######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0005748
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (المتوفى: 597هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 597
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: تنوير الغبش في فضل السودان والحبش
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: بحوث ومسائل
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0005748
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-5748
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/5748
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: مرزوق علي إبراهيم
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1419هـ - 1998م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الشريف - الرياض / السعودية
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم رب عونا
# قال الشيخ الإمام العالم الحافظ جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي
~~بن محمد بن الجوزي رحمه الله:
# الحمد لله الذي اختار من جميع المخلوقات الإنسان، ثم اصطفى منه أهل التقى
~~والإيمان، ثم جعل محل نظره القلوب لا الأبدان؛ هو ينظر إلى صفاء الأسرار،
~~لا إلى نقاء الألوان، فاوت بين الآدميين، فمنهم ملك ومنهم شيطان، يخرج الحي
~~من الميت؛ فالخليل من آزر ذي الكفران، ويخرج الميت من الحي؛ فمن نوح:
~~كنعان، جرى قدره، فكفر أبو طالب وأسلم عثمان، وضل أبو لهب، وأذن لبلال في
~~الأذان، يفني ويبقي، ويسعد ويشقي، كل يوم هو في شان.
# أحمده - إذ أنعم وصان - عدد الأوراق والأغصان، وأقر بوحدانيته إقرارا
~~يصدر عن برهان، وأصلي على رسوله محمد أشرف مخلوق وجد وكان، وعلى صاحبه أبي
~~بكر الصديق الذي انفرد بنصره في الغار وأعانه، وعلى عمر الفاروق المتشدد في
~~الدين فمالان، وعلى التقي النقي عثمان بن عفان، وعلى علي بن أبي طالب مقدم
~~العلماء وسيد الشجعان، وعلى عمه العباس بن عبد المطلب المستسقى بشيبته،
~~فأقبل السح الهتان، جد سيدنا ومولان الإمام المستضيء
# PageV01P028
# بأمر الله أمير المؤمنين الذي أشرق بولايته الزمان، سقي زرع العدل مياه
~~الفضل، فالدنيا في أيامه بستان، فذكره في مسام مشام الصالحين أزكى من ريح
~~وريحان، وقلوبهم معتلقة بحبه وحب الخلق لحب الخالق عنوان، قرن الله نعمة
~~دنياه بنعمة أخراه، وإن الدار الآخرة لهي الحيوان، واستجاب في أيامه دعاء
~~كل داع ذاق فيها طعم الإحسان.
# أما بعد ... . فإني رأيت جماعة من أخيار الحبشان تنكسر قلوبهم لأجل
~~اسوداد الألوان، فأعلمتهم أن الاعتبار بالإحسان لا بالصور الحسان، ووضعت
~~لهم هذا الكتاب في ذكر فضل خلق كثير من الحبش والسودان، وقد قسمته ثمانية
~~وعشرين بابا، والله المستعان.
# PageV01P029
### | (ذكر تراجم الأبواب)
### | الباب الأول: 
# في ذكر من ينسب إليه السودان.
# الباب الثاني: في ذكر سبب سواد ألوانهم.
# الباب الثالث: في ذكر إحياء عيسى بن مريم حام بن نوح.
# الباب الرابع: في ذكر ممالك السودان ms001 من الأرض وسعتها.
# الباب الخامس: في ذكر فضائل اجتمعت في طباع السودان.
# الباب السادس: في ذكر فضائل أشياء خصت بسواد اللون من الحيوانات
~~والنباتات والأحجار.
# الباب السابع: في بيان أن لا فضل لأبيض على أسود، إنما الفضل بالتقوى.
# الباب الثامن: في ذكر من هاجر من الصحابة إلى الحبشة.
# الباب التاسع: في إنفاذ قريش إلى النجاشي ليسلم إليهم أصحاب
# PageV01P030
# رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
# الباب العاشر: في ذكر مكاتبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - النجاشي
~~وإسلامه وإسلام أصحابه.
# الباب الحادي عشر: في ذكر قدوم الحبشة على رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -، ولعبهم بالحراب في المسجد، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~ينظر.
# الباب الثاني عشر: في ذكر ما جاء من القرآن موافقا للغة الحبشة.
# الباب الثالث عشر: في ذكر ما سمعه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من
~~كلام الحبشة فأعجبه.
# الباب الرابع عشر: في ذكر تخصيص الحبشة بالأذان.
# الباب الخامس عشر: في ذكر من كان نبيا من السودان.
# الباب السادس عشر: في ذكر كبار ملوك الحبشة.
# الباب السابع عشر: في ذكر أشراف السودان من الصحابة.
# الباب الثامن عشر: في ذكر أشراف السودان من الصحابيات.
# الباب التاسع عشر: في ذكر المبرزين في العلم من السودان.
# PageV01P031
# الباب العشرون: في ذكر شعرائهم ومن تمثل منهم بشعر.
# الباب الحادي والعشرون: في ذكر جماعة من فطناء السودان وأذكيائهم
~~وكرمائهم.
# الباب الثاني والعشرون: في ذكر المتعبدين منهم والزهاد.
# الباب الثالث والعشرون: في ذكر المتعبدات من نسائهم والفاضلات.
# الباب الرابع والعشرون: في ذكر من كان يؤثر الجواري السود على البيض، ومن
~~كان يعشقهن، ومن مات من عشقهن.
# الباب الخامس والعشرون: في ذكر أبناء الحبشيات من قريش.
# الباب السادس والعشرون: فيه مواعظ ووصايا.
# الباب السابع والعشرون: فيه أذكار وتسبيحات.
# الباب الثامن والعشرون: فيه أدعية.
# PageV01P032
### | (الباب الأول)
# (في ذكر من تنسب إليه السودان.)
# [1] أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي قال: أنا جعفر بن أحمد السراج
~~قال: أنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي الطحان قال ms002: ثنا عمر بن محمد أبو
~~القاسم القاضي قال: ثنا عبد الله بن محمد البغوي قال: ثنا حاجب بن الوليد
~~قال ثنا محمد بن سلمة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: " ولد لنوح [عليه السلام] سام وحام ويافث، فأما
~~سام فأبو العرب وفارس والروم، وأما يافث فأبو يأجوج ومأجوج والخزر، وأما
~~حام فأبو هذه الجلدة السوداء ".
# PageV01P033
# [2] وروى الحسن البصري عن سمرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال،
~~" ولد نوح ساما وحاما ويافث، فسام أبو العرب، وحام أبو الزنج، ويافث أبو
~~الروم "،
# وقال وهب بن منبه: سام أبو العرب وفارس والروم، وحام أبو السود، ويافث
~~أبو الترك وأبو يأجوج ومأجوج، وهم بنو عم الترك.
# قال المصنف [رحمه الله] : ولد لحام كوش ونيرس وموعع وبوان، وولد لكوش
~~نمرود، وهو أول النماردة، ملك بعد الطوفان بثلاثمائة عام، وعلى عهده قسمت
~~الأرض فتفرق الناس، واختلفت الأسرة، ونمرود إبراهيم من أولاده، ومن ولد
~~نيرس الترك والخزر، ومن ولد موعع يأجوج ومأجوج، ومن ولد بوان الصقالبة
~~والنوبة والحبشة والهند والسند. ولما اقتسم أولاد نوح الأرض نزل بنو حام
~~مجرى الجنوب والدبور فجعل الله [تعالى] فيهم أدمة وبياضا قليلا، ولهم أكثر
~~الأرض.
# PageV01P034
### | (الباب الثاني)
# (في سبب سواد ألوانهم)
# قال المصنف [رحمه الله] : الظاهر في الألوان أنها خلقت على ما هي عليه
~~بلا سبب ظاهر، إلا أنا قد روينا أن أولاد نوح عليه السلام اقتسموا الأرض
~~بعد موت نوح، وكان الذي قسم بينهم الأرض قالغ بن عابر، فنزل بنو سام سرة
~~الأرض وكان فيهم الأدمة والبياض، ونزل بنو يافث مجرى الشمال والصبا، فكانت
~~فيهم الحمرة والشقرة، ونزل بنو حام مجرى الجنوب والدبور فتغيرت ألوانهم.
# فأما ما يروى أن نوحا انكشفت عورته فلم يغطها فاسود، فشيء لا يثبت ولا
~~يصح.
# PageV01P035
### | (الباب الثالث)
# (في ذكر إحياء عيسى بن مريم عليه السلام حام بن نوح)
# [3] أنبأنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد قال أنبأنا جعفر بن أحمد السراج
~~قال أنا ms003 أبو محمد الحسين بن محمد الخلال قال نا يوسف بن عمر الزاهد قال قرئ
~~على عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري وأنا أسمع قيل له: أخبركم يونس بن
~~عبد الأعلى قال أنا ابن وهب قال أخبرني ابن لهيعة عن ابن الهاد عن ابن شهاب
~~قال:
# قيل لعيسى بن مريم [عليه السلام] أحي حام بن نوح، فقال: أروني قبره.
~~فأروه، فقام فقال: يا حام بن نوح، احي بإذن الله [عز وجل] فلم يخرج، ثم
~~قالها الثانية، [فخرج] فإذا شق رأسه ولحيته أبيض، قال: ما هذا [البياض] ؟
~~قال: سمعت الدعاء [الأول] فظننت أنه من الله عز
# PageV01P036
# وجل [للحساب] فشاب له شقي، ثم سمعت [الدعاء] الثاني فعلمت أنه من الدنيا،
~~فخرجت، قال: منذ كم [مت] قال: منذ أربعة آلاف سنة ما ذهبت عني سكرة الموت.
# قال المصنف: هكذا في هذا الرواية، وقد روي لنا من طريق آخر عن معاوية بن
~~قرة أن الذي أحياه عيسى بن مريم: سام بن نوح [عليه السلام] والله أعلم.
# PageV01P037
### | (الباب الرابع)
# (في ذكر ممالك السودان من الأرض وسعتها)
# [4] أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال ثنا أبو بكر أحمد بن علي [بن
~~ثابت] الخطيب قال أنا أحمد بن عبد الله الأصبهاني قال نا أبي قال ثنا محمد
~~بن أحمد بن يزيد قال ثنا أبو صالح يحيى بن واقد قال ثنا الأصمعي عن النمر
~~بن هلال قال: الأرض أربعة وعشرون ألف فرسخ فاثنا عشر ألفا للسودان وثمانية
~~[آلاف] للروم وثلاثة [آلاف] للفرس وألف [فرسخ] للعرب.
# قال أبو الحسين أحمد بن جعفر المنادي: بلغنا أن البحر المعروف بنطس من
~~وراء قسطنطينية يجيء من بحر الخزر وعرض فوهته ستة أميال، وإقليم الدنيا
~~الأول يبتدئ من المشرق من أقاصي بلاد الصين فيمر على بلاد الصين مما يلي
~~الجنوب، وفيه مدينة ملك الصين ثم يمر في جنوب بلاد الهند ثم بلاد السند ثم
~~يقطع البحر إلى جزيرة العرب في أرض اليمن فيكون فيه من
# PageV01P038
# المدائن المعروفات مدينة أظفار، وعمان، وحضرموت، وعدن، وصنعاء ms004، وتبالة
~~وجرش. ثم يقطع الأقاليم بحر القلزم فيمر في بلاد الحبشة ويقطع نيل مصر،
~~وفيه مدينة مملكة الحبشة، وتسمى جرمى، ودنقلة مدينة النوبة، ثم يمر الإقليم
~~في أرض المغرب على جنوب بلاد البربر إلى أن ينتهي إلى بحر المغرب.
# [5] أنبأنا علي بن عبيد الله عن أبي الحسين بن المهتدي عن أبي حفص بن
~~سناهر قال ثنا نصر بن القاسم قال ثنا أحمد بن عمر ثنا أبو معاوية قال ثنا
~~الأعمش عن مجاهد قال: ربع من لا يلبس الثياب من السودان مثل جميع الناس.
# PageV01P039
### | (الباب الخامس)
# في ذكر فضائل اجتمعت في طباع السودان منها: قوة البدن، وقوة القلب، وذلك
~~يثمر الشجاعة، ويذكر الحبشة بالكرم الوافر، وحسن الخلق، وقلة الأذى، وضحك
~~السن، وطيب الأفواه، وسهولة العبارة، وعذوبة الكلام.
# [6] أنبأنا محمد بن عبد الملك بن خيرون قال أنبأنا أحمد ابن علي بن ثابت
~~قال أنبأنا أبو علي الجاذري قال ثنا المعافى بن زكريا قال ثنا الحسين بن
~~القاسم الكوكبي قال ثنا أبو الفضل الربعي قال قال إسحاق بن إبراهيم الموصلي
~~قال شبيب بن شيبة: دخل خالد بن صفوان على أبي العباس السفاح فقال: يا أمير
~~المؤمنين، قد حرمت نفسك استظراف الجواري، إن منهن، السمراء اللعساء،
~~والصفراء العجزاء، ومولدات المدينة والطائف واليمامة ذوات الألسن والعذبة،
~~والجواب الحاضر.
# PageV01P040
### | (الباب السادس)
# فضائل أشياء خصت بسواد اللون من الحيوانات والنبات والأحجار.
# (فصل)
# فمن الحيوانات:
# سواد العين: وقد ركبت العين [من] عشرة أجزاء، وهي سبع طبقات وثلاث
~~رطوبات، والطبقات كقشور البصل، وموضع النظر منها الأسود، وهذا يدل على شرف
~~هذا اللون حين اختير لهذا العضو الشريف، وقد جعلت أهداب أشغار الجفن سودا
~~لتجمع الضوء.
# ومن ذلك الكبد: وهي التي تطبخ الطعام وتوجهه إلى البدن بوساطة العرق
~~الأجوف النابت من محدودبها، ثم توجه المائية إلى الكليتين، والرغوة
~~الصفراوية إلى المرارة والرسوب السوداوي إلى
# PageV01P041
# الطحال، وللكبد عروق تحذف الغذاء لها ويسمى الباب، وعرق يحمل الغذاء منها
~~إلى الأعضاء ويسمى الأجوف، والكبد هي التي تعطي الأعضاء غذاءها الذي به
~~سقي، ومع ms005 هذا الشرف هي سوداء وهذا يدل على شرف السواد حين اختير لهذا العضو
~~الكريم.
# ومن ذلك القلب: وهو أشرف ما في البدن ووسويداؤه، في وسطة كالعلقة تتنزل
~~منزلة الدماغ من الرأس.
# [7] أخبرنا هبة الله بن محمد قال أنا الحسن بن علي التميمي قال أنا أبو
~~بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال ثنا يحيى بن سعيد
~~عن زكريا قال ثنا عامر قال: سمعت النعمان بن بشير يقول، سمعت رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله،
~~وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب ". أخرجاه في الصحيحين.
# ومن ذلك الشعر: فإنه إذا كان أسود كان جمال الآدمي، فإن ابيض زال جماله.
# [8] أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف قال أنبأ محمد بن علي بن
# PageV01P042
# المهتدي قال أنبا علي بن محمد بن بشران قال أنا الحسين بن صفوان قال ثناد
~~عبيد الله بن محمد القرشي قال ثنا أبو خيثمة قال ثنا علي بن الحسن بن شقيق
~~قال ثنا حسين بن واقد قال نا أبو نهيك الأزدي عن عمرو بن أخطب قال، استسقى
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتيته بإناء فيه شعرة فرفعتها ثم ناولته
~~فقال: " اللهم جمله ".
# قال أبو نهيك: فرأيته بعد ثلاث [وتسعين سنة] وما في رأسه ولحيته شعرة
~~بيضاء.
# [9] وقد روينا عن أبي قتادة أن رسول الله [- صلى الله عليه وسلم -] دعا
~~له له فقال: " اللهم بارك في شعره وبشره ".
# فتوفي وهو ابن سبعين سنة وكأنه ابن خمس عشرة سنة. وما زالت العرب تبكي
~~على رحيل الشباب ونزول المشيب.
# PageV01P043
# قال عمرو بن الوليد:
# (أمسى الشباب مودعا ... لما رأى نور المشيب)
# (يا ليت أنا نشتري قرب ... البعيد بذا القريب)
# (لا يبعدن عصر الشباب ... الرامح الغصن العجيب)
# (كان الشباب حبيبنا ... كيف السبيل إلى الحبيب)
# وقال دعبل:
# (لا تعجبي يا سلم من رجل ... ضحك المشيب برأسه فبكا)
# (قد كان يضحك في شيبته ... فمضى الشباب فقل ما ضحكا)
# (أين ms006 الشباب وأيه سلكا ... لا أين يطلب ضل بل هلكا)
# وقال أبو تمام:
# (لا تلم من يبكي شبيبته ... إلا إذا لم يبكها بدم)
# (لسنا نراها حق رؤيتها ... إلا زمان الشيب والهرم)
# (كالشمس لا تبدو فضيلتها ... حتى تغشى الأرض بالظلم)
# (ولرب شيء لا تبينه وجدا ... به إلا مع العدم)
# PageV01P044
# وقال المتنبي:
# (وقد أراني الشباب الروح في بدني ... وقد أراني المشيب الروح في بدلي)
# [10] أخبرنا أبو منصور القزاز قال أنا أحمد بن علي بن ثابت قال أنا الحسن
~~بن أبي بكر قال أنا أبو جعفر أحمد بن يعقوب قال أنشدنا أبو طالب الدعبلي
~~قال أنشدنا علي. ابن الجهم:
# (لما رأت شيبا يلوح بمفرقي ... صدت صدود مفارق متجمل)
# (فظلت أطلب وصلها بتذلل ... والشيب يغمزها بأن لا تفعلي)
# [11] أنبأنا زاهر بن طاهر قال أنبأنا أبو بكر البيهقي قال ثنا أبو عبد
~~الله الحاكم قال أنشدني نصر بن محمد الطوسي قال أنشدني أبو بكر الصنوبري:
# (ملأت وجهها علي عبوسا ... واستثارت من المآقي الأروسا)
# (ورأتني أسرح العاج بالعاج ... فظلت تستحسن الآبنوسا)
# PageV01P045
# وللرضى:
# (سواد الرأس سلم للغواني ... وبين البيض والبيض الحروب)
# (ودلال الشباب على الغواني ... فبادر قبل يعزلك المشيب)
# وله أيضا:
# (من شافعي وذنوبي عندها الكبر ... إن البياض لذنب ليس يغتفر)
# (رأت بياضا مسودا مطالعة ... ما في للحب لا عين ولا أثر)
# (وليس كل ظلام دام غيهبه ... يسر خابطه أن يطلع القمر)
# ولمهيار:
# (ولما توافقنا وفي الوصل فضلة ... بقدر الوقوف ساعة ثم تنقضي)
# (رأت شيبة ما صرحت بعوارضي ... فصرح بالهجران كل معرض)
# (وقالت أشيخ قلت كهل فأطرقت ... وقالت أمام الهم إنذار منبض)
# (نبا عنك بعد الشيب قلبي وناظري ... ومن أين يصفو أسودان لأبيض)
# PageV01P046
# وله:
# (ذكرتها العهد على كاظمة ... قالت نسيت والفراق ينسي)
# (وشعرا مبدلا بشعر ... بدل فيك بالنفار أنسي)
# (هل هو إلا الشيب أم مالك ... لا بد أن يصبح ليل الممسي)
# [قال المؤلف رحمه الله:] وقد كانت العرب تؤثر ميل الشفتين في حق المرأة
~~إلى السواد لأنه أشهى عندهم للتقبيل.
# قال ذو الرمة:
# (لمياء في شفتيها حوة لعس ms007 ... وفي اللثاث وفي أنيابها شنب)
# PageV01P047
# (فصل)
# [قال المصنف] وفي النبات أشياء كثيرة لا نطيل بذكرها ومنها:
# الشونيز: وهو المسمى بحبة السوداء، يحلل الرياح الباردة، ويقطع البلغم،
~~وينقي الصدر من الرطوبات اللزجة، ويقلع الثآليل والبهق، ويقتل الديدان ويدر
~~الطمث، ويسقى بالعسل والماء الحار للحصاة في المثانة والكلية، ويجمد
~~الحميات البلغمية والسوداوية، ويهرب الهوام من دخانه.
# [12] أخبرنا عبد الوهاب الأنماطي قال أنبأ أبو الحسين ابن النقور قال
~~أنبأ عيسى بن علي الوزير قال أنبأ البغوي قال ثنا كامل بن طلحة قال نا ليث
~~بن سعد عن عقيل عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - قال: " إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا
~~السام ".
# PageV01P048
# قال الزهري: السام الموت، والحبة السوداء: الشونيز. أخرجاه في الصحيحين.
# ومنها: ثمر الأراك:
# [13] روى الزهري عن أبي سلمة عن جابر قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - بمر الظهران نجني الكباث، فقال: " عليك بالأسود منه فإنه أطيبه ".
# قال الأصمعي: النضيج من ثمر الأراك هو الكباث، وأسوده أشد نضجا.
# ومنها: الأبهل: وهو ثمر العرعر الجبلي مختاره الأسود، ينفع من القروح
~~العفنة، والسدد، وأورام الأعصاب.
# ومنها: الأهليلج الأسود: فإنه يسهل السوداء، وينشف البلغم من المعدة،
~~وينفع الجذام.
# PageV01P049
# ومنها: بزر قطونا: أجوده أشده سوادا يسكن الكرب والحرارة.
# ومنها: الآبنوس:. يفتت حصى المثانة وينفع البياض الحادث في العين
~~والغشاوة إذا سحق منه وزن درهم مع درهم من السكر، وكحل به مرارا ولونه
~~مستحسن.
# PageV01P050
# (فصل)
# (ومن الأحجار، الحجر الأسود)
# [14] أخبرنا أبو القاسم [هبة الله] بن الحصين أبو بكر بن عبد الباقي قال
~~ثنا أبو الطيب الطبري قال ثنا [أبو أحمد الغطريفي، قال ثنا أبو خليفة قال
~~حدثنا] شاذ بن فياض قال ثنا عمر بن إبراهيم العبدي عن قتادة عن أنس قال:
~~قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الحجر الأسود من حجارة الجنة ".
# [15] أخبرنا أبو منصور القراز قال أنبأ عبد العزيز بن علي الحربي قال
~~أنبأ أبو طاهر المخلص قال ثنا ms008 أبو بكر النيسابوري قال ثنا إسحاق بن خلدون
~~قال حدثني حفص بن عمر العدني قال ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس
~~قال: " الحجر يمين الله، فمن لم يدرك بيعة رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- فمسح
# PageV01P051
# الحجر فقد بايع الله ورسوله ".
# [16] أخبرنا علي بن عبيد الله وأحمد بن الحسين وعبد الرحمن ابن محمد
~~قالوا ثنا عبد الصمد بن المأمون قال أنبأ علي بن عمر السكري قال ثنا أحمد
~~بن الحسن الصوفي قال ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي قال ثنا عبد الرحيم بن
~~سليمان قال ثنا عبد الله بن عثمان بن خيثم عن سعيد بن جبير قال: سمعت ابن
~~عباس يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ليبعثن هذا الحجر يوم
~~القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد على من استلمه بحق ".
# قال المصنف [رحمه الله: قلت:] والحجر الذي يسمى المغناطيس حجر أسود وفيه
~~الخصيصة العجيبة وهو اجتذاب الحديد إليه من غير مس. والحجر الذي يحك عليه
~~الذهب فيظهر سر باطنه.
# PageV01P052
# والحجارة التي ينقدح بها النار أكثرها على لون الحبشة. ومن الحجارة التى
~~قد عم نفعها حجارة الكحل المسمى: بالإثمد، وهي حجارة شديدة السواد.
# [17] أخبرنا ابن الحصين قال أنبأ ابن المذهب قال أنا أحمد بن جعفر قال
~~ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال ثنا يعلى بن عبيد قال نا سفيان عن
~~عبد الله بن عثمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -. " خير أكحالكم الإثمد؛ يجلو البصر، وينبت الشعر ". [قال
~~المصنف رحمه الله] : ولو تتبعنا مثل هذه الأشياء طال الأمر وكنا نذكر المسك
~~فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال في المسك: " هو أطيب الطيب ". وكنا
~~نذكر العود [العنبر] وغير ذلك، لكن الإشارة تنبيه على ما ترك.
# PageV01P053
### | (الباب السابع)
# في بيان أنه لا فضل لأبيض على أسود باللون وإنما الفضل بالتقوى.
# [18] أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك قال ثنا أبو الحسن بن عبد الجبار ms009 قال
~~ثنا أبو طالب محمد بن علي العشاري قال ثنا أحمد ابن محمد بن يوسف العلاف
~~قال ثنا الحسين بن صفوان قال ثنا أبو بكر القرشي قال ثنا محمد بن الربيع
~~الأسدي قال ثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه عن محمد بن كعب عن ابن
~~عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من سره أن يكون أكرم
~~الناس فليتق الله [عز وجل] ".
# PageV01P054
# [19] قال القرشي، وحدثني محمد بن أبي معشر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
~~قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله، من
~~أكرم الناس؟ قال: " أتقاهم لله عز وجل ".
# [20] أخبرنا ابن الحصين قال أنا ابن المذهب قال أنا أحمد ابن جعفر قال:
~~ثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال ثنا أبو المغيرة قال: ثنا صفوان
~~قال: حدثني راشد بن سعد عن عاصم بن حميد عن معاذ بن جبل أن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - لما بعثه إلى اليمن خرج معه يوصيه، ومعاذ راكب، ورسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - يمشي تحت راحلته فلما فرغ قال: " يا معاذ إنك
~~عسى أن لا تلقاني بعد عامي هذا، ولعلك أن تمر بمسجدي هذا وقبري ".
# فبكى معاذ جزعا لفراقه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم التفت فأقبل
~~بوجهه نحو
# PageV01P055
# المدينة فقال " إن أولى الناس بي المتقون، من كانوا وحيث كانوا ". وقال
~~بعض العلماء لبعض الأشراف: شرفك يحتاج إلى تقوى، وصاحب التقوى لا يحتاج إلى
~~شرف.
# [21] وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~أنه قال: " للعبد المصلح المملوك أجران ".
# [22] وفي أفراد البخاري من حديث أبي موسى عن النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- أنه قال: " المملوك الذي يحسن عبادة ربه ويؤدي إلى سيده الذي عليه من
~~الحق والنصيحة والطاعة له أجران ".
# PageV01P056
### | (الباب الثامن)
# في ذكر من هاجر من الصحابة إلى أرض الحبشة وعددهم كان السبب في هجرة من
~~هاجر إلى الحبشة أن رسول الله - صلى الله عليه ms010 وسلم - لما أظهر الإسلام نصب
~~له المشركون العداوة وبالغوا في أذاه وأذى الصحابة، فمنعه الله تعالى بعمه
~~أبي طالب، فأمر أصحابه بالخروج إلى أرض الحبشة وقال لهم. " إن بها ملكا لا
~~يظلم الناس ببلاده فتحرزوا عنده حتى يأتيكم الله بفرج منه ".
# وهاجر جماعة، واستخفى جماعة، ثم بلغ أهل الحبشة أن المشركين قد لانوا
~~لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرجعوا إلى مكة فبلغهم أنهم قد عادوا له
~~بالشر، فرجعوا إلى الحبشة ولم يدخل أحد [منهم] مكة إلا ابن مسعود فإنه دخل
~~بجوار، وخرج معهم عدد كبير من المسلمين.
# PageV01P057
# (وهذه تسمية المهاجرين من الصحابة إلى الحبشة على حروف المعجم:)
# الأسود بن نوفل، أسماء بنت عميس، بركة بنت يسار، تميم بن الحارث، جابر بن
~~سفيان، جعفر بن أبي طالب، جنادة بن سفيان، جهم ابن قيس، الحارث بن حاطب،
~~الحارث بن خالد، الحارث بن عبد قيس. حاطب بن الحارث، حاطب بن عمرو، الحجاج
~~بن الحارث، خزيمة بنت عبد الأسود، الحارث بن عمرو، حسنة أم شرحبيل، خالد بن
~~سفيان، خالد بن سعيد، خالد بن حزام، خزيمة بن جهم، خنيس بن حذافة، ربيعة بن
~~هلال، رقية بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، رملة بنت أبي عوف، ريطة
~~بنت الحارث، الزبير بن العوام، السائب بن الحارث، السائب بن عثمان ابن
~~مظعون، سعد بن خولة، سعيد بن الحارث، سعيد بن عبد قيس، سعيد بن عمرو، سفيان
~~بن معمر، السكران بن عمرو، سلمة بن هشام، سليط بن عمرو، سويط [بن سعد] ،
~~سودة زوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم -،
# PageV01P058
# سهلة بنت سهيل، شرحبيل بن عبد الله، شماس بن عثمان، طليب بن أزهر، طليب
~~بن عمير، عامر بن ربيعة، عامر بن أبي وقاص، عامر، أبو عبيدة بن الجراح، عبد
~~الله بن جحش، عبد الله ابن الحارث عبد الله بن سفيان، عبد الله بن سهيل،
~~عبد الله بن شهاب، عبد الله ابن عبد الأسد، عبد الله أبو موسى، عبد الله بن
~~مخرمة، عبد الله بن مسعود، عبد الله بن ms011 مظعون، عبد الرحمن بن عوف، عتبة بن
~~غزوان، عتبة بن مسعود، عثمان بن عفان، عثمان بن مظعون، عثمان بن ربيعة،
~~عثمان بن عبد غنم، عدي بن نضلة، عروة بن أبانة، عمار بن ياسر، عمران بن
~~رئاب، عمرو بن أمية، عمرو بن جهم، عمرو بن الحارث، عمرو بن سعيد، عمرو بن
~~عثمان، عمرو بن أبي سرح، عمير بن رئاب، عميرة بنت السعدي، عياش بن أبي
~~ربيعة، عياض بن زهير بن أبي شداد، فاطمة بنت صفوان، فاطمة بنت علقمة، فاطمة
~~بنت المحلل، فراس بن النضر، فكيهة بنت سنان،
# PageV01P059
# قدامة بن مظعون، قيس بن حذافة، قيس بن عبد الله، ليلى بنت أبي حثمة، مالك
~~بن زمعة، محمد بن حاطب، محمية بن جزء، مصعب بن عمير، المطلب بن أزهر، معبد
~~بن الحارث، معتب بن عوف، معمر بن عبد الله، معيقيب، المقداد، نبيه بن
~~عثمان، هاشم بن أبي حذيفة، هبار بن سفيان، هشام بن العاصي، هشام بن عتبة،
~~همينة، هند زوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يزيد بن زمعة، الروم بن
~~عمير، أبو سبرة بن أبي رهم، أبو فكيهة، أبو قيس بن الحارث، أم كلثوم بنت
~~سهيل.
# PageV01P060
# (ذكر من ولد بالحبشة للمسلمين)
# عبد الله وعون ومحمد أولاد جعفر بن أبي طالب، سعيد وأمة ابنا خالد بن
~~سعيد، عبد الله بن المطلب، محمد بن أبي حذيفة، محمد بن حاطب، زينب بنت أبي
~~سلمة، موسى وعائشة وزينب أولاد الحارث بن خالد.
# PageV01P061
### | (الباب التاسع)
# (في إنفاذ قريش إلى النجاشي ليسلم إليهم أصحاب رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -)
# [23] أخبرنا ابن الحصين قال أنبأ أبو علي الحسن بن علي بن المذهب قال أنا
~~أبو بكر أحمد بن جعفر قال ثنا عبد الله بن أحمد قال نا أبي قال نا يعقوب
~~قال ثنا أبي عن ابن إسحاق قال حدثني محمد ابن مسلم بن شهاب عن أبي بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث عن أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت:
# لما نزلنا الحبشة جاورنا بها خير جار ms012 النجاشي؛ أمننا على ديننا، وعبدنا
~~الله [عز وجل] لا نؤذى، ولا نسمع شيئا نكرهه، فلما بلغ ذلك قريشا ائتمروا
~~أن يبعثوا إلى النجاشي منا رجلين جلدين وأن يهدى إلى النجاشي هدايا مما
~~يستطرف من متاع مكة، وكان من أعجب ما يأتي منها الأدم، فجمعوا له أدما
~~كثيرا،، ولم يتركوا من بطارقته بطريقا إلا أهدوا له هدية،
# PageV01P062
# ثم بعثوا بذلك عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي وعمرو بن العاصي، وأمروهما
~~[أمرهم] وقالوا لهما: ادفعا إلى كل بطريق هديته قبل أن تكلموا النجاشي
~~فيهم، ثم قدموا إلى النجاشي هداياه، ثم سلوه أن يسلمهم إليكم قبل أن
~~يكلمهم. قالت: فخرجنا فقدمنا على النجاشي، ونحن عنده بخير دار، وعند خير
~~جوار، فلم يبق من بطارقته بطريق إلا دفعا إليه هديته قبل أن يكلما النجاشي،
~~ثم قالا لكل بطريق منهم: إنه قد صبا إلى بلد الملك منا غلمان سفهاء فارقوا
~~دين قومهم، ولم يدخلوا في دينكم، وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا أنتم،
~~وقد بعثنا إلى الملك فيهم أشراف قومهم ليردهم إليهم، فإذا كلمنا الملك فيهم
~~فأشيروا عليه أن يسلمهم إلينا ولا يكلمهم، فإن قومهم أعلى بهم عينا، وأعلم
~~بما عابوا عليهم، فقالوا لهما: نعم. ثم إنهما قربا هداياهم إلى النجاشي
~~فقبلها منهم ثم كلماه فقالا له: أيها الملك، إنه قد حبا إلى بلدك منا غلمان
~~سفهاء فارقوا دين قومهم، ولم يدخلوا في دينك، وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه
~~نحن ولا أنت، وقد بعثنا إليك
# PageV01P063
# فيهم أشراف قومهم من آبائهم وأعمامهم وعشائرهم لتردهم إليهم، فهم أعلى
~~بهم عينا،، وأعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه، قالت، ولم يكن شيء أبغض
~~إلى عبد الله بن أبي ربيعة وعمرو بن العاصي من أن يسمع النجاشي كلامهم،
~~فقالت بطارقته حوله: صدقوا أيها الملك، قومهم أعلى بهم، وأعلم بما عابوا
~~عليهم، فأسلمهم إليهما فليردا هما إلى بلادهم وقومهم. قالت: فغضب الجاشي ثم
~~قال: لا ها الله إذا لا أسلمهم إليهما، ولا أكاد قوما جاوروني ونزلوا
~~بلادي، واختاروني على من ms013 سواي حتى أدعوهم، وأسألهم ما يقول هذان في أمرهم،
~~فإن كانوا كما يقولون سلمتهم إليهما، ورددتهم إلى قومهم، وإن كانوا على غير
~~ذلك منعتهم منهم؛ وأمنت جوارهم ما جاوروني.
# قالت: ثم أرسل إلى أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدعاهم، فلما
~~أن جاءهم رسوله اجتمعوا ثم قال بعضهم لبعض: ما تقولون للرجل إذا جئتموه؟
# PageV01P064
# قالوا: نقول والله ما علمناه وما أمرنا به رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - كائن في ذلك ما هو كائن. فلما جاءوه وقد دعا النجاشي أساقفته فنشروا
~~مصاحفتهم حوله سألهم فقال: ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا
~~في ديني ولا في دين أحد من هذه الأمم؟
# قالت: وكان الذي كلمه جعفر بن أبي طالب فقال له: أيها الملك، كنا قوما
~~أهل جاهلية نعبد الأصنام، ونأكل الميتة، ونأتي الفواحش، ونقطع الأرحام،
~~ونسيء الجوار، فيأكل القوي منا الضعيف، وكنا على ذلك حتى بعث الله عز وجل
~~إلينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وأمانته وشرف عفافه فدعانا إلى الله عز
~~وجل لنوحده ونعبده، ونخلع ما كنا نعبد نحن وآباؤنا من دونه من الحجارة
~~والأوثان، وأمرنا بصدق الحديث، وأداء الأمانة، وصلة الرحم، وحسن الجوار
~~[وكف الأذى] والكف عن المحارم والدماء، ونهانا عن الفواحش، وقول الزور،
~~وأكل مال اليتيم، وقذف المحصنة، وأمرنا أن نعبد الله لا نشرك به شيئا،
~~وأمرنا بالصلاة والزكاة والصيام. قالت: فعدد عليه أمور الإسلام فصدقنا
~~وآمنا به واتبعناه على ما جاء به فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيئا،
~~وحرمنا ما حرم علينا، وأحللنا ما أحل لنا، فعدا علينا قومنا فعذبونا
~~وفتنونا عن ديننا، ليردونا إلى عبادة الأوثان من
# PageV01P065
# عبادة الله عز وجل، وأن نستحل ما كنا نستحل من الخبائث، فلما قهرونا
~~وظلمونا وشقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا، خرجنا إلى بلدك فاخترناك على
~~من سواك، ورغبنا في جوارك، ورجونا أن لا نظلم عندك أيها الملك.
# قالت؛ فقال [له] النجاشي: هل معك مما جاء به عن الله عز وجل من شيء؟ فقال
~~[له ms014] جعفر: نعم، فقال له النجاشي: فاقرأه علي:
# قالت: فقرأ عليه صدرا من {كهيعص} . قالت: فبكى والله النجاشي حتى اخضلت
~~لحيته، وبكت أساقفته حتى اخضلت مصاحفهم حين سمعوا ما تلي عليهم، ثم قال
~~النجاشي: إن هذا والذي جاء به عيسى ليخرج من مشكاة واحدة، انطلقا فوالله لا
~~أسلمهم إليكما أبدا ولا أكاد.
# قالت أم سلمة: فلما خرجنا من عنده قال عمرو بن العاصي: والله
# PageV01P066
# لآتينه غدا أعيبهم عنده بما أستأصل به غضراءهم، فقال له عبد الله بن أبي
~~ربيعة - وكان أتقى الرجلين - فينا: لا تفعل، فإن لهم أرحاما، وإن كانوا قد
~~خالفونا. قال: والله لأخبرنه أنهم يزعمون أن عيسى ابن مريم [عليه السلام]
~~عبد.
# قالت: ثم غدا عليه الغد، فقال: أيها الملك، أنهم يقولون في عيسى بن مريم
~~قولا عظيما، فأرسل إليهم فسألهم عما يقولون فيه.
# قالت: فأرسل إليهم يسألهم عنه، قالت: ولم ينزل بنا مثلها، فاجتمع القوم،
~~فقال بعضهم لبعض: ماذا تقولون في عيسى إذا سألكم عنه؟ قالوا: نقول والله
~~فيه ما قال الله عز وجل وما جاء به نبينا كائنا في ذلك ما هو كائن.
# فلما دخلوا عليه قال لهم: ما تقولون في عيسى بن مريم؟ فقال له جعفر بن
~~أبي طالب: نقول فيه الذي جاء به نبينا - صلى الله عليه وسلم - هو عبد الله
~~وكلمته ألقاها إلى مريم العذراء البتول.
# قالت: فضرب النجاشي يده على الأرض فأخذ منها عودا ثم قال:
# PageV01P067
# ما عدا عيسى بن مريم ما قلت هذا العود، فتناخرت بطارقته حوله حين قال ما
~~قال، فقال: وإن نخرتم والله اذهبوا فأنتم سيوم بأرضي، والشيوم الآمنون من
~~سبكم غرم، من سبكم غرم، ما أحب أن لي دبرا [من] ذهب وأني آذيت رجلا منكم -
~~والدبر بلسان الحبشة: الجبل - ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لنا بها
~~فوالله ما أخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فآخذ الرشوة فيه، وما أطاع
~~الناس في فأطعهم فيه.
# قالت: فخرجا من عنده مقبوحين مردودا عليهما ما جاءا به، وأقمنا عنده بخير
~~دار ms015 مع خير جار.
# قالت: فوالله إنا على ذلك إذ نزل به من ينازعه في ملكه، قالت: فوالله ما
~~علمنا حزنا قط كان أشد من حزن حزناه عند ذلك تخوفا أن يظهر ذلك على
~~النجاشي، فيأتي رجل لا يعرف من حقنا ما كان النجاشي يعرف منه.
# قالت: وسار النجاشي وبينهما عرض النيل.
# قالت: فقال أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -[هل] من رجل يخرج حتى
# PageV01P068
# يحضر وقيعة القوم، ثم يأتينا بالخبر؟
# فقال الزبير بن العوام: أنا
# قالت: وكان من أحدث القوم سنا، قالت: فنفخوا له قربة فجعلها في صدره، ثم
~~سبح عليها حتى خرج إلى باب النيل التي بها ملتقى القوم، ثم انطلق حتى
~~حضرهم.
# قالت: ودعونا الله للنجاشي بالظهور على عدوه والتمكين له في بلاده.
~~واستوسق عليه أمر الحبشة، وكنا عنده في خير منزل حتى قدمنا على رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - وهو بمكة.
# [24] أنبأنا الحسين بن محمد بن عبد الوهاب قال أنا أبو جعفر بن المسلمة
~~قال أنا أبو طاهر المخلص قال أنا أحمد بن سليمان بن داود قال أنا الزبير بن
~~بكار قال: حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال: بعثت قريش عمارة بن الوليد مع
~~عمرو بن العاصي إلى النجاشي يكلمانه فيمن
# PageV01P069
# قدم عليه من المهاجرين، فراسل عمارة بن الوليد جارية للنجاشي لعمرو بن
~~العاصي وكانت معه حتى مضت إليه فأطلع على ذلك عمرو بن العاصي فقال:
# (تعلم عمارة أن من شرشيمة ... لمثلك أن تدعى ابن عمر له ابن أما)
# (فإن كنت ذا بردين أحوى مرجلا ... فلست براء لابن عمك محرما)
# (إذا المرء لم يترك طعاما يحبه ... ولم ينه قلبا هاويا حيث يمما)
# (قضى وطرا منه وغادر سبة ... إذا ذكرت أمثالها تملأ الفما)
# وقد كان عمارة أخبر عمرا أن زوجة الملك النجاشي علقته وأدخلته، فلما يئس
~~عمرو بن العاصي من أمر المهاجرين عند النجاشي محل بعمارة عنده، فأخبره خبره
~~وخبر زوجته. فقال له النجاشي: ائتني بعلامة أستدل بها على ما قلت، فعاد
~~عمارة وأخبر عمرا ms016 بأمره وأمر زوجة النجاشي فقال له
# PageV01P070
# عمرو: لا أقبل هذا منك، إلا بأن لا ترضى منها إلا بأن تعطيك [شيئا] من
~~دهن الملك الذي لا يدهن به غيره. فكلمها عمارة في الدهن، فقالت: أخاف من
~~الملك. فأبى أن يرضى منها حتى تعطيه ذلك الدهن فأعطته منه فأعطاه عمرا،
~~فجاء به إلى النجاشي، فنفخ سحرا في إحليله، فذهب مع الوحش فيما يقوله قريش،
~~فلم يزل مستوحشا يرد ماء في جزيرة بأرض الحبش، حتى خرج إليه عبد الله بن
~~أبي ربيعة في جماعة من أصحابه، فرصده على الماء فأخذه فجعل يصيح به: أرسلني
~~فإني أموت إن أمسكتني، فأمسكه فمات في يده.
# PageV01P071
### | (الباب العاشر)
# (في ذكر مكاتبة النبي - صلى الله عليه وسلم -)
# (النجاشي [رضي الله عنه] يدعوه إلى الإسلام وإسلامه)
# [قال مؤلفه رحمه الله] : كتب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى
~~النجاشي يدعوه إلى الإسلام، فأسلم وآمن معه جماعة من أصحابه، وأجابه عن
~~كتابه وبعث إليه ولده في ستين من الحبشة فغرقوا في البحر، وسيأتي ذكر قصته
~~في باب ذكر ملوك الحبشة إن شاء الله تعالى.
# PageV01P072
### | (الباب الحادي عشر)
# (في ذكر قدوم الحبشة على رسول الله ولعبهم بالحراب في المسجد ورسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - ينظر)
# [25] أخبرنا ابن الحصين قال أنا ابن المذهب قال أنا أحمد بن جعفر قال ثنا
~~عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال ثنا أبو المغيرة قال ثنا الأوزاعي قال
~~ثنا الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة [رضي الله عنها] قالت رأيت رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة يلعبون في
~~المسجد حتى أكون أنا أسأم، فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة على
~~اللهو.
# [26] قال أحمد وثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن ثابت عن أنس قال: لما قدم
~~رسول الله المدينة لعبت الحبشة لقدومه بحرابهم فرحا بذلك.
# PageV01P073
# [27] أنبأنا محمد بن أبي طاهر البزار قال أنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي
~~أن أبا بكر أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم ms017 أخبره إجازة قال ثنا أبو بكر بن
~~داود قال ثنا أحمد بن صالح قال ثنا عبد الله ابن وهب قال أخبرني عمرو ابن
~~الحارث قال حدثني أبو الأسود عن عروة بن الزبير عن عائشة [رضي الله عنها]
~~قالت: كان عندي رسول الله يوم لعب السودان بالدرق والحراب. فإما سألت رسول
~~الله
# ، وإما قال لي: " تشتهين تنظرين؟ " فقلت: نعم، فأقامني من ورائه خدي على
~~خده وهو يقول: " دونكم يا بني أرفدة ". حتى إذا مللت قال: " حسبك؟ ". قلت:
~~نعم. قال: فاذهبي ".
# PageV01P074
# [28] قال ابن مسلم: وحدثنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن سعيد قال ثنا
~~محمد بن منصور الطوسي قال: ثنا زيد بن الحباب قال: حدثني خارجة بن عبد الله
~~قال ثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة قالت: كان النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - جالسا فسمع لغطا وصوت صبيان فقام فإذا حبشية تزفن والصبيان حولها،
~~فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " يا عائشة تعالي وانظري ".
# فجئت فوضعت ذقني على منكب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فجعلت أنظر
~~إليها ما بين منكبيه إلى رأسه فقال لي: " أما شعبت؟ ".
# فقلت: لا؛ لأنظر منزلتي عنده.
# PageV01P075
# [29] أنبأنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد قال أنبأنا جعفر بن أحمد السراج
~~قال أنا عبيد الله بن عمرو بن أحمد المروروذي قال ثنا أبي قال: ثنا نصر بن
~~القاسم قال ثنا لوين قال ثنا أبو عوانة عن أبي بشر أن النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - وأبا بكر مرا بالحبشة وهم يلعبون ويقولون:
# (يا أيها الطيف المعرج طارقا ... لولا مررت بآل عبد الدار)
# (لولا مررت بهم تريد قراهم ... مفعول من جهد ومن إقتار)
# PageV01P076
### | (الباب الثاني عشر)
# (في ذكر ما جاء من القرآن موافقا للغة الحبشة)
# [30] أنبأنا محمد بن أبي طاهر البزاز قال أنا أبو محمد الحسن بن علي
~~الجوهري قال أنا محمد بن المظفر الحافظ قال أنا علي بن إسماعيل بن حماد قال
~~ثنا أبو حفص عمرو بن علي قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ms018 ثنا إسرائيل عن
~~أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبي موسى: {يؤتكم كفلين من رحمته} ، قال: ضعفين
~~وهو بلسان الحبشة: كفلين.
# قال ابن قتيبة: والمشكاة: الكوة بلسان الحبشة.
# [31] أنبأنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد قال ثنا جعفر بن أحمد السراج قال
~~أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر قال أنا أحمد بن إبراهيم البزاز عن شيخ له قال
~~ثنا محمد بن إسماعيل الحساني قال نا وكيع قال نا إسرائيل عن سعيد بن عياض
~~قال: المشكاة: الكوة بلسان الحبشة.
# PageV01P077
# قال وكيع: وحدثنا عمر بن أبي زائدة قال: سمعت عكرمة يقول {طه} بلسان
~~الحبشة: قل يا رجل.
# قال وكيع: وحدثنا أبو إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس:
~~{إن ناشئة الليل} قال بلسان الحبشة إذا شاء قام.
# وقال ابن مسعود: هي قيام الليل بلسان الحبشة.
# وقال الزجاج: ناشئة الليل: ساعاته كل ما تشاء منه.
# [32] أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك قال أنا أبو الفضل ابن خيرون قال أنا
~~ابن شاذان قال أنا أحمد بن كامل قال أنا محمد بن سعيد قال حدثني أبي قال
~~حدثني عمر عن أبيه عن جده عن ابن عباس (إن
# PageV01P078
# إبراهيم لأواه حليم} قال: الأواه: المؤمن وهو بالحبشية.
# PageV01P079
### | (الباب الثالث عشر)
# (في ذكر ما سمعه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من كلام الحبشة
~~فأعجبه)
# [33] أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ قال أنا جعفر بن أحمد قال أنا عبيد الله
~~بن عمر الواعظ قال حدثني أبي قال نا علي بن محمد ابن أيوب الرقي وعبد الله
~~بن محمد بن زياد النيسابوري قالا ثنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا ابن وهب
~~قال أخبرني مسلم بن خالد عن ابن خثيم عن أبي الزبير عن جابر قال: لما رجعت
~~مهاجرة الحبشة إلى رسول الله قال: " ألا تحدثوني بأعجب شيء رأيتم بأرض
~~الحبشة ".
# قال فتية منهم: يا رسول الله، بينا نحن جلوس إذ مرت علينا عجوز من
~~عجائزهم، تحمل على رأسها قلة من ماء، فمرت بفتى منهم، فجعل إحدى ms019 يديه بين
~~كتفيها، ثم رفعها [فخرت] على ركبتيها فانكسرت قلتها فلما ارتفعت التفتت
~~إليه فقالت: سوف تعلم يا غدر إذا وضع الله عز وجل
# PageV01P080
# الكرسي، وجمع الأولين والآخرين، وتكلمت الأيدي والأرجل بما كانوا يكسبون،
~~تعلم أمري وأمرك عنده غدا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " صدقت:
~~كيف يقدس الله قوما، لا يؤخذ لضعيفهم من قويهم؟ ".
# PageV01P081
### | (الباب الرابع عشر)
# (في ذكر تخصيص الحبشة بالأذان)
# [34] أخبرنا الكروخي قال: أنا أبو عامر الأزدي قال: أنا الجراحي قال ثنا
~~المحبوبي قال ثنا الترمذي قال ثنا أحمد بن منيع قال ثنا زيد بن حباب قال
~~ثنا معاوية بن صالح قال ثنا أبو مريم الأنصاري عن أبي هريرة [رضي الله عنه]
~~قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الملك في قريش، والقضاء في
~~الأنصار، والأذان في الحبشة، والأمانة في الأزد " يعني: اليمن.
# PageV01P082
### | (الباب الخامس عشر)
# (فيمن ذكر أنه كان نبيا من السودان فممن روي أنه كان من الأنبياء أسود
~~نبي أصحاب الأخدود.)
# [35] فروى جعفر بن محمد بن الفضل الرسعني في تاريخه بإسناده عن علي بن
~~أبي طالب قال: كان نبي أصحاب الأخدود حبشيا. [وذكر أهل التفسير: أن الذين
~~أحرقوا كانوا من الحبشة] .
# قال وهب بن منبه: كانوا اثني عشر ألفا.
# وقال ابن السائب: سبعين ألفا.
# وكان السبب في إحراقهم ما روينا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه
~~قال: " كان ملك من الملوك قد سكر فوقع على أخته، فلما أفاق قال لها: ويحك،
~~كيف المخرج؟ فقالت له: اجمع أهل مملكتك
# PageV01P083
# فأخبرهم أن الله قد أحل نكاح الأخوات /، فإذا ذهب هذا في الناس وتناسوه،
~~خطبتهم تحرمه، ففعل ذلك، فأبوا أن يقبلوا ذلك منه، فبسط فيهم السوط، ثم جرد
~~السيف فأبوا، فخد لهم أخدودا وأوقد فيه النار، وقذف من أبى قبول ذلك.
# PageV01P084
# (فصل)
# وقد اختلفوا في ذي القرنين.
# فقال عبد الله بن عمرو بن سعيد بن المسيب والضحاك بن مزاحم: كان نبيا.
# [36] وروينا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال: كان ms020 عبدا صالحا من
~~القرون الأول من ولد يافث بن نوح.
# [37] وذكر جعفر بن محمد الرسعني في تاريخه عن إبراهيم عن علي ابن أبي
~~طالب رضي الله عنه قال: كان ذو القرنين أسود.
# وقال أبو الحسين بن المنادي: كان ذو القرنين في زمن [إبراهيم] الخليل
~~[عليه السلام] ومات في ذلك الزمن.
# وفي علة تسميته بذي القرنين عشرة أقوال:
# الأول: أنه دعا قومه إلى الله تعالى فضربوه على قرنه فهلك،
# PageV01P085
# فغبر زمانا ثم بعثه الله تعالى فدعاهم إلى الله [تعالى] فضربوه على قرنه
~~الآخر فهلك، فذلك قرناه، قاله علي [بن أبي طالب] .
# الثاني: أنه سمي بذلك لأنه سار إلى مغرب الشمس وإلى مطلعها. رواه أبو
~~صالح عن ابن عباس.
# والثالث: لأن صفحتي رأسه كانتا من نحاس.
# الرابع: لأنه رأى في النوم كأنه امتد من السماء إلى الأرض فأخذ بقرني
~~الشمس فقص ذلك على قومه فسمي بذي القرنين.
# الخامس: لأنه ملك فارس والروم.
# السادس: لأنه كان في رأسه شبه القرنين. رويت هذه الأقوال الأربعة عن وهب
~~بن منبه.
# السابع: لأنه كانت له غديرتان من شعر. قاله الحسن. قال ابن الأنباري:
~~والعرب تسمي ضفيرتي الشعر غديرتين وقرنين.
# الثامن: أنه كان كريم الطرفين من أهل بيت ذوي شرف.
# التاسع: لأنه انقرض في زمانه قرنان من الناس وهو حي.
# PageV01P086
# العاشر: لأنه سلك الظلمة والنور.
# ذكر هذه الأقوال الثلاثة أبو إسحاق الثعلبي.
# قال مجاهد: ملك الأرض أربعة: مؤمنان وكافران، فالمؤمنان: سليمان بن داود
~~[نبي الله] وذو القرنين، والكافران: نمرود، وبخت نصر.
# [38] أخبرنا محمد بن عمر الأرموي قال أنا أبو الحسين بن المهتدي قال نا
~~أبو حفص بن شاهين قال نا محمد بن محمد الباغندي قال ثنا عثمان بن أبي شيبة
~~قال ثنا أبو أسامة قال حدثني زائدة عن سماك بن حرب عن حبيب بن حازم قال:
~~قال رجل لعلي [رضي الله عنه] كيف بلغ ذو القرنين المشرق والمغرب؟
# فقال علي: سخر له السحاب، ومدت له الأسباب، وبسط له النور. قال الحسن
~~البصري: كان ذو القرنين يركب في ms021 ألف ألف، وعلى مقدمته ستمائة ألف، وعلى
~~ساقته مائة ألف. [فسبحان الحي الباقي] .
# PageV01P087
# (ذكر صفة بنائه السد)
# [39] روى أبو الحسين بن المنادي: أنه لما عزم ذو القرنين على المسير إلى
~~مطلع الشمس أخذ على طريق كابل والهند وتبت فتلقته الملوك بالتحف والأموال،
~~وانتهى إلى الحصون المعطلة، وقد بقيت فيه بقايا فسألوه أن يسد الردم، فنزل
~~معه الصناع، فاتخذ قدور [النحاس و] الحديد الكبار، والمغارف الحديد، وأمر
~~أن يجعل كل أربعة من تلك القدور على حدة، كان طول كل واحد خمسون ذراعا،
~~وأمر الصناع أن يضربوا لبن الحديد فضربوها طول كل لبنة ذراع ونصف، وسمكها
~~شبر، وبنوا السد، وجعلوا في وسطه بابا عظيما عليه مصراعان، كل مصراع خمسون
~~ذراعا وعليه قفل نحو عشرة أذرع، فلما فرغ من بناء السد أضرم عليه النار
~~فصار معجونا كأنه حجر واحد.
# [40] قال أبو الحسين بن المنادي: وبلغني عن ابن خرداذبة قال: حدثني سلام
~~الترجمان أن الواثق لما رأى في المنام أن السد الذي سده ذو القرنين قد
~~انفتح وجهني فقال: عاينه وائتني بخبره. وضم إلي
# PageV01P088
# خمسين رجلا، ووصلني بخمسة آلاف دينار وأعطاني ديتي عشرة آلاف درهم، [وأمر
~~بإعطاء كل رجل معي ألف درهم] ، ورزق ستة أشهر، وأعطاني مائتي بغل تحمل
~~الزاد والماء، فشخصنا من سر من رأى بكتاب من الواثق إلى أبي إسحاق بن
~~إسماعيل صاحب أرمينية في إنفاذها فكتب لنا إسحاق إلى صاحب السرر، فكتب لنا
~~ذلك إلى اللاب وكتب لنا إلى فيلا نشاه، فكتب لنا إلى الخزر، فأقمنا عند ملك
~~الخزر يوما وليلة، ثم وجه معنا خمسين رجلا أدلاء، فسرنا من عنده خمسا
~~وعشرين يوما ثم صرنا إلى أرض سوداء منتنه الريح، وقد كنا تزودنا قبل دخولها
~~طيبا نشمه للرائحة المكروهة فسرنا فيها عشرة أيام، ثم صرنا إلى مدن خراب،
~~فسرنا
# PageV01P089
# فيها سبعة وعشرين يوما، فسألنا عن تلك المدن فخبرنا أنها المدن التي كان
~~يأجوج ومأجوج يطرقونها، فخربوها، ثم صرنا إلى حصون بالقرب من الجبل الذي
~~السد في شعب منه، وفي تلك الحصون ms022 قوم يتكلمون بالعربية والفارسية، مسلمون
~~يقرؤون القرآن لهم كتاتيب ومساجد، فسألونا من أين أقبلتم؟ فأخبرناهم أنا
~~رسل أمير المؤمنين فأقبلوا يتعجبون ويقولون: أمير المؤمنين! قلنا: نعم،
~~فقالوا: شيخ هو أم شاب؟ فقلنا: شاب، فقالوا: أين يكون؟ قلنا: بالعراق في
~~مدينة يقال لها: سر من رأى، فقالوا: ما سمعنا بهذا قط.
# ثم صرنا إلى جبل أملس ليس عليه خضراء، وإذا جبل مقطوع بواد عرض مائة
~~وخمسون ذراعا، وإذا عضادتان مبنيتان مما يلي الجبل من جنبتي الوادي عرض كل
~~عضادة خمس وعشرون ذراعا، الظاهر من تحتها عشرة أذرع خارج الباب، وعليه بناء
~~بلبن من حديد مغيب في نحاس في سمك خمسين ذراعا، وإذا دروند حديد طرفاه على
~~العضادتين طوله مائة وعشرون ذراعا، قد ركب على العضادتين على واحد بمقدار
~~عشرة أذرع في عرض خمسة أذرع، وفوق الدروند بناء بذلك الحديد المغيب في
~~النحاس إلى
# PageV01P090
# رأس الجبل في ارتفاعه مد البصر، وفوق ذلك شرف حديد في كل شرفة قرنان،
~~ينثني كل واحد منهما إلى صاحبه، وإذا باب حديد عليه مصراعان مغلقان عرض كل
~~مصراع خمسون ذراعا، في ارتفاع خمسين في نحو خمسة أذرع وقائمتاهما في دوارة
~~في قدر الدروند وعلى الباب قفل طوله تسعة أذرع في غلظ ذراع في الاستدارة
~~وارتفاع القفل من الأرض خمس وعشرون ذراعا، وفوق القفل بقدر خمسة أذرع غلق
~~طوله أكثر من طول القفل، وقفيز كل واحد منهما ذراعان، وعلى الغلق مفتاح
~~معلق طوله ذراع ونصف، وله اثنتا عشرة دريجة، كل واحدة قدر فرسخ أكبر ما
~~يكون من هاون معلق في سلسلة طولها ثمان أذرع في استدارة أربعة أشبار
~~والحلقة التي فيها السلسلة مثل حلقة المنجنيق، وعتبة الباب عشرة أذرع بسط
~~مائة ذراع سوى ما تحت العضادتين، والظاهر منها خمسة أذرع، وهذا الذراع كله
~~بالذراع السرداء، ورئيس تلك الحصون يركب في كل جمعة في
# PageV01P091
# عشرة فوارس مع كل فارس مرزبة حديد، في كل واحدة خمسون ومائة منا، فيضرب
~~القفل بتلك المرزبات في كل يوم مرات ليسمع من وراء الباب ms023 الصوت، فيعلموا أن
~~هنالك حفظة، ويعلم هؤلاء أنه أولئك لم يحدثوا في الباب حدثا، وإذا ضرب
~~أصحابنا القفل وضعوا آذانهم فيسمعون لمن هو داخل دويا، وبالقرب من هذا
~~الموضع حصن كبير يكون عشرة فراسخ في عشرة فراسخ تكسير مائة فرسخ، ومع الباب
~~حصنان يكون كل واحد منهما مائتي ذراع في مائتي ذراع، وعلى باب هذين الحصنين
~~شجرتان، وبين الحصنين عين عذبة، في أحد الحصنين آلة البناء الذي بني به
~~السد من القدور الحديد والمغارف الحديد، على كل أثفية أربع قدور مثل قدور
~~الصابون، وهناك بقية من اللبن قد التزق بعضها ببعض من الصدأ، واللبنة ذراع
~~ونصف في سمك شبر، وسألوا من هنالك؟ هل رأوا أحدا من يأجوج ومأجوج فذكروا
~~أنهم رأوا مرة عددا فوق الشرف فهبت ريح
# PageV01P092
# سوداء، فألقتهم إلى جانبهم، وكان مقدار الرجل منهم في رأي العين شبرا
~~ونصفا.
# قال سلام الترجمان: فلما انصرفنا أخذتنا الأدلاء إلى ناحية خراسان فسرنا
~~إليها حتى خرجنا خلف سمرقند بسبع فراسخ، وقد كان أصحاب الحصون زودونا ما
~~كفانا، ثم صرنا إلى عبد الله بن طاهر، قال سلام: فوصلني بمائة ألف درهم،
~~ووصل كل رجل معي بخمسمائة درهم، وأجرى للفراس خمسة دراهم، وللراجل ثلاثة
~~دراهم في كل يوم إلى الري، فرجعنا إلى سر من رأى بعد خروجنا بثمانية وعشرين
~~شهرا.
# قال ابن خرداذبة: فحدثني سلام الترجمان بجملة هذا الخير، ثم أمله علي من
~~كتاب كتبه للواثق.
# وقد روى عطاء عن ابن عباس أن ذا القرنين لقي إبراهيم الخليل [عليه
# PageV01P093
# السلام] بمكة فسلم عليه واعتنقه.
# وفي حديث آخر أنه سمع بإبراهيم فنزل فمشى إليه، وقال: ما كنت لأركب في
~~بلد فيه إبراهيم.
# وروى أرباب السير: أن ذا القرنين أمر ببناء مدن كثيرة منها، الدهرسية،
~~وجهدان، وسيرل، وبرج الحجارة، ولما بلغ الهند بنى مدينة: سرنديب، وأن أرباب
~~الحساب قالوا له: إنك لا تموت إلا على أرض [من] حديد وسماء من خشب. وكان
~~يدفن كنوز كل أرض بها، ويكتب ذلك بمقداره وموضعه فبلغ بابل فرعف فسقط عن ms024
~~دابته فبسطت
# PageV01P094
# له درع، فنام عليه، فآذته الشمس فأظلوه بترس فنظر فقال: هذه أرض من حديد
~~وسماء من خشب، فأيقن بالموت فمات وهو ابن ألف وستمائة سنة.
# PageV01P095
# (فصل)
# [قال المصنف رحمه الله] وقد اختلفوا في لقمان: فقال الأكثرون: إنه كان
~~حكيما ولم يكن نبيا.
# وقال سعيد بن المسيب: بل كان نبيا.
# قال ابن إسحاق: كان لقمان أسود، وقال غيره: كان حبشيا لرجل قصار من بني
~~إسرائيل اشتراه بثلاثين دينارا، وإن مولاه أمره يوما بذبح
# PageV01P096
# شاة وأوصاه أن يخرج منها أطيب مضغتين فيها فأخرج اللسان والقلب، ثم إن
~~مولاه قال له بعد مدة: اذبح لنا شاة، وأخرج أخبث مضغتين فيها، فأخرج منها
~~اللسان والقلب، فقال له مولاه: ما هذا؟ فقال: ما في الشاة أطيب من قلبها
~~ولسانها [إذا طابا] ، ولا أخبث منهما - إذا خبثا -[وكذلك ابن آدم ليس شيء
~~أحسن من قلبه ولسانه ولا أخبث منهما إذا خبثا] .
# وقال الحسن: اعتزل لقمان الناس فنزل فيما بين الرملة وبيت المقدس لا
~~يخالطهم.
# [41] حدثنا المبارك بن علي الصيرفي لفظا قال أنا أحمد بن الحسين بن قريش
~~قال أنا إبراهيم بن عمر البرمكي قال أنا أبو بكر محمد بن زكريا الدقاق قال
~~ثنا عبد الله بن سليمان قال ثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله قال نا ابن
~~عائشة قال ثنا سعيد بن عامر قال حدثني حسن أبو جعفر قال: كان لقمان الحبشي
~~عبدا لرجل جاء به إلى السوق ليبيعه قال: فكان كلما جاء إنسان يشتريه، قال
~~له لقمان: ما تصنع بي؟ قال: أصنع بك كذا وكذا، قال: حاجتي إليك أن لا
~~تشتريني حتى جاء رجل فقال: ما تصنع بي؟ قال:
# PageV01P097
# أصيرك بوابا على بابي، قال: أنت اشترني، فاشتراه، وجاء به إلى داره،
~~[قال: قال:] وكان لمولاه ثلاث بنات يبغين في القرية، وأراد أن يخرج إلى
~~ضيعة له فقال: إني قد أدخلت إليهن طعامهن وما يحتجن إليه فإذا خرجت فأغلق
~~الباب واقعد من ورائه ولا تفتحه حتى أجيء. قال: فخرجن إليه كما كن ms025 يخرجن،
~~فقلن له: افتح الباب، فأبى عليهن فشججنه، فغسل الدم وجلس فلما قدم لم
~~يخبره، ثم عاد مولاه بعد الخروج فقال: إني قد أدخلت إليهن ما يحتجن إليه
~~فلا تفتحن الباب فلما خرج خرجن إليه فقلن له: افتح فأبى فشججن ورجعن فجلس
~~[يبكي] فلما جاء المولى لم يخبره بشيء. قال: فقالت الكبيرة: وما بال هذا
~~العبد الحبشي أولى بطاعة الله [عز وجل] مني {والله لأتوبن، فتابت. فقالت
~~الصغرى: وما بال هذا العبد الحبشي وهذه الكبرى أولى بطاعة الله مني} والله
~~لأتوبن، فتابت:
# PageV01P098
# فقالت الوسطى: ما بال هاتان وهذا العبد الحبشي أولى بطاعة الله عز وجل
~~مني! والله لأتوبن. قال: فقلن غواة القرية: ما بال هذا العبد الحبشي وبنات
~~فلان أولى بطاعة الله عز وجل منا فتبن إلى الله عز وجل، فكن عوابد القرية.
# [42] أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار قال أنا أبي قال أنا الحسن ابن الحسين
~~بن دوما قال أنا محمد بن جعفر الباقرجي قال أنا الحسن بن علي القطان قال
~~أنا إسماعيل بن عيسى العطار قال ثنا إسحاق بن بشر القرشي قال أنا عبد الله
~~بن زياد عن مكحول: أن لقمان كان عبدا أسود، وكان قد أعطاه الله الحكمة وكان
~~لرجل من بني إسرائيل اشتراه بثلاثين مثقالا ونصف وكان مولاه يلعب بالنرد
~~يخاطر عليه، وكان له على بابه نهر جار، فلعب يوما بالنرد على أن من قمر
~~صاحبه شرب الماء الذي في النهر كله أو افتدى منه، فقهر سيد لقمان فقال له
~~سيد لقمان: اشرب ما في النهر وإلا فافتد منه، فقال: سلني الفداء، فقال:
~~عينيك أفقؤهما وجميع
# PageV01P099
# ما تملك، قال: أمهلني يوما، قال: لك ذلك. فأمسى كئيبا حزينا إذ جاء لقمان
~~وقد حمل حزمة من حطب على ظهره فسلم ووضع ما معه، وقال لسيده: مالي أراك
~~كئيبا حزينا؟ فأعرض عنه، فأعاد القول فأعرض عنه، فأعاد فأعرض، فقال له:
~~أخبرني فلعل لك عندي فرج [فأخبره] قال: وما هو؟ قال: إذا قال الرجل لك:
~~اشرب ما في النهر، فقل ms026 له: أشرب ما بين ضفتي النهر أو المد فإنه سيقول لك:
~~ما بين الضفتين، فقل له: احبس عني المد حتى أشرب ما بين الضفتين، فإنه لا
~~يستطيع [ذلك] وتكون قد خرجت مما ضمنت له فعرف الرجل أنه قد صدقه، فطابت
~~نفسه، فلما أصبح الرجل جاء فقال له: ف لي بشرطي، فقال له: نعم، أشرب ما بين
~~الضفتين أو المد؟ فقال: لا، ما بين الضفتين، قال: فاحبس عني المد، قال كيف
~~أستطع! فخصمه قال: فأعتقه مولاه، فأكرمه الله.
# وكان يختلف إلى داود يقتبس منه [الحكمة] فاختلف إليه سنة. وداود يتخذ
~~درعا ولا يسأله ما هذا؟ ولا يخبره داود حتى فرغ منها، فصبها داود على نفسه
~~فقال حين رأى ذلك: الصمت حكم.
# PageV01P100
# قال القرشي: وأخبرنا خالد بن النضر عن مكحول: أن أول ما سمع داود [عليه
~~السلام] من حكمة لقمان أنه رأى الناس يخوضون وهو ساكت، فقال داود: ألا تقول
~~يا لقمان كما يقول الناس؟ فقال: لا خير في الكلام إلا بذكر الله عز وجل ولا
~~في السكوت إلا في الفكرة في المعاد، وإن صاحب الدين قد فكر، فعلته السكينة،
~~وشكر فتواضع، وقنع، فاستغنى، ورضي فلم يهتم، وخلع الدنيا فنجا من الشرور،
~~ورفض الشهوات فصار حرا، وانفرد، فكفى الأحزان، وطرح الحسد، فظهرت المحبة،
~~واستكمل العقل وأبصر العاقبة، فأمن الندامة، فالناس منه في راحة، وهو من
~~نفسه في تعب، فقال داود: صدقت يا لقمان، وأعجب به وشاع ذكره بالحكمة،
~~واجتمع بعد ذلك الناس إليه يقتبسون منه ويسمعون منه الحكمة.
# قال القرشي: وحدثنا ابن سمعان عن زيد بن أسلم أن لقمان لما ظهرت حكمته
~~للناس جاءه رجل من عظماء بني إسرائيل فقال له: يا لقمان، ألم تكن عبدا
~~نوبيا لفلان؟ قال: بلى، قال: فمن أين بلغت هذه المنزلة؟ قال: صدق الحديث،
~~وتركي مالا يعنيني.
# PageV01P101
# قال القرشي: وحدثنا ابن سمعان عن مكحول عن كعب أن لقمان قال لابنه: يا
~~بني، إن الدنيا بحر عريض، وقد هلك فيه عالم كثير، فإن استطعت أن تجعل
~~سفينتك فيها ms027 الإيمان بالله، وشراعها التوكل على الله، وزادك فيها التقوى،
~~فإن نجوت فبرحمة الله، وإن هلكت فبذنوبك.
# قال: وحدثنا عثمان بن عطاء عن أبيه قال: قال لقمان لابنه: يا بني، رح من
~~الدنيا باليسير، ولا تنافس في نعيمها؛ فإن القليل يكفيك منها، إن خير العلم
~~ما نفع، يا بني، أعلم الناس أشدهم خشية.
# قال القرشي: وقال إبراهيم بن أدهم: بلغني أن لقمان لما حضرته الوفاة بكى،
~~فقال له ابنه: يا أبه، ما يبكيك؟ قال: يا بني، ليس على الدنيا أبكي، وأنما
~~أبكي على ما أمامي: شقة بعيدة، ومفازة سحيقة، وعقبة كؤود، وزاد قليل، وحمل
~~ثقيل، فما أدري أيحط ذلك الحمل حتى أبلغ الغاية، أو يبقى علي، فأساق معه
~~إلى نار جهنم؟ {} ثم مات.
# قال: وبلغني أن قبر لقمان ما بين مسجد الرملة وموضع سوقها
# PageV01P102
# اليوم، وفيها قبور سبعين نبيا ماتوا بعد لقمان كلهم في يوم واحد من
~~الجوع؛ أخرجهم بنو إسرائيل فألجأوهم إلى الرملة، ثم أحاطوا بهم فماتوا كلهم
~~جوعا [عليهم السلام] .
# (فصل)
# [قال المصنف] : وكما ضرب الناس المثل بحكمة لقمان ضربوا المثل بنومة عبود
~~وكان عبود أسود حطابا فبقي في محطبه أسبوعا لم ينم، ثم انصرف فنام أسبوعا،
~~فضرب به المثل لمن ثقل نومه.
# قال الشرقي بن قطامي: تماوت عبود على أهله، وقال: اندبوني لأعلم كيف
~~تندبوني إذا مت، فسجينه وندبنه فإذا هو قد مات.
# PageV01P103
### | (الباب السادس عشر)
# (في ذكر كبار ملوك الحبشة)
# سيدهم النجاشي الذي هاجرت إلى بلده الصحابة، وكتب إليه رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - فأسلم
# وملوك الحبشة كلهم يتسمى بالنجاشي كما يتسمى ملوك فارس بكسرى.
# قال ابن إسحاق: اسم النجاشي: أصحمة، وهو بالعربية: عطية.
# وقال ابن قتيبة: إنما النجاشي اسم الملك كقولك: هرقل وقيصر، قال: ولست
~~أدري أبا العربية أم وفاق وقع بين العربية وغيرها؟
# PageV01P104
# والناجشي هو الناجش، والنجش استثارة الشيء، ومنه قيل للزائد في ثمن
~~السلعة: ناجش ونجاش.
# قال ابن إسحاق: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمرو بن أمية إلى
~~النجاشي، وكتب معه ms028:
# " بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله إلى النجاشي ملك الحبشة:
~~إني أحمد إليك الله الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن، وأشهد أن عيسى بن
~~مريم روح الله وكلمته ألقاها إلى مريم البتول الطيبة، فحملت بعيسى، وإني
~~أدعوك إلى الله وحده لا شريك له وأن تتبعني فتؤمن بالذي جاءني؛ فإني رسول
~~الله، وقد بعثت إليكم ابن عمي جعفر، ومعه نفر من المسلمين، والسلام على من
~~اتبع الهدى ".
# فكتب النجاشي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
# PageV01P105
# بسم الله الرحمن. إلى محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من النجاشي:
~~سلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته الذي لا إله إلا هو الذي هداني
~~إلى الإسلام. . أما بعد، فقد بلغني كتابك يا رسول الله، فما ذكرت من أمر
~~عيسى فورب السماء والأرض إن عيسى بن مريم [عليه السلام] ما يزيد على ما
~~ذكرت ثفروقا إنه كما قلت، وقد عرفنا ما بعثت به إلينا، وقد قدم ابن عمك
~~وأصحابه، وأشهد أنك رسول الله، وقد بايعتك وبايعت ابن عمك، وأسلمت على يديه
~~لله رب العالمين، وقد بعثت إليك ابني، وإن شئت أن آتيك فعلت يا رسول الله،
~~فإني أشهد أن ما تقول حق، والسلام عليك ورحمة الله وبركاته ".
# قال ابن إسحاق: فذكر لي [أنه] بعث ابنه في ستين من الحبشة] في سفينة]
~~فغرقوا.
# وقال الواقدي عن أشياخه: كان أول رسول بعثه رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - عمرو بن أمية إلى النجاشي، وكتب إليه كتابين يدعوه في أحدهما إلى
~~الإسلام ويتلو عليه
# PageV01P106
# القرآن وأخذ كتاب رسول الله فوضعه على عينيه، ونزل عن سريره فجلس على
~~الأرض تواضعا، ثم أسلم وشهد شهادة الحق، وقال: لو كنت أستطيع أن آتيه
~~لأتيته، وكتب إلى رسول الله [- صلى الله عليه وسلم -] بإجابته وتصديقه
~~وإسلامه.
# وفي الكتاب الآخر يأمره أن يزوجه أم حبيبة بنت أبي سفيان، وكانت قد هاجرت
~~إلى الحبشة مع زوجها، وأمره في الكتاب أن يبعث إليه بمن قبله من أصحابه
~~ويحملهم، ففعل ذلك.
# ذكر ms029 أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - النجاشي أن يزوجه أم حبيبة بنت
~~أبي سفيان بن حرب.
# كانت أم حبيبة قد خرجت إلى أرض الحبشة مع زوجها عبيد الله بن جحش فتنصر
~~هو هناك وثبتت [هي] على الإسلام.
# [43] فأنبأنا محمد بن عبد الباقي عن الحسن بن علي الجوهري قال ثنا أبو
~~عمر بن حيوية قال أنا ابن معروف قال نا ابن الفهم قال ثنا محمد بن سعد قال
~~أنا محمد بن عمر قال ثنا عبد الله بن عمرو بن زهير عن إسماعيل بن عمرو بن
~~سعيد بن العاص قال: قالت أم حبيبة: رأيت في المنام كأن عبيد الله
# PageV01P107
# ابن جحش زوجي بأسوء صورة وأشوهها ففزعت، فقلت: تغيرت والله حاله، فإذا هو
~~يقول حين أصبح: يا أم حبيبة، إني نظرت في الدين فلم أر دينا خيرا من
~~النصرانية، وكنت قد دنت بها ثم دخلت في دين محمد، ثم قد رجعت إلى
~~النصرانية، فقلت: والله ما خير لك، وأخبرته بالرؤيا التي رأيت فلم يحفل
~~بها، وأكب على الخمر حتى مات. فأرى في المنام كأن آتيا يقول: يا أم
~~المؤمنين، ففزعت فأولتها أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتزوجني.
# قالت: فما هو إلا أن انقضت عدتي فما شعرت إلا برسول النجاشي على أتان
~~يستأذن، فإذا جارية له يقال لها: أبرهة كانت تقوم على ثيابه ودهنه، فدخلت
~~علي فقالت: إن الملك يقول [لك] : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتب
~~إلي أن أزوجك، فقلت: بشرك الله بخير يقول لك الملك وكلي من يزوجك، فأرسلت
~~إلى خالد بن سعيد ابن العاصي فوكلته، وأعطيت أبرهة سوارين من فضة، وخدمتين
~~كانتا في رجلي، وخواتيم فضة كانت في أصابع رجلي سرورا بما بشرت، فلما كان
~~العشي أمر النجاشي جعفر بن أبي طالب ومن هناك من المسلمين فحضروا، فخطب
~~النجاشي
# PageV01P108
# [رضي الله عنه] وقال: الحمد لله الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن
~~العزيز الجبار، أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، وأن الذي
~~بشر به ms030 عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم، أما بعد ...
# فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتب إلي أن أزوجه أم حبيبة بنت أبي
~~سفيان، فأجبت إلى ما دعا إليه رسول الله، وقد أصدقها أربع مائة دينار، ثم
~~سكب الدنانير بين يدي القوم.
# فتكلم خالد بن سعيد فقال: الحمد لله، أحمده وأستعينه وأستغفره، وأشهد أن
~~لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على
~~الدين كله ولو كره المشركون، أما بعد ... فقد أجبت إلى ما دعا إليه رسول
~~الله وزوجته أم حبيبة بنت أبي سفيان، فبارك الله لرسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -، ودفع الدنانير لخالد بن سعيد فقبضها، ثم أرادوا أن يقوموا
~~فقال: اجلسوا فإن سنة الأنبياء إذا تزوجوا أن يؤكل طعام على التزويج، فدعي
~~بطعام فأكلوا، ثم تفرقوا.
# قالت أم حبيبة: فلما وصل إلي المال أرسلت إلى أبرهة التي بشرتني فقلت
~~لها: إني كنت أعطيتك ما أعطيتك يومئذ ولا مال بيدي، فهذه خمسون دينارا
~~فخذيها واستعيني بها، فأبت وأخرجت حقا فيه كل ما
# PageV01P109
# كنت أعطيتها فردته علي وقالت: عزم علي الملك أن لا أرزأك شيئا، وأنا التي
~~أقوم على ثيابه ودهنه، وقد اتبعت دين محمد رسول الله، وأسلمت لله رب
~~العالمين، وقد أمر الملك نساءه يبعثن إليك بكل ما عندهن من العطر قالت:
~~فلما كان الغد جاءتني بعود وورس وعنبر وزياد كثير، فقدمت بذلك كله على رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -، وكان يراه علي وعندي فلا ينكره، ثم قالت
~~أبرهة: حاجتي إليك أن تقرئي على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مني
~~السلام، وتعلميه أنني اتبعت دينه. قالت: وكانت التي جهزتني، وكانت كلما
~~دخلت علي تقول: لا تنسي حاجتي إليك، فلما قدمت على رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - أخبرته كيف كانت الخطبة، وما فعلت بي أبرهة فتبشر وأقرأته
~~السلام منها فقال " وعليها السلام ورحمة الله وبركاته ".
# قال عبد الله بن أبي بكر بن حزم: وكان ذلك [في] سنة سبع.
# قال الزهري ms031: وجهزها النجاشي وبعث معها شرحبيل بن حسنة.
# ولما بلغ أبو سفيان تزويج رسول الله أم حبيبة قال: ذلك الفحل لا يقرع
~~أنفه.
# PageV01P110
# قال الزهري: فلما قدم أبو سفيان بن حرب المدينة جاء إلى رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - فكلمه أن يزيد في هدنة الحديبية، فلم يقبل عليه رسول الله
~~فقام فدخل على ابنته أم حبيبة، فلما ذهب ليجلس على فراش النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - طوته دونه، فقال: يا بنية أرغبت بهذا الفراش عني أم بي عنه،
~~فقالت: بل هو فراش رسول الله
# ، وأنت امرؤ نجس مشرك. فقال: يا بنية لقد أصابك بعدي شر.
# قالت عائشة [رضي الله عنها] : دعتني أم حبيبة عند موتها فقالت: قد كان
~~يكون بيننا ما بين الضرائر، فغفر الله لي ولك، فقلت: غفر الله لك ذلك كله
~~وتجاوز، وحللك من ذلك، فقالت: سررتيني، سرك الله، وأرسلت إلى أم سلمة فقالت
~~لها مثل ذلك.
# وتوفيت سنة أربع وأربعين في خلافة معاوية.
# ذكر إعلام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الناس بموت النجاشي وصلاته
~~عليه.
# PageV01P111
# توفي النجاشي في رجب سنة تسع من الهجرة.
# [44] وأخبرنا ابن الحصين قال أنا ابن المذهب قال أنا أبو بكر ابن مالك
~~قال ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال ثنا يحيى عن مالك قال حدثني
~~الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال:
# نعى لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - النجاشي اليوم الذي مات فيه،
~~فخرج إلى المصلى، فصف أصحابه خلفه، فكبر عليه أربعا.
# قالت عائشة [رضي الله عنها] : لما مات النجاشي كنا نتحدث أنه لا يزال يرى
~~على قبره نور.
# PageV01P112
# (ذكر ملك كبير من ملوك الحبشة)
# [45] أخبرنا محمد بن ناصر الحافظ قال أنا محفوظ بن أحمد قال أنا محمد بن
~~الحسين الجازري قال ثنا المعافى بن زكريا قال ثنا الحسين بن القاسم الكوكبي
~~قال ثنا الفضل بن العباس الربعي قال حدثني إبراهيم بن عيسى بن أبي جعفر
~~المنصور قال سمعت عمي سليمان بن أبي جعفر يقول ms032: كنت واقفا على رأس المنصور
~~ليلة وعنده إسماعيل بن علي وصالح بن علي وسليمان بن علي وعيسى بن علي
~~فتذاكروا زوال ملك بني أمية، وما صنع بهم عبد الله، وقتل ما قتل منهم بنهر
~~أبي فطرس، فقال المنصور: ألا من عليهم ليروا من دولتنا ما رأينا من دولتهم
~~ويرغبوا إلينا كما رغبنا إليهم، فقد لعمري عاشوا سعداء وماتوا فقراء، فقال
~~له إسماعيل بن علي: يا أمير المؤمنين إن في حبسك عبد الله بن مروان بن
~~محمد، وقد كانت له قصة عجيبة مع ملك النوبة، فابعث إليه فسله عنها، فقال:
~~يا مسيب، علي به، فأخرج فتى مقيدا بقيد ثقيل وغل ثقيل، فمثل بين يديه،
~~وقال: السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته، فقال: يا عبيد
~~الله، رد السلام أمن. ولم
# PageV01P113
# تسمح لك نفسي بذلك بعد، ولكن اقعد، فجاؤوا بوسادة فثنيت فقعد عليها، فقال
~~له: قد بلغني أنه كانت لك قصة عجيبة مع ملك النوبة، فما هي؟ قال: يا أمير
~~المؤمنين: لا والذي أكرمك بالخلافة ما أقدر على النفس من ثقل الحديد، ولقد
~~صدئ قيدي مما أرشش عليه من البول، وأصب عليه الماء في أوقات الصلاة، فقال:
~~يا مسيب، أطلق عنه حديده. ثم قال: نعم يا أمير المؤمنين، ولما قصد عبد الله
~~بن علي إلينا كنت [أنا] المطلوب من بين الجماعة، لأني كنت ولي عهد أبي من
~~بعده فدخلت إلى خزانة فاستخرجت منها عشرة آلاف دينار، ثم دعوت عشرة من
~~غلماني وحملت كل واحد على دابة، ودفعت إلى كل غلام ألف دينار وأوقرت خمسة
~~أبغل، وشددت في وسطي جوهرا له قيمة مع ألف دينار، وخرجت هاربا إلى بلد
~~النوبة، فسرت فيها ثلاثا، فوقعت إلى مدينة خراب فأمرت الغلمان فعدلوا إليها
~~فكسحوا منها ما كان قذرا، ثم فرشوا بعض تلك الفرش، ودعوت غلاما لي كنت أثق
~~بعقله فقلت: انطلق إلى الملك فأقرئه مني السلام، وخذ منه الأمان، وابتع لي
~~ميرة. قال: فمضى فأبطأ حتى سؤت ظنا، ثم أقبل ومعه رجل آخر، فلما ms033 أن دخل كفر
~~لي، ثم قعد بين يدي فقال لي: الملك يقرأ
# PageV01P114
# عليك السلام، ويقول لك: من أنت؟ وما جاء بك إلى بلادي؟ أمحارب لي، أم
~~راغب إلي، أم مستجير بي؟ قلت: ترد على الملك السلام، وتقول: أما محارب لك
~~فمعاذ الله، وأما راغب في دينك فما كنت لأبغي بديني بدلا، وأما مستجير بك
~~فلعمري، قال: فذهب ثم رجع إلي فقال: إن الملك يقرأ عليك السلام، ويقول لك:
~~أنا صائر إليك غدا، فلا تحدثن في نفسك حدثا ولا تتخذ شيئا من ميرة، فإنها
~~تأتيك وما تحتاج إليه، فأقبلت الميرة، فأمرت غلماني فرشوا ذلك الفرش كله،
~~وأمرت بفرشة ففرش له ولي مثله، [وأقبلت] من غد أرقب مجيئه، فبينما أنا كذلك
~~أقبل غلماني يحضرون وقالوا: إن الملك قد أقبل، فقمت بين شرفتين من شرف
~~القصر أنظر إليه فإذا أنا برجل قد لبس بردين ائتزر بأحدهما وارتدى بالآخر
~~حاف راجل، وإذا عشرة معهم الحراب، ثلاثة يقدمونه وسبعة خلفه، وإذا الرجل
~~الموجه إلى جنبه، فاستصغرت أمره، وهان علي لما رأيته في تلك الحال، وسولت
~~لي نفسي قتله، فلما قرب من الدار إذا أنا بسواد عظيم، فقلت: ما هذا السواد؟
~~فقيل: الخيل توافي يا أمير المؤمنين زهاء عشرة آلاف عنان،
# PageV01P115
# فكانت موافاة الخيل إلى الدار وقت دخوله، فأحدقوا بها فدخل إلي، فلما نظر
~~إلي قال لترجمانه: أين الرجل؟ فأومأ الترجمان إلي فلما نظر إلي وثبت إليه
~~فأعظم ذلك، وأخذ بيدي فقبلها ووضعها على صدره، وجعل يدفع ما على الفسطاط
~~برجله، فتشوش الفرش، فظننت أن ذلك يجلونه أن يطأوا على مثله، حتى انتهى إلى
~~الفرش، فقلت لترجمانه: سبحان الله! لم لم يقعد على الموضع الذي وطئ له؟
~~فقال: قل له: إني ملك، وكل ملك حقه أن يكون متواضعا لعظمة الله سبحانه إذ
~~رفعه الله تعالى ثم أقبل ينكت بأصبعه في الأرض طويلا، ثم رفع رأسه فقال لي:
~~كيف سلبتم هذا الملك وأخذ منكم وأنتم أقرب الناس إلى نبيكم؟ فقلت: جاء من
~~هو أقرب قرابة إلى نبينا ms034 - صلى الله عليه وسلم - فسلبنا وقتلنا وطردنا،
~~فخرجت إليك مستجيرا بالله عز وجل ثم بك. قال: فلم كنتم تشربون الخمر وهي
~~محرمة عليكم في كتابكم؟ فقلت: فعل ذلك عبيد وأتباع وأعاجم دخلوا في ملكنا
~~من غير رأينا. قال: [فلم] كنتم تركبون على الديباج وعلى دوابكم الذهب
~~والفضة، وقد حرم ذلك عليكم؟ قلت: عبيد وأتباع وأعاجم دخلوا في مملكتنا.
~~قال:
# PageV01P116
# فلم كنتم إذا خرجتم إلى صيد تقحمتم على القرى وكلفتم أهلها ما لا طاقة
~~لهم به بالضرب الوجيع، ثم لا يقنعكم ذلك حتى تموشوا زروعهم فتفسدوها في طلب
~~دراج قيمته نصف درهم، أو في في عصفور قيمته لا شيء، والفساد محرم عليكم في
~~دينكم؟ قلت: عبيد وأتباع قال: لا، ولكنكم استحللتم ما حرم الله وأتيتم ما
~~نهاكم عنه فسلبكم الله [تعالى] العز، وألبسكم الذل، ولله فيكم نقمة لم تبلغ
~~غايتها بعد، وإني أتخوف أن تنزل النقمة بك إذا كنت من الظلمة فتشملني معك،
~~فإن النقمة إذا نزلت عمت وشملت، فاخرج بعد ثلاث، فإنني إن أخذتك بعدها أخذت
~~جميع ما معك وقتلتك وقتلت جميع من معك.
# ثم وثب فخرج فأقمت ثلاثا وخرجت إلى مصر، فأخذني وليك فبعث بي إليك وها
~~أنا إذا والموت أحب إلي من الحياة، فهم أبو جعفر بإطلاقه،
# PageV01P117
# فقال له إسماعيل بن علي: في عنقي بيعة له قال: فما ترى؟ قال: ينزل في دار
~~من دورنا ويخرج عليه ما يخرج على مثله. قال: ففعل ذلك به، فوالله ما أدري
~~أمات في حبسه أم أطلقه المهدي.
# PageV01P118
# (ملك آخر)
# [46] روى أبو القاسم النخعي قال حدثني محمد بن يوسف قاضي صنعاء قال: كتب
~~إلي ملك الزنج فكان في آخر كتابه:
# (لا أسأل الناس عن ما في نفوسهم ... ما في ضميري لهم من ذاك يكفيني)
# (ولا أقول لعرس الجار في لطف ... في غفلة من عيون الحي أرويني)
# (لا أبتغي وصل من يبغي مفارقي ... ولا ألين لمن لا يبتغي ليني)
# (والله لو كرهت كفي مصاحبتي يوما ... لقلت لها من ساعدي بيني)
# (ثم التفت إلى ms035 الأخرى وقلت لها ... مهلا عليك وإلا مثلها كوني)
# PageV01P119
### | (الباب السابع عشر)
# في ذكر أشراف السودان من الصحابة: سالم مولى أبي حذيفة كان يؤم المهاجرين
~~من مكة حتى قدم المدينة لأنه كان أقرأهم وصلى خلفه أبو بكر وعمر [رضي الله
~~عنهما وأرضاهما] .
# [47] أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد قال أنا حمد بن أحمد قال أنا أبو
~~نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قال: نا أبو حامد بن جبلة قال نا محمد بن
~~إسحاق السراج قال نا محمود بن خداش قال ثنا مروان بن معاوية قال نا سعيد
~~قال سمعت شهر بن حوشب يقول: قال عمر بن الخطاب [رضي الله عنه] : لو استخلفت
~~سالما مولى أبي حذيفة فسألني عنه ربي عز وجل: ما حملك على ذلك لقلت: رب
~~سمعت نبيك - صلى الله عليه وسلم - وهو يقول: " يحب الله [عز وجل] حقا من
~~قلبه ".
# PageV01P120
# قال أبو نعيم: أخذ سالم يوم اليمامة لواء المسلمين بيده فقطعت، فأخذها
~~بشماله فقطعت، ثم اعتنق اللواء، وجعل يقرأ: {وما محمد إلا رسول قد خلت من
~~قبله الرسل} [فقتل رضي الله عنه] .
# PageV01P121
# (بلال بن رباح)
# وينسب إلى أمه فيقال: بلال بن حمامة، وفي الصحابة جماعة نسبوا إلى
~~أمهاتهم، واشتهر ذلك، منهم: معاذ ومعوذ ابنا عفراء، وهي أمهما، وأبوهما
~~الحارث بن رفاعة، وسهيل وصفوان ابنا بيضاء وهي أمهما، واسم أبيهما وهب،
~~ومالك بن نميلة وهي أمه، واسم أبيه ثابت المزكي، وشرحبيل بن حسنة وهي أمه،
~~أبوه عبد الله بن المطاع، وبشر بن الخصاصية وهي أمه، وأبوه معبد بن شراحيل،
~~وابن أم مكتوم، وأبو عمرو بن قيس، وعبد الله بن بحينة، وهي أمه، واسم أبيه
~~مالك الأزدي، والحارث بن البرصاء وهي أمه واسم أبيه مالك بن قيس، ويعلى بن
~~منية، وهي أمه، واسم أبيه أمية، ويعلى بن سيابة وهي أمه، وأسم أبيه مرة،
~~وسعد بن حبتة، وهي أمه، وأبوه بجير بن معاوية ومن ولده
# PageV01P122
# أبو يوسف القاضي، وبديل بن أم أصرم [وهي أمه] واسم أبيه سلمة وخفاف بين
~~ندبة، وهي ms036 أمه، واسم أبيه عمير، وهؤلاء كلهم صحابة.
# وفي التابعين ومن بعدهم خلق اشتهروا بأسماء أمهاتهم كإسماعيل بن علية
~~واسم أبيه إبراهيم، ومحمد بن عتمة [وهي أمه] واسم أبيه خالد، وسليمان بن
~~قتة، ومنصور بن صفية وغيرهم.
# (فأما حديث بلال)
# فإنه أسلم قديما وكان قومه يعذبونه ويقولون له: ربك اللات والعزى، وهو
~~يقول: أحد، فأتى عليه أبو بكر [الصديق رضي الله عنه] واشتراه بسبع أواق،
~~فأعتقه، فشهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها، وهو أول من أذن لرسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - كان يؤذن له حضرا وسفرا، وكان خازنه على بيت ماله، وكان
~~آدم شديد الأدمة نحيفا طوالا أقنى له شعر كثير، خفيف العارضين به شمط.
# PageV01P123
# [48] أخبرنا محمد بن أبي طاهر البزاز قال أنا الجوهري قال أنا ابن حيويه
~~قال أنا أحمد بن معروف قال ثنا الحسين ابن الفهم قال ثنا محمد بن سعد قال
~~أنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد قال:
# أول من أظهر الإسلام سبعة: رسول الله، وأبو بكر، وبلال، وخباب، وصهيب،
~~وعمار، وسمية أم عمار. فأما رسول الله فمنعه عمه، وأما أبو بكر فمنعه قومه،
~~وأخذ الآخرون فألبسوهم أدراع الحديد، ثم صهروهم في الشمس، حتى بلغ الجهد
~~منهم كل مبلغ، فأعطوهم ما سألوا فجاء إلى كل [رجل] منهم بأنطاع الأدم فيها
~~الماء وألقوهم فيه، وحملوا بجوانبه، إلا بلال، فإنه هانت عليه نفسه في الله
~~حتى جعلوا في عنقه حبلا، ثم أمروا صبيانهم يشدونه بين أخشبي مكة، فجعل بلال
~~يقول: أحد أحد.
# PageV01P124
# [49] أخبرنا محمد بن أبي القاسم البغدادي قال أنا حمد ابن أحمد قال أنا
~~أحمد بن عبد الله الحافظ قال ثنا جندب بن الحسن قال نا محمد بن يحيى قال
~~ثنا أحمد بن محمد بن أيوب قال ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق قال
~~حدثني هشام بن عروة بن الزبير عن أبيه: كان ورقة بن نوفل يمر ببلال وهو
~~يعذب وهو يقول: أحد أحد، ثم أقبل ورقة على أمية بن خلف فقال: أحلف بالله ms037 عز
~~وجل لأتخذنه حنانا، حتى مر به أبو بكر الصديق يوما وهم يصنعون ذلك به، فقال
~~لأمية: ألا تتقي الله عز وجل في هذا المسكين، حتى متى؟ قال: أنت أفسدته،
~~فأنقذه مما ترى، فقال أبو بكر: أفعل، عندي غلام أسود أجلد منه وأقوى على
~~دينك أعطيكه به. قال: قد قبلت. قال: هو لك. فأعطاه أبو بكر غلامه ذلك وأخذ
~~بلالا.
# قال محمد بن إسحاق: وكان أمية يخرجه إذا حميت الظهيرة فيطرحه على ظهره في
~~بطحاء مكة، ثم يأمر بالصخرة العظيمة فتوضع على صدره، ثم يقول له: لا تزال
~~هكذا حتى تموت أو تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزى فيقول - وهو في ذلك البلاء
~~- أحد أحد.
# PageV01P125
# [50] أخبرنا يحيى بن ثابت بن بندار قال: أنا أبي، قال: أنا أبو بكر
~~البرقاني قال أنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي قال: أخبرني أبو يعلى قال نا
~~صالح بن مالك قال نا عبد العزيز بن الماجشون قال نا محمد بن المنكدر قال
~~سمعت جابر بن عبد الله يقول: قال عمر: كان أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا، يعني
~~بلالا.
# [51] أخبرنا محمد بن أبي القاسم قال أنا حمد بن أحمد قال أنا أبو نعيم
~~أحمد بن عبد الله قال نا سليمان بن أحمد قال نا علي بن عبد العزيز قال نا
~~أبو حذيفة قال نا عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس قال: قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -:
# (بلال سابق الحبشة)
# [52] قال سليمان: وحدثنا أحمد بن حامد قال ثنا أبو توبة قال ثنا معاوية
~~بن سلام عن زيد سلام يقول: [حدثني عبد الله الهوزني قال: لقيت بلالا فقلت:
~~يا بلال:] حدثني كيف كانت نفقة رسول
# PageV01P126
# الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال: ما كان له شيء، كنت أنا الذي آتي له
~~بعد ذلك مذ بعثه الله عز وجل حتى توفي وكان إذا أتاه الرجل المسلم فرآه
~~عاريا فيأمرني فأنطلق فأستقرض له البردة فأكسوه وأطعمه.
# [53] أخبرنا ابن الحصين قال أنا ابن المذهب قال أنا أبو بكر بن مالك قال ms038
~~نا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثني زيد بن الحباب قال حدثني حسين
~~بن واقد قال أخبرني عبد الله بن بريدة قال سمعت أبي يقول: أصبح النبي
# فدعا بلالا، فقال: يا بلال بم سبقتني إلى الجنة؟ ما دخلت الجنة قط إلا
~~سمعت خشخشتك أمامي، إني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك " قال: ما أحدثت
~~إلا توضأت وصليت ركعتين، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " بهذا ".
# PageV01P127
# [54] قال أحمد وثنا يونس قال ثنا حماد - يعني بن زيد - عن هشام ابن عروة
~~عن أبيه عن عائشة [رضي الله عنها] قالت: قدم رسول الله المدينة وهي وبيئة،
~~فكان بلال إذا أخذته الحمى يقول:
# (ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة ... بواد وحولي إذخر وجليل)
# (وهل أردن يوما مياه مجنة ... وهل يبدون لي شامة وطفيل)
# اللهم العن عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وأمية بن خلف كما أخرجونا من
~~مكة.
# قال محمد بن إبراهيم التيمي: لما توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~أذن بلال ورسول الله لم يقبر، وكان إذا قال أشهد أن محمدا رسول الله، انتحب
~~الناس في المسجد، فلما دفن رسول الله قال له أبو بكر: أذن، فقال: إن كنت
~~إنما أعتقتني لأن أكون معك فسبيل ذلك، وإن كنت أعتقتني لله [عز وجل] فخلني
~~ومن أعتقتني له، فقال: ما أعتقتك إلا لله [عز وجل]
# قال: فإني لا أؤذن لأحد بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -[قال: فذاك
~~إليك.
# قال: فأقام حتى خرج بعوث الشام فسار معهم.
# PageV01P128
# قال المصنف: توفي بلال بدمشق سنة ثماني عشرة وهو ابن بضع وستين وسنة ".
# PageV01P129
# (مهجع مولى عمر بن الخطاب)
# كان من المهاجرين الأولين، وهو أول من قتل من المسلمين يوم بدر، قتله
~~عامر بن الحضرمي.
# [55] أنبأنا هبة الله بن أحمد الحريري قال أنبأنا محمد بن علي ابن الفتح
~~قال نا ابن سمعون قال أنا أحمد بن سليمان الدمشقي قال نا هشام بن عمار قال
~~ثنا صدقة بن خالد قال نا عبد الرحمن ابن يزيد ms039 بن جابر قال: بلغني أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " سادة السودان أربعة: لقمان ومهجع وبلال
~~والنجاشي ".
# PageV01P130
# (أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل)
# كانت خيل لبني القين في الجاهلية قد أغارت على أبيات بني معن فاحتملوا
~~زيدا وهو يؤمئذ غلام، فوافوا به سوق عكاظ. فعرضوه للبيع، فاشتراه حكيم بن
~~حزام لعمته خديجة بأربعمائة درهم، فلما تزوجها رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - وهبته له، فتبناه قبل الإسلام، وكان زيد قصيرا آدم شديد الأدمة، في
~~أنفه فطس، فأعتقه رسول الله وزوجه مولاته أم أيمن وكانت حاضنة رسول الله
~~فولدت له أسامة ويكنى أسامة أبا محمد، وكان يقال له: الحب بن الحب وكان
~~أسود.
# [56] أخبرنا أبو بكر بن أبي طاهر البزاز قال أنبأنا أبو إسحاق البرمكي
~~قال أنا ابن حيويه قال: أنا ابن معروف قال أنا ابن القاسم قال ثنا محمد بن
~~سعد قال ثنا يزيد بن هارون قال نا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخر الإفاضة من عرفة من أجل أسامة بن زيد
~~ينتظره، فجاء غلام أفطس أسود، فقال أهل اليمن: إنما حبسنا من أجل هذا، قال:
~~فلذلك كفر أهل اليمن من أجل ذا، قلت ليزيد بن هارون: وما يعني بقوله: كفر
~~أهل اليمن؟ قال: ردتهم حين ارتدوا في زمن أبي بكر،
# PageV01P131
# إنما كانت لاستخفافهم بأمر النبي - صلى الله عليه وسلم -.
# [57] قال ابن سعد: وأخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال ثنا العمري عن نافع عن
~~ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث سرية فيهم أبو بكر وعمر
~~واستعمل عليهم أسامة بن زيد فكأن الناس طعنوا فيه - أي في صغرة - فبلغ رسول
~~الله فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه، وقال: " إن الناس قد طعنوا في
~~إمارة أسامة ابن زيد، وقد كانوا طعنوا في إمارة أبيه من قبله، وإنهما
~~الخليقان لها، وكانا خليقين لذلك، وإنه لمن أحب الناس إلي، وكان أبوه من
~~أحب الناس إلي، ألا فأوصيكم ms040 بأسامة خيرا ".
# [58] قال ابن سعد: وحدثنا الفضل بن دكين قال نا حنش قال: سمعت أبي يقول:
~~استعمل النبي - صلى الله عليه وسلم - أسامة وهو ابن ثماني عشرة سنة.
# PageV01P132
# [59] قال ابن سعد: وأخبرنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا قرة بن خالد قال ثنا
~~محمد بن سيرين قال: بلغت النخلة على عهد عثمان بن عفان [رضي الله عنه] ألف
~~درهم، قال: فعمد أسامة إلى نخلة فنقرها، فأخرج جمارها فأطعمه أمه، فقالوا
~~له: ما يحملك على هذا وأنت ترى النخلة قد بلغت ألف درهم؟ قال: إن أمي
~~سألتنيه ولا تسألني شيئا أقدر عليه إلا أعطيتها.
# قال الواقدي: قبض النبي - صلى الله عليه وسلم - وأسامة ابن عشرين سنة،
~~وكان قد سكن بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - وادي القرى ثم نزل المدينة،
~~فمات بالجرف في آخر خلافة معاوية.
# قال الزهري: حمل أسامة حين مات من الجرف إلى المدينة.
# (أبو بكرة واسمه: نفيع)
# لما حاصر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الطائف نادى مناديه: أيما عبد
~~نزل من الحصن وخرج إلينا فهو حر، فخرج جماعة منهم أبو بكرة، نزل في بكرة،
~~فقيل: أبو بكرة. فهو يعد من موالي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
# PageV01P133
# (أسلم الأسود)
# كان غلاما لرجل من بني نبهان من طيئ، بعثه طيئ ربية، فلما ورد علي بن أبي
~~طالب بلادهم أخذ أصحابه هذا العبد وأوثقوه وخوفوه القتل، فأسلم وشهد مع
~~خالد اليمامة.
# (مغيث زوج بريرة)
# [60] روى البخاري في صحيحه من حديث عكرمة عن ابن عباس قال: كان زوج بريرة
~~عبدا أسود يقال له: مغيث عبدا لبني فلان كأني أنظر إليه يطوف وراءها في سكك
~~المدينة، ودموعه تسيل على لحيته، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~للعباس: " يا عباس، ألا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا ".
# فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " أو راجعتيه ".
# فقالت: يا رسول الله، تأمرني؟
# قال: " إنما أشفع ". قالت: فلا حاجة لي فيه.
# PageV01P134
# [61] أخبرنا محمد بن ناصر قال أنا أبو الحسين بن عبد الجبار قال ms041 أنا أبو
~~محمد الجوهري قال أنا أبو عمر بن حيوية قال أنبأ أبو بكر محمد بن خلف بن
~~المرزبان قال نا محمد بن الهيثم قال ثنا يوسف بن عدي عن سعيد وأيوب عن
~~قتادة عن عكرمة عن ابن عباس: أن زوج بريرة كان عبدا أسود [مولى] لبني
~~المغيرة، والله لكأني به في أطراف المدينة ونواحيها وإن دموعه لتجري على
~~لحيته يتبعها يترضاها لتختاره، فلم تفعل.
# PageV01P135
# (سعد الأسود)
# [62] أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك قال أنا إسماعيل ابن مسعدة قال
~~أنا حمزة بن يوسف قال أنا أبو أحمد بن عدي قال أنا بهلول بن إسحاق عن بهلول
~~الأنباري وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالا ثنا سويد بن سعيد (ح)
~~وأنبأنا أبو بكر محمد بن أبي طاهر البزاز قال أنبأنا أبو القاسم علي بن
~~المحسن التنوخي قال أنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس قال نا عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز قال نا سويد بن سعيد قال نا محمد بن عمر بن
~~صالح بن مسعود الكلاعي قال حدثني الحسن وقتادة عن أنس بن مالك قال: جاء رجل
~~إلى رسول الله
# فقال: يمنع سوادي ودمامتي دخول الجنة؟ قال: " لا والذي نفسي بيده ما
~~اتقيت الله عز وجل وآمنت بما جاء به رسوله " قال: فوالذي أكرمك بالنبوة لقد
~~شهدت أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله والإقرار
~~بما جاء به من قبل أن أجلس منك هذا
# PageV01P136
# المجلس بثمانية أشهر، فما لي يا رسول الله؟ قال: " لك ما للقوم وعليك ما
~~عليهم، وأنت أخوهم ".
# قال: فلقد خطبت إلى عامة من بحضرتك ومن ليس معك فردوني لسوادي ودمامة
~~وجهي، وإني لفي حسب من قومي من بني سليم معروف الآباء، ولكن غلب علي سواد
~~أخوالي. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " هل شهد المجلس اليوم عمرو
~~بن وهيب؟ " وكان رجلا من ثقيف قريب العهد بالإسلام - قالوا: لا، قال: "
~~تعرف منزله؟ " قال: نعم، قال ms042: " فاذهب واقرع الباب قرعا رفيقا، ثم سلم،
~~فإذا دخلت عليه فقل: زوجني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتاتكم. "
# وكانت له ابنة عاتق، وكان لها حظ من جمال وعقل، فلما أتى
# PageV01P137
# الباب قرع وسلم، فرحبوا به وسمعوا لغة عربية ففتحوا الباب، فلما رأوا
~~سواده ودمامة وجهه انقبضوا عنه، قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~زوجني فتاتكم، فردوا عليه ردا قبيحا، فخرج الرجل، وخرجت الجارية من خدرها،
~~وقالت: يا عبد الله، ارجع، فإن يك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~زوجنيك، فقد رضيت لنفسي ما رضي الله عز وجل لي ورسوله. فأتى رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - فأخبره، وقالت لأبيها: يا أبتاه، النجا النجا قبل أن
~~يفضحك الوحي، فإن يك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زوجنيه فقد رضيت ما
~~رضي لي رسول الله، فخرج الشيخ حتى أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~وهو في أدنى القوم مجلسا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " أنت الذي
~~رددت على رسول الله ما رددت؟ "
# قال: قد فعلت ذلك، وأستغفر الله، فظننا أنه كاذب، فقد زوجناها إياه فنعوذ
~~بالله من سخط الله وسخط رسول الله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~" اذهب إلى صاحبتك فادخل بها ".
# قال: والذي بعثك بالحق ما آخذ شيئا حتى أسأل إخواني فقال له رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: " مهر امرأتك على ثلاثة من المؤمنين، اذهب إلى عثمان
~~بن عفان فخذ منه مائتي درهم، فأعطاه وزاده، واذهب إلى علي بن أبي طالب
# PageV01P138
# فخذ منه مائة درهم، فأعطاه وزاده، واذهب إلى عبد الرحمن بن عوف فخذ مائة
~~درهم، فأعطاه وزاده.
# واعلم أنها ليست بسنة جارية ولا بفريضة فمن شاء فليتزوج على القليل
~~والكثير، فبينما هو في السوق معه ما يشتري لزوجته ينظر ما يجهزها به إذ سمع
~~صوتا ينادي: يا خيل الله اركبي وأبشري، فنظر نظرة إلى السماء ثم قال: اللهم
~~إله السماء وإله الأرض ورب محمد لأجعلن هذه الدراهم اليوم فيما يحب الله
~~ورسوله ms043 والمؤمنون، وانتفض انتفاضة الفرس العرق فاشترى سيفا ورمحا وفرسا،
~~واشترى جبة وشد عمامته على بطنه، واعتجر بالأخرى، فلم تر منه إلا حماليق
~~عينيه حتى وقف على المهاجرين فقالوا: من هذا الفارس الذي لا نعرفه؟ فقال
~~لهم علي بن أبي طالب: كفوا عن الرجل فلعله ممن طرأ عليكم من قبل البحرين أو
~~من قبل الشام حتى يسألكم عن معالم دينه فأحب أن يواسيكم اليوم بنفسه، إذ
~~رآه رسول الله فقال ": من هذا الفارس الذي لم يأتنا؟ " فرغبن في الجهاد إذا
~~اقتحمت الكتيبتان فجعل يضرب بسيفه، ويطعن برمحه قدما قدما، إذ قام به فرسه،
~~فنزل عنه وحسر عن ذراعيه، فلما رأى رسول الله سواد ذراعيه عرفه، فقال: "
~~أسعد "؟
# PageV01P139
# قال: سعد: فداك أبي وأمي يا رسول الله. قال: " سعد جدك "، فما زال يضرب
~~بسيفه ويطعن برمحه، إذ قالوا: صرع سعد، فخرج رسول الله نحوه، فرفع رأسه
~~فوضعه في حجره فأخذ يمسح عن وجهه التراب بثوبه. وقال: " ما أطيب ريحك،
~~وأحسن وجهك، وأحبك إلى الله [عز وجل] وإلى رسوله " وبكى رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - ثم ضحك، ثم أعرض عنه بوجهه، ثم قال: " ورد الحوض ورب
~~الكعبة " فقال أبو لبابة: " بأبي أنت وأمي، ما الحوض؟ قال: " حوض أعطانيه
~~ربي [عز وجل] ما بين صنعاء إلى بصرى، حافتاه مكلل بالدر والياقوت، آنيته
~~كعدد نجوم السماء ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل، من شرب منه شربة
~~لم يظمأ بعدها أبدا " قالوا: يا رسول الله، رأيناك بكيت وضحكت ورأيناك
~~أعرضت بوجهك، فقال: " أما بكائي فشوقا إلى سعد، وأما ضحكي ففرحت له بمنزلته
~~من الله عز وجل وكرامته عليه.
# وأما إعراضي فإني رأيت أزواجه من الحور العين يتبادرون كاشفات
# PageV01P140
# سوقهن بارزات خلاخيلهن، فأعرضت حياء منهن ".
# قال: وأمر بسلاحه وما كان له فقال: اذهبوا به إلى زوجته وقولوا لها: " إن
~~الله عز وجل قد زوجه خيرا من فتاتكم، وهذا ميراثه، " والذي نفس محمد بيده
~~إني لأذب عن الحوض كما يذب البعير الأجرب عن الإبل أن تخالطها ms044، إنه لا يرد
~~على حوضي إلا التقي ".
# قال أبو عبد الله الصوري: هذا حديث غريب من حديث الحسن وقتادة، ولا أعلم
~~حدث به عنهما غير محمد بن عمر الكلاعي ولا رأيته عنه إلا من حديث سويد بن
~~سعيد.
# PageV01P141
# (يسار الأسود)
# [63] أنبأنا محمد بن ناصر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنا الحسن ابن
~~محمد الخلال قال: كتب إلي أحمد بن علي بن هشام يذكر أن عبد الله بن زيدان
~~حدثهم قال نا أحمد بن حازم قال نا الحكم بن سليمان الجبلي قال ثنا سيف بن
~~عمر عن موسى بن عقيل البصري عن ثابت البناني عن أبي هريرة قال: دخلت على
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال لي: " يا أبا هريرة، يدخل علي من هذا
~~الباب الساعة رجل من أحد السبعة الذين يدفع الله [عز وجل] عن أهل الأرض بهم
~~".
# فإذا حبشي قد طلع من ذلك الباب، أجدع على رأسه جرة من ماء فقال رسول
~~الله: " هو هذا ". قال: وقال رسول الله - ثلاث مرات -: " مرحبا بيسار "
# قال: وكان يرش المسجد ويكنسه.
# PageV01P142
# (جليبيب)
# قال المصنف: ذكر أنه كان أسود.
# [64] أخبرنا أبو بكر بن أبي طاهر البزار قال أنا أبو محمد الجوهري قال
~~أنا أبو عمرو بني حيوية قال أنا أحمد بن معروف قال نا الحسين بن الفهم قال
~~نا محمد بن سعد قال أنا عارم قال ثنا حماد بن سلمة قال نا ثابت عن كنانة بن
~~نعيم العدوي عن أبي برزة الأسلمي أن جليبيباكان امرأ من الأنصار، وكان
~~أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا كان لأحدهم أيم لم يزوجها حتى يعلم
~~ألرسول الله فيها حاجة أم لا، فقال رسول الله ذات يوم لرجل من الأنصار: "
~~يا فلان، زوجني ابنتك ".
# قال: نعم ونعم عين، قال: " إني لست لنفسي أريدها ".
# قال: فلمن؟ قال: " لجليبيب ".
# قال: يا رسول الله، حتى أستأمر أمها، فأتاها فقال: إن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - يخطب ابنتك، قالت: نعم ونعم عين، زوج رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم ms045 -، قال: إنه
# PageV01P143
# ليس لنفسه يريدها، قالت: فلمن؟ قال: لجليبيب، قالت: حلقي ألجليبيب {لا،
~~لعمر الله لا أزوج جليبيبا. فلما قام أبوها ليأتي النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - قالت الفتاة من خدرها لأبويها: من خطبني إليكما؟ قالا: رسول الله،
~~قالت: أفتردون على رسول الله
# أمره} ادفعوني إلى رسول الله؛ فإنه لن يضيعني، فذهب أبوها إلى النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - فقال: " شأنك بها فزوجها جليبيبا ".
# قال إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة لثابت: أتدري ما دعا لها به النبي؟
~~قال: " اللهم صب عليها الخير صبا صبا، ولا تجعل عيشها كدا " قال ثابت:
~~فزوجها إياه فبينا رسول الله في مغزى له قال: هل تفقدون من أحد؟ " قالوا:
~~نفقد فلانا ونفقد فلانا، ثم قال: " هل تفقدون من أحد؟ " قالوا: نفقد فلانا
~~ونفقد فلانا، ثم قال: " هل تفقدون من أحد؟ " قالوا: لا قال: " لكني أفقد
~~جليبيبا، فاطلبوه في القتلى " فنظروا فوجدوه إلى جنب سبعة قد قتلهم ثم
~~قتلوه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " هذا مني وأنا منه، قتل
~~سبعة ثم قتلوه، هذا مني وأنا منه ".
# PageV01P144
# فوضعه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على ساعديه، ثم حفروا له، ما له
~~سرير إلا ساعدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى وضعه في قبره.
# قال ثابت: فما في الأنصار أيم أنفق منها.
# قال ابن سعد: وسمعت من يذكر أن جليبيبا كان رجلا من بني ثعلبة حليفا في
~~الأنصار، والمرأة التي زوجها النبي إياه من بني الحارث بن الخزرج.
# (صحابي حبشي)
# [65] أنبأنا محمد بن عبد الملك قال أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عن أبي
~~حاتم التنيسي قال أنا الحسن بن سفيان قال نا محمد ابن عبد الله بن عمار قال
~~نا عفيف بن سالم عن أيوب عن عتبة عن عطاء عن ابن عباس قال: جاء رجل من
~~الحبشة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فسأله، فقال له النبي - صلى الله
~~عليه وسلم -: " سل واستفهم ".
# فقال: يا رسول الله، فضلتم علينا بالصورة والألوان والنبوة، أفرأيت إن ms046
~~آمنت بمثل ما آمنت به وعملت بمثل ما عملت به أني كائن معك في الجنة؟ قال:
# PageV01P145
# " نعم " ثم قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " والذي نفسي بيده إنه
~~ليرى بياض الأسود في الجنة مسيرة ألف عام ". ثم قال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: " ومن قال: لا إله إلا الله كان له بها عند الله عز وجل عهد،
~~ومن قال: سبحان الله وبحمده كتب له مائة ألف حسنة وأربعة وعشرون ألف حسنة
~~".
# فقال رجل: كيف نهلك بعد هذا يا رسول الله؟ فقال النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - " إن الرجل ليأتي يوم القيامة بالعمل لو وضع على جبل لأثقله " قال:
~~" فتقوم النعمة من نعم الله عز وجل فيكاد يستفذه ذلك إلا أن ينطق الله
~~برحمته ".
# قال: ثم نزلت هذه السورة {هل أتى على الإنسان حين من الدهر} إلى قوله عز
~~وجل: {وإذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا} ، قال الحبشي: وإن عيني لتريان
~~ما ترى عيناك في الجنة؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " نعم ".
# فاستبكى الحبشي حتى فاضت نفسه، قال: فلقد رأيت رسول الله
# PageV01P146
# - صلى الله عليه وسلم - يدليه في حفرته بيده.
# (صحابي أسود)
# روى أبو طاهر بن العلاف في كتابه المسمى بكتاب [زهر] الرياض أن حبشيا أتى
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله إني كنت أعمل الفواحش،
~~فهل لي من توبة؟ قال: " نعم ". فولى ثم رجع فقال: يا رسول الله، أكان الله
~~يراني وأنا أعملها؟ قال: " نعم، يا حبشي ".
# فصاح الحبشي صيحة خرجت منها نفسه.
# PageV01P147
### | (الباب الثامن عشر)
# (في ذكر أشراف السوداوات من الصحابيات أم أيمن مولاة رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - وحاضنته)
# واسمها بركة ورثها من أبيه، وكانت سوداء فأعتقها حين تزوج خديجة، فتزوجها
~~عبد الله بن زيد فولدت له أيمن، وتزوجت بعده زيد بن حارثة، فولدت له أسامة.
# [66] أنبأنا محمد بن أبي طاهر قال أنبأنا أبو محمد الجوهري قال أنا ابن
~~حيوية قال ثنا أحمد بن معروف قال أنا الحسين بن الفهم قال ms047 ثنا محمد بن سعد
~~قال أنا ابن أسامة - يعني حماد بن أسامة - عن جرير بن حازم قال: سمعت عثمان
~~بن القاسم يحدث قال: لما هاجرت أم أيمن أمست بالمنصرف دون الروحاء، فعطشت
~~فدلي عليها من السماء دلو من ماء برشاء أبيض، فأخذته فشربته حتى رويت،
~~وكانت تقول: ما أصابني بعد ذلك عطش، ولقد تعرضت للعطش بالصوم في الهواجر
~~فما
# PageV01P148
# عطشت بعد تلك الشربة.
# قال المصنف: وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يكرمها ويمازحها، قالت له
~~يوما: احملني، قال: " أحملك على ولد الناقة ".
# قالت: لا يطيقني. قال: " لا أحملك إلا على ولد الناقة ". وكانت تدل على
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتخاصمه فيحتملها.
# وكان أبو بكر وعمر يزورانها بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكانت
~~تبكي وتقول: إنما أبكي لخبر السماء كيف انقطع عنا.
# وحضرت أحدا وكانت تسقي الماء وتداوي الجرحى، وشهدت حنينا، وتوفيت في
~~خلافة عثمان، وقيل في خلافة أبي بكر [رضي الله عنها]
# PageV01P149
# (أم زفر)
# [67] روى البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث عطاء بن أبي رباح قال: قال
~~لي ابن عباس: ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ قلت: بلى، قال: هذه المرأة
~~السوداء أتت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: إني أصرع وإني أتكشف فادع
~~الله لي قال: " إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك ".
# قالت: أصبر، وقالت: فإني أتكشف، فادع الله أن لا أنكشف. فدعا لها.
# (جارية من الصحابيات)
# [68] أخبرنا عبد الأول قال أنا ابن المظفر الداودي قال ثنا ابن أعين قال
~~نا الفربري قال نا البخاري قال نا فروة بن أبي المغراء قال ثنا علي بن مسهر
~~عن هشام عن أبيه عن عائشة [رضي الله عنها] قالت: أسلمت
# PageV01P150
# امرأة سوداء لبعض العرب، وكان لها حفش في المسجد قالت: فكانت تأتينا
~~فتتحدث عندنا، فإذا فرغت من حديثها قالت:
# (ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا ... ألا إنه من بلدة الكفر أنجاني)
# فلما أكثرت قلت لها: وما يوم الوشاح؟ قالت: خرجت جويرية لبعض أهلي وعليها ms048
~~وشاح من أدم فيسقط منها، فانحطت عليه الحدياء وهي تحسبه لحما فأخذته
~~فاتهموني به فعذبوني حتى بلغ من أمري أنهم طلبوه في قبلي، فبينما هم حولي
~~وأنا في كربي إذا أقبلت الحديا حتى وازت رؤوسنا ثم ألقته فأخذوه، فقلت لهم:
~~هذا الذي اتهمتموني به وأنا منه بريئة.
# (ذكر صحابية سوداء)
# [69] أنبأنا ابن ناصر قال: أنا جعفر بن محمد قال: ثنا عبد العزيز بن علي
~~بن حمدان أخبرهم إجازة قال: أنا أبو جعفر محمد بن
# PageV01P151
# الحسن بن هارون بن بدينا قال: أملى علينا محمد بن عبد الله ابن عمار
~~الموصلي قال: ثنا المعافى عن عبد الحميد بن بهرام قال: ثنا شهر عن عبد الله
~~بن شداد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج إلى بطحاء من المدينة فإذا
~~الناس ينطلقون إلى رجل من كبراء المدينة يعودونه من مرض، فانطلق وأصحابه
~~حتى مروا ببطحاء، فإذا هم بزنجية قد علق ولدان المدينة في رجلها حبلا فهم
~~يسحبونها فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه: " أترون هذه الزنجية؟
~~والذي نفس محمد بيده لهي خير من ملء الأرض مثل صاحبكم الذي تساقون إليه ".
# PageV01P152
### | (الباب التاسع عشر)
# (في ذكر المبرزين في العلم من السودان فمن أهل مكة:)
# (عطاء بن أبي رباح)
# واسم أبي رباح أسلم، أخذ العلم عن ابن عمر وأبي سعيد وأبي هريرة وابن
~~عباس وغيرهم، وفاق في العلم والنسك.
# [70] أخبرنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي قال: أنا محمد بن عبد الله الطبري
~~قال: أنا محمد بن الحسين بن الفضل قال: أنا عبد الله ابن جعفر قال: أنا
~~يعقوب بن سفيان قال: نا الفضل بن زياد قال: سمعت أبا عبد الله - يعني أحمد
~~بن حنبل - يقول: العلم خزائن يقسم الله [تعالى] لمن أحب، كان عطاء بن أبي
~~رباح حبشيا.
# [71] أخبرنا عبد الحق بن عبد الخالق قال: أنا محمد بن مرزوق
# PageV01P153
# قال: أنا أحمد بن علي [ثابت] الخطيب قال: أنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي
~~قال: ثنا محمد بن العباس الخراز قال: ثنا أبو أيوب سليمان ابن ms049 إسحاق الجلاب
~~قال: قال إبراهيم الحربي: كان عطاء بن أبي رباح عبدا أسود لأمرأة من أهل
~~مكة، وكان أنفه كأنه باقلاة، وجاء سليمان بن عبد الملك إلى عطاء هو وابناه
~~فجلسوا إليه وهو يصلي، فلما صلى انفتل إليهم، فما زالوا يسألونه عن مناسك
~~الحج، قد حول قفاه إليهم، ثم قال سليمان لابنيه: قوما، فقاما، فقال: يا بني
~~لا تنيا في طلب العلم، فإني لا أنسى ذلنا بين يدي هذا العبد الأسود.
# [72] سمعت محمد بن عبد الباقي يقول: سمعت حمد بن أحمد يقول: سمعت أحمد بن
~~عبد الله الحافظ يقول: سمعت سليمان بن أحمد يقول: سمعت أحمد بن محمد
~~الشافعي يقول: كانت الحلقة في الفتيا بمكة في المسجد الحرام لابن عباس،
~~وبعد ابن عباس لعطاء ابن أبي رباح.
# [73] أخبرنا محمد بن أبي طاهر قال: أنا أبو محمد الجوهري قال: نا أبو عمر
~~بن حيوية قال ثنا أحمد بن معروف قال: أنا الحسين بن الفهم قال: ثنا محمد بن
~~سعد قال: أنا الفضل بن دكين قال: نا سفيان عن سلمة بن كهيل قال: ما رأيت
~~أحدا يريد بهذا العلم وجه الله عز وجل غير هؤلاء الثلاثة عطاء وطاوس،
~~ومجاهد.
# PageV01P154
# [74] أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال: أنا عمر بن عبيد الله البقال قال: أنا
~~أبو الحسين بن بشران قال: ثنا عثمان بن أحمد الدقاق قال: نا حنبل قال:
~~حدثني أبو عبد الله قال: ثنا سفيان قال: قال إسماعيل بن أمية: كان عطاء
~~طويل الصمت، فإذا تكلم يخيل إلينا أنه يؤيد.
# [75] أخبرنا علي بن محمد بن حسنون قال: أنا أبو محمد بن أبي عثمان قال:
~~أنا القاضي أبو القاسم بن المنذر قال: أنا الحسين بن صفوان قال: ثنا أبو
~~بكر بن عبيد قال: ثنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنا يعلى بن عبيد قال: دخلنا
~~على محمد بن سوقة فقال: أحدثكم بحديث لعل الله [تعالى] ينفعكم به؛ فإنه قد
~~نفعني ثم قال: قال لنا عطاء ابن أبي رباح: يا بني أخي، إن من كان قبلكم
~~كانوا ms050 يكرهون فضول الكلام، وكانوا يعدون فضوله ما عدا كتاب الله عز وجل أن
~~يقرأه ويأمر بمعروف أو ينهي عن منكر أو تنطق بحاجتك في معيشتك التي لا بد
~~لك منها، أتنكرون أن عليكم حافظين، كراما كاتبين عن اليمين وعن الشمال
~~قعيد، ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد، أما يستحي أحدكم أن لو نشرت
~~صحيفته التي أمل صدر نهاره، كان أكثر ما فيها ليس من أمر دينه ولا دنياه؟
~~{}
# PageV01P155
# (موعظة عطاء بن أبي رباح هشام بن عبد المطلب)
# [76] أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الملك قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت
~~قال أخبرني أبو الحسن علي بن أيوب القمي قال أنا أبو عبيد محمد بن عمر
~~المرزباني قال ثنا محمد بن أحمد الكاتب قال: ثنا عبد الله بن أبي سعيد
~~الوراق قال نا عمر بن شبة قال: حدثني سعيد بن منصور الرقي قال: حدثني عثمان
~~بن عطاء الخراساني قال: انطلقت مع أبي وهو يريد هشاما، فلما قربنا منه إذا
~~بشيخ أسود على حمار عليه قميص دنس، وجبة دنسة، وقلنسوة لاطية دنسة، وركاباه
~~من خشب، فضحكت وقلت لأبي: من هذا الأعرابي؟ قال: اسكت، هذا سيد فقهاء أهل
~~الحجاز، هذا عطاء بن أبي رباح، فلما قرب نزل أبي عن بغلته، ونزل هو عن
~~حماره، فاعتنقا وتساءلا، ثم عادا فركبا، وانطلقا حتى وقفا بباب هشام، فلما
~~رجع أبي سألته فقلت: حدثني ما كان منكما قال: لما قيل لهشام: عطاء بن أبي
~~رباح، أذن له، فوالله ما دخلت إلا لسببه، فلما رآه هشام قال: مرحبا مرحبا،
~~ها هنا، فرفعه حتى مست ركبته ركبته وعنده أشراف الناس
# PageV01P156
# يتحدثون، فسكتوا، فقال هشام: ما حاجتك يا أبا محمد؟ قال: يا أمير
~~المؤمنين، أهل الحرمين أهل الحرمين، أهل الله وجيران رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - يقسم فيهم أعطياتهم وأرزاقهم، قال: نعم، يا غلام، اكتب لأهل
~~المدينة وأهل مكة بعطاءين وأرزاقهم لسنة، ثم قال: هل من حاجة غيرها يا أبا
~~محمد؟ قال: نعم: يا أمير المؤمنين ms051، أهل الحجاز وأهل نجد أصل العرب، وقادة
~~العرب ترد فيهم فضول صدقاتهم، قال: نعم، يا غلام، اكتب بأن ترد فيهم
~~صدقاتهم. ثم قال: هل من حاجة غيرها يا أبا محمد؟ قال: نعم، يا أمير
~~المؤمنين، أهل الثغور يرمون من وراء بيضتكم ويقاتلون عدوكم، وقد أجريتم لهم
~~أرزاقا تدرها عليهم؛ فإنهم إن هلكوا غزيتم، قال: نعم، اكتب بحمل أرزاقهم
~~إليهم يا غلام، هل من حاجة غيرها يا أبا محمد؟ قال: نعم، يا أمير المؤمنين،
~~أهل ذمتكم لا تجبى صغارهم، ولا تتعتع كبارهم، ولا يكلفون ما لا يطيقون فإن
~~ما تجبونه معونة لكم على عدوكم، قال: نعم، اكتب يا غلام، لا يحملون مالا
~~يطيقون، هل من حاجة غيرها؟ قال: نعم أمير المؤمنين، اتق الله [عز وجل] في
~~نفسك فإنك خلقت وحدك،
# PageV01P157
# وتموت وحدك، وتحشر وحدك، وتحاسب وحدك، ولا والله ما معك ممن ترى أحدا،
~~قال: فأكب هشام، وقام عطاء، فلما كان عند الباب إذا رجل قد تبعه بكيس ما
~~أدري ما فيه أدراهم أم دنانير، وقال: إن أمير المؤمنين أمر لك بهذا، قال:
~~لا أسألكم عليه أجرا إن أجري إلا على رب العالمين، قال: ثم خرج عطاء، ولا
~~والله ما شرب عنده حسوة من ماء فما فوقه.
# [77] أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال: أنا عمر بن عبيد الله البقال قال: أنا
~~أبو الحسين بن بشران قال: ثنا عثمان بن أحمد الدقاق قال: نا حنبل بن إسحاق
~~قال نا يحيى بن معين قال: قال ابن أبي ليلى: حنبل بن إسحاق قال نا يحيى بن
~~معين قال: قال ابن أبي ليلى: حج عطاء سبعين حجة وعاش مائة سنة.
# (حبيب بن أبي ثابت)
# واسم أبي ثابت: قيس بن دينار، أبو يحيى، مولى لبني أسد كوفي كان عالما
~~كبيرا، سمع ابن عباس وابن عمر وسمع منه الأعمش والثوري، وكان كثير التعبد
~~كريما، أنفق على الفقراء مائة ألف، وكان أسود اللون.
# PageV01P158
# (يزيد بن أبي حبيب)
# كان عالما كبيرا.
# [78] أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال: أنا محمد بن هبة الله ms052 الطبري قال: أنا
~~محمد بن الحسين بن الفضل قال: أنا عبد الله بن جعفر قال أنا يعقوب بن سفيان
~~قال ثنا الفضل بن زياد قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: العلم خزائن يقسم الله
~~[عز وجل] لمن أحب، كان يزيد بن أبي حبيب نوبيا أسود.
# (مكحول الشامي)
# أبو عبد الله، كان عالما فقيها، وكان مملوكا لعمرو بن سعيد بن العاصي،
~~فوهبه لرجل من هذيل بمصر، وأنعم عليه بها، قال: فما خرجت من مصر حتى ظننت
~~أنه ليس بها علم إلا وقد سمعته، ثم قدمت المدينة، فما خرجت منها حتى ظننت
~~أنه ليس بها علم إلا وقد سمعته.
# ورأى أنس بن مالك وواثلة بن الأسقع وأبا أمامة وغيرهم. وتوفي سنة ست عشرة
~~ومائة.
# PageV01P159
# (إبراهيم بن المهدي بن المنصور)
# يكنى أبا إسحاق، كان شديد سواد اللون، وكان فاضلا فصيحا، مليح الشعر،
~~بويع له بالخلافة؛ وكان السبب أن المأمون بايع لعلي بن موسى الرضا بولاية
~~العهد، فغضب بنو العباس، وقالوا: لا يخرج الأمر من بين أيدينا، فبايعوا
~~إبراهيم، فخطب له على المنابر، وغلب على الكوفة والسواد فتوفي علي بن موسى
~~الرضا، وقدم المأمون فضعف أمر إبراهيم، وتفرق الناس عنه، فاستتر فأقام كذلك
~~ست سنين وأربعة أشهر وعشرة أيام، فلما ضجر من الاستتار كتب إلى المأمون:
~~ولي الثأر محكم في القصاص، والعفو أقرب للتقوى، ومن تناوله الاغترار بما مد
~~له من أسباب الرجاء أمن عادية الدهر، وقد جعل الله أمير المؤمنين فوق كل ذي
~~عفو، كما جعل كل ذي ذنب دونه، فإن عفا فبفضله، وإن عاقب فبحقه.
# فوقع المأمون على قصته أمانه، وقال فيها: القدرة تذهب الحفيظة، وكفى
~~بالندم إنابة. فدخل عليه إبراهيم فقال:
# (إن أكن مذنبا فحظي أخطأت ... فدع عنك كثرة التأنيب)
# (قل كما قال يوسف لبني يعقوب ... لما أتوه لا تثريب)
# PageV01P160
# [79] أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أنا أحمد بن علي بن ثابت قال: أنا
~~الجوهري قال: أنبأ محمد بن العباس قال: أنشدني عبيد الله بن أحمد المرورذي
~~قال: أنشد لإبراهيم بن ms053 المهدي:
# (قد شاب رأسي ورأس الحرص لم يشب ... إن الحريص على الدنيا لفي تعب)
# (قد ينبغي لي مع ما حزت من أدب ... أن لا أخوض في أمر ينقص بي)
# (لو كان يصدقني ذهني بفكرته ... ما اشتد غمي على الدنيا ولا نصبي)
# (أسعى فأجهد فيما لست أدركه ... والموت يقدح في زندي وفي عصبي)
# (بالله كم بيت مررت به ... قد كان يعمر باللذات والطرب)
# (طارت عقاب المنايا في جوانبه ... فصار من بعدها للويل والحزب)
# (فامسك عنانك لا تجمع به طلع ... فلا وعيشك ما الأرزاق بالطلب)
# (مع أنني واجد في الناس واحدة ... الرزق والنوك مقرونان في سبب)
# (وخصلة ليس فيها من ينازعني ... الرزق أروغ شيء عن ذوي الأدب)
# PageV01P161
# (يا ثقب الفهم كم أبصرت ذا حمق ... الرزق أعزى به من لازم الجرب)
# توفي إبراهيم بن المهدي في سنة أربع وعشرين ومائتين، وصلى عليه المعتصم.
# (عبد الله بن حازم السلمي)
# كان أميرا كبيرا على خراسان، وجرت له حروب كثيرة، وكان ذا علم.
# PageV01P162
### | (الباب العشرون)
# (في ذكر شعرائهم ومن تمثل منهم بشعر من كبار شعرائهم: عنترة بن شداد)
# كانت أمه زنجية، أسود، وله الأشعار الفائقة من مستحسنها قوله في قصيدته
~~المشهورة:
# (هل غادر الشعراء من متردم ... أم هل عرفت الدار بعد توهم)
# ويروى: من مترنم، قال الأصمعي: يقال: ردم ثوبك، أي رقعه، يقول: هل ترك
~~الشعراء شيئا يرقع أي هل تركوا لقائل شيئا.
# (يا دار عبلة بالجوى تكلمي ... وعمي صباحا دار عبلة واسلمي)
# (حييت من طلل تقادم عهده ... أقوى وأقفر بعد أم الهيثم)
# (هلا سألت الخيل يا ابنة مالك ... إن كنت جاهلة بما لم تعلمي)
# (يخبرك من شهد الوقيعة أنني ... أغشى الوغى وأعف عند المغنم)
# PageV01P163
# (ومن شعرائهم: سحيم عبد بني الحسحاس)
# اشتراه عبد الله بن عامر وأهداه إلى عثمان بن عفان [رضي الله عنه] فرده
~~عليه، وقال: لا حاجة لي فيه، وله أشعار كثيرة وأخبار.
# [80] أنبأنا ابن ناصر قال: أنبأ أبو الحسين بن عبد الجبار قال: أنبأ
~~الجوهري قال أنبأ ابن حيوية قال نا محمد بن ms054 خلف قال: قال ابن الأعرابي: كان
~~سحيم حبشيا، وقد أدرك الجاهلية.
# [81] أنبأنا محمد بن أبي طاهر البزاز قال: أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي
~~الجوهري قال أنبا أبو عمر محمد بن العباس بن محمد قال أنا أبو عبد الله
~~أحمد بن محمد بن إسحاق المكي قال: ثنا الزبير بن بكار قال: حدثني عبد الملك
~~بن عبد العزيز عن خالد بن يوسف بن الماجشون قال: اشترى عبد الله بن أبي عبد
~~الله سحيما عبد بني الحسحاس وكتب إلى عثمان بن عفان: إني ابتعت لك غلاما
~~حبشيا شاعرا، فكتب إليه عثمان: لا حاجة لي به فاردده، فإنما قصارى هذا
~~العبد الشاعر إن شبع أن يتشبب بنسائهم،
# PageV01P164
# وإن جاع أن يهجوهم، فرده عبد الله فاشتراه رجل من بني الحسحاس من بني أسد
~~بن خزيمة، وكان حبشيا مغلظا، أعجمي اللسان، ينشد الشعر.
# قال الزبير: وحدثني عمر بن أبي بكر عن أبي صالح الفقعسي قال: كان سحيم
~~عبد بني الحسحاس، وكان حبشيا شاعرا.
# قال الزبير: وحدثني موهوب بن رشيد الكلابي عن أبي صالح الفقعسي قال: كان
~~عبد بني الحساس حبشيا شاعرا وكان يهوى ابنة مولاه عميرة بنت أبي معبد ويكنى
~~عن حبها إلى أن خرج مولاه أبو معبد سفرا وخرج به معه، وكان أبو معبد يتشوق
~~إلى ابنته يقول:
# (عميرة ودع إن تجهزت غاديا ... ... ... ... ... )
# فردد الصوت ولا يزيد عليه ثم قال: انقذنا يا سحيم، فهيج منه ما كان باطنا
~~فقال:
# (عميرة ودع إن تجهزت غاديا ... كفى الشيب والإسلام للمرء ناهيا)
# ثم بنى عليها فأتمها قصيدة، وانتهى بهما فيها وفحش عليها
# PageV01P165
# فقال:
# (وبتنا وسادانا إلى علجانة ... وحقف تهاداه الرياح تهاديا)
# (توسدني كفا وتثني بمعصم علي ... وتحني رجلها من ورائيا)
# (وهبت شمالا آخر الليل قرة ... ولا ثوب إلا درعها وردائيا)
# (فمازال ثوبي طيبا من نسيمها ... إلى الحول حتى أنهى الثوب باليا)
# قال: فذهب به جندل أبو معبد إلى المدينة ليبيعه بها فقال بعد أن أخرجه
~~يوما:
# (وما كنت أخشى جندلا أن يبيعني ... بشيء ولو أمست أنامله صفرا ms055)
# (أخوكم ومولى مالكم وربيبكم ... ومن قد ثوى فيكم وعاشركم دهرا)
# (أشوقا ولما يمض لي غير ليلة ... فكيف إذا سارت المطي بنا عشرا)
# قال: فرق عليه جندل فرده مخافة قومه فلاموه وأرادوا قتل العبد، وكان جندل
~~يضن به فخرج به إلى السلطان بالمدينة فسجنه وضربه ثمانين سوطا ثم خرج به
~~راجعا إلى بلاده فتغنى به سحيم وقال:
# (أبا معبد بئس العريضة للفتى ... ثمانون لم تترك لحلفكم عبدا)
# PageV01P166
# (كسوني غداة الدار سمراء كأنها ... شياطين لم تترك فؤادا ولا عهدا)
# (فما السجن إلا ظل بيت دخلته ... وما السوط إلا جلدة خالطت جلدا)
# (أبا معبد والله ما حل حبها ... ثمانون سوطا بل يزيد بها وجدا)
# (فإن تقتلوني تقتلوا ابن وليدة ... وإن تتركوني تتكروا أسدا وردا)
# (غدا يكثر الباكون منا ومنكم ... وتزداد داري من دياركم بعدا)
# قال: فأخبرني عبد الملك بن عبد العزيز أن هذا البيت الأخير للعرجي.
# قال المصنف: وكان آخر أمر سحيم أنه أحب امراة من أهل بيت مولاه فأخذوه
~~وأحرقوه.
# (ومنهم نصيب بن محجن)
# أبو محجن الشاعر، مولى عبد العزيز بن مروان، وكان أسود.
# [86] أخبرنا محمد بن ناصر قال: أنبأ المبارك بن عبد الجبار قال: أنا
~~إبراهيم بن عمر البرمكي قال: أنبأنا أبو الحسين الزينبي قال نا محمد بن خلف
~~قال ثنا عبد الله بن عمرو وأحمد بن حرب قالا: نا زبير بن أبي
# PageV01P167
# بكر قال: حدثني محمد بن المؤمل بن طالوت قال: حدثني أبي عن الضحاك ابن
~~عثمان الحزامي قال: خرجت في آخر أيام الحج فنزلت بالأبواء على امرأة
~~فأعجبني ما رأيت من حسنها وأطربني فتمثلت بقول نصيب. .
# (بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب ... وقل إن تملينا فما مل القلب)
# (خليلي من كعب ألما هديتما بزينب ... لا يفقد كما أبدا كعب)
# (وقولا لها ما في البعاد لذي الهوى ... يعاد وما فيه لصدع النوى شعب)
# (فمن شان أم الصرم أو قال ظالما ... لصاحبه ذنب وليس له ذنب)
# فلما سمعتني أتمثل الأبيات قالت لي: يا فتى، أتعرف قائل هذا الشعر؟ قلت:
~~ذاك نصيب ms056، قالت: نعم، هو ذاك. فتعرف زينب؟ قلت: لا. قالت: أنا والله زينب.
~~قلت: فحياك الله. قالت: أما إن اليوم موعده من عند أمير المؤمنين، خرج إليه
~~عام أول، وعدني هذا اليوم، ولعلك لا تبرح حتى تراه. قال: فما برحت من مجلسي
~~حتى إذا أنا براكب يزول مع السراب، فقالت: ترى حث ذلك الراكب؟ إني لأحسبه
~~إياه. قال: وأقبل الراكب فأمنا حتى أناخ قريبا من الخيمة فإذا هو نصيب، ثم
~~ثنى
# PageV01P168
# رجله عن راحلته فنزل، ثم أقبل فسلم علي وجلس فيها ناحية، وسلم عليها
~~وسألها وسألته فاحتفا، ثم إنها سألته أن ينشدها ما أحدث من الشعر بعدها،
~~فجعل ينشدها، فقلت في نفسي: عاشقان أطالا التنائي لا بد أن يكون لأحدهما
~~إلى صاحبه حاجة، فقمت إلى راحلتي أشد عليها، فقال لي: على رسلك، أنا معك.
~~فجلست حتى نهض، ونهضت معه، فتسايرنا ساعة ثم التفت فقال: فقلت: قلت في
~~نفسك: محبان التقيا بعد طول ثناء، لا بد أن يكون لأحدهما إلى صاحبه حاجة؟
~~قلت: نعم، قد كان ذلك. قال: لا ورب هذه البنية التي إليها نعمد ما جلست
~~إليها مجلسا قط أقرب من مجلسي الذي رأيت، ولا كان بيننا مكروه قط.
# قال المصنف: قلت: وقد روى لنا أن زينب كانت سوداء أيضا.
# [83] وأنبأنا محمد بن أبي منصور قال: أنا المبارك بن عبد الجبار قال: أنا
~~أبو محمد الجوهري قال أنا ابن حيوية قال: نا محمد بن خلف قال: حدثني محمد
~~بن معاذ عن إسحاق بن إبراهيم قال: حدثني رجل من قريش عمن حدثه قال: كنت
~~حاجا ومعي رجل من القافلة لا أعرفه ولم أره قبل ذلك ومعه هوداج وأثقال
~~وصبية وعبيد ومتاع فنزلنا منزلا فإذا فرش ممهدة
# PageV01P169
# وبسط قد بسطت فخرج من بعضها هودج امرأة زنجية، فجلست على تلك الفرش
~~الممهدة، ثم جاء زنجي فجلس [إلى جنبها، فبقيت متعجبا منهما فبينا أنا أنظر
~~إليها] إذ مر بنا مار وهو يقود إبلا فجعل يتغنى ويقول:
# (بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب ... وقل إن تملينا ms057 فما مل القلب)
# قال: فوثبت الزنجية إلى الزنجي فخبطته وضربته وهي تقول: شهرتني بين الناس
~~شهرك الله. فقلت: من هذا؟ فقالوا لي: نصيب الشاعر وهذه زينب.
# [84] أخبرنا ابن ناصر قال: أنبأ محفوظ بن أحمد قال: أنبأ أبو علي محمد
~~ابن الحسين الحارذي قال: ثنا المعافى بن زكريا قال: نا إبراهيم ابن محمد بن
~~عرفة قال: ثنا أحمد بن يحيى قال: ثنا الزبير قال: ثنا محمد بن أحمد عن محمد
~~بن عبد الله عن معاذ صاحب الهروي، قال: دخلت مسجد الكوفة فرأيت رجلا لم أر
~~قط أنقى ثيابا منه، ولا أشد سوادا فقلت له: من أنت؟ فقال: أنا نصيب. فقلت:
~~أخبرني عنك وعن أصحابك. فقال: جميل إمامنا، وعمر أوصفنا لربات الحجال،
~~وكثير أبكانا على الأطلال والدمن، وقد قلت ما سمعت، قلت: فإن الناس يزعمون
~~أنك لا تحسن أن تهجو. قال:
# PageV01P170
# وأقروا لي أني أحسن أمدح؟ قلت: نعم، قال: فترى لا أحسن أن أجعل مكان
~~عافاك الله أخزاك الله؟ قلت: بلى، قال: ولكني رأيت الناس رجلين: رجلا لم
~~أسأله ولا ينبغي لي أن أهجوه فأظلمه، ورجلا سألته فمنعني، فكانت نفسي أحق
~~بالهجاء، إذ سولت لي أن أطلب منه.
# [85] أنبأنا أبو بكر بن أبي طاهر البزاز قال: أنبأنا أبو إسحاق البرمكي
~~قال: أنبأنا أبو عمرو بن حيوية قال: أنا أحمد بن محمد بن إسحاق المكي قال:
~~ثنا الزبير بن بكار قال: حدثني عمي حدثني أيوب بن عباية قال: حدثني رجل من
~~بني نوفل بن عبد مناف قال: لما أصاب نصيب من المال ما أصاب - وكانت عنده أم
~~محجن، وكانت سوداء - تزوج امرأة بيضاء، فغضبت أم محجن وغارت، فقال لها: يا
~~أم محجن، والله ما مثلي يغار عليه إني لشيخ كبير، وما مثلك يغار، إنك لعجوز
~~كبيرة، وما أحد أكرم علي منك ولا أوجب حقا، فحوزك هذا الأمر ولا تكذب به
~~علي، فرضيت وقرت، ثم قال لها بعد ذلك: هل لك أن أجمع إليك زوجتي الجديدة،
~~فهو أصلح لذات البين وألم للشعث وأبعد للشماتة ms058، فقالت: افعل. فأعطاها
~~دينارا وقال لها: إني أكره أن ترى بك خصاصة أن تفضل عليك، فاعملي لها إذا
~~أصبحت عندك غدا نزلا بهذا الدينار، ثم أتى زوجته الجديدة فقال لها: إني قد
~~أردت أن أجمعك إلى أم محجن غدا وهي مكرمتك، وأكره أن تفضل عليك
# PageV01P171
# ، فخذي هذا الدينار فأهدي لها به إذا أصبحت عندها غدا لئلا ترى بك خصاصة
~~ولا تذكرين الدينار لها. ثم أتى صاحبا له ليستنصحه، فقال: إني أريد أن أجمع
~~زوجتي الجديدة إلى أم محجن غدا فأتني مسلما، فإني سأستجلسك للغداء، فإذا
~~تغديت فسلني عن أحبهما إلي، فإني سأنفر وأعظم ذلك وأبي أن أخبرك، فإذا أبيت
~~ذلك فاحلف علي، فلما كان الغد زارت زوجته الجديدة أم محجن ومر به صديقه
~~فاستجلسه فلما تغديا أقبل الرجل عليه فقال: يا أبا محجن، أحب أن تخبرني عن
~~أحب زوجتيك إليك. فقال: سبحان الله {أتسألني عن هذا وهما يسمعان} ما سأل عن
~~هذا أحد قبلك.
# قال: وإني أقسم عليك لتخبرني، فوالله لا أعذرك، ولا أقبل إلا ذاك، قال:
~~أما إذ فعلت فأحبهما إلي صاحبة الدينار، والله لا أزيدك على هذا شيئا،
~~وأعرضت كل واحدة منهما تضحك، ونفسها مسرورة وهي تظن أنه عناها بذلك القول.
# [86] أنبأنا محمد بن أبي منصور قال: أنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأ
~~الحسن بن علي الجوهري قال أنا أبو عمر بن حيوية قال: أنبأ أبو بكر محمد بن
~~خلف قال: أخبرني يزيد بن محمد المهلبي عن محمد بن سلام قال:
# PageV01P172
# دخل نصيب على يزيد بن عبد الملك فقال له: حدثني ببعض ما مر عليك. فقال:
~~يا أمير المؤمنين علقت جارية حمراء - يعني بيضاء - فمكثت زمانا تمنيني
~~الأباطيل فأرسلت إليها بهذه الأبيات:
# (وإن أك حالكا فالمسك أحوى ... وبالسواد جلدي من دواء)
# (ولي كرم عن الفحشاء نائي ... كبعد الأرض من جو السماء)
# (ومثلي في رجالكم قليل ... ومثلي لا يرد عن النساء)
# (فإن ترضي فردي قول راض ... وإن تأبي فنحن على السواء)
# فلما قرأت الأبيات، قالت: المال والعقل يعفيان ms059 على غيرهما فزوجتني نفسها.
# [87] قال ابن خلف: وحدثني أبو بكر بن شداد قال حدثني أبو عبد الله ابن
~~أبي بكر قال: حدثني إبراهيم بن زيد بن عبد الله السعدي قال: حدثتني جدتي عن
~~أبيها عن جدها قال: رأيت رجلا أسود ومعه امرأة بيضاء فجعلت أتعجب من سواده
~~وبياضها، فدنوت منه، فقلت: من أنت؟ قال: أنا الذي أقول:
# (ألا ليت شعري ما الذي يحدثن لي ... إذا ما غدا النأي المفرق والبعد)
# PageV01P173
# (أتصرمني عند الألى فهم العدا ... فتشمتهم بي أم تدوم على العهد)
# قال: فصاحت: بلى والله تدوم على العهد. فسألت عنها، فقيل: هذا نصيب، وهذه
~~أم بكر.
# [88] قال [ابن] خلف: وأخبرني جعفر بن علي اليشكري قال: حدثني الرياشي
~~قال: أخبرني العتبي قال: دخل نصيب على عمر بن عبد العزيز ابن مروان فقال
~~له: هل عشقت يا نصيب؟ قال: نعم، جعلني الله فداك. قال: ومن؟ قال: جارية
~~لبني مدلج فأحدق بها الواشون فكنت لا أقدر على كلامها إلا بعين أو إشارة،
~~[فكنت] أجلس إليها على الطريق حتى تمر بي فأراها، وفي ذلك أقول:
# (جلست لها كيما تمر لعلني ... أخالسها التعليم إن لم تسلم)
# (فلما رأتني والوشاة تحدرت ... مدامعها خوفا ولم تكلم)
# (مساكين أهل العشق ما كنت مشتري ... حياة جميع العاشقين بدرهم)
# فقال له عبد العزيز: وما فعلت المدلجية؟ قال: اشتريت وأولدت. قال: فهل في
~~قلبك منها شيء؟ قال: عقابيل أوجاع.
# PageV01P174
# (أبو دلامة الشاعر)
# واسمه زند - بالنون - ابن الجون مولى لبنى أسد كان عبدا حبشيا لرجل من
~~أهل الكوفة من بني أسد يقال له فصاص بن لاحق فأعتقه، فصحب السفاح، ثم صحب
~~المنصور، ثم صحب المهدي، وله شعر حسن ونوادر عجيبة مضحكة.
# [89] أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أنبأ أحمد بن علي بن ثابت قال: أنبأ
~~الحسن بن أبي بكر قال: أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد قال: سمعت ثعلبا
~~يقول: لما ماتت حمادة بنت عيسى امرأة المنصور وقف المنصور والناس حوله على
~~حفرتها ينتظرون مجيء الجنازة، وأبو دلامة فيهم، فأقبل ms060 عليه المنصور فقال:
~~يا أبا دلامة، ما أعددت لهذا المصرع؟ فقال: حمادة بنت عيسى يا أمير
~~المؤمنين. قال: فأضحك القوم.
# [90] أخبرنا عبد الرحمن قال أنبأ أحمد بن علي قال أنبأ أحمد بن محمد
~~العتيقي قال نا محمد بن العباس قال نا ابن دريد قال نا ابن أخي الأصمعي
~~قال: سمعت الأصمعي يقول: أمر المنصور أبا دلامة بالخروج نحو عبد الله بن
~~علي، فقال له أبو دلامة: أنشدتك بالله يا أمير المؤمنين أن تحضرني شيئا من
~~عساكرك، فإني شهدت تسعة عساكر انهزمت كلها، وأخاف
# PageV01P175
# أن يكون عسكرك العاشر، فضحك منه وأعفاه.
# [91] أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين قال: أنبأ أحمد بن أحمد الواسطي قال:
~~أنبأ أبو أحمد الفرضي قال: أنبأ أبو عمر محمد بن عبد الواحد قال: نا ثعلب
~~عن محمد بن سلام قال: لقي روح بن حاتم بعض الحروب، فقال لأبي دلامة - وقد
~~دعا رجلا منهم إلى البراز تقوم إليه؟ قال: لست بصاحب قتال. قال: لتفعلن.
~~قال: إني جائع فأطعمني. فدفع إليه خبزا ولحما، وتقدم فهم به الرجل، فقال له
~~أبو دلامة: اصبر، ما هذا؟ ثم قال: أتعرفني؟ قال: لا. قال: فهل أعرفك؟ قال:
~~لا. قال: فما في الدنيا أحمق منا ودعاه للغداء فتغديا جميعا وافترقا. فسأل
~~روح عن ما فعل، فحدث فضحك ودعاه، فسأله عن القصة فقال:
# (إني أعوذ بروح أن يقدمني ... إلى القتال فيجري في بنو أسد)
# (آل المهلب حب الموت إرثكم ... إذ لا أورث حب الموت عن أحد)
# قال المصنف: توفي أبو دلامة سنة إحدى وستين ومائة.
# [92] أنبأنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأ جعفر بن أحمد قال أنبا أبو بكر
~~محمد بن علي الدينوري قال: سمعت أبا الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز الواعظ
~~قال: سمعت أبا الصقر يقول: سمعت جماعة من أصحابنا يقولون:
# PageV01P176
# سمعنا أبا زيد المصري يقول: رأيت [زنجيا] متعلقا بأستار الكعبة يقول
~~كلاما بالزنجية، فسألت زنجيا فصيحا أن يفسره لي فقال: إنه يقول:
# (مدامعي منك قريحات ... وفي الحشا منك سريرات)
# (طوبى لمن مات ms061 وأعضاؤه ... من المعاصي مستريحات)
# [93] أنبأنا محمد بن ناصر قال: أنا أبو الحسين بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~أبو محمد الجوهري قال: أنبأنا ابن حيوية. قال: نا أبو بكر محمد بن خلف قال:
~~أنبأ عبد الله بن شبيب قال: أخبرني الزبير بن بكار قال: حدثني محمد ابن
~~الحسن قال: حدثني فهيرة بن مرة قال: كان لي غلام أسود يسوق بأصحابي وينطق
~~بالزنجية بشيء يشبه الشعر، فمر بنا رجل يعرف لسانه، فاستمع له، ثم قال:
~~يقول:
# (فقلت لها إني اهتديت لفتية ... أناخوا بي عجاج قلائص سهما)
# (فقالت كذاك العاشقون ومن يخف ... عيون الأعادي يجعل الليل سلما)
# قال ابن خلف: وحدثني عبد الرحمن بن سليمان قال: حدثني القحطبي قال:
~~أخبرني بعض الرواة قال: بينا أنا يوما على ركي قاعدا، وذلك في أشد ما يكون
~~من الحر إذا بجارية سوداء تحمل جرا لها، فلما وصلت
# PageV01P177
# إلى الركي وضعت جرها، ثم تنفست الصعداء وقالت:
# (حر هجر وحر حب وحر ... أين من ذا وذا وذاك المفر)
# وملأت الجرة وانصرفت، فلم ألبث إلا يسيرا حتى جاء أسود ومعه جر فوضعه
~~بحيث وضعت السوداء الجر فمر به كلب أسود فرمى إليه رغيفا كان معه وقال:
# (أحب لحبها السودان حتى ... أحب لحبها سود الكلاب)
# [94] أنبأنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأ جعفر بن أحمد قال أنبأ أبو
~~الحسن علي بن عبد الكريم الجواليقي قال أنبأ محمد بن فارس الحافظ قال: نا
~~عبد الله بن محمد بن جعفر قال: حدثني علي بن حمزة قال: ثنا أبو العيناء قال
~~ثنا الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء عن السري بن جابر قال: دخلت بلاد الزنج
~~فرأيت زنجية تدق الأرز وتبكي وتقول كلاما لم أقف عليه، فسألت شيخا، فقال
~~تقول:
# (رميت بطرفي يمنة ثم يسرة ... فلم أر غير الله يألفه قلبي)
# (فجئتك إدلالا بمن قد عرفته ... وبالفعل والإحسان تغفر لي ذنبي)
# (أياديك لا تخفى وإن طال عدها ... وإحسانك المبذول في الشرق والغرب)
# PageV01P178
# بلغنا عن ذي النون [المصري] أنه قال: كنت يوما مارا في ms062 تيه الشام فإذا
~~أنا بزنجي مفلفل الشعر كلما ذكر الله [تعالى] حالت لبسته وتغيرت، وصار وجهه
~~كدارة القمر، وزال السواد، فقلت له: يا أسود، إني أرى منك عجبا، قال: وما
~~الذي رأيت؟ قلت: أراك كلما ذكرت الله عز وجل حالت لبستك وتغير لونك فقال:
~~ومن هذا تعجب؟ أإنك لو ذكرت الله عز وجل حقيقة ذكره لحلت لبستك وتغير لونك،
~~ثم جعل ذلك الزنجي يخطو في التيه ويقول:
# (ذكرنا وماكنا نسينا لنذكر ... ولكن نسيم القرب يبدو فيبهر)
# (فأحيا به عني وأحيا به له ... إذ الحق عنه مخبر ومعبر)
# وبلغنا عن بعض السلف أنه قال: لقيت أسود في البرية كلما ذكر الله [عز
~~وجل] ابيض، فقلت له: ما هذا؟ فأنشد:
# (أموت إذا ذكرتك ثم أحيا ... فكم أحيا عليك وكم أموت)
# (شربت الحب كأسا بعد كأس ... فما نفد الشراب ولا رويت)
# PageV01P179
### | (الباب الحادي والعشرون)
# (في ذكر طائفة من فطناء السودان والسوداوات وأذكيائهم وكرمائهم)
# [95] أنبأنا محمد بن ناصر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأ أبو طاهر
~~محمد بن علي العلاف قال أنبأ أبو بكر أحمد بن سلم فيما أجاز لنا قال نا أبو
~~دلف هاشم بن محمد بن هارون الخزاعي قال نا محمد بن عبد الله عن العتبي عن
~~الأصمعي قال: بينما سليمان بن عبد الملك يسير ذات يوم في موكبه إذ عرض له
~~رجل أسود عليه بردان، مؤتزر بأحدهما، مرتد بالآخرة، فأخذ بلجام دابة
~~سليمان، ثم قال: يا أمير المؤمنين، اتق الله [عز وجل] واذكر الأذان. قال:
~~وما الأذان؟ قال الرجل: قال الله تعالى: {فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على
~~الظالمين}
# فبكى بكاء كثيرا، ثم رفع رأسه إليه فقال: ويحك، وما مظلمتك؟ قال: ظلمني
~~وكيلك يا أمير المؤمنين باليمن وغصبني ضيعتي وأدخلها في ضيعتك. قال: فدعا
~~سليمان وهو مكانه بدواة وقرطاس، وكتب بيده إلى وكيله باليمن
# PageV01P180
# أن ادفع إلى فلان ضيعته التي غصبته إياها ومثلها من ضيعتي ولا تظلم أحدا.
# [96] أنبأنا ابن ناصر قال: أنبأنا جعفر بن أحمد قال: أنبأ عبد ms063 العزيز ابن
~~الحسن الضراب قال: أنبأ أبي قال: نا أحمد بن مروان الدينوري قال: نا
~~إبراهيم الحربي قال ثنا عثمان بن محمد الأنماطي قال نا عمرو بن أبي قيس
~~قال: خرج عبد الله بن جعفر إلى حيطان المدينة فبينما هو كذلك إذ نظر إلى
~~أسود على بعض الحيطان وهو يأكل، وبين يديه كلب رابض، كلما أكل لقمه رمى
~~للكلب مثلها، فلم يزل كذلك حتى فرغ من أكله، وعبد الله بن جعفر واقف على
~~رأسه ينظر إليه، فلما فرغ دنا منه، فقال له: يا غلام، لمن أنت؟ قال: لورثة
~~عثمان بن عفان. فقال: لقد رأيت منك عجبا، فقال له: وما الذي رأيت من العجب
~~يا مولاي؟ قال: رأيتك تأكل فكلما أكلت لقمة رميت للكلب مثلها. فقال له: يا
~~مولاي، هو رفيقي منذ سنين، ولا بد أن أجعله كأسوتي في الطعام.
# فقال له: فدون هذا الجزيل. فقال له: يا مولاي، والله إني
# PageV01P181
# لأستحي من الله [عز وجل] أن آكل وعين تنظر إلي لا تأكل، ثم مضى عني، فأتى
~~جعفر ورثة عثمان فنزل عندهم، فقال: جئت في حاجة. قالوا: وما حاجتك؟ قال:
~~تبيعوني الحائط الفلاني فقالوا له: قد وهبناه لك. قال: لست آخذه إلا بضعف:
~~فباعوه فقال لهم: وتبيعوني الغلام الأسود. فقالوا له: إنا قد ربيناه وإنه
~~كأحدنا، فلم يزل بهم حتى باعوه، وانصرف عنهم. فلما أصبح غدا على الغلام وهو
~~في الحائط، فقال له: أشعرت أني قد اشترتيك واشتريت الحائط من مواليك؟ فقال
~~له: بارك الله لك فيما اشتريت، ولقد غمني مفارقتي لموالي أنهم ربوني. فقال
~~له: وأنت حر، والحائط ملك لك. قال: إن كنت يا مولاي صادقا فاشهد علي أني قد
~~أوقفته على ورثة عثمان بن عفان، فتعجب عبد الله بن جعفر منه وقال: ما رأيت
~~كاليوم.
# [97] أنبأنا علي بن عبد الله عن أبي الحسن بن المهتدي عن أبي حفص ابن
~~شاهين قال: ثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول قال نا عبد الله بن الهيثم قال ثنا
~~الأصمعي قال: تبع رجل ms064 سوداء فقالت: أما زاجر من عقل إذا لم يكن ناه من دين.
~~فقال: وهل يرانا إلا الكواكب؟ قالت: فأين مكوكبها؟
# [98] أنبأنا محمد بن ناصر قال أنبأ المبارك بن عبد الجبار قال: أنبأ أبو
~~محمد الجوهري قال أنبأ أبو عمر بن حيوية قال أنبأنا محمد بن خلف قال نا أبو
~~سعيد المديني قال نا بعض أصحابنا قال: نزل رجل من أهل الحجاز
# PageV01P182
# بمالك، فسأل أبي: ما هذا؟ فقيل له: مالك وإذا بين يديه صبية سوداء تلقط
~~النوى فقال: قاتل الله الذي يقول:
# (احذر على ماء العشيرة والهوى ... على مالك يا لهف نفسي على مالك)
# وأي شيء كان يتعشق من مالك، إنما هي جرة سوداء، قال: تقول الصبية: أي
~~بأبي إنه والله كان له بها شجن لم يك لك.
# [100] أنبأنا محمد بن ناصر قال أنبأ أبو الحسن بن عبد الجبار قال أنبأ
~~أبو محمد الجوهري قال: أنبأ أبو عمر بن حيوية قال ثنا محمد بن خلف قال:
~~أخبرني أبو الفضل الكاتب عن أبي محمد العامري قال: قال إسماعيل بن جامع،
~~كان أبي يعظني في الغناء ويضيق علي، فهربت منه إلى أخوالي باليمن، فأنزلني
~~خالي غرفة له مشرفة على نهر في بستان، وإني لمشرف منها إذا طلعت سوداء معها
~~قربة فنزلت إلى المشرعة فجلست ووضعت قربتها وغنت:
# (إلى الله أشكو بخلها وسماحتي ... لها عسل مني وتبذل علقما)
# (فردي مصاب القلب أنت قتلته ... ولا تتركيه هائم القلب مغرما)
# وذرفت عيناها واستقر بي ما لا قوام لي به، ورجوت أن ترده، فلم تفعل
# PageV01P183
# وملأت القربة ونهضت، فنزلت أعدوا وراءها، وقلت: يا جارية، بأبي أنت وأمي،
~~ردي الصوت. قالت: ما أشغلني عنك. قلت: بماذا؟ قالت: علي خراج كل يوم
~~درهمان. فأعطيتها درهمين، وجلست حتى أخذته، وانصرفت ولهوت يومي ذلك، فأصبحت
~~وما أذكر منه حرفا واحدا، وإذا أنا بالسوداء قد طلعت، ففعلت كفعلها الأول،
~~إلا أنها غنت غير ذلك الصوت ونهضت وعدوت في أثرها، فقلت: الصوت قد ذهب علي
~~منه نغمة. قالت: مثلك لا تذهب عليه نغمة ms065، فتبين بعضه ببعض. وأبت أن تعيده
~~إلا بدرهمين، فأعطيتها ذلك، فأعادته، فذكرته، فقلت: حسبك، قالت: كأنك تكاثر
~~فيه بأربعة دراهم، كأني والله بك قد أصبت به أربعة آلاف [دينار] .
# قال ابن جامع: فبينا أنا أغني الرشيد وبين يديه أكيسة، في كل كيسى ألف
~~دينار، إذ قال: من أطربني فله كيس، فغن لي صوتا. فغنيته، فرمى إلي بكيس، ثم
~~قال: أعد. فأعدته، فرماني بكيس، وقال: أعد. فأعدته، فرماني بكيس، فتبسمت،
~~فقال: مم تضحك؟ قالت: يا أمير المؤمنين، [إن] لهذا الصوت حديث أعجب منه،
~~فحدثته الحديث
# PageV01P184
# فضحك ورمى إلي الكيس الرابع، وقال: لا نكذب قول السوداء، فرجعت بأربعة
~~آلاف.
# قال ابن خلف: وذكر الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء قال: أتيت جريرا فقلت:
~~أخبرني أي بيت هجيتم كان أشد عليكم؟ قال قوله:
# (أنت قرارة كل مدفع سوءة ... ولك سائلة يسيل قرار)
# وعلى رأسه جارية سوداء حلوة فقالت: كذبك والله، أصعب ما هجي به قوله:
# (ليس الكرام بناحليك آباءهم ... حتى يرد إلى عطية نعثل)
# فقال جرير: صدقت الخبيثة.
# [101] قال ابن خلف: وحدثني حمدون بن عبد الله قال: حدثني أبو حشيشة قال:
~~كانت بدل أحسن الناس وجها، وكانت أستاذة كل محسن ومحسنة، وكانت صفراء
~~مدينية، وكانت أروى الناس للغناء، وكانت لجعفر بن موسى الهادي فوضعت لمحمد
~~بن زبيدة، فبعث إلى جعفر يسأله أن يريد إياها فأبي، فزاره محمد في منزله
~~فسمع ما لم يسمع مثله،
# PageV01P185
# قال: يا أخي، بعني هذه الجارية، فقال: يا سيدي، ليس مثلي من باع جارية.
~~قال: فهبها لي. قال: هي مدبرة. قال: فاحتال له محمد حتى أسكره، فنام جعفر،
~~وأمر محمد ببدل فحملت معه في حراقته، فانصرفت بها، فلما انتبه جعفر سأل عن
~~بدل، فأخبر خبرها فسكت، وبعث إليه محمد من الغد، فجاءه وبدل جالسة تغنيه،
~~لم يقل شيئا، فلما أراد جعفر الانصراف قال محمد: أوقروا حراقة ابن عمي
~~دراهم. قال: فأوقرت، فكان مبلغ ذلك المال عشرين ألف ألف، وبقيت بدل في دار
~~محمد بن زبيدة إلى أن حدث عليهما ms066 حدث.
# [102] قال ابن خلف: وحدثني أبو عبد الله التميمي قال: حدثني أبو الوضاح
~~الباهلي عن أبي محمد الربذي قال: قال عبد الله ابن عمر بن عتيق: خرجت أنا
~~ويعقوب بن حمدي بن كاسب قافلين من مكة، فلما كنا بودان لقينا جارية من أهل
~~ودان، فقال لها يعقوب: يا جارية، ما فعلت نعم؟ فقالت: سل نصيبا. فقال:
~~قاتلك الله، ما رأيت كاليوم قط أحد ذهنا ولا أحضر صوابا وإنما أراد يعقوب
~~قول نصيب في نعم - وكان ينزل ودان:
# (أيا صاحب الخيمات من بطن أرثد ... إلى النخل من ودان ما فعلت نعم)
# (أسائل عنها كل ركب لقيتهم ... ومالي بها من بعد مكتنا علم)
# PageV01P186
# [103] أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج قال أنبأ جعفر بن أحمد قال: أنبأ
~~القاضيان أبو الحسين النوري وأبو القاسم التنوخي قالا: أنا أبو عمر بن
~~حيوية قال ثنا محمد بن خلف قال أنبأ محمد بن الفضل قال: أخبرني أبي قال
~~أنبأ القحدمي قال: دخل ذو الرمة الكوفة، فبينما هو يسير في بعض شوارعها على
~~نجيب له إذ رأى جارية سوداء واقفة على باب دار فأستحسنها، ووقعت بقلبه فدنا
~~إليها فقال: يا جارية، اسقني ماء. فأخرجت إليه كوزا فشرب، وأراد أن يمازحها
~~ويستدعي كلامها، فقال لها: ما أحر ماؤك! فقالت: لو شئت لأقبلت على عنوت
~~شعرك، وتركت حر مائي وبرده. فقال لها: وأي شعري له عنت؟
# فقالت: ألست ذو الرمة؟ قال: بلى: قالت:
# (فأنت الذي شبهت عنزا بقفرة ... لها ذنب فوق استها أم سالم)
# (جعلت لها قرنين فوق جبينها ... وطبيين مسودين مثل المحاجم)
# (وساقين إن سمكا منك تبركا ... فخدك يا غيلان مثل المياسم)
# (أيا ظبية الوعسانين جلاجل ... ومن النقا أأنت أم سالم؟)
# PageV01P187
# قال: نشدتك بالله ألا أخذت راحلتي هذه وما عليها، ولم تظهري هذا ولا
~~تذكري لأحد ما جرى. [ونزل عن راحلته، فدفعها إليها، وذهب ليمشي فدفعتها،
~~وضمنت ألا تذكر لأحد ما جرى]
# [104] أنبأنا محمد بن أبي طاهر قال: أنبأنا علي بن المحسن عن أبيه قال:
~~حدثني أبو القاسم عبد ms067 الله بن محمد الكاتب قال: حدثني بعض الأشراف بالكوفة
~~أنه كان بها رجل جني يعرف بالأدرع شديد القلب جدا قال: وكان في خرابات
~~الكوفة شيء يظهر للمجتازين فيه نار تطول تارة وتقصر أخرى، يقولون: هذا غولة
~~ويفزع منه الناس، فخرج الأدرع ليلة راكبا في بعض شأنه، فقال لي الأدرع:
~~فاعترض لي السواد والنار فطال الشخص في وجهي، فأنكرته، ثم رجعت إلى نفسي،
~~فقلت: إما شيطان أو غولة فهو مين، وليس إلا إنسان، فذكرت الله [تعالى]
~~وصليت على نبيه [صلى الله عليه وسلم] ، وجمعت عنان الفرس وقنعته وطرحته على
~~الشخص فازداد طوله وعظم الضوء فيه، فنفر الفرس فمنعته، فطرح نفسه عليه،
~~فقصر الشخص حتى صار على قدر قامة، فلما كاد الفرس يخالطه ولى هاربا
# PageV01P188
# فحركت خلفه، فانتهى إلى خربة فدخلها، فدخلت خلفه، فإذا هو قد نزل سردابا
~~فيها، فنزلت عن فرسي وشددته، ونزلت وسيفي مجرد، فحين حصلت في السرداب،
~~أحسست بحركته يريد الفرار مني، فطرحت نفسي عليه، فوقعت يدي على بدن إنسان،
~~فقبضت عليه فأخرجته فإذا هو جارية سوداء، فقلت: أي شيء أنت وإلا قتلتك
~~الساعة؟ قالت: قبل كل شيء إنسي أنت؟ أوجني؟ فما رأيت أقوى قلبا منك [قط]
~~فقلت: أي شيء أنت؟ قالت: أمة لآل فلان - قوم من الكوفة - أبقت منهم منذ
~~سنين، فتغربت في هذه الخربة، فولد لي الفكر أن أحتال بهذه الحال، وأوهم
~~الناس أني غولة حتى لا يقرب الموضع أحد، وأعترضه ليلا للأحداث، فيفزعونه،
~~وربما رمى أحدهم منديلا أو إزارا، فآخذه، وأبيعه نهارا، فأقتاته أياما.
# قلت: فما هذا الشخص الذي يطول ويقصر، والنار التي تظهر؟ قالت: كساء معي
~~طويل أسود فأخرجه من السرادب، وقصبات مهندمة أدخل بعضها في بهض في الكساء
~~وأرفعة فيطول، فإذا أردت تقصيره رفعت من الأنابيب واحدة واحدة فتقصر،
~~والنار فتيلة شمع معي في يدي، لا
# PageV01P189
# أخرج إلا رأسها مقدار ما يضيء الكساء، فأرتني الشمعة والكساء والأنابيب
~~ثم قالت: قد والله جازت هذه الحيلة نيفا وعشرين سنة، واعترضت فرسان الكوفة
~~وشجعانها، فما أقدم علي ms068 أحد غيرك، ولا رأيت أشد قلبا منك. فحملها الأدرع
~~إلى الكوفة فردها على مواليها، وكانت تحدث بهذا الحديث، ولم ير بعد ذلك أثر
~~غولة، فعلم أن الحديث حق.
# PageV01P190
### | (الباب الثاني والعشرون)
# (في ذكر المتعبدين منهم والزهاد)
# فمن المعروفين الأسماء منهم غير من سبق ذكره من الصحابة [والتابعين]
# (أبو معاوية الأسود)
# واسمه اليمان، نزل طرسوس.
# [105] أنبأنا علي بن عبيد الله عن الحسين بن المهتدي عن أبي حفص ابن
~~شاهين قال: سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث يقول: سمعت أبا حمزة - يعني
~~ابن الفرج الأسلمي وكان خادم أبي معاوية الأسود - قال: كان أبو معاوية مولى
~~أبي جعفر أمير المؤمنين وكان يقول للناس: استخدموني أنا عبدكم، إنما اشتريت
~~من الفيء، وكان له فرس رائع يغزو عليه، قد أعطي به سبعين دينارا فرأى شابا
~~في الدار نزل ليلة فاغتسل، ثم أخرى فاغتسل ثم نزل فاغتسل، فلما أصبح أبو
~~معاوية جاء فحل فرسه وأعطاه الفتى، وقال: هاك يا فتى، اشتر به جارية. قال:
~~وكان قد دعا الله
# PageV01P191
# عز وجل أن يطيب في فمه جميع ما يأكله، فكان يخرج إلى البرية، فيجتني من
~~بقولها ويجففه في بيته، ويطوف على المزابل فينتقي منها العظام التي عرق
~~منها اللحم وطرحت، فيلطخها بذلك البقل.
# [106] أنبأنا ابن ناصر قال: انبأنا جعفر بن أحمد قال: أنبأ أبو محمد
~~الخلال قال: نا عبد الواحد بن علي الفامي قال: نا عبد الله بن سليمان بن
~~عيسى قال ثنا محمد بن أبي هارون الوارق قال ثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثني
~~عبدة الخراساني قال: كان أبو معاوية الأسود إذا مرض يعمد إلى قصعة، فيجعل
~~في جانب منها عسلا، فإذا دخل عليه رجل يسأل عنه يقول: يا أبا معاوية، تشتهي
~~شيئا؟ فيقول: رجل لا يقدر يأكل هذا، أي شيء يشتهى يحتجز به به عن الناس.
# [107] أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال: أنبأ حمد بن أحمد قال أنبأ أحمد بن
~~عبد الله قال نا أبو محمد بن حيان قال: نا إبراهيم بن محمد بن الحسين ms069 قال
~~ثنا محمد بن إسحاق قال ثنا أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت أحمد بن وديع
~~يقول: قال أبو معاوية الأسود: إخواني كلهم خير مني. قيل له: وكيف ذاك يا
~~أبا معاوية؟ قال: كلهم رأى الفضل لي على نفسه ومن فضلني على نفسه فهو خير
~~مني.
# PageV01P192
# [108] أخبرنا أبو بكر بن حبيب قال أنبأ علي بن أبي صادق قال أنبأ ابن
~~باكويه قال نا علي بن الحسن الأرجاني قال ثنا جعفر بن محمد بن الحسن
~~الرامهرمزي قال: سمعت أبي يقول: سمعت أبا معاوية الأسود وهو على سور طرسوس
~~من جوف الليل يبكي ويقول: ألا من كانت الدنيا من أكبر همه طال في القيام
~~غدا همه، ومن خاف ما بين يديه ضاق في الدنيا ذرعه، ومن خاف الوعيد أبى من
~~الدنيا عن ما يريد. يا مسكين، إن كنت تريد لنفسك الجزيل، فاقلل نومك بالليل
~~إلا القليل، اقبل من اللبيب الناصح إذا أتاك بأمر واضح. لا تهتمن بأرزاق من
~~تخلف، فلست بأرزاقهم تكلف. نظف طريقك للمقال، إذا وقفت بين يدي رب العزة
~~للسؤال. قدم صالح الأعمال، ودع عنك كثرة الأشغال. بادر ثم بادر قبل نزول ما
~~تحاذر. إذا بلغ روحك التراقي، انقطع عنك من أحببت أن تلاقي، كأني بها وقد
~~بلغت الحلقوم، وأنت في سكرات الموت مغموم، وقد انقطعت حاجتك إلى أهلك، وأنت
~~تراهم حولك، وبقيت مرتهنا بعملك. الصبر ملاك الأمر، وفيه أعظم الأجر، فاجعل
~~ذكر الله [عز وجل] من جل شأنك، واملك فيما سوى ذلك لسانك.
# PageV01P193
# ثم بكى أبو معاوية بكاء شديدا ثم قال: أوه، من يوم يتغير فيه لوني،
~~ويتلجلج فيه لساني، ويجف فيه ريقي /، ويقل فيه زادي.
# [109] أخبرنا أحمد بن ظفر قال: أنبأ الحسن بن أحمد بن البنا قال أنبا
~~هلال بن محمد قال أنا علي بن أحمد المصري قال: سمعت عثمان بن السكن قال:
~~سمعت مؤذن غزة قال: حدثت عن أبي الزهراء أنه قال: قدمت طرسوس فدخلت على أبي
~~معاوية، وهو مكفوف البصر، وفي منزله مصحف معلق، فقلت: رحمك ms070 الله، مصحف وأنت
~~لا تبصر! قال: تكتم علي يا أخي حتى أموت؟ قلت: نعم، قال: إني إذا أردت أن
~~أقرأ القرآن فتح لي بصري.
# [110] أخبرنا محمد بن ناصر [الحافظ] قال أنبأنا الحسن بن أحمد قال: ثنا
~~ابن أبي القواس قال أنا إبراهيم بن محمد المزكي قال نا محمد بن المسيب قال:
~~سمعت عبد الله بن خبيق يقول: حدثني عبد الرحمن بن عبد الله قال: استطال رجل
~~على أبي معاوية الأسود، فقال له رجل: مه. فقال له أبو معاوية: دعه يشتفي،
~~ثم قال: اللهم اغفر الذنب الذي سلطت علي به هذا.
# PageV01P194
# [111] أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا علي بن محمد العلاف قال أنبأ علي بن
~~أحمد الحماس قال أنا إسماعيل بن علي الحطبي قال نا الحسين بن محمد بن الفهم
~~قال: سمعت يحيى بن معين قال: رأيت أبا معاوية الأسود وهو يلتقط الخرق من
~~المزابل، فيلفقها ثم يغسلها، فقيل له: يا أبا معاوية، إنك تكسى. فقال: ما
~~ضرهم ما أصابهم في الدنيا، جبر الله [عز وجل] لهم بالجنة كل مصيبة.
# ذو النون [ثوبان] بن إبراهيم أبو الفيض المصري أصله من النوبة.
# قال أبو عمر في كتاب (أعيان الموالي) : ومنهم ذو النون بن إبراهيم
~~الأخميمي، كان أبوه إبراهيم نوبيا.
# قال المصنف: قلت: كان لإبراهيم بنون: ذو النون، وذو الكفل وعبد الهادي
~~والهميسع، وكان ذو النون قد حبس، فجيء بطعام، فناوله إياه السجان، فلم
~~يأكله، وقال: إنه مر على يد ظالم.
# PageV01P195
# قال ابن الجلاء: لقيت ستمائة شيخ، ما لقيت فيهم مثل أربعة، أحدهم ذو
~~النون.
# [112] أخبرنا المحمدان: ابن ناصر وابن عبد الباقي قالا: أنا حمد ابن أحمد
~~قال أنا أبو نعيم الأصفهاني قال ثنا عثمان بن محمد العثماني قال قرئ على
~~أبي الحسين أحمد بن محمد بن عيسى الرازي سمعت يوسف بن الحسين يقول: سمعت ذا
~~النون يقول: بصحبة الصالحين تطيب الحياة، والخير مجموع في القرين الصالح؛
~~إن نسيت ذكرك، وإن ذكرت أعانك.
# [113] أخبرنا أبو بكر بن حبيب قال أنبأ ابن أبي صادق قال ms071 أنا ابن باكويه
~~قال: سمعت فارسا البغدادي يقول: سمعت يوسف ابن الحسين يقول: قلت لذي النون
~~وقت مفارقتي له: من أجالس؟ قال:
# عليك بصحبة من يذكرك الله عز وجل رؤيته، وتقع هيبته على باطنك، ويزيد في
~~علمك منطقه، ويزهدك في الدنيا عمله، ولا تعصي الله [عز وجل] ما دمت في
~~قربه، يعظك بلسان فعله، ولا يعظك بلسان قوله.
# PageV01P196
# وسمعت ذا النون يقول: سقم الجسد في الأوجاع، وسقم القلوب في الذنوب، فكما
~~لا يجد الجسد لذة الطعام عند سقم، كذلك لا يجد القلب حلاوة العبادة مع
~~الذنوب.
# وسمعته يقول: من لم يعرف قدر النعم سلبها من حيث لا يعلم.
# [114] قال ابن باكويه: وسمعت بكران بن أحمد يقول: سمعت يوسف بن الحسين
~~يقول: سمعت ذا النون يقول:
# ما خلع الله عز وجل على عبد من عبيده خلعة أحسن من العقل، ولا قلده قلادة
~~أجمل من العلم، ولا زينه بزينة أفضل من الحلم وكمال ذلك كله: التقوى.
# [115] أخبرنا المحمدان ابن ناصر وابن عبد الباقي قالا: أنا حمد بن أحمد
~~قال ثنا أبو نعيم الحافظ قال ثنا أبي قال ثنا أحمد بن محمد بن مصقلة قال
~~ثنا سعيد بن عثمان قال: سمعت ذان النون يقول:
# من ذبح حنجرة الطمع بسيف اليأس، وردم خندق الحرص ظفر بكيمياء الخدمة، ومن
~~استقى بحبل الزهد على دلو العروق استقى
# PageV01P197
# من جب الحكمة، ومن سلك أودية الكمد جنى حياة الأبد، ومن حصد عشب الذنوب
~~بمنجل الورع، أضاءت له روضة الاستقامة، ومن قطع لسانه بشفرة الصمت، وجد
~~عذوبة الراحة، ومن تدرع درع الصدق، قوي على مجاهدة عسكر الباطل، ومن فرح
~~بمدحة الجاهل ألبسه الشيطان ثوب الحماقة.
# [116] أخبرنا عمر بن ظفر قال أنبأ جعفر بن أحمد السراج قال: أنبأ عبد
~~العزيز بن علي الأزجي قال أنا ابن جهضم قال ثنا أحمد بن محمد بن عيسى قال
~~حدثني يوسف بن الحسين قال: قال الفتح بن شحرف: دخلت على ذي النون عند موته
~~فقلت له: كيف تجدك؟ فقال:
# (أموت وما ماتت إليك صبابتي ms072 ... ولا رويت من صدق حبك أوطاري)
# (مناي المنى كل المنى أنت لي منى ... رأيت الغنى كل الغنى عند إقتاري)
# (وأنت مدى سؤلي وغاية رغبتي ... وموضع آمالي ومكنون إضماري)
# (تضمن قلبي منك مالك قد بدا ... وإن طال سري فيك أو طال إظهاري)
# (وبين ضلوعي منك ما لا أبثه ... ولم أبد بادية لأهل ولا جار)
# PageV01P198
# (سرائر لا يخفى عليك خفيها ... وإن لم أبح حتى التنادي بأسراري)
# (فهب لي نسيما منك أحيى بقربه ... وجد لي بيسر منك يطرد إعساري)
# (أنرت الهدى للمهتدين ولم يكن ... من العلم في أيديهم عشر معشار)
# (وعلمتهم علما فبانوا بنوره ... وبانت لهم منه معالم أسرار)
# (معاينة للغيب حتى كأنها لما ... غاب عنها منه حاضرة الدار)
# (وأخبارهم محجوبة وقلوبهم تراك ... بأوهام حديدات أبصار)
# (جمعت لها الهم المفرق والتقى ... وعلى قدر والهم يجري بمقدار)
# (ألست دليل الركب إن هم تحيروا ... وعصمة من أمسى على جرف هار)
# قال الفتح بن شحرف: فلما ثقل قلت له: كيف تجدك؟ فقال:
# (وما لي سوى الإطراق والصمت حيلة ... ووضعي على خدي يدي عند تذكاري)
# (وإن طرقتني عبرة بعد عبرة تجرعتها ... حتى إذا عيل تصباري)
# (أفضت دموعا جمة مستهلة أطفي ... بها حرا تضمن أسراري)
# (فيا منتهى سؤل المحبين كلهم ... أبحني محل الأنس مع كل زوار)
# (ولست أبالي فائتا بعد فائت ... إذا كنت في الدارين يا واحدي جار)
# قال المصنف: أسند ذو النون أحاديث كثيرة عن مالك والليث بن
# PageV01P199
# سعد وسفيان بن عيينة والفضيل بن عياض وغيرهم وتوفي بالجيزة، وحمل في مركب
~~إلى الفسطاط خوفا من زحمة الناس على الجسر، ودفن في مقابر أهل المعافر في
~~ذي القعدة من سنة ست وأربعين ومائتين.
# (أبو الخير التيناتي)
# سكن التينات وهي قرية من قرى أنطاكية، ويقال له: (الأقطع لأنه كان مقطوع
~~اليد، وكان سبب ذلك أنه كان في جبال أنطاكية يطلب المباح وينام في الجبال،
~~وأنه عاهد الله أن لا يأكل من ثمر الجبال شيئا، إلا ما طرحته الريح، فبقي
~~أياما لم تطرح الريح إليه شيئا، فرأى يوما شجرة كمثرى ms073، فاشتهى منها، فلم
~~يفعل، فأمالتها الريح إليه، فأخذ واحدة واتفق أن لصوصا قطعوا هنالك الطريق،
~~وجلسوا يقتسمون، فوقع عليهم السلطان فأخذهم وأخذ معهم فقطعت أيديهم
~~وأرجلهم، وقطعت يده فلما هموا بقطع رجله عرفه رجل فقال للأمير: أهلكت نفسك،
~~هذا أبو الخير، فبكى الأمير، وسأله أن يجعله في حل ففعل، وقال: أنا أعرف
~~ذنبي.
# [117] أخبرنا ابن ناصر قال أنبأنا أبو بكر بن خلف قال أنبأ أبو عبد
~~الرحمن السلمي قال: سمعت منصور بن عبد الله يقول: قال أبو الخير:
# PageV01P200
# الدعوى رعونة لا يحتمل القلب إمساكها فليلقها إلى اللسان، فتنطق بها
~~ألسنة الحمقى.
# قال: وسمعته يقول: دخلت مدينة الرسول [- صلى الله عليه وسلم -] وأنا
~~بفاقة فأقمت خمسة أيام ما ذقت ذواقا، فتقدمت إلى القبر، فسلمت على النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - وعلى أبي بكر وعمر، وقلت: أنا ضيفك الليلة يا رسول
~~الله، وتنحيت فنمت خلف المنبر، فرأيت في المنام النبي
# وأبو بكر عن يمينه وعمر عن شماله، وعلي بن أبي طالب بين يديه، فحركني
~~علي، وقال: قم، قد جاء رسول الله [- صلى الله عليه وسلم -] فقمت إليه وقبلت
~~بين عينيه، فدفع إلي رغيفان فأكلت نصفه، وانتبهت، وإذا في يدي نصف رغيف.
# [118] أخبرنا أبو بكر العامري قال أنبأ ابن أبي صادق قال ثنا ابن باكويه
~~قال: سمعت إبراهيم بن محمد المراغي يقول: سمعت أبا الخير التيناتي يقول:
~~بقيت بمكة سنة فأصابني ضر وفاقة فكلما أردت أن أخرج إلى المسألة هتف بي
~~هاتف يقول: الوجه الذي تسجد لي به تبذله لغيري؟
# [119] أخبرنا المحمدان ابن ناصر وابن عبد الباقي قالا أنبأ أحمد بن الحسن
~~بن خيرون قال: قرأت على أبي الحسين علي بن محمود الصوفي أخبركم علي بن
~~المثنى قال: سمعت أبا الخير يقول:
# PageV01P201
# ما بلغ أحد إلى حالة شريفة إلا بملازمة الموافقة، ومعانقة الأدب وأداء
~~الفرائض، وصحبة الصالحين، وخدمة الفقراء الصالحين
# [120] أخبرنا ابن حبيب قال أنبأ ابن أبي صادق قال أنبأ أبو عبد الله
~~الشيرازي قال: سمعت عبد الواحد بن بكر يقول: سمعت محمد ms074 بن الفضل يقول: خرجت
~~من أنطاكية، ودخلت تينات، ودخلت على أبي الخير الأقطع على غفلة منه بغير
~~إذن، فإذا هو ينسج ربيلا بيديه، فتعجبت، فنظر إلي وقال: يا عدو نفسه، ما
~~الذي حملك على هذا؟ فقلت: هيجان الوجد لما بي من الشوق إليك، فضحك، ثم قال
~~لي: اقعد، لا تعد في شيء من هذا بعد اليوم، ثم قال: استر علي في حياتي.
~~ففعلت.
# قال الشيرازي: وسمعت إبراهيم بن محمد السباك يقول: كنا نطلع على أبي
~~الخير التيناتي من الخوخة وهو يشق الخوص بيده فإذا خرج رأيناه أقطع.
# [121] أخبرنا أبو القاسم الجريري قال أنبأ أبو طالب العشاري قال ثنا
~~مبادر بن عبد الله الرقي قال: سمعت أبا بكر المصري يقول: سمعت فقيرا من
~~أصحابنا يعرف بالأنصاري يقول: دخلت على أبي الخير فناولني تفاحتين فجعلتها
~~في جيبي، وقلت: لا أتناولهما وأتبرك بهما لموضع الشيخ عندي، فكانت تجري
# PageV01P202
# علي فاقات لا أتناولهما، فأجهدتني الفاقة، فأخرجت واحدة فأكلتها، وأدخلت
~~يدي لأخرج الثانية، فإذا التفحاحتان مكانهما فما زلت آكل منهما حتى دخلت
~~الموصل، فجزت على خراب، فإذا بعليل ينادي من الخراب: يا ناس، أشتهي تفاحة،
~~ولم يكن وقت التفاح، فأخرجت التفاحتين، فناولتهما إياه فأكل، وخرجت روحه،
~~فعلمت أن الشيخ أعطاني من أجل ذلك العليل
# [122] أنبأنا ابن ناصر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأ عبد العزيز بن
~~علي قال أنا ابن جهضم قال: ثنا بكير بن محمد قال: كنت عند أبي الخير في
~~جماعة فتذاكروا الكرامات، فقال: كم تقولون فلان مشى إلى مكة في ليلة، أنا
~~أعرف عبدا حبشيا كان جالسا في جامع أطرابلس ورأسه في جنب مرقعته فخطر له
~~ظبية الحرم، فقال في سره: يا ليتني كنت بالحرم، ثم أمسك، فتغامز الجماعة،
~~وأجمعوا على أنه ذلك الرجل.
# توفي أبو الخير بعد الأربعين وثلاثمائة.
# (مقبل الأسود)
# [123] أنبأنا يحيى بن الحسن بن البنا قال أنبأنا القاضي أبو يعلى
# PageV01P203
# محمد بن الحسين قال: حكى لنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن سكينة الأزجي عن
~~أبي الحسن بن ms075 خيرون صاحب أبي بكر عبد العزيز قال: قال لي أبو بكر عبد
~~العزيز: كنت مع أستاذي يعني أبا بكر الخلال وأنا غلام مشتد فاجتمع جماعة
~~يتذاكرون بعد عشاء الآخرة، فقال بعضهم لبعض: أليس مقبل - يعنون رجلا أسود
~~كان ناظورا بباب حرب - لنا مدة ما رأيناه؟ فقاموا يقصدونه، وقال لي أستاذي
~~- يعني الخلال -: لا تبرح، احفظ الباب. فتركتهم حتى مضوا وأغلقت الباب
~~وتبعتهم. فلما بلغنا بعض الطريق، قال: هو ذا أرى وراءنا شخصا، فوقفوا،
~~فقالوا لي: من أنت؟ فأمسكت فزعا من أستاذي، فقال أحدهم لأستاذي: بالله عليك
~~إلا تركته فتركني ومضيت معهم، فدخلنا إلى قراح فيه باذنجان، والأسود قائم
~~يصلي، فسلموا وجلسوا إلى أن سلم، وأخرج كيسا فيه كسر يابسة وملح جريش،
~~وقال: كلوا، فأكلوا وتحدثوا وأخذوا يذكرون كرامات الأولياء وهو ساكت، فقال
~~واحد من الجماعة: يا مقبل، قد زرناك فما حدثتنا بشيء فقال: أي شيء أنا، وأي
~~شيء عندي أحدثك، أنا أعرف رجلا لو سأل الله تعالى أن يجعل هذا القراح
~~الباذنجان ذهبا لفعل، فوالله ما استتم الكلام حتى رأيت القراح يتقد ذهبا،
~~فقال له أستاذي - يعني الخلال -: يا مقبل: هل لأحد سبيل أن يأخذ من هذا
~~القراح أصلا واحدا؟ فقال: خذ، وكان القراح مستنبتا، فأخذ أستاذي الأصل
~~فقلعه بعروقه وجميع ما فيه ذهب فوقعت من الأصل باذنجانة صغيرة وشيء من
~~الورق فأخذته، وبقاياه معي إلى يومي. قال: ثم صلى ركعتين وسأل الله تعالى
~~فعاد القراح
# PageV01P204
# كما كان، وعاد مكانه ذلك الأصل أصل باذنجان آخر.
# (حامد الأسود)
# كان زوج أخت إبراهيم الخواص، وكان صالحا، وكان سافر مع الخواص على
~~التوكل.
# (أبو حماد الأسود)
# [124] أنبأنا محمد بن ناصر قال أنبأنا جعفر بن أحمد السراج قال أبو حماد
~~الأسود ويعرف بالزنجي من أستاذي أبي الحسين الروذباري ذكر عنه علي بن محمد
~~المزين أنه جلس في المسجد الحرام بحذاء الكعبة ثلاثين سنة لا يخرج إلا
~~لطهارة الصلاة وما رؤي أكل ولا شرب.
# وقال أبو الحسن المزين: كان أبو حماد إذا توجد يبيض، وإذا ms076 ذهب، وجهه
~~يسود.
# (صهيب الأسود)
# [125] أنبأنا علي بن عبيد الله عن أبي الحسين بن المهتدي عن أبي حفص ابن
~~شاهين قال: نا عمر بن الحسن قال ثنا عبد الله بن سيف قال حدثني محمد بن
~~الحسين قال حدثني ابن أبي بكر المقدمي قال نا جعفر الضبعي عتن مالك بن
~~دينار قال: كان بمكة عبد أسود يقال له صهيب فكانت مولاته تقول
# PageV01P205
# له: يا صهيب قد أفسدت نفسك علي؛ أما النهار فصائم، وأما الليل فأنت قائم.
# قال: يقول: يا مولاتي إذا ذكرت النار طار نومي، وإذا ذكرت الجنة اشتد
~~شوقي.
# PageV01P206
# (فصل)
# (فأما من لم نعرف اسمه من عباد القوم وزهادهم فمنهم: عابد من أهل
~~المدينة)
# [126] أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد الحريري قال أنبأنا أبو طالب
~~محمد بن علي العشاري قال أنبأنا يوسف بن عمر القواس إجازة قال أنبأ أبو
~~الفضل الخراساني قال نا سعيد بن عثمان قال نا محمد بن يحيى الكندي قال نا
~~الحسين بن محمد المروزي عن أبي عبد ربه عن موسى بن جابان عن أنس ابن مالك
~~قال: شهدت عمر بن الخطاب وجاءه مملوك أسود فقال: يا أمير المؤمنين، أليس
~~الله عز وجل يقول: {إنما المؤمنون إخوة} ، قال: بلى. قال: فإني أخوك، فقم
~~معي لحاجة لتعينني عليها، فوثب عمر فوضع يده في يد الأسود، فانطلق به إلى
~~خص له بالبقيع، فقال: يا أمير المؤمنين، أما خشيت الله عز وجل أن تأوي إلى
~~ظل، وأنا في سملة بالية قذرة أتزر ببعضها وأفترش بعضها، والذي بعث محمدا
~~بالحق لا أحللتك حتى أتعلق بك يوم القيامة، فيأخذ لي منك الحق بما أغفلتني
~~فصرخ عمر، ووضع التراب على رأسه، وجعل يقول: واعمراه، ثكلت عمر أمه، يا
~~أسود العفو. فبكى الأسود وقال: قد غفرت لك فأمر له عمر بكسوة ونفقة، فقال:
~~أما الكسوة فأقبلها منك، وأما النفقة فلا حاجة لي فيها، فقال له عمر: ولم؟
~~قال: أخاف
# PageV01P207
# إن أمسكت الدراهم أن أفتتن بحبها، فودعه عمر، ثم جهد بعد ذلك في طلبه ms077
~~وسأل عنه، فلم يدر أين سلك.
# (عابد آخر مدني)
# [127] أخبرنا محمد بن ناصر الحافظ قال أنبأنا جعفر بن أحمد بن السراج قال
~~أنبأ أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن شاهين قال نا أبي قال ثنا أحمد بن سعد
~~بن إبراهيم الزهري قال نا عبيد الله بن عمر قال نا صالح بن سليمان عن محمد
~~بن المنكدر قال: كانت لي سارية في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -،
~~ثم جئت فتساندت إلى ساريتي فجاء رجل أسود تعلوه صفرة متزر بكساء وعلى رقبته
~~كساء أصغر منه، فتقدم إلى السارية التي بين يدي. فكنت خلفه، فقام فصلى
~~ركعتين، ثم جلس فقال: أي رب خرج أهل حرم بيتك يستسقون فلم تسقهم، فأنا أقسم
~~عليك لما سقيتهم. قال ابن المنكدر: فما وضع يده حتى سمعت الرعد، ثم جاءت
~~السماء بشيء من المطر أهمني الرجوع إلى أهلي، فلما سمع المطر حمد الله
~~محامدا لم أسمع بمثلها قط. قال: ثم قال: ومن أنا؟ وما أنا حيث استجيب لي،
~~ولكن عذت بحمدك وعذت بطولك، ثم قام فتوشح بكسائه الذي كان متزرا به، وألقى
~~الكساء الآخر الذي كان على ظهره في رجليه، ثم قام فلم يزل قائما يصلي حتى
~~إذا أحس الصبح سجد وأوتر، وصلى ركعتي الصبح، ثم أقيمت صلاة الصبح، فدخل مع
~~الناس في الصلاة ودخلت معه، فلما سلم الإمام قام فخرج، وخرجت خلفه حتى
~~انتهى إلى باب المسجد، فخرج يرفع ثوبه يخوض الماء، فخرجت خلفه رافعا ثوبي
~~أخوض
# PageV01P208
# الماء، فلم أدر أين ذهب، فلما كانت الليلة الثانية صليت العشاء في مسجد
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجئت إلى ساريتي فتوسدت إليها، وجاء فقام
~~فتوشح بكسائه وألقى الكساء الآخر الذي كان على ظهره في رجليه وقام يصلي،
~~فلم يزل قائما حتى إذا خشي الصبح، سجد، ثم أوتر، ثم صلى ركعتي الفجر،
~~وأقيمت الصلاة، فدخل مع الناس في الصلاة فدخلت معه، فلما سلم الإمام خرج من
~~المسجد، وخرجت خلفه، فجعل يمشي، وأتبعه حتى دخل دارا قد ms078 عرفتها من دور
~~المدينة، ورجعت إلى المسجد، فلما طلعت الشمس وصليت خرجت حتى أتيت الدار
~~فإذا أنا به قاعد يخرز، وإذا هو أسكاف، فلما رآني عرفني وقال: أبا عبد
~~الله، مرحبا، لك حاجة؟ تريد أن أن أعمل لك خفا؟ فجلست فقلت: ألست صاحبي
~~بارحة الأولى؟ فاسود وجهه وصاح وقال: يا ابن المنكدر، ما أنت وذاك، وغضب
~~ففزعت والله منه، وقلت: أخرج من عنده الآن. فلما كان في الليلة الثالثة
~~صليت العشاء الآخرة في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم أتيت
~~ساريتي فتساندت إليها فلم يجيء. قال: قلت: إنا لله، ما صنعت؟ فقال: فلما
~~أصبحت جلست في المسجد حتى طلعت الشمس، ثم خرجت حتى أتيت الدار التي كان
~~فيها فإذا باب الدار مفتوح وإذا ليس في البيت شيء، فقال لي أهل الدار: يا
~~أبا عبد الله، ما كان بينك وبين هذا أمس؟ قلت: ما له؟ قالوا: لما خرجت من
~~عنده أمس بسط كساءه في وسط البيت، ثم لم يدع في بيته جلدا ولا قالبا إلا
~~وضعه في كسائه، ثم حمله، فلم ندر أين ذهب؟ قال ابن المنكدر: فما تركت في
~~المدينة دارا أعلمها إلا وقد طلبته فيها فلم أجده.
# PageV01P209
# (عابد آخر)
# [128] أنبأنا محمد بن ناصر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال أنبأ أبو طالب
~~محمد بن علي بن يوسف الواعظ قال أنبأ أبو الحسن عبد السلام بن عبد الملك بن
~~حبيب قال ثنا جعفر بن أحمد بن سنان قال ناصر بن علي قال حدثني الأصمعي عن
~~أبي مودود عن محمد بن المنكدر قال: أبطأ المطر سنة فجئت إلى المسجد فإذا
~~رجل أسود عند المنبر وهو يقول: اللهم اسقنا الساعة، فرعدت وأبرقت، فقال: يا
~~رب ليس هذا أريد، ثم مطرت، فقام: واتبعته حتى أتى دار آل حزم، فأتيته فعرضت
~~عليه دراهم فأبي، فقلت: هذا أوان الحج فتخرج معي؟ فقال: هذا من الخير، ولك
~~فيه أجر، فخرج معي.
# (عابد أسود من أهل مكة)
# [129] أخبرنا محمد بن ناصر قال ثنا جعفر بن ms079 أحمد بن السراج قال أنبأ عبد
~~العزيز بن الحسن بن إسماعيل الضراب قال ثنا أبي قال ثنا أحمد ابن مروان
~~المالكي قال نا سليمان بن الحسن قال ثنا أبي قال: قال ابن المبارك: قدمت
~~مكة فإذا الناس قد قحطوا من المطر وهم يستسقون في المسجد الحرام، فكنت في
~~الناس مما يلي باب بني شيبة، إذ أقبل غلام أسود
# PageV01P210
# عليه قطعتا خيش قد ائتزر بإحداهما، وألقى الأخرى على عاتقه، فصار في موضع
~~خفي إلى جانبي فسمعته يقول: إلهي، أخلقت الوجوه كثرة الذنوب ومساوئ
~~الأعمال، وقد منتعنا غيث السماء لتؤدب الخليقة بذلك، فأسألك يا حليما ذا
~~أناة، يا من لا يعرف عباده منه إلا الجميل، اسقهم الساعة الساعة. قال: فلم
~~يزل يقول: الساعة الساعة حتى استوت بالغمام وأقبل المطر من كل مكان، وجلس
~~مكانه يسبح، وأخذت أبكي، فقام فتبعته حتى عرفت موضعه فجئت إلى الفضيل بن
~~عياض فقال لي: ما لي أراك باكيا؟ فقلت: سبقنا إليه غيرنا، فتولاه دوننا.
~~قال: وما ذاك؟ فقصصت عليه القصة، فصاح وسقط، وقال: ويحك يا ابن المبارك،
~~خذني إليه. قلت: قد ضاق الوقت وسأبحث عن شأنه. فلما كان من الغد صليت
~~الغداة، وخرجت أريد الموضع فإذا شيخ على الباب قد بسط له وهو جالس فلما
~~رآني عرفني، فقال: مرحبا بك يا أبا عبد الرحمن، حاجتك. فقلت له: احتجت إلى
~~غلام أسود، فقال: نعم، عندي عدة فاختر أيهم شئت، فصاح: يا غلام. فخرج غلام
~~جلد، فقال: هذا محمود العاقبة أرضاه لك. فقلت: ليس هذا حاجتي، فما زال يخرج
~~واحدا واحدا حتى أخرج إلي الغلام، فلما بصرت به بدرت عيناي، فقال: هذا؟
~~قلت: نعم، فقال: ليس إلي بيعه سبيل،
# PageV01P211
# قلت: ولم؟ قال: قد تبركت بموضعه في الدار، وذلك أنه لا يرزؤني شيئا، قلت:
~~ومن أين طعامه؟ قال: يكسب من فتل الشريط نصف دانق وأقل وأكثر فهو قوته، فإن
~~باعه في يومه وإلا طوى ذلك اليوم.
# وأخبرني الغلمان عنه: أنه لا ينام هذا الليل الطويل، ولا يختلط بأحد
~~منهم، مهتم ms080 بنفسه، وقد أحبه قلبي، فقلت له: انصرف إلى سفيان الثوري والفضيل
~~بين عياض بغير قضاء حاجة؟ فقال: إن ممشاك عندي كبير، خذه بما شئت. قال:
~~فاشتريته، فأخذته نحو دار الفضيل بن عياض، فمشيت ساعة فقال لي: يا مولاي،
~~قلت: لبيك. قال: لا تقل لي لبيك، فإنه العبد أولى بأن يلبي من المولى. قلت:
~~حاجتك يا حبيبي؟ قال: أنا ضعيف البدن لا أطيق الخدمة، وقد كان لك في غيري
~~سعة، قد أخرج إليك من هو أجلد مني. فقلت: لا يراني الله وأنا استخدمك، ولكن
~~أشتري لك منزلا وأزوجك وأخدمك أنا بنفسي. قال: فبكى. فقلت له: ما يبكيك؟
~~قال: أنت لم تفعل بي هذا إلا وقد رأيت بعض متصلاتي بالله عز وجل، وإلا فلم
~~اخترتني من بين أولئك الغلمان؟ فقلت له: ليس بك حاجة إلى هذا. فقال: سألتك
~~بالله إلا اخترتني فقلت: بإجابة دعوتك. فقال: إني أحسبك
# PageV01P212
# إن شاء الله [تعالى] رجلا صالحا. إن لله عز وجل خيرة من خلقه لا يكشف
~~شأنهم إلا لمن أحب من عباده، ولا يظهر عليهم إلا من ارتضى، ثم قال لي: ترى
~~أن تقف علي قليلا، فإنه قد بقيت علي ركعات من البارحة. قلت: هذا منزل
~~الفضيل قريب. قال: لا، هاهنا أحب إلي، أمر الله [عز وجل] لا يؤخر. فدخل من
~~باب الباعة إلى المسجد فما زال يصلي حتى إذا أتى علي ما أراد التفت إلي
~~وقال: يا أبا عبد الرحمن، هل من حاجة؟ قلت: ولم؟ قال: لأني أريد الإنصراف.
~~قلت إلى أين؟ قال: إلى الآخرة. قلت: لا تفعل، دعني أسر بك. فقال لي: إنما
~~كانت تطيب الحياة حيث كانت المعاملة بيني وبينه تعالى، فأما إذا اطلعت
~~عليها أنت فسيطلع عليها غيرك فلا حاجة لي في ذلك. ثم خر لوجهه فجعل يقول:
~~إلهي، اقبضني الساعة الساعة. فدنوت منه فإذا هو قد مات. فوالله ما ذكرته
~~[قط] إلا طال حزني [عليه] ، وصغرت الدنيا في عيني.
# (عابد أسود بغدادي)
# [130] أخبرنا محمد بن أبي منصور الحافظ قال أنبأنا أبو ms081 القاسم علي بن
~~أحمد قال أنبأنا أبو عبد الله بن بطة العكبري قال: حدثني أبو بكر محمد بن
# PageV01P213
# الحسين قال: حدثني أبو القاسم عبد الله بن محمد الطشي قال: حدثني أبو
~~جعفر السقا قال: خرجت يوما من بيتي في وقت مطير فإذا أسود مطروح على مزبلة
~~مريض فجررته فأدخلته إلى بيتي، فلما أمسينا دعاني، فقال: يا أبا جعفر، لا
~~تفسد ما صنعت، اقعد عندي، وفاح البيت بريح المسك وصار ريح جبتي وكسائي
~~وجرتي وكوزي وكل شيء في البيت ريح المسك. قال: فقال: اقعد عندي، ثم قال
~~بيده: هكذا لا تضيق علي جلسائي. قال: فسمعته يقول: أيدك الله أيدك الله
~~ارفق بي يا مولاي قال: ثم خرجت نفسه. قال: قلت: أبيع كسائي، أبيع جبتي،
~~وأشتري له كفنا. قال: فطرق بابي قريب من سبعين إنسانا كل يقول: يا أبا
~~جعفر: مات عندك إنسان يحتاج إلى كفن.
# (عابد أسود بصري)
# [131] أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأ حمد بن أحمد قال أنبأ أبو نعيم
~~أحمد بن عبد الله قال أنا أبو الأزهر ضمرة بن حمزة المقدسي في كتابه.
~~وحدثني عنه محمد بن إبراهيم بن أحمد قال: حدثني أبي قال: ثنا عبد الله بن
~~سعيد الهاشمي قال نا أبي قال نا عبد الله بن إدريس عن مالك بن دينار قال:
~~احتبس علينا المطر بالبصرة فخرجنا يوما بعد يوم نستسقي فلم نر أثر الإجابة،
# PageV01P214
# فخرجت أنا وعطاء السلمي وثابت البناني ومحمد بن واسع وحبيب الفارسي وصالح
~~المري في آخرين حتى صرنا إلى المصلى بالبصرة فاستسقينا، فلم نر أثر
~~الإجابة، وانصرف الناس، وبقيت أنا وثابت [البناني] في المصلى، فلما أظلم
~~الليل بالسواد إذا أنا بأسود دقيق الساقين، عظيم البطن عليه مئزران من صوف،
~~فجاء إلى ماء، فتمسح ثم صلى ركعتين خفيفتين، ثم رفع طرفه إلى السماء فقال:
~~سيدي، إلي كم تردد عبادك فيما لا ينقصك، أنفد ما عندك؟ أقسمت عليك بحبك لي
~~إلا ما سقيتهم غيثك الساعة الساعة. فما أتم الكلام حتى تغيمت السماء،
~~وأخذتنا كأفواه ms082 القرب، فما خرجنا حتى خضنا الماء، فتعجبنا من الأسود فتعرضت
~~له فقلت: أما تستحي مما قلت؟ قال: وما قلت؟ فقلت: قولك بحبك لي، وما يدريك
~~أنه يحبك. فقال: تنح عن همتي يا من اشتغل عنه بنفسه، أين كنت أنا حين خصني
~~بتوحيده ومعرفته؟ أترى خصني بذلك إلا لمحبته. ثم بادر يسعى، فقلت: ارفق بنا
~~فقال: أنا مملوك علي فرض من من طاعة مالكي الصغير فدخل دار نخاس، فلما
~~أصبحنا أتيت على النخاس فقلت له: عندك غلام تبيعنيه للخدمة؟ قال: نعم، عندي
~~مائة غلام، فجعل يخرج إلي واحدا بعد واحد،
# PageV01P215
# وأنا أقول: غير هذا. إلى أن قال: ما بقي عندي أحد فلما خرجنا إذا بالأسود
~~قائم في حجرة خربة فقلت: بعني هذا. فقال: هذا غلام مشوه لا همة له إلا
~~البكاء. فقلت: وذلك أريده، فدعاه وقال لي: خذه بما شئت بعد أن تبرئني من
~~عيوبه. فاشتريته بعشرين دينارا، فلما خرجنا قال: يا مولاي، لم اشتريتني؟
~~قلت: لنخدمك نحن. قال: ولم ذاك؟ قلت: أليس أنت صاحبنا البارحة في المصلى؟
~~قال: وقد اطلعت على ذلك؟ فجعل يمشي حتى دخل مسجدا فصلى ركعتين، ثم قال:
~~إلهي وسيدي سر كان بيني وبينك أظهرته للمخلوقين، أقسمت عليك إلا قبضت روحي
~~الساعة. فإذا هو ميت، فبقبره نستسقي ونطلب الحوائج إلى يومنا هذا.
# (عابد آخر أسود بصري)
# [132] أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبأ أبو الحسين بن عبد الجبار قال
~~أنبأ محمد بن علي بن الفتح قال أنبأ محمد بن عبد الله الدقاق قال نا الحسين
~~بن صفوان قال نا أبو بكر القرشي قال حدثنا جدي أبو السكن الطائي قال: حدثني
~~محمد بن هارون بن مسلم. قال: وحدثني عبد الواحد
# PageV01P216
# ابن زيد قال: خرجت إلى ناحية الخريبة فإذا إنسان أسود مجذوم قد تقطعت كل
~~جارحة له بالجذام وعمي وأقعد، وإذا صبيان يرمونه بالحجارة قد دموا وجهه،
~~فرأيته يحرك شفتين، فدنوت منه لأسمع ما يقول: فإذا هو يقول: يا سيدي، إنك
~~لتعلم أنك إن قرضت لحمي بالمقاريض ونشرت عظامي ms083 بالمناشير ما ازددت لك إلا
~~حبا، فاصنع بي ما شئت.
# (عابد أسود من عبادان)
# [133] أخبرنا أبو بكر بن حبيب قال أنبأ أبو سعد بن أبي صادق قال أنا ابن
~~باكويه قال: أخبرني أبو عبد الله الشيرازي قال: أخبرني أبو الخيرات المعروف
~~بالعسقلاني قال: كان بعبادان رجل زنجي مفلفل الشعر يأوي الخرابات، فحملت
~~معي شيئا وطلبته، فلما وقع بصره علي تبسم، وأشار بيده إلى الأرض، فرأيت
~~حوالي إلى حيث أرى دراهم ودنانير تلمع، ثم قال لي: هات ما معك. فناولته،
~~وهربت وهالني أمره.
# PageV01P217
# (عابد آخر لقي بطريق مكة)
# [134] أخبرنا أبو منصور القزاز قال أنبأ أحمد بن علي بن ثابت قال: أنا
~~محمد بن أحمد بن رزق قال أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه قال ثنا ابن أبي الدنيا
~~قال حدثني مشرف بن أبان قال: سمعت صالح بن عبد الكريم قال: رأيت غلاما أسود
~~في طريق مكة عند ميل يصلي، فقلت له: عبد أنت؟ قال: نعم. قلت: فعليك ضريبة؟
~~قال: نعم. قلت: أفلا أكلم مولاك أن يضع عنك. قال: وما الدنيا كلها فأجزع من
~~ذلها. قال: فاشتريته فأعتقته فقعد يبكي، وقال لي: أعتقتني؟ قلت: نعم. قال:
~~أعتقك الله يوم القيامة، وقعد يبكي ويقول: اشتد علي الأمر، فناولته دنانير
~~فأبى أن يأخذها، قال: فحججت بعد ذلك بأربع سنين. فسألت عنه، فقالوا: غاب
~~عنا، فمذ غاب قحطنا، وصار إلى جدة.
# (عابد آخر)
# [135] أخبرنا أحمد بن أحمد المتوكلي قال أنبأ أحمد بن علي بن ثابت قال
~~أنبأ علي بن محمد بن عيسى البزاز قال أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري
~~قال نا أحمد بن محمد الطوسي قال نا داود بن رشيد قال: حدثني
# PageV01P218
# الصبيح والمليح شابان كانا يتعبدان بالشام سميا: الصبيح والمليح لحسن
~~عبادتهما - قال: جعنا يوما فقلت لصاحبي أو قال لي: اخرج بنا إلى الصحراء
~~العليا نرى رجلا نعلمه بعض دينه لعل الله أن ينفعنا به، فلما ضجرنا
~~استقبلنا أسود على رأسه حزمة حطب، فدنونا منه، فقلت له: يا هذا، من ربك؟
~~فرمى بالحزمة ms084 عن رأسه وجلس عليها، وقال: لا تقولا لي من ربك؟ - ولكن قولا
~~لي: أين محل الإيمان من قلبك؟ فنظرت إلى صاحبي ونظر إلي صاحبي، ثم قال:
~~سلا، سلا؛ فإن المريد لا تنقطع مسائله. فلما رآنا لا نجيز جوابا قال: اللهم
~~إن كنت تعلم أن لك عبادا كلما سألوك أعطيتهم فحول حزمتي هذه ذهبا. فرأيناها
~~قضبان ذهب يلتمع، ثم قال: اللهم إن كنت تعلم أن لك عبادا الخمول أحب إليهم
~~من الشهرة فردها حطبا. فرجعت والله حطبا. ثم حملها على رأسه ومضى، فلم نجسر
~~أن نمنعه.
# (عابد آخر)
# [136] أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك قال أنبأ أبو الحسن بن عبد الجبار
~~قال أنبأ أبو بكر محمد بن علي الخياط قال نا أحمد بن محمد بن يوسف قال أنبا
~~ابن صفوان قال: ثنا أبو بكر القرشي قال نا محمد بن الحسين قال:
# PageV01P219
# حدثني رجل من آل أبي بكرة عن ميمون بن سياه قال: كنت أنا وخالد الربعي
~~ونفر من أصحابنا نذكر الله [عز وجل] ، فوقف علينا رجل أسود فقال: هل ذكرتم
~~الموت فيما كنتم فيه؟ قال: قلنا: إنا لنذكره كثيرا، وما ذكرناه يومنا هذا.
~~قال: فبكى، وقال: لقد غفلتم ما لا يغفلكم، ونسيتم ما يحصي عليكم الأنفاس
~~لقدومه عليكم. قال: ثم مال ليسقط، وسانده رجل من القوم فخرجت نفسه، وأنا
~~أنظر إليه. قال: فنظرنا فلم نجد أحدا نعرفه، فغسلناه وحنطناه وكفناه
~~ودفناه.
# (عابد من عباد السواحل)
# [137] أنبأنا محمد بن ناصر قال أنبأنا جعفر بن أحمد قال نا عبد العزيز بن
~~الحسين بن إسماعيل الضراب قال: حدثني أبي قال نا أحمد ابن مروان المالكي
~~قال ثنا محمد بن عبد العزيز قال: سمعت أحمد بن محبوب يقول: حدثني جدي قال:
~~سمعت إبراهيم بن أدهم يقول: دخلت حصنا من حصون الساحل وأنا مجتاز، وقد
~~أخذتني السماء فدخلت
# PageV01P220
# إلى أتون وقلت: أقعد ساعة حتى يهدأ المطر فإذا أسود يوقد فيه فسلمت وقلت
~~له: تأذن لي إلى أن يسكن المطر؟ فأومأ إلي أن ادخل، فدخلت فجلست حذاءه،
~~فجعلت ms085 أنظر إليه ولا أكلمه، وهو يوقد ولا يكلمني، ويحرك شفتيه ويلتفت يمينا
~~وشمالا لا يفتر، فلما أصبح أقبل علي فقال: لا تلمني إن لم أحسن ضيافتك
~~وأقبل عليك؛ إني عبد مملوك، وقد وكلت بما ترى، فكرهت أن أشتغل عن ما وكلت
~~به. قلت: فما كان التفاتك يمينا وشمالا لا تفتر؟
# قال: خوفا من الموت، وقد علمت أنه نازل بي، ولكن لم أعلم من أين يأتيني؟
~~ولا متى يأتيني؟ فقلت: فما تحرك شفتيك؟ قال: أحمد الله وأهلله وأسبحه لأنه
~~بلغني عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال لبعض أصحابه: اعمل، لا
~~يأتيك الموت إلا ولسانك رطب من ذكر الله عز وجل.
# قال إبراهيم: فبكيت وصحت صيحة، وقلت: برز عليك الأسود يا إبراهيم.
# PageV01P221
### | (الباب الثالث والعشرون)
# (في ذكر المتعبدات من السوداوات فمن المعروفات الأسماء)
# (ميمونة السوداء)
# [138] أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد قال نا حمد بن أحمد الحداد قال
~~نا أحمد بن عبد الله الحافظ قال نا عثمان بن محمد العثماني قال نا أبو
~~الحسن محمد بن أحمد قال ثنا عمر بن محمد بن يوسف قال: سمعت أبا جعفر الصفار
~~يقول: سمعت الفيض بن إسحاق الرقي يقول: سمعت الفضيل بن عياض يقول: قال عبد
~~الواحد بن زيد: سألت الله عز وجل ثلاث ليال أن يريني رفيقي في الجنة، فرأيت
~~كأن قائلا يقول: يا عبد الواحد رفيقك في الجنة ميمونة السوداء، فقلت: وأين
~~هي؟ فقال: في آل بني فلان بالكوفة قال: فخرجت إلى الكوفة، وسألت عنها،
~~فقيل: هي مجنوعة بين ظهرانينا ترعى غنيمات لنا - فقلت: أريد أن أراها.
~~قالوا: خرجت إلى الجبان. فخرجت فإذا بها قائمة تصلي، وإذا بين يديها عكاز
~~لها، وعليها جبة من صوف عليها مكتوب: لا تباع ولا تشترى، وإذا الغنم مع
~~الذئاب.، فلا الذئاب
# PageV01P222
# تأكل الغنم، ولا الغنم تخاف الذئاب، فلما رأتني أوجزت في صلاتها، ثم
~~قالت: ارجع يا ابن زيد، ليس الموعد هاهنا، إنما الموعد ثم. فقلت: رحمك
~~الله، ومن أعلمك أني ابن زيد؟ فقالت: أما ms086 علمت أن الأرواح جنود مجندة، فما
~~تعارف منها ائتلف، وما تناكرمنها اختلف. فقلت لها: عظيني؟ فقالت: واعجبا
~~لواعظ يوعظ! ثم قالت: يا ابن زيد، إنك لو وضعت معايير القسط على جوارحك
~~لخبرتك بمكتوم مكنون ما فيها، يا ابن زيد، إنه بلغني أنه ما من عبد أعطي من
~~الدنيا شيئا فابتغي إليه ثانيا إلا سلبه الله [تعالى] حب الخلوة معه، وبدله
~~بعد القرب البعد، وبعد الأنس الوحشة، ثم أنشأت تقول:
# (يا واعظا قام لاحتساب ... يزجر قوما عن الذنوب)
# (تنهى وأنت السقيم حقا ... هذا من المنكر العجيب)
# (لو كنت أصلحت قبل هذا ... عيبك أوتبت من قريب)
# (كان لما قلت يا حبيبي ... موقع صدق من القلوب)
# (تنهى عن الغي والتمادي ... وأنت في النهي كالمريب)
# فقلت لها: إني أرى هذه الذئاب مع الغنم، فلا الغنم تفزع من الذئاب ولا
~~تأكل الذئاب الغنم، فأي شيء هذا؟ فقالت: إليك، فإني
# PageV01P223
# أصلحت ما بيني وبينه، فأصلح ما بين الذئاب والغنم.
# (شعوانة من أهل الأبلة)
# [139] أخبرنا المحمدان ابن ناصر وابن عبد الباقي قالا أنبأنا جعفر ابن
~~أحمد قال أنبأ أحمد بن علي النوري قال أنبأ محمد بن عبد الله الدقاق قال نا
~~أبو علي بن صفوان قال نا أبو بكر بن عبيد قال: حدثني محمد بن الحسين قال:
~~نا معاذ بن الفضل قال: بكت شعوانة حتى خفنا عليها العمى، فقلنا لها في ذلك،
~~فقالت: أعمى والله في الدنيا من البكاء، أحب إلي من أن أعمى في الآخرة من
~~النار.
# قال محمد بن الحسين: وحدثني مالك بن ضيغم قال: كان رجل من أهل الأبلة
~~يأتي أبي كثيرا ويذكر له شعوانة وكثرة بكائها فقال له أبي يوما: صف بكاءها.
~~فقال: ما أصف لك! هي والله تبكي الليل والنهار لا تكاد تفتر. قال مالك:
~~وقال لي أبي: انطلق حتى تأتي هذه المرأة الصالحة فتنظر إليها، فانطلقت مع
~~رجل فقال لها: هذا ابن أخيك ضيغم، فرحبت بي، وقالت: مرحبا يا ابن من لم
~~نره، ونحن نحبه، أما والله يا بني إني لمشتاقة ms087 إلى
# PageV01P224
# أبيك، وما يمنعني من إتيانه، إلا أني أخاف أن أشغله عن خدمة سيده، وخدمة
~~سيده، أولى من محادثة شعوانة، ثم قالت: ومن شعوانة؟ وما شعوانة؟ أمة سوداء
~~عاصية. قال: ثم أخذت في البكاء، فلم تزل تبكي حتى خرجنا وتركناها.
# قال محمد بن الحسين: وحدثني يحيى بن بسطام قال: استأذنا على شعوانة
~~فأذنت، فإذا منزل رث الهيئة، أثر الخرب عليه بين، فقال لها صاحب لي: لو
~~رفقت بنفسك فقصرت من هذا البكاء شيئا كان أقوى لك على ما تريدين. ثم قالت:
~~والله لوددت أني أبكي حتى تنفد دموعي، ثم أبكي الدماء حتى لا تبقى في جسدي
~~جارحة فيها قطرة من دم، وأنى لي بالبكاء.
# قال محمد: وحدثني روح بن سلمة قال: قال لي مضر: ما رأيت أحدا أقوى على
~~كثرة البكاء من شعوانة، ولا سمعت صوتا قط أحرق لقلوب الخائفين من صوتها إذا
~~هي نشجت، ثم تقول: يا موتى وبني الموتى وإخوة الموتى.
# قال محمد: وقلت لأبي عمر الضرير: أتيت شعوانة؟ قال: قد شهدت مجلسها
~~مرارا، ما كنت أفهم ما تقول من كثرة بكائها. وسمعتها تقول: من
# PageV01P225
# استطاع منكم أن يبكي فليبك، وإلا فارحم الباكي، فإن الباكي إنما يبكي
~~لمعرفته بما أتى إلى نفسه.
# [140] قال أبو بكر القرشي: وحدثني الحارث بن محمد التميمي قال: حدثني
~~محمد بن سهيل عن الحارث بن المغيرة قال: كانت شعوانة تنوح بهذين البيتين:
# (يؤمل دنيا لتبقى له ... فوافى المنية قبل الأمل)
# (حينا يروي أصول الفسيل ... فعاش الفسيل ومات الرجل)
# [141] أخبرتنا شهدة بنت أحمد قالت أنبأ جعفر بن أحمد السراج قال أنبأ
~~أحمد بن علي بن الحسين قال نا محمد بن عبيد الله القطيعي قال نا الحسين بن
~~صفوان قال نا عبد الله بن محمد القرظي قال: حدثني إبراهيم بن عبد الملك
~~قال: قدمت شعوانة وزوجها مكة فجعلا يطوفان ويصليان، فإذا كل وأعيا جلس
~~وجلست خلفه، فيقول هو في جلوسه: أنا العطشان من حبك لا أروى، وهي تقول
~~بالفارسية: أنبت لكل داء دواء في الجبال، ودواء ms088 المحبين في الجبال لم ينبت.
# (تحية النوبية)
# [142] أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا رزق الله بن
# PageV01P226
# عبد الوهاب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: سمعت الماليني الصوفي يقول:
~~دخلت [على] تحية زائرا فسمعتها من داخل البيت تقول في مناجاتها: يا من
~~يحبني وأحبه. فقلت: يا تحية، من أين تعلمين أنه يحبك؟ فقالت: كنت في بلد
~~النوبة، وأبواي كانا نصرانيين، وكانت أمي تحملني إلى الكنيسة وتجيء بي إلى
~~الصليب، وتقول: قبلي الصليب فإذا هممت بذلك أرى كفا تخرج فترد وجهي حتى لا
~~أقبله، فعلمت أن عنايته بي قديمة.
# PageV01P227
# (فصل)
# فأما المجهولات الأسماء من متعبداتهن فمنهن
# (أم محمد بن الحنفية)
# كانت جارية سندية سوداء من سبي اليمامة، فصارت إلى علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه.
# [143] أنبأنا محمد بن ناصر قال أنبأ المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~أبو محمد الجوهري قال أنبأنا أبو عمر بن حيويه قال ثنا محمد بن خلف قال
~~أنبأ أبو محمد التميمي عن محمد بن سعد قال: أخبرني محمد بن عمر قال أنبأ
~~عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء
~~بنت أبي بكر قالت: رأيت أم محمد بن الحنفية سندية سوداء، وكانت أمة لبني
~~حنفية، ولم تكن منهم، فإنما صالحهم خالد بن الوليد على الرقيق، ولم يصالحهم
~~على أنفسهم.
# (عابدة مكية)
# [144] أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن حبيب قال أنبأ أبو سعد
# PageV01P228
# ابن أبي صادق قال نا محمد بن عبد الله بن باكويه قال نا بشر بن أحمد قال
~~نا جعفر بن محمد قال أنبأ إسحاق بن بشر الرازي قال: نا الصباح بن محارب قال
~~نا المثنى بن الصباح قال: كان عطاء ومجاهد يختلفان إلى جارية سوداء إلى
~~ناحية مكة تبكيهما، ثم يرجعان.
# (عابدة كوفية)
# [145] أخبرنا المحمدان ابن أبي منصور وابن عبد الباقي قالا أنبأنا جعفر
~~بن أحمد السراج قال أنبأ أبو التوزي قال أنبأ محمد بن عبد الله الدقاق قال
~~أنبأ الحسين بن صفوان قال ms089 نا عبد الله بن [محمد القرشي قال حدثني محمد بن
~~موسى الصايغ قال حدثنا عبد الله بن نافع قال: أتي الربيع بن خثيم في منامه
~~فقيل له: إن فلانة السوداء زوجتك في الجنة، فلما أصبح سأل عنها فدل عليها،
~~فإذا هي ترعى أعنزا، فقال: لأقيمن عندها فأنظر ما عملها؟ فأقام عندها ثلاثا
~~لا يراها تزيد على الفريضة، فإذا أمست جاءت إلى عنز لها فحلبت ثم شربت ثم
~~حلبت فسقته، فقال هلا في اليوم الثالث: يا هذه، ألا تسقني من هذه العنز.
~~قالت: يا عبد الله، إنها ليست لي قال: فلم تسقني من هذه؟ قالت: إن هذه
~~منحتها أشرب من لبنها، وأسقي من
# PageV01P229
# شئت، فقال: يا هذه، فليس لك من العمل أكثر مما أرى؟ قالت له: لا إلا أني
~~ما أصبحت على حال قط فتمنيت أني على حال سواها، ولا أمسيت على حال قط
~~فتمنيت أني على حال سواها رضاء بما قسمه الله [عز وجل] لي، فقال: يا هذه،
~~علمت أني رأيت في المنام أنك زوجتي في الجنة؟ قالت له: فأنت الربيع بن
~~خيثم. فقلت لعبد الله بن نافع: كيف علمت هذا؟ قال: لعلها أن تكون رأت في
~~منامها مثل ما رأى.
# (عابدة بصرية)
# [146] وبالإسناد قال القرشي: وحدثني أبو عبد الله أحمد بن بجير عن صالح
~~بن عبد الكريم قال: رأيت امرأة سوداء بالبصرة، والناس مجتمعون عليها، ثم
~~قامت فدخلت دارا فدخلوا معها وأحدقوا بها، فدنوت منها فقلت: يا هذه، أما
~~تخافين العجب؟ فرفعت رأسها ونظرت [لي ثم قالت: كيف يعجب بعمله من لا يدري
~~لعله قد رد عليه؟ !
# (عابدة لقيت في [تيه] بني إسرائيل)
# [147] أخبرنا أبو بكر بن حبيب قال أنبأ أبو سعد بن أبي صادق
# PageV01P230
# قال نا أبو عبد الله بن باكويه قال ثنا علي بن حفص قال حدثني محمد بن
~~محمد بن زنجويه قال نا أبو بكر محمد بن هارون الصوفي قال نا محمد بن الحسن
~~المصري قال: سمعت ذا النون المصري يقول: بينما أنا أسير في تيه ms090 بني إسرائيل
~~إذا أنا بجارية سوداء قد استلبها الوله من حب الرحمن شاخصة ببصرها نحو
~~السماء، فقلت: السلام عليك يا أختاه، فقالت: وعليكم السلام يا ذا النون،
~~فقلت لها: من أين عرفتني يا جارية؟ فقالت: إن الله عز وجل خلق الأرواح قبل
~~الأجساد بألفي عام، ثم أدارها حول العرش فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر
~~منها اختلف، فعرفت روحي روحك في ذلك الجولان. قلت: إني لأراك حكيمة، علميني
~~شيئا مما علمك الله. فقالت: يا أبا الفيض، ضع على جوارحك ميزان القسط حتى
~~يذوب كل ما كان لغير الله [عز وجل] ، ويبقى القلب مصفى ليس فيه غير الرب جل
~~وعز فعند ذلك يقيمك على الباب ويوليك ولاية جديدة، ويأمر الخيرات لك
~~[بالطاعة، فقلت: يا أختاه زيديني] فقالت: يا أبا الفيض خذ من نفسك لنفسك،
~~وأطع ربك إذا خلوت، يجيبك إذا دعوت.
# PageV01P231
# (عابدة أخرى)
# [148] أنبأنا محمد بن ناصر قال أنبأ جعفر بن أحمد قال أنبأ محمد بن عبد
~~الملك بن بشران قال أنا أبو طالب محمد بن علي بن عطية قال ثنا عبد الله بن
~~محمد قال نا عبد الله بن جعفر بن فارس قال: حدثني أبي قال نا إبراهيم بن
~~الجنيد قال نا أحمد بن المؤمل قال: نا زكريا بن يحيى الطائي قال: أري
~~إبراهيم في منامه كأنه يقال له: زوجتك في الجنة فلانة السوداء جارية بني
~~فلان من الموصل راعية معزاهم فمضى إبراهيم نحو الموصل، فسأل عن القوم فدل
~~عليهم، فسألهم عن الجارية، فقالوا: هي في المعزى ترعاها، فخرج إليها في
~~الصحراء وإذا حبشية ولهى، فقال لها: السلام عليك يا هذه، فقالت: وعليك
~~السلام [ورحمة الله وبركاته] من أنت؟ قال لها: زوجك في الجنة، قالت: إن كنت
~~صادقا، فأنت إبراهيم بن أدهم.
# PageV01P232
### | (الباب الرابع والعشرون)
# (في ذكر من كان يؤثر الجواري السود على البيض ومن كان يعشقهن ومن مات من
~~عشقهن)
# [149] أنبأنا محمد بن ناصر قال: أنبأ عبد القادر بن محمد قال أنا أبو
~~محمد الجوهري قال: أنا أبو عمر ms091 بن حيويه قال أنبأ أبو بكر محمد بن خلف
~~المرزبان [قال] ثنا عبد الله بن عمرو البلخي قال نا الزبير بن بكار قال:
~~حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال: كان عبد الله بن أبي بكر الصديق [رضي الله
~~عنه] يحب جارية له سوداء، وكانت قد شغلت قلبه فنهاه أبو بكر [رضي الله عنه]
~~عنها فتجافي لها، في قلبه منها شيء وقال:
# (أحب لحبها السودان حتى ... أحب لحبها سود الكلاب)
# [150] [قال ابن المرزبان: وأخبرني محمد بن إسحاق قال أخبرني محمد بن حبيب
~~قال: أخبرني هشام بن محمد بن السائب قال: كان ابن عباس يعزل عن جارية له
~~سوداء] .
# قال ابن المرزبان: وأخبرني أحمد بن زهير قال: أخبرني مصعب بن عبد الله
~~الزبيري قال: أخبرني عبد الله بن رباح العجلاني قال: إني لفي مسجد
# PageV01P233
# منى إذ أبصرت بأبي الجليد الفزاري واقفا على جارية سوداء كأنها صنم، فملت
~~إليه، فقلت: ما لي أراك هاهنا. قال: أصوب بصري وأصاعده في هذه الجارية
~~وأتمناها على الله [عز وجل] وأنشأ يقول:
# (ألا يصبني أجلي فأحترم ... أشتر من مالي ضناكا كالصنم)
# (عريضة المعطس خشناء القدم ... تكون أم ولدي وتختدم)
# قال مصعب: وكان أبو الجليد أعرابيا بدويا علامة، فرأيت الضحاك بن عثمان
~~يروي منه ويأخذ عنه.
# [151] قال ابن المرزبان: وأخبرني عبد الله بن شبيب قال حدثني محمد بن
~~إسماعيل الجعفري قال حدثني حكيم بن طلحة الفزاري قال حدثني سيار بن نجيح
~~قال: طلبت ابن ميادة فقيل لي: خرج أمس فعرفت أنه ذهب في اتباع أمة بني سهل،
~~فغبت في بغائه، فوقعت عليه في قرارة بيضاء قد حفت بحرة سوداء، وإذا غنم،
~~وإذا حمار ابن ميادة مقيد، وهو معها تحت سمرة وكانت الأمة سوداء فسلمت
~~وجلست، فأقبل ابن ميادة على الأمة فقال لها: أنشديهم ما قلت فيك فأنشدتنا:
# (تمنونني منك اللقاء وإنني لأعلم ... لا ألقاك من دون بابل)
# PageV01P234
# (إلى ذاك ما جاءت أمور وما انقضت ... غيابة حبيك أنجاد المخايل)
# (وحالت شهور الحج بيني وبينها ... ورفع الأعادي كل حق ms092 وباطل)
# (أقول لعذالي لما تقابلا علي ... بلوم مثل طعن المعايل)
# (فلا تكثرن فيها الهجا فإنها ... مصلصلة من بعض تلك الصلاصل)
# (من الصفر لأورها سمح دلالها ... وليست من البيض القصار الحوائل)
# (ولكنها ريحانة طاب نشرها ... بأجرح تندي بالضحى والأصايل)
# قال سيار: فقلت: مالك لا تشتربها؟ فقال: إذا يقتل حبها.
# [152] قال ابن المرزبان: وحدثني إسحاق بن أبان قال، حدثني محمد بن سلام
~~قال: عرض إنسان أسود لامرأة كان لها ابن عم يعشقها فأجابت الأسود، فقال ابن
~~عمها:
# (شابت أعالي قروني وانجلى بصري ... فما أحدث عن قمرية الوادي)
# (نبئت أن غرابا ظل محتضا قمرية ... فوق أغصان وأعواد)
# قال: وأنشدني بعضهم:
# (قالوا تعشقها سمراء قلت لهم ... لون الغوالي ولون المسك والعود)
# PageV01P235
# (إني امرؤ ليس شأن البيض مرتفعا ... عندي ولو خلت الدنيا من السود)
# قال: وأنشدت لأبي الشيص في جارية كانت له سوداء وكان اسمها تبر:
# (لم تنصفي يا سمية الذهب ... تتلف نفسي وأنت في لعب)
# (يا بنت عم المسك الذكي ... ومن لولاه لم يجتني ولم يطب)
# (ناسبك المسك في السواد ... وفي الريح فأكرم بذاك من نسب)
# قال: وأنشدني أبو محمد العباسي لبعضهم:
# (أقول لمن عاب السواد سفاهة ... وللسود قوم عائبون وحسد)
# (وعيب سواد اللون إن قيل حالك ... وهذا سواد المسك والعود أسود)
# (وهذا سواد الركن يشفى بلسمه ... ويهوى إليه بالركوع ويسجد)
# (ولولا سواد العين لم يكن طرفها ... صحيحا وذمت طرفها حين ترقد)
# (ولو علم المهدي لونا يفوق ... لألوى به راياته حين تعقد)
# [153] قال ابن المرزبان: وأخبرني محمد بن بن العباس بن أبي حاتم قال قال
~~لي أبي: كان عندنا بالبصرة رجل من المهالبة يعشق زنجية كانت لبعض جيراننا،
~~فلم يزل يدس إلى مولاتها حتى اشتراها، وكانت قد شغلت قلبه عن أهله فعاتبه
~~في أمرها جماعة من أهله وإخوانه فلم يلتفت إلى قولهم.
# PageV01P236
# [154] قال ابن المرزبان: وأخبرني إسحاق بن أبان عن العتبي أنه قال في
~~جارية سوداء كانت له:
# (ثكلتها أن لم يكن وجهها ... أحسن عندي من رجوع الشباب)
# قال ابن المرزبان: وأنشد لأبي علي ms093 البصير:
# (أسكرتني سكرا بغير شراب ... وأتت إذ أتت بأمر عجاب)
# (لم ترجع بآية من كتاب الله ... حتى نسيت أم الكتاب)
# (لم يعبها استحالة اللون عندي ... إنها صبغة كلون الشباب)
# قال: وأنشدني بعض أهل الأدب:
# (أهدت لقلبك صبوة وفسادا ... ولجفن عينك عبرة وسهادا)
# (من كان يرغب في البياض ... لحسنه فأنا المعارض بالبياض سوادا)
# (لا ينفذ القرطاس في حاجاته ... حتى تنمق ساحتيه مدادا)
# (نفسي الفداء لك خود طفلة ... سوداء أقربت الفؤاد بعادا)
# [155] قال ابن المرزبان: وأخبرني الحارث قال: قال المدائني: اتخذ الفرزدق
~~على النوار جارية زنجية فأحبها فولدت له جارية، وكان يحبها
# PageV01P237
# ويمدح الزنج.
# [156] قال ابن المرزبان: وحدثني محمد بن جعفر قال حدثني بعض الشاميين عن
~~أبي زيد الدمشقي قال: حدثني جعفر بن زياد الشامي قال: هوى رجل منا جارية
~~سوداء فلامه أهله على ذلك، وقالوا: عشقت سوداء! فأنشأ يقول:
# (يكون الخال في خد قبيح ... فيكسره الملاحة والجمالا)
# (فكيف يلام إنسان على من يراه ... كله في العين خالا)
# [157] قال ابن المرزبان: وأنشدني أحمد بن حبيب [لأبي حفص] الشطرنجي في
~~دنانير جارية يحيى بن خالد البرمكي وكانت سوداء:
# (أشبهك المسك وأشبهته ... قائما في لونه قاعدة)
# (لاشك إذ لونكما واحد ... أنكما من طينة واحدة)
# [158] قال ابن المرزبان: وحدثنا محمد التميمي عن أبي الحسن المديني قال:
~~كان ليزيد بن معاوية جارية سوداء وكان يحبها، فخلا بها يوما وعلمت امرأته،
~~فأتت الموضع فمال إليها وترك السوداء واستحى منها.
# PageV01P238
# قال ابن المرزبان: وسمعت بعض أهل الأدب يقول: بلغني أن رجلا عوتب في
~~سوداء كان يحبها فقال: والله ما صلحت إلا أن تقطع خيلانا في خدود القيان.
# [159] قال ابن المرزبان: وأخبرنا حماد بن إسحاق بن إبراهيم الموصلي عن
~~أبيه قال: اعترض الفضل بن الربيع جواري، وكان فيهن جارية سوداء، وكان لها
~~لسان وبنان وحلاوة وشكل، فوقعت بقلبه فكلمها، فرأى سرعة جوابها، فزاد
~~إعجابا، فاشتراها.
# قال ابن المرزبان: وأنشدني أحمد بن جعفر الكاتب لبعضهم:
# (أحب الجواري الأدم من أجل تكتم ... ومن أجلها أحببت من كان أسودا)
# (فجئني بمثل المسك ms094 أطيب راحة ... وجئني بمثل الليل أطيب مرقدا)
# قال: وأنشدني أبو عبد الله الأسباطي:
# (ألم تر أن المسك منه حصية بمال ... وأن الملح وقر بدرهم)
# (وأن سواد العين في العين نورها ... وما لبياض العين نور فيفهم)
# قال: وأنشدت لإسماعيل بن أبي هاشم مولى آل الزبير:
# (جارية مجدولة من الحبش ... في وجهها آثار كي ونمش)
# (كأنها غصن تثنى يوم طش ... )
# PageV01P239
# وله أيضا:
# (نوبية طيبة الأردان ... تخطر في حلة أرجوان)
# (كأنها غصن من الأغصان ... )
# قال: وأنشدت لابن الجهم حب أدم النساء من سنة الظرف على أنه جمال القلوب:
# (كيف يهوى الفتى الظريف ... وصال البيض شبهات المشيب)
# (وأصل الأدم مشبهات سواد العين ... والمسك في نعيم وطيب)
# (مشبهات السواد والمسك تفديكن ... نفسي من نائبات الخطوب)
# [160] قال ابن المرزبان: وأخبرني القاسم بن عبد الرحمن قال: كان لمحمد بن
~~عبد الملك الأسدي جارية سوداء فأحبها وولدت له.
# قال: وأخبرنا أبو الفضل الأيادي قال: وحدثني الحسين بن إسماعيل العتكي
~~قال أنبأ الصقر بن عبد الله المكي قال: كان عندنا بمكة رجل يقال له: الحسام
~~بن قدامة مشتهرا بحب السود، وكان إخوانه يلومونه على ذلك ولا يرجع، وكانت
~~له فيهن أشعار كثيرة فمنها:
# (لا تلوما فلات حين ملامة ... أزهق الحب نفسه والمستهامة)
# (فتنته بشكلهن الجواري ... والجواري في شكلهن غرامة)
# PageV01P240
# (يا جواري حدثني بحياتي ... هل عليكن في هلاكي قسامة)
# (صاح إن القيان غير امتراء ... سوف يقتلنني ورب القيامة)
# (فإذا مت فاجمعوا الحرميات ... وصفراء مولدات اليمامة)
# (والثقال الحقائب المدنيات ... ذوات المضاحك البسامة)
# (ثم قوموا على الحجون فصيحوا ... يا قتيل القيان يا بن قدامة)
# [161] قال ابن المرزبان: وأخبرني أبو الفضل الأيادي عن أبي داود المصاحفي
~~قال: كانت للنضر بن شميل جارية سوداء قد أدبها وخرجها وفرحها، وكانت فصيحة،
~~وكان يميل إليها ويحبها، قال: فقالت لي يوما - وقد ذاكرتها بالشعر -: الغ
~~عن هذا، فإنه حرفه كله، والله ما زال بيتنا قفرا ما كان فيه:
# (عفت الديار محلها فمقامها ... وآذنتنا بينها أسماء)
# وأشباههما حتى أبدلنا الله [عز وجل] بذلك فخصبت رحلنا وأمن بيتنا فجعلت ms095
~~أعجب من تخليصها وجودة تمييزها.
# [162] أخبرنا محمد بن ناصر قال أنبأ المبارك بن عبد الجبار قال أنبأ
# PageV01P241
# أبو محمد الجوهري قال أنبأ ابن حيويه قال أنبأ محمد بن خلف قال: أخبرني
~~أبو بكر القرشي قال: حدثني محمد بن بكير عن الأصمعي قال: كان أبو حازم سلمة
~~بن دينار الأعرج يتمثل بهذا البيت:
# (فمن يك معجبا ببنات كسرى ... فإني معجب ببنات حام)
# قال محمد بن خلف: وأخبرني بعض أهل الأدب قال: كان إسماعيل بن جامع قد
~~تزوج بالحجاز جارية سوداء مولاة لقوم يقال لها مريم، فلما صار من الرشيد
~~بالموضع الذي صار به اشتاق إلى السوداء، فقال يذكرها، ويذكر الموضع الذي
~~كان يألفها به، ويجتمعان فيه -:
# (هل ليلتي بفضاء الحصحاص عايدة ... في قبة ذات أشراج وأزرار)
# (تسمو مجامرهما بالمندلي كما ... تسمو بجنابه أفواج إعصار)
# (المسك يبدو إلينا من غلائلها ... والعنبر الورد تذكيه على النار)
# (ومريم بين أتراب منعمة طورا ... وطورا تغنيني بأوتار)
# فقال له الرشيد - وقد سمع شعره -: ويلك، من مريمك هذه التي قد وصفتها صفة
~~الحور العين؟ قال: زوجتي، فوصفها كلاما أضعاف ما وصفها شعرا. فأرسل الرشيد
~~إلى الحجاز فإذا هي سوداء طمطانية ذات مشافر فقال له: ويلك، هذه مريم التي
~~ملأت الدنيا بذكرها؟ قال: يا
# PageV01P242
# سيدي، إن عمر بن عبد الله ابن أبي ربيعة يقول:
# (فتضاحكن وقد قلن لها ... حسن في كل عين من تود)
# [163] أنبأنا محمد بن ناصر قال أنبأ أبو الحسين بن عبد الجبار قال أنبأنا
~~الحسن بن علي قال أنبأ محمد بن العباس قال أنبأ محمد بن خلف قال: حدثني
~~إسحاق بن محمد الكوفي قال أنبأ محمد بن سلام الجمحي قال: قال أبو السائب
~~المدني: كانت بالمدينة قينة، وكانت من أجود الناس غناء، فاشتراها رجل من
~~بني هاشم، وكانت تهوى غلاما أسود من أهل المدينة، فقال لها مولاها يوما:
~~غني، فأنشأت تقول:
# (إذا شاب الغرب نسيت ليلي ... وهيهات المشيب من الغراب)
# (أحب لحبها السودان حتى ... أحب لحبها سود الكلاب)
# فقال المولى: والله ما أنا بأسود، فمن ms096 عنيت؟ قالت: فلانا قال: أتحبيه؟
~~فقالت: إي والله، قال: فلا عذر في حبسك عنه، وهيئت أحسن تهيئة، ثم بعث بها
~~إليه.
# [164] قال ابن خلف: وأخبرنا أبو حاتم السجستاني قال أنبأ أبو عبيدة معمر
~~بن المثنى قال: كان ابن الدمينة يتتبع أمة سوداء لبعض الحي، فعذله أهله
~~وعشيرته على ذلك، فأبت نفسه إلا اتباعها فشكوا ذلك منه إلى
# PageV01P243
# أمير المؤمنين فحبسه، فأقام في الحبس شهرا.
# [165] قال ابن خلف: وأنشدني أبو عبد الله بن أبي محمد لبعض شعراء أهل
~~البصرة.
# (قالوا البياض على علاته حسن ... كما السواد على علاته سمج)
# (هل توصف العين في تغير لحظتها ... إن لم تحسنها الأجفان والدعج)
# (أو يشرق الدر في الأجياد مبسما ... حتى يكون مدار اللبة السبج)
# (يا نفس صبرا على حر الهوى أبدا ... ما بعد ذا الحب إلا الموت والفرج)
# [166] قال ابن خلف: وحدثنا عبد الرحمن بن بشير قال: أنبأ محمد بن إسحاق
~~المسيني قال نا الفروي عن الماجشون قال: كانت جليدة السوداء صبيحة متقدمة
~~في الصباحة حلوة فرآها محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان فوقعت في نفسه،
~~فأرسل يخطبها سرا، فأبت إلا النكاح الظاهر، وقالت: لا أكون إلا عارا على
~~السودان. فتسلى عنها.
# [167] قال ابن خلف: وأخبرني عبد الرحمن بن سليمان قال حدثني محمد بن جعفر
~~قال حدثني أحمد بن موسى قال: دخلت على محمد بن عبد الله بن المهدي - وقد
~~قعد مع جواريه فاحتشمت، فقال لي: لا
# PageV01P244
# تحتشم، ثم قال لي: بالله من ترى أعشق من هؤلاء؟ فنظرت إلى سوداء كانت
~~فيهن فقلت: هذه. فتقدم فقعد إلى جنبها. فوالله ما برحت حتى بكى من عشقها.
# [168] أخبرنا ابن ناصر قال: أنا أبو الحسن بن عبد الجبار قال أنبأ الحسن
~~بن علي الجوهري قال أنبأ محمد بن العباس قال أنبأ محمد بن خلف قال: ذكر بعض
~~الرواة عن العمري قال: كان أبو عبد الله الحبشاني يعشق صفراء العلاقمية -
~~وكانت سوداء - فاشتكى من حبها وضني حتى صار إلى حد الموت، فقال بعض أهلها
~~لمولاتها: لو ms097 وجهت صفراء إلى أبي عبد الله الحبشاني، فلعله أن يعقل إذا
~~رآها، ففعلت، فلما دخلت عليه قالت: كيف أصبحت يا أبا عبد الله؟ قال: بخير
~~مالم تبرحي. قالت: ما تشتهي؟ قال: قربك. قالت: فما تشتكي؟ قال: حبك، قالت:
~~فتوصي بشيء؟
# قال: أوصي بك إن قبلوا مني فقالت: إني أريد الانصراف. قال: فتعجلي ثواب
~~الصلاة علي. فقامت فانصرفت، فلما رآها مولية تنفس الصعداء، ومات من ساعته.
# PageV01P245
### | (الباب الخامس والعشرون)
# (في ذكر أبناء الحبشيات من قريش)
# نضلة بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، نفيل بن عبد العزى العدوي، عمرو بن
~~ربيعة بن حبيب، الخطاب بن نفيل العدوي، الحارث بن أبي ربيعة المخزومي،
~~عثمان بن الحويرث بن أسد بن عبد العزى، صفوان بن أمية بن خلف الجمحي، هشام
~~بن عقبة بن أبي معيط، مالك بن عبد الله بن جدعان، عبيد الله بن عبد الله بن
~~أبي ملكية، المهاجر بن قنفذ بن عمرو، مسافع بن عياض بن صخر التيمي، عمرو بن
~~العاص بن وائل [السهمي] قرظة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف، مالك بن حسل
~~بن عامر بن لؤي، عبد الله بن قيس بن عبد الله بن الزبير، سمرة بن حبيب بن
~~عبد شمس، عبد الله بن زمعة من بني عامر بن لؤي، عمرو بن هصيص بن كعب بن
~~لؤي، يعلى بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط، عبد الله بن عبد الله بن عامر بن
~~كريز، محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، جعفر بن
~~إسماعيل بن موسى بن جعفر، عبيد الله بن حمزة بن موسى بن جعفر، محمد وجعفر
~~ابنا إبراهيم بن حسن بن حسن وأبوهما سليمان بن حسن من بني عقيل بن أبي
~~طالب، محمد بن داود بن محمد من
# PageV01P246
# بني الحسن بن علي، أحمد بن عبد الملك من ولد عثمان بن عفان، أحمد بن محمد
~~بن صالح المخزومي، العباس بن المعتصم، هبة الله بن إبراهيم بن المهدي، محمد
~~بن عبد الله ms098 بن إسحاق المهدي، عيسى وجعفر ابنا أبي جعفر المنصور، العباس بن
~~محمد بن علي بن عبد الله بن العباس، عبد الوهاب بن إبراهيم بن محمد.
# (ومن أبناء السنديات)
# محمد بن الحنفية، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وسعيد بن هشام بن
~~عبد الملك بن مروان.
# PageV01P247
# (ومن أولاد الجواري الصفر)
# (شهريار)
# [169] أنبأنا ابن ناصر قال أنبأ المبارك بن عبد الجبار قال أنبأ الجوهري
~~قال حدثني ابن حيوية قال: ثنا ابن خلف قال حدثني أحمد بن الهيثم ابن فراس
~~عن عمران الكلبي قال: كانت ملوك الأعاجم إنما تحجمهم النساء، فأراد كسرى أن
~~يحتجم فأتته الحجامة، وكانت صفراء طويلة ضخمة جميلة، فألقت ثيابها - وكذا
~~كانوا يصنعون - ثم أدخلت كسرى بين فخذيها فاشتهاها كسرى فوقعت بقلبه، فوقع
~~عليها فولدت شهريار.
# PageV01P248
### | (الباب السادس والعشرون)
# (في مواعظ ووصايا)
# قال المصنف: لما سطرت فيما وضعت له هذا الكتاب ما يكفي من ذكر أكابر هذا
~~الجنس آثرت أن أختمه بمواعظ ووصايا وأذكار وأدعية ينظر فيها من وضعت هذا
~~الكتاب لأجله.
# أما المواعظ والوصايا المنقولة فقد سمعت، ومن العادة حب المستطرف واختيار
~~المتجدد، فقد جعلت هذا الباب مشتملا على كلامي وحده.
# (فصل)
# إن المواعظ قد أفصحت وأعربت، غير أن الزخارف للاحظ قد أدهشت وأعجبت،
~~وإنما تقطع مراحل الجد بالعزم والصبر، ونظر اللبيب المجد إلى آخر الأمر.
# (يا من سينأى عنه بنيه ... كما نأى عنه أبوه)
# (مثل لنفسك قولهم ... جاء اليقين فوجهوه)
# (وتحللوا من ظلمه ... قبل الممات وحللوه)
# PageV01P249
# يا مجموعا سيبدد عن قريب، لا تبدد الأوامر، فتندم يوم جمع مبددك. جبال
~~الدنيا خيال يغر الغر، المتمسك بها يلعب بلعاب الشمس.
# (والله لو كانت الدنيا بأجمعها ... تبقى علينا ويأتي رزقها غدا)
# (ما كان من حق حر أن يذل لها ... فكيف وهي متاع يضمحل غدا)
# يا هذا، حاكم نفسك عند حاكم عقلك، لا عند قاضي هواك، فحاكم العقل دين،
~~وقاضي الهوى يجور. من قبل مشورة العقل لم يتجرع: لو، وليت.
# (فصل)
# ومما أوصي به أن أقول: ينبغي لمن رزق الذهن ms099 أن لا يترك الفكر فيما بين
~~يديه، وفيما خلق له، وليعلم أنه في مجاز إلى دار مجازاة، وفي كل لحظة
~~للمنايا رسول، وبقرب الرحيل نذير، وكم بغت مطمئن، ومهاد الحسرة في القبر
~~مستخشن رعب للغب، فيما يحلو
# PageV01P250
# عواقبه مستحسن، فينبغي للعبد المتيقظ أن لا يخلي نفسا من أنفاسه عن فعل
~~خير، فإن كل نفس خزانة، وليعد لكل عمل جوابا، فإن السؤال عنه لا بد منه،
~~وليتأهب للرحلة التي لا يدري متى تقع، وليراقب من يراه سرا وعلانية، فإنه
~~إن تكلم سمع، وإن نظر رأى، وإن تفكر علم، والجنة اليوم في السماء تزخرف،
~~والنار تحت الأرض توقد، والقبر عن قليل يحفر، والملكان عن يمين وشمال،
~~والصحائف تملأ بالخير أو الشر، فاغتنم يا هذا صحتك في هذا الزمن قبل وجود
~~الزمن، واعمر دار البقاء بإنقاص من دار الفناء، وإياك أن تغفل عن نفسك، فإن
~~المؤمن أسير في الدنيا يسعى في فكاك رقبته، ولا تذهب لحظة إلا في فعل خير،
~~وأقل مراتب الأفعال الإباحة، واستوثق من قفل البصر وغلق اللسان، فإنه إن
~~فتحهما الهوى نهب ما في القلب من الخير. وزاحم الفضلاء في أعمالهم، وقد
~~أجمع الحكماء أنه لا تنال راحة براحة، ومثل لنفسك عاقبة الطاعة ومغبة
~~المعصية، فكأنه ما شبع من شبع، ولا التذ من عصى، ولا تألم من صبر، وأين لذة
~~[لقمة] آدم؟ وأين مشقة صبر يوسف؟ واحذر من مخالطة أهل هذا الزمان، فإن
~~الطبع يسرق عادات المعاشرين، ولتكن مخالطتك للسلف بالاطلاع على أحوالهم.
~~وحادث القرآن بالفكر فيه في الخلوات، وتصفح جهاز الرحيل قبل أن تفاجأ بغتة،
~~فلا ترى عندك غير الندم.
# PageV01P251
### | (الباب السابع والعشرون)
# (فيه أذكار وتسبيحات)
# قال المصنف: كثير الناس قد أولعوا بأذكار وتسبيحات لا تثبت عن رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - ولا لها أصل، فآثرت أن أذكر من الصحاح ما يكون عليه
~~الاعتماد.
# أفضل الأذكار تلاوة القرآن:
# [170] فقد روى عبد الله بن عمرو عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه
~~قال: " يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق، ورتل ms100 كما كنت ترتل في الدنيا، فإن
~~منزلتك عند آخر آية تقرؤها ". وأما غيره من الأذكار:
# [171] ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~أنه قال: " كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى
~~الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم ".
# PageV01P252
# [172] وفي صحيح البخاري من حديث أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- أنه قال: " من قال: سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن
~~كانت مثل زبد البحر ".
# [173] وفي أفراد مسلم من حديث أبي ذر قال: سئل رسول الله
# أي الكلام أفضل؟ فقال: " سبحان الله وبحمده "
# [174] وفي أفراده من حديث جويرية قالت: أتى علي رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - غدوة وأنا أسبح، ثم انطلق لحاجته، ثم رجع قريبا من نصف النهار،
~~فقال:
# أما زلت قاعدة؟ قلت: نعم فقال: ألا أعلمك كلمات لو عدلن بهن عدلتهن، أو
~~وزن بهن وزنتهن - يعني جميع ما سبحت -: سبحان الله عدد خلقه (ثلاث مرات)
~~سبحان الله زنة عرشه (ثلاث مرات) ، سبحان الله رضا نفسه (ثلاث مرات) ،
~~سبحان الله مداد كلماته (ثلاث مرات) .
# PageV01P253
### | (الباب الثامن والعشرون)
# (في الأدعية)
# [قال المصنف] : كثير من الناس يدعون من كتب لا يوثق بها، ولا ينبغي أن
~~يتخير إلا الصحيح.
# فأما أوقات الدعاء:
# [175] فروى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - أنه قال: " أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد؛ فأكثروا الدعاء ".
~~ومن أوقات الدعاء: عند الأذان، والإقامة، ونزول الغيث، وعند الفراغ من
~~الختمة، وإذا وجد الإنسان خشوعا.
# قالت أم الدرداء: إذا وجدت قشعريرة من الوجل فادع؛ فإن الدعاء يستجاب عند
~~ذلك.
# (فصل)
# فأما ما يبتدئ به قبل الدعاء، فقد قال عمر: الدعاء موقوف لا يصعد
# PageV01P254
# منه شيء حتى تصلي على نبيك - صلى الله عليه وسلم -. ومن آداب الدعاء:
~~تقديم التوبة، والتنزه من أكل الحرام:
# [176] ففي أفراد مسلم من حديث أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم
~~-: أنه ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر ms101 ثم يمد يده إلى السماء: يا رب،
~~مطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك.
# ومن آدابه: حسن الظن بالإجابة.
# [177] فقد جاء في الحديث: " ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة ".
# ومن آدابه: حضور القلب:
# [178] فقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " لا يقبل الله الدعاء من
~~قلب غافل لاه.
# PageV01P255
# (ذكر الدعاء [عند الكرب] )
# [179] ففي الصحيحين من حديث ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~أنه كان يقول عند الكرب: " لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله
~~رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات والأرض رب العرش الكريم ".
# ذكر الدعاء عند الهم والحزن.
# [180] روى ابن مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:
# " ما أصاب أحد هم قط ولا حزن فقال: اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك،
~~ناصيتي بيدك ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك،
~~أو علمته أحدا من خلقك، أو أنزلته في كتابك، أو استأثرت به في علم الغيب
~~عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي، إلا أذهب
~~الله عز وجل همه وحزنه، وأبدل مكانه فرحا "
# ذكر الدعاء عند الخوف من السلطان.
# PageV01P256
# [181] قال ابن مسعود: " إذا كان على أحدكم سلطان يخافه فليقل: الله رب
~~السماوات السبع ورب العرش العظيم كن لي جارا من فلان بن فلان وأحزابه من
~~خلقك أن يفرط علي أحد منهم أو أن يطغى، عز جارك وجل ثناؤك، ولا إله إلا أنت
~~".
# أدعية مأثورة.
# [182] روى البخاري ومسلم في الصحيحين عن عائشة [رضي الله عنها] أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - كان يدعو بهؤلاء الدعوات:
# " اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر
~~ومن شر فتنة الغنى ومن شر فتنة الفقر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال.
~~اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد، ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب
~~الأبيض من الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت ms102 بين المشرق والمغرب،
~~اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم ".
# [183] وفي الصحيحين من حديث أبي موسى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~أنه كان يدعو بهذا الدعاء:
# PageV01P257
# " اللهم اغفر لي جدي، وهزلي وخطأي، وعمدي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي
~~ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم
~~وأنت المؤخر، وأنت على كل شيء قدير ".
# [184] وفي أفراد مسلم من حديث زيد بن أرقم عن النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- أنه كان يقول: " اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم
~~وعذاب القبر، اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها
~~ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن دعوة لا
~~يستجاب لها.
# [185] وفي أفراده من حديث أبي هريرة قال: كان رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - يقول: " اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي
~~فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل
~~خير واجعل الموت راحة لي من كل شر ".
# [186] وفي أفراده من حديث ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -
# PageV01P258
# يدعو يقول: " رب عني ولا تعن علي، وانصرني على من بغى علي، رب اجعلني لك
~~شكارا، لك ذكارا، لك رهابا، لك مطواعا، لك مخبتا، إليك أواها منيبا، رب
~~تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبت حجتي، وسدد لساني، وأهد قلبي،
~~واسلل سخيمة صدري ".
# [187] وروى بريدة قال: سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلا يقول:
~~اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك الله الذي لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي
~~لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال: " قد سأل باسم الله الأعظم الذي
~~إذا سئل به أعطى، وإذا دعي به أجاب ".
# [188] وروى شداد بن أوس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إذا أكثر
~~الناس الذهب والفضة، فأكثروا هؤلاء الكلمات: اللهم إني ms103 أسألك الثبات في
~~الأمر والعزيمة على الرشد، وأسألك شكر نعمتك، وأسألك حسن عبادتك، وأسألك
~~قلبا سليما، وأسألك لسانا صادقا، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما
~~تعلم، وأستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب ".
# PageV01P259
# [189] وروى البراء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " إذا أراد
~~الله بعبد خيرا علمه هؤلاء الكمات ثم لم ينسهن " اللهم إني ضعيف فقوني في
~~رضاك، وخذ إلى الخير بناصيتي، واجعل الإسلام منتهى رضاي، اللهم إني ضعيف
~~فقوني وإني ذليل فأعزني، وإني فقير فأغنني ". نجز الكتاب بحمد الله وعونه.
~~والحمد لله أولا وآخرا وصلاته على سيدنا محمد وآله وسلامه. PageV01P260 ms104