######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0003617
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (المتوفى: 597هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 597
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: القصاص والمذكرين
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: العلل والسؤالات
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0003617
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-3617
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/3617
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: د. محمد لطفي الصباغ
#META# 041.EdNUMBER	:: الثانية، 1409 هـ - 1988م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: المكتب الإسلامي - بيروت
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | بسم الله الرحمن الرحيم
# وبه نستعين
# الحمد لله الذي نوع أقسام العلوم، وفاوت مقادير الإدراك والفهوم، وباين
~~بين العقول والحلوم، وأقام المتيقظ ينبه النؤوم، أحمده حمدا يستمر ويدوم،
~~وأعترف بأنه الحي القيوم، وأصلي على رسوله محمد أشرف خاتم لخير مختوم، وعلى
~~أصحابه وأتباعه إلى أن يجتمع الخلق لل
### | فصل
# ويقوم، وأسلم تسليما كثيرا.
# سأل سائل فقال: نرى كلام السلف يختلف في مدح القصاص وذمهم. فبعضهم يحرض
~~على الحضور عندهم، وبعضهم ينهى عن ذلك. ونحن نسأل أن تذكر لنا فصلا يكون
~~فصلا لهذا الأمر. فأجبت - والله الموفق - أنه لا بد من كشف حقيقة هذا الأمر
~~ليبين المحمود منه والمذموم.
# فأقول - وبالله التوفيق -: إن لهذا الفن ثلاثة أسماء: قصص، وتذكير، ووعظ.
~~فيقال: قاص، ومذكر، وواعظ.
# فالقاص هو الذي يتبع القصة الماضية بالحكاية عنها والشرح لها وذلك القصص.
~~وهذا في الغالب عبارة عمن يروي أخبار الماضين. وهذا لا يذم لنفسه، لأن في
~~إيراد أخبار السالفين عبرة لمعتبر، وعظة لمزدجر، واقتداء
# PageV01P159
# بصواب لمتبع وقد قال الله عز وجل: (نحن نقص عليك أحسن القصص) . وقال: (إن
~~هذا لهو القصص الحق) .
# وإنما كره بعض السلف القصص لأحد ستة أشياء:
# أحدها أن القوم كانوا على الاقتداء والاتباع، فكانوا إذا رأوا ما لم يكن
~~على عهد رسول الله أنكروه حتى أن أبا بكر وعمر لما أرادا جمع القرآن قال
~~زيد: أتفعلان شيئا لم يفعله رسول الله؟ .
# والثاني أن القصص لأخبار المتقدمين تندر صحته، خصوصا ما ينقل عن بني
~~إسرائيل، وفي شرعنا غنية. وقد جاء عمر بن الخطاب بكلمات من التوراة إلى
~~رسول الله، فقال له: أمطها عنك يا عمر! خصوصا إذ قد علم ما في الإسرائيليات
~~من المحال، كما يذكرون أن داود - عليه السلام
# PageV01P160
# - بعث أوريا حتى قتل وتزوج امرأته، وأن يوسف حل سراويله عند زليخا. ومثل
~~هذا محال تتنزه الأنبياء عنه، فإذا سمعه الجاهل هانت عنده المعاصي وقال:
~~ليست معصيتي بعجب.
# والثالث أن التشاغل بذلك يشغل عن المهم من قراءة القرآن، ورواية الحديث،
~~والتفقه في الدين.
# والرابع ms01 أن في القرآن من القصص وفي السنة من العظة ما يكفي عن غيره مما
~~لا تتيقن صحته.
# والخامس أن أقواما ممن يدخل في الدين ما ليس منه قصوا. فأدخلوا في قصصهم
~~ما يفسد قلوب العوام.
# والسادس أن عموم القصاص لا يتحرون الصواب ولا يحترزون من الخطأ لقلة
~~علمهم وتقواهم.
# فلهذا كره القصص من كرهه. فأما إذا وعظ العالم، وقص من يعرف الصحيح من
~~الفاسد؛ فلا كراهة.
### | 
### | فصل
# </span>
# وأما التذكير فهو تعريف الخلق نعم الله - عز وجل - عليهم وحثهم على شكره
~~وتحذيرهم من مخالفته.
# PageV01P161
# وأما الوعظ، فهو تخويف يرق له القلب وهذان محمودان. وقد صار كثير من
~~الناس يطلقون على الواعظ اسم القاص. وعلى القاص اسم المذكر، والتحقيق ما
~~ذكرنا.
### | فصل
# وإذا قد صار اسم القاص عاما للأحوال الثلاثة، فلنذكر ما قيل في ذلك من
~~مدح، وذم، ولنشرح وجوه ذلك، منهجين جادة الصواب ناهين عن بنيات الطريق.
# وقد قسمت هذا الكتاب اثني عشر بابا والله الموفق.
### | ذكر تراجم الأبواب:
# الباب الأول: في مدح القصص والوعظ.
# الباب الثاني: في ذكر أول من قص.
# الباب الثالث: في ذكر من ينبغي أن يقص.
# الباب الرابع: في أنه لا يقص إلا بإذن الأمير.
# الباب الخامس: في التعاهد بالمواعظ وقت النشاط لها.
# الباب السادس: في ذكر من كان يحضر من الأكابر عند القصاص.
# الباب السابع: في ذكر ما يحذر منه على القصاص.
# الباب الثامن: في ذم من يأمر بالمعروف ولا يأتمر.
# الباب التاسع: في ذكر سادات القصاص والمذكرين.
# الباب العاشر: في التحذير من أقوام تشبهوا بالمذكرين فأحدثوا وابتدعوا
# PageV01P162
# حتى أوجب فعلهم إطلاق الذم للقصاص.
# الباب الحادي عشر: في ذكر ما ورد عن السلف من ذم القصاص وبيان وجوه ذلك.
# الباب الثاني عشر: في ذكر تعليم القاص كيف يقص.
# PageV01P163
# - صلى الله عليه وسلم - الباب الأول في مدح القصص والوعظ - صلى الله عليه
~~وسلم -
# أما من حيث النقل فقد قال الله عز وجل: (يعظكم الله) وقال لنبيه: (وعظهم)
~~وقال: (فاقصص القصص) وقال: (إنما أنت مذكر) وقال: (وذكر ms02 فإن الذكرى تنفع
~~المؤمنين) .
# وكان النبي، يعظ أصحابه ويذكرهم ويتخولهم بالموعظة ويبالغ في التخويف
~~كأنه منذر جيش.
### | 1 - 
# أخبرنا هبة الله / بن محمد قال: أخبرنا الحسن بن علي التميمي قال: أخبرنا
~~أحمد بن جعفر قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي
# PageV00P000
# قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا ثور بن يزيد قال: حدثنا خالد ابن
~~معدان قال: حدثني عبد الرحمن بن عمرو والسلمي وحجر بن حجر قالا: أتينا
~~العرباض بن سارية فقال: صلى بنا رسول الله الصبح ذات يوم. ثم أقبل علينا،
~~فوعظنا موعظة بليغة، ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب. فقال قائل: يا
~~رسول الله {كأن هذه موعظة مودع. فما تعهد إلينا؟ فقال: " أوصيكم بتقوى الله
~~والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا، فإنه من يعش بعدي فسيرى اختلافا كثيرا.
~~فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين. تمسكوا بها وعضوا عليها
~~بالنواجذ} وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ".
# وكان - صلى الله عليه - يبالغ في الوعظ حتى أنه يعظ النساء.
### | 2 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي البزاز قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري قال:
~~أخبرنا علي بن محمد بن كيسان قال: حدثنا يوسف بن يعقوب قال: حدثنا أبو
~~الربيع / قال: حدثنا هشيم قال: حدثنا عبد الملك عن عطاء قال: حدثنا جابر بن
~~عبد الله قال: شهدت العيد مع رسول الله، فوعظ الناس وذكرهم، ثم أتى النساء
~~فوعظهن وذكرهن وأمرهن بالصدقة.
# وكان - عليه السلام - يأمر عماله بالتذكرة.
# PageV00P000
### | 3 - 
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال: أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم قال:
~~أخبرنا أبو الفضل قال: أخبرنا أبو بكر بن مردويه قال: حدثنا محمد بن أحمد
~~بن الحسن قال: أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: حدثنا المسيب بن عبد
~~الملك قال: حدثنا سيف بن عمر عن سهل بن يوسف بن سهل عن أبيه عن عبيد بن صخر
~~وكان ممن بعث النبي مع عماله إلى اليمن قال: أمر رسول الله عمال اليمن
~~جميعا، فقال: " تعاهدوا الناس بالتذكرة ms03 وأتبعوا الموعظة [بالموعظة] ؛ فإنه
~~أقوى للعاملين على العمل بما يحب الله - عز وجل - ".
# PageV00P000
### | 4 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن أحمد بن يوسف قال: أخبرنا عبد الواحد ابن علي
~~العلاف قال: حدثنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس قال: أخبرنا
~~العباس بن الفضل قال: حدثنا الحسين بن إدريس / قال: حدثنا هشام بن عمار
~~قال: حدثنا صدقة قال: حدثنا عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم
~~عن أبي أمامة قال: صلى رسول الله فإذا برجل من الأنصار قاعد يقص على الناس
~~ويذكرهم، والناس مقبلون عليه بوجوههم. فلما نظر الرجل إلى النبي مقبلا قطع
~~قصصه وقام من مجلسه للنبي، فأشار إليه بيده أن اثبت مكانك. وجلس النبي في
~~أدنى الناس، ولم يتخط أحدا. فلما فرغ الرجل من قصصه قام إلى النبي فجلس
~~إليه، والتفت الناس إلى النبي فإذا هو خلفهم. فقال النبي: " لا تقم من
~~مجلسك، ولا تقطع قصصك، فإني أمرت أن أصبر نفسي مع الذين يدعون ربهم بالغداة
~~والعشي، يريدون وجهه ". وقال: " لأن أصبر نفسي مع قوم يذكرون الله - عز وجل
~~- من حين يصلون الصبح إلى أن ترتفع الشمس، أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب
~~مؤمنات من ولد
# PageV00P000
# إسماعيل. ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله - عز وجل - من حين يصلون العصر
~~إلى أن تغيب الشمس، أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب / من ولد إسماعيل. ".
### | 5 - 
# أخبرنا هبة الله بن محمد بن عبد الواحد قال: أخبرنا الحسن بن علي ابن
~~المذهب قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال: حدثنا عبد الله بن أحمد
~~قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة عن أبي التياح
~~قال: سمعت أبا الجعد يحدث عن أبي أمامة قال: خرج رسول الله على قاص يقص،
~~فأمسك. فقال رسول الله: " قص! فلأن أقعد إلى أن تشرق الشمس أحب إلي من أن
~~أعتق أربع رقاب، وبعد العصر حتى تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب
~~".
### | 6 - 
# وقال أحمد: حدثنا ms04 هاشم قال: حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال: سمعت
~~كردوس بن قيس - وكان قاص العامة بالكوفة - قال:
# PageV00P000
# أخبرني رجل من أصحاب بدر أنه سمع النبي - يقول: " لأن أقعد في مثل هذا
~~المجلس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب ". قال شعبة: فقلت: أي مجلس [تعني] ؟
~~فقال: كان قاصا.
### | 7 - 
# أخبرنا محمد (بن) ناصر الحافظ قال: أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم قال:
~~أخبرنا أبو الفضل القرشي قال: أخبرنا أبو بكر بن مردويه قال: حدثنا محمد بن
~~إسحاق قال: حدثنا / محمد بن زكريا قال: حدثنا أبو عمر الحوصي قال: حدثنا
~~فرات بن السائب عن ميمون بن مهران عن عبد الله زعم أن رسول [الله]- خرج من
~~منزله فدخل المسجد، فإذا عبد الله بن رواحة يقص على قوم قد اجتمعوا إليه.
~~فأتاهم النبي فقعد في طرف القوم، فسكت عبد الله. فقال النبي: " اقصص أيها
~~الرجل " {قال: بأبي أنت تقص} فأمره مرارا، فلما قص وفرغ قال: " الحمد لله
~~الذي جعل من أمتي من يذكرهم بأيام الله. والذي نفسي بيده! لأن أصبر على هذا
~~طرفي النهار أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب من بني إسماعيل. وبهذا بعثت
~~وبهذا أمرت. ".
# PageV00P000
### | 8 - 
# أخبرنا ابن ناصر قال: أخبرنا جعفر بن أحمد قال: أخبرنا الحسن ابن علي
~~التميمي قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال:
~~حدثني أبي قال: حدثنا هاشم قال: حدثنا الفرج قال: حدثنا لقمان عن أبي
~~الدرداء قال: ما تصدق مؤمن قط بصدقة أحب إلى الله - عز وجل - من موعظة يعظ
~~بها قوما، فيفترقون قد نفعهم الله بها.
### | 9 - 
# وروى / سعد بن منصور قال. حدثنا حبيب بن أبي حبيب عن زياد النميري أنه
~~أتى أنس بن مالك، فقال لي: قص! فقلت: كيف والناس يزعمون أنه بدعة؟ فقال: لو
~~كان بدعة ما أمرناك به. فقصصت وهو يؤمن.
### | 10 - 
# أخبرنا محمد بن ناصر قال: أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال: أخبرنا عبد
~~الملك بن عمر الرزاز قال: أخبرنا ابن شاهين ms05 قال: أخبرنا أبو عبد الله ابن
~~مخلد قال: أخبرنا العباس بن محمد الدوري قال: حدثنا أبو
# PageV00P000
# بكر بن أبي الأسود قال: أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسي عن سفيان عن منصور
~~عن مجاهد قال: أتيت سعيد بن المسيب لأنظر ما علمه، فإذا قاص {قلت: ما هذا؟
~~قال: هؤلاء في صلاة.
### | 11 - 
# قال أبو بكر: أخبرنا حميد بن الأسود عن ابن عون قال: أدركت هذا المسجد،
~~مسجد البصرة، وما فيه حلقة تنسب إلى الفقه إلا حلقة واحدة تنسب إلى مسلم بن
~~يسار. وسائر المسجد قصاص.
### | 12 - 
# أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك الحافظ قال. أخبرنا أبو الحسين ابن عبد
~~الجبار قال: وجدت في كتاب الحسين بن علي الطناجيري قال: أخبرنا عبيد الله /
~~بن عثمان قال: حدثنا علي بن محمد المصري قال: حدثنا علي بن الحسن بن عيسى
~~قال: حدثنا شيبان بن فروخ قال: حدثنا أبو الأشهب عن الحسن قال: القصص بدعة،
~~ونعمت البدعة} كم من دعوة مستجابة، وسؤال معطى، وأخ مستفاد، وعلم يصاب!
### | 13 - 
# أخبرنا عبد الله بن علي المقرئ قال: أخبرنا أبو منصور بن عبد العزيز
~~العكبري قال: أخبرنا عبيد الله بن أبي مسلم الفرضي قال: أخبرنا علي بن عبد
~~الله بن المغيرة الجوهري قال: أخبرنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال: حدثني
~~الزبير بن بكار قال: حدثني الحارث بن محمد العوفي قال: حدثني نوفل بن عمارة
~~قال: قال عمر بن عبد العزيز: إن
# PageV00P000
# أول من أيقظني في هذا الشأن مزاحم. حبست رجلا فجاوزت في حبسه القدر الذي
~~يجب عليه، فكلمني في إطلاقه. فقلت: ما أنا بمخرجه حتى أبلغ في الحيطة عليه
~~بما هو أكثر مما هو عليه. فقال مزاحم: يا عمر بن عبد العزيز {إني أحذرك
~~ليلة تمخض القيامة في صبيحتها تقوم الساعة. يا عمر} ولقد كدت أنسى اسمك مما
~~أسمع قال الأمير وقال الأمير. فوالله {ما هو إلا أن قال ذلك فكأنما كشف /
~~عن وجهي غطاء} فذكروا أنفسكم - رحمكم الله - فإن الذكرى تنفع المؤمنين {
### | 14 - 
# أخبرنا محمد بن ناصر قال: أخبرنا ms06 أبو سهل محمد بن إبراهيم قال: أخبرنا
~~أبو الفضل القرشي قال: أخبرنا أبو بكر بن مردويه قال: حدثنا عبد الباقي بن
~~قانع قال: حدثنا محمد بن عيسى بن السكن قال: حدثنا أبو سلمة قال: حدثنا
~~حماد بن سلمة عن ثابت قال: قيل لحميد بن عبد الرحمن: ما تقول في الجلوس إلى
~~القصاص؟ قال: اجلس حيث تعلم أنه أرق لقلبك}
### | 15 - 
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب
~~قال: أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي قال: حدثنا عبد العزيز بن جعفر الفقيه
~~فيما أجاز لنا قال: حدثنا أبو بكر الخلال قال: أخبرني عبد الله بن حنبل
~~قال: حدثني أبي حنبل بن إسحاق قال: قلت لعمي في القصاص، فقال: القصاص الذين
~~يذكرون الجنة،
# PageV00P000
# والنار والتخويف، ولهم نية وصدق الحديث. فأما هؤلاء الذين أحدثوا وضع
~~الأخبار والأحاديث الموضوعة، فلا أراه.
# قال أبو عبد الله: ولو قلت: إن هؤلاء أيضا يسمعهم / الجاهل الذي لا يعلم
~~ولعله ينتفع بكلمة أو يرجع عن أمر. كأن أبا عبد الله كره أن يمنعها، وقال:
~~ربما جاؤوا بالأحاديث الصحاح.
# قال الخطيب: رأيت في موضع آخر رواية للخلال عن ابن حنبل هذا إلا أنه سماه
~~عبيد الله.
### | 16 - 
# وقد روى أبو بكر الخلال قال: أخبرني منصور بن الوليد قال: أخبرنا جعفر بن
~~محمد قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يسأل عن القاص. فقال: إذن ما
~~أحوج الناس إلى قاص صدق {
### | 17 - 
# قال: وأخبرنا أبو بكر المروزي قال: سمعت أبا عبد الله يقول: يعجبني أمر
~~القصاص؛ لأنهم يذكرون الميزان وعذاب القبر.
# قلت لأبي عبد الله: فترى الذهاب إليهم؟ قال: إي لعمري إذا كان صدوقا،
~~لأنهم يذكرون الميزان وعذاب القبر.
# قال: وشكا رجل إلى [أبي] عبد الله الوسوسة. فقال: عليك بالقصاص. ما أنفع
~~مجالستهم}
### | 19 - 
# قال الخلال: وأخبرني علي بن الحسن بن سليمان قال: حدثنا علي بن زكريا
~~التمار، سمع أبا عبد الله يقول: أنا يعجبني القاص في هذا الزمان؛ لأنه يذكر
~~الشفاعة / والصراط. ms07
# PageV00P000
### | 20 - 
# قال الخلال: وأخبرني محمد بن أبي هارون أن إسحاق بن إبراهيم حدثهم أن أبا
~~عبد الله ذكر القصاص، فقال: ما أنفعهم للعامة وإن كان عامة ما يحدثون به
~~كذبا.
### | 21 - 
# قال الخلال: وأخبرني محمد بن أبي هارون أن أبا الحارث حدثهم أنه سمع أبا
~~عبد الله سئل عن مجالسة القصاص. فقال: إذا كان القاص صدوقا فلا أرى
~~بمجالسته بأسا.
### | فصل في فضيلة الوعظ من جهة المعنى
# قال المصنف: اعلم أن الطباع لما خلقت مائلة إلى حب الشهوات المردية،
~~والبطالة المؤذية، افتقرت إلى مقوم، ومثقف، ومحذر يرد. فهي في ضرب المثل
~~كالماء يجري بطبعه. فإذا رد بسكر وقف عن جريانه ثم أخذ يعمل في فتح طريق.
~~فكما ينبغي أن يتعاهد ذلك السكر بالإحكام فكذلك ينبغي أن تتعاهد الطباع
~~بالزواجر. ولا ينبغي أن يطول أمد التعاهد، فإن عمل الماء في باطن السكر
~~دائم وإن خفي. وكذلك الطباع في ميلها إلى ما يؤذيها. ولهذا بعث الأنبياء
~~بالترغيب والترهيب، وأنزلت عليهم / الكتب للتثقيف والتأديب. فما زالوا
~~مبشرين ومنذرين. ثم خلفهم
# PageV00P000
# العلماء وقد كان العلماء كلهم يذكرون بفتاويهم وعلمهم، غير أن القصاص
~~والوعاظ ترسموا بهذا الأمر لخطاب العوام، فالعوام ينتفعون بهم ما لا
~~ينتفعون بالعالم الكبير. إلا أنه دخلت على بعضهم آفات. سنحذر منها إن شاء
~~الله تعالى.
# PageV01P176
# - صلى الله عليه وسلم - الباب الثاني في ذكر أول من قص - صلى الله عليه
~~وسلم -
# قال المصنف: قد ذكرنا أن رسول الله خرج على الناس وقاص يقص، وأنه سمع عبد
~~الله بن رواحة يقص، وإنما كان ذلك نادرا فأما أول من انتدب له.
### | 22 - 
# فأخبرنا ابن الحصين قال: أخبرنا ابن المذهب قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك
~~قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا يزيد بن عبد ربه
~~قال: حدثنا بقية بن الوليد قال: حدثني الزبيدي عن الزهري عن السائب بن يزيد
~~أنه لم يكن يقص على عهد رسول الله - ولا أبي بكر. وكان أول من قص تميم
~~الداري. استأذن عمر بن ms08 الخطاب أن يقص على الناس قائما، / فأذن له عمر.
### | 23 - 
# أنبأنا أبو بكر بن أبي طاهر عن أبي محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيويه
~~قال: حدثنا أبو أيوب الجلاب قال: حدثنا الحارث بن أبي
# PageV00P000
# أسامة قال: حدثنا محمد بن سعد قال: حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة
~~عن ثابت قال: أول من قص عبيد بن عمير على عهد عمر بن الخطاب.
### | 24 - 
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب قال: أخبرنا
~~البرقاني قال: أخبرنا الحسن بن علي التميمي قال: حدثنا أبو العباس محمد بن
~~إسحاق الثقفي قال: حدثنا بندار قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا
~~سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: لم يقص على عهد رسول
~~الله، ولا أبي بكر، ولا عمر، ولكنه شيء أحدثوه، بعد عثمان.
### | 25 - 
# أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور قال: أخبرنا علي بن عبد العزيز بن مردك
~~قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الأثرم المقرئ قال: حدثنا العباس بن عبد الله
~~الترقفي قال: حدثنا الفريابي عن سفيان الثوري عن عبيد الله عن نافع عن ابن
~~عمر قال: لم يقص على / عهد رسول الله ولا أبي بكر، ولا عمر، وإنما
# PageV00P000
# كان القصص حين كانت الفتنة.
### | 26 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي المقرئ قال: أخبرنا جدي أبو منصور بن
~~عبد الرزاق قال: أخبرنا أحمد بن الحسن الباقلاوي قال: حدثنا عبد الملك بن
~~بشران قال: أخبرنا دعلج بن أحمد قال: حدثنا يوسف القاضي قال: حدثنا أبو
~~الربيع قال: حدثنا حماد قال: حدثنا هشام عن محمد يعني ابن سيرين قال: أول
~~من قص الحرورية أو قال: الخوارج.
# قال المصنف: إنما أشار ابن عمر وابن سيرين إلى اشتهار القصص وكثرته، وإلا
~~فقد روينا أن عمر أذن لتميم الداري في القصص.
# PageV00P000
# - صلى الله عليه وسلم - الباب الثالث في ذكر من ينبغي أن يقص ويذكر - صلى
~~الله عليه وسلم -
# قال المصنف: لا ينبغي أن يقص على الناس إلا ms09 العالم المتقن فنون العلوم؛
~~لأنه يسأل عن كل فن. فإن الفقيه إذا تصدر لم يكد يسأل عن الحديث، والمحدث
~~لا يكاد يسأل عن الفقه، والواعظ يسأل عن كل علم /. فينبغي أن يكون كاملا.
### | 27 - 
# أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك قال: أخبرنا أبو محمد الصريفيني قال: حدثنا
~~عمر بن إبراهيم الكتاني قال: حدثنا البغوي قال: حدثنا زهير بن حرب قال:
~~حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن أن عليا - عليه السلام
~~- مر بقاص، فقال: أتعرف الناسخ والمنسوخ؟ قال: لا {قال: هلكت وأهلكت}
# PageV00P000
# قال المصنف: قلت: فينبغي للواعظ أن يكون حافظا لحديث رسول الله، عارفا
~~بصحيحه وسقيمه، ومسنده ومقطوعه، ومعضله، عالما بالتواريخ وسير السلف، حافظا
~~لأخبار الزهاد، فقيها في دين الله، عالما بالعربية واللغة، فصيح اللسان.
~~ومدار ذلك كله على تقوى الله - عز وجل - وأنه بقدر تقواه يقع كلامه في
~~القلوب.
# وقال بعض السلف: إن الموعظة إذا خرجت من قلب الصادق وقعت في القلب.
# ثم يصحح قصده؛ فإنه إذا صح قصده صرف الله القلوب إليه، ثم يخرج من قلبه
~~الطمع في أموال الناس.
### | 28 - 
# أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك ومحمد بن ناصر قالا: أخبرنا / أبو الحسين
~~عبد الجبار قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري وأبو القاسم التنوخي قالا: أخبرنا
~~أبو عمر بن حيويه قال: حدثنا أبو بكر بن الأنباري قال: حدثنا محمد بن علي
~~المدائني قال: حدثنا أبو الفضل الربعي قال: حدثنا أحمد بن عبد الله العطار
~~قال: حدثنا حسين الأشقر عن أبيه عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: كان علي بن
~~أبي طالب يدخل السوق - وبيده الدرة وعليه عباء قطواني قد شق وسطه وكفت
~~حاشيتاه - يقول: يا أيها التجار خذوا الحق وأعطوا الحق، تسلموا! لا تردوا
~~قليل
# PageV00P000
# الربح، تحرموا كثيره {ونظر إلى رجل يقص، فقال له: أتقص ونحن قريبو عهد
~~برسول الله؟ لأسألنك، فإن أجبتني وإلا خفقتك بهذه الدرة. ما ثبات الدين
~~وزواله؟ قال: أما ثباته فالورع، وأما زواله فالطمع. قال: أحسنت} قص {فمثلك
~~فليقص} .
### | 29 - 
# أخبرنا ms10 محمد بن عبد الباقي قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ قال: حدثنا أحمد بن جعفر / بن سالم الختلي قال: حدثنا أحمد بن علي
~~الأبار قال: حدثنا علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة عن شريح قال: كنت مع
~~علي - رضي الله عنه - في سوق الكوفة حتى انتهى إلى قاص يقص. فوقف عليه،
~~فقال: أيها القاص {تقص ونحن قريبو العهد؟ أما إني أسألك، فإن خرجت عما
~~سألتك وإلا أدبتك. قال القاص: سل يا أمير المؤمنين عما شئت} فقال: ما ثبات
~~الإيمان وزواله؟ فقال القاص: ثبات الإيمان الورع، وزواله الطمع. قال علي:
~~فمثلك يقص.
### | 30 - 
# أخبرنا المحمدان ابن ناصر وابن عبد الباقي قالا: أخبرنا حمد بن أحمد قال:
~~أخبرنا أبو نعيم قال: حدثنا إسحاق بن أحمد قال: حدثنا إبراهيم بن يوسف قال:
~~حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال: قال
# PageV00P000
# أبو سليمان الداراني: كيف يترك الدنيا من تأمرونه بترك الدينار والدرهم،
~~وهم إذا ألقوها أخذتموها منهم؟
# قال المصنف: وينبغي له أن يقصد وجه الله تعالى بوعظه.
### | 31 - 
# أخبرنا أبو منصور قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت / قال: أخبرنا
~~الجوهري قال: حدثنا محمد بن العباس قال: حدثنا أبو الحسين بن المنادي قال:
~~كان أبو حمدون الطيب بن إسماعيل من الزهاد المشتهرين بالقرآن. وكان يقصد
~~المواضع التي ليس فيها أحد يقرئ الناس، فيقرئهم حتى إذا حفظوا انتقل إلى
~~آخرين، وكان يلتقط المنبوذ.
# وقال المصنف: وينبغي للواعظ أن يترك فضول العيش ويلبس متوسط الثياب
~~ليقتدى به.
# فقد كان في إزار عمر بن الخطاب رقاع عدة وكان علي بن أبي طالب يلبس دني
~~الثياب. فقيل له في ذلك فقال: يقتدي بي الرجل المسلم.
# وهذا لأن الطبيب إذا احتمى نفع وصفه للحمية، وإذا خلط لم ينفع أمره
~~بالحمية.
# قال أبو الوفاء بن عقيل: لكل قوم زي، وكما لا يحسن الغناء إلا
# PageV00P000
# من الجواري الخرد، ولا الغزل إلا من عاشق، ولا النوح إلا من ثاكل، ولا
~~ذكر الأوطان إلا من غريب؛ ms11 فكذلك لا يعمل الوعظ إلا من متقشف، متزهد، متورع،
~~من وراء مدرعة صوف، ونظافة جسم، وتقليل قوت، / اشتغالا عن البدن بفضائل
~~النفس كالطبيب الظاهر الحمية. فأما من يخرج بطينا فاخر الثياب مداخلا
~~للسلاطين، فكيف تستجيب له القلوب. إنما يسمع من هؤلاء على سبيل الفرجة
~~كسماع الأسمار من السمار. ولربما كانت الصور والسمات تؤثر أكثر من الألفاظ،
~~وقد قيل: من لم تنفعك رؤيته لا تنفعك موعظته. وينبغي للواعظ أن يعتزل
~~العوام ليكون لكلامه وقع هيبة، لا على وجه التصنع بالانقطاع.
# PageV01P185
# - صلى الله عليه وسلم - الباب الرابع في أنه لا يقص إلا بإذن الأمير -
~~صلى الله عليه وسلم -
### | 32 - 
# أخبرنا عبد الأول بن عيسى قال: أخبرنا محمد بن عبد العزيز الفارسي قال:
~~أخبرنا عبد الرحمن بن أبي شريح قال: حدثنا ابن صاعد قال: حدثنا العباس بن
~~الوليد بن مزيد قال: أخبرني حماد بن عبد الملك الخولاني القاضي قال: أخبرني
~~هشام بن عروة قال: حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله قال: "
~~لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مراء ".
### | 33 - 
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال: أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي قال: أخبرنا
~~عبد الوهاب بن محمد الغندجاني قال: أخبرنا أبو بكر بن عبدان قال: أخبرنا
~~محمد بن سهل قال: حدثنا البخاري قال: قال ابن المنذر: حدثنا معن سمع معاوية
~~عن أزهر بن سعيد عن ذي
# PageV00P000
# الكلاع قال: كان كعب يقص في إمارة معاوية. فقال عوف بن مالك لذي الكلاع:
~~يا أبا شرحبيل! أرأيت ابن عمك؟ أبأمر الأمير يقص؟ فإني سمعت النبي يقول: "
~~القصاص ثلاثة: أمير أو مأمور أو مختال ".
# فمكث كعب سنة لا يقص حتى أرسل إليه معاوية فأمره أن يقص.
# وقد حكى أبو سليمان الخطابي عن ابن سريج أنه كان يقول هذا في الخطبة.
# PageV01P187
# وكان الأمراء يلون الخطب فيعظون الناس، ويذكرونهم فيها. فالمأمور من
~~يقيمه الإمام خطيبا، فيعظ الناس ويقص عليهم. والمختال الذي نصب نفسه لذلك
~~من غير أن يؤمر به. فهو يقص على ms12 الناس طلبا للرياسة. فهو يرائي بذلك /
~~ويختال.
# PageV01P188
# - صلى الله عليه وسلم - الباب الخامس في التعاهد بالمواعظ وقت النشاط لها
~~- صلى الله عليه وسلم -
### | 34 - 
# أخبرنا عبد الأول بن عيسى قال: أخبرنا ابن المظفر الداودي قال: أخبرنا
~~ابن أعين قال: حدثنا الفربري قال: حدثنا البخاري قال: حدثنا عثمان بن أبي
~~شيبة قال: حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل قال: كان عبد الله يذكر الناس
~~في كل خميس. فقال له رجل: يا أبا عبد الرحمن! لوددت أنك تذكرنا كل يوم.
~~قال: إنه ما يمنعني من ذلك إلا أني أكره أن أملكم. وإني أتخولكم بالموعظة
~~كما كان رسول الله يتخولنا بها مخافة السآمة علينا. أخرجه البخاري ومسلم في
~~الصحيحين.
### | 35 - 
# أخبرنا ابن الحصين قال: أخبرنا ابن المذهب قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي
~~قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا أبو معاوية وابن
~~نمير قالا: حدثنا الأعمش عن شقيق قال: كنا جلوسا على
# PageV00P000
# باب عبد الله ننتظره يأذن لنا. قال: فجاء يزيد بن معاوية النخعي فدخل
~~عليه، فقلنا له: أعلمه بمكاننا! فدخل فأعلمه. فلم يلبث أن خرج إلينا. فقال:
~~إني لأعلم بمكانكم. فأدعكم / على عمد، مخافة أن أملكم. إن رسول الله كان
~~يتخولنا بالمواعظ في الأيام مخافة السآمة علينا.
### | 36 - 
# وفي أفراد البخاري عن ابن عباس أنه قال: حدث الناس في كل جمعة مرة. فإن
~~أبيت فمرتين، وإن أكثرت فثلاث مرات.
### | 37 - 
# وكذلك أوصت عائشة قاص المدينة.
### | 38 - 
# أخبرنا محمد بن ناصر قال: أخبرنا جعفر بن أحمد قال: أخبرنا الحسن بن علي
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال. حدثني أحمد
~~بن إبراهيم الدورقي قال: حدثنا أبو داود الطيالسي قال: حدثنا عمارة المعولي
~~قال: حدثنا غيلان بن جرير قال: كان مطرف يحدثنا، فيقطع الحديث ونحن نشتهيه،
~~فنقول له في ذلك، فيقول: إنه أسرع لرجعتكم إلي.
# PageV00P000
### | 39 - 
# أخبرنا عبد الوهاب ويحيى بن علي قالا: أخبرنا عبد الله بن أحمد السكري
~~قال: أخبرنا أحمد بن ms13 محمد بن الصلت قال: أخبرنا جعفر ابن القاسم / الهاشمي
~~قال: حدثنا حنبل قال: حدثنا أبو عبد الله الرقاشي عن جعفر بن سليمان عن
~~أسماء بن عبيد قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى صاحب الحجاز أن: مر قاصك أن
~~يقص علي كل ثلاثة أيام مرة. أو قال: قاصكم.
# PageV00P000
# - صلى الله عليه وسلم - الباب السادس في ذكر من كان يحضر من الأكابر عند
~~القصاص - صلى الله عليه وسلم -
# قال المصنف: قد ذكرنا حضور رسول الله عند القاص في حديث قد تقدم. وقد كان
~~جماعة من الأمراء والعلماء يحضرون عندهم ويسمعون منهم ويبكون لوعظهم.
### | 40 - 
# أخبرنا المبارك بن أحمد قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد السمرقندي قال:
~~أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، أنبأنا أحمد
~~بن الحسن بن البناء عن الجوهري قال: أخبرنا محمد ابن العباس الخزاز قال:
~~حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال: حدثنا الحسين بن الحسن قال: أخبرنا ابن
~~المبارك قال: أخبرنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع أن تميما الداري
~~استأذن عمر بن الخطاب في
# PageV00P000
# القصص. فقال: إنه علي مثل الذبح. قال: / إني أرجو العافية. فأذن له عمر،
~~وجلس إليه عمر. فقال: تميم في قوله: اتقوا زلة العالم {فكره عمر أن يسأله
~~عنه، فيقطع على القوم. وحضر منه قيام، فقال لابن عباس: إذا فرغ فسله ما زلة
~~العالم؟ . ثم قام عمر، فجلس ابن عباس، فغفل عليه عقله. فسمع تميم وقام
~~يصلي، وكان يطيل الصلاة، فقال ابن عباس: لو رجعت فقلت. ثم انتبه فرجع. فطال
~~على عمر فأتى ابن عباس فسأله، فقال: ما صنعت؟ فاعتذر إليه. فقال: انطلق}
~~فأخذ بيده حتى أتى تميما الداري، فقال له: ما زلة العالم؟ قال: العالم يزل
~~بالناس فيؤخذ به. فعسى أن يتوب منه العالم والناس يأخذون به.
# وقد كان عمر بن الخطاب يستدعي من كعب الموعظة.
### | 41 - 
# أخبرنا محمد بن ناصر قال: أخبرنا جعفر بن أحمد قال: أخبرنا الحسن بن علي
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن ms14 مالك قال: حدثنا عبد الله ابن أحمد قال: حدثني أبي
~~قال: حدثنا بهز بن أسد قال: حدثنا جعفر ابن سليمان قال: حدثنا علي بن زيد
~~عن مطرف عن كعب قال: قال عمر بن الخطاب / يوما وأنا عنده: يا كعب خوفنا
~~{قلت: يا أمير المؤمنين} أوليس فيكم كتاب الله وحكمة رسول الله؟ قال: بلى
~~ولكن خوفنا {
# فقلت: يا أمير المؤمنين} اعمل عمل رجل {لو وافيت القيامة بعمل سبعين نبيا
~~لازدريت عملك مما ترى.
# فأطرق عمر مليا. ثم أفاق فقال: زدنا يا كعب} قلت: يا أمير المؤمنين!
# PageV00P000
# لو فتح من جهنم قدر منخر ثور بالمشرق ورجل بالمغرب لغلى دماغه حتى يسيل
~~من حرها.
# فأطرق عمر مليا. ثم أفاق فقال: زدنا يا كعب {قلت: يا أمير المؤمنين} إن
~~جهنم لتزفر يوم القيامة زفرة لا يبقى ملك مقرب ولا نبي مصطفى إلا خر جاثيا
~~على ركبتيه ويقول: رب نفسي نفسي {لا أسألك اليوم إلا نفسي.
# فأطرق عمر مليا فقلت: يا أمير المؤمنين} أوليس تجدون هذا في كتاب الله عز
~~وجل (يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون)
~~.
### | 42 - 
# أخبرنا محمد بن أبي طاهر البزاز قال: أنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي قال:
~~أخبرنا ابن حيويه قال: أخبرنا أحمد بن معروف / قال: حدثنا الحسين بن الفهم
~~قال: حدثنا محمد بن سعيد قال: أخبرنا خالد بن مخلد قال: حدثنا سليمان بن
~~بلال قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن القاسم ابن محمد قال: رأيت ابن عمر عند
~~القاص رافعا يديه يدعو حتى تحاذيا منكبيه.
# PageV00P000
### | 43 - 
# قال ابن سعد: حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال: حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر
~~عن يوسف بن ماهك قال: انطلقت مع ابن عمر إلى عبيد بن عمير وهو يقص على
~~أصحابه. فنظرت إلى ابن عمر، فإذا عيناه تهرقان.
### | 44 - 
# أخبرنا هبة الله بن أحمد الحريري قال: أنبأنا محمد بن علي ابن الفتح
~~العشاري قال: أخبرنا أبو بكر البرقاني قال: حدثنا إبراهيم ابن محمد المزكي
~~قال: ms15 أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال: حدثنا عبد الله بن مطيع قال: حدثنا
~~هشيم عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك قال: رأيت ابن عمر عند عبيد بن عمير وهو
~~يقص، وعيناه تهرقان دموعا.
### | 45 - 
# أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار قال: أخبرنا أبي قال: أخبرنا الحسن بن
~~الحسين بن دوما قال /: أخبرنا مخلد بن جعفر الباقرحي
# PageV00P000
# قال: أخبرنا الحسن بن علي القطان قال: أخبرنا إسماعيل بن عيسى العطار
~~قال: أخبرنا أبو حذيفة إسحاق بن بشر القرشي قال: أخبرنا جعفر بن الحارث عن
~~شهر بن حوشب أنه قال: دخل أبو الدرداء ذات يوم مسجد بيت المقدس فإذا بقوم
~~يذكرهم مذكر لهم، قد رفعوا أصواتهم بالبكاء والدعاء. فقال أبو الدرداء:
~~بأبي وأمي النواحون على أنفسهم قبل يوم النوح. ثم قال: يا ابن حوشب {عجل
~~بنا حتى نأتي هؤلاء} سمعت رسول الله يقول: " إذا رأيتم رياض الجنة فارتعوا
~~" قلنا: يا رسول الله {وما رياض الجنة؟ قال: " حلق الذكر} فوالذي نفسي بيده
~~ما اجتمع قوم على ذكر الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة،
~~وذكرهم الله فيمن عنده فإذا أرادوا أن يقوموا
# PageV01P197
# ناداهم مناد أن: قوموا مغفورا لكم، قد بدلت سيئاتكم حسنات. " ثم انطلق
~~إلى القوم فجلس إليهم رغبة في مجلسهم.
### | 46 - 
# أخبرنا محمد بن أبي القاسم قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ قال: حدثنا أحمد بن محمد / بن الفضل النيسابوري قال: حدثنا محمد بن
~~إسحاق السراج قال: حدثنا يوسف بن موسى قال: حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا
~~الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس أنه دخل المسجد وعبيد بن عمير يقص. فقال
~~لقائده: اذهب بي نحوه {فجاء حتى قام على رأسه فقال: أبا عاصم} ذكر بالله
~~وذكر لله.
### | 47 - 
# أخبرنا محمد بن ناصر قال: حدثنا ثابت بن بندار قال: حدثنا أبو بكر
~~البرقاني قال: أخبرنا أبو علي بن الصواف قال: حدثنا يوسف بن الحكم الخياط
~~قال: حدثنا شريح بن يونس قال: حدثنا أبو معاوية عن
# PageV00P000
# موسى الجهني قال: ms16 رأيت عطاء بن أبي رباح دعا بخمسة قصاص، فقال: قصوا في
~~المسجد الحرام! قال: وهو جالس إلى أسطوانة. قال: فكان خامسهم عمر بن ذر.
### | 48 - 
# أنبأنا عبد الوهاب الأنماطي قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن الحسن
~~الباقلاوي قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان قال: أخبرنا أبو بكر محمد ابن محمد
~~الإسكافي قال: حدثنا أبو الأحوص قال: حدثنا ابن كثير عن الأوزاعي قال:
~~قعدنا إلى عطاء وعنده رجل يقص. / فما رأيت رجلا أكثر لرفع اليدين منه.
~~وكلما رفع يده رفع عطاء يده.
### | 49 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحريري قال: أنبأنا أبو طالب العشاري قال: أخبرنا أبو
~~بكر البرقاني قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد المزكي قال: أخبرنا محمد بن
~~إسحاق السراج قال: حدثنا محمد بن حسان الأزرق قال: حدثنا ابن مهدي قال:
~~أخبرني معرف بن واصل قال: رأيت أبا وائل
# PageV00P000
# عند إبراهيم التيمي وهو يقص ويبكي.
### | 50 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد قال: أخبرنا حمد بن أحمد الحداد قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الأصفهاني قال: حدثنا أحمد بن إسحاق قال: حدثنا عبد الله
~~بن سليمان قال: حدثنا محمود بن خالد قال: حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي
~~قال: كان عمر بن عبد العزيز يجلس إلى القاص مع العامة بعد الصلاة ويرفع
~~يديه إذا رفع.
### | 51 - 
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب قال: أخبرنا ابن
~~الفضل قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال: حدثني
~~بعض الشيوخ عن عبد الرحمن بن مهدي قال قال سفيان: / أما لكم مذكر؟ قلت: بلى
~~لنا قاص. قال: فمر بنا إليه. قال: فذهبت معه ما بين المغرب والعشاء. فلما
~~انصرف قال: يا عبد الرحمن {تقول: قاص؟ هذا نذير قوم} يعني صالحا المري.
# PageV00P000
# - صلى الله عليه وسلم - الباب السابع في ذكر ما يحذر منه على القاص - صلى
~~الله عليه وسلم -
### | 52 - 
# أخبرنا المبارك بن علي الصيرفي قال: أخبرنا علي بن محمد بن العلاف قال:
~~أخبرنا علي بن أحمد بن عمر الحمامي قال: ms17 أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين
~~الحريري قال: حدثنا عبد الله بن أيوب المؤدب قال: حدثنا شيبان بن فروخ قال:
~~حدثنا بشر بن عبد الرحمن الأنصاري قال: حدثني عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه
~~عن العبادلة: عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير وعبد
~~الله بن عمرو قالوا: قال رسول الله: " القاص ينتظر المقت، والمستمع ينتظر
~~الرحمة ".
# قال المصنف: هذا الحديث لو صح كان معناه أنه ربما قال غير الصحيح أو عجب
~~بنفسه أو أملهم بالتطويل. غير أنه لا يثبت؛ فإن عبد الوهاب بن مجاهد مجمع
~~على / ترك حديثه.
# PageV00P000
### | 53 - 
# أخبرنا ابن الحصين قال: أخبرنا ابن المذهب قال: أخبرنا أحمد بن جعفر قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا أبو المغيرة قال: حدثنا
~~صفوان قال: حدثنا عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن الحارث بن معاوية الكندي
~~أنه ركب إلى عمر بن الخطاب، فسأله عن خلال منها القصص. فقال: إنهم أرادوني
~~على القصص. فقال: ما شئت. كأنه كره أن يمنعه. قال: إنما أردت أن أنتهي إلى
~~قولك. فقال: أخشى عليك أن تقص! فترتفع عليهم في نفسك، ثم تقص فترتفع عليهم
~~في نفسك ثم تقص فترتفع حتى يخيل إليك أنك فوقهم بمنزلة الثريا. فيضعك الله
~~- عز وجل - تحت أقدامهم يوم القيامة بقدر ذلك.
### | 54 - 
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال: أخبرنا جعفر بن أحمد قال: أخبرنا الحسن بن
~~علي قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك قال: حدثنا عبد الله ابن أحمد قال: حدثني
~~أبي قال: حدثنا حسين قال: حدثنا أبو المليح قال:
# PageV00P000
# ذكر ميمون القصاص، فقال:
# المستمع شريك المتكلم. ولا يخطىء المتكلم (إحدى) ثلاث: /، إما أن يسمن
~~قوله بما يهزل دينه، وإما عجب بنفسه، وإما أن يأمر بما لا يفعل. والمستمع
~~أيسر مؤنة: المستمع ينتظر الرحمة، والمتكلم ينتظر المقت.
# PageV01P203
# - صلى الله عليه وسلم - الباب الثامن في ذم من يأمر بالمعروف ولا يأتمر -
~~صلى الله عليه وسلم -
### | 55 - 
# أخبرنا عبد الأول بن عيسى ms18 قال: أخبرنا ابن المظفر الداودي قال: أخبرنا
~~ابن أعين السرخسي قال: أخبرنا الفربري قال: حدثنا البخاري قال: حدثنا علي
~~بن عبد الله قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا الأعمش عن أبي وائل عن أسامة قال:
~~سمعت رسول الله يقول: " يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق
~~أقتابه في النار، فيدور كما يدور الحمار برحاه. فيجتمع أهل النار عليه
~~فيقولون: أي فلان ما شأنك؟ أليس كنت تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر؟
~~قال: كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه، وأنهاكم عن المنكر وآتيه ". أخرجاه في
~~الصحيحين.
### | 56 - 
# أخبرنا محمد بن أبي منصور وعلي بن أبي عمر قالا: أخبرنا علي بن الحسين بن
~~أيوب / قال: أخبرنا الحسن بن أحمد بن شاذان قال: أخبرنا عبد الصمد بن علي
~~الطستي قال: حدثنا محمد بن القاسم أبو العيناء قال: حدثنا أبو عاصم عن ابن
~~جريج عن أبي الزبير عن جابر عن النبي قال: " اطلع قوم من أهل الجنة على قوم
# PageV00P000
# من أهل النار فقالوا: بم دخلتم النار وإنما دخلنا الجنة بتعليمكم؟ قالوا:
~~إنا كنا نأمركم ولا نفعل ". قال المصنف: غريب تفرد به أبو العيناء عن (أبي)
~~عاصم.
### | 57 - 
# أخبرنا هبة الله بن محمد قال: أخبرنا الحسن بن علي قال: أخبرنا أحمد بن
~~جعفر قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال:
~~حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله: "
~~مررت ليلة أسري بي على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار. قال: قلت: من
~~هؤلاء؟ قالوا: خطباء من أهل الدنيا ممن كانوا يأمرون الناس بالبر، وينسون
~~أنفسهم وهم يتلون الكتاب. أفلا يعقلون؟ .
### | 58 - 
# أخبرنا محمد بن ناصر قال: أخبرنا جعفر / بن أحمد قال:
# PageV00P000
# أخبرنا الحسن بن علي قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك قال: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد قال: حدثني أبو معمر قال: حدثنا هشيم قال: حدثنا مجالد عن الشعبي عن
~~الوليد بن عقبة أنه خطب الناس فقال في خطبته:
# ليدخلن أمراء النار ويدخلن ms19 من أطاعهم الجنة، فيقولون لهم وهم في النار:
~~كيف دخلتم النار وإنما دخلنا الجنة بطاعتكم؟ قال: فيقولون لهم: إنا كنا
~~نأمركم بأشياء، نخالف إلى غيرها.
### | 59 - 
# قال عبد الله بن أحمد: وحدثني أبي قال: حدثنا عبد الصمد قال: حدثنا الحكم
~~بن عطية قال: سمعت الحسن يقول في بعض الكتب: يا ابن آدم تدعو إلي وتفر مني؟
~~وتذكر بي وتنساني؟ وأرزقك وتعبد غيري؟ .
### | 60 - 
# قال: وحدثني أبي قال: حدثنا عبد الوهاب الخفاف قال: حدثنا عثمان أبو سلمة
~~عن منصور بن زاذان قال: نبئت أن بعض من يلقى في النار يتأذى أهل النار
~~بريحه، فيقال له: ويلك! ما كنت تعمل؟ ألم يكفنا ما نحن فيه من الشر حتى
~~ابتلينا بك وبنتن ريحك؟ / فيقول: كنت عالما فلم أنتفع بعلمي.
# PageV00P000
### | 61 - 
# قال عبد الله: وحدثني أبي (قال حدثنا أبو) معمر عن سفيان ابن عيينة قال:
~~العلم يضرك إن لم ينفعك.
### | 62 - 
# سمعت إسماعيل بن أحمد السمرقندي يقول: سمعت عبد الله بن عطاء الإبراهيمي
~~يقول: سمعت أبا نصر الخواري يقول: سمعت أبا حاتم الرازي يقول: سمعت محمد بن
~~جعفر بن يزيد يقول: سمعت الحسين بن جعفر الواعظ يقول: سمعت محمد بن زغبة
~~يقول: سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول: سمعت الشافعي يقول:
# كتب حكيم إلى حكيم: يا أخي {قد أوتيت علما. فلا تدنس علمك بظلمة الذنوب}
~~فتبقى في الظلمة يوم يسعى أهل العلم بنور علمهم.
# PageV00P000
# - صلى الله عليه وسلم - الباب التاسع في ذكر سادات القصاص والمذكرين -
~~صلى الله عليه وسلم -
# قال المصنف: سيد الكل نبينا محمد وقد قيل له: (فاقصص القصص) . وقيل:
~~(فذكر إنما أنت مذكر) . وقد ذكرنا طرفا من مواعظه، وأنه كان يتخولهم
~~بالمواعظ.
### | ومن الصحابة رضي الله عنهم
### $ 1 - أبو بكر الصديق
### | 63 - / 
# أخبرنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي قال: أخبرنا رزق الله بن عبد الوهاب
~~التميمي قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان قال: أخبرنا أبو جعفر
# PageV00P000
# ابن بريه قال: حدثنا أبو بكر القرشي قال: حدثني شريح بن يونس قال: حدثنا
~~الوليد بن مسلم ms20 قال: حدثنا الأوزاعي قال: حدثني يحيى بن أبي كثير أن أبا
~~بكر الصديق - رضي الله عنه - كان يقول في خطبته:
# أين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم؟ أين الملوك الذين بنوا
~~المدائن وحصنوها بالحيطان؟ أين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب؟
~~قد تضعضع بهم الدهر، فأصبحوا في ظلمات القبور {الوحا الوحا} النجاء النجاء!
~~.
### $ 2 - ومنهم عمر بن الخطاب
### | 64 - 
# أخبرنا عبد الله بن علي المقرىء قال: أخبرنا علي بن محمد العلاف قال:
~~أخبرنا عبد الملك بن بشران قال: أخبرنا أبو بكر الآجري
# PageV00P000
# قال: حدثنا بنان بن أحمد قال: حدثنا هارون بن عبد الله البزاز قال: حدثنا
~~سفيان بن عيينة عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج / قال: قال عمر: حاسبوا
~~أنفسكم قبل أن تحاسبوا! وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا؛ فإنه أهون عليكم في
~~الحساب غدا أن تحاسبوا أنفسكم اليوم وتزينوا للعرض الأكبر (يومئذ تعرضون لا
~~تخفى منكم خافية) .
### $ 3 - ومنهم علي بن أبي طالب
### | 65 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد قال: أخبرنا حمد بن أحمد الحداد قال:
~~أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله قال: حدثنا أبو بكر الطلحي قال: أخبرنا
~~محمد بن عبد الله الحضرمي قال: حدثنا عون بن سلام قال:
# PageV00P000
# حدثنا أبو مريم عن زبيد عن مهاجر بن عمير قال: قال علي بن أبي طالب:
# إن أخوف ما أخاف عليكم اتباع الهوى وطول الأمل. فأما اتباع الهوى فيصد عن
~~الحق، وأما طول الأمل فينسي الآخرة. ألا وإن الدنيا قد ترحلت مدبرة، ألا
~~وإن الآخرة قد ترحلت مقبلة. ولكل واحدة منهما بنون. فكونوا من أبناء
~~الآخرة. ولا تكونوا من أبناء الدنيا. فإن اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا
~~عمل.
### $ 4 - ومنهم عبد الله بن مسعود
### | 66 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي البزاز قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري قال:
~~أخبرنا ابن حيويه قال: أخبرنا أحمد بن معروف قال: حدثنا الحسين بن الفهم
~~قال: حدثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا عفان قال: حدثنا شعبة عن جامع بن ms21 شداد
~~قال: حدثنا عبد الله بن مرداس
# PageV00P000
# قال: كان عبد الله يخطبنا كل خميس فيتكلم بكلام، فيسكت حين يسكت ونحن
~~نشتهي أن يزيدنا.
### | 67 - 
# أخبرنا محمد بن ناصر قال: أخبرنا جعفر بن أحمد قال: أخبرنا أبو علي
~~التميمي قال: حدثنا أبو بكر بن مالك قال: حدثنا عبد الله ابن أحمد قال:
~~حدثني أبي قال: حدثنا عبد الله بن يزيد قال: حدثنا سعيد وهو ابن أبي أيوب
~~قال: حدثني عبد الله بن الوليد قال: سمعت عبد الرحمن بن حجيرة يحدث عن أبيه
~~عن ابن مسعود أنه كان يقول إذا قعد:
# إنكم في ممر الليل والنهار في آجال منقوضة، وأعمال محفوظة، والموت يأتي
~~بغتة. فمن زرع خيرا فيوشك أن يحصد رغبة، ومن زرع شرا يوشك أن يحصد ندامة.
~~ولكل / زارع مثل ما زرع. لا يسبق بطيء بحظه، ولا يدرك حريص ما لم يقدر له.
~~فمن أعطي خيرا فالله أعطاه، ومن وقي شرا فالله وقاه، المتقون سادة،
~~والفقهاء قادة، ومجالستهم زيادة.
# PageV00P000
### $ 5 - ومنهم عتبة بن غزوان
### | 68 - 
# أخبرنا هبة الله بن محمد الشيباني قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب قال:
~~أخبرنا أحمد بن جعفر قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال:
~~حدثنا بهز بن أسد قال: حدثنا سليمان بن المغيرة قال: حدثنا حميد يعني ابن
~~هلال عن خالد بن عمير قال: خطب عتبة بن غزوان فحمد الله وأثنى عليه. ثم
~~قال:
# أما بعد فإن الدنيا قد آذنت بصرم وقد ولت حذاء. ولم يبق منها إلا صبابة
~~كصبابة الإناء يتصابها صاحبها. وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها.
~~فانتقلوا بخير ما بحضرتكم. فإنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفير جهنم،
~~فيهوي فيها سبعين خريفا ما يدرك لها قعرا. ولله لتملأن
# PageV00P000
# أفعجبتم؟ والله لقد ذكر لنا أن ما بين مصراعي الجنة مسيرة أربعين عاما
~~وليأتين عليه يوم [وهو] كظيظ الزحام!
# ولقد رأيتني وأنا / سابع سبعة مع رسول الله ما لنا طعام إلا ورق الشجر
~~حتى قرحت أشداقنا منه. وإني ms22 التقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد. فاتزر
~~بنصفها واتزرت بنصفها. فما أصبح منا أحد اليوم حيا إلا أصبح أمير مصر من
~~الأمصار. وإني أعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا. وإنها لم
~~تكن نبوة قط إلا تناسخت حتى يكون عاقبتها ملكا. وستبلون وستجربون الأمراء
~~بعدنا. انفرد بإخراجه مسلم.
### $ 6 - ومنهم معاذ بن جبل
### | 69 - 
# أخبرنا محمد بن أبي القاسم قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أبو نعيم
~~أحمد بن عبد الله قال: حدثنا سليمان بن أحمد قال: حدثنا
# PageV00P000
# سهل بن موسى قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدثنا خالد بن الحارث
~~قال: حدثنا ابن عون عن محمد بن سيرين قال: أتى رجل معاذ ابن جبل ومعه
~~أصحابه يسلمون عليه ويودعونه. فقال:
# إني موصيك بأمرين إن حفظتهما حفظت: إنه لا غنى بك عن نصيبك من الدنيا،
~~وأنت إلى نصيبك من الآخرة أفقر. فآثر نصيبك / من الآخرة على نصيبك من
~~الدنيا حتى ينتظمه لك انتظاما. فيزول به معك أينما زلت.
### | 70 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أبو نعيم
~~قال: حدثنا محمد بن علي قال: حدثنا أبو العباس بن قتيبة قال: حدثنا يزيد بن
~~موهب قال: حدثنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب أن أبا إدريس الخولاني
~~أخبره أن يزيد بن عميرة - وكان من أصحاب معاذ - قال: كان لا يجلس مجلسا
~~للذكر إلا قال حين يجلس: الله حكم عدل قسط. تبارك اسمه. هلك المرتابون.
# PageV00P000
### $ 7 - ومنهم سلمان الفارسي
### | 71 - 
# أخبرنا محمد بن (عبد) الباقي قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد قال: حدثنا عبد الرحمن بن
~~داود قال: حدثنا أحمد بن عبد الوهاب قال: حدثنا أبو المغيرة قال: حدثنا
~~صفوان بن عمرو قال: حدثنا أبو سعيد الوهبي عن سلمان قال:
# إنما مثل المؤمن في الدنيا كمثل مريض معه طبيبه الذي يعرف داءه ودواءه.
~~فإذا اشتهى ما يضره / منعه وقال: ms23 لا تقربه فإنك إن أتيته أهلكك! فلا يزال
~~يمنعه حتى يبرأ من وجعه. وكذلك المؤمن يشتهي أشياء كثيرة مما قد فضل به
~~عليه غيره من العيش. فيمنعه الله عز وجل
# PageV00P000
# إياه ويحجزه حتى يتوفاه الله فيدخله الجنة.
### | 72 - 
# أخبرنا ابن ناصر قال: أخبرنا جعفر بن أحمد قال: أخبرنا الحسن بن علي
~~التميمي قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد قال:
~~حدثني القاسم بن محمد العبسي قال: أخبرنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن
~~عمرو بن مرة عن أبي البختري عن سلمان قال: مثل القلب والجسد مثل أعمى
~~ومقعد. فقال المقعد: إني أرى ثمرة ولا أستطيع القيام إليها. فاحملني {فحمله
~~فأكل وأطعمه.
### $ 8 - ومنهم أبو موسى الأشعري
### | 73 - 
# أخبرنا ابن ناصر قال: أخبرنا جعفر بن أحمد قال: حدثنا الحسن بن علي
~~التميمي قال: حدثنا أبو بكر بن مالك قال: حدثنا عبد الله ابن أحمد قال:
~~حدثني أبي قال: حدثنا عبد الوهاب قال: حدثنا عوف عن قسامة بن زهير قال:
~~خطبنا أبو موسى فقال: يا أيها الناس} ابكوا / فإن لم
# PageV00P000
# تبكوا فتباكوا. فإن أهل النار يبكون الدموع حتى تنقطع، ثم يبكون الدماء
~~حتى لو أرسلت فيها السفن لجرت.
### $ 9 - ومنهم أبو ذر
### | 74 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال: أخبرنا رزق الله قال: أخبرنا أبو علي بن
~~شاذان قال: أخبرنا أبو جعفر بن بريه قال: حدثنا أبو بكر بن عبيد قال: حدثني
~~محمد بن الحسن قال: حدثنا الوليد بن صالح قال: حدثنا عطاء بن محمد قال: قال
~~إبراهيم التيمي: قال أبي: خرجنا حجاجا فوجدنا أبا ذر بالربذة قائما يصلي.
~~فانتظرناه حتى فرغ من
# PageV00P000
# صلاته ثم أقبل علينا بوجهه، فقال: هلم إلى الأخ الناصح الشفيق، ثم بكى
~~فاشتد بكاؤه وقال: قتلني حب يوم لا أدركه. قيل: وما يوم لا تدركه؟ قال: طول
~~الأمل
### $ 10 - ومنهم حذيفة
### | 75 - 
# أخبرنا محمد بن أبي القاسم قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ قال: حدثنا سليمان بن أحمد قال: ms24 حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا
~~عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عمارة بن
# PageV00P000
# عبد عن حذيفة / قال:
# إياكم ومواقف الفتن. قيل: وما مواقف الفتن؟ قال: أبواب الأمراء يدخل
~~أحدكم على الأمير فيصدقه بالكذب، ويقول ما ليس فيه.
### $ 11 - ومنهم أبو الدرداء.
### | 76 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا
~~أحمد بن عبد الله الحافظ قال: حدثنا أبي قال: حدثنا محمد بن إبراهيم قال:
~~حدثنا يحيى قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا يزيد بن هارون قال:
~~حدثنا جويبر عن الضحاك قال: قال أبو الدرداء: يا أهل دمشق! أنتم الإخوان في
~~الدين، والجيران في الدار، والأنصار على الأعداء. ما يمنعكم من مودتي؟
~~وإنما مؤونتي على غيركم. مالي أرى علماءكم يذهبون وجهالكم لا يتعلمون؟
~~وأراكم قد أقبلتم على ما تكفل لكم به وتركتم ما أمرتم به. ألا إن أقواما
~~بنوا شديدا، وجمعوا كثيرا، وأملوا
# PageV00P000
# بعيدا. فأصبح بنيانهم قبورا، وأملهم غرورا، وجمعهم بورا. ألا فتعلموا
~~وعلموا. فإن العالم والمتعلم في الأجر سواء، ولا خير في الناس / بعدهما.
### | 77 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحريري قال: أخبرنا أبو طالب العشاري قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن سمعون قال: حدثنا أحمد بن سليمان بن زبان قال: حدثنا هشام بن
~~عمار قال: حدثنا صدقة قال: حدثنا ابن جابر قال: كان أبو الدرداء يقول:
# تبنون شديدا، وتأملون بعيدا، وتموتون قريبا.
# PageV00P000
### $ 12 - ومنهم أبو هريرة
### | 78 - 
# أخبرنا ابن الحصين قال: أخبرنا الحسن بن علي قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن
~~جعفر قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا يعمر بن بشر
~~قال: حدثنا عبد الله قال: أخبرنا يونس عن الزهري قال: سمعت سنان بن أبي
~~سنان قال: سمعت أبا هريرة يقول قائما في قصصه: إن أخا لكم كان لا يقول
~~الرفث، يعني ابن رواحة. قال:
# (وفينا رسول الله يتلو كتابه ... إذا ما انشق معروف من الليل ساطع)
# (ببيت يجافي جنبه عن فراشه ... إذا استثقلت بالكافرين المضاجع)
# (أرانا ms25 الهدى بعد العمى فقلوبنا ... به موقنات أن ما قال واقع)
# PageV00P000
### $ 13 - ومنهم شداد بن أوس
### | 79 - 
# أخبرنا محمد بن أبي القاسم قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: حدثنا أبو نعيم
~~الحافظ قال: حدثنا أبو محمد بن حسان قال: حدثنا إبراهيم ابن محمد بن الحسن
~~قال: حدثنا محمد بن أبي معشر قال: حدثنا أبي عن زياد بن ماهك قال: كان شداد
~~بن أوس يقول:
# إنكم لم تروا من الخير إلا أسبابه، ولم تروا من الشر إلا أسبابه. الخير
~~كله بحذافيره في الجنة، والشر كله بحذافيره في النار. وإن الدنيا عرض حاضر،
~~يأكل منها البر والفاجر، والآخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر. لكل بنون.
~~فكونوا من أبناء الآخرة. ولا تكونوا من أبناء الدنيا.
# PageV00P000
### $ 14 - ومنهم تميم الداري
### | 80 - 
# أخبرنا أبو بكر بن أبي طاهر قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري قال: أخبرنا
~~أبو عمر بن حيويه قال: أخبرنا أحمد بن معروف قال: أخبرنا الحسين بن الفهم
~~قال: حدثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا حفص بن عمر الحوضي قال: حدثنا أبو عقيل
~~قال: حدثنا يزيد بن عبد الله قال: قال تميم الداري: / خذ من دينك لنفسك،
~~ومن نفسك لدينك، حتى تستقيم على عبادة تطيقها.
# PageV00P000
### $ 15 - ومنهم الأسود بن سريع
### | 81 - 
# أخبرنا ابن الحصين قال: أخبرنا ابن المذهب قال: أخبرنا أحمد بن جعفر قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا
~~السري بن يحيى قال: حدثنا الحسن قال: حدثنا أسود بن سريع - وكان أول من قص
~~في هذا المسجد - يعني مسجد الجامع - قال: غزوت مع رسول الله أربع غزوات.
# PageV00P000
### $ 16 - ومنهم عبد الله بن عباس
### | 82 - 
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أحمد بن
~~عبد الله الحافظ قال: حدثنا أحمد بن السندي قال: حدثنا الحسن بن علويه قال:
~~حدثنا إسماعيل بن عيسى العطار قال: حدثنا إسحاق بن بشر عن جويبر عن الضحاك
~~عن ابن عباس أنه قال
# يا صاحب الذنب ms26 لا تأمنن سوء العاقبة، ولما يتبع الذنب أعظم من الذنب إذا
~~عملته: [فإن] قلة حيائك ممن على يمينك وشمالك، وأنت على الذنب، / أعظم من
~~الذنب الذي عملته. وضحكك وأنت لا تدري ما الله صانع بك أعظم من الذنب.
~~وفرحك بالذنب إذا ظفرت به أعظم من الذنب. وحزنك على الذنب إذا فاتك أعظم من
~~الذنب إذا
# PageV00P000
# ظفرت به. وخوفك من الريح إذا حركت ستر بابك، وأنت على الذنب، ولا يضطرب
~~فؤادك من نظر الله إليك أعظم من الذنب إذا عملته. ويحك! هل تدري ما كان ذنب
~~أيوب - عليه السلام - فابتلاه الله بالبلاء في جسده وذهاب ماله؟ إنه استعان
~~به مسكين على ظلم يدرأه عنه؛ فلم يعنه ولم ينه الظالم، فابتلاه الله تعالى.
# قال المصنف: هذا آخر من نذكره من المشتهرين من أصحاب رسول الله، وإن كان
~~كل الصحابة قد كانوا يذكرون ويعظون، وكذلك التابعون ومن بعدهم. وإنما نذكر
~~المشتهرين بذلك.
# PageV01P228
### | ذكر أعيان المذكرين من أهل مكة
### $ 17 - منهم عبيد بن عمير
### | 83 - 
# أخبرنا محمد بن أبي القاسم قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن / قال: حدثنا محمد بن عثمان بن
~~أبي شيبة قال: حدثني أبي قال: حدثنا ابن عيينة عن داود بن شابور عن مجاهد
~~قال: كنا نفخر بفقيهنا ونفخر بقاصنا. فأما فقيهنا فابن عباس، وأما قاصنا
~~فعبيد بن عمير.
# قال المصنف: قلت: هذا عبيد بن عمير كان قاص أهل مكة، وقد روى عن عمر بن
~~الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وأبي موسى الأشعري. وثم آخر يقال له عبيد بن
~~عمير مولى بني هاشم يروي عن ابن عباس.
# PageV00P000
### $ 18 - ومنهم مجاهد
### | 84 - 
# أنبأنا أحمد بن أحمد المتوكلي قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب
~~قال: أخبرنا أبو سعيد بن شاذان قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الأصفهاني قال: حدثنا أبو بكر بن عبيد قال: حدثني الحسن بن محبوب قال:
~~حدثنا الفيض بن إسحاق قال: قال حذيفة المرعشي: ms27 حدثنا عمار بن سيف عن الأعمش
~~قال: كنا عند مجاهد فقال: القلب هكذا وبسط كفه. فإذا أذنب الرجل ذنبا قال:
~~هكذا فعقد واحدة، / ثم أذنب وعقد اثنين، ثم ثلاثا، ثم أربعا، ثم رد الإبهام
~~على الأصابع في الذنب الخامس. فطبع على قلبه. قال مجاهد: فأيكم يرى أنه لم
~~يطبع على قلبه؟
# PageV00P000
### $ 19 - ومنهم وهيب بن الورد
### | 85 - 
# أخبرنا عبد الوهاب الأنماطي قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار قال:
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن علي الخياط قال: أخبرنا أحمد بن محمد ابن يوسف قال:
~~حدثنا ابن صفوان قال: حدثنا عبد الله بن محمد القرشي قال: حدثنا محمد بن
~~الحسين قال: حدثني محمد بن يزيد بن خنيس قال: قال وهيب بن الورد:
# عجبا للعالم كيف تجيبه دواعي قلبه إلى ارتياح الضحك، وقد علم أن له في
~~القيامة روعات ووقفات، وفزعات؟ ثم غشي عليه
# PageV00P000
### $ 20 - ومنهم الفضيل بن عياض ومواعظه للرشيد وغيره كثيرة
### | 68 - 
# أخبرنا أبو بكر بن حبيب العامري قال: أخبرنا علي بن أبي صادق الحيري قال:
~~حدثنا أبو عبد الله بن باكويه الشيرازي قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الكندي
~~قال: حدثنا البغوي قال: حدثنا محمد / بن حسان السمتي قال: شهدت الفضيل بن
~~عياض وجلس إليه سفيان بن عيينة. فتكلم الفضيل، فقال:
# كنتم معشر العلماء سرج البلاد يستضاء بكم فصرتم ظلمة. وكنتم نجوما يهتدى
~~بكم، فصرتم حيرة. لا يستحي أحد منكم أن يأخذ مال هؤلاء الظلمة. ثم يسند
~~ظهره ويقول: حدثنا فلان عن فلان. فقال سفيان: لئن كنا لسنا بصالحين فإنا
~~نحبهم.
# PageV01P232
### $ 21 - ومنهم حجار المكي
### | 87 - 
# أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت: أخبرنا جعفر بن أحمد السراج قال: أخبرنا
~~إبراهيم بن سعيد بمصر قال: حدثنا أبو صالح السمرقندي قال: حدثنا الحسين بن
~~الفهم بن اليسع قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمر الدينوري قال:
~~حدثنا أبو محمد جعفر بن عبد الله الصوفي قال: قال أبو حمزة الصوفي: كان
~~كامل بن المخارق الصوفي من أحسن من رأيته من أحداث الصوفية وجها. ms28 وكان قد
~~لزم منزله وأقبل على العبادة، لا يخرج إلا من جمعة إلى جمعة. فإذا خرج يريد
~~المسجد وقف له / الناس، ورموه بأبصارهم ينظرون إليه. فقدم علينا حجار بن
~~قيس المكي دمشق. وكان أحد الفصحاء الفضلاء، وكان لي صديقا، فكلمني جماعة من
~~أصحابنا: اسأله أن يجلس لنا مجلسا، فكلمته فوعدهم يوما. فاتعدنا لذلك
~~اليوم، ودعي الناس الغداة. أقبلوا من كل ناحية. فوقف فتكلم عليهم، فبينا هو
~~كذلك إذ أقبل كامل بن المخارق، فلما نظر الناس إليه شغلوا عن الاستماع.
~~وفطن بهم حجار، فقطع كلامه وقال: يا قوم (ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد
~~خلقكم أطوارا) . أتنظرون إلى جمال يحول، ووجه تتخزمه الحادثات؟ أين تذهب
~~بكم الشهوات؟ عرض بكم لمحنة
# PageV00P000
# عظيمة. على أنكم لا تبلغون منها محبوب نفوسكم. أما سمعتموه - تعالى -
~~يقول: (ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم) ؟ ثم
~~أخذ في كلامه، فأحصيت من أحرم من مجلسه ذلك اليوم نيفا على سبعين بين رجل
~~وغلام.
### | ذكر أعيان المذكرين من أهل المدينة
### $ 22 - منهم / محمد بن كعب القرظي.
### | 88 - 
# أخبرنا يحيى بن علي المدبر قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن علي الخياط قال:
~~حدثنا عمر بن أحمد بن خرجة قال: حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين البلخي قال:
~~حدثنا محمد بن مروان عن عيسى بن يونس قال:
# PageV00P000
# كنا عند محمد بن كعب القرظي، فأتاه رجل فقال: يا أبا عبد الله {ما تقول
~~في التوبة؟ قال: ما أحسنها} قال: أفرأيت إن أعطيت الله عهدا أن لا أعصيه
~~أبدا؟ فقال له محمد: فمن حينئذ أعظم جرما منك؟ تتألى على الله أن لا ينفذ
~~فيك أمره.
### | 89 - 
# أنبأنا أبو بكر بن عبد الباقي قال: أنبأنا أبو محمد الجوهري قال: أخبرنا
~~أبو عمر بن حيويه قال: أخبرنا أبو أيوب الجلاب قال: حدثنا الحارث بن أبي
~~أسامة قال: حدثنا محمد بن سعد قال: قال عبد الله بن حبيب: رأيت محمد بن كعب
~~يقص فبكى رجل، فقام وقطع وقال: من الباكي؟ قالوا: من ms29 بني فلان. قال: كأنه
~~كره ذلك.
# قال: وقال بعضهم: كان محمد بن كعب يقص، فسقط عليه وعلى أصحابه مسجد
~~فقتلهم.
# PageV00P000
### $ 23 - ومنهم الأغر
### | 90 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال: أخبرنا عمر بن عبيد الله البقال قال: أخبرنا
~~أبو الحسين بن بشران قال: أخبرنا عثمان بن أحمد قال: حدثنا حنبل قال: حدثنا
~~أبو عبد الله قال: حدثنا حجاج عن شعبة قال: كان الأغر قاصا من أهل المدينة،
~~وكان قد لقي أبا هريرة وأبا سعيد.
### $ 24 - ومنهم محمد بن المنكدر
### | 91 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أحمد بن
~~عبد الله قال: حدثنا أحمد بن إسحاق قال: حدثنا عباس بن حمدان
# PageV00P000
# قال: حدثنا الحنفي قال: حدثنا أبو سعيد الأشج قال: حدثنا أبو خالد الأحمر
~~عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر قال:
# إن الله - تعالى - يحفظ المؤمن في ولده وولد ولده، ويحفظه في دويرته وفي
~~دويرات حوله. فما يزالون في حفظ وعافية ما كان بين أظهرهم.
### $ 25 - ومنهم أبو حازم الأعرج
### | 92 - 
# أخبرنا عبد الملك بن أبي القاسم قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن
~~عمير قال: أخبرنا أبو الفضل / محمد بن أحمد المرواني قال: حدثني محمد بن
~~المنذر قال: حدثني محمد بن يوسف قال: حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال: حدثنا
~~محمد بن إسحاق الموصلي قال: قال أبو حازم: إن بضاعة الآخرة كاسدة،
~~فاستكثروا منها في أوان كسادها؛ فإنه لو قد جاء يوم نفاقها لم تصلوا منها
~~إلى قليل، ولا إلى كثير.
# PageV00P000
### | 93 - 
# أنبأنا أبو بكر بن عبد الباقي قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري قال: أخبرنا
~~أبو عمر بن حيويه قال: أخبرنا أبو أيوب الجلاب قال: حدثنا الحارث بن أبي
~~أسامة قال: حدثنا محمد بن سعيد قال: كان أبو حازم يقص بعد الفجر وبعد العصر
~~في مسجد بالمدينة. فقالت له زوجته: هذا الشتاء قد هجم علينا، ولا بد لنا
~~مما يصلحنا فيه. فذكرت الثياب، والطعام، والحطب. فقال: من هذا كله بد، ولكن ms30
~~خذي ما لا بد منه: الموت ثم البعث، ثم الوقوف بين يدي الله - تعالى - ثم
~~الجنة والنار.
### | 94 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي قال: أخبرنا أحمد ومحمد، ابنا علي بن
~~أبي عثمان الدقاق، وأبو بكر محمد بن هبة الله / الطبري قالوا: حدثنا أبو
~~الحسين بن بشران قال: أخبرنا الحسين بن صفوان قال: حدثنا أبو بكر بن عبد
~~الله القرشي قال: حدثني الحسن بن عبد العزيز قال: حدثنا الحارث بن مسكين
~~قال: أخبرنا ابن وهب عن عبد الرحمن بن أسلم عن سليمان بن سليم العمري قال:
~~رأيت أبا جعفر القاريء في المنام على الكعبة فقلت له: أبا جعفر. قال: نعم!
~~أقرئ إخواني مني السلام وأخبرهم أن الله - عز وجل - جعلني مع الشهداء
~~الأحياء المرزوقين. وأقرئ أبا حازم السلام وقل له: يقول لك أبو جعفر: الكيس
~~الكيس. فإن الله وملائكته يتراءون مجلسك بالعشيات.
# PageV00P000
### $ 26 - ومنهم عبد الله بن عبد العزيز العمري
### | 95 - 
# أنبأنا أبو القاسم الحريري قال: أنبأنا أبو طالب العشاري قال: أخبرنا
~~أحمد بن محمد بن يوسف قال: حدثنا الحسين بن صفوان قال: حدثنا أبو بكر
~~القرشي قال: حدثني القاسم بن هاشم قال: حدثني إسحاق بن عباد قال: أخبرنا
~~أبو إسماعيل المؤدب قال: جاء رجل إلى العمري فقال: عظني / فأخذ حصاة من
~~الأرض فقال: زنة هذه من الورع تدخل قلبك خير لك من صلاة أهل الأرض. قال:
~~زدني. قال: كما تحب أن يكون الله - عز وجل - لك غدا فكن أنت له اليوم.
# PageV00P000
### $ 27 - ومنهم أبو عامر النباتي
### | 69 - 
# أخبرنا المحمدان: ابن ناصر وابن عبد الملك قالا: أخبرنا أحمد بن الحسن بن
~~حيرون قال: حدثنا عبد العزيز بن علي الأزجي قال: حدثنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد المفيد قال: حدثنا محمد بن عبد الواحد الكتاني قال: حدثنا عبد الله بن
~~محمد الأنصاري قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء قال: حدثني أبي
~~قال: سمعت أبا عامر الواعظ يقول: بينا أنا جالس في مسجد رسول الله - جاءني
~~غلام أسود برقعة فقرأتها فإذا ms31 فيها مكتوب:
# بسم الله الرحمن الرحيم. متعك الله بمسامرة الفكرة، ونعمك بمؤانسة
~~العبرة، وأفردك بحب الخلوة يا أبا عامر أنا رجل من إخوانك. بلغني قدومك
~~المدينة، فسررت بذلك وأحببت زيارتك. وبي من الشوق إلى مجالستك، والاستماع /
~~لمحادثتك، ما لو كان فوقي لأظلني ولو كان تحتي لأقلني. فسألتك بالذي حباك
~~بالبلاغة لما ألحفتني جناح التوصل بزيارتك. والسلام.
# PageV01P240
# قال أبو عامر: فقمت مع الرسول حتى أتى بي إلى قباء، فأدخلني منزلا رحبا
~~خربا. فقال لي: قف هاهنا حتى أستأذن لك. فوقفت، فخرج إلي فقال لي: لج.
~~فدخلت، فإذا بيت مفرد في الخربة من جريد النخل. وإذا بكهل قاعد مستقبل
~~القبلة، تخاله من الوله مكروبا، ومن الخشية محزونا، قد ظهرت في وجهه
~~أحزانه، وذهبت من البكاء عيناه، ومرضت أجفانه. فسلمت عليه فرد علي السلام.
~~ثم تخلل فإذا هو أعمى أعرج مسقام. فقال لي: يا أبا عامر {غسل الله من ران
~~الذنوب قلبك. لم يزل قلبي إليك تواقا، وإلى استماع الموعظة منك مشتاقا، وبي
~~جرح نغل قد أعيا الواعظين دواؤه، وأعجز المتطببين شفاؤه. وقد بلغني نفع
~~مراهمك للجراح والألم. فلا تأل رحمك الله في إيقاع الترياق وإن كان مر
~~المذاق، فإني ممن يصبر / على ألم الدواء رجاء للشفاء.
# قال أبو عامر: فنظرت إلى منظر بهرني، وسمعت كلاما قطعني. فأفكرت طويلا،
~~ثم تأتى من كلامي ما تأتى، وسهل من صعوبته ما منه رق لي. فقلت: يا شيخ ارم
~~ببصر قلبك في ملكوت السماء، وأجل سمع معرفتك في سكان الأرجاء، وتنقل بحقيقة
~~إيمانك إلى جنة المأوى، فترى ما أعد الله فيها للأولياء. ثم تشرف على نار
~~لظى، فترى ما أعد الله فيها للأشقياء. فشتان ما بين الدارين} أليس الفريقان
~~في الموت سواء؟
# قال أبو عامر: فأن أنة، وصاح صيحة، وزفر زفرة، والتوى وقال: يا أبا عامر!
~~وقع - والله - دواؤك على دائي. وأرجو أن يكون عندك شفائي
# PageV01P241
# زدني {رحمك الله. فقلت:
# يا شيخ} الله عالم بسريرتك، مطلع على حقيقتك، شاهدك في خلوتك، بعينه كنت
~~عند استتارك من ms32 خلقه ومبارزته. فصاح صيحة كصيحته الأولى. ثم قال: من لفقري؟
~~من لفاقتي؟ من لذنبي؟ من لخطيئتي؟ أنت لي يا مولاي {وإليك منقلبي. ثم خر
~~ميتا - رحمه الله.
# قال أبو عامر: فأسقط في يدي وقلت: ماذا جنيت على نفسي؟ فخرجت إلى جارية
~~عليها مدرعة من صوف، وخمار من صوف، قد ذهب السجود بجبهتها وأنفها، واصفر
~~لطول القيام لونها، وتورمت قدماها. فقالت: أحسنت، والله يا حادي قلوب
~~العارفين، ومثير أشجان عليل المحزونين، لا نسي لك هذا المقام رب العالمين.
~~يا أبا عامر} هذا الشيخ والدي مبتلى بالسقم منذ عشرين سنة. صلى حتى أقعد
~~وبكى حتى عمي. وكان يتمناك على الله - تعالى - ويقول: حضرت مجلس أبي عامر
~~النباتي. فأحيا موات قلبي، وطرد وسن نومي، وإن سمعته ثانيا قتلني. فجزاك
~~الله من واعظ خيرا ومتعك من حكمتك بما أعطاك. ثم أكبت على أبيها، تقبل
~~عينيه وهي تبكي وتقول:
# يا أبي {يا أبتاه} يا من أعماه البكاء على ذنبه {يا أبي} يا أبتاه {يا من
~~قتله ذكر وعيد ربه} ثم علا البكاء والنحيب والاستغفار والدعاء. وجعلت تقول:
~~يا أبي {يا أبتاه} (يا) حليف الحرقة والبكاء! يا أبي يا
# PageV01P242
# أبتاه {يا جليس الابتهال والدعاء} يا أبي {يا أبتاه} يا صريع المذكرين
~~والخطباء {يا أبي} يا أبتاه {يا قتيل الوعاظ والحكماء}
# قال أبو عامر: فأجبتها: أيتها الباكية الحيرى، والنادبة الثكلى! إن أباك
~~نحبه قد قضى، وورد دار الجزاء، وعاين كل ما عمل، وعليه يحصى، في كتاب عند
~~ربي، لا ينسى. فمحسن، فله الزلفى. أو مسيء، فوارد دار من أساء. فصاحت
~~الجارية كصيحة أبيها وجعلت ترشح عرقا.
# وخرجت مبادرا إلي مسجد المصطفى محمد وفزعت إلى الصلاة، والدعاء،
~~والاستغفار، والتضرع، والبكاء، حتى كان عند العصر. فجاءني الغلام الأسود
~~فآذنني بجنازتيهما وقال: احضر الصلاة عليهما ودفنهما. وسألت عنهما فقيل لي:
~~من ولد السيد الحسين - عليه السلام - يعني ابن علي بن أبي طالب - عليه
~~السلام.
# قال أبو عامر: فما زلت جزعا مما جنيت حتى رأيتهما في المنام عليهما حلتان
~~خضراوان. فقلت: ms33 مرحبا بكما وأهلا فما زلت حذرا من وعظي لكما. فماذا صنع
~~الله بكما؟ فقال الشيخ: /
# (أنت شريكي في الذي نلته ... مستأهلا ذاك أبا عامر)
# (وكل من أيقظ ذا غفلة ... فنصف ما يعطاه للآمر)
# (من رد عبدا آبقا مذنبا ... كان كمن قد راقب القاهر)
# (واجتمعا في دار عدن وفي ... جوار رب سيد غافر)
# PageV01P243
### | ذكر أعيان المذكرين من أهل اليمن
### $ 28 - منهم وهب بن منبه
### | 97 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال: أخبرنا أحمد بن علي بن أبي عثمان قال:
~~أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الصلت قال: حدثنا أبو الحسين أحمد بن
~~جعفر بن المنادي قال: حدثني الحسن بن الحباب بن مخلد قال: أخبرنا محمد بن
~~سهل بن عسكر قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم قال: حدثنا عبد الصمد بن
~~معقل أن وهب بن منبه قال في موعظة له:
# يا ابن آدم! إنه لا أقوى من خالق، ولا أضعف من مخلوق، ولا أقدر ممن طلبته
~~في يده، ولا أضعف ممن هو في يد غيره، وهو طالبه. يا ابن
# PageV00P000
# آدم {قد ذهب منك ما لا يرجع إليك وأقام معك ما سيذهب.
# يا ابن آدم} أقصر عن تناول ما لا ينال، وعن طلب ما لا يدرك، وعن / ابتغاء
~~ما لا يوجد، واقطع الرجاء منك عما فقدت من الأشياء. واعلم أنه رب مطلوب هو
~~شر لطالبه.
# يا ابن آدم {إنما الصبر عند المصيبة، وأعظم من المصيبة سوء الخلف منها.
~~يا ابن آدم} فأي أيام الدهر ترتجي؟ أيوما يجيء في غرة أو يوما تستأخر
~~عاقبته عن أوان مجيئه؟ (فانظر إلى الدهر تجده ثلاثة أيام: يوم مضى لا
~~ترجوه، ويوم حضر لا بد منه، ويوم يجيء لا تأمنه) . فأمس شاهد مقبول، وأمين
~~مؤد، وحكيم مؤدب قد فجعك بنفسه، وخلف في يديك حكمته. واليوم صديق مودع، كان
~~طويل الغيبة، وهو سريع الظعن، أتاك - ولم تأته - وقد مضى قبله شاهد عدل.
~~فإن كان ما فيه لك فاشفعه بمثله.
# يا ابن آدم! قد مضت لنا أصول عن فروعها، فما ms34 بقاء الفرع بعد أصله؟ .
# PageV01P245
# يا ابن آدم {إنما أهل هذه الدار سفر لا يحلون عقدة الرحال إلا في غيرها.
~~وإنما يشتغلون بالعواري. فما أحسن الشكر للمنعم والتسليم للمعير. واعلم يا
~~ابن آدم} إنه لا رزية في عقل أعظم ممن ضيع اليقين. أيها الناس {إنما البقاء
~~بعد الفناء، وقد خلقنا ولم نكن. وسنبلى، ثم نعود. ألا وإنما العواري اليوم
~~والهبات غدا. / ألا وإنه قد تقارب منا سلب فاحش أو عطاء جزيل. فاستصلحوا ما
~~تقدمون عليه بما تظعنون عنه} يا أيها الناس! إنما أنتم في هذه الدار عرض
~~فيكم المنايا تتصل. وإن الذي أنتم فيه من دنياكم نهب للمصائب. لا تتناولون
~~فيها نعمة إلا بفراق أخرى. ولا يستقبل معمر منكم يوما من عمره إلا بهدم آخر
~~من أجله. ولا تجدد له زيادة في أجله إلا بنفاد ما قبله من رزقه. ولا يحيا
~~له أثر إلا مات له أثر. فنسأل الله أن يبارك لنا ولكم فيما مضى من هذه
~~العظة.
### | ذكر المذكرين من أهل الكوفة
### $ 29 - منهم علقمة بن قيس النخعي
### | 98 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال:
# PageV00P000
# أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال:
~~حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: حدثنا إسماعيل بن أبي الحكم قال:
~~حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن إبراهيم قال: كان علقمة إذا رأى من القوم
~~أشاشا ذكرهم في الأيام، يعني نشاطا.
### $ 30 - ومنهم إبراهيم التيمي
### | 99 - 
# أخبرنا هبة الله بن أحمد الحريري قال: أنبأنا محمد بن علي العشاري قال:
~~أخبرنا أبو بكر البرقاني قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد المزكي قال: أخبرنا
~~محمد بن إسحاق السراج قال: حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثني محمد بن
~~الحسين قال: حدثني إسماعيل بن عمر قال: حدثنا
# PageV00P000
# معرف بن واصل قال: رأيت أبا وائل شقيق بن سلمة كلما ذكر إبراهيم التيمي
~~انتفض شقيق وبكى.
### | 100 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال: أخبرنا حمد بن أحمد ms35 قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ قال: حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثنا علي بن إسحاق قال: حدثنا
~~حسين بن الحسن قال: حدثنا ابن المبارك قال: حدثنا سفيان قال: قال التيمي:
~~كم بينكم وبين القوم! ؟ أقبلت عليهم الدنيا فهربوا، وأدبرت عنكم
~~فاتبعتموها.
### $ 31 - ومنهم سعيد بن جبير
### | 101 - 
# أنبأنا أبو بكر بن أبي طاهر قال: أنبأنا أبو محمد الجوهري
# PageV00P000
# قال: أنبأنا ابن حيويه قال: حدثنا ابن معروف / قال: حدثنا ابن الفهم قال:
~~حدثنا ابن سعد قال: حدثنا عفان قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد قال: حدثنا
~~أبو شهاب قال: كان سعيد بن جبير يقص علينا كل يوم مرتين، بعد صلاة الفجر،
~~وبعد العصر.
### $ 32 - ومنهم عون بن عبد الله
### | 102 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أحمد بن
~~عبد الله الحافظ قال: حدثنا أحمد بن جعفر قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال:
~~حدثني أبو معمر قال: حدثنا سفيان عن أبي هارون قال: كان عون يحدثنا ولحيته
~~ترتش بالدموع.
# PageV00P000
### | 103 - 
# قال عبد الله: وحدثني أبي قال: حدثنا حجاج عن المسعودي قال: قال عون بن
~~عبد الله:
# ما أحسب أحدا تفرغ لعيب الناس إلا من غفلة غفلها عن نفسه. وقال عون:
~~جالسوا التوابين فإنهم أرق الناس قلوبا.
### $ 33 - ومنهم عمر بن ذر
### | 104 - 
# أخبرنا محمد بن أبي القاسم قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ قال: حدثنا أبو بكر بن مالك / قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~قال: أخبرت عن ابن السماك قال: قال ذر لأبيه، عمر بن ذر: ما بال المتكلمين
~~يتكلمون فلا يبكي أحد، فإذا تكلمت سمع البكاء من هاهنا وهاهنا؟ فقال: يا
~~بني! ليست النائحة المستأجرة كالنائحة الثكلى.
# PageV00P000
### $ 34 - ومنهم داود الطائي
### | 105 - 
# أخبرنا أحمد بن محمد المذاري قال: أخبرنا الحسن بن أحمد ابن البناء قال:
~~أخبرنا علي بن محمد بن بشران قال: حدثنا ابن صفوان قال: حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن عبيد قال: حدثني محمد ms36 بن الحسين قال: حدثني محمد بن إشكاب قال:
~~حدثني رجل من أهل داود الطائي قال: قلت له يوما: يا أبا سليمان قد عرفت
~~الرحم الذي بيننا، فأوصني {قال: فدمعت عيناه. ثم قال:
# يا أخي} إنما الليل والنهار مراحل ينزلها الناس، مرحلة، مرحلة، حتى ينتهي
~~بهم ذلك إلى آخر سفرهم. فإن استطعت أن تقدم في كل مرحلة زادا لما بين
~~يديها، فافعل؛ فإن انقطاع السفر / عن قريب والأمر أعجل من ذلك. فتزود لسفرك
~~واقض ما أنت قاض من أمورك فكأنك بالأمر قد
# PageV00P000
# بغتك. إني لأقول لك هذا: وما أعلم أحدا أشد تضييعا مني لذلك.
### $ 35 - ومنهم محمد بن صبيح ابن السماك
### | 106 - 
# أنبأنا عبد الوهاب الأنماطي قال: حدثنا المبارك بن عبد الجبار قال:
~~أخبرنا أحمد بن علي التوزي قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الدقاق قال: حدثنا
~~رضوان بن أحمد قال: حدثنا أبو بكر بن عبيد قال: حدثنا يوسف بن موسى قال:
~~حدثنا الحسن بن الربيع قال: سمعت ابن السماك يقول: قال لي سفيان الثوري: يا
~~محمد مالي أراك تموت حتى تقص؟
### | 107 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد بن علي بن
# PageV00P000
# ثابت قال: أخبرنا محمد بن الحسين التوثي قال: أخبرنا علي بن محمد المصري
~~فيما أجاز لنا قال: حدثنا أحمد بن محمد الطوسي قال: حدثنا عبد الله بن عبد
~~الرحمن الخوارزمي قال: حدثنا أحمد بن حماد قال: كان ابن السماك يقول: يا
~~ابن آدم {إنما تغدو / في كسب الأرباح فاجعل نفسك فيما تكسبه فإنك لن تكسب
~~مثلها. .
### | 108 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد بن علي قال: أخبرني بكران بن
~~الطيب قال: حدثنا محمد بن أحمد المفيد قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن
~~المغيرة قال: حدثني أبي، المغيرة بن شعيب قال: دخل ابن السماك على الرشيد
~~فقال: يا أمير المؤمنين} إن لك بين يدي الله - عز وجل - مقاما وإن لك من
~~مقامك منصرفا. فانظر إلى أين منصرفك، إلى الجنة أو إلى النار. فبكى هارون
~~حتى ms37 كاد يموت.
# PageV00P000
### | ذكر أعيان المذكرين من أهل البصرة
### $ 36 - منهم مطرف بن عبد الله
### | 109 - 
# أخبرنا علي بن أبي عمر قال: حدثنا رزق الله بن عبد الوهاب قال: أخبرنا
~~علي بن محمد بن بشران قال: أخبرنا الحسين بن صفوان قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~عبيد قال: حدثنا محمد بن عبد الله قال: حدثنا عثمان بن مطر عن ثابت عن مطرف
~~بن عبد الله أنه كان يقول:
# يا إخوتاه! / اجتهدوا في العمل. فإن يكن الأمر كما نرجوه من رحمة الله
~~وعفوه كانت لنا درجات في الجنة، وإن يكن الأمر شديدا كما نخاف ونحاذر لم
~~نقل (ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل)
# PageV00P000
# نقول: قد عملنا فلم ينفعنا ذاك.
### | 110 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال: أخبرنا محمد بن هبة الله الطبري قال: أخبرنا
~~محمد بن الحسين بن الفضل قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه قال:
~~أخبرنا يعقوب بن سفيان قال: حدثنا أبو النعمان قال: حدثنا مهدي قال: حدثنا
~~غيلان قال: سمعت مطرفا يقول:
# إني إنما وجدت ابن آدم كالشيء الملقى بين الله - تعالى - وبين الشيطان.
~~فإن أراد الله - تعالى - أن ينعشه اجتره إليه وإن أراد به غير ذلك خلى بينه
~~وبين عدوه.
### $ 37 - ومنهم الحسن البصري
### | 111 - 
# أخبرنا عبد الله بن علي المقرىء قال: أخبرنا علي بن محمد العلاف قال:
~~أخبرنا عبد الملك بن بشران قال: أخبرنا أبو بكر الآجري
# PageV00P000
# قال: حدثنا / عبد الله بن محمد بن عبد الحميد قال: حدثنا الحسن بن محمد
~~الزعفراني قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء قال: حدثنا أبو عبيدة الناجي أنه
~~سمع الحسن بن أبي الحسن يقول:
# حادثوا هذه القلوب فإنها سريعة الدثور، واقدعوا هذه النفوس فإنها طلعة.
~~وإنها تنازع إلى شر غاية وإنكم إن تقاربوها لم تبق لكم من أعمالكم شيئا.
~~فتصبروا وتشددوا. فإنما هي ليال تعد. وإنما أنتم ركب وقوف يوشك أن يدعى
~~أحدكم، فيجيب ولا يلتفت. فانقلبوا بصالح ما بحضرتكم. إن هذا الحق أجهد
~~الناس وحال بينهم وبين شهواتهم. وإنما ms38 صبر على هذا الحق من عرف فضله ورجا
~~عاقبته.
# PageV01P256
### $ 38 - ومنهم بكر بن عبد الله المزني
### | 112 - 
# أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك قال: أخبرنا عاصم بن الحسين قال: أخبرنا
~~علي بن محمد بن بشران قال: حدثنا الحسين بن صفوان قال: حدثنا أبو بكر بن
~~عبيد قال: حدثنا محمد بن حاتم قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير عن كنانة بن
~~جبلة قال: قال بكر / بن عبد الله: إذا رأيت من هو أكبر منك فقل: هذا سبقني
~~بالإيمان والعمل الصالح، فهو خير مني. وإذا رأيت من هو أصغر منك فقل: هذا
~~سبقته إلي الذنوب والمعاصي، وهو خير مني. وإذا رأيت إخوانك يكرمونك
~~ويعظمونك فقل: هذا فضل أحدثوه. وإذا رأيت منهم تقصيرا فقل: هذا ذنب أحدثته
# PageV00P000
### $ 39 - ومنهم قتادة
### | 113 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعدة قال: أخبرنا حمزة
~~بن يوسف قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي قال: حدثنا ابن أبي عصمة قال: حدثنا
~~أحمد بن حميد قال: قال أحمد بن حنبل: كان قتادة من الثقات المأمونين، وكان
~~يقص وكان صحيح الحديث.
### | 114 - 
# وروى أبو بكر بن أبي خيثمة عن موسى بن إسماعيل قال: أخبرنا همام بن يحيى
~~قال: كان قتادة يقص علينا
### | 115 - 
# أخبرنا ابن الحصين قال: حدثنا ابن المذهب قال: أخبرنا أحمد بن جعفر قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا
# PageV00P000
# بهز قال: حدثنا همام قال: سمعت قتادة يقول في قصصه: / حدثنا أنس ابن مالك
~~أن رسول الله قال:
# " يخرج قوم من النار بعدما يصيبهم سفع منها، فيدخلون الجنة فيسميهم أهل
~~الجنة: الجهنميين ".
### | 116 - 
# أخبرنا محمد بن أبي القاسم قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أحمد بن
~~عبد الله قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن سالم قال: حدثنا أحمد بن علي الأبار
~~قال: حدثنا أبو عمار قال: حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين يعني ابن واقد عن
~~مطر عن قتادة قال: من يتق الله يكن معه. ومن يكن الله - عز وجل - معه فمعه ms39
~~الفئة التي لا تغلب، والحارس الذي لا ينام، والهادي الذي لا يضل.
### $ 40 - ومنهم ثابت البناني
### | 117 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال: حدثنا إسماعيل بن مسعدة
# PageV00P000
# قال: أخبرنا حمزة بن يوسف قال: حدثنا أبو أحمد بن عدي قال: حدثنا ابن أبي
~~عصمة قال: حدثنا أحمد بن حميد قال: قال أحمد بن حنبل: ثابت ثبت في الحديث
~~وكان يقص.
# قال المصنف: قلت: وقد بلغنا عن حماد بن سلمة أنه / قال: كنت أسمع أن
~~القصاص لا يحفظون الحديث. فكنت أقلب الأحاديث على ثابت (أجعل) أنسا لابن
~~أبي ليلى و (أجعل) ابن أبي ليلى لأنس، (أشوشها عليه) . فيجيء بها على
~~الاستواء.
### | 118 - 
# أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك قال: أخبرنا أبو الحسين بن عبد الجبار قال:
~~أخبرنا علي بن أحمد الملطي قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن يوسف قال: حدثنا
~~الحسين بن صفوان قال: حدثنا أبو بكر القرشي قال: حدثني أحمد بن إبراهيم
~~قال: حدثنا أبو ظفر قال: حدثنا جعفر بن سليمان قال: اشتكى ثابت البناني
~~عينه. فقال له الطبيب: اضمن لي خصلة تبرأ عينك. قال: وما هي؟ قال: لا تبك!
~~قال: لا خير في عين لا تبكي.
# PageV00P000
### $ 41 - ومنهم أبو عمران الجوني
### | 119 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال: حدثنا أبو محمد بن أبي عثمان قال: أخبرنا
~~أحمد بن محمد بن الصلت قال: حدثنا أبو الحسين المنادي قال: حدثنا عبد الله
~~بن الصقر قال: حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري قال: حدثنا جعفر بن سليمان
~~الضبعي / قال: سمعت أبا عمران الجوني يقول في قصصه: لا يغرنكم من ربكم - عز
~~وجل - طول النسيئة وحسن الطلب، فإن أخذه أليم شديد. حتى متى تبقى وجوه
~~أولياء الله بين أطباق الثرى؟ . وإنما هم محتبسون ببقية آجالكم [أيتها
~~الأمة] حتى يبعثهم الله - عز وجل - إلى جنته وثوابه.
# PageV00P000
### $ 42 - ومنهم محمد بن واسع
### | 120 - 
# أنبانا المبارك بن أحمد الكندي قال: أخبرنا عاصم بن الحسن قال: أخبرنا
~~ابن بشران قال: أخبرنا ابن صفوان قال: حدثنا أبو بكر بن عبيد قال: حدثني
~~أبو ms40 عياش القطان قال: حدثني قاسم الخواص قال: قال محمد بن واسع لرجل: أبكاك
~~قط سابق علم الله - عز وجل - فيك؟ .
### | 121 - 
# أخبرنا عبد الملك بن أبي القاسم قال: أنبأنا أبو عبد الله العميري قال:
~~أخبرنا أبو الفضل الفامي قال: أخبرنا أبو سعيد المرواني
# PageV00P000
# قال: حدثنا شكر قال: حدثنا عبد الله بن يحيى قال حدثنا العتبي قال: حدثني
~~محمد بن عبد الله مولى الثقفيين قال: دخلنا على محمد بن واسع وهو يقص فقال:
~~يا إخوتاه! هبوني / وإياكم سألنا الله - تعالى - الرجعة، فأعطاكموها
~~ومنعنيها، فلا تخسروا أنفسكم.
### $ 43 - ومنهم فرقد السبخي
### | 122 - 
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال: أخبرنا جعفر بن أحمد
# PageV00P000
# قال: أخبرنا الحسن بن علي قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك قال: حدثنا عبد
~~الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا هارون بن معروف قال: حدثنا ضمرة عن
~~ابن شوذب قال: سمعت فرقدا يقول:
# إنكم لبستم ثياب الفراغ قبل العمل. ألم تروا إلي الفاعل إذا عمل كيف يلبس
~~أدنى ثيابه؟ فإذا فرغ اغتسل ولبس ثوبين نقيين، وأنتم تلبسون ثياب الفراغ
~~قبل العمل.
### $ 44 - ومنهم مالك بن دينار
### | 123 - 
# أخبرنا يحيى بن علي المدبر قال: حدثنا أبو بكر بن محمد بن علي الخياط
~~قال: أخبرنا الحسن بن الحسين بن حمكان قال: حدثنا عبدان ابن يزيد قال:
~~حدثنا محمد بن نصر القطان قال: حدثنا هارون بن عبد الله الحمال قال: حدثنا
~~سيار قال: حدثنا جعفر بن سليمان / قال:
# PageV00P000
# يقول: " أنذرتكم النار " حتى لو أن رجلا كان بالسوق لسمعه من مقامي هذا
~~قال: حتى وقعت خميصة كانت على عاتقه عند رجليه.
### | فصل
# قال المصنف: فإذا أنهى الكلام في التفسير أجاب عن مسائل إن سئل. ثم أمر
~~القارىء فقرأ، وتكلم على الآيات بما يليق بها، ويصلح من المواعظ المرققة
~~والزواجر المخوفة. وليدرج في كلامه أخبار الوعد والوعيد، / والتشويق إلى
~~الجنة والتحذير من النار. وليأمر بالمحافظة على الصلاة وينهى عن التواني
~~عنها. وليحث على الزكاة ويذكر الوعيد لمن فرط فيها، وكذلك الحج والصوم.
~~وليبالغ ms41 في ذكر بر الوالدين وصلة الرحم، وفعل المعروف، وينهى عن المنكر
~~وأكل الربا، ويعلمهم عقود المعاملات. وليأمر بإمساك اللسان عن فضول الكلام
~~وغص البصر عن الحرام. وليخوف من الزنا، ويذكر الأحاديث الواردة في جميع ما
~~ذكرنا، ويذكر من حكايات الصالحين ما يصلح ذكره. فإنه قد ورد عن أقوام من
~~أهل الخير من الحمل على النفوس في العبادة ما لا يحسن، مثل ما يروى أن
~~فلانا عاش ثمانين سنة ما اضطجع.
# قال ابن عقيل: مثل القصاص الذين يأخذون العوام بالتخشن في الطريقة
~~ويعدلون عن ذكر الربا والزنا والفواحش كمثل طبيب ينهى المريض عما يؤلم
~~الضرس، ولا / يصف له دواء لعلة عظيمة هاجمة على الجسم. فإن الواعظ إذا
~~تشاغل بحث العوام على الورع والتقلل من المباح وكسر النفس مع علمه بإشاعة
~~الفواحش منهم كان كذلك.
# PageV01P364
# سمعت مالك بن دينار يقول: كفى بالمرء خيانة أن يكون أمينا للخونة، وكفى
~~بالمرء شرا أن لا يكون صالحا ويقع في الصالحين.
### $ 45 - ومنهم يزيد الرقاشي
### | 124 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أحمد بن
~~عبد الله الحافظ قال: حدثنا أبو محمد بن أحمد قال: حدثنا عبد الله بن محمد
~~بن عبد العزيز قال: حدثنا شريح قال: حدثنا أبو معاوية عن أبي إسحاق الحميسي
~~قال: كان يزيد يقول في قصصه:
# PageV00P000
# ويحك يا يزيد {من يترضى عنك ربك؟ ومن يصوم لك؟
# ثم يقول: يا معشر الناس} من القبر بيته والموت موعده؟ ألا تبكون؟ قال:
~~فبكى حتى سقطت أشفار عينيه.
### $ 46 - ومنهم أيوب السختياني
### | 125 - 
# أخبرنا ابن ناصر قال: أخبرنا جعفر بن أحمد قال: أخبرنا الحسن بن علي
~~التميمي قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال:
~~حدثنا أبي قال: حدثنا سليمان بن حرب قال: / حدثنا حماد بن زيد قال كان أيوب
~~ربما حدث بالحديث فيرق، فيمتخط ويقول: ما أشد الزكام.!
# PageV00P000
### $ 47 - ومنهم سليمان التيمي
### | 126 - 
# أخبرنا عبد الله بن علي المقرىء قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن ms42 أحمد
~~الخياط قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن الحسن الباقلاوي قال: أخبرنا عبد
~~الملك بن بشران قال: أخبرنا دعلج قال: حدثنا إبراهيم ابن أبي طالب قال:
~~حدثنا أبو حاتم سهل بن محمد قال: حدثنا الأصمعي عن معتمر عن أبيه قال: إن
~~الرجل ليذنب الذنب فيصبح وعليه مذلته.
### $ 48 - ومنهم عبد الواحد بن زيد
### | 127 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال:
# PageV00P000
# أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا محمد بن أحمد بن النضر قال: حدثنا عبد
~~الرحمن بن إدريس قال: حدثنا محمد بن عمر الواسطي قال: حدثني يحيى بن بسطام
~~قال: حدثني مسمع بن عاصم قال: شهدت عبد الواحد ابن يزيد ذات يوم وهو يعظ.
~~قال: فمات في ذلك المجلس أربعة أنفس قبل / أن يقوم.
### $ 49 - ومنهم شميط بن عجلان
### | 128 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال: أخبرنا أبو محمد بن أبي عثمان قال: أخبرنا
~~أحمد بن محمد بن الصلت قال: حدثنا أبو الحسين بن المنادي قال: حدثنا هارون
~~بن الحكم قال: حدثنا مجاهد بن موسى قال: حدثنا عبد الله بن عيسى المقابري
~~قال: حدثنا عبيد الله بن سميط بن عجلان عن أبيه أنه كان يقول في مواعظه:
# إذا أصبحت آمنا في سربك معافى في بدنك، عندك قوت يومك! فعلى الدنيا
~~العفاء وعلى من يحزن عليها. إن المؤمن يقول لنفسه: إنما هي ثلاثة أيام، فقد
~~مضى أمس بما فيه، وغدا أمل لعلك لا تدركه، إنما هو يومك
# PageV00P000
# هذا. فإن كنت من أهل غد فسيجيء رب غد برزق غد. إن دون غد يوما وليلة
~~تخترم فيه أنفس كثيرة، فلعلك المخترم.
### $ 50 - ومنهم صالح المري
### | 129 - 
# أخبرنا هبة الله بن أحمد الحريري قال: أنبأنا محمد بن علي العشاري قال:
~~أخبرنا أبو بكر البرقاني قال /: أخبرنا إبراهيم بن محمد المزكي قال: أخبرنا
~~محمد بن إسحاق السراج قال: حدثني حاتم بن الليث الجوهري قال: حدثنا خالد بن
~~خداش قال: كنا نأتي صالحا المري - وكان يقص بالبصرة - وما رأيت رجلا أخوف
~~لله منه ms43 ولا أكثر بكاء.
### | 130 - 
# قال الجوهري: وحدثنا علي بن عبد الله قال: قال عبد الرحمن بن مهدي: جلست
~~مع سفيان الثوري في مجلس صالح المري فرأيت سفيان يبكي وقال: ليس هذا بقاص،
~~هذا نذير قوم!
# PageV00P000
### | 131 - 
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا الخطيب قال: أخبرنا البرقاني قال:
~~أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن
~~إسحاق الثقفي قال: حدثنا حاتم بن الليث الجوهري قال: حدثنا عفان بن مسلم
~~قال: كنا نأتي مجلس صالح المري، نحضره وهو يقص، وكان إذا أخذ في قصصه كأنه
~~رجل مذعور، يفزعك أمره من حزنه وكثرة بكائه، كأنه ثكلى. وكان صالح شديد
~~الخوف من الله - سبحانه وتعالى - كثير البكاء.
### $ 51 - ومنهم رياح القيسي
### | 132 - 
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال: أنبانا جعفر بن أحمد قال: أخبرنا أحمد بن
~~علي التوزي قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الدقاق قال: حدثنا ابن صفوان قال:
~~حدثنا أبو بكر القرشي قال: حدثني محمد ابن قدامة الجوهري عن موسى بن داود
~~قال: لما قص رياح جاء يستأذن على رابعة، فمنعته وقالت: لم أظهر للناس حزنه؟
# PageV00P000
### | ذكر أعيان المذكرين بالري
### $ 52 - فمنهم يحيى بن معاذ الرازي
### | 133 - 
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي ابن ثابت قال:
~~أخبرني الحسن بن محمد الخلال قال: حدثنا يحيى بن علي القصري قال: حدثنا
~~جعفر بن محمد بن نصير قال: بلغني أن يحيى بن معاذ قدم إلى بغداد. فاجتمع
~~إليه النساك ونصبوا له منصة، وأقعدوه عليها وقعدوا بين يديه يتجارون. فتكلم
~~الجنيد، فقال له يحيى: اسكت يا خروف! مالك والكلام إذا تكلم الناس؟ .
# PageV00P000
### | 134 - 
# أخبرنا أبو بكر بن حبيب العامري قال: أخبرنا ابن أبي صادق قال: أخبرنا
~~ابن باكويه قال: سمعت محمد بن أحمد النجار يقول: سمعت الحسن بن علويه يقول:
~~سمعت يحيى بن معاذ يقول: ليس بعارف من لم يكن غاية أمله من ربه العفو.
### $ 53 - ومنهم يوسف بن الحسين.
### | 135 - 
# أخبرنا أبو بكر بن حبيب ms44 قال: أخبرنا أبو سعد بن أبي صادق قال: أخبرنا ابن
~~باكويه قال: سمعت علي بن الحسن الزنجاني يقول: سمعت فارسا البغدادي يقول:
~~سمعت يوسف بن الحسين يقول: على قدر خوفك من الله يهابك الخلق، وعلى قدر حبك
~~لله يحبك الخلق وعلى قدر شغلك بأمر الله يشتغل الخلق بأمرك.
# PageV00P000
### $ 54 - ومنهم أبو عثمان الحيري
### | 136 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال: أخبرنا
~~أبو حازم العبدوي قال: أخبرنا أبو عمرو بن مطر قال: حضرت مجلس أبي عثمان
~~الحيري فخرج. ثم قعد على موضعه الذي كان يقعد فيه للتذكير، فسكت حتى طال
~~سكوته. فناداه رجل /: ترى أن تقول في سكوتك شيئا. فأنشأ يقول:
# (وغير تقي يأمر الناس بالتقى ... طبيب يداوي والطبيب عليل)
# فارتفعت الأصوات بالبكاء والضجيج.
# PageV00P000
### | ذكر أعيان المذكرين من أهل بلخ
### $ 55 - فمنهم إبراهيم بن أدهم
### | 137 - 
# أخبرنا المبارك بن علي الصيرفي قال: أخبرنا علي بن محمد العلاف قال:
~~أخبرنا علي بن أحمد الحمامي قال: أخبرنا جعفر الخواص قال: حدثني إبراهيم بن
~~نصر قال: حدثني إبراهيم بن بشار قال: مضيت مع إبراهيم بن أدهم إلى مدينة
~~يقال لها: أطرابلس، ومعي رغيفان ما لنا شيء غيرهما. وإذا سائل يسأل: فقال
~~لي: ادفع إليه ما معك. فتثبت. فقال لي: ما لك؟ أعطه. فأعطيته وأنا متعجب من
~~فعله. فقال لي: يا أبا إسحاق! إنك تلقى غدا ما لم تلقه قط. واعلم أنك تلقى
~~ما أسلفت
# PageV00P000
# ولا تلقى ما خلفت. فمهد لنفسك فإنك لا تدري متى يفجؤك أمر ربك. قال:
~~فأبكاني كلامه وهون علي الدنيا. فلما نظر / إلي أبكي. قال: هكذا فكن.
### $ 56 - ومنهم شقيق البلخي
### | 138 - 
# أخبرنا المحمدان: ابن ناصر وابن عبد الباقي قالا: أخبرنا حمد بن أحمد
~~قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الحافظ قال: حدثنا عبد الرحمن ابن محمد بن
~~جعفر قال: حدثنا أحمد بن عيسى قال: حدثنا سعيد بن العباس قال: حدثنا أبي
~~قال: حدثنا حاتم قال: سمعت شقيقا يقول: مثل المؤمن كمثل رجل غرس ms45 نخلة، وهو
~~يخاف أن تحمل شوكا. ومثل المنافق كمثل رجل زرع شوكا، وهو يطمع أن يحصد
~~ثمرا. هيهات {هيهات} كل من عمل حسنا فإن الله لا يجزيه إلا حسنا، ولا ينزل
~~الأبرار منازل الفجار.
# PageV00P000
### $ 57 - ومنهم حاتم الأصم
### | 139 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ قال: أخبرنا
~~أحمد بن علي المحتسب قال: حدثنا الحسن بن الحسين الهمذاني قال: حدثنا أبو
~~علي محمد بن أحمد السرخسي قال: سمعت محمد بن الحسين الجرجاني يقول: سمعت
~~الحسن / بن علي العابد يقول: سمعت حاتما يقول:
# لو أن صاحب خبر جلس إليك ليكتب كلامك لاحترزت، وكلامك يعرض، على الله -
~~تعالى - ولا تحترز؟ .
# PageV00P000
### | ومن أعيان المذكرين بنيسابور
### $ 58 - أبو حفص النيسابوري
### | 140 - 
# أخبرنا أبو بكر بن حبيب العامري قال: أخبرنا علي بن أبي صادق قال: أخبرنا
~~أبو عبد الله بن باكويه قال: سمعت الحسين بن أحمد الفارسي يقول: سمعت محمد
~~بن داود الدينوري يقول: سمعت أبا بكر الرافعي يقول: سمعت أبا عثمان
~~النيسابوري يقول: خرجنا جماعة مع أستاذنا أبي حفص النيسابوري، خارج
~~نيسابور، فجلسنا. فتكلم الشيخ علينا وطابت أنفسنا. ثم بصرنا بأيل قد نزل من
~~الجبل حتى برك بين يدي الشيخ فأبكاه ذلك بكاء شديدا. فلما هدأ الشيخ سألناه
~~فقلنا: يا أستاذ! تكلمت علينا فطابت قلوبنا، فلما جاء هذا الوحش وبرك بين
~~يديك أزعجك وأبكاك. فأحببنا أن نعرف فقه ذلك. فقال: نعم، رأيت اجتماعكم /
~~حولي وقد طابت قلوبكم، فوقع في قلبي: لو أن لي شاة ذبحتها ودعوتكم عليها.
~~فما تحكم هذا الخاطر حتى جاء هذا الوحش فبرك بين يدي، فخيل لي أني مثل
~~فرعون الذي سأل ربه أن يجري له النيل
# PageV00P000
# فأجراه. قلت: فما يؤمنني أن يكون الله - عز وجل - يعطيني كل حظ في الدنيا
~~وأبقى في الآخرة فقيرا لا شيء لي. فهذا الذي أزعجني.
### | ذكر أعيان المذكرين من أهل الشام
### $ 59 - فمنهم كعب الأحبار
### | 141 - 
# أخبرنا عبد الله بن علي المقرىء قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن أحمد قال:
~~أخبرنا ms46 أبو طاهر أحمد بن الحسن الباقلاوي قال: حدثنا عبد الملك بن بشران
~~قال: حدثنا دعلج قال: حدثنا أبو بكر السدوسي قال: حدثنا عاصم قال: حدثنا
~~أبو هلال قال: حدثنا أبو عبد الله بن بريدة قال: قال كعب:
# ما كرم عبد على الله - عز وجل - إلا ازداد البلاء عليه شدة. وما أعطى رجل
~~زكاة ماله فنقصت من ماله، ولا حبسها فزادت في ماله، ولا سرق سارق إلا / حسب
~~عليه من رزقه.
# PageV00P000
### $ 60 - ومنهم خالد بن معدان
### | 142 - 
# [عن صفوان بن عمرو قال: خالد بن معدان] كان إذا عظمت حلقته قام وانصرف.
~~قلت لصفوان: ولم كان يقوم؟ قال: يكره الشهرة.
### $ 61 - ومنهم بلال بن سعد
### | 143 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أحمد بن
~~عبد الله قال: حدثنا سليمان بن أحمد قال: حدثنا محمد بن
# PageV00P000
# حاتم المروزي قال: حدثنا حيان بن موسى قال: سمعت عبد الله بن المبارك
~~يقول: كان محل بلال بن سعد بالشام ومصر كمحل الحسن بالبصرة.
### | 144 - 
# قال سليمان: وحدثنا إبراهيم بن دحيم قال: حدثنا أبي قال: حدثنا الوليد بن
~~مسلم عن الأوزاعي قال: سمعت بلالا يقول في مواعظه:
# يا أهل الخلود {ويا أهل البقاء} إنكم لم تخلقوا للفناء، وإنما خلقتم
~~للخلود والأبد. ولكنكم تنتقلون من دار إلى دار.
### | 145 - 
# أخبرنا محمد بن أبي طاهر البزاز قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري قال:
~~أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن الزهري قال: حدثنا البغوي / قال: حدثني شريح
~~بن يونس قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: سمعت عبد الله بن يزيد بن تميم
~~قال: سمعت بلال بن سعد يقول في مواعظه: يا أهل الخلود {ويا أهل البقاء}
~~إنكم لم تخلقوا للفناء وإنما خلقتم للبقاء، وإنما تنقلون من دار إلى دار
~~كما نقلتم من الأصلاب إلى الأرحام، ومن الأرحام إلى الدنيا، ومن الدنيا إلى
~~القبور، ومن القبور إلى الموقف، ومن الموقف إلى الخلود في الجنة أو في
~~النار.
# PageV00P000
### $ 62 - ومن المذكرين بمصر ذو النون
### | 146 - 
# أخبرنا أبو ms47 بكر بن حبيب العامري قال: أخبرنا أبو سعد بن أبي صادق قال:
~~أخبرنا أبو عبد الله بن باكويه قال: سمعت بكران بن أحمد يقول سمعت يوسف بن
~~الحسين يقول: سمعت ذا النون يقول:
# ما خلع الله على عبد من عبيده خلعة أحسن من العقل، ولا قلده قلادة أجمل
~~من العلم، ولا زينه بزينة أفضل من الحلم. وكمال ذلك كله التقوى.
# PageV00P000
### $ 63 - ومن أهل المغرب أبو عبد الله محمد بن إسماعيل المغربي
### | 147 - 
# أخبرنا ابن حبيب قال: أخبرنا ابن أبي صادق قال: أخبرنا ابن باكويه قال:
~~سمعت أبا بكر الجوزقاني يقول: سمعت إبراهيم بن شيبان يقول: كان أبو عبد
~~الله المغربي يقعد لأصحابه يتكلم عليهم. فما رأيته انزعج إلا يوما واحدا،
~~كنا على الطور وقد استند إلى شجرة خرنوب وهو يتكلم علينا. فقال في كلامه:
# لا ينال العبد مراده حتى ينفرد فردا بفرد. فانزعج واضطرب ورأيت الصخور قد
~~تدكدكت، وبقي في ذلك ساعات. فلما أفاق كأنه نشر من قبر.
### | قاص قسطنطينية
### | 148 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي البزاز قال: أنبأنا علي ابن المحسن
~~التنوخي قال: أخبرنا عيسى بن علي قال: حدثنا البغوي قال:
# PageV00P000
# حدثنا داود بن عمرو قال: حدثنا محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة
~~عن عبيد بن سعد عن أبي أيوب الأنصاري قال: غزونا حتى إذا انتهينا إلى مدينة
~~قسطنطينية، فإذا قاص يقول: من عمل عملا من أول النهار عرض على معارفه إذا
~~أمسى من أهل / الآخرة ومن عمل عملا من آخر النهار عرض على معارفه إذا أصبح
~~من أهل الآخرة. قال أبو أيوب: أيها القاص {انظر ما تقول. قال: والله إن ذلك
~~لكذلك.
# قال: فقال: اللهم} لا تفضحني عند عبادة بن الصامت ولا عند سعد بن عبادة
~~فيما صنعت بعدهما. فقال القاص: والله ما كتب الله ولايته لعبد إلا ستر عليه
~~عورته وأثنى عليه بأحسن عمله.
# PageV01P283
### | ذكر أعيان المذكرين من أهل بغداد
### $ 64 - فمنهم منصور بن عمار
### | 149 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال: ms48 أخبرنا أحمد بن علي ابن ثابت قال:
~~أخبرنا محمد بن علي الصوري قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزجي قال:
~~حدثنا عبد الواحد بن [محمد بن] مسرور قال: حدثنا أبو سعيد بن يونس قال: كان
~~منصور بن عمار في قصصه وكلامه شيئا عجبا لم يقص على الناس مثله.
### | 150 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ قال: أخبرني
~~أبو بكر أحمد بن سليمان المقرىء قال: حدثنا عبد الله ابن محمد بن مهران
~~قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله / بن سليمان الوراق قال: حدثنا محمد بن أحمد
~~بن هشام المروروذي قال: حدثنا جدي قال: قال منصور بن عمار: قال لي هارون:
~~كيف تعلمت هذا الكلام؟ قلت:
# PageV00P000
# يا أمير المؤمنين {رأيت النبي - وكأنه تفل في في وقال لي: يا منصور} قل.
~~فأنطقت بإذن الله تعالى.
### | 151 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال: أخبرنا محمد بن هبة الله الطبري قال: أخبرنا
~~ابن بشران قال: حدثنا ابن صفوان قال: حدثنا أبو بكر القرشي قال: حدثني أبو
~~عبد الله التميمي قال: حدثني محمد بن مفضل قال: رأيت منصور بن عمار في
~~المنام فقلت: يا أبا السري! ما فعل بك ربك؟ قال: خيرا. قلت: بماذا؟ قال:
~~بما كنت تحببني إلى عبادي
### $ 65 - ومنهم سري بن المغلس
### | 152 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال: أخبرنا
~~أحمد بن محمد العتيقي قال: حدثنا محمد بن العباس
# PageV00P000
# قال: حدثنا أبو عبيد علي بن الحسين قال: سمعت سريا السقطي يقول: إني
~~لأذكر مجيء الناس إلي. فأقول: اللهم / هب لهم من العلم ما يشغلهم عني فإني
~~لا أريد مجيئهم
### $ 66 - ومنهم يحيى الجلاء
### | 153 - 
# أخبرنا حمد بن منصور الصوفي قال: أخبرنا حمزة بن أحمد بن الحسين قال:
~~أخبرنا هبة الله بن أبي الصهباء قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال:
~~سمعت عبد الواحد بن بكر قال: سمعت محمد بن الحسن ابن الحسين يقول: سمعت أبا
~~عبد الله بن الجلاء يقول لذي النون: ms49 لم سمي أبي الجلاء؟ أكان يصنع صنعة؟
~~قال: لا. نحن سميناه الجلاء كان إذا تكلم علينا جلا قلوبنا
# PageV00P000
### $ 67 - ومنهم الجنيد
### | 154 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ قال: سمعت عثمان بن محمد العثماني يقول: سمعت أحمد بن عطاء
~~يقول: قال الجنيد: لولا أنه يروى أنه يكون في آخر الزمان زعيم القوم أرذلهم
~~ما تكلمت عليكم.
# PageV00P000
### $ 68 - ومنهم أبو الحسن بن بشار
### | 155 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: حدثنا أحمد بن علي بن ثابت قال: أخبرنا
~~إبراهيم بن عمر البرمكي / قال: أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن الزهري قال:
~~حدثني بعض الشيوخ قال: قال رجل لأبي الحسن بن بشار كيف الطريق إلى الله
~~تعالى؟ فقال له: كما عصيت الله سرا تطيعه سرا حتى يدخل إلى قلبك لطائف
~~البر.
# قال المصنف: كان ابن بشار من كبار الزهاد والعلماء وكان يذكر الناس
~~ويفتتح مجلسه فيقول: وإنك لتعلم ما نريد. فسأله رجل: ما الذي تريد؟ فقال:
~~هو يعلم أني ما أريد من الدنيا والآخرة سواه.
# PageV00P000
### $ 69 - ومنهم خير النساج
# قال المصنف: كان يذكر الناس فتاب في مجلسه جماعة، منهم إبراهيم الخواص
~~والشبلي.
### | 156 - 
# أخبرنا أبو بكر بن حبيب قال: أخبرنا أبو سعد بن أبي صادق قال: أخبرنا ابن
~~باكويه قال: سمعت عبد الواحد بن بكر يقول: سمعت عيسى بن محمد يقول: سمعت
~~خيرا النساج يقول: تقدم إلي شاب من البغداديين وقد انطبقت يده، فقلت له:
~~مالك؟ قال: جلست إليك فحللت عقدة من طرف / إزارك، فجفت يدي. فقال: كنت قد
~~بعت به لأهلي غزلا. ثم مسحت يده بيدي فرد الله عليه يده، وناولته الدرهم
~~وقلت: اشتر به شيئا ولا تعد.
# PageV00P000
### $ 70 - ومنهم أبو بكر الشبلي
### | 157 - 
# أخبرنا محمد بن ناصر قال: حدثنا هبة الله بن ... . الواسطي قال: أخبرنا
~~أحمد بن علي بن ثابت قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي الفوارس قال: أخبرنا
~~الحسين بن أحمد الصفار قال: كنت يوما عند الشبلي ms50 وكان يذم الدنيا، فقال: يا
~~من باع كل شيء بلا شيء واشترى لا شيء بكل شيء.
# PageV00P000
### $ 71 - ومنهم أبو الحسين بن سمعون كان يلقب [بالناطق] بالحكمة
### | 158 - 
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال: حدثنا عبد
~~الواحد بن عمر بن المظفر قال: سمعت ابن سمعون يقول: رأيت المعاصي نذالة
~~فتركتها مروءة، فاستحالت ديانة.
### | 159 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ قال /: حدثني
~~أبو القاسم علي بن الحسن الوزير قال: حدثني أبو طاهر محمد بن علي العلاف
~~قال: حضرت أبا الحسين بن سمعون يوما في مجلس الوعظ وهو جالس على كرسيه
~~يتكلم. وكان أبو الفتح بن القواس
# PageV00P000
# جالسا إلى جنب الكرسي، فغشيه النعاس فنام. فأمسك أبو الحسين عن الكلام
~~ساعة حتى استيقظ أبو الفتح ورفع رأسه، فقال له أبو الحسين: رأيت رسول الله
~~- في نومك؟ فقال: نعم! فقال أبو الحسين: لذلك أمسكت عن الكلام خوفا أن
~~تنزعج وتنقطع عما كنت فيه. أو كما قال.
### $ 72 - ومنهم عبد الصمد بن عمر الزاهد
# قال المصنف: كان يتكلم عند الصناديق بجامع المدينة.
### | 160 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت. قال: حدثني
~~علي بن محمد بن الحسن المالكي قال: جاء رجل إلى عبد الصمد بمائة دينار
~~ليدفعها إليه. فقال: أنا غني عنها قال: ففرقها على أصحابك هؤلاء. قال: ضعها
~~على الأرض. / ففعل. فقال عبد الصمد: من احتاج منكم إلى شيء فليأخذ على قدر
~~حاجته فتوزعتها الجماعة على صفات مختلفة من القلة والكثرة، ولم يمسها هو
~~بيده. ثم جاءه ابنه بعد
# PageV00P000
# ساعة فطلب منه شيئا. فقال له: اذهب إلى البقال فخذ علي منه ربع رطل تمر!
### $ 73 - ومنهم بكر بن شاذان
# كان يقرأ القرآن ويروي الحديث ويقوم الليل ويعظ الناس.
# قال المصنف أيضا.
### $ 74 - ومنهم أبو الحسين بن بشران
# وجماعة يطول ذكرهم. وإنما اقتصرنا على المشتهرين بذلك.
# PageV01P293
# - صلى الله عليه وسلم - الباب العاشر في التحذير من أقوام تشبهوا
~~بالمذكرين فأحدثوا ms51 وابتدعوا حتى أوجب فعلهم إطلاق الذم للقصاص - صلى الله
~~عليه وسلم -
# قال المصنف: لما كان الخطاب بالوعظ في الأغلب للعوام وجد جهال من القصاص
~~طريقا إلى بلوغ أغراضهم. ثم ما زالت بدعهم تزيد حتى تفاقم الأمر. فأتوا
~~بالمنكرات في الأفعال، والأقوال، والمقاصد.
# فأما الأفعال فعلى ضربين: أحدهما يجري من القصاص، والثاني ما يجري عندهم
~~من المستمعين.
# فأما الذي يجري من القصاص فإنهم أحدثوا إلباس المنبر الخرق المتلونة
~~كأنها المنثور، وتعليق المصلي على الحائط. فتضرب له المسامير في حائط
~~المسجد، وهذا من جنس ستر الجدر بالأثواب. فيوجب في القلوب هيبة للقائل أكثر
~~من هيبة من هو على خشبة معراة. فيقرب أمره.
# ومن ذاك تخاشع الواعظ زيادة على ما في قلبه، وفيهم من يرتعد
# PageV01P295
# ويتباكى تصنعا.
# قال المصنف: ورأيت قاصا كان إذا صعد المنبر غطى وجهه وارتعد إلى أن يفرغ
~~القراء من القراءة، يفعل هذا دائما.
# قال أيضا ورأيت في كتاب قد صنفه عزيزي أن في القصاص من يتبخر بالزيت
~~والكمون ليصفر وجهه. وبلغني أن منهم من يمسك معه ما إذا شمه سال دمعه وفيهم
~~من يخرق أثوابه. ويرمي نفسه من على المنبر تواجدا.
# ومن ذلك ما / يظهر من بعضهم عند قراءة البسملة من الصعود والنزول، ودق
~~المنبر، والإيقاع بالقدم ما يشبه الخنكرة.
# قال أبو الحسين الخياط: مررت بأبي عبد الله غلام خليل وهو في
# PageV01P296
# مجلسه ببغداد، وقد قام على أربع. فقلت لبعض أهل المجلس: ويحكم! ما شأن
~~أبي عبد الله؟ فقال: هو يحكي عبد الرحمن بن عوف على الصراط يوم القيامة.
# قال: ومررت به يوما آخرا في مجلس له وهو ماد يديه قد حنى ظهره. فقلت
~~لبعضهم: ما حاله؟ قال: يحكي كيف يلقي الله كنفه على عبده يوم القيامة.
# ومن ذلك أن بعض القصاص يرمي ثوبه على القارىء ليوافق. فيوافقه أقوام لئلا
~~يرموا بالبخل. ومتى حصل شيء على خوف الذم لم يكن حلالا، كما يعطي الشاعر
~~خوف هجوه. ثم يقتسم الواعظ والقارىء ما حصل.
# قال ابن عقيل: ومن دقيق الورع ومكارم ms52 الأخلاق أن لا يقبل النائل ولا
~~البذل في حال اهتياج الطباع، ومن حزن أو سرور. فذلك كبذل السكران / ومعلوم
~~أن الرأي لا يتحقق إلا مع اعتدال المزاج. وقل أن يصح رأي مع فورة طبع، من
~~طرب أو حزن أو غضب. فإذا بذل باذل في فورة ذلك تعقبه الندم بعد زوال تلك
~~الفورة. ومن هاهنا قال عليه السلام: " لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان
~~"، والغضبان يندم إذا سكنت فورته على ما بدر منه في فورة الغضب. وكذلك
~~المسرور يندم على تخريفه في العطاء.
# PageV01P297
# ومن ذلك أن بعضهم يتزين بالثياب وحسن الحركات فيميل إليه النساء.
# قال أبو حامد الطوسي: متى كان الواعظ شابا متزينا للنساء في ثيابه
~~وهيئته، كثير الأشعار والحركات والإشارات، ويحضر مجلسه النساء، فيحذر منه،
~~وهذا منكر يجب منعه. فإن الفساد فيه أكثر من الصلاح. ولا ينبغي أن يعظ إلا
~~من ظاهره الورع، وهيئته السكينة والوقار، وزيه زي الصالحين.
# ومن ذلك أن بعض القصاص / يصافحون النساء، يلبسونهن الخرق، ويقال هذه من
~~بنات الكرسي، وكأنهم ما سمعوا أن رسول الله - ما صافح امرأة قط.
# PageV01P298
### | 
### | فصل
# </span>
# وأما ما يجري من المستمعين فمن ذلك التخبيط الذي يسمونه الوجد، وتخريق
~~الثياب، واللطم على الرأس والوجه. فترى الواجد بزعمه يستغيث، ويخرق ثيابه،
~~ويقع على الناس. وما جرى مثل هذا لأصحاب رسول الله - وقد كانوا أصفى قلوبا
~~وأصلح أعمالا.
### | 161 - 
# أخبرنا عبد الله بن علي المقرىء قال: أخبرنا أبو ياسر أحمد بن بندار قال:
~~أخبرنا [محمد] بن عمر بن بكير النجار قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان
~~قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الله البصري قال: حدثنا أبو عمر حفص بن عمر
~~الضرير قال: أخبرنا خالد بن عبد الله الواسطي قال: حدثنا حصين بن عبد
~~الرحمن قال: قلت لأسماء بنت أبي بكر: كيف كان أصحاب رسول الله عند قراءة
~~القرآن؟ / قالت: كانوا كما وصفهم الله - عز وجل - تدمع عيونهم وتقشعر
~~جلودهم. فقلت لها: إن هاهنا رجالا إذا قرىء عليهم القرآن غشي عليهم. فقالت:
# PageV00P000
# أعوذ ms53 بالله من الشيطان الرجيم.
# قال ابن عقيل: واعلم أن الخروج عن حيز التماسك إلى حيز / الطرب والتهور
~~فتن دخلت على العقول (من غلبات الطباع وإنما حظ العقول) من الحقائق التلقي
~~بالفهوم والجمود الذي لا انخراع معه. وقد قال تعالى: (فلما حضروه قالوا
~~أنصتوا) وقال: (يمشون على الأرض هونا) .
# فأما التخبط وتخريق الثياب والصياح فليس من قانون الشرع. ولذلك أمر بخفض
~~الصوت وغضه، وقد قال - تعالى (إن أنكر الأصوات لصوت الحمير) . ونهى عن
~~إضاعة المال. وهل نهت الشريعة عن شرب العقار إلا لما يؤدي إليه من الفساد؟
~~وإنما الشريعة وقار وسداد.
# فإن قال قائل: إن الذين يمزقون ثيابهم لا يعقلون حينئذ. فقد قال ابن
~~عقيل: إذا علموا / أن حضورهم تلك الأماكن يوجب لهم طربا يزيل عقولهم أثموا
~~بالحضور، ووجب عليهم تجنبها. هذا إن صدقوا في غلبة الطرب عليهم، وإن كذبوا،
~~فقد أفسدوا مع الصحة. فلا يسلمون في الحالين.
# PageV01P300
# قال المصنف: قلت: وقد قال ابن سيرين: يقعد أحدهم على الحائط ويقرأ عليه
~~القرآن، فإن رمى نفسه فهو محق.
# ومن ذلك مزاحمة الرجال للنساء في المجلس، وربما اختلطوا:
### | 162 - 
# وقد روى ضمرة عن ابن شوذب عن أبي التياح قال: قلت للحسن: إمامنا يقص،
~~فيجتمع الرجال والنساء فيرفعون أصواتهم بالدعاء. فقال الحسن: إن رفع
~~الأصوات بالدعاء لبدعة، وإن مد الأيدي بالدعاء لبدعة، وإن اجتماع الرجال
~~والنساء لبدعة.
# PageV00P000
### | 
### | فصل
# </span>
# فأما الأقوال فعلى ضربين، قول من القصاص وقول من الحاضرين.
# فأما القول الصادر من القصاص فمن خساستهم ورذالتهم / من يكذب.
### | 163 - 
# أخبرنا ابن ناصر قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار قال: أخبرنا أبو
~~الحسن محمد بن عبد الواحد قال: أخبرنا أبو عمر بن حيويه قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن أبي الحسين الجوهري قال: حدثنا محمد بن منصور الطوسي قال: حدثنا
~~أبو يونس الوراق قال: حدثني الصقر بن برد قال: حدثني محجن بن حيون الهرتمي
~~قال: حدثني وصاب بن صالح عن الشعبي قال: بينما عبد الملك جالس وعنده وجوه
~~الناس من أهل الشام، قال لهم: من ms54 أعلم أهل العراق؟ قالوا: ما نعلم أحدا
~~أعلم من عامر الشعبي. فأمر بالكتاب إلي. فخرجت إليه حتى نزلت تدمر. فوافقت
~~يوم جمعة، فدخلت أصلي في المسجد، فإذا إلى جانبي شيخ عظيم اللحية قط أطاف
~~به قوم من أهل المسجد، وهم يكتبون عنه.
# فحدثهم قال: حدثني فلان عن فلان يبلغ به النبي إن الله تعالى خلق صورين،
~~له في كل صور نفختان: نفخة الصعق ونفخة / القيامة. قال الشعبي: فلم أضبط
~~نفسي أن خففت صلاتي. ثم انصرفت فقلت: يا شيخ! اتق الله ولا تحدثن بالخطأ.
~~إن الله
# PageV00P000
# تعالى لم يخلق إلا صورا واحدا. وإنما هي نفختان: نفخة الصعق ونفخة
~~القيامة. فقال لي: يا فاجر {إنما يحدثني فلان عن فلان. وترد علي؟ ثم رفع
~~نعله فضربني بها، وتتابع القوم علي ضربا معه. فوالله} ما أقلعوا عني حتى
~~حلفت لهم أن الله - تعالى - خلق ثلاثين صورا، له في كل صور نفخة. فأقلعوا
~~عني. فرحلت حتى دخلت دمشق ودخلت على عبد الملك. فسلمت عليه، فقال لي: يا
~~شعبي {بالله حدثني بأعجب شيء رأيته في سفرك} فحدثته حديث التدمريين. فضحك
~~حتى ضرب برجليه.
### | 164 - 
# أخبرنا أبو المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري قال: أخبرنا محمد بن مرزوق
~~قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت قال: أخبرنا محمد بن يوسف القطان
~~النيسابوري قال: أخبرنا محمد بن
# PageV00P000
# عبد الله / بن حمدويه. وأنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي البزاز قال:
~~أخبرنا هناد بن إبراهيم النسفي قال: أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد
~~المزكي، قالا: أخبرنا الزبير بن عبد الواحد قال: حدثنا إبراهيم بن عبد
~~الواحد قال: سمعت جعفر بن محمد الطيالسي يقول: صلى أحمد بن حنبل ويحيى بن
~~معين في مسجد الرصافة. فقام بين أيديهم قاص فقال: حدثنا أحمد بن حنبل ويحيى
~~بن معين قالا: حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس قال: قال رسول
~~الله: " من قال: لا إله إلا الله، خلق الله - تعالى - له من كل كلمة منها
~~طائرا منقاره من ذهب وريشه ms55 من مرجان ". وأخذ في قصه نحوا من عشرين ورقة.
~~فجعل أحمد بن حنبل ينظر إلى يحيى بن معين، ويحيى ينظر إلى أحمد ابن حنبل.
~~فقال: أنت حدثته بهذا؟ فقال: والله ما سمعت بهذا إلا هذه الساعة. قال:
~~فسكتا جميعا حتى فرغ / من قصصه. وأخذ القطيعات، ثم قعد ينتظر بقيتها. فقال
~~له يحيى بن معين بيده: تعال! فجاء متوهما لنوال يجيزه. فقال له: من حدثك
~~بهذا الحديث؟ فقال: أحمد بن حنبل ويحيى بن معين. فقال: أنا يحيى بن معين،
~~وهذا أحمد بن حنبل. ما سمعنا بهذا قط في حديث رسول الله. فإن كان لا بد
~~والكذب فعلى غيرنا. فقال له: أنت يحيى بن معين؟ قال: نعم. قال: لم أزل أسمع
~~أن يحيى بن معين أحمق ما تحققته إلا الساعة. فقال له يحيى بن معين: كيف
~~علمت أني أحمق؟ قال: كأن ليس في الدنيا يحيى بن معين وأحمد ابن حنبل
~~غيركما. قد كتبت عن سبعة عشر أحمد بن حنبل ويحيى بن معين. فوضع أحمد كمه
~~على وجهه وقال: دعه يقوم. فقام كالمستهزىء بهما.
# PageV01P304
### | 165 - 
# وقد روى أبو بكر الخلال قال: أخبرني محمد بن أبي هارون أن أبا الحارث
~~حدثهم أنه سمع أحمد بن حنبل يقول: أكذب الناس القصاص والسؤال.
### | 166 - 
# أخبرنا المبارك بن أحمد / قال: حدثنا ابن مرزوق قال: أخبرنا أبو بكر
~~الخطيب قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن حسنون قال: أخبرنا عبد الوهاب بن محمد
~~بن الحسين قال: أخبرنا العباس بن موسى بن إسحاق الأنصاري قال: أخبرنا محمد
~~بن يونس الكديمي قال: كنت بالأهواز فسمعت شيخا يقص. فقال: لما زوج النبي
# PageV00P000
# عليا [فاطمة] أمر [الله] طوبى أن تنثر اللؤلؤ الرطب يتهاداه أهل الجنة
~~بينهم في الأطباق. فقلت له: يا شيخ {هذا كذب على رسول الله عليه السلام.
~~فقال: ويحك} اسكت. حدثنيه الناس. قلت: من حدثك؟ قال: حدثني يمان البحري عن
~~حفص التستري عن وكيع بن الجراح عن عبد الله بن مسعود عن الأعمش عن عطاء عن
~~ابن عباس.
### | 167 - 
# أخبرنا أبو ms56 المعمر الأنصاري قال: أخبرنا يحيى بن عبد الوهاب ابن منده
~~قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم قال: أخبرنا /
~~أبو محمد عبد الله بن محمد بن حيان قال: حدثنا أبو بكر بن هارون بن روح
~~البرديجي قال: حدثنا عبد الله بن الأزهر قال: حدثنا أبو أسباط قال: حدثنا
~~محمد بن موسى الجرجاني قال: سمعت محمد بن كثير الصنعاني يقول: الجلوس إلى
~~القصاص فيه ثلاث خصال: الرضا،
# PageV00P000
# واستخفاف بالعقل، وذهاب المروءة. فقلت له: قد شددت. فقال: والله {لو أني
~~ملكت شيئا من أمور المسلمين لنكلت بهم} قلت: بأي حجة؟ قال: هم أكذب الخلق
~~على الله وعلى أنبيائه. ومن يجلس إليهم شر منهم. قلت: أليس كان ابن مسعود
~~يذكر؟ قال: ما قال؟ . إنما أراد بذلك ابن مسعود التواضع ومنفعة المسلمين.
~~ولم يكذب على الله تعالى ولا على رسوله عليه السلام. قلت: فما تقول فيمن لا
~~يسأل الدراهم؟ أجلس إليه أم لا؟ قال: إن كان بصيرا بالناسخ والمنسوخ،
~~والمكي والمدني، والخاص من العام، يوافق / قوله فعله، فاجلس إليه، وإلا
~~فاجتنبه؛ فإنه يكذب على الله وعلى رسوله. فتشاركه في كذبه.
# قال المصنف: قلت: وقد كان في زماننا قاص حدثني عنه فقيهان ثقتان أنه
~~حدثهما قال: صعدت إلى المنبر يوم عاشوراء فقلت: قال رسول الله: " من صام
~~يوم عاشوراء كان له وكان له ... وسردت من هذا كثيرا، كله وضعته في الوقت.
### | 
### | فصل
# </span>
# قال المصنف: وفي القصاص من يسمع الحديث فيخلطه إذا رواه، ويزيد فيه.
# PageV01P307
### | 168 - 
# أخبرنا المبارك بن أحمد قال: أخبرنا محمد بن مرزوق قال: أخبرنا أحمد بن
~~علي بن ثابت قال: قرأت على أبي عمر الحسن بن عثمان الواعظ عن محمد بن الحسن
~~النقاش قال: حدثت عن أبي الوليد الطيالسي قال: كنت مع شعبة، فدنا منه شاب.
~~فسأل عن حديث فقال له: أقاص أنت؟ قال: نعم. قال: اذهب؛ فإنا لا نحدث
~~القصاص. فقلت / له: لم يا أبا بسطام؟ قال: يأخذون الحديث منا شبرا فيجعلونه
~~ذراعا.
### | 169 - 
# أخبرنا محمد ms57 بن ناصر قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ قال: حدثنا الحسن بن علي الوراق قال: حدثنا الهيثم بن خلف الدوري
~~قال: حدثنا قاسم بن أحمد بن معروف قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا شعبة عن
~~أيوب قال: ما أفسد على الناس حديثهم إلا القصاص.
# PageV00P000
### | 
### | فصل
# </span>
# قال المصنف: وفي القصاص من يسمع الأحاديث الموضوعة فيرويها ولا يعلم أنها
~~كذب. فيؤذي بها الناس. وربما سمعها من أفواه العوام فرواها. وربما سمع كلام
~~الحسن أو سري السقطي فقال: قال رسول الله. وقد صنف من لا علم له بالنقل
~~كتبا فيها الموضوع
# والمحال.
# فترى القصاص يوردون منها ويزيدون فيها ما يوجب تحسينا لها. وممن صنف لهم
~~/ في هذا، الحارث المحاسبي، وأبو طالب المكي، وأبو حامد الطوسي. فإنهم
~~أدرجوا في كتبهم أحاديث باطلة ولا يعلمون أنها كذب.
# PageV01P309
# وصنف جماعة من الأعاجم كتبا في الوعظ ملؤوها بالأحاديث المحالة والمعاني
~~الفاسدة. وفي التفاسير من هذا كثير قد ذكر منه أبو إسحاق الثعلبي قطعة.
~~فإنه ذكر في قصة ذي الكفل حديث الكفل وأنه كان لا يتورع من معصية، والكفل
~~رجل من فساق بني إسرائيل. فأضاف حديثه إلى نبي مرسل.
# وفي التفاسير أن داود تدرق بأوريا حتى قتل وتزوج امرأته، وأن
# PageV01P310
# يوسف حل تكته فلاح له يعقوب عاضا على يده فانتهى، وأنه جرى
# PageV01P311
# على لسان رسول الله: تلك الغرانيق العلى.
# ومما يرويه القصاص صلاة تسمى صلاة الخصماء تسقط المظالم. فيغرون الناس
~~بالظلم وأخذ أموالهم. وما أحد إلا وسهل عليه أن يسرق ويصلي / ركعتين يسقط
~~بهما ما فعل.
# قال المصنف: وقد ذكرت من هذا كثيرا في كتاب الموضوعات.
# وقدم إلى بغداد أبو الفتح محمد بن محمد الحريمي في سنة تسع وخمس مائة
~~فوعظ. فأتى بمحالات قبيحة. فكان مما قال: تزوج النبي امرأة. فرأى بكشحها
~~بياضا فردها. فهبط جبريل فقال: العلي الأعلى يقرأ عليك السلام ويقول لك:
~~بنقدة واحدة من العيب ترد عقد النكاح ونحن بعيوب كثيرة لا نفسخ عقد الإيمان
~~مع أمتك. لك نسوة تمسكهن ms58 لأجلك، أمسك هذه لأجلي. وهذا من أفحش الكذب وأقبح
# PageV01P312
# المحال {فإن رسول الله لما رد تلك المرأة لم يعاتب، ولا جاء جبريل، ولا
~~جرى من هذا شيء. والعجب كيف يجري هذا ببغداد وهي دار العلم؟}
# وقدم إلى بغداد أحمد الغزالي فوعظ، ونفق. وكتب كلامه فنظرت فيما كتب عنه
~~وقد كتب على الجزء / بخطه: هذا كلامي. فكان فيه من العجائب أنه التقى إبليس
~~بموسى في عقبة الطور فقال: يا إبليس {لم لم تسجد لآدم؟ قال: كلا ما كنت
~~لأسجد لبشر. يا موسى} ادعيت التوحيد وأنا موحد. لم ألتفت إلى غيره وقلت
~~أنت: أرني {فنظرت إلى الجبل. أنا أصدق منك في التوحيد. قال: اسجد للغير. ما
~~سجدت وأنت التفت قال الغزالي: من لم يتعلم التوحيد من إبليس فهو زنديق} قال
~~له موسى: قد غيرت لبستك من الملائكة إلى الشيطنة. فقال: ذلك حال يحول
~~وسيتغير يا موسى! كلما ازداد محبة لغيري ازددت عشقا له. فقال له:
# PageV01P313
# تذكره؟ قال: أنا مذكور ذكره (وإن عليك لعنتي) . أليس أقام في لعنتي كافا،
~~وياء؟
# وقال: لما طرد إبليس ما نقص من خدمته، ولا محبته، ولا ذكره، شيئا.
# ومن كلامه أنه قال: لما قيل لموسى (لن تراني) قال: هذا شأنك. تصطفي آدم
~~ثم تسود وجهه وتخرجه من الجنة، وتدعوني / إلى الطور ثم تشمت بي الأعداء
~~{هذا فعلك بالأحباء، فكيف تصنع بالأعداء؟
# قال: وجاء إسرافيل بمفاتيح الكنوز إلى محمد وجبريل عنده، فاصفر وجه جبريل
~~فقال محمد: إن الله منذ خلق الدنيا ما نظر إليها. يرسل إلي مفاتيحها؟ ماذا
~~أصنع بها؟ إن كان ولا بد فمفاتيح نفس صهيب وأويس} يا إسرافيل {هذه المفاتيح
~~تنقصه شيئا؟ قال: لا} فقال: ما لا ينقص الواهب ما أريده.
# وقال: جاء جبريل ليلة المعراج فقال: يا محمد! أجب ربك. فما رأى
# PageV01P314
# فيه اهتزازا. فقال: يا محمد {موسى اهتز لسيره إلى الطور وأنت ما تهتز
~~للمعراج؟ فقال: أظل عند ربي.
# وقد اجتمعت الملائكة لما رفع عيسى قعد وخرق مرقعته ثلاث مائة خرقة.
~~فقالوا: يا ربنا} ما ms59 ساوى عيسى قميصا صحيحا؟ قال: لا {الدنيا ما سويت أن
~~تكون له. ففتشوا جبته، فوجدوا إبرة. فقال: وعزتي} لولا الإبرة / لرفعته إلى
~~حظيرة قدسي. وما ارتضيت له السماء الرابعة، إنما حجب بإبرة.
# قال المصنف: قلت: لقد عجبت من مثل هذا المحال البارد والكذب الشنيع. كيف
~~كان يجري بمدينة السلام وسكت عنه؟ ولو ذكر هذا في قرية لأنكر، والعجب
~~التعصب لإبليس أنه موحد بقوله (وإن عليك لعنتي) وادعاء أنه كثير العبادة.
~~وقد علم أنه لا شغل له إلا الصد عن الخير والأمر بالكفر والمعاصي.
### | 170 - 
# أنبأنا محمد بن ناصر عن محمد بن طاهر المقدسي قال: كان أحمد الغزالي آية
~~من آيات الله في الكذب يتوصل إلى الدنيا بالوعظ.
# سمعته يوما بهمذان يقول: رأيت إبليس في وسط هذا الرباط سجد لي. فقلت:
~~ويحك {إن الله - تعالى - أمره بالسجود لآدم فأبى. فقال: والله} لقد سجد لي
~~أكثر من سبعين مرة.
# فعلمت أنه لا يرجع إلى دين ومعتقد.
# PageV00P000
# وكان يزعم أنه يرى رسول الله في يقظته / لا في نومه. وكان يذكر في وعظه
~~أنه كلما أشكل عليه أمر رأى رسول الله فسأله عن ذلك المشكل. قال: وسمعته
~~يوما يحكي حكاية عن بعض المشايخ. فلما نزل سألته عنها، فقال: أنا وضعتها في
~~الوقت.
# وله من هذه الجهالات والحماقات ما لا يحصى.
# قال المصنف: وكان عندنا واعظ يقال [له] مسعود الدمشقي. فحضرت عنده يوما
~~في حال صبوتي فسمعته يقول: أول قرشي أسلم العباس. وقال: لما جيء رسول الله
~~بصورة عائشة قبل أن يتزوجها كان رسول الله يدخل الدروب والسكك ليرى تلك
~~الصورة فلا يرى. وبعث أبو بكر يوما عائشة إلى رسول الله بطبق فيه رطب
~~ليراها رسول الله. فيتزوجها، فقال النبي: ما أجود هذا الرطب {فقالت: هذا من
~~بستان لنا ولكنه متاخم للمنافقين. وإنما قالت: هذا من بستان لنا ولكنه
~~متاخم للمنافقين، لتعلمه وتقرر عنده أنهم / سيتكلمون في. فلما تزوجها وقذفت
~~قال لها: الحقي بأهلك فمضت إلى بيت أبيها، فقال لها: إذا لم يردك الرسول،
~~فاخرجي ms60 عني} فقالت: أين أذهب؟ فمضت إلى بيت أمها، فقالت: إذا لم يردك
~~الرسول، فاخرجي عني {فقالت: أين أذهب؟ فقالت: اذهبي إلى بيت خالتك أم مسطح}
~~فذهبت.
# PageV01P316
# قال المصنف: وما زال يذكر من هذا الفن من الكذب البارد حتى بهت أنا من
~~سماع ذلك.
# وقدم أبو الفتوح الإسفراييني فوعظ ببغداد، فروى عن رسول الله أنه قال: "
~~أصبحت ضالا بين الضلال وأعمى بين العميان " فأحضر الديوان وأحضروا الفقهاء
~~فقال ابن سلمان، مدرس النظامية: لو قال هذا الشافعي ما قبلناه فمنع من
~~الجلوس.
# وقدم علينا صهر العبادي فوعظ. وصنف كتابا فحمله إلي وقد ذكر فيه أن الحسن
~~والحسين دخلا على عمر بن الخطاب وهو مشغول. / ثم انتبه لهما فقام فقبلهما
~~ووهب لكل واحد منهما ألفا. فرجعا، فأخبرا أباهما، فقال: سمعت رسول الله
~~يقول: " عمر نور الإسلام في الدنيا
# PageV01P317
# وسراج أهل الجنه في الجنة ". فرجعا إلى عمر فحدثاه. فاستدعى دواة وقرطاسا
~~وكتب: حدثني سيدا شباب أهل الجنة عن أبيهما، عن رسول الله أنه قال كذا
~~وكذا. فأوصى أن يجعل في كفنه، ففعل ذلك. فأصبحوا وإذا القرطاس على القبر،
~~وفيه: صدق الحسن والحسين وصدق رسول الله.
# قال المصنف: وإذا كان القصاص من هذا الجنس فكيف لا يذمون؟ .
# قال: وقدم علينا أبو الخير القزويني فوعظ ببغداد. فكان يروي ما يجد من
~~الأحاديث. فإذا سئلت عن الحديث المحال الذي يرويه بينته، فعاتبني على هذا.
~~فقلت: هذه أمانة لا يحل لي كتمها.
# وهذا فن يطول وأكثر أسبابه / أنه قد تعانى بهذه الصناعة جهال بالنقل،
~~يقولون ما وجدوه مكتوبا ولا يعلمون الصدق من الكذب. وفيهم كذابون يضعون
~~الأحاديث على ما سبق ذكره. فهم يبيعون على سوق الوقت. واتفق أنهم يخاطبون
~~الجهال من العوام الذين هم في عداد البهائم. فلا ينكرون ما يقولون ويخرجون،
~~فيقولون: قال العالم؛ فالعالم عند العوام من صعد المنبر.
# PageV01P318
### | 171 - 
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت قال:
~~أخبرنا الحسن بن محمد الخلال قال: أخبرنا علي بن عمر الحريري أن ms61 علي بن
~~محمد بن كاس النخعي حدثهم قال: حدثنا أبو صالح البختري بن محمد قال: حدثنا
~~يعقوب بن شيبة قال: حدثني سليمان بن منصور قال: حدثني حجر بن عبد الجبار
~~الحضرمي قال: كان في مسجد قاص يقال له زرعة / فأرادت أم أبي حنيفة أن
~~تستفتي في شيء فأفتاها أبو حنيفة، فلم تقبل. وقالت: لا أقبل إلا ما يقول
~~زرعة القاص {فجاء بها أبو حنيفة إلى زرعة فقال: هذه أمي، تستفتيك في كذا
~~وكذا. فقال: أنت أعلم مني وأفقه. فأفتها أنت} فقال أبو حنيفة: قد أفتيتها
~~بكذا وكذا. فقال زرعة: القول كما قال أبو حنيفة، فرضيت وانصرفت.
### | 172 - 
# أخبرنا المبارك بن أحمد الأنصاري قال: أخبرنا محمد بن مرزوق قال: أخبرنا
~~أحمد بن علي بن ثابت قال: أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي قال: أخبرنا أبو
~~الفرج علي بن الحسين الأصبهاني قال أخبرني الحسن بن علي [قال حدثنا] ابن
~~مهرويه قال: حدثني أحمد بن خالد قال: حدثني عثمان الوراق قال: رأيت العتابي
~~يأكل خبزا على الطريق بباب الشام، فقلت له: ويحك! أما تستحي؟ فقال لي:
~~أرأيت لو
# PageV00P000
# كنا في دار فيها بقر أكنت تحتشم أن تأكل / وهي تراك؟ قال: فقلت: لا. قال:
~~فاصبر حتى أعلمك أنهم بقر {فقام فوعظ وقص حتى كثر الزحام عليه. ثم قال لهم:
~~روي لنا من غير وجه أن من بلغ لسانه أرنبة أنفه لم يدخل النار. قال: فما
~~بقي منهم أحد إلا أخرج لسانه يومىء به نحو أرنبته ويقدره هل يبلغها. فلما
~~تفرقوا قال لي العتابي: ألم أخبرك أنهم بقر؟ .
### | 173 - 
# أنبأنا أبو القاسم بن السمرقندي قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي الفضل قال:
~~حدثنا حمزة بن يوسف قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي قال: سمعت أحمد بن الحسن
~~الكرخي يقول: سمعت إسحاق بن حسين يقول: كان يجالسنا رجل حمال ففقدناه.
~~فلقيته فقلت: يا أبا جعفر} ما لي ليس أراك عندنا؟ قال: حذرنا أبو عبد الله
~~منكم - يعني غلام خليل - قلت: يا أبا جعفر {النبي ابن من؟ قال: ابنه ms62 تبارك
~~وتعالى} قلت: أكثر الله في أصحاب أبي عبد الله مثلك! .
# قال: وسجد رجل منهم فقال في سجوده: سجد وجهي لماص بظر أمه.
# قال الكرخي: وسمعت / الحسين الكرابيسي يقول: كان هاهنا
# PageV00P000
# ببغداد قاص يقال له أبو مرحوم الحجام. كان يكون في مسجد ويجتمع الناس
~~إليه. فقال يوما: سلوني عن التفسير وتفسير التفسير {فقام رجل وراء
~~الدرابزين فقال: يا أبا مرحوم} فقال: طعنة يا ابن الفاعلة {فقال له: رجل
~~دعا لك ثم تقول له مثل هذه المقالة؟ فقال: نعم. ألم تسمع قول الله تعالى
~~(إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون) قال: ماذا تقول في
~~المزابنة والمحاقلة؟ قال: المحاقلة حلق الثياب عند السمسار، والمزابنة أن
~~تسمي أخاك المسلم زبونا.
# قال الكرابيسي: وأنا قاعد ذات يوم على باب داري مر بي شيخ محلوق الرأس
~~واللحية معه زنبيل فيه خيار أصفر. فقلت: يا شيخ} لم
# PageV01P321
# حلقت رأسك ولحيتك؟ قال: حكم الكتاب والسنة ... ... له: أيش من حكم الكتاب
~~السنة؟ قال: قال لنا أبو مرحوم: إن هذا الشعر نبت على الضلالة / فاحلقوها
~~على الطاعة {قال: فحمل الناس على أن حلقوا لحاهم.
### | 
### | فصل
# </span>
# قال المصنف: وقد كان في القصاص مغفلون. فمنهم سيفويه كان يضرب به المثل
~~في التغفيل.
### | 174 - 
# أخبرنا ابن ناصر قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار قال: أخبرنا أحمد بن
~~محمد العتيقي قال: حدثنا محمد بن العباس بن حيويه قال: حدثنا جحظة قال: قيل
~~لسيفويه القاص: قد أدركت الناس، فلم لا تحدث؟ فقال: اكتبوا: حدثنا شريك عن
~~مغيرة عن إبراهيم عن عبد الله مثله سواء} قالوا: له مثل أيش؟ قال: كذا
~~سمعنا، وكذا نحدث.
### | 175 - 
# أنبأنا أبو بكر بن عبد الباقي قال: أنبأنا أبو محمد الجوهري قال: أخبرنا
~~ابن حيويه قال: أخبرنا محمد بن خلف قال: قال سيفويه:
# PageV00P000
# (ليت) أن الله لم يخلقني وأني الساعة أعور بعين.
# قال المصنف: وبلغنا عن سيفويه أنه كان راكبا حمارا فمر بمقبرة فنفر حماره
~~عند قبر. فقال: ينبغي أن يكون صاحب هذا القبر بيطارا.
# وقرأ ms63 يوما / (ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه) فقال: هذه خلقت
~~لبغا ووصيف. فأما أنتم فيكفيكم شريط بدانق ونصف.
# وسئل: إن اشتهى أهل الجنة عصيدة كيف تعمل؟ فقال: يبعث لهم أنهار دبس
~~ودقيق وأرز ويقال: اعملوا وكلوا واعذرونا.
### | 176 - 
# أنبأنا أبو بكر بن عبد الباقي قال: أنبأنا الجوهري قال: أخبرنا ابن حيويه
~~قال: حدثنا محمد بن خلف قال: قال عمرو بن بحر: قال أبو أحمد التمار في
~~قصصه: لقد عظم رسول الله حق الجار حتى قال فيه قولا أستحيي والله أن أذكره!
### | 177 - 
# قال ابن خلف: وأخبرني محمد بن رجاء الصيرفي قال:
# PageV00P000
# سمعت العلاء بن صالح يحدث قال: كان عبد الأعلى بن عمر قاصا. فقص يوما،
~~فلما كاد مجلسه ينقضي قال: إن ناسا يزعمون أني لا أقرأ من القرآن شيئا.
~~وإني لأقرأ منه الكثير بحمد الله {ثم قال (بسم الله الرحمن الرحيم. قل هو
~~الله أحد) ثم أرتج عليه. فقال: من أحب أن يشهد خاتمة / هذه السورة فليحضرنا
~~في مجلس فلان.
### | 178 - 
# أنبأنا عبد الوهاب الحافظ قال: أخبرنا جعفر بن أحمد السراج قال: حدثنا
~~عبد العزيز بن الحسن قال: حدثنا أبي قال: حدثنا أحمد بن مروان قال: حدثنا
~~عبد الرحمن بن محمد الحنفي قال: قال أبو كعب القاص في قصصه يوما: كان اسم
~~الذئب الذي أكل يوسف كذا وكذا. فقالوا له: فإن يوسف لم يأكله الذئب} قال:
~~فهو اسم الذئب الذي لم يأكل يوسف.
### | 
### | فصل
# </span>
# قال المصنف: وكثير من القصاص يملؤون المجلس بالأحاديث التي لا أصل لها
~~كصلاة الرغائب وصلاة نصف شعبان. وغير ذلك. ولا
# PageV00P000
# يحثون على الفرائض والواجبات. وفيهم من يروي أحاديث التخويف الموضوعة إلى
~~أن يقنط الناس من الرحمة. وفيهم من يروي أحاديث الرجاء المصنوعة أو التي
~~لها معنى كقوله: " من قال: لا إله إلا الله دخل الجنة " ولا يبينون أن هذا
~~كان في بداية الإسلام، وأنه / لا يكفي القول حتى يعمل بمقتضاه. وفيهم من
~~يورد فضل السنة وأهلها وأن السني ناج مغفور له حتى يظن من ms64 يتمسك بالسنة أنه
~~لا يضره ذنب.
### | 
### | فصل
# </span>
# قال المصنف: ومن القصاص من يأمر بالزهد في الدنيا ولا يبين المراد. ويدرج
~~في ذلك أخبار المتزهدين، ومن خرج من ماله، ومن كان يطوي أياما ولا ينام
~~الليل ويهرب من الخلق. فيرى العامة ترك عائلته ويهرب إلى السياحة أو ينقطع
~~في المسجد. فإن طلبت المرأة فرضها وحكم الحاكم عليه بذلك، لعن امرأته وتسخط
~~على الحاكم الذي هو نائب الشرع. ولو أن القاص فهم، لأخبرهم أن المذموم فضول
~~الدنيا الشاغلة عن الآخرة، وأن النفقة على الأهل واجبة. ثم إن العوام
~~محتاجون إلى تعريف الفرائض. ومن هو مفرط في الصلاة، مخل بالواجب في الزكاة،
~~متقاعد عن الحج مع الإمكان، وعن قضاء الدين / مع الجدة. فأين هو والنوافل.
# PageV01P325
### | 
### | 
### | فصل
# </span></span>
# قال المصنف: ومن القصاص من يذكر في مجلسه ذم الدنيا ويقول: فعلت وفعلت.
~~ويبالغ في ذم الدهر وما يفعل بأهله، كأنه ما سمع أن رسول الله قال: " لا
~~تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر "، وهذا لأن الزمان لا يفعل، إنما هو ظرف.
# قال [المصنف] : ومنهم من يذكر الموت، والفراق، وتخريق البلى. فيجدد مصائب
~~النساء والضعاف القلوب. ويحركهم إلى التسخط بالأقدار. وهذا جمهور ما
~~يقولونه في الأعزية، وهو من المنكرات. وإنما ينبغي أن يؤمر أهل المصائب
~~بالصبر، وهم يحثون على الجزع. قال ابن عقيل: حضرنا في بعض الأعزية عند شيخ
~~قد مات ابنه فقرأ قاريء: (إن له أبا شيخا كبيرا) فضج الناس بالبكاء. فقلت:
~~هذه نياحة بالقرآن.
# فصل
# قال المصنف: ومن القصاص من يورد على أقوام قد سكنت القلوب إلى تعظيمهم ما
~~لا يحسن، فيقتدي / بذلك الجاهل، والغلط قد
# PageV01P326
# وقع ممن فعله ومن مورده إذا لم يفهم أنه خطأ. قال ابن عقيل: وذلك مثل ما
~~يروى أن أبا يزيد تراعنت عليه نفسه فحلف أن لا يشرب الماء سنة. ومثل ما
~~ينقل أن امرأة نظر إليها رجل، فقالت له: ما الذي أعجبك مني؟ فقال: عيناك.
~~فدخلت بيتها وقلعت عينيها وأنفذتهما إليه في قرطاس.
# وأن قوما قيروا أعينهم ms65 حتى لا ينظروا إلى زهرة الدنيا. فيبكي عند سماع
~~هذه الأغمار الجهال بالشرع، ويحسبون ذلك مقاما من المقامات. ولو فطن
~~الموردون لهذا أنه طعن في العقل والدين لما سردوا هذه القبائح على الجهال.
~~ووجه القبح أن الهياكل والأنفس ملك لله سبحانه وودائع عندنا. فلا يجوز لنا
~~أن نضع عقوبة من قبل أنفسنا ولا نستوفيها منا. ويدل عليه أن إقامة الحد على
~~نفس الإنسان بنفسه لا يجزي، وإن فعله أعاده الإمام.
### | 
### | فصل
# </span>
# قال المصنف: ومن القصاص من يمضي أكثر مجلسه في العشق والمحبة، وإنشاد
~~الغزل الذي يحتوي على وصف المعشوق وجماله، وشكوى ألم الفراق، حتى أني سمعت
~~بعض القصاص ينشد على المنبر:
# (ألا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر ... ولا تسقني سرا فقد أمكن الجهر)
# PageV01P327
# قال: وسمعته ينشد:
# (أعانقها والنفس بعد مشوقة ... إليها، وهل بعد العناق تداني)
# (وألثم فاها كي تزول صبابتي ... فيزداد ما ألقى من الهيمان)
# ومعلوم أن عامة الحاضرين أجلاف، بواطنهم محشوة بالهوى، ممتلئة بحب الصور.
~~ولا تخلو المجالس من النساء المستحسنات. ومثل هذا يحرك ما في النفوس. فإن
~~كان القاص شابا مستحسنا، قليل الدين، كان الحديث معه!
### | 
### | فصل
# </span>
# قال المصنف: ومن القصاص من يخرج الكلام في المحبة إلى فن آخر. فيحمل صفة
~~الحق - عز وجل - على حديث سعدى ولبنى، ويشير بهذا إلى ذاك، والعامي / لا
~~يفهم المراد. فإن أفلح وفهم تخايل وجود صورة مستحسنة يشتاق إليها. فيطيش،
~~ويصيح، ويمزق ثيابه.
# PageV01P328
# قال ابن عقيل: أخذ بعض الوعاظ الأعاجم يقول: يا موسى {من تريد؟ قال: أخي
~~هارون. يا محمد} من تريد؟ قال: عمي وأمي. يا نوح {من تريد؟ قال: ابني. يا
~~يعقوب} من تريد؟ قال: يوسف. ثم قال: كلكم يريد مني؟ أين من يريدني؟ ثم احتد
~~وصك الكرسي صكة وقال: يا قارىء {اقرأ (يريدون وجهه) فقرأ القارىء وضج
~~المجلس وصعق قوم، وخرقت ثياب قوم بشعبذة ذاك. فاعتقد قوم أن ما ذكره لباب
~~الحق وعين العلم. فحكي ذاك المجلس لحنبلي، يعني ابن عقيل نفسه، فأخذه من
~~ذلك ما يأخذ ms66 العلماء من الغيرة على الله عز وجل من كلام الجهال به. فاحتد
~~وقال: سبحان الله} وما الذي بين الطين والماء، وبين خالق السماء من
~~المناسبة حتى يكون بينه وبين خلقه إرادة له، لا إرادة منه؟ يا متوهمة
~~الأشكال / في النفوس {يا مصورين الباريء بصورة تثبت في القلوب} ما ذاك
~~الله. ذاك صنم شكله الطبع والشيطان، والتوهم للمحال. فعبدتموه، ليس لله
~~سبحانه وصف تميل إليه الطباع ولا تشتاق إليه النفوس. بل مباينة الإلهية
~~للحدثية أوجبت في النفوس هيبة وحشمة. إذا ذكر الله وجلت قلوبهم، وإنما صور
~~أقوام صورة تجدد لهم بها أنس. فأقلقهم الشوق إليها فنالهم ما ينال الهائم
~~في العشق. وهذه الهواجس الردية يجب محوها عن القلوب كما يجب كسر الأصنام.
# PageV01P329
### | 
### | فصل
# </span>
# قال المصنف: ومن هؤلاء من يتعصب لحسين الحلاج ويدعي أنه كان من أرباب
~~القلوب. والرجل إنما قتل بفتاوى الفقهاء، وكلامه يدل على الإلحاد، وإنما
~~وجدوا في كلامه ما يلائم ما يؤثرونه من الإشارات الردية. فمالوا إلى ذلك.
### | فصل
# قال المصنف: ومنهم من ينفق مجلسه بذكر موسى والجبل، / ويوسف وزليخا،
~~ويخرجون الكلام إلى الإشارات التي تضر ولا تنفع. وفيهم من يتكلم بالهذيان
~~ويتلاعب بالقرآن حتى أن بعض القصاص سئل: من أي شيء تاب موسى؟ فقال: من مثل
~~فضولك. وقال في قوله (يا أسفى على يوسف) أي كيف علا. وهذا تلاعب بالقرآن.
# PageV01P330
# وقد أنبأنا محمد بن الحسين المزرفي قال: حكى لنا أبو محمد التميمي أن أبا
~~الحسين بن السماك الواعظ دخل عليهم يوما وهم يتكلمون في أبابيل. فقال: في
~~أي شيء أنتم؟ فقالوا نحن في ألف أبابيل. هل هو ألف وصل أو ألف قطع؟ فقال:
~~لا ألف وصل ولا ألف قطع، وإنما هو ألف سخط. ألا ترى أنه بلبل عليهم عيشهم؟
~~فضحك القوم من ذلك.
# وأما القول الصادر من الحاضرين عند القاص: فمنه استغاثة من يدعي الوجد.
~~وربما صاحت المرأة كصياح الحامل عند الولادة، وربما رمت إزارها وقامت.
### | 179 - 
# أخبرنا / ابن ناصر وسعد الخير قالا: أخبرنا ابن البطر قال: ms67 أخبرنا أبو
~~حفص عمر بن أحمد بن عثمان العكبري قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن
~~عمر بن علي بن حرب قال: حدثنا جدي عمر قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا
~~حمران بن عبد العزيز قال: ذكر محمد بن سيرين الذين يصعقون إذا قرىء عليهم
~~القرآن. فقال: بيننا وبينهم أن يقعد أحدهم على ظهر بيت باسطا رجله ثم يقرأ
~~عليه القرآن من أوله إلى آخره، فإن رمى نفسه فهو صادق.
# ومن ذلك القراءة بالألحان الخارجة عن الحد المألوف وقد جعلوها كالغناء
~~الذي يوقع عليه وبه. وقد كان السلف ينكرون رفع الصوت الزائد على العادة.
~~فكيف لو سمعوا الألحان؟
### | 180 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي البزاز قال: أخبرنا الجوهري
# PageV00P000
# قال: أخبرنا ابن حيويه قال: حدثنا ابن معروف / قال: حدثنا ابن الفهم قال:
~~حدثنا محمد بن سعد قال: حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: حدثنا عبد
~~الله بن أبي بكر أن زيادا النميري جاء مع القراء إلى أنس. فقيل له: اقرأ!
~~فرفع صوته، فكشف أنس عن وجهه الخرقة وكان على وجهه خرقة سوداء - فقال: ما
~~هذا؟ ما هذا؟ ما هكذا كانوا يفعلون. وكان إذا رأى شيئا ينكره كشف الخرقة عن
~~وجهه.
### | 181 - 
# أخبرنا محمد بن ناصر قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الحسين بن يوسف قال:
~~أخبرنا محمد بن علي بن الفتح قال: أخبرنا عمر ابن شاهين قال: حدثنا عبد
~~الله بن سليمان قال: حدثنا علي بن خشرم قال: حدثنا عيسى بن يونس عن موسى
~~الجهني عن زاذان عن عابس الغفاري عن النبي قال: " يكون نشء يتخذون القرآن
~~مزامير، يقدمون الرجل ليس بأفقههم ولا بأفضلهم إلا ليغنيهم به غناء ".
### | 182 - 
# وقال ابن شاهين: وحدثنا محمد بن زكريا العسكري
# PageV00P000
# قال: حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي قال: حدثنا الفيض بن إسحاق قال:
~~سألت الفضيل بن عياض عن القراءة بالألحان حتى كأنه حاد أو غناء. فقال: إنما
~~أخذوا هذا من الغناء.
### | 183 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال: أخبرنا عمر بن عبد ms68 الله البقال قال: أخبرنا
~~أبو الحسين بن بشران قال: حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق قال: حدثنا حنبل قال:
~~حدثنا حماد عن أيوب قال: حدثني بعض آل سالم قال: قدم سلمة البيدق فقام يصلي
~~بهم. فقيل لسالم: لو جئت فسمعت قراءته. قال: فجاء فلما كان بالباب سمع
~~قراءته. فرجع وقال: غناء {غناء} .
### | 184 - 
# قال حنبل: حدثنا سليمان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن عمران بن عبد الله بن
~~طلحة قال: كان رجل يصلي بنا في مسجد المدينة، فطرب ليلة. فقال القاسم بن
~~محمد: (وإنه لكتاب عزيز / لا يأتيه الباطل من بين يديه، ولا من خلفه) قال:
~~وكره ذلك.
# PageV00P000
### | 185 - 
# قرأت على محمد بن ناصر عن أبي القاسم بن البسري عن أبي عبد الله بن بطة
~~قال: حدثنا أبو عبد الله بن مخلد قال: حدثنا محمد بن المثنى قال: سمعت بشر
~~بن الحارث يقول: سألت ابن داود: أمر بالرجل يقرأ، فأجلس إليه؟ قال: يقول:
~~يطرب؟ قلت: نعم! قال: هذا قد أظهر بدعته. لا تجلس إليه.
### | 186 - 
# قال ابن بطة: وحدثنا أبو علي بن الصواف قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل قال: قال لي أبي: كنا عند وهب بن جرير وجاء محمد بن سعيد الترمذي.
~~فسألوه أن يقرأ، فقال: لا أقرأ أو يأمرني أحمد. قال: فلم أفعل. قال عبد
~~الله. فقلت لمحمد بن سعيد: لم لم تقرأ قال: خفت أن لا تعجبه قراءتي فيكون
~~علي وصمة.
# قال عبد الله: وسألت أبي عن القراءة بالألحان. فكرهها، وقال: لا إلا أن
~~يكون / طبع قراءة أبي موسى حدرا.
### | 187 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال: أخبرنا عمر بن عبيد الله البقال قال: أخبرنا
~~أبو الحسين بن بشران قال: أخبرنا عثمان بن أحمد
# PageV00P000
# الدقاق قال: حدثنا حنبل قال: كان أبو عبد الله يكره هذه القراءة المحدثة
~~التي يقال لها الألحان.
### | 188 - 
# قال حنبل: وسمعت سليمان بن. . يقول: هذه القراءة المحدثة التي تسمى
~~الألحان أكرهها. وشدد فيها. وقال: هي عندي تشبه الغناء، القرآن ينزه عن
~~هذا.
# قال ms69 المصنف: قلت: واعلم أن قراءة الألحان تكره لوجوه، منها أنهم يدغمون
~~ما لا ينبغي أن يدغم، ويمدون في غير موضع المد، ويسقطون الهمز والتشديد
~~ليصح اللحن. ثم إنها تطرب وتهيج الطباع، وتلهي عن التدبر للقرآن.
# قال ابن عقيل: ومن أصحابنا من حرم الألحان واستماعها. وقد روي عن الشافعي
~~أنه قال: لا بأس بقراءة الألحان وتحسين الصوت.
# / وهذا محمول على من يقرأ طريقه يسيرا. فأما ما أحدثوا على مثال
# PageV00P000
# الأغاني فكلا، لو سمعه الشافعي لبالغ في إنكاره.
### | 
### | فصل
# </span>
# قال المصنف: وأما المقاصد فجمهور القوم يطلبون الدنيا ويحتالون بالقصص
~~والوعظ عليها. وربما امتنع أحدهم من أخذ العطاء تصنعا ليقال: زاهد، ليأخذ
~~أكثر مما رد. وأكثرهم لا يمتنع من أخذ أموال الظلمة. ثم يطلبون وعندهم ما
~~يكفي. وأكثر الناس إنما يعطون من زكاة أموالهم، فكيف يستحل أخذ الزكاة من
~~له ما يغنيه؟ .
### | 189 - 
# وقد أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت
~~قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزجي: قال: حدثنا عبد الواحد بن محمد بن
~~مسرور قال: حدثنا أبو سعيد بن يونس قال: قدم منصور بن عمار مصر، وجلس يقص
~~على الناس. فسمع كلامه الليث ابن سعد، فاستحسن / قصصه وفصاحته. فذكر أن
~~الليث قال له: يا هذا! ما الذي أقدمك إلى بلدنا؟ قال: طلبت أن أكسب بها ألف
~~دينار. فقال له الليث: فهي لك على وصن كلامك هذا الحسن، ولا تتبذل. فأقام
# PageV00P000
# بمصر في جملة الليث بن سعد وفي جرايته إلى أن خرج عن مصر. فدفع إليه
~~الليث ألف دينار ودفع إليه بنو الليث أيضا ألف دينار.
### | 190 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد قال: أنبأنا رزق الله ابن عبد الوهاب
~~عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت أبا العباس
~~القاص يقول: سمعت أبا الحسين السعداني يقول: رأيت منصور بن عمار في المنام
~~فقلت له: ما فعل الله بك؟ قال: وقفت بين يديه فقال لي: أنت الذي كنت تزهد
~~الناس ms70 في الدنيا وترغب فيها؟ قلت: قد كان ذلك ولكن ما اتخذت مجلسا إلا
~~وبدأت بالثناء عليك، وثنيت بالصلاة على نبيك وثلثت بالنصيحة لعبادك. فقال:
~~/ صدق. ضعوا له كرسيا في سمائي، فيمجدني في سمائي بين ملائكتي كما مجدني في
~~أرضي بين عبادي.
### | 191 - 
# وأخبرنا محمد بن ناصر إذنا قال: أنبأنا ثابت بن بندار عن أبي بكر
~~البرقاني قال: حدثنا سعيد بن عمرو بن عثمان البردعي قال: شهدت أبا زرعة
~~وأتاه أبو العباس الهسنجاني يكلمه أن يقبل يحيى بن
# PageV00P000
# معاذ [وهو] رجل كان بالري يتكلم بكلام يشبه كلام منصور بن عمار. فقال:
~~إنه يقول: أنا على مذهبك، وأنا رجل نواح، أنوح وأنوح. فقال أبو زرعة: إنما
~~النوح لمن يدخل بيته ويغلق بابه وينوح على ذنوبه. فأما من يخرج إلى أصبهان
~~وفارس، ويجول الأمصار في النوح، فأنا لا أقبل هذا منه. هذا من أفعال
~~المستأكلة الذين يطلبون الدراهم والدنانير، ولم يقبله.
### | 
### | فصل
# </span>
# قال المصنف: قلت: ولقد صدق [أبو] زرعة فإن هذا الرجل كان يجول في البلاد
~~ويأخذ الأموال / مع أنه من أصلح القوم.
### | 192 - 
# أخبرنا القزاز قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب قال: أخبرنا أبو حازم العبدوي
~~قال: سمعت منصور بن عبد الوهاب يقول: قال أبو عمرو محمد بن أحمد الصرام:
~~دخل يحيى بن معاذ الرازي على علوي ببلخ زائرا له ومسلما عليه. فقال العلوي
~~ليحيي: أيد الله الأستاذ! ما تقول فينا، أهل البيت؟ فقال: ما أقول في طين
~~عجن بماء الوحي وغرس غرسا بماء الرسالة؟ فهل يفوح منها إلا مسك الهدى وعنبر
~~التقى؟ قال: فحشا العلوي فاه بالدر.
# PageV00P000
### | 193 - 
# أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي البزاز قال: أخبرنا أبو العزيز
~~إبراهيم بن محمد بن علي الجوزي قال: سمعت أبا منصور عبد الجبار بن عبد
~~العزيز بن قيس المصري يقول: سمعت أبا علي الحسن بن العباس الكرماني يقول:
~~سمعت أبا زهير عبد الواحد بن محمد يقول: جاء إلى شيراز يحيى بن معاذ الرازي
~~/ وله شيبة حسنة، فلبس دشت ثياب سود، وكان أحسن ms71 شيء. فصعد الكرسي فاجتمع
~~إليه الناس. فأول ما بدأ به أنشأ يقول:
# (مواعظ الواعظ لن تقبلا ... حتى يعيها قلبه أولا)
# (يا قوم من أظلم من واعظ ... خالف ما قد قاله في الملا)
# (أظهر بين الناس إحسانه ... وبارز الرحمن لما خلا؟)
# وسقط عن الكرسي وغشي عليه، ولم يتكلم ذلك اليوم. ثم إنه ملك قلوب أهل
~~شيراز بعد ذلك، حتى إذا أراد أن يضحكهم أضحكهم، وإذا أراد أن يبكيهم
~~أبكاهم. وأخذ سبعة آلاف دينار من البلد.
# ودخل يحيى بن معاذ الشيرجان فأخذ يتكلم على الناس في علم الأسرار. فأتته
~~امرأة من نسائها فقالت: كم تريد أن تأخذ من هذه البلدة؟ قال: ثلاثين ألفا
~~أصرفها في دين علي بخراسان. فقالت: لك ذلك علي
# PageV00P000
# على أن تأخذ وتخرج / من ساعتك. فرضي به، وحملته إليه وخرج من غد. فعوتبت
~~تلك المرأة فيما فعلت، فقالت: لأنه كان يظهر أسرار أولياء الله للسوقة
~~والعامة. فغرت على ذلك.
# قال المصنف: قلت: فهذا ومنصور من أصلح القوم وقد سمعت ما حصلا بالوعظ.
~~فكيف برذالة لا يستنكفون عن الطلب من الظلمة.
### | 194 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال: أخبرنا أحمد بن علي ابن ثابت قال:
~~أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ
~~النيسابوري قال: حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري قال: حدثنا أحمد بن
~~سلمة قال: حدثنا محمد بن عبدوس السراج قال: قام أبو مرحوم القاص بالبصرة.
~~فقص على الناس فأبكى. فلما فرغ من قصصه قال: من يطعمنا ارزة في الله؟ فقام
~~شاب من المجلس فقال: أنا. فقال: اجلس فقد عرفنا / موضعك. ثم قام الثانية
~~ذلك الشاب. فقال: اجلس فقد عرفنا موضعك. فقام الثالثة. فقال أبو مرحوم
~~لأصحابه: قوموا بنا إليه. فقاموا معه فأتوا معه منزله: قال: فأتينا بقدر من
~~باقلا فأكلناه بلا ملح. ثم قال أبو مرحوم: علي بخوان خماسي. وخمس
# PageV00P000
# مكاكي أرز، وخمسة أمناء سمن، وعشرة أمناء سكر، وخمسة أمناء صنوبر، وخمسة
~~أمناء فستق. فجيء بها كلها. فقال ms72 أبو مرحوم لأصحابه: يا إخواني {كيف أصبحت
~~الدنيا؟ قالوا: مشرق لونها، مبيضة شمسها. قال: أجروا فيها أنهارها} قال:
~~فأتي بذلك السمن فأجري فيها. ثم أقبل أبو مرحوم على أصحابه فقال: يا إخواني
~~{كيف أصبحت الدنيا؟ قالوا: مشرق لونها، مبيضة شمسها، مجرية أنهارها. فقال:
~~يا إخواني} اغرسوا فيها أشجارها {قال: فأتي بذلك الفستق والصنوبر فألقي
~~فيها. ثم أقبل أبو مرحوم على أصحابه / فقال: يا إخواني} كيف أصبحت الدنيا؟
~~قالوا: مشرق لونها، مبيضة شمسها، مجرية فيها أنهارها، وقد غرس فيها
~~أشجارها، وقد تدلى لنا ثمارها. قال: يا إخواني، أمور الدنيا مالنا وللدنيا.
~~اضربوا فيها براحتها {قال: فجعل الرجل يضرب فيها براحته ويدفعه بالخمس.
# قال المصنف: وحدثني جماعة ثقات أن أحمد الغزالي قال في مجلسه بالتاجية:
~~أريد ألف دينار. فقاموا فجمعوا، فقال الذي تصدى للجمع وكتابة أسماء الناس
~~قد اجتمع سبع مائة دينار. فقال: والله} لا أتكلم إلا بتمام الألف. فرمت
~~امرأة خلخالا وزنه سبعون دينارا. فقال الغزالي: أين
# PageV01P341
# أخوه؟ فرمت الآخر. فاجتمعت ألف دينار. فأخذها وعبر إلى رباط البسطامي على
~~نهر عيسى فعمل بها دعوة للصوفية. فأكلوا ورقصوا، ومضى وخرج أحمد الغزالي
~~إلى المحول. فمر بناعورة تئن. فرمى طيلسانه عليها، فدارت / فتمزق قطعا.
# واستدعاه السلطان فتكلم في داره. فأعطاه ألف دينار، فنزل من المجلس بوجده
~~فركب فرس وزير السلطان وعليها المركب الذهب. فأخذ الفرس بما عليها.
# قال المصنف: وقد ذكرت من أخباره عجائب في التاريخ.
# ورأينا من رذالتهم من يقول: " عندنا عجوز فقيرة "! فيجمع لنفسه بهذه
~~الحجة.
# PageV01P342
# - صلى الله عليه وسلم - الباب الحادي عشر فيما ورد عن السلف من ذم القصص
~~وبيان وجوه ذلك - صلى الله عليه وسلم -
### | 195 - 
# أخبرنا محمد بن أبي القاسم البغدادي قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: حدثنا
~~أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا أبو بكر الآجري قال: حدثنا الحسن بن الحباب
~~المقرىء قال: حدثنا الفضل بن سهل قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري قال: حدثنا
~~سفيان عن الأجلح عن عبد الله بن أبي الهذيل عن خباب بن الأرت قال: ms73 قال رسول
~~الله /: " أن بني إسرائيل لما [هلكوا] قصوا ". قال أبو نعيم: تفرد به أبو
~~أحمد.
# قال المصنف: قلت: وإنما وقع الذم لهؤلاء لأنهم تركوا كتاب الله واشتغلوا
~~بالقصص عنه.
### | 196 - 
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال: أخبرنا أبو سهل محمد بن
# PageV00P000
# إبراهيم قال: حدثنا أبو الفضل القرشي قال: أخبرنا أبو بكر بن مردويه قال:
~~حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق قال: حدثنا أحمد بن الحسين الأنصاري قال:
~~حدثنا أبو مسعود قال: حدثنا حجاج بن منهال قال: حدثنا جرير بن حازم قال:
~~سأل رجل محمد بن سيرين عن القصص، فقال: بدعة! إن أول ما أحدث الحرورية
~~القصص.
# قال المصنف: قلت: اشتغلت الحرورية بالقصص عن حكم القرآن وفهمه، ومالوا
~~إلى آرائهم. فوقع لذلك ذمهم.
### | 197 - 
# أخبرنا محمد بن ناصر قال: أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي قال: أخبرنا عبد
~~الوهاب / بن محمد الغندجاني قال: حدثنا أبو بكر بن عبدان قال: حدثنا محمد
~~بن سهل قال: حدثنا البخاري قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرىء قال: حدثنا
~~حيوة قال: أخبرني الحجاج بن شداد أن
# PageV00P000
# أبا صالح سعيد بن عبد الرحمن الغفاري أخبره أن سليم بن عتر التجيبي كان
~~يقص على الناس وهو قائم. فقال له صلة بن الحارث الغفاري - وهو من أصحاب
~~رسول الله - والله ما تركنا عهد نبينا ولا قطعنا أرحامنا حتى قمت أنت
~~وأصحابك بين أظهرنا.
### | 198 - 
# أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك قال: أخبرنا أبو الفضل بن حيرون، وأبو طاهر
~~الباقلاوي، وأبو الحسين الصيرفي قالوا: أخبرنا أبو علي بن شاذان قال:
~~أخبرنا أحمد بن سليمان العباداني قال: حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي
~~قال: حدثنا يزيد / بن هارون قال: حدثنا شريك عن أبي سنان عن عبد الله بن
~~خباب بن الأرت قال: مر بي أبي وأنا عند رجل
# PageV00P000
# يقص فلم يقل لي شيئا حتى أتيت البيت. فاتزر وأخذ السوط يضربني حتى حجره
~~الزنوقال، وهو يقول: أمع العمالقة؟ أمع العمالقة ثلاثا. إن هذا قرن قد طلع
~~{إن هذا قرن قد طلع} يقولها ms74 ثلاثا.
# قال المصنف: قلت: لما أظهرت الخوارج القصص وأكثرت منه كره التشبه بهم.
### | 199 - 
# أخبرنا عبد الحق بن عبد الخالق قال: أخبرنا محمد بن مرزوق قال: أخبرنا
~~أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قال: أخبرنا القاضي
# PageV00P000
# أبو العلاء الواسطي قال: حدثنا علي بن محمد بن عبد الله اليزني قال:
~~حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال: حدثنا لوين قال: حدثنا حماد بن زيد عن
~~يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله /: " لأن أجلس مع قوم
~~يذكرون الله من غدوة إلى طلوع الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس، ومن
~~العصر إلى غروبها أحب إلي من كذا وكذا ".
# PageV01P347
# وقال: حدثنا حماد بن زيد عن المعلى بن زياد عن يزيد الرقاشي قال: كان أنس
~~إذا حدث بهذا الحديث أقبل علي وقال: والله! ما هو بالذي تصنع أنت وأصحابك
~~ولكنهم قوم يتعلمون القرآن والفقه.
### | 200 - 
# قال الخطيب: وأخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن الدقاق قال: حدثنا عبد الله
~~بن أحمد بن البواب قال: حدثنا أبو محمد بن الربيع الأنماطي قال: حدثنا عمر
~~بن شبة قال: حدثنا موسى بن مروان قال: حدثنا عطاء بن مسلم عن ابن حيان عن
~~القاسم بن الوليد قال: قال عبد الله بن مسعود: قال رسول الله: " إذا مررتم
~~برياض الجنة / فارتعوا. أما إني لا أعني حلق القصاص ولكني أعني حلق الفقه
~~".
# PageV00P000
# قال المصنف: قلت: إنما كان تذكير السلف ووعظهم بالقرآن والفقه والتخويف
~~والتشويق. وإنما أنكروا الميل إلى القصص عن القرآن والفقه أو أن يقص من لا
~~يعلم، ولهذا قال علي - عليه السلام - للقاص: أتعرف الناسخ من المنسوخ؟ قال:
~~نعم! قال: قص
# ولما كان القصص يشغل في الأغلب عما هو أهم منه من العلم، كره ما يشغل عن
~~العلم خلق من السلف.
### | 201 - 
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي ابن ثابت قال:
~~أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال: سمعت
~~الإمام أبا بكر أحمد بن إسحاق ms75 - يعني الصبغي - يقول: سمعت إسماعيل بن إسحاق
~~السراج يقول: قال
# PageV00P000
# لي أحمد بن حنبل يوما، يبلغني أن الحارث هذا - يعني المحاسبي - يكثر
~~الكون عندك / فلو أحضرته منزلك وأجلستني من حيث لا يراني فأسمع كلامه.
~~فقلت: السمع والطاعة لك يا أبا عبد الله {وسرني هذا الابتداء من أبي عبد
~~الله فقصدت الحارث، وسألته أن يحضرنا تلك الليلة. فقلت: وتسأل أصحابك أن
~~يحضروا معك} فقال: يا إسماعيل! فيهم كثرة فلا تزدهم على الكسب والتمر وأكثر
~~منهما ما استطعت. ففعلت ما أمرني به، وانصرفت إلى أبي عبد الله فأخبرته.
~~فحضر بعد المغرب وصعد غرفة في الدار، فاجتهد في ورده إلى أن فرغ. وحضر
~~الحارث وأصحابه فأكلوا. ثم قاموا لصلاة العتمة، ولم يصلوا بعدها. وقعدوا
~~بين يدي الحارث وهم سكوت لا ينطق واحد منهم إلى قريب من نصف الليل. وابتدأ
~~واحد منهم وسأل الحارث عن مسألة. فأخذ في الكلام وأصحابه يستمعون، وكأن على
~~رؤوسهم الطير. فمنهم / من يبكي، ومنهم من يزعق وهو في كلامه. فصعدت الغرفة
~~لأتعرف حال أبي عبد الله، فوجدته قد بكى حتى غشي عليه. وانصرفت إليهم، ولم
~~تزل تلك حالهم حتى أصبحوا فقاموا وتفرقوا. فصعدت إلى أبي عبد الله وهو
~~متغير الحال. فقلت: كيف رأيت
# PageV01P350
# هؤلاء يا أبا عبد الله؟ فقال: ما أعلم أني رأيت مثل هؤلاء القوم ولا سمعت
~~في علم الحقائق مثل كلام هذا الرجل. وعلى ما وصفت من أحوالهم فلا أرى لك
~~صحبتهم. ثم قام وخرج.
# قال المصنف: قلت: كان الإمام أحمد لاتباعه الآثار يكره كل محدث وإن كان
~~صوابا.
# وكان الحارث يتكلم في المعاملات بأشياء لم تنقل عن السلف. وكان ربما خاض
~~في شيء من الكلام في الأصول، ورأى أحمد أن التشاغل بذلك يشغل عن المنقولات
~~فكرهه.
### | 202 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي / بن أحمد قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني قال:
~~أخبرنا أحمد بن موسى العدوي قال: حدثنا إسماعيل بن سعيد قال: حدثنا محمد ms76
~~الشيباني عن ثور بن يزيد عن أبي عون عن أبي إدريس الخولاني قال: لأن أرى في
~~طائفة المسجد نارا تقد أحب إلي من
# PageV00P000
# أن أرى فيها رجلا يقص ليس بفقيه.
# قال المصنف: قلت: نعم ما قال؛ لأن كلام من لا يعرف الفقه يؤذي ولا ينفع.
### | 203 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: أخبرنا أبو نعيم
~~قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أحمد قال: حدثنا أحمد بن موسى العدوي قال:
~~حدثنا إسماعيل بن سعيد قال: حدثنا عمرو بن عون قال: حدثنا حماد بن زيد عن
~~عاصم قال: كنا نأتي أبا عبد الرحمن السلمي ونحن غلمة أيفاع فقال: " لا
~~تجالسوا القصاص غير أبي الأحوص! "
### | 204 - / 
# قال أبو نعيم: وحدثنا أبي قال: حدثنا عبد الرحمن عن
# PageV00P000
# سفيان عن الأعمش قال: سمعت إبراهيم - يعني النخعي - يقول: ما أحد يبتغي
~~بقصصه وجه الله غير إبراهيم التيمي، ولوددت أنه انفلت منه كفافا.
# قال المصنف: قلت: إنما قال هذا لأن خطر التذكير شديد على ما سبق بيانه.
### | 205 - 
# أنبأنا أبو بكر بن أبي طاهر عن أبي محمد الجوهري عن ابن حيويه قال:
~~أخبرنا أحمد بن معروف قال: حدثنا ابن فهم قال: حدثنا محمد بن سعد عن سفيان
~~عن همام قال: لما قص إبراهيم التيمي أخرجه أبوه يزيد.
### | 206 - 
# أخبرنا محمد بن أبي القاسم البغدادي قال: أخبرنا حمد بن أحمد قال: حدثنا
~~أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا حبيب بن الحسن قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم قال:
~~حدثنا زياد بن يحيى قال: حدثنا حاتم بن وردان قال: حدثنا أيوب عن أبي قلابة
~~قال: ما أمات العلم / إلا
# PageV00P000
# القصاص. يجالس الرجل القاص سنة فلا يتعلق منه بشيء، ويجالس العالم فلا
~~يقوم حتى يتعلق منه بشيء.
# قال المصنف: قلت: أكثر كلام الواعظ الرقائق. فإذا تشاغل الإنسان بسماعها
~~عن الفقه قل علمه.
### | 207 - 
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب قال: حدثنا إبراهيم
~~بن مخلد بن جعفر قال: حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي ms77 قال: حدثنا
~~محمد بن يونس قال: سمعت أبا عامر العقدي يقول: أنا كنت سبب عبد الرحمن بن
~~مهدي في الحديث. كان يتبع القصاص فقلت له: لا يحصل في يدك من هؤلاء شيء.
### | 208 - 
# أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك قال: أخبرنا أبو طاهر الباقلاوي قال:
~~أخبرنا أبو علي بن شاذان قال: أخبرنا دعلج قال: أخبرنا محمد بن علي قال:
~~أخبرنا سعيد بن منصور قال: حدثنا عون بن موسى
# PageV00P000
# عن معاوية بن قرة / قال: سألت الحسن: أقرأ في مصحفي أحب إليك أم أجلس إلى
~~قاص؟ قال: اقرأ في مصحفك. قلت: أعود مريضا أحب إليك أم أجلس إلى قاص؟ [قال:
~~عد مريضك. قلت: أشيع جنازة أحب إليك أم أجلس إلى قاص؟] قال: شيع جنازتك.
~~قلت: استعان بي رجل على حاجة أحب إليك أن أذهب معه أم أجلس إلى قاص؟ قال:
~~اذهب في حاجة أخيك حتى جعله خير مجالس الفراغ.
### | 209 - 
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب قال:
~~أخبرنا أحمد بن أبي جعفر قال: حدثنا محمد بن العباس الخزاز قال: أخبرنا أبو
~~أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال: سمعت إبراهيم الحربي يقول: حدثني شجاع بن
~~مخلد قال: لقيني بشر بن الحارث وأنا أريد مجلس منصور بن عمار فقال لي: وأنت
~~أيضا يا شجاع؟ ارجع! ارجع فرجعت.
### | 210 - 
# أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب قال: أخبرنا الأزهري
~~قال: حدثنا محمد بن العباس الخزاز / قال: حدثنا ابن
# PageV00P000
# منيع قال: حدثنا شجاع بن مخلد قال: مر بي بشر بن الحارث وأنا في مجلس
~~منصور بن عمار القاص وأنا في آخر الناس. فمر بشر مطرقا فنظر إلي وهو يقول:
~~وأنت أيضا يا أبا الفضل؟ وأنت أيضا يا أبا الفضل؟
### | 211 - 
# أخبرنا محمد بن أبي منصور قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار قال: أخبرنا
~~إبراهيم بن عمر البرمكي قال: أخبرنا أبو عبد الله بن بطة قال: حدثنا أبو
~~بكر محمد بن أيوب قال: حدثنا إبراهيم الحربي قال: حدثني شجاع بن ms78 مخلد قال:
~~لقيني بشر بن الحارث وأنا أريد مجلس منصور بن عمار، فقال لي: وأنت أيضا يا
~~شجاع؟ وأنت أيضا؟ ارجع {ارجع} قال: فرجعت. ثم قال إبراهيم: لو كان في هذا
~~خير لسبق إليه سفيان الثوري ووكيع وأحمد بن حنبل وبشر بن الحارث.
### | 212 - 
# أنبأنا محمد بن ناصر قال: أنبأنا أحمد بن الحسن بن حيرون قال: أخبرنا أبو
~~الحسن العتيقي / قال: حدثنا أبو عمر بن حيويه قال: حدثنا سليمان بن إسحاق
~~الجلاب قال: سمعت إبراهيم الحربي يقول: الحمد لله الذي لم يجعلنا ممن يذهب
~~إلى قاص، ولا إلى بيعة، ولا إلى كنيسة.
# PageV00P000
# قال المصنف: قد أوضحنا في أول الكتاب فضيلة الوعظ والتذكير. ولا يخفى
~~عموم نفعه للعوام وليس من ضرورة كونه نافعا أن يتشاغل به الفقهاء كلهم
~~والزهاد.
# وقد ذكرنا عن أحمد بن حنبل أنه قال: ما أحوج الناس إلى قاص صدوق.
# وقد روينا عن الصحابة والتابعين أنهم كانوا يعظون. فبان أن من كرهه إنما
~~كرهه لأحد الوجوه التي سبقت في أول الكتاب. ثم قد غلب على أربابه قلة العلم
~~وعدم الإخلاص وأن يجتلبوا به الدنيا وأكثرهم ليس بفقيه، ولأن الانعكاف عليه
~~يشغل عن مهم العلم. فمتى تخلص من هذه الآفات فهو ممدوح.
# PageV01P357
# - صلى الله عليه وسلم - الباب الثاني عشر في ذكر تعليم القاص كيف يقص -
~~صلى الله عليه وسلم -
# قال المصنف: ينبغي لمن أراد أن يعظ الناس ويقص عليهم أن يحكم العلوم على
~~ما ذكرنا في الباب الثالث.
# ثم يريد وجه الله تعالى بوعظه، ويتعفف عن أموال الناس. وأحب له أن يكون
~~له كسب وقناعة بما يملك. ومتى طمع في أموال الناس لم يؤمن عليه النفاق
~~والرياء. ثم لا يقع وعظه منهم موقعا.
# والأولى له أن يجتنب مخالطة الناس، وأن لا يرى في ساعة وعظه [إلا] موقرا،
~~فإنه متى خالطهم أو مازحهم ذهبت هيبته من القلوب.
# قال علي - عليه السلام - لا تخلطوا العلم بضحك، فتمجه القلوب.
# وقال الشعبي: كنا نضحك ونمرح، فلما صرنا يقتدى بنا، فما يسعنا التبسم.
# قال ms79 المصنف: قلت: وينبغي للواعظ أن يتجافى عن الدنيا، وأن يقنع بالوسط من
~~اللباس، فإن المريض إذا رأى الطبيب يحتمي / كان له أنفع من أن يصف له
~~الحمية. وهذا إصلاح للسامعين وليس برياء. فمن فعله أو تخاشع رياء فقد عرض
~~عمله للإحباط.
# PageV01P359
### | 
### | فصل
# </span>
# قال المصنف: وأما كيفية وعظه فليعلم أن أصحاب النبي - عليه السلام -
~~كانوا إذا أرادوا الموعظة أمروا رجلا أن يقرأ عليهم سورة. ثم صار المتكلم
~~منهم يضم إلى القراءة أحاديث رسول الله، وكلمات من المواعظ كما ذكرنا عن
~~ابن مسعود وأبي الدرداء. وكان التابعون ومن بعدهم يعظون بكلمات حسان كالحسن
~~وغيره. ثم حدث الإحداث وأدخلوا في الأدوية السموم على ما سبق ذكره.
# وسلوك الطريق الأول اليوم فيه صعوبة لأجل الفطام عن العادة، وسلوك الطريق
~~المحدثة لا يصلح لما فيها من الآفات والمحن.
# وأنا أتخير للوعظ طريقا لا بأس بها. فأقول: أما المنبر فلا بأس بارتقائه،
~~فقد ارتقاه رسول الله 4) . وأما الفرش عليه فلا بأس به، فإنه يوجب نوع
~~احترام / في النفوس. ألا ترى إلى أهبة الخطيب ودقه المنبر بالسيف، فإنه
~~يزعج النفوس فتتأهب لتلقف الإنذار. فأما إلباس المنبر الخرق الملونة فإني
~~أكرهها.
### | فصل
# قال المصنف: فإذا ارتقى المنبر سلم عليهم. ولا بأس أن يقرأ
# PageV01P360
# [من] القرآن آيات على وجه الترتيل والتحزين، لا على طريق الألحان.
### | 213 - 
# فقد روى أبو بكر الخلال قال: أخبرني إسماعيل بن الفضل قال: سمعت أبا أمية
~~محمد بن إبراهيم قال: سألت أحمد بن حنبل عن القوم يجتمعون ويقرأ لهم
~~القارىء قراءة حزينة. فقال: إن كان يقرأ بقراءة أبي موسى فلا بأس. وقال
~~أحمد في قراءة الألحان: أخذوها من الغناء. لا تسمع منهم.
### | 
### | فصل
# </span>
# فإذا فرغ القراء حمد الواعظ الله - عز وجل - وأثنى عليه وعلى رسوله
~~وأصحابه، ودعا للإمام والرعية. فإن كانت له صناعة في إنشاء الخطبة، أو كان
~~يحفظ / خطبة فيذكرها، ولا بأس، فإن الكلام المستحسن له وقع في النفوس ولا
~~يلتفت إلى متزهد جاهل يقول: هذا تصنع {فإن التصنع المباح لاستجلاب القلوب ms80
~~لا يذم. وقد كان لرسول الله خطيب فصيح يقال له: ثابت بن قيس، وشاعر هو
~~حسان. فإذا جاءه خطيب أو شاعر من قبل المشركين قاوماه.
# ولو أن واعظا قال: الحمد لله} واقتصر على هذا في الخطبة، ثم قال: اتقوا
~~الله! واقتصر على إعادة هذه الكلمة لم يقع قوله موقع من يأتي بالكلام
~~المستحسن واللفظ الرائع.
# ومن تأمل القرآن وما فيه من الكناية والتجوز والاستعارة، عرف موقع
~~الفصاحة من القلوب.
# PageV00P000
### | 
### | فصل
# </span>
# قال المصنف: وليجتنب السجع في الدعاء، وقد قال ابن عباس: اجتنب السجع في
~~الدعاء. وقالت عائشة لقاص المدينة: اجتنب السجع من الدعاء، فإن رسول الله -
~~وأصحابه / كانوا لا يفعلون ذلك.
# ووجه هذا أن الدعاء ينبغي أن تبعثه حرقة الطلب. فإذا صدقت شغلت عن
~~التصنع. ومتى وقع لا عن تصنع فلا بأس. فقد قال - عليه السلام -: " أعوذ
~~بالله من علم لا ينفع ونفس لا تشبع ".
### | فصل
# قال المصنف: فإذا أنهى الخطبة والدعاء ذكر تفسير الآيات التي
# PageV01P362
# قرئت وأدرج في تفسيرها ما يليق به من ذكر الوجوه والنظائر والأخبار
~~المسندة والحكايات اللائقة بذلك.
### | 
### | فصل
# </span>
# قال (المصنف) : ولا بأس أن يرفع صوته ويظهر الجد في تحذيره ووعظه.
### | 214 - 
# فقد أخبرنا أبو بكر بن عبد الباقي البزاز قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري
~~قال: أخبرنا ابن حيويه قال: حدثنا أحمد بن معروف قال: حدثنا الحارث بن أبي
~~أسامة قال: حدثنا محمد بن سعد قال: حدثنا سعد ابن منصور قال: أخبرنا عبد
~~العزيز بن محمد / عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول
~~الله كان إذا خطب الناس احمرت عيناه ورفع صوته واشتد غضبه وكأنه منذر جيش
~~(يقول) : صبحكم أو مساكم.
### | 215 - 
# أخبرنا ابن الحصين قال: أخبرنا ابن المذهب قال: حدثنا أحمد ابن جعفر قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمد ابن جعفر قال:
~~حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال: سمعت النعمان بن بشير يخطب يقول: سمعت رسول
~~الله يخطب
# PageV00P000
### | 
### | فصل
# </span>
# قال ms81 المصنف: وليكن ميله إلى المخوفات أكثر، فإن الطبيب يقاوم المرض بضده،
~~وقد غلب الطمع على القلوب، وقوي الرجاء وضعف الخوف. ولا بأس أن ينشد
~~الأبيات الزهديات فإن من الشعر حكمة.
### | فصل
# قال المصنف: فإن رأى مدعيا للوجد يصيح، حذره، فإن الحسن البصري رأى رجلا
~~في مجلسه يبكي فقال: ليسألنك الله ما أردت بهذا؟ وإن رأى متواجدا قد مزق
~~ثوبه أعلمه أن هذا من الشيطان، فإن الحق لا يفسد.
### | 216 - 
# وقد أخبرنا محمد بن ناصر الحافظ قال: أنبأنا أحمد بن علي ابن خلف قال:
~~أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله / الحافظ قال: حدثني أبو عمرو
~~عثمان بن أحمد بن السماك قال: حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد
~~الحميد الجعفي قال: حدثنا عبد المتعالي بن طالب - وكان صالحا - قال: حدثنا
~~يوسف بن عطية عن ثابت البناني عن أنس قال: وعظ النبي - يوما فإذا رجل قد
~~صعق. فقال النبي: " من ذا الملبس علينا ديننا؟ إن كان صادقا فقد شهر نفسه،
~~وإن كان كاذبا فمحقه الله "!
# PageV00P000
# قال الحاكم: هذا متن لم نكتبه إلا بهذا الإسناد من حديث يوسف ابن عطية.
# فإن قال قائل: فقد نقل عن جماعة من الصالحين أنهم سمعوا الواعظ فصعقوا،
~~وعن جماعة أنهم ماتوا.
### | 217 - 
# وقد روى أبو بكر الخلال قال: حدثنا المروزي قال: قلت لأبي عبد الله: سمعت
~~محمد بن سعيد الترمذي يقول: قرأت على يحيى فسقط حتى ذهب عقله، فقال / أبو
~~عبد الله: لو قدر أحد أن يدفع هذا لدفعه يحيى في كثرة علمه، فالجواب أنا لا
~~ننكر أن هذا يقع للضعيف القلب فإنه يهجم عليه من التخويف وتصوير العقاب ما
~~يوجب التلف. إلا أن ذلك يندر. وعلامة الصادق في ذلك أنه لو كان بين يديه
~~نار أو بئر وقع فيها إذ هو مغلوب. فأما الأقوياء فلا يجري عليهم هذا. وقد
~~صار جمهور ما يجري اليوم تصنعا. وربما وقعت بداية الوجد صحيحة، فيزيد فيها
~~الشيطان مثل أن يغلبه البكاء ويمكنه في بعضه أن ms82 يتماسك فلا يتماسك. وقد كان
~~جواب يرعد عند الذكر، فقال له إبراهيم النخعي: إن كنت تملكه فلا أبالي أن
~~لا أعتد بك، وإن كنت لا تملكه فقد خالفت من قبلك.
# PageV00P000
### | 
### | فصل
# </span>
# قال المصنف: وإذا حضر مجلسه نسوة ضرب بينهن وبين الرجال حجابا، وأشار إلى
~~وعظهن وتخويفهن / من تضييع حق الزوج والتفريط في الصلاة. ونهاهن عن التبرج
~~والخروج. وذكر ما في ذلك من الأحاديث.
### | فصل
# قال المصنف: ولا ينبغي للواعظ أن يتكلم في الأصول إلا أن يقول: القرآن
~~كلام الله غير مخلوق، وأخبار الصفات تمر كما جاءت، ومهما خطر على البال من
~~صفات الحق - عز وجل - أنه كذلك فهو بخلافه لأنه (ليس كمثله شيء) . وإن
~~أقواما قل علمهم بالتفسير والحديث
# PageV01P367
# والمواعظ، فزوقوا مجالسهم بما يوجب العصبية من ذكر الصوت والحرف والتلاوة
~~والمتلو والاستواء والنزول. ومعلوم أن العلماء يعجزون عن تحقيق الأمر في
~~هذه الأشياء، فكيف بالعامي الجاهل الذي لا يفيده ما يقال في هذا إلا
~~الخصومات وفساد الاعتقاد.
### | 
### | فصل
# </span>
# قال المصنف: وكذلك ينبغي أن يترحم على الصحابة، ويأمر بالكف عما شجر
~~بينهم، ويورد الأحاديث في فضائلهم. / ويلفت السائل إلى ما يلزمه من الفروض
~~والواجبات.
### | فصل
# قال المصنف: فإن وعظ سلطانا تلطف غاية ما يمكن. ولم يواجهه بالخطاب، فإن
~~الملوك إنما اعتزلوا الناس ليبقى جاههم. فإذا ووجهوا بالخطاب رأوا ذلك
~~نقصا. فليذكر الوعظ عاما ليأخذ السلطان منه نصيبا، وقد كان في السلاطين من
~~يواجه بالإنكار فيصبر. وليس ذلك يحرم في الرأي، بل التلطف أولى. قال عز
~~وجل: (فقولا له قولا لينا) .
# فإن قيل: فما تقول في قوله عليه السلام: " أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان
~~جائر "؟ فالجواب أنه إذا كان الجائر لا يقبل الحق جاز أن
# PageV01P368
# يوري عن الحق خوفا على النفس. والأفضل أن يبدأه بالحق. ومتى أمكن التلطف
~~فلا وجه للعنف.
# وكان ابن عقيل يقول: ما أستحسن إقدام الحسن على الحجاج مع علمه بجرأة
~~الحجاج على السيف.
### | 
### | فصل
# </span>
# قال (المصنف) : ولا ينبغي للواعظ أن يطيل المجلس. فقد قال ms83 أحمد بن حنبل:
~~لا أحب للقاص أن يمل الناس. فلا يطيل الموعظة إذا وعظ.
### | 218 - 
# وأخبرنا ابن ناصر قال: أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم قال: أخبرنا أبو
~~الفضل القرشي قال: أخبرنا أبو بكر بن مردويه قال: حدثنا عبد الله بن الحسن
~~قال: حدثنا عبيد الله بن سليمان قال: حدثنا سلمة بن شبيب قال: حدثنا عبد
~~الرزاق قال: حدثنا معمر قال: سمعت الزهري يقول: المجلس إذا طال كان للشيطان
~~فيه نصيب.
### | فصل
# قال (المصنف) : وليقتصر على مجلس واحد في الأسبوع فإن رأى الهمم متشوقة
~~إلى الزيادة جعلها مجلسين ولا يزيد على هذا
# PageV00P000
### | 
### | فصل
# </span>
# قال (المصنف) : ومتى كان الواعظ عالما بتفسير القرآن، / والحديث، وسير
~~السلف والفقه، عرف الجادة ولم يخف عليه بدعة من سنة، ودله علمه على حسن
~~القصد وصحة النية، ومتى كان قاصر العلم طالبا للدنيا لم ينفع غيره وضر
~~نفسه.
### | فصل
# قال (المصنف) : ولا ينبغي أن يحتقر أمر الواعظ فإنه إذا كان كامل العلم،
~~صادق القصد عم نفعه، واجتلب إلى باب الله - سبحانه - عددا زائدا على الحد
~~ما لا يقدر على اجتلاب عشر عشيرة فقيه، ولا محدث، ولا قارىء؛ لأن خطابه
~~بالوعظ للعام والخاص وخصوصا العوام الذين [لا] يلقون فقيها إلا في كل مدة،
~~فيسألونه عن كلمة. وهذا الواعظ كالرائض لهم يثقفهم ويقومهم ويؤدبهم. فلا
~~يلتفت إلى من أطلق ذم الوعظ. وإنما وقع الذم للأسباب التي تقدم ذكرها.
# فأما الدعاء إلى الله - تعالى - فمحمود ممدوح، ولا وجه لذمه.
### | 219 - 
# أخبرنا ابن الحصين قال: أخبرنا ابن المذهب / قال: أخبرنا أحمد بن جعفر
~~قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا قتيبة قال: حدثنا
~~يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم قال: حدثني سهل ابن سعد أن رسول الله قال
~~لعلي بن أبي طالب:
# PageV00P000
# " والله! لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم ".
~~أخرجاه في الصحيحين.
### | 220 - 
# قال أحمد: وحدثنا سليمان بن داود قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر قال: أخبرنا
~~العلاء ms84 عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي قال: " من دعا إلى هدى كان له من
~~الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا. ومن دعا إلى ضلالة
~~كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ". انفرد
~~بإخراجه مسلم.
### | 
### | فصل
# </span>
# قال المصنف: وإني ما زلت أعظ الناس / وأحرضهم على التوبة فقد تاب على يدي
~~إلى أن جمعت هذا الكتاب أكثر من مائة ألف رجل، وقد قطعت من شعور الصبيان
~~اللاهين أكثر من عشرة آلاف طائلة، وأسلم على يدي أكثر من مائة ألف.
# وقد جمعت في آلات الوعظ كتبا لم أسبق إلى مثلها من تفاسير القرآن المهذبة
~~من الزلل، السليمة من الأحاديث المصنوعة، منها كتاب " زاد المسير في علم
~~التفسير " وأكبر منه " المغني "، وكتاب متوسط سميته " بإيضاح
# PageV00P000
# البيان في تفسير القرآن "، وكتاب " ناسخ القرآن ومنسوخه "، و " مختصره "،
~~وكتاب " ناسخ الحديث ومنسوخه "، و " مختصره "، وكتاب " جامع المسانيد "
~~جمعت في مسند أحمد، وصحيح البخاري، وصحيح مسلم، وكتاب الترمذي، وهذه الكتب
~~الأربعة تكون قريبا من ثلاثين مجلدا - فاختصرتها في خمس مجلدات مع ذكر
~~الأسانيد. / وكتاب " الحدائق " غاية للواعظ، ومختصره " نقي النقل "، و "
~~المدبج "، وكتاب " صفة الصفوة " تشتمل على ذكر الزهاد والصالحين من زمن
~~نبينا إلى الآن، وكتاب " منهاج القاصدين " في شرح المعاملات.
# وصنفت كتبا في أخبار الأخيار، فمنها كتاب " فضائل عمر بن الخطاب "، وكتاب
~~" فضائل (عمر) بن عبد العزيز "، و " الحسن "، و " الفضيل "، و " أحمد بن
~~حنبل "، و " معروف "، و " بشر " و " إبراهيم بن أدهم "، وغيرهم من
~~الصالحين، وكتاب " عيون الحكايات " فيه خمس مائة حكاية مسندة.
# وأما كتب الوعظ فكثيرة يطول تعدادها، منها " تبصرة المبتدىء "، و " كنز
~~المذكر "، و " اللؤلؤ "، و " الملح "، و " المدهش " و " الملهب "، و " صبا
~~نجد "، و " نسيم الرياض "، و " المنتخب " وغيرها.
# وبعض هذه الكتب تغني الواعظ وتكفيه طول عمره، ولا يحتاج معه إلى زخارف قد
~~ألفها الأعاجم أكثرها كذب وهذيان.
### | فصل
# / قال المصنف: وإذا رزق الواعظ قريحة وفطنة، وتشاغل بحفظ هذه ms85 الكتب التي
~~سميتها رزق إنشاء ما يجانسها، وصار يقول ما يماثلها بديهة. وليكن أكثر
~~اعتماده على الأحاديث والمنقولات من أخبار الصالحين.
# PageV01P372
# فإني - بحمد الله - لما كان أكثر اشتغالي بها وبعلوم الحديث لم يكد يذكر
~~لي حديث إلا ويمكنني أن أقول: صحيح أو حسن أو محال، ولي في كتبي الوعظية -
~~بحمد الله - أعمال عجز عنها من تقدم. وإنما أحدث بهذه النعم شكرا، لا عجبا
~~لأنه إنما يعجب من يرى عمله. وأنا إنما أرى فضل المنعم وقلة شكري. ولقد
~~أقدرني على أن أرتجل المجلس كله من غير ذكر محفوظ. وربما قرئت عندي في
~~المجلس خمس عشرة آية فآتي على كل آية بخطبة تناسبها في الحال. وأنا أسأل
~~الله - عز وجل - إخلاصا في القصد، ونفعا بالعلم، إنه ولي ذلك والقادر عليه.
~~PageV01P373 ms86