######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_005003
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: ابن الجوزي
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد القرشي
#META# 011.AuthorBORN	:: 510 هـ
#META# 011.AuthorDIED	:: 597
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: القصاص والمذكرين
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الضعيفة :: كتب الأحاديث الضعيفة والموضوعة
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: القصاص والمذكرين
#META# 030.LibURI	:: JK_005003
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: د. محمد لطفي الصباغ
#META# 041.EdNUMBER	:: الثانية
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: المكتب الإسلامي
#META# 044.EdPLACE	:: بيروت
#META# 045.EdYEAR	:: 1409 هـ - 1988م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

#
# | بسم الله الرحمن الرحيم
# وبه نستعين
# الحمد لله الذي نوع أقسام العلوم ، وفاوت مقادير الإدراك والفهوم ، وباين
~~بين العقول والحلوم ، وأقام المتيقظ ينبه النؤوم ، أحمده حمدا يستمر ويدوم
~~، وأعترف بأنه الحي القيوم ، وأصلي على رسوله محمد أشرف خاتم لخير مختوم ،
~~وعلى أصحابه وأتباعه إلى أن يجتمع الخلق للفصل ويقوم ، وأسلم ( 1 ) تسليما
~~كثيرا .
# سأل سائل فقال : نرى كلام السلف يختلف في مدح القصاص وذمهم . فبعضهم يحرض
~~على الحضور عندهم ، وبعضهم ينهى عن ذلك . ونحن نسأل أن تذكر لنا فصلا يكون
~~فصلا لهذا الأمر . فأجبت - والله الموفق - أنه لا بد من كشف حقيقة هذا
~~الأمر ليبين المحمود منه والمذموم .
# فأقول - وبالله التوفيق - : إن لهذا الفن ثلاثة أسماء : قصص ، وتذكير ،
~~ووعظ . فيقال : قاص ، ومذكر ، وواعظ .
# فالقاص هو الذي يتبع القصة الماضية بالحكاية عنها والشرح لها وذلك القصص
~~. وهذا في الغالب عبارة عمن يروي أخبار الماضين . وهذا لا يذم لنفسه ، لأن
~~في إيراد أخبار السالفين عبرة لمعتبر ، وعظة لمزدجر ، واقتداء PageV01P159
~~بصواب لمتبع وقد قال الله عز وجل : ( ^ نحن نقص عليك أحسن القصص ) ( 1 ) .
~~وقال : ( ^ إن هذا لهو القصص الحق ) ( 2 ) .
# وإنما كره بعض السلف القصص لأحد ستة أشياء :
# أحدها أن القوم كانوا على الاقتداء والاتباع ، فكانوا إذا رأوا ما لم يكن
~~على عهد رسول الله أنكروه حتى أن أبا بكر وعمر لما أرادا جمع القرآن قال
~~زيد : أتفعلان شيئا لم يفعله رسول الله ( 3 ) ؟ .
# والثاني أن القصص لأخبار المتقدمين تندر صحته ، خصوصا ما ينقل عن بني
~~إسرائيل ، وفي شرعنا غنية ( 4 ) . وقد جاء عمر بن الخطاب بكلمات من التوراة
~~إلى رسول الله ، فقال له : أمطها عنك يا عمر ( 5 ) ! خصوصا إذ قد علم ما في
~~الإسرائيليات من المحال ، كما يذكرون أن داود - عليه السلام PageV01P160 -
~~بعث أوريا حتى قتل وتزوج امرأته ( 1 ) ، وأن يوسف حل سراويله عند زليخا ( 2
~~) . ومثل هذا محال تتنزه الأنبياء عنه ، فإذا سمعه الجاهل هانت عنده
~~المعاصي وقال : ليست معصيتي بعجب .
# والثالث أن التشاغل بذلك يشغل عن المهم من قراءة ms01 القرآن ، ورواية الحديث
~~، والتفقه في الدين .
# والرابع أن في القرآن من القصص وفي السنة من العظة ما يكفي عن غيره مما
~~لا تتيقن صحته .
# والخامس أن أقواما ممن يدخل في الدين ما ليس منه قصوا . فأدخلوا في قصصهم
~~ما يفسد قلوب العوام .
# والسادس أن عموم القصاص لا يتحرون الصواب ولا يحترزون من الخطأ لقلة
~~علمهم وتقواهم .
# فلهذا كره القصص من كرهه . فأما إذا وعظ العالم ، وقص من يعرف الصحيح من
~~الفاسد ؛ فلا كراهة .
# | فصل
# وأما التذكير فهو تعريف الخلق نعم الله - عز وجل - عليهم وحثهم على شكره
~~وتحذيرهم من مخالفته . PageV01P161
# وأما الوعظ ، فهو تخويف يرق له القلب وهذان محمودان . وقد صار كثير من
~~الناس يطلقون على الواعظ اسم القاص . وعلى القاص اسم المذكر ، والتحقيق ما
~~ذكرنا .
# | فصل
# وإذا ( 1 ) قد صار اسم القاص عاما للأحوال الثلاثة ، فلنذكر ما قيل في
~~ذلك من مدح ، وذم ، ولنشرح وجوه ذلك ، منهجين ( 2 ) جادة الصواب ناهين عن
~~بنيات الطريق . ( 3 )
# وقد قسمت هذا الكتاب اثني عشر بابا والله الموفق .
# | ذكر تراجم الأبواب :
# الباب الأول : في مدح القصص والوعظ .
# الباب الثاني : في ذكر أول من قص .
# الباب الثالث : في ذكر من ينبغي أن يقص .
# الباب الرابع : في أنه لا يقص إلا بإذن الأمير .
# الباب الخامس : في التعاهد بالمواعظ وقت النشاط لها .
# الباب السادس : في ذكر من كان يحضر من الأكابر عند القصاص .
# الباب السابع : في ذكر ما يحذر منه على القصاص .
# الباب الثامن : في ذم من يأمر بالمعروف ولا يأتمر .
# الباب التاسع : في ذكر سادات القصاص والمذكرين .
# الباب العاشر : في التحذير من أقوام تشبهوا بالمذكرين فأحدثوا وابتدعوا
~~PageV01P162 حتى أوجب فعلهم إطلاق الذم للقصاص .
# الباب الحادي عشر : في ذكر ما ورد عن السلف من ذم القصاص وبيان وجوه ذلك
~~.
# الباب الثاني عشر : في ذكر تعليم القاص كيف يقص . PageV01P163
~~PageV01P164 & الباب الأول في مدح القصص والوعظ &
# أما من حيث النقل فقد قال الله عز وجل : ( ^ يعظكم الله ) ( 1 ) وقال
~~لنبيه : ( ^ وعظهم ) ( 2 ) وقال : ( ^ فاقصص القصص ) ( 3 ) وقال : ( ^ إنما ms02
~~أنت مذكر ) ( 4 ) وقال : ( ^ وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ) ( 5 ) .
# وكان النبي ، يعظ أصحابه ويذكرهم ويتخولهم بالموعظة ( 6 ) ويبالغ في
~~التخويف كأنه منذر جيش ( 7 ) .
# 1 - أخبرنا هبة الله / بن محمد قال : أخبرنا الحسن بن علي التميمي قال :
~~أخبرنا أحمد بن جعفر قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي
~~PageV01P165 قال : حدثنا الوليد بن مسلم قال : حدثنا ثور بن يزيد قال :
~~حدثنا خالد ابن معدان قال : حدثني عبد الرحمن بن عمرو والسلمي وحجر بن حجر
~~قالا : أتينا العرباض بن سارية فقال : صلى بنا رسول الله الصبح ذات يوم .
~~ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ، ذرفت منها العيون ، ووجلت منها
~~القلوب . فقال قائل : يا رسول الله ! كأن هذه موعظة مودع . فما تعهد إلينا
~~؟ فقال : ' أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا ، فإنه من
~~يعش بعدي فسيرى اختلافا كثيرا . فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين
~~المهديين . تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ! وإياكم ومحدثات الأمور فإن
~~كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ' ( 1 ) .
# وكان - صلى الله عليه - يبالغ في الوعظ حتى أنه يعظ النساء .
# 2 - أخبرنا محمد بن عبد الباقي البزاز قال : أخبرنا الحسن بن علي الجوهري
~~قال : أخبرنا علي بن محمد بن كيسان قال : حدثنا يوسف بن يعقوب قال : حدثنا
~~أبو الربيع / قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا عبد الملك عن عطاء قال : حدثنا
~~جابر بن عبد الله قال : شهدت العيد مع رسول الله ، فوعظ الناس وذكرهم ، ثم
~~أتى النساء فوعظهن وذكرهن وأمرهن بالصدقة ( 2 ) .
# وكان - عليه السلام - يأمر عماله بالتذكرة . PageV01P166
# 3 - أخبرنا محمد بن أبي منصور قال : أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم قال
~~: أخبرنا أبو الفضل قال : أخبرنا أبو بكر بن مردويه قال : حدثنا محمد بن
~~أحمد بن الحسن قال : أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال : حدثنا المسيب
~~بن عبد الملك قال : حدثنا سيف بن عمر عن سهل بن يوسف بن سهل عن أبيه عن
~~عبيد بن صخر وكان ممن بعث النبي مع عماله إلى اليمن قال ms03 : أمر رسول الله
~~عمال اليمن جميعا ، فقال : ' تعاهدوا الناس بالتذكرة وأتبعوا الموعظة [
~~بالموعظة ( 1 ) ] ؛ فإنه أقوى للعاملين ( 2 ) على العمل بما يحب الله - عز
~~وجل - ' ( 3 ) . PageV01P167
# 4 - أخبرنا عبد الخالق بن أحمد بن يوسف قال : أخبرنا عبد الواحد ابن علي
~~العلاف قال : حدثنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس ( 1 ) قال :
~~أخبرنا العباس بن الفضل قال : حدثنا الحسين بن إدريس / قال : حدثنا هشام بن
~~عمار قال : حدثنا صدقة قال : حدثنا عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد عن
~~القاسم عن أبي أمامة قال : صلى رسول الله فإذا برجل من الأنصار قاعد يقص
~~على الناس ويذكرهم ، والناس مقبلون عليه بوجوههم . فلما نظر الرجل إلى
~~النبي مقبلا قطع قصصه وقام من مجلسه للنبي ( 2 ) ، فأشار إليه بيده أن اثبت
~~مكانك . وجلس النبي في أدنى الناس ، ولم يتخط أحدا ( 3 ) . فلما فرغ الرجل
~~من قصصه قام إلى النبي فجلس إليه ، والتفت الناس إلى النبي فإذا هو خلفهم .
~~فقال النبي : ' لا تقم من مجلسك ، ولا تقطع قصصك ، فإني أمرت أن أصبر نفسي
~~مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي ، يريدون وجهه ( 4 ) ' . وقال : ' لأن
~~أصبر نفسي مع قوم يذكرون الله - عز وجل - من حين يصلون الصبح إلى أن ترتفع
~~الشمس ، أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب مؤمنات من ولد PageV01P168 إسماعيل .
~~ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله - عز وجل - من حين يصلون العصر إلى أن تغيب
~~الشمس ، أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب / من ولد إسماعيل . ' ( 1 ) .
# 5 - أخبرنا هبة الله بن محمد بن عبد الواحد قال : أخبرنا الحسن بن علي
~~ابن المذهب قال : أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد قال : حدثني أبي قال : حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا شعبة عن أبي
~~التياح قال : سمعت أبا الجعد يحدث عن أبي أمامة قال : خرج رسول الله على
~~قاص يقص ، فأمسك . فقال رسول الله : ' قص ! فلأن أقعد إلى أن تشرق الشمس
~~أحب إلي من أن أعتق ms04 أربع رقاب ، وبعد العصر حتى تغرب الشمس أحب إلي من أن
~~أعتق أربع رقاب ( 2 ) ' .
# 6 - وقال أحمد : حدثنا هاشم قال : حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال
~~: سمعت كردوس بن قيس - وكان قاص العامة بالكوفة - قال : PageV01P169 أخبرني
~~رجل من أصحاب بدر أنه سمع النبي - - يقول : ' لأن أقعد في مثل هذا المجلس
~~أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب ' . قال شعبة : فقلت : أي مجلس [ تعني ] ( 1
~~) ؟ فقال : كان قاصا ( 2 ) .
# 7 - أخبرنا محمد ( بن ) ( 3 ) ناصر الحافظ قال : أخبرنا أبو سهل محمد بن
~~إبراهيم قال : أخبرنا أبو الفضل القرشي قال : أخبرنا أبو بكر بن مردويه قال
~~: حدثنا محمد بن إسحاق قال : حدثنا / محمد بن زكريا قال : حدثنا أبو عمر
~~الحوصي قال : حدثنا فرات بن السائب عن ميمون بن مهران عن عبد الله زعم أن
~~رسول [ الله ] - - خرج من منزله فدخل المسجد ، فإذا عبد الله بن رواحة يقص
~~على قوم قد اجتمعوا إليه . فأتاهم النبي فقعد في طرف القوم ، فسكت عبد الله
~~. فقال النبي : ' اقصص أيها الرجل ' ! قال : بأبي أنت تقص ! فأمره مرارا ،
~~فلما قص وفرغ قال : ' الحمد لله الذي جعل من أمتي من يذكرهم بأيام الله .
~~والذي نفسي بيده ! لأن أصبر على هذا طرفي النهار أحب إلي من أن أعتق أربع
~~رقاب من بني إسماعيل . وبهذا بعثت وبهذا أمرت . ' ( 4 ) . PageV01P170
# 8 - أخبرنا ابن ناصر قال : أخبرنا جعفر بن أحمد قال : أخبرنا الحسن ابن
~~علي التميمي قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك قال : حدثنا عبد الله بن أحمد
~~قال : حدثني أبي قال : حدثنا هاشم قال : حدثنا الفرج قال : حدثنا لقمان عن
~~أبي الدرداء قال : ما تصدق مؤمن قط بصدقة أحب إلى الله - عز وجل - من موعظة
~~يعظ بها قوما ، فيفترقون قد نفعهم الله بها . ( 1 )
# 9 - وروى / سعد بن منصور ( 2 ) قال . حدثنا حبيب بن أبي حبيب عن زياد
~~النميري ( 3 ) أنه أتى أنس بن مالك ، فقال لي ( 4 ) : قص ! فقلت : كيف
~~والناس يزعمون أنه بدعة ؟ فقال : لو كان بدعة ms05 ما أمرناك به . فقصصت وهو
~~يؤمن ( 5 ) .
# 10 - أخبرنا محمد بن ناصر قال : أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال :
~~أخبرنا عبد الملك بن عمر الرزاز قال : أخبرنا ابن شاهين قال : أخبرنا أبو
~~عبد الله ابن مخلد قال : أخبرنا العباس بن محمد الدوري قال : حدثنا أبو
~~PageV01P171 بكر بن أبي الأسود قال : أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسي عن
~~سفيان عن منصور عن مجاهد قال : أتيت سعيد بن المسيب لأنظر ما علمه ، فإذا
~~قاص ! قلت : ما هذا ؟ قال : هؤلاء في صلاة .
# 11 - قال أبو بكر : أخبرنا حميد بن الأسود عن ابن عون ( 1 ) قال : أدركت
~~هذا المسجد ، مسجد البصرة ، وما فيه حلقة تنسب إلى الفقه إلا حلقة واحدة
~~تنسب إلى مسلم بن يسار ( 2 ) . وسائر المسجد قصاص .
# 12 - أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك الحافظ قال . أخبرنا أبو الحسين ابن
~~عبد الجبار قال : وجدت في كتاب الحسين بن علي الطناجيري قال : أخبرنا عبيد
~~الله / بن عثمان قال : حدثنا علي بن محمد المصري قال : حدثنا علي بن الحسن
~~بن عيسى قال : حدثنا شيبان بن فروخ قال : حدثنا أبو الأشهب عن الحسن ( 3 )
~~قال : القصص بدعة ، ونعمت البدعة ! كم من دعوة مستجابة ، وسؤال معطى ، وأخ
~~مستفاد ، وعلم يصاب !
# 13 - أخبرنا عبد الله بن علي المقرئ قال : أخبرنا أبو منصور بن عبد
~~العزيز العكبري قال : أخبرنا عبيد الله بن أبي مسلم الفرضي قال : أخبرنا
~~علي بن عبد الله بن المغيرة الجوهري قال : أخبرنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال
~~: حدثني الزبير بن بكار قال : حدثني الحارث بن محمد العوفي قال : حدثني
~~نوفل بن عمارة قال : قال عمر بن عبد العزيز : إن PageV01P172 أول من أيقظني
~~في هذا الشأن مزاحم . حبست رجلا فجاوزت في حبسه القدر الذي يجب عليه ،
~~فكلمني في إطلاقه . فقلت : ما أنا بمخرجه حتى أبلغ في الحيطة عليه بما هو
~~أكثر مما هو ( 1 ) عليه . فقال مزاحم : يا عمر بن عبد العزيز ! إني أحذرك
~~ليلة تمخض القيامة في صبيحتها تقوم الساعة . يا عمر ! ولقد كدت أنسى اسمك ms06
~~مما أسمع قال الأمير وقال الأمير . فوالله ! ما هو إلا أن قال ذلك فكأنما
~~كشف / عن وجهي غطاء ! فذكروا أنفسكم - رحمكم الله - فإن الذكرى تنفع
~~المؤمنين !
# 14 - أخبرنا محمد بن ناصر قال : أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم قال :
~~أخبرنا أبو الفضل القرشي قال : أخبرنا أبو بكر بن مردويه قال : حدثنا عبد
~~الباقي بن قانع قال : حدثنا محمد بن عيسى بن السكن قال : حدثنا أبو سلمة
~~قال : حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت قال : قيل لحميد بن عبد الرحمن : ما تقول
~~في الجلوس إلى القصاص ؟ قال : اجلس حيث تعلم أنه أرق لقلبك !
# 15 - أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت
~~الخطيب قال : أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي قال : حدثنا عبد العزيز بن
~~جعفر الفقيه فيما أجاز لنا قال : حدثنا أبو بكر الخلال قال : أخبرني عبد
~~الله بن حنبل قال : حدثني أبي حنبل ( 2 ) بن إسحاق قال : قلت لعمي ( 3 ) في
~~القصاص ، فقال : القصاص الذين يذكرون الجنة ، PageV01P173 والنار والتخويف
~~، ولهم نية وصدق الحديث . فأما هؤلاء الذين أحدثوا وضع الأخبار والأحاديث
~~الموضوعة ، فلا أراه .
# قال أبو عبد الله : ولو قلت : إن هؤلاء أيضا يسمعهم / الجاهل الذي لا
~~يعلم ولعله ينتفع بكلمة أو يرجع عن أمر . كأن أبا عبد الله كره أن يمنعها ،
~~وقال : ربما جاؤوا بالأحاديث الصحاح .
# قال الخطيب : رأيت في موضع آخر رواية للخلال عن ابن حنبل هذا إلا أنه
~~سماه عبيد الله .
# 16 - وقد روى أبو بكر الخلال ( 1 ) قال : أخبرني منصور بن الوليد قال :
~~أخبرنا جعفر بن محمد قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يسأل عن القاص .
~~فقال : إذن ما أحوج الناس إلى قاص صدق !
# 17 - قال : وأخبرنا أبو بكر المروزي قال : سمعت أبا عبد الله يقول :
~~يعجبني أمر القصاص ؛ لأنهم يذكرون الميزان وعذاب القبر .
# قلت لأبي عبد الله : فترى الذهاب إليهم ؟ قال : إي لعمري إذا كان صدوقا ،
~~لأنهم يذكرون الميزان وعذاب القبر .
# قال : وشكا رجل إلى [ أبي ] ( 2 ) عبد الله ms07 الوسوسة . فقال : عليك
~~بالقصاص ( 3 ) . ما أنفع مجالستهم !
# 19 - قال الخلال : وأخبرني علي بن الحسن بن سليمان قال : حدثنا علي بن
~~زكريا التمار ، سمع أبا عبد الله يقول : أنا يعجبني القاص في هذا الزمان ؛
~~لأنه يذكر الشفاعة / والصراط . PageV01P174
# 20 - قال الخلال : وأخبرني محمد بن أبي هارون أن إسحاق بن إبراهيم حدثهم
~~أن أبا عبد الله ذكر القصاص ، فقال : ما أنفعهم للعامة وإن كان عامة ما
~~يحدثون به كذبا ( 1 ) .
# 21 - قال الخلال : وأخبرني محمد بن أبي هارون أن أبا الحارث حدثهم أنه
~~سمع أبا عبد الله سئل عن مجالسة القصاص . فقال : إذا كان القاص صدوقا فلا
~~أرى بمجالسته بأسا .
# | فصل في فضيلة الوعظ من جهة المعنى
# قال المصنف : اعلم أن الطباع لما خلقت مائلة إلى حب الشهوات المردية ،
~~والبطالة المؤذية ، افتقرت إلى مقوم ، ومثقف ، ومحذر يرد . فهي في ضرب
~~المثل كالماء يجري بطبعه . فإذا رد بسكر وقف عن جريانه ثم أخذ يعمل في فتح
~~طريق . فكما ينبغي أن يتعاهد ذلك السكر بالإحكام فكذلك ينبغي أن تتعاهد
~~الطباع بالزواجر . ولا ( 2 ) ينبغي أن يطول أمد التعاهد ، فإن عمل الماء في
~~باطن السكر دائم وإن خفي . وكذلك الطباع في ميلها إلى ما يؤذيها . ولهذا
~~بعث الأنبياء بالترغيب والترهيب ، وأنزلت عليهم / الكتب للتثقيف والتأديب .
~~فما زالوا مبشرين ومنذرين . ثم خلفهم PageV01P175 العلماء وقد كان العلماء
~~كلهم يذكرون بفتاويهم وعلمهم ، غير أن القصاص والوعاظ ترسموا بهذا الأمر
~~لخطاب العوام ، فالعوام ينتفعون بهم ما لا ينتفعون بالعالم الكبير . إلا
~~أنه دخلت على بعضهم آفات . سنحذر منها إن شاء الله تعالى . PageV01P176 &
~~الباب الثاني في ذكر أول من قص &
# قال المصنف : قد ذكرنا أن رسول الله خرج على الناس وقاص يقص ( 1 ) ، وأنه
~~سمع عبد الله بن رواحة يقص ( 2 ) ، وأنما كان ذلك نادرا فأما أول من انتدب
~~له .
# 22 - فأخبرنا ابن الحصين قال : أخبرنا ابن المذهب قال : أخبرنا أبو بكر
~~بن مالك قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي قال : حدثنا يزيد بن
~~عبد ربه ms08 قال : حدثنا بقية بن الوليد قال : حدثني الزبيدي عن الزهري عن
~~السائب بن يزيد أنه لم يكن يقص على عهد رسول الله - - ولا أبي بكر . وكان
~~أول من قص تميم الداري ( 3 ) . استأذن عمر بن الخطاب أن يقص على الناس
~~قائما ، / فأذن له عمر ( 4 ) .
# 23 - أنبأنا أبو بكر بن أبي طاهر عن أبي محمد الجوهري عن أبي عمر بن
~~حيوية قال : حدثنا أبو أيوب الجلاب قال : حدثنا الحارث بن أبي PageV01P177
~~أسامة قال : حدثنا محمد بن سعد قال : حدثنا عفان قال : حدثنا حماد بن سلمة
~~عن ثابت قال : أول من قص عبيد بن عمير على عهد عمر بن الخطاب ( 1 ) .
# 24 - أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر الخطيب قال : أخبرنا
~~البرقاني قال : أخبرنا الحسن بن علي التميمي قال : حدثنا أبو العباس محمد
~~بن إسحاق الثقفي قال : حدثنا بندار قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال :
~~حدثنا سفيان عن عبيد الله بن عمر ( 2 ) عن نافع عن ابن عمر قال : لم يقص
~~على عهد رسول الله ، ولا أبي بكر ، ولا عمر ، ولكنه شيء أحدثوه ، بعد عثمان
~~.
# 25 - أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور ( 3 ) قال : أخبرنا علي بن عبد
~~العزيز بن مردك قال : حدثنا محمد بن أحمد بن الأثرم المقرئ قال : حدثنا
~~العباس بن عبد الله الترقفي قال : حدثنا الفريابي عن سفيان الثوري عن عبيد
~~الله عن نافع عن ابن عمر قال : لم يقص على / عهد رسول الله ولا أبي بكر ،
~~ولا عمر ، وإنما PageV01P178 كان ( 1 ) القصص حين كانت الفتنة ( 2 ) .
# 26 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي المقرئ قال : أخبرنا جدي أبو منصور
~~بن عبد الرزاق قال : أخبرنا أحمد بن الحسن الباقلاوي قال : حدثنا عبد الملك
~~بن بشران قال : أخبرنا دعلج بن أحمد قال : حدثنا يوسف القاضي قال : حدثنا
~~أبو الربيع قال : حدثنا حماد قال : حدثنا هشام عن محمد يعني ابن سيرين قال
~~: أول من قص الحرورية أو قال : الخوارج . ( 3 )
# قال المصنف : إنما أشار ابن عمر ms09 وابن سيرين إلى اشتهار القصص وكثرته ،
~~وإلا فقد روينا أن عمر أذن لتميم الداري في القصص . PageV01P179
~~PageV01P180 & الباب الثالث في ذكر من ينبغي أن يقص ويذكر &
# قال المصنف : لا ينبغي أن يقص على الناس إلا العالم المتقن فنون العلوم (
~~1 ) ؛ لأنه يسأل عن كل فن . فإن الفقيه إذا تصدر لم يكد يسأل عن الحديث ،
~~والمحدث لا يكاد يسأل عن الفقه ، والواعظ يسأل عن كل علم / . فينبغي أن
~~يكون كاملا .
# 27 - أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك قال : أخبرنا أبو محمد الصريفيني قال
~~: حدثنا عمر بن إبراهيم الكتاني قال : حدثنا البغوي قال : حدثنا زهير بن
~~حرب قال : حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن أن عليا -
~~عليه السلام - مر بقاص ، فقال : أتعرف الناسخ والمنسوخ ؟ قال : لا ! قال :
~~هلكت وأهلكت ( 2 ) ! PageV01P181
# قال المصنف : قلت : فينبغي للواعظ أن يكون حافظا لحديث رسول الله ، عارفا
~~بصحيحه وسقيمه ، ومسنده ومقطوعه ، ومعضله ، عالما بالتواريخ وسير السلف ،
~~حافظا لأخبار الزهاد ، فقيها في دين الله ، عالما بالعربية واللغة ، فصيح
~~اللسان . ومدار ذلك كله على تقوى الله - عز وجل - وأنه بقدر تقواه يقع
~~كلامه في القلوب .
# وقال بعض السلف : إن الموعظة إذا خرجت من قلب الصادق وقعت في القلب .
# ثم يصحح قصده ؛ فإنه إذا صح قصده صرف الله القلوب إليه ، ثم يخرج من قلبه
~~الطمع في أموال الناس .
# 28 - أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك ومحمد بن ناصر قالا : أخبرنا / أبو
~~الحسين عبد الجبار قال : أخبرنا أبو محمد الجوهري وأبو القاسم التنوخي قالا
~~: أخبرنا أبو عمر بن حيوية قال : حدثنا أبو بكر بن الأنباري قال : حدثنا
~~محمد بن علي المدائني قال : حدثنا أبو الفضل الربعي قال : حدثنا أحمد بن
~~عبد الله العطار قال : حدثنا حسين الأشقر عن أبيه عن جعفر بن محمد عن أبيه
~~قال : كان علي بن أبي طالب يدخل السوق - وبيده الدرة وعليه عباء قطواني ( 1
~~) قد شق وسطه وكفت حاشيتاه - يقول : يا أيها التجار خذوا الحق وأعطوا الحق
~~، تسلموا ! لا تردوا قليل PageV01P182 الربح ، تحرموا كثيره ms10 ! ونظر إلى رجل
~~يقص ، فقال له : أتقص ونحن قريبو ( 1 ) عهد برسول الله ؟ لأسألنك ، فإن
~~أجبتني وإلا خفقتك بهذه الدرة . ما ثبات الدين وزواله ؟ قال : أما ثباته
~~فالورع ، وأما زواله فالطمع . قال : أحسنت ! قص ! فمثلك فليقص ! ( 2 ) .
# 29 - أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال : أخبرنا حمد ( 3 ) بن أحمد قال :
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا أحمد بن جعفر / بن سالم الختلي قال :
~~حدثنا أحمد بن علي الأبار قال : حدثنا علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة
~~عن شريح قال : كنت مع علي - رضي الله عنه - في سوق الكوفة حتى انتهى إلى
~~قاص يقص . فوقف عليه ، فقال : أيها القاص ! تقص ونحن قريبو العهد ؟ أما إني
~~أسألك ، فإن خرجت عما سألتك وإلا أدبتك . قال القاص : سل يا أمير المؤمنين
~~عما شئت ! فقال : ما ثبات الإيمان وزواله ؟ فقال القاص : ثبات الإيمان
~~الورع ، وزواله الطمع . قال علي : فمثلك يقص ( 4 ) .
# 30 - أخبرنا المحمدان ابن ناصر وابن عبد الباقي قالا : أخبرنا حمد بن
~~أحمد قال : أخبرنا أبو نعيم قال : حدثنا إسحاق بن أحمد قال : حدثنا إبراهيم
~~بن يوسف قال : حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال : قال PageV01P183 أبو سليمان
~~الداراني : كيف يترك الدنيا من تأمرونه بترك الدينار والدرهم ، وهم إذا
~~ألقوها أخذتموها منهم ( 1 ) ؟
# قال المصنف : وينبغي له أن يقصد وجه الله تعالى بوعظه .
# 31 - أخبرنا أبو منصور قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت / قال :
~~أخبرنا الجوهري قال : حدثنا محمد بن العباس قال : حدثنا أبو الحسين بن
~~المنادي قال : كان أبو حمدون الطيب بن إسماعيل من الزهاد المشتهرين بالقرآن
~~. وكان يقصد المواضع التي ليس فيها أحد يقرئ الناس ، فيقرئهم حتى إذا حفظوا
~~انتقل إلى آخرين ، وكان يلتقط المنبوذ ( 2 ) .
# وقال المصنف : وينبغي للواعظ أن يترك فضول العيش ويلبس متوسط الثياب
~~ليقتدى به .
# فقد كان في إزار عمر بن الخطاب رقاع عدة وكان علي بن أبي طالب يلبس دني
~~الثياب . فقيل له في ذلك فقال : يقتدي بي الرجل المسلم .
# وهذا لأن الطبيب ms11 إذا احتمى نفع وصفه للحمية ، وإذا خلط لم ينفع أمره
~~بالحمية .
# قال أبو الوفاء بن عقيل ( 3 ) : لكل قوم زي ، وكما لا يحسن الغناء إلا
~~PageV01P184 من الجواري الخرد ، ولا الغزل إلا من عاشق ، ولا النوح إلا من
~~ثاكل ، ولا ذكر الأوطان إلا من غريب ؛ فكذلك لا يعمل الوعظ إلا من متقشف ،
~~متزهد ، متورع ، من وراء مدرعة صوف ، ونظافة ( 1 ) جسم ، وتقليل قوت ، /
~~اشتغالا عن البدن بفضائل النفس كالطبيب الظاهر الحمية . فأما من يخرج بطينا
~~فاخر الثياب مداخلا للسلاطين ، فكيف تستجيب له القلوب . إنما يسمع من هؤلاء
~~على سبيل الفرجة ( 2 ) كسماع الأسمار من السمار . ولربما كانت الصور
~~والسمات تؤثر أكثر من الألفاظ ، وقد قيل : من لم تنفعك رؤيته لا تنفعك
~~موعظته . وينبغي للواعظ أن يعتزل العوام ليكون لكلامه وقع هيبة ، لا على
~~وجه التصنع بالإنقطاع . PageV01P185 & الباب الرابع في أنه لا يقص إلا بإذن
~~الأمير &
# 32 - أخبرنا عبد الأول بن عيسى قال : أخبرنا محمد بن عبد العزيز الفارسي
~~قال : أخبرنا عبد الرحمن بن أبي شريح قال : حدثنا ابن صاعد قال : حدثنا
~~العباس بن الوليد بن مزيد قال : أخبرني حماد بن عبد الملك الخولاني القاضي
~~قال : أخبرني هشام بن عروة قال : حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن
~~رسول الله قال : ' لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مراء ' ( 1 ) .
# 33 - أخبرنا محمد بن أبي منصور قال : أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي قال :
~~أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الغندجاني ( 2 ) قال : أخبرنا أبو بكر بن عبدان
~~قال : أخبرنا محمد بن سهل قال : حدثنا البخاري قال : قال ابن المنذر :
~~حدثنا معن سمع معاوية عن أزهر بن سعيد عن ذي PageV01P186 الكلاع ( 1 ) قال
~~: كان كعب يقص في إمارة معاوية . فقال عوف بن مالك ( 2 ) لذي الكلاع : يا
~~أبا شرحبيل ! أرأيت ابن عمك ؟ أبأمر الأمير يقص ؟ فإني سمعت النبي يقول : '
~~القصاص ثلاثة : أمير أو مأمور أو مختال ' ( 3 ) .
# فمكث كعب سنة لا يقص حتى أرسل إليه معاوية فأمره أن يقص .
# وقد ms12 حكى أبو سليمان الخطابي ( 4 ) عن ابن سريج ( 5 ) أنه كان يقول هذا في
~~الخطبة . PageV01P187
# وكان الأمراء يلون الخطب فيعظون الناس ، ويذكرونهم فيها . فالمأمور من
~~يقيمه الإمام خطيبا ، فيعظ الناس ويقص عليهم . والمختال الذي نصب نفسه لذلك
~~من غير أن يؤمر به . فهو يقص على الناس طلبا للرياسة . فهو ( 1 ) يرائي
~~بذلك / ويختال . PageV01P188 & الباب الخامس في التعاهد بالمواعظ وقت
~~النشاط لها &
# 34 - أخبرنا عبد الأول بن عيسى قال : أخبرنا ابن المظفر الداودي قال :
~~أخبرنا ابن أعين قال : حدثنا الفربري ( 1 ) قال : حدثنا البخاري قال :
~~حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال : حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل قال : كان
~~عبد الله ( 2 ) يذكر الناس في كل خميس . فقال له رجل : يا أبا عبد الرحمن (
~~3 ) ! لوددت أنك تذكرنا كل يوم . قال : إنه ما يمنعني من ذلك إلا أني أكره
~~أن أملكم . وإني أتخولكم بالموعظة كما كان رسول الله يتخولنا بها مخافة
~~السآمة علينا . أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين ( 4 ) .
# 35 - أخبرنا ابن الحصين قال : أخبرنا ابن المذهب قال : أخبرنا أبو بكر
~~القطيعي قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي قال : حدثنا أبو
~~معاوية وابن نمير قالا : حدثنا الأعمش عن شقيق قال : كنا جلوسا على
~~PageV01P189 باب عبد الله ننتظره يأذن لنا . قال : فجاء يزيد بن معاوية
~~النخعي فدخل عليه ، فقلنا له : أعلمه بمكاننا ! فدخل فأعلمه . فلم يلبث أن
~~خرج إلينا . فقال : إني لأعلم بمكانكم . فأدعكم / على عمد ، مخافة أن أملكم
~~. إن رسول الله كان يتخولنا بالمواعظ ( 1 ) في الأيام مخافة السآمة علينا (
~~2 ) .
# 36 - وفي أفراد البخاري عن ابن عباس أنه قال : حدث الناس في كل جمعة مرة
~~. فإن أبيت فمرتين ، وإن أكثرت فثلاث مرات ( 3 ) .
# 37 - وكذلك أوصت عائشة قاص المدينة ( 4 ) .
# 38 - أخبرنا محمد بن ناصر قال : أخبرنا جعفر بن أحمد قال : أخبرنا الحسن
~~بن علي قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال .
~~حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي قال : حدثنا أبو ms13 داود الطيالسي قال : حدثنا
~~عمارة المعولي ( 5 ) قال : حدثنا غيلان بن جرير قال : كان مطرف يحدثنا ،
~~فيقطع الحديث ونحن نشتهيه ، فنقول له في ذلك ، فيقول : إنه أسرع لرجعتكم
~~إلي . PageV01P190
# 39 - أخبرنا عبد الوهاب ويحيى بن علي قالا : أخبرنا عبد الله بن أحمد
~~السكري قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن الصلت قال : أخبرنا جعفر ابن القاسم /
~~الهاشمي قال : حدثنا حنبل قال : حدثنا أبو عبد الله الرقاشي عن جعفر بن
~~سليمان عن أسماء بن عبيد قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى صاحب الحجاز أن :
~~مر قاصك أن يقص على كل ثلاثة أيام مرة . أو قال : قاصكم . PageV01P191
~~PageV01P192 & الباب السادس في ذكر من كان يحضر من الأكابر عند القصاص &
# قال المصنف : قد ذكرنا حضور رسول الله عند القاص في حديث قد تقدم ( 1 ) .
~~وقد كان جماعة من الأمراء والعلماء يحضرون عندهم ويسمعون منهم ويبكون
~~لوعظهم .
# 40 - أخبرنا المبارك بن أحمد قال : أخبرنا عبد الله بن أحمد السمرقندي
~~قال : أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال : أخبرنا الحسن بن علي الجوهري ،
~~أنبأنا أحمد بن الحسن بن البناء عن الجوهري قال : أخبرنا محمد ابن العباس
~~الخزاز ( 2 ) قال : حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ( 3 ) قال : حدثنا الحسين
~~بن الحسن قال : أخبرنا ابن المبارك ( 4 ) قال : أخبرنا عبد العزيز بن أبي
~~رواد ( 5 ) عن نافع أن تميما الداري استأذن عمر بن الخطاب في PageV01P193
~~القصص . فقال : إنه على مثل الذبح . قال : / إني أرجو العافية . فأذن له
~~عمر ، وجلس إليه عمر . فقال : تميم في قوله : اتقوا زلة العالم ! فكره عمر
~~أن يسأله عنه ، فيقطع على القوم . وحضر منه قيام ، فقال لابن عباس : إذا
~~فرغ فسله ما زلة العالم ؟ . ثم قام عمر ، فجلس ابن عباس ، فغفل عليه عقله .
~~فسمع تميم وقام يصلي ، وكان يطيل الصلاة ، فقال ابن عباس : لو رجعت فقلت .
~~ثم انتبه فرجع . فطال على عمر فأتى ابن عباس فسأله ، فقال : ما صنعت ؟
~~فاعتذر إليه . فقال : انطلق ! فأخذ بيده حتى أتى تميما الداري ، فقال له :
~~ما زلة ms14 العالم ؟ قال : العالم يزل بالناس فيؤخذ به . فعسى أن يتوب منه
~~العالم والناس يأخذون به .
# وقد كان عمر بن الخطاب يستدعي من كعب ( 1 ) الموعظة .
# 41 - أخبرنا محمد بن ناصر قال : أخبرنا جعفر بن أحمد قال : أخبرنا الحسن
~~بن علي قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك قال : حدثنا عبد الله ابن أحمد قال :
~~حدثني أبي قال : حدثنا بهز بن أسد ( 2 ) قال : حدثنا جعفر ابن سليمان قال :
~~حدثنا علي بن زيد عن مطرف عن كعب قال : قال عمر بن الخطاب / يوما وأنا عنده
~~: يا كعب خوفنا ! قلت : يا أمير المؤمنين ! أوليس فيكم كتاب الله وحكمة
~~رسول الله ؟ قال : بلى ولكن خوفنا !
# فقلت : يا أمير المؤمنين ! اعمل عمل رجل ! لو وافيت القيامة بعمل سبعين
~~نبيا لازدريت عملك مما ترى .
# فأطرق عمر مليا . ثم أفاق فقال : زدنا يا كعب ! قلت : يا أمير المؤمنين !
~~PageV01P194 لو فتح من جهنم قدر منخر ثور بالمشرق ورجل بالمغرب لغلى دماغه
~~حتى يسيل من حرها .
# فأطرق عمر مليا . ثم أفاق فقال : زدنا يا كعب ! قلت : يا أمير المؤمنين !
~~إن جهنم لتزفر يوم القيامة زفرة لا يبقى ملك مقرب ولا نبي مصطفى ( 1 ) إلا
~~خر جاثيا على ركبتيه ويقول ( 2 ) : رب نفسي نفسي ! لا أسألك اليوم إلا نفسي
~~.
# فأطرق عمر مليا فقلت : يا أمير المؤمنين ! أوليس تجدون هذا في كتاب الله
~~عز وجل ( 3 ) ( ^ يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم
~~لا يظلمون ) ( 4 ) .
# 42 - أخبرنا محمد بن أبي طاهر البزاز قال : أنبأنا إبراهيم بن عمر
~~البرمكي قال : أخبرنا ابن حيويه ( 5 ) قال : أخبرنا أحمد بن معروف / قال :
~~حدثنا الحسين بن الفهم قال : حدثنا محمد بن سعيد قال : أخبرنا خالد بن مخلد
~~قال : حدثنا سليمان بن بلال قال : حدثنا يحيى بن سعيد عن القاسم ابن محمد
~~قال : رأيت ابن عمر عند القاص رافعا يديه يدعو حتى تحاذيا منكبيه ( 6 ) .
~~PageV01P195
# 43 - قال ابن سعد : حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال : حدثنا أبو عوانة عن
~~أبي ms15 بشر عن يوسف بن ماهك قال : انطلقت مع ابن عمر إلى عبيد بن عمير وهو يقص
~~على أصحابه . فنظرت إلى ابن عمر ، فإذا عيناه تهرقان ( 1 ) .
# 44 - أخبرنا هبة الله بن أحمد الحريري قال : أنبأنا محمد بن علي ابن
~~الفتح العشاري ( 2 ) قال : أخبرنا أبو بكر البرقاني قال : حدثنا إبراهيم
~~ابن محمد المزكي ( 3 ) قال : أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال : حدثنا عبد
~~الله بن مطيع قال : حدثنا هشيم عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك قال : رأيت ابن
~~عمر عند عبيد بن عمير وهو يقص ، وعيناه تهرقان دموعا ( 4 ) .
# 45 - أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار قال : أخبرنا أبي قال : أخبرنا الحسن
~~بن الحسين بن دوما ( 5 ) قال / : أخبرنا مخلد بن جعفر الباقرحي ( 6 )
~~PageV01P196 قال : أخبرنا الحسن بن علي القطان قال : أخبرنا إسماعيل بن
~~عيسى العطار قال : أخبرنا أبو حذيفة إسحاق بن بشر القرشي قال : أخبرنا جعفر
~~بن الحارث عن شهر بن حوشب ( 1 ) أنه قال : دخل أبو الدرداء ذات يوم مسجد
~~بيت المقدس فإذا بقوم يذكرهم مذكر لهم ، قد رفعوا أصواتهم بالبكاء والدعاء
~~. فقال أبو الدرداء : بأبي وأمي النواحون على أنفسهم قبل يوم النوح . ثم
~~قال : يا ابن حوشب ! عجل بنا حتى نأتي هؤلاء ! سمعت رسول الله يقول : ' إذا
~~رأيتم رياض الجنة فارتعوا ' قلنا : يا رسول الله ! وما رياض الجنة ؟ قال :
~~' حلق الذكر ( 2 ) ! فوالذي نفسي بيده ما اجتمع قوم على ذكر الله عز وجل
~~إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ، وذكرهم الله فيمن عنده ( 3 ) فإذا
~~أرادوا أن يقوموا PageV01P197 ناداهم مناد أن : قوموا مغفورا لكم ، قد بدلت
~~سيئاتكم حسنات ( 1 ) . ' ثم انطلق إلى القوم فجلس إليهم رغبة في مجلسهم ( 2
~~) .
# 46 - أخبرنا محمد بن أبي القاسم قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال : أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا أحمد بن محمد / بن الفضل النيسابوري قال :
~~حدثنا محمد بن إسحاق السراج قال : حدثنا يوسف بن موسى قال : حدثنا أبو
~~معاوية ( 3 ) قال : حدثنا الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس ms16 أنه دخل المسجد
~~وعبيد بن عمير يقص . فقال لقائده : اذهب بي نحوه ! فجاء حتى قام على رأسه
~~فقال : أبا عاصم ! ذكر بالله وذكر لله ( 4 ) .
# 47 - أخبرنا محمد بن ناصر قال : حدثنا ثابت بن بندار قال : حدثنا أبو بكر
~~البرقاني قال : أخبرنا أبو علي بن الصواف قال : حدثنا يوسف بن الحكم الخياط
~~قال : حدثنا شريح بن يونس قال : حدثنا أبو معاوية عن PageV01P198 موسى
~~الجهني قال : رأيت عطاء بن أبي رباح ( 1 ) دعا بخمسة قصاص ، فقال : قصوا في
~~المسجد الحرام ! قال : وهو جالس إلى أسطوانة . قال : فكان خامسهم عمر بن ذر
~~( 2 ) .
# 48 - أنبأنا عبد الوهاب الأنماطي قال : أخبرنا أبو طاهر أحمد بن الحسن
~~الباقلاوي قال : أخبرنا أبو علي بن شاذان قال : أخبرنا أبو بكر محمد ابن
~~محمد الإسكافي قال : حدثنا أبو الأحوص قال : حدثنا ابن كثير عن الأوزاعي (
~~3 ) قال : قعدنا إلى عطاء وعنده رجل يقص . / فما رأيت رجلا أكثر لرفع
~~اليدين منه . وكلما رفع يده رفع عطاء يده .
# 49 - أخبرنا أبو القاسم الحريري قال : أنبأنا أبو طالب العشاري قال :
~~أخبرنا أبو بكر البرقاني قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد المزكي قال : أخبرنا
~~محمد بن إسحاق السراج قال : حدثنا محمد بن حسان الأزرق قال : حدثنا ابن
~~مهدي قال : أخبرني معرف ( 4 ) بن واصل قال : رأيت أبا وائل ( 5 )
~~PageV01P199 عند إبراهيم التيمي وهو يقص ويبكي ( 1 ) .
# 50 - أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد قال : أخبرنا حمد بن أحمد الحداد
~~قال : أخبرنا أبو نعيم الإصفهاني قال : حدثنا أحمد بن إسحاق قال : حدثنا
~~عبد الله بن سليمان قال : حدثنا محمود بن خالد قال : حدثنا الوليد بن مسلم
~~عن الأوزاعي قال : كان عمر بن عبد العزيز يجلس إلى القاص مع العامة بعد
~~الصلاة ويرفع يديه إذا رفع ( 2 ) .
# 51 - أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر الخطيب قال : أخبرنا
~~ابن الفضل قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال :
~~حدثني بعض الشيوخ عن عبد الرحمن بن مهدي قال قال ms17 سفيان ( 3 ) : / أما لكم
~~مذكر ؟ قلت : بلى لنا قاص . قال : فمر بنا إليه . قال : فذهبت معه ما بين
~~المغرب والعشاء . فلما انصرف قال : يا عبد الرحمن ! تقول : قاص ؟ هذا نذير
~~قوم ! يعني صالحا ( 4 ) المري ( 5 ) . PageV01P200 & الباب السابع في ذكر
~~ما يحذر منه على القاص &
# 52 - أخبرنا المبارك بن علي الصيرفي قال : أخبرنا علي بن محمد بن العلاف
~~قال : أخبرنا علي بن أحمد بن عمر الحمامي قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~الحسين الحريري قال : حدثنا عبد الله بن أيوب المؤدب قال : حدثنا شيبان بن
~~فروخ قال : حدثنا بشر بن عبد الرحمن الأنصاري قال : حدثني عبد الوهاب بن
~~مجاهد عن أبيه عن العبادلة ( 1 ) : عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وعبد
~~الله بن الزبير وعبد الله بن عمرو قالوا : قال رسول الله : ' القاص ينتظر
~~المقت ، والمستمع ينتظر الرحمة ' .
# قال المصنف : هذا الحديث لو صح كان معناه أنه ربما قال غير الصحيح أو عجب
~~بنفسه أو أملهم بالتطويل ( 2 ) . غير أنه لا يثبت ؛ فإن عبد الوهاب بن
~~مجاهد مجمع على / ترك حديثه ( 3 ) . PageV01P201
# 53 - أخبرنا ابن الحصين قال : أخبرنا ابن المذهب قال : أخبرنا أحمد بن
~~جعفر قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي قال : حدثنا أبو
~~المغيرة قال : حدثنا صفوان قال : حدثنا عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن
~~الحارث بن معاوية الكندي ( 1 ) أنه ركب إلى عمر بن الخطاب ، فسأله ( 2 ) عن
~~خلال منها القصص . فقال : إنهم أرادوني على القصص . فقال : ما شئت . كأنه
~~كره أن يمنعه . قال : إنما أردت أن أنتهي إلى قولك . فقال : أخشى عليك أن
~~تقص ! فترتفع عليهم في نفسك ، ثم تقص ( 3 ) فترتفع عليهم في نفسك ثم تقص
~~فترتفع حتى يخيل إليك أنك فوقهم بمنزلة الثريا . فيضعك الله - عز وجل - تحت
~~أقدامهم يوم القيامة بقدر ذلك ( 4 ) .
# 54 - أخبرنا محمد بن أبي منصور قال : أخبرنا جعفر بن أحمد قال : أخبرنا
~~الحسن بن علي قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك قال : حدثنا عبد ms18 الله ابن أحمد
~~قال : حدثني أبي قال : حدثنا حسين قال : حدثنا أبو المليح قال :
~~PageV01P202 ذكر ميمون القصاص ، فقال :
# المستمع شريك المتكلم . ولا يخطىء المتكلم ( إحدى ) ( 1 ) ثلاث : / ، إما
~~أن يسمن قوله بما يهزل دينه ، وإما عجب بنفسه ، وإما أن يأمر بما لا يفعل .
~~والمستمع أيسر مؤنة : المستمع ينتظر الرحمة ، والمتكلم ينتظر المقت ( 2 ) .
~~PageV01P203 PageV01P204 & الباب الثامن في ذم من يأمر بالمعروف ولا يأتمر
~~&
# 55 - أخبرنا عبد الأول بن عيسى قال : أخبرنا ابن المظفر الداودي قال :
~~أخبرنا ابن أعين السرخسي قال : أخبرنا الفربري قال : حدثنا البخاري قال :
~~حدثنا علي بن عبد الله قال : حدثنا سفيان قال : حدثنا الأعمش عن أبي وائل
~~عن أسامة قال : سمعت رسول الله يقول : ' يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في
~~النار فتندلق ( 1 ) أقتابه في النار ، فيدور كما يدور الحمار برحاه .
~~فيجتمع أهل النار عليه فيقولون : أي فلان ما شأنك ؟ أليس كنت تأمرنا
~~بالمعروف وتنهانا عن المنكر ؟ قال : كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه ، وأنهاكم
~~عن المنكر وآتيه ' . أخرجاه في الصحيحين ( 2 ) .
# 56 - أخبرنا محمد بن أبي منصور وعلي بن أبي عمر قالا : أخبرنا علي بن
~~الحسين بن أيوب / قال : أخبرنا الحسن بن أحمد بن شاذان قال : أخبرنا عبد
~~الصمد بن علي الطستي قال : حدثنا محمد بن القاسم أبو العيناء قال : حدثنا
~~أبو عاصم عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر عن النبي قال : ' اطلع قوم من
~~أهل الجنة على قوم PageV01P205 من أهل النار فقالوا : بم دخلتم النار وإنما
~~دخلنا الجنة بتعليمكم ؟ قالوا : إنا كنا نأمركم ولا نفعل ' . قال المصنف :
~~غريب تفرد به أبو العيناء عن ( أبي ) عاصم ( 1 ) .
# 57 - أخبرنا هبة الله بن محمد قال : أخبرنا الحسن بن علي قال : أخبرنا
~~أحمد بن جعفر قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي قال : حدثنا
~~وكيع قال : حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس بن مالك قال : قال
~~رسول الله : ' مررت ليلة أسري بي على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار . قال
~~: قلت : من ms19 هؤلاء ؟ قالوا : خطباء ( 2 ) من أهل الدنيا ممن كانوا يأمرون
~~الناس بالبر ، وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب . أفلا يعقلون ؟ ( 3 ) .
# 58 - أخبرنا محمد بن ناصر قال : أخبرنا جعفر / بن أحمد قال : PageV01P206
~~أخبرنا الحسن بن علي قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك قال : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد قال : حدثني أبو معمر قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا مجالد عن الشعبي
~~عن الوليد بن عقبة أنه خطب الناس فقال في خطبته :
# ليدخلن أمراء النار ويدخلن من أطاعهم الجنة ، فيقولون لهم وهم في النار :
~~كيف دخلتم النار وإنما دخلنا الجنة بطاعتكم ( 1 ) ؟ قال : فيقولون لهم :
~~إنا كنا نأمركم بأشياء ، نخالف إلى غيرها ( 2 ) .
# 59 - قال عبد الله بن أحمد : وحدثني أبي قال : حدثنا عبد الصمد قال :
~~حدثنا الحكم بن عطية قال : سمعت الحسن يقول في بعض الكتب : يا ابن آدم تدعو
~~إلي وتفر مني ؟ وتذكر بي وتنساني ؟ وأرزقك وتعبد غيري ؟ ( 3 ) .
# 60 - قال : وحدثني أبي قال : حدثنا عبد الوهاب الخفاف قال : حدثنا عثمان
~~أبو سلمة عن منصور بن زاذان قال : نبئت أن بعض من يلقى في النار يتأذى أهل
~~النار بريحه ، فيقال له : ويلك ! ما كنت تعمل ؟ ألم يكفنا ما نحن فيه من
~~الشر حتى ابتلينا بك وبنتن ريحك ؟ / فيقول : كنت عالما فلم أنتفع بعلمي ( 4
~~) . PageV01P207
# 61 - قال عبد الله : وحدثني أبي ( قال حدثنا أبو ) معمر ( 1 ) عن سفيان
~~ابن عيينة قال : العلم يضرك إن لم ينفعك .
# 62 - سمعت إسماعيل بن أحمد السمرقندي يقول : سمعت عبد الله بن عطاء
~~الإبراهيمي يقول : سمعت أبا نصر الخواري يقول : سمعت أبا حاتم الرازي يقول
~~: سمعت محمد بن جعفر بن يزيد يقول : سمعت الحسين بن جعفر الواعظ يقول :
~~سمعت محمد بن زغبة يقول : سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول : سمعت الشافعي
~~يقول :
# كتب حكيم إلى حكيم : يا أخي ! قد أوتيت علما . فلا تدنس علمك بظلمة
~~الذنوب ! فتبقى في الظلمة يوم يسعى أهل العلم بنور علمهم . PageV01P208 &
~~الباب التاسع في ذكر سادات القصاص والمذكرين &
# قال المصنف : سيد الكل نبينا ms20 محمد وقد قيل له : ( ^ فاقصص القصص ) ( 1 )
~~. وقيل : ( ^ فذكر إنما أنت مذكر ) ( 2 ) . وقد ذكرنا طرفا من مواعظه ،
~~وأنه كان يتخولهم بالمواعظ .
# | ومن الصحابة رضي الله عنهم
#
# | 1 أبو بكر الصديق
# ( 3 )
# 63 - / أخبرنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي قال : أخبرنا رزق الله بن عبد
~~الوهاب التميمي قال : أخبرنا أبو علي بن شاذان قال : أخبرنا أبو جعفر
~~PageV01P209 ابن بريه ( 1 ) قال : حدثنا أبو بكر القرشي قال : حدثني شريح
~~بن يونس قال : حدثنا الوليد بن مسلم قال : حدثنا الأوزاعي قال : حدثني يحيى
~~بن أبي كثير ( 2 ) أن أبا بكر الصديق - رضي الله عنه - كان يقول في خطبته :
# أين الوضاء ( 3 ) الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم ؟ أين الملوك الذين
~~بنوا المدائن وحصنوها بالحيطان ؟ أين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن
~~الحرب ؟ قد تضعضع بهم الدهر ، فأصبحوا في ظلمات القبور ! الوحا الوحا !
~~النجاء النجاء ! ( 4 ) .
# | 2 ومنهم عمر بن الخطاب
# ( 5 )
# 64 - أخبرنا عبد الله بن علي المقرىء قال : أخبرنا علي بن محمد العلاف
~~قال : أخبرنا عبد الملك بن بشران قال : أخبرنا أبو بكر الآجري PageV01P210
~~قال : حدثنا بنان بن أحمد قال : حدثنا هارون بن عبد الله البزاز قال :
~~حدثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج / قال : قال عمر
~~: حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ! وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا ؛ فإنه أهون
~~عليكم في الحساب غدا أن تحاسبوا أنفسكم اليوم وتزينوا للعرض الأكبر ( ^
~~يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية ) ( 1 ) .
# | 3 ومنهم علي بن أبي طالب
# ( 2 )
# 65 - أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد قال : أخبرنا حمد بن أحمد الحداد
~~قال : أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله قال : حدثنا أبو بكر الطلحي قال :
~~أخبرنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال : حدثنا عون بن سلام قال :
~~PageV01P211 حدثنا أبو مريم عن زبيد عن مهاجر بن عمير قال : قال علي بن أبي
~~طالب :
# إن أخوف ما أخاف عليكم اتباع الهوى وطول الأمل . فأما اتباع الهوى فيصد
~~عن الحق ، وأما طول الأمل فينسي الآخرة ms21 . ألا وإن الدنيا قد ترحلت مدبرة ،
~~ألا وإن الآخرة قد ترحلت مقبلة . ولكل واحدة ( 1 ) منهما بنون . فكونوا من
~~أبناء الآخرة . ولا تكونوا من أبناء الدنيا . فإن اليوم عمل ولا حساب وغدا
~~حساب ولا عمل ( 2 ) .
# | 4 ومنهم عبد الله بن مسعود
# ( 3 )
# 66 - أخبرنا محمد بن عبد الباقي البزاز قال : أخبرنا أبو محمد الجوهري
~~قال : أخبرنا ابن حيويه ( 4 ) قال : أخبرنا أحمد بن معروف قال : حدثنا
~~الحسين بن الفهم قال : حدثنا محمد بن سعد قال : أخبرنا عفان قال : حدثنا
~~شعبة عن جامع بن شداد قال : حدثنا عبد الله بن مرداس PageV01P212 قال : كان
~~عبد الله يخطبنا كل خميس فيتكلم بكلام ، فيسكت حين يسكت ونحن نشتهي أن
~~يزيدنا ( 1 ) .
# 67 - أخبرنا محمد بن ناصر قال : أخبرنا جعفر بن أحمد قال : أخبرنا أبو
~~علي التميمي قال : حدثنا أبو بكر بن مالك قال : حدثنا عبد الله ابن أحمد
~~قال : حدثني أبي قال : حدثنا عبد الله بن يزيد قال : حدثنا سعيد وهو ابن
~~أبي أيوب قال : حدثني عبد الله بن الوليد قال : سمعت عبد الرحمن بن حجيرة
~~يحدث عن أبيه عن ابن مسعود أنه كان يقول إذا قعد :
# إنكم في ممر الليل والنهار في آجال منقوضة ، وأعمال محفوظة ، والموت يأتي
~~بغتة . فمن زرع خيرا فيوشك أن يحصد رغبة ، ومن زرع شرا يوشك أن يحصد ندامة
~~. ولكل / زارع مثل ما زرع . لا يسبق بطيء بحظه ، ولا يدرك حريص ما لم يقدر
~~له . فمن أعطي خيرا فالله أعطاه ، ومن وقي شرا فالله وقاه ، المتقون سادة ،
~~والفقهاء قادة ، ومجالستهم زيادة ( 2 ) . PageV01P213
# | 5 ومنهم عتبة بن غزوان
# ( 1 )
# 68 - أخبرنا هبة الله بن محمد الشيباني قال : أخبرنا أبو علي بن المذهب
~~قال : أخبرنا أحمد بن جعفر قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي
~~قال : حدثنا بهز بن أسد قال : حدثنا سليمان بن المغيرة قال : حدثنا حميد
~~يعني ابن هلال عن خالد بن عمير قال : خطب عتبة بن غزوان فحمد الله وأثنى
~~عليه . ثم قال :
# أما بعد ms22 فإن الدنيا قد آذنت بصرم وقد ولت حذاء . ولم يبق منها إلا صبابة
~~كصبابة الإناء يتصابها صاحبها . وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها .
~~فانتقلوا بخير ما بحضرتكم . فإنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفير جهنم ،
~~فيهوى فيها سبعين خريفا ما يدرك لها قعرا . ولله لتملأن PageV01P214
~~أفعجبتم ؟ والله لقد ذكر لنا أن ما بين مصراعي الجنة مسيرة أربعين عاما
~~وليأتين عليه يوم ( 1 ) [ وهو ] ( 2 ) كظيظ الزحام !
# ولقد رأيتني وأنا / سابع سبعة مع رسول الله ما لنا طعام إلا ورق الشجر
~~حتى قرحت أشداقنا منه . وإني التقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد ( 3 ) .
~~فاتزر بنصفها واتزرت بنصفها . فما أصبح منا أحد اليوم حيا إلا أصبح أمير
~~مصر من الأمصار . وإني أعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا .
~~وإنها لم تكن نبوة قط إلا تناسخت حتى يكون عاقبتها ملكا . وستبلون ( 4 )
~~وستجربون الأمراء بعدنا ( 5 ) . انفرد بإخراجه مسلم .
# | 6 ومنهم معاذ بن جبل
# ( 6 )
# 69 - أخبرنا محمد بن أبي القاسم قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال : أخبرنا
~~أبو نعيم أحمد بن عبد الله قال : حدثنا سليمان بن أحمد قال : حدثنا
~~PageV01P215 سهل بن موسى قال : حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا خالد
~~بن الحارث قال : حدثنا ابن عون عن محمد بن سيرين قال : أتى رجل معاذ ابن
~~جبل ومعه أصحابه يسلمون عليه ويودعونه . فقال :
# إني موصيك بأمرين إن حفظتهما ( 1 ) حفظت : أنه لا غنى ( 2 ) بك عن نصيبك
~~من الدنيا ، وأنت إلى نصيبك من الآخرة أفقر . فآثر نصيبك / من الآخرة على
~~نصيبك من الدنيا حتى ينتظمه لك انتظاما ( 3 ) . فيزول به معك أينما زلت ( 4
~~) .
# 70 - أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال : أخبرنا
~~أبو نعيم قال : حدثنا محمد بن علي قال : حدثنا أبو العباس بن قتيبة قال :
~~حدثنا يزيد بن موهب قال : حدثنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب أن أبا
~~إدريس الخولاني أخبره أن يزيد بن عميرة ms23 - وكان من أصحاب معاذ - قال : كان
~~لا يجلس مجلسا للذكر إلا قال حين يجلس : الله حكم عدل قسط . تبارك اسمه .
~~هلك المرتابون ( 5 ) . PageV01P216
# | 7 ومنهم سلمان الفارسي
# ( 1 )
# 71 - أخبرنا محمد بن ( عبد ) ( 2 ) الباقي قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال
~~: أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد قال : حدثنا
~~عبد الرحمن بن داود قال : حدثنا أحمد بن عبد الوهاب قال : حدثنا أبو
~~المغيرة قال : حدثنا صفوان بن عمرو قال : حدثنا أبو سعيد الوهبي عن سلمان
~~قال :
# إنما مثل المؤمن في الدنيا كمثل مريض معه طبيبه الذي يعرف داءه ودواءه .
~~فإذا اشتهى ما يضره / منعه وقال : لا تقربه فإنك إن أتيته أهلكك ( 3 ) !
~~فلا يزال يمنعه حتى يبرأ من وجعه . وكذلك المؤمن يشتهي أشياء كثيرة مما قد
~~فضل به عليه غيره من العيش . فيمنعه ( 4 ) الله عز وجل PageV01P217 إياه
~~ويحجزه ( 1 ) حتى يتوفاه الله فيدخله الجنة ( 2 ) .
# 72 - أخبرنا ابن ناصر قال : أخبرنا جعفر بن أحمد قال : أخبرنا الحسن بن
~~علي التميمي قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك قال : أخبرنا عبد الله بن أحمد
~~قال : حدثني القاسم بن محمد العبسي قال : أخبرنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش
~~عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن سلمان قال : مثل القلب والجسد مثل أعمى
~~ومقعد . فقال المقعد : إني أرى ثمرة ولا أستطيع القيام إليها . فأحملني !
~~فحمله فأكل وأطعمه ( 3 ) .
# | 8 ومنهم أبو موسى الأشعري
# ( 4 )
# 73 - أخبرنا ابن ناصر قال : أخبرنا جعفر بن أحمد قال : حدثنا الحسن بن
~~علي التميمي قال : حدثنا أبو بكر بن مالك قال : حدثنا عبد الله ابن أحمد
~~قال : حدثني أبي قال : حدثنا عبد الوهاب قال : حدثنا عوف عن قسامة بن زهير
~~قال : خطبنا أبو موسى فقال : يا أيها الناس ! ابكوا / فإن لم PageV01P218
~~تبكوا فتباكوا . فإن أهل النار يبكون ( 1 ) الدموع حتى تنقطع ، ثم يبكون
~~الدماء حتى لو أرسلت فيها السفن لجرت ( 2 ) .
# | 9 ومنهم أبو ذر
# ( 3 )
# 74 - أخبرنا إسماعيل بن أحمد ms24 قال : أخبرنا رزق الله قال : أخبرنا أبو علي
~~بن شاذان قال : أخبرنا أبو جعفر بن بريه قال : حدثنا أبو بكر بن عبيد قال :
~~حدثني محمد بن الحسن قال : حدثنا الوليد بن صالح قال : حدثنا عطاء بن محمد
~~قال : قال إبراهيم التيمي : قال أبي ( 4 ) : خرجنا حجاجا فوجدنا أبا ذر
~~بالربذة ( 5 ) قائما يصلي . فانتظرناه حتى فرغ من PageV01P219 صلاته ثم
~~أقبل علينا بوجهه ، فقال : هلم إلى الأخ الناصح الشفيق ، ثم بكى فاشتد
~~بكاؤه وقال : قتلني حب يوم لا أدركه . قيل : وما يوم لا تدركه ؟ قال : طول
~~الأمل ( 1 )
# | 10 ومنهم حذيفة
# ( 2 )
# 75 - أخبرنا محمد بن أبي القاسم قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال : أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا سليمان بن أحمد قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم
~~قال : أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عمارة بن PageV01P220 عبد
~~عن حذيفة / قال :
# إياكم ومواقف الفتن . قيل : وما مواقف الفتن ؟ قال : أبواب الأمراء يدخل
~~أحدكم على الأمير فيصدقه بالكذب ، ويقول ما ليس فيه ( 1 ) .
# | 11 ومنهم أبو الدرداء
# ( 2 ) .
# 76 - أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال :
~~أخبرنا أحمد بن عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبي قال : حدثنا محمد بن
~~إبراهيم قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال : حدثنا يزيد
~~بن هارون قال : حدثنا جويبر عن الضحاك قال : قال أبو الدرداء : يا أهل دمشق
~~! أنتم الإخوان في الدين ، والجيران في الدار ، والأنصار على الأعداء . ما
~~يمنعكم من مودتي ؟ وإنما مؤونتي على غيركم . مالي أرى علماءكم يذهبون
~~وجهالكم لا يتعلمون ؟ وأراكم قد أقبلتم على ما تكفل لكم به وتركتم ما أمرتم
~~به . ألا إن أقواما بنوا شديدا ، وجمعوا كثيرا ، وأملوا PageV01P221 بعيدا
~~. فأصبح بنيانهم قبورا ، وأملهم غرورا ، وجمعهم بورا . ألا فتعلموا وعلموا
~~. فإن العالم والمتعلم في الأجر سواء ، ولا خير في الناس / بعدهما ( 1 ) .
# 77 - أخبرنا أبو القاسم الحريري قال : أخبرنا أبو طالب العشاري ( 2 ) قال
~~: أخبرنا أبو الحسين بن سمعون قال : حدثنا أحمد ms25 بن سليمان بن زبان قال :
~~حدثنا هشام بن عمار قال : حدثنا صدقة قال : حدثنا ابن جابر قال : كان أبو
~~الدرداء يقول :
# تبنون شديدا ، وتأملون بعيدا ، وتموتون قريبا ( 4 ) . PageV01P222
# | 12 ومنهم أبو هريرة
# ( 1 )
# 78 - أخبرنا ابن الحصين قال : أخبرنا الحسن بن علي قال : أخبرنا أبو بكر
~~أحمد بن جعفر قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي قال : حدثنا
~~يعمر بن بشر قال : حدثنا عبد الله قال : أخبرنا يونس عن الزهري قال : سمعت
~~سنان بن أبي سنان قال : سمعت أبا هريرة يقول قائما في قصصه : إن أخا لكم
~~كان لا يقول الرفث ، يعني ابن رواحة . قال :
# ( وفينا رسول الله يتلو كتابه % إذا ما انشق معروف من الليل ساطع )
# ( ببيت يجافي جنبه عن فراشه % إذا استثقلت بالكافرين المضاجع )
# ( أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا % به موقنات أن ما قال واقع ) ( 2 )
~~PageV01P223
# | 13 ومنهم شداد بن أوس
# ( 1 )
# 79 - أخبرنا محمد بن أبي القاسم قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال : حدثنا
~~أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا أبو محمد بن حسان قال : حدثنا إبراهيم ابن
~~محمد بن الحسن قال : حدثنا محمد بن أبي معشر قال : حدثنا أبي عن زياد بن
~~ماهك قال : كان شداد بن أوس يقول :
# إنكم لم تروا من الخير إلا أسبابه ، ولم تروا من الشر إلا أسبابه . الخير
~~كله بحذافيره في الجنة ، والشر كله بحذافيره في النار . وإن الدنيا عرض
~~حاضر ، يأكل منها البر والفاجر ، والآخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر .
~~لكل بنون . فكونوا من أبناء الآخرة . ولا تكونوا من أبناء الدنيا ( 2 ) .
~~PageV01P224
# | 14 ومنهم تميم الداري
# ( 1 )
# 80 - أخبرنا أبو بكر بن أبي طاهر قال : أخبرنا أبو محمد الجوهري قال :
~~أخبرنا أبو عمر بن حيوية قال : أخبرنا أحمد بن معروف قال : أخبرنا الحسين
~~بن الفهم قال : حدثنا محمد بن سعد قال : أخبرنا حفص بن عمر الحوضي ( 2 )
~~قال : حدثنا أبو عقيل قال : حدثنا يزيد بن عبد الله قال : قال تميم الداري
~~: / خذ من دينك لنفسك ، ومن نفسك لدينك ms26 ، حتى تستقيم على عبادة تطيقها ( 3
~~) . PageV01P225
# | 15 ومنهم الأسود بن سريع
# ( 1 )
# 81 - أخبرنا ابن الحصين قال : أخبرنا ابن المذهب قال : أخبرنا أحمد بن
~~جعفر قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي قال : حدثنا محمد بن
~~جعفر قال : حدثنا السري بن يحيى قال : حدثنا الحسن ( 2 ) قال : حدثنا أسود
~~بن سريع - وكان أول من قص في هذا المسجد - يعني مسجد الجامع ( 3 ) - قال :
~~غزوت مع رسول الله أربع غزوات ( 4 ) . PageV01P226
# | 16 ومنهم عبد الله بن عباس
# ( 1 )
# 82 - أخبرنا محمد بن أبي منصور قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال : أخبرنا
~~أحمد بن عبد الله الحافظ قال : حدثنا أحمد بن السندي قال : حدثنا الحسن بن
~~علوية قال : حدثنا إسماعيل بن عيسى العطار قال : حدثنا إسحاق بن بشر عن
~~جويبر عن الضحاك عن ابن عباس أنه قال
# يا صاحب الذنب لا تأمنن سوء العاقبة ( 2 ) ، ولما يتبع ( 3 ) الذنب أعظم
~~من الذنب إذا عملته : [ فإن ] ( 4 ) قلة حيائك ممن على يمينك وشمالك ( 5 )
~~، وأنت على الذنب ، / أعظم من الذنب الذي عملته . وضحكك ( 6 ) وأنت لا تدري
~~ما الله صانع بك أعظم من الذنب . وفرحك بالذنب إذا ظفرت به أعظم من الذنب .
~~وحزنك على الذنب إذا فاتك أعظم من الذنب إذا ( 7 ) PageV01P227 ظفرت به .
~~وخوفك من الريح إذا حركت ستر بابك ، وأنت على الذنب ، ولا يضطرب ( 1 )
~~فؤادك من نظر الله إليك أعظم من الذنب إذا عملته ( 2 ) . ويحك ! هل تدري ما
~~كان ذنب أيوب - عليه السلام - فابتلاه الله بالبلاء في جسده وذهاب ماله ؟
~~إنه استعان به مسكين على ظلم يدرأه عنه ؛ فلم يعنه ولم ينه الظالم ( 3 ) ،
~~فابتلاه الله تعالى ( 4 ) .
# قال المصنف : هذا آخر من نذكره من المشتهرين من أصحاب رسول الله ، وإن
~~كان كل الصحابة قد كانوا يذكرون ويعظون ( 5 ) ، وكذلك التابعون ( 6 ) ومن
~~بعدهم . وإنما نذكر المشتهرين بذلك . PageV01P228
# | ذكر أعيان المذكرين من أهل مكة
#
# | 17 منهم عبيد بن عمير
# ( 1 )
# 83 - أخبرنا محمد بن أبي القاسم قال ms27 : أخبرنا حمد بن أحمد قال : أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن / قال : حدثنا محمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة قال : حدثني أبي قال : حدثنا ابن عيينة عن داود بن شابور
~~( 2 ) عن مجاهد قال : كنا نفخر بفقيهنا ونفخر بقاصنا . فأما فقيهنا فابن
~~عباس ، وأما قاصنا فعبيد بن عمير ( 3 ) .
# قال المصنف : قلت : هذا عبيد بن عمير كان قاص أهل مكة ، وقد روى عن عمر
~~بن الخطاب ، وعلي بن أبي طالب ، وأبي موسى الأشعري . وثم آخر يقال له عبيد
~~بن عمير ( 4 ) مولى بني هاشم يروي عن ابن عباس . PageV01P229
# | 18 ومنهم مجاهد
# ( 1 )
# 84 - أنبأنا أحمد بن أحمد المتوكلي قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي
~~الخطيب قال : أخبرنا أبو سعيد بن شاذان قال : حدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~عبد الله الأصفهاني قال : حدثنا أبو بكر بن عبيد قال : حدثني الحسن بن
~~محبوب قال : حدثنا الفيض بن إسحاق قال : قال حذيفة المرعشي : حدثنا عمار بن
~~سيف عن الأعمش قال : كنا عند مجاهد فقال : القلب هكذا وبسط كفه . فإذا أذنب
~~الرجل ذنبا قال : هكذا فعقد واحدة ( 2 ) ، / ثم أذنب وعقد اثنين ، ثم ثلاثا
~~، ثم أربعا ، ثم رد الإبهام على الأصابع في الذنب الخامس . فطبع ( 3 ) على
~~قلبه . قال مجاهد : فأيكم يرى أنه لم يطبع على قلبه ( 4 ) ؟ PageV01P230
# | 19 ومنهم وهيب بن الورد
# ( 1 )
# 85 - أخبرنا عبد الوهاب الأنماطي قال : أخبرنا المبارك بن عبد الجبار ( 2
~~) قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن علي الخياط قال : أخبرنا أحمد بن محمد ابن
~~يوسف قال : حدثنا ابن صفوان قال : حدثنا عبد الله بن محمد القرشي قال :
~~حدثنا محمد بن الحسين قال : حدثني محمد بن يزيد بن خنيس قال : قال وهيب بن
~~الورد :
# عجبا للعالم كيف تجيبه دواعي قلبه إلى ارتياح الضحك ، وقد علم أن له في
~~القيامة روعات ووقفات ، وفزعات ؟ ثم غشي عليه ( 3 ) PageV01P231
# | 20 ومنهم الفضيل بن عياض ( 1 ) ومواعظه للرشيد وغيره كثيرة
# 68 - أخبرنا أبو بكر بن حبيب ms28 العامري قال : أخبرنا علي بن أبي صادق
~~الحيري قال : حدثنا أبو عبد الله بن باكويه الشيرازي قال : حدثنا أحمد بن
~~إبراهيم الكندي قال : حدثنا البغوي قال : حدثنا محمد / بن حسان السمتي ( 2
~~) قال : شهدت الفضيل بن عياض وجلس إليه سفيان بن عيينة . فتكلم الفضيل ،
~~فقال :
# كنتم معشر العلماء سرج البلاد يستضاء بكم فصرتم ظلمة . وكنتم نجوما يهتدى
~~بكم ، فصرتم حيرة . لا يستحى أحد منكم ( 3 ) أن يأخذ مال هؤلاء الظلمة . ثم
~~يسند ظهره ويقول : حدثنا فلان عن فلان . فقال سفيان : لئن كنا لسنا بصالحين
~~فإنا نحبهم ( 4 ) . PageV01P232
# | 21 ومنهم حجار المكي
# ( 1 )
# 87 - أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت : أخبرنا جعفر بن أحمد السراج قال :
~~أخبرنا إبراهيم بن سعيد بمصر قال : حدثنا أبو صالح السمرقندي قال : حدثنا
~~الحسين بن الفهم بن اليسع قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمر
~~الدينوري قال : حدثنا أبو محمد جعفر بن عبد الله الصوفي قال : قال أبو حمزة
~~الصوفي : كان كامل بن المخارق الصوفي من أحسن من رأيته من أحداث الصوفية
~~وجها . وكان قد لزم منزله وأقبل على العبادة ، لا يخرج إلا من جمعة إلى
~~جمعة . فإذا خرج يريد المسجد وقف له / الناس ، ورموه بأبصارهم ينظرون إليه
~~. فقدم علينا حجار بن قيس المكي دمشق . وكان أحد الفصحاء الفضلاء ، وكان لي
~~صديقا ( 2 ) ، فكلمني جماعة من أصحابنا : أسأله أن يجلس لنا مجلسا ، فكلمته
~~فوعدهم يوما . فاتعدنا لذلك اليوم ، ودعي الناس الغداة . أقبلوا من كل
~~ناحية . فوقف فتكلم عليهم ، فبينا هو كذلك إذ أقبل كامل بن المخارق ، فلما
~~نظر الناس إليه شغلوا عن الاستماع . وفطن بهم حجار ، فقطع كلامه وقال : يا
~~قوم ( ^ ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم أطوارا ) ( 3 ) . أتنظرون إلى
~~جمال يحول ، ووجه تتخزمه ( 4 ) الحادثات ؟ أين تذهب بكم الشهوات ؟ عرض بكم
~~لمحنة PageV01P233 عظيمة . ( 1 ) على أنكم لا تبلغون منها محبوب نفوسكم .
~~أما سمعتموه - تعالى - يقول : ( ^ ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا
~~رضوانه فأحبط أعمالهم ) ( 2 ) ؟ ثم أخذ في كلامه ، فأحصيت ms29 من أحرم من مجلسه
~~ذلك اليوم نيفا على سبعين بين رجل وغلام .
# | ذكر أعيان المذكرين من أهل المدينة
#
# | 22 منهم / محمد بن كعب القرظي
# ( 3 ) .
# 88 - أخبرنا يحيى بن علي المدبر قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن علي الخياط
~~قال : حدثنا عمر بن أحمد بن خرجة قال : حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين
~~البلخي ( 4 ) قال : حدثنا محمد بن مروان عن عيسى بن يونس قال : PageV01P234
~~كنا عند محمد بن كعب القرظي ، فأتاه رجل فقال : يا أبا عبد الله ! ما تقول
~~في التوبة ؟ قال : ما أحسنها ! قال : أفرأيت إن أعطيت الله عهدا أن لا
~~أعصيه أبدا ؟ فقال له محمد : فمن حينئذ أعظم جرما منك ؟ تتألى ( 1 ) على
~~الله أن لا ينفذ فيك أمره ( 2 ) .
# 89 - أنبأنا أبو بكر بن عبد الباقي قال : أنبأنا أبو محمد الجوهري قال :
~~أخبرنا أبو عمر بن حيوية قال : أخبرنا أبو أيوب الجلاب قال : حدثنا الحارث
~~بن أبي أسامة قال : حدثنا محمد بن سعد قال : قال عبد الله بن حبيب : رأيت
~~محمد بن كعب يقص فبكى رجل ، فقام وقطع وقال : من الباكي ؟ قالوا : من بني
~~فلان . قال : كأنه كره ذلك .
# قال : وقال بعضهم : كان محمد بن كعب يقص ، فسقط عليه وعلى أصحابه مسجد
~~فقتلهم . PageV01P235
# | 23 ومنهم الأغر
# ( 1 )
# 90 - أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال : أخبرنا عمر بن عبيد الله البقال قال :
~~أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أخبرنا عثمان بن أحمد قال : حدثنا حنبل
~~قال : حدثنا أبو عبد الله قال : حدثنا حجاج عن شعبة قال : كان الأغر قاصا
~~من أهل المدينة ، وكان قد لقي أبا هريرة وأبا سعيد ( 2 ) .
# | 24 ومنهم محمد بن المنكدر
# ( 3 )
# 91 - أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال : أخبرنا
~~أحمد بن عبد الله قال : حدثنا أحمد بن إسحاق قال : حدثنا عباس بن حمدان
~~PageV01P236 قال : حدثنا الحنفي قال : حدثنا أبو سعيد الأشج قال : حدثنا
~~أبو خالد الأحمر عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر قال :
# إن الله - تعالى ms30 - يحفظ المؤمن في ولده وولد ولده ، ويحفظه في دويرته وفي
~~دويرات حوله . فما يزالون في حفظ وعافية ما كان بين أظهرهم ( 1 ) .
# | 25 ومنهم أبو حازم الأعرج
# ( 2 )
# 92 - أخبرنا عبد الملك بن أبي القاسم قال : أنبأنا أبو عبد الله محمد بن
~~علي بن عمير قال : أخبرنا أبو الفضل / محمد بن أحمد المرواني قال : حدثني
~~محمد بن المنذر قال : حدثني محمد بن يوسف قال : حدثنا أحمد بن أبي الحواري
~~قال : حدثنا محمد بن إسحاق الموصلي قال : قال أبو حازم : إن بضاعة الآخرة
~~كاسدة ، فاستكثروا منها في أوان كسادها ؛ فإنه لو قد جاء يوم نفاقها لم
~~تصلوا منها إلى قليل ، ولا إلى كثير ( 3 ) . PageV01P237
# 93 - أنبأنا أبو بكر بن عبد الباقي قال : أخبرنا أبو محمد الجوهري قال :
~~أخبرنا أبو عمر بن حيوية قال : أخبرنا أبو أيوب الجلاب قال : حدثنا الحارث
~~بن أبي أسامة قال : حدثنا محمد بن سعيد قال : كان أبو حازم يقص بعد الفجر
~~وبعد العصر في مسجد بالمدينة . فقالت له زوجته : هذا الشتاء قد هجم علينا ،
~~ولا بد لنا مما يصلحنا فيه . فذكرت الثياب ، والطعام ، والحطب . فقال : من
~~هذا كله بد ، ولكن خذي ما لا بد منه : الموت ثم البعث ، ثم الوقوف بين يدي
~~الله - تعالى - ثم الجنة والنار .
# 94 - أخبرنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي قال : أخبرنا أحمد ومحمد ، ابنا
~~علي بن أبي عثمان الدقاق ، وأبو بكر محمد بن هبة الله / الطبري قالوا ( 1 )
~~: حدثنا أبو الحسين بن بشران قال : أخبرنا الحسين بن صفوان قال : حدثنا أبو
~~بكر بن عبد الله القرشي قال : حدثني الحسن بن عبد العزيز قال : حدثنا
~~الحارث بن مسكين قال : أخبرنا ابن وهب عن عبد الرحمن بن أسلم عن سليمان بن
~~سليم العمري قال : رأيت أبا جعفر القاريء في المنام على الكعبة فقلت له :
~~أبا جعفر . قال : نعم ! أقرئ إخواني مني السلام وأخبرهم أن الله - عز وجل -
~~جعلني مع الشهداء الأحياء المرزوقين . وأقرئ أبا حازم السلام وقل له : يقول
~~لك أبو جعفر : الكيس الكيس . فإن ms31 الله وملائكته يتراءون مجلسك بالعشيات ( 2
~~) . PageV01P238
# | 26 ومنهم عبد الله بن عبد العزيز العمري
# ( 1 )
# 95 - أنبأنا أبو القاسم الحريري قال : أنبأنا أبو طالب العشاري قال :
~~أخبرنا أحمد بن محمد بن يوسف قال : حدثنا الحسين بن صفوان قال : حدثنا أبو
~~بكر القرشي قال : حدثني القاسم بن هاشم قال : حدثني إسحاق بن عباد قال :
~~أخبرنا أبو إسماعيل المؤدب قال : جاء رجل إلى العمري فقال : عظني / فأخذ
~~حصاة من الأرض فقال : زنة هذه من الورع تدخل قلبك خير لك من صلاة أهل الأرض
~~. قال : زدني . قال : كما تحب أن يكون الله - عز وجل - لك غدا فكن أنت له
~~اليوم ( 2 ) . PageV01P239
# | 27 ومنهم أبو عامر النباتي
# ( 1 )
# 69 - أخبرنا المحمدان : ابن ناصر وابن عبد الملك قالا : أخبرنا أحمد بن
~~الحسن بن حيرون قال : حدثنا عبد العزيز بن علي الأزجي ( 2 ) قال : حدثنا
~~أبو بكر محمد بن أحمد المفيد قال : حدثنا محمد بن عبد الواحد الكتاني قال :
~~حدثنا عبد الله بن محمد الأنصاري قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن
~~العلاء قال : حدثني أبي قال : سمعت أبا عامر الواعظ يقول : بينا أنا جالس
~~في مسجد رسول الله - - جاءني غلام أسود برقعة فقرأتها فإذا فيها مكتوب :
# بسم الله الرحمن الرحيم . متعك الله بمسامرة الفكرة ، ونعمك بمؤانسة
~~العبرة ، وأفردك بحب الخلوة يا أبا عامر أنا رجل من إخوانك . بلغني قدومك
~~المدينة ، فسررت بذلك وأحببت زيارتك . وبي من الشوق إلى مجالستك ،
~~والاستماع / لمحادثتك ، ما لو كان فوقي لأظلني ولو كان تحتي لأقلني .
~~فسألتك بالذي حباك بالبلاغة لما ألحفتني جناح التوصل بزيارتك . والسلام .
~~PageV01P240
# قال أبو عامر : فقمت مع الرسول حتى أتى بي إلى قباء ، فأدخلني منزلا رحبا
~~خربا . فقال لي : قف هاهنا حتى أستأذن لك . فوقفت ، فخرج إلي فقال لي : لج
~~. فدخلت ، فإذا بيت مفرد في الخربة من جريد النخل . وإذا بكهل قاعد مستقبل
~~القبلة ، تخاله من الوله ( 1 ) مكروبا ، ومن الخشية محزونا ، قد ظهرت في
~~وجهه أحزانه ، وذهبت من البكاء عيناه ، ومرضت أجفانه . فسلمت عليه فرد علي ms32
~~السلام . ثم تخلل فإذا هو أعمى أعرج مسقام . فقال لي : يا أبا عامر ! غسل
~~الله من ران الذنوب قلبك . لم يزل قلبي إليك تواقا ، وإلى استماع الموعظة
~~منك مشتاقا ، وبي جرح نغل ( 2 ) قد أعيا الواعظين دواؤه ، وأعجز المتطببين
~~شفاؤه . وقد بلغني نفع مراهمك للجراح والألم . فلا تأل ( 3 ) رحمك الله في
~~إيقاع الترياق ( 4 ) وإن كان مر المذاق ، فإني ممن يصبر / على ألم الدواء
~~رجاء للشفاء .
# قال أبو عامر : فنظرت إلى منظر بهرني ، وسمعت كلاما قطعني . فأفكرت طويلا
~~، ثم تأتى من كلامي ما تأتى ، وسهل من صعوبته ما منه رق لي ( 5 ) . فقلت :
~~يا شيخ ارم ببصر قلبك في ملكوت السماء ، وأجل سمع معرفتك في سكان الأرجاء ،
~~وتنقل بحقيقة إيمانك إلى جنة المأوى ، فترى ما أعد الله فيها للأولياء . ثم
~~تشرف على نار لظى ، فترى ما أعد الله فيها للأشقياء . فشتان ما بين الدارين
~~! أليس الفريقان في الموت سواء ؟
# قال أبو عامر : فأن أنة ، وصاح صيحة ، وزفر زفرة ، والتوى وقال : يا أبا
~~عامر ! وقع - والله - دواؤك على دائي . وأرجو أن يكون عندك شفائي
~~PageV01P241 زدني ! رحمك الله . فقلت :
# يا شيخ ! الله عالم بسريرتك ، مطلع على حقيقتك ، شاهدك في خلوتك ، بعينه
~~كنت عند استتارك من خلقه ومبارزته . فصاح صيحة كصيحته ( 1 ) الأولى . ثم
~~قال : من لفقري ؟ من لفاقتي ؟ من لذنبي ؟ من لخطيئتي ؟ أنت لي يا مولاي !
~~وإليك منقلبي . ثم خر ميتا - رحمه الله .
# قال أبو عامر : فأسقط في يدي وقلت : ماذا جنيت ( 2 ) على نفسي ؟ فخرجت
~~إلى جارية عليها مدرعة من صوف ، وخمار من صوف ، قد ذهب السجود بجبهتها
~~وأنفها ، واصفر لطول القيام لونها ، وتورمت قدماها . فقالت : أحسنت ، والله
~~يا حادي قلوب العارفين ، ومثير أشجان عليل المحزونين ، لا نسي لك هذا
~~المقام رب العالمين . يا أبا عامر ! هذا الشيخ والدي مبتلى بالسقم منذ
~~عشرين سنة . صلى حتى أقعد وبكى حتى عمي . وكان يتمناك على الله - تعالى -
~~ويقول : حضرت مجلس أبي ( 3 ) عامر النباتي . فأحيا موات قلبي ، وطرد وسن
~~نومي ، وإن سمعته ms33 ثانيا قتلني . فجزاك الله من واعظ خيرا ومتعك من حكمتك
~~بما أعطاك . ثم أكبت على أبيها ، تقبل عينيه وهي تبكي وتقول :
# يا أبي ! يا أبتاه ! يا من أعماه البكاء على ذنبه ! يا أبي ! يا أبتاه !
~~يا من قتله ذكر وعيد ربه ! ثم علا البكاء والنحيب والإستغفار والدعاء .
~~وجعلت تقول : يا أبي ! يا أبتاه ! ( يا ) ( 4 ) حليف الحرقة والبكاء ! يا
~~أبي يا PageV01P242 أبتاه ! يا جليس الابتهال والدعاء ! يا أبي ! يا أبتاه
~~! يا صريع ( 1 ) المذكرين والخطباء ! يا أبي ! يا أبتاه ! يا قتيل الوعاظ
~~والحكماء !
# قال أبو عامر : فأجبتها : أيتها الباكية الحيرى ، والنادبة الثكلى ! إن
~~أباك ( 2 ) نحبه قد قضى ، وورد دار الجزاء ، وعاين كل ما عمل ، وعليه يحصى
~~، في كتاب عند ربي ، لا ينسى . فمحسن ، فله الزلفى . أو مسيء ، فوارد دار
~~من أساء . فصاحت الجارية كصيحة أبيها وجعلت ترشح عرقا .
# وخرجت مبادرا إلى مسجد المصطفى محمد وفزعت إلى الصلاة ، والدعاء ،
~~والإستغفار ، والتضرع ، والبكاء ، حتى كان عند العصر . فجاءني الغلام
~~الأسود فآذنني بجنازتيهما وقال : احضر الصلاة عليهما ودفنهما . وسألت عنهما
~~فقيل لي : من ولد السيد الحسين - عليه السلام - يعني ابن علي بن أبي طالب -
~~عليه السلام .
# قال أبو عامر : فما زلت جزعا مما جنيت حتى رأيتهما في المنام عليهما
~~حلتان خضراوان ( 3 ) . فقلت : مرحبا بكما وأهلا فما زلت حذرا من وعظي لكما
~~. فماذا صنع الله بكما ؟ فقال الشيخ : /
# ( أنت شريكي في الذي نلته % مستأهلا ذاك أبا عامر )
# ( وكل من أيقظ ذا غفلة % فنصف ما يعطاه للآمر )
# ( من رد عبدا آبقا مذنبا % كان كمن قد راقب القاهر )
# ( واجتمعا في دار عدن وفي % جوار رب سيد غافر ) ( 4 ) PageV01P243
# | ذكر أعيان المذكرين من أهل اليمن
#
# | 28 منهم وهب بن منبه
# ( 1 )
# 97 - أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال : أخبرنا أحمد بن علي بن أبي عثمان قال
~~: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الصلت قال : حدثنا أبو الحسين أحمد بن
~~جعفر بن المنادي قال : حدثني الحسن بن الحباب بن مخلد قال : أخبرنا محمد بن
~~سهل بن ms34 عسكر قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم قال : حدثنا عبد الصمد بن
~~معقل ( 2 ) أن وهب بن منبه قال في موعظة له :
# يا ابن آدم ! إنه لا أقوى من خالق ، ولا أضعف من مخلوق ، ولا أقدر ممن
~~طلبته في يده ، ولا أضعف ممن هو في يد غيره ، وهو طالبه . يا ابن
~~PageV01P244 آدم ! قد ذهب منك ما لا يرجع إليك وأقام معك ما سيذهب .
# يا ابن آدم ! أقصر عن تناول ما لا ينال ، وعن طلب ما لا يدرك ، وعن /
~~ابتغاء ما لا يوجد ، واقطع الرجاء منك عما فقدت من الأشياء . واعلم أنه رب
~~مطلوب هو شر لطالبه .
# يا ابن آدم ! إنما الصبر عند المصيبة ، وأعظم من المصيبة سوء الخلف منها
~~. يا ابن آدم ! فأي أيام الدهر ترتجي ؟ أيوما يجيء في غرة ( 1 ) أو يوما
~~تستأخر عاقبته ( 2 ) عن أوان مجيئه ؟ ( فانظر إلى الدهر تجده ثلاثة أيام :
~~يوم مضى لا ترجوه ، ويوم حضر لا بد منه ، ويوم يجيء لا تأمنه ) ( 3 ) .
~~فأمس شاهد مقبول ، وأمين مؤد ، وحكيم ( 4 ) مؤدب ( 5 ) قد فجعك بنفسه ،
~~وخلف في يديك حكمته . واليوم صديق مودع ، كان طويل الغيبة ، وهو سريع الظعن
~~، أتاك - ولم تأته - وقد مضى قبله شاهد عدل . فإن كان ما فيه لك فاشفعه
~~بمثله .
# يا ابن آدم ! قد مضت لنا أصول عن فروعها ، فما بقاء الفرع بعد أصله ؟ .
~~PageV01P245
# يا ابن آدم ! إنما أهل هذه الدار سفر لا يحلون عقدة الرحال إلا في غيرها
~~. وإنما يشتغلون بالعواري . فما أحسن الشكر للمنعم والتسليم للمعير . واعلم
~~يا ابن آدم ! إنه لا رزية في عقل أعظم ( 1 ) ممن ضيع اليقين . أيها الناس !
~~إنما البقاء بعد الفناء ، وقد خلقنا ولم نكن . وسنبلى ، ثم نعود . ألا
~~وإنما العواري اليوم والهبات غدا . / ألا وإنه قد تقارب منا سلب فاحش أو
~~عطاء جزيل . فاستصلحوا ما تقدمون عليه بما تظعنون عنه ! يا أيها الناس !
~~إنما أنتم في هذه الدار عرض فيكم المنايا تتصل . وإن الذي أنتم فيه من
~~دنياكم نهب للمصائب . لا تتناولون فيها ms35 نعمة إلا بفراق أخرى . ولا يستقبل
~~معمر منكم يوما من عمره إلا بهدم آخر من أجله . ولا تجدد له زيادة في أجله
~~إلا بنفاد ما قبله من رزقه . ولا يحيا له أثر إلا مات له أثر . فنسأل الله
~~أن يبارك لنا ولكم فيما مضى من هذه العظة ( 2 ) .
# | ذكر المذكرين من أهل الكوفة
#
# | 29 منهم علقمة بن قيس النخعي
# ( 3 )
# 98 - أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال :
~~PageV01P246 أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله قال : حدثنا محمد بن أحمد بن
~~الحسن قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال : حدثنا إسماعيل بن أبي
~~الحكم قال : حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن إبراهيم قال : كان علقمة إذا
~~رأى من القوم أشاشا ( 1 ) ذكرهم في الأيام ، يعني نشاطا ( 2 ) .
# | 30 ومنهم إبراهيم التيمي
# ( 3 )
# 99 - أخبرنا هبة الله بن أحمد الحريري قال : أنبأنا محمد بن علي العشاري
~~قال : أخبرنا أبو بكر البرقاني قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد المزكي قال :
~~أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال : حدثنا عبد الله بن محمد قال : حدثني
~~محمد بن الحسين قال : حدثني إسماعيل بن عمر قال : حدثنا PageV01P247 معرف (
~~1 ) بن واصل قال : رأيت أبا وائل شقيق بن سلمة كلما ( 2 ) ذكر إبراهيم
~~التيمي انتفض شقيق وبكى ( 3 ) .
# 100 - أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال : أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا عبد الله بن محمد قال : حدثنا علي بن إسحاق
~~قال : حدثنا حسين بن الحسن قال : حدثنا ابن المبارك قال : حدثنا سفيان قال
~~: قال التيمي : كم بينكم وبين القوم ! ؟ أقبلت عليهم الدنيا فهربوا ،
~~وأدبرت عنكم فاتبعتموها ( 4 ) .
# | 31 ومنهم سعيد بن جبير
# ( 5 )
# 101 - أنبأنا أبو بكر بن أبي طاهر قال : أنبأنا أبو محمد الجوهري
~~PageV01P248 قال : أنبأنا ابن حيويه قال : حدثنا ابن معروف / قال : حدثنا
~~ابن الفهم قال : حدثنا ابن سعد قال : حدثنا عفان قال : حدثنا عبد الواحد بن
~~زياد قال : حدثنا أبو شهاب قال : كان ms36 سعيد بن جبير يقص علينا كل يوم مرتين
~~، بعد صلاة الفجر ، وبعد العصر ( 1 ) .
# | 32 ومنهم عون بن عبد الله
# ( 2 )
# 102 - أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال : أخبرنا
~~أحمد بن عبد الله الحافظ قال : حدثنا أحمد بن جعفر قال : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد قال : حدثني أبو معمر قال : حدثنا سفيان عن أبي هارون قال : كان عون
~~يحدثنا ولحيته ترتش بالدموع ( 3 ) . PageV01P249
# 103 - قال عبد الله : وحدثني أبي قال : حدثنا حجاج عن المسعودي قال : قال
~~عون بن عبد الله :
# ما أحسب أحدا تفرغ لعيب الناس إلا من غفلة غفلها عن نفسه . وقال عون :
~~جالسوا التوابين فإنهم أرق الناس قلوبا ( 1 ) .
# | 33 ومنهم عمر بن ذر
# ( 2 )
# 104 - أخبرنا محمد بن أبي القاسم قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال : أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا أبو بكر بن مالك / قال : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل قال : أخبرت عن ابن السماك قال : قال ذر لأبيه ، عمر بن ذر :
~~ما بال المتكلمين يتكلمون فلا يبكي أحد ، فإذا تكلمت سمع البكاء من هاهنا
~~وهاهنا ؟ فقال ( 3 ) : يا بني ! ليست النائحة المستأجرة كالنائحة الثكلى (
~~4 ) . PageV01P250
# | 34 ومنهم داود الطائي
# ( 1 )
# 105 - أخبرنا أحمد بن محمد المذاري ( 2 ) قال : أخبرنا الحسن بن أحمد ابن
~~البناء قال : أخبرنا علي بن محمد بن بشران قال : حدثنا ابن صفوان قال :
~~حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد قال : حدثني محمد بن الحسين قال : حدثني
~~محمد بن إشكاب ( 3 ) قال : حدثني رجل من أهل داود الطائي قال : قلت له يوما
~~: يا أبا سليمان قد عرفت الرحم الذي بيننا ، فأوصني ! قال : فدمعت عيناه .
~~ثم قال :
# يا أخي ! إنما الليل والنهار مراحل ينزلها الناس ، مرحلة ، مرحلة ، حتى
~~ينتهي بهم ذلك إلى آخر سفرهم . فإن استطعت أن تقدم في كل مرحلة زادا لما
~~بين يديها ، فافعل ؛ فإن انقطاع السفر / عن قريب والأمر أعجل من ذلك .
~~فتزود لسفرك واقض ما أنت قاض من أمورك فكأنك بالأمر ms37 قد PageV01P251 بغتك .
~~إني لأقول لك هذا : وما أعلم أحدا أشد تضييعا مني لذلك ( 1 ) .
# | 35 ومنهم محمد بن صبيح ابن السماك
# ( 2 )
# 106 - أنبأنا عبد الوهاب الأنماطي قال : حدثنا المبارك بن عبد الجبار قال
~~: أخبرنا أحمد بن علي التوزي ( 3 ) قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الدقاق
~~قال : حدثنا رضوان بن أحمد قال : حدثنا أبو بكر بن عبيد قال : حدثنا يوسف
~~بن موسى قال : حدثنا الحسن بن الربيع قال : سمعت ابن السماك يقول : قال لي
~~سفيان الثوري : يا محمد مالي أراك تموت حتى ( 4 ) تقص ؟
# 107 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال : أخبرنا أحمد بن علي بن
~~PageV01P252 ثابت قال : أخبرنا محمد بن الحسين التوثي ( 1 ) قال : أخبرنا
~~علي بن محمد المصري فيما أجاز لنا قال : حدثنا أحمد بن محمد الطوسي قال :
~~حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الخوارزمي قال : حدثنا أحمد بن حماد قال :
~~كان ابن السماك يقول : يا ابن آدم ! إنما تغدو / في كسب الأرباح فاجعل نفسك
~~فيما تكسبه فإنك لن تكسب مثلها . ( 2 ) .
# 108 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال : أخبرنا أحمد بن علي قال : أخبرني
~~بكران بن الطيب قال : حدثنا محمد بن أحمد المفيد قال : حدثنا عبد الرحمن بن
~~محمد بن المغيرة قال : حدثني أبي ، المغيرة بن شعيب قال : دخل ابن السماك
~~على الرشيد فقال : يا أمير المؤمنين ! إن لك بين يدي الله - عز وجل - مقاما
~~وإن لك من مقامك منصرفا . فانظر إلى أين منصرفك ، إلى الجنة أو إلى النار .
~~فبكى هارون حتى كاد يموت ( 3 ) . PageV01P253
# | ذكر أعيان المذكرين من أهل البصرة
#
# | 36 منهم مطرف بن عبد الله
# ( 1 )
# 109 - أخبرنا علي بن أبي عمر قال : حدثنا رزق الله بن عبد الوهاب قال :
~~أخبرنا علي بن محمد بن بشران قال : أخبرنا الحسين بن صفوان قال : أخبرنا
~~أبو بكر بن عبيد قال : حدثنا محمد بن عبد الله قال : حدثنا عثمان بن مطر عن
~~ثابت عن مطرف بن عبد الله أنه كان يقول :
# يا إخوتاه ! / اجتهدوا في العمل . فإن ms38 يكن الأمر كما نرجوه من رحمة الله
~~وعفوه كانت لنا درجات في الجنة ، وإن يكن الأمر شديدا كما نخاف ونحاذر لم
~~نقل ( ^ ربنا أخرجنا ( 2 ) نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل ) ( 3 )
~~PageV01P254 نقول ( 1 ) : قد عملنا فلم ينفعنا ذاك ( 2 ) .
# 110 - أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال : أخبرنا محمد بن هبة الله الطبري قال
~~: أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه قال : أخبرنا يعقوب بن سفيان قال : حدثنا أبو النعمان قال : حدثنا
~~مهدي قال : حدثنا غيلان قال : سمعت مطرفا يقول :
# إني إنما وجدت ابن آدم كالشيء الملقى بين الله - تعالى - وبين الشيطان .
~~فإن أراد الله - تعالى - أن ينعشه اجتره إليه وإن أراد به غير ذلك خلى بينه
~~وبين عدوه ( 3 ) .
# | 37 ومنهم الحسن البصري
# ( 4 )
# 111 - أخبرنا عبد الله بن علي المقرىء قال : أخبرنا علي بن محمد العلاف
~~قال : أخبرنا عبد الملك بن بشران قال : أخبرنا أبو بكر الآجري PageV01P255
~~قال : حدثنا / عبد الله بن محمد بن عبد الحميد قال : حدثنا الحسن بن محمد
~~الزعفراني قال : حدثنا عبد الوهاب بن عطاء قال : حدثنا أبو عبيدة الناجي (
~~1 ) أنه سمع الحسن بن أبي الحسن يقول :
# حادثوا هذه القلوب فإنها سريعة الدثور ، واقدعوا هذه النفوس فإنها طلعة .
~~وإنها تنازع إلى شر غاية وإنكم إن تقاربوها لم تبق لكم من أعمالكم شيئا ( 2
~~) . فتصبروا وتشددوا ( 3 ) . فإنما هي ليال تعد . وإنما أنتم ركب وقوف يوشك
~~أن يدعى أحدكم ، فيجيب ولا يلتفت . فانقلبوا بصالح ما بحضرتكم . إن هذا
~~الحق أجهد الناس وحال بينهم وبين شهواتهم . وإنما صبر على هذا الحق من عرف
~~فضله ورجا عاقبته ( 4 ) . PageV01P256
# | 38 ومنهم بكر بن عبد الله المزني
# ( 1 )
# 112 - أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك قال : أخبرنا عاصم بن الحسين قال :
~~أخبرنا علي بن محمد بن بشران قال : حدثنا الحسين بن صفوان قال : حدثنا أبو
~~بكر بن عبيد قال : حدثنا محمد بن حاتم قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير عن
~~كنانة بن جبلة قال ms39 : قال بكر / بن عبد الله : إذا رأيت من هو أكبر منك فقل
~~: هذا سبقني بالإيمان والعمل الصالح ، فهو خير مني . وإذا رأيت من هو أصغر
~~منك فقل : هذا سبقته ( 2 ) إلى الذنوب والمعاصي ، وهو خير مني . وإذا رأيت
~~إخوانك يكرمونك ويعظمونك فقل : هذا فضل أحدثوه . وإذا رأيت منهم تقصيرا فقل
~~: هذا ذنب أحدثته ( 3 ) PageV01P257 .
# | 39 ومنهم قتادة
# ( 1 )
# 113 - أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال : أخبرنا إسماعيل بن مسعدة قال :
~~أخبرنا حمزة بن يوسف قال : أخبرنا أبو أحمد بن عدي قال : حدثنا ابن أبي
~~عصمة قال : حدثنا أحمد بن حميد قال : قال أحمد بن حنبل : كان قتادة من
~~الثقات المأمونين ( 2 ) ، وكان يقص ( 3 ) وكان صحيح الحديث .
# 114 - وروى أبو بكر بن أبي خيثمة عن موسى بن إسماعيل قال : أخبرنا همام
~~بن يحيى قال : كان قتادة يقص علينا
# 115 - أخبرنا ابن الحصين قال : حدثنا ابن المذهب قال : أخبرنا أحمد بن
~~جعفر قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي قال : حدثنا
~~PageV01P258 بهز قال : حدثنا همام قال : سمعت قتادة يقول في قصصه : / حدثنا
~~أنس ابن مالك أن رسول الله قال :
# ' يخرج قوم من النار بعدما يصيبهم سفع منها ، فيدخلون الجنة فيسميهم أهل
~~الجنة : الجهنميين ' ( 1 ) .
# 116 - أخبرنا محمد بن أبي القاسم قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال : أخبرنا
~~أحمد بن عبد الله قال : حدثنا أحمد بن جعفر بن سالم قال : حدثنا أحمد بن
~~علي الأبار قال : حدثنا أبو عمار قال : حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين يعني
~~ابن واقد عن مطر عن قتادة قال : من يتق الله يكن معه . ومن يكن الله - عز
~~وجل - معه فمعه الفئة التي لا تغلب ، والحارس الذي لا ينام ، والهادي الذي
~~لا يضل ( 2 ) .
# | 40 ومنهم ثابت البناني
# ( 3 )
# 117 - أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال : حدثنا إسماعيل بن مسعدة PageV01P259
~~قال : أخبرنا حمزة بن يوسف قال : حدثنا أبو أحمد بن عدي قال : حدثنا ابن
~~أبي عصمة قال : حدثنا أحمد بن حميد قال : قال أحمد بن حنبل : ثابت ms40 ثبت ( 1
~~) في الحديث وكان يقص .
# قال المصنف : قلت : وقد بلغنا عن حماد بن سلمة أنه / قال : كنت أسمع أن
~~القصاص لا يحفظون الحديث . فكنت أقلب الأحاديث على ثابت ( أجعل ) ( 2 )
~~أنسا لابن أبي ليلى و ( أجعل ) ( 2 ) ابن أبي ليلى لأنس ، ( أشوشها عليه )
~~( 3 ) . فيجيء بها على الإستواء ( 4 ) .
# 118 - أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك قال : أخبرنا أبو الحسين بن عبد
~~الجبار قال : أخبرنا علي بن أحمد الملطي قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن يوسف
~~قال : حدثنا الحسين بن صفوان قال : حدثنا أبو بكر القرشي قال : حدثني أحمد
~~بن إبراهيم قال : حدثنا أبو ظفر قال : حدثنا جعفر بن سليمان قال : اشتكى
~~ثابت البناني عينه . فقال له الطبيب : اضمن لي خصلة تبرأ عينك . قال : وما
~~هي ؟ قال : لا تبك ! قال : لا خير في عين لا تبكي ( 5 ) . PageV01P260
# | 41 ومنهم أبو عمران الجوني
# ( 1 )
# 119 - أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال : حدثنا أبو محمد بن أبي عثمان قال :
~~أخبرنا أحمد بن محمد بن الصلت قال : حدثنا أبو الحسين المنادي قال : حدثنا
~~عبد الله بن الصقر قال : حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري قال : حدثنا جعفر بن
~~سليمان الضبعي / قال : سمعت أبا عمران الجوني يقول في قصصه : لا يغرنكم من
~~ربكم - عز وجل - طول النسيئة وحسن الطلب ، فإن أخذه أليم شديد . حتى متى
~~تبقى وجوه أولياء الله بين أطباق الثرى ؟ ( 2 ) . وإنما هم محتبسون ببقية
~~آجالكم ( 3 ) [ أيتها الأمة ] ( 4 ) حتى يبعثهم الله - عز وجل - إلى جنته
~~وثوابه ( 5 ) . PageV01P261
# | 42 ومنهم محمد بن واسع
# ( 1 )
# 120 - أنبأنا المبارك بن أحمد الكندي قال : أخبرنا عاصم بن الحسن قال :
~~أخبرنا ابن بشران قال : أخبرنا ابن صفوان قال : حدثنا أبو بكر بن عبيد قال
~~: حدثني أبو عياش القطان قال : حدثني قاسم الخواص قال : قال محمد بن واسع
~~لرجل : أبكاك قط سابق علم الله - عز وجل - فيك ؟ ( 2 ) .
# 121 - أخبرنا عبد الملك بن أبي القاسم قال : أنبأنا أبو عبد الله العميري
~~قال : أخبرنا أبو الفضل الفامي ( 3 ) قال ms41 : أخبرنا أبو سعيد المرواني
~~PageV01P262 قال : حدثنا شكر ( 1 ) قال : حدثنا عبد الله بن يحيى قال حدثنا
~~العتبي قال : حدثني محمد بن عبد الله مولى الثقفيين قال : دخلنا على محمد
~~بن واسع وهو يقص ( 2 ) فقال : يا إخوتاه ! هبوني / وإياكم سألنا الله -
~~تعالى - الرجعة ، فأعطاكموها ومنعنيها ، فلا تخسروا أنفسكم ( 3 ) .
# | 43 ومنهم فرقد السبخي
# ( 4 )
# 122 - أخبرنا محمد بن أبي منصور قال : أخبرنا جعفر بن أحمد PageV01P263
~~قال : أخبرنا الحسن بن علي قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك قال : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد قال : حدثني أبي قال : حدثنا هارون بن معروف قال : حدثنا ضمرة
~~عن ابن شوذب قال : سمعت فرقدا يقول :
# إنكم لبستم ثياب الفراغ قبل العمل . ألم تروا إلى الفاعل إذا عمل كيف
~~يلبس أدنى ثيابه ؟ فإذا فرغ اغتسل ولبس ثوبين نقيين ، وأنتم تلبسون ثياب
~~الفراغ قبل العمل ( 1 ) .
# | 44 ومنهم مالك بن دينار
# ( 2 )
# 123 - أخبرنا يحيى بن علي المدبر قال : حدثنا أبو بكر بن محمد بن علي
~~الخياط قال : أخبرنا الحسن بن الحسين بن حمكان قال : حدثنا عبدان ابن يزيد
~~قال : حدثنا محمد بن نصر القطان قال : حدثنا هارون بن عبد الله الحمال قال
~~: حدثنا سيار قال : حدثنا جعفر بن سليمان / قال : PageV01P264 يقول : '
~~أنذرتكم النار ' حتى لو أن رجلا كان بالسوق لسمعه من مقامي هذا قال : حتى
~~وقعت خميصة كانت على عاتقه عند رجليه ( 1 ) .
# | فصل
# قال المصنف : فإذا أنهى الكلام في التفسير أجاب عن مسائل إن سئل . ثم أمر
~~القارىء فقرأ ، وتكلم على الآيات بما يليق بها ، ويصلح من المواعظ المرققة
~~والزواجر المخوفة . وليدرج في كلامه أخبار الوعد والوعيد ، / والتشويق إلى
~~الجنة والتحذير من النار . وليأمر بالمحافظة على الصلاة وينهى عن التواني
~~عنها . وليحث على الزكاة ويذكر الوعيد لمن فرط فيها ، وكذلك الحج والصوم .
~~وليبالغ في ذكر بر الوالدين وصلة الرحم ، وفعل المعروف ، وينهى عن المنكر
~~وأكل الربا ، ويعلمهم عقود المعاملات . وليأمر بإمساك اللسان عن فضول
~~الكلام وغص البصر عن الحرام . وليخوف من الزنا ، ويذكر الأحاديث الواردة ms42 في
~~جميع ما ذكرنا ، ويذكر من حكايات الصالحين ما يصلح ذكره . فإنه قد ورد عن
~~أقوام من أهل الخير من الحمل على النفوس في العبادة ما لا يحسن ، مثل ما
~~يروى أن فلانا عاش ثمانين سنة ما اضطجع .
# قال ابن عقيل : مثل القصاص الذين يأخذون العوام بالتخشن في الطريقة
~~ويعدلون عن ذكر الربا والزنا والفواحش كمثل طبيب ينهي المريض عما يؤلم
~~الضرس ، ولا / يصف له دواء لعلة عظيمة هاجمة على الجسم . فإن الواعظ إذا
~~تشاغل بحث العوام على الورع والتقلل من المباح وكسر النفس مع علمه بإشاعة
~~الفواحش منهم كان كذلك . PageV01P364 سمعت مالك بن دينار يقول : كفى بالمرء
~~خيانة أن يكون أمينا للخونة ، وكفى بالمرء شرا أن لا يكون صالحا ويقع في
~~الصالحين ( 1 ) .
# | 45 ومنهم يزيد الرقاشي
# ( 2 )
# 124 - أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال : أخبرنا
~~أحمد بن عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو محمد بن أحمد قال : حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز قال : حدثنا شريح قال : حدثنا أبو معاوية عن
~~أبي إسحاق الحميسي ( 3 ) قال : كان يزيد يقول في قصصه : PageV01P265 ويحك
~~يا يزيد ! من يترضى عنك ربك ؟ ومن يصوم لك ( 1 ) ؟
# ثم يقول : يا معشر الناس ( 2 ) ! من القبر بيته والموت موعده ؟ ألا تبكون
~~؟ قال : فبكى حتى سقطت أشفار عينيه ( 3 ) .
# | 46 ومنهم أيوب السختياني
# ( 4 )
# 125 - أخبرنا ابن ناصر قال : أخبرنا جعفر بن أحمد قال : أخبرنا الحسن بن
~~علي التميمي قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك قال : حدثنا عبد الله بن أحمد
~~قال : حدثنا أبي قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : / حدثنا حماد بن زيد قال
~~كان أيوب ربما حدث بالحديث فيرق ( 5 ) ، فيمتخط ويقول : ما أشد الزكام ( 6
~~) . ! PageV01P266
# | 47 ومنهم سليمان التيمي
# ( 1 )
# 126 - أخبرنا عبد الله بن علي المقرىء قال : أخبرنا أبو منصور محمد بن
~~أحمد الخياط قال : أخبرنا أبو طاهر أحمد بن الحسن الباقلاوي قال : أخبرنا
~~عبد الملك بن بشران قال : أخبرنا دعلج قال : حدثنا إبراهيم ms43 ابن أبي طالب
~~قال : حدثنا أبو حاتم سهل بن محمد قال : حدثنا الأصمعي عن معتمر عن أبيه
~~قال : إن الرجل ليذنب الذنب فيصبح وعليه مذلته ( 2 ) .
# | 48 ومنهم عبد الواحد بن زيد
# ( 3 )
# 127 - أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال :
~~PageV01P267 أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا محمد بن أحمد بن النضر قال
~~: حدثنا عبد الرحمن بن إدريس قال : حدثنا محمد بن عمر الواسطي قال : حدثني
~~يحيى بن بسطام قال : حدثني مسمع بن عاصم قال : شهدت عبد الواحد ابن يزيد
~~ذات يوم وهو يعظ . قال : فمات في ذلك المجلس أربعة أنفس قبل / أن يقوم ( 1
~~) .
# | 49 ومنهم شميط بن عجلان
# ( 2 )
# 128 - أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال : أخبرنا أبو محمد بن أبي عثمان قال :
~~أخبرنا أحمد بن محمد بن الصلت قال : حدثنا أبو الحسين بن المنادي قال :
~~حدثنا هارون بن الحكم قال : حدثنا مجاهد بن موسى قال : حدثنا عبد الله بن
~~عيسى المقابري قال : حدثنا عبيد الله بن سميط بن عجلان عن أبيه أنه كان
~~يقول في مواعظه :
# إذا أصبحت آمنا في سربك معافى في بدنك ، عندك قوت يومك ! فعلى الدنيا
~~العفاء وعلى من يحزن عليها . إن المؤمن يقول لنفسه : إنما هي ثلاثة أيام ،
~~فقد مضى أمس بما فيه ، وغدا أمل لعلك لا تدركه ، إنما هو يومك PageV01P268
~~هذا . فإن كنت من أهل غد فسيجيء رب غد برزق غد . إن دون غد يوما وليلة
~~تخترم فيه أنفس كثيرة ، فلعلك المخترم ( 1 ) .
# | 50 ومنهم صالح المري
# ( 2 )
# 129 - أخبرنا هبة الله بن أحمد الحريري قال : أنبأنا محمد بن علي العشاري
~~قال : أخبرنا أبو بكر البرقاني قال / : أخبرنا إبراهيم بن محمد المزكي قال
~~: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال : حدثني حاتم بن الليث الجوهري قال :
~~حدثنا خالد بن خداش قال : كنا نأتي صالحا المري - وكان يقص بالبصرة - وما
~~رأيت رجلا أخوف لله منه ولا أكثر بكاء .
# 130 - قال الجوهري : وحدثنا علي بن عبد الله قال : قال عبد الرحمن بن ms44
~~مهدي : جلست مع سفيان الثوري في مجلس صالح المري فرأيت سفيان يبكي وقال :
~~ليس هذا بقاص ، هذا نذير قوم ( 3 ) ! PageV01P269
# 131 - أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا الخطيب قال : أخبرنا
~~البرقاني قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي قال : أخبرنا أبو
~~العباس محمد بن إسحاق الثقفي قال : حدثنا حاتم بن الليث الجوهري قال :
~~حدثنا عفان بن مسلم قال : كنا نأتي مجلس صالح المري ، نحضره وهو يقص ، وكان
~~إذا أخذ في قصصه كأنه رجل مذعور ، يفزعك أمره من حزنه وكثرة بكائه ، كأنه
~~ثكلى . وكان صالح شديد الخوف من الله - سبحانه وتعالى - كثير البكاء ( 1 )
~~.
# | 51 ومنهم رياح القيسي
# ( 2 )
# 132 - أخبرنا محمد بن أبي منصور قال : أنبأنا جعفر بن أحمد قال : أخبرنا
~~أحمد بن علي التوزي قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الدقاق قال : حدثنا ابن
~~صفوان قال : حدثنا أبو بكر القرشي قال : حدثني محمد ابن قدامة الجوهري عن
~~موسى بن داود قال : لما قص رياح جاء يستأذن على رابعة ، فمنعته وقالت : لم
~~أظهر للناس حزنه ؟ PageV01P270
# | ذكر أعيان المذكرين بالري
#
# | 52 فمنهم يحيى بن معاذ الرازي
# ( 1 )
# 133 - أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي ابن
~~ثابت قال : أخبرني الحسن بن محمد الخلال قال : حدثنا يحيى بن علي القصري
~~قال : حدثنا جعفر بن محمد بن نصير ( 2 ) قال : بلغني أن يحيى بن معاذ قدم
~~إلى بغداد . فاجتمع إليه النساك ونصبوا له منصة ، وأقعدوه عليها وقعدوا بين
~~يديه يتجارون ( 3 ) . فتكلم الجنيد ، فقال له يحيى : اسكت يا خروف ! مالك
~~والكلام إذا تكلم الناس ؟ ( 4 ) . PageV01P271
# 134 - أخبرنا أبو بكر بن حبيب العامري قال : أخبرنا ابن أبي صادق قال :
~~أخبرنا ابن باكويه قال : سمعت محمد بن أحمد النجار يقول : سمعت الحسن بن
~~علوية يقول : سمعت يحيى بن معاذ يقول : ليس بعارف من لم يكن غاية أمله من
~~ربه العفو ( 1 ) .
# | 53 ومنهم يوسف بن الحسين
# ( 2 ) .
# 135 - أخبرنا أبو بكر بن حبيب قال : أخبرنا أبو سعد بن أبي صادق ms45 قال :
~~أخبرنا ابن باكويه ( 3 ) قال : سمعت علي بن الحسن الزنجاني يقول : سمعت
~~فارسا البغدادي يقول : سمعت يوسف بن الحسين يقول : على قدر خوفك من الله
~~يهابك الخلق ، وعلى قدر حبك لله يحبك الخلق وعلى قدر شغلك بأمر الله يشتغل
~~الخلق بأمرك ( 4 ) . PageV01P272
# | 54 ومنهم أبو عثمان الحيري
# ( 1 )
# 136 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال : أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال :
~~أخبرنا أبو حازم العبدوي قال : أخبرنا أبو عمرو بن مطر قال : حضرت مجلس أبي
~~عثمان الحيري فخرج . ثم قعد على موضعه الذي كان يقعد فيه للتذكير ، فسكت
~~حتى طال سكوته . فناداه رجل / : ترى أن تقول في سكوتك شيئا . فأنشأ يقول :
# ( وغير تقي يأمر الناس بالتقى % طبيب يداوي والطبيب عليل ) ( 2 )
# فارتفعت الأصوات بالبكاء والضجيج ( 3 ) . PageV01P273
# | ذكر أعيان المذكرين من أهل بلخ
# ( 1 )
# | 55 فمنهم إبراهيم بن أدهم
# ( 2 )
# 137 - أخبرنا المبارك بن علي الصيرفي قال : أخبرنا علي بن محمد العلاف
~~قال : أخبرنا علي بن أحمد الحمامي قال : أخبرنا جعفر الخواص قال : حدثني
~~إبراهيم بن نصر قال : حدثني إبراهيم بن بشار قال : مضيت مع إبراهيم بن أدهم
~~إلى مدينة يقال لها : أطرابلس ، ومعي رغيفان ما لنا شيء غيرهما . وإذا سائل
~~يسأل : فقال لي : ادفع إليه ما معك . فتثبت . فقال لي : ما لك ؟ أعطه .
~~فأعطيته وأنا متعجب من فعله . فقال لي : يا أبا إسحاق ! إنك تلقى غدا ما لم
~~تلقه قط . واعلم أنك تلقى ما أسلفت PageV01P274 ولا تلقى ما خلفت . فمهد
~~لنفسك فإنك لا تدري متى يفجؤك أمر ربك . قال : فأبكاني كلامه وهون علي
~~الدنيا . فلما نظر / إلي أبكي . قال : هكذا فكن ( 1 ) .
# | 56 ومنهم شقيق البلخي
# ( 2 )
# 138 - أخبرنا المحمدان : ابن ناصر وابن عبد الباقي قالا : أخبرنا حمد بن
~~أحمد قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله الحافظ قال : حدثنا عبد الرحمن ابن
~~محمد بن جعفر قال : حدثنا أحمد بن عيسى قال : حدثنا سعيد بن العباس قال :
~~حدثنا أبي قال : حدثنا حاتم قال : سمعت شقيقا يقول : مثل المؤمن كمثل ms46 رجل
~~غرس نخلة ، وهو يخاف أن تحمل شوكا . ومثل المنافق كمثل رجل زرع شوكا ، وهو
~~يطمع أن يحصد ثمرا . هيهات ! هيهات ! كل من عمل حسنا فإن الله لا يجزيه إلا
~~حسنا ، ولا ينزل الأبرار منازل الفجار ( 3 ) . PageV01P275
# | 57 ومنهم حاتم الأصم
# ( 1 )
# 139 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال : أخبرنا أحمد بن علي الحافظ قال :
~~أخبرنا أحمد بن علي المحتسب قال : حدثنا الحسن بن الحسين ( 2 ) الهمذاني
~~قال : حدثنا أبو علي محمد بن أحمد السرخسي قال : سمعت محمد بن الحسين
~~الجرجاني يقول : سمعت الحسن / بن علي العابد يقول : سمعت حاتما يقول :
# لو أن صاحب خبر جلس إليك ليكتب كلامك لاحترزت ، وكلامك يعرض ، على الله -
~~تعالى - ولا تحترز ؟ ( 3 ) . PageV01P276
# | ومن أعيان المذكرين بنيسابور
#
# | 58 أبو حفص النيسابوري
# ( 1 )
# 140 - أخبرنا أبو بكر بن حبيب العامري قال : أخبرنا علي بن أبي صادق قال
~~: أخبرنا أبو عبد الله بن باكويه قال : سمعت الحسين بن أحمد الفارسي يقول :
~~سمعت محمد بن داود الدينوري يقول : سمعت أبا بكر الرافعي يقول : سمعت أبا
~~عثمان النيسابوري يقول : خرجنا جماعة مع أستاذنا أبي حفص النيسابوري ، خارج
~~نيسابور ، فجلسنا . فتكلم الشيخ علينا وطابت أنفسنا . ثم بصرنا بأيل ( 2 )
~~قد نزل من الجبل حتى برك بين يدي الشيخ فأبكاه ذلك بكاء شديدا . فلما هدأ
~~الشيخ سألناه فقلنا : يا أستاذ ! تكلمت علينا فطابت قلوبنا ( 3 ) ، فلما
~~جاء هذا الوحش وبرك بين يديك أزعجك وأبكاك . فأحببنا أن نعرف فقه ذلك .
~~فقال : نعم ، رأيت اجتماعكم / حولي وقد طابت قلوبكم ، فوقع في قلبي : لو أن
~~لي شاة ذبحتها ودعوتكم عليها . فما تحكم هذا الخاطر حتى جاء هذا الوحش فبرك
~~بين يدي ، فخيل لي أني مثل فرعون الذي سأل ربه أن يجري له النيل
~~PageV01P277 فأجراه . قلت : فما يؤمنني أن يكون الله - عز وجل - يعطيني كل
~~حظ في الدنيا وأبقى في الآخرة فقيرا لا شيء لي . فهذا الذي أزعجني ( 1 ) .
# | ذكر أعيان المذكرين من أهل الشام
#
# | 59 فمنهم كعب الأحبار
# ( 2 )
# 141 - أخبرنا عبد الله بن ms47 علي المقرىء قال : أخبرنا أبو منصور محمد بن
~~أحمد قال : أخبرنا أبو طاهر أحمد بن الحسن الباقلاوي قال : حدثنا عبد الملك
~~بن بشران قال : حدثنا دعلج قال : حدثنا أبو بكر السدوسي قال : حدثنا عاصم
~~قال : حدثنا أبو هلال قال : حدثنا أبو عبد الله بن بريدة قال : قال كعب :
# ما كرم عبد على الله - عز وجل - إلا ازداد البلاء عليه شدة . وما أعطى
~~رجل زكاة ماله فنقصت من ماله ، ولا حبسها فزادت في ماله ، ولا سرق سارق إلا
~~/ حسب عليه من رزقه ( 3 ) . PageV01P278
# | 60 ومنهم خالد بن معدان
# ( 1 )
# 142 - [ عن صفوان بن عمرو قال : خالد بن معدان ] ( 2 ) كان إذا عظمت
~~حلقته قام وانصرف . قلت لصفوان : ولم كان يقوم ؟ قال : يكره الشهرة ( 3 ) .
# | 61 ومنهم بلال بن سعد
# ( 4 )
# 143 - أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال : أخبرنا
~~أحمد بن عبد الله قال : حدثنا سليمان بن أحمد قال : حدثنا محمد بن
~~PageV01P279 حاتم المروزي قال : حدثنا حيان بن موسى قال : سمعت عبد الله بن
~~المبارك يقول : كان محل بلال بن سعد بالشام ومصر كمحل الحسن بالبصرة ( 1 )
~~.
# 144 - قال سليمان : وحدثنا إبراهيم بن دحيم قال : حدثنا أبي قال : حدثنا
~~الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال : سمعت بلالا يقول في مواعظه :
# يا أهل الخلود ! ويا أهل البقاء ! إنكم لم تخلقوا للفناء ، وإنما خلقتم
~~للخلود والأبد . ولكنكم تنتقلون من دار إلى دار ( 2 ) .
# 145 - أخبرنا محمد بن أبي طاهر البزاز قال : أخبرنا أبو محمد الجوهري قال
~~: أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن الزهري قال : حدثنا البغوي / قال : حدثني
~~شريح بن يونس قال : حدثنا الوليد بن مسلم قال : سمعت عبد الله بن يزيد بن
~~تميم قال : سمعت بلال بن سعد يقول في مواعظه : يا أهل الخلود ! ويا أهل
~~البقاء ! إنكم لم تخلقوا للفناء وإنما خلقتم للبقاء ، وإنما تنقلون من دار
~~إلى دار كما نقلتم من الأصلاب إلى الأرحام ، ومن الأرحام إلى الدنيا ، ومن
~~الدنيا إلى القبور ، ومن القبور إلى الموقف ms48 ، ومن الموقف إلى الخلود في
~~الجنة أو في النار ( 3 ) . PageV01P280
# | 62 ومن المذكرين بمصر ذو النون
# ( 1 )
# 146 - أخبرنا أبو بكر بن حبيب العامري قال : أخبرنا أبو سعد بن أبي صادق
~~قال : أخبرنا أبو عبد الله بن باكويه قال : سمعت بكران بن أحمد يقول سمعت
~~يوسف بن الحسين يقول : سمعت ذا النون يقول :
# ما خلع الله على عبد من عبيده خلعة أحسن من العقل ، ولا قلده قلادة أجمل
~~من العلم ، ولا زينه بزينة أفضل من الحلم . وكمال ذلك كله التقوى ( 2 ) .
~~PageV01P281
# | 63 ومن أهل المغرب أبو عبد الله محمد بن إسماعيل المغربي
# ( 1 )
# 147 - أخبرنا ابن حبيب قال : أخبرنا ابن أبي صادق قال : أخبرنا ابن
~~باكويه قال : سمعت أبا بكر الجوزقاني يقول : سمعت إبراهيم بن شيبان يقول :
~~كان أبو عبد الله المغربي يقعد لأصحابه يتكلم عليهم . فما رأيته انزعج إلا
~~يوما واحدا ، كنا على الطور وقد استند إلى شجرة خرنوب وهو يتكلم علينا .
~~فقال في كلامه :
# لا ينال العبد مراده حتى ينفرد فردا بفرد . فانزعج واضطرب ورأيت الصخور
~~قد تدكدكت ، وبقي في ذلك ساعات . فلما أفاق كأنه نشر من قبر ( 2 ) .
# | قاص قسطنطينية
# 148 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي البزاز قال : أنبأنا علي ابن
~~المحسن التنوخي قال : أخبرنا عيسى بن علي قال : حدثنا البغوي قال :
~~PageV01P282 حدثنا داود بن عمرو قال : حدثنا محمد بن مسلم الطائفي عن
~~إبراهيم بن ميسرة عن عبيد بن سعد عن أبي أيوب الأنصاري قال : غزونا حتى إذا
~~انتهينا إلى مدينة قسطنطينية ، فإذا قاص يقول : من عمل عملا من أول النهار
~~عرض على معارفه إذا أمسى من أهل / الآخرة ومن عمل عملا من آخر النهار عرض
~~على معارفه إذا أصبح من أهل الآخرة . قال أبو أيوب : أيها القاص ! انظر ما
~~تقول . قال : والله إن ذلك لكذلك .
# قال : فقال : اللهم ! لا تفضحني عند عبادة بن الصامت ولا عند سعد بن
~~عبادة فيما صنعت بعدهما . فقال القاص : والله ما كتب الله ولايته لعبد إلا
~~ستر عليه عورته ms49 وأثنى عليه بأحسن عمله ( 1 ) . PageV01P283
# | ذكر أعيان المذكرين من أهل بغداد
#
# | 64 فمنهم منصور بن عمار
# ( 1 )
# 149 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال : أخبرنا أحمد بن علي ابن
~~ثابت قال : أخبرنا محمد بن علي الصوري قال : أخبرنا محمد بن عبد الرحمن
~~الأزجي قال : حدثنا عبد الواحد بن [ محمد بن ] مسرور قال : حدثنا أبو سعيد
~~بن يونس قال : كان منصور بن عمار في قصصه وكلامه شيئا عجبا لم يقص على
~~الناس مثله ( 2 ) .
# 150 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال : أخبرنا أحمد بن علي الحافظ قال :
~~أخبرني أبو بكر أحمد بن سليمان المقرىء قال : حدثنا عبد الله ابن محمد بن
~~مهران قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله / بن سليمان الوراق قال : حدثنا محمد
~~بن أحمد بن هشام المروروذي قال : حدثنا جدي قال : قال منصور بن عمار : قال
~~لي هارون : كيف تعلمت هذا الكلام ؟ قلت : PageV01P284 يا أمير المؤمنين !
~~رأيت النبي - - وكأنه تفل في في وقال لي : يا منصور ! قل . فأنطقت بإذن
~~الله تعالى ( 1 ) .
# 151 - أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال : أخبرنا محمد بن هبة الله الطبري قال
~~: أخبرنا ابن بشران قال : حدثنا ابن صفوان قال : حدثنا أبو بكر القرشي قال
~~: حدثني أبو عبد الله التميمي قال : حدثني محمد بن مفضل قال : رأيت منصور
~~بن عمار في المنام فقلت : يا أبا السري ! ما فعل بك ربك ؟ قال : خيرا . قلت
~~: بماذا ؟ قال : بما كنت تحببني إلى عبادي ( 2 )
# | 65 ومنهم سري بن المغلس
# ( 3 )
# 152 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال : أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال :
~~أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي قال : حدثنا محمد بن العباس PageV01P285 قال :
~~حدثنا أبو عبيد علي بن الحسين قال : سمعت سريا السقطي يقول : إني لأذكر
~~مجيء الناس إلي . فأقول : اللهم / هب لهم من العلم ما يشغلهم عني فإني لا
~~أريد مجيئهم ( 1 )
# | 66 ومنهم يحيى الجلاء
# ( 2 )
# 153 - أخبرنا حمد بن منصور الصوفي قال : أخبرنا حمزة بن أحمد بن الحسين
~~قال : أخبرنا هبة الله بن ms50 أبي الصهباء قال : أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي
~~قال : سمعت عبد الواحد بن بكر قال : سمعت محمد بن الحسن ابن الحسين يقول :
~~سمعت أبا عبد الله بن الجلاء يقول لذي النون : لم سمي أبي الجلاء ؟ أكان
~~يصنع صنعة ؟ قال : لا . نحن سميناه الجلاء كان إذا تكلم علينا جلا قلوبنا (
~~3 ) PageV01P286
# | 67 ومنهم الجنيد
# ( 1 )
# 154 - أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال :
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : سمعت عثمان بن محمد العثماني يقول : سمعت
~~أحمد بن عطاء يقول : قال الجنيد : لولا أنه يروى أنه يكون في آخر الزمان
~~زعيم القوم أرذلهم ما تكلمت عليكم ( 2 ) . PageV01P287
# | 68 ومنهم أبو الحسن بن بشار
# ( 1 )
# 155 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال : حدثنا أحمد بن علي بن ثابت قال :
~~أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي / قال : أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن
~~الزهري قال : حدثني بعض الشيوخ قال : قال رجل لأبي الحسن بن بشار كيف
~~الطريق إلى الله تعالى ؟ فقال له : كما عصيت الله سرا تطيعه سرا حتى يدخل
~~إلى قلبك لطائف البر ( 2 ) .
# قال المصنف : كان ابن بشار من كبار الزهاد والعلماء وكان يذكر الناس
~~ويفتتح مجلسه فيقول : وإنك لتعلم ما نريد . فسأله رجل : ما الذي تريد ؟
~~فقال : هو يعلم أني ما أريد من الدنيا والآخرة سواه ( 3 ) . PageV01P288
# | 69 ومنهم خير النساج
# ( 1 )
# قال المصنف : كان يذكر الناس فتاب في مجلسه جماعة ، منهم إبراهيم الخواص
~~والشبلي .
# 156 - أخبرنا أبو بكر بن حبيب قال : أخبرنا أبو سعد بن أبي صادق قال :
~~أخبرنا ابن باكويه قال : سمعت عبد الواحد بن بكر يقول : سمعت عيسى بن محمد
~~يقول : سمعت خيرا النساج يقول : تقدم إلي شاب من البغداديين وقد انطبقت يده
~~، فقلت له : مالك ؟ قال : جلست إليك فحللت عقدة من طرف / إزارك ( 2 ) ،
~~فجفت يدي . فقال ( 3 ) : كنت قد بعت به لأهلي غزلا . ثم مسحت يده بيدي ( 4
~~) فرد الله عليه يده ، وناولته الدرهم وقلت : اشتر به شيئا ولا تعد ( 5 ms51 ) .
~~PageV01P289
# | 70 ومنهم أبو بكر الشبلي
# ( 1 )
# 157 - أخبرنا محمد بن ناصر قال : حدثنا هبة الله بن . . . . الواسطي قال
~~: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي الفوارس
~~قال : أخبرنا الحسين بن أحمد الصفار قال : كنت يوما عند الشبلي وكان يذم
~~الدنيا ، فقال : يا من باع كل شيء بلا شيء واشترى لا شيء بكل شيء ( 2 ) .
~~PageV01P290
# | 71 ومنهم أبو الحسين بن سمعون ( 1 ) كان يلقب [ بالناطق ] ( 2 )
~~بالحكمة
# 158 - أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال :
~~حدثنا عبد الواحد بن عمر بن المظفر قال : سمعت ابن سمعون يقول : رأيت
~~المعاصي نذالة فتركتها مروءة ، فاستحالت ديانة ( 3 ) .
# 159 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال : أخبرنا أحمد بن علي الحافظ قال /
~~: حدثني أبو القاسم علي بن الحسن الوزير قال : حدثني أبو طاهر محمد بن علي
~~العلاف قال : حضرت أبا الحسين بن سمعون يوما في مجلس الوعظ وهو جالس على
~~كرسيه يتكلم . وكان أبو الفتح بن القواس ( 4 ) PageV01P291 جالسا إلى جنب
~~الكرسي ، فغشيه النعاس فنام . فأمسك أبو الحسين عن الكلام ساعة حتى استيقظ
~~أبو الفتح ورفع رأسه ، فقال له أبو الحسين : رأيت رسول الله - - في نومك ؟
~~فقال : نعم ! فقال أبو الحسين : لذلك أمسكت عن الكلام خوفا أن تنزعج وتنقطع
~~عما كنت فيه . أو كما قال ( 1 ) .
# | 72 ومنهم عبد الصمد بن عمر الزاهد
# ( 2 )
# قال المصنف : كان يتكلم عند الصناديق بجامع المدينة .
# 160 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال : أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت . قال
~~: حدثني علي بن محمد بن الحسن المالكي قال : جاء رجل إلى عبد الصمد بمائة
~~دينار ليدفعها إليه . فقال : أنا غني عنها قال : ففرقها على أصحابك هؤلاء .
~~قال : ضعها على الأرض . / ففعل . فقال عبد الصمد : من احتاج منكم إلى شيء
~~فليأخذ على قدر حاجته فتوزعتها الجماعة على صفات مختلفة من القلة والكثرة ،
~~ولم يمسها هو بيده . ثم جاءه ابنه بعد PageV01P292 ساعة فطلب منه شيئا .
~~فقال له : اذهب إلى البقال ms52 فخذ علي منه ربع رطل تمر ( 1 ) !
# | 73 ومنهم بكر بن شاذان
# ( 2 )
# كان يقرأ القرآن ويروي الحديث ويقوم الليل ويعظ الناس .
# قال المصنف أيضا .
# | 74 ومنهم أبو الحسين بن بشران
# ( 3 )
# وجماعة يطول ذكرهم . وإنما اقتصرنا على المشتهرين بذلك . PageV01P293
~~PageV01P294 & الباب العاشر في التحذير من أقوام تشبهوا بالمذكرين فأحدثوا
~~وابتدعوا حتى أوجب فعلهم إطلاق الذم للقصاص & ( 1 )
# قال المصنف : لما كان الخطاب بالوعظ في الأغلب للعوام وجد جهال من القصاص
~~( 2 ) طريقا إلى بلوغ أغراضهم . ثم ما زالت بدعهم تزيد حتى تفاقم الأمر .
~~فأتوا بالمنكرات في الأفعال ، والأقوال ، والمقاصد .
# فأما الأفعال فعلى ضربين : أحدهما يجري من القصاص ، والثاني ما يجري
~~عندهم من المستمعين .
# فأما الذي يجري من القصاص فإنهم أحدثوا إلباس المنبر الخرق المتلونة
~~كأنها المنثور ، وتعليق المصلى على الحائط . فتضرب له المسامير في حائط
~~المسجد ، وهذا من جنس ستر الجدر بالأثواب ( 3 ) . فيوجب في القلوب هيبة
~~للقائل أكثر من هيبة من هو على خشبة معراة . فيقرب أمره .
# ومن ذاك تخاشع الواعظ زيادة على ما في قلبه ، وفيهم من يرتعد PageV01P295
~~ويتباكى تصنعا ( 1 ) .
# قال المصنف : ورأيت قاصا كان إذا صعد المنبر غطى وجهه وارتعد إلى أن يفرغ
~~القراء من القراءة ، يفعل هذا دائما .
# قال أيضا ورأيت في كتاب قد صنفه عزيزي ( 2 ) أن في القصاص من يتبخر
~~بالزيت والكمون ليصفر وجهه . وبلغني أن منهم من يمسك معه ما إذا شمه سال
~~دمعه وفيهم من يخرق أثوابه . ويرمي نفسه من على المنبر تواجدا .
# ومن ذلك ما / يظهر من بعضهم عند قراءة البسملة من الصعود والنزول ، ودق
~~المنبر ، والإيقاع بالقدم ما يشبه الخنكرة ( 3 ) .
# قال أبو الحسين الخياط ( 4 ) : مررت بأبي عبد الله غلام خليل ( 5 ) وهو
~~في PageV01P296 مجلسه ببغداد ، وقد قام على أربع . فقلت لبعض أهل المجلس :
~~ويحكم ! ما شأن أبي عبد الله ؟ فقال : هو يحكي عبد الرحمن بن عوف على
~~الصراط يوم القيامة .
# قال : ومررت به يوما آخرا في مجلس له وهو ماد يديه قد حنى ظهره . فقلت
~~لبعضهم : ما ms53 حاله ؟ قال : يحكي كيف يلقي الله كنفه على عبده يوم القيامة .
# ومن ذلك أن بعض القصاص يرمي ثوبه على القارىء ليوافق . فيوافقه أقوام
~~لئلا يرموا بالبخل . ومتى حصل شيء على خوف الذم لم يكن حلالا ، كما يعطى
~~الشاعر خوف هجوه . ثم يقتسم الواعظ والقارىء ما حصل .
# قال ابن عقيل : ومن دقيق الورع ومكارم الأخلاق أن لا يقبل النائل ( 1 )
~~ولا البذل في حال اهتياج الطباع ، ومن حزن أو سرور . فذلك كبذل السكران /
~~ومعلوم أن الرأي لا يتحقق إلا مع اعتدال المزاج . وقل أن يصح رأي مع فوره
~~طبع ، من طرب أو حزن أو غضب . فإذا بذل باذل في فورة ذلك تعقبه الندم بعد
~~زوال تلك الفورة . ومن هاهنا قال عليه السلام : ' لا يقضي القاضي بين اثنين
~~وهو غضبان ' ( 2 ) ، والغضبان يندم إذا سكنت فورته على ما بدر ( 3 ) منه في
~~فورة الغضب . وكذلك المسرور يندم على تخريفه في العطاء . PageV01P297
# ومن ذلك أن بعضهم يتزين بالثياب وحسن الحركات فيميل إليه النساء .
# قال أبو حامد الطوسي ( 1 ) : متى كان الواعظ شابا متزينا للنساء في ثيابه
~~وهيئته ، كثير الأشعار والحركات والإشارات ، ويحضر مجلسه النساء ، فيحذر
~~منه ، وهذا منكر يجب منعه . فإن الفساد فيه أكثر من الصلاح . ولا ينبغي أن
~~يعظ إلا من ظاهره الورع ، وهيئته السكينة والوقار ، وزيه زي الصالحين .
# ومن ذلك أن بعض القصاص / يصافحون النساء ، يلبسونهن الخرق ، ويقال هذه من
~~بنات الكرسي ، وكأنهم ما سمعوا أن رسول الله - - ما صافح امرأة قط ( 2 ) .
~~PageV01P298
# | فصل
# وأما ما يجري من المستمعين فمن ذلك التخبيط الذي يسمونه الوجد ، وتخريق
~~الثياب ، واللطم على الرأس والوجه . فترى الواجد بزعمه يستغيث ، ويخرق
~~ثيابه ، ويقع على الناس . وما جرى مثل هذا لأصحاب رسول الله - - وقد كانوا
~~أصفى قلوبا وأصلح أعمالا .
# 161 - أخبرنا عبد الله بن علي المقرىء قال : أخبرنا أبو ياسر أحمد بن
~~بندار قال : أخبرنا [ محمد ] ( 1 ) بن عمر بن بكير النجار قال : أخبرنا
~~أحمد بن جعفر بن حمدان قال : أخبرنا إبراهيم بن عبد الله البصري قال ms54 :
~~حدثنا أبو عمر حفص بن عمر الضرير قال : أخبرنا خالد بن عبد الله الواسطي
~~قال : حدثنا حصين بن عبد الرحمن قال : قلت لأسماء بنت أبي بكر : كيف كان
~~أصحاب رسول الله عند قراءة القرآن ؟ / قالت : كانوا كما وصفهم الله - عز
~~وجل - تدمع عيونهم وتقشعر جلودهم ( 2 ) . فقلت لها : إن هاهنا رجالا إذا
~~قرىء عليهم القرآن غشي عليهم . فقالت : PageV01P299 أعوذ بالله من الشيطان
~~الرجيم .
# قال ابن عقيل : واعلم أن الخروج عن حيز ( 1 ) التماسك إلى حيز / ( 1 )
~~الطرب والتهور ( 2 ) فتن دخلت على العقول ( من غلبات الطباع وإنما حظ
~~العقول ) ( 3 ) من الحقائق التلقي بالفهوم والجمود الذي لا انخراع ( 4 )
~~معه . وقد قال تعالى : ( ^ فلما حضروه قالوا أنصتوا ) ( 5 ) وقال : ( ^
~~يمشون على الأرض هونا ) ( 6 ) .
# فأما التخبط وتخريق الثياب والصياح فليس من قانون الشرع . ولذلك أمر بخفض
~~الصوت وغضه ، وقد قال - تعالى ( ^ إن أنكر الأصوات لصوت الحمير ) ( 7 ) .
~~ونهى عن إضاعة المال . وهل نهت الشريعة عن شرب العقار ( 8 ) إلا لما يؤدي
~~إليه من الفساد ؟ وإنما الشريعة وقار وسداد .
# فإن قال قائل : إن الذين يمزقون ثيابهم لا يعقلون حينئذ . فقد قال ابن
~~عقيل : إذا علموا / أن حضورهم تلك الأماكن يوجب لهم طربا يزيل عقولهم أثموا
~~بالحضور ، ووجب عليهم تجنبها . هذا إن صدقوا في غلبة الطرب عليهم ، وإن
~~كذبوا ، فقد أفسدوا مع الصحة . فلا يسلمون ( 9 ) في الحالين . PageV01P300
# قال المصنف : قلت : وقد قال ابن سيرين : يقعد أحدهم على الحائط ويقرأ
~~عليه القرآن ، فإن رمى نفسه فهو محق .
# ومن ذلك مزاحمة الرجال للنساء في المجلس ، وربما اختلطوا :
# 162 - وقد روى ضمرة ( 1 ) عن ابن شوذب ( 2 ) عن أبي التياح قال : قلت
~~للحسن : إمامنا يقص ، فيجتمع الرجال والنساء فيرفعون أصواتهم بالدعاء .
~~فقال الحسن : إن رفع الأصوات بالدعاء لبدعة ، وإن مد الأيدي بالدعاء لبدعة
~~، وإن اجتماع الرجال والنساء لبدعة ( 3 ) . PageV01P301
# | فصل
# فأما الأقوال فعلى ضربين ، قول من القصاص وقول من الحاضرين .
# فأما القول الصادر من القصاص فمن خساستهم ورذالتهم / من يكذب .
# 163 - أخبرنا ابن ناصر ms55 قال : أخبرنا المبارك بن عبد الجبار قال : أخبرنا
~~أبو الحسن محمد بن عبد الواحد قال : أخبرنا أبو عمر بن حيوية قال : أخبرنا
~~أبو الحسين بن أبي الحسين الجوهري قال : حدثنا محمد بن منصور الطوسي قال :
~~حدثنا أبو يونس الوراق قال : حدثني الصقر بن برد قال : حدثني محجن بن حيون
~~الهرتمي قال : حدثني وصاب بن صالح عن الشعبي قال : بينما عبد الملك جالس
~~وعنده وجوه الناس من أهل الشام ، قال لهم : من أعلم أهل العراق ؟ قالوا :
~~ما نعلم أحدا أعلم من عامر الشعبي . فأمر بالكتاب إلي . فخرجت إليه حتى
~~نزلت تدمر ( 1 ) . فوافقت يوم جمعة ، فدخلت أصلي في المسجد ، فإذا إلى
~~جانبي شيخ عظيم اللحية قط أطاف به قوم من أهل المسجد ، وهم يكتبون عنه .
# فحدثهم قال : حدثني فلان عن فلان يبلغ به النبي أن الله تعالى خلق صورين
~~، له في كل صور نفختان : نفخة الصعق ونفخة / القيامة . قال الشعبي : فلم
~~أضبط نفسي أن خففت صلاتي . ثم انصرفت فقلت : يا شيخ ! اتق الله ولا تحدثن
~~بالخطأ . إن الله PageV01P302 تعالى لم يخلق إلا صورا واحدا . وإنما هي
~~نفختان : نفخة الصعق ونفخة القيامة ( 1 ) . فقال لي : يا فاجر ! إنما
~~يحدثني فلان عن فلان . وترد علي ؟ ثم رفع نعله فضربني بها ، وتتابع القوم
~~علي ضربا معه . فوالله ! ما أقلعوا عني حتى حلفت لهم أن الله - تعالى - خلق
~~ثلاثين صورا ، له في كل صور نفخة . فأقلعوا عني . فرحلت حتى دخلت دمشق
~~ودخلت على عبد الملك ( 2 ) . فسلمت عليه ، فقال لي : يا شعبي ( 3 ) ! بالله
~~حدثني بأعجب شيء رأيته في سفرك ! فحدثته حديث التدمريين . فضحك حتى ضرب
~~برجليه ( 4 ) .
# 164 - أخبرنا أبو المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري قال : أخبرنا محمد بن
~~مرزوق قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت قال : أخبرنا محمد بن يوسف
~~القطان النيسابوري قال : أخبرنا محمد بن PageV01P303 عبد الله / بن حمدويه
~~. وأنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي البزاز قال : أخبرنا هناد بن إبراهيم
~~النسفي قال : أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن ms56 محمد المزكي ، قالا : أخبرنا
~~الزبير بن عبد الواحد قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الواحد قال : سمعت جعفر
~~بن محمد الطيالسي يقول : صلى أحمد بن حنبل ويحيى بن معين في مسجد الرصافة .
~~فقام بين أيديهم قاص فقال : حدثنا أحمد بن حنبل ويحيى بن معين قالا : حدثنا
~~عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس قال : قال رسول الله : ' من قال : لا
~~إله إلا الله ، خلق الله - تعالى - له من كل كلمة منها طائرا منقاره من ذهب
~~وريشه من مرجان ' . وأخذ في قصه نحوا من عشرين ورقة . فجعل أحمد بن حنبل
~~ينظر إلى يحيى بن معين ، ويحيى ينظر إلى أحمد ابن حنبل . فقال : أنت حدثته
~~بهذا ؟ فقال : والله ما سمعت بهذا إلا هذه الساعة . قال : فسكتا جميعا حتى
~~فرغ / من قصصه . وأخذ القطيعات ، ثم قعد ينتظر بقيتها . فقال له يحيى بن
~~معين بيده : تعال ! فجاء متوهما لنوال يجيزه . فقال له : من حدثك بهذا
~~الحديث ؟ فقال : أحمد بن حنبل ويحيى بن معين . فقال : أنا يحيى بن معين ،
~~وهذا أحمد بن حنبل . ما سمعنا بهذا قط في حديث رسول الله . فإن كان لا بد
~~والكذب فعلى غيرنا . فقال له : أنت يحيى بن معين ؟ قال : نعم . قال : لم
~~أزل أسمع أن يحيى بن معين أحمق ما تحققته إلا الساعة . فقال له يحيى بن
~~معين : كيف علمت أني أحمق ؟ قال : كأن ليس في الدنيا يحيى بن معين وأحمد
~~ابن حنبل غيركما . قد كتبت عن سبعة عشر أحمد بن حنبل ويحيى بن معين . فوضع
~~أحمد كمه على وجهه وقال : دعه يقوم . فقام كالمستهزىء بهما ( 1 ) .
~~PageV01P304
# 165 - وقد روى أبو بكر الخلال قال : أخبرني محمد بن أبي هارون أن أبا
~~الحارث حدثهم أنه سمع أحمد بن حنبل يقول : أكذب الناس القصاص والسؤال ( 1 )
~~.
# 166 - أخبرنا المبارك بن أحمد / قال : حدثنا ابن مرزوق قال : أخبرنا أبو
~~بكر الخطيب قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن حسنون ( 2 ) قال : أخبرنا عبد
~~الوهاب بن محمد بن الحسين ( 3 ) قال : أخبرنا العباس بن ms57 موسى بن إسحاق
~~الأنصاري ( 4 ) قال : أخبرنا محمد بن يونس الكديمي ( 5 ) قال : كنت
~~بالأهواز ( 6 ) فسمعت شيخا يقص . فقال : لما زوج النبي PageV01P305 عليا [
~~فاطمة ] ( 1 ) أمر [ الله ] ( 1 ) طوبى أن تنثر اللؤلؤ الرطب يتهاداه أهل
~~الجنة بينهم في الأطباق . فقلت له : يا شيخ ! هذا كذب على رسول الله عليه
~~السلام . فقال : ويحك ! اسكت . حدثنيه الناس . قلت : من حدثك ؟ قال : حدثني
~~يمان البحري ( 2 ) عن حفص التستري عن وكيع بن الجراح عن عبد الله بن مسعود
~~عن الأعمش عن عطاء عن ابن عباس ( 3 ) .
# 167 - أخبرنا أبو المعمر الأنصاري قال : أخبرنا يحيى بن عبد الوهاب ابن
~~منده قال : أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم قال :
~~أخبرنا / أبو محمد عبد الله بن محمد بن حيان قال : حدثنا أبو بكر بن هارون
~~بن روح البرديجي قال : حدثنا عبد الله بن الأزهر قال : حدثنا أبو أسباط قال
~~: حدثنا محمد بن موسى الجرجاني قال : سمعت محمد بن كثير الصنعاني ( 4 )
~~يقول : الجلوس إلى القصاص فيه ثلاث خصال : الرضا ، PageV01P306 واستخفاف
~~بالعقل ، وذهاب المروءة . فقلت له : قد شددت . فقال : والله ! لو أني ملكت
~~شيئا من أمور المسلمين لنكلت بهم ! قلت : بأي حجة ؟ قال : هم أكذب الخلق
~~على الله وعلى أنبيائه . ومن يجلس إليهم شر منهم . قلت : أليس كان ابن
~~مسعود يذكر ؟ قال : ما قال ؟ . إنما أراد بذلك ابن مسعود التواضع ومنفعة
~~المسلمين . ولم يكذب على الله تعالى ولا على رسوله عليه السلام . قلت : فما
~~تقول فيمن لا يسأل الدراهم ؟ أجلس إليه أم لا ؟ قال : إن كان بصيرا بالناسخ
~~والمنسوخ ، والمكي والمدني ، والخاص من العام ، يوافق / قوله فعله ، فاجلس
~~إليه ، وإلا فأجتنبه ؛ فإنه يكذب على الله وعلى رسوله . فتشاركه في كذبه .
~~( 1 )
# قال المصنف : قلت : وقد كان في زماننا قاص حدثني عنه فقيهان ثقتان أنه
~~حدثهما قال : صعدت إلى المنبر يوم عاشوراء فقلت : قال رسول الله : ' من صام
~~يوم عاشوراء كان له وكان له . . . وسردت من هذا كثيرا ، كله وضعته في الوقت ms58
~~( 2 ) .
# | فصل
# قال المصنف : وفي القصاص من يسمع الحديث فيخلطه إذا رواه ، ويزيد فيه .
~~PageV01P307
# 168 - أخبرنا المبارك بن أحمد قال : أخبرنا محمد بن مرزوق قال : أخبرنا
~~أحمد بن علي بن ثابت قال : قرأت على أبي عمر الحسن بن عثمان الواعظ عن محمد
~~بن الحسن النقاش قال : حدثت عن أبي الوليد الطيالسي ( 1 ) قال : كنت مع
~~شعبة ( 2 ) ، فدنا منه شاب . فسأل عن حديث فقال له : أقاص أنت ؟ قال : نعم
~~. قال : اذهب ؛ فإنا لا نحدث القصاص . فقلت / له : لم يا أبا بسطام ؟ قال :
~~يأخذون الحديث منا شبرا فيجعلونه ذراعا ( 3 ) .
# 169 - أخبرنا محمد بن ناصر قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال : أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ قال : حدثنا الحسن بن علي الوراق قال : حدثنا الهيثم بن خلف
~~الدوري قال : حدثنا قاسم بن أحمد بن معروف قال : حدثنا أبو داود ( 4 ) قال
~~: حدثنا شعبة عن أيوب ( 5 ) قال : ما أفسد على الناس حديثهم إلا القصاص ( 6
~~) . PageV01P308
# | فصل
# قال المصنف : وفي القصاص من يسمع الأحاديث الموضوعة فيرويها ولا يعلم
~~أنها كذب . فيؤذي بها الناس . وربما سمعها من أفواه العوام فرواها . وربما
~~سمع كلام الحسن أو سري السقطي فقال : قال رسول الله . وقد صنف من لا علم له
~~بالنقل كتبا فيها الموضوع ( 1 ) . . . والمحال .
# فترى القصاص يوردون منها ويزيدون فيها ما يوجب تحسينا لها . وممن صنف لهم
~~/ في هذا ، الحارث المحاسبي ( 2 ) ، وأبو طالب المكي ( 3 ) ، وأبو حامد
~~الطوسي ( 4 ) . فإنهم أدرجوا ( 5 ) في كتبهم أحاديث باطلة ولا يعلمون أنها
~~كذب . PageV01P309
# وصنف جماعة من الأعاجم كتبا في الوعظ ملؤوها بالأحاديث المحالة والمعاني
~~الفاسدة . وفي التفاسير من هذا كثير قد ذكر منه أبو إسحاق الثعلبي ( 1 )
~~قطعة . فإنه ذكر في قصة ذي الكفل حديث الكفل وأنه كان لا يتورع من معصية ،
~~والكفل رجل من فساق بني إسرائيل . فأضاف حديثه إلى نبي مرسل ( 2 ) .
# وفي التفاسير أن داود تدرق ( 3 ) بأوريا حتى قتل وتزوج امرأته ، وأن
~~PageV01P310 يوسف حل تكته فلاح له يعقوب عاضا على يده فانتهى ( 1 ms59 ) ، وأنه
~~جرى PageV01P311 على لسان رسول الله : تلك الغرانيق العلى ( 1 ) .
# ومما يرويه القصاص صلاة تسمى صلاة الخصماء تسقط المظالم . فيغرون الناس
~~بالظلم وأخذ أموالهم . وما أحد إلا وسهل عليه أن يسرق ويصلي / ركعتين يسقط
~~بهما ما فعل .
# قال المصنف : وقد ذكرت من هذا كثيرا ( 2 ) في كتاب الموضوعات .
# وقدم إلى بغداد أبو الفتح محمد بن محمد الحريمي ( 3 ) في سنة تسع وخمس
~~مائة فوعظ . فأتى بمحالات قبيحة . فكان مما قال : تزوج النبي امرأة . فرأى
~~بكشحها بياضا فردها . فهبط جبريل فقال : العلي الأعلى يقرأ عليك السلام
~~ويقول لك : بنقده ( 4 ) واحدة من العيب ترد عقد النكاح ونحن بعيوب كثيرة لا
~~نفسخ عقد الإيمان مع أمتك . لك نسوة تمسكهن لأجلك ، امسك هذه لأجلي . وهذا
~~من أفحش الكذب وأقبح PageV01P312 المحال ! فإن رسول الله لما رد تلك المرأة
~~( 1 ) لم يعاتب ، ولا جاء جبريل ، ولا جرى من هذا شيء . والعجب كيف يجري
~~هذا ببغداد وهي دار العلم ؟ !
# وقدم إلى بغداد أحمد الغزالي ( 2 ) فوعظ ، ونفق . وكتب كلامه فنظرت فيما
~~كتب عنه وقد كتب على الجزء / بخطه : هذا كلامي . فكان فيه من العجائب أنه
~~التقى إبليس بموسى في عقبة الطور فقال : يا إبليس ! لم لم ( 3 ) تسجد لآدم
~~؟ قال : كلا ما كنت لأسجد لبشر . يا موسى ! ادعيت التوحيد وأنا موحد . لم
~~ألتفت إلى غيره وقلت أنت : أرني ! فنظرت إلى الجبل . أنا أصدق منك في
~~التوحيد . قال : اسجد للغير . ما سجدت وأنت التفت ( 4 ) قال الغزالي : من
~~لم يتعلم التوحيد من إبليس فهو زنديق ! قال له موسى : قد غيرت لبستك من
~~الملائكة ( 5 ) إلى الشيطنة . فقال : ذلك حال يحول وسيتغير يا موسى ! كلما
~~ازداد محبة لغيري ازددت عشقا له . فقال له : PageV01P313 تذكره ؟ قال : أنا
~~مذكور ذكره ( ^ وإن عليك لعنتي ) . أليس أقام في لعنتي كافا ، وياء ؟
# وقال : لما طرد إبليس ما نقص من خدمته ، ولا محبته ، ولا ذكره ، شيئا .
# ومن كلامه أنه قال : لما قيل لموسى ( ^ لن تراني ) ( 2 ) قال : هذا شأنك
~~. تصطفي آدم ثم تسود وجهه ms60 وتخرجه من الجنة ، وتدعوني / إلى الطور ثم تشمت
~~بي الأعداء ! هذا فعلك بالأحباء ( 3 ) ، فكيف تصنع بالأعداء ؟
# قال : وجاء إسرافيل بمفاتيح الكنوز إلى محمد وجبريل عنده ، فاصفر وجه
~~جبريل فقال محمد : إن الله منذ خلق الدنيا ما نظر إليها . يرسل إلي
~~مفاتيحها ؟ ماذا أصنع بها ؟ إن كان ولا بد فمفاتيح نفس صهيب وأويس ( 4 ) !
~~يا إسرافيل ! هذه المفاتيح تنقصه شيئا ؟ قال : لا ! فقال : ما لا ينقص
~~الواهب ما أريده ( 5 ) .
# وقال : جاء جبريل ليلة المعراج فقال : يا محمد ! أجب ربك . فما رأى
~~PageV01P314 فيه اهتزازا . فقال : يا محمد ! موسى اهتز لسيره إلى الطور
~~وأنت ما تهتز للمعراج ؟ فقال : أظل عند ربي .
# وقد اجتمعت الملائكة لما رفع عيسى قعد وخرق مرقعته ثلاث مائة خرقة .
~~فقالوا : يا ربنا ! ما ساوى عيسى قميصا صحيحا ؟ قال : لا ! الدنيا ما سويت
~~أن تكون له . ففتشوا جبته ، فوجدوا إبرة . فقال : وعزتي ! لولا الإبرة /
~~لرفعته إلى حظيرة قدسي . وما ارتضيت له السماء الرابعة ، إنما حجب بإبرة (
~~1 ) .
# قال المصنف : قلت : لقد عجبت من مثل هذا المحال البارد والكذب الشنيع .
~~كيف كان يجري بمدينة السلام ( 2 ) وسكت عنه ؟ ولو ذكر هذا في قرية لأنكر ،
~~والعجب التعصب لإبليس أنه موحد بقوله ( ^ وإن عليك لعنتي ) ( 3 ) وادعاء
~~أنه كثير العبادة . وقد علم أنه لا شغل له إلا الصد عن الخير والأمر بالكفر
~~والمعاصي .
# 170 - أنبأنا محمد بن ناصر عن محمد بن طاهر المقدسي قال : كان أحمد
~~الغزالي آية من آيات الله في الكذب يتوصل إلى الدنيا بالوعظ .
# سمعته يوما بهمذان يقول : رأيت إبليس في وسط هذا الرباط سجد لي . فقلت :
~~ويحك ! إن الله - تعالى - أمره بالسجود لآدم فأبى . فقال : والله ! لقد سجد
~~لي أكثر من سبعين مرة .
# فعلمت أنه لا يرجع إلى دين ومعتقد . PageV01P315
# وكان يزعم أنه يرى رسول الله في يقظته / لا في نومه . وكان يذكر في وعظه
~~أنه كلما أشكل عليه أمر رأى رسول الله فسأله عن ذلك المشكل . قال : وسمعته
~~يوما يحكي حكاية عن بعض المشايخ . فلما نزل ms61 سألته عنها ، فقال : أنا وضعتها
~~في الوقت .
# وله من هذه الجهالات والحماقات ما لا يحصى .
# قال المصنف : وكان عندنا واعظ يقال [ له ] مسعود الدمشقي . فحضرت عنده
~~يوما في حال صبوتي فسمعته يقول : أول قرشي أسلم العباس ( 1 ) . وقال : لما
~~جيء رسول الله بصورة عائشة قبل أن يتزوجها كان رسول الله يدخل الدروب
~~والسكك ليرى تلك الصورة فلا يرى . وبعث أبو بكر يوما عائشة إلى رسول الله
~~بطبق فيه رطب ليراها رسول الله . فيتزوجها ، فقال النبي : ما أجود هذا
~~الرطب ! فقالت : هذا من بستان لنا ولكنه متاخم للمنافقين . وإنما قالت :
~~هذا من بستان لنا ولكنه متاخم للمنافقين ، لتعلمه وتقرر عنده أنهم /
~~سيتكلمون في . فلما تزوجها وقذفت قال لها : الحقي بأهلك فمضت إلى بيت أبيها
~~، فقال لها : إذا لم يردك الرسول ، فاخرجي عني ! فقالت : أين أذهب ؟ فمضت
~~إلى بيت أمها ، فقالت : إذا لم يردك الرسول ، فاخرجي عني ! فقالت : أين
~~أذهب ؟ فقالت : اذهبي إلى بيت خالتك أم مسطح ! فذهبت ( 2 ) . PageV01P316
# قال المصنف : وما زال يذكر من هذا الفن من الكذب البارد حتى بهت أنا من
~~سماع ذلك .
# وقدم أبو الفتوح الإسفراييني ( 1 ) فوعظ ببغداد ، فروى عن رسول الله أنه
~~قال : ' أصبحت ضالا بين الضلال وأعمى بين العميان ' فأحضر الديوان وأحضروا
~~الفقهاء فقال ابن سلمان ( 2 ) ، مدرس النظامية : لو قال هذا الشافعي ما
~~قبلناه فمنع من الجلوس ( 3 ) .
# وقدم علينا صهر العبادي ( 4 ) فوعظ . وصنف كتابا فحمله إلي وقد ذكر فيه
~~أن الحسن والحسين دخلا على عمر بن الخطاب وهو مشغول . / ثم انتبه لهما فقام
~~فقبلهما ووهب لكل واحد منهما ألفا . فرجعا ، فأخبرا أباهما ، فقال : سمعت
~~رسول الله يقول : ' عمر نور الإسلام في الدنيا PageV01P317 وسراج أهل الجنة
~~في الجنة ' . فرجعا إلى عمر فحدثاه . فاستدعى دواة وقرطاسا وكتب : حدثني
~~سيدا شباب أهل الجنة عن أبيهما ، عن رسول الله أنه قال كذا وكذا . فأوصى أن
~~يجعل في كفنه ، ففعل ذلك . فأصبحوا وإذا القرطاس على القبر ، وفيه : صدق
~~الحسن والحسين وصدق رسول الله ( 1 ) .
# قال المصنف : وإذا ms62 كان القصاص من هذا الجنس فكيف لا يذمون ؟ .
# قال : وقدم علينا أبو الخير القزويني ( 2 ) فوعظ ببغداد . فكان يروي ما
~~يجد من الأحاديث . فإذا سئلت عن الحديث المحال الذي يرويه بينته ، فعاتبني
~~على هذا . فقلت : هذه أمانة لا يحل لي كتمها ( 3 ) .
# وهذا فن يطول وأكثر أسبابه / أنه قد تعانى ( 4 ) بهذه الصناعة جهال
~~بالنقل ، يقولون ما وجدوه مكتوبا ولا يعلمون الصدق من الكذب . وفيهم كذابون
~~يضعون الأحاديث على ما سبق ذكره . فهم يبيعون على سوق الوقت . واتفق أنهم
~~يخاطبون الجهال من العوام الذين هم في عداد البهائم . فلا ينكرون ما يقولون
~~ويخرجون ، فيقولون : قال العالم ؛ فالعالم عند العوام من صعد المنبر ( 5 )
~~. PageV01P318
# 171 - أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت
~~قال : أخبرنا الحسن بن محمد الخلال قال : أخبرنا علي بن عمر الحريري أن علي
~~بن محمد بن كاس النخعي حدثهم قال : حدثنا أبو صالح البختري بن محمد قال :
~~حدثنا يعقوب بن شيبة قال : حدثني سليمان بن منصور قال : حدثني حجر بن عبد
~~الجبار الحضرمي قال : كان في مسجد ( 1 ) قاص يقال له زرعة / فأرادت أم أبي
~~حنيفة أن تستفتي في شيء فأفتاها أبو حنيفة ، فلم تقبل . وقالت : لا أقبل
~~إلا ما يقول زرعة القاص ! فجاء بها أبو حنيفة إلى زرعة فقال : هذه أمي ،
~~تستفتيك في كذا وكذا . فقال : أنت أعلم مني وأفقه . فأفتها أنت ! فقال أبو
~~حنيفة : قد أفتيتها بكذا وكذا . فقال زرعة : القول كما قال أبو حنيفة ،
~~فرضيت وانصرفت . ( 2 )
# 172 - أخبرنا المبارك بن أحمد الأنصاري قال : أخبرنا محمد بن مرزوق قال :
~~أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال : أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي قال :
~~أخبرنا أبو الفرج علي بن الحسين الإصبهاني قال أخبرني الحسن بن علي [ قال
~~حدثنا ] ( 3 ) ابن مهرويه قال : حدثني أحمد بن خالد قال : حدثني عثمان ( 4
~~) الوراق قال : رأيت العتابي ( 5 ) يأكل خبزا على الطريق بباب الشام ، فقلت
~~له : ويحك ! أما تستحي ؟ فقال لي : أرأيت لو PageV01P319 كنا ms63 في دار فيها
~~بقر أكنت تحتشم أن تأكل / وهي تراك ؟ قال : فقلت : لا . قال : فاصبر حتى
~~أعلمك أنهم بقر ! فقام فوعظ وقص حتى كثر الزحام عليه . ثم قال لهم : روي
~~لنا من غير وجه أن من بلغ لسانه أرنبة أنفه لم يدخل النار . قال : فما بقي
~~منهم أحد إلا أخرج لسانه يومىء به نحو أرنبته ويقدره هل يبلغها . فلما
~~تفرقوا قال لي العتابي : ألم أخبرك أنهم بقر ؟ ( 1 ) .
# 173 - أنبأنا أبو القاسم بن السمرقندي قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي الفضل
~~قال : حدثنا حمزة بن يوسف قال : أخبرنا أبو أحمد بن عدي قال : سمعت أحمد بن
~~الحسن الكرخي يقول : سمعت إسحاق بن حسين يقول : كان يجالسنا رجل حمال
~~ففقدناه . فلقيته فقلت : يا أبا جعفر ! ما لي ليس أراك عندنا ؟ قال : حذرنا
~~أبو عبد الله منكم - يعني غلام خليل ( 2 ) - قلت : يا أبا جعفر ! النبي ابن
~~من ؟ قال : ابنه تبارك وتعالى ( 3 ) ! قلت : أكثر الله في أصحاب أبي عبد
~~الله مثلك ! .
# قال : وسجد رجل منهم فقال في سجوده : سجد وجهي لماص بظر أمه ( 4 ) .
# قال الكرخي : وسمعت / الحسين الكرابيسي ( 5 ) يقول : كان هاهنا
~~PageV01P320 ببغداد قاص يقال له أبو مرحوم الحجام ( 1 ) . كان يكون في مسجد
~~ويجتمع الناس إليه . فقال يوما : سلوني عن التفسير وتفسير التفسير ! فقام
~~رجل وراء الدرابزين فقال : يا أبا مرحوم ! فقال : طعنة يا ابن الفاعلة !
~~فقال له : رجل دعا لك ثم تقول له مثل هذه المقالة ؟ فقال : نعم . ألم تسمع
~~قول الله تعالى ( ^ إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون ) (
~~2 ) قال : ماذا تقول في المزابنة والمحاقلة ( 3 ) ؟ قال : المحاقلة حلق
~~الثياب عند السمسار ، والمزابنة أن تسمي أخاك المسلم زبونا .
# قال الكرابيسي : وأنا قاعد ذات يوم على باب داري مر بي شيخ محلوق الرأس
~~واللحية معه زنبيل فيه خيار أصفر . فقلت : يا شيخ ! لم PageV01P321 حلقت
~~رأسك ولحيتك ؟ قال : حكم الكتاب والسنة . . . . . . له : أيش من حكم الكتاب
~~السنة ؟ قال : قال لنا أبو مرحوم : إن هذا الشعر نبت على ms64 الضلالة /
~~فاحلقوها ( 1 ) على الطاعة ! قال : فحمل الناس على أن حلقوا لحاهم ( 2 ) .
# | فصل
# قال المصنف : وقد كان في القصاص مغفلون ( 3 ) . فمنهم سيفويه كان يضرب به
~~المثل في التغفيل .
# 174 - أخبرنا ابن ناصر قال : أخبرنا المبارك بن عبد الجبار قال : أخبرنا
~~أحمد بن محمد العتيقي قال : حدثنا محمد بن العباس بن حيويه قال : حدثنا
~~جحظة قال : قيل لسيفويه القاص : قد أدركت الناس ، فلم لا تحدث ؟ فقال :
~~اكتبوا : حدثنا شريك عن مغيرة عن إبراهيم عن عبد الله مثله سواء ! قالوا :
~~له مثل أيش ؟ قال : كذا سمعنا ، وكذا نحدث ( 5 ) .
# 175 - أنبأنا أبو بكر بن عبد الباقي قال : أنبأنا أبو محمد الجوهري قال :
~~أخبرنا ابن حيويه قال : أخبرنا محمد بن خلف قال : قال سيفويه : PageV01P322
~~( ليت ) ( 1 ) أن الله لم يخلقني وأني الساعة أعور بعين ( 2 ) .
# قال المصنف : وبلغنا عن سيفويه أنه كان راكبا حمارا فمر بمقبرة فنفر
~~حماره عند قبر . فقال : ينبغي أن يكون صاحب هذا القبر بيطارا .
# وقرأ يوما / ( ^ ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه ) ( 3 ) فقال :
~~هذه خلقت لبغا ووصيف ( 4 ) . فأما أنتم فيكفيكم شريط بدانق ونصف .
# وسئل : إن اشتهى أهل الجنة عصيدة كيف تعمل ؟ فقال : يبعث لهم أنهار دبس
~~ودقيق وأرز ويقال : اعملوا وكلوا واعذرونا .
# 176 - أنبأنا أبو بكر بن عبد الباقي قال : أنبأنا الجوهري قال : أخبرنا
~~ابن حيويه قال : حدثنا محمد بن خلف قال : قال عمرو بن بحر ( 5 ) : قال أبو
~~أحمد التمار في قصصه : لقد عظم رسول الله حق الجار حتى قال فيه قولا أستحيي
~~والله أن أذكره ( 6 ) !
# 177 - قال ابن خلف : وأخبرني محمد بن رجاء الصيرفي قال : PageV01P323
~~سمعت العلاء بن صالح يحدث قال : كان عبد الأعلى بن عمر ( 1 ) قاصا . فقص
~~يوما ، فلما كاد مجلسه ينقضي قال : إن ناسا يزعمون أني لا أقرأ من القرآن
~~شيئا . وإني لأقرأ ( 2 ) منه الكثير بحمد الله ! ثم قال ( ^ بسم الله
~~الرحمن الرحيم . قل هو الله أحد ) ثم أرتج عليه . فقال : من أحب أن يشهد
~~خاتمة / هذه ms65 السورة فليحضرنا في مجلس فلان ( 3 ) .
# 178 - أنبأنا عبد الوهاب الحافظ قال : أخبرنا جعفر بن أحمد السراج قال :
~~حدثنا عبد العزيز بن الحسن قال : حدثنا أبي قال : حدثنا أحمد بن مروان قال
~~: حدثنا عبد الرحمن بن محمد الحنفي قال : قال أبو كعب القاص ( 4 ) في قصصه
~~يوما : كان اسم الذئب الذي أكل يوسف كذا وكذا . فقالوا له : فإن يوسف لم
~~يأكله الذئب ! قال : فهو اسم الذئب الذي لم يأكل يوسف ( 5 ) .
# | فصل
# قال المصنف : وكثير من القصاص يملؤون المجلس بالأحاديث التي لا أصل لها
~~كصلاة الرغائب ( 6 ) وصلاة نصف شعبان ( 7 ) . وغير ذلك . ولا PageV01P324
~~يحثون على الفرائض والواجبات . وفيهم من يروي أحاديث التخويف الموضوعة إلى
~~أن يقنط الناس من الرحمة . وفيهم من يروي أحاديث الرجاء المصنوعة أو التي
~~لها معنى ( 1 ) كقوله : ' من قال : لا إله إلا الله دخل الجنة ' ( 2 ) ولا
~~يبينون أن هذا كان في بداية الإسلام ، وأنه / لا يكفي القول حتى يعمل
~~بمقتضاه . وفيهم من يورد فضل السنة وأهلها وأن السني ناج مغفور له حتى يظن
~~من يتمسك بالسنة أنه لا يضره ذنب .
# | فصل
# قال المصنف : ومن القصاص من يأمر بالزهد في الدنيا ولا يبين المراد .
~~ويدرج في ذلك أخبار المتزهدين ، ومن خرج من ماله ، ومن كان يطوي أياما ولا
~~ينام الليل ويهرب من الخلق . فيرى العامة ( 3 ) ترك عائلته ويهرب إلى
~~السياحة ( 4 ) أو ينقطع في المسجد . فإن طلبت المرأة فرضها وحكم الحاكم
~~عليه بذلك ، لعن امرأته وتسخط على الحاكم الذي هو نائب الشرع . ولو أن
~~القاص فهم ، لأخبرهم أن المذموم فضول الدنيا الشاغلة عن الآخرة ، وأن
~~النفقة على الأهل واجبة . ثم إن العوام محتاجون إلى تعريف الفرائض . ومن هو
~~مفرط في الصلاة ، مخل بالواجب في الزكاة ، متقاعد عن الحج مع الإمكان ، وعن
~~قضاء الدين / مع الجدة . فأين هو والنوافل ( 5 ) . PageV01P325
# | فصل
# قال المصنف : ومن القصاص من يذكر في مجلسه ذم الدنيا ويقول : فعلت وفعلت
~~. ويبالغ في ذم الدهر وما يفعل بأهله ، كأنه ما سمع أن ms66 رسول الله قال : '
~~لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ' ( 1 ) ، وهذا لأن الزمان لا يفعل ،
~~إنما هو ظرف .
# قال [ المصنف ] ( 2 ) : ومنهم من يذكر الموت ، والفراق ، وتخريق البلى .
~~فيجدد مصائب النساء والضعاف القلوب . ويحركهم إلى التسخط بالأقدار . وهذا
~~جمهور ما يقولونه في الأعزية ، وهو من المنكرات . وإنما ينبغي أن يؤمر أهل
~~المصائب بالصبر ، وهم ( 3 ) يحثون على الجزع . قال ابن عقيل : حضرنا في بعض
~~الأعزية عند شيخ قد مات ابنه فقرأ قاريء : ( ^ إن له أبا شيخا كبيرا ) ( 4
~~) فضج الناس بالبكاء . فقلت : هذه نياحة بالقرآن .
# | فصل
# قال المصنف : ومن القصاص من يورد على أقوام قد سكنت القلوب إلى تعظيمهم
~~ما لا يحسن ، فيقتدي / بذلك الجاهل ، والغلط قد PageV01P326 وقع ممن فعله
~~ومن مورده ( 1 ) إذا لم يفهم أنه خطأ . قال ابن عقيل : وذلك مثل ما يروى أن
~~أبا يزيد تراعنت عليه نفسه فحلف أن لا يشرب الماء سنة . ومثل ما ينقل أن
~~امرأة نظر إليها رجل ، فقالت له : ما الذي أعجبك مني ؟ فقال : عيناك .
~~فدخلت بيتها وقلعت عينيها وأنفذتهما إليه في قرطاس .
# وإن قوما قيروا أعينهم ( 2 ) حتى لا ينظروا إلى زهرة الدنيا . فيبكي عند
~~سماع هذه الأغمار الجهال بالشرع ، ويحسبون ذلك مقاما من المقامات . ولو فطن
~~الموردون لهذا أنه طعن في العقل والدين لما سردوا هذه القبائح على الجهال .
~~ووجه القبح أن الهياكل والأنفس ملك لله سبحانه وودائع عندنا . فلا يجوز لنا
~~أن نضع عقوبة من قبل أنفسنا ولا نستوفيها منا ( 3 ) . ويدل عليه أن إقامة
~~الحد على نفس الإنسان بنفسه لا يجزي ، وإن فعله أعاده الأمام .
# | فصل
# قال المصنف : ومن القصاص من يمضي أكثر مجلسه في العشق والمحبة ، وإنشاد
~~الغزل الذي يحتوي على وصف المعشوق وجماله ، وشكوى ألم الفراق ، حتى أني
~~سمعت بعض القصاص ينشد على المنبر :
# ( ألا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر % ولا تسقني سرا فقد أمكن الجهر ) ( 4
~~) PageV01P327 قال : وسمعته ينشد :
# ( أعانقها والنفس بعد مشوقة % إليها ، وهل بعد العناق تداني )
# ( وألثم فاها كي تزول صبابتي ms67 % فيزداد ما ألقى من الهيمان ) ( 1 )
# ومعلوم أن عامة الحاضرين أجلاف ، بواطنهم محشوة بالهوى ، ممتلئة بحب
~~الصور . ولا تخلو المجالس من النساء المستحسنات . ومثل هذا يحرك ما في
~~النفوس . فإن كان القاص شابا مستحسنا ، قليل الدين ، كان الحديث معه ( 2 )
~~!
# | فصل
# قال المصنف : ومن القصاص من يخرج الكلام في المحبة إلى فن آخر . فيحمل
~~صفة الحق - عز وجل - على حديث سعدى ولبنى ، ( 3 ) ويشير بهذا إلى ذاك ،
~~والعامي / لا يفهم المراد . فإن أفلح وفهم تخايل وجود صورة مستحسنة يشتاق
~~إليها . فيطيش ، ويصيح ، ويمزق ثيابه . PageV01P328
# قال ابن عقيل : أخذ بعض الوعاظ الأعاجم يقول ( 1 ) : يا موسى ! من تريد ؟
~~قال : أخي هارون . يا محمد ! من تريد ؟ قال : عمي وأمي . يا نوح ! من تريد
~~؟ قال : ابني . يا يعقوب ! من تريد ؟ قال : يوسف . ثم قال : كلكم يريد مني
~~؟ أين من يريدني ؟ ثم احتد وصك الكرسي صكة وقال : يا قارىء ! اقرأ ( ^
~~يريدون وجهه ) ( 2 ) فقرأ القارىء وضج المجلس وصعق ( 3 ) قوم ، وخرقت ثياب
~~قوم بشعبذة ( 4 ) ذاك . فاعتقد قوم أن ما ذكره لباب الحق وعين العلم . فحكي
~~ذاك المجلس لحنبلي ، يعني ابن عقيل نفسه ، فأخذه من ذلك ما يأخذ العلماء من
~~الغيرة على الله عز وجل من كلام الجهال به . فاحتد وقال : سبحان الله ! وما
~~الذي بين الطين والماء ، وبين خالق السماء من المناسبة حتى يكون بينه وبين
~~خلقه إرادة له ، لا إرادة منه ؟ يا متوهمة ( 5 ) الأشكال / في النفوس ! يا
~~مصورين الباريء بصورة تثبت في القلوب ! ما ذاك الله . ذاك صنم شكله الطبع
~~والشيطان ، والتوهم للمحال . فعبدتموه ، ليس لله سبحانه وصف تميل إليه
~~الطباع ولا تشتاق إليه النفوس . بل مباينة الالهية للحدثية أوجبت في النفوس
~~هيبة وحشمة . إذا ذكر الله وجلت قلوبهم ، وإنما صور أقوام صورة تجدد لهم
~~بها أنس . فأقلقهم الشوق إليها فنالهم ما ينال الهائم في العشق . وهذه
~~الهواجس الردية يجب محوها عن القلوب كما يجب كسر الأصنام ( 6 ) .
~~PageV01P329
# | فصل
# قال المصنف : ومن هؤلاء من يتعصب لحسين الحلاج ( 1 ) ويدعي أنه كان ms68 من
~~أرباب القلوب . والرجل إنما قتل بفتاوى الفقهاء ، وكلامه يدل على الإلحاد ،
~~وإنما وجدوا في كلامه ما يلائم ما يؤثرونه من الإشارات الردية . فمالوا إلى
~~ذلك .
# | فصل
# قال المصنف : ومنهم من ينفق مجلسه بذكر موسى والجبل ، / ويوسف وزليخا ،
~~ويخرجون الكلام إلى الإشارات التي تضر ولا تنفع . وفيهم من يتكلم بالهذيان
~~ويتلاعب بالقرآن حتى أن بعض القصاص سئل : من أي شيء تاب موسى ؟ فقال : من
~~مثل فضولك . وقال في قوله ( ^ يا أسفى على يوسف ) ( 2 ) أي كيف علا . وهذا
~~تلاعب بالقرآن . PageV01P330
# وقد أنبأنا محمد بن الحسين المزرفي قال : حكى لنا أبو محمد التميمي أن
~~أبا الحسين بن السماك الواعظ دخل عليهم يوما وهم يتكلمون في أبابيل . فقال
~~: في أي شيء أنتم ؟ فقالوا نحن في ألف أبابيل . هل هو ألف وصل أو ألف قطع ؟
~~فقال : لا ألف وصل ولا ألف قطع ، وإنما هو ألف سخط . ألا ترى أنه بلبل
~~عليهم عيشهم ؟ فضحك القوم من ذلك .
# وأما القول الصادر من الحاضرين عند القاص ( 1 ) : فمنه استغاثة من يدعي
~~الوجد . وربما صاحت المرأة كصياح الحامل عند الولادة ، وربما رمت إزارها
~~وقامت .
# 179 - أخبرنا / ابن ناصر وسعد الخير قالا : أخبرنا ابن البطر قال :
~~أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان العكبري قال : أخبرنا أبو جعفر محمد
~~بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب قال : حدثنا جدي عمر قال : حدثنا أبو نعيم
~~قال : حدثنا حمران بن عبد العزيز قال : ذكر محمد بن سيرين الذين يصعقون إذا
~~قرىء عليهم القرآن . فقال : بيننا وبينهم أن يقعد أحدهم على ظهر بيت باسطا
~~( 2 ) رجله ثم يقرأ عليه القرآن من أوله إلى آخره ، فإن رمى نفسه فهو صادق
~~( 3 ) .
# ومن ذلك القراءة بالألحان الخارجة عن الحد المألوف وقد جعلوها كالغناء
~~الذي يوقع عليه وبه . وقد كان السلف ينكرون رفع الصوت الزائد على العادة .
~~فكيف لو سمعوا الألحان ؟
# 180 - أخبرنا محمد بن عبد الباقي البزاز قال : أخبرنا الجوهري
~~PageV01P331 قال : أخبرنا ابن حيويه قال : حدثنا ابن معروف / قال : حدثنا
~~ابن ms69 الفهم قال : حدثنا محمد بن سعد قال : حدثنا عفان قال : حدثنا حماد بن
~~سلمة قال : حدثنا عبد الله بن أبي بكر أن زيادا النميري جاء مع القراء إلى
~~أنس . فقيل له : اقرأ ! فرفع صوته ، فكشف أنس عن وجهه الخرقة وكان على وجهه
~~خرقة ( 1 ) سوداء - فقال : ما هذا ؟ ما هذا ؟ ما هكذا كانوا يفعلون . وكان
~~إذا رأى شيئا ينكره كشف الخرقة عن وجهه ( 2 ) .
# 181 - أخبرنا محمد بن ناصر قال : أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الحسين بن
~~يوسف قال : أخبرنا محمد بن علي بن الفتح قال : أخبرنا عمر ابن شاهين قال :
~~حدثنا عبد الله بن سليمان قال : حدثنا علي بن خشرم قال : حدثنا عيسى بن
~~يونس عن موسى الجهني عن زاذان عن عابس الغفاري عن النبي قال : ' يكون نشء
~~يتخذون القرآن مزامير ، يقدمون الرجل ليس بأفقههم ولا بأفضلهم إلا ليغنيهم
~~به غناء ' ( 3 ) .
# 182 - وقال ابن شاهين ( 4 ) : وحدثنا محمد بن زكريا العسكري PageV01P332
~~قال : حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ( 1 ) قال : حدثنا الفيض بن إسحاق
~~قال : سألت الفضيل بن عياض عن القراءة بالألحان حتى كأنه حاد أو غناء ( 2 )
~~. فقال : إنما أخذوا هذا من الغناء .
# 183 - أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال : أخبرنا عمر بن عبد الله البقال قال :
~~أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق قال : حدثنا
~~حنبل قال : حدثنا حماد عن أيوب قال : حدثني بعض آل سالم قال : قدم سلمة
~~البيدق ( 3 ) فقام ( 4 ) يصلي بهم . فقيل لسالم ( 5 ) : لو جئت فسمعت
~~قراءته . قال : فجاء فلما كان بالباب سمع قراءته . فرجع وقال : غناء ! غناء
~~! .
# 184 - قال حنبل : حدثنا سليمان قال : حدثنا حماد بن سلمة عن عمران بن عبد
~~الله بن طلحة قال : كان رجل يصلي بنا في مسجد المدينة ، فطرب ليلة . فقال
~~القاسم بن محمد : ( ^ وإنه لكتاب عزيز / لا يأتيه الباطل من بين يديه ، ولا
~~من خلفه ) ( 6 ) قال : وكره ذلك . PageV01P333
# 185 - قرأت على محمد بن ناصر عن أبي القاسم بن البسري عن أبي ms70 عبد الله بن
~~بطة قال : حدثنا أبو عبد الله بن مخلد قال : حدثنا محمد بن المثنى قال :
~~سمعت بشر بن الحارث ( 1 ) يقول : سألت ابن داود ( 2 ) : أمر بالرجل يقرأ ،
~~فأجلس إليه ؟ قال : يقول : يطرب ؟ قلت : نعم ! قال : هذا قد أظهر بدعته .
~~لا تجلس إليه .
# 186 - قال ابن بطة : وحدثنا أبو علي بن الصواف قال : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل قال : قال لي أبي : كنا عند وهب بن جرير ( 3 ) وجاء محمد بن
~~سعيد الترمذي . فسألوه أن يقرأ ، فقال : لا اقرأ أو يأمرني أحمد . قال :
~~فلم أفعل . قال عبد الله . فقلت لمحمد بن سعيد : لم لم تقرأ قال : خفت أن
~~لا تعجبه قراءتي فيكون علي وصمة .
# قال عبد الله : وسألت أبي عن القراءة بالألحان . فكرهها ، وقال : لا إلا
~~أن يكون / طبع قراءة أبي موسى حدرا .
# 187 - أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال : أخبرنا عمر بن عبيد الله البقال قال
~~: أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أخبرنا عثمان بن أحمد PageV01P334
~~الدقاق قال : حدثنا حنبل قال : كان أبو عبد الله يكره هذه القراءة المحدثة
~~التي يقال لها الألحان .
# 188 - قال حنبل : وسمعت سليمان بن . . ( 1 ) يقول : هذه القراءة المحدثة
~~التي تسمى الألحان أكرهها . وشدد فيها . وقال : هي عندي تشبه الغناء ،
~~القرآن ينزه عن هذا .
# قال المصنف : قلت : واعلم أن قراءة الألحان ( 2 ) تكره لوجوه ، منها أنهم
~~يدغمون ما لا ينبغي أن يدغم ، ويمدون في غير موضع المد ، ويسقطون الهمز ( 3
~~) والتشديد ليصح اللحن . ثم إنها تطرب وتهيج الطباع ، وتلهي عن التدبر
~~للقرآن .
# قال ابن عقيل : ومن أصحابنا من حرم الألحان واستماعها . وقد روي عن
~~الشافعي أنه قال : لا بأس بقراءة الألحان وتحسين الصوت ( 4 ) .
# / وهذا محمول على من يقرأ طريقه يسيرا ( 5 ) . فأما ما أحدثوا على مثال
~~PageV01P335 الأغاني فكلا ، لو سمعه الشافعي لبالغ في إنكاره .
# | فصل
# قال المصنف : وأما المقاصد فجمهور القوم يطلبون الدنيا ويحتالون بالقصص
~~والوعظ عليها . وربما امتنع أحدهم من أخذ العطاء تصنعا ليقال : زاهد ،
~~ليأخذ أكثر مما رد ms71 . وأكثرهم لا يمتنع من أخذ أموال الظلمة . ثم يطلبون
~~وعندهم ما يكفي . وأكثر الناس إنما يعطون من زكاة أموالهم ، فكيف يستحل أخذ
~~الزكاة من له ما يغنيه ؟ .
# 189 - وقد أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن
~~ثابت قال : أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزجي : قال : حدثنا عبد الواحد بن
~~محمد بن مسرور قال : حدثنا أبو سعيد بن يونس قال : قدم ( 1 ) منصور بن عمار
~~( 2 ) مصر ، وجلس يقص على الناس . فسمع كلامه الليث ابن سعد ( 3 ) ،
~~فاستحسن / قصصه وفصاحته . فذكر أن الليث قال له : يا هذا ! ما الذي أقدمك
~~إلى بلدنا ؟ قال : طلبت أن أكسب بها ألف دينار . فقال له الليث : فهي لك
~~على وصن كلامك هذا الحسن ، ولا تتبذل . فأقام PageV01P336 بمصر في جملة ( 1
~~) الليث بن سعد وفي جرايته إلى أن خرج عن مصر . فدفع إليه الليث ألف دينار
~~ودفع إليه بنو الليث أيضا ألف دينار .
# 190 - أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد قال : أنبأنا رزق الله ابن عبد
~~الوهاب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : سمعت أبا بكر الرازي يقول : سمعت
~~أبا العباس القاص يقول : سمعت أبا الحسين السعداني يقول : رأيت منصور بن
~~عمار في المنام فقلت له : ما فعل الله بك ؟ قال : وقفت بين يديه فقال لي :
~~أنت الذي كنت تزهد الناس في الدنيا وترغب فيها ؟ قلت : قد كان ذلك ولكن ما
~~اتخذت مجلسا إلا وبدأت بالثناء عليك ، وثنيت بالصلاة على نبيك وثلثت
~~بالنصيحة لعبادك . فقال : / صدق . ضعوا له كرسيا في سمائي ، فيمجدني في
~~سمائي بين ملائكتي كما مجدني في أرضي بين عبادي ( 2 ) .
# 191 - وأخبرنا محمد بن ناصر إذنا قال : أنبأنا ثابت بن بندار عن أبي بكر
~~البرقاني قال : حدثنا سعيد بن عمرو بن عثمان البردعي قال : شهدت أبا زرعة (
~~3 ) وأتاه أبو العباس الهسنجاني ( 4 ) يكلمه أن يقبل يحيى بن PageV01P337
~~معاذ [ وهو ] ( 1 ) رجل كان بالري يتكلم بكلام يشبه كلام منصور بن عمار .
~~فقال : إنه يقول : أنا على مذهبك ms72 ، وأنا رجل نواح ، أنوح وأنوح . فقال أبو
~~زرعة : إنما النوح لمن يدخل بيته ويغلق بابه وينوح على ذنوبه . فأما من
~~يخرج إلى إصبهان وفارس ، ويجول الأمصار في النوح ، فأنا لا أقبل هذا منه .
~~هذا من أفعال ( 2 ) المستأكلة الذين يطلبون الدراهم والدنانير ، ولم يقبله
~~( 3 ) .
# | فصل
# قال المصنف : قلت : ولقد صدق [ أبو ] ( 4 ) زرعة فإن هذا الرجل كان يجول
~~في البلاد ويأخذ الأموال / مع أنه من أصلح القوم .
# 192 - أخبرنا القزاز قال : أخبرنا أبو بكر الخطيب قال : أخبرنا أبو حازم
~~العبدوي قال : سمعت منصور بن عبد الوهاب يقول : قال أبو عمرو محمد بن أحمد
~~الصرام : دخل يحيى بن معاذ الرازي على علوي ببلخ زائرا له ومسلما عليه .
~~فقال العلوي ليحيى : أيد الله الأستاذ ! ما تقول فينا ، أهل البيت ؟ فقال :
~~ما أقول في طين عجن بماء الوحي وغرس غرسا بماء الرسالة ؟ فهل يفوح منها إلا
~~مسك الهدى وعنبر التقى ؟ قال : فحشا العلوي فاه بالدر ( 5 ) . PageV01P338
# 193 - أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي البزاز قال : أخبرنا أبو العزيز
~~إبراهيم بن محمد بن علي الجوزي قال : سمعت أبا منصور عبد الجبار بن عبد
~~العزيز بن قيس المصري يقول : سمعت أبا علي الحسن بن العباس الكرماني يقول :
~~سمعت أبا زهير عبد الواحد بن محمد يقول : جاء إلى شيراز يحيى بن معاذ
~~الرازي / وله شيبة حسنة ، فلبس دشت ثياب سود ( 1 ) ، وكان أحسن شيء . فصعد
~~الكرسي فاجتمع إليه الناس . فأول ما بدأ به أنشأ يقول :
# ( مواعظ الواعظ لن تقبلا % حتى يعيها قلبه أولا )
# ( يا قوم من أظلم من واعظ % خالف ما قد قاله في الملا )
# ( أظهر بين الناس إحسانه % وبارز الرحمن لما خلا ؟ )
# وسقط عن الكرسي وغشي عليه ، ولم يتكلم ذلك اليوم . ثم إنه ملك قلوب أهل
~~شيراز بعد ذلك ، حتى إذا أراد أن يضحكهم أضحكهم ، وإذا أراد أن يبكيهم
~~أبكاهم . وأخذ سبعة آلاف دينار من البلد ( 2 ) .
# ودخل يحيى بن معاذ الشيرجان ( 3 ) فأخذ يتكلم على الناس في علم الأسرار .
~~فأتته امرأة من ms73 نسائها فقالت : كم تريد أن تأخذ من هذه البلدة ؟ قال :
~~ثلاثين ألفا أصرفها في دين علي بخراسان . فقالت : لك ذلك علي PageV01P339
~~على أن تأخذ وتخرج ( 1 ) / من ساعتك . فرضي به ، وحملته إليه وخرج من غد .
~~فعوتبت تلك المرأة فيما فعلت ، فقالت : لأنه كان يظهر أسرار أولياء الله
~~للسوقة والعامة . فغرت على ذلك .
# قال المصنف : قلت : فهذا ( 2 ) ومنصور من أصلح القوم وقد سمعت ما حصلا
~~بالوعظ . فكيف برذالة لا يستنكفون عن الطلب من الظلمة .
# 194 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال : أخبرنا أحمد بن علي ابن
~~ثابت قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن
~~محمد الحافظ النيسابوري قال : حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري قال :
~~حدثنا أحمد بن سلمة قال : حدثنا محمد بن عبدوس السراج قال : قام أبو مرحوم
~~القاص ( 3 ) بالبصرة . فقص على الناس فأبكى . فلما فرغ من قصصه قال : من
~~يطعمنا ارزة في الله ؟ فقام شاب من المجلس فقال : أنا . فقال : اجلس فقد
~~عرفنا / موضعك . ثم قام الثانية ذلك الشاب . فقال : اجلس فقد عرفنا موضعك .
~~فقام الثالثة . فقال أبو مرحوم لأصحابه : قوموا بنا إليه . فقاموا معه
~~فأتوا معه منزله : قال : فأتينا بقدر من باقلا فأكلناه بلا ملح . ثم قال
~~أبو مرحوم : علي بخوان ( 4 ) خماسي . وخمس PageV01P340 مكاكي ( 1 ) أرز ،
~~وخمسة أمناء ( 2 ) سمن ، وعشرة أمناء سكر ، وخمسة أمناء صنوبر ، وخمسة
~~أمناء فستق . فجيء بها كلها . فقال أبو مرحوم لأصحابه : يا إخواني ! كيف
~~أصبحت الدنيا ؟ قالوا : مشرق ( 3 ) لونها ، مبيضة شمسها . قال : أجروا فيها
~~أنهارها ! قال : فأتي بذلك السمن فأجري فيها . ثم أقبل أبو مرحوم على
~~أصحابه فقال : يا إخواني ! كيف أصبحت الدنيا ؟ قالوا : مشرق لونها ، مبيضة
~~شمسها ، مجرية أنهارها . فقال : يا إخواني ! اغرسوا فيها أشجارها ! قال :
~~فأتي بذلك الفستق والصنوبر فألقي فيها . ثم أقبل أبو مرحوم على أصحابه /
~~فقال : يا إخواني ! كيف أصبحت الدنيا ؟ قالوا : مشرق لونها ، مبيضة شمسها ،
~~مجرية فيها أنهارها ، وقد غرس فيها أشجارها ، وقد تدلى لنا ms74 ثمارها . قال :
~~يا إخواني ، أمور الدنيا مالنا وللدنيا . اضربوا فيها براحتها ( 4 ) ! قال
~~: فجعل الرجل يضرب فيها براحته ويدفعه بالخمس .
# قال المصنف : وحدثني جماعة ثقات أن أحمد الغزالي قال في مجلسه بالتاجية :
~~أريد ألف دينار . فقاموا فجمعوا ، فقال الذي تصدى للجمع وكتابة أسماء الناس
~~قد اجتمع سبع مائة دينار . فقال : والله ! لا أتكلم إلا بتمام الألف . فرمت
~~امرأة خلخالا وزنه سبعون دينارا . فقال الغزالي : أين PageV01P341 أخوه ؟
~~فرمت الآخر ( 1 ) . فاجتمعت ألف دينار . فأخذها وعبر إلى رباط البسطامي على
~~نهر عيسى فعمل بها دعوة للصوفية . فأكلوا ورقصوا ، ومضى وخرج أحمد الغزالي
~~إلى المحول . فمر بناعورة تئن . فرمى طيلسانه عليها ، فدارت / فتمزق قطعا .
# واستدعاه السلطان ( 2 ) فتكلم في داره . فأعطاه ألف دينار ، فنزل من
~~المجلس بوجده فركب فرس وزير السلطان وعليها المركب الذهب . فأخذ الفرس بما
~~عليها ( 3 ) .
# قال المصنف : وقد ذكرت من أخباره عجائب في التاريخ .
# ورأينا من رذالتهم من يقول : ' عندنا عجوز فقيرة ' ! فيجمع لنفسه بهذه
~~الحجة . PageV01P342 & الباب الحادي عشر فيما ورد عن السلف من ذم القصص
~~وبيان وجوه ذلك &
# 195 - أخبرنا محمد بن أبي القاسم البغدادي قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال
~~: حدثنا أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا أبو بكر الآجري قال : حدثنا الحسن بن
~~الحباب المقرىء قال : حدثنا الفضل بن سهل قال : حدثنا أبو أحمد الزبيري ( 1
~~) قال : حدثنا سفيان عن الأجلح عن عبد الله بن أبي الهذيل عن خباب بن الأرت
~~قال : قال رسول الله / : ' إن بني إسرائيل لما [ هلكوا ] ( 2 ) قصوا ( 3 )
~~' . قال أبو نعيم : تفرد به أبو أحمد .
# قال المصنف : قلت : وإنما وقع الذم لهؤلاء لأنهم تركوا كتاب الله
~~واشتغلوا بالقصص عنه .
# 196 - أخبرنا محمد بن أبي منصور قال : أخبرنا أبو سهل محمد بن
~~PageV01P343 إبراهيم قال : حدثنا أبو الفضل القرشي قال : أخبرنا أبو بكر بن
~~مردويه قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق قال : حدثنا أحمد بن الحسين
~~الأنصاري قال : حدثنا أبو مسعود قال : حدثنا حجاج بن منهال قال : حدثنا
~~جرير بن حازم ( 1 ms75 ) قال : سأل رجل محمد بن سيرين ( 2 ) عن القصص ، فقال :
~~بدعة ! إن أول ما أحدث الحرورية القصص ( 3 ) .
# قال المصنف : قلت : اشتغلت الحرورية بالقصص عن حكم القرآن وفهمه ، ومالوا
~~إلى آرائهم . فوقع لذلك ذمهم .
# 197 - أخبرنا محمد بن ناصر قال : أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي قال :
~~أخبرنا عبد الوهاب / بن محمد الغندجاني ( 4 ) قال : حدثنا أبو بكر بن عبدان
~~قال : حدثنا محمد بن سهل قال : حدثنا البخاري قال : حدثنا أبو عبد الرحمن
~~المقرىء قال : حدثنا حيوة قال : أخبرني الحجاج بن شداد أن PageV01P344 أبا
~~صالح سعيد بن عبد الرحمن الغفاري ( 1 ) أخبره أن سليم ( 2 ) بن عتر التجيبي
~~كان يقص على الناس وهو قائم . فقال له صلة ( 3 ) بن الحارث الغفاري - وهو
~~من أصحاب رسول الله - والله ما تركنا عهد نبينا ولا قطعنا أرحامنا حتى قمت
~~أنت وأصحابك بين أظهرنا ( 4 ) .
# 198 - أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك قال : أخبرنا أبو الفضل بن حيرون ،
~~وأبو طاهر الباقلاوي ، وأبو الحسين الصيرفي قالوا : أخبرنا أبو علي بن
~~شاذان قال : أخبرنا أحمد بن سليمان العباداني قال : حدثنا محمد بن عبد
~~الملك الدقيقي قال : حدثنا يزيد / بن هارون قال : حدثنا شريك عن أبي سنان
~~عن عبد الله بن خباب بن الأرت قال : مر بي أبي وأنا عند رجل PageV01P345
~~يقص فلم يقل لي شيئا حتى أتيت البيت . فاتزر وأخذ السوط يضربني حتى حجره
~~الزنوقال ( 1 ) ، وهو يقول : أمع العمالقة ( 2 ) ؟ أمع العمالقة ثلاثا . إن
~~هذا قرن ( 3 ) قد طلع ! إن هذا قرن قد طلع ! يقولها ثلاثا ( 4 ) .
# قال المصنف : قلت : لما أظهرت الخوارج القصص وأكثرت منه كره التشبه بهم .
# 199 - أخبرنا عبد الحق بن عبد الخالق ( 5 ) قال : أخبرنا محمد بن مرزوق (
~~6 ) قال : أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قال : أخبرنا القاضي
~~PageV01P346 أبو العلاء الواسطي ( 1 ) قال : حدثنا علي بن محمد بن عبد الله
~~اليزني ( 2 ) قال : حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ( 3 ) قال : حدثنا لوين ( 4
~~) قال : حدثنا حماد بن زيد ( 5 ) عن ms76 يزيد الرقاشي ( 6 ) عن أنس بن مالك قال
~~: قال رسول الله / : ' لأن ( 7 ) أجلس مع قوم يذكرون الله من غدوة إلى طلوع
~~الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ، ومن العصر إلى غروبها أحب إلي من كذا
~~وكذا ( 8 ) ' . PageV01P347
# وقال : حدثنا حماد بن زيد عن المعلى بن زياد ( 1 ) عن يزيد الرقاشي قال :
~~كان أنس إذا حدث بهذا الحديث أقبل علي وقال : والله ! ما هو بالذي تصنع أنت
~~وأصحابك ولكنهم قوم يتعلمون القرآن والفقه .
# 200 - قال الخطيب : وأخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن الدقاق قال : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد بن البواب قال : حدثنا أبو محمد بن الربيع الأنماطي قال :
~~حدثنا عمر بن شبة قال : حدثنا موسى بن مروان قال : حدثنا عطاء بن مسلم عن
~~ابن حيان عن القاسم بن الوليد قال : قال عبد الله بن مسعود : قال رسول الله
~~: ' إذا مررتم برياض الجنة / فارتعوا . أما إني لا أعني حلق ( 2 ) القصاص
~~ولكني أعني حلق الفقه ' ( 3 ) . PageV01P348
# قال المصنف : قلت : إنما كان تذكير السلف ووعظهم بالقرآن والفقه والتخويف
~~والتشويق . وإنما أنكروا الميل إلى القصص عن القرآن والفقه أو أن يقص من لا
~~يعلم ، ولهذا قال علي - عليه السلام - للقاص : أتعرف الناسخ من المنسوخ ؟
~~قال : نعم ! قال : قص ( 1 )
# ولما كان القصص يشغل في الأغلب عما هو أهم منه من العلم ، كره ما يشغل عن
~~العلم خلق من السلف .
# 201 - أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي ابن
~~ثابت قال : أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب قال : أخبرنا محمد بن نعيم الضبي
~~قال : سمعت الإمام أبا بكر أحمد بن إسحاق - يعني الصبغي ( 2 ) - يقول :
~~سمعت إسماعيل بن إسحاق السراج يقول ( 3 ) : قال PageV01P349 لي أحمد بن
~~حنبل يوما ، يبلغني أن الحارث هذا - يعني المحاسبي ( 1 ) - يكثر الكون عندك
~~/ فلو أحضرته منزلك وأجلستني من حيث لا يراني فأسمع كلامه . فقلت : السمع
~~والطاعة لك يا أبا عبد الله ! وسرني هذا الإبتداء من أبي عبد الله فقصدت
~~الحارث ، وسألته أن يحضرنا ms77 تلك الليلة . فقلت : وتسأل أصحابك أن يحضروا معك
~~! فقال : يا إسماعيل ! فيهم كثرة فلا تزدهم على الكسب ( 2 ) والتمر وأكثر
~~منهما ما استطعت . ففعلت ما أمرني به ، وانصرفت إلى أبي عبد الله فأخبرته .
~~فحضر بعد المغرب وصعد غرفة في الدار ، فاجتهد في ورده إلى أن فرغ . وحضر
~~الحارث وأصحابه فأكلوا . ثم قاموا لصلاة العتمة ( 3 ) ، ولم يصلوا بعدها .
~~وقعدوا بين يدي الحارث وهم سكوت لا ينطق واحد منهم إلى قريب من نصف الليل .
~~وابتدأ واحد منهم وسأل الحارث عن مسألة . فأخذ في الكلام وأصحابه يستمعون ،
~~وكأن على رؤوسهم الطير . فمنهم / من يبكي ، ومنهم من يزعق وهو في كلامه .
~~فصعدت الغرفة لأتعرف حال أبي عبد الله ، فوجدته قد بكى حتى غشي عليه .
~~وانصرفت إليهم ، ولم تزل تلك حالهم حتى أصبحوا فقاموا وتفرقوا . فصعدت إلى
~~أبي عبد الله وهو متغير الحال . فقلت : كيف رأيت PageV01P350 هؤلاء يا أبا
~~عبد الله ؟ فقال : ما أعلم أني رأيت مثل هؤلاء القوم ولا سمعت في علم
~~الحقائق مثل كلام هذا الرجل . وعلى ما وصفت من أحوالهم فلا أرى لك صحبتهم .
~~ثم قام وخرج ( 1 ) .
# قال المصنف : قلت : كان الإمام أحمد لاتباعه الآثار يكره كل محدث وإن كان
~~صوابا ( 2 ) .
# وكان الحارث يتكلم في المعاملات بأشياء لم تنقل عن السلف . وكان ربما خاض
~~في شيء من الكلام في الأصول ، ورأى أحمد أن التشاغل بذلك يشغل عن المنقولات
~~فكرهه .
# 202 - أخبرنا محمد بن عبد الباقي / بن أحمد قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال
~~: أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني قال
~~: أخبرنا أحمد بن موسى العدوي قال : حدثنا إسماعيل بن سعيد قال : حدثنا
~~محمد الشيباني عن ثور بن يزيد عن أبي عون عن أبي إدريس الخولاني ( 3 ) قال
~~: لأن أرى في طائفة المسجد نارا تقد أحب إلي من PageV01P351 أن أرى فيها
~~رجلا يقص ليس بفقيه ( 1 ) .
# قال المصنف : قلت : نعم ما قال ؛ لأن كلام من لا يعرف الفقه يؤذي ولا
~~ينفع .
# 203 - أخبرنا محمد ms78 بن عبد الباقي قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال : أخبرنا
~~أبو نعيم قال : حدثنا أحمد بن محمد بن أحمد قال : حدثنا أحمد بن موسى
~~العدوي قال : حدثنا إسماعيل بن سعيد قال : حدثنا عمرو بن عون قال : حدثنا
~~حماد بن زيد عن عاصم ( 2 ) قال : كنا نأتي أبا عبد الرحمن السلمي و ( 3 )
~~نحن غلمة أيفاع ( 4 ) فقال : ' لا تجالسوا القصاص غير أبي الأحوص ( 5 ) ! '
~~( 6 )
# 204 - / قال أبو نعيم : وحدثنا أبي قال : حدثنا عبد الرحمن عن
~~PageV01P352 سفيان عن الأعمش قال : سمعت إبراهيم - يعني النخعي - يقول : ما
~~أحد يبتغي بقصصه وجه الله غير إبراهيم التيمي ، ولوددت أنه انفلت منه كفافا
~~( 1 ) .
# قال المصنف : قلت : إنما قال هذا لأن خطر التذكير شديد على ما سبق بيانه
~~.
# 205 - أنبأنا أبو بكر بن أبي طاهر عن أبي محمد الجوهري عن ابن حيويه قال
~~: أخبرنا أحمد بن معروف قال : حدثنا ابن فهم قال : حدثنا محمد بن سعد ( 2 )
~~عن سفيان عن همام قال : لما قص إبراهيم التيمي أخرجه ( 3 ) أبوه يزيد ( 4 )
~~.
# 206 - أخبرنا محمد بن أبي القاسم البغدادي قال : أخبرنا حمد بن أحمد قال
~~: حدثنا أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا حبيب بن الحسن ( 5 ) قال : حدثنا أحمد
~~بن إبراهيم قال : حدثنا زياد بن يحيى قال : حدثنا حاتم بن وردان قال :
~~حدثنا أيوب عن أبي قلابة ( 6 ) قال : ما أمات العلم / إلا PageV01P353
~~القصاص . يجالس الرجل القاص سنة فلا يتعلق منه بشيء ، ويجالس العالم فلا
~~يقوم حتى يتعلق منه بشيء ( 1 ) .
# قال المصنف : قلت : أكثر كلام الواعظ الرقائق . فإذا تشاغل الإنسان
~~بسماعها عن الفقه قل علمه .
# 207 - أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر الخطيب قال : حدثنا
~~إبراهيم بن مخلد بن جعفر قال : حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي ( 2
~~) قال : حدثنا محمد بن يونس قال : سمعت أبا عامر العقدي ( 3 ) يقول : أنا
~~كنت سبب عبد الرحمن بن مهدي ( 4 ) في الحديث . كان يتبع القصاص فقلت له :
~~لا يحصل في يدك من هؤلاء شيء ms79 ( 5 ) .
# 208 - أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك قال : أخبرنا أبو طاهر الباقلاوي قال
~~: أخبرنا أبو علي بن شاذان قال : أخبرنا دعلج قال : أخبرنا محمد بن علي قال
~~: أخبرنا سعيد بن منصور ( 6 ) قال : حدثنا عون بن موسى PageV01P354 عن
~~معاوية بن قرة ( 1 ) / قال : سألت الحسن : أقرأ في مصحفي أحب إليك أم أجلس
~~إلى قاص ؟ قال : اقرأ في مصحفك . قلت : أعود مريضا أحب إليك أم أجلس إلى
~~قاص ؟ [ قال : عد مريضك . قلت : أشيع جنازة أحب إليك أم أجلس إلى قاص ؟ ] (
~~2 ) قال : شيع جنازتك . قلت : استعان بي رجل على حاجة أحب إليك أن أذهب معه
~~أم أجلس إلى قاص ؟ قال : اذهب في حاجة أخيك حتى جعله خير مجالس الفراغ ( 3
~~) .
# 209 - أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب
~~قال : أخبرنا أحمد بن أبي جعفر قال : حدثنا محمد بن العباس الخزاز قال :
~~أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال : سمعت إبراهيم الحربي ( 4 )
~~يقول : حدثني شجاع بن مخلد ( 5 ) قال : لقيني بشر بن الحارث وأنا أريد مجلس
~~منصور بن عمار فقال لي : وأنت أيضا يا شجاع ؟ ارجع ! ارجع ( 6 ) فرجعت ( 7
~~) .
# 210 - أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر الخطيب قال : أخبرنا
~~الأزهري قال : حدثنا محمد بن العباس الخزاز / قال : حدثنا ابن PageV01P355
~~منيع قال : حدثنا شجاع بن مخلد قال : مر بي بشر بن الحارث وأنا في مجلس
~~منصور بن عمار القاص وأنا في آخر الناس . فمر بشر مطرقا فنظر إلي وهو يقول
~~: وأنت أيضا يا أبا الفضل ؟ وأنت أيضا يا أبا الفضل ؟
# 211 - أخبرنا محمد بن أبي منصور قال : أخبرنا المبارك بن عبد الجبار قال
~~: أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي قال : أخبرنا أبو عبد الله بن بطة قال :
~~حدثنا أبو بكر محمد بن أيوب قال : حدثنا إبراهيم الحربي قال : حدثني شجاع
~~بن مخلد قال : لقيني بشر بن الحارث وأنا أريد مجلس منصور بن عمار ، فقال لي
~~: وأنت أيضا يا شجاع ؟ وأنت أيضا ؟ ارجع ! ارجع ! قال ms80 : فرجعت . ثم قال
~~إبراهيم : لو كان في هذا خير لسبق إليه سفيان الثوري ووكيع ( 1 ) وأحمد بن
~~حنبل وبشر بن الحارث ( 2 ) .
# 212 - أنبأنا محمد بن ناصر قال : أنبأنا أحمد بن الحسن بن حيرون قال :
~~أخبرنا أبو الحسن العتيقي / قال : حدثنا أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا
~~سليمان بن إسحاق الجلاب قال : سمعت إبراهيم الحربي يقول : الحمد لله الذي
~~لم يجعلنا ممن يذهب إلى قاص ، ولا إلى بيعة ، ولا إلى كنيسة ( 3 ) .
~~PageV01P356
# قال المصنف : قد أوضحنا في أول الكتاب فضيلة الوعظ والتذكير . ولا يخفى
~~عموم نفعه للعوام وليس من ضرورة كونه نافعا أن يتشاغل به الفقهاء كلهم
~~والزهاد .
# وقد ذكرنا عن أحمد بن حنبل أنه قال : ما أحوج الناس إلى قاص صدوق ( 1 ) .
# وقد روينا عن الصحابة والتابعين أنهم كانوا يعظون . فبان أن من كرهه إنما
~~كرهه لأحد الوجوه التي سبقت في أول الكتاب . ثم قد غلب على أربابه قلة
~~العلم وعدم الإخلاص وأن يجتلبوا به الدنيا وأكثرهم ليس بفقيه ، ولأن
~~الإنعكاف عليه يشغل عن مهم العلم . فمتى تخلص من هذه الآفات فهو ممدوح .
~~PageV01P357 PageV01P358 & الباب الثاني عشر في ذكر تعليم القاص كيف يقص &
# قال المصنف : ينبغي لمن أراد أن يعظ الناس ويقص عليهم أن يحكم العلوم على
~~ما ذكرنا في الباب الثالث .
# ثم يريد وجه الله تعالى بوعظه ، ويتعفف عن أموال الناس . وأحب له أن يكون
~~له كسب وقناعة بما يملك . ومتى طمع في أموال الناس لم يؤمن عليه النفاق
~~والرياء . ثم لا يقع وعظه منهم موقعا .
# والأولى له أن يجتنب مخالطة الناس ، وأن لا يرى في ساعة وعظه [ إلا ] ( 1
~~) موقرا ، فإنه متى خالطهم أو مازحهم ذهبت ( 2 ) هيبته من القلوب .
# قال علي - عليه السلام - لا تخلطوا العلم بضحك ، فتمجه القلوب .
# وقال الشعبي : كنا نضحك ونمرح ، فلما صرنا يقتدى بنا ، فما يسعنا التبسم
~~( 3 ) .
# قال المصنف : قلت : وينبغي للواعظ أن يتجافى عن الدنيا ، وأن يقنع بالوسط
~~من اللباس ، فإن المريض إذا رأى الطبيب يحتمي / كان له أنفع من أن ms81 يصف له
~~الحمية . وهذا إصلاح للسامعين وليس برياء . فمن فعله أو تخاشع رياء فقد عرض
~~عمله للإحباط . PageV01P359
# | فصل
# قال المصنف : وأما كيفية وعظه فليعلم أن أصحاب النبي - عليه السلام -
~~كانوا إذا أرادوا الموعظة أمروا رجلا أن يقرأ عليهم سورة . ثم صار المتكلم
~~منهم يضم إلى القراءة أحاديث رسول الله ، وكلمات من المواعظ كما ذكرنا عن
~~ابن مسعود ( 1 ) وأبي الدرداء ( 2 ) . وكان التابعون ومن بعدهم يعظون
~~بكلمات حسان كالحسن وغيره . ثم حدث الأحداث وأدخلوا في الأدوية السموم على
~~ما سبق ذكره .
# وسلوك الطريق الأول اليوم ( 3 ) فيه صعوبة لأجل الفطام عن العادة ، وسلوك
~~الطريق المحدثة لا يصلح لما فيها من الآفات والمحن .
# وأنا أتخير للوعظ طريقا لا بأس بها . فأقول : أما المنبر فلا بأس
~~بارتقائه ، فقد ارتقاه رسول الله 4 ) . وأما الفرش عليه فلا بأس به ، فإنه
~~يوجب نوع احترام / في النفوس . ألا ترى إلى أهبة الخطيب ودقه المنبر بالسيف
~~، فإنه يزعج النفوس فتتأهب لتلقف الإنذار . فأما إلباس المنبر الخرق
~~الملونة فإني أكرهها .
# | فصل
# قال المصنف : فإذا ارتقى المنبر سلم عليهم . ولا بأس أن يقرأ PageV01P360
~~[ من ] القرآن آيات ( 1 ) على وجه الترتيل والتحزين ، لا على طريق الألحان
~~.
# 213 - فقد روى أبو بكر الخلال قال : أخبرني إسماعيل بن الفضل قال : سمعت
~~أبا أمية محمد بن إبراهيم قال : سألت أحمد بن حنبل عن القوم يجتمعون ويقرأ
~~لهم القارىء قراءة حزينة . فقال : إن كان يقرأ بقراءة أبي موسى فلا بأس .
~~وقال أحمد في قراءة الألحان : أخذوها من الغناء . لا تسمع منهم ( 2 ) .
# | فصل
# فإذا فرغ القراء حمد الواعظ الله - عز وجل - وأثنى عليه وعلى رسوله
~~وأصحابه ، ودعا للإمام والرعية . فإن كانت له صناعة في إنشاء الخطبة ، أو
~~كان يحفظ / خطبة فيذكرها ، ولا بأس ، فإن الكلام المستحسن له وقع في النفوس
~~ولا يلتفت إلى متزهد جاهل يقول : هذا تصنع ! فإن التصنع المباح لاستجلاب
~~القلوب لا يذم . وقد كان لرسول الله خطيب فصيح يقال له : ثابت بن قيس ،
~~وشاعر هو حسان . فإذا جاءه خطيب أو ms82 شاعر من قبل المشركين قاوماه .
# ولو أن واعظا قال : الحمد لله ! واقتصر على هذا في الخطبة ، ثم قال :
~~اتقوا الله ! واقتصر على إعادة هذه الكلمة لم يقع قوله موقع من يأتي
~~بالكلام المستحسن واللفظ الرائع .
# ومن تأمل القرآن وما فيه من الكناية والتجوز والإستعارة ، عرف موقع
~~الفصاحة من القلوب . PageV01P361
# | فصل
# قال المصنف : وليجتنب السجع ( 1 ) في الدعاء ، وقد قال ابن عباس : اجتنب
~~السجع في الدعاء ( 2 ) . وقالت عائشة لقاص المدينة : اجتنب السجع من الدعاء
~~، فإن رسول الله - - وأصحابه / كانوا لا يفعلون ذلك ( 3 ) .
# ووجه هذا أن الدعاء ينبغي أن تبعثه حرقة الطلب . فإذا صدقت شغلت عن
~~التصنع . ومتى وقع لا عن تصنع فلا بأس . فقد قال - عليه السلام - : ' أعوذ
~~بالله من علم لا ينفع ونفس لا تشبع ' ( 4 ) .
# | فصل
# قال المصنف : فإذا أنهى الخطبة والدعاء ذكر تفسير الآيات التي
~~PageV01P362 قرئت وأدرج ( 1 ) في تفسيرها ما يليق به من ذكر الوجوه
~~والنظائر والأخبار المسندة والحكايات اللائقة بذلك .
# | فصل
# قال ( المصنف ) ( 2 ) : ولا بأس أن يرفع صوته ويظهر الجد في تحذيره ووعظه
~~.
# 214 - فقد أخبرنا أبو بكر بن عبد الباقي البزاز قال : أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري قال : أخبرنا ابن حيوية قال : حدثنا أحمد بن معروف قال : حدثنا
~~الحارث بن أبي أسامة قال : حدثنا محمد بن سعد قال : حدثنا سعد ابن منصور
~~قال : أخبرنا عبد العزيز بن محمد / عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد
~~الله أن رسول الله كان إذا خطب الناس احمرت عيناه ورفع صوته واشتد غضبه
~~وكأنه منذر جيش ( يقول ) ( 3 ) : صبحكم أو مساكم ( 4 ) .
# 215 - أخبرنا ابن الحصين قال : أخبرنا ابن المذهب قال : حدثنا أحمد ابن
~~جعفر قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي قال : حدثنا محمد ابن
~~جعفر قال : حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال : سمعت النعمان بن بشير يخطب
~~يقول : سمعت رسول الله يخطب PageV01P363
# | فصل
# قال المصنف : وليكن ميله إلى المخوفات أكثر ، فإن الطبيب يقاوم المرض
~~بضده ، وقد غلب الطمع على ms83 القلوب ، وقوي الرجاء وضعف الخوف . ولا بأس أن
~~ينشد الأبيات الزهديات فإن من الشعر حكمة .
# | فصل
# قال المصنف : فإن رأى مدعيا للوجد يصيح ، حذره ، فإن الحسن البصري رأى
~~رجلا في مجلسه يبكي فقال : ليسألنك الله ما أردت بهذا ؟ وإن رأى متواجدا قد
~~مزق ثوبه أعلمه أن هذا من الشيطان ، فإن الحق لا يفسد .
# 216 - وقد أخبرنا محمد بن ناصر الحافظ قال : أنبأنا أحمد بن علي ابن خلف
~~قال : أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله / الحافظ قال : حدثني
~~أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك قال : حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد
~~بن عبد الحميد الجعفي قال : حدثنا عبد المتعالي بن طالب - وكان صالحا - قال
~~: حدثنا يوسف بن عطية عن ثابت البناني عن أنس قال : وعظ النبي - - يوما
~~فإذا رجل قد صعق . فقال النبي : ' من ذا الملبس علينا ديننا ؟ إن كان صادقا
~~فقد شهر نفسه ، وإن كان كاذبا فمحقه الله ' ! ( 1 ) PageV01P365
# قال الحاكم : هذا متن لم نكتبه إلا بهذا الإسناد من حديث يوسف ابن عطية .
# فإن قال قائل : فقد نقل عن جماعة من الصالحين أنهم سمعوا الواعظ فصعقوا ،
~~وعن جماعة أنهم ماتوا .
# 217 - وقد روى أبو بكر الخلال قال : حدثنا المروزي قال : قلت لأبي عبد
~~الله : سمعت محمد بن سعيد الترمذي يقول : قرأت على يحيى فسقط حتى ذهب عقله
~~، فقال / أبو عبد الله : لو قدر أحد أن يدفع هذا لدفعه يحيى في كثرة علمه ،
~~فالجواب أنا لا ننكر أن هذا يقع للضعيف القلب فإنه يهجم عليه من التخويف
~~وتصوير العقاب ما يوجب التلف . إلا أن ذلك يندر . وعلامة الصادق في ذلك أنه
~~لو كان بين يديه نار أو بئر وقع فيها إذ هو مغلوب . فأما الأقوياء فلا يجري
~~عليهم هذا . وقد صار جمهور ما يجري اليوم تصنعا ( 1 ) . وربما وقعت بداية
~~الوجد صحيحة ، فيزيد فيها الشيطان مثل أن يغلبه البكاء ويمكنه في بعضه أن
~~يتماسك فلا يتماسك . وقد كان جواب ( 2 ) يرعد عند الذكر ، فقال له إبراهيم ms84
~~النخعي : إن كنت تملكه فلا أبالي أن لا أعتد بك ، وإن كنت لا تملكه فقد
~~خالفت من قبلك . PageV01P366
# | فصل
# قال المصنف : وإذا حضر مجلسه نسوة ضرب بينهن وبين الرجال حجابا ، وأشار
~~إلى وعظهن وتخويفهن / من تضييع حق الزوج ( 1 ) والتفريط في الصلاة . ونهاهن
~~عن التبرج والخروج . وذكر ما في ذلك من الأحاديث .
# | فصل
# قال المصنف : ولا ينبغي للواعظ أن يتكلم في الأصول ( 2 ) إلا أن يقول :
~~القرآن كلام الله غير مخلوق ، وأخبار الصفات تمر كما جاءت ، ومهما خطر على
~~البال من صفات الحق - عز وجل - أنه كذلك فهو ( 3 ) بخلافه لأنه ( ^ ليس
~~كمثله شيء ) ( 4 ) . وإن أقواما قل علمهم بالتفسير والحديث PageV01P367
~~والمواعظ ، فزوقوا مجالسهم بما يوجب العصبية من ذكر الصوت والحرف والتلاوة
~~والمتلو والإستواء والنزول . ومعلوم أن العلماء يعجزون عن تحقيق الأمر في
~~هذه الأشياء ، فكيف بالعامي الجاهل الذي لا يفيده ما يقال في هذا إلا
~~الخصومات وفساد الإعتقاد .
# | فصل
# قال المصنف : وكذلك ينبغي أن يترحم على الصحابة ، ويأمر بالكف عما شجر
~~بينهم ، ويورد الأحاديث في فضائلهم . / ويلفت السائل إلى ما يلزمه من
~~الفروض والواجبات ( 1 ) .
# | فصل
# قال المصنف : فإن وعظ سلطانا تلطف غاية ما يمكن . ولم يواجهه بالخطاب ،
~~فإن الملوك إنما اعتزلوا الناس ليبقي جاههم . فإذا ووجهوا بالخطاب رأوا ذلك
~~نقصا . فليذكر الوعظ عاما ليأخذ السلطان منه نصيبا ، وقد كان في السلاطين
~~من يواجه بالإنكار فيصبر . وليس ذلك يحرم في الرأي ، بل التلطف أولى . قال
~~عز وجل : ( ^ فقولا له قولا لينا ) ( 2 ) .
# فإن قيل : فما تقول في قوله عليه السلام : ' أفضل الجهاد كلمة حق عند
~~سلطان جائر ' ؟ ( 3 ) فالجواب أنه إذا كان الجائر لا يقبل الحق جاز أن
~~PageV01P368 يوري عن الحق خوفا ( 1 ) على النفس . والأفضل أن يبدأه بالحق .
~~ومتى أمكن التلطف فلا وجه للعنف .
# وكان ابن عقيل يقول : ما أستحسن إقدام الحسن على الحجاج مع علمه بجرأة
~~الحجاج على السيف .
# | فصل
# قال ( المصنف ) ( 2 ) : ولا ينبغي للواعظ أن يطيل المجلس . فقد قال أحمد
~~بن حنبل : لا أحب للقاص ms85 أن يمل الناس . فلا يطيل الموعظة إذا وعظ .
# 218 - وأخبرنا ابن ناصر قال : أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم قال :
~~أخبرنا أبو الفضل القرشي ( 3 ) قال : أخبرنا أبو بكر بن مردويه قال : حدثنا
~~عبد الله بن الحسن قال : حدثنا عبيد الله بن سليمان قال : حدثنا سلمة بن
~~شبيب قال : حدثنا عبد الرزاق قال : حدثنا معمر قال : سمعت الزهري يقول :
~~المجلس إذا طال كان للشيطان فيه نصيب .
# | فصل
# قال ( المصنف ) ( 4 ) : وليقتصر على مجلس واحد في الأسبوع فإن رأى الهمم
~~متشوقة إلى الزيادة جعلها مجلسين ولا يزيد على هذا PageV01P369
# | فصل
# قال ( المصنف ) ( 1 ) : ومتى كان الواعظ عالما بتفسير القرآن ، / والحديث
~~، وسير السلف والفقه ، عرف الجادة ولم يخف عليه بدعة من سنة ، ودله علمه
~~على حسن القصد وصحة النية ، ومتى كان قاصر العلم طالبا للدنيا لم ينفع غيره
~~وضر ( 2 ) نفسه .
# | فصل
# قال ( المصنف ) ( 1 ) : ولا ينبغي أن يحتقر أمر الواعظ ( 3 ) فإنه إذا
~~كان كامل العلم ، صادق القصد عم نفعه ، واجتلب إلى باب الله - سبحانه -
~~عددا زائدا على الحد ما لا يقدر على اجتلاب عشر عشيرة فقيه ، ولا محدث ،
~~ولا قارىء ؛ لأن خطابه بالوعظ للعام والخاص وخصوصا العوام الذين [ لا ] ( 3
~~) يلقون فقيها إلا في كل مدة ، فيسألونه عن كلمة . وهذا الواعظ كالرائض لهم
~~يثقفهم ويقومهم ويؤدبهم . فلا يلتفت إلى من أطلق ذم الوعظ . وإنما وقع الذم
~~للأسباب التي تقدم ذكرها .
# فأما الدعاء إلى الله - تعالى - فمحمود ممدوح ، ولا وجه لذمه .
# 219 - أخبرنا ابن الحصين قال : أخبرنا ابن المذهب / قال : أخبرنا أحمد بن
~~جعفر قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي قال : حدثنا قتيبة قال
~~: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم قال : حدثني سهل ابن سعد أن رسول
~~الله قال لعلي بن أبي طالب : PageV01P370 ' والله ! لأن يهدي الله بك رجلا
~~واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم ' . أخرجاه في الصحيحين ( 1 ) .
# 220 - قال أحمد : وحدثنا سليمان بن داود قال : حدثنا إسماعيل بن جعفر قال
~~: أخبرنا ms86 العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي قال : ' من دعا إلى هدى كان
~~له من الأجر مثل أجور من تبعه ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا . ومن دعا إلى
~~ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا '
~~. انفرد بإخراجه مسلم ( 2 ) .
# | فصل
# قال المصنف : وإني ما زلت أعظ الناس / وأحرضهم على التوبة فقد تاب على
~~يدي إلى أن جمعت هذا الكتاب أكثر من مائة ألف رجل ، وقد قطعت من شعور
~~الصبيان اللاهين ( 3 ) أكثر من عشرة آلاف طائلة ، وأسلم على يدي أكثر من
~~مائة ألف .
# وقد جمعت في آلات الوعظ كتبا لم أسبق إلى مثلها من تفاسير القرآن المهذبة
~~من الزلل ، السليمة من الأحاديث المصنوعة ، منها كتاب ' زاد المسير في علم
~~التفسير ' وأكبر منه ' المغني ' ، وكتاب متوسط سميته ' بإيضاح PageV01P371
~~البيان في تفسير القرآن ' ، وكتاب ' ناسخ القرآن ومنسوخه ' ، و ' مختصره '
~~، وكتاب ' ناسخ الحديث ومنسوخه ' ، و ' مختصره ' ، وكتاب ' جامع المسانيد '
~~جمعت في مسند أحمد ، وصحيح البخاري ، وصحيح مسلم ، وكتاب الترمذي ، وهذه
~~الكتب الأربعة تكون قريبا من ثلاثين مجلدا - فاختصرتها في خمس مجلدات مع
~~ذكر الأسانيد . / وكتاب ' الحدائق ' غاية للواعظ ، ومختصره ' نقي النقل ' ،
~~و ' المدبج ' ، وكتاب ' صفة الصفوة ' تشتمل على ذكر الزهاد والصالحين من
~~زمن نبينا إلى الآن ، وكتاب ' منهاج القاصدين ' في شرح المعاملات .
# وصنفت كتبا في أخبار الأخيار ، فمنها كتاب ' فضائل عمر بن الخطاب ' ،
~~وكتاب ' فضائل ( عمر ) بن عبد العزيز ' ، و ' الحسن ' ، و ' الفضيل ' ، و '
~~أحمد بن حنبل ' ، و ' معروف ' ، و ' بشر ' و ' إبراهيم بن أدهم ' ، وغيرهم
~~من الصالحين ، وكتاب ' عيون الحكايات ' فيه خمس مائة حكاية مسندة .
# وأما كتب الوعظ فكثيرة يطول تعدادها ، منها ' تبصرة المبتدىء ' ، و ' كنز
~~المذكر ' ، و ' اللؤلؤ ' ، و ' الملح ' ، و ' المدهش ' و ' الملهب ' ، و '
~~صبا نجد ' ، و ' نسيم الرياض ' ، و ' المنتخب ' وغيرها .
# وبعض هذه الكتب تغني الواعظ وتكفيه طول عمره ، ولا يحتاج معه إلى زخارف
~~قد ألفها الأعاجم أكثرها كذب وهذيان .
# | فصل
# / قال المصنف : وإذا رزق الواعظ قريحة وفطنة ، وتشاغل ms87 بحفظ هذه الكتب
~~التي سميتها رزق إنشاء ما يجانسها ، وصار يقول ما يماثلها بديهة . وليكن
~~أكثر اعتماده على الأحاديث والمنقولات من أخبار الصالحين . PageV01P372
~~فإني - بحمد الله - لما كان أكثر اشتغالي بها وبعلوم الحديث لم يكد يذكر لي
~~حديث إلا ويمكنني أن أقول : صحيح أو حسن أو محال ، ولي في كتبي الوعظية -
~~بحمد الله - أعمال عجز عنها من تقدم . وإنما أحدث بهذه النعم شكرا ، لا
~~عجبا لأنه إنما يعجب من يرى عمله . وأنا إنما أرى فضل المنعم وقلة شكري .
~~ولقد أقدرني على أن أرتجل المجلس كله من غير ذكر محفوظ . وربما قرئت عندي
~~في المجلس خمس عشرة آية ( 1 ) فآتي على كل آية بخطبة تناسبها في الحال .
~~وأنا أسأل الله - عز وجل - إخلاصا في القصد ، ونفعا بالعلم ، إنه ولي ذلك
~~والقادر عليه ( 2 ) . PageV01P373 ms88