######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_004623
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: إبن طاهر الصوري
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: ق 6
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: قضاء حقوق المؤمنين
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأخلاق
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_004623
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/4623_قضاء-حقوق-المؤمنين-إبن-طاهر-الصوري
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: حامد الخفاف
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# قضاء حقوق المؤمنين PageV00P015





# كتاب في ما يتعلق بقضاء حقوق المؤمنين بعضهم لبعض جمع الشيخ الامام
~~العلامة سديد الدين أبي علي بن طاهر الصوري رحمه الله تعالى بسم الله
~~الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله
~~الطاهرين وسلم كثيرا.
# إعلم أيها الطالب - أعانك الله على بلوغ درجة المؤمنين، والخروج من حزب
~~المقلدين - أن الايمان شرط في استحقاق الثواب مع مشقة فعل ما امر به وترك
~~ما نهى عنه، وكذلك الامن من الخلود في العقاب الدائم، يحصلان بوجودها،
~~ويرتفعان بعدمها، وكذلك استحقاق ما يستحقه المؤمن على أخيه المؤمن في دار
~~التكليف، من إيصال المنافع إليه والمسار، ودفع الهموم عنه والمضار، ومن لم
~~يكن مؤمنا، لا يستحق ثوابا، ولا يأمن عقابا، ولا حق له على المؤمن، فيجب أن
~~يكون كل واحد منهما - أعني المنعم والمنعم عليه - مؤمنا، ليختص به ما أذكره
~~من الاخبار المروية عن الصادقين، محمد وأهل بيته الطيبين الطاهرين، عليهم
~~أفضل الصلاة والسلام، ولا يستحقون شيئا من ذلك، إلا بشرط أن يكونوا مؤمنين،
~~فإن الإشارة بها إليهم، وهي مقصورة عليهم، لا يشاركهم فيها غيرهم.
# فإذا رغبت أيها الطالب أن تعرف المؤمن من هو بحقيقة الايمان، فإنك تقف
~~منه على العلم بما أشرت إليه، ودللتك عليه، فيفصل بين ذلك بين من هو مؤمن،
~~ومن ليس كذلك، فتميز المستحق ممن ليس بمستحق، فتعلم من قد رغب به عن النبي
~~صلى الله عليه وآله، والأئمة الأطهار عليهم السلام إليه (1)، وحثوا
~~المؤمنين عليه.
# PageV00P017
# فما جاء من الاخبار في الحث على القيام بحقوق المؤمنين لبعضهم بعضا:
# 1 - قول النبي صلى الله عليه وآله: إن الله في عون المؤمن، ما دام المؤمن
~~في عون أخيه المؤمن (1).
# ومن نفس عن أخيه المؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه سبعين كربة من
~~كرب الآخرة (2).
# 2 - وقال صلى الله عليه وآله: أحب الاعمال إلى الله عز وجل، سرور يدخله
~~مؤمن على مؤمن، يطرد عنه جوعه، أو يكشف عنه كربه (3).
# 3 - وقال صلى الله ms01 عليه وآله: سباب المؤمن فسوق، (وقتال المؤمن كفر) (4)
~~[و] أكل لحمه معصية الله، [و] حرمة ماله كحرمة الله (5).
# 4 - عدة المؤمن أخذ باليد (6).
# يحث صلى الله عليه وآله على الوفاء بالمواعيد، والصدق فيها، يريد أن
~~المؤمن إذا وعد كان الثقة بموعده كالثقة بالشئ إذا صار باليد.
# 5 - وقال صلى الله عليه وآله: المؤمنون عند شروطهم (7).
# 6 - نية المؤمن خير من عمله (8).
# PageV00P018
# 7 - لا يحل للمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاث (1).
# 8 - من عارض أخاه المؤمن في حديثه فكأنما خدش وجهه (2).
# 9 - وقال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه وسلامه - فيما
~~أوصى به رفاعة بن شداد البجلي قاضي الأهواز في رسالة إليه -: دار المؤمن ما
~~استطعت، فإن ظهره حمى الله، ونفسه كريمة على الله، وله يكون ثواب الله،
~~وظالمه خصم الله فلا تكن (3) خصمه (4).
# 10 - وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: لا تحقروا ضعفاء إخوانكم، فإنه
~~من احتقر مؤمنا لم يجمع الله بينهما في الجنة إلا أن يتوب (5).
# 11 - وقال صلى الله عليه وآله: لا يكلف المؤمن أخاه الطلب إليه إذا علم
~~حاجته (6).
# 12 - وقال صلى الله عليه وآله مخاطبا للمؤمنين: تزاوروا (7) وتعاطفوا
~~وتباذلوا، ولا تكونوا بمنزلة المنافق الذي يصف ما لا يفعل (8).
# 13 - وقال صلى الله عليه وآله: اطلب لأخيك عذرا، فإن لم تجد له عذرا
~~فالتمس له عذرا (9).
# 14 - وقال الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام: ما من جبار إلا وعلى بابه
# PageV00P019
# ولي لنا، يدفع الله [به] عن أوليائنا، أولئك لهم أوفر حظ من الثواب يوم
~~القيامة (1).
# 15 - وقال عليه السلام: المؤمن المحتاج رسول الله تعالى إلى الغني القوي،
~~فإذا خرج الرسول بغير حاجته، غفرت للرسول ذنوبه، وسلط الله على الغني
~~القوي، شياطين تنهشه [قال: قلت: كيف تنهشه؟] (2) قال: يخلى بينه وبين أصحاب
~~الدنيا، فلا يرضون بما عنده حتى يتكلف لهم: يدخل عليه (3) الشاعر فيسمعه
~~فيعطيه ما شاء، فلا يؤجر عليه، فهذه الشياطين الذي تنهشه (4).
# 16 - وعنه عليه السلام أنه قال: ما على أحدكم أن ms02 ينال الخير كله باليسير،
~~قال الراوي: قلت: بماذا جعلت فداك؟ قال: يسرنا بإدخال السرور على المؤمنين
~~من شيعتنا (5).
# 17 - وعنه عليه السلام أنه قال لرفاعة بن موسى (6) وقد دخل عليه: يا
~~رفاعة ألا أخبرك بأكثر الناس وزرا؟ قلت: بلى جعلت فداك، قال: من أعان على
~~مؤمن بفضل كلمة ثم قال: ألا أخبركم بأقلهم أجرا؟ قلت: بلى جعلت فداك، قال:
~~من ادخر عن أخيه شيئا مما يحتاج إليه في أمر آخرته ودنياه، ثم قال: ألا
~~أخبركم بأوفرهم نصيبا من الاثم؟ قلت: بلى جعلت فداك، قال: من عاب عليه شيئا
~~من قوله وفعله، أو رد عليه احتقارا له وتكبرا عليه.
# ثم قال: أزيدك حرفا آخر يا رفاعة، ما آمن بالله، ولا بمحمد، ولا بعلي من
~~إذا أتاه أخوه المؤمن في حاجة لم يضحك في وجهه، فإن كانت حاجته عنده سارع
~~إلى
# PageV00P020
# قضائها، وإن لم يكن عنده تكلف من عند غيره (1) حتى يقضيها له، فإذا كان
~~بخلاف ما وصفته (2) فلا ولاية بيننا وبينه (3).
# 18 - وعنه عليه السلام في حديث طويل، قال في آخره: إذا علم الرجل أن أخاه
~~المؤمن محتاج فلم يعطه شيئا حتى يسأله ثم أعطاه لم يؤجر عليه (4).
# 19 - وعنه عليه السلام أنه قال لبعض أصحابه: خياركم سمحاؤكم، وشراركم
~~بخلاؤكم، فمن صالح الاعمال بر الاخوان، والسعي (5) في حوائجهم، ففي ذلك
~~مرغمة للشيطان، وتزحزح عن النيران، ودخول الجنان، أخبر بهذا غرر أصحابك،
~~قال: قلت: من غرر أصحابي جعلت فداك؟ قال: هم البررة بالاخوان (6) في العسر
~~واليسر (7).
# 20 - وعنه عليه السلام أنه قال: من مشى في حاجة أخيه المؤمن، كتب الله عز
~~وجل له عشر حسنات، ورفع له عشر درجات، وحط عنه عشر سيئات، وأعطاه عشر
~~شفاعات (8).
# 21 - وقال عليه السلام: إحرصوا على قضاء حوائج المؤمنين، وإدخال السرور
~~عليهم، ودفع المكروه عنهم، فإنه ليس من الاعمال عند الله عز وجل بعد
~~الايمان أفضل من إدخال السرور على المؤمنين (9).
# 22 - وعن الباقر محمد بن علي عليهما السلام، أن بعض أصحابه (سأله
# PageV00P021
# فقال) (1): جعلت فداك ms03 إن الشيعة عندنا كثيرون، فقال: هل يعطف الغني على
~~الفقير؟
# ويتجاوز المحسن عن المسئ؟ ويتواسون؟ قلت: لا، قال عليه السلام: ليس هؤلاء
~~الشيعة، الشيعة من يفعل هذا (2).
# 23 - وقال الكاظم موسى بن جعفر عليهما السلام: من أتاه أخوه المؤمن في
~~حاجة فإنما هي رحمة من الله ساقها إليه، فان فعل ذلك فقد وصله بولايتنا،
~~وهي موصلة بولاية الله عز وجل، وان رده عن حاجته وهو يقدر عليها، فقد ظلم
~~نفسه وأساء إليها (3).
# 24 - قال رجل من أهل الري: ولي علينا بعض كتاب يحيى بن خالد (4)، وكان
~~علي بقايا يطالبني بها، وخفت من إلزامي إياها خروجا عن نعمتي وقيل لي: انه
~~ينتحل هذا المذهب، فخفت أن أمضي إليه وأمت به إليه، فلا يكون كذلك، فأقع
~~فيما لا أحب، فاجتمع رأيي على أني هربت إلى الله تعالى وحججت ولقيت مولاي
~~الصابر (5) - يعني موسى بن جعفر عليهما السلام - فشكوت حالي إليه فأصحبني
~~مكتوبا نسخته:
# بسم الله الرحمن الرحيم إعلم أن لله تحت عرشه ظلا لا يسكنه إلا من أسدى
~~إلى أخيه معروفا، أو نفس عنه كربة، أو أدخل على قبله سرورا، وهذا أخوك
~~والسلام.
# قال: فعدت من الحج إلى بلدي، ومضيت إلى الرجل ليلا واستأذنت عليه،
# PageV00P022
# وقلت: رسول الصابر عليه السلام، فخرج إلي حافيا ماشيا، ففتح لي بابه،
~~وقبلني، وضمني إليه، وجعل يقبل عيني، ويكرر ذلك، كلما سألني عن رؤيته عليه
~~السلام، وكلما أخبرته بسلامته وصلاح أحواله استبشر وشكر الله تعالى.
# ثم أدخلني داره، وصدرني في مجلسه، وجلس بين يدي، فأخرجت إليه كتابه عليه
~~السلام، فقبله قائما، وقرأه، ثم استدعى بماله وثيابه فقاسمني دينارا
~~دينارا، ودرهما درهما، وثوبا ثوبا، وأعطاني قيمة ما لم يمكن قسمته، وفي كل
~~شئ من ذلك يقول: يا أخي هل سررتك؟ فأقول: إي والله، وزدت على السرور، ثم
~~استدعى العمل فأسقط ما كان باسمي، وأعطاني براءة مما يوجبه (1) علي منه
~~وودعته وانصرفت عنه.
# فقلت: لا أقدر على مكافاة هذا الرجل إلا بأن أحج في قابل وأدعو له، وألقى
~~الصابر ms04 عليه السلام واعرفه فعله، ففعلت، ولقيت مولاي الصابر - عليه السلام
~~- وجعلت أحدثه، ووجهه يتهلل فرحا، فقلت: يا مولاي هل سرك ذلك؟ فقال: اي
~~والله لقد سرني، وسر أمير المؤمنين، والله لقد سر جدي رسول الله صلى الله
~~عليه وآله، ولقد سر الله تعالى (2).
# 25 - واستأذن علي بن يقطين مولانا الكاظم موسى بن جعفر عليهما السلام في
~~ترك عمل السلطان، فلم يأذن له، وقال: لا تفعل، فإن لنا بك أنسا، ولإخوانك
~~بك عزا، وعسى أن يجبر الله بك كسرا، أو يكسر بك نائرة المخالفين عن
~~أوليائه.
# يا علي كفارة أعمالكم الاحسان إلى إخوانكم، إضمن لي واحدة وأضمن لك
~~ثلاثا، إضمن لي أن [لا] تلقى أحدا من أوليائنا إلا قضيت حاجته، وأكرمته،
~~وأضمن لك أن لا يظلك سقف سجن أبدا، ولا ينالك حد سيف أبدا، ولا يدخل الفقر
~~بيتك أبدا، يا علي من سر مؤمنا فبالله بدأ، وبالنبي صلى الله عليه وآله
~~ثنى، وبنا ثلث (3).
# 26 - وقال عليه السلام: إن لله تعالى حسنة ادخرها لثلاثة: لإمام عادل،
# PageV00P023
# ومؤمن حكم أخاه في ماله، ومن سعى لأخيه المؤمن في حاجته (1).
# 27 - وقال جعفر بن محمد الفاطمي (2) حججت ومعي جماعة من أصحابنا، فأتيت
~~المدينة، فأفردوا لنا مكانا ننزل فيه، فاستقبلنا أبو الحسن موسى بن جعفر
~~عليه السلام على حمار أخضر، يتبعه طعام، ونزلنا بين النخل، وجاء فنزل واتي
~~بالطست والأشنان، فبدا بغسل يديه، وأدير الطست عن يمينه حتى بلغ آخرنا، ثم
~~أعيد إلى من على يساره حتى أتى على آخرنا.
# ثم قدم الطعام فبدأ بالملح، ثم قال: كلوا بسم الله، ثم ثنى بالخل، ثم أتي
~~بكتف مشوي، فقال: كلوا بسم الله، فهذا طعام كان يعجب رسول الله صلى الله
~~عليه وآله، ثم اتي بسكباج (3) فقال: كلوا بسم الله، فهذا طعام كان يعجب
~~أمير المؤمنين صلوات الله عليه [ثم اتي بلحم مقلو فيه باذنجان، فقال: كلوا
~~بسم الله الرحمن الرحيم، فإن هذا طعام كان يعجب الحسن عليه السلام]، ثم اتي
~~بلبن حامض قد ثرد فيه، فقال: ms05
# كلوا بسم الله فهذا طعام كان يعجب الحسين عليه السلام فأكلنا، ثم اتي
~~بأضلاع باردة، فقال: كلوا بسم الله، فإن هذا طعام كان يعجب [علي بن] الحسين
~~عليه السلام.
# ثم اتي (بجبن مبزر) (4) ثم قال: كلوا بسم الله فإن هذا طعام كان يعجب
~~محمد بن علي عليهما السلام، ثم اتي بتور (5) فيه بيض كالعجة (6) فقال: كلوا
# PageV00P024
# بسم الله، فإن هذا طعام كان يعجب أبا عبد الله عليه السلام، ثم اتي
~~بحلوى، ثم قال: كلوا فإن هذا طعام يعجبني.
# ورفعت المائدة، فذهب أحدنا ليلقط ما كان تحتها، فقال عليه السلام: مه إن
~~ذلك يكون في المنازل تحت السقوف، فأما في مثل هذا المكان فهو لعامة الطير
~~والبهائم، ثم اتي بالخلال فقال: من حق الخلال أن تدير لسانك في فيك، فما
~~أجابك ابتلعته، وما امتنع فبالخلال، (1) [واتي] بالطست والماء فابتدأ بأول
~~من على يساره حتى انتهى إليه، فغسل ثم غسل من على يمينه إلى آخرهم.
# ثم قال: يا عاصم كيف أنتم في التواصل والتساوي (2)؟ قلت: على أفضل ما كان
~~عليه أحد، قال: أيأتي أحدكم (إلى دكان) (3) أخيه، أو منزله عند الضائقة
~~فسيخرج كيسه ويأخذ ما يحتاج إليه فلا ينكر عليه؟ قال: لا، قال: فلستم على
~~ما أحب في التواصل (4).
# 28 - وقال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه وسلامه لكميل
~~ابن زياد النخعي رحمه الله: يا كميل مر أهلك أن يسعوا في المكارم، ويدلجوا
~~(5) في حاجة من هو نائم، فوالذي نفسي بيده ما أدخل أحد على قلب مؤمن سرورا
~~إلا خلق الله من ذلك السرور لطفا، فإذا نزلت به نائبة كان إليها أسرع من
~~السيل في انحداره، حتى يطردها عنه، كما يطرد غريبة الإبل (6).
# 29 - وروي عن الصادق عليه السلام أنه قال: قضاء حاجة المؤمن أفضل من ألف
~~حجة متقبلة بمناسكها، وعتق ألف نسمة لوجه الله تعالى، وحملان ألف فرس في
~~سبيل الله تعالى بسرجها ولجمها (7).
# PageV00P025
# 30 - وقال عليه السلام: مياسير شيعتنا أمناؤنا على محاويجهم فاحفظونا
~~فيهم يحفظكم الله (1).
# 31 ms06 - وعن إسحاق بن عمار، قال: قال أبو عبد الله الصادق عليه السلام: من
~~طاف بهذا البيت طوافا واحدا كتب الله له ألف حسنة، ومحا عنه ألف سيئة، ورفع
~~له ألف درجة، وكتب له عتق ألف نسمة، وقضى له ألف حاجة، وغرس له ألف شجرة في
~~الجنة.
# وقال: قلت: هذا كله لمن طاف بالبيت طوافا واحدا؟ قال: نعم، أولا أخبرك
~~بأفضل منه؟ قلت: بلى جعلت فداك، قال عليه السلام: قضاء حاجة المؤمن أفضل من
~~طواف وطواف حتى عد عشرة (2).
# 32 - وعن ابن مهران قال: كنت جالسا عند مولاي الحسين بن علي عليهما
~~السلام، فأتاه رجل فقال: يا ابن رسول الله إن فلانا له علي مال، ويريد أن
~~يحبسني، فقال عليه السلام: والله ما عندي مال أقضي عنك، قال: فكلمه، قال
~~عليه السلام: فليس لي (3) [به] انس، ولكني سمعت أبي أمير المؤمنين صلوات
~~الله عليه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من سعى في حاجة أخيه
~~المؤمن فكأنما عبد الله تسعة آلاف سنة صائما نهاره، وقائما ليله (4).
# 33 - وعن المفضل بن عمر، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: يا مفضل
~~كيف حال الشيعة عندكم؟ قلت: جعلت فداك ما أحسن حالهم وأوصل بعضهم بعضا،
~~وأبر بعضهم ببعض، قال: أيجئ الرجل منكم إلى أخيه فيدخل يده في كيسه ويأخذ
~~منه حاجته لا يجبهه ولا يجد في نفسه ألما؟ قال: قلت: لا والله ما هم كذا،
~~قال: والله لو كانوا كذا ثم اجتمعت شيعة جعفر بن محمد على فخذ شاة لأصدرهم
~~(5).
# 34 - قال جعفر بن محمد بن أبي فاطمة: قال لي أبو عبد الله الصادق
# PageV00P026
# عليه السلام: يا ابن أبي فاطمة إن العبد يكون بارا بقرابته، ولم يبق من
~~أجله إلا ثلاث سنين فيصيره الله ثلاثا وثلاثين سنة، وإن العبد ليكون عاقا
~~بقرابته وقد بقي من أجله ثلاث وثلاثون سنة فيصيره الله ثلاث سنين، ثم تلا
~~هذه الآية يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب (1) قال: قلت: جعلت
~~فداك فإن ms07 لم يكن له قرابة؟ قال: فنظر إلي مغضبا، ورد علي شبيها بالزبر (2):
~~يا ابن أبي فاطمة لا يكون القرابة إلا في رحم ماسة المؤمنون بعضهم أولى
~~ببعض في كتاب الله، فللمؤمن على المؤمن أن يبره فريضة من الله، يا ابن أبي
~~فاطمة تباروا وتواصلوا فينسئ الله في آجالكم، ويزيد في أموالك، وتعطون
~~العاقبة (3) في جميع أموركم، وإن (صلاتهم وصومهم وتقربهم) (4) إلى الله
~~أفضل من صلاة غيرهم (5)، ثم تلا هذه الآية وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم
~~مشركون (6).
# 35 - وقال أبو عبد الله عليه السلام لبعض أصحابه بعد كلام تقدم: إن
~~المؤمنين من أهل ولايتنا وشيعتنا إذا اتقوا (7) لم يزل الله تعالى مطلا
~~عليهم بوجهه حتى يتفرقوا، ولا يزال الذنوب تتساقط عنهم كما يتساقط الورق،
~~ولا يزال يد الله على يد أشدهم حبا لصاحبه (8).
# 36 - حدثنا إسماعيل بن مهران، عن محمد بن سليمان الديلمي، عن إسحاق بن
~~عمار، قال:
# قال لي إسحاق: لما كثر مالي أجلست على بابي بوابا يرد عني فقراء الشيعة،
~~فخرجت إلى مكة في تلك السنة فسلمت على أبي عبد الله عليه السلام
# PageV00P027
# فرد علي (1) بوجه قاطب (2) مزور (3) فقلت له: جعلت فداك ما الذي غير حالي
~~عندك؟ قال:
# تغيرك على المؤمنين، فقلت: جعلت فداك والله إني لأعلم أنهم على دين الله
~~ولكن خشيت الشهرة على نفسي.
# فقال: يا إسحاق أما علمت أن المؤمنين إذا التقيا فتصافحا أنزل الله بين
~~إبهاميهما مائة رحمة، تسعة وتسعين لأشدهما حبا، فإذا اعتنقا غمرتهما
~~الرحمة، فإذا التثما لا يريدان بذلك إلا وجه الله تعالى، قيل لهما: غفر
~~لكما، فإذا جلسا يتساءلان قالت الحفظة بعضها لبعض: اعتزلوا بنا عنهما، فإن
~~لهما سرا وقد ستره الله عليهما، قلت:
# جعلت فداك فلا تسمع الحفظة قولهما ولا تكتبه وقد قال تعالى: ما يلفظ من
~~قول إلا لديه رقيب عتيد (4).
# فنكس رأسه طويلا ثم رفعه وقد فاضت دموعه على لحيته وقال: إن كانت الحفظة
~~لا تسمعه، ولا تكتبه فقد سمعه عالم السر وأخفى، يا إسحاق خف الله كأنك ms08
~~تراه، فالله يراك، فإن شككت أنه يراك فقد كفرت، وإن أيقنت أنه يراك ثم
~~بارزته بالمعصية فقد جعلته أهون الناظرين إليك (5).
# 37 - وعن إسحاق بن أبي إبراهيم بن يعقوب (6) قال: كنت عند أبي عبد الله
~~عليه السلام وعنده المعلى بن خنيس إذ دخل عليه رجل من أهل خراسان، فقال: يا
~~ابن رسول الله (موالاتي إياكم) (7) أهل البيت، وبيني وبينكم شقة بعيدة، وقد
~~قل ذات يدي، ولا أقدر أتوجه إلى أهلي إلا أن تعينني.
# PageV00P028
# قال: فنظر أبو عبد الله عليه السلام يمينا وشمالا، وقال: ألا تسمعون ما
~~يقول أخوكم؟ إنما المعروف ابتداء فأما ما أعطيت بعد ما سئلت، فإنما هو
~~مكافاة لما بذل لك من وجهه.
# ثم قال: فيبيت ليلته متأرقا متململا (1) بين اليأس والرجاء، لا يدري أين
~~يتوجه بحاجته، فيعزم على القصد إليك، فأتاك وقلبه يجب (2) وفرائصه ترتعد،
~~وقد نزل دمه في وجهه، وبعد هذا فلا يدري أينصرف من عندك بكآبة الرد، أم
~~بسرور التنجح (3)، فإن أعطيته رأيت أنك قد وصلته، وقد قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة وبعثني بالحق نبيا لما يحشم
~~(4) من مسألته إياك، أعظم مما ناله من معروفك.
# قال: فجمعوا للخراساني خمسة آلاف درهم، ودفعوها إليه (5).
# 38 - وعن أبي عبد الله عليه السلام، قال ما عبد الله بشئ أفضل من أداء حق
~~المؤمن (6).
# 39 - وقال عليه السلام: وإن الله انتجب (7) قوما من خلقه لقضاء حوائج
~~شيعته (8) لكي يثيبهم على ذلك الجنة (9).
# 40 - وعنه عليه السلام، قال: ما من مؤمن يمضي لأخيه المؤمن في حاجة
~~فينصحه فيها إلا كتب الله [له] بكل خطوة حسنة، ومحا عنه سيئة، قضيت الحاجة
~~أم لم تقض، فإن لم ينصحه فيها خان الله ورسوله، وكان النبي صلى الله عليه
~~وآله
# PageV00P029
# خصمه يوم القيامة (1).
# 41 - وقال عليه السلام: إن لله تبارك وتعالى حرمات: حرمة كتاب الله،
~~وحرمة رسول الله صلى الله عليه وآله، وحرمة بيت المقدس، وحرمة المؤمن (2).
# 42 - وقال إسماعيل بن عباد الصيرفي (3): قلت لابي عبد الله ms09 عليه السلام:
~~جعلت فداك المؤمن رحمة المؤمن، قال: نعم، قلت: فكيف ذاك؟ قال: أيما مؤمن
~~أتاه أخ له في حاجة فإنما ذلك رحمة من الله ساقها إليه وسببها له، وذخرت
~~تلك الرحمة إلى يوم القيامة، فيكون المردود عن حاجته هو الحاكم فيها، إن
~~شاء صرفها إليه، وإن شاء صرفها إلى غيره.
# ثم قال: يا إسماعيل من أتاه أخوه المؤمن في حاجة، وهو يقدر على قضائها
~~فلم يقضها، سلط الله عليه شجاعا (4) ينهش إبهامه في قبره إلى يوم القيامة،
~~كان مغفورا له أو معذبا (5).
# 43 - وعنه، عن صدقة الحلواني، قال: بينا أنا أطوف وقد سألني رجل من
~~أصحابنا قرض دينارين، فقلت له: اقعد حتى أتم طوافي، وقد طفت خمسة أشواط،
~~فلما كنت في السادس اعتمد علي أبو عبد الله عليه السلام ووضع يده على منكبي
~~فأتممت السابع ودخلت معه في طوافه كراهية أن أخرج عنه، وهو معتمد علي،
~~فأقبلت كلما مررت بالآخر (6) وهو لا يعرف أبا عبد الله يرى أني قد توهمت
~~حاجته فأقبل ويومئ ويبدر إلي بيده.
# فقال أبو عبد الله عليه السلام: مالي أرى هذا يومئ بيده؟ فقلت: جعلت فداك
~~ينتظر حتى أطوف وأخرج إليه، فلما اعتمدت علي كرهت أن أخرج
# PageV00P030
# وأدعك، قال: فاخرج عني (1) ودعني واذهب فاعطه.
# قال: فلما كان من الغد أو بعده دخلت عليه وهو في حديث مع أصحابه، فلما
~~نظر إلي قطع الحديث ثم قال: لان أسعى مع أخ لي في حاجة حتى تقضى أحب إلي من
~~أن أعتق ألف نسمة م وأحمل على ألف فرس في سبيل الله مسرجة ملجمة (2).
# 44 - وقال عبد المؤمن الأنصاري: دخلت على أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما
~~السلام، وعنده محمد بن عبد الله بن محمد الجعفي فتبسمت إليه، فقال: أتحبه؟
~~قلت: نعم، وما أحببته إلا فيكم، فقال: هو أخوك، المؤمن أخو المؤمن لامه
~~وأبيه، فملعون من غش أخاه، وملعون من لم ينصح أخاه، وملعون من حجب أخاه،
~~وملعون من اغتاب أخاه (3).
# 45 - وسئل الرضا علي بن موسى عليه ms10 السلام: ما حق المؤمن على المؤمن؟
~~فقال: إن من حق المؤمن على المؤمن: المودة له في صدره، والمواساة له في
~~ماله، والنصرة له على من ظلمه، وإن كان فئ للمسلمين وكان غائبا أخذ له
~~بنصيبه، وإذا مات فالزيارة إلى قبره، ولا يظلمه، ولا يغشه، ولا يخونه، ولا
~~يخذله، ولا يغتابه، ولا يكذبه، ولا يقول له أف، فإذا قال له: أف، فليس
~~بينهما ولاية، وإذا قال له: أنت (علي عدو) (4) فقد كفر أحدهما صاحبه، وإذا
~~اتهمه انماث الايمان في قلبه كما ينماث الملح في الماء.
# ومن أطعم مأمنا كان أفضل من عتق رقبة، ومن سقى مؤمنا من ظمأ سقاه الله من
~~الرحيق المختوم، ومن كسا مؤمنا من عري كساه الله من سندس وحرير الجنة، ومن
~~أقرض مؤمنا قرضا يريد به وجه الله عز وجل حسب له ذلك حساب الصدقة حين يؤديه
~~إليه، ومن فرج عن مؤمن كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب
~~الآخرة، ومن قضى لمؤمن حاجة كان أفضل من صيامه واعتكافه
# PageV00P031
# في المسجد الحرام، وانما المؤمن بمنزلة الساق من الجسد (فإذا سقطت تداعى
~~لها سائر الجسد) (1).
# وإن أبا جعفر الباقر عليه السلام استقبل القبلة (2) وقال: الحمد لله الذي
~~كرمك وشرفك وعظمك وجعلك مثابة للناس وامنا، والله لحرمة المؤمن أعظم حرمة
~~منك.
# ولقد دخل عليه رجل من أهل الجبل فسلم عليه، فقال له عند الوداع: أوصني،
~~فقال:
# أوصيك بتقوى الله، وبر أخيك المؤمن، فأحببت له [ما] تحب لنفسك، وإن سألك
~~فاعطه وإن كف عنك وأعرض (3) لا تمله فإنه لا يملك، وكن له عضدا، فإن وجد
~~عليك فلا تفارقه حتى تزيل (4) سخيمته، فإن غاب فاحفظه في غيبته، وإن شهد
~~فاكنفه، واعضده، وزره، وأكرمه، والطف به، فإنه منك وأنت منه، ونظرك لأخيك
~~المؤمن، وإدخال السرور عليه، أفضل من الصيام وأعظم أجرا (5).
# 46 - وقال عليه السلام: للمؤمن على المؤمن سبعة حقوق واجبة، ما من حق
~~منها إلا وهو واجب، وإن خالفه خرج من ولاية الله تعالى وترك طاعته، ولم يكن ms11
~~له في الله نصيب، قيل فما هي؟
# قال: أيسر حق منها: أن تحب له ما تحب لنفسك.
# والحق الثاني: أن تمشي في حاجته، وتتبع رضاه، ولا تخالف قوله.
# والحق الثالث: أن تصله بنفسك ومالك ويدك ورجلك وقلبك ولسانك.
# والحق الرابع: أن تكون عينه ودليله ومرآته وقميصه.
# والحق الخامس: أن [لا] (6) تشبع ويجوع، وتلبس ويعرى، وتروى ويظمأ.
# PageV00P032
# والحق السادس: أن يكون لك امرأة وخادم وليس لأخيك امرأة ولا خادم فتبعث
~~خادمك فيغسل ثيابه، وتصنع له طعاما، وتمهد فراشه، فإن ذلك صلة لله تعالى،
~~لما جعل بينك وبينه.
# والحق السابع: أن تبر قسمه، وتجيب دعوته، وتشهد جنازته، وتعود مرضه،
~~وتشخص بذلك في قضاء حوائجه، فإذا حفظت ذلك منه فقد وصلت ولايتك بولايته،
~~وولايته بولاية الله عز وجل (1).
# ولقد حدثني أبي، عن جدي، أن رجلا أتى الحسين عليه السلام لتعينه على ما
~~حاجتك (2) فقال له: قد فعلت بأبي أنت وأمي، فذكر أنه معتكف، فقال: أما أنه
~~لو أعانك على حاجتك كان خيرا له من اعتكافه شهرا.
# 47 - وقيل لابي عبد الله عليه السلام: لم سمي المؤمن مؤمنا؟ قال: لأنه
~~اشتق للمؤمن [اسما] من أسمائه تعالى، فسماه مؤمنا، وإنما سمي المؤمن لأنه
~~يؤمن [من] عذاب الله تعالى، ويؤمن على الله يوم القيامة فيجيز له ذلك، وأنه
~~(لو أكل أو) (3) شرب، أو قام أو قعد، أو نام، أو نكح، أو مر بموضع قذر حوله
~~الله له من سبع أرضين طهرا لا يصل إليه من قذرها شئ.
# وإن المؤمن ليكون يوم القيامة بالموقف مع رسول الله صلى الله عليه وآله
~~فيمر بالمسخوط عليه المغضوب غير الناصب ولا المؤمن، وقد ارتكب الكبائر فيرى
~~منزلة شريفة عظيمة عند الله عز وجل وقد عرف المؤمن في الدنيا وقضى له
~~الحوائج، فيقوم (4)
# PageV00P033
# المؤمن اتكالا على الله عز وجل فيعرفه بفضل الله فيقول: اللهم هب لي عبدك
~~ابن فلان، قال: فيجيبه الله تعالى إلى ذلك كله.
# قال: وقد حكى الله عز وجل عنهم يوم القيامة قولهم: فما لنا من شافعين (1)
~~من ms12 النبيين ولا صديق حميم (2) من الجيران والمعارف، فإذا آيسوا من الشفاعة
~~قالوا: - يعني من ليس بمؤمن - فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين (3) 48 -
~~حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسن [بن] الصباح، قال: حدثنا محمد بن المرادي،
~~قال: سمعت علي بن يقطين يقول: استأذنت مولاي أبا إبراهيم موسى بن جعفر
~~عليهما السلام في خدمة القوم فيما لا يثلم ديني، فقال: لا ولا نقطة قلم،
~~إلا بإعزاز مؤمن، وفكه من أسره.
# ثم قال عليه السلام: إن خواتيم أعمالكم قضاء حوائج إخوانك، والاحسان
~~إليهم ما قدرتم، وإلا لم يقبل منكم عمل، حنوا على إخوانكم وارحموهم تلحقوا
~~بنا (4).
# 49 - وقال أبو الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام: من لم يستطع أن يصلنا
~~فليصل فقراء شيعتنا (5).
# 50 - وقال النبي صلى الله عليه وآله: أقرب ما يكون العبد إلى الله عز وجل
~~إذا أدخل على قلب أخيه المؤمن مسرة (6).
# تمت الأحاديث، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على أشرف الذوات
~~البشرية، محمد وآله الطيبين خير الذرية وسلم.
# PageV00P034 ms13