######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0006940
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (المتوفى: 597هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 597
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: المدهش
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الرقاق والآداب والأذكار
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0006940
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-6940
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/6940
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: الدكتور مروان قباني
#META# 041.EdNUMBER	:: الثانية، 1405هـ - 1985م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | بسم الله الرحمن الرحيم
### | رب عونك
# قال شيخ الأمة وعلم الأئمة ناصر السنة نجم الإسلام جمال الدين زين الأنام
~~أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن حمادي ابن الجوزي رحمه الله
~~تعالى
# الحمد لله الذي لا منتهى لعطاياه ومنحه حمدا يقوم بالواجب من شكره ومدحه
~~وصلى الله على أشرف نبي وانصحه وعلى أصحابه وأزواجه ما استن طرف في مرحه
# أما بعد فإني قمت بحمد الله في علم الوعظ بأصحه وأملحه وآثرت أن أنتقي في
~~هذا الكتاب من ملحه والله الموفق في كل عمل لأصلحه وقد قسمته خمسة أبواب
# الباب الأول في ذكر علوم القرآن العزيز
# الباب الثاني في تصريف اللغة وموافقة القرآن لها
# الباب الثالث في علوم الحديث
# الباب الرابع في عيون التواريخ
# الباب الخامس في ذكر الوعظ وهذا الباب مقسم قسم يذكر فيه القصص وقسم يذكر
~~فيه المواعظ مطلقا والله الموفق
# PageV01P014
# الباب الأول في علوم القرآن
### | فصل في ذكر الخطاب بالقرآن
# الخطاب في القرآن على خمسة عشر وجها
### | 1 - 
# خطاب عام {خلقكم}
### | 2 - 
# وخطاب خاص {أكفرتم}
### | 3 - 
# وخطاب الجنس {يا أيها الناس}
### | 4 - 
# وخطاب النوع {يا بني آدم}
### | 5 - 
# وخطاب العين {يا آدم}
### | 6 - 
# وخطاب المدح {يا أيها الذين آمنوا}
### | 7 - 
# وخطاب الذم {يا أيها الذين كفروا}
### | 8 - 
# وخطاب الكرامة {يا أيها النبي}
### | 9 - 
# وخطاب التودد {قال ابن أم إن القوم}
### | 10 - 
# وخطاب الجمع بلفظ الواحد {يا أيها الإنسان ما غرك}
### | 11 - 
# وخطاب الواحد بلفظ الجمع {وإن عاقبتم}
### | 12 - 
# وخطاب الواحد بلفظ الاثنين {ألقيا في جهنم}
### | 13 - 
# وخطاب الاثنين بلفظ الواحد {فمن ربكما يا موسى}
### | 14 - 
# وخطاب العين والمراد به الغير {فإن كنت في شك}
### | 15 - 
# وخطاب التلو وهو ثلاثة أوجه أحدها أن يخاطب ثم يخبر {حتى إذا كنتم في
~~الفلك وجرين بهم بريح} {وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم
~~المضعفون} {وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون}
# والثاني أن يخبر ثم يخاطب {فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم} {وسقاهم ربهم
~~شرابا ms001 طهورا إن هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا}
# PageV00P000
# والثالث أن يخاطب عينا ثم يصرف الخطاب إلى الغير {إنا أرسلناك شاهدا
~~ومبشرا ونذيرا لتؤمنوا بالله ورسوله} وهذا على قراءة ابن كثير وأبي عمرو
~~فانهما قرءا بالياء
### | فصل في ذكر أمثال القرآن
# في القرآن ثلاثة وأربعون مثلا
# في البقرة {كمثل الذي استوقد نارا} {أو كصيب} {أن يضرب مثلا ما بعوضة}
~~{ومثل الذين كفروا} {مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله} {فمثله كمثل
~~صفوان} و {ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله} {لا يقومون إلا
~~كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان} وفي آل عامر {وكنتم على شفا حفرة من النار}
~~{مثل ما ينفقون} وفي الأنعام {كالذي استهوته الشياطين} وفي الأعراف {فمثله
~~كمثل الكلب} وفي يونس {إنما مثل الحياة الدنيا} وفي هود {مثل الفريقين} وفي
~~الرعد {إلا كباسط كفيه إلى الماء} {أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها}
~~{مثل الجنة} وفي ابراهيم {مثل الذين كفروا بربهم} {كيف ضرب الله مثلا} و
~~{ومثل كلمة خبيثة} وفي النحل {ضرب الله مثلا عبدا مملوكا} {وضرب الله مثلا
~~رجلين} {وضرب الله مثلا قرية} وفي الكهف {واضرب لهم مثلا رجلين} {واضرب لهم
~~مثل الحياة الدنيا} وفي الحج {فكأنما خر من السماء} {ضرب مثل} وفي النور
~~{مثل نوره} {أعمالهم كسراب بقيعة} وفي العنكبوت {مثل الذين اتخذوا من دون
~~الله أولياء كمثل العنكبوت} وفي الروم {ضرب لكم مثلا من أنفسكم} وفي
# PageV01P016
# يس {وضرب لنا مثلا} وفي الزمر {ضرب الله مثلا رجلا} وفي سورة محمد صلى
~~الله عليه وسلم {نظر المغشي عليه من الموت} {مثل الجنة} وفي الفتح {ذلك
~~مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل} وفي الحشر {كمثل الذين من قبلهم}
~~{كمثل الشيطان} وفي الجمعة {مثل الذين حملوا التوراة} وفي التحريم {ضرب
~~الله مثلا للذين كفروا} {وضرب الله مثلا للذين آمنوا}
# وكم من كلمة تدور على الألسن مثلا جاء القرآن بالخص منها وأحسن فمن ذلك
~~قولهم القتل أنفى للقتل مذكور في قوله {ولكم في القصاص حياة}
# وقولهم ليس المخبر كالمعاين مذكور في ms002 قوله تعالى {ولكن ليطمئن قلبي}
# وقولهم ما تزرع تحصد مذكور في قوله تعالى {من يعمل سوءا يجز به}
# وقولهم للحيطان آذان مذكور في قوله تعالى {وفيكم سماعون لهم}
# وقولهم الحمية رأس الدواء مذكور في قوله تعالى {وكلوا واشربوا ولا
~~تسرفوا}
# وقولهم احذر شر من أحسنت إليه مذكور في قوله تعالى {وما نقموا إلا أن
~~أغناهم الله ورسوله من فضله}
# وقولهم من جهل شيئا عاداه مذكور في قوله تعالى {بل كذبوا بما لم يحيطوا
~~بعلمه} {وإذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم}
# PageV01P017
# وقولهم خير الأمور أوساطها مذكور في قوله تعالى {ولا تجعل يدك مغلولة إلى
~~عنقك ولا تبسطها كل البسط}
# وقولهم من أعان ظالما سلطه الله عليه مذكور في قوله تعالى {كتب عليه أنه
~~من تولاه فأنه يضله}
# وقولهم لما انضج رمد مذكور في قوله تعالى {وأعطى قليلا وأكدى}
# وقولهم لا تلد الحية إلا حية مذكور في قوله تعالى {ولا يلدوا إلا فاجرا
~~كفارا}
### | فصول في عيون المتشابه
### | فصل في الحروف المبدلات
# في البقرة {فسواهن سبع سماوات} وفي حم السجدة {فقضاهن}
# في البقرة {وقلنا يا آدم اسكن} وفي الأعراف {يا آدم اسكن}
# وفي البقرة {وظللنا عليكم الغمام} وفي الأعراف {وظللنا عليهم الغمام}
# في البقرة {فانفجرت منه} وفي الأعراف {فانبجست}
# في البقرة {بعد الذي جاءك من العلم} وفي الرعد {بعد ما جاءك من العلم}
# في البقرة {للطائفين والعاكفين} وفي الحجر {والقائمين}
# في البقرة {وما أنزل إلينا} وفي آل عمران {علينا}
# في البقرة {أو لو كان آباؤهم لا يعلمون شيئا} وفي المائدة {لا يعلمون}
# PageV01P018
# في آل عمران {لكيلا تحزنوا} وفي الحديد {لكي لا تأسوا}
# في سورة النساء {وخلق منها زوجها} وفي الأعراف {وجعل}
# في سورة النساء {إن تبدوا خيرا} وفي الأحزاب {شيئا}
# في الأنعام {من إملاق} وفي بني اسرائيل {خشية إملاق}
# في الأعراف {فأرسل معي بني إسرائيل} وفي طه {معنا}
# في الأعراف {وأرسل في المدائن حاشرين} وفي الشعراء {وابعث}
# في الأعراف {ثم لأصلبنكم} وفي طه {ولأصلبنكم}
# في التوبة {يريدون أن يطفئوا} وفي ms003 الصف {ليطفئوا}
# في يونس {فأتبعهم فرعون وجنوده} وفي طه {بجنوده}
# في هود {وأمطرنا عليها} وفي الحجر {عليهم}
# في الحجر {وما يأتيهم من رسول} وفي الزخرف {من نبي}
# في الحجر {كذلك نسلكه} وفي الشعراء {سلكناه}
# في الكهف {ولئن رددت} وفي حم السجدة {ولئن رجعت}
# في الكهف {فأعرض عنها} وفي السجدة {ثم أعرض عنها}
# في طه {وسلك لكم فيها سبلا} وفي الزخرف {وجعل}
# في الأنبياء {وأرادوا به كيدا فجعلناهم الأخسرين} وفي الصافات {فأرادوا
~~به كيدا فجعلناهم الأسفلين}
# في الأنبياء {وتقطعوا أمرهم بينهم} وفي المؤمنون {فتقطعوا}
# في النمل {ففزع من في السماوات} وفي الزمر {فصعق}
# في القصص {وما أوتيتم} وفي عسق {فما أوتيتم}
# في العنكبوت {ولقد تركنا منها آية} وفي القمر {ولقد تركناها آية}
# في حم السجدة {ثم كفرتم به} وفي الأحقاف {وكفرتم به}
# في المدثر {كلا إنه تذكرة} وفي عبس {كلا إنها تذكرة}
# PageV01P019
### | فصل في الحروف الزوائد والنواقص
# في البقرة {فأتوا بسورة من مثله} وفي يونس {بسورة مثله}
# في البقرة {إلا إبليس أبى واستكبر} وفي ص {إلا إبليس استكبر}
# في البقرة {فمن تبع هداي} وفي طه {فمن اتبع}
# في البقرة {وإذ نجيناكم} وفي الأعراف {وإذ أنجيناكم}
# في البقرة {يذبحون أبناءكم} وفي ابراهيم {ويذبحون}
# في البقرة {حيث شئتم رغدا} وفي الأعراف {حيث شئتم}
# في البقرة {وسنزيد المحسنين} وفي الأعراف {سنزيد}
# في البقرة {فبدل الذين ظلموا قولا} وفي الأعراف {منهم قولا}
# في البقرة {وذي القربى} وفي النساء {وبذي القربى}
# في البقرة {وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون} وفي آل عمران
~~{والنبيون}
# في البقرة {ويكون الدين لله} وفي الأنفال {كله لله}
# في آل عمران {من آمن تبغونها عوجا} وفي الأعراف {من آمن به وتبغونها}
# في آل عمران {إلا بشرى لكم ولتطمئن} وفي الأنفال {إلا بشرى ولتطمئن به}
# في سورة النساء {فاحشة ومقتا وساء سبيلا} وفي بني اسرائيل {فاحشة وساء
~~سبيلا}
# في الأنعام {ما لم ينزل به عليكم سلطانا} وفي باقي القرآن {ما لم ينزل به
~~سلطانا}
# في الأنعام {ولا أقول لكم إني ملك} وفي ms004 هود {ولا أقول إني ملك}
# PageV01P020
# في الأحزاب {يريد أن يخرجكم من أرضكم} وفي الشعراء {بسحره}
# في الأعراف {وإنكم لمن المقربين} وفي الشعراء {وإنكم إذا}
# في الأعراف {قال ألقوا} وفي طه {قال بل ألقوا}
# في الأعراف {قال ابن أم} وفي طه {قال يا ابن أم}
# في التوبة {ولا تضروه} وفي هود {ولا تضرونه}
# في هود {ولما جاءت رسلنا} وفي العنكبوت {ولما أن جاءت}
# في يوسف {ولما بلغ أشده آتيناه حكما} وفي القصص {واستوى}
# في النحل {لكي لا يعلم بعد علم شيئا} وفي الحج {من بعد علم}
# في النحل {وبنعمة الله هم يكفرون} وفي العنكبوت {وبنعمة الله يكفرون}
# في النحل {ولا تك في ضيق مما يمكرون} وفي النمل {ولا تكن}
# في الحج {كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها} وفي ألم السجدة
~~{أن يخرجوا منها أعيدوا فيها}
# في الحج {وأن ما يدعون من دونه هو الباطل} وفي لقمان {من دونه الباطل}
# في الشعراء {ما تعبدون} وفي الصافات {ماذا تعبدون}
# في النمل {ومن شكر} وفي لقمان {ومن يشكر}
# في القصص {ويقدر} وفي العنكبوت {ويقدر له}
# في النازعات {يوم يتذكر الإنسان} وفي الفجر {يومئذ يتذكر}
### | فصل في المقدم والمؤخر
# في البقرة {وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة} وفي الأعراف {وقولوا حطة
~~وادخلوا الباب سجدا}
# في البقرة {والنصارى والصابئين} وفي الحج {والصابئين والنصارى}
# PageV01P021
# في البقرة والأنعام {قل إن هدى الله هو الهدى} وفي آل عمران {قل إن الهدى
~~هدى الله}
# في البقرة {ويكون الرسول عليكم شهيدا} وفي الحج {شهيدا عليكم}
# في البقرة {وما أهل به لغير الله} وفي باقي القرآن {لغير الله به}
# في البقرة {لا يقدرون على شيء مما كسبوا} وفي ابراهيم {مما كسبوا على
~~شيء}
# في آل عمران {ولتطمئن قلوبكم به} وفي الأنفال {به قلوبكم}
# في سورة النساء {كونوا قوامين بالقسط شهداء لله} وفي المائدة {كونوا
~~قوامين لله شهداء بالقسط}
# في الأنعام {لا إله إلا هو خالق كل شيء} وفي حم المؤمن {خالق كل شيء لا
~~إله إلا هو}
# في الأنعام {نحن ms005 نرزقكم وإياهم} وفي بني اسرائيل {نحن نرزقهم وإياكم}
# في النحل {وترى الفلك مواخر فيه} وفي فاطر {فيه مواخر}
# في بني اسرائيل {ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن} وفي الكهف {في هذا
~~القرآن للناس}
# في بني اسرائيل {قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم} وفي العنكبوت {بيني
~~وبينكم شهيدا}
# في المؤمنون {لقد وعدنا نحن وآباؤنا هذا من قبل} وفي النمل {لقد وعدنا
~~هذا نحن وآباؤنا}
# في القصص {وجاء رجل من أقصى المدينة} وفي يس {وجاء من أقصى المدينة رجل}
# PageV01P022
# أبواب منتخبة من الوجوه والنظائر
# باب أو
# تكون بمعنى التخييرة ففدية من صيام أو صدقة أو نسك أو كسوتهم أو تحرير
~~رقبة
# وتكون بمعنى الواو أو الحوايا أو ما اختلط بعظم ولا تطع منهم آثما أو
~~كفورا
# وتكون بمعنى بل لبثت يوما أو بعض يوم الا كلمح البصر أو هو أقرب فكان قاب
~~قوسين أو أدنى
# وتكون للإبهام أو كصيب أو يزيدون
# باب أدنى
# تكون بمعنى اجدر وأدنى ألا ترتابوا ذلك ادنى ألا تعولوا ذلك أدنى أن
~~يأتوا بالشهادة
# وتكون بمعنى أقرب من العذاب الأدنى قاب قوسين أو أدنى
# وتكون بمعنى أقل ولا أدنى من ذلك ولا أكثر
# وتكون بمعنى أدون أتستبدلون الذي هو أدنى
# باب الإنزال
# تكون بمعنى الحط من علو ينزل الغيث
# وبمعنى الخلق أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق وأنزل لكم من الأنعام
~~ثمانية أزواج وأنزلنا الحديد
# وتكون بمعنى القول سأنزل مثل ما أنزل الله
# وبمعنى البسط ولكن ينزل بقدر ما يشاء
# باب الأرض
# الأرض تذكر ويراد بها أرض الأردن ولا تعثوا في الأرض مفسدين
# PageV01P023
# ويراد بها القبر لو تسوى بهم الأرض
# ويراد بها أرض مكة كنا مستضعفين في الأرض
# ويراد بها أرض المدينة ألم تكن أرض الله واسعة
# ويراد بها أرض الإسلام ويسعون في الأرض فسادا
# ويراد بها أرض التيه يتيهون في الأرض
# ويراد بها الأرضون السبع وما من دابة في الأرض
# ويراد بها أرض مصر اجعلني على خزائن الأرض
# ويراد بها أرض الحجر فذروها تأكل في أرض ms006 الله
# ويراد بها القلب فيمكث في الأرض
# ويراد بها أرض الغرب مفسدين في الأرض
# ويراد بها الجنة إن الأرض يرثها
# ويراد بها أرض الروم في أدنى الأرض
# ويراد بها أرض بني قريظة وأورثكم أرضهم
# ويراد بها أرض فارس وأرضا لم تطئوها
# ويراد بها أرض القيامة وأشرقت الأرض
# باب الأمر
# الأمر يذكر ويراد به قتل بني قريظة وجلاء النضير فاعفوا واصفحوا حتى يأتي
~~الله بأمره
# ويراد به النصر هل لنا من الأمر من شئ
# ويراد به استدعاء الفعل ويأمركم أن تؤدوا الأمانات
# ويراد به الخصب أو أمر من عنده
# ويراد به الذنب ليذوق وبال أمره
# ويراد به المشورة فماذا تأمرون
# ويراد به قتل كفار مكة ليقضي الله أمرا كان مفعولا
# ويراد به فتح مكة فتربصوا حتى يأتي الله بأمره
# ويراد به الحذر قد أخذنا أمرنا من قبل
# PageV01P024
# ويراد به القضاء يدبر الأمر
# ويراد به القول فلما جاء أمرنا
# ويراد به الغرق لا عاصم اليوم من أمر الله
# ويراد به العذاب وقضي الأمر
# ويراد به الشأن وما أمر فرعون برشيد
# ويراد به القيامة أتى أمر الله
# باب الإنسان
# الإنسان يذكر ويراد به أبو حذيفة بن عبد الله وإذا مس الإنسان الضر
# ويراد به عتبة بن ربيعة ولئن أذقنا الإنسان منا رحمة
# ويراد به النضر بن الحارث ويدعو الانسان بالشر
# ويراد به النضر بن الحارث ويدعو الانسان بالشر
# ويراد به آدم ولقد خلقنا الإنسان من سلالة
# ويراد به سعد بن أبي وقاص ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا
# ويراد به عياش بن أبي ربيعة ووصينا الإنسان حسنا بوالديه وإن جاهداك
~~لتشرك
# ويراد به أبو بكر الصديق رضي الله عنه ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا
~~حملته أمه كرها
# ويراد به عقبة بن أبي معيط وكان الشيطان للإنسان خذولا
# ويراد به بنو آدم ولقد خلقنا الإنسان ونعلم
# ويراد به برصيصا إذ قال للإنسان اكفر
# ويراد به الأخنس بن شريق إن الإنسان خلق هلوعا
# PageV01P025
# ويراد به عدي بن أبي ربيعة أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه
# ويراد ms007 به أمية بن خلف فأما الإنسان إذا ما ابتلاه
# ويراد به الحارث بن عمرو لقد خلقنا الإنسان في كبد
# ويراد به الأسود بن عبد الأسد يا أيها الإنسان إنك كادح
# ويراد به كلدة بن أسيد يا أيها الإنسان ما غرك
# ويراد به الوليد بن المغيرة لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم
# ويراد به أبو طالب بن عبد المطلب فلينظر الإنسان مم خلق
# ويراد به عتبة بن أبي لهب فلينظر الإنسان إلى طعامه
# ويراد به قرط بن عبد الله إن الإنسان لربه لكنود
# ويراد به أبو جهل إن الإنسان ليطغى
# ويراد به أبو لهب إن الإنسان لفي خسر
# ويراد به الكافر وقال الإنسان ما لها
# باب الباء
# الباء وتكون بمعنى وإذ فرقنا بكم البحر
# وبمعنى عند والمستغفرين بالأسحار
# وبمعنى في بيدك الخير
# وبمعنى بعد فأثابكم غما بغم
# وبمعنى على لو تسوي بهم الأرض
# وتكون صلة فامسحوا بوجوهكم
# وبمعنى المصاحبة وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به
# وبمنى إلى ما سبقكم بها
# وبمعنى السبب الذي هم به مشركون أي من أجله
# وبمعنى عن فاسأل به خبيرا
# وبمعنى مع فتولى بركنه أي مع جنده
# وبمعنى من عينا يشرب بها عباد الله
# PageV01P026
# باب الحق
# الحق يأتي بمعنى الجرم ويقتلون النبيين بغير الحق
# وبمعنى البيان الآن جئت بالحق
# وبمعنى المال وليملل الذي عليه الحق
# وبمعنى القرآن بل كذبوا بالحق
# وبمعنى الصدق قوله الحق
# وبمعنى العدل وبين قومنا بالحق
# وبمعنى الإسلام فيحق الحق
# وبمعنى المنجز وعدا عليه حقا
# وبمعنى الحاجة ما لنا في بناتك من حق
# وبمعنى لا إله إلا الله له دعوة الحق
# ويراد به الله عز وجل ولو اتبع الحق أهوائهم
# وبمعنى التوحيد وأكثرهم للحق كارهون
# وبمعنى الحظ والذين في أموالهم حق معلوم
# باب الخير
# الخير يذكر ويراد به القرآن أن ينزل عليكم من خير من ربكم
# ويراد به الأنفع نأت بخير منها
# ويراد به المال إن ترك خيرا
# ويراد به ضد للشر بيدك الخير
# ويراد به الإصلاح يدعون إلى الخير
# ويراد به الولد ms008 الصالح ويجعل الله فيه خيرا كثيرا
# ويراد به العافية وإن يمسسك بخير
# ويكون بمعنى النافع لاستكثرت من الخير
# وبمعنى الإيمان ولو علم الله فيهم خيرا
# وبمعنى رخص الأسعار إني أراكم بخير
# وبمعنى النوافل وأوحينا إليهم فعل الخيرات
# PageV01P027
# وبمعنى الأجر لكم فيها خير
# وبمعنى الأفضل وأنت خير الراحمين
# وبمعنى العفة ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا
# وبمعنى الصلاح إن علمتم فيهم خيرا
# وبمعنى الطعام إني لما أنزلت إلى من خير فقير
# وبمعنى الظفر لم ينالوا خيرا
# وبمعنى الخيل أحببت حب الخير
# وبمعنى القوة أهم خير
# وبمعنى حسن الأدب لكان خيرا لهم
# وبمعنى حب الدنيا إنه لحب الخير لشديد
# باب الدين
# الدين يذكر ويراد به الجزاء مالك يوم الدين
# ويراد به الإسلام بالهدى ودين الحق
# ويراد به العذاب ذلك الدين القيم
# ويراد به الطاعة ولا يدينون دين الحق
# ويراد به التوحيد مخلصين له الدين
# ويراد به الحكم ما كان ليأخذ آخاه في دين الملك
# ويراد به الحد ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله
# ويراد به الحساب يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق
# ويراد به العبادة قل أتعلمون الله بدينكم
# ويراد به الملة: ذلك دين القيمة
# باب الذكر
# الذكر يذكر ويراد به ذكر اللسان فاذكروا الله كذكركم آباءكم
# ويراد به الحفظ فاذكروا ما فيه
# ويراد به الطاعة فاذكروني
# PageV01P028
# ويراد به الصلوات الخمس فإذا أمنتم فاذكروا الله
# ويراد به ذكر القلب ذكروا الله فاستغفروا
# ويراد به البيان أو عجبتم إن جاءكم ذكر
# ويراد به الخير قل سأتلو عليكم منه ذكرا
# ويراد به التوحيد ومن أعرض عن ذكري
# ويراد به القرآن ما يأتيهم من ذكر
# ويراد به الشرف فيه ذكركم وأنه لذكر لك
# ويراد به العيب أهذا الذي يذكر آلهتكم
# ويراد به صلاة العصر عن ذكر ربي
# ويراد به صلاة الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله
# باب الروح
# الروح يذكر ويراد به الأمر وروح منه
# ويراد به جبريل فأرسلنا إليها روحنا
# ويراد به الريح فنفخنا فيها من روحنا
# ويراد به روح الحيوان ويسألونك عن الروح
# ويراد به ms009 الحياة فروح وريحان على قراءة من ضم
# باب الصلوة
# الصلوة تذكر ويراد بها الصلوات الخمس يقيمون الصلوة
# ويراد بها صلاة العصر تحبسونهما من بعد الصلوة
# ويراد بها صلاة الجنازة ولا تصل على أحد منهم
# ويراد بها الدعاء وصل عليهم
# ويراد بها الدين اصلوتك تأمرك
# ويراد بها القراءة ولا تجهر بصلاتك
# ويراد بها موضع الصلوة وصلوات ومساجد
# ويراد بها المغفرة والاستغفار إن الله وملائكته يصلون على النبي فصلاة
~~الله تعالى المغفرة وصلاة الملائكة الاستغفار
# PageV01P029
# ويراد بها الجمعة إذا نودي للصلوة
# باب عن
# ترد صلة يسألونك عن الأنفال
# وتكون بمعنى الباء بتاركي آلهتنا عن قولك
# وبمعنى من يقبل التوبة عن عباده
# وبمعنى على فإنما يبخل عن نفسه
# وبمعنى بعد لتركبن طبقا عن طبق
# باب الفتنة
# تذكر ويراد بها الشرك حتى لا تكون فتنة
# ويراد بها القتل أن يفتنكم الذين كفروا
# ويراد بها المعذرة ثم لم تكن فتنتهم
# ويراد بها الضلال ومن يرد الله فتنته
# ويراد بها القضاء إن هي إلا فتنتك
# ويراد بها الإثم الا في الفتنة سقطوا
# ويراد بها المرض يفتنون في كل عام
# ويراد بها العبرة تجعلنا فتنة
# ويراد بها العقوبة إن تصيبهم فتنة
# ويراد بها الإختيار ولقد فتنا الذين من قبلهم
# ويراد بها العذاب جعل فتنة الناس
# ويراد بها الاحراق يوم هم على النار يفتنون
# ويراد بها الجنون بايكم المفتنون
# باب في
# تكون بمعنى الظرف لا ريب فيه
# وبمعنى نحو قد نرى تقلب وجهك في السماء
# وبمعنى الباء في ظلل
# PageV01P030
# وبمعنى إلى فتهاجروا فيها
# وبمعنى مع ادخلوا في أمم
# وبمعنى عند وإنا لنراك فينا ضعيفا
# وبمعنى عن أتجادلونني في أسماء
# وبمعنى على في جذوع النخل
# وبمعنى اللام وجاهدوا في الله
# وبمعنى من يخرج الخبء في السموات
# باب القرية
# تذكر ويراد بها اريحاء ادخلوا هذه القرية
# ويراد بها دير هرقل مر على قرية
# ويراد بها ايليا واسألهم عن القرية
# ويراد بها مصر واسأل القرية
# ويراد بها مكة قرية كانت آمنة
# ويراد بها مكة والطائف على رجل من القريتين عظيم
# ويراد ms010 بها جمع القرى وإن من قرية إلا نحن مهلكوها
# ويراد بها قرية لوط ولقد أتوا على القرية
# ويراد بها انطاكيا واضرب لهم مثلا أصحاب القرية
# باب كان
# ترد بمعنى وجد ومن كان ذو عسرة
# وبمعنى الماضي كان حلا
# وبمعنى ينبغي ما كان لبشر
# وصلة وكان الله غفورا رحيما
# وبمعنى هو من كان في المهد صبيا
# وبمعنى صار فكانت هباء منبثا
# PageV01P031
# باب كلا
# هي في القرآن على وجهين
# أحدهما بمعنى لا ومنه في مريم {اتخذ عند الرحمن عهدا كلا} {ليكونوا لهم
~~عزا كلا} وفي المؤمنين {لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا} وفي الشعراء {فأخاف
~~أن يقتلون قال كلا} {إنا لمدركون قال كلا} وفي سبأ {ألحقتم به شركاء كلا}
~~وفي سأل سائل {ثم ينجيه كلا} {أن يدخل جنة نعيم كلا} وفي المدثر {أن أزيد
~~كلا} {أن يؤتى صحفا منشرة كلا} وفي القيامة {أين المفر كلا} وفي المطففين
~~{قال أساطير الأولين كلا} وفي الفجر {فيقول ربي أهانن كلا} وفي الهمزة
~~{أخلده كلا}
# فهذه أربعة عشر موضعا يحسن الوقوف عليها
# والثاني بمعنى حقا ومنه في المدثر {كلا والقمر} {كلا إنه تذكرة} وفي
~~القيامة {كلا بل تحبون العاجلة} {كلا إذا بلغت التراقي} وفي النبأ {كلا
~~سيعلمون ثم كلا سيعلمون} وفي عبس {كلا إنها تذكرة} {كلا لما يقض ما أمره}
~~وفي الإنفطار {كلا بل تكذبون بالدين} وفي المطففين {كلا إن كتاب الفجار}
~~{كلا إنهم عن ربهم} {كلا إن كتاب الأبرار} وفي الفجر {كلا إذا دكت الأرض
~~دكا} وفي القلم {كلا إن الإنسان ليطغى} {كلا لئن لم ينته} {كلا لا تطعه}
~~وفي التكاثر {كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون}
# فهذه تسعة عشر موضعا لا يحسن الوقف عليها وجملة ما في القرآن ثلاثة
~~وثلاثون موضعا هي هذه وليس في النصف الأول منها شئ وقال ثعلب لا يوقف على
~~كلا في جمع القرآن
# باب اللام
# اللام في القرآن على ضربين مكسورة ومفتوحة
# فالمفتوحة ترد بمعنى التوكيد إن ابراهيم لحليم
# وبمعنى القسم ليقولن ما يحبسه
# PageV01P032
# وزائدة ms011 ردف لكم
# والمكسورة ترد بمعنى الملك لله ما في السموات
# وبمعنى ان ليطلعكم على الغيب
# وبمعنى إلى هدانا لهذا
# وبمعنى كي ليجزي الذين آمنوا
# وبمعنى على دعانا لجنبه
# وصلة ان كنتم للرؤيا تعبرون
# وبمعنى عند وخشعت الأصوات للرحمن
# وبمعنى الأمر ليستأذنكم
# وبمعنى العاقبة ليكون لهم عدوا
# وبمعنى في لأول الحشر
# وبمعنى السبب والعلة إنما نطعمكم لوجه الله
# باب لولا
# وهي في القرآن على وجهين
# أحداهما امتناع الشيء لوجود غيره وهو ثلاثون موضعا في البقرة {فلولا فضل
~~الله عليكم ورحمته} {ولولا دفع الله الناس} وفي سورة النساء {ولولا فضل
~~الله عليكم} {ولولا فضل الله عليك} وفي الأنفال {لولا كتاب من الله سبق}
~~وفي يونس وهود وطه وحم السجدة وعسق {ولولا كلمة سبقت} وفي يوسف {ولولا دفع
~~الله} وفي النور {ولولا فضل الله عليكم ورحمته وأن الله تواب حكيم} {ولولا
~~فضل الله عليكم ورحمته وأن الله رؤوف رحيم} {ولولا فضل الله عليكم ورحمته
~~ما زكا} وفي الفرقان {لولا أن صبرنا عليها} {لولا دعاؤكم} وفي القصص {لولا
~~أن ربطنا} {ولولا أن تصيبهم مصيبة} {لولا أن من الله علينا} وفي العنكبوت
~~{ولولا أجل مسمى} وفي سبأ {لولا أنتم} وفي الصافات {ولولا نعمة ربي} {فلولا
~~أنه كان من المسبحين} وفي عسق {ولولا كلمة الفصل} وفي الزخرف {ولولا أن
~~يكون الناس} وفي الفتح {ولولا رجال مؤمنون}
# PageV01P033
# وفي الحشر {ولولا أن كتب الله عليهم الجلاء} وفي ن {لولا أن تداركه}
# والوجه الثاني بمعنى هلا وهو أربعون موضعا في البقرة {لولا يكلمنا الله}
~~وفي النساء {لولا أخرتنا} وفي المائدة {لولا ينهاهم الربانيون} وفي الأنعام
~~{لولا أنزل عليه ملك} {لولا أنزل عليه آية} {فلولا إذ جاءهم بأسنا} وفي
~~الأعراف {لولا اجتبيتها} وفي يونس {ويقولون لولا أنزل عليه آية من ربه}
~~{فلولا كانت قرية آمنت} وفي هود {لولا أنزل عليه كنز} {فلولا كان من
~~القرون} وفي الرعد {لولا أنزل عليه آية من ربه} وفي الكهف {لولا يأتون
~~عليهم} و {لولا أرسلت إلينا رسولا} وفي النور {ولولا إذ سمعتموه قلتم} وفي ms012
~~الفرقان {لولا أنزل عليه ملك} {لولا أنزل علينا الملائكة} {لولا نزل عليه
~~القرآن جملة} وفي النمل {لولا تستغفرون الله} وفي القصص {لولا أرسلت} {لولا
~~أوتي} وفي العنكبوت {لولا أنزل عليه آيات من ربه} وفي سجدة المؤمن {لولا
~~فصلت آياته} وفي الزخرف {لولا نزل هذا القرآن} {فلولا ألقي عليه أسورة} وفي
~~الأحقاف {فلولا نصرهم الذين اتخذوا} وفي سورة محمد {لولا نزلت سورة} وفي
~~الواقعة {فلولا تصدقون} {فلولا تذكرون} {فلولا تشكرون} {فلولا إذا بلغت
~~الحلقوم} {فلولا إن كنتم} وفي المجادلة {لولا يعذبنا الله} وفي المنافقين
~~{لولا أخرتني} وفي ن {لولا تسبحون}
# باب من
# تكون صلة من قبل أن تمسوهن
# وبمعنى التبعيض من طيبات ما كسبتم
# وبمعنى عن فتحسسوا من يوسف
# وبمعنى الباء يحفظونه من أمر الله
# ولبيان الجنس من أساور
# وبمعنى على ونصرناه من القوم
# وبمعنى في ماذا خلقوا من الأرض
# PageV01P034
# باب الواو
# قال ابن فارس لا تكون الواو زائدة أولا وقد تزاد ثانية نحو كوثر وثالثة
~~نحو جدول ورابعة نحو قرنوة وهو نبت يدبغ به الأديم وخامسة نحو قمحدوة
# والواو في القرآن تكون بمعنى إذ وطائفة قد أهمتهم أنفسهم
# وبمعنى الجمع وأيديكم وبمعنى القسم والله ربنا وتكون مضمرة لتحملهم قلت
~~المعنى آتوك وقلت وصلة {إلا ولها كتاب معلوم} وبمعنى العطف أو أباؤنا
# باب الهدى
# يكون بمعنى الثبات اهدنا الصراط المستقيم
# وبمعنى البيان على هدى من ربهم
# وبمعنى الرسول فأما يأتينكم مني هدى
# وبمعنى السنة فبهداهم اقتده
# وبمعنى الإصلاح لا يهدي كيد الخائنين
# وبمعنى الدعاء ولكل قوم هاد
# وبمعنى القرآن إذ جاءهم الهدى
# وبمعنى الإيمان وزدناهم هدى
# وبمعنى الإلهام ثم هدى
# وبمعنى التوحيد أن نتبع الهدى
# وبمعنى التوراة ولقد آتينا موسى الهدى
# PageV01P035
# الباب الثاني
### | 
### | فصل
# في تصريف اللغة وموافقة القرآن لها</span>
# لما كانت اللغة تنقسم قسمين
# أحدهما الظاهر الذي لا يخفى على سامعيه ولا يحتمل غير ظاهره
# والثاني المشتمل على الكنايات والإشارات والتجوزات وكان هذا القسم هو
~~المستحلى عند العرب
# نزل القرآن بالقسمين ليتحقق عجزهم عن الإتيان بمثله فكأنه قال عارضوه بأي ms013
~~القسمين شئتم ولو نزل كله واضحا لقالوا هلا نزل بالقسم المستحلى عندنا ومتى
~~وقع في الكلام اشارة أو كناية أو استعارة أو تعريض أو تشبيه كان أحلى وأحسن
# قال امرؤ القيس
# (وما ذرفت عيناك إلا لتقدحي ... بسهميك في أعشار قلب مقتل)
# فشبه المنظر بالسهم فحلى هذا عند السامع
# وقال أيضا
# (فقلت له لما تخطى يجوزه ... وأردف اعجازا وناء بكلكل)
# فجعل الليل صلبا وصدرا على جهة التشبيه وقال الآخر
# (من كميت أجادها طابخاها ... لم تمت كل موتها في القدور)
# أراد بالطابخين الليل والنهار
# فنزل القرآن على عادة العرب في كلامهم
# فمن عادتهم التجوز وفي القرآن فما ربحت تجارتهم يريد أن ينقض
# ومن عاداتهم الكناية ولكن لا تواعدوهن سرا أو جاء أحد منكم من الغائط
# PageV01P036
# وابتغاء الفضل بالنهار ومثله {وتعزروه وتوقروه وتسبحوه} فالتعزيز
~~والتوقير للرسول والتسبيح لله عز وجل
# وقد يكنون عن شيء ولم يجر له ذكر حتى توارت بالحجاب
# وقد يصلون الكناية بالشيء وهي لغيره ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين
~~ثم جعلناه نطفة في قرار مكين
# ومن عاداتهم الاستعارة في كل واد يهيمون فما بكت عليهم السماء والأرض
# ومن عاداتهم الحذف الحج أشهر معلومات واضرب بعصاك البحر فانفلق واسأل
~~القرية
# ومن عاداتهم زيادة الكلمة فاضربوا فوق الأعناق ويزيدون الحرف تنبت بالدهن
~~ويقدمون ويؤخرون ولم يجعل له عوجا قيما ويذكرون عاما ويريدون به الخاص
~~الذين قال لهم الناس يريد نعيم بن مسعود وخاصا يريدون به العام يا أيها
~~النبي اتق الله وواحدا يريدون به الجمع هؤلاء ضيفى ثم يخرجكم طفلا وجمعا
~~يريدون به الواحد أن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة وينسبون الفعل إلى اثنين
~~وهو لاحدهما نسيا حوتهما يخرج منهما اللؤلؤ وينسبون الفعل إلى أحد اثنين
~~وهو لهما والله ورسوله أحق أن يرضوه انفضوا إليها وينسبون الفعل إلى جماعة
~~وهو لواحد وإذ قتلتم نفسا ويأتون بالفعل بلفظ الماضي وهو مستقبل أتى أمر
~~الله ويأتون بلفظ المستقبل وهو ماض فلم تقتلون أنبياء الله ويأتون بلفظ
~~فاعل في معنى مفعول لا ms014 عاصم اليوم من ماء دافق في عيشة راضية ويأتون بلفظ
~~مفعول بمعنى فاعل وكان وعده مأتيا حجابا مستورا يا موسى مسحورا ويضمرون
~~الأشياء وما منا الاله مقام معلوم أي من له ويضمرون الأفعال فقلنا اضربوه
~~ببعضها أي فضربوه ويضمرون الحروف سنعيدها سيرتها
# ومن عاداتهم تكرير الكلام وفي القرآن فبأي آلاء ربكما تكذبان وقد يريدون
~~تكرير الكلمة ويكرهون إعادة اللفظ فيغيرون بعض الحروف وذلك يسمى الاتباع
~~فيقولون اسوان اتوان أي حزين وشيء تافه نافه وانه لثقف لقف وجايع نايع
# PageV01P037
# وجل وبل وحياك الله وبياك وحقير نقير وعين جدرة بدرة أي عظيمة ونضر مضر
~~وسمج لمج وسيغ ليغ وشكس لكس وشيطان ليطان وترقوا شذر مذر وشغر بغر ويوم عك
~~لك إذا كان حارا وعطشان نطشان وعفريت نفريت وكثير بثير وكزلز وكن أن وحار
~~جار يار وقبيح لقيح شقيح وثقة تقة نقة وهو أشق أمق حبق للطويل وحسن بسن قسن
~~وفعلت ذلك على رغمه ودغمه وشغمه ومررت بهم أجمعين اكتعين أبصعين
### | 
### | 
### | فصل
# </span></span>
# وقد تأتي بكلمة إلى جانب كلمة كأنها معها وهي غير متصلة بها في القرآن
~~يريد أن يخرجكم من أرضكم هذا قول الملا فقال فرعون فماذا تأمرون ومثله أنا
~~راودته عن نفسه وإنه لمن الصادقين فقال يوسف ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب
~~ومثله إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة انتهى قول
~~بلقيس فقال الله عز وجل وكذلك يفعلون ومثله من بعثنا من مرقدنا انتهى قول
~~الكفار فقالت الملائكة هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون
# فصل
# وقد تجمع العرب شيئين في كلام فيرد كل واحد منهما إلى ما يليق به وفي
~~القرآن {حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله
~~قريب} والمعنى يقول المؤمنون متى نصر الله فيقول الرسول إلا إن نصر الله
~~قريب ومثله {ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من
~~فضله} فالسكون بالليل
# PageV01P038
### | 
### | فصل
# </span>
# وقد يحتاج بعض الكلام إلى بيان فيبينونه متصلا بالكلام تارة ومنفصلا أخرى ms015
~~وجاء القرآن على ذلك
# فمن المتصل بيانه يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات
# وأما المنفصل فتارة يكون في السورة كقوله في براءة {قد نبأنا الله من
~~أخباركم} بيانه فيها عند قوله {لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا}
# وتارة يكون في غير السورة كقوله في البقرة {وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم}
~~بيانه في المائدة {لئن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وآمنتم برسلي وعزرتموهم
~~وأقرضتم الله قرضا حسنا لأكفرن عنكم سيئاتكم} وفي سورة النساء {يخادعون
~~الله وهو خادعهم} بيانه في الحديد {قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا} وفي
~~الأعراف {وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين} بيانه في تبارك {قد جاءنا
~~نذير فكذبنا} وفي الأعراف {أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب} بيان النصيب في
~~الزمر {ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة} وفي الأعراف
~~{وتمت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا} بيانها في القصص {ونريد
~~أن نمن} وفي براءة {إلا عن موعدة وعدها إياه} بيانها في مريم {سأستغفر لك
~~ربي} وفي يونس {وتذكيري بآيات الله} بيانها في نوح {ألم تروا كيف خلق الله
~~سبع سماوات طباقا} وفي يونس {لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة}
~~وبيانه في حم السجدة {تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا} وفي
~~ابراهيم {أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال} بيانه في
# PageV01P039
# النحل {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت بلى} وفي ابراهيم
~~{وتبين لكم كيف فعلنا بهم} بيانه في العنكبوت {فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا
~~ومنهم من أخذته الصيحة} وفي النحل {وعلى الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك
~~من قبل} بيانه في الأنعام {حرمنا كل ذي ظفر} وفي بني اسرائيل {ويدع الإنسان
~~بالشر} بيانه في الأنفال {فأمطر علينا حجارة من السماء} وفي بني اسرائيل
~~{لأحتنكن ذريته إلا قليلا} بيانه في الحجر {إلا عبادك منهم المخلصين} وفي
~~مريم {ألم تر أنا أرسلنا الشياطين على الكافرين} بيانه في بني اسرائيل
~~{واستفزز من استطعت منهم} وفي طه {فقولا له قولا لينا} بيانه في ms016 النازعات
~~{هل لك إلى أن تزكى} وفي طه {ولم ترقب قولي} بيانه في الأعراف {اخلفني في
~~قومي} وفي النمل {فإذا هم فريقان يختصمون} بيان خصومتهم في الأعراف {أن
~~صالحا مرسل من ربه} وفي الأحزاب {هذا ما وعدنا الله ورسوله} بيان الوعد في
~~آل عمران {أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم} وفي
~~الصافات {ولقد نادانا نوح} بيانه في القمر {أني مغلوب فانتصر} وفي الصافات
~~{فحق علينا قول ربنا} بيانه في ص {لأملأن جهنم} وفي الصافات {ولقد سبقت
~~كلمتنا} بيانه في المجادلة {لأغلبن أنا ورسلي} وفي المؤمن {أمتنا اثنتين
~~وأحييتنا اثنتين} بيانه في البقرة {وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم
~~يحييكم} وفي المؤمن {يوم التناد} بيانه في الأعراف {ونادى أصحاب الجنة}
~~{ونادى أصحاب النار} وفي المجادلة {فيحلفون له كما يحلفون لكم} بيانه في
~~الأنعام {والله ربنا ما كنا مشركين} وفي ن {إذ نادى وهو مكظوم} بيانه في
~~الأنبياء {أن لا إله إلا أنت}
### | 
### | فصل
# </span>
# وقد تذكر العرب جواب الكلام مقارنا له وقد تذكره بعيدا عنه وعلى هذا ورد
~~القرآن
# PageV01P040
# فأما المقارن من الجواب فقوله {يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس}
~~{ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو}
# وأما البعيد فتارة يكون في السورة كقوله في الفرقان {ما لهذا الرسول يأكل
~~الطعام ويمشي في الأسواق} جوابه فيها {وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا
~~إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الأسواق}
# وتارة يكون في غير السورة كقوله تعالى في الأنفال {لو نشاء لقلنا مثل
~~هذا} جوابه في بني اسرائيل {قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل
~~هذا القرآن لا يأتون بمثله} في الرعد {ويقول الذين كفروا لست مرسلا} جوابه
~~في يس {إنك لمن المرسلين} في الحجر {إنك لمجنون} جوابه في ن {ما أنت بنعمة
~~ربك بمجنون} في بني اسرائيل {أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا} جوابه في
~~سبأ {إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفا من السماء} في الفرقان
~~{قالوا وما الرحمن} جوابه الرحمن علم ms017 القرآن في ص {واصبروا على آلهتكم}
~~جوابه في حم السجدة {فإن يصبروا فالنار مثوى لهم} في المؤمن {وما أهديكم
~~إلا سبيل الرشاد} جوابه في هود {وما أمر فرعون برشيد} في الزخرف {لولا نزل
~~هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم} جوابه في القصص {وربك يخلق ما يشاء
~~ويختار ما كان لهم الخيرة} في الدخان {ربنا اكشف عنا العذاب} جوابه في
~~المؤمنين {ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر} في القمر {أم يقولون نحن جميع
~~منتصر} جوابه في الصافات {ما لكم لا تناصرون} في الطور {أم يقولون تقوله}
~~جوابه في الحاقة {ولو تقول علينا بعض الأقاويل}
### | 
### | فصل
# </span>
# واعلم أن لغة العرب واسعة ولهم التصرف الكثير فتراهم يتصرفون في اللفظة
~~الواحدة بالحركات فيجعلون لكل حركة معنى كالحمل
# PageV01P041
# والحمل والروح والروح
# وتارة باعجام كالنضح والنضخ والقبضة والبقصة والمضمضة والمصمصة وتارة
~~يقلبون حرفا من كلمة ولا يتغير عندهم معناها كقولهم صاعقة وصاقعة وجبذ وجذب
~~وما أطيبه وأيطبه وربض ورضب وانبض في القوس وانضب ولعمري ورعملي واضمحل
~~وامضحل وعميق ومعيق وسبب وبسبس ولبكت الشيء وبلكته وأسير مكلب ومكبل وسحاب
~~مكفهر ومكرهف وناقة ضمرز وضرزم إذا كانت مسنة وطريق طامس وطاسم قفا الأثر
~~وقاف الأثر وقاع البعير الناقة وقعاها وقوس عطل وعلط لا وتر عليها وحارية
~~قتين وقنيت قليلة الدر وشرخ الشباب وشخره أوله ولحم خنز وخزن وعاث يعيث
~~وعثى يعثى إذا أفسد وتنح عن لقم الطريق ولمق الطريق وبطيخ وطبيخ وماء سلسال
~~ولسلاس ومسلسل وملساس إذا كان صافيا ودقم فاه بالحجر دمقه إذا ضربه وفثأت
~~القدر وثفأتها إذا سكنت غليانها وكبكبت الشيء وبكبكته إذا طرحت بعضه على
~~بعض
### | 
### | فصل
# </span>
# ومن سعة اللغة وحسن تصرفها أن العرب تضع للشيء الواحد أسماء من غير تغير
~~يعتريه
# فيقولون السيف والمهند والصارم
# ويغيرون الاسم بتغير يعتري فيقولون لمن نزل بالركي يملأ الدلو مايح
~~وللمستقي من أعلاها ماتح فالتاء المعجمة من فوق لمن فوق والياء المعجمة من
~~تحت لمن تحت
# PageV01P042
# وتضع العرب للشيء الواحد أسماء تختلف باختلاف محاله ms018 فيقولون لمن انحسر
~~الشعر من جانبي جبهته انزع فإذا زاد قليلا قالوا اجلح فإذا بلغ الانحسار
~~نصف رأسه قالوا اجلى وأجله فإذا زاد قالوا أصلع فإذا ذهب الشعر كله قالوا
~~أحص والصلع عندهم ذهاب الشعر والقرع ذهاب البشرة ويقولون شفة الإنسان
~~ويسمونها من ذوات الخف المشفر ومن ذوات الظلف المقمة ومن ذوات الحافر
~~الحجفلة ومن السباع الخطم ومن ذوات الجناح غير الصايد المنقار ومن الصايد
~~المنسر ومن الخنزير الفنطسة
# ويقولون صدر الإنسان ويسمونه من البعير الكركرة ومن الأسد الزور ومن
~~الشاه القص ومن الطائر الجؤجؤ ومن الجرادة الجوشن
# والثدي للمرأة وللرجل ثندؤة وهو من ذوات الخف الخلف ومن ذوات الظلف الضرع
~~ومن ذوات الحافر والسباع الطبي
# والظفر للإنسان وهو من ذوات الخف المنسم ومن ذوات الظلف الظلف ومن ذوات
~~الحافر الحافر ومن السباع والصائد من الطير المخلب ومن الطير غير الصائد
~~والكلاب ونحوها البرثن ويجوز البرثن في السباع كلها
# والمعدة للإنسان بمنزلة الكرش للأنعام والحوصلة للطائر
### | 
### | فصل
# </span>
# وتفرق العرب في الشهوات
# فيقولون جائع في الخبز قرم إلى اللحم عطشان إلى الماء عيمان إلى اللبن
~~قرد إلى التمر جعم إلى الفاكهة شبق إلى النكاح
# ويقولون البيض للطائر والمكن للضباب والمازن للنمل والسرو للجراد والصؤاب
~~للقمل
# PageV01P043
# ويفرقون في المنازل فإن كان من مدر قالوا بيت وإن كان من وبر قالوا بجاد
~~وإن كان من صوف قالوا خباء وإن كان من الشعر قالوا فسطاط وإن كان من غزل
~~قالوا خيمة وإن كان من جلود قالوا فشع
# ويفرقون في الأوطان فيقولون وطن الإنسان وعطن البعير وعرين الأسد ووجار
~~الذئب والضبع وكناس الظبي وعش الطائر وقرية النمل وكور الزنابير ونافقاء
~~اليربوع
# ويقولون لما يضعه الطائر على الشجر وكر فإن كان على جبل أو جدار فهو وكن
~~وإذا كان في كن فهو عش وإذا كان على وجه الأرض فهو افحوص والأدحى للنعام
~~خاصة
# ويقولون عدا الإنسان واحضر الفرس وارقل البعير وعسل الذئب ومزع الظبي وزف
~~النعام
# ويقولون طفر الإنسان وضبر الفرس ووثب البعير وقفز العصفور ms019 وطمر البرغوث
# ويفرقون في أسماء الأولاد فيقولون لولد كل سبع جرو ولولد كل ذي ريش فرخ
~~ولولد كل وحشية طفل ولولد الفرس مهر وفلو ولولد الحمار جحش وعفو ولولد
~~البقرة عجل ولولد الأسد شبل ولولد الظبية خشف ولولد الفيل دغفل ولولد
~~الناقة حوار ولولد الثعلب هجرس ولولد الضب حسل ولولد الأرنب خرنق ولولد
~~النعام رأل ولولد الدب ديسم ولولد الخنزير خنوص ولولد اليربوع والفأرة درص
~~ولولد الحية حريش
# ويفرقون في الضرب فيقولون للضرب بالراح على مقدم الرأس صقع وعلى القفا
~~صفع وعلى الوجه صك وعلى الخد
# PageV01P044
# ببسط الكف لطم وبقبضها لكم وبكلتا اليدين لدم وعلى الذقن والحنك وهز وعلى
~~الجنب وخز وعلى الصدر والبطن بالكف وكز وبالركبة زبن وبالرجل ركل وكل ضارب
~~بمؤخره من الحشرات كلها كالعقارب تلسع وكل ضارب منها بفيه يلدغ
# ويفرقون في الكشف عن الشيء من البدن فيقولون حسر عن رأسه وسفر عن وجهه
~~وافتر عن نابه وكشر عن أسنانه وأبدى عن ذراعيه وكشف عن ساقيه وهتك عن عورته
# ويفرقون في الجماعات فيقولون موكب من الفرسان وكبكبة من الرجال وجوقة من
~~الغلمان ولمة من النساء ورعيل من الخيل وصرمة من الإبل وقطيع من الغنم وسرب
~~من الظباء وعرجلة من السباع وعصابة من الطير ورجل من الجراد وخشرم من النحل
# ويفرقون في الامتلاء فيقولون بحر طام ونهر طافح وعين ثرة وإناء مفعم
~~ومجلس غاص بأهله
# ويفرقون في اسم الشيء اللين فيقولون ثوب لين ورمح لدن ولحم رخص وريح رخاء
~~وفراش وثير وأرض دمثة
# ويفرقون في تغير الطعام وغيره فيقولون أروح اللحم وأسن الماء وخنز الطعام
~~وسنخ السمن وزنخ الدهن وقنم الجوز ودخن الشراب وصدى الحديد ونغل الأديم
# ويقولون يدي من اللحم غمرة ومن الشحم زهمة ومن البيض زهكة ومن الحديد
~~سهكة ومن السمك صمرة ومن اللبن والزبد شترة ومن الثريد مرة ومن الزيت قنمه
~~ومن الدهن زنخة ومن الخل خمطة ومن العمل لزقة ومن الفاكهة لزجة ومن
~~الزعفران ردغة ومن الطين ودغة ومن العجين ودخة ومن الطيب عبقة ms020 ومن الدم
~~ضرجة وسطلة وسلطة ومن الوحل لثقة ومن الماء بللة ومن الحمأة ثئطة ومن البرد
~~صردة ومن الأشنان قضضة ومن المداد وجدة ومن البزر والنفط نمشة ونثمة ومن
~~البول قتمة ومن العذرة طفسة ومن الوسخ درنة ومن العمل مجلة
# PageV01P045
# ويفرقون في الوسخ فإذا كان في العين قالوا رمص فإذا جف قالوا غمص فإذا
~~كان في الأسنان قالوا حفر فإذا كان في الأذن فهو اف وإذا كان في الأظفار
~~فهو تف وإذا كان في الرأس قالوا حزاز وهو في باقي البدن درن
# ويقولون في الرياح فإذا وقعت الريح بين ريحين فهي نكباء فإذا وقعت بين
~~الجنوب والصبا فهي الجربياء فإذا هبت من جهات مختلفة فهي المتناوحة فإذا
~~جاءت بنفس ضعيف فهي النسيم فإذا كانت شديدة فهي العاصف فإذا قويت حتى قلعت
~~الخيام فهي الهجوم فإذا حركت الأشجار تحريكا شديدا وقلعتها فهي الزعزع فإذا
~~جاءت بالحصباء فهي الحاصب فإذا هبت من الأرض كالعمود نحو السماء فهي
~~الإعصار فاذا جاءت بالغبرة فهي الهبوة فإذا كانت باردة فهي الحرجف والصرصر
~~فإذا كان مع بردها ندى فهي البليل فإذا كانت حارة فهي السموم فإذ لم تلقح
~~ولم تحمل مطرا فهي العقيم
# ويفرقون في المطر فأوله رش ثم طش ثم طل ورذاذ ثم نضخ ثم هضل وتهتان ثم
~~وابل وجود فإذا أحيى الأرض بعد موتها فهي الحياء فإذا جاء عقيب المحل أو
~~عند الحاجة فهو الغيث وإن كان صغار القطر فهو القطقط فإذا دام مع سكون فهو
~~الديمة فإذا كان عاما فهو الجداء وإذا روى كل شيء فهو الجود فإذا كان كثير
~~القطر فهو الهطل والتهتان فإذا كان ضخم القطر شديد الوقع فهو الوبل
# ويقولون هجهجت بالسبع وشايعت بالإبل ونعقت بالغنم وسأسأت بالحمار وهأهأت
~~بالإبل إذا دعوتها للعلف وجأجأت بها إذا دعوتها للشرب واشليت الكلب دعوته
~~وأسدته أرسلته
# ويفرقون في الأصوات فيقولون رغا البعير وجرجر وهدر وقبقب واطت الناقة
~~وصهل الفرس وحمحم ونهم الفيل ونهق الحمار وسحل وشحج البغل وخارت البقرة
~~وجأرت
# PageV01P046
# وثاجت النعجة وثغت ms021 الشاه ويعرت وبغم الظبي ونزب ووعوع الذئب وضبح الثعلب
~~وضغت الأرنب وعوى الكلب ونبح وصأت السنونو وضأت الفأرة وفحت الأفعى ونعق
~~الغراب ونعب وزقا الديك وسقع وصفر النسر وهدر الحمام وهدل وغرد المكاء وقبع
~~الخنزير ونقت العقرب وانقضت الضفادع ونقت أيضا وعزفت الجن
### | 
### | 
### | 
### | فصل
# </span></span></span>
# وتقول العرب في الأمر وهن وفي الثوب وهى وفي الحساب غلت وفي غيره غلط ومن
~~الطعام بشم ومن الماء بغر وحلا الشيء في فمي وحلى في عيني
# فصل
# المراهق من الغلمان بمنزلة المعصر من الجواري والحزور من الصبيان بمنزلة
~~الكاعب والكهل من الرجال بمنزلة النصف من النساء والقارح من الخيل بمنزلة
~~البازل من الإبل والعجل من البقر والشادن من الظباء كالناهض من الفراخ
~~والبكر من الإبل بمنزلة الفتى والقلوص بمنزلة الجارية والجمل بمنزلة الرجل
~~والناقة بمنزلة المرأة والبعير بمنزلة الإنسان والغرز للجمل كالركاب للفرس
~~والغدة للبعير كالطاعون للإنسان والهالة من القمر كالدارة من الشمس
~~والبصيرة في القلب كالبصر في العين والأسباط في بني اسحق كالقبائل في بني
~~إسماعيل وأرداف الملوك في الجاهلية كالوزراء في الإسلام والأقيال لحمير
~~كالبطارق للروم والقواد للعرب
# فصل
# وللعرب خاص وعام
# فالبغض عام والفرك بين الزوجين خاص والنظر إلى الأشياء عام
# PageV01P047
# والشيم إلى البرق خاص الصراخ عام والواعية على الميت خاص الذنب للحيوان
~~والبهائم عام والذنابي للفرس خاص السير عام والسري بالليل خاص الهرب عام
~~والأباق للعبيد خاص الرائحة عام والقتار للشواء خاص
### | فصل
# ومن جملة المسلم للعرب أنهم لا يقولون مائدة إلا إذا كان عليها طعام وإلا
~~فهي خوان ولا للعظم عرق إلا ما دام عليه لحم ولا كأس إلا إذا كان فيه شراب
~~وإلا فهي زجاجة ولا كوز إلا اذا كانت له عروة وإلا فهو كوب ولا رضاب إلا
~~إذا كان في الفم وإلا فهو بصاق ولا أريكة الا للسرير اذا كان عليه قبة فان
~~لم يكن عليه قبة فهو سرير ولا ربطة إلا إذا كانت لفقتين وإلا فهي ملاءة ولا
~~خدر إلا إذا كان فيه امرأة وإلا فهو ms022 ستر ولا للمرأة ظعينة إلا إذا كانت في
~~الهودج ولا قلم إلا إذا كان مبريا وإلا فهو أنبوب ولا عهن إلا إذا كان
~~مصبوغا وإلا فهو صوف ولا وقود إلا إذا اتقدت فيه النار وإلا فهو حطب ولا
~~ركية إلا إذا كان فيه ماء وإلا فهي بئر ولا للابل رأوية إلا ما دام عليها
~~الماء ولا للدلو سجل إلا ما دام فيها الماء ولا ذنوب إلا ما دامت ملأى ولا
~~نفق إلا إذا كان له منفذ وإلا فهو سرب ولا لسرير نعش إلا ما دام عليه الميت
~~ولا للخاتم خاتم إلا إذا كان عليه فص ولا رمح إلا إذا كان له زوج وسنان
~~وإلا فهو أنبوب وقناة ولا لطيعة إلا للإبل التي تحمل الطيب والبز خاصة ولا
~~حمولة إلا للتي تحمل الأمتعة خاصة ولا بدنة إلا للتي تجعل للنحر ولا ركب
~~إلا لركبان الإبل ولا هضبة إلا إذا كانت حمراء ولا يقال غيث إلا إذا جاء في
~~أبانه وإلا فهو مطر ولا يقال عش حتى يكون عيدانا مجموعة فإذا كان نقبا في
~~جبل أو حائط فهو وكر ووكن
# PageV01P048
# الباب الثالث
### | في علوم الحديث
### | فصل في ذكر نبينا صلى الله عليه وسلم
### | ذكر نسبه
# هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي ابن كلاب
~~بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر ابن كنانة بن خزيمة
~~بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن ادد بن زيد بن
~~يقدر بن يقدم بن الهميسع بن النبت ابن قيذار بن إسماعيل بن إبراهيم بن تارخ
~~بن ناحور بن سارغ بن ارغوة ابن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن
~~نوح بن لمك بن متوشلخ ابن اخنوخ بن يزد بن مهلايل بن قينان بن أنوش بن شيت
~~بن آدم
# وأمه آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب
### | ذكر ms023 أسمائه
# هو محمد وأحمد والماحي والحاشر والعاقب والمقفي ونبي الرحمة ونبي التوبة
~~ونبي الملاحم والشاهد والبشير والنذير والضحوك والقتال والمتوكل والفاتح
~~والخاتم والمصطفى والرسول والنبي والأمي والقثم
# فالعاقب آخر الأنبياء والمقفي تبع الأنبياء والضحوك صفته في التوراة لأنه
~~كان طيب النفس فكها والقثم من القثم وهو الإعطاء
# PageV01P049
### | ذكر عمومته
# الحارث والزبير وأبو طالب وحمزة وأبو لهب والغيداق والمقوم وضرار والعباس
~~وقثم وحجل واسمه المغيرة
### | ذكر عماته
# أم حكيم وهي البيضاء وبرة وعاتكة وصفية واروى وأميمة وأسلمت صفية واختلف
~~في عاتكة وأروى وأميمة
### | ذكر أزواجه
# تزوج خديجة ثم سودة ثم عائشة ثم حفصة ثم أم سلمة ثم جويرية ثم زينب بنت
~~حجش ثم زينب بنت خزيمة ثم أم حبيبة ثم صفية ثم ميمونة فماتت خديجة وزينب
~~بنت خزيمة في حياته وتوفى عن التسع البواق
### | ذكر أولاده
# القاسم وعبد الله وهو الطيب والطاهر وإبراهيم وفاطمة وزينب ورقية وأم
~~كلثوم
### | ذكر مواليه
# أسلم ويكنى أبا رافع أبو رافع آخر والد البهي أحمر آنسة أسامة أفلح ثوبان
~~ذكوان رافع رباح زيد بن حارثة سلمان سالم سليم سابق سعيد شقران واسمه صالح
~~ضميرة عبيد الله عبيد فضالة كيسان مهران وهو سفينة وقيل اسمه سفينة وقيل
~~رومان وقيل عبس مدعم نافع نفيع وهو أبو بكر بنيه واقد وردان هشام يسار أبو
~~اثيلة أبو الحمراء أبو ضميرة أبو عبيد أبو مويهبة أبو واقد أبو لبابة أبو
~~لقيط أبو هند سابور
# PageV01P050
### | ذكر مؤذنيه
# بلال وسعد وابن أم مكتوم وأبو محذورة
### | ذكر كتابه
# أبو بكر عمر عثمان علي أبي زيد معاوية حنظلة خالد بن سعد ابان بن سعيد
~~العلا بن الحضرمي وكان المداوم على الكتابة زيد ومعاوية
### | ذكر نقباء الأنصار
# أسعد بن زرارة أسيد بن خضير البراء بن معرور رافع بن مالك سعد ابن خيثمة
~~سعد بن الربيع عبد الله بن رواحة عبد الله ابن عمرو بن حزام عبادة بن
~~الصامت سعد بن عبادة المنذر بن عمرو أبو الهيثم بن التيهان ونقب النبي صلى
~~الله عليه وسلم على النقباء ms024 اسعدا
### | تسمية من جمع القرآن حفظا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
# عثمان بن عفان أبي معاذ بن جبل أبو الدرداء زيد بن ثابت أبو زيد الأنصاري
~~قال ابن سيرين وتميم الداري وقال القرطبي وعبادة بن الصامت وأبو أيوب
### | تسمية من كان يفتى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أبوبكر وعمر وعثمان وعلي وعبد الرحمن بن عوف وابن مسعود وأبي ومعاذ وعمار
~~وحذيفة وزيد بن ثابت وأبو الدرداء وأبو موسى وسلمان
# PageV01P051
### | تسمية من تأخر موته من الصحابة
# آخر من مات من أهل العقبة جابر بن عبد الله بن عمرو ومن أهل بدر أبو
~~اليسر ومن المهاجرين سعد ابن أبي وقاص وهو آخر العشرة موتا وآخر من مات
~~بمكة من الصحابة ابن عمر وبالمدينة سهل بن سعد بن معاذ وبالكوفة عبد الله
~~بن أبي اوفى وبالبصرة انس بن مالك وبمصر عبد الله بن الحارث بن جزء وبالشام
~~عبد الله بن يسر وبخراسان بريدة وآخر الناظرين إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم موتا أبو الطفيل عامر بن واثلة
### | تسمية فقهاء المدينة السبعة
# سعيد بن المسيب والقسم وأبو بكر بن عبد الرحمن وخارجة وعبيد الله بن عبد
~~الله وعروة وسليمان بن يسار
### | منتخب من ذكر الأوائل
# أول من خلق الله القلم أول جبل وضع في الأرض أبو قبيس أول مسجد وضع في
~~الأرض المسجد الحرام أول ولد آدم قابيل أول من خط وخاط ادريس أول من اختن
~~وضاف إبراهيم أول من ركب الخيل وتكلم بالعربية اسماعيل أول من عمل القراطيس
~~يوسف أول من سرد الدروع وقال أما بعد داود أول من صبغ بالسواد فرعون أول من
~~دخل الحمام وعمل الصابون سليمان أول من طبخ الآجر هامان
### | 
### | فصل
# </span>
# أول من سيب السوايب عمرو بن لحي أول من سن الدية مائة من الإبل عبد
~~المطلب أول من قطع في السرقة في الجاهلية وقضى بالقسامة وخلع نعليه عند
~~دخول الكعبة الوليد بن المغيرة أول من قضى في الخنثى من حيث ms025 يبول عامر بن
~~الظرب أول عربي قسم الذكر مثل حظ الأنثيين عامر بن جشم
# PageV01P052
### | 
### | 
### | 
### | فصل
# </span></span></span>
# أول ما نزل من القرآن {اقرأ باسم ربك} أول آية نزلت في القتال {أذن للذين
~~يقاتلون} أول من أسلم من الرجال أبو بكر ومن الصبيان علي ومن الموالي زيد
~~ومن النساء خديجة ومن الأنصار جابر بن عبد الله بن رباب أول من هاجر إلى
~~الحبشة حاطب بن عمرو وإلى المدينة مصعب بن عميرة ومن النساء أم كلثوم بنت
~~عتبة أول من بايع ليلة العقبة أسعد بن زرارة أول من بايع بيعة الرضوان أبو
~~سنان الأسدي أول من أذن بلال أول من بنى مسجدا في الإسلام عمار أول من سل
~~سيفا في الإسلام الزبير أول من عدا به فرسه في سبيل الله عبد الله بن جحش
~~وهو أول من دعا يا أمير المؤمنين أول شهيد في الإسلام سمية
# فصل
# أول ظهار كان في الإسلام ظهار أوس بن الصامت من المجادلة أول خلع كان في
~~الإسلام خلع حبيبة بنت سهل بن ثابت بن قيس أول لعان كان في الإسلام لعان
~~هلال بن أمية مع زوجته أول مرجوم كان في الإسلام ماعز أول من سن الصلاة عند
~~القتل خبيب أول من أوصى بثلث ماله البراء ابن معرور أول من دفن بالبقيع
~~عثمان ابن مظعون
# فصل
# أول من جمع القرآن أبو بكر أول من قص تميم أول من وضع النحو أبو الأسود
~~أول من نقط المصحف يحيى بن يعمر
# فصل
# أول ما يرفع من الناس الخشوع أول ما تفقدون من دينكم الأمانة أول الآيات
~~طلوع الشمس من مغربها أول من تنشق عنه
# PageV01P053
# الأرض نبينا وهو أول من يقرع باب الجنة وأول شافع وأول مشفع أول من يكسي
~~إبراهيم أول ما يحاسب العبد به الصلوة أول أمة تدخل الجنة أمة نبينا محمد
~~صلى الله عليه وسلم
### | منتخب في ذكر المنسوبين إلى غير آبائهم
# فمن المنسوبين إلى أمهاتهم بلال بن حمامة واسم أبيه رباح ابن أم مكتوم
~~واسم أبيه عمرو ms026 بشير ابن الخصاصية واسم أبيه معبد الحارث ابن البرصاء واسم
~~أبيه مالك حفاف ابن ندبة واسم أبيه عمير سعد ابن جنبة واسم أبيه بحير
~~شرحبيل ابن حسنة واسم أبيه عبد الله عبد الله ابن بحينة واسم أبيه مالك
~~مالك ابن نميلة واسم أبيه ثابت معاذ ومعوذ ابنا عفراء واسم أبيهما الحارث
~~يعلى ابن سيابة واسم أبيه مرة يعلى ابن منيه واسم أبيه أمية وهؤلاء كلهم
~~صحابة
# ومن العلماء بعدهم إسماعيل ابن علية واسم أبيه إبراهيم منصور ابن صفية
~~واسم أبيه عبد الرحمن محمد ابن عائشة واسم أبيه حفص إبراهيم بن اهراسة واسم
~~أبيه سلمة محمد ابن عثمة واسم أبيه خالد
### | 
### | فصل
# في ذكر أسماء تساوى فيها الرجال والنساء</span>
# فمن ذلك ما تساوى فيه الاسم والنسب
# أمية بن أبي الصلت قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم كاد أمية يسلم أمية
~~بنت أبي الصلت روى حديثها ابن اسحاق أمية بن عبد الله حدث عن ابن عمر أمية
~~بنت عبد الله تروي عن عائشة
# عمارة بن حمزة من ولد عكرمة عمارة بنت حمزة وهي التي اختصم فيها علي
~~وجعفر وزيد
# PageV01P054
# فضالة بن الفضل حدث عن أبي بكر بن عياش فضالة بنت الفضل روى عنها عبد
~~الرحمن بن جبلة
# طلحة بن أبي سعيد المصري روى عن القاسم بن محمد طلحة بنت أبي سعيد روى
~~عنها ابن أبي جبلة أيضا
# هند بن المهلب روى عنه محمد بن الزبرقان هند بنت المهلب حدثت عن أبيها
# هبة بن أحمد شيخنا هبة بنت أحمد حدثت عن أحمد بن محمود
### | 
### | 
### | فصل
# </span></span>
# ومن ذلك ما يتشابه في الخط ويتباين في اللفظ مع تساوي اسم الأب بسرة بنت
~~صفوان صحابية يسرة بن صفوان حدث عن إبراهيم ابن سعد حمزة بن عبد الله جماعة
~~جمرة بنت عبد الله صحابية خيثمة بن عبد الرحمن روى عن ابن عمر حنتمة بنت
~~عبد الرحمن أخت أبي بكر بن عبد الرحمن الفقيه
# فصل
# ومن الأسماء التي تساوى فيها الرجال والنساء دون أنسابهم اسما ابن ms027 حارثة
~~واسما بن رباب صحابيان أسماء بنت أبي بكر واسما بنت عميس صحابيتان
# بركة أم يمن مولاة رسول الله بركة أم عطا ابن أبي رباح ومن الرجال بركة
~~بن الوليد روى عن ابن عباس وبركة بن نشيط روى عن عثمان ابن أبي شيبة
# بريدة بن الحصيب صحابي بريدة بنت بشر صحابية
# جويرية بن مسهر يروي عن علي جويرية بن بشير يروي عن الحسن جويرية بن
~~أسماء عن نافع جويرية بن الحجاج شاعر
# PageV01P055
# ومن النساء جويرية أم المؤمنين جويرية بنت زياد جويرية بنت علقمة
# حميضة بن رقيم صحابي حميضة ابن الشمردل تابعي حميضة بن قيس شاعر ومن
~~النساء حميضة بنت ياسر حميضة بنت أبي كثير
# الرباب بنت البراء بن معرور الرباب بنت كعب أم حذيفة الرباب بنت النعمان
~~عمة سعد بن معاذ الرباب زوجة الحسين بن علي وفي الرجال تابعي يقال له رباب
~~سمع من ابن عباس
# زيد في الرجال كثير وزيد بنت مالك بن عميت
# عصيمة حليف للأنصار من بني أسد عصيمة حليف لهم من أشجع كلاهما شهدا بدرا
~~ومن النساء عصيمة بنت حبار عصيمة بنت أبي الأفلح مبايعتان
# علية بن زيد صحابي ومن النساء علية بنت شريح أم السايب ابن أخت نمر وعليه
~~بنت المهدي
# عميرة بن يثربي قاضي البصرة لعمر بن الخطاب عميرة بن سعد يروي عن علي رضي
~~الله عنه عميرة بن زياد عن ابن مسعود ومن النساء عميرة بنت سهل عميرة بنت
~~ظهير عميرة بنت ثابت صحابيات
### | فصل
# ومما يقع الإشكال فيه اسحاق الأزرق واسحاق ابن الأزرق فالأول مصري روى
~~عنه الليث بن سعد والثاني يروي عن الثوري
# عياش ابن الأزرق وعباس الأزرق فالأول بالشين المعجمة روى عنه جعفر
~~الفرياني والثاني بالسين المهملة روى عنه حماد هاشم ابن البريد وهاشم
~~البريد فالأول كوفي حدث عن أبي اسحاق السبيعي والثاني بصري روى عنه عبد
~~الصمد بن عبد الوارث
# PageV01P056
### | منتخب من الأسماء المفردة
# أحمد بن عجيان أثال أثان أرطيان أسفع أيقع أفلت أكيل أخيل بحبح يسمين
~~بلهط بلج ms028 بيحرة ثهلان جاحل جيب جحدل خنفر خرباق ديسم رعيان زنيح ركيح زبيد
~~سرق سياك شبيب شتير شنيف شويس شييم صحار صمصم ضريك طيسلة عتريس عذافر عرزب
~~عرعره عسعس عباق فصافص فنج قحذم قريع كركره كهدل لبي لبطه لمازه مراجم مشرح
~~معقس مقلاص مليل هلقام المنقع منجل ياسم نبتل نسطاس نوسجان وقدان هبيب هجنع
~~هداج هرماس هصان ينحس يعفر هيطان
### | منتخب من مشتبه الأسماء
# أحمد كثير أحمد بن عجيان شهد فتح مصر
# أنس كثير واتش جد محمد بن الحسن بن اتش الصنعاني
# بسر كثير وبسر ابن أبي أرطاة صحابي ونشر هو محمد بن نشر الكوفي روى عن
~~ابن الحنفية ويسر أبو اليسر صحابي ويسر ابن أنس متأخر ونسر جد يحيى ابن أبي
~~بكير قاضي كرمان
# بيان كثير وبنان بن محمد الزاهد وبنان بن يعقوب وبتان هو سعيد بن بتان
~~الأيلي
# يزيد كثير وبريد بن اصرم يروي عن علي وتزيد بن جشم في نسب الأنصار وبرند
~~هو عرعرة بن البرند
# حماد كثير وحماد بن أيوب روى عن حماد بن أبي سليمان
# جرير كثير وجرير هو عبد الله بن جرير وحريز بن
# PageV01P057
# عثمان وحرير أم الحرير تروي عن طلحة بن مالك وجريز بن صدقة الجريز يروي
~~عن شعبة
# جماز هو الهيثم بن جماز وحبيب بن حماز ونعيم بن خمار وعياض بن حمار وحماز
~~يروي عن ابن مسعود
# خباب صحابي وجباب بن المنذر صحابي وجناب بن الخشخاش يروي عن أبي كلدة
~~وجباب بن صالح وحتات بن يحيى
# خبيب كثير حبيب صحابي وخبيب صحابي وجبيب ابن النعمان بن يحيى وجبيب أخو
~~حمزة الزيات
# خنيس بن حذافة صحابي وهب بن حنبش صحابي حبيش ابن خلد صحابي حبيس بن عايد
~~مصري
# نعيم كثير يغنم بن سالم يروي عن أنس
### | فصل من مشتبه النسبة
# الحسن البصري طلحة بن عمرو النصري الحسين بن الحسن النضري
# سفيان الثوري محمد بن الصلت التوزي محمد بن عمرو البوري أبو الحسين
~~النوري
# أبو بكر الخياط فطر بن خليفة الحتاط مسلم الخباط وقد جمع ms029 مسلم هذه الصفات
~~الثلاث الخزاز جماعة وعبد الله ابن عون الخراز وعيسى بن يونس الحزاز ويحيى
~~ابن الجزاز
# أبو عمر الشيباني أيوب بن سويد السيباني الفضل بن موسى السيناني
# فرقد السبخي سليمان بن معبد السنجي أبو بكر السبحي بدر الشيحي
# PageV01P058
# عامر الشعبي معاوية بن حفص الشعبي زكريا بن عيسى الشغبي
# حذيفة بن اليمان العبسي عمار بن ياسر العنسي صعق بن حزن العيسي وتقع
~~النسبة في المحدثين إلى هذه الألفاظ الثلاثة قال الحسن ابن سفيان النسوي
~~كلما ورد في الحديث عبسي فهو كوفي وعنسي فهو بصري وعيسى فهو مصري
# إبراهيم بن يزيد الخوزي محمد بن يزيد الحوزي محمد بن يزداد الجوري عبد
~~الرحمن بن علي الجوزي
### | بيان
### | أحاديث 
# أهمل فيها تبيين الأسماء المشتبهة</span>
### | حديث
# روى أبو قلابة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى وضع عن
~~المسافر شطر الصلوة وعن الحامل والمرضع يعني الصيام أنس هذا هو ابن مالك
~~القشيري
### | أحاديث
# روى عطاء عن أبي هريرة قال في كل صلاة قراءة فما أسمعنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أسمعناكم وما أخفى علينا أخفينا عليكم
# وروى عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لايجتمع حب
~~هؤلاء الأربعة إلا في قلب مؤمن أبو بكر وعمر وعثمان وعلي
# وروى عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت
~~الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
# PageV01P059
# وروى عطاء عن ابي هريرة إن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في إقرأ باسم
~~ربك
# وروى عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مضى
~~ثلث الليل يقول الله الا داع يجاب
# عطاء الأول هو بن أبي رباح والثاني الخراساني والثالث بن يسار والرابع
~~ابن ميناء والخامس مولى أم صبية
### | 
### | أحاديث
# </span>
# روت عمرة عن عائشة قالت لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى ما أحدث
~~النساء بعده لمنعهن المسجد كما منع نساء بني اسرائيل
# وروت عمرة أنها ms030 دخلت مع أمها على عائشة فسألتها ما سمعت من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول في الفرار من الطاعون قالت سمعته يقول كالفرار من
~~الزحف
# وروت عمرة قالت خرجت مع عائشة سنة قتل عثمان إلى مكة فمررنا بالمدينة
~~ورأينا المصحف الذي قتل وهو في حجره فكانت أول قطرة قطرت على هذه الآية
~~فسيكفيكهم الله قالت عمرة فما مات منهم رجل سويا
# وروت عمرة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن
~~الوصال
# PageV01P060
# عمرة الأولى هي بنت عبد الرحمن الأنصارية والثانية بنت قيس العدوية
~~والثالثة بنت أرطاة والرابعة يقال لها الطاخية
### | أحاديث
# روى حماد عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع في النخل صوتا
~~فقال ما هذا فقال يوبرون النخل فذكر الحديث
# وروى حماد عن ثابت عن أنس قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم على عبد
~~الرحمن صفرة فقال ما هذا قال تزوجت قال أولم
# روى حماد عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أمتي
~~مثل المطر
# حماد الأول ابن سلمة والثاني ابن زيد والثالث الأبح
# واعلم أن مثل هذه الأسماء المشتبهة إذا لم يصرح في الحديث ببيانها لم
~~يفرق بينها إلا الناقد المجود
# وفي الفرق بينها فائدة عظيمة وهي أن بعض الرواة ثقة ومشبهه في الاسم يكون
~~ضعيفا فيطلب الفرق لذلك مثاله أن يروي قتادة عن عكرمة وهو يروي عن عكرمة
~~مولى ابن عباس وذاك ثقة وعن عكرمة بن خالد وهو ضعيف وكذا قول وكيع حدثنا
~~النضر عن عكرمة وهو يروي عن النضر بن عربي وهو ثقة وعن النضر بن عبد الرحمن
~~وهو ضعيف ومثله قول حفص بن غياث بن أشعث عن الحسن وهو يروي عن أشعث بن عبد
~~الملك وهو ثقة وعن أشعث بن سوار وهو ضعيف
# PageV01P061
### | منتخب من المتفق والمفترق
# أنس بن مالك خمسة اثنان من الصحابة أبو حمزة الأنصاري وأبو أمية الكعبي
~~والثالث أبو مالك الفقيه والرابع كوفي والخامس حمصي ms031
# أسامة بن زيد ستة أحدهم مولى النبي صلى الله عليه وسلم والثاني تنوخي
~~والثالث ليثي والرابع كلبي والخامس شيرازي والسادس مولى لعمر
# أحمد بن جعفر بن حمدان أربعة في طبقة واحدة أحدهم دينوري والثاني طرسوسي
~~والثالث قطيعي والرابع سقطي
# جابر بن عبد الله سبعة أحدهم ابن عمرو والثاني ابن رئاب صحابيان والثالث
~~سلمى والرابع محاربي والخامس غطفاني والسادس مصري والسابع بصري
# الخليل بن أحمد خمسة ثلاثة بصريون والرابع أصبهاني والخامس سجزي
# سعيد بن المسيب ثلاثة أحدهم مدني والثاني بلوي والثالث شيرازي
# عبد الله بن المبارك ستة أحدهم مروزي والثاني خراساني والثالث بخاري
~~والرابع جوهري والباقيان من أهل بغداد
# عمر بن الخطاب سبعة أحدهم أمير المؤمنين والثاني كوفي والثالث بصري
~~والرابع اسكندراني والخامس سجستاني والسادس راسبي والسابع عنبري
# عثمان بن عفان اثنان أحدهما أمير المؤمنين والثاني سجزي
# علي بن أبي طالب ثمانية أحدهم أمير المؤمنين والثاني بصري والثالث جرجاني
~~والرابع استر اباذي والخامس تنوخي والسادس بكر اباذي والسابع بغدادي
~~والثامن يقال له الدهان
# PageV01P062
# عمر بن حصين أربعة أحدهم صحابي والثاني ضبي والثالث بصري والرابع اصبهاني
# فضيل بن عياض اثنان أحدهما مصري والثاني مكي
# يحيى بن معاذ ثلاثة أحدهم نيسابوري والثاني رازي والثالث تستري
# يوسف بن اسباط ثلاثة أحدهم كوفي والثاني حمصي والثالث سلمى
# PageV01P063
# الباب الرابع
### | في ذكر عيون التواريخ
# روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال خلق الله تعالى
~~التربة يوم السبت وخلق الجبال فيها يوم الأحد وخلق الشجر فيها يوم الاثنين
~~وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الأربعاء وبث فيها الدواب يوم
~~الخميس وخلق آدم يوم الجمعة بعد العصر
# قال علماء التاريخ الأرض كلها على صخرة والصخرة على منكبي ملك والملك على
~~الحوت والحوت على الماء والماء على متن الريح
### | 
### | فصل
# </span>
# أقاليم الأرض سبعة فالإقليم الأول الهند والثاني إقليم الحجاز والثالث
~~إقليم مصر والرابع إقليم بابل والخامس إقليم الروم والشام والسادس بلاد
~~الترك والسابع بلاد الصين
# وأوسط الأقاليم إقليم بابل وهو أعمرها وفيه جزيرة ms032 العرب وفيه العراق الذي
~~هو سرة الدنيا وبغداد في أوسط هذا الإقليم فلاعتداله اعتدلت ألوان أهله
~~فسلموا من شقرة الروم وسواد الحبش وغلظ الترك وجفاء أهل الجبال ودمامة أهل
~~الصين وكما اعتدلوا في الخلقة لطفوا في الفطنة
# PageV01P064
### | 
### | 
### | 
### | فصل
# </span></span></span>
# قال علماء التواريخ جميع ما عرف في الأرض من الجبال مائة وثمانية وتسعون
~~من أعجبها جبل سرنديب وطوله مائتان ونيف وستون ميلا وفيه أثر قدم آدم حين
~~أهبط وعليه سنا البرق لا يذهب صيفا وحوله ياقوت وفي وادية الماس الذي يقطع
~~الصخور ويثقب اللؤلؤ وفيه العود والفلفل ودأبه المسك ودابة الزباد
# وجبل الرد الذي فيه السد طوله سبعمائة فرسخ وينتهي إلى البحر المظلم
# فصل
# قالوا في الأرض سبعمائة معدن ولا ينعقد الملح إلا في السبخ ولا الجص إلا
~~في الرمل والحصى والبحر الأعظم محيط بالدنيا والبحار تستمد منه
# فصل
# قالوا وعاش آدم ألف سنة وولدت له حواء أربعين ولدا في كل بطن ذكر وأنثى
~~فأولهم قابيل وتوأمته قليما ولم يمت آدم حتى رأى من ولده وولد ولده أربعين
~~ألفا وانقرض نسلهم غير نسل شيت ثم انقرض النسل وبقي أولاد نوح وهم سام وحام
~~ويافث فسام أبو العرب وحام أبو الزنج ويافث أبو الروم والترك ويأجوج ومأجوج
~~نوع من الترك
### | فصل في تسمية الحواريين
# شمعون الصفا وشمعون القناني ويعقوب بن زندي ويعقوب ابن حلقي وقولوس
~~ومارقوس واندراوس وبرثملا ويوحنا ولوقا وتوما ومتى
# PageV01P065
### | 
### | 
### | فصل
# </span></span>
# كان أول ملوك الفرس دارا ملك نحوا من مائتي سنة ثم ملك بعده خمسة وعشرون
~~منهم امرأتان وكان آخر القوم يزدجرد هلك في زمان عثمان وكان ملكهم خمسمائة
~~سنة وكسرا
# وكان أظرفهم ولاية ذو الأكتاف فإنه لا يعرف من ملك وهو في بطن أمه غيره
~~لأن أباه كان قد مات ولا ولد له وإنما كان هذا حملا فقال المنجمون هذا
~~الحمل يملك الأرض فوضع التاج على بطن الأم وكتب منه إلى الآفاق وهو جنين
~~وسمي سابورا وإنما لقب بذي الأكتاف لأنه حين ملك كان ينزع أكتاف مخالفيه
~~وهو ms033 الذي بنى الإيوان وبنى نيسابور وسجستان والسوس وما زال الملك ينتقل
~~بعده فيهم حتى ملك انشروان وكان أحزمهم وكان له اثنا عشر ألف امرأة وجارية
~~وخمسون ألف دابة وألف فيل إلا واحدا وفي زمانه ولد نبينا صلى الله عليه
~~وسلم ومات لثمان سنين مضت من مولد نبينا صلى الله عليه وسلم ولما دخل
~~المسلمون المدائن أحرقوا ستر باب الإيوان فأخرجوا منه ألف ألف مثقال ذهبا
# فصل
# أربعة تناسلوا رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو قحافة وابنه أبو
~~بكر وابنه عبد الرحمن وابنه محمد ويكنى أبا عتيق
# أربعة أخوة كان بين كل واحد منهم وواحد عشر سنين أولاد أبي طالب طالب
~~وعقيل وجعفر وعلي فكان طالب أسن من عقيل عشر سنين وعقيل أسن من جعفر بعشر
~~سنين وجعفر أسن من علي بعشر
# ولا يعرف أخوان تباعدا في السن مثل موسى بن عبيدة الربذي وأخيه عبد الله
~~بن عبيدة فإن عبد الله أسن من موسى بثمانين سنة
# PageV01P066
# ومن العجائب ثلاث أخوة ولدوا في سنة واحدة وقتلوا في سنة واحدة وكانت
~~أعمارهم ثماني وأربعين سنة يزيد وزياد ومدرك بنو المهلب ابن أبي صفرة
# ومن العجائب أربعة أنفس رزق كل واحد منهم مائة ولد أنس ابن مالك وعبد
~~الله بن عمر الليثي وخليفة السعدي وجعفر بن سليمان الهاشمي
# ومن العجائب ثلاثة بنو أعمام كلهم كانوا في زمان واحد كل واحد منهم اسمه
~~علي ولهم ثلاثة أولاد كل واحد منهم اسمه محمد والآباء والأبناء علماء أشراف
~~وهم علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب وعلي بن عبد الله بن العباس وعلي بن
~~عبد الله بن جعفر
# ومن العجائب أنه في ليلة السبت لأربع عشرة بقين من ربيع الأول سنة تسعين
~~ومائة مات الهادي واستخلف الرشيد وولد المأمون
# ومن العجائب أنه سلم على الرشيد بالخلافة عمه سليمان بن المنصور وعم أبيه
~~المهدي وهو العباس بن محمد وعم جده المنصور وهو عبد الصمد بن علي وقال له
~~عبد الصمد يوما يا أمير المؤمنين هذا ms034 مجلس فيه أمير المؤمنين وعم أمير
~~المؤمنين وعم عم أمير المؤمنين وعم عم عمه وذلك أن سليمان بن أبي جعفر عم
~~الرشيد والعباس عم سليمان وعبد الصمد عم العباس
# ومن العجائب أن عبد الصمد حج بالناس سنة خمسين ومائة وقد حج قبله يزيد بن
~~معاوية سنة خمسين وهما في النسب إلى عبد مناف سواء لأن يزيد هو ابن معاوية
~~بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف وعبد الصمد بن علي بن عبد
~~الله بن العباس ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف
# PageV01P067
### | 
### | 
### | فصل
# </span></span>
# وقد سلم على المتوكل بالخلافة ثمانية كلهم ابن خليفة المنتصر ابنه ومحمد
~~ابن الواثق وأحمد بن المعتصم وموسى بن المأمون وعبد الله بن الأمير وأبو
~~أحمد بن الرشيد وأبو العباس بن الهادي والمنصور بن المهدي
# فصل
# وقد ولي الخلافة أخوان وثلاثة وأربعة فأما الأخوان فالسفاح والمنصور
~~والهادي والرشيد والواثق والمتوكل ابنا المعتصم والمسترشد والمقتفي وأما
~~الثلاثة فالأمين والمأمون والمعتصم بنو الرشيد والمتكفي والمقتدر والقاهر
~~بنو المعتضد والراضي والمتقي والمطيع بنو المقتدر وأما الأربعة فلم يكونوا
~~إلا بني عبد الملك
# فصل
# ومن العجائب المتعلقة بالنساء
# من ذلك أن امرأة شهد لها بدرا سبعة بنين مسلمين وهي عفراء بنت عبيد
~~تزوجها الحارث بن رفاعة فولدت له معاذا ومعوذا ثم تزوجها بكير فولدت له
~~إياسا وخالدا وعاقلا وعامرا ثم رجعت إلى الحارث فولدت له عوفا فشهدوا كلهم
~~بدرا ويخرج من هذا جواب المسائل هل تعرفون أربعة أخوة لأب وأم شهدوا بدرا
~~مسلمين
# ومن هذا الجنس امرأة كان لها أربعة أخوة وعمان شهدوا بدرا فأخوان وعم مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخوان وعم مع المشركين وهي هند بنت عتبة بن
~~ربيعة فالأخوان المسلمان أبو حذيفة بن عتبة ومصعب بن عمير والعم المسلم
~~معمر بن الحارث
# PageV01P068
# والأخوان المشركان الوليد بن عتبة وأبو عزيز والعم المشرك شيبة ابن ربيعة
# ومن العجائب أن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان كان له أربع بنات ms035 عبدة
~~وعائشة وأم سعيد ورقية تزوجهن أربعة من الخلفاء تزوج عبدة الوليد بن عبد
~~الملك وعائشة سليمان وأم سعيد يزيد بن عبد الملك ورقية هشام
# وكان لهذا الرجل أعني عبد الله بن عمرو ولد اسمه محمد كان يقال له
~~الديباج لحسنه وكان لمحمد بنت اسمها حفصة لا يعرف امرأة ولدها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير والحسين وابن
~~عمر سواها أما ولادة رسول الله صلى الله عليه وسلم لها فإن أم أبيها فاطمة
~~بنت الحسين بن علي وأم الحسين فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن
~~طريق الحسين بن علي ولادته لها وولادة علي لها وأما ولادة أبي بكر لها فإن
~~أمها خديجة بنت عثمان بن عروة بن الزبير وأم عروة أسماء بنت أبي بكر الصديق
~~ومن طريق عروة ولدها الزبير وأما ولادة عمر لها فإن أم جدها عبد الله زينب
~~بنت عبد الله بن عمر بن الخطاب فمن هذه الطريق ولادة عمر لها وأما ولادة
~~عثمان لها فمن طريق أبيها وأما ولادة طلحة فإن جدتها من قبل أبيها هي أم
~~إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله
# ومن العجائب امرأة ولدت خليفتين وهن ثلاث
# الأولى ولادة بنت العباس العبسية تزوجها عبد الملك بن مروان فولدت له
~~الوليد وسليمان فوليا الخلافة والثانية شاهفرند بنت فيروز بن يزدجرد تزوجها
~~الوليد بن عبد الملك فولدت له يزيد وإبراهيم فوليا الخلافة والثالثة
~~الخيزران ولدت للمهدي الهادي والرشيد
# PageV01P069
### | فصل في الجدوب وعموم الموت
# أجدبت الأرض في سنة ثماني عشرة فكانت الريح تسفي ترابا كالرماد فسمي عام
~~الرمادة وجعلت الوحوش تأوي إلى الأنس فآلى عمر ألا يذوق سمنا ولا لبنا ولا
~~لحما حتى يحيى الناس واستسقى بالعباس فسقوا وفيها كان طاعون عمواس مات فيه
~~أبو عبيدة ومعاذ وأنس
# وفي سنة أربع وستين وقع طاعون بالبصرة وماتت أم أميرهم فما وجدوا من
~~يحملها
# وفي سنة ست وتسعين كان طاعون الجارف هلك في ثلاث أيام سبعون ألفا ومات
~~فيه ms036 لأنس ثمانون ولدا وكان يموت أهل الدار فيطين الباب عليهم
# وفي سنة إحدى وثلاثين ومائة مات أول يوم في الطاعون سبعون ألفا وفي
~~الثاني نيف وسبعون ألفا وفي اليوم الثالث خمد الناس
# وفي سنة تسع عشرة وثلاث مائة كثر الموت وكان يدفن في القبر الواحد جماعة
# وفي سنة أربع وثلاثين وثلاث مائة ذبح الأطفال وأكلت الجيف وبيع العقار
~~برغيفان واشترى لمعز الدولة كر دقيق بعشرين ألف درهم
# وفي سنة أربع وأربعين وثلاثمائة عمت الأمراض البلاد فكان يموت أهل الدار
~~كلهم
# وفي سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة أصاب أهل البصرة حر فكانوا يتساقطون موتى
~~في الطرقات
# وفي سنة ثمان وأربعين وأربعمائة عم القحط فأكلت الميتة وبلغ
# PageV01P070
# المكوك من بزر البقلة سبع دنانير والسفرجلة والرمانة دينارا والخيارة
~~واللينوفرة دينارا وورد الخبر من مصر بأن ثلاثة من اللصوص نقبوا دارا
~~فوجدوا عند الصباح موتى أحدهم على باب النقب والثاني على رأس الدرجة
~~والثالث على الثياب المكورة
# وفي السنة التي تليها وقع وباء فكان تحفر زبية لعشرين وثلاثين فيلقون
~~فيها وتاب الناس كلهم وأراقوا الخمور ولزموا المساجد
# وفي سنة ست وخمسين وأربعمائة وقع الوباء وبلغ الرطل من التمر الهندي
~~أربعة دنانير
# وفي سنة اثنتين وستين وأربعمائة اشتد الجوع والوباء بمصر حتى أكل الناس
~~بعضهم بعضا وبيع اللوز والسكر بوزن الدراهم والبيضة بعشرة قراريط وخرج وزير
~~صاحب مصر إليه فنزل عن بغلته فأخذها ثلاثة فأكلوها فصلبوا فأصبح الناس لا
~~يرون إلا عظامهم تحت خشبهم وقد أكلوا
# وفي سنة أربع وستين وأربعمائة وقع الموت في الدواب حتى أن راعيا قام إلى
~~الغنم وقت الصباح ليسوقها فوجدها كلها موتى
### | فصل في الزلازل والآيات
# زلزلت الأرض على عهد عمر في سنة عشرين ودامت الزلازل في سنة أربع وتسعين
~~أربعين يوما وقعت الابنية الشاهقة وتهدمت إنطاكية
# وفي سنة أربع وعشرين ومائتين زلزلت فرغانة فمات فيها خمسة عشر ألفا
# وفي السنة التي تليها رجفت الأهواز وتصدعت الجبال وهرب أهل البلد إلى
~~البحر والسفن ودامت ستة عشر يوما
# PageV01P071
# وفي السنة التي تليها ms037 مطر أهل تيما مطرا وبردا كالبيض فقتل بها ثلاثمائة
~~وسبعين إنسانا وسمع في ذلك صوت يقول ارحم عبادك اعف عن عبادك ونظروا إلى
~~أثر قدم طولها ذراع بلا أصابع وعرضها شبر ومن الخطوة إلى الخطوة خمسة أذرع
~~أو ست فاتبعوا الصوت فجعلوا يسمعون صوتا ولا يرون شخصا
# وفي سنة ثلاث وثلاثين ومائتين رجفت دمشق رجفة حتى انقضت منها البيوت
~~وسقطت على من فيها فمات خلق كثير وانكفأت قرية في الغوطة على أهلها فلم ينج
~~منهم إلا رجل واحد وزلزلت انطاكيا فمات منها عشرون ألفا
# وفي السنة التي تليها هبت ريح شديدة لم يعهد مثلها فاتصلت نيفا وخمسين
~~يوما وشملت بغداد والبصرة والكوفة وواسط وعبادان والأهواز ثم ذهبت إلى
~~همدان فأحرقت الزرع ثم ذهبت إلى الموصل فمنعت الناس من السعي فتعطلت
~~الأسواق وزلزلت هراة فوقعت الدور
# وفي سنة ثمان وثلاثين وجه طاهر بن عبد الله إلى المتوكل حجرا سقط بناحية
~~طبرستان وزنه ثمانمائة وأربعون درهما أبيض فيه صدع وذكروا أنه سمع لسقوطه
~~هدة أربع فراسخ في مثلها وأنه ساخ في الأرض خمسة أذرع
# وفي سنة اربعين ومائتين خرجت ريح من بلاد الترك فمرت بمرو فقتلت خلقا
~~كثيرا بالزكام ثم صارت إلى نيسابور وإلى الري ثم إلى همذان وحلوان ثم إلى
~~العراق فأصاب أهل بغداد وسر من رأى حمى وسعال وزكام وجاءت كتب من المغرب أن
~~ثلاث عشرة قرية من قرى القيروان خسف بها فلم ينج من أهلها إلا اثنان
~~وأربعون رجلا سود الوجوه فأتوا القيروان فأخرجهم أهلها وقالوا أنتم مسخوط
~~عليكم فبنى لهم العامل حظيرة خارج المدينة فنزلوها
# PageV01P072
# وفي سنة احدى وأربعين ماجت النجوم في السماء وجعلت تتطاير شرقا وغربا
~~كالجراد من قبل غروب الشمس إلى الفجر ولم يكن مثل هذا إلا عند ظهور رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
# وفي السنة التي تليها رجمت قرية يقال لها السويدا ناحية مصر بخمسة أحجار
~~فوقع حجر منها على خيمة أعرابي فاحترقت ووزن منها حجر فكان فيه عشرة أرطال
~~وزلزلت الري وجرجان وطبرستان ms038 ونيسابور وأصبهان وقم وقاشان كلها في وقت واحد
~~وزلزلت الدامغان فهلك من أهلها خمسة وعشرون ألفا وتقطعت جبال ودنا بعضها من
~~بعض وسمع للسماء والأرض أصوات عالية فهلك من أهلها وسار جبل باليمن عليه
~~مزارع حتى أتى مزارع قوم آخرين ووقع طائر أبيض دون الرخمة وفوق الغراب على
~~دلبة بحلب لسبع مضين من رمضان فصاح يا معشر الناس اتقوا الله الله الله حتى
~~صاح أربعين صوتا ثم طار وجاء من الغد فصاح أربعين صوتا ثم طار فكتب صاحب
~~البريد بذلك وأشهد خمسمائة إنسان سمعوه ومات رجل في بعض كور الأهواز فسقط
~~طائر أبيض على جنازته فصاح بالفارسية والخورية إن الله قد غفر لهذا الميت
~~ولمن شهده
# وفي سنة خمس وأربعين ومائتين زلزلت أنطاكية فسقط منها ألف وخمسمائة دار
~~ووقع من سورها نيف وتسعون برجا وسمع أهلها أصواتا هائلة من كوى المنازل
~~وسمع أهل تنيس صيحة هائلة دامت فمات منها خلق كثير وذهبت جيلة بأهلها
# وفي سنة خمسين وثلاثين ومائتين مطرت قرية حجارة بيضاء وسوداء
# وفي سنة ثمان وثمانين زلزلت دنبل في الليل فاصبحوا ولم يبق من المدينة
~~إلا اليسير فأخرج من تحت الهدم خمسون ومائة ألف ميت
# PageV01P073
# وفي سنة تسع عشرة وثلاثمائة عدل الحاج عن الجادة خوفا من العرب فرأوا في
~~البرية صور الناس من حجارة ورأوا امرأة قائمة على تنور وهي من حجارة والخبز
~~الذي في التنور من حجارة
# وفي سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة هبت ريح بفم الصلح شبت بالتنين خرقت دجلة
~~حتى ذكر أنها باتت أرضها وهلكت خلقا كثيرا واحتملت زورقا منحدرا وفيه دواب
~~فطرحته في أرض جوخى
# وفي سنة عشرين وأربعمائة جاء برد هائل ووقعت بردة حزرت بمائة وخمسين رطلا
~~فكانت كالثور النائم
# وفي سنة أربع وثلاثين زلزلت تبريز فهدم سورها وقلعتها وهلك تحت الهدم
~~خمسون الفا
# وفي سنة أربع وأربعين وأربعمائة كانت بأذربيجان زلازل انقطعت منها
~~الحيطان فحكى من يعتمد على قوله أنه كان قاعدا في إيوان فانفرج حتى رأى
~~السماء من وسطه ثم عاد
# وفي ms039 سنة ستين وأربعمائة كانت زلزلة بفلسطين هلك فيها خمسة عشر ألفا
~~وانشقت صخرة بيت المقدس ثم عادت فالتأمت وغاب الحر مسيرة يوم فساخ في الأرض
~~فدخل الناس يلتقطون فرجع عليهم فأهلك خلقا كثيرا منهم
# وفي سنة اثنتين وستين خسف بأيلة
# وفي سنة ست وخمسمائة سمع ببغداد صوت هده عظيمة في أقطار بغداد في
~~الجانبين قال شيخنا أبو بكر ابن عبد الباقي أنا سمعتها
# PageV01P074
# فظننت حائطا قد وقع ولم يعلم ما ذاك ولم يكن في السماء غيم فيقال رعد
# وفي سنة سبع وقعت زلزلة بناحية الشام فوقع من سور الرها ثلاثة عشر برجا
~~وخسف بسميساط وقلب بنصف القلعة
# وفي سنة إحدى عشرة زلزلت الأرض ببغداد يوم عرفة فكانت الحيطان تمر وتجيء
# وفي سنة خمس عشرة وقع الثلج ببغداد فامتلأت منه الشوارع والدروب ولم يسمع
~~قبله بمثله
# وفي سنة ثلث وثلاثين وخمسمائة كانت زلزلة بجنزة أتت على مائتي ألف
~~وثلاثين ألفا فاهلكتهم وكانت في مقدار عشرة فراسخ في مثلها
# وفي السنة التي تليها خسف بجنزة وصار مكان البلد ماء أسود وقدم التجار من
~~أهلها فلزموا المقابر يبكون على أهليهم وزلزلت حلوان فتقطع الجبل وهلك خلق
~~كثير
# وفي سنة اثنين وخمسين وخمسمائة كانت زلازل بالشام في ثلاثة عشر بلدا من
~~بلاد الإسلام فمنها ما هلك كله ومنها ما هلك بعضه
# PageV01P075
# الباب الخامس
### | في ذكر المواعظ
# وهذا الباب ينقسم قسمين القسم الأول يختص بذكر القصص والقسم الثاني فيه
~~المواعظ والإشارات مطلقا
### | القسم الأول
# وهو المختص بذكر القصص وفيه ست وعشرون قصة
### | الفصل الأول في قصة آدم عليه السلام
# اعلموا أن الله تعالى خلق آدم عليه السلام آخر الخلق لأنه مهد الدار قبل
~~الساكن وأقام عذره قبل الزلل بقوله {في الأرض} فظنت الملائكة أن تفضيله
~~بنفسه فضنت بالفضل عليه فقالوا {أتجعل فيها} فقوبلوا بلفظ {إني أعلم} فلما
~~صوره ألقاه كاللقا فلما عاين إبليس تلك الصورة بات من الهم في سورة فلما
~~نفخ فيه الروح بات الحاسد ينوح ثم نودي في نادي الملائكة {اسجدوا لآدم}
~~فتطهروا ms040 من غدير {لا علم لنا} وغودر الغادر بخسا بكبرياء {أنا خير}
# PageV01P076
# ثم حام العدو حول حمى المحمى فلولا سابق القدر ما قدر عليه فلما نزل إلى
~~الأرض خدخد الفرح بدمع الترح حتى أقلق الوجود فجاء جبريل فقال ما هذا الجهد
~~فصاح لسان الوجد
# للخفاجي
# (ما رحلت العيش عن أرضكم ... فرأت عيناي شيئا حسنا)
# (هل لنا نحوكم من عودة ... ومن التعليل قولي هل لنا)
# يا آدم لا تجزع من كأس خطإ كان سبب كيسك فلقد استخرج منك داء العجب
~~وألبسك رداء النسك لو لم تذنبوا
# للمتنبي
# (لعل عتبك محمود عواقبه ... فربما صحت الأجسام بالعلل)
# لا تحزن لقولي لك {فاهبط منها} فلك خاتمتها ولكن اخرج منها إلى مزرعة
~~المجاهدة وسق من دمعك ساقية لشجرة ندمك فإذا عاد العود أخضر فعد
# للبحتري
# (إن جرى بيننا وبينك عتب ... أو تنأت منا ومنك الديار)
# (فالغليل الذي عهدت مقيم ... والدموع التي شهدت غزار)
# ما زالت زلة الآكلة تعاده حتى استولى داؤه على أولاده فنمت هينمة
~~الملائكة بعبارة نظر العاقبة فنشروا مطوى {أتجعل} قرعوا بعصي الدعاوي ظهور
~~العصاة فقيل لهم لو كنتم بين أفاعي الهوى وعقارب اللذات لبات سليمكم سليما
~~فأبوا للجرأة ألا جرجرير الدعاوي وحدثوا أنفسهم بالتقى بالتقاوي فقيل نقبوا
~~عن خيار نقبائكم وانتقوا ملك الملكوت فما رأوا فيما رأوه لمثلها
# PageV01P077
# مثل هاروت وماروت فأبى لسفر البلاء بالبلية فما نزلا حتى نزلا من مقام
~~العصمة فنزلا منزل الدعوى فركبا مركب البشرية فمرت على المرئيين امرأة يقال
~~لها الزهرة بيدها مزهر زهرة الشهوة فغنت الغانية بغنة اغن فرأت قيان الهوى
~~فهوى الصوت في صوب قلب قلبيهما فقلبهما عن تقوى التقويم فانهار بناء عزم
~~هاروت وما رهم حزم ماروت فأراداها على الردى فراوداها وما قتل الهوى نفسا
~~فوداها فبسطت نطع التنطع على تحت التخيير إما أن تشركا وإما أن تقتلا وإما
~~أن تشربا فظنا سهولة الأمر في الخمر وما فطنا فلما امتد ساعد الخلاف فسقى
~~فسقا فدخلا سكك السكر فزلا في مزالق الزنا فرآهما مع الشخصية شخص فشخصا ms041
~~إليه فقتلا فكشت فتنتهما في فئة الملائكة فاتخذوا لتلك الواردة وردا من
~~تضرع {ويستغفرون لمن في الأرض}
# PageV01P078
### | الفصل الثاني في بناء الكعبة
# لما علا كعب الكعبة على سائر البقاع بقاع العلم أبرزتها كف الإيجاد
~~كالكاعب قبل وجود الأرض وكان آدم أول من ساس الأساس ثم بيت للبيت البيات
~~طواف الطوفان فحل ما حل أزرار حلل الحلل فلما هاجر الخليل بهاجر وابنها
~~أوضع بهما فوضعهما هنالك وتولى راضيا بمن تولاه يوم حرقوه فقالت هاجر الله
~~أمرك بهذا قال نعم فرجعت متوكئة على منسأة التوكل على من لا ينسى فجعلت
~~تشرب ما معها من ماء وترضع لبنها ابنها فلما نفدا جعل إسماعيل يتلوى على
~~رمض رمضان الصوم فانطلقت لتبذل الجهود في مأمور {فامشوا في مناكبها} فصعدت
~~بأقدام الصفا على الصفا فلما أطلت الطلة على الطلل توكفت طل روح ينقع الغلة
~~ثم جدت فجدت الجدد بالجد هابطة فلما طرف طرف سيرها طرف طرف الوادي رفعت طرف
~~ذراعها ثم وسعت خطاها وسعت للجهد بجهد ذراعها ثم أتت المرأة المروة وعادت
~~إلى الصفا سبعا فلذلك أمر المكلف أن يسعى لأنه أثر قدم مقدام لتصيب الأقدام
~~نصيبا من مواطي {فبهداهم اقتده} فسمعت صوتا من صوب فنزل الملك ليزيل
~~النازلة فهيا نزل النزيه فزمزم ماء زمزم ونزا نزوا لانز فحصحص الماء في
~~صحصح الحصى فامتدت
# PageV01P079
# كف الحرص فلفقت كالحوض فقيل لها ليس هذا الماء من كيس كسبك فما هذا المذق
~~من حرص فعلك ولو تركت زمزم لكانت عينا معينا فمرت رفقة من جرهم جرهم سؤال
~~{فاجعل أفئدة من الناس} فأقاموا
# واشتاق الخليل إلى ابنه فاستاق راحلة الرحيل فاشترط لسان غيرة سارة أن لا
~~تزل عن مكانة {وإبراهيم الذي وفى} فقدمت زوجة إسماعيل إليه المقام فقدت فيه
~~قدمه وغابت رجل الرجل فحولته إلى يسارة قسرت إليه اليسرى فهيت دليل الإرشاد
~~بالقاصدين {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} فلما أمرا ببناء البيت حار من لا
~~يعلم مراد الآمر فإذا سحابة تسحب ذيل الدليل قد قدها المهندس القدري على
~~قدر البيت ms042 فوقفت فنادت يا إبراهيم علم على ظلي فلما علم كما علم هبت فذهبت
~~فسر بما فسر له من مشكل الشكل فذلك سر {وإذ بوأنا} فجعلا مكان استراحة
~~البناء المعنى {ربنا تقبل منا} فلما فرغا فغرا فم السؤال يرتشفان ضرع
~~الضراعة {وأرنا مناسكنا} فلما شرفت الكعبة بإضافة {أن طهرا بيتي} قصدها فوج
~~الفيل فقيل مرادهم لما باتوا على ما بيتوا أقبل الطير الذي رمى كالغمام
~~فكانت قطراته للحصاد لا للبذر فاصبح لزرع الأجساد كالمنجل الهاشم ليكون
~~معجزا لظهور نبي بني هاشم فأمسوا في بيدر الدياس {كعصف مأكول}
# PageV01P080
### | الفصل الثالث في قصة نوح عليه السلام
# لما عم أهل الأرض العمى عما خلقوا له بعث نوح بجلاء أبصار البصائر فمكث
~~يداويهم {ألف سنة إلا خمسين عاما} فكلهم أبصر ولكن عن المحجة تعالى فلاح
~~لللاحي عدم فلاحهم فولاهم الصلا يأسا من صلاحهم وبعث شكاية الأذى في
~~{مسطور} {إنهم عصوني} فأذن مؤذن الطرد على باب دار إهدار دمائهم {أنه لن
~~يؤمن من قومك إلا من قد آمن} فقام نوح في محراب {لا تذر} فأتته رسالة {أن
~~اصنع} ونادى بريد الإعلام بالغضب {ولا تخاطبني} فلما أن هال كئيب الإمهال
~~وانقطع سلك التأخير غربت شمس الانتظار فادلهمت عقاب العقاب فلما انسدلت
~~الظلمة وفات النور {وفار التنور} فقيل يا نوح قد حان حين الحين فاحمل {فيها
~~من كل زوجين اثنين} فتخلف خلف نوح خلف من ولده فمد يد الحنو ليأخذ بيده {يا
~~بني اركب معنا} فأجاب عن ضمير خايض في مساء المساوي {سآوي} فرد عليه لسان
~~الوعيد {لا عاصم} فلما انتقم من العصاة بما يكفي كفت كف النجاة كفة الأرض
~~بقسر {ابلعي} وقلع جذع جزع السماء في وكف دمعها بظفر {أقلعي} ونوديت نجوة
~~الجودي جودي بانجاء غرقى السير وزود الهالكون في سفر الطرد زاد {وقيل بعدا}
# PageV01P081
### | الفصل الرابع في قصة عاد
# لما تجبر قوم عاد في ظل ظلل ضلالهم حين أملى الأمل وطول البقاء وزوى ذكر
~~زوالهم ومروا في مشارع عذاب الملاهي ناسين من عذابها رافلين في حلل ms043 الغفلة
~~بالأمنية عن المنية وآدابها أقبل هود يهديهم ويناديهم في ناديهم {اعبدوا
~~الله} فبرزوا في عتو {من أشد منا قوة} فسحب سحاب العذاب ذيل الأدبار
~~بإقباله إلى قبالتهم فظنوه لما اعترض عارض مطر فتهادوا تباشير البشارة
~~بتهادي بشارة {هذا عارض ممطرنا} فصاح بلبل البلبال فبلبل {بل هو ما
~~استعجلتم به} فكان كلما دنا وترامى ترى ما كان كأن لم يكن فحنظلت شجرات
~~مشاجرتهم هودا فجنى من جنى من جنا ما جنى في مغنى {فما أغنى عنهم سمعهم}
~~فراحت ريح الدبور لكي تسم الأدبار بكى الأدبار فعجوا منها عجيج الأدبر فلم
~~تزل تكوى تكوينهم بميسم العدم وتلوي تلوينهم إلى حياض دم الندم وتكفأ عليهم
~~الرمال فتكفي تكفينهم وتبرزهم إلى البراز عن صون حصون كن يقينا يقينهم فإذا
~~أصبحت أخذت تنزع في قوس {تنزع الناس} وإذا أمست أوقعت عريضهم في عرض {كأنهم
~~أعجاز نخل} فما برحت بارحهم عن براحهم حتى برحت بهم ولا أقلعت حتى قلعت
# PageV01P082
# قلوع قلاعهم فدامت عليهم أفة وداء لا تقبل فداء {سبع ليال وثمانية أيام
~~حسوما} فحسوا ما آذاقهم من سوء ما حسوا ونسفوا في قفر {ألا بعدا} إلى يم
~~{واتبعوا} فلو عبرت في معبر الاعتبار لترى ما آل إليه مآلهم لرأيت التوى
~~كيف التوى عليهم وكف النوى كيف نوى الدنو إليهم فانظر إلى عواقب الخلاف
~~فإنه شاف كاف
# PageV01P083
### | الفصل الخامس في قصة ثمود
# لما أعرضت ثمود عن كل فعل صالح بعث إليهم للإصلاح صالح فتعنت عليه ناقة
~~أهوائهم بطلب ناقة فخرجت من صخرة صماء تقبقب ثم فصل عنها فصيل يرغو فارتعت
~~حول نهي نهيهم عنها في حمى حماية {ولا تمسوها} فاحتاجت إلى الماء وهو قليل
~~عندهم فقال حاكم الوحي {لها شرب} فكانت يوم وردها تقضي دين الماء بماء درها
~~فاجتمعوا في حلة الحيلة على شاطئ غديرالغدر فدار قدار حول عطن {فتعاطى}
~~فصاب عليهم صيب صاب صاع صاعقة العذاب الهون فحين دنا وديدن دمغهم دمار
~~فدمدم فأصبحت المنازل لهول ذلك النازل {كأن لم تغن بالأمس}
# PageV01P084
### | الفصل السادس في ms044 قصة الخليل عليه السلام
# كان الكهنة قد حذرت نمرود وجود محارب غالب ففرق بين الرجال والنساء فحمل
~~به على رغم أنف اجتهاده فلما خاض المخاض في خضم أم إبراهيم وجعلت بين خيف
~~الخوف وحيز التحيز تهيم فوضعته في نهر قد يبس وسترته بالحلفاء ليلتبس وكانت
~~تختلف لرضاعه وقد سبقها رضاع {ولقد آتينا إبراهيم رشده من قبل} فلما بلغ
~~سبع سنين رأى قومه في هزل {وجدنا آباءنا} فجادلهم فجدلهم فجدلهم وابرز نور
~~الهدى في حجة {ربي الذي يحيي ويميت} فقابله نمرود بسهى السهو في ظلام {أنا
~~أحيي} فألقاه كاللقا على عجز العجز بآفات {فأت بها من المغرب فبهت} ثم دخل
~~دار الفراغ {فراغ عليهم} فجردوه من برد برد العدل إلى حر حرقوه فبنوا لسفح
~~دمه بنيانا إلى سفح جبل فاحتطبوا له على عجل العجل فوضعوه في كفة المنجنيق
~~فاعترضه جبريل في عرض الطريق فناداه وهو يهوي في ذلك الفلا ألك حاجة قال
~~أما إليك فلا فسبق بريد الوحي إلى النار بلسان التفهيم {كوني بردا وسلاما
~~على إبراهيم}
# PageV01P085
### | الفصل السابع في قصة الذبيح عليه السلام
# لما ابتلى الخليل بالنمرود فسلم وبالنار فسلم امتد ساعد البلاء إلى الولد
~~المساعد فظهرت عند المشاورة نجابة {افعل ما تؤمر} وآب يوصي الأب أشدد باطي
~~ليمتنع ظاهري من التزلزل كما سكن قلبي مسكن السكون واكفف ثيابك عن دمي لئلا
~~يصبغها عندمي فتحزن لرؤيته أمي واقر السلام عليها مني فقال نعم العون أنت
~~يا بنى ثم أمر السكين على مريئي المرء فما مرت غير أن حسرات الفراق للعيش
~~أمرت فطعن بها في الحلق مرات فنبت لكن حب حب الرضا في حبة القلب نبت يا
~~إبراهيم من عادة السكين أن تقطع ومن عادة الصبي أن يجزع فلما نسخ الذبيح
~~نسخة الصبر ومحا سطور الجزع قلبنا عادة الحديد فما مر ولا قطع وليس المراد
~~من الابتلاء أن نعذب ولكنا نبتلي لنهذب
# أين المعتبرون بقصتهما في غصتهما لقد حصحص الأجر في حصتهما لما جعلا
~~الطاعة إلى الرضا سلما سل ما يؤذي ms045 فسلما
# PageV01P086
# وكلما كلما حاجب كلم كل ما به تذبحان فصد ما به صدما بينا هما على تل
~~{وتله} جاء بشير {قد صدقت الرؤيا} فارتد أعمى الحزن بصيرا بقميص {وفديناه}
~~ليس العجب أمر الخليل بذبح ولده وإنما العجب مباشرة الذبح بيده ولولا
~~استغراق حب الامر لما هان مثل هذا المأمور
# PageV01P087
### | الفصل الثامن في قصة ذي القرنين
# قطع ذي القرنين الأرض واقطعها فمر سالكا مسلكا ما فت سبسبه فتى {فأتبع
~~سببا} فشمر مشمرا ما تلفت حتى لفت شملة جمع شمله بالشمس في عين حمئه فلما
~~أفرغ غرب الغرب على غارب الغربة مشى نحو المشارق ولم يزل يحوز الكنوز ويجوز
~~إلى قتل من يجوز إلى أن طلعت طلايعه الطلعة على مطلع الشمس فابرز نير عدله
~~المشرق في المشرق ثم رأى باقي عرضه في دمه مقدار مقدرته كالدين فسلك بين
~~السدين فلما حشى حشا الجبلين بالزبر ولج المفسدون قسر قصراهم على مضض {فما
~~استطاعوا} عجبا له كم اقتنى من أصقع وأقنف وكم أسعف باغشى وأسعف وكم لطى له
~~من لطيم واخيف وكم سعى به من اكسع وقفز به من اقفز ومشى به في محجة المشرق
~~محجل وطرق به طريق المغرب مغرب كم صحبه من سايف ونابل وسالح كم تبعه من
~~مدجج ورام ورامح كم تقدم في مقدمته من مقنع مقتنع كم تبعه من في السلاح
~~كافر غير شاك في الصلاح ولا كافر فما درأ عنه الاد المودى له مود ولا دارى
~~عن داره الدوائر دارع ولا رد عنه ورد ولا كميت إذ ورد عليه ما تركه كميت
~~ولا فر به من منيته
# PageV01P088
# سابق ولا سكيت فكأنه إذا مات ما تحرك على حارك فرس ولا شاك شاكلته بشولحة
~~عقب بل مر كأنه لم يكن وذل للموت وقبلها لم يهن فتلمح آخر الدنيا إن كنت
~~تدري وانظر في أي بحر إلى الهلاك تجري واصخ لخطاب الخطوب وافهم ما يجري وكن
~~على أهبة فهذي الركاب تسري
# للشريف الرضي
# (أو ما رأيت وقائع الدهر ... أفلا تسيء الظن بالعمر) ms046
# (بينا الفتى كالطود تمنعه ... هضباته والعصب ذي الأثر)
# (يأبى الدنية في عشيرته ... ويجاذب الأيدي على الفخر)
# (وإذا أشار إلى قبائله ... حشدت عليه بأوجه غر)
# (زل الزمان بوطء أخمصه ... ومواطئ الأقدام للعثر)
# (نزع الإباء وكان شملته ... واقر اقرارا على صغر)
# (صدع الردى أعيى تلاحمه ... من ألحم الصدفين بالقطر)
# (جر الجياد على الوجى ومضى ... أمما يدق السهل بالوعر)
# (حتى التقى بالشمس مغمده ... في قعر منقطع من البحر)
# (ثم انثنت كف المنون به ... كالضغث بين الناب والظفر)
# (لم تشتجر عنه الرماح ولا ... رد القضاء بماله الدثر)
# (جمع الجنود وراءه فكأنما ... لاقته وهو مضيع الظهر)
# (وبنى الحصون ممتعا فكأنما ... أمسى بمضيعة ولا يدري)
# (ويرى المعابل للعدى فكأنما ... لحمامه كان الذي يبرى)
# PageV01P089
# (أودى وما أودت مناقبه ... ومن الرجال معمر الذكر)
# (إن التوقي فضل معجزة ... فدع القضاء يقد أو يفري)
# (نحمي المطاعم للبقاء وذي ... الآجال ملؤ فروجها تحزي)
# (لو كان حفظ النفس ينفعها ... كان الطبيب أحق بالعمر)
# (الداء داء لا دواء له ... سيان ما يوبي وما يمري)
# PageV01P090
### | الفصل التاسع في قصة قوم لوط
# لما تهاوى قوم لوط في هوة أهوائهم وتنادوا في جهات جهلهم {أخرجوا آل لوط}
~~بعثت الأملاك لانتزاع ملاك الحياة من أيديهم فنزلوا من منزل لوط منزل
~~النزيل وهم في أفسح بيت بنى من الكرم غير أن حارس حذره ينادي {وضاق بهم
~~ذرعا} فخاف من قومه آذاهم فإذا هم {يهرعون} فأخذ يدافع تارة بمشورة {هؤلاء
~~بناتي} وتارة بتقاة {فاتقوا الله} وتارة بسؤال {ولا تخزون} وتارة بتوبيخ
~~{أليس منكم} فلما كل كل سلاحه وأعيته جهات جهاده أن برمز {لو أن لي بكم
~~قوة} فحجبهم جبريل بحجاب {فطمسنا} وانتاشه من أسر الغم بلفظ {فأسر} فلما
~~علم أن الملأ ملائكة تشوق إلى تعجيل التعذيب فنادت عواطف الحلم {أليس الصبح
~~بقريب} فسار بأهله على اعجاز نجائب النجاة إلا عجوز العجز عن عرفان المعجز
~~فإنها لحقت بالعجزة فلما لاح مصباح الصباح احتمل جبريل قرى من جنى على قرى
~~جناحه فلم ينكسر في وقت رفعهم أناء ولم يرق في صعود ms047 صعودهم ماء فلما سمع
~~أهل السماء نباح كلابهم أسرعت كف القلى بهم في انقلابهم فتفكروا
# PageV01P091
# بالقلب كيف جوزوا على قلب الحكمة بالقلب ثم بعث إليهم سحاب فشصا بالشصائص
~~واحزال ثم آل إليهم فاكفهرت بالغضب أرجاؤه واحومت بالسخط أرجاؤه وابذعرت
~~فعرت بوارقه وارتتقت في جو الجوى جوبه واستقلت على قلل قلاقل الردى أردافه
~~فارتجز بأرجوزة الرجز قبل أن يهمي فهمهم في دوى بأدواء في دو دورانه فاظلم
~~وركد كيده فلم تكد قلوعه تقلع حتى قلعهم حينه حين اثجم فما أرك ولا دث ولا
~~بغش بل قطقط فافرط وعم عميمه حين اغمط فتقاطر على قطرهم من قطرة قطر
~~الحجارة وبغتهم في غرة غرتهم بالغرور حين شن الغارة تالله لقد ضكضك العذاب
~~فضعضعهم فتضعضعوا وانقض بقضه وقضيضه فقضقض عظام عظامهم وقطعها فتقطعوا وسار
~~بهم على طرفسان عقاب العقاب إلى عوطب العطب فاهرمعوا وكانوا في كن صافي
~~الصفاة فمروا إلى مر الملق فانفرنقعوا وهمس هميسعهم وهل لمثلهم إلا الوهل
~~والوهى ولات حين مناص فادرنقعوا وبرقط المخر نشم بعد أن بهنس وبلطط
# PageV01P092
# فبلطح وحزن المبرنشق بعد أن زهزق فبلسم وكلح فاجيل على ذلك الجيل سجل
~~السجيل فما برح حتى برح ودار هاتف العبرة على دارس دارهم ينادي {ولقد تركنا
~~منها آية}
# فليحذر العازمون على طروق طريقهم من وعيد {وما هي من الظالمين ببعيد} قبل
~~غصص الجرض والم الحرض عند حلول المرض حين يعتقل اللسان ويتحير الإنسان
~~وتسيل الأجفان ويزول العرفان وتنشر الأكفان فيا عجبا كيف ألفى لذة العيش
~~الفاني ألفان وقد مر فأمر كل ما كان {كل من عليها فان}
# PageV01P093
### | الفصل العاشر في قصة يوسف عليه السلام
# لما تمكن الحسد من قلوب أخوة يوسف ارى الظالم مال الظالم في مرآة {إني
~~رأيت أحد عشر كوكبا} فتلطفوا بخداع {ما لك لا تأمنا} وشوقوا يوسف إلى رياض
~~{يرتع ويلعب} فلما أصحروا أظهروا المقت له ورموا بسهم العدوان مقتله ففسخ
~~نهار رفقهم به ليل انتهارهم له فصاح يهودا في بقايا شفق الشفقة واغباش
~~غيابة الحب {لا تقتلوا يوسف ms048 وألقوه في غيابة الجب} فلما ألقوه وقالوا هلك
~~جاء ملك من عند ملك يقول ستبلغ أملك {لتنبئنهم} فعادوا عمن عادوا كالأعشى
~~{عشاء يبكون} ولطخوا قميصه الصحيح {بدم كذب} فلاحت علامة سلامة القميص كي
~~يظهر كيدهم فقال حاكم الفراسة {بل سولت}
# فلما ورد وارد السيارة باعوا الصدفة ولم يتلمحوا الدرة واعجبا لقمر قومر
~~به فلما وصل إلى مصر تفرس فيه العزيز فأجلسه على اعزاز {أكرمي} فشغف قلب
~~سيدته وفرى فراودته فسار بأقدام الطبع في فلاة غفلات {همت به وهم بها} رد
~~{لولا أن رأى} فانقذ قوى الفرار وما استبقى {واستبقا} فانبسطت يد العدوان
~~وامتدت {وقدت} فلما بانت حجته في ابان {وشهد شاهد} أخذت تزكي مصراة الإصرار
~~بيمين يمين {ولئن لم يفعل} فاختارت درة فهمه
# PageV01P094
# صدفة الحبس لجهل الناقد {رب السجن أحب إلي} فلما ضاق قفص الحصر على بلبل
~~الطبع ترنم بصوت {اذكرني} فعوقب بإيثاق باب {فلبث في السجن} فلما آن أوان
~~الفرج خرج إلى الملك
# هذا ويعقوب مفترش فراش الأسى على حزن الحزن لا يستلذ نوما ولا سنة ثمانين
~~سنة حتى نحل البدن وذهب البصر
# (لم يبق لي بعدكم رسم ولا طلل ... إلا وللشوق في حافاته عمل)
# (إذا شممت نسيما من بلادكم ... فقدت عقلي كأني شارب ثمل)
# فلما عم عام القحط أرض كنعان خرج أخوته لطلب الميرة فدخلوا عليه في ظلام
~~ظلمهم فرآهم المظلوم بعين {لتنبئنهم} وخفى عليهم نعمة {اقتلوا يوسف} فاقبل
~~عليهم سائلا واقبل الدمع سايلا وتقلقل تقلقل الواجد ليسمع أخبار الوالد
# (أيه أحاديث نعمان وساكنه ... إن الحديث عن الأحباب أسمار)
# (أفتش الريح عنكم كلما نفحت ... من نحو أرضكم نكباء معطار)
# فقالوا جئنا من أرض كنعان ولنا شيخ يقال له يعقوب وهو يقرأ عليه السلام
~~فلما سمع رسالة أبيه انتفض طائر الوجد لذكر الحبيب
# (وداع دعا إذ نحن بالخيف من منى ... فهيج أحزان الفؤاد وما يدري)
# فرد السلام قلبه قبل لسانه وشغله وكف شانه عن شانه وقال مقول إبدائه
~~بعبارة صعدائه
# (خذي نفسي يا ريح من جانب الحمى ... فلاقي به ms049 ليلا نسيم ربى نجد)
# (فإن بذاك الجو حبا عهدته ... وبالرغم مني أن يطول به عهدي)
# ثم انه طلب آخاه فاحتالو بحجة منع منا الكيل فلما حملوا حال بينهم وبينه
~~بحيلة {جعل السقاية} فلما دخل وقت التهمة {أذن مؤذن}
# PageV01P095
# فعادوا إلى أبيهم بشجى على شجن وقرح على جرح وعقر على عقر في عقر فقام
~~وقد تقوس وعسى على باب {عسى} ثم بعثه لطف {لا تقنطوا} على أن بعثهم برسالة
~~{فتحسسوا} فلما رجعوا دخلوا من قفر الفقر فاستلقوا في ساحة الضر ينادون على
~~غليل عليل الذل {وتصدق علينا} تالله لقد جوزيت أيد مدها تغشرم {وشروه} أن
~~مدت في طريق ذل {وتصدق علينا} فلما عرفوه اعترفوا فمحى ما اقترفوا بكف {لا
~~تثريب} فرفع من موائد تلك الفوائد نصيب الوالد {اذهبوا بقميصي} فهبت نسايم
~~الفرح فتوغلت في خياشيم مريض كالفرخ من فرج الفرج فخر ركام الزكام عن منخر
~~الضر فنادى مدنف الوجد {إني لأجد}
# (نشدتك الله يا نسيم ... ما فعلت بعدنا الرسوم)
# (هل استهلت بها الغوادي ... ونمقت روضها الغيوم)
# (وهل بها من عهدت فيها ... بعد على حاله مقيم)
# (علل بروح الوصال صبا ... أنفاسه للجري سموم)
# (وعد فسلم على أناس ... ما أنا من بعدهم سليم)
# (واشرح لهم حال مستهام ... أنت بأشواقه عليم)
# (وقل غريب ثوى بأرض ... في غيرها قلبه يهيم)
# (يكابد الشوق حين يمسي ... وتعتري قلبه الهموم)
# (أحبابنا تنقضي الليالي ... وما انقضت تلكم الكلوم)
# (ذاك اللديغ الذي عهدتم ... بعد على حاله سقيم)
# (أصبح من فقركم وحيدا ... فلا خليل ولا حميم)
# (لم تجر ذكر الفراق إلا ... حن كما حنت الرزوم)
# PageV01P096
# فلما كشف يعقوب فدام الوجد بكف {إني لأجد} احدقت به عواذل {تالله تفتأ}
~~تالله لو وجدوا ما وجد ما انكروا ما عرف
# للمهيار
# (هل لكما من علم ... بالطارق الملم)
# (سرى على الدياجي ... سرى أخيه النجم)
# (يشق نجدا عرضا ... من شخصه بسهم)
# (فنور الليل وليست ... من ليالي التم)
# (خذ يا نسيم عني ... تحيتي ولثمي)
# (وهنهم بوجدهم ... من الكرى وعدمي)
# (قالوا هجرت أرضهم ... أهجرها برغمي)
# (قد وصلت إلى ms050 الحشا ... رسلكم بالسقم)
# (فلم تدع واسطة ... بين دمي ولحمي)
# (عج كي ترى رسوما ... ثلاثة في رسم)
# (سوى النحول بيننا ... تعرفنا بالوهم)
# (خط هلال ليلة ... ودارهم وجسمي)
# PageV01P097
### | الفصل الحادي عشر في قصة أيوب عليه السلام
# جمع لأيوب بين كثرة المال وحسن الأعمال فملا مدحه بالوفاق الآفاق فأثارت
~~تلك الآثار حسدا من ابليس قد تقادم منذ آدم فقال يا رب إن سلطني عليه
~~القيته في الفتنة فالفيته في الفئة المفتونين فقيل قد سلطناك على ماله من
~~مال فمال إلى جميع عفاريته ففرقهم في تمزيق ماله وتولى هو رمي بيته على
~~بنيه ثم أتى في صورة معلمهم يعلمه فرأى ذلك لا يؤلمه انصت العدو ليسمع
~~عربدة السكر فإذا أيوب يتلو آيات الشكر فصاح بلسان حسده سلطني على جسده
~~فسلطه وقد سبقه الصبرفتقطع الجسم وداد وما تقطع رسم الوداد فأخرجه أهل
~~قريته لقرح قرحه إلى قرواح كناسة فرموه كسيرا كالكسرة وكساء كساده عندهم
~~أعلى عندنا من أغلى كسوة كسرى فلم يزل ما نزل به حتى بدا حجاب بطنه وكان
~~يبصر عظامه ومعاه معا
# للمهيار
# (ما اختص مني السقام جارحة ... كل جهاتي أغراض منتبل)
# (إذا لحاظي لجسمي امتعضت ... من الضنا قال قلبي احتمل)
# فدام هذا البلاء عليه سنين وفدام الصمت عن الشكوى على فيه تبين ولم يبق
~~غير اللسان للذكر والقلب للفكر فلو أصغى إلى نطق
# PageV01P098
# حاله سمع فهم أو سأله عن وجده رب قلب لسمع من الذماء الذما يناجي به الحق
# للشريف الرضي
# (محا بعدكم تلك العيون بكاؤها ... وغال بكم تلك الأضالع غولها)
# (فمن ناظر لم تبق إلا دموعه ... ومن مهجة لم يبق إلا غليلها)
# (دعوا لي قلبا بالغرام أذيبه ... عليكم وعينا في الطلول أجيلها)
# فلما كع ابليس لقي زوجته في صورة متطبب فقال عندي دواؤه بشرط أن يقول
~~بشفتيه شفيتني فجاءت تدب وقد أنساها طول البلاء تدبر المعنى فأخبرت من قد
~~خبر عدو العدو فغضب المؤدب على تلميذ ما يقوم بطول الصحبة فحلف لئن شفي
~~ليجلدنها مئة فبينا المرء يكابد المر مر به ms051 صديقان له فقالا لو علم الله من
~~هذا خيرا ما بلغ به هذا الأمر فما شد على سمعه أشد من ذلك فخر على عتبة
~~{فلا تشمت} واستغاث بلفظ {مسني} وصاح بادلال لو أقسم فجاء جبريل برسالة
~~{اركض} وليس العجب لو ركض جبريل إنما العجب أن يركض العليل فركضت خيل النعم
~~عند ركضته فردت وما غار الماء ما أغير عليه من نعمته فنسى بنسيم العافية ما
~~ألم من ألم وردت يد المنة كل ما مر منه وذهب وكان نثار الرضا على وادية بعد
~~أن جرى وادي جرادى من ذهب واقبلت زوجته وعليه يمين ضربها وما كان يحسن في
~~مقابلة صبرها فاقبل لسان الوحي يتلو فتوى الرحمة ويراعي ما سبق من مراعاة
~~رحمة {وخذ بيدك ضغثا} تالله ما ضره ما أكل من جسده الدود لما اختال في ثوب
~~مودود واصبح مصطحبا شراب السرور من جود الجود فرنت قيان الفرح إذ غنت السنة
~~المدح لا بعود وفاح عبير الثناء فزاد نشره على كل عود {إنا وجدناه صابرا
~~نعم العبد}
# PageV01P099
### | الفصل الثاني عشر في قصة شعيب عليه السلام
# لما رأى شعيب شعب شعاب قومه قد امتلأت بالجور صعد منبر التذكير بالأنعام
~~ولكن بين الأنعام فخوفهم من قحم قحل القحط في اشارة {إني أراكم بخير}
~~فتلقوه باستهزاء {أصلاتك} ومدوا نحوه باع النخوة {لنخرجنك} وتعللوا بحجة
~~{ما نفقه} وانتهوا إلى عتو {فأسقط علينا} فلما اسمهر ظلام ظلمهم اسحنكك ليل
~~ادبارهم واسلنطح نهار هلاكهم فحقحق إليهم ما حق عليهم من محقهم فاضل على
~~ظلل ضلالهم عذاب {الظلة} فارتجت أرجاء بيوتهم برج الرجفة وشدت عليهم شدة
~~الحر فهربوا إلى البر فإذا سحابة تسحب ذيل برد البرد فتنادوا هلموا إلى
~~راحة الروح فلما تم اجتماعهم في قصر الحصر وظنوا أنها من حر وقتهم وقتهم
~~نزلت بهم نار فأحرقتهم فساروا إلى جهنم في أسر أدبارهم وسار بعد بعدهم في
~~ادبارهم نذير التحذير من تبديرهم وعابهم في عقاب عقابهم {ألا بعدا لمدين}
~~فليحذر العصاة مثل أفعى أفعالهم وليتق أعمى البصيرة شبه ms052 أعمالهم وليخف
~~المطففون من أخذ التطفيف في مكيالهم وليسمعوا نذير العبرة فقد أوحى إليهم
~~بشرح أعمالهم
# PageV01P100
### | الفصل الثالث عشر في ذكر بداية موسى عليه السلام
# كانت الكهنة قد أخبرت فرعون بوجود موسى فاطلق الموسى في ذبح الأطفال فلما
~~اتهمت أم موسى بالوضع أوضع الحرس إلى بيتها بالطلب فأدركها عند العلم الدهش
~~فألقته في التنور إلقاء الحطب فلما عادت فرأته قد سلم شاهدت في ضمن ما صنعت
~~أثر {واصطنعتك} فكانت سلامته من النار نقدا لأجل احتمل لأجله وعدا لنجاة
~~يوم اليم لما سعت بتابوته إلى البحر ارتعشت يد التسليم فأمسكها فصاح شجاع
~~الشجاعة بملء فيه أن اقذفيه فيه فصدرت بعد إلقائه بصدر قد لوى به لواعج
~~الاشتياق لا يعلم قدر ما به إلا من قد رمي به فتلقاها بالبشر بشير {إنا
~~رادوه} فلم تزل أمواج اليم تيمم به مسالك القدر إلى أن خبت به خيل النيل
~~فشرعت في تناوله مشرعة دار فرعون فألقته في برية {فالتقطه} فلما فتحوا
~~التابوت أسفر عن مسافر على نجيب النجابة قد جعل زاده في مزود {ولتصنع} ووشح
~~قلادة الحب قد رصعت بدر {وألقيت} فقام فرعون على أقدام الأقدام على قتله
~~فخرجت آسية من كمين اتباعه تنطق عن لسان {سبقت} لهم وتنادي في مخدع خديعة
~~الحرب {قرة عين لي ولك} وتجمع في كلامها ما هو فرد في لغة الغدر {عسى أن
~~ينفعنا} فلم يزل فرعون في أغباش غرور يذبح حتى طلع غرر صبح {ونريد أن نمن}
# PageV01P101
# فلما قص شوق أمه جناح صبرها قالت لأخته {قصيه فبصرت به} في حريم {وحرمنا}
~~فدنت فدندنت حول حلة الحيلة بحول {هل أدلكم} فلما حفظت باب المكر بحارس
~~{يكفلونه لكم} دخل طفيلي الوجد من باب {وهم له ناصحون} فجاءت بأمها يؤمها
~~دليل الطرب فكادت إذ حضرت تحضر في ميدان {لتبدي به} فكبحها لجام {لولا أن
~~ربطنا} فخافت لسان جهرها لما خافت فسل من أيديهم إلى سلم تسليمها فقر في
~~حجر {كي تقر عينها} وترنمت بلابل الوصال فاخرست بلابل الفراق
# فربي موسى في ms053 ربى فرعون ونمى بين نمارقه إلى أن آن أوان مشاجرته فجرى
~~القدر بقتل القبطي ليكون سببا في سر سير {ولما توجه} فسعى على أرجاء رجاء
~~{عسى ربي} فتزود مزود {ولما ورد} فتجمع شمل الصهر بواسطة {إن أبي} فبقي
~~ضمان الوفاء إلى أمانة {فلما قضى موسى الأجل} فتلمح معنى {قال لأهله
~~امكثوا} فيبدو في بادية الحيرة أنيس {إني آنست} فترامى كف الطمع إلى مرامي
~~{لعلي آتيكم} فأطل على طلل الطلب أقدام {فلما أتاها} فتلقط ثمار التكلم من
~~غير كلفة {وهزي} تساقط من جني جنات التجلي {إني أنا الله}
# PageV01P102
### | الفصل الرابع عشر في تكليم الله عز وجل موسى عليه السلام
# لما خرج موسى بأهله من مدينة مدين انطلق طلق الطلق بزوجته فما زال يكادح
~~المقادح فلم تور لأن عروس نار الطور لما همت بالتجلي نوديت النيران بلسان
~~الغيرة من المشاركة {قضى} فقام على أقدام التحيرة فهتف به أنيس {آنس} فأنس
# (يا حار إن الركب قد حاروا ... فاذهب تجسس لمن النار)
# (تبدو وتخبو إن خبت وقفوا ... وإن أضاءت لهم ساروا)
# فشمر موسى عن ساق القصد وساق فلما أتى النادي {نودي} فحين ذاق لذة
~~التكليم جرح قلبه نصل الشوق فلم يداوه إلا طبيب {وواعدنا}
# (ليالينا بذي الأثلاث عودي ... ليورق في ربى الا ثلاث عودي)
# (فإن نسيم ذاك الشيح أذكى ... لدي من انتشاقي نشر عود)
# (وإن حديثكم في القلب أحلى ... وأغيب نغمة من صوت عود)
# فبعث في حرب فرعون فلم يزل مشغولا بالجهاد إلى أن قبر القتيل في لحد اليم
~~فطلب قومه كتابا يضبط شاردهم ويرد نادهم فأمره الله أن يصوم ثلاثين ليلة
~~نهاره وليله فأمسك على مسك الإمساك بكف الكف في الوصال فدام فدام فيه فيه
~~عن مطمع المطعم فقيد فقيد قوت الوقت فصار في قيء ذكر الوعد فما انقضت
~~الليالي حتى انقضت ظهر البصر فقام لتراى جلال الوفاء بالأمر فلاح
# PageV01P103
# في مطلع فلاح القصد فبادر يسعى على أقدام الحب إلى زيادة ربع الحب فكاد
~~يقله قلقلة الوجد فوجد الهواء متغير الريح في عرضة ms054 الفم فصاح به فصيح لسان
~~الحزم من وراء رأي العزم يا موسى غير أثرا لازم فتناول مضغة من النبات
~~فمضغها فقيل له أيها الصائم عن أمرنا لم افطرت برأيك فقال وجدت لفمي خلوفا
~~وما أردت بفعلي خلافا فقيل ما علمت أن فور فورة الخلوف من قدر الإمساك أطيب
~~عندنا من فارة فارة المسك إنا لننظر إلى قصد الفاعل لا إلى صورة الفعل الدم
~~نجس مجتنب لكنه في حق الشهيد شهي (زملوهم بكلومهم ودمائهم) فرجع موسى عاكفا
~~على معتكف كف كفه {فتم ميقات ربه} واحضر حظيرة القدس فنسي الأنس مما آنس من
~~الأنس
# (فكل شيء رآه ظنه قدحا ... وكل شخص رآه ظنه الساقي)
# فلما دارت في دائرة دار الحب كؤوس للقرب وسمع النداء وسط النادي بلا
~~واسطة وسيط له من وسيط أقداح المنى في المناجاة بلا وسيط طاب له شراب
~~الوصال من أوطاب الخطاب في أواني سماع الكلام فناداه توق شوقه
# (أوان أنت في هذا الأوان ... عن الراح المروق في الأواني)
# رأى على الغور وميضا فاشتاق ما أجلب البرق لدمع الأماق فصاح لسان الوجد
~~{أرني} فرد شارد شحذان الشوق على الطوى بطوق {لن تراني} إلا أن جزع الفطام
~~سكن شعلة بتعلة {ولكن} فلما تجلى جل جلاله للجبل مر فخر موسى في بحر الصعق
~~فرقا فرقي فرقه ذروة
# PageV01P104
# {سبحانك تبت إليك} ما انبسط موسى بقول أرني إلا ببسط سلني ولو ملح عجينك
~~ولو تركه مع رعيه الغنم في شعب شعيب لما جال في ظنه ذلك الطمع ولكنه
~~استدعاه بالنداء وأنسه بالتقريب وباسطه بالتكليم
# (فلما عاين الحيرة ... حادى جملي حارا)
# كان موسى يطوف في بني اسرائيل ويقول من يحملني رسالة إلى ربي ما كان
~~مراده إلا أن يطول الحديث مع الحبيب
# (فقلت له رد الحديث الذي انقضى ... وذكراك من ذاك الحديث أريد)
# (يحدد تذكار الحديث مودتي ... فذكرك عندي والحديث جديد)
# (أناشده ألا أعاد حديثه ... كأني بطئ الفهم حين يعيد)
# مات موسى قتيل شوق {أرني} فلما جاز عليه نبينا صلى الله عليه وسلم ليلة ms055
~~المعراج ردده في الصلوات ليسعد برؤية من قد رأى
# (وإني لآتي أرضكم لا لحاجة ... لعلي أراكم أو أرى من يراكم)
# (أن تشق عيني فطالما سعدت ... عين رسولي وفاز بالنظر)
# (وكلما جاءني الرسول لهم ... رددت شوقا في طرفه نظري)
# (تظهر في طرفه محاسنهم ... قد أثرت فيه أحسن الأثر)
# (خذ مقلتي يا رسول عارية ... فانظر بها واحتكم على بصري)
# PageV01P105
### | الفصل الخامس عشر في قصة الخضر عليه السلام
# لما علا شرف الكليم بالتكليم كل شرف قال له قومه أي الناس أعلم فقال أنا
~~ولم يقل فيما أعلم فابتلى فيما أخبر به واعلم فقام بين يدي الخضر كما يقوم
~~بين يدي السليم الأعلم فابتدأ بسؤال {هل أتبعك} فتلقاه برد {لن} وكم أن
~~موسى من لن أمر قومه بالإيمان فقالوا {لن نؤمن} وقعوا في التيه فقالوا {لن
~~نصبر} ندبوا إلى الجهاد فصاحوا {لن ندخلها} طرق باب أرني فرده حاجب {لن}
~~دنا إلى الخضر للتعلم فلفظه بلفظ {لن} ثم زاده من زاد الرد بكف {وكيف تصبر}
~~فلما سامحه على نوبة السفينة وواجهه بالعتاب في كرة الغلام أراق ماء الصحبة
~~في جدال الجدار {هذا فراق بيني وبينك} ثم فسر له سر المشكل فجعل يشرح القصص
~~فصلا فصلا بمقول قائل يقول فصلا وكلما ذكره أصلا أصلى لم يبق لموسى عين
~~تراه أصلا وكلما سل من حر للعتاب نصلا صاح لسان حال موسى كم نصلى فألقى
~~تفسير الأمور على الكليم وأملى والقدر يقول أهو أعلم أم لا فعلم موسى ويوشع
~~أي عبد أما منذ ابتدأ بالشرح بأما ثم أخذ لسان العتاب يذكر منسى موسى أتنكر
~~خرق سفينة لظاهر افساد تضمن ضمنه صلاح {ولكم في القصاص حياة} أو تنكر إتلاف
~~شخص دنى لإبقاء دين شخصين أو كرهت إقامة الجدار لشح أهل القرية بالقرا
# PageV01P106
# أفاردت من الأصفياء معاملة البخلاء بالبخل أما تلمحت سر صل من قطعك لقد
~~أنكرت ما جرى لك مثله حذرت يوم السفينة من الغرق فصحت بانكار {أخرقتها}
~~أنسيت يوم {فألقيه في اليم} أنكرت قتل نفس بغير نفس أنسيت ms056 يوم لو كره نهيت
~~عن عمل بلا أجر أنسيت يوم {فسقى لهما} فلما بان البيان خرج الخضر من باب
~~دار الدعوى وأخرج يده من ملك التصرف وأحال الحال على الغير {وما فعلته عن
~~أمري}
# وهذه القصة قد حرضت على جمع رحل الرحيل في طلب العلم وعلمت كيفية الأدب
~~في كف كف الاعتراض على العالم وصاح فصيح نصيحها بذي اللب دع دعواك فعلى
~~دعوى الكليم ليم وفوق كل ذي علم عليم
# PageV01P107
### | الفصل السادس عشر في قصة بلعام وموسى
# أيها المتعبد خف من الفتن ولا تأمن كم قد أخذ آمن من مأمن أنه لم ينج من
~~غطامط بحر الفتن الأعظم حافظ الاسم الأعظم بل عام بلعام رفل في حلل النعم
~~كالنعم غافلا يتعامى عن النعم وكانت بنية نية تعب تعبده على رمل الريا فجرت
~~تحتها أنهار التجربة فانهار بنيانها فتخرب كان على دينار دينه ورقة رقة
~~فأعجب نضره نواظر الناظرين فلما حكه المنتقد على حجر الحجر افتضح بين أهل
~~الحجى وكان ظاهره لثقا بالتقى وباطنه باطية لخمر الهوى فلقد خبأ الخبايث في
~~طي الطويات فلما أراد المقدر تنبيه جاره على جوره تقدم إلى القدر بهتك ستره
~~فآتاه وهو في عقر عقار الهوى يعاقر عقار الريا وقد رفعت عقيرتها عاقر الفهم
~~إلى أن عقر بعقر قلبه فعاد عقيرا فدعه القدر إلى صف صفصف الدعوى وأرسل عليه
~~لاصراره صرصر العجب فمزقت جلباب التعبد فصيره عصفها عصفا فانكشف عوار عورته
~~فعوى فإذا به كلب عقور وقصة إقصائه أن القدر ساق الكليم إلى محاربة فساق
~~بلدته فقالوا له اشحذ موسى الدعاء على موسى فمج فوه مجمجمة التمنع فخوفوه
~~بنحت خشبة فخشته خشية الخلق فخرج حتى أتى على اتان
# PageV01P108
# فلما قفا وقفت ليقف سير عزمه فضرى بضربها حتى أضربها فقامت في المحجة
~~تتكلم بالحجة عليه لم تضربني وهذه نار تمنع الماشية المشي فرجع إلى ملكهم
~~فأخبره خبره وما نقل العتب المقصود ولا خبره فلجأ الملك صلب عزمه إلى أمر
~~صلب أما الدعاء عليهم وأما الصلب فخرج فاتبعه ms057 الشيطان فما كان إلا أن بلغ
~~المكان {فكان من الغاوين} تالله ما عدا عليه العدو إلا بعد أن تولى عنه
~~الولي فلا تظنن أن الشيطان غلب وإنما العاصم أعرض وإن شككت فاسمع هاتف
~~القدر مخبرا عن عزة القادر {ولو شئنا لرفعناه بها}
# PageV01P109
### | الفصل السابع عشر في قصة قارون
# كان قارون غاية في فقهه وفهمه وكان في النسب إلى موسى ابن عمه فلما فاضت
~~الدنيا عليه فاضت نفس علمه وكانت مقاليد خزاين خزاياه وقرستين بغلا غير أن
~~الذي فاته بما ناله أعلى وأغلى سحب ذيل {فبغى} فقام قومه قومة بزجر {لا
~~تفرح} والقوا إليه نصائح {وابتغ} {ولا تنس} {وأحسن} {ولا تبغ}
# فركب يوما في وقت اقتداره في أربعة آلاف مقاتل وسم الهوى يعمل في المقاتل
~~وركب معه في معمعته ثلاثمائة جارية وقد أنساه سفه الأمل أن سفينة الأجل
~~جارية فلما غلا وعلا حط إلى حضيض {فخسفنا به} فقال الجاهلون إنما بادر موسى
~~بادرته لأخذ بدرة بيدارة فقال حاكم الغيب لإزالة الريب {وبداره} فقال موسى
~~يا أرض خذيه فاستخذت لأمره فسرت بسريره فناشده قارون بالرحم فما رحم فأخذته
~~لتقدمه حتى غيبت قدمه فما زال يردد القول حتى غاب الغبي الغني وأنه ليخشف
~~به كل يوم قدر قامة فلا تظنن أن ذم الجزاء قد رقي مه أن الدنيا إذا طلعت
~~على الطغام تطغى وإذا بغى نكاحها على العفاف تبغى ثم أنها تقصد هلك محبها
~~وتبغى وكم عذلت في فتكها بالفتى الفتي وتلغي أما دردرها
# PageV01P110
# فغرت فلما فرغت فغرت فاها فرغت للظعن أما سحبت قرون قارون مع أقرانه إلى
~~القرآن في قرن أما كفكفت كف مكفوف محبها فارتك فن ما يكون فيك في كفن تالله
~~لقد لقي الغبي الغني غب غبواته فلما انجلى غيهب غيمه رأى الغبن والغبن نعوذ
~~بالله من الخذلان
# PageV01P111
### | الفصل الثامن عشر في قصة داود عليه السلام
# لما حلي داود حلية النبوة ولقن فصل فصل الخطاب أطرب شدو شكره سمع القبول
~~فمتعه اقطاع {يا جبال أوبي معه والطير} فأعجبته سلامة العصمة ms058 فتجهز للإجهاز
~~على جرحى الزلل فرماهم بسهم لا نغفر للخطائين والقدر قد أترع له مما سيعض
~~له الأنامل ملء الإناء فابتلى بالذنب حتى نكس رأس الرياسة على عتبة الذل
~~ودب إلى داود المعاصي دبيب الدبا من حيث ما دبر رماه سهم ليالي القضاء في
~~درع ليالي الفتن فقضى عليه فما قدر على رده وقدر في السرد
# (وإذا رامي المقادير رمى ... فدروع المرء أعوان النصال)
# ظن لقوة لقوة عصمته لقاء قرن الهوى فلاحت له في حمى دعواه حمامة من ذهب
~~فذهب يصيدها فوقع في عين شرك عينه
# للمهيار
# (ظن غداة الخيف أن قد سلبها ... لما رمى سهما وما أجرى دما)
# PageV01P112
# (فعاد يستقري حشاه فإذا ... فؤاده من بينها قد عدما)
# (لم يدر من أين أصيب قلبه ... وإنما الرامي درى كيف رمى)
# طاف على بابه طبيب الألطاف فأراد استخراج النصل من باطن الشغاف فجثا على
~~عتبة عتابه باعتوبة {خصمان} فقضى على نفسه في صريح {لقد ظلمك} فبينا هو
~~يلاحظ لفظ القضية المعا معا معاني المعاصي ففطن ففت بالفتى الفاتن فتن
~~فتياه {وظن داود أنما فتناه} فنزل عن مركب العز إلى مس مسجد الذل وافترش
~~فراش من قد اسا في دار الأسا وخلع خلع الفرح لجلباب الحزن وزر زرزر مانقة
~~الخوف على شعار القلق فاسكت الحمايم بنوحه وشغلها عن صدحها بصوته فبالغ
~~حريق الندم في سويدا قلبه واقلق الأفئدة بشجى شجنه ومات خلق كثير من الحلق
~~بترنم شجوه وصوته وشرب عرق العشب من عين عينه وحشى سبعة فرش رمادا ثم رمى
~~داء الحشا بعد أن فرشها فرشها وكان يقول في مناجاته الهي خرجت أسأل أطباء
~~عبادك أن يداووا لي جرح خطيئتي فكلهم عليك يدلني الهي أمدد عيني بالدموع
~~وضعفي بالقوة حتى ابلغ رضاك عني
# (يا من تجنب صبري من تجنبه ... هب لي من الدمع ما أبكي عليك به)
# (حتى متى زفراتي في تصاعدها ... إلى الممات ودمعي في تصوبه)
# (ولي فؤاد إذا لج الغرام به ... هام اشتياقا إلى مقيا معذبه)
# مازال يغسل العين من عين ms059 العين ولسان العتاب يقول يا بعد اللقا وكلما رفع
~~قصة غصة جاء الجواب بزيادة الجوى وهو يستغيث وينادي حتى أقلق الحاضر
~~والبادي
# (إن شفيعي إليك مني ... دموع عيني وحسن ظني)
# (فبالذي قادني دليلا ... إليك الا عفوت عني)
# PageV01P113
### | الفصل التاسع عشر في قصة سليمان عليه السلام مع بلقيس
# ركب سليمان يوما مركب الريح فراحت بوادره على وادي النمل فندت نملة فنادت
~~أخواتها بنداء {لا يحطمنكم} ثم قامت فأقامت لعدله عذر {وهم لا يشعرون}
~~فحملته أريحية سكر الشكر على طرب {فتبسم ضاحكا} وذلك أنها بلفظة {يا} نادت
~~{أيها} نبهت {النمل} عينت {ادخلوا} أمرت {مساكنكم} نصت {لا يحطمنكم} حذرت
~~{سليمان} خصت {وجنوده} عمت {وهم لا يشعرون} عذرت فلما فصل طالوت ملكه
~~بالجنود عن وادي النمل وقع في مفازة لا يرى فيها على ماء علما فجاش جاش
~~الجيش لفقرهم في القفر إلى الماء الما وكان الهدهد يدلهم على الماء فغاب
~~فتواعده بلفظ {لأعذبنه} فجاء ببهت ذكي {أحطت بما لم تحط به} فحمله كتابا
~~فألقاه من قاره بمنقاره فرأت اليقظى بيقظان فهمها كتابا مختوما كلاما عجيبا
~~وحاملا غريبا فصادها العقل والفهم فصاداها فاستشارت قومها فاوموا إلى الحرب
~~بلفظ {نحن أولوا قوة} فعلمت أن من جنده الطير لا يقاوم وبعثت ما يفرق به
~~بين الدعوة والدعوى {وإني مرسلة إليهم بهدية} واعجبا للذهب إذا ذهب سهمه لا
~~يخطى وللرشا إذا رشت مزالق أقدام العقول لا تبطي
# PageV01P114
# (لا يغرنك من المرء ... إزار رقعه)
# (وقميص فوق كعب ... الساق منه رفعه)
# (وجبين لاح فيه ... أثر قد خلعه)
# (أره الدرهم تعرف ... غيه أم ورعه)
# فلما بدت هوادي هديتها صاح سليمان بعز {أتمدونن بمال} فلما صح عندها ما
~~يدعوا إليه وثبت وثبت على أقدام الطلب وهيأت مراكب القصد ورحلت في هجير شمس
~~الهدى على نجائب الهجرة فلما سمع سليمان برحيلها أراد تقوية دليلها فنادى
~~في نادي عفاريته مستعرضا جند بطشها {أيكم يأتيني بعرشها} فلما جئ به ستره
~~بقرام {نكروا} ثم ابتلاها ليرى ذكاها {أهكذا عرشك} ثم صرح بلفظ {ادخلي
~~الصرح} فشبه لها ms060 لضعفها عن لطافة كاس ساقيها فكشفت عن ساقيها فلما وصلت
~~وسلمت أسلمت فسلمت وحلت قبل أن حلت نطاق النطق فنثرت خرزات نظامه على نظم
~~العذر {إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين}
# PageV01P115
### | الفصل العشرون في قصة مريم وعيسى عليهما السلام
# كانت أم مريم حنة قد حنت إلى ولد فكبر عليها امتناعه واستولى الكبر فرأت
~~يوما طائرا يغذو فرخا فرحا فرجى أملها اليؤوس فرجا فرجا فسألت عند هذه
~~القضية ولديها ولدا فلما علمت بالحمل أكسبها السرور ولها فوهبته بلسان
~~النذر لمن وهبه لها فقال القدر يا ملك التصوير صور الحمل أنثى ليبين أثر
~~الكرم في قبول الناقص
# فلما وضعتها وضعتها بأنامل الانكسار عن سرير السرور فإن لسان التلهف لما
~~ألقى على الفايت {إني وضعتها أنثى} فجبر كسرها جابر {فتقبلها} وساق عنان
~~اللطف إلى ساق زرعها فربا في ربي {وأنبتها} فانطلقت بها الأم تأم بيت
~~المقدس فلبس القوم لامهم في حرب {يلقون أقلامهم} فثبت قلم زكريا إذا وثبت
~~الأقلام فكفتها وكفلها فأراه المسبب غناها عن السبب بأية {وجد عندها رزقا}
~~فرباها من ربها فنشأت لا ترى إلا ربها
# فانتبذت يوما من أهلها فأقبل نحو ذلك البري البري بريد {فأرسلنا} فتحصنت
~~الحصان بحصن {إني أعوذ} فانزوى إلى زاوية {إنما أنا رسول ربك} واخبرها
~~بالتحفة في لفظ {لأهب} فأقيمت
# PageV01P116
# فأقيمت في مهب ريح الروح فتنفست الكلمة من كمين الأمر فنفخ جبريل في جنب
~~الدرع جيب فمرت المرأة حاملا في الوقت فلما علمت ألمت بما حمل عليها الحمل
~~فأخرجها الحياء الحي عن الحي فلما فاجأها وقت الوضع فاجأها المخاض إلى
~~الجذع تحيرت من وجود ولد وما فجرت فجرت عين الدمع فصاح لسان الخفر بلفظ
~~الندب {يا ليتني مت قبل هذا} فأجابها الملك عن أمر من ملك {ألا تحزني}
~~وأجرى لها في أواني الأوان سرى كما وهب لها من الغلمان سرى فسرى عن سرها
~~وجود الظهور وأنس الظاهر فسرا وأريت أية تدل على من قدر القدرة في مقام
~~{وهزي} فهزت جذم جذع مايل مثل ms061 الحطب فتساقط عليها في الحال رطب الرطب
~~فأخذها الجوى في إعداد الجواب فقيل لها {كلي} كل الكل إلى من له الكل كنت
~~بمعزل من وجود الولد فكوني بمعزل من إقامة العذر فالذي تولى إيجاده يقيم
~~عذر العذرا لا تعجبي من وجود حمل سافر عن أرض القدرة فلم يصلح أن ينزل إلا
~~بمنزل أركانه على عمد {إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك} فلما سكتت وسكنت بعد
~~أن قعدت وقامت أقامت أيام النفاس فانقضت وفاتت {فأتت به قومها تحمله}
~~فنادوا من أندية التوبيخ إذ ما شاهدوا قط أختها {يا أخت هارون} فاضجروا
~~مريضا قد ضنى من أنين {إني} على فراش {يا ليتني مت} فلما شارت أرى الرأي
~~أشارت إليه فأخذت ألسنة تعجبهم تعج بهم {كيف نكلم} فكأنها قالت لهم أنا
~~طريق وهذا مر بي والمسافر يسأل عن الطريق لا الطريق عن المسافر فقام عيسى
~~يمخض أوطاب الخطاب على منبر الخطابة فأبرز بالمخض محض إبريز الإقرار {إني
~~عبد الله} وأومى إلى
# PageV01P117
# وجوده من غير أب في إشارة {وبرا بوالدتي} وكانت واسطة عقده {ومبشرا
~~برسول}
# فلما تم له سن الشباب جلس على باب المعجزة يعطي العافية العافية ويبرئ
~~الأكمة والأبرص فربما الفى ببابه خمسين ألفا يؤمونه في كل يوم ولقد فرك
~~الدنيا فطلقها أي تطليق وأبغضها ولا كبغض الرافضي الصديق فغزاها بجند الزهد
~~بين مسرح وملجم وفتك بها كما فتك بالتقى ابن ملجم ما التفت إليها قط وجه
~~عزمه ولا صافحها يوما كف قلبه ولا غازلها يوما لسان فكره فلم يعرف حقيقة ما
~~حوى سوى الحواريين فشمروا عن ساق العزائم في سوق بدن الأبدان إلى منى المنى
~~تحن بلفظ {نحن أنصار الله} وكتبوا في عقد العقايد {آمنا بالله} فعدلوا بها
~~إلى عدل {واشهد بأنا مسلمون}
# ثم أن اليهود اجتمعوا في بيت {ومكروا} فزلزل عليهم بيد {ومكر الله} فدخل
~~عيسى خوخة فدخل خلفه ذو دخل فألقى عليه شبهه فحاق بالمرء مر مراده وصاح فيه
~~حاكم القدر جود مراقيها
# PageV01P118
### | الفصل الحادي والعشرون في قصة يحيى بن زكريا ms062 عليه السلام
# لما قام زكريا عليه السلام بإقامة الإقامة لمريم رأى وكيل الغيب يسبقه
~~بالإنفاذ على يد القدرة في كن كن وكان إذا خرج ثم جاء فاجأ ثم الثمار قد
~~نمت فكم قد ألفى ألفاف الفاكهة الفايقة لا في حينها فتلمح بعين زرقاء الفهم
~~فرأى نفقة الجارية جارية وكيس الأسباب على ختمه فصاح لسان الدهش {أنى لك
~~هذا} فأحالت الحال على المسبب {هو من عند الله} فنبهت هذه الآية راقد طمعه
~~بعد أن أطال وسنه سبعين سنة فسن على سنة وجهه ماء رجاء ماء آسن مما لم
~~يتسنه وقام الدردح بعد أن تقعوس وتسعسع وعسى على باب عسى في محراب {دعا
~~زكريا ربه} فسرى بسره سرا لئلا ينسب إلى فن من أفن وكتب قصة {لا تذرني
~~فردا} وشكا ما شيك به مما حل من حل التركيب وشيكا في كلمات هن {وهن العظم
~~مني} فلما أورد في قصته ما يريد حملها بريد الرجاء إلى من عود العود العود
~~فكشف الجوى في الجواب لله دره خدم حتى شاب ثم طلب نايبا على الباب فأصبح
~~ميت أمله بوجود يحيي فمشى
# PageV01P119
# لمشاهدة وجه القدرة وقد حال بينهما سفر العادات إلى أن لفظ بلفظ {إني}
~~وهتف به هاتف {هو علي هين} فسأل علما على ما يعلم به وجود الحمل لحمل نفسه
~~على الشكر فوعد بسجن اللسان مع سلامة اللسان إلا عن ذكر الرحمن ليكون حج
~~نطقه مفردا
# فلما ولد له يحيى لم يبلغ مبلغ يافع إلا وهو ولد نافع كان صبا الصبا تميل
~~بالصبيان ولا تهزه فإذا قالوا له هلم بنا فلنلعب قال إنما خلقنا للتعب لا
~~للعب فقط له القدر قطا من عصام العصمة ما قط لأحد فما خطا إلى خطأ ولا هم
~~ولقد رمى الدنيا عن يد التمسك وعلا عن فضولها على قلل التقلل فكان عيش عيشه
~~العشب واقتنع بمسوك الحيوان عن السب والشف والمشبرق وشغله عن رقش نقش
~~القشيب والدمقس ما لف مما لفق ولقد دوى في دو فؤاده غيم الغم فغدا ms063 الغدق
~~يدق إلى أن فاض قليب قلبه فانقلبت عيناه بقلب كالعيون حتى فرت فحفرت في
~~أخدود الخدود مجرى ولم يزل معول دمعه يحفر ركية خده حتى بدت فيه أضراس فيه
~~يا عجبا من بكاء من ما عصى ولا هم وضحك من كتابه بالذنوب قد إدلهم فلما
~~قارب الوفاة وفات العدو علم من آفات النقل في المواطن المخصوصة بوحش الوحشة
~~فتخلص فيها من أسد البلاء كما حمى من ذنب الذنب {يوم ولد ويوم يموت ويوم
~~يبعث حيا}
# PageV01P120
### | الفصل الثاني والعشرون في قصة أهل الكهف
# كان رقم {كتب في قلوبهم الإيمان} قد علا على كهف قلوب أهل الكهف فلما نصب
~~ملكهم شرك الشرك بأن لهم خيط الفخ ففروا وخرجوا من ضيق حصر الحبس إلى
~~الفضاء فضاء لهم فما راعهم في الطريق إلا راع وافقهم فرافقهم كلبه فأخذوا
~~في ضربه لكونهم ليسوا من ضربه فصاح لسلط حاله لا تطردوني لمباينتي جنسكم
~~فإن معبودكم ليس من جنسكم أنا في قبضة إيثاركم أسير أسير إن سرتم وأحرس إن
~~نمتم فلما دخلوا دار ضيافة العزلة اضطجعوا على راحة الراحة من أرباب الكفر
~~فغلب النوم القوم {ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا} وكانت الشمس تحول عن
~~حلتهم لحراسة حلتهم من بلاء بلي وأعينهم مفتوحة لئلا تذوب بأطباق الأطباق
~~ويد اللطف تقلب أجسادهم لتسلم من أفن عفن وجرت الحال في كلبهم على ما جرت
~~بهم فكأنه في شرك نومهم قد صيد {بالوصيد}
# فخرج الملك بجم جمعه في طلابهم فإذا بهم فسد الباب وما وعى على وعاء مسك
~~فأضاع حتى ضاع بيد الملك في بيد الهلك فانساب راع إلى سبسبهم ففتح باب
~~الكهف ليحوز الغنم فهب الهواء الراقد فترنم أحدهم بلفظ {كم لبثتم} فأجابه
~~الآخر
# PageV01P121
# {يوما} ثم رأى بقية الشمس نقية فاتقى بالورع ورطات الكذب فعاد يتبع اوب
~~{أو بعض يوم} فلما قفلوا من سفر النوم إلى ديار العادة زاد تقاضي الطبع
~~بالزاد فخرج رئيسهم في ثوب متنكر فضلت معرفته المعاهد فاقبل يتهم اليقظة
~~فمد إلى بايع الطعام باعه فما ms064 باعه وظن أنه قد وجد كنزا ولقد وجد كنز
~~{وزدناهم هدى} فحمله القوم إلى الوالي فقال إنه لمالي فما لكم ومالي كنا
~~فتية أكرهنا على فتنة فخرجنا عشية أمس فنمنا في باطن كهف فلما انتبهنا خرجت
~~لابتاع للاتباع قوت الوقت فسار القوم معه في عسكر التعجب فسمع اخوانه جلبة
~~الخيل في حلبة الطلب فتجاوبوا بأصوات التوديع وقاموا إلى صلاة مودع فدخل
~~تمليخا فقص عليهم نبأهم فعادوا إلى مواضع المضاجع فوافتهم الوفاة وفات
~~لقاؤهم وسدلت عليهم حجاب الرعب كف {لو اطلعت}
# اخواني ليس العجب من نائم لم يعرف قدر ما مر من يومه وإنما العجب من نائم
~~في يقظة عمره
# (أما والله لو عرف الأنام ... لما خلقوا لما غفلوا وناموا)
# (لقد خلقوا لما لو أبصرته ... عيون قلوبهم ساحوا وهاموا)
# (ممات ثم قبر ثم حشر ... وتوبيخ وأهوال عظام)
# (ليوم الحشر قد خلقت رجال ... فصلوا من مخافته وصاموا)
# (ونحن إذا أمرنا أو نهينا ... كأهل الكهف أيقاظ نيام)
# PageV01P122
### | الفصل الثالث والعشرون في بداية أمر نبينا ورضاعه صلى الله عليه وسلم
# خلق نبينا صلى الله عليه وسلم من أرضى الأرض أرضا وأصفى الأوصاف وصفا
~~وصين آباؤه من زلل الزنا إلى أن صدفت بتلك الدرة صدفة آمنة فوثبت لرضاعه
~~ثويبة ثم قضت باقي الدين حليمة فقام نباته مستعلجا على سوقه مستعجلا قيام
~~سوقه فنشأ في حجر الكمال كما نشأ فشأى من شأى منشأ
# قدمت حليمة والجدب عام في العام فعرض على المرضعات فأبين لليتم فراحت به
~~حليمة إلى حلتها فثاب لبنها ولبن راحلتها فباتوا البركة روائه رواء وهب على
~~مباركهم نسيم نسمة مباركة فلما ظعنت الظعاين أتت اتانها تؤم أمام الركب
~~فلما حلوا حللهم كانت الرعاء تسرح فيعفرها سرحان الجدب وراعي حليمة يعيد
~~الغنم بالغنم
# فبينا الصبي مع الصبيان هبت صبا الجبر بجبريل فجاءه فجأة فشق عن القلب ثم
~~شقه وما شق عليه فعلق بيده من باطية باطنه علقة فقال هذا حظ الشيطان وقد
~~قطعنا علقه ثم أعاد قلبه بعد أن قلبه وما به قلبة فبقي ms065 أثر المخيط في صدره
~~باقي عمره لإظهار سورة {ألم نشرح}
# PageV01P123
# فلما بلغ ست سنين ألوى الموت بالوالدة فجد في كفالته الجد ثم طلب الموت
~~عبد المطلب فما أبى الطالب ولا اشتغل بأوصابه حتى أوصى به أبا طالب فخرج به
~~وقد زانه كالتاج تاجرا فتيمم باليتيم منزل تيماء فرآه بحيراء ببحرته فقرأ
~~سمات النبوة من شمايل {يعرفونه} فشام برق فضله فلاح من شيمة شامته فقال
~~لعمه احفظ هذه الشامة من شامت
# وما زال نشره يضوع ولا يضيع إلى أن تمخضت حامل النبوة في ابان التمام
~~وآثر الطلق طلاق الخلق فتحرى غار حراء للفراغ فراغ إليه الملك فأغار حبل
~~الوصال في ذلك الغار فأفاض عليه حلة {اقرأ} فأفاض إلى حلة زملوني فسكنت
~~خديجة غلته بعلة إنك لتصل الرحم ثم انطلقت به إلى ورقة فقرأ من ورقة سيماه
~~نقش فضله فتيقظ لفهم أمره إذ ناموا فقال هذا الناموس الذي نزل على موسى
~~ولقد عرفه الأحبار في الكنايس والرهبان في الصوامع وانذر به الرئى وأخبر به
~~التابع
# فكانت تسلم عليه قبل النبوة الأحجار وتبشره بما أولاه مولاه الأشجار وكان
~~خاتم النبوة بين كتفيه وسرايا الرعب تترك كسرى كالكسرة بين يديه ألبس أهاب
~~الهيبة وتوج تاج السيادة وضمخ بأذكى خلوق أزكى الأخلاق واحل دار المدراة
~~واجلس على صفحة الصفح ولقم لقم لقمان الحكيم ووضعت له أكواب التواضع وأديرت
~~عليه كؤوس الكيس متضمنة حلاوة الحلم ختامها مسك النسك واعطى لقطع مفازة
~~الدنيا جواد الجود ونوول قلم العز
# PageV01P124
# فوقع على صحائف الكد كل عمل ليس عليه أمرنا فهو رد كان يعود المريض ويجيب
~~دعوة المملوك ويجلس على الأرض ويلبس الخشن ويأكل البشع ويبيت الليالي طاويا
~~يتقلب في قعر الفقر ولسان الحال يناديه يا محمد نحن نضن بك عن الدنيا لا
~~بها عنك
# ولقد شارك الانبياء في فضائلهم وزاد أين سطوة {لا تذر} من حلم {اهد قومي}
~~أين انشقاق البحر من انشقاق القمر أين انفجار الحجر من نبع الماء من بين
~~الأصابع أين التكليم عند الطور من قاب ms066 قوسين أين تسبيح الجبال في أماكنها
~~من تقديس الحصى في الكف أين علو سليمان بالريح من ليلة المعراج أين إحياء
~~عيسى الأموات من تكليم الذراع كل الأنبياء ذهبت معجزاتهم بموتهم ومعجزة
~~نبينا الأكبر قائمة على منار {لأنذركم به ومن بلغ} تنادي {فأتوا بسورة من
~~مثله} ولقد أعرب عن تقدمه من تقدمه آدم ومن دونه تحت لوائي لو كان موسى
~~وعيسى حيين ما وسعهما إلا اتباعي فإذا نزل عيسى صلى مأموما لئلا يدنس بغبار
~~الشبهة وجه لا نبي بعدي
# فهو أول الناس خروجا إذا بعثوا وخطيب الخلائق إذا وفدوا ومبشر القوم إذا
~~يأسوا الأنبياء قد سكتوا لنطقه والأملاك قد اعترفوا بحقه والجنة والنار تحت
~~أمره والخزان داخلون في دائرة حكمه وكلام غيره قبل قوله لا ينفع وجواب
~~الحبيب له قل تسمع فسبحان من فض له من الفضائل ما فضله وكسب من حلل الفخر
~~الجم ما جمله جمع الله بيننا وبينه في جنته وأحيانا على كتابه وسنته
# PageV01P125
### | الفصل الرابع والعشرون قصة الغار والصديق
# لما أغارت قريش خيل الحيل على الرسول خرج إلى غار لو دخله غيره كان غررا
~~فغريت قريش بالطلب فنبتت شجرة لم تكن قبل قبل الباب فأظلت المطلوب وأضلت
~~الطالب وجاءت عنكبوت فسدت فسدت باب الطلب حاكت وجه الغار فحاكت ثوب نسجها
~~فحاكت سترا ثم حمى اللطف الحمن بحمامتين فما كان إلا أن سكنتا من الغار فما
~~فما بان المستتر فاتخذتا عشا فغشى ما غشى من غشاء العشا على أبصار المقتفين
~~فصاروا كالأعشى فراغ الاعداء نحو تلك الناحية فرأوا دليل فراغ الغار الغار
~~فعادوا عن من عادوا عودا بحتا بلا بخت فقال الصديق عن حر الوجد لو أن أحدهم
~~نظر إلى قدميه لأبصرنا فقال ما ظنك باثنين الله ثالثهما
# فلما رحلا لحقهما سراقة فسرقت الأرض قوايم فرسه فلما رأى أرضا صلدا قد
~~فرست الفرس فرست إلى بطنها ببطنها أشربت نفسه علم اليقين بظنها فأخذ يعرض
~~المال على من قد رد مفاتيح الكنوز ويقدم الزاد إلى شبعان أبيت عند ربي
~~فجازا ms067 على خيمة أم معبد فاصحت شاتها وأصبحت تشهد فوصلا إلى يثرب على نجائب
~~السلامة وفات الخير مكة وفاءت المدينة بالكرامة
# PageV01P126
### | الفصل الخامس والعشرون في قصة أهل بدر
# لما بادر بدر الشريعة بالخروج إلى بدر رأى في أصحابه قلة فارتقى قلة
~~{وشاورهم} فقام المقداد عن قوله قومة لحق متابعة المبايعة فقال لو سرت إلى
~~برك الغماد لتابعناك فما لبث الرسول أن صار يطلب بالخطاب الأنصار ففطن
~~لسعادته سعد بن معاذ فقال لو خضت البحر لخضنا فرأى المصطفى في الأعداء
~~العدد والعدة والتفت إلى المسلمين فوجد إذ ما وجد فاستقبل قبلة الطلب
~~واقتضى كريما ما ماطل فانتدب مدد العون بلا عون فاقبلت سحابة تسحب ذيل
~~النصر فسمع المشركون منها حمحمة الخيل فحموا وانقلبت قلوبهم من يحمومها حما
~~فنزلت الملائكة مع الألفين جبريل في ألفين وميكائيل في ألفين وأسرى اسرافيل
~~في ألف مرد مردفين فعدلوا كالغمايم قد سدلوا العمايم وأرسلت قريش رايدا
~~فعاد بتأثير سالقي فحذر القوم العزل سهام العزايم فأثر عتبه في عتبة وكان
~~يشيب خوفا شيبة وأحكم حزام الحزم حكيم بن حزام وأبى للجهل أبو جهل
# (فلزهم الطراد إلى قتال ... أحد سلاحهم فيه الفرار)
# (مضوا متسابقي الأعضاء فيه ... لأرجلهم بأرؤسهم عثار)
# PageV01P127
# فلما قلبوا إلى القليب قام الرسول على رأس الرس ينادي الرؤساء حين رسوا
~~بلسان {فانتقمنا} عن جواب {إن تستفتحوا} لتصديق {وينصرك الله} في مضمون {هل
~~ثوب} يا فلان ويا فلان هل وجدتم ما وعد ربكم حقا
### | ذكر من شهد بدرا على الحروف حرف الألف
# أبي بن كعب أبي بن ثابت أوس بن ثابت أوس بن خولي أوس بن الصامت أسعد بن
~~يزيد أنس بن معاذ الأرقم أربد أسيرة انسة اياس
### | حرف الباء
# بشير بن البراء بشير بن سعيد بلال بحاث بسبس
### | حرف التاء
# تميم بن يعار تميم مولى خراش تميم مولى بني غنم
### | حرف الثاء
# ثابت بن أرقم ثابت بن ثعلبة ثابت بن خلد ثابت بن عمرو ثابت بن هزال ثعلبة
~~بن حاطب ثعلبة بن عمرو ثعلبة بن غنمة ثقيف ms068
### | حرف الجيم
# جابر بن خالد جابر بن عبد الله بن رئاب جبار جبير جبر
### | حرف الحاء
# الحارث بن أنس الحارث بن أوس الحارث بن خزمة الحارث
# PageV01P128
# ابن ظالم الحارث قيس الحارث بن النعمان حارثة بن الحمير حارثة بن سراقة
~~حارثة بن النعمان بن رافع حارثة بن النعمان بن نفيع حاطب بن أبي بلتعة حاطب
~~بن عمرو الحباب حبيب حرام حريث حصين حمزة
### | حرف الخاء
# خالد بن البكير خالد بن زيد خالد بن قيس خلاد بن رافع خلاد بن سويد خلاد
~~بن عمرو خليد خباب بن الأرث خباب مولى عتبة خبيب بن يساف خارجة خليفة خنيس
~~خولي
### | حرف الدال
# ليس فيه أحد
### | حرف الذال
# ذكوان ذو الشمالين
### | حرف الراء
# رافع بن الحارث رافع بن عنجدة رافع بن المعلى رفاعة بن رافع رفاعة بن عبد
~~المنذر رفاعة بن عمرو الربيع ربيعة ربعي رجيلة
### | حرف الزاي
# زيد بن اسلم زيد بن حارثة زيد بن الخطاب زيد بن سهل زيد بن وديعة زياد بن
~~كعب زياد بن لبيد الزبير
### | حرف السين
# سعد بن خولة سعد بن الربيع سعد بن سهل سعد بن عثمان سعد بن مالك سعد بن
~~معاذ سعد القاري سعيد بن قيس سهل
# PageV01P129
# ابن حنيف سهيل بن رافع سهيل بن عتيك سهل بن عدي سهل ابن قيس سهيل بن
~~بيضاء سليم بن الحارث سليم بن عمرو سليم ابن قيس سليم بن ملحان سليم أبو
~~كبشة سلمة بن اسلم سلمة ابن ثابت سلمة بن سلامة سالم بن عمير سالم مولى أبي
~~حذيفة سراقة بن عمرو سراقة بن كعب سماك بن خرشة سماك بن سعد سنان بن صيفي
~~سنان بن أبي سنان سويبط سواد بن رزين سواد بن غرية السايب سبيع سفين سليط
### | حرف الشين
# شجاع شماس
### | حرف الصاد
# صالح صفوان
### | حرف الضاد
# ضمرة الضحاك
### | حرف الطاء
# الطفيل بن الحارث الطفيل بن مالك الطفيل بن النعمان
### | حرف الظاء
# ليس فيها أحد
### | حرف العين
# عبد الله أبو بكر الصديق عمر بن الخطاب علي بن أبي ms069 طالب عبد الله بن
~~مسعود عبد الله أبو سلمة عبد الله أنيس عبد الله بن ثعلبة عبد الله بن جبير
~~عبد الله بن جحش عبد الله بن الجد عبد الله بن الربيع عبد الله بن رواحة
~~عبد الله بن زيد عبد الله بن سراقة عبد الله
# PageV01P130
# ابن سلمة عبد الله بن سهل عبد الله بن سهيل عبد الله بن طارق عبد الله بن
~~عبيد الله بن أبي عبد الله بن عبد مناف عبد الله بن عبس عبد الله ابن عرفطة
~~عبد الله بن عمرو عبد الله بن عمير عبد الله بن قيس ابن خلدة عبد الله بن
~~قيس بن صخر عبد الله بن مخرمة عبد الله بن مظعون عبد الله بن النعمان عبد
~~الرحمن بن جبر عبد الرحمن بن عبد الله عبد الرحمن بن عوف عبيد بن أوس عبيد
~~بن زيد عبيد بن أبي عبيد عبيدة بن الحارث عباد بن بشر عباد بن قيس عباد بن
~~الخشخاش عبد ربه عتبة بن أبي ربيعة عتبة بن زيد عتبة ابن غزوان عتبة بن عبد
~~الله عقبة بن عامر عقبة بن وهب بن ربيعة عقبة بن وهب بن كلدة عمر بن اياس
~~عمرو بن ثعلبة عمرو بن سراقة عمرو بن طلق عمر بن معاذ عمر بن أبي سرح عمير
~~بن الحارث عمير بن الحمام عمير بن عامر عمير بن عوف عمير بن مالك عمير بن
~~معبد عمار عمارة عامر بن أمية عامر بن البكير عامر بن الجراح عامر بن ربيعة
~~عامر بن سلمة عامر بن فهيرة عامر بن مخلد عاصم بن ثابت عاصم بن العكير عامر
~~بن قيس عصيمة الأشجعي عصيمة الأنصاري عوف بن أثاثة عوف بن عفرا عاقل عايذ
~~عبس عدي عنترة عويم عياض عثمان بن مظعون
### | حرف الغين
# غنام
### | حرف الفاء
# الفاكه وفروة
### | حرف القاف
# قيس بن أبي صعصعة قيس بن عمرو قيس بن محصن قيس بن مخلد قتادة قدامة قطبة
# PageV01P131
### | حرف الكاف
# كعب بن حماز كعب بن زيد كعب بن ms070 عمرو كناز
### | حرف اللام
# ليس فيه أحد
### | حرف الميم
# مالك بن التيهان مالك بن ثابت مالك بن الدخشم مالك بن ربيعة مالك بن عمرو
~~أبو حبة مالك بن عمرو أخو ثقيف مالك ابن عمرو بن خثيمة ملك بن قدامة ملك بن
~~مسعود مسعود بن خلدة مسعود بن الربيع مسعود بن سعد الحارثي مسعود بن سعد
~~الزرقي معاذ بن جبل معاذ بن عفراء معاذ بن ماعص المنذر بن عمرو المنذر بن
~~قدامة المنذر بن محمد معتب بن حمراء معتب ابن عبدة معتب بن قشير معبد بن
~~عبادة معبد بن قيس محرز ابن عامر محرز بن نضلة معوذ بن عفراء معوذ بن عمرو
~~مبشر المحذر محمد بن مسلمة مدلاج مرثد مصعب معقل معمر معن المقداد مليل
~~مهجع
### | حرف النون
# النعمان بن ثابت النعمان بن سنان النعمان بن عمرو النعمان ابن عبد عمرو
~~النعمان بن عصر النعمان بن مالك النعمان بن أبي خزمة نصر نوفل
### | حرف الواو
# وهب بن سعد وهب بن محصن وافد وديعة وذقة
### | حرف الهاء
# هاني هشام هلال
# PageV01P132
### | حرف الياء
# يزيد بن الحارث يزيد بن رقيش يزيد بن عامر يزيد بن المزين يزيد بن المنذر
### | وممن يعرف بكنيته ولا يعرف باسمه
# أبو الحمراء أبو خزيمة أبو سبرة أبو مليل
# وامتنع من شهود بدر ثمانية لأعذار فضرب لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سهامهم وأجورهم فكانوا كمن شهدها عثمان وطلحة وسعيد والحارث بن حاطب
~~والحارث ابن الصمة وخوات وعاصم بن عدي وأبو لبابة
# فهؤلاء البدريون بجملتهم حشرنا الله في زمرتهم
# PageV01P133
### | الفصل السادس والعشرون في تزويج علي بفاطمة عليهما السلام
# كان للنبي صلى الله عليه وسلم بنات فضلتهن فاطمة وزوجات سبقنهن عائشة
~~وذلك أن اختيار القدر لا يحابي في التساوي تسقى بماء واحد {ونفضل بعضها على
~~بعض في الأكل} لما نهض علي لخطبتها طرق بأنامل رجائه أرجاء باب الخطبة فمشى
~~إليه الآذن بالإذن على عجل العجل فنقد صدق الرغبة قبل نقد الصداق فعقد
~~العقد على درع لينبه على جهاد الهوى وجهزت ms071 بالإيجهاز على عدو الزهد ولم يرض
~~لها جهاز الدنيا لموافقة البضعة التي هي منه فحلاها الرسول بحلية فاطمة
~~بضعة مني وعقد لها عقدا خرزات نظامه إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك وبعث
~~بين يديها وصايف غضوا أبصاركم ونصب لها سدة ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء
~~هذه الأمة وأدخلها على الزوج في حلل الحالية عليها قناع القناعة تسعى في
~~فضاء الفضائل إلى خلوة الخلة حتى أجلست على منصة النص فأمر الله تعالى ليلة
~~عرسها شجر الجنان فحملت
# PageV01P134
# حللا وحليا فنثرته على الملائكة وليس المراد بذلك الملك ولكن ليعلم رضى
~~الملك
# يا عجبا نثرت الحلل لأجل من فراشه جلد كبش هلا حلت له منها حلة كلا مركب
~~الملك أحلى من أن يحلى فدخل عليها الرسول فاستدعى بأناء من ماء فدعا فيه
~~بالبركة ثم رش على حبيبين بلا غش فلما طاب لعلي ذلك الوقت سأل الرسول سؤال
~~سكران من شراب الوصل يا رسول الله أنا أحب إليك أم هي ففصل الحاكم بين خصوم
~~الحب فقال هي أحب إلي منك وأنت أعز علي منها فلما حازت بما حازت قناطر
~~الفضل صين وجه الكمال بخال الخلل في العيش فأقوى على الأقوى ففر الفقر فصيح
~~خطاب الشرع يا علي قم لكسب قوت الوقت فخرج يسعى على أرض الرضا بين أعلام
~~الصبر فبات يسقي نخلا إلى الفجر بشيء من الشعير على وجه الأجر فلما جاء به
~~وأصلح للأكل قام سايل على باب البذل فنادى ياأهل نادي الندى والفضل اطعمونا
~~أطعمكم الله من الفضل فثارت رياح الارتياح للايثار فأثارت سحابا يقطر من
~~قطرته قطر جور الجود فسأل سيله بقدر وادي الود فلما تروت بالماء أشجار
~~الأنس صدحت على ورقها ورق القدس وأغنى عن غرايب صدح المدح {ويطعمون الطعام
~~على حبه} ثم أخبر الحق عن مضمون القصد {إنما نطعمكم لوجه الله} فلو رأيت
~~القوم يوم القيامة في ظل {فوقاهم الله} وقد اكتست أجساد وكست بكسا الضنك
~~غضارة العيش على حلل الخفض واستراحت أيد تفرق أيدها من طحن الرجاء ms072 ونزع
~~الدلو {متكئين فيها} هذا من حصاد بذر النذر
# PageV01P135
# ولقد عجب العلماء من شرح هذا الأجر واستظرفوا عدم ذكر الحور في هذا الذكر
~~فبقوا متحيرين في جير الفكر فنودوا من بطنان وادي الفضل بأن ذلك لفضل فضل
~~زهراء الأنس غير عليها من ذكر الغير وإنما أثرا على الطفلين لأنهما غصنان
~~من شجرة ابيت يطعمني ربي وبعض من جملة هي بضعة مني وفرخ البط سابح وذكاة
~~الجنين كذكرة أمه
# PageV01P136
### | القسم الثاني من المواعظ
# وهو المشتمل على المواعظ والإرشادات مطلقا وهو مائة فصل
### | الفصل الأول في قوله تعالى {هو الأول والآخر} يذكر فيه التوحيد
# أول ليس له مبدأ آخر جل عن منتهى ظاهر بالدليل باطن بالحجاب يثبته العقل
~~ولا يدركه الحس كل مخلوق محصور بحد مأسور في سور قطر والخالق بائن مباين
~~يعرف بعدم مألوف التعريف ارتفعت لعدم للشبه الشبه وإنما يقع الأشكال في وصف
~~من له أشكال وإنما تضرب الأمثال لمن له أمثال فأما من لم يزل ولا يزال فما
~~للحس معه مجال عظمته عظمت عن نيل كف الخيال
# كيف يقال له كيف والكيف في حقه محال أنى تتخايله الأوهام وهي صنعه كيف
~~تحده العقول وهي فعله كيف تحويه الأماكن وهي وضعه انقطع سير الفكر وقف سلوك
~~الذهن بطلت إشارة الوهم عجز لطف الوصف عشيت عين العقل خرس لسان الحس لا طور
~~للقدم في طور القدم عز المرقى فيأس المرتقى بحر لا يتمكن منه غايص ليل لا
~~يبين للعين فيه كوكب
# (مرام شط مرمى العقل فيه ... فدون مداه بيد لا تبيد)
# جادة التسليم سليمة وادى النقل بلا نقع انزل عن علو غلو التشبيه ولا تعل
~~قلل أباطيل التعطيل فالوادي بين جبلين المشبه متلوث بفرث التجسيم والمعطل
~~نجس بدم الجحود ونصيب المحق
# PageV01P137
# لبن خالص هو التنزيه تخمر في نفوس الكفار حب الأصنام فجاء محمد فمحا ذلك
~~بالتوحيد وتخمر في قلوب المشبهة حب صورة وشكل حييت فمحوتها بالتنزيه
~~والعلماء ورثة الأنبياء ما عرفه من كيفه ولا وحده من مثله ولا عبده من شبهه ms073
~~المشبه أعشى والمعطل أعمى
# فما ينزه عنه فم فيما يجب نفيه بثم جل وجوب وجوده عن رجم لعل سبق الزمان
~~فلا يقال كان إذ تمجد في وحدانيته عن زحام مع تفرد بالإنشاء فلا يستفهم عن
~~الصانع بمن أبرز عرايس المخلوقات من كن كن بث الحلم فلم يعارض بلم تعالى عن
~~بعضية من وتقدس عن ظرفية في وتنزه عن شبه كان وتعظم عن نقص لو أن وعز عن
~~عيب ألا أن وسما كماله عن تدارك لكن
# إن وقف ذهن بوصفه صاح العز جز إن سار فكر نحوه قالت الهيبة عد إن قعد
~~اللسان عن ذكره قال القلب قم أن تجبر متكبر قال القهر شم أن سأل محتاج قال
~~الأنعام رش أن تعرض فقير قال الوفر فر أن سكت مذنب حيا قال الحلم قل أن بعد
~~ذو خطاء نادى اللطف إب نثر عجايب النعم وقال للكل خذ
# من بيان عظمته {رفيع الدرجات} من أثر قسره {تسبح له السماوات} توقيع أمره
~~{يأمر بالعدل} واقع زجره {وينهى عن الفحشاء} ينادي على باب عزته {لا يسأل}
~~يصاح على محجة حجته {لمن الأرض ومن فيها} ينذر جاسوس علمه {ما يكون من نجوى
~~ثلاثة} يقول جهبذ طوله {وإن تعدوا نعمة الله} يترنم منشد فضله {لا تقنطوا}
# PageV01P138
# سبحان من أقام من كل موجود دليلا على عزته ونصب علم الهدى على باب حجته
~~الأكوان كلها تنطق بالدليل على وحدانيته وكل موافق ومخالف يمشي تحت مشيئته
~~إن رفعت بصر الفكر ترى دائرة الفلك في قبضته وتبصر شمس النهار وبدر الدجى
~~يجريان في بحر قدرته والكواكب قد اصطفت كالمواكب على مناكب تسخير سطوته
~~فمنها رجوم للشياطين ترميهم فترميهم عن حمى حمايته ومنها سطور في المهامه
~~يقرؤها المسافر في سفر سفرته وإن خفضت البصر رأيت الأرض ممسكة بحكمة حكمته
~~كل قطر منها محروس باطواده عن حركته فإذا ضجت عطائها ثار السحاب من بركة
~~بركته ونفخ في صور الرعد لإحياء صور النبات من حفرته فيبدو نور النور يهتز
~~طربا بخزامى رحمته فإذا استوى ms074 على سوقه زادت في سوقه نعامى نعمته ويفتق يد
~~الإيجاد بأنامل القدرة أكمام النبات عن صنعة صبغته فيرفل في حلى حلل الحال
~~الحالية إلى معبر عبرته وتصدح الورق على الورق كل بتبليغ لغته والأشجار
~~معتنقة ومفترقة على مقدار إرادته صنوان وغير صنوان هذا بعض صنعته {ويسبح
~~الرعد بحمده والملائكة من خيفته}
# نظر بعين الإختيار إلى آدم فحظى بسجود ملائكته وإلى ابنه شيث فأقامه في
~~منزلته وإلى ادريس فاحتال بالهامه على جنته وإلى نوح فنجا من الغرق بسفينته
~~وإلى هود فعاد على عاد شؤم مخالفته وإلى صالح فتمخضت صخرة بناقته وإلى
~~ابراهيم فتبختر في حلة خلته وإلى إسماعيل فأعان الخليل في بناء كعبته وإلى
~~اسحق فافتكه بالفداء من ضجعته وإلى لوط فنجاه وأهله من عشيرته وإلى شعيب
~~فأعطاه الفصاحة في خطبته وإلى يعقوب فرد حبيبه مع حبيبته وإلى يوسف فأراه
~~البرهان في همته وإلى موسى فخطر في ثوب مكالمته وإلى اليأس فاليأس للناس من
~~حالته وإلى داود فالان الحديد له على حدته وإلى سليمان فراحت الريح من في
~~مملكته وإلى أيوب فيا
# PageV01P139
# طوبى لركضته وإلى يونس فسمع نداه في ظلمته وإلى زكريا فقرن سؤاله ببشارته
~~وإلى يحيى فتلمح حصير الحصور على سدة سيادته وإلى عيسى فكم أقام ميتا من
~~حفرته وإلى محمد فخصه ليلة المعراج برؤيته
# واعرض عن ابليس فخزي ببعده ولعنته وعن قابيل فقلب قلبه إلى معصيته وعن
~~نمرود فقال أنا أحيي الموتى ببلاهته وعن فرعون فادعى الربوبية على جرأته
~~وعن هامان فأين رأيه يوم أليم في وزارته وعن قارون فخرج على قومه في زينته
~~وعن بلعام فهلك بل عام في بحر شقوته وعن برصيصا فلم تنفعه سابق عبادته وعن
~~أبي جهل فشقي مع سعادة أمه وابنه وابنته هكذا جرى تقديره من يوم لا أبالي
~~في قسمته {ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته}
# PageV01P140
### | الفصل الثاني في قوله تعالى {هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق} نذكر فيه فضل نبينا صلى الله عليه وسلم
# لم يزل ذكر نبينا صلى الله عليه ms075 وسلم منشورا وهو في طي العدم توسل به آدم
~~وأخذ له ميثاق الأنبياء على تصديقه في بعض درسه علم ادريس في ضمن وجده حزن
~~يعقوب في سر جده صبر أيوب في طي خوفه بكاء داود بعض غنى نفسه يزيد على ملك
~~سليمان غير بعيد خل خلاله خلة الخليل ونال تكليم موسى واسترجح له النظر عند
~~قاب قوسين فهو جملة الجمال وكل الكمال وواسطة العقد وزينة الدهر يزيد على
~~الأنبياء زيادة الشمس على البدر والبحر على القطر فهو أصدرهم وبدرهم وعليه
~~يدور أمرهم قطب فلكهم عين كتيبتهم واسطة قلادتهم نقش فصهم بيت قصيدتهم
~~حاتمهم خاتمهم
# (شمس ضحاها هلال ليلتها ... در تقاصيرها زبرجدها)
# لما رأى تخليط قريش في دعوى الشرك فر في بادية الهرب فتحرى غار حراء في
~~الفرار للفراغ فراغ إليه فجاء مزاحم {اقرأ} يا راهب الصمت تكلم قال لسان
~~العجز البشري لست بقارئ فحم لما حم فزمزم بلفظ زملوني فصاح الملك {يا أيها
~~المزمل} يا أطيب ثماركن يا محمولا عليه ثقل قل {قم}
# PageV01P141
# لما بعث الملك الملك إلى نبينا برسالة {اقرأ} فتر الوحي بعدها مدة مات
~~قوس الشوق فرمت الكبداء الكبد بكبد أعجز المكابدة فكان يهم لما يلقي بإلقاء
~~نفسه من ذروة الجبل فإذا بدا له جبريل بد له ثم رميت الشياطين عند مبعثه
~~بأسهم الشهب عن قوس {ويقذفون من كل جانب} فمروا إلى المغارب ومشوا إلى
~~المشارق ليقطعوا سبسب السبب فجرت ريح التوفيق بمراكب بعضهم إلى تهامة
~~فصادفوه في الصلوة فصادفوه قلوب القوم فصاحت ألسنة الوجد {إنا سمعنا قرآنا
~~عجبا}
# تحركت لتعظيمه السواكن فحن إليه الجذع وسبح الحصى وتزلزل الجبل وتكلم
~~الذيب كل كنى عن شوقه بلغاته فمرضت قريش بداء الحسد فقالوا مجنون يا محمد
~~هذا نقش يرقانهم لا لون وجهك
# لما أخذ في سفر {أسرى} فنقل إلى المسجد الأقصى برز إليه عباد الأنبياء من
~~صوامعهم فاقتدوا بصلاة راهب الوجود ثم خرج فعرج فعرضت عليه الجنة والنار
~~حتى عرف الطبيب عقاقير الأدوية قبل تركيب الأدوية يا لها من ليلة ms076 فل عزب حد
~~سيف {أتجعل فيها} ظنت الملائكة أن الآيات تختص بالسماء فإذا آية الأرض قد
~~علت
# أقبلت رؤساء الأملاك تحيي الرئيس الأكبر فرأى في القوم ملكا نصفه من ثلج
~~ونصفه من نار فعجب لاجتماع الضدين فقيل لا تعجب فعندك أعجب منه لو وزن خوف
~~المؤمن ورجاؤه لاعتدلا كان جبريل دليل البادية فلما وصل إلى مفازة ليس فيها
~~علم يعرفه علم ابن أجود أن الصدق أجود فقال ها أنت وربك
# PageV01P142
# فإذا قامت القيامة فموسى صاحبه وعيسى حاجبه والخليل في عسكره وآدم ينادي
~~بلسان حاله يا ولد صورتي ويا والد معناي ما صعد من بحور الأكوان أشرف من
~~درة نبينا صلى الله عليه وسلم طرة غرته أحسن من جمال يوسف لعاب فيه اشفى من
~~البرء شمس شرعه لا يدركها كسوف ناسخ قمر دينه لا يدخل في محاق
# كل الأنبياء في القيامة تقول نفسي نفسي وهو يقول أمتي أمتي فإذا سجد قيل
~~ارفع رأسك وقل تسمع كم بين ذل محب وادلال محبوب الحيوانات تذل في طلب القوت
~~والفيلة تتملق حتى تأكل يا من هو في جملة جنود هذا الشجاع أيحسن بك كل يوم
~~هزيمة
# لولا جد أصحابه في جهادهم وشجاعتهم في صفوف قتالهم لافتضح المتأخرون
~~فالحمد لله على اليزل كانوا بالليل رهبانا وبالنهار فرسانا قطع الرسول طمع
~~من طمع في لحاقهم بحسام ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه وكيف تنال مرتبة السابق
~~بشيء وقر في صدره أو منقبة المهيب والعدو يفرق من ظله أو مقام الوقور
~~فالملائكة تستحي منه أو فضيلة مزاحم النفس في منزلة كهرون من موسى يأس
~~والله الكهول من مقارنة سيدي كهول أهل الجنة كما لم تطمع الشباب في مزاحمة
~~سيدي شباب أهل الجنة متى التهبت في صحابة الأنبياء عزيمة كحمرة جمرة حمزة
~~أو علا على العلاء علي كعلاء علي لقد فاز بلقب الصدق طلحة الجود كما سعد
~~بالفضل وحوارى الزبير وسما بصلوة النبي صلى الله عليه وسلم خلفه ابن عوف
~~كما قرت بلفظ فداك أبي وأمي عين سعد ms077 ونجا بالشهادة له بالجنة سعيد كما عز
~~ابن الجراح بلقب الأمين
# PageV01P143
# ولم يذكر باسمه بالقرآن غير زيد وأين في الموالي مثل سالم وسلمان ومن في
~~الزهاد كمصعب وابن مظعون وأنه لمسعود عبد الله ابن مسعود وطوبى ثم طوبى
~~لخباب وصهيب ويا شرف المؤذنين بصوت بلال ويكفي فخرا كوني بردا لعمار وأي
~~بيت يشبه بيت أبي أيوب ومن زين القراء الا ابي بن كعب ومن في النقباء كابن
~~زرارة وابن الربيع وأني للفقهاء مثل معاذ ومن له زهد كزهد أبي ذر والفخر
~~لبني هاشم بالعباس وكفى للبصراء قائدا ابن أم مكتوم وأنه لقدوة المؤثرين
~~أبو الدحداح ومن في قوام الليل مثل تميم ومن صبر على القتل صبر خبيب كلهم
~~أخيار وجميعهم أبرار ولا مثل صاحب الغار وأين نظير فتاح الأمصار ومن يشبه
~~قتيل الدار ولقد افتقروا إلى المجاهد بذي الفقار بحب هؤلاء ترجى الجنة
~~وتتقي النار
# إن الله تعالى لما حلى محمد حلية التنزه خلع عليه خلعة هي الإسلام وأعطاه
~~منشورا هو القرآن ولواء هو النصر فأبو بكر صدق النبوة وعمر أظهر الرسالة
~~وعثمان جمع المنشور وعلي حمل السيف لما جلا الرسول عروس الإسلام لم يكن بد
~~من نثار نثر عمر نصف ماله فرمي أبو بكر بالكل فقام عثمان يجهز جيش العسرة
~~بوليمة العرس فعلم على حال الغيرة فبت طلاق الضرة ثم رأى بعض جهاز الدنيا
~~المطلقة عنده وهو الخاتم فسلم وما سلم
# (خطوا وأقلامهم خطية سلب ... فهم على الخيل أميون كتاب)
# (أن احسنوا كلما واخلو لقوا ذمما ... واخشوشنوا شيما فالقوم أعراب)
# PageV01P144
### | الفصل الثالث في قوله تعالى {وأذن في الناس بالحج}
# لما تكامل بناء البيت أرسل الله تعالى إلى خليله أد رسالة {وأذن} فعلا
~~على أبي قبيس ونادى في جميع الوجوه أن ربكم قد بنى لكم بيتا فحجوه فأجاب من
~~جرى القدر بحجه لبيك اللهم لبيك فكان ذلك اليوم أخا ليوم {ألست بربكم}
# (لما رأيت مناديهم ألم بنا ... شددت ميزر إحرامي ولبيت)
# (وقلت للنفس جدي الآن واجتهدي ... وساعديني كهذا ما تمنيت) ms078
# (لو جئتكم زائرا أسعى على بصري ... لم أقض حقا وأي الحق أديت)
# قطع القوم بيد السفر {بشق الأنفس} فوافقتهم الركاب {وعلى كل ضامر}
# (دع المطايا تنسم الجنوبا ... إن لها لنبأ عجيبا)
# (حنينها وما اشتكت لوبا ... يشهدان قد فارقت حبيبا)
# (ما حملت إلا فتى كئيبا ... يسر مما أعلنت نصيبا)
# (لو غادر الشوق لنا قلوبا ... إذن لأثرنا بهن النيبا)
# (إن الغربيب يسعد الغريبا ... )
# واعجبا من حنين النوق كأنها قد علمت وجد الركاب تارة تجد
# PageV01P145
# في السير وتارة تتوقف وتارة تذل وتطأطئ الأعناق وتارة تمرح كأنها قد
~~استعارت أحوال العارفين
# (اذكراها في سراها ما عراها ... فغدت تنفخ شوقا في براها)
# (تقطع البر وتنسى ما جنى ... سيرها والسير أمر قد براها)
# (كلما ظنت مني قد قربت ... وتدانت دارها طار كراها)
# (أسعداها يا خليلي على ... ما دعاها في الهوى أو فدعاها)
# (ذكرا ما زال من عهد الصبى ... خلياها والصبا فهو رضاها)
# (غنها يا أيها الحادي لها ... بالحمى أو بالنقا وانظر سراها)
# (نح عنها السوط يكفي شوقها ... قد رأت في نفسها ما قد كفاها)
# (باعها الوجد بكثبان النقي ... عجبا إذا باعها كيف اشتراها)
# (أتراها علمت من حملت ... ليتها قد عرفت من في ذراها)
# (أنت إن لاحت لك الأعلام قف ... فهي المقصود لا شيء سواها)
# (قف على الوادي وسل عن كبدي ... كبدي واكبدي ماذا دهاها)
# (يا رفيقي اهدياني دارهم ... ودعاني ودعاني وثراها)
# (أنا مقتول بسهم غرب ... قوسه خيف مني أو ما زماها)
# (حرم الصيد على من حجه ... فانظرا إلى مهجتي من قد رماها)
# (اكتبا في لوح قبري عشتما ... مهجة ماتت وما هالت مناها)
# أمر المحرمون بالتعري ليدخلوا بزي الفقراء فيبين أثر {وما أموالكم}
# (من أعلم السايق العنيف بهم ... بأن روحي تساق مع أبله)
# (وأن دمعي يروي ركايبهم ... لولا دم في انسكاب منهمله)
# تالله لقد جمعوا الخير ليلة جمع ونالوا المنى إذ دخلوا منى
# PageV01P146
# (لله در منى وما جمعت ... وبكا الأحبة ليلة النفر)
# (ثم اغتدوا فرقا هنا وهنا ... يتلاحظون بأعين الذكر)
# (ما للمضاجع لا تلايمني ... وكأن قلبي ليس ms079 في صدري)
# حج جعفر الصادق فأراد أن يلبي فتغير وجهه فقيل مالك يا ابن رسول الله
~~فقال أريد أن ألبي فأخاف أن أسمع غير الجواب
# وقف مطرف وبكر فقال مطرف اللهم لا تردهم من أجلي وقال بكر ما أشرفه من
~~مقام لولا أني فيهم
# وقام الفضيل بعرفة فشغله البكاء عن الدعاء فلما كادت الشمس تغرب قال
~~واسؤتاه منك وأن عفوت
# وقف بعض الخائفين على قدم الأطراق والحياء فقيل له لم لا تدعو فقال ثم
~~وحشة قيل فهذا يوم العفو عن الذنوب فبسط يده فوقع ميتا
# (وأنزل الوادي بأيمنه ... أنه بالدمع ملأآن)
# (وارم بالطرف العقيق فلي ... ثم أوطار وأوطان)
# (وأنشد القلب المشوق عسى ... يرجع المفقود نشدان)
# (وابك عني ما استطعت إذا ... ما بدا للطرف نعمان)
# (واقره عني السلام فكأن ... قلبي فيه سكان)
# (لا تزدني يا عذول جوى ... أنا بالأشواق سكران)
# حج الشبلي فلما رأى مكة قال
# (أبطحاء مكة هذا الذي ... أراه عيانا وهذا أنا)
# ثم غشى عليه فلما أفاق قال
# (هذه دارهم وأنت محب ... ما بقاء الدموع في الأماق)
# PageV01P147
# حج قوم من العباد فيهم عابدة فجعلت تقول أين بيت ربي أين بيت ربي فيقولون
~~ألا ترينه
# (إذا دنت المنازل زاد شوقي ... ولا سيما إذا دنت الخيام)
# فلما لاح البيت قالوا هذا بيت ربك فخرجت تشتد وتقول بيت ربي بيت ربي حتى
~~وضعت جبهتها على البيت فما رفعت الا ميتة
# (هاتيك دارهم وهذا ماؤهم ... فاحبس ورد وشرقت إن لم تسقني)
# أودعت اقرارك يوم السبت الحجر الأسود وأمرتك بالحج لتستحي بالتذكير من
~~نقض العهد الحجر صندوق أسرار المواثيق مستمل لما أملى المعاهد مشتمل على
~~حفظ العهد فاستلم المستملي المشتمل ليعلم أن اقرارك لا عن اكراه لا تنس
~~عهدي فإني لا أنساك
# (فلا تحسبوا أني نسيت ودادكم ... فإني وإن طال المدى لست أنساكم)
# (حفظنا وضيعتم ودادا وحرمة ... فلا كان من في هجرنا اليوم أغراكم)
# كم شخص أشخصه الوجد إلى الحج فكاد نشابة المواثيق قبل تقبيله تقتله فلما
~~قضى الناسك المناسك ورجع بقي سهم الشوق ms080 إليه في قلب منى المنى
# (يكاد يمسكه عرفان راحته ... ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم)
# أخواني ذكر تلك الأماكن يعمل في القلب قبل السمع كأنها قد خلقت من طين
~~الطبع لسلع سلع لسع ليس لعسل لعس
# للمهيار
# (هل مجاب يدعو مبدد أوطاري ... بجمع يرد أيام جمع)
# PageV01P148
# (أو أمين القوى أحمله هما ... ثقيلا يحطه دون سلع)
# (فافرجا لي عن نفحة من صباه ... طال مدى لها الصليف ورفعي)
# (إن ذاك النسيم يجري على أرض ... ثراها في الريح رقية لسع)
# (كم زفير علمت منه حمام ... الدوح ما كان من حنين وسجع)
# وآخجل المتخلف وآسف المسوف أين حسرات البعد أين لذعات الوجد
# للخفاجي
# (أتظن الورق في الأيك تغني ... أنها تضمر حزنا مثل حزني)
# (لا أراك الله نجدا بعدها ... أيها الحادي بنا إن لم تجبني)
# (هل تباريني إلى بث الجوى ... في ديار الحي نشوي ذات غصن)
# (هب لها السبق ولكن زادنا ... أننا نبكي عليها وتغني)
# (يا زمان الخيف هل من عودة ... يسمح الدهر بها من بعد ضن)
# (أرضينا بثنيات اللوى ... عن زرود يا لها صفقة غبن)
# (سل أراك الجزع هل مرت به ... مزنة روت ثراه غير جفني)
# (وأحاديث الغضا هل علمت ... أنها تملك قلبي قبل أذني)
# يا عجبا لمن يقطع المفاوز ليرى البيت فيشاهد آثار الأنبياء كيف لا يقطع
~~نفسه عن هواه ليصل إلى قلبه فيرى آثار ويسعني
# لمحمد بن أحمد الشيرازي
# (إليك قصدي لا للبيت والأثر ... ولا طوافي بأركان ولا حجر)
# (صفاء دمعي الصفالي حين أعبره ... وزمزمي دمعة تجري من البصر)
# (عرفانكم عرفاتي إذ مني منن ... وموقفي وقفة في الخوف والحذر)
# (وفيك سعيي وتعميري ومزدلفي ... والهدى جسمي الذي يغني عن الجزر)
# (ومسجد الخيف خوفي من تباعدكم ... ومشعري ومقامي دونكم خطري)
# (زادي رجائي لكم والشوق راحلتي ... والماء من عبراتي والهوى سفري)
# PageV01P149
### | الفصل الرابع
# إخواني قد نمى إليكم أمر من نما وسامي وصال الوسام وسما وافتخر بالنسب
~~والنشب وانتمى كيف بارزه من أبرزه عن الحمى فبات بعد الري يشكو الظما وقد
~~رأيتم ما جرى فانتظروا مثل ms081 ما
# لابن المعتز
# (يا نفس ويحك طال ما ... أبصرت موعظة وما)
# (نفعتك فاخشى وانتهى ... وعليك بالتقوى كما)
# (فعل الأناس الصالحون ... وبادري فلربما)
# (سلم المبادر واحذري ... يا نفس من سوف فما)
# (خدع الشقي بمثلها ... إياك منها كلما)
# (ناجت مكايدها ضميرك ... إنما هي إنما)
# (خطرت وكم قتلت ... وأهلكت النفوس وقلما)
# (تغني أمانيها إذا ... حضر الردى فكأنما)
# (لم يحيي من لاقى منيته ... فيا عجبا أما)
# (في ذاك معتبر ولا ... شاف يبصر من عمى)
# (يا ذا المنى يا ذا المنى ... عش ما بدا لك ثم ما)
# يا سكران الهوى أما آن الصحو يا ساطرا قبح الخلاف أما حان المحو
# أين الراحلون كانوا بالأمس صحت حجة الموت فبطلت حجة النفس واعتقلهم حاكم
~~البلى على دين الرمس وكف أكف الحس بعد تصرف آلة الخمس واستوعر عليهم الحصر
~~واستطال الحبس
# PageV01P150
# وأصبحت منازلهم {كأن لم تغن بالأمس}
# يا قليل اللبث خل العبث كم حدث جدث في حدث يا موقنا بالرحيل وما اكترث
~~أقبل نصحي ورم الشعث
# (إذا نلت من دنياك خيرا ففز به ... فإن لجمع الدهر من صرفه شتا)
# (فكم من مشت لم يصيف بأهله ... وآخر لم يدركه صيف إذا شتى)
# إنتهب نثار الخير في مكان الإمكان قبل أن تدخل في خبر كان قبل معاينة
~~الهول المخوف الفظيع وتلهف المجدب على زمان الربيع إنما أهل هذه الدار سفر
~~لا يحلون عقد الركاب إلا في غيرها فاعجبوا لدار قد أدبرت والنفوس عليها
~~والهة ولأخرى قد أقبلت والقلوب عنها غافلة
# (والله لو كانت الدنيا بأجمعها ... تبقى علينا ويأتي رزقها رغدا)
# (ما كان من حق حر أن يذل لها ... فكيف وهي متاع يضمحل غدا)
# يا مكرما بحلية الإيمان بعد حلة الإيجاد وهو يخلقها في مخالفة الخالق كم
~~من نعمة نعمة في ترف ترف وما يخف عليك ذكر شكر يا عبد السوء ما تساوى قدر
~~قدرتك لا كانت دابة لا تعمل بعلفها إلى متى يخدعك المنى ويغرك الأمل ويحك
~~إفتح عينك متى رأيت العقل يوثر الفاني على الباقي فاعلم أنه قد مسخ ms082
# مازالت الدنيا مرة في العبرة ولكن قد مرض ذوقك لسان قلبك في عقلة غفلة
~~وسمع فهمك مسدود عن الفطنة بقطنة وبصر بصيرتك محجوب بعشا عمى ومزاج تقواك
~~منحرف عن الصحة وأما نبض الهوى فشديد الخفقان سارت اخلاط الأمل في أعضاء
~~الكسل فتثبطت عن البدار وقد صارت المفاصل في منافذ الفهوم سددا وما يسهل
~~عليك شرب مسهل ويحك إجتنب حلواء الشره فإنها سبب حمى الروح خل خل البخل
~~فإنه يؤذي عصب المرؤة
# PageV01P151
# إن عولجت أمراضك فعولجت وإلا ملكت فأهلكت لو احتميت عن اخلاط الخطايا لم
~~تحتج إلى طبيب من ركب ظهر التفريط نزل به دار الندامة ألم تسمع أن داود كان
~~قد أعطى نعمة نغمة كان يقف لها الماء فلا يسير والطير وقوف الأسير فامتدت
~~يد الغفلة فقدت قميص العصمة فأثر زلله حتى في التلاوة أعرض المعمار عن
~~المراعاة فتشعب منزل الصفا وانقطعت جامكية العسكر فتفرقت جنود {أوبي} كان
~~يؤتى بالإناء ناقصا فيتمه بالدموع
# للمهيار
# (ما لي شرقت بماء ذي الأثل ... هل كدر الوراد من قبلي)
# (أم بان سكان فاملح لي ... ما كنت قبل البين أستحلي)
# (ما ابيض لي في الدار بعدهم ... يوم وهل دار بلا أهل)
# (رحلوا بأيامي الرقاق على ... آثارهم وبعيشي السهل)
# كان عيش عيشة خضرا فأحالت الحال سنة الهجر فكأن أيام الوصال كانت سنة
~~وكاد يقطع باليأس لولا التقاء الخضر باليأس
# (أرقي قد رق لي من أرقي ... ورثى لي قلقي من قلقي)
# (وبكائي من بكائي قد بكا ... وتشكت حرقي من حرقي)
# كان داود إذا أراد النياحة نادى مناديه في أندية المحزونين فيجتمعون في
~~مآتم الندوب فتزداد الحرق بالتعاون
# للعباس بن الأحنف
# (يا بعيد الدار عن وطنه ... مفردا يبكي على شجنه)
# (كلما جد النحيب به ... زادت الأسقام في بدنه)
# (ولقد زاد الفؤاد شجى ... هاتف يبكي على فننه)
# (شاقه ما شاقني فبكى ... كلنا يبكي على سكنه)
# PageV01P152
# يا مذنبين مصيبتنا في التفريط واحدة وكل غريب للغريب نسيب يا مترافقين في
~~سفر الطرد إنزلوا للنياحة في ساحة اندبوا طيب أوطان الوصل واستغيثوا ms083 من
~~هجير الهجر لعل الغم ينقلب غمامة تظل من لفخ الكرب
# للمصنف
# (أين فؤادي إذا به البعد ... وأين قلبي أما صحا بعد)
# (حدا بذكر العقيق سايقه ... فطار شوقا بلبه الوجد)
# (جسم ببغداد ليس تصحبه ... روح وروح يضمها نجد)
# (يا لفؤاد ما يستريح من الكرب ... له كل لحظة وقد)
# (آه لعيش قد كنت أصحبه ... لو كان يوما لفايت رد)
# (أروح في حبكم ووا قلقي ... وهكذا اشتكى إذا اغدوا)
# (كل زماني جزر عن الوصل أشكوه ... فهلا تناوب المد)
# (يا سعد زدني جوى بذكرهم ... يا سعد قل لي فديت يا سعد)
# (بلغهم ما أجن من حرق ... وقل وحدث ببعض ما يدو)
# (وقل رأيت الأسير في قلق ... وقال لي حرمة ولي عهد)
# (ثم فسلم والأمر أمرهم ... يقول مولى ويصمت العبد)
# PageV01P153
### | الفصل الخامس
# أيتها النفس تدبري أمرك وتأملي ومثلي بين ما يفنى ولا تعجلي لقد ضللت
~~طريق الهدى فقفي واسألي وآثرت وهنا ما يؤرث وهنا لا تفعلي يا غمرة من الشقا
~~ما أراها تنجلي اتبع الهوى والهوى علي وليس لي أريد حياة نفسي ونفسي تريد
~~مقتلي يا جسدا قد بلى بما قد بلى
# (نخطو وما خطونا إلا إلى الأجل ... وننقضي وكأن العمر لم يطل)
# (والعيش يوذننا بالموت أوله ... ونحن نرغب في الأيام والدول)
# (يأتي الحمام فينسى المرء منيته ... ونستقر وقد أمسكن بالطول)
# (لا تحسب العيش ذا طول فتتبعه ... يا قرب ما بين عنق المرء والكفل)
# (سلى عن العيش إنا لا ندوم له ... وهون الموت ما نلقى من العلل)
# (لنا بما ينقضي من عمرنا شغل ... وكلنا علق الأحشاء بالغزل)
# (ونستلذ الأماني وهي مردية ... كشارب السم ممزوجا مع العسل)
# أخواني أوقدوا أدهان الأذهان في ليل الفكر صابروا سني الجدب لعام الخصب
~~تعصروا فمن أدلج في غياهب ليل العلى على نجايب الصبر صبح منزل السرور في
~~السر ومن نام على فراش الكسل سال به سيل التمادي إلى وادي الأسف الرجولية
~~قوة معجونة في طين الطبع والأنوثية رخاوة ولد السبع عزيز الهمة وابن الذئب
~~غدار وكل إلى طبعه عايد ms084 الجد كله حركة والكسل كله سكون إذا أردت أن تعرف
~~الديك من الدجاجة حين يخرج من
# PageV01P154
# البيضة فعلقه بمنقاره فإن تحرك فديك وإلا فدجاجة فتورك عن السعي في طلب
~~الفضائل دليل على تأنيث العزم يا من قد بلغ أربعين سنة وكل عمره نوم وسنة
~~يا متعبا في جمع المال بدنه ثم لا يدري لمن قد أخزنه اعلم هذه النفس
~~الممتحنة إنها بكسبها مرتهنة ألا يعتبر المغرور بمن قد دفنه كم رأى جبارا
~~فارق مسكنه ثم سكن مسكن مسكنة
# أيا راحلين بالإقامة يا هالكين بالسلامة أين من أخذ صفو ما أنتم في كدره
~~أما وعظكم في سيره بسيره بلى قد حمل بريد الإنذار أخبارهم وأراكم تصفح
~~الآثار آثارهم
# (وحدثتك الليالي ان شيمتها ... تفريق ما جمعته فاسمع الخبرا)
# (وكن على حذر منها فقد نصحت ... وانظر إليها تر الآيات والعبرا)
# (فهل رأيت جديدا لم يعد خلقا ... وهل سمعت بصفو لم يعد كدرا)
# حبال الدنيا خيال تغر الغر المتمسك بها يلعب بلعاب الشمس الدنيا كالمرآة
~~الفاجرة لا تثبت مع زوج فلذلك عنت طلابها
# (ميزت بين جمالها وفعالها ... فإذا الملاحة بالقباحة لا تفي)
# (حلفت لنا أن لا تخون عهودها ... فكأنما حلفت لنا أن لا تفي)
# محبة الدنيا محنة عيونها بابلية كم تفتح باب بلية ولا حيلة كحيلة من عين
~~كحيلة كم أفردت من أرفدت كم أخمدت من أخدمت كم فللت من ألفت من أفقرت من
~~أرفقت كم فارقت من رافقت كم قطعت من أقطعت فعلها في التكدير كله هكذا فإن
~~آثرت الصفا فما في الزهد أذى وإن أردت القذى فالق ذا للمهيار
# (تعجب من صبري على ألوانها ... في وصلها طورا وفي هجرانها)
# PageV01P155
# (ورهاء من كلفها وثيقة ... كلفها ما ليس من أديانها)
# (تسلط البلوى على عشاقها ... تسلط الحنث على إيمانها)
# (الود في القلب ودعوى ودها ... لا يتعدى طرفي لسانها)
# (فكما أعطتك في محبة ... زيادة فاقطع على نقصانها)
# (وقفت استرجع يوم بينها ... قلبا شعاعا طاح في أظعانها)
# (ولم يكن مني إلا ضلة ... نشدان شيء وهو في ضمانها) ms085
# يا من إذا أصبح طلب بالمعاش الشهوات وإذا أمسى إنقلب إلى فراش الغفلات
~~أين أنت من أقوام نصبوا الآخرة نصب أعينهم فنصبوا فوفر النصب نصيبهم {إنا
~~أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار}
# قال بعض السلف لقيت رجلا في برية فقلت من أين فقال من عند قوم {لا تلهيهم
~~تجارة ولا بيع عن ذكر الله} قلت وإلى أين قال إلى قوم {تتجافى جنوبهم عن
~~المضاجع}
# (بنفسي من غداة نايت عنهم ... تركت القلب عندهم رهينا)
# (أما لك أيها القلب اعتبار ... بما فعل الهوى بالعاشقينا)
# ملأوا مراكب القلوب متاعا لا ينفق إلا على الملك فلما هبت رياح الدجى
~~دفعت المراكب
# لأبي اسحق الغزي
# (إذا الصبا سحبت أذيالها سحرا ... على العقيق وقرت في ربى اضم)
# (وحرشت بين بان الجزع ظالمة ... وشيحه وجرت في الضال والسلم)
# (تنفس الوجد وارتاح المشوق وعاش ... الروح بالروح بعد الأخذ بالكظم)
# يا سوق الأكل أين أرباب الصيام يا فرش النوم أين حراس الظلام درست والله
~~المعالم ووقعت الخيام قف بنا على الأطلال نخصها بالسلام
# PageV01P156
# للمهيار
# (أين سكانك لا أين هم ... أحجازا سلوكها أم شئاما)
# (قد وقفنا بعدهم في ربعهم ... فنهبناه استلاما والتزاما)
# أترى أي طريق سلكوا أترى أي شعب أخذوا
# (حمامة الواديين ما الخبر ... اعرسوا بالفرات أن عبروا)
# ما وصل القوم إلى المنزل إلا بعد طول السرى ما نالوا حلاوة الراحة إلا
~~بعد مرارة التعب
# لصردر
# (لو قرب الدر على جلابه ... ما لجج الخايص في طلابه)
# (ولو أقام لازما أصدافه ... لم تكن التيجان في حسابه)
# (ما لؤلؤ البحر ولا مرجانه ... إلا وراء الهول من عبابه)
# (من يعشق العلياء يلق عندها ... ما لقي المحب من أحبابه)
# ما حظي الدينار بنقش إسم الملك حتى صبرت سبيكته على التردد إلى النار
~~فنفت عنها كل كدر ثم صبرت على تقطيعها دنانير ثم صبرت على ضربها على السكة
~~فحينئذ ظهر عليها رقم النقش {كتب في قلوبهم الإيمان}
# (كم أحمل في هواك ذلا وعنا ... كم اصبر فيك تحت سقم وضنا)
# (لا تطردني فليس لي عنك غنا ... هذا نفسي ms086 إذا أردت الثمنا)
# من طلب الأنفس هجر الألذ من اهتم بالجوهر نسي العرض يا صفراء يا بيضاء
~~غرى غيري
# PageV01P157
# (من أجل هواكم عشقت العشقا ... قلبي كلف ودمعتي ما ترقا)
# (في حبكم يهون ما قد ألقى ... ما يحصل بالنعيم من لا يشقى)
# يا معشر التائبين {اصبروا وصابروا ورابطوا} مكابدة البادية تهون عند ذكر
~~منى المضحى في بوادي الجوع والمعشى بوادي السهر إلى أن تلوح بوادي القبول
~~إن ونت في السير ركائبكم فأقيموا حداة العزم تدلج
# (البين يا أيدي المطايا البينا ... لاتتشكى شوطك البطينا)
# (يا حادييها من نمير عامر ... خذا بها عن حاجر يمينا)
# (حلا على وادي الغضى نسوعها ... وأرخيا برامة الوضينا)
# (ردا بها ماء العذيب علة ... يشفى ويطفى داءها الدفينا)
# (واستخبرا بالجزع أنفاس الصبا ... أين استقل الجيرة الغادونا)
# يا مطرودا عن صحبة الصالحين إمش في أعراض الركب وناشد حادي القوم لعله
~~يتوقف لك
# (يا حادي العيس اصخ لمدنف ... متيم لج به الغرام)
# (إذا وقفت في ثنيات اللوى ... ولا الديار والخيام)
# (وافترت الرياض عن أزهارها ... عقيب ما قد رحل الغمام)
# (وهبت الريح فهب شيحها ... وانتبه الحوذان والثمام)
# (فقف قليلا نتزود نظرة ... تحيى بها الأرواح والسلام)
# PageV01P158
### | الفصل السادس
# أخواني إنتبهوا من رقدات الأغمار وانتهبوا لحظات الأعمار وقاطعوا الكسل
~~فقد قطع الأعذار واسمعوا زواجر الزمن فما داجى الدجى ولقد بهر النهار وخذوا
~~بالحزم فقد شقي تلف من رضي بشفا جرف هار
# للشريف الرضى
# (تفوز بنا المنون وتستبد ... ويأخذنا الزمان ولا يرد)
# (وانظر ماضيا في أثر ماض ... لقد أيقنت أن الأمر جد)
# (رويدا بالفرار من المنايا ... فليس يفوتها الساري المجد)
# (فأين ملوكنا الماضون قدما ... اعدوا للنوائب واستعدوا)
# (أعارهم الزمان نعيم عيش ... فيا سرعان ما استلبوا وردوا)
# (هم فرط لنا في كل يوم ... نمدهم وإن لم يستمدوا)
# العمر يسير وهو يسير فاقصروا عن التقصير في القصير أما دراك دراك قبل
~~امتناع الفكاك حذار حذار قبل قدوم القرار أما يحرك سوق الرهب سوق الهرب أما
~~يحث التعليم على الدأب الأدب أليس الزمان يعير ثم يغير وهب إنه ms087 وهب أما ضرب
~~الدهر فاستحال الضرب مر العمر والغمر مشغول عما ذهب بالذهب كم فارق من رافق
~~فسلا من سلا بالسلب أين الفهم فقد المعنى المعنى وعج العجب أين الثمرة
~~أيتها في الغرب حالت غمايم الهوى بينكم وبين
# PageV01P159
# شمس الهدى وغدا ما في يومكم ينسيكم غدا حتى كأن الرحيل حديث خرافة أو كأن
~~الزاد يفضل عن المسافة
# أيها الشيوخ آن الحصاد أيها الكهول قرب الجداد أيها الشباب كم جرد الزرع
~~جراد
# (يا ابن آدم لا تغررك عافية ... عليك شاملة فالعمر معدود)
# (ما أنت إلا كزرع عند خضرته ... بكل شيء من الأوقات مقصود)
# (فإن سلمت من الآفات اجمعها ... فأنت عند كمال الأمر محصود)
# واعجبا يتأمل الحيوان البهيم العواقب وأنت لا ترى إلا الحاضر ما تكاد
~~تهتم بمؤنة الشتاء حتى يقوى البرد ولا بمؤنة الصيف حتى يشتد الحر ومن هذه
~~صفته في أمور الدنيا {فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا} هذا الطائر إذا علم
~~أن الأنثى قد حملت أخذ ينقل العيدان لبناء العش قبل الوضع أفتراك ما علمت
~~قرب رحيلك إلى القبر فهلا بعثت لك فراش تقوى {فلأنفسهم يمهدون} هذا اليربوع
~~لا يتخذ بيتا إلا في موضع طيب مرتفع ليسلم من سيل أو حافر ثم لا يجعله إلا
~~عند أكمة أو صخرة لئلا يضل عنه إذا عاد إليه ثم يجعل له أبوابا ويرقق بعضها
~~فإذا أتى من باب دفع برأسه مارق وخرج
# اسمع يا من قد ضيق على نفسه الخناق في فعل المعاصي فما أبقى لعذر موضعا
~~يا مقهورا بغلبة النفس صل عليها بسوط العزم فإنها إن علمت جدك استأسرت لك
~~امنعها ملذوذ مباحها ليقع الصلح على ترك الحرام فإذا ضجت لطلب المباح {فإما
~~منا بعد وإما فداء} الدنيا والشيطان خارجيان خارجان عليك خارجان عنك فالنفس
~~عدو مباطن ومن آداب الجهاد {قاتلوا الذين يلونكم} ليس من بارز بالمحاربة
~~كمن كمن ما دامت النفس حية تسعى فهي
# PageV01P160
# حية تسعى أقل فعل لها تمزيق العمر بكف التبذير كالخرقاء وجدت صوفا أخل
~~بها في بيت ms088 الفكر ساعة وانظر هل هي معك أو عليك نادها بلسان التذكرة يا نفس
~~ذهب عرش بلقيس وبلى جمال شيرين وتمزق فرش بوران وبقي نسك رابعة يا نفس
~~صابري عطش الهجير يحصل الصوم وتحزمي تحزم الأجير فإنما هو يوم
# (جد في الجد قد تولى العمر ... كم ذا التفريط قد تدانى الأمر)
# (اقبل فعسى يقبل منك العذر ... كم تبنى وكم تنقض كم ذا الغدر)
# يا هذا ذرات الوجود تستدعيك إلى الموجد ورسايل العتاب على انقطاعك متصلة
~~فما هذا التوقف
# (كم كم ذا الهجر وافتراق الأحباب ... هل بعد البعد للذي غاب إياب)
# (كم قد خطت إليكم الكف كتاب ... خلوا العتب ثم ما جاء جواب)
# يا هذا دبر دينك كما دبرت دنياك لو علق بثوبك مسمار رجعت إلى وراء لتخلصه
~~هذا مسمار الأضرار قد تشبث بقلبك فلو عدت إلى الندم خطوتين تخلصت هيهات صبي
~~الغفلة كلما حرك نام يا مجنون الهوى أما مارستان العزلة وقيد الحمية
~~ومعالجة سلاسل التقوى ومرافقة بشر ومعروف وإلا فمارستان جهنم في انكال
~~العقوبة وصحبة ابليس لا بد من جرم عزم يؤخذ بالحزم لينتصر من عايث الشره
~~سلطان الازم من رق لبكاء الطفل لم يقدر على فطامه كل يوم تحضر المجلس يقف
~~لك الشيطان على الباب فإذا خرجت كما دخلت قال فديت من لا يفلح وأسفي كم
~~تطلب الخضر وما ترى إلا اليأس ويحك أعرف ما ضاع منك وابك بكاء من يدري قيمة
~~الفايت وصح في السحر
# (إن كان عهود وصلكم قد درست ... فالروح إلى سواكم ما أنست)
# (أغصان هواكم بقلبي غرست ... منوا بلقائكم وإلا يبست)
# PageV01P161
# واستنشقت ريح الأسحار لآفاق قلبك المخمور وتخايلت قرب الأحباب أقمت
~~المآتم على بعدك
# (ما اشوقني إلى نسيم الرند ... يشفي سقمي إذا أتى من نجد)
# (والشيح فإنه مثير الوجد ... شوقي شوقي له ووجدي وجدي)
# كان بعض السلف يقول في مناجاته إلهي إنما أبكي لما قسمت الأقسام جعلت
~~التفريط حظى فأنا أبكي على بختي
# (قد كنت من قبل النوى ... مما ألاقي جزعا)
# (تركتموني بعدكم ... اشرب دمعي ms089 جرعا)
# أخواني تعالوا نرق دمع تأسفنا على قبح تخلفنا ونبعث مع قاصدي الحبيب
~~رسالة محصر لعلنا نفوز بأجر المصاب إن لم يرجع المفقود يا أرباب القلوب
~~الضايعة {اذهبوا فتحسسوا من يوسف}
# (هذي معالمهم وما ... لي منذ بان القوم عهد)
# (واها لعيش بالحمى ... لو كان لي يوما يرد)
# (ويلي أحظي كله ... من حبكم هجر وصد)
# PageV01P162
### | الفصل السابع
# أخواني ذهبت الأيام وكتبت الآثام وإنما ينفع الملام متيقظا والسلام
# (وعظتنا بمرها الأيام ... وأرتنا مصيرنا الأرجام)
# (ودعتنا المنون في سنة الغفلة ... هبوا واستيقظوا يا أنام)
# (ليت شعري ما يتقي المرء والرامي ... له الموت والخطوب سهام)
# (منهل واحد شرايعه شتى ... عليه للواردين ازدحام)
# (نتحاماه ما استطعنا وتحدونا ... إليه الشهور والأعوام)
# (وإذا راعنا فقيد نسيناه ... تناسى ما راعهن السوام)
# (أوقوفا على غرور وقد زلت ... بمن كان قبلنا الأقدام)
# (ووراء المصير في هذه الأجداث ... دار يكون فيها المقام)
# يا من صحيفته بالذنوب قد خفت وموازينه لكثرة العيوب قد حفت يا مستوطنا
~~والمزعجات قد ذفت لا تغتر بأغصان المنى وإن أورقت ورفت فكأنك بها قد صوحت
~~وجفت أما رأيت أكفا عن مطالبها قد كفت أما شاهدت عرايس الأجساد إلى الالحاد
~~زفت أما عاينت سطور الأجسام في كتب الأرجام قد أدرجت ولفت أما أبصرت قبور
~~القوم في رقاع بقاع القاع قد صفت من عرف تصرف الأيام لم يغفل الإستعداد إن
~~قرب المنية ليضحك من بعد الأمنية ما جرى عبد في عنان أمله إلا عثر في
~~الطريق بأجله
# أخواني خلقنا نتقلب في ستة أسفار إلى أن يستقر بنا المنزل السفر
# PageV01P163
# الأول سفر السلالة من الطين والثاني سفر النطفة من الصلب والثالث من
~~البطون إلى الدنيا والرابع من الدنيا إلى القبور والخامس من القبور إلى
~~العرض والسادس إلى منزل الإقامة فقد قطعنا نصف الطريق وما بعد أصعب
# أخواني السنون مراحل والشهور فراسخ والأيام أميال والأنفاس خطوات
~~والطاعات رؤس أموال والمعاصي قطاع الطريق والربح الجنة والخسران النار لهذا
~~الخطب شمر المتقون عن سوق الجد في سوق المعاملة كلما رأوا مراكب الحياة
~~تخطف ms090 في بحر العمر شغلهم هول ما هم فيه عن التنزه في عجائب البحر فما كان
~~إلا قليل حتى قدموا من السفر فاعتنقتهم الراحة في طريق التلقي فدخلوا بلد
~~الوصل وقد حازوا ربح الدهر
# المهيار
# (زمو المطايا فدمع العين منطلق ... والقلب عان وراء الخوف مأسور)
# (فلم يهبهب بأولى الزجر سائقهم ... حتى تشابك مهتوك ومستور)
# (فغلسوا من زرود وجه يومهم ... وحطهم لظلال البان تهجير)
# (وضمنوا الليل سلعا إذ رأوه وقد ... غنت على فتنى سلع العصافير)
# أملهم أقصر من فتر منازلهم أفقر من قبر نومهم أعز من الوفاء السهر عندهم
~~أحلى من رقدة الفجر أخبارهم أرق من نسيم السحر آماقهم بالدموع الدائمة
~~دامية والهموم على الجوانح جوانح لأنفسهم أنفاس من مثلها يهيج البهيج روض
~~رياضتهم مطلول الخمايل يحدث ريا ريه عنهم فالرايحة رائجة بالخبر
# للمهيار
# PageV01P164
# (يا سايق الأظعان إن مع الصبا ... خبرا لو أنك للصبا تتوقف)
# (هبت بعارفة تسوق من الحمى ... أرجا بريا أهله يتعرف)
# خذ حديث القوم جملة واقنع بالعنوان كواكب هممهم في بروج عزائمهم سيارة
~~ليس فيها زحل ناموا في الدجى على مهاد القلق فلما جن الليل جن الجذر
~~فاستيقظت عين ما تهنأت بطعم الرقاد
# (كفى سائقا بالشوق بين الأضالع ... لهيب اشتياق ثم فيض مدامع)
# فركبوا عيس القصد وركبوا الجادة فلما غنت الحداة رنت الفلاة فأعربت أبيات
~~الشعر عن أبيات الشعر فعصفت رياح الزفرات من قلب المشوق فانقلع شكر الدمع
~~فلو رأيت وكف شؤونهم قلت قد انقطع شريان الغمام هذا يعاتب نفسه على التقصير
~~وهذا يتفكر في هول المصير وهذا يخاف من ناقد بصير منازل تعبدهم متناوحة وفي
~~كل بيت منهم نايحة تائبهم أبكى من متمم ومحبهم أتيم من مرقش ومشتاقهم أقلق
~~من قيس وكلهم قد بات بليل النابغة التائب يقول أنا المقر على نفسي بالخيانة
~~أنا الشاهد عليها بالجناية
# (اعف عني واقلني عثرتي ... يا عتادي لملمات الزمن)
# (لا تعاقبني فقد عاقبني ... ندم اقلق روحي في البدن)
# (لا تطير وسنا عن مقلتي ... أنت أهديت لها حلو الوسن)
# (يا حبيبي بلسان العربي ms091 ... ولسان الفارسي يا دوست من)
# والمتعبد يبكي على الفتور بكاء الثكلى بين القبور ويندب زمان الوصال
~~ويتأسف على تغير الحال
# (قد كان لي مشرب يصفو برؤيتكم ... فكدرته يد الأيام حين صفا)
# والخائف ينادي ليت شعري ما الذي أسقطني من عينك أقلت {هذا فراق بيني
~~وبينك}
# PageV01P165
# (لاية علة ولأي حال ... صرمت حبال وصلك عن حبالي)
# (وعوضت البعاد من التداني ... ومر الهجر من حلو الوصال)
# (فإن اك قد جنيت عليك ذنبا ... ولم أشعر بقول أو فعال)
# (فعاقبني عليه بأي شيء ... أردت سوى الصدود فما أبالي)
# وصريع المحبة يستغيث وينادي حتى أقلق الحاضر والبادي
# (تحمل أصحابي ولم يجدوا وجدي ... وللناس أشجان ولي شجن وحدي)
# (أحبكم ما دمت حيا وإن مت ... فواكبدي من ذا يحبكم بعدي)
# وقتيل الشوق يتعلق بما يرى ويتشبث بما يسمع يرتاح إلى السهر ومقصوده غيره
~~وإلى الشجر ومغنين طيره
# للمهيار
# (أيابانة الغور عطفا شفيت ... وإن كنت أكني وأعني سواك)
# (أحبك من أجل من تعلمين ... لو أني أراه كما قد أراك)
# (ذكرت ويا لهفي هل نسيت ... ليالي أسمرها في ذراك)
# (كفى الوجد أني إذا ما استرحت ... إلى اسمك عميته بالأراك)
# (إذا الصد أرضاك فهو الوصال ... فإني فعلت فأهلا بذاك)
# PageV01P166
### | الفصل الثامن
# الشهوات تغر وتعر وتمر عيش العواقب وتمر وتبكي عين الندم أضعاف ما تسر
~~ألا يقظ إلا حذر الا حر
# (هل الدهر إلا ما عرفنا وأدركنا ... فجايعه تبقى ولذاته تفنى)
# (إذا أمكنت فيه مسرة ساعة ... تولت كمر الطرف واستخلفت حزنا)
# (إلى تبعات في المعاد وموقف ... نود لديه أننا لم نكن كنا)
# (حصلنا على هم واثم وحسرة ... وفات الذي كنا نلذ به عنا)
# (كأن الذي كنا نسر بكونه ... إذا حققته النفس لفظ بلا معنى)
# إن المواعظ قد أفصحت وأعربت غير أن الزخارف للواحظ قد أدهشت وأعجبت وإنما
~~تقطع مراحل الجد بالعزم والصبر ونظر اللبيب المجد إلى آخر الأمر أو ليس
~~الصحيح بعرض عارض الأسقام والأوصاب أوما المسرور بالعرض كالغرض لسهام
~~المصاب أو ما يكفي من الزواجر كف كف الأحداث مبسوط الأمل أما ms092 يشفى من
~~البيان عيان الأعيان في الأجداث خالين بالعمل أين من فاق قمم الشرف فعزل
~~وولى أما ذاق ألم المنصرف فنزل وولى أين من نشأ في علي ونهى وندى سلب ولم
~~يشأ حلى ولهى وجدى أين المسرور بشهوات أمسه حزن أين المغرور بلذات نفسه غبن
# (فيا آملا أن يخلد الدهر كله ... سل الدهر عن عاد وعن أختها أرم)
# PageV01P167
# (إذا ما رأيت الشيء يبليه عمره ... ويفنيه أن يبقى ففي دائه عقم)
# (يروح ويغدو وهو من موت غبطة ... وموت فناء بين فكين من جلم)
# (تحد لنا أيدي الزمان شفاره ... ونرتع في أكلائه رتعة النعم)
# (نراع إذا ما الموت صاح فنرعوي ... وإن لم يصح يوما براتعنا خضم)
# (ألا إن بالأبصار عن عبرة عمى ... ألا إن بالأسماع عن عظة صمم)
# (سيكشف عن قلب الغبي غطاؤه ... إذا حتفه يوما على صدره جثم)
# يا معتقدا دار القلعة قلعة أما تراها تميد بسكانها والشاهد ما يشاهد
~~عواصف الحوادث تنسف جبال المقتنى ومعاول الزمان تهدم مشيد المبتنى وكلما
~~ارتفع كثيب أمل وهال أنهال يا مهلكا نفسه التي لا قيمة لها لأجل دينا لا
~~وقع لها إلى كم هذا الحرص وما تنال غير المقدور أما رأيت مرزوقا لا يتعب
~~ومتعبا لا يرزق هذا موسى في تقلقل {أرني} وما أرى ومحمد يزعج عن منامه وما
~~طلب قضاها لغيري وابتلاني بحبها واعجبا يطلب موسى التجلي فيمنع ويرزق الجبل
# (أراك الحمى قل لي بأي وسيلة ... توسلت حتى قبلتك ثغورها)
# لقد أنضى الحرص مطية عمرك وما وصلت بلد الأمل لو قنعت الذبابة بطرف ظرف
~~العسل ما تلفت لو عرفت قيمة نفسها رخصت أو غلت ما أوغلت شقايق اللذة تروق
~~بصر الحس وسن العواقب تضحك من المغرور يا دني الهمة أعجبتك خضرة على مزبلة
~~فكيف لو رأيت فردوس الملك قنعت بخسايس الحشايش والرياض معشبة بين يديك تقدم
~~بالرياضة خطوات وقد وصلت
# (الغور يا ركابنا الغور إذن ... إن صدق الرايد في هذا الخبر)
# (وإن حننت للحمى وروضه ... فبالغضا ماء وروضات أخر)
# PageV01P168
# الهمم تتفاوت في جميع ms093 الحيوانات العنكبوت من حين يولد ينسج لنفسه بيتا
~~ولا يقبل منة الأم والحية تطلب ما حفره غيرها إذ طبعها الظلم الغراب يتبع
~~الجيف والأسد لا يأكل البايت الكلب ينضنض لترمى له لقمة والفيل يتملق حتى
~~يأكل للصيد كلاب وللمدبغة كلاب أين الإنفة النحل يغضب فيترضى من لجاج
~~والخنفساء تطرد فتعود الأختبار يظهر جواهر الرجال بعثت بلقيس إلى سليمان
~~هدية لتسبر بها قدر همته فإن رأتها قاصرة علمت أنها لا تصلح للمعاشرة وإن
~~رأتها عالية تطلب ما هو أعلى تيقنت أنه يصلح
# يا هذا الدنيا هدية بلقيس فهل تقبلها أو تطلب ما هو أنفس ويحك أحسن ما في
~~الدنيا قبيح لأنه يشغل عما هو أحسن منه أترى لو ابتليناك بترك عظيم كيف كنت
~~تفعل إنما رددناك عن دنس ومنعناك من كدر ثم ما علمت أن الثواب على قدر
~~المشقة ويحك إن الأرباح الكثيرة في الأسفار البعيدة الصبر والهوى ضرتان
~~فاختر إحدى الضرتين فما يمكن الجمع من دام به الخمار في ديار الهوى لم يفتح
~~عينيه إلا في منازل البلى من غرق بنهر المعلى طفا تحت البلد واعجبا أعدم
~~نظر العقل بمرة أو بعينه رمد لو قيل لك ارم ثوبك على هدف مرمى لم تفعل
~~إشفاقا عليه وهذا دينك في عرض عرضك قد تمزق من نبل الهوى لو قيل زد في
~~النفقه خفت على المال وقد حفت في إنفاق العمر على معشوق البطالة رميت يوسف
~~قلبك في جب الهوى وجئت على قميص الأمانة بدم كذب ويحك كلما أوغلت في الهوى
~~زاد التعرقل ويحك ما يساوي النصاب المسروق قطع اليد مجلسنا بحر والفكر غواص
~~يستخرج الدر ومراكب القلوب تسير إلى بلد الوصل وأنت تقف على الساحل {وترى
~~الفلك مواخر فيه} إن قعر جهنم لبعيد ولكن همتك أسفل منه خنقنا دخان التخويف
~~افتحوا للرواح
# (إلى كم عتاب يسد الفضا ... سلام عليكم مضى ما مضى)
# PageV01P169
### | الفصل التاسع
# الزمان أنصح المؤدبين وأفصح المؤذنين فانتبهوا بايقاظه واعتبروا بألفاظه
# (فكم هذا التصامم والتعامي ... وكم هذا التغافل والتواني)
# (لو ms094 أنا قد فهمنا عن خراب ... الديار مقالها لم يبن بان)
# (ويجني العيش كل أذى ويهوى ... فيا للعيش يعشق وهو جان)
# (فلله الأولى درجوا جميعا ... وزادهم النجاء من الهوان)
# (وما علقوا من الدنيا بشيء ... سوى بلغ بأطراف البنان)
# (ولما أن رضوا شعث النواصي ... تقي وهبوا التصنع للغواني)
# لله در العارفين بزمانهم إذ باعوا ما شانهم بإصلاح شأنهم ما أقل ما تعبوا
~~وما ايسر ما نصبوا وما زالوا حتى نالوا ما طلبوه شمروا عن سوق الجد في سوق
~~العزائم ورأوا مطلوبهم دون غيره ضربة لازم وجادوا مخلصين فربحوا إذ خسر
~~حاتم وأصبحوا منزل النجاة وأنت في اللهو نايم متى تسلك طريقهم يا ذا المآثم
~~متى تندب الذنوب ندب المآتم يا رجالا ما بانت رجوليتهم إلا بالعمايم يا
~~أخوان الأمل قد بقي القليل وتفنى المواسم أين أنت من القوم ما قاعد كقائم
# للمهيار
# (صحب الله راكبين إلى العز ... طريقا من المخافة وعرا)
# (شربوا الموت في الكريهة حلوا ... خوف أن يشربوا من الضيم مرا)
# PageV01P170
# أنف القوم من مزاحمة الخلق في سوق الهوى وقوي كرب شوقهم فلم يحتملوا حصر
~~الدنيا فخرجوا إلى فضاء العز في صحراء التقوى وضربوا مخيم الجد في ساحة
~~الهدى وتخيروا شواطي أنهار الصدق فشرعوا فيها مشارع البكا وانفردوا بقلقهم
~~فساعدهم ريم الفلا وترنمت بلابل بلباهم في ظلام الدجا فلو رأيت حزينهم لطلب
~~الرضا على جمر الغضا فيا محبوسا عنهم في سجن الحرص والمنى إن خرجت يوما من
~~سجنك لترويح شجنك من غم البلوى عرج بذاك الوادي
# للشريف الرضي
# (عارضا بي ركب الحجاز أسائله ... متى عهده بأيام سلع)
# (واستملا حديث من سكن الخيف ... ولا تكتباه إلا بدمعي)
# (فاتني أن أرى الديار بطرفي ... فلعلي أعي الديار بسمعي)
# (كلما سل من فؤادي سهم ... عاد سهم لهم مضيض الوقع)
# (من معيد أيام جمع على ما ... كان منها وأين أيام جمع)
# (طالب بالعراق ينشد هيهات ... زمانا أضله بالجزع)
# يا معوقا عنهم بكثرة الحوادث خلص الماء من ضيق الأنابيب وانظر كيف يسرع
~~إلى متى تألف عش الصبا ms095 سافر مع الرجال لو عبرت بطن النجف لاستنشقت ريح
~~الحجاز حدث نفسك بأرض نجد يهن عليها عبور العقبة ذكرها قرب منى وقد درجت
~~المدرج
# للمهيار
# (من بمنى وأين جيران منى ... كانت ثلاثا لا تكون أربعا)
# (سلمبتوني كبدا صحيحة ... أمس فردوها علي قطعا)
# PageV01P171
# (عدمت صبري فجزعت بعدكم ... ثم ذهلت فعدمت الجزعا)
# (ارتجعوا إلى ليلة بحاجر ... إن تم في الفايت أن يرتجعا)
# (وغفلة سرقتها من زمني ... بلعلع سقى الغمام لعلعا)
# يا صبيان التوبة هلالكم خفى فدوموا على المعاملة يصر بدرا لا بد من ضيف
~~ولنبلونكم الطبع يحن إلى المألوف والولد يطلب ما يشتهي والزوجة تروم سعة
~~النفقة والورع يختم كيس التصرف {هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا
~~شديدا} أيدي صبيان التوبة في أفواههم بعد طعم الرضاء بينا ليل زللهم قد
~~عسعس إذ صبح يوم توبتهم قد تنفس فكلما احترقت قلوبهم بالخوف تعرضوا بنسمات
~~الرجاء للعفو
# (لا عدا الروح من تهامة أنفاسا ... إذا استروحت تمنيت نجدا)
# يا صبيان التوبة طبيبكم متلطف تارة بالتشويق وتارة بالتخويف هذه الطير
~~إذا انشق بيضها عن الفراخ علم الأب والأم إن حوصلة الفرخ لا تحتمل الغذاء
~~فينفخان الريح في حلقه لتسع الحوصلة ثم يعلمان أن الحوصلة تفتقر إلى دبغ
~~وتقوية فيأكلان من صاروج الحيطان وهو شيء فيه ملوحة كالسبخ ثم يزقانه إياه
~~فإذا اشتدت الحوصلة زقياه الحب فإذا علما أنه قد أطاق اللقط منعاه بعض
~~المنع فإذا جاع لقط فإذا رأياه قد استقل باللقط ضرباه بالأجنحة إذا سألهما
~~الزق
# فتأملوا تدبيري لكم في المواعظ الطفل لا يصبر عن الرضاع ساعة فإذا صار
~~رجلا صبر عن الطعام يومين إنما تقع الكلفة بقدر الطاقة لما كان الطاير
~~يحتاج أن يزق فرخه لم يحمل عليه إلا تدبير بيضتين ولما كانت الدجاجة تحضن
~~ولا تزق كان بيضها أكثر ولما كانت الضبة لا تحضن ولا تزق صارت تبيض ستين
~~بيضة وتحفر لهن وتترك التراب عليهن وبعد أيام تنبشهن فيخرجن كلما قوى
# PageV01P172
# الحامل زيد في الحمل في أول مقام يقول {يحب التوابين} وفي أوسطه بعيني ms096 ما
~~يتحمل المتحملون وفي المقام الأعلى كذب من من ادعى محبتي فإذا جنه الليل
~~نام عني كان أبو سليمان الداراني يبكي حتى ينبت الريع من عينيه وكان عطاء
~~السلمى يبكي حتى لا يقدر أن يبكي
# (يا منفذا ماء الجفون ... وكنت أنفقه عليه)
# (إن لم تكن عيني فأنت ... أعز من نظرت إليه)
# كانوا إذا ضيق الخوف عليهم الخناق نفسوه بالرجاء فكان أبو سليمان يقول
~~إلهي إن طالبتني بذنوبي طالبتك بكرمك وإن أسكنتني النار بين أعدائك
~~لأخبرنهم إني كنت أحبك وكان يحيى ابن معاذ يقول إن قال لي يوم القيامة عبدي
~~ما غرك بي قلت الهي برك بي
# (تجاسرت فكاشفتك ... لما غلب الصبر)
# (فإن عنفني الناس ... ففي وجهك لي عذر)
# (لان البدر محتاج ... إلى وجهك يا بدر)
# PageV01P173
### | الفصل العاشر
# أخواني الدنيا غرارة غدارة خداعة مكارة تظن مقيمة وهي سيارة ومصالحة وقد
~~شنت الغارة
# (نح نفسا عن القبيح وصنها ... وتوق الدنيا ولا تأمننها)
# (لا تثق بالدني فما أبقت الدنيا ... لحى وديعة لم تخنها)
# (إنما جئتها لتستقبل الموت ... واسكنتها لتخرج عنها)
# (ستخلى الدنيا وما لك إلا ... ما تبلغت أو تزودت منها)
# (وسيبقى الحديث بعدك فانظر ... خير أحدوثة تكون فكنها)
# كأنك بالموت وقد خطف ثم عاد إلى الباقي وعطف تنبه لنفسك يا ابن النطف فقد
~~حاذى الرامي الهدف إلى كم تسير في سرف ليت هذا العزم وقف تؤخر الصلوة ثم
~~تسيئها كالبرق إذا خطف أتجمع سوء كيلة مع حشف الجسد أتى والقلب انصرف يا من
~~باع الدر واشترى الخزف أبسط بساط الحزن على رماد الأسف عليك حافظ وصابط ليس
~~بناس ولا غالط يكتب الألفاظ السواقط وأنت في ليل الظلام خابط
# يا من شاب إلى كم تغالط إبك ما مضى ويكفي الفارط ما للعيون قد أخلفت
~~أنواؤها وكثر نظرها إلى الحرام فقل بكاؤها ما للقلوب المريضة قد عز شفاؤها
~~سأكتب ضمان الآمال وأين وفاؤها آه لأمراض نفوس قد يئس طبيبها ولأصوات مواعظ
~~قد خرس مجيبها هبت والله دبور الذنوب فتركت الأجسام بلا قلوب
# PageV01P174
# أين الفهم والتأمل ms097 إن لم يكن جميل فليكن تجمل أخواني قد دنا الترحل لا بد
~~وشيكا من التحول
# رقيبكم يا غافلين لا يغفل أتذكرون الذنوب بلا تململ يا من يعد بالتوبة كم
~~تمطل يا ملازما للهوى كم تعدل المعاصي سم والقليل منه يقتل
# يا هذا الدنيا وراءك والأخرى أمامك والطلب لما وراءك هزيمة إنما يعجب
~~بالدنيا من لا فهم له كما أن أضغاث الأحلام تسر النائم لعب الخيال يحسبها
~~الطفل حقيقة فأما العقل فيعلم ما وراء الستر
# (رأيت خيال الظل أكبر عبرة ... لمن هو في علم الحقيقة راق)
# (شخوص وأشباح تمر وتنقضي ... جميعا وتفنى والمحرك باق)
# كم أتلفت الدنيا بيد حبها في بيد طلبها كم ساع سعى إليها سعي الرخ ردته
~~معكوسا رد الفرازين الدنيا نهر طالوت والفضائل تنادي {فمن شرب منه فليس
~~مني} فإذا قامت الفاقة مقام ابن أم مكتوم أبيحت لها رخصة {إلا من اغترف}
~~فأما أهل الغفلة فارتووا فلما قامت حرب الهوى ثبطتهم البطنة فنادوا بألسنة
~~العجز {لا طاقة لنا} وأقبل مضمن الجد فحاز قصب السبق كل الشر في الشره
~~واللذة خناق من عسل من تبصر تصبر الحزم مطية النجح الطمع مركب التلف
~~التواني أبو الفقر البطالة أم الخسران التفريط أخو الندم الكسل إبن عم
~~الحسرة ما يحصل برد العيش إلا بحر التعب ما العز إلا تحت ثوب الكد على قدر
~~الإجتهاد تعلو الرتب لما صابر النضو مشقة السير معرضا عن أعراض المطاعم زين
~~بالجلال يوم العيد ولما تكاسلت
# PageV01P175
# البخاتي ميلا إلى كثرة العلف وقع ببختها الذبح سابق الطير مكرم والديك
~~الحاذق بالصياح مطلق إذا صب في القنديل ماء ثم صب عليه زيت صعد الزيت فوق
~~الماء فيقول الماء أنا ربيت شجرتك فأين الأدب لم ترتفع على فيقول الزيت أنت
~~في رضراض الأنهار تجري على طريق السلامة وأنا صبرت على العصر وطحن الرحا
~~وبالصبر يرتفع القدر فيقول الماء ألا أني أنا الأصل فيقول الزيت إستر عيبك
~~فإنك لو قارنت المصباح انطفأ
# يا بعيدا عن المجاهدة قد اقتسم الرعيل الأول النفل ms098 أما ترى اسلاب الهوى
~~كيف يبيعها أربابها في سوق الإفتخار بالنض {ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب}
# يا من قد انحرف عن جادتهم كم أحركك بسوط الشوق في شوط السوق سهم عزمك بلا
~~ريش إنما يقع وقت الرمى بين يديك يا مخنث العزيمة أقل ما أبقى في الرقعة
~~البيذق فلما نهض تفرزن رأى بعض الحكماء برذونا يستقي عليه فقال لو هملج هذا
~~لركب متى همت أقدام العز بالسلوك إندفع من بين يديها ما يسد القواطع ومتى
~~هاب الغايص موج البحر لم يطمح له في نيل الدر يا من عقد عزمه بأنشوطة
~~والهوى يمدها للحل إن عزفت من عزيمتك الثبوت في صف المجاهدة وإلا فاحذر
~~هتكة الهزيمة
# كان ذو البجادين يتيما فلما عمه الفقر كفله عمه فنازعته النفس إلى
~~الإسلام فهم بالنهوض فإذا بقية المرض مانعة فقعد على انتظار العم فانتهى
~~المرض فصارت الهمة عزيمة فنفذ الصبر فناداه صدق الوجد
# PageV01P176
# للمهيار
# (إلى كم حبسها تشكو المضيقا ... إثرها ربما وجدت طريقا)
# (أجلها تطلب القصوى ودعها ... سدى يرمي الغروب بها الشروقا)
# (أتعقلها وتقنع بالهوينا ... تكون إذن بذلتها خليقا)
# (ولم يشفق على حسب غلام ... يكون على ركائبه شفيقا)
# فقال يا عم كيف انتظر سلامتك بإسلامك وما أرى زمن زمنك ينشط فقال والله
~~لئن أسلمت لانتزعن كل ما أعطيتك فصاح لسان الشوق نظرة من محمد أحب إلي من
~~الدنيا وما فيها هذا مذهب المحبين إجماعا من غير خلاف
# (ولو قيل للمجنون ليلى ووصلها ... تريد أم أم الدنيا وما في خباياها)
# (لقال تراب من غبار نعالها ... ألذ إلى نفسي وأشفى لبلواها)
# فلما تجرد لطلب الثواب جرده العم من الثياب فناولته الأم بجادا فقطعه
~~لسفر الوصل فائتزر وارتدى وغدا في هيئة رب أشعث أغبر
# (سنة الأحباب واحدة ... فإذا أحببت فاستنن)
# فنادى صائح الجهاد في جيش العسرة فتبع ساقة الأحباب على ساق والمحب لا
~~يرى طول الطريق إنما يتلمح المقصد
# (ألا أبلغ الله الحمى من يريده ... وبلغ أكناف الحمى من يريدها)
# فحمل جلدة فوق جلده إلى أن نزل ms099 منزل التلف فنزل الرسول في حفرته يمهد له
~~اللحد لمأمور إذا رأيت لي طالبا فكن له خادما وجعل يقول اللهم إني أمسيت
~~راضيا عنه فارض عنه فصاح ابن مسعود ليتني كنت صاحب الحفرة
# (كذاك الفخر يا همم الرجال ... تعالى فانظري كيف التعالي)
# PageV01P177
### | الفصل الحادي عشر
# أيتها النفس إقلعي عن الجناح وتوبي وراجعي إلى الصلاح وأوبي أيتها النفس
~~قد شان شاني عيوبي أيتها الجاهلة تكفيني ذنوبي
# (يا ويح نفسي من تتابع حوبتي ... لو قد دعاني للحساب حسيبي)
# (فاستيقظي يا نفس ويحك واحذري ... حذرا يهيج عبرتي ونحيبي)
# (واستدركي ما فات منك وسأبقى ... سطوات موت للنفوس طلوب)
# (وابكي بكاء المستغيث واعولي ... أعوال عان في الوثاق غريب)
# (هذا الشباب قد اعتللت بلهوه ... أفليس ذا يا نفس حين مشيبي)
# (هذا النهار يكر ويحك دائبا ... يجري بصرف حوادث وخطوب)
# (هذا رقيب ليس عني غافلا ... يحصي علي ولو غفلت ذنوبي)
# (أوليس من جهل بأني نائم ... نوم السفيه وما ينام رقيبي)
# آه لنفسي تركت يقينها وتبعت آمالها ما لها جهلت ما عليها وما لها أما
~~ضربت العبر بأخذ أمثالها أمثالها من لها إذا نازلها الموت فغالها وأخذ منها
~~ما نالها وقد أنى لها ليتها تفقدت أمورها أو شهدت أحوالها تحضر المجلس بنية
~~فإذا قامت بدا لها ويحها لو ترى اجزآءا من مالها لهالها
# لأبن المعتز
# (وكم دهى المرء من نفسه ... فلا تؤكلن بأنيابها)
# (وإن مكنت فرصة في العدو ... فلا تبدو فعلك إلا بها)
# PageV01P178
# قال أبو يزيد رأيت الحق في المنام فقلت يا رب كيف أجدك قال فارق نفسك
~~وتعال
# جاء رجل إلى أبي علي الدقاق فقال قد قطعت إليك مسافة فقال ليس هذا الأمر
~~بقطع المسافات فارق نفسك بخطوة وقد حصل لك مقصود لو عرفت منك نفسك التحقيق
~~لسارت معك في أصعب مضيق لكنها ألفت التفاتك فلما طلبت قهرها فاتك هلا شددت
~~الحيازم وقمت قيام حازم وفعلت فعل عازم وقطعت على أمر جازم تقصد الخير ولكن
~~ما تلازم
# (ويعرف أخلاق الجبان جواده ... فيجهد كرا ويرهبه ذعرا)
# (ومن يحل ms100 تطلاب المعالي بصدره ... بحد حلو ما يعطاه من غير هامرا)
# حريم العزم الصادق حرام على المتردد متى تحزم العزم هزم لو رأيت صاحب
~~العزم وقد سرى حين رقدت السراحين بهمة تحل فوق الفرقد فلنفسه نفاسة ولإنفه
~~إنفة سهم الشهم مفوق فوق عرضة الغرض
# كان الفضيل ميتا بالذنوب وابن أدهم مقتولا بالكبر والسبتي هالكا بالملك
~~والجنيد من جيد الجند فنفخ في صور المواعظ فدبت أرواح الهدى في موتى الهوى
~~فانشقت عنهم قبور الغفلة وصاح اسرافيل الإعتبار {كذلك يحيي الله الموتى}
~~إنما سمع الفضيل آية فذلت نفسه لها واستكانت وهي كانت إنما زجر ابن أدهم
~~بكلمة كلمت قلبه فانقلب هايف عاتبه ولام أخرجه من بلخ إلى الشام كانت عقدة
~~قلوبهم بأنشوطة ومسد قلبك كله عقد لاحت للقوم جادة السلوك {قالوا ربنا الله
~~ثم استقاموا}
# PageV01P179
# هيهات منك غبار ذاك الموكب ركبوا سفين العزم فهبت لهم رياح العون فقطعوا
~~بالعلم لجج الجهل فوصلوا إلى إقليم أرض الفهم فأرسلوا على ساحل بلد الوصل
~~إذا استصلح القدر أرض قلب قلبها بمحراث الخوف وبذر فيها حب المحبة وأدار
~~لها دولاب العين وأقام ناطور المراقبة فتربى زرع التقى على سوقه أصفهم عند
~~من انثر الدر على دمن
# (بلغ سلامي بالغوير جيرة ... قلبي وإن حالوا إليهم تائق)
# (فارقتهم كرها وليت أنني ... للروح من دونهم مفارق)
# (ولست انساهم وإن تقطعت ... بالبعد فيما بيننا علايق)
# يا نفس عند ذكر الصالحين تبكين وعند شرح جدهم تأنين وإذا تصورت طيب عيشهم
~~تحنين فإذا عرفت قيامهم بالخدمة تنكبين
# للمهيار
# (أمن خفوق البرق ترزمينا ... حني فما أمنعك الحنينا)
# (سيري يمينا وسراك شأمة ... فضلة ما تتلفتينا)
# (نعم تشاقين واشتاق له ... ونعلن الوجد وتكتمينا)
# (فأين منا اليوم أو منك الهوى ... وأين نجد والمغورينا)
# لما اشتغل القوم بإصلاح قلوبهم أعرضوا عن إصلاح أبدانهم عرى اويس حتى جلس
~~في قوصرة وقدم بشر من عبادان وهو متشح بحصير
# للسموءل
# (إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه ... فكل رداء يرتديه جميل)
# (وإن هو لم يحمل على النفس ضيمها ... فليس إلى حسن ms101 الثناء سبيل)
# PageV01P180
# كان اويس يلتقط النوى فيبيعه بما يفطر عليه فإذا أصاب حشفة أدخرها
~~لإفطاره ويجمع الخرق من المزابل فيغسلها في الفرات ويرقعها ليستر عورته
~~ويفر من الناس فلا يجالسهم فقالوا مجنون لا تصح المحبة حتى يمحي الإسم
~~المعروف باسم متجدد فإن إسم قيس نسي وعرف بالمجنون
# (لولا جنوني فيك ما ... قعد العواذل لي وقاموا)
# (أولى يلوم العاذلون ... وليس لي قلب يلام)
# بنى أهل اويس له بيتا على باب دارهم فكانت تأتي عليه السنون لا يرون له
~~وجها وكان إذا خرج يمشي ضرب الصبيان عقبيه بالحجارة حتى تدمي وهو ساكت
~~ولسان حاله يقول
# (ولقيت في حبيك ما لم يلقه ... في حب ليلى قيسها المجنون)
# (لكنني لم أتبع وحش الفلا ... كفعال قيس والجنون فنون)
# لقي بعض الجند إبراهيم بن أدهم في البرية فقال له أين العمران فأومى بيده
~~إلى المقابر فضربه فشج رأسه فقيل له هذا ابن أدهم فرجع يعتذر إليه فقال له
~~إبراهيم الرأس الذي يحتاج إلى اعتذارك تركته ببلخ
# (عزى ذلي وصحتي في سقمي ... يا قوم رضيت بالهوى سفك دمي)
# (عذالي كفوا فمن ملامي ألمي ... من بات على وعد اللقا لم ينم)
# مر رجل بابن أدهم وهو ينظر كرما فقال ناولني من هذا العنب فقال ما أذن لي
~~صاحبه فقلب السوط وضرب رأسه فجعل يطأطئ رأسه ويقول إضرب رأسا طالما عصى
~~الله
# (من أجلك قد جعلت خدي أرضا ... للشامت والحسود حتى ترضى)
# (مولاي إلى متى بهذا احظى ... عمري يفنى وحاجتي ما تقضى)
# PageV01P181
# (لو قطعني الغرام إربا اربا ... ما ازددت على الملام إلا حبا)
# (لا زلت بكم أسير وجد صبا ... حتى أقضى على هواكم نحبا)
# كان ابن أدهم يستغيث من كرب وجده ويبول الدم من كثرة خوفه فطلب يوما
~~سكونا من قلقه فقال يا رب إن كنت وهبت لأحد من المحبين لك ما يستريح به فهب
~~لي فقيل له في نومه وهل يسكن محب بغير حبيبه
# (الجسم يذيبه الأسى والسهد ... والقلب ينوبه الجوى والكمد)
# (هم قد وجدوا وهكذا ما وجدوا ms102 ... ما جن بهم مثل جنوني أحد)
# (شوق وجوى ونار وجد تقد ... مالي جلد ضعفت ما لي جلد)
# PageV01P182
### | الفصل الثاني عشر
# عجبا لذاكر الموت كيف يلهو ولخائف الفوت وهو يسهو ولمتيقن حلول البلى ثم
~~يزهو وإذا ذكرت له الآخر مر يلغو
# لأبي العتاهية
# (إني أرقت وذكر الموت أرقني ... فقلت للدمع أسعدني فأسعدني)
# (إن لم أبك لنفسي مشعرا حزنا ... قبل الممات ولم آسف لها فمن)
# (يا من يموت ولم تحزنه موتته ... ومن يموت فما أولاه بالحزن)
# (لمن أثمر أموالي واجمعها ... لمن أروح لمن أغدو لمن لمن)
# (لمن سيرفع بي نعشي ويتركني ... في حفرتي ترب الخدين والذقن)
# يا غافلا عن الموت وقد لدغه أخذ قرينه فقتله ودمغه تأمل صنع الدهر بالرأس
~~إذ صبغه بأي حديث ترعوي أو بأي لغة كم رأيت مغرورا قبلك كم شاهدت منقولا
~~مثلك من أباد أقرانك ومن أهلك أهلك لقد نادى الموت وقال ما أنا بالذي إذا
~~سئل أقال أنا الذي إذا مال على القوي أمال أخذتم أماني يا أهل الأماني
~~والآمال أين من كان في روح وسعة نقلته إلى مكان ما وسعه أين من كان على
~~نسائه شديد الغيرة أما رحل عنهن فاخترن غيره أين من كان يسري آمنا في سربه
~~أما قيل للتلف خذه وسر به أما عاقبه الألفة فرقة أما آخر جرعة اللذة شرقة
~~أما ختام الفرح قلق وحرقة أما زاد ذي المال إلى القبر خرقة أعر
# PageV01P183
# سمعك الأصوات فهل تسمع إلا فلانا مات أجل بصرك في الفلوات فهل ترى إلا
~~القبور الدارسات
# (قوض الموت طود عزهم الشامخ ... قسرا والدهر ذو حدثان)
# (واسترد الذي أعار وللايام ... ظهرا خشونة وليان)
# (واذا صاح صايح الموت في قوم ... غدوا كل واحد في مكان)
# يا ساكنا مسكن من قد أزعج يا شاربا فضلة من شرق تصحو في المجلس ساعة من
~~خمار الهوى ثم تسليك حميا الكاس هيهات ليس في البرق اللامع مستمتع لمن يخوض
~~الظلمة كم أعطف عطفك بلجام العظة إلى عطفة اليقظة فإذا انقضى المجلس عاد
~~الطبع ثاني عطفه ms103 وتأبى الطباع على الناقل يا من قد لجج في لجة الهوى قارب
~~الساحل في قارب دنا رحيل الرفقة وما اشتريت للمير قوت ليلة كلما جد اللعب
~~فتر النشاط في الجد صحح نقدة عملك فقد انقرضت أيام الأسبوع جود غزل عزمك
~~فلربما لم تسامح وقت الوزن صابر غبش العيش فقد دنا فجر الأجر
# إنتبه الإغتنام عمرك فكم يعيش الحيوان مد بحر القدرة فجرى بمراكب الصور
~~فرست على ساحل إقليم الدنيا فعاملت في موسم الحياة مدة الجزر ثم عاد المد
~~فرد الى برزخ الترب فقذف محاسن الأبنية في حفر اللحود وسيأتي طوفان البعث
~~عن قرب فاحذر أن تدفع دونك سفينة النجاة فتستغيث وقت الفوت ولا عاصم كأنك
~~بك في قبرك على فراش الندم وأنه والله لأخشن من الجندل
# فازرع في ربيع حياتك قبل جدوبة أرض شخصك وادخر من وقت قدرتك لزمان عجزك
~~واعتبر رحلك قل رحيلك مخالفة الفقر في القبر إلى لازم الأخذ أن تقول نفس يا
~~حسرتا
# يا هذا مثل لنفسك صرعة الموت وما قد عزمت أن تفعل حينئذ وقت الأسر فافعله
~~وقت الإطلاق
# PageV01P184
# (لقيس بن ذريح)
# (أتبكي على لبنى وأنت تركتها ... فكنت كات حتفه وهو طائع)
# (فيا قلب خبرني اذا شطت النوى ... بلبنى وبانت عنك ما أنت صانع)
# كأنك بحرب التلف قد قامت على ساق وانهزمت جيوش الأمل وإذا بملك الموت قد
~~بارز الروح يجتذبها بخطاطيف الشدائد من تيار أوتار العروق وقد أوثق كتاف
~~الذبيح وحار البصر لشدة الهول وملائكة الرحمة عن اليمين قد فتحوا أبواب
~~الجنة وملائكة العذاب عن الشمال قد فتحوا أبواب النار وجميع المخلوقات
~~تستوكف الخبر والكون كله قد قام على صيحة إما أن يقال سعد فلان أو شقي فلان
~~فحينئذ تتجلى أبصار الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكرى ويحك تهيأ لتلك
~~الساعة حصل زادا قبل العوز
# (للصمة القشيري)
# (تمتع من شميم عرار نجد ... فما بعد العشية من عرار)
# وا أسفاه من حياة على غرور وموت على غفلة ومنقلب إلى حسرة ووقوف يوم
~~الحساب بلا حجة ms104
# يا هذا مثل نفسك في زاوية من زوايا جهنم وأنت تبكي أبدا وأبوابها مغلقة
~~وسقوفها مطبقة وهي سوداء مظلمة لا رفيق تأنس به ولا صديق تشكو إليه ولا نوم
~~بريح ولا نفس قال كعب أن أهل النار ليأكلون أيديهم إلى المناكب من الندامة
~~على تفريطهم وما يشعرون بذلك يا مطرودا عن الباب يا مضروبا بسوط الحجاب لو
~~وفيت بعهودنا ما رميناك بصدودنا لو كاتبتنا بدمع الأسف لعفونا عن كل ما سلف
# PageV01P185
# (ولو أنهم عند كشف القناع ... وحل العقود ونقض العهود)
# (وخلعهم لعذار الحياء ... ولبسهم لبرود الصدود)
# (أناخوا بأبوابنا ساعة ... وأجروا مدامعهم في الخدود)
# (لعدنا سراعا إلى وصلهم ... وقلنا قلوب المحبين عودي)
# PageV01P186
### | الفصل الثالث عشر
# كم أخرج الموت نفسا من دارها لم يدارها وكم أنزل أجسادا بجارها لم يجارها
~~وكم نقل ذاتا ذات خطاء بأوزارها وكم أجرى عيونا كالعيون بعد بعد مزارها
# (يا مغرما بوصال عيش ناعم ... ستصد عنه طائعا أو كارها)
# (إن المنية تزعج الأحرار عن ... أوطانهم والطير عن أوكارها)
# أخواني قد حام الحمام حول حماكم وصاح بكم إذ خلا النادي وناداكم وأولاكم
~~من النصح حقكم فما أحقكم بالتدبر وأولاكم وهو عازم على اقتناصكم وما
~~المقصود سواكم كم أخلى الموت دارا فدارا أما استلب كسرى بن دارا أدارى لما
~~أخذ دارا أما ترك العامر قفارا أما أذاق الغصص المر مرارا لقد جال يمينا
~~ويسارا فما حابى فقرا ولا يسارا
# يا هذا مطايا العمر قد اعنقت وأنت في مسامرة الأمل معاول الساعات تهدم
~~حايط الأجل فرايس المهج في مضابث أسد المنايا أسنة القنا مشرعة ولا درع
~~عقارب الخدع دائمة للسلع غير أن خدران الغفلة يمنع الإحساس بسريان السم آه
~~من مثاقف ما ينتهي عن القتل الناس في الدنيا ككيزان الدولاب فالشاب مثل
~~الممتلي والكهل قد فرغ بعضه والشيخ لم يبق فيه شيء الشاب المتقي في مقام
~~{يحبهم} والكهل المنحط في مرتبة {خلطوا عملا صالحا} والشيخ في حيز تجدني
~~عند المنكسرة قلوبهم
# PageV01P187
# يا من قد انطوى برد شبابه وخبيت خلغ تلفه وبلغت ms105 سفينته ساحل سفره قف على
~~ثنية الوداع فلم تبق إلا ساعة تتغنم لو فتحت عين اليقظة لرأيت حيطان العمر
~~قد تهدمت فبكيت على خراب دار الأجل صاح ديك الإيقاظ في سحر ليل العبر فما
~~تيقظت فستنتبه إذا نعق غراب البين بين البين
# (ومشتت العزمات ينفق عمره ... حيران لا ظفر ولا اخفاق)
# لا في الشباب وافقت ولا في الكهولة رافقت ولا في الشيب افقت ولا من
~~العتاب أشفقت فكأنك ما أمنت بالمعاد ولا صدقت
# يا مقيما على الهوى وليس بمستقيم يا مبذرا في بضاعة العمر متى يؤنس منك
~~رشد يا أكمة البصر لا حيلة فيه لعيسى يا طويل الرقاد ولا نوم أهل الكهف كيف
~~يفلح من هو والكسل كندمائي جذيمة
# الدنيا مضمار سباق وليل سرى وطلب الراحة تحنث
# (فلا تحسبوا أن المعالي رخيصة ... ولا أن ادراك العلى هين سهل)
# (فما كل من يسعى إلى المجد ناله ... ولا كل من يهوى العلا نفسه تعلو)
# من تذكر حلاوة العاقبة نسي مرارة الصبر الرجولية بالهمة لا بالصورة نزول
~~همة الكساح حطه في بئر الأنجاس قنديل الفكر في محراب قلبك مظلم فاطلب له
~~زيت خلوة وفتيلة عزم بينك وبين المتقين حبل الهوى نزلوا بين يديه ونزلت
~~خلفه فاطو فضل منزل تلحق لو علوت نشز الجد بانت بانة الوادي
# للمهيار
# (إن كنت ممن يطلع الوادي فسل ... بين البيوت عن فوادي ما فعل)
# PageV01P188
# (عز هواك فأذل جلدي ... والحب ما رق له الجلد وذل)
# (أين ليالينا على الخيف وهل ... يرد عيشا فائتا قولك هل)
# يا مقيدا بقيود الطرد إلق نفسك في الدجى على باب الذل وقل إلهي كم لك
~~سواي ومالي سواك فبفقري إليك وعناك عني إلا عفوت عني
# (إيا منعما لم يزل محسنا ... برى جسدي سخطك الدائم)
# (إلى النحر مني مضمومة ... يداي كما يفعل النادم)
# (يزل الحليم ويكبو الجواد ... وينبو عن الضربة الصارم)
# يا هذا ليس في المياه ما يقلع آثار الذنب من ثوب القلب إلا الدموع فإن
~~نضبت ولم يزل الأثر فعليك بالإغتراف من بحر الإعتراف ms106
# (ودعت قلبي حين ودعتهم ... وقلت يا قلبي عليك السلام)
# (وصحت بالنوم انصرف راشدا ... فإن عيني بعدهم لا تنام)
# أحضر نادي المتهجدين ونادهم طوبى لكم وجدتم قلوبكم فارحموا من لا يجد
# (إذا وصلتم إلى وادي العقيق سلوا ... عن حال منقطع أودى به السهر)
# (وفتشوا عن فؤاد هائم قلق ... قد ضاع مني فلا عين ولا أثر)
# أنجع الوسايل الذل وأبلغ الأسباب في العفو البكاء والعي عن ترتيب العذر
~~بلاغة المنكسر
# (يا من أشكو إليه ما يعلمه ... والدمع يذيع كلما اكتمه)
# (هذا المسكين من ترى يرحمه ... قد هان عليه كلما يؤلمه)
# (بالجسم من السقام ما يحرضه ... والقلب يذوب من جوى يمرضه)
# (ما قد حكم الإله من ينقضه ... قد أعوزني الصبر فمن يقرضه)
# PageV01P189
### | الفصل الرابع عشر
# لقد خوفنا الموت بمن أخذ منا ونعلم هجومه علينا وقد آمنا ما اذكرتنا
~~المواعظ مآلنا فما لنا ما لنا
# (لا ترقدن لعينك السهر ... وانظر إلى ما تصنع العبر)
# (انظر إلى عبر مصرفة ... ما دام يمكن طرفك النظر)
# (فإذا جهلت ولم تجد أحدا ... فسل الزمان فعنده الخبر)
# (فإذا نظرت تريد معتبرا ... فانظر إليك ففيك معتبر)
# (أنت الذي تنعاه خلقته ... ينعاه منه الشعر والبشر)
# (يا من يؤمل أنت منتظر ... أملا يطول ولست تنتظر)
# (ماذا تقول وأنت في غصص ... ماذا تقول وفوقك المدر)
# (ماذا تقول وقد لحقت بما ... يجرى عليه الريح والمطر)
# (كم قد عفت عين لها أثر ... درست ويدرس بعدها الأثر)
# يا من يشيع ببدنه الميت فأما قلبه ففي البيت أتخلى بين المودود والدود
~~وتعود إلى المعاصي حين تعود هلا أجلت بالبال ذكر البالي وقلت للنفس الجاهلة
~~هذا لي من زار القبور والقلب غافل وسعى بين الأجداث والفكر ذاهل وشغله عن
~~الإعتبار لهو شاغل فهو قتيل قد أسكره القاتل
# (وما أعطى الصبابة ما استحقت ... عليه ولا قضى حق المنازل)
# (ملاحظها بعين غير عبرى ... وزايرها بجسم غير ناحل)
# شيع الحسن جنازة فجلس على شفير القبر فقال إن أمرا هذا آخره لحقيق أن
~~يزهد في أوله وأن أمرا هذا أوله لحقيق أن ms107 يخاف آخره
# PageV01P190
# إخواني كيف الأمن وهذا الفاروق يقول لو أن لي طلاع الأرض ذهبا وفضة
~~لافتديت بها كيف الأمن من هول ما أمامي قبل أن أعلم ما الخبر لما طعن عمر
~~قال لابنه ضع خدي على التراب فوضعه فبكا حتى لصق الطين بعينيه وجعل يقول
~~ويلي وويل أمي إن لم يرحمني ربي ودخل عليه كعب وكان قد قال له أنك ميت إلى
~~ثلاثة أيام فلما رآه أنشد
# (وواعدني كعب ثلاثا يعدها ... ولا شك أن القول ما قاله كعب)
# (وما بي حذار الموت أني لميت ... ولكن حذار الذنب يتبعه الذنب)
# واعجبا من خوف عمر مع كماله وأمنك مع نقصانك قيل لابن عباس أي رجل كان
~~عمر فقال كان الطائر الحذر الذي كان له بكل طريق شركا
# يا مسدود الفهم بكثرة الشواغل احضر قلبك لحظة للعظة يا جامدا على وضع
~~طبعه تحرك إلى قطر التذكرة يا عبد الطمع طالع ديار الأحرار ما أطول غشية
~~غفلتك فلمن نحدث قلبك في غلاف غفلة وفطنتك في غشاوة غباوة وحبل عزمك الجديد
~~حديد لو خرج عقلك من سلطان هواك عادت الدولة عادلة لو صح مزاج فطرتك حلا
~~طعم النصح في فمك المفروض عندك مرفوض وكلام النصيح صوت الريح
# يا تلميذ الهوى اخرج من وصف التبعية يا مقيد الوجود في فناء الفناء قامت
~~قيامة الملامة وما تسمع لقد ضحل صوت النصيح ولكن صلخ صماخ السمع مانع
# يا هذا لو وقف مرضك رجونا لك البرء ولكن المرض يزيد وقوة العزم تضعف
# (متى يلتقي الآلاف والعيس كلما ... تصعد من واد هبطن إلى واد)
# PageV01P191
# يا مقبلا على المعاصي أدبرت ويحك إذا أخرجت من يديك فمن يحصل كم تعد
~~بالتوبة ولا تفي ويحك إن اللذة بالعقوبة لا تفي ضمانك عقيم ووعدك عاقر إذا
~~أقمت بناء توبة أكتريت ألف نقاض ويحك لا تفعل فإنه ما سحب أحد ذيل الهوى
~~إلا وتعثر اكتب قصة الندم بمداد الدمع وفي الحال تصل
# (سألت ودمع العين سايل ... ودعت وداعي البين شاغل)
# (فأجاب دمعي وهو في ... صفق ms108 الأسى سحبان وائل)
# (أعرضت عنك فمن تروم ... وبنت منك فمن تواصل)
# (لم يبق من سنن الهوى ... إلا الوقوف على المنازل)
# يا مشردا عن الأوطان إلى متى ترضى بالتمردك للقطاة افحوص ولابن آوى مأوى
~~منذ خمسين سنة تجدف في العبور إلى ساحل التوبة وما تلحق الشط قوة الأمل
~~عقدة في وجه منشار الجد الرياء عيب في رئة الإيمان يسل المرض إلى السل شدة
~~الحرص على الفاني سدة في كبد اليقين ومن صبر على مرارة الدواء عوفي
# (السقم على الجسم له ترداد ... والصبر يقل والهوى يزداد)
# (ما ابعد شقتي وما لي زاد ... ما أكثر بهرجي ومالي نقاد)
# يا أرباب الدنس يا أوساخ الذنوب {هذا مغتسل بارد وشراب} لا تقنعوا بصب
~~ماء التوبة على الظاهر بلوا الشعر وانقوا البشرة ما لم تسبح بدمع عينيك لم
~~تأت بسنة الغسل
# (فلو داواك كل طبيب داء ... بغير كلام ليلى ما شفاكا)
# أبلغ المراهم لجراح الذنوب الندم وأوطأ فراش المعتذر
# PageV01P192
# القلق وأسرع الأوقات إجابة السحر فاطرد عن عينيك لذة النوم وناد في نادي
~~الأسى مع القوم
# (يا من بسهامه لقلبي جرحا ... صل مشتاقا بغيركم ما فرحا)
# (ما ناح له مطوق أو صدحا ... إلا شرب الدمع وعاف القدحا)
# يا نائما طول الليل ما تحس برد السحر لقد نم النسيم على الزهر ودلت
~~أغاريد الحمام على دنو الفجر صاح الديك فلم تنتبه وأعاد فلم تفق فقوى ضرب
~~الجناحين لطما على غفلتك
# (صفق أما ارتياحه لسنا الفجر ... وأما على الدجا أسفا)
# (يا مطولا بالقيام ... مستلذا بالمنام)
# (قم فقد فاتك يا ... مغبون أرباح الكرام)
# (وخلوا دونك بالمولى ... وفازوا بالمرام)
# (وكذا تسبقك القوم ... إلى دار السلام)
# PageV01P193
### | الفصل الخامس عشر
# أخواني الدنيا دار الآفات الإثم بقى والإلتذاذ فات بينا نرى فيها الغصن
~~خضرا متمايلا أصبح ذابلا ذابلي
# (يا أيهذا الذي قد غره الأمل ... ودون ما يأمل التنغيص والأجل)
# (ألا ترى إنما الدنيا وزينتها ... كمنزل الركب حلوا ثمت ارتحلوا)
# (حتوفها رصد وعيشها نكد ... وصفوها كدر وملكها دول)
# (تظل تفزع بالروعات ساكنها ... فما يسوغ له ms109 عيش ولا جذل)
# (كأنه للمنايا والردى غرض ... تظل فيه سهام الدهر تنتضل)
# (والنفس هاربة والموت يتبعها ... وكل عثرة رجل عندها جلل)
# (والمرء يسعى بما يسعى لوارثه ... والقبر وارث ما يسعى له الرجل)
# أخواني ألبسوا للدنيا جنة الهجر واسمعوا فيها من مواعظ لزجر واحسبوها
~~يوما صمتموه للأجر وصابروا ليل البلى فما أسرع إتيان الفجر فلا تبيعوا
~~اليقين بالظن فحرام بيع المجر
# لقد أبصرت عيون الفطن في نهار المشيب سبل الرحيل وسمعت آذان الفكر بقعقعة
~~الصلب الصلب أذان التخويل لله در أقوام بادروا أيامهم وحاذروا آثامهم جعلوا
~~الصوم طعامهم والصمت كلامهم فالأبدان بين أهل الدنيا تسعى والقلوب في رياض
~~الملكوت ترعى قاموا لخوف القيامة بالأوامر ووقفوا أنفسهم على الخير ما
~~توقفوا كالموامر هجروا بالصيام لذيذ الهوى في الهواجر وصمت اللسان كأنه
~~مقطوع في الحناجر بالخناجر وجرى الدمع
# PageV01P194
# واصبا حتى قد محا المحاجر متى تطرق طريقهم قبل طروق الطوارق
# هذا ذئب السقام قد عوى للعوائق يا من أعماله فيما خلا للخلائق كم داواك
~~الطبيب وكم رقا بالرقايق أين من ربا في الربى ونما بين النمارق أبرزهم حادي
~~الموت لما حدا من الحدايق وأمال مستقيمهم فالتوى فهل من هذا التوى أنت واثق
~~ويحك إن الدنيا سراب مخلف فإن وجد شراب اعطش أزدهت فدهت على أنها تذم وتضم
~~كم عقدت لمحبها عقد عهد فلما حلت عنده حلت إنها لعجوز وهي في عينك كالقمر
~~وقد قمر هواها قلبك فما أبقى منه إلا قلب قمر للشريف الرضى
# (شرت الفؤاد رخيصة أعلاقه ... ومضى يعض بنانه المغبون)
# أفنيت عمرك في طلبها وما حصل بيدك منها إلا ما حصل بيد قيس من ليلى
# (صحا كل عذري الغرام عن الهوى ... وأنت على حكم الصبابة نازل)
# ول الدنيا ظهرك تنص الآخرة لك نقابها تعر عن الدنيا تعز وخذ قدر البلغة
~~وجز تفز إلى متى زنبيل حرصك على كاهل همتك وأنت تسعى في مزابل طمعك تحش
~~وقود الحطام لنار هواك وقد أقمت موقدا من الشره لا يفتر أما علمت أنه كلما
~~ترقى دخان ms110 أتون الهوى في برابخ الحس سود وجه القلب أنت في جمع الحطام نظير
~~الزبال وفي فعل الخير غلام الخبال عالم الهمم مختلف الأجناس هذا الشفنين لا
~~يقرب غير زوجته أبدا فإن ماتت لم يتزوج أبدا وكذلك الأنثى والدجاجة مع أي
~~ديك كان
# كلامي يدور حول ستور سمعك وموانع الهوى تحجبه أن لا يصل فلو قد وصل إلى
~~القلب أثر عضت رجلا حية فلم يعلم أنها حية فلم
# PageV01P195
# يتغير فلما أخبر أنها حية مات لأنه حين أخبر انفتحت مسامه فوصل السم إلى
~~القلب يا أطروش الهوى صاحب من يسمع يا عمى البصيرة إمش مع من يبصر تشبه
~~بالصالحين تعد في الجملة هذا الطاووس يحب البساتين فهو يوافق الأشجار إذا
~~ألقت ورقها ألقى ريشه فإذا اكتست اكتسى لو سرت في حزب المتقين خطوات لعرفوا
~~لك حق الصحبة يا من كان لهم رفيقا فأصبح لا يعرف لهم طريقا إطلب اليوم
~~أخبارهم واتبع في السلوك آثارهم فإن وقعت ببعضهم حملك إلى أرضهم
# للمصنف
# (في شغل عن الرقاد شاغل ... من هاجه البرق بسفح عاقل)
# (يا صاحبي هذي رياح ربعهم ... قد أخبرت شمائل الشمائل)
# (نسيمهم سحيري الريح فما ... تشبهه روايح الأصائل)
# (ما للصبا مولعة بذي الصبا ... أو الصبا فوق الغرام القاتل)
# (ما للهوى العذري في ديارنا ... أين العذيب من قصور بابل)
# (لا تطلبوا ثارا بنا يا قومنا ... دماؤنا في أذرع الرواحل)
# (لله در العيش في ظلالهم ... ولي وكم أسار في المفاصل)
# (واطربي إذا رأيت أرضهم ... هذا وفيها دميت مقاتلي)
# (يا طرة الشيح سقيت أدمعي ... ولا ابتليت في الهوى بما بلى)
# (ميلك عن زهو وميلي عن أسا ... ما طرب المخمور مثل الثاكل)
# يا من قد كثر تردده إلى المجلس ولم تزل قسوة قلبه لا تضجر فللدوام أثر
~~جالس البكائين يتعد إليك حزنهم فتأثير الصحبة لا يخفى أما ترى دون البقل
~~أخضر يا من يشاهد ما يجري على الخائفين ولا ينزعج أقل الأقسام أن يبكي رحمة
~~لهم إذا رأيت الثكلى تتقلقل فلا بد من رحمة الجنس
# للمهيار
# PageV01P196
# (ولما ms111 وقفنا في الديار تشابهت ... جسوم براهن البلى وطلول)
# (فباك بداء بين جنبيه عارف ... وباك بما جر الفراق جهول)
# كان العاصمي قتيل عشق الدنيا فكشف له بالمخوفات نقاب المحبوبة فسلا ثم
~~جليت عليه بالمشوقات محاسن الآخرة فمال الجيد إلى الجيد
# (ألفيتها وللحدا تغريد ... برامة إن ذكرت زرود)
# (ولاح برق بثنيات الحمى ... تشيمه للأعين الرعود)
# (فمالت الأعناق منها طربا ... كما يميل الناشد المنشود)
# (هيهات يخفي ما به متيم ... دموعه بوجده شهود)
# أتدرون ما أوجب اصفرار هذا التائب ومن أي شراب سكر هذا الشارب وأي كتاب
~~أقدم هذا الغائب
# (كلما زاد كربه ... في هوى من يحبه)
# (طار نحو الحبيب من ... شدة الشوق قلبه)
# (دنف كاد ينقضي ... بيد البين نحبه)
# (خبرونا عن العقيق ... متى سار ركبه)
# PageV01P197
### | الفصل السادس عشر
# يا من نسبه معرق في الموتى وقد وعظوه وإن لم يسمع صوتا أدرك أمرك فما
~~تأمن فوتا
# لأبي نواس
# (ألا كل حي هالك وابن هالك ... وذو نسب في الهالكين عريق)
# (فقل لغريب الدار أنك راحل ... إلى منزل نأى المحل سحيق)
# (وما تعدم الدنيا الدنبة أهلها ... شواظ حريق أو دخان حريق)
# (تجرع فيها هالكا فقد هالك ... وتشجى فريقا منهم بفريق)
# (فلا تحسب الدنيا إذا ما سكنتها ... قرارا فما دنياك غير طريق)
# (إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت له ... عن عدو في ثياب صديق)
# (عليك بدار لا يزال ظلالها ... ولا يتأذى أهلها بمضيق)
# (فما يبلغ الراضي رضاه ببلغة ... ولا ينفع الصادي صداه بريق)
# يا راقدا وقد أوذن بالرحيل يا مشيد البنيان في مدارج السيول بادر العمل
~~قبل انقضاء العمر لا تنس من يعد الأنفاس للقائك
# (وما هي إلا ليلة ثم يومها ... ويوم إلى يوم وشهر إلى شهر)
# (مطايا يقربن الجديد إلى البلى ... ويدنين أشلاء الصحيح إلى القبر)
# (ويتركن أزواج الغيور لغيره ... ويقسمن ما يحوي الشحيح من الوفر)
# يا عجبا أما تعلم ما أمامك فتهيأ للرحيل واصلح خيامك وتأهب للردى واقطع
~~قطع المدى مدامك واجتهد أن ينشر الإخلاص في المحل الأعلى أعلامك واحضر قلبك
~~وسمعك وإن ملا
# PageV01P198
# من لامك ms112 وإياك والفتور فإني أرى الدواء دوامك إطلب ما شئت بالعزم وأنا
~~زعيم لك بالظفر من عزم على أمر هيأ آلاته لما كان شغل الغراب الندب على
~~الأحباب لبس السواد قبل النوح
# (انفت شقة المهامة أن تقطع ... إلا بالشد والترحال)
# (وأبى المجد أن ينال بغير الجد ... فلتنتبه عقول الرجال)
# إذا وقعت عزيمة الإنابة في قلب من {سبقت لهم منا الحسنى} قلعت قواعد
~~الهوى من مسناة الأمل ركب ابن أدهم يوما للصيد وقد نصب له فخ {يهديهم ربهم}
~~حوله حب {يحبهم} فصيد قبل أن يصيد سمع هاتفا يقول ما لهذا خلقت ولا بهذا
~~أمرت فكانت تلك العظة شربة نقضت قولنج الهوى يا له من سهم ألقاه عن قربوسه
~~وبوسه كان راقد الفهم في ليل الغفلة مشغولا بأحلام المنى فصيح به قم فقام
~~فقيل له سر فاستقام
# للشريف الرضى
# (رأى على الغور وميضا فاشتاق ... ما أجلب البرق لماء الأماق)
# وعظه خطيب اليقظة فوصلت ملامته إلى سمع الأنفة فنهضت حمية الرجولية يا
~~ابن أدهم مبارزة الصيد أول مراتب الشجاعة أفترضى أن تستأسر لثعلب الهوى يا
~~ابن أدهم قتلك حب الدنيا فثر لأخذ الثأر إن كانت لك عزيمة يا ابن أدهم فهذا
~~الكميت وهذا الأدهم فصادف التحريض حريضا فنهض
# للشريف الرضى
# (ذكرتماني طلب الفضائل ... أيقظتما مني غير غافل)
# (قوما فقد مللت من إقامتي ... والبيض أولى بي من المعاقل)
# (شنا بي الغارات كل ليلة ... وعوداني طرف العوامل)
# PageV01P199
# (إن كان لا بد من الموت فمت ... تحت ظلال الأسل الذوابل)
# هتف به متقاضي الشوق يا ابن أدهم دخلت شهور الحج فما قعودك ببلخ فرحل
~~الراحلة وراح لاحت له نار الهدى فصاح في جنود الهوى {إني آنست} فتجلى له
~~أنيس تجدني فغاب عن وجوده فلما أفاق من صعقة وجده وقد دك ظور نفسه صاح لسان
~~الإنابة {تبت إليك}
# (رويدا أيها الحادي ... سقيت الرايح الغادي)
# (فتلك الدار قد لاحت ... وهذا الربع والوادي)
# فلما خرج عن ديار الغفلة أومأت اليقظة إلى البطالة
# لابن المعتز
# (سلام على اللذات واللهو والصبى ... سلام وداع ms113 لا سلام قدوم)
# يا ابن أدهم لو عدت إلى قصرك فعبدت فيه قال العزم كلا ليس للمبتوتة نفقة
~~ولا سكنى
# (أحن إلى الرمل اليماني صبابة ... وهذا لعمري لو رضيت كئيب)
# (ولو أن ما بي بالحصى فلق الحصى ... وبالريح لم يسمع لهن هبوب)
# أمرضه التخم فاستلذ طعم الجوع وحمل جلده على ضعف جلده خشونة الصوف
# (حملتم جبال الحب فوقي وأنني ... لأعجز عن حمل القميص واضعف)
# لاح له جمال الآخرة فتثبتت في النظر عين اليقين فتمكن الحب من حبة القلب
~~فقام يسعى في جمع المهر من كسب الفقر طال عليه انتظار اللقا فصار ناطور
~~البساتين تقاضته المحبة باقي دينها فسلم الروح في الغربة هذا ثمن الوصل
~~فتأخر يا مفلس
# PageV01P200
# (دون المعالي مرتقى شاهق ... فطر إلى ذروته أوقع)
# (من لم يخض غمرتها لم يشد ... قواعد المجد ولم يرفع)
# كان ابراهيم إسكندري الهمة فاحتقر قصير بلخ في جنب ما أمل فانتخب سوابق
~~العزم وسار في جند الجد حتى قطع ظلمات الطبع بلغ إلى مطلع شمس لا تغرب شكا
~~إليه صفاء القلب من يأجوج وساوس النفس فاستغاث بحامي المسكن فقيل له شد سد
~~العزم فاستظهر بعد الزبر بالقطر ثم انفرد من جند جوارحه فوقع بعين الحيوة
~~في السر فعاش بالتوفيق أبد الدهر
# (أما تقومون كذا أو فاقعدوا ... ما كل من رام السماء يصعد)
# (نام على الهون الذليل ودرى ... جفن العزيز لم بات يسهد)
# (أخفهم سعيا إلى سودده ... أحقهم بأن يقال سيد)
# (عن تعب أو رد ساق أو لا ... ومسحت غرة سباق يد)
# (لو شرف الإنسان وهو وادع ... لقطع الصمصام وهو مغمد)
# PageV01P201
### | الفصل السابع عشر
# الدنيا دار المحن ودائرة الفتن ساكنها بلا وطن واللبيب قد فطن
# للمصنف
# (من مال إلى الدنيا وصبا ... قد أمعن في الفاني طلبا)
# (خذ ما يبقى كيلا تشقى ... واتبع حقا ودع اللعبا)
# (وذر الدنيا فلكم قتلت ... مكرا بسهام هوى وصبا)
# (برت ورعت فإذا اجتمعت ... خدعت حتى قطعب إربا)
# (يا عاشقها كم قد نصبت ... لهلاكك فاحذرها سببا)
# (يا آمنها كم قد سلبت ... ولدا ms114 برا أما وأبا)
# (أفأين الجار أما قد جار ... فجارته حتى ذهبا)
# (أم أين التراب أما تربت ... خداه أما سكن التربا)
# (كم خدت خدا في الأخدود ... وقدت قدا منتصبا)
# (كم ثغر ملتثم ثلمت ... قد كان لراشفه ضربا)
# (فسقته المر لدى جدث ... وكذاك الدهر إذا ضربا)
# (وأتت قصرا يحوي نصرا ... فغدا وقصاراه خربا)
# (ومليكا في صولة دولته ... اضحى في الحفرة مغتربا)
# (عرج بامدار على الآثار ... وسل طللا أمسى شجبا)
# (ينبيك بأنهم رحلوا ... وثوى من بعدهم الغربا)
# (بينا الإنسان يرى رأسا ... فهوى رأسا فغدا ذنبا)
# (فتأمل عاقبة الدنيا ... فلعلك تصبح مجتنبا)
# PageV01P202
# (وتدبر ما صنعت فلقد ... أبدت بصنايعها عجبا)
# (ينساك الأهل إذا رجعوا ... عن قبرك لا تسمع كذبا)
# (تركوك أسيرا إذ ذهبوا ... بتراب ضريحك محتجبا)
# (وغدوا فرحين بما أخذوا ... وغدوت باتمك محتقبا)
# (وترى أعمالك قد حضرت ... فتنكس رأسك مكتئبا)
# (فكر في الذنب وما احتقبت ... كفاك عليك وما اكتسبا)
# (كم بت على ذنب فرحا ... وغدوت على ذنب طربا)
# (وعلمت بأن الله يرى ... فأسأت ولم تحسن أدبا)
# (فأعد الزاد فما سفر ... كالموت ترى فيه نصبا)
# (وافق والعمر به رمق ... فكأن قد فات وقد ذهبا)
# يا كثير الدرن والدنس يا من كلما قيل أقبل انتكس يا من أمر بترك ما يفنى
~~لما يبقى فعكس جاء الأجل وحديث الأمل هوس يا مؤثرا على الصواب عين الغلط يا
~~جاريا في أمره على أقبح نمط يا مضيعا وقته المغتم الملتقط أي شيء بقي بعد
~~الشمط أتنسى ما سلف لك وفرط وأبوك بزلة واحدة هبط ما عندك من التوبة خبر
~~ولا لها فيك أثر تنوب من الذنب فإذا بدا لك بدا لك
# من علم أن عندنا حسن المآب آب من خاف الجزاء بما في الكتاب تاب من حذر
~~أليم العذاب ذاب من سار في طريق الإيجاب انجاب من ذكر فعل الموت بالأب
~~والجد جد من تفكر في مرارة الكأس كاس ويحك دع محبة الدنيا فعابر السبيل لا
~~يتوطن واعجبا تضيع منك حبة فتبكي وقد ضاع عمرك وأنت تضحك تستوفي مكيال هواك ms115
~~وتطفف في كيل صلاتك {ألا بعدا لمدين} تقف ببدنك في المحراب ووجهك ملتفت
~~للجراب ما يصلح مثلك في الجرب أنت تفضح صف الجهاد ما تحسن الزردية على مخنث
~~خمسين سنة في مكتب التعليم وما حذقت أبا جاد غدا توبخ وقت عرض ألواح {أولم
~~نعمركم} بضاعتك أيام عمرك وقد انتهبها
# PageV01P203
# قطاع الطريق ورجعت إلى بيت الأسف بأعدال فارغة فانظر لعله تخلف فيها شيء
~~تعامل به فبقية عمر المؤمن لا قيمة له
# (سقيا لزماننا الذي كان لنا ... وافقرى أبعد ذا الفقر غنى)
# (مر أسرع ما توقع البين بنا ... واقرب منيتي وما نلت مني)
# كان فضالة بن صيفي كثير البكاء فدخل عليه رجل وهو يبكي فقال لزوجته ما
~~شأنه قالت زعم أنه يريد سفرا بعيدا وماله زاد
# يا هذا الآخرة دار سكانها الأخلاق الجميلة فصادقوا اليوم سكانها لتنزلوا
~~عليهم يوم القدوم فإن من قدم إلى بلد لا صديق له به نزل بالعراء يا هذا فنى
~~العمر في خدمة البدن وحوائج القلب كلها واقفة إنهض إلى التلافي قبل التلف
~~الكلف يداوي قبل أن يصير بهقا والبهق يلاطف قبل أن يعود برصا أما سمعت في
~~بداية الزلل {إذا مسهم طائف} وفي وسطه {كلا بل ران على قلوبهم} وفي آخره
~~{أم على قلوب أقفالها} أتبكي على معاصيك والاصرار يضحك أتخادع التوبة وإنما
~~تمكر بدينك
# (رأيت الناس خداعا ... إلى جانب خداع)
# (يعيشون مع الذئب ... ويبكون مع الراعي)
# ويحك حصل كبريت عزيمة قبع أن تقدح نار توبة وقبل نزول الحرب تملأ الكمائن
~~ويحك لا تطمع أن تخرج إلى فضاء قلبك حتى تتخلص من ربقات نفسك كيف لا يفتقر
~~إلى الرياضة لإزالة الكدر من أول غذائه دم الطمث إبك على ظلام قلبك يضيء
~~إذا بكت السحاب إلى الربى تنسمت
# يا هذا تسمع بالكيمياء وما رأيته صح قط إجمع عقاقير التوبة في بوتقة
~~العزم وأوقد تحتها نار الأسى على ما سلف فإن تصعد منها نفس أسف صار نحاس
~~نحوسك ذهب سعادة أترى في بستاننا اليوم
# PageV01P204
# آثمر قد توجه صلاحه كأني ms116 أشم ريح كبد محترقة أي قلب قد لفحته نار الوجد
~~ففاح نسيمه أحسن منظوم في سلك الإعتذار خرز الذل أحلى نطق يلج سمع القبول
~~الإستغفار أطرب كلام يحرك قلب الرحمة التملق
# (يا من بصدودهم لقلبي جرحوا ... وازداد بي الغرام لما نزحوا)
# (ما جدت بهم وهم بهجري سمحوا ... هذا المطروح كم ترى يطرح)
# قال عبد الله بن مرزوق لغلامه عند الموت إحملني فاطرحني على تلك المزبلة
~~لعلي أموت عليها فيرى ذلي فيرحمني
# (عودوا وتعطفوا على قلب كئيب ... لو جيب لبان فيه حزن ووجيب)
# (يدعى للموت في هواكم فيجيب ... من أمل مثل فضلكم كيف يخيب)
# المذنب يأوي إلى الذل والبكا كما يأوي الطفل إلى الأبوين بكى أبوكم آدم
~~على تفريطه حتى جرت الأودية من دموعه كان كلما ذكر الجنة قلق وكلما رأى
~~الملائكة تصعد يحترق تذكر المعاهد فحن
# (والذي بالبين والبعد بلاني ... ما جرى ذكر الحمى إلا شجاني)
# (حبذا أهل الحمى من ساكن ... شفني الشوق إليهم وبراني)
# (كلما رمت سلوا عنهم ... جذب الشوق إليهم بعناني)
# (أحسد الطير إذا طارت إلى ... أرضهم أو أقلعت للطيران)
# (أتمنى أنني أصحبها ... نحوهم لو أنني أعطى الأماني)
# (لا تزيدوني غراما بعدكم ... خل بي من بعدكم ما قد كفاني)
# (ذهب العمر ولم أحظ بكم ... وتقضي في تمنيكم زماني)
# (يا خليلي احفظا عهدي الذي ... كنتما قبل النوى عاهدتماني)
# (واذكراني مثل ذكري لكما ... فمن الإنصاف أن لا تنسياني)
# (وسلا من أنا أهواه على ... أي جرم صد عني وجفاني)
# PageV01P205
### | الفصل الثامن عشر
# أيها المشغول باللذات الفانيات متى تستعد لملمات الممات متى تستدرك هفوات
~~الفوات أتطمع مع حب الوسادات في لحاق السادات وأنى تجعلك مثلهم أنى وهيهات
# (يا مدمن اللذات ناس غدرها ... اذكر تهجم هادم اللذات)
# (احذر مكايده فهن كوامن ... في كرك الأنفاس واللحظات)
# (تمضي حلاوة ما احتقبت وبعده ... تبقى عليك مرارة التبعات)
# (يا حسرة العاصين يوم معادهم ... ولو أنهم سيقوا إلى الجنات)
# (لو لم يكن إلا الحياء من الذي ... ستر الذنوب لأكثروا الحسرات)
# يا عظيم الجرأة يا كثير الإنبساط ما تخاف ms117 عواقب هذا الإفراط يا مؤثر
~~الفاني على الباقي غلطة لا كالأغلاط ألك صبر يقاوم ألم السياط ألك قدم يصلح
~~للمشي على الصراط أيعجبك لباس الصحة كلا وثوب البلا يخاط داء المتون داء
~~أعيى على بقراط كم رحل الموت على غارب اغتراب كم ألحق تربا بالأتراب في سفر
~~التراب إنما الموت مخرنبق ليقول ومجرمز ليغول
# (وكم من فتى يمسي ويصبح آمنا ... وقد نسجت أكفانه وهو لا يدري)
# يا شدة الوجل عند حضور الأجل يا حسرة الفوت عند حضور الموت يا خجلة
~~العاصين يا أسف المقصرين
# للحجاج
# PageV01P206
# (إلى حتفي سعى قدمي ... أرى قدمي أراق دمي)
# (فما أنفك من ندم ... وهان دمي فها ندمي)
# إستلب زمانك يا مسلوب وغالب الهوى يا مغلوب وحاسب نفسك فالعمر محسوب وامح
~~قبيحك فالقبيح مكتوب واعجبا لنائم وهو مطلوب ولضاحك وعليه ذنوب
# (ألا ذكراني قبل أن يأتي الموت ... ويبني لجثماني بدار البلى بيت)
# (وعرفني ربي طريق سلامتي ... وبصرني لكنني قد تعاميت)
# (وقالوا مشيت الرأس يحدو إلى البلى ... فقلت أراني قد قربت فأدنيت)
# أين الدموع السواجم قبل المنايا الهواجم أين القلق الدائم للذنوب القدايم
~~أترى اثرت الملاوم في هذه الأقاوم أيها القاعد والموت قائم أنائم أنت عن
~~حديثنا أم متناوم لا بد والله من ضربة لازم تقرع لها سن نادم لا بد من موج
~~هول متلاطم ينادي فيه نوح الأسى لا عاصم لا بد من سقم السالم ينسى فيه يا
~~أم سالم
# (يا من سينأى عن بنيه ... كما نأى عنه أبوه)
# (مثل لنفسك قولهم ... جاء اليقين فوجهوه)
# (وتحللوا من ظلمه ... قبل الممات وحللوه)
# يا مؤخرا توبته بمطل التسويف {لأي يوم أجلت} كنت تقول إذا شئت تبت فهذي
~~شهور الصيف عناقد انقضت قدر أن الموت لا يأتي إلا بغتة أليس مرض الموت يبغت
~~ويحك قد نفذ السليط فاستدرك ذبالة المصباح في كل يوم تضع قاعدة إنابة ولكن
~~على شفا جرف هار كم تعزم على طاعة وتوبة يا ليلى الهوى ما تبصر توبة تبيت
~~من العزم في شعار أويس فإذا أصبحت ms118 أخذت طريق قيس تنقض عرى العزايم عروة
~~عروة كل صريع في الهوى رفيق عروة كم تدفن كثيرا من الأعزة وما يرجع كثير عن
~~حب عزة
# (جنونك مجنون ولست بواجد ... طبيبا يداوي من جنون جنون)
# خلق قلبك صافيا في الأصل وإنما كدرته الخطايا وفي الخلوة
# PageV01P207
# يركد الكدر تلمح سبب هذا التكدير فما يخفى الحال على متلمح كنت مقيما في
~~دار الإنابة نظيفا فسافرت في الهوى فعلاك وسخ أفلا تحن إلى النظافة ألا
~~يحرك البدوي ذكر نجد
# طال مرضك واليوم بحران أتدري ما البحران تجتمع القوة والمرض فيختصمان فإن
~~تحلبته جاءت العافية وإن تحلبها فالهلاك هذه ساعة بحرانك والعقل يقاوم
~~الهوى فانظر من يغلب واعجبا كيف يستأسر أسد لثعلب يا مستهانا في خدمة النفس
~~أخرج إلى ديار القلب تعز الفيلة في الهند عوامل تنقل رجال القوم وتخدمهم
~~فإذا خرجت إلى من يعرف قدرها أكرمت العود في بلاده خشب فإذا سوفر به إلى
~~طالب الطيب أعز تفاح اصبهان في بلده فاكهة فإذا جيء به إلى العراق دل على
~~الطباع اللطيفة بريحه الفهد في الصحراء بهيمة فإذا وقع بيد من يعرفه غضب
~~فيترضى البازي في البرية طائر فإذا صيد فسريره كف الملك
# يا مختار الكون وما يعرف قدر نفسه أما أسجدت الملائكة بالأمس لك وجعلتهم
~~اليوم في خدمتك لما تكبر عليك إبليس وقد عبدني سنين طردته أفتصافيه على
~~خلافي {أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني} أنا القائل قبل وجود أبيك
~~للملائكة {إني جاعل في الأرض خليفة} اطلعوا من خوخات تعبدكم فانظروا ما
~~أصنع أخذت قبضة من تراب فصببت عليها قطرات من ماء {مرج البحرين يلتقيان}
~~قال التراب والماء وأي قدر لنا فنزل دار تواضعهما عزيز {ونفخت فيه من روحي}
~~فانضم صدف بحر البدن على در القلب فانعقد فصار عرشا لصفة ويسعني
# خلا المثقف بالطفل داخل البيت فسطر في لوح سره العلم {كتب في قلوبهم
~~الإيمان} وأخرجه يوم التخيير وقد حذق المكتوب فقال {أنبئهم بأسمائهم} ثم
~~قيل له لا يحتمل موضع الخلع
# PageV01P208
# وجود ذر البذر فاخرج ms119 إلى عالم الطبع أكلت يا دودة القز فاذهبي إلى الغزل
~~وتشاغلي بالنسج فنزل إلى دار المجاهدة فظهر من ثمرة شجرته صبر الخليل وثبوت
~~الذبيح وجهاد يوسف وكمال محمد صلى الله عليه وسلم ثم جاء أولياء في هذه
~~الدولة فخجلت عند وهدهم الرهبة لا بل سبقوا تعبد الملائكة قال سري مافاتني
~~وردقط فقدرت على إعادته وذاك أن الزمان الذي مضى فيه وظيفة أخرى
# (ما لي شغل سواه ما لي شغل ... ما يصرف عن هواه قلبي عذل)
# (ما اصنع أن جفا وخاب الأمل ... مني بدل ومنه ما لي بدل)
# كانت رابعة العابدة تقوم من أول الليل وتقول
# (قام المحب إلى المؤمل قومه ... كاد الفؤاد من السرور يطير)
# فإذا انقضى الليل صاحت واحرباه واسلباه
# (ذهب الظلام بأنسه وبالفه ... ليت الظلام بأنسه يتجدد)
# دخلوا على زجلة العابدة فكلموها في الرفق بنفسها فقالت والله لأصلين لله
~~ما أقلتني جوارحي ولأصومن له أيام حياتي ولأبكين ما حملت الماء عيناي
# (لا أقبل نصحكم فخلوا عذلي ... ما أعذب في الغرام طعم القتل)
# (إن طل دمي فكم محب مثلي ... قد ضرج باللحاظ لا بالنبل)
# أين أنت والأحباب كم بين القشور واللباب
# لصردر
# (هل مدلج عنده من مبكر خبر ... وكيف يعلم حال الرائح الغادي)
# يا معجبا بتعبده تأمل فضائل السابقين وقد هدرت شقاشق كبرك
# PageV01P209
# النظر في سيرهم قرظ يجفف عفن الرعونة مضى والله هل المعاني وتخلف أرباب
~~الدعاوي
# (هاتيك ربوعهم وفيها كانوا ... بانوا عنها فليتهم ما بانوا)
# (ناديت وفي حشاشتي نيران ... يا قوم متى تحول السكان)
# PageV01P210
### | الفصل التاسع عشر
# عجبا لراحل مات وما تزود للرحلة ولمسافر ماج وما جمع للسفر رحلة ولمنتقل
~~إلى قبره لم يتأهب للنقلة ولمفرط في أمره لم يستشر عقله
# لصردر
# (لا مرية في الردى ولا جدل ... العمر دين قضاؤه الأجل)
# (للمرء في حتف أنفه شغل ... فما تريد السيوف والأسل)
# (يفرى الدجى والضحى بأسلحة ... سيان فيها الدروع والحلل)
# (كأس أديرت على لذاذتها ... عدل فيها الزعاف والعسل)
# (كل إلى غاية يصير ولا ... تمييز إلا الإسراع والمهل)
# (والناس ركب ms120 يهوون حثهم ... ولا يسرون أنهم نزل)
# (وسوف تطوى مسافة ذملت ... بقاطعيها ركائب ذلل)
# (كيف يعد الدنيا له وطنا ... من هو عنها ينأى وينتقل)
# (نسخو بأعمارنا ونبخل بالمال ... فتب السخاء والبخل)
# (أضاع راقي الداء العضال كما ... ضيع في سمع عاشق عدل)
# PageV01P211
# (ولو نجا الهائب الجبان من ... الموت نجا في أقدامه البطل)
# (ما أسلموا هذه النفوس إلى ... الأجداث إلا إذ ضاقت الحيل)
# (ضرورة ذلت القروم لها ... وقد تقود المصاعب الجدل)
# (ومن حذار تبوأ الكدية الضب ... وأوفى الشواهق الوعل)
# (يقاد في عزه الخبعثنة الضاري ... ويدهي في ذله الجعل)
# (وهل يرد الأحباب إن ظعنوا ... على محب أن يندب الطلل)
# أخواني مر الأقران على مدرجة وخيول الرحيل للباقين مسرجة سار القوم إلى
~~القبور هملجة وباتت أرواح من الأشباح مستخرجة إلى كم هذا التسويف والمجمجة
~~بضائعكم كلها بهرجة وطريقكم صعبة عوسجة وستعرفون الخبر وقت الحشرجة
# يا من قد ساخ في أوساخ إلى كم تملى تعبت النساخ يا من ضيع الشباب وما
~~يسمع العتاب وقد شاخ بادر صبابة القوى فاستدرك باقي الطباخ وتأهب للرحيل
~~فما هذه الدنيا بمناخ كم بات مزمار في بيت فأصبح فيه الصراخ أين من حصن
~~الحصون واحترس وعمر الحدائق واحترس ونصب سرير الكبر وجلس وظن بقاء للنفس
~~فخاب الظن في نفس نازله الموت فلما أنزله عن ظهر الفرس فرس ووجه وجهه إلى
~~ديار البلى فانطمس وتركه في ظلام ظلمة بين العيب والدنس فالعاقل من بادر
~~الندامة فإن السلامة خلس
# لابن المعتز
# (إلا من لقب في الهوى غير منته ... وفي الغي مطواع وفي الرشد مكره)
# (أشاوره في توبة فيقول لا ... فإن قلت تأتي فتنة قال أين هي)
# PageV01P212
# سابقة القدر قضت لقوم بدليل {سبقت لهم} وعلى قوم بدليل {غلبت علينا}
~~تلقيح {سبقت} نور قلوب الجن {فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا} وخذلان {غلبت}
~~أعمى بصائر قريش {قالوا أساطير الأولين} إذا هزت صوارم القدر تقلقلت رقاب
~~المقربين غضب على قوم فلم تنفعهم الحسنات ورضي عن قوم فلم تضرهم السيئات ما
~~نفعت عبادة إبليس ولا ضر عناد السحرة ms121
# هبت عواصف الأقدار في بيداء الأكوان فنقلت الوجود وعم الخبر فلما ركدت
~~الريح إذا أبو طالب غريق في لجة الهلاك وسلمان على ساحل السلامة والوليد بن
~~المغيرة يقدم قومه في التيه وصهيب قد قدم بقافلة الروم وأبو جهل في رقدة
~~المخالفة وبلال ينادي الصلاة خير من النوم لما قضيت في القدم سلامة سلمان
~~أقبل يناظر أباه في دين قد أباه فلم يعرف أبوه جوابا إلا القيد وهذا الجواب
~~المرذول قديم من يوم {حرقوه} فنزل به ضيف {ولنبلونكم} فنال بإكرامه مرتبة
~~سلمان منا سمع أن ركبا على نية السفر فسرق نفسه من حرز أبيه ولا قطع فوقف
~~نفسه على خدمة الأدلاء وقرف الأذلاء فلما أحس الرهبان بانقطاع دولتهم سلموا
~~إليه أعلام الأعلام على علامات نبينا وقالوا أن زمنه قد أظل فاحذر أن تضل
~~وأنه يخرج بأرض العرب ثم يهاجر إلى أرض بين حرتين فلو رأيتموه قد فلى الفلا
~~والدليل شوقه وخلى الوطن خلاء يزعجه توقه
# لأبي العلاء المعري
# (وأبغضت فيك النخل والنخل يانع ... واعجبني من حبك الطلح والضال)
# (وأهوى لجراك السماوة والغضا ... ولو أن ضيفيه وشاة وعذال)
# PageV01P213
# رحل مع رفقة لم يرفقوا {وشروه بثمن بخس} فابتاعه يهودي بالمدينة فلما رآى
~~الحرتين توقد خر شوقه وما علم المنزل بوجد النازل
# للمتنبي
# (أيدري الربع أي دم أراقا ... وأي قلوب هذا الركب شاقى)
# (لنا ولأهله أبدا قلوب ... تلاقي في جسوم ما تلاقى)
# فبينا هو يكابد ساعات الإنتظار قدم البشير بقدوم البشير وسلمان في رأس
~~نخلة فكاد القلق يلقيه لولا أن الحزم أمسكه كما جرى يوم {إن كادت لتبدي به}
~~ثم عجل النزول ليلقى ركب السيارة
# (خليلي من نجد قفا بي على الربى ... فقد هب من تلك الرسوم نسيم)
# فصاح به المالك مالك ولهذا إنصرف إلى شغلك فأجاب لسان وجده
# (كيف انصرافي ولي في داركم شغل ... )
# فأخذ يضربه فأخذ لسان حاله يترنم لو سمع الأطروش
# (خليلي لا والله ما أنا منكما ... إذا علم من آل ليلى بداليا)
# فلما لقي الرسول عرض نسخة الرهبان بكتاب الأصل ms122 فوافق ووافق يا محمد أنت
~~تريد أبا طالب ونحن نريد سلمان أبو طالب إذا سئل عن إسمه قال عبد مناف وإذا
~~انتسب افتخر بالإباء وإذا ذكرت الأموال عد الإبل وسلمان إذا سئل عن إسمه
~~قال عبد الله وعن نسبه قال ابن الإسلام وعن لباسه قال التواضع وعن طعامه
# PageV01P214
# قال الجوع وعن شرابه قال الدموع وعن وساده قال السهر وعن فخره قال سلمان
~~منا وعن قصده قال {يريدون وجهه}
# للشبلي
# (إن بيتا أنت ساكنه ... غير محتاج إلى السرج)
# (وعليلا أنت زائره ... قد آتاه الله بالفرج)
# (وجهك المأمول حجتنا ... يوم يأتي الناس بالحجج)
# PageV01P215
### | الفصل العشرون
# يا من يمشي على ظهور الحفر ويرى السابقين إلى بيوت المدر لو أصغى سمع
~~التدبير سمع العبر كفى بالموت واعظا يا عمر
# لأبي العتاهية
# (وعظتك أجداث ضمت ... ونعتك أزمنة خفت)
# (وتكلمت عن أعظم ... تبلى وعن صور شتت)
# (وأرتك قبرك في القبور ... وأنت حي لم تمت)
# يا سادرا في سكر سروره يا سادلا ثوب غروره كأنك بك قد اقتعدت غارب الغربة
~~واستبدلت بالأثواب التربة سيقسم مالك من لا يحمدك وستقدم على من لا يعذرك
~~غدا يرجع الحبيبان عنك حبيبك من أهلك يقسم حبيبك من مالك وأنت في قفر الفقر
~~إلى ما أسلفت تبكي على ما خلفت بين أناس كلهم أسير الفرق وجميعهم على مهاد
~~القلق
# (محلة سفر كان آخر زادهم ... إليه متاع من حنوط ومن خرق)
# (إلى منزل سوى البلى بين أهله ... فلم تستبن فيه الملوك من السوق)
# إلى متى تبقى بدائك أهذا الذي تفعله برائك لقد حل فناؤك بفنائك وأخبر
~~انتقاض بنائك بنمائك وأن وراءك طالبا لا تفوته
# PageV01P216
# وقد نصب لك علم لا تجوز فما أسرع ما يدركك الطالب وما أعجل ما تبلغ العلم
~~أخواني هذا الموت غدا يقول الرحيل غد كيف بكم إذا صاح إسرافيل في الصور
~~بالصور فاسمع العظام البالية تحت المدر فاجتمعت من بطون السباع وحواصل
~~الطير فقامت تبكي على فوات الخير وسار الخلائق كلهم حفاة عراة كل منهم
~~مشغول بما عراه وقد رجت ms123 الأرض وبست الجبال وذهلت العقول وشاب الأطفال
# (أيا نفس حقك إن تجزعي ... ويا عين إياك أن تهجعي)
# (ويا أذني إن دعاك الهوى ... فإياك إياك أن تسمعي)
# (وبالله يا جفن عيني القريح ... ضرج بفيض الدما أدمعي)
# (وياكل جارحة لي عليك ... حفيظ فابكي ونوحي معي)
# (يسير بنا الدهر من موضع ... ترحل عنه إلى موضع)
# (إلى حيث لا العين فيه ترى ... ولا الأذن إن خاطبوها تعي)
# (فيا ويلنا من طريق هناك ... طويل بعيد المدى مسبع)
# يا أهل الذنوب والخطايا ألكم صبر على العقوبة {كلا إنها لظى} إذا شاهدت
~~من اشترى لذة ساعة بعذاب سنين {تكاد تميز من الغيظ} من أراد أن ينجو منها
~~فليتب {من قبل أن يتماسا} كيف أمن العصاة {وإن منكم إلا واردها} كيف نسوا
~~غب الزلل {ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره}
# أخواني مثلوا أهل الجنة {يوم نحشر المتقين} و {نورهم يسعى بين أيديهم}
~~ومعهم توقيع {لا خوف عليهم} فلما
# PageV01P217
# وصلوا إلى الجنان {وفتحت أبوابها} وبدأهم الخزنة {سلام عليكم طبتم}
~~وبشروهم بالبقاء الدائم {فادخلوها خالدين} وقرأت الأملاك من سجل الأملاك
~~مبلغ الثمن {بما صبرتم} وجميع المرادات داخلة في إقطاع {ما تشتهي أنفسكم}
~~وقد استرجح في الميزان {ولدينا مزيد} وأتم التمام {وما هم منها بمخرجين}
# (وهذا السرور بتلك الكرب ... وهذا النعيم بذاك التعب)
# ويحك ميز بعقلك وحسك بين الدارين واحصر الذنب والعقاب والمح العاقبتين
~~هذا الحيوان البهيمي ينظر في العواقب الإبل يأكل الحيات فيشتد عطشه فيحوم
~~حول الماء ولا يشرب لعلمه أن الماء ينفد السموم إلى أماكن لا يبلغها الطعام
~~ومن عادته أنه يسقط قرنه كل سنة وهو سلاحه فيختفي إلى أن ينبت هذه الحية
~~تختفي طول الشتاء بالأرض فتخرج وقد عشى بصرها فتحكه بأصول الرازايانج لأنه
~~يزيل الغشا هذا الفهد إذا سمن علم أنه مطلوب وشحمه يمنعه من الهرب فهو يستر
~~نفسه إلى أن ينحل الشحم هذه النملة تدخر في الصيف للشتاء فإذا خافت عفن
~~الحب أخرجته إلى الهواء فإذا حذرت أن ينبت نقرت موضع القطمير
# أسمعت يا مقطوع الحيلة ms124 متى تدخر من صيف قوتك إلى شتاء عجزك هذه السمكة
~~إذا حبستها الشبكة جمزت بكل قوتها لتقطع الحابس لو نهضت بقوة العزم لانخرقت
~~شبكة الهوى إذا مد النهر إغتنمت ذلك المد الزنابير فبنت منه بيوتا لأنه لا
~~يصلح لها غيره مد بحر الشباب وما بنيت بيت جد فحدثني ما الذي تصنع في القحل
~~إن فاتك زمن المد فمد اليد للسؤال حيلة المفلس
# PageV01P218
# يا محصرا عن الوصول لا يجزيه الهدى يا منقطعا في الطريق عن جملة الوفد
~~تحامل إلى بعض خيم أهل الوصل واشهد على وصيتك ذوي عدل وناد في النادي بصوت
~~الذل
# (إذا ما وصلتم سالمين فبلغوا ... تحية من قد ظن أن لا يرى نجدا)
# وابسط في الدجى يد الطلب فأطيب ما أكل الرجل من كسب يده وقل بلسان التملق
# (أحبابنا انا ذاكم العبد الذي ... راعيتموه ناشئا ووليدا)
# (حالت به الأحوال بعد فراقكم ... فرمي بأسرته وجاء فريدا)
# إذا جلست في ظلام الليل بين يدي سيدك فاستعمل أخلاق الأطفال فإن الطفل
~~إذا طلب من أبيه شيئا فلم يعطه يكن عليه
# (بلغ المنى من حل في وادي منى ... غيري فإني ما بلغت مرادي)
# (وبكيت من ألم الفراق وشقوتي ... فبكى الحجيج بأسره والوادي)
# يا من قد نزلت به بلية الطرد تروح إلى حديث المناجاة وإن لم تسمع منك
~~وابعث رسائل الأحزان مع رياح الأسحار ولو لم تصل
# (يا نسيم الشمال بلغ خطابي ... وأشف مني الجوى بحمل الجواب)
# (طفت بساحات ذلك الربع واحمل ... ذرة من تراب ذاك الجناب)
# (قل لمولاي يا منى الروح والقلب ... ومن فيه ذلتي وانتحابي)
# (كنت أخشى الوشاة فيك ولكن ... جفوة الحب لم تكن في حسابي)
# PageV01P219
### | الفصل الحادي والعشرون
# يا ساعيا لنفسه في المهالك دنا الرحيل ونضو النقلة بارك متى تذكر وحشتك
~~بعد إيناسك متى تقتدي من ناسك بناسك كأنك بك قد خرجت عن أهلك وولدك وانفردت
~~عن عددك وعددك وقتلك سيف الندم ولم يدك ورحلت ولم يحصل بيدك إلا عض يدك
# (كأنك لم تسمع بأخبار من مضى ... ولم تر في ms125 الباقين ما يصنع الدهر)
# (فإن كنت لا تدري فتلك ديارهم ... محاها مجال الريح بعدك والقطر)
# (على ذاك مروا أجمعون وهكذا ... يمرون حتى يستردهم الحشر)
# (فحتام لا تصحو وقد قرب المدى ... وحتام لا ينجاب عن قلبك السكر)
# (بل سوف تصحو حين ينكشف الغطا ... وتذكر قولي حين لا ينفع الذكر)
# يا من يذنب ولا يتوب كم قد كتبت عليك ذنوب خل الأمل الكذوب فرب شروق بلا
~~غروب وآأسفي أين القلوب تفرقت بالهوى في شعوب ندعوك إلى صلاحك ولا تؤوب
~~واعجبا الناس ضروب متى تنته لخلاصك أيها الناعس متى تطلب الأخرى يا من على
~~الدنيا ينافس متى تذكر وحدتك إذا انفردت عن موانس يا من قلبه قد قسا وجفنه
~~ناعس يا من تحدثه الأماني دع هذه الوساوس
# أين الجبابرة الأكاسرة الشجعان الفوارس أين الأسد الضواري والظباء
~~الكوانس أين من اعتاد سعة القصور حبس من القبور في
# PageV01P220
# أضيق المحابس أين الرافل في أثوابه عرى في ترابه عن الملابس أين الغافل
~~في أمله عن أجله سلبه كف المخالس أين حارس المال أخذ المحروس وقتل الحارس
# يا مضمرا حب الدنيا إضمار الجمل الحقود نبعث منقاش اللوم وما يصل إلى
~~شظايا المحبة الدنيا جيفة قد أراحت ومزكوم الغفلة ما يدري سوق فيها ضجيج
~~الهوى فمن يسمع المواعظ
# (علمتني بهجرها الصبر عنها ... فهي مشكورة على التقبيح)
# إذا أردت دواء حبها فما قل في الشربة صبر انفرد في صومعة الزهد واحفر
~~خندق الحذر وأقم حارس الورع ولا تطلع من خوخة مسامحة فإن البغى في الفتى
~~صناع
# لصردر
# (النجاء النجاء من أرض نجد ... قبل أن يعلق الفؤاد بوجد)
# (كم خلى غدا إليه وأمسى ... وهو يهوى بعلوة وبهند)
# حصن حصن التقى بسور القناعة فإن لص الحرص يطلب ثلمة غريم الطبع متقاض ملح
~~والشره شرك وخمار المنى داء قاتل بينا الحرص يمد وتر الأمل انقطع هل العيش
~~إلا كأس مشوبة بالكدر ثم رسوبها الموت {فابتغوا عند الله الرزق}
# قال محمد بن واسع لو رأيتم رجلا في الجنة يبكي أما كنتم تعجبون قالوا ms126 بلى
~~قال فاعجب منه في الدنيا رجل يضحك ولا يدري إلى ما يصير ضحك بعض الصالحين
~~يوما ثم انتبه لنفسه فقال تضحكين وما جزت العقبة والله لا ضحكت بعدها حتى
~~أعلم بماذا تقع الواقعة
# (يا نسيم الشمال بالله بلغ ... ما يقول المتيم المستهام)
# PageV01P221
# (قل لأحبابنا فداكم محب ... ليس يسلو ومقلة لا تنام)
# (كل عيش ولذة وسرور ... قبل لقياكم على حرام)
# فرغ القوم قلوبهم من الشواغل فضربت فيها سرادقات المحبوب فأقاموا العيون
~~تحرس تارة وترش الأرض أخرى هيهات هان سهر الحراس لما علموا أن أصواتهم بسمع
~~الملك
# لابن المعتز
# (أيها الملك الذي سهري فيه ... كطعم الرقاد بل هو أحلى)
# (غرضي ما يريده بي حبيبي ... لو سقاني مهلا لما قلت مهلا)
# (لست أدري أطال ليلي أم لا ... كيف يدري بذاك من يتقلى)
# (إن للعاشقين في قصر الليل ... وفي طوله عن النوم شغلا)
# (لو تفرغت لاستطالة ليلي ... إو لرعي النجوم كنت مخلا)
# (وغرام الفؤاد مذ غبت عنه ... لم يحل عن هواك حاشي وكلا)
# قلوب العارفين مملؤة بذكر الحبيب ليس فيها سعة لغيره
# (قد صيغ قلبي على مقدار حبهم ... فما لحب سواهم فيه متسع)
# إن نطقوا فبذكره وإن تحركوا فبأمره وإن فرحوا فلقربه وإن ترحوا فلعتبه
# (والله ما طلعت شمس ولا غربت ... إلا وأنت منى قلبي ووسواسي)
# (ولا جلست إلى قوم أحدثهم ... إلا وأنت حديثي بين جلاسي)
# (ولا هممت بشرب الماء من عطش ... إلا رأيت خيالا منك في الكاس)
# أقواتهم ذكرى الحبيب وأوقاتهم بالمناجاة تطيب لا يصبرون عنه لحظة ولا
~~يتكلمون في غير رضاه بلفظة
# (حياتي منك في روح الوصال ... وصبري عنك من سلب المحال)
# (وكيف الصبر عنك وأي صبر ... لعطشان عن الماء الزلال)
# PageV01P222
# (إذا لعب الرجال بكل شيء ... رأيت الحب يلعب بالرجال)
# كم تدرس أخبارهم وما تدرس لئن طواهم الفناء لقد نشرهم الثناء لو سمعتهم
~~في الدجا يعجون لو رأيتهم في الأسحار يضجون لولا نسايم الرجاء كانوا ينضجون
# (ما لي عن وصلك اصطبار ... إليك من هجرك الفرار)
# (أصبحت ظمآن ذا جفون ... مياه أخلافها ms127 غزار)
# (أروم كتمان ما ألاقي ... وبالاماقي له اشتهار)
# (ومن نسيم الصبا إذا ما ... هبت على أرضكم أغار)
# (آه لذكرى ديار سلمى ... لا أجدبت تلكم الديار)
# (لهفي لعيش بها تولي ... نظير أيامه النضار)
# (إذ أعين الدهر راقدات ... وفي غضون الهوى ثمار)
# PageV01P223
### | الفصل الثاني والعشرون
# أيها الحاطب على أزره وزرا وآثاما تنبه ترى الدنيا أحلى ما كانت أحلاما
~~كم نكس الموت فيها أعلاما أعلى ما كم أذل بقهره أقواما أقوى ما لا كان
~~مفتاح أمسى له الموت ختاما
# (من على هذه الديار أقاما ... أو صفا ملبس عليه فداما)
# (عج بنا نندب الذين تولوا ... باقتياد المنون عاما فعاما)
# (تركوا كل ذروة من أشم ... يحسر الطرف ثم حلوا الرغاما)
# (يا لحا الله مهملا حسب الدهر ... نؤوم الجفون عنه فناما)
# (هل لنا بالغين كل مراد ... غير ما يملأ الضلوع طعاما)
# (وإذا أعوز الحلال فشل الله ... كفا جرت إليها حراما)
# التبعات تبقى واللذات تمر وغب الأرى وإن حلا فهو مر وكأن قد عوى في دار
~~العوافي ذئب الضر وما يلهي شيء من الدنيا ويسر إلا يؤذي ويضر وقد بانت
~~عيوبها فليس فيها ما يغر وإنما يعشقها الجهول ويأنف منها الحر
# (تذل الرجال لأطماعها ... كذل العبيد لأربابها)
# (ولا تجنين ثمار المنى ... فتجنى الهوان بأعقابها)
# أخواني ربما أورد الطمع ولم يصدر كم شارب شرق قبل الري من أخطأته سهام
~~المنية قيده عقال الهرم ألا يتيقظ العاقل
# PageV01P224
# بإضرابه ألا ينتبه الغافل بأوصابه أيسلم والرامي تحت ثيابه يا مريضا أتعب
~~الأطباء ما به كأنك بالدنيا التي تقول مرحبا قد حلت الحبى وتفرقت تفرق أيدي
~~سبا
# ويحك أخوك من عذلك لا من عذرك صديقك من صدقك لا من صدقك ويحك من يطربك
~~يطغيك وما لا يعنيك يعنيك تتوب صباحا فإذا أمسيت تحول وتعول وتقول غير أنك
~~تنقض ما تقول وتتلون دائما كما تتلون الغول
# يا عبد الهوى إن دعا أمنت وإن ادعى آمنت كم قال لك الهوى وسمعت أنا مكار
~~وتبعت والله لقد افتك أضعاف ما أفدتك ولقد أعذر من أنذر ms128 وما قصر من بصر لما
~~رأى المتيقظون سطوة الدنيا بأهلها وخداع الأمل لأربابها لجأوا إلى حصن
~~الزهد كما يأوي الصيد المذعور إلى الحرم لاح لهم حب المشتهي فلما مدوا إليه
~~أيدي التناول بان لأبصار البصائر خيط الفخ فطاروا بأجنحة الحذر وصوتوا إلى
~~الرعيل الثاني {يا ليت قومي يعلمون} جمعوا الرحل قبل الرحيل وشمروا في سواء
~~السبيل فالناس في الغفلات وهم في قطع الفلاة {تلك أمة قد خلت} لو رأيت
~~مطايا أجسامهم وقد إذا بها السرى فهي تحن مما تجن فتبكي الحداد
# للمصنف
# (حنت فاذكت لوعتي حنينا ... اشكو من البين وتشكو البينا)
# (قد عاث في أشخاصها طول السرى ... بقدر ما عاث الفراق فينا)
# (فخلها تمشي الهوينا طال ما ... أضحت تباري الريح في البرينا)
# (وكيف لا نأوي لها وهي التي ... بها قطعنا السهل والحزونا)
# (إن كن لم يفصحن بالشكوى لنا ... فهن بالأرزام يشتكينا)
# (قد اقرحت بما تحن كبدي ... إن الحزين يسعد الحزينا)
# (وقد تياسرت بهن جائرا ... عن الحمى فاعدل بها يمينا)
# PageV01P225
# (يقول صحبي أترى آثارهم ... نعم ولكن لا أرى القطينا)
# (لو لم تجد ربوعهم كوجدنا ... للبين لم تبل كما بلينا)
# (أكلما لاح لعيني بارق ... بكت فابدت سرى المصونا)
# (لا تأخذوا قلبي بذنب مقلتي ... وعذبوا الخائن لا الأمينا)
# دارت قلوب القوم في دائرة الخوف دوران الكرة تحت الصولجان فهاموا في
~~فلوات القلق فمن خايف مستجير ومن واحد يقول ومن سكران يبث
# (إذا لعب الرجال بكل شيء ... رأيت الحب يلعب بالرجال)
# طالت عليهم بادية الرياضة ثم بدت بعدها الرياض استوطنوا فردوس الأنس في
~~قلة طور الطلب
# (شقينا في الهوى زمنا فلما ... تلاقينا كأنا ما شقينا)
# (سخطنا عندما جنت الليالي ... فما زالت بنا حتى رضينا)
# (فمن لم يحيى بعد الموت يوما ... فإنا بعد ما متنا حيينا)
# وقفت على قبر بعض الصالحين فقلت يا فلان بماذا نلت تردد الأقدام إليك
~~فقال أقدمت على رد الهوى بلا تردد فترددت إلى الأقدام كان عطر إخلاصي خالصا
~~فعبق نشره بالأرواح
# للمهيار
# (جرت مع الرسم لي محاورة ... فهمت منها ما ms129 قاله الرسم)
# (هل لك بالنازلين أرض منى ... يا علم الشوق بعدنا علم)
# أدلج القوم طول الليل في السرى وخافوا عوز الماء فتمموا المزاد بالبكاء
# (سلو غير طرفي إن سألتم عن الكرى ... فما لجفون العاشقين منام)
# PageV01P226
# سكن الخوف قلوبهم فإذا بها فإذا بها في محلة الأمن نحلوا المعرفة فتحلوا
~~فعمر قصر القلب للملك وقنعت الحواشي في القاع بالخيم
# (وكم ناحل بين تلك الخيام ... تحسبه بعض أطنابها)
# يا هذا سرادق المحبة لا يضرب إلا في قاع فارغ نزه فرغ قلبك من غيري اسكنه
# للشريف الرضى
# (تركوا الدار فلما ... نزلوا القلب أقاموا)
# (يا خليلي اسقياني ... زمن الوجد مدام)
# (وصفا لي قلعة الركب ... ولليل مقام)
# (ومنى أين منى ... مني لقد شط المرام)
# (هل على جمع نزول ... وعلى الخيف خيام)
# بحق لا بد أن المحبين تذوب ولسماء أعينهم تهمي وتصوب لو حملوا جبال الأرض
~~مع كر الكروب كان ذلك قليلا في حب المحبوب
# لابن المعتز
# (رأى خضوعي فصد عني ... فازددت ذلا فزادتيها)
# (قلت له خاليا وعيني ... قد أحرق الدمع ما يليها)
# (هل لي في الحب من شبيه ... قال وأبصرت لي شبيها)
# PageV01P227
### | الفصل الثالث والعشرون
# أخواني شمروا عن سوق الدأب في سوق الأدب واعتبروا بالراحلين وسلوا السلب
~~قبل أن يفوت الغرض بالمرض إن عرض فكأنكم بمبسوط الأمل قد انقبض وبمشيد
~~المنى قد انتقض
# (يا ساكن الدنيا تأهب ... وانتظر يوم الفراق)
# (واعد زادا للرحيل ... فسوف يحدى بالرفاق)
# (وإبك الذنوب يا دمع ... تنهل من سحب المآق)
# (يا من أضاع زمانه ... أرضيت ما يفني بباق)
# أين عزائم الرجال أين صرائم الأبطال تدعي وتتوانى هذا محال
# (اشتاقكم ويحول العزم دونكم ... فادعى بعدكم عني واعتذر)
# (واشتكى خطرا بيني وبينكم ... وآية الشوق أن يستصغر الخطر)
# إن هممت فبادر وإن عزمت فثابر واعلم أنه لا يدرك المفاخر من رضي بالصف
~~الآخر قال عمر بن عبد العزيز خلقت لي نفس تواقة لم تزل تتوق إلى الإمارة
~~فلما نلتها تاقت إلى الخلافة فلما نلتها تاقت إلى الجنة
# لأبي فراس
# (بدوت وأهلي حاضرون لأنني ... أرى ان ms130 دارا لست من أهلها قفر)
# (وما حاجتي في المال أبغي وفوره ... إذا لم يفر عرضي فلا وفر الوفر)
# (وقال أصيحابي الفرار أو الردى ... فقلت هما أمران أحلاهما مر)
# PageV01P228
# (سيذكرني قومي إذا جد جدهم ... وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر)
# (ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق الصبر)
# (ونحن أناس لا توسط عندنا ... لنا الصدر دون العالمين أو القبر)
# (تهون علينا في المعالي نفوسنا ... ومن خطب الحسناء لم يغله المهر)
# إبتليت الهمم العالية بعشق الفضائل شجر المكاره يثمر المكارم متى لاحت
~~الفريسة قذفت الغابة السبع إذا استقام للجواد الشوط لم يحوج راكبه إلى
~~السوط من ضرب يوم الوغى وجه الهوى بسهم ضرب مع الشجعان يوم القسمة بسهم من
~~اشتغل بالعمارة استغل الخراج إذا طلع نجم الهمة في ظلام ليل البطالة ثم
~~ردفه قمر العزيمة {وأشرقت الأرض بنور ربها} يا طالبا للبدعة أخطأت الطريق
~~علة الراحة التعب إن لم تكن أسدا في العزم ولا غزالا في السبق فلا تتثعلب
~~يا هذا الجد جناح النجاة وكسلك مزمن من كد كد العبيد تنعم تنعم الأحرار من
~~امتطى راحلة الشوق لي يشق عليه بعد السفر
# (على قدر أهل العزم تأتي العزائم ... وتأتي على قدر الكرام المكارم)
# يا هذا ركائب الرحيل قد أنيخت بالجناب ولم تتحرج وناقد البايع قائم على
~~الباب ونقدك بهرج كيف يلحق السابقين كسلان أعرج لو تنقلت على عيطموس العزم
~~وهوجاء الطلب وبميسجور القصد وجعلباة السير ومشمعلة الجد ووصلت الديجور
~~بالضحى لانقطعت الديمومة القذف ولكنك استوطأت مهاد الكسل وإبر النحل دون
~~العسل
# قيل لبعض أهل الرياضة كيف غلبت نفسك فقال قمت في صف حربها بسلاح الجد
~~فخرج مرحب الهوى بدافع فعلاه على
# PageV01P229
# العزم بصارم الحزم فلم تمض ساعة حتى ملكت خيبر وقيل لآخر كيف قدرت على
~~هواك فقال خدعته حتى أسرته واستلبت عوده فكسرته وقيدته بقيد العزلة وحفرت
~~له مطمور الخمول في بيت التواضع وضربته بسياط الجوع فلان يا فلان ألك في
~~مجاهدة النفس نية أم النية نية ms131 أتعبتني وأنت أنت يا خنشليلا في كل دردبيس
~~إلى متى تجول في طلب هجول ما نفشت غنم العيون النواظر في زروع الوجوه
~~النواضر إلا وأغير على السرح من تعرض للعنقفير لقي الأمرين المتعرض للنبلة
~~أبله ما عز يوسف إلا بترك ما ذل به ما عز لو ركد كدر دهن الذهن سمت ذبالة
~~المصباح
# أخواني إلى متى سكر عن المقصود إلا صحو ساعة أريقوا قرقف الهوى قبل هجوم
~~صاحب الشرطة إكسروا الظروف ظرفا ليعلم حسن قصدكم للتوبة وليشغلكم ذكر صوت
~~النأي عن صوت الناي والفكر في خراب المغاني عن لغات الأغاني فكم من شاب ما
~~شاب وكم من راج راج له أن خاب ما أسرع افتراق الصاحبين إذا صاح بين فمفترق
~~جاران دارهما عمر
# مثل أهل الدنيا في غفلتهم وطول آمالهم كمثل الحاج نزلوا منزلا فقام أقوام
~~يقطعون الصخور ويبنون البيوت فقال المتيقظون ويحكم ما هذا البله الرحيل بعد
~~ساعة لو علم الورد قصر عمره ما تبسم بينما هو ينشر بز ريحه في شمال البكور
~~بزه الناطور فإذا به في زجاجة الزور فانتبه أنت ولا تغتر بزور نسيم الدجى
~~يفتح مستغلق الجنبد وخوف سموم النهار يعيد اللينوفر إلى الماء إسمع يا من
~~لا يحركه تشويق ولا يزعجه تخويف
# PageV01P230
# (إذا المرء كانت له فكرة ... ففي كل شيء له عبرة)
# تزوج صلة بن أشيم فأدخله ابن أخيه الحمام ثم ادخل إلى المرأة وقد طيب
~~فقام يصلي فمد الصلواة إلى الفجر فعاتبه إبن أخيه فقال إنك أدخلتني أمس
~~بيتا ذكرتني به النار ثم أدخلتني بيتا ذكرتني به الجنة فما زال فكري فيهما
~~حتى أصبحت
# (كفى حزنا إن لا أعاين بقعة ... من الأرض إلا ازددت شوقا إليكم)
# (وإني متى ما طاب لي خفض عيشة ... تذكرت أياما مضت لي لديكم)
# مر بعض الفقراء بامرأة فأعجبته فتزوجها فلما دخل البيت نزعوا خلقانه
~~وألبسوه ثيابا جددا فلما جن عليه الليل طلب قلبه فلم يجده فصاح خلقاني
~~خلقاني فأخذها ورجع
# للشريف الرضى
# (ما ساعفتني الليالي بعد بعدهم ... إلا ذكرت ms132 ليالينا بذي سلم)
# (ولا استجد فؤادي في الزمان هوى ... إلا ذكرت هوى أيامنا القدم)
# (لا تطلبن لي الأبدال بعدهم ... فإن قلبي لا يرضى بغيرهم)
# PageV01P231
### | الفصل الرابع والعشرون
# يا طويل الأمل في قصير الأجل أما رأيت مستلبا وما كمل أتؤخر الإنابة
~~وتعجل الزلل
# (يا من يعد غدا لتوبته ... أعلى يقين من بلوغ غد)
# (المرء في زلل على أمل ... ومنية الإنسان بالرصد)
# (أيام عمرك كلها عدد ... ولعل يومك آخر العدد)
# يا أخي التوبة التوبة قبل أن تصل إليك النوبة الإنابة الإنابة قبل أن
~~يغلق باب الإجابة الإفاقة الإفاقة فيا قرب وقت الفاقة إنما الدنيا سوق
~~للتجر ومجلس وعظ للزجر وليل صيف قريب الفجر المكنة مزنة صيف الفرصة زورة
~~طيف الصحة رقدة ضيف الغرة نقدة زيف الدنيا معشوقة وكيف البدار البدار
~~فالوقت سيف
# يا غافلا عن مصيره يا واقفا في تقصيره سبقك أهل العزائم وأنت في اليقظة
~~نائم قف على الباب وقوف نادم ونكس رأس الذل وقل أنا ظالم وناد في الأسحار
~~مذنب وواجم وتشبه بالقوم وإن لم تكن منهم وزاحم وابعث بريح الزفرات سحاب
~~دمع ساجم قم في الدجا نادبا وقف على الباب تائبا واستدرك من الغمر ذاهبا
~~ودع اللهو والهوى جانبا وإذا لاح الغرور رأى راهبا وطلق الدنيا إن كنت
~~للأخرى طالبا ولكن بلا قلب إلى أين أذهب
# يا من قد ضاع قلبه إطلبه في مظان انشاد الضلال الضايع إنما ينشد في
~~المجامع فاطلب قلبك في مجالس الذكر أو بين أهل المقابر وربما دخلت بيت
~~الفكر فرأيته فأي موضع غلب على ظنك وجوده
# PageV01P232
# فلا تقصر في البحث عنه هذه النسور والرخم على كثافة طبعها إذا رأت جيشا
~~تبعته لما ترجو من قتال يوجب قتلى وأخداج حامل أفما ترجو أنت في المجلس
~~إجابة دعوة أو حضور قلب يا نائما طول الليل سارت الرفقة رحل القوم كلهم وما
~~انتبهت من الرقدة ويحك أتدري ما صنعت بنفسك دخلت دار الهوى فقامرت بعمرك
~~كنت أمس قلب أمس فتراك تصحيف ترى لاحت لك العاجلة فهمت كأنك ms133 ما فهمت فلما
~~تبدلت تبلدت أخبرني عن تخليطك فالطبيب لا يكذب سجيتك تعلمني فاسمع أحدثك
~~إستكثرت من برودات الغفلة فقعد نشاط العزم فلو قاومتها بحرارات الحذر لقام
~~المقعد أما تعلم أن مطاعم المطامع تولد سددا في كبد الجد المحنة العظمى
~~موافقة الهوى من غير تدبر أنت ترى ما تشتهي فتضرب الحد
# يا أسيرا في قبضة الغفلة يا صريعا في سكرة المهلة أما يخطر بقلبك خطر
~~أمرك ويحك قد وهن العظم العظيم وما شابت همة الأمل إخلق برد الحيوة وما
~~انكفت كف البطالة قربت نوق الرحيل وما في المزاد زاد قدمت معابر العبور
~~وأنت تلهو على الساحل أكثر العمر قد مر وأنت تتغلغل في تضييع الغابر أترجح
~~الفاني على الباقي تثبت ففي الميزان عين إن حركك حظ من حظ فالحظ الحظ الأحظ
~~والله لو شغلك نيل الجنة عن الحق لحظة كان في تدبيرك وكس ويحك أنا بدك
~~اللازم فالزم بدك خاصمت عنك قبل وجودك {إني أعلم} واعتذرت عنك في زلل
~~فدلاهما ولقنتك العذر {ما غرك بربك} وواصلتك برسائل هل من سائل
# (إذا لم يكن بيني وبينك مرسل ... فريح الصبا مني إليك رسول)
# كان بعض الأغنياء كثير الشكر فطال عليه الأمد فبطر وعصى فما زالت نعمته
~~ولا تغيرت حالته فقال يا رب تبدلت طاعتي
# PageV01P233
# وما تغيرت نعمتي فهتف به هاتف يا هذا لأيام الوصال عندنا حرمة حفظناها
~~وضيعتها
# للمهيار
# (سل بسلع سكنا كان وكنا ... ليت شعري ما الذي ألهاك عنا)
# (أهوى أحدثته أم كاشح ... دب أم ذنب سرى أم تتجنى)
# تاب رجل ممن كان قبلكم ثم نقض فهتف به هاتف في الليل
# (سأترك ما بيني وبينك واقفا ... فإن عدت عدنا والوداد سليم)
# (تواصل قوما لا وفاء لعهدهم ... وتترك مثلي والحفاظ قديم)
# يا ناقضي العهود أنظروا لمن عاهدتم تلافوا خرق الخطاء قبل أن يتسع
# (عودوا إلى العهد عودوا ... فالهجر صعب شديد)
# (تذكرونا فما عهدنا ... لديكم بعيد)
# (هل يرجع البان يوما ... وهل تعود زرود)
# يا هذا أقبل علينا تر من إقبالنا عليك العجب إحفظ ms134 الله يحفظك إطلب الله
~~تجده أمامك من كان لنا عينا على قلبه أجرينا له جامكية أمين
# (أنت على البعد همومي إذا ... غبت أشجاني على القرب)
# (لا أتبع القلب إلى غيركم ... عيني لكم عين وعلى قلبي)
# يا هذا حفر النهر إليك وإجراء الماء ليس عليك إحفر ساقية {فاذكروني} إلى
~~جنب بحر {أذكركم} فإذا بالغ فيها معول الكد فاضت عليك مياه البحر فبي يسمع
~~وبي يبصر إلق بذر الفكر في
# PageV01P234
# أرض الخلوة وسق إليه ساقية من ماء الفكر لعلها تنبت لك شجرة أنا جليس من
~~ذكرني
# للشريف الرضى
# (يرنحني إليك الشوق حتى ... أميل من اليمين إلى الشمال)
# (كما مال المعاقر عاودته ... حميا الكأس حالا بعد حال)
# (ويأخذني لذكراك ارتياح ... كما نشط الاسير من العقال)
# (وايسر ما ألاقي أن هما ... يغصصني بذا الماء الزلال)
# هبت رياح الخوف فقلقلت قلوب الخائفين فلم تترك ثمرة دمع في فنن جفن إذا
~~نزل آب في القلب سكن آذار في العين
# (لاتبلني بجفا يزيد خضوعي ... يكفيك أن النار بين ضلوعي)
# (وحياة سقمي في هواك فإنه ... قسم الهوى ووحق فيض دموعي)
# (لأوكلن عليك عيني بالبكاء ... ولأعشقن عليك طول هلوعي)
# كانت مع هشام بن حسان جارية في الدار فكانت تقول أي ذنب عمل هذا من قتل
~~هذا فتراه الليل كله يبكي
# (تركت الفؤاد عليلا يعاد ... وشردت نومي فما لي رقاد)
# كان فتح الموصلي يبكي الدموع ثم يبكي الدم فقيل له على ماذا بكيت الدم
~~فقال خوفا على الدموع أن تكون ما صحت لي
# (يا من لفؤاد وامق ما يصحو ... قد طال لعظم ما عناه الشرح)
# (والعين لها دم ودمع سمح ... ذا يكتب شجوه وهذا يمحو)
# PageV01P235
### | الفصل الخامس والعشرون
# يا من يعظه الدهر ولا يقبل وينذره القهر بمن يرحل ويضم العيب إلى الشيب
~~وبئس ما يفعل كن كيف شئت فإنما تجازي بما تعمل
# (دعني فإن غريم العقل لازمني ... وذا زمانك فامرح فيه لازمني)
# (ولي الشباب بما أحببت من منح ... والشيب جاء بما أبغضت من محن)
# (فما كرهت ثوى عندي وعنفني ... وما ms135 حرصت عليه حين عن فني)
# يا جايرا كلما قيل أقسط قسط يا نازلا فسطاط الهوى على شاطئ الشطط يا
~~ممهلا لا مهملا ما عند الموت غلط كم سلب وضيعا وشريفا سلبا عنيفا وخبط أما
~~مضغ الأرواح فلما طال المضغ استرط أما يكفي نذيرهم بلى قد خوف الفرط تالله
~~يبالي حمام الحمام أي حب لقط أما خط الشيب خط النهي عن الخطآء لما وخط أما
~~آذن الشباب بالذهاب فماذا بعد الشمط
# (ما أن يطيب لذي الرعاية للأيام ... لا لعب ولا لهو)
# (إذ كان يطرب في مسرته ... فيموت من أجزاءه جزو)
# يا مدعوا إلى نجاته وهو يتوانى ما هذا الفتور والرحيل قد تدانى يا مقبلا
~~على هفواته لا يألو بهتانا كأنك بالدمع يجري عند الموت تهتانا وشغل التلف
~~قد أوقد من شعل الأسف نيرانا وأنت تبكي تفريطك حتى لقد أقرحت أجفانا والعمل
~~الصالح ينادي من كان أجفانا إحذر زلل قدمك وخف حلول ندمك واغتنم وجودك قبل
~~عدمك واقبل نصحي ولا تخاطر بدمك
# PageV01P236
# (إذا ما نهاك امرؤ ناصح ... عن الفاحشات انزجر وانته)
# (وأما علوت إلى رتبة ... فكن حذرا بعدها أن تهى)
# (وأما ترى مهجة في الثرى ... فلا تغترر بالمنى أنت هي)
# خاصم نفسك عند حاكم عقلك لا عندي قاضي هواك فحاكم العقل يدين وقاضي الهوى
~~يجور كان أحد السلف إذا قهر نفسه بترك شهوة أقبل يهتز اهتزاز الرامي إذا
~~قرطس لما عرف القوم قدر الحيوة أماتوا فيها الهوى فعاشوا إنتهبوا بأكف الجد
~~من الزمن ما نثره زمن الباطلة
# (وركب سروا والليل ملق رواقه ... على كل مغبر الطوالع قاتم)
# (حدوا عزمات ضاقت الأرض بينها ... فصار سراهم في ظهور العزائم)
# (تريهم نجوم الليل ما يبتغونه ... على عاتق الشعري وهام النعائم)
# (إذا طردوا في معرك الجد قصفوا ... رماح العطايا في صدور المكارم)
# هان عليهم طول الطريق لعلمهم أين المقصد وحلت لهم مرارات البلا حبا
~~لعواقب السلامة فيا بشراهم يوم {هذا يومكم}
# (قف بالديار فهذه آثارهم ... نبكي الأحبة حسرة وتشوقا)
# (كم قد وقفت بها أسائل مخبرا ... عن ms136 أهلها أو صادقا أو مشفقا)
# (فأجابني داعي الهوى في رسمها ... فارقت من تهوى فعز الملتقى)
# يا ربوع الأحباب أين سكانك يا مواطن الألباب أين قطانك يا جواهر الآداب
~~أين خزانك
# للمهيار
# PageV01P237
# (يطربني للمنازل اليوم ما ... أسأر عندي أيامها القدم)
# (وتطبيني على فصاحة شكواي ... أليها ربوعها العجم)
# (علي يا دار جهد عيني وما ... علي عار أن تبخل الديم)
# (لك الرضا من جمام أدمعها ... أو دمها إن سقي ثراك دم)
# (أما وعهد الغادين عنك وأشجان ... بواق لي فيك بعدهم)
# (وما أطال المنى وأعرض من ... عيش كأن اختلاسه حلم)
# (هل هو إلا أن قيل جن بهم ... نعم على كل حالة نعم)
# (بتنا وأطواقنا يد ويد ... ورسل أشواقنا فم وفم)
# يا هذا تنزه في أخبار المحبين إن لم تكن منهم إن أهل الكوفة يخرجون
~~للتفرج على الحاج أقعد على جانب وادي السحر لعل إبل القوم تمر بك
# (خذني على قطن يمينا ... فعسى أريك به القطينا)
# (مني تعلمت الحمام ... النوح والإبل الحنينا)
# وآسف المتقاعد عنهم واحسرة البعيد منهم
# (سلو عن فؤادي ساكني ذلك الوادي ... فقد مر مجتازا على يمنه الوادي)
# (مضى يطلب الأحباب والقوم قد سروا ... فضل ومروا مسرعين مع الحادي)
# (فها أنا ابكيهم وأبكيه بدهم ... وتطلبهم عيني مع الرائح الغادي)
# واحاجتنا إلى رؤية القوم ويا شدة إيثارهم البعد عنا إن رأينا شخصا
~~فأعلمتنا الفراسة أنه منهم كانت همته الهرب منا وما ذاك إلا للتباين بين
~~أفعالنا وأعمالهم فلنبك على هذه الحال
# PageV01P238
# (عجبت لما رأتني ... أندب الربع المحيلا)
# (واقفا في الدار أبكي ... لا أرى إلا الطلولا)
# (كيف نبكي لأناس ... لا يملون الذميلا)
# (كلما قلت إطمأنت ... دارهم صاحوا الرحيلا)
# كان بعض الصالحين يتستر بإظهار الجنون فتبعه مريد فقال له والله ما أبرح
~~حتى تكلمني بشيء ينفعني فإني قد عرفت تسترك فسجد وجعل يقول في سجوده اللهم
~~سترك فمات
# (أسميك سعدى في نسيبي تارة ... وآونة اسما وآونة لبنى)
# (حذارا من الواشين أن يسمعوا بنا ... وإلا فمن سعدى لديك ومن لبنا)
# PageV01P239
### | الفصل السادس والعشرون
# يا مخدوعا قد فتن ms137 يا مغرورا قد غبن من لك إذا سوى عليك اللبن في بيت قط
~~ما سكن سلب الرفيق نذير والعاقل فطن
# (أنت في دار شتات ... فتأهب لشتاتك)
# (واجعل الدنيا كيوم ... صمته عن شهواتك)
# (وليكن فطرك عند ... الله في يوم وفاتك)
# إياك والدنيا فإن حب لدنيا مبتوت واقنع منها باليسير فما يعز القوت يا
~~قوت الندم يغني عن الياقوت إحذر منها فإنها أسحر من هاروت وماروت ليس للماء
~~في قبضة ممسك ثبوت {وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت} أين من جمع المال وملأ
~~التخوت تساوي تحت اللحود السادات والتحوت ما نفعه إن جال في البأس جالوت
~~ولا رد عنه إن طال القوم طالوت ولا منع أصحابه حلول التابوت لقد أخرج الموت
~~من قعر أليم الحوت قل للذين تديروا تدبروا أين البيوت جوزوا على الذين
~~جوزوا فقد وعظ الخفوت كم مسئول عن عذره في قبره مبهوت لقد أنطق الوعظ
~~الصخور الصموت أما يكفي زجرا أنك تموت بادر عمرا في كل يوم يفوت قل أنا
~~تائب إلى كم سكوت قد تعودت منك النفس في المجلس النطق بالتوبة فهي تسخو
~~بالكلام لعلمها أنه على غير أصل ولو تيقنت صدق عزمك لتوقفت عن القول هذا
~~العصفور إذا كان على حائط فصحت به لم يبرح فإذا أهويت إلى الأرض كأنك تناول
~~حجرا يلمح يدك فارغة
# PageV01P240
# فلم ينفر فإذا وضعت يدك على حجر رأى الجد ففر يا هذا قولك أنا تائب من
~~غير عزم نفخ في غير ضرم بيض التراب لا يخرج منه فرخ
# أخواني العمر أنفاس تسير بل تطير الأمل منام لا ترى فيه إلا الأحلام هذا
~~سيف الموت قد دنا فإن ضرب قدنا هذا الرحيل ولا زاد عندنا إنتبهوا من رقاد
~~الغفلة تيقظوا من نوم العطلة عرجوا عن طريق البطالة إبعدوا عن ديار الوحشة
~~الفترة حيض الطباع ووقوع العزيمة رؤية النقا فحينئذ يتوجه الخطاب بالتوجه
~~إلى محراب الجد أول منازل الآخرة القبر فمن مات فقد حط رحل السفر وسائر
~~الورى سائر من كان في سجن التقى فالموت ms138 يطلقه ومن كان هائما في بوادي الهوى
~~فالموت له حسب يوثقه موت المتعبدين عتق لهم من استرقاق الكد ورفق بهم من
~~تعب المجاهدة وموت العصاة سباء يرقون به لطول العذاب من كان واثقا بالسلامة
~~من جناية فرح بفك باب السجن لما توعد فرعون السحرة بالصلب أنساهم أمل لقاء
~~الحبيب مرارة الوعيد {إنا إلى ربنا منقلبون} يا فرعون غاية ما تفعل أن تحرق
~~الجسم والركب قد سرى {لا ضير} من لاحت له منى نسي تعب المدرج
# للمهيار
# (متى رفعت لها بالغور نار ... وقر بذي الأراك لها قرار)
# (فكل دم أراق السير منها ... بحكم الشوق مطلول جبار)
# لا بد للمحبوب من اختبار المحب {ولنبلونكم} أسلم أبو جندل ابن سهيل فقيده
~~أبوه فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديبية خرج أبو جندل يرسف في
~~قيده فدخل في الصحابة فقال سهيل
# PageV01P241
# هذا أول من أقاضيك عليه فاستغاث أبو جندل يا معشر المسلمين أأرد إلى
~~المشركين فيفتنوني عن ديني فقال الرسول لا بد من الوفاء فرد إليهم فقدمه
~~يسعى نحوهم وقلبه يجهز جيوش الحيل في الخلاص
# للمهيار
# (أنذرتني أم سعد أن سعدا ... دونها ينهد لي بالشر نهدا)
# (وعلى ما صفحوا أو نقموا ... ما أرى لي منك يا ظيبة بدا)
# لما أسلم مصعب بن عمير حبسه أهله فأفلت إلى الحبشة ثم قدم مكة فدخل على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلت إليه أمه يا عاق أتدخل بلدا أنا فيه
~~ولا تبدأ بي فقال ما كنت لأبدأ بأحد قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأرادت حبسه فقال والله لئن حبستني لأحرصن على قتل من يتعرض لي فتركته
# (وعاذلين لحوبي في مودتكم ... يا ليتهم وجدوا مثل الذي أجد)
# (لما أطالوا عتابي فيك قلت لهم ... لا تفرطوا بعض هذا اللوم واقتصدوا)
# جمع حبس التعذيب بين بلال وعمار مصادرين على بذل الدين فزوروا نطق عمار
~~على خط قلبه فلم يغرفوا التزوير وأصر بلال على دعوى الإفلاس فسلموه إلى
~~صبيانهم في حديدة يصهرونه في حر مكة ويضعون ms139 على صدره وقت الرمضاء صخرة
~~ولسان محبته يقول
# (بعينيك ما يلقى الفؤاد وما لقي ... وللشوق ما لم يبق مني وما بقى)
# وا عجبا إيلام ذو حس على عشق يوسف
# قدم الطفيل بن عمرو الدوسي مكة فقالت له قريش لا تدن من محمد
# PageV01P242
# فإنا نخاف أن يفتنك فسد أذنيه بقطنتين ثم تفكر فقال والله ما يخفى علي
~~الحسن من القبيح فانطلق فسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم
# (وما كنت ممن يدخل العشق قلبه ... ولكن من يبصر جفونك يعشق)
# قطعت قريش لحم خبيب ثم حملوه إلى الجذع ليصلب فقالوا أتحب أن محمدا مكانك
~~فقال والله ما أحب أني في أهلي وولدي وأن محمدا شيك بشوكة ثم نادى وامحمداه
# (إن في الأسر لصبا ... دمعه في الخد صب)
# (هو بالروم مقيم ... وله بالشام قلب)
# لما بعث معاذ إلى اليمن خرج الرسول يودعه ودموع معاذ ترش طريق الوداع
# (ولما تزايلنا من الجزع وانتأى ... مشرق ركب مصعد عن مغرب)
# (تبينت أن لا دار من بعد عالج ... تسر وأن لا خلة بعد زينب)
# كانت الدنيا بمثلهم عسلا فتعلقمت بمثلكم خلت الديار من الأحباب فلما فرغت
~~ردم الباب
# للنابغة
# (وقفت فيها أصيلا كي أسائلها ... أعيت جوابا وما بالربع من أحد)
# (أضحت قفارا وأضحى أهلها احتملوا ... أخنى عليها الذي أخنى على لبد)
# حن ببعض أنديتهم ونادبها وابك فقد الأحباب ونادبها
# للبحتري
# (إذا جزت بالغور اليماني مغربا ... وحاذتك صحراء الشواجر يا سعد)
# (فناد ديار العامرية باللوى ... سقت ربعك الأنواء ما فعلت هند)
# PageV01P243
### | الفصل السابع والعشرون
# إن الدنيا مذ أبانت محبها أبانت حالها لقد روت وما روت فارت مآلها لقد
~~عرف أدبارها من قد ألف إقبالها وما اطمأنت أرضها إلا زلزلت زلزالها
# (قل لمن فاخر بالدنيا وحامى ... قتلت قبلك ساما ثم حاما)
# (ندفن الخل وما في دفننا ... بعده شك ولكن نتعامى)
# (إن قدامك يوما لو به ... هددت شمس الضحى عادت ظلاما)
# (فانتبه من رقدة اللهو وقم ... وانف عن عين تماديك المناما)
# (صاح صح بالقبر يخبرك بما ... قد حوى ms140 واقرأ على القوم السلاما)
# (فالعظيم القدر لو شاهدته ... لم تجد في قبره إلا العظاما)
# تالله لقد ركض الموت فاسرع في الركض بث الجنود وطبق الأرض ما حمل على
~~كتيبة إلا وفض ولا صاح بجيش إلا جاش وارفض ولا لوح إلى طائر في البرج إلا
~~انقض إذا تكلمت قوسه بالنبض أسكنت النبض بينا الحيوة تعرب بالرفع جعل الشكل
~~الخفض أين مصون الحصون أزعج عنها أين مقصور القصور اخرج منها نقله هادم
~~اللذات نقلا سريعا ومقله في بحار الآفات مقلا فظيعا وفرق بينه بالبين وبين
~~بنيه وطرقه بطارق النقض فأنقض ما كان يبنيه لقد ولى ولاء ذي ود ينفعه وبان
~~فبان لباني الدنيا مصرعه هجره والله من هاجر إليه ونسيه نسيبه وقد كان يحنو
~~عليه فلا صديقه صدقه في مودته ولا رفيقه أرفقه في شدته حلوا والله بالبلاء
~~في البلى وودعهم من أودعهم ثم قلى وانفردوافي الأخدود بين وحش الفلا وسألوا
~~الإقالة فقيل أما هذا فلا لو نطق الموتى
# PageV01P244
# بعد دفنهم لندموا على غيهم وافنهم ولقالوا رحلنا عن ظلم شرورنا إلى ظلم
~~قبورنا وخلونا عن الأخلاء بترابنا في آفات لا ترى بنا أفترى محبنا إذ ظعنا
~~بمن اعتاض عنا
# وهذا مصيرك بعد قليل فتأهب يا مقيم للتحويل يا سليما يظن أنه سليم جوارحك
~~جوارحك سور تقواك كثير الثلم وأعداؤك قد أحاطوا بالبلد ويحك قبل الرمي تراش
~~السهام وبين العجز والتواني ينتج التوى يا قالي القائل للنصايح إداؤك داؤك
~~كيف تجتمع همتك مع غوغاء المنى وضوضاء الشهوات كيف تتصرف في مصالحك
~~والشواغل للشوي غل كم صادفت الهوى فصدفت لقد خدع قلبك الهوى فاسترق فاسترق
~~اضرما عليك سوء تدبيرك آه للابس شعار الطرد وما يشعر به وأسفا لمضروب ما
~~يحس صوت الشوط عجبا لمن أصيب بعقله وعقله معه يا معثر الأقدام مع إشراق
~~الشمس يا فارغ البيت من القوت في أيام الحصاد
# (أملي من أملي ما ينقضي ... وغرامي من غرامي قاتلي)
# (كلما أفنيت عاما فاسدا ... جاء عام مثله من قابل)
# (كلما أملت يوما صالحا ms141 ... عرض المقدور لي في أملي)
# (وأرى الأيام لا تدني الذي ... ارتجى منك وتدنى أجلي)
# يا جرحى الذنوب قد عرفتم المراهم إخرجوا من قصر مصر الهوى وقد لاحت مدينة
~~مدين إطلبوا بئر الشرب وإن صد الرعاء فلعل حضور موسى يتفق متى استقامت لكم
~~جادة البكاء فلا تعرجوا عنها كان عمر بن عبد العزيز وفتح الموصلي يبكيان
~~الدم
# PageV01P245
# (قولوا لسكان الحي ... تبدل الدمع دما)
# (وكل شهد بعدكم ... قد صار مرا علقما)
# إذا تكاثفت كثبان الذنوب في بوادي القلوب نسفها نسف أسف في نفس يا أهل
~~الزلل قوموا نفس أنفسكم فقد جمع قسر القهر بين الناقص والتام لقد تاب الله
~~على المؤمنين {وعلى الثلاثة الذين خلفوا}
# (لست وإن أعرضتم ... أيأس من أن تعطفوا)
# (فلا برى وجدي بكم ... ولا أفاق الشغف)
# (وصبر يعقوب معي ... حتى يرد يوسف)
# يا من كان له وقت طيب وقلب حسن فاستحال خله خمرا إبك على ما فقدت في بيت
~~الأسف
# (لعل انحدار الدمع يعقب راحة ... من الوجدان يطفي نجى البلابل)
# ما أحسن ما كنت فتغيرت ما أجود جادتك فكيف تعثرت
# (وكنا جميعا قبل أن يظهر الهوى ... بأنعم حالي غبطة وسرور)
# (فما برح الواشون حتى بدت لنا ... بطون الهوى مقلوبة لظهور)
# البكاء على الفايت معول الحزين
# لأبي تمام
# (وانجدتم من بعد اتهام داركم ... فيا دمع انجدني على ساكني نجد)
# (لعمري قد اخلقتم جدة البكا ... علي وجددتم به خلق الوجد)
# يا معاشر المطرودين عن صحبة أهل الدين
# (تعالوا نقم مأتما للفراق ... ونندب اخواننا الظاعنينا)
# PageV01P246
# هلموا نرق دمع تأسفنا على قبح تخلفنا ونبعث مع الواصين رسالة محضر لعلنا
~~نحظى بأجر المصيبة انجع المراهم لجراحات الذنوب البكاء هتكة الدمع ستر على
~~الذنب
# (قد كنت أصون دمعتي في الأماق ... سترا للحب وهو ما ليس يطاق)
# (حتى صاح الوجد عن صحيح الأشواق ... ما حيلة من بلى بمهجر وفراق)
# كان محمد ابن المنكدر كثير البكاء فسئل عن ذلك فقال آية من القرآن أبكتني
~~{وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون} كيف لا تذهب العيون من ms142 البكاء وما
~~تدري ما قد أعد لها
# سبقت السعادة لمحمد صلى الله عليه وسلم قبل كونه ومضت الشقاوة لأبي جهل
~~قبل وجوده وخوف العارفين من سوابق الأقدار قلقل الأرواح هيبة {لا يسأل} مع
~~تحكم {ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها} قوي قلق العلماء
# (أترى سألوا لما رحلوا ... ماذا فعلوا أم من قتلوا)
# (أحليف النوم أقل اللوم ... فعندي اليوم بهم شغل)
# (أدنى جزعي لم يبق معي ... قلب فيعي منذ احتملوا)
# (جلدي سلبوا جسدي نهبوا ... كمدي وهبوا كبدي تبلوا)
# (لما ذرفت عيني وقفت ... أترى عرفت ما بي الأبل)
# (ولحا اللاحي وهو الصاحي ... وهو راحي وأنا الثمل)
# PageV01P247
### | الفصل الثامن والعشرون
# تيقظ لنفسك يا هذا وانتبه واحضر عقلك وميز ما تشتبه أما هذا منزلك اليوم
~~وغدا لست به
# (إذا ما انجلى الرأي فاحكم به ... ولا تحكمن بما يشتبه)
# (ونبه فؤادك من رقدة ... فإن الموفق من ينتبه)
# (وأن كنت لم انتبه بالذي ... وعظت به فانتبه أنت به)
# لقد أمكنت الفرصة أيها العاجز ولقد زال القاطع وارتفع الحاجز أين الهمم
~~العالية وأين النجايز أما تخاف هادم اللذات والمنى الناجز أما اعوجاج
~~القناة دليل على الغامز أما الطريق طويلة وفيها المفاوز أما القبور قنطرة
~~العبور فمن المجاوز أما يكفي في التنغيص حمل الجنايز أما العدو محارب فهل
~~من مبارز أما الأمن بعيد والهلك ناشز والقنا مشرع والطعن واخز تالله تطلب
~~الشجاعة من بين العجايز وتروم إصلاح فارك وتقويم ناشز إن لم يكن سبق الصديق
~~فلتكن توبة ماعز ما هذه الغفلة والبلى مصيرك وكم هذا التواني فلقد أودى
~~تقصيرك أما صاح بك في سلب نذيرك أفلا تتأهب لقدساء تدبيرك
# إب يا شارد الطبع من سفر الهوى وأذب جامد الدمع بنيران الأسى لعل شفيع
~~الإعتراف يسئل في أسير الإقتراف نق عينيك من عيوبك وخلص ذنوبك من بحر ذنوبك
~~وصن صندوق
# PageV01P248
# فمك بقفل صمتك واطو طيلسان لسانك عن بذلة نطقك واغمض عينك عن عيبك حفظا
~~لدينك واكفف كفك مكتفيا بما كفك وابن منبر التذكير لواعظ القلب في ساحة
~~الصدر وناد ms143 في شجعان العزائم ورهبان الفكر هلموا إلى عقد مجلس الذكر واحذر
~~عين العدو أن يوقع تشتيت الهم في جمع العزم فإن رماك القدر بسهم الفتور عن
~~قوس الحكمة من يد لكل عامل فترة فاتق بجنة الإعتذار فإن ألقى كرة قلبك إلى
~~صولجان التقليب في بيداء المؤمن مفتن فجل في ميدان الدل فإن دب ذئب الهوى
~~فعاث في مزرعة التقى فأقم ناطور القلق فإن أفلت دجال الطبع فأقام صليب
~~الزلل واطلق خنزير الشره فالجأ إلى حرم التوبة واستغث بعيسى العون لعله
~~ينزل من سماء الألطاف فيهلك الدجال ويقتل الخنزير ويكسر الصليب إجلس ليلة
~~على مائدة السخر وذق طعام المناجاة تنسيك كل لذة أرواح الأسحار لا يستنشقها
~~من كوم غفلة إنها لتأتي بألطاف الحبيب ثم تعود فيحاء تطلب رسالة فمن لم
~~يكتب كتابا فماذا يبعث لو وقفت على جادة التهجد ليلة لرأيت ركب الأحباب لو
~~سرت في أعراض القوم لحرك قلبك صوت الحداة أقبلت رياح الأسحار فاحتشمت تقبيل
~~أقدامهم وذكت أذيال أثوابهم
# للشريف الرضى
# (وامست الريح كالغيرى تجاذبنا ... على الكئيب فضول الريط واللمم)
# (يشي بنا الطيب أحيانا وآونة ... يضيئنا البرق مجتازا على أضم)
# (يولع الطل بردينا وقد نسمت ... رويحة الفجر بين الضال والسلم)
# PageV01P249
# حديث القوم مع الدجى يطول يسيحون في فلوات خلواته يندبون أطلال الحب
~~ويرتاحون إلى تنسمه لشدة الطرب
# (وإني لأستنشي الشمال إذا جرت ... حنينا إلى آلاف قلبي وأحبابي)
# (واهدي مع الريح الجنوب إليهم ... سلامي وشكوى طول حزني وأوصابي)
# واعجبا الرسايل تحمل في الأسحار لا يدري بها الفلك والأجوبة ترد إلى
~~الأسرار لا يعلمها الملك
# (يا حبذا رند العقيق وبأنه ... سقى العقيق وأهله وزمانه)
# (راقت خمايله ورق نسيمه ... وصفت على عصبائه غدرانه)
# (وشكت تباريح الصبابة ورقه ... وتمايلت بيد الصبا أفنانه)
# (يا مفردا في حسنه صل مفردا ... في حزنه لعبت به أشجانه)
# (صبا إذا ذكر العقيق وأهله ... صابت مدامعه وجن جنانه)
# إجتمع المحبون في مساجد التعبد أول الليل فرماهم الوجد في آخره على قوارع
~~الطرق
# (مشوا إلى الراح مشى الرخ فانصرفوا ... والراح ms144 تهشي بهم مشي الفرازين)
# أرواح أزعجها الحب وأقلقها الخوف سبحان من أمسكها باللطف
# (قوم إذا هجروا من بعد ما وصلوا ... ماتوا وإن عاد من يهوونه بعثوا)
# (ترعى المحبين صرعن في ديارهم ... كفتية الكهف يدرون لا كم لبثوا)
# (والله لو حلف العشاق أنهم ... موتى من الحب أو قتلى لما حنثوا)
# (مجلسنا بحر يرده الفيل والعصفور ... )
# (كل أناس مشربهم أطيار ... )
# (صناعتها في الجو بالقلب ... )
# PageV01P250
# فأين الطروب سحائب التفهيم قد هطلت بودق البيان افتراها أخضرت رياض
~~الأذهان نحن في روضة طعامنا فيها الخشوع وشرابنا فيها الدموع ونقلنا هذا
~~الكلام المطبوع نداوي أمراضا أعجزت بختيشوع ونرقى الهاوي ونرقى الملسوع
~~فليته كان كل يوم لا كل أسبوع
# لصردر
# (يا صحابي وأين مني صحبي ... فتنتهم عيون ذاك السرب)
# (كلمات أسماؤهن استعارات ... وما هن غير طعن وضرب)
# (أرني ميتة تطيب بها النفس ... وقتلا يلذ غير الحب)
# (لا تزل بي عن العقيق ففيه ... وطري إن قضيته أو نحبي)
# (لا رعيت السوام إن قلت للصحبة ... خفي عني وللعيس هبي)
# وحدي أتكلم وجدي يتألم ألا مريد يتعلم ألا دموع تتسلم
# لابن المعلم
# (هو الحمى ومغانيه معانيه ... فاحبس وعان بليلى ما تعانيه)
# (ما في الصحاب أخو وجد تطارحه ... حديث نجد ولا صب تجاريه)
# (إليك عن كل قلب في أماكنه ... ساه وعن كل دمع في مآقيه)
# (يوهي قوى جلدي من لا أبوح به ... ويستبيح دمي من لا أسميه)
# (يبلى فما في لساني ما يعاتبه ... ضعفا بلى في فؤادي ما يداريه)
# PageV01P251
### | الفصل التاسع والعشرون
# أخواني تفكروا في مصارع الذين سبقوا وتدبروا مصيرهم أين انطلقوا واعلموا
~~أن القوم انقسموا وافترقوا قوم منهم سعدوا ومنهم قوم شقوا
# (والمرء مثل هلال عند طلعته ... يبدو ضئيلا لطيفا ثم يتسق)
# (يزداد حتى إذا ما تم أعقبه ... كر الجديدين نقصا ثم ينمحق)
# (كان الشباب رداء قد بهجت به ... فقد تطاير منه للبلى خرق)
# (وبات منشمرا يحدو المشيب به ... كالليل ينهض في اعجازه الفلق)
# (عجبت والدهر لا تفنى عجائبه ... للراكنين إلى الدنيا وقد صدقوا)
# (وطال ما نغصوا بالفجع ضاحية ... وطال ms145 بالفجع بالفجع والتنغيص ما طرقوا)
# (دار تغر بها الآمال مهلكة ... وذو التجارب فيها خائف فرق)
# (يا للرجال لمخدوع بزخرفها ... بعد البيان ومغرور بها يثق)
# (أقول والنفس تدعوني لباطلها ... أين الملوك ملوك الناس والسوق)
# (أين الذين إلى لذاتها ركنوا ... قد كان فيها لهم عيش ومرتفق)
# (أمست مساكنهم قفرا معطلة ... كأنهم لم يكونوا قبلها خلقوا)
# (يا أهل لذات دار لا بقاء لها ... إن اغترارا بظل زايل حمق)
# أين من كان في سرور وغبطة أين من بسط اليد في بسيط البسطة لقد أوقعهم
~~الموت في أصعب خطة جسروا على المعاصي فانقلبت على الجيم النقطة بيناهم في
~~الخطأ خطا إليهم صاحب الشرطة هذا دأب الزمان فإن صفا فغلطة كم تخون الموت
~~منا اخوانا وكم قرن في الأجداث اقرانا كم مترف أبدله الموت ديدانا وهذا أمر
~~إلينا قد تدانى كم معد عودا لعيده صارت ثيابه أكفانا وما شاهدنا
# PageV01P252
# مصرعها وما كفانا كم مسرور بقصره عوض من قبره أعطانا افترانا هذا الأمن
~~من أعطانا
# (لنمنا وصرف الدهر ليس بنائم ... خزمنا له قسرا بغير خزائم)
# من سعى إلى شهواته مستعجلا تعثر بحسك الأسف تلمح العواقب قبل الفعل أمان
~~من الندم قد عرفتم عقابيل قابيل وعلمتم حسن سرابيل هابيل
# (الشرى يوجد في أعقابه ضرب ... خير من الارى في أعقابه لسع)
# الهوى مطمورة ضيقة في حبس وعر ومذ خلق الهوى خلق الهوان لا يتصرف الهوى
~~إلا بربع قلب فارغ من العلم الجهل خندق يحول بين الطالب والمطلوب والعلم
~~يدل على القنطرة كتابة العلم في ليل الجهل تفتقر إلى مصباح فطنة ودهن الذهن
~~غال ما قدر لص قط على فطن ومتى نام حارس الفكر انتبه لص الهوى من ثبت قلبه
~~في حرب الشهوات لم يتزلزل قدمه أول ما ينهزم من المهزوم عقله ما دمت في حرب
~~العدو فلا تبال بالجراح فإنه قد يصاب الشجاع إنما المهانة دليل الذل
~~تأثيرات الذنوب على مقاديرها وقعت غلطة من يوسف فقد القميص وقويت زلة آدم
~~فخرج عريانا من الثياب أين عزيمة توبة ما عز ms146 لاعزيمة توبة أين هم أويس لا
~~غم قيس ما لم يكن لك محرك من باطنك فالخلق تضرب في حديد بارد
# لصردر
# (ظللت أكر عليه الرقي ... وتأبى عريكته أن تلينا)
# ويحك من زم جوارحه ولازم الباب كان على رجاء الوصول فكيف بمن لازم ولا
~~لازم طوبى للزهاد لقد مروا في المطلق من
# PageV01P253
# يرافقني إلى ديار القوم ما أجوز على البلدان إنما امضى على السماوة وهذه
~~خيام ليلى فأين ابن الملوح
# (هذي منازلهم ومالي ... بعد بعد القوم خبر)
# (ويلي احظى كله ... من دونه صد وهجر)
# كان سري يدافع أول الليل فإذا جن أخذ في البكاء إلى الفجر
# (اقطع ليلى وجيش وجدي ... من عن شمالي وعن يميني)
# (تالله لو عادني رسول ... لعاد عن مدنف حزين)
# (ما حيلتي فيك أغير أني ... أسرق من زفرتي أنيني)
# ذلوا له ليرضى فإذا رأيتهم قلت مرضى
# للصردر
# (مرض بقلب ما يعاد ... وقتيل حب ما يقاد)
# (يا آخر العشاق ما ... ابصرت أولهم يذاد)
# (يقضي المتيم منهم ... نحبا ولو ردوا لعادوا)
# يأنسون في الدجى بالظلام ويطربون بنوح الحمام مرضى الأبدان من طول الغرام
~~أصحاء القلوب مع السقام إذا ذكرت حبيبهم رأيت المستهام قد هام
# للمهيار
# (وأنت إن كنت رفيقا فأعد ... ذكر الحمى أطيب ما غنينا)
# (أعد فمن آية سكان الحمى ... وذكرهم أن يذهب الشجونا)
# (شجوا كشجوى يا حمام ساعدي ... إن الحزين يسعد الحزينا)
# (كم من دموع ردها صوب دم ... تخلج البرق على يبرينا)
# PageV01P254
# قال الشبلي لقيت جارية حبشية فقلت من أين فقالت من عند الحبيب قلت وإلى
~~أين قالت إلى الحبيب قلت ما الذي تريدين من الحبيب قالت الحبيب قلت فكم
~~تذكرين الحبيب فقالت ما يسكن لساني عن ذكراه حتى القاه
# (وحرمة الود ما لي عنكم عوض ... وليس لي في سواكم بعدكم غرض)
# (ومن حديثي بكم قالوا به مرض ... فقلت لا زال عني ذلك المرض)
# رأى معروف في المنام كأنه تحت العرش فقال الله عز وجل ملائكتي من هذا
~~فقالوا أنت أعلم هذا معروف قد سكن من حبك فلا يفيق ms147 إلا بلقائك
# (فداو سقما بجسم أنت متلفه ... وابرد غراما بقلب أنت مضرمه)
# (ولا تكلني على بعد الديار إلى ... صبري الضعيف فصبري أنت تعلمه)
# (تلق قلبي فقد أرسلته فرقا ... إلى لقائك والأشواق تقدمه)
# PageV01P255
### | الفصل الثلاثون
# أخواني البدار البدار والجد الجد فالخصم معد والقصم مجد
# (مكر الزمان علينا غير مأمون ... فلا تظنن أمرا غير مظنون)
# (بل المخوف علينا مكر أنفسنا ... ذات المنى دون مكر البيض والجون)
# (إن الليالي والأيام قد كشفت ... من مكرها كل مستور ومكنون)
# (وحدثتنا بآنا من فرائسها ... نواطقا بفصيح غير ملحون)
# (واستشهدت من مضي منا فانبانا ... عن ذاك كل لقى منا ومدفون)
# (وأم سوء إذا ما رام مرتضع ... أخلافها صد عنها صد مزبون)
# (ونحن في ذاك نصيفها مودتنا ... تبا لكل سفيه الرأي مغبون)
# (نشكو إلى الله جهلا قد أضر بنا ... بل ليس جهلا ولكن علم مفتون)
# (أغوى الهوى كل ذي عقل فلست ترى ... إلا صحيحا له أفعال مجنون)
# (حتى متى نشتري دنيا بآخرة ... سفاهه ونبيع الفوق بالدون)
# (نبني المعاقل والأعداء كامنة ... فيها بكل طرير الحد مسنون)
# (ونجمع المال نرجو أن يخلدنا ... وقد أبى قبلنا تخليد قارون)
# (نظل نستنفق الأعمار طيبة ... عنها النفوس ولا نسخر بما عون)
# (وما تأخر حي بعد ميتة ... إلا تأخر نقد بعد عربون)
# يا من دعى إلى نفعه نبا ونشز يا جامعا لغيره ما جمع وكنز يا متثبطا في
~~الخير فإذا لاح الشر جمز كأنك بالألم وقد ألم فنكى ونكز وكد التبار الروح
~~بالتباريح واشتد العلز وأخذ النفس
# PageV01P256
# النفس فاضطرها وحفز ودارت في فلك الفوت فإذا ملك الموت قد برز فسماك
~~بالمقبور وبالمبثور قد نبز فتأهب فالسعيد منا من تأهب للخير وانتهز لقد علت
~~سنك وانتهيت وما انتبهت ولا انتهيت اتعبت ألف رايض ولم تؤد الفرايض
# كم ضيعت عمرا طويلا حملت فيه وزرا ثقيلا كم نصب لك الموت دليلا إذ ساق
~~العزيز ذليلا لقد حمل إلى القبور جيلا جيلا ونادى في الباقين رحيلا رحيلا
~~لكن الهوى أعاد الطرف كليلا وما كان الذي رأيت قليلا يا مرضا ms148 عجيبا كم
~~أتعبت طبيبا لقد تنوع ضروبا فأخذ كل عضو نصيبا الام يبقى الغصن رطيبا من
~~يرد برد الصبي قشيبا لقد أمسى الموت قريبا وستبصر يوما غريبا
# عجبا لك لا الدهر يعظك ولا الحوادث تنذرك والساعات تعد عليك والأنفاس تعد
~~منك وأحب أمريك إليك أعودهما بالضرر عليك
# يا هذا من جلا بصيرته من قذى الهوى جلى على بصره عرائس الهدى الصور تزاحم
~~المعاني فمن حلها حلى بمغنى المعنى فتعلم حلها بالتدريج كل ذرة من الكون
~~تخبر بلغة بليغة عن حكمة الفاطر غير أنه لا يفهم نطق الجوامد إلا العقل نظر
~~الأبصار اليوم إلى الصانع بواسطة المصنوع تدريج إلى رفع الوسايط غدا يا
~~محبوسا في سجن غفلته أخرج من ديار أدبارك واعبر في معبر اعتبارك قف على بعض
~~بقاع قاع ترى كيف نمت خضرة حضرته بأسرار الخالق إذ تمت تلمح أصناف النبات
~~في ثياب الثبات قد برزت في عيد الربيع تميس طربا بالري تأمل مختلف الألوان
~~في الغصن الواحد فإن صباغ القدرة صناع اسمع غناء الورق على عيدان العيدان
~~لعل مقاطع السجوع توجب رجوع المقاطع
# (ولقد تشكو فما أفهمها ... ولقد أشكو فما تفهمني)
# PageV01P257
# (غير أني بالجوى أعرفها ... وهي أيضا بالجوى تعرفني)
# الحمائم نوائح المشتاقين قد رضيت من خلعهم بجريان الدموع
# (ناحت سحرا حمامة في غصن ... قد جرعها الفراق كأس الحزن)
# (تبكي شجنا تلقته مني ... ما يبكي باك إلا ويروي عني)
# وا عجبا متى يثمر لك وجود الثمر معرفة النعم كم تنضج الثمار وتتناولها
~~وثمرة عرفانك بعد فجة ليس حظك من النبات إلا الأكل أين التدبير لعجيب
~~الصنعة والصنع يا مؤثرا ضنك الحس على فضاء العقل كيف تبيع صفاء للتأمل بكدر
~~الإهمال من العجب أن ندعوك إلى تلمح العبر في الغير وأنت ما تبصر نفسك تدبر
~~قطرة قطرة من ماء صبت على ايقاد نار الشهوة كيف ظهرت فيها عن حركات اللذة
~~رقوم نقوش عقدتها يد القدرة كما تظهر الصورة في ثوب السقلاطوني عن حركات
~~الشد
# تأمل نطفة مغموسة في دم الحيض ونقاش ms149 القدرة يشق سمعها وبصرها من غير مساس
~~كيف تربى في حرر مصون عن مشعب بينا هي ترفل في ثوب نطفة اكتست رداء علقة ثم
~~اكتست صفة مضغة ثم انقسمت إلى عظم ولحم فاستترت من يد الأذى بوقاية جلد ثم
~~خرجت في سربال الكمال تسحب مطارف الطرائف فبينا هي في صورة طفل درجت درجة
~~الصبي فتدرجت إلى النطق وتشبثت بذيل الفهم فكم من صوت بين أرجل النقل من
~~تحريك جلاجل العبر في خلاخل الفكر كلما رنت غنت السن الهدى في مغاني
~~المعاني وكيف يسمع اطروش الغفلة هذا بعض وصف الظاهر فكيف لو فهمت معنى
~~الباطن الأدمى كتاب مسطور وشخصه رق منشور قلبه بيت معمور همه سقف مرفوع
~~علمه بحر مسجور من ينتفع بأسماعكم بعدي وما تحسن الأيام تكتب ما أملى
# PageV01P258
### | الفصل الحادي والثلاثون
# يا جامعا المال لغيره تاركا للتزود في سيره أتحظى بشر كسبك ويحصل سواك
~~بخيره
# (سابق إلى مالك وراثه ... ما المرء في الدنيا بلباث)
# (كم صامت يخنق أكياسه ... قد صلح في ميزان ميراث)
# أين جامع الدنيا طرحها واطرح أين اللاهي بها حزن بعد أن فرح جال في وصف
~~الحرب عنها فاغتيل وجرح وظن الأمر سهلا فإذا الرجل قد ذبح بينا هو في لذاته
~~يغتبق ويصطبح برح به أمر مرحل فما برح نزل والله لحدا ضيقا فما ينفسح وصمت
~~تحت الثرى فكأنه لم ينطق ولم يصح وكتب على قبره ما أخر خسر وما قدم ربح
~~وعدل إلى قصره بعد الدفن فافتتح وأصبحت سهام الوارث في ماله تنتطح يا معرضا
~~عن الهدى والأمى متضح أو ما حالك كهذا الحال الذي شرح كأنك بك في ضيق خناقك
~~تبكي على قبيح أخلاقك وحبل الدموع تجري في حلبات آماقك وقد تحيرت عند
~~التفاف ساقك بساقك وأسرت لا بقيد عن حركات اطلاقك وناداك تفريطك هذا بعض
~~استحقاقك
# (لا تكذبن فإنني ... لك ناصح لا تكذبنه)
# (فاعمل لنفسك ما استطعت ... فإنها نار وجنة)
# أخواني كم من حريص قد جمع المال جمع الثريا فرقته الأقدار تفريق بنات نعش ms150
~~يا ذا اللب حدثني عنك اتنفق العمر الشريف في طلب الفاني الرذيل ويحك إن
~~الهوى مرعاد مبراق بلا مطر الدنيا
# PageV01P259
# لا تساوي نقل أقدامك في طلبها أرأيت غزالا يغدو خلف كلب الدنيا مجاز
~~والأخرى وطن والأوطار في الأوطان أطوار ايثار ما يفني على ما يبقى برسام
~~حاد
# يا أبناء الدنيا إنها مذمومة في كل شريعة والولد عند الفقهاء يتبع الأم
~~يا من هو في حديثها انطق من سحبان وفي انتقاد الدنانير أنسب من أغفل فإذا
~~ذكرت الآخرة فابله من باقل حيلتك في تحصيلها أدق من الشعر وأنت في تدبيرها
~~أصنع من النحل وعين حرصك عليها أبصر من العقاب وبطن أملك أعطش من الرمل وفم
~~شرهك أشرب من الهيم تجمع فيها الذر جمع الذر يا رفيقا في البله لدود القز
~~ما انتفعت بموهبة العقل
# (كدود كدود القز ينسج دائما ... ويهلك غما وسط ما هو ناسجه)
# ويحك إن سرورها أقتل من السم وإن شرورها أكثر من النمل إنها في قلبك أعز
~~من النفس وسنصير عند الموت أهون من الأرض حرصك بعد الشيب أحر من الجمر أبقي
~~عمر يا أبرد من الثلج يا من هو عن نحاته أنوم من فهد ضيعت عمرا أنفس من
~~الدر أنت في الشر أجرى من جواد وفي الخير أبطأ من أعرج تسعى إلى العاجل سعي
~~رث ويمشي في الأجل مشي فرزان الزكوة عليك أثقل من أحد والصلوة عندك كنقل
~~صخر على ظهر وطريق المسجد في حسبان كسلك كفرسخي دير كعب صدرك عن حديث
~~الدنيا أوسع من البحر ووقت العبادة أضيق من تسعين معاصيك أشهر من الشمس
~~وتوبتك أخفى من السهي إن عرضت خطيئة وثبت وثوب النمر فإذا لاحت طاعة رغت
~~روغان الثعلب تقدم على الظلم أقدام السبع وتخطف الأمانة اختطاف الحدأة يا
~~أظلم من الجلندي ما تأمنك غزلان الحرم يا كنعان الأمل يا نمرود الحيل يا
~~نعمان الزلل أنت في حب المال
# PageV01P260
# شبه الحباحب وفي تبذير العمر رفيق حاتم تمشي في الأمل على طريق أشعب
~~وستندم ندامة الكسعي ms151 يا عذري الهوى في حب الدنيا يا كوفي الفقه في تحصيلها
~~يا بصري الزهد في طلب الآخرة إنما يتعب في تعليم البازي ليصيد ماله قدر
~~ولما تعلم بازي فكرك أرسلته على الجيف
# ويحك تفكر قبل سلوك طريق الهوى في كثرة المعاثر والصدمات أوما المكروهات
~~في طي المحبوبات كوامن يا مطلقا نفسه في محظور شهواتها أذكر الغمس في الرمس
~~يا ذا البال الناعم فوق الأرض أذكر الناعم البالي تحتها أتلفق والزمان يفرق
~~أتؤلف والحدثان يمزق أتصفي والدهر يرنق أتؤمل والموت معوق ويحك إن القاصد
~~قاصم وما للعاصي عاصم أنت في أرباب الذنوب غريق وفي روم الهوى بطريق فاحذر
~~عقاب الأكابر يا قليل الخبرة بالطريق أطلب رفقة إذا لم تعرف القبلة
~~بالعلامات ففي المساجد محاريب إذا رأيت قطار التائبين متصلا فعلق عليه
# (أهل الغرام تجمعوا ... فاليوم يوم عتابنا)
# (نعق الغراب ببيننا ... فغرابنا اغرى بنا)
# (إن الذين نحبهم ... قد وكلوا بعذابنا)
# (قوموا بنا بحياتكم ... نمضي إلى أحبابنا)
# (قوم إذا ظفروا بنا ... جادوا بعتق رقابنا)
# من مشى إلي هرولت إليه دعوناك بالوسائط فلم تحضر فأتى المرسل ينزل إلى
~~السماء النظر متشابه والذوق محكم
# (ولما رأيت الحب قد جسره ... ونودي بالعشاق قوموا بنا فاسروا)
# (خرجت مع الأحباب كيما احوزه ... فصادفني الحرمان وانقطع الجسر)
# (ومالت بنا الأمواج من كل جانب ... ونادى مناد الحب قد غرق الصبر)
# PageV01P261
### | الفصل الثاني والثلاثون
# يا هذا لو عاينت قصر أجلك لزهدت في طول أملك وليقتلنك ندمك إن زلت بك
~~قدمك
# للمتنبي
# (إلى كم ذا التواني في التواني ... وكم هذا التمادي في التمادي)
# (وما ماضي الشباب بمسترد ... ولا يوم يمر بمستعار)
# (متى لحظت بياض الشيب عيني ... فقد وجدته منها في السواد)
# (متى ما ازددت من بعد التناهي ... فقد وقع انتقاصي في ازدياد)
# إلى متى تحرص على الدنيا وتنسى القدر من الذي طلب ما لم يقدر فقدر لقد
~~أذاك إذ ذاك النصب وأوقعك الحرص في شرك الشرك إذ نصب أتحمل على نفسك فوق
~~الجسد ولو قنعت أراحك الزهد فلماذا تحمل ما آذى ولمن ms152 ومن ينفعك إن قتلت
~~نفسك يا هذا ومن تحمل على الهم الهم لآمر لو قضى تم أحرصا على الدنيا لا
~~كانت أم شكا في عيوبها فقد بانت
# (رأيت ظنوني بها كالسراب ... فأيقنت أن سرابي سرابي)
# كم غرت الدنيا فرخها فعرت ثم ذبحته بمدية ما مرت إنها لتقتل صيادها وتقتل
~~أولادها
# (عزيز على مهجتي غرني ... وسلم لي الوصل واستسلما)
# PageV01P262
# (فلما تملكني واحتوى ... على مهجتي سل ما سلما)
# والله لو كنت من رياشها أكسى من الكعبة لم تخرج منها إلا أعرى من الحجر
~~والأسود
# قيل لراهب ما الذي حبب إليك الخلوة وطرد عنك الفترة قال وثبة الأكياس من
~~فخ الدنيا
# وقيل لآخر لم تخليت عن الدنيا فقال خوفا والله من الآخرة أن تتخلى عني
# من غرس في نفسه شرف الهمة فنبت نبت عن الأقذار ومن استقر ركن عزيمته وثبت
~~وثبت نفسه عن الأكدار
# (قد انقضى العمر وأنت في شغل ... فاجسر على الأهوال إن كنت رجل)
# يا زمن الهمة يا مقعد العزيمة يا عليل الفهم يا بعيد الذهن
# (أما اشتقت مغنى الهوى حين طاب ... ومنبت غصن الصبي حين مالا)
# (أما آن من نازح أن يحن ... وللوصل من هاجر أن يدالا)
# سار المجدون وتركوك ونجا المخفون وخلفوك نادهم إن سمعوك واستغث بهم إن
~~رحموك
# (أيها الراحلون من بطن خيف ... وركاب النوى بهم تترامى)
# (إن أتيتم وادي الأراك فاهدوا ... لحبيبي تحيتي والسلاما)
# (وردوا ماء ناظري عوض الغدر ... إن وارعوا بين الحشى لا الخزامى)
# (واطلبوا إلى قلبي وآيته إن ... تجدوا فيه من هواهم سهاما)
# يا من أبعدته الخطايا عنهم أدرج مرحلة الهوى وقد وصلت أنت تتعلل للكسل
~~بالقدر فتقول لو وفقني ولكسب الشهوات بالندب إلى الحركة {فامشوا في
~~مناكبها} أنت في طلب الدنيا
# PageV01P263
# قدري وفي طلب الدين جبري أي مذهب وافق غرضك تمذهب به أوليس في الإجماع
~~{من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها} جسدك عندنا وقلبك في البيت نحن في
~~واد وأنت في واد
# (بكرت صبحا عواذله ... ورسيس الحب قاتله)
# (هوى في واد ولسن به ms153 ... والهوى عنهن شاغله)
# (يتمنين السلو له ... ومناه من يواصله)
# لا بد والله من قلق وحرقة أما في زاوية التعبد أو في هاوية الطرد إما أن
~~تحرق قلبك بنار الندم على التقصير والشوق إلى لقاء الحبيب وإلا فنار جهنم
~~أشد حرا
# (شجاك الفراق فما تصنع ... أتصبر للبين أم تجزع)
# (إذا كنت تبكي وهم جيرة ... فماذا تقول إذا ودعوا)
# القلق القلق يا من سلب قلبه والبكاء البكاء يا من عظم ذنبه
# كان الشبلي يقول في مناجاته ليت شعري ما أسمي عندك يا علام الغيوب وما
~~أنت صانع في ذنوبي يا غفار الذنوب وبم تختم عملي يا مقلب القلوب وكان يصيح
~~في جوف الليل قرة عيني وسرور قلبي ما الذي أسقطني من عينك أقلت هذا فراق
~~بيني وبينك
# (هجرانك قاتلي سريعا ... والهجر من الجيب قاتل)
# (إن كنت نسيتني فعندي ... شغل بك لا يزال شاغل)
# (قلبي يهواك ليت شعري ... ما أنت بذا المحب فاعل)
# (حقا قد قلت يا حبيبي قام على قولي الدلائل)
# PageV01P264
# (شوق وجوى ونار وجد ... تذكي بعظائم البلابل)
# (سائل دمعي فجفن عني ... لا يبرح بالبكاء سائل)
# (إن جن لي الليل يا حبيبي ... فجنة القلب في الرسائل)
# (أبكى ما كان من وصال ... والحزن تهيجه المنازل)
# (هذا خدي على ثراكم ... لا أبرحه ولا ازايل)
# (إن أنت طردتني فويلي ... بعد الأعراض من أواصل)
# (كلا والجود لي شفيع ... والجود مقدم الوسائل)
# PageV01P265
### | الفصل الثالث والثلاثون
# يا من بين يديه الأهوال والعجائب وقدما نوى له الدهر النوائب أما سهم
~~المصائب كل يوم صائب أحاضر فتحمل من عتبنا كلا بل أنت غائب
# (وكيف قرت لأهل العلم أعينهم ... أو استلذوا لذيذ النوم أو هجعوا)
# (والموت ينذرهم جهرا علانية ... لو ليس للقوم اسماع لقد سمعوا)
# (والنار ضاحية لا بد موردهم ... وليس يدرون من ينجو ومن يقع)
# (قد أمست الطير والأنعام آمنة ... والنون في البحر لن يغتالها فزع)
# (والأدمى بهذا الكسب مرتهن ... له رقيب على الأسرار يطلع)
# (حتى يوافيه يوم الجمع منفردا ... وخصمه الجلد والأبصار والسمع)
# (إذ النبيون والأشهاد قائمة ... والجن والإنس ms154 والأملاك قد خشعوا)
# (وطارت الصحف في الأيدي ... منشرة فيها السرائر والأخبار تطلع)
# (فكيف سهوك والأنباء واقعة ... عما قليل ولا تدري مما يقع)
# (أفي الجنان وفوز لا انقطاع له ... أم الجحيم فلا تبقى ولا تدع)
# (تهوى بساكنها طورا وترفعهم ... إذا رجوا مخرجا من غمها قمعوا)
# (طال البكاء فلم يرحم تضرعهم ... هيهات لا رقة تغي ولا جزع)
# (لينفع العلم قبل الموت عالمه ... قد سال قوم بها الرجعي فما رجعوا)
# يا من عمره يقد بالساعات ويعد بالأنفاس يا خل الأمل خل أحاديث الوسواس يا
~~طويل الرقاد إلى كم ذا النعاس قد بقي القليل لا ريب وهذا الشيب يقلع
~~الأغراس إن في المقابر إن في المقابر عبرا وما أدراك ما الأدراس تالله لو
~~سكن اليقين القلب لضربت أخماسا
# PageV01P266
# في أسداس هل تجد لماضي العمر لذة والباقي على القياس ماذا التهول في
~~البوار وجر الأذيال في الخسار كأنك لم تسمع بجنة ولا نار لهيب حرصك ما يطفي
~~وشر شرهك ما يخفى أترى هذا على ماذا أليس لما إذا قيل آذى
# أنت في طلب الدنيا أحير من صب تبيت في عشقها أسهر من صب أين ما حلا في
~~الفم وحلى في العين ذهب الكل وأنت تدري إلى أين ما أصعب السباحة في غدير
~~التمساح ما أشق السير في الأرض المسبعة إن المفروح به هو المحزون عليه غير
~~أن عين الهوى عميا طاير الطبع يرى الحبة لا الشرك ضيعت سهادك بسعادك رمتك
~~إلى الهند هند صيرت نهارك ليلا ليلى ويحك ربات الظلم ظلم كم أراق الهوى دما
~~في دمن ويحك دع سلمى وسل ما ينفعك دعة لمثلك ترك دعد للنوى وسعادة لك هجرة
~~لسعاد قطع الطمع من خضر الدنيا بموسى الياس تجمع للقلب عزم الخضر وموسى
~~والياس
# يا معشر الفقراء الصادقين قد لبستم حلة الفقر فتجملوا بحلية الكتمان
~~اصبروا على عطش الزهد ولا تشربوا من مشربة من فالحرة تجوع ولا تأكل بثدييها
~~لا تسألوا سوى مولاكم فسؤال العبد غير سيده تشنيع عليه إن الفقير ترك
~~الدنيا إنفة ms155 رآها قاطعا فقاطع جاز على جيفة مستحيلة فسد منخر الظرف وأسرع
~~الأنف الأشم لا يشم رذيلة بينا هو في قطع فيافي القناعة وقع بكنز ما وجده
~~الإسكندر فقلبه أغنى من قارون وبيته أفرغ من فؤاد أم موسى كان ابراهيم ابن
~~أدهم يعطي عطاء الأغنياء وهو فقير ويستدين عليه ثم يؤثر به للشريف الرضى
# (وهم ينفذون المال في أول الغنى ... ويستأنفون الصبر في آخر الصبر)
# PageV01P267
# (مغاوير في الجلي مغايير في الحمى ... مفاريج للغمي مداريك للوتر)
# (وتأخذهم في ساعة الجود هزة ... كما خايل المطراب عن نزوة الخمر)
# (فتحسبهم فيها نشاوى من الغنى ... وهم في جلابيب الخصاصة والفقر)
# (عظيم عليهم أن يمنوا بلا يد ... وهين عليهم أن يبيتوا بلا وفر)
# (إذا نزل الحي الغريب تقارعوا ... عليه فلم يدر المقل من المثري)
# (يميلون في شق الوفاء مع الردى ... إذا كان محبوب البقاء مع الغدر)
# أحكم القوم العلم فحكم عليهم بالعمل فقاطعوا التسويف الذي يقطع أعمار
~~الأغمار وانتبهوا فانتبهوا الليل والنهار أخرجوا قوى العزائم إلى الأفعال
~~فلما قضوا ديون الجد قضت علومهم بالحذر من الرد أقدامهم على أرض التعبد قد
~~ألفت الصفون تعتمد على سنابك الحذر فإذا أثر عندها النصب راوحت بين أرجل
~~الرجاء قلوب كالذهب ذهب غشه أنفاسهم لا تخفى نفوسهم تكاد تطفى لون المحب
~~غماز دمع المشوق نمام
# (اخفي كمدي ودمع عيني ... في الخد على هواك شاهد)
# (فالجفن بلوعتي مقر ... للعاذل واللسان جاحد)
# إشتد الخوف يوما بإبراهيم بن أدهم فسأل الراحة فعوتب
# (لو شئت داويت قلبا أنت سقمه ... وفي يديك من البلوى سلامته)
# (علامة كتبت في خد عارفكم ... من كان مثلي فقد قامت قيامته)
# ضجت الناقة لثقل الحمل رأت عظامها قد فرغت ففغرت فم الشكوى فرغت
# (يا حادي العيس قد براها ... حمل هموم لها عظام)
# (رفقا بها أنها جلود ... ملصقات على عظام)
# PageV01P268
# (أشواقها خلفها وشوقي ... خلاف أشواقها أمامي)
# تمادي في قلب العارف جبل الخوف وجبل الحزن فلما وصل إسكندر الفكر عبربي
~~زبر الهموم حتى إذا ساوى بين الصدفين صاح بجنود الفهم إنفخوا فاستغاث ms156
~~الواجد لتراكم الكرب
# (أيا جبلى نعمان بالله خليا ... نسيم الصبا يخلص إلى نسيمها)
# (أجد روحها أو تشف مني حرارة ... على كبد لم يبق إلا صميمها)
# (لأن الصبا ريح إذا ما تنسمت ... على نفس مكروب تجلت همومها)
# PageV01P269
### | الفصل الرابع والثلاثون
# أخواني رحيل من رحل عنا نذير لنا عنا وما جرى على من تقدمنا وعظ لنا
# للشريف الرضى
# (ما أسرع الأيام في طينا ... تمضي علينا ثم تمضي بنا)
# (في كل يوم أمل قد نأى ... مرامه عن أجل قد دنا)
# (انذرنا الدهر وما نرعوي ... كأنما الدهر سوانا عنا)
# (تعاشيا والموت في جده ... ما أوضح الأمر وما أبينا)
# (والناس كالأجمال قد قربت ... تنتظر الحي لان يظعنا)
# (تدنو إلى العشب ومن خلفها ... مقامر يطردها بالقنا)
# (أين الأولى شادوا مبانيهم ... تهدموا قبل انهدام البنا)
# (لا معدم يحميه إعدامه ... ولا يقي نفس الغني الغنى)
# (كيف دفاع المرء احداثها ... فردا واقران الليالي ثنى)
# (حط رجال وركبنا الذرى ... وعقبة السير لمن بعدنا)
# (والحازم الرأي الذي يغتذي ... مستقلعا ينذر مستوطنا)
# (لا يأمن الدهر على غرة ... وعز ليث الغاب أن يؤمنا)
# (كم غارس أمل في غرسه ... فاعجل المقدار أن يجتنى)
# PageV01P270
# ما هذا التقصير في العمر القصير ما هذا الزهو يا من إلى البلى يصير كم
~~فرق الموت أميرة أمير كم ازار الالحاد من وزير وسوى في القبور بين من هجر
~~وزير أين الأبطال الذين خاطرهم خطير طال ما اقتتلوا حتى كسروا القنا على
~~القناطير تالله لقد أمسوا حتى أصبحت خيل الموت تعثي وتغير ونزلوا لحدا
~~كبيرا غير كبير ورأوا كل منكر من منكر وكل نكير من نكير فهم مفترقون في
~~القبور فإذا اجتمعوا بنفخة الصور عاد شراب الفراق قد أدير {فريق في الجنة
~~وفريق في السعير}
# يا غافلا والموت يسعى في طلبه يا مشغولا بلهوه مفتونا بلعبه يا مشتريا
~~راحة تفنى بطول تعبه أما عللت مريضا ورأيت كرب كربه أما شيعت ملكا فرجعت
~~إلى سلبه أما تخلى عن ماله وتخلى بمكتسبه انفعه غلو عزه أو علو نسبه لقد
~~ناجاك قبره وناداك ms157 أمره فانتبه ولقد ضره هواه فلا تلهج أنت به لا تغرنك
~~السلامة فمع الخواطي سهم صائب
# نظر شباب إلى شيخ ضعيف الحركة فقال يا شيخ من قيدك فقال الذي خلفته يفتل
~~قيدك
# (من أخطأته سهام الموت قيده ... طول السنين فلا لهو ولا غزل)
# (وضاق من نفسه ما كان متسعا ... حتى الرجاء وحتى العزم والأمل)
# الشباب باكورة الحيوة والشيب رداء الردى إذا قرع المرء باب الكهولة فقد
~~استأذن على البلا يا رهين الإثم على العقوبة ليس لك من يستفكك إلا التوبة
~~المنقطع في قيد يتلقى الحاج منكس الرأس رب خجلة تمت الناقص كان بعض الأشياخ
~~يقول إلهي من عادة الملوك أنهم إذا كبر لهم مملوك أعتقوه وقد كبرت فأعتقني
~~وقف أعجمي عند الكعبة والناس يدعون وهو ساكت ثم أخذ بلحيته فرفعها وقال يا
~~خداه شيخ كبير
# PageV01P271
# (لما أتونا والشيب شافعهم ... وقد توالى عليهم الخجل)
# (قلنا لتلك الصحائف انقلبي ... بيضا فإن الشيوخ قد عقلوا)
# يا معاشر الشباب إنتبهوا القوى في التقوى فلو قد حل المشيب حل التركيب
~~إذا هلك أمير الشباب وقع الشتات في العسكر الشباب رياض والشيب قاع قفر
~~فاستصحبوا الزاد قبل دخول الفلاة
# يا قومنا الفوائد فوايت كف من تبذير يوذي فكيف ببيذر من رعونة إذا كانت
~~القلوب عقما عن الفكر واتفقت عنة الفهم فلا وجه لنسل الفضائل الخوف ذكر
~~والرجاء أنثى ومخنث البطالة إلى الأناث أميل من زرع بذر العمل في أرجاء
~~الرجا ولم تقع عليه شمس الحذر جاءت ثماره فجة الجاهل ينام على فراش الأمن
~~فيثقل نومه فتكثر أحلام أمانيه والعالم يضطجع على مهاد الخوف وحارس اليقظة
~~يوقظه من فهم معنى الوجود علم عزة النجاة النفس طائر قد أرسل من عبادان
~~التعبد محملا كتاب الأمانة إلى دار الملك والعدو قد نصب له صنوف الإشراك
~~يلوح في ضمنها الحب المحبوب فإن تم كيده فهو صيده وإن خبر الخبر عبر يا
~~أطيار الفهوم احذري مراعي الهموم فثم عقبان التلف ومن نجا منها بعد
~~المحاربة أفلت مكسور الجناح واعجبا لبلبل الفطنة ms158 كيف اغتر بفخ الفتنة
~~للشريف الرضى
# (يا قلب كيف علقت في اشراكهم ... ولقد عهدتك تفلت الاشراكا)
# (لا تشكون إلى وجدا بعدها ... هذا الذي جرت عليك يداكا)
# من حدق بصره إلى طرف الدنيا طرفت عينه من أصغى إلى حديث الهوى أورثه
~~الصمم عن النصائح خست همة فرعون فاستعظم الحقير {أليس لي ملك مصر} يا دني
~~النفس حمارك ينهق
# PageV01P272
# من كف شعير يراه الدنيا كلها كجناح بعوضة فما نسبة مصر إليها صبي الفهم
~~يشغله لون الصدفة والمتيقظ يرى الدرة يا هذا إذا لاحت لك شهوة فقف متدبرا
~~عواقبها وقد بردت حرارة الهوى فبين النجاة والهلاك فواق واعجبا أنفقت المال
~~المسروق وبقي القطع
# (أبكي زللي واشتكي آثامي ... في سفك دمي تقدمت أقدامي)
# (ما ابصرت إلا والبلا قدامي ... ما أسرع ما أصاب قلبي الرامي)
# ضر والله التخليط آدم ونفعت الحمية يوسف ملك هواه فملك زليخا أمرضها حبه
~~فأرادت تناول مقصودها في زمان الحمية فصاح لسان طبه {معاذ الله} فخلطت في
~~بحران المرض {ما جزاء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن} فلما صح الذهن قالت
~~{الآن حصحص الحق} لما نظر يوسف في عواقب الذنب ونهاية الصبر فكف الكف اطلع
~~بتعليم التأويل على عواقب الرؤيا دخل اليوم موسى وعظى إلى مدينة مدين قلبك
~~فوجد فيها رجلين يقتتلان القلب والهوى فاستغاثه الذي من شيعته وهو القلب
~~على الذي من عدوه وهو الهوى فوكزه موسى فقضى عليه فكان قتل الهوى سببا
~~للخروج من قصر مصر الغفلة إلى شعب شعيب اليقظة فالآن يناديك لسان المعاملة
~~هل لك في بلوغ عرضك على أن تأجرني فإن وفيت انقلبت إلى لذاتك مسرورا
~~واسترجح لك التكليم على طور الجنة فإن صحبت فرعون الهوى غرقت بعبورك يوم
~~أليم
# PageV01P273
### | الفصل الخامس والثلاثون
# يا هذا إنما خلقت الدنيا لتجوزها لا لتحوزها ولتعبرها لا لتعمرها فاقتل
~~هواك المايل إليها واقبل نصحي لا تعول عليها
# لورقة بن نوفل
# (لا شيء فيما ترى تبقى بشاشته ... يبقى الاله ويؤدي المال والولد)
# (لم تغن عن هرمز يوما خزائنه ... والخلد قد ms159 حاولت عاد فما خلدوا)
# (ولا سليمان إذ تجري الرياح له ... والإنس والجن فيما بينها ترد)
# (أين الملوك التي كانت نوافلها ... من كل أوب إليها وافد يفد)
# (حوض هنالك مورود بلا كذب ... لا بد من رده يوما كما وردوا)
# الدنيا مزرعة النوائب ومشرعة المصائب ومفرقة المجامع ومجرية المدامع كم
~~سلبت أقواما أقوى ما كانوا وبانت أحلى ما كانت أحلاما فبانوا ففكر في أهل
~~القصور والممالك كيف مزقوا بكف المهالك ثم عد بالنظر في حالك لعله يتجلى
~~القلب الحالك إن لذات الدنيا لفوارك وإن موج بلائها لمتدارك كم حج كعبتها
~~قاصد فقتلته قبل المناسك كم علا ذروتها مغرور فإذا به تحت السنابك كم غرت
~~غرا فما استقر حتى صيد باشك خلها واطلب خلة ذات سرور وسرر وأرائك تالله ما
~~طيب العيش إلا هنالك
# أخواني ما قعودنا وقد سار الركب ما أرى النية الآنية يا مسافرين من عزم
~~تزود يا راحلين بلا رواحل وطنوا على الإنقطاع ليت المحترز نجا فكيف المهمل
~~يا أقدام الصبر تحملي فقد بقي القليل تذكري حلاوة الدعة يهن عليك مر السرى
~~قد علمت أين المنزل فاحدلها تسير
# PageV01P274
# للمهيار
# (تغن بالجرعاء يا سائقها ... فإن ونت شيئا فزدها الأبرقا)
# (واغن عن السياط في أرجوزة ... بحاجر تر السهام المرقا)
# (واستقبال الريح الصبا بخطمها ... تجد سرى ما وجدت منتسقا)
# (إن لها عند الحمى وأهله ... تعلقا من حبها وعلقا)
# (وكل ما تزجره حداتها ... رعى الحمى رب الغمام وسقى)
# (حواملا منها هموما ثقلت ... وانفسا لم تبق إلا رمقا)
# (تحملنا وإن عرين قصبا ... وإن دمين أذرعا وأسوقا)
# (دام عليها الليل حتى أصبحت ... تحسب فجر ذات عرق شفقا)
# (عرج على الوادي فقل عن كبدي ... ما شئت للبان الجوى والحرقا)
# الجنة ترضى منك بالزهد والنار تندفع عنك بترك الذنب والمحبة لا تقع إلا
~~بالروح
# (إن سلطان حبه ... قال لا أقبل الرشا)
# ما سلك الخليل طريقا أطيب من الفلاة التي دخلها لما خرج من كفه المنجنيق
~~زيارة تسعى فيها أقدام الرضا على أرض الشوق شابت ليلة فزجني في النور ms160 وقال
~~ها أنت وربك
# (زرناك شوقا ولو أن النوى بسطت ... فرش للفلا بيننا جمرا لزرناك)
# رآه جبريل وقد ودع بلد العادة فظن ضعف أقدام المتوكل
# PageV01P275
# فعرض عليه زاد ألك حاجة فرده بأنفة أما إليك فلا قال فسل مولاك قال علمه
~~بحالي يغنيني عن سؤالي
# (تملكوا واحتكموا ... وصار قلبي لهم)
# (تصرفوا في ملكهم ... فلا يقال ظلموا)
# (إن وصلوا محبهم ... أو قطعوا لهم هم)
# (يا أرض سلع اخبري ... وحدثيني عنهم)
# (تبكيهم أرض مني ... وتشتكيهم زمزم)
# (يا ليت شعري إذ غوا ... أانجدوا أم اتهموا)
# (ما ضرهم حين سروا ... لو وقفوا فسلموا)
# أبدان المحبين عندكم وقلوبهم عند الحبيب طرق طارق باب أبي يزيد فقال ها
~~هنا أبو يزيد فصاح من داخل الدار أبو يزيد يطلب أبا يزيد فما يجده
# للمهيار
# (وبجرعاء الحمى قلبي فعج ... بالحمى واقرأ على قلبي السلاما)
# (وترجل وتحدث عجبا ... أن قلبا سار عن جسم أقاما)
# (قل لجيران الغضا آه على ... طيب عيش بالغضا لو كان داما)
# (حملوا ريح الصبا نشركم ... قبل أن تحمل شيحا وتماما)
# (وابعثوا لي بالكرى طيفكم ... أن أذنتم لعيوني أن تناما)
# بلغت بالقوم المحبة إلى استحلاء البلى فوجدوا في التعذيب عذوبة لعلمهم
~~أنه مراد الحبيب
# (ارضاء اسخط أو ارضي تلونه ... وكل ما يفعل المحبوب محبوب)
# ضنى سويد بن مثعبة على فراشه فكان يقول والله ما أحب أن الله نقصني منه
~~قلامة ظفر
# PageV01P276
# (تعجبوا من ثمنى القلب مؤلمه ... وما دروا أنه خلو من الألم)
# أمر الحجاج بصلب ما هان العابد فرفع على خشبة وهو يسبح ويهلل ويعقد بيده
~~حتى بلغ تسعا وعشرين فبقي شهرا بعد موته ويده على ذلك العقد مضمومة
# (لتحشرن عظامي بعدما بليت ... يوم الحساب وفيها حبكم علق)
# مروا على مجذوم قد مزقه الجذام فقالوا له لو تداويت فقال لو قطعني إربا
~~إربا ما ازددت له إلا حبا
# (إن كان جيران الغضى ... رضوا بقتلي فرضا)
# (والله لا كنت لما ... يهوى الحبيب مبغضا)
# (صرت لهم عبدا وما ... للعبد أن يعترضا)
# (هم قلبوا قلبي من ... الشوق على جمر الغضا) ms161
# (يا ليت أيام الحمى ... يعود منها ما مضى)
# (من لمريض لا يرى ... إلا الطبيب الممرضا)
# كان الشبلي يقول أحبك الناس لنعمائك وأنا أحبك لبلائك
# (من لقتيل الحب لو ... رد عليه القاتل)
# (يجرحه النبل ويهوى ... أن يعود النابل)
# قلبهم الزهد في قفر الفقر على أكف الصبر فقلع أوداج أغراضهم بسكين
~~المسكنة والبلاء ينادي أتصبرون والعزم يجيب لا ضير سقاهم رحيق القرب
~~فأورثهم حريق الحب فغابوا بالسكر عن روية النفس فعربدوا على رسم الجسم
~~وهاموا في فلوات الوجد يستأنسون بالحمام والوحش
# (يا منية القلب ما جيدي بمنعطف ... إلى سواكم ولا حبلى بمنقاد)
# (لولا المحبة ما استعملت بارقة ... ولا سألت حمام الدوح اسعادي)
# (ولا وقفت على الوادي اسائله ... بالدمع حتى رثى لي ساكن الوادي)
# PageV01P277
### | الفصل السادس والثلاثون
# أيها المغتر بالدنيا كم خدعت ما واصل وصلها محب إلا قطعت ولا ناولت نوالا
~~إلا ارتجفت اختبأت مريرها فلما اعتقلت أسيرها جرعت متى رأيتها قد توطنت
~~فاعلم أنها قد أزمعت
# (يا محب الدنيا الغرور اغترارا ... راكبا في طلابها الأخطارا)
# (يبتغي وصلها فتأبى عليه ... وترى انسه فتبدي نفارا)
# (خاب من يبتغي الوصال لديها ... جارة لم تزل تسيء الجوارا)
# (كم محب أرته أنسا فلما ... حاول الزور صيرته أزورارا)
# (شيب حلو اللذات منها بمر ... إن حلت مرة أمرت مرارا)
# (في اكتساب الحلال منها حساب ... واكتساب الحرام يصلى النارا)
# (ولباغي الأوطار منها عناء ... سوف يقضي وما قضى الأوطارا)
# (كل لذاتها منغصة العيش ... وارباحها تعود خسارا)
# (وليالي الهموم فيها طوال ... وليالي السرور تمضي قصارا)
# (وكفى أنها تظن وإن جادت ... بنزر أفنت به الأعمارا)
# (وإذا ما سقت خمور الأماني ... صيرت بعدها المنايا خمارا)
# (كم مليك مسلط ذللته ... بعد عز فما أطاق انتصارا)
# (ونعيم قد أعقبته ببوس ... ومغان قد غادرتها قفارا)
# (أيها المستعير منها متاعا ... عن قليل تسترجع المستعارا)
# (عد عن وصل من يعيرك ما ... يفنى ويبقى اثما ويكسب عارا)
# (قد ارتك الأمثال في سالف الدهر ... وما قدراتك فيك اعتبارا)
# PageV01P278
# (وجدير بالعذر من قدم الأعذار ... فيما جناه والأنذارا)
# (فتعوض منها بخلة صدق ... والتمس ms162 غير هذه الدار دارا)
# (والبدار البدار بالعمل الصالح ... ما دمت تستطيع البدارا)
# إلى متى في طلبها إلى كم الإغترار بها تدور البلاد منشدا ضالة المنى وتلك
~~ضالة لا توجد أبدا فسيقتلك الحرص غريبا ولكن لا في فيافي فيا طوبي للغرباء
# (أظن هواها تاركي بمضلة ... من الأرض لا مال لدي ولا أهل)
# (ولا أحد افضى إليه وصيتي ... ولا وارث إلا المطية والرحل)
# أيها المتعب نفسه في جمع المال عقاب الوارث على مرقب الإنتظار أفهمت أم
~~أشرح لك العقاب لا تعاني الصيد وإنما تكون على موضع عال فأي طائر صاد صيدا
~~انقضت عليه فإذا رآها هرب وترك الصيد ومالك تجمع مالك وما لك منه إلا ما
~~تخلف والزمان يشتتك للذهاب وأنت للاذهاب تؤلف المال إذا وصل إلى الكرام
~~عابر سبيل وإكرام عابر السبيل تجهيزه للرحيل جسم البخيل كله يعرق إلا اليد
~~كفه مكفوفة ما ينفق منها خرزة
# (تحلى بأسماء الشهور فكفه ... جمادى وما ضمت عليه المحرم)
# يا فرعوني الكبر تفرح بمال سيسلب منك فتستعير كلمة أليس لي يا نمروذي
~~الجهل تشد أطناب الحيل على الدنيا في أرجل نسور الأمل ثم ترمي نشاب الأغراض
~~إن وقف لك غرض فتستغيث الأكوان من يدك وإن كان مكرهم من فهم علم التوحيد
~~تجرد للواحد بقطع العلائق أما ترى كلمتى الشهادة مجردة عن نقط إذا أعرضت عن
~~الدنيا أقبلت إليك الآخرة من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه عقر سليمان
~~الخيل فسخرنا له الريح لما عقدت الخنصر على التوحيد ميزت على باقي الأصابع
~~بالخاتم
# PageV01P279
# يا أطفال التوبة ما أنكر حنينكم إلى الرضاع ولكن ذوقوا مطاعم الرجال وقد
~~نسيتم شرب اللبن إذا تحصن الهوى بقلعة الطبع فانصبوا مجانيق العزائم وقد
~~انهدم السور أنتم تخرجون لقتل سبع ما أذاكم ليقال عن أحدكم ما أجلده فكيف
~~تتركون سبع الهوى وقد أغار على سرح القلوب إنما تتحف الملوك بالباكورة
~~فافهموا يا صبيان التوبة إذا أهديتم فالرطب لا الحشف يا أطيار الشباب إما
~~عبادان التعبد وإلا استفراخ العلم وإلا فالذبح تريدون ms163 نيل الشهوات وحصول
~~المراتب والجمع بين الأضداد لا يمكن
# (هواك نجد وهواي الشام ... وذا وذا يامي لا يلتام)
# ما زلت أعالج مسمار الهوى في قلب العاصي أميل به تارة إلى جانب التخويف
~~وتارة إلى ناحية التشويق فلما ضعف الماسك بإزعاجي له إتسع عليه المجال
~~فجذبته أنفت لصبي اللعب من بيع جوهر العمر النفيس بصدف الهوى فشددت عليه في
~~الحجر ليعلم بعد البلوغ أني لم أخنه بالغيب
# PageV01P280
### | الفصل السابع والثلاثون
# أخواني جدوا فقد سبقتم واستعدوا فقد لحقتم وانظروا بماذا من الهوى علقتم
~~ولا تغفلوا عما له خلقتم ذهبت الأيام وما أطعتم وكتبت الآثام وما أصغيتم
~~وكأنكم بالصادقين قد وصلوا وانقطعتم أهذا التوبيخ لغيركم أو ما قد سمعتم
# لصردر
# (ما ضاع من ايامنا هل يغرم ... هيهات والأزمان كيف تقوم)
# (يوم بأرواح يباع ويشترى ... وأخوه ليس يسام فيه درهم)
# (لي وقفة في الدار لا رجعت بما ... أهوى ولا يأسي عليها يقدم)
# (وكفاك أني للنوائب عاتب ... ولصم أحجار الديار أكلم)
# (ومن البلادة في الصبابة أنني ... مستخبر عنهن من لا يفهم)
# (وإذا البليغ شكا إليه بثه ... عبثا فما بال المطايا ترزم)
# (كل كنى عن شوقه بلغاته ... ولربما أبكى لفصيح الأعجم)
# (نرجو سلوكا في رسوم بينها ... الأغصان سكر والحمام متيم)
# (هذي تميل إذا تنسمت الصبا ... والورق تذكر إلفها فترنم)
# آه على زمان فات وعلى قلب حي مات كيف الطمع فيما مضى هيهات ردا على ليالي
~~التي سلفت أين الزمان الذي بان أتراه بان أين القلب الصافي كان وكان
# PageV01P281
# (سقيا لمنزلة الحمى وكثيبها ... إذ لا أرى زمنا كأزماني بها)
# (ما أعرف اللذات إلا ذاكرا ... هيهات قد خلفت أوقاتي بها)
# يا من كان له قلب فانقلب قيام السحر يستوحش لك صيام النهار يسأل عنك
~~ليالي الوصال تعاتبك
# (أين أيامك والدهر ربيع ... والنوى معزولة والقرب وال)
# يا من كان قريبا فطرد يا من كان مشاهدا فحجب يا عزيزي ما ألفت الشقاء
~~فكيف تصبر أصعب الفقر ما كان بعد الغنى وأوحش الذل ما كان بعد العز وأشدهما
~~على الكبر يا ms164 هذا بت بيت الأخزان من قبل البيات وثب إلى المثيب وثبة ثبات
~~ولا تجاوز الجناب ودر حول الدار واستقبل قبلة التضرع وقل في الأسحار
# (قد قلق الحب وطال الكرى ... وأظلم الجو وضاق الفضا)
# (لا يعطش الزرع الذي نبته ... بصوت أنعامك قد روضا)
# (إن كان لي ذنب تجرمته ... فأستأنف العفو وهب ما مضى)
# (لا تبر عودا أنت ريشته ... حاشى لباني المجد أن يقضا)
# (كيف لا أبكي لاعراض من ... أعرض عني الدهر إذ عرضا)
# (قد كنت أرجوه لنيل المنى ... فاليوم لا أطلب إلا الرضا)
# يا من فقد قلبه وعدم التحيل في طلبه تنفس من كرب الوجد فبريد اللطف يحمل
~~الملطفات ريح الأسحار ركابي الرسائل ونسيم الفجر ترجمان الجواب
# للمهيار
# (فيا ريح الصبا اقترحي ... على الأحشاء واحتكمي)
# PageV01P282
# (أراك نسمت تختبرين ... ما عهدي وما ذممي)
# (فهذي في يدي كبدي ... وذا في وجنتي دمي)
# (سلام كلما ذكرت ... ليالينا بذي سلم)
# أخواني صعداء الأنفاس واصل لا يمنع لسان الدمع افصح من لسان الشكوى شجو
~~التائب يطرب سمع الرضا حزن النادم يسر قلب التعبد قلق المسكين محبوب الرحمة
~~آسى من أسا فرح العفو بكاء المفرط يضحك سن القبول دمع المحزون مخزون لخزانة
~~الخاص ريح نفس آسف أطيب من ند ند قطرة من الدمع على الخد أنفع من ألف مطرة
~~على الأرض
# (ضمنت حالي للقصة ورفعتها ... فآتاني التوقيع يشرح حاله)
# (فأتيت ديوان الهوى فلكثرة ... العشاق لم ينهي لي ايصاله)
# (حتى إذا أوصلتها نظروا إلى ... شخص تبقى للعيون خياله)
# (قلت ارحموا هذا الفقير فإنه ... من حين هجركم تمزق حاله)
# يا دائرة الشقاء أين أولك يا أرض التيه متى آخرك يا أيوب البلاء إلى كم
~~على الكناسة متى ينسخ الزمن زمن اركض
# (سمعت حمامة هتفت بليل ... وقد حنت إلى ألف بعيد)
# (فازعجت القلوب واقلقتها ... فما زلنا نقول لها أعيدي)
# (أرى ماء وبي عطش شديد ... ولكن لا سبيل إلى الورود)
# تعلق بالليل فهو شفيع مشفع تمسك بالبكاء فهو رقيق صالح ادخل في زمرة
~~المتهجدين على وجه التطفل في فلوات الخلوات بلسان ms165 التذلل
# (يا راحم عبرة المسيء المحزون ... دمعي مبذول وحزن قلبي مخزون)
# (شوقي يسعى إليك والصبر حرون ... من تهجره أنت ترى كيف يكون)
# أبواب الملوك لا تطرق بالأيدي ولا بالحجارة بل بنفس محتاج
# PageV01P283
# للمهيار
# (آه والشوق ما تأوهت منه ... لليال بالسفح لو عدن أخرى)
# (قلبوا ذلك الرماد تصيبوا ... فيه قلبي إن لم تصيبوا الجمرا)
# يا هذا اذا رأيت نفسك متخيلة لا مع المحبين ولا مع التائبين فابسط رماد
~~الأسف واجلس مع رفيق اللهف وابعث رسالة القلق مع بريد الصعداء لعله يأتي
~~بالجواب بكشف الجوى
# (ولي زفرات لو ظهرن قتلتني ... لشوق لييلاتي التي قد تولت)
# (إذا قلت هذي زفرة اليوم قد مضت ... فمن لي بأخرى مثل تيك أظلمت)
# (حلفت لهم بالله ما أم واحد ... إذا دكرته آخر الليل أنت)
# (وما وجدا عرابية قد فت بها ... صروف النوى من حيث لم تك ظنت)
# (تمنت أحاليب الرعاء وخيمة ... بنجد فلم يقدر لها ما تمنت)
# (إذا ذكرت ماء العذيب وطيبه ... وبرد حصاه آخر الليل حنت)
# (لها أنة وقت العشاء وأنة ... سحيرا فلولا أنتاها لجنت)
# (بأكثر مني لوعة غير أنني ... أجمجم أحشائي على ما أجنت)
# نيران الخوف في قلوب التائبين ما تخبو وقلق المذنبين مما جنوا لا يسكن
~~وضجيج المحبين في جيوش الشوق ما يفتر
# (واها لزماننا الذي كان صفا ... أبكي مرضي وليس لي منه شفا)
# (ذابت روحي وما أرى غير جفا ... هذا رمقي تسلموه بوفا)
# PageV01P284
### | الفصل الثامن والثلاثون
# ألا يعتبر المقيم منكم بمن رحل ألا يندم من يعلم عواقب الكسل أه لغافل
~~كلما جد الموت هزل ولعاقل كلما صعد العمر نزل
# (أعد على فكرك أسلاف الأمم ... وقف على ما في القبور من رمم)
# (وناديهم أين القوي منكم ... القاهر أم أين الضعيف المهتضم)
# (تفاصلت أوصالهم فوق الثرى ... ثم تساوت تحته كل قدم)
# (قبر البخيل والكريم واحد ... ما نفع البخل ولا ضر الكرم)
# (واعجبا لغافل أمامه ... هجوم ما لا يتقي إذا هجم)
# (إذا تخطاه على عهد الصبي ... أو الشباب لم يفته في الهرم)
# (أما كفى الإنسان موت ms166 بعضه ... وهو المشيب المستطير في اللمم)
# (أي خليلين أقاما أبدا ... ما افترقا وأي حبل ما انصرم)
# (إن النجوم الدائرات أبدا ... تضحك من مبتسم إذا ابتسم)
# أخواني بادروا آجالكم وحاذروا آمالكم آمالكم عبرة فيمن مضى آمالكم ما هذا
~~الغرور الذي قد أمالكم ستتركون على رغم آمالكم مالكم
# أخواني صدقتم الأمل فكذبكم وأطعتم الهوى فعذبكم أما أنذركم السقم بعد
~~الصحة والترحة بعد الفرحة في كل يوم يموت من أشباحكم ما يكفي في نعي
~~أرواحكم ويحل بعقوقكم وفنائكم ما يخبركم عن شتاتكم وفنائكم فخذوا حذركم قبل
~~النوائب فقد أتيتم من كل جانب وتذكروا سهر أهل النار في النار واحذروا فوت
# PageV01P285
# دار الأبرار وتخوفوا يوم الفصل بين الفريقين أن يصيبكم من البين البين
# أخواني أبصاركم قوية وبصائركم ضعيفة ومن ترائى هواه توارى عنه عقله سبحان
~~من ظهر لخلقه بخلقه غير أن عالم الحس لا يرونه أما قلبك من نطفة إلى علقة
~~وأنت كالجماد كلما نفخ فيك الروح بعث الزاد يساق إليك من دم الأم فتتناوله
~~باجتذاب السرة إذ لو طرق الحلقوم تلفت فلما خرجت إلى فلاة الدنيا رأيت
~~أدواتي الثديين معلقتين لشربك وكانت عمور الأسنان تكفي في اجتذاب المشروب
~~فكلما اعتصرته خرج مغربلا لئلا يقع شرق فلما قويت المعا وافتقرت إلى غذاء
~~فيه صلابة أنبت الأسنان لتقطع والأضراس لتطحن ومن العجائب أنه أخرجت غبيا
~~لا تعلم شيئا فلو أخرجك عاقلا لرأيت من أطم المصائب تقلبك في الخرق
~~والمصائب ثم جعل بكاءك حينئذ متقاضيا بالمصالح وبث القوى في باطنك فقوة
~~تطلب الغذاء وثانية تجتذبه إلى الكبد وثالثة تمسكه لها حتى تطبخه فيصير دما
~~ورابعة تهضمه وخامسه تفرق بين صفوة وكدره وسادسة تتولى قسمته فلو بعثت إلى
~~الخد ما تبعث إلى الكخذ صار بمقداره وسابعة تدفع ثقله
# أفيحسن بعد تفرقة الجامكية على العسكر أن يثبوا في المخالفة للمنعم ثم
~~انظر إلى هذا الهواء الذي قد ملئ به الفضاء كيف تنتصب منه النفس إلى النفس
~~ثم هو للاصوات من حيث المعنى كالقرطاس يرقم فيه الحوائج ثم يمتحي ms167 فيعود
~~نقيا فأقوام يرقمون فيه الذكر والتسبيح وآخرون يرقمون كل قبيح وكم بين من
~~يرقم تلاوة القرآن وبين من يرقم أصوات العيدان ثم تأمل آلات الأصوات ترى
~~الرئة كالزق والحنجرة كالأنبوب فإذا ظهر الصفر أخذ اللسان والشفتان في
~~صناعته الحانا فهو كالأصابع المختلفة على فم المزمار
# ثم تأمل الأرض كيف مدها بساطا وأمسكها عن الاضطراب
# PageV01P286
# لتصبح السكنى ثم يزلزلها في وقت ليفطن الساكن بقدرة المزعج وجعل فيها نوع
~~رخاوة ليقبل الحفر والزرع ورفع جانب السماء لينحدر الماء وفرق المياه بين
~~الجزائر ليرطب الهواء وأودع المعادن كما تودع الحاجات في الخزائن ولما بث
~~الطير صان عنها السنبل لأنه قوتك بقشور صلبة قايمات كالإبر لئلا تستفه
~~فتموت بشماء فيفوت الحظان ثم تأمل الرماية كيف حشيت بالشحم بين الحب ليكون
~~غذاءا لها إلى وقت عود المثل ثم جعل كل حشوتين لفافة لئلا يتصاك فيجري
~~الماء ثم جاء بالشمس سراجا ومنضجا للثمر تجري لتعمر الأماكن ثم تغيب ليسكن
~~الحيوان ولما كانت الحوائج قد تعرض بالليل جعل في القمر خلفا ولم يجعل
~~طلوعه في الليل دائما لئلا تنبسط الناس في أعمالهم كانبساطهم بالنهار فيؤذي
~~الحريص كلاله ولما قدر غيبة القمر في بعض الليل جعل أنوار الكواكب كشعل
~~النار في أيدي المقتبسين ولما كانت حاجة الخلق إلى النار ضرورية أنشأها
~~وجعلها كالمخزون تستنهض وقت الحاجة فتمسك بالمادة قدر مراد الممسك ثم انظر
~~إلى الطائر لما كان يختلس قوته خوف اصطياده صلب منقاره لئلا ينسحج من
~~الإلتقاط لأن زمان الإنتهاب لا يحتمل المضغ وجعل له حوصلة يجمع فيها الحب
~~ثم ينقله إلى القانصة في زمان الأمن فإن كانت له أفراخ أسهمهم من الحاصل في
~~الحوصلة قبل النقل فإن لم يكن له حنة على أفراخه أغنوا عنه باستقلالهم من
~~حين انشقاق البيضة كالفراريج
# واعجبا كيف يعصى من هذه نعمه وكيف لا تموت النفس حبا لمن هذه حكمه إن دنت
~~همتك فخف من عقوبته وإن علت قليلا فارغب في معاملته وإن تناهت فتعلق بمحبته
~~على قدر أهل العزم تأتي ms168 العزائم إن قصرت همتك فآثرت قطع الشوك صحبك حمار
~~وإن رضيت سياسة الدواب رافقك بغل وإن سددت بعض الثغور أعطيت فرسا فإن كنت
~~تحسن السباق كان عربيا فإن عزمت على الحج ركبت جملا وإن شمخت همتك إلى
~~الملك فالفيل مركب الملوك
# PageV01P287
# (رأيت عليات الأمور منوطة ... بمستودعات في بطون الأساود)
# ليس كل الخيل للسباق ولا كل الطيور تحمل الكتب من الناس من تشغله في
~~الدنيا سوداء ومنهم من لا يلهيه في الجنة قصر ولا يسليه عن حبيبه نهر قوته
~~في الدنيا الذكر وفي الآخرة النظر
# (يقول أناس لو تناسى وصالها ... وواصل أخرى غيرها لسلاها)
# (فلا نظرت عين تلذ بغيرها ... ولا بقيت نفس تحب سواها)
# PageV01P288
### | الفصل التاسع والثلاثون
# أيها الغافل في إقامته عن نقلته الجاهل وقد ملا بما يملي بطن صحيفته ألك
~~زاد لسفرك على طول مسافته
# (خف الله وانظر في صحيفتك التي ... حوت كلما قدمته من فعالكا)
# (فقد خط فيها الكاتبان فاكثروا ... ولم يبق إلا أن يقولا فذالكا)
# (والله ما تدري إذا ما لقيتها ... أتوضع في يمناك أو في شمالكا)
# (فلا تحسبن المرء يبقى مخلدا ... فما الناس إلا هالك فابك هالكا)
# يا من تحصى عليه اللفظة والنظرة مزق بيد الجد أثواب الفترة وتأهب فما
~~تدري السير عشاء أو بكرة واعتبر بالقرباء فالعبرة تبعث العبرة وتزود لسفرة
~~ما مثلها سفرة واقنع باليسير فالحساب عسير على الذرة وإياك والحرام وانظر
~~من أين الكسرة قبل أن تلقى ساعة حسرة وتلقى بعدها في ظلمة حفرة
# (لا يغرنك الزمان بيسر ... وسرور ولا يرعك بعسره)
# (إن مر الزمان يمحق عسر المرء ... في لحظة ويذهب بسره)
# (وسواء إذا انقضى يوم كسرى ... في نعيم ويوم صاحب كسره)
# أترى في عين العبرة رمد أما تبصر انسلاخ الأمد يا دائم المعاصي ما غيره
~~الأبد تصلى ولو التعود لم تكد القلب غايب إنما جاء الجسد الفكر يجول في طلب
~~الدنيا من بلد إلى بلد يا معرضا عن بحر برناء لا تقنع بالتمد يا مقتول
~~الهوى ولكن بلا قود بين الهوى والمنى ضاع ms169 الجلد أما يجول ذكر الموت في
~~الخلد أرأيت أحدا
# PageV01P289
# من قبلك خلد رب يوم معدود وليس في العدد إنما الروح عارية في هذا الجسد
~~هذا بحر الغرور يقذف بالزبد كم ركبه جاهل فغرق قبل البلد هذا سهم المنون
~~يفري حلق الزرد أخواني دنا الصباح فقولوا لمن رقد أين الوجوه الصباح مرت
~~على جدد أين الظباء الملاح اغتالها الأسد هذا هو المصير أما يرعوي أحد
# قال عمر بن عبد العزيز لأبي حازم عظني فقال اضطجع ثم اجعل الموت عند رأسك
~~ثم انظر ما تحب أن يكون فيك تلك الساعة فجد فيه الآن وما تكره أن يكون فيك
~~فدعه الآن
# أيها الطالب للدنيا وما يجد كيف تجد الآخرة وما تطلب ما مضى من الدنيا
~~فحلم وما بقي فأماني سبعة يظلهم الله في ظله منهم رجل دعته امرأة ذات منصب
~~وجمال فقال إني أخشى الله
# إسمع يا من أجاب عجوزا على مزبلة ويحك إنها سوداء ولكن قد غلبت عليك عرضت
~~على نبينا صلى الله عليه وسلم بطحاء مكة ذهبا فأبى يا محمد ممن تعلمت هذه
~~القناعة قال لسان حاله من عجلة أبي الحريص دائم السرى وما يحمد الصباح من
~~لاهمة له سوى جمع الحطام معدود في الحشرات
# يا أطيار القلوب إلى كم في مزبلة الحبس أكسري بالعزم قفص الحصر واخرجي
~~إلى فضاء صحراء القدس روحي خماصا من الهوى تعودي بطانا من الهدى بين أبي
~~الحركة وأم القصد ينتج ولد الظفر لا ينال الجسيم بالهومينا حمل النفس على
~~حمل المشاق مدرجة إلى الشرف واعجبا من توقف الكالى والدر ينثر أشهود كغياب
~~أكانون في آب الحرب خصام قائم وأنت غلام نائم إدخل بسلامتك لابس لامتك ليس
~~في سلاح المحارب أحد من نبلة عزم أجرأ الليوث أجرها للصيود
# (ليس عزما ما مرض العزم فيه ... ليس هما ما عاق عنه الظلام)
# طر بجناح الجد من وكر الكسل تابعا آثار الأحباب تصل
# PageV01P290
# للشريف الرضى
# (تلفت حتى لم يبن من ديارهم ... جناب ولا من نارهن وقود)
# (وإن التفات القلب ms170 من بعد طرفه ... طوال الليالي نحوهم ليزيد)
# (ولو قال لي الغادون ما أنت مشته ... غداة جزعنا الرمل قلت أعود)
# (أأصبر والوعساء بيني وبينهم ... واعلام خبت أنني لجليد)
# يا مخنث العزم أين أنت والطريق سبيل نصب فيه آدم وناح لأجله نوح ورمى في
~~النار إبراهيم الخليل وأضجع للذبح إسمعيل وبيع يوسف بدراهم وذهبت من البكاء
~~عين يعقوب ونشر بالمنشار زكريا وذبح الحصور يحيى وضنى بالبلاء أيوب وزاد
~~على المقدار بكاء داود وتنغص في الملك عيش سليمان وتحير برد لن موسى وهام
~~مع الوحوش عيسى وعالج الفقر محمد صلى الله عليه وسلم
# (فيا دارهم بالحزن إن مزارها ... قريب ولكن دون ذلك أهوال)
# أول قدم في الطريق بذل الروح هذه الجادة فأين السالك هذا قميص يوسف فأين
~~يعقوب هذا طور سينا فأين موسى يا جنيد احضر يا شبلي إسمع
# (بدم المحب يباع وصلهم ... فمن الذي يبتاع بالسعر)
# PageV01P291
### | الفصل الأربعون
# أخواني إعتبروا بالذين قطنوا وخزنوا كيف ظعنوا وحزنوا وانظروا إلى آثارهم
~~تعلموا أنهم قد غبنوا لاحت لهم لذات الدنيا فاغتروا وفتنوا فما انقشعت سحاب
~~المنى حتى ماتوا ودفنوا
# (جمعوا فما أكلوا الذي جمعوا ... وبنوا مساكنهم فما سكنوا)
# (فكأنهم كانوا بها ظعنا ... لما استراحوا ساعة ظعنوا)
# يا من قد امتطى بجهله مطا المطامع لقد ملا الوعظ في الصباح والمساء
~~المسامع أين الذين بلغوا آمالهم فما لهم في المنى منازع
# ما زال الموت يدور على بدور الدور حتى طوى الطوالع صار الجندل فراشهم بعد
~~أن كان الحرير فيما مضى المضاجع ولقوا والله البلا في تلك البلاقل قال شداد
~~بن أوس لو أن الميت نشر فأخبر أهل الدنيا بألم الموت ما انتفعوا بعيش ولا
~~التذوا بنوم
# وقال وهب ابن منبه لو ان ألم عرق من عروق الميت قسم على أهل الأرض لوسعهم
~~ألما
# وكان عمر بن عبد العزيز يجمع الفقهاء كل ليلة فيتذاكرون الموت والقيامة
~~ثم يبكون حتى كأن بين أيديهم جنازة
# وقال يحيى بن معاذ لو ضربت السماء والأرض بالسياط التي ضرب بها ابن آدم
~~لانقادت ms171 خاشعة للموت والحساب والنار
# يا هذا الشيب أذان والموت إقامة ولست على طهارة العمر صلوة والشيب تسليم
~~يا من قد خيم حب الهوى في صحراء قلبه أقلع الأطناب
# PageV01P292
# فقد ضرب بوق الرحيل أما تسمع صوت السوط في ظهور الإبل أما ترى عجلة السلب
~~وقصر العمر شارف الركب بلد الإقامة فاستحث المطى يا مشاهدة ما تمت بغيتها
~~حتى وقع النهب فيها إستلب منك لك قبل أن تستلب الجملة الأيام تسرع في تبذير
~~مجموع صورتك وأنت تسرع في تبذير معانيك
# يا شباب الجهل يا كهول التفريط يا شيوخ الغفلة إجلسوا معنا ساعة في مأتم
~~الأسف يا سحائب الأجفان إمطري على رباع الذنوب يا ضيف الندم على الإسراف
~~أسكن شغف القلوب يا أيام الشيب إنما أنت بين داع ووداع فهل لماض من الزمان
~~ارتجاع
# (قفا ودعا نجدا ومن حل بالحمى ... وقل لنجد عندنا أن تودعا)
# (فليس عشيات الحمى برواجع ... عليك ولكن خل عينيك تدمعا)
# (تلفت نحو الحمى حتى وجدتني ... وجعت من الإصغاء ليتا واخدعا)
# (واذكر أيام الحمى ثم انثنى ... على كبدي من خشية أن تصدعا)
# أخواني سكران الهوى بعيد الإفاقة فلو تذكر إقامة الحد طار السكر من تحسى
~~مرق الهوى احترقت شفتاه من أكل من الظلم تمرة أداها قوصرة ويحك اغسل العثرة
~~بعبرة وادفع الحوبة بتوبة ما دام في الوقت مهلة وفي زمن السلامة فسحة قبل
~~أن تموت وتفوت وتعلو بعد الخيل على تابوت قبل أن ترى السمع والبصر قد كلا
~~وتقول {رب ارجعون} فيقال كلا قبل أن يصير دمع الأسى من جفن من أسى ويقال
~~هلا كان هذا قبل هذا هلا
# (أتترك من تحب وأنت جار ... وتطلبه إذا بعد المزار)
# (وتبكي بعد نأبهم اشتياقا ... وتسأل في المنازل أين ساروا)
# (تركت سؤالهم وهم حضور ... وترجو أن تخبرك الديار)
# (فنفسك لم ولا تلم المطايا ... ومت كمدا فليس لك اعتذار)
# يا من أجله يذوب ذوبان الثلج في الحر أينقشع غيم العمر لا عن هلال الهدى
~~أتؤثر الفاني المرذول على النفيس الباقي
# PageV01P293
# (أرضينا بثنيات اللوى ... عن ms172 زرود يا لها صفقة غبن)
# ما يخفى علامات الإدبار عليك يفتش دارك فلا يرى سواك للطهارة بلى ملاعق
~~الأكل ليس في البيت مصحف بل تقويم أينفع وجود التقويم يا مهتما بالنظر في
~~الطالع طالع ما قد خبي لك كأنك بالموت قد طلع وما طالع فكرك عاقبة اسمع
~~حسابي حقا وما ارجم ودع لكلماتي هذي قول الهاذي المنجم إن ضم الندم على
~~التفريط إلى العزيمة على الإنابة فساعة سعد وإن اجتمع في القلب حب الدنيا
~~على إيثار الكسل فقران نحس
# PageV01P294
### | الفصل الحادي والأربعون
# ما هذا الحب للدنيا والصبابة وإنما يكفي منها صبابة فقل للنفس الحريصة
~~لقد بعت الأخرى رخيصة
# (يا نفس ما الدهر إلا ما علمت فكم ... ألست حدثتني أني أتوب فلم)
# (إياك اياك من سوف فكم خدعت ... وأهلكت أمما من قبلها وأمم)
# (توبي يكن لك عند الله جاه تقى ... وقدمي من فعال الصالحين قدم)
# (يا راقد للبلى حث المشيب به ... إلا فكن خائفا لا تقعدن وقم)
# يا من قد أخذ الهوى بأزمته وأمسك الردى بلمته يا رهين ديون تعلقت في ذمته
~~هذا أوان جدك إن كنت مجدا هذا زمان استعدادك أن كنت مستعدا
# للشريف الرضى
# (يا نفس قد عز المراد فخذي ... إن كنت يوما تأخذين أو ذرى)
# (نهزة مجد كنت في طلابها ... لمثلها ينصف ساقي مئزري)
# (عمر الفتى شبابه وإنما ... آونة الشيب انقضاء العمر)
# رض مهر النفس يتأت ركوبه أمت زئبق الطبع يمكن استعماله تلمح فجر الأجر
~~يهن ظلام التكليف إحذر حية الفم فإنها بتراء إذا خرجت من شفة غدرك لفظة سفه
~~فلا تلحقها بمثلها تلقحها ونسل الخصام مذموم أوثق سبع غضبك بسلسلة حلمك
~~فإنه إن
# PageV01P295
# أفلت أتلف متى قمت بحدة الغضب انطفى مصباح الحلم بحر الهوى إذا مد أغرق
~~وأخوف المنافذ من الغرق فتحة البصر فلا يشتغل زمان الزيادة إلا باحكام
~~القورح
# (والمرء ما دام ذا عين يقلبها ... في أعين العين موقوف على الخطر)
# (يسر مقلته ما ضر مهجته ... لا مرحبا بسرور عاد بالضرر)
# لو حضرت مع الأحباب الباب ms173 لسامح الناقد ببهرجك رحلت رفقة {تتجافى} ومطرود
~~النوم في حبس الرقاد فما فك عنه السجان قيد الكرى حتى استقر بالقوم المنزل
~~فقام يتلمح الآثار بباب الكوفة والأحباب قد وصلوا إلى الكعبة
# لصردر
# (من يطلع شرفا فيعلم لي ... هل روح الرعيان بالإبل)
# (أم قعقعت عمد الخيام أم ... ارتفعت قبابهم على البزل)
# (أم غرد الحادي بقافية ... منها غراب البين يستلمي)
# (فضلت دموعي عن مدى حزني ... فبكيت من قتل الهوى قبلي)
# (ما مر ذو شجن يكتمه ... ألا اقول متيم مثلي)
# من أراد من العمال أن يعرف قدره عند السلطان فلينظر ماذا يوليه الزهاد
~~عين العارفين الأرواح في الأشباح كالأطيار في الأبراج وليس ما أعد
~~للأستفراخ كما هي للسباق من حدق بعين الفكر إلى مطلع الهدى لاح له الهلال
~~كم أداوي بصر بصيرتك وما يتجلى ما أظن الضعف إلا في الوضع ضعف عين الخفاش
~~ليس برمد وحدة ناظر الهدهد خلقة مصابيح القلوب الطاهرة في أصل الفطرة منيرة
~~قبل الشرايع {يكاد زيتها يضيء} وحد قس
# PageV01P296
# وما رأى الرسول وكفر ابن أبي وقد صلى معه مع الضب ري يكفيه ولا ماء وكم
~~من عطشان في الموجة إذا سبق الأنعام في القدم فذلك غنى الأبد لما تقدم
~~اختيار الطين المنهبط صعد على النار المرتفعة وكانت الغلبة لآدم في حرب
~~إبليس فاكتفت جهنم بما جرى فسلمت يوم جزيا مؤمن سبق العلم بنبوة موسى
~~وإيمان آسية فسيق تابوته إلى بيتها فجاء طفل منفرد عن أم إلى امرأة خالية
~~عن ولد قرينان مرتعنا واحد
# دخل الرسول صلى الله عليه وسلم إلى بيت يهودي يعوده فقال له أسلم فنظر
~~المريض إلى أبيه فقال له أجب أبا القاسم فأسلم فكان ذلك قريبا من نسب سلمان
~~منا فصاحت ألسنة المخالفين ما لمحمد ولنا والقدر يقول مريضنا عندكم كيف
~~انصرافي ولي في داركم شغل
# لما عم نور النبوة آفاق الهدى رآه سلمان دون العم قويت ظلمات الشرك بمكة
~~فتخبطت قريش في الضلال فلاح مصباح الفلاح من سجف دار الخيزران فإذا عمر على
~~الباب ولقد ms174 أنارت لإبليس شمس البيان يوم {أنبئهم بأسمائهم} غير أن النهار
~~ليل عند الأعشى رجع الخفاش إلى عشه فقال أوقدوا المصباح فقد جن الليل
~~فقالوا الآن طلعت الشمس فقال ارحموا من طلوع الشمس عنده ليل فسبحان من أعطى
~~ومنع ولا يقال لم صنع سلم التوفيق قريب المراقي وبئر الخذلان بلا قعر ربما
~~أدرك الوقفة أهل مصر وفاتت أهل نخلة لا بد والله من نفوذ القضاء فاجنح
~~للسلم
# (كم بالمخصب من عليل ... هوى طريح لا يعلل)
# (وقتيل بين بين خيف ... مني وجمع ليس يعقل)
# PageV01P297
# كيف تتقي نبال القدر والقلب بين إصبعين
# (لا تغضبن على قوم تحبهم ... فليس ينجيك من أحبابك الغضب)
# (ولا تخاصمهم يوما إذا حكموا ... إن القضاة إذا ما خوصموا غلبوا)
# كان إبليس كالبلدة العامرة فوقعت فيها صاعقة الطرد فهلك أهلها {فتلك
~~بيوتهم خاوية}
# (من لم يكن للوصال أهلا ... فكل إحسانه ذنوب)
# أخذ كساء ترهبه فجعل جلا لكلب أصحاب الكهف فأخذ المسكين في عداوة آدم فكم
~~بالغ واجتهد وأبى الله أن يقع في البئر إلا من حفر ويحك ما ذنب آدم أنت
~~الجاني على نفسك ولكنه غيظ الأسير على القد
# لقي إبليس عمر بن الخطاب فصارعه فصرعه عمر فقال بلسان الحال أنا مقتول
~~بلسان الخذلان قبل لقائك فإياك عني لا يكن بك ما بيا يا عمر أنت الذي كنت
~~في زمان الخطاب لا تعرف الباب وأنا الذي كنت في سدة السيادة وأتباعي
~~الملائكة موصل منشور لا يسئل فعزلني وولاك فكن على حذر من تحول الحال
# (فإن الحسام الصقيل الذي ... قتلت به في يد القاتل)
# لما تمكنت معرفة عمر بتقليب القلوب لعب القلق بقلبه خوفا من قلبه فبادر
~~بطريق باب البريد بالعزل والولاية يا حذيفة يا حذيفة المحبة العظمى ارتباط
~~أمرك بمن لا يبالي بهلاكك فكم قد أهلك قبلك مثلك كم مشارف بسفينة عمله على
~~شاطئ النجاة ضربها خرق الخذلان فغرقت وما بقي للسلامة إلا باع أو ذراع أي
~~تصرف بقي لك في قلبك وهو بين إصبعين
# PageV01P298
# (يا قلب إلام تطالبني ... بلقا ms175 الأحباب وقد رحلوا)
# (أرسلتك في طلبي لهم ... لتعود فضعت وما حصلوا)
# (سلم واصبر واخضع لهم ... كم مثلك قبلك قد قتلوا)
# (ما أحسن ما اعقلت به ... أما لك منهم لو فعلوا)
# PageV01P299
### | الفصل الثاني والأربعون
# يا من قد أسره الهوى فما يستطيع فكاكا أفق قبل الومى وها هو قد أدركك
~~إدراكا قبل أن لا ينفع البكاء الباكي ولا التباكي من تباكى
# لأبي العتاهية
# (بليت وما تبلى ثياب صباكا ... كفاك نذير الشيب فيك كفاكا)
# (ألم تر أن الشيب قد قام ناعيا ... مقام الشباب الغض ثم نعاكا)
# (ولم تر يوما مر إلا كأنه ... بإهلاكه للهالكين عناكا)
# (ألا أيها الفاني وقد حان حينه ... أتطمع أن تبقى فلست هناكا)
# (تسمع ودع من أفسد الغى سمعه ... كأني بداع قد أتى فدعاكا)
# (ورب أمان للفتى نصبت له ... المنية فيما بينهن شراكا)
# (أراك وما تنفك تهدي جنازة ... ويوشك أن تهدي هديت كذاكا)
# (ستمضي ويبقى ما تراه كما ترى ... وينساك من خلفته هو ذاكا)
# (ألا ليت شعري كيف أنت إذا القوى ... وهب وإذا الكرب الشديد علاكا)
# (تموت كما مات الذين نسيتهم ... وتنسى ويهوى الحي بعد هواكا)
# (كأن خطوب الدهر لم تجر ساعة ... عليك إذا الخطب الجليل آتاكا)
# (ترى الأرض كم فيها رهون دفينة ... غلقن فلم يقبل لهن فكاكا)
# كم سكن قبلك في هذه الدار فحام الموت حوم حماهم ودار
# PageV01P300
# ثم ناهضهم سريعا وثار كأنه ولي يطلب الثأر وقد خوفك بأخذ الصديق وسلب
~~الجار ومن أنذر قبل هجومه فما جار
# يا هذا العمر عمر قليل وقد مضى أكثره بالتعليل وأنت تعرض البقية للتأويل
~~وقد آن الآن أن يرحل النزيل ما أرخص ما يباع عمرك وما أغفلك عن الشرا والله
~~ما بيع أخوة يوسف يوسف بثمن بخس يا عجب من بيعك نفسك بمعصية ساعة متى ينتهي
~~الفساد متى يرعوي الفؤاد
# يا مسافرا بلا زاد لا راحلة ولا جواد يا زارعا قد آن الحصاد يا طائرا
~~بالموت يصاد يا بهرج البضاعة أين الجياد يا مصاب الذنوب أين الحداد لو عرفت
~~المصاب فرشت الرماد ms176 لو رأيت سواد السر لبست السواد جسمك في واد وأنت في واد
~~نثر الدر لديك وما تنتقي وقربت المراقي إليك وما ترتقي لقد ضيعت ما مضى
~~وشرعت في ما بقي يا واقفا في الماء الغمر وما ينقى
# (إن قلت قم قال رجلي ما تطاوعني ... أو قلت خذ قال كفى ما تواتيني)
# واعجبا لنفاسة نفس رفعت بسجود الملك لها كيف نزلت بالخساسة حتى زاحمت
~~كلاب الشره على مزابل الذل هيهات لن تفلح الأسد إذا أنفقت عليها الميتات
~~الفسد
# يا هذا جسدك كالناقة يحمل راكب القلب فلا تجعل القلب مستخدما في علف
~~الراحلة تالله إن جوهر معناك يتظلم من سوء فعلك لأنك قد ألقيته في مزابل
~~الذل ماء حياتك في ساقية عمرك قد اغدودق فهو يسيل ضايعا إلى مهاوي الهوى
~~وينسرب في أسراب البطالة فقد امتلأت به خربات الجهل ومزابل التفريط وشربته
~~أدغال الغفلات ويحك أردده إلى مزارع التقوى لعله يحدق نور حديقة إلى متى
~~يمتد ليلى الغفلة متى تأتي تباشير الصباح
# (هل الدهر يوما بوصل يجود ... وأيامنا باللوى هل تعود)
# PageV01P301
# (زمان تقضي وعيش مضى ... بنفسي والله تلك العهود)
# (ألا قل لكان وادي الحبيب ... هنيئا لكم في الجنان الخلود)
# (أفيضوا علينا من الماء فيضا ... فنحن عطاشى وأنتم ورود)
# لما سبق الاختيار لأقوام في القدم جذبوا بعد الزلق في هوة الهوى إلى نجوة
~~النجاة يا عمر كيف كانت حالك قال كنت مشغولا بهبل فسمعت هتاف {ففروا إلى
~~الله} فعرجت على المنادي فإذا أنا في دار الخيزران يا فضيل من أنت قال أخذت
~~من قطع الطريق فأخذت في قطع الطريق يا عتبة الغلام من أنت قال كنت عبد
~~الهوى فحضرت مجلس عبد الواحد فصرت عبدا للواحد يا سبتي من أنت قال كنت ابن
~~الرشيد فعرض لي رأي رشيد فإذا عزمي قد أخذ المر ومر يا ابن أدهم من أنت قال
~~أخذني حبه من منظرتي فصيرني ناطور البساتين يا رابعة من أنت قالت كنت أضرب
~~بالعود فما سمع غيري
# (بالله يا ريح الصبا ... مري على ms177 تلك الربا)
# (وبلغي رسالة ... يفضها أهل قب)
# (واحربا وهل يرد ... فاتيا واحربا)
# يا طفلا في حجر العادة محصورا بقماط الهوى مالك ومزاحمة الرجال تمسكت
~~بالدنيا تمسك المرضع بالظئر والقوم ما أعاروها الطرف ما لك والمحبة وأنت
~~أسير حبة كم بينك وبينهم وهل تدري أين هم
# (سلام على تلك المعاهد إنها ... شريعة وردي أو مهب شمالي)
# (ليالي لم نحذر حزون قطيعة ... ولم نمش إلا في سهول وصال)
# (فقد صرت أرضى من سواكن أرضها ... بخلب برق أو بطيف خيال)
# سار القوم ورجعت ووصلوا وانقطعت وذهبوا وبقيت فإن لم تلحقهم شقيت
# PageV01P302
# (لبس البياض بذات غرق معشر ... ولبست من حزن ثياب حداد)
# (وصلوا إلى عرفات يبغون الرضا ... وبقيت منكسرا ببطن الوادي)
# (رفعوا أكفهم وضجوا بالدعا ... وضممت من كمد يدي بفؤادي)
# يا من كلما استقام عثر يا من كلما تقرب أبعد استسلم مع الحرية واستروح
~~إلى دوام البكاء وصح بصوت القلق على باب دار الأسف
# (ليس لي فيك حيلة ... غير صبري على القضا)
# (وبكائي على الوصال ... الذي كان وانقضى)
# (ليتني تبت توبة ... وقضى الله ما قضى)
# PageV01P303
### | الفصل الثالث والأربعون
# يا هذا من اجتهد وجد وجد وليس من سهر كمن رقد والفضائل تحتاج إلى وثبة
~~أسد
# للمهيار
# (خاطر فإما عيشة حرة ... يرغدها العز وإما الحمام)
# (زاحم على باب العلى واجتهد ... لا بد أن تدخل بين الزحام)
# (رام بها الليل فما يسفر ... المصباح إلا عن نقاب الظلام)
# (موارقا عن عقل أشطانها ... مروق فوق السهم عن قوس رام)
# (ميز من الناس على ظهرها ... نفسك لا ميزة تحت الرخام)
# (من طلب الغاية خطوا على ... ظهر الهوينا رام صعب المرام)
# لقد رضيت الغبن والغبن وبعت عمرك بأقل ثمن وأنفقت فيما يرد بك الزمن
~~وفترت في الصحة ولا فتور الزمن يا مغرورا بخضراء الدمن يا جامعا مانعا قل
~~لي لمن كيف ينال الفضائل مستريح البدن سلع المعالي غاليات الثمن وإن
~~ساومتها فبزهد أويس وفقة الحسن
# يا هذا أوقد مصباح الفكر في بيت العلم تلح لك الأعلام من سد ثغور الهوى
~~بجند ms178 الجد ملأ عين راحته من نوم الطمأنينة من دق صراط ورعه عن الشبهات عرض
~~الصراط له يوم الجواز لله در
# PageV01P304
# أقوام تأملوا الوجوب ففهموا المقصود فالناس في رقادهم وهم في جمع زادهم
~~والحلائق في غرورهم وعيونهم إلى قبورهم
# قال الإمام أحمد لقد رأيت أقواما صالحين رأيت عبد الله بن ادريس وعليه
~~جبة من لبود قد أتت عليها سنون رأيت أبا داود الحفري وعليه جبة محرقة قد
~~خرج منها القطن وهو يصلي فيترجح من الجوع ورأيت أيوب النجار وقد خرج من كل
~~ما يملكه
# وكان في المسجد شاب مصفر يقال له العوفي يقوم من أول الليل إلى الصباح
~~يبكي
# (إذا ما الخيام البيض لاحت لدى منى ... فعرج فأنا بعدها بقليل)
# (ترانا لدى الأطناب صرعى من الهوى ... نكفكف دمعا لافتقاد خليل)
# (وكم أنه أردفتها بتنفس ... وكم عبرة أتبعتها بعويل)
# (قفوا وانظروا ذلي وعز معذبي ... تروا عجبا من قاتل وقتيل)
# علمت في قلوبهم معاول الحزن معا فانبعثت من كل ركية ركية ماء أسي فجرى من
~~طرف طرفين ماء فجرى وسخا فغسل وسخا
# (قد كنت أطوي على الوجد الضلوع ولا ... أبدي الهوى وأسوم القلب كتمانا)
# (فخانني الصبر إذ ناديته ووفت ... لي الشؤون فعاد السر إعلانا)
# (أكتم الوجد والعينان تظهره ... للحب أعظم مما رمته شانا)
# قال أبو عمران الجوبي أرتني أمي موضعا من الدار قد انحفر فقالت هذا موضع
~~دموع أبيك
# وكان حسان بن أبي سنان يحضر مجلس مالك بن دينار فيبكي حتى يبل ما بين
~~يديه ولا يسمع له صوت للمتنبي
# (أجاب دمعي وما الداعي سوى طلل ... دعا فلباه قبل الركب والإبل)
# (ظللت بين أصيحابي أكفكفه ... فظل يسفح بين العذر والعذل)
# PageV01P305
# (وما صبابة مشتاق له أمل ... من اللقاء كمشتاق بلا أمل)
# دموع المحبين غدران في صحاري الشوق من عادة القوم ألف البراري والجلوس
~~إلى الشجر فإن سمعوا هتاف الحمام استغنوا عن نايح
# (شوقي إليك مجاوز وصفي ... وظهور وجدي دون ما اخفى)
# (ما دار ذكر منك في خلدي ... إلا طرفت بمدمعي طرفي)
# إذا تمكنت المحبة ms179 استحال السلو تعلقت يد المحبة بتلابيب القلب فلا يمكنه
~~التخلص فيدور معها في دار المداراة
# (ليكفكم ما فيكم من جوى نلقى ... فمهلا بنا مهلا ورفقا بنا رفقا)
# (وحرمة وجدي لا سلوت هواكم ... ولا رمت منه لا فكاكا ولا عتقا)
# وهل للمحب قلب هيهات مزقته المحبة براثن أسود في شلو ضعيف على شدة جذب مع
~~وام التقليب
# (إن ترحلت أو أقمت فعندي ... فيض دمع يجري ووجد مقيم)
# (وفؤادي ذاك الفؤاد المعنى ... وغرامي ذاك الغرام القديم)
# انكشف اليوم الستر افتضح العاصي والعارف
# لتوبة
# (خليلي قد عم الأسى وتقاسمت ... فنون البلى عشاق ليلى ودورها) وكنت إذا
~~ما جئت ليلى تبرقعت ... فقد رابني منها الغداة سفورها)
# وقع الحريق في زوايا المجلس رشوا عليه من مزاد الدمع يا كثيف الطبع بيض
~~الحمام يفرق من صوت الرعد ولا حس له أفميت أنت وهذه الصواعق حولك
# (لو ترى العاشقين في مأتم الذل ... وقد شققت جيوب الوصال)
# PageV01P306
# (لعذرت الذي بلى بفراق ... ورحمت المحب في كل حال)
# هبت اليوم نسمة من أرض كنعان إلى مصر غنت حمامات اللوى في أرض نجد تنفس
~~المشتاق فانقشع غيم الهجر سعى سمسار المواعظ في الصلح
# للغزي
# (هبت لنا وبرود الليل أسمال ... ريح لها من جيوب الوصل أذيال)
# (مرت بسفح اللوى والشح متشح ... بلؤلؤ الطل والجرباء معطال)
# (مريضة في حواشي مرطها بلل ... يهدي لكل مريض منه ابلال)
# (دع جمرة لسويدا القلب محرقة ... يا لائمي ثم قل لي كيف احتال)
# (حدثت عن منحني الوادي وساكنه ... كرر حديثك لا حالت بك الحال)
# (وامزج بماء المنى قلت من خبر ... فإن أخبار ذاك الحي جريال)
# PageV01P307
### | الفصل الرابع والأربعون
# أخواني شحم المنى هزال وشراب الآمال سراب وآل ولذات الدنيا منام وخيال
~~وحربها قتل بلا قتال
# (والمرء يبليه في الدنيا ويخلقه ... حرص طويل وعمر فيه تقصير)
# (يطوق النحر بالآمال كاذبة ... ولهذم الموت دون الطوق مطرور)
# (جذلان يبسم في إشراك ميتته ... إن أفلت الناب أردته الأظافير)
# تيقظ لنفسك واذكر زوالك ودع الأمل ولو طوى الدنيا وزوى لك فكأنك بالموت
~~قد حيرك ms180 وأبدى كلالك ونسيك الحبيب لأنه أرادك له لا لك وخلوت تبكي خلالك في
~~زمان خلا لك وشاهدت أمرا أفظعك وهالك تود أن تفتديه بالدنيا لو أنها لك
~~فتنبه من رقاد الهوى لما هو أولى لك وأحذر أن أعمالك أعمى لك وأفعالك
~~كالأفعى لك
# لو كان لك باعث من نفسك ما احتجت إلى محرك من خارج هذا الديك يصيح في
~~أوقات معلومة من الليل لا تختلف يؤدي وظائفها بباعث الطبع وإن لم يكن في
~~القرية ديك غيره وأنت تؤخر وظائف صلواتك وتنقص من واجبات عباداتك فإن بكيت
~~في المجلس فلبكاء الجماعة فإذا خلوت خلوت من محرك هيهات من لم يكن له من
~~نفسه واعظ لم تنفعه المواعظ إذا لم يكن للدجاجة همة الحضن لم تنفع تغطيتها
~~بمنخل الحاضن تصابر الشقاء لما تأمل من العواقب والرعناء تكسر البيض قصدا
# الخصائص أوضاع والسوابق خواص هؤلاء في الجنة ولا أبالي
# PageV01P308
# وهؤلاء في النار ولا أبالي المغناطيس يجذب الحديد بخاصية فيه الظليم
~~يبتلع الحصى والحجارة فيذيبها حر قانصته حتى يجعلها كالماء الجاري ولو طبخ
~~ذلك بالنار لم ينخل ذنب الجرادة يشق الصخرة وليس بالقوى إبرة العقرب تنفذ
~~في الطشت خرطوم البعوضة يغوص في جلد الجاموس من تعلق عليه برادة الحديد لم
~~يغط في نومه إذا ترك الرصاص أو الزيبق في تنور سقط الخبز كله فإن ترك
~~الرصاص في قدر لم ينضج اللحم إذا كان الزعفران في دار لم تدخلها وزغه إذا
~~دفن الحديد في الدقيق زال عنه الصدا إذا ترك سراج على شيء في نهر سكنت
~~ضفادعه إذا دفنت ذئبة في قرية لم تدخلها الذئاب إذا نظر صاحب الثأليل إلى
~~كوكب ينقض فمسح بيده حينئذ على ثأليله ذهبت إذا عسرت الولادة فصاحت بالمرأة
~~بكر يا فلانة أنا جارية عذراء وقد ولدت وأنت لم تلدي ولدت في الحال للنملة
~~فضل حسن في الشم تدرك الأراييح البعيدة لما شق ختام نافجة النبوة ملأت
~~ريحها الأرض فاستنشقها أهل العافية فوصل إلى خياشم سلمان في فارس وصهيب في
~~الروم ms181 وبلال في الحبشة وكان ابن أبي مزكوما فما نفعه قرب الدار كم من نفر
~~دخلت مجلسي وهي حامل جنين الإصرار فلما استنشقت ريح المواعظ أسقطت
# أيها التائب من حركك وقد كان تحريك الجبل دون إزعاجك {صنع الله الذي أتقن
~~كل شيء} أتدرون هذا التائب لم انزعج أما تجدون في نفسه حر وهج
# (صبا لنسيم الصبا إذ نفح ... وارقه لمع برق لمح)
# (واذكره عيشه بالحمى ... وعهدا تقادم سرب سنخ)
# (فحن إلى السفح سفح العقيق ... فسح له دمعه وانسفح)
# (وكان كتوما لسر الهوى ... ولكن جرى دمعه فافتضح)
# (فدعه ينادي طلول الحمى ... ويسأل رامه عمن نزح)
# يا غائبا عنا وهو حاضر أما لك ناظر ناظر أما دموع الوجد
# PageV01P309
# قد ملأت المحاجر أف لبدوي لا يطربه ذكر حاجر أقل أحوال الزمن أن يبكي إذا
~~رأى المشاة أنظر إلى التائبين وحرقهم والتفت إلى العارفين وقلقهم
# (اسمع أنين العاشقين ... إن استطعت له سماعا)
# (راح الحبيب فشيعته ... مدامع تجري سراعا)
# (لو كلف الجبل الأصم ... فراق ألف ما استطاعا)
# كلما بكى الخائفون أزعجوني وكلما استغاث الواجدون ألهفوني
# (وإني لمجلوب لي الشوق كلما ... تنفس باك أو تألم ذو وجد)
# (تعرض رسل الشوق والركب هاجد ... فيوقظني من بين نوامهم وحدي)
# يا صبيان التوبة ارفقوا بمطايا أبدانكم فقد ألفت الترف {ولا تضاروهن
~~لتضيقوا عليهن}
# (هب لها من النسيم رائد ... فعادها من الغرام عائد)
# (نوق نفى عنها الحمى طيب الكرى ... فهي كما شاء السرى سواهد)
# (أنحلها تحت الدؤب اينها ... فمارت الأنساع والقلائد)
# (فلا تخالفها إذا ما التفتت ... شوقا إلى بان الحمى يا قائد)
# (وقل لها لعا إذا ما عثرت ... فهي لحمل وجدها تكابد)
# (مذ حكم البين عليها لم تزل ... تبكي عليها البيد والفدافد)
# يا صبيان التوبة للنفس حظ وعليها حق {فلا تميلوا كل الميل} خذوا مالها
~~واستوفوا ما عليها {وزنوا بالقسطاس المستقيم} فإن رأيتم من النفوس فتورا
~~فاضربوهن بسوط الهجر {فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا} على أني أوصي
~~صبيان التوبة بالرفق وبعيد أن يقر خائف أو يسمع العذل محب
# PageV01P310
# (ليت شعري ms182 هل أرى في طريقي ... سعة تفسح كرب المضيق)
# (قد رماني الحب في لج بحر ... فخذوا يا قوم كف الغريق)
# (حل عندي حبكم في شغافي ... حل مني كل عقد وثيق)
# (عفت دنياي اشتياقا إليكم ... وتساوى خامها والدبيقي)
# (ورفضت الكل شغلا بوجدي ... فانجلى لي كل معنى دقيق)
# (يا صديقي عندي اليوم شغل ... فاله عني واشتغل يا صديقي)
# (بيدان تذكر لي حب قلبي ... فاعد ذكرهم يا رفيقي)
# (غصني الشوق إليهم بريقي ... واحريقي في الهوى واحريقي)
# PageV01P311
### | الفصل الخامس والأربعون
# أخواني البدار البدار فما دار الدنيا بدار إنما هي جلبة لجريان الأعمار
~~وكم تبقى الفريسة بين النيوب الأظفار
# (ما دار دنيا للمقيم بدار ... وبها النفوس فريسة الأقدار)
# (ما بين ليل عاكف ونهاره ... نفسان مرتشفان للأعمار)
# (طول الحيوة إذا مضى كقصيرها ... واليسر للانسان كالإعسار)
# (والعيش يعقب بالمرارة حلوه ... والصفو فيه مخلف الأكدار)
# (وكأنما تقضي بنيات الردى ... لفنائنا وطرا من الأوطار)
# (ويروقنا زهر الأماني نضرة ... هدم الأماني عادة المقدار)
# (والمرء كالطيف المطيف وعمره ... كالنوم بين الفجر والأسحار)
# (خطب تضاءلت الخطوب لهوله ... أخطاره تعلو على الأخطار)
# (تلقى الصوارم والرماح لهوله ... ونلوذ من حرب إلى استشعار)
# (إن الذين بنوا مشيدا وانثنوا ... يسعون سعي الفاتك الجبار)
# (سلبوا النضارة والنعيم فاصبحوا ... متوسدين وسائد الأحجار)
# (تركوا ديارهم على أعدائهم ... وتوسدوا مدرا بغير دثار)
# (خلط الحمام قويهم بضعيفهم ... وغنيهم ساوى بذي الأقتار)
# (والدهر يعجلنا على آثارهم ... لا بد من صبح المجد الساري)
# (وتعاقب الملوين فينا ناثر ... بالكر ما نظما من الأعمار)
# تالله ما صح من يطلبه مرضه ولا سر من سير وصل حل غرضه ولا استقام غصن
~~يلويه كاسره ولا طاب عيش الموت آخره إن الطمع لعذاب وحديث الأمل كذاب وفي
~~طريق الهوى عقاب
# PageV01P312
# وآخر المعاصي عقاب فلا يخدعنك ضياء ضباب ولا يطعمنك شراب سراب فمجيء
~~الدنيا على الحقيقة ذهاب وعمارة الفاني إن فهمت خراب وفرح الغرور ثبور
~~واكتئاب ودنو الشيب ينسخ ضياء الشباب وكلما نادى الأمل {أبلغه مأمنه} صاح
~~الأجل {فضرب الرقاب} يا تايها في ظلمة ظلمه
# يا موغلا في مفازة تيهه ms183 يا باحثا عن مدية حتفه يا حافرا زبية هلكه يا
~~معمقا مهواة مصرعه بئس ما اخترت لأحب الأنفس إليك ويحك تطلب الجادة ولست
~~على الطريق كم فغر الزمان بوعظه فما سمعت {لينذر من كان حيا} كيف تطيب
~~الدنيا لمن لا يأمن الموت ساعة ولا يتم له سرور يوم إذا كان عمرك في إدبار
~~والموت في إقبال فما أسرع الملتقى لقد نصبت لك اشراك الهلاك والأنفاس أدق
~~الحبائل يا ماشيا في ظلمة ليل الهوى لو استضئت بمصباح الفكر فما تأمن من
~~بئر بوار الشهوات مبثوثة في طريق المتقين وما يسلم من شرها شره الأولياء في
~~حرم التقوى {ويتخطف الناس من حولهم} الدنيا مثل منام والعيش فيها كالأحلام
~~قيل لنوح عليه السلام يا أطول النبيين عمرا كيف وجدت الدنيا قال كدار ذات
~~بابين دخلت من باب وخرجت من باب
# (فلما تفرقنا كأني ومالكا ... لطول اجتماع لم نبت ليلة معا)
# يا ثقيل النوم أما تنبهك المزعجات الجنة فوقك تزخرف والنار تحتك توقد
~~والقبر إلى جانبك يحفر وربما يكون الكفن قد غزل أيقظان أنت اليوم أم أنت
~~حالم يا حاضرا يرى التائبين وهو في عداد الغائبين
# (واقف في الماء عطشان ... ولكن ليس يسقي)
# عاتب نفسك على هواها فقد وهاها قل لها ادراجي درج المدرج وقد لاحت مني لا
~~يوقفنك في الطريق طاقة من أم غيلان فالخبط
# PageV01P313
# في المنزل مهيؤ لك تلمح عواقب الهوى يهن عليك الترك تفكر في حال يوسف لو
~~كان زل من كان يكون هل كانت إلا لذة لحظة وحسرة الأبد عبرت والله أجمال
~~الصبر سليمة من مكس وبقيت مديحة {إنه من عبادنا المخلصين}
# يا هذا احسب صبر يومك ساعة نومك تحظ في غدك برغدك البدار إلى الشهوات
~~والندامة فرسا رهان والتواني عن التوبة والخيبة رضيعا لبان واعجبا غرتك حبة
~~فخ فحصلت وما حوصلت اليوم واطربا للكاس وغدا واحربا للإفلاس آه من حلاوة
~~لقم أورثت مرارة نقم تأمل العاقبة لا يحصل إلا لنا قد بصير من تلمح إذا تلا
~~{وإذ ابتلى إبراهيم ms184 ربه بكلمات} وعرف قدر مدح {فأتمهن} علم أنه لم يبق في
~~فيه شيئا من مرارة البلى مرارة {وإذ ابتلى} ضجت الملائكة حين هموا بإلقائه
~~في النار فقالوا ائذن لنا حتى نطفي عنه فقال تعالى إن استغاث بكم فأغيثوه
~~وإلا فدعوه فلما ألقي عرض جبريل وهو يهوي فيى الهواء فأراد أن ينظر هل
~~للهوى فيه أثر له فقال ألك حاجة قال أما إليك فلا فأقبل بمنشور {وإبراهيم
~~الذي وفى}
# (قالت لطيف خيال زارها ومضى ... بالله صفه ولا تنقص ولا تزد)
# (فنال خلفته لو مات من ظماء ... وقلت قف عن ورود الماء لم يرد)
# (قالت صدقت الوفا في الحب عادته ... يا برد ذلك الذي قالت على كبدي)
# PageV01P314
### | الفصل السادس والأربعون
# يا مجتنبا من الهدى طريقا واضحا إفتح عين الفكر تر العلم لائحا إحذر بئر
~~الغفلة فكم غال سائحا وتوق بحر الجهل فكم أغرق سابحا
# (يا غاديا في غفلة ورائحا ... إلى متى تستحسن القبائحا)
# (وكم إلى كم لا تخاف موقفا ... يستنطق الله به الجوارحا)
# (يا عجبا منك وأنت مبصر ... كيف تجنبت الطريق الواضحا)
# (كيف تكون حين تقرأ في غد ... صحيفة قد حوت الفضائحا)
# (وكيف ترضى أن تكون خاسرا ... يوم يفوز من يكون رابحا)
# يا معدوما في الأمس فانيا في الغد عاجزا في الحال من أنت حتى تغتر
~~بسلامتك وتنسى حتفك وأملك بين يديك وأجلك خلفك وكتابك قد حوى تفريطك كم
~~نهيت عن أمر فما كفك النهي أن تبسط كفك يا من قد طال زلله وتعثيره تفكر في
~~عمر قد مضى كثيره يا قلبا مشتتا قل نظيره كم هذا الهوى ولكم هوى أسيره أيها
~~القاعد عن أعالي المعالي سبق الأبطال والبطال ما يبالي ستعرف خبرك يوم
~~عتابي وسؤالي وستقول عند الحساب مالي ومالي أعمالك إذا تصفحت لهواك لآلي لو
~~أثر فيك وعظى ومقالي لكنت لحر الحسرات على حر المقالي
# (إلى أي حين أنت في زي محرم ... وحتى متى في شقوة وإلى كم)
# (فالا تمت تحت السيوف مكرما ... تمت وتقاسي الذل غير مكرم)
# (فثب واثقا ms185 بالله وثبة ماجد ... يرى الموت في الهيجا جنى النحل في الفم)
# PageV01P315
# ويحك إنما يكون الجهاد بين الأمثال ولذلك منع من قتل النساء والصبيان فأي
~~قدر للدنيا حتى يحتاج قلبك إلى محاربة لها أما علمت شهواتها جيف ملقاة
~~أفيحسن بباشق الملك أن يطير عن كفه إلى ميتة مهلا لا تمدن عينيك لو علمت أن
~~لذة قهر الهوى أطيب من نيله لما غلبك أما ترى الهرة تتلاعب بالفأرة ولا
~~تقتلها لبين أثر إقتدارها وربما تغافلت عنها فتمعن الفأرة في الهرب فتثب
~~فتدركها ولا تقتلها إيثارا للذة القهر على لذة الأكل من ذبح حنجرة الطمع
~~بخنجر اليأس أعتق القلب من أسر الرق من ردم خندق الحرص بسكر القناعة ظفر
~~بكيمياء السعادة من تدرع بدرع الصدق على بدن الصبر هزم عسكر الباطل من حصد
~~عشب الذنوب بمنجل الورع طالبت له روضة الإستقامة من قطع فضول الكلام بشفرة
~~الصمت وجد عذوبة الراحة في القلب من ركب مركب الحذر مرت به رخاء الهدى إلى
~~رجاء النجاة من أرسى على ساحل الخوف لاحت له بلاد الأمن إلا عزيمة عمرية
~~إلا هجرة سلمانية جاءت بمركب عمر جنوب المجانبة للحق إلى دار الخيزران فلما
~~فتح له الباب انقلب شمالا مد يده لتناول خمر الفتك فاستحالت في الحال خلا
~~جاء وكله كدر فلما دنا من الصفا صفا كان ماء قلبه لما جنى ملحا آجنا فلما
~~تلقاه النذير بالعذاب عذب
# (يكون أجاجا دونكم فإذ انتهى ... إليكم تلقى طيبكم فيطيب)
# سقم قلب سلمان من معاناة أمراض المجوس فخرج إلى أودية الأدوية فالتقطته
~~يد ظالم وما عرفت فهان على يوسف البيع ليلقى العزيز فبينا هو في نخلة
~~يحترفها قدم مخبر بقدوم الرسول فنزل ليصعد وصاح به حدثني
# (نزلوا جبال تهامة فلأجلهم ... يهوى الفؤاد تهامة وجبالها)
# (يا صاحبي قفا علي بقدر ... ما أسقي يواكب عبرتي أطلالها)
# واعجبا أطلب الشجاعة من حسان وأسأل عن الهلال ابن أم
# PageV01P316
# مكتوم أتلو سورة يوسف على روبيل أستملي الفصاحة من باقل وأنتظر الوفاء من
~~عرقوب لقد رجعت إذن بخفى ms186 حنين يا من نقده مردود وعقله محلول نيتك في
~~الحيرنية لو أنضجتها نيران خوف أو شوق لانتفعت بها
# (ولي قوادم لو أني جذبب بها ... لا نهضتني ولكن أفرخي زغب)
# غمض عينيك على الدواء يعمل وافتحها لرؤية الهدى تبصر حجر المعصية تطحطح
~~إناء القلب وضبة التوبة شعاب يا من عزمه في الإنابة جزر بلا مد وقفت سفينة
~~نجاتك ليل كسلك قد طبق آفاق التردد وقد طلبت فيه أطيار الهمة أوكار الدعة
~~فلو قد طلعت شمس العزيمة في نهار اليقظة لانبث عالم النشاط في صحراء
~~المجاهدة يا صبيان التوبة تزودوا للبادية تأهبوا لحاجر إنعلوا الإبل قبل
~~زرود ولا تنسوا وقت تناول الزاد جما لكم
# (بين العقيق والكثيب الفرد ... علاقة لي من هوى ووجد)
# (سل هضبات الرمل من جزع اللوى ... يوم النوى عن قلقي ووجدي)
# (واستخبر الأنجم عن صبابتي ... بساكني نجد وأرض نجد)
# (فمن مجيري أو ممن استعدي ... وليس عند عاذلي ما عندي)
# PageV01P317
### | الفصل السابع والأربعون
# واعجبا لنفس تدعى إلى الهدى فتأبى ثم ترى خطأها بعين الهوى صوابا كم
~~أذهبت زمنا وكم أفنت شبابا وكم سودت في تبييض أغراضها كتابا
# (استغفر الله من نفس طغت وأبت ... أبت إلى هذه الدنيا فما أتأبت)
# (جابت لي الشيب أوقات الشباب فما ... أجابت النصح لكن سيئا جلبت)
# (خانت فخابت وما طابت ولا سعدت ... وكم أرابت ورابت ثم ما رأبت)
# (ودأبها في أمور غير نافعة ... ولو توافق أمست للنقي دابت)
# (همت بخير فلم تعزم وريثها ... خطب إذا هي في غير التقى رتبت)
# (أما طريق المعالي فهي واضحة ... لكل طرف سرى عنه الكرى لحبت)
# (والعالمون جميعا عالمون بها ... على ركائب عن معروفها نكبت)
# (ألا يسائل أملاك الورى فطن ... علام جمعت الأجناد واحتربت)
# (إن الذي طلبته لا يدوم لها ... ولا مسرة إن فازت بماء طلبت)
# (ألم يروا دول الماضين قبلهم ... كانوا بأحسن ما كانوا بها ذهبت)
# (لا تفرحوا بهبات من زمانهم ... ستسترد الليالي كلما وهبت)
# (لو اعلمت علمنا الغبراء ما ركدت ... تحت الأنام او الخضراء ما ثقبت)
# (وام دفر إذا ms187 ميزت حالتها ... كام صل إذا ما عضت انقلبت)
# (وكيف ترجو صلاحا من خلائقها ... كلما الناس فيه من أذى جلبت)
# لله در أقوام تأملوا غيبها وما زالوا حتى رأوا عيبها نزلوا من من الدنياء
~~منزلة الأصياف أخذوا الزاد وقالوا ما زاد إسراف وقفوا عند الهموم والمؤمن
~~وقاف رموا فضول الدنيا من وراء قاف
# PageV01P318
# لو رأيتهم في الدجى يراعون النجوم وخيل الفكرة قد قطعت حلبات الهموم
~~يشكون جرح الذنوب ويبكون الكلوم أحرقت أحزانهم أجسامهم وبقيت الرسوم بلغتهم
~~البلغ ورمتك التخم في التخوم سكروا من مناجاة الكريم لا من بنات الكروم
~~أصبحت عليهم آثار الحبيب والطيب نموم هذه سلع الأسحار من يشتري من يسوم أين
~~قلبك الغائب قل لي لمن تلوم جسمك في أرض العراق وقلبك في أرض الروم مهر
~~الطبع ما ريض أهاب البشرية ما دبغ في عين البصيرة عشا عرائس الموجودات ترفل
~~في حلل مختلفة الصنعة والصبغة والصيغة تعبر إلى المعتبر في معبر الاعتبار
~~فهل حظك حظها من النضارة أن تحظى من النظر بحظ
# واعجبا لك لو دخلت بيت ملك لم تزل تتعجب من رقوش نقوشه فارفع بصر التفكر
~~واخفض عين البصيرة فهل أحسن من هذا الكون تلمح مخيم السقف كيف مد بلا إطناب
~~ثم زخرف نقشه برقم النجوم والهلال دملوج في عضد السماء فإذا جن الليل كحلت
~~العيون بأثمد النوم واجتلاها أهل {تتجافى} فإذا جلى ركب الدجى جلا ضوء
~~الشمس عن الأبصار رمد الظلام أنظر إلى الأرض إذا تايمت من زوج القطر ووجدت
~~لفقد إنفاقه مس الجدب كيف تحد في ثياب و {ترى الأرض خاشعة} طالما لازمت حبس
~~الصبر وسكنت مسكن المسكنة لولا ضجيج أطفال البذر فإذا قوي فقر القفر امتدت
~~أكف الطلب تستعطي زكاة السحاب فهبت الجنوب من جناب اللطف فسحبت ذيل النسيم
~~على صحصح الصحاري فتحركت جوامد الجلاميد وانتبه وسنان العيدان لقبول تلقيح
~~اللواقيح فإذا لبس الجو مطرفة الأدكن أرسل خيالة الفطر شاهرة أسياف البرق
~~وأنذر بالإقدام صوت الرعد فقام فراش الهواء يرش خيش النسيم فاستعار السحاب
~~جفون ms188 العشاق وأكف الأجواد فامتلأت الأودية أنهارا كلما لمستها كف النسيم
~~حكى سلسالها سلاسل الفضة فالشمس
# PageV01P319
# تسفر وتنتقب والغمام يرش وينسكب فانعقد بين الزوجين عقد حب الحب فلا يزال
~~السحاب يسقي ذر البذر بثدي الندى وكلما احتاج إلى فضل قوت كر الرك وشط الطش
~~ودق الودق فطم إلى أن فطم الطفل فإذا وقعت شمس الشتاء في الطفل نشأ أطفال
~~الزرع فارتبع الربيع أوسط بلاد الزمان فأعار الأرض أثواب الصبا وروح كربها
~~بنسيم الصبا فانتبهت عيون النور من سنة الكرى فكم نهضت من الغروس عروس بين
~~يديها الأوراق كالوصائف فصافحت ريحها الخياشم ومنظرها الحدق فكان عين
~~النرجس عين وورقه ورق فالشقايق تحكي لون الحجل والبهار يصف حال الوجل
~~والنيلوفر يغفي وينتبه والاغصان تعتنق وتفترق وقد ضرب الربيع جل ناره في
~~جلناره وبثت الأراييح أسرارها إلى النسيم فنم فاجتمع في عرس التواصل فنون
~~القيان فعلا كل ذي فن على فنن فتطارخت الأطيار مناظرات السجوع فأعرب كل
~~بلغته عن شوقه إلى ألفه فالحمام يهدر والبلبل يخطب والقمري يرجع والمكاء
~~يغرد والأغصان تتمايل كلها تشكر الذي بيده عقدة النكاح فحينئذ تجد خياشم
~~المشوق ضالة وجده
# (لي بذات ألبان أشجان ... حبذا من أجلها ألبان)
# (حبذا رياه يوقظه ... من نسيم الفجر ريعان)
# (حبذا ورق الحمام إذا ... رنحتها منه أغصان)
# (داعيات بالهديل لها ... فيه أسجاع وألحان)
# (أعجميات إذا نطقت ... ليس إلا الشوق تبيان)
# (كلما غنيتني هزجا ... هاجني للذكر أحزان)
# (مالي بي ميل الغصون بها ... طربي فالكل نشوان)
# (يا حمام ألبان يجمعنا ... وجدنا إذ نحن جيران)
# (يحن بالشكوى إلى فما ... بين أهل الحب كتمان)
# PageV01P320
# (يتشاكى الواجدون جوى ... واحدا والوجد ألوان)
# (أنا مخلوس القرين وأنتن ... أزواج وأقران)
# (وبعيد الدار عن وطن ... شاقه للبان أوطان)
# (آه من داء أكاتمه ... والهوى سر واعلان)
# (لا تزدني يا عذول جوى ... أنا بالأشواق سكران)
# PageV01P321
### | الفصل الثامن والأربعون
# من علم أن هبات الدنيا هبا حل من غل ذل
# (الدهر مستعجل يخب ... فاختم وطين الكتاب رطب)
# (إن الذي أنت فيه حلم ... وسوف تنساه إذا تهب)
# (توق مكر ms189 الزمان وأحذر ... ولا تثق فالزمان خب)
# (جميع أفعاله غرور ... وكل ما نحن فيه لعب)
# (وليس يبقى عليه شيء ... يكرهه المرء أو يحب)
# (أسمع أحاديث من تقضي ... يا من له ناظر وقلب)
# الدنيا تعطي تفاريق وتسترجع جملا وترضع أفاويق وتقطع عجلا يواني خيرها
~~وإن واتى لمعا ثم يأتي شرها حين يأتي دفعا فترى العبرات عند فقدها ترقا ولا
~~تراق والزفرات عند سلبها تهد ولا تهدأ ويحكم أن المفروح به من الدنيا هو
~~المحزون عليه
# إخواني ذودوا هممكم عن مرعى المنى فإنه يزيدها عجقا ولا تولوا الهوى على
~~ميدان الأبدان {إني أخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد} الهوى
~~وثن ينصب في جاهلية الشباب فإن صح إسلام العزم جعل أصنام الشهوات جذاذا
# يا معشر الشباب زيدوا في سلاسل الهوى فإن شيطان الهوى مارد زنوا حلوى
~~المشتهى بمر العقاب يبن لكم التفاوت إلى متى يقودكم الهوى إلى متى تستعبدكم
~~الدنيا
# PageV01P322
# للشريف الرضى
# (كم اصطبار على ضيم ومنقصة ... وكم على الذل اقرار وأذعان)
# (ثوروا لها ولتهن فيها نفوسكم ... إن المناقب للأرواح أثمان)
# إلى متى جمود الإناث أين الحركة الرجولية
# للمهيار
# (قم فانتشطها حسبها أن تعقلا ... ودع لها أيديها والأرجلا)
# (لا يطرح الذل وراء ظهره ... إلا فتى ينضي المطايا الذللا)
# الجد الجد فالطريق طويلة دار الناقة بذكر الدار عللها بصوت الحداة فإذا
~~لاح لها المنزل فشوقها يسوقها
# للمهيار
# (ارخ لها زمامها والأنسعا ... وارم بها من العلى ما شسعا)
# (وارحل بها مغتربا عن العدى ... توطك من أرض العدى متسعا)
# (يا رائد الظعن بأكناف اللوى ... بلغ سلامي إن وصلت لعلعا)
# (ماذا عليهم لو رثوا لساهر ... لولا انتظار طيفهم ما هجعا)
# إخواني انبعاث الجوارح في العمل دليل على قوة العلم بالأجر فإذا حصل
~~تسليم النفوس في الجهاد إلى القتل كان النهاية في كمال اليقين فإذا وقع
~~الفرح بأسباب التلف دل على كمال المحبة كما قال عبد الله بن جحش اللهم سلط
~~على غذا عدوا يبقر بطني ويجدع أنفي فإذا لقيتك قلت هذا فيك ومن أجلك ms190
# وطعن حرام بن ملحان فنفذ فيه الرمح فقال فزت ورب الكعبة
# PageV01P323
# لو رأيتهم والمعترك قد اعتكر وقد تقدموا في القدموس فانبلج الأمر وجاش
~~جأش الجيش في افرة فلم يتميز الهلقام السرعرع من القلهزم الحنزقرة وإذا
~~الغضنفر الدمكمك والقخر العلندي والضباضب الدلامر كلهم في مقام أجفيل فلما
~~انزعجت الطباع تذكروا قبيح الجناية فمدوا أيدي التسليم للودايع فخضب الدماء
~~محاسن وجوه طال ما صبرت على برد الماء وقت الأسباغ وحصدت مناجل السيوف زروع
~~روس طال ما أطرفت في الأسحار وعادت خيولهم خلية عنهم فوطئتهم بعد السنا تحت
~~السنابك واقتسم لحومهم عقبان السماء وسباع الأرض فكم من رجل رجل طالما قامت
~~فصلت فصلت وكم من يد بالدعاء رفعت وقعت وكم من بطن حمل بالصيام ما شق شق
~~وكم من عين كانت تعين الحزين بالفيض وقعت في منقار طائر هذا حديث الأجسام
~~فأما الأرواح ففي دار السلام والله ما كانت إلا غفوة حتى أعطاهم العفو عفوا
~~عفوه وكأنكم بأجسادهم التي تفرقت قد تلفقت وبالقبور التي جمعتهم قد تشققت
~~وقد قاموا بالسلاح حول العرش ينادون بلسان الحال عن صاحبه حاربنا ولأجله
~~قتلنا وكلومهم يومئذ قد انفجرت فجرت اللون لن الدم والريح ريح المسك فليعلم
~~الأشهاد حينئذ أنهم الشهداء إسمع يا من لا يحارب الهوى ولا ساعة فلو فاتتك
~~الغنائم وحدها قرب الأمر وإنما لقب جبان قبيح أين أرباب العزائم القوية
~~إمتلأت بالأبرار البرية رحلوا عنها وفاتوا ونحن متنا وهم ما ماتوا
# (خلي طرفي والبكا إن كنت خلي ... فالحمى اقفر من جار وأهل)
# (والح من لم يدر ما طعم الأسى ... أنا عن لومك في اشغل شغل)
# PageV01P324
# (لم يدع وقر الهوى في سمعي ... واعتراضات الهوى بابا لعذل)
# (غير قلبي أن تأسى عاشق ... للتأسي أو تسلي للتسلي)
# (أثاف ما ترى تشكو الصلا ... أم قلوب بين حصباء ورمل)
# (هذه من بعدهم آثارهم ... والتجافي عن بلى الأطلاب يبلي)
# (ما وقوفي في محل ساكن ... في فؤادي أهله لا في المحل)
# (يتمنى طيفكم صب لكم ... مستهام والمنى جهد المقل)
# (والذي يستجلب الطيف ms191 الكرى ... من لعيني أن ترى النوم ومن لي)
# (بعت حلمي طائعا لا كارها ... بسفاهي فاشتروا عزي بذلي)
# (وانقضى أكثر عمري في القلى ... جفوة منكم فرقوا للأقل)
# (حملوني الخف من هجركم ... وارحموا من ما له طاقة ثقل)
# (عجبا لي ولقلب ضائع ... بان عينى بين بانات واثل)
# (سل بقلبي عن خيام باللوى ... تاه قلبي في حماها ضل عقلي)
# (ذات طوق مثل شجوى شجوها ... غير أن ما شكلها في الحزن شكلي)
# (أنا في النوح اضطرارا مثلها ... وهي في غير اضطرار فيه مثلي)
# (حرم الله على البان الصبا ... وحماه الغيث من طل ووبل)
# (ما على السائق لو حل النقى ... وأراح العيس من شد وحل)
# (فعسى تدنى المنى منى مني ... ولعلي أن أرى الخيف لعلي)
# PageV01P325
### | الفصل التاسع والأربعون
# عجبا لراحل عن قليل غافل عن زاد الرحيل لا يعتبر بأخذ الجيل وإنما هو
~~تأخير وتعجيل أين النزيل أزيل أين القويم أميل أين المطمئن اغتيل
# (إن الليالي لا تبقى على حال ... والناس ما بين آمال وآجال)
# (كيف السرور باقبال وآخره ... إذا تأملته مقلوب إقبال)
# تيقظوا فالأيام دائبة وتحفظوا فالسهام صائبة واحذروا دنياكم فما هي
~~مواتية واذكروا اخراكم فها هي آتية أما رأيتم الدنيا فقد أبانت خدعها
~~ومكرها إذا بانت من جمعها مكرها أين الارتياد للسلامة غدا أين الاستعداد
~~قبل الندامة أبدا كأنكم بالمسير عن الربع قد أزف وبالكثير من الدمع قد نزف
~~وبالمقيم قد أبين مما ألف وبالكريم قد أهين لما تلف
# (يا طالب الدنيا دنا فراقها ... تزويجها أسرع أم إطلااقها)
# (ودين من يخطها صداقها ... )
# عباد الله من تعلق قلبه بالجنة لا يصلح لنا فكيف بمن يهوى الدنيا
# (أردناكم صرفا فلما مزجتم ... بعدتم بمقدار التفاتكم عنا)
# (وقلنا لكم لا تسكنوا القلب غيرنا ... فأسكنتم الأغيار ما أنتم منا)
# PageV01P326
# السلطان لا يزاحم في داره لا يسعني شيء ويسعى قلب عبدي المؤمن
# (غبتم عن العين القريحة فيكم ... وسكنتم في القلب دار مقام)
# (وسلبتم جلدي التصبر عنكم ... فالصبر أول راحل بسلام)
# خرج المريد الصادق من ديار الهوى إلى بادية الطلب فجن ms192 عليه ليل التحير
~~فجن فإذا نار القرى تلوح إن حملت رجل الرجل
# للمهيار
# (قد ابصرت حقا مناها في الحمى ... وظنها بحاجر يقينا)
# (فبلغت أدعو لها وبلغت ... وخانني من لم يقل آمينا)
# كرب المحب بالنهار يشتده لمزاحمة رقباء المخالطة فبلبل بلباله يتبلل في
~~قفص الكتم فإذا هبت نسيم السحر وجد بروحه روحاه يصل من قصر مصر المنى إلى
~~أرض كنعان الأمل فيقدم ركب الشوق يتجسس النسيم من فرج الفرج وله وله فنهض
~~توق الشوق فتكلم قلم الشكوى ورقم وصف القوم وحكى ما حاكى وكنى عن ما كنى
# (عاود القلب غرامه ... وجفا الجفن منامه)
# (كلما قلت جوى الشوق ... خبا زاد اضطرامه)
# (أنا في أسرك والماسور ... قد يرعى ذمامه)
# (آه من عتبك في الليل ... إذا جن ظلامه)
# (سيدي هائمك الحيران ... قد زاد هيامه)
# (هو ميت غيران لم ... تبل في الترب عظامه)
# (كنهاري منذ فارقتك ... ليلى لا أنامه)
# PageV01P327
# إذا اعترك الليل اعتكر ألهم طال الدجى على الأبدان وقصر على القلوب
# (شكونا إلى أحبابنا طول ليلنا ... فقالوا لنا ما اقتصر الليل عندنا)
# لو رأيت رواحل الأبدان قد أنضاها طول السهر وأضناها فلما هبت نجدية السحر
~~مدت أعناق الشوق فزال كل الكلال
# لصردر
# (تزاورن عن اذرعات يمينا ... نواشز ليس يطعن البرينا)
# (كلفن بنجد كأن الرياض ... أخذن لنجد عليها يمينا)
# (وأقسمن يحملن إلا نحيلا ... إليه ويبلغن إلا حزينا)
# (ولما استمعن زفير المشوق ... ونوح الحمام تركن الحنينا)
# (إذا جئتما بانة الواديين ... فأرخو النسوع وحلوا الوضينا)
# (فثم علائق من أجلها ... ملاء الدجى والضحى قد طوينا)
# (وقد أنبأتهم مياه الجفون ... بان بقلبك داء دفينا)
# دموع الخائفين يحبسها بالنهار مراقبة الخلق فإذا جن الليل إنفتح سكر
~~الدموع {فسالت أودية بقدرها} أرواح الأسحار أقوات الأرواح رقت فرقت حرجد
~~الوجد وبلغت رسائل الحب ومكروب الشوق يرتاح للرياح
# (يا نسيم الريح هل من وقفة ... تطغي الغلة أو تشفي الأواما)
# (كن رسولا بسلام عائدا ... نحو من أنقذني فيك السلاما)
# (لم تثر شجوى حمامات اللوى ... بل غرامي علم الشجو الحماما)
# PageV01P328
# كانت بردة العابدة تنادي في جوف ms193 الليل غارت النجوم ونامت العيون وخلا كل
~~حبيب بحبيبه وقد خلوت بك يا خير محبوب أفتراك تعذبني وحبك في قلبي لا تفعل
~~يا حبيباه
# (إن شئت سألت دمع عيني عني ... يخبرك بأنني أسير الحزن)
# (منك الغفران والخطايا مني ... ظني حسن فيك فحقق ظني)
# يا غافل القلب ما هذا الكلام لك ليس على الخراب خراج لا يعرف البر إلا
~~سائح ولا البحر إلا سابح ولا الزناد إلا قادح
# (ضمنا يوم تنادوا للقا ... موقف يعرفه من عشقا)
# لما عشقت اللبلابة الشجر تقلقلت طلبا لاعتناق الرؤس ولثم الخدود فقيل لها
~~مع الكثافة لا يمكن فرضيت بالنحول فالتفت فالتقت
# (حبي والوجد أورياني سقما ... هذا جسمي يعد عظما عظما)
# (دعني والشوق قد كفاني خصما ... يا سهم البين قد أصبت المرمى)
# PageV01P329
### | الفصل الخمسون
# إخواني من تفكر في ذنوبه بكى ومن تلمح سير السابقين وانقطاعه شكا ولا
~~أقلق القلب مثل الحزن ولا نكا
# (عند قلبي علاقة ما تقضي ... وجوى كلما ذوى عاد غضا)
# (وبكاء على المنازل ابلتهن ... أيدي الأيام بسطا وقبضا)
# (من معيد أيام ذي الأثل أو ما ... قل منها دبنا علي وقرضا)
# (سامحا بالقليل من عهد نجد ... ربما أقنع القليل وأرضى)
# (مهديا لي من طيب أرواح نجد ... ما يداوي نكس العليل المنضى)
# إخواني تفكروا في ذنب أبيكم ونزوله بالزلل ويكفيكم رمز إلى آدم بأنك عبد
~~في قوله {إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى} لأن العبد ليس له إلا ما سد الجوعة
~~وستر العورة فجاء إبليس يطمهه في الملك فلما خرج إلى الطمع خرج نام في
~~الجنة فانتبه وقد خلقت له حوى فقال ما هذا قيل من يريد النوم بخلق له ضجيج
~~كفى بالشوق مسهرا فلما وقع في الزلل طار النوم
# (متى شق جيب الجنح بالبارق الومض ... وهبت قبول فالسلام على الغمض)
# بالأمس جبريل يسجد له واليوم يجر بناصيته للإخراج ولسان حاله يستغيث
# (حداة العيس رفقا بالأسير ... ليغنم نظرة قبل المسير)
# PageV01P330
# (ويا بان الحمى هل فيك ظل ... فعند حشاي مزدحم الزفير)
# (ويا ريح الشمال بحق حبي ms194 ... وصدق هل مررت على الغدير)
# (وهل سحبت على شيح ورند ... ذيولك يا مبلبلة الضمير)
# بكى على زلته ثلثمائة عام حتى سالت الأودية من دموعه إسمع يا من يضحك عند
~~المعاصي
# (سلوا بعدكم وادي الحمى ما أساله ... دمي ودموعي في هواكم أم القطر)
# (وهل ما أراه الموت أم حادث النوى ... وهل هو شوق في فؤادي أم الجمر)
# كان يقول لولده يا بني طال والله حزني على دار أخرجت منها فلو رأيتها
~~زهقت نفسك
# (قف فتلك الطلول ... وأبكها يا رسول)
# (واقر عني سلامي ... من عليها نزول)
# (رب سكان دار ... في فؤادي حلول)
# (فاسأل الدار عنهم ... واستمع ما تقول)
# (لي وللبين فيهم ... شرح حال يطول)
# (قد كفاني غرامي ... لا تزد يا عذول)
# (لست أدري إذا ما ... لمتني ما أقول)
# (خلفوني معنى ... والمعنى حمول)
# قيل له رد إقطاعنا فحل الإقطاع بجناية لقمة فلما غسل آدم جنابة الجناية
~~رد الإقطاع عليه لولا لطف {فتلقى} لقتله الأسف
# (من لي من لي بوصل حب نازح ... لو بيع بمهجتي لكنت الرابح)
# (صالح من عاش بالأماني صالح ... سامح في النقد يا حبيبي سامح)
# يا من جرى عليه ما جرى على أبيه إسلك طريقه من البكاء
# (خل دمع العين ينهمل ... بأن من تهواه فاحتملوا)
# (كل دمع صانه كلف ... فهو يوم البين مبتذل)
# PageV01P331
# إكتب قصة الندم بمداد الدموع وابعثها مع ريح الزفرات لعل الجواب يصل برفع
~~الجوى
# (كيف لا أبكي على عيش مضى ... بعت عمري بحقير الثمن)
# (كيف أرجو البرء من داء الهوى ... وطبيبي في الهوى أمرضني)
# إنتبه لنفسك يا من كلما تحرك تعرقل فيك جوهرية السباق ولكن نحتاج إلى
~~رائض قلبك محبوس في سجن طبعك مقيد بقيود جهلك فإذا ترنم حاد تنفس مشتاق إلى
~~الوطن فالبس لامة عزمك وسر بحند جدك لعلك تخلص هذا المسلم من أيدي الفراعنة
# (أبالغوا يشتاق تلك النجودا ... رميت بقلبك مرمى بعيدا)
# (فؤاد أسير ولا يفند لي ... وجفن قتيل البكا ليس بودي)
# لك الحديث يا معرض أنت المراد يا غافل يا مستلذا برد العيش تذكر حرقة ms195
~~الفرقة يا من يسلمه موكلان إلى موكلين ما لانبساطك وجه إنما تملي عليها
~~رسالة إلى ربك وما أراك تمل قبح ما تمل يا جامد العين اليوم غدا تدنو الشمس
~~إلى الرؤس فتفتح أفواه مسام العروق فتبكي كل شعرة بعين عروقها يبرز يوسف
~~الهيبة فيقد قميص الكون نفخ الريح اليوم يحرك الشجر ونفخ الصور غدا يعمل في
~~الصور ريح الدنيا بين مثير لاقح تثير دفائن النبات وتلقح الأشجار وتثير
~~دفائن الأعمار وريح الأخرى تلقح الأشباح للأرواح لقراءة دفاتر الأعمار أين
~~الذين نصبوا الآخرة بين أعينهم فنصبوا وندبوا أنفسهم لمحو السيئات وندبوا
~~كان داود الطائي ينادي بالليل همك عطل على الهموم وحالف بيني وبين السهاد
~~وشوقي إلى النظر إليك حال بيني وبين اللذات فأنا في سجنك أيها الكريم مطلوب
# (يا مالك مهجتي ووالي ديني ... كم ينشرني الهوى وكم يطويني)
# (هجرانك مع محبتي يضنيني ... هل تدركني بنظرة تحييني)
# PageV01P332
# إذا جن الغاسق جن العاشق
# (طال ليلي دون صحي ... سهرت عيني وناموا)
# كانوا يتراسلون بالمواعظ لتقع المساعدة على اليقظة كصياح الحارس بالحارس
~~يا نيام السحور
# للمصنف
# (عرجوا بالرفاق نحو الركب ... وقفوا وقفة لأنشد قلبي)
# (وخذوا لي من النقيب لماظا ... أوردوا بي إلى العذيب وحسبي)
# (فهبوب الرياح من أرض نجد ... قوت روحي وحبذا من مهب)
# (يا نسيم الصبا ترنم على الدوح ... بصوت يشجي وإن طار لبي)
# (من معيد أيامنا بلوى الجزع ... وهيهات أين مني صحبي)
# PageV01P333
### | الفصل الحادي والخمسون
# أين اللاهون بالمزاح زاحوا أين شاربوا الراح راحوا وبك ويك يا صاح لقد
~~ندبوا في قبورهم على الونى وناحوا
# (يا أيها الواقف بالقبور ... بين أناس غيب حضور)
# (قد سكنوا في جدث معمور ... بين الثرى وجندل الصخور)
# (ينتظرون صيحة النشور ... إنك عن حظك في غرور)
# أين أرباب المناصب أبادهم الموت المناصب أين المتجبر الغاصب أذله عذاب
~~واصب لفت والله الأكفان كالعصائب على تلك العصائب وحلت بهم آفات المصائب إذ
~~حل بلباتهم سهم صائب فيا من يأمن هذه النوائب أحاضر أنت أم غائب كم عاص بات
~~في ذنوبه يتقلب على ms196 فراش عيوبه مزمار ومزهر ومسكر ومنكر فجاءه الموت فجأة
~~فأنساه ولده ونساءه وجلب مساءه ما ساءه فنقل إلى اللحد ذميما ولقي من غب
~~المعاصي أمرا عظيما
# (ببنا تراه غاديا رائحا ... في نعم غادية رائحة)
# (إذا بيوم طالح مخرج ... من خبئه آماله الصالحة)
# (كم سالم صحته موته ... وقائل عهدي به البارحة)
# (أمسى وأمست عنده قينة ... فأصبحت تندبه نائحة)
# (فكن من الدنيا على صيحة ... وأينا ليست به صائحة)
# (من كانت الدنيا به برة ... فإنها يوما له ذابحة)
# واعجبا لمن رأى هلاك جنسه ولم يتأهب لنفسه قال البازي
# PageV01P334
# للديك ليس على الأرض أقل فاءا منك أخذك أهلك بيضة فحضنوك فلما خرجت جعلوا
~~مهدك حجورهم ومائدتك أكفهم حتى إذا كبرت صرت لا يدنو منك أحد إلا طرت ها
~~هنا وها هنا وصحت وأنا أخذت مسنا من الجبال فعلموني ثم أرسلوني فجئت بصيدي
~~فقال له الديك إنك لم تر بازيا مشويا في سفود وكم رأيت في سفود من ديك
# أخواني الزهد في الدنيا زبد مخض محض الفكر حظ الحريص على الدنيا في
~~الحضيض والقنوع في أعلى الذرى سائق الحرص يضرب ظهر الحريص بعصا التحريض فلو
~~قد عصى الهوى كفت العصا كلما زاد على القوت فهو مستخدم الكاسب يا موغلا في
~~طلب الدنيا الحساب حبس فإن صح لك الجواب تعوقت بمقدار التصحيح وإن لم يصح
~~فمطورة جهنم
# ويحك طالع دستور عملك ترى كل فعلك عليك من وقف على صراط التقوى وبيده
~~ميزان المحاسبة ومحك الورع يستعرض أعمال النفس ويرد البهرج إلى كير التوبة
~~سلم من رد الناقد يوم التقبيض
# ويحك سلطان الشباب قد تولى وأمير الضعف قد تولى ومعول الكبر يعرقل حيطان
~~دار الأجل وحسبك داء أن تصح وتسلما قف على ثنية الوداع نادبا قبل الرحيل
~~على ديار الإلفة
# (يا منزلا لم تبل أطلاله ... حاشى لأطلالك أن تبلى)
# (والعشق أولى ما بكاه الفتى ... لا بد للمحزون أن يسلى)
# (لم أبك أطلالك لكنني ... بكيت عيشي فيك إذ ولى)
# كان ثابت البناني يستوحش لفقد التعبد بعد موته فيقول ms197 يا رب إن كنت أذنت
~~لأحد أن يصلي في قبره فإذن لي
# وكان يزيد الرقاشي يقول في بكاءه يا يزيد من يبكي بعدك عنك من يترضى ربك
~~لك
# PageV01P335
# (أحبكم ما دمت حيا وإن أمت ... فواكبدي من ذا يحبكم من بعدي)
# لما علم المحبون إن الموت يقطع التعبدات كرهوه لتدوم الخدمة جاء ملك
~~الموت إلى موسى عليه السلام ليقبضه فلطم عينه فإذا قامت القيامة باد إلى
~~العرش طالت غيبته فاستعجل استعجال مشوق كانوا يحبون أماكن الذكر ومواطن
~~الخلوة والمؤمن ألوف للمعاهد عهد عند المحب لا ينساه أسكن حراء
# (احبسا الركب بوادي سلم ... فبذاك المنحنى طل دمي)
# (وانشدا قلبي في سكانه ... فمن السكان أشكو ألمي)
# (أخذوا قلبي وأبقوا جسدي ... فوجودي بعده كالعدم)
# (صل محبا جفنه لم ينم ... وابلائي أن خصمي حكمي)
# واعجبا للمحب يستر ذكر الحبيب بذكر المنازل وما يخفى مقصوده على السامع
~~أحد جبل يحبنا ونحبه
# (ألا أسقني كاسات دمعي وغنني ... بذكر سليمى والرباب وتنعم)
# (وإياك واسم العامرية إنني ... أغار عليها من فم المتكلم)
# رياح الأسحار تحمل الرسائل وترد الجواب
# للخفاجي
# (أفي نجد تحاورك القبول ... أظن الريح تفهم ما نقول)
# (تغنت في رحال الركب حتى ... تشابهت الذوائب والذيول)
# (صحبنا في ديارهم صباها ... يناوبها التنفس والنحول)
# (وأمطرنا سحاب الدمع حتى ... حسبنا أنها مهج تسيل)
# (وعجنا ذاهلين فما علمنا ... أنحن السائلون أم الطلول)
# ديار الأحباب درياق هموم المحبين على أنني منها استفدت غرامي كان قيس إذا
~~رحلت ليلى تعلل بالأثار واستشفى بالدمن واستنشق الصبا وشام برق بني عامر
# PageV01P336
# (اقتل ادواء الرجال الوجد ... وق نجدا فالغرام نجد)
# (حيث الرياض والنسيم أنف ... ودنف ما يستفيق بعد)
# (إن الصبا إذا جرت قادحة ... نار الغرام ففؤادي الزند)
# (تعدى المحبين الصبا كأنما ... لها على أهل الغرام حقد)
# (لا تتلق نفحة نجدية ... هزلا فهزل النفحات جد)
# (دع الصبا فعل الهواء كالهوى ... سيان منه قصره والمد)
# (ما كبدي بعدك إلا جذوة ... لها بترجيع الحنين وقد)
# (يسترها الجلد ولولا أدمعي ... ما كان قط ستر نار جلد)
# (كيف ببرئي والطبيب ممرضي ... يصد ms198 والداء العضال الصد)
# (النار قلبي والسموم نفسي ... والماء طرفي والتراب الخد)
# (قد كدت أخفى عن عيون عذلي ... كذا وجود العاشقين فقد)
# PageV01P337
### | الفصل الثاني والخمسون
# العزلة حمية البدن والمناجاة قوت القلب ومن أنس بمولاه استوحش من سواه
# (يا منتهى وحشتي وأنسي ... كن لي إن لم أكن لنفسي)
# (أوهمني في غد نجاتي ... حلمك عن سيئات أمسي)
# خلق القلب طاهرا في الأصل فلما خالطته شهوات الحسن تكدر وفي العزلة يرسب
~~الكدر الحيوان المميز على ثلاثة أقسام فالملائكة خلقت من صفاء لا كدر فيه
~~والشياطين من كدر لا صفاء فيه والبشرى مركب من الضدين فالعجب أن تقوى عنده
~~التقوى تقديس الملائكة يدور على السنة لا تشتاق بالطبع إلى الفضول سبح
~~تسبيحهم عقود ما نظمتها كلف التكليف تمرات زروعهم نشأت لا عن تعب سقاها سيح
~~العصمة فكثر في زكوات تعبدهم قدر الواجب {ويستغفرون لمن في الأرض}
# كانت أقدم تعبدهم سليمة فاستبطئوا سير زمني الهوى فقيل إذا رأيتم أهل
~~البلاء فسلوا الله العافية واعجبا من منحدر في سفن التعبد يستبطئ مصاعدا في
~~الشمال سمعوا بيوسف الهوى وما رأوه فأخذوا يلومون زليخا الطبع من حبس عتب
~~{تراود فتاها} فلما قالت الدنيا يوم هاروت وماروت {اخرج عليهن}
# PageV01P338
# قطعوا أكف الصبر وصاح في تلك المواقف مواقف {أتجعل فيها} إن للحرب رجالا
~~خلقوا ألهم أنين المذنبين أو خلوف الصائمين أو حرقة المحبين أما عب بحر
~~الأمانة يوم {إنا عرضنا الأمانة} توقفت الملائكة على الساحل ونهضت عزيمة
~~الآدمي لسلوك سبيل الخطر بلى لاقدام المحب أقدام
# (يغلبني شوقي فأطوي السرى ... ولم يزل ذو الشوق مغلوبا)
# لا نحتاج أن نناظر الملائكة بالأنبياء بل نقول هاتوا لنا مثل عمر كل
~~الصحابة هاجروا سرا وعمر هاجر جهرا وقال للمشركين قبل خروجه ها أنا على عزم
~~الهجرة فمن أراد أن يلقاني فليلقني في بطن هذا الوادي فليت رجالا فيك قد
~~نذروا دمي مذ عزم عمر على طلاق الهوى أحد أهله عن زينة الدنيا
# (وعزمة بعثتها همة زحل ... من تحتها بمكان الترب من زحل)
# لما ولى عمر ms199 بن عبد العزيز خير النساء فقال من شاءت فلتقم ومن شاءت
~~فلتذهب فإنه قد جاء أمر شغلني عنكن
# لمهيار
# (أقسم بالعفة لاتيمه ... ظبي رنا أو غصن تأودا)
# (وكلما قيل له قف تسترح ... جزت المدى قال وهل نلت المدى)
# للعزائم رجال ليسوا في ثيابنا وطنوا على الموت فحصلت الحياة
# (إذا ما جررت الرمح لم يثنني أب ... ملح ولا أم تصيح ورائي)
# (وشيعني قلب إذ ما أمرته ... أطاع بعزم لا يروغ ورائي)
# PageV01P339
# يا مختار القدر أعرف قدر قدرك فإنما خلقت الأكوان كلها لأجلك يا خزانة
~~الودائع يا وعاء البدائع يا من غذي بلبان البر وقلب بأيدي الأيادي يا زرعا
~~تهمى عليه سحب الألطاف كل الأشياء شجرة وأنت الثمرة وصور وأنت المعنى وصدف
~~وأنت الدر ومخضة وأنت الزبد مكتوب اختيارنا لك واضح لخلط غير أن استخراجك
~~ضعيف متى رمت طلبي فاطلبني عندك
# (ساكن في القلب يعمره ... لست أنساه فاذكره)
# (غاب عن سمعي وعن بصري ... فسو يدا القلب تبصره)
# ويحك لو عرفت قدر نفسك ما أهنتها بالمعاصي إنما أبعدنا إبليس لأجلك لأنه
~~لم يسجد لك فالعجب منك كيف صالحته وهجرتنا
# (رعى الله من نهوى وإن كان ما رعى ... حفظنا له الود القديم فضيعا)
# (وواصلت قوما كنت أنهاك عنهم ... وحقك ما أبقيت للصلح موضعا)
# يا جوهرة بمضيعة يا لقطة تداس كم في السموات من ملك يسبح ما لهم مرتبة
~~{تتجافى} لا يعرفون طعم طعام وما لهم مقام ولخلوف أنين المذنبين عندنا أو
~~في من تسبيحهم سبحان من اختارك على الكل وجادل عنك الملائكة قبل وجودك {إني
~~أعلم} خلق سبعة أبحر واستقرض منك دمعة له ملك السموات والأرض واستقرض منك
~~حبة
# (الماء عندك مبذول لوارده ... وليس يرويك إلا مدمع الباكي)
# كانت الأمتعة المثمنة واللآلئ النفيسة تباع بمصر فلا ينظر إليها يوسف
~~فإذا جاءت أجمال صوف من كنعان لم تحل إلا بين يديه لا تسئل عن عبادي غيري
# PageV01P340
# للخفاجي
# (لاح وعقد الليل مسلوب ... برق بنار الشرق مشبوب)
# (اسأله عنكم وفي طيه ... سطر من الأحباب مكتوب)
# لو كان ms200 في قلبك محبة لبان أثرها على جسدك عجب ربنا من رجل ثار عن وطائه
~~ولحافه إلى صلاته تلمح معنى ثار ولم يقل قام لأن القيام قد يقع بفتور فأما
~~الثوران قلا يكون إلا بالإسراع حذرا من فائت
# (إذا هزنا الشوق اضطربنا لهزه ... على شعب الرحل اضطراد الأراقم)
# (فمن صبوات تستقيم بمائل ... ومن أريحيات تهب بنائم)
# أخواني من ناقره الوجد نافره النوم قال سفيان الثوري بت عند الحجاج ابن
~~الفرافصة إحدى عشرة ليلة فما أكل وما شرب ولا نام
# (اسأل عيني كيف طعم الكرى ... علالة وهو سؤال محال)
# (وكيف بالنوم على الهجر لي ... والنوم من شرط ليالي الوصال)
# PageV01P341
### | الفصل الثالث والخمسون
# يا طويل الأمل في قصير الأجل يا كثير الزلل في يسير العمل خلا لك الزمان
~~وما سددت الخلل أفما عندك وجل من هجوم الأجل
# (تجهز إلى الأجداث ويحك والرمس ... جهازا من التقوى لا طول ما حبس)
# (فإنك ما تدري إذا كنت مصبحا ... بأحسن ما ترجو لعلك لا تمسى)
# (سأتعب نفسي أو أصادف راحة ... فإن هوان النفس أكرم للنفس)
# (وازهد في الدنيا فإن مقيمها ... كظاعنها ما أشبه اليوم بالأمس)
# يا معاشر الأصحاء اغتنموا نعمتي السلامة والإمهال واحذروا خديعتي المنى
~~والآمال قد جربتم على النفس تبذيرها في بضاعة العمر فانتبهوا لانتهاب
~~الباقي {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم} الدنيا حلم يقظة ويوم الحساب تفسير
~~الأضغاث أيام معدودة وسيفنى العدد وطريق صعبة على قلة العدد وقد سار الركب
~~ولاح الجدد أترى تظن أن تبقى على الأبد أما يعتبر بالوالد الولد أين
~~المتحرك في الهواء همد أين اضطرام تلك النار خمد أين ماء الأعراض الجاري
~~جمد تساوي في الممات الثعلب والأسد وشارك الوهى بين الحديد والمسد وجمع
~~التلف عنقاء مغرب والصرد واستقام قياس النقض للكل وأطرد أفلا ينتبه من
~~رقدته من قد رقد
# يا شاربين من منهل أبوى شرب الهيم يا جاعلين نهار الهدى
# PageV01P342
# كالليل البهيم مقيمين على الدنس وليس فيهم مقيم سالمين من أمراض البدن
~~وكلهم سليم أتعمرون ربوع النقم برتوع النعم وتستبدلون بالقرآن محرمات ms201 النغم
~~وقد توطنتم ناسين تروح النزوح فلم تذكروا الممات تروح الروح تالله ليعودن
~~المستوطن في أهله غريبا والمغتبط بفرحه مغيظا كئيبا {إنهم يرونه بعيدا
~~ونراه قريبا}
# أين أرباب البيض والسمر والمراكب الصفر والحمر والقباب والقب الضمر ما
~~زالوا يفعلون فعل الغمر إلى أن تفضي جميع العمر يا من عمره قد رحل وولى
~~كأنك بك تندم وتتقلى والسمع والبصر للموت قد كلا ويد التناول للتوبة شلا
~~والعين تجري وابلا لا طلا وعصافير الندم قد أنضجها القلا وأنت تستغيث {رب
~~ارجعون} فيقال كلا ألا كان هذا قبل هذا
# ألا يا ثقيل النوم يا بطيء اليقظة يا عديم الفهم أما ينبهك الأذان أما
~~تزعجك الحداة أترى نخاطب عجما أو نكلم صما كم نريك عيب الدنيا ولكن عين
~~الهوى عوراء كم تكشف للبصر قصر العمر ولكن حدقة الأمل حولاء
# (ليس في الدنيا سرور ... إنما الدنيا غرور)
# (ومآتيم إذا فكرت ... فيها وقبور)
# يا من شاب وما تاب ولا أصلح يا معرضا إلى ما يؤذي عن الأصلح ليت شعري بعد
~~الشباب بماذا تفرح ما أشنع الخطايا في الصبا وهي في الشيب أقبح إذ نزل
~~الشيب ولم يزل العيب فبعيد أن يبرح
# PageV01P343
# للبحتري
# (وإذا تكامل للفتى من عمره ... خمسون وهو إلى التقى لا يجنح)
# (عكفت عليه المخزيات فماله ... متأخر عنها ولا متزحزح)
# (وإذا رأى الشيطان غرة وجهه ... حيى وقال فديت من لا يفلح)
# أخواني فتشوا أحمال الأعمال قبل الرحيل {ولتنظر نفس ما قدمت لغد} يا
~~مطلقي النواظر في محرم المنظور {لترون الجحيم} لا يغرنكم إمهال العصاة {إن
~~إلينا إيابهم} يا من عهدناه من يوم {ألست} لا تحلن عقد العهد بأنامل الزلل
~~فما يليق بشرف قدرك خيانة
# (بحرمة الود الذي بيننا ... لا تفسد الأول بالآخر)
# أذكر ملازمة المطالبة بالوفاء في أضيق خناق يا منكر ويا نكير إنزلا إلى
~~الخارج من بساتين الأرواح فانظرا هل استصحب وردة من اليقين أو شوكة من الشك
# (قفوا سائلوا بأن العقيق هل الهوى ... على ما عهدنا فيه ام حال حاله)
# استنكها فمه الذي ms202 قال به {بلى} يوم {ألست} هل غير طيبه طول رقاد الغفلة
~~هل انجاس زلله مما يدخل قليلها تحت العفو هل معرفته في قليب قلبه يبلغ
~~قلتين أن مقيم له على الوفاء في كل حال فانظر إلى حاله هل حال
# PageV01P344
# لقيس المجنون
# (ألا حبذا نجد وطيب ترابه ... وأرواحه إن كان نجد على العهد)
# (ألا ليت شعري عن عويرضتي قبا ... بطول الليالي هل تغيرتا بعدي)
# (وعن علويات الرياح إذا جرت ... بريح الخزامى هل تهب على نجد)
# المعرفة غرس في القلب والتذكار ماء ومتى جفت المياه عن الغروس جفت شجرات
~~{ألست} تسقي من مياه هل من سائل
# (إذا مرضنا أتيناكم نزوركم ... وتذنبون فنأتيكم فنعتذر)
# العقل ما ينسى إنما الحس مغفل سبب النسيان أمراض من التخليط في مطاعم
~~الهوى عقدت بخارا في هام الفهم فإذا عالجها طبيب الرياضة تحللت فذكر ما نسي
~~من عهد {ألست} قيل لذي النون أين أنت من يوم {ألست} قال كأنه الآن في أذني
# للمهيار
# (سل ابرق الحنان واحبس به ... أين ليالينا على الأبرق)
# (وكيف بانات بسقط اللوى ... ما لم يجدها الدمع لم تورق)
# (هل حملت لا حملت بعدنا ... عنك الصبا عرفا لمستنشق)
# (يا سائق الأظعان رفقا وإن ... لم يغن قولي للعسوف ارفق)
# (لولا زفيري خلف أجمالهم ... وحر أنفاسي لم تنشق)
# (سميت لي نجدا على بعدها ... يا وله المشئم بالمعرق)
# PageV01P345
### | الفصل الرابع والخمسون
# أيها القائم على سوق الشهوات في سوق الشبهات ناسيا سوق الملمات إلى ساقي
~~الممات إلى كم مع الخطأ بالخطوات إلى الخطيئات كم عاينت حيا فارق حيا وكفا
~~كفت بالكفات
# للشريف الرضى
# (ما أقل اعتبارنا بالزمان ... وأشد اغترارنا بالأماني)
# (وقفات على غرور وأقدام ... على مزلق من الحدثان)
# (في حروب من الردى وكأنا ... اليوم في هدنة مع الأزمان)
# (وكفانا مذكرا بالمنايا ... علمنا أننا من الحيوان)
# (كل يوم رزية في فلان ... ووقوع من الردى بفلان)
# (قل لهذي الهوامل استوثقي ... للسير واستبدلي عن الأغطان)
# (واستقيمي قد ضمك اللقم النهج ... وغنى وراءك الحاديان)
# (كم محيد عن الطريق وقد صرح ... خلج البرى وجذب ms203 العنان)
# (هل مجير بذابل أو حسام ... أو معين بساعد أو بنان)
# (قد مررنا على الديار خشوعا ... ورأينا البنا فأين البان)
# (أين رب السدير والحيرة البيضاء ... أم أين صاحب الإيوان)
# (والسيوف الحداد من آل بدر ... والقنا الصم من بنى الديان)
# (ليس يبقى على الزمان جريء ... في إباء وعاجز في هوان)
# PageV01P346
# يا عاصيا بالأمس أين الإلتذاذ يا مطالبا بالجرم أين المعاذ يا متمسكا
~~بالدنيا حبلها جذاذ ما راعت من راعت من المحبين ولا الشذاذ بل ساوت في
~~الهلاك بين الفقير وكسرى بن قباذ تخلص من أسرها قبل أن يعز الإنقاذ وقبل أن
~~تجري دموع الأسى بين وبل ورذاذ إذا نبذوك في القبر انتبذوا أي نبذ وأي
~~انتباذ فتذكر ضمة ما نجا منها سعد بن معاذ ألا يلين القلب أصخر أم فولاذ
~~تدعي العجز عن الطاعة وفي المعاصي أستاذ وتوثر ما يفنى على ما يبقى وأنت
~~ابن بغداد يا مستلبا عن أهله وماله يا خاليا في القبر بأعماله ليته خلاك ما
~~منه تخليت ليته ولى عنك أثم ما عنه توليت وأسفا من حالة حيلتها ليت
# (وكل غن يتيه به غناه ... فمرتجع بموت أو زوال)
# (وهب جدي زوى لي الأرض طيا ... أليس الموت يطوي ما زوى لي)
# إذا اخضر الربيع ناح الهزار وندب القمري وأنت تعتقده غناء إنما هو بكاء
~~على انتظار التكدير لا يغرنك صفو العيش فالرسوب في أسفل الكاس من يسمع كلام
~~الصامت ولم يسمع عبارة الجامد فليس بفطن
# قال أحمد ابن أبي الحواري رأيت شابا قد انحدر عن مقبرة فقلت من أين فقال
~~من هذه القافلة النازلة قلت وإلى أين قال أتزود لالحقها قلت فأي شيء قالوا
~~لك وأي شيء قلت لهم قلت متى ترحلون فقالوا حتى تقدون
# (وكم من عبرة أصبحت فيها ... يلين لها الحديد وأنت قاس)
# (إلى كم والمعاد إلى قريب ... تذكر بالمعاد وأنت ناس)
# ويحك تلمح عاقبتك بعين عقلك فإنها سليمة من رمد العقل محتسب إذا وقع
~~بميزان الهوى كسر العلاقة يا صبيان التوبة قد
# PageV01P347
# عرفتم شرور اعطان ms204 الهوى فرحلتم طالبين ريف التقى فحتوا مطايا الجد {ولا
~~يلتفت منكم أحد وامضوا حيث تؤمرون} كلما شرف المطلوب طالت طريقه الهرة تحمل
~~خمسين يوما والخنزيرة أربعة أشهر والخف والحافرة سنة فأما الفيل فسبع سنين
~~عموم الشجر يحمل في عامه والصنوبر بعد ثلاثين سنة شرف النسل يوجب القلة
~~الشاه تلد واحدا أو اثنين والخنزيرة تلد عشرين وأم الصقر مقلات نزور يا هذا
~~ينبغي أن تكون همتك على قدرك ولك قدر عظيم لو عرفته
# إنما خلقت الداران لأجلك أما الدنيا فلتتزود وأما الأخرى فلتتوطن أفتراك
~~تعرف مكانة {أذكركم} أو قيمة {يحبهم} أو مرتبة وإنا إلى لقائهم أشد شوقا
~~تشاغلتم عنا بصحبة غيرنا إذا صعدت الملائكة عن مجلس الذكر قال الحق أين
~~كنتم فيقولون عند عباد لك يسبحونك ويمجدونك فيقول ما الذي طلبوا ومما
~~استعاذوا
# (يا من يسائل عني القادمين إذا ... ما كنت بي هكذا صبا فكيف أنا)
# يا من كان في رفقة {تتجافى} فصار اليوم في حزب أهل النوم
# للشريف الرضى
# (يا ديار الأحباب كيف تغيرت ... ويا عهد ما الذي أبلاكا)
# (هل تولى الذين عهدي بهم فيك ... على عهدهم وأين أولاكا)
# (الذميل الذميل يا ركب إني ... لضمين أن لا تخيب سراكا)
# PageV01P348
# يا هذا لا تجزع من ذنب جرى فرب زلة أورثت تقويما لو لم تذنبوا
# (من لم يذق مرارة الفراق ... لم يدر ما حلاوة التلاقي)
# ما لم يقع سهم في مقتل فالعلاج سهل إنحناء القوس ركوع لا اعوجاج كانت
~~صحبة آدم للحق أصلية وتعبد إبليس تكلفا والعرق نزاع {كان من الجن} وإنما
~~يعالج الرمد لا الأكمة تأملوا خسة همة إبليس إذ رضي بعد القرب من السدة
~~بالتقاط القمامة {إلا من استرق السمع} إنه ليهجم على ساحة الصدر فيأخذ في
~~حديث الوسوسة فيصيح به حراس الإيمان من شرفات قصر ويسعني فيرجع بقلب الخناس
~~فضائل بني آدم خفيت على الملائكة يوم {أنبئهم} فكيف يعرفها إبليس صعد إلى
~~السماء منا إدريس وعيسى وجال في مجالهم محمد ونزل منهم هاروت وماروت وتدير
~~عندنا إبليس لو علم ms205 المتدير ما قد خبي له من البلايا ما سأل الأنظار كلما
~~غلب صاحب معصية وجلس يقسم في تقواه صدرت عن التائب نشابة ندم فوقعت في صدر
~~إبليس اطم ما على إبليس مجلسي ما من مجلس أعقده إلا ويقلق لما يرى من النفع
~~واليوم يغشى عليه ويله ما علم أن الجنة إقطاعنا وإنما أخرجنا عنها مسافرين
~~كتب ديارنا تصل إلينا ورسائلنا تصل إليهم ويا قرب اللقا كان فتح بن شخرف
~~يقول قد طال شوقي إليك فعجل قدومي عليك
# للمهيار
# (تمد بالآذان والمناخر ... لحاجر أنى لها بحاجر)
# (أرض بها السائغ من ربيعها ... وشوقها المكنون في الضمائر)
# (سارت يمينا والغرام شامة ... يا سر بها يا ابن الحداة يا سر)
# PageV01P349
### | الفصل الخامس والخمسون
# يا من شاب وما تاب أموقن أنت أم مرتاب من آمن بالسؤال أعد الجواب
# (فخذ للسير إهبته وبادر ... وجود جمع رحلك للذهاب)
# (فقد جد الرحيل وأنت ممن ... يسير على مقدمة الركاب)
# أما أنذرك بياض الشمط أما يبكيك قبح ما منك فرط إلى متى تجري في الهوى
~~على نمط إلى متى تضيع وقتا مثله يلتقط لقد أحاط بك المنون وها أنت في الوسط
~~واستل التلف سيفه عليك سريعا واخترط يا من يهفو وينسى والملك قد ضبط يا
~~منفقا نعم المولى على العصيان هذا الشطط إمح باعترافك قبح اقترافك وقد
~~انكشط وقم في الدجى والليل قد سجى فرب عفو هبط قد نصحتك بما أسمعتك وقد
~~أوقعتك على النقط
# يا مغمورا بالنعم معدوم الشكر كلما لطفنا بك قابلتنا بالمخالفة إنه لا
~~عجب من ترك الشكر إنفاق النعم في مخالفة المنعم هذا عود العنب يكون يابسا
~~طول السنة فإذا جاء الربيع دب فيه الماء فاخضر وخرج الحصرم فإذا اعتصر
~~الناس منه ما يحتاجون إليه طول السنة قلب في ليلة خلا فبانقلابه يوجب للعقل
~~الدهش من صنع صانعه وقدرة خالقه فينبغي أن يفرغ العقل للتفكر فيأخذ الجاهل
~~العنب فيجعله خمرا فيغطي به العقل الذي ينبغي أن يحسر عن رأسه قناع الغفلة
~~{ومن يضلل الله فما له ms206 من هاد} ويحك قد أطعمتك إياه
# PageV01P350
# حصرما وعنبا وزبيبا وخلا فدع الخامس لي فقد سمعت في كلامي {فأن لله خمسه}
# أيها الضال في بادية الهوى إحذر من بئر بوار وليس في كل وقت تتفق سيارة
~~ليل الصبا مرخى السدفة وبخار الأماني يعقد دواخن الكسل فانهض عن حفش الكسل
~~واستنطق ألسن الحكم من موضوعات المصنوعات يمل عليك كلما في دستوره يا
~~مقتولا ماله طالب ثأر يريد الموت مطلق الأعنة في طلبك وما يخفيك حصن ثوب
~~حياتك منسوج من طاقات أنفاسك والأنفاس تسلب ذرات ذاتك وحركات الزمان قوية
~~في النسج الضعيف فيا سرعة التمزيق آن الرحيل وما في مزادتك قطرة ماء ولا في
~~مزود عملك قبضة زاد وقد أحلت ناقتك على ما تلقى من العشب والجدب عام في
~~العام ويحك عش ولا تغتر يا رابطا مناه بخيط الأمل إنه ضيف القتل صياد التلف
~~قد بث الصقور وارسل العقبان ونصب الأشراك وقطع الجواد فكيف السلامة تهيأ
~~لصرعة الموت وأشد منها فلت القلب فليت شعري إلى ماذا يؤول الأمر
# للحارثي
# (فوالله ما أدري أيغلبني الهوى ... إذا جد جد البين أم أنا غالبه)
# (فإن استطع أغلب وإن يغلب الهوى ... فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه)
# آه من تأوه حينئذ لا ينفع ومن عيون صارت كالعيون مما تدمع
# للمهيار
# (ولما خلا التوديع مما حذرته ... ولم يبق إلا نظرة تتغنم)
# (بكيت على الوادي فحرمت ماءه ... وكيف يحل الماء أكثره دم)
# نقلة إلى غير مسكن وسفر من غير تزود وقدوم إلى بلد ربح بلا بضاعة
# PageV01P351
# (ولما تيقنا النوع لم يدع لنا ... مسيل غروب الدمع جفنا ولا خدا)
# (فلا صفوة إلا وقد بدلت قذي ... ولا راحة إلا وقد قلبت كدا)
# (فوالله ما أدري وقد كنت داريا ... أغورت الأظعان أم طلبت نجدا)
# يا لساعة الموت ما أشدها تتمنى أن لو لم تكن عندها وأعظم المحن ما يكون
~~بعدها
# (ولم أنس موقفنا للوداع ... وقد حان ممن أحب الرحيل)
# (ولم يبق لي دمعة في الشؤون ... إلا غدت فوق خدي تسيل)
# (فقال نصيح من ms207 القوم لي ... وقد كاد يأتي على الغليل)
# (تأن بدمعك لا تفنه ... فبين يديك بكاء طويل)
# تقسم الصالحون عند الموت فمنهم من صابر هجير الخوف حتى قضى نحبه كعمر كان
~~يقول عند الرحيل الويل لعمر إن لم يغفر له ومنهم من أقلقه عطش الحذر فيبرده
~~بماء الرجاء كبلال كانت زوجته تقول واحرباه وهو يصيح واطرباه غدا نلقى
~~الأحبة محمدا وحزبة علم بلال أن الإمام لا ينسى المؤذن فمزج كرب الموت
~~براحة الرجاء في اللقاء
# (بشرها دليلها وقالا ... غدا ترين الطلح والجبالا)
# قال سليمان التيمي لإبنه عند الموت اقرأ علي أحاديث الرخص لآلقى الله
~~وأنا حسن الظن به إلى متى تتعب الرواحل لا بد من مناخ
# (رفقا بها يا أيها الزاجر ... قد لاح سلع ودنا حاجر)
# (فخلها تخلع أرسانها ... على الربى لاراعها ذاعر)
# (واذكر أحاديث ليالي منى ... لا عدم المذكور والذاكر)
# كان أبو عبيدة الحواص يستغيث في الأسواق وينادي واشوقاه إلى من يراني ولا
~~أراه
# (جاء بها قالصة عن ساق ... تحن والحنة للمشتاق)
# (ما أولع الحنين بالنياق ... تذكري رمل النقى واشتياقي)
# PageV01P352
### | الفصل السادس والخمسون
# يا من أيام عمره في حياته معدودة وجسمه بعد مماته مع دودة
# (رأيتك في النقصان مذ أنت في المهد ... تقربك الساعات من ساعة اللحد)
# (ستضحك سن بعد عين تعصرت ... عليك وإن قالت بكيت من الوجد)
# (أتطمح أن يشجى لفقدك فاقد ... لعل سرور الفاقدين مع الفقد)
# يا من عمره يقضي بالساعة والساعة يا كثير التفريط في قليل البضاعة يا
~~شديد الإسراف يا قوي الإضاعة كأني بك عن قليل ترمى في جوف قاعة مسلوبا لباس
~~القدرة وبأس الاستطاعة وجاء منكر ونكير في أفظع الفظاعة كأنهما أخوان في
~~الفظاظة من لبان الرضاعة وأمسيت تجني ثمار هذي الزراعة وتمنيت لو قدرت على
~~لحظة لطاعة وقلت {رب ارجعون} ومالك كلمة مطاعة يا متخلفا عن أقرانه قد آن
~~أن تلحق الجماعة
# (يا ساهيا لاهيا عما يراد به ... آن الرحيل وما قدمت من زاد)
# (ترجو البقاء صحيحا سالما أبدا ... هيهات أنت غدا فيمن غدا غاد) ms208
# مركب الحيوة تجري في بحر البدن برخاء الأنفاس ولا بد من عاصف قاصف تفككه
~~وتغرق الركاب
# (حكم المنية في البرية جار ... ما هذه الدنيا بدار قرار)
# (جبلت على كدر وأنت تريدها ... صفوا من الأقذار والأكدار)
# (فاقضوا مآربكم عجالا إنما ... أعماركم سفر من الأسفار)
# PageV01P353
# يا لقم الآجال يا أشباه الدجال أما تسمعون صريف أنياب الصروف كم غافل
~~وأكفانه عند القصار ولبن قبره قد ضرب يا سخنة عين قرت بالغرور يا خراب قلب
~~عمر بالمنى العمر زاد في بادية يوخد منه ولا يطرح فيه يا من عمره يذوب
~~ذوبان الثلج توانيك أبرد كان بعض من يبيع الثلج ينادي عليه ارحموا من يذوب
~~رأس ماله يا مؤخرا توبته حتى شاب وقت الاختيار يا ابن السبعين لقد أمهل
~~المتقاضي البدار فنقلض البدن قد عرقب الأساس
# (ولم يبق من أيام جمع إلى منى ... إلى موقف التجمير غير أماني)
# بادر التوبة من هفواتك قبل فواتك فالمنايا بالنفوس فواتك أعجب خلائق
~~الخلائق محسن في شبابه فلما لاح الفجر فجر آه لموسم فاتك لقد ملأ الأكياس
~~الاكياس رجلت الرباحة فألحقهم في المنزل
# (وكم وقفت وأصحابي بمنزلة ... يبيت يقظانها ولهان وهلانا)
# (فهاجنا حين حيانا النسيم بما ... سقناه يوم النقى بالجزع أحيانا)
# (نبكي وتسعدنا كوم المطي فهل ... نحن المشوقون فيها أم مطايانا)
# (فلا ومن فطر الأشياء ما وجدت ... كوجدنا العيس بل رقت لبلوانا)
# يا هذا عقلك يحثك على التوبة وهواك يمنع والحرب بينهما فلو جهزت جيش عزم
~~فر العدو تنوي قيام الليل فتنام وتحضر المجلس فلا تبكي ثم تقول ما السبب
~~{قل هو من عند أنفسكم} عصيت النهار فنمت بالليل أكلت الحرام فاظلم قلبك
~~فلما فتح باب الوصول للمقبولين طردت ويحك فكر القلب في المباحات يحدث له
~~ظلمة فكيف في تدبير الحرام إذا غير المسك الماء منع التوضوء فكيف بالنجاسة
~~متى تفيق من خمار الهوى متى تنته من رقاد الغفلة
# PageV01P354
# للشريف الرضى
# (يا قلب ما أطول هذا الغرام ... يوم نوى الحي ويوم المقام)
# (متى تفيق اليوم من لوعة ... وأنت نشوان ms209 بغير المدار)
# أين أنت من أقوام كشفت عن أبصار بصائرهم أغطية الجهل فلاحت لهم الجادة
~~فجدوا في السلوك كان مسروق يصلي حتى تتورم قدماه فتقعد امرأته تبكي مما
~~تراه يصنع بنفسه
# (أمسى وأصبح من تذكاركم قلقا ... يرثي لها المشفقان الأهل والولد)
# (قد خدد الدمع خدي من تذكاركم ... واعتادني المضنيان الشوق والكمد)
# (وغاب عن مقلتي نومي فنافرها ... وخانني المسعدان الصبر والجلد)
# (لا غرو للدمع أن تجري غواربه ... وتحته والخافقان القلب والكبد)
# (كأنما مهجتي نضو ببلقعة ... يعتاده الضاريان الذئب والأسد)
# (لم يبق إلا خفى الروح من جسدي ... فداؤك الباقيان الروح والجسد)
# يا هذا أول الطريق سهل ثم يأتي الحزن في البداءة إنفاق البدن وفي التوسط
~~إنفاق النفس فإذا نزل ضيف المحبة تناول القلب فأملق المنفق قلق القوم بلا
~~سكون إنزعاجهم بلا ثبات خلقت جفونهم على جفاء النوم فلو سمعت ضجيجهم في
~~دياجي الليل
# (من لقلب يألف الفكرا ... ولعين لا تذوق كرى)
# (ولصب بالغرام قضى ... ما قضى من حبكم وطرا)
# احصر القوم في سبيل المحبة فأقعدتهم عن كل مطلوب {لا يستطيعون ضربا في
~~الأرض}
# (رأيت الحب نيرانا تلظى ... قلوب العاشقين لها وقود)
# (فلو كانت إذا احترقت تفانت ... ولكن كلما نضجت تعود)
# لاحت نار ليلى ليلا فنهض المجنون فخبت فضل فضج
# (ردوا الفؤاد كما عهدت إلى الحشى ... والمقلتين إلى الكرى ثم اهجروا)
# PageV01P355
### | الفصل السابع والخمسون
# أخواني قد كفت الكفات في العبر ووعظ من عبر من غبر وقد فهم الفطن الأمر
~~وخبر وما عند الغافل من هذا خبر
# (يا أيها الناس أين أولكم ... أما أتاكم للذاهبين خبر)
# (إعتبروا فالمقدمون خلوا ... وكلهم للمؤخرين عير)
# (تعبر بالمصر عابرا فإذا ... سألت عمن تود قيل عبر)
# (إصبر على العسر في الزمان فكم ... عسر ويسر أتاك ثمت مر)
# (والصبر أولى بكل من صحب ... العيش ومن جرب الزمان صبر)
# (يرفع شأن الكرام فعلهم ... والفعل إن خالف الجميل حذر)
# (كادت شخوص في الأرض بالية ... تنطق حقا إذا المقال غدر)
# (بالأمس كنا من الأنام فأما ... اليوم في تربنا فنحن مدر)
# إبك على نفسك ms210 قبل أن يبكى عليك وتفكر في سهم قد صوب إليك وإذا رأيت جنازة
~~فاحسبها أنت وإذا عاينت قبرا فتوهمه قبرك وعد باقي الحيوة ربحا
# لمتمم بن نويرة
# (لقد لامني عند القبور على البكا ... رفيقي لتذراف الدموع السوافك)
# (فقال أتبكي كل قبر رأيته ... لقبر ثوى بين اللوى فالدكادك)
# (فقلت له إن الشجا يبعث الشجا ... فدعني فهذا كله قبر مالك)
# يا بعيد التيقظ والموت منه قريب يا من هو عما قليل في القبور
# PageV01P356
# غريب يا راكبا عجز الهوى وفي يده جنيب يا مارا على وجهه قل لي متى تنيب
~~ألا تأخذ قبل الفوت بعض النصيب ألا تتزود ليوم شره شر عصيب ألا تخرج عن
~~وادي الجدب إلى الربع الخصيب أحاضر أنت قل لي ما أكثر ما تغيب إلا مريض
~~لبيب يقبل رأى الطبيب إن الرحيل بلا عدة فج فكيف به على بعد الفج أحرم عن
~~الحرام وقدر أنه حج واسكب دموع الأسى واحسبه ثج واستغث من الزلل ومثله العج
~~وبادر فقد تفوت الوقفة أهل وج إقبل نصحي فمثل نصحي لا يمج كم فهم وعظى ذو
~~فطنة فهج يا من يقول إذا شئت تبت
# (اليوم عهدكم فأين الموعد ... هيهات ليس ليوم عهدكم غد)
# إن خرجت اليوم ولم تتب خرجت من أولى الفهم
# (لأي مرمى تزجر إلا يانقا ... إن جاوزت نجدا فلست عاشقا)
# وقوع الذنب على القلب كوقوع الدهن على الثوب إن لم تعجل غسله وإلا انبسط
~~{وإن منكم لمن ليبطئن}
# (يدي في قائم العضب ... فما الإبطاء بالضرب)
# ما دامت نفسك عند التوبيخ تنكسر وعينك وقت العتاب تدمع ففي قلبك بعد حياة
~~إنما المعاصي أوجبت سكتة فانشق هواك حراق التخويف وقد عطس يا من قد أبعدته
~~الذنوب عن ديار لانس إبك وطر الوطن عساك ترد
# قال بعض السلف رأيت شابا في سفح جبل عليه آثار القلق ودموعه تتحادر فقلت
~~من أين فقال آبق من مولاه قلت فتعود فتعتذر فقال العذر يحتاج إلى حجة ولا
~~حجة للمفرط قلت فتتعلق بشفيع قال كل الشفعاء يخافون منه ms211 قلت من هو قال مولى
# PageV01P357
# رباني صغيرا فعصيته كبيرا فواحيائي من حسن صنعه وقبح فعلي ثم صاح فمات
~~فخرجت عجوز فقالت من أعان على قتل البائس الحيران فقلت أقيم عندك أعينك
~~عليه فقالت خله ذليلا بين يدي قاتله عساه يراه بغير معين فيرحمه
# (بالله عليك يا فتى الأعراب ... إن جزت على مواطن الأحباب)
# (فاشرح سقمي وقل لهم عما بي ... ذاك المضني يموت بالأوصاب)
# أيها التائبون بألسنتهم ولا يدرون ما تحت نطقهم لا يحكم بإقراركم {حتى
~~تعلموا ما تقولون} متى صدقت توبة التائب بنى بيت التعبد بصخور العزائم ولم
~~ينته في أساسه دون الماء ما ضرب بسيف العزيمة قط إلا قط التوبة الصادقة
~~تقلع آثار الذنوب إذا قرئ على التائب عهد {ألست} ذكر الأقرار وعرف الشهود
~~فخجل من الخيانة فجرت العين وأطرق الرأس إن التائبين كاتبوا الله بدموعهم
~~وهم ينتظرون الجواب
# (يا حادي الأظعان عج متوقفا ... وانظر دموع العاشقين تراق)
# (صبروا على ألم التهاجر والقلى ... وتجرعوا مر الفراق وذاقوا)
# يا معاشر التائبين من أقامكم وأقعدنا من قربكم أبعدنا {إن نحن إلا بشر
~~مثلكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده} قفوا لأجل زمن إرحموا من قد عطب
# (ردوا المطايا وإلا ردها نفسي ... وأدمعي فهما سيل ونيران)
# (يا سائق الظعن قلبي في رحالهم ... أمانة رعيها والحفظ إيمان)
# يخيل لي أن الحيطان تبكي معنا إن النسيم قد رق لحزننا
# (فلا ومن فطر الأشياء ما وجدت ... كوجدنا العيس بل رقت لبلوانا)
# PageV01P358
# ما أحسن هؤلاء التواب ما أذل وقوفهم على الباب فاعتبروا {يا أولي
~~الألباب}
# (بما بيننا من حرمة هل رأيتما ... أرق من الشكوى وأقسى من الهجر)
# (وأفضح من عين المحب لسره ... ولا سيما إن أطلقت عبرة تجري)
# وجوههم أضوأ من البدر جباههم أنور من الشمس نوحهم أفضل من التسبيح سكوتهم
~~أبلغ من فصيح لو علمت الأرض قدر خوفهم تزلزلت لو سمعت الجبال ضجيجهم تقلقلت
# لابن المعتز
# (إسقني فاليوم نشوان ... والربى صاد وريان)
# (وندامى كالنجوم سطوا ... بالمنى والدهر جذلان)
# (خطروا والسكر ينفضهم ... وذيول القوم ms212 أردان)
# كلما رأيت تقلقلهم تقلقل قلبي وإلا لمحت اصفرارهم تبلبل لبي وإذا شاهدت
~~دموعهم زاد كربي وإذا سمعت حنينهم تبدد ماء عيني
# (ما ناح في البان الحمام ... إلا ورنحني الغرام)
# (فكأنني ثمل تمشت ... في مفاصله المدام)
# (مالي وبانات اللوى ... لولا الصبابة والهيام)
# PageV01P359
### | الفصل الثامن والخمسون
# ما زالت المنون ترمي عن أقواس حتى طاحت الجسوم والأنفس وتبدلت النعم
~~بكثرة الأبؤس واستوى في القبور الأذناب والأرؤس وصار الرئيس كأنه قط لم
~~يرؤس
# (قل للمفرط يستعد ... ما من ورود الموت بد)
# (قد أخلق الدهر الشباب ... وما مضى لا يسترد)
# (فإلى م يشتغل الفتى ... في لهوه والأمر جد)
# (والعمر يقصر كل يوم ... بي وآمالي تمد)
# لقد وعظت الدنيا فأبلغت وقالت ولقد أخبرت برحيلها قبل أن يقال زالت وما
~~سقطت جدرانها حتى أنذرت ومالت قرب الاغتراب في التراب ودنا سل السيف من
~~القراب كم غنت رباب برباب ثم نادت على الباب بتباب يا من زمانه الذي يمضي
~~عليه عليه يا طويل الأمل وهو يرى الموتى بعينيه يا من ذنبه أوجب أن لا
~~يلتفت إليه قد مزجت لك كأس كربة ولا بد والله من تلك الشربة يا منقولا بعد
~~الأنس إلى دار غربة يا طين تربة وهو يطلب في الدنيا رتبة هذا مجلس ابن زيد
~~فأين عتبة أتلهو برند الصبا وبانه ويروقك برق الهوى بلمعانه وتغتر بعيش في
~~عنفوانه فتمد يد الغفلة إلى جنى أغصانه وتنسى أنك في حريم خطره وامتحانه
~~أما لقمة أبيك أخرجته من مكانه أما نودي عليه بالفطر في رمضانه أما شأنه
~~شانه لولا وكف شانه أما يستدل على نار العقاب بدخانه نزل آدم عن مقام
~~المراقبة درجة فنزل فكان يبكي بقية عمره ديار الوفا
# PageV01P360
# برد النفس بالهوى لحظة أثمر حرارة القلق ألف سنة فاعتبروا سالت من عينيه
~~عيون إستحالت من الدماء دموع شغلته عن لذات الدنيا هموم
# للمهيار
# (هل بعد مفترق الأظعان مجتمع ... أم أهل زمان بهم قد فات مرتجع)
# (تحملوا تسع البيداء ركبهم ... ويحمل القلب منهم فوق ما يسع)
# (الليل بعدهم ms213 كالهجر متصل ... ما شاء والنوم مثل الوصل منقطع)
# (اشتاق نعمان لا أرضى بروضته ... دارا وإن طاب مصطاف ومرتبع)
# كان آدم كلما عاين الملائكة تنزل تذكر المرتبع في الربع فتأخذ العين أعلى
~~في إعانة الحزين
# (رأى بارقا من نحو نجد فراعه ... فبات يسح الدمع وجدا على نجد)
# (هل الأعصر اللاتي مضين يعدن لي ... كما كن لي أم لا سبيل إلى الرد)
# ما أمر البعد بعد القرب ما أشد الهجر بعد الوصل يا مطرودا بعد التقريب
~~أبلغ الشافعين لك البكاء
# للمتنبي
# (وكيف التذاذي بالأصائل والضحى ... إذا لم يعد ذاك النسيم الذي هبا)
# (ذكرت به وصلا كأن لم أفز به ... وعيشا كأني كنت أقطعه وثبا)
# كان لقوم جارية فأخرجوها إلى النخاس فأقامت أياما تبكي ثم بعثت إلى
~~ساداتها تقول بحرمة الصحبة ردوني فقد ألفتكم يا هذا قف في الدياجي وامدد يد
~~الذل وقل قد كانت لي خدمة فعرض تفريط أوجب البعد فبحرمة قديم الوصل ردوني
~~فقد ألفتكم
# PageV01P361
# (عللونا بوصال نافع ... إننا للبعد كالشيء اللقا)
# (أو خذوا أرواحنا خالصة ... أو ذروا في كل جسم رمقا)
# (وارحموا من تنقضي أيامه ... غمرات والليالي أرقا)
# (ويح قلبي ما لقلبي كلما ... خفق البرق اليماني خفقا)
# يا هذا لا تبرح من الباب ولو طردت ولا تزل عن الجناب ولو أبعدت وقل بلسان
~~التملق إلى من أذهب
# (يا ربع إن وصلوا وإن صرموا ... فهم الأولى ملكوا الفؤاد هم)
# (شغلوا بحسنهم نواظرنا ... وعلى القلوب بحبهم ختموا)
# (اتبعتهم نظرا فعاد جوى ... ومن الشفاء لذى الهوى سقم)
# (تمحو دموعي وسم إبلهم ... وزفير أنفاسي لها يسم)
# كان الحسن شديد الحزن طويل البكاء سئل عن حاله فقال أخاف أن يطرحني في
~~النار ولا يبالي
# (يعز علي فراقي لكم ... وإن كان سهلا عليكم يسيرا)
# يا من كان له قلب فمات يا من كان له وقت ففات إستغث في بوادي القلق ردوا
~~علي ليالي التي سلفت أحضر في السحر فإنه وقت الإذن العام واستصحب رفيق
~~البكاء فإنه مساعد صبور وابعث سائل الصعداء فقد أقيم لها من يتناول ms214
# للمصنف
# (عبرت بريحكم الصبا سحرا ... فارتاح قلبي المدنف الحرض)
# (ما لي أراك سقيمة بهم ... يا ريح عندي لابك المرض)
# (أتبعتها نفسا أشيعها ... فإذا جروح القلب تنتقض)
# (قف صاحبي إن كنت تسعدني ... عند الكثيب فثم لي غرض)
# (وانشد فؤادي عند كاظمة ... في كل ركب راح يعترض)
# (أشكو ومني مبتدى ألمي ... عيني رمت وفؤادي الغرض)
# (فرضوا على الأجفان إذ هجروا ... لا تلتقي فاصبر لما فرضوا)
# (كيف اصطباري بعد فرقتهم ... يا جيرة ما عنهم عوض)
# PageV01P362
### | الفصل التاسع والخمسون
# يا من سيب قلبه في مراعي الهوى وألقى حبله على الغارب سلم من يطول نشدانه
~~للضلال
# للمهيار
# (دع ملامي بالحمى أو رح ودعني ... واقفا أطلب قلبا ضاع مني)
# (ما سألت الدار أبغي رجعها ... رب مسئول سواها لم يجبني)
# (أنا يا دار أخو وحش الفلا ... فيك من خان فعزمي لم يخني)
# (ولئن غال مغانيك البلى ... عادة الدهر فشخص منك يغني)
# (إن خبت نار فهذي كبدي ... أو جفا الغيث فهذا لك جفني)
# أكثر فساد القلب من تخليط العين مادام باب العين موثقا بالغض فالقلب سليم
~~من آفة فإذا فتح الباب طار طائر وربما لم يعد يا متصرفين في إطلاق الأبصار
~~جاء توقيع العزل {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم} إطلاق البصر ينقش في القلب
~~صورة المنظور والقلب كعبة ويسعني وما يرضي المعبود بمزاحمة الأصنام
# (عيناي أعاننا على سفك دمي ... يا لذة لحظة أطالت ألمي)
# (كم أندم حين ليس يغني ندمي ... ويلي ثبت الهوى وزلت قدمي)
# يا مطلقا طرفة لقد عقلك يا مرسلا سبع فمه لقد أكلك يا
# PageV01P363
# مشغولا بالهوى مهلا قتلك بادر رمقك فقد رمقك بالرحمة من عذلك
# للمهيار
# (عثرت يوم العذيب فاستقل ... ما كل ساع يحس بالزلل)
# (ما سلمت قبلك القلوب على ... الحسن ولا الراجمون بالمقل)
# (سافر طرفي يوم الظعائن بالسفح ... وأب الفؤاد الخبل)
# (نظرة غر جنت مقارعة ... يفتك فيها الجبان بالبطل)
# (حصلت منها على جراحتها ... واستأثر الظاعنون بالنفل)
# إذا لاحت للتائب نظرة لا تحل فامتدت عين الهوى فزلزلت أرض التقى ونهض
~~معمار الإيمان {وألقى في الأرض ms215 رواسي أن تميد بكم} لاحت نظرة لبعض التائبين
~~فصاح
# (حلفت بدين الحب لاخنت عهدكم ... وتلك يمين لو علمت غموس)
# إذا خيم سلطان المعرفة بقاع القلب بث جنده في بقاع البدن فصارت السباخ
~~رياضا لرياضة ساكن في القلب يعمره إذا نزل الحبيب ديار القلب لم يبق فيه
~~نزالة
# (وكان فؤادي خاليا قبل حبكم ... وكان بذكر الخلق يلهو ويمرح)
# (فلما دعا قلبي هواك أجابه ... فلست أراه عن فنائك يبرح)
# (رميت ببعد منك إن كنت كاذبا ... وإن كنت في الدنيا بغيرك أفرح)
# (فإن شئت واصلني وإن شئت لا تصل ... فلست أرى قلبي لغيرك يصلح)
# أول منازل القوم عزفت نفسي عن الدنيا وأوسطها لو كشف الغطاء ونهايتها ما
~~رأيت شيئا إلا ورأيت الله فيه
# PageV01P364
# (وما تطابقت الأجفان عن سنة ... إلا وجدتك بين الجفن والحدق)
# (وهل ينام حزين موجع قلق ... أجفانه وكلت بالسهد والأرق)
# (شغلت نفسي عن الدنيا ولذتها ... فأنت والروح شيء غير مفترق)
# (فلم تعذبها بالصد يا أملي ... ارحم بقية ما فيها من الرمق)
# أرواح المحبين خرجت بالرياضة من أبدان العادات وهي في حواصل طير الشوق
~~ترفرف على أطلال الوجد وتسرح في رياض الأنس عند المحبين شغل عن الجنة فكيف
~~يلتفتون إلى الدنيا ما ترى عين المحبين إلا المحبوب فبي يسمع وبي يبصر
# (أنت عين العين إن نظرت ... ولسان الذكر إن ذكرا)
# (أنت سمعي إن سمعت به ... أنت سر السر إن خطرا)
# (ما بقي لي فيك جارحة ... كلها يا قاتلي أسرا)
# باتت قلوبهم يقلقها الوجد فأصبحت دموعهم يسترها الجفن فإذا سمعوا ناطقا
~~يهتف بذكر الحبيب أخذ جزر الدمع في المد من أقلقه الخوف كيف يسكن من أنطقه
~~الحب كيف يسكت من ألمه البعد كيف يصبر سل عنهم الليل فعنده الخبر أتدري كيف
~~مر عليهم أبلغك ما جرى لهم أيعلم سال كيف بات المتيم افترشوا بساط قيس
~~وباتوا بليل النابغة إن ناحوا فأشجى من متيم وإن ندبوا فافصح من خنساء
~~اجتمعت أحزاب الأحزان على قلب الخائف فرمت كبداء الخوف الكبد فوصل نصل
~~القلق ففلق حبة ms216 القلب فانقلب فصاح الوجد من شاء اقتطع فلو رأيت فعل النهاية
~~لرحمت المتمزق
# للمهيار
# (أيها الرامي وما أجرى دما ... لا تجنب قد أصبت الغرضا)
# PageV01P365
# (اطلبوا للعين في أثنائه ... نظرة تكحلها أو غمضا)
# طال حبس المحبين في الدنيا عن الحبيب فضجت ألسن الشوق فلو تيقظت في الدجى
~~سمعت أصوات أهل الحبوس
# للمصنف
# (طال ليلي وداما ... ومنعت المناما)
# (وجد الوجد عندي ... منذ بانوا مقاما)
# (ليتهم حين راحوا ... ودعوا مستهاما)
# (سار قلبي وجسمي ... لم يسر بل أقاما)
# (لست أدري فؤادي ... إذ غذوا أين هاما)
# (حبهم قرت قلبي ... منذ كنت غلاما)
# (حملوا ضعف قلبي ... يذبلا وشماما)
# (كم رموني برشق ... واحدوا سهاما)
# (ما لعيني تبكي ... إن سمعت حمانا)
# (كلما ناح رشت ... فظننت الغماما)
# (هل نسيم لكربي ... أين ريح الخزامى)
# (هجركم يا حبيبي ... كان موتا زؤاما)
# (أكل اللحم مني ... ثم أبلى العظاما)
# (صار ليلي نهارا ... ونهاري ظلاما)
# (إنما بت أشكو ... لوعتي والغراما)
# (فاعذروا أو فلوموا ... ما أبالي الملاما)
# (افرجوا عن طريقي ... قد خلعت اللجاما)
# (ورميت سلاحي ... وكشفت اللثاما)
# (أسعدوني فإني ... قد فنيت سقاما)
# PageV01P366
### | الفصل الستون
# أخواني تفكروا في الذين رحلوا أين نزلوا وتذكروا أن القوم نوقشوا وسئلوا
~~واعلموا أنكم كما تعذلون عذلوا ولقد ودوا بعد الفوات لو قبلوا
# لأبي العتاهية
# (سألت الدار تخبرني ... عن الأحباب ما فعلوا)
# (فقالت لي أناخ القوم ... أياما وقد رحلوا)
# (فقلت فأين أطلبهم ... وأي منازل نزلوا)
# (فقالت بالقبور وقد ... لقوا والله ما فعلوا)
# (أناس غرهم أمل ... فبادرهم به الأجل)
# (فنوا وبقي على الأيام ... ما قالوا وما عملوا)
# (واثبت في صحائفهم ... قبيح الفعل والزلل)
# (فلا يستعتبون ولا ... لهم ملجا ولا حيل)
# (ندامى في قبورهم ... وما يغني وقد حصلوا)
# أين من كانت الألسن تهذي بهم لتهذيبهم وأصبحت فلك الاختبار تجري بهم
~~لتجريبهم أقامت قيامتهم منادي الرحيل لتغري بهم لتغرييهم فباتوا في القبور
~~وحدانا لا أنيس لغريبهم أين أهل الوداد الصافي في التصافي أين الفصيح الذي
~~إن شاء أنشأ في القول الصافي أين قصورهم التي تضمنتها مدايح الشعراء صار
~~ذكر القوى في القوافي
# PageV01P367
# لقد نادى ms217 الموت أهل العوالي والقصور العوالي الطوافي تأهبوا لقدومي فكم
~~غرثان طوى في طوافي رحل ذو المال وما أوصى في تفريق كدر أوصافي ولقى في مره
~~أمرا مرا لا تبلغه أوصافي ذاقوا طعام الأمال فانتزع من أفواههم يوم المآل
~~وعاد الخوى في الخوافي عوى في ديارهم ذئب السقام بتكذيب العوافي إنقطعت
~~آمالهم وصار كل المنى في دفع المنافي تزلزل ود أحبابهم والتوى وبت ألتوي في
~~التوافي تالله لقد نال الدود والبلى ما أرادا منهم وألفيافي الفيافي
# آلت قبورهم إلى الخراب أولا فلا يدري أهذا قبر المولى أو لا وهم سواء في
~~السوافي كم أعرضوا عن نصيح وقد رفعوا ما تلافى التلافي كم ندموا على ضياع
~~زمانهم الذي خلا في خلافي كم رأيت عاصيهم قد أعرض عني إلى عدوى والتجا في
~~التجافي أما أخبرتهم بوصف النار إنها {نزاعة للشوى} في الشوافي فاعتبر
~~بحالهم فإنه يكف كف الهوى وهو الواعظ الكافي أين الأبصار الحدائد قبل إحضار
~~الشدائد أما استلبت القلائد من ترائب الولائد لا بد من إزعاج هذا الراقد
~~فيقع الفراق بين فريق الفراقد يا موثقا في حبالة الصائد والله ما كذبك
~~الرائد يا عمي البصيرة ولا قائد كم أضرب في حديد بارد
# (أليلى وكل أصبح ابن ملوح ... ولبنى وما فينا سوى ابن ذريح)
# ذهبت أعماركم في طلاب الشهوة والموت قد دنا فما هذه السهوة والقلوب غافلة
~~فالام القسوة والصلح معرض فختام الجفوة أين رب المال إبن ذو الثروة أما فرس
~~الموت ذا الفرس واخلى الصهوة
# طوبى للمتيقظين إنهم لقدوة علموا عيب الدنيا فما أمسكوا عروة وأنت في
~~حبها كقيس وعروة أيحسن بعد الشيب لهو وصبوة
# PageV01P368
# أأبقى نأي الزمان طيب ناى وقهوة قربت نوق الرحيل مساء وغدوة جذبت أيدي
~~المنون كرها وعنوة يا قليل التدبير ولا عقول النسوة إلى كم عيب وعتب أما
~~فيكم نخوة واعجبا لتاجر يرضى بتعب شهر ليتمتع بربحه سنة فكيف لا يصبر أيام
~~عمره القليلة ليلتذ بربحها أبدا
# يا من يروح ويغدو في طلب الأرباح ويحك إربح نفسك يا ms218 أطفال الهوى طال
~~مكثكم في مكتب التعليم فهل فيكم من أنجب أقروا أدلة التوحيد من ألواح
~~أشباحكم وتلقفوها من أنفاس أرواحكم قبل أن يستلب الموت من أيدي اللاهين
~~ألواح الصور ويمحو سطور التركيب بكف البلى وما فهم المكتوب بعد كم يلبث
~~مصباح الحيوة على نكباء النكبات من رأى بعين فكره معاول النقض في هذا
~~المنزل ناح على السكان
# يا هذا مشكاة بدنك في مهاب قواصف الهلاك وزجاجة نفسك في معرض الانكسار
~~فاغتنم زمان الصفو فأيام الوصل قصار كم يلبث قنديل الحياة على عواصف الآفات
~~أنفاس الحي خطاه إلى أجله درجات الفضائل كثيرة المراقي وفي الاقدام ضعف وفي
~~الزمان قصر فمتى تنال الغاية
# وقف قوم على راهب فقالوا إنا سائلوك أفمجيبنا أنت قال سلوا ولا تكثروا
~~فإن النهار لن يرجع والعمر لن يعود والطالب حثيث في طلبه ذو اجتهاد قالوا
~~فاوصنا قال تزودوا على قدر سفركم فإن خير الزاد ما أبلغ البغية
# إخواني الأيام صحائف الأعمار فخلدوها أحسن الأعمال الفرص تمر مر السحاب
~~والتواني من أخلاق الخوالف من استوطأ مركب العجز عثر به تزوج التواني
~~بالكسل فولد بينهما الخسران كان عمر وعائشة يسردان الصوم وسرد أبو طلحة
~~أربعين سنة وصام منصور بن المعتمر أربعين سنة وقام ليلها وكان عامر بن عبد
~~الله يصلي كل يوم ألف ركعة وختم أبو بكر بن عياش في زاوية بيته
# PageV01P369
# ثماني عشر ألف ختمة وكان لكهمش في كل شهر تسعون ختمة وكان عمير بن هاني
~~يسبح كل يوم مائة ألف تسبيحة
# (صافحوا النجم على بعد المنال ... واستطابوا القيظ من برد الظلال)
# (واستذلوا الوعر من أخطارها ... إنما الأخطار أثمان المعالي)
# (كبوا الضر إليها ربما ... صحت الأجسام يوما بالهزال)
# (جروا يوما إلى غاياتها ... بالعوالي السمر والقب العوالي)
# وكان الأسود بن يزيد يصوم حتى يخضر ويصفر وكان ابن أدهم كأنه سفود من
~~العبادة وكانت رابعة كأنها شن بال ومات حسان بن أبي سنان فكان على المغتسل
~~كالخيط وكان محمد بن النضر لوكشط جميع لحمه لم يبلغ رطلا
# (جزى الله ms219 المسير إليه خيرا ... وإن ترك المطايا كالمزاد)
# أكبر دليل على الحب نحول الجسم واصفرار اللون
# للحارثي
# (سلبت عظامي كلها فتركتها ... مجردة تضحي لديك وتخضر)
# (وأخليتها من مخها فكأنها ... أنابيب في أجوافها الريح تصفر)
# (إذا سمعت باسم الحبيب تقعقعت ... مفاصلها من خوف ما تنتظر)
# (خذي بيدي ثم ارفعي الثوب تنظري ... ضنى جسدي لكنني أتستر)
# (وليس الذي يجري من العين ماؤها ... ولكنها روح تذوب فتقطر)
# قال الجنيد دخلت على سرى السقطي فمد جلده ذراعه وقد يبست على العظم فما
~~امتدت فقال والله لو شئت أن أقول هذا من محبته لقلت
# (وهواك ما أبقى هواك ... على فيك ولا ترك)
# (أيلومني فيك الذي ... يزري علي ولم يرك)
# (رفقا بعبدك سيدي ... هذا عبيدك قد هلك)
# PageV01P370
### | الفصل الحادي والستون
# يا من أيامه تعظه حين تبنيه وتنقضه يا من صحته تمرضه وسلامته تحرضه يقرض
~~عمره فيفنى ومن يقرضه
# (أرى الدهر أغنى خطبه عن خطابه ... بوعظ شفى البابنا بلبابه)
# (له قلب تهدى القلوب صواديا ... إليها وتعمى عن وشيك انقلابه)
# (هو الليث إلا أنه وهو خادر ... سطا فأغاب الليث عن أنس غابه)
# (وهيهات لم تسلم حلاوة شهده ... لصاب إليه من مرارة صابه)
# (مبيد مباديه تغر وإنما ... عواقبه مختومة بعقابه)
# (ألم تر من ساس الممالك قادرا ... وسارت ملوك الأرض تحت ركابه)
# (ودانت له الدنيا وكادت تحله ... على شهبها لولا خمود شهابه)
# (لقد أسلمته حصنه وحصونه ... غداة غدا عن كسبه باكتسابه)
# (فلا فضة أنجته عند انفضاضه ... ولا ذهب أغناه عند ذهابه)
# (سلا شخصه وراثه بتراثه ... وافرده أترابه بترابه)
# كم دارس عليك إن الرابع دارس كم واعظ ناطق وآخر هامس كم غمست حبيبا في
~~الثرى كف رامس كم طمس وجها صبيحا من البلى طامس تالله ما نجا بطبه بقراط
~~ولا أرسطا طالس صاح الموت بالقوم فنكس الفارس أين الفطن اللبيب أين اليقظ
~~القائس أتشتري أخس الخسائس يا نفس النفائس أتؤثر لذة لحظة تجني حرب البسوس
~~وداحس يا مقترين من التقى بل يا مفالس يا منهمكين في الخطايا ما تنفع
~~الملابس إشتروا نفوسكم ms220 عن الذنوب تشتروا لها السنادس أخواني لو ذكرتم أنكم
~~تبادون ما كنتم
# PageV01P371
# بالمعاصي تبادون لقد صوت فيكم الحادون وما كأنكم للخير ترادون واعجبا
~~تصادون المواعظ ولا تصادون إلى متى تراوحون الذنوب وتغادون يا مقيمين وهم
~~حقا غادون أتعادون من يقول إنكم تعادون كأنكم بكم تقادون إلى مقام فيه
~~تقادون أما سمعتم كيف نادى المنادون كل شيء دون المنى دون
# (يا نائم الليل تنبه للتقى ... وانهض فقد طال بك القعود)
# (بين يديك حادث لمثله ... يغسل عن أجفانه الرقود)
# (ما جحد الصامت من نشأه ... ومن ذوي النطق أتى الجحود)
# الدهر خطيب كاف والفكر طبيب شاف كم قطع زرع قبل التمام فما ظن المستحصد
~~من عرف الستين أنكر نفسه من بلغ السبعين اختلفت إليه رسل المنية عواري
~~الزمان في ضمان الارتجاع يوسف العقل ينظر في العواقب وزليخا الهوى تتلمح
~~العاجل يا مقدمين على الحرام أنتم بعين من حرم ينبغي لمن ألبس ثوب العافية
~~أن لا يدنسه بوسخ الزلل زرع النعم مفتقر إلى دوران دولاب الشكر فإذا فتح
~~القلب سكر الاعتراف بالعجز صار السقي سبحا
# هذا اليوم يقول ارضني وعلى رضا أمس السكون بالبلادة أصعب من التحريك
~~بالهوى إذا رآك عقلك وقد تولى حسك تدبيرك تولى ويحك لا تأمن حسك على عقلك
~~فإنه عكس الحكمة العقل نور والحس ظلمة الحس أعشى والعقل عين الهدهد الحس
~~طفل والعقل بالغ العقل يدخل في المضائق والحس أبله الحس لا يرى إلا الحاضر
~~والعقل يتلمح الآخر الصبر عن الاغراض صبر غير أن الحازم يجعل مراقبة
~~العواقب تقوية ماخلا قط وجه سرور من تعبس مكروه ولا سلمت كأس لذة من شائبة
~~نغصة
# للمتنبي
# (فذي الدار أخوان من مومس ... واخدع من كفة الحابل)
# PageV01P372
# (تفانى الرجال على حبها ... وما يحصلون على طائل)
# كل صاف من الدنيا مقرون بكدر حتى أنه في الغيث عيث أتريد أن لا ينعكس لك
~~غرض فما هذا موضعه الهبات ذاهبات والليالي مناهبات الدنيا قنطرة واستيطان
~~القناطير بله
# (هل نجد إلا منزل مفارق ... ووطن في غيره يقضي الوطر) ms221
# الهم فيها أكثر من الفرح والسرور أقل من الحزن {وإن الدار الآخرة لهي
~~الحيوان} يا مجتهدا في طلب الدنيا اجعل عشر اجتهادك للأخرى جهزت البنات
~~وتزوجت البنين فأنت بماذا تجهزت للرحيل
# يا متقاعدا عن أوامر الرب إحذر أن يقعدك عن نهضاتك تزمن واعجبا إن حركت
~~إلى الطاعة فزحل وإن لاح لك الهوى فعطارد عينك قد استرقها المنظور ولسانك
~~يتصرف فيه اللغو ويدك يحركها الزلل وخطا أقدامك إلى الخطأ ثم قد أسكنت
~~الهوى قلبك فأين يكون الملك وهل ترك لنا عقيل من منزل
# ويحك إن الإنسان يشد في إصبعه خيطا يتذكر به حاجته وهل في جسدك عرق أو
~~شعرة إلا وهي تذكر بالخالق فما وجه هذا النسيان البارد يا من باعنا نفسه ثم
~~ماطل بالتسليم لا أنت ممن يفسخ العقد ولا ممن يمضي البيع تدعي الرحلة إلى
~~دار الحبيب ودهليز سرادقك إلى بلد الهوى هيهات لا يدرك علم الربانية إلا من
~~ربى فيه
# للمهيار
# (يا قلب ما أنت وأهل الحمى ... وإنما هم أمسك الذاهب)
# (دون نجد وظباء الحمى ... أن يقرح المنسم والغارب)
# PageV01P373
# لا بد في سلوك الطريق من مصابرة رفيق البلاء له خلق صعب فاصبر على
~~مداراته البلايا ضيوف فأحسن قراها لترحل عنك إلى بلد الجزاء مادحة لا قادحة
~~من حك بأظفار شكواه جلد عيشه أدمى دينه البلاء ظلمة غبش ويا سرعة طرع الفجر
~~اللهم أعن أطفال التوبة على ما ابتلوا به من جوع شديد فإذا أعد قرص الإفطار
~~نزل ضيف {ويؤثرون} فزاحم فأراح {أحسب الناس أن يتركوا}
# (إن هواك الذي بقلبي ... صيرني سامعا مطيعا)
# (أخذت قلبي وغمض عيني ... سلبتني النوم والهجوعا)
# (فذر فؤادي وخذ رقادي ... فقال لا بل هما جميعا)
# فإذا تمكنت قدم المريد وطاب له ارتضاع ثدي الوصال قطع عنه في اهنأ ما كان
~~يراد منه زيادة القلق في الحديث يوحي الله تعالى إلى جبريل عليه السلام
~~اسلب عبدي حلاوة مناجاتي فإن تضرع إلي فردها فلو سمعت استغاثة المحبين
~~لأورثتك القلق
# (على بعدك لا يصبر ... من عادته القرب)
# (ولا ms222 يقوى على حجبك ... من تيمه الحب)
# (فمهلا إيها الساقي ... فقد يشهدك القلب)
# (فإن لم تترك العين ... فقد يشهدك القلب)
# PageV01P374
### | الفصل الثاني والستون
# يا من قد غلبته نفسه وبطش بعقله حسه استدرك صبابة اليقظة وصح في سمع قلبك
~~بموعظة
# (يا نفس توبي فإن الموت قد حانا ... وأعصى الهوى فالهوى ما زال فتانا)
# (أما ترينا المنايا كيف تلقطنا ... لقطا وتلحق أخرانا بأولادنا)
# (في كل يوم لنا ميت نشيعه ... نرى بمصرعه آثار موتانا)
# (يا نفس ما لي وللأموال أتركها ... خلفي وأخرج من دنياي عريانا)
# (أبعد خمسين قد قضيتها لعبا ... قد آن أن تقصري قد آن قد آنا)
# (ما بالنا نتعامى عن مصائرنا ... ننسى بغفلتنا من ليس ينسانا)
# (نزداد حرصا وهذا الدهر يزجرنا ... كان زاجرنا بالحرص أغرانا)
# (أين الملوك وأبناء الملوك ومن ... كانت تخر له الأذقان إذعانا)
# (صاحت بهم حادثات الدهر فانقلبوا ... مستبدلين من الأوطان أوطانا)
# (خلوا مدائن كان العز مفرشها ... واستفرشوا حفرا غبرا وقيعانا)
# (يا راكضا في ميادين الهوى مرحا ... ورافلا في ثياب الغي نشوانا)
# (مضى الزمان وولى العمر في لعب ... يكفيك ما قد مضى قد كان ما كانا)
# أين الزاد يا مسافر أين درع التقوى يا سافر لقد أنشب الموت فيك الأظافر
~~ولا تشكن إنه ظافر هذه النبل فأين المغافر كيف تصنع إن غضب الغافر يا
~~مبارزا بالقبيح أمؤمن أنت أم كافر إن قمت سدلت من ثياب كبرك وإن أقمت سدرت
~~من شراب خمرك إصطفقت أبواب المواعظ وما استفقت تقف في الصلوة بغير خضوع
~~وتقرأ التخويف وما ثم خشوع يا نائما عن صلاحه كم هذا الهجوع
# PageV01P375
# يا دائم الحضور عندنا هل عمرك إلا أسبوع إن لنجم الحيوة لأفول ولشمس
~~الممات لطلوع أين أبوك أين جدك السيف قطوع كيف تبقى مع كسر الأصول ضعاف
~~الفروع تعلق الدنيا بقلبك وتعتذر بلفظ مصنوع إصرارك كالصحيحين وإقلاعك حديث
~~موضوع مزق أملك فالعمر قصير حقق عملك فالناقد بصير زد زاد سفرك فالطريق
~~بعيد ردد نظر فكرك فالحساب شديد صح بالقلب لعله يرعوي سلمه إلى الرائض عساه
~~يستوي ms223 يا مؤثر البطالة عالم الهوى دنس عاشق الهوى جامد الفكر فلو ذاب ما
~~ذاب
# (سهر العيون لغير وجهك ضائع ... وبكاؤهن لغير وصلك باطل)
# يا هذا وجه ناقتك إلى بادية الزيارة فإن لها بنسيم نجد معرفة قفها على
~~الجادة وقد هب لها نسيم الشيح من الحجاز إن أعوزك في الطريق ماء فتمم
~~مزادتك بالبكاء
# لعلي بن أفلح
# (دعها لك الخير وما بدا لها ... من الحنين ناشطا عقالها)
# (ولا تعللها بجو بابل ... فهو أهاج بالجوى بلبالها)
# (ولا تعقها عن عقيق رامة ... فإنها ذكراه قد أمالها)
# (نشدتك الله إذا جئت الربى ... فرد أضاها واستظل ضالها)
# (وناوح الورق بشجو ثاكل ... أطفى لها ريب الردى أطفالها)
# بدأ آدم في طريق ابتلائه ثلثمائة سنة وعام نوح في دمعه ثلاثمائة عام وضج
~~داود من دائه حتى ذوى كان كلما هاج حر الحزن هاج نبات الفرج فحالت الحال
~~دمعا فأجدب البصر وأعشب الوادي فلو وزنت دموعه بدموع الخلائق لرجحت
# للشريف الرضى
# PageV01P376
# (عندي من الدمع ما لو كان وارده ... مطي قومك يوم الجزع ما نزحا)
# (غادرن أسوان ممطورا بعبرته ... ينحو مع البارق العلوي أين نحا)
# (هل تبلغنهم النفس التي تلفت ... فيهم شعاعا أو القلب الذي قرحا)
# (إن هان سفح دمي بالبين عندهم ... فواجب أن يهون الدمع إن سفحا)
# كان يحيى بن زكريا يبكي حتى رق جلدة خده وبدت أضراسه هذا وقد كان على
~~الجادة فكيف بمن ضل واعجبا من بكائه وما ثم مأتم فكيف بمن ما أنقضى يوم إلا
~~ومأتم ما تم يا هذا إن كان قد أصابك داء داود فنح نوح نوح تحيى حياة يحيى
# (لا تحسبن ما العيون فإنه ... لك يا لديغ هواهم درياق)
# (شنوا الإغارة في القلوب بأسهم ... لا يرتجى لأسيرها إطلاق)
# (واستعذبوا ماء الجفون فعذبوا ... الأسرار حتى درت الأماق)
# كان عمر بن عبد العزيز وفتح الموصلي يبكيان الدم وقليل في جنب ما نطق به
~~لسان الوعيد إذا خلا الفكر باليقين ثارت عجاجة الدمع فإذا أقرح الحزن القلب
~~استحالت الدموع دما
# للمهيار
# (أجارتنا بالغور والركب متهم ms224 ... أيعلم خال كيف بات المتيم)
# (بنا أنتم من ظاعنين وخلفوا ... قلوبا أبت أن تعرف الصبر عنهم)
# (ولما انجلى التوديع عما حذرته ... ولم يبق إلا نظرة تتغنم)
# (بكيت على الوادي فحرمت ماءه ... وكيف يحل المرء أكثره دم)
# واعجبا أطار حكم حديث العذيب وأنتم من وراء النهر يا منقطعين عن الأحباب
~~تعالوا نمشي رفقة فمجمعنا مأتم الأسى موعدنا مقابر الأسف
# PageV01P377
# (تعالين نعالج زفرة ... البين تعالينا)
# (نزود إذنا شكوى ... وتودع نظرة عينا)
# (ونبكي من يد البين ... عسانا نعطف البنيا)
# (فما زاد النوى إلا ... لجاجا ما تباكينا)
# (إلى أين أما تعلم ... يا سائقها الأينا)
# (إذا عرست بالجرعاء ... وسطا بين ما بينا)
# (فحيى الله يبرين ... وعين الرمل حيينا)
# PageV01P378
### | الفصل الثالث والستون
# يا هذا عاتب نفسك على تفريطها ثم حاسبها على تخليطها حدثها بما بين يدها
~~وأخبرها أشر عليها بمصلحتها ودبرها
# (إستمدي للموت يا نفس واسعي ... لنجاة فالحازم المستعد)
# (قد تبينت أنه ليس للحي ... خلود ولا من الموت بد)
# (أي ملك في الأرض أو أي حظ ... لامرئ حظه من الأرض لحد)
# (كيف يهوى امرؤ لذاذة أيام ... عليه الأنفاس فيها تعد)
# آه لنفوس بغرور هذه الدنيا يخدعن فإذا فاتهن شيء من فان توجعن شربن من
~~مياه الغفلة وتجرعن فلما بانت حبة الفخ أسرعن فما انجلت ساعة التفريط حتى
~~وقعن أما علمن أنهن يحصدن ما يزرعن أما تيقن أنهن في هلاكهن يشرعن يا قلة
~~ما تنعمن ويا احتقار ما تمتعن أما هن عن قليل في اللحد يضجعن أين تلك
~~الأقدام المشيعة لهن تصدعن بئس حافظ الأجساد تراب يقول دعهن لما أودعن طال
~~ما كن يوترن الذنوب ويشفعن فلو رأيتهن بعد الموت يتضرعن {رب ارجعون} لا
~~والله لا يرجعن يا عجبا هذه الآفات لهن ويهجعن وهذا الحبس الشديد ويرتعن يا
~~لها من مواعظ فهل أثرن أو نجعن
# يا هذا أخل بنفسك في بيت الفكر واعذلها في الهوى فإن لم تلن فاخرج بها
~~على عسكر المقابر فإن لم ترعوي فاضربها بسوط الجوع
# PageV01P379
# يا هذا العزلة تجمع الهم والمخالطة نهابة الهوى ms225 مرضع كثير التخليط فهذا
~~طفل قلبك كثير المرض عجل فطامه وقد صح العزلة والقناعة والصبر والعفة
~~والتواضع عقاقير كيمياء النجاة يبلغن بمستعملهن مرتبة الغنى والحرص والشره
~~والغضب والعجب والكبر كلهم مجانين في مارستان العقل وهو القيم عليهم
~~فليتحذر الغفلة عنهم فإنه إن أفلت مجنون حل الباقين
# يا هذا حصن السلامة العزلة أقل ما في الخروج منه من الأذى مصادمة الهواء
~~المختلف المهاب في بادية الشهوات وقد عقبته جنوب المجانبة للصواب فصار وباء
~~وإياك أن تتعرض لهواء الوبي مغترا بصحة مزاجك فإنك إن سلمت من فضول الفتن
~~من التلف لم تأمن زكمة ومتى تمكنت زكمة الهمة لم تشم الفضائل
# (يا قلب الأم لا يفيد النصح ... عمر ولى وقد توالى القبح)
# (جرح دام وقد تبدى جرح ... ما تشعر بالخمار حتى تصحو)
# لما انقشع غيم الغفلة عن عيون أهل اليقين لاح لهم هلال الهدى في صحراء
~~اليقظة فبيتوا نية الصوم عن الهوى على عزم عزفت نفسي عن الدنيا دخل محمد بن
~~كعب القرظي على عمر بن عبد العزيز وقد غيره الزهد فأنكره فقال يا ابن كعب
~~فكيف لو رأيتني بعد ثلاثة أيام في قبري
# (لم تبق فيهم حرارات الهوى وجوى ... الأحزان غير خيالات وأشباح)
# (تكاد تنكرهم عين الخبير بهم ... لولا تردد أنفاس وأرواح)
# كان وهيب بن الورد قد نحل من التعبد فكانت خضرة البقل تبين تحت جلدة بطنه
# للمهيار
# PageV01P380
# (زعمت لا يبلي هواك جسدي ... بلى وحسبي بكم لقد بلى)
# (دارك تدري أنه لولا الهوى ... ما طل دمع مقلتي في طلل)
# إخواني من عرف ما يطلب هان عليه ما يبذل
# لصردر
# (وكم ناحل بين تلك الخيام ... تحسبه بعض أطنابها)
# انضى القوم رواحل الأبدان في سفر الشوق حبا لتعجيل اللقاء فكم طووا منزلا
~~على الظماء حتى كل كل المطي بتلك الجعجعه ورفيق الرفق يصيح بهم
# للمهيار
# (دعوها ترد بعد خمس شروعا ... وارخوا ازمتها والنسوعا)
# (وقولوا دعاء لها لا عقرت ... ولا امتد دهرك إلا ربيعا)
# (حملن نشاوى بكأس الغرام ... فكل غدا لأخيه رضيعا)
# (إذا أجدبوا خصهم ms226 جد بهم ... وإن أخصبوا كان خصبا جميعا)
# (طوال السواعد شم الأنوف ... فطابوا أصولا وطابوا فروعا)
# (أحبوا فرادى ولكنهم على ... صيحة البين ماتوا جميعا)
# (حموا راحة النوم أجفانهم ... ولفوا على الزفرات الضلوعا)
# (أسكان رامة هل من قرى ... فقد دفع الليل ضيفا قنوعا)
# (كفاه من الزاد أن تمهدوا ... له نظرا أو حديثا وسيعا)
# PageV01P381
# قيل لأبي بكر النهشلي وهو في الموت إشرب قليلا من الماء فقال حتى تغرب
~~الشمس
# للمهيار
# (نفرها عن وردها بحاجر ... شوق يعوق الدمع في المحاجر)
# (وردها على الطوى سواغبا ... ذل الغرام وحنين الذاكر)
# واشوقاه إلى تلك الأشباح سلام الله على تلك الأرواح
# (ها إنها منازل تعودت ... مني إذا شارفتها التسليما)
# (وقفت فيها سالما راد الضحى ... ورحت من وجد بها سليما)
# (يا نفحة الشمال من تلقائها ... ردي على ذلك النسيما)
# يا هذا إن أردت لحاق السادة فخل مخاللة الوسادة واجعل جلدتك بردتك وحد عن
~~الخلق والزم وحدتك أكحل عينيك بالسهر والدمع وضع على قروح الجوع مرهم الصبر
~~وتزود للسير زاد العزم واقطع طريق الدنيا بقدم الزهد واخرج إلى خصب الأخرى
~~عن ضنك الدنيا وسح في بوادي التقى لتنزل بوادي الفخر فإن وصلت إلى دوائك
~~تناولته من يد {يحبهم ويحبونه} وإن مت بدائك فمقابر الشهداء {في مقعد صدق}
# PageV01P382
### | الفصل الرابع والستون
# يا مشغولا بتلفيق ماله عن تحقيق أعماله من خطر ذكر الرحيل بباله قنع
~~بالبلغ ولم يباله
# (مالك للحادثات نهب ... أو للذي حازه وراثه)
# (أولك أن تتخذه ذخرا ... فلا تكن أعجز الثلاثه) لا بد والله من العبور
~~إلى منزل القبور يسفي عليك الصبا والدبور وأنت تحت الأرض تبور آه من طول
~~الثبور بعد طيب الحبور يا لكسر بعيد الجبور لا ينفع فيه صبر الصبور يندم
~~على عثرته العثور ويفترش الدثور حتى يثور أين كسرى وبهرام جور أين
~~المتقلبون حجور الفجور أين الحليم أين الضجور أين المهر العربي والناقة
~~العيسجور أين الظباء الكنس والأتراب الحور كن يزين در البحور بالنحور غرق
~~الكل في يم من التلف زخور واستوى الوضيع والفخور تحت الصخور ms227 لا فرق بين ذات
~~الإيماء وذوات الخدور في ذلك المهبط الحدور لقد بان للكل أن الدنيا غرور
~~وعرفوا في المصير شرور السرور وتيقنوا أن تزوير الأمل للخلد زور وتفصلت
~~أعضاؤهم ولا تفصيل لحم الجزور ودكت بهم الأرض ولا كما دك الطور وبانت
~~حسباناتهم وفيها قصور وتأسفوا على مساكنة القصور في مساكن القصور وهذا
~~المصير ولو عمرتم عمر النسور والرامي مصيب وما يدفع السور فإذا انقضت بعده
~~تلك العصور ونفخ في الصور وخرجت أطيار الأرواح من أعجب الوكور وباتت الأرض
~~تموج والسماء تمور ولقي الكفور نارا تلتهب وتفور إنزعج الخليل والكليم فمن
~~بشر وطيفور
# PageV01P383
# (كم للمنايا في بني آدم ... توسع منه تضيق الصدور)
# (فالوقت لا تحدث ساعاته ... إلا الردى المحض بوشك المرور)
# (أيامنا السبعة أيسارنا ... وكلنا فيها شبيه الجزور)
# (طهرت ثوبا واهيا ثم ما ... قلبك إلا عادم للطهور)
# (لو فطن الناس لدنياهم ... لا اقتنعوا منها اقتناع الطيور)
# ويحك إن الدنيا تغر ولا بد لك منها فخذ قدر الحاجة على حذر أما ترى
~~الطائر كيف يختلس قوته هذا العصفور يألف الناس فلا يسكن دارا لا أهل بها
~~وهو مع هذا الأنس شديد الحذر ممن جاور هذا الخطاف يقطع البحر لطلب الأنس
~~بالأنس ثم يتخذ وكره في أحصن مكان من البيت ولا يحمله الأنس بهم على ترك
~~الحذر منهم بل يعطي الأنس حقه والحزم حقه
# أما عرفت أدب الشرع في تناول المطعم ثلث طعام وثلث شراب وثلث نفس شره
~~الحرص يغبى بلا غم البلادة ولا يسهل شرب المسهل إلا على من تأذى بحركات
~~الاخلاط لا يقدر على الحمية إلا من تلمح العافية في العاقبة شغل العقل
~~النظر في العواقب فأما الهوى فإيثاره لذة قليلة تعقب ندامة طويلة فملبس في
~~قضاياه المؤمن بين حرب ومحراب وكلاهما مفتقر إلى جمع الهم ويريد المحراب
~~القيام باشراط الوضوء والدنيا في مقام امرأة واللمس ناقض طريق المتيقن
~~تفتقر إلى رواحل وابل عزائمكم كلها كال إنما يصلح للملك قلب فارغ ممن سواه
# (وقلبك خان كل يوم وليلة ... يفارقه ركب ms228 وينزله ركب)
# في كل يوم ترهن قلبك على ثمن شهوة فيستعمله المرتهن فقد اخلق أنت توقد
~~نار التوبة في المجلس في الحلفاء فإذا أردت منها قبسا بعد خروجك لم تجد
~~تبكي ساعة الحضور على الخيانة والمسروق في جيبك يا مظهرا من الخير ما ليس
~~له لا تبع ما ليس عندك كم نهاك عن نظرة وتعلم إنه بالحضره أفلا تراقب
~~الناظر برد الناظر
# PageV01P384
# وكأنك ما تعرف أن الحاضر حاضر واعجبا لك تعد التسبيح بسبحة فهلا جعلت لعد
~~المعاصي أخرى يا من يختار الظلام على الضوء الذباب أعلى همة منك متى أظلم
~~البيت خرج الذباب إلى الضوء أما ترى الطفل في القماط يناغي المصباح ويحك خذ
~~بتلابيب نفسك قبل أن يجذبها ملك الموت وقل أيتها النفس الحمقاء إن كان محمد
~~صادقا فالمسجد وإلا فالدير
# (الناس من الهوى على أصناف ... هذا نقض العهد وهذا واف)
# (هيهات من الكدور تبغي الصافي ... لا يصلح للحضرة قلب جاف)
# يا هذا أكبر دليل لك علينا إنك كنت مبددا في ظهور الأصول فنظمت بالقدرة
~~نظما عجيبا خاليا عن العبث فما تنقض إلا لأمر هو أعجب منه مدت أطناب العروق
~~وحفرت خنادق الأعصاب وضربت أوتاد المفاصل وأقيم عمد الصلب ثم مد السرادق
~~فنصب سرير القلب في الباطن للملك ويسعني قلب عبدي المؤمن
# (إذا لم يجد صب على النأي مخبرا ... عن الحي بعد البين أين أقاموا)
# (فعند النسيم الرطب أخبار منزل ... به لسليمى بالعقيق خيام)
# يا هذا إن كنت محبا فحبيبك معك في كل حال حتى عند الموت وفي بطن اللحد
# للغزي
# (يا حبذا العرعر النجدي والبان ... ودار قوم بأكناف الحمى بانوا)
# (وأطيب الأرض ما للقلب فيه هوى ... سم الخياط مع الأحباب ميدان)
# إذا أقفر قلبك من ساكن ويسعني فتحت النفس بابا لعناكب الغفلة فنسجت في
~~زواياه من لعاب الأمل طاقات المنى اللهم أجر القلوب من جور النفوس يا سلطان
~~القلب نشكو إليك النزالة
# PageV01P385
### | الفصل الخامس والستون
# أخواني اعرفوا الدنيا وقد سلمتم ثم اعملوا فيها بما عملتم لا يغرنكم منها ms229
~~الوفر فإنكم فيها سفر أما بعد توطئة المهاد الحفر أتتوطن مني وتنسى النفر
# (أرى الدنيا وما وصفت ببر ... متى أغنت فقيرا أرهقته)
# (إذا خشيت لشر عجلته ... وإن رجيت لخير عوقته)
# (تعلقها ابن جهل في صباه ... فهام بفارك ما علقته)
# (سقته زمانه مقرا وصابا ... وكأس الموت آخر ما سقته)
# (أبادت قصر قيصر ثم جازت ... بإيوان ابن هرمز فارتقته)
# (أما افتتحت له في الأرض بيتا ... فآوته النزيل وأطبقته)
# (إذا انفلت إبنها عنها بزهد ... ثنته بزخرف قد نمقته)
# أترى لم تنفع التجارب أما ترون الدنيا كيف تحارب ألا تلقون حبلها على
~~الغارب أما سيف الهلاك في يد الضارب تالله لقد جلا صبح اليقين ظلام الغياهب
~~الأعزم زاهد يتوكأ على عصا راهب
# (ودنياك إن وهبت باليمين ... يسار الفتى سلبت باليسار)
# أخواني احذروا الدنيا فإنها أسحر من هاروت وماروت ذانك يفرقان بين المرء
~~وزوجه وهذه تفرق بين العبد وربه وكيف لا وهي التي سحرت سحرة بابل إن أقبلت
~~شغلت وإن أدبرت قتلت
# PageV01P386
# (نظرت فاقصدت الفوآد بسهمها ... ثم انثنت عنه فكاد يهيم)
# (ويلاه إن عرضت وإن هي أعرضت ... وقع السهام ونزعهن اليم)
# كم في جرع لذاتها من غصص طالبها معها في نغص
# (بكى عليها حتى إذا حصلت بكى ... عليها خوفا من الغير)
# إنها إذا صفت حلالا كدرت الدين فكيف إذا أخذت من حرام إن لحم الذبيحة
~~ثقيل على المعاء فكيف إذا كان ميتة الظلمة في الظلمة يمشون في جمع الحطام
~~يصبحون ويمسون على فراش الأثام {فما ربحت تجارتهم} من نبت جسمه على الحرام
~~فمكاسبه كبريت به يوقد الحجر المغصوب في البناء أساس الخراب أتراهم نسوا طي
~~الليالي سالف الجبارين وما بلغوا معشار ما أتيناهم فما هذا الإغترار {وقد
~~خلت من قبلهم المثلات} فهم ينتظرون من لهم إذا طلبوا العود {وحيل بينهم
~~وبين ما يشتهون} كم بكت في تنعم الظالم عين أرملة وأحرقت كبد يتيم {ولتعلمن
~~نبأه بعد حين} ما ابيض لون الرغيف حتى اسود وجه الضعيف ما تروقت المشارب
~~حتى ترنقت المكاسب ما عبل جسم الظالم ms230 حتى ذوت ذواب ذات قوة لا تحتقر دعاء
~~المظلوم فشرر قلبه محمول بعجيج صوته إلى سقف بيتك نباله مصيب ونبله غريب
~~قوسه حرقه ووتره قلقه ومرماته هدف لأنصرنك وسهم سهمه الإصابة وقد رأيت وفي
~~الأيام تجريب
# كم من دار دارت بنعم النعم دارت عليها دوائر النقم {فجعلناها حصيدا} كم
~~جار في حلبة المنى قد استولى طرفه على الأمد صدمه قهر عقوبة فألقاه أسرع من
~~طرف بينا القوم ينبسطون على البسيطة كفت أكفهم بمقامع القمع لسبتهم عقارب
~~ظلمهم نفخ عليهم ثعبان جورهم عقرتهم أسود بطشهم نسفتهم عواصف كبرهم وفي
~~الغير عبر ويحك إذا كانت راحة اللذة تعقب تعب
# PageV01P387
# العقوبة فدع الدعة تمضي في غير الدعة والله ما تساوي لذة سنة غم ساعة
~~فكيف والأمر بالعكس كم في يم الغرور من تمساح فاحذر يا غائض يا من قد أمكنه
~~الزمان من حركات التصرف في العدل فما يؤمن من الزمن الزمن
# (ومنى بلغت إلى الرئاسة فاستلب ... كرة العلى بصوالج المعروف)
# كان عمر يخاف مع العدل يا من يأمن مع العدول رؤى بعد موته بإثنتي عشرة
~~سنة فقال الآن تخلصت من حسابي واعجبا أقيم أكثر من سنى الولاية أفينتبه
~~بهذا راقد الهوى أحسن شعائر الشرائع العدل الظلم ظلمة في نهار الولاية وجدب
~~يرعى لحوم الرعية والعدل صوت في صور الحيوة يبعث به موتى الجور أيها الظالم
~~تذكر عند جورك عدل الحاكم تفكر حين تصرفك في سرفك عجبا لك تدعي الظرف وتأخذ
~~المظروف والظرف كلا أو في الظرافة رأفة ستعلم أيها الغريم قدر غرامك إذا
~~يلتقي كل ذي دين وماطله من لم يتبع بمنقاش العدل شوك الظلم من أيدي التصرف
~~أثر ما لا يؤمن تعديه إلى القلب
# يا أرباب الدول لا تعربدوا في سكر القدرة فصاحب الشرطة بالمرصاد سليمان
~~الحكم قد حبس آصف العقوبة في حصن {فلا تعجل عليهم} وأجرى رخاء الرجاء {لئلا
~~يكون للناس على الله حجة} فلو قد هبت سموم الجزاء من مهب {ولئن مستهم نفحة}
~~قلعت سكر {أنما نملي لهم} فإذا طوفان ms231 التلف ينادي فيه نوح {لا عاصم} فالحذر
~~الحذر قبل {أن تقول نفس يا حسرتى} {ولات حين مناص} وأنت أيها المظلوم فتذكر
~~من أين أتيت فإنك لا تلقى كدرا إلا من طريق جناية {لا يغير ما بقوم حتى
~~يغيروا ما بأنفسهم}
# PageV01P388
# كان لبان يخلط الماء باللبن فجاء سيل فذهب بالغنم فجعل يبكي ويقول اجتمعت
~~تلك القطرات فصارت سيلا ولسان الجزاء يناديه يداك أوكتا وفوك نفخ إذكر
~~غفلتك عن الآمر والأمر وقت الكسب ولا تنسى اطراح التقوى عند معاملة الخلق
~~فإذا انقض عاصف فسمعت صوت سوطه يضرب عقد الكسب جزء الخيانة العقود فلا
~~تستطرف ذلك فأنت الجاني أولا والبادي أظلم
# PageV01P389
### | الفصل السادس والستون
# يا مشغولا بأمله عن ذكر أجله راضيا في صلاح خلاله بخلله هل أتى المساكن
~~لكسله إلا من قبله
# (أضحى لك في قبضة المطامع آمال ... ترجو دركا والردى لعمرك مغتال)
# (هل أنت معد ليوم حشرك زادا ... يوما بجد الفوز بالقيمة عمال)
# (إن أغفلك الدهر برهة فسيأتيك ... على غفلة بحتفك معجال)
# (بادر بمتاب فربما طرق الموت ... بسهم من المنية قتال)
# (أين المتحامون عن زخارف دنيا ... إن أوطنت المرء عقبته بترحال)
# (خلابة عقل بباطل متماد ... غرارة صاد رأى المطامع كالال)
# (إن شيم سحاب لها فذاك جهام ... أو ظن بها وابل فذلك خال)
# (دع عنك حديث الركاب أين تولت ... أو ذكر ديار بها العفاء وإطلال)
# (يا حسرة من أنفق الحياة غرورا ... قد باع لها الفرصة الرخيصة بالغال)
# (لا تحتقر الذنب فالصحائف تحصى ... ما كنت تناسيت من قبائح أفعال)
# يا ضاحكا ملء فيه سرورا واغتباطا وقد ارتبطت له المنون خيل التلف ارتباطا
~~أما بسط الإنذار على باب الدار بساطا أما الحادي مجد فما للمنادي يتباطى
~~أيحسن بالكبير أن يتمرس الهوى ويتعاطى عجبا لعالم يقرب المنايا كيف لا
~~ينتهب التقى التقاطا ولجسد بال جر بالعجب والرياء رياطا إلى كم هذا الإسراع
~~في الهوى والوجيف وباب البقاء في الدنيا قد سد وجيف إن الأمن في طريق قد
~~أخيف رأي رذيل وعقل سخيف يا من يجمع العيب ms232 إلى الشيب ويضيف لا الماء بارد
~~ولا الكوز نضيف إن إيثار ما يفنى على ما يبقى لمزيف
# PageV01P390
# لا ظريف كم أتى خريف وكم أناخ ريف ويكفي من الكل كل يوم رغيف أيجوع بشر
~~الحافي ويشبع وصيف ويذل هذا ويخدم هذا مائة وصيف وما أدراك هذا مد هذا ولا
~~النصيف إلا اريب إلا لبيب إلا حصيف لا يعجبنكم استقامة غصن الهوى فالغصن
~~قصيف ها نحن قد شتونا ولعلنا لا نصيف
# (سل الأيام ما فعلت بكسرى ... وقيصر والقصور وساكنيها)
# (أما استدعتهم للموت طرا ... فلم تدع الحليم ولا السفيها)
# (دنت نحو الدنى بسهم خطب ... فأصمته وواجهت الوجيها)
# (أما لو بيعت الدنيا بفلس ... أنفت لعاقل أن يشتريها)
# يا من عمره يذوب وما يتوب إذا خرقت ثوب دينك بالزلل فارقعه بالإستغفار
~~فإن رفاء الندم صناع في جمع المتمزق
# يا هذا إنما يضل المسافر في سفره يوما أو يومين ثم يقع على الجادة واعجبا
~~من تيه خمسين سنة يا واقفا مع الصور خالط عالم المعنى أما علمت أن تغريد
~~الحمام نياحة أنت تظن البلبل يغني وإنما يبكي على أحبابه
# (ليت شعري عن الذين تركنا ... بعدنا بالحجاز هل يذكرونا)
# (أم لعل المدى تطاول حتى ... بعد العهد بيننا فنسونا)
# (أرجعوا حرمة الوصال فإنا ... لهم في الهوى كما عهدونا)
# لو صفت لك فكرة كان لك في كل شيء عبرة كل المخلوقات بين مخوف ومشرق حر
~~الصيف يذكر حر جهنم وبرد الشتاء محذر من زمهريرها والخريف ينبه على اجتناء
~~ثمار الأعمار والربيع يحث على طلب العيش الصافي أوقات الأسحار ربيع الأبرار
~~وقوة الخوف صيف وبرودة الرجاء شتاء وساعات الدعاء والطلب خريف إذا استحر
~~الحر تقحم القحل فطلق القسر الأرض فلبست سربال الجدب واحدت في حفش الذل
~~فلما طالت أيام الأيمة أومأ
# PageV01P391
# إلى المراجعة الرجع فبكت قطراته لطول الهجر فضحك لكثرة بكائه روض الأرض
~~فبنى البناء ريع الربيع فنهضت ماشطة القدرة لإخراج بنات النبات من مخدر
~~الثرى ففرشت الحلل بمصبغات الحلل فسمع الورد هتاف العندليب وحنين الدواليب
~~ففتح فاه مشتاقا إلى ms233 مشروب فإذا الطل صبوح فقال ألا منادم فأبت الآزهار
~~مصاحبة من لا يقيم فأجابه بعد اليأس الياسمين فقال أنا نظيرك في قصر العمر
~~والموانسة في المجانسة فاشر أنت إلى المذنب باحمرار الخجل حتى أشير أنا إلى
~~الخائف باصفرار الوجل فرأى البلبل طيب الإجتماع فغنى فرنت ديار اللهو فدخل
~~الناطور والصياد فاقتطف الناطور رأس الورد واختطف الصياد البلبل الوغد فذبح
~~في الحال العصفور وحبس الورد في قوارير الزور وقيل للياسمين لم اغتررت بزور
~~{أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا} فلما بكى الورد بكاء نادم على الاغترار صلح
~~للمتطيبين أنين المذنبين أحب إلينا من زجل المسبحين فانتبه يا مخدوع فالعمر
~~الورد والزجاجة القبر والنفس البلبل والقفص اللحد
# PageV01P392
### | الفصل السابع والستون
# أخواني المستقر يزول والمقيم منقول والأحوال تحول والعتاب على الفاني
~~يطول وكم نعذل وكم نقول
# (سيقطع ريب البين بين الفريقين ... لكل اجتماع فرقة من يد البين)
# (وكل يقضي ساعة بعد ساعة ... تخاتله عن نفسه ساعة الحين)
# (وما العيش إلا يوم موت له غد ... وما الموت إلا رقدة بين يومين)
# (وما الحشر إلا كالمصباح إذا انجلى ... يقوم له اليقظان من رقدة العين)
# (أيا عجبا مني ومن طول غفلتي ... أومل أن أبقى وأنى ومن أين)
# أين قطان الأوطان أين الأطفال والشمطان أين الجائع والمبطان أين حطان
~~وقحطان أين العبيد والسلطان أين الباني وماطان أين السقوف والحيطان أين
~~المروج والغيطان أين المهاري والأشطان أين الآجال والخيطان أين المحب
~~والحبيب في الثرى خطان تعرف وتصدف {هذا من عمل الشيطان} الطريق الهادية
~~واسعة الفجاج والدليل ظاهر لا يحتاج إلى احتجاج وأما بحر الهوى فما يفارقه
~~ارتجاج ما فيه ماء للشرب بل كله أجاج والعجب من راكب فيه يتجر في الزجاج كم
~~مزجور عنه غرفته في لجة لجاج
# يا معاشر العصاة قد عم الجدب أرض القلوب وأشرفت زروع التقوى على التوى
~~فأخرجوا من حصر الذنوب إلى صحراء الندم وحولوا أردية الغدر عن مناكب العهود
~~ونكسوا رؤس الرياسة
# PageV01P393
# على أذقان الذل لعل غيوم الغموم على ما تلف تأتلف أخواني قد بشر ms234 الرشاش
~~فاثبتوا وقد سال الوادي
# (واحبس الركب علينا ساعة ... نندب الربع ونبكي الدمنا)
# (فلذا الموقف أعددنا البكا ... ولذا اليوم الدموع تقتني)
# (زمنا كان وكنا جيرة ... يا أعاد الله ذاك الزمنا)
# (بيننا يوم اثيلات النقى ... كان عن غير تراض بيننا)
# إذا خرجت القلوب بالتوبة من حبس الهوى إلى بيداء الإنابة جرت خيول الدمع
~~في حلبات الوجد كالمرسلات عرفا إذا استقام زرع الفكر قامت العبرات تسقي
~~ونهضت الزفرات تحصد ودارت رحا التحير تطحن واضطرمت نار القلق تنضج فحصلت
~~للقلب بلة يتقونها في سفر الحب يا من لم يصبر عن الهوى صبر يوسف تعين عليك
~~حزن يعقوب فإن لم تطق فذل إخوته يوم {وتصدق علينا} خوف السابقة وحذر
~~الخاتمة قلقل قلوب العارفين وزادهم إزعاجا {يحول بين المرء وقلبه} كلما
~~دخلوا سكة من سكك السكون شرع بهم الجزع في شارع من شوارع القلق لما حرك
~~نسيم السحر أغصان الشجر أخذت ألسن قلوبهم في بث القلق فكاد نفس النفس يقطع
~~الحيازيم لولا حزم التمسك
# للشريف الرضى
# (وإني لأغرى بالنسيم إذا سرى ... وتعجبني بالابرقين ربوع)
# (ويحني على الشوق نجدي مزنة ... وبرق بأطراف الحجاز لموع)
# (ولا أعرف الأشجان حتى تشوقني ... حمائم ورق في الديار وقوع)
# في كل الليل تهب الرياح ولكن لنسيم السحر خاصية ما أظنه تعطر إلا بأنفاس
~~المستغفرين لنفس المحب عطرية تنم على قدر طيبة
# PageV01P394
# (أحب الثرى النجدي من أجرع الحمى ... كأني لمن بالاجرعين نسيب)
# (إذا هب علوي الرياح رأيتني ... أغض جفوني أن يقال مريب)
# المحبون على شواطئ أنهار الدمع تزول فلو سرت عن هواك خطوات لاح لك الخيام
# (وصلوا إلى مولاهم وبقينا ... وتنعموا بوصاله وشقينا)
# (ذهبت شبيبتنا وضاع زماننا ... ودنت منيتنا فمن ينجينا)
# (فتجمعوا أهل القطيعة والجفا ... نبكي شهورا قد مضت وسنينا)
# كان بعض السلف يقول اللهم إن منعتني ثواب الصالحين فلا تحرمني أجر المصاب
~~على مصيبته وكان آخر يقول إن لم ترضى عني فاعف عني كان القوم زينة الدنيا
~~فمذ سلبوا تسلبت خلت والله الديار وباد القوم وارتحل أرباب السهر وبقي أهل
~~النوم ms235 واستبدل الزمان آكلي الشهوات بأهل الصوم
# (كفى حزنا بالواله الصب أن يرى ... منازل من يهوى معطلة قفرا)
# يا من كان له في حديث القوم ذوق أين أثار الوجد والشوق إذا طالت لبث
~~الطين في حافات الانهار تكامل ريه فإذا نضب الماء عنه استلبت الشمس جميع ما
~~فيه من رطوبة فيقوى شوقه إلى ما فارق فلو تركت قطعة منه على لسانك لامسكته
~~شوقا إلى ما فارقت من رطوبة أشد الناس حبا لحديث الحجاز من سافر
# (فكانت بالفرات لنا ليال ... سرقناهن من ريب الزمان)
# يا هذا كنت تدعي حبنا وتؤثر القرب منا فما هذا الصبر الذي قد عن عنا كنت
~~تستطيب رياح الأسحار وما تغير المحب ولكن دخل فصل برد الفتور ولم تحرزه
~~فأصابك زكام الكسل كنت في الرعيل الأول فما الذي ردك إلى الساقة قف الآن
~~على جادة التأسف والزم البكاء على التخلف فأحق الناس بالأسى من خص بالتعويق
~~دون الرفقاء
# PageV01P395
# (يا صاحبي أطيلا في موانسي ... وناشداني بخلاني وعشاقي)
# (وحدثاني حديث الخيف إن له ... روحا لقلبي وتسهيلا لأخلاقي)
# (ما ضر ريح الصبا لو ناسمت حرقي ... واستنقذت مهجتي من أسر أشواقي)
# (داء تقادم عندي من يعالجه ... ونفثة بلغت مني من الراقي)
# (يمضي الزمان وآمالي مصرحة ... ممن أحب على مطل وإملاق)
# (واضيعة العمر لا الماضي انتفعت به ... ولا حصلت على علم من الباقي)
# (بلى علمت وقد أيقنت يا أسفا ... أني لكل الذي قدمته لاق)
# PageV01P396
### | الفصل الثامن والستون
# أخواني من عامل الدنيا خسر ومن حمل في صف طلبها كسر وإن خلاص محبها منها
~~عسر وكل عاشقيها قد قيد وأسر {فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر}
# (رأى الشهد يرجع مثل الصبر ... فما لإبن آدم لا يعتبر)
# (وخبره صادق في الحديث ... فإن شك في ذاك فليختبر)
# (ودنياك فالق بطول الهوان ... فهل هي إلا كجسر عبر)
# يا طالبا ما لا يدرك تمنى البقاء وما تترك كأنك بالحادي قد أبرك وهل غير
~~الحصاد لزرع قد أفرك
# (وكيف أشيد في يومي بناء ... وأعلم أن في غد عنه ارتحالي) ms236
# (فلا تنصب خيامك في محل ... فإن القاطنين على احتمال)
# يا من أعماله رياء وسمعة يا من أعمى الهوى بصره وأصم سمعه يا من إذا قام
~~إلى الصلاة لم يخلص ركعة يا نائما في انتباهه إلى متى هذه الهجعة يا غافلا
~~عن الموت كم قلع الموت قلعة كم دخل دارك فأخذ غيرك وإن له لرجعة كم شرى
~~شخصا بنقد مريض وله الباقون بالشفعة كم طرق جبارا فاشت شمله وأخرب ربعه
~~أفلا يتعظ البيذق بسلب شاه الرقعة
# يا عامر الدنيا إنما الدنيا دار قلعة كم مزقت قلبا بحبها فرجع ألف
# PageV01P397
# قطعة إن خصت بطيب المذاق أغصت وسط الجرعة يوم ترحها سنة وسنة فرحها جمعة
~~إنها لمظلمة ولو أوقدت ألف شمعة وهي مع هذا خائنة ولو حلفت بربعة كم درست
~~عليكم مجلدات تقول ما هذه الأنفس مخلدات أين الأقارب أين اللذات أفلا روائد
~~ذهن للأخبار منتسمات آه للقاعدين عن طلب المكرمات آه للمستريحين لقد رضوا
~~بمولمات
# (ذهب العمر وفات ... يا أسير الشهوات)
# (ومضى وقتك في لهو ... وسهو وسبات)
# (بينما أنت على غيك ... حتى قيل مات)
# أخواني ما لقلب العزم قد غفل ولنجم الحزم قد أفل مهلا فشمس العمر في
~~الطفل ومن لم يحضر الوغى لم يحرز النفل
# (ثواني هم فلم أقره ... أوائل من عزمتي أو ثواني)
# (فيا هندوان عن المكرمات ... من لا يساور بالهند وأني)
# يا معاشر العلماء أتقنعون من الصفات بالأسماء أتؤثرون الأرض على السماء
~~أفي السكر أنتم ام في الإغماء أترضون بالثريا الثرى أتغمضون العيون من غير
~~كرى أتنامون فمن يحمد السرى أتحيدون وفي الأنف البرى أتحلون عقد {إن الله
~~اشترى} إنكم لأحق بالحزن فيما أرى احضروا ناحية لا تكلفكم الكرى
# (يا قومنا هذي الفوائد جمة ... فتخيروا قبل الندامة وانتقوا)
# (إن مسكم ظمأ يقول نذيركم ... لا ذنب لي قد قلت للقوم استقوا)
# يا معاشر العلماء قد كتبتم ودرستم ثم إن طلبكم العلم فلستم في بيت العمل
~~ثم لو ناقشكم الإخلاص لا فلستم شجرة الإخلاص أصلها ثابت لا يضرها زعزع {أين
~~شركائي} ms237 وأما شجرة الرياء فاجتثت عند نسمة {وقفوهم} كم متشبه بالمخلصين في
~~تخشعه
# PageV01P398
# ولباس وأفواه القلوب تنفر من طعم مذاقة وا أسفي ما أكثر الزور أما الخيام
~~فإنها كخيامهم ليس كل مستدير يكون هلالا لا لا
# (وما كل من أومى إلى العز ناله ... ودون العلى ضرب يدمي النواصيا)
# كم حول معروف من دفين ذهب اسمه كما بلى رسمه ومعروف معروف
# (فما كل دار أقفرت دارة الحمى ... ولا كل بيضاء الترائب زينب)
# لريح المخلصين عطرية القبول وللمرائي سموم النسيم نفاق المنافقين صير
~~المسجد مزبلة {لا تقم فيه أبدا} وإخلاص المخلصين رفع قدر الوسخ رب أشعث
~~أغبر
# أيها المرأى قلب من ترائية بيد من تعصيه لا تنقش على الدرهم الزائف إسم
~~الملك فما يتبهرج الشحم بالورم المرائي يتبرطل على باب السلطان يدعي انه
~~خاص وهو غريب أتدرون ما ذنب المرائي دعا باسم ليلى غيرها فيا أسفي ذهب أهل
~~التحقيق وبقيت بنيات الطريق خلت البقاع من الأحباب وتبدلت العمارة بالخراب
~~يا ديار الأحباب عندك خبر المخلص يبهرج على الخلق بستر الحال وببهرجته يصح
~~النقد كان في ثوب أيوب السختياني بعض الطول لستر الحال وكان إذا وعظ فرق
~~فرق من الرياء فيمسح وجهه ويقول ما أشد الزكام
# لصردر
# (احبس دمعي فيند شاردا ... كأنني أضبط عبدا آبقا)
# (ومن محاشاة الرقيب خلتني ... يوم الرحيل في الهوى منافقا)
# كان أيوب يحيى الليل كله فإذا كان عند الصباح رفع صوته كأنه قام تلك
~~الساعة
# لصردر
# PageV01P399
# (أكلف القلب أن يهوى وألزمه ... صبرا وذلك جمع بين أضداد)
# (وأكتم الركب أوطاري واسأله ... حاجات نفسي لقد أتعبت روادي)
# (هل مدلج عنده من مبكر خبر ... وكيف يعلم حال الرائح الغادي)
# (إن رويت أحاديث الذين مضوا ... فعن نسيم الصبا والبرق اسنادي)
# كان إبراهيم النخعي إذا قرأ في المصحف فدخل داخل غطاه وكان ابن أبي ليلى
~~إذا دخل داخل وهو يصلي إضطجع على فراشه
# (أفدى ظباء فلاة ما عرفن بما ... مضغ الكلام ولا صيغ الحواجيب)
# مرض ابن ادهم فجعل عند رأسه ما يأكله الأصحاء لئلا يتشبه ms238 بالشاكين هذه
~~والله بهرجة إصح من نقدك
# للعباس بن الأحنف
# (قد سحب الناس أذيال الظنون بنا ... وفرق الناس فينا قولهم فرقا)
# (فكاذب قد رمى بالظن غيركم ... وصادق ليس يدري أنه صدقا)
# اشتهر ابن أدهم ببلد فقيل هو في البستان الفلاني فدخل الناس يطوفون
~~ويقولون أين إبراهيم بن أدهم فجعل يطوف معهم ويقول أين إبراهيم بن أدهم
# للمهيار
# (ضنا بأن يعلم الناس الهوى ولمن ... وهبت للسر فيه لذة العلن)
# (عرض بغيري ودعني في ظنونهم ... إن قيل من يك يخفي الحق في الظنن)
# قرئ على أحمد بن حنبل في مرضه أن طاوسا كان يكره الأنين فما أن حتى مات
# PageV01P400
# لصردر
# (تفيض نفوس بأوصابها ... وتكتم عوادها ما بها)
# (وما أنصفت مهجة تشتكي ... هواها إلى غير أحبابها)
# لما هم الطبع بالتأوه من البلاء كشفت الحقائق سجف المحبوب فلم يبق لتقطيع
~~الأيدي أثر
# (بدا لها من بعد ما بد لها ... روض الحمى إن تشتكي كلالها)
# رحل والله أولئك السادة وبقي والله قرناء الرياء والوسادة
# (ذم المنازل بعد منزلة اللوى ... والعيش بعد أولئك الأقوام)
# أسمع أصواتا بلا انيس وأرى خشوعا أصله من إبليس
# للمهيار
# (تشبهت حور الظباء بهم ... إذا سكنت فيك ولا مثل سكن)
# (أصامت بناطق ونافر بآنس ... وذو خلا بذي شجن)
# (مشتبه أعرفه وإنما ... مغالطا قلت لصحبي دار من)
# (قف باكيا فيها وإن كنت أخا ... موانسا فبكها عنك وعن)
# (لم يبق لي يوم الفراق فضلة ... من دمعة أبكي بها على الدمن)
# PageV01P401
### | الفصل التاسع والستون التفكر في عجائب خلق الله
# يا من قد أرخى له في الطول وأمهل له بمد الأجل إخل بنفسك وعاتبها وخذ على
~~يدها وحاسبها لعلها تأخذ عدتها قبل ان تستوفي مدتها
# (وجدت ايامي لي رواحلا ... وآن أن ينحط عنها الراحل)
# (وصيح بي عرس فقد طال المدى ... وكل ركب في التراب نازل)
# (تهدد الحين فهل من سامع ... وجاء بالنصح فأين القابل)
# (وكل شيء زاجر محدث ... يفهم ما قال الحصيف العاقل)
# أخواني بادروا قبل العوائق واستدركوا فما كل طالب لاحق واشكروا نعمة من
~~ستركم ms239 عن الذنوب واعرفوا فضله فقد أعطاكم كل مطلوب ما أعم وجوده لجميع خلقه
~~وما اكثر تقصيرهم في حقه عم إحسانه الآدمي والبهائم والمستيقظ والنائم
~~والجاهل والعالم والمتقي والظالم من تأمل حسن لطفه لخليقته حيره الدهش خلق
~~الجنين في بطن الأم فجعل وجهه إلى ظهرها لئلا يجري الطعام عليه وجعل أنفه
~~بين ركبتيه ليتنفس في فراغ وسيق قوته في مصران السرة وليس العجب تغذيه لأنه
~~متصل بحي إنما العجب خلق الفرخ في البيضة المنفصلة فإنه من البياض يخلق ومن
~~المح يتغذى فقد هيأ له زاد الطريق قبل سير الإيجاد إذا تفقأت بيضة الغراب
~~خرج الفرخ أبيض فتنفر عنه الأم لمباينته إياها فيبقى مفتوح الفم لطلب الرزق
~~فيسوق القدر إلى فيه الذباب فلا يزال يغتذي به حتى يسود فتعود أمه إليه خلق
~~الطير ذا جؤجؤ مخدد لتجري سفينة طيرانه في بحر الهوى وجعل في جناحه
# PageV01P402
# وذنبه ريشات طوال لينهض للطيران ولما كان يختلس قوته خوفا من اصطياده جعل
~~منقاره صلبا لئلا ينسحج ولم يخلق له أسنان لأن زمان الإنتهاب لا يحتمل
~~المضغ وجعلت له حوصلة كالمخلاة فينقل إليها ما يستلب ثم ينقله إلى القانصة
~~في زمان الأمن فإن كانت له فراخ أسهمهم قبل النقل كلما طالت ساق الحيوان
~~طال عنقه ليمكنه تناول طعمه من الأرض هذا طائر الماء لا يقف إلا في ضحضاح
~~فيتأمل ما يدب في الماء فإذا رأى ما يريد خطا خطوات على مهل فيتناول ولو
~~كان قصير القوائم كان حين يخطو يضرب الماء ببطنه فيهرب الصيد هذه العنكبوت
~~تبني بيتها بصناعة يعجز عنها المهندس إنها تطلب زاوية فجعلت فيها خيطا
~~ووصلت بين طرفيها بخيط آخر وتلقي اللعاب على الجانبين فإذا احكمت المعاقد
~~ورتبت القسط كالسدى أخذت في اللحمة فيظن الظان أن نسجها عبث كلا إنها تصنع
~~شبكة لتصيد قوتها من الذباب والبق فإذا أتمت النسج إنزوت إلى زاوية ترصد
~~رصد الصائد فإذا وقع صيد قامت تجني ثمار كسبها فتغتذي به فإذا أعجزها الصيد
~~طلبت زاوية ووصلت بين طرفيها بخيط ms240 ثم علقت بنفسها بخيط آخر وتنكست في
~~الهواء تنتظر ذبابة تمر بها فإذا دنت منها دبت إليها واستعانت على قتلها
~~بلف الخيط على رجلها أفتراها علمت هذه الصنعة بنفسها أو قرأتها على بعض
~~جنسها أفلا ينظر إلى حكمة من علمها وتثقيف من ألهمها
# فإن لم يكن لك نظر يعجبك منها فيعجب من عدم تعجبك فإن أعجب أفعال القدر
~~{وأضله الله على علم} القلب جوهر في معدن البدن فاكشف عنه بمعول المجاهدة
~~ولا تطينه بتراب الغفلة رميت صخرة الهوى على ينبوع الفطنة فاحتبس الماء
~~إنقب تحتها إن لم تطق رفعها لعل الجرف ينهار
# (في قربنا نيل المنى ... فتنبهوا يا غافلينا)
# (عجبا لقوم أعرضوا ... عنا وقوم واصلونا)
# PageV01P403
# (نقضوا العهود وبارزونا ... بالصدود كاشفونا)
# (واستعذبوا طعم القطيعة ... والجفا حتى نسونا)
# (يا ويحهم لو قد دروا ... ما فاتهم لاستعطفونا)
# إلهي ما أكثر المعرض عنك والمعترض عليك وما أقل المتعرضين لك يا روح
~~القلوب أين طلابك يا نور السموات أين أحبابك يا رب الأرباب أين عبادك يا
~~مسبب الأسباب أين قصادك من الذي عاملك بلبه فلم يربح من الذي جائك بكربه
~~فلم يفرح أي صدر صدر عن بابك ولم يشرح من ذا الذي لاذ بحبلك فاشتهى أن يبرح
~~يا معرضا عنه إلى من أعرضت يا مشغولا بغيره بمن تعوضت
# (مت على من غبت عنه أسفا ... لست عنه بمصيب خلفا)
# (لن ترى قرة عين أبدا ... أو ترى نحوهم منصرفا)
# بعت قيام الليل بفضل لقمة شربت كأس النعاس ففاتك الرفقة ضرب على أذنك لا
~~في مرافقة أهل الكهف تناولت خمر الرقاد فوقع بك صاحب الشرطة فعمل في حقك
~~بمقتضى قم وانم فجعل حدك الحبس عن لحاق المتهجدين والله لو بعت لحظة من
~~خلوة بنا بعمر نوح في ملك قارون لغبنت لا بل بما في الجنان كلها ما ربحت
~~ومن ذاق عرف أخواني إسمعوا بحرمة الوفاء فما كل وقت يطلع سهيل فإذا خرجتم
~~من المجلس فاقصدوا المساجد الخراب وضعوا وجوهكم على التراب وابعثوا أنفاس
~~الأسف وكفى بها شفيعا في ms241 الزلل فإن وجدتم قلوبكم قد حضرت فاذكروني معكم
# للشريف الرضى
# (وقولوا لجيران على الخيف من منى ... تراكم من استبدلتم بجواريا)
# (ومن ورد الماء الذي كنت واردا ... به ورعى العشب الذي كنت راعيا)
# (فوا لهفتي كم لي على الخيف شهقة ... تذوب عليها قطعة من فؤاديا)
# PageV01P404
### | الفصل السبعون
# يا تائها في بوادي الهوى إنزل ساعة بوادي الفكر يخبرك بأن اللذة قصيرة
~~والعقاب طويل واعجبا لمن يشتري شهوة ساعة بغم الأبد كانت المعصية ساعة لا
~~كانت فكم ذلت بعدها النفس وكم تصاعد لأجلها النفس وكم جرى لتذكارها دمع
# للشريف الرضى
# (قضت المنازل يوم كاظمة ... أن المطي يطول موقفها)
# (سبقت مدامعنا برشتها ... من قبل أن يومي مكفكفها)
# (إن كنت انفذت الدموع بها ... فالوجد بعد اليوم يخلفها)
# (لا تنشدن الدار بعدهم ... إني على الإقواء أعرفها)
# (رفقا بقلبي لا تعذبه ... العين منك وأنت تطرفها)
# (في القلب منك جراحة عظمت ... ما زلت أدملها وتقرفها)
# (هل يعطفنكم توجعها ... أو يقبلن بكم تلهفها)
# يا من قد هبت على قلبه جنوب المجانبة فلفقت غيم الغفلة فأظلم أفق المعرفة
~~لا تيأس فالشمس تحت الغيم لو تصاعد نفس أسف دارت شمالا فتقطع السحاب أنفع
~~دواء أجده لك نقض أخلاط التخطليط بالدموع بضاعة المذنب دمعه رأس مال المقر
~~حزنه راحة الأواب قلقه عيشة التواب حرقه كان آدم يبكي بعد هبوطه حتى يخوض
~~في دمعه فكان جبريل يأتيه فيقول كم هذا البكاء ولسان حاله يجيب
# للشريف الرضى
# PageV01P405
# (يا عاذل المشتاق دعه فإنه ... يطوي على الزفرات غير حشاكا)
# (لو كان قلبك قلبه ما لمته ... حاشاك مما عنده حاشاكا)
# يا جبريل ما تغير عليك أمر وأنا نقلت من برد عيش إلى حر ما سكنت قط مسكني
~~ولا توطنت موطني فاقرأ على ربعي سلامي وقل له لا تنس أيامي
# للمصنف
# (إذا جزت بالغور عرج يمينا ... فقد أخذ الشوق منا يمينا)
# (وسلم على بانة الواديين ... فإن سمعت أوشكت أن تبينه)
# (ورو ثرى أرضهم بالدموع ... وخل الضلوع على ما طوينا)
# (وصح في مغانيهم أين هم ... وهيهات أموا طريقا شطونا) ms242
# (أراك يشوقك وادي الأراك ... أالدار تبكي أم الساكنينا)
# (سقى الله مرتعنا بالحمى ... وإن كان أورث داءا دفينا)
# (وعاذلة فوق داء المحب ... رويدا رويدا بناقد بلينا)
# (فمن تعذلين أما تعذرين ... فلو قد نفقت دفعت الأنينا)
# (إذا غلب الحب صح العتاب ... تعبت وأتعبت لو تعلمينا)
# ما زال آدم يشيم برق العفو فلما طال عليه الزمان حمل صعداء الوجد رسالة
~~شكوى ما علمت بمضمونها الرياح
# (إذا بدا البرق من نجد طربت له ... وكدت من طربي أقضي لذكرهم)
# (وتحمل الريح إن هبت شامية مني السلام إلى أطلال ربعهم)
# (فرض علي أراعيهم وأحفظهم ... على البعاد ويرعوني بفضلهم)
# يا معاشر المذنبين تأسوا بابيكم في البكاء تفكروا كيف باع دارا قد ربي
~~فيها وضاع الثمن لا تبرحوا من باب الذل فأقرب الخطائين إلى العفو المعترف
~~بالزلل ما انتفع آدم في بلية {وعصى} بكمال وعلم ولا رد عنه عز {اسجدوا}
~~وإنما خلصه ذل {ظلمنا} قال سري بت ببعض قرى الشام فسمعت طائرا على شجرة
~~يقول طوال
# PageV01P406
# الليل أخطأت لا أعود فقلت لأهل القرية ما اسم هذا الطائر فقالوا فاقد
~~إلفه
# للمهيار
# (تأوهت تأوه الأسير ... ورقاء ذات ورق نضير)
# (تنطق عن قلب لها مكسور ... كأنها تنطق عن ضمير)
# (لبيك يا حزينة الصفير ... إن استجرت بي فاستجيري)
# (لك الخيار انجدي أو غوري ... وحيثما صار هواك صيري)
# (قصي جناحي زمن فطيري ... )
# أخواني نفترق على هذه الحال غفلة شاملة ودموع جامدة لا بالله لا تفعلوا
# (يا حادي العيس لا تعجل بنا وقف ... نجري دموع هواهم ثم ننصرف)
# (فما يزال نسيم من يمانية ... يأتي إلينا بريا روضة أنف)
# إذا رأيتم باكيا في المجلس فارحموه وإذا شاهدتم قلقا فاعذروه لا تعجبوا
~~من واجد ما لم تجدوه
# لابن المعتز
# (دعوه ليطفي بالدموع حرارة ... على كبد حرى دعوه دعوه)
# (سلو عاذليه يعذروه هنيهة ... فبالعذل دون الشوق قد قتلوه)
# لا تلوموا صاحب الوجد فما يرى بحضرته أحدا
# (ظن الأراك لدى واديه إظعانا ... فما استطاع لما أخفاه كتمانا)
# (فبان للركب ما قد كان يستره ... عن كل مستخبر عن ms243 حب من بانا)
# كان أبو عبيدة الخواص يمشي في الطريق ويصيح واشوقاه إلى من يراني ولا
~~أراه
# PageV01P407
# (هذا ولهي وكم كتمت الولها ... صونا لحديث من هوى النفس لها)
# (يا آخر محنتي ويا أولها ... أيام عناي فيك ما أطولها)
# ليس للمحب قرار ولا له من الحب فرار تعرقل وفات وخنق فمات
# (ولي عبرات تستهل صبابة ... عليك إذا برق الغمام تألقا)
# (ألفت الهوى حتى حلت لي صروفه ... ورب نعيم كان جالبه شقا)
# (واذهل حتى احسب الصد والنوى ... بمعترك الذكرى وصالا وملتقى)
# (فها أنا ذو حالين أما تلذذي ... فحي وأما سلوتي فلك البقا)
# لو أشرفت على وادي الدجى لرأت خيم القوم على شواطي أنهار الدموع خلوا
~~والله بالحبيب وطال الحديث عين تبكي من المحبوب وأخرى تبكي عليه لفظة تشكو
~~منه وأخرى تشكو إليه رى تام لمحبته وعطش محرق إلى رؤيته
# للمصنف
# (الماء عندي قد طما ... وأنا الذي أشكو الظما)
# (جسمي معي لكن قلبي ... عند سكان الحمى)
# (واها لهم لو أنهم ... عادوا وجادوا لي فما)
# (أرجو نوالا منهم ... هيهات هم حبي وما)
# (ميلي إلى غير الأولى ... سكنوا فؤادي أنما)
# (أشكو إليهم منهم ... كلما يزيد وكلما)
# (هجروا تفاقم أمرهم ... يا ليتهم داووا كما)
# (جرحوا فلو طبوا شفوا ... هيهات لولاهم لما)
# (ذهب الزمان بان أقول ... عسى وأرجو ربما)
# (يا أيها المضنى بهم ... لم يبق منك سوى الذما)
# (فالذما كان الوصال ... فعاد مرا علقما)
# PageV01P408
# (تركوك بعد فراقهم ... متحيرا تبكي دما)
# (يا بانة الوادي ارحمي ... من لا يزال متيما)
# (يا نسمة الريح الشمال ... ألا أبلغيهم بعض ما)
# (ألقى فحر سمائم ... الانفاس يكفي معلما)
# (نفسي تكابد وجدها ... بكم فما فغرت فما)
# (لكن آثار المحبة ... ليس تخفى أينما)
# PageV01P409
### | الفصل الحادي والسبعون
# أخواني ألا ناظر لنفسه قبل الموت ألا مستدرك زاد رمسه قبل الفوت ألا
~~مزدجر بواعظ أمسه فقد أسمعه الصوت
# (ما ضر عبد نفسه ... قبل خروج نفسه)
# (هل يومه أو غده ... إلا نظير أمسه)
# (وعله يلقى الردى ... قبل غروب شمسه)
# (كم مدلج مهجر ... يسعى لبعل عرسه)
# (واكيس الناس امرؤ ... جد ms244 ليوم رمسه)
# أخواني حبال الآمال رثاث وساحر الهوى نفاث والأماني على الحقيقة أضغاث
~~والمال المدخر رزق الوارث عجبا لأجسام ذكور وعقول إناث ألام الرواح في
~~الهوى والتغليس وحتام السعي في صحبة إبليس وكم بهرجة في العمل وكم تدليس
~~أين الأقران هل لهم من حسيس أما تعلم أنهم ندموا على إيثار الخسيس تالله
~~لقد ودوا طلاق الدنيا قبل المسيس لقد أسمعك الموت وعيدك وكأنك به قد ضعضع
~~مشيدك وأخلى منك دارك وملأ بك بيدك لقد أمرضك الهوى وفي عزمه أن يزيدك هل
~~لذت لذة الدنيا فصفت هل عافت إلا وعافت وعفت هل تبعت عرضا وقفت فوقفت هل
~~أرشفت شفة من رضابها فشفت بينا محبها يناجيها بألفاظ المنى خفت ما بلغ
~~المراد منها إلا من صد عنها والتفت
# (عين المنية يفضي غير مطرفة ... وطرف مطلوبها مذكان وسنان)
# (جهلا تمكن منه حين مولده ... فالمرء صاح ولب المرء سكران)
# PageV01P410
# كم نرمي هدف سمعك برشق كلام كم نلدغ أصل قلبك بحمة ملام لا تنفع الرياضة
~~إلا في نجيب لو سقى الحنظل بماء السكر لن يخرج حلوا شجر الأثل وإن دام
~~الماء تحته لم يثمر سحاب الهدى قد طبق بيد الأكوان وأظن أرض قلبك سبخا إنما
~~يغلب هذا على ظني لبعد صلاحك وقد يستحيل الخمر خلا كم تحضر المجلس وتخرج
~~وما علقت بشيء ويحك هذا البنفسج يطرح في الشيرح فيعبق به طول السنة وكذلك
~~الورد في الأشنان
# (ومن البلية عذل من لا يرعوي ... عن غيه وخطاب من لا يفهم)
# ويحك إلى كم تعدو خلف موكب الهوى وما تربح إلا الغبار دع حبل الرعونة من
~~يد التمسك فإنه لا مرة له ما قتل أحد بأحد من سيف سيوفي ومواهب الأعمار
~~مسترجعة بالأنفاس حتى تستوفي ألست نقضت عهد {ألست} بعد عقد عقده فكيف حل لك
~~الحل
# (بحرمة ما قد كان بيني وبينكم ... من الوصل إلا ما رجعتم إلى الوصل)
# نحن لك على الوفاء ما زلنا وأنت ما ثبت يومين
# لكثير
# (وكنا ارتقينا في صعود من الهوى ... فلما علوناه ms245 ثبت وزلت)
# (وكنا عقدنا عقدة الوصل بيننا ... فلما توافينا شددت وحلت)
# واعجبا تنبه الحيوانات بالليل فتصوت وأنت غافل ويحك إذا فتحت عينيك في
~~الدجى فصح بقلبك
# (قم بنا يا أخي لما نتمنى ... واطرد النوم بالعزيمة عنا)
# (قم فقد صاحت الديوك ونادت ... لا تكون الديوك أطرب منا)
# أخواني مصيبتنا في التفريط واحدة وأهل الأحزان أهل
# (آنا ليجمعنا البكاء وكلنا ... نبكي على شجن من الأشجان)
# PageV01P411
# مجلس الذكر مأتم الأحزان هذا يبكي لذنوبه وهذا يندب لعيوبه وهذا على فوات
~~مطلوبه وهذا لاعراض محبوبه
# (يتشاكى الواجدون جوى ... واحدا والوجد ألوان)
# يا نائح الفكر نضد يا نادب الحزن عدد يا لائم النفس شدد يا رامي القلب
~~سدد يا جامع الدمع بدد يا مطرب السر ردد
# للمهيار
# (نشدتك يا بانة الأجرع ... متى رفع الحي من لعلع)
# (وهل مر قلبي في التابعين ... أم حار ضعفا فلم يتبع)
# (رأيت له بين تلك القلوب ... إذا اشتبهت أنة الموجع)
# (أدر يا نديمي كأس الحديث ... فكأسي بعدهم مدمعي)
# يا مقيدا عن السير بقيود الشواغل أيطمع في لحاق الطير مقصوص القوادم صوت
~~في الأسحار بالسائرين لعل عطفا ينعطف إليك في عطفة رحمة فقد ترق الساعة
~~لأهل الفاقة
# للمهيار
# (ردوا لنا يوما ولو ساعة ... على الغضا من عيشنا الزائل)
# (لي ذلة السائل ما بينكم ... فلا تفتكم عزة الباذل)
# سل الليل عن الأحباب فعنده الخبر خلا الفكر بالقلب في بيت التلاوة فجرت
~~أوصاف الحبيب فنهض قلق الشوق يضرب بطون الرواحل لينهر السهر فلا وجه لنوم
~~القوم
# للخفاجي
# PageV01P412
# (أترى طيفكم لما سرى ... أخذ النوم وأعطى السهرا)
# (ما نلوم الليل بل نعدره ... إنما طوله من قصرا)
# (يا عيونا بالغضا راقدة ... حرم الله عليكن الكرى)
# (لو عدلتن تساهمنا جوى ... مثل ما كنا اشتراكنا نظرا)
# (حبذا فيك حديث باطن ... فطن الدمع به فانتشرا)
# من لم يكن له مثل تقواهم لم يعلم ما الذي أبكاهم من لم يشاهد جمال يوسف
~~لم يعلم ما الذي ألم قلب يعقوب
# (من لم يبت والحب حشو فؤاده ... لم يدر كيف تفتت الأكباد)
# لو ms246 دمت على سلوك البادية طابت لك ريح الشيح
# (تقر لعيني أن أرى رملة الحمى ... إذا ما بدت يوما لعيني قلالها)
# (ولست وإن أحببت من يسكن الغضا ... بأول راج حاجة لا ينالها)
# PageV01P413
### | الفصل الثاني والسبعون
# يا من كانت له معنا معاملة وطالت بيننا وبينه المواصلة ثم اختار الهجر
~~والمفاصلة إن لم يكن جميل فلتكن مجاملة تفكر تعرف قدر ما فاتك وابك لذنب
~~حرمك الفوز وافاتك أسكب دموع أسفك فرب دم بالأسى سفك واندب أطلال مألفك
~~لعلك تغاث في موقفك
### | للمهيار
# (تظن ليالينا عودا ... على العهد من برقتي ثهمدا)
# (ويا صاحبي أين وجه الصباح ... وأين غد صف لعيني غدا)
# (وخلف الضلوع زفير أبى ... وقد برد الليل أن يبردا)
# (خليلي لي حاجة ما أخف ... لرامة لو حملت مسعدا)
# (أريد لاكتم وابن الأراك ... يفضحها كلما غردا)
# (أحب وإن اخصب الحاضرون ... ببادية الرمل أن اخلدا)
# (أرى كبدي قسمت شعبتين ... مع الشوق غور أو أنجدا)
# (تمناك عيني وقلبي يراك ... بشوقي حاشاك أن تفقدا)
# أللهم نور دنيانا بنور من توفيقك واقطع أيامنا في الإتصال بك وانظم
~~شتاتنا في سلك طاعتك فأنت أعلم بتلفيق المقترف اللهم قو منن أطفال التوبة
~~بلبان الصبر أرفق بمرضى الهوى في مارستان البلاء إفتح مسامع الأفهام لقبول
~~ما ينفع سلم سيارة الأفكار من قاطع طريق إحرس طلائع المجاهدة من خديعة كمين
~~إحفظ شجعان
# PageV01P414
# العزائم من شر هزيمة وقع على قصص الإنابة بقلم العفو لا تسلط جاهل الطبع
~~على عالم القلب لا تبدل نعيم عيش الروح بجحيم حر النفس لا تمت حي العلم في
~~حي الجهل أخرجنا إلى نور اليقين من هذا الظلام لا تجعلنا ممن رأى الصبح
~~فنام لا تؤاخذنا بقدر ذنوبنا فإنك قلت {ولا تنسوا الفضل بينكم} واعجبا لمن
~~عرفك ثم احب غيرك ولمن سمع مناديك ثم تأخر عنك
# (حرام على العيش ما دمت غضبانا ... وما لم يعد عني رضاك كما كانا)
# (فأحسن فإني قد أسأت ولم تزل ... تعودني عند الإساءة غفرانا)
# إلهي لا تعذب نفسا قد عذبها الخوف منك ولا تخرس ms247 لسانا كل ما يروى عنك ولا
~~تقذ بصرا طالما يبكي لك ولا تخيب رجاءا هو منوط بك إلهي ضع في ضعفي قوة من
~~منك ودع في كفي كفى عن غيرك إرحم عبرة تترقرق على ما فاتها منك برد كبدا
~~تحترق على بعدها عنك
# للشريف الرضى
# (أشكو إليك مدامعا تكف ... بعد النوى وجوانحا تجف)
# (ماكان أسرع ما نبا زمن ... وتكدرت من ودنا نطف)
# (حبل غدا بأكفنا طرف ... منه وفي أيدي النوى طرف)
# (لهفي على ذاك الزمان وهل ... يثني زمانا ماضيا لهف)
# وا أسفي لمنقطع دون الركب متأخر عن لحاق الصحب يعد الساعات في متى ولعل
~~ويخلو في عسى وهل
# لقيس المجنون
# PageV01P415
# (أعد الليالي ليلة بعد ليلة ... وقد عشت دهرا لا أعد اللياليا)
# (وأخرج من بين البيوت لعلني ... أحدث عنك النفس بالليل خاليا)
# (يمينا إذا كانت يمينا وإن تكن ... شمالا ينازعني الهوى عن شماليا)
# (إلا يا حمامي بطن نعمان هجتما ... على الهوى لما تغنيتما ليا)
# (وأبكيتماني وسط صحبي ولم أكن ... أبالي بدمع العين لو كنت خاليا)
# (ذكت نار شوقي في فؤادي فأصبحت ... لها وهج مستضرم في فؤاديا)
# (خليلي ما أرجو من العيش بعدما ... أرى حاجتي تشرى ولا تشتري ليا)
# (وقد يجمع الله الشتيتين بعدما ... يظنان كل الظن أن تلاقيا)
# أيها المتخلف في أعقاب الواصلين إستغث بهم علق على قطارهم فلعل جملك يصل
# (يا صاح والصاحب لا يدعى به ... إلا إذا لج الغرام واعتدى)
# (خذ بيدي من سطوة البين فما ... أظن أن البين أبقى لي يدا)
# (أين ليالينا القصار بالحمى ... واكبدا على الحمى واكبدا)
# يا من قد مضت له ليالي مناجاة ثم طبق الدستور وقطع المعاملة أندب زمان
~~الوصال لعل حالا حال يعود
# للمهيار
# (يا ليلتي بحاجر ... إن عاد ماض فارجعي)
# (بتنا على الأحقاف ... تنهال بكل مضجع)
# (قالوا الصباح فانتبه ... فقال لي الطيف اسمع)
# (فقمت مخلوطا أظن ... البازل إبن الربع)
# (حيران طرفي دائر ... أطلب ما ليس معي)
# PageV01P416
# (أرضى باخبار الرياح ... والبروق اللمع)
# (وأين من برق الحمى ... شائمة بلعلع)
# (أفرشني الجمر وقال ... إن أردت ms248 فاهجع)
# ذكر الوصال في زمان الهجر تلف خصوصا إذا لم يكن للحبيب خلف قال ابن مسروق
~~كنت أمشي مع الجنيد في بعض دروب بغداد فسمع منشدا يقول
# (منازل كنت تهواها وتألفها ... أيام أنت على الأيام منصور)
# فبكى الجنيد بكاءا شديدا وقال ما أطيب منازل الإلفة والأنس وأوحش مقامات
~~المخالفة لا أزال أحن إلى أول بدء إرادتي وجدة سعيي
# للمهيار
# (يا ليلتي بذات الشيح والضال ... ومنبت البان من نعمان عودا لي)
# (ويا مرابع أطلالي بذي سلم ... لهفي على ما مضى من عصرك الخالي)
# (ويا مآرب نفسي والدين هم ... بالوصل والهجر أعلالي وأبلالي)
# (قد كان قلبي بكم مأوى السرور فمذ ... نا يتم صار مأوى كل بلبال)
# (فلو شربت بعمري ساعة سلفت ... من عيشتي معكم ما كان بالغالي)
# (مالي أعلل نفسي بالوقوف على ... منازل أقفرت منكم وأطلال)
# (من لي بكتمان ما ألقاه من ألم ... وظاهري معرب عن باطن الحال)
# (قالوا تشاغل عنا واصطفى بدلا ... منا وذلك فعل الخائن السالي)
# (وكيف أشغل قلبي عن محبتكم ... بغير ذكركم يا كل أشغالي)
# PageV01P417
### | الفصل الثالث والسبعون
# واشوقاه إلى أرباب الإخلاص واتوقاه إلى رؤية تلك الأشخاص إني لأحضر ذكركم
~~فأغيب وإن وقتي بتذكركم ليطيب
# للشريف الرضى
# (إذا هزنا الشوق اضطربنا لهزه ... على شعب الرحل اضطراب الأراقم)
# (فمن صبوات تستقيم بمائل ... ومن أريحيات تهب بنائم)
# (وأستشرف الأعلام حتى يدلني ... على طيبها مر الرياح النواسم)
# (وما أنسم الأرواح إلا لأنها ... تهب على تلك الربى والمعالم)
# الإخلاص مسك مصون في مسك القلب تنبه ريحه على حامله العمل صورة والإخلاص
~~روح المخلص يعد طاعته لاحتقاره لها عرضا وقلم القبول قد أثبتها في الجوهر
~~خالصا الإخلاص اليسير كثير ووجود عمل الرياء عدم قراضة الأماني لا تقف
~~وصحيح الشبه مردود خليج صاف أنفع من بحر كدر إذا لم تخلص فلا تتعب لا يكسر
~~الجوز بالعهن أتحدو وما لك بعير أتمد القوس وما لها وتر أتتجشأ من غير شبع
~~واعجبا من وحشي بلا جبل كم بذل نفسه مراء لتمدحه الخلق فذهبت والمدح ولو
~~بذلها للحق ms249 لبقيت والذكر عمل المرائي بصلة كلها قشور المرائي يحشو جراب
~~العمل رملا فيثقله ولا ينفعه ريح الرياء جيفة تتحاماها مسام القلوب وما
~~يخفى المرائي على مسانح الفطن لما
# PageV01P418
# أخذ دود القز ينسج أقبلت العنكبوت تتشبه وقالت لك نسج ولي نسج فقالت دودة
~~القز ولكن نسجي أردية للملوك ونسجك شبكة للذباب وعند مس النسيجين يبين
~~الفرق
# (إذا اشتبكت دموع في خدود ... تبين من بكى ممن تباكا)
# شجرة الصنوبر تثمر في ثلاثين سنة وشجرة الدبا تصعد في أسبوعين فتقول
~~لشجرة الصنوبر إن الطريق التي قطعتها في ثلاثين سنة قد قطعتها في أسبوعين
~~فيقال لي شجرة ولك شجرة فتجيبها مهلا إلى أن تهب ريح الخريف قال الدب
~~للآدمي أنت تمشي على رجلين وأنا أيضا فقال الآدمي ولكن صدمة تردك إلى أربع
~~وكم أصدم وأنا منتصف
# كان الأشياخ في قديم الزمان أصحاب قدم والمريدون أصحاب ألم فذهب القدم
~~والألم كان المريد يسئل عن غصة والشيخ يعرف القصة فاليوم لا غصة ولا قصة
~~كان الزهد في بواطن القلوب فصار في ظواهر الثياب كان الزهد حرقة فصار اليوم
~~خرقة ويحك صوف قلبك لا جسمك وأصلح نيتك لا مرقعتك غير زيك أيها المرائي فهو
~~يصيح خذوني تحملن السيف وما تحسن القتال سيف ودرع لزمن هتكة ولمقعد فضيحة
~~البهرج يتبين عند الحك إذا كان العلوى ثابت النسب لم يحتج إلى ضفيرتين ولا
~~يصير المخنث تركيا بلبس القباء ولا المرائي وليا بلبس العباء هذه من النكت
~~الخفايا وفي الزوايا خبايا واعجبا ما للدواعي إلى الدعاوي الباطن ينطق لما
~~علم الصالحون خطر البيات أدلجوا بأحمال الأعمال في ليل الكتم كان البكاء
~~إذا غلب أيوب قال ما أشد الزكام
# (هبيني أستر البلوى ... أليس الدمع يفضحني)
# (لساني فيك أملكه ... ودمع العين يملكني)
# PageV01P419
# صام داود بن أبي هند أربعين سنة لم يعلم به أحد كان يأخذ غداه ويخرج إلى
~~الدكان فيتصدق به في الطريق فيظن أهل السوق أنه قد أكل في البيت ويظن أهله
~~أنه قد أكل في السوق
# لجابر الجرمي
# (ومستخبر عن ms250 سر ليلى رددته ... فأصبح في ليلى بغير يقين)
# (يقولون خبرنا فأنت أمينها ... وما أنا إن أخبرتهم بأمين)
# كان ابن سيرين يتحدث بالنهار ويضحك فإذا جاء الليل أخذ في البكاء والعويل
# (نهاري نهار الناس حتى إذا بدا ... لي الليل هزتني إليك المضاجع)
# (أقضي نهاري بالحديث وبالمنى ... ويجمعني والهم بالليل جامع)
# كان خوفهم من الرياء يوجب مدافعة النهار فإذا خلوا بالحبيب لم يصبر
~~المشوق
# (أحن بأطراف النهار صبابة ... وبالليل يدعوني الهوى فأجيب)
# لو قدروا على استدامة الكتمان ما أذاعوا وكم يقدر المشتاق أن يكتم الوجدا
~~إذا جن الليل وظلامه ثار سجن المحب وسقامه ورمى الوجد فأصابت سهامه واستطلق
~~مزاد العين فأنهل سجامه وطال بالحزين قعوده وقيامه
# (كم بذكراك ولوعي ... يا جوى بين الضلوع)
# (هجع العاذل لكن ... من لعيني بالهجوع)
# (هي في شغل عن النوم ... بمرفض الدموع)
# (اتغني بك في الحي ... كورقاء سجوع)
# لو أبصرت طلائع الصديقين في أوائل القوم أو شاهدت ساقة المستغفرين في
~~أواخر الركب أو سمعت استغاثة المحبين في وسط الليل
# PageV01P420
# (من رأى البرق بنجد إذ ترآى ... سلب النوم وأهدى البرحاءا)
# (فاض فيضا كجفوني ماؤه ... والتظى وهنا كأنفاسي التظاءا)
# (نام سمار الدجى عن ساهر ... إتخذ الهم سميرا والبكاءا)
# (أسعدته أدمع تفضحه ... فإذا ما أحن الدمع أساءا)
# إذا رأيتم حزينا فارحموه وإذا شاهدتم قلقا فاعذروه وإذا رأيتم باكيا
~~فوافقوه
# (الدمع يخون كل كاتم ... والحب يحلل العزائم)
# (القلب بحبكم لديغ ... ما أقلقني من الأرقام)
# (والوجد يغالب المقاوي ... والسالم فيه من يسالم)
# (هذا ولعين في هواكم ... سلمت لكم فما أخاصم)
# (سالت بكم دموع عيني ... والدمع بمقلتي يزاحم)
# (أبكي أثر الحبيب كرها ... والحزن تهيجه المعالم)
# (يا مانع مقلتي كراها ... مر الليل ولست نائم)
# (قد صمت عن الهوى لاحظى ... في الحب لكم بأجر صائم)
# (هل يبذل وردكم لظام ... حيران على الورود حائم)
# (ناحت فزجرتها حمام ... ما لي تزعجني الحمائم)
# (يرقين إلى ذرى غضون ... أنى تحملك القوائم)
# (تبكين وما شجاك شوق ... شكواك إذا من العظائم)
# (إن كنت صدقت فاسعديني ... لا نسمع لومة اللوائم)
# (طارت وبقيت في ms251 ضماني ... لا أبرح والزعيم غارم)
# PageV01P421
### | الفصل الرابع والسبعون
# أخواني سار المتقون ورجعنا ووصلوا وانقطعنا وأجابوا الداعي وامتنعنا
~~ونجوا من الإشراك ووقعنا تعالوا ننظر في آثارهم وندرس دارس أخبارهم ونبكي
~~على التفريط ما نابنا ونندب ما لحقنا وأصابنا
# للمصنف
# (ودعوا يوم النوى واستقلوا ... ليت شعري بعدها أين حلوا)
# (يا نسيم الريح بلغ إليهم ... أن عقدي معهم لا يحل)
# (لي من الريح الشمال انتهال ... فإذا هبت سحيرا فعل)
# (عرضوا قلبي لسقم طويل ... باطن يظهر منه الأقل)
# (لو بكت عيني على قدر وجدي ... صار واديهم دما لا يحل)
# سافر القوم على رواحل الصدق فقطعوا أرض الصبر حتى وقعوا برياض الأنس
~~فعبقت قلوبهم بنشر القرب وتعطرت بنسيم الوصل فعادت سكرى من صرف سلاف الوجد
~~وعربدت على عالم الجسم فكلما ربا الحب ذاب
# (خذي بيدي ثم ارفعي الثوب فانظري ... ضنا جسدي لكنني أتكتم)
# حمائم أرواحهم مسجونة في أقفاص أشباحهم تصوت لشجو شوقها وتقلق لضيق حبسها
# للمهيار
# PageV01P422
# (بالغور دار وبنجد هوى ... يا لهف من غار بمن أنجدا)
# (يا حبذا الذكرى وإن اسهرت ... بعدك والدمع وإن أومدا)
# البكاء دأبهم والدمع شرابهم والجوع طعامهم والصمت كلامهم فلو رأيتهم
~~وعذالهم وقد زادوا بالعذل أثقالهم
# (سلمت مما عناني فاستهنت به ... لا يعرف الشجو إلا كل به ذي شجن)
# (شتان بين خلي مطلق وشج ... في ربقة الحب كالمصفود في قرن)
# (أمسيت تشهب باد من ضنى جسدي ... بداخل من جوى في القلب مكتمن)
# (إن كان يوجب ضري رحمتي فرضي ... بسوء حالي وحل للضنى بدني)
# (منحتك القلب لا أبغي به ثمنا ... إلا رضاك ووافقري إلى الثمن)
# أعندك من حديثهم خبر ألك في طريقهم أثر
# لخالد الكاتب
# (رقدت ولم ترث للمساهر ... وليل المحب بلا آخر)
# (ولم تدر بعد ذهاب الرقاد ... ما فعل الدمع بالناظر)
# نازلهم الخوف فصاروا ولهين وفاجأهم الفكر فعادوا متحيرين وجن عليهم الليل
~~فرآهم ساهرين وهبت رياح الأسحار فمالوا مستغفرين فإذا رجعوا وقت الفجر
~~بالأجر نادى منادي الهجر يا خيبة النائمين
# (ولما وقفنا والرسائل بيننا ... دموع نهاها الوجدان تتوقفا)
# (ذكرنا الليالي بالعتيق ms252 وظلها ... الأنيق فقطعن القلوب تأسفا)
# جليت أوصاف الحبيب في حلية الكمال فقاموا على أقدام الشوق يسبحون في
~~فلوات الوجد فلو رأيتموهم لقلتم مجانين هيهات من لا يعرف مناسك الحج نسب
~~المحرمين إلى الخبل الناس يضحكون وهم يبكون ويفرحون وهم يحزنون وينامون وهم
~~يسهرون
# PageV01P423
# (تركت ليلى أمد من نفسي ... وا أسفي للفراق وا أسفي)
# لما تمكنت المعرفة من قلوبهم أثرت شدة الخوف فارتفع ضجيج الوجد
# رأى الصديق طائرا فقال طوبى لك يا طائر تقع على الشجر وتأكل من الثمر ولا
~~حساب عليك ليتني كنت مثلك وقال عمر ليتني كنت تبنة ليت أمي لم تلدني وقال
~~ابن مسعود وددت أني إذا مت لا أبعث وقال عمران ابن حصين ليتني كنت رمادا
~~وقال أبو الدرداء ليتني كنت شجرة تعضد وقالت عائشة ليتني كنت نسيا منسيا
# ودخلوا على عطاء السلمي وحوله بلل فظنوه قد توضأ فقالت عجوزا في داره هذه
~~دموعه
# لصردر
# (كل سحاب أمطرت أرضكم ... حاملة للماء من أدمعي)
# (وكل ريح زعزعت تربكم ... فإنها الزفرة من أضلعي)
# أتاهم من الله وعيد وقذهم فباتوا على حرق وأكلوا على تنغيص فنومهم نوم
~~الغرقى وأكلهم أكل المرضى عجزت أبدانهم عما حملت قلوبهم {فمنهم من قضى نحبه
~~ومنهم من ينتظر}
# قال فرقد دخلت بيت المقدس خمسمائة عذراء لباسهن الصوف والمسوح فتذاكرن
~~ثواب الله وعقابه فمتن جميعا في مقام واحد قال أبو طارق شهدت ثلاثين رجلا
~~دخلوا مجالس الذكر يمشون بأرجلهم صحاحا إلى المجلس وأجوافهم والله قرحة
~~فلما سمعوا الذكر انصدعت قلوبهم
# PageV01P424
# (قصوا على حديث من قتل الهوى ... إن التآسي روح كل حزين)
# قال عبد الواحد بن زيد لو رأيت الحسن لقلت قد بث عليه حزن الخلائق ولو
~~رأيت يزيد الرقاشي لقلت مثكل أقبل ولد يزيد يوما يعاتبه على كثرة بكائه
~~فجعل يصرخ ويبكي حتى غشي عليه فقالت أمه يا بني ما أردت بهذا فقال إنما
~~أردت أن أهون عليه
# (صحة الشوق أحدثت علة الصبر ... وبعد المزار زاد السهادا)
# (كم عذول عليكم رام إصلاحي ... فكان الصلاح منه فسادا) ms253
# (كلما زاد عذله زاد وجدي ... فكلانا في أمره قد تمادى)
# (من لقلب أصليتموه لظى الجمر ... وجنب أفرشتموه القتادا)
# المحب إن تذكر الربع حن وإن تفكر في البعد أن وإن جن عليه الليل أظهر ما
~~أجن قطع عليه رضاع الوصال فلم يتهن
# للمصنف
# (يا بريق الحي حرمت المناما ... فانقضى الليل سهادا وقياما)
# (أترى ما قد أرى يا صاحبي ... كيف والشوق بروحي يترامى)
# (يا سقى الله حماهم مزنة ... حلبت أشطرها أيدي النعامى)
# (يا نسيم الريح بلغ واعد ... أن نفسي مع أنفاس الخزامى)
# (آه لو عاد زماني بهم ... عند جرعاء الحمى عودا لماما)
# (يا ليالينا بذي الاثل ارجعي ... أسفا لو أنه يشفي النداما)
# (يا صاحبي بلغوا إن جزتم ... بنقي الرمل عن الجسم السلاما)
# (إن قلبي يوم طفنا باللوى ... ورحلنا عنه بالوجد أقاما)
# (يا غرامي إن شددت ورق وهل ... علم الورق سوى وجدي الغراما)
# (قلقي في حرقي من أرقي ... يرتقي بل ينتقي مني العظاما)
# (طربي في كربي من حربي ... رجع الماء بواديهم حراما)
# (لوجرت عيني على قدر الأسى ... رجع الماء بواديهم حراما)
# PageV01P425
### | الفصل الخامس والسبعون
# أخواني الخلوة مهر بكر الفكر وسلم معراج الهمة حريم العزلة مصون من عيب
~~غيث عبث إذا خلت دار الخلوة عن الصور تفرغ القلب لملاحظة المعاني
# (أوحشتني خلواتي ... بك من كل أنيس)
# (وتفردت فعاينتك ... بالغيب جليسي)
# (ودعاني الوجد والحب ... إلى المعنى النفيس)
# (فبدا لي أن مهر الحب ... أنفاس النفوس)
# (فكتبت العهد للحب ... على طرس الرسيس)
# يا هذا إذا رزقت يقظة فصنها في بيت عزلة فإن أيدي المعاشرة نهابة إحذر
~~معاشرة الجهال فإن الطبع لص لا تصادقن فاسقا فإن من خان أول منعم عليه لا
~~يفي لك يا أفراخ التوبة لازموا أوكار الخلوة فإن هر الهوى صيود إياك
~~والتقرب من طرف الوكر والخروج من بيت العزلة حتى يتكامل نبات الخوافي وإلا
~~كنت رزق الصائد الأنس بالأنس ربق المخالطة توجب التخليط وأيسر تأثيرها
~~تشتيت الهم
# (أقل ما في سقوط الذئب في غنم ... إن لم يصب بعضها أن ينفر الغنم)
# قطع العلائق أصل ms254 الأصول فرغ لي بيتا أسكنه إن الطائر إذا كان زاقا لم
~~يرسل في كتاب تأملوا إلى الفرس إذا قدم إلى الماء الصافي كيف يضرب بيديه
~~فيه حتى يتكدر أتدرون لم لأنه يرى صورة نفسه في الماء الصافي وصورة غيره
~~فيكدره حتى لا تتبين فيه
# PageV01P426
# الصور فيتهنى بالشرب لا يظهر في خلوة المتيقظ إلا الحق كاد أويس يهرب من
~~الناس فيقولون مجنون وصف الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه حلية حلته فقوي
~~توق عمر وكان في كل عام يسأل عنه أهل اليمن
# (ألا أيها الركب اليمانون عرجوا ... علينا فقد أمسى هوانا يمانيا)
# (نسائلكم هل سال نعمان بعدنا ... وحب إلينا بطن نعمان واديا)
# لما كانت آخر حجة حجها عمر قام على أبي قيس فنادى بأعلى صوته أفيكم أويس
# للشريف الرضى
# (وإني للشوق من بعدهم ... أراعي الجنوب رواحا ومغدى)
# (وأفرح من نحو أوطانهم ... بغيث يجلجل برقا ورعدا)
# (إذا طلع الركب يممتهم ... أحيي الوجوه كهولا ومردا)
# (وأسألهم عن عقيق الحمى ... وعن أرض نجد ومن حل نجدا)
# (نشدتكم الله فليخبرن ... من كان أقرب بالرمل عهدا)
# (هل الدار بالجزع مأهولة ... أنار الربيع عليها وأسدى)
# (وهل جلب الغيث أخلاقه ... على محضر من زرود ومبدا)
# كان أويس يأتي المزابل إذا جاع فأتاها يوما فنبح عليه كلب فقال يا كلب لا
~~تؤذ من لا يؤذيك كل مما يليك وآكل مما يليني فإن دخلت الجنة فأنا خير منك
~~وإن دخلت النار فأنت خير مني
# (ذل الفتى في الحب مكرمة ... وخضوعه لحبيبه شرف)
# كان الصبيان يرمونه بالحجارة والعقلاء عند نفوسهم يقولون مجنون والمحبة
~~تنهاه أن يفسر ما استعجم
# PageV01P427
# (أبثهم وجدي وهم بي أعلم ... وأرجو شفائي منهم وهم هم)
# (وكم كدت من شوق أبين من هم ... ويمنعني من ذاك خوفي منهم)
# (وكم عذلوني فيهم غير مرة ... فقلت لهم والله بالصدق أعلم)
# (إذا كان قلبي موثقا في حبالكم ... وجسمي لديكم كيف أفهم عنكم)
# (فإن شئتم أن تعدلوا فتوصلوا ... إلى أن يعود القلب ثم تكلموا)
# صاحب أهل الدين وصافهم واستفد من أخلاقهم وأوصافهم واسكن ms255 معهم بالتأدب في
~~دارهم وإن عاتبوك فاصبر ودارهم إن لم يكن لك مكنة البذر ولم تطق مراعاة
~~الزرع فقف في رفقة {وإذا حضر القسمة أولوا القربى} أنت في وقت الغنائم نائم
~~وقلبك في شهوات البهائم هائم إن صدقت في طلابهم فانهض وبادر ولا تستصعب
~~طريقهم فالمعين قادر تعرض لمن أعطاهم وسل فمولاك مولاهم رب كنز وقع به فقير
~~ورب فضل فاز به صغير علم الخضر ما خفي على موسى وكشف لسليمان ما غطى عن
~~داود
# يا هذا لا تحتقر نفسك فالتائب حبيب والمنكسر مستقيم إقرارك بالإفلاس غنى
~~إعترافك بالخطأ إصابة تنكيس راسك بالندم رفعة عرضت سلعة العبودية في سوق
~~البيع فبذلت الملائكة نقد {ونحن نسبح} فقيل ما تؤثر سكة دراهمكم فإن عجب
~~الضارب بسرعة الضرب أوجب طمسا في النقش فقال آدم ما عندي إلا فلوس إفلاس
~~نقشها {ربنا ظلمنا أنفسنا} فقيل هذا الذي ينفق على خزانة الخاص أنين
~~المذنبين أحب إلينا من زجل المسبحين
# (واستعذبوا ماء الجفون فعذبوا ... الأسرار حتى درت الاماق)
# يا معاشر المذنبين إن كان يأجوج الطبع ومأجوج الهوى قد عاثوا في أرض
~~قلوبكم {فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما}
# PageV01P428
# اجمعوا لي عزائم قوية تشابه زبر الحديد وتفكروا في خطاياكم لتثور صعداء
~~الأسف فلا أحتاج أن أقول {انفخوا} شيدوا بنيان العزائم بهجر المألوف
~~ليستحجر البناء فنستغني أن نفرغ عليه قطرا هكذا بناء الأولياء قبلكم فجاء
~~الأعداء {فما اسطاعوا أن يظهروه}
# (ليس عزما ما مرض المرء فيه ... ليس هما ما عاق عنه الظلام)
# الجد الجد فما تحتمل الطريق الفتور ضاقت أيام الموسم فجعجعوا بالإبل كذا
~~أسيد الضبي إذا عوتب في كثرة بكائه يقول كيف لا أبكي وأنا أموت غدا والله
~~لا أبكين فإن أدركت بالبكاء خيرا فمن من الله علي وإن كانت الأخرى فما
~~بكائي في جنب ما ألقاه كانت عابدة لا تنام من الليل إلا يسيرا فوتبت في ذلك
~~فقالت كفى بطول الرقدة في القبور رقادا
# (أيها العذال لا تعذلوا ... إنما العذل لمن يقبل)
# (وأرى ليلي لا ينقضي ms256 ... طال ليلي والهوى أطول)
# تزوج رباح القيسي امرأة فرأته نائما طول الليل فقالت ليت شعري من غرني بك
~~يا رباح
# (يا عقيق الحمى حمى الله مغناك ... وروى ثراك من مزن دمع)
# (من لصب يشوقه لامح البرق ... فيرتاح قلبه للجزع)
# (يا خليلي ما أنت لي بخليل ... ورفيق إن لم تقف بالربع)
# هذه طريقهم فأين السالك هذه صفاتهم فأين الطالب
# (هذي المنازل والعقيق ... فأين سلمى والخيام)
# (لم يبق مذ صاحوا النوى ... لميتم فيها مقام)
# PageV01P429
### | الفصل السادس والسبعون
# أيها المقصر عن طلب المزاد كيف تدرك المعالي بغير اجتهاد أين أهل السهر
~~من أهل الرقاد أين الراغبون في الهوى من الزهاد رحل المتيقظون مستظهرين
~~بكثرة الزاد كل جواد لهم يعرف الجواد فساروا فزاروا والكسلان عاد
# للشريف الرضى
# (يا قلب ما أنت من نجد وساكنه ... خلفت نجدا وراء المدلج الساري)
# (أهفوا إلى الركب تعلو لي ركائبهم ... من الحمى في أسيحاق وإطمار)
# (تفوح أرواح نجد من ثيابهم ... عند القدوم لقرب العهد بالدار)
# (يا راكبان قفا لي فاقضيا وطري ... وحدثاني عن نجد بأخبار)
# (هل روضت قاعة الوعساء أم مطرت ... خميلة الطاح ذات البان والغاري)
# (أم هل أبيت ودار عند كاظمة ... داري وسمار ذاك الحي سماري)
# (فلم يزالا إلى أن نم بي نفسي ... وحدث الركب عني مدمعي الجار)
# لما صفت خلوات الدجى نودي آذن الوصول أقم فلانا وأنم فلانا خرجت بالأسماء
~~الجرائد وفاز الأحباب بالفوائد قال أحمد بن أبي الحواري قلت لامرأتي رابعة
~~وقد قامت من أول الليل قد رأينا أبا
# PageV01P430
# سليمان وتعبدنا معه ما رأينا من يقوم من أول الليل فقالت سبحان الله مثلك
~~يقول هذا أما أقوم إذا نوديت
# للمتنبي
# (تقولين ما في الناس مثلك وامق ... جدي مثل من أحببته تجدي مثلي)
# (ذريني أنل ما لا ينال من العلى ... فصعب العلى في الصعب والسهل)
# (تريدين إدراك المعالي رخيصة ... ولا بد دون الشهد من إبر النحل)
# لما دارت كؤوس النوم على أفواه العيون فسكرت بالشراب الألباب فطرحت
~~الأجساد على فراش {يتوفى} صاحت فصاحة الحب بالمحب كل مسكر ms257 حرام فلما نفخ في
~~صور الإيقاظ في أبان {ويرسل الأخرى} قام أموات النوم وقد رحل سفر الوصال
~~فلم يروا إلا آثار القرب في مناخ الأحباب وأثا في {تتجافى} ستر القوم
~~قيامهم بالليل فستر جزاءهم أن يطلع عليه الغير {فلا تعلم نفس} فلو عانيتهم
~~وقد دارت كؤوس المناجاة بين مزاهر التلاوة فأسكرت قلب الواجد ورقمت في
~~صحائف الوجبات تعرفهم {بسيماهم}
# (وتمشت في مفاصلهم ... كتمشي البرء في السقم)
# اشتهر بقيام الليل كله وصلاة الفجر بوضوء العشاء سعيد بن المسيب وصفوان
~~سليم ومحمد بن المنكدر المدنيون وفضيل ووهب المكيان طاوس ووهب اليمانيان
~~والربيع بن خيثم والحكم الكوفيان وأبو سليمان الداراني وأبو جابر الفارسيان
~~وسليمان التيمي ومالك بن دينار ويزيد الرقاشي وحبيب العجمي ويحيى البكاء
~~وكهمس ورابعة البصريون
# قالت أم عمرو بن المنكدر يا بني أشتهي أراك نائما فقال يا أماه إن الليل
~~ليرد علي فيهولني فينقضي عني وما قضيت منه مأربي وصحب رجل رجلا شهرين فما
~~رآه نائما فقال مالك لا تنام فقال إن عجائب القرآن أطرن نومي ما أخرج من
~~أعجوبة إلا وقعت في أخرى
# PageV01P431
# (لا تلحه إن كنت من سجرائه ... عذل المحب يزيد في إغرائه)
# (ودع الهوى يقضي عليه بحكمه ... ما شاء فهو مسلم لقضائه)
# (فشقاؤه فيما يراه نعيمه ... ونعيمة في ذاك عين شقائه)
# (كحلت مآقيه بطول سهاده ... وحنت أضالعه على برحائه)
# (دنف ببابل جسمه وفؤاده ... بالخيف واعجبا لطول بقائه)
# قال سفيان إن لله ريحا تسمى الصبحية مخزونة تحت العرش تهب عند الأسحار
~~فتحمل الأنين والاستغفار
# للمهيار
# (يا نسيم الريح من كاظمة ... شد ما هجت الأسا والبرحا)
# (الصبا إن كان لا بد الصبا ... إنها كانت لقلبي أرواحا)
# (أذكرونا ذكرنا عهدكم ... رب ذكرى قربت من نزحا)
# (وارحموا صبا إذا غنى بكم ... شرب الدمع وعاف القدحا)
# يا طويل النوم فاتتك مدحة {تتجافى} وحرمت منحة {والمستغفرين} ولست من أهل
~~عتاب فإذا جنه الليل نام عني ليس في ليل الهجر منام ومتى رأيت محبا ينام
# للمتنبي
# (فإن نهاري ليلة مدلهمة ... على مقلة من فقدكم في ms258 غياهب)
# (بعيدة ما بين الجفون كأنما ... عقدتم أعالي كل هدب بحاجب)
# ثورت في الليل الحداة وعكمت أحمال الأعمال وسارت رفقة المتهجدين وترنم كل
~~ذي صوت بشجو وأنت في الرقدة الأولى بعد
# PageV01P432
# (لم يخل مرجان دمع من عقيق دم ... شوق بلا عبرة ساق بلا قدم)
# يا هذا كيف تطيق السهر مع الشبع كيف تزاحم أهل العزائم بمناكب الكسل
# (دع الهوى لأناس يعرفون به ... قد مارسوا الحب حتى لان أصعبه)
# (بلوت نفسك فيما لست تخبره ... والشيء صعب على من لا يجربه)
# (فاقن اصطبارا وإن لم تستطع جلدا ... فرب مدرك أمر عز مطلبه)
# (أحنو الضلوع على قلب يحيرني ... في كل يوم ويعييني تقلبه)
# (تناوح الريح من نجد يهيجه ... ولا مع البرق من نعمان يطربه)
# PageV01P433
### | الفصل السابع والسبعون
# إذا هبت رياح المواعظ أثارت من قلوب المتيقظين غيم الغم على ما سلف
~~وساقته إلى بلد الطبع المنحرف برعد الوعيد وبرق الخشية فتترقى دموع الأحزان
~~من بحر قعر القلب إلى أوج الرأس فتسيل في ميازيب الشئون على سطوح الوجنات
~~فإذا أعشب السر إهتز فرحا بالإنابة
# (محت بعدكم تلك العيون دموعها ... فهل من عيون بعدها نستعيرها)
# (رحلنا وفي سر الفؤاد ضمائر ... إذا هب نجدي الصبا يستثيرها)
# (أتنسى رياض الغور بعد فراقها ... وقد أخذ الميثاق منك غديرها)
# (يجعده مر الشمال وتارة ... يغازله كر الصبا ومرورها)
# (الأهل إلى شم الخزامى وعر عر ... وشيح بوادي الأثل أرض نسيرها)
# (ألا أيها الركب العراقي بلغوا ... رسالة محزون خواه سطورها)
# (إذا كتبت أنفاسه بعض وجدها ... على صفحة الذكرى محاه زفيرها)
# (ترفق رفيقي هل بدت نار أرضهم ... أم الوجد يذكي ناره ويثيرها)
# (عد ذكرهم فهو الشفاء وربما ... شفى النفس أمر ثم عاد يضيرها)
# (ألا أين أزمان الوصال التي خلت ... خلا ما حلا منها وجاء مريرها)
# (سقى الله أياما مضت ولياليا ... تضوع رياها وفاح عبيرها)
# من تفكر في تفريطه أن ومن تذكر أيام وصله حن من سمع صوت الحمام ظنه لحسن
~~الصوت كلا بل لذكر ما مر من العيش إذا نظر الأسير إلى نفسه في ms259 ضيق القد ولم
~~يقدر على ضك القيد قطع حزنه حيازيم القلب فنفسه بالأسف في آخر نفس
# PageV01P434
# (تهيم إذا ريح الصبا نسمت لها ... وتبكي إذا الورقاء في الغصن غنت)
# (إذا جذب الصبح اللثام تأوهت ... وإن نشر الليل الجناح أرنت)
# كان داود يؤتى بالإناء ناقصا فلا يشربه حتى يتمه بالدموع
# (يا ساقي القوم إن دارت علي فلا ... تمزج فإني بدمعي مازج كأسي)
# كان في خد عمر بن الخطاب خطان أسودان من البكاء وكان في وجه ابن عباس
~~كالشراكين الباليين من الدمع
# للمهيار
# (ألا من لعين من بكاها على الحمى ... تجف ضروع المزن وهي حلوب)
# (بكت وغدير الحي طام وأصبحت ... عليه العطاش الحائمات تلوب)
# (وما كنت أدري أن عينا ركية ... ولا أن ماء الماقيين شروب)
# كان الحسن يبكي حتى يرحم وكان الفضيل بن عياض يبكي في النوم حتى ينتبه
~~أهل الدار ببكائه وكان عطاء يبكي في غرفة له حتى تجري دموعه في الميزاب
~~فقطرت يوما إلى الطريق على بعض المارين فصاح يا أهل الدار اماؤكم طاهر فصاح
~~عطاء إغسله فإنه دمع من عصى الله
# (ومن لبه مع غيره كيف حاله ... ومن سره في جفنه كيف يكتم)
# وقالوا لعطاء السلمي ما تشتهي فقال أشتهي أن أبكي حتى لا أقدر أن أبكي
# (وإن شفائي عبرة مهراقة ... فهل عند رسم دارس من معول)
# كان أشعث الحداني وحبيب العجمي يتزاوران فيبكيان طول النهار وكان حزام
~~وسهيل وعبد الواحد كل واحد في بيت يتجاوبون بالبكاء
# للخفاجي
# PageV01P435
# (ركب هوى تجاذبوا حديثه ... فاترعوا من الغرام اكؤسا)
# (واسبلوا من الجفون أدمعا ... ظننتها ماءا وكانت أنفسا)
# (لقد سمعت في الرحال أنة ... أظنها نشطة وجد حبسا)
# البكاء موكل بعيون الخائفين كلما همت بفتح طرف لتنظر إلى طرف من طرف
~~الدنيا طرفته دمعة قال عليه السلام عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية
~~الله وعين باتت تحرس في سبيل الله
# قال الحسن لو بكي عبد من خشية الله لرحم من حوله ولو كانوا عشرين ألفا
~~وقيل لثابت البناني عالج عينيك ولا تبك فقال ms260 أي خير في عين لا تبكي
# لصردر
# (إذا لم أفز منكم بوعد ونظرة ... إليكم فما نفعي بسمعي وناظري)
# (متى غنت الورقاء كانت مدامتي ... دموعي وزفراتي حنين مزاهري)
# البكاء لأجل الذنوب مقام المريد والبكاء على المحبوب مقام العارف
# (روحي إليك بكلها قد أجمعت ... لو كان فيك هلاكها ما أقلعت)
# (تبكي عليك بكلها عن كلها ... حتى يقال من البكاء تقطعت)
# (فانظر إليها نظرة بتعطف ... فلطالما متعتها فتمتعت)
# أخواني حر الخوف صيف الذوبان وبرودة الرجاء شتاء الغفلة ومن لطف به كان
~~زمانه كله فصلا
# (عين تسر إذا رأتك وأختها ... تبكي لطول تباعد وفراق)
# (فاحفظ لواحدة دوام سرورها ... وعد التي أبكيتها بتلاق)
# PageV01P436
# سبحان من روح أرواح الخائفين بريح الرجاء الضعيف إذا لم يتلاف تلف لابد
~~للمكروب من نسيم بارد
# (بالله يا ريح الشمال ... إذا عزمت على الهبوب)
# (فتحملي شكوى المحب ... المستهام إلى الحبيب)
# (قرب الضنى من مهجتي ... لما بعدت عن الطبيب)
# وقف عتبة الغلام ليلة على ساحل البحر إلى الصباح يقول إن تعذبني فإني لك
~~محب وإن ترحمني فإني لك محب يا قومنا المحب مع بذل روحه يرتاح إلى المنى
~~وإلى لعل لأنه لا يرى ما بذل يصلح ثمنا لما طلب
# (بقلبي منهم علق ... ودمعي فيهم علق)
# (وبي من حبهم حرق ... لها الأحشاء تحترق)
# (وما تركوا سوى رمقي ... فليتهم له رمقوا)
# كان عبد الواحد يقول لعتبة أرفق بنفسك فيبكي ويقول إنما أبكي على تقصيري
# (قالوا تصبر فما هذا الجنون بهم ... فقلت يا قوم ليس القلب من قبلي)
# واعجبا أو يقدر المحب على التصرف في قلبه كلا دين المحب الجبر لأبي الشيص
~~الخزاعي
# (وقف الهوى بي حيث أنت فليس لي ... متأخر عنه ولا متقدم)
# (أجد الملامة في هواك لذيذة ... حبا لذكرك فليلمني اللوم)
# دخلوا على رابعة فقالت لقد طالت علي الأيام بالشوق إلى لقاء الله تعالى
~~ودخلوا عليها مرة اخرى فقالوا أتشتاقين إليه فقالت هو حاضر معي قالوا يا
~~رابعة هذا ضد الأول أجابت بلسان الحال هكذا تحير المحب
# (ومن عجب أني أحن إليهم ... واسأل ms261 عنهم من أرى وهم معي)
# PageV01P437
# (وتطلبهم عيني وهم في سوادها ... ويشتاقهم قلبي وهم بين أضلعي)
# إذا بدت رابعة في القيمة مختمرة وقعت لهيبة خمارها طيالسة العلماء كان
~~سفيان يتأدب لرابعة كان هو صاحب مخزن العلم فتردد إلى القهرمانة لأن لها
~~دخولا أكثر منه رحل الملاك وبقي المدعون أترى أي طريق سلكوا نحن ملكنا
~~والقوم ملكوا
# للشريف الرضى وللمهيار
# (يا صاحبي رحلي قفا ... فسائلا لي الدمنا)
# (وامطرا دمعكما ... ذاك الكثيب الأيمنا)
# (ما الدار عندي سكن ... إذا عدمت السكنا)
# (كان فؤادي وهم ... فظعنوا فظعنا)
# (منى لعيني أن ترى ... تلك الثلاث من منى)
# (ويوم سلع لم يكن ... يومي بسلع هينا)
# (ويوم ذي البان ... تبايعنا فحزت الغبنا)
# (كان الغرام المشترى ... وكان قلبي الثمنا)
# (وبارق اشيمه ... كالطرف أغضى ورنا)
# (ذكرني الأحباب ... والذكرى تهيج الحزنا)
# (من بطن مر والسرى ... تؤام عسفان بنا)
# (وبالعراق وطرى يا ... بعد ما لاح لنا)
# PageV01P438
### | الفصل الثامن والسبعون
# المحب يتعلق بكل شيء ويهيم في كل واد على القلق يمشي وعلى الحرق يمسي
# (بقيت على الأطلال من بعدكم ملقى ... أهيم بكم غربا وأطلبكم شرقا)
# (واسأل أنفاس الرياح إذا جرت ... يمانية عنكم واستنبؤ البرقا)
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى حراء ويبدو إلى التلاع مقاساة
~~الخلق ظلمة والحبيب لا يتجلى إلا في خلوة
# (وأخرج من بين البيوت لعلني ... أحدث عنك النفس في السر خاليا)
# المحب مقتول بلا سيف ملقى في منى المنى لا عند الخيف إذا سمع صوت منشد قد
~~غرد خلع لجام الصبر وتشرد
# (ولما غرد الحادي ... وسار القوم في الوادي)
# (وراح القلب يتبعهم ... بلا ماء ولا زاد)
# (رأيت قتيل بينهم ... صريعا ما له فاد)
# أول علامات المحبة دموع العين وأوسطها قلق القلب ونهايتها احتراقه
# لقيس ذريح
# PageV01P439
# (هل الحب إلا زفرة بعد زفرة ... وحر على الأجساد ليس له برد)
# (وفيض دموع تستهل إذا بدا ... لنا علم من أرضكم لم يكن يبدو)
# قال ذو النون لقيت امرأة متعبدة فوعظتني فبكيت فقالت لم تبكي قلت لها أو
~~العارف لا يبكي قالت إذا ms262 بكى استراح ولا راحة للمؤمن دون لقاء ربه
# (لا وحبيك لا أصافح ... بالدمع مدمعا)
# (من بكى شجوه استراح ... وإن كان موجعا)
# (كبدي في هواك ... أهون من أن تقطعا)
# (لم تدع سورة الضنى ... في للسقم موضعا)
# المحبة نزالة وقوتها المهج كانت أضلاع عمر بن عبد العزيز تعد وكان جسد
~~سرى كالشن وقف أبو يزيد في المحراب فكبر فتقعقعت عظامه
# (وإني لتعروني لذكراك روعة ... لها بين جلدي والعظام دبيب)
# (فما هو إلا أن أراها فجأة ... فأبهت حتى لا أكاد أجيب)
# إذا رأيت محبا ولم تدر لمن فضع يدك على نبضه وسم كل من تظنه المحبوب فإن
~~النبض لا ينزعج إلا عند ذكره {إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت
~~قلوبهم}
# للمهيار
# (ألا فتى يسأل قلبي ماله ... ينزو إذا برق الحمى بداله)
# (فهب يرجو خبرا من الحمى ... يسنده عنه فما روى له)
# (أراد نجدا معه فانتقضت ... إرادة هاجت له بلباله)
# (وانتسم الريح الصبا ومن له ... بنفحة من الصبا طوبى له)
# PageV01P440
# المحب في قلق لا سكون والعجب أنه يتكلف الثبات)
# (الوجد يحركه والليل يقلقه ... والصبر يسكته والحب ينطقه)
# (ويستر الحال عمن ليس يعذره ... وكيف يستره والدمع يسبقه)
# المحب ببالغ في كتمان وجده غير أن الدمع نمام
# (آفة السر من جفو ... ن دوام دوامع)
# (كيف يخفى من الدمو ... ع الهوامى الهوامع)
# كان أكثر القوم إذا جائه البكاء دافعه اتقاء اللاحي له فيغلبه فلا حيلة
# للمتنبي
# (حاشى الرقيب فخانته ضمائره ... وغيص الدمع فانهلت بوادره)
# (وكاتم الحب يوم البين مفتضح ... وصاحب الوجد لا تخفى سرائره)
# إذا أقلقه الحب ضج وإذا أرقه الشوق عج وكلما حبس دمعه ثج وإذا استوحش من
~~الخلق هج فالهموم تنوبه من كل فج حشيت قلوب القوم بالغموم حشو الورد في
~~قوارير الزور وكلما التهبت نار الحذر جرت عيون الدمع في جداول العيون فرشت
~~على الخدود ماء ما ماء الورد عنده بطيب
# لأبي المعتز
# (أسر القلب فأسى لديه ... فهو يشكوه ويشكو إليه)
# (عذب الأحباب بالهجر حينا ... فهم يبكون بين يديه)
# واعجبا لضعف بدن العارف ms263 كم يحمل وآسفا لقلب المحب كم يصبر
# PageV01P441
# (نعم تحمل الأشواق والعيس ظلع ... ويمشي الهوى والناقلات قعود)
# ما أقوى جلد جلد القلب على نار الحب كأنه قد ألبس ريش السمندل على أنه لا
~~بد من لذع يبين أثره في صعود الصعداء دلالة تدل على الحريق اشتط اللهيب
~~فشاطت القلوب لولا أن القوم على شواطي بحر الدموع نزول
# للشريف الرضي
# (خذي حديثك في نفس من النفس ... وجد المشوق المعنى غير ملتبس)
# (الماء في ناظري والنار في كبدي ... إن شئت فاغترفي أو شئت فاقتبسي)
# أشد ما على المحب من مقاساة الحب سماع اللوم واعجبا من خلي يعذل ذا شجى
~~ويحك خل شأنه وشانه
# (فيا حبهم زدني جوى كل ليلة ... ويا سلوة الأيام موعدك الحشر)
# لما أسلم سعد بن أبي وقاص قالت له أمه والله لا آكل ولا أشرب ولا يظلني
~~سقف بيت حتى تكفر بمحمد فقال اسمعي يا أماه والله لو كان لك مائة نفس فخرجت
~~واحدة بعد واحدة لم أكفر بمحمد ويحها ما خبرت خبر المحبة متى وقع السلو في
~~حب صادق للمتنبي
# (عذل العواذل حول قلبي التائه ... وهوى الأحبة منه في سودائه)
# (القلب أعلم يا عذول بدائه ... وأحق منك بجفنه وبمائه)
# (فومن أحب لأعصينك في الهوى ... قسما به وبحسنه وبهائه)
# (أاحبه وأحب فيه ملامة ... إن الملامة فيه من أعدائه)
# (لا تعذل المشتاق في أشواقه ... حتى تكون حشاك في أحشائه)
# واعجبا لعاذل في حب ما ذاقه وآمر بهجر حبيب ما شاقه
# PageV01P442
# (وماذا على مفرد بالعراق ... تذكر بالرمل عهدا فحنا)
# (وإني لكل شج عاذر ... إذا ناح من طرب أو تغنى)
# كانت أم الربيع بن خيثم إذا رأت قلقه بالليل قالت يا بني لعلك قتلت قتيلا
~~فيقول يا أماه قتلت نفسي قيل لعابد كان ينتحب إنك تفسد على المصلين صلاتهم
~~بارتفاع صوتك فقال إن حزن القيامة أورثني دموعا غزارا فأنا أستريح إلى
~~ذرفها أحيانا
# (مهلا عذول صليت نار جوانحي ... وغرقت في تيار دمعي المسبل)
# (هذي حشاي لديك فانظر هل ترى ... قلبا فإن صادفت قلبا ms264 فاعذل)
# غاية العاذلين إيصال اللوم إلى الأسماع فأما القلوب فلا سبيل إليها
# (سيان إن لاموا وإن عذروا ... ما لي عن الأحباب مصطبر)
# (لا غرو إن أغرى بحبهم ... إذ ليس لي في غيرهم وطر)
# (لا بد لي منهم وإن تركوا ... قلبي بنار الهجر يستعر)
# (وعلي أن أرضى بما صنعوا ... وأطيعهم في كل ما أمروا)
# لو رأيت المحب يهرب من العذل إلى فلوات الخلوات فإذا ناوله الوجد كأس
~~الدموع اقترح عليه غناء الحمائم
# (ذكر الأحباب والوطنا ... والصبا والألف والسكنا)
# (فبكى شجوا وحق له ... مدنف بالشوق حلف ضنى)
# (أبعدت مرمى به رجمت ... من خراسان به اليمنا)
# (من لمشتاق تميله ... ذات سجع ميلت فننا)
# (لم تعرض في الحنين بمن ... مسعد إلا وقلت أنا)
# (لك يا ورقاء أسوة من ... لم تذيقي طرفه الوسنا)
# (بك أنسي مثل أنسك بي ... فتعالى نبد ما كمنا)
# (نتشاكى ما نجن إذا ... بحت شكوى صحت واحزنا)
# PageV01P443
# (أنا لا أنت البعيد هوى ... أنا لا أنت الغريب هنا)
# (أنا فرد يا حمام وها ... أنت والألف القرين ثنا)
# (اسرحا رأد النهار معا ... واسكنا جنح الدجى غصنا)
# (وابكيا يا جارتي لما ... لعبت أيدي الفراق بنا)
# (أين قلبي ما صنعت به ... ما أرى صدري له وطنا)
# (كان يوم النفر وهو معي ... فأبى أن يصحب البدنا)
# (أبه حادي الرفاق حدا ... أم له داعي الفراق عنى)
# PageV01P444
### | الفصل التاسع والسبعون
# يا هذا قد سمعت أخبار المتقين فسر في سربهم وقد عرفت جدهم فتناول من
~~شربهم ثم سل من أعانهم يعنك فما كان بهم
# لابن هندو
# (لا يؤيسنك من مجد تباعده ... فإن للمجد تدريجا وترتيبا)
# (إن القناة التي شاهدت رفعتها ... تنمي وتنبت أنبوبا فأنبوبا)
# إستغنى القوم بطبيبهم عن مدح خطيبهم فاسلك طريقهم تكن رفيقهم
# لابن الرومي
# (وسائل عنهم ماذا يقدمهم ... فقلت فضل به عن غيرهم بانوا)
# (صانوا النفوس عن الفحشاء وابتذلوا ... منهن في سبل العلياء ما صانوا)
# (المنعمون وما منوا على أحد ... يوما بنعمي ولو منوا لما مانوا)
# (قوم يعزون إن كانت مغالبة ... حتى إذا قدرت أيديهم هانوا)
# أطار خوف ms265 النار نومهم وأطال ذكر العطش الأكبر صومهم يحسبهم الناظر مرضى
~~الأبدان وإنما بهم سقام الأحزان
# (مكتئب ذو كبد حوى ... تبكي عليه مقلة عبرى)
# (يرفع يمناه إلى ربه ... يشكو وفوق الكبد اليسرى)
# (يبقى إذا حدثته باهتا ... ونفسه مما به سكرى)
# (تحسبه مستمعا ناصتا ... وقلبه في أمه أخرى)
# PageV01P445
# إذا ذكروا العفو طاب العيش وإذا تصوروا العذاب جاء الطيش
# (أمد بإحدى مقلتي إذا بدت ... إليها وبالأخرى أراعي رقيبها)
# (وقد غفل الواشي ولم يدر أنني ... أخذت لعيني من حبيبي نصيبها)
# قال صالح المري كان عطاء السلمي قد اجتهد حتى انقطع فصنعت له شربة سويق
~~فلم يشرب فقال إني والله كلما هممت بشربها ذكرت قوله تعالى {وطعاما ذا غصة}
~~فلم أقدر فقلت أنا في واد وأنت في واد
# (أطلت وعذبتني يا عذول ... بليت فدعني حديثي يطول)
# (أبيت أراقب نجم الدجى ... إلى الصبح وجدي ودمعي يسيل)
# انبعث غيوم الغموم من أودية القلوب فاستتمت قبيل الصبح فهطلت فلها مع
~~الشئون فجرت الأرواح في موتى العيدان فقدحت فحرقت فارتقت ورق الشوق منابر
~~الشدو فأطربت فصدحت بلابل المحبة بين منثور منثورها فبلبلت
# (يا نفحات الريح مري سحرا ... فبلبلي طرة أرض بابل)
# (صفي لأهل بابل بلا بلى ... وبلغيهم في الهوى رسائلي)
# (كم من دم طاح بغير ثائر ... وكم قتيل كلف بالقاتل)
# قلب المحب تحت فحمة الليل جمرة كلما هب النسيم التهبت
# (يمر الصبا صفحا بساكن ذي الغصنا ... ويصدع قلبي أن يهب هبوبها)
# (قريبة عهد بالحبيب وإنما ... هوى كل نفس حيث حل حبيبها)
# سهر القوم يقع ضرورة لأن القلق مانع من النوم وليس لهم في تلك الشدائد
~~راحة سوى جريان الدموع
# للسري
# PageV01P446
# (بلاني الحب فيك بما بلاني ... فشأني أن تفيض غروب شاني)
# (أبيت الليل مرتفقا أناجي ... بصدق الوجد كاذبة الأماني)
# (فتشهد لي على الأرق الثريا ... ويعلم ما أجن الفرقدان)
# (فيا ولع العواذل خل عني ... ويا كف الغرام خذي عناني)
# من صلى بالليل حسن وجهه بالنهار شيمة المحبة لا تخفى وصحائف الوجوه
~~يقرؤها من لم يكتب خذي حديثك في نفسي من النفس ms266 قطعت نياق جدهم بادية الليل
~~ولم تجد مس تعب الطريق إلى المحبوب لا تطول
# (بدالها من بعدما بدالها ... روض الحمى أن تشتكي كلالها)
# (فخلها تمرح في زمامها ... فإنها قد سمت عقالها)
# (اذكرها مر النسيم سحرا ... مراتعا تفيات ظلالها)
# (رنحها الشوق الممض والسرى فسحبت من وجدها جلالها)
# (تحسبها سكرى وما ذاك بها ... وإنما شوق الحمى أمالها)
# يا رب قرب أرض كنعان من مصر فقد نفذ صبر يعقوب كان أبو زيد يقول إلهي إلى
~~متى تحبس أعضاء محبيك تحت التراب أحشرهم واجعلني جسرا ليعبروا إليك واويلاه
~~أنا أشرب وأنا أطرب يتركوني أسير وجدي أسير وحدي هلا سعت معي رجل رجل أو
~~أعانني ساعد مساعد أين شرط الرفقة أو ما العزاء للكل
# (لو عدلتن تساهمنا جوى ... مثل ما كنا اشتركنا نظرا)
# يا حاضرين عندنا بنية التنزه لستم معنا عودوا إلى أوكار الكسل فالحرب طعن
~~وضرب يا مودعين ارجعوا فقد عبرنا العذيب دعونا نخل بالوجد في صحراء نجد
~~ستأتيكم أخبارنا عن قريب بعد فيد وأنت أيها الحادي عرض المازمين والخيف
~~تعلمك الدموع كيف ترمي حصى الخذف
# PageV01P447
# (الأغنياني بالديار فإنني ... أحب زرودا ما أقام ثراها)
# (وبين النقي والأنعمين محلة ... حبيب لقلبي قاعها ورباها)
# (ونعمان يا سقيا لنعمان ما جرت ... عليه النعامى بعدنا وصباها)
# (وللقلب عند المازمين وجمعها ... ديون ومقضى خيفها ومناها)
# PageV01P448
### | الفصل الثمانون
# يا مقيما في دائرة دار الغير كم حضرت فيها محتضر كم عاينت عينك قبرا
~~يحتفر لقد ألانت مواعظها كل صلد حجر عجبا لفرخها ما عيد حتى نحر
# (إن في نأي زماني عظة ... تشغل العاقل عن نأي زنام)
# (ومدام الفكر فيمن قد مضى ... مسكر يغنيك عن شرب مدام)
# (عرس القوم وغربان الدجى ... إنما صاحت بتقويض الخيام)
# (وحمامات الضحى صادحة ... نوحها ينذرها صرف الحمام)
# (ومطايا الخيف قد زمت لكم ... ودعوا يا قوم وامضوا بسلام)
# (ودعوا عنكم أباطيل المنى ... ليست الدنيا لنا دار مقام)
# (أقسم الساقي بكاسات الردى ... ليدورن على كل الأنام)
# يا من إذا عامل خان وظلم يا من أمر بما ينفعه فلم هذا ms267 القتير في الرأس
~~كالعلم أبقي بعد نوره يا ظالم ظلم ألم يقل لك ألم الضعف انتبه ألم أين
~~رفيقك ادلج وقد عرفت المنهج والرحيل قد أزعج وهذا فرس مسرج والبضاعة كلها
~~بهرج
# ويحك تعاهد قلبك فإذا رأيته قد مال إلى الهوى فاجعل في الجانب الآخر ذكر
~~العقاب ليستقيم فإن غلبك الهوى فاستغث بصاحب القلب وإن تأخرت الإجابة فابعث
~~رائد الانكسار خلفها تجدني عند المنكسرة قلوبهم
# يا هذا أما علمت أن اللطف مع الضعيف أكثر لما كانت الدجاجة
# PageV01P449
# لا تحنو على الولد أخرج كاسيا ولما كانت النملة ضعيفة البصر أعينت بقوة
~~الشم فبها تجد ريح المطعوم من بعيد فتطلب لما كان التمساح مختلف الأسنان
~~صار كلما أكل حصل بين أسنانه ما يؤذيه فيخرج إلى شاطئ البحر فاتحا فاه
~~طالبا للراحة فيأتي طائر فينقر ما بين أسنانه فيكون ذلك رزقا للطائر
~~وترويحا عن التمساح هذه الخلد دويبة عمياء قد ألهمت وقت الحاجة إلى القوت
~~أن تفتح فاها فيسقط الذباب فيه فتناول منه هذه الأطيار تترنم طول النهار
~~فيقال للضفدع ما لك لا تنطقين فتقول مع صوت الهزار يستبشع صوتي فيقال هذا
~~الليل بحكمك أنا عند المنكسرة قلوبهم لما خلق الأخرس لا يقدر على الكلام
~~سلب السمع لئلا يسمع ما يكره ولا يمكنه الجواب فكل أخرس أطروش لما تولع
~~الجذام بأظفار أصحابه صعب عليهم الحك فمنع منهم القمل فليس في ثياب
~~المجذومين قملة سبحان من هذا لطفه سبحان من لا يعطف عنا عطفه ثكلت خواطر
~~أنست بغيرك عدمت قلبا يحب سواك
# (لا أذاق الله عينا أبصرت ... غيركم ياقوت روحي وسنا)
# (لا ولا كانت قلوب سكنت ... عند ذكراكم ولا نالت منى)
# إلهي أدلنا من نفوسنا التي هي أقرب أعدائنا منا وأعظمهم نكاية فينا إلهي
~~تلاعبت خوادع آمالنا ببضائع أعمارنا فصرنا مفاليس أغارت علينا خيول الهوى
~~فاستأسرتنا بأسرنا وأوثقتنا من أسرنا ورمتنا في مطامير طردنا فيا مالك
~~الملك إنقذ حبيسنا وخلص أسيرنا وسير أوبتنا من بلاد غربتنا كم عدنا مريضا
~~وما عدنا كم رأينا الألحاد ms268 تبنى وما تبنا كم أبصرنا وما أقصرنا وانتهينا
~~وما انتهينا يا ملاذ العارفين يا معاذ الخائفين خذ بيد من قد زلت قدم فطنته
~~في مزلق فتنته أقم من قعد به سوء عمله
# (كم كم أشكو وأين نفع الشكوى ... قد قل تصبري وحل البلوى)
# (ما لي جلد على جفاهم يقوى ... أهوى قلقي إذا جفا من أهوى)
# يا من أصلح السحرة فجعلهم بررة جاؤا يحاربون وخلع الصلح
# PageV01P450
# قد خبيت وتيجان الرضى قد رصعت وشراب الوصال يروق فمدوا أيدهم إلى ما
~~اعتصروا من خمر الهوى فإذا به قد استحال خلا فافطروا عليه
# واعجبا لسكارى من شراب الحب عربدت عليهم المحبة فصلبوا في جذوع النخل
~~ارتقى سلطان عزمهم إلى سماوات قلوبهم {وأوحى في كل سماء أمرها} واعجبا لعزم
~~صلب ما هاله الصلب لا تتعرض بنار المحبة إلا أن يكون لقلبك جلد السمندل أو
~~صبر الفراش
# يا هذا الاحتراق على قدر الاشتياق لما اشتد شوق الفراش إلى النار تعجل
~~احتراقه وهجم يبتغي الوصال فصال عليه المحبوب
# (لاذ بهم يشتكي جواه ... فلم يجد في الهوى ملاذا)
# (ولم يزل ضارعا إليهم ... تهطل أجفانه رذاذا)
# (فقربوه فحادثوه ... وأتلفوه فكان ماذا)
# لما علم المحبون أن الصبر محبوب شمروا لحمل البلاء ثم حلى لهم فعدوه نعمة
# (سقمي في الحب عافيتي ... ووجودي في الهوى عدمي)
# (وعذاب ترتضون به ... في فمي أحلى من النعم)
# كان الربيع بن خيثم يقول في شدة مرضه ما أحب أن الله نقصي منه قلامة ظفر
# (مرض الحب شفائي في الهوى ... كلما أكربني طربني)
# (فبقائي من فنائي فيكم ... وسروري منكم في حزني)
# (وشربتم بوصال مهجتي ... وأنا منتظر للثمن)
# (كيف أرجو البرء من داء الهوى ... وطبيبي في الهوى أمرضني)
# (وإذا البلوى أفادت قربكم ... فمن النعمى دوام المحن)
# PageV01P451
# أخواني لسنا من رجال البلاء فسلموا الله العافية يضيق الخناق على المحب
~~ويمنع من التنفس لئن قلت آه لأمحونك
# (الحب يقول لا تشع أسراري ... والدمع يسيل هاتكا أستاري)
# (فالشوق يزيدني على المقدار ... وأناري إذن من الهوى وأناري)
# PageV01P452
### | الفصل الحادي والثمانون
# يا من ms269 أنفاسه عليه معدودة وأبواب التقى في وجهه مسدودة وأعماله بالرياء
~~والنفاق مردودة غير أن محبة التفريط معه مولودة
# (حياتك أنفاس تعد فكلما ... مضى نفس منها انتقصت به جزءا)
# (فتصبح في نقص وتمسي بمثله ... أمالك معقول تحس به رزءا)
# (يميتك ما يحييك في كل ساعة ... ويحدوك حاد ما يريد بك الهزءا)
# كم أسرعت فيما يؤذي دينك ودأبت كم خرقت ثوب إيمانك وما رأبت كم فرقت شعب
~~قلبك وما شعبت كم فاتك من خير وما اكتأبت يا كاسب الخطايا بئس ما كسبت جمعت
~~جملة من حسناتك ثم اغتبت وحصن دينك ثلمت لما ثلبت وأنت الذي بددت ما حلبت
~~إن لاح لك أخوك عبته وإن لاحى سببته
# يا عقرب الأذى كم لدغت كم لسبت تعلم ان مولاك يراك وما تأدبت تؤثر ما
~~يفنى على ما يبقى ما أصبت تصبح تائبا فإذا أمسيت كذبت تمشي مع اليقين فإذا
~~قاربت انقلبت تعمر ما لا يبقى وما يبقى خربت تأنس بالدنيا وغرورها وقد جربت
~~كأنك بك في القبر تبكي ما كسبت لقد حسبت حسابا كثيرا وهذا ما حسبت
# يا وادي الشيح كيف يقال لو أعشبت يا هذا أكثر الأنعام عليك كف كف فضول
~~الدنيا عنك إذا رأيت سربال الدنيا قد تقلص فاعلم أنه قد لطف بك لأن المنعم
~~لم يقلصه عليك بخلا أن يتمزق لكن رفقا بالماشي أن يتعثر أحرم عن الحرام
~~بنزع مخيط الهوى لعل جذب القدر يقارن ضعف كسبك
# PageV01P453
# (إن المقادير إذا ساعدت ... ألحقت العاجز بالحازم)
# يا تائها في فلات الغفلات اعل بأقدام الذهن نشز الفكر تلح لك البلد ويحك
~~تركب البحار في طلب الدنيا فإذا أمرت بخير قلت إن وفقني أصم الله سمع الهوى
~~فما يسمع إلا ما يريد
# (يا ملولا كلما ... ثقف بالعذل التوى)
# (عنتا تطلب في ... فالوذج الهوى نوى)
# ما أحسن قولك وما أقبح فعلك كم يشكو حزيران نطقك من كانون عزمك ويحك بادر
~~در الأرباح ما دام ينثر فسينادي عن قليل {ويا سماء أقلعي} أتحسب تحصيل
~~المعالي سهلا نيل سهيل ms270 أسهل من أدلج في ليل الصبر فات المكاس يا من يتعب في
~~التعبد ولا يجد له لذة أنت بعد في سواد البلد أخرج إلى البادية تجد نسيم
~~نجد الإعتبار عندنا بالأعمال القلبية غلبت حرارات الخوف قلب داود فصار كفه
~~كيرا {وألنا له الحديد} وقويت روحانية محمد فنبع الماء من بين أصابعه
# (لولا مدامع عشاق ولوعتهم ... لبان في الناس عز الماء والنار)
# (فكل نار فمن أنفاسهم قدحت ... وكل ماء فمن طرف لهم جار)
# أيها المصلي طهر سرك قبل الطهور وفتش على قلبك الضائع قبل الشروع حضور
~~القلب أول منزل فإذا نزلته انتقلت إلى بادية العمل فإذا انتقلت عنها أنخت
~~بباب المناجى وأول قرى ضيف اليقظة كشف الحجاب لعين القلب وكيف يطمع في دخول
~~مكة منقطع قبل الكوفة همك في الصلاة متشبث وقلبك بمساكنة الهوى متلوث ومن
~~كان متلطخا بالأقذار لا يغلف أدخل دار الخلوة لمن تناجي واحضر قلبك لفهم ما
~~تتلو ففي خلوات التلاوة تزف أبكار المعاني إذا كانت مشاهدة
# PageV01P454
# مخلوق يوم {اخرج عليهن} استغرقت إحساس الناظرات {وقطعن أيديهن} فكيف
~~بالباب علقت فعقلت على الباب
# (لها بوجهك نور تستدل به ... ومن نوالك في أعقابها حاد)
# (لها أحاديث من ذكراك تشغلها ... عن الشراب وتلهيها عن الزاد)
# لو أحببت المخدوم لحضر قلبك في الخدمة ويحك هذا الحديد يعشق المغناطيس
~~فكيف ما التفت التفت إن كنت ما رأيت هذا الحجر فانظر إلى الحرابى تواجه
~~الشمس فكيف مالت قابلتها
# للشريف الرضى
# (وإني إذا اصطكت رقاب مطيكم ... وثور حاد بالرفاق عجول)
# (أخالف بين الراحتين على الحشى ... وانظر أنى ملتم فأميل)
# قيل لعامر بن عبد قيس أما تسهو في صلاتك قال أو حديث أحب إلي من القرآن
~~حتى أشتغل به هيهات مناجاة الحبيب تستغرق الإحساس كان مسلم بن يسار لا
~~يلتفت في صلاته ولقد انهدمت ناحية من المسجد فزع لها أهل السوق فما التفت
~~وكان إذا دخل منزله سكت أهل بيته فإذا قام يصلي تكلموا وضحكوا علما منهم أن
~~قلبه مشغول وكان يقول في مناجاته إلهي متى ms271 ألقاك وأنت عني راضي
# (إذا اشتغل اللاهون عنك بشغلهم ... جعلت اشتغالي فيك يا منتهى شغلي)
# (فمن لي بأن ألقاك في ساعة الرضا ... ومن لي بأن ألقاء والكل لي من لي)
# كان الفضيل يقول أفرح بالليل لمناجاة ربي وأكره النهار للقاء الخلق
# (الموت ولا فراق من أهواه ... هذي كبدي تذوب من ذكراه)
# (ما أشوقني له متى ألقاه ... ما مقصودي من المنى إلا هو)
# PageV01P455
# كان أبو يزيد يقول وددت أن الله تعالى جعل حساب الخلق علي قيل لماذا قال
~~لعله يقول في خلال ذلك يا عبدي فأقول لبيك ثم ليصنع بي ما شاء
# (هل الطرف يعطي نظرة من حبيبه ... أم القلب يلقى روحة من وجيبه)
# (وهل لليالي عطفة بعد نفرة ... تعود فيلهى ناظر عن غروبه)
# (أحن إلى نور اللوى في بطاحه ... واظمأ إلى ريا اللوى في هبوبه)
# (وذاك الحمى يغدو عليلا نسيمه ... ويمسي صحيحا ماؤه في قليبة)
# (هو الشوق مدلول على مقتل الفتى ... إذا لم يعد قلبا بلقيا حبيبه)
# يا واقفا في صلاته بجسده والقلب غايب ما يصلح ما بذلته من التعبد مهرا
~~للجنة فكيف ثمنا للجنة رأت فأرة جملا فأعجبها فجرت خطامه فتبعها فلما وصل
~~إلى باب بيتها وقف ونادى بلسان الحال إما أن تتخذي دارا يليق بمحبوبك أو
~~محبوبا يليق بدارك خذ من هذه إشارة إما أن تصلي صلاة تليق بمعبودك أو تتخذ
~~معبودا يليق بصلاتك
# PageV01P456
### | الفصل الثاني والثمانون
# عجبا لمن رأى فعل الموت بصحبه ثم ينسى قرب نحبه واستبداله ضيق المكان بعد
~~رحبه من لم ينتبه بوكزه فسينتبه بسحبه
# (ما لبني الدنيا غدوا ... أهل ضلال وغمه)
# (بصيرهم من جهله ... كأنه حلف كمه)
# (أنت مقيم سائر ... فلا تقل لم ولمه)
# (ولا تكلم أحدا ... في غير بر كلمه)
# (فكل معطى مهل ... أوقاته منصرمه)
# (ولا تدوم للفتى ... شؤونه المنتظمه)
# (يأتي على الأرض مدى ... وما عليها نسمه)
# (ضاق رحيب العمر عن ... حاجاتنا المزدحمه)
# أين الأقران وأين سلكوا تالله لقد فنوا وهلكوا إجتمع الأضداد في الالحاد
~~واشتركوا وخانهم حبل الأمل بعدما امتسكوا ونوقشوا على ms272 ما خلفوا وتركوا وصار
~~غاية الأماني أن لو تركوا تالله لقد سعد من تدبر وسلم من الأذى من تصبر
~~وهلك مؤثر الحرى وأدبر فكأنكم بالفراق يا ركاب المعبر يا نائما في لهوه وما
~~نام الحافظ لاحظ نور الهدى فلا حظ إلا للاحظ ولا تغتر ببرد العيش فزمان
~~الحساب قائظ يا مدبرا أمر دنياه ينسى أخراه فخفف النداء اللافظ وعجائب
~~الدهر تغني عن وعظ كل واعظ يا من رأينا يد التفريط قد ولعت به فأتينا للومه
~~ولعتبه أما مصير السلف نذير الخلف أما مهد الطفل عنوان اللحد يا من لمع له
~~سراب الأمل فبدد ماء الإحتياط أتراك ما علمت
# PageV01P457
# أن الأماني قمار مد نهر الهوى وقلبك على الشاطئ فمر به صم مسمع اليقظة
~~فصممت على الزلل أكل الزمان {وهم بها} أما تقع في يوم {فاستعصم} الورع عن
~~الذنوب يوجب قوة قلبية
# قال بعض السلف إرتكبت صغيرة فغضب علي قلبي فلم يرجع إلي إلا بعد سنة
~~أخواني إطلاق البصر سيف يقع في الضارب
# (يا للرجال لنظرة سفكت دما ... ولحادث لم ألفه مستسلما)
# (وأرى السهام تؤم من يرمي بها ... فعلام سهم اللحظ يصمي من رمى)
# المحرمات حرم ونظر المملوك إلى حرم المالك من أقبح الخيانة يا بني آدم
~~تلمحوا تأثير {وعصى} لقمة أثرت إن عثرت فعرى المكتسي ونزل العالي وبكى
~~الضاحك وقام المترفه يخدم نفسه فاشتد بكاؤه فنزل جبريل يسليه فزاد برؤيته
~~وجده للشريف الرضى
# (رأى على الغور وميضا فاشتاق ... ما أجلب البرق لماء الآماق)
# (ما للوميض والفؤاد الخفاق ... قد ذاق من بين الخليط ما ذاق)
# (داء غرام ما له من إفراق ... قد كل آسيه وقد مل الراق)
# (قلبي وطرفي من جوى وإملاق ... في غرق ما ينقضي وإحراق)
# (يا ناق أداك المؤدي يا ناق ... ماذا المقام والفوآد قد تاق)
# (هل حاجة المأسور إلا الاطلاق ... )
# كان آدم كلما عاين الملائكة تصعد إلى السماء وجناحه قد قص زاد قلقه
# (وأصبحت كالبازي المنتف ريشه ... يرى حسرات كلما طار طائرا)
# (يرى خارقات الجويخرقن في الهوى ... فيذكر ريشا ms273 من جناحيه وافرا)
# (وقد كان دهرا في الرياض منعما ... على كل ما يهوى من الصيد قادرا)
# PageV01P458
# (إلى أن أصابته من الدهر نكبة ... فأصبح مقصوص الجناحين حاسرا)
# أعظم البلايا تردد الركب إلى بلد الحبيب يودعون عند فراقهم الزمن
# (ولم يبق عندي للهوى غير أنني ... إذا الركب مروا بي على الدار أشهق)
# (كانت الملائكة إذا نزلت إليه استنشق ريح الوصال من ثياب الواصلين وتعرف
~~أخبار الديار من نسمات القاصدين
# (خبراني عن العقيق خبيرا ... أنتما بالعقيق أحدث عهدا)
# يا ناقضي العهود دوموا على البكاء فمن أشبه أباه فما ظلم
# كانت عابدة من أحسن النساء عينا فأخذت في البكاء فقيل لها تذهب عيناك
~~فقالت إن يكن لي عند الله خير فسيبدلني خيرا منهما وإن تكن الأخرى فوالله
~~لا أحزن عليهما
# للمتنبي
# (قد علم البين منا البين أجفانا ... تدمى وألف في ذا القلب أحزانا)
# (قد كنت أشفق من دمعي على بصري ... فاليوم كل عزيز بعدكم هانا)
# (تهدي البوارق أخلاف المياه لكم ... وللمحب من التذكار نيرانا)
# من سعى إلى جناب العز بأقدام المسكنة ووقف بباب الكرم على أخمص المسئلة
~~ووصف ندمه على الذنب بعبارة الذل لم يعد بالخيبة
# (ملكتم قلبي فما ... لي عنكم منصرف)
# (فودكم منه مكان ... كبدي أو الطف)
# (فلا برى وجدي بكم ... ولا أفاق الشغف)
# (لست وإن أعرضتم ... ايأس من أن تعطفوا)
# (وصبر يعقوب معي ... حتى يعود يوسف)
# PageV01P459
# يا معاشر المذنبين إسمعوا وصيتي إذا قمتم من المجلس فادخلوا دار الخلوة
~~وشاوروا نصيح الذكر وحاسبوا شريك الخيانة وتلمحوا تفريط التواني في بضاعة
~~العمر ويكفي ما قد مضى فليحذر الأعور الحجر إذا نقى خاطر المذكر من ذل هوى
~~وصفى معين معنى كلامه من كدر طمع إنكشف الغشاء عن عينه فرأى بالفطنة موضع
~~قطنة مرهم العافية فربى حشائش الحكم وركب فيها معاجين الشفاء ففتحت سدد
~~الكسل واستفرغت أخلاط الشواغل فأما مجتلب الدنيا بنطقه فإنه كلما حفر قليب
~~قلبه فأمعن لاستنباط معنى طم الطمع إذا صدر العلم من عامل به كان كالعربية
~~ينطق بها البدوي وأحلى أبيات الشعر ms274 ما خرج عن أبيات الشعر جمعت بين الكتاب
~~والسنة ففتحا لي هذه المغاني فهي تنادي السامعين ولدت من نكاح لا من سفاح
~~ومن جمع بين الجهل والبدعة هذى الهذيان فكلامه في مرتبة ابن زانية إذا فتحت
~~الوردة عينها رأت الشوك حولها فلتصبر على مجاورته قليلا فوحدها تجتني وتقبل
~~واعجبا لألفاظي وعملها بطل السحر عندها كل المذكورين رجالة وأنا فارس اخرج
~~إلى المعاني في كمين فأصيدها لا بأحبولة إذا حضرت ملكت العيون وإذا غبت
~~استرهنت القلوب
# للمهيار
# (طرف نجدية وظرف عراقي ... أي كاس يديرها أي ساق)
# (سنحت والقلوب مطلقة ترعى ... وثابت وكلها في وثاق)
# (لم تزل تخدع العيون إلى أن ... علقت دمعة على كل مآق)
# PageV01P460
### | الفصل الثالث والثمانون
# أخواني أعجب العجائب أن النقاد يخافون دخول البهرج في أموالهم والمبهرج
~~آمن هذا الصديق يمسك لسانه ويقول هذا الذي أوردني الموارد وهذا عمر يقول يا
~~حذيفة هل أنا منهم والمخلط على بساط الأمن
# (الناسكون يحاذرون ... وما بسيئة ألموا)
# (وكانوا إذا راموا كلاما ... مطلقا خطموا وزموا)
# (إن قيلت الفحشاء أو ... ظهرت عموا عنها وصموا)
# (فمضوا وجاء معاشر ... بالمنكرات طموا وطموا)
# (ففم لطعم فاغر ... ويد على مال تضم)
# (عدلوا عن الحسن الجميل ... وللخنا عمدوا وأموا)
# (وإذا هم أعيتهم ... شنعاؤهم كذبوا وأموا)
# (فالصدر يغلي بالهواجس ... مثل ما يغلي المحم)
# لله در أقوام شغلهم حب مولاهم عن لذات دنياهم اسمع حديثهم إن كنت ما
~~تراهم خوفهم قد أزعج وأقلق وحذرهم قد أتلف وأحرق وحادى جدهم مجد لا يترفق
~~كلما رأى طول الطريق نص وأعنق وكيف يحسن الفتور وأوقات السلامة تسرق دموعهم
~~في أنهار الخدود تجري وتتدفق يشتاقون إلى الحبيب والحبيب إليهم أشوق يا
~~حسنهم في الدجى ونورهم قد أشرق والحياء فائض والرأس قد أطرق
# PageV01P461
# والأسير يتلظى ويترجى أن يعتق إذا جاء الليل تغالب النوم والسهر والخوف
~~والشوق في مقدم عسكر اليقظة والكسل والتواني في كتيبة الغفلة فإذا حمل
~~الصبر حمل على القيام فانهزمت جنود الفتور فما يطلع الفجر إلا وقد قسمت
~~السهمان سفر الليل لا يطيقه إلا ms275 مضمر المجاعة النجائب في الأول وحاملات
~~الزاد في الأخير قام المتهجدون على أقدام الجد تحت ستر الدجى يبكون على
~~زمان ضاع في غير الوصال
# (سقوا بمياه أعينهم ... هناك الضال والرندا)
# (يا نفاس كبرق في ... أنين يشبه الرعدا)
# إن ناموا توسدوا أذرع الهمم وإن قاموا فعلى أقدام القلق لما امتلأت
~~أسماعهم بمعاتبة كذب من ادعى محبتي فإذا جنه الليل نام عني حلفت أجفانهم
~~على جفاء النوم
# (إن كان رضاكم في سهري ... فسلام الله على وسني)
# ما زالت مطايا السهر تذرع بيد الدجى وعيون آمالها لا ترى إلا المنزل
~~وحادي العزم يقول في إنشاده يا رجال الليل جدوا إلى أن نم النسيم بالفجر
~~فقام الصارخ ينعي الظلام فلما هم الليل بالرحيل تشبثوا بذيل السحر
# (فاستوقف العيس لي فإن علي ... خلب فؤادي تشد أرحلها)
# (إن دثرت دارها فما دثرت ... منازل في القلوب تنزلها)
# قال علي بن بكار منذ أربعين سنة ما أحزنني إلا طلوع الفجر لو قمت في
~~السحر لرأيت طريق العباد قد غص بالزحام لو وردت ماء مدين وجدت عليه أمة من
~~الناس يسقون
# (بانوا وخلفت أبكي في ديارهم ... قل للديار سقاك الرائح الغادي)
# (وقل لأظعانهم حييت من ظعن ... وقل لواديهم حييت من واد)
# يا بعيدا عنهم يا من ليس منهم ألك نية في لحاقهم أسرج كميتك
# PageV01P462
# واجرر زمامك يقف بك على المرعى يا من يستهول أحوال القوم تنقل في المراقي
~~تعل قال أبو زيد ما زلت أسوق نفسي إلى الله وهي تبكي حتى سقتها وهي تضحك
# للمتنبي
# (ما زلت أضحك إبلي كلما نظرت ... إلى من اختضبت اخفافها بدم)
# (من اقتضى بسوي الهندي حاجته ... أجاب كل سؤال عن هل بلم)
# قال أبو زيد كنت إثنتي عشرة سنة حداد نفسي وخمسين سنة مرآة قلبي ولقد
~~أحببت الله حتى أبغضت نفسي
# للخفاجي
# (ثورها ناشطة عقالها ... قد ملأت من بدنها جلالها)
# (فلم تزل أشواقه تسوقها ... حتى رمت من الوجي رحالها)
# (ماذا على الناقة من غرامة ... لو أنه أنصف أو رثى لها)
# (أراد أن تشرب ماء ms276 حاجر ... أريها تطلب أم كلالها)
# (إن لها على القلوب ذمة ... لأنها قد عرفت بلبالها)
# (كانت لها على الصبا تحية ... أعجلها السائق أن تنالها)
# (وامتدت الفلاة دون خطوها ... كأنها قد كرهت زوالها)
# (فعللوها بحديث حاجر ... ولتصنع الفلاة ما بدا لها)
# PageV01P463
### | الفصل الرابع والثمانون
# أخواني دنا رحيلكم وقد بان سبيلكم وسيهجركم خليلكم وقد نصحكم دليلكم
# (يا مقيمين ارحلوا للذهاب ... بشفير القبور حط الركاب)
# (نعموا الأوجه الحسان ... فما صونكموها إلا لعفر التراب)
# (والبسوا ناعم الثياب ففي ... الحفرة تعرون عن جميع الثياب)
# (قد نعتك الأيام نعيا صحيحا ... بفراق الأخوان والأصحاب)
# تذكر يا من جنى ركوب الجنازة وتصور ما من مأوى في طول المفازة ودع الدنيا
~~مودعا للحلاوة والمزازة أرقم من قلبك ذكر الجزاء على جزازة كم ظالم تعدى
~~وجار فما رعى الأهل ولا الجار حل به الموت فحل الأزرار وأدبر عن الأوامر
~~فأحاط به الأدبار ودار عليه بالدوائر فأخرجه من الدار وخلا بعمله ثاني
~~إثنين ولكن لا في الغار فانتبهوا فإنما هي جنة أو نار
# (تعلقت بآمال ... طوال أي آمال)
# (واقبلت على الدنيا ... ملحا أي إقبال)
# (فيا هذا تجهر لفراق ... الأهل والمال)
# (فلا بد من الموت ... على حال من الحال)
# يا من يحدثه الأمل فيستمع ويخوفه الأجل فلا يرتدع وصل الصالحون إلى المنى
~~يا منقطع وجوزوا على صبرهم أي والله لم يضع تلمح العواقب فتلمحها للعقل وضع
~~كأنه ما جاع قط من شبع إذا تلاقحت غروس المجاهدة تلاحقت ثمار المدائح
# PageV01P464
# (أفلح قوم إذا دعوا وثبوا ... لا يحسبون الأخطار إن ركبوا)
# (سارون لا يسألون ما فعل ... الفجر ولا كيف مالت الشهب)
# (عودهم هجرهم مطالبة ... الراحة أن يظفروا بما طلبوا)
# اشراف الأوصال أوصاف الأشراف سادات العادات عادات عادات السادات أحرار
~~الشيم شيم الأحرار أقدموا على الفضائل وتأخرت وقدموا الأهم وأخرت الشجاع
~~يلبس القلب على الدرع والجبان يلبس الدرع على القلب
# للمتنبي
# (وتكاد الظبا لما عودوها ... تنتضي نفسها إلى الأعناق)
# (وإذا أشفق الفوارس من وقع ... القنا أشفقوا من الإشفاق)
# (ومعال لو ادعاها سواهم ... لزمته جناية السراق)
# لوح ms277 للقوم فأجابوا وكرر الصياح بك وما تلتفت إذا سمعوا موعظة غرست في
~~قلوبهم نخيل العزائم ونبات عزمك عند الزواجر كنبات الكشوثا كم بين ثالثة
~~الأثافي وسادسة الأصابع بع باعا من عيشك بفتر من حياتهم لو صدق عزمك قذفتك
~~ديار الكسل إلى بيداء الطلب كان سلمان أعجميا فلما سمع بنبي عربي صار بدوي
~~القلب
# للمهيار
# (ولقد أحن إلى زرود وطينتي ... من غير ما فطرت عليه زرود)
# (ويشوقني عجف الحجاز وقد ضفا ... ريف العراق وظله الممدود)
# (ويطرب الشادي وليس يهزني ... وينال مني السائق الغريد)
# PageV01P465
# أين وصفك من هذه الأوصاف أين شجرة الزيتون من شجر الصفصاف صعد القوم
~~ونزلت وجدوا في الجد وهزلت
# (شم العرانين في أنافهم أنف ... من القبيح وفي أعناقهم صيد)
# (إن تلقهم تلق منهم في مجالسهم ... قوما إذا سئلوا جادوا بما وجدوا)
# (نالوا السماء وحطوا من نفوسهم ... إن الكرام إذا انحطوا فقد صعدوا)
# إن بينك وبين القوم كما بين اليقظة والنوم أين مسك من حماة ونجور من بخار
~~وصفوة من قذى
# دخلوا على عابد فقالوا له لو رفقت بنفسك فقال من الرفق أتيت إسمع يا
~~كسلان كانوا في طلب العلى يجتهدون ولا يرضون بدون على أنهم يعانون فيما
~~يعانون القوم مع الحق حاضرون عن الخلق غائبون فقولوا لعاذليهم لمن تعذلون
# للمهيار
# (كثر فيك اللوم ... فأين سمعي منهم)
# (قلبي واللوم عليك ... منجد ومتهم)
# (قالوا سهرت والعيون ... الساهرات نوم)
# (وليس من جسمك ... إلا جلدة وأعظم)
# (وما عليهم سهري ... ولا رقادي لهم)
# (وهل سمات الحب ... إلا سهر وسقم)
# (خذ أنت في شأنك ... يا دمعي وخل عنهم)
# كان بشر لا ينام الليل ويقول أخاف أن يأتي أمر وأنا نائم
# (رقد السمار وارقه ... هم للبين يرذده)
# (فبكاه النجم ورق له ... مما يرعاه ويرصده)
# PageV01P466
# (وغدا يقضي أو بعد غد ... هل من نظر يتزوده)
# (يهوى المشتاق لقاءكم ... وصروف الدهر تقيده)
# بقي بشر خمسين سنة يشتهي شهوة فما صفا له درهم وبضائع أعماركم كلها منفقة
~~في الشهوات من الشبهات أبشروا بطول المرض يا مخلطين
# (واويلاه من ضياع كل ms278 العمر ... قد مر جميعه بمر الهجر)
# (ضاعت حيلي وضل عني صبري ... يا قوم عجزت من تلافي أمري)
# (يا من فاتوه وتخلف بل ثراهم من دمع الأسف ... )
# (دع شأن عينك يا حزين وشأنها ... وضع اليدين على الحشا وتململ)
# (هذا وإن فراقهم ولقل ما ... يغني وقوفك ساعة في المنزل)
# جز بنادي المحبة وناد بالقوم تراهم كالفراش تحت النيران
# للشريف الرضى
# (يا دار من قتل الهوى بعدي ... وجدوا ولا مثل الذي عندي)
# (لو حركت ذاك الرماد يد ... لرأت بقايا الجمر والوقد)
# تشتد عليهم نار الخوف فيشرفون على التلف لولا نسيم بذكراهم يروحني
~~ينبسطون انبساط المحب ثم ينقبضون انقباض الخائف هذا اللينوفر ينشر أجنحة
~~الطرب في الدجى فإذا أحس بالفجر جمع نفسه واستحى من فارط فإذا طلعت الشمس
~~نكس رأسه في الماء خجلا من انبساطه
# (أباسطه على جزع ... كشرب الطائر الفزع)
# (رأى ماءا فاطمعه ... وخاف عواقب الطمع)
# (فصادف فرصة فدنا ... ولم يلتذ بالجرع)
# PageV01P467
# كلما جاء كلامي صعد كلما زادت الوقود فاحت ريح العود أفيكم مستنشق أو
~~كلكم مزكوم إني لآجد نفس الرحمن من قبل اليمن باح مجنون عامر بهواه
# (وما بحت حتى أستنطق الشوق أدمعي ... واذكرني عهد الحمى المتقادم)
# أتجدوني يا أخواني ما أجد من ريح النسيم
# (ألا يا نسيم الريح مالك كلما ... تجاوزت ميلا زاد نشرك طيبا)
# (أظن سليمى خبرت بسقامنا ... فأعطتك رياها فجئت طبيبا)
# PageV01P468
### | الفصل الخامس والثمانون
# يا من كل يوم يقدم إلى القبر فارط لا تغتر بالسلامة فربما قبض الباسط
~~إنهض للنجاة بقلب حاضر وجأش رابط قبل أن يلقيك على بساط العجز خابط ونفس
~~النفس تخرج من سم إبرة خائط
# (قل للمؤمل أن الموت في أثرك ... وليس يخفى عليك الأمر من نظرك)
# (فيمن مضى لك إن فكرت معتبر ... ومن يمت كل يوم فهو من نذرك)
# (دار تسافر عنها من غد سفرا ... فلا تؤب إذا سافرت من سفرك)
# (تضحي غدا سمرا للذاكرين كما ... صار الذين مضوا بالأمس من سمرك)
# إخل بنفسك في دار المعاتبة واحضرها دستور المحاسبة وارفع عليها سوط
~~المعاقبة وإن ms279 لم تفعل خسرت في العاقبة
# (خلقت جسما ثريا ثم زرت ثرى ... فصرت خطا وطالت مدة فمحى)
# (قف بالمنازل من عاد وغيرهم ... فما ترى ثم من شخص ولا شبح)
# (كل مجازى بما اسداه من حسن ... وسيء فاهجر السوء آت وانتزح)
# لقد وعظك أمس واليوم وأنت من سنة إلى نوم أين العشائر أين القوم إشتراهم
~~البلى بلا سوم لا فطر عندهم ولا صوم بلى بلابل العتاب واللوم هذا رشاش
~~الموج ينذر بالعوم ويخبر بالحادثات أشمامها والروم
# (إغتنم صفو الليالي ... إنما العيش اختلاس)
# (تلبس الدهر ولكن ... متعة ذاك اللباس)
# يا جامع الحطام ولا يدري ما جنى كلما نقض الواعظ أصلا
# PageV01P469
# من حرصك بنا بادر الفوت فإن الموت قد دنا هذا بشير القبول إياك عني
~~النثار كثير فما هذا الوقوف والونى أمدد يد الصدق وقد نلت المنى هذه الخيف
~~وهاتيك منى أما تهزك هذه المواعظ أيها المهزوز أما يوقظك الصريح ولا
~~المرموز أما كل وقت عود الهلاك مغموز أما كل ساعة غصن مقطوع ومحزوز أما
~~تراهم بين مدفوع وموكوز كل أفعالك إذا تأملت ما لا يجوز أين أرباب القصور
~~أين أصحاب الكنوز هلك القوم وضاع المكنوز وحيز في حفرة البلى من كان للمال
~~يحوز بينا تغرهم الإناءة وقعت النواة في الكوز أين كسرى أين قصير أين فيروز
~~عروا عن الأكفان وما كانوا يرضون الخزوز وأبرز الموت أوجها عز عليها البروز
~~وساوى بين العرب والعجم والنبط والخوز ونسخ بحسرات الرحيل لذات النيروز
~~وكشف لهم نقاب الدنيا فإذا المعشوقة عجوز ما رضيت إلا قتلهم وكم تدللت
~~بالنشوز لقد أذاقتهم برد كانون الأول فأذاهم في تموز وإنما قصدت غرورهم
~~لتقتلهم في كالوز
# واعجبا بحر الوجود قد جمع الفنون العلماء جوهره والعباد عنبره والتجار
~~حيتانه والأشرار تماسيحه والجهال على رأسه كالزبد فيا من يجري به على هواه
~~وهو عليه كالقفيا قف يا قفيا كم تحضر مجلسا وكم تتردد وكم تخوف عقبى الذنوب
~~وكم تهدد يا من لا يلين لواعظ وإن شدد يا راحلا عن قريب ما عليها مخلد ms280 تلمح
~~قبرك لا قصرك المشيد وتعلم أن المطلق إذا شاء قيد أترى تقع في شركي فإني
~~جئت أتصيد يا من يسأل عن مراتب الصالحين مالك ولها تساوم في راحلة وما تملك
~~ثمن نعل تجمع من جوانب الحافات خبازى وتريد أن تطعم أخضر تطلب سهما من
~~الغنيمة وما رأيت الحرب بعينك
# (يحاول نيل المجد والسيف مغمد ... ويأمل إدراك العلى وهو نائم)
# البلايا تظهر جواهر الرجال وما أسرع ما يفتضح المدعي
# (تنام عيناك وتشكو الهوى ... لو كنت صبا لم تكن نائما)
# PageV01P470
# رأى فقير في طريق مكة امرأة فتبعها فقالت مالك فقال قد سلب حبك قلبي قالت
~~فلو رأيت أختي فالتفت فلم ير أحدا فقالت أيها الكاذب في دعواه لو صدقت ما
~~التفت
# (والله لو علمت روحي بمن علقت ... قامت على رأسها فضلا عن القدم)
# إذا كنت تشتغل اليوم عنا بسوداء فكيف تذكرنا إذا أعطيناك الحور يا مؤثرا
~~ما يفنى على ما يبقى هذا رأى طبعك هلا استشرت عقلك لتسمع أصح النصائح من
~~كان دليله البوم كان مأواه الخراب ويحك إعزم على مجنون هواك بعزيمة فرب
~~شيطان هاب الذكر تلمح غب الخطايا لعله يكف الكف لا تحتقرن يسير الطاعات
~~فالذود إلى الذود إبل وربما احتبج إلى عويد منبوذ لا تحتقرن يسير الذنب فإن
~~العشب الضعيف يفتل منه الحبل القوي فيختنق به الجمل المغتلم أو ما نفذت في
~~سدسبا حيلة جرد من عرف شرف الحياة اغتنمها من علم أرباح الطاعات لزمها
~~العمر ثوب ما كف والأنفاس تستل الطاقات كم قد غرقت في سيف سوف سفينة نفس
# يا هذا أنت أجير وعليك عمل فإذا انقضى الشغل فألبس ثياب الراحة قال رجل
~~لعامر بن عبد قيس كلمني فقال أمسك الشمس دخلوا على الجنيد عند الموت وهو
~~يصلي فقيل له في هذا الوقت فقال الآن تطوى صحيفتي
# (حشوا المطى فهذه نجد ... بلغ المدى وتجاوز الحد)
# (يا حبذا نجد وساكنه ... لو كان ينفع حبذا نجد)
# يا ديار الأحباب أين السكان يا منازل العارفين أين القطان يا أطلال الوجد ms281
~~أين أين البنيان
# (تعاهدتك العهاد يا طلل ... خبر عن الظاعنين ما فعلوا)
# (فقال ألا اتبعتهم أبدا ... إن نزلوا منزلا وإن رحلوا)
# (تركت أيدي النوى تقودهم ... وجئتني عن حديثهم تسل)
# PageV01P471
# رحل القوم يا متخلف وسبقوك بالعزائم يا مسوف فقف على الآثار وقوف متلهف
~~وصح بالدمع سر يا متوقف
# للشريف الرضى
# (يا قلب جدد كمدا ... فموعد البين غدا)
# (لم أر فرقا بعدهم ... بين الفراق والردى)
# (يا زفرة هيجها ... حاد من الغور حدا)
# (أرعى الحمول ناظرا ... أو ألزم القلب يدا)
# (وأطرد الطرف على ... أثارهم ما انطردا)
# (مذ أوقدوا بأضلعي ... حر الجوى ما بردا)
# (ومذ إذا أبوا ماء عيني ... للأسى ما جمدا)
# (كنت أداوي كبدي ... لو تركوا لي كبدا)
# PageV01P472
### | الفصل السادس والثمانون
# أخواني المفروح به من الدنيا هو المحزون عليه وبقدر الإلتذاذ يكون التأسف
~~ومن فعل ما شاء لقي ما ساء
# (مال ما كان المنى ما آلما ... صار ما أوصلته قد صارما)
# (بينما أضحك مسرورا به ... سال ماء العين إذا ما سالما)
# الدنيا فلاة فلا تأمن الفلا بل تيقن أنها مارستان بلا ولا تسكن إليها وإن
~~أظهرت لك الولا على أنها تخفض من علا فلينظر الإنسان يمنة فهل يرى إلا محنة
~~ثم ليعطف بسره فهل يرى إلا حسرة أما الربع العامر فقد درس وأما أسد الممات
~~ففرس وأما الراكب فكبت به الفرس وأما الفصيح فاستبدل الخرس وأما الحكيم فما
~~نفعه إن احترس ساروا في ظلام ظلمهم ما عندهم قبس ووقفت سفينة نجاتهم لأن
~~البحر يبس وانقلبت دول النفوس كلها في نفس وجاء منكر بآخر نبأ ونكير بأول
~~عبس أفلا يقوم لنجاته من طال ما جلس
# آه لنفس رفلت من الغفلة في أثوابها فثوى بها الأمر إلى عدم ثوابها آه
~~لعيون أغشاها الأمل فسرى بها إلى سرابها آه لقلوب قلبها الهوى عن القرآن
~~إلى أربابها فربا بها آه لمرضى علم الطبيب قدر ما بها وقد رمى بها لأبي
~~العتاهية
# (يا نفس ما هو إلا صبر أيام ... كأن مدتها أضغاث أحلام)
# (يا نفس جوزي عن الدنيا ms282 مبادرة ... وخل عنها فإن العيش قدامي)
# PageV01P473
# (يا مغرورين بحبة الفخ ناسين خنق الشرك تذكروا فوات الملتقط مع حصول
~~الذبح {فلا تغرنكم الحياة الدنيا} الحذر الحذر من صياد يسبق الطير إلى
~~مهابطه بفخاخ مختلفة الحيل قدروا أنكم لا ترون خيط فخه أما تشاهدون ذبائحه
~~في خيط {كما أخرج أبويكم من الجنة}
# للشريف الرضى
# (يا قلب كيف علقت في اشراكهم ... ولقد عهدتك تفلت الأشراكا)
# (لا تشكون إلى وجدا بعدها ... هذا الذي جرت عليك يداكا)
# ألا يصبر طائر الهوى عن حبة مجهولة العاقبة وإنما هي ساعة ويصل إلى برج
~~أمنه وفيه حبات
# (فإن حننت للحمى وطيبه ... فبالغضا ماء وروضات أخر)
# واعجبا أن يكون حامل الكتاب من الطير أقوى عزيمة منك لعل وضعك على غير
~~الإعتدال الخلق يدل على الخلق لا تكون الروح الصافية إلا في بدن معتدل ولا
~~الهمة الوافية إلا لنفس نفيسة لا يصلح لحمل الرسائل إلا الطير الأخضر أو
~~الأنمر لأنه إذا كان أبيض كان كالغلام الصقلاني والصقلاني فطير خام لم ينضج
~~في محل الحمل وإذا كان الطائر أسود دل على مجاوزة حد النضج إلى الإحتراق
~~فإن اعتدل اللون دل على نفاسة النفس وشرف الهمة فحينئذ يعرف الطائر سر
~~الجناح فيقول بلسان الحال عرفوني الطريق بتدريج ثم حملوني ما شئتم فإذا
~~أدرج فعرف حمل فحمل فصابر الغربة ولازم بطون الأودية وسار مع الفرات أو
~~دجلة فإن خفيت الطريق تنسم الرياح وتلمح قرص الشمس وتراه مع شدة جوعه يحذر
~~الحب الملقى خوفا من
# PageV01P474
# دفينة فخ يوجب تعرقل الجناح وتضييع المحمول فإذا بلغ الرسالة أطلق نفسه
~~في أغراضها داخل البرج
# فيا حاملي كتب الأمانة إلى عبادان العبد أكثركم على غير الجادة وما يستدل
~~منكم من قد راقه حب حب فنزل ناسيا ما حمل فارتهن بفخ قد نفخ فذبح ومنكم من
~~بان لتعرقل جناحه وما قصده الذابح بعد فلا الحبة حصلت ولا الرسالة وصلت
# (قطاة غرها شرك فباتت ... تجاذبه وقد علق الجناح)
# (فلا في اغيل نالت ما تمنت ... ولا في الصباح كان لها براح) ms283
# لو صابرتم مشقة الطريق لا نتهى السفر فتوطنتم مستريحين في جنات عدن فيا
~~مهملين النظر في العواقب سلفوا وقت الرخص فما يؤمن تغير السعر سلسلوا سباع
~~الألسن فإن انحلت افترستكم لا ترموا بأسهم العيون ففيكم تقع رب راعي مقلة
~~أهملها فأغير على السرح من رأى الحقائق رأى عين غض طرفه عن الدارين لو
~~حضرتم حضرة القدس لعقبتم بنشر الأنس
# (اطلبوا لأنفسكم ... مثل ما وجدت أنا)
# (قد وجدت لي سكنا ... ليس في هواه عنا)
# (إن بعدت قربني ... أو قربت منه دنا)
# يا هذا أعرف قدر لطفنا بك وحفظنا لك إنما نهيناك عن المعاصي صيانة لك لا
~~لحاجتنا إلى امتناعك لما عرفتنا بالعقل حرمنا الخمر لأنها تستره ومثل يوسف
~~لا يخبأ يا متناولا للمسكر لا تفعل يكفيك سكر جهلك فلا تجمع بين خليطين
~~اجعل مراقبتك لمن لا تغيب عنه وشكرك لمن تعنيك نعمه وطاعتك لمن لا ترجو
~~خيرا إلا منه وبكائك على قدر ما فاتك منه وارفع إليه يد الذل في طلب حوائج
~~القلب تأتي وما تشعر
# يا هذا عندك بضائع نفيسة دموع ودماء وأنفاس وحركات وكلمات ونظرات فلا
~~تبذلها فيما لا قدر له أيصلح أن تبكي لفقد ما لا
# PageV01P475
# يبقى أو تتنفس أسفا على ما يفنى أو تبذل مهجة لصورة عن قليل تمحى أو
~~تتكلم في حصول ما يشين ويتوى واعجبا من مجنون بلا ليلى ويحك دمعة فيك تطفي
~~غضبنا وقطرة من دم في الشهادة تمحو زللك ونفس أسف ينسف ما سلف وخطوات في
~~رضانا تغسل الخطيات وتسبيحة تغرس لك أشجار الخلد ونظرة بعبرة تثمر الزهد في
~~الفاني ولكن تصحيح النقد شرط في العقد سلع {وإني لغفار} لا تباع إلا بدينار
~~{لمن تاب} إذا كان خارجا من سبيكة {وآمن} عن سكة {وعمل صالحا} من دار ضرب
~~{ثم اهتدى}
# يا هذا لو استشعرت زرمانقة الزهد تحت مطرف رب أشعث أغبر وسحت في بادية
~~يدفعون لأفضنا عليك خلع {إذا ذكر الله} يا هذا إن لم تقد على كثرة العمل
~~فقف على باب الطلب ms284 تعرض بجذبة من جذبات الحق ففي لحظة أفلح السحرة
# (لا تجزعن من كل خطب عرا ... ولا ترى الأعداء ما تشمت)
# (يا قوم بالصبر ينال المنى ... إذا لقيتم فئة فاثبتوا)
# طريق الوصول صعبة وفي رجلك ضعف ويحك دم على السلوك تصل أول النخلة السحوق
~~فسيلة بداية الآدمي الشريف مضغة ثمن المعالي جد الطلب والفتور داء مزمن بلد
~~الرياضة سحيق {لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس} سحابة الصيف أثبت من قولك
~~والخط على الماء أبقى من عهدك
# (من السلوة في عينيك ... آيات وآثار)
# (أراها منك بالذهن ... وفي الألباب أبصار)
# (إذا ما برد القلب ... فما تسخنه النار)
# يا هذا إذا حضر قلبك فنسيم الريح يذكرك وإن غاب فمائة ألف نبي لا يوصلون
~~التذكرة إليك تالله لقد ألمعنا المعنى وما ألزمنا الزمنى
# (ولي ألف باب قد عرفت سبيله ... ولكن بلا قلب إلى أين أذهب)
# PageV01P476
### | الفصل السابع والثمانون
# يا من يرحل في كل لحظة عن الدنيا مرحلة وكتابة قد حوى حتى قدر خردلة كن
~~كيف شئت فبين يديك الحساب والزللة يا عجبا من غفلة مؤمن بالجزاء والمسئلة
~~أيقين بالنجاة أم غرور وبله
# (تبنى وتجمع والآثار تندرس ... وتأمل اللبث والأرواح تختلس)
# (ذا اللب فكر فما في الخلد من طمع ... لا بد ما ينتهي أمر وينعكس)
# (أين الملوك وأبناء الملوك ومن ... كانوا إذا الناس قاموا هيبة جلسوا)
# (ومن سيوفهم في كل معترك ... تخشى ودونهم الحجاب والحرس)
# (أضحوا بمهلكة في وسط معركة موتى ... وماشى الورى من فوقهم يطس)
# (وعمهم حدث وضمهم جدث ... باتوا وهم جثث في الرمس قد حبسوا)
# (كأنهم قط ما كانوا ولا خلقوا ... ومات ذكرهم بين الورى ونسوا)
# (والله لو نظرت عيناك ما صنعت ... يد البلى بهم والدود يفترس)
# (من أوجه ناظرات حار ناظرها ... في رونق الحسن منها كيف تنطمس)
# (وأعظم باليات ما بها رمق ... وليس تبقى لهذا وهي تنتهس)
# (والسن ناطقات زانها أدب ... ما شانها شانها بالآفة الخرس)
# (ثلتهم السن للدهر فاغرة ... فاها فاها لهم إذ بالردى وكسوا)
# (عروا عن الوشي لما ألبسوا حللا ... من ms285 الرغام على أجسادهم وكسوا)
# (حتام يا ذا النهي لا ترعوي سفها ... ودمع عينك لا يهمني وينبجس)
# أيها المطمئن إلى الدنيا وهي تطلبه بدخل قد مرضت عين بصيرته فيها فما
~~ينفع الكحل يتبختر في رياضها وما يصبح إلا في الوحل
# PageV01P477
# إنتبه للرحيل ثم أشدد الرحل واستبدل خصب المراب عن قحل المحل وتأمر على
~~نفسك فللنخلل فحل
# (أترك الشر ولا تأمن بشر ... وتواضع إنما أنت بشر)
# (هذه الأجسام ترب هامد ... فمن الجهل افتخار واشر)
# (جسد من أربع يلحظها سبعة ... من فوقها في إثني عشر)
# (في حياة كخيال طارق ... شغل الفكر وخلاك ومر)
# تالله لقد كشفت الغير ما انسدل فلم يبق مرآء ولا جدل هذا حمام الحمام قد
~~هدل فكم صرخ صوته وكم جدل يا جائرين احذروا ممن إذا قضى عدل واعلموا أن
~~الآخرة ليس منها بدل هذا هو الصواب لو أن المزاج اعتدل يا من عمره كزمان
~~الورد إلتقط واعتصر لا في زور يا شمس العصر على القصر قد بلغ مركبك ساحل
~~الأجل ووقف بعيرك على ثنية الوداع وقاربت شمس عمرك الطفل وبقي من ضوء الأجل
~~شفق فاستدرك باقي الشعاع قبل غروب الشمس
# (أينفق العمر في الدنيا مجازفة ... والمال ينفق فيها بالموازين)
# البدار البدار قبل الفوت الحذار الحذار قبل الموت ما في المقابر من دفين
~~إلا وهو متألم من سوف
# يا هذا متى تبت بلسانك وما حللت عقد الإصرار من قلبك لم تصح التوبة كما
~~لو سكنت الأمراض بغتة من غير استفراغ فإن المرض على حاله
# يا هذا إذا لم يتحقق قصد القلب لم يؤثر النطق باللفظ إن المكره على
~~اليمين لا تنعقد يمينه إنما الأعمال بالنيات وقلبك كله مع الهوى إن في
~~البدن مضغة إذا صلحت صلح البدن
# PageV01P478
# وإذا فسدت فسد البدن ألا وهي القلب أكثر الأمراض أمراض الهوى وأكثر
~~القتلى بسيفه أرباب الهوى أطفال في حجور العادات وإن شابوا انحدرت عزيمتك
~~في جريان نهر الهوى فاصبر صبر مداد لعلك تردها
# ويحك انتبه لإصلاح عيوبك لعل المشتري يرضى تالله إن المشتري ms286 ما يحب بطء
~~زحل أكفف ثوب الكلام بالصمت وألا تنسل أطف حراق الهوى وإلا عمل أرفق بزجاج
~~العمر فما ينشعب إذا انكسر
# واعجبا الظاهر غير طاهر والباطن باطل الأمل بخار فاسد الرعونة علة صعبة
~~منام المنى أضغاث رائد الآمال كذوب مرعى المشتهي هشيم العجز شريك الحرمان
~~التفريط مضارب الكسل ديجور الجهل معتم سؤر الهوى مغرق روض اللهو وبى غدير
~~اللذات غدر
# (ظللت أكر عليه الرقى ... وتأبى عريكته أن تلينا)
# كم قد لمتك وما نفع كم قد نصبت لك شركا وما تقع قفل قلبك رومي ما يقع
~~عليه فش
# يا هذا المجاهدة حرب لا يصلح لها إلا بطل متى تغير من جنود عزمك على
~~الإنابة قلب واحد لم أمن قلب الهزيمة عليك
# (وإذا كان في الأنابيب خلف ... وقع الطيش في رؤس الصعاد)
# أيها المريد تلطف بنفسك في الرياضة تضل مشي القطا بدبير ومشى العصفور
~~نقزان العنكبوت الفطن ينسج في زاوية والمغفل ينسج على وجه الأرض كن قيما
~~على جوارحك وفها الحظوظ واستوف منها الحقوق أما ترى حاضن البيض يقلبه
~~بمنقاره لتأخذ
# PageV01P479
# كل بيضة حظها من الحضن ثم أكثر ساعات الحضن على الأنثى لاشتغال الذكر
~~بالكسب فإذا صار البيض فراخا كان أكثر الزق على الأب {فلا يخرجنكما من
~~الجنة فتشقى} ما لقيت حواء عشر ما لقي آدم لأنها وإن شاركته في العلم بفقد
~~صورة النعيم فهو منفرد عنها بملاحظة المعنى بعد عز {اسجدوا لآدم} يقبض
~~جبريل على ناصية للإخراج والمدنف يقول أرفق بي
# (يا سائق البكرات استبق فضلتها ... على الغوير فظهر الفكر معقور)
# كان يتوقف في خروجه لو ترك ويتشبث بذيل لو نفع ولسان الأسى يصيح بمن أسا
# (تزود من الماء النقاخ فلن ترى ... بوادي الغضا ماءا أنقاخا ولا بردا)
# (ونل من نسيم البان والرند نفحة ... فهيهات واد ينبت البان والرندا)
# (وكر إلى نجد بطرفك إنه ... متى تسر لا تنظر عقيقا ولا نجدا)
# ما زال مذ نزل يرفع قصص الغصص على أيدي أنفاس الأسف فتصعد بها صعداء
~~اللهف
# (ألا يا نسيم الريح ms287 من ارض بابل ... تحمل إلى أهل الحجاز سلامي)
# (وإني لأهوى أن أكون بأرضهم ... على أنني منها استفدت سقامي)
# واعجبا من فاق آدم بلا معين على الحزن هوام الأرض لاتفهم ما يقول وملائكة
~~السماء عندها بقايا {أتجعل} فهو في كربة وحيد بدار غربة
# (ألا راحم من آل ليلى فاشتكي ... غرامي له حتى يكل لسانيا)
# PageV01P480
### | الفصل الثامن والثمانون
# أخواني أيام العافية غنيمة باردة وأوقات السلامة لا تشبهها فائدة فتناول
~~ما دامت لديك المائدة فليست الساعات الذاهبات بعائدة
# (مضى أمسك الماضي شهيدا معدلا ... واتبعه يوم عليك شهيد)
# (فإن تك بالأمس اقترفت إساءة ... فبادر بإحسان وأنت حميد)
# (ولا تبق فعل الصالحات إلى غد ... لعل غدا يأتي وأنت فقيد)
# (إذا ما المنايا أخطأتك وصادفت ... حميمك فاعلم أنها ستعود)
# كأنكم بالقيامة قد قامت وبالنفس الأمارة بالسوء قد لامت وانفتحت عيون طال
~~ما نامت وتحيرت قلوب العصاة وهامت
# (غدا توفي النفوس ما كسبت ... ويحصد الزارعون ما زرعوا)
# (إن أحسنوا أحسنوا لأنفسهم ... وإن أساءوا فبئس ما صنعوا)
# شبكة الحساب ضيقة الأعين لا يعبرها شيء وكيل المطالبة خصم ألد أينطق بأقل
~~عذرك بين يدي سحبان المناقشة كلا أيقن بالسجن يا هذا إنك لم تزل في حبس
~~فأول الحبوس صلب الأب والثاني بطن الأم والثالث القماط والرابع المكتب
~~والخامس الكد على العيال والسادس الموت والسابع القبر فإن وقعت في الثامن
~~نسيت مرارة كل حبس
# يا هذا إدخل حبس التقوى باختيارك أياما ليحصل لك الإطلاق في الأغراض على
~~الدوام ولا تؤثرن إطلاق نفسك فيما تحب فإنه يؤثر حبس الأبد في النار إلى
~~متى تسجن عقلك في مطمورة هواك
# PageV01P481
# أو يحبس طاوس في ناووس ويحك تفكر فيما بين يديك وقد هان الصبر عليك لما
~~خفيت العواقب على المتقين فزعوا إلى القلق وأكثروا من البكاء فعذلهم من
~~يشفق عليهم وما يدري العاذل إن العذل على حمل الحزن علاوة
# قيل لبعض العباد لم تبكي قال إذا لم أبك فما أصنع
# (ما كان يقرأ واش سطر كتماني ... لو أن دمعي لم ينطق بتبيان)
# (ماء ولكنه ms288 ذوب النفوس وهل ... ماء تولده من حر نيران)
# (ليت النوى إذ سقتني سم اسودها ... سدت سبيل امرئ في الحب يلحان)
# (قد قلت بالجزع لما أنكر واجزعي ... ما أبعد الصبر ممن شوقه دان)
# (عجنا على الربع نستسقي له مطرا ... وفاض دمعي فأرواه وأظمأني)
# قوي حصر الخوف فاشتد كرب القوم فكل ما هب نسيم من الرجاء ولوا وجوههم
~~شطره
# (يا طربا لنفحة نجدية ... اعدل حر القلب باستبرادها)
# (وما الصبا ريحي لولا أنها ... إذا جرت مرت على بلادها)
# عبارة النسيم لا يفهمها إلا الأحباب وحديث البروق لا يروق إلا للمشتاق
# (ومرنح فطن النسيم بوجده ... غروى له خبر العذيب معرضا)
# العارف غائب عند ذكر الدنيا وحاضر عند ذكر الأخرى وطائش عند ذكر الحبيب
~~يحضر المجلس موثقا بقيود الهم فإذا ذكر الحبيب قطع الوجد السلاسل إن مداراة
~~قيس تمكن ولكن لا عند ذكر ليلى للخفاجي
# (رمت بالحمى أبصارها مطمئنة ... فلما بدت نجد وهبت جنوبها)
# (بخلنا عليها بالبرى فتقطعت ... وقل لنجد لو تفرت قلوبها)
# لو برزت ليلى ليلا لصار الظلام عند قيس أوضح من ضحى
# PageV01P482
# (إذا ما ونت نادى بها الشوق فانبرت ... تجد ومن نادى به الشوق أسرعا)
# من سمع ذكر الحبيب ولم يثر قلبه عن مستقره فهو مدع
# للمهيار
# (إذا ذكر المحبوب عند محبه ... ترنح نشوان وجن طروب)
# (إذا قيل مي لما يسعى لذكرها ... خباء ولم يحبس بكاي رقيب)
# كلامي صحيح المزاج خفيف الروح أنا صايغ صانع بابلي لفظي يبلبل أنا ماشطة
~~القوم أنا لسان الوقت
# (فكأن قسا في عكاظ يخطب ... وكأن ليلى الأخيلية تندب)
# (وكثير عزة يوم بين يطنب ... وابن المقفع في اليتيمة يسهب)
# أنا طبيب لبيب أمزج التحذير بالتشويق للعاملين وأجعل كأس التخويف صرفا
~~للغافلين وأجتهد في التلطف جهدي بالعارفين الخام يعجب البدوي وأما الحضري
~~فدق مصر الأدوية الحادة تؤذي الأبدان النحيفة الزاهد ملاح الشط والعارف
~~ناتاني المركب الزاهد مقتب والعارف في محمل نفس الزاهد تسير به وقلب العارف
~~يطير به العارف حال في الرحمة غريب في الوطن خلوته بمعروفه طوره متى تقاضاه ms289
~~الشوق حضر لا عن ميعاد إذا وطى بساط الإنبساط قال {أرني} فإذا سمع صاعقة
~~الهيبة قال {تبت إليك}
# (ويأبى الجوى أن اسر الهوى ... إذا امتلأ القلب فاض اللسان)
# إذا رأيتم ناطقا بالحكمة قد طرب فاعذروه وإنه قد صدر ولم تردوا بعد
~~العالم المحقق قد اعتصر من كروم المعارف خندر يس المعاني فشرب منها حتى غلب
~~فإذا عربد بالطرب فلم يعذره الصاحي أمر ساقي النطق أن يدور بكأس اللفظ على
~~أرباب الألباب فإذا القوم نشاوى من الثمل فيصبح حينئذ مواقف {تراود فتاها}
# PageV01P483
# {فذلكن الذي لمتنني فيه} عبرناكم يا منقطعين وعلينا أن نرد لا بد للأمير
~~أن يقف للساقة عودوا إلى أوكار الكسل فنحن على نية دخول الفلاة إسمعوا
~~وصايانا يا مودعين إذا جن الليل فسيروا في بوادي الدجى وانيخوا بوادي الذل
~~واجلسوا في كسر الإنكسار فإذا فتح الباب للواصلين دونكم فاهجموا هجوم
~~الكذابين وابسطوا كف {وتصدق علينا} لعل هاتف القبول يقول {لا تثريب عليكم
~~اليوم}
# (وإذ جئتم ثنيات اللوى ... فلجوا ربع الحمى في خطري)
# (وصفوا شوقي إلى سكانه ... واذكروا ما عندكم من خبري)
# (واحنيني نحو أيام مضت ... بالحمى لم أقض منكم وطري)
# (كلما اشتقت تمنيتكم ... ضاع عمري بالمنى واعمري)
# PageV01P484
### | الفصل التاسع والثمانون
# آه لنفس أقبلت على العدو وقبلت وبادرت إلى ما يؤذيها من الخطايا وعجلت من
~~لها إذا سئلت عن قبيحها فخجلت وسل عليها سيف العتاب فقتلت
# (ما لنفسي عن معادي غفلت ... أتراها نسيت ما فعلت)
# (أيها المغرور في لهو الهوى ... كل نفس سترى ما علمت)
# (أف للدنيا فكم تخدعنا ... كم عزيز في هواها خذلت)
# (رب ريح لأناس عصفت ... ثم ما إن لبثت أن سكنت)
# (فكذاك الدهر في تصريفه ... قدم زلت وأخرى ثبتت)
# (أين من أصبح في غفلته ... في سرور ومرادات خلت)
# (أصبحت آماله قد خيبت ... وديار لهوه قد خربت)
# (جز على الدار بقلب حاضر ... ثم قل يا دار ماذا فعلت)
# (أوجه كانت بدورا طلعا ... وشموسا طال ما قد أشرقت)
# (قالت الدار تفانوا ومضوا ... وكذا كل مقيم إن ثبت)
# (عاينوا أفعالهم ms290 في تربهم ... فسل الأجداث عما استودعت)
# (إنما الدنيا كظل زائل ... أو كأحلام منام ذهبت)
# يا من هو في هوة الهوى قد هوى كم مسلوب بكف النوى عما نوى أين المستقر
~~عيشه أدركه التوى فالتوى أين الجبار الذي إذا علق بالشوى شوى أين شبعان
~~اللذات أدركه الطوى لما طوى ليته لما ذهب الأصل تيقظ الفرع فارعوى إلى متى
~~خلف ووعد الدنيا كله خلف
# PageV01P485
# يا متعبا نفسه بالحرص والقدر ما يتغير الراضي صرفه كم غرقت سفينة مهجة في
~~لجة حرص الطمع يخنق العصفور قبل الفخ لما قنعت العنكبوت بزاوية البيت سيق
~~لها الحريص وهو الذباب فصار قوتا لها وصوت به لسان العبرة رب ساع لقاعد
~~ترسل قلبك مع كل مطلوب من الهوى ثم تبعث وراه وقت الصلاة ولا يلقاه الرسول
~~فتصلي بلا قلب
# (خلفت قلبك في الأظعان إذ نزلت ... بالملزمين زمان النفر بالنفر)
# (ورحت تطلب في أرض العراق ضحى ... ما ضاع عند منى فاعجب لذا الخبر)
# (لما طرقنا النقي كان الفؤاد معي ... فضل عني بين الضال والسمر)
# (يا أرجل العيس تهنيك الرمال فما ... أغدو بوجدي غدا إلا على الأثر)
# على تفصيل الأمور والجمل ما يرضى للقبر بهذا العمل يا من قد حمل الخطايا
~~وبئس ما حمل أفي سكر أنت أم في نمل لو علمت أن مكاوي الحديد قد أحميت للسمل
~~لم تفرق من اللباس بين الجديد والسمل يا ثقيل الطبع كالرمل فما يطربه
~~الثقيل ولا الرمل تعصي ثم تصر فتضيف إلى صفين الجمل يا من قد فقد قلبه لا
~~تيأس من عوده
# (فقد يجمع الله الشتيتين بعدما يظنان كل الظن ألا تلاقيا)
# الهوى قاطن والصواب خاطر وقلع القاطن صعب وإمساك الخاطر أصعب الهوى متدير
~~والمواعظ نزالة ومع مداراة الجمل تصل لما تزينت زخارف الدنيا تواثبت جهال
~~الطبع لاتباع الهوى فبعث العقل كافا لهم فأقام عندهم موكلا بهم وكلما زاد
~~في قيودهم فكوا السلاسل وكلما تلا عليهم النصائح أسمعوه القبائح
# فواعجبا لمعرفة بلى بمقاساة أنذال ما يزال العقل يضرب الأمثال ويشرح
~~العواقب ولكن ms291 من يسمع أحضر معه في خلوة واستحضر صديق الفكر فإنه ثقة فإن
~~خرجتم إلى المقابر قوي دليل النصح
# PageV01P486
# مروا بقصور المذنبين تجدوا أخبارهم مرا وجوزوا على قبور الصالحين فقد
~~جوزوا في العاجل ذكرا إذا مات المؤمن بكى عليه مصلاه من الأرض ومصعد عمله
~~من السماء أربعين صباحا واعجبا للبقاع تبكي عليهم وتبكي منهم
# (أما الوقوف فقد وقفت بدارهم ... وسألتها لو أن دارا تفهم)
# (وإذا رأيت طلولهم أبصرتها ... طرسا يخط به البلى وينمنم)
# (نحلت لبينهم ولم أك عارفا ... أن الديار بهم تصح وتسقم)
# يا له من عذل لو كان للمعاتب فهم لحم منة والله لو كان فحم
# للشريف الرضى
# (والحر من حذر الهوان ... يزايل الأمر الجسيما)
# (والعاجز المافون ... اقعد ما يكون إذا أقيما)
# العبارات حظ النفوس والإشارات قوت القلوب نزل بعض أرباب المعرفة إلى الشط
~~فصاح يا ملاح تحملني فقال إلى أين قال إلى دار الملك فقال معي ركاب إلى
~~القطيعة فصاح الفقير لا بالله لا بالله أنا منذ سبعين سنة أفر منها دخل ذو
~~فطنة إلى دار قوم فرأى حبا وإلى جانبه مركن قد زرع فيه صبر فتواجد فقال حب
~~إلى جانبه صبر
# (يا نازلين الحمى رفقا بقلب فتى ... إن صاح بالبين داع باح مضمره)
# (وقد يميل إلى المغنى يسائله ... أخو الغرام ولكن من يخبره)
# (وما ذكرتكم إلا وهمت جوى ... وافة المبتلي فيكم تذكره)
# (ولا عزمت على سلوان حبكم ... إلا ويخذلني قلبي وينصره)
# أين الذين كانوا نجوم الدنيا وأقمار الآخرة قياما كالأعلام
# PageV01P487
# على جواد الهوى تقوى بأنفاسهم نفوس أنفاس أهل التقوى يصوتون بالمنقطع
~~ويرشدون المتحير ما بقي في الديار ديار
# (نسيم الصبا إن زرت أرض أحبتي ... فخصهم عني بكل سلام)
# (وبلغهم أني رهين صبابة ... وأن غرامي فوق كل غرام)
# (وإني ليكفيني طروق خيالهم ... لو أن جفوني متعت بمنام)
# (ولست أبالي بالجنان وباللظى ... إذا كان في تلك الديار مقامي)
# (وقد صممت عن لذات دهري كلها ... ويوم لقاكم ذاك فطر صيامي)
# رحل القوم وتخلفنا وبادروا أيامهم وسوفنا وعرفنا طريقهم لكنا انقطعنا
~~فسيروا ms292 بنا فإن لحقنا وإلا تأسفنا
# (يا صاحبي إن كنت لي أو معي ... فعد إلى روض الحمى نرتع)
# (حي كثيب الرمل رمل الحمى ... وقف وسلم لي على لعلع)
# (وسل عن الوادي وأربابه ... وانشد فؤادي في ربى المجمع)
# (وابك فما في العين من فضله ... ونب فدتك النفس عن مدمعي)
# (واسمع حديثا قد روته الصبا ... تسنده عن بانة الأجرع)
# (وانزل على الشيح بواديهم ... واشمم عشيب البلد البلقع)
# (بلغ تحياتي إلى ربعهم ... وقل ديار الظاعنين اسمعي)
# (رفقا بنضو قد براه الأسى ... يا عاذلي لو كان قلبي معي)
# (لهفي على طيب ليال خلت ... عودي تعودي مدنفا قد نعي)
# (إذا تذكرت زمانا مضى ... فويح أجفاني من أدمعي)
# (أراجع لي وصلهم بعدها ... يا نفس إن لم يصلوا ودعي)
# (يا نفس كم أتلو حديث المنى ... ضاع زماني بالمنى فاقطعي)
# (يا قلب لا تسكن على بعدهم ... وأنت يا عين فلا تهجعي)
# PageV01P488
### | الفصل التسعون
# أخواني ألا ذو سمع وبصر يعلم أن الأعمار فيها قصر إلا متلمح ما في الغير
~~من العبر إلا ذاكر بيت التراب والمدر
# (تنبه فإن الدهر ذو فجعات ... وشمل جميع صائر لشتات)
# (نخلف مأمولاتنا وكأننا ... نسير إليها لا إلى الغمرات)
# (هل المرء في الدنيا الدنية ناظر ... سوى فقد حب أو لقاء ممات)
# (وما حركات الدهر في كل طرفة ... بلاهية عن هذه الحركات)
# (سيسقى بنو الدنيا كؤوس حتوفهم ... إلى أن يناموا لا منام سبات)
# (وما فرحت نفس ببلوى وقد رأت ... عظات من الأيام بعد عظات)
# (إذا بغتت أشياء قد كان مثلها ... قديما فلا تعتدها بغتات)
# (واعقب من النوم التيقظ راشدا ... فلا بد للنوام من يقظات)
# يا من يجول في المعاصي قلبه وهمه يا معتقدا صحته فيما هو سقمه يا من كلما
~~طال عمره زاد إثمه أين لذة الهوى رحل المطعوم وطعمه
# يا من سيجمعه اللحد عن قليل ويضمه كيف يوعظ من لا بعظه عقله ولا فهمه كيف
~~يوقظ من قد نام قلبه لا عينه ولا جسمه ويحك تدارك أمرك قبل الفوت أتنفع
~~الإستغاثة والسم قد وصل إلى القلب ms293 إن الدرياق يصلح قبل اللسع ومذهب ابن
~~سريح يستعمل قبل الطلاق
# لمن أحدث والقلب غائب لمن أعاتب والفكر ذاهل وآسفا من
# PageV01P489
# ضرب الخراج على بلد خراب ويحك أجماد أنت أم حيوان هذا الفهد على خساسة
~~خلقه يصاد بالصوت الحسن ومتى وثب على الصيد ثلاث مرات ولم يدركه غضب على
~~نفسه كم قد وثبت على هواك مرة فلم تقدر عليه فأين غضبك على التقصير هيهات
~~ليس عند الطاوس إلا حسن الصورة تفيق في المجلس لحظة ثم تذكر الشهوات فيغمى
~~عليك إن الغراب إذا سكر بشراب الحرص تنقل بالجيف فإذا صحا من خماره ندب على
~~الطلل لما عزت نفس الببغاء زاحمت الآدمين في النطق وهي تتناول بكفها من جنس
~~مطاعمهم
# واعجبا لبهيم يتشبه بالناس ولإنسان يتشبه بالبهيم كل هذا سببه الهمة لا
~~يطعمن البطال في منازل الأبطال إن لذة الراحة لا تتناول بالراحة من زرع حصد
~~ومن جد وجد
# (وكيف ينال المجد والجسم وادع ... وكيف يحاز الحمد والوفر وافر)
# أي مطلوب ينال من غير مشقة وأي مرغوب لم تبعد على مؤثره الشقة المال لا
~~يحصل إلا بالتعب والعلم لا يدرك إلا بالنصب واسم الجواد لا يناله بخيل ولقب
~~الشجاعة بعد تعب طويل للمتنبي
# (لا يدرك المجد إلا سيد فطن ... لما يشق على السادات فعال)
# (لولا المشقة ساد الناس كلهم ... الجود يفقر والأقدام قتال)
# يا أعجمي الفهم متى تفهم يا فرحا بلذة عقباها جهنم ستدري متى تبكي ومتى
~~تندم إذا جثا الخليل وتزلزل ابن مريم يا عاشق الدنيا كم قتلت متيم ما
~~للفلاح فيك علامة والله أعلم إن كان ثم عذر فقل وتكلم غاب الهدهد من سليمان
~~ساعة فتواعده فيا غائبا عنا طول عمره أما تحذر غضبنا خالف موسى الخضر في
~~طريق الصحبة ثلاث مرات فحل عقدة الوصل
# PageV01P490
# بكف {هذا فراق بيني وبينك} أما تخاف يا من لم يف لنا قط أن نقول في بعض
~~زلاتك {هذا فراق بيني وبينك}
# أعظم عذاب أهل النار جهلهم بالمعذب لو صحت معرفتهم بالمالك لما استغاثوا
~~يا ms294 مالك وقع بينهم شخص ليس من الجنس كانت في باطنه ذرة من المعرفة فكلما
~~حملت عليه النار اتقاها بدرع يا حنان يا منان كان موته في المعاصي سكتة
~~فقبر في جهنم فلما تحرك الروح في الباطن أخرج رأى الأسباب بيد المسبب فتعلق
~~بالأصل أخواني اليوم رجاؤنا للرحمة قوي فكيف نصنع غدا إن ضعف
# (هذا جزعي وما خلا مغناكم ... ما أصنع بعد بعدكم حاشاكم)
# (أقسمت بكم لكم وحسبي ذاكم ... لا أذكر غيركم ولا أنساكم)
# أزعجتموني بتقلقلكم يا تائبين أخرجتموني عن الحد يا خائفين
# (يا صبا نجد ويابان الحمى ... أرفقا بي في التثني والهبوب)
# يتقومون بمقالي ويقومون على حر المقالي ويخرج عاطل البطالة وهو خالي وأنا
~~أدرى ما حالي {إنما أشكو بثي وحزني إلى الله}
# (يا غاديا نحو هضاب الحمى ... بلغ رسوم الدار ما عندي)
# (كم لي بتلك الدار من وقفة ... أشكو من الهجران والصد)
# يا ركب التوبة إن تزودتم فالتقوى وسرتم إلى الله فاحملوا معكم رسالة
~~متلهف يحتوي على حسرة محصر
# (يا حادي العيس ترفق واستمع ... مني وبلغ إن وصلت عني)
# (وقف بأكناف الحجاز ناشدا ... قلبي فقد ضاع الغداة مني)
# (وقل إذا وصلت نحو أرضهم ... ذاك الأسير موثق بالحزن)
# PageV01P491
# (عرض بذكرى عندهم عساهم ... إن سمعوك سائلوك عني)
# (قل ذلك المحبوس عن قصدكم ... معذب القلب بكل فن)
# (يقول أملت بأن أزوركم ... في جملة الوفد فخاب ظني)
# يا معاشر التائبين بحرمة الصحبة لا تنسوني إذا بعتكم أغلى الملك فلا
~~تنسوا كرامة الدلال أعوذ بك يا إلهي أن تجعل حظي لفظي وآ اسفي أصف واصفي
~~ويشرب غيري
# (فعندي زفير ما ترقى إلى الحشى ... وعندي دموع ما بلغن المآقيا)
# واحسرتا أأكون كالقوس رفعت السهم فمر ولم تبرح أأصير كالإبرة تكسو غيرها
~~وهي عريانة أأشبه حال الشمعة أضاءت غيرها باحتراق نفسها
# (أترى يرجع لي دهر مضى ... أترى ينفعني قولي ترى)
# (ويك يا عين أعيني قلقي ... إن توانيت فلا ذقت الكرى)
# إلهي أيقظتني في الصبا وأقمتني أدل الخلق عليك ومزجت كأس نطقي بعذوبة
~~وجعلتني في أخباري معروفا ms295 بالأمانة فركن إلي أهل المعاملة ولو عرفوا إفلاسي
~~ما عوملت إلهي طال ما اجتذبت العصاة بعد أن تهافتوا في النار أفيصدرون وارد
~~سيدي إن لم أصلح للرضا فالعفو العفو
# PageV01P492
### | الفصل الحادي والتسعون
# أخواني أما ينبه على استعداد الزاد سلب الآباء وأخذ الأجداد أما يحرك إلى
~~التيقظ ونفي الرقاد عكس المشتهى ورد المراد
# للشريف الرضى
# (لنا كل يوم رنة خلف ذاهب ... ومستهلك بين النوى والنوائب)
# (ونأمل من وعد المنى غير صادق ... ونأمن من وعد الردى غير كاذب)
# (نراع إذا ماشيك اخمص بعضنا ... وأقدامنا ما بين شوك العقارب)
# (نعم إنما الدنيا سموم لطاعم ... وخوف لمطلوب وهم لطالب)
# (وإنا لنهواها مع الغدر والقلى ... ونمدحها مع علمنا بالمعائب)
# أي مطمئن لم يزعج أي قاطن لم يخرج فرس الرحيل لنا سرج وما جرى على
~~الأقران أنموذج يا مختالا في ثوب الصبا معجبا بمرطه شرط المقام الرحيل وقد
~~تقاضى بشرطه أما لك نبرة في رفع الزمان وحطه أما ترى رقوم المنايا مكتوبة
~~بخطه أما أعرب المسطور بشكل المرض ونقطه هلا تصور العاصي ساعة إنزاله إلى
~~القبر وحطه أفلا يتذكر الغني أخذ ماله على رغمه ومن أصل قرطه
# يا من قد قاده الهوى بلا خزامة لو قبلت مشورة العقل لم تتجرع
# PageV01P493
# مر لو وليت قدر إن الزلل يخفى على الخلق {ألا يعلم من خلق} صور إنه قد
~~عفا عنك فأين الحياء مما جنيته
# (هب البعث لم تأتنا رسله ... وجاحمة النار لم تضرم)
# (أليس من الواجب المستحق ... حياء العباد من المنعم)
# أقل نعمه أن أوسع عرصة الوجود لئلا يضيق نفس النفس بالحصر وأجرى مجرى
~~الهواء في جو الفضا يقتسم بمكاييل الخياشيم فيصل بالعدل إلى ذوات الذوات
~~واعجبا للغافلين عن هذا المنعم بماذا اشتغلوا أجهلا بوجوده فهو أوضح من ضحى
~~أم ميلا إلى الدنيا فهي أغدر من تاء بتمتام إن سلمت فتنت وإن تلفت قتلت وقع
~~نحل على لينوفر منتشر الورق فأحب ريحه فأقام فلما تقبض الورق وغاص هلك
~~العاشق
# أخواني إياكم والذنوب فإنها أذلت عزيز {اسجدوا} وأخرجت مقطع ms296 {اسكن} لولا
~~لطف {فتلقى} كان العجب استراح آدم إلى بعض العناقيد فإذا به في العناقيد
~~جاءه جبريل فسلم عليه فبكى وبكى جبريل ثم قال يا آدم ما يبكيك قال كيف لا
~~أبكي وقد حولني من دار النعيم إلى دار البؤس واعجبا بمجيء جبريل زاد المريض
~~ألما
# (آه لبرق لمعا ... ماذا بقلبي صنعا)
# (أيقظ مني للغرام ... مستهاما موجعا)
# (فبت من إيماضه ... أسكب دمعي دفعا)
# (يا برق أما تريني ... للصنيع موضعا)
# (فحيى عني أربعا ... أكرم بهن أربعا)
# (يا ناظرا اقسم من ... بعد النوى لا هجعا)
# PageV01P494
# (كبر مذ فارقهم ... على الرقاد أربعا)
# (كم كبد قطعها ... بين الحبيب قطعا)
# (حمل وجدي جلدي ... أكثر مما وسعا)
# خرج آدم يوم الكعبة فلما وصل طاف أسبوعا فما أتمه حتى خاض في دموعه
# (دموع عيني مذجد بين ... مثل الدوالي وهي الدوالي)
# فشمت به إبليس حين نزل وما علم أن نزوله إلى دار التعبد صعود كنزول
~~الغائص خلف الدر صعود رأى في بدايته طينا قد صلصل وبذرا قد عفن ونسي أنه
~~ستهتز طاقاته في ربيع {فتلقى} ويلك يا إبليس ما جرى على آدم وهو المراد من
~~وجوده لو لم تذنبوا قدح أريد كسره فسلم إلى مرتعش
# (فلولا غليل الشوق أو لوعة الأسى ... لما خلقت لي أعين وجفون)
# لا يهولنك قوله {اهبطوا منها} فلك خلقتها وإنما أخرجت إلى مزرعة المجاهدة
~~فإذا حصدت فعد إن قيل لك مرة {اهبط} ففي كل يوم تنادي ألف ألف مرة {والله
~~يدعو إلى دار السلام} إن تعذرت عن الحضرة مرة فزيارة الحبيب ما تنقطع هل من
~~سائل الكرة تلقى من صاحب الصولجان بالطرد ثم هو يطلبها
# (ترجو في المحب عتق من أنت له ... إن كان كذا الحب فما أعدله)
# PageV01P495
# (هيهات الحب يعتريه وله ... من حكمه قضى عليه وله)
# يا آدم قد ذقت حلاوة الذنب وتطعمت مرارة الندم فهل وفت بتلك أين لذاتك
~~إذا نزل الموت كيف حسراتك إذا وقع الفوت
# (ما أسرع ما انقضى زمان الوصل ... هل يرجع ما مضى برد الشمل)
# (من لي بهم ms297 وهل مفيد من لي ... يكفي ما بي فلا تزد في عذلي)
# يا صبيان التوبة اشكروا من نجاكم بالإنابة {وكنتم على شفا حفرة من النار}
~~تذكروا عظمة من عاهدتم {ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها} لا تزدروا أثواب
~~الفقر فعليها أنوار المهابة {ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون} لا
~~يصعبن على الخيل تضميرها فستفرح به يوم السباق إن قال لك رفقاؤك إمش معنا
~~ساعة فقل أقعدني الخوف
# (يا نديمي صحا القلب صحا ... فاطردا عني الصبا والمرحا)
# (شمرا بردى للنسك ولا ... تعجبا من فاسد إن صلحا)
# (زجر الحلم فؤادا فارعوى ... ولحا الدهر امرءا فيمن لحا)
# أيها التائب قل لقلبك الراعي في رياض الهدى إحذر من لفتة إلى خضراء دمن
~~الهوى فمرعاك أطيب وشرابك أعذب {ولئن لم يفعل ما آمره ليسجنن} نسيم الريح
~~يقوي الروح ما لم يختلط به بخار ردى كذلك كلام المذكرين إذا سلم من بدعة
~~كان قوتا للنفس وإن مازجه هوى هوى بصاحبه إلى العلل
# كلامي نهر يأخذ من بحر الكتاب والسنة صاف ما تغير قط يسقي قلوبكم سيحا
~~بلا كلف وقد قنع من الخراج بالدعا هل في مجلسي نقص
# PageV01P496
# فيقال لو أنه أو عيب فيقال إلا أنه أو رأيتم مثله فيقال كأنه آه لو كان
~~من أعجمي ولكنه أبلغ بلفظي منزل المعنى وما طال سفر العبارة المعاني واسعة
~~الفيافي والألفاظ ضيقة العراص وما يقدر على حشو العرصة فوق ما تسع إلا
~~مهندس لآلئ هذه المعاني لطاف فأي سلك فهم دق إنتظمت فيه وإنما ينظم اللؤلؤ
~~في خيط لا في حبل كلامي ثوب فصل على قدر أسماعكم فهو لا يصلح إلا لكم لا
~~تنكروا مدحي لأهل بغداد فهم فهم ألهذا البلد بدل إذا مرضت الأفهام السليمة
~~من وباء طعام العبارات الركيكة عمل لفظي في شفائها ولا رقي الهند كلم تداوى
~~كل كلم ظلم قياسها بعذوبة الظلم
# (جواهر كلها يتيم ... توجد مفقودة المثال)
# (تجنب الغائصون عنها ... عجزا وجاشت بحارها لي)
# PageV01P497
### | الفصل الثاني والتسعون
# يا ديار الأحباب أقوى جديدها أين أسودها أم ms298 أين غيدها أين ظباء الهوى مرت
~~ومن يصيدها تساوي في القبور مواليها وعبيدها قف يا حبيبي بالرسوم وانظر نسخ
~~النسيم بالسموم وتبديل الأفراح بالغموم هيهات إن الدنيا لا تدوم إنها على
~~قتلك تحوم إيثار مثل هذه لوم
# للخفاجي
# (سل بعمدان أين ساكنه أو ... قل لنعمان أين أين السدير)
# (أيها الظاعنون لا زال للغيث ... رواح عليكم وبكور)
# (قد رأينا دياركم وعليها ... أثر من عفائكم مهجور)
# (وسألنا أطلالكم فأجابت ... ومن الصمت واعظ ونذير)
# (عجبا كيف لم نمت في مغانيها ... أسى ما القلوب إلا صخور)
# (يا ديار الأحباب غيرك الدهر ... وكانت بعد الأمور أمور)
# أيها الباكي على أقاربه الأموات إبك على نفسك فالماضي قد فات وتأهب لنزول
~~البلايا وحلول الآفات وتذكر قول من إذا ذكرك قال مات كأنك بما أتى الماضين
~~قد أتاك ولقد صاح بك نذيرهم أنت غدا كذاك وليخرسن الموت بسطوته فاك إذا
~~وافاك إنما اليوم لهذا وغدا لذاك قرئ على قبر
# (أنا في القبر وحيد ... قد تبرا الأهل مني)
# (أسلموني بذنوبي ... خبت أن لم تعف عني)
# PageV01P498
# يا هذا لاحت الغاية لعين الشيب فصح بخيل البدار مرحلة الشيب تحط على شفير
~~القبر وقد أنجد من رأى حضنا أتحمل مشاق السفر من وراء النهر وتخاطر بالوقفة
~~من نخلة
# يا هذا إذا ركبت مركب الهوى فاجعل باتاني المركب لمحاسبة النفس فإنه يشم
~~كل يوم ريح ثرى الأرض فيعلم هل هو على خطا أو صواب ومتى لم يعلم الطريق
~~صدمه حجر فغرق
# يا من يحدث وكأنه ما يسمع متى لم ينصت سمع القلب ضاع الحديث أترى ينطبع
~~في شمع سمعك من هذا حرف تحضرون المجلس فرجة وتجعلون رجاء النفع حجة ولا
~~تسلكون إلى العمل محجة {وما أبرئ نفسي} واعجبا تجتمع العزائم في المجلس
~~اجتماع الثريا فإذا خرجنا صارت كبنات نعش لو تأملتم عيب الدنيا لهان طلاقها
# (سرور الدهر مقرون بحزن ... فكن منه على حذر شديد)
# (ففي يمناه تاج من نضار ... وفي يسراه قيد من حديد)
# آه للدنيا ملكت القلب حين ملكت وأبقت الغم ثم ms299 أبقت
# (تزودن منا كل قلب ومهجة ... وزودننا للوجد عض الأباهم)
# (كم تألفت بحلو مذاقها ثم أتلفت بمر فراقها ... )
# (فليت عهدك إذ لم يبق لي أبدا ... لم يبق عندي عقابيلا من السقم)
# لما كان الصانع غائبا عن الإحساس سطرت قدرته في ألواح التكوين عجائب
~~الكائنات ثم وضعت الألواح في حجور العقول ليقرأها أذهان أطفال الطباع فإذا
~~أحذق الصبيان وحفظ المكتوب محا السطور {إذا الشمس كورت وإذا النجوم انكدرت}
# PageV01P499
# أخواني عيون يقينكم رمدة والفكر تبريد من أيقن بالموت كيف يفرح من علم
~~قرب الحساب كيف يلهو من عرف تقليب القلوب كيف يأمن
# كان سفيان الثوري من شدة خوفه يبول الدم فحمل ماؤه إلى الطبيب فقال هذا
~~ماء رهبان هذا ماء رجل قد فتت الحزن كبده وحمل ماء سري إلى الطبيب فلما نظر
~~إليه قال هذا بول عاشق قال حامله فسقطت ثم غشي علي ثم رجعت إلى سرى فأخبرته
~~فقال قاتله الله ما أبصره
# (إذا أنا واجهت الصبا عاد بردها ... ومن حر أنفاسي عليه لهيب)
# (وقد أكثرت في الأطباء قولهم ... ومالي إلا أن أراك طبيب)
# قيل لبعض عقلاء المجانين لم سميت مجنونا قال لما طال حبسي عنه في الدنيا
~~سميت مجنونا لخوف فراقه
# (قلبي بحبك ما يفيق ... وجفن عيني ما ينام)
# (قد طال فيك الليل حتى ... ما يقال له انصرام)
# (والنجم فيه راكد ... والفجر يمنعه الظلام)
# (ليل بغير نهاية ... ولكل مفتاح ختام)
# (في وصلك العيش الهني ... وهجرك الموت الزؤام)
# إن لم تكن مع القوم في السفر تلمح آثار الحبيب عليهم وقت الضحى ترى في
~~صحائف الوجوه سطور القبول بمداد الأنوار وجوه زهاها الحسن أن تتبرقعا
# قال بعض السلف لقيت غلاما في طريق مكة فقلت له أما تستوحش فقال إن الأنس
~~بالله قطع عني كل وحشة قلت فأين ألقاك قال أما في الدنيا فلا تحدث نفسك
~~بلقائي وأما في الآخرة فإنها مجمع المتقين قلت فأين أطلبك في الآخرة قال
~~أطلبني في جملة الناظرين إلى الله تعالى قلت وكيف علمت قال بغض طرفي عن كل ms300
~~محرم واجتنابي فيه كل منكر ومأثم وقد سألته أن يجعل جنتي النظر إليه ثم صاح
~~وأقبل يسعى حتى غاب عن بصري
# PageV01P500
# للشريف الرضي
# (وما تلوم جسمي عن لقائكم ... إلا وقلبي إليكم شيق عجل)
# (وكيف يقعد مشتاق يحركه ... إليكم الحافزان الشوق والأمل)
# (فإن نهضت فمالي غيركم وطر ... وإن قعدت فمالي غيركم شغل)
# (وكم تعرض لي الأقوام بعدكم ... يستأذنون على قلبي فما وصلوا)
# PageV01P501
### | الفصل الثالث والتسعون
# سبحان من فاوت بين القلوب فمنها ما لا يصلح إلا لخدمة الدنيا ومنها ما لا
~~يصلح إلا للتعبد ومنها روحاني مشغول بمحبة الخالق للمتنبي
# (أروح وقد ختمت على فوآدي ... بحبك أن يحل به سواكا)
# (فلو أني استطعت غضضت طرفي ... فلم أبصر به حتى أراكا)
# (أحبك لا ببعضي بل بكلي ... وإن لم يبق حبك لي حراكا)
# (ويقبح من سواك الفعل عندي ... فتفعله فيحسن منك ذاكا)
# (وفي الأحباب مختص بوجد ... وآخر يدعي معه اشتراكا)
# (إذا اشتبكت دموع في خدود ... تبين من بكى ممن تباكى)
# (فأما من بكى فيذوب شوقا ... وينطق بالهوى من قد تباكى)
# النهار يزيد في كرب المحب والليل يروحه السحر روضة نجدية يجد فيها المحب
~~ضالة وجده شراب المناجاة يروي ظمأ العشاق لو رأيت المحب في الليل يتقلقل
~~ويناجي حبيبه ثم يتململ وكلما أزعجه الشوق تحير وتبلبل وما ألذ ما يصف حاله
~~ويتعمل
# (أحباي أما جفن عيني فمقروح ... وأما فؤادي فهو بالشوق مجروح)
# (يذكرني مر النسيم عهودكم ... فأزداد شوقا كلما هب الريح)
# (أراني إذا ما الليل أظلم أشرقت ... بقلبي من نار الغرام مصابيح)
# (أصلي بذكراكم إذا كنت خاليا ... إلا أن تذكار الأحبة تسبيح)
# (يشح فؤادي أن يخامر سره ... سواكم وبعض الشح في المرء ممدوح)
# PageV01P502
# لو لبس أحد المحبين حلة علم أنه من الزهاد كيف يخفي الليل بدرا طالعا كم
~~بالغوا في كتم الحال وستر الحب محال
# (اسائل عمن لا أريد وإنما ... أريدكم من بينهم بسؤالي)
# (فيعثر ما بين الكلام ورجعه ... لساني بكم حتى ينم بحالي)
# (وأطوي على ما تعلمون جوانحي ... وأظهر للعذال أني سال)
# كلما قوي ms301 حامل المحبة زيد في حمله نحن معاشر الأنبياء أشد الناس بلاءا ثم
~~الأمثل فالأمثل فوران قدر القلب من قدر شدة الإيقاد كان يسمع لصدر الخليل
~~أزيز من بعيد خوفا من الله تعالى وكذلك نبينا صلى الله عليه وسلم يصلي
~~ولخوفه أزيز كأزيز المرجل من البكاء كان الوحي إذا نزل عليه وهو على ناقته
~~أثر فيها فربما وتدت بيديها في الأرض وربما بركت لثقل الوحي
# للشريف الرضى
# (أحست بناري في ضلوعي فأصبحت ... يخب بها حر الغرام ويوضع)
# (تحنين إلا أن بي لأبك الهوى ... ولي لا لك الألف الخليط المودع)
# (وباتت تشكي تحت رحلي ضامرا ... كلانا إذن يا ناق نضو مفجع)
# أماعت قلوبهم بالخوف فهاتبهم الجوامد فالحجر يسلم على الرسول صلى الله
~~عليه وسلم والسكين لا تعمل في الذبيح مالك أيتها المدية وعادتك القطع قالت
~~بلسان الحال أخواتي تحز رقاب الكفار وأنا قد ابتليت بقطع عنق إسمعيل فقد
~~وقفت مدهوشة بالبلوى فعندي شغل قطع يد زليخا يجوز فأما يد يوسف فمشكل أتراك
~~تحلو لك عباراتي أو تفهم إشاراتي كم أجلو عليك عرائس المحبة ولست كفؤا
~~وإنما يحل النظر لمن يعقد أقل أحوال القوم رفض الهوى
# PageV01P503
# وهذا كالمستحيل عندك كانوا إذا ابتلوا صبروا ثم صاروا إذا ابتلوا شكروا
~~ثم رأوا في البلى المبتلى فسكروا أين الذين أصفهم مروا وعبروا
# (ليس بالصب من يحرك بالشكوى ... لسانا ويودع الدمع خدا)
# (أيها الوامق الذي جعل الكتمان ... بين الوشاة والحب سدا)
# (صاح لولا صوني الغرام لأجريت ... دموعا توفى على البحر مدا)
# (قل لحي على اللوى والكثيب الفرد ... جاد الحيا الكثيب الفردا)
# (قد وقفنا من بعدكم نسأل البان ... ضلالا عنكم ونشكو الرندا)
# (أين تبغي يا حادي الركب أفنيت ... المطايا سيرا ذميلا ووخدا)
# (قف قليلا في الربع وارفق فما أبقيت ... منها إلا عظاما وجلدا)
# (فلدار الهوى علينا حقوق ... إن تركنا أداءها كان ادا)
# (يا بني الورد والوفاء وما أسمع ... إلا قولا وفاءا وودا)
# (لم نقضتم من غير جرم عهودا ... ما نقضنا منها على الرمل عهدا)
# كم أنشر بز المحبة ms302 ولا أرى إلا مفلسا تنزهوا في السلع فسهل على طي
~~المنشور ما أحلى ذكر الأحباب ما أطيب حديث أولى الألباب لصردر
# (أيه أحاديث نعمان وساكنه ... إن الحديث عن الأحباب أسمار)
# (أفتش الريح عنكم كلما نفحت ... من نحو أرضكم نكبآء معطار)
# تمكن الحب من حبات قلوبهم فأخرجهم إلى الوله فلو رأيتموهم لقلتم مجانين
# (قد لج بي الغرام حتى قالوا ... قد جن بهم وهكذا البلبال)
# (الموت إذا رضيتم سلسال ... في مثل هواك ترخص الآجال)
# كانت رابعة تقول لقد طالت علي الأيام والليالي بالشوق إلى الله تعالى
# PageV01P504
# (أمرت عنك بصبر ... وليس لي عنك صبر)
# (يا آمري بالتسلي ... ما لي مع الشوق أمر)
# قال الشبلي رأيت جارية حبشية فقلت من أين قالت من عند الحبيب قلت وإلى
~~أين قالت إلى الحبيب قلت ما تريدين من الحبيب قالت الحبيب
# (وجدي بكم وصفو ودي لكم ... والقلب فمذ نأيتم عندكم)
# (عيني عين لبعدكم بعدكم ... لو شقوا قلبي لما رأوا غيركم)
# PageV01P505
### | الفصل الرابع والتسعون
# يا هذا اشتغلت بفنون تعليلك عن ذكر تحويلك وستسلب من أخيك وخليلك وعلى
~~تخبيطك وتخييلك
# (كأنك بالمضي إلى سبيلك ... وقد جد المجهز في رحيلك)
# (وجيء بغاسل فاستعجلوه ... بقولهم له أفرغ من غسيلك)
# (ولم تحمل سوى كفن وقطن ... إليهم من كثيرك أو قليلك)
# (وقد مد الرجال إليك نعشا ... فأنت عليه ممدود بطولك)
# (وصلوا ثم أنهم تداعوا ... لحملك في بكورك أو أصيلك)
# (ولما أسلموك نزلت قبرك ... ومن لك بالسلامة في نزولك)
# (أعانك يوم تدخله رحيم ... رؤف بالعباد على دخولك)
# (فسوف تجاور الموتى طويلا ... فدعني من قصيرك أو طويلك)
# (أخي إني نصحتك فاستمع لي ... وبالله استعنت على قبولك)
# (ألست ترى المنايا كل يوم ... تصيبك في أخيك وفي خليلك)
# أخواني ما من الموت بد باب البقاء في الدنيا قد سد كم قد في القبر قد قد
~~كم خد في الأخدود خد يا من ذنوبه لا تحصى إن شككت عد يا من أتى باب الإنابة
~~كاذبا فرد لقد حملت على نفسك ما يثقلها فحسبك ما قد مضى أتقتلها يا ms303 طول
~~سفرة الموت أولها أين جزع النفس أين تململها كأنها بالمرض قد نزل يزلزلها
~~وبعث إليها رائد الأسف يستعجلها الحذر الحذر فقد فوق السهام مرسلها الدروع
~~الدروع فقد جلى السيوف صيقلها ما هذه الخصال المذمومة أتؤثر العقول لذة
~~مسمومة ما هذا الحرص والأرزاق مقسومة
# PageV01P506
# أنسيت يوم تنشر الصحف المختومة أما تعلم أنها ستظهر قبائح مكتومة يا لها
~~لوعظة بين المواعظ كالأيام المعلومة أحسن من اللألئ المنثورة وأعجب من
~~العقود المنظومة العلم والعمل توءمان أمهما علو الهمة
# أيها المعلم تثبت على المبتدى {وقدر في السرد} فللعالم رسوخ وللمتعلم قلق
~~ويا أيها الطالب تواضع في الطلب فإن التراب بينا هو تحت الأخمص صار طهور
~~للوجه السهر مرقي إلى أطيب مرقد
# (الهون في طلب الهوينا كامن ... وجلالة الأخطار في الأخطار)
# قلب العالم بحر ما للجنة قرار إذا نزل غواص الفكر ترقى إلى ساحل اللسان
~~قدر الإمكان مياه المعاني مخزونة في صدر العالم تفتح لزرع قلبه سيحا بعد
~~سيح ويدخر أصفاها قوتا للروح فإذا تكاثرت عليه صاح السيل العالم ينفخ في
~~صور فيه بعبارة التخويف فيموت هوى المعاصي ثم ينفخ في صور التشويق فيحيي
~~روح المعرفة فيخرج التائب من قبر غفلته في كفن يقظته وقد بدلت الأرض غير
~~الأرض فيفتح له رضوان الرضا باب جنة الوصل
# لا تظنوا العالم شخصا واحدا العالم عالم تصانيف العالم أولاده المخلدون
~~دون أولاده من خلق للعلم شف جوهره من الصغر فتراه ينفق في الجد بضاعة
~~الشبيبة ويسابق سائق العجز يصل الكدود ليله بنهاره كدود القز في زمان الشدة
~~فإذا امتلأ وعاء قلبه بما وعى نسج الفهم في زوايا الذهن من المعاني
~~المستنبطة نسج القز فإذا رأى عريانا من العلم فأراد كسوته بعث الفكر فسل من
~~لطائف اللطف طاقات ثم أرسلها إلى صانع القوة فبالغ في تحسينها وتأنق في
~~تلوينها ثم ينسجها اللسان على منوال البلاغة فتظهر رقوم نقوشها عن شدود
~~عقدتها الفطن الباطنة فإذا الثوب نسيج وحده ومثل تلك المطارف الطرائف لا
~~تبتذل إلا في عيد مجلس الذكر ms304 ليس كل من ربى دود القز سلالا ولا كل قزاز
~~سقلا طونيا
# PageV01P507
# آه من اشتراك الأسماء وتلقيب القصدير بالبيع ليس كل معدن عرق الذهب ولا
~~في بطن كل غزال مسك ليس من عام في قرار البحر حتى وقع بالدر اليتيم كمن قعد
~~على الساحل يجمع الصدف أمراء العبارات رعية لفصاحتي ويك إنه كيل بلا ثمن
~~سقى فصاحتي سيح فقد تضاعفت علي زكاة الشكر سافر لفظي ببضائع فكري من أرض
~~قلبي إلى بادية فمي فسلم سلع النطق إلى منادى لساني هيهات فواكه الألفاظ
~~اللذيذة في مذاق الأفهام السليمة ليس لها ثمن فهو يعرضها في موسم النصح على
~~تجار الإرادة فمن منكم يشتري حكمة بقبول قد يرى علو مكاني وينسى الدرج كم
~~قد خضت بحرا ملحا حتى وقعت بعذب كم قطعت مهمها وحدي حتى سميت بالدليل أنضيت
~~مركب الجسم ورفضت شهوات الحس وواصلت الليل بالنهار في الجد وأوقدت في دجى
~~الهوى نار الصبر فإن وثقتم بأمانتي فهذا تخيير الشراء
# (شربت لأغلالي رحيقا بسلسال ... من الشاهق العالي على غير تصريد)
# (فأصبحت نشوانا من الشرب سكرانا ... وأطرب أحيانا بلا نغمة العود)
# (وكم جبت من واد وسرت بلا حاد ... وبت بلا زاد سوى ذكر معبودي)
# PageV01P508
### | الفصل الخامس والتسعون
# كم تنذر الدنيا وما تسمع وكم تؤنس محبها من وصلها ويطمع فالعجب من فطن
~~غره سراب يلمع
# (يأتي على الناس اصباح وامساء ... وكلنا لصروف الدهر نساء)
# (خسست يا دار دنيانا وربتما ... يرضى الخسيسة أوباش أخساء)
# (إذا تعطفت يوما كنت قاسية ... وإن نظرت بعين فهي شوساء)
# (وقد نطقت بأصناف العظات لنا ... وأنت فيما يراك الناس خرساء)
# (أين الملوك وأبناء الملوك ومن ... كانت لهم عزة في الملك قعساء)
# (نالوا يسيرا من اللذات وارتحلوا ... برغمهم فإذا النعماء بأساء)
# الدنيا دار كدر بذلك جرى القدر فإن صفا عيش لحظة ندر ثم عاد التخليط فيذر
~~الورود فيها كالصدر ودم قتيلها هدر
# (المرء من دنياه في كلف ... ومآله فيها إلى التلف)
# (ولكل شيء فائت خلف ... وحياتنا فوت بلا خلف)
# يا لاحقا بآبائه وأمهاته ms305 لا بد أن يصير الطلا إلى مهاته يا من جل همته
~~شغل خياطه وطهاته يغلبه الهوى وهو غالب دهاته إن كان لك عذر في تفريطك
~~فهاته
# أخواني مر الزمان وعظ الألباب ويكفي في الإنذار موت الأصحاب كم ترى في
~~التراب من أتراب أغمدت تلك السيوف في شر قراب تناولتهم يد البلى من كف
~~استلاب ويحك ضياء الدنيا ضباب وشراب الهوى سراب أترضى أن يقال قد خاب أما
~~لهذا عندك جواب كلما دخلنا من باب خرجت من باب
# PageV01P509
# للشريف الرضى
# (أذكر تصاب والمشيب نقاب ... وغير الغواني للمشيب صحاب)
# (أومل ما لا يبلغ العمر بعضه ... كان الذي بعد المشيب شباب)
# (وطعم لبازي الموت لا شك مهجتي ... اسف على رأسي فطار غراب)
# (واثقل محمول على العين ماؤها ... إذا بان أحباب وعز إياب)
# لله در أقوام علموا قرب الرحيل فهيئوا آلة السفر وهونوا بالدنيا فقنعوا
~~منها مما حضر واستوثقوا بقفل التقوى من أذى النطق والنظر ما لك خبر بحالهم
~~ولا عندك منهم خبر قاموا في الجد وقعدت وسهروا في الدجى ورقدت طالما نصبوا
~~في خدمة المالك وناقشوا أنفسهم مناقشة مماحك وآثروا بالزاد فزادوا على
~~البرامك واختبروا بالبلى كالتبر عن السابك هذه طريقهم فأين السالك أترضى
~~بالتأخر عنهم هذا برائك كأنك بهم وقد دخلت على الملاء الملائك كل يا من لم
~~يأكل هذا بذلك لما أريدوا افيدوا لما شكروا المنعم زيدوا ولو فتروا عن
~~التعبد قيدوا نام العلاء بن زياد ليلة عن ورده فجذب في نومه بناصيته وقيل
~~له قم إلى صلاتك فما زالت الأخبار قائمة في حياته {نحن جعلناها تذكرة}
# قال أبو سليمان غلبتني عيني فإذا أنا بالحوراء قد ركضتي برجلها وهي تقول
~~أترقد عيناك والملك يقظان قال ونمت ليلة أخرى وإذا بها توقظني وتقول أتنام
~~وأنا أرتي لك في الخدور منذ خمسمائة عام
# للنابغة الذبياني
# (أقول والنجم قد مالت أواخره ... إلى المغيب تبين نظرة حار)
# (ألمحة من سنا برق رأى بصري ... أم وجه نعم بدالي أم سنا نار)
# (أنبئت نعما على الهجران عاتبة ms306 ... سقيا ورعيا لذاك العاتب الزاري)
# PageV01P510
# قلوب القوم في الدجى قلقة وأفئدتهم من الخوف محترقة والنفوس من هجر
~~الحبيب فرقة وجفونهم من البكاء غرقة وعروق المحبة في سويدائهم علقة وشفاههم
~~بكأس المناجاة مصطحبة مغتبقة والآمال إليه كل وقت منطلقة وما عادت قط إلا
~~وهي بالرجاء عبقة
# (قل للمقيمين على وادي الحمى ... عني إذا أتيتهم مسلما)
# (قد صار طيب العيش مذ فارقتكم ... على من بعدكم محرما)
# (وكل شهد ذقته في وصلكم ... قد عاد من بعد الفراق علقما)
# (لا عيش لي إن غبتم عن ناظري ... وإن حضرتم ربما وربما)
# (إن سألوك عن سقام قد رثى ... لي فيه أهل الأرض مع أهل السما)
# (فقل لهم ما يشتكي من سقم ... لأنه يذكر فيه المسقما)
# واحسرة من مضوا وخلفوا لقد استبدل بالعسل الخل فوه آه على عيش ولى ولا
~~عودة وعلى حاد سرى ولا وقفة تالله لو ضارت العين عينا ما وفت
# للمهيار
# (يا لنسيم سحر بحاجز ... ردت به عهد الصبا ريح الصبا)
# (سل من يدل الناشدين بالغضا ... على الطريق ويرد السلبا)
# (أراجع لي والمنى هلهلة ... وطالع نجم زمان غربا)
# (إذا اطمأنت أضلعي تذكرت ... نواك فاهتزت جوى لا طربا)
# تالله ما تعشق الأماكن لذاتها بل لسابق لذاتها لك يا منازل في القلوب
~~منازل للمعاهد عهد عند المعاهدة كلما تذكره الصب صب الدموع
# للمتنبي
# PageV01P511
# (وما شرقى بالماء إلا تذكرا ... لماء به أهل الحبيب نزول)
# (وما عشت من بعد الأحبة سلوة ... ولكنني للنائبات حمول)
# (أما في النجوم السائرات وغيرها ... لعيني على ضوء الصباح دليل)
# أعرف الناس بالطريق من قد سلك إذا ذكرت منازل مكة حن الحاج
# للمهيار
# (وإذا هب صبا أرضكم ... حملت ترب الغضى بانا ورندا)
# (رد لي يوما على وادي منى ... إن قضى الله لأمر فات ردا)
# (عجبا لي كيف أبقى بعدهم ... غير أن قد خلق الإنسان جلدا)
# PageV01P512
### | الفصل السادس والتسعون
# يا من قد ملكته نفسه وغلبه حسه وقد دنا حبسه وستكف خمسه ولقد أنذره جنسه
~~عاتب نفسك لعلها ترعوي وسلمها إلى رائض العلم عساها تستوي أحضر ms307 دستور
~~المحاسبة وحاسبها واندبها إلى الخير فإن أبت فاندبها
# للمصنف
# (يا ويح نفس رضيت بالسقم ... وفرطت في عمر منصرم)
# (تستر باللهو وتنس حتفها ... وتؤثر البعد على التقدم)
# (وكلما أصبحت أبكي فعلها ... أضحت عنادا لي في تبسم)
# (تفرح بالفاني فما تطلب ما ... يبقى لها فمن يكون حكمي)
# (أقول يا نفس اتقي من لم يزل ... معروفه يفوق وكف الديم)
# (كم من ذنوب لك قد سترها ... وعاد بالفضل وبالتكرم)
# (وكم له من نعمة جاد بها ... وكم وكم أولاك طيب أنعم)
# (كم واعظ في كل يوم زاجر ... وكم نذير زائر مسلم)
# (وكم يناديك لسان عبرة ... وأنت عن قول الهدى في صمم)
# (أين الذين شيدوا واحترسوا ... وأين من كان كثير النعم)
# (مضى الجميع هل ترى من أثر ... لهم وصاروا في بيوت الظلم)
# (تبدلوا بالترب تربا كلهم ... في قعر لحد ضيق منهدم)
# (تفصلت عظامهم وحصلت ... أعمالهم واصبحوا كالعدم)
# (وباشروا التراب بعد ترف ... وشرف وحجب وخدم)
# (وسرر ودرى وطرف ... وتحف وصولة وكرم)
# (ولذة في شهوة لذيذة ... وعزة في عزمة وهمم)
# (لو قيل قولوا ما مناكم طلبوا ... حياة يوم ليتوبوا فاعلم)
# PageV01P513
# (ويحك يا نفس ألا تيقظ ... ينفع قبل أن تزل قدمي)
# (مضى الزمان في توان وهوى ... فاستدركي ما قد بقي واغتنمي)
# (انتظري الموت سيأتي بغتة ... وأنت بين أسف وندم)
# (وحرق وفرق وحسرة ... وفيض دمع العين في تسجم)
# (وترحلين عن ديار ألفة ... فانتبهي من رقدات النوم)
# (من لي إذا نزلت لحدا مظلما ... هذا وكم من نازل لم يسلم)
# (من لي إذا قرأت ما أمليته ... أقبح مسطور جرى بالقلم)
# (من لي إذا أزعج قلبي حسرة ... وهل ترى يشفى بفوزي ألمي)
# (كيف الخلاص والكتاب قد حوى ... كل فعالي وجميع كلمي)
# (يا نفس فاز الصالحون بالتقى ... فأبصروا الرشد وقلبي قد عمي)
# (يا حسنهم والليل قد جنهم ... ونورهم يفوق نور الأنجم)
# (ترنموا بالذكر في ليلهم ... فعيشهم قد طاب بالترنم)
# (قلوبهم للذكر قد تفرغت ... دموعهم كلؤلؤ منتظم)
# (أسحارهم بهم لهم قد أشرقت ... وخلع الغفران خير القسم)
# (سار وأوعدت عن طريق واضح ... دل على الرشد ms308 دليل العلم)
# (دعني أبكي ما حييت أبدا ... فحق لي أبكي فلا لا تلم)
# يا عجبا لك تتسمى باسم تاجر وتخاصم على الدرهم وتشاجر وتصابر لربح
~~القيراط الهواجر وتغضب لأجل الجبة وتهاجر وترضى في أفعالك باسم فاجر أما لك
~~من عقلك ناه ولا زاجر يا من نومه كثير وانتباهه نادر إن دعيت إلى التوبة
~~سوفتها وإن قمت إلى الصلوة سففتها وإن لاح وجه الدنيا ترشفتها أما هي دار
~~بلغة لضيفها تضيفتها أو ليس قد شبت وما عرفتها كم بادية في أرباح غير بادية
~~تعسفتها لقد استشعرت محبتها أي والله والتحفتها تالله لو علمت جناياتها
~~لعفتها أنسيت تلك الذنوب التي أسلفتها آه لبضائع عمر بذرت فيها وأتلفتها كم
~~تعد بالإنابة وكل الوعود أخلفتها فما تلين قناتك لغامز ولا ترى ما تشتهي
~~فتجاوز ويحك بين يديك أهوال وهزاهز كم تقوم ولا تستوي من
# PageV01P514
# يغير الغرائز إبك لما بك واندب في شيبك على شبابك وتأهب لسيف المنون فقد
~~علق الشبابك
# (قد كان عمرك ميلا ... فأصبح الميل شبرا)
# (وأصبح الشبر عقدا ... فاحفر لنفسك قبرا)
# عجبا للطرف كيف اغتمض ولمكلف ما أدى المفترض يا من كلما بنى على أن يلوذ
~~بنا نقض يا من إذا أدى حقا فعلى مضض يا من إذا لاح له صيد الفاني جد وركض
~~يا من إذا قدر على جيفة الهوى جثم وربض يا مشغولا عن الجوهر بفاني العرض
~~إيثار ما يفنى على يا يبقى أشد المرض
# (ألا يا غافلا تحصى عليه ... من العمل الصغيرة والكبيرة)
# (يصاح به وينذر كل يوم ... وقد أنسته غفلته مصيره)
# (تأهب للرحيل فقد تدانى ... وأنذرك الرحيل أخ وجيره)
# (وكم ذنب أتيت على بصيره ... وعينك بالذي تأتي قريره)
# (تحاذر أن تراك هناك عين ... وإن عليك للعين البصيره)
# (وكم من مدخل لومت فيه ... لكنت به نكالا في العشيره)
# (وقيت السوء والمكروه منه ... ورحت بنعمة فيه ستيره)
# هذا حادي الممات قد أسرع هذه سيوف الملمات تلمع هذه قصور الأقران بلقع إن
~~وصلت الدنيا فعلى نية أن تقطع وإن بذلت فعلى ms309 عزم أن تمنع أفيها حيلة أم في
~~وصلها مطمع يا معرقا في البلى قل لي لمن تجمع إذا خلوت وتخليت فكيف تصنع
~~أترى أنت عندنا أو ما تسمع يا محبوسا في سجن هواه متى تتخلص لو عرفتنا
~~ألفتنا لنا أحباب لهم ألباب هم اللباب شغلهم على الدوام المحراب حاضرون
~~معكم بالأبدان وبالقلوب غياب
# (وشغلت عن فهم الحديث سوى ... ما كان منك فإنه شغلي)
# (وأديم نحو محدثي نظري ... إني قد فهمت وعندكم عقلي)
# PageV01P515
# ما نال الصالحون ما نالوا إلا بترك ما نطلبه وما نالوا كانت هممهم في طلب
~~الفضائل تغلي في القلوب غليان ما في القدور تخايل القوم لذة الثواب فسهلت
~~عليهم مرارات الصبر وتصوروا خلود الأبدان فهان عليهم بذل النفوس جدوا في
~~الجد فما سكنوا حتى سكنوا الجنة وراحة المؤمن في الدنيا صفر من راحة فلو
~~رأيتهم في الجنان يسرحون منطلقين في أغراضهم يمرحون لا يدرون بأي مطلوب
~~يفرحون أبالنجاه من النيران أم بالخلود في الجنان أم بالخيرات الحسان أم
~~برضى المليك الديان لقد نالوا بالمراد ما لم يكن في الحسبان من تلمح جولان
~~مضمر الصبر في لذيذ العافية وفرحة المفطر بعد انصاب الصوم وتناول العذب بعد
~~عذاب الظما وسلامة الغريق بعد الإغراق في أذى الأذى وخلاص التجر من مصر
~~ماصر المكس وتلاقي الأحباب على باب الطول بعد طول الفراق راى من قوة قرة
~~العين ما لا يدخل تحت قياس بعد أن حدق ياس وقد وصفنا ما حصل للقوم وجملة
~~المبذول من الثمن {بما صبرتم}
# (قف بالمحصب واسئل أيها الرجل ... تلك الرسوم عن الأحباب ما فعلوا)
# (فما اسائل عن آثارهم أحدا ... إلا أجاب غراب البين قد رحلوا)
# PageV01P516
### | الفصل السابع والتسعون
# من ركب الهوى هوى به والنفس إذا استعملت التقوى تقوى به
# (إن كنت يا صاح لبيبا حازما ... فكن لأسباب الهوى مراغما)
# (لا تهو دنياك فإن حبها ... رأس الخطايا تكسب المآتما)
# (غرارة فكل من حلت له ... لا بد أن تذيقه العلاقما)
# (وإنما تخدم من أهاتها ... كما تهين من أتاها خادما)
# (فكن ms310 بها مثل غريب مصلح ... أزواده على الرحيل عازما)
# (وبادر الأيام قبل فوتها ... مخاصما للنفس أو مسالما)
# (فإنما عمر الفتى سوق له ... يروح عنها خاسرا أو غانما)
# يا من يخطي على نفسه ويقترف متى تندم وتعترف يا من بحب العاجل قد كلف
~~ستعلم غدا جفن من يكف يا محبوسا في سجن الهوى لو ارعوى أنف يا مترددا في
~~التوبة سارع ولا تقف إلى متى أعمالك كلها قباح إلى كم فساد متى يكون الصلاح
~~ستفارق هذه الأجساد الأرواح أما في غدو وإما في رواح سيفنى هذا المساء
~~والصباح وسيخلو البلى بالوجوه الصباح أفي هذا شك والأمر صراح أين شارب
~~الراح راح إلى قبر تسفي عليه الرياح خلى للبلى والدود مباح لهما اغتباق به
~~ثم اصطباح عليه نطاق من التراب ووشاح عنوانه لا يزال مفهومه لا براح مشغول
~~عمن بكى عليه وناح أما هذا لنا عن قليل إنا لوقاح كأنك بملك الموت قد صوت
~~بالروح وراح فتأهب للنقلة على غفلة
# (لم إدر بالبين حتى أزمعوا ظعنا ... كل الجمال قبيل الصبح مزموم)
# PageV01P517
# هذا حادي الرحيل قد استعجلكم فالبدار البدار خلوا كسلكم ودعوا التواني
~~فالتواني قد قتلكم وآ أسفي سبق الصالحون فماذا شغلكم فستذكرون ما أقول لكم
# (ما على حادي المطايا لو ترفق ... ريثما أسكب دمعي ثم أعنق)
# (يا فؤادا كلما قلت خبت ... ناره ألهبه الوجد فأحرق)
# (ذلك العيش الذي فات به ... سائق الدهر فولى أين يلحق)
# (زال إلا خطرة من ذكره ... كاد إنساني لها بالدمع يشرق)
# (يلذع القلب إذا غنى على ... فنن أو ناح قمري مطوق)
# يا معدودا مع الشيب في الصبيان يا محبوسا مع البصراء في العميان يا واقفا
~~في الماء وهو ظمآن يا عارفا بالطريق وهو حيران أما وعظت بآي القرآن أما
~~زجرت بناي الأقران أما تعتبر بصروف الزمان أتعمر المنزل وعلى الرحيل السكان
~~أما يكفي وعظ {كل من عليها فان} تسافر ببضائع الأمانة وما تنزل إلا في خان
~~من خان أفعالك كلها مكتوبة فيا ليت ما كان ما كان تدفن الميت ms311 ولا وعظ
~~كالعيان ثم تعود غافلا يا قرب ذا النسيان ويحك أما تدري أن الهوى هوان {ألم
~~أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان}
# (نراع إذا الجنائز قابلتنا ... ونسكن حين تخفى ذاهبات)
# (كروعة ثلة لظهور ذئب ... فلما غاب عادت راتعات)
# يا مستأنسا بظل متقلص يا حريصا على الهوى والموت عليه يحرص يا من إذا كال
~~فمطفف وإن وزن فمتلصص ما تتخلص من معامل وهو عند الله متخلص تفكر فيمن أصبح
~~مسرورا فأمسى وهو متنغص ومتى ازددت لذة فاذكر قبلها المنغص حاسب نفسك وخذ
~~على يديها لا ترخص حائط الباطن خراب فلماذا تجصص
# PageV01P518
# يا بن آدم أنت بين ذنب لا تدري أغفر وحسنة لا تدري أقبلت فأين الانزعاج
~~لما سترت عن الصالحين العواقب استراحوا إلى الأحزان وفزعوا إلى البكاء
~~كانوا يتزاورون فلا تجري في خلوة الزيارة إلا دموع الحذر كان أشعث الحراني
~~يزور حبيب العجمي فيبكيان طول النهار
# (باحت بسري في الهوى أدمعي ... ودلت الواشي على موضعي)
# (يا قوم إن كنتم على مذهبي ... في الوجد والحزن فنوحوا معي)
# (يحق لي أبكي على زلتي ... فلا تلوموني على أدمعي)
# أخواني أتدرون ما أقلق هذا التائب أعلمتم ما أقدم هذا الغائب
# (سرى نسيم الصبا من حاجر فصبا ... فبات يشكو إلى أنفاسه الوصبا)
# (ما يبرح البارق والنجدي يذكره ... نجدا ويلهيه وجدا إذا التهبا)
# يحق لمن رأى الراحلين إلى الحبيب وهو قاعد أن يبكي ولمن سمع بأخبار
~~الواصلين وهو متباعد أن يقلق
# (أبصر الركب على الجزع ضحى ... فتوالى دمعه منسفحا)
# (يا خليلي بجرعاء الحمى ... سائلا من حل ذاك الأبطحا)
# (وخذا عني أحاديث الغضا ... بخل الراوي بها أو سمحا)
# (واستملاها بدمعي واكتبا ... عن أخي الشوق إذا ما شرحا)
# (وإذا هب الصبا قولا له ... عد فقد هيجت قلبا ما صحا)
# (يا أهل الحي من كاظمة ... عاد مستور الهوى مفتضحا)
# إذا رأيتم قلقا فارحموه وإذا شاهدتم باكيا فوافقوه وإذا عاينتم واجدا
~~فاتركوه
# (خلني من العذل ... ما الفؤاد من قبلي)
# (لا تسل ففي كبدي ... شعلة من الشعل)
# يا ms312 أطفال الهوى أين أنتم والرجال
# PageV01P519
# (كم من حث وما أرى غير بطا ... لو حركت العزم نحونا فضل خطا)
# (تعصى قصدا وتدعيه غلطا ... تصمي عمدا وتزعم القتل خطا)
# يا هذا إذا هممت بخير فبادر لئلا تغلب وإذا هممت بشر فسوف هواك لعلك تغلب
~~ثقف نفسك بالآداب قبل صحبة الملوك فإن سياسة الأخلاق مراقي المعالي
# قال بزرجمهر أخذت من كل شيء أحسن ما فيه حتى من الكلب والهر والغراب قيل
~~ما أخذت من الكلب قال ذبه عن حريمه وإلفه لأهله قيل فما أخذت من الهر قال
~~رفقها عند المسئلة ولين صياحها قيل ومن الغراب قال شدة حذره
# لولا سخط نفس أبي بكر عليه لمفارقة هواها ما نال مرتبة أنا عنك راض لولا
~~عرى أويس ما لبس حلة يشفع مثل ربيعة ومضر يا كثير الذنوب متى تقضي يا مقيما
~~وهو في المعنى يمضي أترك الهوى محمودا قبل أن يتركك مذموما إن فاتتك قصبات
~~السبق في الزهد فلا تفوتنك ساعات الندم في التوبة يا من كلما حرك إلى الجد
~~الجد سوف يا من شدد عليه الوعيد وما تخوف يا مريض الهوى بل يا مدنف إن كنت
~~لا تعرف الدواء فالطبيب قد عرف هذا ممكن النصائح ثم أنت بنفسك أعرف
# PageV01P520
### | الفصل الثامن والتسعون
# أخواني من عرف ما بين يديه لم يؤثر الهوى ولم يلتفت إليه ومن تفكر في
~~رحيل من كان لديه صار النهوض للتزود متعينا عليه
# (رحل الأحبة عن ديارهم ... أهون بما أخذوا وما تركوا)
# (وعلمت أين مضى الخليط فما ... أنا بالمبالي أية سلكوا)
# (ونفوسنا كحمائم وقفت ... للصائدين ودونها الشبك)
# (متضربات في حبائلها ... وهي جناح ضمه الشرك)
# (أن الملوك إذا هم احتضروا ... ودوا هنالك أنهم نسكوا)
# كم فرح بشهر وإهلاله متهلل لرؤية هلاله إختطفه الموت في خلاله كم مائل
~~إلى جمع ماله تركه تركة ومر باثقاله هل رحم الموت مريضا لضعف أوصاله هل ترك
~~كاسبا لأجل أطفاله هل أمهل ذا عيال من جرا عياله كم راع قصرا وما راعى عن
~~ابطاله كم أشرف على ms313 شريف فلم ينظر في خلاله كم خرق درعا نبيلا بوقع نباله
~~كم أيتم طفلا صغيرا ولم يباله كم شد نفسا في سعة نعاماه وشماله كم بعث
~~عليلا إلى البلى بعد التراقي إلى إبلاله فرقى روحه إلى التراقي ولم ينظر في
~~حاله
# (أليس إلى الآجال نهوى وخلفنا ... من الموت حاد لا يغب عجول)
# (دع الفكر في حب البقآء وطوله ... فهمك لا العمر القصير يطول)
# (ومن نظر الدنيا بعين حقيقة ... تيقن أن العيش سوف يزول)
# (وما هذه الأيام إلا فوارس ... تطاردنا والنائبات خيول)
# PageV01P521
# بينا محب الدنيا في اختيال ومرح وكلما جاء بابا من أبوابها فتح وكلما
~~عانى أمرا من أمرها صلح فبينا هو لذاته يدير القدح قدح زناد العمر في حراق
~~القدح فمن يستدرك ما فات ومن يداوي ما جرح
# (بينما المرء غافل إذا أتاه ... من يد الموت سالب لا يصد)
# (فتأهب لماله كل نفس ... عرضة الأسر إنما الأمر جد)
# إلى كم تعصي وتتمرد وأقبح من قبحك أنك تتعمد يا ردي العزم يا سيء المقصد
~~يا نقي الثوب والقلب أسود ما هذا الأمل ولست بمخلد يا مستورا على القبيح أم
~~تجحد أما الطريق طويلة فمتى تتزود تخلص من اسر الهوى فإنك مقيد أتشتري لذة
~~ساعة بعذاب سرمد
# (سبيلك في الدنيا سبيل مسافر ... ولا بد من زاد لكل مسافر)
# (ولا بد للإنسان من حمل عدة ... ولا سيما إن خيف صولة قاهر)
# يا مدمن الذنوب منذ كان غلاما علام عولت قل لي علاما أتأمن مأتى من أتى
~~حراما قد ترى ما حل بهم إليك قد ترامى أين المجتمعون على خمورهم والندامى
~~كل القوم في قبورهم ندامى أما ما جرى على العصاة يكفي اماما لقد ضيعنا
~~حديثا طويلا وكلاما ما أرى إلا داء عقاما
# (يا ليت شعري ما ادخرت ... ليوم بؤسك وافتقارك)
# (فلتنزلن بمنزل ... تحتاج فيه إلى إدخارك)
# (أفنيت عمرك باغترارك ... ومناك فيه بانتظارك)
# (ونسيت ما لا بد منه ... وكان أولى بادكارك)
# (ولو اعتبرت بما ترى ... لكفاك علما باعتبارك)
# (لك ساعة تأتيك من ... ساعات ليلك ms314 أو نهارك)
# (فتصير محتضرا بها ... فتهي من قبل احتضارك)
# (من قبل أن تقلي وتقصي ... ثم تخرج من ديارك)
# (من قبل أن يتثاقل ... الزوار عنك وعن مزارك)
# PageV01P522
# متى تفيق من هذا المرض المراض متى تستدرك هذه الأوقات الطوال العراض يا
~~عرض المنون كيف تبقي الأعراض أما الأعمار في كل يوم في انقراض لقد نبت قبل
~~شكة السهم صكة المعراض أما ترى الراحلين ماضيا خلف ماض كم بنيان ماتم حتى
~~تم مأتم وهذا قد استفاض إن الموت إليك كما كان إلى أبويك في ارتكاض إن لم
~~تقدر على مشارع الصالحين فرد باقي الحياض إن لم يكن لك ابن لبون فلتكن بنت
~~مخاض إلى متى وحتى متى أتعبت الرواض كلما بنينا نقضت ولا بناء مع نقاض يا
~~من قد باع نفسه بلذة ساعة بيعا عن تراض لبئس ما لبست أتدري ما تعتاض يا علة
~~لا كالعلل ويا مرضا لا كالأمراض
# (لقد أخبرتك الحادثات نزولها ... ونادتك إلا أن تسمع ذو وقر)
# (تنوح وتبكي للأحبة إن مضوا ... ونفسك لا تبكي وأنت على الإثر)
# يا مخالفا من نهاه وأمره يا مضيعا في البطالة عمره الزمان صولجان والعمر
~~كرة الدنيا بحر والساحل المقبرة إحذر نوائبها فإن مشاربها كدرة على أنها
~~مزرعة يحصد كل ما بذره فلا تحتقر معصية فربما أحرقت شررة أما عرفت سر {ولا
~~تقربا هذه الشجرة} لو اقتنع اكتفى ولكن المحنة الشرة
# أخواني كل مقاتل ليس معه سلاح عزم مغلوب إذا برز شجاع اليقظة بسلاح الجد
~~هشم وجه الأمل وهزم جيوش الزلل إذا استشعرت النفس زرمانقة الزهد ودخلت
~~مترهبنة دير العزوف وجدت أنيس أنا جليس من ذكرني الخلوة شرك لصيد الموانسة
~~فاخفى الصيادين شخصا وأقلهم حركة أكثرهم التقاطا للصيد ما صاد هر صاح وحل
~~المخالطة يلزم المتمهذب المتذهب رفع أذيال قميص الدين
# قيل للحسن ما بال المتهجدين بالليل من أحسن الناس وجوها قال لأنهم خلوا
~~بالرحمن فألبسهم من نوره
# PageV01P523
# (أبدا نفوس الطالبين ... إلى طلولكم تحن)
# (وكذا القلوب بذكركم ... بعد المخافة تطمئن)
# (جنت بحبكم ومن ... يهوى ms315 يجن ولا يجن)
# (بحياتكم يا سادتي ... جودوا بوصلكم ومنوا)
# رحم الله أعظما طالما نصبت وانتصبت جن عليها الليل فلما تمكن وثبت وثبت
~~إن ذكرت عدله رهبت وهربت وإن تصورت فضله فرحت وطربت عرفت أذنبت عن خدمته
~~إنها قد أذنبت هبت على قلوبهم عقيم الحذر فاقشعرت وندبت فبكت عليها سحاب
~~الرجاء فاهتزت وربت حسبك إن قوما موتى تحيى بذكرهم النفوس وإن قوما أحياء
~~تقسو برؤيتهم القلوب سلام الله على تلك القبور ورضوان الله حشو تلك اللحود
# (طلول إذا دمعي شكى البين بينها ... شكى غير ذي نطق إلى غير ذي فهم)
# أماكن تعبدهم باكية ومواطن خلواتهم لفقدهم شاكية زال التعب وبقي الأجر
~~وذهب ليل النصب وطلع الفجر جاء في الحديث تحت شجرة طوبى مستراح العابدين
~~إنما يطيب مكان الاستراحة بإجراء حديث التعب وإنما يلذ الظل البارد لمن
~~تأذى بحر الهجير
# أخواني مثلوا الاستراحة تحت شجرة طوبى يهون عليكم السفر إدأبوا في السير
~~فقد لاح العلم
# (لما وردنا القادسية ... حيث مجتمع الرفاق)
# (وشممت من أرض الحجاز ... نسيم أنفاس العراق)
# (أيقنت لي ولمن أحب ... بجمع شمل واتفاق)
# (وضحكت من طيب الوصال ... كما بكيت من الفراق)
# (ما بيننا إلا تصرم ... هذه السبع البواقي)
# (حتى يطول حديثنا ... بصنوف ما كنا نلاقي)
# PageV01P524
### | الفصل التاسع والتسعون
# يا هذا هون بأمر الدنيا تهن وقدر أنها قط لم تكن واحفظ دينك من مكرها وصن
~~فمتى وفت ومتى لم تخن
# للمتنبي
# (لا تلق دهرك إلا غير مكترث ... ما دام يصحب فيه روحك البدن)
# (فما يديم سرورا ما سررت به ... ولا يرد عليك الفائت الحزن)
# (فما أضر بأهل العشق أنهم ... هووا وما عرفوا الدنيا ولا فطنوا)
# (تفنى عيونهم دمعا وأنفسهم ... في أثر كل قبيح وجهه حسن)
# (تحملوا حملتكم كل ناحية ... فكل بين على اليوم مؤتمن)
# (ما في هوادجكم من مهجتي عوض ... إن مت شوقا ولا فيها لها ثمن)
# (سهرت بعد رحيلي وحشة لكم ... ثم استمر مريري وارعوى الوسن)
# إنما الدنيا حلم نائم وقائلة راقد ومعبر معتبر وضحكة مستعبر تالله ما
~~أعجب بمالها ms316 من نظر في مالها ولا بنى قصورها من عرف غرورها ولا مد باع
~~الأمل فباع وشرى بها من تذكر مر شرابها إنها إذا طغت على الطعام تطغى وإذا
~~بغى نكاحها على العفاف تبغى وكأنها تقصد هلاك محبها وتبغى وكم عذلت في
~~فتكها بالفتى الفتى وتلغى أما دردرها فغرت فلما فرغت فغرت فاها فرغت للظعن
~~أما سحبت قرون قارون مع أقرانه إلى القرار في قرن أما كفكفت بكفها كف مكفوف
~~حبها فأرتك فن ما يكون فيك في كفن تالله لقد لقي الغبي غب غباوته فلما
~~انجلى غيهب عيبته رأى الغبن والغبن
# PageV01P525
# يا أرباب اللمم الشماط الموت بكم قد أحاط هذا العدو منازل فالزموا الرباط
~~ما هذه الفتور ومهر الحور الجد والنشاط إياكم والزلل فكم من دم أشاط أما
~~سمعتم منادي {وتلك القرى أهلكناهم} أما ينذركم أعلام {وكذلك أخذ ربك} أما
~~يفصم عرى عزائمكم {وكم قصمنا من قرية} أما يقصر من قصوركم {وبئر معطلة وقصر
~~مشيد} أما سمعتم هاتف العبر ينادي {فكلا أخذنا بذنبه} إذا رأيتم المبارزين
~~بالخطأ قد اتسع لهم مجال الإمهال فلا تستعجل لهم {أنما نملي لهم} بينا
~~القوم على غرور سرورهم {أخذناهم بغتة} يا سالكي سبيلهم انحرفوا عن هذه
~~الجادة
# يا هذا ظلمك لنفسك غاية في القبيح إلا أن ظلمك لغيرك أقبح ويحك إن لم
~~تنفع أخاك فلا تؤذه وإن لم تعطه فلا تأخذ منه لا تشابهن الحية فإنها تأتي
~~إلى الموضع الذي قد حفره غيرها فتسكنه ولا تتمثلن بالعقاب فإنه يتكاسل عن
~~طلب الرزق ويصعد على مرقب عال فأي طير صاد صيدا اتبعه فلا تكون له همة إلا
~~إلقاء صيده والنجاة بنفسه في الحيوانات أخيار وأشرار كبني آدم فالتقط خير
~~الخلال وخل خسيسها ولا تكن العصافير احسن منك مروة إذا أوذي أحدها صاح
~~فاجتمعن لنصرته وإذا وقع فرخها طرن حوله يعلمنه الطيران
# يا هذا تخلق في إعانة الأخوان بخلق النملة فإنها قد تجد جرادة لا تطيق
~~حملها فتعود مستغيثة بأخواتها فترى خلفها كالخيط الأسود قد جئن لإعانتها
~~فإذا ms317 وصلن بالمحمول إلى بيتها رفهنه عليها هيهات إن الطبع الردي لا يليق به
~~الخير هذه الخنفساء إذا دفنت في الورد لم تتحرك فإذا أعيدت إلى الروث رتعت
~~وما يكفي الحية أن تشرب اللبن حتى تمج سمها فيه وكل إلى طبعه عائد إلا أن
~~الرياضة قد
# PageV01P526
# تزيل الشر جملة وقد تخفف كما أن غسل الأثر إن لم يزله خفف إن دمت على
~~سلوك الجادة رجونا لك الوصول وإن طال السرى
# يا هذا الفيل والجمل يسبحان ولكن الفيل مليح السباحة والجمل يسبح على جنب
~~فيفتضح عند سباحة الفيل ثم كلاهما يعبر إذا لم تطق منازلة الحرب فكن من
~~حراس الخيم إذا رأيت الباب مسدودا في وجهك فارض بالوقوف خارج الدار مع
~~السؤال إذا لم تظفرك الحروب فسالم أترى يصلح هذا القلب بعد الفساد أترى
~~يتبدل بالبياض هذا السواد كم أقول عسى أصلح ولعل وكلما استوى قدمي زل كم
~~تتغير الأحوال وما أتغير كم تصح لي الطريق وأتحول
# (لله أمر من الأيام أطلبه ... هيهات أطلب شيئا غير مطلوب)
# (وحاجة أتقاضاها وتمطلني ... كأنها حاجة في نفس يعقوب)
# إلى كم تقول سأتوب ألم يخجل اللسان الكذوب
# (كلما أملت يوما صالحا ... عرض المقدور لي في أملي)
# (اقطع الدهر بظن حسن ... واجلي غمرة ما تنجلي)
# (وأرى الأيام لا تدني الذي ... ارتجى منك وتدنى أجلي)
# إذا كانت كرة القلب بحكم صولجان التقليب بطلت الحيل لما قرب جبريل
~~وميكائيل اهتزت الملائكة فخرا بقرب جنسها من جناب العزة فقطع من بين
~~أغصانها شجرة هاروت وكسر فنن ماروت وأخذ من لبها كرة {وإن عليك لعنتي}
~~فتزودت الملائكة في سفر العبودية بزاد الحذر وقادت في سبل معروفها بخت
~~التطوع للمنقطعين {ويستغفرون لمن في الأرض} نودي من نادى الأفضال {من جاء
~~بالحسنة فله عشر أمثالها} فسارت نجائب الأعمال إلى باب الجزاء فصيح بالدليل
~~{ولولا أن ثبتناك} فقال ما منكم من ينجيه عمله
# PageV01P527
# فيا لسان القلق تكلم بعبارة الدمع لعله يقع في سمع القبول فمراد الممرض
~~أنين المبتلي النظر في هذه الأمور قلقل القلوب ms318 العارفين فكانوا يبكون
~~الدماء اجتمعت اخوان القوم على قلوب فأوقدت نار الحذر فكان الدمع صاحب
~~الخبر فتم أقلقهم الخوف والفرق أطافت بقلوبهم الحرق لباسهم ملفقات الخرق
~~طعامهم ما حضر واتفق يا نورهم إذا جن الغسق يا حسن دمعهم محدقا بالحدق
~~إنقطع السلك فسالت على نسق فكتبت عذرها في الخد لا في الورق ذابت أجسامهم
~~فلم يبق إلا رمق فلاحظهم العفو لطفا بهم ورفق لو رأيتهم يتشبثون بذيل
~~الظلام ويأنسون بنوح الحمام ويهربون إلى الفلوات وغاية لذاتهم الخلوات
# نواح الحمام مسخر للمشتاق لا يريد منه إجرة بينهما أنس ممزوج بمنافرة
# (إن كنت تنوح يا حمام البان ... للبين فأين شاهد الأحزان)
# (أجفانك للدموع أم أجفاني ... لا يقبل مدع بلا برهان)
# PageV01P528
### | الفصل المائة
# يا من أنفاسه محفوظة وأعماله ملحوظة أينفق العمر النفيس في نيل الهوى
~~الخسيس
# (جد الزمان وأنت تلعب ... والعمر لا في شيء يذهب)
# (كم كم تقول غدا أتوب ... غدا غدا والموت أقرب)
# أما عمرك كل يوم ينتهب أما المعظم منه قد ذهب في أي شيء في جمع الذهب
~~تبخل بالمال والعمر تهب يا من إذا خلا تفكر وحسب فأما نزول الموت فما حسب
~~لك نوبة لا تشبه النوب بين يديك كربة لا كالكرب تطلب النجاة ولكن لا من باب
~~الطلب تقف في الصلوة إن صلاتك عجب الجسم حاضر والقلب في شعب الجسد بالعراق
~~والقلب في حلب الفهم أعجمي واللفظ لفظ العرب أنا أعلم بك منك حب الهوى قد
~~غلب ومتى أسر الهوى قلبا لم يفلح وكتب
# (يا آدمي أتدري ما منيت به ... أم دون ذهنك ستر ليس ينجاب)
# (يوم ويوم ويفنى العمر منطويا ... عام جديب وعام فيه اخصاب)
# (فلا تغرنك الدنيا بزخرفها ... فأريها أن بلاها عاقل صاب)
# (والحزم يجني أمورا كلها شرف ... والخرق يجني أمورا كلها عاب)
# كأنكم بالدنيا التي تولت قد تولت وبالنفوس الكريمة قد هانت وذلت وبكؤوس
~~الأسى قد انهلت وعلت وبحمول الظاعنين على الأسف قد استقلت متى يقال لهذه
~~الغمرة التي جلت قد تجلت
# PageV01P529
# واعجبا لنفس ما تنتبه ms319 وقد زلت كلما عقدنا عقدة تنفعها حلت كم مستسيقظ وقد
~~فات الوقت ينظر إلى نفسه بعين المقت ويصيح بنصيحه لقد ضدقت وينادي الكسل
~~أنت الذي عوقت فيجيبه أنت من سكرك ما أفقت كم قدم إلى القبور قادم كلهم على
~~فراش الندم نادم
# (أطاعوا ذا الخداع وصدقوه ... وكم نصح النصيح فكذبوه)
# (ولم يرضوا بما سكنوا مشيدا ... إلى أن فضضوه وأذهبوه)
# (ألظوا بالقبيح وتابعوه ... ولو أمروا به لتجنبوه)
# (نهاهم عن طلاب المال زهد ... ونادى الحرص ويلكم اطلبوه)
# (فألقاها إلى أسماع غشر ... إذا عرفوا الطريق تنكبوه)
# (وحبل العيش منتكث ضعيف ... ونعم الرأى أن لا تجذبوه)
# (حسبتم يا بني حواء شيئا ... فجائكم الذي لم تحسبوه)
# (أديل الشر منكم فاحذروه ... ومات لخير فيكم فاندبوه)
# إلى كم بالهوى تغري وتلهج أنسيت أنك عن محبوبك تزعج تفكر في حلة من البلى
~~لك تنسج يا من بضاعته كلها بهرج ضيقت على نفسك فلا مخرج إنتبه سريعا
~~فالخيول تسرج
# (ولم يبق من أيام جمع إلى منى ... إلى موقف التجمير غير أماني)
# يا عبيد فلسه يا عدو نفسه تعانق الدنيا بيد الحرص عناق اللام للألف وتنزل
~~الدرهم من القلب منزلة البرء من الدنف ترش ماء العيش حول الحانوت وتنظر إلى
~~الدرهم لا فيه وتنصب ميزان البخس ومكيال التطفيف والغدر ثالثة الأثافي ويحك
~~أتبحث عن حتفك بظلفك وتجدع بسيفك مارن أنفك ما أكرم نفسه قط من لم يهنها
~~فاحذرها فكل ما يجري عليك منها حاسبها قبل يوم الحساب وزنها وخف شين شينها
~~إن شئت عزها وزنها واحفر لها زبية العزلة وإن أبت فادفنها
# PageV01P530
# واحضرها على الرغم في رغام مسكها ومسكنها دنها بما التذت آلاتها لا
~~تهادنها
# هذه قصص النجاة قد أمليتها فعنونها هذه جوار شنات المواعظ قد جمعتها
~~فاعجنها يا موثق الأقدام بقيد العوائق أجود ما للعصفور قطع السباق لو تفكر
~~الطائر في الذبح ما حام حول الفخ من طلب المعالي سهر الليالي لولا صبر
~~المضمر على قلة العلف ما قيل سباق
# (هون في الليل عليها الغررا ... إن العلى مقيدات بالسرى) ms320
# (فركبت بسوقها رؤوسها ... حتى تخيلنا الحجول الغررا)
# (علمها النوم على رباطها ... ذليلة ان تستطيب السهرا)
# (قد تركت مطعمها لشوقها ... تقول كل الصيد في جوف الفرا)
# سينقشع غيم التعب عن فجر الإجر كم صبر بشر عن شهوة حلوة حتى سمع كلمة
~~خلوة كل يا من لم يأكل ما مد سجاف نعم العبد على قبة ووهبنا له حتى جرب في
~~أمانة {إنا وجدناه صابرا} من لم تبك الدنيا عليه لم تضحك الآخرة إليه
# كان بعض النجارين يبيع الخشب وكان عنده قطعة أبنوس ملقاة تحت الخشب
~~فاشتريت منه فدخل دار الملك بعد مدة فإذا بها قد جعلت سريرا للملك فوقف
~~متعجبا وقال لقد كنت لا اعبأ بهذه فكيف وصلت إلى هذا المقام فهتف به لسان
~~المفهم نائبا عنها كم صبرت على ضرب الفوس ونشر المناشير حتى بلغت إلى هذا
~~المقام
# (جئت أشكو فاستوقفتني إلى أن ... كلمتني من قبل أن كلمتني)
# (وفدتني من السقام ولكن ... انفدتني هما إلى أن فدتني)
# لمن أصفى واصف أفي عزمك اتباعي فاقف الليل يضج من طول نومك والنهار
~~يستغيث من قبح فعلك
# PageV01P531
# (يا أيها الراقد كم ترقد ... قم يا حبيبي قد دنا الموعد)
# (وخذ من الليل وساعاته ... حظا إذا ما هجع الرقد)
# (من نام حتى ينقضي ليله ... لم يبلغ المنزل أو يجهد)
# (قل لذوي الألباب أهل التقى ... قنطرة الأرض لكم موعد)
# آخر الفصول المائة قال المنشيء ولما أتممت المائة التي ضمنتها رأيت
~~الثلاثة الأول كالخارج عن الوعظيات لمشابهتها القصص فغرمت ها هنا ثلاثة
~~عوضها لتخلص مائة وعظية والله الموفق
# PageV01P532
### | الفصل الأول
# أخواني الموت مقاتل يقصد المقاتل فما ينفعك أن تقاتل
# للمتنبي
# (نعد المشرفية والعوالي ... وتقتلنا المنون بلا قتال)
# (ونرتبط السوابق مقربات ... وما ينجين من خبب الليالي)
# (ومن لم يعشق الدنيا قديما ... ولكن لا سبيل إلى الوصال)
# (نصيبك في حياتك من حبيب ... نصيبك في منامك من خيال)
# (يدفن بعضنا بعضا وتمشي ... أواخرنا على هام الأوالي)
# (وكم عين مقبلة النواحي ... كحيل بالجنادل والرمال)
# لقد وعظ الزمان وما قصر وتكلم الصامت وما ms321 أقصر ولاح الهدى فإنما الشأن
~~فيمن أبصر ونطقت المواعظ بزجر لا يحصر هلكت ثمودا بصيحة وعاد بريح صرصر
~~وكسر كسرى وقصر قيصر تالله ما يبالي ميزان الجزاء أربح أم أخسر ولا حاكم
~~العدل من أفلس وأعسر هذا أمر مجمل وفي غد يفسر
# أيها المتحرك في الدنيا لا بد من سكون لا يغرنك سهلها فبعد السهل حزون كم
~~سلبتك من حبيب وبعض القبح يهون ما فرحها مستقيم ولا ترحها مأمون إنه لدار
~~الغرور ودائر الهون كم تلون ولكن أين العقل من مجنون فهلا أضعنا الحديث قلب
~~هذا مفتون
# أيها السكران بالآمال ... قد حان الرحيل)
# (ومشيب الرأس والفو ... دين للموت دليل)
# PageV01P533
# (فانتبه من رقدة الغفلة ... والعمر قليل)
# (وأطرح سوف وحتى ... فمها داء دخيل)
# كأنك بما يزعج ويروع وقد قلع الأصول وقطع الفروع يا نائما في انتباهه كم
~~هذا الهجوع أينفعك حين الموت جري الدموع إذا رشق سهم التلف فطاحت الدروع
~~وأتى حاصد الزرع وأين الزروع وخلت المنازل وفرغت الربوع وناب غراب البين عن
~~الورقا السجوع
# (قرن مضى ثم نمى غيره ... كأنه في كل عام نبات)
# (أقل من في الأرض مستيقظ ... وإنما أكثرهم في سبات)
# (حول خصيب أثره مجدب ... فاذخر من المخصب للمجدبات)
# أما علمت أن الدنيا غدا إمارة أما برد لذاتها ينقلب حرارة أما ربحها على
~~التحقيق خسارة أما ينقص الدين كلما زادت عمارة أما قتلت أحبابها وإليك
~~الإشارة إذا قال محبها هي لي ومعي أهلكته وقالت اسمعي يا جارة
# (إنما الدنيا بلاء ... ليس لدينا ثبوت)
# (إنما الدنيا كبيت ... نسجته العنكبوت)
# (إنما يكفيك منها ... أيها الراغب قوت)
# يا من عاهدنا على الطاعة في الإعلان والإسرار كيف استحل حل عقد التوبة
~~وعقد الإصرار متى يخرج العاصي من هذه الدار شيب وعيب ونهاية الإدبار ضدان
~~بعيدان ثلج ونار كم بينكم وبين المتقين الأبرار ملكتم الدنيا وملكوها
~~فالقوم أحرار كانت لهم إنفة فاحتموا من العار وعرفوا قدر الزمان فانتهبوا
~~الأعمار فلو مددتم أبواعكم ما كانت منهم كأشبار لو اطلعتم عليهم في أوقات
~~الأسحار لرأيتم نجوم ms322 الهدى لا بل هي أقمار قاموا جميع الدجى على قدم
~~الإعتذار ثم تساندوا إلى رواحل البكاء والإستغفار وقوي كربهم فهبت لهم
~~نكباء لطف معطار رفعوا رسائل الجوى فعاد جواب الأبرار
# PageV01P534
# (لا توقدوا في القلب نار الجحيم ... كفى سقامي لفؤادي غريم)
# (ما زلت عن حبكم لحظة ... وحقكم إني عليه مقيم)
# (وكلما هبت نسيم الصبا ... من نحوكم عشت بذاك النسيم)
# (وأسفي متى رحلوا ليت شعري أين نزلوا ... )
# (أنجدت الدار بهم ... واتهم الوجد معي)
# مالت بالقوم ريح السحر ميل الشجرة بالأغصان فهز منهم الخوف أفنان القلوب
~~فانتثرت الأفنان فاللسان يتضرع والعين تدمع والوقت بستان خلوتهم بالحبيب
~~تشغلهم عن نعم ونعمان سورهم أساورهم والخشوع تيجان خضوعهم حلاهم فما در
~~ومرجان أخذوا قدر البلاغ وقالوا نحن ضيفان باعوا الحرص بالقناعة فما ملك
~~أنو شروان رفضوا حتى زمام المبيع وما باعوا بثنيان طالت عليهم أيام الحيوة
~~والمحب ظمآن اطلع من خوخة التيقظ بعين التأمل تر البرهان أين أنت منهم ما
~~نائم كيقظان كم بينك وبينهم أين الشجاع من جبان ما للمواعظ فيك موضع القلب
~~بالهوى ملان
# يا هذا قف على باب النجاح ولكن وقوف لهفان واركب سفين الصلاح فهذا الموت
~~طوفان أيكون بعد هذا إيضاح أو مثل هذا تبيان يا لها من موعظة سحبت ذيل
~~الفصاحة فحار سبحان بغدادية أمامية مستفتية لا تعرف ضرب خراسان
# PageV01P535
### | الفصل الثاني
# أخواني أين الذين سلبوا سلبوا طال ما غلبوا فغلبوا عمروا ديارهم فلما تمت
~~خربوا وديفت لهم كؤوس المنايا فأكرهوا وشربوا
# (سير الليالي إلى أعمارنا خبب ... فما تبين ولا يعتاقها تعب)
# (وهل يؤمل نيل الشمل ملتئما ... سفر لهم كل يوم رحلة عجب)
# (وما إقامتنا في منزل هتفت ... فيه بنا قد سكنا ربعه النوب)
# (وآذنتنا وقد تمت عمارته ... بأنه عن قلبل داثر خرب)
# (ليست سهام قسى الموت طائشة ... وهل تطيش سهام كلها صيب)
# (ونحن أغراض أنواع البلاء بها ... قبل الممات فمرمي ومرتقب)
# (أين الذين تناهوا في ابتنائهم ... صاحت بهم نائبات الدهر فانقلبوا)
# (أين أرباب الأماني والأمل ... أخذوا بين سكر الهوى والثمل) ms323
# والذي علا على علي العلا نزل وكأنه في الدنيا لم يكن وفي القبر لم يزل
# كل حي فقصاراه الأجل ... ليس للخلق بذا الموت قبل)
# (نوب أبدت لعاد قبلنا ... إن من ذات العماد المرتحل)
# (فانثنوا عن ذلك الشرب الذي ... صار علا لسواهم ونهل)
# (ألبست قوما سواهم حليهم ... ثم بزته فعادوا بالعطل)
# PageV01P536
# (فاسئل الإيوان عن أربابه ... كيف جدت بهم تلك الرحل)
# (نقلتهم عن فضاء واسع ... يمرح الطرف به حتى يمل)
# (نحن أغراض خطوب إن رمت ... عادت الأدرع لينا كالحلل)
# (وإذا ما أخلفت أسهمها ... فأصابت بطل القوم بطل)
# جز على القبور بقلب حاضر وسلها ما فعل الوجه الناظر ثم افتح ناظر ناظر
~~وخاصم نفسك على التواني وناظر
# (ومسندون تعاقروا كأس الردى ... ودعا بسيرهم الحمام فأسرعوا)
# (خرس إذا ناديت إلا أنهم ... وعظوا بما يرضي اللبيب فأسمعوا)
# (والدهر يفتك بالنفوس حمامه ... فلمن تعد كريمة أو تجمع)
# (عجبا لمن تبقى ذخائر ماله ... ويظل يحفظهن وهو مضيع)
# (ولعاقل ويرى بكل ثنية ... يلقى له بطن الصفائح مضجع)
# (أتراه يحسب أنهم ما اسأروا ... من كأسهم أضعاف ما يتجرع)
# كم صاح بك واعظ وما تسمع وكم حصلت ما يكفي وما تقنع لقد استقرضك مولاك
~~مالك فمالك تجمع وضمن أن نبت الحبة سبع مائة وما تزرع تشتغل عن القرآن
~~المنزل وتستمع من مغن يتغزل تمشي إلى نجاتك مشي أقزل وتخرج إلى الحرب وأنت
~~أعزل ويحك إن والي الحياة عن قليل يعزل كأنك بالسماء تمور وبالأرض تزلزل
~~تنصب ولا تدري أي الكفتين أنزل
# إخواني غرقت السفينة ونحن نيام أبوكم لم يسامح في لقمته وداود عوتب على
~~نظره
# (يا مظهرين ضد ما ... به الكتاب وارد)
# (إلى متى تبهرجون ... والبصير ناقد)
# (كيف يكون حالكم ... وهو عليكم شاهد)
# (عجبت من مستيقظ ... والقلب منه راقد)
# PageV01P537
# (مضيع لدينه ... وللذنوب رائد)
# (كأنه على مداه ... مهمل وخالد)
# (فحسنوا أعمالكم ... فهي لكم قلائد)
# (ولا تضيعوا واجبا ... واجتهدوا وجاهدوا)
# إخواني أفيكم عازم على الصلح أمنكم محب يضج من الهجر أفيكم ذو وجد قلق من
~~البين الوقت يقتضيك يا عاص منادي القبول ms324 على منازل الوصول يقول {وسارعوا}
# (الغيم رطب ينادي ... يا غافلين الصبوح)
# (فقلت أهلا وسهلا ... ما دام في الجسم روح)
# قد قيد الطرد قدميك وغل الإبعاد يديك أفما لك عين تبكي عليك
# (وفي نظر الصادي إلى الماء حسرة ... إذا كان ممنوعا سبيل الموارد)
# على نوح نحت السفينة وأن يصيح اركبوا فما ذنبه إن تخلف كنعان إذا وقعت
~~عزيمة العاصي على فراق دار العاصي هيأ مركب القصد وزود سفر العزم وقام على
~~أقدام الجد وسعى على طريق الرجاء خائفا من عارض رد فيصيح به حينئذ هاتف
~~القبول
# لئن قدمت من سفرة الهجر عيسكم تلقيتها بالوصل من كل جانب
# إخواني ما قعودكم وقد سار الركب إلحقوهم في المنزل النجاء النجاء من شر
~~الخلاف ألواحا الوحا قبل لحاق الأسلاف الحذر الحذر من خطوات الخطايا الهرب
~~الهرب قبل بث الأماني بالمنايا قبل أن تنزلوا الكفات وتلحقوا الرفات وبين
~~ماذا حل من آفات افات إلا أن تعاينوا الوفاة وفات
# PageV01P538
### | الفصل الثالث
# عباد الله إنما الأيام طرق الجد والساعات ركائب المجد وأيام العافية
~~أوقات تستدرك وأحيان السلامة تنادي من جد أدرك
# (كم للمنية من ضروب ... بين الحوادث والخطوب)
# (تدع الحبيب بلا محب ... والمحب بلا حبيب)
# (لا والذي هو قاذف ... بالحق علام الغيوب)
# (وبحكمه يملي لمن ... يملي القبيح على الرقيب)
# (ما للنفوس مع المنية ... في السلامة من نصيب)
# (هيهات أين يفوتها ... لا بد من سهم مصيب)
# (من دب فوق الأرض أصبح ... دارجا بعد الدبيب)
# (فإذا تغيب تحتها ... فكفاه بعدا بالمغيب)
# (ولكم طويل العمر ليس ... لعيشه بالمستطيب)
# (ولربما انتزع القصير ... العمر من سعة وطيب)
# (لا تيأسن من البعيد ... وخف مباعدة القريب)
# (فلكم حملت مع المريض ... إلى الثرى نعش الطبيب)
# إخواني إحذروا دنياكم فإنها خادعة وانتظروا حتوفها فهي لا ريب واقعة أيها
~~العبد إلى متى تشتغل بها عن مولاك وهو غيور وكيف تغتر بغرير هوى يغري ويغور
~~وكم عدلت عن العدل وحاضرت المحظور أتظن البقاء وقلائد الفراق كالأطواق في
~~النحور أما تعتبر بأقران قرنوا بقرائن أعمالهم في القبور أما مواضعهم ms325 تضعك
~~عل وضع الوضائع والفتور أما حلوا اللحود فحالت حلى تلك البدور
# PageV01P539
# أما منازلهم إذ نازلهم منازلهم زال عنهم السرور أبالى بفخرهم الموت لا بل
~~بلبل تلك القصور أين هم الآن قل لي خلا خاليهم بالثبور مال بهم عن المال ما
~~لا يرد وصرفهم صرف الدهور جرى بهم وما جار كما جارى الجار جارى المقدور
~~أصبحت وجوههم الصبيحة مصطحبة شراب الدثور مبانيهم أبينت فلو أبينت لم تبن
~~الأناث من الذكور إنفصمت عرى الأوصال وحلوا بالخصال فذو الوصال منهم مهجور
~~سكنوا بعد الودود مع الدود في اللحود كمأسور تكدر صافيهم فمصافيهم يجافيهم
~~وما فيهم معذور علا أعلاهم علاء تراب كثير موقور وسكن المكين في كمين
~~إمكانه فاستكان في مكان محفور بينا مترفهم قد اطمأن و {ظن أن لن يحور} إذا
~~الأذى كالحذا وكذا كل محتذ الغرور وكم قال واعتذر فلما لم يذر قيل هذا
~~الهذر زور صب الصاب في من صبا فالصبا تسفي على منصبه والدبور وسيأتيك يا
~~فتى ما أتى من عتا حتى في الرواح أو في البكور فانتبه فإن الموت يدور على
~~ساكني الدور ويلتقط أرباب القصور بلا فتور ولا قصور وكأنك بالأمر قد فصل
~~{وحصل ما في الصدور} فمن جار قنطرة الهوى آب بتجارة لن تبور {ومن لم يجعل
~~الله له نورا فما له من نور}
# (أين أهل الديار من قوم نوح ... ثم عاد من بعدهم وثمود)
# (بينما القوم في النمارق والديباج ... أفضت إلى التراب الخدود)
# (وأطباء بعدهم لحقوهم ... ضل عنهم سعوطهم واللذود)
# (وصحيح أضحى يعود مريضا ... وهو أدنى للموت ممن يعود)
# يا قليل البضاعة بل يا مفلس ترجو النجاة بالمعاصي لقد وسوس أتلبس ثوب
~~الشيب ثم تلبس جاء الصباح فنسخ حكم الحندس
# PageV01P540
# وأطرق النيلوفر لما حدق النرجس يا من يقوم من المجلس كما يجلس كن كيف شئت
~~فإنما تجني ما تغرس ألك عذر قل لي الباطل يخرس
# (كيف الرحيل بلا زاب إلى وطن ... ما ينفع المرء فيه غير تقواه)
# (من لم يكن زاده التقوى فليس له ... يوم ms326 القيمة عذر عند مولاه)
# يا رب إليك منا نتظلم أحوالنا تنطق عنا وما نتكلم وقلوبنا من ذنوبنا تبكي
~~وتتألم وأنت العالم الذي تعلم أتتركنا للجهل وأبونا منك تعلم يا من أخر ما
~~شاء كما شاء وقدم لا تجعلنا ممن إذا رحل تندم يا من نبه الفضيل وابن أدهم
~~قد تركتنا الذنوب لا نشترى بدرهم
# (يا عمادي في شدتي ورجائي ... عند فقري وكوكبي في المعامي)
# (ساعتي إن نأيت يوم ويومي ... مثل شهر والشهر مثل العام)
# يا صاحب الخطايا لست معنا يا مقبلا على الهوى ما أنت عندنا ضاعت حيلي في
~~تحصيل قلبك إشتدت حيرتي في تلافي أمرك واعجبا أخوفك عواقب الأمور وما تتوب
~~وأشرح لك أحوالي الصالحين وما تؤب ومتى سقطت شهوة العليل دنا الموت قد
~~أوقدت نار المواعظ إلى جانب كسلك ونفس عزيمتك شديد البرودة وقد اتفق
~~الأطباء على ان النفس البارد في المرض الحاد دليل الهلاك
# (الموت في كل حين ينشر الكفنا ... ونحن في غفلة عما يراد بنا)
# (كان ما قد رأينا في أحبتنا ... من الرحيل ونادى الدار ليس لنا)
# والله ما فاز سوى الزاهدين ولا نال الربح غير العابدين ونهاية الكمال
~~للمحبين كان هم القوم طلب النجاة وكانت لذتهم في المناجاة فارتفع لهم القدر
~~وعلا الجاه لو رأيتهم في الأسحار وقد حار الخائف بين اعتذار واستغفار
~~ولطائف يتخلل ذلك دمع غزير ذارف يرمز إلى شوق شديد متكاثف كانت عابدة تقوم
~~من أول الليل وتقول تشاغل الناس بلذاتهم وقد جئت إليك يا محبوب
# PageV01P541
# (سروري من الدهر لقياكم ... ودار سلامي مغناكم)
# (وأنتم مدى أملي ما حييت ... وما طاب عيشي لولاكم)
# (جنابكم الرحب مرعى الكرام ... فلا صوح الدهر مرعاكم)
# (حشا البين يوم رحلتم حشاي ... بنار الهموم وحاشاكم)
# (فيا ليت شعري ومن لي بأن ... أعيش إلى يوم ألقاكم)
# (إذا ازدحمت في فؤادي الهموم ... أعلل قلبي بذكراكم)
# (وأستنشق الريح من أرضكم ... لعلي أحظى برياكم)
# (فلا تنسوا العهد فيما مضى ... فلسنا مدى الدهر ننساكم)
# تالله لقد حصل للقوم فوز الدارين ورضيتم أنتم بالبين من ms327 البين تنبهوا يا
~~نيام كم ضيعتم من عام الدنيا كلها منام وأحلى ما فيها أحلام غير أن عقل
~~الشيخ بالهوى غلام علام قتل النفوس علام هل هو إلا ثوب وطعام ثم يتساوى خز
~~وخام ولذات طيبات ووخام إنما يعرف الفطناء لا الطغام آه للغافل إلى كم يلام
~~أما توقظك الليالي والأيام أين سكان القصور والخيام دارت على الكل كأس
~~الحمام {ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام} إلى متى مزاحمة الأنعام ردوا
~~هذه الأنفس بزمام ازجروا هذه القلوب عن الآثام اقرؤا صحائف العبر بألسنة
~~الأفهام موت الجيران شكل وأخذ الأقران اعجام يا من أجله خلفه وأمله قدام رب
~~يوم له مفتاح ما له ختام يا مقتحما على الحرام أي اقتحام ستعلم من يبكي في
~~العقبى عقبى الإجرام ويشارك الندامى على الندامى والمدام يا طويل المرض متى
~~يبرى السقام يا من إن قعد فللدنيا وكذا إن قام أول الدنيا هم وآخرها موت
~~زؤام حل لها الفراق وحرم عليها الدوام سحابها لا يمطر وسماؤها قنام كلها
~~عيب في عيب وذام في ذام أتعيبها عند محبها متى يسمع العذل مستهام خلها
~~واخرج عنها بسلام إلى دار السلام فالجنة رخيصة ثم ما تغلو على مستهام خذها
~~إليك نصيحة
# PageV01P542
# من طب يداوي الأسقام يضع الهناء موضع النقب ويعرف أصل الآلام ويركب
~~المرهم عن خبر ويدبر كيف شاء الكلام ما بعدها نصيحة تكفي والسلام
# آخر كتاب المدهش
# قد بلغ التمام والنهاية PageV01P543 ms328