا من يهم
# وقد روى عن الحسن البصري أنه كان إذا ذكر أهل المعاصي يقول هانوا عليه
~~فعصوه ولو عزوا عليه لعصمهم
# وقال محمد بن كعب القرظي ما عبد الله بشيء قط أحب إليه من ترك المعاصي
# وقال الفضل بقدر ما يصغر الذنب عندك يعظم عند الله وبقدر ما يعظم عندك
~~يصغر عنده
# وقال بشر إن العبد ليذنب الذنب فيحرم به قيام الليل
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أحمد بن علي بن خلف قال أنبأنا أبو عبد
~~الرحمن الصوفي قال سمعت عبد الله بن علي يقول سمعت أحمد بن عطاء يقول سمعت
~~محمد بن الحسن قال قال سهل أعمال يعملها البر والفاجر ولا يتجنب المعاصي
~~إلا صديق
# قال الصوفي وسمعت أحمد بن محمد بن زكريا يقول وبالإسناد عن الحسن
~~PageV01P184 ابن عبد الله القرشي قال سمعت بنانا الحمال يقول من كان يسره
~~ما يضره متى يفلح
# قال الصوفي وسمعت أبا بكر الرازي يقول سمعت أبا الحسن المزين يقول الذنب
~~بعد الذنب عقوبة الذنب والحسنة بعد الحسنة ثواب الحسنة
# | فصل واعلم وفقك الله أن المعاصي قبيحة العواقب سيئة المنتهى وهي
# وإن سر عاجلها ضر آجلها ولربما تعجل ضرها فمن أراد طيب عيشه فليلزم
~~التقوى فقد روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال ربكم عز وجل
~~لو أن عبادي أطاعوني لسقيتهم المطر بالليل وأطلعت عليهم الشمس بالنهار ولم
~~أسمعهم صوت الرعد
# وأخبرنا المحمدان ابن عبد الملك وابن ناصر قالا أنبأنا أحمد بن الحسن
~~الشاهد قال أنبأنا عثمان بن محمد العلاف قال حدثنا عمر بن جعفر بن سلم قال
~~حدثنا أحمد بن على الأبار قال حدثنا عثمان بن طالوت قال حدثنا الأصمعي عن
~~أبيه قال كان شيخ يدور على المجالس ويقول من سره أن تدوم له العافية فليتق ms132
~~الله عز وجل
# فمتى رأيت وفقك الله تكديرا في حال فتذكر ذنبا قد وقع فقد قال الفضيل بن
~~عياض إني لأعصى الله فأعرف ذلك في خلق دابتي وجاريتي وقال أبو سليمان
~~الداراني من صفى صفي له ومن كدر كدر عليه ومن أحسن في ليله كوفىء في نهاره
~~ومن أحسن في نهاره كوفيء في ليله PageV01P185
# وقد روينا عن بعض الصالحين أنه انقطع شسع نعله في عدوه إلى ا لجمعة فقال
~~إنما انقطع لأني لم أغتسل للجمعة
# فتفكر وفقك الله في أن الذنوب تنقضي لذتها وتبقى تبعتها كما أخبرنا
~~المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد قال أنبأنا عبد الملك ابن بشران قال
~~أنبأنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عباس الدوري قال
~~سمعت بعض أصحابنا يقول كان سفيان الثوري كثيرا ما يتمثل
# تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها % من الحرام ويبقى الإثم والعار
# تبقى عواقب سوء في مغبتها % لا خير في لذة من بعدها النار
# قال محمد بن جعفر وأنشدني أبو جعفر العدوى للحسين بن مطير
# ونفسك أكرم عن أشايا كثيرة % فما لك نفس بعدها تستعيرها
# ولا تقرب الأمر الحرام فإنه % حلاوته تفنى ويبقى مريرها
# ثم تفكر وفقك الله فيما أكسبك الذنب من الخجل فقد قيل للأسود ابن يزيد
~~عند موته أبشر بالمغفرة
# فقال وأين الخجل مما المغفرة منه
# وكان بعض الحكماء يقول إن استطعت أن لا تسيء إلى من تحب فافعل
# قيل له كيف يسيء الإنسان إلى من يحب فقال إذا عصيت الله أسأت إلى نفسك
~~وهي أكبر محبوباتك PageV01P186
# وقيل لبعض الحكماء من أشد الناس اغترارا فقال أشدهم تهاونا بالذنب فقيل
~~له علام تبكي فقال على ساعات الذنوب
# قيل علام تأسف قال على ساعات الغفلة
# وكان بعض الحكماء يقول هب أن المسيء قد غفر له أليس قد فاته ثواب
~~المحسنين
# وقال أبو علي الروذباري من الاغترار أن تسيء فيحسن إليك فتترك التوبة
~~توهما أنك تسامح في الهفوات PageV01P187
# | الباب الخامس والعشرون في ذم الزنا
# قال الله عز ms133 وجل ولا تقربو الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا
# وأخبرنا هبة الله بن محمد الشيباني قال أنبأنا أبو علي الحسن بن علي قال
~~أنبأنا أبو بكر بن مالك قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال
~~حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسرق سارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني زان
~~حين يزني وهو مؤمن
# أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين
# أخبرنا هبة الله بن محمد قال أنبأنا الحسن بن علي قال أنبأنا ابن مالك
~~قال حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد ابن سلمة
~~قال حدثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لكل بني آدم حظ من الزنا فالعينان تزنيان
~~وزناهما النظر واليدان تزنيان وزناهما البطش والرجلان تزنيان وزناهما المشي
~~والفم يزني وزناه القبل والقلب يهوى ويتمنى والفرج يصدق ذلك أو يكذبه
~~أخبرنا علي بن عبد الواحد الدينوري قال أنبأنا علي بن عمر القزويني قال
~~أنبأنا علي بن عمر بن سهل الحريري قال حدثنا أحمد بن القاسم بن نصر
~~PageV01P188 قال حدثنا أبو همام قال حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر قال أخبرني
~~العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العينان
~~تزنيان واللسان يزني واليدان تزنيان والرجلان تزنيان تحق ذلك الفرج أو يكفر
~~به
# هذا حديث صحيح أخرجه مسلم من حديث سهيل وقد أخرجه البخاري ومسلم من حديث
~~ابن عباس وأبي هريرة
# أخبرنا عبد الأول قال أنبأنا الداودي قال أنبأنا ابن أعين قال أنبأنا
~~الفربري قال حدثنا البخاري قال حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن
~~أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا أمة محمد ما أحد
~~أغير من الله أن يرى عبده أو أمته تزني
# أخبرنا ابن عبد الواحد ms134 قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا ابن مالك قال
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا
~~جرير قال سمعت أبا رجاء العطاردي يحدث عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رأيت الليلة رجلين أتياني فأخرجاني فانطلقت معهما فإذا
~~بيت مبني على بناء التنور أعلاه ضيق وأسفله واسع يوقد تحته نار فيه رجال
~~ونساء عراة فإذا أوقدت ارتفعوا حتى يكادوا أن يخرجوا فإذا أخمدت رجعوا فيها
# فقلت ما هذا قالا الزناة
# أنا اختصرت الحديث وهو + متفق عليه +
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا حمد أحمد قال أنبأنا أبو نعيم أحمد
~~بن عبد الله قال حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال حدثنا أحمد بن عيسى بن
~~ماهان الرازي قال حدثنا محمد بن مصفى قال حدثنا بقية قال حدثنا عباد
~~PageV01P189 ابن كثير عن عمران عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إن أعمال أمتي تعرض في كل يوم جمعة وأشد غضب الله على الزناة
# أخبرنا عبد الله بن علي قال أنبأنا طراد بن محمد قال أنبأنا علي بن عبد
~~الله الهاشمي قال حدثنا محمد بن عمرو قال حدثنا يحيى بن أبي طالب قال حدثنا
~~عمر بن عبد الغفار قال حدثنا العوام بن حوشب قال حدثنا علي بن مدرك عن أبي
~~زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الايمان سربال
~~يسربله الله من يشاء فإذا زنى العبد نزع منه سربال الإيمان فإذا تاب رد
~~عليه
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو إسحاق
~~البرمكي قال أنبأنا أبو الحسين الزينبي قال حدثنا ابن المرزبان قال حدثنا
~~أبو بكر القرشي قال حدثنا عمار بن نصر قال حدثنا بقية عن أبي بكر بن أبي
~~مريم عن الهيثم بن مالك الطائي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ذنب
~~بعد الشرك أعظم عند الله من نطفة ms135 وضعها رجل في رحم لا يحل له
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال حدثني
~~التنوخي قال حدثنا كعب بن عمرو بن جعفر البلخي قال حدثنا عرس بن فهد
~~الموصلي قال حدثنا الحسن بن عرفة العبدي قال حدثني يزيد بن هارون عن حميد
~~عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والزنا فإن في الزنا ست
~~خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الآخرة فأما اللواتي في الدنيا فذهاب نور
~~الوجه وانقطاع الرزق وسرعة الفناء
# وأما اللواتي في الآخرة فغضب الرب وسوء الحساب والخلود في النار إلا أن
~~يشاء الله PageV01P190 أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا حمد بن أحمد
~~بن الحداد قال أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قال أنبأنا محمد بن
~~المظفر قال حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا
~~مسلمة بن علي عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال إياكم والزنا فإن فيه ست خصال ثلاثا في الدنيا وثلاثا في الآخرة فأما
~~اللواتي في الدنيا فإنه يذهب بالبهاء ويورث الفقر وينقص الرزق
# وأما اللواتي في الآخرة فإنه يورث سخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك ابن بشران قال أنبأ أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا محمد بن جعفر
~~الخرائطي قال حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي قال حدثنا أبو مسهر قال
~~حدثنا صدقة قال حدثنا ابن جابر عن سليم بن عامر قال حدثني أبو أمامة
~~الباهلي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول بينا أنا نائم إذ أتاني
~~رجلان فأخذا بضبعي فأخرجاني فإذا أنا بقوم أشد شيء انتفاخا وأنتنه ريحا كأن
~~ريحهم المراحيض قلت من هؤلاء قال هؤلاء الزانون والزواني
# أخبرنا عبد الخالق بن أحمد قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~محمد بن علي بن الفتح قال أنبأنا ms136 محمد بن عبد الله الدقاق قال أنبأنا
~~الحسين بن صفوان قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني العباس ابن جعفر قال
~~حدثنا محمد بن سعيد قال أنبأنا أبو بكر بن عياش قال حدثنا رجل عن مكحول
~~رفعه قال يروح أهل الجنة برائحة فيقولون ربنا ما وجدنا ريحا منذ دخلنا
~~الجنة أطيب من هذه فيقول هذه رائحة أفواه الصوام PageV01P191
# ويروح أهل النار رائحة فيقولون ربنا ما وجدنا منذ دخلنا النار أنتن من
~~هذه فيقول هذه ريح فروج الزناة
# أخبرنا أحمد بن علي بن المجلي قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أنبأنا
~~علي بن محمد بن بشران قال حدثنا ابن صفوان قال حدثنا أبو بكر ابن عبيد قال
~~حدثنا محمد بن الحسن بن شقيق قال أنبأنا إبراهيم بن الأشعث قال حدثنا عبد
~~الرحمن بن زيد العجمي عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما طفف قوم كيلا ولا بخسوا ميزانا إلا منعهم الله
~~القطر ولا ظهر في قوم الزنا إلا ظهر فيهم الموت ولا ظهر في قوم عمل قوم لوط
~~إلا ظهر فيهم الخسف
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا الحسين بن قريش قال أنبأنا علي بن عمر
~~البرمكي قال أنبأنا محمد بن العباس بن حيوية إجازة قال حدثنا عبد الله ابن
~~أبي داود قال حدثنا محمد بن الهيثم قال حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ليث بن
~~أبي سليم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمر قال أوحى الله عز وجل
~~إلى موسى عليه السلام أنا قاتل القتالين ومفقر الزناة
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~أبو إسحاق البرمكي قال أنبأنا أبو الحسين الزينبي قال حدثنا ابن المرزبان
~~قال حدثني أبو محمد التميمي قال حدثنا داود بن المحبر قال حدثنا ميسرة ابن
~~عبد ربه عن أبي عائشة السعدي عن يزيد بن عمر بن عبد العزيز عن أبي مسلمة ms137 بن
~~عبد الرحمن عن أبي هريرة وإبن عباس قالا خطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~في خطبته ومن قدر على امرأة أو جارية حراما PageV01P192 فواقعها حرم الله
~~عليه الجنة وأدخله النار ومن أبصر امرأة نظرة حراما ملأ الله عينيه نارا ثم
~~أمر به إلى النار ومن صافح امرأة حراما جاء يوم القيامة مغلولا يده إلى
~~عنقه ثم يؤمر به إلى النار ومن فاكهها حبس بكل كلمة كلمها في الدنيا ألف
~~عام وأي امرأة طاوعت الرجل حراما فالتزمها أو قبلها أو باشرها أو فاكهها أو
~~واقعها فعليها من الوزر مثل ما على الرجل
# وبالإسناد قال حدثنا ابن المرزبان قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا
~~إسحاق بن إسماعيل قال حدثنا جرير عن ليث عن ابن أبي نجيح عن أبيه عن عبد
~~الله بن عمرو قال أول ما خلق الله من الإنسان فرجه فقال هذه أمانتي عندك
~~فلا تضعها إلا في حقها
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا أبو علي بن المهتدي قال أنبأنا عبيد
~~الله بن عمر بن شاهين قال أنبأنا محمد بن الحسين بن كوثر قال حدثنا علي بن
~~الفضل قال حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا العوام بن حوشب عن علي بن مدرك
~~عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال إن الإيمان بزة فمن زنا فارقه الإيمان فإن
~~لام نفسه ورجع راجعه الإيمان
# أخبرنا أبو بكر بن أبي طاهر قال أنبأنا أبو محمد الجوهري قال أنبأنا ابن
~~حيوية قال أنبأنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الحلاب قال أنبأنا الحارث بن
~~أبي أسامة قال أنبأنا محمد بن سعد قال أنبأنا أحمد بن عبد الله ابن يونس
~~قال حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس أنه قال لعبيد تزوجوا
~~فإن العبد إذا زنا نزع الله منه نور الإيمان رده الله إليه بعد أم أمسكه
~~PageV01P193
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا محمد بن أحمد في كتابه قال حدثنا
~~محمد بن أيوب قال حدثنا عيسى بن ms138 إبراهيم قال حدثنا عفيف بن سالم قال حدثنا
~~شعبة عن عطاء الخراساني قال إن لجهنم سبعة أبواب أشدها غما وكربا وحرا
~~وأنتنها ريحا للزناة الذين ركبوا بعد العلم
# أخبرنا محمد قال أنبأنا أحمد قال أنبأنا أبو نعيم قال حدثنا أبي قال
~~حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد قال حدثنا أحمد بن محمد الكتاني قال حدثنا هاشم
~~بن القاسم قال حدثنا أبو معشر عن منصور بن غريب عن عطاء الخراساني قال إذا
~~ظهر الزنا كثر الموت وإذا أكل الربا كان الخسف والزلزلة وإذا جار الحكام
~~قحط المطر وإذا منعت الزكاة هلكت الماشية
# وقال أحمد بن حنبل ليس بعد القتل أصعب من الزنا
# | فصل واعلم أن الزنا من أعظم الذنوب إلا أنه في نفسه يزيد بعضه
# على بعض
# فمن أفحشه زنا الرجل ببعض محارمه
# وسنذكر فيما يستقبل إن شاء الله قصص من حمله العشق على الزنا بالمحارم
# ومن أفحشه زنا الرجل بزوجة الرجل فتختلط المياه والأنساب
# وأفحش ذلك أن تكون تلك المرأة إمراة جار أو قرابة
# أخبرنا علي بن عبيد الله قال أنبأنا أبو محمد الصريفيني قال أخبرتنا أمة
~~PageV01P194 السلام بنت أحمد بن كامل قالت حدثنا محمد بن إسماعيل السدار
~~قال أنبأنا أحمد بن عبد المجوفي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا
~~سفيان عن منصور
# وأخبرنا يحيى بن علي قال أنبأنا ابن المأمون قال أنبأنا ابن حبابة قال
~~أنبأنا ابن صاعد قال حدثنا يعقوب الدورقي قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش
~~كلاهما عن أبي وائل عن أبي ميسرة عن عبد الله قال قلت يا رسول الله أي
~~الذنب اعظم قال أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم أي قال أن تقتل ولدك مخافة
~~أن يطعم معك قلت ثم أي قال أن تزاني حليلة جارك
# أخرجاه في الصحيحين
# أخبرنا محمد بن ناصر وعمر بن ظفر قالا أنبأنا محمد بن الحسن الباقلاوي
~~قال أنبأنا القاضي أبو العلاء الواسطي قال أنبأنا أبو نصر النيازكي قال
~~حدثنا أبو الخير أحمد بن محمد بن ms139 البزاز قال حدثنا البخاري قال حدثنا أحمد
~~ابن حميد قال حدثنا محمد بن فضيل عن محمد بن سعيد قال سمعت أبا طيبة
~~الكلاعي قال سمعت المقداد بن الأسود يقول سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن الزنا فقال حرام حرمه الله ورسوله فقال لأن يزني الرجل بعشر نسوة أيسر
~~عليه من أن يزني بامرأة جاره
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا محمد ابن جعفر
~~الخرائطي قال حدثنا أحمد بن ملاعب قال حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال
~~حدثنا عبد السلام بن شداد عن عزوان بن جرير عن أبيه PageV01P195 أنهم
~~تذاكروا عند علي بن أبي طالب عليه السلام الفواحش فقال لهم هل تدرون أي
~~الزنا عند الله جل ثناؤه اعظم قالوا يا أمير المؤمنين كله عظيم قال ولكن
~~سأخبركم ما اعظم الزنا عند الله تبارك وتعالى هو أن يزني العبد بزوجة الرجل
~~المسلم فيصير زانيا وقد أفسد على الرجل المسلم زوجته
# ثم قال عند ذلك إن الناس يرسل عليهم يوم القيامة ريح نتنة حتى يتأذى منها
~~كل بر وفاجر حتى إذا بلغت منهم وألمت أن تمسك بأنفاس الناس كلهم ناداهم
~~مناد يسمعهم الصوت فيقول لهم هل تدرون ما هذه الريح التي قد آذتكم فيقولون
~~لا ندري والله إلا أنها قد بلغت منا كل مبلغ فيقال ألا إنها ريح فروج
~~الزناة الذين لقوا الله بزناهم ولم يتوبوا منه PageV01P196
# | الباب السادس والعشرون في التحذير من عمل قوم لوط
# أخبرنا هبة الله بن محمد الشيباني قال أنبأنا الحسن بن علي التميمي قال
~~أنبأنا أحمد بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا
~~محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ملعون ملعون من عمل بعمل قوم لوط
# أخبرنا ابن الحصين قال ms140 أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أحمد بن جعفر قال
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال حدثنا عبد الرحمن عن
~~زهير عن عمرو يعني ابن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لعن الله من عمل عمل قوم لوط ولعن الله من عمل عمل قوم لوط
~~ولعن الله من عمل عمل قوم لوط
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي البزاز قال أنبأنا محمد بن الحسين بن الفراء
~~قال أنبأنا علي بن عمر السكري قال حدثنا حامد بن بلال قال حدثنا محمد بن
~~عبد الله يعني البخاري قال حدثنا يحيى بن النضر قال حدثنا غنجار عن عمر بن
~~الصبح عن مقاتل بن حيان عن أبي الجارود العبسي عن جابر ابن عبد الله قال
~~بلغني حديث في القصاص وكان صاحب الحديث بمصر فاشتريت بعيرا وشددت عليه رحلا
~~ثم سرت شهرا فذكر الحديث إلى أن PageV01P197 قال فلقيت الرجل فقال سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أخوف ما أخاف على أمتي من بعدي عمل
~~قوم لوط ألا فليرتقب أمتي العذاب إذا كان الرجال بالرجال والنساء بالنساء
# أخبرنا عبد الله بن علي قال أنبأنا ابن العلاف قال حدثنا أبو القاسم ابن
~~بشران قال حدثنا الآجري قال حدثنا أبو مسلم الكشي قال حدثنا سليمان
~~الشاذكوني
# وأخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا طراد قال أنبأنا علي بن محمد بن بشران قال
~~أنبأنا ابن صفوان قال حدثنا أبو بكر القرشي قال حدثنا عبيد الله ابن عمر
~~الجشمي قالا حدثنا عبد الوارث قال حدثنا القاسم بن عبد الواحد عن عبد الله
~~بن محمد بن عقيل أنه سمع جابر بن عبد الله يقول إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط
# اخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا عبد الله بن أحمد السمرقندي قال أنبأنا
~~أحمد بن عبد الواحد قال حدثنا محمد بن أحمد السلمي قال حدثنا محمد ابن جعفر ms141
~~السامري قال حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال حدثنا يوسف بن أبي أمية الثقفي
~~قال حدثنا عبد الله بن سعد الكندي قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن الضحاك بن
~~عثمان عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو أمرأة في دبرها PageV01P198
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا محمد بن علي بن ميمون قال أنبأنا علي بن
~~المحسن التنوخي قال أنبأنا عبد الله بن إبراهيم الزينبي قال أنبأنا محمد بن
~~سفيان الحنائي قال حدثنا محمد بن عيسى بن حيان قال حدثنا محمد بن الصباح
~~قال حدثنا أبو زيد محمد بن حسان قال حدثنا إبراهيم بن يحيى عن ابن أبي ذئب
~~عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لم يعل فحلا حتى كان
~~قوم لوط فإذا علا الفحل الفحل ارتج أو اهتز عرش الرحمن عز وجل فاطلعت
~~الملائكة تعظيما لفعلهما فقالوا يا رب ألا تأمر الأرض أن تعزرهما وتأمر
~~السماء أن تحصبهما فقال إني حليم لا يفوتني شيء
# أخبرنا ابن منازل قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو محمد
~~الخلال قال حدثنا العباس بن أحمد الهاشمي قال حدثنا علي بن أحمد ابن نوح
~~قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا مسعر عن
~~سماك بن حرب عن ابن عباس أنه قال إن الرجل ليأتي الرجل فتضج الأرض من
~~تحتهما والسماء من فوقهما والبيت والسقف كلهم يقولون أي رب ائذن لنا أن
~~ينطبق بعضنا على بعض فنجعلهم نكالا ومعتبرا فيقول الله عز وجل إنه وسعهم
~~حلمي ولن يفوتوني
# أخبرنا عبد الله بن علي ومحمد بن أبي منصور قالا أنبانا طراد قال حدثنا
~~أبو الحسين بن بشران قال حدثنا ابن صفوان قال حدثنا أبو بكر القرشي قال
~~حدثنا خالد بن خداش قال حدثنا سلم بن قتيبة قال سمعت سفيان الثوري يقول لو
~~أن رجلا عبث بغلام بين ms142 إصبعين من اصابع رجليه يريد الشهوة لكان لواطا
~~PageV01P199
# | فصل واعلم أن المرأة مع المرأة كالرجل مع الرجل أخبرنا عبد الله
# بن علي ومحمد بن ناصر قالا أنبانا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين قال حدثنا أحمد بن الحسن
~~بن عبد الجبار الصوفي قال حدثنا عمار بن نصر الخراساني قال أنبأنا عثمان بن
~~عبد الرحمن الحراني عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عن العلاء عن مكحول عن
~~وائلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سحاق النساء زنا
~~بينهن PageV01P200
# | الباب السابع والعشرون في عقوبة اللوطي في الدنيا
# اعلم أن الله عز وجل قص علينا من قصة عمل قوم لوط إيثارهم الفاحشة وميلهم
~~إليها وشرح عقابه إياهم في الدنيا فأطال في ذكر ذلك مالم يطل في ذكر كفرهم
# ومعلوم أن الكفر أعظم من الفاحشة ولكنه أراد تحذيرنا من تلك الأفعال وقصة
~~القوم في القرآن في مواضع وقد عرفنا منها أنه عاقبهم في الدنيا بالرجم
~~والحجارة
# وقد رويت في عقوبة اللوطي في الدنيا أحاديث
# أخبرنا عبد الله بن علي وابن ناصر قالا أنبأنا طراد بن محمد قال أنبأنا
~~أبو الحسين بن بشران قال أنبأنا ابن صفوان قال حدثنا أبو بكر القرشي قال
~~حدثنا خالد بن خداش قال حدثنا عبد العزيز الدراوردي قال حدثنا عمرو بن أبي
~~عمرو عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيمن عمل عمل
~~قوم لوط يقتل الفاعل والمفعول به
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أحمد بن جعفر قال
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال حدثنا أبو القاسم ابن
~~أبي الزناد قال اخبرني ابن أبي حبيبة وداود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوا الفاعل والمفعول به في عمل
~~قوم لوط
# أخبرنا عبد الله بن علي قال أنبأنا ابن العلاف قال حدثنا ms143 عبد الملك بن
~~بشران قال حدثنا أبو بكر الآجري قال حدثنا أبو بكر بن أبي داود قال
~~PageV01P201 حدثنا الحسن بن الصباح قال حدثنا عبد الوهاب بن عطاء وأخبرنا
~~ابن ناصر قال أنبأنا عبد القادر بن محمد قال أنبأنا الجوهري قال حدثنا ابن
~~المظفر قال حدثنا الهيثم بن خلف قال حدثنا عباس قال حدثنا عيسى بن شعيب
~~كلاهما عن عباد بن منصور عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اقتلوا الفاعل والمفعول به
# اخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا عبد الله بن أحمد السمرقندي قال أنبأنا
~~أحمد بن عبد الواحد قال أنبأنا محمد بن أحمد بن الوليد قال حدثنا محمد بن
~~جعفر السامري قال حدثنا علي بن داود القنطري قال حدثنا عبد الله بن صالح
~~قال حدثنا يحيى بن أيوب عن عباد بن كثير أن عبد الله بن محمد بن محمد بن
~~عقيل حدثه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~عمل بعمل قوم لوط فاقتلوه
# قال السامري وحدثنا أحمد بن ملاعب قال حدثنا يعقوب بن الزبيري قال حدثنا
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجدتموه يعمل بعمل قوم لوط
~~فارجموا الأعلى والأسفل
# | ذكر ما روى عن أبي بكر الصديق وغيره من الصحابة في ذلك
# أخبرنا ابن ناصر وعبد الله بن علي قالا أنبأنا طراد قال أنبأنا أبو
~~الحسين ابن بشران قال أنبأنا الحسين بن صفوان قال حدثنا أبو بكر القرشي قال
~~حدثنا عبيد الله بن عمر قال حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن داود بن بكر
~~PageV01P202 عن محمد بن المنكدر أن خالد بن الوليد كتب إلى أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنه أنه وجد رجلا في بعض الأضاحي ينكح كما تنكح المرأة
# فجمع أبو بكر لذلك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم علي بن أبي
~~طالب ms144 فقال علي إن هذا ذنب لم تعمل به إلا أمة واحدة ففعل الله بهم ما قد
~~علمتم أرى أن تحرقه بالنار فاجتمع رأي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يحرق بالنار فأمر به أبو بكر أن يحرق بالنار قال وقد حرقهم ابن الزبير
~~وهشام بن عبد الملك
# وبالإسناد قال حدثنا القرشي قال حدثنا سويد قال حدثنا ابن أبي زائدة عن
~~ابن أبي ليلى عن يزيد بن قيس أن عليا عليه السلام رجم لوطيا وقد روي عن عمر
~~أنه قال من عمل عمل قوم لوط فاقتلوه
# اخبرنا ابن ناصر وعبد الله بن علي قالا أنبأنا علي بن محمد قال أنبأنا
~~عبد الملك ابن بشران قال حدثنا أبو بكر الآجري قال حدثنا ابن مخلد قال
~~حدثنا محمد ابن إسحاق الصاغاني قال حدثنا هارون بن معروف قال حدثنا غسان بن
~~مضر عن سعيد بن يزيد قال سئل ابن عباس ما حد اللوطي قال ينظر أعلى بيت في
~~القرية فيرمى منكسا ثم يتبع بالحجارة
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا عبد القادر بن محمد بن يوسف قال أنبأنا
~~الجوهري قال حدثنا ابن المظفر قال حدثنا الهيثم بن خلف قال حدثنا عباس ابن
~~يزيد قال حدثنا غسان قال حدثنا أبو مسلمة عن أبي نضرة قال سئل ابن عباس عن
~~حد اللوطي قال ينظر إلى أعلى بناء في القرية فيرمى به منكوسا ثم يتبع
~~بالحجارة
# | ذكر كلام التابعين ومن بعدهم في ذلك
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا أحمد بن عبد الواحد قال أنبأنا أبو بكر
~~محمد ابن أحمد السلمي قال حدثنا محمد بن جعفر الخرائطي قال حدثنا علي بن
~~حرب PageV01P203 قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن جابر عن الشعبي قال
~~اللوطي يرجم أحصن أو لم يحصن
# وبالإسناد قال حدثنا الخرائطي قال وحدثنا أحمد بن منصور الرمادي قال
~~حدثنا محمد بن الصباح قال حدثنا إبراهيم بن سعد قال حدثنا صالح بن كيسان عن
~~الزهري عن سعيد بن المسيب قال على اللوطي الرجم احصن أو ms145 لم يحصن
# قال وحدثنا عباس الدوري قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال حدثنا سفيان عن
~~حماد عن إبراهيم قال حد اللوطي حد الزاني قال سفيان وحدثنا حماد عن قتادة
~~عن جابر بن زيد في اللوطي يرجم
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا عبد القادر بن محمد بن يوسف قال أنبأنا الحسن
~~ابن علي الجوهري قال حدثنا محمد بن المظفر الحافظ قال حدثنا الهيثم بن خلف
~~الدوري قال حدثنا محمد بن أحمد بن النضر قال حدثنا معاوية بن عمرو قال
~~حدثنا محمد بن بشر عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن عطاء قال حد اللوطي حد
~~الزاني
# وعن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال اللوطي حده حد الزاني إن احصن رجم
~~وإلا جلد وبه قال الهيثم وحدثنا عبد الرحمن بن منصور قال قال معاذ بن هشام
~~وحدثني أبي عن قتادة عن الحسن انه قال في الرجل خالط الرجل إن كان أحصن جلد
~~ورجم وإن كان لم يحصن جلد ونفى
# وقال معاذ وحدثني أبي عن قتادة عن جابر بن زيد وعبيد الله بن عبد الله
~~ابن معمر أنهما قالا عليه الرجم إن كان أحصن وإن لم يحصن PageV01P204
# قال قتادة وقول الحسن أعجب إلي
# وقال قتادة وكان الحسن يقول في الرجل يخالط البهيمة إن كان أحصن جلد ورجم
~~وإن لم يحصن جلد ونفى وبالإسناد عن الهيثم قال حدثنا عبد الله بن سعيد
~~الكندي قال حدثنا حماد بن خالد عن مالك بن أنس عن الزهري قال يرجم إن أحصن
~~أو لم يحصن وكذلك قال ربيعة وابن هرمز ومالك يرجم أحصن أو لم يحصن وقال
~~الزهري سنة ماضية
# أخبرنا ابن ناصر وعبد الله بن علي قالا أنبأنا ابن العلاف قال حدثنا ابن
~~بشران قال حدثنا الآجري قال حدثنا عبد الله بن العباس الطيالسي قال حدثنا
~~إسحاق الكوسج قال قلت لأحمد بن حنبل أيرجم اللوطي أحصن أو لم يحصن قال يرجم
~~احصن أو لم يحصن
# وقال إسحاق بن راهويه كما قال أحمد
# وقد روى عن أحمد ms146 أن حد اللوطي كحد الزاني يختلف بالثيوبة والبكارة وهذا
~~قول أبي يوسف ومحمد
# وعن الشافعي كالروايتين عن أحمد
# وقال الحكم يضرب اللوطي دون الحد وإلى هذا مال أبو حنيفة
# وقال النخعي لو كان أحد ينبغي أن يرجم مرتين لكان ينبغي للوطي أن يرجم
~~مرتين
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا جعفر بن أحمد السراج قال أنبأنا عبد
~~العزيز بن علي قال أنبأنا علي بن جعفر الصوفي قال سمعت الموازيني يقول قال
~~لي رجل من الحجاج مررت بديار قوم لوط فأخذت حجرا مما رجموا به فطرحته في
~~مخلاة ودخلت مصر فنزلت في بعض الدور في الطبقة الوسطى وكان في سفل
~~PageV01P205 الدار حدث فأخرجت الحجر من خرجي ووضعته في روزنة في البيت فدعا
~~الحدث الذي كان في السفل صبيا إلى عنده واجتمع معه فسقط الحجر على الحدث من
~~الروزنة فقتله
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو الحسن محمد ابن
~~عثمان بن مكي قال أخبرني جدي أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن حمد قال أنبأنا
~~أبو العباس أحمد بن عيسى الوشاء المقرئ قال سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم يقول سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول خرجت حاجا إلى مكة
~~فلما كان ليلة عرفات رأى الإمام الذي حج بنا تلك الليلة مناما فلما صرنا
~~إلى مكة بعد إنقضاء الحج سمعنا مناديا ينادي فوق الحجر انصتوا يا معشر
~~الحجيج
# فانصت الخلق فقال يا معشر الحجيج إن إمامكم رأى أن الله عز وجل قد غفر
~~لكل من وافى العام البيت إلا رجلا واحدا فإنه فسق بغلام PageV01P206
# | الباب الثامن والعشرون في ذكر عقوبة اللوطي في الآخرة
# أخبرنا أحمد بن منازل قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو
~~محمد الخلال قال حدثنا العباس بن أحمد الهاشمي قال حدثنا علي بن أحمد ابن
~~نوح قال حدثنا محمد بن أبي عبد الله الشعراني قال حدثنا داود بن المحبر عن
~~أبي عائشة السعدي عن يزيد بن عمر بن ms147 عبد العزيز عن أبي سلمة عن أبي هريرة
~~وابن عباس قالا خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال في خطبته من نكح
~~امرأة في دبرها أو غلاما أو رجلا حشر يوم القيامة أنتن من الجيفة ينادي به
~~الناس حتى يدخله الله نار جهنم ويحبط الله عمله ولا يقبل منه صرفا ولا عدلا
~~ويجعل في تابوت من النار ويسمر عليه بمسامير من حديد من نار فتستل تلك
~~المسامير في وجهه وفي جسده قال أبو هريرة هذا لمن لم يتب
# اخبرنا عمر بن هدية الصواف قال أنبأنا علي بن أحمد بن بيان قال أنبأنا
~~أبو الحسن بن مخلد قال أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار قال أنبأنا الحسن بن
~~عرفة قال حدثني علي بن ثابت الجرزي عن مسلم بن جعفر عن حسان ابن حميد عن
~~أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سبعة لا ينظر الله إليهم يوم
~~القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين يدخلون النار أول الداخلين إلا
~~أن يتوبوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن خمر
~~والضارب أبويه حتى يستغيثا والمؤذي جيرانه حتى يلعنوه والناكح حليلة جاره
~~PageV01P207
# أخبرنا أحمد بن منازل قال أنبأنا عبد الجبار قال أنبأنا الخلال قال حدثنا
~~العباس بن أحمد الهاشمي قال حدثنا علي بن أحمد بن نوح قال حدثنا محمد بن
~~يونس قال حدثنا محمد بن حيان قال أنبأنا روح بن مسافر عن حماد عن إبراهيم
~~عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللوطيان لو
~~اغتسلا بماء البحر لم يجزهما إلا أن يتوبا
# أخبرنا أبو منصور بن عبد الرحمن القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت
~~قال أخبرني أحمد بن جعفر بن حمدان قال حدثنا أبو بكر محمد ابن أحمد القاضي
~~قال حدثنا مسلم بن عيسى قال حدثنا أبي قال حدثنا حماد بن زيد عن سهيل عن
~~انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات من أمتي ms148 يعمل عمل قوم لوط
~~نقله الله إليهم حتى يحشر معهم
# أخبرنا عبد الله بن علي ومحمد بن ناصر قالا انبأنا طراد بن محمد قال
~~أنبأنا أبو الحسين ابن بشران قال حدثنا الحسين بن صفوان قال حدثنا أبو بكر
~~القرشي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا مسلم بن خالد عن إسماعيل بن كثير
~~عن مجاهد قال لو أن الذي يعمل ذلك العمل يعني عمل قوم لوط اغتسل بكل قطرة
~~في السماء وكل قطرة في الأرض لم يزل نجسا
# أخبرنا ابن ناصر قال أ نبأنا عبد القادر بن محمد بن يوسف قال أنبأنا
~~الجوهري قال حدثنا محمد بن المظفر قال أنبأنا الهيثم بن خلف قال حدثنا عباد
~~بن الوليد الغنوي قال سمعت إبراهيم بن شاس يقول سمعت الفضيل بن عياض يقول
~~لو أن لوطيا اغتسل بكل قطرة من السماء لقي الله غير طاهر PageV01P208
# أخبرنا ابن منازل قال أنبأنا ابن عبد الجبار قال أنبأنا الخلال قال حدثنا
~~العباس بن أحمد الهاشمي قال حدثنا علي بن أحمد بن نوح قال حدثنا محمد بن
~~الرحمن قال حدثنا أبو أيوب بن سليمان عن طلحة بن زيد عن برد بن سنان عن أبي
~~المنيب عن عبد الله بن عمرو قال يحشر اللوطيون يوم القيامة في صورة القردة
~~والخنازير
# أخبرنا ابن منازل قال أنبأنا ابن عبد الجبار قال أنبأنا الخلال قال حدثنا
~~العباس الهاشمي قال حدثنا محمد بن يحيى الأزدي قال حدثنا أحمد ابن نصير قال
~~حدثنا سعدان بن عمرو المعافري عن أبي الصهباء عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس
~~قال من خرج من الدنيا على حال خرج من قبره على تلك الحال حتى إن اللوطي
~~يخرج يعلق ذكره على دبر صاحبه مفتضحين على رءوس الخلائق يوم القيامة
~~PageV01P209
# | الباب التاسع والعشرون في التحذير من العقوبات
# اعلم أن العقوبة تختلف فتارة تتعجل وتارة تتأخر وتارة يظهر أثرها وتارة
~~يخفى
# وأطرف العقوبات مالا يحس بها المعاقب وأشدها العقوبة بسلب الايمان
~~والمعرفة ودون ذلك موت القلوب ومحو لذة المناجاة ms149 منه وقوة الحرص على الذنب
~~ونسيان القرآن وإهمال الإستغفار ونحو ذلك مما ضرره في الدين
# وربما دبت العقوبة في الباطن دبيب الظلمة إلى أن يمتلىء أفق القلب فتعمى
~~البصيرة
# وأهون العقوبة ماكان واقعا بالبدن في الدنيا وربما كانت عقوبة النظر في
~~البصر فمن عرف لنفسه من الذنوب ما يوجب العقاب فليبادر نزول العقوبة
~~بالتوبة الصادقة عساه يرد ما يرد
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أحمد بن علي بن سوار قال أنبأنا أحمد بن محمد
~~الجندي قال أنبأنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا سلمة بن شبيب 4 قال حدثنا
~~عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم البر لا يبلى والإثم لا ينسى والديان لا ينام فكن كما شئت
~~كما تدين تدان
# أخبرنا أحمد بن أحمد المتوكلي قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال أنبأنا علي
~~PageV01P210 ابن القاسم الشاهد قال حدثنا علي بن إسحاق المادرائي قال حدثنا
~~المفضل ابن محمد قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الطبري قال قال الفضيل بن عياض
~~قال الله عز وجل يا بن آدم إذا كنت أقلبك في نعمتي وأنت تنقلب في معصيتي
~~فاحذر لا أصرعك بين معاصيك يا بن آدم اتقني ونم حيث شئت إنك إن ذكرتني
~~ذكرتك وإن نسيتني نسيتك والساعة التي لا تذكرني فيها عليك لا لك
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا حمد بن أحمد قال حدثنا أبو نعيم قال
~~حدثنا أبو سلمة محمد بن حيان قال حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس قال
~~حدثنا سهل يعني ابن هاشم قال سمعت إبراهيم بن ادهم يقول سمعت فضيلا يقول ما
~~يؤمنك أن تكون بارزت الله بعمل مقتك عليه فاغلق دونك أبواب المغفرة وأنت
~~تضحك كيف ترى يكون حالك أنبأنا أحمد بن علي بن المجلي قال أنبأنا أبو بكر
~~أحمد بن علي الخطيب قال أنبأنا أبو الحسين بن بشران قال حدثنا الحسن بن
~~صفوان قال حدثنا أبو بكر القرشي قال حدثنا مجاهد بن ms150 موسى قال حدثنا الوليد
~~بن مسلم قال حدثنا ثور عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير قال لما افتتح
~~المسلمون قبرص فرق بين أهلها فجعل بعضهم يبكي إلى بعض فبكى أبو الدرداء
~~فقلت له ما يبكيك في يوم أعز الله فيه الإسلام وأهله وأذل الشرك وأهله
# قال دعنا منك يا جبير ما أهون الخلق على الله إذا تركوا أمره بينا هي أمة
~~قاهرة قادرة إذ تركوا أمر الله تعالى فصاروا إلى ما ترى
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا عبد القادر بن يوسف قال أنبأنا أبو محمد
~~الجوهري PageV01P211 قال حدثنا أبو الفضل الزهري قال حدثنا عبد الرحمن بن
~~الحسن الذهبي قال حدثنا أحمد بن منصور الرمادي قال حدثنا محمد بن المثنى
~~قال حدثنا عبدالقدوس قال حدثنا هشام قال اغتم ابن سيرين مرة فقيل له يا أبا
~~بكر ما هذا الغم فقال هذا الغم بذنب أصبته منذ أربعين سنة
# قد ذكرنا في باب عقوبة النظر قصة الذي نظر إلى صبي فنسي القرآن بعد
~~أربعين سنة
# أنبأنا أحمد بن علي المجلي قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أنبأنا
~~أبو الحسين بن بشران قال حدثنا ابن صفوان قال حدثنا أبو بكر القرشي قال
~~حدثني إبراهيم بن سعيد قال حدثنا أبو أسامة عن مسعر عن علقمة بن مرثد قال
~~بينما رجل يطوف بالبيت إذ برق له ساعد امرأة فوضع ساعده على ساعدها يتلذذ
~~به فلصقت ساعداهما فأتى بعض الشيوخ فقال ارجع إلى المكان الذي فعلت هذا فيه
~~فعاهد رب البيت أن لا تعود ففعل فخلي عنه
# قال القرشي وحدثنا خالد بن معدان بن خداش قال حدثنا أبو عوانة عن أبي
~~بشير عن ابن أبي نجيح أن أسافا ونائلة رجل وامرأة حجا من الشام قبلها وهما
~~يطوفان فمسخا حجرين فلم يزالا في المسجد حتى جاء الله بالإسلام فأخرجا
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~الجوهري قال أنبأنا محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا أبو عبد الله ms151 بن
~~مخلد قال حدثني علي بن عبدويه قال حدثنا يحيى بن النضر بن جنيد قال حدثني
~~أبي قال حدثني المقتل العقيلي قال نتحدث عندنا بالبادية أن مجنون بنى عامر
~~لما قال
# قضاها لغيري وابتلاني بحبها % فهلا بشيء غير ليلى ابتلانيا ذهب بصره
~~PageV01P212
# | الباب الثلاثون في الحث على التوبة والاستغفار
# أخبرنا هبة الله بن محمد قال أنبأنا الحسن بن علي قال أنبأنا أحمد بن
~~جعفر قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال
~~حدثنا شعبة وأخبرنا عبد الأول قال أنبأنا الداودي قال أنبأنا السرخسي قال
~~أنبأنا إبراهيم بن خريم قال حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا جعفر بن عون قال
~~أنبأنا مسعر قالا حدثنا عمرو بن مرة عن أبي بردة عن الأغر عن ابن عمر عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب
~~إليه في اليوم مائة مرة
# لفظ أحمد وانفرد بإخراجه مسلم
# وبالإسناد حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا يونس قال حدثنا حماد بن زيد قال
~~حدثنا ثابت قال حدثنا أبو بردة عن الأغر المزني قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة
# انفرد بإخراجه مسلم وليس للأغر في الصحيح غيره وربما توهم متوهم أن هذا
~~الأغر هو الذي في الحديث فبله وليس كذلك هذا صحابي وذاك تابعي
# وبالإسناد حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا ابن نمير عن مالك بن مغول عن
~~محمد بن سوقة عن نافع عن ابن عمر قال إن كنا لنعد أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول في المجلس رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور مائة
~~مرة PageV01P213
# قال الترمذي هذا حديث صحيح
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال
~~أنبأنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا
~~الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن ms152 سويد عن ابن مسعود قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لله عز وجل أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بارض دوية
~~مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها
~~حتى إذا ادركه الموت ولم يجدها قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت
~~فيه فأتى مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها طعامه
~~وشرابه وزاده وما يصلحه
# أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين وقد روى هذا المعنى عن حديث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم البراء بن عازب والنعمان بن بشير وأبو هريرة وأنس بن
~~مالك
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أبو بكر بن مالك قال
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا محمد بن أبي عدي قال حدثنا
~~حسين المعلم عن عبد الله بن يزيد عن بشير بن كعب عن شداد بن أوس قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد الإستغفار اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت
~~خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت
~~أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
~~من قالها بعدما يصبح موقنا بها فمات من يومه كان من أهل الجنة ومن قالها
~~بعد ما يمسي موقنا بها فمات من ليلته كان من أهل الجنة أنفرد بإخراجه
~~البخاري
# أخبرنا ابن عبد الواحد قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا ابن مالك قال
~~PageV01P214 حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا أبو سلمة قال
~~حدثنا ليث عن يزيد بن الهادي عن عمرو بن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول إن إبليس قال لربه عز وجل بعزتك وجلالك لا
~~أبرح أغوي بني آدم ما دامت الأرواح فيهم
# فقال له ربه عز وجل فبعزتي وجلالي لا أبرح أغفر لهم ما استغفروني
# اخبرنا عبد الوهاب بن المبارك قال أنبأنا ms153 أحمد بن محمد بن النقور قال
~~أنبأنا عيسى بن علي بن عيسى قال حدثنا البغوي قال حدثنا كامل بن طلحة قال
~~حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس أن رجلا
~~أتى عمر بن الخطاب فقال إن امرأة جاءت لتبايعني فادخلتها الدولج فأصبت منها
~~كل شيء إلا الجماع قال عمر لعلها مغيبة في سبيل الله قال أجل قال فائت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له مثل ذلك
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلها مغيبة في سبيل الله قال أجل قال فسكت
~~عنه ونزل القرآن أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إلى آخر الآية فقال
~~الرجل ألي خاصة أم للناس عامة فضرب عمر صدره بيده فقال لا ولا نعمة عين
~~ولكن للناس عامة فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال صدق عمر
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبدالجبار قال أنبأنا إبراهيم بن
~~عمر البرمكي قال أنبأنا أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم الزينبي قال حدثنا
~~محمد بن خلف قال حدثنا عبد الله بن لهيعة عن أبي قبيل عن مالك بن أبي
~~الناشري أنه سمع عبد الله بن عمر يقول من ذكر خطيئة عملها فوجل قلبه منها
~~فاستغفر الله عز وجل لم يحبسها شيء حتى تمحى PageV01P215
# وقد روينا عن ابن مسعود أنه قال إني لأعلم آيتين لا يقرأهما عبد عند ذنب
~~يصيبه ويستغفر الله إلا غفر له قوله @QB@ ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه @QE@
~~الآية وقوله @QB@ والذين إذا فعلوا فاحشة @QE@ الاية
# أخبرنا أحمد بن محمد المتوكلي قال أنبأنا أحمد بن علي قال أنبأنا أبو
~~سعيد ابن شاذان قال حدثنا محمد بن عبد الله الصفار قال حدثنا أبو بكر
~~القرشي قال حدثنى إبراهيم بن سعيد قال حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا
~~سالم العتكي قال سمعت بكر بن عبد الله المزني قال إن أعمال بني آدم ترفع
~~فإذا رفعت صحيفة فيها استغفار رفعت بيضاء ms154 وإذا رفعت صحيفة ليس فيها استغفار
~~رفعت سوداء
# قال القرشي وحدثني محمد بن الحسين قال حدثنا خالد بن يزيد عن حازم ابن
~~أبي حسين عن مالك بن دينار قال البكاء على الخطيئة يحط الخطايا كما تحط
~~الريح الورق اليابس
# قال محمد بن الحسين وحدثني يحيى بن أبي بكير قال حدثنا عمارة بن ذاذان
~~الصيدلاني قال سمعت يزيد الرقاشي يقول بلغني أنه من بكى على ذنب من ذنوبه
~~نسي حافظاه ذلك الذنب
# أخبرنا عمر بن ظفر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال حدثنا عبد العزيز بن علي
~~قال حدثنا علي بن عبد الله الصوفي قال حدثنا أحمد بن هارون قال حدثني طاهر
~~بن إسماعيل قال سمعت يحيى بن معاذ يقول الذي حجب الناس عن PageV01P216
~~التوبة طول الأمل وعلامة التائب إسبال الدمعة وحب الخلوة والمحاسبة للنفس
~~عند كل همة
# سمعت ظفر بن علي الهمداني يقول سمعت أبا الفتح محمد بن أحمد المعلم يقول
~~سمعت أبا زرعة روح بن علي البستي يقول سمعت الحسن بن علي التميمي يقول سمعت
~~علي بن محمد بن العلاء يقول سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول المغبون من عطل
~~أيامه بالبطالات وسلط جوارحه على الهلكات ومات قبل إفاقته من الجنايات
# أخبرنا محمد بن عبد الملك قال أنبأنا أحمد بن الحسن بن خيرون قال سمعت
~~أحمد بن عبد الله الحربي يقول سمعت أبا بكر النجاد يقول من نقر على الناس
~~قل أصدقاؤه ومن نقر على ذنبه طال بكاؤه ومن نقر على مطعمه طال جوعه
# أخبرنا ابن ظفر قال أنبأنا ابن السراج قال أنبأنا ألأزجي قال حدثنا ابن
~~جهضم قال حدثنا المفيد قال حدثنا عبد الله بن سهل عن مضر بن جرير قال دخلت
~~على أبي الحجاج الجرجاني يوما فكلمته فلم يكلمني فقلت له أنت في حرج إن كان
~~عندك علم إلا ما علمتني
# فقال لي عصيت الله عز وجل بمعصية قلت نعم قال كتبت عليك ورفعت إلى الله
~~عز وجل قلت نعم قال علمت أنه غفرها قلت لا قال ms155 فما قعودك وسكوتك اذهب فابك
~~على نفسك أيام الحياة حتى تعلم ما حالك عنده في هذه المعصية قال ثم بكى مضر
~~على هذه ثلاثين سنة خوفا حتى مات
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أبو بكر الشيرازي قال أنبأنا أبو عبد الرحمن
~~قال سمعت منصور بن عبد الله يقول سمعت أبا علي الروذبادي يقول من الاغترار
~~أن تسيء فيحسن إليك فتترك الإنابة والتوبة توهما أنك تسامح في الهفوات
~~PageV01P217
# | الباب الواحد والثلاثون في الافتخار بالعفاف
# أنبانا أحمد بن أحمد المتوكلي وعبد الرحمن بن محمد القزاز قالا أنبأنا
~~أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة قال أنبأنا إسماعيل بن سعيد بن سويد قال
~~حدثنا أبو علي الكوكبي قال حدثني أبو إسحاق البصري قال حدثني علي بن الصباح
~~قال أنبأنا هشام بن محمد عن عوانة بن الحكم قال كان عبد المطلب لا يسافر
~~سفرا إلا ومعه ابنه الحارث وكان أكبر ولده وكان شبيها به جمالا وحسنا فأتى
~~اليمن وكان يجالس عظيما من عظمائها فقال له لو أمرت ابنك هذا يجالسني
~~وينادمني
# فعشقت امرأته الحارث فراسلته فأبى عليها فألحت عليه فبعث إليها
# لا تطمعي فيما لدي فإنني % كرم منادمتي عفيف مئزري
# أسعى لأدرك مجد قوم شاده % عمرو قطين البيت عند المشعر فاقني حياءك
~~واعلمي أني امرؤ % آبى لنفسي أن يعير معشري
# أنى أزن بجارتي أو كنتي % أو أن يقال صبا بعرس الحميري
# وأخبر بذلك أباه فلما يئست منه سقته سم شهر فارتحل عبد المطلب حتى إذا
~~كان بمكة مات الحارث PageV01P218
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا الجوهري
~~قال أنبأنا ابن حيوية قال أنبأنا ابن المرزبان إجازة وحدثنا محمد بن حريث
~~عنه قال حدثنا محمد بن أبي السرى قال حدثنا هشام بن محمد عن أبيه قال كان
~~عبد المطلب بن هاشم إذا أتى اليمن نزل على بعض ملوكها وإنه أتى مرة فنزل
~~على بعض ملوكها كما كان يفعل فأرسل إليه ذلك الملك لينادمه ويتحدث معه وكان
~~عبد المطلب لا يشرب الشراب ms156 فأرسل إليه ذلك الملك أن ابعث إلينا بالحارث
~~يتحدث معنا فأرسله عبد المطلب فلما جاء رأته امرأة الملك فعشقته وراسلته
~~تريده نفسها فأبى أن يفعل ذلك وكرم فسقته شربة فيها سم شهر
# قال الكلبي ويكون عند الملوك السم لسنة ولشهر وليوم ولساعة
# فسقط لذلك الحارث فانصرف به عبد المطلب إلى مكة فلما كان قبل دخوله مكة
~~مات الحارث فدخل به مكة فدفنه ورثاه عبد المطلب في قصيدة
# والحارث الفياض ولى ماجدا % أيام نازعه الهمام الكاسا
# وقد روينا عن أبي سفيان بن الحارث وهو الذي سقت حكايته أنه لما حضرته
~~الوفاة قال لأهله لا تبكوا علي فإني لم أتنطف بخطيئة منذ أسلمت
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا محفوظ بن أحمد وأخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت
~~أنبأنا أبو محمد بن السراج قالا أنبأنا محمد بن الحسين الجازري قال حدثنا
~~المعافى بن زكريا قال حدثنا محمد بن حفص العطار قال حدثنا إبراهيم بن أبي
~~راشد بن سليمان الأدمي قال حدثنا عبد الله بن عثمان الثقفي PageV01P219 قال
~~حدثنا المفضل بن فضالة عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني قال كان في
~~الجاهلية أخوان من حي يدعون بني كنة أحدهما متزوج والآخر أعزب فقضى أن
~~المتزوج خرج في بعض ما يخرج الناس فيه وبقي الآخر مع امرأة أخيه
# فخرجت ذات يوم حاسرة فإذا أحسن الناس وجها وأحسن الناس شعرا فلما علمت أن
~~قد رآها ولولت وصاحت وقالت بمعصمها فغطت وجهها فزاده ذلك فتنة فحمل الشوق
~~على بدنه حتى لم يبق إلا رأسه وعيناه يدوران في رأسه
# وقدم الأخ فقال يا أخي ما الذي أرى بك فاعتل عليه فقال الشوصة قال الشوصة
~~تسميها العرب اللوى وذات الجنب فقال له ابن عم له لا تكذبنه ابعث إلى
~~الحارث بن كلدة فإنه من أطب العرب فجيء به فلمس عروقه فإذا ساكنها ساكن
~~وضاربها ضارب فقال ما بأخيك إلا العشق فقال سبحان الله تقول هذا لرجل ميت
~~قال هو ذاك هل عندكم شيء من شراب فجيء به ودعا بمسعط ms157 فصب فيه وحل صرة من
~~صرارة فذر فيه ثم سقاه ثم سقاه الثانية ثم سقاه الثالثة فانتشى يغني سكرا
~~فقال
# ألما بي على الأبيات % من خيف أزرهنه
# غزالا ما رأيت اليوم % في دور بني كنه
# غزال أحور العين % وفي منطقه غنه
# فقال الرجل دور قومنا فليت شعري من PageV01P220
# فقال الحارث ليس فيه مستمع غير هذا اليوم ولكن أغدو عليكم من الغد
# ففعل كفعله بالأمس فانتشى يغني سكرا وكانت امرأة أخيه اسمها ريا فقال
# أيها الحي اسلموا % كي تحيوا وتسلموا
# خرجت مزنة من البحر % ريا تحمحم
# هي ما كنتي % وتزعم أني لها حمو
# فقال الرجل لمن حضر فأشهدكم أنها طالق ثلاثا ليرجع إلى أخي فؤاده فإن
~~المرأة توجد والأخ لا يوجد
# فجاء الناس يسعون هنيئا لك أبا فلان فإن فلانا قد نزل لك عن فلانة فقال
~~لمن حضر أشهدكم أنها علي مثل أمي إن تزوجتها
# قال عبيدة ما أدري أي الرجلين أكرم الأول أم الآخر
# أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال أنبأنا محمد بن هبة الله الطبري قال أنبأنا
~~محمد بن الحسين بن الفضل قال أنبأنا عبد الله بن جعفر بن درستويه قال
~~أنبأنا يعقوب بن سفيان قال حدثنا نوح بن الهيثم العسقلاني قال حدثنا الوليد
~~بن عبد الله بن نافع بن دريد عن أبيه قال قدم عروة بن الزبير علي الوليد بن
~~عبد الملك فخرجت برجله قرحة الآكلة فاجتمع رأي الأطباء على نشرها وأنه إن
~~لم يفعل قتلته فأرسل إلى الوليد يسأله أن يبعث إليه بالأطباء PageV01P221
~~فأرسلني بهم إليه فقالوا نسقيك مرقدا قال ولم فقالوا لئلا تحس بما يصنع بك
~~قال بل شأنكم بها
# قال فنشروا ساقه بالمنشار قال فما زال عضو من عضو حتى فرغوا منها ثم
~~حسموها فلما نظر إليها في أيديهم تناولها وقال الحمد لله أما والذي حملني
~~عليك إنه ليعلم أني ما مشيت بك إلى حرام قط
# وفي رواية أخرى أنه قال إن مما يطيب نفسي عنك أني لم أنقلك إلى معصية
~~الله قط
# أخبرنا عبد الوهاب ms158 ومحمد بن ناصر قالا أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال
~~أنبأنا الحسن بن علي الجوهري قال أنبأنا محمد بن عبد الرحيم المازني قال
~~حدثنا أبو بكر بن الأنباري قال حدثني محمد بن المرزبان قال حدثنا أبوبكر
~~العامري قال حدثنا علي بن محمد وهو المدائني قال حدثني أبو عبد الرحمن
~~العجلاني عن ابن سهل بن سعد الساعدي قال كنت بالشام فقال لي قائل هل لك في
~~جميل فإنه لما به قال فدخلت عليه وهو يجود بنفسه ما تخيل لي أن الموت يكربه
~~فقال لي يا بن سعد ما تقول في رجل لم يسفك دما حراما قط ولم يشرب خمرا قط
~~ولم يزن قط يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله منذ خمسين سنة
# قلت من هذا ما أحسبه إلا ناجيا قال الله تعالى إن تجتنبوا كبائر ما تنهون
~~عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما تعنى نفسك
# قال نعم PageV01P222
# قلت وكيف وأنت تشبب ببثينة مذ عشرين سنة
# فقال هذا آخر وقت من أوقات الدنيا وأول وقت من أوقات الآخرة فلا نالتي
~~شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم إن كنت وضعت يدي عليها لريبة قط وإن كان
~~أكثر ما نلت منها إلا أني كنت آخذ يدها فأضعها على قلبي فأستريح إليها
# ثم أغمى عليه وأفاق فأنشد يقول
# صرخ النعي وما كنى بجميل % وثوى بمصر ثواء غير قفول
# ولقد أجر الذيل في وادي القرى % نشوان بين مزارع ونخيل قومي بثينة فاندبي
~~بعويل % وابكي خليلك قبل كل خليل
# ثم اغمى عليه فمات
# ابن سهل اسمه عياش
# اخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال أنبأنا أبو بكر محمد
~~بن جعفر الخرائطي قال حدثنا إسماعيل بن أحمد بن معاوية الباهلي عن أبيه عن
~~الأصمعي عن أبي سفيان بن العلاء قال بصرت الثريا بعمر بن أبي ربيعة وهو
~~يطوف حول البيت فتنكرت وفي كفها خلوق فزحمته فأثر ms159 الخلوق في ثوبه فجعل
~~الناس يقولون يا أبا الخطاب ما هذا زي المحرم
# فأنشأ يقول
# أدخل الله رب موسى وعيسى % جنة الخلد من ملاني خلوقا
# مسحت كفها بجيب قميصي % حين طفنا بالبيت مسحا رفيقا
# فقال له عبد الله بن عمر مثل هذا القول تقول في هذا الموضع فقال له
~~PageV01P223 يا أبا عبد الرحمن قد سمعت مني ما سمعت فورب هذه البنية ما
~~حللت إزاري على حرام قط
# وقد روى محمد بن الضحاك ان عمر بن أبي ربيعة لما مرض مرض الموت أسف عليه
~~أخوه الحارث فقال له عمر يا أخي إن كان أسفك لما سمعت من قولي قلت لها
~~وقالت لي فكل مملوك له حر إن كان كشف فرجا حراما قط
# فقال الحارث الحمد لله طيبت نفسي
# اخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا ابن العلاف قال أنبأنا عبد الملك بن
~~بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال أنبأنا أبو بكر الخرائطي قال
~~حدثني إسماعيل بن أبي هاشم قال حدثنا عبد الله بن أبي الليث قال قال عبد
~~الملك بن مروان لليلى الأخيلية بالله هل كان بينك وبين توبة سوء قط قالت
~~والذي ذهب بنفسه وهو قادر على ذهاب نفسي ما كان بيني وبينه سوء قط إلا أنه
~~قدم من سفر فصافحته فغمزني في يدي فظننت أنه يخنع لبعض الأمر
# قال فما معنى
# وذي حاجة قلنا له لا تبح بها % فليس إليها ما حييت سبيل
# لنا صاحب لا ينبغي أن نخونه % وأنت لأخرى ما علمت خليل
# فقالت لا والذي ذهب بنفسه ما كلمني بسوء قط حتى فرق بيني وبينه الموت
# اخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا ابن العلاف قال أنبأنا عبد الملك بن
~~بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم قال أنبأنا أبو بكر الخرائطي قال حدثنا
~~PageV01P224 إبراهيم بن الجنيد قال حدثنا محمد بن الحسين قال حدثني يوسف بن
~~الحكم الرقي قال حدثنا مروان بن محمد قال دخلت عزة على أم البنين أخت عمر
~~ابن عبد العزيز فقالت لها يا عزة ms160 ما قول كثير
# قضى كل ذي دين فوفى غريمه % وعزة ممطول معنى غريمها
# ما كان هذا الدين قالت كنت وعدته قبلة ثم إني تحرجت منها
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا أحمد بن علي التوزي قال أنبأنا الحسين
~~ابن صفوان قال حدثنا أبو بكر القرشي قال حدثني محمد بن الحسين قال حدثني
~~يوسف بن الحكم قال حدثني مروان بن محمد بن عبد الملك بن مروان قال دخلت عزة
~~على أم البنين فقالت لها ما يقول كثير
# قضى كل ذي دين علمت غريمه % وعزة ممطول معنى غريمها ما كان هذا الدين يا
~~عزة فاستحيت فقالت علي ذاك قالت كنت وعدته قبلة فتحرجت منها فقالت أم
~~البنين أنجزيها له وعلي إثمها
# قال محمد بن الحسين قال لي يوسف بن الحكم حدثني رجل من بني أمية يكنى أبا
~~سعيد قال بلغني أن أم البنين أعتقت لكلمتها هذه أربعين رقبة وكانت إذا
~~ذكرتها بكت وقالت يا ليتني خرست ولم أتكلم بها
# أخبرنا ابن أبي منصور قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~إبراهيم ابن عمر البرمكي قال أنبأنا أبو الحسين الزينبي قال حدثنا ابن
~~المرزبان قال حدثني أحمد بن زهير قال حدثني هارون بن مسلم قال حدثني أبو
~~هلال PageV01P225 الأسدي قال حدثني عمارة بن ثور قال سمعت ذا الرمة لما
~~حضرته الوفاة يقول لقد مكثت متيما بمي عشرين سنة في غير ريبة ولا فساد
# قال ابن المرزبان وحدثني أحمد بن صالح قال أخبرني شعيب بن صخر قال كان في
~~تميم خصلتان قد غلبوا الناس عليهما الحلم والعفاف
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا إبراهيم
~~ابن عمر قال أنبأنا أبو الحسن الزينبي قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثنا عبد
~~الله بن عمرو وأحمد بن حرب قالا حدثنا زبير بن أبي بكر قال حدثنا محمد بن
~~المؤمل بن طالوت قال حدثنا أبي عن الضحاك بن عثمان الخزامي قال خرجت في آخر
~~الحج فنزلت بخيمة بالأبواء على امرأة فأعجبني ما ms161 رأيت من حسنها وأطربني
~~فتمثلت قول نصيب
# بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب % وقل إن تملينا فما ملك القلب
# خليلي من كعب ألما هديتما % بزينب لا تفقدكما أبدا كعب
# وقولا لها ما في البعاد لذي الهوى % بعاد وما فيه لصدع النوى شعب
# فمن شاء رام الصرم أو قال ظالما % لصاحبه ذنب وليس له ذنب
# فلما سمعتني أتمثل الأبيات قالت لي يا فتى أتعرف قائل هذا الشعر قلت نعم
~~ذاك نصيب قالت نعم هو ذاك أفتعرف زينب قلت لا قالت أنا والله زينب قلت
~~فحياك الله قالت أما إن اليوم موعده من عند أمير المؤمنين خرج إليه عام أول
~~ووعدني هذا اليوم ولعلك لا تبرح حتى تراه
# قال فما برحت من مجلسي حتى إذا أنا براكب يزول مع السراب فقالت ترى حيث
~~ذاك الراكب إني احسبه إياه PageV01P226
# قال وأقبل الراكب يؤمنا حتى أناخ قريبا من الخيمة فإذا هو نصيب ثم ثنى
~~رجله عن راحلته فنزل ثم أقبل فسلم علي وجلس منها ناحية وسلم عليها وساءلها
~~وساءلته فاخفيا ثم إنها سألته أن ينشدها ما أحدث من الشعر بعدها فجعل
~~ينشدها
# فقلت في نفسي عاشقان أطالا التنائي لا بد أن يكون لأحدهما إلى صاحبه حاجة
~~فقمت إلى راحلتي أشد عليها فقال لي على رسلك أنا معك فجلست حتى نهض ونهضت
~~معه فتسايرنا ساعة ثم التفت فقال قلت في نفسك محبان التقيا بعد طول تناء لا
~~بد من أن يكون لأحدهما إلى صاحبه حاجة قلت نعم قد كان ذلك قال فلا ورب هذه
~~البنية التي نعمد ما جلست منها مجلسا قط أقرب من مجلسي الذي رأيت ولا كان
~~بيننا مكروه قط
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا حمد بن أحمد قال أنبأنا أبو نعيم
~~أحمد بن عبد الله قال أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني قال حدثنا
~~زكريا الساجي قال حدثنا عباس الباكسائي قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي عن
~~سفيان الثوري عن هشام عن محمد بن سيرين قال كانوا يعشقون من ms162 غير ريبة
# وروى عن الحارث بن خالد بن العاص بن هشام المخزومي أنه كان عاشقا لعائشة
~~بنت طلحة وله فيها أشعار يطول ذكرها أفرد لها ابن المرزبان كتابا فلما قتل
~~عنها مصعب بن الزبير قيل للحارث ما يمنعك الآن منها فقال والله لا يتحدث
~~رجالات قريش أن تشبيبي كان لريبة أو لشيء من الباطل
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا عبد القادر بن محمد قال أنبأنا يوسف ابن
~~محمد المهرواني قال أنبأنا أحمد بن محمد بن حسنون قال أنبأنا جعفر الخواص
~~قال أنبأنا أحمد بن محمد وهو ابن مسروق قال حدثني سليمان PageV01P227 ابن
~~عمرو الباهلي قال حدثنا العتبي عن أبيه قال حدثنا عبد الله بن علاثة قال
~~دخلت على رجل من الأعراب خيمته وهو يئن فقلت ما شأنه فقالوا عاشق فقلت له
~~ممن الرجل قال من قوم إذا عشقوا ماتوا عفة قال فجعلت اعذله وأزهده فيما هو
~~فيه فتنفس الصعداء ثم أنشأ يقول
# ليس لي مسعد فأشكو إليه % إنما يسعد الحزين الحزين
# لا ولا مسعد سوى عبراتي % وممري بحيث كان يكون
# وأخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا عبد القادر بن محمد قال أنبأنا يوسف بن محمد
~~قال أنبأنا أحمد بن محمد بن حسنون وأخبرتنا شهدة قالت أنبانا أبو محمد ابن
~~السراج قال أنبأنا محمد بن الحسين الجازري قال أنبأنا المعافى من زكريا
~~قالا أنبأنا جعفر بن محمد الخواص قال حدثنا أبو العباس بن مسروق قال حدثنا
~~عبد الله بن شبيب قال حدثنا محمد بن عبد الصمد البكري قال حدثنا ابن عيينة
~~قال قال سعيد بن عقبة لأعرابي ممن أنت قال من قوم إذا عشقوا ماتوا قال عذري
~~ورب الكعبة
# فقلت ومم ذاك قال في نسائنا صباحة وفي رجالنا عفة
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد قال أنبأنا عبد الملك ابن
~~بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن جعفر الخرائطي قال
~~حدثنا العباس بن الفضل عن محمد بن عبد الله العتبي عن سفيان بن زياد قال ms163
~~قلت لامرأة من بني عذرة ورأيت بها هوى غالبا حتى خفت عليها الموت ما بال
~~العشق يقتلكم معاشر عذرة من بين احياء العرب
# قالت إن فينا جمالا وتعففا فالجمال يحملنا على العفاف والعفاف يورثنا رقة
~~القلوب والعشق يفنى آجالنا وإنا نرى محاجر لا ترونها
# أنبأنا محمد بن عبد الملك قال أنبأنا أبو بكر محمد بن علي قال أنبأنا
~~PageV01P228 علي بن أيوب قال حدثنا محمد بن عمران قال حدثنا ابن دريد قال
~~حدثنا أبو عثمان سعيد بن هارون قال أخبرني التوزي قال سمعت أبا عبيدة يقول
~~قال رجل من بني فزارة لرجل من بني عذرة تعدون موتكم من الحب مزية وإنما ذلك
~~من ضعف البنية ووهن العقدة وضيق الروية
# فقال العذري أما إنكم لو رأيتم المحاجر البلج ترشق الأعين الدلج من فوقها
~~الحواجب الزج والشفاه السمر تفتر عن الثنايا الغر كأنها سرد الدر لجعلتموها
~~اللات والعزى ورفعتم الإسلام وراء ظهوركم
# أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي ابن
~~ثابت قال أخبرني الخلال قال أنبأنا على بن عمران بن محمد النخعي حدثهم قال
~~حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري قال حدثنا نسر بن الوليد الكندي قال سمعت
~~أبا يوسف يقول في مرضه الذي مات فيه اللهم إنك تعلم أني لم أطأ فرجا حراما
~~قط وأنا أعلم اللهم إنك تعلم أني لم آكل درهما حراما قط وأنا أعلم
# وأخبرنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أنبأنا
~~محمد بن أحمد بن يعقوب قال أنبأنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا الوليد
~~حسان بن محمد الفقيه يقول سمعت أبا العباس بن سريج يقول سمعت إسماعيل ابن
~~إسحاق القاضي يقول دخلت على المعتضد وعلى رأسه احداث روم صباح الوجوه فنظرت
~~إليهم فرآني المعتضد وأنا أتأملهم فلما أردت القيام أشار إلي فمكثت ساعة
~~فلما خلا قال لي أيها القاضي والله ما حللت سراويلي على حرام قط
~~PageV01P229
# وأخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال ms164 أنبأنا علي بن
~~محمد بن قشيش قال أنبأنا أبو عمر بن حيوية قال حدثنا الصولي قال حدثنا أحمد
~~الطالقاني قال حدثني فضل البريدي قال جلس محمد بن نصر ابن منصور بن بسام
~~وعلى رأسه عشرة خدم لم ير قط أحسن منهم ما منهم من ثمنه ألف دينار إلا أكثر
~~فجعل الناس ينظرون إليهم فقال محمد هم أحرار لوجه الله إن كان الله كتب علي
~~ذنبا مع واحد منهم قط فمن عرف خلاف هذا منهم فليمض فإنه قد عتق وهو في حل
~~مما يأخذ من مالي
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أنبأنا
~~علي بن محمد المعدل قال أنبأنا الحسين بن صفوان قال حدثنا أبو بكر القرشي
~~قال حدثنا محمد بن المثنى قال سمعت إبراهيم بن شأس قال سمعت إبراهيم بن أبي
~~بكر بن عياش يقول شهدت أبي عند الموت فبكيت فقال يا بني ما يبكيك فما أتى
~~أبوك فاحشة قط
# أخبرنا عبد الرحمن قال أنبأنا أحمد بن علي قال قرأت على الحسن ابن أبي
~~بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال سمعت محمد بن عثمان يقول حدثني أبي قال
~~سمعت عمر بن حفص بن غياث يقول لما حضرت أبي الوفاة أغمى عليه فبكيت عند
~~رأسه فأفاق فقال ما يبكيك قلت أبكي لفراقك ولما دخلت فيه من هذا الأمر يعني
~~القضاء فقال لا تبك فإني ما حللت سراويلي على حرام قط
# اخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال
~~أنبأنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل قال أنبأنا عثمان بن أحمد الدقاق
~~قال حدثنا محمد بن أحمد بن البراء قال حدثنا سفيان المصيصي قال شهدت الهيثم
~~بن حميد وهو يموت قد سجي نحو القبلة قال فقامت جاريته تغمز رجله فقال
~~اغمزيها فإنه يعلم أنهما ما مشتا إلى حرام قط PageV01P230
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا ابن العلاف قال أنبأنا عبد الملك ابن
~~بشران قال أنبأنا أحمد بن ms165 إبراهيم قال أنبأنا أبو بكر الخرائطي قال سمعت
~~أحمد بن إسحاق الوراق يقول سمعت مسلم بن إبراهيم يقول أتت على نيف وسبعون
~~سنة ما حللت سراويلي على حلال ولا حرام
# قال الخرائطي وحدثنا عمر بن شبة قال حدثنا أبو غسان محمد بن يحيى قال
~~سمعت بعض المدنيين يقول كان الرجل يحب الفتاة فيطيف بدارها حولا يفرح إن
~~رأى من رآها فإن ظفر منها بمجلس تشاكيا وتناشدا الأشعار
# واليوم يشير إليا وتشير إليه فيعدها وتعده فإذا التقيا لم يشك حبا ولم
~~ينشد شعرا وقام إليها كأنه قد أشهد على نكاحها أبا هريرة
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبدالجبار قال أنبأنا أبو
~~إسحاق البرمكي قال أنبأنا أبو الحسين عبد الله ابن إبراهيم الزينبي إجازة
~~قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثني عيسى بن جعفر الكاتب قال حدثني محمد بن
~~سعيد قال حدثني إسحاق بن جعفر الفارسي قال سمعت عمر بن عبد الرحمن يحكى عن
~~بعض العمريين قال بينا أنا يوما في منزلي إذ دخل علي خادم لي فقال لي
~~بالباب رجل معه كتاب
# فقلت له أدخله أو خذ كتابه فأخذت الكتاب منه فإذا فيه
# تجنبك البلا ولقيت خيرا % وسلمك المليك من الغموم
# شكون بنات أحشائي إليكم % هواها حين ألفتني كتوم
# وسألتني الكتاب إليك فيما % يخامرها فدتك من الهموم
# وهن يقلن يابن الجود إنا % برمنا من مراعاة النجوم PageV01P231
# وعندك لو مننت شفاء سقم % لأعضاء دمين من الكلوم
# فلما قرأت الأبيات قلت عاشق
# فقلت للخادم أدخله
# فخرج فلم يره فقلت أخطأت فما الحيلة فارتبت في أمره وجعل الفكر يتردد في
~~قلبي فدعوت جواري كلهن من يخرج منهن ومن لا يخرج فجمعتهن ثم قلت أخبرنني
~~الآن قصة صاحب هذا الكتاب فجعلن يحلفن ويقلن يا سيدنا ما نعرف لهذا الكتاب
~~سببا وإنه لباطل من جاء بهذا الكتاب فقلت قد فاتني وما أردت بهذا القول
~~لأني ضننت عليه بمن يهوى منكن فمن عرفت منكن أمر هذا الرجل فهي له فلتذهب
~~إليه متى شاءت وتأخذ ms166 كتابي إليه
# قال وكتبت إليه كتابا أشكره على فعله وأسأله عن حاله ووضعت الكتاب في
~~موضع من الدار فقلت من عرف شيئا فليأخذه
# فمكث الكتاب في موضعه حينا لا تأخذه واحدة منهن ولا أرى للرجل أثرا
~~فاغتممت غما شديدا ثم قلت لعله بعض فتياننا ثم قلت إن هذا الفتى قد أخبر عن
~~نفسه بالورع وقد قنع ممن يحبه بالنظر فدبرت عليه فحجبت جميع جواري عن
~~الخروج
# فما كان إلا يوم وبعض آخر إذ دخل الخادم ومعه كتاب فقلت له ما هذا قال
~~أرسل به إليك فلان وذكر بعض أصدقائي ففضضته فإذا فيه
# ماذا أردت إلى روح معلقة % عند التراقي وحادي الموت يحدوها
# حثثت حاديها ظلما فجدبها % في السير حتى تولت عن تراقيها
# حجبت من كان تحيا عند رؤيتها % روحي ومن كان يشفينا ترائيها PageV01P232
# فالنفس ترتاح نحو الظلم جاهلة % والقلب مني سليم ما يواتيها
# والله لو قيل لي تأتي بفاحشة % وأن عقباك دنيانا وما فيها
# لقلت لا والذي أخشى عقوبته % ولا بأضعافه ما كنت آتيها
# لولا الحياء لبحنا بالذي كتمت % بنت الفؤاد وأبدينا تمنيها
# قال فأسكت وقلت لا أدري ما أحتال في أمر هذا الرجل
# وقلت للخادم لا يأتيك أحد بكتاب إلا قبضت عليه حتى تدخله علي
# ثم لم أعرف له خبرا بعد ذلك
# فبينا أنا أطوف بالكعبة إذا أنا بفتى قد أقبل نحوي وجعل يطوف إلى جنبي
~~ويلاحظني وقد صار مثل العود فلما قضيت طوافي خرجت واتبعنى فقال لي يا هذا
~~اتعرفني قلت ما أنكرك لسوء قال أنا صاحب الكتابين
# قال فما تمالكت أن قبلت رأسه وبين عينيه وقلت بأبي أنت وأمي والله لقد
~~شغلت علي قلبي وأطلت غمي بشدة كتمانك لأمرك فهل لك فيما سألت وطلبت
# قال بارك الله لك وأقر عينيك إنما أتيتك مستحلا من نظر كنت أنظره على غير
~~حكم الكتاب والسنة والهوى داع إلى كل بلاء وأستغفر الله
# فقلت يا حبيبي أحب أن تصير معي إلى منزلي فآنس بك وتجري الحرمة بيني
~~وبينك قال ليس إلى ms167 ذلك سبيل فاعذر وأجب إلى ما سألتك
# فقلت يا حبيبي غفر الله لك ذنبك وقد وهبتها لك ومعها مائة دينار تعيش بها
# ولك في كل سنة كذا وكذا
# قال بارك الله لك فيها لولا عهود عاهدت الله بها وأشياء وكدتها على نفسي
~~لم يكن في الدنيا شيء هو أحب إلي من هذا الذي تعرضه علي ولكن ليس إليه سبيل
~~والدنيا فانية منقطعة PageV01P233
# فقلت له فأما إذا أبيت أن تصير إلى ما دعوناك إليه فأخبرني من هي من
~~جواري حتى أكرمها لك ما بقيت
# فقال ما كنت لأسميها لأحد أبدا
# ثم سلم علي ومضى فما رأيته بعد ذلك
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت
~~وأخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا ابن العلاف قال أنبأنا عبد الملك بن
~~بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر
~~الخرائطي قال حدثنا إسماعيل بن أحمد بن معاوية الباهلي عن أبيه قال قال
~~الأصمعي قلت لأعرابي حدثني عن ليلتك مع فلانة قال نعم خلوت بها والقمر
~~يرينيها فلما غاب أرتنيه قلت فما كان بينكما قال الإشارة لغير ما باس
~~والدنو بغير إمساس ولعمري لئن كانت الأيام طالت بعدها لقد كانت قصيرة معها
~~وحسبك بالحب
# وبالإسناد قال حدثنا الخرائطي قال حدثني علي بن إسماعيل قال قيل لبعض
~~الأعراب وقد طال عشقه بجارية ما أنت صانع لو ظفرت ولا يراكما غير الله عز
~~وجل قال إذن والله لا أجعله أهون الناظرين لكني أفعل بها ما أفعله بحضرة
~~أهلها حديث طويل ولحظ من بعيد وترك ما يكره الرب ويقطع الحب
# أخبرنا أبو بكر بن حبيب الصوفي قال أنبأنا أبو سعد بن أبي صادق الحيرى
~~قال أنبأنا أبو عبدالله بن باكويه الشيرازي قال حدثنا محمد بن أحمد العجلي
~~قال حدثنا نصر بن منصور الأردبيلى قال حدثني محمد بن محمود قال حدثني محمد
~~بن إسحاق قال نزل السرى بن دينار في دار بمصر كانت فيه امرأة جميلة تفتن ms168
~~الناس بجمالها فعلمت المرأة فقالت لأفتننه فلما دخلت من باب PageV01P234
~~الدرب كشفت وأظهرت نفسها
# فقال السرى مالك قالت هل كل في فراش وطيء وعيش رخي
# فأقبل عليها وهو يقول
# وكم ذي معاص نال منهن لذة % ومات فخلاها وذاق الدواهيا
# تصرم لذات المعاصي وتنقضي % وتبقى تباعات المعاصي كما هيا
# فها سوأتا والله راء وسامع % لعبد بعين الله يغشى المعاصيا
# أخبرنا عبد الوهاب ومحمد بن ناصر قالا أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال
~~أنبأنا الحسن بن علي الجوهري قال أنبأنا محمد بن عبد الرحيم المروزي قال
~~حدثنا عمر بن بكير قال قال أعرابي علقت امرأة فكنت آتيها فأحدثها سنين ما
~~جرت بيننا ريبة قط إلا أني رأيت بياض كفها في ليلة ظلماء فوضعت يدي على
~~يدها فقالت مه لا تفسد ما صلح فإنه ما نكح حب قط إلا فسد قال فقمت وقد
~~ارفضضت عرقا من الاستحياء منها ولم أعد إلى شيء من ذلك
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~الحسن بن علي قال أنبأنا ابن حيوية قال أنبأنا أبو بكر بن خلف إذنا قال
~~حدثني إسحاق بن محمد قال حدثنا أبو عبد الله القرشي قال حدثني أبو محمد
~~الجمحي قال حدثني رجل من قريش قال خرجنا نريد مكة حتى إذا كنا بالفرش من
~~ملل رأيت امرأة لم أر أحسن منها وجها ولا احلى لفظا قال فحادثتها أنا وصاحب
~~لي ساعة وعرض لها صاحبي بالقول وأنشدها أشعاره فقالت
# يرى الله أن لسنا لكم بصحابة % فروحوا بخير واسلموا أيها الركب
~~PageV01P235
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال حدثنا أبو إسحاق
~~البرمكي قال أنبأنا أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم الزينبي إجازة قال
~~حدثنا محمد ابن خلف قال حدثني جعفر بن القاسم قال أخبرني عبد الرحمن بن أخي
~~الأصمعي عن عمه قال عشق رجل من النساك جارية من البصرة فبعث يخطبها فأبت
~~وقالت إن أردت غير ذلك فعلت فأرسل إليها سبحان الله أيتها المرأة أدعوك ms169 إلى
~~الأمر الصحيح والحلال الذي عيب فيه ولا وزر وتدعينني إلى ما لا يصلح لي ولا
~~لك قال فأرسلت إليه قد أخبرتك بالذي عندي فإن أردت فتقدم وإن كرهت فتأخر
# فأنشأ الفتى يقول
# أسائلها الحلال وتدع قلبي % إلى ما تشتهيه من الحرام
# كداعي آل فرعون إليه % وهم يدعونه نحو الغرام
# فظل منعما في الخلد يسعى % وظلوا في الجحيم وفي السقام
# فلما علمت أنه قد امتنع عليها من الفاحشة أرسلت إليه أنا بين يديك على
~~الذي تحب فكتب إليها هيهات لا حاجة لي فيمن دعاني إلى المعصية وأنا أدعوه
~~إلى الطاعة وقال
# لا خير فيمن لا يراقب ربه % عند الهوى ويخافه أحيانا
# إن الذي يبغى الهوى ويريده % كمؤاجر شيطانه شيطانا
# حجب التقى باب الهوى فأخو التقى % عف الخليقة زائد إيمانا PageV01P236
# قال ابن خلف وأخبرني أبو بكر العامري عن غيث بن عبدالكريم قال عشقت عاتكة
~~المزية ابن عم لها فأرادها على نفسها فامتنعت وأبت عليه وقالت
# فما طعم ماء أي ما تقوله % تحدر من غر طوال الذوائب
# بمنعرج أو بطن واد تحدبت % عليه رياح الصيف من كل جانب
# ترقرق ماء المزن فيهن والتقت % عليهن أنفاس الرياح العرائب
# نفت جرية الماء القذى عن متونه % فما إن به عيب تراه لشارب
# بأطيب مما يقصر الوصف دونه % تقى الله واستحياء تلك العواقب
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا ابن العلاف قال أنبأنا عبد الملك بن
~~بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا أبوبكر محمد بن جعفر قال
~~أنشدني أبو يوسف الزهري قال أنشدني الزبير بن بكار قال أنشدني أبي لجدي
# قال عثمان زر حبابة % بالعر صة تحدث تحية وسلاما
# ثم تلهو إلى الصباح ولا % تقرب في اللهو والحديث حراما
# وصفوها فلم أزل علم % الله مستولها مستهاما هل عليها في نظرة من جناح %
~~من فتى لا يزور إلا لماما
# حال فيها الإسلام دون هواه % فهو يهوى ويرقب الإسلاما ويميل الهوى به ثم
~~يخشى % أن يطيع الهوى فيلقى أثاما
# قال ابن جعفر وأنشدنا ابن المرزبان قال ms170 أنشدنا عبد الله بن شبيب
# وبالعرصة البيضاء إن زرت أهلها % مهى مهملات ما عليهن سائس PageV01P237
# برزن لحب اللهو في غير ريبة % عفائف باغي الغي منهن آيس
# قال وانشدني علي بن الحسن الإسكافي
# ما إن دعاني الهوى لفاحشة % إلا نهاني الحياء والكرم فلا إلى فاحش مددت
~~يدي % ولا مشت لي بريبة قدم
# قال وانشدني الحسن بن عمرو الرقي للعباس بن الأحنف
# أما والذي نادى من الطور عبده % وأنزل فرقانا وأوحى إلى النحل
# لقد ولدت حواء منك بلية % علي أقاسيها وخبلا من الخبل
# وإني وإياكم وإن شفني الهوى % لأهل عفاف لا يدنس بالجهل
# قال وأنشدني عمران بن موسى المؤدب للنميري
# يغطين أطراف البنان من التقى % ويخرجن بالأسحار معتجرات
# تضوع مسكا بطن نعمان أن مشت % به زينب في نسوة عطرات
# فلما رأت ركب النميري أعرضت % وكن من أن يلقينه حذرات
# أنبأنا عبد الوهاب قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال حدثنا عبد العزيز بن
~~الحسن الضراب قال حدثنا أحمد بن مروان قال أنشدنا ابن قتيبة لإبراهيم بن
~~هرمة
# قد يدرك الشرف الفتى ورداؤه % خلق وجيب قميصه مرقوع
# إما تراني شاحبا متبذلا % كالسيف يخلق جفنه فيضيع
# فلرب لذة ليلة قد نلتها % وحرامها بحلالها مدفوع PageV01P238
# أخبرنا المبارك بن علي قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله بن إبراهيم الخبري
~~قال أنبأنا أبو منصور علي بن الحسن بن الفضل الكاتب قال أنبأنا أبو عبد
~~الله بن محمد بن خالد الكاتب قال أنبأنا أبو محمد علي بن عبد الله بن
~~العباس الجوهري قال أنبأنا أحمد بن سعيد الدمشقي وأنبأنا ابن ناصر قال
~~أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أحمد بن عمر النهراوني قال أنبأنا
~~المعافى من زكريا قال حدثنا محمد بن مزيد قالا حدثنا الزبير بن بكار قال
~~حدثني عبد الملك بن عبد العزيز قال قال لي أبو السائب المخزومي يا بن أخي
~~أنشدني للأحوص فأنشدته قوله
# قالت وقلت تحرجي وصلي % حبل امرىء بوصالكم صب
# صاحب إذن بعلي فقلت لها % الغدر شيء ليس من شعبي
# ثنتان لا ادنو ms171 لوصلهما % عرس الخليل وجارة الجنب
# أما الخليل فلست فاجعه % والجار أوصاني به ربي
# عوجا كذا ندكر لغانية % بعض الحديث مطية صحبي
# ونقل لها فيم الصدود ولم % نذنب بل أنت بدأت بالذنب
# إن تقبلي نقبل وننزلكم % منا بدار السهل والرحب
# أو تدبري تكدر معيشتنا % وتصدعي متلائم الشعب
# فأقبل علي فقال هذا يا ابن أخي والله المحب عينا لا الذي يقول
# وكنت إذا حبيب رام صرمي % وجدت لدى منفسحا عريضا
# اذهب فلا صحبك الله ولا أوسع عليك PageV01P239
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا العلاف قال أنبأنا عبد الملك قال
~~أنبأنا أحمد بن إبراهيم قال أنشدنا أبو بكر محمد بن جعفر لأبي عبد الله
~~نفطويه
# وخبرها الواشون أن خيالها % إذا نمت يغشى مضجعي ووسادي
# فخفرها فرط الحياء فارسلت % تعيرني غضبي بطول رقادي
# ومما أنشدوا في المبالغة في وصف العفيف
# يقظاته ومنامه شرع % كل بكل فهو مشتبه
# إن هم في حلم بفاحشة % زجرته عفته فينتبه
# وروى إبراهيم بن إسماعيل الكاتب أن علية بنت المهدي كانت تقول
# لا غفر الله فاحشة ارتكبتها قط وما أقول في شعري إلا عبثا PageV01P240
# | الباب الثاني والثلاثون في فضل من ذكر ربه فترك ذنبه
# ذكر ثواب من فعل ذلك في الأخرة
# قال الله عز وجل @QB@ ولمن خاف مقام ربه جنتان @QE@
# أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك ومحمد بن ناصر قالا أنبأنا المبارك بن عبد
~~الجبار قال أنبأنا الحسن بن علي الجوهري قال أنبأنا محمد بن عبد الرحيم
~~المازني قال حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري قال حدثنا محمد بن يونس
~~قال حدثنا موسى بن زياد المخدوجي قال حدثنا سفيان عن منصور عن مجاهد في
~~قوله تعالى @QB@ ولمن خاف مقام ربه جنتان @QE@ قال هو الذي إذا هم بمعصية
~~ذكر مقام الله عليه فيها فانتهى
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار وعبد القادر بن
~~محمد قالا أنبأنا أبو إسحاق البرمكي قال أنبأنا أبو بكر بن بخيت قال أنبأنا
~~أبو جعفر بن ذريح قال حدثنا هناد قال حدثنا أبو ms172 الأحوص عن منصور عن مجاهد
~~في قوله تعالى @QB@ ولمن خاف مقام ربه جنتان @QE@ قال هو الرجل يذكر الله
~~عند المعاصي فينحجز عنها
# وحدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد @QB@ ولمن خاف مقام ربه جنتان @QE@
~~قال من خاف الله عند مقامه على المعصية في الدنيا
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا عبد القادر بن محمد قال أنبأنا أبو بكر
~~الخياط قال أنبأنا أبو الفتح بن أبي الفوارس قال أنبأنا أحمد بن جعفر
~~PageV01P241 الختلي قال حدثنا أحمد بن محمد بن عبدالخالق قال حدثنا أبو بكر
~~المروزي قال قرىء على أبي عبد الله محمد بن جعفر وأبو قطن قالا حدثنا شعبة
~~عن منصور عن إبراهيم @QB@ ولمن خاف مقام ربه جنتان @QE@ قال إذا أراد أن
~~يذنب أمسك عن الذنب مخافة الله عز وجل
# وقرىء على أبي عبد الله وأنا أسمع قال حدثنا عفان وأسود بن عامر قالا
~~أنبانا حماد بن سلمة عن أبي عمران عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه في قوله
~~@QB@ ولمن خاف مقام ربه جنتان @QE@ قال جنتان من ذهب للسابقين وجنتان من
~~فضة للتابعين
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~إبراهيم بن عمر البرمكي قال أنبأنا أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم الزينبي
~~قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثنا يحيى بن إسحاق بن إبراهيم قال حدثني محمد
~~بن سابق قال حدثنا زائدة عن منصور عن مجاهد في قوله @QB@ ولمن خاف مقام ربه
~~جنتان @QE@ قال هو الذي إذا هم بالمعصية ذكر الله عز وجل فتركها
# قال ابن خلف وحدثني عبد الله بن محمد قال حدثنا علي بن الجعد قال أنبأنا
~~شعبة عن منصور عن إبراهيم ومجاهد @QB@ ولمن خاف مقام ربه جنتان @QE@ قال هو
~~الرجل يريد أن يذنب الذنب فيذكر مقام ربه فيدع الذنب
# وبه قال أنبأنا هبة الله بن محمد بن الحصين قال أنبأنا الحسن بن علي
~~التميمي قال أنبأنا أحمد بن جعفر بن مالك قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال
~~حدثني ابي ms173 PageV01P242
# وأخبرنا عبد الأول قال أنبأنا الداودي قال أنبأنا ابن أعين قال حدثنا
~~الفربري قال حدثنا البخاري قال حدثنا مسدد
# وأخبرنا أبو بكر الزاغوني قال أنبأنا أبو الفتح الشاشي
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن المروزي قال أنبأنا أبو عبد الله الفراوي قالا
~~أنبأنا عبد الغافر قال أنبأنا ابن عمرويه قال أنبأنا إبراهيم بن محمد بن
~~سفيان قال حدثنا مسلم بن الحجاج قال حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قالوا
~~حدثنا يحيى القطان عن عبيد الله
# وأخبرنا الكروخي قال أنبأنا أبو عامر الأزدي وأبو بكر الغورجي قالا حدثنا
~~الجراحي قال حدثنا المحبوبي قال حدثنا الترمذي قال حدثنا الأنصاري قال
~~حدثنا معن
# وأخبرنا عبد الأول قال أنبأنا أبو عاصم الفضيلي قال أنبأنا عبد الرحمن
~~ابن أبي شريح قال أنبأنا أبو القاسم المنيعي قال حدثنا مصعب بن عبد الله
~~الزبيري قالا حدثنا مالك كلاهما عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن
~~أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله عز وجل في ظلة
~~يوم لا ظل إلا ظله الإمام العادل وشاب نشأ في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه
~~معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله عز وجل اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل
~~تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله عز وجل
~~خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال إلى نفسها فقال إني أخاف
~~الله عز وجل
# أخرجاه في الصحيحين PageV01P243
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا الحسن بن أحمد الفقيه قال أنبأنا الحسين ابن
~~محمد بن جعفر قال أنبأنا عبد الله بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن خلف قال
~~حدثني أبو محمد التميمي قال حدثنا داود بن المحبر قال حدثنا ميسرة بن عبد
~~ربه عن أبي عائشة السعدي عن يزيد بن عمر بن عبد العزيز عن أبي سلمة ابن عبد
~~الرحمن عن أبي هريرة وابن عباس قالا خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل
~~وفاته فقال في بعض خطبته ومن قدر ms174 على امرأة أو جارية حراما فتركها مخافة
~~منه أمنه الله يوم الفزع الأكبر وحرمه على النار وأدخله الجنة
# أخبرنا عبدالخالق بن يوسف قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~محمد بن علي بن الفاتح قال أنبأنا محمد بن عبد الله الدقاق قال أنبأنا
~~الحسين ابن صفوان قال حدثنا أبو بكر القرشي قال حدثني محمد بن إدريس قال
~~حدثت عن رياح العبسي قال سمعت مالك بن دينار يقول جنات النعيم بين جنات
~~الفردوس وبين جنات عدن فيها جوار خلقن من ورد الجنة قيل ومن يسكنها قال
~~الذين هموا بالمعاصي فلما ذكروا عظمتي راقبوني والذين انثنت أصلابهم من
~~خشيتي
# وعزتي إني لأهم بعذاب أهل الأرض فإذا نظرت إلى أهل الجوع والعطش من
~~مخافتي صرفت عنهم العذاب
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا الحسن بن
~~علي قال أنبأنا ابن حمدان قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال
~~حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا أبو المليح عن ميمون قال الذكر ذكران فذكر
~~الله عز وجل باللسان حسن
# وأفضل منه أن يذكر الله عندما يشرف عليه من معاصيه PageV01P244
# أخبرنا عبدالوهاب الحافظ قال أنبأنا علي بن أيوب قال أنبأنا أبو بكر
~~البرقاني قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الاسماعيلي قال أخبرني إسحاق ابن
~~إبراهيم قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا عبدالحميد قال حدثنا الأوزاعي عن
~~يحيى بن أبي كثير قال لا يحمد أو يحسن ورع امرىء حتى يشفى على طمع ويقدر
~~عليه فيتركه حين يتركه لله عز وجل
# وقد روى سعيد عن قتادة قال ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يقول لا يقدر رجل على حرام ثم يدعه ليس به إلا مخافة الله عز وجل إلا أبدله
~~الله في عاجل الدنيا قبل الآخرة ما هو خير له من ذلك
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا حمد بن أحمد الحداد قال أنبأنا أبو
~~نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قال حدثنا عبد ms175 الله بن محمد قال حدثنا محمد
~~بن شبل قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن
~~دينار عن عبيد بن عمير قال من صدق الإيمان وبره أن يخلوا الرجل بالمرأة
~~الحسناء فيدعها لا يدعها إلا لله عز وجل
# | فصل قد كان يغلب الخوف عند القدرة على الذنب تارة على الرجال فيكون
# الامتناع منهم وتارة على النساء فيكون الامتناع منهن
# وهذا سياق أخبار الرجال الذين امتنعوا من الذنوب مع القدرة عليها
# أخبرنا عبد الأول قال أنبأنا عبد الرحمن بن محمد الداودي قال أنبأنا عبيد
~~الله بن أحمد بن حمويه السرخسي قال حدثنا يوسف بن محمد بن مطر قال حدثنا
~~محمد بن إسماعيل البخاري قال حدثنا إبراهيم بن المنذر
# وأخبرنا أبو بكر الزاغوني قال أنبأنا أبو الفتح الشاشي PageV01P245
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن المروزي قال أنبأنا أبو عبد الله الفراوي قالا
~~أنبأنا عبد الغافر قال أنبأنا ابن عمرويه قال حدثنا إبراهيم بن محمد ابن
~~سفيان قال حدثنا مسلم بن الحجاج قال حدثنا محمد ابن إسحاق المسيبي قالا
~~حدثنا أبو ضمرة انس بن عياض قال حدثنا موسى ابن عقبة قال البخاري وحدثنا
~~سعيد بن أبي مريم قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة قالا حدثنا نافع عن
~~ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون
~~أخذهم المطر فمالوا إلى غار في الجبل فانحطت على فم غارهم صخرة من الجبل
~~فأطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا أعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا
~~الله بها لعله يفرجها
# فقال أحدهم اللهم إنه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت أرعى
~~عليهم فإذا رحت عليهم فحلبت بدأت بوالدي أسقيهما قبل ولدي وإنه نأى بي
~~الشجر فما أتيت حتى أمسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت أحلب فجئت
~~بالحلاب فقمت عند رءوسهما أكره أن أوقظهما من نومهما وأكره أن أبدأ بالصبية
~~قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دأبي ودأبهم حتى طلع الفجر
# فإن كنت ms176 تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نرى منها السماء
# ففرج الله لهم فرجة حتى رأوا منها السماء
# وقال الثاني اللهم إنه كانت لي ابنة عم أحبها كأشد ما يحب الرجال النساء
~~فطلبت إليها نفسها فأبت حتى آتيها بمائة دينار فسعيت حتى جمعت مائة دينار
~~فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح
~~الخاتم إلا بحقه فقمت عنها PageV01P246
# اللهم فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها
# ففرج لهم فرجة
# وقال الآخر إني كنت استأجرت أجيرا بفرق أرز فلما قضى عمله قال اعطني حقي
~~فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم أزل أزرعه حتى جمعت منه بقرا وراعيها
~~فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب إلى تلك البقر
~~وراعيها فقال اتق الله ولا تهزأ بي فقلت إني لا أهزأ بك فخذ تلك البقر
~~وراعيها فأخذها وانطلق بها فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج
~~عنا ما بقي
# ففرج الله عنهم
# لفظ حديث إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة وهو ابن أخي موسى بن عقبة وقد اتفقا
~~على إخراجه من حديث إسماعيل وليس لإسماعيل عن نافع عن ابن عمر في الصحيح
~~غيره
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا ابن مالك قال حدثنا
~~عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا أسباط قال حدثنا الأعمش عن عبد
~~الله بن عبد الله عن سعد مولى طلحة عن ابن عمر قال لقد سمعت من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حديثا لو لم أسمعه إلا مرة أو مرتين حتى عد سبع مرار
~~ولكن قد سمعته أكثر من ذلك قال كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع من ذنب
~~عمله فأتته امرأة فأعطاها ستين دينارا على أن يطأها فلما قعد منها مقعد
~~الرجل من أمرأته أرعدت وبكت فقال ما يبكيك أكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم
~~أعمله قط وإنما حملني عليه الحاجة PageV01P247 قال أفتفعلين هذا ms177 ولم تفعليه
~~قط قال ثم نزل فقال اذهبي والدنانير لك ثم قال والله لا يعصيى الله الكفل
~~أبدا
# فمات من ليلته فأصبح مكتوبا على بابه قد غفر الله للكفل
# قال الترمذي هذا حديث حسن
# أخبرنا عبد الملك بن عبد الله الكروخي قال أنبأنا أبو عبد الله محمد بن
~~علي العميري قال أنبأنا محمد بن أحمد الفامي قال أنبأنا محمد بن أحمد
~~المرواني قال حدثني محمد بن المنذر شكر قال حدثني الفضل بن عبد الجبار
~~الباهلي قال أنبأنا إبراهيم بن الأشعث قال أنبأنا المعتمر بن سليمان قال
~~سمعت أبا كعب يحدث عن الحسن قال كانت امرأة بغي لها ثلث الحسن لا تمكن من
~~نفسها إلا بمائة دينار وإنه أبصرها عابد فأعجبته فذهب وعمل بيديه وعالج
~~فجمع مائة دينار فجاء فقال إنك قد أعجبتني فانطلقت فعملت بيدي وعالجت حتى
~~جمعت مائة دينار
# فقالت ادفعها إلى القهرمان حتى ينتقدها ويتزنها ففعل فقالت انتقدت منه
~~مائة دينار قال نعم قالت ادخل وكان لها من الجمال والهيئة والله أعلم به
~~وكان لها بيت متخذ وسرير من ذهب فقالت هلم لك فلما جلس منها مجلس الخائن
~~ذكر مقامه بين يدي الله فأخذته رعدة وماتت شهوته فقال اتركيني فلأخرج ولك
~~المائة دينار قالت ما بدا لك وقد رأيتني كما زعمت فأعجبتك فذهبت وعالجت
~~وكددت حتى جمعت مائة دينار فلما قدرت علي فعلت الذي فعلت
# قال فرق من الله ومقامي بين يدي الله وقد ابغضت إلي
# قالت لإن كنت صادقا مالي زوج غيرك
# قال ذريني لأخرج
# قالت لا إلا أن تجعل لي عهدا أن تزوجني
# قال لا حتى اخرج
# قالت فلي عليك إن أنا اتيتك أن تزوجني
# قال أجل PageV01P248
# قال فتقنع بثوبه ثم خرج إلى بلده وارتحلت الأخرى بدنياها نادمة على ما
~~كان منها حتى قدمت بلده فسألت عن اسمه ومنزله فدلت عليه فقيل له الملكة
~~جاءت تسأل عنك فلما رآها شهق شهقة فمات
# قال فأسقط في يديها فقالت أما هذا فقد فاتني فهل له من قريب قيل ms178 أخوه رجل
~~فقير فقالت إني أتزوجك حبا لحب اخيك قال فتزوجته فولدت له سبعة أنبياء
# أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك ومحمد بن ناصر قالا أنبأنا المبارك بن عبد
~~الجبار قال أنبأنا الحسن بن علي الجوهري قال أنبأنا محمد بن عبد الرحيم
~~المازني قال حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني محمد بن
~~المرزبان قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني محمد بن الحسين عن موسى بن
~~داود عن أبي الزناد عن أبيه قال كان راهب يتعبد في صومعته فأشرف منها فرأى
~~امرأة ففتن بها فأخرج رجله من الصومعة لينزل إليها فلما أخرج رجله نزلت
~~عليه العصمة وأدركته السعادة فقال يا نفس رجل خرجت من الصومعة لتعصي الله
~~تعود إليها وتكون معي في صومعتي والله لا كان هذا أبدا قال فتركها معلقة
~~خارج الصومعة تسقط عليها الثلوج والأمطار وتصيبها الشمس والرياح حتى تقطعت
~~وتناثرت وسقطت
# فشكر الله ذلك من فعله وأنزل في بعض الكتب وذو الرجل يمدحه بذلك
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا جعفر بن أحمد السراج قال أنبأنا أبو
~~طاهر أحمد بن علي السواق قال حدثنا محمد بن أحمد بن فارس قال حدثنا عبد
~~الله بن إبراهيم الزينبي قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثنا أحمد بن
~~PageV01P249 حرب قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا مرحوم بن عبد العزيز
~~قال حدثنا أبو عمران الجوني قال كان لحام بني إسرائيل لا يورع عن شيء فجهد
~~أهل بيت من بني إسرائيل فأرسلوا إليه جارية منهم تسأله فقالت يا لحام بني
~~إسرائيل أعطنا فقال لا أو تمكنيني من نفسك فرجعت فجهدوا جهدا شديدا فرجعت
~~إليه فقالت يا لحام بني إسرائيل اعطنا فقال لا أو تمكنيني من نفسك فرجعت
~~فجهدوا جهدا شديدا فأرسلوها إليه فقالت يا لحام بني إسرائيل أعطنا قال لا
~~أو تمكنيني من نفسك قالت دونك فلما خلا بها جعلت تنتفض كما تنتفض السعفة
~~إذا خرجت من الماء فقال لها مالك قالت أخاف الله هذا شيء لم أصنعه ms179 قط قال
~~فأنت تخافين الله ولم تصنعيه وأفعله أنا أعاهد الله أني لا ارجع في شيء مما
~~كنت فيه
# قال فأوحى الله عز وجل إلى نبي بني إسرائيل إن كتاب لحام بني إسرائيل
~~أصبح في كتاب أهل الجنة فأتاه النبي فقال يا لحام أما علمت أن كتابك أصبح
~~في كتاب أهل الجنة
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبدالجبار قال أنبأنا إبراهيم
~~بن عمر البرمكي قال أنبأنا أبو الحسين الزينبي قال حدثني ابن المرزبان قال
~~حدثني أبو أحمد الخراساني قال حدثني أحمد بن أبي نصر قال حدثنا إبراهيم بن
~~خالد قال حدثني أمية بن شبل عن عبد الله بن وهب قال إبراهيم لا أراه إلا عن
~~أبيه أن عابدا من عباد بني إسرائيل كان يتعبد في صومعته فجاء نفر من الغواة
~~إلى امرأة بغى فقالوا لها لعلك أن تزيليه فجاءته في ليلة مطيرة مظلمة
~~فنادته فأشرف عليها فقالت يا عبد الله آوني إليك فتركها واقبل على صلاته
~~ومصباحه ثاقب فقالت يا عبد الله آوني إليك اما ترى الظلمة والمطر فلم تزل
~~به حتى آواها إليه فاضطجعت قريبا منه فجعلت تريه محاسن خلقها حتى دعته نفسه
~~إليها فقال لا والله حتى أنظر كيف صبرك PageV01P250 على النار فتقدم إلى
~~المصباح اوالقنديل فوضع إصبعا من اصابعه فيه حتى احترقت ثم عاد إلى صلاته
~~فدعته نفسه أيضا وعاود المصباح فوضع إصبعه الأخرى حتى احترقت فلم تزل نفسه
~~تدعوه وهو يعود إلى المصباح حتى احترقت أصابعه جميعا وهي تنظر فصعقت فماتت
# قال ابن المرزبان أخبرني أحمد بن حرب قال حدثني عبيد الله بن محمد قال
~~حدثني أبو عبد الله البلخي أن شابا كان في بني إسرائيل لم ير شاب قط احسن
~~منه وكان يبيع القفاف فبينما هو ذات يوم يطوف بقفافه خرجت امرأة من دار ملك
~~من ملوك بني إسرائيل فلما رأته رجعت مبادرة فقالت لابنة الملك يا فلانة إني
~~رأيت شابا بالباب يبيع القفاف لم أر شابا قط أحسن منه
# قالت أدخليه ms180
# فخرجت إليه فقالت يا فتى ادخل نشتر منك فدخل فاغلقت الباب دونه ثم قالت
~~ادخل فدخل فأغلت بابا آخر دونه ثم استقبلته بنت الملك كاشفة عن وجهها
~~ونحرها
# فقال لها اشتري عافاك الله فقالت إنا لم ندعك لهذا إنما دعوناك لكذا يعني
~~تراوده عن نفسه فقال لها اتق الله
# قالت له إنك إن لم تطاوعني على ما أريد أخبرت الملك أنك إنما دخلت علي
~~تكابرني على نفسي قال فأبى ووعظها فأبت فقال ضعوا لي وضوءا فقالت أعلى تعلل
~~يا جارية ضعي له وضوءا فوق الجوسق فكان لا يستطيع أن يفر منه ومن الجوسق
~~إلى الأرض أربعون ذراعا فلما صار في أعلى الجوسق قال اللهم إني دعيت إلى
~~معصيتك فإني اختار أن أصبر نفسي فألقيها من هذا الجوسق ولا أركب المعصية ثم
~~قال بسم الله وألقى نفسه من أعلى الجوسق فأهبط الله له ملكا فأخذ بضبعيه
~~PageV01P251 فوقع قائما على رجليه فلما صار في الأرض قال اللهم إنك إن شئت
~~رزقتني رزقا يغنيني عن بيع هذه القفاف
# قال فارسل الله إليه جرادا من ذهب فأخذ منه حتى ملأ ثوبه
# فلما صار في ثوبه قال اللهم إن كان هذا رزقا رزقتنيه في الدنيا فبارك لي
~~فيه وإن كان ينقصني مما لي عندك في الآخرة فلا حاجة لي فيه
# فنودي إن هذا الذي أعطيناك جزء من خمسة وعشرين جزءا لصبرك على القائك
~~نفسك من هذا الجوسق
# فقال اللهم لا حاجة لي فيما ينقصني مما لي عندك في الآخرة
# قال فرفع
# قال ابن المرزبان وحدثني عبد الله بن أبي عبد الله الكوفي قال حدثني محمد
~~ابن يحيى بن أبي حاتم قال حدثنا جعفر بن أبي جعفر الرازي عن أبي جعفر
~~السائح عن الربيع بن صبيح عن الحسن قال كان شاب على عهد عمر بن الخطاب
~~ملازما المسجد والعبادة فعشقته جارية فأتته في خلوة فكلمته فحدث نفسه بذلك
~~فشهق شهقة فغشى عليه فجاء عم له فحمله إلى بيته فلما أفاق قال يا عم انطلق
~~إلى عمر ms181 فأقرئه مني السلام وقل له ما جزاء من خاف مقام ربه فانطلق عمه
~~فأخبر عمر فأتاه عمر وقد شهق الفتى شهقة فمات منها فوقف عليه عمر وقال لك
~~جنتان
# وقد بلغتنا هذه الحكاية على وجه آخر
# فأخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا أبو محمد بن السراج قال أنبأنا أبو
~~طاهر أحمد بن علي السواق قال حدثنا محمد بن أحمد بن فارس قال حدثنا أبو
~~الحسين عبد الله بن إبراهيم الزينبي قال حدثنا أبو بكر محمد بن خلف قال
~~حدثنا أحمد بن منصور الرمادي قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني يحيى بن
~~أيوب أن فتى كان يعجب به عمر بن الخطاب فقال عمر إن هذا الفتى ليعجبني
~~PageV01P252
# وإنه انصرف ليلة من صلاة العشاء فمثلت له امرأة بين يديه فعرضت له نفسها
~~ففتن بها ومضت فاتبعها حتى وقف على بابها فلما وقف بالباب أبصر وجلي عنه
~~ومثلت هذه الآية على لسانه @QB@ إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان
~~تذكروا فإذا هم مبصرون @QE@ فخر مغشيا عليه فنطرت إليه المرأة فإذا هو
~~كالميت فلم تزل هي وجارية لها تتعاونان عليه حتى ألقوه على باب داره
# وكان له أب شيخ كبير يقعد لانصرافه كل ليلة فخرج فإذا هو ملقى على باب
~~الدار لما به فاحتمله فأدخله فأفاق بعد ذلك فسأله والده ما الذي أصابك يا
~~بني قال له يا أبت لا تسلني فلم يزل به حتى أخبره وتلا الآية فشهق شهقة
~~خرجت نفسه فدفن
# فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فقال ألا آذنتموني بموته فذهب حتى وقف على قبره
~~فنادى يا فلان ولمن خاف مقام ربه جنتان
# فأجابه الفتى من داخل القبر قد أعطانيهما ربي يا عمر
# قال ابن المرزبان وحدثنا عبد الله بن محمد المروزي قال حدثنا علي بن عاصم
~~قال أنبأنا حصين بن عبد الرحمن قال بلغني أن فتى من أهل المدينة كان يشهد
~~الصلاة كلها مع عمر بن الخطاب قال بلغني أن فتى من هل المدينة كان يشهد
~~الصلاة كلها ms182 مع عمر بن الخطاب وكان يتفقده إذا غاب قال فعشقته امرأة من أهل
~~المدينة فذكرت ذلك لبعض نسائها فقالت لها ألا أحتال لك في إدخاله عليك قالت
~~بلى
# فقعدت له في الطريق فلما مر عليها قالت له أنا امرأة كبيرة السن ولي شاة
~~ولست أستطيع أن أحلبها فلو تنويت الثواب ودخلت محلبتها لي فدخل فلم ير شاة
~~فقالت ادخل البيت حتى آتيك بها فدخل فإذا امرأة وراء الباب فاغلقت عليه
~~PageV01P253 الباب فلما رأى ذلك عمد إلى محراب في البيت فقعد فيه فأرادته
~~على نفسه فأبى وقال اتق الله أيتها المرأة فجعلت لا تكف عنه ولا تلتفت إلى
~~قوله فلما أبى عليها صاحت فجاؤوا فدخلوا عليها وقالت إن هذا دخل علي يريدني
~~على نفسي فوثبوا عليه وجعلوا يضربونه وأوثقوه
# فلما صلى عمر الغداة فقده فبينا هو كذلك إذ جاؤوا به في وثاق فلما رآه
~~عمر قال اللهم لا تخلف ظني فيه
# قال مالكم قالوا استغاثت امراة في الليل فجئنا فوجدنا هذا الغلام عندها
~~فنلناه بضرب وأوثقناه فقال له عمر اصدقني فأخبره القصة وما قالت العجوز
~~فقال له عمر أتعرفها قال ما إن رأيتها
# فأرسل عمر إلى نساء جيرانها وعجائزها فجاء بهن فعرضهن عليه فجعل لا يعرف
~~حتى مرت به العجوز فقال هذه يا أمير المؤمنين فرفع عمر عليها الدرة وقال
~~اصدقيني فقصت عليه كما قص الفتى فقال عمر الحمد لله الذي جعل فينا شبيه
~~يوسف
# أخبرنا عبد الوهاب الأنماطي قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~أبو الحسن علي بن أحمد الملطي قال أنبأنا أحمد بن محمد بن يوسف قال أنبأنا
~~أبو علي البردعي قال حدثنا أبو بكر القرشي قال حدثني محمد بن الحسين قال
~~حدثني عبد العزيز بن يحيى الأويسي عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال خرج
~~عطاء بن يسار وسليمان بن يسار حاجين من المدينة ومعهم أصحاب لهم حتى إذا
~~كانوا بالأبواء نزلوا منزلا فانطلق سليمان بن يسار حاجين من المدينة ومعهم
~~أصحاب لهم حتى إذا ms183 كانوا بالأبواء نزلوا منزلا فانطلق سليمان وأصحابه لبعض
~~حاجتهم وبقي عطاء قائما في المنزل يصلي فدخلت عليه امرأة من الأعراب جميلة
~~PageV01P254
# فلما رآها عطاء ظن أن لها حاجة فأوجز في صلاته ثم قال ألك حاجة قالت نعم
# قال اما هي قالت قم فأصب مني فإني قد ودقت ولا بعل لي فقال إليك عني لا
~~تحرقيني ونفسك بالنار ونظر إلى امرأة جميلة فجعلت تراوده عن نفسه وتأبى إلا
~~ما تريد فجعل عطاء يبكي ويقول ويحك إليك عني إليك عني قال واشتد بكاؤه فلما
~~نظرت المرأة إليه وما دخله من البكاء والجزع بكت المرأة لبكائه فجعل يبكي
~~والمرأة بين يديه تبكي
# فبينا هو كذلك جاء سليمان من حاجته فما نظر إلى عطاء يبكي والمرأة بين
~~يديه تبكي في ناحية البيت بكى لبكائهما لا يدري ما أبكاهما وجعل أصحابهما
~~يأتون رجلا رجلا كلما اتاهم رجل فرآهم يبكون جلس يبكي لبكائهما لا يسألهم
~~عن امرهم حتى كثر البكاء وعلا الصوت
# فلما رأت الأعرابية ذلك قامت فخرجت وقام القوم فدخلوا فلبث سليمان بعد
~~ذلك وهو لا يسأل أخاه عن قصة المرأة إجلالا له وهيبة قال وكان أسن منه ثم
~~إنها قدما مصر لبعض حاجتهم فلبثا بها ما شاء الله فبينا عطاء ذات ليلة
~~نائما استيقظ وهو يبكي فقال سليمان ما يبكيك يا اخي قال رؤيا رأيتها الليلة
~~قال ما هي قال لا تخبر بها أحدا ما دمت حيا
# رأيت يوسف النبي عليه السلام في النوم فجئت أنظر إليه فيمن ينظر فلما
~~رأيت حسنه بكيت فنظر إلي في الناس فقال ما يبكيك أيها الرجل قلت بأبي أنت
~~وأمي يا نبي الله ذكرتك وامرأة العزيز وما ابتليت به من أمرها وما لقيت من
~~السجن وفرقة الشيخ يعقوب فبكيت من ذلك وجعلت أتعجب منه فقال صلى الله عليه
~~وسلم فهلا تعجبت من صاحب المرأة البدوية بالأبواء PageV01P255
# فعرفت الذي اراد فبكيت واستيقظت باكيا
# فقال سلميان أي أخي وما كان حال تلك المرأة قال فقص عطاء عليه القصة فما
~~أخبر ms184 بها سليمان أحدا حتى مات عطاء فحدث بها امرأة من أهله قال وما شاع هذا
~~الحديث بالمدينة إلا بعد موت سليمان بن يسار وقد روى لنا أن هذه القصة جرت
~~لسليمان بن يسار لا لعطاء
# فاخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو إسحاق
~~البرمكي قال أنبأنا أبو الحسين الزينبي قال حدثنا ابن المرزبان قال حدثني
~~أبو بكر العامري وسليمان بن ايوب المديني قالا حدثنا مصعب بن عبد الله
~~الزبيري قال حدثنا مصعب بن عثمان قال كان سليمان بن يسار من احسن الناس
~~وجها فدخلت عليه امرأة فسألته نفسه فامتنع عليها فقالت له ادن فخرج هاربا
~~عن منزله وتكرهها فيه قال سليمان بن يسار فرأيت بعد ذلك يوسف عليه السلام
~~فيما يرى النائم وكأني أقول له أنت يوسف قال نعم أنا يوسف الذي هممت وأنت
~~سليمان الذي لم تهم
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن جعفر
~~الخرائطي قال حدثنا أبو يوسف الزهري قال حدثنا الزبير بن بكار قال كان عبد
~~الرحمن بن أبي عمار من بني جشم معاوية ينزل بمكة وكان من عباد أهلها فسمى
~~القس من عبادته فمر ذات يوم بسلامة وهي تغني فسمع غناءها فرآه مولاها فدعاه
~~إلى أن يدخله عليها فأبى عليه فقال له فاقعد في مكان تسمع PageV01P256
~~غناءها ولا تراها ففعل فغنت فأعجبته فقال له مولاها هل لك أن أحولها إليك
~~فامتنع بعض الامتناع ثم أجابه إلى ذلك فنظر إليها فأعجبته فشغف بها وشغفت
~~به وكان ظريفا فقال فيها
# أم سلام لو وجدت من الوجد % عشر الذي بكم أنا لاقي
# أم سلام أنت همي وشغلي % والعزيز المهيمن الخلاق
# أم سلام ما ذكرتك إلا % شرقت بالدموع مني المآقي
# قال وعلم بذلك أهل مكة فسموها سلامة القس فقالت له يوما أنا والله أحبك
~~فقال وأنا والله أحبك فقالت أنا والله أحب أن أضع فمي ms185 على فمك
# قال وأنا والله أحب ذلك قالت فما يمنعك فوالله إن الموضع لخال فقال لها
~~ويحك إني سمعت الله يقول الخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين وأنا
~~والله أكره أن تكون خلة ما بيني وبينك في الدنيا عداوة يوم القيامة
# ثم نهض وعيناه تذرفان من حبها وعاد إلى الطريقة التي كان عليها من النسك
~~والعبادة
# فكان يمر بين الأيام ببابها فيرسل بالسلام إليها فيقال له ادخل فيأبي
~~ومما قال فيها
# إن سلامة التي % أفقدتني تجلدي
# لو تراها والعود في % حجرها حين تبتدي
# للسريجي والغريض % وللقرم معبد
# خلتهم تحت عودها % حين تدعوه باليد PageV01P257
# أخبرنا ابن ناصر وعبد الله بن علي قالا أنبأنا طراد قال أنبأنا أبو
~~الحسين بن بشران قال حدثنا أبو علي بن صفوان قال حدثنا أبو بكر القرشي قال
~~حدثنا أبو يزيد النميري قال حدثني خلاد بن يزيد قال سمعت شيوخنا من أهل مكة
~~منهم سليمان يذكرون أن القس كان من أحسنهم عبادة وأطهرهم تبتلا وأنه مر
~~يوما بسلامة جارية كانت لرجل من قريش وهي التي اشتراها يزيد بن عبد الملك
~~فسمع غناءها فوقف يستمع فرآه مولاها فدنا منه فقال له هل لك أن تدخل فتسمع
~~فتأبى عليه فلم يزل به حتى تسمح وقال أقعدني في موضع لا أراها ولا تراني
~~قال أفعل
# فدخلت فغنت فأعجبته فقال مولاها هل لك أن أحولها إليك فتأبى ثم سمح فلم
~~يزل يسمع غناءها حتى شغف بها وشغفت به وعلم ذلك أهل مكة
# فقالت له يوما أنا والله أحبك
# قال وأنا والله أحبك
# قالت واحب أن أضع فمي على فمك
# قال وأنا والله
# قالت وأحب أن ألصق صدري بصدرك وبطني ببطنك
# قال وأنا والله قالت فما يمنعك فوالله إن الموضع لخال قال إني سمعت الله
~~يقول الأخلاء يؤمئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين وأنا أكره أن تكون خلة ما
~~بيني وبينك تؤول بنا إلى عداوة يوم القيامة قالت يا هذا أتحسب أن ربي وربك
~~لا يقبلنا إن نحن تبنا إليه قال ms186 بلى ولكن لا آمن أن أفاجأ
# ثم نهض وعيناه تذرفان فلم يرجع بعد وعاد إلى ما كان فيه من النسك
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو إسحاق
~~البرمكي قال أنبأنا أبو الحسين الزينبي قال حدثنا ابن المرزبان قال قال
~~إسحاق بن منصور حدثني جابر بن نوح قال كنت بمدينة الرسول صلى الله عليه
~~وسلم PageV01P258 جالسا عند بعض أهل السوق فمر بي شيخ حسن الوجه حسن الثياب
~~فقام إليه البائع فسلم عليه وقال له يا أبا محمد سل الله أن يعظم أجرك وأن
~~يربط على قلبك بالصبر
# فقال الشيخ مجيبا له
# وكان يميني في الوغى ومساعدي % فأصبحت قد خانت يميني ذراعها
# وأصبحت حرانا من الثكل حائرا % أخا كلف ضاقت علي رباعها
# فقال له البائع يا أبا محمد ابشر فإن الصبر معول المؤمن وإني لأرجو ألا
~~يحرمك الله الأجر على مصيبتك
# فقلت للبائع من هذا الشيخ فقال رجل منا من الأنصار من الخزرج فقلت وما
~~قصته قال أصيب بابنه كان به بارا قد كفاه جميع ما يعنيه وميتته أعجب ميتة
~~فقلت وما كان سبب ميتته قال أحبته امرأة من الأنصار فأرسلت إليه تشكو إليه
~~حبها وتسأله الزيارة وتدعوه إلى الفاحشة وكانت ذات بعل فأرسل إليها
# إن الحرام سبيل لست أسلكه % ولا أمر به ما عشت في الناس
# فابغي العتاب فإني غير متبع % ما تشتهين فكوني منه في ياس
# إني سأحفظ فيكم من يصونكم % فلا تكوني أخا جهل ووسواس فلما قرأت الكتاب
~~كتبت إليه
# دع عنك هذا الذي أصبحت تذكره % وصر إلى حاجتي يا أيها القاسي
# دع التنسك إني غير ناسكة % وليس يدخل ما أبديت في راسي قال فأفشى ذلك إلى
~~صديق له فقال له لو بعثت إليها بعض أهلك فوعظتها وزجرتها رجوت أن تكف عنك
~~فقال والله لا فعلت ولا صرت في الدنيا حديثا وللعار في الدنيا خير من النار
~~في الآخرة وقال
# العار في مدة الدنيا وقلتها % يفنى ويبقى الذي في العار يؤذيني
~~PageV01P259
# والنار لا ms187 تنقضي ما دام بي رمق % ولست ذا ميتة منها فتفنيني
# لكن ساصبر صبر الحر محتسبا % لعل ربي من الفردوس يدنيني
# قال وأمسك عنها فأرسلت إما أن تزورني وإما أن أزورك فأرسل إليها اربعي
~~أيتها المرأة على نفسك ودعي عنك التسرع إلى هذا الأمر
# فلما يئست منه ذهبت إلى امرأة كانت تعمل السحر فجعلت لها الرغائب في
~~تهييجه فعملت لها فيه فبينا هو ذات ليلة جالسا مع أبيه إذ خطر ذكرها بقلبه
~~وهاج منه أمر لم يكن يعرفه واختلط
# فقام من بين يدي أبيه مسرعا وصلى واستعاذ وجعل يبكي والأمر يزيد فقال له
~~أبوه يا بني ما قصتك قال يا أبت أدركني بقيد فما أرى إلا قد غلبت على عقلي
# فجعل أبوه يبكي ويقول يابني حدثني بالقصة فحدثه قصته فقام إليه فقيده
~~وأدخله بيتا فجعل يتضرب ويخور كما يخور الثور ثم هدأ ساعة فإذا هو ميت وإذا
~~الدم يسيل من منخريه
# قال ابن المرزبان وحدثني إسحاق بن محمد الكوفي قال حدثني العتبي قال علق
~~أعرابي امرأة فطال به وبها الأمر فلما التقيا وتمكن منها وصار بين شعبتيها
~~ذكر الدار الاخرة وجاءته العصمة فقال والله إن امرءا باع جنة عرضها السموات
~~والأرض بفتر بين رجليك لقليل البصر بالمساحة قال ابن المرزبان وحدثني محمد
~~بن محمد الهروي قال حدثني محمد بن الحسين قال حدثني الحكيم بن نصر قال
~~حدثني محمد بن عبد الرحمن قال سمعت جعفر بن عون يقول سمعت شيخا من مزينة
~~يحدث عن أبيه قال هويت جارية من العرب ذات جمال وكمال وأنا إذ ذاك لا أرع
~~عن شيء أريده فمكثت حينا أرسل إليها وترسل إلي فلما تطاولت الأيام أرسلت
~~إليها PageV01P260 أنه ليس شيء أبلغ من الاجتماع فأرسلت إلي الموعد فقلت
~~ليلة كذا في موضع كذا وكذا
# فلما كانت الليلة خرجت وخرجت فالتقينا وجلست أشكو إليها فبينا نحن كذلك
~~وقف شيخ علينا فسلم فرددت السلام فقال ما جلوسك ها هنا قلت حاجة لي فقال
~~ومن هذه المرأة قلت بعض أهلي قال ms188 سبحان الله تخرجها في مثل هذا الوقت قلت
~~حاجة عرضت فقال لي يا هذا إن الله تعالى قال في محكم كتابه العزيز @QB@ أم
~~حسب الذين اجترحوا السيئات @QE@ وتلا الآية فإياك يا هذا أن تكون للسيئات
~~مجترحا فإن الله مسائل كل نفس عما عملت فإياك لا يفضحك عند السؤال إذ لا
~~عذر لك ثم قال قوما بارك الله فيكما
# فقمنا وما أقدر أن أخطو من الحياء منه وشدة هيبته فلما توليت قال انظر ما
~~أوصيتك به فإنه معك وهو يراك حيث كنت
# ثم مضى فسمعته يقول اللهم أعصمهما حتى لا يعصياك وكأنما فرغ من قلبي ما
~~كنت أجد فأتيت وعزمت على هجرها فأتاني رسولها بالسلام فقلت له لا تعد إلي
~~بعد اليوم
# فلما بلغها الرسول ذلك كتبت إلى هذا الشعر
# إني توهمت امرا لا أحققه % وربما كان بعض الظن تغريرا
# فإن يكن ما ظننت اليوم يا سكنى % حقا فقد طال تعذيبي وتفكيري
# فلما قرأته كتبت إليها
# يا من توهم أني مثل ما عهدت % لا تكذبي لست عند الظن والأمل
# إني اخاف عقاب الله يلحقني % وأن يقربني حتفي من الأجل PageV01P261
# فكذبي الظن فينا واسلكي سبلا % نقفك بعد الهوى منا على العمل
# أخبرنا عبد الوهاب وابن ناصر قالا أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال
~~أنبأنا الحسن بن علي الجوهري قال أنبأنا محمد بن عبد الرحيم المازني قال
~~حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني محمد بن المرزبان قال
~~حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن الحسين بإسناد لم يحفظه عبد الله
~~أن فتى كان له جمال وهيئة كان يكثر الإجتياز بباب امرأة من بنات عمه فنظر
~~إليها فعلقها فخطبها من أبيها فرغب بها عنه واتصل ذلك بها فأرسلت إلى الفتى
~~قد بلغني ما كان منك وقد أحببتك لحبك إياي فإن كنت تحب أن أصير إليك فعلت
~~وإن أردت سهلت لك الإذن حتى تصل إلي
# قال كلا لا أريد إني أخاف أن يوقعني حبك في نار لا تطفأ وعذاب لا ms189 ينقطع
# فلم بلغتها رسالته قالت ألا أراك راهبا وأنا لا أعلم والله ما أحد اولى
~~بهذا من أحد وإن الخلق في الوعد والوعيد لمشتركون
# ثم تعبدت ولبست مدرعة من شعر فعظم ذلك على أبيها وكبر في نفس أهلها ولم
~~تزل على هذه الطريقة من العبادة حتى ماتت فكان الفتى يغشى قبرها في كل جمعة
~~فيدعو ويستغفر لها
# قال فرأيتها ليلة في المنام فقلت فلانة قالت نعم
# نعم المحبة يا سؤلي محبتكم % حب يجر إلى خير وإحسان
# فقلت لها يا حبيبتي إلى ما صرت فقالت
# إلى نعيم وملك لا نفاد له % في جنة الخلد خلد ليس بالفاني فقلت لها أيتها
~~الحبيبة أتذكريني هناك فقالت والله إني لأتمناك على مولاي ومولاك فأعني
~~بصالح من عملك فلعل الله أن يجمعنا في داره دار المقام PageV01P262
# ثم ثنت وجهها لتنصرف
# فقلت لها يا حبيبتي متى أراك قالت قريبا إن شاء الله
# فعاش الفتى أياما قليلة ثم مات فدفن إلى جانبها
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال أنبأنا أبو بكر
~~الخرائطي قال حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال عن ابن أبي كامل عن إسحاق ابن
~~إبراهيم عن رجاء بن عمرو النخعي قال كان بالكوفة فتى جميل الوجه شديد
~~التعبد والاجتهاد وكان أحد الزهاد فنزل في جوار قوم من النخع فنظر إلى
~~جارية منهن جميلة فهويها وهام بها عقله ونزل بها مثل الذي نزل به
# فأرسل يخطبها من ابيها فأخبره أبوها أنها مسماة لابن عم لها فلما اشتد
~~عليهما ما يقاسيان من ألم الهوى أرسلت إليه الجارية قد بلغني شدة محبتك لي
~~وقد اشتد بلائي بك فإن شئت زرتك وإن شئت سهلت لك أن تأتيني
# فقال للرسول ولا واحدة من هاتين الخلتين إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم
~~عظيم أخاف نارا لا يخبو سعيرها ولا يخمد لهبها فلما انصرف الرسول إليها
~~فأبلغها ما قال قالت وأراه مع هذا ms190 زاهدا يخاف الله والله ما أحد أحق بهذا
~~من أحد وإن العباد فيه لمشتركون
# ثم انخلعت من الدنيا وألقت علائقها خلف ظهرها ولبست المسوح وجعلت تعبد
~~وهي مع ذلك تذوب وتنحل حبا للفتى وأسفا عليه حتى ماتت شوقا إليه فدفنت فكان
~~الفتى يأتي قبرها ويبكي عندها ويدعو لها فغلبته عينه ذات يوم على قبرها
~~فرآها في منامه وكأنها في احسن منظرها فقال كيف أنت وما لقيت بعدي فقالت
# نعم المحبة يا سؤلي محبتكم % حب يقود إلى خير وإحسان PageV01P263
# فقال على ذلك إلى ما صرت فقالت
# إلى نعيم وعيش لا زوال له % في جنة الخلد ملك ليس بالفاني
# فقال لها اذكريني هناك فإني لست أنساك فقالت ولا أنا والله أنساك ولقد
~~سألت قربك مولاي ومولاك فأعني على ذلك بالاجتهاد ثم ولت مدبرة فقال لها متى
~~أراك قالت ستأتينا عن قريب فترانا فلم يعش الفتى بعد الرؤيا إلا سبع ليال
# اخبرنا أبو بكر بن حبيب الصوفي قال أنبأنا علي بن أبي صادق الحيري قال
~~حدثنا أبو عبد الله بن باكويه الشيرازي قال سمعت الحسين بن أحمد الفارسي
~~يقول سمعت الدقي يقول سمعت أبا الكريز معمرا يقول سمعت أبا زرعة الخيني
~~يقول مكرت بي امرأة فقالت يا أبا زرعة ألا ترغب في عيادة مبتلي تتفط برؤيته
~~فقلت بلى فقالت أدخل إلى الدار فلما دخلت الدار أغلقت الباب ولم أر أحدا
~~فعرفت قصدها فقلت اللهم سودها فاسودت فحارت وفتحت الباب فخرجت وقلت اللهم
~~ردها إلى حالتها فردها إلى ما كانت
# أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال
~~أنبأنا محمد بن علي بن الفاتح قال أنبأنا محمد بن عبد الله الدقاق قال
~~أنبأنا الحسن بن صفوان قال حدثنا أبو بكر بن عبيد قال حدثني محمد بن الحسين
~~قال حدثني عثمان بن زفر التيمي قال حدثني أبو عمر يحيى بن عامر التيمي أن
~~رجلا من الحي خرج حاجا فإذا هو بامرأة في بعض الليل ناشرة شعرها في بعض
~~المياه قال فأعرضت ms191 عنها فقالت هلم إلي لم تعرض عني قال قلت إني أخاف الله
~~رب العالمين فتجلببت ثم قالت هبت مهابا إن أولى من شركك في الهيبة عن أراد
~~أن يشركك في المعصية PageV01P264
# قال ثم ولت فتبعتها فدخلت بعض خيام الأعراب فلما أصبحت أتيت رجلا من
~~القوم فوصفتها فقلت فتاة كذا وكذا من حسنها من منطقها فقال شيخ منهم ابنتي
~~والله قلت هل أنت مزوجي قال على الأكفاء
# قلت رجل من تيم الله قال كفؤ كريم فما رمت حتى تزوجتها ودخلت بها ثم قلت
~~جهزوها إلي قدومي من الحج فلما قدمت حملتها إلى الكوفة فها هي عندي لي منها
~~بنين وبنات
# قال قلت لها ويحك ما كان تعرضك لي حينئذ قالت يا هذا لا تكذبن ليس للنساء
~~خير من الأكفاء فلا تعجبن بامرأة تقول هويت فوالله لو عجل لها بعض السودان
~~ما تريده من هواها لكان هو الهوى عندها دون هواها
# اخبرنا يحيى بن ثابت بن بندار قال أنبأنا أبي قال أنبأنا أبو عبد الله
~~الحسين بن جعفر السلماسي قال أنبأنا أبو العباس الوليد بن بكر الأندلسي قال
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي قال حدثنا صالح بن أحمد بن
~~عبد الله بن مسلم العجلي قال حدثني أبي قال حدثني أبي عبد الله قال كانت
~~امرأة جميلة بمكة وكان لها زوج فنظرت يوما إلى وجهها في المرآة فقالت
~~لزوجها أترى أحدا يرى هذا الوجه لا يفتن به قال نعم قالت من قال عبيد بن
~~عمير قالت فائذن لي فيه فلأفتننه قال قد أذنت لك قال فأتته كالمستفتية فخلا
~~معها في ناحية من المسجد الحرام قال فأسفرت عن مثل فلقة القمر فقال لها يا
~~أمة الله قالت إني قد فتنت بك فانظر في امري قال إني سائلك عن شيء فإن أنت
~~صدقتيني نظرت في أمرك قالت لا تسألني عن شيء إلا صدقتك PageV01P265
# قال اخبريني لو أن ملك الموت أتاك ليقبض روحك أكان يسرك أني قضيت لك هذه
~~الحاجة قالت اللهم ms192 لا قال صدقت قال فلو أدخلت في قبرك وأجلست للمساءلة أكان
~~يسرك أني قضيت لك هذه الحاجة قالت اللهم لا
# قال صدقت قال فلو أن الناس اعطوا كتبهم ولا تدرين تأخذين كتابك بيمينك أم
~~بشمالك أكان يسرك أني قضيت لك هذه الحاجة قالت اللهم لا
# قال صدقت قال فلو جيء بالموازين وجيء بك لا تدرين تخفين أم تثقلين أكان
~~يسرك أني قضيت لك هذه الحاجة قالت اللهم لا
# قال صدقت
# قال فلو وقفت بين يدي الله للمساءلة أكان يسرك أني قضيت لك هذه الحاجة
~~قالت اللهم لا
# قال صدقت
# قال اتقي الله يا أمة الله فقد أنعم الله عليك وأحسن إليك
# قال فرجعت إلى زوجها فقال ما صنعت قالت أنت بطال ونحن بطالون فأقبلت على
~~الصلاة والصوم والعبادة قال فكان زوجها يقول مالي ولعبيد بن عمير أفسد علي
~~امرأتي كانت في كل ليلة عروسا فصيرها راهبة PageV01P266
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد بن السراج قال أنبأنا أبو محمد
~~أحمد بن علي بن الحسين بن أبي عثمان فيما أجاز لنا قال أنبأنا أبو الحسن
~~أحمد ابن موسى القرشي قال حدثنا أبو بكر بن الأنباري قال حدثنا محمد ابن
~~المرزبان قال حدثنا محمد بن هارون المقرىء قال حدثنا سعيد بن عبد الله بن
~~راشد قال علقت فتاة من العرب فتى من قومها وكان الفتى عاقلا
# فجعلت تكثر التردد إليه فلما طال عليها مرضت وتغيرت واحتالت في أن خلا
~~لها وجهه فتعرضت له ببعض الأمر فصرفها ودفعها عنه فتزايد المرض حتى سقطت
~~على الفراش فقالت له أمه إن فلانة قد مرضت ولها علينا حق قال فعوديها وقولي
~~لها يقول لك ما خبرك فصارت إليها أمه فقالت لها ما بك قالت وجع في قؤادي هو
~~اصل علتي قالت فإن ابني يقول لك ما علتك فتنفست الصعداء وقالت
# يسائلني عن علتي وهو علتي % عجيب من الأنباء جاء به الخبر
# فانصرفت إليه أمه فأخبرته وقالت له قد كنت أحب أن تسألها المصير إلينا
~~لنقضي حقها ms193 ونلي خدمتها قال فسليها ذلك قالت قد أردت أن أفعله ولكن أحببت
~~أن يكون عن رأيك فمضت إليها فذكرت لها ذلك عنه فبكت وقالت
# يباعدني عن قربه ولقائه % فلما أذاب الجسم مني تعطفا
# فلست بآتي موضعا فيه قاتلي % كفى بي سقاما أن اموت كذا كفى
# وترامت العلة بها وتزايد المرض حتى ماتت
# أنبأنا علي بن عبيد الله قال أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة قال أنبأنا
~~إسماعيل ابن سويد قال حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثني ابن أبي
~~الدنيا قال حدثني محمد بن زيد العتبي قال أخبرني جدي الحسن بن زيد قال
~~ولينا PageV01P267 بديار مصر رجل فوجد على بعض عماله فحبسه وقيده فأشرفت
~~عليه ابنة الوالي فهويته فكتبت إليه وكان قد نظر إليها
# أيها الرامي بعينيه % وفي الطرف الحتوف
# إن ترد وصلا فقد % أمكنك الظبي الألوف
# فأجابها الفتى
# إن تريني زاني % العينين فالفرج عفيف
# ليس إلا النظر % الفاتر والشعر الظريف
# فكتبت إليه
# قد أردناك على % عشقك إنسانا عفيفا
# فتأبيت فلا زلت % لقيديك حليفا
# فأجابها
# ما تأبيت لأني % كنت للظبي عيوفا
# غير أني خفت ربا % كان بي برا لطيفا
# فذاع الشعر وبلغ الخبر الوالي فدعا بن فزوجه إياها ودفعها إليه
# وروي أن رجلا تزوج امرأة من غير بلده فأرسل عبده فحملها إليه فراودت
~~العبد نفسه وطالبته بالمرأة فجاهد نفسه واستعصم بالله تعالى فجعله الله
~~نبيا في بني إسرائيل
# حدثني أبو محمد عبد الله بن علي المقرىء قال حدثني أبو سعد بن أبي عمامة
~~أن رجلا أحب امرأة فأحبته فاجتمعا فراودته المرأة عن نفسه فقال إن أجلي ليس
~~بيدي وأجلك ليس بيدك فربما كان الأجل قد دنا فنلقى الله عاصين
# فقالت صدقت فتابا وحسنت حالتهما PageV01P268
# أخبرنا أحمد بن أحمد المتوكلي قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال أنبأنا عبد
~~الرحمن بن محمد النيسابوري قال أنبأنا محمد بن عبد الله بن شاذان قال سمعت
~~أبا عبد الله القرشي يقول كان لي جار شاب وكان أديبا وكان يهوى غلاما أديبا
~~فنظر يوما إلى طاقات شعر ms194 بيض في عارضيه فوقع له شيء من الحق فهجر الغلام
~~وقلاه فلما نظر الغلام إلى هجره كتب إليه
# ما لي جفيت وكنت لا أجفى % ودلائل الهجران لا تخفى
# وأراك تشربني وتمزجني % ولقد عهدتك شاربي صرفا
# قال فقلب الرقعة وكتب على ظهرها
# التصابي مع الشمط % سمتني خطة شطط
# لا تلمني على جفاي % فحسبي بما فرط
# أنا رهن بما جنيت % فذرني من الغلط
# قد رأينا أبا الخلائق % في زلة هبط سياق أخبار النساء اللواتي امتنعن من
~~عن الفاحشة مع القدرة عليها
# أنبأنا أحمد بن أحمد بن المتوكلي قال أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي قال
~~حدثنا محمد بن موسى الصيرفي قال حدثنا محمد بن عبد الله الأصبهاني قال
~~حدثنا أبو بكر القرشي قال حدثنا الحسن بن الصباح قال حدثنا زيد بن الحباب
~~قال حدثنا محمد بن نشيط قال حدثنا بكر بن عبد الله المزني أن قصابا ولع
~~بجارية لبعض جيرانه فأرسلها أهلها إلى حاجة لهم في قرية أخرى فتبعها
~~فراودها عن نفسها فقالت لا تفعل لأنا أشد حبا لك منك لي ولكني أخاف الله
# قال فأنت تخافينه وأنا لا أخافه فرجع تائبا فأصابه العطش حتى كاد ينقطع
~~PageV01P269 عنقه فإذا هو برسول لبعض أنبياء بني إسرائيل فسأله فقال مالك
~~قال العطش قال تعال حتى ندعو حتى تظلنا سحابة حتى ندخل القرية قال مالي من
~~عمل فأدعو
# قال فأنا أدعو وأمن أنت قال فدعا الرسول وأمن هو فأظلتهما سحابة حتى
~~انتهيا إلى القرية فأخذ القصاب إلى مكانه ومالت السحابة عليه فرجع الرسول
~~فقال له زعمت أن ليس لك عمل وأنا الذي دعوت وأنت الذي أمنت فأظلتنا سحابة
~~ثم تبعتك لتخبرني ما أمرك
# فأخبره فقال الرسول التائب إلى الله بمكان ليس أحد من الناس بمكانه
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد الإبري قال أنبأنا جعفر بن أحمد القارىء قال
~~أنبأنا أبو طاهر أحمد بن على السواق قال حدثنا ابن فارس قال حدثنا الزينبي
~~قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثني أحمد بن زهير قال قال غيلان حدثنا ms195 أبو
~~عوانة عن إسماعيل بن سالم عن أبي إدريس الأودي قال كان رجلان في بني
~~إسرائيل عابدان وكانت جارية يقال لها سوسن عابدة وكانوا يأتون بستانا
~~فيتقربون فيه بقربان لهم فهوى العابدان سوسن فكتم كل واحد منهما صاحبه
~~واختبأ كل واحد منهما خلف شجرة ينظران إليها فبصر كل واحد منهما بصاحبه
~~فقال كل واحد منهما لصاحبه ما يقيمك ها هنا فأفشى كل واحد منهما إلى صاحبه
~~حب سوسن فأتفقا على ان يراوداها فلما جاءت لتقرب قالا لها قد عرفت طواعية
~~بني إسرائيل لنا وإن لم تواتينا قلنا إذا أصبحنا إنا أصبنا معك رجلا وإن
~~الرجل أفلتنا وإنا أخذناك فقالت لهما ما كنت لأطيعكما فأخذاها فأخرجاها
~~وقالا أخذنا سوسن مع رجل وإن الرجل سبقنا وذهب
# فأقاموا سوسن على المصطبة وكانوا يقيمون المذنب ثلاثة ايام فتنزل عقوبة
~~من السماء فتأخذه
# فأقاموا سوسن فلما كان اليوم الثالث جاء دانيال وهو ابن ثلاث عشرة سنة
~~PageV01P270 فوضعوا له كرسيا فجلس عليه وقال قدموها إلى فجاءا كالمستهزئين
~~فقال لأحدهما خلف أي شجرة رأيتها فقال وراء تفاحة وقال للآخر خلف اي شجرة
~~رأيتها فاختلفا فنزلت نار من السماء فأحرقتهما فأفلتت سوسن
# قال أبو بكر وفي خبر أنها وقفت لترجم فنزل الوحي على دانيال وهو ابن سبع
~~سنين
# قال وهب ابن منبه كان في بني إسرائيل رجل من العباد شديد الاجتهاد فرأى
~~يوما امرأة فوقعت في نفسه بأول نظرة فقام مسرعا حتى لحقها فقال رويدك يا
~~هذه
# فوقفت وعرفته فقالت ما حاجتك قال أذات زوج أنت قالت نعم فما تريد قال لو
~~كان غير هذا كان لنا نظر في ذلك قالت وما نظرك قال عرض بقلبي من نظرك عارض
~~قالت وما يمنعك من إنفاذه قال وتتابعيني على ذلك قالت نعم فخلت به في موضع
~~فلما أن رأته مجدا في الذي ينال قالت رويدك يا مسكين لا تسقط جاهك عنده قال
~~فانتبه لها وسكن عن قلبه ما كان يجد من فتنتها
# فقال لا حرمك الله ثواب فعلك
# ثم تنحى ms196 ناحية فقال لنفسه اختاري إما عمى العينين وإما قطع الإحليل وإما
~~السياحة في مسالك الوحوش والسباع فاختارت السياحة قال فلبس أثواب السياحة
~~وخرج سائحا في البراري والقفار حتى مات يبكي على تلك النظرة
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا أبو محمد بن السراج قال أنبأنا أبو طاهر بن
~~السواق قال حدثنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن فارس قال حدثنا عبد الله بن
~~إبراهيم الزينبي PageV01P271 قال حدثنا ابن المرزبان قال حدثني عبد الله بن
~~محمد بن عبيد قال حدثني محمد بن الحسين قال حدثني محمد بن سلام الجمحي قال
~~سمعت خارجة بن زياد رجل من بني سليمة يذكر قال هويت امرأة من الحي فكنت
~~أتبعها إذا خرجت من المسجد فعرفت ذلك مني فقالت لي ذات ليلة ألك حاجة قلت
~~نعم قالت وما هي قلت مودتك قالت دع ذلك ليوم التغابن قال فأبكتني والله فما
~~عدت إلى ذلك
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو إسحاق
~~البرمكي قال أنبأنا أحمد بن جعفر بن سالم قال أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد
~~الخالق قال حدثنا يعقوب بن يوسف البتي قال حدثنا عمر بن محمد عن عبدالسلام
~~ابن عبيد عن أعرابي قال خرجت في بعض ليالي الظلمة فإذا أنا بجارية كأنها
~~علم فأردتها على نفسها فقالت ويلك أما لك زاجر من عقل إذا لم يكن لك ناه من
~~دين فقلت لها إيها والله ما يرانا إلا الكواكب قالت فأين مكوكبها
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو إسحاق
~~البرمكي قال أنبأنا أبو الحسن الزينبي قال أنبأنا ابن المرزبان قال حدثنا
~~إسحاق بن منصور قال حدثني أبي قال حدثنا أبو العباس التيمي قال حدثني محمد
~~بن عبد الله بن يزيد قال حدثتني أمي عن أبيها قال أحببت جارية من العرب
~~وكانت ذات عقل وأدب فما زلت أحتال في أمرها حتى اجتمعت معها في ليلة مظلمة
~~شديدة السواد في موضع خال فحادثتها ساعة ثم دعتني نفسي إليها ms197 فقلت يا هذه
~~قد طال شوقي إليك قالت وأنا كذلك قلت وقد عسر اللقاء
# قالت نحن كذلك قلت هذا الليل قد ذهب والصبح قد قرب PageV01P272
# قالت هكذا تفنى الشهوات وتنقطع اللذات قلت لها لو أدنيتني منك
# قالت هيهات هيهات
# إني أخاف العقوبة من الله
# قلت لها فما الذي دعاك إلى الحضور معي في هذا المكان
# قالت شقوتي وبلائي
# قلت فمتى أراك قالت ما أراني أنساك فأما الاجتماع معك فلا أراه يكون
# ثم تولت من بين يدي فاستحييت مما سمعت منها فرجعت وقد خرج من قلبي ما كنت
~~أجد من حبها
# ثم أنشأت أقول
# توقت عذابا لا يطاق انتقامه % ولم تأت ما تخشى به أن تعذبا
# وقالت مقالا كدت من شدة الحيا % أهيم على وجهي حيا وتعجبا
# ألا أف للحب الذي يورث العمى % ويورد نارا لا تمل التوثبا
# فأقبل عودي فوق بدئي مفكرا % وقد زال عن قلبي العمى فتسربا
# قال فلم أر امرأة كانت أصون منها لدينها ولا أعقل
# وبالإسناد قال حدثنا ابن المرزبان قال اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا
~~الحسين بن عبد الرحمن قال حدثني أبو محمد الشيباني قال كان بالبصرة رجل له
~~أكار وكانت له امرأة جميلة حسناء كثيرة اللحم فوقعت في نفسه فركب زبيديته
~~إلى قصره وقال للأكار القط لنا من الرطب وصيره في الدواخل
# ثم قال له إيت به فلانا وفلانا فذهب به فلما مضى قال لامرأته PageV01P273
~~أغلقي باب القصر فأغلقته
# ثم قال لها أغلقي كل باب ففعلت فقال لها هل بقي باب لم تغلقيه قالت نعم
~~باب واحد لم أغلقه
# قال وأي باب هو قالت الباب الذي بيننا وبين الله عز وجل
# فبكا ثم قام عرقا وانصرف ولم يواقع الخطيئة
# أخبرنا أحمد بن أحمد المتوكلي قال أنبأنا أبو بكر الخطيب
# وأخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا
~~محمد بن جعفر الخرائطي قال حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال حدثنا شيخ من بني
~~عبد القيس قال سمعتهم يقولون إن رجلا أراد ms198 امرأة عن نفسها فقالت أنت قد
~~سمعت الحديث وقرأت القرآن فأنت أعلم
# فقال لها أغلقي أبواب القصر فأغلقتها فدنا منها فقالت بقي باب لم أغلقه
# قال أي باب قالت الباب الذي بينك وبين الله تعالى قال فلم يعرض لها
# أخبرنا المبارك بن علي قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الخبرية قالت
~~أنبانا علي بن الحسن بن الفضل قال أنبانا أحمد بن محمد بن خالد قال أنبأنا
~~ابن المغيرة الجوهري قال حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا الزبير بن
~~بكار قال أخبرنا علي بن عثام قال كان شيخ من أهل الكوفة يكنى أبا الشعثاء
~~يمازح دنانير جارية ابن كناسة ويظهر لها أنه يعشقها فقالت فيه
# لأبي الشعثاء حب دائم % ليس فيه تهمة للمتهم
# يا فؤادي فازدجر عنه ويا % عبث الحب به فاقعد وقم
# جاءني منه كلام صائد % ورسالات المحبين الكلم
# صائد تأمنه غزلانه % مثل ما تأمن غزلان الحرم PageV01P274
# صل إن أحببت أن تعطى المنى % يا أبا الشعثاء لله وصم
# ثم ميعادك بعد الموت في % جنة الخلد إن الله رحم
# حيث ألقاك غلاما ناشئا % ناعما قد كملت فيك النعم
# قال الزبير لكن عاصما المبرسم وكان من ولد نافع مولى عمر بن الخطاب كان
~~يختلف إلى جعفرة جارية الرواس ويتعشقها ويظهر لها مثل ذلك إلى أن خلت له
~~فساومها نفسها فقالت سبحان الله يا عاصم إنما ظننت حبك حبا إلى النظر
~~والمزاح فأما الحرام فلا سبيل إليه معاذ إلهي من ذلك
# أنبأنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا علي بن المحسن التنوخي قال أنبأنا
~~أبو عمر بن حيوية قال أنبأنا محمد بن خلف قال أنبأنا أبو محمد جعفر بن
~~الفضل العسكري قال أنبأنا محبوب بن صالح عن أبيه أن رجلا من العرب رأى
~~امراة فوقعت بقلبه فكاتم بذلك دهرا ثم إن الأمر تفاقم وتمكنت منه الصبابة
~~واستحقه الغرام فبعث إليها يسألها نفسها ويخبرها بما هو عليه من حبها فكتبت
~~إليه اتق الله أيها الرجل وارع على نفسك واستحي من هذه الهمة التي ms199 قد تعلقت
~~بها فإن ذلك أولى بذوي العقول
# فلما وافاه كتابها أخذته وسوسة واستولى عليه الشيطان وجعل الأمر يتزايد
~~حتى زال عقله وكان لا يعقل إلا ما كان من حديثها أو ذكرها وكان يبكر في كل
~~يوم فيقف على باب الدار التي تنزلها المرأة فيقول
# يا دار حييت إن كانت تحيتنا % تغني ولو كان في التسليم إشفائي
# لا زلت أبكيك ما قامت بنا قدم % وابغي الشفا بك من سقمي ومن دائي
# ثم مضى شبيها بالهائم على وجهه فلم يزل على ذلك حتى مات
# أخبرنا موهوب بن أحمد قال أنبأنا علي بن أحمد بن البسرى قال أنبأنا
~~PageV01P275 محمد بن عبد الرحمن المخلص قال أنبأنا أحمد بن نصر بن بحير قال
~~حدثنا عبد العزيز بن أحمد بن بكار قال حدثني القاسم بن محمد بن الحارث
~~المروزي عن أحمد بن زهير قال سمعت ابن المبارك يقول عشق هارون جارية
~~فأرادها فذكرت أن أباه كان مسها فأشغف بها هارون حتى قال
# أرى ماء وبي عطش شديد % ولكن لا سبيل إلى الورود
# أما يكفيك أنك تملكيني % وأن الناس كلهم عبيدي
# وأنك لو قطعت يدي ورجلي % لقلت من الرضا أحسنت زيدي
# قال فسأل أبا يوسف عنها فقال أو كلما قالت جارية تصدق
# قال ابن المبارك ولا أدري ممن أعجب من أمير المؤمنين حيث رغب عنها أو
~~منها حيث رغبت عن أمير المؤمنين أو من أبي يوسف حيث أمر بالهجوم عليها
# اخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أحمد بن علي السواق
~~قال حدثنا محمد بن أحمد بن فارس قال حدثنا عبد الله بن إبراهيم البصري قال
~~حدثنا محمد بن خلف قال أخبرني بعض أهل الأدب عن عثمان بن عمرو قال حدثني
~~عبد الله بن صالح قال حدثني بلال بن مرة قال بلغني أن أعرابيا خلا بجارية
~~من قومه فراودها عن نفسها فقالت ويحك والله إن كان ما تدعوني إليه حلا لقد
~~كان قبيحا قال فكيف ذلك قالت والشاهد الله قال فلم يعاود
# قال ابن ms200 خلف وحدثنا أبو بكر القرشي قال حدثني أحمد بن العباس النميري قال
~~حدثني أبو عثمان التيمي قال مر رجل براهبة من أجمل النساء فافتتن بها فتلطف
~~في الصعود إليها فأرادها على نفسها فأبت عليه وقالت لاتغتر بما ترى فليس قط
~~شيء فأبى حتى غلبها على نفسها وكان إلى جانبها مجمرة لبان فوضعت يدها فيها
~~حتى احترقت فقال لها بعد أن قضى حاجته PageV01P276 منها ما دعاك إلى ما
~~صنعت قالت إنك لما قهرتني على نفسي خفت أن أشركك في اللذة فأشاركك في
~~المعصية ففعلت ذاك لذلك
# فقال الرجل والله لا أعصي الله أبدا وتاب مما كان عليه وبلغنا أن بعض
~~المتعبدات البصريات وقعت في نفس رجل مهلبي وكانت جميلة وكانت تخطب فتأبى
~~فبلغ المهلبي أنها تريد الحج فاشترى ثلاثمائة بعير ونادى من أراد الحج
~~فليكتر من فلان المهلبي فاكترت منه فلما كان في بعض الطريق جاءها ليلا فقال
~~إما أن تزوجيني نفسك وإما غير ذلك فقالت ويحك اتق الله فقال ما هو إلا ما
~~تسمعين والله ما أنا بجمال ولا خرجت في هذا إلا من أجلك
# فلما خافت على نفسها قالت ويحك انظر أبقي في الرجال أحد لم ينم قال لا
# قالت عد فانظر
# فمضى وجاء فقال ما بقي أحد إلا وقد نام فقالت ويحك أنام رب العالمين ثم
~~شهقت شهقة وخرت ميتة
# وخر المهلبي مغشيا عليه ثم قال ويحي قتلت نفسا ولم أبلغ شهوتي فخرج هاربا
# وروى الزبير بن بكار قال حدثني طارق بن عبد الواحد عن أبي عبد الرحمن
~~المخزومي قال لقي عمر بن أبي ربيعة ليلى بنت الحارث بن عوف وهي تسير على
~~بغلة لها صادرة عن الحج فقال قفي أنشدك بعض ما قلت فيك فقال
# أجن إذا رأيت جمال سعدى % وأبكي إن رأيت لها قرينا
# ألا يا سعد إن شفاء سقمي % نوالك إن بذلت فنولينا
# فقد آن الرحيل وحان منا % فراقك فانظري ما تأمرينا
# فقالت آمرك بتقوى الله وترك ما أنت عليه PageV01P277 وروى أبو عبد الله
~~الحسين ms201 بن محمد الدامغاني أن بعض ملوك الأعاجم خرج يتصيد وانفرد عن أصحابه
~~فمر بقرية فرأى امرأة جميلة فراودها عن نفسها فقالت إني غير طاهرة فأتطهر
~~وآتي فدخلت بيتا لها فأخرجت منه كتابا فقالت انظر في هذا حتى آتي فنظر فيه
~~فإذا فيه ذكر العقوبة على الزنا فلهى عن المرأة وخرج فركب فلما جاء زوجها
~~أخبرته الخبر فكره أن يقربها مخافة أن يكون للملك فيها حاجة فاعتزلها
~~فاستعدى عليه أهلها إلى الملك فقالوا اعز الله الملك إن لنا أرضا في يد هذا
~~الرجل فلا هو يعمرها ولا هو يردها علينا فقد عطلها فقال له الملك ما تقول
~~قال إني رأيت في هذه الأرض أثر الأسد وأنا أتخوف الدخول منه
# ففهم الملك الأمر فقال عمر أرضك فإن الأسد لا يدخلها ونعم الأرض أرضك
# كتب اسبهد ودست الديلمي الشاعر إلى امرأة في صباه
# ما تقولين في فتى يهواك % ومناه في كل وقت يراك
# قد تخلى بالهم فيك وما % يفتر منه اللسان عن ذكراك فأجابته
# لست ممن يبغي الوصال حراما % إن فعل الحرام كالإشراك
# إن طلبت الحلال منا أطعناك % وإلا فاعدل إلى الامساك
# إن خير الأعمال ما كان عقباه % نجاة من الأذى والهلاك PageV01P278
# | الباب الثالث والثلاثون في الحث على النكاح
# أخبرنا هبة الله بن محمد الشيباني قال أنبأنا الحسن بن علي التميمي قال
~~أنبأنا أحمد بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا
~~يعلى بن عبيد
# وأخبرنا عبد الأول قال أنبأنا الداودي قال أنبأنا ابن أعين قال حدثنا
~~الفربري قال حدثنا البخاري قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا أبي
# وأخبرنا أبو بكر الزاغوني قال أنبأنا أبو الفتح الشاشي
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن المروزي قال أنبأنا أبو عبد الله الفراوي قالا
~~أنبأنا عبد الغافر الفارسي قال أنبأنا ابن عمرويه قال حدثنا إبراهيم بن
~~محمد ابن سفيان قال حدثنا مسلم بن الحجاج قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال
~~حدثنا جرير
# وأخبرنا الكروخي قال أنبأنا الأزدي والغورجي قالا أنبأنا الجراحي ms202 قال
~~حدثنا المحبوبي قال حدثنا الترمذي قال حدثنا محمود بن عيلان قال حدثنا أبو
~~أحمد قال حدثنا سفيان قال أنبأنا الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن
~~يزيد قال قال عبد الله كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شبابا ليس لنا
~~شيء فقال يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر
~~وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإن الصوم له وجاء PageV01P279
# قال الخطابي الباءة كناية عن النكاح وأصل الباءة الموضع الذي يأوي إليه
~~الإنسان ومنه اشتق مباءة الغنم وهو المراح الذي تأوي إليه بالليل والوجاء
~~رض الأنثيين والخصاء نزعهما
# وفي الحديث دليل على جواز التعالج لقطع الباءة بالأدوية لقوله فليصم
# أخبرناابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أحمد بن جعفر قال
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا حجاج قال حدثنا ليث قال
~~حدثني عقيل عن ابن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب أنه سمع سعد بن أبي وقاص
~~قال أراد عثمان بن مظعون أن يتبتل فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم ولو أجاز
~~له ذلك لاختصينا
# أخرجه البخاري ومسلم والذي قبله
# والتبتل الانقطاع إلى العبادة عن النكاح ومنه طلقة بتلة وقيل لمريم
~~البتول لانقطاعها عن الأزواج
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا القطيعي قال حدثنا
~~عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا محمد بن
~~راشد عن مكحول عن رجل عن أبي ذر قال دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رجل يقال له عكاف بن بشر التميمي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا عكاف
~~هل لك من زوجة قال لا قال ولا جارية قال لا قال وأنت موسر قال وأنا موسر
~~PageV01P280
# قال أنت إذن من إخوان الشياطين
# لو كنت من النصارى كنت من رهبانهم إن سنتنا النكاح شراركم عزابكم وأراذل
~~موتاكم عزابكم
# أبالشياطين تمرسون ما للشياطين من سلاح ابلغ في الصالحين من النساء إلا
~~المتزوجون ms203 أولئك المطهرون المبرؤون من الخنا ويحك يا عكاف إنهن صواحب ايوب
~~وداود ويوسف وكرسف فقال له بشر بن عطية ومن كرسف يا رسول الله قال رجل كان
~~يعبد الله بساحل البحر ثلاثمائة عام يصوم النهار ويقوم الليل ثم إنه كفر
~~بالله العظيم في سبب امرأة عشقها وترك ما كان عليه من عبادة الله عز وجل ثم
~~استدركه الله تعالى ببعض ما كان فيه فتاب عليه ويحك يا عكاف تزوج وإلا فأنت
~~من المذبذبين قال زوجني يا رسول الله قال قد زوجتك كريمة بنت كلثوم الحميري
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أنبأنا
~~القاضي أبو العلاء الواسطي قال أنبأنا عبد الله بن محمد المزني قال أنبأنا
~~أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا الحسين بن الحسن الشيلماني قال
~~حدثنا خالد بن إسماعيل المخزومي قال حدثنا عبد الله بن عمر عن صالح بن أبي
~~صالح مولى التوأمة عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما شاب
~~تزوج في حداثة سنة عج شيطانة يا ويله عصم مني دينه
# أخبرنا هبة الله بن أحمد الحريري قال أنبأنا أبو إسحق البرمكي قال أنبأنا
~~أبو بكر بن بخيث قال حدثنا إسماعيل بن موسى قال حدثنا جبارة قال حدثنا مندل
~~عن يحيى بن عبد الرحمن بن لبيبة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من أدرك له ولد وقد بلغ النكاح وعنده ما يزوجه فلم يزوجه فأحدث
~~فالإثم بينهما PageV01P281
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا عبد القادر بن يوسف قال أنبأنا أبو
~~بكر الخياط قال أنبأنا أبو الفتح بن أبي الفوارس قال أنبأنا أحمد ابن جعفر
~~الختلي قال حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الخالق قال حدثنا أبو بكر المروزي
~~قال حدثنا أبو عبد الله أحمد بن حنبل قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر
~~عن ابن طاوس عن أبيه قال المرأة شطر دين الرجل
# قال المروزي وسمعت أبا ms204 عبد الله يقول ليس العزوبية من امر الإسلام في شيء
~~النبي صلى الله عليه وسلم تزوج أربع عشرة ومات عن تسع ثم قال لو كان بشر بن
~~الحارث قد تزوج كان قد تم أمره كله لو ترك الناس النكاح لم يغزوا ولم يحجوا
~~ولم يكن كذا ولم يكن كذا فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصبح وما عندهم
~~شيء ويمسي وما عندهم شيء ومات عن تسع وكان يختار النكاح ويحث عليه
# ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التبتل فمن رغب عن فعل النبي صلى الله
~~عليه وسلم فهو على غير الحق
# ويعقوب في حزنه قد تزوج وولد له والنبي صلى الله عليه وسلم قال حبب إلى
~~النساء قلت فإن إبراهيم بن أدهم يحكى عنه أنه قال لروعة صاحب عيال فما قدرت
~~أن أتم الحديث حتى صاح بي وقال وقعنا في بنيات الطريق انظر عافاك الله ما
~~كان عليه محمد وأصحابه وقال لبكاء الصبي بين يدي أبيه متسخطا يطلب منه خبزا
~~أفضل من كذا وكذا أين يلحق المتعبد العزب
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبانا جعفر بن أحمد بن السراج قال أنبأنا
~~محمد ابن الحسين الجازري قال حدثنا المعافى بن زكريا قال حدثنا أبو بكر بن
~~الأنباري قال PageV01P282 حدثني أبي قال حدثنا أحمد بن الربيع الخزاز قال
~~حدثني يونس بن بكير الشيباني قال حدثني أبو إسحاق عن السائب بن جبير مولى
~~ابن عباس وكان قد أدرك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما زلت أسمع
~~حديث عمر بن الخطاب أنه خرج ذات ليلة يطوف بالمدينة وكان يفعل ذلك كثيرا إذ
~~مر بامرأة من نساء العرب مغلقة عليها بابها وهي تقول
# تطاول هذا الليل تسري كواكبه % وأرقني أن لا ضجيع ألاعبه
# ألاعبه طورا وطورا كأنما % بدا قمرا في ظلمة الليل حاجبه
# يسر به من كان يلهو بقربه % لطيف الحشا لا تحتويه أقاربه
# فوالله لولا الله لا شيء غيره % لنفض من هذا السرير جوانبه
# ولكنني أخشى رقيبا موكلا % بأنفسنا ms205 لا يفتر الدهر كاتبه
# ثم تنفست الصعداء وقالت لهان على عمر بن الخطاب وحشتي وغيبة زوجي عني
# وعمر واقف يستمع قولها فقال لها يرحمك الله يرحمك الله ثم وجه إليها
~~بكسوة ونفقة وكتب في أن يقدم عليها زوجها
# | فصل ويستحب لمن أراد النكاح النظر إلى المنكوحة فقد روى عن النبي
# صلى الله عليه وسلم أنه قال من أراد أن يتزوج امرأة فلينظر منها ما يدعوه
~~إلى نكاحها فذلك أحرى أن يؤدم بينها PageV01P283 وينبغي له أن يتخير صاحبة
~~الدين مع الحسن فقد قال عليه الصلاة والسلام فاظفر بذات الدين تربت يداك
# فأما من ابتلى بالهوى فاراد التزويج فليجتهد في نكاح المرأة التي ابتلى
~~بها إن صح له ذلك وجاز وإلا فليختر ما يظنه مسليا له عن ذلك وهو ما يقع
~~بقلبه عند رؤيته وعلامة ذلك أنه إذا رأى الشخص تشبث بقلبه وجمد نظره عليه
~~فلم يكد يقلع عنه فهذه علامة المحبة
# وقد أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا حمد بن أحمد قال حدثنا أبو
~~نعيم أحمد بن عبد الله قال حدثنا سليمان بن أحمد قال حدثنا عبد الجبار بن
~~أبي عامر السيلحيني قال حدثني أبي قال حدثنا خالد بن سلام الخثعمي قال
~~حدثنا عطاء الخراساني قال مكتوب في التوراة كل تزويج على غير هوى حسرة
~~وندامة إلى يوم القيامة PageV01P284
# | الباب الرابع والثلاثون في ذم من خبب امرأة على زوجها
# أخبرنا إسماعيل بن أبي صالح المؤذن قال أنبأنا عبد الله بن علي بن إسحاق
~~الفقيه قال أنبأنا أبو حسان محمد بن أحمد المزكي قال أنبأنا محمد بن أحمد
~~بن العطار قال أنبأنا أبو بكر محمد بن إسحاق قال حدثنا الحسن بن سليمان
~~المصري قال حدثنا عثمان بن محمد قال حدثنا مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من خبب امرأة على زوجها فليس منا
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي قال حدثنا محمد
~~بن عبد الله بن ms206 شهريار قال أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني قال حدثنا عبد
~~السلام بن سهل السكري قال حدثنا محمد بن عبد الله الأزدي قال حدثنا أبو
~~ثميلة يحيى بن واضح عن أبي ظبية الخراساني قال حدثنا أبو مجلز عن ابن عمر
~~قال قال رسول الله من خبب امرأة على زوجها أو عبدا على مواليه فليس منا
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أبو بكر بن مالك قال
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا وكيع قال حدثنا أبو الوليد
~~بن ثعلبة عن عبد الله بن يزيد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليس منا من حلف بالأمانة ومن خبب على امرىء زوجته أو مملوكه فليس منا
~~PageV01P285
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي البزاز قال أنبأنا علي بن الحسين بن أحمد
~~العكبري قال أنبأنا الحسن بن أحمد الفارسي قال أنبأنا محمد بن محرز الادمي
~~قال حدثنا محمد بن الفضل بن سلمة قال حدثنا محمد بن معاوية قال حدثنا أبو
~~الطيب عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من أفسد امرأة على زوجها فليس مني ومن أفسد عبدا على
~~سيده فليس مني
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا أبو علي التميمي قالت أنبانا أبو بكر ابن
~~حمدان قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا أبو الجواب قال
~~حدثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن عكرمة عن يحيى بن يعمر عن أبي
~~هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبب خادما على أهلها فليس
~~منا ومن أفسد امرأة على زوجها فليس منا
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا جعفر بن أحمد بن السراج قال حدثنا القاضي
~~أبو الحسين التوزي قال أنبأنا عمر بن شاهين قال حدثنا إسماعيل بن علي قال
~~أنبأنا يونس قال حدثنا روح بن اسلم قال أنبأنا حماد بن سلمة عن عطاء بن ms207
~~السائب عن ميسرة قال كان رجل من بني إسرائيل من عباد بني إسرائيل يعمل
~~بالمسحاة وكانت له امرأة من أجمل نساء بني إسرائيل فبلغ جبارا من جبابرة
~~بني إسرائيل جمالها فأرسل إليها عجوزا فقال خببيها عليه وقولي لها ترضين أن
~~تكوني عند مثل هذا الذي يعمل بالمسحاة ولو كنت عندي لحليتك بالذهب وكسوتك
~~بالحرير وأخدمتك الخدم يعني فقالت لها
# وكانت تقرب إليه فطره وتفرش له فراشا فلم تفعل وتغيرت عليه فقال يا هنتاه
~~ما هذا الخلق الذي لا اعرفه قالت هو ما ترى قال فطلقها فتزوجها جبار بني
~~إسرائيل فلما دخلت عليه وأرخيت الستور عمي وعميت فأهوى بيده ليلمسها فجفت
~~يده وأهوت بيدها PageV01P286 تلمسه فجفت يدها وصما وخرسا ونزعت منهما
~~الشهوة
# فلما أصبحا رفعت الستور فإذا هم صم عمي خرس فرفع خبرهما إلى نبي بني
~~إسرائيل فرفع خبرهما إلى الله تعالى فقال إني لست أغفر لهما أبدا ظنا أن
~~ليس بعيني ما عملا بصاحب المسحاة
# وقد رويت لنا هذه الحكاية عن سلمان الفارسي
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا جعفر بن أحمد بن السراج قال أنبأنا
~~الأمير أبو محمد الحسن بن عيسى بن المقتدر بالله قال حدثنا أبو العباس أحمد
~~بن منصور اليشكري قال حدثنا أبو عبد الله بن عرفة قال حدثني محمد بن موسى
~~الشامي قال حدثنا روح بن اسلم قال حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء ابن السائب
~~عن أبي البختري عن سلمان قال كان في بني إسرائيل امرأة ذات جمال وكانت عند
~~رجل يعمل بالمسحاة وكان إذا جاء بالليل قدمت طعامه وفرشت له فراشه
# فبلغ خبرها ملك ذلك العصر فبعث إليها عجوزا من بني إسرائيل فقالت لها ما
~~تصنعين بهذا الذي يعمل بالمسحاة لو كنت عند الملك لكساك الحرير وفرشك
~~الديباج
# فلما وقع الكلام في مسامعها جاء زوجها بالليل فلم تقدم له طعامه ولم تفرش
~~له فراشه فقال لها ما هذا الخلق يا هنتاه فقالت هو ما ترى
# فقال أطلقك قالت نعم فطلقها فتزوجها ذلك الملك فلما ms208 زفت إليه نظر إليها
~~فعمى ومد يده إليها فجفت فرفع نبي ذلك العصر خبرهما إلى الله عز وجل فأوحى
~~لله تعالى إليه أعلمها أني غير غافر لهما أما علما أن بعيني ما عملا بصاحب
~~المسحاة
# أخبرنا المحمدان ابن ناصر وابن عبد الباقي قالا أنبأنا حمد بن أحمد قال
~~حدثنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن الحافظ قال حدثنا محمد بن أحمد قال
~~حدثنا عبد الله بن PageV01P287 محمد قال حدثنا أبو زرعة قال حدثنا سعيد بن
~~اسد قال حدثنا ضمرة عن عثمان بن عطاء عن أبيه قال كان أبو مسلم الخولاني
~~إذا انصرف من المسجد إلى منزله كبر على باب منزله فتكبر امرأته فإذا كان في
~~صحن داره كبر فتجيبه امرأته فإذا بلغ باب بيته كبر فتجيبه امرأته فانصرف
~~ذات ليلة فكبر عند باب داره فلم يجبه أحد فلما كان في الصحن كبر فلم يجبه
~~أحد فلما كان في باب بيته كبر فلم يجبه أحد وكان إذا دخل بيته أخذت امرأته
~~رداءه ونعليه ثم اتته بطعامه
# قال فدخل فإذا البيت ليس فيه سراج وإذا امرأته جالسة في البيت منكسة تنكت
~~بعود معها
# فقال لها مالك فقالت أنت لك منزلة من معاوية وليس لنا خادم فلو سألته
~~فأخدمنا وأعطاك
# فقال اللهم من أفسد علي امرأتي فاعم بصره
# قال وقد جاءتها امرأة قبل ذلك فقالت زوجك له منزلة من معاوية فلو قلت له
~~يسأل معاوية يخدمه ويعطيه عشتم
# قال فبينا تلك المرأة جالسة في بيتها إذ أنكرت بصرها فقالت ما لسراجكم
~~طفئ قالوا لا فعرفت ذنبها فأقبلت إلى أبي مسلم تبكي تسأله أن يدعو الله عز
~~وجل لها يرد عليها بصرها
# قال فرحمها أبو مسلم فدعا الله عز وجل لها فرد عليها بصرها PageV01P288
# | الباب الخامس والثلاثون في ذكر ماهية العشق وحقيقته
# اختلف كلام الناس في ذلك
# وأكثرهم سموه باسم سببه أو باسم ما يؤول إليه
# | ذكر كلام الأوائل في ذلك
# قال أفلاطون العشق حركة النفس الفارغة بغير فكرة وسئل يوذجانس عن العشق ms209
~~فقال سوء اختيار صادف نفسا فارغة وقال أرسطاطا ليس العشق هو عمي الحس عن
~~إدراك عيوب المحبوب وقال فيثاغورس العشق طمع يتولد في القلب ويتحرك وينمى
~~ثم يتربى ويجتمع إليه مواد من الحرص فكلما قوى إزداد صاحبه في الاهتياج
~~واللجاج والتمادي في الطمع والفكر في الأماني والحرص على الطلب حتى يؤديه
~~ذلك إلى الغم المقلق
# وفي هذا المعنى قال المتنبي
# وما العشق إلا غرة وطماعة % يعرض قلب نفسه فيصاب
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا أبو محمد بن السراج قال أنبأنا أبو
~~القاسم الأزجي قال أنبأنا محمد بن العباس قال حدثنا أبو بكر بن المرزبان
~~قال قال سقراط الحكيم العشق جنون وهو ألوان كما أن الجنون ألوان
# أنبأنا ابن خيرون قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال أنبأنا علي بن أيوب
~~PageV01P289 قال أنبأنا محمد بن عمران قال اخبرني المظفر بن يحيى قال قال
~~بعض الفلاسفة لم أر حقا أشبه بباطل ولا باطلا أشبه بحق من العشق هزله جد
~~وجده هزل وأوله لعب وآخره عطب
# قال ابن عمران وأخبرني أحمد بن يحيى قال حدثنا أبو العيناء قال حدثنا ابن
~~عائشة قال قلت لطبيب كان موصوفا بالحذق ما العشق قال شغل قلب فارغ
# قلت وقد ذهب بعضهم إلى أنه مرض وسواسي شبيه بالماليخوليا
# | ذكر كلام الإسلاميين في ذلك
# اخبرتنا شهدة بنت أحمد الإبري قالت أنبأنا جعفر بن أحمد بن السراج قال
~~أنبأنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري قال حدثنا أبو الفرج المعافى بن
~~زكريا الجريري قال حدثنا محمد بن الحسن بن زياد المقرىء قال حدثنا أحمد ابن
~~يحيى ثعلب قال حدثنا أبو العالية الشامي قال سأل أمير المؤمنين يحيى بن
~~اكثم عن العشق ما هو فقال هو سوانح تسنح للمرء فيهتم بها قلبه وتؤثرها نفسه
~~قال فقال له ثمامة اسكت يا يحيى إنما عليك أن تجيب في مسألة طلاق أو محرم
~~صاد ظبيا أو قتل نملة فأما هذه فمسائلنا نحن
# فقال له المأمون قل يا ثمامة ما العشق
# فقال له ثمامة العشق ms210 جليس ممتع وأليف مؤنس وصاحب ملك مسالكه لطيفة
~~ومذاهبه غامضة وأحكامه جائرة ملك الأبدان وارواحها والقلوب وخواطرها
~~والعيون ونواظرها والعقول وآراءها وأعطى عنان طاعتها وقود تصرفها توارى عن
~~الأبصار مدخله وعمي في القلوب مسلكه PageV01P290
# فقال له المأمون أحسنت والله يا ثمامة وأمر له بألف دينار
# أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي بن
~~عبد الله المقرىء قال أنبأنا محمد بن جعفر بن هارون التميمي قال أنبأنا أبو
~~روق الهزاني قال حدثنا الفضل بن يعقوب قال لما اجتمع ثمامة بن أشرس ويحيى
~~بن أكثم عند المأمون قال ليحيى خبرني عن العشق ما هو قال يا أمير المؤمنين
~~سوانح تسنح العاشق يؤثرها ويهيم بها تسمى عشقا
# فقال له ثمامة يا يحيى أنت في مسائل الفقه أبصر منك بهذا ونحن بهذا أحذق
~~منك
# قال المأمون فهات ما عندك
# فقال يا أمير المؤمنين إذا امتزجت جواهر النفوس بوصل المشاكلة نتجت لمح
~~نور ساطع تستضيء به بواصر العقل ويتصور من ذلك اللمح نور خاص بالنفس متصل
~~بجواهرها يسمى عشقا
# فقال له المأمون هذا وأبيك الجواب
# أنبأنا أحمد بن الحسن بن البنا قال أنبأنا القاضي أبو يعلى محمد بن
~~الحسين قال أنبأنا إسماعيل بن سويد قال حدثنا أبو علي الكوكبي قال أنبأنا
~~أبو الفضل الأصبهاني قال أنبأنا بندار عن الأصمعي قال دخلت على هارون
~~الرشيد فقال لي يا اصمعي إني ارقت ليلتي هذه فقلت مم أنام الله عين أمير
~~المؤمنين
# فقال فكرت في العشق مم هو فلم أقف عليه فصفه لي حتى أخاله جسما مجسما
~~PageV01P291
# قال الأصمعي لا والله ما كان عندي قبل ذلك فيه شيء فأطرقت مليا ثم قلت
~~نعم يا سيدي إذا تقادحت الأخلاق المتشاكلة وتمازجت الأرواح المتشابهة ألهبت
~~لمح نور ساطع يستضيء به العقل وتهتز لإشراقه طباع الحياة ويتصور من ذلك
~~النور خلق خاص بالنفس متصل بجوهريتها يسمى العشق
# فقال أحسنت والله يا غلام اعطه وأعطه وأعطه
# فاعطيت ثلاثين ألف درهم
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا ms211 جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو طاهر
~~محمد بن علي بن العلاف قال حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان قال حدثنا
~~جعفر الخلدي قال حدثنا أحمد بن محمد الطوسي قال حدثني علي ابن عبد الله
~~القمي قال قال لي عبد الله بن جعفر المديني قلت لأبي زهير المديني ما العشق
~~قال الجنون والذل وهو داء أهل الظرف
# انبأنا محمد بن أبي طاهر قال أنبأنا علي بن المحسن قال أنبأنا محمد ابن
~~العباس قال حدثنا ابن خلف قال حدثني أبو الفضل المروروذي قال وصف أعرابي
~~الحب فقال إن لم يكن جنسا من الجنون إنه لعصارة من السحر
# وروى عن الأصمعي أنه قال لقد أكثر الناس في العشق فما سمعت أوجز ولا أجمل
~~من قول بعض نساء العرب وسئلت عن العشق فقالت ذل وجنون
# قلت هذه صفة ثمرة العشق ومآله PageV01P292
# والتحقيق أن العشق شدة ميل النفس إلى صورة تلائم طبعها فإذا قوى فكرها
~~فيها تصورت حصولها وتمنت ذلك فيتجدد من شدة الفكر مرض
# | فصل في ذكر مراتب العشق
# أول ما يتجدد الاستحسان للشخص ثم يجلب إرادة القرب منه ثم المودة وهو أن
~~يود أن لو ملكه ثم يقوى الود فيصير محبة ثم يصير خلة ثم يصير هوى فيهوي
~~بصاحبه في محاب المحبوب من غير تمالك ثم يصير عشقا ثم يصير تتيما والتتيم
~~حالة يصير بها المعشوق مالكا للعاشق لا يوجد في قلبه سواه ومنه تيم الله
# ثم يزيد التتيم فيصير ولها والوله الخروج عن حد الترتيب والتعطل عن احوال
~~التمييز
# وقال بعض العلماء أول مراتب العشق الميل إلى المحبوب ثم يستحكم الهوى
~~فيصير مودة ثم تزيد بالمؤانسة وتدرس بالجفاء والأذى ثم الخلة ثم الصبابة
~~وهي رقة الشوق يولدها الألفة ويبعثها الإشفاق ويهيجها الذكر ثم يصير عشقا
~~وهو أعلى ضرب
# فمبتدؤه يصفي الفهم ويهذب العقل كما قال ذو الرياستين لأصحابه اعشقوا ولا
~~تعشقوا حراما فإن عشق الحلال يطلق اللسان العيي ويرفع التبلد ويسخي كف
~~البخيل ويبعث على النظافة ويدعو إلى الذكاء ms212
# فإذا زاد مرض الجسد فإذا زاد جرح القلب وأزال الرأي واستهلك العقل ثم
~~يترقى فيصير ولها ويسمى ذو الوله مدلها ومستهاما ومستهترا وحيران ثم
~~PageV01P293 بعده التتيم فيدعى متيما والتتيم نهاية الهوى وآخر العشق
# ومن التتيم يكون الداء الدوي والجنون الشاغل
# وقال بعض الحكماء أول الحب العلاقة وهو شيء يحدثه النظر أو السمع فيخطر
~~بالبال ويعرض للفكر ويرتاح له القلب ثم ينمي بالطبع واللجاج وإدمان الذكر
~~ثم يقوى فيصير حبا ثم يصير هوى ثم خلة ثم عشقا ثم ولها فيسمى صاحبه مدلها
~~ومستهاما ومستهترا وهائما وحيران ثم يصير تتيما وهو أرفع منازل الحب لأن
~~التتيم التعبد والوجد ألم الحب والهيمان الذهاب في طلب غرض لا غاية له
~~والكلف والشغف اللهج بطلب الغرض
# قال الفراء اللوعة حرقة القلب من الحب
# وقال أبو عبيد القاسم بن سلام العلاقة الحب الملازم للقلب والجوى الهوى
~~الباطن واللوعة حرقة الهوى واللاعج الهوى المحرق والشغف ان يبلغ الحب شغاف
~~القلب وهو جلد دونه والتتيم أن يستعبده الهوى ومنه تيم الله ورجل متيم
~~والتبل ان يسقمه الهوى يقال رجل متبول والتدلية ذهاب العقل من الهوى يقال
~~مدله والهيوم ان يذهب على وجهه والشغف إحراق الحب القلب مع لذة يجدها وهو
~~شبيه باللوعة
# وقال أبو بكر بن الأنباري ويقال استهتر الرجل بكذا إذا ذهب عقله فيه
~~وانصرفت همته إليه
# وقال أبو عبد الله بن عرفة الإرادة قبل المحبة ثم المحبة ثم الهوى ثم
~~العشق ثم التتيم وأنشد لنفسه
# يا لقوم كم يعذل المشتاق % والمعنى إلى الهوى ينساق
# رحمتي رأفة وحبي عشق % واشتياقي صبابة لا تطاق PageV01P294
# قال ابن دريد الصبابة رقة الهوى واشتقاق الحب من أحب البعير إذا برك من
~~الإعياء
# | فصل واعلم أن المحبة جنس والعشق نوع فإن الرجل يحب أباه وابنه
# ولا يبعثه ذلك على تلف نفسه بخلاف العاشق
# وقد نقل ان بعض العشاق نظر إلى جارية كان يهواها فارتعدت فرائصه وغشي
~~عليه فقيل لبعض الحكماء ما الذي أصابه فقال نظر إلى من يحبه فانفرج قلبه
~~فتحرك الجسم ms213 لانفراج القلب
# فقيل له نحن نحب أهالينا ولا يصيبنا ذلك فقال تلك محبة العقل وهذه محبة
~~الروح
# أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز قال أنبأنا أبو القاسم التنوخي وأبو
~~محمد الجوهري كلاهما عن أبي عبد الله المرزباني قال أخبرني الصوفي قال
~~حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال سمعت الجاحظ يقول كل عشق يسمى حبا وليس كل
~~حب يسمى عشقا لأن العشق اسم لما فضل عن المحبة كما أن السرف اسم لما جاوز
~~الجود والبخل اسم لما نقص عن الاقتصاد والجبن اسم لما فضل عن شدة الاحتراس
~~والهوج اسم لما فضل عن الشجاعة PageV01P295
# | الباب السادس والثلاثون في ذكر سبب الحب والعشق
# ذكر حكماء الأوائل أن النفوس ثلاث نفس ناطقة ومحبتها منصرفة إلى المعارف
~~واكتساب الفضائل
# ونفس حيوانية عصبية فمحبتها منصرفة نحو القهر والغلبة والرياسة
# ونفس شهوانية فمحبتها منصرفة إلى المآكل والمشارب والمناكح
# ونحن الآن مبتدئون لنشرح عشق هذه النفس الشهوانية فنقول سبب العشق مصادفة
~~النفس ما يلائم طبعها فتستحسنه وتميل إليه وأكثر أسباب المصادفة النظر ولا
~~يكون ذلك باللمح بل بالتثبت في النظر ومعاودته فإذا غاب المحبوب عن العين
~~طلبته النفس ورامت القرب منه ثم تمنت الاستمتاع به فيصير فكرها فيه
~~وتصويرها إياه في الغيبة حاضرا وشغلها كله به فيتجدد من ذلك أمراض لانصراف
~~الفكر إلى ذلك المعنى وكلما قويت الشهوة البدنية قوى الفكر في ذلك
# | فصل ومن اسباب العشق سماع الغزل والغناء فإن ذلك يصور في النفوس
# نقوش صور فتتخمر خميرة صورة موصوفة ثم يصادف النظر مستحسنا فتتعلق النفس
~~بما كانت تطلبه حالة الوصف PageV01P296
# | فصل وقد ذكر بعض الحكماء أنه لا يقع العشق إلا لمجانس وأنه يضعف
# ويقوى على قدر التشاكل واستدل بقول النبي صلى الله عليه وسلم الأرواح
~~جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف
# قال وقد كانت الأرواح موجودة قبل الأجسام فمال الجنس إلى الجنس فلما
~~افترقت في الأجساد بقي في كل نفس حب ما كان مقاربا لها فإذا شاهدت النفس من
~~نفس نوع موافقة ms214 مالت إليها ظانة أنها هي التي كانت قرينتها فإن كان التشاكل
~~في المعاني كانت صداقة ومودة وإن كان في معنى يتعلق بالصورة كان عشقا وإنما
~~يوجد الملل والإعراض في بعض الناس لأن التجربة أبانت ارتفاع المجانسة
~~والمناسبة وأنشدوا في ذلك
# وقائل كيف تهاجرتما % فقلت قولا فيه إنصاف
# لم يك من شكلي ففارقته % والناس أشكال والاف
# أخبرنا إبراهيم بن دينار قال أنبأنا محمد بن سعيد بن نبهان قال أنبأنا
~~الحسن بن الحسين النعالي قال حدثنا أحمد بن نصر الذارع قال حدثنا خلف بن
~~الوليد قال حدثنا سهل بن عمرو الفقيمي قال قيل لبعض الحكماء أي الحب أغلب
~~قال حب متشاكلين
# وقد روى أبو القاسم سعد بن علي الجرجاني قال حدثنا أبو عبد الله الحسين
~~ابن أحمد بن سليمان الأنصاري قال حدثنا أبو علي هارون بن عبد العزيز الكاتب
~~قال حدثنا أحمد بن محمد الغنوي قال خرجت إلى الكوفة فجاءني ظرفاؤها فقالوا
~~ها هنا فتيان تحابا وقد اعتل أحدهما فنريد أن نعوده PageV01P297 فقلت خذوني
~~تعودوا العليل وأعود الصحيح فمضينا فوجدنا فتى ملقى على سرير وفتى منكبا
~~عليه يذب عليه وينظر في وجهه فلما رآنا فرج لنا عن صاحبه فجلس أصحابي حوله
~~وجلست بإزاء الصحيح فكان العليل إذا قال أوه من فخذي قال الصحيح أوه من
~~فخذي وإذا قال أوه من يدي قال الصحيح أوه من يدي إلى أن قالوا قد قضى رحمه
~~الله فشد أصحابي لحى العليل وشددت لحى الصحيح فما برحنا حتى دفناهما رحمهما
~~الله
# أخبرنا أبو المعمر الأنصاري قال أنبأنا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة قال
~~أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد الكاتب قال أنبأنا أبو محمد بن حيان قال
~~حدثني عبد الله بن أبي بكر عن سويد بن نصر قال اشتري ابن المبارك جارية
~~فأحبها فحج فكتب إليها
# هبت الريح من الشرق % فجائتني بريحك فتنشقت نسيم % العيش من طيب نفوحك
# فتوهمتك حتى % خلتني بين كشوحك
# كيف أنساك وروحي % صنعت من جنس روحك
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك ms215 بن عبد الجبار قال أنبأنا الجوهري
~~قال حدثنا ابن حيوية قال حدثنا ابن خلف قال أخبرني علي بن صالح ابن نصر عن
~~أبيه قال سئل ذو الرياستين عن المودة فقال إذا تقاربت جواهر النفوس بوصل
~~المشاكلة ثقبت لمحة نور ساطع في عالم الروح فبثته في أقطارها تستضيء به
~~نواظر العقل وتهتز لإشراقه طبائع الحياة فيتصور من ذلك خلق خاص بالنفس يتصل
~~بجورها يسمى الود قال ابن خلف وقال علي بن عبيدة المودة تعاطف القلوب
~~وائتلاف الأرواح PageV01P298 وحنين النفوس إلى مباثة الأسرار والإسترواح
~~بالمستكنات في الغرائز واستيحاش الأشخاص لتباين اللقاء وظهور السرور بكثرة
~~التزاور وعلى حسب مشاكله الجوهر يكون الاتفاق في الخصال
# | فصل وقد ادعو ميل الجنس إلى الجنس فيما لا يعقل فاخبرنا الشريف
# أبو المعمر الأنصاري قال أنبأنا جعفر بن أحمد بن السراج قال أنبأنا
~~القاضي أبو الحسين أحمد بن علي التوزي قال أنبأنا أبو عبيد الله محمد بن
~~عمران المرزباني قال أخبرني محمد بن أحمد الحكيمي قال حدثنا أحمد بن أبي
~~خيثمة عن زهير بن حرب قال سمعت أبا مسلمة المنقري يقول كان عندنا بالبصرة
~~نخلة وذكر من حسنها وطيب رطبها قال ففسدت حتى شيصت قال فدعا صاحبها شيخا
~~قديما يعرف النخل فنظر إليها وإلى ما حولها من النخل فقال هذه عاشقة لهذا
~~الفحل الذي بالقرب منها فلقحت منه فعادت إلى أحسن ما كانت
# | فصل فإن قيل إذا كان سبب العشق نوع موافقة بين الشخصين في الطباع
# فكيف يحب أحدهما صاحبه والآخر لا يحبه
# فالجواب أنه يتفق في طبع المعشوق ما يوافق طبع العاشق ولا يتفق في طبع
~~العاشق ما يلائم طبع المعشوق PageV01P299
# وإذا كان سبب العشق اتفاقا في الطباع بطل قول من قال إن العشق لا يكون
~~إلا للأشياء المستحسنة وإنما يكون العشق لنوع مناسبة وملاءمة ثم قد يكون
~~الشيء حسنا عند شخص غير حسن عند آخر أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أبو الحسين
~~بن عبد الجبار قال أنبأنا الحسن ابن علي قال أنبأنا ابن حيوية قال أنبأنا ms216
~~ابن المرزبان إذنا وحدثنا عنه محمد بن حريث قال أخبرني أبو عبد الله
~~التميمي قال أخبرني علي بن الحسن القرشي عن رجل من أهل المدينة كان أديبا
~~ظريفا طلابة للأدب والملح قال كنت يوما في مجلس رجل من قريش بالمدينة ومعنا
~~قينة ظريفة حسنة الصورة لها حسن فائق وجمال رائق ومعنا فتى من أقبح من رأته
~~العين وأحمقه وأغباه والقينة مقبلة عليه بحديثها وغنائها فبينا نحن كذلك إذ
~~دخل علينا فتى أحسن الناس وجها وأسراه ثوبا وأطيبه ريحا فأقبل علي صاحب
~~البيت فقال لي إن في أمر هذين لعجبا قلت وما ذاك قال هذه الجارية تحب هذا
~~يعني القبيح الوجه وليس لها في قلبه محبة وهذا الحسن الوجه يحبها وليس له
~~في قلبها محبة
# فبينا نحن على شرابنا إذ سر الفتى الحسن الوجه
# فتغنى بيد الذي شغف الفؤاد بكم % فرج الذي ألقى من السقم
# فاستيقني أن قد كلفت بكم % ثم افعلي ما شئت عن علم
# فاقبلت عليه فقالت قد علمنا ذلك فمه
# ثم تركته وأقبلت على القبيح فلبثنا ساعة فغنى الفتى أيضا
# ألا ليتني أعمى أصم تقودني % بثينة لا يخفى على كلامها
# قال فقالت اللهم اعط عبدك ما سأل فغاظتني جدا ولم اصبر فقلت PageV01P300
~~لها يا فاجرة تختارين هذا وهو أقبح من ذنوب المصرين على هذا الذي هو أحسن
~~من توبة التائبين
# فقالت لي ليس الهوى بالاختيار ثم أنشأت تغني
# ولا تلم المحب على هواه % فكل متيم كلف عميد
# يظن حبيبه حسنا جميلا % وإن كان الحبيب من القرود
# فقلت أجل إنه كما قلت وليس في هذا حيلة وذكرت قول عمر بن أبي ربيعة
# فتضاحكن وقد قلن لها % حسن في كل عين ما تود وقول آخر
# ألم تر أن الحب يستعبد الفتى % ويدعوه في بعض الأمور إلى الكفر
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا عبد المبارك بن عبد الجبار وعبد القادر بن
~~محمد بن يوسف قالا أنبأنا الجوهري قال أنبأنا ابن حيوية قال أنبأنا محمد بن
~~خلف ابن المرزبان قال أخبرنا أحمد ms217 بن بسام قال اخبرني بعض أهل الأدب قال
~~كان إسماعيل بن جامع قد تزوج بالحجاز جارية سوداء مولاة لقوم يقال لها مريم
~~فلما صار من الرشيد بالموضع الذي صار به اشتاق إلى السوداء فقال يذكرها
~~ويذكر الموضع الذي كان يألفها فيه ويجتمعان فيه
# هل ليلتي يقفا الحصحاص عائدة % في قبة ذات أشراج وأزرار
# تسمو مجامرها بالمندلي كما % تسموا بحنانة أفواج إعصار
# المسك يبدو إلينا من غلائلها % والعنبر الورد يذكيه على النار
# ومريم بين اثواب منعمة % طورا وطورا تغنيني بأوتار PageV01P301
# فقال له الرشيد وقد سمع بشعره ويلك من مريمك هذه التي قد وصفتها صفة حور
~~العين قال زوجتي فوصفها كلاما أضعاف ما وصفها شعرا فأرسل الرشيد إلى الحجاز
~~حتى حملت فإذا هي سوداء طمطمانية ذات مشافر فقال له ويلك هذه مريم التي
~~ملأت الدنيا بذكرها عليك وعليها لعنة الله فقال يا سيدي إن عمر بن أبي
~~ربيعة يقول
# فتضاحكن وقد قلن لها % حسن في كل عين ما تود
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أخبرنا أبو محمد بن السراج قال أخبرنا الحسن
~~بن محمد الخلال قال أنشدنا يحيى بن علي بن يحيى المعمري قال أنشدنا جعفر بن
~~محمد الصوفي قال أنشدني بعض إخواني لأبي بكر محمد بن داود الفقيه
# حملت جبال الحب فيك وإنني % لأعجز عن حمل القميص وأضعف
# وما الحب من حسن ولا من سماحة % ولكنه شيء به النفس تكلف
# | فصل وقد يتعرض الإنسان بأسباب العشق فيعشق فإنه قد يرى الشخص فلا
# توجب رؤيته محبته فيديم النظر والمخالطة فيقع فيما لم يكن في حسابه كما
~~قال الشاعر
# تولع بالعشق حتى عشق % فلما استقل به لم يطق
# رأى لجة ظنها موجة % فلما تمكن منها غرق
# وفي الناس من توجب له الرؤية نوع محبة فيعرض عن المحبوب فيزول ذلك فإن
~~داوم النظر نمت كالجنة إذا زرعت فإنها إن أهملت يبست وإن سقيت نمت
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال
~~PageV01P302 أخبرني علي بن أيوب القمي قال ms218 أنبأنا محمد بن عمران المرزباني
~~قال أخبرنا محمد بن يحيى قال حدثني محمد بن موسى قال أخبرني أبو عبد الله
~~محمد بن علي الهاشمي عن أبي شعيب أحمد بن يزيد قال قلت لأبي العتاهية حدثني
~~بقصتك مع عتبة فقال لي أحدثك
# إنا قدمنا من الكوفة ثلاثة فتيان شبانا أدباء وليس لنا ببغداد من نقصده
~~فنزلنا غرفة بالقرب من الجسر فكنا نبكر فنجلس في المسجد الذي بباب الجسر في
~~كل غداة فمرت بنا يوما امرأة راكبة معها خدم سودان فقلنا من هذه قالوا
~~خالصة فقال أحدنا قد عشقت خالصة وعمل فيها شعرا فأعناه عليه
# ثم لم يلبث أن مرت بنا أخرى راكبة معها خدم بيضان فقلنا من هذه قالوا
~~عتبة فقلت قد عشقت عتبة فلم يزل كذلك في كل يوم إلى أن التأمت لنا أشعار
~~كثيرة
# فرفع صاحبي شعره إلى خالصة ورفعت أنا شعري إلى عتبة
# فلم نزل كذلك وألححنا إلحاحا شديدا فمرة تقبل أشعارنا ومرة تطرد إلى أن
~~جدوا في طردنا
# فجلست عتبة يوما في أصحاب الجوهر ومضيت فلبست ثياب راهب ودفعت ثيابي إلى
~~إنسان كان معي وسألت عن رجل كبير من اهل السوق فدللت على شيخ فجئت إليه
~~فقلت إنى قد رغبت فى الإسلام على يدى هذه المرأة فقام معى وجمع جماعة من
~~أهل السوق وجاءها فقال إن الله قد ساق إليك خيرا هذا الراهب قد رغب في
~~الإسلام على يديك
# فقالت هاتوه فدنوت منها فقلت اشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده
~~ورسوله وقطعت الزنار ودنوت فقبلت يدها فلما فعلت ذلك رفعت البرنس
~~PageV01P303 فعرفتني فقالت نحوه لعنه الله فقالوا لا تلعنيه فقد اسلم فقالت
~~إنما فعلت ذلك لقذره
# فعرضوا على كسوة فقلت ليس بي حاجة إلى هذه وإنما أردت أن أشرف بولائها
~~والحمد لله الذي من علي بحضوركم
# فجعلوا يعلمونني الحمد وصليت معهم العصر وأنا في ذلك بين يديها أنظر
~~إليها لا تقدر لي على حيلة
# فلما انصرفت لقيت خالصة فشكت إليها فقالت ليس يخلو هذان ms219 من أن يكونا
~~عاشقين أو مستأكلين
# فصح عزمهما على امتحاننا بمال على أن ندع التعرض لهما فإن قبلنا المال
~~فنحن مستأكلان وإن لم نقبله فنحن عاشقان فلما كان الغد مرت خالصة فعرض لها
~~صاحبي فقال الخدم أتبعنا فاتبعهم ثم لم نلبث أن مرت عتبة فقال لي الخدم
~~اتبعنا فاتبعتهم فمضت بي إلى منزل خليط لها بزاز فلما جلست دعت بي فقالت لي
~~يا هذا إنك شاب وأرى بك أدبا وأنا حرمة خليفة وقد تأبيتك فإن أنت كففت وإلا
~~أنهيت ذلك إلى أمير المؤمنين ثم لم آمن عليك
# قلت فافعلي بأبي أنت وأمي وإنك إن سفكت دمي أرحتيني فأسألك بالله إلا
~~فعلت ذلك إذا لم يكن لي فيك نصيب فأما الحبس والحياة ولا أراك فأنت في حرج
~~من ذلك
# فقالت لا تفعل يا هذا وأبق على نفسك وخذ هذه الخمسمائة دينار واخرج عن
~~هذا البلد فلما سمعت ذكر المال وليت هاربا فقالت ردوه فلم تزل ترادني فقلت
~~جعلت فداك ما أصنع بعرض من الدنيا وأنا لا أراك وإنك لتبطئين يوما واحدا عن
~~الركوب فتضيق بي الأرض بما رحبت
# وهي تأبى إلا ذكر المال حتى جعلت لي ألف دينار فأبيت وجاذبتها مجاذبة
~~شديدة وقلت لو أعطيتيني جميع ما يحويه الخليفة ما كانت لي فيه حاجة وأنا لا
~~أراك بعد أن أجد السبيل إلى رؤيتك PageV01P304
# وخرجت فجئت الغرفة التي كنا ننزلها وإذا صاحبي مورم الأذنين وقد امتحن
~~بمثل محنتي فلما مد يده إلى المال صفعوه وحلفت خالصة لئن رأته بعد ذلك
~~لتودعنه الحبس فاستشارني في المقام فقلت أخرج وإياك أن تقدر عليك ثم التقتا
~~فأخبرت كل واحدة صاحبتها الخبر وأحمدتني عتبة وصح عندها أني محب محق فلما
~~كان بعد أيام دعتني فقالت بحياتي عليك إن كنت تعزها إلا أخذت ما يعطيك
~~الخادم فأصلحت به من شأنك فقد غمني سوء حالك فامتنعت فقالت ليس هذا مما تظن
~~ولكن لا أحب أن أراك في هذا الزي فقلت لو أمكنني أن تريني في زي المهدي
~~لفعلت ms220 ذلك فأقسمت علي فأخذت الصرة فإذا فيها ثلاثمائة دينار فاكتسيت كسوة
~~حسنة واشتريت حمارا
# | فصل ويتأكد العشق بإدمان النظر وكثرة اللقاء وطول الحديث فإن انضم
# إلى ذلك معانقة أو تقبيل فقد تم استحكامه وقد ذكر حكماء الأوائل أنه إذا
~~وقعت القبل بين المتحابين ووصلت بلة من ريق كل واحد منهما إلى معدة الآخر
~~اختلط ذلك بجميع البدن ووصل إلى جرم الكبد
# وهكذا إذا تنفس كل واحد منهما في وجه صاحبه فإنه يخرج مع ذلك النفس شيء
~~من نسيم كل واحد منهما فيختلط بأجزاء الهواء فإذا استنشقا من ذلك الهواء
~~دخل في الخياشيم ووصل بعضه إلى الدماغ فسرى فهي كسريان النور في جرم
~~البللور ووصل بعضه إلى جرم الرئة ثم إلى القلب فيدب في العروق الضوارب في
~~جميع البدن فينعقد من بدن هذا ما تحلل من بدن هذا فيصيرمزاجا به يتولد
~~العشق وينمى PageV01P305
# | الباب السابع والثلاثون في ذكر ذم العشق
# اختلف الناس في العشق هل هو ممدوح أو مذموم
# فقال قوم هو ممدوح لأنه لا يكون إلا من لطافة الطبع ولا يقع عند جامد
~~الطبع حبيسه ومن لم يجد منه شيئا فذلك من غلظ طبعه
# فهو يجلو العقول ويصفي الأذهان ما لم يفرط
# فإذا أفرط عاد سما قاتلا
# وقال آخرون بل هو مذموم لأنه يستأمر العاشق ويجعله في مقام المستعبد
# قلت وفصل الحكم في هذا الفصل أن نقول اما المحبة والود والميل إلى
~~الأشياء المستحسنة والملائمة فلا يذم ولا يعدم ذلك إلا الحبيس من الأشخاص
# فأما العشق الذي يزيد على حد الميل والمحبة فيملك العقل ويصرف صاحبه على
~~غير مقتضى الحكمة فذلك مذموم ويتحاشى من مثله الحكماء
# وأما القسم الأول فقد وقع فيه خلق كثير من الأكابر ولم يكن عيبا في حقهم
# اخبرنا محمد بن أبي القاسم قال انبأنا حمد بن أحمد قال أنبأنا أبو نعيم
~~الحافظ قال حدثنا أبو أحمد الغطريفي قال حدثنا أبو الفضل محمد بن الفضل قال
~~حدثني محمد بن سعيد القزاز قال حدثنا أبو أمية قال حدثنا ms221 إبراهيم بن محمد
~~الهذلي عن هشيم عن مجالد عن الشعبي أنه كان يقول
# إذا أنت لم تعشق ولم تدر ما الهوى % فأنت وعير بالفلاة سواء
# وقد روى أبو عبد الله المرزباني أن أبا نوفل سئل هل يسلم أحد من الشعق
~~PageV01P306 فقال نعم الجلف الجافي الذي ليس فيه فضل ولا عنده فهم وأما من
~~في طبعه أدنى ظرف أو معه دماثة أهل الحجاز ورقة أهل العراق فهيهات
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا القاضي
~~أبو القاسم علي بن الحسن التنوخي قال حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن ابن
~~أحمد المازني قال حدثنا الحسن بن القاسم بن جعفر الكوكبي قال حدثنا عيسى
~~ابن محمد أبو ناظرة السدوسي قال حدثني قبيصة بن محمد المهلبي قال أخبرني
~~اليمان بن عمرو مولى ذي الرياستين قال كان ذو الرياستين يبعثني ويبعث
~~أحداثا من أحداث أهله إلى شيخ بخراسان له أدب وحسن معرفة بالأمور ويقول لنا
~~تعلموا منه الحكمة فإنه حكيم
# فكنا ناتيه فإذا انصرفنا من عنده سألنا ذو الرياستين واعترض ما حفظناه
~~فيخبرونه
# فقصدنا ذات يوم إلى الشيخ فقال أنتم أدباء وقد سمعتم ولكم جدات ونعم فهل
~~فيكم عاشق فقلنا لا
# فقال اعشقوا فإن العشق يطلق اللسان العي ويفتح حيلة البليد والمختل ويبعث
~~على التنظيف وتحسين اللباس وتطييب المطعم ويدعو إلى الحركة والذكاء وتشرف
~~الهمة وإياكم والحرام
# فانصرفنا من عنده إلى ذي الرياستين فسألنا عما أخذنا في يومنا ذلك فهبناه
~~أن نخبره فعزم علينا فقلنا إنه أمرنا بكذا وكذا قال صدق والله تعلمون من
~~أين أخذ هذا قلنا لا قال ذو الرياستين إن بهرام جور كان له ابن وكان قد
~~رشحه للأمر من بعده فنشأ الفتى ناقص الهمة ساقط المروءة خامل النفس سيء
~~الأدب فغمه ذلك ووكل به المؤدبين والحكماء ومن يلازمه ويعلمه وكان يسألهم
~~عنه فيحكون له ما يغمه من سوء فهمه وقلة أدبه إلى أن سأل بعض مؤدبيه يوما
~~فقال له المؤدب قد كنا نخاف PageV01P307 سوء أدبه ms222 فحدث ما جرنا إلى اليأس
~~من إفلاحه
# قال وما ذاك الذي حدث قال رأى ابنة فلان المرزبان فعشقها حتى غلبت عليه
~~فهو لا يهدى إلا بها ولا يتشاغل إلا بذكرهاز فقال بهرام الآن رجوت فلاحه ثم
~~دعا بأبي الجارية فقال له إني مسر إليك سرا فلا يعدونك فضمن له ستره فاعلمه
~~أن ابنه قد علق ابنته وأنه يريد أن ينكحها إياه وأمره أن يأمرها بإطماعه في
~~نفسها ومراسلته من غير أن يراها وتقع عينه عليها فإذا استحكم طمعه فيها
~~تجنت عليه وهجرته فإن استعتبها أعلمته أنها لا تصلح إلا لملك ومن همته همة
~~ملك وأنه يمنعها من مواصلته أنه لا يصلح للملك ثم ليعلمه خبرها وخبره ولا
~~يطلعها على ما أسر إليه
# فقبل أبوها ذلك منه
# ثم قال للمؤدب الموكل به خوفه وشجعه على مراسلة المرأة ففعل ذلك وفعلت
~~المرأة ما أمرها به أبوها فلما انتهت إلى التجني عليه وعلم الفتى السبب
~~الذي كرهته له أخذ في الأدب وطلب الحكمة والعلم والفروسية والرماية وضرب
~~الصوالجة حتى مهر في ذلك ثم رفع إلى أبيه أنه محتاج من الدواب والآلات
~~والمطاعم والملابس والندماء إلى فوق ما تقدم له فسر بذلك الملك وأمر له به
~~ثم دعا مؤدبه فقال إن الموضع الذي وضع به ابني نفسه من حب هذه المرأة لا
~~يزرى به فتقدم إليه أن يرفع إلى أمرها ويسألني أن أزوجه إياها
# ففعل
# فرفع الفتى ذلك إلى أبيه فدعا بأبيها فزوجها إياه وأمر له بتعجيلها إليه
~~وقال له إذا اجتمعت وهي فلا تحدث شيئا حتى أصير إليك فلما اجتمعا صار إليه
~~فقال يا بني لا يضعن عندك منها مراسلتها إياك وليست في حبالك فإني أنا
~~أمرتها بذلك وهي أعظم الناس منه عليك بما دعتك إليه من طلب PageV01P308
~~الحكمة والتخلق بأخلاق الملوك حتى بلغت الحد الذي تصلح معه للملك من بعدي
~~فزدها من التشريف والإكرام بقدر ما تستحق منك
# ففعل الفتى ذلك وعاش مسرورا بالجارية وعاش أبوه مسرورا به وأحسن ثواب
~~أبيها ورفع ms223 مرتبته وشرفه بصيانته سره وطاعته وأحسن جائزة المؤدب بامتثاله
~~أمره وعقد لابنه على الملك بعده قال اليمان مولى ذي الرياستين ثم قال لنا
~~ذو الرياستين سلوا الشيخ الآن لم حملكم على العشق فسألناه فحدثنا بحديث
~~بهرام جور وابنه
# | فصل وأما القسم الثاني من العشق فمذموم لا شك فيه وبيان ذمه أن
# الشيء إنما يعرف ممدوحا أو مذموما بتأمل ذاته وفوائده وعواقبه وذات العشق
~~لهج بصورة وهذا ليس فيه فضيلة فيمدح ولا فائدة في العشق للنفس الناطقة
~~وإنما هو أثر غلبة النفس الشهوانية لأنها لما قويت أحبت ما يليق بها ألا
~~ترى أن الصبيان يحبون التماثيل واللعب أكثر من محبتهم للناس لضعف نفوسهم
~~وكونها مماثلة للصور لخلوها عن رياضة فإذا ارتاضت نفوسهم ارتفعت هممهم إلى
~~ما هو أعلى وهو حب الصور الناطقة فإذا ارتاضت نفوسهم بالعلوم والمعارف
~~ارتفعت عن حب الذوات ذوات اللحم والدم إلى ما هو أشرف منها
# وأتم أحوال النف الشهوانية وجودها مع شهواتها من غير منغص وأتم أحوال
~~النفس الحيوانية وجود غرضها من القهر والرياسة وأتم احوال النفس الناطقة
~~وجودها مدركة لحقائق الأشياء بالعلم والمعرفة PageV01P309
# وهذه النفس لا يستأسرها الهوى فإن أمالها طبعها أقامها فكرها وانتاشها من
~~يده عقلها وفهمها لأنها تتفكر فيما قد نابها فتتلمح منتهاه وترى غايته وليس
~~من شأنها الوقوف لأنها في السير أبدا تترقى من علم إلى علم والعاشق واقف مع
~~صورة جامدة عن التحرك والعارف بالله سبحانه في السير لا يفتر ولا ينكر أن
~~يقوى طبعه عليه في حال وتميل به المحبة للصور أحيانا غير أنه لا يصير أسيرا
~~إنما يميل يسيرا
# قال بعض الحكماء ليس العشق من أدواء الحصفاء إنما هو من أمراض الخلعاء
~~الذين جعلوا دأبهم ولهجهم متابعة النفس وإرخاء عنان الشهوة وإمراج النظر في
~~مستحسنات الصور فهنالك تتقيد النفس ببعض الصور فتأنس ثم تألف ثم تتوق ثم
~~تلمح فيقال عشق وليس هذا من صفات الحكماء لأن الحكيم من استطال رأيه على
~~هواه وتسلطت حكمته على شهوته فرعونات طبعه مقيدة أبدا ms224 كصبي بين يدي معلمه
~~أو عبد بمرأى سيده وما كان الشعق قط إلا لارعن بطال وقل أن يكون لمشغول
~~بصناعة أو تجارة فكيف لمشغول بالعلوم والحكم فإنها تصرفه ذلك ولهذا لاتكاد
~~تجده في الحكماء
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو محمد
~~الجوهري قال أنبأنا أبو عمر بن حيوية قال حدثنا محمد بن المرزبان قال حدثني
~~هارون بن محمد قال أخبرني أبو عبد الله القرشي قال حدثني الحكم قال قيل
~~لرجل من بني عامر هل تعرفون فيكم المجنون الذي قتله الحب فقال إنما يموت من
~~الحب هذه اليمانية الضعاف القلوب
# قال ابن عقيل العشق مرض يعتري النفوس العاطلة والقلوب الفارغة والمتلمحة
~~للصور لدواع من النفس ويساعدها إدمان المخالطة فتتأكد الألفة PageV01P310
~~ويتمكن الأنس فيصير بالإدمان شغفا وما عشق قط إلا فارغ فهو من علل البطالين
~~وامراض الفارغين من النظر في دلائل العبر وطلب الحقائق المستدل بها على عظم
~~الخالق ولهذا قل ما تراه إلا في الرعن البطرى وأرباب الخلاعة النوكى وما
~~عشق حكيم قط لأن قلوب الحكماء أشد تمنعا عن أن تقفها صورة من صور الكون مع
~~شدة تطلبها فهي ابدا تلحظ وتخطف ولا تقف وقل أن يحصل عشق من لمحة وقل أن
~~يضيف حكيم إلى لمحة نظرة فإنه مار في طلب المعاني ومن كان طالبا لمعرفة
~~الله لاتقفه صورة عن الطلب لأنها تحجبه عن المصور وحوشيت قلوب الحكماء
~~الطالبين فضلا عن الواصلين العارفين من أن تحبسهم الصور أو تفتنهم الأشكال
~~عن الترقي في معارج مقاصدهم أو تحطهم عن مراكزهم إلى محل الأثقال الراسية
~~بل هم أبدا في الترقي هاتكون للحجب والأستار بقوة النظر
# | فصل وقد بان بما ذكرنا أن مراد النفس الشهوانية اللذة فلنقدح في
# اللذات مطلقا بما يبين به عيب العشق ثم نخصه بما يليق به فنقول اعلم أن
~~اللذة الحسنة ليست شيئا مطلوبا في ذاتها إنما هي دفع حادث مؤذ ليعود
~~الإنسان إلى حالته قبل ذلك الحادث ومثال هذا كرجل خرج من مكان ms225 ظليل فسار في
~~الشمس فمسه الحر ثم عاد إلى الظل فإنه يلتذ بذلك المكان إلى أن يعود إلى
~~حالته الأولى ثم يفقد الالتذاذ ويكون اشتداد اللذة على قدر اشتداد بلوغ أذى
~~الحر إليه وقد يتصور صاحب اللذة أنها حصلت من غير أذى سابق وليس كذلك إذ لا
~~يمكن أن تقع لذة حسنة إلا بمقدار التأذي بالخروج PageV01P311 عن الطبيعة
~~كما أنه بمقدار أذى الجوع والعطش يكون الالتذاذ بالطعام والشراب فإذا عاد
~~الجائع والعطشان إلى حالته الأولى كان إكراهه على تناولهما أبلغ شيء في
~~أذاه وأرباب الطلب للملذوذ لا يرون إلا صورة بلوغ الغرض وهم عمون بحجاب
~~الهوى الذي قدمنا ذمه عن فهم ما قلنا غافلون عما تنطوي عليه اللذة من
~~المخاطرة بالنفوس وإنكسار الجاه وحصول الإثم وغير ذلك فلو قد كشف فجر
~~التيقظ سجاف ليل الهوى فرأوا بأعين البصائر ما يحتوي عليه الهوى من الآفات
~~لهان عليهم غرضهم
# قال سقراط اللذة مشناق من عسل وقال غيره اللذة مشوبة بالقبح فتفكروا في
~~إنقطاع اللذة وبقاء ذكر القبح وقال آخر عار الفضيحة كدر لذتها
# | فصل وإذا ثبت عيب اللذات عند العقول النيرة بما أشرنا إليه فهذا
# العيب لازم في باب العشق بل هو به أجدر فإن إعمال البصر في تكرار النظر
~~حقن في نفس العاشق طلب الالتذاذ فكلما نال لذة بنظرة دفع بعض الأذى الذي
~~جلبه لنفسه إلا أنه يجتلب بتلك النظرة من الشر أضعاف ما دفع من جهة أن
~~تكرار النظر يقوي القلق إلى الحبيب ولا شفاء لذلك إلا أن ينتهي إلى غايته
~~المطلوب من المتعة الدائمة التي تمتد إلى بداية الملل وبعض ذلك قد يوجب خزي
~~الدنيا والاخرة PageV01P312
# | فصل واعلم أن العشاق قد جاوزوا حد البهائم في عدم ملكة النفس في
# الانقياد إلى الشهوات لأنهم لم يرضوا أن يصيبوا شهوة الوطء وهي أقبح
~~الشهوات عند النفس الناطقة من أي موضع كان حتى أرادوها من شخص بعينه فضموا
~~شهوة إلى شهوة وذلوا للهوى ذلا على ذل والبهيمة إنما تقصد دفع الأذى عنها ms226
~~فحسب وهؤلاء استخدموا عقولهم في تدبير نيل شهواتهم
# | فصل فقد بان لك بما ذكرنا عيب اللذات وعيب العشق من حهة مشابهته
# للذات وبينا أنه يزيد عيبه على عيب اللذات مطلقا ونزيد ذلك شرحا ها هنا
~~فنقول العشق بين الضرر في الدين والدنيا
# أما في الدين فإن العشق أولا يشغل القلب عن الفكر فيما خلق له من معرفة
~~الإله والخوف منه والقرب إليه ثم بقدر ما ينال من موافقة غرضه المحرم يكون
~~خسران آخرته وتعرضه لعقوبة خالقه فكلما قرب من هواه بعد من مولاه ولا يكاد
~~العشق يقع في الحلال المقدور عليه فإن وقع فيا سرعان زواله قال الحكماء كل
~~مملوك مملول وقال الشاعر
# وزادني شغفا بالحب أن منعت % وحب شيء إلى الإنسان ما منعا
# فإذا كان المعشوق لا يباح اشتد القلق والطلب له فإن نيل منه غرض
~~PageV01P313 فالعذاب الشديد في مقابلته على أن بلوغ الغرض يزيده ألما فتربي
~~مرارة الفراق على لذة الوصال كما قال قائلهم
# كل شيء ربحته في التلاقي % والتداني خسرته في الفراق وإن منعه خوف الله
~~تعالى عن نيل غرض فالامتناع عذاب شديد فهو معذب في كل حال
# | فصل وأما ضرر العشق في الدنيا فإنه يورث الهم الدائم والفكر اللازم
# والوسواس والأرق وقلة المطعم وكثرة السهر ثم يتسلط على الجوارح فتنشأ
~~الصفرة في البدن والرعدة في الأطراف واللجلجة في اللسان والنحول في الجسد
~~فالرأي عاطل والقلب غائب عن تدبير مصلحته والدموع هواطل والحسرات تتابع
~~والزفرت تتوالى والأنفاس لا تمتد والأحشاء تضطرم فإذا غشى على القلب إغشاء
~~تاما أخرجت إلى الجنون وما أقربه حينئذ من التلف هذا وكم يجني من جناية على
~~العرض ووهن الجاه بين الخلق وربما أوقع في عقوبات البدن وإقامة الحد وقد
~~أنشدوا
# وما عاقل في الناس يحمد أمره % ويذكر إلا وهو في الحب أحمق
# وما من فتى ذاق بؤس معيشة % من الناس إلا ذاقها حين يعشق
# قال جالينوس العشق من فعل النفس وهي كامنة في الدماغ والقلب والكبد وفي
~~الدماغ ثلاثة مساكن مسكن للتخيل ms227 وهو في مقدم الرأس ومسكن للفكر وهو في وسطه
~~ومسكن للذكر وهو في مؤخره ولا يسمى عاشقا إلا من إذا فارق معشوقة لم يخل من
~~تخيله فيمتنع عن الطعام والشراب عن باشتغال الكبد ومن النوم باشتغال الدماغ
~~بالتخيل والفكر والذكر فتكون جميع مساكن النفس قد اشتغلت به PageV01P314
# | فصل ولقد وصف الحكماء قبح ما فيه العشاق فأبلغوا وكانت تأتي على
# عقلاء العشاق أحيانا إفاقة فيصفون قبح ما هم فيه
# اخبرنا إبراهيم بن دينار قال أنبأنا ابن نبهان قال أنبأنا ابن دوما قال
~~أنبأنا أحمد نصر الذارع قال حدثنا صدقة بن موسى قال حدثنا الجاحظ قال ذكر
~~لي عن بعض حكماء الهند أنه قال إذا ظهر العشق عندنا في رجل أو أمرأة غدونا
~~على أهله بالتعزية قال الجاحظ وبلغني أن عاشقا مات بالهند عشقا فبعث ملك
~~الهند إلى المعشوق يقتله به
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا محمد بن جعفر
~~قال حدثنا أبو الفضل الربعي قال قال رجل من الهند إذا ظهر العشق عندنا في
~~أحد غدونا عليه بالتعزية
# قال الربعي وسمعت أعرابية تقول مسكين العاشق كل شيء عدوه هبوب الرياح
~~يقلقه ولمعان البرق يؤرقه ورسوم الديار تحرقه والعذل يؤلمه والتذكر يسقمه
~~والبعد ينحله والقرب يهيجه والليل يضاعف بلاه والرقاد يهرب منه ولقد تداويت
~~بالقرب والبعد فلم ينجح فيه دواء ولا عزى فيه عزاء ولقد أحسن الذي يقول
# وقد زعموا أن المحب إذا دنا % يمل وأن النأي يشفي من الوجد
# بكل تداوينا فلم يشف ما بنا % على ان قرب الدار خير من البعد
# قال محمد بن جعفر وأنشدني المارستاني PageV01P315
# إذا قربت دار كلفت وإن نأت % أسفت فلا بالقرب أسلو ولا البعد
# وإن وعدت زاد الهوى لانتظارها % وإن بخلت بالوعد مت على الوعد
# ففي كل حب لا محالة فرحة % وحبك ما فيه سوى محكم الجهد
# أخبرنا المبارك بن علي قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد ms228 الله الخبرية قالت
~~أنبأنا علي بن الحسن بن الفضل قال أنبأنا أحمد بن محمد الكاتب قال حدثنا
~~ابن المغيرة الجوهري قال حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا الزبير بن
~~بكار قال حدثني موهوب بن رشيد قال وقفت امرأة من بني عقيل على أخت لها
~~فقالت لها يا فلانة كيف أصبحت من حب فلان قالت قلقل والله حبه الساكن وسكن
~~المتحرك ثم أنشدتها
# ولو أن ما بالحصى فلق الحصى % وبالريح لم يسمع لهن هبوب
# ولو أنني استغفر الله كلما % ذكرتك لم تكتب علي ذنوب
# فقالت لا جرم والله لا أقف حتى أسأله كيف أصبح من حبك فجاءته فسألته فقال
~~إنما الهوى هوان وإنما خولف باسمه وإنما يعرف ما أقول من كان مثلي أبكته
~~المعارف والطلول
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا الحسن
~~بن علي قال أنبأنا أبو عمر بن حيوية عن ابن المرزبان قال حدثني أبو
~~بكرالعامري وأبو محمد البلخي قالا أنبأنا أبو عبد الله القرشي قال حدثنا
~~مسلم بن عبد الله بن جندب الهذلي قال خرجت أنا وزبان السواق إلى العقيق
~~فلقينا نسوة نازلات من العقيق ذوات جمال وفيهن جارية حسناء العينين فأنشد
~~زبان قول أبي
# ألا يا عباد الله هذا أخوكم % قتيلا فهل فيكم له اليوم ثائر
# خذوا بدمي إن مت كل خريدة % مريضة جفن العين والطرف ساحر PageV01P316
# قال فأقبل علي واشار إليها فقال يابن الكرام دم أبيك والله في اثوابها
~~فلا تطلب أثرا بعد عين
# قال فأقبلت علي امرأة معها جميلة أجمل من تيك فقالت أنت ابن جندب قلت نعم
~~فقالت إن أسيرنا لا يفك وقتيلنا لا يدى فاحتسب أباك واغتنم نفسك ومضين
# | فصل فيه أشعار قيلت في ذم العشق
# أخبرنا إبراهيم بن دينار قال أنبأنا ابن نبهان قال أنبأنا ابن دوما قال
~~أنبأنا أحمد بن نصر الذارع قال أنبأنا صدقة بن موسى قال حدثنا الأصمعي قال
~~سئل أعرابي عن الحب فقال وما الحب وما عسى أن يكون هل هو إلا ms229 سحر أو جنون
~~ثم أنشأ يقول
# هل الحب إلا زفرة بعد زفرة % وحر على الأحشاء ليس له برد
# وفيض دموع من جفوني كلما % بدا علم من ارضكم لم يكن يبدو
# قال الأصمعي وقلت لأعرابي ما الحب فقال
# الحب مشغلة عن كل صالحة % وسكرة الحب تنفي سكرة الوسن
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا ابن العلاف قال حدثنا محمد بن جعفر قال
~~أنشدني الصيدلاني
# قالت جننت على رأسي فقلت لها % العشق أعظم مما بالمجانين
# العشق ليس يفيق الدهر صاحبه % وإنما يصرع المجنون في الحين PageV01P317
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال حدثنا علي
~~بن أيوب القمي قال حدثنا محمد بن عمران بن موسى قال وجدت بخط أبي عبد الله
~~اليزيدي عن عمه أبي أبي جعفر أحمد بن محمد لأبيه محمد بن أحمد اليزيدي
# كيف يطيق الناس وصف الهوى % وهو جليل ما له قدر
# بل كيف يصفو لحليف الهوى % عيش وفيه البين والهجر وله أيضا والهوى أمر
~~عجيب شأنه % تارة يأس وأحيانا رجا
# ليس ممن مات منه عجب % إنما يعجب ممن قد نجا
# أخبرنا المحمدان ابن عبد الملك وابن أبي منصور قالا أنبأنا الحسن بن أحمد
~~بن خيرون قال أنشدنا أبو عمر بن الفلوة
# صبت على كبدي من حبها حرقا % لو أن أبردها بالماء ما شربا
# لو كنت أملك قلبي أو يطاوعني % لصنته وكفاني أن يقال صبا
# وقال محمد بن عبد الله بن مناذر
# من فتى اصبح في الحب % م سقاه الحب سما
# كلما أخفى جوى الحب % م عليه الدمع نما
# ساهر لا يطعم النوم % إذا الليل ادلهما
# كلما راقب نجما % فهوى راقب نجما
# أنتم همي فإن لم % تصلوني مت غما
# يا ثقاتي خطم الحب % م لكم أنفى وزما
# يا أخي دائي جوى الحب % م وداء الناس جما
# لا تلم مفتضحا في الحب % إن الحب أعمى
# ولمحمد بن أبي أمية PageV01P318
# فوالله ما أدري أمن لوعة الهوى % صبرت على التقصير أم ليس لي قلب
# أقبح أمرا والفؤاد ms230 يحبه أجن فؤادي في الهوى بل هو الحب وله
# حياض الحب مترعة منايا % مطوقة بلذات النعيم
# قرين الحب يأنس بالهموم % ويكثر فكرة القلب السليم
# وأعظم ما يكون به أغتباطا % على خطر ومطلع عظيم وقال البحتري
# قال بطلا وأمال الرأي من % لم يقل إن المنايا في الحدق إن تكن محتسبا من
~~قد ثوى % بحمام فاحتسب من قد عشق وقال أبو تمام
# أما الهوى فهو العذاب فإن جرت % فيه النوى فأليم كل أليم ولابن أبي حصينة
# والعشق يجتذب النفوس إلى الردى % بالطبع واحسدي لمن لم يعشق
# طرق الخيال فهاج لي بطروقه % ولها فليت خيالها لم يطرق ولابن الرومي
# قبح الهوى ملك السماء فلم يزل % دينا يدين قويه لضعيفه
# ولحى الصبا بعد المشيب فإنه % شأو يريك الحر خلف وصيفه وله
# الحب داء عياء لا دواء له % تضل فيه الأطباء النحارير
# قد كنت احسب أن العاشقين غلوا % في وصفه فإذا بالقوم تقصير
# ولصالح بن عبد القدوس PageV01P319
# عاص الهوى إن الهوى مركب % يصعب بعد اللين منه الذليل
# إن يجلب اليوم الهوى لذة % ففي غد منه البكا والعويل ولابن المعتز
# لقد كنت دهرا عسوفا جليدا % على ما ينوب قويا جليدا
# فصيرني الحب لا أستطيع % أقيل بكفي من الأرض عودا وله
# أيها الركب بلغوها سلامي % واتقوا لحظ طرفها السحارا
# إن مس الهوى خفي كداء % العر يعدي فيفسد الأبرارا وله
# والحب سلطان له عبيد % مجان لم يشروا بأثمان وله
# كم قد رأينا قاهرا سلطانه % لبس الهوى فأذله سلطانه وله
# وكأن الهوى امرؤ علوى % ظن اني وليت قتل الحسين
# وكأني لديه نجل زياد % فهو يختار أوجع القتلين وله
# أيا قلب ذق خالفتني وعصيتا % نهيتك عما ضرني فأبيتا
# عصيت مقالي في التسرع في الهوى % وخالفتني فيه فكيف رأيتا
# أخبرتنا شهدة بن أحمد قالت أنبأنا أبو محمد بن السراج قال أنبأنا علي بن
~~PageV01P320 المحسن التنوخي قال أنبأنا أبو عمر بن حيوية قال أنبأنا محمد
~~بن خلف قال حدثني أبو علي الحسن بن صالح قال قال مساور الوراق قلت لمجنون
~~كان عندنا ms231 وكان شاعرا يقال إن عقله ذهب لفقد إبنه عم كانت له أجز هذا البيت
# وما الحب إلا شعلة قدحت بها % عيون المها باللحظ بين الجوانح فقال على
~~المكان
# ونار الهوى تخفى وفي القلب فعلها % كفعل الذي جاءت به كف قادح
# وقال أبو عبد الله بن الحجاج
# ويحك يا قلب ما أغفلك % تعشق من يعشق أن يقتلك
# وأنت يا طرفي أوقعتني % ويحك يا طرف ما لي ولك
# قد كان من حق بكاي على % من يبتلى بالحب أن يشغلك
# حتى توصلت لقلبي فلا % كنت ولا كان الذي أرسلك وله
# يا سائلي عن دمي لا تطلبوا أحدا % بعدي به فدمي المسفوك في عنقي
# إني حملت على نفسي لشقوتها % مثل الجبال من البلوى فلم تطق وله
# قل لقلبي لم تشكو % لا شفى الله غليلك أنت يا مسكين % خلطت وأكثرت فضولك
# يوم صيرت إلى بدر % الدجى عني رسولك
# طالبا هيهات يا قلبي % مالا يستوي لك PageV01P321
# ولأبي الفرج الوأواء
# سبل الهوى وعر % حلو الهوى مر
# برد الهوى حر % يوم الهوى دهر
# سر الهوى جهر %
# ولأبي محمد علي بن حسان
# لولاك ما نزل القتير براسي % واصارني حرضا لدي جلاسي
# أمسي واصبح خاضعا متذللا % من بعد طول تأنف وشماس
# لولا قضاء الله وهو اصارني % لك صاحبا ما كنت من أحلاسي
# ولو انجلت عن ناظري غيابة % تغشى رأيتك مثل كل الناس
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا أبو محمد بن السراج قال أنشدت لأبي الحسن علي
~~بن عبد الرحمن الصقلي ابتداء قصيدة له وقد لقيته بإسكندرية
# هذي الخدود وهذه الحدق % فليدن من بفؤاده يثق
# لو أنهم عشقوا لما عذلوا % لكنهم عذلوا وما شقوا
# عنفوا علي بلومهم سفها % لو جرعوا كأس الهوى رفقوا
# ليس الفؤاد معي فأعلم ما % قد نال منه الشوق والقلق
# ما الحب إلا مسلك خطر % عسر النجاة وموطن قلق
# ولأبي بكر هبة الله بن الحسن العلاف
# أقول وقد جد الغرام بمهجتي % وفاضت جفوني بعد أدمعها دما
# إذا شئت أن تلقى من الناس ميتا % على صورة الأحياء فالق متيما
# وقال ms232 عبد المحسن بن غالب الصوري
# أطلعني الحب على غيبه % فصرت أدري اليوم ما في غد
# والله ما عورضت في مهجتي % إلا لأن أرفع عنها يدي PageV01P322
# وقال أيضا
# وكان ابتداء الذي بي مجونا % فلما تمكن أمسى جنونا
# وكنت أظن الهوى هينا % فلاقيت منه عذابا مهينا
# وقال أيضا
# ردوا علينا ما أخذتم لنا % وعاودونا فيه إن عدنا ما زالت الأسرار مكتومة
~~% ماسمع الناس ولا قلنا
# أيسر ما في أمرنا أننا % لما حفظنا عهدكم ضعنا وله
# كأس الهوى والخمر واحدة % كل مسلطة على العقل وله
# وللحب غايات وأسهلها الردى % وقد صار عندي عندما نالني سهلا
# وقال أبو منصور بن الفضل
# فما في الهوى مرعى يطيب لذائق % ولا مورد عذب يلذ به حاسي
# سؤال مغان ربعها أخرس الصدى % وشكوى إلى من قلبه لين قاسي وله
# كلف تجلدت الذي أستطيعه % هل في إلا قدرة الإنسان
# ولئن فررت من الهوى بحشاشتي % فالحب شر متالف الحيوان وله
# نود النحور ونهوى الثغور % ونعلم أنا نحب المتونا وله
# النجاء النجاء من ارض نجد % قبل أن يعلق الفؤاد بوجد PageV01P323
# كم خلى غدا إليه وأمسى % وهو يهذي بعلوة وبهند
# ولأبي بكر محمد بن عمر العنبري
# يا صاح إني مذ عرفت الهوى % غرقت في بحر بلا ساحل
# عيني لحيني نظرت نظرة % رحت لها في شغل شاغل
# علقته في البيت من فارس % لكنه في السحر من بابل
# يظلمني والعدل من شأنه % ما أوجع الظلم من العادل
# وقال شيخنا أبو عبد الله البارع
# يا قلب صبرا لنبل غنج % من مقلة الشادن المليحة
# هذا الذي كنت في مساء % أنهاك عنه وفي صبيحه
# حتى إذا ما وقعت فيه % وصرت في حالة قبيحه
# جئت من الحب مستغيثا % تسألني سلوة مريحه
# كطالب الرشد عند أعمى % وقابس النار في البطيحه
# سوف أنادي عليك حتى % تصير بين الملا فضيحه
# هذا جزا من نصحت جهدي % له فلم يقبل النصحيه وله أيضا
# أبت نار قلبك إلا استعارا % وماء شؤونك إلا انهمارا
# وكنت صبورا قبيل الفراق % فهلا أطقت عليه اصطبارا
# أهاب بقلبك داعي ms233 النوى % غداة الوداع ألا لا فرارا
# فأزمع إذا أزمعوا نية % فراق حشاك وساروا فسارا
# فلست تراك ضني بعدها % عيون العوائد حتى تمارى كأن لم يطف بسواك الهوى %
~~ولا احتل غير سويداك دارا PageV01P324
# وقد مات قيس به هائما % فما أدركت عامر منه ثارا
# وأودى بعروة من قبله % فلم تغز عذرة عنه انتصارا
# ومات بدائهما توبة % أحبو كراما وماتوا حرارا
# وأنت على إثرهم سالك % سبيلهم فالفرار الفرارا
# وكنت وليلى رضيعي هوى % وجاري صفا ما تذم الجوارا
# فأصبح قد جد حبل الوصال % وجد الفراق فشطت مزارا
# وقد خلفتني أرعى النجوم % اين بدا ذا وذا أين غارا وقال آخر
# أيها النائمون حولي هنيا % هكذا كنت حيث كنت خليا
# من رآني فلا يديمن لحظا % وليكن من جليسه سامريا
# وقال آخر
# من سره أن يرى المنايا % بعينه منظرا صراحا
# فليحس كأسا من التجني % وليعشق الأوجه الملاحا
# يا أعينا أرسلت مراضا % فاختلست أعينا صحاحا وقال آخر
# من كان لم يذق الهوى فليأتني % أخبره من طب به ذواق
# الحب أوله يلذ مذاقه % فإذا خبرت خبرت شر مذاق وقال آخر
# ما أقتل الحب والإنسان يجهله % وكل مالم يذقه فهو مجهول
# راح الرماة إلى بعض المها فإذا % بعض الرماة ببعض الصيد مقتول
~~PageV01P325
# | الباب الثامن والثلاثون في ذكر ثواب من عشق وعف وكتم
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن العلاف قال أنبأنا عبد الملك
~~ابن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا محمد بن جعفر بن
~~سهل قال حدثنا يعقوب بن عيسى من ولد عبد الرحمن بن عوف عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من عشق فعف فمات فهو
~~شهيد
# أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال
~~أنبأنا الحسن بن الحسين النعالي قال أنبأنا أبو بكر أحمد بن نصر الذارع قال
~~حدثنا أحمد بن محمود الأنباري قال حدثنا سويد بن سعيد الحدثاني قال حدثنا
~~علي بن مسهر عن أبي ms234 يحيى القتات عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من عشق فمات فهو شهيد
# أخبرنا إبراهيم بن دينار قال أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن نبهان قال
~~أنبأنا الحسن بن الحسين بن دوما قال أنبأنا أحمد بن نصر الذارع قال حدثنا
~~صدقة بن موسى وأحمد بن محمود الأنباري والقاسم بن أحمد قالوا PageV01P326
~~حدثنا سويد بن سعيد الحدثاني قال حدثنا علي بن مسهر عن أبي يحيى القتات عن
~~مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عشق وكتم وعف
~~فمات فهو شهيد
# قال الذارع قال لنا عمر بن زكريا المؤدب معنى وكتم كتم من يحبه أنه يحبه
# وبالإسناد قال حدثنا الذراع قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثنا زكريا بن
~~يحيى الكوفي قال حدثنا محمد بن حريث عن مطر عن أبيه عن أبي سعيد البقال عن
~~عكرمة عن ابن عباس قال من عشق فعف فمات دخل الجنة
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي قال أنبأنا محمد ابن
~~طلحة النعالي قال حدثنا أحمد بن محمد الصرصري قال حدثنا إبراهيم ابن جعفر
~~الفقيه عن سويد بن سعيد قال حدثنا علي بن مسهر عن أبي يحيى القتات عن مجاهد
~~عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من عشق وكتم وعف ثم مات مات
~~شهيدا
# أخبرنا عبد الرحمن قال أنبأنا أحمد بن علي قال حدثنا المؤمل بن أحمد
~~الصفار قال حدثنا أبو حفص عمر بن إبراهيم الكتاني قال حدثنا أبو القاسم ابن
~~بكير التميمي قال حدثنا محمد بن زكريا قال حدثنا سويد ابن سعيد عن علي بن
~~مسهر عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من عشق فعف وكتم ثم مات فهو شهيد
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا جعفر بن أحمد السراج قال أنبأنا أبو
~~بكر أحمد بن علي الحافظ قال حدثنا علي بن أيوب ms235 القمى قال حدثنا PageV01P327
~~محمد بن عمران قال حدثني محمد بن أحمد بن مخزوم قال حدثني الحسن ابن علي
~~الأشناني وأحمد بن محمد بن مسروق قالا حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا علي بن
~~مسهر عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من عشق فظفر فعف فمات مات شهيدا
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الشيرازي قال أنبأنا
~~أبو عبد الرحمن السلمي قال أنبأنا عبد الله بن علي الطوسي قال حدثنا محمد
~~ابن الحسين الرازي قال سمعت يوسف بن الحسين يقول حدثني بعض رفقائي عن أبي
~~بكر بن داود الأصبهاني عن أبيه عن سويد بن سعيد عن علي بن مسهر عن أبي يحيى
~~القتات عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عشق
~~فعف وكتم ثم مات فهو شهيد
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا جعفر بن أحمد السراج قال أنبأنا أبو
~~بكر أحمد بن علي الحافظ قال حدثنا علي بن أيوب القمي قال حدثنا محمد بن
~~عمران قال حدثني محمد بن أحمد بن مخزوم قال حدثني الحسن بن علي الأشناني
~~وأحمد بن محمد بن مسروق قالا حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا علي بن مسهر عن
~~أبي يحيى القتات عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من عشق فظفر فعف فمات مات شهيدا
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الشيرازي قال أنبأنا
~~أبو عبد الرحمن السلمي قال أنبأنا عبد الله بن علي الطوسي قال حدثنا محمد
~~بن أحمد بن الحسين الرازي قال سمعت يوسف بن الحسين يقول حدثني بعض رفقائي
~~عن أبي بكر بن داود الأصبهاني عن أبيه عن سويد بن سعيد PageV01P328 عن علي
~~بن مسهر عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من عشق فعف وكتم فهو ms236 شهيد
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا إبراهيم
~~ابن عمر البرمكي قال أنبأنا أبو الحسين الزينبي إجازة قال حدثنا ابن
~~المرزبان قال حدثنا أبو بكر الأزرق قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا علي
~~بن مسهر عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن ابن عباس قال من عشق فكتمه وعف
~~فمات فهو شهيد
# قال ابن المرزبان حدثني أبو بكر الأزرق هذا الحديث عن ابن عباس عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم فعاتبته على ذلك فأسقط ذكر النبي صلى الله عليه وسلم
~~فعاتبته على ذلك وكان يسأل بعد ذلك عن الحديث فلا يرفعه
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت قال
~~أخبرني الأزهري قال حدثنا المعافى بن زكريا قال حدثنا قطنة بن المفضل ابن
~~إبراهيم الأنصاري قال حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق قال حدثنا سويد بن سعيد
~~قال حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من عشق فعف ثم مات مات شهيدا
# أخبرنا أبو المعمر الأنصاري قال أنبأنا صاعد بن سيار قال أنبأنا أبو بكر
~~أحمد بن سهل الغورجي قال أنبأنا إسحاق بن إبراهيم الحافظ إجازة قال حدثني
~~أبو علي بن أبي بكر قال حدثنا محمد بن الحسين البخاري قال حدثنا أبو عبد
~~الله العمري قال سمعت الجاحظ يقول سئل شريك بن عبد الله عن العشاق فقال
~~أشدهم حبا أعظمهم أجرا PageV01P329
# | الباب التاسع والثلاثون في ذكر الآفات التي تجري على العاشق من المرض
# والضنى والجنون وغير ذلك
# اخبرنا الحسين بن محمد بن عبد الوهاب قال أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة قال
~~أنبأنا أبو طاهر المخلص قال أنبأنا أحمد بن سليمان بن داود قال أنبأنا
~~الزبير ابن بكار قال حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال بعثت قريش عمارة بن
~~الوليد مع عمرو بن العاص إلى النجاشي يكلمانه فيمن قدم عليه من المهاجرين
# فراسل عمارة بن الوليد ms237 جارية لعمرو بن العاص كانت معه حتى صغت إليه فاطلع
~~على ذلك عمرو بن العاص فقال
# تعلم عمار ان من شر شيمة % لمثلك أن يدعى ابن عم له ابنما
# ائن كنت ذا بردين أحوى مرجلا % فلست براء لابن عمك محرما
# إذا المرء لم يترك طعاما يحبه % ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما
# قضى وطرا منه وغادر سبة % إذا ذكرت أمثالها تملا الفما
# وقد كان عمارة أخبر عمرا أن زوجة الملك النجاشي علقته فأدخلته فلما يئس
~~عمرو بن العاص من أمر المهاجرين عند النجاشي بخل بعمارة عنده وأخبره خبره
~~وخبر زوجته فقال النجاشي ائتني بعلامة استدل بها على ما قلت فعاد عمارة
~~فأخبر عمرا بأمره وأمر زوجة النجاشي فقال له عمرو لا أقبل هذا منك إلا أن
~~لا ترضى منها إلا بأن تعطيك من دهن الملك الذي لا يدهن به غيره فكلمها
~~عمارة في الدهن فقالت أخاف من الملك فأبي أن يرضي عنها حتى تعطيه من ذلك
~~الدهن فاعطته منه فاعطاه عمرا فجاء به إلى الملك النجاشي PageV01P330 فنفخ
~~سحرا في إحليله فذهب مع الوحش فيما تقول قريش فلم يزل مستوحشا يرد ماء في
~~جزيرة بأرض الحبش حتى خرج إليه عبد الله بن أبي ربيعة في جماعة من أصحابه
~~فرصده على الماء فأخذه فجعل يصيح به يا بحير أرسلني فإني أموت إن أمسكتني
~~فأمسكه فمات في يده
# أخبرنا إبراهيم بن دينار الفقيه قال أنبأنا محمد بن سعيد بن نبهان قال
~~أنبأنا الحسن بن الحسين بن دوما قال أنبأنا أحمد بن نصر الذارع قال حدثني
~~محمد بن عبد الله الكاتب قال أنبأنا عبد العزيز بن محمد الفارسي قال حدثني
~~أبي قال كان لكسرى حاجب عشق جارية فعاتبته يوما فلم يدر ما يجيبها وأرتج
~~عليه فذهب ليتكلم فلجلج
# قال فما زال بعد ذلك أخرس يكلم فلا يتكلم فجمع له كسرى الأطباء ليعالجوه
~~فلم يكن فيه حيلة وتوفي على ذلك
# أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز قال أنبأنا علي بن المحسن التنوخي قال
~~أخبرنا أبو ms238 عمر محمد بن العباس بن حيوية قال أخبرنا أبو بكر محمد بن خلف بن
~~المرزبان قال حدثنا أحمد بن محمد بن منصور بن سيار قال حدثنا نوح بن يزيد
~~المعلم قال حدثنا إبراهيم بن سعد قال حدثني محمد بن إسحاق قال حدثني محمد
~~بن جعفر بن الزبير قال سمعت رجلا من بني عذرة عند عروة بن الزبير يحدثه
~~فقال عروة يا هذا بحق أقول لكم إنكم أرق الناس قلوبا
# فقال نعم والله لقد تركت بالحي ثلاثين شابا قد خامرهم السل ما بهم إلا
~~داء الحب
# وبالإسناد حدثنا ابن المرزبان قال حدثني أحمد بن زهير قال حدثني على
~~PageV01P331 ابن صالح عن ابن داب قال مر عمرو بن مناة الخزاعي بليلى
~~الخزاعية وهي تحت أراكة ومعها نسوة من قومها وكان عمرو معروفا بحسن الحديث
~~ورقة الشعر فقال له النسوة هل فحدثنا فجلس يحدثهن فرأى ليلى بنت عيينة
~~فعلقها وتزايد الأمر به فهام حتى كان لا ينام إلا حيث يرى بيوت أهلها وإلا
~~لم ينم وأخذته الوسوسة وفقد عقله وكان لا يهدى إلا بذكرها وقال فيها أشعارا
~~كثيرة
# فمن قوله فيها
# توسد أحجارا ودقعاء بائتا % مبيت عسيف الحي غير المكرم
# أرى بيت ليلى حين أغلق بابه % ألذ وأشهى من مهاد مقدم
# وبالإسناد حدثنا ابن المرزبان قال حدثني محمد بن الفضل عن أحمد بن محمد
~~الأزدي عن عبد الله بن همام قال خرجت أريد بعض الحوائج فإذا أنا بابن أبي
~~مالك وهو قاعد في الصحراء بين الحيرة والكوفة فقلت ما تصنع ههنا فقال اصنع
~~ما كان صاحبنا يصنع فقلت ومن صاحبكم قال مجنون بني عامر صاحب ليلى
# قال وإلى جانبه حجر فتناوله وعدا خلفي فتجاوزني الحجر وعدت فقعدت بعيدا
~~منه
# قال فقال لي والله ما أحسن ولا أجمل حيث يقول
# علقتك إذ عيني عليها غشاوة % فلما انجلت قطعت نفسي ألومها
# ما له لم يقل كما قلت
# رماني الهوى منه بأعظم شجوة % وعسكر حولي الهجر دون حبيبي
# فصبرا لعل الدهر يجمع بيننا % بإلف حبيب أو ms239 بموت رقيب PageV01P332
# قال ثم قال ألا تقول ما هو أحسن من هذا لا إله إلا الله الواحد الأحد خلق
~~فقدر وحكم فعدل
# وبه حدثنا ابن المرزبان قال حدثني العباس بن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري
~~قال حدثني أبي قال سمعت عبد الله بن إدريس يقول رأيت ابن أبي مالك جالسا في
~~موضع قد كان فيه رماد ودمعه قطعة جص يخطط بها ويستبين بياض الجص في سواد
~~الرماد قال فقلت له يا ابن أبي مالك ما تصنع قال ماكان صاحبنا يصنع يعني
~~مجنون بني عامر قال فقلت وما كان يصنع قال سمعته يقول
# عشية ما لي حيلة غير أنني % بلقط الحصا والخط في الدار مولع
# أخط وأمحو فيه ما قد خططته % بدمعي والغربان في الدار وقع
# قلت ما سمعته قال فتضاحك ثم قال أما سمعت الله عز وجل يقول @QB@ ألم تر
~~إلى ربك كيف مد الظل @QE@
# افسمعته أو رأيته يا ابن إدريس هذا كلام العرب
# وبالإسناد حدثنا ابن المرزبان قال حدثني محمد بن الفضل قال حدثني بعض أهل
~~الأدب عن محمد بن أبي نصر الأزدي قال رأيت بالبصرة مجنونا قاعدا على ظهر
~~الطريق بالمربد وكلما مر به ركب قال
# ألا أيها الركب اليمانون عرجوا % علينا فقد أمسى هوانا يمانيا
# لنسألكم هل سال نعمان بعدنا % فحب إلينا بطن نعمان واديا
# قال فسألت عنه فقيل هذا رجل من البصرة كانت له ابنة عم وكان يحبها
~~فتزوجها رجل من أهل الطائف فنقلها فاستوله عليه وبه حدثنا ابن المرزبان قال
~~حدثني أحمد بن معاذ بن يزيد الكتاني قال حدثني محمد بن زياد الأعرابي قال
~~رأيت بالبادية أعرابيا في عنقه تمائم وهو عريان PageV01P333 وعلى سوأته
~~خرقة وفي رجله حبل وخلفه عجوز تمسكه بطرف الحبل وإذا هو يعض ذراعيه فقلت
~~للعجوز من هذا فقالت ابن ابنتي فقلت لها ما حاله أبه مس من الجن قالت لا
~~والله لكنه نشأ وابنة عم له في مكان واحد فعلقها وعلقته فحبسها أهلها عنه
~~ومنعوها منه فزال عقله وصار إلى ما ms240 ترى فقلت لها ما اسمه فقالت عكرمة فقلت
~~أيا عكرمة ما أصابك فقال
# أصابني داء قيس % وعروة وجميل
# فالجسم مني نحيل % وفي الفؤاد غليل قال فتركته ومضيت
# وبالإسناد حدثنا ابن المرزبان قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله السرخسي
~~قال حدثني عباس بن عبيدة قال كان بالمدينة جارية ظريفة حاذقة بالغناء فهويت
~~فتى من قريش فكانت لا تفارقه ولا يفارقها فملها الفتى وتزايدت هي في محبته
~~وأسفت وغارت وولهت وجعل مولاها لا يعبأ بذلك ولا يرق لشكواها فتفاقم الأمر
~~بها حتى هامت على وجهها ومزقت ثيابها وضربت من لقيها فلما رأى مولاها ذلك
~~عالجها فلم ينجح فيها العلاج وكانت تدور بالليل في السكك بعد الطوف فلقيها
~~مولاها ذات يوم في الطريق ومعه أصحاب له فجعلت تبكي وتقول
# الحب أول ما يكون لجاجة % تأتي به وتسوقه الأقدار
# حتى إذا اقتحم الفتى لجج الهوى % جاءت أمور لا تطاق كبار
# قال فما بقي أ حد إلا رحمها
# فقال لها مولاها يا فلانة امضي معنا إلى البيت فأبت وقالت شغل الحلي أهله
~~أن يعارا PageV01P334
# قال وذكر بعض من رآها ليلة وقد لقيتها مجنونة أخرى فقالت لها يا فلانة
~~كيف أنت فقالت كما لا أحب فكيف أنت من ولهك وحبك فقالت على ما لم يزل
~~يتزايد على مر الأيام
# قالت لها فغني بصوت من أصواتك فإني قريبة الشبه بك فأخذت قصبة توقع بها
~~وغنت
# يا من شكا ألما للحب شبهه % بالنار في القلب من حزن وتذكار
# إني لأعظم ما بي أن أشبهه % شيئا يقاس إلى مثل ومقدار
# لو أن قلبي في نار لأحرقها % لأن أحزانه أذكى من النار قال ثم مضت
# أنبأنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا علي بن المحسن عن أبيه قال أخبرني
~~أبو الفرج الأصبهاني قال حدثني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله ابن
~~أبي سعد قال حدثني عبد الله بن نصر المروزي قال حدثني محمد بن عبد الله
~~الطلحي قال حدثني سليمان بن يحيى بن معاذ قال قدم على ms241 نيسابور إبراهيم بن
~~سيابة الشاعر البصري فأنزلته علي فجاء ليلة من الليالي وهو مكروب وقد هاج
~~فجعل يصيح بي يا أبا يوسف
# فخشيت أن يكون قد غشيته بلية فقلت له ما تشاء فقال
# أعياني الشادن الربيب % فقلت بماذا فقال
# قد كنت أشكو فلا يجيب %
# فقلت داؤه ودواؤه فقال PageV01P335
# من أين أبغي شفاء دائي % وإنما دائي الطبيب
# فقلت إذن يفرج الله عز وجل فقال
# يا رب فرج إذن وعجل % فإنك السامع المجيب ثم انصرف
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار وأخبرتنا شهدة قالت
~~أنبأنا ابن السراج قال أنبأنا أبو محمد الجوهري قال حدثنا ابن حيوية قال
~~حدثنا أبو بكر بن المرزبان إذنا قال حدثنا عبد الله بن عمر قال حدثني علي
~~ابن محمد بن سليمان النوفلي قال ذكر أبو المختار عن محمد بن قيس العبدي قال
~~إني لبمزدلفة بين النائم واليقظان إذ سمعت بكاء حرقا ونفسا عاليا فاتبعت
~~الصوت فإذا بجارية كأنها الشمس حسنا ومعها عجوز فلططت بالأرض ألاحظها وأمتع
~~عيني بحسنها فسمعتها
# تقول دعوتك يا مولاي سرا وجهرة % دعاء ضعيف القلب عن محمل الحب
# بليت بقاسي القلب لا يعرف الهوى % وأقتل خلق الله للهائم الصب
# فإن كنت لم تقض المودة بيننا % فلا يخل من حب له أبدا قلبي
# رضيت بهذا ما حييت فإن أمت % فحسبي ثوابا في المعاد به حسبي قال وجعلت
~~تردد هذه الأبيات وتبكي فقمت إليها وقلت بنفسي أنت مع هذا الوجه وهذا
~~الجمال يمتنع عليك من تريدين قالت نعم والله والله يفعل هذا تصبرا وفي قلبه
~~أكثر مما في قلبي
# قلت فإلى كم البكاء قالت أبدا أو يصير الدمع دما وتتلف نفسي غما
~~PageV01P336
# قلت إن هذه آخر ليلة من ليالي الحج فلو سألت الله عز وجل التوبة مما أنت
~~فيه رجوت أن يذهب حبه من قلبك
# قالت يا هذا عليك بنفسك في طلب رغبتك فإني قد قدمت رغبتي إلى من لا يجهل
~~بغيتي وحولت وجهها عني وأقبلت على بكائها وشعرها ولم يكن بها قولي ms242 ووعظي
# أنبأنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال
~~أخبرنا عبدالصمد بن محمد بن مكرم قال أنبأنا إسماعيل بن سعيد بن سويد قال
~~حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا محمد بن موسى المارستاني قال
~~حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني أحمد بن معذل قال كان سوار بن عبد الله
~~القاضي قد خامر قلبه شيء من الوجد فقال
# سلبت عظامي لحمها فتركتها % عواري في أجلادها تتكسر
# وأخليت منها مخها فكأنها % قوارير في أجوافها الريح تصفر
# خذي بيدي ثم ارفعي الثوب فانظري % بلى جسدي لكنني اتستر
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أخبرنا الجوهري
~~قال أنبأنا ابن حيوية قال حدثنا أبو بكر بن المرزبان إذنا قال حدثني عبد
~~الرحمن بن بشير قال حدثني محمد بن الحسن قال حدثتني أم إبراهيم بن جميل
~~قالت حدثني عبيد الله الشروي قهرمان سليمان بن أبي جعفر قال دخل هارون
~~الرشيد علي سليمان بن أبي جعفر وكان عليلا فرأى عنده جارية له تسمى ضعيفة
~~في غاية الحسن والجمال والشكل فوقعت في قلبه فقال هارون لسليمان هبها لي
~~فقال هي لك يا أمير المؤمنين فلما أخذها مرض سليمان من شدة حبه لها فقال
~~سليمان PageV01P337
# أشكو إلى ذي العرش ما % لاقيت من أمر الخليفة
# يسع البرية عدله % ويريد ظلمي في ضعيفه
# علق الفؤاد بحبها كالحبر يعلق بالصحيفه قال فبلغ ذلك هارون الرشيد فردها
~~عليه
# أخبرتنا شهدة قالت أخبرنا أبو محمد بن السراج قال أنبأنا أبو طاهر محمد
~~بن العلاف قال أنبأنا ابن شاهين قال أنبأنا جعفر بن محمد قال حدثنا أحمد
~~ابن محمد بن مسروق قال حدثنا علي القمي قال حدثني أبو المصعب المديني قال
~~دخلت على الربيع بن عبيد وكان قد تيم عقله فسمعته وهو يخاطب نفسه ويقول
# الحب لو قطعني % ما قلت للحب ظلم
# قد كنت خلوا زمنا % فاليوم يبدو ما كتم
# قال قلت يرحمك الله
# فقال من أنت قلت أنا أخوك أبو المصعب
# قال عشية ms243 تجيء وأخرى تذهب وأنا أتوقع الموت ما بين ذلك قلت الله بينك
~~وبين من ظلمك
# قال مه والله ما أحب ان يناله مكروه
# ثم تنفس حتى رحمته وذهب عقله فقمت عنه
# أنبأنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار وأخبرتنا شهدة قالت
~~أنبأنا جعفر بن أحمد قالا أنبأنا الجوهري قال حدثنا ابن حيوية قال حدثنا
~~محمد بن خلف قال حدثني محمد بن عبد الرحمن القرشي قال حدثنا محمد بن عبيد
~~قال حدثنا ابن عبيد قال حدثنا أبو مخنف عن هشام بن عروة قال أذن معاوية بن
~~أبي سفيان للناس يوما فكان فيمن دخل عليه فتى من بني عذرة فلما أخذ الناس
~~مجالسهم قام الفتى العذرى بين السماطين ثم أنشأ يقول
# معاوى ياذا الفضل والحلم والعقل % وذا البر والاحسان والجود والبذل
~~PageV01P338
# أتيتك لما ضاق في الأرض مسلكي % وانكرت مما قد أصيب به عقلي ففرج كلاك
~~الله عني فإنني % لقيت الذي لم يلقه أحد قبلي
# وخذ لي هداك الله حقي من الذي % رماني بسهم كان أهونه قتلي
# وكنت أرجي عدله إن أتيته % فأكثر تردادي مع الحبس والكبل
# فطلقتها من جهد ما قد أصابني % فهذا أمير المؤمنين من العدل
# فقال معاوية أدن بارك الله عليك ما خطبك فقال أطال الله بقاء أمير
~~المؤمنين إنني رجل من بني عذرة تزوجت ابنة عم لي وكانت لي صرمة من إبل
~~وشويهات فأنفقت ذلك عليها فلما أصابتني نائبة الزمان وحادثات الدهر رغب عني
~~ابوها وكانت جارية فيها الحياء والكرم فكرهت مخالفة أبيها فأتيت عاملك ابن
~~أم الحكم فذكرت ذلك له وبلغه جمالها فأعطى أباها عشرة آلاف درهم وتزوجها
~~فأخذني وحبسني وضيق علي فلم أصابني مس الحديد وألم العذاب طلقتها وقد أتيتك
~~يا أمير المؤمنين وأنت غياث المحروب وسند المسلوب فهل من فرج ثم بكا وقال
~~في بكائه
# في القلب مني نار % والنار فيها شرار
# والجسم مني نحيل % واللون فيه إصفرار
# والعين تبكي بشجو % فدمعها مدرار والحب داء عسير % فيه الطبيب يحار
# حملت منه عظيما % فما عليه ms244 اصطبار
# فليس ليلى بليل % ولا نهاري نهار PageV01P339
# فرق له معاوية وكتب إلى ابن أم الحكم كتابا غليظا وكتب في آخره
# ركبت أمرا عظيما لست أعرفه % استغفر الله من جور امرىء زان
# قد كنت تشبه صوفيا له كتب % من الفرائض أو آيات فرقان
# حتى أتاني الفتى العذرى منتحبا % يشكو إلي بحق غير بهتان
# أعطى إلاله عهودا لا أخيس بها % أو لا فبرئت من دين وإيمان
# إن أنت راجعتني فيما كتبت به % لأجعلنك لحما بين عقبان
# طلق سعاد وفارقها بمجتمع % أشهد على ذاك نصرا وابن طبيان
# فما سمعت كما بلغت من عجب % ولا فعالك حقا فعل إنسان فلما ورد كتاب
~~معاوية على ابن أم الحكم تنفس الصعداء وقال وددت أن امير المؤمنين خلى بيني
~~وبينها سنة ثم عرضني على السيف
# وجعل يؤامر نفسه على طلاقها فلما أزعجه الوفد طلقها ثم قال يا سعاد أخرجي
# فخرجت شكلة غنجة ذات هيئة وجمال فلما رآها الوفد قال ما تصلح هذه إلا
~~لأمير المؤمنين لا لأعرابي
# وكتب جواب كتابه
# لا تحنثن أمير المؤمنين فقد % أوفى بعهدك في رفق وإحسان
# وما ركبت حراما حين أعجبني % فكيف سميت باسم الخائن الزاني
# وسوف تأتيك شمس لا خفاء بها % أبهى البرية من إنس ومن جان
# حوراء يقصر عنها الوصف إن وصفت % أقول ذلك في سر وإعلان PageV01P340
# فلما ورد على معاوية الكتاب قال إن كانت أعطيت حسن النغمة مع هذه الصفة
~~فهي أكمل البرية فاستنطقها فإذا هي أحسن الناس كلاما وأكملهم شكلا ودلا
~~فقال يا أعرابي هل لك من سلو عنها بأفضل الرغبة قال نعم إذا فرقت بين رأسي
~~وجسدي ثم أنشا الأعرابي يقول
# لا تجعلني والأمثال تضرب بي % كالمستغيث من الرمضاء بالنار
# اردد سعاد على حيران مكتئب % يمسي ويصبح في هم وتذكار
# قد شفه قلق ما مثله قلق % وأسعر القلب منه أي إسعار
# والله والله لا أنسى محبتها % حتى أغيب في رمس وأحجار
# كيف السلو وقد هام الفؤاد بها % وأصبح القلب عنها غير صبار
# قال فغضب معاوية غضبا شديدا ثم ms245 قال لها اختاري إن شئت أنا وإن شئت ابن أم
~~الحكم وإن شئت الأعرابي فأنشات سعاد تقول
# هذا وإن أصبح في أطمار % وكان في نقص من اليسار
# اكثر عندي من أبي وجاري % وصاحب الدرهم والدينار
# أخشى إذا غدرت حر النار %
# فقال معاوية خذها لا بارك الله لك فيها
# فأنشا الأعرابي يقول
# خلوا عن الطريق للأعرابي % ألم ترقوا ويحكم لما بي
# قال فضحك معاوية وأمر له بعشرة آلاف درهم وناقة ووطاء وأمر بها فأدخلت في
~~بعض قصوره حتى انقضت عدتها من ابن أم الحكم ثم أمر بدفعها إلى الأعرابي
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أخبرني
~~PageV01P341 الأزهري قال حدثنا محمد بن الحسن بن المأمون قال حدثنا أبو بكر
~~الهاشمي قال حدثنا محمد بن أحمد المقدمي قال حدثنا أبو محمد التميمي قال
~~حدثنا محمد ابن عبد الرحمن مولى الأنصار قال حدثنا الأصمعي قال قال لي
~~الرشيد أحب أن أسمع حديثا أتفرج به فحدثني بشيء
# فقلت يا أمير المؤمنين صاحب لنا في بدو بني فلان كنت أغشاه وأتحدث إليه
~~وقد أتت عليه ستة وتسعون سنة أصح الناس ذهنا وأجودهم أكلا وأقواهم بدنا
~~فغبرت عنه زمانا ثم قصدته فوجدته ناحل البدن كاسف البال متغير الحال فقلت
~~ما شأنك أصابتك مصيبة قال لا
# قلت أفمرض عراك قال لا
# قلت فما سبب هذا الذي أراه بك
# قال قصدت بعض القرابة في حي بني فلان فألفيت عندهم جارية قد لاثت رأسها
~~وعليها قميص وقناع مصبوغان وفي عنقها طبل توقع عليه وتنشد
# محاسنها سهام للمنايا % مريشة بأنواع الخطوب
# برى ريب المنون لهن سهما % يصيب بنصله مهج القلوب فأجبتها
# قفى شفتي في موضع الطبل ترتقي % كما قد أبحت الطبل في جيدك الحسن
# هبيني عودا أجوفا تحت شنة % تمتع فيما بين نحرك والذقن
# فلما سمعت الشعر مني نزعت الطبل فرمت به في وجهي وبادرت إلى الخباء فدخلت
# فلم أزل واقفا إلى أن حميت الشمس على مفرق رأسي لا تخرج إلي ولا ترجع إل ms246
~~جوابا فقلت أنا والله معها كما قال الشاعر
# فوالله يا سلمى لطال إقامتي % على غير شيء يا سليمى أراقبه PageV01P342
~~ثم انصرفت سخين العين قرح القلب فهذا الذي ترى من التغير من عشقي لها
# فضحك الرشيد حتى استلقى فقال ويحك يا عبد الملك ابن ست وتسعين سنة يعشق
~~قلت وقد كان ذلك يا أمير المؤمنين
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~الحسن بن علي قال أنبأنا أبو عمر بن حيوية قال أنبأنا محمد بن خلف قال
~~أخبرني أبو العباس المروزي قال أخبرني بعض أهل الأدب أنه كان للمتوكل جارية
~~يقال لها محبوبة وكانت من الأدب والإحسان في الغناء على غاية ما يكون مثلها
~~وكان المتوكل يجد بها وجدا شديدا وكانت له على مثل ذلك فلما كان من أمر
~~المتوكل ما كان تفرقت الجواري إلى القواد فصارت محبوبة إلى وصيف فكان
~~لباسها البياض الخشن وكانت تذكره فتشهق وتنتحب
# قال فجلس وصيف يوما للشرب وجلس الجواري اللاتي كن للمتوكل في الحلي
~~والحلل وجاءت محبوبة في معجر أبيض فجلست فما هو إلا أن دار النبيذ بين
~~الندماء فأقبل وصيف على من حضره من جواري المتوكل وكان عنده منهن جماعة
~~فقال غنين فما بقيت منهن واحدة إلا غنت وطربت وضحكت وشربت إلى أن أومأ وصيف
~~إلى محبوبة بالغناء فقالت إن رأى الأمير أن يعفيني فأبى وقال لها الجواري
~~لو كان في الحزن فرج لحزنا معك وجيء بعود فوضع في حجرها فسوته وأنشأت تقول
# أي عيش يطيب لي % لا أرى فيه جعفرا
# ملك قد رأته % عيني جريحا معفرا PageV01P343
# كل من كان هائما % وسقيما فقد برا غير محبوبة التي % لو ترى الموت يشترى
# لاتشرته بما % حوته جميعا لتقبرا
# إن موت الكئيب % أطيب من أن يعمرا
# فاشتد ذلك على وصيف فأمر بإخراجها فصارت إلى قبيحة فلما كان بعد هنيهة
~~سأل عنها وصيف فقيل له صارت إلى قبيحة فبعث إليها فقالت تمسحت ومضت فوالله
~~ما أدري إلام صارت
# أخبرنا محمد بن عبد ms247 الباقي قال أنبأنا علي بن المحسن قال أنبأنا محمد بن
~~العباس قال حدثنا محمد بن خلف قال ترى العاشق إذا رأى من يحبه أو سمع بذكره
~~كيف يهرب دمه ويستحيل لونه ويخفق فؤاده وتأخذه الرعدة وربما امتنع من
~~الكلام ولم يطق رد الجواب
# وقد قال بعض الشعراء
# علامة من كان الهوى في فؤاده % إذا ما رأى الأحباب أن يتحيرا
# ويصفر لون الوجه بعد إحمراره % وإن حر كوه للكلام تثورا
# أنبأنا عبد الوهاب الأنماطي قال أنبأنا محمد بن أبي نصر الحميدي قال
~~أخبرني صاحب لي بالمغرب قال أخبرني سليمان بن محمد المقرىء الصقلي قال كان
~~بسوسة إفريقية رجل أديب شاعر وكان يهوى غلاما جميلا منغلمانها وكان كلفا به
~~وكان الغلام يعرض عنه ويتجنى عليه PageV01P344
# فبينما هو ذات ليلة منفردا يشرب وحده على ما أخبر عن نفسه وقد أخذ النبيذ
~~منه إذ خطر بباله أن يأخذ قبس نار ويحرق داره عليه لتجنيه عليه فقام من
~~حينه ونهض بقبس نار فجعله عند باب الغلام فاشتعل نارا واتفق أن رآه بعض
~~الجيران فبادروا النار بالإطفاء فلما أصبحوا نهضوا إلى القاضي فأعلموه
~~وشكوا منه فأرسل إليه القاضي وقال له لأي شيء أحرقت باب هذا فأنشأ يقول
# لما تمادى على بعادي % واضرم النار في فؤادي
# ولم اجد من هواه بدا % ولا معينا على السهاد
# حملت نفسي على وقوفي % ببابه حملة الجواد
# فطاف من بعض نار قلبي % أقل في الوصف من زنادي
# فأحرق الباب دون علمي % ولم يكن ذاك من مرادي قال فاستظرفه القاضي وتحمل
~~عنه ما أفسد وخلى سبيله أو كما قال
# أنبأنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا علي بن المحسن قال أنشدنا على ابن
~~محمد قال أنشدنا أبو بكر الصنوبري لنفسه
# أخذوا للسير أهبته % وأخذنا أهبة الكمد
# زعموا أن الفراق غدا % وفراق الروح بعد غد
# حدث الأصمعي قال رأيت امرأة في الطواف وهي تقول اللهم مالك يوم القضا
~~وخالق الأرض والسما PageV01P345 ارحم اهل الهوى فإنك قريب ممن دعا ثم أنشأت
~~تقول
# يا رب إنك ms248 ذومن ومغفرة % ثبت بعافية منك المحبينا
# فقلت يا هذه أترفثين وأنت في الطواف فقالت إليك عني لا رهقك الحب
# فقلت لها وما الحب فقالت جل أن يخفي ودق أن يرى له كمون ككمون النار في
~~الحجر إن قدحته أورى وإن تركته توارى
# قال فتبعتها حتى عرفت منزلها فلما كان من الغد جاء مطر شديد فمررت ببابها
~~وهي قاعدة مع أتراب لها وهي تقول لهن قد أضر بنا المطر ولولا ذلك لخرجنا
~~إلى الطواف وأنشأت تقول
# قالوا أضر بنا السحاب وقطره % لما رأوه لعبرتي يحكى لا تعجبوا مما ترون
~~فإنما % هذي السماء لرحمتي تبكي
# وبلغنا عن بعض من تبع الحاج أنه قال كنت في الطواف وقد مضى أكثر الليل
~~وإذا أنا بامرأة كأنها شمس على قضيب غرس في كثيب وهي تقول
# رأيت الهوى حلوا إذا اجتمع الوصل % ومرا على الهجران لا بل هو القتل
# ومن لم يذق للهجر طعما فإنه % إذا ذاق طعم الوصل لم يدر ما الوصل
# وقد ذقت طعميه على القرب والنوى % فأبعده قتل وأقربه خبل
# ثم التفتت فرأتني فقالت يا هذا ظن خيرا فإن من ضعفت قوته عن حمل شيء
~~ألقاه طلبا للراحة وفرارا من ثقل المحبة وقد نطقت بما علمه الله وأحصاه
~~الملكان فإن يعف عن أهل السرائر أكن فيهم وإن يعاقبوا فياخيبة المذنبين ثم
~~بكت فما رأيت درا قطع سلكه فانتثر بأحسن من تناثر دموعها
# فاعتزلت خوفا أن يصبوا قلبي إليها PageV01P346
# وحدث الأصمعي قال رئي أبو السائب المخزومي متعلقا بأستار الكعبة وهو يقول
~~اللهم ارحم العاشقين فقيل يا أبا السائب في مثل هذا المقام تقول هذا المقال
~~قال إليك عني فوالله إن الدعاء لهم أفضل من حجة بعمرة ثم أنشأ يقول
# يا هجر كف عن الهوى ودع الهوى % للعاشقين يطيب يا هجر
# ماذا تريد من الذين جفونهم % قرحى وحشو قلوبهم جمر
# والحزن حشو صدورهم ووجوهم % مما تجن صدورهم صفر
# وسوابق العبرات فوق نحورهم % درر تلوح كأنها القطر
# صرعى على جسر الهوى لشقائهم % بنفوسهم يتلاعب الدهر حكى ms249 لي بعض الناس أن
~~امرأة نزلت معهم في سفينة فوصلت إلى بعض الأماكن فقالت رقوني
# فقالوا ليس هذا بموضع صعود فقالت لا بد فصعدت قال وسرنا فلما عدنا
~~وجدناها قد ولدت وماتت هناك
# وهذه امرأة قد هربت من بلدها لعار ارتكبته فآثرت الموت على العار فانظر
~~ما يصنع الهوى بأربابه
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج قالت أخبرنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا
~~عبدالعزيز بن الحسن بن إسماعيل الضراب قال حدثنا أبي قال حدثنا أحمد بن
~~مروان قال حدثنا عبد الله بن سلمم بن قتيبة قال قرأت في سير العجم أن
~~أردشير لما استوثق له أمره وأقر له بالطاعة ملوك الطوائف حاصر ملك
~~السريانية وكان متحصنا في مدينة يقال لها الحضر فحاصره فلم يقدر على فتحها
~~حتى رقت بنت الملك يوما على الحصن فرأت أردشير فهويته فنزلت فأخذت بنشابة
~~فكتبت عليها إن أنت شرطت لي أن تتزوجني دللتك على موضع تفتح به المدينة
~~بأيسر الحيلة وأخف المؤنة
# ثم رمت بالنشابة نحو أردشير PageV01P347 فقرأه وأخذ نشابة فكتب عليها لك
~~الوفاء بما سألتيني
# ثم ألقاهاإليها فدلته على الموضع فأرسل إليها فافتتحها
# فدخل وأهل المدينة غارون لا يشعرون فقتل الملك وأكثر القتل فيها وتزوجها
# فبينما هي ذات ليلة على فراشه أنكرت مكانها حتى سهرت أكثر ليلتها فقال
~~لها مالك قالت أنكرت فراشي فنظروا تحت الفراش فإذا تحته طاقة آس قد أثرت في
~~جلدها فتعجب من رقة بشرتها فقال لها ما كان أبوك يغذوك قالت كان أكثر غذائي
~~عنده الشهد والمخ والزبد فقال لها ما أحد بالغ منك في الحباء مبلغ أبيك وإن
~~كان جزاؤه عندك على جهد إحسانه مع لطف قرابته وعظم حقه إساءتك إليه ما أنا
~~بآمن مثل ذلك منك
# ثم أمر بأن تعقد قرونها بذنب فرس شديد الجري جموح ثم يجرى ففعل ذلك بها
~~حتى تساقطت عضوا عضوا
# أنبأنا محمد بن عبد الملك قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال حدثني
~~القاضي أبو القاسم عبد الله بن الحسين الرحبي قال ms250 حدثنا علي بن أحمد بن
~~محمد الجرمي قال حدثنا الحسين بن علي بن أحمد المهلبي قال أخبرنا أبو
~~العباس ابن عطاء قال كان يحضر حلقتي شاب حسن الوجه يخبأ يده قال فوقع لي أن
~~الرجل قد قطعت يده على حال من الأحوال قال فجاءني يوم جمعة وقد جاءت السماء
~~بالبركات ولم يجئني في ذلك اليوم أحد قال فطالبتني نفسي بمخاطبته ودافعتها
~~مرارا كثيرة إلى أن غلب علي كلامه فكلمته فقلت يا فتى مالي أرى يدك تخبؤها
~~ثم لا تخرجها PageV01P348 فإن كان بها علة دعونا الله تعالى لك بالعافية
# فاخرجها فرأيت فيها شبيها بالشلل
# فقلت يا فتى ما اصاب يدك قال حديثي طويل قلت ما سألتك إلا وأنا أحب أن
~~أسمعه
# فقال لي أنا فلان بن فلان خلف لي أبي ثلاثين ألف دينار فقدمت بها فعلقت
~~نفسي بجارية في القيان فأنفقت عليها جملة ثم أشاروا علي بشرائها فاشتريتها
~~بستة آلاف دينار فلما حصلت عندي وملكتها قالت لم اشتريتني وما في الأرض
~~ابغض إلي منك وإني لأرى نظري إليك عقوبة فاسترد مالك فلا متعة لك بي مع
~~بغضي لك
# قال فبذلت لها كل ما يبذله الناس فما ازدادت إلا غلوا فهممت بردها فقالت
~~لي داية لي دعها تموت ولا تموت أنت قالت فاعتزلت في بيت ولم تأكل ولم تشرب
~~إلا تبكي وتضرع حتى ضعف الصوت وأحسسنا منها بالموت
# وما مضى يوم إلا وأنا أمضي إليها وابذل لها الرغائب وما ينفع ذلك ولا
~~تزداد إلا بغضا
# فلما كان اليوم الرابع أقبلت عليها وسألتها عما تشتهيه فاشتهت حريرة
~~فحلفت لا يعملها أحد سواي فأوقدت النار ونصبت القد ر وبقيت أمرس ما جعل
~~فيها والنار تعمل وقد أقبلت على تشكو ما مر بها من الآلام في هذه الأيام
~~فأقبلت دايتي فقالت يا سيدي ارفع يديك فرفعتها وقد انسمطت على ما تراها
# قال أبو العباس فصعقت صعقة وقلت بآبائي هذا في هوى مخلوق أقبل عليك فنالك
~~هذا كله
# أخبرنا عمر بن ظفر قال أنبأنا جعفر بن ms251 أحمد قال أنبأنا عبد العزيز بن
~~PageV01P349 علي الأزجي قال أنبأنا أبو الحسن بن جهضم قال حدثنا علي بن
~~محمد الزيات قال حدثني أبو محمد الحسن بن محمد الجروي قال حدثني سمنون قال
~~كان في جيراني رجل له جارية وكان شديد الميل إليها فاعتلت الجارية علة
~~شديدة فجلس يصلح لها حساء فبينا هو يحرك القدر إذ قالت الجارية أوه فسقط ما
~~كان في يده وجعل يحرك القدر بيده حتى سقط لحم أصابعه وهو لا يشعر فنظرت
~~إليه الجارية فقالت إيش هذا فقال هذا موضع قولك أوه
# أخبرتنا شهدة قالت أخبرنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا علي بن المحسن التنوخي
~~قال حدثنا أبي قال حدثنا أبو بكر محمد بن بكر البسطامي قال حدثنا ابن دريد
~~قال حدثنا أحمد بن عيسى العكلي عن ابن أبي خالد عن الهيثم بن علي قال كان
~~لعمرو بن دويرة أخ قد كلف بابنة عم له كلفا شديدا وكان أبوها يأباه فحمل
~~الحب عليه أن تسور الجدار وحصل معها فأحس به أبوها فقبض عليه وأتى به خالد
~~بن عبد الله القسري وادعى عليه السرق وأتى بجماعة يشهدون أنهم وجدوه في
~~منزله ليلا وقد دخل دخول السراق فسأل خالد الفتى فاعترف انه دخل ليسرق وما
~~سرق شيئا ليدفع بذلك الفضيحة عن ابنة عمه
# فأراد خالد أن يقطعه فرفع عمرو أخوه إلى خالد رقعة فيها
# أخالد قد والله أوطئت عشوة % وما العاشق المظلوم فينا بسارق
# أقر بما لم يأته المرء إنه % رأى القطع خيرا من فضيحة عاشق PageV01P350
# ولولا الذي قد خفت من قطع كفه % لألفيت في أمر لهم غير ناطق
# إذا مدت الغايات في السبق للعلا % فأنت ابن عبد الله أول سابق
# فأرسل خالد مولى له يسأله عن الخبر ويتجسس عن جلية الأمر فأتاه بتصحيح ما
~~قال عمرو في شعره فأحضر الجارية وزوجه وساق خالد المهر عنه من ماله
# أنبانا الحسين بن محمد بن عبد الوهاب قال أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة قال
~~أنبأنا أبو طاهر المخلص قال أنبأنا أحمد ms252 بن سلميان بن داود الطوسي قال
~~أنبأنا الزبير بن بكار قال حدثني محمد بن حسن عن إبراهيم بن محمد الزهري عن
~~أبيه قال كانت زينب بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بارعة الجمال وكانت
~~تدعى الموصولة وكانت عند أبان بن مروان بن الحكم فلما توفي أبان بن مروان
~~دخل عليها عبد الملك فرآها فأخذت بنفسه فكتب إلى أخيها المغيرة بن عبد
~~الرحمن يأمره بالشخوص إليه فشخص إليه فنزل علي يحيى بن الحكم فقال يحيى إن
~~امير المؤمنين إنما بعث إليك لتزوجه أختك زينب فهل لك في شيء أدعوك إليه
~~قال هلم فاعرض قال أعطيك لنفسك أربعين ألف دينار ولها علي رضاها وتزوجنيها
~~فقال له المغيرة ما بعد هذا شيء فزوجه إياها فلما بلغ عبد الملك بن مروان
~~ذلك أسف عليها فاصطفى كل شيء ليحيى بن الحكم فقال يحيى بن الحكم كعكتين
~~وزينب يريد أن يجتزىء بكعكتين إذا كانت عنده زينب PageV01P351
# أخبرنا أبو بكر بن حبيب الصوفي قال حدثنا أبو سعد بن أبي صادق الحيرى قال
~~حدثنا ابن باكويه الشيرازي قال حدثنا أحمد الطبري الزاهد قال حدثني جعفر بن
~~القاسم الخواص قال سمعت ابن ملكي يقول كنت في البادية فدخلت بعض الأحياء
~~أطلب شيئا آكل فرأيت فتى على باب الحي مسجى فقلت له ما علتك فقال سل تلك
~~القائمة قلت وأي شيء تكون منك قال هي ابنة عمي قلت فهي لك وبين يديك فما
~~هذا النحول فقال لي أما علمت أن من لا حظ له في الوصال علم أن الفراق يفنى
~~ومن لا حظ له في الفراق علم أن الوصال يبقى
# أخبرتنا شهدة بن بنت أحمد قالت انبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو محمد
~~الجوهري قال أنبأنا أبو عمر بن حيوية قال حدثنا محمد بن خلف قال أخبرني أبو
~~عبد الله أحمد بن عبد الرحمن عن العباس بن علي قال حدثني بعض أهل المدينة
~~قال دعاني فتى من أهل المدينة إلى جارية تغني فلما دخلنا عليها إذا أحسن
~~الناس ms253 وجها وإذا بها انخراط وجه وسهو وسكوت فجعلنا نبسطها بالمزاح والكلام
~~ويمنعها من ذلك ما تكاتم فقلت في نفسي والله إن بها لهياما وطائفا من الحب
~~فأقبلت عليها فقلت بالله لتصدقيني بالذي بك فقالت برح الذكر ودوام الفكر
~~وحلول النهار والتشوق إلى من سار وأخذت العود فغنت
# سيوردني التذكار خوض المهالك % ولست لتذكار الحبيب بتارك أبى الله إلا أن
~~أموت صبابة % ولست لما يقضي الإله بمالك PageV01P352
# كأن بقلبي حين شطت به النوى % وخلفني فردا صدور النيازك
# تقطعت الأخبار بيني وبينه % لبعد النوى وانسد سبل المسالك
# قال فوالله لقد خفت أن أسلب عقلي لما غنت
# فقلت جعلني الله فداك وهذا الذي صيرك إلى ما أرى يستحق هذا منك فوالله إن
~~الناس لكثير فلو تسليت بغيره فلعل ما بك أن يسكن أو يخف فقد قال الأول
# صبرت على اللذات حتى تولت % وألزمت نفسي صبرها فاستمرت
# وما النفس إلا حيث يجعلها الفتى % فإن أطمعت تاقت وإلا تسلت
# فأقبلت علي وقالت قد والله رمت ذلك فكنت كما قال قيس بن الملوح
# ولما أبى إلا جماحا فؤاده % ولم يسل عن ليلى بمال ولا أهل
# تسلي بأخرى غيرها فإذا التي % تسلى بها تغري بليلى ولا تسلي قال فأسكتني
~~والله تواتر حججها عن محاورتها وما رأيت كمنطقها ولا كشكلها وأدبها
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال
~~حدثنا أبو القاسم الأزهري قال حدثنا عثمان بن عمرو المقرىء قال حدثنا جعفر
~~بن محمد الخواص قال حدثني أحمد بن محمد الطوسي قال حدثني محمد بن علي
~~الربيعي قال سمعت صالح بن سليمان العبدي يقول كان محمد بن عبد الملك الزيات
~~بتعشق جارية من جواري القيان فبيعت من رجل من أهل خراسان فأخرجها فذهل عقل
~~محمد بن عبد الملك حتى خشي عليه ثم أنشأ يقول PageV01P353
# يا طول ساعات ليل العاشق الدنف % وطول رعيته للنجم في السدف
# ماذا تواري ثيابي من أخى حرق % كأنما الجسم منه دقة الألف
# ما قال يا أسفا يعقوب من ms254 كمد % إلا لطول الذي لاقى من الأسف
# من سره أن يرى ميت الهوى دنفا % فليستدل على الزيات وليقف
# وبلغنا عن مصعب بن الزبير أنه لما خرج من الكوفة فصار على عشرة أميال كتب
~~إلى سكينة بنت الحسين زوجته
# وكان عزيزا أن أبيت وبيننا % حجاب فقد أصبحت مني على عشر
# وأبكاهما للعين والله فاعلمي % إذا ازددت مثليها صرت على شهر
# وأبكى لقلبي منهما اليوم أنني % أخاف بأن لا نلتقي آخر الدهر PageV01P354
# | الباب الأربعون في ذكر الحيل والمخاطرات بالنفوس وإلقائها في الهلاك
~~لأجل
# المحبوب
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك عبد الجبار قال أنبأنا علي بن
~~المحسن التنوخي قال أنبأنا محمد بن عبد الرحيم المازني قال حدثنا علي بن
~~الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا أبو العباس الكريمي قال أنبأنا السليمي
~~عن محمد بن نافع مولاهم عن أبي ريحانة أحمد حجاب عبد الملك بن مروان قال
~~كان عبد الملك يجلس في كل أسبوع يومين جلوسا عاما فبينا هو جالس في مستشرف
~~له وقد أدخلت عليه القصص إذ وقعت في يده قصة غير مترجمة فيها إن رأى أمير
~~المؤمنين أن يأمر جاريته فلانة أن تغني ثلاثة أصوات ثم ينفذ في ما شاء من
~~حكمه فعل
# فاستشاط من ذلك غضبا وقال يا رباح علي بصاحب هذه القصة فخرج الناس جميعا
~~فأدخل عليه غلام كما عذر كأهيأ الفتيان وأحسنهم فقال له عبد الملك يا غلام
~~أهذه قصتك قال نعم يا أمير المؤمنين قال وما الذي غرك مني والله لأمثلن بك
~~ولأردعن بك نظراءك من أهل الجسارة
# علي بالجارية فجيء بجارية كأنها فلقة قمر وبيدها عود فطرح لها كرسي وجلست
~~فقال عبد الملك مرها يا غلام فقال لها غنيني يا جارية بشعر قيس بن ذريح
# لقد كنت حسب النفس لو دام ودنا % ولكنما الدنيا متاع غرور
# وكنا جميعا قبل أن يظهر الهوى % بأنعم حالي غبطة وسرور
# فما برح الواشون حتى بدت لنا % بطون الهوى مقلوبة بظهور PageV01P355 قال
~~فخرج الغلام من جميع ما كان عليه من ms255 الثياب تخريقا ثم قال له عبد الملك
~~مرها تغنيك الصوت الثاني فقال غنيني بشعر جميل
# ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة % بوادي القرى إني إذن لسعيد
# إذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي % من الحب قالت ثابت ويزيد
# وإن قلت ردي بعض عقلي أعش به % مع الناس قالت ذاك منك بعيد
# فلا أنا مردود بما جئت طالبا % ولا حبها فيما يبيد يبيد
# يموت الهوى مني إذا ما لقيتها % ويحيا إذا فارقتها فيعود
# فغنته الجارية فسقط الغلام مغشيا عليه ساعة ثم أفاق فقال له عبد الملك
~~مرها فلتغنك الصوت الثالث فقال يا جارية غنيني بشعر قيس بن الملوح المجنون
# وفي الجيرة الغادين من بطن وجرة % غزال غضيض المقلتين ربيب
# فلا تحسبي أن الغريب الذي نأى % ولك من تنئين عنه غريب
# فغنته الجارية فطرح الغلام نفسه من المستشرف فلم يصل إلى الأرض حتى تقطع
~~فقال عبد الملك ويحه لقد عجل على نفسه ولقد كان تقديري فيه غير الذي فعل
~~وأمر فأخرجت الجارية عن قصره ثم سأل عن الغلام فقالوا غريب لا يعرف إلا أنه
~~منذ ثلاث ينادي في الأسواق ويده على رأسه
# غدا يكثر الواشون منا ومنكم % وتزداد داري عن دياركم بعدا
# قلت وقد روى لنا أن مثل هذا جرى في مجلس سليمان بن عبد الملك فبلغنا عن
~~الجاحظ أنه قال قعد سليمان بن عبد الملك يوما للمظالم وعرضت عليه القصص
~~فمرت به قصة فيها إن رأى أمير المؤمنين أن يخرج إلى فلانة يعني إحدى جواريه
~~تغني ثلاثة أصوات فعل
# فاغتاظ سليمان وأمر أن يخرج إليه فيأتيه برأسه ثم أتبع الرسول برسول آخر
~~PageV01P356 فأمر أن يدخل الرجل إليه فأدخل فلما مثل بين يديه قال له ما
~~الذي حملك على ما صنعت قال الثقة بحلمك والاتكال على عفوك
# فأمره بالقعود حتى إذا لم يبق من بني أمية أحد أمر فأخرجت إليه الجارية
~~ومعها عود ثم قال له اختر فقال تغني بقول قيس بن الملوح
# تعلق روحي روحها قبل خلقنا % ومن بعد ما كنا ms256 فطاما وفي المهد
# فعاش كما عشنا فأصبح ناميا % وليس وإن متنا بمنتقض العهد
# ولكنه باق على كل حالة % وزائرنا في ظلمة القبر واللحد
# يكاد فضيض الماء يخدش جلدها % إذا اغتسلت بالماء من رقة الجلد
# وإني لمشتاق إلى ريح جيبها % كما اشتاق إدريس إلى جنة الخلد
# فغنت ثم قال تأمر لي برطل فشربه ثم قال تغني بقول جميل
# علقت الهوى منها وليدا فلم يزل % إلى اليوم ينمى حبها ويزيد
# وأفنيت عمري بانتظار نوالها % ونلت بذاك الدهر وهو جديد
# فلا أنا مردود بما جئت طالبا % ولا حبها فيما يبيد يبيد
# إذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي % من الحب قالت ثابت ويزيد
# وإني قلت ردي بعض عقلي أعش به % مع الناس قالت ذاك منك بعيد
# فغنت فقال له سلميان قل ما تريد قال تأمر لي برطل فشربه ثم قال تغني بقول
~~قيس بن ذريح
# لقد كنت حسب النفس لو دام ودنا % ولكنما الدنيا متاع غرور
# وكنا جميعا قبل أن يعلم الهوى % بأحسن حالي غبطة وسرور
# فما برح الواشون حتى بدت لنا % بطون الهوى مقلوبة بظهور PageV01P357
# فغنت فقال سليمان قل ما تشاء قال تأمر لي برطل فما استتمه حتى وثب فصعد
~~إلى أعلا قبة ثم زج نفسه على دماغه فقال سليمان إنا لله وإنا إليه راجعون
# أتراه توهم الجاهل أني أخرج إليه جاريتي وأردها إلى ملكي يا غلام خذ
~~بيدها فانطلق بها إلى أهله إن كان له أهل وإلا فبيعوها وتصدقوا بثمنها عنه
# فلما انطلقوا بها نظرت إلى حفيرة في دار سليمان قد أعدت للمطر فجذبت
~~يديها من أيديهم وجعلت تقول
# من مات عشقا فليمت هكذا % لا خير في عشق بلا موت
# فزجت نفسها في الحفيرة على دماغها فماتت
# قلت وبلغنا أن مثل هذا جرى في ملجس الرشيد فأخبرنا المبارك بن علي قال
~~أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد الملك بن بشران قال أنبأنا
~~أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا محمد بن جعفر الخرائطي قال حدثني أبو بكر
~~محمد بن ms257 علي المخرمي قال اشتريت لهارون الرشيد جارية مدنية فأعجب بها وأمر
~~الفضل بن الربيع أن يبعث في حمل أهلها ومواليها لينصرفوا بجوائزها وأراد
~~بذلك تشريفها فوفد إلى مدينة السلام ثمانون رجلا ووفد معهم رجل من أهل
~~العراق استوطن المدينة كان يهوى الجارية فلما بلغ الرشيد خبرهم أمر الفضل
~~أن يخرج إليهم فيكتب اسم كل واحد منهم وحاجته ففعل ذلك فلما بلغ إلى
~~العراقي قال له ما حاجتك فقال له إن أنت كتبتها وضمنت لي عرضها مع ما تعرض
~~أنبأتك بها فقال أفعل ذلك فقال حاجتي أن أجلس مع فلانة حتى تغنيني بثلاثة
~~أصوات وأشرب ثلاثة أرطال وأخبرها بما تجن ضلوعي من حبها PageV01P358 فقال
~~الفضل أنت موسوس مدخول عليك في عقلك فقال يا هذا قد أمرت أن تكتب ما يقول
~~كل واحد منا فاكتب ما أقول واعرضه فإن أجبت إليه وإلا فأنت في أوسع العذر
# فدخل الفضل مغضبا فوقف بين يدي الرشيد فقرأ عليه ما كتب فلما فرغ قال يا
~~أمير المؤمنين فيهم واحد مجنون سأل ما أجل مجلس أمير المؤمنين عن التفوه به
~~فقال قل ولا تجزعن فقال قال كذا وكذا فقال اخرج إليه وقل له إذا كان بعد
~~ثلاث فاحضر لننجز لك ما سألت وكن أنت تتولى الاستئذان له ودعا بخادم فقال
~~امض إلى فلانة فقل لها قد حضر رجل سأل كذا وكذا وقد أجبناه إلى ما سأل
~~فكوني على أهبة
# ثم خرج الفضل إلى الفتى فأدى إليه ما قال الرشيد فانصرف فلما كان في
~~اليوم الثالث حضر وعرف الرشيد خبره فقال يلقي له بحيث أرى كرسي من فضة
~~وللجارية كرسي من ذهب وليخرج إليه ثلاثة أرطال فجلس الفتى على الكرسي
~~والجارية بإزائه يحدثها والرشيد يراهما فقال الخادم لم تدخل لتشتوي وتصيف
~~فأخذ رطلا وخر ساجدا وقال إذا شئت أن تغني فغني
# خليلي عوجا بارك الله فيكما % وإن لم تكن هند بأرضكما قصدا
# وقولا لها ليس الضلال أجازنا % ولكنما جزنا لنلقاكم عمدا
# غدا يكثر الباكون منا ومنكم % وتزداد داري ms258 من دياركم بعدا
# فغنت ثم شرب الرطل وحادثها ساعة فاستحثه الخادم فأخذ الرطل بيده وقال غني
~~جعلني الله فدك
# تكلم منا في الوجوه عيوننا % فنحن سكوت والهوى يتكلم
# ونغضب أحيانا ونرضى بطرفنا % وذلك فيما بيننا ليس يعلم PageV01P359
# فغنته فشرب الرطل الثاني وحادثها ساعة فاستعجله الخادم فخر ساجدا يبكي
~~وأخذ الرطل بيده واستودعها الله وقام على رجليه ودموعه تستبق استباق المطر
~~وقال إذا شئت أن تغني فغنى
# أحسن ما كنا تفرقنا % وخاننا الدهر وما خنا
# فليت ذا الدهر لنا مرة % عاد لنا يوما كما كنا
# فغنته الصوت فقلت الفتى طرفه فبصر بدرجة فأمها فاتبعه الخدم ليهدوه
~~الطريق ففاتهم وصعد الدرجة فألقى نفسه إلى الأرض على رأسه فخر ميتا فقال
~~الرشيد عجل الفتى ولو لم يعجل وهبناها له
# أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك الحافظ قال أنبأنا أبو عبد الله محمد بن
~~أبي نصر الحميدي قال حدثني أبو محمد علي بن أبي عمر اليزيدي قال حدثنا أبو
~~البركات محمد بن عبد الواحد الزبيري قال حدثني أبو علي حسن بن الأشكري
~~المصري قال كنت من جلاس الأمير تميم بن المعز وممن غلب عليه جدا قال فبعث
~~إلى بغداد فاشتريت له جارية رائعة من أفضل ما وجد في الحسن والغناء فلما
~~وصلت إليه أقام دعوة لجلسائه قال وأنا فيهم ثم وضعت الستارة فأمرها بالغناء
~~فغنت
# وبدا له من بعد ما اندمل الهوى % برق تألق موهنا لمعانه
# يبدو كحاشية الرداء ودونه % صعب الذرى متمنع أركانه
# في غير هذه الرواية هذان البيتان
# فبدا لينظر كيف لاح فلم يطق % نظرا إليه وصده سحانه PageV01P360
# فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه % والماء ما سمحت به أجفانه
# قال فأحسنت ما شاءت وطرب تميم وكل من حضر ثم غنت
# سيسليك عما فات دولة مفضل % أوائله محمودة وأواخره
# ثنى الله غطفيه وألف شخصه % على البر مذ شدت عليه مآزره
# فطرب الأمير تميم وكل من حضر طربا شديدا ثم غنت
# أستودع الله في بغداد لي قمرا % بالكرخ من فلك الأزرار مطلعه
# فاشتد طرب الأمير تميم ms259 وأفرط جدا ثم قال لها تمنى ما شئت فلك مناك فقالت
~~أتمنى عافية الأمير وبقاءه فقال والله لا بد لك أن تتمني فقالت على الوفاء
~~أيها الأمير بما أتمنى فقال نعم فقالت له أن أغني هذه النوبة ببغداد قال
~~فاستنقع لون تميم وتغير وجهه وتكدر المجلس وقام وقمنا كلنا قال
# ابن الأشكري فلحقني بعض خدمه وقال لي ارجع فالأمير يدعوك فرجعت فوجدته
~~جالسا ينتظرني فسلمت وجلست بين يديه فقال ويحك أرأيت ما امتحنا به قلت نعم
~~أيها الأمير فقال لا بد من الوفاء لها وما أثق في هذا بغيرك فتأهب لتحملها
~~إلى بغداد فإذا غنت هناك فاصرفها فقلت سمعا وطاعة PageV01P361
# قال ثم قمت وتأهبت وأمر لها بالتأهب وأصحبها جارية سوداء تعادلها وتخدمها
~~وأمر بناقة ومحمل فأدخلت فيه وجعلها معي ثم سرت إلى مكة مع القافلة فقضينا
~~حجنا ثم دخلنا في قافلة العراق وسرنا
# قال فلما وردنا القادسية أتتني السوداء عنها فقالت تقول لك سيدتي أين نحن
~~فقلت لها نحن نزول بالقادسية فانصرفت إليها وأخبرتها فلم ألبث أن سمعت صوتا
~~قد ارتفع بالغناء
# لما وردنا القادسية % حيث مجتمع الرفاق
# وشممت من أرض العراق % نسيم أنفاس العراق
# أيقنت لي ولمن أحب م % بجمع شمل واتفاق
# وضحكت من فرح اللقاء % كما بكيت من الفراق
# فتصايح الناس من أقطار القافلة أعيدي بالله أعيدي بالله
# قال فما سمع لها كلمة
# قال ثم نزلنا بالياسرية وبينها وبين بغداد قريب في بساتين متصلة ينزل
~~الناس بها فيبيتون ليلتهم ثم يبكرون لدخول بغداد
# فلما كان قرب الصباح إذا أنا بالسوداء قد أتتني مذعورة
# فقلت مالك قالت إن سيدتي ليست حاضرة
# فقلت وأين هي
# قالت والله ما أدري
# قال فلم أحس لها أثرا بعد ودخلت بغداد وقضيت حوائجي بها وانصرفت إليه
~~فأخبرته الخبر فعظم ذلك عليه واغتم له ثم ما زال ذاكرا لها واجما عليها
~~PageV01P362 أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا أبو القاسم علي
~~بن المحسن التنوخي عن أبيه قال حدثني أبو الفرج أحمد بن عثمان ms260 بن إبراهيم
~~الفقيه المعروف بابن النرسي قال كنت جالسا بحضرة أبي وأنا حدث وعنده جماعة
~~فحدثني حديث وصول النعم إلى الناس بالألوان الظريفة
# وكان ممن حضر صديق لأبي فسمعته يحدث أبي قال حضرت عند صديق لي من التجار
~~كان يحزر بمائة ألف دينار في دعوة وكان حسن المروءة فقدم مائدته وقدم عليها
~~دنكيريكة فلم يأكل منها فامتنعنا فقال كلوا فإني أتأذى بأكل هذا اللون
~~فقلنا فنساعدك على تركه فقال بل أساعدكم على الأكل واحتمل الأذى فأكل فلما
~~أراد غسل يده أطال فعددت عليه أنه قد غسلها أربعين مرة فقلت يا هذا أوسوست
~~فقال هذه الأذية التي فرقت منها قلت وما سببها فامتنع من ذكرها فألححت عليه
~~فقال مات أبي وسني عشرون سنة وخلف لي نعمة صغيرة ورأس مال ومتاعا في دكانه
~~وكان دكاننا في الكرخ فقال لي لما حضرته الوفاة يابني إنه لا وارث لي غيرك
~~ولا دين علي ولا مظلمة فإذا أنا مت فأحسن جهازي وتصدق علي بكذا وكذا وأخرج
~~عني حجة بكذا وبارك الله لك في الباقي ولكن احفظ وصيتي فقلت قل
# قال لا تسرف في مالك فتحتاج إلى ما في أيدي الناس ولا تجده واعلم
~~PageV01P363 أن القليل مع الإصلاح كثير والكثير مع الفساد قليل فالزم السوق
~~وكن أول من يدخلها وآخر من يخرج منها وإن استطعت أن تدخلها سحرا بليل فافعل
~~فإنك تستفيد بذلك فوائد تكشفها لك الأيام
# ومات فأنفذت وصيته وعملت بما أشار به وكنت أدخل السوق سحرا وأخرج منه
~~عشيا فلا أعدم من يجيئني يطلب كفنا فلا يجد من فتح غيري فأحكم عليه ومن
~~يبيع شيئا والسوق لم يقم فأبيعه له وأشياء من صنف هذه الفوائد
# ومضى على لزومي السوق سنة وكسر فصار لي بذلك جاه عند أهلها وعرفوا
~~استقامتي فأكرموني فبينا أنا جالس يوما ولم يتكامل السوق إذا بامرأة راكبة
~~حمارا مصريا وعلى كفله منديل دبيقي وخادم وهي بزي القهرمانة فبلغت آخر
~~السوق ثم رجعت فنزلت عندي فقمت إليها وأكرمتها وقلت لها ما تأمرين ms261 وتأملتها
~~فإذا بامرأة لم أر قبلها ولا بعدها إلى الآن أحسن منها في كل شيء فتكلمت
~~وقالت أريد كذا وأريد كذا ثيابا طلبتها فسمعت نغمة ورأيت شكلا قتلني
~~وعشقتها في الحال أشد العشق وقلت اصبري حتى يخرج الناس فآخذ لك ذلك فليس
~~عندي إلا القليل مما يصلح لك وأخرجت الذي كان عندي
# فجلست تحادثني والسكاكين في فؤادي من عشقها وكشفت عن أنامل رأيها كالطلع
~~ووجه كدارة القمر فقمت لئلا يزيد علي الأمر وأخذت PageV01P364 لها من السوق
~~ما أرادت وكان ثمنه مع ما هو لي نحو خمسمائة دينار فأخذته وركبت ولم تعطني
~~شيئا وذهب عني لما تداخلني من شهوتها أن أمنعها من المتاع إلا بالمال أو
~~أستدل منزلها ومن دار من هي
# فحين غابت عني وقع لي أنها محتالة وأن ذلك سبب فقري فتحيرت في أمري وقامت
~~قيامتي وكتمت خبري لئلا أفتضح بما للناس علي وعملت على بيع ما في يدي من
~~المتاع وإضافته إلى ما عندي من الدراهم ودفع أموال الناس إليهم ولزوم البيت
~~والاقتصار على غلة العقار الذي ورثته ووطنت نفسي على المحنة وأخذت أشرع في
~~ذلك مدة أسبوع فإذا بها قد نزلت عندي
# فحين رأيتها أنسيت جميع ما جرى علي وقمت إليها فقالت يا فتى تأخرنا عنك
~~لشغل عرض لنا وما شككنا في أنك لم تشك أنا احتلنا عليك فقلت قد رفع الله
~~قدرك عن هذا فقالت هات التخت والطيار فأحضرته فأخرجت دنانير عتقا فوفتني
~~المال بأسره وأخرجت تذكرة بأشياء أخر فأنفذت إلى التجار أموالهم وطلبت منهم
~~ما أرادت وحصلت أنا في الوسط ربحا جيدا وأحضر التجار الثياب فقمت وثمنتها
~~معهم لنفسي ثم بعتها عليها بربح عظيم وأنا في خلال ذلك أنظر إليها نظر تالف
~~من حبها وهي تنظر إلي نظر من قد فطنت بذلك ولم تنكره فهممت بخطابها ولم
~~أقدر أقدم فاجتمع المتاع وكان ثمنه ألف دينار فأخذته وركبت ولم أسألها عن
~~موضعها فلما غابت عني قلت هذا الآن هو الحيلة المحكمة أعطتني خمسمائة دينار
~~وأخذت ألف ms262 دينار وليس إلا بيع عقاري الآن والحصول على الفقر المدقع
# ثم سمحت نفسي برؤيتها مع الفقر وتطاولت غيبتها نحو شهر وألح التجار
~~PageV01P365 علي بالمطالبة فعرضت عقاري للبيع ولازمني بعض التجار فوزنت
~~جميع ما كنت أملكه ورقا وعينا فأنا كذلك إذ نزلت عندي فزال عني جميع ما كنت
~~فيه برؤيتها
# فاستدعت الطيار والتخت فوزنت المال وقدمت لي تذكرة يزيد ما فيها علي ألفي
~~دينار بكثير فتشاغلت بإحضار التجار ودفع أموالهم إليهم وأخذ المتاع منهم
~~فطال الحديث بيننا فقالت يا فتى لك زوجة فقلت لا والله ما عرفت امرأة قط
~~وأطمعني ذلك فيها وقلت هذا وقت خطابها والإمساك عنها عجز ولعلها تعود أو لا
~~تعود
# وأردت كلامها فهبتها وقمت كأنني أحث التجار على جمع المتاع وأخذت يد
~~الخادم وأخرجت إليه دنانير وسألته أن يأخذها ويقضي لي حاجة فقال أفعل وأبلغ
~~لك محبتك وقصصت عليه قصتي وسألته توسط الأمر بيني وبينها فضحك وقال إنها لك
~~أعشق منك لها والله ما بها حاجة إلى أكثر هذا الذي تشتريه وإنما تجيئك محبة
~~لك وطريقا إلى مطاولتك فخاطبها بظرف ودعني فإني أفرغ لك من الأمر
# فجسرني بذلك عليها فخاطبتها وكشفت لها عشقي ومحبتي وبكيت فضحكت وتقبلت
~~ذلك أحسن تقبل وقالت الخادم يجيئك برسالتي ونهضت ولم تأخذ شيئا من المتاع
~~فرددته على الناس وقد حصل لي مما اشتريته أولا وثانيا ألوف دراهم ربحا ولم
~~يحملني النوم تلك الليلة شوقا إليها وخوفا من انقطاع السبب بيننا
~~PageV01P366
# فلما كان بعد أيام جاءني الخادم فأكرمته وسألته عن خبرها فقال هي والله
~~عليلة من شوقها إليك فقلت اشرح لي أمرها فقال هذه مملوكة السيدة أم المقتدر
~~وهي من أخص جواريها بها واشتهت رؤية الناس والدخول والخروج فتوصلت حتى
~~جعلتها قهرمانة وقد والله حدثت السيدة بحديثك وبكت بين يديها وسألتها أن
~~تزوجها منك فقالت السيدة لا أفعل أو أرى هذا الرجل فإن كان يستأهلك وإلا لم
~~أدعك ورأيك وتحتاج أن تحتال في إدخالك الدار بحيلة فإن تمت وصلت بها إلى
~~تزويجها وإن ms263 انكشفت ضربت عنقك في هذا وقد أنفدتني إليك بهذه الرسالة وقالت
~~لك إن صبرت على هذا وإلا فلا طريق لك والله إلي ولا لي إليك بعدها
# فحملني ما في نفسي على أن قلت أصبر
# فقال إذا كان الليلة فاعبر إلى المخرم فادخل إلى المسجد وبت فيه ففعلت
~~فلما كان السحر إذا بطيار قد قدم وخدم قد رقوا صناديق فرغا فجعلوها في
~~المسجد وانصرفوا فخرجت الجارية فصعدت إلى المسجد ومعها الخادم الذي أعرفه
~~فجلست وفرقت باقي الخدم في حوائج واستدعتني فقبلتني وعانقتني طويلا ولم أكن
~~قد نلت قبل ذلك منها قبلة ثم أجلستني في بعض الصناديق وقفلته
# وطلعت الشمس وجاء الخدم بثياب وحوائج من المواضع التي كانت أنفذتهم إليها
~~فجعلت ذلك بحضرتهم في باقي الصناديق وقفلتها وحملتها إلى الطيار وانحدر
# فلما حصلت فيه ندمت وقلت قتلت نفسي لشهوة وأقبلت ألومها تارة PageV01P367
~~وأشجعها أخرى وأنذر النذور على خلاصي وأوطن مرة نفسي على القتل إلى أن
~~بلغنا الدار وحمل الخدم الصناديق وحمل صندوقي الخادم الذي يعرف الحديث
~~وبادرت بصندوقي أمام الصناديق وهي معي والخدم يحملون الباقي ويلحقونها
~~فكلما جازت بطبقة من الخدم والبوابين قالوا نريد تفتيش الصندوق فتصيح عليهم
~~وتقول متى جرى الرسم معي بهذا فيمسكون وروحي في السياق إلى أن انتهينا إلى
~~خادم خاطبته هي بالأستاذ فعلمت أنه أجل الخدم فقال لا بد من تفتيش الصندوق
~~الذي معك فخاطبته بلين وذل فلم يجبها وعلمت أنها ما ذلت له ولها حيلة فأغمى
~~علي وأنزل الصندوق ليفتح فذهب علي أمري وبلت فزعا فجرى البول من خلل
~~الصندوق فقالت يا أستاذ أهلكت علينا متاعا بخمسة آلاف دينار في الصندوق
~~وثياب مصبغات وماء ورد قد انقلب على الثياب والساعة تختلط ألوانها وهي
~~هلاكي مع السيدة
# فقال لها خذي صندوقك إلى لعنة الله أنت وهو ومري فصاحت بالخدم احملوه
~~وأدخلت الدار ورجعت إلى روحي فبينا نحن نمشي إذ قالت واويلاه الخليفة والله
~~فجاءني أعظم من الأول وسمعت كلام خدم وجوار وهو يقول من بينهم ويلك يا
~~فلانة ms264 إيش في صندوقك أريني هو فقالت ثياب لستي يا مولاي والساعة أفتحه بين
~~يديها وتراه وقالت للخدم أسرعوا ويلكم فأسرعوا وأدخلتني إلى حجرة وفتحت
~~عيني وقالت اصعد هذه الدرجة إلى الغرفة واجلس فيها وفتحت بالعجلة صندوقا
~~آخر فنقلت بعض ما كان فيه إلى الصندوق الذي كنت فيه وقفلت الجميع وجاء
~~المقتدر وقال افتحي ففتحته فلم يرض منه شيئا وخرج فصعدت إلي وجعلت ترشفني
~~وتقبلني فعشت ونسيت ما جرى وتركتني وقفلت باب الحجرة يومها ثم جاءتني ليلا
~~فاطعمتني وسقتني وانصرفت فلما كان من الغد جاءتني PageV01P368 فقالت السيدة
~~الساعة تجيء فانظر كيف تخاطبها ثم عادت بعد ساعة مع السيدة وقالت انزل
~~فنزلت فإذا بالسيدة جالسة على كرسي وليس معها إلا وصيفتان وصاحبتي فقبلت
~~الأرض وقمت بين يديها فقالت اجلس فقلت انا عبد السيدة وخادمها وليس من محلى
~~أن أجلس بحضرتها فتأملتني وقالت ما اخترت يا فلانة إلا حسن الوجه والأدب
~~ونهضت فجاءتني صاحبتي بعد ساعة فقالت أبشر فقد أذنت لي والله في تزويجك وما
~~بقي الآن عقبة إلا الخروج فقلت يسلم الله فلما كان من الغد حملتني في
~~الصندوق فأخرجت كما أدخلت بعد مخاطرة أخرى وفزع ثان ونزلت في المسجد ورجعت
~~إلى منزلي فتصدقت وحمدت الله تعالى على السلامة فلما كان بعد أيام جاءني
~~الخادم ومعه كيس فيه ثلاثة آلاف دينار عينا فقال أمرتني ستي بإنفاذ هذا
~~إليك من مالها وقالت تشتري بها ثيابا ومركوبا وخدما وتصلح به ظاهرك وتعال
~~يوم الموكب إلى باب العامة وقف حتى تطلب فقد وافق الخليفة أن يزوجك بحضرته
# فأجبت عن رقعة كانت معه وأخذت المال فاشتريت ما قالوه بشيء يسير منه وبقي
~~الأكثر عندي وركبت إلى باب العامة في يوم الموكب بزي حسن وجاء الناس فدخلوا
~~إلى الخليفة ووقفت إلى أن استدعيت فدخلت فإذا أنا بالمقتدر جالس والقضاة
~~والقواد والهاشميين فهبت المجلس وعلمت كيف أسلم ففعلت وتقدم المقتدر إلى
~~بعض القضاة الحاضرين فخطب لي وزوجني وخرجت من حضرته فلما صرت في بعض
~~الدهاليز قريبا من الباب ms265 عدل بي إلى دار عظيمة مفروشة بأنواع الفرش الفاخر
~~وفيها من الآلات والخدم والقماش كل شيء لم أر مثله قط PageV01P369
# فأجلست فيها وتركت وحدي وانصرف من أدخلني فجلست يومي لا أرى من أعرف ولا
~~أبرح موضعي إلا إلى الصلاة وخدم يدخلون ويخرجون وطعام عظيم ينقل وهم يقولون
~~الليلة تزف فلانة باسم صاحبتي إلى زوجها البزاز فلا أصدق فرحا
# فلما جاء الليل أثر في الجوع وقفلت الأبواب ويئست من الجارية فقمت أطوف
~~الدار فوقعت على المطبخ ووجدت الطباخين جلوسا فاستطعمتهم فلم يعرفوني
~~وقدروني بعض الوكلاء فقدموا إلي هذا اللون من الطعام مع رغيفين فأكلتهما
~~وغسلت يدي بأشنان كان في المطبخ وقدرت أنها قد نقيت وعدت إلى مكاني
# فلما جنني الليل إذا بطبول وزمور وأصوات عظيمة وإذا بالأبواب قد فتحت
~~وصاحبتي قد أهديت إلي وجاءوا بها فجلوها علي وأنا أقدر أن ذلك في النوم
~~فرحا وتركت معي في المجلس وتفرق الناس
# فلما خلونا تقدمت إليها فقبلتها وقبلتني وشمت لحيتي فرفستني ورمت بي عن
~~المنصة وقالت أنكرت أن تفلح يا عامي يا سفلة وقامت لتخرج فقمت وتعلقت بها
~~وقبلت الأرض ورجليها وقلت عرفيني ذنبي واعملي بعده ما شئت
# فقالت ويحك أكلت ولم تغسل يدك فقصصت عليها قصتي فلما بلغت إلى آخرها قلت
~~علي وعلي فحلفت بطلاقها وطلاق كل امرأة أتزوجها وصدقة مالي وجميع ما أملكه
~~والحج ماشيا على قدمي والكفر بالله وكل ما يحلف المسلمون به لا أكلت بعدها
~~ديكيريكة إلا غسلت يدي أربعين مرة فاستحيت وتبسمت وصاحت يا جواري فجاء
~~مقدار عشر جوار ووصائف فقالت PageV01P370 هاتوا شيئا نأكل فقدمت إلي ألوان
~~ظريفة وطعام من أطعمة الخلفاء فأكلنا وغسلنا أيدينا واستدعت شرابا فشربنا
~~وغنى أولئك الوصائف أطيب غناء وأحسنه ثم قمنا إلى الفراشفدخلت بها وبت
~~بليلة من ليالي الخلفاء ولم نفترق أسبوعا وكان يوم الأسبوع وليمة هائلة
~~اجتمع فيها الجواري فلما كان من غد قالت إن دار الخلافة لا يحتمل أن يكون
~~المقام فيها أكثر من هذا ولولا أنه استؤذن فأذن بعد جهد ms266 لما تم لنا هذا إلا
~~أنه شيء لم يفعل قط مع جارية غيري لمحبة السيدة لي وجميع ما تراه فهو هبة
~~لي من السيدة وقد أعطتني خمسين ألف دينار من عين وورق وجوهر ودنانير وذخائر
~~لي خارج القصر أشياء كثيرة من كل لون وجميعها لك فاخرج إلى منزلك وخذ معك
~~مالا فاشتر دارا سوية واسعة الصحن فيها بستان كبير كثيرة الحجر فاخرة
~~الموقع وتحول إليها وعرفني لأنقل هذا كله إليك فإذا حصل عندك جئتك وسلمت
~~إلي عشرة آلاف دينار عينا فحملها الخادم معي فابتعت الدار وكتبت إليها
~~بالخبر فحملت لي تلك النعمة بأسرها فجميع ما أنا فيه منها فأقامت عندي كذا
~~وكذا سنة أعيش معها عيش الخلفاء ولم أدع مع ذلك التجارة فزاد مالي وعظمت
~~منزلتي وأثرت حالي وولدت لي هؤلاء الفتيان وأومأ إلى أولاده ثم ماتت رحمها
~~الله وبقي علي من مضرة الديكيريكة ما شاهدته
# وممن نال نعمة عظيمة بسبب أنه عشق محمد بن جعفر المعروف بزوج الحرة
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال حدثنا أحمد بن علي بن ثابت قال
~~أنبأنا علي بن المحسن القاضي قال حدثني أبي قال حدثني الأمير أبو الفضل
~~جعفر بن المكتفي بالله قال كانت بنت بدر مولى المعتضد بالله زوجة أمير
~~المؤمنين PageV01P371 المقتدر بالله فأقامت عنده سنين وكان لها مكرما
~~وعليها مفضلا الإفضال العظيم فتأثلت حالها وانضاف ذلك إلى عظيم نعمتها
~~الموروثة وقتل المقتدر فأفلتت من النكبة وسلم لها جميع أموالها وذخائرها
~~حتى لم يذهب لها شيء وخرجت عن الدار فكان يدخل إلى مطبخها حدث يحمل فيه على
~~رأسه يعرف بمحمد بن جعفر وكان حركا فنفق على القهرمانة بخدمته فنقلوه إلى
~~أن صار وكيل المطبخ وترقى أمره حتى صار ينظر في ضياعها وعقارها وغلب عليها
~~فصارت تكلمه من وراء ستر وخلف باب أو ستارة وزاد اختصاصه بها حتى علق
~~بقلبها فاستدعته إلى تزويجها فلم يجسر على ذلك فجسرته وبذلت مالا حتى تم له
~~ذلك
# وقد كانت حاله تأثلت بها وأعطته لما أرادت ms267 ذلك منه أموالا جعلها لنفسه
~~نعمة ظاهرة لئلا يمنعها أولياؤها منه بالفقر وأنه ليس بكفء ثم هادت القضاة
~~بهدايا جليلة حتى زوجوها منه واعترض الأولياء فغالبتهم بالحكم والدراهم فتم
~~له ذلك ولها فأقام معها سنين ثم ماتت فحصل له من مالها نحو ثلاثمائة ألف
~~دينار ظاهرة وباطنة فهو يتقلب إلى الآن فيها
# قال أبي وقد رأيت أنا هذا الرجل وهو شيخ عاقل شاهد مقبول توصل بالمال إلى
~~أن قبله أبو السائب القاضي حتى أقر في يده وقوف الحرة ووصيتها لأنها وصت
~~إليه في أموالها وأوقافها وهو إلى الآن لا يعرف إلا بزوج الحرة وإنما سميت
~~الحرة لأجل تزويج المقتدر بها وهكذا عادة الخلفاء لغلبة المماليك عليهم إذا
~~كانت لهم زوجة قيل الحرة
# قال الخطيب قال لنا أبو علي بن شاذان كان محمد بن جعفر زوج الحرة جارنا
~~وسمعت منه مجالس من أماليه وكان يحضره في مجلس الحديث القاضي PageV01P372
~~الجراحي وأبو الحسن بن المظفر وأبو عمر بن حيويه وأبو الحسن الدراقطني
~~وغيرهم من الشيوخ
# توفي في صفر سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة ودفن بالقرب من قبر معروف
~~الكرخي
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك ابن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال أخبرنا محمد بن
~~جعفر الخرائطي قال حدثنا محمد بن أحمد قال حدثنا إسحاق بن الصيف عن أبي
~~مسهر قال كان وضاح اليمن نشأ هو وأم البنين صغيرين فأحبها وأحبته وكان لا
~~يصبر عنها حتى إذا بلغت حجبت عنه فطال بهما البلاء فحج الوليد بن عبد الملك
~~فبلغه جمال أم البنين وأدبها فتزوجها ونقلها إلى الشام
# قال فذهب عقل وضاح عليها وجعل يذوب وينحل فلما طال عليه البلاء خرج إلى
~~الشام فجعل يطوف بقصر الوليد بن عبد الملك كل يوم لا يجد حيلة حتى رأى يوما
~~جارية صفراء فلم يزل حتى أنس بها فقال لها هل تعرفين أم البنين فقالت إنك
~~تسأل عن مولاتي فقال إنها لابنة عمي وإنها لتسر بمكاني ms268 وبموضعي فلو أخبرتها
~~قالت إني أخبرها
# فمضت الجارية فأخبرت أم البنين فقالت ويلك أوحي هو قالت نعم قالت قولي له
~~كن مكانك حتى يأتيك رسولي فلن أدع الاحتيال لك فاحتالت إلى أن أدخلته إليها
~~في صندوق فمكث عندها حينا فإذا أمنت أخرجته فقعد معها وإذا خافت عين الرقيب
~~أدخلته الصندوق فأهدى للوليد بن عبد الملك يوما جوهر فقال لبعض خدمه خذ هذا
~~الجوهر فامض به إلى أم المؤمنين وقل لها أهدى هذا إلى أمير المؤمنين فوجه
~~به إليك فدخل الخادم من غير استئذان ووضاح معها فلمحه ولم تشعر أم البنين
~~فبادر إلى الصندوق فدخله فأدى الخادم الرسالة PageV01P373 إليها وقال لها
~~هبي لي من هذا الجوهر حجرا فقالت لا أم لك وما تصنع أنت بهذا
# فخرج وهو عليها حنق فجاء الوليد فخبره الخبر ووصف له الصندوق الذي رآه
~~دخله فقال له كذبت لا أم لك ثم نهض الوليد مسرعا فدخل إليها وهي في ذلك
~~البيت وفيه صناديق عداد فجاء حتى جلس على ذلك الصندوق الذي وصف له الخادم
~~فقال لها يا أم البنين هبي لي صندوقا من صناديقك هذه فقالت يا أمير
~~المؤمنين هي وأنا لك فقال لا أريد غير هذا الذي تحتي قالت يا أمير المؤمنين
~~إن فيه شيئا من أمور النساء قال ما أريد غيره قالت هو لك فأمر به فحمل ودعا
~~بغلامين فأمرهما بحفر بئر فحفر حتى إذا بلغا الماء وضع فمه على الصندوق
~~وقال أيها الصندوق إنه قد بلغنا عنك شيء فإن كان حقا فقد دفنا خبرك ودرسنا
~~أثرك وإن كان كذبا فما علينا في دفن صندوق من خشب حرج
# ثم أمر به فألقى في الحفرة وأمر بالخادم فقذف في ذلك المكان فوقه وطم
~~عليهما جميعا التراب
# قال فكانت أم البنين توجد في ذلك المكان تبكي إلى أن وجدت يوما مكبوبة
~~على وجهها ميتة
# قلت وقد روى المعافى بن زكريا هذه الحكاية فذكر أن الخليفة كان يزيد ابن
~~عبد الملك
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت انبأنا جعفر ms269 بن أحمد بن السراج قال أنبأنا
~~أبو علي محمد بن الحسين الجازري قال حدثنا المعافى بن زكريا قال حدثني أبي
~~قال حدثنا أبو أحمد الختلي قال حدثنا أبو حفص النسائي قال حدثني محمد ابن
~~حيان ابن صدقة عن محمد بن أبي السرى عن هشام بن محمد بن السائب قال
~~PageV01P374 كانت عند يزيد بن عبد الملك بن مروان أم البنين وكان لها من
~~قلبه موضع قال فقدم عليه من ناحية مصر بجوهر له قدر وقيمة
# قال فدعا خصيا له فقال اذهب بهذا إلى أم البنين وقل لها أتيت به الساعة
~~فبعثت به إليك قال فأتاها الخادم فوجد عندها وضاح اليمن وكان من أجمل العرب
~~وأحسنهم وجها فعشقته أم البنين فأدخلته عليها فكان يكون عندهما فإذا أحست
~~بدخول يزيد بن عبد الملك عليها أدخلته في صندوق من صناديقها فرآه الغلام
~~ورأى الصندوق الذي دخل فيه فوضع الجوهر بين يديها وأبلغها رسالة يزيد ثم
~~قال يا سيدتي هبي لي منه لؤلؤة قالت لا ولا كرامة
# فغضب وجاء إلى مولاه فقال يا أمير المؤمنين إني دخلت عليها وعندها رجل
~~فلما رأتني أدخلته صندوقا وهو في الصندوق الذي من صفته كذا وكذا وهو الثالث
~~أو الرابع فقال له يزيد كذبت يا عدو الله جأوا عنقه فوجأوا عنقه ونحوه عنه
# قال فأمهل قليلا ثم قام فلبس نعله ودخل على أم البنين وهي تمتشط في
~~خزانتها فجاء حتى جلس على الصندوق الذي وصف له الخادم فقال يا أم البنين ما
~~أحب إليك هذا البيت قالت يا أمير المؤمنين أدخله لحاجتي وفيه خزانتي فما
~~أردت من شيء أخذته من قرب قال فما في هذه الصناديق التي أراها قالت حليتي
~~وأثاثي قال فهبي لي منها صندوقا فقالت كلها يا أمير المؤمنين لك قال لا
~~أريد إلا واحد ولك على أن أعطيك زنته وزنه ما فيه ذهبا قالت فخذ ما شئت قال
~~هذا الذي تحتي قالت يا أمير المؤمنين عد عن هذا وخذ غيره فإن لي فيه شيئا
~~يقع بمحبتي ms270 قال ما أريد غيره فقالت هو لك
# قال فأخذه ودعا الفراشين فحملوا الصندوق فمضى به إلى مجلسه فجلس ولم
~~يفتحه PageV01P375 ولم ينظر ما فيه فلما جنه الليل دعا غلاما له أعجميا
~~فقال له استأجر أجراء غرباء ليسوا من أهل المصر قال فجاءه بهم وأمرهم
~~فحفروا له حفيرة في مجلسه حتى بلغوا الماء ثم قال قدموا إلي الصندوق فألقاه
~~في الحفيرة ثم وضع فمه على شفيرة فقال يا هذا قد بلغنا عنك خبر فإن يك حقا
~~فقد قطعنا أثره وإن يكن باطلا فإنما دفنا خشبا ثم أهالوا عليه التراب حتى
~~استوى
# قال فلم ير وضاح اليمن حتى الساعة
# قال فلا والله ما بان لها في وجهه ولا في خلائقه ولا في شيء حتى فرق
~~الموت بينهما
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا ابن
~~حيويه قال أنبأنا ابن خلف قال أخبرني أبو بكر النسائي قال أخبرني علي بن
~~محمد بن سليمان الموصلي قال أخبرني رجل سماه أحسبه ذكر محمد بن إسحاق قال
# كان لقمان بن عاد من أشد قومه وأجلدهم فقالوا له لو تزوجت فبقي من نسلك
~~في عاد فقال إني أكره النساء فلم يزالوا به حتى تزوج امرأة من منى ثم بنى
~~بيتا طويلا وجعل له بابا من أسفله وسكن في أعلاه مع امرأته وجعل خيطا في
~~جلجل فإذا جاء من يريده حرك الجلجل لئلا تسمع امرأته كلام رجل فولدت له
~~ابنة
# وإن فتى من عاد قال لقومه أريد أن أرى امرأة لقمان بن عاد فمنعوه من ذلك
~~فقال والله لئن لم أرها لأجرن على عاد جريرة يكون فيها استئصال عاد
~~PageV01P376 قال فجمعوا سيوفا وسلاحا وأدخلوه في جوف حزمة منها ثم أتوا
~~لقمان فقالوا إنا نريد نجعة لنا ونريد أن نضع سلاحنا عندك فأتوه به وصعد به
~~فوضعه عنده وعاد القوم وأخذوا سيوفهم بعد أيام
# فبينا لقمان مع امرأته إذ نظر إلى نخامة في سقف بيته فقال من تنخم هذه
~~قالت أنا قال أقائمة أم ms271 نائمة قالت قائمة قال فتنخمي فتنخمت فلم تبلغ فقال
~~السيوف دهتني فذهبت مثلا قال فقتلها ونزل فلقى ابنته فقتلها فأتى قومه فقال
~~والله لتصدقني فصدقوه فقال ائتوني بهذا الفتى فخاف الفتى فلحق بالوحوش فكان
~~يأوي معها فكف لقمان عن قومه حين بلغه أمر الفتى
# فقيل له في قتل الصبية ما كان ذنبها ولم قتلتها قال إنها من النساء وقد
~~رويت لنا هذه الحكاية أتم من هذا
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أخبرنا أبو محمد بن السراج قال أنبأنا القاضي
~~أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي ولقيته بمدينة الرسول صلى الله عليه
~~وسلم قال أخبرنا أبو مسلم الكاتب قال أخبرنا ابن دريد قال حدثنا العكلي عن
~~ابن أبي خالد عن الهيثم عن مجالد عن الشعبي قال كان لقمان بن عاد بن عاديا
~~الذي عمر سبعة أنسر مبتلى بالنساء وكان يتزوج المرأة فتخونه حتى تزوج جارية
~~صغيرة لم تعرف الرجال ثم نقر لها بيتا في سفح جبل وجعل له درجة بسلاسل ينزل
~~بها ويصعد فإذا خرج رفعت السلاسل PageV01P377 حتى عرض لها فتى من العماليق
~~فوقعت في نفسه فأتى بني أبيه فقال والله لأجنين عليكم حربا لا تقومون بها
~~قالوا وما ذاك قال امرأة لقمان بن عاد هي أحب الناس إلي
# قالوا فكيف نحتال لها قال أجمعوا سيوفكم ثم اجعلوني بينها وشدوها حزمة
~~عظيمة ثم ائتوا لقمان فقولوا له إنا أردنا أن نسافر ونحن نستودعك سيوفنا
~~حتى نرجع وسموا له يوما
# ففعلوا وأقبلوا بالسيوف فدفعوها إلى لقمان فوضعها في ناحية بيته وخرج
~~لقمان وتحرك الرجل فحلت الجارية عنه فكان يأتيها فإذا أحست بلقمان جعلته
~~بين السيوف حتى انقضت الأيام
# ثم جاءوا إلى لقمان فاسترجعوا سيوفهم فرفع لقمان رأسه بعد ذلك فإذا نخامة
~~تنوس في السقف فقال لامرأته من نخم هذه قالت أنا قال فتنخمي ففعلت فلم تصنع
~~شيئا فقال يا ويلتاه السيوف دهتني ثم رمى بها من ذروة الجبل فتقطعت قطعا
~~فانحدر مغضبا فإذا ابنة له يقال لها صحر فقالت له يا ms272 أبتاه ما شأنك قال
~~وأنت أيضا من النساء فضرب رأسها بصخرة فقتلها فقالت العرب ما أذنبت إلا ذنب
~~صحر فصارت مثلا
# أنبأنا محمد بن أبي منصور قال حدثنا عبد المحسن بن محمد قال حدثني أبو
~~منصور محمد بن علي الواسطي قال حدثني الأمير منتخب الملك قال كان ابن
~~المغربي مختفيا بالقاهرة والسلطان يطلب دمه وكان بمصر صبي أمرد ممن انتهى
~~الحسن إليه في زمانه وكان يشتهي يراه فخبر أنه يسبح في الخليج فخرج وغرر
~~بنفسه فنظر إليه فقال PageV01P378
# علمت منطق حاجبيه % والبين ينشر رايتيه
# وعرفت آثار النعيم بقبلة في عارضيه
# ها قد رضيت من الحياة % بأسرها نظري إليه
# ولقد أراه في الخليج يشقه من جانبيه
# والموج مثل السيف وهو فرنده في صفحتيه
# لا تشربوا من مائه % أبدا ولا تردوا عليه
# قد ذاب منه السحر في % حركاته من وجنتيه
# فكأنه في الموج قلبي بين أشواقي إليه PageV01P379
# | الباب الواحد والأربعون في ذكر من ضربت به الأمثال في العشق
# أشهر المشهورين بذلك مجنون ليلى
# وله أخبار كثيرة وأشعار كثيرة وإنما أنتقى محاسنها
# اختلف العلماء بالأنساب في اسمه ونسبه
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا أحمد بن محمد البخاري قال أنبأنا أبو
~~محمد الحسن بن علي الجوهري
# وأخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو
~~القاسم علي بن المحسن التنوخي قال أنبأنا أبو عمر بن حيويه قال حدثنا محمد
~~بن خلف قال قال ابن داب عن رباح بن حبيب العامري قال هو قيس بن الملوح بن
~~مزاحم
# وقال أبو عبيدة هو البختري بن الجعدي
# وقال أبو عمرو الشيباني أخبرني أبو بكر الوالبي عن بعض ولد علي بن أبي
~~طالب قال هو قيس بن معاذ العقيلي
# وقال أبو العالية هو الأقرع بن معاذ
# أنبأنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا علي بن المحسن قال أنبأنا ابن
~~حيويه قال أخبرنا محمد بن خلف قال أخبرني أحمد بن حرب قال أخبرني ابن أبي
~~كريم قال أخبرنا أبو قلابة العامري عن القاسم بن سويد ms273 الحرمي قال كان في
~~بني عامر ثلاثة مجانين معاذ ليلى وهو معاذ PageV01P380 ابن كليب أحد بني
~~عامر بن عبيد وقيس بن معاذ ومهدي بن الملوح الجعدي
# فأما ليلى فاختلفوا في نسبها فقال بعضهم ليلى بنت مهدي
# وقال بعضهم ليلى بنت ورد من بني ربيعة
# وفي كنيتها قولان أحدهما أم مالك وكذلك كناها المجنون في شعره والثاني أم
~~الخليل
# سباق بداية معرفة المجنون بليلى
# اختلفوا في ذلك
# فأخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار
# وأخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا أبو محمد بن السراج قالا أنبأنا علي
~~بن المحسن التنوخي
# وأخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أحمد بن محمد البخاري قال أنبأنا أبو محمد
~~الجوهري قالا أنبأنا ابن حيويه قال حدثنا محمد بن خلف قال أخبرني أبو محمد
~~بن البلخي قال أخبرني عبد العزيز بن صالح عن أبيه عن ابن داب قال حدثني رجل
~~من بني عامر يقال له رباح بن حبيب قال كان في بني عامر جارية من أجمل
~~النساء لها عقل وأدب يقال لها ليلى بنت مهدي فبلغ المجنون خبرها وما هي
~~عليه من الجمال والعقل وكان صبا بمحادثة النساء فعمد إلى أحسن ثيابه فلبسها
~~وتهيأ فلما جلس إليها وتحدث بين يديها أعجبته ووقعت بقلبه
# فظل يومه ذلك يحدثها وتحدثه حتى أمسى فانصرف إلى أهله فبات بأطول
~~PageV01P381 ليلة حتى إذا أصبح مضى إليها فلم يزل عندها حتى أمسى ثم انصرف
~~فبات بأطول من ليلته الأولى وجهد أن يغمض فلم يقدر على ذلك فأنشأ يقول
# نهاري نهار الناس حتى إذا بدا % لي الليل هزتني إليك المضاجع
# أقضى نهاري بالحديث وبالمنى % ويجمعني والهم بالليل جامع
# وأدام زيارتها وترك إتيان كل من كان يأتيه
# فوقع في قلبها مثل الذي وقع في قلبه فجاء يوما يحدثها فجعلت تعرض عنه
~~وتقبل على غيره تريد تمتحنه وتعلم ما في قلبه فلما رأى ذلك منها اشتد عليه
~~وخرج فلما خافت عليه أقبلت عليه فقالت
# كلانا مظهر للناس بغضا % وكل عند صاحبه مكين
# فسرى عنه ms274 عند ذلك فقالت إنما أردت امتحانك والذي لك عندي أكثر من الذي لي
~~عندك وأنا معطية الله عهدا إن أنا جالست بعد يومي هذا رجلا سواك حتى أذوق
~~الموت إلا أن اكره على ذلك
# فانصرف وهو أسر الناس فأنشأ يقول
# أظن هواها تاركي بمضلة % من الأرض لا مال لدى ولا أهل
# ولا أحد أفضي إليه وصيتي % ولا وارث إلا المطية والرحل
# محا حبها حب الألي كن قبلها وحلت مكانا لم يكن حل من قبل PageV01P382 قلت
~~قد ذكرنا في هذه الحكاية قوله هزتني إليك المضاجع وما روى لنا إلا بالزاي
~~ولا سمعنا أحد يذكره إلا كذلك
# ثم رأينا الفتح بن جني يذكره بالراء فقال هرتني إليك المضاجع قال والزاي
~~تصحيف عندهم قال ويقال هر الشيء يهر ويهره إذا كرهه فمعنى هرتني كرهتني
~~فنبت بي
# قلت وفي بداية معرفتها قول آخر
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أحمد بن محمد البخاري قال أنبأنا أبو محمد
~~الجوهري وأخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا علي بن المحسن قالا أنبأنا
~~أبو عمر بن حيويه قال حدثنا محمد بن خلف قال قال العمري عن لقيط ابن بكير
~~المحاربي أن المجنون علق بليلى علاقة الصبا وذلك أنهما كانا صغيرين يرعيان
~~أغناما لقومهما فعلق كل واحد منهما صاحبه إلا أن المجنون كان أكثر منها
# فلم يزالا على ذلك حتى كبرا فلما علم بأمرهما حجبت ليلى عنه فزال عقله
~~وفي ذلك يقول
# تعلقت ليلى وهي ذات ذؤابة % ولم يبد للأتراب من ثديها حجم
# صغيرين نرعى البهم يا ليت أننا % إلى اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو بكر
~~الأردستاني قال أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي قال حدثنا أحمد بن سعيد
~~PageV01P383 قال حدثنا محمد بن سعيد قال حدثنا عباس الترقفي قال حدثنا عبد
~~الله ابن عمرو قال حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا أبو غياث البصري عن
~~إبراهيم بن محمد الشافعي قال بينا ابن أبي مليكة يؤذن إذ سمع ms275 الأخضر الجدي
~~يتغنى في دار العاص بن وائل ويقول
# صغيرين نرعى البهم يا ليت أننا % إلى الآن لم نكبر ولم تكبر البهم
# قال فأسرع في الأذان فأرد أن يقول حي على الصلاة فقال حي علي البهم حتى
~~سمعه أهل مكة فجاء يعتذر إليهم
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو القاسم
~~التنوخي قال حدثنا ابن حيويه قال أنبأنا محمد بن خلف قال حدثنا عبد الله بن
~~عمرو قال حدثني يحيى بن أبي جابر قال حدثني ربيعة بن عبد الحميد قال كان
~~المجنون من ولد أبي بكر بن كلاب فأتى عليه عصر من الدهر لا يعرف ليلى ثم
~~عشقها فخطبها فلم يزوجوه فاشتدت حالته وزاد ما كان يجده وفشا أمره في الناس
~~فلقيه ابن عم له فقال يا أخي اتق الله في نفسك فإن هذا الذي أنت فيه من عمل
~~الشيطان فأزجره عنك فأنشأ يقول
# يا حبذا عمل الشيطان من عمل % إن كان من عمل الشيطان حبيها
# منيتها النفس حتى قد أضر بها % وأحدثت خلقا مما أمنيها
# قال ابن خلف وقال أبو عبيدة كان المجنون يجلس في نادي قومه وهم يتحدثون
~~فيقبل عليه بعض القوم فيحدثه وهو باهت ينظر إليه ولا يفهم ما يحدثه به ثم
~~يثوب إليه عقله فيسأل عن الحديث فلا يعرفه PageV01P384 فحدثه مرة بعض أهله
~~بحديث ثم سأله عنه في غد فلم يعرفه فقال إنك لمجنون فقال
# إني لأجلس في النادي أحدثهم % فأستفيق وقد غالتني الغول
# يهوى بقلبي حديث النفس دونكم % حتى يقول خليلي أنت مخبول
# قال أبو عبيدة فتزايد الأمر به حتى فقد عقله فكان لا يقر في موضع ولا
~~يؤويه رحل ولا يعلوه ثوب إلا مزقه وصار لا يفهم شيئا مما يكلم به إلا أن
~~تذكر له ليلى فإذا ذكرت أجاب النداء به ورجع عقله
# أنبأنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا علي بن المحسن قال أنبأنا ابن
~~حيوية قال حدثنا محمد بن خلف قال روى رباح بن حبيب عن رجل ms276 من بني عامر قال
~~لما كثر ذكر المجنون لليلى واشتهر أمره اجتمع إلى أبيه أهله وكان سيدا
~~فقالوا له زوج قيسا فإنه سيكف عن ذكر ليلى وينساها فعرض عليه أبوه التزويج
~~فأبى وقال لا حاجة لي إلى ذلك فأتى ليلى بعض فتيان القوم ممن كان يحسد قيسا
~~ويعاديه فأخبرها أنه على أن يتزوج
# وجاء المجنون كما كان يجيء فحجبته ولم تظهر له فرجع وهو يقول
# فوالله ما أدري علام هجرتني % وأي أموري فيك يا ليل أركب
# أأقطع حبل الوصل فالموت دونه % أم أشرب رنقا منكم ليس يشرب
# أم أهرب حتى لايرى لي مجاور % أم أفعل ماذا أم أبوح فأغلب PageV01P385
# فوالله ما أدري وإني لدائب % أفكر ما جرمي إليها فأعجب
# قال فبلغها قوله فأنشأت تقول صدق والله قيس حيث يقول
# ومن يطع الواشين لا يتركوا له % صديقا وإن كان الحبيب المقربا
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا أحمد بن محمد البخاري وأخبرتنا شهدة
~~قالت أنبأنا أبو محمد بن السراج قالا أنبأنا الحسن بن علي الجوهري قال
~~أنبأنا ابن حيوية قال حدثنا محمد بن خلف قال قال أبو عمرو الشيباني لما ظهر
~~من المجنون ما ظهر ورأى قومه ما ابتلى به اجتمع قومه إلى أبيه وقالوا يا
~~هذا قد ترى ما ابتلى به ابنك فلو خرجت به إلى مكة فعاد ببيت الله وزار قبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا الله عز وجل رجونا أن يرجع عقله ويعافيه
~~الله تعالى فخرج أبوه حتى أتى مكة فجعل يطوف به ويدعو الله له بالعافية وهو
~~يقول
# دعا المحرمون الله يستغفرونه % بمكة وهنا أن ستمحي ذنوبها
# وناديت أن يا رب أول سؤلتي % لنفسي ليلى ثم أنت حسيبها
# فإن أعط ليلى في حياتي لا يتب % إلى الله خلق توبة لا أتوبها
# حتى إذا كان بمنى نادى مناد من تلك الخيام يا ليلى فخر قيس مغشيا عليه
~~واجتمع الناس حوله ونضحوا على وجهه الماء وأبوه يبكي عند رأسه ثم أفاق وهو
~~يقول
# وداع دعا إذ ms277 نحن بالخيف من منى % فهيج أطراف الفؤاد وما يدري
# دعا باسم ليلى غيرها فكأنما % أطار بليلى طائرا كان في صدري PageV01P386
# أخبرتنا شهدة قالت أخبرنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو محمد الجوهري قال
~~حدثنا محمد بن العباس قال حدثنا محمد بن خلف قال ذكر محمد بن حبيب عن هشام
~~بن محمد الكلبي وغيث الباهلي وأبي عمرو الشيباني عن ابن دأب عن رباح قال
~~حدثني بعض المشايخ قال خرجت حاجا حتى إذا كنت بمنى إذا بجماعة على جبل من
~~تلك الجبال فصعدت إليهم فإذا فيهم فتى أبيض حسن الوجه وقد علاه الصفار
~~وبدنه ناحل وهم يمسكونه
# فسألتهم عنه فقالوا هذا قيس الذي يقال له المجنون خرج به أبوه لما بلى به
~~يستجير له ببيت الله الحرام وقبر محمد عليه أفضل الصلاة والسلام فلعل الله
~~أن يعافيه
# قلت لهم فما لكم تمسكونه قالوا نخاف أن يجني على نفسه جناية تتلفه قال
~~وهو يقول لهم دعوني أتنسم صبا نجد فقال لي بعضهم ليس يعرفك فلو شئت دنوت
~~منه فأخبرته أنك قد قدمت من نجد وأخبرته عنها قلت نعم أفعل فدنوت منه
~~فقالوا يا قيس هذا رجل قدم من نجد قال فتنفس حتى ظننت أن كبده قد تصدعت ثم
~~جعل يسائلني عن موضع موضع وواد واد فأنا أخبره وهو يبكي ثم أنشأ يقول
# ألا حبذا نجد وطيب ترابه % وأرواحه إن كان نجد على العهد
# ألا ليت شعري عن عوارضتي قنا % بطول الليالي هل تغيرتا بعدي وعن جارتينا
~~بالبتيل إلى الحمى % على عهدنا أم لم يدوما على العهد وعن علويات الرياح
~~إذا جرت % بريح الخزامى هل تهب على نجد
# وعن أقحوان الرمل ما هو صانع % إذا هو أثرى ليلة بثرى جعد PageV01P387
# أخبرنا ابن أبي منصور قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا علي
~~بن المحسن قال أنبأنا أبو عمر بن حيويه قال حدثنا محمد بن خلف قال قال محمد
~~بن زياد بن الأعرابي لما شبب المجنون بليلى وشهر بحبها اجتمع إليه أهلها
~~فمنعوه من ms278 محادثتها وزيارتها وتهددوه وأوعدوه بالقتل فكان يأتي امرأة فتعرف
~~له خبرها فنهوا تلك المرأة عن ذلك فكان يأتي غفلات الحي في الليل
# فلما كثر ذلك خرج أبو ليلى ومعه نفر من قومه إلى مروان بن الحكم فشكوا
~~إليه ما ينالهم من قيس بن الملوح وسألوه الكتاب إلى عامله عليهم يمنعه من
~~كلام ليلى
# فكتب لهم مروان كتابا إلى عامله يأمره أن يحضر قيسا ويتقدم إليه في ترك
~~زيارة ليلى فإن أصابه أهلها عندهم فقد أهدروا دمه
# فلما ورد الكتاب على عامله بعث إلى قيس وأبيه وأهل بيته فجمعهم وقرأ
~~عليهم كتاب مروان وقال لقيس اتق الله في نفسك لا يذهب دمك هدرا فانصرف قيس
~~وهو يقول
# ألا حجبت ليلى وآلى أميرها % علي يمينا جاهدا لا أزورها
# وأوعدني فيها رجال أبوهم % أبى وأبوها خشنت لي صدورها
# على غير شيء غير أني أحبها % وأن فؤادي عند ليلى أسيرها
# فلما أيس منها وعلم أن لا سبيل إليها صار شبيها بالتائه العقل وأحب
~~الخلوة وحديث النفس وتزايد الأمر به حتى ذهب عقله ولعب بالحصا والتراب ولم
~~يكن PageV01P388 يعرف شيئا إلا ذكرها وقول الشعر فيها وبلغها ما صار إليه
~~قيس فجزعت أيضا لفراقه وضنيت ضنى شديدا
# أنبأنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا علي بن المحسن قال أخبرنا ابن
~~حيوية قال أنبأنا محمد بن خلف قال حدثني إسحاق بن محمد قال حدثني أبو معاذ
~~النميري أن مروان بن الحكم استعمل رجلا من قيس على صدقات كعب ابن ربيعة بن
~~عامر وهم قيس والحريش وجعدة فسمع بخبر قيس بن معاذ وهو مجنون بني عامر فأمر
~~أن يؤتى به فأتى به فساءله عن حاله واستنشده فأنشده فأعجب به وقال له
~~الزمني فلك أن أحتال لك في أمر ليلى حتى أجمع بينك وبينها فلازمه وكان
~~يأتيه فيتحدث إليه
# وكان لبني عامر مجتمع يجتمعون فيه في كل سنة وكان الوالي يخرج معهم إلى
~~ذلك المجتمع لئلا يكون بينهم اختلاف فحضر الوقت فقال قيس للوالي أتأذن لي
~~في الخروج معك ms279 إلى هذا المجتمع فأذن له
# فلما عزم على الخروج جاءه قوم من رهط قيس فقالوا له إنما سألك الخروج معك
~~ليرى ليلى ويكلمها وقد استعدى عليه بعض أهلها وأهدر لهم السلطان دمه إن
~~أتاهم فلما قالوا له ذلك منعه من الخروج معه وأمر له بقلائص من إبل الصدقة
~~فردها وأبى أن يقبلها وأنشأ يقول
# رددت قلائص القرشي لما % بدا لي النقض منه للعهود
# سعوا للجمع ذاك وخلفوني % إلى حزن أعالجه شديد
# فلما علم قيس بن معاذ أنه قد منع وأن لا سبيل إليها ذهب عقله وصار لا
~~يلبس ثوبا إلا خرقه وهام على وجهه عريانا لا يعقل شيئا مما يكلم به ولا
~~يصلي فلما رأى أبوه ما صنع بنفسه خاف عليه التلف فحبسه وقيده فجعل يأكل
~~لحمه ويضرب بنفسه الأرض PageV01P389
# فلما رأى أبوه ذلك حل قيده وخلاه فكان يدور في فيافيهم عريانا ويلعب
~~بالتراب وكانت له داية لم يكن يأنس بأحد غيرها وكانت تأتيه في كل يوم برغيف
~~وماء فتضعه بين يديه فربما أكله وربما تركه ولم يأكله
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قال أخبرنا جعفر بن أحمد السراج قال أنبأنا
~~إبراهيم بن عمر البرمكي قال أنبأنا محمد بن العباس بن حيويه قال حدثنا محمد
~~بن خلف قال حدثنا زكريا بن موسى قال حدثني شعيب بن السكن عن يونس النحوي
~~قال لما اختلط قيس بن الملوح وزال عقله وامتنع من الأكل والشرب صارت أمه
~~إلى ليلى فقالت لها إن ابني جن من أجلك وذهب حبك بعقله وقد امتنع من الطعام
~~والشراب فإن رأيت أن تصيري معي إليه فلعله إذا رآك أن يسكن بعض ما يجد
~~فقالت لها أما نهارا فلا يمكنني ذلك فإن علم أهل الماء ذلك لم آمنهم على
~~نفسي ولكني سأصير إليه في الليل
# فلما كان الليل صارت إليه وهو مطرق يهذي فقالت له يا قيس إن أمك تزعم أنك
~~جننت على رأسي وأصابك ما أصابك قال فرفع رأسه ونظر إليها وتنفس الصعداء
~~وأنشأ يقول
# قالت جننت على رأسي ms280 فقلت لها % الحب أعظم مما بالمجانين
# الحب ليس يفيق الدهر صاحبه % وإنما يصرع المجنون في الحين
# وفي رواية أخرى زيادة
# لو تعلمين إذا ما غبت ما سقمي % وكيف تسهر عيني لم يلوموني
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار وأخبرتنا شهدة قالت
~~أنبأنا ابن السراج قالا أنبأنا علي بن المحسن قال أنبأنا ابن حيوية قال
~~حدثنا محمد بن خلف قال حدثني محمد بن إسحاق قال حدثني ابن عائشة عن
~~PageV01P390 أبيه قال ولي نوفل بن مساحق صدقات كعب بن ربيعة فنزل بمجمع من
~~تلك المجامع فرأى قيس بن معاذ المجنون وهو يلعب بالتراب فدنا منه فكلمه
~~فجعل يجيبه بخلاف ما يسأل عنه فقال له رجل من أهله إن أردت أن يكلمك كلاما
~~صحيحا فاذكر له ليلى فقال له نوفل أتحب ليلى قال نعم قال فحدثني حديثك معها
~~قال فجعل ينشده شعره فيها فأنشأ يقول
# وشغلت عن فهم الحديث سوى % ما كان فيك فأنتم شغلي
# وأديم نحو محدثي ليرى % أن قد فهمت وعندكم عقلي
# وأنشد
# سرت في سواد القلب حتى إذا انتهى % بها السير وارتادت حمى القلب حلت
# فللعين تسكاب إذا القلب ملها % وللقلب وسواس إذا العين ملت
# ووالله ما في القلب شيء من الهوى % لأخرى سواها أكثرت أم أقلت
# وأنشد
# ذكرت عشية الصدفين ليلى % وكل الدهر ذكراها جديد
# على ألية إن كنت أدري % أينقص حب ليلى أم يزيد
# فلما رأى نوفل ذلك منه أدخله بيتا وقيده وقال أعالجه فأكل لحم ذراعيه
~~وكفيه فحله وأخرجه
# فكان يأوي مع الوحوش وكان له داية ربته صغيرا وكان لا يألف غيرها ولا
~~يقرب منه أحد سواها فكانت تخرج في طلبه في البادية وتحمل له الخبز والماء
~~فربما أكل بعضه وربما لم يأكل PageV01P391
# فلم يزل على ذلك حتى مات
# أخبرتنا شهدة قالت أخبرنا أبو محمد بن السراج قال أنبأنا الجوهري قال
~~حدثنا أبو عمر بن حيويه قال حدثنا ابن خلف قال أخبرني إسحاق ابن محمد قال
~~حدثني أبو معاذ النميري قال لقي مجنون بني ms281 عامر الأحوص ابن محمد الأنصاري
~~فقال له حدثني حديث عروة بن حزام قال فجعل الأحوص يحدثه وهو يسمع حتى فرغ
~~من حديثه ثم أنشأ يقول
# عجبت لعروة العذرى أمسى % أحاديثا لقوم بعد قوم
# وعروة مات يوما مستريحا % وهأنذا أموت بكل يوم
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أحمد بن محمد البخاري وأخبرتنا شهدة قالت
~~أخبرنا جعفر بن أحمد السراج قالا أنبأنا أبو محمد الجوهري قال أنبأنا ابن
~~حيويه قال أنبأنا ابن خلف قال أخبرني عبد الله بن محمد الطالقاني قال
~~أخبرني السري بن يحيى الأزدي عن أبيه عن الفضل بن الحسن المخزومي قال دخل
~~كثير عزة على عبد الملك بن مروان فجعل ينشده شعرا في عزة وعيناه تذرفان
~~فقال له عبد الملك قاتلك الله يا كثير هل رأيت أحدا أعشق منك قال نعم يا
~~أمير المؤمنين خرجت مرة أسير في البادية على بعير لي يوضع فبينا أنا أسير
~~إذ رفع لي شخص فأممته فإذا رجل قد نصب شركا للطباء وقعد بعيدا منه فسلمت
~~عليه فرد السلام فقلت له ما أجلسك ها هنا فقال نصبت شركا للظباء فأنا أرصده
~~فقلت إن أقمت لديك فصدت أطعمتني فقال إيها والله PageV01P392
# قال فنزلت وعقلت ناقتي وجلست أحدثه فإذا هو أحسن خلق الله حديثا وأرقه
~~وأجزله
# قال فما لبثنا أن وقعت ظبية في الشرك فوثب ووثبت معه فخلصها من الحبائل
~~ثم نظر في وجهها مليا ثم أطلقها وأنشأ يقول
# أيا شبه ليلى لن تراعي فإنني % لك اليوم من بين الوحوش صديق
# ويا شبه ليلى لن تزالي بروضة % عليك سحاب دائم وبروق
# فما أنا إذ أشبهتها ثم لم تؤب % سليما عليها في الحياة شفيق
# ففر فقد أطلقت عنك لحبها % فأنت لليلى ما حييت طليق
# ثم أصلح شركه وعدنا إلى موضعنا
# فقلت والله لا أبرح حتى أعرف أمر هذا الرجل فأقمنا باقي يومنا فلم يقع
~~لنا شيء فلما أمسينا قام إلى غار قريب من الموضع الذي كنا فيه وقمت معه
~~فبتنا به فلما أصبح غدا فنصب شركه فلم ms282 يلبث أن وقعت ظبية شبيهة بأختها
~~بالأمس فوثب إليها ووثبت معه فاستخرجها من الشرك ونظر في وجهها مليا ثم
~~أطلقها فمرت فأنشأ يقول
# اذهبي في كلاءة الرحمن % أنت مني في ذمة وأمان
# ترهبيني والجيد منك لليلى % والحشا والبغام والعينان
# لا تخافي بأن تهاجي بسوء % ما تغنى الحمام في الأغصان PageV01P393 ثم
~~عدنا إلى موضعنا فلم يقع يومنا ذلك شيء فلما أمسينا صرنا إلى الغار فبتنا
~~فيه فلما أصبحنا غدا إلى شركه وغدوت معه فنصبه وقعدنا نتحدث وقد شغلني يا
~~أمير المؤمنين بحسن حديثه عن الجوع فبينا نحن نتحدث إذ وقعت في الشرك ظبية
~~فوثب إليها ووثبت معه فاستخرجها من الشرك ثم نظر في وجهها وأراد أن يطلقها
~~فقبضت على يده وقلت ماذا تريد أن تعمل أقمت لديك ثلاثا كلما صدت شيئا
~~أطلقته قال فنظر في وجهي وعيناه تذرفان وأنشأ يقول
# أتلحى محبا هائم القلب أن رأى % شبيها لمن يهواه في الحبل موثقا
# فلما دنا منه تذكر شجوه % وذكره من قد نأى فتشوقا
# فرحمته والله يا أمير المؤمنين وبكيت لبكائه ونسبته فإذا هو قيس ابن معاذ
~~المجنون
# فذاك والله أعشق مني يا أمير المؤمنين
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبانا المبارك بن عبد الجبار وأخبرتنا شهدة بنت
~~أحمد قال أخبرنا جعفر بن أحمد السراج قالا أنبأنا الحسن بن علي الجوهري قال
~~أنبأنا ابن حيوية قال أنبأنا ابن خلف قال حدثني قاسم بن الحسن عن العمري
~~قال أنبأنا الهيثم بن عدي قال أنبأنا عثمان ابن عمارة عن أشياخهم من بني
~~مرة قال رحل رجل منا إلى ناحية الشام مما يلي تيماء والشراة في طلب بغية له
~~فإذا هو بخيمة قد رفعت له وقد أصابه مطر فعدل إليها فتنحنح فإذا امرأة قد
~~كلمته فقالت له انزل فنزل وراحت إبلهم وغنمهم فإذا أمر عظيم وإذا رعاء كثير
~~فقالت لبعض العبيد سلوا هذا الرجل من أين أقبل فقلت من ناحية اليمامة ونجد
~~فقالت أي بلاد نجد وطئت فقلت كلها فقالت عند من نزلت هناك قلت ببني عامر ms283
~~فتنتفست الصعداء وقالت بأي بني عامر فقلت ببني الحريش فاستعبرت ثم
~~PageV01P394 قالت هل سمعت بذكر فتى يقال له قيس ويلقب بالمجنون فقلت إي
~~والله ونزلت بأبيه وأتيته حتى نظرت إليه يهيم في تلك الفيافي ويكون مع
~~الوحوش لا يعقل ولا يفهم إلا أن تذكر له ليلى فيبكي وينشد أشعارا يقولها
~~فيها قال فرفعت الستر بيني وبينها فإذا شقة قمر لم تر عيني مثلها فبكت
~~وانتحبت حتى ظننت والله
# أن قلبها قد انصدع
# فقلت لها أيتها المرأة اتقي الله فوالله ما قلت بأسا فمكثت طويلا على تلك
~~الحال من البكاء والنحيب ثم قالت
# ألا ليت شعري والخطوب كثيرة % متى رحل قيس مستقل فراجع
# بنفسي من لا يستقل برحله % ومن هو إن لم يحفظ الله ضائع
# ثم بكت حتى غشى عليها فلما أفاقت قلت من أنت يا أمة الله قالت أنا ليلى
~~المشئومة عليه غير المساعدة له
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا أبو محمد بن السراج قال أنبأنا الجوهري قال
~~أنبأنا أبو عمر الخزاز قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثنا العمري عن عطاء بن
~~مصعب قال خرج المجنون مع قوم في سفر فبيناهم يسيرون إذ تشعبت لهم طريق إلى
~~الماء الذي كانت عليه ليلى فقال المجنون لأصحابه إن رأيتم أن تحطوا وترعوا
~~وتنتظروني حتى آتى الماء فأبوا عليه وعذلوه فقال لهم أنشدكم الله لو أن
~~رجلا صحبكم وتحرم بكم فأضل بعيره أكنتم مقميين عليه يوما حتى يطلب بعيره
~~قالوا نعم فقال فوالله لليلى أعظم حرمة من البعير ثم أنشأ يقول
# أأترك ليلى ليس بيني وبينها % سوى ليلة إني إذن لصبور
# هبوني امرأ منكم أضل بعيره % له ذمة إن الذمام كبير PageV01P395
# وللصاحب لامتروك أعظم حرمة % على صاحب من أن يضل بعير
# عفا الله عن ليلى الغداة فإنها % إذا وليت حكما علي تجور
# قال فأقاموا عليه حتى مضى ورجع
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا الحميدي قال أنبأنا أبو غالب بن بشران قال
~~أنبأنا أبو الحسين بن دينار قال أنبأنا علي بن الحسين الكاتب قال ms284 أخبرني
~~الحسن بن علي قال حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد قال حدثنا علي بن
~~الصباح عن ابن الكلبي قال خرج المجنون في عدة من قومه يريدون سفرا لهم
~~فمروا في طريق يتشعب وجهين أحدهما ينزله رهط ليلى وفيه زيادة مرحلة فسألهم
~~أن يعدلوا معه إلى تلك الجهة فأبوا فمضى وحده وقال أأترك ليلى فذكر الأبيات
# وقد روى العتبي قال مر المجنون يوما بزوج ليلى وهو جالس يصطلي في يوم شات
~~فوقف عليه ثم قال
# بربك هل ضممت إليك ليلى % قبيل الصبح أو قبلت فاها
# وهل رفت عليك قرون ليلى % رفيف الأقحوانة في نداها
# فقال اللهم إذ حلفتني فنعم فقبض المجنون بكلتي يديه قبضة من الجمر فما
~~فارقها حتى خر مغشيا عليه فسقط الجمر مع لحم راحتيه PageV01P396
# أنبأنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا علي بن المحسن التنوخي قال حدثنا
~~أبو عمر بن حيويه قال أنبأنا محمد بن خلف قال حدثني عبد الله بن عمرو قال
~~حدثنا علي بن الحسن قال حدثنا داود بن محمد عن عمرو بن رزام قال وفد فتى من
~~نهد يقال له صباح بن عامر على الملوح أبي قيس المجنون فسلم عليه وخبره
~~بنسبه وقال له إني قد وفدت من بلدي لأنظر إلى قيس وأسمع من شعره فما فعل
# فبكى الشيخ حتى غشي عليه ثم سكن وقال أنى لك بقيس إن قيسا عشق ابنة عم له
~~وإنه جن على رأسها فهو لا يأنس بأحد يرد مع الوحوش يوم ورودها ويصدر معها
~~إذا صدرت ولكن ها هنا شاب يذهب إليه في كل وقت وهو يأنس به ويأخذ منه ما
~~يقول وقد حفظ له قصيدة يقال لها المؤنسة فإذا أنشده إياها أنس به وحدثه فإن
~~شئت فصر إليه
# قال صباح فصرت إلى الفتى فرحب بي وسألني عن حالي فأخبرته فقال لي أتروى
~~لقيس بن ذريح شيئا فإن المجنون مستهتر بشعره قلت أنا أحفظ الناس لشعر قيس
~~قال فصر إلى موضع كذا وكذا فاطلبه في تلك الفيافي ms285 فإنك تجده واعلم أنه إذا
~~رآك سوف ينفر منك ويهوي إليك بحجر فلا يهولنك واقعد كأنك لا تريده فإذا
~~رأيته قد سكن فاذكر له ليلى فإنه سيرجع إلى عقله ويراجع صحته ويحدثك عن
~~حاله ثم أنشده من شعر قيس شيئا فإنه مشغوف به PageV01P397
# قال صباح ففعلت الذي أوصاني به الفتى ولم أزل أطلبه حتى انتصف النهار
~~فإذا أنا برجل عريان قد سقط شعر رأسه على حاجبيه وإذا هو قد حظر حظيرة من
~~تراب وهو قاعد في وسطها وإلى جانبه أحجار وهو يخطط بإصبعه في الأرض فلما
~~رآني أهوى إلى حجر ووثب ليقوم فقعدت ناحية أرمي ببصرى إلى غيره ولا أحفل به
~~ثم إنه رجع إلى عبثه وتخطيطه فقلت له أتعرف ليلى قال بأبي والله هي فكيف لا
~~أعرفها
# قلت لله قيس بن ذريح حيث يقول
# وإني لمفن دمع عيني بالبكا % حذارا لما قد كان أو هو كائن
# وقالوا غدا أو بعد ذاك بليلة % فراق حبيب لم يبن وهو بائن
# وما كنت أخشى أن تكون منيتي % بكفيك إلا أن ما حم حائن
# فقال أنا والله أشعر منه حيث أقول
# نعب الغراب ببين ليلى إنه % كان الكتاب ببينهم مخطوطا
# أصبحت من أهلي الذين أحبهم % كالسهم أصبح ريشه ممروطا
# ثم وثب مسرعا إلى ظباء سنحت له فغاب عني فتبعته فجعلت أقفو أثره إلى آخر
~~النهار فما وقعت عيني عليه ثم غدوت في اليوم الثاني فجعلت أطوف عليه في تلك
~~الفيافي حتى إذا جنني الليل انصرفت فلما كان في اليوم الثالث طلبته فإذا
~~أنا به عريان بين أحجار ميت
# أخبرنا ابن أبي منصور قال أنبأنا أحمد بن محمد البخاري وأخبرتنا شهدة
~~قالت أنبأنا أبو محمد بن السراج قالا أنبأنا الحسن بن علي قال أنبأنا ابن
~~حيويه قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثنا أحمد بن الهيثم القرشي قال حدثني
~~العباس بن هشام عن أبيه هشام بن محمد بن السائب أن رجلا من PageV01P398 أهل
~~الشام كان له أدب وإنه ذكر له المجنون فأخبر بخبره فأحب ms286 أن يراه وأن يسمع
~~من شعره فخرج يريده حتى إذا صار إلى حيه سأل عنه فأخبر أنه لا يؤويه مكان
~~وأنه يكون مع الوحش قال فكيف لي بالنظر إليه قيل إنه لا يقف لأحد حتى يكلمه
~~إلا لداية له هي التي كانت ربته فكلم دايته وراسلها فخرجت معه تطلبه في
~~مظانه التي كان يكون فيها في البرية فطلبوه يومهم ذلك فلم يقدروا عليه ثم
~~غدوا في اليوم الثاني يطلبونه فبينما هم كذلك إذ أشرفوا على واد كثير
~~الحجارة وإذا به في ذلك الوادي بين الحجارة ميتا فاحتمله الرجل ودايته حتى
~~أتيا به الحي فغسلوه وكفنوه ودفنوه
# وقد حكى في موت مجنون بني عامر غير ما تقدم
# فذكر أن كثيرا قال بينا أنا عند مجنون بني عامر جاء إليه رجل فقال تعز يا
~~قيس قال عمن قال عن ليلى فقام إلى بعيره وقمت إلى بعيري ثم أتينا الحي
~~فأرشدنا إلى قبرها فأقبل يقبله ويلتزمه ويشم ترابه وينشد الشعر ثم شهق فمات
~~فدفنته سياق أبيات من مستحسن شعره
# أخبرنا ابن أبي منصور قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا علي
~~بن المحسن قال أنبأنا ابن حيويه قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثني سليمان بن
~~أيوب المديني قال سمعت مصعبا الزبيري يقول كان مجنون بني عامر يسيح مع
~~الوحش وينثر الشعر نثرا وكان الركبان يتلقون منه الشعر فيروونه PageV01P399
# قال ابن خلف قال القحذمي لما قال المجنون
# قضاها لغير وابتلاني بحبها % فهلا بشيء غير ليلى ابتلانيا سلب عقله
# قال ابن خلف وأنشد مصعب بن الزبير للمجنون
# ألا أيها القلب الذي لج هائما % وليدا بليلى لم تقطع تمائمه
# أفق قد أفاق الواجدون وقد ال % لدائك أن يلقى طبيبا يلائمه
# ومالك مسلوب العزاء كأنما % ترى نأي ليلى مغرما أنت غارمه
# أجدك لا ينسيك ليلى ملمة % تلم ولا ينسيك عهدا تقادمه
# قال ابن خلف وأنشد أبو عمرو الشيباني للمجنون
# دعاك الهوى والشوق حتى ترنمت % هتوف الضحى بين الغصون طروب
# تجاوب ورقا قد أرعن لصوتها % فكل ms287 لكل مسعد ومجيب
# ألا يا حمام الأيك مالك باكيا % أفارقت إلفا أم جفاك حبيب
# أخبرتنا شهدة قالت أخبرنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو محمد الجوهري قال
~~حدثنا أبو عمر بن حيوية قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثنا عبد الملك بن محمد
~~الرقاشي قال حدثنا عبد الله بن المعدل قال سمعت الأصمعي يقول وذكر مجنون
~~بني عامر فقال هو قيس بن معاذ ثم قال لم يكن مجنونا وإنما كانت به لوثة وهو
~~القائل PageV01P400
# ولم أر ليلى بعد موقفنا الذي % بخيف منى ترمي جمار المحصب
# ويبدي الحصا منها إذا قذفت به % من البرد أطراف البنان المخضب
# أخبرنا عبد الوهاب ومحمد بن ناصر قالا أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال
~~أنبأنا يحيى بن الحسن القاضي قال أنبأنا ابن سويد قال أنبأنا أبو بكر ابن
~~الأنباري قال أنشدنا أحمد بن يحيى لقيس بن معاذ
# إذا قربت دار كلفت وإن نأت % أسفت فلا بالقرب أسلو ولا البعد
# وإن وعدت زاد الهوى لانتظارها % وإن بخلت بالوعد مت على الوعد ففي كل حب
~~لا محالة فرحة % وحبك ما فيه سوى محكم الجهد
# وفي رواية أخرى أنه اجتمع بليلى يوما فلما حان فراقها أنشد هذه الأبيات
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد
~~الأردستاني قال أنبأنا الحسن بن محمد بن حبيب قال سمعت أبا علي الحسين بن
~~أحمد البيهقي قال سمعت أبا بكر بن الأنباري يقول سمعت العباس ابن سالم
~~الشيباني يقول سمعت ابن الأعرابي قال ومن جيد شعره يعني مجنون بني عامر
# وجاءوا إليه بالتعاويذ والرقي % وصبوا عليه الماء من ألم النكس قالوا به
~~من أعين الجن نظرة % ولو عقلوا قالوا به أعين الإنس
# وحكى أن قوما قالوا لأبيه اطلب له طبيبا فأتاه بطبيب فأنشأ قيس يقول
# ألا يا طبيب النفس أنت طبيبها % فرفقا بنفس قد جفاها حبيبها
# دعتني دواعي حب ليلى ودونها % ذرى فقد جسم الحزن منها قلوبها PageV01P401
~~فلبيك من داع دعا ولو أنني % صدى بين أحجار ms288 لظل يجيبها
# وما هجرتك النفس من أجل أنها % قلتك ولكن قل منك نصيبها
# وله في قصيدة
# سقى الله جارات لليلى تباعدت % بهن النوى حيث احتللن المطاليا
# بثمدين لاحت نار ليلى وصحبتي % بقرع الغضا تزج المطي الخوافيا
# فقال بصير القوم لمحة كوكب % بدا في سواد الليل فردا يمانيا
# فقلت لهم بل نار ليلاي أوقدت % بعليا تسامى ضوءها فبدا ليا
# بلى نار ليلى يا خليلي أريتما القلاص فلا تأووا لهن ولا ليا
# أشوقا ولما يمض لي غير ليلة % رويد الهوى حتى تغب لياليا
# خليلي لا والله ما أملك البكا % إذا علم من أرض ليلى بدا ليا
# خليلي لا والله لا أملك الذي % قضى الله في ليلى ولا ما قضى ليا
# قضاها لغيري وابتلاني بحبها % فهلا بشيء غير ليلى ابتلانيا
# وخبرتماني أن تيماء منزل % لليلى إذا ما الصيف ألقى المراسيا فهذي شهور
~~الصيف أمست قد انقضت % فما للنوى ترمي بليلى المراميا فلو كان واش باليمامة
~~داره % ودار بأعلا حضرموت اهتدى ليا وماذا لهم لا أحسن الله حفظهم % من
~~الحظ في تصريم ليلى حباليا
# وقد كنت أعلو حب ليلى فلم يزل % بي النقض والإبرام حتى علانيا
# فيا رب سو الحب بيني وبينها % يكون كفافا لا على ولا ليا
# فما طلع النجم الذي يهتدى به % ولا الصبح إلا هيجا ذكرها ليا PageV01P402
# ولا سرت ميلا من دمشق ولا بدا % سهيل لأهل الشام إلا بدا ليا
# ولا سميت عندي لها من سمية % من الناس إلا بل دمعي ردائيا
# ولا هبت الريح الجنوب من أرضها % من الليل إلا بت للريح حانيا
# ويوم كظل الرمح قصرت طوله % بليلى فألهتني وما كنت لاهيا
# فيا ليل كم من حاجة لي مهمة % إذا جئتكم بالليل لم أدر ماهيا
# خليلي إلا تبكيا لي ألتمس % خليلا إذا أنزفت دمعي بكى ليا
# فقد يجمع الله الشتيتين بعدما % يظنان جهد الظن ألا تلاقيا
# فإن تمنعوا ليلى وتحموا بلادها % على فلن تحموا علي القوافيا
# فأشهد عند الله أني أحبها % فهذا لها عندي فما عندها ليا
# قضى الله ms289 بالمعروف منها لغيرنا % وبالشوق منا والعناء قضى ليا
# وإن الذي أملت من أم مالك % أشاب قذالى واستهام فؤاديا
# أعد الليالي ليلة بعد ليلة % وقد عشت دهرا لا أعد اللياليا
# وأخرج من بين البيوت لعلني % أحدث عنك النفس يا ليل خاليا
# إذا سرت أرضا بالفضاء رأيتني % أصانع رحلي أن تميل حياليا
# يمينا إذا كانت يمينا وإن تكن % شمالا ينازعني الهوى من شماليا
# أراني إذا صليت يممت نحوها % بوجهي وإن كان المصلى ورائيا PageV01P403
# وما بي إشراك ولكن حبها % كعظم الشجا أعيى الطبيب المداويا
# أحب من السماء ما وافق اسمها % وأشبهه أو كان منه مدانيا
# خليلي ليلى أكبر الحاج والمنى % فمن لي بليلى أو فمن ذا بها ليا
# فقد طال ما ألبثتني عن صحابتي % وعن حوج قضاؤها من شفائيا
# لعمري لقد أبكيتني يا حمامة ال % عقيق وأبكيت العيون البواكيا
# وكنت ربيط الجأش ما تستفزني % رياح الصبا لو نحت نوحا مدانيا
# فأصبحت بعد الإنس صاحب جنة % تجاوزن بي عرض النعاف الفيافيا
# خليلي ما أرجو من العيش بعدما % أرى حاجتي تشرى ولا تشترى ليا وتجرم ليلى
~~ثم تزعم أنني % سلوت ولا يخفى على الناس ما بيا
# فلم أر مثلينا خليلي جناية % أشد علي رغم العدو تصافيا
# خليلان لا نرجو لقاء ولا ترى % خليلين إلا يرجوان تلاقيا
# وإني لأستحييك أن أعرض المنى % بوصلك أو أن تعرضي في المنى ليا
# يقول أناس عل مجنون عامر % يروم سلوا قلت إني لما بيا
# بي اليأس أو داء الهيام أصابني % فإياك عني لا يكن بك ما بيا
# إذا ما طواك الدهر يا أم مالك % فشأن المنايا القاضيات وشأنيا إذا اكتحلت
~~عيني بعينك لم تزل % بخير وجلت غمرة عن فؤاديا
# وأنت الذي إن شئت أشقيت عيشتي % وإن شئت بعد الله أنعمت باليا
~~PageV01P404
# وأنت التي ما من صديق ولا أخ % يرى نضو ما أبقيت إلا أوى ليا
# وإني لأستغشي وما بي نعسة لعل خيالا منك يلقى خياليا
# هي السحر إلا أن للسحر رقية % وإني لا ألقى لسحري راقيا إذا نحن أدلجنا
~~وأنت ms290 أمامنا % كفى لمطايانا بذكراك هاديا
# ذكت نار شوق في فؤادي فأصبحت % لها وهج مستضرم في فؤاديا
# ألا أيها الركب اليمانون عرجوا % علينا فقد أمسى هوانا يمانيا
# نسأئلكم هل سأل نعمان بعدنا % وحب إلينا بطن نعمان واديا
# ألا يا حمامي بطن نعمان هجتما % علي الهوى لما تغنيتما ليا
# ألا أيها القمريتان تجاوبا % بلحنيكما ثم اسجعا عللانيا
# فإن أنتما استطربتما وأردتما % لحاقا بأطلال الغضا فاتبعانيا
# ألا ليت شعري ما لليلى وما لنا % وما للصبا من بعد شيب علانيا
# ألا أيها الواشي بليلي ألا ترى % إلى من تشيها أو بمن جئت واشيا
# إذا نحن رمنا هجرها ضم حبها % ضميم الحشا ضم الجناح الخوافيا
# لئن ظعن الأحباب يا أم مالك % لما ظعن الحب الذي في فؤاديا
# فيارب إذ صيرت ليلى هي المنى % فزني بعينيها كما زنتها ليا
# وإلا فبغضها إلي وأهلها % فإني بليلى قد لقيت الدواهيا
# ألا لا أحب السير إلا مصاعدا % ولا البرق إلا أن يكون يمانيا
# على مثل ليلى يقتل المرء نفسه % وإن كنت من ليلى على اليأس طاويا
# خليلي إن ضنوا بليلى فقربا % لي النعش والأكفان واستغفرا ليا PageV01P405
# ألا يا حمام الطلح إن كنت باكيا % فملآن فاهتج إنني قد أنى ليا
# فيا أخوي حزم ألما هديتما % على حاضري الريان ثم اذكرانيا
# وله
# وإني لمجنون بليلى موكل % ولست عزوفا عن هواها ولا جلدا
# إذا ذكرت ليلى بكيت صبابة % لتذكارها حتى يبل البكا الخدا
# ويروى له في اخرى
# أيا حرجات الحي يوم تحملوا % بذي سلم لا جادكن ربيع
# إلى الله أشكو أنه شقت العصا % هي اليوم شتى وهي أمس جمع
# فإن انهمال العين يا ليل كلما % ذكرتك وحدي خاليا لسريع
# فلو لم يهجني الظاعنون لهاجني % حمائم ورق في الديار وقوع
# تجاوبن فاستبكين من كان ذا % هوى نوائح ما تجري لهن دموع
# لعمرك إني يوم جرعاء مالك % لعاص لأمر الراشدين مضيع
# مضى زمن والناس يستشفعون بي % فهل لي إلى ليلى الغداة شفيع
# ندمت على ما كان مني فقدتني % كما يندم المغبون حين يبيع
# فقدتك ms291 من نفس شعاع فإنما % نهيتك عن هذا وأنت جميع
# فقربت لي غير القريب وأشرفت % مناك ثنايا ما لهن طلوع
# وله
# يقر بعيني قربها ويزيدني % بها عجبا من كان عندي يعيبها
# فكم قائل فيكم قريب عصيته % وتلك لعمري توبة لا أتوبها
# فيا نفس صبرا لست والله فاعلميه % بأول نفس غاب عنها حبيبها PageV01P406
# وله
# تجنبت ليلى أن يلج بك الهوى % وهيهات كان الحب قبل التجنب
# ولم أر ليلى قبل موقف ساعة % ببطن منى ترمي جمار المحصب
# وله في أخرى
# وألقى من الحب المبرح سورة % لها بين جلدي والعظام دبيب
# لقد شف هذي النفس أن ليس بارحا لها شجن ما يستطاع قريب
# فلا تتركي نفسي شعاعا فإنها % من الوجد قد كادت عليك تذوب
# | فصل ومن المشتهرين بالعشق عروة بن حزام أخبرتنا شهدة بنت أحمد
# قالت أخبرنا جعفر بن أحمد السراج قال نقلت من خط أبي عمر بن حيويه قال
~~حدثنا أبو بكر بن المرزبان قال حدثني أبو العباس فضل بن محمد اليزيدي قال
~~حدثنا إسحاق بن إبراهيم الموصلي قال أخبرني لقيط بن بكير المحاربي أن عروة
~~بن حزام وعفراء ابنة مالك العذريين وهما بطن من عذرة يقال لهم بنو هند بن
~~حزام بن ضنة بن عبد بكير ابن عذرة ويقال إنهما نشآ جميعا فعلقها علاقة
~~الصبا وكان عروة يتيما في حجر عمه حتى بلغ فكان يسأل عمه أن يزوجه عفراء
~~فيسوفه إلى أن خرجت عير لأهله إلى الشام وخرج عروة إليها
# ووفد على عمه ابن عم له من البلقاء يريد الحج فخطبها فزوجها إياه فحملها
~~PageV01P407
# وأقبل عروة في عيره تلك حتى إذا كان بتبوك نظر إلى رفقة مقبلة من نحو
~~المدينة فيها امراة على جمل أحمر فقال لأصحابه والله لكأنها شمائل عفراء
~~فقالوا ويحك ما تترك ذكر عفراء لشيء
# قال وجاء القوم فلما دنوا منه وتبين الأمر يبس قائما لا يتحرك ولا يحير
~~كلاما ولا يرجع جوابا حتى بعد القوم فذلك حيث يقول
# وإني لتعروني لذكراك رعدة % لها بين جلدي والعظام دبيب
# فما ms292 هو إلا أن أراها فجاءة % فأبهت حتى ما أكاد أجيب
# وقلت لعراف اليمامة داوني % فإنك إن أبرأتني لطبيب
# فما بي من حمى لا مس جنة % ولكن عمي الحميري كذوب
# قال أبو بكر وعراف اليمامة هذا الذي ذكره عروة وغيره من الشعراء هو رياح
~~بن راشد ويكنى أبا كحيلة عبد لبنى يشكر تزوج مولاه إمراة من بني الأعرج
~~فساقه في مهرها ثم ادعى نسبا في بني الأعرج
# ثم إن عروة انصرف إلى أهله وأخذه البكاء والهلاس حتى نحل جسمه فلم يبق
~~منه شيء فقال بعض الناس هو مسحور وقال قوم به جنة وقال آخرون بل هو موسوس
~~وإن بالحاضر من اليمامة لطبيبا له تابع من الجن وهو أطب الناس فلو أتيتموه
~~فلعل الله يعافيه
# فساروا إليه من أرض عذرة حى داواه فجعل يسقيه وينشر عنه وهو يزداد
~~PageV01P408 سقما فقال له عروة يا هناه هل عندك للحب دواء أو رقية فقال لا
~~والله فانصرفوا حتى مروا بطبيب بحجر فعالجه وصنع به مثل ذلك فقال له عروة
~~ما دائي ودوائي إلا شخص بالبلقاء مقيم فهو دائي وعنده دوائي
# فانصرفوا به فأنشأ يقول عند انصرافهم به
# جعلت لعراف اليمامة حكمه % وعراف حجر إن هما شفياني
# فقالا نعم نشفى من الداء كله % وقاما مع العواد يبتدران
# فما تركا من رقية يعلمانها % ولا سلوة إلا وقد سقياني
# فقالا شفاك الله والله مالنا % بما ضمنت منك الضلوع يدان
# قال فلما قدم على أهله وكان له أخوات أربع ووالدة وخالة فمرضنه دهرا فقال
~~لهن يوما اعلمن أني لو نظرت إلى عفراء نظرة واحدة ذهب وجعي
# فذهبوا به حتى نزلوا البلقاء مستخفين فكان لا يزال يلم بعفراء وينظر
~~إليها وكانت عند رجل كريم سيد كثير المال والغاشية فبينما عروة يوما بسوق
~~البلقاء إذ لقيه رجل من بني عذرة فسأله عن حاله ومقدمه
# فأخبره قال والله لقد سمعت أنك مريض وأراك قد صححت فلما أمسى الرجل دخل
~~على زوج عفراء فقال متى قدم هذا الكلب عليكم الذي قد فضحكم PageV01P409 قال ms293
~~زوج عفراء أي كلب هو قال عروة قال وقد قدم قال نعم قال أنت والله أولى بها
~~منه أن تكون كلبا ما علمت بقدومه ولو علمت لضممته إلي
# فلما أصبح غدا يسأل عنه حتى جاءه فقال قدمت هذه البلد فلم تنزل بنا ولم
~~تر أن تعلمنا بمكانك فيكون منزلك عندنا علي وعلي إن كان لكم منزل إلا عندي
# قال نعم نتحول إليك الليلة أو في غد
# فلما ولى قال عروة لأهله قد كان ما ترون وإن أنتم لم تخرجوا معي لأركبن
~~برأسي ولألحقن بقومكم فليس علي بأس
# فارتحلوا وركبوا طريقهم ونكس عروة ولم يزل مدنفا حتى نزلوا وادي القرى
# وفي رواية أخرى أن حزاما هلك وترك ابنه عروة في حجر عمه عقال بن مهاصر
~~وكانت عفراء تربا لعروة يلعبان جميعا حتى ألف كل واحد منهما صاحبه فكان
~~عقال يقول لعروة أبشر فإن عفراء امرأتك إن شاء الله تعالى
# فلما بلغا أتى عروة عمه له يقال لها هند بنت مهاصر فشكا إليها حب عفراء
~~وقال يا عمة إني أكلمك وإني أستحيي منك ولكن ما أفعل هذا حتى ضقت ذرعا بما
~~أنا فيه فذهبت إلى أخيها فقالت يا أخي قد أتيتك في حاجة يأجرك الله عليها
~~تزوج عروة عفراء فقال ما عنه مذهب ولكنه ليس بذي مال وليست عليه عجلة
~~PageV01P410
# وكانت أم عفراء لا تريد لها إلإ من له مال فخطب رجل له مال عفراء فأتى
~~عروة عمه فقال قد عرفت قرابتي وقد بلغني أن رجلا يخطب عفراء فإن تجبه
~~قتلتني فقال ليس أخرجها إلى غيرك ولكن أمها تريد مهرا غاليا فاسترزق الله
~~واضطرب
# فخرج إلى ابن عم له موسر باليمن واشترط على أبوي عفراء أن لا يحدثا فيها
~~حدثا فضمنا له ذلك وذهب إلى ابن عمه فوصله وأعطاه مائة من الإبل
# واتفق أن رجلا خطب عفراء وكان ذا مال فاعتذر أبوها إليه وأجابته أمها
~~وصرفت أباها عن رأيه وقالت قد جاء الغني إلى بابنا ولا ندري أعروة حي أم
~~ميت وهل ms294 يأتي بشيء أم لا
# فزوجه وارتحل بها إلى الشام وعمد أبوها إلى قبر عتيق فجدده وسواه وقال
~~الحق كتمان الحال
# فقدم عروة فنعاها أبوها إليه فجعل يختلف إلى القبر أياما ثم أخبر بالحال
~~فرحل إلى الشام فنزل بالرجل وهو لا يعرفه فأحسن ضيافته ثم علمت به عفراء
# وجاء رجل فقال تركتم هذا في داركم يفضحكم فأنكر الزوج على هذا القائل
~~واستحضر عروة وقال لا تبرح من عندي ثم خرج وتركها عند عروة وأوصى خادم
~~الباب بحفظ ما يقولان فقال قد أجمل هذا الرجل وما أقيم بعد علمه وإنما أرحل
~~إلى منيتي ثم رحل فتناولته الأسقام PageV01P411 أخبرنا المبارك بن علي قال
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الخبرية قالت أخبرنا علي بن الحسن بن الفضل قال
~~أنبأنا أحمد بن محمد بن خالد الكاتب قال أخبرنا علي بن عبد الله بن المغيرة
~~قال حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال حدثني الزبير بن بكار قال حدثني عبد
~~الملك بن عبد العزيز عن أبي السائب المخزومي قال أخبرني ابن أبي عتيق قال
~~إني لأسير في ارض عذرة فإذا بامرأة تحمل غلاما خدلا ليس مثله يتورك فعجبت
~~لذلك فإذا برجل له لحية قال فقالت لي سمعت بعروة بن حزام قال قلت نعم قالت
~~هذا والله عروة بن حزام فقلت أنت عروة فكلمني وعيناه تدوران في رأسه فقال
~~نعم أنا والله الذي أقول
# جعلت لعراف اليمامة حكمه % وعراف نجد إن هما شفيافي
# فقالا نعم نشفى من الداء كله % وراحا مع العواد يبتدران
# فما تركا من سلوة يعلمانها % ولا شربة إلا وقد سقياني
# فقالا شفاك الله والله ما لنا % بما ضمنت منك الضلوع يدان
# فعفراء أحظى الناس عندي مودة % وعفراء عني المعرض المتواني
# قال ثم ذهبت فما رحت من الماء حتى سمعت الصيحة فقلت ما هذا فقيل مات عروة
# قال عبد الملك فقلت يا أبا السائب والله ما أراه إلا شرق قال فمم شرق قلت
~~شرق بريقه ترى إنسانا يموت من الحب
# فقال سخنت عيناك PageV01P412
# أخبرتنا شهدة بنت ms295 أحمد قالت أنبأنا جعفر بن أحمد السراج قال أنبأنا أحمد
~~بن ثابت قال أنبأنا أبو الحسين بن روح قال حدثنا المعافى بن زكريا قال
~~حدثنا علي بن سلمان الأخفش قال أنبأنا محمد بن يزيد قال حدثني مسعود بن بشر
~~المازني قال حدثني العتبي عن أبيه عن رجل عن هشام بن عروة عن أبيه عن
~~النعمان بن بشير الأنصاري قال وليت صدقات بني عذرة قال فدفعت إلى فتى تحت
~~ثوب فكشفت عنه فإذا رجل لم يبق إلا رأسه فقلت ما بك فقال
# كأن قطاة علقت بجناحها % على كبدي من شدة الخفقان
# جعلت لعراف اليمامة حكمه % وعراف نجد إن هما شفياني
# ثم تنفس حتى ملأ الثوب الذي كان فيه ثم جمد فإذا هو قد مات فأصلح من شأنه
~~وصليت عليه فقيل أتدري من هذا هذا عروة بن حزام
# حدثنا المبارك بن علي قال أنبأنا أحمد بن عبد الجبار وأنبأنا محمد بن أبي
~~طاهر كلاهما عن إبراهيم بن عمر البرمكي عن أحمد بن جعفر بن سلم قال حدثني
~~أبو دلف هاشم بن محمد قال حدثنا العباس بن الفرج الرياشي قال حدثنا عمر بن
~~بكير قال حدثنا الهيثم بن عدي عن هشام بن عروة عن أبيه قال حدثني النعمان
~~بن بشير قال استعملني عمر بن الخطاب أو قال عثمان شك الراوي على صدقات سعد
~~هذيم فلما قبضت الصدقة وقسمتها بين أهلها أقبلت فلما كنت ببلاد عذرة في حي
~~منهم يقال له بنو هند إذا أنا ببيت حريد مفرد عن الحي فملت إليه فإذا عجوز
~~جالسة عند كسر البيت وإذا شاب نائم في ظل البيت فلما دنوت منه وسلمت ترنم
~~بصوت له ضعيف
# جعلت لعراف اليمامة حكمه % وعراف نجد إن هما شفياني PageV01P413
# فقالا نعم نشفى من الداء كله % وقاما مع العواد يبتدران
# نعم وبلى قالا متى كنت هكذا % ليستخبراني قلت منذ زمان
# فما تركا من رقية يعلمانها % ولا سلوة إلا بها سقياني
# فقالا شفاك الله والله ما لنا % بما حملت منك الضلوع يدان
# ثم شهق ms296 شهقة خفيفة فنظرت فإذا هو قد مات فقلت أيها العجوز ما أظن هذا
~~النائم بفناء بيتك إلا مات فقالت نفسه والله نفسه ثلاث مرات
# فدخلني من ذلك مالا يعلمه إلا الله تعالى فاغتممت وخفت أن يكون موته
~~لكلامي فلما رأت العجوز جزعي قالت هون عليك فإنه قد مات بأجله واستراح مما
~~كان فيه وقدم على رب غفور فهل لك في استكمال الأجر هذه الأبيات منك قريب
~~تأتيهم فتنعاه إليهم وتسألهم حضوره
# فركبت فأتيت أبياتا منهم على قدر ميل فنعيته إليهم وقد حفظت الشعر فجعل
~~الرجل بعد الرجل منهم يسترجع
# فبينا أنا أدور إذا انا بامرأة قد خرجت من خبائها تجر خمارها ناشرة كأنها
~~الشمس طالعة فقالت أيها الناعي بفيك الكثكث بفيك الحجر من تنعى قلت عروة بن
~~حزام قالت بالذي أرسل محمدا بالحق واصطفاه بالنبوة هل مات قلت نعم قالت
~~ماذا فعل قبل موته فأنشدتها الشعر فوالله ما نهنهت أن قالت
# عداني أن أزورك يا خليلي % معاشر كلهم واش حسود
# أشاعوا ما سمعت من الدواهي % وعابونا وما فيهم رشيد PageV01P414
# فأما إذ ثويت اليوم لحدا % ودور الناس كلهم لحود
# فلا طابت لي الدنيا فواقا % ولا لهم ولا أثري عديد
# ثم مضت معي ومع القوم تصيح وتولول حتى انتهينا إليه فغسلناه وكفناه
~~وصلينا عليه وقبرناه فجاءت فأكبت على القبر
# وحركت مطيتي ودخلت الشام فدخلت على يزيد فدفعت إليه الكتاب وأخبرته
~~بالأمر الذي قدمت له فقال لي هل رأيت في طريقك شيئا فحدثته وذكر الحديث إلى
~~أن قال فأكبت تلك المرأة على القبر ثلاثة أيام لم تأكل ولم تشرب فما رفعت
~~إلا ميتة
# قلت هذه الحكاية لا أحسب الراوي عن الهيثم حفظها وقد رويت لنا من غير هذه
~~الطريق أصح
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا المبارك بن عبدالجبار قال أنبأنا
~~أبو الحسن أحمد بن عبد الله الأنماطي قال أنبأنا أبو حامد أحمد بن الحسين
~~المروزي قال أنبأنا أبو العباس أحمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم
~~المروزي قال حدثني جدي ms297 محمد بن عبد الكريم قال حدثنا الهيثم بن عدي قال
~~أنبأنا هشام بن عروة عن أبيه عن النعمان بن بشير قال استعملني عمر بن
~~الخطاب أو عثمان ابن عفان شك الراوي على صدقات سعد هذيم وهم عذرة وسلامان
~~والحارث وهم من قضاعة فلما قبضت الصدقة وقسمتها بين اهلها وأقبلت بالسهمين
~~الباقيين إلى عمر أو عمثان فلما كنت ببلاد عذرة في حي يقال لهم بنو هند إذا
~~أنا ببيت حريد منتزح عن الحي فملت إليه فإذا عجوز جالسة PageV01P415 عند
~~كسر البيت وإذا شاب نائم في ظل البيت فملا دنوت سلمت فترنم بصوت له ضعيف
~~فقال
# جعلت لعراف اليمامة حكمه % وعراف نجد إن هما شفياني
# فقالا نعم نشفى من الداء كله % وقاما مع العواد يبتدران
# نعم وبلى قالا متى أنت هكذا % ليستخبراني قلت منذ زمان
# فما تركا من رقية يعلمانها % ولا سلوة إلا بها سقياني
# فقالا شفاك الله والله ما لنا % بما ضمنت منك الضلوع يدان
# ثم شهق شهقة خفيفة فنظرت فإذا هو قد مات فقلت أيتها العجوز ما أظن هذا
~~النائم بفناء بيتك إلا قد مات
# قالت والله أظن ذلك فقامت فنظرت إليه فقالت قاض ورب محمد فقلت يا أمة
~~الله من هذا قالت عروة بن حزام العذري وأنا أمه قلت وما صيره إلى هذا قالت
~~العشق لا والله ما سمعت كلامه منذ سنة إلا في صدر يومنا هذا فإني سمعته
~~يقول
# من كان من أمهاتي باكيا أبدا % فاليوم إني أراني اليوم مقبوضا
# تسمعننيه فإني غير سامعه % إذا علوت رقاب القوم معروضا
# قال النعمان فأقمت والله عليه حتى غسل وكفن وحنط وصلى عليه ودفن قال قلت
~~للنعمان فما دعاك إلى ذلك قال احتساب الأجر والله فيه
# وقد روى هشام بن محمد السائب عن أبي مسكين أن عفراء لما بلغها وفاة عروة
~~قالت لزوجها ياهناه قد كان من أمر هذا الرجل ما بلغك والله ما كان ذلك إلا
~~على الحسن الجميل وإنه قد بلغني أنه قد مات قبل أن يصير إلى أرضه ms298
~~PageV01P416 في أرض غربة فإن رأيت أن تأذن لي فأخرج في نسوة من قومي
~~فيندبنه ويبكين عليه فقال إذا شئت فأذن لها فخرجت وقالت ترثيه
# ألا أيها الركب المخبون ويحكم % بحق نعيتم عروة بن حزام
# فلا هنىء الفتيان بعدك غارة % ولا رجعوا من غيبة بسلام
# فقل للحبالى لا ترجين غائبا % ولا فرحات بعده بغلام
# قال ولم تزل تردد هذه الأبيات وتبكي حتى ماتت فدفنت إلى جانبه
# فبلغ الخبر معاوية فقال لو علمت بهذين الشريفين لجمعت بينهما
# قلت وقد روى عن عمر بن الخطاب أيضا أنه قال لو علمت بهما جمعت بينهما
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج قالت أخبرنا جعفر بن أحمد قال ذكر محمد
~~بن العباس بن حيويه قال حدثني أبو بكر محمد بن خلف قال حدثني أبو محمد
~~البلخي قال حدثني أحمد بن سراقة قال حدثني العباس بن الفرج قال سمعت
~~الأصمعي يقول عن ابن أبي الزناد قال قال عمر بن الخطاب لو أدركت عفراء
~~وعروة لجمعت بينهما
# وقد ذكر أبو بكر بن داود في كتاب الزهرة حكاية موت عفراء مبسوطة قال لما
~~انصرف عروة بن حزام من عند عفراء بنت عقال فتوفي وحيدا مر به ركب فعرفوه
~~فلما انتهوا إلى منزلها صاح بعضهم
# ألا أيها القصر المغفل أهله % بحق نعينا عروة بن حزام فأجابته فقالت
~~PageV01P417
# ألا أيها الركب المخبون ويحكم % بحق نعيتم عروة بن حزام
# فأجابوها
# نعم قد تركناه بأرض بعيدة % مقيما بها في دكدك وأكام
# فقالت لهم
# فإن كان حقا ما تقولون فاعلموا % بأن قد نعيتم نور كل ظلام
# فلا لقي الفتيان بعدك لذة % ولا رجعوا من غيبة بسلام
# ولا وضعت أنثى تماما بمثله % ولا فرحت من بعده بغلام
# ولا لا بلغتم حيث وجهتم له % وبغضتم لذات كل طعام
# ثم سألتهم أين دفنوه فأخبروها فسارت إلى قبره فلما قربوا من موضع قبره
~~قالت إني أريد قضاء حاجة فأنزلوها فانسلت إلى قبره فأكبت عليه فما راعهم
~~إلا صوتها فلما سمعوها بادروا إليها فإذا هي ممدودة على القبر قد ms299 خرجت
~~نفسها فدفنوها إلى جانبه
# أنبأنا محمد بن عبد الملك قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال حدثنا علي
~~ابن أيوب القمي قال حدثنا محمد بن عمران قال حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي
~~سعيد قال حدثني إسحاق بن محمد النخعي قال حدثني معاذ بن يحيى الصنعاني قال
~~خرجت من مكة إلى صنعاء فلما كان بيننا وبين صنعاء خمس رأيت الناس ينزلون عن
~~محاملهم ويركبون دوابهم فقلت أين تريدون قالوا نريد ننظر إلى قبر عفراء
~~وعروة فنزلت عن محملي وركبت حماري واتصلت بهم فانتهيت إلى قبرين متلاصقين
~~قد خرج من هذا القبر ساق شجرة ومن هذا ساق شجرة حتى إذا صارا على قامة
~~التقيا فكان الناس يقولون تآلفا في الحياة وفي الموت PageV01P418
# وفي رواية أخرى قال إسحاق قلت لمعاذ أي ضرب هو من الشجر فقال لا أدري
# وقد سألت أهل القرية عنه فقالوا لا يعرف هذا الشجر ببلادنا ومن أشعار
~~عروة المستحسنة
# لو أن أشد الناس وجدا ومثله % من الجن بعد الإنس يلتقيان
# فيشتكيان الوجد ثمت أشتكي % لأضعف وجدي فوق ما يجدان
# فقد تركتني لا أعي لمحدث % حديثا وإن ناجيته ونجاني
# وقد تركت عفراء قلبي كأنه % جناح عقاب دائم الخفقان
# | فصل ومن المشهورين بالعشق العباس بن الأحنف بن الأسود أصله من
# خراسان ونشأ ببغداد
# أنبأنا محمد بن عبد الملك قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أخبرني علي
~~بن أيوب قال حدثنا محمد بن عمران قال أخبرني محمد بن يحيى قال قال العباس
~~بن الأحنف
# ويح المحبين ما أشقى جدودهم % إن كان مثل الذي بي بالمحبينا
# يشقون في هذه الدنيا بعشقهم % لا يدركون به دنيا ولا دينا
# يرق قلبي لأهل العشق إنهم % إذا رأوني وما ألقى يرقونا
# قال وله أيضا
# أيها النادب قوما هلكوا % صارت الأرض عليهم طبقا
# أندب العشاق لا غيرهم % إنما الهالك من قد عشقا PageV01P419
# أنبأنا محمد بن عبد الملك قال أنبأنا أبو الحسين بن المهتدي قال أنبأنا
~~أبو الفضل محمد بن الحسن بن المأمون ms300 قال حدثنا محمد بن أبي أيوب قال اجتمع
~~أبو نواس والعباس بن الأحنف
# فاستنشد أبو نواس العباس فأنشده
# حب الحجازية أبلى العظام % فلما انتهى إلى قوله
# سيدتي سيدتي إنه % ليس لما بالعاشقين اكتتام
# سيدتي سيدتي إنني % أعجز عن حمل البلايا العظام
# سيدتي سيدتي فاسمعي % دعوة ميت عاشق مستهام
# ومر في أبيات كثيرة أول كل بيت سيدتي سيدتي فقال له أبو نواس لقد خضعت
~~لهذه المرأة خضوعا ظننت معه أنك تموت قبل تمام هذه القصيدة
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال أنبانا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت قال
~~أنبأنا محمد بن الحسن الأهوازي قال أنبأنا الحسن بن عبد الله اللغوي عن
~~محمد بن يحيى قال سمعت عبد الله بن المعتز يقول لو قيل لي ما أحسن شعر
~~تعرفه لقلت شعر العباس بن الأحنف
# قد سحب الناس أذيال الظنون بنا % وفرق الناس فينا قولهم فرقا
# فكاذب قد رمى بالظن غيركم % وصادق ليس يدري أنه صدقا
# أخبرنا أبو منصور قال أنبأنا أحمد بن علي قال أنبأنا الجوهري قال حدثنا
~~محمد بن العباس قال حدثنا محمد بن القاسم الأنباري قال حدثنا محمد بن
~~المرزبان قال حدثنا أحمد بن أبي طاهر قال قال لي بعض PageV01P420 أصحابنا
~~قال بشار ما كنا نعد هذا الغلام من الشعراء يعني العباس بن الأحنف حتى قال
~~هذين البيتين
# نزف البكاء دموع عينك فالتمس % عينا لغيرك دمعها مدرار
# من ذا يعيرك عينه تبكي بها % يا من لعين للبكاء تعار
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي قال حدثنا علي بن أيوب
~~قال أنشدنا أبو عبد الله المرزباني عن محمد بن يحيى الصولي للعباس بن
~~الأحنف
# برغمي أطيل الصد عنك وأبتلي % بهجرك قلبا لم يزل منك متعبا
# وما أنا في صدي بأول ذي هوى % رأى بعض مالا يشتهي فتجنبا
# تجنب يرتاد السلو فلم يجد % له عنك في الأرض البعيدة مذهبا
# قال ابن المرزبان وحدثنا علي بن هارون قال أنبأنا أبي قال من بارع شعر
~~العباس بن الأحنف قوله
# قد ms301 رق أعدائي لما حل بي % فليت أحبابي كأعدائي
# أملت بالهجران لي راحة % من جمرات بين أحشائي
# فازداد جهدي وبلائي بها % أنا الذي استشفيت بالداء
# قال وقوله
# يا ذا الذي أنكرني طرفه % أن ذاب جسمي وعلاني شحوب
# ما مسني ضر ولكنني % جفوت نفسي إذ جفاني الحبيب PageV01P421
# أخبرني أبو منصور قال أنبأنا أحمد بن علي قال أنبأنا علي بن أيوب قال
~~أنبأنا المرزباني قال أنبأنا الصولي قال روى عن الزبير بن بكار أن بشارا
~~انشد قول العباس بن الأحنف أول ما قال الشعر
# لما رأيت الليل سد طريقه % عني وعذبني الظلام الراكد
# والنجم في كبد السماء كأنه % أعمى تحير ما لديه قائد ناديت من طرد الرقاد
~~بنومه % عما ألاقي وهو خلو هاجد
# فقال قاتل الله هذا الغلام ما رضى أن يجعله أعمى حتى جعله بلا قائد قلت
~~وقد سقط من هذه القصيدة بيت آخر
# ناديت من منع الرقاد بصده % حتى متى أنا ساهر يا راقد
# وللعباس بن الأحنف
# تجنبتهم والقلب صاب إليهم % بنفسي ذاك المنزل المتجنب
# إذا ذكروا أعرضت لا عن ملالة % وذكرهم شيىء إلي محبب
# على أنهم أحلى من العيش عندنا % وأعذب من صفو الحياة وأطيب
# وله
# إذا أردت سلوا كان ناصركم % قلبي فهل أنا من قلبي بمنتصر
# فأكثروا أو أقلوا من إساءتكم % فكل ذلك محمول على القدر
# وضعت خدي لأدنى من يطيف بكم % حتى احتقرت وما مثلي بمحتقر
# وله
# قلبي يقول لعيني كلما نظرت % كم تنظرين رماك الله بالعور
# يا من يسائل عن فوز وصورتها % إن كنت لم ترها فانظر إلى القمر
# ما زلت أحسب أن الشمس واحدة % حتى رأيت لها أختا من البشر PageV01P422
# أخبرنا عبد الوهاب وابن ناصر قالا أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال
~~أنبأنا يحيى بن الحسن بن المنذر قال أنبأنا إسماعيل بن سويد قال حدثنا أبو
~~بكر بن الأنباري قال أنشدني أبي للعباس بن الأحنف قال وتروى لغيره
# جرى السيل فاستبكاني السيل إذ جرى % وهاجت له من مقلتي غروب
# وما ذاك إلا حين أخبرت أنه % يمر ms302 بواد أنت منه قريب
# يكون أجاجا دونكم فإذا انتهى % إليكم تلقى طيبكم فيطيب
# فيا ساكني شرقي دجلة كلكم % إلى القلب من حب الحبيب حبيب
# أخبرنا أبو المعمر الأنصاري قال أنبأنا صاعد بن سيار قال أنبأنا أحمد ابن
~~أبي سهل الغورجي قال أنبأنا إسحاق بن إبراهيم الحافظ إجازة قال سمعت الحسن
~~بن علي السجستاني يقول سمعت أبا القاسم النميري يقول سمعت أبي يقول سمعت
~~أحمد بن عمر الزنبقي يقول قال العباس بن الأحنف
# ليس أمر الهوى يدبر بالرأي % ولا بالقياس والتفكير
# إنما الأمر في الهوى خطرات % محدثات الأمور بعد الأمور
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي الحافظ قال أخبرني أبو
~~القاسم الأزهري قال حدثني محمد بن جعفر الأديب قال حدثنا أبو القاسم
~~السكوني قال حدثنا الحسين بن مكرم قال حدثنا يزيد الثمالي قال مات أبو
~~العتاهية والعباس بن الأحنف وإبراهيم الموصلي في يوم واحد فرفع خبرهم إلى
~~الرشيد فأمر المأمون بالصلاة عليهم فوافى المأمون وقد صفوا له في موضع
~~الجنائز فقال من قدمتم قالوا إبراهيم قال أخروه وقدموا عباسا فلما فرغ من
~~الصلاة اعترضه من قال له لم قدمت عباسا قال بقوله
# سماك لي قوم وقالوا إنها % لهي التي تشقى بها وتكابد PageV01P423
# فجحدتهم ليكون غيرك ظنهم % إني ليعجبني المحب الجاحد
# قال الخطيب في هذا نظر لأن وفاة العباس كانت بالبصرة
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت
# وأنبأنا محمد ابن ناصر قال أنبأنا أبو طاهر بن سوار قالا أنبأنا علي بن
~~المحسن التنوخي قال أنبأنا عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري قال حدثنا محمد
~~بن القاسم الشطوي قال حدثنا أحمد بن عبيد قال سمعت الأصمعي يقول بينا أنا
~~ذات يوم قاعد في مجلس بالبصرة إذا بغلام أحسن الناس وجها وثوبا واقف على
~~رأسي فقال إن مولاي يريد أن يوصي إليك فقمت معه فأخذ بيدي حتى أخرجني إلى
~~الصحراء فإذا أنا بالعباس بن الأحنف ملقى على فراشه يجود بنفسه وهو يقول
# يا بعيد الدار ms303 عن وطنه % مفردا يبكي على شجنه
# كلما جد النحيب به % زادت الأسقام في بدنه
# ثم أغمى عليه ساعة فانتبه بصوت طائر على شجرة وهو يقول
# ولقد زاد الفؤاد شجى % هاتف يبكي على فننه
# شاقه ما شاقني فبكى % كلنا يبكي على سكنه
# ثم أغمى عليه فظننته مثل الأولى فحركته فإذا هو قد مات
# | فصل ومن المشهورين بالعشق ذو الرمة أنبأنا علي بن عبيد الله قال
# أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة قال أنبأنا أبو عبيد الله محمد
~~بن عمران المرزباني قال حدثني محمد بن أحمد الكاتب قال حدثنا أحمد بن أبي
~~خيثمة عن محمد بن زياد الأعرابي قال حدثني أبو صالح الفزاري قال ذكر ذو
~~الرمة في مجلس فيه عدة من الأعراب فقال عصمة PageV01P424 ابن مالك الفزاري
~~شيخ منهم بلغ مائة وعشرين سنة إياي فسلوا عنه كان حلو العينين حسن المضحك
~~براق الثنايا خفيف العارضين إذا نازعك الكلام لا تسأم حديثه وإذا أنشد بربر
~~وجش صوته جمعني وإياه مربع مرة فأتاني فقال هيا عصمة إن ميا منقرية ومنقر
~~أخبث حي أقوفه لأثر وأثبته في نظر وأعلمه ببصر وقد عرفوا آثار إبلي فهل من
~~ناقة نزدار عليها ميا
# قلت إي والله الجؤذر قال فعلينا بها فجئت بها فركب وردفته ثم انطلقنا حتى
~~نهبط حي مي وإذا الحي خلوف فلما رآنا النسوة عرفن ذا الرمة فتقوضن من
~~بيوتهن حتى اجتمعن إلى مي وأنخنا قريبا وحييناهن فقالت ظريفة منهن أنشدنا
~~ذا الرمة فقال لي أنشدهن فأنشدتهن قوله
# وقفت على ربع لمية ناقتي % فما زلت أبكي عنده وأخاطبه
# فلما انتهيت إلى قوله
# نظرت إلى أظعان مي كأنها % ذرى النخل أوأثل تميل ذوائبه
# فأسبلت العينان والقلب كاتم % بمغرورق نمت علي سواكبه
# بكى وامق جاء الفراق ولم تجل % جوائلها أسراره ومعاتبه PageV01P425
# قالت الظريفة لكن اليوم فلتجل
# ثم مضيت فلما انتهيت إلى قوله
# وقد حلفت بالله مية ما الذي % أحادثها إلا الذي أنا كاذبه
# إذن فرماني الله من حيث لا أرى % ولا زال في أرضي عدو ms304 أحاربه
# قالت مي ويحك يا ذا الرمة خف عواقب الله عز وجل
# ثم مضيت إلى أن انتهيت إلى قوله
# إذا سرحت من حب مي سوارح % على القلب آبته جميعا عوازبه
# فقالت الظريفة قتلته قتلك الله
# فقالت مية ما أصحه وهنيئا له
# قال فتنفس ذو الرمة تنفسة كاد حرها يطير بلحيته ثم مضيت حتى انتهيت إلى
~~قوله
# إذا نازعتك القول مية أو بدا % لك الوجه منها أونضا الدرع سالبه
# فيالك من خد أسيل ومنطق % رخيم ومن خلق تعلل جادبه
# فقالت الظريفة هذا الوجه قد بدا وهذا القول قد تنوزع فمن لنا بأن ينضو
~~الدرع سالبه
# فالتفتت إليها مي فقالت مالك قاتلك الله ماذا تجيبين به
# فتضاحك النسوة فقالت الظريفة إن لهذين لشأنا فقوموا بنا عنهما
# فقمن وقمت فصرت إلى بيت قريب منهما أراهما ولا أسمع كلامهما إلا
~~PageV01P426 الحرف بعد الحرف فوالله ما رأيته برح مكانه ولا تحرك وسمعتها
~~تقول كذبت والله
# فوالله ما أدري ما الذي كذبته فيه
# فتحدثا ساعة ثم جاءني ومعه قويريرة فيها دهن طيب فقال هذه دهنة أتحفتنا
~~بها مي فشأنك بها وهذه قلائد زودتناها للجؤذر فلا والله لا قلدتهن بعيرا
~~أبدا ثم عقدهن في ذؤابة سيفه
# قال وانصرفنا فلم نزل تختلف إليها مربعنا حتى انقضى
# ثم جاءني يوما فقال يا عصمة قد ظعنت مي فلم يبق إلا الديار والنظر في
~~الآثار فامض بنا ننظر إلى آثارها
# فخرجنا حتى وقفنا على ديارها فجعل ينظر ثم قال
# ألا فاسلمي يا دار مي على البلى % ولا زال منهلا بجرعائك القطر
# وإن لم تكوني غير شام بقفرة % تجر بها الأذيال صيفية كدر ثم انتضحت عيناه
~~بعبرة فقلت مه فقال إني لجلد وإن كان مني ما ترى
# فما رأيت صبابة قط ولا تجلدا أحسن من صبابته وتجلده يومئذ
# ثم انصرفنا فكان آخر العهد به
# | فصل ومنهم توبة مع ليلى الأخيلية أخبرنا عبد الوهاب وابن ناصر
# قالا أنبأنا أبو الحسن بن عبد الجبار قال أنبأنا الحسين بن محمد النصيبي
~~قال أنبأنا إسماعيل بن ms305 سويد قال حدثنا أبو بكر بن الأنباري قال حدثني أبي
~~قال حدثنا أحمد بن عبيد عن أبي الحسن المدائني عمن حدثه عن مولى لعنبسة بن
~~سعيد بن العاص قال PageV01P427 كنت أدخل مع عنبسة بن سعيد إذا دخل على
~~الحجاج فدخل يوما فدخلت إليهما وليس عند الحجاج غير عنبسة فقعدت فجاء
~~الحاجب فقال امرأة بالباب فقال الحجاج أدخلها فدخلت فلما رآها الحجاج طأطأ
~~رأسه
# فجاءت حتى قعدت بين يديه فنظر إليها فإذا هي امرأة قد أسنت حسنة الخلق
~~ومعها جاريتان لها وإذا هي ليلى الأخيلية
# فسألها الحجاج عن نسبها فانتسبت له فقال يا ليلى ما أتاني بك
# قالت إخلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت بعد الله
~~الرفد
# فقال لها صفي الفجاج
# فقالت الفجاج مغبرة والأرض مقشعرة والمبرك معتل وذو العيال مختل والهالك
~~المقل والناس مسنتون رحمة الله يرجون وأصابتنا سنون مجحفة مبلطة لم تدع لنا
~~هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا نافطة أذهبت الأموال وفرقت الرجال وأهلكت
~~العيال
# ثم قالت إني قد قلت في الأمير قولا قال هات فأنشأت تقول
# أحجاج لا يفلل سلاحك إنما المنايا بكف الله حيث يراها % PageV01P428
# أحجاج لا تعطي العصاة مناهم % ولا الله يعطي للعصاة مناها
# إذا هبط الحجاج أرضا مريضة % تتبع أقصى دائها فشفاها
# شفاها من الداء العضال الذي بها % غلام إذا هز القناة سقاها
# سقاها فرواها بشرب سجاله % دماء رجال حيث قال حماها
# إذا سمع الحجاج رز كتيبة % أعد لها قبل النزول قراها
# أعد لها مسمومة فارسية % بأيدي رجال يحلبون صراها
# فما ولد الأبكار والعون مثله % بنجد ولا أرض يخف ثراها
# قال فلما قالت هذا قال الحجاج قاتلها الله ما أصاب صفتي شاعر منذ دخلت
~~العراق غيرها ثم التفت إلى عنبسة بن سعيد فقال والله إني لأعد للأمر عسى أن
~~لا يكون أبدا ثم التفت إلهيا فقال حسبك ويحك حسبك ثم قال يا غلام اذهب إلى
~~فلان فقل له اقطع لسانها
# قال فأمر بإحضار الحجام فالتفتت إليه فقالت ثكلتك أمك أما سمعت ms306 ما قال
~~إنما أمرك أن تقطع لساني بالصلة فبعث إليه يستبينه فاستشاط الحجاج غضبا وهم
~~بقطع لسانه وقال ارددها فلما دخلت عليه قالت كاد وأمانة والله يقطع مقولي
~~ثم أنشأت تقول PageV01P429
# حجاج أنت الذي ما فوقه أحد % إلا الخليفة والمستغفر الصمد
# حجاج أنت شهاب الحرب إذ لفحت % وأنت للناس نجم في الدجا يقد ثم أقبل
~~الحجاج على جلسائه فقال أتدرون من هذه قالوا لاوالله يا أمير المؤمنين إلا
~~أنا لم نر امرأة قط أفصح لسانا ولا أحسن محاورة ولا أملح وجها ولا أرصن
~~شعرا منها فقال هذه ليلى الأخيلية التي مات توبة الخفاجي من حبها
# ثم التفت إليها فقال أنشدينا يا ليلى بعض ما قال فيك توبة
# فقالت نعم أيها الأمير هو الذي يقول
# وهل تبكين ليلى إذا مت قبلها % وقام على قبري النساء النوائح
# كما لو أصاب الموت ليلى بكيتها % وجاد لها دمع من العين سافح
# وأغبط من ليلى بما لا أناله % بلى كل ما قرت به العين صالح
# ولو أن ليلى الأخيلية سلمت % علي ودوني تربة وصفائح
# لسلمت تسليم البشاشة أو زقا % إليها صدى من جانب القبر صائح
# فقال لها زيدينا من شعره فقالت وهو الذي يقول
# حمامة بطن الواديين ترنمي % سقاك من الغر الغوادي مطيرها
# أبيني لنا لا زال ريشك ناعما % ولا زلت في خضراء غض نضيرها
# وأشرف بالقور اليفاع لعلني % أرى نار ليلى أو يراني بصيرها PageV01P430
# وقد رابني منها صدود رأيته % وإعراضها عن حاجتي وبسورها
# وكنت إذا ما جئت ليلى تبرقعت % فقد رابني منها الغداة سفورها
# يقول رجال لا يضرك نأيها % بلى كل ما شف النفوس يضيرها
# بلى قد يضر العين أن تكثر البكا % ويمنع منها نومها وسرورها
# وقد زعمت ليلى بأني فاجر % لنفسي تقاها أو عليها فجورها
# فقال لها الحجاج يا ليلى ما الذي رابه من سفورك
# قالت أيها الأمير كان يلم بي كثيرا فأرسل يوما إلي إني آتيك وفطن الحي
~~فأرصدوا له فلما أتاني سفرت فعلم أن ذلك لشر فلم يزد على التسليم والرجوع ms307
# فقال لله درك فهل رأيت منه شيئا تكرهينه
# قالت لا والله الذي أسأله أن يصلحك غير أنه قال لي مرة قولا ظننت أنه قد
~~خضع لبعض الأمر فأنشأت أقول
# وذي حاجة قلنا له لا تبح بها % فليس إليها ما حييت سبيل
# لنا صاحب لا ينبغي أن نخونه % وأنت لأخرى فارغ وخليل
# فلا والذي أسأله أن يصلحك ما رأيت منه شيئا حتى فرق الموت بيني وبينه %
~~قال ثم مه قالت ثم يلبث أن خرج في غزاة له فأوصى ابن عمه إذا أتيت الحاضر
~~من بني عبادة فناد بأعلى صوتك PageV01P431
# عفا الله عنها هل أبيتن ليلة % من الدهر لا يسري إلي خيالها
# فخرجت وأنا أقول
# وعنه عفا وربي وأحسن حاله % فعزت علينا حاجة لا ينالها
# قال ثم مه قالت ثم لم يلبث أن مات فأتانا نعيه
# قال فأنشدينا بعض مراثيك فيه فأنشدت
# لتبك العذارى من خفاجة نسوة % بماء شئون العبرة المتحدر
# كأن فتى الفتيان توبة لم ينخ % قلائص يفحصن الحصا بالكراكر
# قال فأنشدينا فأنشدته فلما فرغت من القصيدة قال محصن الفقعسي وكان من
~~جلساء الحجاج من هذا الذي تقول هذه هذا فيه فوالله إني لأظنها كاذبة
# فنظرت إليه ثم قالت أيها الأمير إن هذا القائل لو رأى توبة لسره أن لا
~~يكون في داره عذراء إلا وهي حامل منه فقال الحجاج هذا وأبيك الجواب وقد كنت
~~عنه غنيا
# ثم قال لها سلي يا ليلى تعطي قالت أعط فمثلك أعطى فأحسن قال لك عشرون
~~قالت زد فمثلك زاد فأجمل قال لك أربعون قالت زد فمثلك زاد فأفضل قال لك
~~ستون قالت زد فمثلك زاد فأكمل قال لك ثمانون قالت زد فمثلك زاد فأتم قال لك
~~مائة واعلمي يا ليلى أنها غنم
# قالت معاذ الله أيها الأمير أنت أجود جودا وأمجد مجدا وأورى زندا من أن
~~نجعلها غنما قال فما هي ويحك يا ليلى قالت مائة ناقة برعائها PageV01P432
# فأمر لها بها ثم قال ألك حاجة بعدها قالت تدفع إلي النابغة الجعدي في قرن
~~قال ms308 قد فعلت وقد كانت تهجوه ويهجوها
# فأبلغ النابغة ذلك ففر هاربا عائذا بعبد الملك فاتبعته إلى الشام فهرب
~~إلى قتيبة بن مسلم بخراسان فاتبعته على البريد بكتاب الحجاج إلى قتيبة
~~فماتت بقومس ويقال بحلوان
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا أبو الحسين بن عبد الجبار قال حدثنا أبو
~~الطيب طهر بن عبد الله الطبري قال حدثنا القاضي أبو الفرج بن طراد قال
~~حدثنا أبي قال حدثنا أبو أحمد الختلي قال أنبأنا عمر بن محمد بن الحكم
~~النسائي قال حدثني إبراهيم بن زيد النيسابوري أن ليلى الأخيلية بعد موت
~~توبة تزوجت ثم إن زوجها بعد ذلك مر بقبر توبة وليلى معه فقال لها يا ليلى
~~هل تعرفين هذا القبر فقالت لا قال هذا قبر توبة فسلمي عليه قالت امض لشأنك
~~فما تريد من توبة وقد بليت عظامه
# قال أريد تكذيبه أليس هو الذي يقول
# ولو أن ليلى الأخيلية سلمت % علي ودوني تربة وصفائح
# لسلمت تسليم البشاشة أوزقا % إليها صدى من جانب القبر صائح
# فوالله لا برحت أو تسلمي عليه
# فقالت السلام عليك يا توبة ورحمة الله وبارك لك فيما صرت إليه
# فإذا طائر قد خرج من القبر حتى ضرب صدرها فشهقت شهقة فماتت فدفنت إلى
~~جانب قبره فنبتت على قبره شجرة وعلى قبرها شجرة فطالتا فالتقيا
# ومن محاسن أشعار توبة PageV01P433
# يقول رجال لا يضيرك نأيها % ألا كل ما شف النفوس يضيرها
# أليس يضر العين أن تدمن البكا % ويمنع منها نومها وسرورها
# أرى اليوم يأتي دون ليلى كأنما % أتت دون ليلى حجة وشهورها
# خليلي ما من ساعة تقفا بها % من الليل إلا مثل أخرى نسيرها
# حمامة بطن الواديين ألا اسلمي % سقاك الغر الغوادي مطيرها
# أبيني لنا لا زال ريشك ناعما % وبيضك في خضراء غض نضيرها
# وكنت إذا زرت ليلى تبرقعت % فقد رابني منها الغداة سفورها
# ألا يا صفي النفس كيف تقولها % لو أن طريدا خائفا يستجيرها
# على دماء البدن إن كان زوجها % يرى لي ذنبا غير أني أزورها
# وإني إذا ما زرتها ms309 قلت يا اسلمى وما كان في قلبي لها ما يضيرها
# وقد زعمت ليلى بأني فاجر % لنفسي تقاها أو عليها فجورها
# وله ولو أن ليلى الأخيلية سلمت % علي ودوني تربة وصفائح PageV01P434
# لسلمت تسليم البشاشة أوزقا % إليها صدى من جانب القبر صائح
# إذا الناس قالوا كيف أنت وقد بدا % ضمير الذي بي قلت للناس صالح
# فهل تبكني ليلى إذا مت قبلها % وقام على قبري النساء النوائح
# كما لو أصاب الموت ليلى بكيتها % وجاد لها دار من الدمع سافح
# وله في أخرى
# فإن تمنعوا ليلى وحسن حديثها % فهل تمنعوا مني البكا والقوافيا
# فهلا منعتم إذ منعتم كلامها % خيالا يمسينا على النأي هاديا
# يلومك فيها اللائمون فصاحة % فليت الهوى باللائمين مكانيا
# لعمري لقد أسهدتني حمامة العقيق % وقد أبكيت من كان باكيا
# ولو أن ليلى في بلاد بعيدة % بأقصى بلاد الله فالحر واديا
# لكانت حديث النفس لا يلحني بها % إذا علق الركب الحديث فؤاديا
# ذكرتك بالقور التهامى فأصدعت % شجون الهوى حتى بلغن التراقيا
# بثمدين لاحت نار ليلى وصحبتي % بقرع الغضا تزجي القلاص الخوافيا
# | فصل ومنهم جميل وبثينة أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أخبرنا جعفر
# بن أحمد قال كنت مارا بين تيماء ووادي القرى صادرا من مكة فرأيت صخرة
~~عظيمة ملساء فيها تربيع بقدر PageV01P435 ما يجلس عليها النفر كالدكة فقال
~~بعض من كان معنا من العرب وأظنه جهنيا هذا مجلس جميل وبثينة فاعرفه
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا جعفر بن أحمد السراج قال أنبأنا أبو
~~محمد الحسن بن علي قال أنبأنا ابن حيويه قال حدثنا محمد بن خلف قال أخبرني
~~أبو بكر قال أخبرنا المدائني قال قال هشام بن محمد قال سمعت رجلا من بني
~~عذرة يحدث قال لما علق جميل بثينة وجعل يشبب بها استعدى عليه أهلها ربعي بن
~~دجاجة وهو يؤمئذ أمير تيماء
# فخرج جميل هاربا حتى انتهى إلى رجل من عذرة بأقصى بلادهم وكان سيدا
~~فاستجار به
# وكان للرجل سبع بنات فلما رأى جميلا رغب فيه فأراد أن يزوجه ليسلو عن
~~بثينة ms310 فقال لبناته البسن أحسن ثيابكن وتحلين بأحسن حليكن وتعرضن له فلعل
~~عينه أن تقع على إحداكن فأزوجه إياها
# قال وكان جميل إذا أراد الحاجة أبعد في المذهب فإذا أقبل رفعن جانب
~~الخباء فإذا رآهن صرف وجهه
# قال ففعلن ذلك مرارا فعرف جميل ما أراد به الشيخ فقال
# حلفت لكيما تعلميني صادقا % وللصدق خير في الأمور وأنجح
# لتكليم يوم واحد من بثينة % ورؤيتها عندي ألذ وأملح
# من الدهر لو أخلو بكن وإنما % أعالج قلبا طامحا حين يطمح PageV01P436
# فقال الشيخ أرخين عليكن الخباء فوالله لا يفلح هذا أبدا
# أخبرنا هبة الله بن محمد بن الحصين قال أنبأنا أبو محمد الحسن بن عيسى بن
~~المقتدر قال حدثنا أحمد بن منصور قال أنبأنا الصولي قال حدثنا محمد بن
~~زكريا الغلابي عن أبيه قال لما حضرت الوفاة جميلا بمصر قال من يعلم لي
~~بثينة فقال رجل أنا فلما مات صار إلى حي بثينة فقال
# بكر النعي وما كنى بجميل % وثوى بمصر ثواء غير قفول
# بكر النعي بفارس ذي همة % بطل إذا حمل اللواء مديل
# فسمعت بثينة فخرجت مكشوفة الرأس تقول
# وإن سلوى عن جميل لساعة % من الدهر ما حانت ولا حان حينها
# سواء علينا يا جميل بن معمر % إذا مت بأساء الحياة ولينها
# وبلغنا من طرق أخرى عن جميل أنه لما حضرته الوفاة قال
# من يأخذ ناقتي وما عليها ويأتي ماء بني فلان وينشد هذين البيتين
# بكر النعي وما كنى بجميل % وثوى بمصر ثواء غير قفول
# غدر الزمان بفارس ذي همة % ثبت إذا حمل اللواء نزول
# فلما قضى حياته أتى الرجل الماء فأنشد البيتين فخرجت بثينة ناشرة شعرها
~~شاقة جيبها لاطمة خدها وهي تقول يا أيها الناعي بفيك الحجر PageV01P437
# أما والله لئن كنت كذبتني لقد فضحتني وإن كنت صدقتني لقد قتلتني ثم أنشأت
~~تقول
# وإن سلوي عن جميل لساعة % من الدهر ما جاءت ولا جاء حينها
# سواء علينا يا جميل بن معمر % إذا مت بأساء الحياة ولينها
# ويقال إنها لم تقل شعرا غيره ومن مستحسن ms311 أشعار جميل
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو الحسين التوزي قال
~~أنبأنا محمد بن الحسن بن المأمون قال حدثنا أبو بكر الأنباري قال قال جميل
~~بن معمر
# خليلي عوجا اليوم حتى تسلما % على عذبة الأنياب طيبة النشر
# فإنكما إن عجتما لي ساعة % شكرتكما حتى أغيب في قبري
# وإنكما إن لم تعوجا فإنني % سأصرف وجدي فائذنا اليوم بالهجر
# ومالي لا أبكي وفي الأيك نائح % وقد فارقتني شختة الكشح والخصر
# أيبكي حمام الأيك من فقد إلفه % وأصبر ما بي عن بثينة من صبر
# يقولون مسحور يجن بذكرها % وأقسم ما بي من جنون ولا سحر
# وأقسم لا أنساك ما ذر شارق % وما خب آل في ملمعة قفر
# وما لاح نجم في السماء معلق % وما أورق الأغصان من ورق السدر
# لقد شغفت نفسي بثين بذكركم % كما يشغف المخمور يا بثن بالخمر
# ذكرت مقامي ليلة البان قابضا % على كف حوراء المدامع كالبدر PageV01P438
# وكدت ولم أملك إليها صبابة % أهيم وفاض الدمع مني على النحر
# فيا ليت شعري هل أبيتن ليلة % كليلتنا حتى نرى ساطع الفجر
# تجود علينا بالحديث وتارة % تجود علينا بالرضاب من الثغر
# فليت إلهي قد قضى ذاك مرة % فيعلم ربي حين ذلك ما شكري
# ولو سألت مني حياتي بذلتها % وجدت بها إن كان ذلك عن أمري
# ومن أشعاره
# رأيتك تأتي البيت تبغض أهله % وقلبك في البيت الذي أنت هاجره
# أجدك لا ينسيك جملا وذكرها % تطاول هذا الليل ثم تقاصره
# وله في أخرى
# طربت وهاج الشوق منى وربما % طربت وأبكاني الحمام الهواتف
# وأصبحت قد ضمنت صدري حرارة % وفي الصدر بلبال تليد وطارف
# إذا ذكرتك النفس ظلت كأنني % يقرف قرحا في فؤادي قارف
# وقلت لقلب قد تمادى به الهوى % وأبلاه حب من بثينة رادف
# لعمرك لولا الذكر لانقطع الهوى % ولولا الهوى ما جن للبين آلف
# وصاح بشعب الدار منا ومنهم % غداة ارتحلنا للتفرق هاتف
# وله في أخرى
# ألا لا أبالي جفوة الناس بعدما % بدا منك رأي يا بثين جميل
# وما لم تطيعي ms312 كاشحا وتبدلي % بنا بدلا أو بان منك ذهول
# وإن صباباتي إليك كثيرة % بثين ونسيانيكم لقليل
# وله في أخرى
# رسم دار وقفت في طلله % كدت أقضي الحياة من جلله PageV01P439
# موحشا ما ترى به أحدا % تنسج الريح ثوب معتدله
# قد أصون الحديث دون خليل % لا أخاف الأذاة من قبله
# غير ما بغضة ولا لاجتناب % غير أن المحب من وجله
# وله
# أصبحت ودعت الصبابة والجهلا % وقال لك الشيب الذي قد علا مهلا
# وقال الألى كانوا لداتك هل ترى % إلى الشيب فاجدد جدنا ودع الهزلا
# فكيف وقد لجت من العين نظرة % لبثنة تأبى أن تبت لها حبلا
# وترجع عيني بالرضا من لقائها % ولم تك ترضى البخل ما أعيب البخلا
# ترى العين منها ما لو أنك قادر % عليه إذن لم تبغ مالا ولا أهلا
# بثينة من صنف يقلبن أيدي الرماة % وما يحملن قوسا ولا نبلا
# ولو كن يصطدن القلوب بشكة % لم أعجب ولكن كيف يصطدنها غزلا
# وله في أخرى
# فكم قد رأينا ساعيا بنميمة % لآخر لم يعمل بكف ولا رجل
# إذا ما تذاكرنا الذي كان بيننا % جرى الدمع من عيني بثينة بالكحل
# كلانا بكى أو كاد يبكي صبابة % إلى إلفه واستعجلت عبرة قبلي
# فياويح نفسي حسب نفسي الذي بها % ويا ويح أهلي ما أصيب به أهلي
# ولو تركت عقلي معي ما طلبتها % ولكن طلابيها لما فات من عقلي
# خليلي فيما عشتما هل رأيتما % قتيلا بكى من حب قاتله قبلي
# فإن قربت لم ينفع القرب عندها % وإن بعدت زادتك خبلا على خبل
# أولئك إن يمنعن فالمنع شيمة % لهن وإن يعطين يعطين عن بخل PageV01P440
# وله في أخرى
# أراعك بالبين الخليط المزايل % ومن وده في أسود القلب داخل
# فقد جعل الليل القصير لنا بها % على بروعات الهوى يتطاول
# إذا ما اعترتني لوعة فادكرتها % تجدد وجدي واعترتني البلابل
# فبت نجيا للهموم مسهدا % ونامت فلم يأرق لذاك العواذل
# ألا رب لاح لو بلا الحب لم يلم % ولكنه من سورة الحب جاهل
# وله في أخرى
# ولرب عارضة علينا وصلها % بالجد تخلطه ms313 بقول الهازل
# فأجبتها بالقول بعد تستر % حبي بثينة عن وصالك شاغلي
# لو كان في قلبي كقدر قلامة % فضل وصلتك أو أتتك رسائلي
# وله في أخرى
# ولما عصيت الناصحين ولم أطع % مقالتهم ألقوا على غاربي حبلي
# بثينة إني قد عصيت عواذلي % وإنك لا تعصين من لام من أجلي
# تريدين قتلي لا تريدين غيره % وماذا الذي يرضيك يا بثن من قتلي
# وله في أخرى
# أهاجتك المعارف والطلول % عفون وخف منهن الحلول
# نعم فذكرت دنيا قد تقضت % وأي نعيم دنيا لا يزول
# برابية تجن الريح فيها % كما جنت مولهة عجول
# أماثل دار بثنة أين حلت % كأن الدار تفقه ما أقول
# فهم صحابتي أن يعذلوني % فقلت لهم أليس لكم عقول PageV01P441
# ملامكم على أذى وضر % وموقف ساعة منكم قليل
# وله في أخرى
# ألا أيها القلب اللجوج ألا تسلو % ألست بذي عقل فينفعك العقل
# فتترك هذا الجهل يوما لغيره % إذا أنت لم يعرف لأمثالك الجهل
# أظن هواها تاركي بمضلة من الأرض لا مال لدي ولا أهل
# ولا أحدا أقضي إليه وصيتي % ولا وارث إلا المطية والرحل
# محا حبها حب الألى كن قبلها % وحلت مكانا لم يكن حل من قبل
# وله في أخرى
# لحى الله من لا ينفع الود عنده % ومن حبله إن مد غير متين
# ومن هو إن تحدث له العين نظرة % يقطع لها أسباب كل قرين
# ومن هو ذو لونين ليس بدائم % على خلق خوان كل أمين
# فليت رجالا فيك قد نذروا دمي % وهموا بقتلي يا بثين لقوني
# إذا ما رأوني طالعا من ثنية % يقولون من هذا وقد عرفوني
# يقولون لي أهلا وسهلا ومرحبا % ولو ظفروا بي ساعة قتلوني
# أرادوا لكيما يقتلوني ولا يدوا % دمي غير أن الواقيات تقيني
# وكيف ولا توفي دماؤهم دمي % ولا مالهم ذو ندهة فيدوني
# وله في أخرى
# حلت بثينة من قلبي بمنزلة % بين الجوانج لم ينزل بها أحد
# صادت فؤادي بعينها ومبتسم % كأنه حين أبدته لنا رد PageV01P442
# وعاذلين لحوني في مودتها % يا ليتهم وجدوا مثل الذي أجد
# لما أطالوا عتابي ms314 فيك قلت لهم % لا تفرطوا بعض هذا اللوم واقتصدوا
# قد مات قبلي أخو نهد وصاحبه % مرقش واشتفى من عروة الكمد
# وكلهم كان في عشق منيته % وقد وجدت بها فوق الذي وجدوا
# إني لأحسبني أو كدت أعلمه % أن سوف يوردني الحوض الذي وردوا
# إن لم تنلني بمعروف تجود به % أو يدفع الله عني الواحد الصمد
# وله في أخرى
# أعاذلتي أكثرت جهلا من الجهل % على غير شيء من ملام ومن عذل
# أعاذل في حبي بثينة ضلة % وقد سار حبي في عظامي وفي عقلي
# كأنك لا تدرين ما وجد ذي الهوى % ولم تعلمي في الناس ذا صبوة قبلي
# يقلن التمس بالنأي للحب سلوة % ولم يلف طول النأي عن حبها يسلى
# وأنت حديث النفس إن كنت خاليا % وجد حديثي إن جددت وفي الهزل
# وما وجد النهدي من داخل الهوى % كوجدي ولا من كان ذا جدة قبلي
# وله في أخرى
# تذكرت ذات الخال من فرط حبها % ضحى والعتاق اليعملات بنا تخدي
# فما ملكت عيناي حين ذكرتها % دموعهما كالنظم تجري على خدي
# فعنفني صحبي وقالوا من الهوى % بكيت ولو كانوا بها وجدوا وجدي
# لما عنفوني في البكاء من أجلها % ورب منى لكن شغفت بها وحدي
# وقالوا لقد كنا عهدناك مرة % جليدا فما هذا بفعل الفتى الجلد
# ألا ترعوي من أن يشوقك ذكرها % وأنت على هول تسير مع الوفد
# فقلت ذروا لومي فلست وإن نأت % بمنصرف عنها هواي ولا ودي PageV01P443
# ولست وإن شطت بها غربة النوى % بناس هواها أو أغيب في لحدي
# وما كنت لي إلا خيالا وفتنة % فياليت أني مت إذ كنت في المهد
# ولم أك في الدنيا علقت علاقة % وما كان عرفانيك إلا شقا جدي
# | فصل وقد ذكر في المشتهرين بالعشق كثير عزة وليس بذاك فإن عزة
# تنكرت له فلم يعرفها فمال إليها فقالت فأين قولك في عزة فقال لو كانت عزة
~~لي لجعلتها مملوكة لك
# وسنذكر قصته هذه في باب أدوية العشق عند ذكر التسلي
# ومن يكون على مثل هذه الحال فليس بصادق في ms315 المحبة
# على أن قوما قد فضلو كثيرا على جميل في المحبة بقوله
# فأخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد السراج قال أنبأنا القاضي أبو
~~الطيب الطبري قال حدثنا المعافى بن زكريا قال حدثنا محمد بن يحيى الصولي
~~قال حدثنا محمد بن يزيد قال حدثنا ابن عائشة قال حدثني أبي قال حدثني رجل
~~من بني عامر بن لؤي ما رأيت بالحجاز أعلم منه قال حدثني كثير أنه وقف على
~~جماعة يفيضون فيه وفي جميل أيهما أصدق عشقا ولم يكونوا يعرفونه بوجهه
~~ففضلوا جميلا في عشقه فقلت لهم ظلمتم كثيرا كيف يكون جميل أصدق عشقا من
~~كثير وإنما أتاه عن بثينة بعض ما يكره فقال
# رمى الله في عيني بثينة بالقذى % وفي الغر من أنيابها بالقوادح
~~PageV01P444
# والقوادح ما ينقبها ويعيبها وكثير أتاه عن عزة ما يكره فقال
# هنيئا مريئا غير داء مخامر % لعزة من أعراضنا ما استحلت
# قال فما انصرفوا إلا على تفضيلي
# قلت لعمري إن قول كثير يدل على شدة محبته غير أن فعله على ما سنذكره من
~~اختياره غيرها مقدم على قوله المحتمل للصدق والكذب والذي يصدر لا عن إرادة
# أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك ومحمد بن ناصر قالا أنبأنا أبو الحسن بن
~~عبد الجبار قال أنبأنا الجوهري قال أنبأنا ابن حيويه قال أنبأنا أبو بكر بن
~~الأنباري قال حدثنا أحمد بن يحيى عن الزبير بن بكار قال كتب إلي إسحاق بن
~~إبراهيم الموصلي يقول حدثني أبو المشيع قال خرج كثير يلتمس عزة ومعه شنينة
~~فيها ماء فأخذه العطش فتناول الشنينة فإذا هي عظم ما فيها شيء من الماء
~~ورفعت له نار فأمها فإذا بقربها مظلة بفنائها عجوز فقالت له من أنت قال أنا
~~كثير قالت قد كنت أتمنى ملاقاتك فالحمد لله الذي أرانيك قال وما الذي
~~تلتمسينه عندي قالت ألست القائل
# إذا ما أتتنا خلة كي نزيلها % أبينا وقلنا الحاجبية أول
# قال بلى قالت أفلا قلت كما قال سيدك جميل
# يا رب عارضة علينا وصلها % بالجد تخلطه بقول الهازل ms316 PageV01P445
# فأجبتها في القول بعد تأمل % حبي بثينة عن وصالك شاغلي
# لو كان في قلبي كقدر قلامة % فضل لغيرك ما أتتك رسائلي
# قال دعي هذا واسقيني ماء قالت والله لا سقيتك شيئا قال ويحك إن العطش قد
~~أضر بي قالت ثكلت بثينة إن طعمت عندي قطرة فكان جهده أن ركض راحلته ومضى
~~يطلب الماء فما بلغه حتى ضحى النهار وقد كرب أن يقتله العطش
# أخبرنا محمد بن أبي منصور وشهدة بنت أحمد قالا أنبأنا جعفر بن أحمد
~~السراج وأنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز قالا أنبأنا علي بن المحسن
~~التنوخي قال أنبأنا علي بن عيسى الرماني قال أنبأنا أبو بكر بن دريد قال
~~أنبأنا عبد الأول بن مريد قال أخبرني حماد بن إسحاق عن أبيه قال خرج كثير
~~يريد عبد العزيز بن مروان فأكرمه ورفع منزلته وأحسن جائزته وقال سلني ما
~~شئت من الحوائج قال نعم أحب أن تنظر لي من يعرف قبر عزة فيقفني عليه فقال
~~رجل من القوم إني لعارف به فانطلق به الرجل حتى انتهى به إلى موضع قبرها
~~فوضع يده عليه وعيناه تجريان وهو يقول
# وقفت على ربع لعزة ناقتي % وفي البرد رشاش من الدمع يسفح
# فيا عز أنت البدر قد حال دونه % رجيع التراب والصفيح المضرح
# وقد كنت أبكي من فراقك حقبة % فهذا لعمري اليوم أنأى وأنزح
# فهلا فداك الموت من أنت زينه % ومن هو أسوا منك حالا وأقبح
# ألا لا أرى بعد ابنة النضر لذة % لشيء ولا ملحا لمن يتملح
# فلا زال وادي رمس عزة سائلا % به نعمة من رحمه الله تسفح PageV01P446
# فإن التي أحببت قد حال دونها % طوال الليالي والضريح الموجح
# أرب بعيني البكا كل ليلة % فقد كاد مجرى دمع عيني يقرح
# إذا لم يكن ماء تحلبتا دما % وشر البكاء المستعار الممتح
# | فصل وقد اشتهر بالعشق جماعة يطول ذكرهم وجمهورهم مذكور في غضون
# كتابنا وإنما ذكرنا الذين اشتدت شهرتهم فلنقتصر على ذلك PageV01P447
# | الباب الثاني والأربعون في ذكر من حمله العشق على أن زنا بمحارمه ms317
# أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز قال أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن
~~التنوخي عن أبيه قال حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن سعيد النصيبي قال
~~حدثني أبو الحسن بن نجيح قال حدثني رجل مستور كان لي صديقا وكان ينزل بقرب
~~مقابر الخيزران ببغداد قال رأيت ليلة في منامي كأني قد اطلعت من داري إلى
~~المقبرة على رسمي في ذلك في اليقظة فإذا أنا بالقبور مفتحة وأهلها يخرجون
~~منها شعثا غيرا حفاة عراة فيجتمعون في موضع منها حتى لم يبق قبر إلا خرج من
~~كان فيه ثم ضجوا بالبكاء والدعاء والابتهال إلى الله تعالى في أن يصرف عنهم
~~دفن المرأة التي تدفن عندهم في غد فكأني قد سألت بعضهم فقال هذه امرأة من
~~أهل النار وإن دفنت عندنا تأذينا بسماع عذابها وما يجري عليها فنحن نسأل
~~الله صرف دفنها عنا
# قال فانتبهت فعجبت من هذا عجبا شديدا وطال الليل بي فلما أصبحت سألت
~~الحفارين هل حفروا قبرا لامرأة فدلني بعضهم على قبة عظيمة لقوم من التجار
~~مياسير قد ماتت زوجة أحدهم ويريد دفنها في القبر وقد حفر لها
# قال فقصصت الرؤيا على الحفارين فطموا القبر في الحال وراعيت أمر المرأة
~~فجاء رسل القوم يسألون عن القبر فقال الحفارون إن الموضع ليس يتأتى فيه قبر
~~لأنا قد وقعنا على حمأة تحت الأرض لايثبت فيها ميت فسألوا جماعة من أصحاب
~~القباب أن يحفروا عندهم فأبوا عليهم وكان الخبر قد اشتهر بين الحفارين
~~وانتشر فمضوا إلى مقبرة أخرى فحفروا للمرأة فاستدللت على الموضع الذي تخرج
~~منه الجنازة فدللت فحضرت وشيعت الجنازة وكان الجمع عظيما هائلا PageV01P448
~~والرجل جليلا ورأيت خلف الجنازة فتى ملتحيا حسن الوجه ذكر أنه ابن المرأة
~~وهو يعزى وأبوه وهما وقيذان بالمصيبة فلما دفنت المرأة تقدمت إليهما فقلت
~~إني رأيت في منامي في أمر هذه المتوفاة فإن أحببتما قصصتها عليكما فقال
~~الشيخ الذي هو زوج المتوفاة أما أنا فما أحب ذلك فأقبل الفتى فقال إن رأيت
~~أن تفعل فقلت تخلوا ms318 معي فقام فقلت إن الرؤيا عظيمة فاحتملني قال قل
# فقصصت عليه الرؤيا وقلت يجب لك أن تنظر في هذا الأمر الذي أوجب من الله
~~لهذه المرأة ما ذكرته لك فتجتنب مثله وإن جاز أن تعرفنيه لأجتنب مثله فافعل
~~فقال والله يا أخي ما أعرف من حال أمي ما يوجب هذ أكثر من أن أمي كانت تشرب
~~النبيذ وتسمع الغناء وترمى بالنساء وما يوجب هذا هذا الأمر العظيم ولكن في
~~دارنا عجوز لها نحو تسعين سنة هي دايتها وماشطتها فإن نشطت صرت معي
~~فسألناها فلعلها تخبرنا بما يوجب هذا فنجتنبه
# فقمت معه فقصدنا الدار التي كانت للمتوفاة فأدخلني إلى غرفة فيها وإذا
~~بعجوز فانية فخاطبها بما جرى وقصصت أنا عليها الرؤيا فقالت أسأل الله أن
~~يغفر لها كانت مسرفة على نفسها جدا فقال لها الفتى يا أمي بأكثر من الشراب
~~والسماع والنساء فقالت نعم يا بني ولولا أن أسوءك لأخبرتك بما أعلم
# إن هذا الذي رآه هذا الرجل قليل من كثير ما أخاف عليها من العذاب فقال
~~الفتى أحب أن تخبريني ورفقت أنا بالعجوز فقلت أخبرينا لنجتنبه ونتعظ به
~~PageV01P449
# فقالت إن أخبرتكم بجميع ما أعرفه منها ومن نفسي معها طال وبكت وقالت أما
~~أنا فقد علم الله أني تائبة منذ سنين وقد كنت أرجو لها التوبة فما فعلت
~~ولكن أخبركم بثلاثة أحوال من أفعالها وهي عندي أعظم ذنوبها فقلنا قولي
# فقالت للفتى كانت من أشد الناس زنا وما كان يمضي يوم إلا تدخل إلى دار
~~أبيك بغير علمه الرجل والرجلين فيطأونها ويخرجون ويكون دخولهم بألوان كثيرة
~~من الحيل وأبوك في سوقه فلما نشأت أنت وبلغت مبلغ الرجال خرجت في نهاية
~~الملاحة فكنت أراها تنظر إليك نظر شهوة فأعجب من ذلك إلى أن قالت لي يوما
~~يا أمي قد غلب على قلبي عشق ابني هذا ولا بد لي أن يطأني فقلت لها يا بنتي
~~اتق الله ولك في الرجال غيره متسع فقالت لا بد من ذلك فقلت كيف يكون هذا أو
~~كيف ms319 يجيئك وهو صبي وتفتضحين ولا تصلين إلى بغيتك فدعي هذا لله عز وجل فقالت
~~لا بد أن تساعديني فقلت أعمل ماذا فقالت تمضين إلى فلان المعلم وكان معلما
~~في جوارنا أديبا ورسمه أن يكتب لها رقاعا إلى عشاقها ويجيب عنها فتبره
~~وتعطيه في كل وقت فقالت قولي له يكتب إليه رقعه يذكر فيها عشقا وشغفا ووجدا
~~ويسأله الاجتماع وأوصلي الرقعة كأنها من فلانة وذكرت صبية من الجيران مليحة
~~قالت العجوز ففعلت ذلك وأخذت الرقعة وجئتك بها فلما سمعت ذكر الصبية التهب
~~قلبك نارا وأجبت عن الرقعة تسألها الاجتماع عندها وتذكر أنه لا موضع لك
~~فسلمت الجواب إلى والدتك فقالت اكتبي إليه عن الصبية أن لا موضع لها وأن
~~سبيل هذا أن يكون عنده فإذا قال لك ليس لي موضع فأعدي له الغرفة الفلانية
~~وافرشيها واجعلي فيها PageV01P450 الطيب والفاكهة وقولي له إنها صبية وهو
~~ذا نستحي ولكن عشقك قد غلب وهي تجيئك إلى ها هنا ليلا ولا يكون بين أيديكما
~~ضوء حتى لاتستحي هي ولا تفطن والدتك بالحديث ولا أبوك إذا رأوا في الغرفة
~~ضوء سراج فإذا أجابك إلى هذا فأعلميني
# قالت ففعلت ذلك وأجبت أنت إلى هذا وتقرر الوعد ليلة بعينها وأعلمتها
~~فلبست ثيابا وتبخرت وتطيبت وتعطرت وصعدت إلى الغرفة وجئت أنت وعندك أن
~~الصبية هناك فوقعت عليها وجامعتها إلى الغداة فلما كان في وقت السحر جئت
~~أنا وأيقظتك وأنزلتك وأنت نائم وكان صعودها إليك بعد أن نام أبوك فلما كان
~~بعد أيام قالت لي يا أمي قد والله حبلت من ابني فكيف الحيلة فقلت لا أدري
~~فقالت أنا أدري ثم كانت تجتمع معك على سبيل الحيلة التي عرفتك إلى أن قاربت
~~الولادة فقالت لأبيك إنها عليلة وقد خافت على نفسها التلف وإنها تريد أن
~~تمضي إلى بيت أمها فتتعلل هناك فأذن لها ومضت وقالت لأمها إنها عليلة
~~فأدخلت وأنا معها في حجرة من دارها وجئنا بقابلة فلما ولدت قتلت ولدها
~~وأخرجته فدفنته على حيلة وستر وأقامت أياما وعادت إلى ms320 منزلها فقالت لي بعد
~~أيام أريد ابني فقلت ويحك ما كفاك ما مضى فقالت لا بد فجئتك على تلك الحيلة
~~بعينها فقالت لي من غد قد والله حبلت وهذا والله سبب موتي وفضيحتي وأقامت
~~تجتمع معك على سبيل الحيلة إلى أن قاربت الولادة فمضت إلى أمها وعملت كما
~~عملت فولدت بنتا مليحة فلم تطب نفسها بقتلها وأخذتها أنا منها ليلا
~~فأخرجتها إلى قوم ضعفاء لهم مولود فسلمتها إليهم وأعطيتهم من مال أبيك
~~دراهم كثيرة ووافقتهم PageV01P451 على إرضاعها والقيام بها وأن أعطيهم في
~~كل شهر شيئا بعينه وكانت تنفذه إليهم في كل شهر وتعطيهم ضعفه حتى تدلل
~~الصبية وتوفد إليها الثياب الناعمة فنشأت في دلال ونعمة وهي تراها في كل
~~أيام إذا اشتاقتها وخطب أبوك عليك من النساء فتزوجت بزوجتك الفلانية فانقطع
~~ما بينك وبينها وهي من أشد الناس عشقا لك وغيرة عليك من امرأتك ولا حيلة
~~لها فيك حتى بلغت الصبية تسع سنين فأظهرت أنها مملوكة قد اشترتها ونقلتها
~~إلى دارها لتراها كل وقت لشدة محبتها لها والصبية لا تعلم أنها ابنتها
~~وسمتها باسم المماليك ونشأت الصبية من أحسن الناس وجها فعلمتها الغناء
~~بالعود فبرعت فيه وبلغت مبلغ النساء فقالت لي يوما يا أمي هو ذا ترين شغفي
~~بابنتي هذه وإنه لا يعلم أنها ابنتي غيرك ولا أقدر على إظهار أمرها وقد
~~بلغت حدا إن لم أعلقها برجل خفت أن تخرج عن يدي وتلتمس الرجال وتلتمس البيع
~~وتظن أنها مملوكة وأن منعتها تنغص عيشها وعيشي وإن بعتها وفارقتها تلفت
~~نفسي عليها وقد فكرت في أن أصلها بابني فقلت يا هذه اتقي الله يكفيك ما مضى
~~فقالت لا بد من ذلك فقلت وكيف يتم هذا الأمر قالت امضي واكتبي رقعة تذكرين
~~فيها عشقا وغراما وامضي بها إلى زوجة ابني وقولي لها إنها من فلان الجندي
~~جارنا وذكرت لها غلاما حين بقل عذاره في نهاية الحسن قد كانت تعشقه ويعشقها
~~وارفقي بها واحتالي حتى تأخذي جوابها إليه ففعلت فلحقني من زوجتك امتهان ms321
~~وطرد واستخفاف فترددت إليها وما زلت بها حتى در متنها فقرأت الرقعة وأجابت
~~عنها بخطها وجئت بالجواب إلى أمك فأخذته ومضت به إلى أبيك فشنعت عليها
~~وألقت بينها وبين أبيها وأبيك وبين أمها شرا كنا فيه شهورا إلى أن انتهى
~~الأمر إلى أن طالبك أبوك بتطليق زوجتك أو الانتقال عنه وأن يهجرك طول عمره
~~وبذل لك وزن الصداق من ماله فأطعت أبويك وطلقت المرأة ووزن أبوك الصداق
~~ولحقك غم شديد وبكاء وامتناع PageV01P452 عن الطعام فجاءتك أمك وقالت لك لم
~~تغتم على هذه القحبة أنا أهب لك جاريتي المغنية وهي أحسن منها وهي بكر
~~وصالحة وتلك ثيب فاجرة وأجلوها عليك كما يفعل بالحرائر وأجهزها من مالي
~~ومال أبيك بأحسن من الجهاز الذي نقل إليك فلما سمعت ذلك زال غمك وأجبتها
~~فوافقت على ذلك وأصلحت الجهاز وصاغت الحلى عليك وأولدتها أولادك هؤلاء وهي
~~الآن قعيدة بيتك
# فهذا باب واحد مما أعرفه من أمك وباب آخر وبدأت تحدث فقال حسبي حسبي
~~اقطعي لا تقولي شيئا لعن الله تلك المرأة ولا رحمها ولعنك معها وقام يستغفر
~~الله ويبكي ويقول خرب والله بيتي واحتجت إلى مفارقة أم أولادي
# وأخذ بيدي وقمت وفي قلبي حسرة كيف لم أسمع باقي ما أرادت العجوز أن
~~تحدثنا به
# أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز قال أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن
~~التنوخي عن أبيه قال حدثني إبراهيم بن علي النصيبي قال حدثني أبو بكر
~~النحوي قال حدثني أبو علي بن فتح قال حدثني أبي قال كنت سنة من السنين
~~جالسا في دربي إذ دخل رجل شاب حسن الوجه والهيئة وعليه أثر نعمة فسأل عن
~~دار فارغة في الدرب يكتريها وكان أكثر الدرب لي فقمت معه إلى دار فيه كبيرة
~~حسنة فارغة فأريته إياها فاستحسنها ووزن لي أجرتها لشهر وأخذ المفتاح فلما
~~كان من غد جاء وجاء معه غلام ففتحا الباب PageV01P453 وكنس الغلام الدار
~~ورش وجلس هو ومضى الغلام وعاد بعد العصر ومعه عدة حمالين وامرأة فدخلوا
~~الدار وأغلق الباب ms322 فما سمعنا لهم حركة وخرج الغلام قبل العشاء وبقي الرجل
~~والمرأة في الدار فما فتحا الباب أياما ثم خرج إلي في اليوم الرابع فقلت
~~ويحك مالك فأوما إلى أنه مستتر من دين عليه وسألني أن أندب له رجل يبتاع له
~~كل يوم ما يريده دفعة واحدة ففعلت فكان يخرج في كل أسبوع فيزن دراهم كثيرة
~~فيعطيها للغلام الذي نصبته له ليشتري له بها ما يكفيه لطول تلك الأيام من
~~الخبز واللحم والفاكهة والنبيذ والأبقال ويصب الماء في الحباب الكثيرة التي
~~قد أعدها لتلك الأيام ولا يفتح الباب أو ينقضي ذلك الزاد فكان على هذا سنة
~~ولا يجيء إليه أحد ولا يخرج من عنده أحد ولا أراه أنا ولا غيري إلى أن جاء
~~في ليلة وقت المغرب فدق بابي فخرجت فقلت مالك فقال اعلم أن زوجتي قد ضربها
~~الطلق فأغثني بقابلة وكان في داري قابلة لأم أولادي فحملتها إليه فأقامت
~~عنده ليلتها فلما كان من الغد جاءتني فذكرت أن امرأته ولدت في الليل بنتا
~~وأنها أصلحت أمورها وأن النفساء في حالة التلف وعادت إليها فلما كان في وقت
~~الظهيرة ماتت الجارية فجاءت القابلة فأخبرتنا فقال الله الله أن تجيئني
~~امرأة أو يلطم أحد أو يجيء أحد من الجيران فيعزيني أو يصير لي جمع ففعلت
~~ذلك ووجدته من البكاء والشهيق على أمر عظيم فأحضرت له الجنازة بين العشاءين
~~وقد كنت أنفذت من حفر قبرا في مقبرة قريبا منا فانصرف الحفارون لما أمسوا
~~وقد كان وافقني على صرفهم وقال لا أريد أن يراني أحد وأنا وأنت نحمل
~~الجنازة إن تفضلت بذاك ورغبت في الثواب ونلي دفنها فاستحييت وقلت له أفعل
# فلما قربت العتمة خرجت إليه فقلت له تخرج الجنازة فقال تتفضل أولا تنقل
~~هذه الصبية إلى دارك على شرط قلت وما هو قال إن نفسي لا تطيق PageV01P454
~~الجلوس في هذه الدار بعد صاحبتي ولا المقام في البلد ومعي مال عظيم وقماش
~~فتفضل بأخذه وتأخذ الصبية وتنفق عليها من ذلك من أثمان الأمتعة إلى ms323 أن تكبر
~~الصبية فإن ماتت وقد بقي منه شيء فهو لك بارك الله لك وإن عاشت فهو يكفيها
~~إلى أن تبلغ مبلغ النساء فحينئذ تدبر أمرها بما ترى وأنا أمضي بعد الدفن
~~فأخرج عن البلدة
# فوعظته وثبته فلم يكن إلى ذلك سبيل فنقلت الصبية إلى بيتي وحمل الجنازة
~~وأنا معه أساعده فلما صرنا على شفير القبر قال لي تتفضل وتبتعد فإني أريد
~~أن أودعها فأكشف وجهها فأراه ثم أدفنها
# ففعلت فحل وجهها وأكب عليها يقبلها ثم شد كفنها وأنزلها القبر ثم سمعت
~~صيحة من القبر ففزعت فجئت فاطلعت فإذا هو قد أخرج سيفا كان معلقا تحت ثيابه
~~مجردا وأنا لا أعلم فاتكأ عليه فدخل في فؤاده وخرج من ظهره وصاح تلك الصيحة
~~ومات كأنه ميت من ألف سنة فعجبت من ذلك عجبا شديدا وخفت أن يدرك فيصير قصة
~~فأضجعته فوقها في اللحد وغيبت عليهما اللبن وهلت التراب وأحكمت أمر القبر
~~وصببت عليه جرار ماء كانت لنا في المكان وعدت فنقلت كل ما كان في الدار إلى
~~داري وعزلته في بيت وختمته وقلت هذا أمر لا بد أن يظهر له عاقبة وما كان
~~ينبغي أن أمس من هذا المال والمتاع شيئا وكان جليلا يساوي ألوف دنانير
~~وأحتسب النفقة على هذه الطفلة وأعدها ملقوطة من الطريق ربيتها للثواب ففعلت
~~ذلك فمضى على موت الغلام والجارية نحو سنة فإني لجالس على بابي يوما إذ
~~اجتاز شيخ عليه أثر النبل واليسار وتحته بغلة فارهة وبين يديه غلام أسود
~~فسلم ووقف وقال ما اسم هذا الدرب فقلت درب فتح فقال أنت PageV01P455 من أهل
~~الدرب قلت نعم قال منذ كم سكنته قلت منذ نشأت وإلي ينسب وأكثره لي فثنى
~~رجله ونزل فقمت إليه وأكرمته فجلس تجاهي يحادثني وقال لي حاجة فقلت قل فقال
~~أتعرف في هذه الناحية إنسانا وافى منذ سنتين شاب من حاله وصفته فوصف الغلام
~~واكترى ها هنا دارا فقلت نعم قال وما كانت قصته وإلى أي شيء انتهى أمره
~~فقلت ومن أنت منه ms324 حتى أخبرك قال تخبرني فقلت لا أفعل أو تصدقني فقال أنا
~~أبوه فقصصت عليه القصة على أتم شرح فأجهش بالبكاء وقال مصيبتي أني لا أقدر
~~أن أترحم عليه
# فقدرته يومئ إلى قتل نفسه فقلت لعله ذهب عقله فقتل نفسه فبكى وقال ليس
~~هذا أردت فأين الطفلة فقلت عندي والمتاع فقال تعطيني الطفلة فقلت لا أفعل
~~أو تصدقني فقال تعفيني فقلت أقسم عليك بالله إلا فعلت
# فقال يا أخي مصائب الدنيا كثيرة ومنها أن ابني هذا نشأ فأدبته وعلمته
~~ونشأت له أخت لم يكن ببغداد أحسن منها وكانت أصغر سنا منه فعشقها وعشقته
~~ونحن لا نعلم ثم ظهر أمرهما فزجرتهما وأنكرت عليها وانتهى الأمر إلى أن
~~افترعها فبلغني ذلك فضربته بالمقارع وإياها وكتمت خبرهما لئلا أفضتح ففرقت
~~بينهما وحجرت عليهما وشددت عليهما أمهما مثل تشديدي فكانا يجتمعان على حيلة
~~كالغريبان فبلغنا ذلك فأخرجت الغلام من الدار وقيدت الجارية فكانا على ذلك
~~شهورا كثيرة وكان يخدمني غلام لي كالولد فتمت لولدي علي حيلة به يترسل
~~بينهما حتى أخذوا مني مالا جليلا وقماشا كثيرا وهربوا منذ سنين وعملوا على
~~أخذ ذلك والهرب حيلة طويلة الشرح فلم أقف لهم على خبر وهان على فقد المال
~~لبعدهما فاسترحت منهما إلا أن نفسي كانت تحف إليهما فبلغني أن الغلام في
~~بعض السكك منذ أيام فكبست عليه الدار فصعد إلى السطح فقلت له بالله عليك يا
~~فلان ما فعل ولداي فقد قتلني الشوق إليهما PageV01P456 وانت آمن فقال لي
~~عليك بدرب فتح في الجانب الغربي فسل عنهما هناك ورمى نفسه إلى سطح آخر وهرب
~~وأنا أعرف بفلان من مياسير التجار بالجانب الشرقي وأخذ يبكي وقال تقفني على
~~القبر فجئت به حتى وقفته على القبر ثم جاء فأدخلته داري فأريته الصبية فجعل
~~يترشفها ويبكي وأخذها ونهض فقلت مكانك انقل متاعك قال أنت في حل منه وسعة
~~فما زلت أ داريه إلى أن علقت به وقلت خذ المال وأرحني من تبعته فقال على
~~شرط نقسمه بيني وبينك فقلت والله لا ms325 تلبست منه بحبة قال فاطلب حمالين فجئت
~~بهم فحمل تلك التركة والصبية وانصرف PageV01P457
# | الباب الثالث والأربعون في ذكر من كفر بسبب العشق
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أحمد بن جعفر قال
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا
~~محمد بن راشد عن مكحول عن رجل عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~كان رجل يعبد الله بساحل البحر ثلثمائة عام يصوم النهار ويقوم الليل ثم إنه
~~كفر بالله العظيم في سبب امرأة عشقها وترك ما كان عليه من عبادة الله عز
~~وجل ثم استدركه الله ببعض ما كان منه فتاب عليه
# حدثنا المبارك بن علي الصيرفي قال أنبأنا عبد الوهاب بن أحمد المستعمل
~~قال حدثنا الحسن بن أحمد الخلال قال حدثنا عمر بن أحمد الواعظ قال حدثنا
~~أحمد بن محمد بن شيبة قال حدثنا محمد بن بكر القصير قال حدثنا عبيد الله بن
~~العباس بن الربيع الحارثي عن محمد بن عبد الرحمن السلماني عن أبيه عن ابن
~~عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هن صواحبات داود وسليمان وكرسف
~~يعني النساء قيل وما كرسف قال رجل ممن كان قبلكم عبد الله عز وجل على ساحل
~~البحر ثلثمائة سنة فمرت به امرأة أعجمية فكفر بالله عز وجل فتداركه الله عز
~~وجل بما شاء من عبادته فتاب عليه
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا أبو القاسم بن البسرى عن أبي عبد الله
~~ابن بطة قال حدثني أبو صالح قال حدثني الحسين بن عبد العزيز قال
~~PageV01P458 حدثنا سعدان بن يزيد قال قال لي سنيد سمعت حجاجا يقول رأيت
~~رجلا عشق فتنصر
# سمعت شيخنا أبا الحسن علي بن عبيد الله الزاغوي يحكى أن رجلا اجتاز بباب
~~إمرأة نصرانية فرآها فهويها من وقته وزاد الأمر به حتى غلب على عقله فحمل
~~إلى المارستان وكان له صديق يتردد إليه ويترسل بينه وبينها ثم زاد الأمر به
~~فقالت أمه لصديقة إني ms326 أجيء إليه ولا يكلمني فقال تعالي معي فأتت معه فقال
~~له إن صاحبتك قد بعثت إليك برسالة فقال كيف فقال هذه أمك تؤدي رسالتها
~~فجعلت أمه تحدثه عنها بشيء من الكذب ثم إنه زاد الأمر عليه ونزل به الموت
~~فقال لصيدقه قد جاء الأجل وحان الوقت وما لقيت صاحبتي في الدنيا وأنا أريد
~~أن القاها في الآخرة فقال له كيف تصنع قال أرجع عن دين محمد وأقول عيسى
~~ومريم والصليب الأعظم فقال ذلك ومات فمضى صديقه إلى تلك المرأة فوجدها
~~مريضة فدخل عليها وجعل يحدثها فقالت أنا ما لقيت صاحبي في الدنيا وأريد أن
~~ألقاه في الآخرة وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
~~وأنا بريئة من دين النصرانية
# فقام أبوها فقال للرجل خذوها الآن فإنها منكم فقام الرجل ليخرج فقالت له
~~قف ساعة فوقف فماتت
# وبلغني عن رجل كان ببغداد يقال له صالح المؤذن أذن أربعين سنة وكان يعرف
~~بالصلاح أنه صعد يوما إلى المنارة ليؤذن فرأى بنت رجل نصراني كان بيته إلى
~~جانب المسجد فافتتن بها فجاء فطرق الباب فقالت من فقال أنا صالح المؤذن
~~ففتحت له فلما دخل ضمها إليه PageV01P459
# فقالت أنتم أصحاب الأمانات فما هذه الخيانة فقال إن وافقتني على ما أريد
~~وإلا قتلتك فقالت لا إلا أن تترك دينك فقال أنا بريء من الإسلام ومما جاء
~~به محمد ثم دنا إليها فقالت إنما قلت هذه لتقضي غرضك ثم تعود إلى دينك فكل
~~من لحم الخنزير فأكل قالت فاشرب الخمر فشرب فلما دب الشراب فيه دنا إليها
~~فدخلت بيتا وأغلقت الباب وقالت اصعد إلى السطح حتى إذا جاء أبي زوجني منك
~~فصعد فسقط فمات فخرجت فلفته في مسح فجاء أبوها فقصت عليه القصة فأخرجه في
~~الليل فرماه في السكة فظهر حديثه فرمى في مزبلة PageV01P460
# | الباب الرابع والأربعون في ذكر من حمله العشق على قتل الناس
# أخبرنا عبد الوهاب ومحمد بن ناصر قالا أنبأنا أبو الحسين بن عبد الجبار
~~قال أنبأنا أبو ms327 الحسين بن محمد النصيبي قال أنبأنا إسماعيل بن سويد قال
~~حدثنا أبو بكر بن الأنباري قال حدثني أبي قال حدثنا أحمد بن عبيد عن الهيثم
~~قال حدثني رجل من بجيلة عن مشيخة قومه أن عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله رأى
~~امرأة من تيم الرباب يقال لها قطام وكانت من أجمل النساء ترى رأى الخوارج
~~قد قتل قومها على هذا الرأي يوم النهروان فلما أبصرها عشقها فخطبها فقالت
~~لا أتزوجك إلا على ثلاثة آلاف وقتل علي بن أبي طالب فتزوجها على ذلك فلما
~~بنى بها قالت له يا هذا قد فرغت فافرغ فخرج متلبسا سلاحه وخرجت قطام فضربت
~~له قبة في المسجد وخرج علي يقول الصلاة الصلاة فأتبعه عبد الرحمن فضربه
~~بالسيف على قرن رأسه فقال الشاعر
# لم أر مهرا ساقه ذو سماحة % كمهر قطام بيننا غير معجم
# ثلاثة آلاف وعبد وقينة % وقتل علي بالحسام المصمم
# فلا مهر أغلى من علي وإن غلا % ولافتك إلا دون فتك ابن ملجم
# أخبرنا عبد الأول بن عيسى قال أنبأنا محمد بن عبد العزيز الفارسي قال
~~أنبأنا عبد الرحمن بن أبي شريح قال أنبأنا عبد الله بن محمد البغوي قال
~~حدثنا أبو الجهم العلاء بن موسى قال حدثنا الليث بن سعد عن نافع أن وليدة
~~كانت بالمدينة في خلافة معاوية كان لها هوى فقالت لا أرضى حتى تقتل
~~PageV01P461 فلانا لسيدها فقتله وأعانته على ذلك فأخذ الرجل وأخذت معه
~~فتحابلت فتركوها قريبا من ثلاثة أشهر فلما تبين لهم أنه لا حمل بها قتلوها
# أخبرنا أبو المعمر الأنصاري قال أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله
~~الواسطي قال أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي قال أخبرني أبو
~~عبد الله محمد ابن إدريس أن أبا عبد الملك بن مروان بن عبد الرحمن بن مروان
~~بن عبد الرحمن الناصر المعروف بالطليق من بني أمية كان يتعشق جارية كان
~~أبوه قد رباها معه وذكرها له ثم إنه استأثرها وخلا معها فيقال إنه اشتدت
~~غيرته لذلك ms328 وانتضى سيفا وتغفل أباه في بعض خلواته فقتله فسجنه المنصور محمد
~~بن أبي عامر سنين وقال في السجن أشعارا رائعة اشتهر بها ثم أطلق فلقب
~~الطليق
# ويقال إنه اعتراه من ذلك شبيه الجنون وكان يصرع في الأوقات فأخبرني أبو
~~الحسن نافع بن رياض الشاعر أنه دخل عليه أعقاب ذلك فوجده قاعدا على ماء
~~فأنشده فأمر له بصلة وعلى رأسه خادم صقلبي يستحثه ويستعجله الخروج فلما خرج
~~أخبره ذلك الخادم أنه يصرع وأنه إذا احسن بالصرع رمى نفسه في الماء وهذه
~~عادته ويزعم أنه يجد لذلك خفة وأن استعجاله إياه كان من أجل ذلك خوف فجاءته
# قال لي أبو عبد الله بن إدريس ومن أشعاره في السجن
# الموت أحسن أحوالا من أحوالي % أقلهن فراق الأهل والمال
# لا أشتكي الله بل أشكو إليه فكم % أبكى وحزني جديد ليس بالبالي
# أضحى لساني وكفي صاحبي قدمي % قد قيدا دون أقوال وأفعال PageV01P462
# بملحد بين موتي ميتتين به % موت الجهالة في موت من الحال
# فما يشكى هزبر ضيق خلخال % قبلي ولا دفنوه بين أوعال
# يمر بي كل يوم من مصائبه % ما لا يمر على وهم ولا بال
# وكل حال من الأحوال حائلة % وما يحول من الأحوال أحوالي
# وما حييت لأن العيش أحمد لي % لكن حييت لأن الموت أحيى لي
# وكيف جاز لدهري أن يرى عطلا % حالي به وهو من مجدي به حالي
# فما أعر زماني إذ ذللت به % وما أذل المعالي يوم إذلالي
# فليت شعري هل يبدو لنا زمن % يبدو بأيامه فضل لمفضال
# قال ومما يستحسن له في وصف الكأس
# أصبحت شمسا وفوه مغربا % ويد الساقي المحيي مشرقا
# فإذا ما غربت في فمه % تركت في الخد منه شفقا
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال حدثنا الحسن
~~ابن علي الجوهري قال أنبأنا ابن حيويه قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثني أبو
~~محمد بن القاسم بن الحسن قال حدثنا أبو عمر الباهلي قال حدثنا محمد بن حرب
~~قال كانت رقاش امرأة من ms329 إياد بن نزار وكان أبوها يحبها حبا شديدا
# فخطبها رجل من قومها فأعجبت به ووقع من قلبها فامتنع أبوها من تزويجه
~~فسقت أباها شربة فلما وجد حس الموت قال يا رقاش قتلتني لمن هو أبعد مني
~~وسوف ينالك وبال النقمة PageV01P463
# قال فلما هلك أبوها تزوجت ذلك الرجل فلم ينشب أن ضربها فقيل لها يا رقاش
~~ضربك زوجك فقالت من قل ناصره اعترف بالذل ثم لم ينشب أن تزوج عليها فقيل يا
~~رقاش تزوج عليك زوجك فلو سألتيه الطلاق قالت لا أبغى الشر بالشر وحسبك
~~بالطلاق عيبا بالحرة
# أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن
~~التنوخي عن أبيه قال حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني الشريف أبو أحمد
~~الحسين بن موسى العلوي النقيب قال حدثني شيخ كان يخدمني أنه حلف بالطلاق أن
~~لا يحضر أبدا دعوة فسألته عن سبب ذلك فقال كنت قد انحدرت إلى البصرة من
~~بغداد فصعدت إلى بعض مشارع البصرة فاستقبلني رجل فكناني بغير كنيتي وبش بي
~~وأحتفى وجعل يسائلني عن قوم لا أعرفهم وكنت غريبا لا أعرف مكانا فقلت أبيت
~~عنده الليلة إلى غد فأطلب مكانا فوهمت عليه في القول فجذبني إلى منزله ومعي
~~رجل صالح وفي كمي دراهم كثيرة فدخلت إليه فرأيت دارا حسنة وحالا متوسطا
~~وإذا عنده دعوة وهم على نبيذ وقد خرج لحاجة فشبهني بصديق كان له وكان فيمن
~~كان عنده غلام أمرد فلما أخذنا مضجعنا للنوم ندمت على فعلي ونامت الجماعة
~~فلما كان بعد ساعة طويلة رأيت أحمد الجماعة قد قام إلى الغلام الأمرد ففسق
~~به ورجع إلى موضعه وكان قريبا من صاحب الغلام فاستيقظ صاحب الغلام وحركه
~~فقال له الغلام ما تريد ألم تكن الساعة عندي وفعلت بي كذا وكذا فقال له لا
~~فقال قد جاءني الساعة من فعل بي كذا وظننت أنك هو أنت فلم أتحرك ولم أظن أن
~~أحدا يجسر عليك فنخر الرجل وجرد سكينا في وسطه واتفق أنه بدأ بصاحب الخيانة ms330
~~PageV01P464 وأنا أرعد فزعا ولو كان بدأ بي فوجدني أرعد لقتلني وكان يظن
~~أنني صاحب القصة فلما أراده الله من حياتي بدأ بصاحب القصة فوضع يده على
~~قلبه فوجده يخفق وقد تناوم عليه الرجل يرجو بذلك السلامة فوضع السكين في
~~فؤاده وأمسك فاه فاضطرب الرجل وتلف وأخذ بيد غلامه وانصرف
# أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز قال أنبأنا علي بن المحسن عن أبيه قال
~~حدثني أبو القاسم بهلول بن أبي طالب القاضي صاحب الربع بباب الشام قال كنت
~~أعمل مع صاحب الشرطة ببغداد فاخرج لصوصا من الحبس واستأذن معز الدولة في
~~قتلهم وصلبهم عند الجسر فأذن له فصلبهم عشاء وكانوا عشرين رجلا ووكل بهم
~~جماعة فكنت فيهم والرئيس علينا فلان وقالوا كونوا عند خشبهم بقية يومكم
~~وليلتكم حتى إذا كانوا من غد ضربت أعناقهم
# فبتنا ونمنا فاحتال بعض اللصوص في أن قطع الحبل ونزل من الخشبة فما
~~انتبهنا إلا بصوت وقوعه وعدوه فعدا رئيسنا وأنأ خلفه فما لحقناه وخفنا أن
~~يتشوش الرجالة الباقون فيفلت إنسان آخر فرجعنا مسرعين وجلسنا مغمومين نفكر
~~ماذا نعمل
# فقال رئيسنا إن صاحب الشرطة لا يقيل عثرة ولا يقبل عذرا ويقع له أنني قد
~~أخذت من اللص مالا وأطلقته فيضربني للتقرير فلا أقر فيقع له أني أتجلد فيمد
~~الضرب علي إلى أن أتلف فما الرأي
# فقلت له نهرب قال فمن أين نعيش فقلت هذا نصف الليل ولم يعلم بما جرى أحد
~~فقم فلن يخلو أن يقع بأيدينا مشئوم قد جاءت منيته فنوثقه ونصلبه ونقول سلمت
~~إلينا عشرين رجلا وهؤلاء عشرون فإنه ما اثبت حلاهم
# فقال هذا صواب فقمنا نطوف وسلكنا طريق الجسر لنعبر إلى الجانب الغربي
~~PageV01P465 فرأينا في أسفل كرسي الجسر رجلا يبول فعدلنا إليه فقبضنا عليه
~~فصاح يا قوم ما لكم أنا ملاح صعدت من سميريتي أبول وهذه سميريتي وأومأ
~~إليها أي شيء بيني وبينكم فضربناه وقلنا أنت اللص الذي هرب من الخشبة وجئنا
~~به ورقيناه إلى الخشبة وصلبناه مكان الهارب وهو يصيح طول الليل ويبكي ms331
~~فتقطعت قلوبنا رحمة له وقلنا مظلوم ولكن ما الحيلة
# فلما كان من الغد ركب صاحب الشرطة واجتمع الناس وجاء ليضرب أعناق القوم
~~فصاح به الملاح بوقوفك بين يدي الله ادع بي واسمع كلامي فلست من اللصوص
~~الذين أخرجتهم وأمرت بصلبهم وأنا مظلوم وقد وقعت بي حيلة فأنزله وقال ما
~~قصتك فشرح له حديثه على حقيقته فدعا بنا وقال ما هذا الرجل فقلنا ما نعرف
~~ما يقول سلمت إلينا عشرين رجلا وهؤلاء عشرون فقال قد أخذتم من اللص دراهم
~~وأطلقتموه واعترضتم من الطريق رجلا غريبا فاخذتموه فقلنا ما فعلنا هذا
~~واللص الذي سلمت إلينا هو هذا فضرب أعناق الجماعة وترك الملاح وقال هاتوا
~~السجانين والبوابين فجاءوا فقال هذا من جملة العشرين الذين أخرجناهم
~~فتأملوه باجمعهم فقالوا لا
# ففكر ثم أمر بإطلاقه ثم قال هاتوه إلي فرددناه فقال اشرح لي قصتك فأعاد
~~عليه الحديث فقال له في نصف الليل ايش كنت تعمل في ذلك الموضع فقال كنت قد
~~بت في سميريتي فأخذتني بولة فصعدت أبول قال ففكر ساعة ثم قال له أدصقني
~~امرك على الحقيقة حتى أطلقك وأي شيء كنت تعمل هناك حتى أطلقك فلم يخبره
~~بغير ذلك
# قال وكان من رسمه أنه إذا أراد أن يقرر إنسانا قرره وهو قائم بين يديه
~~PageV01P466 ووراءه جماعة بمقارع فإذا حك راسه ضرب المقرر واحدة عظيمة
~~فيقول هو للذي ضربه قطع الله يديك ورجليك يا فاعل يا صانع من أمرك بضربه
~~ولم ضربته تقدم يا هذا لا بأس عليك أصدق وقد نجوت فإن أقر وإلا حك رأسه
~~ثانية وثالثة أبدا عل هذا وكذا كانت عادته في جميع الجناة
# فلما أطال عليه الملاح حك رأسه فضرب قفاه بعض القائمين بمقرعة عظيمة فصاح
~~صياحا شديدا فقال هو من أمرك بهذا يا فاعل يا صانع قطع الله يديك ثم قال
~~للملاح اصدق وانج بنفسك فقال له لاملاح الله شاهد عليك أني آمن على نفسي
~~وأعضائي حتى أصدق قال له نعم
# فقال أنا رجل ملاح اعمل في المشرعة الفلانية ms332 يعرفني جيراني بالستر كنت قد
~~سرحت سميريتي البارحة بعد العتمة أتفرج في القمر فنزل خادم من دار لا
~~أعرفها فصاح يا ملاح فتقدمت فسلم إلي امرأة حسنة ومعها صبيتان وأعطاني
~~درهما صحيحا وقال احمل هؤلاء إلى باب الشماسية فصاعدت بهم قطعة من الطريق
~~فكشفت المراة وجهها فإذا هي من أحسن الناس وجها كالقمر فاشتهيتها فعلقت
~~مجاديفي في الدرنوك وأخرجت السفينة إلى وسط دجلة وتقدمت إلى المرأة
~~فراودتها عن نفسها فأخذت تصيح فقلت والله لئن صحت لأغرقنك الساعة فسكتت
~~وأخذت تمانعني عن نفسها فاجتهدت بأن أقدر عليها فما قدرت فقلت لها من هاتان
~~الصبيتان منك فقالت بناتي فقلت لها أيما أحب إليك تمكنيني من نفسك أو أغرق
~~هذه وقبضت على واحدة منهما فقالت أما أنا فلا أطيعك فاعمل ما شئت فرميت
~~إحدى الصبيتين في الماء فصاحت فضربت فاها وصحت معها والله لا طلقتك
~~PageV01P467 ولو قتلتيني ليشتبه ذلك على من عساه يسمع الصياح في الليل
~~فسكتت وأقبلت تبكي فتركتها ساعة ثم قلت لها دعيني وإلا أغرقت الأخرى فقالت
~~والله لا فعلت فأخذت الصبية الأخرى فرميت بها إى الماء فصاحب وصحت معها ثم
~~قلت لها ما بقي إلا أن أقتلك أنت فدعيني وإلا قتلتك وأخذتها ورفعت يديها
~~لأرمي بها إلى الماء فقالت أدعك فرددتها إلى السميرية فمكنتني من نفسها
~~فوطئتها وسرت لأمضي بها إلى المشرعة فقلت هذه الساعة تصعد إلى دارها وإلى
~~الموضع الذي تأوي إليه فتنذر بي فأوخذ وأقتل وليس الوجه إلا تغريقها فجمعت
~~يديها ورجليها ورميت بها في الماء فغرقت ففكرت فيما أرتكبته وما جنيته
~~فندمت وكنت كرجل كان سكرانا فأفاق فقلت أي شيء أعمل ليس إلا أن أنحدر في
~~سميريتي هذه إلى البصرة وأغوص في أنهارها فلا أعرف فانحدرت فلما صرت حذاء
~~الجس أخذتني بطني فصعدت لأتمسح وأعود إلى سميريتي فقبض علي هؤلاء فقال له
~~صاحب الشرطة متطايبا فأي معاملة بين مثلك وبيني انصرف بسلام فظن بجهالته أن
~~ذلك حقيقة فولى يمشي لينصرف فصاح به يا فتى هو ذا تنصرف ms333 وتدعنا من حقنا فلا
~~أقل من أن ترجع لنحلفك أن لا تعود إلى مثل هذا فرجع فقال خذوه فأخذوه فقال
~~اقطعوا يده فقال يا سيدي تقطع يدي اليس قد أمنتني فقال يا كلب أمان لمثلك
~~قد قتلت ثلاثة أنفس وزنيت وأخفت السبيل قال فقطعت يداه ورجلاه ثم ضربت عنقه
~~وأحرق جسده في مكانه PageV01P468
# | الباب الخامس والاربعون في ذكر أخبار من قتل معشوقه
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار وأخبرتنا شهدة بنت
~~أحمد قالت أنبأنا أبو محمد بن السراج قالا أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي
~~الجوهري قال أنبأنا ابن حيويه قال حدثنا ابن خلف قال حدثني أبو عبد الله
~~اليمامي عن العتبى عن أبيه قال كان رجل من العرب تحته ابنة عم له وكان لها
~~عاشقا وكانت امرأة جميلة وكان من عشقه لها أنه كان يقعد في دهليزه مع
~~ندمائه ثم يدخل ساعة بعد ساعة ينظر إليها ثم يرجع إلى أصحابه عشقا لها فطبن
~~لها ابن عم لها فاكترى دارا إلى جنبه ثم لم يزل يراسلها حتى أجابته إلى ما
~~أراد فاحتالت وتدلت إليه ودخل الزوج كعادته لينظر إليها فلم يرها فقال
~~لأمها أين فلانة فقالت تقضي حاجة فطلبها في الموضع فلم يجدها فإذا هي قد
~~تدلت وهو ينظر إليها فقال لها ما وراءك والله لتصدقني قالت والله لأصدقنك
~~من الأمر كيت وكيت فأقرت له فسل السيف فضرب عنقها ثم قتل أمها وهرب وأنشأ
~~يقول
# يا طلعة طلع الحمام عليها % وجنت لها ثمر الردى بيديها
# وقال ابن السراج فجنى لها
# رويت من دمها الثرى ولربما % روى الهوى شفتي من شفتيها
# وقال ابن السراج الحسام PageV01P469
# حكمت سيفي في مجال خناقها % ومدامعي تجري على خديها
# ما كان قتليها لأني لم أكن % أبكي إذا سقط الذباب عليها
# لكن بخلت على العيون بحسنها % وشفقت من نظر الغلام إليها
# وقال ابن السراج وأنفت من نظر العيون إليها
# زاد ابن السراج في روايته عن خلف قال وزادني غير أبي عبد الله وكان ms334 لها
~~أخت شاعرة فقالت تجيبه
# لو كنت تشفق أو ترق عليها % لرفعت حد السيف عن ودجيها
# ورحمت عبرتها وطول حنينها % وجزعت من سوء يصير إليها
# من كان يفعل ما فعلت بمثلها % إذ طاوعتك وخالفت أبويها
# فتركتها في خدرها مقتولة % ظلما وتبكي يا شقي عليها
# أخبرنا أبو المعمر الأنصاري قال أنبأنا صاعد بن سيار قال أنبأنا أحمد بن
~~سهل الغورجي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحافظ إجازة قال سمعت الخليل ابن
~~أحمد القاضي يقول نظر ديك الجن وكان أحد الشعراء إلى غلام له يتأمل جارية
~~له والجارية تنظر إليه فقتلهما جميعا ثم أظهر الندم وأنشأ يقول
# يا مهجة برك الحمام عليها % وجنى لها ثمر الردى بيديها
# ما كان قتليها بأني لم أكن % أبكي إذا وقع الذباب عليها
# لكن نفست عن العيون بنظرة % وأنفت من نظر الغلام إليها
# اسم ديك الجن عبد السلام بن رغبان وإنما لقب بديك الجن وقد روى علي ابن
~~الحسين الأصبهاني أن ديك الجن هوى نصرانية فدعاها إلى الاسلام فأسلمت وكان
~~اسمها وردا فتزوجها وكان له ابن عم يبغضه فأشاع أنها تهوى PageV01P470
~~غلاما لديك الجن فضربها بالسيف فقتلها فطلبه السلطان فهرب ثم علم كيف جرى
~~الأمر فاقام على البعاد وقال
# يا طلعة طلع الحمام عليها % وجنى لها ثمر الردى بيديها
# رويت من دمها الثراء وطالما % روى الهوى شفتي من شفتيها
# قد بات سيفي في مجال وشاحها % ومدامعي تجري على خديها
# فوحق نعليها فما وطىء الثرى % شيء اعز علي من نعليها
# ما كان قتليها لأني لم أكن % أبكي إذا سقط الذباب عليها
# لكن ضننت على العيون بحبها % وأنفت من نظر الحسود إليها
# وقد روى الأصبهاني أن السليك بن مجمع كان من الفرسان وكان مطلوبا في سائر
~~القبائل بدماء قوم قتلهم وكان يهوى ابنة عم له وكان يخطبها قد منعه أبوها
~~ثم زوجها له خوفا منه فدخل بها في دار أبيها ثم نقلها بعد أسبوع إلى عشيرته
~~فلقيه من فزارة ثلاثون فاررسا كلهم يطلبه بدم فقالتهم وقاتلوه حتى إذا اثخن ms335
~~بالجراح وأيقن بالموت صار إليها فقال ما أسمح بك لهؤلاء وأحب أن أقدمك قبلي
~~قالت افعل ولو لم تفعل فعلته أنا فضربها بسيفه فقتلها وأنشأ يقول
# يا طلعة طلع الحمام إليها % فذكر الأبيات المتقدمة ثم نزل إليها فتمرغ في
~~دمها وتخضب به ثم تقدم فقاتل حتى قتل
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~الحسن بن علي قال أنبأنا ابن حيوية قال أنبأنا محمد بن أبي خلف إذنا قال
~~أخبرني أبو بكر العامري عن أحمد بن هشام قال أخبرني أشياخ من بني سعد ومالك
~~ابني زيد بن مناة عن أشياخ من قومهم أدركوا ذلك الدهر PageV01P471 أن أبا
~~البلاد وهو بشر بن علاء أخو بني طهية ثم أحد بني سود كان في الشرف من قومه
~~وكان يتيما في حجر عمه وكان لعمه أبنة يقال لها سلمى وكانت أجمل فتاة بنجد
~~مشهودة بذلك فعلقها أبو البلاد وعمه لا يشعر بذلك وكان يهاب عمه أن يخطبها
~~إليه فغاب أبو البلاد غيبة فزوجها أبوها أحد بني عمها وبلغ ذلك أبا البلاد
~~فذهل عقله فأتى الخباء الذي تكون به سلمى كما كان يأتي فرأت سلمى في وجهه
~~صفرة ورأت به زمعا فحسبت أنه جائع فدفعت إليه من وراء الستر جفنة فيها طبيخ
~~من لحم طير قد راح به رعاؤهم فطفق يأكل أكل مسلوس فظنت الفتاة أنه عرض له
~~عارض من الجن فخرجت من كسر البيت تريد أختها ليلى وسمع حفيف ثوبها فخرج
~~معارضا لها بالسيف فضربها على حبل عاتقها فقتلها
# وقد نقلت إلينا هذه الحكاية أبسط من هذا
# أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا علي بن المحسن التنوخي قال
~~أنبأنا محمد بن العباس قال أنبأنا محمد بن خلف قال أخبرني أبو بكر العامري
~~عن أحمد بن هشام قال أخبرني أشياخ من بني سعد ومالك ابنا زيد مناة عن أشياخ
~~من قومهم أدركوا ذلك الدهر أن أبا البلاد وهو بشر بن العلاء أحد بني طهية
~~ثم أحد ms336 بني سود كان في شرف من قومه وكان يتيما من أمه وكنفه عمه وكان اسم
~~عمه حنيف بن عرو وكان عنده أثر من والده وكانت لعمه ابنة يقال لها سلمى
~~وكانت أحسن فتاة بنجد مشهورة بذلك وكان يهاب عمه أن يخطبها إليه فغاب غيبة
~~فزوجها أبوها أحد بني عمها وبلغ ذلك أبا البلاد فذهل عقله وإنه أتى الخباء
~~الذي تكون به سلمى كما كان يأتي فرأت سلم في وجهه صفرة PageV01P472 ورأت به
~~زمعا فحسبت أنه جائع فدفعت إليه من وراء الستر جفنة فيها طبيخ من لحم طير
~~قد راح به رعاؤهم فطفق يأكل أكل مسلوس فظنت الفتاة أنه عرض له عارض من
~~الخافي فخرجت من كسر البيت تريد بيت أختها ليلى وسمع حفيف ثوبها فخرج
~~معارضا لها بالسيف فضربها على حبل عاتقها وسمعت ليلى الوجبة فغدت عليه
~~بهراوة وأدبر فابتعته الفتاة فأصابت خشاشة فتتعتع فسقط ثم انتعش فغدا هاربا
~~وقال في ذلك
# إن لليلى بين أذني وعاتقي % كضربة سلمى يوم نعف الشقائق قال واستصرخ
~~أبوها وعمها وإخواتها فأقبلوا ويأوى أبو البلاد في قارة حذاء أبياتهم فكان
~~يكون فيها نهاره وينحدر بالليل فيتنور نار أهلها وهي تضرب بنفسها في ثياب
~~لها بها علز الموت فيراها فأخبر بذلك أبوها فقال ما كنت لأقتل ولدا يولد
# وقال أبو البلاد وهو يرى نار سلمى التي كانت توقد لها قبل الموت
# يا موقد النار وهنا موقد النار % بجانب الشيح من رقصات أعيار
# يا موقد النار أشعلها بعرفجة % لمن تنورها من مدلج سارى
# نار تضيء سليمى وهي حاسرة % سقيا لموقد تلك النار من نار
# قال فماتتت سليمى ولم يزل بأبي البلاد بعد ذلك وسوسة وبهته حتى مات
~~PageV01P473 أنبانا أبو بكر محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا علي بن المحسن
~~التنوخي عن أبيه قال حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني شيخ كان يخدمني وقد
~~تجارينا أحاديث قال بت ليلة في مكان فقتل رجل رجلا فخرجت والليل منتصف لا
~~أدري أين أقصد وخفت العسس فرايت أتون حمام ms337 ولم يوقد بعد فقلت أختبيء فيه
~~إلى أن يفتح الحمام فأدخله فجلست في ناحية من الأتون فما لبثت حتى سمعت وقع
~~حافر فإذا رجل معه جارية فأدخلها إلى الأتون فذبحها وتركها ومضى فرأيت بريق
~~خلخالين في رجلها فانتزعتهما منها وصبرت ساعة ثم خرجت وما زلت أمشي في طريق
~~لا اعرفه متحيرا إلى أن اجتزت بحمام قد فتح فدخلته وخبأت ما معي في ثيابي
~~وخرجت فعرفت الطريق وعلمت أني بالقرب من دار صديق لي فطلبتها ودققت بابه
~~ففتح لي وسر بقدومي وأدخلني فدفعت إليه دراهمي ليخبأها والخلخالين فلما نظر
~~إليهما تغير وجهه فقلت مالك فقال من أين لك هذان الخلخالان فأخبرته بخبري
~~كله في ليلتي تلك فقال لي تعرف الرجل الذي قتل الجارية فقلت اما بوجهه فلا
~~لن الظلمة كانت حائلة بيننا ولكن إن سمعت كلامه عرفته فأعد طعاما ونظر في
~~أمره ثم خرج وعاد بعد ساعة ومعه رجل من الجند فكلمه وغمزني عليه فقلت نعم
~~هو الرجل ثم أكلنا وحضر الشراب فحمل عليه بالنبيذ حتى سكر ونام في موضعه
~~فغلق باب الدرب وذبح الرجل وقال لي إن المقتولة أختي وكان هذا قد أفسدها
~~وأنا منذ مدة أتخبر فلا أصدق إلا أني طردت أختي وأبعدتها عني فمضت إليه
~~ولست أدري ما كان بينهما حتى قتلها وإنما عرفت الخلخالين فدخلت وسألت عن
~~أمرهما فقالوا لي هي عند فلان فقلت قد رضيت عنها فوجهوا ردوها فمضوا يعرفون
~~خبرها فلجلج الرجل فعلمت أنه قد قتلها كما ذكرت فقتلته فقم حتى ندفنه
~~فخرجنا ليلا أنا والرجل حتى دفناه وعدت إلى المشرعة هاربا من البصرة حتى
~~وصلت إلى بغداد وحلفت لا أحضر دعوة أبدا PageV01P474 أنبأنا محمد بن عبد
~~الباقي قال أنبأنا علي بن المحسن التنوخي عن أبيه قال حدثني إبراهيم بن علي
~~النصيبي قال حدثني أبو علي بن حامد بن أبي بكر بن أبي حامد قال حدثني بعض
~~أصحاب أبي قال كان جدك أبو حامد وهو صاحب بيت المال إذ ذاك يتمشى في دار
~~الخلافة فينصرف ms338 وقد مضى ربع الليل وثلثه فيجلس في طياره ويصعد إلى داره
~~ونحتاج نحن أن يكون لنا سفن مشاهرة فإذا ركب طياره نزلنا نحن سفننا وكان
~~برسمي ملاح على مرور الوقات فلما كان ليلة من الليالي خرجت مع جدك فلطبت
~~ملاحي فلم أجده فأخذني بعض أصحاب جدك في سميريته وبكرت من الغد فلم أعرف له
~~خبرا وتمادى ذلك سنين
# فلما كان بعد سنين رأيته في الكرخ بطيلسان ونعل طاق ورداء بزي التجار
~~المياسير فقلت فلان فحين رآني اضطرب فقلت ويحك ما قصتك قال خير فقلت وما
~~هذا الزي قال تركت الملاحة وصرت تاجرا قلت فرأس المال من أين لك فجهد أن
~~يفلت فقلت لا تطول علي والله لا افترقنا أو تخبرني خبرك ولم تركتني تلك
~~الليلة ثم لم نرك إلى الآن فقال على أن تستر علي فقلت أفعل فأحلفني فحلفت
# قال إنك أبطأت تلك الليلة وعرضت لي بولة فأصعدت من دار الخلافة إلى مشرعة
~~بنهر معلى فبلت وإذا برجل قد نزل فقال احملني فقلت أنا مع راكب لا يمكنني
~~فراقه فقال خذ مني دينارا واحملني فلما سمعت ذكر الدينار طمعت وطننته هاربا
~~فقلت إلى أين احملك فقال إلى الدباغين فقلت لا أحملك فقال خذ دينارين فقلت
~~هات فاعطاني دينارين فجعلتهما في كمي وكان معه غلام فقال امض وهات ما معك
~~فمضى الغلام ولم يحتبس حتى جاء بامرأة لم أر قط أحسن وجها منها ولا ثيابا
~~وجاء بجونة كبيرة حسنة PageV01P475 وأطباق فاكهة وثلج ونبيذ وكانت ليلة
~~مقمرة وجاء بعود فأخذته الجارية في حجرها فسهل علي لطيب الوقت أن أخل بك ثم
~~قال للغلام أمض أنت فمضى قال ادفع فدفعت وكشفت الجارية وجهها فإذا هي أحسن
~~من البدر بشيء كبير فلما بلغت الدباغين جرد سيفا كان معه وقال ادفع إلى
~~مكان أقول لك وإلا ضربت عنقك فقلت ما بك إلى هذا حاجة السمع والطاعة
~~فانحدرت فقال لها تأكلين شيئا فقالت نعم فأخرج ما كان في الجونة فإذا طعام
~~نظيف ظريف فأكلا وألقى الجنوة ms339 إلي ثم أخذت العود وغنت أحسن غناء يكون
~~وأطيبه فقال لي يا ملاح لولا خوفي أن تسكر لسقيتك فقلت يا أستاذ أنا أشرب
~~عشرين رطلا نبيذا ولا أسكر فأعطاني ظرفا فيه خمسة أرطال وقال اشرب لنفسك
~~فجعلت أشرب على الغناء واجحدف وهما يشربان إلى أن دنا منها فقبلها كثيرا
~~واحتجت شهوته فجامعها وأنا أراه ثم عاودها دفعات وثمل فقال يا فلانة خنت
~~عهدي وميثاقي ومكنت فلانا من نفسك حتى فعل بك كيف وكيت وفلانا وفلانا وجعل
~~يواقفها وهي تقول لا والله لا يا سيدي ما فعلت هذا وإنما كذبوا علي عندك
~~ليباعدوني منك قال كذبت أنا توصلت إلى أن حصلت معكم في ليلة كذا في الدار
~~الفلانية وقد دعاك فلان وصنعتم كذا وفعلتم كذا وأنا أراكم بعيني وما بعد
~~هذا شيء وتدرين لم جئت بك إلى هذا الموضع وعاتبتك ها هنا فقالت لا فقال لأن
~~أودعك وأجعل هذا آخر العهد بك وأقتلك وأطرحك في الماء
# قال فجزعت الجارية جزعا شديدا ثم قالت يا مولاي ويطيب قلبك قال إي والله
~~ثم خالطها وأخرج تكتها فكتفها بها فقلت يا سيدي اتق الله مثل هذا الوجه
~~وأنت تالف من حبة تعمل به مثل هذا فقال الساعة والله ابتدئ بك وأخذ السيف
~~فجزعت ومسكت وتقدم إليها فذبحها وأمسكها PageV01P476 حتى جرى دمها وماتت ثم
~~أقبل ينزع حليها ويرمي به إلى صدر السميرية ثم نزع الثياب عنها وشق جوفها
~~وجعل يقطعها قطعا ويرمي بها إلى الماء
# وكنا قد قاربنا المدائن وقد مضى أكثر الليل فرأيت منظرا لم أر قط مثله
~~ومت جزعا وقلت الساعة يقتلني لئلا أنم عليه ولم أجد حيلة فاستسلمت وطرح
~~نفسه كالمغشي عليه وجعل يبكي ويقول شفيت نفسي وقتلت نفسي ويلطم ورمى بالعود
~~وجميع ما كان معه من فاكهة وأكل وشراب إلى الماء فطلع الفجر وأضاء وبقي
~~بيننا وبين المدائن نصف فرسخ فطمعت في الحيلة عليه فقلت له يا سيدي قد
~~أصبحنا أفلا تصلي وأردت أن يصعد إلى الشط وانحدر أنا في السميرية ms340 وأدعه
~~فقال بلى اطرحني إلى الشط فقدمن السميرية إلى الشط وطرحته فحين صعد من
~~السميرية أذرعا يسيرة إذا سبع قد قفز عليه فتناوله فرأيته والله في فمه
~~كالفأرة في فم التنور فلا أنسى ما ورد على قلبي من السرور بذلك
# فحدرت السفينة فلما تجاوزت المدائن طرحت إلى الشط وجمعت الحلى وخبأته تحت
~~بارية السميرية وتأملت الثياب فغسلت ما أثر الدم فيه وخبأته وانحدرت فما رد
~~وجهي شيء إلى البصرة فنظرت فإذا معي حلى من الف دينار وثياب بعتها بجملة
~~دنانير كثيرة فأقمت بالبصرة أتجر وخفت العود إلى بغداد لئلا يراني ذلك
~~الغلام أو يطالبني بالرجل أو أسال عن الحديث فلما طالت المدة وانقضت السنون
~~وقع لي أن الأمر قد نسي واشتقت إلى بغداد وكانت البضاعة قد نمت وزادت
~~فاشتريت بجميعها تجارة إلى بغداد ودخلت وأنا فيها منذ نحو سنة حتى رأيتني
~~اليوم
# أنبأنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا علي بن المحسن التنوخي عن أبيه قال
~~PageV01P477 حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني الشريف أبو أحمد الحسين بن
~~موسى العلوي النقيب قال حدثني شيخ كان يخدمني أنه حلف بالطلاق لا يشيع
~~جنازة فسألته عن السبب فقال خرجت يوما ببغداد في نصف النهار من يوم حار
~~لحاجة لي فاستقبلتني جنازة يحملها إثنان فقلت غريب فقير أربعها فأثاب فدخلت
~~تحتها بدلا من أحد الحمالين فحين استقرت على كتفي افتقدت الحمال فقلت يا
~~حمال يا حمال فقال الآخر إيش تريد إمش واسكت قد انصرف الحمال فقلت الساعة
~~والله أرمي بها فقال الحمال والله لئن فعلت لأصيحن فاستحييت واحتملت الأذى
~~وقلت ثواب وما زلت أسير في الشمس والرمضاء إلى الشونيزية فلما حططنا
~~الجنازة في مسجد الجنائز هرب الحمال الآخر فقلت في نفسي ما لهؤلاء الملاعين
~~والله لأتممن الثواب
# وأخرجت من كمي دراهم وصحت يا حفار أين قبر هذه الجنازة فقال لا ادري فقلت
~~احفر فأخذ مني درهمين وحفر قبرا فلما صوت عليه الجنازة لياخذ الميت ليدفنه
~~وثب من اللحد ولتكمني وجعل عمامتي في رقبتي ms341 وصاح يا قوم قتيل واجتمع الناس
~~وسألوه فقال هذا جاء برجل مقطوع الرأس لأدفنه له فحل الكفن فوجد الأمر على
~~ما قاله الحفار فبهت وتحيرت وجرى علي من العامة من المكروه ما كادت نفسي
~~تتلف إلى أن حملت إلى صاحب الشرطة فأخبر الخبر فجردت للسياط وأنا ساكت باهت
~~وكان له كاتب فحين رأى حيرتي قال له أنظرني حتى أكشف أمر هذا الرجل فإني
~~أحسبه مظلوما فخلا بي وسائلني فأخبرته خبري لم أزد فيه ولم أنقص فنحى الميت
~~عن الجنازة وفتشها فوجد فيها كتابة أنها للمسجد الفلاني للناحية الفلانية
~~فأخذ معه رجاله ومضى فدخل المسجد متنكرا فوجد فيه خياطا فسأله عن جنازة
~~كأنه يريد أن يحمل عليها ميتا له فقال الخياط للمسجد جنازة إلا أنها أخذت
~~منه الغداة لحمل ميت ولم ترد فقال من أخذها فقال أهل تلك الدار وأومأ إليها
~~فكبسها الكاتب برجاله الشرطة فوجد فيها PageV01P478 رجالا فقبض عليهم
~~وحملهم إلى الشرطة وأخبر صاحبه الخبر فقدم القوم وقررهم فأقروا أنهم
~~تغايروا على غلام أمرد معهم فقتلوه وحزوا رأسه ودفنوه في بئر حفروها في
~~الدار وحملوه على تلك الصورة وأن الحمالين كانا أحد القوم فضربت أعناق
~~القوم وخلى سبيلي
# فهذا سبب توبتي أن لا أحضر جنازة
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا جعفر بن أحمد السراج قال أنبأنا أبو
~~الحسين أحمد بن علي التوزي قال حدثنا إسماعيل بن سعيد بن سويد قال حدثنا
~~الحسين بن القاسم قال حدثنا عبيد الله بن خرداذبة قال أخبرني موسى بن
~~المأمون قال كان فروح الزناء يعشق جارية بالمدينة يقال لها رهبة ثم اشتراها
~~فقال
# يا رهب لم يبق لي شيء أسر به % إلا الجلوس فتسقيني وأسقيك
# وتمزجين بريق منك لي قدحا % وتشتفي بكم نفسي وأشفيك
# يا رهب ما مسني شيء أغم به % إلا تفرج عني حين آتيك
# قال ثم عثر على ريبة بينها وبين جارية فقلتها أنبأنا به عاليا علي بن
~~عبيد الله قال أنبأنا جعفر بن المسلمة قال أنبأنا إسماعيل بن سعيد فذكره
~~وقال ms342 يقال لها وهبة فقال يا وهب بالواو
# أنبأنا أبو بكر بن أبي طاهر قال أنبأنا علي بن المحسن التنوخي عن أبيه
~~قال أخبرني أبو القاسم الجهني قال كان في جواري ببغداد امرأة جميلة مستورة
~~ولها ابن عم يهواها كان قد ربى معها فعدل بها أبوها عنه إلى PageV01P479
~~رجل غريب فزوجه بها فكان ابن العم يلزم بابها طمعا فيها وأحسن الزوج بذلك
~~فكان يحترز فخرج يوما زوجها فأرادت المرأة أن تبترد فنزعت ثيابها واغتسلت
~~وتركت خواتيم لها من ذهب عند ثيابها فأخذ الخواتيم عقعق كان في الدار وخرج
~~إلى الباب فوافق خروجه ابن عمها فأخذ الخواتيم منه فلبسها وقعد على الباب
~~ليراه زوج المرأة فيظن أنه كان عندها فيطلقها فجاء الزوج فقام إليه ابن
~~العم مسلما وتعمد أن يريه الخواتيم في يده فرآها فعرفها فدخل فوجد امرأته
~~تغتسل فلم يشك أنه غسل جناية وأن ابن عمها قد كان عندها فقال لجارية كانت
~~عنده اذهبي فذهبت فأغلق الباب وذبح المرأة ولم يسألها عن شيء فجاءت الجارية
~~فرأتها مقتولة فصاحت فحمل الرجل إلى السلطان فقتل بها وأخرج ابن العم
~~الحديث وكان ذلك سبب توبته ولزومه العبادة إلى أن مات PageV01P480
# | الباب السادس والأربعون في ذكر أخبار من قتل من العشاق بسبب العشق
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا الحسن
~~ابن علي الجوهري قال أنبأنا ابن حيويه قال أنبأنا أبو بكر بن خلف إذنا
~~وحدثنا عنه محمد بن حريث قال أنبأنا قاسم بن الحسن قال أنبأنا العمري قال
~~أنبأنا الهيثم بن عدي عن عبد الله بن عياش عن مجالد عن الشعبي قال دخل عمرو
~~بن معدي كرب يوما على عمر بن الخطاب فقال له عمر يا عمرو أخبرني عن أشجع من
~~لقيت وأجبن من لقيت
# فقال نعم يا أمير المؤمنين خرجت مرة أريد الغارة فبينا أنا أسير إذا أنا
~~بفرس مشدود ورمح مركوز وإذا رجل جالس وإذا هو كأعظم ما يكون من الرجال خلقا
~~وهو محتب بسيف فقلت له ms343 خذ حذرك فإني قاتلك فقال ومن أنت قلت أنا عمرو بن
~~معدي كرب فشهق شهقة فمات فهذا أجبن من رأيت يا أمير المؤمنين
# وخرجت يوما آخر حتى انتهيت إلى حي فإذا أنا بفرس مشدود ورمح مركوز وإذا
~~صاحبه في وهدة يقضي حاجة فقلت له خذ حذرك فإني قاتلك قال من أنت قلت أنا
~~عمرو بن معدي كرب قال يا أبا ثور ما أنصفتني أنت على ظهر فرسك وأنا في بئر
~~فأعطني عهدا أنك لا تقتلني حتى أركب فرسي وآخذ حذري فأعطيته عهدا أن لا
~~أقتله حتى يركب فرسه ويأخذ حذره فخرج من الموضع الذي كان فيه حتى احتبي
~~بسيفه وجلس فقلت له ما هذا فقال ما أنا براكب فرسي ولا بمقاتلك فإن نكثت
~~عهدا فأنت أعلم فتركته ومضيت فهذا يا أمير المؤمنين أحيل من رأيت
~~PageV01P481 ثم إني خرجت يوما آخر إلى موضع كنت أقطع فيه فلم أر أحدا
~~فأجريت فرسي يمينا وشمالا فإذا أنا بفارس فلما دنا مني إذا هو غلام حين بقل
~~وجهه من أجمل من رأيت من الفتيان وأحسنهم فإذا هو قد أقبل من نحو اليمامة
~~فلما قرب مني سلم فرددت عليه وقلت من الفتى قال أنا الحارث بن سعد فارس
~~الشهباء فقلت له خذ حذرك فإني قاتلك قال بل الويل لك من أنت قلت أنا عمرو
~~بن معدي كرب قال الحقير الذليل والله ما يمنعني من قتلك إلا استصغارك
# قال وتصاغرت نفسي إلي وعظم عندي ما استقبلني به فقلت له خذ حذرك فوالله
~~ما ينصرف إلا أحدنا قال اغرب ثكلتك أمك فإني من أهل بيت ما نكلنا عن فارس
~~قط فقلت هو الذي تسمع فاختر لنفسك فقال إما أن تطرد لي وإما أن أطرد لك
~~فاغتنمتها منه فقلت اطرد لي فاطرد وحملت عليه حتى إذا قلت أني قد وضعت
~~الرمح بين كتفيه إذا هو قد صار حزاما لفرسه ثم اتبعني فقرع بالقناة رأسي
~~وقال يا عمرو خذها إليك واحدة فوالله لولا أني أكره قتل مثلك لقتلتك
# فتصاغرت ms344 إلى نفسي وكان الموت والله يا أمير المؤمنين احب إلي مما رأيت
~~فقلت والله لا ينصرف إلا احدنا فقال اختر لنفسك فقلت أطرد لي فاطرد وظننت
~~أني قد تمكنت منه وابتعته حتى إذا ظننت اني قد وضعت الرمح بين كتفيه فإذا
~~هو قد صار لببا لفرسه ثم اتبعني فقرع رأسي بالقناة وقال يا عمرو خذها إليك
~~اثنتين
# فتصاغرت إلى نفسي فقلت والله لا ينصرف إلا أحدنا فقال اختر لنفسك فقلت
~~اطرد لي فاطرد حتى إذا قلت وضعت الرمح بين كتفيه وثب عن فرسه PageV01P482
~~فإذا هو على الأرض فأخطأته ومضيت فاستوى على فرسه فاتبعني فقرع بالقناة
~~رأسي وقال يا عمرو خذها إليك ثلاثا ولولا أني أكره قتل مثلك لقتلتك فقلت له
~~اقتلني أحب إلي مما أرى بنفسي وأن تسمع فتيان العرب بهذا فقال لي يا عمرو
~~إنما العفو ثلاث وإني إن استمكنت منك الرابعة قتلتك وأنشأ يقول
# وكدت أغلاظا من الأيمان %
# إن عدت يا عمرو إلى الطعان %
# لتوجرن لهب السنان %
# أولا فلست من بني شيبان %
# فلما قال هذا كرهت الموت وهبته هيبة شديدة وقلت له إن لي إليك حاجة قال
~~وما هي قلت أكون لك صاحبا ورضيت بذلك يا أمير المؤمنين قال لست من أصحابي
~~فكان ذلك أشد علي وأعظم مما صنع فلم أزل أطلب إليه حتى قال ويحك وهل تدري
~~أين أريد قلت لا قال أريد الموت عيانا فقلت رضيت بالموت معك قال امض بنا
# فسرنا جميعا يومنا حتى جننا الليل وذهب شطره قال فوردنا على حي من احياء
~~العرب فقال يا عمرو في هذا الحي الموت ثم أومأ إلى قبة في الحي فقال وفي
~~تلك القبة الموت الأحمر فإما أن تمسك على فرسي فآتي بحاجتي وإما أن أمسك
~~عليك فرسك فتنزل فتأتني بحاجتي فقلت لا بل أنزل أنت فأنت أعرف بموضع حاجتك
# فرمى إلي بعنان الفرس فنزل ورضيت والله يا أمير المؤمنين أن أكون له
~~سائسا ثم مضى حتى دخل القبة فاستخرج جارية لم تر عيناي مثلها قط حسنا ms345
~~وجمالا فحلمها على ناقة ثم قال لي يا عمرو قلت لبيك قال إما أن تحميني
~~وأقود أنا وإما أن أحميك وتقود أنت قلت لا بل تحميني أنت وأقود أنا
# فرمى إلي بزمام الناقة ثم سرنا بين يديه وهو خلفنا حتى إذا أصبحنا
~~PageV01P483 قال لي يا عمرو قلت لبيك ما تشاء قال التفت فانظر هل ترى احدا
~~قال فالتفت فقلت أرى جمالا فقال أغذ السير ثم قال يا عمرو قلت لبيك قال
~~انظر فإن كان القوم قليلا فالجلد والقوة وهو الموت وإن كانوا كثيرا فليسوا
~~بشيء قال فالتفت فقلت هم أربعة أو خمسة قال أغذ السير ففعلت وسمع وقع الخيل
~~عن قرب فقال لي يا عمرو قلت لبيك قال كن عن يمين الطريق وقف وحول وجوه
~~دوابنا إلى الطريق
# ففعلت ووقفت عن يمين الراحلة ووقف هو عن يسارها ودنا القوم منا فإذا هم
~~ثلاثة نفر فيهم شيخ كبير وهو أبو الجارية وأخوها غلامان شابان فسلموا
~~فرددنا السلام ووقفوا عن يسار الطريق فقال الشيخ خل عن الجارية يا بن أخ
~~فقال ما كنت لأخليها ولا لهذا أخذتها فقال لأصغر ابنيه اخرج إليه فخرج وهو
~~يجر رمحه وحمل عليه الحارث وهو يقول
# من دون ما ترجوه خضب الذابل %
# من فارس مستلئم مقاتل %
# ينمي إلى شيبان خير وائل %
# ما كان سيرى نحوها بباطل %
# ثم شد عليه فطعنه طعنة دق منها صلبة فسقط ميتا
# فقال الشيخ لابنه الآخر اخرج إليه يا بني فلا خير في الحياة على الذل
~~فخرج إليه وأقبل الحارث يقول
# لقد رأيت كيف كانت طعنتي %
# والطعن للقرن شديدا نهمتي %
# والموت خير من فراق خلتي %
# فقتلتي اليوم ولا مذلتي %
# ثم شد عليه فطعنه طعنة سقط منها ميتا PageV01P484
# فقال له الشيخ خل عن الظعينة يابن أخ فإني لست كمن رأيت قال ما كنت
~~لأخليها ولا لهذا قصدت فقال له الشيخ اختر بابن أخ فإن شئت طاردتك وإن شئت
~~نازلتك قال فاغتنمها الفتى فنزل ونزل الشيخ وهو يقول
# ما أرتجى بعد فناء عمري %
# سأجعل السنين ms346 مثل الشهر %
# شيخ يحامي دون بيض الخدر %
# إن استباح البيض قصم الظهر %
# سوف ترى كيف يكون صبري %
# فأقبل الحارث وهو يقول
# بعد ارتحالي وطول سفري %
# وقد ظفرت وشفيت صدري %
# والموت خير من لباس الغدر %
# والعار أهديه لحي بكر %
# ثم دنا فقال له الشيخ يابن أخي إن شئت ضربتك وإن بقيت منك قوة ضربتني وإن
~~شئت فاضربني فإن بقيت في قوة ضربتك فاغتنمها الفتى فقال أنا أبدأ أولا قال
~~هات فرفع الحارث السيف فلما نظر الشيخ أنه قد أهوى به إلى رأسه ضربه ضربة
~~قد منها معاه ووقعت ضربة الحارث في رأسه فسقطا ميتين
# فأخذت يا أمير المؤمنين أربعة أفراس وأربعة أسياف ثم أقبلت إلى الناقة
~~فعقدت أعنة الأفراس بعضها إلى بعض وجعلت أقود فقالت لي الجارية يا عمرو
~~PageV01P485 إلى أين ولست لي بصاحب ولست كمن رأيت ولو كنت لي صاحبا لسلكت
~~سبيلهم فقلت اسكتي قالت فإن كنت صادقا فاعطني سيفا أو رمحا فإن غلبتني فأنا
~~لك وإن غلبتك قتلتك فقلت لها ما أنا بمعطيك ذاك وقد عرفت أصلك وجرأة قومك
~~وشجاعتهم فرمت بنفسها عن البعير ثم أقبلت إلى وهي تقول
# أبعد ما شيخي وبعد إخوتي %
# أطلب عيشا بعدهم في لذتي %
# هلا تكون قبل ذاك ميتتي %
# ثم أهوت إلى الرمح وكادت تنتزعه من يدي فلما رأيت ذلك منها خفت إن هي
~~ظفرت بي أن تقتلني فقتلتها
# فهذا أشد من رأيته قط يا أمير المؤمنين
# فقال عمر صدقت يا عمرو
# أخبرنا سعيد بن أحمد بن الحسن قال أنبأنا أبو سعد محمد بن الرستمي قال
~~أنبأنا أبو الحسين بن بشران قال أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا
~~سعدان بن نصر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن القاسم بن محمد عن
~~عبيد بن عمير أن رجلا أضاف ناسا من هذيل فذهبت جارية له تحتطب فأرادها رجل
~~منهم عن نفسها فرمته بفهر فقتلته فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب فقال ذاك قتيل
~~الله والله لا يودي أبدا
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت ms347 أنبأنا أبو محمد بن السراج قال أنبأنا أبو
~~طاهر أحمد بن علي السواق قال حدثنا محمد بن أحمد بن فارس قال PageV01P486
~~أنبأنا أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم الزينبي قال حدثنا أبو بكر بن خلف
~~قال حدثنا أحمد بن منصور الرمادي قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني
~~الليث قال أتى عمر بن الخطاب يوما بفتى أمرد قد وجد قتيلا على وجه الطريق
~~فسأل عن أمره واجتهد فلم يقف له على خبر ولم يعرف له قاتل فشق ذلك على عمر
~~وقال اللهم أظفرني بقاتله
# حتى إذا كان رأس الحول أو قريبا من ذلك وجد صبي مولود ملقى بموضع القتيل
~~فاتي به عمر فقال ظفرت بدم القتيل إن شاء الله
# فدفع الصبي إلى امرأة وقال لها قومي بشأنه وخذى منا نفقته وانظري من
~~ياخذه منك فاذا وجدت امرأه تقبله وتضمه إلى صدرها فاعلميني بمكانها
# فلما شب الصبي جاءت جارية فقالت للمرأة ان سيدتي بعثتني اليك لتبعثي
~~بالصبي لتراه وترده اليك فقالت نعم اذهبي به اليها وانا معك فذهبت بالصبي
~~والمرأة معها حتى دخلت على سيدتها فلما رأته أخذته فقبلته وضمته إلى صدرها
~~فإذا هي بنت شيخ من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# فأخبرت عمر خبر المرأة فاشتمل عمر على سيفه ثم أقبل إلى منزلها فوجد
~~أباها متكئا على باب داره فقال يا أبا فلان ما فعلت ابنتك فلانة قال يا
~~أمير المؤمنين جزاها الله خيرا هي من أعرف الناس بحق الله تعالى وحق أبيها
~~مع حسن صلاتها وصيامها والقيام بدينها
# فقال عمر قد أحببت أن أدخل إليها فأزيدها رغبة في الخير وأحثها على ذلك
~~فقال جزاك الله خيرا يا أمير المؤمنين امكث مكانك حتى أرجع إليك
# فاستأذن لعمر فلما دخل أمر عمر كل من كان عنها فخرج وبقيت هي PageV01P487
~~وعمر في البيت وليس معهما أحد فكشف عمر عن السيف وقال لتصدقني وكان عمر لا
~~يكذب فقالت على رسلك يا أمير المؤمنين والله لأصدقن إن عجوزا كانت ms348 تدخل علي
~~فاتخذتها أما وكانت تقوم من امري بما تقوم به الوالدة وكنت لها بمنزلة
~~البنت فامضت بذلك حينا ثم إنها قالت يا بنية إنه قد عرض لي سفر ولي بنت في
~~موضع أتخوف عليها فيه أن تضيع وقد احببت أن أضمها إليك حتى أرجع من سفري
~~فعمدت إلى ابن لها شاب أمرد فهيأته كهيئة الجارية وأتتني به لا أشك أنه
~~جارية فكان يرى مني ما ترى الجارية من الجارية حتى اغتفلني يوما وأنا نائمة
~~فما شعرت حتى علاني وخالطني فمددت يدي إلى شفرة كانت إلى جنبي قتلته ثم
~~أمرت به فالقي حيث رأيت فاشتملت منه على هذه الفتى فلما وضعته ألقيته في
~~موضع أبيه فهذا والله خبرهما على ما أعلمتك
# فقال عمر صدقت بارك الله فيك ثم أوصاها ووعظها ودعا لها وقال لأبيها بارك
~~الله لك في ابنتك فنعم الابنة ابنتك وقد فقال الشيخ وصلك الله يا أمير
~~المؤمنين وجزاك خيرا عن رعيتك
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو علي ربيب أبي
~~حيويه القاضي قال حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن نصر قال حدثنا أبو عمرو
~~عثمان بن محمد السمرقندي قال حدثنا أحمد بن شيبان قال حدثنا مؤمل عن حماد
~~بن سلمة وحماد بن زيد عن أيوب أن رجلا خرج غازيا فخرج رجل من جيرانه فأبصر
~~في بيته ذات ليلة مصباحا فقام قريبا من منزله فسمع
# وأشعث غره الإسلام مني % خلوت بعرسه ليل التمام
# أبيت على ترائبها ويضحي % على جرداء لاحقة الحزام PageV01P488
# كأن موضع الربلات منها % قيام ينتمين إلى قيام
# قال فدخل عليه فقتله ثم رمى به فلما أصبح أخبر عمر بذلك فقام يخطب الناس
~~فقال أنشد الله رجلا وأعزم عليه علم من علم هذا الرجل علما إلا أخبرنا به
~~فقام الرجل فأخبره بما رأى وبما سمع فقال عمر اقتل قال فعلت يا أمير
~~المؤمنين
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو طاهر أحمد بن علي
~~السواق قال حدثنا محمد بن ms349 أحمد بن فارس قال حدثنا أبو الحسين ابن بيان
~~الزينبي قال حدثنا أبو بكر محمد بن خلف المحولي قال حدثنا أحمد بن زهير قال
~~حدثنا داود بن رشيد قال حدثنا أبو المليح عن الزهري قال كان رجل يهوى أمراة
~~فأرادها فأغلقت الباب دونه فأدخل الرجل راسه من أسكفة الباب فأخذت المرأة
~~حجرا أو خشبة وضربت رأسه فدمغته فرفع ذلك إلى عبد الملك بن مروان فقال به
~~لا بظبي وأهدر دمه
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال أنبأنا محمد بن جعفر
~~الخرائطي قال حدثنا الحسين بن أيوب قال حدثنا أبو عبد الله ابن أسباط قال
~~حدثني دعبل قال كنت بالثغر فنودي بالنفير فخرجت PageV01P489 مع الناس فإذا
~~أنا بفتى يجر رمحه بين يدي فالتفت فنظر إلي فقال أنت دعبل قلت نعم قال اسمع
~~مني بيتين فأنشدني
# أنا في أمري رشاد % بين غزو وجهاد
# بدني يغزو عدوي % والهوى يغزو فؤادي
# ثم قال كيف ترى قلت جيد قال والله ما خرجت إلا هاربا من الحب
# ثم التقينا فكان أول قتيل
# وقد بلغتنا هذه الحكاية عن دعبل على غير هذا الوجه أنه قال كنت مع الدمني
~~في غزاته التي حارب فيها كلب الروم فلما وقف الجيشان برز علج من الروم فقتل
~~سبعة من مبارزي المسلمين ثم جعل يجر رمحه ويطلب البراز فلا يبرز له أحد
~~فلما طال ذلك علينا وخفنا الهزيمة برز غلام وضيء الوجه ظاهر الجمال له
~~ذؤابتان من ورائه فبارز العلج فقتله ثم ابتدر إليه عشرة من علوج الروم
~~فقتلهم ورد الروم منهزمين فقتل منهم في ذلك اليوم سبعة آلاف رجل وأقبل
~~الناس على الغنائم فارتقى الغلام رابية ونزل عن فرسه وأخذ مقوده بيده وجعلت
~~دموعه تنحدر على الأرض كالقطر
# قال دعبل فنزلت عن فرسي فقلت يا بني قد أبلى الله تعالى على يدك هذا
~~البلاء للإسلام وأهله ألا أراك تتعرض لشيء من الغنائم وأنت ms350 من البكاء على
~~هذه الحالة فأعلمني قصتك فأطرق ساعة ثم انشأ يقول
# أنا في أمري رشاد % بين غزو وجهاد
# بدني يغزو عدوي % والهوى يغزو فؤادي
# ثم مضى ولا أعرف اسمه ولا نسبه PageV01P490
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو طاهر
~~أحمد بن علي السواق قال أنبأنا محمد بن أحمد بن فارس قال حدثنا عبد الله
~~ابن إبراهيم الزينبي قال حدثنا محمد بن خلف قال أخبرني إسحاق بن محمد قال
~~حدثنا محمد بن زياد الأعرابي قال نزل رجل من العرب بامرأة من باهلة وليس
~~عندها زوجها فأكرمته وفرشته فلما لم ير عندها أحدا ولا قربها سامها نفسها
~~فلما خشيته قالت له امكث أستصلح لك ثم راغت فأخذت مدية فأخفتها ثم أقبلت
~~إليه فلما رآها ثار إليها فضربت بها في نحره فلما رأت الدم سقطت مغشيا
~~عليها وسقط هو ميتا فأتاها آت من أهلها فوجدها على تلك الحال فأجلسها حتى
~~أفاقت فقال أعشى باهلة في ذلك
# لعمري لقد أخفت معاذة ضيفها % وسوت عليه مهده ثم برت
# فلما بغاها نفسها غضبت لها % عروق نمت وسط الثرى فاستقرت
# وشدت على ذي مدية الكف معصما % وضيئا وعزت نفسها فاستمرت
# فأمت بها في نحره وهو يبتغي الن % كاح فمرت في حشاه وجرت
# فثج كأن النيل في جوف صدره % وأدركها ضعف النساء فخرت
# قال ابن خلف وحدثنا أبو بكر العامري قال حدثنا عبد الله بن عمر قال حدثنا
~~أبو عباد شيخ قديم قال أدركت الخادم الذي كان يقوم على رأس الحجاج فقلت له
~~أخبرني بأعجب شيء رأيته من الحجاج
# قال كان ابن أخيه أميرا على واسط قال وكانت بواسط امرأة يقال إنه لم يك
~~بواسط في ذلك الوقت أجمل منها فأرسل ابن أخيه إليها يريدها على PageV01P491
~~نفسها مع خادم له فأبت عليه وقالت إن أردتني فاخطبني إلى إخوتي قال وكان
~~لها إخوة أربعة
# فأبى وقال لا إلا كذا وعاودها فأبت عليه إلا أن يخطبها فأما حرام فلا قال
~~وأبى هو إلا الحرام ms351 فأرسل إليها بهدية فأخذتها فعزلتها
# قال وأرسل إليها عشية جمعة أني آتيك الليلة فقالت لأمها إن الأمير قد بعث
~~إلي بكذا وكذا قال فأنكرت أمها ذلك وقالت أمها لإخوتها إن أختكم قد زعمت
~~كذا وكذا فأنكروا ذلك وكذبوها فقالت إنه قد وعدني أن يأتيني الليلة فسترونه
# قال فقعد إخوتها في بيت حيال البيت الذي هي فيه وفيه سراج وهم يرون من
~~يدخل إليها وجويرية لها على باب الدار قاعدة حين جاء فنزل عن دابته وقال
~~لغلامه إذا أذن المؤذن في الغلس فائتني بدابتي ودخل
# فمشت الجارية بين يديه وقالت له ادخل فدخل وهي على سرير مستلقية فاستلقى
~~إلى جانبها ثم وضع يده عليها وقال إلى كم ذا المطل فقالت له كف يدك يا فاسق
~~قال ودخل إخوتها عليه معهم سيوف فقطعوه ثم لفوه في نطع وجاءوا به إلى سكة
~~من سكك واسط فألقوه فيها وجاء الغلام بالدابة فجعل يدق الباب دقا رقيقا
~~وليس يكلمه أحد فلما خشي الصبح وأن تعرف الدابة انصرف
# وأصبحوا فإذا هم به فأتوا به الحجاج فاخذ أهل تلك السكة فقال أخبروني ما
~~هذا وما قصته قالوا لا نعلم حاله غير أنا وجدناه ملقى ففطن الحجاج فقال علي
~~بمن كان يخدمه
# قال فأتى بذلك الخصي الذي كان الرسول فقالوا هذا كان صاحب سره
# فقال له الحجاج اصدقني ما كان حاله وما قصته
# فأبى PageV01P492 فقال له إن صدقتني لم أضرب عنقك وإن لم تصدقني ضربت
~~عنقك وفعلت بك وفعلت
# قال فأخبره الأمر على جهته فأمر بالمرأة وأمها وإخوتها فجيء بهما فعزلت
~~المرآة عنهم فساءلها فأخبرته بمثل ما أخبره به الخصى ثم عزلها وسأل الإخوة
~~فاخبروه بمثل ذلك وقالوا نحن صنعنا به الذي ترى قال فعزلهم وأمر برقيقه
~~ودوابه وماله للمرأة فقالت المرأة عندي هديته فقال بارك الله لك فيها وأكثر
~~في النساء مثلك هي لك وكل ما ترك من شيء فهو لك وقال مثل هذا لا يدفن
~~فألقوه للكلاب ودعا الخصى فقال أما أنت فقد قلت لك إني ms352 لا أضرب عنقك وأمر
~~بضرب وسطه
# حكى لي ابن رشادة الطبيب أن طبيبا نصرانيا كان بواسط وكان شابا مستحسنا
~~تتعشقه النساء فدخل إلى امرأة بعض الأكراد ليفصدها فأخرجت ذراعها فحار
~~لحسنه ثم جعل يلمسه لمس ملتذ به فلم يخف ذلك على المرأة
# ثم قال لها اليوم لا يتهيأ الفصد فأخريه إلى غد وخرج فجاء زوجها فحدثته
~~الحديث فخرج وبعث إلى الطبيب فأتاه فقال له تجيء معي لتنظر إلى مريض فنزلا
~~في سميرية وأخرجه إلى البطائح ثم قطعه قطعا بالسيف PageV01P493
# | الباب السابع والأربعون في ذكر من قتله العشق
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال أنبأنا محمد بن جعفر
~~الخرائطي قال حدثنا أبو يوسف الزهري قال حدثنا الزبير ابن بكار قال حدثنا
~~محمد بن عيسى بن بكار عن فليح بن إسماعيل بن جعفر عن عبد الملك بن صالح عن
~~عمه سليمان بن علي عن عكرمة قال إنا لمع عبد الله بن عباس عشية عرفة إذ
~~أقبل فتية يحملون فتى من بني عذرة قد بلى بدنه وكانت له حلاوة وجمال حتى
~~وقفوه بين يديه ثم قالوا استشف لهذا يا بن عم رسول الله
# فقال وما به فترنم الفتى بصوت ضعيف لا يتبين وهو يقول
# بنا من جوى الأحزان والحب لوعة % تكاد لها نفس الشفيق تذوب
# ولكنما أبقى حشاشة معول % على ما به عود هناك صليب
# وما عجب موت المحبين في الهوى % ولكن بقاء العاشقين عجيب
# ثم شهق شهقة فمات
# قال عكرمة فما زال ابن عباس بقية يومه يتعوذ بالله من الحب
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا أبو القاسم بن البسرى عن أبي عبد
~~الله بن بطة قال حدثنا محمد بن أبي القاسم الأنباري قال حدثنا أبو الحسن بن
~~البراء قال حدثنا الزبير عن محمد بن عيسى عن فليح بن إسماعيل قال حدثني عبد
~~الملك بن صالح قال حدثني عمي سليمان بن علي PageV01P494 عن عكرمة ms353 قال إني
~~لمع ابن عباس عشية عرفة إذا فتية يحملون فتى في كساء معروق الوجه ناحل
~~البدن احلى من رأيت من الفتيان فوضعوه بين يدي ابن عباس فقالوا استشف له
~~يابن عم رسول الله
# فقال وما به فأنشأ الفتى يقول
# بنا من جوى الأحزان والحب لوعة % تكاد لها نفس الشفيق تذوب
# ولكنما أبقى حشاشة معول % على ما به عود هناك صليب
# قال وأنشأ الفتى يقول
# وبي لوعة لو تشتكي الصم مثلها % لفطرت الصم الصلاب فخرت
# ولو قسم الله الذي بي من الجوى % على كل نفس حظها لألمت
# ولكنما أبقى حشاشة معول % على ما به صلب النجار فمدت
# قال ثم حمل فخفت فمات في أيديهم
# فقال ابن عباس هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود
# قال عكرمة فما رأينا ابن عباس سأل الله في تلك العشية حتى أمسى إلا
~~العافية مما ابتلى به ذلك الفتى
# أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين قال أنبأنا أحمد بن محمد بن النقور قال
~~أنبأنا أبو طاهر المخلص قال أنبأنا رضوان بن محمد قال أنبأنا أبو عمر
~~العطاردي عن يونس عن ابن إسحاق قال حدثني يعقوب بن عتبة عن الزهري قال
~~حدثني ابن حدرد عن أبيه قال كنت في خيل خالد بن الوليد التي أصاب بها بني
~~جذيمة إذا فتى منهم مجموعة يده إلى عنقه PageV01P495 برمة يقول نحيل
# فقال لي يا فتى هل أنت آخذ بهذه الرمة فمقدمي إلى هؤلاء النسوة حتى أقضي
~~إليهن حاجة ثم تصنعون ما بدا لكم فقلت ليسير ما سألت فأخذت برمته فقدمته
~~إليهن فقال اسلمي حبيش على بعد العيش ثم قال
# أريتك إذ طالبتكم فوجدتكم % بحلية أو ألفيتكم بالخوانق
# ألم يك حقا أن ينول عاشق % تكلف إدلاج السرى والودائق
# فلا ذنب لي قد قلت إذ أهلنا معا % أثيبي بود قبل إحدى الصفائق
# أثيبي بود قبل أن تشحط النوى % وينأى الأمير بالحبيب المفارق
# فإني لا سر لدى أضعته % ولا راق عيني بعد وجهك رائق
# على أن ما ناب العشيرة شاغل % عن اللهو ms354 إلا أن يكون توامق
# فقالت وأنت فحييت عشرا وسبعا وترا وثمانيا تترى
# ثم قدمناه فضربنا عنقه
# قال إبن إسحاقفحدثني أبو فراس عن أشياخ من قومه شهدوا مع خالد بن الوليد
~~قالوا فلما قتل قامت إليه فما زالت ترشفه حتى ماتت عنده
# وقد رويت لنا هذه الحكاية أبسط من هذا وفيها بداية هذه المحبة
~~PageV01P496
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال ذكر أبو عمر بن حيويه ونقلته
~~من خطه أن أبا بكر بن المرزبان حدثهم قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف
~~الكوفي قال حدثنا الهيثم بن عدي قال حدثني سعيد بن شيبان عن أبي مسعود
~~الأسلمي عن أبيه قال نشأ فينا غلام يقال له عبد الله ابن علقمة وكان جميلا
~~فهوى جارية من غير فخذه يقال لها حبيشة وكان يأتيها ويتحدث إليها فخرج ذات
~~يوم من عندها ومعه أمه فرأى في طريقه ظبية على رابية فأنشأ يقول
# يا أمتا خبريني غير كاذبة % وما يريد مسول الخير بالكذب
# حبيش أحسن أم ظبي برابية % لا بل حبيشة من در ومن ذهب
# ثم انصرف من عندها مرة أخرى فأصابته السماء فأنشأ يقول
# وما أدري إذا أبصرت يوما % أصوب القطر أحسن أم حبيش
# حبيش والذي خلق الهدايا % على أن ليس عند حبيش عيش
# فلما كثر ذلك منه وشهر بها قال قومه لأمه إن هذا الغلام تيم وإن أهل هذه
~~المرأة يرغبون بأنفسهم عنكم فانظري جارية من قومك ممن لا تمتنع عليك
~~فزينيها واعرضيها عليه لعله يتعلقها ويسلوا تلك
# ففعلت وحضر نساؤها فجعلوا يعرضون عليه نساء الحي ثم يقولون له يا عبد
~~الله كيف ترى فيقول إنها والله حسناء جملاء
# إلى أن قال قائل هي احسن أم حبيشة فقال مرعى ولا كالسعدان
# فلما يئسوا أن ينصرف عنها قال بعضهم لبعض عليكم بحبيشة وطمعوا أن يأتوا
~~الأمر من قبلها فقالوا والله لئن أتاك فلم تزري به وتتجهميه وتقولي له أنت
~~أبغض الخلق إلي فلا تقربني لنفعلن بك ما يسوؤك PageV01P497
# فأتاها فلم تكلمه بشيء مما ms355 قالوا ولم تزد على أن نظرت إليه ونظرإليها ثم
~~أرسلت عينها تبكي فانصرف عنها وهو يقول
# وما كان حبي عن نوال بذلته % وليس بمسلي التجهم والهجر
# سوى أن دائي منك داء مودة % قديما ولم يمزج كما تمزج الخمر
# وما أنس مل أشياء لا أنس دمعها % ودمعتها حتى يغيبني القبر
# فبينما هما على أشد ما كانا عليه من الهوى والصبوة هجم عليهم خالد بن
~~الوليد يوم الغميصاء فأخذ الغلام رجل من أصحاب خالد فأراد قتله
# فقال له ألمم بي أهل تلك البيوت أقضي إليهن حاجة ثم أفعل ما بدا لك
# قال فأقبلت به حتى انتهى إلى خيمة منها فقال اسلمي حبيش بعد انقطاع العيش
# فأجابته فقالت سلمت وحياك الله عشرا وتسعا وترا وثمانية تترى فلم أر مثلك
~~يقتل صبرا
# وخرجت تشتد وعليها خمار أسود قد لاثته على رأسها وكأن وجهها القمر ليلة
~~البدر
# فقال حين نظر إليها
# أريتك أن طالبتكم فوجدتكم % ببرزة أو أدركتكم بالخوانق
# أما كان حقا أن ينول عاشق % تكلف إدلاج السرى والودائق
# فإني لا سر لدى أضعته % ولا راق عيني بعد وجهك رائق
# على أن ما ناب العشيرة شاغل % فلا ذكر إلا أن يكون توامق
# فها أنا مأسور لديك مكبل % وما إن أراني بعده اليوم ناطق PageV01P498
# فأجابته
# أرى لك أسبابا أظنك مخرجا % بها النفس من جنبي والروح زاهق
# فأجابها فقال
# فإن يقتلوني يا حبيش فلم يدع % هواك لهم منى سوى غلة الصدر
# وأنت التي قفلت جلدي على دمي % وعظمي وأسبلت الدموع على النحر
# فأجابته فقالت
# ونحن بكينا من فراقك مرة % وأخرى وقايسنا لك العسر باليسر
# فأنت فلا تبعد فنعم أخو الندى % جميل المحيا في المروءة والبشر
# قال الذي أخذه فضربته ضربة قططت منها يده وعنقه فلمارأته قد سقط قالت
~~ائذن لي أن أجمع بعضه إلى بعض فأذنت لها فجمعته وجعلت تمسح التراب عن وجهه
~~بخمارها وتبكي ثم شهقت شهقة خرجت معها نفسها
# وقد رويت لنا هذه الحكاية وفيها ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه
~~حدث بحال ms356 هذا الرجل
# أخبرتنا شهدة بن أحمد بن الفرج قالت أنبأنا جعفر بن أحمد بن السراج قال
~~ذكر أبو عمر بن حيويه ونقلته من خطه أن أبا بكر محمد بن خلف حدثهم قال
~~حدثنا أبو العباس محمد بن موسى القرشي قال حدثنا إبراهيم ابن بشار الرمادي
~~قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن ابن
~~عصام المزني عن أبيه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية إلى
~~بطن نخلة فإذا رجل معه ظعائن له يسوقهن أمامه فأتينا عليه فقلنا له أسلم
# فقال وما الإسلام فعرضناه عليه PageV01P499 فإذا هو لا يعرفه فقلنا له
~~إنا قاتلوك
# فقال هل أنتم تاركي حتى ألحق بهؤلاء الظعائن
# قال قلنا نعم ونحن مدركوك لا محالة
# قال فأتى هودج ظعينة منهن قد وصفها بشيء من حسن وجمال فقال
# أريتك أن طالبتكم فلحقتكم % بحلية أو أدركتكم بالخوانق
# أما كان حقا أن ينول عاشق % تكلف إدلاج السرى والودائق
# ثم قال
# فلا ذنب لي قد قلت إذ أهلنا معا % أثيبي بود قبل إحدى الصفائق
# أثيبي بود قبل أن تشحط النوى % وينأى الأمير بالحبيب المفارق
# ثم قال اسلمي حبيش قبل انقطاع العيش
# فقالت له اسلم عشرا وتسعا وترا وثماني تترى
# ثم أتى فمد عنقه فقال شأنكم فاصنعوا ما أنتم صانعون فقدمناه فضربنا عنقه
~~فرأيت تلك الظعينة نزلت من هودجها فحنت عليه فلم تزل تقبله حتى ماتت
# قال فحدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته قد ضحك حتى بدت نواجذه
~~PageV01P500
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي
~~الحافظ قال حدثنا أبو نعيم الحافظ قال حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني قال
~~حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي قال حدثنا محمد بن علي بن حرب المروزي قال
~~حدثنا علي بن الحسين بن وافد عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سرية فغنموا وفيهم رجل فقال اللهم إني لست
~~منهم ms357 عشقت امرأة فلحقتها فدعوني أنظرإليها نظرة ثم اصنعوا ما بدا لكم
# فإذا امرأة طويلة أدماء فقال اسلمي حبيش قبل نفاد العيش
# أريتك لو أتبعتكم فلحقتكم % بحلية أو أدركتكم بالخوانق
# أما كان حقا أن ينول عاشق % تكلف إدلاج السرى والودائق
# فقالت نعم فديتك
# فقدموه فضربوا عنقه فجاءت المرأة فوقعت عليه فشهقت شهقة أو شهقتين ثم
~~ماتت
# فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروه الخبر فقال أما كان
~~فيكم رجل رحيم
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا محفوظ بن أحمد قال أنبأنا أبو علي محمد
~~بن الحسين الجازري قال حدثنا محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني محمد بن
~~المرزبان قال حدثنا إبراهيم بن محمد الطائفي قال حدثنا يوسف بن محمد
~~التستري قال حدثنا محمد بن مسعدة الأخفش قال حدثنا أبو محذورة PageV01P501
~~الوراق قال حدثنا أبو مالك الراوية قال سمعت الفرزدق يقول أبق غلامان لرجل
~~من بني نهشل يقال له الخضر فحدثني الخضر قال خرجت أبغيهما وقصدت ناحية
~~اليمامة على ناقة لي عبساء كوماء
# قال ابن الأنباري العبساء البيضاء والكوماء العظيمة السنام
# فنشأت سحابة فرعدت وأبرقت وحلت عزاليها فملت إلى بعض ديار بني حنيفة
~~فقصدت دارا وطلبت القرى
# فقيل لي ادخل فأنخت ناقتي ودخلت فجلست تحت ظلة من جريد وفي الدار جويرية
~~سوداء فدخلت جارية كأنها سبيكة فضة وكأن عينيها كوكبان فقالت لمن هذه
~~الناقة قالت السويداء لضيفكم هذا فسلمت علي وقالت ممن الرجل قلت من بني
~~حنظلة قالت من أيهم قلت من بني نهشل
# قالت فأنت من البيت يقول فيهم الفرزدق
# إن الذي سمك السماء بنى لنا % بيتا دعائمه أعز وأطول
# بيتا بناه لنا المليك وما بنى % ملك السماء فإنه لا ينقل
# بيت زرارة محتب بفنائه % ومجاشع وأبو الفوارس نهشل
# فأعجبني ذلك من قولها
# قالت إلا أن ابن الخطفي نقض عليه فقال
# أخزى الذي سمك السماء مجاشعا % وبنى بناءك بالحضيض الأسفل
# بيتا يخيم قينكم بفنائه % دنسا مقاعده خبيث المدخل
# فخجلت واستحييت فقلت لها أيم أنت أم ذات بعل فقالت ms358
# إذا رقد النيام فإن عمرا % تؤرقه الهموم إلى الصباح
# تقطع قلبه الذكرى وقلبي % فما هو بالخلي ولا بصاح PageV01P502
# سقى الله اليمامة دار قوم % بها عمرو يحن إلى الرواح
# فقلت لها من عمرو هذا فقالت
# سألت ولو علمت كففت عنه % ومن لك بالجواب سوى الخبير
# فإن تك سائلا عنه فعمرو % مع القمر المضيء المستنير
# ثم قالت أين تؤم قلت اليمامة فتنفست الصعداء ثم قالت
# تذكرني بلادا حل أهلي % بها أهل المودة والكرامة
# ألا فسقى الإله أجش صوت % يسح بدره بلد اليمامة
# وحيا بالسلام أبا نجيد % فأهل للتحية والسلامة
# ثم قالت
# يخيل لي أيا كعب بن عمرو % بأنك قد حملت على السرير
# فإن تك هكذا يا عمرو % إني مبكرة عليك إلى القبور
# ثم شهقت شهقة فماتت فسألت عنها فقيل لي هي من ولد معرق بن النعمان ابن
~~المنذر وعمرو بن كعب هوى لها باليمامة
# فركبت ناقتي وسرت إلى اليمامة فسألت عن عمرو بن كعب فخبرت أنه مات في ذلك
~~الوقت الذي قالت الجارية ما قالت
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبانا أبو محمد بن السراج قال أنبأنا أبو
~~القاسم التنوخي قال أنبأنا علي بن عيسى بن علي النحوي قال حدثنا أبو بكر بن
~~دريد قال حدثنا أبو حاتم عن الأصمعي قال حدثنا عبدالعزيز ابن أبي سلمة عن
~~أيوب السختياني عن ابن سيرين قال قال عبد الله بن عجلان النهدي في الجاهلية
# ألا إن هندا أصبحت منك محرما % وأصبحت من أدنى حميمها حمى PageV01P503
# وأصبحت كالمقمور جفن سلاحه % يقلب بالكفين قوسا واسهما
# ومد بها صوته حتى مات
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال أنبأنا محمد ابن
~~جعفر الخرائطي قال حدثنا أبو الفضل الربعي قال حدثنا الرياشي عن الأصمعي عن
~~أبي عمرو بن العلاء قال حدثني رجل من بني تميم قال خرجت في طلب ضالة لي
~~فبينا أنا أدور في أرض بني عذرة أنشد ضالتي إذا ببيت ms359 معتزل عن البيوت وإذا
~~في كسر البيت فتى شاب مغمى عليه وعند رأسه عجوز لها بقية من جمال ساهية
~~تنظر إليه
# فسلمت فردت السلام فسألتها عن ضالتي فلم يك عندها منها علم فقلت أيتها
~~العجوز من هذا الفتى قالت ابني ثم قالت هل لك في اجر لا مؤونة فيه فقلت
~~والله إني لأحب الأجر وإن رزئت فقالت إن ابني هذا كان يهوى ابنة عم له وكان
~~علقها وهما صغيران فلما كبرا حجبت عنه فأخذه شبيه بالجنون ثم خطبها إلى
~~أبيها فامتنع من تزويجه وخطبها غيره فزوجها إياه فنحل جسم ولدى واصفر لونه
~~وذهل عقله فلما كان منذ خمس زفت إلى زوجها فهو كما ترى لا يأكل ولا يشرب
~~مغمى عليه فلو نزلت إليه فوعظته
# قال فنزلت إليه فلم أ دع شيئا من الموعظة إلا وعظته حتى أنى قلت فيما قلت
~~إنهن الغواني صاحبات يوسف الناقضات العهد وقد قال فيهن كثير عزة
# هل وصل عزة إلا وصل غانية % في وصل غانية من وصلها خلف PageV01P504
# قال فرفع رأسه محمرة عيناه كالمغضب وهو يقول لست ككثير عزة إن كثيرا رجل
~~مائق وأنا رجل وامق ولكني كأخي تميم حيث يقول
# ألا لا يضير الحب ما كان ظاهرا % ولكن ما اجتاف الفؤاد يضير
# ألا قاتل الله الهوى كيف قادني % كما قيد مغلول اليدين أسير
# فقلت له فإنه قد جاء عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قال من أصيب منكم
~~بمصيبة فليذكر مصابه بي فأنشأ يقول
# ألا ما للمليحة لم تعدني % أبخل بالمليحة أم صدود
# مرضت فعادني أهلي جميعا % فما لك لا ترى فيمن يعود
# فقدتك بينهم فبكيت شوقا % وفقد الإلف يا أملي شديد
# وما استبطأت غيرك فاعلميه % وحولي من ذوي رحمي عديد
# ولو كنت المريض لكنت أسعى % إليك وما يهددني الوعيد
# قال ثم شهق شهقة وخفت فمات
# فبكت العجوز وقالت فاضت والله نفسه فدخلني أمر لم يدخلني مثله فلما رأت
~~العجوز ما حل بي قالت يا فتى لا ترع ما ت والله ولدي بأجله ms360 واستراح من
~~تباريحه وغصصه ثم قالت هل لك في استكمال الصنعة قلت قولي ما أحببت
# قالت تأتي البيوت فتنعاه إليهم ليعاونوني على رمسه فإني وحيدة
# قال فركبت نحو البيوت فرسي فإذا أنا بجارية أجمل ما رأيت من النساء ناشرة
~~شعرها حديثة عهد بعرس فقالت بفيك الحجر المصلت من تنعى قلت أنعى فلانا
# قالت أوقد مات قلت إي والله قد مات
# قالت فهل سمعت له قولا
# قلت اللهم لا إلا شعرا PageV01P505
# قالت وما هو قال فأنشدتها قوله
# ألا ما للمليحة لم تعدني % أبخل بالمليحة أم صدود
# فاستعبرت باكية وأنشأت تقول
# عداني ان أزورك يا مناي % معاشر كلهم واش حسود
# أشاعوا ما علمت من الدواهي % وعابونا وما فيهم رشيد
# فلما أن ثويت اليوم لحدا % فكل الناس دورهم لحود
# فلا طابت لي الدنيا فواقا % ولا لهم ولا أثرى العديد
# ثم شهقت شهقة خرت مغشيا عليها وخرج النساء من البيوت واضطربت ساعة وماتت
# فوالله ما برحت الحي حتى دفنتهما جميعا
# وقد رويت لنا هذه الحكاية من طريق آخر
# فأنبأنا محمد بن ناصر الحافظ قال أخبرنا المبارك بن عبد الجبار قال
~~أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن السمسار ويعرف بابن قشيش قال أخبرنا أبو
~~محمد عبد الله بن محمد الكاتب قال حدثنا أبو بكر الأنباري قال حدثني أبي
~~قال حدثنا أحمد بن عبيد عن أبي عبد الله الزيادي قال قال محمد بن قيس
~~الأبيدي وجهني عامل المدينة إلى يزيد بن عبد الملك وهو خليفة في أمر من
~~أمور الناس وكتب معي كتابا فسرنا حتى إذا خلفنا المدينة على مسيرة ثلاثة
~~أيام إذا أنا برجل على قارعة الطريق حديث السن واضع رأسه في حجر امراة
~~مختمرة قد خلا من نسبها وفيها بقية من جمال والشاب يتململ ويضطرب وكلما
~~تنحى رأسه من حجرها ردت المرأة رأسه في حجرها وأنا على بغلة فسلمت فردت
~~المرأة PageV01P506 ولم يرد الشاب فتفرست في مليا ثم قالت يا عبد الله هل
~~لك في أجر من غير مرزأة
# فقلت نعم والله إني ms361 لأحب الأجر وإن رزئت
# قالت إن ابني هذا كان يهوى ابنة عم له وكان علقها وهما صغيران فلما حجبت
~~خطبها إلى أبيها فأبى أن يزوجها ونحن معاشر العرب إذا كان الرجل منا يألف
~~المرأة في صغره لم يزوجوه مخافة أن ترمي بالعيب فيقال قد كان بينهما سوء
~~قبل التزويج
# قالت وخطب المرأة ابن عم لها آخر فزوجت منه
# فهو على ما ترى منذ بلغه لا يأكل ولا يشرب ولا يصلي ولا يعقل فلو وعظته
# قال فنزلت إليه فلم أدع له شيئا من الموعظة إلا وعظته وقلت له أترغب فيمن
~~لا يرغب فيك وإن عظمت عليك المصيبة فيها فاذكر مصيبتك برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فإنه قال من أصيب بمصيبة فعظمت عليه فليذكر مصيبته بي فإنها أعظم
~~المصيبات
# قال فوالله ما تركت شيئا من الموعظة إلا وعظته بها وفتلت له في الذروة
~~والغارب وما يحير كلمة ولا جوابا أكثر من أن قال
# ألا ما للمليحة لم تعدني % أبخل بالمليحة أم صدود
# مرضت فعادني أهلي جميعا % فما لك لم ترى فيمن يعود PageV01P507
# فقدتك بينهم فبكيت شوقا % وفقد الإلف يا أملي شديد
# وما استنبطأت غيرك فاعلميه % وحولي من ذوي رحمي عديد
# ولو كنت المريض لكنت أسعى % إليك وما يهددني الوعيد
# قال ثم شهق وخفت فمات فدخلني أمر شديد وخفت أن يكون مات من عظتي وكلامي
~~فلما رأت المرأة ما بي قالت هون عليك عاش بأجل ومات بقدر وقدم على رب غفور
~~واستراح مما كان فيه من البلاء فهل لك في استتمام ما صنعت
# فاسترحت إلى قولها وقلت فما هو قالت هذه أبيات منا غير بعيد فتأتيهم
~~فتنعاه إليهم وتأمره بحضوره فأقبلت أنعناه إليهم وقد حفظت الشعر فبينا
~~أناأنعاه إليهم إذا خيمة قد رفع جانب منها فإذا امرأة قد خرجت كأنها القمر
~~ليلة البدر ناشرة شعرها تجر خمارها وهي تقول بفيك الحجر من تنعى
# قلت فلان بن فلان قالت الله لقد زارته شعوب قلت نعم
# قالت فهل قال من قول قبل وفاته قلت ms362 نعم وقد حفظته
# فأنشدتها الشعر فوالله ما نهنهت أن قالت
# عداني أن أزورك يا حبيبي % معاشر كلهم واش حسود
# أشاعوا ما سمعت من الدواهي % وعابونا وما فيهم رشيد
# فأما إذ ثويت اليوم لحدا % ودور الناس كلهم اللحود
# فلا طابت لي الدنيا فواقا % ولا لهم ولا أثرى عديد PageV01P508
# وبالإسناد قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا علي بن الأعرابي قال قال
~~الضبي عشق كامل بن الوضين امرأة عبد الله بن مسافر ابنة عمه فلم يزل به
~~العشق حتى صار كالشن البالي فشكا أبوه إلى أبيها ما نزل بابنه فأمر فحمل
~~إلى داره ليزوجها منه ولم يعلم كامل بن الوضين فعلم فقال وإن أسماء لتسمع
~~كلامي قيل نعم فشهق شهقة وقضى مكانه فقيل لها مات بغصة شجنه قالت والله
~~لأموتن بمثلها ولقد كنت على زيارته قادرة فمنعني منها قبح ذكر الريبة ومرضت
~~فلما اشتد بها المرض قالت لأشفق نسائها عليها صوري لي مثاله فإني احب أن
~~أزوره قبل موتي ففعلت فلما وصلت الصورة اعتنقتها وشهقت فقضت فطلب أبو الفتى
~~إلى أبيها أن يدفنها بالقرب من قبر ابنه ففعل وكتب على قبريهما
# بنفسي هما لم يمتعا بهواهما % على الدهر حتى غيبا في المقابر
# أقاما على غير التزاور برهة % فلما أصيبا قربا بالتزاور
# فيا حسن قبر زار قبرا يحبه % ويا زورة جاءت بريب المقادر
# وبالإسناد قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني أحمد بن عباس الصائغ قال
~~حدثني أحمد بن معاوية بن بكر الباهلي قال حدثني رجل من بني عذرة قال كان
~~فينا فتى ظريف غزل وكان كثيرا ما يتحدث إلى النساء فهوى جارية من الحي
~~فراسلها فأظهرت له جفوة فوقع مضني مدنفا وظهر أمره وتبينت دنفه فلم يزل
~~النساء من هله وأهلها يكلمونها فيه حتى أجابته فصارت إليه عائدة ومسلمة
~~فلما نظر إليهم تحدرت عيناه بالدموع وأنشأ يقول
# أريتك إن مرت عليك جنازتي % يلوح بها أيد طوال وشرع
# أما تتبعين النعش حتى تسلمي % على رمس ميت في الحفيرة مودع
# قال فبكت رحمة له ms363 وقالت ما ظننت أن الأمر بلغ بك هذا PageV01P509 فوالله
~~لأساعدنك ولأداومن على وصلك فهملت عيناه بالدموع وأنشأ يقول
# دنت وظلال الموت بيني وبينها % ومنت بوصل حين لا ينفع الوصل
# ثم شهق شهقة خرجت نفسه فوقعت عليه تلثمه وتبكي فرفعت عنه مغشيا عليها فما
~~مكثت بعده إلا أياما حتى ماتت
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا أبو محمد بن السراج قال وجدت بخط أحمد بن محمد
~~ابن علي الأبنوسي ونقلته من أصله قال حدثنا أبو محمد علي بن عبد الله بن
~~المغيرة الجوهري قال حدثنا أحمد بن محمد بن أسد الأزدي قال أنبأنا الساجي
~~عن الأصمعي قال رايت بالبادية رجلا قد عظمه وضؤل جسمه ورق جلده فتعجبت
~~فدنوت منه أسأله عن حاله فلم يرد جوابا فسألت جماعة حوله عن حاله فقالوا
~~اذكر له شيئا من الشعر يكلمك فقلت
# سبق القضاء بأنني لك عاشق % حتى الممات فأين منك مذاهبي فشهق شهقة ظننت
~~أن روحه قد فارقته ثم أنشأ يقول
# أخلو بذكرك لا أريد محدثا % وكفى بذلك نعمة وسرورا
# أبكي فيطربني البكاء وتارة % يأبى فيأتي من أحب أسيرا
# قال فقلت له أخبرني عنك قال إن كنت تريد علم ذلك فاحملني وألقني على باب
~~تلك الخيمة ففعلت فأنشأ يقول بصوت ضعيف يرفعه بجهده
# ألا ما للمليحة لا تعود % أبخل بالمليحة أم صدود
# فلو كنت المريضة جئت أسعى % إليك ولم ينهنهني الوعيد
# فإذا جارية مثل القمر قد خرجت فألقت نفسها عليه فاعتنقا وطال ذلك
~~فسترتهما بثوبي خشية أن يراهما الناس فلما خفت عليهما الفضيحة فرقت بينهما
~~PageV01P510 فإذا هما ميتان فما برحت حتى صليت عليهما ودفنتهما فسألت عنهما
~~فقيل لي عامر بن غالب وجميلة بنت أميل المزنيان فانصرفت
# أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك ومحمد بن ناصر قالا أنبأنا المبارك بن عبد
~~الجبار قال أنبأنا الحسن بن علي الجوهري قال أنبأنا محمد بن عبد الرحيم
~~المازني قال حدثنا محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني محمد بن المرزبان قال
~~حدثنا أبو معاذ القيسي قال حدثنا أبو عبد الرحمن بن عائشة ms364 قال حدثنا أبو
~~منيع قال حدثنا عبد لآل الحارث بن عبيد قال رأيت شيخا جالسا على هضبة يبكي
~~فقلت له ما يبكيك قال الرحمة لجارية منا كانت تنزل في أقصى بلاد كلب
~~فتزوجها رجل من أهل الكوفة فغلبها الشوق وأضر بها الجوى فأشرفت فوق علية
~~وأنشأت تقول
# لعمري لئن اشرفت أرفع ما أرى % وكلفت عيني منظرا متعاديا
# وقلت زيادا تؤنسين وأهله % أم الشوق يدني منك ما ليس دانيا
# وقلت لبطن الجن حين رأيته % سقى الله أعلاك السحاب الغواديا
# ثم قضت من وقتها في مكانها
# بطن الجن واد
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال نقلت من خط ابن حيويه عن ابن
~~المرزبان قال أخبرني بعض أصحاب المدائني قال أنبأنا هشام بن محمد بن السائب
~~قال كان بالمدينة رجل من ولد عبد الرحمن بن عوف وكان شاعرا وكان عنده ابنة
~~عم له وكان عاشقا لها مستهترا بها فضاق ضيقة شديدة وأراد المسير إلى هشام
~~إلى الرصافة فمنعه من ذلك ما كان يجد بها وكره فراقها فقالت له يوما وقد
~~بلغ منها الضيق يا بن عم ألا تأتي الخليفة لعل الله تعالى أن يقسم لك
~~PageV01P511 منه رزقا فيكشف به بعض ما نحن فيه فلما سمع ذلك منها نشط
~~للخروج فتجهز ومضى حتى إذا كان من الرصافة على أميال خطر ذكرها بقلبه
~~وتمثلت له فلبث ساعة شبيها بالمغمى عليه ثم أفاق فقال للجمال احبس فحبس
~~إبله فأنشأ يقول
# بينما نحن من بلا كث فالقاع % سراعا والعيس تهوى هويا
# خطرت خطرة على القلب من ذكراك % وهنا فما أطقت مضيا
# قلت لبيك إذ دعاني لك الشوق % وللحاديين ردا المطيا
# ثم قال للجمال ارجع بنا فقال له سبحان الله قد بلغت وهذه أبيات الرصافة
~~فقال والله لا تخطو خطوة إلا راجعة
# فرجع حتى إذا كان من المدينة على قدر ميل لقيه بعض بني عمه فأخبره أن
~~امرأته قد توفيت فشهق شهقة وسقط عن ظهر البعير ميتا
# أخبرنا عمر بن ظفر المقرىء وشهدة بنت أحمد الإبري ms365 قالا أنبأنا جعفر بن
~~أحمد القاري قال أنبأنا عبد العزيز بن علي الأزجي قال حدثنا أبو الحسن ابن
~~جهضم الصوفي قال حدثنا أحمد بن إبراهيم بن علي قال حدثنا محمد بن جعفر
~~الكاتب عن محمد بن الحسين البرجلاني عن جعفر بن معاذ قال أخبرني أحمد بن
~~سعيد العابد عن أبيه قال كان عندنا بالكوفة شاب يتعبد لازم للمسجد الجامع
~~لا يكاد يخلو منه وكان حسن الوجه حسن القامة حسن السمت فنظرت إليه امرأة
~~ذات جمال وعقل فشغفت به وطال ذلك عليها فلما كان ذات يوم وقفت له على طريقه
~~وهو يريد منزله فقالت له يا فتى اسمع مني كلمات أكلمك بها ثم اعمل ما شئت
~~فمضى ولم يكلمها ثم وقفت له بعد ذلك على طريقه وهو يريد منزله فقالت له يا
~~فتى اسمع مني كلمات أكلمك بها PageV01P512 فأطرق مليا وقال لها هذا موضع
~~تهمة وأنا أكره أن أكون للتهمة موضعا
# فقالت له والله ما وقفت موقفي هذا جهالة مني بأمرك ولكن معاذ الله أن
~~يتشرف العباد إلى مثل هذا مني والله إن الذي حملني على أن لقيتك في هذا
~~الأمر بنفسي لمعرفتي أن القليل من هذا عند الناس كثير وأنتم معاشر العباد
~~في مثال القوارير أدنى شيء يعيبه وجملة ما أكلمك به أن جوارحي كلها مشغولة
~~بك فالله الله في أمري وأمرك
# قال فمضى الشاب إلى منزله وأراد أن يصلي فلم يعقل كيف يصلي فأخذ قرطاسا
~~وكتب كتابا ثم خرج من منزله فإذا بالمرأة واقفة في موضعها فألقى إليها
~~الكتاب ورجع إلى منزله
# وكان الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم
# اعلمي أيتها المرأة أن الله تبارك وتعالى إذا عصى حلم فإذا عاود العبد
~~المعصية ستره فإذا لبس لها ملابسها غضب الله عز وجل لنفسه غضبة تضيق منها
~~السموات والأرض والجبال والشجر والدواب فمن ذا يطيق غضبه
# فإن كان ما ذكرت باطلا فإني أذكرك يوما تكون السماء كالمهل وتصير الجبال
~~كالعهن وتجثو الأمم لصولة الجبار العظيم وإني والله قد ضعفت عن إصلاح ms366 نفسي
~~فكيف بإصلاح غيري
# وإن كان ما ذكرت حقا فإني أدلك على طبيب هو أولى بالكلوم الممرضة والوجاع
~~المرمضة ذلك الله رب العالمين فاقصديه على صدق المسألة فإني متشاغل عنك
~~بقوله عز وجل @QB@ وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ما
~~للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور @QE@
~~فأين المهرب من هذه الآية PageV01P513
# ثم جاءت بعد ذلك بأيام فوقفت له على طريقه فلما رآها من بعيد أراد الرجوع
~~إلى منزله لئلا يراها
# فقالت يا فتى لا ترجع فلا كان الملتقى بعد هذا أبدا إلا بين يدي الله عز
~~وجل
# وبكت بكاء كثيرا ثم قالت أسأل الله عز وجل الذي بيده مفاتيح قلبك أن يسهل
~~ما قد عسر من أمرك ثم تبعته فقالت امنن علي بموعظة أحملها عنك وأوصني بوصية
~~أعمل عليها
# فقال لها الفتى أوصيك بحفظ نفسك من نفسك وأذكرك قوله عز وجل @QB@ وهو
~~الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار @QE@
# قال فأطرقت وبكت بكاء أشد من بكائها الأول ثم أفاقت ثم لزمت بيتها وأخذت
~~في العبادة
# قال فكانت إذا جهد بها الأمر تدعو بكتابه فتضعه على عينيها فيقال لها وهل
~~يغني هذا شيئا فتقول وهل لي دواء غيره
# وكان إذا جن عليها الليل قامت إلى محرابها فلم تزل على ذلك حتى ماتت كمدا
# فكان الفتى يذكرها ثم يبكي عليها فيقال له مم بكاؤك وأنت أيستها فيقول
~~إني ذبحت طمعي منها في أول مرة وجعلت قطعها ذخيرة لي عند الله عز وجل وإني
~~لأستحي من الله عز وجل أن أسترد ذخيرة أدخرتها عنده
# قال ابن السراج قال لنا أبو القاسم الأزجي ووجدت في نسخة مسموعة
~~PageV01P514 عن الزبنبي زيادة ثم إن الجارية لم تلبث أن بليت ببلية في
~~جسمها فكان الطبيب يقطع من لحمها أرطالا وكان الطبيب قد عرف حديثها مع
~~الفتى فكان إذا أراد أن يقطع لحمها يحدثها بحديث الفتى فما كانت تجد لقطع
~~لحمها ألما ولا كانت تتأوه فإذا سكت تأوهت فلم تزل ms367 كذلك حتى ماتت كمدا
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال حدثنا
~~إبراهيم بن عمر البرمكي قال أنبأنا أبو الحسين الزينبي قال حدثنا ابن
~~المرزبان قال حدثني معاذ بن عمرو الباهلي عن موسى بن داود قال حدثني زياد
~~بن امية قال سمعت معافى الكوفي يقول كان عندنا بالكوفة فتى من آل المهلب بن
~~أبي صفرة وكان ناسكا له ورع وكان ينزل في كندة وكان كثيرا ما يغشى مجالس
~~الذكر فيبكي حتى يرق له أهل المسجد ويبكون لبكائه وكان حسن الوجه حسن النطق
# قال فرأته امرأة ممن كان يحضر المجالس فأحبته فكانت لا تكاد تفارق
~~المجالس التي تعلم أنه يحضرها فإذا انصرف قامت له بالطريق فإذا مر بها
~~تنفست الصعداء ثم قالت
# ألا أيها الماشي بسمت وهيئة % ووجه جميل ما لنا فيك مطمع
# أموت وأحيا عند ذكرك تارة % ففي القلب مني حرقة ليس ترفع
# أليس عجيبا عاشق يكتم الهوى % يعلل بالآمال قلبا يقطع
# بمن ليس يدري أنني في وثاقه % بروضة أحزان بها الحزن يزرع
# قال ثم تولى فكان هذا دأبها حينا والفتى في غفلة لا يعلم بشيء منه
~~PageV01P515 فلما طال عليها ذلك وخشيت أن تبدي به وقفت في بعض طرقه التي
~~كان يمر فيها فقالت
# ألا أيها الساهي وليس بذي سهو % رويدك إني عنك لست بذي لهو
# قال فوقف فقال لها ما حاجتك فقالت أتنصف من ناظرك أم تجوز عليه في حكمك
~~إذ صير أمره إليك
# فقال لها ويحك إني قد أنكرت مقالتك إنكارا شديد واستوحشت منها جوارحي وما
~~أجد إلى الوقوف معك سبيلا أحتج به عند ربي غدا ثم ولى وتركها
# فأتى منزله مغموما منا فلزم منزله فكان لا يخرج منه حذارا أن يلقاها
~~فتكلمه
# قال وكانت امرأة ذات جمال وهيبة وجعلت تطلبه وتسأل عنه من يعرفه فيخبرها
~~أنه قد لزم بيته فلما طال ذلك عليها كتبت بهذه الأبيات
# تقول التي قد شفها حب ناسك % وأمرضها حتى تغير حالها
# وصيرها مثل القضيب بروضة % تزعزعه ضعفا ms368 هناك شمالها
# وخلاه للأحزان فردا معذبا % ومالي والأحزان مالي ومالها
# أفي النسك أن لا ترحم اليوم عاشقا % شكا حرقة في القلب من ظالم لها
# قال وبعثت بها إليه وقالت للرسول أخبريه بما ترى من شدة الألم فلعل الله
~~أن يسهل أمره ويعطف قلبه ولا تقصري في ترغيبه في وماله في ذلك من الأجر
# قال فأتته المرأة فاستأذنت عليه فأذن لها فدخلت عليه فسلمت عليه وقالت
~~أيها الرجل إني قد حملت نفسي على أمر لم يكن من شأني غير أني تحملته
~~PageV01P516 رجاء الثواب وحسن الجزاء من الله عز وجل وإني أريد أن ألقي
~~إليك أمرا لست أحب فيه مفارقة الحق فإني رأيت كل باطل عند الحق مضمحلا وكل
~~أمر يدعو إلى ضرر في الآخرة فاسدا
# فقال قولي أيتها المراة ما بدا لك أن تقولي ودعي الإكثار فإن النهار يمضي
~~والساعات تحصى
# قال فأقرأته الشعر وأخبرته بحالها فقال أيتها المرأة إن لله محنا يمتحن
~~بها عباده وأولياءه وأحباءه لينظر كيف طاعتهم له وكيف إيثارهم إياه عند
~~اجتماع شهوات قلوبهم وما أظن إلا أن الله ابتلاني بما ذكرت من أمر هذه
~~المرأة ليمتحنني ووالله مالي طاقة بمحن ربي إن لم يوفقني ويثبتني والله
~~لمفارقة الأحبة في مرضاته أحب إلي من المقام معهم والاشتغال بما يقطعني عن
~~خدمته والتحبب إليه فأبلغيها عني السلام وقولي لها قد سمعت دعواك وما ذكرت
~~وإني والله ما أنا براض عن نفسي في خدمة من إليه فقرى وحاجتي فكيف إذا
~~علقتها ببلاء لا يمكنني التخلص منه
# قال فخرجت المرأة من عنده فأتتها وأخبرتها بمقالته فجعلت تبكي ثم قالت
~~لها فكيف كان إنصاته لكلامك حين أنشدته الشعر قالت يا أختاه رأيت رجلا
~~مزورا مستوقرا كأنه قد نصب الآخرة بين عينيه فهو ينظر إليها فأبقى على نفسك
~~ولا تهلكيها فتندمي حين لا تغني الندامة
# قال فلزمت منزلها وقالت والله لا أخرج منه إلى موضع أبدا ولأجعلنه قبري
~~أيام حياتي
# قال ثم لزمت الصلاة فكانت لا تهتدي الليل والنهار من الصلاة فكانوا ms369
~~يسمعونها فكانت تبكي بكاء شديدا فقيل لها في ذلك
# فقالت PageV01P517 إني والله قد غلب على قلبي ذكره حتى لا يفارقني وإني
~~لأذكر ذنوبي فأبكى على تفريطي ثم أذكره فأبكي عليه فيهيج من قلبي شجو لا
~~يشبهه شجو وإني أسال الذي حرمني قربه في الدنيا أن ينسيني ذكره وأن يجمع
~~بيني وبينه في داره
# قال ومرضت مرضا شديدا وبليت في بدنها بلاء عظيما قال فكان المعالج إذا
~~بدأ بمعالجتها حادثها فيقول يا فلانة ما هذا الجزع الذي تجزعين فوالله ما
~~رأيت رجلا هو أهيأ ولا أحسن هديا ولا أصبر على بلاء إذا نزل به من فتى في
~~جيراني يقال له فلان يعني صاحبها فتسكت ثم تقول هي حدثني وهو يقطع من لحمها
~~وكأنها لما غلب على قلبها من المحبة لذكره لا تحس بما يصنع بها فإذا كف عن
~~ذكره توجعت وجزعت فما زالت في حالها تلك حتى ماتت
# فلقد رأيته في جنازتها مغطى الرأس حتى دفنها وكنت كثيرا إذا مررت
~~بالمقابر أراه عند قبرها
# أخبرنا أبو المعمر الأنصاري قال أنبأنا صاعد بن سيار قال أنبأنا أحمد ابن
~~أبي سهل الغورجي قال أنبأنا إسحاق بن إبراهيم الحافظ قال أنبأنا أحمد بن
~~محمد بن العباس قال أنبأنا عبد الله بن موسى السلامي قال حدثنا محمد بن
~~يعفور قال حدثنا العلاء بن منصور قال حدثنا الأصمعي قال بت عند بعض الأعراب
~~في البادية وله ولد مضني على فراشه فقال لي أبوه ابني هذا قد نزل به ما ترى
~~من الشعق فدنوت إليه فقال أنشدني شيئا فقلت لست بشاعر فقال لولا أنك ضيف
~~لسألتك أن تحدثني ولكن من حق الضيافة أن يحدث الضيف فقلت له فما حالك
~~فحدثني بحديث طويل ثم شهق شهقة وقال PageV01P518
# كأن فؤادي طائر حان ورده % فهز جناحيه اشتياقا إلى الورد
# ثم فاضت نفسه فكنت فيمن صلى عليه
# أخبرنا شهدة قالت أنبأنا ابن السراج قال وجدت بخط ابن حيوية يقول حدثنا
~~محمد بن خلف قال حدثني عبد الواحد بن محمد قال حدثني ms370 محمد بن الهيثم ابن
~~عدي عن الهيثم قال حدثنا محمد بن مالك قال حدثني عثمان بن عمر التميمي قال
~~هوى فتى من بني أسد فتاة من فخذه وكان أيسر منها وأغنى وكان أبوه يمنعه من
~~أن يتزوج بها ويريد له أشرف منها وأيسر ويعرض عليه غيرها فيأبى إلا هي وكان
~~أبوها قد حبسها عليه رجاء أن يتزوجها فلما طال على أبيها وأيس منه زوجها من
~~غيره فلقيها الفتى يوما فقال لها
# لعمري يا سعدى لطال تأيمي % ومعصيتي شيخي فيك كليهما
# وتركي ذا الحيين لم أبغ منهما % سواك ولم يربع هواي عليهما
# فقالت الجارية
# حبيبي لا تعجل لتفهم حجتي % كفاني ما بي من بلاء ومن جهد
# ومن عبرات تعتريني وزفرة % تكاد لها نفسي تسل من الوجد
# غلبت على نفسي جهادا ولم أطق خلافا على أهلي بهزل ولا جد
# ولن يمنعوني أن أموت برغمهم % غدا جوف هذا الغار في جدث وحدى
# فلا تنس أن تأني هناك فتلتمس % مكاني فتسلو ما تحملت من جهد
# فلما كان من غد أتاها حيث زعمت له فوجدها ميتة فأدخلها شعبا ثم التزمها
~~فمات معها قال فالتمسا حولا فلم يقدر عليهما ولم يعلم لهما خبر فإذا هاتف
~~يهتف على الجبل الذي هما فيه وكان الجبل يدعى أعرافا
# إن الكريمين ذوي التصافي % الذاهبين بالوفاء الصافي PageV01P519
# والله ما لقيت في تطوافي % أبعد من غدر ومن إخلاف
# من ميتين في ذرا أعراف %
# قال فصعد القوم الجبل فوجدوهما ميتين فواروهما
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبدالجبار قال أنبأنا أبو محمد
~~الجوهري قال أنبأنا ابن حيويه قال حدثنا محمد بن خلف قال وذكر بعض الرواة
~~عن العمري قال كان أبو عبد الله الحبشاني يعشق صفراء العلاقمية وكانت سوداء
~~فاشتكى من حبها وضني حتى صار إلى حد الموت فقال بعض أهله لمولاها لو وجهت
~~صفراء إلى أبي عبد الله الحبشاني فلعله يعقل إذا رآها ففعل فلما دخلت عليه
~~صفراء قالت كيف أصبحت يا أبا عبد الله قال بخير مالم تبرحي قالت ما ms371 تشتهي
~~قال قربك قالت فما تشتكي قال حبك قالت فتوصي بشيء قال نعم أوصي بك إن قبلوا
~~مني فقالت إني أريد الانصراف قال فتعجلي ثواب الصلاة علي فقامت فانصرفت
~~فلما رآها مولية تنفس الصعداء ومات من ساعته
# أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز عن أبي إسحاق البرمكي عن أبي بكر بن
~~سالم قال ذكر محمد بن موسى البربري قال حدثني محمد بن أبي السرى الأزدي قال
~~حدثنا هشام بن محمد الكلبي عن عوانة بن الحكم أن عبد الله بن جعفر وفد إلى
~~عبد الملك بن مروان فحدثه قال اشتريت جارية مولدة بعشرة آلاف درهم فوصفت
~~ليزيد بن معاوية فأرسل إلي إما تهديها لي وإما أن تبيعها بحكمك فأرسلت إليه
~~لا تخرج والله عن ملكي ببيع ولا هبة أبدا
# ومكثت عندي على تلك الحال لا أزداد لها إلا حبا حتى أتتني عجوز من
~~عجائزنا فذكرت أن بعض عزاب أهل المدينة يهواها وأنه يجيء في كل يوم متنكرا
~~فيقف بالباب حتى ي يسمع غناءها فراعيت مجيئه ليلة فإذا به قد أقبل متقنع
~~PageV01P520 الرأس حتى قعد مستخفيا فدعوت قيمة الجارية فقلت انطلقي الساعة
~~فأصلحي هذه الجارية بأحسن ما أمكن وعجلي بها إلى فلما جاءت بها نزلت قابضا
~~على يدها وفتحت الباب ثم حركت الرجل فانتبه مذعورا فقلت لا بأس عليك خذ بيد
~~هذه الجارية هي لك فإذا هممت ببيعها فارددها إلى فدهش الفتى ولبط به فدنوت
~~إلى أذنه فقلت ويحك قد أظفرك الله عز وجل ببغيتك فانصرف إلى منزلك فإذا
~~الفتى ميت كأن لم يكن فلم أر شيئا قط أعجب من ذلك وهانت الجارية في عيني
~~وكرهت أن أوجه بها إلى يزيد فيعلم حالها أو تخبره عن نفسها فيحقد ذلك علي
~~فمكثت مديدة ثم ماتت ولا أظنها ماتت إلا كمدا وأسفا على الفتى
# أنبأنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا علي بن المحسن التنوخي قال أنبأنا
~~أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه قال أنبأنا أبو بكر محمد بن خلف بن
~~المرزبان قال ms372 أنبأنا أحمد بن محمد بن منصور بن سيار قال أخبرني عبد الله بن
~~نصر المروزي قال أخبرني عبد الله بن سويد عن أبيه قال سمعت علي بن عاصم
~~يقول قال لي رجل من أهل الكوفة من بعض إخواني هل لك في عاشق تراه
# فمضيت معه فرأيت فتى كأنما نزعت الروح من جسده وهو متزر بإزار مرتد بآخر
~~وإذا هو مفكر وفي ساعده وردة فذكرنا له بيتا من الشعر فتهيج وقال
# جعلت من وردتها % تميمة في عضدي
# أشمها من حبها % إذا علاني جهدي
# فمن رأى مثلي فتى % بالحزن أضحى مرتدي
# أسقمه الحب وقد % صار قليل الأود
# وصار ساه دهره % مقارنا للكمد
# ألا فمن يرحم أو % يرق لي من كمد PageV01P521
# ثم أطرق فقلت ما شأنه قالوا عاشق جارية لبعض أهله فاعطى بها كل ما يملك
~~وهو سبعمائه دينار فأبوا أن يبيعوها فنزل به ما ترى وفقد عقله
# قال فخرجنا فلبثنا ما شاء الله ثم مات فحضرت جنازته فلما سوى عليه إذا
~~بجارية تسأل عن القبر فدللتها عليه فما زالت تبكي وتأخذ التراب فتجعله في
~~شعرها
# فبينا هي كذلك إد جاء قوم يسعون فأقبلوا عليها ضربا فقالت شأنكم والله لا
~~تنتفعون بي بعده أبدا
# وقد رويت لنا هذه الحكاية أبسط من هذا
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد الإبري قالت أنبأنا جعفر بن أحمد المقري قال
~~أنبأنا محمد بن علي بن الفتح قال أنبأنا أبو الحسين محمد بن عبد الله إجازة
~~قال حدثنا جعفر الخلدي قال حدثنا ابن مسروق قال حدثنا محمد بن الحسين قال
~~حدثنا سويد بن سعيد قال سمعت علي بن عاصم يقول قال لي رجل أهل الكوفة من
~~بعض إخواني أريك فتى عاشقا قلت بلى والله فإني أسمع الناس ينكرون العشق
~~وذهاب العقل فيه وإني لأحب رؤيته فعدني يوما أجيء معك فيه
# قال فوعدته يوما فمضينا فأنشأ صاحبي يحدثني عن نسكه وعبادته وما كان فيه
~~من الاجتهاد قلت وبمن هو متعلق قال بجارية لبعض أهله كان يختلف إليهم فوقعت
~~في نفسه فسألهم ms373 أن يبيعوها منه فأبوا وبذل لهم جميع ملكه وهو سبعمائة دينار
~~فأبوا عليه ضرارا وحسدا أن يكون مثلها في ملكه
# فلما أبوا عليه بعثت إليه الجارية وكانت تحبه حبا شديدا مرني بأمرك
~~فوالله لأطيعنك ولأنتهين إلى أمرك في كل ما أمرتني به فأرسل إليها عليك
~~بطاعة PageV01P522 الله فإن عليها المعول والسكون إليها وبطاعة من يملك رقك
~~فإنها مضمومة إلى طاعة ربك عز وجل ودعى الفكر في أمري لعل الله ان يجعل لنا
~~فرجا يوما من الدهر فوالله ما كنت بالذي تطيب نفسي بنيل شيء أحبه أبدا في
~~ملكي فأمنعه أمد يدي إليه حراما بغير ثمن ولكن أستعين بالله على أمري فليكن
~~هذا آخر رسلك إلى ولا تعودي فإني أكره والله أن يراني الله تعالى وأنا في
~~قبضته ملتمسا أمرا يكرهه مني
# فعليك بتقوى الله عز وجل فإنها عصمة لأهل طاعته وفيها سلو عن معصيته قال
~~ثم لزم الاجتهاد الشديد ولبس الشعر وتوحد فكان لا يدخل منزله إلا من ليل
~~إلى ليل وهو مع ذلك مشغول القلب بذكرها ما يكاد يفارقه
# فوالله ما زال الأمر به حتى قطعه فهو الآن ذاهب العقل واله في منزله
# قال ثم صرنا إلى الباب فاستأذنا فأذن لنا
# قال علي فدخلت إلى دار قوراء سرية وإذا أنا بشاب في وسط الدار على حصير
~~متزر بإزار مرتد بآخر
# قال فسلمنا عليه فلم يرد علينا السلام فجلسنا إلى جنبه فإذا هو من أجمل
~~من رأيت وجها وهو مطرق ينكت في الأرض ثم ينظر إلى ساعده ثم يتنفس الصعداء
~~حتى أقول قد خرجت نفسه وهو مع ذلك كالخلال من شدة الضر الذي به
# قال فالتفت فإذا أنا بوردة حمراء مشدودة في عضده قال فقلت لصاحبي ما هذه
~~فوالله ما رأيت العام وردا قبل هذه فقال أظن فلانة سماها بعثت بها إليه
~~فلما سماها رفع رأسه فنظر إلينا ثم قال
# جعلت من وردتها % تميمة في عضدي
# أشمها من حبها % إذا علاني كمدي PageV01P523
# فمن رأى مثلي فتى % بالحزن أضحى مرتدي
# أسقمه ms374 الحب فقد % صار حليف الأود
# وصار سهوا دهره % مقارنا للكمد
# قال ثم أطرق فقلت الساعة والله يموت
# قال علي بن عاصم وورد على من أمره مالم أتمالك وقمت أجر ردائي فوالله ما
~~بلغت الباب حتى سمعت الصراخ فقلت ما هذا فقالوا مات والله
# قال على فقلت والله لا أبرح حتى أشهده
# قال وتسامع الناس فجاءوا بطبيب فقال خذوا في أمر صاحبكم فقد مضى لسبيله
~~فغسلوه وكفنوه ودفنوه وانصرف الناس فقال لي صاحبي امض بنا فقلت امض أنت
~~فإني أريد الجلوس ها هنا ساعة فمضى فما زلت أبكي وأعتبر به وأذكر أهل محبة
~~الله عز وجل وما هم فيه
# قال فبينا أنا على ذلك إذا أنا بجارية قد أقبلت كأنها مهاة وهي تكثر
~~الالتفات فقالت لي يا هذا أين دفن هذا الفتى قال علي فرأيت وجهها ما رأيت
~~قبله مثله فأومأت إلى قبره
# قال فذهبت إليه فوالله ماتركت على الأرض كثير تراب إلا ألقته على وجهها
~~وجعلت تتمرغ فيه حتى ظننت أنها ستموت فما كان أسرع من أن طلع القوم يسعون
~~حتى جاءوا إليها وأخذوها فجعلوا يضربونها فقمت إليهم فقلت رفقا بها رحمكم
~~الله قالت دعهم أيها الرجل يبلغوا همتهم فوالله لا انتفعوا بي أبدا بعده
~~أيام حياتي فليصنعوا بي ما شاءوا
# فإذا هي التي كان يحبها الفتى فانصرفت PageV01P524
# أنبأنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا التنوخي قال حدثنا ابن حيويه قال
~~أنبأنا ابن المرزبان قال ذكر بعض الرواة عن محمد بن معاوية قال حدثني
~~إبراهيم بن عثمان العذري وكا ينزل الكوفة قال رأيت عمر بن ميسرة وكان كهيئة
~~الخيال وكأنه صبغ بالورس لا يكاد يكلم أحدا ولا يجالسه وكانوا يرون أنه
~~عاشق فكانوا يسألوه عن قصته فيقول
# يسائلني ذو اللب عن طول علتي % وما أنا بالمبدي لذا الناس علتي
# سأكتمها صبرا على حر جمرها % وأكتمها إذ كان في السر راحتي
# إذا كنت قد أبصرت موضع علتي % وكان دوائي في مواضع لذتي
# صبرت على دائي احتسابا ورغبة % ولم أك أحدوثات أهلي ms375 وخلتي
# قال فما أظهر أمره ولا علم أحد بقصته حتى كان عند الموت فإنه قال إن
~~العلة التي كانت بي من أجل فلانة ابنة عمي والله ما حجبني عنها وألزمني
~~الضر إلا خوف الله عز وجل لا غير فمن بلي في هذه الدنيا بشيء فلا يكن أحد
~~أوثق عنده بسره من نفسه ولولا أن الموت نازل بي الساعة ما حدثتكم فأقرءوها
~~مني السلام ومات
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال وجدت بخط ابن حيويه ونقلته
~~منه قال حدثنا أبو بكر بن المرزبان قال أخبرني صالح بن يوسف قال أخبرني أبو
~~عثمان المازني قال أنبأنا العتبي عن شبابة بن الوليد العذرى أن فتى من عذرة
~~يقال له أبو مالك بن النضر كان عاشقا لابنة عم له عشقا شديدا فلم يزل على
~~ذلك مدة ثم إنه قعد بضع عشرة سنة لا يحس له خبر PageV01P525
# قال شبابة فاضتللت إبلا لي فخرجت في طلبها فبينا أنا أسير في الرمال إذا
~~بهاتف يهتف بصوت ضعيف
# يا بن الوليد ألا تحمون جاركم % وتحفظون له حق القرابات
# عهدي إذا جار قوم نابه حدث % وقوة من كل مفروج الملمات
# هذا أبو مالك الممسي ببلقعة % مع الضباع وآسادج وغابات
# طليح شوق بنار الحب محترق % تعتاده زفرات إثر لوعات
# أما النهار فيضنيه تذكره % والليل مرتقب للصبح هل يأتي
# يهذي بجارية من عذرة اختلست % فؤاده فهو منها في بليات
# فقلت دلني عليه رحمك الله قال نعم اقصد الصوت فلما قصدت سمعت أنينا من
~~خباء فإذا قائل يقول
# يا رسيس الهوى أذبت فؤادي % وحشوت الحشا عذابا أليما
# فدنوت فقلت أبو مالك قال نعم فقلت ما بلغ بت ما ارى قال حبي سعاد ابنة
~~أبي الهيذام العذرى شكوت يوما ما أجد من حبها إلى ابن عم لنا فاحتملني إلى
~~هذا الوادي منذ بضع عشرة سنة يأتيني كل يوم بخبرها ويقوتني من عنده
# فقلت إني أصير إلى أهلها فأخبرهم بما رأيت قال أنت وذلك فانصرفت فأخبرتهم
~~فرقوا له فزوجوه بحضرتي فرجعت إليه ms376 أفرج عنه فلما أخبرته الخبر حدد النظر
~~إلى ثم تأوه تأوها شديدا بلغ من قلبي ثم قال
# الآن إذ حشرجت نفسي وحاضرها % فراق دنيا وناداها مناديها PageV01P526 ثم
~~زفر زفرة فمات فدفنته في موضعه ثم انصرفت فأخبرتهم الخبر فأقامت الجارية
~~بعده ثلاثا لا تطعم ثم ماتت
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا محمد بن جعفر
~~قال حدثنا أبو الفضل الربعي قال حدثنا محمد بن عبيد الله العتبي عن من حدثه
~~قال رأيت امرأة منحطة على قبر وهي تقول
# فيا قبر لو شفعتني فيه مرة % فأخرجته من ظلمة القبر واللحد
# فكنت أرى هل غير الترب وجهه % وهل عاث دود اللحد في ذلك اللحد
# فقلت لها من صاحب القبر منك قالت ابن عم لي تزوجني فطفق لا يروى مني ولا
~~أنهل منه حتى كان العام الماضي وغزتنا سليم وليس في الحي غيري وغيره فخرج
~~يحمى وهو يقول
# نعتني زبيد إن شكوت حليلتي % طعاني وكرى ما إذا الخيل كرت
# فإن مت فأغزى كل يوم وليلة % بذكرى ولا تنسي أميمة خلتي
# فوالله ما برح يقاتل حتى قتل
# قلت فكم سنة كانت له قالت أنا أكبر منه ولي تسع عشر سنة والله لا شممت
~~روح الدنيا أكثر من هذه الساعة فظننتها هازئة فلما أصبحت رأيت جنازة فسألت
~~عنها فقيل لي هذه الجارية التي كانت تحدثك بالأمس عند القبر عن بعلها والله
~~لقد وفت لبعلها وصدقت في نفسها
# وبالإسناد قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا علي بن الفضل العمري عن
~~الربيع بن زياد قال رأيت جارية عند قبر وهي تقول
# بنفسي فتى أوفى البرية كلها % وأقواهم في الموت صبرا على الحب
~~PageV01P527 فقلت بم صار أقواهم وأوفاهم قالت هوى فكان أهلي إذا جاهر بحبي
~~لأموه وإذا كتمه عنفوه فلما أخذه الأمر قال بيتين من الشعر ولم يزل يرددهما
~~إلى أن مات قلت وما هما قالت قوله
# يقولون إن ms377 جاهرت قد عضك الهوى % وإن لم أبح بالحب قالوا تصبرا
# فما للذي يهوى ويكتم حبه % من الأمر إلا أن يموت فيعذرا
# والله يا هذا لا أبرح أو يتصل قبرانا
# ثم شهقت شهقة فصاح النساء وقلن قضت والذي أختار لها الوفاة
# فما رأيت أسرع ولا أوحى من أمرها
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا أبو محمد بن السراج قال أنبأنا أبو
~~طاهر محمد بن علي بن العلاف قال أنبأنا عمر بن أحمد بن شاهين قال حدثنا
~~جعفر بن محمد الصوفي قال أنبأنا أحمد بن محمد الطوسي قال حدثني القاسم بن
~~يزيد قال حدثني محمد بن سلام قال حدثني جلاد بن يزيد الأرقط قال كان عويمر
~~العقيلي مشغوفا بابنة عم له وكان يقال لها ريا فزوجت برجل فحملها إلى بلاده
~~فاشتد وجده واعتل علة وأخذه الهلاس فدعوا له طبيبا لينظر إليه فقال له
~~أخبرني بالذي تجد فرفع عقيرته فقال
# عطفت على أسراركم فكسوتها % فميصا من الكتمان لا يتخرق
# ولي عبرتان ما يفيقان عبرة % تفيض وأخرى للصبابة تخنق
# وأكثر حظي منك أني إذا جرت % لي الريح من تلقائكم أتنشق
# ثم ذهب عقله فما مكث إلا ليالي يسيرة حتى قضى PageV01P528
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو
~~محمد الجوهري قال أنبأنا ابن حيويه قال أنبأنا محمد بن خلف قال أخبرني أبو
~~بكر العامري عن مصعب بن عبد الله الزبيري قال تزوج مالك بن عمرو الغساني
~~بنت عم النعمان بن بشير فشغف كل واحد منهما بصاحبه وكان مالك شجاعا مسبعا
~~فاشترطت عليه أن لا يقاتل إذا لقي شفقا عليه وضنا به وإنه غزا حيا من لخم
~~فباشر القتال فأصابته جراح فقال وهو مثقل منها
# ألا ليت شعري عن غزال تركته % إذا ما أتاه مصرعي كيف يصنع
# فلو أنني كنت المؤخر بعده % لما برحت نفسي عليه تطلع
# وإنه مكث يوما وليلة ثم مات من جراحه فلما وصل خبره إلى زوجته بكت سنة ثم
~~اعتقل لسانها فامتنعت عن الكلام وكثر خطابها ms378 فقال عمومتها وولاة أمرها
~~تزوجها فلعل لسانها ينطلق ويذهب حزنها فإنما هي من النساء فزوجوها بعض
~~أبناء الملوك فساق إليها ألف بعير فلما كانت الليلة التي أهديت إليه فيها
~~قامت على باب القبة فقالت
# يقول رجال زوجوها لعلها % تقر وترضى بعده بحليل
# فأخفيت في النفس التي ليس بعدها % رجاء لهم والصدق أفضل قيل
# أبعد ابن عمي فارس القوم مالك % أزف إلى بعل بهضب كليل
# وحدثني أصحابه أن مالكا % أقام ونادى صحبه برحيل
# وحدثني أصحابه أن مالكا % ضروب بنصل السيف غير نكول
# وحدثني أصحابه أن مالكا % جواد بما في الرحل غير بخيل
# وحدثني أصحابه أن مالكا % خفيف على الحداث غير ثقيل
# وحدثني أصحابه أن مالكا % صروم كماضي الشفرتين صقيل PageV01P529
# قال أبو بكر العامري وحدثني مشكدانة قال حدثني عمرو بن محمد العبقري قال
~~أخبرني شيخ أثق به وذكر الحديث وزاد فيه فلما فرغت من الشعر شهقت شهقة
~~فماتت
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا جعفر بن أحمد بن السراج قال أنبأنا
~~أبو الحسين محمد بن محمد الوراق قال حكى لي أبو الحسين علي بن الحسين
~~الصوفي المعروف برباح قال حدثني بعض أصدقائي أنه دخل بعض المارستانات
~~ببغداد فرأى شابا حسن الوجه نظيف الثياب جالسا على حصير نظيف وعن يساره
~~مخدة نظيفة وفي يده مروحة وإلى جانبه كرار فيه ماء قال فسلمت عليه فرد
~~السلام أحسن رد فقلت له هل لك من حاجة قال نعم أريد قرصين وعليهما فالوذج
~~فمضيت فجئته بذلك وجلست مقابله حتى أكل ثم قلت له بقي لك حاجة قال نعم
~~وأظنك تقدر عليها فقلت اذكرها فلعل الله عز وجل أن ييسرها فقال تمضي إلى
~~نهر الدجاج درب أحمد الدهقان إلى دار على باب زقاق الغفلة فاطرق الباب وقل
~~إن فلانا قال لي
# مر بالحبيب وقل له % مجنونكم من يحله قال فمضيت وسألت عن الدرب والزقاق
~~فدللت عليه فطرقت الباب فخرجت إلى عجوز فأبلغتها الرسالة فدخلت وغابت عني
~~ساعة ثم خرجت وقالت
# ارجع إليه وقل له % عليكم من أعله
# فرجعت ms379 إلى الفتى فأخبرته بالجواب فشهق شهقة فمات وعدت إلى القوم أخبرهم
~~بذلك فوجدت الصراخ في الدار وقد ماتت الجارية أو كما قال
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا أبو علي محمد بن محمد المهدي قال
~~أنبأنا أبو الحسن أحمد بن العتيقي قال أنبأنا أبو بكر بن شاذان قال حدثنا
~~PageV01P530 أبو بكر بن أبي الأزهر قال قال الرياشي قال ابن عائشة أحب رجل
~~ابنة عم له فقالت إن الناس قد اكثروا علينا فلو خرجت بنا من هذه البلدة قال
~~فخرج بها وخرج في إثرهما أخ له فجعل لا يترك منزلا إلا قيل له قد نزلا
~~وارتحلا حتى أتى منزلا فقيل له نزلا بهذا الماء فمرضت فماتت فدفناها ثم كان
~~يأتي الرجل قبرها فيبكي وينصرف فلم يزل كذلك حتى مات ودفن إلى جانبها وهذان
~~هما
# فأنشأ يقول
# أفق مر إن الود شر لصيق % وإلا فمت إن كنت غير مطيق
# فقد ساق ليلى الحب حتى أحلها % براذان قبرا غير جد عميق
# فمن بين موتانا دفنت غريبة % فلا تبعدي من ذي هوى ومشوق
# أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك قال أنبأنا أحمد بن الحسن بن خيرون قال
~~أنبأنا أبو الطيب الطبري قال أنبأنا المعافى بن زكريا
# وأخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو طاهر بن العلاف
~~قال أنبأنا عمر بن أحمد بن شاهين قالا حدثنا جعفر بن محمد الخواص قال حدثنا
~~أبو العباس بن مسروق قال حدثني فضل اليزيدي قال حدثني إسحاق بن إبراهيم أن
~~المهدي بن عمرو الهلالي قال شهدت أبا يحيى التيمي يقول كان يختلف معنا فتى
~~من النساك يقال له أبو الحسن إلى مسعر بن كدام وكان يختلف معه فتى حسن
~~الوجه يفتن الناس إذا رأوه فأكثر الناس القول فيه وفي صحبته إياه ومنعه
~~أهله أن يصحبه وأن يكلمه فذهل عقله حتى خشي عليه التلف فبلغ ذلك مسعرا فقال
~~قولوا له لا يقربني ولا يأتي مجلسي فإني له كاره فلقيته فأخبرته بذلك فتنفس
~~الصعداء ثم أنشأيقول PageV01P531
# يا من بدائع ms380 حسن صورته % تثني إليه أعنة الحدق
# لي منك ما للناس كلهم % نظر وتسليم على الطرق
# لكنهم سعدوا بأمنهم % وشقيت حين أراك بالفرق
# ثم صرخ صرخة وشخص بصره نحو السماء وسقط فحركته فإذا هو ميت
# أنبأنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن قال
~~أنبأنا أبو عمر بن حيويه قال أنبأنا محمد بن خلف قال أخبرني أبو بكر
~~العامري قال أخبرني سليمان بن الربيع الكادحي قال حدثنا عبد العزيز بن
~~الماجشون عن أيوب عن ابن سيرين قال عبد الله بن عجلان هو صاحب هند بنت كعب
~~بن عمرو وإنه عشقها فمرض مرضا شديدا حتى ضني فلم يدر أهله ما به فدخلت عليه
~~عجوز فقالت إن صاحبكم عاشق فاذبحوا له شاة وائتوه بها وغيبوا فؤادها ففعلوا
~~وأتوه بها فجعل يرفع بضعة ويضع أخرى ثم قال أما لشاتكم قلب
# فقال أخوه ألا أراك عاشقا ولم تخبرنا
# فبلغني والله أعلم أنه قال لهم بعد ذلك آه ومات
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا أبو محمد بن السراج قال ذكر أبو عمر بن حيويه
~~فيما نقلته من خطه قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثنا الحسين بن جعفر قال
~~حدثني عبد الله بن أحمد العبدي قال حدثني سليمان ابن علي الهاشمي أن علي بن
~~صالح بن داود ذكر عن جارية من جواري القيان أنها كانت تميل إليه محبة وكلفا
~~وكانت موصوفة بالأدب شاعرة فحضر يوما عند بعض أهل البصرة فلما رأته قالت
~~طاب عيشنا في يومنا هذا فلم يلتفت إليها فكتبت على منديل PageV01P532
# لعل الذي أبلى بحبك يا فتى % يردك لي يوما إلى أحسن العهد
# ثم تغافلت أهل المجلس وألقت إليه المنديل
# قال فما هو إلا أن قرأت الشعر حتى وجدت في قلبي من أمرها مثل النار فقمت
~~وانصرفت خوفا من الفضيحة ثم لم أزل أعمل الحيلة في ابتياعها من حيث لا تعلم
~~فعسر ذلك فعرفتها ما قد عزمت عليه من ابتياعها فأعانتني على ذلك حتى ملكتها
~~فلم أوثر عليها أحدا من حرمي ms381 وأهلي ولا كان عندي شيء يعدلها فتوفيت فأنا لا
~~عيش لي ولا سرور فوالله ما لبث بعد هذا الكلام إلا أياما يسيرة حتى مات
~~أسفا عليها وكمدا فدفن إلى جانبها
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا جعفر بن أحمد بن السراج وأنبأنا ابن
~~الحصين قالا أنبأنا أبو محمد الحسن بن عيسى بن المقتدر بالله قال أنبأنا
~~أبو العباس أحمد بن منصور اليشكري قال أنبأنا أبو القاسم الصائغ بإسناد له
~~عن ابن الأشدق قال كنت أطوف بالبيت فرأيت شابا تحت الميزاب قد أدخل رأسه في
~~كسائه يئن كالمحموم فسلمت فرد ثم قال من أين قلت من البصرة قال وراجع إليها
~~قلت نعم قال إذا دخلت النباج فأخرج إلى الحي ثم ناد يا هلال تخرج إليك
~~جارية تنشدها هذا البيت
# وقد كنت أهوى أن تكون منيتي % بعينيك حتى تنظري ميت الحب ومات مكانه
# فلما دخلت النباج أتيت الحي فناديت يا هلال يا هلال فخرجت إلي جارية لم
~~أر أحسن منها قالت ما وراءك قلت شاب بمكة أنشدني هذا البيت قالت وما صنع
~~قلت مات فخرت مكانها ميتة PageV01P533
# أنبأنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا أبو القاسم التنوخي وأبو محمد
~~الجوهري كلاهما عن أبي عبد الله المرزباني قال أنبأنا ابن دريد قال أنبأنا
~~العباس بن الفرج الرياشي عن محمد بن سلام قال حدثني بعض أهل الكوفة قال
~~حججت فرأيت امرأة قبيل فيد وهي تقول
# فإن تضربوا ظهري وبطني كليهما % فليس لقلب بين جنبي ضارب
# فسألت عنها فقيل عاشق
# ثم عدت من العام المقبل فإذا بها قد حال لونها مع حسنة وهي تقول
# فإن يك عيسى قد أطاع بي العدا % فلا وأبيه ما أطعت الأعاديا
# يقولون لي مولى فلا تقربنه % وعيش أبي إني أحب المواليا
# ثم رجعت من العام الثالث فإذا هي مقيدة فاقدة عقلها وهي تقول
# أيا طلحة الرعيان ظلك بارد % وماؤك عذب يستسيغ لشارب
# ثم سألت عنها بعد ذلك فأخبرت أنها ماتت
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد الإبري قالت أنبأنا أبو محمد جعفر ms382 بن أحمد القارئ
~~قال أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد الأردستاني بقراءتي عليه بمكة باب الندوة
~~قال أنبأنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب قال حدثنا أبو الفضل جعفر بن
~~محمد بنسف قال حدثنا أبو يعلى محمد بن مالك الرقى قال حدثنا عبد الله بن
~~عبد العزيز السامري قال مررت بدير هزقل أنا وصديق لي فقال هل لك أن تدخل
~~فترى من فيه من ملاح المجانين قلت ذاك إليك فدخلنا فإذا بشاب حسن الوجه
~~مرجل الشعر مكحول العين أزج الحواجب كأن شعر أجفانه مقاديم النسور وعليه
~~طلاوة تعلوه حلاوة مشدود بسلسلة إلى جدار
# فلما بصر بنا قال مرحبا بالوفد قرب الله ما نأي منكم بأبي أنتم
# قلنا PageV01P534 وأنت فأمتع الله الخاصة والعامة بقربك وآنس جماعة ذوي
~~المروءة بشخصك وجعلنا وسائر من يحبك فداك
# فقال أحسن الله عن جميل القول جزاء كما وتولى عني مكافأتكما
# قلنا وما تصنع في هذا المكان الذي أنت لغيره أهل
# فقال
# الله يعلم أنني كمد % لا أستطيع أبث ما أجد
# روحان لي روح تضمنها % بلد وأخرى حازها بلد
# أما المقيمة ليس ينفعها % صبر وليس بقربها جلد
# وأظن غائبتي كشاهدتي % بمكانها تجد الذي أجد
# ثم التفت إلينا فقال أحسنت قلنا نعم وولينا فقال بأبي أنتم ما أسرع مللكم
~~بالله أعيروني أفهامكم وأذهانكم قلنا هات فقال لما أناخوا قبيل الصبح عيرهم
~~% ورحلوها فسارت بالهوى الإبل
# وقلبت من خلال السجف ناظرها % ترنو إلي ودمع العين منهمل
# فودعت ببنان عقده عنم % ناديت لا حملت رجلاك يا جمل
# ويلي من البين ماذا حل بي وبها % يا نازح الدار حل البين فارتحلوا
# يا راحل العيس عرج كي أودعها % يا راحل العيس في ترحالك الأجل
# إني على العهد لم أنقض مودتكم % فليت شعري وطال العهد ما فعلوا
# فقلنا ولم نعلم بحقيقة ما وصف مجونا ماتوا فقال أقسمت عليكم ماتوا فقلنا
~~انظر ما تصنع نعم ماتوا قال إني والله ميت في إثرهم ثم جذب نفسه في السلسلة
~~جذبة دلع منها لسانه وندرت لها ms383 عيناه وانبعثت شفتاه بالدماء فتلبط ساعة ثم
~~مات PageV01P535
# فلا أنسى ندامتنا على ما صنعنا
# وقد رويت لنا هذه الحكاية على وجه آخر
# فأخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو علي الحسن ابن
~~محمد بن عيسى قال أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن القاسم بن مرزوق قال
~~أنبأنا إبراهيم بن علي البغدادي قال حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا محمد بن
~~إسماعيل قال حدثني المبرد قال خرجت أنا وجماعة من أصحابي مع المأمون فلما
~~قربنا من نحو الرقة إذا نحن بدير كبير فأقبل إلي بعض أصحابي فقال مل بنا
~~إلى هذا الدير لننظر من فيه ونحمد الله سبحانه على ما رزقنا من السلامة
~~فلما دخلنا إلى الدير رأينا مجانين مغلغلين وهم في نهاية القذارة فإذا منهم
~~شاب عليه ثياب ناعمة فلما بصر بنا قال من أين أتيتم يا فتيان حياكم الله
~~فقلنا نحن من العراق فقال بأبي العراق وأهلها بالله أنشدوني أو أنشدكم فقال
~~المبرد والله إن الشعر من هذا لظريف فقلنا أنشدنا فأنشأ يقول
# الله يعلم أنني كمد % لا أستطيع أبث ما أجد
# روحان لي روح تضمنها % بلد وأخرى حازها بلد
# وأرى المقيمة ليس ينفعها % صبر ولا يقوى بها جلد
# وأظن غائبتي كشاهدتي % بمكانها تجد الذي أجد
# قال المبرد إن هذا لظريف والله زدنا فأنشا يقول
# لما أناخوا قبيل الصبح عيرهم % ورحلوها فثارت بالهوى الإبل
# وأمررت من خلال السجف ناظرها % ترنو إلي ودمع العين منهمل PageV01P536
# وودعت ببنان عقدها عنم % ناديت لا حملت رجلاك يا جمل
# ويلي من البين ماذا حل بي وبها % من نازل البين حان البين وارتحلوا
# يا راحل العيس عرج حتى نودعها % يا راحل العيس في ترحالك الأجل
# إني على العهد لم أنقض مودتهم % فليت شعري لطول العهد ما فعلوا
# فقال رجل من البغضاء الذين كانوا معي ماتوا قال إذن فأموت فقال له إن شئت
~~فتمطى واستند إلى السارية التي كان مشدودا فيها فما برحنا حتى دفناه
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد ms384 قال أنبأنا القاضي أبو الحسين
~~أحمد بن علي التوزي قال أنبأنا عبيد الله بن أحمد الجرادي قال أنبأنا جعفر
# وأنبأنا الحسين بن محمد بن طاهر الدقاق قال أنبأنا أبو الحسن أحمد بن
~~محمد ابن المكتفي بالله قالا حدثنا ابن دريد قال أنبأنا عبد الرحمن عن عمه
~~عن يونس قال انصرفت من الحج فممرت بماويه وكان لي فيها صديق من بني عامر بن
~~صعصعة فصرت إليه مسلما فأنزلني فبينا أنا عنده ونحن قاعدان بفنائه إذا نساء
~~مستبشرات وهن يقلن تكلم تكلم فقلت ما هذا فقالوا فتى منا كان يعشق ابنة عم
~~له فتزوجت وحملت إلى ناحية الحجاز فإنه لعلى فراشه مذ حول ما تكلم
~~PageV01P537
# فقلت أحب أن أراه فقام وقمت معه فمشينا غير بعيد وإذا فتى مضطجع بفناء
~~بيت من تلك البيوت لم يبق منه إلا خيال فأكب الشيخ عليه فسأله وأمه واقفة
~~فقالت يا مالك هذا عمك أبو فلان يعودك ففتح عينه وأنشأ يقول
# ليبكني اليوم أهل الود والشفق % لم يبق من مهجتي شيء سوى رمقي
# اليوم آخر عهدي بالحياة فقد % أطلقت من ربقة الأحزان والقلق
# ثم تنفس الصعداء فإذا هو ميت فقام الشيخ وقمت فانصرفت إلى خبائه وإذا
~~امرأة بضة تبكي وتفجع فقال الشيخ ما يبكيك فأنشأت تقول
# ألا أبكي لصب شف مهجته % طول السقام وأضني جسمه الكمد
# يا ليت من خلف القلب المهيم به % عندي فأشكو إليه بعض ما أجد
# أنشر تربك أسرى لي النسيم به % أم أنت حيث يناط السحر والكبد
# ثم أنكبت على كبدها وشهقت فإذا هي ميتة
# قال يونس فقمت من عند الشيخ وأنا وقيذ
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا أبو محمد بن السراج قال ذكر أبو الحسين
~~المدائني عن محمد بن صالح الثقفي أن بعض الأعراب عشق جارية من حيه فكان
~~يتحدث إليها فلما علم أهلها بمكانه ومجلسه منها تحملوا بها فتبعهم ينظر
~~إليهم ففطن به فلما علم أنه قد فطن به انصرف وهو يقول
# بان الخليط فأوجعوا قلبي % حسبي بما قد أورثوا حسبي
# إن ms385 تكتبوا نكتب وإن لا تكتبوا % تأتيكم بمكانكم كتبي PageV01P538
# جد الرحيل وكان فرقة بيننا % لا شك أني منقض نحبي
# قال ثم وقف على جبل ينظر إليهم ماضين فلما غابوا من عينه خر ميتا
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال حدث أبو علي بن شاذان قال
~~حدثني أحمد قال حدثنا أحمد بن سليمان الطوسي قال حدثنا الزبير بن بكار قال
~~حدثني هارون أبو موسى قال حدثني موسى بن جعفر وعبد الملك ابن الماجشون أن
~~يزيد بن عبد الملك لما دفن حبابة رجع فما خرج من منزله حتى خرج بنعشه
# وفي رواية أخرى أن يزيد بن عبد الملك قال إن قوما زعموا أنه لا يصفو لأحد
~~عيشه يوما إلى الليل لا يكدره شيء سأجرب ذلك
# ثم قال لمن معه إذا كان غدا فلا تخبروني بشيء ولا يأتيني كتاب
# وخلا هو وحبابة فأتيا بما يأكلان فأكلت رمانة فشرقت بحبة منها فماتت
~~فأقام لا يدفنها حتى تغيرت وأنتنت وهو يشمها ويلثمها فعاتبوه على ذلك فأذن
~~في غسلها وخرج معها فلما دفنت قال صاحبت والله كما قال كثير
# فإن تسل عنك النفس أو تدع الصبا %
# فباليأس تسلو عنك لا بالتجلد %
# فما أقام إلا خمس عشرة ليلة حتى دفن إلى جانبها
# وفي رواية بقي أربعين يوما وخرج يوما فقال انبشوها حتى أنظر إليها فقيل
~~له تصير حديثا فسكت
# وحكى الأصبهاني عن المدائني أنه أمر بنبشها بعد ثلاث فنبشت وكشف له عن
~~وجهها وقد تغيرت تغيرا قبيحا فقيل له ألا تراها كيف صارت PageV01P539
# فقال ما رأيتها قط أحسن منها اليوم أخرجوها
# فما زالوا به حتى سكت
# ثم مات عقيب ذلك
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو الحسين بن التوزي
~~قال أنبأنا أحمد بن محمد الرصافي قال حدثنا أحمد بن كامل قال حدثنا موسى بن
~~حماد قال حدثني أبو عبد الله العدوي قال حدثني الحسين قال سمعت أبي يقول
~~سمعت مصعبا يقول قرأت على لوحين مكتوبا عليهما على قبرين
# أمغطي مني على بصري ms386 في الحب أم أنت أكمل الناس حسنا
# وحديث ألذه هو مما % ينعت الناعتون يوزن وزنا
# ورأيت امرأة عند القبرين تقول بأبي لم تمتعك الدنيا من لذاتها استودعتك
~~من وهبك لي ثم سلبك أسر ما كنت بك فقلت لها من هذا قالت ابني وهذه ابنة عمه
~~كان مسمى بها فليلة زفت إليه أخذها وجع أتى على نفسها فقضت فانصدع قلب ابني
~~فلحقت روحه روحها فدفنتهما في ساعة واحدة
# قلت فمن كتب هذين البيتيتن قالت أنا كان كثيرا ما يتمثل بهما قلت ممن أنت
~~قالت فزارية قلت ومن قائلهما قالت مالك بن أسماء بن خارجة ابن حصن يقولهما
~~في امرأته حبيبة بنت أبي جندب الأنصاري
# ثم قالت وهو الذي يقول
# يا منزل الغيث بعدما قنطوا % ويا ولي الإنعام والمنن PageV01P540
# يكون ما شئت أن يكون وما % قدرت أن لا يكون لم يكن
# لو شئت إذ كان حبها عرضا % لم ترني وجهها ولم ترني
# يا جارة الحي كنت لي سكنا % إذ ليس بعض الجيران بالسكن
# أذكر من جارتي محاسنها % طرائقا من حديثها الحسن
# ومن حديث يزيدني مقة % ما لحديث الموموق من ثمن
# قال فكتبتها ثم قامت مولية
# بلغني عن الهيثم بن عدي أنه حدث عن رجل من بني نهد قال كان رجل منا يقال
~~له مرة زوج ابنة عم له جميلة يقال لها ليلى وكان مستهاما بها فضرب عليه
~~البعث إلى خراسان فكره فراقها واشتد عليه ولم يجد من ذلك بدا فخلفها عند
~~رجل من قومه براذان فغزا ثم تعجل فلما صار براذان جلس قريبا من القصر وكره
~~أن يدخل نهارا فخرجت من القصر جارية فقال لها ما فعلت المرأة التي خلفتها
~~عندكم قالت أما ترى ذلك القبر الجديد فإنه قبرها فلم يصدق حتى خرجت أخرى
~~فسألها فقالت مثل ذلك فأتى القبر فجعل يبكي ويتمرغ عليه ويقول
# فيا قبر ليلى لو شهدناك أعولت % عليك نساء من فصيح ومن عجم
# ويا قبر ليلى ما تضمنت مثلها % شبيها لليلى في عفاف وفي كرم
# ويا قبر ليلى ms387 أكرمن محلها % تكن لك ما عشنا علينا بها نعم
# ويا قبر ليلى إن ليلى غريبة % براذان لم يشهدك خال ولا ابن عم
~~PageV01P541
# ولم يزل يبكي حتى مات فدفن إلى جانبها
# أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن
~~قال أنبأنا أبو عمر بن حيويه قال أنبأنا محمد بن خلف قال أخبرني محمد بن
~~موسى عن سعيد بن عبد الله بن ميسرة قال حدثني شيخ من أهل الشام قال صحبني
~~فتى في بعض أسفاري فكنت كثيرا أسمعه ينشد هذه الأبيات
# ألا إنما التقوى ركائب أدلجت % وأدركت الساري بليل فلم ينم
# وفي صحبة التقوى غناء وثروة % وفي صحبة الأهواء ذل مع الندم
# فلا تصحب الأهواء واهجر محبها وكن للتقى إلفا وكن في التقى علم
# فقلت له يوما ما هذه الأبيات التي اسمعك كثيرا تنشدها فضحك وقال كيف
~~سألتني عنها فقلت لأني أراك كثيرا ما تنشدها فأردت أن أعلم من قولك هي قال
~~لا ولكنها من قول أخ لي وله حديث عجيب فقلت له حدثني فقال نعم
# كان لي أخ وكنت أحبه الحب الذي لا شيء بعده فمكثنا بذلك حينا فلزم الحديث
~~والفقه والأدب وما رأيت فتى مع التقوى أمزح منه
# قال ثم تغير عن بعض ما كنت أعهد منه من المزاح والسرور وحسن الحديث فلما
~~رأيت ذلك منه غمني وأنكرته فخلوت به يوما فقلت يا أخي ما قصتك وما حالك وما
~~الذي نزل بك أخبرني فإن كان من أمر الآخرة سررت به وإن كان من أمر الدنيا
~~أعنتك عليه PageV01P542
# قال والله يا أخي ما هو من امر الآخرة ولكنه من أمر الدنيا ولست أبديه
~~حتى يبلغ الأمر آخره ويخرج من يدي ولا أستطيع رده قال ولهج بهذه الأبيات
# ألا إنما التقوى ركائب أدلجت %
# قال فعظم على ما نزل به وشغل قلبي وأخذه شبيه بالسهو ويقول في بعض
~~الساعات رب لا تسلبني ديني ولا تفتني بعد إذ هديتني
# فقلت في نفسي ما أراه إلا وقد غلبت عليه ms388 وسوسة من الشيطان فهو يخاف ومكث
~~بذلك حينا ما يزداد إلا ضني وجعل أهله يسألونني فأقول والله ما علمي به إلا
~~كعلمكم ولقد سألته عن حاله فما يخبرني بشيء
# واشتد عليه الأمر فسقط على الفراش وكان الناس يعودونه ودخل الأطباء عليه
~~فبعضهم يقول سل وبعضهم يقول غم واختلفت في أمره علينا الأقاويل وكان لا
~~يتكلم بشيء أكثر من قوله
# ألا إنما التقوى ركائب أدلجت % فأدركت الساري بليل فلم ينم
# قال ولم يزل به الأمر حتى غلب على عقله وضاق به مكانه فأدخلناه بيتا فكان
~~يصرخ الليل كله فإذا مل من الصراخ أن كما يئن المدنف من علته فأشاروا علينا
~~بتخليته وقالوا إنكم إن خليتموه تفرح واستراح فخليناه فكان إذا أصبح خرج
~~فقعد على باب داره فكل من مر به سأله أين تريد فيقول أريد موضع كذا وكذا
~~فيقول اذهب محفوظا لو كان طريقك على بغيتنا أو دعناك كلاما
# قال فمر به بعض إخوانه فقال أين تريد قال أريد حيث تحب فهل لك من حاجة
~~قال نعم قال ما هي فقال PageV01P543
# تقرا السلام على الحبيب تحية % وتبثه بمطاول الأسقام
# وتقل له إن التقى زم الهوى % لما سما مستعجلا بزمام
# فقال أفعل إن شاء الله قال فمضى فما كان بأسرع من أن رجع فقال قد بلغت
~~القوم رسالتك قال فما قالوا قال قالوا
# لئن كان تقوى الله زمك أن تنل % أمورا نهى عنها فهن حرام
# فزرنا لنقضي من حديث لبانة % ونشفى نفوسا آذنت بسقام
# قال فوثب قائما ثم أنشأ يقول
# لا قل من هذا وفيه لذي الهوى % شفاء وقد يسلوا الفتى جد وامق
# إذا اليأس حل القلب لم ينفع البكا % وهل ينفع المعشوق دمعه عاشق
# قال ومضى فقمت خلفه فقلت لأهله لا يتبعني أحد منكم وتبعته حتى أتى منزل
~~رجل من أهل الفضل والرأي والدين وكانت له ابنة من أجمل النساء فوقف على
~~الباب فقال
# فهأنذا قد جئت أشكو صبابتي % وأخبركم عما لقيت من الحب
# وأظهر تسليما عليكم لتعلموا % بأني وصول ثم ms389 ذا منكم حسبي
# قال فلما فهمت القصة وخشيت أن يلحقني أحد أو يراه بعض من يعرفه أو يفهم
~~قصته خرجت عليه فقلت ما جلوسك على باب القوم ولم يأذنوا لك قال بلى فقلت
~~كيف وهم يقولون
# بالله ربك لا تمر ببابنا % إنا نخاف مقالة الحساد PageV01P544
# ودع التعتب والتذكر إنه % ينقله عنك أجلة العواد
# قال يا صالح وقد قالوا هذا قلت نعم فجعل يهذي ويقول
# إن كان قد كرهوا زيارة عاشق % فلرب معشوق يزور العاشقا
# فلما رجعت سألوني عن قصته فقلت ما أخطأ الجبان
# ولم بيته فلم يزل زائل العقل حتى مات
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا جعفر بن أحمد القارىء قال أنبأنا
~~المحسن بن حمزة بن عبيد الله الوراق قال حدثنا أبو علي الحسين بن علي
~~الديبلي قال حدثنا أبو بكر بن دريد قال حدثنا عبيد النعالي غلام أبي الهذيل
~~قال انصرفت من جنازة وقت الهاجرة فتوخيت سكة ظليلة فاضطجعت على باب دار
~~فسمعت ترنما يجذب القلب فطرقت الباب واستسقيت ماء فإذا فتى ابتهرت بجماله
~~إلا أن آثار العلة والسقم عليه بينة فأدخلني إلى خيش نظيف وفرش سرى وجاءت
~~وصيفة معها طست ومنديل فغسلت رجلي وجاءت أخرى بطست فغسلت يدي للطعام وأقبل
~~الفتى ضاحكا ليؤنسني وأنا أعرف العبرة في عينيه وأقبل يأكل كأنه يغص بما
~~يأكله وهو في ذلك ينشطني فلما انقضى أكلنا أتينا بشراب فشرب قدحا وشربت آخر
~~ثم زفر زفرة ظننت أن أعضاءه قد انتقضت وقال لي يا أخي إن لي نديما فقم بنا
~~إليه
# فقمت وتقدمني فدخل مجلسا فإذا قبر عليه ثوب أخضر وفي البيت رمل مصبوب
~~فقعد على الرمل وطرح لي مصلى فقلت والله لا قعدت إلا كما تقعد وأقبل يردد
~~العبرات ثم شرب كأسا وشربت وأنشأ يقول
# أطأ التراب وأنت رهن حفيرة % هالت يداي على صداك ترابها
# إني لأغدر من مشى إن لم أطأ % بجفون عيني ما حييت جنابها PageV01P545
# لو أن جمر جوانحي متلبس % بالنار أطفأحرها وأذابها
# ثم أكب على القبر مغشيا عليه فجاءه ms390 غلام بماء فصبه على وجهه فأفاق فشرب
~~وأنشأ يقول
# اليوم ثاب لي السرور لأنني % أيقنت أن عاجلا بك لاحق
# فغدا أقاسمك البلى ويسوقني % طوعا إليك من المنية سائق
# ثم قال لي قد وجب حقي عليك فاحضر غدا جنازتي قلت يطيل الله عمرك
# قال إني ميت لا محالة فدعوت له بالبقاء فقال لقد عققتني ألا قلت
# جاور خليلك مسعدا في رمسه % كيما ينالك في البلى ما ناله
# فانصرفت وطالت على ليلتي وغدوت فإذا هو قد مات
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو عبد الله محمد بن
~~سلامة القضاعي قال أنبأنا يوسف بن يعقوب بن حرزاد قال أنبأنا جعفر ابن
~~شاذان القمى قال كان عمرو بن يوحنا النصراني يسكن في دار الروم ببغداد من
~~الجانب الشرقي وكان من أحسن الناس صورة وأجملهم وكان مدرك بن علي الشيباني
~~يهواه ثم خرج إلى الوسواس وسل جسمه وذهل عقله فلزم الفراش فحضره جماعة فقال
~~لهم ألست صديقكم القديم العشرة لكم أما فيكم أحد يسعدني بالنظر إلى وجه
~~عمرو
# فمضوا بأجمعهم إليه وقالوا له إن كان قتل هذا الفتى دينا إن إحياءه
~~لمروءة
# قال وما فعل قالوا قد صار إلى حال ما أظنك تلحقه
# فلبس ثيابه ونهض معهم فلما دخلوا عليه سلم عليه عمرو وأخذ بيده وقال كيف
~~تجدك يا سيدي فنظر إليه فأغمى عليه ساعة ثم أفاق وفتح عينيه وهو يقول
~~PageV01P546
# أنا في عافية إلا % من الشوق إليكا
# أيها العائد ما بي % منك لا يخفى عليكا
# لا تعد جسما وعد قلبا رهينا في يديكا
# كيف لا يهلك مرشو % اق بسهمي مقلتيكا
# ثم شهق شهقة فارق فيها الدنيا فما برحنا حتى دفنوه
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا أبو محمد بن السراج قال وجدت بخط أبي عمرو بن
~~حيويه يقول حدثنا أبو بكر بن المرزبان قال أخبرني أبو جعفر أحمد ابن الحارث
~~قال أنبأنا أبو الحسن المدائني عن بعض رجاله قال حج ابن أبي العنبس الثقفي
~~فجاور ومعه ابن ابنه وإلى جانبه قوم من ms391 آل أبي الحكم مجاورون
# وكان الفتى يجلس مجلسا يشرف منه على جارية منهم فعشقها فأرسل إليها
~~فأجابته فكان يأتيها فيتحدث إليها فلما أراد جده الرحيل جعل الفتى يتأبى
~~فقال له جده ما يبكيك يا بني لعلك ذكرت مصر وكانوا من أهل مصر فقال نعم
~~وأنشأ يقول
# يسائلني غداة البين جدي % وقد بلت دموع العين نحري
# أمن جزع بكيت ذكرت مصرا % فقلت نعم ومابي ذكر مصر
# ولكن للتي خلفت خلفي % بكت عيني وقل اليوم صبري
# فمن ذا إن هلكت وحان يومي % يخبر والدي دائي وخبري
# فيحفظ أهل مكة في هواي % وإن كانوا إلى قتلي وضري PageV01P547
# قال فارتحلوا فلما خرجوا عن أبيات مكة أنشأ يقول
# رحلوا وكلهم يحن صبابة % شوقا إلى مصر وداري بالحرم
# ليت الركاب غداة حان فراقنا % كانت لحوما قسمت فوق الوضم
# راحوا سراعا يعملون مطيهم % قدما وبت من الصبابة لم أنم
# طوبي لهم يسعون قصد سبيلهم والقلب مرتهن ببيت أبي الحكم
# ثم إن الفتى اعتل واشتدت علته فلما وردوا أطراف الشام مات الفتى فدفنه
~~جده ووجد عليه وجدا شديدا وقال يرثيه
# يا صاحب القبر الغريب % بالشام من طرف الكثيب
# لما سمعت أنينه % ونداءه عند المغيب
# أقبلت أطلب طبه % والموت يعضل بالطبيب
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال وذكر أبو عمرو بن حيويه
~~ونقلته من خطه قال أنبأنا أبو بكر محمد بن خلف قال أخبرني أبو بكر العامري
~~قال أخبرني رياح بن قطيب الأسدي عن قريبة ابنة أباق الدبيرية قالت كان عبد
~~المخبل وهو كعب بن مالك يهوى ابنة عم له يقال لها أم عمرو وكانت أحب الناس
~~إليه فخلا بها ذات يوم فنظر إليها وهي واضعة ثيابها فقال لها يا أم عمرو هل
~~ترين أن أحدا من النساء أحسن منك قالت نعم أختي ميلاء أحسن مني قال فكيف لي
~~بأن ترينيها قالت إن علمت بك لم تخرج إليك ولكن أخبأك في الستر وأبعث إليها
~~ففعلت فجاءت ميلاء فلما نظر إليها عشقها فلما تروحت من عند أختها عارضها ms392 من
~~مكان لا تحتسبه فشكا إليها حبها وأعلمها أنه قد رآها فقالت والله يا بن عم
~~PageV01P548 ما وجدت بي من شيء إلا قد وجدت بك مثله وظنت أم عمرو أنه قد
~~عشق أختها فتبعتهما حتى رأتهما قاعدين جميعا فمضت قصد إخوتها وكانوا سبعة
~~فقالت إما أن تزوجوا كعبا من ميلاء وإما أن تغيبوها عني فلما بلغه أن ذلك
~~قد بلغ إخوتها هرب فرمى بنفسه نحو الشام وقال
# أفي كل يوم أنت من بارح الهوى % إلى الشم من أعلام ميلاء تنظر
# فروى هذا البيت رجل من أهل الشام ثم خرج يريد مكة فمر على أم عمرو وأختها
~~ميلاء وقد ضل الطريق فسلم عليهما وسألهما عن الطريق فقالت أم عمرو يا ميلاء
~~صفي له الطريق فتمثل الرجل بالبيت فعرفت الشعر فقالت يا عبد الله من أين
~~أنت قال من الشام
# قالت فمن أين رويت هذا الشعر قال رويته عن أعرابي بالشام قالت أو تدري ما
~~اسمه قال كعب قالت فأقسمت عليك أن لا تبرح حتى يراك إخوتنا فيكرموك ويدلوك
~~على الطريق
# فنزل الرجل فجاء إخوتهما فأخبراهم الخبر وكانوا مهتمين بكعب لأنه كان ابن
~~عمهم فخرجوا يطلبون كعبا بالشام فوجدوه فأقبلوا به حتى إذا صار إلى بلدهم
~~نزل في بيت ناحية من الحي فرأى ناسا قد اجتمعوا عند البيوت فقال كعب لغلام
~~قائم وكان قد ترك بنيا له صغيرا يا غلام من أبوك قال كعب قال فعلام يجتمع
~~هؤلاء قال على خالتي ميلاء ماتت الساعة
# فزفر زفرة خر منها ميتا فدفن إلى جانب قبرها
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا أبو محمد بن السراج قال أنبأنا أبو
~~عبد الله الحسين بن محمد بن طاهر الدقاق قال أنبأنا الأمير أبو الحسن أحمد
~~بن محمد بن المكتفي بالله قال حدثنا ابن دريد قال أخبرني الرياشي عن
~~الأصمعي عن جبر بن حبيب قال أقبلت من مكة أريد اليمامة فنزلت PageV01P549
~~بحي من عامر فأكرموا مثواي فإذا فتى حسن الهيئة قد جاءني فسلم علي فقال أين
~~تريد أيها ms393 الراكب قلت اليمامة
# قال أتأذن في صحبتك إلى اليمامة قلت أحب مصحوب
# فقام فما لبث أن جاء بناقة كأنها قلعة بيضاء وعليها أداة حسنة فأناخها
~~قريبا من مبيتي وتوسد ذراعها فلما هممت بالرحيل أيقظته فكأنه لم يكن نائما
~~فقام فأصلح رحله فركب وركبت فقصر علي يومي بصحبته وهو لا ينشدني إلا بيتا
~~معجبا في الهوى فلما قربنا من اليمامة مال عن الطريق إلى أبيات قريبة منا
~~ثم قال هل أنت موف حق الصحبة قلت أفعل قال مل معي فملت معه فلما رآه أهل
~~الصرم ابتدروه وأظهروا السرور ثم قال قوموا إن شئتم فصرنا إلى قبر حديث
~~التطيين فألقى نفسه عليه وأنشأ يقول
# لئن منعوني في حياتي زيارة % أحامي بها نفسا ترشفها الحب
# فلن يمنعوني أن أجاور لحدها % فيجمع جسمينا التجاور والترب
# ثم أن أنات فمات
# فأقمت مع الفتيان حتى دفناه فسألت عنه فقالوا ابن سيد هذا الغائط وهذه
~~ابنة عمه وكان بها مغرما فماتت منذ ثلاث
# فركبت والله وكأني قد ثكلت حميما
# قال ابن دريد وحدثنا السكن بن سعيد عن العباس بن هشام عن أبيه عن جده قال
~~حدثني مصدع بن غلاب الحميري وكان مخضرما قال وأدركته وهو ابن ثمان عشرة
~~ومائة سنة وما في وفرته ولحيته بيضاء PageV01P550 قال حدثني أبي غلاب قال
~~كان بذمار فتى من حمير يقال له زرعة بن رقيم وكان جميلا شاعرا لا تراه
~~إمرأة إلا صبت إليه وكان في ظهر ذمار شيخ كثير المال له بنت تسمى مفداة
~~بارعة الجمال حصيفة اللب وكان زرعة يتحدث إليها وإنه خامره من حبها ما غلب
~~على عقله واحتجبت المفداة عنه فامتنع من الحركة والطعام فغبر بذلك حولا ثم
~~مات عظيم من عظماء القبائل فبلغ زرعة أن المفداة في مأتم من ذلك المأتم
~~فاحتمل حتى علا نشزا ثم شهق فمات
# فبلغ المفداة خبره فجاءت حتى وقفت عليه فهمت أن تلقي نفسها عليه ثم
~~تماسكت وبادرت خباءها فسقطت تائهة العقل تكلم فلا تجيب فلما جن عليها الليل
~~رفعت عقيرتها فقالت ms394
# بنفسي يا زرع بن أرقم لوعة % طويت عليها القلب والسر كاتم
# لئن لم أمت حزنا عليه فإنني % لألأم من نيطت عليه التمائم
# لئن فتني حيا فليس بفائتي % جوارك ميتا حيث تبلى الرمائم
# ثم تنفست نفسا أنبه من حولها فإذا هي ميتة فدفنت إلى جنبه
# فقالت إمرأة من حمير
# وفيت لابن مالك بن أرطاه % كما وفت لزرعة المفداه
# والله لاخست به أو ألقاه % حيث يلاقي وامق من يهواه
# أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز قال أنبأنا علي بن المحسن التنوخي قال
~~أنبأنا أبو عمر بن حيويه قال أنبأنا محمد بن خلف قال وجدت في كتاب
~~PageV01P551 بعض إخواني من أهل العلم حدثنا زكريا بن إسحاق قال سمعت مالك
~~بن سعيد يقول حدثني مشيخة من خزاعة أنه كان عندهم بالطائف جارية عفيفة
~~صالحة وكانت لها أم من خيار النساء لها فضل ودين وكانت لهم بضاعة مع رجل من
~~أهل الطائف وكان يتجر لهم بها ويعطيهم فضلها قال فبعث الرجل إليهم ذات يوم
~~ابنه في حاجة وكان غلاما جميلا فدخل والجارية جالسة لم تعلم بدخوله فنظر
~~إليها وكانت ذات جمال فوقعت بقلبه فخرج من عندهم وما يدري أين يسلك وجعل
~~الأمر يتزايد عليه حتى تغير عقله ونحل جسمه ولزم الوحدة والفكر وكتم حاله
~~وجعل لا يقره قرار
# فلما رأى أهله ذلك حبسوه في بيت وأوثقوه فكان ربما أفلت فيجتمع عليه
~~الصبيان فيقولون له مت عشقا مت عشقا
# قال وكان يقول إذا كثروا عليه
# أأفشي إليكم بعض ما قد أصابني % أم الصبر أهيا بالفتى عندما يلقي
# سلام علي من لا أسمي بإسمها % ولو صرت مثل الطير في غيضة ملقى
# ألا أيها الصبيان لو ذقتم الهوى % لأيقنتم أني أحدثكم حقا
# أحبكم من حبها وأراكم % تقولون لي مت يا شجاع بها عشقا
# فلم تنصفوني لا ولا هي أنصفت % فرفقا قليلا بالفتى ويحكم رفقا
# قال فلما صح ذلك عند أهله وعلموا أنه عاشق جعلوا يسألونه عن أمره فلا
~~يخبرهم بقصته ولا يجيبهم فلما رأوا ذلك منه حبسوه في ms395 بيت وقيدوه فكان إذا
~~جنه الليل هتف بصوت له حزين يقول
# ياليل أنت رفيقي % من بين أهلي ومالي
# يا ليل أنت أنيسي % من وحشتي واحتيالي PageV01P552
# ياليل إن شكاتي % إليك طول اشتغالي
# بمن برت جسم صب % فصار مثل الخلال
# فالجسم مني نحيل % لم يبق إلا خيالي
# والشوق قد شف جسمي % وليس يخلق بالي
# فلو رآني عدوي لرق لي ورثى لي
# قال فلم يزل تلك حاله حتى مات
# وقد رويت لنا هذه الحكاية أتم من هذا
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا جعفر بن أحمد السراج قال أنبأنا أبو
~~طاهر محمد بن علي بن العلاف قال حدثنا عمر بن أحمد بن شاهين قال حدثنا جعفر
~~بن محمد الصوفي قال حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق قال حدثنا محمد بن الحسين
~~قال حدثنا زكريا بن إسحاق قال سمعت مالك بن سعيد يقول حدثني مشيخة من خزاعة
~~أنه كان عندهم بالطائف جارية متعبدة ذات يسار وورع وكان لها أم أشد عبادة
~~منها وكانت مشهورة بالعبادة وكانتا قليلتي المخالطة للناس وكانت لهما بضاعة
~~مع رجل من أهل الطائف فكان يبضعها فهما لهما رزقهما الله من شيء أتاهن به
# قال فبعث يوما ابنه وكان فتى جميلا مسرفا على نفسه إليهن ببعض حوائجهن
~~فقرع الباب فقالت أمها من هذا قال أنا ابن فلان قالت أدخل فدخل وابنتها في
~~بيت لا تعلم بدخول الفتى فلما قعد معها خرجت ابنتها وهي تظن أنها بعض
~~نسائهن حتى جلست بين يديه فلما نظرت إليه قامت مبادرة ونظر إليها فإذا هي
~~من أجمل العرب
# قال ووقع حبها في قلبه فخرج لا يدري أين يسلك فجعل ينحل ويذوب ولزم
~~الوحدة والفكر حتى سقط مغشيا عليه على فراشه PageV01P553
# فدعا له أبوه الأطباء فجعل يصف كل دواء فلما طالت علته دعا أبوه فتيانا
~~من الحي وإخوانه الذين كانوا له أنسا فقال اخلوا به وسلوه عن علته لعله
~~يخبركم ببعض مايجده فأتوه فسألوه فقال والله ما بي علة أعرفها فأبينها لكم
~~وأخبركم بما أجد منها فأقلوا ms396 الكلام
# وكان الفتى ذا عقل فلما طال به الوجد دعا امرأة من أهله وقال إني ملق
~~إليك حديثا ما ألقيته إلا عند اليأس من نفسي فإن ضمنت لي كتمانه أخبرتك
~~وإلا صبرت حتى يحكم الله في أمري وبعد فوالله ما أخبرت به أحدا قبلك ولئن
~~كتمت علي لا أخبر به أحدا بعدك وإن هذا البلاء الذي أرى لا شك قاتلي وإنه
~~يجب علي في محبتي لمن أحب ان أكون له صائنا وعليه مشفقا من تزيد الناس
~~وإكثارهم فالله الله في أمري واجعليه محرزا في صدرك
# فقالت له المرأة قل يا بني فوالله لأكتمن أمرك ما بقيت
# فقال إن من قصتي كذا وكذا قالت يا بني أفلا أخبرتنا فوالله ما رأيت كلمة
~~تسكن القلب فلا تفارقه من كلمة عاشق أخبر من يحبه أن له وامق فتلك الكلمة
~~تزرع في قلوب ذوي الألباب شجرا لا تدرك أصوله
# فقال ومن لي بها وكيف السبيل إليها وقد بلغك حالها وشدة عبادتها
# قالت يا بني علي أن آتيك بما تسر به
# فلبست ثوبها وأتت منزل الجارية فدخلت فسلمت على أمها وحادثتها ساعة
~~فسألتها أمها عن حاله وعن وجده فقالت والله لقد رأيت الأوجاع والآلام فما
~~رأيت وجعا قط كوجعه وإنه ليزيد ويتراقى وهو في ذلك صابر غير شاك
# قالت ألا تدعون له الأطباء
# قالت والله ما وقع أحد منهم على دائه PageV01P554
# ثم قامت فدخلت على الجارية فسلمت عليها وحادثتها ساعة وقد كان وقع إلى
~~الجارية خبره فعلمت أن ذلك من أجلها فقالت لها المرأة يا بنية أبليت شبابك
~~وأفنيت أيامك على هذه الحال
# قالت يا عمتاه أية حال سوء تريني عليها قالت لا يا بنية ولكن مثلك يفرح
~~في الدنيا ويلذ ببعض ما أحل الله غير تاركة لطاعة ربك ولا مفارقة لخدمته
~~فيجمع الله لك بذلك الدارين جميعا
# قالت يا عمتاه وهذه الدار دار بقاء تثق به الجوارح فتجعل لله شطرها
~~وللدنيا شطرها أم دار فناء قالت لا يا بنية بل دار فناء ولكن الله ms397 تعالى قد
~~جعل لعباده فيها ساعات صدقة منه على النفوس تنال فيها ما أحل فقالت صدقت
~~ولكن لله عبادا قد سكنت نفوسهم ورضيت بالصبر على الطاعة لتنال جملة الكرامة
~~وإن كلامك ليدلني على أن تحته علة وهو الذي حملك على مناظرتك لي على مثل
~~هذا
# وقد كنت والله أظن قبل اليوم فيك أنك تأمرين بالحرص على طاعة الله عز وجل
~~والتقرب إليه بالأعمال الزكية فقد أصبحت متغيرة عما عهدتك عليه فأخبريني
~~بما عندك
# فقالت يا بنية إن من قصة فلان كذا وكذا
# قالت قد ظننت ذلك فأبلغيه مني السلام وقولي أي أخاه إني والله قد وهبت
~~نفسي لمليك يكافئ من أقرضه بالعطايا الجزيلة ويعين من انقطع إليه وخدمه
~~وليس إلى الرجوع بعد الهبة سبيل
# فتوسل إلى مولاك بمحابة وأضرع إليه في غفران ما قدمت يداك من عمل لم تهبه
~~فيه فهو أول ما يجب عليك أن تسأله وأول ما يجب علي أن أعظك به فإذا خدمته
~~قدر ما عصيته طاب لك الفراغ عن سؤال شهوات القلوب وخطرات الصدور فإنه لا
~~يحسن بعبد كان لمولاه عاصيا أن ينسى ذنوبه والاعتذار منها ويسأل الحوائج
~~PageV01P555
# فاستنقذ نفسك يا أخي من مهلكات الذنوب ولست مؤيستك من فضله إن رآك متبتلا
~~إليه أن يمن بي عليك وليكن ما أخبرتك به نصب عينيك ولا ترادني في المسئلة
~~فلا أجيبك والسلام
# فقامت المرأة فأخبرته بمقالتها فبكى بكاء شديدا فقالت العجوز والله يا
~~بني ما رأيت امرأة الله عز وجل في صدرها مثل هذه المراة فاعمل بما أمرتك به
~~فقد والله بالغت في النصحية فلا تلق نفسك لمهلكات الأمور فتندم حيث لا تغني
~~الندامة ولو علمت يا بني أن حيلة تنفذ لاحتلتها ولكني رأيتها قد جعلت الله
~~عز وجل نصب عينيها ومن فعل ذلك لهي عن زينة الدنيا فجعل يبكي ويقول كيف لي
~~بالبلوغ إلى ما دعت إليه ومتى تكون آخر المدة التي نلتقي فيها
# واشتد وجعه فلما رأى القوم أنه لا يقره قرار حبسوه في بيت وتوهموا ms398 أن
~~الذي به من عشق
# فكان ربما أفلت فيخرج من منزله فتجتمع إليه الصبيان فيقولون مت عشقا مت
~~عشقا فكان يقول
# أأفشي إليكم بعض ما قد يهجيني % أم الصبر أولى بالفتى عندما يلقي
# سلام على من لا أسمى بإسمه % ولو صرت مثل الطير في غيضه ملقي
# ألا أيها الصبيان لو ذقتم الهوى % لأيقنتم أني محدثكم حقا
# أحبكم من حبها وأراكم % تقولون لي مت يا شجاع بها عشقا
# فلم تنصفوني لا ولا هي أنصفت % فرفقا رويدا ويحكم بالفتى رفقا
# فلما صح ذلك عند أهله وعلموا أنه عاشق جعلوا يسألونه عن أمره فكان لا
~~يجيبهم وكتمت العجوز قصته فأخذوه فحبسوه في بيت فلم يزل فيه حتى مات رحمه
~~الله PageV01P556
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا جعفر بن أحمد السراج قال أنبأنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن سعيد قال حدثنا أبو صالح السمرقندي قال حدثنا الحسين بن
~~القاسم بن اليسع قال حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد ابن عمرو الدنيوري قال
~~حدثنا أبو محمد جعفر بن عبد الله الصوفي الخياط قال قال أبو حمزة رأيت مع
~~محمد بن قطن الصوفي غلاما جميلا فكانا لا يفترقان في سفر ولا حضر فمكثا
~~بذلك زمانا طويلا فمات الغلام وكمد عليه محمد بن قطن حتى عاد جلدا وعظما
~~فرأيته يوما وقد خرج إلى المقابر فأتبعته فوقف على قبره قائما يبكي وينظر
~~إليه والسماء تمطر فما زال واقفا من وقت الضحى إلى أن غربت الشمس لم يبرح
~~ولم يجلس ويده على خده فانصرفت عنه وهو كذلك واقف فلما كان الغد خرجت لأعرف
~~خبره وما كان من أمره فصرت إلى القبر فإذا هو مكبوب لوجهه ميت فدعوت من كان
~~بالحضرة فأعانوني على حملهفغسلته وكفنته في ثيابه ودفنته إلى جانب القبر
# أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قال أنبأنا أبو عبد الله محمد بن
~~أبي نصر الحميدي قال حدثني أبو محمد علي بن أحمد الفقيه الحافظ قال حدثني
~~أبو عبد الله محمد بن الحسن المذحجي الأديب قال كنت أختلف في النحو ms399 إلى عبد
~~الله محمد بن خطاب النحوي في جماعة أيام الحداثة وكان معنا أسلم بن أحمد بن
~~سعيد بن قاضي قضاة الأندلس قال محمد بن الحسن وكان من أجمل من رأته العيون
~~وكان معنا عند محمد بن خطاب أحمد بن كليب وكان من أهل الأدب والشعر فاشتد
~~كلفه بأسلم وفارق صبره وصرف فيه القول مستترا بذلك إلى أن فشت أشعاره فيه
~~وجرت على الألسنة وتنوشدت في المحافل فلعهدي بعرس في بعض الشوارع والنكوري
~~الزامر في وسط المحافل يزمر بقول أحمد بن كليب في أسلم
# أسلمني في هوا % أسلم هذا الرشا PageV01P557
# غزال له مقلة % يصيب بها من يشا
# وشي بيننا حاسد % سيسأل عما وشا
# ولو شاء أن يرتشي % على الوصل روحي ارتشى
# ومغن محسن يسايره فلما بلغ هذا المبلغ انقطع أسلم عن جميع مجالس الطلب
~~ولزم بيته والجلوس على بابه وكان أحمد بن كليب لا شغل له إلا المرور على
~~باب دار أسلم سائرا أو مقبلا نهاره كله فانقطع أسلم عن الجلوس على باب داره
~~نهارا فإذا صلى المغرب واختلط الظلام خرج مستروحا وجلس على باب داره فعيل
~~صبر أحمد بن كليب فتحيل في بعض الليالي ولبس جبة صوف من جباب أهل البادية
~~واعتم بمثل عمائمهم وأخذ بإحدى يديه دجاحا وباليد الأخرى قفصا فيه بيض كأنه
~~قدم من بعض الضياع وتحين جلوس أسلم عند اختلاط الظلام على بابه فتقدم إليه
~~وقبل يده وقال يا مولاي من يقبض هذا فقال له أسلم من أنت قال أجيرك في
~~الضيعة الفلانية وقد كان تعرف أسماء ضياعه والعاملين فيها فأمر أسلم غلمانه
~~بقبض ذلك منه على عادتهم في قبول هدايا العاملين في ضياعهم ثم جعل يسأله عن
~~أحوال الضيعة فلما جاوبه أنكر الكلام فتأمله فعرفه فقال له يا أخي إلى ها
~~هنا تتبعني أما كفاك انقطاعي عن مجالس الطلب وعن الخروج جملة وعن القعود
~~على بابي نهارا حتى قطعت علي جميع مالي فيه راحة فقد صرت في سجنك والله لا
~~فارقت بعد هذه الليلة قعر ms400 منزلي ولا جلست بعدها على بابي لا ليلا ولا نهارا
# ثم قام وانصرف أحمد بن كليب حزينا كئيبا
# قال محمد واتصل ذلك بنا فقلنا لأحمد بن كليب خسرت دجاجك وبيضك فقال هات
~~كل ليلة قبلة يده وأخسر أضعاف ذلك PageV01P558
# قال فلما يئس من رؤيته البتة نهكته العلة وأضجعه المرضى
# قال محمد بن الحسن فأخبرني شيخنا محمد بن خطاب قال فعدته فوجدته بأسوأ
~~حال فقلت له ولم لا تتداوى فقال دوائي مرعوف وأما الأطباء فلا حيلة لهم في
~~البتة فقلت له وما دواؤك قال نظرة من أسلم فلو سعيت في أن يزورني لأعظم
~~الله أجرك بذلك وأجره
# قال فرحمته وتقطعت نفسي له حسرة فنهضت إلى أسلم فاستأذنت عليه فأذن لي
~~وتلقاني بما يجب فقلت له لي حاجة فقال وما هي قلت قد علمت ما جمعك مع أحمد
~~بن كليب من ذمام الطلب عندي فقال نعم ولكن قد تعلم انه برج بي وشهر اسمي
~~وآذاني فقلت له كل ذلك يغتفر في مثل هذه الحال التي هو فيها والرجل يموت
~~فتفضل بعيادته فقال لي والله ما أقدر على ذلك فلا تكلفني هذا فقلت لا بد من
~~ذلك فليس عليك فيه شيء وإنما هي عيادة مريض
# قال ولم أزل به حتى أجاب فقلت له فقم الآن فقال لست والله أفعل ولكن غدا
~~فقلت له ولا خلف قال نعم
# فانصرفت إلى أحمد بن كليب فأخبرته بوعده بعد تأبيه فسر بذلك وارتاحت نفسه
~~فلما كان من الغد بكرت إلى أسلم وقلت له الوعد قال فوجم وقال والله لقد
~~تحملني على خطة صعبة علي وما أدري كيف أطيق ذلك قال فقلت له لا بد أن تقي
~~بوعدك لي قال فأخذ رداءه ونهض معي راجلا قال فلما أتينا منزل أحمد بن كليب
~~وكان يسكن في درب طويل وتوسط الزقاق وقف واحمر وخجل وقال لي يا سيدي الساعة
~~والله أموت وما أستطيع نقل قدمي ولا أستطيع أن أعرض هذا على نفسي فقلت لا
~~تفعل بعد أن بلغت المنزل تنصرف ms401 قال لا سبيل إلى ذلك والله البتة
~~PageV01P559
# قال ورجع هاربا فاتبعته وأخذت بردائه فتمادى وتمزق الرداء وبقيت قطعة منه
~~في يدي لشدة إمساكي له ومضى ولم أدركه
# فرجعت ودخلت على أحمد بن كليب قال وقد كان غلامه دخل عليه إذ رآنا من أول
~~الزقاق مبشرا قال فلما رآني تغير وجهه وقال وأين أبو الحسن قال فأخبرته
~~بالقصة فاستحال من وقته واختلط وجعل يتكلم بكلام لا يعقل منه أكثر من
~~الاسترجاع فاستبشعت الحال وجعلت أتوجع وقمت قال فثاب إليه ذهنه وقال لي يا
~~أبا عبد الله قلت نعم قال اسمع مني واحفظ عني ثم أنشأ يقول
# أسلم يا راحة العليل % رفقا على الهائم النحيل
# وصلك أشهى إلى فؤادي % من رحمة الخالق الجليل
# قال فقلت له اتق الله ما هذه العظيمة فقال قد كان
# قال فخرجت عنه فوالله ما توسطت الزقاق حتى سمعت الصراخ عليه وقد فارق
~~الدنيا
# قال الحميدي قال لنا أبو محمد وهذه قصة مشهورة عندنا ومحمد بن الحسن ثقة
~~ومحمد بن خطاب ثقة وأسلم هذا من بني خالد وكانت فيهم وزارة وحجابة وهو صاحب
~~الديوان المشهور في غناء زرياب وأبوه الآن في الحياة يكنى أبا الجعد قال
~~أبو محمد ولقد ذكرت هذه الحكاية لأبي عبد الله بن سعيد الخولاني الكاتب
~~فعرفها وقال لي لقد أخبرني الثقة أنه رأى أسلم هذا في يوم شديد المطر لا
~~يكاد أحد يمشي في طريق وهو جالس على قبر أحمد بن كليب المذكور زائرا له قد
~~تحين غفلة الناس في مثل ذلك اليوم
# قال الحميدي وأنشدني أبو محمد علي بن أحمد قال أنشدني محمد بن عبد الرحمن
~~بن أحمد التجيبي لأحمد بن كليب وقد أهدى إلي أسلم كتاب الفصيح لثعلب
# هذا كتاب الفصيح % بكل لفظ مليح
# وهبته لك طوعا % كما وهبتك روحي PageV01P560
# أخبرنا أبو المعمر الأنصاري قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~أبو الحسن محمد بن عبد الواحد قال أنبأنا أبو بكر بن شاذان قال أنبأنا
~~إبراهيم بن محمد بن عرفة قال ms402 أنبأنا أحمد بن يحيى أن الزبير أخبرهم عن محمد
~~بن إبراهيم الليثي قال حدثني محمد بن معن الغفاري قال أقحمت السنة المدينة
~~ناسا من الأعراب فحل المذاد صرم من بني كلاب وكانوا يسمون عامهم ذلك الجراف
~~فغدوت عليهم فإذا غلام منهم قد عاد جلدا وعظما ضيقة وضمانة ومرضا وإذا هو
~~رافع عقيرته بأبيات قالها
# ألا يا سنا برق على قلل الحمى % لهنك من برق على كريم
# فبت بحد المرفقين أشيمه % كأني لبرق بالستار حميم
# فهل من معيري طرف عين خلية % فإنسان طرف العامري كليم
# رمى قلبه البرق الملالي رمية % بذكر الحمى وهنا فكاد يهيم
# فقلت له دون ما أنت فيه لما أفحم عن قول الشعر قال صدقت ولكن البرق
~~أيقظني فوالله ما لبث يومه حتى مات ما به داء غير الوجد
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا ابن السراج قال ذكر ابن حيويه قال حدثنا أبو
~~بكر بن خلف قال حدثني إسحاق بن محمد الكوفي قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن
~~حفص عن أبيه قال كان مسافر بن أبي عمر بن أبي أمية يتعشق جارية من أهل مكة
~~فنذر به أهلها فهرب فلحق بالنعمان بن المنذر فاعتل ثم قدم عليه رجل من أهل
~~مكة فقال له ما فعلت فلانة قال تزوجت فشهق ومات في مكانه PageV01P561
# قال ابن خلف وحدثنا أبو عبيد الله التميمي قال أنبأنا زياد بن صالح قال
~~كان العلاء بن عبد الرحمن التغلبي من أهل الأدب والظرف فواصلته جارية وكان
~~يظهر لها ما ليس في قلبه وهي على غاية العشق له فماتت عشقا له فأسف على ما
~~كان من جفائه لها وإعراضه عنها فرآها ليلة في منامه وهي تقول
# أتبكي بعد قتلك لي عليا % فهلا كان ذا إذ كنت حيا
# سكبت دموع عينك لي عليا % ومن قبل الممات تسي إليا
# فيا قمرا برى جسمي وروحي % ويقتلني وما أبقى عليا
# أقل من النياحة والمرائي % فإني ما أراك صنعت شيا
# فزاد ما كان عليه من الأسف والغم والبكاء حتى فاضت نفسه ms403 فمات
# أخبرنا أبو المعمر الأنصاري قال أنبأنا أبو علي الحسن بن المظفر بن الحسن
~~الهمذاني قال حدثنا أبي قال أنشدنا جدي قال أنشدني جعفر بن نصير قال أنشدني
~~ابن مسروق قال أنشدني البرجلاني
# ذكرت فتى فيما مضى كان عاشقا % فغادره ريب الزمان فخانه
# فعاش كئيبا مدنفا في حياته % إلى أن مضى لم يعرف الناس شانه
# بلى قال عند الموت واحسرتي على % فتى لا أسميه وعض بنانه
# وقلب طرفيه ونكس رأسه % وأن بشهقات ومات مكانه
# فيا أهل ودي هكذا الحب في الهوى % ولكن ما هذا الزمان زمانه
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا أبو علي محمد بن
~~الحسين الجازري قال حدثنا المعافى بن زكريا قال حدثنا الحسين بن القاسم
~~الكوكبي قال حدثنا أبو محمد عبد الله بن مالك النحوي قال حدثنا PageV01P562
~~يحيى بن أبي حماد عن أبيه قال وصفت للمأمون جارية بكل ما يوصف به امرأة من
~~الكمال والجمال فبعث في شرائها فأتي بها وقت خروجه إلى بلاد الروم فلما هم
~~ليلبس درعه خطرت بباله فأمر فاخرجت إليه فلما نظر إليها أعجب بها وأعجبت به
~~فقالت ما هذا قال أريد الخروج إلى بلاد الروم قالت قتلتني والله يا سيدي
~~وحدرت دموعها على خدها كنظام اللؤلؤ وأنشأت تقول
# سأدعو دعوة المضطر ربا % يثيب على الدعاء ويستجيب
# لعل الله أن يكفيك حربا % ويجمعنا كما تهوى القلوب
# فضمها المأمون إلى صدره وأنشأ متمثلا يقول
# فيا حسنها إذ يغسل الدمع كحلها % وإذ هي تذري الدمع منها الأنامل
# صبيحة قالت في العتاب قتلتني % وقتلي بما قالت هناك تحاول
# ثم قال لخادمه يا مسرور احتفظ بها وأكرم محلها وأصلح لها كل ما تحتاج
~~إليه من المقاصير والخدم والجواري إلى وقت رجوعي فلولا ما قال الأخطل
# قوم إذا حاربوا شدوا مآزرهم % دون النساء ولو باتت بأطهار
# ثم خرج فلم يزل يتعاهدها ويصلح ما أمر به فاعتلت الجارية علة شديدة أشفق
~~عليها منها وورد نعي المأمون فلما بلغها ذلك تنفست الصعداء وماتت
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا ms404 جعفر بن أحمد قال أنبأنا القاضي أبو الطيب
~~الطبري قال سمعت أبا جعفر الموسائي العلوي يقول حدثني محمد بن أحمد الرصافي
~~قال قال لي عبد الملك بن محمد إني خرجت من البصرة أريد الحج وإذا أنا بفتى
~~نضو قد نهكه السقام يقف على محمل محمل وهودج وهودج ويطلع فيه فتعجبت منه
~~ومن فعله فقال PageV01P563
# أحجاج بيت الله في أي هودج % وفي أي خدر من خدوركم قلبي
# أأبقى أسير الحب في دار غربة % وحاديكم يحدو بقلبي في الركب
# فلم أزل أقف عليه حتى جاء المنزل فاستند إلى جدار ثم قال
# خل فيض الدمع ينهمل % بان من تهواه فارتحلوا
# كل دمع صانه كلف % فهو يوم البين مبتذل
# قال ثم تنفس الصعداء وشهق شهقة فحركته فإذا هو ميت
# أخبرتنا شهدة قالت أنبأنا جعفر قال حدث أبو عمر بن حيويه قال قال حدثنا
~~ابن المرزبان قال حدثني العباس بن الفضل الأسدي قال حدثني محمد ابن زياد
~~الأعرابي قال خرج الأحوص بن محمد إلى دمشق ومعه جارية له يقال لها بشرة
~~وكان شديد الإعجاب بها لا يكاد يصبر عنها وكانت هي له من المحبة على أكثر
~~من ذلك فاشتكى الأحوص ومات فجزعت عليه ولم تزل تندبه إلى أن شهقت شهقة
~~فماتت فدفنت إلى جانب قبره
# أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك قال أنبأنا أبو الحسين بن عبدالجبار قال
~~أنبأنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن محمد النصيبي قال أنبأنا إسماعيل بن
~~سويد قال حدثنا أبو بكر الأنباري قال أنبأنا عبد الله بن خلف قال أخبرني
~~أبو بكر العامري قال أخبرني دعبل بن عبد الله الخزاعي قال كان بالكوفة رجل
~~من بني أسد مال إلى جارية لبعض أهل الكوفة فتعاظم أمره وأمرها فكان يقول
~~فيها الشعر ويذكر بعض أهل الكوفة أنه مات من حبها وصنعوا له كتابا في ذلك
~~مثل كتاب جميل وبثينة وعفراء وعروة وكثير PageV01P564 وعزة فباعها مولاها
~~لرجل من أهل بغداد من الهاشميين فيروى أنه مات حين أخرجت من الكوفة وأنه
~~لما بلغها موته ماتت ms405 أسفا عليه فمن شعره عند فراقها
# جد الرحيل وحثني صحبي % قالوا الرحيل فطيروا لبي
# واشتقت شوقا كاد يقتلني % فالنفس مشرفة على نحبي
# لم يلق عند البين ذو كلف % يوما كما لاقيت من كرب
# لا صبر لي عند الفراق على % فقد الحبيب ولوعة الحب
# أنبأنا عبد الخالق بن البدن قال أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد السمناني
~~قال حدثنا أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت قال حدثنا أبو بكر بن الأنباري
~~قال حدثني ابن المرزبان قال حدثنا محمد بن هارون المقرىء قال حدثنا سعيد بن
~~راشد قال علقت فتاة من العرب فتى من قومها وكان الفتى عاقلا فاضلا فجعلت
~~تكثر التردد إليه فتسأله عن أمور من أمور النساء وما بها إلا النظر إليه
~~واستماع كلامه فلما طال ذلك عليها مرضت وتغيرت واحتالت في أن خلا لها وجهه
~~فتعرضت له ببعض الأمر فدفعها عنه فتزايد المرض حتى سقطت على الفراش فقالت
~~له أمه إن فلانة قد مرضت ولها علينا حق قال فعوديها وقولي لها يقول لك ما
~~خبرك فمضت إليها أمه فقالت له ما بك قالت وجع في فؤادي هو أصل علتي قالت
~~فإن ابني يقول لك ما علتك فتنفست الصعداء وقالت
# يسائلني عن علتي وهو علتي % عجيب من الأنباء جاء به الخبر
# فانصرفت أمه إليه فأخبرته وقالت له قد كنت أحب أن تسألها المصير إلينا
~~فنقضى حقها ونلي خدمتها قال فسليها ذلك قالت قد أردت أن أفعله PageV01P565
~~ولكن أحببت أن يكون عن رأيك فمضت إليها فذكرت لها ذلك عنه فبكت وقالت
~~يباعدني عن قربه ولقائه فلما أذاب الجسم مني تعطفا
# فلست بآتي موضعا فيه قاتلي % كف بي سقاما أن أموت كذا كفى
# وترامت بها العلة وتزايد المرض عليها حتى ماتت
# وقد روى أبو بكر بن الأنباري قال حدثني محمد بن المرزبان قال حدثني أحمد
~~بن عبد الله بن محمد الكوفي قال علق بدر بن سعيد بن الوليد الهمداني نعم
~~بنت حاجب بن عطارد وكان سبب علاقته أنه رآها تطوف بالبيت ms406 ففتنته فأنشأ يقول
# ما كنت أحسب أن الحب يعرض لي % عند الطواف ببيت الله ذي الستر
# حتى بدت في طواف البيت جارية % أظنها فتنة ليست من البشر
# ثم عظم عليه الأمر في ليلته وامتنع النوم منه فلما بدا الصبح أنشأ يقول
# يا صبح قد جئت على ياس % من عشاق مات بوسواس
# صبرا وتسليما لما قد قضى % ذو المن والطول على رأسي
# وكانت تنزل الكوفة فلما عزمت على الرحيل أنشأ يقول
# جد الرحيل فكيف ويحك تصنع % أتراك تصبر أم إخالك تجزع PageV01P566
# يا بدر إنك قد شقيت بما ترى % كتب الإله عليك ما لا يدفع
# أبصرت عند البيت خودا غادة % ذهبت بعقلك فالرقى لا تنفع
# ثم ارتحل معها إلى الكوفة فنزلت في قصر حاجب فكان يجلس بحذاء القصر ويقول
# يا قصر حاجب قد أصبحت لي سجنا % لم يبق من فيك لي سمعا ولا بصرا
# يا قصر حاجب هل لي فيك من طمع % أم ذاك منك فدتك النفس قد عسرا
# الله يعلم أني ما ذكرتكم % إلا ترقرق ماء العين فانحدرا
# ونظر يوما إلى حمام على سطح القصر قد سقط إليه حمام فأنشأ يقول
# قد بدا الصبح لي بشيء مليح % فرج الكرب عن فؤاد قريح
# من حمام رأيته حين أوفى % فوق سطح يدعو بصوت فصيح
# فأتته حمامة فدنت منه % دنوا بغير أمر قبيح
# فزجرت الحمام نفسي يقينا % وزجرت الأخرى شقيقة روحي
# فاتصل خبره بها وكثر من يعذله على ما يلزمه نفسه من أمر هذه المرأة فأنشأ
~~يقول
# أيها العاذلون بالله كفوا % عن ملامي فقد خلعت العذارا
# لست والله قابلا من عذول % ما به في الهوى على أشارا
# وكان بدر معروفا بالشجاعة والنجدة والعقل والبيان فأدخل على الحجاج
~~فخاطبه فأعجب به وغلب على قلبه وأحسن رفده وأخرجه فيمن أخرج إلى قتال ابن
~~الأشعث فعمل في الحرب عملا عجب منه فيه وأكثر القتل في أصحاب ابن الأشعث
~~وعظمت الجراح به فقال وهو بآخر رمق احملوني إلى الكوفة فادفنوني بها ففعل
~~ذلك به فاتصل خبره بنعم فأتت ms407 قبره وأنشأت تقول
# يا من لعين بالدموع سكوب % تبكي قتيلا ثاويا بقليب PageV01P567
# يا بدر قد أشجيتني وتركتني % في كربة تعتادني ونحيب
# بأبي وأمي من كريم سيد % جزل العطايا للألوف وهوب
# لهفي عليك إذا الحروب تسعرت % وتضرمت وتلهبت بلهيب
# فلأبكينك ما بقيت بلوعة % وأشق من جزع عليك جيوبي
# أبكيك يا بدرا بعين سحة % وغليل قلب موجع مكروب
# لا خير لي يا بدر بعدك في البقا % ما خير عيش بعد هلك حبيب
# ولم تزل مقيمة على قبره تقلب عليه وتبكي حتى ماتت فدفنت هناك إلى جانبه
# وقال أبو بكر محمد بن داود الأصبهاني بلغني أن فتى من الأعراب يقال له
~~امرؤ القيس هوى فتاة من الحي فلما وقفت على أنه يحبها هجرته فزال عقله
~~وخولط وأشفى على التلف وصار رحمة للناس فلما بلغ المرأة حاله وما هو فيه
~~أتت فأخذت بعضادتي الباب فقالت كيف تجدك يا امرؤ القيس فقال
# دنت وظلال الموت بيني وبينها % وأدلت بوصل حين لا ينفع الوصل
# ثم لم يلبث إلا يسيرا حتى مات
# وقال الريان بن علي الأديب عشق فتى من أبناء بعض أصدقائي جارية فأنحله
~~العشق وتيمه فزال عقله وأخذ في الهجر والهذيان فمررت به ذات يوم في بعض
~~الخرابات فقلت له أبا فلان ما حالك فقال أسوأ حال عقل هائم وغم لازم وفكر
~~دائم ثم أنشأ يقول
# تيمني حبها وأضناني % وفي بحار الهموم ألقاني
# كيف احتيالي وليس لي جلد % في دفع ما بي وكشف أحزاني
# يا رب فاعطف بقلبها فعسى % ترحم ضعفي وطول أشجاني PageV01P568
# ثم مررت به بعد أيام وهو يبكي ويتمرغ في التراب فلما رآني قال يا عم إني
~~ميت الليلة فقلت الله يشفيك فقبض في ليلته
# وقال إسحاق الرافقي كنت في مجلس بالرافقة مع عدة من الظرفاء وجماعة من
~~الفتيان ومعنا فتى كأهيأ ما رأيت من الفتيان وعليه أثر ذلة الهوى يديم
~~الأنين والبكاء فغنت إحداهن
# إني لأبغض كل مصطبر % عن إلفه في الوصل والهجر
# الصبر يحسن في مواطنه % ما للفتى المحزون والصبر
# قال ms408 فنظر الفتى إليها وتبادرت عبراته ثم وثب على قدميه ووضع يده على رأسه
~~وقال
# غدا يكثر الباكون منا ومنكم % وتزداد داري من دياركم بعدا
# ثم رمى بنفسه فسقط مجدلا من قامته فحملناه ميتا PageV01P569
# | الباب الثامن والأربعون في ذكر أخبار من قتل نفسه بسبب العشق
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا المبارك بن عبدالجبار قال أنبأنا
~~الحسن بن علي الجوهري قال حدثنا أبو عمر بن حيويه قال حدثنا أبو بكر ابن
~~خلف قال حدثنا أبو سيعد بن شبيب قال حدثني العتبي قال كان عند خالد بن عبد
~~الله ذات ليلة فقهاء من أهل الكوفة فيهم أبو حمزة الثمالي إذ قال خالد
~~حدثونا بحديث عشق ليس فيه فحش
# فقال أبو حمزة الثمالي أصلح الله الأمير زعموا أنه ذكر عند هشام بن عبد
~~الملك غدر النساء وسرعة تزويجهن فقال هشام إنه ليبلغني من ذلك العجب فقال
~~بعض جلسائه أحدثك عما بلغني من ذلك بلغني أن رجلا من بني يشكر يقال له غسان
~~بن جهم بن العذافر كانت تحته ابنة عم له يقال لها أم عقبة بنت عمرو بن
~~الأبجر وكان لها محبا وكانت له كذلك فلما حضره الموت وظن أنه مفارق الدنيا
~~قال ثلاثة أبيات ثم قال يا أم عقبة اسمعي ما أقول وأجيبي بحق فقد تاقت نفسي
~~إلى مسئلتك عن نفسك بعد ما يواريني التراب فقالت قل فوالله لا أجيبك بكذب
~~ولا جعلته آخر حظك مني فقال وهو يبكي بكاء كاد يمنعه الكلام
# أخبريني ماذا تريدين بعدي والذي تضمرين يا أم عقبة
# تحفظيني بعد موتي لما قد % كان من حسن خلق وصحبه
# أم تريدين ذا جمال ومال % وأنا في التراب في سجن غربه PageV01P570
# فأجابته ببكاء وانتحاب
# قد سمعنا الذي تقول وما قد % خفته يا غسان من أم عقبه
# أنا من أحفظ النساء وأرعاه % لما قد أوليت من حسن صحبة
# سوف أبكيك ما حييت بشجو % ومراث أقولها وبندبة
# قال فلما قالت ذلك طابت نفسه وفي النفس ما فيها فقال
# أنا والله واثق ms409 منك لكن % ربما خفت منك غدر النساء
# بعد موت الأزواج يا خير من عوشر % فارعمى حقي بحسن الوفاء
# إنني قد رجوت أن تحفظي العهد % فكوني إن مت عند الرجاء
# ثم اعتقل لسانه فلم ينطق حتى مات
# فلم تلبث إلا قليلا حتى خطبت من كل جانب ورغبت فيها الأزواج لاجتماع
~~الخصال الفاضلة فيها من العقل والجمال والعفاف والحسب فقالت مجيبة لهم
# سأحفظ غسانا على بعد داره % وأرعاه حتى نلتقي يوم نحشر
# وإني لفي شغل عن الناس كلهم % فكفوا فما مثلي بمن مات يغدر
# سأبكي عليه ما حييت بعبرة % تجول على الخدين مني فتكثر
# فيئس الناس منها حينا فلما مرت بها الأيام نسيت عهده وقالت من مات فقد
~~فات فأجابت بعض خطابها فتزوجها فلما كانت الليلة التي أراد الدخول بها
~~جاءها غسان في النوم وقد أغفت فقال
# غدرت ولم ترعي لبعلك حرمة % ولم تعرفي حقا ولم تحفظي عهدا
# ولم تصبري حولا حفاظا لصاحب % حلفت له يوما ولم تنجزي وعدا
# غدرت به لما ثوى في ضريحه % كذلك ينسى كل من سكن اللحدا
# فلما قال هذه الأبيات انتبهت مرتاعة مستحيية منه كأنه بات معها في جانب
~~PageV01P571 البيت وأنكر ذلك منها من حضرها من نسائها فقلن مالك وما حالك
~~وما دهاك فقالت ما ترك غسان بعده في الحياة أربا ولا بعده في الحياة سرور
~~ورغبة أتاني في منامي الساعة فأنشدني هذه الأبيات وأنشدتها وهي تبكي بدمع
~~غزير وانتحاب شديد
# فلما سمعن ذلك منها أخذن بها في حديث آخر لتنسى ما هي فيه فتغافلتهن ثم
~~قامت فلم يدركنها حتى ذبحت نفسها حياء مما كادت تركب بعده من الغدر به
~~والنسيان لعهده
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا عبد
~~الملك ابن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال حدثنا محمد بن جعفر
~~الخرائطي قال حدثنا العباس بن الفضل قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن أبي
~~مسكين قال ضلت ناقة لفتى من تميم فخرج إلى حي من بني شيبان ينشدها ms410 فإنه
~~لكذلك إذ بصر بجارية كأنها الشمس حسنا وجمالا فعشقها عشقا مبرحا فرجع إلى
~~قومه وقد ذهب عقله فما تمالك أن رجع إلى حيهم فلما هذأ الليل قال لعلي أسكن
~~بالنظر إليها بعض ما بي فأتاها وهي جالسة وإخوتها نيام حولها فقال لها يا
~~قرة عيني قد والله أذهب الشوق عقلي وكدر على عيشي فقالت امض إلى حالك وإلا
~~نبهت إخوتي فقتلوك فقال لها إن القتل أهون علي من الذي أنا فيه قالت وهل
~~يكون شيء أشد من القتل قال نعم ما أنا فيه من حبك قالت له فما تشاء قال
~~أمكنيني من يدك حتى أضعها على قلبي ولك عهد الله عز وجل أني أرجع ففعلت
~~فرجع فلما كانت القابلة عاد فوجدها على حالها فقالت له كقولها الأول فقال
~~تمكنيني من شفتيك حتى أرشفها وأنصرف فلما فعلت ذلك وقع في قلبها منه كهيئة
~~النار فأقبلت تلقاه كل ليلة فنذر به حيها وإخوتها فقالوا ما لهذا الكلب قد
~~أطال المكث في هذا الجبل وهو يتخطانا PageV01P572
# فقعدوا لطلبه في ليلتهم تلك فأرسلت إليه أن القوم يريدونك فكن على حذر
~~وإياك والغفلة فجاءت السماء بمطر حال بينهم وبين طلبه ثم انجلت السحاب وطلع
~~القمر فتطيبت الجارية ونشرت شعرها وأعجبت بنفسها واشتهت أن يراها على تلك
~~الحالة فقالت لترب لها قد كانت أطلعتها على شأنها يا فلانة أسعديني على
~~المضي إليه فخرجتا تريدانه وهو على الجبل خائف من الطلب فبصر بشخصين يسيران
~~في القمر فلم يشك أنهما من الطالبين فانتزع سهما فما أخطأ قلب صاحبته فسقطت
~~لوجهها مضرجة بدمها فلم تزل تضطرب حتى ماتت فبهت شاخصا ينظر إليها ثم أنشأ
~~يقول
# نعب الغراب بما كرهت % ولا إزالة للقدر
# تبكي وأنت قتلتها % فاصبر وإلا فانتحر
# ثم جمع نبله فجعل يجأ بها أوداجه حتى قتل نفسه % أخبرنا المبارك بن علي
~~قال أنبأنا علي بن محمد قال أنبأنا عبد الملك قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم
~~قال حدثنا أبو بكر الخرائطي قال حدثنا محمد بن جعفر الدولابي قال ms411 حدثنا علي
~~بن عيسى عن عبد الرحمن بن إسحاق قال انحدرت من سر من رأي مع إسحاق بن
~~إبراهيم فلما صرنا إلى موضع يقال له العلث دعى بالطعام فأكلنا وحول من
~~الحراقة التي فيها الخدم جاريتين عوادة وطنبورية ومدت ستارة فغنت الطنبورية
# يا رحمتا للعاشقينا % ما إن أرى لهم معينا
# كم يهجرون ويبعدون % ويضربون فيصبرونا
# فقالت لها العوادة فيصنعون ماذا إذا لم يصبروا فهتكت الستارة وقالت
~~يصنعون هكذا وألقت بنفسها في دجلة فغرقت PageV01P573
# وكان على رأس إسحاق بن إبراهيم غلام من أحسن الناس وجها فلما رأى ما صنعت
~~الجارية قال
# أنت التي غرقتني % بعد القضا لو تعلمينا
# لا خير بعدك إن بقينا % والموت زين العاشقينا
# وألقى نفسه خلفها فغرق فاشتد على إسحاق وأمر بإخراجهما فاخرجا من الماء
~~فدفنا
# وقد رويت لنا هذه الحكاية على وجه آخر
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قال أنبأنا جعفر بن أحمد السراج قال أنبأنا الحسن
~~بن علي الجوهري قال أنبأنا محمد بن العباس قال حدثنا محمد بن أحمد الكاتب
~~قال حدثنا ميمون بن هرون الكاتب قال حدثني عبد الرحمن ابن إسحاق القاضي قال
~~انحدرت من سر من رأى مع محمد بن إبراهيم أخي إسحاق ودجلة تزخر من كثرة
~~مائها فلما أن سرنا ساعة قال أرفوا بنا ثم دعا بطعامه فأكلنا ثم قال ما ترى
~~في النبيذ قلت له أعز الله الأمير هذه دجلة قد جاءت بمد عظيم يرعب مثله
~~وبينك وبين منزلك مبيت ليلة فلو شئت أخرته قال لا بد لي من الشراب فضربت
~~ستارة واندفعت مغنية فغنت ثم اندفعت أخرى فغنت
# يا رحمتا للعاشقينا % ما إن أرى لهم معينا
# كم يشتمون ويضربون % ويهجرون فيصبرونا
# فقالت لها المغنية الأولى فيصنعون ماذا قالت يصنعون هكذا فرفعت الستارة
~~وقذفت بنفسها في دجلة وكان بين يدي محمد غلام ذكر أن شراءه ألف دينار بيده
~~مذبة لم أر أحسن منه فوضع المذبة وقذف بنفسه في دجلة وهو يقول PageV01P574
# أنت التي غرقتني % بعد القضا لو تعلمينا
# فأراد الملاحون أن يطرحوا أنفسهم ms412 خلفهما فصاح بهم محمد دعوهما يغرقا إلى
~~لعنة الله
# قال فرأيتهما قد خرجا من الماء معتنقين ثم غرقا
# بلغني عن جميل بن معمر العذري أنه قال دخلت على عبد الملك بن مروان فقال
~~يا جميل حدثني ببعض أحاديث بني عذرة فإنه قد بلغني أنهم أصحاب أدب وغزل
# فقلت نعم يا أمير المؤمنين انتجعوا عن حيهم مرة فوجدوا النجعة بموضع نازح
~~فقطنوه فخرجت أريدهم فبينا أنا أسير إذ غلطت الطريق وجن علي الليل ولاح لي
~~باب فقصدته حتى وردت على راع في أصل جبل قد ألجأ غنمه إلى كهف في الجبل
~~فسلمت عليه فرد السلام وقال أحسبك قد ضللت الطريق قلت قد كان ذلك فأرشدني
~~قال بل إنزل حتى تريح ظهرك وتبيت ليلتك فإذا أصبحت وقفتك على القصد
# فنزلت فرحب بي وأكرمني وعمد إلى شاة فذبحها وأجج نارا وجعل يشوي ويلقي
~~بين يدي ويحدثني في خلال ذلك ثم قام إلى كساء كان معه فقطع به جانب الخباء
~~ومهد لي جانبا وترك جانبا خاليا
# فلما كان في الليل سمعته يبكي ويشكوا إلى شخص كان معه فأرقت ليلتي فلما
~~أصبحت طلبت الإذن فأبى وقال الضيافة ثلاث فأقمت عنده وسألته عن اسمه ونسبه
~~وحاله فانتسب لي فإذا هو من بني عذرة من أشرافهم فقلت يا هذا وما الذي أحلك
~~هذا الموضع فأخبرني أنه كان يهوى ابنة عم له وتهواه وأنه خطبها إلى أبيها
~~فأبى أن يزوجه منها لقلة ذات يده وأنه زوجها رجلا من بني PageV01P575 كلاب
~~فخرج بها عن الحي وأسكنها في موضعه ذلك وأنه تنكر ورضى أن يكون راعيا
~~لتأتيه ابنة عمه ويراها
# وجعل يشكو إلى صبابته بها وعشقه لها حتى إذا جننا الليل وحان وقت مجيئها
~~جعل يتقلقل ويقوم ويقعد كالمتوقع لها فأبطأت عن الوقت وغلبه الشوق فوثب
~~قائما وأنشأ يقول
# ما بال مية لا تأتي كعادتها % أهاجها طرب أم صدها شغل
# لكن قلبي لا يلهيه غيركم % حتى الممات ومالي غيركم أمل
# لا تعلمين الذي بي من فراقكم % لما اعتللت ولا طابت ms413 لك العلل
# روحي فداءك قد هيجت لي سقما % تكاد من حره الأعضاء تنفصل
# لو أن عادية مني على جبل % لزال وانهد عن أركانه الجبل
# ثم قال يا أخا بني عذرة مكانك حتى أعود إليك فما أتوهم أن أمر ابنة عمي
~~صحيح
# ثم مضى فما لبث أن أقبل وعلى يده شيء محمول وقد علا شهيقه ونحيبه فقال يا
~~أخا بني عذرة هذه ابنة عمي أرادت أن تأتيني فاعترضها الأسد فأكلها
# ثم وضعها عن يده وقال على رسلك حتى أعود إليك ومضى فأبطأ حتى يئست من
~~رجوعه ثم أقبل ورأس الأسد على يده فجعل ينكث على أسنان الأسد ويقول
# ألا أيها الليث المخل بنفسه % هبلت لقد جرت يداك لنا حزنا
# وغادرتني فردا وقد كنت آلفا % وصيرت بطن الأرض ثم لنا سجنا
# أقول لدهر خانني بفراقه % معاذ إلهي أن أكون له خدنا
# ثم قال يا أخا بني عذرة إنك ستراني بين يديك ميتا فإذا مت فأعمد
~~PageV01P576 إلى وابنة عمي وأدرجنا في كفن واحد واحفر لنا جدثا واحدا
~~فادفنا فيه واكتب على قبري هذين البيتين
# كنا على ظهرها والعيش في مهل % والشمل يجمعنا والدار والوطن
# ففرق الدهر والتصريف ألفتنا % فصار يجمعنا في بطنها الكفن
# ورد الغنم على صاحبها وأعلمه بقصتنا
# ثم عمد إلى خناق فطرحه في عنقه فناشدته الله ألا يفعل فأبى وجعل يخنق
~~نفسه حتى سقط ميتا فكفنتهما ودفنتهما في قبر واحد كما أمرني وكتبت البيتيتن
~~على قبرهما ورددت الغنم على صاحبها وأعلمته بقصتهما فحزن حزنا شديدا أشفقت
~~منه على نفسه أسفا على ما فرط في اجتماعهما
# أنبانا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا المبارك بن عبدالجبار قال أنبأنا
~~أبو بكر الخطيب قال حدثنا القاضي أبو القاسم هبة الله بن الحسين الرحبي قال
~~حدثنا علي بن أحمد بن محمد الحرمي قال حدثنا الحسين بن علي بن أحمد المهلبي
~~قال حدثني أبو عبد الله القرشي قال رأيت رجلا يعاتب إلفا له على الجسر وكنت
~~قريبا منهما بحيث أسمع ما كانا فيه جميعا فقال له ms414 ألم أفعل بك كذا ألم أصنع
~~بك كذا فلم يزل يعدد عليه ما أولاه إياه فقال له المألوف هذا الذي فعلت في
~~هواك أوفي هواي وخرج الكلام بينهما إلى أن قال له قد أضجرتني فما تحب أن
~~أفعل بنفسي حتى تشتفي قال تطرح نفسك في هذا الماء إن كنت صادقا في دعواك
# قال فعهدي به وعلى رأسه رداء وقد لف رأسه بردائه وزج نفسه في دجلة
~~فداخلني من الأمر ما غلب على حتى صعقت صعقة غشي علي منها ولم أدر ما كان
~~بعد ذلك PageV01P577
# وبلغنا عن سعيد بن أحمد قال رأيت بالبصرة في خان عطاء بن مسلم شابا وفي
~~يده مدية وهو ينادي بأعلى صوته والناس حوله
# يوم الفراق من القيامة أطول % والموت من ألم التفرق أجمل
# قالوا الرحيل فقلت لست براحل % لكن مهجتي التي تترحل
# ثم بقر بطنه بالمدية وخر ميتا فسألت عنه وعن أمره فقيل لي إنه كان يهوى
~~فتى لبعض الملوك وحجب عنه يوما واحدا
# وحكى أبو عبد الله الحسين بن محمد الدامغاني قال كان ببلاد فارس صوفي
~~كبير فابتلى بحدث فلم يملك نفسه أن دعته إلى الفجور فراقب الله تعالى ثم
~~ندم على هذه الهمة وكان منزله على مكان عال ووراء منزله بحر من الماء فلما
~~أخذته الندامة صعد على السطح ورمى بنفسه إلى الماء وتلا @QB@ فتوبوا إلى
~~بارئكم فاقتلوا أنفسكم @QE@ فغرق في الماء
# وذكر أهل العلم بالسير أن شيرين ولدت بالمدائن وكانت يتيمة في منزل رجل
~~من الأشراف في جوار هرمز أنو شراون وكان أبرويز صغيرا يدخل منزل هذا الرجل
~~فيلاعب شيرين ويمازحها وتمازحه فأخذت في قلبه موضعا فنهاها الذي هي في
~~منزله عن التعرض لأبرويز ثم رآها يوما قد أخذت من أبرويز خاتما كان في
~~إصبعه فقال ألم آمرك بترك التعرض لهذا الصبي لا تعرضينا للهلكة ثم أمر بعض
~~من يثق به أن يحملها إلى شاطيء الفرات ويغرقها فحملها إلى شاطيء الفرات
~~ليغرقها فقالت له ما الذي ينفعك من غرقي فقال إني قد حلفت ms415 لمولاي ولا بد
~~قالت فما عليك إلا أن تأتي بي موضعا من الفرات فيه ماء رقيق فتقذف بي فيه
~~وتتركني وتمضي فإن نجوت لم أظهر ما دمت باقية وإن مت لم يكن عليك شيء قال
~~أفعل ذلك PageV01P578
# فأتى موضعا فيه الماء إلى الركبة فزجها فيه وتركها تضطرب وولى عنها لا
~~يلتفت ثم وافى مولاه فأخبره وحلف له أنه أغرقها ثم إنها تخلصت من الماء
~~فأتت بعض الديارات التي على شاطيء الفرات فآوت إليه وأعلمت الرهبان أنها قد
~~وهبت نفسها لله تعالى فأحسنوا إليها فلما استقر الملك لأبرويز بعد أبيه
~~هرمز ووجه برسله إلى قيصر اجتاز الرسل بالدير فسألت شيرين عن ذلك فأعلمت أن
~~القوم رسل أبرويز الملك ومعهم هدايا إلى قيصر وأخبروها بملكه وما آل إليه
~~أمره فوجهت إلى رئيس الرسل منتصحة له تخبره أنها أمة للملك أبرويز وسألته
~~إيفاد رسول إليه يخبره بمكانها ووجهت معه ذلك الخاتم فأنفذ الرجل رسولا
~~قاصدا إلى الملك يعرفه خبر شيرين ومكانها والخاتم
# فلما ورد الرسول على أبرويز أمر للرسول بمال عظيم وجعل له رتبة جليلة
~~ببشارته ووجه معه بخدم ومراكب وهوادج وكسي وحلى وطيب ووصائف حتى أتوه
~~بشيرين فورد عليه من الفرح بها ما لم يفرح بشيء مثله وكانت من أكمل النساء
~~كمالا وجمالا وبراعة
# وذكر أبرويز أنه ما جامعها قط إلا وجدها كالعذراء وكان قد شرط على نفسه
~~أنه لا يأتي حرة ولا أمة مرة واحدة إلا أتاها قبل وعهد كل واحد لصاحبه أن
~~لا يجتمع مع أحد لمباضعة فلما هلك أبرويز أرادها شيرويه فأبت وعرفته العهود
~~فرماها بكل معضلة من الفجور وبعث الشعراء على ذمها فلما لج ولم تجد عنه
~~محيدا بعد أن غصبها جميع مالها وضياعها قالت أفعل ما سألت بعد أن تقضي لي
~~ثلاث حوائج ترد علي أموالي وضياعي وتسلم إلي قتلة زوجي وتدعو العلماء
~~والأشراف وترقي المنبر فتبرئني مما قذفتني به من الفجور
# ففعل ذلك فقتلت قتلة زوجها بأفحش قتل فقال لها هل بقيت لك حاجة قالت نعم ms416
~~إن الملك أودعني وديعة وجعلها أمانة في عنقي إن أنا تزوجت أن أردها إليه
~~فتأمر بفتح الناووس حتى أدفع الوديعة إليه ففتح لها الناووس فدخلت
~~PageV01P579 وقلعت فص خاتم في يدها تحته سم ساعة فمصته ثم اعتنقت أبرويز
~~ولفت عليه يديها ورجليها حتى ماتت
# فلما أبطأت على الحواضن والخدم صاحوا بها فلم تجب فدخلوا فوجدوها ميتة
~~معانقة لأبرويز فرجعوا فأخبروا شيرويه فندم ندامة لا توصف وجعل يأكل أصابعه
~~على صنيعها
# قلت وقد سبق في باب الحيل والمخاطرات ذكر جماعة قتلوا أنفسهم بسبب العشق
~~فلم نر إعادة ذكرهم
# | فصل فانظر وفقك الله إلى ما صنع العشق بهؤلاء المغبونين من بين قاتل
# لنفسه وقاتل لغيره
# فأما قتل الغير فقد قال الله عز وجل @QB@ ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه
~~جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما @QE@ وقال @QB@
~~ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق @QE@ وفي الصحيحين من حديث أبي
~~هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الموبقات فعد منهن قتل النفس
~~التي حرم الله إلا بالحق
# وأما قتل النفس فقد قال الله تعالى @QB@ ولا تقتلوا أنفسكم @QE@
~~PageV01P580
# وقد أخبرنا هبة الله بن محمد بن الحصين قال أنبأنا أبو علي بن المذهب قال
~~أنبأنا أحمد بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثنا أبي قال حدثنا
~~وكيع قال حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من تحسى سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا
~~فيها أبدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم
~~خالدا مخلدا فيها أبدا ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم
~~خالدا مخلدا فيها أبدا
# أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين
# وقوله خالدا مخلدا فيها أبدا محمول على من يستحل ذلك
# وفي الصحيحين من حديث جندب بن عبد الله البجلي عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال كان فيمن قبلكم رجل به جرح ms417 فجزع فأخذ سكينا فخر بها يده فما
~~رقأ الدم حتى مات فقال الله تعالى بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة
~~PageV01P581
# | الباب التاسع والأربعون في ذكر أدوية العشق
# الحمية اللازمة في زمان الصحة لا ينبغي أن تترك
# ومتى علمت أسباب مرض وجب اجتنابها
# ومعلوم أن الطباع تتساوى في الميل إلى الهوى فينبغي للحازم اجتناب أسبابه
~~فمتى أصابه شيء من ذلك المرض وجب عليه أن يبادر إلى الطبيب قبل أن يصعب
~~التلافي أو يحل التلف
# | فصل ومن التفريط القبيح الذي جر أصعب الجنايات على النفس محادثة
# النساء الأجانب والخلوة بهن
# وقد كانت عادة لجماعة من العرب يرون أن ذلك ليس بعار ويثقون من أنفسهم
~~بالامتناع من الزنا ويقنعون بالنظر والمحادثة وتلك الأشياء تعمل في الباطن
~~وهم في غفلة عن ذلك إلى أن هلكوا
# وهذا هو الذي جنى على مجنون ليلى وغيره ما أخرجهم به إلى الجنون والهلاك
# وكان غلطهم من وجهين
# أحدهما مخالفة الشرع الذي نهى عن النظر والخلوة
# والثاني تعريض الطبع لما قد جبل على الميل إليه ثم معاناة كفه عن ذلك
~~فالطبع يغلب فإن غلب وقعت المعاصي وإن غلب حصل التلف بمنع العطشان عن تناول
~~الماء PageV01P582
# واعلم أن أمراض العشق تختلف فينبغي لذلك أن يختلف علاجها
# فليس علاج من عنده بداية المرض كعلاج من انتهى به المرض نهايته
# وإنما يعالج هذا المرض من لم يرتق إلى غايته فإنه إذا بلغ الغاية أحدث
~~الجنون والذهول وتلك حالة لا تقبل العلاج
# قال بقراط قصمت الأدواء بالعقاقير وأقمتها بإزاء العلل فأعياني دواء الحب
~~بعد تمكنه أن أدركه
# قال البحتري
# ولقد قال طبيبي % وطبيبي ذو احتيال
# أشك ما شئت سوى الحب % فإني لا أبالي
# سقم الحب رخيص % ودواء الحب غالي
# وقال أبو غالب بن بشران
# ومنتصح قال لي إذ رأى % دموعي قد أقرحت مدمعي
# متى تستفيق وتسلو الهوى % فقلت إذا كان قلبي معي
# وقال غيره
# دخولك في باب الهوى إن أردته % يسير ولكن الخروج شديد
# | فصل فإن قال قائل كيف يذكر للعشق أدوية وهو ms418 قلق لا سكون فيه وسكر
# لا صحو معه فيقال لمن يهوى في الهواء أمسك نفسك
# فالجواب من وجهين
# أحدهما أنا قد قلنا إنما يداوي هذا المرض قبل بلوغ نهايته فإنها أحوال
~~يمكن علاجها PageV01P583
# والثاني أن لكل شيء سببا يضعفه ويقويه
# فأنا أعرفك السبب الذي يضعف العشق ويوهنه وأحذرك من السبب الذي يزيده قوة
# فما قلت لك امنع النار أن تحرق وإنما قلت أطفئها ولا قلت ادفع الماء عن
~~أن يغرق وإنما علمتك السباحة وهذا حين شروعنا في ذكر المرض والعلاج والله
~~الموفق
# | فصل اعلم أن بداية العشق في الأغلب تكون عند النظر إلى المحاسن
# ولحصول العشق بهذه النظر علامة وهي أنه إذا وقع النظر إلى المستحسن خفق
~~القلب خفوقا يكاد يطير إليه فإذا رد الإنسان الطرف قلق القلب حتى يعود فإذا
~~أطلق ثم رد فك اللجام قهرا وعاود النظر
# فهذه علامة العشق لا تكاد تخطيء
# إلا أن في الناس من يتعلق قلبه بالمنظور في بديهة النظر فإذا ردد نظره
~~بان له من العيوب ما لم يكن بان فزال ما كان علق بقلبه لأن النفس تصورت في
~~بداية النظر من الصورة معنى أعانها عليه تخيل الشهوة وتوهم اللذة فزادت
~~الصفة عن مقدار العيان فإذا تكرر النظر وحقق أثبت حقيقة الصورة فزالت
~~زيادات التخيل وبرخاشات التوهم فبرد قلب المحب لزوال التوهم PageV01P584
# ورب امرأة تستحسن في نقابها فإذا أسفرت لم تستحسن
# أنبانا أبو بكر بن أبي طاهر قال أنبأنا أبو الطيب الطبري قال حدثنا
~~المعافى بن زكريا قال حدثني أبي قال حدثنا محمد بن أحمد بن سهل الرازي قال
~~حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله قال أنبأنا عمي قال حدثنا بعض أشياخ البصرة
~~أن رجلا وامرأته اختصما إلى أمير من أمراء العراق وكانت المرأة حسنة
~~المنتقب قبيحة المسفر وكان لها لسان فكأن العامل مال معها فقال يعمد أحدكم
~~إلى المرأة الكريمة فيتزوجها ثم يسيء إليها
# فأهوى الرجل فألقى النقاب عن وجهها فقال العامل عليك اللعنة كلام مظلوم
~~ووجه ظالم
# | فصل فأما إذا كان ms419 النظر عن تثبت وتحقيق وزاد بترداده المرض فذلك
# العشق المتمكن
# والواجب على من وقع بصره على مستحسن فوجد لذة تلك النظرة في قلبه أن يصرف
~~بصره فمتى ما تثبت في تلك النظرة أو عاود وقع في اللوم شرعا وعقلا
# فإن قيل فإن وقع العشق بأول نظرة فأي لوم على الناظر
# فالجواب أنه إذا كانت النظرة لمحة لم تكد توجب عشقا إنما يوجبه جمهود
~~العين على المنظور بقدر ما تثبت فيه وذلك ممنوع منه
# ولو قدرنا وجوده باللمحة فأثر محبة سهل قمع ما حصل PageV01P585
# وقد أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن الجبار قال أنبأنا أبو
~~محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيويه عن ابن المرزبان قال حدثنا عبد الله ابن
~~عمرو قال حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثني عبد العزيز بن عمران عمن حدثه
~~قال جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فقال يا أمير المؤمنين إني رأيت امرأة جميلة
~~فعشقتها فقال عمر ذاك مالا يملك
# فإن قيل فما علاج العشق إذا وقع بأول لمحة
# قيل علاجه الإعراض عن النظر فإن النظر مثل الحبة تلقى في الأرض فإذا لم
~~يلتفت إليها يبست وإن سقيت نبتت فكذلك النظرة إذا ألحقت بمثلها
# | فصل فإن جرى تفريط بإتباع نظرة لنظرة فإن الثانية هي التي تخاف
# وتحذر فلا ينبغي أن تحقر هذه النظرة فربما أورثت صبابة صبت دم الصب
# أنشدنا ابن ناصر قال أنشدنا أبو زكريا قال أنشدنا ابن نحريز البغدادي
# تولع بالعشق حتى عشق % فلما استقل به لم يطق
# رأى لجة ظنها موجة % فلما تمكن منا غرق
# ولما رأى أدمعا تستهل % وأبصر أحشاءه تحترق
# تمنى الإفاقة من سكره % فلم يستطعها ولم يستفق
# وعلاج هذه النظرة بالنظر فيما تقدم ذكره من الأمر بغض البصر والتحذير من
~~شر النظر وخوف العقوبة من الله سبحانه عاجلا وآجلا والحذر من سوء عاقبتها
~~وما تجر وتجني PageV01P586
# فيتجدد من العزم على الغض معنى يسمى اليأس وهو دواء حاسم
# قال الحكماء اليأس أحد الراحتين
# وقال الشاعر
# حاولت أمرا فلم يجر ms420 القضاء به % ولا أرى أحدا يعدي على القدر
# فقد صبرت لأمر الله محتسبا % واليأس من أشبه الأشياء بالظفر
# وليكن لك في هذا الغض عن المشتهى نية تحتسب بها الأجر وتكتسب بها الفضل
~~وتدخل في جملة من نهى النفس عن الهوى
# وانظر في باب ثواب من غض بصره عن الحرام فقد تقدم
# | فصل فإن كان تكرار النظر قد نقش صورة المحبوب في القلب نقشا متمكنا
# وعلامة ذلك امتلاء القلب بالحبيب فكأنه يراه حالا في الصدر وكأنه يضمه
~~إليه عند النوم ويحادثه في الخلوة فاعلم أن سبب هذا الطمع في نيل المطلوب
~~وكفى بالطمع مرضا وقل أن يقع الفسق إلا في المطموع فيه
# فإن الإنسان لو رأى زوجة الملك فهويها لم يكد قلبه يتعلق بها لأجل اليأس
~~من مثلها
# فأما من طمع في شيء فإن الطمع يحمله على طلبه ويعذبه إن لم يدركه وقد قال
~~الشاعر
# وما النفس إلا حيث يجعلها الفتى % فإن أطمعت تاقت وإلا تسلت
# وقال آخر
# فقلت لها يا عز كل مصيبة % إذا وطنت يوما لها النفس ذلت PageV01P587
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أحمد بن علي بن خلف قال أنبأنا أبو عبد
~~الرحمن السلمي قال سمعت أبا نصر الطوسي يقول سمعت أبا مسلم الأصبهاني يقول
~~قال علي بن سهل التمست الراحة فوجدتها في اليأس
# وعلاج هذا المرض العزم القوي على البعد عن المحبوب والقطع الجزم علي غض
~~البصر عنه وهجران الطمع فيه وتوطين النفس على اليأس منه والنظر فيما تقدم
~~من ذم الهوى والتحذير من ذلك
# | فصل فإن كان تكرار النظر قد مكن نقش صورة المحبوب في القلب فأثر
# ذلك قوة الفكر وزيادة الشهوة واشتداد القلق فسبب ذلك زيادة الطمع وقوته
# وقد أعلمتك أن المحبة كشجرة وأن النظرات كماء يجري إليها فكلما سقاها عتت
~~وعست وإنما دخلت هذه الآفات من باب إطلاق البصر فيما حظره الشرع فبذلك تمكن
~~سلطان الهوى من القلب فبث جند الفساد في رستاق البدن وكم قد تمكن هذا المرض
~~من شخص فلم يؤثر فيه عذل ms421 عاذل و ضرب ضارب
# أنبأنا علي بن عبيد الله قال أنبأنا محمد بن أبي نصر قال أنبأنا منصور
~~ابن النعمان قال أنبأنا أبو مسلم الكاتب قال حدثنا أبو بكر بن دريد قال
~~أنبأنا أبو حاتم قال قال الأصمعي تزوج أعرابي إمرأة من بني عقيل فسمعها
~~تتمثل ببيت غزل فقال لها ما هذا الذي تتمثلين به PageV01P588 لعلك عاشق لئن
~~سمعتك تعودين لمثل هذا لأضربن ظهرك وبطنك فأنشأت تقول
# فإن يضربوا ظهري وبطني كليهما % فليس لقلب بين جنبي ضارب فطلقها
# وعلاج هذا المرض من جنس ما تقدم إلا أنه ينبغي أن يكون أقوى منه فإنه
~~يفتقر إلى قوة شديدة في العزم على الغض وهجر المحبوب قطعا بتا ليعود بالغض
~~غض نبات المحبة الذي سقى بمياه النظرات هشيما
# وأنت تعلم انه إذا انقطعت مياه الوادي نسفته الرياح وأنشفته فعاد كأن لم
~~يكن
# ودوام البعد عن المحبوب يعمل في محو ما نقش في القلب فيمحو اليسير منه
~~بعد اليسير من حيث لا يعلم كما أن مرور الزمان يمحو أثر المصيبة من القلب
# ومتى اشتدت العزيمة فقطعت الطمع ومكنت اليأس ثم أجيل الفكر في خوف
~~العواقب في الدنيا والعقوبة في الأخرى وكرر على النفس ما سبق من ذم الهوى
~~وما فعل بأربابه فأضناهم وأمرضهم وأذهب دينهم ودنياهم وجاههم بين الناس
~~فاستغاثوا بعد الفوت كما قال محمد بن مناذر
# من فتى أصبح في الحب % مسقاه الحب سما
# كلما أخفى جوى الحب % عليه الدمع نما
# ساهر لا يطعم النوم % إذا الليل ادلهما
# كلما راقب نجما % فهوى راقب نجما
# يا ثقاتي خطم الحب % لكم أنفي وزما PageV01P589
# يا أخي دائي جوى الحب % وداء الناس جما
# لا تلم مفتضحا في % الحب إن الحب أعمى
# | فصل فإن قال قائل قد كبرت جنايتي على نفسي وكررت النظر وانتقشت
# صورة المحبوب في قلبي وأورثت القلق الدائم ورأت النفسي أنها تستشفى من
~~هذا المرض بتكرار النظر والزيارة للمحبوب فلما فعلت زاد الأمر بي وما أقدر
~~أن أصبر عن الحبيب لحظة فهل لهذا من علاج ms422 أتلافى فيه أمري قبل التلف
# فالجواب كيف آمرك بهجر من لا تصبر عنه لحظة وكيف لا آمرك وأنت على شفا
~~هلكة قد لعبت ببدنك ودينك فأنت كما قال الشاعر
# كثر فيك اللوم % وأين سمعي وهم وقال الآخر
# بكرت صبحا عواذله % ورسيس الحب قاتله
# هو في واد وليس به % والهوى عنهن شاغله
# يتمنين السلو له % ومناه من يواصله
# ومع هذا فلا بد لي من نصيحتك ما دام الكلام يصل إلى سمعك
# إن كان التردد إلى محبوبك يتردد في قلبك
# فلا تأتين إلى واعظ % فلست بمنتفع بالعظات
# إنما يوصف الدواء لمن يقبل فأما المخلط فإن الدواء يضيع عنده فإن صح عزمك
~~على استعماله فاسمع أصف لك PageV01P590
# اعلم أن الخيال الذي وقع لك من أن التزاور والنظر يشفي بعض المرض خيال
~~فاسد
# فإن قلت فأراني أسكن في تلك الحالة
# فالجواب أنه إنما يسكن الوجد لمكان القرب فإذا وقع البعد زادت نار الشوق
~~اشتعالا فأنت في ضرب المثل كالعطشان شرب الخمر فإنه يجد رطوبة الري عند
~~تجرعها ثم تلهبه فتزيد العطش
# فكذلك قرب العاشق من معشوقه يضم جرحا إلى جرح وعقرا إلى عقر وكلما زادت
~~الأسباب الظاهرة قويت المحبة في الآلات الباطنة فعملت سمومها في المقاتل
~~والمقتول لا يرى القاتل كما قال الشاعر
# قبلتها أشتفى بقبلتها % فزادني ذاك ألما ألما
# وسائلتني عن مبتدا سقمي % مسقم جفنيك مسقمي بهما وقال الآخر
# أعانقها والنفس بعد مشوقة % إليها وهل بعد العناق تداني
# وألثم فاها كي تزول صبابتي % فيزداد ما ألقى من الهيمان
# وقال محمد بن أبي أمية الكاتب
# يقولون لو لاقيتها سكن الذي % بقلبك يا مشتاق وانقطع الحزن
# فها أنا قد لاقيتها مثل قولهم % ليسكن قلبي باللقاء فما سكن
# وقال ابن الرومي
# نعمت بها عيني فطال عذابها % ولكم عذاب قد جناه نعيم
# نظرت فأقصدت الفؤاد بسهمها % ثم انثنت نحوي فكدت أهيم
# ويلاه إن نظرت وإن هي أعرضت % وقع السهام ونزعهن أليم PageV01P591
# وقال أبو عبد الله بن الحجاج
# أقر عيني ثم خلف لي % قلبا بشوقي إليه قد جرحا ms423
# ويخسر القلب بعد غيبته % ما كان طرفي عليه قد ربحا وقال غيره
# وما في الأرض أشقي من محب % وإن وجد الهوى عذب المذاق
# تراه باكيا في كل حين % مخافة فرقة أو لاشتياق
# فيبكي إن نأوا شوقا إليهم % ويبكي إن دنوا خوف الفراق
# فتسخن عينه عند التنائي % وتسخن عينه عند التلاقي
# فإذا عرفت غرور الشيطان في زعمه أن القرب دواء وأن النظر شفاء بما أوضحت
~~لك من أن قوله محال وأنه أمر تزيد به الحال مع ارتكاب المحظور الذي لا طاقة
~~بعذابه ولا قوة على عقابه علمت حينئذ أنه لا علاج إلا بالهجر وحسم الطبع من
~~غير تردد
# أخبرنا إبراهيم بن دينار قال أنبأنا ابن نبهان قال أنبأنا ابن دوما قال
~~أنبأنا أحمد بن نصر الذارع قال حدثنا صدقة بن موسى قال حدثنا الأصمعي قال
~~قلت لأعرابي صف الحب فقال هو نبت بذره النظر وماؤه المزاورة ونماؤه الوصل
~~وقلته الهجر وحصاده التجني
# أخبرنا عمر بن ظفر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا عبد العزيز بن علي
~~قال أنبأنا ابن جهضم قال حدثنا محمد بن علي الوجيهي قال سئل أبو علي
~~الروذباري لم يلحق الإنسان من التعذيب عند لقاء من يحبه أشد من وقت الفراق
~~PageV01P592
# فقال أجيب عنه ببيت شعر
# بكى عليها حتى إذا حصلت % بكى عليها خوفا من الغير
# | فصل وتفكر في خطواتك إلى لقاء محبوبك فاعلم أنها مع ما بينا
# من ضرر ألم الزيارة مكتوبة عليك وأنت مطالب بها
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا عبد القادر بن محمد بن يوسف قال أنبأنا
~~ابن المذهب قال أنبأنا أبو بكر بن مالك قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال
~~حدثني أبي قال حدثنا يحيى عن سفيان عن مسلم عن مسروق قال ما خطا رجل خطوة
~~إلا كتبت عليه حسنة أو سيئة
# قال أحمد وحدثنا حسين بن محمد قال حدثنا أبو معشر عن سعيد قال خطب مروان
~~بن الحكم فقال
# يا أيها الناس لو كان الله تعالى مغفلا شيئا من أعمالكم ms424 لأغفل هذا الأثر
~~الذي تسفى عليه الرياح ثم قرأ إنا نحن نحي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم
# | فصل وتفكر في مكالمتك محبوبك فإنك مسئول عما تقول مع إلهاب
# الكلام نار الحب PageV01P593
# أخبرنا هبة الله بن محمد قال أنبأنا الحسن بن علي قال أنبأنا أحمد بن
~~جعفر قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا قتيبة قال حدثنا
~~بكر بن مضر عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن أبي
~~هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن العبد يتكلم بالكلمة
~~يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب أخرجاه في الصحيحين مسلم
~~والبخاري
# أخبرنا ابن عبد الواحد قال أنبأنا الحسن بن علي قال أنبأنا أحمد بن جعفر
~~قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا
~~محمد بن عمرو عن أبيه عن جده علقمة عن بلال بن الحارث قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عز وجل ما يظن أن
~~تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل بها عليه سخطه إلى يوم القيامة
# قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح
# وكان الربيع بن خثيم يقول ما من شيء تتكلم به إلا كتب
# قال مجاهد حتى أنين العبد في مرضه
# أخبرنا يحيى بن علي المدير قال أنبأنا أبو بكر الخياط قال أنبأنا أبو علي
~~بن حمكان قال حدثنا أبو علي السرخسي قال سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت
~~الحسن بن علي يقول سمعت حاتما يعني الأصم يقول لو أن صاحب خبر جلس إليك
~~ليكتب كلام لاحترزت منه وكلامك يعرض على الله فلا تحترز
# وهكذا حدثنا عن سفيان الثوري أنه قال أخبروني لو كان معكم من يرفع الحديث
~~إلى السلطان أكنتم تتكلمون بشيء قالوا لا قال فإن معكم من يرفع الحديث إلى
~~الله عز وجل PageV01P594
# | فصل فإن قويت أسباب الهوى فحملتك على الخلوة بحبيبك فقد تعرضت
# بالأسد ms425 في خيسه وبعيد سلامة مثلك
# فالهرب الهرب فلا نجاة في غيره
# فإن أمسكك الهوى فاجتذب نفسك من يده بخوف من يراك حين تقوم واستحيي من
~~نظره إليك فإنه حاضر معك
# أخبرنا ابن الحصين قال أنبأنا أبو علي التميمي قال أنبأنا ابن مالك قال
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا
~~أبان بن إسحاق عن الصباح بن محمد عن مرة الهمذاني عن عبد الله بن مسعود قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم استحيوا من الله عز وجل حق
~~الحياء
# قال قلنا يا رسول الله إنا نستحيي والحمد لله
# قال ليس ذاك ولكن من استحيى من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما حوى
~~والبطن وما وعى وليذكر الموت والبلى ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا فمن
~~فعل ذلك فقط استحيي من الله حق الحياء
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبدالجبار قال أنبأنا إبراهيم
~~ابن عمر البرمكي قال أنبأنا عبد الله بن إبراهيم الزينبي إجازة قال حدثنا
~~محمد بن المرزبان قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا القاسم بن هاشم قال
~~حدثنا سعيدة بنت حكامة قالت حدثتني أمي حكامة بنت عثمان ابن دينار عن أمها
~~عن مالك بن دينار عن أنس بن مالك قال PageV01P595 قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خشية الله رأس كل حكمة ومن لم يكن له ورع يصده عن معصية الله إذ
~~خلا لم يعبأ الله بشيء من عمله
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أحمد بن علي بن خلف قال أنبأنا أبو عبد
~~الرحمن السلمي قال سمعت عبد الله بن علي الطوسي يقول سمعت أبا جعفر الرازي
~~يقول سمعت يوسف بن الحسين يقول علم القوم أن الله يراهم فاستحيوا من نظره
~~أن يراعوا شيئا سواه
# قال السلمي وسمعت أبا الحسين الفارسي يقول قال محمد بن علي الترمذي اجعل
~~مراقبتك لمن لا يغيب عن نظره إليك واجعل شكرك لمن لا تنقطع عنك نعمه واجعل ms426
~~خضوعك لمن لا تخرج عن ملكه وسلطانه
# وقد ذكرنا في باب من ذكر ربه فترك ذنبه من هذا ما فيه بلاغ
# | فصل فأدر في تلذذك ذكر مرارة الموت الذي سماه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم هازم
# اللذات وتذكر شدة النزع وتفكر في الموتى الذين حبسوا على أعمالهم ليجازوا
~~بها فليس فيهم من يقدر على محو خطيئة ولا على زيادة حسنة فلا تعث يا مطلق
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~محمد بن علي بن الفتح قال أنبأنا ابن أخي ميمي قال حدثنا جعفر الخواص قال
~~حدثنا ابن مسروق قال حدثنا محمد بن الحسين قال حدثنا حسن بن الربيع قال
~~حدثنا مخلد بن الحسين قال عدت مريضا فقلت له كيف تجدك قال هو الموت قلت
~~وكيف علمت PageV01P596 أنه الموت قال أجدني أجتذب اجتذابا وكأن الخناجر
~~مختلفة في جوفي وكأن جوفي تنور محمى يتلهب
# قلت فاعهد قال أرى الأمر أعجل من ذلك
# فدعا بدواة وصحيفة فوالله ما أتى بها حتى شخص بصره فمات
# وقال إبراهيم بن يزيدالعبدي أتاني رياح القيسي فقال يا أبا إسحاق انطلق
~~بنا إلى أهل الآخرة نحدث بقربهم عهدا فانطلقت معه فأتى إلى المقابر فجلسنا
~~إلى بعض تلك القبور فقال يا أبا إسحاق ما ترى هذا متمنيا لو منى قلت أن يرد
~~والله إلى الدنيا فيستمتع من طاعة الله ويصلح
# قال فها نحن ثم نهض فجد واجتهد فلم يلبث إلا يسيرا حتى مات
# | فصل وصور لنفسك حين اعتراض الهوى عرضك على ربك وتخجيله إياك بمضيض
# العتاب على فعل ما نهاك عنه
# أخبرنا الكروخي قال أنبأنا الأزدي والغورجي قالا أنبأنا الجراحي قال
~~حدثنا المحبوبي قال حدثنا الترمذي قال حدثنا هناد قال حدثنا أبو معاوية قال
~~حدثنا الأعمش عن خيثمة بن عدي ابن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه تبارك وتعالى ليس بينه وبينه ترجمان
~~أخرجاه في الصحيحين
# أخبرنا ابن عبد الواحد قال ms427 أنبأنا أبو علي التميمي قال أنبأنا أبو بكر
~~PageV01P597 ابن مالك قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا
~~عفان قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة عن صفوان بن محرز قال كنت آخذا بيد
~~ابن عمر إذ عرض له رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في
~~النجوى يوم القيامة
# فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل يدني المؤمن
~~فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنونه ويقول له أتعرف ذنب كذا
~~أتعرف ذنب كذا حتى إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه أنه قد هلك قال فإني قد
~~سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم أخرجاه في الصحيحين
# | فصل وتخايل شهادة المكان الذي تعصي فيه عليك يوم القيامة أخبرنا
# أبو القاسم الشيباني قال أنبأنا أبو علي التميمي قال أنبأنا أبو بكر
~~القطيعي قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثنا أبي قال حدثنا إبراهيم قال
~~حدثنا ابن المبارك عن سعيد بن أبي أيوب قال حدثني يحيى بن أبي سليمان عن
~~سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم @QB@
~~يومئذ تحدث أخبارها @QE@ فقال أتدرون ما أخبارها أن تشهد على كل عبد وأمة
~~بما عمل على ظهرها أن تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهو أخبارها
# قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح غريب PageV01P598
# | فصل ومثل في نفسك عند بعض زللك كيف يؤمر بك إلى النار التي لا
# طاقة لمخلوق بها وتصور نفاد اللذة وبقاء العار والعذاب فقد قال الشاعر
# تفنى اللذاذة ممن نال شهوته % من الحرام ويبقى الإثم والعار
# تبقى عواقب سوء في مغبتها % لا خير في لذة من بعدها النار
# أخبرنا هبة الله بن محمد قال أنبأنا الحسن بن علي قال أنبأنا أبو بكر ابن
~~مالك قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا عبدالرزاق قال
~~حدثنا معمر عن همام عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه ms428 وسلم أنه قال
~~ناركم هذه ما يوقد بنو آدم جزء واحد من سبعين جزءا من حر جهنم
# قالوا والله إن كانت لكافية
# قال إنها فضلت عليها بتسعة وتسعين جزءا كلهن مثل حرها
# أخرجاه في الصحيحين
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا ابن السراج قال أنبأنا ابن المذهب قال
~~أنبأنا ابن حمدان قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثنا أبي قال حدثنا عبد
~~الوهاب قال حدثنا عوف عن قسامة بن زهير قال خطبنا أبو موسى فقال يا أيها
~~الناس ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا فإن أهل النار يبكون الدموع حتى تنقطع ثم
~~يبكون الدماء حتى لو أرسلت فيها السفن لجرت PageV01P599
# قال أحمد وحدنثا إبراهيم بن خالد قال حدثنا رياح قال حدثت عن وهب بن منبه
~~أنه قال إذا سيرت الجبال فسمعت حسيس النار وتغيظها وزفيرها وشهيقها صرخت
~~الجبال كما تصرخ النساء ثم ترجع أوائلها على أواخرها يدق بعضها بعضا
# أخبرنا عبد الله بن محمد البيضاوي قال أنبأنا أحمد بن محمد بن النقور قال
~~أنبأنا عيسى بن علي قال حدثنا البغوي قال حدثنا داود بن عمرو العتبي قال
~~حدثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن مجاهد عن عبيد بن عمر قال إن أهون أهل النار
~~عذابا رجل له نعلان من نار وشرا كان من نار أضراسه جمر ومسامعه جمر أشفار
~~عينيه من لهيب النار تخرج أحشاؤه من قدميه وسائرهم كالحب القليل في الماء
~~الكثير فهي بهم تفور
# وكان بسر الحافي يقول ما ظنكم بأقوام وقفوا بين يدي الله تعالى مقدار
~~خمسين ألف سنة لم يأكلوا ولم يشربوا حتى تقطعت أكبادهم من العطش وأجوافهم
~~من الجوع وأعناقهم من التطاول ورجوا الفرج فأمر بهم إلى النار
# | فصل فإن قال قائل قد عرفت صحة ما ذكرت كله وعلمت أن لا
# دواء كاليأس وقد عزمت على هجر المحبوب بالكلية وقطعت طمعي منه جزما إلا
~~أنني في قلق لا يسكن وحرقة لا تخبو ولهيب لا يطفأ
# فهل لذلك علاج
# فالجواب أنه إن كان المحبوب مقدورا عليه مباحا ms429 كجارية يمكن شراؤها أو
~~امرأة يمكن أن تتزوج فلا دواء لذلك كذلك PageV01P600 فإن خلقا كثيرا أضناهم
~~العشق فلما قدروا على المحبوب عاودتهم الصحة سريعا لأن النكاح يزيل العشق
# أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك قال حدثنا محمد بن المظفر بن بكران قال
~~حدثنا أحمد بن محمد العتيقي قال أنبأنا يوسف بن أحمد بن الدخيل قال حدثنا
~~أبو جعفر العقيلي قال حدثنا محمد بن خزيمة قال حدثنا عبد الله بن يوسف
~~التنيسي قال حدثنا محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس عن
~~ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لم ير للمتحابين مثل التزوج
# أخبرنا محمد بن ناصر وابن أبي عمر قالا أنبأنا علي بن أيوب قال أنبأنا
~~أبو علي بن شاذان قال حدثنا أبو الفوارس أحمد بن علي محتسب المصيصة قال
~~حدثنا حيان بن بشر قال حدثنا أحمد بن حرب قال حدثنا سفيان بن عيينة قال
~~حدثنا عمرو بن دينار عن جابر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال يا رسول الله عندنا يتيمة قد خطبها رجلان موسر ومعسر هي تهوى المعسر
~~ونحن نهوى الموسر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ير للمتحابين مثل
~~النكاح
# أنبأنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبدالجبار قال أنبأنا الجوهري
~~قال أنبأنا ابن حيويه قال أنبأنا ابن المرزبان إجازة وحدثنا محمد بن حريث
~~عنه قال حدثنا داود بن رشيد قال حدثني الهيثم بن عدي قال عن ابن شبرمة قال
~~كنت أقعد إلى فلانة الترجمية وكانت جميلة برزة فخلا البيت يوما فقلت لها هل
~~لك فيما أحل الله عز وجل وأمر به فقالت يعجبك قلت نعم قالت فلا ترده فإن
~~الحب إذا نكح فسد
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا أحمد بن محمد البخاري وأخبرتنا شهدة
~~PageV01P601 قالت أنبانا أبو محمد بن السراج قالا أنبأنا الحسن بن علي
~~الجوهري قال أنبأنا ابن حيويه قال حدثنا ابن خلف قال زعم ابن دأب أن معاذ
~~ابن كليب ms430 كان يعشق ليلى الأعلمية من بني عقيل وكان قد أقعده حبها من رجليه
~~فأتاه أخو ليلى بليلى فلما نظر إليها وكلمته تحلل ما كان به وانصرف وقد
~~عوفي
# | فصل وإن كان حصول المحبوب ممكنا جائزا في الشرع إلا أنه تعسر
# فليلجأ المحب إلى الله سبحانه في تسهيله وليعامله بالصبر على ما نهى عنه
~~فربما عجل له مراده
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا
~~عبدالملك بن بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال أنبأنا محمد ابن
~~جعفر قال حدثني أخي قال حدثنا إسماعيل بن الحسن الجوهري قال حدثنا جعفر بن
~~العباس بن الهيثم قال حدثني محمد بن عبيد الزاهد قال كانت عندي جارية
~~فبعتها فتتبعتها نفسي فصرت إلا مولاها مع جماعة من إخواني فسألته أن يقيلني
~~ويربح عشرين دينارا فأبى علي فانصرفت من عنده فرمت فطري فلم أقدر عليه فبت
~~ساهرا لا أدري ما أصنع فخشى أن أعاوده في غد فأخرجها إلى المدائن فلما رأيت
~~ما بي من الجهد كتبت اسمها في راحتي واستقبلت القبلة فكلما طرقني طارق من
~~ذكرها رفعت يدي إلى السماء وقلت يا سيدي هذه قصتي
# حتى حتى إذا كان في السحر من اليوم الثاني إذا أنا برجل يدق علي الباب
~~PageV01P602
# فقلت من هذا فقال أنا مولى الجارية فنزلت فإذا أنا به فقال خذ الجارية
~~بارك الله لك فيها فقلت خذ دنانيرك والربح فقال ما كنت لآخذ منك دينارا ولا
~~درهما قلت ولم ذاك قال لأنه أتاني آت الليلة في منامي فقال لي رد الجارية
~~على ابن عبيد ولك على الله الجنة
# أنبأنا المبارك بن علي قال أنبأنا ابن العلاف قال أنبأنا عبد الملك بن
~~بشران قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي قال أنبأنا الخرائطي قال حدثنا
~~حماد بن الحسن قال حدثنا سيار بن حاتم قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثنا
~~ثابت البناني قال أخذ عبيد الله بن زياد ابن أخي صفوان بن محرز المازني
~~فحبسه فتحمل صفوان عليه ms431 بالناس فلم يبق أحد إلا كلمه فلم ير لحاجته نجحا
~~فأتاه آت في منامه فقال يا صفوان قم فاطلب حاجتك من وجهها فقام وتوضأ وصلى
~~ودعا قال منبه عبيد الله بن زياد لحاجة صفوان في بعض الليل فقال علي بابن
~~أخي صفوان قال فجاء الحرس والشرط والنيران وفتحت السجون حتى استخرج فجيء به
~~إلى عبيد الله فقال أنت ابن أخي صفوان فقال نعم فأرسله فما شعر صفوان حتى
~~ضرب عليه ابن أخيه الباب قال من هذا قال فلان نبه الأمير في بعض الليل فجاء
~~الحرس والشرط وجيء بالنيران وفتحت السجون فجيء بي إليه فخلى عني بغير كفالة
# قال الخرائطي وحدثنا أبو حفص النسائي قال حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال
~~حدثنا أبو سلمة الطائي عن أبي عبد الله النباجي قال سمعت هاتفا يهتف عجبا
~~لمن وجد حاجته عند مولاه فأنزلها بالعبيد PageV01P603 سياق ذكر جماعة حصل
~~لهم مرادهم من تزوج النساء المحبوبات أو ملك الجواري
# أنبأنا محمد بن ناصر قال أنبأنا محمد بن الحسن الباقلاوي قال أنبأنا
~~القاضي أبو العلاء الواسطي قال حدثنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي قال
~~حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن عطاء
~~بن السائب عن أبي البختري قال كان لعلي رضي الله عنه جارية وكان له مؤذن
~~بالرحبة يؤذن بغلس وكانت الجارية تخرج تستعذب له الماء من الفرات فكانت
~~كلما تمر بالمؤذن يقول لها أنا والله يا فلانة أحبك فلما أكثر عليها شكته
~~إلى علي فقال لها إذا قال لك أنا والله أحبك فقولي له أنا والله أحبك فماذا
~~فقالت له فقال نصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين
# فجاءت إلي علي فأخبرته فقال اذهبي فائتني به فلما دخل عليه رحب به وأدناه
~~وقال له يا فلان في قلبك من فلانة شيء قال نعم يا أمير المؤمنين قال فهل
~~علم بذلك أحد من الناس قال لا والله
# قال فناشده ثلاثا كل ذلك يحلف له قال فشأنك بها فخذ ms432 بيدها فهي لك فهذا من
~~حكم الله وهو خير الحاكمين
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا أبو محمد جعفر بن أحمد السراج قال
~~أنبأنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري إن لم يكن سماعا فإجازة قال حدثنا
~~المعافى بن زكريا الجريري قال حدثنا أبو النضر العقيلي قال حدثني عبد الله
~~بن أحمد بن حمدون النديم عن أبي بكر العجلي عن جماعة من مشايخ قريش من أهل
~~المدينة قالوا كانت عند عبد الله بن جعفر جارية مغنية يقال لها PageV01P604
~~عمارة وكان يجد بها وجدا شديدا وكان لها مكان لم يكن لأحد من جواريه فلما
~~وفد عبد الله بن جعفر علي معاوية خرج بها معه فزاره يزيد ذات يوم فأخرجها
~~إليه فلما نظر إليها وسمع غناءها وقعت في نفسه فأخذه عليها ما لا يمكنه
~~وجعل لا يمنعه من أن يبوح بما يجد بها إلا مكان أبيه مع اليأس من الظفر بها
~~فلم يزل يكاتم الناس أمرها إلى أن مات معاوية وأفضى الأمر إليه
# فاستشار بعض من قدم عليه من أهل المدينة وعامة من يثق به في أمرها وكيف
~~الحيلة فيها فقيل له إن أمر عبد الله بن جعفر لا يرام ومنزلته من الخاصة
~~والعامة ومنك ما قد علمت وأنت لا تستجيز إكراهه وهو لا يبيعها بشيء أبدا
~~وليس يغني في هذا إلا الحيلة
# فقال انظروا لي رجلا عراقيا له أدب وظرف ومعرفة فطلبوه فأتوه به فلما دخل
~~رأى بيانا وحلاوة وفهما فقال يزيد إني دعوتك لأمر إن ظفرت به فهو حظك آخر
~~الدهر ويد أكافئك عليها إن شاء الله
# ثم أخبره بأمره فقال له إن عبد الله بن جعفر ليس يرام ما قبله إلا
~~بالخديعة ولن يقدر أحد على ما سألت فأرجوا أن أكونه والقوة بالله فأعني
~~بالمال
# قال خذ ما أحببت فأخذ من طرف الشام وثياب مصر واشترى متاعا للتجارة من
~~رقيق ودواب وغير ذلك ثم شخص إلى المدينة فأناخ بعرصة عبد الله بن جعفر
~~واكترى منزلا إلى جانبه ثم توسل ms433 إليه وقال رجل من أهل العراق قدمت بتجارة
~~وأحببت أن أكون في جوارك وكنفك إلى أن أبيع ما جئت به
# فبعث عبد الله بن جعفر إلى قهرمانة أن أكرم الرجل ووسع عليه في نزله
~~PageV01P605
# فلما اطمأن العراقي سلم عليه وعرفه نفسه وهيأ له بغلة فارهة وثيابا من
~~ثياب العراق وألطافا فبعث بها إليه وكتب يا سيدي إني رجل تاجر ونعمة الله
~~علي سابغة وقد بعثت إليك بشيء من لطف كذا وكذا من الثياب والعطر وبعثت
~~ببغلة خفيفة العنان وطيئة الظهر وأنا أسألك بقرابتك من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلا قبلت هديتي ولم توحشني بردها إني أدين الله تعالى بحبك وحب
~~أهل بيتك وإن أعظم أملي في سفري هذه أن أستفيد الأنس بك والتحرم بمواصلتك
~~فأمر عبد الله بقبض هديته وخرج إلى الصلاة فلما رجع مر بالعراق في منزله
~~فقام إليه وقبل يده فرأى أدبا وظرفا وفصاحة فأعجب به وسر بنزوله عليه فجعل
~~العراقي في كل يوم يبعث إلى عبد الله بلطف تطرفه فقال عبد الله جزى الله
~~ضيفنا هذا خيرا قد ملأنا شكرا وما نقدر على مكافأته فإنه لكذلك إلى أن دعاه
~~عبد الله ودعا بعمارة في جواريه فلما طاب لهما الملجس وسمع غناء عمارة تعجب
~~وجعل يزيد في عجبه فلما رأى ذلك عبد الله سر به إلى أن قال هل رأيت مثل
~~عمارة قال لا والله يا سيدي ما رأيت مثلها وما تصلح إلا لك وما ظننت أن
~~يكون في الدنيا مثل هذه الجارية حسن وجه وحسن عمل
# قال فكم تساوي عندك قال مالها ثمن إلا الخلافة قال تقول هذا لتزين لي
~~رأيي فيها وتجتلب سروري قال له يا سيدي إني لأحب سرورك وما قلت لك إلا الجد
~~وبعد فإني تاجرا أجمع الدرهم إلى الدرهم طلبا للربح ولو أعطيتنيها بعشرة
~~آلاف دينار لأخذتها فقال له عبد الله عشرة آلاف قال نعم ولم يكن في ذلك
~~الزمان جارية تعرف بهذا الثمن فقال له عبد الله PageV01P606 أنا أبيعكها
~~بعشرة ms434 آلاف دينار قال قد أخذتها قال هي لك قال قد وجب البيع وانصرف العراقي
# فلما أصبح عبد الله لم يشعر إلا بالمال قد وافى به فقيل لعبد الله قد بعث
~~العراقي بعشرة آلاف دينار وقال هذا ثمن عمارة فردها وكتب إليه إنما كنت
~~أمزح معك ومما أعلمك أن مثلي لا يبيع مثلها فقال له جعلت فداك إن الجد
~~والهزل في البيع سواء فقال له عبد الله ويحك ما أعلم جارية تساوي ما بذلت
~~ولو كنت بائعها من أحد لآثرتك ولكني كنت مازحا وما أبيعها بملك الدنيا
~~لحرمتها بي وموضعها من قلبي فقال العراقي إن كنت مازحا فإن كنت جادا وما
~~أطلعت على ما في نفسك وقد ملكت الجارية وبعثت إليك بثمنها وليست تحل لك
~~ومالي من أخذها بد
# فمانعه إياها فقال له ليست لي بينة ولكني أستحلفك عند قبر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ومنبره
# فلما رأى عبد الله الجد قال بئس الضيف أنت ما طرقنا طارق ولا نزل بنا
~~فازل أعظم بلية منك أتحلفني فيقول الناس اضطهد عبد الله ضيفه وقهره فألجأه
~~إلى أن استحلفه أما والله ليعلمن الله عز وجل أني سائله في هذا الأمر الصبر
~~وحسن العزائم
# ثم أمر قهرمانه بقبض المال فيه وتجهيز الجارية بما يشبهها من الخدم
~~والثياب والطيب
# فجهزت بنحو من ثلاثة آلاف دينار وقال هذا لك ولك عوضها مما ألطفتنا والله
~~المستعان
# فقبض العراقي الجارية وخرج بها فلما برز من المدينة قال لها يا عمارة إني
~~PageV01P607 والله ما ملكتك قط ولا أنت لي ولا مثلي يشتري جارية بعشرة آلاف
~~دينار وما كنت لأقدم على ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلبه أحب
~~الناس إليه لنفسي ولكني دسيس من يزيد بن معاوية وفي طلبك بعث بي فاستتري
~~مني وإن داخلني الشيطان أو تاقت نفسي إليك فامتنعي
# ثم مضى بها حتى ورد دمشق فتلقاه الناس بجنازة يزيد وقد استخلف ابنه
~~معاوية بن يزيد فأقام الرجل أياما ثم تلطف للدخول عليه فشرح له ms435 القصة
# ويروي أنه لم يكن أحد من بني أمية يعدل عدل معاوية بن يزيد في زمانه بتلا
~~ونسكا فلما أخبره قال هي لك وكل ما دفعه إليك من أمرها فهو لك وارحل من
~~يومك ولا أسمع بخبرك في شيء من بلاد الشام
# فرحل العراقي ثم قال للجارية إني قلت لك ما قلت حين خرجت بك من المدينة
~~فأخبرتك أنك ليزيد وقد صرت لي وأنا أشهد الله أنك لعبد الله ابن جعفر وأني
~~قد رددتك عليه فاستتري مني
# ثم خرج بها حتى قدم المدينة فنزل قريبا من عبد الله فدخل عليه بعض حرمه
~~فقال له هذا العراقي ضيفك الذي صنع ما صنع وقد نزل العرصة لا حياه الله
# فقال عبد الله مه أنزلوا الرجل وأكرموه
# فلما استقر بعث إلى عبد الله جعلت فداك إن رأيت أن تأذن لي أذنة خفيفة
~~لأشافهك بشيء فعلت فأذن له فلما دخل عليه سلم عليه وقبل يده وقربه عبد الله
~~ثم اقتص عليه القصة حتى فرغ قال والله قد وهبتها لك قبل أن أراها أو أضع
~~يدي عليها فهي لك ومردودة عليك وقد علم الله تعالى أني ما رأيت لها وجها
~~إلا عندك PageV01P608
# وبعث إليها فجاءت وجاء بما جهزها به موفرا فلما نظرت إلى عبد الله خرت
~~مغشيا عليها فأهوى إليها عبد الله فضمها إليه وخرج العراقي وتصايح أهل
~~الدار عمارة عمارة فجعل عبد الله يقول ودموعه تجري أحلم هذا أحق هذا ما
~~أصدق بهذا
# قال له العراقي جعلت فداك ردها عليك إيثارك الوفاء وصبرك على الحق
~~وانقيادك له
# فقال عبد الله الحمد لله اللهم إنك تعلم أني تصبرت عنها وآثرت الوفاء
~~وأسلمت لأمرك فرددتها علي بمنك فلك الحمد
# ثم قال يا أخا العراق ما في الأرض أعظم منة منك وسيجازيك الله تعالى
# وأقام العراقي أياما وباع عبد الله غنما بثلاثة عشر ألف دينار وقال
~~لقهرمانه احملها إليه وقال له اعذر واعلم أني لو وصلتك بكل ما أملك لرأيتك
~~أهلا لأكثر منه وقفل العراقي محمودا وافر ms436 العرض والمال
# وروى مصعب الزبيري عن محمد بن عبد الله بن عبد الله بن أبي مليكة عن أبيه
~~عن جده قال دخل عبد الله ابن أبي عمار وهو يومئذ فقيه أهل الحجاز على نخاس
~~فعلق فتاة فاشتهر بذكرها حتى مشى إليه عطاء وطاووس ومجاهد يعذلونه فكان
~~جوابه
# يلومني فيك أقوام أجالسهم % فما أبالي أطار اللوم أم وقعا
# فانتهى خبره إلى عبد الله بن جعفر فلم يكن له همة غيره فحج فبعث إلى مولى
~~الجارية فاشتراها منه بأربعين ألفا وأمر قيمة جواريه أن تزينها وتجليها
~~ففعلت وبلغ الناس قدومه فدخلوا عليه فقال مالي لا أرى ابن أبي عمار زائرنا
~~PageV01P609 فأخبر الشيخ فأتاه فلما أراد أن ينهض استجلسه فقعد فقال له ابن
~~جعفر ما فعل حب فلانة فقال سيط به لحمى ودمي وعصبي ومخي وعظامي قال فتعرفها
~~إن رأيتها قال وأعرف عيرها قال فإني قد اشتريتها ووالله ما نظرت إليها
# وأمر بها فأخرجت فزفت في الحلى والحلل فقال أهي هذه قال نعم بأبي أنت
~~وأمي قال فخذ بيدها فقد جعلها الله لك أرضيت قال إي والله بأبي أنت وأمي
~~وفوق الرضا فقال له ابن جعفر ولكني والله لا أرضى أن أعطيكها صفرا احمل معه
~~يا غلام مائة ألف درهم كيلا يهتم بمؤونتها
# قال فراح بها وبالمال
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا طلحة بن محمد العاقولي قال أنبأنا أبو
~~محمد الجوهري قال أنبأنا أبو عبد الله بن بطة قال حدثنا أبو بكر بن دريد
~~قال حدثنا أبو عثمان المازني عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال كان بالحجاز
~~رجل له ابنة جميلة فهويها ابن عم لها فبذل لأبيها أربعة آلاف درهم فأبى أن
~~يزوجها منه فأجدبت الجارية وانقرض مال الرجل فتحول أبو الجارية بأهله من
~~الشام فكثر خطابها فبلغ ذلك ابن عمها فصار إلى أبيها فشكى إليه فقال له قد
~~كنت بذلت أربعة آلاف درهم فأعطيناها فهي أحب إلينا من قرابتك قال أجلني
~~شهرا ولم يكن للأعرابي إلا ناقة فركبها ولحق بعبد ms437 الملك بن مروان فأصيب
~~بناقته فحمل الحلس والقتب على عنقه ودخل على عبد الملك بن مروان فلما وضع
~~الحلس والقتب بين يديه أنشأ يقول
# ماذا يقول أمير المؤمنين لمن % أدلى إليه بلا قرب ولا نسب
# مدله عقله من حب جارية % موصوفة بكمال الدل والأدب
# خطبتها إذ رأيت الناس قد لهجوا % بذكرها والهوى يدعو إلى العطب
# فقلت لي حسب عال ولي شرف % قالوا الدراهم خير من ذوي الحسب PageV01P610
# إنا نريد ألوفا منك أربعة % ولست أملك غير الحلس والقتب
# فالنفس تعجب لما رمت خطبتها % مني ويضحك إفلاسي من العجب
# لو كنت أملك مالا أو أحيط به % أعطيتهم ألف قنطار من الذهب
# فامنن على أمير المؤمنين بها % واجمع بها شمل هذا البائس العزب
# فما وراءك بعد الله مطلب % أنت الرجاء ومنى غاية الطلب
# فضحك عبد الملك وأمر له بأربعة آلاف قال أصدقها هذه وأربعة آلاف قال أو
~~لم بهذه وأربعة آلاف قال اقتن هذه
# فأخذها الفتى ورجع إلى الشيخ فزوجه ابنته
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا محفوظ بن أحمد قال أنبأنا أبو علي محمد بن
~~الحسين الجازري قال حدثنا المعافى بن زكريا قال حدثنا محمد بن الحسن بن
~~دريد قال أنبأنا العباس بن الفرج الرياشي قال أنبأنا محمد بن سلام قال كان
~~بالمدينة فتى من بني أمية من ولد سعيد بن عثمان بن عفان وكان يختلف إلى
~~قينة لبعض قريش وكان طريرا ظريفا وكانت الجارية تحبه ولا يعلم بحبها ويحبها
~~ولا تعلم فأراد يوما أن يبلو ذلك منها فقال لبعض إخوانه امض بنا إلى فلانة
~~فانطلقا فدخلا إليها فلما جلست مجلسها واحتجزت بمزهرها قال الأموي تغنين
# أحبكم حبا بكل جوارحي % فهل لكم علم بما لكم عندي وتجزون بالود المضاعف
~~مثله % فإن الكريم من جزى الود بالود
# قالت نعم وأحسن منه وغنت PageV01P611
# للذي ودنا المودة بالضعف وفضل البادي به لا يجازى
# لو بدا ما بنا لكم ملأ الأرض % وأقطار شامها والحجازا
# فعجب القوم من سرعته مع شغل قلبه ومن ذهنها وحسن جوابها فازداد كلفا ms438 وصرح
~~عما في قلبه فقال
# أنت عذر الفتى إذا هتك % الستر وإن كان يوسف المعصوما
# من يلم في هواك يقصر عن اللوم % وإما رآك كان الملوما
# وبلغ عمر بن عبد العزيز وهو على المدينة خبرها فاشتراها بعشر حدائق
~~ووهبها له وما يصلحها فمكثت عنده حولا ثم ماتت فرثاها فقال
# قد تمنيت جنة الخلد بالجهد % وأدخلتها بلا استئهال
# ثم أخرجت أن تطعمت بالنعمة منها والموت أحمد حال
# فكرر هذا الشعر مرارا وقضى فدفنا معا
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا أبو
~~محمد الجوهري قال حدثنا ابن حيويه قال حدثنا أبو بكر بن المرزبان قال
~~أخبرني أبو محمد التميمي قال أخبرني محمد بن عمرو المؤدب عن محمد بن عبد
~~الرحمن ابن القاسم المكي قال حدثني مطرف بن عبد الله أنه كان بالمدينة
~~جارية قد قرأت القرآن وروت الأشعار وكانت أحسن الناس وجها وكان الأحوص وعبد
~~الرحمن بن حسان يختلفان إليها يطارحانها الشعر فعلقاها وعلقت هي عبد الرحمن
~~فكانت إذا حدثت أقبلت بحديثها على عبد الرحمن وإذا حدث أنصتت له فغاظ ذلك
~~الأحوص فقال والله لأعرضن لها ببيت من شعر فقال PageV01P612
# أرى الإقبال منك على خليلي % وما لي في حديثك من نصيب
# فقالت الجارية تجيبه
# لأن الله علقه فؤادي % فأضحى الحب دونك والحبيب
# فقال عبد الرحمن
# خليلي لا تلمها في هواها ألذ العيش ما تهوى القلوب
# فقال الأحوص والله لأجهدن أن أفرق بينكما
# فخرج إلى يزيد بن عبد الملك وامتدحه فأجازه وأحسن صلته فقال يا أمير
~~المؤمنين نصيحة قال وما هي قال جارية خلفتها بالمدينة جميلة قد قرأت القرآن
~~وروت الأشعار وما تصلح إلا لمسامرة أمير المؤمنين
# قال ويحك صفها في أبيات شعر فقال
# كملت في الجمال والحسن والملح وتمت في عقلها والعفاف
# غضة بضة فتاة كعوب % هضمة الكشح وعثة الأرداف
# هي شمس النهار في الحسن إلا % أنها فضلت بعطف الظراف
# ولها منظر ودل شهى % وحديث مرتل غير جافي
# خلقت فوق منية المتمني % فاقبل النصح يابن عبد ms439 مناف
# قال قد قبلت فبعث فاشتراها بمائة ألف درهم فلما صارت إلى الشام خرج
~~الأحوص من الشام حتى قدم المدينة فمر بعبد الرحمن بن حسان وهو جالس بفناء
~~داره يخط الأرض فوقف عليه فأنشأ يقول PageV01P613
# يا مبتلي بالحب مفدوحا % لاقى من الحب التباريحا
# ألجمه الحب فما ينثني % إلا بفاس الحب مكبوحا
# وصار ما يعجبه مغلقا % عنه وما يكره مفتوحا
# قد حازها من أصبحت عنده % ينال منها الشم والريحا
# خليفة الله فسل الهوى % وعز قلبا منك مجروحا
# فرفع عبد الرحمن رأسه إليه وهو يقول
# لا صبر لي عن شادن طرفه % يورث باللحظ التباريحا
# لو تخلص الريح إلى جسمه % ظل لمس الريح مجروحا
# لا حظ لي منه سوى أنني % من نحوه أستنشق الريحا
# وكلما استنشقتها مرة % عددتها غنما ومفروحا
# ووافق ذلك خروج غلام من بني أمية إلى يزيد بن عبد الملك فقال لعبد الرحمن
~~بن حسان ألك حاجة قال نعم هذا الكتاب تلطف في إيصاله إليها وكتب إليها
~~يعلمها ما جرى بينه وبين الأحوص من الشعر وشماتته به فكتبت الجارية إليه
# يا مشتكي الحب ولوعاته % أصبح قلبي منك مقروحا
# ما قرت العين بما نلته % ولا عددت الملك مفروحا
# شوقا إلى وجهك ذاك الذي % لم يبق لي في يدي روحا
# فلما قرأ كتابها استفزه ذلك حتى خرج إلى الشام فامتدحه فأحسن صلته
~~وجائزته ثم مكث أياما وعلمت الجارية بقدومه فجعلت توجه إليه تستخبر
~~PageV01P614 خبره وكان الذي يختلف إليه خادم لها فقالت له يوما احتل في أن
~~تدخله فأتى يزيد فأعلمه بالليلة التي يدخل فيها فجلس يزيد في موضع يراهم
~~ولا يرونه ويسمع كلامهم فلما دخل قامت إليه فأخذت بيده ثم جلست ناحية
~~يتحدثان ويبكيان إلى أن طلع الفجر فقام لينصرف فأنشأت تقول
# من كان أضحى سلا باليأس عن سكن % فإنني عنك ما أمسيت بالسالي
# والله والله لا أنساك يا سكني % حتى تفارق مني الروح أوصالي
# فأجابها
# أضحى المحبون بعد الوصل قد يئسوا % وقد يئست وما أسلو على حال
# قال فلما أصبح يزيد بعث ms440 إليه وبعث إليها وأقبل عليهما فقال حدثاني ما كان
~~بينكما في هذه الليلة فقد خبرني بعض من حضر مجلسكما فأخبراه بما كان فأقبل
~~على عبد الرحمن فقال أتحبها قال إي والله يا أمير المؤمنين حبا تالدا غير
~~طارف ولا مستأنف
# فأقبل عليها فقال أتحبينه قالت إي والله يا أمير المؤمنين حبا قد خرق
~~شغاف قلبي
# فقال خذ بيدها ثم قال مكانك إنها لا تنفعك بغير ما يصلحكما فأمر له بمائة
~~ألف درهم
# فقدم بها المدينة PageV01P615
# وروى أبو بكر بن دريد عن عبد الرحمن بن أخي الأصمعي عن عمه قال حج يزيد
~~بن عبد الملك في خلافة أخيه سليمان فعرضت عليه جارية مغنية جميلة فأعجب بها
~~غاية الإعجاب فاشتراها بأربعة آلاف دينار وكان اسمها العالية فسماها حبابة
~~وكان يهواها الحارث بن خالد المخزومي فقال له بلغه خروج يزيد بها
# ظعن الأمير بأحسن الخلق % وغدا بلبك مطلع الشرق
# وبلغ سليمان خبرها فقال لهممت أن أحجر على يزيد يبتاع جارية بأربعة آلاف
~~دينار
# وكان يزيد يهابه ويتقيه فتأدى إليه قوله فردها على مولاها واسترجع منه
~~المال وباعها مولاها من رجل من أهل مصر بهذا الثمن ومكث يزيد آسفا متحسرا
~~عليها فلم تمض إلا مديدة حتى تقلد يزيد الأمر فبينا هو في بعض الأيام مع
~~إمرأته سعدة بنت عمرو بن عثمان إذ قالت له بقي في نفسك شيء من أمور الدنيا
~~لم تنله قال نعم حبابة فأمسكت حتى إذا كان من الغد أرسلت بعض ثقاتها إلى
~~مصر ودفعت إليه مالا وأمرته بابتياع حبابة فمضى فما كان بأسرع من أن ورد
~~وهي معه قد اشتراها
# فأمرت سعدة قيمة جواريها أن تصنعها وكستها من أحسن الثياب وصاغت لها أفخر
~~الحلي وقالت لها أمير المؤمنين متحسر عليك وله اشتريتك فسرت ودعت لها فلبثت
~~أياما تصنعها تلك القيمة حتى إذا ذهب عنها وعث السفر قالت سعدة ليزيد إني
~~أحب أن تمضي معي إلى بستانك بالغوطة لنتتزه فيه قال أفعل فتقدميني إليه
~~PageV01P616
# فمضت وضربت قبة وشى ونجدتها بالفرش وجعلت ms441 داخلها كلة قصب وأجسلت فيها
~~حبابة
# وجاء يزيد فأكلوا وجلسوا على شرابهم فأعادت سعدة عليه هل بقي في نفسك من
~~الدنيا شيء لم تبلغه قال نعم حبابة
# قالت فإني قد اشتريت جارية ذكرت أنها علمتها غناءها كله فهي تغني مثلها
~~فتنشط لاستماعها قال إي والله
# فجاءت به إلى القبة وجلسا قدامها وقالت غني يا جارية فغنت الصوت الذي
~~عنته ليزيد لما اشتراها هو من شعر كثير
# وبين التراقي والفؤاد حرارة % مكان الشجالا تستقل فتبرد
# فقال يزيد حبابة والله فقالت سعدة حبابة والله لك اشتريتها وقد أهديتها
~~لك
# فسر سرورا عظيما وشكرها غاية الشكر وانصرفت وتركته مع حبابة في البستان
~~فلما كان بالعشى صعد معها إلى مستشرف في البستان وقال لها غني وبين التراقي
~~والفؤاد حرارة فغنته فأهوى ليرمي بنفسه وقال أطير والله فتعلقت به وقالت
~~الله الله يا أمير المؤمنين
# وأقام معها ثلاثة أيام في البستان ثم انصرفا واقامت أياما ثم مرضت وماتت
~~فحزن عليها حزنا شديدا وامتنع عن الطعام والشراب ومرض ومات PageV01P617
~~أنبأنا هبة الله بن أحمد الحريري قال أنبأنا محمد بن علي بن الفتح العشاري
~~قال أنبأنا أبو الحسين بن أخي ميمي قال حدثنا جعفر الخلدي قال حدثنا أحمد
~~بن محمد بن مسروق قال حدثنا محمد بن الحسين البرجلاني قال حدثني أشرس بن
~~النعمان قال حدثني الجزري قال حدثني موسى بن علقمة المكي قال كان عندنا ها
~~هنا نخاس وكانت له جارية وكان يوصف من جمالها وكمالها أمر عجيب وكان يخرجها
~~أيام الموسم وكان يبذل له فيها الرغائب فيمتنع عن بيعها ويطلب الزيادة في
~~ثمنها
# فما زال بذلك حينا وتسامع بها أهل الأمصار فكانوا يحجون عمدا للنظر إليها
# قال وكان عندنا فتى من النساك قد نزع إلينا من بلده وكان مجاورا عندنا
~~فرأى الجارية يوما في أيام العرض لها فوقعت في نفسه وكان يجيء طول أيام
~~العرض ينظر إليها وينصرف فلما حجبت أحزنه ذلك وأمرضه مرضا شديدا وجعل يذوب
~~جسمه وينحل واعتزل الناس فكان يقاسي البلاء طول سنته ms442 إلى أيام الموسم فإذا
~~خرجت الجارية إلى العرض خرج فنظر إليها فسكن ما به حتى تحجب
# فبقى على ذلك سنين ينحل ويذوب ولم أزل به وألح عليه إلى أن حدثني بحديثه
~~وما يقاسيه وسأل أن لا أذيع عليه ذلك ولا يسمع به أحد
# فرحمته لما يقاسي وما صار إليه فدخلت إلى مولى الجارية ولم أزل أحادثه
~~إلى أن خرجت إليه بحديث الفتى وما يقاسي وما صار إليه وأنه صار على حالة
~~الموت PageV01P618 فقال قم بنا إليه حتى أشاهده وأنظر حاله فقمنا جميعا
~~ودخلنا عليه فلما دخل مولى الجارية ورآه وشاهد ما هو عليه لم يتمالك أن رجع
~~إلى داره فأخرج ثيابا حسنة سرية وقال أصلحوا فلانة ولبسوها هذه الثياب
~~واصنعوا ما تصنعون بها أيام الموسم ففعلوا بها ذلك فأخذ بيدها وأخرجها إلى
~~السوق ونادى في الناس فاجتمعوا فقال معاشر الناس اشهدوا أني قد وهبت جاريتي
~~فلانة لهذا وما عليها ابتغاء ما عند الله
# ثم قال للفتى تسلم هذه الجارية فهي هدية مني إليك بما عليها
# فجعل الناس يعذلونه ويقولون ويحك ما صنعت قد بذل لك فيها الرغائب فلم
~~تبعها ووهبتها لهذا فقال إليكم عني فإني أحييت كل من على وجه الأرض قال
~~الله تعالى ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال
~~أنبأنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني قال أنبأنا المعافي بن زكريا الجريري
~~قال أنبأنا محمد بن أبي الأزهر قال حدثنا حماد بن إسحاق الموصلي قال حدثني
~~أبي قال حدثني بشر بن الوليد قال كنت عند أبي يوسف القاضي فحدثني قال بينا
~~أنا البارحة قد أويت إلى فراشي فإذا داق يدق الباب دقا شديدا فأخذت علي
~~إزاري وخرجت فإذا هرثمة بن أعين فسلمت عليه فقال أجب أمير المؤمنين فقلت يا
~~أبا حاتم لي بك حرمة وهذا وقت كما ترى ولست آمن أن يكون أمير المؤمنين
~~دعاني لأمر من الأمور فإن أمكنك PageV01P619 أن تدفع بذلك إلى الغد ms443 فلعله
~~أن يحدث له رأى فقال مالي إلى ذلك سبيل
# قلت كيف كان السبب قال خرج إلي مسرور الخادم فأمرني أن آتي بك أمير
~~المؤمنين
# فقلت تأذن لي أن أصب على ماء وأتحنط فإن كان أمر من الأمور كنت قد أحكمت
~~شأني وإن رزق الله العافية فلن يضر فأذن لي
# فدخلت فلبست ثيابا جددا وتطيبت بما أمكن من الطيب ثم خرجنا فمضينا حتى
~~أتينا دار أمير المؤمنين الرشيد فإذا مسرور واقفا
# فقال له هرثمة قد جئت به
# فقلت لمسرور يا أبا هاشم خدمتي وحرمتي وهذا وقت ضيق فتدري لم طلبني أمير
~~المؤمنين قال لا
# قلت فمن عنده قال عيسى بن جعفر
# قلت ومن قال ما عنده ثالث
# فقال مر فإذا صرت في الصحن فإنه في الرواق جالس فحرك رجلك بالأرض فإنه
~~سيسألك فقل أنا فجئت ففعلت فقال من هذا قلت يعقوب قال ادخل فدخلت فإذا هو
~~جالس وعن يمينه عيسى بن جعفر فسلمت فرد علي السلام وقال أظننا روعناك قلت
~~إي والله وكذلك من خلفي قال اجلس فجلست حتى سكن روعي ثم التفت إلي فقال يا
~~يعقوب تدري لم دعوتك قلت لا قال دعوتك لأشهدك على هذا إن عنده جارية سألته
~~أن يهبها لي فامتنع وسألته أن يبيعها فأبى ووالله لئن لم يفعل لأقتلنه
# قال فالتفت إلى عيسى فقلت وما بلغ الله بجارية تمنعها أمير المؤمنين
~~وتترك نفسك عند هذه المنزلة
# قال فقال لي عجلت علي في القول قبل أن تعرف ما عندي قلت PageV01P620 وما
~~في هذا من الجواب قال إن علي يمينا بالطلاق والعتاق وما أملك صدقة ان لا
~~أبيع هذه الجارية ولا أهبها
# فالتفت إلي الرشيد فقال هل في ذلك من مخرج قلت نعم قال وما هو قلت يهب لك
~~نصفها ويبيعك نصفها فيكون لم يبع ولم يهب
# قال عيسى ويجوز ذلك قلت نعم
# قال فأشهدك أني قد بعته نصفها ووهبته النصف الباقي بمائة ألف دينار
# فقال الجارية فأتى بالجارية وبالمال فقال خذها يا أمير المؤمنين بارك
~~الله ms444 لك فيها
# قال يا يعقوب بقيت لك واحدة قلت وما هي قال هي مملوكة ولا بد أن تستبرأ
~~والله لئن لم أبت معها ليلتي إني لأظن أن نفسي ستخرج
# قلت يا أمير المؤمنين تعتقها وتتزوجها فإن الحرة لا تستبرأ
# قال فمن يزوجنيها قلت أنا
# فدعا بمسرور وحسن فخطبت وحمدت الله وزوجته على عشرين ألف دينار
# فدعا بالمال فدفعه إليها ثم قال لي يا يعقوب انصرف ورفع رأسه إلى مسرور
~~فقال يا مسرور فقال لبيك يا أمير المؤمنين قال احمل إلى يعقوب مائتي ألف
~~درهم وعشرين تختا ثيابا فحمل ذلك معي
# قال بشر بن الوليد فالتفت إلي يعقوب فقال هل رأيت بأسا فيما فعلت قلت لا
# قال فخذ منها حقك قلت وما حقي قال العشر
# قال فشكرته ودعوت له وذهبت لأقوم فإذا بعجوز دخلت فقالت يا أبا يوسف بنتك
~~تقرئك السلام وتقول لك والله ما وصل إلي في ليلتي هذه من أمير المؤمنين إلا
~~المهر الذي قد عرفته وقد حملت إليك النصف منه وخلفت PageV01P621 الباقي لما
~~أحتاج إليه فقال رديه فوالله لا قبلته أخرجتها من الرق وزوجتها من أمير
~~المؤمنين وترضى لي بهذا
# فلم نزل نطلب إليه أنا وعمومتي حتى قبلها وأمر لي منها بألف دينار أخبرنا
~~أبو منصور القزاز قال أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت قال أنبانا
~~القاضي أبو الطيب الطبري قال حدثني المعافى بن زكريا قال حدثني محمد بن
~~القاسم الأنباري قال حدثني أبي قال قال منصور البرمكي كان لهارون الرشيد
~~جارية غلامية تصب على يده وتقف على رأسه وكان المأمون معجبا بها وهو أمرد
~~فبينا هي تصب على هارون من إبريق معها والمأمون مع هارون الرشيد قد قابل
~~بوجهه وجه الجارية إذ أشار إليها بقبلة فزبرتهبحاجبها وأبطأت عن الصب في
~~مهلة ما بين ذلك
# فنظر إليها هارون فقال ما هذا فتلكأت عليه فقال ضعي ما معك علي كذا إن لم
~~تخبريني لأقتلنك فقالت أشار إلي عبد الله بقبلة
# فالتفت إليه فإذا هو قد نزل به ms445 من الحياء والرعب ما رحمه منه
# فاعتنقه وقال أتحبها قال نعم يا أمير المؤمنين
# فقال قم فاخل بها في تلك القبة
# فقام ففعل فقال له هارون قل في هذا شعرا
# فأنشأ يقول
# ظبي كتبت بطرفي % عن الضمير إليه
# قبلته من بعيد % فاعتل من شفتيه
# ورد احسن رد % بالكسر من حاجبيه
# فما برحت مكاني % حتى قدرت عليه
# أنبأنا علي بن عبد الله قال أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة قال أنبانا
~~إسماعيل PageV01P622 ابن سعيد بن سويد قال أنبأنا أبو علي الحسين بن القاسم
~~الكوكبي قال حدثنا أبو الفضل الربعي عن أبيه قال كانت أم جعفر قد ربت جارية
~~وأدبتها وكانت تختلف في مهم أمورها إلى كتابها وعمالها وديوانها وكان لأم
~~جعفر موضع تشرف منه على الديوان ترى من فيه حيث لا يرونها
# فقالت يوما لجاريتها تلك يا فلانة من أحسن من في الديوان قالت فلان مولاك
# قالت كيف ذاك وهناك فلان الهاشمي وفلان الكاتب وفلان وفلان قالت هو والله
~~أحسن القوم لأني أحبه
# قالت وكيف علمت أنه يحبك قالت لأنني أخرج إلى الديوان في أمر من أمورك
~~فإذا رآني مقبلة ترك عمله ثم لا يزال ناظرا إلي حتى أولى ثم لا يزال ينظر
~~إلي مولية حتى أغيب عنه فعلمت أنه يحبني فأحببته
# قالت فاذهبي إليه الساعة حتى تقبليه قبلة على فمه
# فانطلقت فلما رآها مقبلة ألقى القرطاس والقلم من يده ثم بهت ينظر إليها
~~فلما دنت منه ظن أنها جاءت برسالة أم جعفر فأقبل عليها كالمصغي إليها
~~فقبلته ففزع لذلك ثم ثاب إليه عقله وعلم أنها لم تفعل هذا إلا عن أمر
~~فدعاها ثم كتب رفعة فقال لها ارفعيها إلى أم جعفر فإذا فيها
# قد وجدنا طعم الحرام لذيذا % فأذيقي مولاك طعم الحلال
# فكتبت أم جعفر في أسفل رقعته
# ليس فيها مطمع لمحب % إنما نقتني لغير الرجال
# فيئس منها
# ثم أمرت بتزويجه إياها وأمرت له بثلاثين ألف درهم وأحسنت جهازها
~~PageV01P623
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي بن ms446 ثابت قال
~~أنبأنا أبو القاسم الأزهري قال حدثنا محمد بن العباس الخزاز قال حدثنا محمد
~~بن خلف بن المرزبان قال حدثنا يعقوب النخعي قال حدثنا علي بن زيد كاتب
~~العباس بن المأمون قال حدثني إسحاق بن إبراهيم الموصلي قال حدثني أبي قال
~~حج الرشيد ومعه جعفر بن يحيى البرمكي وكنت معهم فلما صرنا إلى مدينة الرسول
~~صلى الله عليه وسلم قال لي جعفر بن يحيى أحب أن تنظر لي جارية ولا تبقي
~~غاية في حذاقتها بالغناء والضرب والكمال في الظرف والآداب وجنبني قولهم
~~صفراء
# قال فأرشدت إلى جارية لرجل فدخلت عليه فرأيت رسوم النعمة وأخرجها إلي فلم
~~أر أجمل منها ولا أصبح ولا آدب ثم تغنت أصواتا فأجادتها فقلت لصاحبها قل ما
~~شئت قال أقول لك قولا لا أنقص منه درهما
# قلت قل
# قال أربعين ألف دينار
# قلت قد أخذتها وأشترط عليك نظرة
# قال ذاك له
# قال فأتيت جعفر بن يحيى فقلت قد أصبت حاجتك على غاية الظرف والأدب
~~والجمال ونقاء اللون وجودة الطرب والغناء وقد اشترطت نظرة فاحمل المال ومر
~~بنا
# فحمل المال على حمالين وجاء جعفر مستخفيا فدخلنا على الرجل فأخرجها فلما
~~رآها جعفر أعجب بها وعرف أن قد صدقته ثم غنت فازداد بها عجبا فقال لي اقطع
~~أمرها
# فقلت لمولاها هذا المال قد وزناه ونقدناه فإن قنعت وإلا فوجه من شئت
~~لتنقده
# فقال لا بل أقنع بما قلتم
# فقالت الجارية يا مولاي في أي شيء أنت قال قد عرفت ما كنا فيه من النعمة
~~وما كنت فيه من انبساط اليد وقد انقبضت عن ذلك لتغير الزمان PageV01P624
~~علينا فقدرت أن تصيري إلى هذا الملك لتنبسطي في شهواتك وإراداتك
# فقالت الجارية والله يا مولاي لو ملكت منك ما ملكت مني ما بعتك بالدنيا
~~وما فيها وبعد فاذكر العهد وقد كان حلف لها ألا يأكل لها ثمنا
# قال فتغرغرت عين المولى وقال اشهدوا أنها حرة لوجه الله واني تزوجتها
~~وأمهرتها داري
# فقال لي جعفر انهض بنا
# قال فدعوت الحمالين ليحملوا ms447 المال
# قال جعفر لا والله يصحبنا منه درهم
# قال ثم أقبل على مولاها فقال هو لك مبارك لك فيه أنفقه عليها وعليك وقمنا
~~فخرجنا
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا علي ابن أبي
~~على المعدل قال حدثني أبي قال روى أبو روق الهزاني عن الرياشي أن بعض أهل
~~البصرة اشترى صبية فأحسن تأديبها وتعليمها وأحبها كل المحبة وأنفق عليها
~~حتى أملق وحتى مسها الضر الشديد فقالت الجارية إني لأرثى لك يا مولاي مما
~~ارى بك من سوء الحال فلو بعتني واتسعت بثمني فلعل الله أن يصنع لك وأقع انا
~~بحيث يحسن حالي فيكون ذلك أصلح لكل واحد منا
# قال فحملها إلى السوق فعرضت على عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وهو
~~أمير البصرة يؤمئذ فأعجبته فاشتراها بمائة ألف درهم
# فلما قبض المولى الثمن وأراد الانصراف استعبر كل واحد إلى صاحبه باكيا
~~وأنشأت الجارية تقول PageV01P625
# هنيئا لك المال الذي قد حويته % ولم يبق في كفى غير التذكر
# أقول لنفسي وهي في غشي كربة % أقلى فقد بان الحبيب أو اكثري
# إذا لم يكن للأمر عندك حيلة % ولم تجدي شيئا سوى الصبر فاصبري
# فاشتد بكاء المولى ثم أنشا يقول
# فلولا قعود الدهر بي عنك لم يكن % يفرقنا شيء سوى الموت فاعذري
# أروح بهم في الفؤاد مبرح % أناجي به قلبا شديد التفكر
# عليك سلام لا زيارة بيننا % ولا وصل إلا أن يشاء ابن معمر
# فقال ابن معمر قد شئت خذها ولك المال وانصرفا راشدين فوالله لا كنت سببا
~~لفرقة محبين
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت قال
~~أنبأنا أبو القاسم الأزهري قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم بن عرفة قال حدثنا
~~محمد بن الحسين عن هشام قال حدثنا علي بن الجهم عن أبيه قال أصبحت ذات يوم
~~وأنا في غاية الضيق فطلبت الخادم فلم أجده ثم جاء فقلت أين كنت قال كنت في
~~احتيال شيء لك وعلف لدابتك فوالله ما قدرت عليه ms448 قلت أسرج لي وركبت فلما صرت
~~في سوق يحيى إذا PageV01P626 000000 أنا بموكب عظيم وإذا الفضل بن يحيى بن
~~خالد فلم بصر بي قال سر فسرنا قليلا وحجز بيني وبينه غلام يحمل طبقا على
~~باب يصيح بجارية فوقف الفضل طويلا ثم قال سر ثم قال تدري سبب وقوفي قلت إن
~~رأيت ان تعلمني قال كانت لأختي جارية وكنت أحبها حبا شديدا وأستحيي من أختي
~~أن أطلبها منها ففطنت أختي لذلك فلما كان في هذا اليوم لبستها وزينتها
~~وبعثت بها إلي فما كان من عمري يوم أطيب من يومي هذا فلما كان في هذا الوقت
~~جاءني رسول أمير المؤمنين فأزعجني وقطع على لذتي فلما صرت إلى هذا المكان
~~دعا هذا الغلام صاحب الطبق باسم تلك الجارية فارتحت لندائه ووقفت
# فقلت أصابك ما أصاب أخا بني عامر حيث يقول
# وداع دعا إذ نحن بالخيف من مني % فهيج اطراف الفؤاد وما يدري
# دعا باسم ليلى غيرها فكأنما % أطار بليلى طائرا كان في صدري
# فقال لي اكتب هذين البيتين فعدلنا أطلب ورقة أكتب له فيها فلم أجد فرهنت
~~خاتمي عند بقال وأخذت ورقة فكتبتهما فيها وأدركته بهما
# فقال لي ارجع إلى منزلك فرجعت فقال لي الخادم أعطني خاتمك أرهنه على قوتك
# فقلت قد رهنته
# فما أمسيت حتى بعث إلي ثلاثين ألف درهم جائزة وعشرة آلاف درهم سلفا من
~~رزق أجراه إلي
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت انبأنا أبو محمد بن السراج قال أنبأنا أبو
~~القاسم عبدالعزيز بن بندار الشيرازي قال أنبأنا أحمد بن علي بن ألال قال
~~أخبرني أحمد بن علي بن حرب عن بعض مشايخه قال اختفى إبراهيم PageV01P627
~~ابن المهدي زمن المأمون عند عمته وكانت تكرمه غاية الكرامة ووكلت به جارية
~~قد أدبتها وأنفقت عليها الأموال وكانت حاذقة راوية للشعر وكانت قد طلبت
~~منها بخمسين ومائة ألف درهم وكانت تلي خدم إبراهيم وتقوم على رأسه فهويها
~~وكره طلبها من عمته فلما اشتد وجده بها وسكر أخذ عودا وغنى بشعر له فيها
~~وهي واقفة ms449 على رأسه
# يا غزالا لي إليه % شافع من مقلتيه
# والذي أجللت خديه فقبلت يديه
# بأبى وجهك ما % أكثر حسادي عليه
# أنا ضيف وجزءا الضيف % إحسان إليه
# فسمعت الجارية الشعر وفطنت لمعناه لرقتها وظرفها وكانت مولاتها تسألها عن
~~حالها وحاله كل يوم فأخبرتها في ذلك اليوم بما في قلبه منها وبما سمعت منه
~~من الشعر والغناء فقالت لها مولاتها أذهبي فقد وهبتك له
# فعادت إليه فلا رآها أعاد الصوت فأكبت عليه الجارية فقبلت رأسه فقال لها
~~كفى فقالت قد وهبتني مولاتي لك وأنا الرسول فقال أما الآن فنعم
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أنبأنا
~~القاضي أبو الطيب الطبري قال حدثنا المعافى بن زكريا قال حدثنا عبد الله
~~ابن منصور الحارثي قال حدثنا أبو إسحاق الطلحي قال حدثني عبيد الله ابن
~~القاسم قال عشق التيمي وهو عبد الله بن أيوب أو محمد التيمي الشاعر جارية
~~عند بعض النخاسين فشكى وجده بها إلى أبي عيسى بن الرشيد فقال أبو عيسى
~~للمأمون يا أمير المؤمنين إن التيمي يجد بجارية لبعض النخاسين وقد كتب إلي
~~بيتين يسألني فيهما فقال له ما كتب به إليك فأنشده
# يا أبا عيسى إليك المشتكى % وأخو الصبر إذا عيل اشتكى PageV01P628
# ليس لي صبر على هجرانها % وأعاف المشرب المشتركا
# فأمر له بثلاثين ألف درهم فاشتراها
# وبلغنا عن المهلب بن أي صفرة أنه نظر إلى فتى يكلم جارية من جواريه فدعا
~~بالجارية فقال لها ما حملك على كلام من رأيت فقالت يا سيدي
# لأن له من محض قلبي مودة % لها تحت أحناء الضلوع خفوق
# إلى غير سوء فاعلمن كلامنا % ولكن لشوق والمحب مشوق فدعا بالفتى فقال له
~~ما حملك على كلام هذه فقال
# لأن لها في القلب مني محبة % وفي طي صدري لوعة وحريق
# وإني لأهواها على كل حالة % وإني إليها ما حييت أتوق
# فقال المهلب
# لعمري إني للمحبين راحم % وإني بحفظ العاشقين حقيق
# سأجمع منكم شمل ود مبدد % فإني بما قد ترجوان خليق ms450
# ثم وهبها له وأمر له بخمسة آلاف دينار
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال حدثني
~~عبيد الله بن أبي الفتح قال حدثنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني من حفظه
~~مذاكرة قال كان أبو داود حامد المروروذي قليل الدخول على ابن أبي حامد صاحب
~~بيت المال وكان في مجلسه رجل من المتفقهة فغاب عنه أياما فسأل عنه فأخبر
~~أنه متشاغل يأمر قد قطعه عن حضور المجلس PageV01P629 فأحضره وسأله عن حاله
~~فذكر أنه كان قد اشترى جارية لنفسه وأنه انقطعت به النفقة وضاقت يده في تلك
~~السنة لانقطاع المادة عنه من بلده وكان عليه دين لجماعة من السوقة فلم يجد
~~قضاء لذلك جون أن باع الجارية فلما قبض الثمن تذكرها وتشوق إليها واستوحش
~~من بعدها عنه حتى لم يمكنه التشاغل بفقه ولا بغيره من شدة تعلق قلبه بها
~~وذكر أن ابن أبي حامد قد اشتراها فأوجبت الحال مضي أبي حامد الفقيه إلى ابن
~~أبي حامد يسأله الإقالة وأخذ المال من البائع فمضى ومعه الرجل فحين استأذن
~~علي ابن أبي حامد أذن له في الحال فلما دخل عليه استقبله وقام إليه وأكرمه
~~غاية الإكرام وسأله عن حاله وما جرى به فأخبره أبو حامد بخبر الفقيه وبيع
~~الجارية وسأله قبض المال ورد الجارية على صاحبها
# فلم يعرف ابن أبي حامد للجارية خبرا ولا كان عنده علم من أمرها
# وذاك أن أمراته كانت اشترتها ولم يعلم بذلك فورد عليه من ذلك مورد تبين
~~في وجهه
# ثم قام ودخل على امرأته فسألها عن جارية اشتريت من سوق النخاسين على
~~الصفة والنعت فصادف ذلك أن امرأته كانت جالسة والجارية حاضرة وهم يصلحون
~~وجهها وقد زينت بالثياب الحسان والحلى وما جرى مجرى ذلك من الزينة فقالت يا
~~سيدي هذه الجارية التي التمست فسر بذلك سرورا تاما إذ كانت عنده رغبة في
~~قضاء حاجة أبي حامد وإنجاز ما قصد له فعاد إلى أبي حامد وقال له خفت ألا
~~تكون الجارية في ms451 داري والآن فهي بحمد الله تعالى عندنا والأمر للشيخ أعزه
~~الله تعالى في بابها PageV01P630
# وأمر بإخراج الجارية إلى الجماعة فحين أخرجت تغير وجه الفتى تغيرا شديدا
~~فعلم بذلك أن الأمر كما ذكره الفقيه من حبه لها وصبابته إليها فقال له ابن
~~أبي حامد هذه جاريتك فقال نعم هذه جاريتي واضطرب كلامه من شدة ما نزل به
~~عند رؤيتها فقال له خذها بارك الله لك فيها فجزاه أبو حامد خيرا وتشكر له
~~وسأله قبض المال فإنه كان قدره ثلاثة آلاف درهم فأبى أن يأخذه وطال الكلام
~~في بابه فقال له أبو حامد إنما قصدنا نسأل الإقالة لم نقصد لأخذها على هذا
~~الوجه
# فقال له ابن أبي حامد هذا رجل فقيه وقد باعها لأجل حاجته وقلة ذات يده
~~ومتى أخذ المال منه خيف عليه من أن يبيعها ممن لا يردها عليه فالمال يكون
~~في ذمته فإذا جاءه نفقة من بلده جاز أن يرد ذلك
# فوهب المال له وكان عليها من الحلي والثياب شيء له قدر كثير فقال له أبو
~~حامد إن رأى أيده الله أن يتفضل وينفذ مع الجارية من يقبض هذه الثياب
~~والحلي الذي عليها فما لهذا الفقيه أحد ينفذ به على يديه
# فقال له يا سبحان الله هذا شيء أشغفناها به ووهبناه لها سواء كانت في
~~ملكنا أو خرجت عن قبضتنا لسنا نرجع فيما وهبناه من ذلك ولا يجوز
# فعرف أبو حامد أن الوجه ما قاله فلم يلح في ذلك بل حسن موقعه من قلبه
~~وقلب صاحب الجارية فلما أراد أن ينهض ويودعه قال ابن أبي حامد أريد أسألها
~~قبل إنصرافها عن شيء فقال لها يا جارية أيما أحب إليك نحن أو مولاك هذا
~~الذي باعك وأنت الآن له فقالت يا سيدي أما أنتم فأحسن الله عونكم وفعل بكم
~~وفعل فقد أحسنتم PageV01P631 إلي وأعنتموني وأما مولاي هذا فلو ملكت منه ما
~~ملكه مني ما بعته بالرغائب العظيمة
# فاستحسن الجماعة ذلك منها وما هي عليه من العقل مع الصبا وودعوه ثم ms452
~~انصرفوا
# ابن أبي حامد اسمه أحمد بن محمد بن موسى بن النضر كان صاحب بيت المال
~~وكان ثقة جوادا روى عنه الدارقطني وغيره ومات في سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة
# أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب البارع قال حدثني أبو
~~الجوائز الحسن بن علي الواسطي الكاتب قال حججت في سنة من بعض السنين فبينما
~~أنا في الطواف لمحت جارية فلم أر كحسنها فعلقها قلبي فسألتها عن اسمها
~~فقالت اسمي نعم وانتسابي إلى فهم
# فلم أزل أستمتع بالنظر إليها مدة إقامتنا بمكة فلما فارقنا مكة لم أدر أي
~~صوب سلكت فقلت
# قل للظلوم ألا هلمي % للحكم إن أنكرت ظلمي
# ومن البلية أن يبيت % حبيب جسمي وهو خصمي
# أو أن يرى نجمي وقد % ناديته مغرى برجمي
# خود تصيب سواد قلبي % وهي للجمرات ترمي
# وكم التقت أنفسانا % في حومة الحجر الأحم
# عند استلام الركن آونة % وسحب الدمع تهمي
# فمحوت ما سطرت ملا % ثمها على عمد بلثمي
# أثبت يوم النفر % سهمك في الفؤاد وطاش سهمي PageV01P632 قال وازداد وجدي
~~بها وكلفى بحسنها فقال لي بعض من آنس به لو تزوجت لسكن ما بك فتأبيت عليه
~~ثم ملت إلى ما قال رجاء الإفاقة
# فاستعنت بامرأة على ارتياد امراة أتزوجها فجاءتني بعد أيام فقالت قد حصلت
~~لك امرأة تلائم مرادك حسنا وبيتا
# فاستحضرت وليها وتزوجتها فلما زفت إلى تأملتها فإذا هي صاحبتي فقضيت
~~العجب من حسن الاتفاق
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال كان أبو الجوائز
~~أديبا شاعرا حسن الشعر في المديح والأوصاف والغزل وعلقت عنه أخبارا وحكايات
~~وأناشيد وسمعته يقول ولدت في سنة اثنتين وخمس وثلاثمائة
# فصل فإن قال قائل قد ذكرت علاج العاشق بتحصيل المعشوق إن كان مباحا
~~ورجيته بأن ذلك يمكن وقد اتفق لجماعة فما تقول في عشق من لا سبيل إلى
~~تحصيله كذات الزوج أو محرم على التأبيد كالأمرد فهل لهذا الأمر من علاج مع
~~أنه قد أنحف الجسد وأدام السهر وقارب بصاحبه مرتبة الجنون
# فالجواب ms453 أن العلاج الكلي في جميع أمراض العشق الحمية وإنما تقع الحمية
~~بالعزم الجازم على هجر المحبوب فإن حصلت هذه الحمية حسنت المعالجة والعلاج
~~حينئذ يقع للظاهر والباطن فليبتدئ المريض باللجوء إلى الله سبحانه وليكثر
~~من الدعاء فإنه مضطر وهو يجيب المضطر إذا دعاه ثم ليتعالج فإن الأسباب لا
~~تنافي التوكل والدعاء PageV01P633 فصول في معالجة الظاهر فصل
# اعلم أن بدن العاشق إذا نحف أسرعت فيه الحرارة إلهابا وإحراقا فينبغي أن
~~يستعمل الترطيبات كشم البنفسج واللينوفر ودخول الحمام من غير طول مكث فيه
~~والنوم الطويل والتغذي بالأغذية الرطبة ولينظر إلى الماء الصافي في الرياض
~~النضيرة وليحدث بالنوادر المضحكة
# | فصل ومن المعالجات السفر فإنه بالسفر يتحقق البعد عن المحبوب وكل
# بعيد عن البدن يؤثر بعده في القلب فليصبر على مضض الشوق في بداية السفر
~~صبر المصاب في بداية مصيبته ثم إن مر الأيام يهون الأمر
# قال زهير بن الحباب الكلبي
# إذا ما شئت أن تسلو حبيبا % فأكثر دونه عدد الليالي
# فما سلى حبيبك غير نأي % ولا أبلى جديدك كابتذال
# وقال امرؤ القيس
# وإنك لم تقطع لبانة عاشق % بمثل غدو أو رواح مأوب
# ومعنى مأوب انه غذ السير حتى يؤوب صاحبه عند الليل يقول تكون استراحته
~~بالليل
# | فصل وكذلك كل ما يشغل القلب من المعاش والصناعة فإنه يسلي لأن العشق
# PageV01P634 شغل الفارغ فهو يمثل صورة المعشوق في خلوته لشوقه إليها
~~فيكون تمثيله لها إلقاء في باطنه فإذا تشاغل بما يوجب اشتغال القلب بغير
~~المحبوب درس الحب ودثر العشق وحصل التناسي
# | فصل ومن ذلك استعراض النساء للتزويج والجواري للتسري وليطلب الحسن
# الفائق فإنه يسلي وقد وصف الحكماء الحسن والملاحة فأنبأنا أحمد بن علي
~~المجلي قال أنبأنا أبو الحسين ابن المهتدي قال أنبأنا أبو الفضل محمد بن
~~الحسن بن المأمون قال حدثنا أبو بكر بن الأنباري قال حدثنا أحمد بن يحيى عن
~~ابن الأعرابي قال قال أعرابي إذا حسن خفيا المرأة حسنت وخفياها كلامها
~~ووطأتها على الأرض
# قال ويقال أحسن ما تكون المرأة غب بنائها وغب ms454 نفاسها وغب المطر
# قال وشباب المرأة ما بين ثلاثة عشرة إلى عشرين فإذا بلغت الثلاثين فقد
~~كهلت فإذا بلغت الأربعين فقد شهلت فإذا بلغت الخمسين فطلق طلق
# قال أحمد بن يحيى الشهلة العجوز
# وقد قيل لا تكون المرأة حسناء حتى يبيض منها أربعة وهي اللون وبياض العين
~~والأسنان والأظفار ويسود منها أربعة وهي شعر الرأس وشعر الحاجبين وأشفار
~~العينين وسواد العين
# ويحمر منها أربعة اللسان والشفتان والوجنات وثم ويتسع منها أربعة الجبهة
~~والراحتان PageV01P635 والوركان والصدر ويضيق منها أربعة خرق الأنف وخرق
~~الأذنين وشق الفم وثم ويطول منها أربعة القامة والعنق والقصب والأصابع
~~ويضخم منها أربعة الساقان والوركان والعجز والكرب وهو منبت العانة ويقصر
~~منها أربعة خطاها وطرفها ولسانها وذكرها وكانت هند بنت عتبة تقول النساء
~~أغلال فليتخير الرجل غلا ليده
# | فصل هذا ما ذكر فيما يتعلق بالحسن والحسن عند المحب ما يقع بقلبه
# فليجهد في استعراض النساء والجواري فالغالب حصول ما يغلب على ما عنده
# فإن لم يحصل له أدام التتبع فإن النفس لا تقف على شيء ولاتقيم على حال
~~فرب ثان محا الأول
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار وأخبرتنا شهدة قالت
~~أنبأنا جعفر بن أحمد قالا أنبأنا الحسن بن علي الجوهري قال أنبأنا أبو عمر
~~ابن حيويه قال حدثنا ابن المرزبان قال أخبرني أبو بكر العامري قال حدثني
~~الحسين بن علي مولى بني أمية عن أبيه قال خرجت إلى الشام فلما كنت بالشراة
~~ودنا الليل إذا قصر فهويت إليه فإذا بين باب القصر امرأة لم أر مثلها قط
~~هيبة وجمالا فسلمت عليها فردت ثم قالت من أنت قلت رجل من بني أمية من أهل
~~الحجاز فقالت مرحبا بك وحياك الله أنزل فأنت في أهلك قلت ومن أنت عافاك
~~الله قالت امرأة من قومك
# فأمرت لي بمنزل وقرى وبت في خير مبيت فلم أصحبت أرسلت إلي كيف أصبحت وكيف
~~كان مبيتك قلت خير مبيت والله ما رأيت أكرم منك ولا أشرف من فعالك قالت فإن
~~لي ms455 إليك حاجة تمضي حتى تأتي ذلك PageV01P636 الدير ديرا أشارت إليه فتجيء
~~فائت ابن عمي فيه وهو زوجي قد غلبت عليه نصرانية في ذلك الدير فهجرني
~~فلزمها فتنظر إليه فتخبره عن مبيتك وعما قلت لك فقلت أفعل ونعمى عين
# فخرجت حتى انتهيت إلى الدير فإذا أنا برجل في فنائه جالس كأجمل ما يكون
~~من الفتيان فسلمت فرد وساءلني فأخبرته من أنا وأين بت وما قالت لي المرأة
~~فقال صدقت أنا رجل من قومك من آل الحارث بن حكيم ثم صاح ياقسطا فخرجت إليه
~~نصرانية عليها ثياب حبر وزنانير ما رأيت قبلها مثلها ولا بعدها أحسن منها
~~فقال هذه قسطا وتلك أروى وأنا الذي أقول
# تبدلت قسطا بعد أروى وحبها % كذاك لعمري الحب يذهب بالحب
# وبالإسناد قال ابن خلف وحدثني يزيد بن محمد قال أخبرني محمد بن سلام
~~الجمحي قال أرادت عزة أن تعرف مالها عند كثير فتنكرت له ومرت به متعرضة
~~فقام فاتبعها فكلمها فقالت له وأين حبك لعزة فقال أنا الفداء لك لو أن عزة
~~أمة لي لوهبتها لك قالت ويحك لا تفعل قد بلغني أنها لك في صدق المودة ومحض
~~المحبة والهوى على حسب الذي كنت تبدي لها من ذلك وأكثر وبعد فأين قولك
# إذا وصلتنا خلة كي نزيلها % أبينا وقلنا الحاجية أول
# فقال كثير بأبي أنت وأمي أقصري عن ذكرها واسمعي ما أقول لك
# هل وصل عزة إلا وصل غانية % في وصل غانية من وصلها بدل
# قالت فهل لك في المخالة قال لها فكيف لي بذلك قالت له فكيف بما قلته في
~~عزة وسيرته إليها قال أقلبه فيتحول إليك ويصير لك PageV01P637
# قال فسفرت عن وجهها عند ذلك وقالت أغدرا وانتكاثا يا فاسق وإنك لها هنا
~~يا عدو الله قال فبهت وأبلس ولم ينطق وتحير وخجل
# فقالت قاتل الله جميلا حيث يقول
# لحى الله من لا ينفع الود عنده % ومن حبله إن مد غير متين
# ومن هو ذو وجهين لي بدائم % على العهد حلاف بكل يمين
# فأنشأ كثير بانخزال ms456 وحصر وإنكسار يعتذر إليها ويتنصل مما كان منه ويتمثل
~~بقول جميل ويقال بل سرقه من جميل ونحله نفسه فقال
# ألا ليتني قبل الذي قلت شيب لي % من المذعف القاضي وسم الذرارح
# فمت ولم تعلم علي خيانة % ألا رب باغي الربح ليس برابح
# فلا تحمليها واجعلهيا جناية % تروحت منها في مياحة مائح
# أبوء بذنبي إنني قد ظلمتها % وإني بباقي سرها غير بائح
# وروى الهيثم بن عدي عن ابن عباس قال طلق النمر بن تولب إمراة ثم جزع
~~عليها حتى خيف على عقله ومكث أياما لا يطعم ولا ينام فلامه عشيرته وصبروه
~~وذكروا له امرأة يقال لها دعد جميلة فتزوجها فشغلته عن ذكر امرأته الأولى
~~وفيها يقول
# أهيم بدعد ما حييت فإن أمت % فياحرتا ممن يهيم بها بعدي
# وبلغنا أن رجلا قصد عمر بن أبي ربيعة فقال له قد قلت بيتين فأجزهما
# سألت المحبين الذين تجشموا % أعاجيب هذا الحب في سالف الدهر PageV01P638
~~فقلت لهم
# ما يذهب الحب بعدما % تمكن ما بين الجوانح والصدر
# فمكث عمر أياما لا يقدر على إجازته فرأته وليدة له مهموما فسألته فأخبرها
~~فخطرت ثم رجعت وهي تقول فقالوا
# دواء الحب حب تفيده % من آخر أو نأي بعيد على الهجر
# وإلا فيأس تصبر النفس بعدما % رجت أملا واليأس عون على الصبر
# فقال فرجت عني
# | فصل ومن أدوية الظاهر كثرة الجماع وإن كان لغير المحبوب ووجه كونه
# دواء أنه يقلل الحرارة التي منها ينتشر العشق وإذا ضعفت الحرارة الغريزية
~~حصل الفتور وبرد القلب فحمد لهب العشق وقد قال ابن الرومي
# وطأ من شيب يغنيك % عن الحسناء في الذروه
# | فصل ومن الأدوية عيادة المرضى وتشييع الجنائز وزيارة القبور والنظر
# إلى الموتى والتفكر في الموت وما بعده فإن ذلك يطفئ نيران الهوى كما أن
~~سماع الغناء واللهو يقويه فما هو كالضد يضعفه وكذلك مواصلة مجالس التذكر
~~ومجالسه الزهاد وسماع أخبار الصالحين والمواعظ
# وكل ذلك يخرج الإنسان عن غلبة الشهوة إلى حيز الحزن والفكر وذلك يضاد
~~العشق PageV01P639
# | فصل وقد ذكر قوم أن المتنزهات ms457 المونقة والمسموعات المطربة تسلى وهذه
# ربما زادت في عشق قوم فصول في معالجة الباطن
# | فصل أول علاج الباطن وأنجعه قطع الطمع باليأس وقوة العزم على قهر
# الهوى فمتى تردد الأمر عند النفس أو ضعف العزم لم ينفع دواء أصلا
# | فصل ومن ذلك زجر الهمة الأبية عن مواقف الذل واكتساب الرذائل وحرمان
# الفضائل فمن لم تكن له همة أبيه لم يكد يتخلص من هذه البلية فإن ذا الهمة
~~يأنف أن يملك رقه شيء وما زال الهوى يذل أهل العز وقد سبق في كتابنا أن
~~الرشيد عشق جارية وامتنعت عليه فقال
# أرى ماء وبي عطش شديد % ولكن لا سبيل إلى الورود
# أما يكفيك أنك تملكيني % وأن الناس كلهم عبيدي
# وأنك لو قطعت يدي ورجلي % لقلت من الرضا أحسنت زيدي
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي قال أنبأنا أبو
~~نعيم الحافظ قال حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني قال حدثنا محمد بن موسى بن
~~حماد البربري قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن صالح قال حدثنا علي بن صالح
~~قال قال هارون الرشيد في ثلاث جوار
# ملك الثلاث الغانيات عناني % وحللن من قلبي بكل مكان PageV01P640
# مالي تطاوعني البرية كلها % وأطيعهن وهن في عصياني
# ما ذاك إلا أن سلطان الهوى % وبه قوين أعز من سلطاني
# وقد كان الهوى غلب الرشيد في حب جارية لعيسى بن جعفر فاحتال له أبو يوسف
~~في تلخيصها وقد ذكرنا القصة آنفا قبل أوراق وكان يحب جارية أسمها جنان
~~فيقول فيها الشعر فأزعج ليلة العباس بن الأحنف في منزله لأجل بيت قاله فيها
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أبو بكر الحافظ قال أنبأنا أبو الحسن
~~محمد بن عبدالواحد قال أنبأنا محمد بن عبد الرحيم المازني قال حدثنا محمد
~~بن القاسم الأنباري قال حدثنا أبي قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثنا
~~عبد الله بن الربيع قال حدثنا صاحب لنا قال قال هارون الرشيد في الليل بيتا
~~ورام أن يشفعه بآخر فلم يقدر وامتنع القول ms458 عليه فقال علي بالعباس ابن
~~الأحنف فلما طرق ذعر وفزع أهله فلما وقف بين يدي الرشيد قال وجهت إليك لبيت
~~قلته ورمت أن أشفعه بمثله فامتنع القول علي فقال يا أمير المؤمنين دعني حتى
~~ترجع إلى نفسي فإني قد تركت عيالي على حال من القلق عظيمة ونالني من الخوف
~~ما يتجاوز الحد والوصف
# فانتظر هنية ثم أنشده البيت
# جنان قد رأيناها % فلم نر مثلها بشرا
# فقال العباس
# يزيدك وجهها حسنا % إذا ما زدته نظرا
# فقال له الرشيد زدني فقال
# إذ ما الليل مال % عليك بالإظلام واعتكرا PageV01P641
# ودع فما ترى قمرا % فأبرزها ترى القمرا
# فقال له الرشيد قد ذعرناك وأفزعنا عيالك فالواجب أن نعطيك دينك فأمر له
~~بعشرة آلاف درهم وصرفه
# قال المصنف وقد روينا أن الرشيد عتب على بعض جواريه في أمر وكان يحبها
~~حبا شديدا فحلف ألا يدخل حجرتها فلم تترضاه فقال
# صدعني إذ رآني مفتتن % وأطال الصد لما أن فطن
# كان مملوكي فأضحى مالكي % إن هذا من أعاجيب الزمن
# ثم بعث إلى أبي العتاهية يأمره أن يجيزها فقال
# عزة الحب أرته ذلتي % في هواه وله وجه حسن
# فلهذا صرت مملوكا له % ولهذا شاع أمري وعلن
# قال المصنف غفر الله له وهذا الذل لا يحتمله ذو أنفة فإن أهل الأنفة
~~حملهم طلب علو القدر على قتل النفوس وإجهاد الأبدان في طلب المعالي ونحن
~~نرى طالب العلم يسهر ويهجر اللذات أنفة من أن يقال له جاهل والمسافر يركب
~~الأخطار لينال ما يرفع قدره من المال حتى إن رذالة الخلق ربما حملوا كثيرا
~~من المشاق ليصير لهم قدر فهذا الساعي يتعب نفسه بالعدو ويصبر عن لذات
~~الجماع لينال قدرا وقد قال القائل
# وكل امرىء قاتل نفسه % على ان يقال له إنه
# فأما من لا يأنف من الذل وينقاد لموافقة هواه فذاك خارج عن التميزين
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا الجوهري
~~PageV01P642 والتنوخي والقزويني قالوا أنبأنا ابن حيويه قال أنبأنا ابن
~~المرزبان قال أنبأنا أحمد بن الحارث ms459 قال حدثنا المدائني قال قال معاوية بن
~~أبي سفيان لعمرو بن العاص ما ألذ الأشياء قال يا أمير المؤمنين مر أحذاق
~~قريش فليقوموا فلما قاموا قال إسقاط المروءة يريد أن الرجل إذا لم تهمه
~~مروءته فعل ما يهوى ولم يبال بلوم وهذه صفات البهائم فأما أرباب الأنفة
~~فكما قال ابن المعتز
# وإني وإن حنت إليك ضمائري % فما قدر حبي أن يذل له قدري
# وقال أبو فراس
# لقد ضل من تحوى هواه خريدة % وقد ذل من تقضي عليه كعاب
# ولكنني والحمد لله حازم % أعز إذا ذلت لهن رقاب
# ولا تملك الحسناء قلبي كله % ولو شملتها رقة وشباب
# وأجرى ولا أعطى الهوى فضل مقودي % وأهفو ولا يخفى علي صواب
# صبور ولو لم تبق مني بقية % قؤول ولو أن السيوف جواب
# وقال عبد الواحد بن نصر الببغاء
# سل الصبابة عني هل خلوت بمن % أهوى مع الشوق إلا والعفاف معي
# لا صاحبتني نفس لو هممت بأن % أرمي بها لهوات الموات لم تطع PageV01P643
# تأبى الدناءة لي نفس نفاستها % تسعى لغير الرضا بالري والشبع
# بهمة ما أظن الحظ يدركها % إلا وقد جاوزت بي كل ممتنع وله
# وقد رام هذا الحب أن يسترقني % فأنجدني صبر علي جميل وله
# لا تحسبي أن نفسي كالنفوس إذا % حملتها في هواك الضيم تحتمل
# وربما بعث التذكار نحوكم % دمعي فتنكره الأجفان والمقل
# كوني كما شئت إن هجرا وإن صلة % فليس تنكر صبر البازل الإبل
# كم ذقت للدهر خطبا أنت أيسره % فما ثنى عطف حلمي الحادث الجلل وله
# سواي الذي ترمي المطامع نبله % وغيره من بالحرص يسهل ذله
# ولو كنت ممن تقبل الضيم نفسه % لجنبت هجري من مني النفس وصله
# هوى سمت قلبي أن يطاوع حكمه % فبادرني قبل العواذل عذله
# توهمني كالعاشقين يروعني % تجنبه أو يغتال جدي هزله
# وإني لألقاه بسلوة زاهد % وفي يده عقد الفؤاد وحله
# أصارف طرفي في تأمل حسنه % وأسخط ما يرضى سواي أقله PageV01P644
# ولا خير فيمن يملك الحب رأيه % وإن ملك القلب المتيم حبله
# ولأبي علي بن الشبل
# وآنف ms460 أن تعتاق قلبي خريدة % بلحظ وأن يروى صداي رضاب
# وللقلب مني زاجر من مروءة % يجنبه طرق الهوى فيجاب
# ولمنصور بن الهروي
# خلقت أبي النفس لا أتبع الهوى % ولا أستقي إلا من المشرب الأصفى
# ولا أحمل الأثقال في طلب الغنى % ولا أبتغي معروف من سامني خسفا
# ولا أتحرى العز فميا يذلني % ولا أخطب الأعمال كي لا أرى صرفا
# ولست على طبع الذباب متى يذد % عن الشيء يسقط فيه وهو يرى الحتفا
# وله كفى حزنا أن زارني من أحبه % فأعرضت عنه لا ملالا ولا بغضا
# ولكن نفسي عنه نفس أبية % إذا لم تنل كل المنى ردت البعضا
# | فصل ومما يذل العشاق تجني المحبوب والتجني يحصد المحبة في القلوب
# التي لها أنفة قال الأعشى
# أرى سفها بالمرء تعليق قلبه % بغانية خود متى يدن تبعد
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أخبرني علي
~~بن أيوب القمى قال أنبأنا أبو عبيد الله المرزباني قال أخبرني محمد بن يحيى
~~قال حدثني علي بن محمد بن نصر بن بسام قال حدثني خالي أحمد بن PageV01P645
~~حمدون الكاتب قال كان بين الواثق وبعض جواريه شر فخرج كسلان فلم أزل أنا
~~والفتح بن خاقان نحتال لنشاطه فرآني أضاحك الفتح بن خاقان فقال قاتل الله
~~العباس بن الأحنف حيث يقول
# عدل من الله أبكاني وأضحككم % فالحمد لله عدل كل ما صنعا
# اليوم أبكى على قلبي وأندبه % قلب ألح عليه الحب فانصدعا
# للحب في كل عضو لي على حدة % نوع تفرق عنه الصبر واجتمعا
# وقال ابن الدمينة
# أما والله ثم الله حقا % يمينا ثم أتبعها يمينا
# لقد نزلت أميمة من فؤادي % تلاعا ما أبحن ولا رعينا
# ولكن الخليل إذا جفانا % وآثر بالمودة آخرينا
# صددت تكرما عنه بنفسي % وإن كان الفؤاد به ضنينا
# | فصل ومن الأنفة الأنفة من حب من طبعه الغدر وهذا أجل طباع النساء وقد
# ذكرنا في غضون كتابنا من غدرهن طرفا ومن ذلك ما ذكرناه في باب الحيل
~~والمخاطرات في قصة لقمان بن عاد ms461 وذكرناه في باب من قتل معشوقة وغير ذلك وقد
~~قال الحكماء لا تثق بامرأة وقال الشاعر
# إذا غدرت حسناء أوفت بعهدها % ومن عهدها أن لا يدوم لها عهد
# أنشدنا علي بن عبيد الله قال أنشدنا أبو محمد التميمي PageV01P646
# أفق يا فؤادي من غرامك واستمع % مقالة محزون عليك شفيق
# علقت فتاة قلبها متعلق % بغيرك فاستوثقت غير وثيق
# وأصبحت موثوقا وراحت طليقة % فكم بين موثوق وبين طليق
# | فصل ومما يداوى به الباطن أن يعلم الإنسان أن زوجته المحبوبة إن مات
# عنها مالت إلى غيره ونسيته أسرع شيء وإن كانت تحبه لأنه لا وفاء للنساء
# أنبأنا الحسين بن محمد الدباس قال أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة قال أنبأنا
~~أبو طاهر المخلص قال أنبأنا أحمد بن سليمان بن داود الطوسي قال حدثنا
~~الزبير بن بكار قال حدثني محمد بن الضحاك الخزامي عن أبيه وأحمد بن عبيد
~~الله عن عبد الله بن عاصم بن المنذر بن الزبير ويزيد أحدهما على صاحبه قال
~~تزوج عبد الله بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما عاتكة بنت زيد بن عمرو ابن
~~نفيل وكانت حسناء جملاء ذات خلق بارع فشغلته عن مغازيه فأمره أبوه بطلاقها
~~وقال إنها قد شغلتك عن مغازيك فقال
# يقولون طلقها وخيم مكانها % مقيما عليك الهم أحلام نائم
# وإن فراقي أهل بيت جمعتهم % على كبر مني لإحدى العظائم
# ثم طلقها فمر به أبوه وهو يقول
# لم أر مثلي طلق العام مثلها % ولا مثلها في غير جرم تطلق
# لها خلق جزل ورأى ومنصب % وخلق سوى في الحياة ومصدق
# فرق له أبوه فراجعها ثم شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة الطائف
~~فأصابه سهم فمات بعد بالمدينة فقالت عاتكة تبكيه PageV01P647
# رزئت بخير الناس بعد نبيهم % وبعد أبي بكر وما كان قصرا
# فآليت لا تنفك عيني حزينة % عليك ولا ينفك جلدي أغبرا
# فلله عينا من رأى مثله فتى % أكر وأحمى في الهياج وأصبرا
# إذا شرعت فيه الأسنة خاضها % إلى الموت حتى يترك الرمح أحمرا
# ثم تزوجها عمر بن ms462 الخطاب رضي الله عنه فأولم وكان فيمن دعا علي بن أبي
~~طالب كرم الله وجهه فقال يا أمير المؤمنين دعني أكلم عاتكة فقال كلمها يا
~~أبا الحسن فأخذ علي عليه السلام بجانب الخدر ثم قال يا عدية نفسها
# فآليت لا تنفك عيني قريرة % عليك ولا ينفك جلدي أصفرا
# فبكت فقال عمر ما دعاك إلى هذا يا أبا الحسن كل النساء يفعلن هذا ثم قتل
~~عنها ثم تزوجها الزبير فكانت تخرج إلى المسجد وكان يكره خروجها ويتحرج من
~~منعها فخرجت ليلة إلى المسجد وخرج الزبير فسبقها إلى مكان مظلم من طريقها
~~فلما مرت به وضع يده على بعض جسدها فرجعت تنشج ثم لم تخرج بعد ذلك فقال لها
~~الزبير مالك لا تخرجين إلى المسجد كما كنت تفعلين فقالت فسد الناس فقال أنا
~~فعلت ذلك فقالت أليس غيرك يقدر أن يفعل مثله ولم تخرج حتى قتل عنها الزبير
# وبالإسناد قال حدثنا الزبير بن بكار قال كان الحسن بن الحسن خطب إلى عمه
~~الحسين بن علي فقال له الحسين يا ابن أخي قد انتظرت هذا منك انطلق معي
# فخرج به حتى أدخله منزله ثم أخرج إليه ابنته فاطمة وسكينة رضي الله عنهما
~~فقال اختر فاختار فاطمة فزوجه إياها فكان يقال فلما حضرت الحسن الوفاة قال
~~لفاطمة إنك امرأة مرغوب فيك فكأني بعبد الله بن عمرو PageV01P648 ابن عثمان
~~إذا خرج بجنازتي قد جاء على فرس مرجلا جبينه لا بسا حلته يسير في جانب
~~الناس يتعرض لك فانكحي من شئت سواه فإني لا أدع من الدنيا ورائي هما غيرك
# فقالت له آمن من ذلك واثلجته بالأيمان من العتق والصدقة لا تتزوجه
# ومات الحسن بن الحسن وخرج بجنازته فوافاه عبد الله بن عمرو بن عثمان في
~~الحال التي وصف الحسن وكان يقال لعبد الله بن عمرو بن عثمان المطرف من حسنه
~~فنظر إلى فاطمة حاسرة تضرب وجهها فأرسل إليها إن لنا في وجهك حاجة فارفقي
~~به
# فاسترخت يداها وعرف ذلك فيها وخمرت وجهها فلما حلت أرسل ms463 إليها فخطبها
~~فقالت كيف يميني التي حلفت بها قال فأرسل إليها مكان كل مملوك مملوكين
~~ومكان كل شيء فعوضها من يمينها فنكحته فولدت له محمدا الديباج والقاسم
# قال الزبير وحدثني مصعب بن عبد الله قال زعموا أن حمزة بن عبد الله ابن
~~الزبير نظر إلى فاطمة بنت القاسم تبكي عند رأسه وهو يموت فقال لها أما
~~والله فكأني بالأعيرج طلحة بن عمر قد أرسل إليك إذا حللت فتزوجينه
# قالت كل مملوك لها حرة وكل شيء لها في سبيل الله تعالى إن تزوجته أبدا
# فلما حلت أرسل إليها طلحة بن عمر إني قد علمت يمينك ولك بكل شيء شيئان
~~فأصدقها ثلاثمائة ألف درهم فتزوجته فولدت له إبراهيم ورملة
# قال الزبير وحدثني عمر بن أبي بكر الموصلي عن إبراهيم بن محمد بن عبد
~~العزيز الزهري قال كانت أم هشام بنت عثمان بن عبد الله عند عبد الرحمن بن
~~عمر بن سهل العامري وكان عبد الله بن عكرمة بن عبد الرحمن المخزومي صديقا
~~له فقال PageV01P649 فدخلت عليه وهو يموت فإذا هو شكع فقلت له ما يشكعك يا
~~أخي أمن الموت تشكع قال والله ما ذاك يشكعني ولكني أخاف أن تزوج أم هشام
~~عمر بن عبد العزيز وعمر إذ ذاك وال على المدينة
# قال وستر في البيت فسمعت حركة فيه فما كان بأوشك من أن كشف الستر وإذا
~~جوار قد قمن بين المرأة ثم قالت قد سمعت مقالتك يا بن عمر والذي يشغلك
~~واستغلظت في اليمين بالنذر وكل شيء لها في سبيل الله عز وجل وعتق ما تملك
~~إن تزوجته فطب نفسا فقال الحمد لله ما أبالي متى جاءني الموت
# قال عبد الله بن عكرمة فخرجت إلى المنزل فوالله ما بلغت حتى سمعت الصياح
~~وجاءني الرسول أن أدرك أخاك فقد مات
# قال فجئته فقمنا إلى حاجته فرمح به الظهر وأم هشام في الناس ليس لي همة
~~إلا أنظر كيف تصنع هي وعمر
# فلما كنا على القبر التفت عمر إلى المأتم فإذا امرأة قد راقت ms464 النساء طولا
~~وجمالا وهي تضرب على خديها ضربا شديدا فقال من هذه فقيل ابن خالتك أيها
~~الأمير أم هشام بنت عثمان فأرسل أبقي في خديك فإن لنا فيهما حاجة
# قال فأتى الخصى فكلمها فنظرت إلى يديها وقد استرختا فلم يكن إلا أن حلت
~~فأخلف عليها ما حلفت به وأرغبها وتزوجها
# وبلغني ذلك فكتبت إليها أذكرها ما كان بلغنا من غدر النساء وأنا كنا بين
~~مصدق ومكذب حتى بان لي ذلك فيها وتمثلت لها PageV01P650
# إن لقيت خيرا فلا يهنها % وإن عثرت فلليدين وللفم
# فكتبت إلي قد فهمت كتابك وإني لم أجد لي مثلا إلا ما قال أرطاة ابن شهبة
# كأين ترى من ذات شجو ولوعة % طوت كشحها بعد الحنين المرجع
# وقال المتوكل الليثي فيما يتعلق بالسلو عن النساء لغدرهن
# وكنا ارتقينا في صعود من الهوى % فلما ارتقيناه ثبت وزلت
# وكنا عقدنا عقدة الوصل بيننا % فلما تواثقنا عقدت وحلت
# فإن سأل الواشون فيم صرمتها % فقل نفس حر سليت فتسلت
# وقد حكى أن جعفر بن قدامة قال كانت لموسى الهادي جارية يقال لها غادر من
~~أحسن الناس وجها وعينا وكان يحبها حبا شديدا فبينا هي تغنيه يوما عرض له
~~فكر وسهو وتغير لونه فسأله من حضر عن ذلك فقال وقع في فكري أني أموت وأن
~~أخي هرون يلي مكاني ويتزوج جاريتي هذه فقيل له يعذك الله ويقدم الكل بين
~~يديك قبلك فأمر بإحضار أخيه وعرفه ما خطر له فأجابه بما يوجب زوال الخاطر
~~فقال لا أرضى حتى تحلف لي أني متى مت لم تتزوجها فاستوفى عليه الأيمان من
~~الحج راجلا وطلاق الزوجات وعتق المماليك وتسبيل ما يملكه ثم نهض إليها
~~فاحلفها بمثل ذلك فما لبث إلا نحو شهر حتى توفي فبعث هرون يخطب الجارية
~~فقالت كيف يميني ويمينك فقال أكفر عن الكل وأحج راجلا
# فتزوجها وزاد شغفه بها على شغف أخيه أنها كانت تضع رأسها في حجرة وتنام
~~فلا يتحرك حتى تنتبه فبينا هي ذات يوم على ذلك انتبهت مرعوبة فزعة فسألها
~~عن ms465 ذلك فقالت رأيت أخاك الساعة وهو يقول PageV01P651
# أخلفت وعدي بعدما % جاورت سكان المقابر
# ونسيتني وحنثت في % أيمانك الكذب الفواجر
# ونكحت غادرة أخي % صدق الذي سماك غادر
# أمسيت في أهل البلى % وغدوت في الحور الغرائر
# لا يهنك الإلف الجديد % ولا تدر عنك الدوائر
# ولحقت بي قبل الصباح % وصرت حيث غدوت صائر
# والله يا أمير المؤمنين لكأني أسمعهما وكأنما كتبتهما في قلبي فما أنسيت
~~منهما كلمة فقال له الرشيد أضغاث أحلام فقالت كلا ثم لم تزل تضطرب بين يديه
~~وترعد حتى ماتت
# | فصل ومما يداوى به الباطن أن تفكر فتعلم أن محبوبك ليس كما في نفسك
# فأعمل فكرك في عيوبه تسل فإن الآدمي محشو بالأنجاس والأقذار وإنما يرى
~~العاشق معشوقة في حال الكمال ولا يصور له الهوى عيبا لأن الحقائق لا تنكشف
~~إلا مع الاعتدال وسلطان الهوى حاكم جائر يغطي المعايب فيرى العاشق القبيح
~~من معشوقه حسنا
# أخبرنا أبو المعمر الأنصاري قال أنبأنا صاعد بن سيار قال أنبأنا أحمد بن
~~أبي سهل الغورجي قال أنبأنا إسحاق بن إبراهيم الحافظ إجازة قال حدثني علي
~~بن أحمد الوزان قال حدثنا الحسن بن أبي الحسن قال حدثنا أبو بكر
~~PageV01P652 محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا عبد الله بن محمد اليزيدي قال
~~حدثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن عمه قال قال لي الرشيد ما حد العشق
~~وصفته فقلت أن تكون ريح البصل من المعشوق أطيب عند العاشق من ريح المسك مع
~~غيره وقال الحكماء عين الهوى عوراء
# بهذا السبب يعرض الإنسان عن زوجته ويؤثر عليها الأجنبية وقد تكون الزوجة
~~أحسن والسبب في ذلك أن عيوب الأجنبية لم تبن له وقد تكشفها المخالطة ولهذا
~~إذا خالط هذه المحبوبة الجديدة وكشفت له المخالطة ما كان مستورا مل وطلب
~~أخرى إلى ما لا نهاية له
# وقد بلغنا عن المتوكل أنه خرج يوما واجما فسأله وزيره عن حاله فقال في
~~الدار عشرون ومائة جارية ما فيهن من تطلبها نفسي
# قال المصنف فاستعمال الفكر في بدن الآدمي وما يحوي من ms466 القذارة وما تستر
~~الثياب من المستقبح يهون العشق ولهذا قال ابن مسعود إذا أعجبت أحدكم أمراة
~~فليذكر مناتنها
# وقال بعض الحكماء من وجد ريحا كريهة من محبوبة سلاه وكفى بالفكر في هذا
~~الأمر دفعا للعشق المقلق
# ولقد بلغنا أن رجلا عشق امرأة فمد يده إليها مع طيش فقالت له تأمل أمرك
~~أتدري ما تريد أن تصنع إنما تريد أن تبول في بالوعة لو شاهدت داخلها لوجدته
~~أنتن من الكنيف فبرد وسكن ولم يعاود
# وقال أبو نصر بن نباتة
# ما كنت أعرف عيب من أحببته % حتى سلوت فصرت لا أشتاق
# وإذا أفاق الوجد واندمل الهوى % رأت القلوب ولم تر الأحداق PageV01P653
# | فصل ولهذا المعنى الذي أشرت إليه شكا خلق من العشاق معشوقهم وملوهم
# وأعرضوا عنهم وما كان السبب إلا أن المخالطة أظهرت المعايب الآدمية
~~فنفروا عنهم ومضى ما مضى من القلق ووهن الجاه مجانا
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأنا أبو موسى السراج قال أنبأنا عبد الله
~~بن عمر بن أحمد قال حدثنا أبي قال حدثنا الحسين بن أحمد بن صدقة قال حدثنا
~~أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا أبو معمر قال أملي علينا سفيان بن عيينة عن
~~يحيى بن يحيى الغساني قال سمعت عروة يحدث أن عبد الرحمن ابن أبي بكر خرج في
~~نفر من قريش إلى الشام يمتارون منه فمروا بإمرأة يقال لها ليلى فذكر من
~~جمالها فرجع وقد وقع منها في قلبه شيء وهو يشبب ويقول
# تذكرت ليلى والسماوة بيننا % وما لابنة الجودي ليلى وماليا
# زادنا مصعب بيتين من الشعر ليس من حديث ابن عيينة
# وأني تعاطى قلبه حارثية % تدمن بصري أو تحل الجوانيا
# وأني تلاقيها بلى ولعلها % إن الناس حجوا قابلا أن تلاقيا
# ثم رجع إلى حديث سفيان قال فلما كان زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~افتتح خالد بن الوليد الشام فصارت إليه
# أنبأنا الحسين بن محمد بن عبد الوهاب قال أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة قال
~~أنبأنا أبو طاهر المخلص قال أنبأنا أحمد بن سلمان ms467 بن داود قال أنبأنا
~~الزبير بن بكار قال حدثني محمد بن الضحاك الخزامي عن أبيه أن عبد الرحمن
~~ابن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قدم الشام في تجارة فرأى هناك امرأة يقال
~~لها ابنة الجودي على طنفسة لها ولائد فأعجبته فقال فيها
# تذكرت ليلى والسماوة بيننا % وما لابنة الجودي ليلى وماليا
# وأني تعاطى ذكره حارثية % تدمن بصرى أو تحل الجوانيا PageV01P654
# وأنى تلاقيها بلى ولعلها % إن الناس حجوا قابلا أن نلاقيا
# قال فلما بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه جيشه إلى الشام قال لصاحب الجيش
~~إن ظفرت بليلى ابنة الجودي عنوة فادفعها إلى عبد الرحمن بن أبي بكر
# فظفر بها فدفعها إلى عبد الرحمن فأعجب بها وآثرها على نسائه حتى شكونه
~~إلى عائشة رضي الله عنها فعاتبته على ذلك فقال والله كأني أرشف بأنيابها حب
~~الرمان فأصابها وجع سقط له فوها فجفاها حتى شكته إلى عائشة فقالت له عائشة
~~رضي الله عنها لقد أحببت ليلى فأفرطت وأبغضتها فأفرطت فإما أن تنصفها وإما
~~أن تجهزها إلى أهلها فجهزها إلى أهلها
# قال وحدثني عبد الله بن نافع الصائغ عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام
~~بن عروة عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه نفل عبدالرحمن ابن أبي بكر
~~ليلى بنت الجودي حين فتح دمشق وكانت بنت مالك دمشق ومما يروى لعبد الرحمن
~~في ليلى بنت الجودي
# بابنة الجودي قلبي لبث % مستهام عندها ما يؤوب
# جاورت أخوا لها حي عك % فلعلك من فؤادي نصيب
# ولقد لاموا فقلت ذروني % إن من تلحون فيها الحبيب
# غصن بان ماخلا الخصر منها % ثم ما أسفل ذاك كثيب
# قالت عائشة رضي الله عنها كنت أعاتبه في كثرة محبته لها ثم صرت أعاتبه في
~~إساءته إليها حتى ردها إلى أهلها
# حدثني محمد بن أبي نعيم البلخي قل حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم النحوي أن
~~يزيد بن عبد الملك بعث إلى الضحاك عامل المدينة ابعث إلي الأحوص بن محمد
~~الأنصاري ومعبدا المغنى فخرجا يقصدان المنازل ms468 ويقيمان فيها يستلذا حتى نزلا
~~على غدير ماء وروضة خضراء ببلد أفيح وبه رجل من بني مخزوم في قصر له حتى
~~نزلا البلقاء وهي أرض الشام فأصابهما مطر من الليل وأصبحت الغدر مملوءة
~~فقال PageV01P655 الأحوص لو أقمنا اليوم فتغدينا على هذه الغدر ففعلا ورفع
~~لهما قصر فلما أكلا ووضعنا شرابهما فتح باب القصر فخرجت جارية بيضاء من أشد
~~الناس بياضا وأحسنهم شعرا في يدها جرة فوردت الغدير بتلك الجرة فاستقت من
~~ذلك الماء حتى إذا كانت على خمس أو نحوها ألقت الجرة فكسرتها وقعدت فاندفعت
~~تغني بحذق
# يا بيت عاتكة التي أتغزل % حذر العدى وبه الفؤاد موكل
# إني لأمنحك الصدود وإنني % قسما إليك مع الصدود لأميل
# فقال معبد غنائي والله وقال الأحوص شعري والله فلما سمعا ذلك منها قاما
~~إليها فسلما عليها وسألاها إعادة الصوت فأعادته فقالا لها من أين أنت فقالت
~~مكية كنت لآل الوليد فحج هذا المخزومي الذي أنا عنده فابتاعني من أهلي
~~بخمسين ألف درهم فنزلت من قلبه أحسن منزلة إذا طرقت عليه ابنة عم له فنزلت
~~أحسن المنازل وعلا مكانها فلم يزدها إلا ارتفاعا ولم يزدني إلا اتضاعا حتى
~~بلغت منزلتها أن قالت لست براضية حتى تأمرها تستقي الماء من الغدير كل يوم
~~جرتين ففعل فأنا إذا ذكرت ما كنت فيه من النعمة كسرت الجرة وإذا اعترفت
~~بالملكة أديت إليهم جرتهم مملوءة
# حدثني بعض إخواني عن صديق له أنه عشق أمراة كانت في نهاية الحسن والجمال
~~وأنه كان يخاطر بنفسه ليجتمع بها
# قال فقال لي يوما والله لو اجتمعت بها ثم قدمت فضربت عنقي ما باليت ثم
~~إنه تزوجها فمضى عليه قليل ثم طلقها
# قال فمررت يوما أنا وهو في بعض الطريق بحمأة منتنة فقال لي يا فلان والله
~~إن فلانة اليوم أقبح عندي حالا من هذه الحمأة PageV01P656
# | فصل وقد يقع السلو بالشيء الذي لا يظن مثل أن يحب الإنسان المرأة
# فإذا بها نسبة لصديق من أصدقائه فيحتشم ذلك فيسلوها أخبرنا محمد بن أبي
~~القاسم قال ms469 أنبأنا محمد بن أبي نصر الحميدي قال أخبرنا أبو محمد علي بن
~~أحمد قال أخبرني أبو بكر محمد بن إسحاق المهلبي عن بعض إخوانه وأظنه أبا
~~الوليد ابن الفرضي عن أبي عمر يوسف بن هارون قال خرجت يوما لصلاة الجمعة
~~فتجاوزت نهر قرطبة متفرجا إلى رياض بني مروان فإذ جارية لم أر أجمل منها
~~فسلمت عليها فردت ثم جاريتها فرأيت أدبا بارعا فأخذت بمجامع قلبي فقلت
~~سألتك بالله أحرة أم أمة فقالت بل أمة فقلت ما اسمك فقالت حلوة فلما قرب
~~وقت الصلاة انصرفت فجعلت أقفو أثرها فلما بلغت رأس القنطرة قالت إما أن
~~تتقدم وإما أن تتأخر فلست والله أخطو خطوة وأنت معي فقلت لها فما ثمنك إن
~~باعك من أنت له قالت ثلاثمائة دينار
# قال فخرجت جمعة أخرى فوجدتها على العادة فازداد كلفي بها فرحلت إلى عبد
~~الرحمن التجيبي صاحب سرقسطة فمدحته بالقصيدة الميمية المشهورة فيه ن وذكرت
~~في تشبيبها حلوة وحدثته مع ذلك بحديثي فوصلني بثلاثمائة دينار ذهبا سوى ما
~~زودني من نفقة الطريق مقبلا وراجعا
# وعدت إلى نهر قرطبة فلزمت الرياض جمعا لا أرى لها أثرا وقد انطبقت سمائي
~~على أرضي وضاق صدري إلى أن دعاني يوما رجل من إخواني فدخلت داره وأجلسني في
~~صدر مجلسه ثم قام إلى بعض شأنه فلم أشعر إلا بالستارة المقابلة لي وإذا بها
~~قد رفعت وإذا بها فقلت حلوة فقالت نعم فقلت أنت مملوكته فقالت لا والله
~~ولكني أخته PageV01P657
# قال فكأن الله تعالى محا حبها من قلبي وقمت من فوري فاعتذرت إلى صاحب
~~المنزل بعارض طرقني وانصرفت وأول قصيدته
# قفوا تشهدوا بثي وإنكار لائمي % علي بكائي في الرسوم الطواسم
# أيأمن أن يغدو حريقا تنفسي % وإلا غريقا في الدموع السواجم
# خذوا رأيه إن كان يتبع كل من % ينوح على ألافه بالملاوم
# فهذا حمام الأيك يبكي هديله % بكائي فليفزع للوم الحمائم
# وما هي إلا فرقة تبعث الأسى % إذا نزلت بالناس أو بالبهائم
# جلا ناظري من نومه بعد خلوه % متى كان مني النوم ms470 ضربة لازم
# ومن شعره
# قالوا اصطبر وهو شيء لست أعرفه % من ليس يعرف صبرا كيف يصطبر
# أوص الخلى بأن يغضى الملاحظ عن % غر الوجوه ففي إعمالها غرر
# وفائق الحسن قتال الهوى نظرت % عيني إليه فكان الموت والنظر
# ثم انتصرت بعيني وهي قاتلتي % ماذا تريد بقلبي حين تنتصر
# يا شقة النفس وأصلها بشقتها % فإنا أنفس الأعداء تهتجر
# ظلمتني ثم إني جئت معتذرا % يكفيك أني مظلوم ومعتذر
# | فصل ومما يداوي به الباطن تصوير فقد المحبوب إما بموته أو بفراق يحدث
# عن غير اختيار أو بنوع ملل أو بتغير حليته فيزول ما أوجب المحن الزائدة
~~على الحد التي خسر بها المحب جاه الدين والدنيا وكم ممن مات في تلك الحال
# وقد حكى أن بعض الحكماء قال لغلام له وكان قد عشق جارية يا فلان لا بد من
~~فراق هذه قال لا بد قال فاستعجله واربح ما بينهما PageV01P658
# وقال كثير
# أفق قد أفاق العاشقون وفارقوا الهوى واستمرت بالرجال المرائر
# وهبها كشيء لم يكن أو كنازح % به الدار أو من غيبته المقابر
# ومتى صور الإنسان مثل هذه الأشياء وتلمح عواقبها بفكره سهل عليه علاج ما
~~في قلبه ومتى مر على وجهه في استلذاذ عشقه هجم عليه من المحن ما يربى على
~~لذته وربما كان سبب هلكته
# أخبرنا المبارك بن علي قال أنبأنا ابن العلاف قال أنبأنا عبد الملك بن
~~بشران قال حدثنا أحمد بن إبراهيم قال أنبأنا محمد بن جعفر قال حدثنا علي بن
~~الأعرابي قال حدثنا علي بن عمروس أن يزيد بن عبد الملك دخل يوما بعد موت
~~حبابة وكان لها عاشقا إلى خزانتها ومقاصيرها فطاف بها ومعه جارية من
~~جواريها فتمثلت الجارية
# كفي حزنا بالواله الصب أن يرى % منازل من يهوى معطلة قفرا
# فصاح صيحة وخر مغشيا عليه فلم يفق إلى أن مضى من الليل هوى فلم يزل باقي
~~ليلته باكيا فلما كان اليوم الثاني وقد انفرد في بيت يبكي عليها جاءوا إليه
~~فوجدوه ميتا
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبانا جعفر بن ms471 أحمد قال حدث أبو علي ابن
~~شاذان قال حدثني أحمد بن سليمان الطوسي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني
~~هرون بن موسى قال حدثني موسى بن جعفر أن يزيد بن عبد الملك بينا هو مع
~~حبابة أسر الناس بها حذفها بحبة رمان أو بعنبة وهي تضحك فوقعت في فيها
~~فشرقت فماتت فأقامت عنده في البيت حتى جيفت أو كادت تجيف ثم خرج فدفنها
~~فأقام أياما ثم خرج حتى وقف على قبرها فقال
# فإن تسل عنك النفس أو تدع الصبا % فباليأس تسلو عنك لا بالتجلد
# ثم رجع فما خرج من منزله حتى خرج بنعشه PageV01P659 أنبأنا عبد الوهاب
~~الحافظ قال أنبأنا أبو الحسين بن عبدالجبار قال أنبأنا أحمد بن علي التوزي
~~قال أنبأنا عمر بن ثابت قال أنبأنا أبو الحسن بن أبي قيس قال حدثنا عبد
~~الله بن محمد القرشي قال حدثني محمد بن صالح القرشي قال حدثني محمد بن
~~الخطاب الأزدي قال أنبأنا الوليد بن سلمة القاضي عن أبي شراعة حميد بن
~~هارون الكندي قال حدثني يحيى بن أسقوط الكندي قال ماتت حبابة فأحزنت يزيد
~~بن عبد الملك فخرج في جنازتها فلم تقله رجلاه فأقام وأمر مسلمة فصلى عليها
~~ثم لم يلبث بعدها إلا يسيرا حتى مات
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أنبأنا
~~علي بن أيوب القمى قال أنبأنا محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا أبو عبد
~~الله الحكيمي قال حدثنا يموت بن المزرع قال حدثنا أبو هفان قال كان لأبي
~~دلف العجلي جارية تسمى جنان وكان يعشقها وكان لفرط فتونه وظرفه يسميها
~~صديقتي فمن قوله فيها
# أحبك يا جنان وأنت مني % مكان الروح من جسد الجبان
# ولو أني أقول مكان روحي % خشيت عليك بادرة الزمان
# وإقدامي إذا ما الخيل كرت % وهاب كماتها حر الطعان
# قال أبو هفان ثم ماتت فرثاها بمراث حسان
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي الحافظ قال أنبأنا الحسن
~~ابن علي الجوهري قال أنبأنا محمد ms472 بن عمران المرزباني قال أنبأنا أحمد بن
~~محمد ابن عيسى المكي قال حدثنا محمد بن القاسم بن جلاد قال حدثنا الأصمعي
~~قال كان الرشيد شديد الحب لهيلانة وكانت قبله ليحيى بن خالد فدخل يوما إلى
~~يحيى قبل الخلافة فلقيته في ممر فأخذت بكمه فقالت نحن لا يصيبنا منك
~~PageV01P660 يوم فقال لها بلى فكيف السبيل إلى ذلك فقالت تأخذني من هذا
~~الشيخ فقال ليحيى أحب أن تهب لي فلانة فوهبها له حتى غلبت عليه وكانت تكثر
~~أن تقول هي الآنة فسماها هيلانة فأقامت عنده ثلاث سنين ثم ماتت فوجد عليها
~~وجدا شديدا
# وأنشد قد قلت لما ضمنوك الثرى % وجالت الحسرة في صدري
# اذهب فوالله ما سرني % بعدك شيء آخر الدهر
# أخبرنا أبو منصور قال أنبأنا أحمد بن علي قال أنبأنا محمد بن علي
~~الأصبهاني قال أنبأنا أبو أحمد الحسن بن عبد الله العسكري عن محمد بن أبي
~~يحيى الصولي قال حدثنا الغلابي قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن قال لما توفيت
~~هيلانة جارية الرشيد أمر العباس بن الأحنف أن يرثيها فقال
# يا من تباشرت القلوب بموتها % قصد الزمان مساءتي فرماك
# أبغي الأنيس فلا أرى لي مؤنسا % إلا التردد حيث كنت أراك
# ملك بكاك وطال بعدك حزنه % لو يستطيع بملكه لفداك
# يحمى الفؤاد عن النساء حفيظة % كيلا يحل حمى الفؤاد سواك
# فأمر له بأربعين ألف درهم لكل بيت عشرة آلاف درهم وقال لو زدتنا لزدناك
# | فصل ومن أدوية الباطن أن يصور الإنسان أنقضاء غرضه أو يمثل غيره في
# مقامه ثم يتلمح عواقب الحال أفترى يوسف عليه السلام لو زل من كان يكون أو
~~لم يبق مدحه لصبره أبد الدهر أفترى ما سمعت بما عز ولا شك أنه في القيمة
~~معروف وإن كانت التوبة قد غمرت ذنبه PageV01P661
# ولكن تلمح أنت عواقب من صبر ومن لم يصبر وأعمل فكرك في الحالتين لعل هذه
~~العبرة تخرق حجاب الهوى فتدخل على القلب بغير إذن فتكشف هذه الغمة فالعاقل
~~من وزن ما يحتوي عليه العشق من لذة ms473 ونغصة فنغصه كثيرة وأذاه شديد وهو على
~~الحقيقة يهين النفس التي لا قيمة لها وغالب لذاته محرم ثم هي مشوبة بالغموم
~~والهموم وخوف الفراق وفضيحة الدنيا وحسرات الآخرة فيعلم الموازن بين
~~الأمرين أن اللذة مغمورة في جنب الأذى قال الببغاء
# وأفضل الناس من لم يرتكب سببا % حتى يميز ما تجنى عواقبه
# وقال المتنبي
# مما أضر بأهل العشق أنهم % هووا وما عرفوا الدنيا ولا فطنوا
# تفنى عيونهم دمعا وأنفسهم % في إثر كل قبيح وجهه حسن
# تحملوا حملتكم كل ناجية % فكل بين علي اليوم مؤتمن
# ما في هوادجكم من مهجتي عوض % إن مت شوقا ولا فيها لها ثمن
# سهرت بعد رحيلي وحشة لكم % ثم استمر مريري وارعوى الوسن
# | فصل ومن أدوية الباطن أن يعلم أن الابتلاء لظهور جواهر الرجال
# فربما كان ابتلاؤك لينظر إلى صبرك فإن صبرت فربما نقلك إلى محبته
~~PageV01P662 قال أبو طالب المكي قال مريد لأستاذه قد طولعت بشيء من المحبة
~~قالت يا بني هل ابتلاك بمحبوب سواه فآثرته عليه قال لا قال فلا تطمع في
~~المحبة فإنه لا يعطيها عبدا حتى يبتليه وقد قال الشافعي لا يكون التمكين
~~إلا بعد المحبة فإذا امتحن الإنسان فصبر مكن ألا ترى أن الله تعالى امتحن
~~إبراهيم ثم مكنه وامتحن أيوب ثم مكن له فقال
# @QB@ وآتيناه أهله ومثلهم معهم @QE@ وامتحن سليمان ثم آتاه ملكا وكذلك
~~يوسف عليه السلام
# قلت فمن نظر في هذا فليعلم أن مدة هذا البلاء خطوات في ميدان معاملة ويا
~~قرب النهاية فليصابر هجير الصبر فما أسرع انقضاء اليوم وليحذر من الخسران
~~في موسم البلاء فربما ذهب أصل البضاعة وليتخايل عند صبره خيلاء فخره فليزه
~~بها فما يوازن صبره عمل عابد ولا زهد زاهد وربما نظر إليه في تلك الحالة
~~نظرة رضا كانت غنى الأبد وهذا كله في الصدمة الأولى فإنه ربما وقع ملل أو
~~سلو
# | فصل ومن أدوية الباطن أن يتفكر الإنسان فيما يفوته تشاغله بالمعشوق
# من الفضائل فإن أرباب اليقظة عشقهم للفضائل من العلوم والفقة والصيانة
~~والكرم وغير ms474 ذلك من الخلال الممدوحة أوفى من ميلهم إلى شهوات الحس لأن
~~شهوات الحس حظ النفس وتلك الخلال حظ العقل والنفس الناطقة الفاضلة إلى ما
~~يؤثره العقل أميل وإن جرها الطبع إلى الشهوات الحسيات
# ومن أعجب ما نقل إلينا من ذلك ما أخبرنا به أبو منصور القزاز قال أنبأنا
~~أحمد بن علي بن ثابت قال أنبأنا القاضي أبو العلاء الواسطي قال قال محمد بن
~~جعفر التميمي حدثت عن أبي بكر بن الأنباري أنه مضى يوما في النخاسين وجارية
~~PageV01P663 تعرض حسنة كاملة الوصف قال فوقعت في قلبي ثم مضيت إلى دار أمير
~~المؤمنين الراضي فقال لي أين كنت إلى الساعة فعرفته فأمر بعض أسبابه فمضى
~~فاشتراها وحملها إلى منزلي فجئت فوجدتها فعلمت الأمر كيف جرى فقلت لها كوني
~~فوق إلى أن أستبرئك وكنت أطلب مسألة قد اختلت علي فاشتغل قلبي فقلت للخادم
~~خذها وامض بها إلى النخاس فليس قدرها أن تشغل قلبي عن علمي
# فأخذها الغلام فقالت دعني أكلمه بحرفين فقالت أنت رجل لك محل وعقل وغذا
~~أخرجتني ولم تبين لي ذنبي لم آمن أن يظن الناس بي ظنا قبيحا فعرفنيه قبل أن
~~تخرجني فقلت لها مالك عندي عيب غير أنك شغلتني عن علمي فقالت هذا أسهل عندي
# قال فبلغ الراضي أمره فقال لا ينبغي أن يكون العلم في قلب أحد أحلى منه
~~في صدر هذا الرجل قال محمد بن جعفر وحدثني عنه أبو الحسن العروضي قال
~~اجتمعت أنا وهو عند الراضي على الطعام وكان قد غرف الطباخ ما يأكل أبو بكر
~~فكان يشوي له قلية يابسة فأكلنا نحن من ألوان الطعام وأطيابه وهو يعالج تلك
~~القلية ثم فرغنا وأتينا بحلواء فلم يأكل منها وقام وقمنا إلى الخيش فنام
~~بين الخيشين ونمنا نحن في خيش ننافس فيه فلم يشرب ماء إلى العصر فلما كان
~~بعد العصر قال لغلام الوظيفة فجاءه بماء من الحب وترك الماء المزمل بالثلج
~~فغاظني أمره فصحت نصحية فأمر أمير المؤمنين بإحضاري وقال ما نصيحتك فأخبرته
~~وقلت هذا يا ms475 أمير المؤمنين يحتاج أن يحال بينه وبين تدبير نفسه لأنه يقتلها
~~ولا يحسن عشرتها فضحك وقال في هذا لذة وقد صار إلفا فلن يضره ثم قلت يا أبا
~~بكر PageV01P664 لم تفعل هذا بنفسك قال أبقى على حفظي قلت له قد أكثر الناس
~~في حفظك فكم قال أحفظ ثلاثة عشر صندوقا
# قال محمد بن جعفر ولما وقع في علة الموت أكل كل شيء كان يشتهي وقال هي
~~علة الموت
# قلت وفي هذا المعنى الذي ذكرناه قال أبو علي الحسن بن أحمد المنطقي
# غيري يشوق فؤاده حدق المها % ويروقه روض الخدود بورده
# وإذا تثنى خوط بان لم أكن % ممن يقد حشاه مرهف قده
# لا أن طبعي مسه طبع ولا % أني صفا ينبو الهوى عن صلده
# لكن كنهي للمساعي عاقني % عن عسف قلبي في الحسان وكده
# وإذا ابن عزم لم يقم متجردا % للحادثات فصارم في غمده
# والسيف سمى في النوائب عدة % لمضائه فيهن لا لفرنده
# | فصل ومن أدوية الباطن أنفة النفس الأبية أن تكون مقهورة فإن العاقل
# ذليل مقهور وكل موافق للهوى يقع عليه قترة سببها أنه قهر وقد ذكرنا في
~~باب الافتخار بالعفاف من هذا طرفا فليطالع من هناك
# | فصل ومن أعظم أدوية الباطن إعمال الفكر في قبح هذه الحال والإصغاء
# إلى سماع العظة من واعظ القلب فإنه من لم يكن له من قلبه واعظ لم تنفعه
~~المواعظ ومن الناس من يسمع موعظة فيرعوى ومنهم من يرى غيره فينتهي ومنهم من
~~PageV01P665 يرى طاقة شيب فينزع وقد قدمنا بابا فيمن ذكر ربه فترك ذنبه
~~فليطالع ومنهم من ينبه بمنام فينتبه
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أنبأنا
~~أبو حنيفة المؤدب قال حدثنا المعافى بن زكريا قال حدثنا الحسين بن القاسم
~~الكوكبي قال حدثنا عسل بن ذكوان قال حدثنا زياد عن حماد بن شفيق قال قال
~~أبو سلمة الغنوي قلت لأبي العتاهية ما الذي صرفك عن قول الغزل إلى قول
~~الزهد
# قال إذن والله أخبرك إني لما ms476 قلت
# الله بيني وبين مولاتي % أهدت لي الصدود والملالات
# منحتها مهجتي وخالصتي % فكان هجرانها مكافاتي
# هيمني حبها وصيرني % أحدوثة في جميع جاراتي
# رأيت في المنام تلك الليلة كأن آتيا أتاني فقال ما أصبت أحدا تدخله بينك
~~وبين عتبة يحكم لك عليها بالمعصية إلا الله تعالى فانتبهت مذعورا وتبت إلى
~~الله تعالى من ساعتي من قول الغزل
# | فصل فإن قال قائل فما تقول فيمن صبر عن حبيبه وبالغ في استعمال
# الصبر غير أن خيال الحبيب في القلب لا يزول ووسواس النفس به لا ينقطع
# فالجواب أنه إذا كففت جوارحك فقد قطعت مواد الماء الجاري وسينضب ما حصل
~~في الوادي مع الزمان خصوصا إن طلعت عليه شمس صيف الخوف ومرت به سموم
~~المراقبة لمن يرى الباطن فما أعجل ذهابه PageV01P666 ثم استغث بمن صبرت
~~لأجله وقل إلهي فعلت ما أطقت فاحفظ لي مالا طاقة لي بحفظه
# أخبرنا موهوب بن أحمد قال أنبأنا علي بن أحمد البسري قال أنبأنا أبو طاهر
~~المخلص قال حدثنا أحمد بن نصر قال حدثنا علي بن عثمان الحراني قال حدثنا
~~القاسم بن معن عن مسعر عن قتادة عن زرارة بن أبي أوفى عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل تجاوز لأمتي عما حدثت به
~~أنفسها ما لم تكلم به أو تعمل به أخرجاه في الصحيحين
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال أنبأنا أبو
~~نعيم الحافظ قال سمعت أبا الحسن بن القاسم يقول سمعت أبا القاسم النقاش
~~يقول سمعت الجنيد يقول الإنسان لا يعاب بما في طبعه إنما يعاب إذا فعل بما
~~في طبعه PageV01P667
# | الباب الخمسون فيه وصايا ومواعظ وزواجر
# أخبرنا ابن أبي منصور قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأنا الحسن ابن علي
~~قال أنبأنا أبو بكر بن مالك قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال
~~حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير أن
~~أبا بكر الصديق كان ms477 يقول في خطبته أين الوضاة الحسنة وجوههم أين المعجبون
~~بشبابهم أين الملوك الذين بنوا المدائن وحصنوها بالحيطان أين الذين كانوا
~~يعطون الغلبة في مواطن الحرب قد تضعضع بهم الدهر فأصبحوا في ظلمات القبور
~~الوحا الوحا النجا النجا
# قال أحمد وحدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد قال حدثني عبيد الله بن
~~الوليد قال سمعت ابن حجيرة يحدث عن أبيه عن ابن مسعود أنه كان يقول إنكم في
~~ممر الليل والنهار في آجال منقوصة وأعمال محفوظة والموت يأتي بغتة فمن زرع
~~خيرا فيوشك أن يحصد رغبة ومن زرع شرا فيوشك أن يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع
# أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال أنبأنا رزق الله بن عبد الوهاب قال أنبأنا
~~أبو علي بن شاذان قال أنبأنا أبو جعفر بن بريه قال حدثنا أبو بكر القرشي
~~قال حدثنا محمد بن إدريس عن أبي زكريا التيمي قال بينا سليمان بن عبد الملك
~~في المسجد الحرام إذ أتى بحجر منقور فطلب من يقرأه فأتى بوهب بن منبه فقرأه
~~فإذا فيه ابن آدم إنك لو رأيت قرب ما بقي من أجلك لزهدت في طويل أملك
~~ولرغبت في الزيادة من عملك PageV01P668 ولقصرت من حرصك وحيلك وإنما يلقاك
~~ندمك لو قد زلت بك قدمك وأسلمك أهلك وحشمك فبان منك الوالد والقريب ورفضك
~~الولد والنسيب فلا أنت إلى دنياك عائد ولا في حسناتك زائد فاعمل ليوم
~~القيامة قبل الحسرة والندامة
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأنا علي بن محمد بن العلاف قال أنبأنا
~~علي بن أحمد الحمامي قال أنبأنا محمد بن الحسين الحريري قال حدثنا بشر بن
~~موسى قال حدثنا عبد الله قال حدثنا يحيى بن عبد الملك قال كتب الأوزاعي إلى
~~أخ له أما بعد فإنه قد أحيط بك من كل جانب وأعلم أنه يسار بك في كل يوم
~~وليلة فاحذر الله والقيام بين يديه وأن يكون آخر عهدك به والسلام
# أخبرنا المحمدان بن عبد الملك وابن ناصر قالا أنبأنا أحمد بن الحسن
~~المعدل قال ms478 حدثنا عبد العزيز بن علي قال حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد الحافظ
~~قال حدثنا إبراهيم بن نصر قال حدثني إبراهيم بن بشار قال سمعت الفضيل بن
~~عياض يقول بلغني أن رجلا كتب إلى داود الطائي أن عظني بموعظة
# قال فكتب إليه أما بعد فاجعل الدنيا كيوم صمته عن شهوتك واجعل فطرك الموت
~~فكأن قد والسلام
# قال فكتب إليه زدني فكتب إليه أما بعد فارض من الدنيا باليسير مع سلامة
~~دينك كما رضى أقوام بالكثير مع ذهاب دينهم والسلام PageV01P669
# أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~البرمكي قال أنبأنا أحمد بن جعفر بن سلم قال أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد
~~الخالق قال حدثنا يعقوب بن يوسف السني قال حدثنا يحيى بن خالد البزاز قال
~~حدثنا ابن عبد المجيد قال حدثني النعمان بن عبد السلام عن سفيان قال أوحى
~~الله تعالى إلى موسى بن عمران إنه ليست عقوبتي لمن عرفني واجترأ علي كمن لم
~~يعرفني
# أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أحمد بن علي بن خلف قال أنبأنا أبو عبد
~~الرحمن السلمي قال سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الرازي يقول سمعت محمد
~~ابن حاتم الترمذي يقول رأس مالك قلبك ووقتك وقد شغلت قلبك بهواجس الظنون
~~وضيعت أوقاتك بارتكاب مالا يعنيك فمتى يربح من خسر رأس ماله
# أخبرنا محمد بن أبي منصور والمبارك بن علي قالا أنبانا علي بن محمد
~~العلاف قال أنبأنا علي بن أحمد الحمامي قال حدثنا جعفر بن محمد الخلدي قال
~~حدثنا إبراهيم بن نصر قال سمعت إبراهيم بن بشار يقول مررت أنا وأبو يوسف
~~الفسولي في طريق الشام فوثب إليه رجل فسلم عليه ثم قال يا أبا يوسف عظني
~~بموعظة أحفظها عنك
# قال فبكى ثم قال اعلم يا أخي أن اختلاف الليل والنهار وممرهما يسرعان في
~~هدم بدنك وفناء عمرك وانقضاء أجلك
# فينبغي لك يا أخي أن لاتطمئن حتى تعلم أين مستقرك ومصيرك وساخط ربك عليك
~~بمعصيتك وغفلتك أو راض عنك ms479 بفضله ورحمته ابن آدم الضعيف PageV01P670 نطفة
~~بالأمس وجيفة غدا فإن كنت لا ترضى بهذا فسترد وتعلم وتندم في وقت لا ينفعك
~~الندم
# قال وبكى أبو يوسف وبكى الرجل وبكيت لبكائهما ووقعا مغشيا عليهما ووعظ
~~أعرابي ولده فقال لا الدهر يعظك ولا الأيام تنذرك والساعات تعد عليك
~~والأنفاس تعد منك وأحب أمريك إليك أعودهما بالضر عليك
# وكتب بعض الحكماء إلى أخ له أما بعد فإن الدنيا حلم والآخرة يقظة
~~والمتوسط بينهما الموت ونحن في أضغاث أحلام والسلام آخرون آخر الكتاب
~~والحمد لله رب العالمين وصلواته على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وحسبنا
~~الله ونعم الوكيل سمع هذا الكتاب من لفظي سوى جزء من أوله فإنه قرأه على
~~فتم له جميع الكتاب سماعا صاحبه الشيخ الأجل السيد العالم صلاح الدين أبو
~~علي الحسن بن سيف بن الحسن الشهراباني وكتب عبد الرحمن بن علي بن محمد بن
~~علي بن الجوزي في شعبان سنة ست وستين وخمسمائة حامدا الله ومصليا على رسوله
~~محمد وآله الطاهرين
# آخر س آخر الكتاب والحمد لله حق حمده وصلى الله على سيدنا محمد وآله
~~وصحبه وسلم وفرغ من نسخه في يوم الجمعة الثاني من شهر الله المحرم سنة ست
~~وأربعين وسبعمائة أحسن الله تقضيها وذلك بالمدرسة الكروسية رحم الله واقفها
~~وحسبنا الله ونعم الوكيل PageV01P671 ms480