######OpenITI#


#META# text_id: De_motibus_(Alpetragius)_ar.xml
#META# url: https://www.arabic-latin-corpus.philosophie.uni-wuerzburg.de/text/Alpet_Celorum_ar.index.xhtml
#META# title_short: De motibus (Alpetragius)
#META# title_latin: De motibus celorum
#META# title_transcription: Kitāb fī l-Hayʾa
#META# author_latin: Alpetragius
#META# author_transcription: al-Biṭrūǧī
#META# author_id: http://d-nb.info/gnd/104053119
#META# responsibility: transcribed by Kaddour Alkassem
#META# version: 0.0.13
#META# ed_info: al-Biṭrūǧī (Alpetragius), On the Principles of Astronomy , ed. Bernard R. Goldstein, vol. 2 (New Haven/London, 1971).

#META#Header#End#

### | كتاب فى الهيئة للبطروجى

# بسم الله الرحمن الرحيم
~~أطال الله تعالى بقاءك يا أخي إن غرضى
~~بعد حمد الله كثيرا والصلاة على نبيه دائما أن
~~أعلمك بامر اخلج فى صدرى وأبث إليك من مكمون
~~سرى معنى جليا سنح لفكري من بعد حيرة افنيت
~~فيها اكثر عمرى وأرغب إليك وإلى من نظر فيما كتبه
~~أن يحسن الظن بى ولا يسبق بالعذل إلي ويقبل
~~باللوم علي فى مخالفتى الأقدمين من العلماء ومناقضتى
~~لأقاويل الجلة الفضلاء فإنى علم الله لم أتعمد ذلك
~~ولا أتمنى فيما هنالك إلا إنى منذ صباى حين نظرت
~~فى الجزء التعليمى فى حركات السماء وتتبعت فيها أقاويل
~~القدماء بحسب ما وضعه رئيس هذا الفن بطلميوس
~~وتابعه عليه من أتى بعده من العلماء ولم يخالفه أحد منهم
~~سوى أبى إسحق إبراهيم بن يحيى المعروف بالزرقالة
~~فى حركة كرة الكواكب الثابتة وأبى محمد جابر بن أفلح
~~الأشبيلى فى ترتيب فلك الشمس وفلكى الزهرة وعطارد
~~وفى مواضع جزئية من كتابه وقع لبطلميوس فيها وهم
~~وأصلحها جابر وتممها على الاصول التي وضعها بطلميوس
~~لم لذلك مستريبا بتلك الأوضاع منافرا لما تنافر
~~منها الطباع وذلك أنه يقول فى الجملة الثامنة
~~من المقالة الأولى ومع ما ذكرنا فقد ينبغى أن يكون
~~من جمل ما يقدم أيضا أن الحركات التى فى السماء
~~إثنتان إحداهما التى تحرك الكل أبدا من المشرق إلى
~~المغرب بحال واحدة وأدوار متساوية وعلى
~~دوائر مواز بعضها لبعض مدارها على فلك الكرة
~~التى تدير الكل باستواء وتسمى أعظم هذه الدوائر معدل
~~النهار ثم قال بعد قليل والحركة الأخرى التى
~~تحرك أكثر النجوم الجارية إلى خلاف الحركة
~~الأولى على قطبين آخرين لا على قطبيها فوضع كما
~~نرى هاتين الحركتين وضعا ثم أنه رام أن يأتى
~~بأسباب وضعه إياهما على هذه الحال فقال
~~وإنما أثبتنا ما وصفنا لأنا إذا نظرنا الى جميع ما فى
~~السماء كل يوم رأيناه بالحس فى اليوم الواحد يطلع
~~ويتوسط السماء ويغرب على مواضع متشابهة
~~فى الصورة موازية لمعدل النهار وهذه ms01 خاصة
~~الكرة الأولى فإذا رصدنا فى الأيام المتوالية
~~رأينا جميع الكواكب سوى الشمس والقمر والكواكب
~~المتحيرة ثابتة أبعاد بعضها من بعض لازمة
~~للمواضع الخاصة بالحركة الأولى على ظاهر الأمر ورأينا
~~الشمس والقمر والنجوم المتحيرة تتحرك حركات
~~مختلفة غير مساو بعضها لبعض وأنها كلها
~~بالقياس إلى حركة الكل يتحرك إلى المشرق إلى
~~النواحى التى تخلفها وراءها الكواكب الثابتة أبعاد
~~بعضها من بعض كان الذي يديرها كرة واحدة
~~ولو كانت حركة المتحيرة والشمس والقمر تكون أيضا على
~~دوائر موازية لمعدل النهار على قطبى الحركة الأولى
~~لكان فى إثباتنا أن حركة الكل واحدة وإن هذه
~~الحركة تابعة للأولى كفاية وكان من المقنع أن
~~نقول إن انتقالها على الخلاف إنما هو بالظن لا بأن
~~لها حركة على الخلاف ولكنا قد نرى لها مع حركاتها
~~إلى المشرق حركات إلى الشمال وإلى الجنوب ونرى
~~قدر تباعدها فيهما مختلفا ويكاد يظن بميلها ذلك
~~فيهما لاشياء يقدر يقذف بها الا أن ميلها لو كان على هذا
~~الوجه لكان مختلفا غير منتظم فإذ له ترتيب وقد
~~يجب أن يكون من قبل دائرة مائلة عن معدل النهار
~~ومن هنالك نجد هذه الدائرة واحدة بعينها خاصة
~~للنجوم المتحيرة ونجد حركة الشمس ترسمها على الحقيقة
~~وعن جنبتى هذه الدائرة وعليها القمر والخمسة المتحيرة
~~ومجازها من الشمال إلى الجنوب ومن الجنوب إلى
~~الشمال من غير أن يجور واحد منها مقدار البعد المحدود
~~له عن جنبتيها ولا بالقليل فهذا ما قاله فى اختلاف
~~حركات الكواكب السبعة وفى وضعه أيضا
~~الدائرة المائلة يحميعها واحدة بعينها فإذا الذى
~~منع من أن نجعل السماوات أجمع إثنتين إحداهما التى
~~تتحرك على قطبى الكل والأخرى التى تتحرك على القطبين
~~الأخرين وهما قطبا الدائرة التى ترسمها الشمس
~~وكيف تكون سماوات كثيرة ليس لها جميعا سوى
~~قطبين وهى مع ذلك تتحرك حركات مختلفة
~~وأظن أن السبب فى ظنهم أن حركة جميع الأفلاك
~~التى تحت الأعلى المحرك الحركة اليومية واحدة
~~وأنها مع ذلك على قطبى الدائرة التى ترسمها الشمس
~~بحركتها وحدها إنما ms02 هو لأن أقطاب الأفلاك
~~السبعة مرتب وضع بعضها من بعض فلا يتفاوت
~~التباعد بين الكواكب الموضوعة عليها ولما قاسوا
~~مواضع الكواكب الثابتة ألفوها ألقوها أيضا تنتقل عن
~~مواضعها فى الطول وفى العرض فظنوا بها أيضا أنها
~~إنما يتنقل فلكها على قطبى تلك الدائرة المائلة
~~بعينها فجعلوا لذلك الحركة الأولى لهذه الأفلاك
~~جميعا أعنى المتحركة الحركة اليومية والذي جميعا
~~حركتين إحداهما حركة الأعلى المحركة للكل الحركة اليومية
~~وقطبا هذه الحركة هما قطبا معدل النهار والثانية
~~الحركة التى زعموا أنها مقابلة لهذه وهى حركة سائر
~~الأفلاك الباقية أعنى المكوكب والسبعة التى دونه
~~وقطبا هذه الحركة قطبا الدائرة التى ترسمها الشمس
~~وهى المسماة بدائرة البروج كأن هذه الحركة عندهم
~~لفلك آخر دون الفلك الأعلى وفوق المكوكب
~~يتحرك خلاف حركة الأعلى ويحرك ما تحته على قطبيه
~~وكان جميع الاملاك التى تحته لا أقطاب لها تتحرك ...
~~عليها وهذا كله إنما هو بالظن وسموا هذا الفلك
~~المظنون بفلك البروجة وليس له وجود بالحقيقة وفى
~~الحقيقة أن لكل فلك منها قطبين وإن أقطابها تخالف
~~بعضها بعضا وليست نقله جميع الكواكب المتحيرة
~~على قطبى الدائرة التى ترسمها فكيف أن يكون عليها
~~نقله المكوكب ومما يدل يدل على أن هذه الدائرة المائلة
~~التى ذكر أنها أصل لحركة الفلك المكوكب وأفلاك
~~الكواكب الاخر ليست بأصل لحركاتها أنها لا
~~يثبت ميلها على حال واحدة ونجد نقطتى تقاطعه
~~مع دائرة معدل النهار تنتقل وكذلك وكذلك نقطتا
~~المنقلين وذلك بحسب نقلة الفلك المكوكب
~~فيظهر أن الفلك المسمى عندهم بفلك البروج تابع
~~بحركته للفلك المكوكب وكيف يصح أن يكون تابعا له
~~ومتبوعا هذا من أعظم الاستحالة وأما الذي أخل
~~بأصولهم وضعهم هذه الدائرة اصلا لجميع تلك
~~الحركات واضطرهم ذلك إلى كثرة التطويل وإلى
~~وضع ما لا يمكن أن يكون وهو الذى أحوجهم أيضا
~~إلى حركة الأنحراف التى أثبتوها لافلاك التداوير
~~فى العلوية وفى الزهرة وعطارد وأقول إنه لما كان
~~مشاهدا بالحسن للجميع من نقلة الكواكب جميعا أنها
~~تتحرك دورة واحدة فى اليوم والليلة من ms03 المشرق إلى
~~المغرب على قطبين ثابتين وعلى دوائر متوازية
~~فى الحس التى أعظم هذه الدوائر هى المسماة بمعدل
~~النهار ثم أن من رصد هذه الكواكب شاهد منها بالحس
~~أن لبعضها تأخرا عن البعض كما ذكر بطلميوس وهو
~~تباعد البعض منها عن البعض إلى جهة المشرق وشاهدوا
~~لها مع التأخر خروجا فى العرض وميلا عن تلك الدائرة
~~الوسطى تارة إلى الشمال عنها وتارة إلى الجنوب حكموا
~~لهذا السبب على جملة السماء إنها تتحرك بنوعين
~~من الحركة متقابلتين إحداهما ينسبونها للجرم المحرك
~~للكل على قطبيه الحركة التى من المشرق إلى المغرب
~~ونسبو الحركة الثانيه وهى التى ذكر أنها لسائر الأفلاك
~~تحته أعنى المكوكب والأفلاك السبعة لفلك
~~آخر مائل قطباه خارجان عن قطبى الأعلى و أكد
~~عندهم هذا المعنى خروج هذه الكواكب فى العرض
~~عن الدائرة المسماة معدل النهار إلى الجهتين كلتيهما
~~وقالوا إنه لو كانت هذه الكواكب إنما يتأخر بعضها
~~عن بعض على تلك الدوائر المتوازية خاصة لقد
~~كان من البين أن نقلتها جميعا وحركة أفلاكها
~~على ذنيك القطبين اللذين للجرم المحرك الحركة
~~اليومية وإن ينسب بعضها إلى التقصير عن بعض
~~ويكون ذلك لسرعة أفلاك بعضها وبطء أفلاك
~~البعض وكان فى القول بأنها على تلك الحال كفاية
~~لكن نقلتها فى وجهتين فى الطول العرض فجعلوا
~~هاتين الحركتين لفلك مائل على ذلك الأول وسموه
~~بفلك البروج وجعلوا حركته من المغرب ىلى
~~المشرق ومقابلة لتلك الحركة الأولى فاذا
~~لما كان السبب فى وضعهم فلك البروج هو الميل
~~لا حركة الطول إذ كان لحركة الطول معنى ينسب
~~إليه وهو البعض ولهذا المعنى الذى أتينا به
~~جعلوا فلكين يتحركان حركتين متقابلتين وكل
~~واحدة منهما على قطبين وكل واحد منهما يحرك
~~ما تحته من الأفلاك بحركته فالأفلاك التى فيها
~~الكواكب بأسرها يتحرك عندهم بحركتى هذين الفلكين
~~المتقابلى الحركة ودون شك أن كل حركة
~~فهى لمتحرك وعن محرك كما تبين فى السماع وتصدر
~~الحركة الواحدة عن محرك واحد بالضرورة والمحرك
~~البسيط انما يحرك حركة بسيطة ولا يصدر عن ms04
~~المحرك البسيط حركتان متقابلتان ولا يتحرك المتحرك
~~البسيط حركتين متقابلتين ويلزم أن تحركت السماء
~~هاتين الحركتين إن يكونا لها إما طبيعيتين وإما
~~خارجتين عن الطبع وما هى خارجة عن الطبع هى
~~قسرية وإما أن يكون إحداهما طبيعية لها ويكون
~~الأخرى لها بالقسر ويجب أن يكون المحركان طبيعيين
~~والمتحركان كذلك ولا يصلح أن يكون للسماء حركة بالقسر
~~فهما اذا طبيعيتان ولهما محركان بالطبع لأن كل حركة
~~طبيعية وكل محرك طبيعي وقد تبين فى السماع أن
~~المحرك للسماء واحد فحركة السماء الطبيعية واحدة
~~فإذا ليس للسماء حركتان متقابلتان لكون المحرك
~~الطبيعي لها واحدا فإن للسماء إذا حركة واحدة
~~لا غير وهى عن محرك وأخرى فى جهة واحدة
~~وأقول أيضا قد تبين أن السماء بسيطة وتبين
~~أن العلة لحركتها كذلك بسيطة فلأجل إذا تحرك هذه
~~العلة البسيطة حركات متقابلة أو كبيرة و أيضا
~~فإن صور أجزاء السماء متشابهة وطبيعتها واحدة
~~فلماذا تكون أجزاؤها مختلفة الحركات وقد نجد
~~الأمور التى لدنيا ما كان منها متشابه الأجزاء فإن
~~حركة الجزء الواحد منها شبيهه بحركة الكل وبتحرك
~~الجزء إلى حيث يتحرك الكل فإن كان فى حركات
~~أجزاء السماء اختلاف يوجب تقابلا فليست السماء
~~واحدة ولا أجزاؤها متشابهة وقد بين الحكيم أنها
~~واحدة ومتشابهة الأجزاء ولا إختلاف فيها
~~فحركة أجزائها إذا إلى حيث يكون حركة جملتها ومعظم
~~أجزاء السماء هو الجرم المتحرك الحركة اليومية وهى
~~من اليمين إلى اليسار فحركة أجزائها إذا إلى هنالك
~~ثم أن بطلميوس قال فى النوع الثالث من المقالة الثالثة
~~فى الأصول التى للحركة المستوية التى تجري على
~~الاستدارة ما هذا نصه فقد ينبغى أن نقدم
~~بالجملة أن تنقل الشمس والقمر والكواكب المتحيرة بحركاتها
~~تلقاء حركة السماء وكذلك نقلة الجميع قدما مستوية
~~كلها فى طبيعتها على استدارة أعنى الخطوط المستقيمة
~~التى هى أبعاد الكواكب من مراكز أفلاكها التى تتوهم
~~توهما أنها تدير الكواكب أو تدير مع الكواكب
~~أفلاكها بفصل منها كلها على الإطلاق فى الأزمان
~~المتساوية فيها إنما يكون من قبل وضع الأفلاك ms05
~~التى فى كرتها التى عليها تتحرك ومن قبل نفسها
~~وأنه ليس فيما يخال من اختلاف نظام ما يظهر فيها
~~ما يلزم منه بالحقيقة شيء متباين لا أنها أبدية وإن
~~السبب فيما يخال من الاختلاف فيها يحتمل أن يرجع
~~إلى أصلين خاصة اولين بسيطين وذلك أن حركة
~~الكواكب التى ترى لو كانت على فلك يتصور فى الذهن
~~أن مركزه مركز العالم وأنه فى سطح فلك البروج
~~حتى أنه لا فرق بين ممركزه وبين بصر ما لم يكن يرى
~~لحركتها اختلاف فلذلك قد ينبغى أن يظن أن
~~الكواكب إما أن تحرك حركاتها على الاستواء على
~~أفلاك ليس مراكزها مركز العالم وإما أن تكون
~~تتحرك حركاتها على أفلاك مراكزها مركز العالم
~~الا أنها ليست تتحرك على هذه الأفلاك على الإطلاق
~~بل على أفلاك أخر تحركها تلك الأفلاك ويقال
~~لها أفلاك التداوير فإنه قد يظهر أنه ممكن بحسب
~~كل واحد من هذين الأصلين أن يتبين لأبصارنا أنها
~~في أزمان متساوية تقطع من فلك البروج الذى مركزه
~~مركز العالم قسيا غير متساوية فهذا ما قاله
~~فى وضع الأصلين اللذين جمعهما لحركات هذه الكواكب
~~ولم يكتف بأحد مما لجميع الكواكب السيارة بل إضطر
~~فى جميعها إلى وضع الأصلين جميعا إلا فى الشمس وحدها
~~وربما زاد فى الأكثر منها أشياء أخر معهما حتى يكون
~~حركة الكواكب فى فلك تدوير مركزه دائرة على محيط
~~فلك خارج المركز عن مركز العالم ويعنى بقوله إن
~~تنقل الشمس والقمر والكواكب المتحيرة بحركاتها تلقى
~~حركة السماء وكذلك يعنى بقوله نقلة الجميع قدما
~~مستوية كلها فى طبيعتها اي أن انتقالها جميعا على
~~الاستدارة لا أنها تحركها نحو حركة الكل لأن
~~هذه الكواكب السيارة والثابتة أيضا إنما نقلتها عنوة
~~إلى خلاف حركة الكل وجميع ما قاله فى هذا الأصل
~~إنما هو بالتوهم لا بالحقيقة لأن قوله إن الخطوط
~~المستقيمة التى هى أبعاد الكواكب من مراكز
~~أفلاكها التى تتوهم أنها تدير الكواكب أو تدير مع
~~الكواكب أفلاكها تفصل منها كلها على الأطلاق
~~فى الأزمان المتساوية ms06 زوايا متساوية عند مراكزها
~~فإن توهمنا أن هذه الخطوط تحرك الكواكب أو تحرك
~~أفلاكها توهم باطل وإنما يتوهم ذللك إذا
~~تخيلناها كالدوائر المصنوعة كذينك (؟) التى تتحرك
~~على محور مركزها عليه ومنه خطوطا خارجة
~~إلى المحيط محركة له وكذلك وضعه أفلاكا كثيرة
~~فى فلك واحد إنما ذلك بالتوهم والتخيل ولا
~~حقيقة له لأن وضع الأفلاك الكبيرة فى فلك
~~واحد بعضها منفصل عن بعض ومراكزها جميعا
~~مختلفة إنما يتخيل دوائر مجردة فى أكثرهن؟ [# الذهن] لا
~~أجساما ووضع دوائر مجردة محركة أو متحركة
~~لا يصح وجودها ولم يوجد للمتقدمينن من قبل
~~بطلميوس أوضاع وهيئة لحركة هذه الكواكب
~~بل إنما أثبتوا الحركات فى الطول ولاختلاف
~~مجردة إلا أن بعضهم ذكر أن لكل فلك منها افلاكا
~~يتحرك حركات مختلفة لكل كوكب إلا أن تكون على
~~نحوها وضع بطلميوس أو ما يقارب وضعه ولقد
~~كتب أكثر التعجب من عظم ما استنبطه من تلك
~~الأصول وأحمده على ما أفاد به من هذا العلم الجليل
~~وأستغرب ما أتى به من تثقيف حركات الكواكب
~~ونظم اشتاتها وتوفيق معانيها وحسباناتها
~~وتحصيل ازمان نقلتها وعوداتها واستنباط
~~المقدمات اليقينية والمحسوسة لتمثيل هياتها
~~وتتبعه تلك الحركات المختلفة حتى أحكم شردها
~~وسهل لمن شاء وجدانها وجعل حسابها معدا
~~لمن أراد معرفة مواضع الكواكب من أفلاكها فى قربها
~~وبعدها وعرف مقادير عظمها وأقدار أفلاكها
~~بنسبتها إلى الأرض و نسبة بعضها إلى بعض
~~وبأوقات اجتماعها وتقابلها وبأوقات كسوف ما
~~ينكشف منها وبمقدار المنكسف من أجرامها ومدة
~~كسوفاتها فى ماضى الزمان ومستقبله وبعد
~~ذلك من أحوالها الا أنه كان فى نفسى من تلك
~~الأوضاع التى وضعها والأصول التى اخترعها وأبتدعها
~~أمر لا أقدر على احتماله ولا أنشط على وضعه وانزاله
~~أعنى وضع تلك الأفلاك الخارجة المركز عن
~~مركز العالم الدائرة حول مراكزها الخارجة واستدارة
~~مراكزها حول مراكز أخر ووضع أفلاك تداوير تدور
~~حول مراكزها ومراكزها أيضا دائرة فى نفس عرض
~~الفلك إلى خلاف دورانها على أفلاك آخر خارجة
~~المراكز عن مركز العالم حتى تكون جميع هذه الأفلاك ms07
~~موضوعة فى الفلك الواحد منها تحتل مكانا
~~منه وتخلى مكان ويكون الفلك الخارج المركز أعنى
~~الحامل لمركز فلك التدوير يأخذ من عرض الفلك
~~الجزء منه من ناحية واحدة والجزء المقابل لهذا
~~الجز من ناحية أخرى ويبقى منه بعدد ذلك شكل
~~تام الاستدارة إما متحرك وإما متنقل بأجزائه
~~إذا تحركت فيه تلك الأفلاك الخارجة المراكز
~~وأفلاك التدوير حتى يكون الفلك الجامع لهذه الأفلاك
~~كالهواء مثلا وكالماء تتنقل أجزاؤه فيخلى لهذه
~~كل فلك مكانا ويملأ أخر بحسب الحال فيه إلى
~~سائر ما يلزم هذه الأوضاع من المحالاة اللازمة
~~أو الأحوال المخالفة للحق المناقضة وكان الأولى
~~له أن يجعل الحركتين الأوليتين لسماتين ويجعل الكواكب
~~فى الأفلاك الخارجة المراكز وأفلاك التداوير
~~وجوها وهى متحركة تلك الحركات التى ترسمها فى
~~الهواء مثلا أو فيما يشبهه من الأجسام دون أن
~~يجعلها ثماني كرات كل كرة منها تحتمل فيها
~~عشرة كرات مختلفات الحركات حسبما وضع ولقد
~~بقيت زمانا متحيرا متبلدا وتوقفت عن النظر فيما
~~فى الكتاب متفكرا متلددا إلى أن من على فيه
~~بفتح منه وتوفيق لا يصدر إلا من لدنه وأيقظ
~~من سنة التبلد وهدى من حيرة التلدد إلى
~~ما لم أجده سنح إلى خاطر ذى نظر ولا اهتدى إليه
~~فى ظن بالتصور عقل بشر لما شأه عز وجل من
~~إظهار آية وكشف الخفى من سر سماية فظهر لى
~~من حقيقة هيتها وصحيح كيفية حركاتها ما ستأتى
~~بعد هذا به وأعرف بوحيه ما يظهر فى ذلك
~~من الأختلاف وأتى بسببه على أنى أقول إن
~~بطلميوس لم يضع تلك الأوضاع على أن الأمر كذلك
~~فى نفسه ولا أن ما أورد من تلك الأوضاع مطابق
~~بالضرورة لما شاهده برصده وحسبه لكنه وضعها
~~ليطابق منها تلك الحركات وليتمشى له بوضعها
~~تلك الحركات ليكون على نظام واحد وترتيب غير
~~مختلف ولا متباعد وأما هو فلن يخفى عنه أن
~~ذلك وضع يخل بالنظام بعيد عن الإتقان
~~والأحكام أو يلزم عن كل واحد من الأصلين اللذين
~~وضعهما وعن وضعهما جميعا أن يكون ms08 هنالك خلا
~~حيث تتحرك تلك الأفلاك الخارجة المراكز وإما
~~أن تكون تلك الأفلاك الجامعه لتلك الأفلاك
~~مملوة جسما آخر غير ما ينتقل بلإدارة بحسب
~~انتقال الأجسام المتحركة فيه فتخلى لها مكانا وتملأ
~~مكانا وهذا كله شنيع وبعيد عن الحق مخالف
~~لحقيقة أمر السماء وقد علمت يا أخى أن أبا بكر
~~ابن الطفيل رحمه الله تعالى كان يذكر لنا أنه عثر
~~على هيئة واصول لتلك الحركات غير ذينك
~~الأصلين اللذين وضعهما بطليموس ودون أن
~~يضع فلكا خارج المركز أصلا ولا فلك تدوير
~~ويصح معه تلك الحركات جميعا ودون أن يلزم
~~عنها شيء من المحال وكان قد وعد أن يكتب فيه
~~ومكانه من العلم بحيث لا يجهل وما زلت منذ
~~سمعت منه ذلك افكر فيه وأبحث عن أقاويل
~~من يقدم فلم أجد فى ذلك شيئا سوى إشارات
~~قليلة كقول الحكيم فى المقالة الثالثة من كتاب
~~السماء ونقول أيضا إن للجسم المستدير هاهنا
~~حركتين إحداهما مستديرة والأخرى إدارة لولبية
~~فإن كانت الكواكب تتحرك فلا محالة أن حركتها على إحدى
~~تينك الحركتين ولو أن حركتها كانت دورية كانت ثابتة
~~فى مواضعها البتة ولم تكن تتبدل مواضعها ونحن
~~نراها تتبدل مواضعها وقد أقر بذلك الأولون عامة
~~وقبلوه ولو كانت حركتها على هذه الصفة لكان ينبغى
~~أن تكون حركة الكواكب كلها مثل هذه الحركة فأما الآن
~~فإن الشمس وحدها ترى كأنها تتحرك هذه الحركة عند
~~طلوعها وغيبوبتها وإنما صارت تظهر على هذه الحال
~~لا من أجلها لا أن لبعدها عن أبصارنا وإنما أراد الحكيم
~~بهذا القول أن الأوليين قالوا إن للكواكب فى أنفسها حركة
~~دون أن تحركها الأفلاك ولكن فى قوله أنها حركتان
~~تنبيه على نوعى حركة الكواكب فى أفلاكها أو حركتها الأولية
~~مشاهدة بالحس أعنى الكواكب المتحيرة والشمس والقمر
~~وقد بين الحكيم أن الكواكب مركوزة موثقة فى مواضعها
~~من أفلاكها ليس لها حركة إلا بحركة أفلاكها وإذا كان
~~هذا هكذا فليس يمكن أن تكون للكواكب تلك الإدارة
~~اللولبية مع الزامها مواضعها من أفلاكها إلا بحركة ms09
~~تعرض لأقطاب أفلاكها التى هى مركوزة فيها مع دوران
~~يكون على الأقطاب على دوائر معلومة كما سنبين
~~بعد بمشيئة الله سبحانه وذكر الحكيم أيضا أن
~~حركة الفلك الأعلى هى بسيطة وأن حركة ما تحته
~~فى البساطة على قدر بعده منه أو قربه فمن هذه الأقاويل
~~وقع النسبة على هذه الحركة والعثور عليها لأنه من
~~الظاهر البين للجميع أن وضع قطبى الفلك الأعلى
~~المحرك للكل مخالف لوضع أقطاب سائر
~~الأفلاك التى تحته ولو كان قطبا سائر الأفلاك
~~واحدا لكانت السماء واحدة ولا اختلاف فى
~~حركتها إذ حركة الأفلاك إنما تكون على أقطابها
~~وبذلك تنفصل إحداهما عن الأخر وأما مركزها
~~جميعا فواحد بالضرورة وأما وضع بطلميوس قطبى
~~فلك البروج لجميع الكواكب السيارة وللكواكب
~~فغلط إذ لو كان قطباهما جميعا هذين القطبين
~~لكانت فلكا واحدا ولكانت الكواكب هى المتحركة
~~دون أفلاكها و إنما تختلف ألأفلاك باختلاف
~~وضع أقطابها وبحركاتها عليها لا غير ذلك لأن
~~حركتها الطبيعية لها إنما هى على الأقطاب لا
~~على المراكز لأنها لا تعتمد على المركز إذ هى أشرف
~~من أن تعتمد عليه بل حركتها بالضرورة إنما تكون
~~باعتمادها على أقطابها وحول المركز وأيضا لو كانت
~~إنما تتحرك على المراكز لم تكن حافظا [sic] بحركات الكواكب
~~التى عليها على نظام واحد ولكانت مواضع الأقطاب
~~أيضا تتحرك كما تتحرك المواضع الأخر غيرها ولكانت
~~تكون أوساط الفلك أولى أن تتحرك على دوائر
~~عظام من الأقطاب ولا مما قرب من الأقطاب
~~فليست إذا حركات هذه الأفلاك على المراكز
~~بل على الأقطاب ولما كان الظاهر من حركات
~~الكواكب السيارة أنها مختلفة وجب لذلك
~~اختلاف أقطاب أفلاكها بالضرورة وأيضا فإنه
~~لما كانت الحركة إنما تصدر عن المحرك الأول وقوتها
~~ومنبعثها من هناك والقوة بالضرورة هناك
~~أشد والدليل على ذلك سرعة الحركة فإن سرعة
~~الحركة إنما يكون عن شدة القوة ودون شك أن
~~الحركة اليومية أسرع الحركات فهى للفلك الذى هو
~~أشد الأفلاك قوة وهو معة ذلك يحركها جميعا
~~الحركة اليومية وما قرب من المحرك كان ms10 بالضرورة
~~أشد قوة مما بعد عنه وأسرع حركة أيضا وذلك
~~بحسب النظام الطبيعى وما بعد فدون الأقرب
~~فى القوة والسرعة وهذا هو الأصل الذي نبنى
~~عليه هذا القول وظاهر أن أسرع الحركات وأشدها
~~وأبسطها هى للفلك المحرك للكل الحركة اليومية
~~وسائر الباقية إنما هو تابع له فى الحركة ويستفيدها
~~منه وهى فإنما تقصد قصده وغايتها نحو حركته
~~للتشبه به إذ هو غايتها فما كان منها أقرب إليه
~~شبها فى حركته فهو أسرع وقوته أشد وما كان
~~منها بعيدا عن القرب فى حركته كان أبطأ وكانت
~~قوته أضعف وإذا تبين لنا أن ما قرب من المحرك
~~أسرع مما بعد عنه وأكثر شبها به فى الحركة
~~وما قارب هذا أشبه به وأسرع حركة مما بعد كثيرا
~~مما لم يقارب الشبه به فى السرعة مع انتظام تلك
~~الحركات التى لهذه الكحواكب السيارة على اختلافها
~~فقد انتهينا إلى الأمر المقصود وبلغنا الغرض
~~المطلوب واتينا مع ذلك بالسبب فى ترتيبها
~~الذى لا يمكن أن يكون على خلافه إذ وقع الأختلاف
~~بين أهل هذا العلم قديما وحديثا فى ترتيب صور
~~الأفلاك ولم يقع أحد ممن يقدم على السبب
~~الضرورى الموجب له وكان ترتيبها عندهم إنما
~~وقع بالبحث فاحتالوا له فى اسباب غير ضرورية
~~وأظن هذا الترتيب المشهور كان عندهم إنما هو أمر
~~مقبول فلما بحث المتأخرون عن أسبابه وقع
~~الخلاف بينهم حسب ما هو موجود فى كتبهم وهذا
~~حين نرجع إلى ما كنا فيه فنقول إن من الدليل
~~أيضا على ما قلناه من انبعاث الحركة من الجرم الأعلى
~~على ما نشاهده فى هذا العالم السفلى أعنى عالم الكون
~~والفساد مما هو تحت السماء فإن قوة الحركة المحركة
~~للعالم التى هى للجرم المحرك للكل تظهر فيه على
~~تلك الحال من أن ما قرب منه كان أقوى حركة
~~و أسرع مما بعد وذلك لأن انبعاث الحركة الدورية
~~فيها ما عدا حركاتها الطبيعية إنما هى من هناك وذلك
~~أنا نشاهد لعنصر النار حركة دائرة شبيهة بالحركة
~~السماوية بما يظهر ms11 من أشباه الكواكب التى ترى فى
~~بعض الأوقات من الشهاب تكون فى الموضع العالى
~~بالعشايا حتى تخيل للرآي أنها كوكب وترى تتحرك
~~مع حركة الكواكب أو تابعة لها حتى تغرب ويدل
~~ذلك منها أو على ذلك العنصر تتحرك محور الحركة
~~السماء التى فوقه و إما عنصر الهوآ فإن فى حركته
~~بعض الخفاق على أنها وإن كانت مضطربة غير
~~حافظة للنظام لما فى طبيعة الهواء من قبول
~~الاندفاع وسرعة الانخراق والتشذب فإنا
~~نشاهده على الاكثر يتحرك بحركة السماء ولا سيما عند
~~طلوع الشمس وعند ميلها بعد الزوال وعند الغروب
~~بما نراه من تحرك الهوآء واضطرابه وعلى ابار
~~فى مواضع الهوآء محصور فيها فلا نشعر بحركته و ايضا
~~فان الهواء القريب من الأرض هو مماس أجزاء الأرض
~~من الاركام والجبال وفيه غلط من البحارات
~~المرتفعة من الأرض والماء فلا يظهر لذلك حركته وكذلك
~~تكون حركته غير محفوظة النظام ولأنها دون حركته
~~النار فى السرعة واما عنصر الماء فإن جركته تبين من
~~امرها أنها تابعة لحركة السماء بالضرورة وإن لم
~~تكن حركته على استدارة تامة وذلك بما نشاهده
~~من حركة البحر الأعظم من مده وجزره فى الليل
~~والنهار على نظام محفوظ كأنها حركة موازاة وإنما
~~ذلك لثقله وما فى طباعه من الميل إلى الأسفل
~~والرسوب إلى المواضع المنخفضة من الأرض
~~وأكثر ما تبين ذلك ويظهر حركة الماء فى مجتمعه
~~كالبحار التى لا يدرك لها إلا شط واحدة لغلظها
~~وعمقها فحركة الماء التى من جهة المشرق وهى حركته
~~التى تبع بها فوقه وحركته فى الرجوع هى
~~ثقله وميله إلى الأسفل لكثرته وحركة الماء أقل
~~سرعة من حركة الهواء ولذلك يظن به أنه تابع فى
~~الحركة لنقله القمر لتقارب حركتيهما وإنما ظن
~~ذلك لأنها تأتى تابعة ومقصرة عنها فلا تنتهي
~~القوة بها إلى اتمام الدورة حتى تأتى عليها دورة أخرى
~~فتستعجلها عن التمام واستيفاء الدورة فيضطرب
~~الماء لذلك كما ذلك مشاهد فيها وأما الأرض
~~فظاهر من أمرها أنها ساكنة بكليتها وإن كان لبعض
~~أجزائها حركة ms12 وتفرق وإنما انتهت القوة المحركة
~~إليها ووقفت واذا كان هذا على ما ذكرناه فما قرب
~~من المحرك كانت حركته اسرع وقعة اشد وما قرب
~~من الحركة السريعة كان اسرع مما بعد عنها وما بعد
~~عن المحرك وعن السريع الحركة كان أضعف وأبطأ
~~وهذا القول فيه إقتاع ليس باليسر وأيضا فأنه
~~لما كانت الحركة المتصلة إنما هى لمتحرك واحد وعن
~~محرك واحد بالضرورة كما تبين فى السماع وكانت
~~هذه الحركة المتصلة للجرم الأعلى المتحرك الحركة اليومية
~~وحده وهى التى لا ينسبونها لغيرها وأما الأجرام
~~التى تتالى بعده فإنما تتحرك عن هذا الجرم المتحرك
~~الحركة المتصلة ولما كان الجرم متناهيا لأن حركته
~~دور وقوة الجرم المتناهى متناهية بالضرورة فالقوة
~~التى ىبثها فيما يتصل به متناهية بالضرورة وهى
~~ساربة في الأجرام المتتالية بالتعاقب لأن هذه الأجرام
~~التى تتالى بعد الجرم الأعلى تتحرك كل واحد منها
~~وتتحرك ما يليه بحركته وقوة الأدنى من المحرك
~~الأعلى لتحريك أشد مما بعد عنه بالضرورة
~~وإذا كان هذا على ما وصفناه فستكون هذه القوى
~~المتعاقبة إلى انقضاء وتمام وتؤول الحركة فى المتحركات
~~المتتالية إلى متحرك لا يحرك ثم إلى جرم لا يتحرك
~~ولا يحرك ليكون مقابلا للجرم الأعلى فإذا استقر
~~هذا الأصل وثبت كان ألأمر فى حركات الأكر
~~السبعة أعنى أكر الكواكب السبعة السيارة والكرة
~~المكوكبة على خلاف ما عمل عليه أصحاب التعاليم النجومى
~~إذ جعلوا ما قرب من المحرك الحركة اليومية أبطأ
~~حركة وما بعد عنه أسرع حركة وسموا الكواكب
~~الثلاثة العلوية الثقال والبطية وسموا التى دون
~~الشمس الخفاف والسريعة وأيضا فإنه من المعلوم
~~عند جميع الناس أن جملة السماء عشرة كرات منفصلة
~~بعضها من بعض وأنها يماس بعضها بعضا مماسة
~~صحيحة ولأنها متحركة بعضها في بعض فهى على
~~غاية من صحة الاستدارة واستواء السطوح وهى
~~[= الكرات العشر] مع ذلك لاصق بعضها ببعض اذ ليس هنالك جسم
~~آخر يكون بينها ومن البين أن السطح المقعر من
~~الأعلى هو مكان الأسفل الذى يليه وليس يرسى
~~منها فراغ لا ms13 خلا و لا ملا من جسم غريب بل بعضها
~~يماس بكليته سطح الأخر أعنى ان الادنى يماس سطح
~~الاعلى ومن الظاهر للحس انفصال بعضها عن بعض
~~بانفصال كواكب بعضها عن بعض وذلك لاختلاف
~~حركات تلك الكواكب وقد بين الحكيم أن كل واحد
~~منها مركون فى فلكه وأنه لا حركة لواحد منها إلا
~~بحركة فلكه وأن الحركة اليومية تعمها جميعا كأنها تحملها
~~معا وذلك معلوم بالمشاهدة أيضا وأما عددها
~~الأشهر فثمانى كرات وهى التى أعلاها الكرة
~~المكوكبه وأدناها منا كرة القمر وهذه الثمان
~~هى المدركة بالحس بادراك الكواكب التى عليها
~~وذكر المتأخرون من التعاليمين أنها تسع وهو
~~الصحيح من ما تبين من حركاتها المختلفة وتركيبها
~~وذلك أن الذى يحرك الحركة اليومية البسيطة هى
~~العليا وتليها الكرة المكوكبة ويلزم عن الأصل
~~الذي ذكرناه ان تكون المكوكبة اسرع حركة مما تحتها
~~وكرة زحل اسرع الباقية وكذلك يجري النظام
~~فى المواقى وكذلك تكون الكرة المكوكبة أبسط
~~مما دونها واسرع حركة والتى تليها ابسط مما بعد عنها
~~وتكون كرة القمر على هذا الأصل أبطأها حركة وأكثرها
~~تركيبا لكن الذى ادعاه اصحاب التعاليم وجميع من تقدم
~~ممن له نظر فى هذا العلم إن الأمر فيها على خلاف
~~ذلك وذلك أنهم نظروا إلى ما يشاهدونه بالحس من
~~أحوالها فجعلوه أصلا وعولوا فيها اولا على ما
~~يوجب الحس من نقلة كواكبها ولم يلتفتوا إلى ما يوحيه
~~العقل وما يعطيه طبعها هذا على أنهم مقرون
~~أن أكثر تلك الحركات التى للكواكب يشاهد منها
~~بالحس خلاف لكلية حقيقتها وأن اختلاف تلك
~~الحركات إنما هو مما يظهر لنا وأن جميع حركاتها
~~فى الحقيقة تجري على نظام واحد وترتيب فى
~~الاستدارة محفوظ لا خلل فيه لازيادة ولا
~~نقصان وأن الاحساس منها هو الغالط فيما
~~نحدسه من اختلاف انتقالاتها وإذ قد تقرر عندهم
~~أن الحس قد يخالف حقيقة ما عليه الأمر فى نفسه
~~فكيف يكون الحس أصلا متبعا ومعمولا عليه مع البعد
~~العظيم الذى بين البصر وبينها ولعل ظنهم فى تلك
~~الحركات أنها ms14 سريعة أو بطيئة بما ظهر لهم من الحس
~~كان غلطا فى الحس فى أول الأمر ولذلك زعموا
~~أن حركات هذه الأكر السبعة إنما هى إلى خلاف
~~حركة الكل فى نفسه أعنى أن حركاتها من المغرب
~~المشرق وهذا من أعظم المخالفة للحقيقة ولما
~~عليه الامر فى نفسه إذ ليس هناك مضادة
~~ولا مخالفة أصلا إلا فى جزئيات يسيرة يقع بها
~~انفصال بعضها عن بعض وإذ عنصرها واحد
~~فكيف يصح أن تكون حركاتها متقابلة بعضها العكس
~~حركة البعض وقد بين الحكيم أنه ليس هناك
~~مضادة البتة فإن قيل إن الذى بينها ليس بتضاد
~~إذ الحركة الدورية لا تضاد الحركة الدورية فإنا
~~نقول إن الحركة من المشرق إلى المغرب تقابل الحركة من
~~المغرب إلى المشرق وهى عكسها وتعاندها وأيضا
~~فقد أثبت الحكيم للسماء يمينا و يسارا وأن
~~اليمين أفضل من اليسار وأن القوة من جهة
~~اليمين وأن يمين السماء هو من حيث مبتدأ
~~حركتها وهو المشرق وأن يسارها إلى حيث الحركة
~~وهو المغرب وبين مع ذلك أن الحركة
~~بالطبع من اليمين إلى اليسار وحركة الأكر
~~السبعة على زعمهم من جهة المغرب إلى المشرق
~~فهي إذا من جهة اليسار إلى جهة اليمين وهى
~~حركة السماء غير طبيعية فحركتها إذا خارجة عن
~~الطبع فهى لذلك إما بالقسر وهم فإنما
~~وضعوا هذه الحركة لها على أنها طبيعية لها وإن
~~حركتها اليومية إنما هى محمولة عليها وهذا أمر
~~خارج عن معانى السماء فإنه لا خلاف هناك
~~ولا قسر ولو كان هنالك معنى من معانى القهر
~~والغلبة لاختل نظامها وظهر التغير فيها فليست
~~إذا حركات هذه الأفلاك السبعة بعكس ولا
~~خلاف حركة الأعلى أصلا بل هذه الأفلاك بحركة
~~الأعلى متصلة وبه متشبهة متمثلة و أنه
~~لا قرب أن يصدق على ما شوهد من نقلتها المخالفة
~~وحركتها المعكوسة المقابلة أنها لا حركة من
~~أن يصدق عليها أنها حركة إذ لا يقال فيما عجز عنه
~~البطيء السير من المسافة التى قطعها السريع إن البطيء
~~تحركها فأنه لاحركة له فيها أصلا ms15 لكن بطلميوس
~~وسواه من علماء التعاليم لما شاهدوه من
~~تأخيرها عن الكل وبعدها عن المواضع التى
~~شاهدوها بها اولا عن دائرة معدل النهار التى
~~هى متحيلة فى الفلك الأعلى ظنوا بها أنها تتحرك
~~إلى تلك الجهة فجعلوا حركاتها الخاصة بها الطبيعية
~~لها مخالفة لحركة الأعلى ومقابلة لها وجعلوا ما قرب
~~من الأعلى أبطأ حركة مما بعد عنه وأثبتوا مع ذلك
~~للفلك المكوكب حركتين حركة فى الطول وأخرى
~~فى العرض إما التى فى الطول من المغرب إلى المشرق
~~وإما التى فى العرض فمن الجنوب إلى الشمال عن
~~معدل النهار ومن الشمال إلى الجنوب وذلك
~~بحسب ما أعطتهم الأرصاد وكذلك أثبتوا لكل
~~واحد من السبعة التى دونه إما الشمس فحركتين
~~إحداهما فى الطول من المغرب إلى المشرق وأخرى فى
~~العرض من الشمال إلى الجنوب ومن الجنوب إلى الشمال
~~وتختلف التى فى الطول بالسرعة والأبطأ ومثل هاتين
~~الحركتين أثبتوا للقمر وزيادة اختلافين اخرين بحسب
~~انحراف فلك التدوير والذي وضعوه له وكذلك أثبتوا
~~للكواكب المتحيرة مثل هذه الحركات التى فى الطول
~~والعرض والانحراف وهى مع ذلك مختلفة بالسرعة
~~والأبطأ ولها مع ذلك وقوف تارة وقهقرة تارة
~~واستقامة تارة مع انحراف فى العرض أيضا إلا أن
~~هذا الانحراف مختلف فيها فتكون حركة العرض فى
~~كوكبي الزهرة وعطارد مختلفة بحسب انحراف فلك
~~التدوير كما كان فى القمر إلا أن انتقال فلكيهما الحاملين
~~لمركز فلك التدوير يكون إلى جهة الشمال أبدا عن
~~فلك البروج فى فلك الزهرة وإلى جهة الجنوب أبدا فى فلك
~~عطارد وذلك بأن يتلقى الكوكب بالجهة التى كانت إلى
~~الجهة المخالفة له وقد انتقلت إلى جهة أخرى فيتلقى
~~الجهة الجنوبية عن فلك البرو ج لكوكب الزهرة إذا
~~جعل على نقطة التقاطع وقد عادت شمالية
~~وتتلقى الشمالية لكوكب عطارد عند نقطة التقاطع
~~وقد عادت جنوبية حتى يكون الكوكب منها فى جهة واحدة
~~من فلك الروح أبدا ومثل هذه الحركة فى السماء
~~بعيدة التصور إذ ليست دورية بالحقيقة وهذه
~~الانتقالات جميعا إنما هى بحسب ما اثبت ms16 للارصاد
~~وبحسب ما اعطته المشاهدة من العيان ومخالفة
~~بعض هذه الانتقالات بعضا اضطرت بطلميوس
~~إلى أن يضع لها تلك الأصول على تلك الاوضاع
~~لينتظم له بها هيئة هذه الحركات ولما أثبت مقادر
~~هذه الحركات ذكر أن الذى ظهر له من حركة الفلك
~~المكوكب بما أعطته أرصاده وبما قيد من أرصاد
~~من يقدمه أنه يتحرك إلى خلاف الحركة الكلية وإلى
~~توالى البروج على قطبى فلك البروج درجة واحدة
~~فى مائة سنة وأنه تكمل الدورة الواحدة إلى أن
~~يعود من حيث ابتدأها فى ستة وثلاثين ألف سنة
~~شمسية وزعم من أتى بعده وهو الأستاذ أبو إسحق
~~الزرقالة رحمه الله تعالى فى مقالاته فى حركة
~~الاقبال والادبار أن هذه الحركة ليست على ما ظن
~~بطلميوس من أنها على توالى البروج دائما وأن الذى
~~صح عنده من أرصاد بطلميوس ومن كان قبله ومن
~~أرصاد المتأخرين وأرصاد نفسه أنها إنما هى
~~حركة تقبل بها تارة إلى توالى البروج ويدبر عنها
~~بعد ذلك إلى نحو حركة الكل وخلاف توالى البروج
~~وجعل لهذه الحركة أوضاعا و أصولا كأصول
~~بطلميوس التى وضع للسيارة وأبعد منها حقيقة
~~وكل تلك الأصول إنما هى بالتخيل والوهم وعلى
~~أنها دوائر محركة ومتحركة وخطوط محركة ومتحركة
~~ولست أصولا فى الحقيقة ويعمل عليها على أن
~~الذي ذكر أبو إسحق الزرقالة من معنى الاقبال والادبار
~~لهذا الفلك قد كان مذكورا فى القديم وموضوعا
~~عدد هذه الحركة فى بعض الزبحات لبعض منتحل
~~علم النجوم لكنها كانت مظنونة غير محققة ولا
~~مخلصة فلذلك أهملها المتأخرون ووقع من
~~أجل اهمالها الخلاف فى مواضع الكواكب
~~الثابتة وفى نقطتى الاعتدالين ونقطتى الانقلابين
~~وإذا ثبت أن لفلك الكواكب الثابتة حركة أخرى
~~سوى الحركة اليومية على أن ذلك مشاهد بالحس
~~والأرصاد من صحة انتقال الكواكب الموضوعة عليه
~~وكذلك لسائر تلك الأخر حركات تباين بعضها
~~بعضا وليس تباين حركات الأكر الا بتباين
~~أقطابها ووضع بعضها خلاف بعض وإذا كان
~~وضع أقطاب هذه الأفلاك كله وضعا متباينا
~~وهذا مشاهد من انتقال الكواكب الموضوعة فيها ms17 إذ
~~قد بين الحكيم أنها مركوزة فى أفلاكها مربوطة موثقة
~~فيها وأنها لا تتحرك إلا بحركة أفلاكها وصح بلأرصاد
~~الموثوق بها أن لكل كوكب منها أعنى السيارة انتقالات
~~بعضها فى الطول وبعضها فى العرض مختلفة فى الكثرة
~~والقلم أعنى لبعض الكواكب بفرات أكثر من
~~بعض بحسب تركيب أفلاكها وبعدها عن المحرك
~~وقربها ومعلوم بالضرورة أن جميع هذه الأملاك
~~على حال واحدة من الاستدارة لاصق بعضها ببعض
~~وليس بينها تباعد ولا جسم غريب ولا خلاف بينها
~~إلا فى وضع الأقطاب وفى حركاتها عليها فقط
~~ومن البين المعلوم بنفسه أن حركاتها ليست من
~~المركز صاعدة إلى الأعلى كما بين الحكيم بل من الدور
~~الأعلى والحركة لها من قبل محركها الأعلى فان الأكثر
~~إنما تكون حركاتها على أقطابها والقطبان مما طرفا
~~المحور والسماء غير مفتقرة إلى محور تدور عليه
~~كالأشياء الصناعية فهى إذا إنما تدور على موضع
~~القطبين الثابتين من المحور اللذين فى الكرة نفسها
~~باختلاف حركاتها إذا إنما هو من أجل اختلاف حركات
~~الأقطاب لا من أجل اختلاف المراكز وهو بين بنفسه
~~و معلوم أن لكل فلك حركة على قطبيه ضرورة وبهذه
~~الحركة تنفصل عن سواه من الأفلاك وتنحاز عن
~~الذى فوقه وإلا فهما فلك واحد ولا يصح أن يكون للفلك
~~قطبان معلومان ولا يكون له حركة عليهما وإذا لم
~~يكن له حركة عليهما كان لاعبا وكان وجود القطبين له
~~عبثا وباطلا فإذا لا بد للفلك من حرطة على
~~قطبيه ينفصلها عن الذى فوقه الحاوى له ويتميز
~~بتلك الحركة منه فإن كان لكل فلك حركة على قطبيه
~~وحركة أخرى يتبع بها ما فوقه فى حركته فإنما يكون
~~باختلاف حركة الواحد من الأفلاك من أجل حركته
~~على قطبيه واتباعه بحركة الأعلى وتحركه بها فتتركب
~~كذلك هاتان الحركتان أو الحركات فى الفلك الواحد
~~وتمتزج وبحسب هذا التركيب تختلف حركاته ويختلف
~~ميول هذه الكواكب بعضها على بعض ولأنهم ألفوا
~~موضعي نقطتى الاعتدالين من دائرة ميل الشمس
~~يتبدلان صححوا بذلك نقطتي قطب فلك البروج
~~حول قطبي ms18 معدل النهار وظهر لهم أنه ليس البعد
~~الذي بين قطب فلك البروج وقطب الحركة اليوميه
~~من جهة واحدة واحدا أبدا وقد قلنا أن هذا
~~الفلك المسمى فلك البروج إنما هو بالوضع وهو
~~الدائرة التي تدور عليها وعلى جنبتيها الكواكب
~~السيارة فتقرب منها الكواكب السيارة تارة وتبعد
~~عنها تارة وهذا القول صحيح ومعناه موجود فى
~~كل كوكب منها وقد أعلمنا بسبب ذلك وهذه
~~الدائرة المسماة بفلك البروج إنما ترسمها الشمس
~~بانتقالها كما ذكر بطلميوس فكأنها إنما وضعت
~~بالاضافة اليها كما ذكرنا لكن سائر الكواكب
~~السيارة تنتقل تارة عليها وتارة على جنبتيها
~~وميل كل كوكب منها عن هذه الدائرة وعن معدل
~~النهار محفوظ البعد معلوم المنتهى لكن انتقال
~~هذه الكواكب السيارة على الفلك المائل أو عن
~~جنبتيه اثبتوه على أنه حركة لهذه الكواكب على
~~توالى البروج اعني من جهة المغرب إلى جهة المشرق
~~بخلاف الحركة الكلية كأنهم شاهدوها كما قلنا تنتقل فى
~~كل يوم إلى خلف إما الشمس والقمر فنقلتهما إلى
~~خلف دائما غير أن نقلتهما هذه تكون مرة سريعة
~~ومرة بطيئة ومرة متوسطة وإما الخمسة المتحيرة
~~فإن لها فى بعض الأحيان نقلة إلى الأمام أعني من المشرق
~~إلى المغرب وفى بعض الاحيان نقلة من المغرب إلى
~~المشرق وهو الأكثر ولهذا سميت متحيرة إذ وجدوا
~~لها انتقالين مختلفين وبينهما وقوف وهو اقامتها
~~فى موضع بعينه أياما واستقامة وهو نقلها
~~إلى جهة المشرق وسموا النقلة التى إلى نحو حركة
~~الكل رجوعا وقهقرة ومع ذلك فانهم وجدوا
~~لكل كوكب منها سرعة وابطاء كالشمس والقمر إلا أن
~~هذه الانتقالات محفوظة النظام كما قدمنا وقلنا
~~قبل ولما الفى بطلميوس هذه الانتقالات المختلفات
~~لهذه الكواكب ارتاد لها هيئة يتم بها أمرها وينظم
~~بحسبها شتاتها ويصح معه استدارتها ويشكل
~~بحسب ما تعطيه نسب هذه الانتقالات المختلفة
~~فيأتلف جميعها فى الفلك الواحد منها ولذلك
~~جعل حركات كل كوكب منها على اختلافها فى نفس
~~فلكه مجموعة فيكون كل واحد من الأفلاك السبعة
~~إلى السيارة على وضعه قد جمع عدة أفلاك ms19
~~متحركات حركة مختلفة وكلها متباينه المركز وحركاتها
~~كلها على مراكزها لا على أقطابها وكل واحد منها يتحرك
~~حركته الخاصة وهى متداخلة بعضها فى بعض ومجموعها
~~هو فلك الكوكب وهو مع ذلك متحرك بحركة الأعلى
~~غير تلك الحركات التى لتلك الأفلاك الموضوعة
~~فيه وجزء الواحد منها يتحرك حركة لا يتحركها الجزء
~~الاخر فتتباين اجزاؤه فى حركات وتشترك في
~~حركات ولا يصح مع هذا الترتيب التيام ولا
~~يكمل به ننظام ولا يكون وإن كان بكليته مستديرا
~~أجزاؤه جميعا مستديرة فإن أجزاؤه المستديرة
~~المنفصلة بالحركة لا يبقى ما يبقيه من الفلك مستديرا
~~فإن الفلك الخارج المركز منه إذا انفصل بحركته
~~من كل الحركة يبقي منها شكلا غير تام الاستدارة
~~وكذلك إذا انفصل فلك التدوير لم يكن ما
~~يبقيه تام الاستدارة وليس مع هذا اثبات
~~فلذلك كان الاصل بالجملة خارجا عن معنى الكمال
~~بعيدا قبوله إلا على جهة الاحتيال لحفظ الحركات
~~المذكورة وحصرها والاشارة اليها بوضع الاشهر
~~لها عند ذكرها وأما أن يكون ذلك فى الامكان
~~كما ذكر بطلميوس فلا فانظر أعزك الله تعالى
~~فيما اثبته من فساد هذه الاصول وبعدها عن
~~الصواب وبعد ذلك فتأمل ما أثبته فى
~~كيفية إلهية والأصل الذى تتم به هذه الحركات
~~وينتظم منها بوضعه الشباب ومع ذلك يتبين
~~منه بالقطع أنه لا يصح أن يكون الأمر فيها على وضع غيره
~~وإن حقيقة تلك النقل على اختلافها إنما هى على
~~نحو ما أتى به أقول إنهم بنوا قولهم فيها على الحس
~~لا غير فجعلوه أصلا فى البعض إذ لم يصدق لهم دائما
~~لأن الحركة التي لهذه الأفلاك بالصحة والحقيقة لم يهتدوا
~~اليها اعنى الطبيعة الخاصة بواحد واحد منها ولو أنهم
~~اهتدوا إليها لكان مرام ما ارادوه من هيئتها وكيفية
~~حركاتها مرتبا ولكان العلم بتلك الاشياء التى قصدوا
~~إلى علمها منها سهلا وكان التطرق إلى تلك الاعمال من
~~طريق أوضح ومن أصول أقوى واضح إذ كانت الطرق
~~التى ينبغى أن يسلكوها إلى معرفة الجزئيات من أحوال
~~الكواكب قد حادوا عنها ms20 من أول الأمر فوصلوا إلى
~~ما وصلوا منها بعد تحليق كثير وصعوبه ليست باليسيرة
~~حسبما يجدها من يقف عليها من الكتاب ولكنهم مع
~~هذا كانوا سببا للبحث عن هذا الأصل الحقيقى وعلة
~~العثور من هيئتها على المعنى الجلى بتوفيق الله سبحانه فشكرهم
~~لذلك لازم الاعتراف بفضلهم وحقهم واجب قائم
~~وأنا مبتدئ بالقول فيما وعدت به من ذلك وينبغي
~~أن لا تقدم على النظر فيما أقوله إلا من يقدم له نظر
~~فى الكتب الموضوعة لهذا العلم كى يتبين له الفرق
~~بين هذه الاوضاع التى نضعها وبين تلك الاوضاع
~~ويظهر له تبياين ما بين الطريقين المسلوكين فى القصد
~~والسهولة والقرب من الحقيقة فأقول
~~والله تعالى المعين أن الفلك المكوكب الأعلى الظاهر
~~إلينا إذا صح أنه غير قطبى الكل اللذين هما قطبا
~~الفلك المحرك الحركة اليوميه التى هى أصل لجميع
~~الحركات ومبدأ لها ولا يصح أن تكون تلك الحركة إلا
~~بجرم فوق المكوكب قطباه ثابتان يحرك بحركته جميع
~~الأفلاك حركة دائمة على حال واحدة لا تتغير ولا
~~تتبدل وهو الأول البسيط بالحقيقة ولا يصح
~~أن يكون تحت المكوكب لأن المكوكب داخل فى حكمه
~~وهو يتحرك بحركته وتابع له فأما الفلك المكوكب
~~فليس بسيطا فى الغاية ولا حركته بسيطة والدليل
~~على ذلك ما هو مشاهد بالرصد من انتقالات الكواكب
~~منه التى ترى على دائرة معدل النهار ثم ترى بعد ذلك
~~خارجة عنها فى العرض إلى الشمال و إلى الجنوب وترى
~~لها مع ذلك تأخر عن مواضعها التى كانت قبل فيها
~~وليس هذا الانتقال البسيط وكذلك يدل مثل ذلك
~~منها أعنى من اختلاف وضعها على ما هو موجود فى هذا
~~العالم السفلى من التغايير العظيمة وانتقال احوال
~~أجرامها كانتقال المسكون منها إلى غير المسكون والمعتدل
~~إلى غير المعتدل وصلاح هو بعض المواضع الغامرة
~~حتى تغمر وفساد هواء مواضع حتى تغمر وكذلك انتقال
~~مياه البحر وغلبتها على مواضع وظهور مواضع كان البحر
~~عاليا عليها فإن الذى نشاهد من أمثال هذه الأمور يعطى
~~أن هذه الأفاعيل إنما ms21 هي لنقلة سمائية وليست لواحد
~~من الأفلاك التي للكواكب السيارة لانها لو كانت لاحدها
~~لتكررت مع تكرر حركاته وعادت مع عوداته فهى إذا
~~لذلك الفلك المكوكب وإنما سمى هذا الفلك
~~بفلك الكواكب الثابتة لاحد ثبات أبعاد الكواكب
~~التى فيه بعضها من بعض وحركته اليومية بالضرورة صادرة
~~عن فلك آخر محرك له بسيط فى الغاية من جميع الوجوه
~~قطباه غير قطبى المكوكب وتكون حرطة الكوكب على
~~قطبيه هى حركته لنفسه وليس هذا الفلك المكوكب
~~فى غاية البساطة لأن الترتيب يظهر فيه وذلك أن
~~الكواكب المذكورة فيه والمواضيع اللبنية وإن كان جميعها
~~من عنصر واحد فانها مخالفة لسايرة فى الاستضاءة
~~والنورية ولو كان كله شيئا واحدا من كل الوجوه لكانت
~~حالته واحدة ولم يخالف الجزؤ منه جزءا آخر فى شيء
~~وكذلك سائر الأفلاك الآخر يخالف بعضها بعضا بفضول
~~من الحركات واختلاف الأقطاب والكواكب المركوزة
~~فيها وبأعراضها أعنى أنواع استضاءتها إذ بعضها مضى
~~من ذاته وبعضها يستفيد الضوء من غيره وأيضا فإن نور
~~الكواكب التى فى الفلك المكوكب والكواكب السيارة مختلف
~~الاضاة فيرى بعضها شمعيا وبعضها خمريا وبعضها إلى الاتقاد
~~وبعضها إلى البياض وبعضها إلى الاظلام كما ذلك ظاهر فيها
~~للعيان وليس القرب والبعد ولا الهواء الكثيف والرقيق
~~هو الذى يفعل ذلك بل هى دائما على تلك الحال مع اختلاف
~~أحوال الهواء لا يتغير إلا نوعا آخر من التغيير يكون بسبب
~~الحايل من الرأي وبينها وحالة من الصفاء والكدرة وتلك
~~وإن كانت أعراضا لهذه الجواهر فهى قواطن لكل واحد
~~منها لثباتها فهي كالفصول لها وجوهر السماء وإن
~~كان واحد فإنما يكون واحدا بوجه ما وكثيرا بوجه أخر
~~إذ منه ما هو تام البساطة ومنه ما ليس بتام البساطة
~~ويختلف الأجزاء منه فى ذلك بالكثرة والقلة بالزيادة
~~والنقصان وإذا ثبت أن حركة الفلك المكوكب
~~ليست بسيطة وأن أجزائه يخالف بعضها بعض فليس
~~هو بسيطا فى الغاية وسواه هو البسيط التام وإذا
~~كان تام البساطة فلا يمكن ادراكه بلاحساس إذ
~~الحواس لا تدرك إلا الأعراض ms22 وهو فلا عرض له
~~فهو بعيد عن الادراك إلا بالعقل ولذلك إنما
~~الاستدلال عليه بالحركة الموجودة للكل وليست
~~حركته هى المشاهدة بل إنما المشاهد حركات الاجرام
~~المتحركة بحركته لا غير وهى الدالة أيضا على وجودين
~~محركا ومتحركا فإذا إنما إدراكه بالعقل ويحتمل أن يكون
~~هو المكنى عنه فى الكتاب العزيز بقوله تعالى وسع
~~كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما
~~وهو العلى العظيم فإن الهاء فى قوله ولا يؤوده حفظهما
~~تعود على الكرسى وكذلك وهو العلى العظيم ويحتمل أيضا
~~أن يكون هو المكنى عنه بالعرش فى قوله تعالى الله لا
~~إله إلا هو رب العرش العظيم ويحتمل أيضا أن يكون
~~أحدهما الفلك المكوكب ويكون الثانى الأول المحرك
~~للكل وهذا هو الذى جرانا على القول بهذا الفلك التاسع
~~فأما الثامن فيدل عليه قوله تعالى إنا زينا السماء
~~الدنيا بزينه الكواكب ولم يعنى بالدنيا المعنى الدنو من
~~الأرض بل الدنو من الأعلى وهو الأدنى على الحقيقة
~~إلى المحرك الأول وهو الذى قوانا أيضا على دفع
~~تلك الأفلاك الأخرى سوى السبعة المذكورة فى
~~الكتاب العزيز أعنى دفع تلك الأفلاك الخارجة المراكز
~~وأفلاك التداوير وعددها كثير عند من وضعها
~~من المتقدمين فى هذا العلم فإذا الفك الأعلى البسيط
~~هو المحرك من نفسه وهو يحرك كلما تحته ولا تقبل
~~الحركة من جسم آخر وجميع ما تحته من الأفلاك تتحرك بحركته
~~ويروم قصده إما بالطبع أو شوقا للتشبه به واقتداء
~~بحركته أو اللحاق به مع أن أقطابها جميعا خارجة عن قطبيه
~~وخارجة أقطاب بعضها عن أقطاب بعض وكل واحد
~~منها له حركة على قطبيه تخصه وجميعها يتحرك نحو حركة
~~الكل حسب ما يتبين من كلامنا بعد هذا ومما ينبغى
~~أن نذكره هاهنا أن نقول إن الأفلاك السبعة التى تحت
~~المكوكب تتبع حركة المكوكب كما يتبع الأعلى فى الحركة
~~اليومية وهو المتدرق لها تلك الحركة المائلة أعنى
~~التى تنسب إلى فلك البروج لأنها إنما تكون للأفلاك
~~الآخر بسبب تتبع أقطابها القطبية كما يظهر ذلك فى
~~موضعه ولذلك يظهر ms23 لكواكبها على مر الزمان تغير وضع
~~عن مواضعها وإن كان ذلك يخفى عن الحس إلا فى
~~الدهر الطويل بامتزاج هذه الحركة بحركة كل واحد من
~~هذه السبعة واختلاطها تتغير أحوالها ومواضعها
~~ويعسر تميزها وتخليصها منها وربما تبع فى بعضها بعضا
~~للذى فوقه فى الحركة فيخفى تميزها بين الحركتين أعنى
~~حركة الأعلى منهما عن حركة الأدنى منهما فلذلك تختلط
~~الحركات الظاهرة لنا وتمتزج ويعسر أو يبعد التفريق
~~بينهما إلا أن حركة كل فلك الخاصة به تمتاز ويتحصل
~~مشوبة بغيرها وهى مع ذلك محفوظة النظام واتباع
~~بعضها لبعض مشاهد بالعيان ثم نقول إن أحسن
~~الترتيب فيما نقصد إليه فى هذا القول إنما يبدأ من
~~الفلك الأعلى البسيط الحركة إلى ما أقل بساطة منه حتى
~~تنتهى إلى آخرها وهو الأدنى منها فيكون الابتدأ من
~~حيث مبدأ الحركة إذ من هنالك تتفصل الحركات
~~فيأخذ بالقول منها على التوالى وليس الغرض فى هذا
~~القول أن نأتى بمقادير الحركات ولا أن نعرف سائر
~~الأعراض العارضة فيها ولا أن نشتغل بالجزئيات
~~من أمورها وحساب حركاتها على التمام إذ يحتاج فى
~~ذلك إلى تطويل ونظر أشد استقصاء وتحديد
~~رصد بل الغرض المقصود تبيين كيفيات هذه
~~الحركات والتيامها واجتماعها على اختلافها فى
~~الفلك الواحد منها وانتظامها من غير خروج عن
~~طبائعها ولا زوال أفلاكها عن الحركة على الاستدارة
~~الموجودة لها وعلى أن مركز جميعها هو مركز الكل
~~وإن حركاتها الطبيعيه لها هى نحو حركة الكل وإن
~~مقصودها أجمع الاقتداء بالأعلى والاتباع له أو طلب
~~القرب من حركته مما قرب لحركته من اللحاق به كان
~~إدراكه لغايته لأى أتم وبقصده عنها أبعد وما بعد
~~عنه كان إدراكه أنقص وتقصيره أكثر مع
### | القول فى الفلك المحرك الحركة الكلية

# فنقول إن الفلك الأعلى يتحرك على قطبين ثابتين أبدا
~~وحركته من المشرق إلى المغرب دورة فى اليوم والليلة
~~وهو المحرك للكل وحركته أسرع جميع الحركات التى
~~تحته وكلما تحته من الأفلاك فقصير عن حركته هذه
~~وقدر تقصير كل فلك منها عن الحركة الكلية ms24 على قدر
~~بعده عن المحرك الأعلى وقربه منه وكل واحد من
~~الأفلاك التى دونه يشتاق إلى التشبه به ويتحرك
~~تابعا له بقدر ما له من القوة المتصلة به من الأعلى
~~لحفظ صورته بحركته الخاصة به فيتحرك لذلك على
~~قطبيه حركة أخرى تابعا لحرركة الأعلى متصلا تلك
~~الحركة ومتشبها بالأعلى فيختلف حركات الأفلاك
~~التى دون الأعلى فى حركتها التابعه بالسرعة والابطاء
~~على قدر القرب من الأعلى والبعد عنه لأن القوة على
~~الحركة إنما هى بقدر القرب من المحرك الأعلى الذى
~~القوة صادرة عنه ولأن الفلك البسيط حركته
~~بسيطة وليست بتغيير فهى أبدا على حال واحدة
~~من السرعة وما يليه من الأفلاك فهو فى بساطة
~~الحركة بقدر قربه من البسيط وقوته على الحركة
~~أشد وسرعته أكثر إذ منبعثها من الأعلى وكلما
~~بعد عنه من الأجرام كانت قوته أضعف
~~فلذلك يكون حركته أبطأ أيضا لأن الحركة على قدر
~~القوة وهذا الذى قلناه من [أن] الحركة على قدر القوة من
~~الأمور المقر بها عند الجميع ولعل ظانا يظن
~~أن حركة الأعلى من الأفلاك تدير الحل وتحركه أعنى
~~الأفلاك التى دون الأعلى حركة مساوية لحركته وأن
~~الجميع يستكمل الدورة عند استكمال الأعلى إياها
~~من غير أن يعجز شيء مما دونه عنه أو يتأخر بل يظن
~~أن الحركة للكل واحدة لا يفصل الأعلى فيها على واحد
~~من الأجرام التى تحته كما يوهم ذلك من وضع الحركة
~~المقابلة لحركة الأعلى لما تحته من الأفلاك ويقول
~~إن الحركة اليومية للجميع مساوية إذ الجميع متصل
~~ومتخذ ويقول أن بهذه الحركة يكون الكل واحدا
~~متصلا وذلك كمثل ما نشاهده من الأكثر المستدرة
~~التى تعمل بالصناعة ويكون على محور واحد ويتحرك جميعها
~~على قطبين وبعضها داخل بعض فإن فى هذه مساوى
~~حركة الداخل والخارج ولا يفصل أحدهما على الآخر فى
~~هذه الحركة فنقول أنه لسبب الحال فى السماء وفى
~~حركتها على مثال ما عليه حركة هذه الأجرام الدنيا المتحركة على
~~محور واحد لأن المحور هو الجامع لهذه فى الحركة ولخركته
~~يتحرك ms25 جميعها ولو كانت السماء كذلك لوجب أن يتحرك
~~الأرض ومن عليها أعنى الهواء والماء تلك الحركة بعينها
~~أو كانت تكون السرعة فى الأدنى منها أظهر منها فى الأعلى
~~ولو كان ذلك كذلك لما على بسيط الأرض ولا فى الهواء
~~شيء لسرعة الحركة فإن قيل إنما الحركة المستديرة للجسم
~~المستدير فقط أعنى الأفلاك وبهذه الحركة تتحد
~~وتنفصل عن الأجرام التي تحتها فإنه ليس لما تحت السماء
~~حركة مستديرة بل إنما لها الحركة المستقيمة بطبعها
~~قلنا إذا ليس يكون الكل متحدا بهذه الحركة ولا متصلا
~~بل يكون المحور الجامع لها منفصلا وتكون جزأه مفترق
~~فأي شيء يؤلف بين حركتين هذين الجزأين المنفصلين ولا
~~قوة لهما لإنفصالهما وإنقطاعهما بينهما فكيف تكون حركتهما
~~واحدة بل أقول إنه لما كان جرم السماء مستديرا
~~وكانت حركته الطبيعية له على الاستدارة وهى كما له
~~وصورته وكل فلك فمتشوق إلى كماله الأخير
~~وكان الجرم الأعلى يتحرك بقوة وبثها فيما دونه من
~~الأفلاك مع قبول منها لتلك القوة والحركة وبشوق
~~إذ كانت كمالا لها فتحرك الأفلاك التى دون الأعلى
~~لحركته حركة طبيعية لا قسرية إلا أنها فيها لا على أقطابها
~~بل تابعة بها لحركة الأعلى كأنها محمولة فيها مع اختيار منها
~~لها ولا حد أنها منفصلة عن الأعلى ولكل فلك منها
~~قطبان وله قوة تخص بها أخرى يتحرك بها نحو تلك
~~الحركة الواردة عليه من الفلك الأعلى المحرك لجمعها بما بثه
~~ذلك الأعلى فيما دونه منها فليست حركتها التى
~~يحركها الأعلى يمانعه لها عن حركتها المختصة بها فهى
~~تتحرك إذا على أقطابها حركة تابعة لهذه الحركة
~~ومستصحبة معها لأنها غير مقابلة لها ولا معاندة
~~لجهتها ولأن الجرم الأعلى مفارق القوة التى بثها فيما دونه
~~من الأفلاك كما يفارق الرامى الحجر أو السهم المرمى
~~وليس هو مصاحبا لتلك القوة التى بثها كالعكاز
~~الذى يحرك الحجر ما دام يحركه وإنما هى كالقوة السارية
~~فى السهم عند رمى الرامى وكلما بعدت عن المحرك فترت
~~إلى أن تفنى تلك القوة عند سقوط السهم ms26 كذلك
~~تلك القوة التى بثها الأعلى فيما دونه لا تزال تضعف تنقص
~~إلى أن تبلغ الأرض التى هى ساكنه بالطبع ولذلك
~~لا تبقى بعد انفصالها عن الأعلى الى ما دونه على حال واحدة
~~بل حظ الأقرب إلى الأعلى من تلك القوة أكثر من
~~الذى هو أبعد منه ولذلك تفتر عند الأخير لفتور
~~القوة ولذلك يشتاق كل واحد من الأفلاك التى تحت
~~الأعلى إلى تلك الحركة على قطبيه إذ هي كفلكه
~~وصورته فيتحرك لذلك على قطبيه حركة أخرى
~~تابعة لتلك ومشبهة لها لتقرب من حركة الأعلى
~~بقدر استطاعته ولأن القوة التى انتهت إلى ما
~~دون التالى للأعلى ليست على قدرها فى الأعلى ولا
~~فى التالى للتالى ولو كانت على قدرها لمتحرك
~~الأدنى أسرع من الأعلى إذ الجرم أعظم من الجرم والقوة
~~فيهما سوا وليست كذلك فهى إذا دونها وكلما
~~بعدت كانت افتر كسائر القوى المفارقة للمحرك
~~الأول لها مثل ما عليه حركة السهم والحجر وغير ذلك
~~مما يفارقها محركها فحال الأفلاك التى دون
~~الأعلى فى وصول القوة اليها من الأعلى على مثل
~~هذه الحال لنقصان القوة لاستكمال الدورة
~~معه فى زمان واحد ولو أنها استكملت الدورة معه
~~لم تنقص القوة وكانت تكون قد بلغت غايتها ولم
~~تقصر عنها ولو بلغت الغاية لكفت وما كان
~~يوجد لها حركة أخرى بقوة أخرى ترفدها
~~وتعينها على بلوغ غايتها واستكمال صورتها لكنها
~~لم تكف عن الحركة فهى إذا إنما تتم كمالها بحركتها لا نفسها
~~على أقطابها وهذا منتهى ما نقوله فى الجرم المحرك
~~الحركة الأولى الكلية هى
### | القول على الفلك المكوكب

# فلنقل بعد على الفلك التالى له وهو المكوكب ويجب
~~الأن علينا أن نبتدئ بالقول فى الحركة التى تظهر للكواكب
~~التى على الفلك المكوكب التالى للأعلى المتصل بالقريب
~~منه وكيفيتها على نحو الترتيب الذى شرطناه فنقول
~~إن هذا الفلك يظهر للكواكب عليه نقلتان مختلفتان
~~دون الحركة اليومية بما شوهد بالإرصاد من أمرها
~~وهاتان النقلتان إحداهما فى الطول وهى التى إلى
~~خلاف حركة الكل ويسمونها التى ms27 إلى توالى البروج
~~والأخرى فى العرض وهى ترى أخذه إلى الشمال وإلى
~~الجنوب أما التى فى الطول فإنها بما ذكر بطلميوس
~~من جهة المغرب إلى جهة المشرق وعلى الفلك المائل
~~وأما ما ذكره المتأخرون حين وجدوها غير حافظة
~~لذلك النظام فى الحركة فى الازمان المختلفة بل
~~وجدوها تختلف فتارة يزيد سيرها وتارة ينقص
~~بحسب الأزمان وكان المتقدمون الأولون قد
~~ذكروا أن للكواكب الثابتة حركة تقبل بها تارة
~~على التوالى إلى البروج وتدير بها تارة إلى خلاف تواليها
~~وأنها لا تستو فى دائرة البروج بالحركة إلى أخرها
~~وسموها فى القديم بالإقبال والإدبار عول
~~المتأخرون على هذا فى هذه الحركة وهى حتى الآن
~~مشكوك فيها لكن عليها وضع الأستاذ أبو إسحاق
~~الزرقالة مقالتة فى حركة الإقبال والإدبار وعمل
~~المتأخرون لها جداول وعمل ايضا جدولا الاختلاف
~~ميل دائرة الشمس حسب ما توجبه هذه الحركة
~~وهذه الحركة فى ظاهر الأمر على ما وضع أبو إسحاق
~~إلا أن النقلة فى الطول مع هذا الإقبال والإدبار
~~أمكن فيها نحو توالى البروج وإن لم توقف بعد على
~~صحتها فى الإرصاد إذ لا يكمل العلم بذلك إلا فى
~~الدهر الطويل وتداول الرصد للكواكب على
~~الدوام والاستمرار وهى إلى الصحة أقرب وأما
~~كيفية هذه النقلة وهيئتها فأنها على نحو ما أصف
~~وذلك أن الأعلى من الأفلاك إذا تحرك
~~الحركة اليومية على قطبيه الثابتين أبدا لهذه
~~الحركة تحرك بحركته هذا الفلك التالى له لأن
~~فلكهما محمول فى هذه الحركة فيحدث هذان
~~القطبان بحركتهما تلك دائرتين قطباهما الكل
~~فهذا الفلك إن تحرك بحركة الأعلى فأنه مقصر عن
~~حركته تلك فيقصر لذلك قطباه على إتمام
~~الدائرتين فى الزمان الذى يستتم الأعلى فيه الدورة
~~ولذلك يتحرك هذا الفلك على قطبيه بنفسه
~~لاستيفاء ما عجز عنه وقصر من حركة الأعلى نحو حركة الأعلى
~~فيتم لنفسه على قطبيه وهما ساكنان بحركته هذه
~~المختصة به حتى يلحق بحركة الأعلى أعنى حتى يلحق الموضع
~~الذى استتم فيه الأعلى الدورة فلنسم حركة هذا
~~الفلك على قطبيه حركة الاستيفاء ms28 فإذا استوفا هذا
~~الفلك الدورة ولحق بالأعلى الرسم المذكور استوفت
~~الكواكب الثابتة حركتها فى الطول بما زاد به بحركة فلكها
~~وبقى التقصير الذى كان قصر به هذا الفلك للقطبين
~~خاصة إذ كانت حركة الاستيفاء إنما كانت عليهما ومما
~~بمنزلة التاليين لها فتقصير مما بالضرورة إلى خلاف
~~أعنى إلى خلاف الحركة
~~ولأجل أن بعد هذين القطبين
~~من قطبى الأعلى بعدا واحدا محفوظا لا يتغير ستحدث
~~هذان القطبان اللذان لهذا الفلك بهذا الفلك الذى
~~لهما دائرتين مع طول الزمان يكون متنقلين عليهما فلنسمهما
~~دائرتى ممر القطبين وهما فى هذا الفلك كما قلنا موازيتان
~~لدائرة معدل النهار وقطباهما قطباها ومقدار هذه الدائرة
~~بقدر خروج الكواكب التى بتوسط هذا الفلك بحلولها
~~عن معدل النهار إلى الشمال وإلى الجنوب فما بين مواضعها
~~فى الشمال إلى مواضعها فى الجنوب هو مقدار هذه
~~الدائرة أعنى أن يكون القوس من الدائرة العظيمة المارة
~~بقطبى الأعلى التى يحورها دائرة ممر قطب هذا الفلك
~~نحوا من ضعف الميل وذلك نحو من ضعف ميل
~~دائرة الشمس على معدل النهار فيكون خروج الكواكب
~~التى تتوسط هذا الفلك نحوا من خروج الشمس
~~عن معدل النهار هذا بما ذكره الأولون دون تحقيق
~~لذلك الفلك وهاتان الدائرتان اللتان لممر القطبين
~~هما يعينهما الدائرتان اللتان نحوهما هذان القطبان
~~عند تمام دورة الفلك الأعلى ولأن هذا الفلك
~~يقصر بحركته عن الحركة الكلية ويستوفى مثلا بحركته على
~~قطبيه ذلك التقصير والقطب ثابت فهذه الزيادة
~~تكون الكواكب فى هذا الفلك بجملتها حافظة لمواضعها
~~من الطول خاصة وأما فى العرض فغير حافظة لمواضعها
~~منه وتقصير القطب وحده بما قصره الفلك ولا
~~تقصير للكواكب التى عليه وهذا هو على ما عمل عليه
~~المتأحرون من أهل هذا العلم بل تستوفى بحركة فلكها
~~لنفسها حركة الاستيفاء ولكان قصر عنه الفلك أولا
~~فيدور لذلك القطبان فى تينك الدائرتين اللتين
~~للممر لأنهما ساكنان لهذه الحركة التى تحركها الفلك
~~عليهما ولأجل أن بعد الكواكب من كل واحد منم القطبين
~~بعدا محفوظا أبدا يرى للكواكب انقتال إلى ms29 حيث
~~تحركه القطبان إذا دارا بتقصيرهما وتلك هى
~~التى تسمى حركة العرض لأن القطبين بتقصيرهما تناخران
~~فى دائرتى ممرهما وتكون من قطبى الأعلى فى الأزمان
~~المختلفة فى جهات مختلفة فتلتوى لذلك الكواكب
~~بتبعتها للقطبين لأن بعدهما منها محفوظ فما كان منها
~~على دائرة معدل النهار لا يستقر عليها بل يميل ويتنقل
~~عنها بحسب المواضع التى يحلها القطبان من دائرتى
~~الممر والجهات التى يكونان عليها من قطبى الأعلى فتكون
~~الكواكب لذلك تارة إلى الشمال عن معدل النهار وتارة
~~إلى الجنوب بقدر خروج القطبين اللذين يدوران من
~~قطبى الأعلى وكذلك سائر الكواكب تزول عن مواضعها
~~فيقرب إلى معدل النهار تارة وتبعد تارة فأما كيف
~~تكون مع هذا للكواكب نقلة الإقبال والإدبار
~~اللتين ذكرهما المتأخرون من العلماء وصححوهما
~~بالإرصاد فإن تلك النقلة تظهر لنا بالضرورة
~~لأجل استدارة القطبين على دائرة الممر وامتزاج
~~تقصير القطبين أعنى نقلتهما المقصرة عن إتمام الدورة
~~فى الزمان الذى يستتم فيه الزمان الدورة على ما تقدمنا
~~فقلنا واختلاطة بالحركة التى لفلك الكواكب على
~~قطبيه الخاصة به لحفى هذه الحركة عنا وظهور
~~ما يلزم عنها من الإعراض حسب ما تبين بعد هذا
~~ولنقدم ما يحتاج إلى تقديمه مما يبينه على هذا النقلة
~~ويقرب تصورها فيقول إنه إذا كانت
~~كرة تدور قطباها على دائرتين صغيرتين وتتحرك
~~الكرة التى هى حول قطب كرة أخرى فوقها وتعلمت
~~نقطة على بسيطها أعنى بسيط الكرة التى قطباها
~~متحركان فإن النقطة تحدث بنقله هذه الكرة
~~التى تتحرك بحركة قطباها الدائرين دائرة صحيحة
~~الاستدارة مثل كرة ا ب قطباها دائران على
~~دائرتين صغيرتين ومما د ج ه ز حول قطبين
~~لكرة أخرى وقد تعلمت نقطة ا على بسيط كرة
~~ا ب وتحركه كرة ا ب بحركة قطبيها الدائرين
~~على دائرتى ج ه كان استيفاؤهما بالدوران
~~حتى عاد إلى حيث ابتدأ منه أقول إن نقطة
~~ا أحدثت بحركة الكرة دائرة صحيحة الاستدارة
~~برهان ذلك
~~إنا نتومم قطبى هذه
~~الدائرين لقطبى
~~ج ه من الدائرتين
~~ولنمر عليهما وعلى النقطة ms30 ا من دائرة عظيمة فبالضرورة
~~يكون هذا القوس نصف دائرة نقطة ا من هذا النصف
~~مفروضة فتكون بذلك معلومة البعد من كل واحد
~~من القطبين أعنى ج و ه فإذا دارت الكرة
~~واستدارت قطباها على دائرتى ج د ه ز فيتحرك
~~قوس ج ا على حالها ويحور حركتها كرة متوهمة
~~عند استتمام القطبين الدورة على دائرتى ج د ه ز
~~ويتوهم هذه الكرة ثابتة كما هى وقطباها ج ه
~~ولأن بعدى نقطة ا من كل واحد من قطبى ج ه
~~على حال واحدة فى الجانبين كليهما فى جميع الدورة
~~فبعد ا ج ا ه فى ىجميع حركة نقطة ا متشابهان فى كل
~~الدائرة وبعد ا ب فى جميع نقلة نقطة ا متساو
~~وكذلك بعد ا ه فى تلك النقلة متساو فنقطتا
~~ج ه هما قطبان للدائرة التى ترسمها نقطة ا بحركة
~~الفلك التى تعلمت عليه المحرك بحركته قطبيه
~~الدائرين على دائرتى ج د ه ز وهى صحيحة الاستدارة
~~لأن القسى التى تخرج من قطبى الكرة إلى محيطها التى فى
~~كل جهة من الجهتين متساوية وذلك ما قصدنا بيانه
~~ونقول ايضا إنه إذا كانت كرة وكان
~~قطباها دائرين على نحو ما ذكر وكان للكرة مع هذه
~~الحركة حركة أخرى على قطبى الدائرتين الثابتتين لحركة
~~القطبين وامتزجت الحركتان جميعا وتعلمت نقطة على
~~بسيط الكرة وتحركت الكرة بها بين الحركتين معا فإن
~~النقطة المتعلمة ليست تحدث مع هاتين الحركتين دائرة
~~صحيحة الاستدارة فى سطح واحد ولا يكون عودة
~~النقطة عند تمام الكرة دورها إلى الموضع الذى
~~ابتدأت منه من الدائرة بل خارجا عنه ويكون
~~ما تحدثه النقطة باستدارتها على شكل استدارة
~~اللولب حلزونيا أعنى أن الدائرة تبتدئ من نقطة
~~وتنتهى عند تمام الدورة إلى نقطة أخرى غيرها
~~لتكون بسطح آخر فإذا دارت الكرة عدة دورات
~~كانت الدائرة التى تحدثها النقطة على نحو الإدارة
~~اللولبية مثال ذلك أن كرة ا ب
~~قطباها د ه وهما يدوران على دائرتى ج د ه ز
~~وتتحرك الكرة ms31 بحركتهما أعنى بحركة القطبين على
~~قطبى الدائرتين اللتين هما ط ك والكرة نفسها
~~مع ذلك متحركة أيضا دورا على تنيك الدائرتين
~~أعنى ط ك وهما الثابتان حركة أخرى غير تلك
~~الحركة التى يتحركها بحركة قطبيها وقد تعلمت على بسيط
~~كرة ا ب نقطة ا فأقول إن نقطة ا تحدث
~~عند امتزاج حركة الكرة على قطبى ط ك بحركتها
~~الأخرى التى تتحرك بحركة قطبيها الدائرين استدارة
~~لولبية وشكلا حلوزونيا
~~برهان ذلك أن يمر على قطبى
~~الدائرتين الصغيرتين اللتين مدار
~~قطبى الكرة عليهما دائرة عظيمة
~~وهى دائرة ط س ل ك وليقطع
~~دائرة ج د ه ز على نقطتى ه ج ومن البين
~~أن نقطة ه تقابل نقطة ب تقابلا يكون الخط
~~الواصل بينهما محورا للكرة وبتوهم الدائرة التى
~~تحدثها نقطة ا إذا تحركت الكرة بحركة طرفى
~~هذا المحور على دائرتى ه ز ج د لو لم يكن
~~للكرة حركة ثانية دائرة ا س ب فتكون
~~لذلك صحيحة الاستدارة كما بيناه فى المسئلة
~~المتقدمة وكذلك يتوهم الدائرة التى تحدثها
~~نقطة ا إذا دارت كرة ا ب على قطبى ط ك
~~لو لم تحرك الكرة حركة أخرى دائرة ا ل ب وهذه
~~الدائرة اعنى ا ل ب بالضرورة موازية لدائرتى
~~ه ز ج د وتمر على نقطة التقاطع لتلك الدائرتين
~~العظيمتين وعلى قطبى ط ك أفق ط ا ك فلأن
~~تقاطع نقط ا و ص على الأفق فى موضع تقاطع
~~الدائرتين فإذا اندفع القطب بحركته على الدائرة أعنى
~~قطب ه إلى جهة ز ومالت الكرة لاندفاعه
~~انحدرت لذلك نقطة إلى جهة ميل القطب
~~وإذا تحركت مع ذلك كرة ا ب الحركة الأخرى على
~~قطبى ط ل تنتقل نقطة ا عن موضعها مائلة عن
~~دائرة ا ب لأنها محفوظة البعد من قطب ه المستقل
~~إلى جهة ز فتصير مثلا على نقطة ب وإذا استدارت
~~الكرة على قطبى وطلعت نقطة ز من أفق
~~ط ا ك فإنها لا تطلع من مكوضعها الأول ولكن
~~على نقطة ms32 ق منه مثلا وكذلك ما دام قطب ه
~~مستقلا إلى جهة ز فإذا انتهى إلى ز مثلا انتهت نقطة
~~ا إلى ل وهى فى كل دائرة تطلع من نقطة مخالفة لنقطة
~~طلوعها إلى الدورة التالية لها فهى تطلع من نقطة وتنتهى
~~بالدورة إلى أخرى فيحدث لهذا دوائر غير تامة الاستدارة
~~لأن كل واحد منها أعنى الدوائر كما بينا قبل ليست
~~في سطح واحد وثانى شكل جميعها شكلا حلزونيا
~~ولذلك يكون حال نقطة ا إذا انتقل القطب من
~~نقطة ز إلى النقطة المقابلة لنقطة ه من الدائرة
~~وانتقلت بانتقاله نقطة ا من ا ب إلى ب فإنها
~~تحدث كذلك شكلا شبيها بلأول وفى
~~الرابع الباقى شكلين شبيهين بهذين وترجع نقطة
~~ا المفروضة إلى موضعها الأول وقد رسمت
~~مجموع الحركتين أربعة أشكال على ما وضعنا وذلك ما
~~قصدنا تصويره وأقول أيضا إن
~~الدائرة التى ترسمها الكواكب بحركات أفلاكها على أقطابها
~~كانت للكواكب الثابتة أو المتحيرة ميلها جميعا على
~~دائرة معدل النهار على قدر بعد القطب الذى لفلك
~~تلك الكواكب أو الكواكب عن قطب الفلك الأعلى
~~الذى هو قطب معدل النهار وكلما بعد قطبا معدل
~~النهار عن قطب فلك الكواكب كان ميل الدائرة
~~التى عليها الكواكب بمثل بعد القطب من قطب الأعلى
~~وهذا أمر بين بنفسه وكذلك أقول
~~إن كل واحد من الأفلاك إذا تحرك لنفسه على
~~قطبيه نحو حركة الكل أعنى الحركة اليومية
~~وانتقل بتلك الحركة الكوكب المركوز فى ذلك
~~الفلك مسافة ما فى دائرته المائلة وإن كنا لا
~~نحس بهذه الحركة فليس ما يطلع مع أجزاء تلك
~~المسافة التى قطعها الكوكب فى فلكه المائل
~~بمساو لما يطلع معها من أجزاء دائرة معدل النهار
~~أبدا ولكنه قد يكون مختلفا بحسب ميل
~~ذلك الجزء الذى قطع من دائرة ميله على معدل
~~النهار إلى الشمال أو إلى الجنوب أو يحو ز على التقاطع
~~لهما وهذا شيء قريب قد بين فى المجسطى وبين
~~مع ذلك أنه إذا كان منتهى الميل معلوما فإن
~~كل جزء يفرض ms33 على تلك الدائرة المائلة على تلك
~~الدائرة يكون معلوما وما يطلع مع ذلك الجزء فى
~~الأفق المفروض من دائرة معدل النهار يكون معلوما
~~وكذلك تبين هنالك أن الذى يكون بين
~~مطالع جميع الربع من أرباع دائرة الميل التى تنحاز
~~بنقطتى الاعتدالين والانقلابين مساو لمطالع
~~جميع الربع المناظر له من أرباع دائرة معدل النهار
~~فى أجزء المطالع وإنما تختلف فى الأجزاء التى ميل أدك
~~من ربع الدائرة فقد تريد المطالع على المطالع وقد تنقص
~~عنها وسنرشد إلى ذلك بعض الإرشاد فى مواضعه
~~إن شاء الله تعالى ولما كا ما يلقى من نقلة الكواكب الثابتة
~~عند الرصد يختلف مقداره بحسب اختلاف الأوتار
~~إذ قد توجد هذه النقلة مع نظيرها فى زمان ما أقل بطءا
~~وفى زمان آخر أكثر بطؤ وفى بعض الأزمان إلى
~~توالى البروج وفى بعضها إلى خلاف تواليها ونحو حركة
~~الكل وقد تمكث الزمن الطويل فنشعر لما ينقله فى
~~إرصاد أهل ذلك الزمان فإن أكثر ما اهتدوا به
~~إلى نقلة هذه الكواكب إنما كان يشاهده خروجها
~~فى العرض عند رصدهم إياها عن معدل النهار أعنى
~~أنهم عاينوا ما كان منها أعنى من الكواكب الثابتة على
~~الدائرة المسماة بمعدل النهار زائلا عنها والذى كان
~~فى الزمان المتقادم شماليا عنها عاد جنوبيا عن مكانه وما
~~كان جنوبيا عاد شماليا عن مكانه الأول قطعوا قطعا
~~بأن تقلبها تلك على فلك مائل ولأنها مع هذا الخروج
~~مقهقرة إلى خلاف حكموا بأن هذا المائل المحرك لها
~~يحرك هذا الفلك إلى خلاف حركة الأعلى ولما
~~كانت السبعة السيارة مختلفة فى حركة الطول
~~اختلافا كبيرا وكان اختلافها فى العرض يسيرا
~~جعلوا حركتها جميعا تابعة لحركة هذا الفلك
~~المائل فى الحركة المختلفة وعلى قطبيه خاصة وإذا
~~كان الفلك المكوكب مائلا عندهم فلا أعلم لماذا
~~صيروه تابعا لآخر فوقه غير مكوكب وقد كان
~~لهم فيه كفاية فجعلوه هو المائل بنفسه ولا
~~يلجؤون إلى آخر فوقه وأيضا ولو لم يضعوا هذا الفلك
~~المائل الذى تحرك هذه الأفلاك على قطبيه الحركة ms34
~~المخالفة لحركة الأعلى على الكلية مقابل الوضع
~~بوضع الأعلى حتى يكون تحت فلك القمر إذ لا دليل
~~لهم من طريق الحقيقة على أنه يجب الأعلى وفوق جميعها
~~وكان يكون دليلهم على كونه تحت القمر أقوى لأجل أنه تحرك
~~الفلك الذى فيه القمر أولا تلك الحركة المخالفة
~~لكون القمر أسرع الأفلاك فى هذه الحركة المخالفة
~~لقربه من محركه ولأجل ذلك كان ما قرب من القمر أسرع
~~مما بعد ولذلك كان الفلك المكوكب أبطأها
~~فتجرى تلك الحركة على نظام وأيضا لم ينسبوا الخروج
~~عن المركز الذى للكل إلى هذا الفلك المائل وحده
~~ويكون اختلاف هذه الأفلاك فى السرعة والإبطاء
~~منسوبا إلى خروج مركز الفلك المائل وتحريكه
~~لهذه الأفلاك عليه وتسلمون بهذا من تفصيل
~~كل واحد من تلك الأفلاك وتقسيمها إلى أجزاء
~~تخالف بعضها بعضا مع اشتراك واشتباك
~~لبعضها مع بعض فى الحركة بالجرم ولما لم يتحقق
~~الأولون من حركة هذا الفلك المكوكب ما
~~أثبتوه على صحة لأجل ذلك التحير فيها والتشكك
~~فى صحة نقلتها فإن الأقدمين كهرمس ومن كان
~~بعده من أصحاب الطلسمات منكرون أن لهذه
~~الكواكب انتقالا تارة إلى توالى البروج وتارة إلى خلاف
~~توالى البروج وكان هذا كان عندهم أمرا متعارفا ولما
~~أتى الذى بعدهم كالكلدانيين ممن رصد هذه الكواكب
~~قبل زمان بختنصر ليصححوا ما ذكره الأولون لم يجدوا
~~لها حركة فحلوا تلك الحركة التى كان ذكرها القدماء
~~الأولون إذ لم يكونوا أثبتوا لها حسابا ولا هيئة
~~يصح بها إمكانها فاعتقدوا أن فلك الكواكب الثابتة
~~هو المحرك الحركة اليومية وأن فلك البروج وهى
~~دائرة الميل للشمس يقطع دائرة معدل النهار على
~~نقطتين إحداهما تسمى نقطة الاعتدال الربيعى والأخرى
~~نقطة الاعتدال الخريفى وهما أول برج الحمل وأول
~~برج الميزان وإنهما حافظتان لهذا التقاطع دائما
~~ثم إن الذين أتو بعدها هؤلاء بزمان طويل قبل زمن
~~الإسكندر بما أورده أبرخس من إرصاد طيماخارس
~~وأرسلطس على عهد أربع مائة وخمسين سنة من
~~تاريخ بخت نصر ثم ما رصد مثلا ومن المهندس
~~فى سنة ثمن ms35 مائة وخمس وأربعين لبخت نصر ثم ما رصد
~~أبرخس نفسه بعد وفاة الإسكندر بنحو من أربع مائة
~~سنة وإرصاد من كان فى زمانه فإنهم ذكروا أنهم ألفوا
~~هذه الكواكب تنتقل نحو توالى البروج فدونوا ما
~~أدركوه من نقلتها وأثبتوه على أنها حركة لهذا الفلك
~~وعلى توالى البروج فقط ثم إن بطلميوس أيضا رصد من
~~بعد أبرخس بمائتين وستين سنة والانتقال لهذه
~~الكواكب الثابتة دائما إلى توالى البروج وقد كان
~~أبرخس عمل حساب هذه النقلة وذكر أنها على
~~قطبى فلك البروج نحو تواليها درخة فى مائة سنة
~~ولما ألفى بطلميوس ما قاسه من مواضع هذه النقلة
~~ودونها على حسب ذلك ثم إن المتأخرين بعد بطلميوس
~~لما رصدوا هذه الكواكب وقايسوا بين ما وجدوه
~~من مواضعها بالرصد وبين مواضعها المقومة بتلك
~~الأعمال ألفوها مخالفة لهاوغير متفقة معها فاسترابوا
~~لذلك بتلك الإرصاد القديمة ولم يثقوا بصحة
~~تلك النقلة وزعم بعض من أتى بعد بطلميوس وهو
~~ثاون الإسكندرى أن للكواكب الثابتة نقلة
~~تقبل بها تارة وتدبر أخرى وكل واحدة منهما ثمانية
~~أجزاء وأن لها مع ذلك نقلة إلى توالى البروج درجة
~~فى مائة سنة ودفع هذه الحركة من أتى بعده إذ
~~وجدوا مواضعها بالرصد فى غير المواضع التى هى
~~مقومة عليها بإعمالهم القديمة فمرة تزيد عليها ومرة تنقص
~~عنها بحسب الأزمان المقوم لها ثم إن البتانى بين
~~أن الكواكب الثابتة تسير عن نقطة الاعتدال الربيعى
~~فى أزمان متساوية سيرا مختلفا فنزل من أمرها على ذلك
~~ولما نظر أبو إسحاق الزرقالة فى هذه الانتقالات المختلفة
~~احتال فى تألفها على ما ظهر له لانه بعد لم يتحقق أمرها
~~على التمام فوضع لها هيئة تكون عليها وحسابا على
~~أن قطبى هذا الفلك يتحركان على دائرتين موازيتين
~~لدائرة معدل النهار مما يوجب أن تكون حركتها تابعة
~~لحركة هذين القطبين فنبه بما أورده من ذلك
~~على ما وقفيا عليه الآن مما لم يتفطن إليه أعنى إلى
~~الحركة التي توجب ذلك على الحقيقة وهى حركة هذا
~~الفلك على قطبيه مستتبعا ms36 وتابعا لحركة الأعلى
~~ليستوفى التقصير الذى نقص عنه من حركته وليمتاز
~~بميل وينفصل عنه فتستقر الآن الحركة على نحو ما
~~وضع أبو إسحاق الزرقالة من أن الذى يظهر من اختلاف
~~انتقال هذه الكواكب المسماة الثابتة إنما هو
~~إقبال وإدبار لا غير على أن الأمر مقلوب فيها بالحقيقة
~~لأن الإقبال عندهم كان على أنه النقلة إلى خلاف حركة
~~الكل والإدبار عندهم هو النقلة إلى جهة الكل وهو
~~بالحقيقة مقلوب هذا كما تبين ومع هذا فإن
~~النقلة التى ذكرها بطلميوس إلى خلاف الكل ثابتة
~~مع الإقبال والإدبار كالحال فى انتقال الكواكب المتحيرة
~~وظهور الرجوع لها والاستقامة مع انتقالها ذلك
~~إلى خلاف حركة الكل لكنها غير محققة الكمية إلى
~~هذه الغاية ولكيما يتضح ما قلناه فلنعد ذكر هذه
~~الحركة التى لهذا الفلك المكوكب ونأتى بعده بالمثال
~~عليها ليكون تصور هذه النقلة أتم وحقيقتها أظهر
~~فنقول إن هذا الفلك إذا تحرك
~~حركته التى تخصه وهى على قطبيه تابعا ومستتبعا
~~بحركة الأعلى وهى التى سميناها حركة الاستيفاء واستدارت
~~قطباها على دائرتى ممرهما بتقصيرهما عن الأعلى إلى خلاف
~~حركة الأعلى فإنهما فى خاصتهما مقصران عن الأعلى دون
~~الكواكب التى كانت عليها حركة الاستيفاء وهما ثابتان
~~لها فتمتزج لذلك انتقال حركة الكواكب التى على
~~قطبى هذا الفلك فى الطول نحو حركة الكل مع ما
~~يحركها انتقال القطبين على دائرتى ممرهما الذى هو
~~الفاعل للقصر للعرض لأن بعد الكواكب من القطبين بعد لا
~~يتغير فإذا انتقل القطبان تغير بتغيير وضعهما وضع هذه
~~الكواكب التى فى هذا الفلك بحسب تباعد القطبين
~~عن قطبى معدل النهار إلى الجهة التى تباعد إليها فتميل لذلك
~~هذه الكواكب التى فى هذا الفلك مع أنها قد استوفت
~~حركة الأعلى فى الطول ولحقت به بالحركة التى تحرك
~~فلكها عن قطبيه إنما اليسير حدا مما لم يتحقق أمره إلى
~~هذه الغاية وينتقل فى العرض بانتقال القطبين
~~ولأن هذه الحركة التى لهذه الكواكب أعنى المتبعة
~~لها بحركة الأعلى للاستيفاء ليست على دوائر موازية
~~لمعدل النهار إنما هى ms37 على دوائر مائلة عليها كما نبهنا فى
~~المقدمة التى قدمناها قبل تكون الكواكب التى على نطاق
~~هذه الكواكب تحور دائرة قليلة مائلة على دائرة معدل النهار
~~قاطعة لها على الإنصاف عن دائرة البروج وميلها عليها
~~بمقدار التباعد الذى بين قطبى هذا الفلك وبين قطبى
~~الأعلى فيكون تقاطع الدائرة الوسطى على نطاق هذا
~~الفلك من دائرة معدل النهار على نقطتين هما نظيرتا
~~نقطتى الاعتداليين ونهاية التباعد بينهما هما
~~نظيرتان لنقطتى الانقلابين وعلى هذه الدائرة المائلة
~~تكون حركة الكواكب الثابتة المتوسطة نطاق وهذا
~~الفلك وسائر ما فيه من الكواكب أيضا يتحرك على
~~دوائر موازية لهذه المائله غير أن الحركة اليومية هى
~~لجميعها على الدوائر الموازية لمعدل النهار وهذه الحركة أعنى
~~التى ذكرنا أنها للاستيفاء على هذه الدائرة المائلة نحو
~~حركة الكل هى التى لم يهتد إليها أحد ممن سلف ومن
~~إغفالهم ما عرض لهم الغلط إذ ظنوا أن الأفلاك التى
~~دون الأعلى تتحرك إلى خلاف حركته وتعانده بحركتها
~~الطبيعية التى لها فأوقعهم ذلك فى الحيرة والحروج
~~عن الحقيقة من أمرها ومن هيئتها ولما كانت حركة
~~فلك هذه الكواكب الخاصة به حركة مستوية
~~ومشابهة لحركة الأعلى وإلى جهتها الا أنها مائلة عنها
~~أعنى عن دائرة معدل النهار تختلف لأجل ذلك
~~مقادير ما تقطعه هذه الكواكب من دائرتها المائلة
~~مع مقادير ما يواجهها ويطلع معها من دائرة معدل
~~النهار وقد تبين هذا فى المجسطى وسنعيد بيانه
~~فى المثال إذ لا تستنوى الأجزاء أبدا من هذه الدائرة
~~المائلة مع ما يطلع معها من معدل النهار بل إما أن
~~تزيد عليها وإما أن تنقص عنها أو تساويها ولأنا
~~لا نحس بهذه الحركة ولا نشعر بها أعنى حركة الاستيفاء
~~لكنا ندرك أثرها بزيادتها فى الطول على مواضعها
~~أحيانا وتقصيرها عنها أحيانا مع خروجها فى
~~العرض أيضا وهذه العوار التى دلتنا
~~عليها إذ لولا تلك الحركة لما عرضت لها هذه العوارض
~~إذ هى مركوزة فى فلكها لازمة لمواضعها منه وكذلك
~~ما كان من هذه الكواكب قريبا من نقطتى ms38 التقاطع
~~لهاتين الدائرتين أعنى الدائرة المائلة ودائرة
~~معدل النهار من نحو خمسة و أربعين جزءا من كل
~~واحد من الجهتين أعنى الربعين اللذين تتوسطهما
~~نقطتا التقاطع فإن الأجراء التى يقطعها من فلكها
~~المائل يقصر عن الأجزاء التى تواجهها أعنى عن الأجزاء
~~المساوية لها عن معدل النهار فتطلع لذلك فيها
~~مع أقل منها وتظهر لها لأجل ذلك انتقال إلى
~~خلاف فى جميعها وكأنها تقهقر عن العليا او تتحرك إلى
~~خلاف حركتها ويسمون هذا التقصير الإقبال لأنه
~~نحو توالى البروج فإذا أخرت هذه الكواكب التى
~~على نطاق فلك البروج المرسومة فى فلكها فى
~~الانتقال على الأجزاء التى تلى تلك الأجزاء التى ذكرناها
~~أعنى من بعد خمسة وأربعين جزءا من نقطة التقاطع
~~إلى تمام مائة وخمسة وثلثين جزءا أو نحوها وهو الربع
~~التالى للربع المذكور والذى تتوسط النقطة النظيرة
~~لنقطة الانقلاب فإن الأجزاء التى تقطعها الكواكب
~~بحركتها الخاصة بها تنقص عن التى تواجهها وتطلع معها
~~من دائرة معدل النهار فتطلع معها من دائرة معدل
~~النهار ما هو أكثر أجزاء منها فتظهر لأجل ذلك لهذه
~~الكواكب بطفيف وزيادة أمام حركة الكل
~~تتقدها وهذا الذى يسمونه بالإديار فترى
~~للكواكب الثابتة فى هذين الربعين حركتان مختلفتان
~~وهي فإنما تحركت حركة واحدة مستوية فى الحقيقة
~~فى جميع هذا النصف وكذلك تعتريها فى النصف
~~الثانى سواء أعنى أنها ما دامت فى الربع الذى
~~تتوسط نقطة التقاطع يكون ما يظهر من انتقالها
~~مقصرا وفى الربع التالى له يكون ما يظهر لانتقالها
~~زائدا ومطففا وتنقضى الدائرة وقد مر فيها إقبال
~~وإدبار مع تساوى الحركتين فى الطول أعنى حركة
~~الأعلى مع حركة المكوكب وهذا إنما هو على المعنى
~~الذى عمل عليه المتأخرون من حركة الإقبال والإدبار
~~وأما أن يكون لها مع هذا انتقال إلى توالى البروج
~~فهو بأن يكون بعض التقصير باقيا للفلك ويظهر
~~مع طول الزمان وهو أقرب إلى الأمكان إلا أنه
~~لا يبلغ مقداره المقدار الذى ذكره بطلميوس وهذه
~~الحركة لما كانت أخذه نحو حركة الكل مستتبعة لها
~~أعنى ms39 حركة الفلك المكوكب الخاصة به يكون
~~إذا ابتدأت بها من النقط النظيرة إلى الاعتدال
~~الربيعى ومنه إلى النقطة للمنقلب الشتوى ومن
~~هذه هى أخذه إلى النقطة النظيرة للاعتدال الخريفى
~~على خلاف ما وضعوا الدائرة التى للبروج عند
~~الحركة التى زعموا أنهما عليهما وفوقه إختلاف الأجزاء
~~من هذه الدائرة المائلة لهذا الفلك مع ما يواجهها
~~ويطلع معها من دائرة معدل النهار بين بالطريق التى
~~وضعها بطلميوس وكذلك تبين هنالك أنه
~~إذا علم نهاية الميل علم منه بالضرورة مقادير القسى
~~من الدوائر العظام التى تحورها دائرة الميل مع دائرة
~~معدل النهار فيما بينهما عند كل جزؤ معروض
~~من هاتين الدائرتين أيتهما كانت ولنمثل لذلك
~~بالدواير والحروف ليزيد إيضاحا ونؤخر ذكر التقصير
~~الذى يقصره هذا الفلك عن الأعلى بعد حركته الخاصة به
~~التى تتبعها بها ونعمل الآن على أنه يستوفى لنفسه
~~ويلحق بلأعلى على حسب ما عمل عليه المتأخرون
~~فتعمل دائرة معدل النهار دائرة ا ك ج م والدائرة
~~المتوسطة لهذا الفلك وهى التى ترسمها أجزاء
~~الكواكب المتوسطة فيها بحركة هذا الفلك على
~~قطبيه ا ب ج د وليكن يقاطع هاتين الدائرتين
~~على نقطتى ا ج وليكن قطبا الكل نقطتى س ع
~~وكذلك يجعل قطبى هذا الفلك المكوكب اللذين
~~هما دائران أبدا حول قطبين ثابتين بحركتهما أعنى
~~حول س ع نقطتى ه ز ويجعل دائرتى ممرهما
~~اللتين تتحركان عليهما دائرتى ه ز ز ق كما فى
~~الصورة ولنمر على قطبى معدل
~~النهار دائرة س ب ك ز ع د م
~~فلأن دائرتى ا ب ج د ا ك ج م
~~تتقاطعان على نقطتى ا ج اللتين هما نظيرتا نقطتى
~~الاعتدالين من فلك البروج تكون نقطتا ب د هما
~~نظيرتا الانقلابين وليكن الأفق حيث الكرة
~~تصيب نصف دائرة ع ا س فلأن هذا الفلك
~~المكوكب يقصر كما قلنا عن حركة الأعلى سيقصر
~~بالضرورة قطباه فى دائرتى ممرهما بسبب ذلك
~~عن الموضعين المناظرين لهما من الأعلى وبعدهما من
~~الأعلى واحد أعنى بعد نقطتى ه ز ms40 عن نقطتى
~~ع س فبالضرورة سيكون انتقالهما بتقصيرهما إلى
~~خلاف حركة الأعلى وحول قطبيه على دائرتين
~~متوازيتين وموازيتين لمعدل النهار اعنى دائرتى
~~ه ز ز ف فعل هاتين الدائرتين ينتقل قطبا
~~ه ز إلى خلاف حركة الكل فإذا كان أحد الأفلاك
~~التى فى هذا الفلك على إحدى نقطتى التقاطع أعنى
~~نقط ا ج وإن ينتقل القطبان من موضعهما من
~~الدائرتين اللتين هما على التقاطع الذى لدائرتى
~~ه ز ز ف مع دائرة ه س ب أعنى دائرة نصف
~~النهار ينتقل قطب ه فى الجهة الخفية عن الأفق
~~المعروض وقطب ز فى الجهة الظاهرة لأهله وإنما
~~تتحرك نقطتا د ز إلى جهتى ز ف أعنى إلى خلاف
~~حركة الكل وستميل بالضرورة الكواكب التى على
~~نقطة ه عن دائرة ا ك ج م أعنى عن معدل
~~النهار ويخرج عنها فى دائرة ميله إلى حيث ذلك
~~القطبان لأن بعده منهما محفوظ وواحدا أبدا
~~ولتكن نقطة ع هى القطب الشمالى مثلا فتكون حركة
~~الأعلى فى دائرة معدل النهار من لدن نقطة ا إلى
~~نحو نقطة م ونقله قطب ز بحركة الأعلى فى
~~تلك الجهة وتقتصره إلى جهة نقطة ق لأنه إذا
~~ابتدأ الفلك الأعلى بالحركة من ا وتبعه قطب
~~المكوكب من ز ورجعت نقطة ا إلى موضعها من
~~الصورة لا يستوفآ قطب ز الدائرة التى هى ممر ز
~~إذ هو مقصر عنها فيقصر جزؤا من قوس ز ق
~~فكأنها أعنى نقطة ز انتقلت إلى جهة ق بمقدار
~~ذلك الجزء الذي قصرت به وإذا انتهت نقطة م
~~بالتقصير إلى ف فقد يناهى ميل الكوكب فى الشمال
~~عن دائرة معدل النهار أعنى الذى كان على النقطة ا
~~وحصل الكوكب على بعد نقطة و د فى الدائرة المائلة
~~مع لزوم الكوكب لموضع من الطول فيكون الكوكب
~~يقع فى أفق ع ا س على بعد من ا بقدر قوس ع ف
~~وهو مساو لبعده من نقطة د التى من نقطة ا إلى
~~النقطة المناظرة لنقطة ز من دائرة ms41 الممر والكوكب
~~منصرف عن منتهى ميله في الشمال إلى النقطة النظيرة
~~لنقطة الاعتدال الثانى أعنى نقطة ج وحال
~~القطب والكوكب فى الربعين الباقيين كهيئة الحال
~~فى هذين الربعين هى ربع الذى يكون معه أعنى
~~الربع من دائرة الممر الذى يدور عليه القطب والربع من
~~دائرة الميل الذى يدور عليها الكوكب لأنا قد ذكرنا
~~أمر الحركة التى اهتدينا إليها بتوفيق الله عز وجل وهى
~~حركة هذا الفلك المكوكب لنفسه مستتبعا
~~بالحركة الأعلى ومستوفيا لما قصر عنه من حركته
~~الكلية لهذه الحركة الطبيعية له الممكنة لصورته
~~وهى التى ينفصل بها عن حركة الأعلى وتمتاز من
~~غير مخالفة ولا معاندةلحركته وإنها لهذا الفلك
~~على قطبيه مماسا لحركة الأعلى ومصاحبا لها دون
~~قطبيه لأنهما ثابتان لها فيقصر لذلك قطبا هذا
~~الفلك ولا تقصر جملته ولا الكواكب التى عليه المركوزة
~~فيه بل تلحقه بحركة الاستيفاء لكنها حركة غير مدركة
~~بالحس لكن العقل يصححها ضرورة ويستدل عليها
~~من أصل النقلة التى للكواكب فى العروض وظهور
~~التقدم لنا والتأخر مع استفتاء الحركة التى للأعلى
~~فما كان من الكواكب المذكورة فى هذا الفلك على دائرة
~~ا ب ج وأنه يتحرك على قطبى ز ه بحركة قليلة قدر
~~ما يستدرك به ما قصر عنه فلكه عن حركة الأعلى
~~فيستوفيها ويبقى الانتقال فى العرض فقط وذلك
~~لميله حيث مال به القطب الذى لم يستوف شيئا
~~من هذا التقصير بل هو باق على تقصيره لأن الكواكب
~~تتحرك بحركة الفلك على القطبين تلك الحركة
~~لأنهما ساكنان فلذلك إنما يفعل تقصير القطب حركة
~~العرض خاصة للكواكب فتميل تارة إلى الشمال
~~وتارة إلى الجنوب فإذا فرضنا أحد هذه الكواكب
~~على نقطة ما من دائرة ا ب ج كأنه مثلا على نقطة ل
~~وليكن بعد هذه النقطة من ا التى هى النقطة الشبيهة
~~بنقطة الاعتدال خمسة و أربعين جزءا مثلا فأقول
~~إن الكوكب الذى على نقطة ل إذا قطع هذا الأجراء
~~بحركة الاستيفاء وهى حركته الخاصة التى يتحركها بحركة
~~فلكه على قطبين أعنى من ل ms42 إلى نقطة ا فإن الذى
~~يواجهها ويطلع معها من دائرة معدل النهار أعنى
~~دائرة ا ك ج م ما هو أقل وهى التى يضاف
~~البعد اليها لا إلى دائرة المائلة إذ ليس بحركته التى
~~على المائلة ظهور وإذا كان ذلك كذلك فإن الكوكب
~~يرى كأنه يتأخر فى الطول عن حركة الأعلى بمقدار
~~ذلك الفضل الذى بين الأجزاء من دائرة الميل
~~والأجزاء التى من معدل النهار وإن كانت حركته
~~مستوية لكن لميل قوس ا ل فهى تقصر فى
~~الطول عن التى تساويها من التى ليست بمائلة فيرى
~~للكوكب تأخر عن موضعه وإن كان قد استوفى
~~حركته وبيان ذلك أنا نمر على قطبى دائرة
~~ا ك ج م وعلى نقطة ل نصف دائرة فلأن قوس
~~ب ك التى هى نهاية الميل معروضة وليكن ميلها هو
~~ميل دائرة البروج كما ذكر المتقدمون وهو ك ج ب ا ك
~~وقوس ا ب ربع دائرة فهى معلومة و قوس ا ل
~~مفروضة خمسة و أربعين جزءا يكون ما قدمهة أبو محمد
~~جابر إبن أفلح فى كتابه فى دائرتين ا ب ج ا ك ج م
~~ولم يمر إحداهما بقطبى الأخرى قد يعلم على دائرة
~~ا ب ج د نقطتا ل ب و أخرج منها على دائرة
~~ا ك ج م قوسا ل ط ب ك قائمتين عليهما على
~~زوايا قائمة تكون نسبة جيب قوس ا ب المعلومة
~~إلى جيب قوس ب ك المفروضة كنسبة جيب
~~قوس ا ل المفروضة أيضا إلى جيب قوس ل ط
~~المجهولة و جيب قوس ا ب معلوم لأنها ربع دائرة
~~وقوس ك ب التى قوس الميل جيبها معلوم وقوس
~~ا ل المعروضة خمسة وأربعون جزؤا جيبها معلوم
~~فجيب قوس ل ط إذا معلوم فقوس ل ط معلوم
~~وهى ستة عشر وتسع وثلاثون دقيقة واحد وعشرون
~~قانية وكذلك لما كان يثلث ا ط ل من قستى
~~دوائر عظام وزاوية ط منه قائمة أيضا نسبة
~~جيب تمام ضلع ا ط الموتر للقائمة ms43 إلى جيب تمام ضلع
~~ه ل أحد المخيطين بها كنسبة جيب تمام ضلع
~~ا ط الباقى من جيب ربع الجائرة وتمام ضلع
~~هى قوس ل ب وهى خمسة وأربعين جزءا وجيبها
~~معلوم وتمام ط ل هى قوس ل س وهى ثلثة وسبعون
~~جزءا وإثنان زعشرون دقيقة وتسع وثلثون ثانية
~~فجيبها معلوم وجيب ربع الدائرة معلوم ويكون
~~بذلك جيب تمام ضلفع ط ل الباقى أعنى جيب
~~قوس ط ك معلوما فقوس ط ك إذا معلوم
~~وهى تسع وأربعين جزءا وإحدى وثلثون دقيقة
~~وقوس ا ط هى تمام ربع الدائرة فتكون أيضا معلومة
~~وذلك إثنان وأربعون جزءا وتسع وعشرون دقيقة
~~فهى لذلك أصغر قوس ا ل المفروضة من
~~الدائرة المائلة وهى التى تطلع معها وإذا وضع
~~الكوكب بحركته الخاصة به قوسا مساوية لقوس
~~ا ط كأنها قوس ل ح روى متأخرا عن موضعه فى
~~الطول بقدر قوس ا ج فإنه لا فرق بين الأفق
~~ونصف دائرة ع ط ل س فإن نصف دائرة ع ط ل س
~~لو تحرك هو اختلف شيء من أجزائه فى المطالع ولذلك
~~يرى الكوكب إذا قطع قوس ا ل مقصرا عن
~~مثال أجزائها من معدل النهار فيظن لذلك أن الكوكب
~~مقهقر ويتحرك إلى توالى البروج بما يظهر للعيان
~~من تأخيرة عن موضعه من فلكه بالإضافة إلى
~~معدل النهار وذلك لحفا حركته الخاصة به
~~عن الحس وظهورها فى العرض وكذلك حاله
~~أيضا إذا تحرك فى الأجزاء التالية لهذه من الربع
~~وهى الخمسة والأربعون جزءا المتصلة بها من
~~نقطة ا وأما فى الربع التالى فهذا الربع وهو
~~الذى تتوسط نقط الانقلاب فإن الأمر فيها على
~~خلاف ما قدمناه وذلك أن القوس التى يقطعها
~~الكوكب بحركة فلكه الخاصة به الخفية عنا تطلع
~~مع قوس من معدل النهار أعظم منها فيظهر للكوكب
~~تطفيف وزيادة على الأجزاء التى تطلع معه من
~~أجزاء معدل النهار ويرى متقدما لحركة الأعلى
~~فيظن لذلك متحركا أمام حركة الكل وحالة فى
~~الربعين الباقيين كالحالين فى اللذين تقدما ms44 والتقصير
~~الأول هو الذى يسمونه بالاقبال والزيادة والتطفيف
~~أمام حركة الكل يسمونه الإدبار ولا إدبار ولا
~~إقبال فى الحقيقة فهذا هو الذى يعرض للفلك
~~المكوكب من الأعراض التى تخيل اختلاف النقلة
~~فى الطول وأما الاختلاف فى العرض فصحيح وظاهر
~~للعيان وذلك ما قصدنا بالإبانة عنه وأما
~~أنه هل له تقصير عن غير هذا الذى ذكرناه حتى يكون
~~للكواكب الثابتة فى الطول إلى توالى البروج كما
~~ذكر بطلميوس وغيره من القدماء حتى ظنوا لذلك أن هذا
~~الفلك يتحرك إلى خلاف حركة الكل فإنه الأظهر
~~والأقرب إلى الإمكان أن هذه النقلة يمكن
~~أن تكون للتغايير العظام التى يكون فى العالم السفلى
~~من عالم الكون والفساد وانتقال المعمور إلى غير المعمور
~~وغير المعمور إلى المعمور فهذا هو الذى ظهر لنا من نقلة هذا
~~الفلك والله الموفق لا رب غيره ولا خير الأخيرة
~~وإذا قد تكلمنا فى الانتقال الظاهر الذى للكواكب
~~الثابتة وأعطينا أسباب الاختلاف منه وعرفنا
~~بأن قطبى فلكها ليس على قطبى الأعلى بل هما خارجان
~~عنهما وإن لفلكهما على قطبيه حركة نحو حركة الكل
~~سوى الحركة اليومية وهى التى تخصه واختلاف
~~الأقطاب هو الموجب لاختلاف انتقالهما فى
~~أفلاكها حسب ما أوردناه وعلى نحو ما أوضحناه ومثلناه
~~فلنتكلم الآن على ما نشاهد من انتقالات الكواكب
~~السيارة
~~واختلافها وما يظهر للعيان من ذلك فى الطول والعرض
~~والسرعة والإبطاء والرجوع والاستقامة مما له
~~ذلك منها باقتران الحركتين اللتين لكل فلك منها والنقل
~~أولا فى ذلك بحسب ما يشملها من الأمور الكلية
~~العارضة لها ومن بعد ذلك نأتى بالكلام مفصلا
~~على ما يخص كل واحد منها بحول الله تعالى هو
~~فى كيفية امتزاج الحركتين
~~اللتين لكل فلك من أفلاك
~~الكواكب السيارة
~~وأعنى بالحركتين حركة الفلك على قطبيه الخاصة به
~~وحركته أيضا بانتقال قطبيه على دائرتى ممرهما وما
~~يظهر للكواكب من اضطراب الحركة لأجل ذلك
~~فنقول أما أن نقلة القطبين على دائرتين
~~فصحيح ثابت لأن فلكها محمول للأعلى أولا وللفلك
~~المكوكب ثانيا وهو مستقل انتقال الأعلى فى ms45 كل يوم
~~وهى الحركة المشاهدة فليس ذلك مما فيه شك
~~فقطبا كل فلك مما تحت الأعلى منها بالضرورة دائران
~~فى كل يوم على دائرتين موازيتين لمعدل النهار لكن هذه
~~الأفلاك لما كان كل واحد منها يبعد عن المحرك أكثر
~~من الذى فوقه والقوة الواردة على كل واحد منها دون
~~قوة الذى فوقه لا يستوفى الفلك الدورة ويقصر عن
~~إتمامها ولا بد أن كل جسم طبيعى فله صورة يكمل
~~بها وكمال الأفلاك السماوية أن يتحرك دورا والحركة
~~الطبيعية دورا إنما يكون للمتحرك على قطبين وألا كانت
~~دحرجة ولم تكن منتظمة ولا محفوظة ولذلك كانت
~~لهذه الأفلاك بالطبع حركة تتحركها كل واحد منها لنفسه
~~تابعا للذى فوقه ومتبعا لحركته أو يشتاق إلى مثل
~~ذلك والى التشبه به فهى إذا غير تلك التى هو محمول
~~فيها وهذه هى الطبيعية له وهى له على قطبيه وهما
~~كالثابتين فيها وإن كانا مع ذلك محمولين للأعلى أولا
~~وللذى دون الأعلى ثانيا حسبما يظهر بعد من
~~اختلاف نقلة الكوكب الذى فى كل واحد منها لأن
~~قطبيه ينتقلان على دائرتين بدوران للأعلى
~~وهاتان الدائرتان موازيتان لمعدل النهار وكل واحد
~~من الكواكب السيارة ظاهر من أمره ومشاهد
~~بالعيان أنه يدور فى الأيام على دوائر موازية
~~لمعدل النهار بما يظهر للحس فإذا طال الزمان و دار
~~الكوكب عدة دورات فى الأدوار اليومية رؤى
~~ذلك الكوكب منتقلا عنى التى رؤى عليها أولا
~~بالإضافة إلى نقطة ميلها عن معدل النهار ومتأخرا
~~عنها فى الطول خارجا عن موضعه الأول فى العرض
~~فعلم من ذلك أنه ليس يدور على دوائر موازيه
~~لمعدل النهار فى الحقيقة وإنما هى أدوار كوكبية
~~لخروج الكوكب عن موضعه أبدا فى العرض فهى إذا على
~~نحو ما بينا فى المسائل التى قدمناها من أجل نقطة
~~القطبين على الدائرتين اللتين يمران عليها ومن
~~أجل الحركة الأحرى المخالفة لها وهى الحركة التى
~~يتحركها الفلك على قطبى الأعلى وهذه من المشرق
~~إلى المغرب وكذلك حركة هذه الأفلاك أنفسها
~~الخاصة بها التى ذكرناها ومن ms46 أجل حركة القطبين
~~بالتقصير إلى خلافها جميعا وعلم مع ذلك أيضا
~~أن تأخر الكوكب فى الطول إنما هو لأجل تقصير
~~فلكه عن الأعلى وتقصير فلكه هو سبب لانتقال
~~قطبيه مع خروجهما عن قطبي الاعلى ونقلهما إلى
~~خلاف الحركة الكلية أيضا فانه لا يصح أن يكون الكوكب
~~مركوزا فى فلكه ويعرض له انتقال فى العرض إلا لأجل
~~انتقال قطبيه اللذين يدور عليهما فلكه لأن بعد
~~الكوكب من قطبى فلكه محفوظ أبدا لا يتغير ولما كان
~~الانتقال فى العرض على نسبة معلومه وله نهايتان
~~فى البعد عن معدل النهار لا يتعداهما ظهر أن قطبى الفلك
~~ينتقلان على دائرتين وأن بعدهما عن قطبى الذى فوقه
~~أعنى الذى يتحرك بحركته بعد واحد بالضرورة لا
~~يتغير فإنه لو لم يكن بعدهما من قطب واحد محفوظا
~~أبدا لكان هذا الفلك لاعبا غير ثابت ولا محفوظ
~~الحركة فقطبا الفلك التى للكوكب إذا بالضرورة
~~يدوران على تينك الدائرتين اللتين قطباهما قطب
~~الأعلى وإن كان له مع ذلك معنى آخر به يختلف
~~نقلته الاختلاف الثانى وسيأتى ذكره بعد
~~إن شاء الله تعالى وأقول إنه ليس اختلاف
~~نقله كل واحد من هذه الكواكب الظاهرة في الظاهرة فى الطول
~~والعرض أيضا لأجل انتقال القطبين فقط
~~بل ومن أجل الحركة الأخرى التى تمازجها وهى
~~حركة الفلك على قطبيه المختصة به وهى التى
~~يتبع بها حركة الكل أعنى الذى فوقه طلبا للحاق به
~~والتشبه بحركته وبهذه الحركة ينفصل عن غيره ويتميز
~~عن سواه وإن كان إنما تلك النقلة لهذه الكواكب
~~بسبب انتقال هذين القطبين الذى له لا غير مع الحركة
~~اليومية لما كان للكوكب اختلاف فى المسير وإبعاد فى
~~العرض عن الدائرة التى ترسمها الشمس وهى المسماة بمنطقة
~~البقروج مختلفة فى الجهتين عليهما مرارا عدة فى مدة
~~قطع الكوكب بالتقصير لدائرته المائله مرة واحدة فبهذا
~~يظهر أن لهذه الأفلاك حركة أخرى لكل واحد
~~منها على قطبيه يوم بها الحركة الكلية فتختلف الحركتان
~~فيه ويمتزج ويكون اشتراكهما سببا لما يظهر من
~~التغايير لنقلة الكوكب ms47 المركوز فى الفلك ولما
~~كانت هذه الأفلاك كلما بعدت عن الأعلى نقصت
~~القوة الواردة عليها وإذا نقصت القوة فترت
~~الحركة بالضرورة وقصرت عن الأعلى ويكون تقصير ما
~~بعد عنه أكثر ولحاق ما كان أقرب منه بالحركة
~~الزم فلأجل تقصير الفلك عن الأعلى تقصر قطباه
~~فى دائرتى ممرهما إلى خلاف الحركة اليومية لأجل
~~أنه يتحرك على قطبيه وهما كالثابتين له يقبل تقصير
~~الكوكب ويبقى القطب على تقصيره أجمع ويكون
~~تقصير الكوكب يظهر منه أنه نقلة إلى خلاف أعنى
~~إلى توالى البقروج فبعض هذه الكواكب يقارب اللحاق
~~بالأعلى للقوة التى انتهت إلى فلكه من المحرك القريب منه
~~فيقارب أن يستوفى ما قصر عنه وبعضها يبعد
~~عن اللحاق لانكسار القوة الواردة عليه وضعفها
~~بسبب بعده عن المحرك له فيكثر تقصيره عن
~~الأعلى فإذا تحرك أحد هذه الأفلاك أعنى
~~فلك الكواكب السيارة حركة ممتزجة من حركته
~~الخاصة وهى التى جهة حركة الكل ومن حركته
~~التى تحركها القطبان فى العرض لانتقالها على
~~دائرتي الممر وهيي الى خلاف حركة الكل وقصر مع
~~ذلك الفلك قليلا عن اللحاق وبقى قطباه
~~مقصرين التقصير أجمع سيظهر لذلك الكوكب
~~المركوز فيه اضطراب حركة لأنه يتحرك نحو حركة
~~الكل والقطب يجد به عن عرضه ويكون مقدار
~~عرضه على ما يكون بعد القطبين عن قطبى الذى فوقه فى
~~الجهتين ولما كان تقصير القطبين باقيا ونقص تقصير
~~الفلك لحركته التى يتلوا بها حركة الكل كان ما
~~يقصره الكوكب قليلا وما تقصره القطب كثيرا
~~فسيقطع القطب دائرة ممره مرارا قبل أن يستوفى
~~الكوكب دورة واحدة فلذلك يكون الكوكب مائلا نحو
~~الشمال عن نطاق البروج ومائلا عنه نحو الجنوب
~~مرارا فى الدورة الواحدة ويخرج عن الدائرة التى
~~ترسمها الشمس وهى المسماة بفلك البروج مرارا
~~ويرجع إليها مثلها وهو لم يقصر فى الطول إلا دورة
~~وكأنه يدور على هذه الدائرة ويخرج عنها شمالا
~~وجنوبا ويعود إليها ولذلك ظنوا أن هذه الأفلاك
~~السبعة جميعا على قطبى فلك البروج واحتالوا
~~لهذا الخروج عللا من خروج مراكز أفلاك
~~واستدارة ms48 المراكز على أفلاك أخر ودوائر مما
~~يصعب تصوره ويبعد عن الحق معناه فلذلك لا
~~يمكن أن يكون بوجه من الوجوه أن يكون اختلاف
~~المسير للكوكب الذى ذكر بطلميوس أعنى الذى تعطيه
~~المشاهدة بالرصد إلا على هذا الوجه فقط وهو مع
~~ذلك أقرب إلى التصور وأضح معنى ومع ذلك
~~لا ينكر العقل منه شيئا فلا يلزم عنه مجال البتة
~~ولنفصل الآن ما أجملناه ونذكر نقلة كل كوكب كوكب
~~من السيارة ونعرف بمقدار الاختلاف الذى
~~لكل واحد منها فى الطول والعرض أعنى النقل
~~الظاهر للحس والنقل التى يستدل عليها بهذه وكيف
~~الحقيقة فيها وسنذكر الأعلى من السبعة وهو المسمى
~~بفلك زحل
### | القول فى حركات فلك زحل

# فنقول إن نقلة هذا الكوكب الظاهرة للحس
~~المأخوذة من الأرصاد إلى توالى البروج أعنى
~~خلاف حركة الكل والقدماء بالرصد يختلف أبدا
~~فى أجزاء فلك البروج وليست بمستويه في جميع
~~أجزاء الدائرة لما يقطعها الكوكب من فلكه ولا هذه
~~النقلة لهذه الكواكب فى الجزء الواحد بعينه من
~~فلكه على حالة واحدة من العظم والصغر أو من
~~التوسط بل ينتقل فى الطول فى الجزء الواحد بعينه
~~من هذه الدائرة فى الأوقات المختلفة انتقالات
~~مختلفة أيضا فدام ذلك على أن عودة هذا الكوكب
~~فى هذه الدائرة إلى النقطة التى يبتدئ منها مخالفة
~~لعودته فى إخلاقه إلا أنهم وجدوا الكوكب عائدا
~~إليها بعودته إلى جزء واحد من الدائرة المسماة
~~بفلك البروج وإلى بعد واحد من وسط الشمس
~~أعنى إذا كان الكوكب ووسط الشمس كل واحد
~~منهما فى جزء ما من دائرة ثم عاد كل واحد
~~منهما إلى الجزء الذى كان فيه أولا فإن نقلة هذا
~~الكوكب يكون حينئذ فى ذلك الجزء مثل حركته فيه
~~أولا ولم يتهيأ لبطلميوس وضع هذه النقلة على
~~أحد الأصلين اللذين كان وضعهما بل إنما تم ذلك له
~~بوضع الأصلين جميعا وذلك بأن جعل له فلك
~~تدوير يدور مركزه على فلك آخر خارج المركز
~~حامل له وفلكا آخر مائلا عن فلك البروج والكوكب
~~مع ذلك يتحرك ms49 بحركة فلك التدوير حركة ما مختلفة
~~ومركز الحامل لمركز التدوير ويدور أيضا على دائرة مركزها
~~مركز فلك البروج وبعد هذا الوضع من الإمكان
~~ظاهرة واستحالة وجود مثل هذا فى السماء بينه وإنما
~~يتهيأ هذه النقلة لهذه الكواكب من الفلك الذى هو
~~مركوز فيه على ما أصف وذلك أن هذا الكوكب
~~يظهر له انتقال بطئ نحو توالى البروج أعنى إلى خلاف
~~حركة الكل وانتقال فى العرض مختلف لأجل ما ذكرناه
~~من اختلاف الحركتين أعنى حركة فلك هذا الكوكب على
~~قطبيه التى يقارب بها اللحاق بحركة الأعلى ويعجز عنه
~~لفتور القوة عن قوة [sic] الذى فوقه وذلك بحسب البعد
~~عن المحرك له حسب ما قلنا قبل و لأجل نقلة القطبين
~~على دائرتى ممرهما إذ تقصيرهما هو تقصير هذا الفلك
~~عن الأعلى أجمع ولا يفصل تقصير القطبين على تقصير
~~الكوكب بحركة الفلك على هذين القطبين وهما
~~كالثابتين لحركته ولما ألفينا نقلة هذا الكوكب لها
~~اختلافان أحدهما بالإضافة إلى معدل النهار وهو
~~لا خروج الكوكب عن معدل النهار إلى النهايتين اللتين
~~هما منتهى بعد فلك البروج عن معدل النهار فى
~~الشمال والجنوب والاختلاف الثانى هو خروج
~~الكوكب عن فلك البروج كأنه على فلك مائل
~~عليه إلا أن أجزاء هذا الفلك المائل المتوهم ليست
~~حافظة لأبعادها من فلك البروج حسب ما
~~تقدمنا فذكرناه فلذلك كان قطبا هذا الفلك
~~أعنى فلك كوكب زحل إنما يمران على دائرتين صغيرتين
~~ويكون قطباهما دائرين أيضا على دائرتى ممر قطبى
~~فلك الكواكب الثابتة الذى نسميه فلك البروج
~~لأنه تابع له أيضا ونحو هاتان الدائرتان الصغيرتان
~~من دائرتى ممر فلك البروج بمقدار ضعف خروج
~~الكوكب عن فلك البروج الذى ألفى بالرصد
~~ثلثة أجزاء وثلاث دقائق فتفصل كل واحدة
~~من هاتين الدائرتين الصغيرتين دائرتى ممر قطبى فلك
~~البروج بستة أجزاء وستة دقائق ويكون مع ذلك
~~قطباها بين الدائرتين الصغيرتين منتقلتين على دائرتى
~~ممر قطبى فلك البروج حسب ما يتضح من المثال ونتبين
~~إن شاء الله تعالى والذى صح بالنقلة لهذا الكوكب
~~بما ms50 ذكر بطلميوس ومن تقدمه أما فى الاختلاف وهى
~~النقلة التى جعلها لهذا الكوكب على فلك التدوير وهى
~~غير مشاهدة وإنما شاهد الاختلاف لا غير فإنه يقطع
~~سبعا وخمسين دورا فى فلك التدوير فى تسع وخمسين
~~سنة شمسية ويوم واحد ونصف يوم وربع يوم
~~ويقطع بانتقاله إلى خلاف حركة الكل وهو الذى
~~يسمونه الحركة فى الطول لهذا الكوكب فى مدة
~~السنين المذكورة دورتين وزيادة جزء واحد
~~وثلثى جزء وثلثى جزء الجزء وهاتان النقلتان هما
~~اللتان الفيناهما لفلك هذا الكوكب بأعيانهما
~~إلا أنهما على أصل غير الأصل الذى وضعهما عليه
~~بطلميوس ولذلك إنا قد تقدمنا فقلنا إن
~~لكل فلك حركة على قطبيه تخصه وبها ينفصل
~~عن سواه وهذه النقلة هى التى تفعل الاختلاف
~~حسب ما تبين بعد وقلنا إن ما بعد عن المحرك من
~~الأفلاك فإن القوة الواردة عليه من المحرك
~~تقل بحسب بعده من المحرك فيقصر عن الذى
~~فوقه على تلك النسبة والبعد ويتحرك على
~~قطبيه طلبا لإكمال نقص ما قصر به ويبقى البعض
~~وهذا هو حركة الطول ولأن هاتين الحركتين
~~لكل واحد من الأفلاك مختلفة الأقطاب مما
~~تختلف نقلة الكوكب المركوز فى كل واحد منها وقد
~~يقدمنا فأعلمنا بكيفية نقلة الفلك المكوكب وأن
~~قطبيه يدوران على دائرتين موازيتين لمعدل
~~النهار وأن الدائرة الوسطى منه هى التى نسميها
~~نطاق البروج إذ ليس هناك فلك موجود
~~دونه غير مكوكب فسمى بهذا الإسم ومعلوم أن
~~جميع الأفلاك التى دون الأول متحركة بحركة الأعلى
~~محمولة له إلا أنه كما قلنا بتقصيره وهو محمول فى
~~الحركة اليومية وشافع لها بحركته على قطبيه لأن الحركة
~~الأخرى التى تحرك فيها هى على قطبى الأعلى فلذلك
~~ما يختلف انتقالاته والمشاهد من اختلاف نقل
~~كوكب زحل ثلثة أنواع من الاختلاف أحدهما تباعده
~~إلى الشمال والجنوب عن معدل النهار كتباعد الشمس عنها
~~فى الدائرة التى ترسمها فى الحول الثانى خروجه
~~عن نطاق البروج شمالا وجنوبا وعودته إليه من
~~غير أن يبعد عنه البعد كله والثالث اختلاف ونقلته
~~على توالى البروج ms51 وهى التى قلنا إنها تكون بتقصيره
~~الآخر عن حركة الأعلى فإنه قد يرى سريع السير
~~تارة وبطيئا تارة أخرى ومتوسط السير تارة
~~ولازما لموضع مرة وراجعا مقهقرا تارة وأسباب
~~هذه الاختلافات هو ما قلناه من اختلاف الأقطاب
~~والحركات عليها وتقصير بعض الأفلاك فى الحركة
~~عن بعض ولنمثل لذلك مثالا ليسهل تصور ما
~~ذكرناه فنجعل نطاق البروج
~~ا ب ج د ومعدل النهار دائرة
~~ا ه ج ذ وقطبها الشمال ع
~~ودائرة ممر قطب فلك الكواكب
~~الثابته ح ط حول قطب ع وليعرض الكوكب على
~~الدائرة الوسطى من فلكه وفى موضع من نطاق
~~البروج وليكن على موضع التقاطع الذى عليه ا
~~ولأنه على نقطة التقاطع للدائرتين سيكون قطب
~~فلكه إذا على دائرة ح ط ضرورة ويكون الكوكب
~~على ربع دائرة من قطبه فكأنه على نقطة ك ولما
~~كان غاية خروج كوكب زحل عن دائرة البروج ثلثة
~~أجزاء فإن نقطة ك تكون من قطب دائرة ممره
~~على ثلثة أجزاء من دائرة ج ط فكأنها قوس ك ط
~~فتكون دائرة ممر قطب فلك زحل ك ل
~~حسب ما تبين فلأن هذا الفلك إذا تحرك
~~بحركة الأعلى وهو مقصر عنه وشافع بحركته يستتبعه
~~بها فيجعل تقصيره عن الأعلى أجمع قوس ا ب ولأن
~~فلك الكوكب يتحرك تابعا لحركة الأعلى نحو حركته
~~وهى له على قطبيه وهما ثابتان له فيبقى قطب ك
~~على تقصيره إذ كان ساكنا لها مع أنه يتحرك بحركة
~~الأعلى على قطب ع فيكون حركة الكوكب بحركة
~~فلكه المختص به قوس ب ذ ويبقى الكوكب مقصرا
~~تقصير فلكه قوس ا ب وهو التقصير وبالضرورة
~~يقصر قطب ك بتقصيره فى دائرة ك ل
~~قوسا شبهه بقوس ا ف إذا كان القطب لم
~~يتحرك تلك الحركة أانها كانت عليه ولتكن
~~تلك القوس ك م ولأن نقطة ك كانت
~~على ربع دائرة م ا وانتقلت ك إلى م
~~فلثبت على ربع دائرة م ن لأن م خارج
~~عن مدار قطب دائرة ا ب ج د ms52 فبالضرورة سيخرج
~~الكوكب عن نطاق البروج إلى جهة الجنوب بقدر
~~خروج نقطة م عن دائرة ح ط فيكون الكوكب
~~على نقطة ص فيخرج إلى الجنوب قوس ب ص
~~وهذا هو الاختلاف الذى يكون لخروجه عن نطاق
~~البروج فإنه ما دام القطب ينتقل فى دائرة ك ل
~~من نقطة ك إلى نقطة س التى هى الربع منها فإنه
~~يكون خارجا عن نطاق البروج حتى يستوفى بالخروج
~~الثلثة الأجزاء ومن نقطة س يعود راجعا إلى نطاق
~~البروج فإذا انتهى قطب ك إلى ل عاد الكوكب
~~على نطاق البروج وفى تنقله فى النصف الثانى من
~~الدائرة أعنى نصف ل ك يعود الكوكب شماليا
~~عن نطاق البروج حتى يستوفى الثلثة أجزاء عند الربع
~~ثم يرجع برجوع القطب فيعود الكوكب إلى
~~نطاق البروج بعودة القطب إلى دائرة ح ط فقد
~~ظهر حقيقة ذلك الاختلاف المنسوب عندهم
~~إلى الفلك المائل وأما الاختلاف الآخر وهو
~~الذى بالإضافة إلى معدل النهار وبقياس الدائرة التى
~~ترسمها الشمس وهو الذى يكون فيه الكوكب في النهايتين
~~من نطاق البروج البعدين من معدل النهار فإنه
~~يكون لنقلة قطب ط الذى يدور حوله قطب ك
~~على ما تبين وذلك أن الكوكب إذا قصر تقصيره
~~الآخر الذى هو قوس ا ن فإن قطب ط قد
~~قصرها أيضا فى دائرة ح ط وبالضرورة يقهقر
~~قطب ه مقصرا بمقدار أجزاء ا ن وتدور
~~نقطة ط فى دائرة ح ط حتى يستوفى جميعها
~~باستيفاء الكوكب دائرة ا ب ج د بنقلة التقصير
~~لأن الكوكب والقطب أعنى نقطة ط مقصران جميعا
~~بالسواء عن حركة الكل على قطب ع وبالضرورة
~~يحصل الكوكب على النهايتين الشمالية والجنوبية
~~وعلى موضعى تقاطع الدائرتين عن كمال الدورة
~~فهذا هو الاختلاف الثانى المنسوب إلى حركة
~~مركز فلك التدوير على الخارج المركز وميل الخارج
~~المركز على دائرة البروج وكون سطح فلك التدوير
~~فى دائرة البروج وذلك ما قصدنا
~~وتسامح بطلميوس فى أن جعلها كلها فى سطح واحد فى
~~البراهىن وذكر أنه لا يدخل فيها فى ms53 المسيرات
~~التى فى الطول ولا يلحقها كثير اختلاف إذا وضعها
~~فى سطح واحد وأما تبين الاختلاف الثالث وهو
~~اختلاف مسير الكوكب فى الطول بالزيادة
~~والنقصان والتوسط والوقوف والقهقرة
~~فيكون على ما سيأتى بيانه وذلك لأن قطب
~~فلك زحل أعنى نقطة ك لما كانت نقلته على
~~دائرة ك ل متساوية لحركة الفلك مختصة به
~~وتقصير الكوكب هو مساو ولنقلة قطب ط على
~~دائرة ح ط فإن المشاهد من نقلة الكوكب بالتقصير
~~على الحقيقة هى الأجزاء المائلة من دائرة البروج مما
~~يقطعه قطب ط وهذه هى المسماة بحركة الكوكب
~~الوسطى وحركة الفلك على قطبيه هى أيضا مماثلة
~~لما تقطعه قطب ك من دائرة ك ل وهى المسماة
~~بحركة الاختلاف وهى غير مشاهدة إلا أن لها
~~عوارض مانعة لها يستدل بها عليها ولما قسمت
~~أجزاء الأدوار التى للاختلاف وهى سبع وخمسون
~~دورة على عدد أيام السنين الشمسية واليوم والنصف
~~والربع الزائد عليها خروج ما تقطعه القطب
~~بتقصيره من الأجزاء فى دائرة ممره وهى المائلة الأجزاء
~~التى يتحركها الكوكب بحركة فلكه على قطبيه وذلك
~~ستة وخمسون دقيقة وإثنان وثلثون ثانية فى اليوم
~~الواحد ولذلك قسموا الدورتين اللتين يقطعهما الكوكب
~~من دائرة البروج والجزء و ثلثى الجزء وثلثى جزء الجزء
~~على أيام السنين الشمسية أيضا واليوم ونصف و ربع
~~فخرج من ذلك نقلة الكوكب لليوم الواحد على دائرة
~~البروج وذلك دقيقتان وست وثلثون ثانية
~~بالتقريب وهى الحركة الوسطى فى الطول عندهم وهى
~~المماثلة لما يقطعه قطب ط من دائرة ح ط فى
~~اليوم الواحد فإذا جعلنا ممر ح ط وممر ك ل
~~على حاليهما ودار الكوكب بقصيره فى دائرة ا ب ج د
~~ودار قطب ط بتقصيره فى دائرة ح ط ودار أيضا
~~قطب ك فى دائرة ك ل فسيقطع قطب ك
~~دائرة ك ل بأسرها وتعود نقطة ك إلى
~~دائرة ح ط وتكون نقطة ط على بعد من موضعها
~~الأول بقوس شبيهه بالقوس التى قطعها الكوكب
~~من ا ب ج د وهى جزء من ms54 ثمانية وعشرين جزءا
~~ونصف من دائرة ا ب ج د ولما كان الكوكب
~~بمسيرة أولا من نقطة ا بعده أبدا من قطب ك
~~ربع دائرة وكانت نقطة ك تنقل فى دائرة
~~ك ل إلى ناحية س وتنتقل نقطة ط فى
~~دائرة ح ط إلى تلك الناحية بعينها بجمع النقلتان
~~جميعا فى ناحية واحدة فتسرع لذلك نقلة الكوكب
~~بائتلاف النقلتين اللتين هما موجبتان نقلة الكوكب
~~وهما مقهقرتان إلى خلاف حركة الكل إذ الكوكب
~~تابع لقطب ك ولقطب ط جميعا وإذا كانت نقلتاهما
~~إلى جهة واحدة انتقل الكوكب بانتقالهما جميعا
~~ولأن البعد الذى بين قطب ح الذى هو قطب الكل
~~وبين قطب ط الذى هو قطب دائرة ممر فلك الكوكب
~~على نسبة ما و عظم دائرة الممر لقطب فلك الكوكب أيضا
~~على نسبة وهى النسبة التى الفاها بطلميوس بين الخط
~~الخارج من مركز فلك التدوير المار بالبعد الأقرب
~~ومركز فلك البروج أعنى أن يكون نسبه نصف قطر
~~فلك التدوير إلى الخط الخارج من نقطة القرب الأقرب
~~إلى مركز فلك التدوير أعظم أبدا من نسبة حركة الكوكب
~~الوسطى فى الطول إلى حركته على فلك التدوير
~~التى هى حركة الاختلاف فإن بطلميوس قال فى النوع
~~الأول من المقالة الثالثة عشر فيما يحتاج إلى تقديمه
~~لتقدم الكواكب الخمسة مثل هذا نصه قال بطلميوس
~~وقد تقدم فبين فى هذا الفن من العلم جماعة من أصحاب
~~التعاليم وأبلونيوس الذى من أهل فرغانس على أن
~~الاختلاف فى واحد وهو الذى يكون من قبل الشمس
~~أنه إن كان ذلك يكون بالأصل الذى يعمل فيه على فلك
~~التدوير فإن قلت التدوير يكون مسيره فى الطول
~~على توالى البروج على دائرة مواقف مركزها لمركز فلك
~~البروج يكون مسيرة فى الاختلاف إذا كان فى قوس
~~البعد الأبعد على توالى البروج وإذا كان فى قوس
~~البعد الأقرب فإلى خلاف توالى البروج على
~~فلك يدور على مركزه فإن أجيز خط ما مستقيم
~~من أبصارنا يقطع فلك التدوير ويكون نسبة
~~نصف القسم الذى يتجاز فيه ms55 أعنى فلك التدوير
~~من الخظ الذى من أبصارنا ومن الخط من فلك
~~التدوير الذى على القطعه التى فيها البعد الأقرب
~~كنسبة سرعة فلك التدوير إلى سرعة الكوكب
~~كانت النقطة التى تحدث من الخط الذى بهذه الصفة
~~فى قوس البعد الأقرب من فلك التدوير يحد بين
~~ما يكون للكوكب من التأخر وبين ما يكون له من التقدم
~~حتى أن الكوكب إذا صار على تلك النقطة رأيناه
~~واقفا فهذا ما أتى به فى هذا الموضع وأما ما أتى بعد
~~هذا مما يلزم من ذلك الأصل الذى عمل فيه على
~~فلك خارج المركز فلا يصح ذلك لأنه لم يمكنه ذلك
~~بغير فلك تدوير فى الكواكب الخمسة التى يوجد
~~لها ذلك المعنى فقوله يكون نسبة نصف
~~القسم الذى يتجاز فى فلك التدوير إلى الخط الذى
~~بين أبصارنا وبين الخط من فلك التدوير الذى
~~على القطعه التى فيها البعد الأقرب كنسبة سرعة
~~فلك التدوير إلى سرعة الكوكب وهذه النسبة
~~تختلف بها أقدار فلك التدوير اختلافا كبيرا فى
~~العظم والصغر فيكون فلك التدوير فى فلك
~~المريخ وفلك الزهرة عظيمين جدا وفى الباقية على
~~خلاف ذلك ونحن نأخذ تلك النسبة بعينها
~~فى القسى وهو أن يكون نسبة القوس التى بين قطب
~~دائرة الممر وبين محيطها إلى القوس التى من هذه
~~الدائرة إلى قطب الكل أعظم من نسبة نقلة قطب
~~دائرة الممر لفلك الكوكب إلى نقلة قطب الفلك
~~على دائرة الممر وبهذا يتهىأ الرجوع للكوكب على أنه
~~فى الأفلاك الثلاثة أعنى زحل والمشترى وعطارد
~~بين ظاهر لسرعة نقلة أقطابها على دائرة الممر ولبطؤ
~~نقلة أقطاب دوائر ممر أقطابها وأما فى المريخ والزهرة
~~فهو خفى لأخذ زيادة نقلة أقطاب دوائر الممر
~~على نقلة أقطاب أفلاكها على تلك الدوائر ولذلك
~~كان رجوع هذين الكوكبين يسير وسيتضح هذا
~~المعنى فى نقلة كوكب المريخ إن شاء الله تعالى
~~وينبغى أن نعود إلى حيث كنا ما يظهر من سرعة نقلة
~~هذه الكواكب وتوسطها وبطؤها ونقول إن نقلة
~~الكواكب إذا كان على نقطة ا ms56 وكان القطب من
~~دائرة الممر على ك وكانت نقليا قطب ك وقطب
~~ط إلى جهة واحدة خلاف نقلة الكل كانت نقلة
~~الكوكب من حال توسط إلى حال عظم حتى ينتهى
~~قطب ك إلى س وتبلغ النقلة منتهاها فى العظم
~~ثم من هناك يكون نقلة الكوكب من حال عظم إلى
~~حال وسط إلى أن تنتهى قطب ك إلى التقاطع
~~عند ل والكوكب حينئذ متوسط النقلة ثم من
~~ل يكون الكوكب من حال توسط فى الحركة إلى حال
~~صغر لأن قطب ك يخالف بنقلته حينئذ نقلة
~~قطب ط فيكون نقلة قطب ك إلى جهة حركة
~~الكل ونقلة قطب ط على حالها إلى خلافها فما
~~دام قطب ك من نقطة تقاطع الدائرتين يظهر
~~للكواكب بطؤ حتى تضمحل نقلة الكواكب ويظهر
~~له وقوف ثم تزيد نقلة قطب ك على نقله قطب
~~ط كتفاوت ما بين النقلتين فيعود نقلة
~~الكوكب إلى خلاف نقلته أولا ولا يزال راجعا
~~ومقهقرا إلى أن يقارب قطب ك بمسيره موضعا
~~قريبا من التقاطع كما كان أولا بعده منه كبعده
~~من التقاطع الثانى حيث كان للكوكب بطؤ فى دائرة
~~ا ب ج د فيظهر للكوكب فى هذه الدائرة بطؤ فى
~~الرجوع إلى ان يضمحل الرجوع ويقف الكوكب ثم من
~~بعد ذلك يستقيم ويكون من صغر مسير إلى
~~توسط فإذا حصل على نقطة ك على التقاطع من
~~دائرتى ح ط و ك ل يكون نقلة الكوكب
~~متوسطة ويكون قدر ما قطعه الكوكب من ا في
~~دائرة ا ب ج د تقدر ما قطعه قطب ط فى دائرة
~~ح ط فيستتم قطب ك دوره ويقطع الكوكب
~~من دائرة ا ب ج د الجزء من من ثمانية و عشرين جزؤا
~~ونصف جزء كما ذكرنا ويعود الكوكب إلى دائرة
~~ا ب ج د بعد أن كان خارجا عنها وقد فارقها فى
~~هذه المدة مرة إلى الجنوب ومرة إلى الشمال وكان
~~فيها سريع السير ومتوسطة وبطيه
~~وواقفا ومقهقراحسبما أوضحناه
~~وهذا هو الاختلاف للكوكب
~~على فلك التدوير ms57 مع حركة مركز
~~فلك التدوير على الخارج
~~المركز وذلك ما قصدنا بيانه فأما ما ذكره بطلميوس
~~من اختلاف أزمان الرجوع للكوكب إذا كان فى بعده الأبعد وإذا كان
~~فى بعده الأقرب فإنما يتم ذلك بأن يكون قطب دائرة
~~ح ط أعنى قطب دائرة ممر قطب دائرة الكوكب خارجا
~~عن قطب ع الذى هو قطب الكل فتركنا الكلام عليه
~~على هذا النحو لطول الشعب وعرضنا انما هو التقريب
~~والتنبيه على كيفية هذه النقلة فقط وزقد دللنا
~~على هذا المعنى فى نقله فلك الشمس ثم الموضع
~~الذى يأتى ذكرها فيه عند ما اضطررنا إلى ذكره
~~وكذلك الحال فى سائر الكواكب على أن بطلميوس
~~وقع له وهم فى هذا الاختلاف أعنى اختلاف
~~الأزمان الذى للرجوع وقد نبه عليه أبو محمد جابر بن
~~أفلح فى كتابه عندما استخرج موضع الوقوف للكوكب
~~من فلك التدوير ويظهر مما قلناه ظهورا بينا أن
~~تقصير هذا الفلك عن حركة الأعلى وهو مجموع
~~ما تحركه على قطبيه من حركته المختصة به التى هى
~~ست وخمسون دقيقة وإثنتان وثلثون ثانية بالتقريب
~~فى اليوم مضافا إلى تقصيره أخيرا الذى هو دقيقتان
~~وست وثلثون ثانية بالتقريب فى اليوم فذلك تسع
~~وخمسون دقيقة وثمانى ثوانى هو مساو لتقصير
~~الشمس الأخير فى اليوم وهو المسمى بحركة الشمس
~~الوسطى فتقصير هذا الفلك الأول عن الفلك
~~الأعلى هو دورة واحدة فى السنة الشمسية وقد
~~أعلمنا قبيل هذا أن هذا الفلك وسائر ما تحته
~~من الأفلاك تتبع الفلك المكوكب فى حركته
~~لكن لنزارة تلك الحركة وقلتها وامتزاجها
~~بحركات هذه الأفلاك خفى أمرها ولم يقدر
~~على تمييزها من حركاتها ولأنها أيضا بما قيل لا تكمل
~~الدورة وانما هى إقبال وإدبار أن أمكن ذلك
~~خفى معناها ولم يعمل عليها فى القديم وقد
~~يظهر نسبها لدائرة البروج اختلاف وضع
~~قليل عهلى دائرة معدل النهار حينما ظهر ذلك
~~للراصدين ويبين أن كوكب زحل تقصر فى
~~الفلك عن نقلة الأعلى دورة واحدة فى تسع وعشرين
~~سنة شمسية وستة أشهر و قريب من ms58 يوم واحد
~~بالتقريب وهى النقلة الظاهرة وليست فى
~~الحقيقة له بحركة على ما بينا وذلك ما قصدنا
~~بيانه
### | القول فى نقلة الكوكب التالى له من الثلثة العلوية وهو المشترى

# وإذ قد فرغنا من القول فى كيفيه كوكب زحل
~~بحركة فلكه فلنقل الآن فى نقلة كوكب
~~المكشترى واختلافها على النسق الذى شرطناه
~~فنقول إن أنتقال هذه الأفلاك الأربعة أعنى
~~أفلاك زحل والمشتري والمريخ والزهرة على
~~سرد واحد ونوع متشابه وانما يختلف بالكمية
~~لا بالكيفية وذلك ان ما دونه القدماء الأولون
~~من نقلة هذا الكوكب بحسب ما وجدوه بأرصادهم
~~هو نقلتان إحداهما يسمونها حركة الطول وهى
~~النقلة نحو توالى البروج والنقلة الأخرى فى العرض
~~وهى كون الكوكب تارة فى الشمال عن معدل النهار
~~وتارة فى الجنوب عن معدل النهار وليست هاتان
~~النقلتان بملازمتين لنطاق البروج أعنى
~~الدائرة التى ترسمها الشمس بنقلها بل قد يكون عليها
~~ويخرج عنها إلى الجهتين كلتيهما فى الجزء الواحد من
~~دائرة الميل لها فبذلك استدللنا على أن قطبى هذا
~~الفلك موضوعان خلاف موضع قطبى فلك
~~الشمس فقد يقدمنا فأعلمنا بهذا قبل الا أن
~~لهذا الفلك أيضا حركة على قطبيه تخصه وتميز
~~بها عن سواه وهى نحو حركة الكل يتبع بها حركة
~~الأعلى طلبا للكمال وهى أبطأ من حركة فلك
~~زحل لانكسار القوة الوارة عليه بسبب بعده
~~عن المحرك وتقصر الكوكب به فيه قد يكون بحسب
~~بطؤه ويأخره عن اللحاق وهو أكثر من تقصير كوكب
~~زحل ولذلك رتب دونه ولكن وجدنا مجموع
~~حركته على قطبيه مهما قصر به الكوكب أعنى النقلة
~~المرتبة التى هى الحركة الوسطى له مثل مجموع حركة
~~فلك زحل مع تقصيره سوا ولذلك يكون تقصير
~~أقطابها عن قطب الأعلى تقصيرا واحدا فإن الذى
~~ألفى بالرصد ودون من حركة الاختلاف لهذا
~~الكو كب وهى التى نبهنا عليها بأنها حركة هذا الفلك
~~على قطبيه مشابعا لحركة الكل وتابعا للأعلى
~~خمسة وستون دورة فى إحدى وسبعين سنة
~~شمسية والذى أثبت له من حركة الطول
~~وهى التى وجدناه تقصر بها ms59 عن الأعلى اخيرا وهى
~~النقلة المرتبة التى هىي إلى خلاف حركة الكل
~~ست دورات فى هذه السنين الشمسية
~~بعينها فإذا نحن جمعنا أدوار هذا الفلك على
~~قطبيه وهى الخاصة به مع أدوار تقصير الكوكب
~~المسماة عندهم حركة الطول كان من ذلك عدد
~~أدوار تقصير هذا الفلك وذلك إحدى
~~وشسبعون دورة وهى أصل التقصير الأول
~~الذى كان قصر به هذا الفلك عن حركة الأعلى
~~وبحركة هذا الفلك على هذين القطبين تقارب
~~اللحاق بالأعلى بخمس وستين دورة وقصر بعد
~~ذلك عن اللحاق ست دورات حسبما أوردنا
~~وتبين من هذا أن تقصير هذا الفلك الأول
~~وتقصير الذى فوقه تقصير واحد وإنما يختلفان
~~بسرعة حركة الأعلى منهما الخاصة به وبطؤ حركة
~~هذا التالى له وبأن تقصير هذا الفلك أعنى
~~التقصير الأخير أكثر من تقصير الذى فوقه
~~ولما قسموا هذه الأدوار التى تحركها هذا الفلك
~~على قطبيه وهى المسماة عديم حركة الاختلاف
~~والأدوار التى قصر بها الكوكب وهى المسماة حركة
~~الطول خرج من القسمة من حركة هذا الفلك
~~على قطبيه للسنة الواحدة من أجزاء الدورة
~~ثلاث مائة وتسعة وعشرون جزءا وخمس
~~وعشرون دقيقة وثانية واحدة وإثنان وخمسون
~~ثالثة وثمان وعشرون رابعة وعشر خوامس
~~وخرج من القسمة لتقصير هذا الكوكب
~~للسنة الواحدة أيضا ثلاثون حزءا وعشرون دقيقة
~~وإثنان وعشرون ثانية وإثنتان وخمسون ثالثة وإثنتان
~~وخمسون رابعة وثمان وخمسون خامسة وخمس
~~وثلثون سادسة وإذا قسم أيضا كل واحد من هذين
~~العددين من الأجزاء على أيام السنة يخرج لليوم الواحد
~~من حركة هذا الكوكب على قطبيه أربع وخمسون
~~دقيقة وتسع ثوانى وثالثتان وستة وأربعون
~~رابعة وستة وعشرون خامسة ومثلها هى الأجزاء
~~التى تحركها إلى توالى البروج قطب هذا الفلك
~~بتقصيره فى دائرة ممره ويخرج من القسمة لليوم
~~الواحد من تقصير هذا الكوكب إلى توالى البروج أربع
~~دقائق وتسع وخمسون ثانية وأربعة عشر ثالثة
~~وستة وعشرون رابعة وستة وأربعون خامسة وإحدى
~~وثلاثون سادسة وهى ما قصر به أيضا قطب دائرة ممر قطب
~~هذا الفلك فى دائرة ممر قطب الفلك ms60 المكوكب فإذا
~~أضفنا عدة أجزاء التقصير الأخير فى اليوم إلى عدد
~~الحركة الخاصة لهذا الفلك فى اليوم كان ذلك ما
~~يقصره قطبا هذا الفلك بتقصيرهما فى دائرتى
~~ممرهما وبتقصير قطبيهما إذ قطبا هذا الفلك
~~مقصران أيضا تقصير قطبى دائرتى ممرهما وذلك تسع
~~وخمسون دقيقة وثمان ثوانى وسبع عشرة ثالثة
~~وثلاث عشرة رابعة بالتقريب وهذا العدد مساو
~~لنقلة الشمس الوسطى فى اليوم والمثال لحركة هذا
~~الكوكب فى الاختلاف والتقصير والسرعة والإبطاء
~~واستقامة السير والوقوف والقهقرة شبيهة بما
~~مثلنا لحركة زحل لا فرق بينهما إلا فى اختلاف الاجزاء ولا
~~بأس بأن نقيد المثال لنتصح ما ذكرناه فى نقلة هذا
~~الكوكب أيضا لننزل الصورة على هىئتها المتقدمة ولنجعل
~~الكوكب من الصورة على نقطة ا موضع
~~تقاطع دائرتى معدل النهار
~~ودائرة البروج ولأن خروج
~~كوكب المشترى فى العرض عن
~~دائرة البروج إنما منتهاه جزآن
~~يكون لذلك قدر ما يفصله دائرة ك ل من دائرة
~~ح ط أربعه أجزاء ولما كان الموجود بالرصد من نقلة
~~كوكب المشترى فى الاختلاف وهى حركة فلكه على قطب
~~ك أربعا وخمسين دقيقة وتسع ثوانى بالتقريب فى اليوم
~~فمثل هذه الدقائق تقصر قطب ك فى دائرة ك ل
~~إذ الحركة كانت عليها وهو ثابت فيها وكذلك لما كان
~~ما ألفى من نقلة هذا الكوكب فى الطول على توالى البروج
~~وهو تقصيره الأخير فى اليوم الواحد خمس دقائق
~~تنقص نحوا من ثلثة أرباع ثالثة بالتقريب فبقدر هذه
~~الدقائق تقصر قطب دائرة ك ل إذ هذا الفلك
~~قد قصر بجملته عن اللحاق بالأعلى بعد ما تحركه بنفسه
~~من الحركة المختصة به بعد هذه الدقائق فإذا جمعنا
~~ما تحركه هذا الفلك على قطبيه وذلك دقائق
~~ن د ط إلى ما قصر به عن الأعلى أخيرا وهى نقلة الكوكب
~~فى الطول وذلك دقائق د ن ط ي د كان ذلك
~~التقصير الأول فى اليوم لهذا الفلك وذلك
~~دقائق ن ط ح ي ز بالتقريب وهو مساو لحركة الشمس
~~الوسطى فى الطول فى اليوم وإذا ms61 تحرك الأعلى
~~عدة دورات تحرك بحركته هذا الفلك قصر
~~فلك الكوكب عنه بمثل ما يجب بتلك الدورات
~~كأنك قلت أنه قصر مثلا إثنى عشر جزءا وتحرك هذا
~~الفلك على قطبيه حركته المختصة به فى تلك الدورات
~~تابعا لحركة الأعلى من جملة الإثنتى عشر جزءا أحد عشر جزءا
~~ولكون قطب ك ثابتا فيها لم يتحرك فيها شيئا سيقصر
~~فى دائرة ك ل مثل هذه الأجزاء وقصر الكوكب
~~نفسه بذلك بقيه الإثنى عشر جزءا وذلك جزء
~~واحد ومثله يكون تقصير قطب ط فى دائرة ح ط
~~لأنه تحرك بحركة الفلك لنفسه سائر الإحدى عشر
~~جزءا ويكون إنما قصر بالجزء الواحد كمثل تقصير الكوكب
~~فليكن تقصير الفلك الأول قوس ا ب وقد
~~تحرك هذا الفلك لنفسه على قطب ك قوس
~~د ن فالكوكب إذا على نقطة ن من فلك البروج
~~وقصر قطب ك فى دائرة ك ل قوسا شبهه
~~بقوس ر ى لأن قطب ك كما قلنا ثابت
~~بحركة الفلك عليه وقصر الكوكب بعد الأجزاء
~~التى تحرك بها فلكه قوس إن وهى النقلة المشاهدة
~~بالحس إلى توالى البروج وقطب ط أيضا مقصر فى
~~دائرة ح ط إلى توالى البروج بقوس شبيه بقوس
~~ا ن الذى هو تقصير الفلك الأخير فليكن قطب
~~ك قد انتقل إلى جهة توالى البروج من دائرة ممرة
~~أحد عشر جزءا فبالضرورة أن قطب ك إذا خرج
~~عن دائرة قطب فلك البرو ج أعنى فى دائرة ح ط
~~فى ناحية س أن الكوكب يخرج عن دائرة البرو ج إلى
~~الجنوب خروجا دائما إلى أن يكون من قطبه على ربع دائرة
~~إذ لا يصح أن يثبت الكوكب على نطاق البروج وقد خرج
~~قطب فلكه عن دائرة ممر قطبها ولا يزال كوكب المشترى
~~متباعدا عن دائرة البروج حتى ينتهى قطب ك إلى
~~الربع من دائرة ك ل ويكون على نقطة س وحينئذ
~~ينتهى غاية بعده فى الجنوب عن دائرة البروج وتقصير
~~الكوكب ما دام قطبيه فى هذا الربع متزيد لأن نقلة
~~قطب ms62 ك وهذا الربع والذى يليه إلى جهة توالى
~~البروج وعند س تنتهى غاية تزيده ثم يكون الكوكب إذا
~~كان قطب فلكه فى ربع س ل تزيد إلى تنقص إلى
~~أن ينتهى القطب إلى ل ويعود الكوكب إلى فلك
~~البروج لأن القطب كما قلنا فى هذا النصف من دائرة الممر
~~معنى لتقصير الكوكب لأنها إلى توالى البروج جميعا
~~فإذا انتقل فى الربع الثالث ومن ل فهو من حال
~~توسط فى النقلة إلى غاية التنقص وإلى الاضمحلال
~~فيقف الكوكب لأن الاجزاء التى ينتتقل فيها القطب
~~هى إلى خلاف توالى ولكثرتها وقلة تقصير قطب ط
~~تضمحل فيها دقائق تقصير الكوكب ثم تزيد ظهورا أجزاء
~~النقلة الراجعة وهى نقلة قطب الفلك لكثرتها على
~~أجزاء نقلة الكوكب يتأخره فيرى لذلك الكوكب
~~راجعا إلى جهة ا أعنى إلى خلاف توالى البروج لاتباعه
~~لقطبه المستقل إلى تلك الجهة فإذا توسط هذا
~~النصف فعدد ذلك تنتهى سرعته فى الرجوع ويبدأ
~~النقص للكوكب فى الرجوع حتى يقرب القطب من ك
~~فيظهر للكوكب وقوف ثان ثم يعود إلى نقلته الأولى
~~قليلا قليلا ويستقيم بقصره وتتوسط حركته إذا
~~حل القطب بنقطة ك ولا تزال نقلته ونقلة قطب
~~فلكه فى دائرة الممر على هذه الوثيرة حتى يستوفى القطب
~~خمسا وستين دورة فى دائرة ك ل ويكون للكوكب
~~فى كل دورة منها نقلتان متقابلتان إحداهما إلى توالى
~~البروج والأخرى إلى خلاف تواليها ومع ذلك
~~يقومان ويكمل للكوكب فى دائرة البروج ست دورات
~~وكذلك لقطب ط فى دائرة ح ط ست دورات أيضا
~~وهذه النقل والدورات للقطبين والكوكب فى
~~إحدى وسبعين سنة حسبما ذكرناه أولا وذلك
~~ما قصدنا فيكمل هذا الكوكب بالتقصير عن الأعلى
~~بعد حركته على قطبى فلكه بما يظهر من نقلة الكوكب
~~دورة واحدة فى نحو من إحدى عشرة سنة وعشرة
~~أشهر وخمسة عشرة يوما فيكمل دورة واحدة على
~~قطبيه بالحركة الخاصة به في نحو من سنة واحدة وشهر
~~واحد وأربعة أيام وذلك ما قصدنا التنبيه عليه
~~من حركات الفلك والكوكب
### | القول ms63 فى نقلة الكوكب الثالث من العلوية وهو المريخ

# ولنقل بعد بحسب الترتيب الذى توجبه سرعة الحركة
~~وبطؤها فى حركة الفلك المسمى بفلك المريخ فنقول
~~إن الذى ألفى بالارصاد ودونه القدماء من نقله هذا الفلك
~~نقلتان إحداهما التى يسمونها حركة الطول وهى التى إلى خلاف
~~حركة الكل ونحو توالى البروج والأخرى حركة الاختلاف
~~وهى التى يرى للكوكب بها انتقال إلى جهة الشمال إلى جهة
~~الجنوب عن معدل النهار سوى أن ميل هذا الكوكب المرئى
~~يظهر أنه ليس ميلا واحدا إلى جهتين عن دائرة البروح كلتيهما
~~لكن يرى ميله إلى الشمال عنه دون ميله عنه إلى جهة
~~الجنوب بنحو من ثلثة أجزاء والدائرة التى يرسمكها بهذا الكوكب بنقلته
~~هى مائلة أيضا على فلك البروج لأن قطبى هذا الفلك
~~كما أنبأنا مخالفا الوضع لقطبى الأفلاك الآخر
~~ويمكن أن يكون وضع هذا الكوكب من فلكه ليس على
~~الوسط بل إلى الجنوب عن الوسط قليلا ونقلة هذا
~~الفلك على نحو نقلة الفلكين اللذين فوقه أعنى
~~فى الحركة على قطبيه نحو حركة الكل والاتباع للأعلى
~~لكنها دون حركة ذينك الفلكين فى السرعة وهو
~~أبعد عهن اللحاق بالأعلى منهما وتقصير فلكه وكوكبه عن
~~اللحاق لذلك أكثر وأما التقصير الأول لهذا الفلك
~~فإنه مساو لتقصير اللذين فوقه لكن قوته على الحركة
~~إلى اللحاق دون قوة اللذين فوقه لانكسار القوة تبعدها
~~عن المحرك فلذلك يكون التقصير الأخير لهذا
~~الفلك والكوكب أعنى نقلته إلى خلاف حركة الكل
~~أكثر من تقصير اللذين فوقه وذلك أن حركة التى
~~يسمونها حركة الاختلاف وهى حركة هذا الفلك
~~على قطبيه نحو حركة الكل تستكمل سبعا وثلاثين
~~دورة فى تسع وسبعين سنة شمسية و ثلاثة أيام
~~وسدس يوم وجزء من خمسة عشر جزءا من
~~يوم ويستكمل الكوكب بتقصيره عن الحركة الكلية
~~وهى التى تسمى حركة الطول له إثنتين وأربعين دورة
~~وثلثة أجزاء وسدس فى السنين المذكورة وإذا جمع
~~ما يتحرك الفلك على قطبيه للتشبه بالأعلى
~~مع ما قصر به الكوكب وهو التقصير الأخير كان
~~ذلك جملة ms64 الدورات للنقلتين المختلفتين
~~كلتيهما وذلك تسع وسبعون دورة وثلثة أجزاء
~~وسدس جزء وهو نحو من دورة واحدة لكل سنة
~~شمسية وهذا هو التقصير الأول لهذ الفلك عن الأعلى
~~المحرك له الحركة اليومية إلى تقصر بها قطباها فى دائرتى
~~يمرها وهذا الفلك يتحرك من جملة هذه الدورة التى
~~قصر بها فى السنة تابعا للأعلى على حركة تخصه على قطبيه
~~وهما كالثابتين فى مدة السنة الواحدة من أجزاء دائرة
~~ميله نحو حركة الكل مائة وثمانية وستين جزءا وثمانى
~~وعشرين دقيقة وثلاثين ثانية وسبع عشرة ثالثة وإثنتين
~~وأربعين رابعة وإثنين وثلاثين خامسة وخمسين سادسة
~~ويقصر بعد ذلك عن اللحاق بالأعلى بقية أجزاء
~~الدائرة وذلك مائة وتسعون جزءا وست عشرة
~~دقيقة وأربع وخمسون ثانية وسبع وعشرون ثالثة
~~وثمان وثلثون رابعة وخمس وثلاثون خامسة وخمس
~~عشرة سادسة وهذا هو الذى يظهر للرؤية أنه
~~نقلة لهذا الكوكب إلى خلاف حركة الكل ونحو
~~توالى البروج ولذلك سموها حركة الطول وفى
~~الحقيقة أنها ليست بحركة وإنما هى تقصير عن الحركة
~~التى هى أسرع منها وهى الحركة الكلية فحركة هذا الفلك
~~إذا على قطبيه الخاصة به أبطأ من حركة الذى
~~فوقه وتقصيره أكثر من تقصيره وجميع ما يعرض
~~لهذا الكوكب من الاختلاف فى الحركة التى فى الطول
~~وفى حركة العرض من السرعة والابطاء والتقهقر
~~والوقوف والاستقامة شبيه بالذى يعرض
~~للذى فوقه لا فرق بينهما فى الكيفية الا أن
~~تصور الرجوع فى هذا الكوكب وكوكب الزهرة
~~يصعب إذا كان ما يقصر به قطبا هذين الفلكين
~~فى دائرتى ممرهما وهو الموجب للرجوع أقل مما يقصر
~~به قطبا دائرتى ممر قطب الكوكب فى دائرتيهما
~~ولولا أنه مشاهد بالحس لرفعناه يتأدى النظر
~~لكن لما كان بطلميوس حسبما قلنا فيما تقدم إنما أخذ
~~هذه النسبة لهذا الرجوع فى الكواكب الخمسةمن
~~عظم فلك التدوير ونسبة قرب محيطه من مركز فلك
~~البروج وبعده منه فإنا نحذو أحذؤه إذ كان
~~قطب الكل عندنا مقام مركز فلك البروج عنده
~~ودائرة ممر قطب الفلك عندنا مقام مركز فلك التدوير ms65
~~عنده تلك النسبة التى أخذها فى الخطوط نأخذها
~~نحن فى القسى وذلك ممكن أعنى أن يكون نسبة
~~القوس من الدائرة العظمى التى بين قطب دائرة ممر
~~قطب فلك البروج وبين محيط الدائرة إلى القوس التى
~~بين محيط هذه الدائرة وقطب الكل أعظم من نسبة سرعة
~~قطب دائرة الممر إلى سرعة قطب الفلك على دائرة ممره
~~ونحن نبين كيف يتفق أن يكون لهذا الكوكب رجوع
~~وإن كان تقصير قطبى فلكه دون تقصير قطبى الدائرتين
~~اللتين ممر قطبى الفلك حولهما بأن نجعل دائرة
~~ممر قطب فلك البروج دائرة ك ل حول قطب
~~ط ودائرة ممر قطب فلك الكوكب ه ر ح حول
~~قطب ك وليكن قوس ك ز ط من دائرة عظيمة
~~تمر بقطبى دائرتى ك ل و ه ر ح وقد قلنا إنا
~~نضع فى هذا الكوكب الخمسة نسبة القوس التى
~~من قطب دائرة الممر أعنى نقطة ك و س محيط
~~الدائرة أعنى نقطة ز إلى القوسى التى بين محيط هذه
~~الدائرة وقطب ط أعنى قوس ز ط أعظم من نسبة
~~نقله قطب دائرة ممر قطب فلك الكوكب أعنى
~~نقله قطب ك إلى نقله هذا الفلك على دائرة
~~ه ز ح ولما كانت نسبة ك ز إلى ز ط أعظم
~~من نسبة نقله قطب ك إلى نقله قطب هذا الفلك
~~فممكن أن يستخرج من قطب ط قوسا يقطع دائرة
~~ه ز ح وينتهى منها إلى محيط دائرة ك ل
~~ويكون نسبة ما يكون داخل دائرة ه ز ح
~~أعنى الذى ينتهى إلى محيط دائرة ك ل إلى ما
~~يقع خارجا منها وينتهى إلى نقطة ط كنسبة نقلة
~~نقطة ك إلى نقطة قطب هذا الفلك فى دائرة
~~ه ز ح ولتكن هذه القوس المستخرجة ط س ف
~~وليقطع قوسا من قوس ف ك تكون مساوية لنقلة
~~قطب ك وهى قوس ص ف ونمر عليها وعلى
~~قطب ط قوسا من دائرة عظمة وهى قوس ط ت ص
~~فلأن نسبة قوس ف س إلى ms66 س ط مثل نسبة نقلة
~~قطب ك أعنى قوس ف ص إلى نقلة قطب هذا
~~الفلك وكانت نسبة ت ص إلى ت ط أعظم
~~من نسبة س ف إلى س ط لأن ف ص أعظم من
~~س ف و س ط أعظم من ت ط فنسبة ف ص
~~إلى ت ط أعظم من نسبة نقلة قطب ك التى هى
~~قوس ص ف إلى نقلة قطب هذا الفلك على
~~دائرة ه ر ح فإذا قلبنا النسبة صارت نسبة
~~ت ط إلى ف ص أصغر من نسبة نقله قطب الفلك
~~إلى نقله قطب ك التى هى قوس ف ص فنسبة
~~نقله قطب فلك الكوكب إلى نقله قطب الفلك
~~أعظم من نسبة قوس ت ط إلى ت ص فلتكن
~~نسبة ت ط إلى ت ص
~~كنسبة نقلة قطب الفلك
~~إلى قوس ف ح وقوس
~~ف ح إذا قوس رجوع
~~بمقدار قوس ص ع وإنما
~~كان كذلك لعظم دائرة ه ز ح وقرب محيطها
~~من قطب ط وذلك ما قصدنا بيانه وأما
~~اختلاف أزمان الرجوع لهذا الكوكب الذى ذكره
~~بطلميوس ونسبه إلى كون الكوكب فى بعده الأبعد
~~وكونه فى قربه الأقرب أو فى أحد المجازين الأوسطين
~~فإنما يكون ذلك لخروج قطب دائرة ممر قطب هذا
~~فلك هذا الكوكب عن قطب فلك البروج حسبما
~~نبهنا عليه على أنه وقع لبطلميوس فى اختلاف أزمان
~~الوقوف لهذا الكوكب وهم وقد تنبه له أبو محمد
~~جابر بن أفلح وأصلحه حسبما توقف عليه من كتابة
~~وأما كون ميل هذا الكوكب فى النهاية الجنوبية
~~عن فلك البروج أكثر من ميله فى النهاية الشمالية
~~فإنما يكون ذلك بأن يكون ميل هذا الكوكب من
~~فلكه عن نطاقه إلى جهة الجنوب أكثر ميلا منه إلى
~~الشمال الذى ذكرناه أولا وإنما الخلاف بين هذا وبين
~~الذى فوقه من كمية الحركة والتقصير حسبما قلنا
~~قبل و بنحو المثال الذى مثلنا به نقلة ذلك الكوكب
~~والكوكب الذى فوقه يكون المثال لهذا الفلك فوقع
~~الاستغناء عن إعادة ms67 المثال فإذا قسمت أجزاء
~~تقصير الكوكب فى السنة على عدد أيامها خرج ما يقصر
~~فى اليوم وذلك دقائق لا كو لو نح نا لح وإذا
~~قسم عدد أجزاء حركة هذا الفلك الخاصة به التى لسنة
~~واحدة على عدد أيامها خرج ما يتحركه الفلك فى اليوم
~~الواحد وذلك دقائق كز ما نى يط ك نح
~~فإذا اجتمع هذان العددان أعنى ما تحرك الفلك وما
~~قصر به بعد حركته فى اليوم كان ذلك جملة التقصير
~~الأول وذلك دقائق نط ح يز يج يب لا وهو
~~تقصير هذا الفلك أول مرة ومثله أيضا نقلة
~~الشمس الوسطى فى اليوم الواحد على مثل ما كان
~~فى الفلكين قبله فيكمل هذا الفلك الدورة بحركته
~~الخاصة به فى سنتين إثنتين وشهر واحدة وعشرين يوما
~~بالتقريب ويكمل الكوكب بتقصيره دورة واحدة فى
~~سنة واحدة وعشرة أشهر وأحد وعشرين يوما بالتقريب
~~وهذا هو جملة ما نقوله من نقله هذا الفلك ونقلة
~~الكوكب الذى فيه والله سبحانه وتعالى الموفق
~~للصواب
~~القول
~~على الأفلاك الاربعة الباقية
~~أما الأفلاك الأربعة الباقية فقد وقع الاختلاف
~~بين من تقادم عهده فى ترتيبها فأما العلماء الأقدمون
~~كهرمس والبابليين وأهل الهند وغيرهم فإنهم
~~وضعوا فلك الشمس وسطى بين الأفلاك السبعة
~~ووضعوا فلكى الزهرة وعطارد بين فلك الشمس
~~وفلك القمر وجعلوا فلك الزهرة تحت فلك
~~الشمس وعطارد فوق القمر ولم يأت أحد منهم
~~لهذا الترتيب بعلة توجبه وكأنه كان أمرا مشهورا
~~فى زمانهم ثم أن بعض من أتى بعد هاؤلاء لم تقنعوا
~~بقبول ذلك من غير علة ووجدوا كوكبى
~~الزهرة وعطارد لا يستران الشمس فى حال من
~~الأحوال كما يفعله القمر فجعلوا ذلك علة
~~لكونهما فوق الشمس ورتبوا فلك الشمس تحتهما
~~وفوق القمر ثم أن بطلميوس أتى بعد هاولاء وأنكر
~~مخالفة الأولين من اهل هذا العلم ورد قولهم الذى
~~اعتلوا به بأن قال إنهما قد يكونان تحت الشمس ولا
~~يستر أنها بان يكونا لا يمران بالسطوح المارة بأبصارنا
~~وبالشمس وهذا الرد غير مقبول لأن هذين
~~الكوكبين يمران ms68 ضرورة بالخطوط المارة بأبصارنا
~~وبالشمس على ما تعطيه أصوله التى وضعها وقد
~~أتى ابو محمد جابر بن أفلح بالبرهان على ذلك عند
~~رده ترتيب بطلميوس وقال بطلميوس
~~فى هذا الموضع إن الرجوع إلى رأى الأولين لكون
~~الشمس وسطى أسبق بالأمر الطبيعى ولم يأت
~~بالعلة فى أنه أشبه بالأمر الطبيعى ويدل
~~ذلك على أنه لم يكن طبيعيا وإنما كان تعاليميا
~~فأما العلة الحقيقية فى ترتيب سائرها الترتيب
~~الطبيعى فهو ما أتينا به من أنه حيث تكون الحركة
~~أسرع وأقرب من حركة الأعلى فهناك القوة أشد
~~والمحرك أقرب وما قرب من اتلمحرك فقوته
~~أيضا أشد وحركته أسرع وما بعد عن المحرك
~~كانه أضعف قوة وأبطأ حركة وقد بينا أن حركة
~~الفلك الأعلى المحرك الحركة اليومية هى أسرع الحركات وقوته
~~أشد من قوة ما تحته والذى يليه دونه فى سرعة
~~الحركة وله قوة على اللحاق به فحركته تابعة له والذى
~~يلى هذا يقارب اللحاق بما فوقه بحركته الخاصة به
~~وكذلك ترتيب المتحركات وبعد هذا على هذا المنهاج
~~وقد ألفينا تقصير فلك الشمس يفوق تقصير فلك
~~المريخ وهو دون تقصير فلك عطارد وفلك
~~القمر اللذين تحته وأما الزهرة فقد يظهر من أمره أنه
~~فوق فلك الشمس وفيما بينه وبين فلك المريخ
~~وإن كان القدماء وضعوه فوق فلك الشمس وذلك
~~أنا ألفينا تقصيره الأول دون تقصير فلك الشمس
~~وفوق تقصير فلك المريخ فيجب على ما أصلناه أن
~~يكون بيمهما وأيضا فإن انتقال الأفلاك الأربعة
~~أعنى زحل والمشترى والمريخ والزهرة على ترتيب
~~واحد ونظام متفق فأما الثلثة فعلى نظام غيره
~~حسبما تبين من كلام بطلميوس نفسه فلذلك
~~رأينا أن يتبع النظام الطبيعى وأن خالفنا العلماء
~~الأقدمين ومن أتى بعدهم في ذلك و لنقدم لهذه
~~العلة فلك الزهرة على الثلثة البواقى وننزله حيث
~~أنزله قرب لحاقه بحركته لحركة الأعلى إذ لم نجد لترتيبهم
~~ذلك الترتيب علة فيعتمد عليها فأما ما اعتل به
~~اللذين ردوا رأى الأوليين من أنهم لم يروا كوكبى الزهرة
~~وعطارد يستران الشمس فى حال ms69 من الأحوال كما
~~يسترها القمر فى الكسوفات الشمسية فهى لعمرى
~~علة صحيحة لو كان ذانك الكوكبان يستنيران
~~من غيرهما كما يستنير القمر من الشمس فأما إذا كانا ينيران
~~بأنفسهما فإن ما ستراه من الشمس لا يكون غير بين نير
~~لأن نورهما يخلفان ما تستره والدليل على أنهما لا
~~يستنيران من الشمس ولا يقبلان الاستضاءة من
~~غيرهما ما نشاهده من استضاءتهما دائما فى قربهما
~~من الشمس وبعدهما على حال واحدة وإن كانت
~~استضاءتهما من الشمس كالقمر لقد كان كوكب عطارد
~~لا يرى ابدا إلا هلاليا لأنه لا يبعد عن الشمس كبير
~~بعد وكذلك الزهرة فى أكثر أحوالها وإن قال
~~قائل إن البعد الذى بينهما فى العلو يجعل صفحة
~~الكوكب التى تلينا مضيه أبدا فأنه يبقى ولا بد من
~~صفحته البعض غير نير فيرى مستطيلا غير مستدير
~~وأيضا فلو كانت الشمس تحتهما وهما يقبلان الاستضاءة
~~منها لكان يكون الأعلى يقبل الاستضاءة من الأدنى
~~وينفعل الأعلى عن الأدنى انفعالا يكون به الجهل
~~وهذا شنيع بعيد عن المعنى الذى عليه وجود الأمر
~~فإذا لا يستران ضوء الشمس وإن كانا تحتها وبيننا
~~وبينها بل إما أن ينفد شعاعها فيهما لشفوفهما وإما
~~أن يحلف ضوءهما ما ستراه منها وإذا كان الأمر على
~~هذا فليس ما اعتلوا به صحيحا ولا يجب الرجوع
~~عن وضع وضعه المتقدمين دون علة صحيحة
~~وكذلك أبو محمد جابر بن أفلح سببا لكون الشمس
~~والقمر فى جهة والكواكب الأخرى فى جهة من انارتهما
~~واستضاءتهما ليس بعلة فلا يجب الرجوع إليه لذلك
~~فإنا نحن فإنا جعلنا الأصل لذلك والسبب سرعة
~~الحركات والقرب من الحركة الأولى وهى علة
~~صحيحة فبدأ لذلك بفلك الزهرة ونقدمه
### | القول فى حركات فلك الزهرة ونقلة الكوكب عليه

# إن فلك الزهرة يظهر من أمره أن بينه وبين فلك الشمس
~~وصلة ما وشركة أكثر مما نجده للثلاثة العلوية وإنما
~~ذلك لأن الشمس تال له وتقصير هذا الكوكب
~~الذى يسمى بالحركة الوسطى مساو لتقصير الشمس الأخير
~~فأما حركةتا اختلافهما وهى التى وجدناها نحن ms70 حركة هذين
~~الفلكين لأنفسهما المختصة بهما فإنا نجد أهل العلم قد
~~اثبتوها لفلك الزهرة فأما لفلك الشمس فأغفلوها
~~وخلطوها بحركته التى تسمى الوسطى وهى تقصير الأخير
~~وذلك أنهم جعلوا حركة الاختلاف لفلك الشمس
~~على الخارج المركز دون فلك التدوير وإن كان بطلميوس
~~جعل الوضعين لحركة هذا الفلك لكن لكل واحد
~~على إنفراده فلم يفرق بين حركته المختصة به وبين
~~نقلة التقصير وموجب ذلك أنهم أنزلوا الدائرة
~~التى ترسمها الشمس بنقلتها المستوية هى دائرة البروج
~~وجعلوا الفلك الخارج المركز له فى سطحها وليست
~~على ما وضعوه ولذلك ظنوا أن نقلة الشمس هى البسيطة
~~وحدها حين لم يحتاجوا إلى فلكين أعنى خارج
~~المركز وفلك التدوير بل اكتفوا بأحدهما فى نقلة
~~الشمس خاصة ونحن فإنا ألفينا نقلة فلك الزهرة
~~على قطبيه هى التى يسمونها الاختلاف وهى خمس
~~دورات فى ثمان سنين شمسية ينقص يومين
~~وربع يوم وجزءا من عشرين جزءا من يوم بالتقريب
~~وينتقل كوكب الزهرة إلى خلاف حركة الكل
~~بتقصيره بعد ذلك الذى يتحرك على قطبيه نحو
~~حركة الكل فيقصر كتقصير الشمس ثمانية أدوار فى
~~الثماني سنين المذكورة فاما فلك الشمس فإنا وجدنا
~~حركته المختصة به على قطبيه مثل تقصيره الأخير
~~فهو متحرك دورة على قطبيه ويقصر بأخرى فيكون
~~تقصيره الأول دورتين في كل سنة وتقصير
~~فلك الزهرة الأول دورة وخمسة اثمان دورة أخرى
~~فلذلك وجب أن يكون أعلى من فلك الشمس إذ
~~هو أقرب إلى حركة الأعلى فى النقلة التى هى محمول فيها
~~ولما كان قطبا هذا الفلك على مثل ما عليه الأقطاب
~~الثلثة التى فوقه يدوران على دائرتين قطباهما دائران
~~أيضا على دائرتين قطباهما قطبا الأعلى وهما دائرتا ممر
~~قطبى الفلك المكوكب الذى هو فلك البروج
~~وليس بين حركة هذا الفلك على قطبيه أعنى حركته
~~المختصة به وبين حركة فلك الشمس المختصة به سوى
~~ثلثة اثمان دورة في السنة فأما نقلتاهما إلى توالى البروج
~~بتقصيرهما الأخير فنقلة واحدة فيكون لذلك قطب
~~هذا الفلك يدور مقصرا في دائرة ممره الخمسة
~~اثمان ms71 الدورة فى السنة فأما قطب دائرة ممره فإنما
~~يقصر دورة كاملة وهى مثل التقصير الأول الذى لفلك
~~المريخ ونمثل لذلك مثالا يتضح به فنجعل دائرة ممر
~~قطب فلك البروج دائرة ا ب ج د قطبها ط وهو
~~قطب الفلك الأعلى الشمالى وقطب دائرة ممر
~~قطب فلك الزهرة نقطة ا وهذه النقطة هى على
~~تقصير فلك المريخ الأول قبل أن يتحرك لنفسه
~~الحركة المختصة به ونجعل الدائرة التى تسمى فلك
~~البروج دائرة ك ل م ن والقسى التى تمر
~~بالاعتدالين والانقلابين وقطب ط قسى
~~ك ط م و ل ط ب ونجعل دائرة ممر قطب
~~فلك الزهرة ه ز ح وهى التى تدور حول قطب
~~ا ولتكن نقطة ك ففي نقطة الاعتدال
~~الربيعى فإذا جعلنا قطب فلك الزهرة على نقطة
~~من دائرتى ا ب ج د و ه ز ح جميعا حينئذ
~~يكون كوكب الزهرة على فلك البروج نفسه ولأن
~~قطب فلكها هو الذى لها من الكوكب إنما يكون على
~~ربع الدائرة فإن الكوكب يكون متقدما النقطة ك التى
~~هى الاعتدال الربيعى بقدر أجزاء قوس ا ه من
~~دائرة ا ب ج د فكأنه على نقطة ف فإذا قصر قطب
~~ا فى دائرة ا ب ج د قوس ا ذ فموضع الزهرة فى
~~الطول هو نقطة ك إلا أن قطب فلكه لما كان
~~مقصرا إلى جهة ح لأن عليها يكون حركة فلك الزهرة
~~المختصة به وهو ساكن لها فهو باقى على تقصيره مكانه
~~انتقل قوس ه ز وحصل ه موضع ق ويصير
~~لذلك موضع كوكب الزهرة عن نقطة ك فإذا
~~انتقل قطب ه بتقصيره خمسة اثمان قوس ه ح
~~انتقل أيضا قطب ا فى دائرة الممر له إلى نقطة ب وكان
~~موضع الزهرة فى الطول نقطة ل من فلك البروج
~~إلا أنه لا يكون على نقطة ل نفسها بل إلى الجنوب عنها
~~بنحو قوس ا ح ولأجل أن نقطة قطب ه وقطب ا
~~جميعا إلى جهة توالى البروج ما يرى الكوكب ms72 لذلك متزائد
~~الحركة فيكون لذلك فى غاية السرعة لاجتماع نقلتى القطبين
~~إلى توالى البروج وكذلك تكون نقلته سريعة إلى التوسط حتى
~~ينتهى القطب من ه إلى نقطة ز فتكون حركة الكوكب
~~متوسطة إذ لا ينتقل قطب ه هناك نحو توالى
~~البروج بل قطب ا وحده التى هى الحركة الوسطى
~~وكذلك تكون النقلة متوسطة ما دام قطب ه حول
~~نقطة ز ولا ينبغى لنا أن نحدد مقادير التى للرجوع
~~للزيد التى للتنقص إذ لم نشترط ذلك ولأن
~~ذلك يحتاج إلى نظر أشد استقصاء فغايتنا أن نرشد إلى
~~كيفية النقل إرشادا فأما كميتها فبالأعمال والرصد
~~تستخرج وتتحرر الأمر فيها فإذا تباعد قطب ه عن ز
~~قليلا ظهر لهذه النقلة التى هى الوسطى تنقص لأجل
~~نقلة قطب ه إلى خلاف نقلة ا أعنى نحو حركة
~~الكلوليست كما كانت أولا معينة لها وزائدة
~~فيها فبقدر ما كانت تزيد تعود تنقص منها وذلك
~~ما دامت نقلة قطب ه من نحو ن إلى نحو موضع
~~ه فهكذا هى نقلة هذا الكوكب وذلك ما قصدنا بيانه
~~وليست النقلة فى هذا
~~الكوكب كمثل ما كانت فى
~~الكوكبين العلويين ولا
~~فى كوكب المريخ لأنه يظهر
~~ظهورا بينا فى كل واحد منها
~~سرعة حركة الكوكب وبطؤها ووقوف الكوكب
~~وتقهقره ووقوفه ثانية ثم استقامته لأجل كثرة
~~فصل نقلة القطبين فى دائرتى الممر لها على نقطة أقطاب
~~الدوائر التى تساوى نقلتها النقلة الكوكب الوسطى وأما
~~فى هذا الكوكب فلا يفصل نقلة قطبى فلكه فى دائرتى
~~ممرهما على نقلة قطبيهما بل ينقص عنها فهذا الذى صح
~~لدينا من نقلة هذا الكوكب لأنا لا نشاهد من
~~نقلة هذا الكوكب ولاكوكب عطارد وقوفا ولا
~~قهقرة كما نشاهده للثلاثة العلوية لأن هذين الكوكبين
~~بما عملوا عليه إنما يستديران فى فلكى تدويرهما حول
~~وسط الشمس فإذا كانا فى بعدهما الأبعد والأقرب
~~من فلك التدوير كانا فى وسط الشمس مستترين
~~بها فلا يرى لها قهقرة ولا سرعة حركة فى الغاية وإنما
~~يريان عنده يكونان فى مجازيهما الأوسطين وهما ms73
~~فى غاية بعدهما من الشمس وحركتها عند ذلك متوسطة
~~لكن يكون القول ىي رجوع هذا الكوكب على نحو ما أتينا
~~به فى فلك المريخ فلك النسبة بعينها والعمل
~~فيهما واحد وأما قوله إن هذا الكوكب وكوكب عطارد
~~يجمع مركز تدويرهما مع وسط الشمس في كل سنة
~~مرتين فإنما ذلك لأن قطبى فلك الشمس يدوران
~~بتقصيرهما دورتين وقطبا دائرتى ممر هذين الكوكبين
~~إنما يقطعان بتقصيرهما دائرتى ممرهما مرة واحدة فى
~~كل سنة فلذلك يجتمعان مرتين فى السنة الواحدة
~~وأما كيف لا يرى هذا الكوكب إلا شماليا عن فلك
~~البروج فإنما يكون ذلك بأن يكون موضعه من فلكه
~~إلى جهة الشمال قليلا عن نطاق فلكه وكذلك
~~كوكب عطارد يكون إلى الجنوب قليلا عن نطاق
~~فلكه وهذا ممكن فيهما فلذلك لا يريان فى غاية
~~بعدهما المذكورين أعنى كون الزهرة فى نهاية الجنوب
~~ولا كوكب عطارد فى نهاية الشمال ولأن هذين
~~الكوكبين متى بعد قطباهما فى دائرتى ممرهما عن
~~دائرتى ممر قطب فلك البروج بعدا كثيرا كانا فى
~~قبضة الشمس فلا يريان فى حالتى بعدهما فى الشمال
~~والجنوب ومثال ذلك
~~من الصورة المتقدمة فى
~~دائرتى ا ب ح د و ه ز ح
~~أنه إن كانت الأجزاء التى يسير فيها
~~قطب ه من دائرة ه ز ح التى قطبها ا عند ظهور
~~الكوكب إنما فىما عند نقطتى ه و ز وفيما حولهما
~~من الجانبين كأنهما قوسا ف ص و ت ر ى
~~وكان خروج كوكب الزهرة عن نطاق فلكه إلى
~~الشمال بقدر أجزاء ه ق من دائرة ممر قطب الكوكب
~~فإن كان الزهرة لا يرى إلا شماليا وبهذه الصورة
~~وأما بطلميوس فإنه يكلف فى هذا الموضع أن جعل
~~الفلك المائل الحامل لمركز فلك التدوير فى هذا
~~الفلك وفى فلك عطارد ينتقلان بفلكى
~~تدويرهما إلى جهة واحدة إما فى الزهرة فإلى الشمال
~~أبدا وإما فى عطارد فإلى الجنوب أبدا عن فلك
~~البروج وذلك بأن يكون هذا الفلك المائل
~~على فلك البروج مهما انتهى مركز فلك ms74 التدوير
~~في مسيره عليه وهو فى الجهة الشمالية منه إلى عقدة
~~التقاطع بينه وبين فلك البروج يلقاه النصف
~~الثانى الذى كان جنوبيا وقد عاد له شماليا عن فلك
~~البروج وهكذا حاله متى وصل إلى العقدة الآخر
~~ينتقل له النصف الثانى شماليا عن فلك البروج
~~وكذلك فى كلتي العقدتين دائما حتى لا يرى
~~الكوكب إلا شماليا عن فلك البروج وأما فى
~~عطارد فعكس ذلك وتصور مثل هذه الحال
~~عسر وامكانه بعيد والقول بمثل هذه النقلة للأجرام
~~السماوية وهى النقلة التى تشبه الموازاة شنيع ولذلك
~~اعتذر عن ذلك بطلميوس بما أتى به فى النوع الثانى من
~~المقالة الثالثة عشر من كتابه حسبما يقف عليه من
~~تأمله وهذا الوجه التى [sic] أتينا به يسهل التصور
~~لهذه النقلة ويزيل العسر والتكلف الذى تكلفه
~~وبالله التوفيق وليجعل هذا آخر ما نقوله فى نقلة
~~فلك هذا الكوكب وهذا حين نذكر نقلة الشمس
~~بنقلة فلكها على النسق والترتيب الذى أعطانا الطبع
~~فنقول
~~القول
~~فى نقلة الشمس بحركة فلكها
~~وأما كيف نقله هذا الكوكب فإنها على ما ذكرنا فى نقلة الكواكب
~~التى فوقها إلا أن تقصير هذا الفلك عن الذى فوقه
~~يسير وذلك بقدر ثلثة اثمان دورة وتقصيره
~~ضعف تقصير الثلثة العلوية أعنى الأول وضعف
~~تقصير فلك الزهرة الأخير فإنه إنما يتحرك على
~~قطب للتشبه بالأعلى دورة واحدة فى الحول
~~ويبقى تقصيره مثل التقصير الأول الذى يقصر به
~~الثلثة العلوية ومثل التقصير الأخير الذى يقصر به
~~فلك الزهرة الذى فوقه وذلك هو نقلة
~~الشمس الوسطى ولما لم نجد للأقدمين فى نقلة
~~الشمس كثير اختلاف أعنى مثل ما وجدوه للكواكب
~~العلوية من القهقرة والوقوف والاستقامة فلم
~~يشاهدوا لها نقلتين متقابلتين ظاهرتين للحس إحداهما
~~من المغرب إلى المشرق والثانية من المشرق إلى المغرب
~~كما وجدوها للعلوية وللذين تحت الشمس ظنوا
~~أن نقلتها أبسط الحركات السماوية بعد الأعلى
~~وجعلوا أزمان نقلتها لتقدر أزمان نقلة تلك
~~كالمقدار الأول حسبما هو موجود عندنا وإنما نقلتها
~~شبهة بالتى فوقها وربما هى أكثر تركيبا حسبما ms75 يظهر
~~بعد وذلك أن قطبى هذا الفلك يدوران أيضا
~~على دائرتين هما ممراهما ولهاتين الدائرتين قطبان
~~يدوران حول قطبى معدل النهار اللذين هما قطبا الكل
~~فى الحركة اليومية المستوية حسبما يتضح ذلك من
~~بعد هذا وقد كان يمكن أن يكون العمل فى وضع
~~هذين القطبين لهذا الفلك على النحو الذى وضع
~~للأفلاك الأربع فوقه حتى يكون يدوران على
~~دائرتين قطباهما على دائرتى ممر قطبى الأعلى
~~إلا أنهما يكونان فى هذا الفلك فى غاية الصغر وهاتان
~~الدائرتان هما مقاما فلك التدوير الذى وضعه
~~بطلميوس لكن إنما سلكنا فى وضع أقطاب هذا
~~الفلك مسلكا آخر وذلك بأن تكون دائرتا ممر
~~قطبيه تماسان دائرتى ممر قطبى فلك البروج لأن
~~هاتين الدائرتين إذا كانتا تماسان تلك الدائرتين
~~يقومان مقام الخارج المركز الذى وضعو عمل عليه
~~فجربنا فى ذلك على ماجرى عليه ولنمثل لذلك
~~مثالا فنجعل الدائرة الممثلة بمعدل النهار ا ب ح د
~~والدائرة التى ترسمها الشمس بتقصيرها وهى نقلتها إلى
~~خلاف حركة الكل ا ه ج ر وقطب معدل النهار
~~نقطتى ح وهو الشمال الظاهر إلينا وليكن قطب دائرة
~~ا ه ج ز دائرة ك ل م ن وليكن
~~الدائرة المارة
~~بالاستوائيين
~~وقطب معدل
~~النهار ا ك ج
~~م ح والتى
~~تمر بالانقلابين
~~وقطب ح دائرة ه ك ح ن د ز ولأن
~~الشمس إنما نضعها على نطاق فلكها أعنى الدائرة المتوسطة
~~بين قطبى الفلك فتكون إذا من قطبها على ربع دائرته
~~فإذا نحن جعلناها على نقطة ا ولتكن نقطة الاستواء
~~الربيعى فإن قطب فلكها يكون إما على ل أو
~~على ن من دائرة ك ل م ن فإذا انتقلت
~~الشمس إلى نقطة ه التى هى المنقلب الصيفى فإن
~~القطب منها إنما يكون على ربع الدائرة فهو إذا على
~~نقطة ن ولا يمكن أن يكون على غيرها فإن نقطة
~~م ليست على ربع الدائرة من ه لأن نقطة ه
~~ليست قطبا لدائرة م ح ك وإنما قطبها نقطة
~~ب وإذا كان القطب على ms76 ن فقد قطع من دائرة ممره
~~نحو نصفها ولذلك إذا انتهت الشمس إلى نقطة
~~ج ه فإن قطب فلكها يكون على نقطة ل فيقطع
~~القطب دائرة تامة والشمس إنما قطع نصف دائرة
~~ميلها وكذلك الحال فى النصف الثانى فيقطع
~~القطب دورتين فى دائرتى ك ل م ن وتقطع
~~الشمس دورة واحدة فى دائرة ميلها وإنما كان ذلك
~~كذلك لأن الشمس إذا قصر قطب فلكها من نقطة
~~ل فتقصره عن الذى فوقه قوس ل س
~~والفلك مع ذلك دائر نحو حركة الكل على
~~قطب ل فإن الكوكب المركوز فيه لا يقصر مثل
~~تقصير القطب بل دون ذلك بقدر ما تحرك
~~الفلك على قطبيه وهو يتحرك على قطبيه نصف
~~تقصيره فيبقى تقصير الشمس الاخير مثله فلذلك تم
~~القطب فى دائرة ممره دورتين وحينئذ تتم الشمس
~~دورة فى فلكها المائل بتقصيرها وتبين من هذا الذى
~~أتينا به أن فلك الشمس أبطأ حركة من الذى فوقه وأكثر
~~تقصيرا إذ كان تقصيره الأول أكثر من تقصير الذى
~~فوقه لأنه ضعف حركة الشمس الوسطى الذى هو
~~درج ا نخ تو لد كو كر ب وتقصير الفلك الذى
~~فوقه أعنى الأول إنما هو مثل حركة الشمس الوسطى
~~بزيادة خمسة أثمانها وذلك ماقصدنا بيانه
~~وأما كيف يختلف نقله الشمس فى الدائرة المائلة
~~وأنهم لما كانوا قد وجدوا بالرصد قطع الشمس
~~لفلكها يختلف أزمانه بالسرعة والابطاء فى أجزائه
~~فلك البروج فيقطع الربع الذى من نقطة الاستواء
~~الربيعى إلى نقطة المنقلب الصيفى في أربعة وتسعين
~~يوما ونصف يوم ويقطع الربع التالى لهذا الربع وهو
~~الذى من المنقلب الصيفى إلى الاعتدال الخريفى
~~فى إثنين وتسعين يوما ونصف يوم ويقطع الربعين
~~الباقيين فى الباقى من أيام السنة وهو مائة ثمانية
~~وسبعون يوما وربع يوم على استواء فيهما وتنقص
~~أيام هذين أربعين عن الأولين بثمانية أيام وثلثة أرباع
~~يوم حكموا لذلك بأن الشمس إنما تكون وهذه النقلة
~~لها بالاستواء على فلك خارج المركز عن مركز فلك
~~البروج بحيث يكون مركزه فى النصف الذى ms77 زمانه
~~اطول ومنه فى الربع الذى زمانه أيضا أطول
~~وهو الربع الذى من الاستواء الربيعى إلى المنقلب
~~الصيفى ولذلك يكون الأوج وهو نقطة تماس
~~الخارج المركز مع الممثل بفلك البروج فى هذا الربع
~~بحيث زعموا واستخرج بطلميوس بعد ما ببين مركز
~~الخارج المركز ومركز فلك البروج من أجزاء التفاضل
~~الذى فيما بين هذه القسى حسبما هو موضوع
~~في المجسطى فكان بعد ما بين المركز وجزئين
~~وتسعا وعشرين دقيقة وقد تبين استحالة كون
~~فلك خارج المركز فى السماء بما تقدمنا فقلناه
~~وإنما الموجب لاختلاف نقلة الشمس التى على
~~توالى البروج بالسرعة والابطاء ما نصفه وذلك
~~أن جميع الأفلاك الثمانية أقطابها خارجة عن قطبى
~~الأعلى وهى كلها محمولة فى الحركة اليومية على غير
~~أقطابها والأفلاك السبعة التى دون المكوكب
~~على أقطاب خارجة عن قطبى المكوكب خروجا مختافا و زائلة
~~عنه بزيادة ونقصان وهذه الأقطاب التى للسبعة
~~الأفلاك تدور على دوائر وأقطاب هذه الدوائر
~~تدور أيضا على الدائرة التى يدور فيها القطب قطب
~~الفلك المكوكب الذى سميناه فلك البروج
~~ولذلك ترى الكواكب التى فى الأفلاك السبعة
~~أعنى السيارة خارجة عن فلك البروج فى الجهتين
~~كلتيهما وعائدة إليه وذلك بحسب خروج
~~أقطاب أفلاكها عن دائرتى ممر قطبى فلك البروج
~~وعودها إليه حسبما تقدر ذكره فى المثالان
~~التى مثلت للكواكب العلوية واختلاف الشمس
~~بالسرعة والابطاء يكون لأجل خروج قطب دائرة
~~ممر فلكها عن قطب معدل النهار الذى هو قطب الكل
~~على ما نبين بعد فلتكن الصورة على ما هى عليه
~~ولنقل إنا لما وجدنا انتقال الشمس من نقطة
~~ا إلى نقطة ه فى أربعة وتسعين يوما ونصف
~~يوم ونقلتها أيضا من نقطة ا إلى ج ه وهو
~~الربع التالى للأول فى إثنتين وتسعين يوما ونصف يوم
~~فلو كانت نقلتها على السواء لكانت تقطع كل واحد
~~من أرباع دائرتها المائلة فى أيام ربع السنة
~~التى هى أحد وتسعون يوما وتسع عشرة دقيقة
~~عن ربع من يوم لكن نقلتها فى هذا النصف الذى
~~هو الاعتدال الربيعى إلى ms78 الاعتدال الخريفى من
~~أبطأ ونقلتها فى النصف الباقى الذى هو مقابل
~~لهذا أسرع لأنها نقطة فى مائة يوم وثمانية وسبعين
~~يوما وربع يوم والربع الأول يزيد أيامه على ايام
~~ربع السنه ثلاثة ايام واحد عشرة دقيقة وربعا
~~والربع التالى له تزيد أيامه على أيام ربع السنة يوما
~~واحدا وإحدى عشرة دقيقة وربعا والثالث ينقص
~~أيامه عن أيام ربع السنة يمثل زيادة الأول وذلك
~~ثلثة أيام وإحدى عشرة دقيقة وربع وأما الأخير وهو
~~الذى من الانقلاب الشتوى إلى الاعتدال الربيعى
~~فتنقص أيامه عن أيام الربيع يمثل زيادة الثانى وذلك
~~يوم واحد وإحدى عشرة دقيقة وربع فإذا تقرر هذا
~~وأرنا أن نعلم حيث هو قطب دائرة ممر قطب فلك
~~الشمس التى هى دائرة ك ل م ن وقد علمنا أن
~~تقصير فلك الشمس لاختلاف فيه وإنما هو تقصير
~~واحد متساو أبدا وإن قطبيه يقصران التقصير
~~الأول والفلك يتحرك عليه لنفسه حركة غير
~~حركة الكل التى هو محمول فيها وإنما يخالف حركة نفسه
~~الحركة التى هو محمول فيها لاختلاف الأقطاب التى عليها
~~مدار الحركتين وعلمنا أيضا أنه لو كان مدار قطب
~~هذا الفلك حول قطب الأعلى على الاستواء
~~لم تختلف الحركة التى للقطب مع حركة الأعلى فى الأجزاء
~~كما نجدها للشمس إذ الشمس لا حركة لها إلى لحركة
~~فلكها إذ هى مركوزة فيه ولما علمنا أن القطب تقصر فى
~~دائرة ك ل م ن تقصيرا مستويا وكان وكات يقطع إذا انتقلت
~~الشمس ربع ا ه من دائرة ميلها أكثر من نصف دائرة
~~ك ل م ن وكذلك يقطع القطب بتقصيره
~~أكثر من نصف دائرة إذا قطعت الشمس ربع ح ه من دائرة
~~ميلها والقطب إذا يقطع دائرة ك ل م ن ويزيد
~~عليه بقدر ما يقطعه من الآخر فى أربعة أيام وإثنين
~~وعشرين دقيقة من يوم وذلك ثلثة اجزاء وستة
~~وخمسون دقيقة وإثنان وخمسون ثانية وخمس عشرة
~~ثالثة وإثنان وخمسون رأبعة وثمان وأربعون خامسة
~~وأربع سوادس والشمس إنما قصرت نصف
~~دائرة ميلها فقط ms79 فليس يكون قطب فلك الشمس
~~على الحقيقة على الأجزاء التى انقسمت بها دائرة ك ل م ن
~~فى أوقات كون الشمس على أرباع دائرة ا ه ح ز فقطب
~~دائرة ك ل م ن إذا خارج عن قطب ح الذى
~~هو قطب معدل النهار وإذا وجدنا قوس ل م ن
~~أعظم من قوس ت ك ل فقطب دائرة ك ل م ن
~~إذا فى قطعة ل م ن العظمى فلتكن نقطة ق
~~ولتمر بنقطة ب من دائرة معدل النهار وقطب ق قوسا
~~من دائرة عظيمة تنتهى إلى محيط دائرة ك ل م ن
~~وهو قوس ب ف س ويقطع الدائرة على نقطة ب
~~ومن التبين أنها تقسم دائرة ك ل م ن بنصفين فتكون
~~قوسا ل ت و ل س هما فصل قوس ل ص ز على
~~ن ك ل ومجموعهما ثلثة أجزاء وقربت من سبع وخمسين
~~دقيقة ولتفصل من قوس ت م قوس ت ط
~~مساوية لقوس ل س وتمر على ر و ط قوسا
~~من دائرة عظيمة وقوس ن م ط نصف دائرة
~~فقوس ن ط تمر أيضا بقطب دائرة ك ل م د
~~وكذلك قوس س ت
~~فتقاطعهما يكون على
~~نقطة ق وليخرج من
~~ق عمودا على ج ل
~~وهو ق ص ولما
~~كان قوسا ه ز
~~و ل ط معلومين
~~بالأجزاء التى بها دائرة ك ل م ن ثلثمائة وستون
~~جزءا فوتراهما معلومان بالأجزاء التى بها قطر ط ن
~~مائة وعشرون جزءا ويكون لذلك وتر ل ز معلوما
~~بتلك الأجزاء ولذلك يكون وتر عمود ق ص
~~معلوما بتلك الأجزاء لأن مثلت ل ف ص
~~الذى من الأوتار زاوية ص منه قائمة وضلعا
~~ق ن و ق ص معلومان وزاوية ق ن أيضا
~~معلومة فهو معلوم الزاويتان والاضلاع بالأجزاء
~~التى بها قطر الدائرة معلوم ولما كانت قوس
~~ح ز معلومة للأنها مثل قوس ه ب إذا كان
~~كل واحد من قوس ى ح و ه ن ربع ms80 دائرة
~~والمشترك لها ه ح فقوس ج ن معلومة بالأجزاء
~~التى بها الدائرة العظمى ثلاثمائة وسبعون جزءا وكذلك
~~قوس ل ح لأنها أيضا مثل ز د فجميع ن ل معلوم
~~بالأجزاء التى بها الدائرة العظمى ثلاثمائة وستون جزءا
~~ف ي س أيضا معلوم بتلك الأجزاء لأن كل واحد من
~~قوسى ل ن و ن س معلوم الوتر أجزاء واحدة
~~بعينها وكذلك قوس ق ص يكون بها معلوما وكل
~~واحدة من قوسى ص ر و ح ل معلومة فقوس
~~ح ص معلومة فمثلث ف ص ح معلوم زاوية ص
~~منه قائمة وضلعا ق ص ص ح منه معلومان
~~وكل واحد منهما أصغر من ربع دائرة فقوس ق ح
~~معلومة بتلك الأجزاء وهى جزءان وإثنتان وعشرون
~~دقيقة وثمان ثوان بالتقريب بتقريب وهى القوس
~~التى بين ق و ح وإذا كانت هذه القوس معلومة
~~وعلم بعد قطب ح من دائرة ك ل م ن فى الجهات الأربع
~~وفى اى جهة يكون قطب ق من قطب ح فى الأزمنة
~~الأربعة وذلك ما قصدنا تبينه وإذ قد علم
~~بعد ما بين قطب معدل النهار الذى هو قطب ممر قطب
~~الفلك المكوكب وبين قطب دائرة ممر فلك الشمس
~~فإنا نخرج فى الصورة المتقدمة قوس ق ح إلى
~~محيط دائرة ك ل م ن إلى نقطة ط ونزيد على
~~قطب ح وببعد ط دائرة ص ع وليلق القوسين
~~المارين بالاستوائين والانقلابين على نقطة ع ف ي ص
~~ومن البين أنها تنقسم على أرباع متساوية إذ كان قطب
~~هذه الدائرة هو قطب معدل النهار كما قلنا ولنجعل
~~دائرة ا ه ج ز هى دائرة البروج أعنى التى يدور
~~قطباها على دائرة ط ع ولأن أجزاء دائرة ك ل م ن
~~متفاضلة أعنى ك ل و ل م و م ن و ل ك
~~لأن هذه القسى القاسمة لها لم تجر على قطبها وأعظمها
~~الجزء الذى من ل م وأصغرها المقابل له وهو
~~ل ك ه فإذا قطعت الشمس ms81 ربع ا ه من دائرة
~~البروج وقطع القطب بحركته المستوية من ل
~~إلى ن وهو اكثر ن نصف الدائرة فإنها تقطعه
~~فى أكثر من أيام وربع السنة وإنما يقطع ما يقابله من
~~دائرة ممر قطب فلك البروج وهو نصف ع ف ص
~~وكذلك إذا قطعت الشمس ربع ه ج د وقطع قطب
~~فلكها قوس ن ك ل وهو المقابل للنصف الثانى
~~من دائرة ع ط فتقطعه فى أيام أقل من أيام النصف
~~الأول لأن حركته مستوية إلا أنها لما كان قطب ق
~~لا تقطع إلا ربع دائرة لأنه متحرك بحركة فلكه الحركة
~~الخاصة به فلا يقصر كتقصير قطب ل بل كتقصير
~~الشمس فإذا كان قطب ق على خط ل م كانت
~~نقطة ط على ف فإن كانت الشمس على ا وقطب ممر
~~فلكها على ل وقصر القطب نصف دائرة ل م ن
~~فإنها تقصر الشمس فى دائرة البروج قوس ا ه ولكون
~~قطب ق خارجا عن ح إلى جهة ف فقوس
~~ل م ن أعظم من نصف دائرة فالقطب يقطعه فى
~~أكثر من زمن ربع السنة وأما قطب ق فإنما
~~يقصر الربع من الدائرة لأغير ومعلوم أن نقطة ط
~~تكون على نقطة ى وقطب ق على قوس ى ح
~~وقطب فلك الشمس على ى حتى يكون يينه وبين
~~الشمس ربع دائرة وكذلك إذا قصر قطب فلك
~~الشمس نصف دائرة ن ك ل وموضع ن
~~قد كان على ى لأن القطب كان على قوس ى ح
~~فإنما تقصر الشمس ربع ه ح د وتقصر قطب ق
~~الربع من دائرته التى بين ن و ك ويحصل على
~~قوس ح ص والقطب على نقطة ص من دائرة
~~ط ع ولأجل أن قطب ق فى هذا النصف فهو لذلك
~~أعظم من نصف دائرة فهو يقطعه أيضا فى أكثر من ربع
~~زمان السنة ولذلك إذا قصر قطب فلك الشمس
~~من ل إلى ن فى الدورة الثابتة و قطب ق على
~~قوس ح ص يكون قوس ms82 ل م ن أقل من نصف
~~دائرة لأن قطب ق فى النصف الثانى فلذلك يقطع
~~القطب هذا النصف فى أقل من ربع السنة وتقطع
~~الشمس ربع جزء الذى
~~من الابتدأ الخريفى إلى
~~المنقلب الشتوى وكذلك
~~إذا قصر قطب فلك الشمس
~~من لى إلى ق فإن قطب ق
~~أيضا يكون خارجا عن هذا
~~النصف فيكون أقل من
~~نصف الدائرة فتقطعه فى
~~زمان أقل من زمان ربع السنة وتقطع كذلك الشمس
~~ربع ز ا من دائرة البروج وبتمام السنة يعود القطبان
~~أعنى قطب ل وقطب ق إلى موضعيهما حيث كانا أول
~~السنة فقد بان بهذا كيف اختلاف نقلة الشمس وسببها
~~وذلك ماقصدنا بهذه الصورة وإذ قد بينا
~~بالعلم فى اختلاف تنقل الشمس بالسرعة والابطاء دون
~~أن ينقل على فلك خارج المركز حتى يقرب منا تاره وتبعد
~~عنا تارة ولا على فلك تدوير على مثال ما عليه الحال التى
~~عمل عليها الأولون من علماء التعاليم وأخبرنا قبل بقدر
~~انتقال الشمس بالتقصير الوسط فى اليوم وأنه تسع
~~وخمسون دقيقة وثمان ثوان بالتقريب وإن قطب
~~فلكها ينتقل على دائرة ممره فى اليوم على الاستواء من
~~غير سرعة ولا إبطاء فقد كمل غرضنا وتم ما قصدنا
~~وينبغى أن يصير إلى القول فى انتقال كوكب عطارد
~~وعلى ما يعطيه الترتيب بحول الله تعالى
### | القول فى انتقال كوكب عطارد بحركة فلكه

# أما نقلة هذا الكوكب فهى نحو نقلة الكواكب التى فوقه
~~أعنى التى فوق الشمس وهو فى لزوم الشمس مثل
~~كوكب الزهرة الذى يقدم القول فيه إلا أن موضع هذا
~~الكوكب من فلكه ليس على النطاق منه بل إلى جهة الجنوب
~~قليلا ودائرة ممر قطب فلكه أصغر من ممر دائرة قطب فلك
~~الزهرة ولذلك لا ببعد عن الشمس كبعد كوكب الزهرة
~~منها وأما اختلاف نقلته التى بالاضافة إلى الشمس
~~فهى كاختلاف كوكب الزهرة فى الكيفية لا فى
~~الكمية وإن كانت نقلة عطارد المشاهدة بالرصد
~~وهى التى يسمونها الحركة الوسطى مساوية لنقلتي ذينك
~~الفلكين أعنى للزهرة والشمس الوسطى فإن ms83
~~نقلة هذا الكوكب التى يخصه وهى التى تتبع بها حركة
~~الأعلى طلبا للكمال أعظم بكثير من نقلتى ذينك
~~الفلكين اللتين تخصهما ولذلك وجب أن يكون دونهما
~~فى المرتبة ولأجل كثرة تقصيره عنهما فإن الذى ألفى
~~من حركة هذا الفلك لنفسه علا قطبيه التى نحو حركة
~~الكل وهى التى يسمونها حركة الكوكب على فلك
~~التدوير من أجزاء الفلمك في اليوم درج د ه لب كد
~~يب يح كا وبمثل هذه الأجزاء يقصر قطباه عن
~~الذى فوقه فى دائرة الممر إذ كانت هذه الحركة لهذا
~~الفلك عليهما وهما كالساكتين لها فلذلك يبقى
~~القطبان على تقصيرهما وأما قطب دائرة ممر هذا
~~الفلك فيقصر كتقصير فلك الشمس الأخير
~~وذلك دقائق نط ح ير يح يب لا وهو أيضا
~~تقصير هذا الفلك الأخير وهو تقصير الكوكب
~~المركوز فيه ونقلته المرتبة نحو توالى البروج ولما
~~طلبوا المدة من الزمان التى تمر فيها لهذا الفلك
~~بحركته وللكوكب بتقصيره أدوار تامة لها بين النقلتين
~~أعنى نقلته فى الاختلاف ونقلته المرتبة التى يرى
~~للكوكب فيها انتقال إلى توالى البروج المسماة بحركة
~~الطول ونسميها نحن تقصير الفلك الأخير وجدوها
~~تستكمل فى ست وأربعين سنة شمسية ويوم واحد
~~وجزء واحد من ثلاثين جزءا من يوم إما من أدوار
~~الاختلاف التى هى عندنا حركة الفلك المختصة به
~~فمائة دورة وخمسا وأربعين دورة وإما من أدوار
~~الحركة فى الطول وهى عندنا تقصير هذا الفلك الأخير
~~المساوي لنقلة الكوكب المرتية إلى خلاف حركة الكل
~~فستا وأربعين دورة وجزءا واحدا فلأجل أن
~~نقلتى قطبى هذا الفلك بتقصيرهما على دائرتى ممرهما
~~يتكرران فى السنة الواحدة على عدد ما تتكرر حركته
~~الخاصة فى فلكه ما يتكرر اختلافه فى دائرتى البروج
~~بالزيادة والناقصان فى النقلة والخروج عن فلك
~~البروج والوقوف والقهقرة والاستقامة وسائر
~~الاختلافات المترتبة لهذا الفلك فيكثر لذلك
~~خروجه عن دائرة البروج وعوده إليه مرارا كثيرة
~~فى السنة الواحدة و بالجملة فإن التركيب ظاهر فيه أنه
~~أكثر من الذى فوقه لبعده عن المحرك الأول
~~البسيط وأما المثال ms84 فى نقلة هذا الكوكب فهو
~~كالمثال فى نقلة فلك الزهرة وإنما يختلفان بأن
~~تقصير هذا أعنى التقصير الأول أعظم وهو مجموع نقلته
~~أعنى على قطبيه الخاصة به وهى التى يلحق بها
~~فلك الشمس والتى يقصر بها بعد ذلك أعنى
~~المساوية لنقلة الشمس الوسطى وهما اللتان عددهما
~~جميعا مائة دورة وإحدى وخمسون دورة وجزء واحد
~~فى ست وأربعين سنة شمسية ويوم واحد وجزء من
~~ثلثين جزءا من يوم فيكون التقصير الأول لفلك
~~هذا الكوكب من السنة الواحدة أربع أدوار وأربعة وخمسين
~~جزءا وإثنين وثلاثين دقيقة وأما التقصير لهذا الفلك
~~الأخير والكوكب الذى عليه فى السنة الواحدة فدورة
~~واحدة ودقيقة واحدة وثمان عشرة ثالثة بالتقريب
~~وأما ما ذكره بطلميوس من اجتماع فلك تدوير
~~هذا الكوكب مع وسط الشمس في البعد الأبعد وفى
~~البعد الأقرب مرتين في كل سنة فإنه المعنى الذى
~~خرج لنا من اجتماع قطب فلك الشمس مع قطب
~~دائرة ممر هذا الكوكب مرتين فى السنة لأن قطب فلك
~~الشمس كما قدمنا يدور فى دائرة ممره دورتين ويدور
~~قطب ممر قطب فلك هذا الكوكب دورة واحدة
~~فيجتمعان مرة واحدة فى السنة الواحدة وكذلك
~~ما ذكر من اختلاف زمان رجوع هذا الكوكب على أن
~~قهقرته غير مشاهدة بالحس فإنه ذكر أن زمان رجوع
~~هذا الكوكب إذا كان مركز فلك تدويره فى البعد
~~الأبعد خلافه إذا كان فى القرب الأقرب من الخارج
~~المركز وخلافه وإذا كان فى المجارين الأوسطين إنما
~~يكون هذا بحسب قطب الدائرة التى يدور عليها قطب
~~دائرة ممر قطب الفلك وقربه أو بعده من قطب الكل
~~وقد نبهنا على ذلك أولا فى كوكب زحل وكذلك ما
~~ذكر من أن هذا الكوكب لا يرى أبدا إلا جنوبيا عن
~~فلك البروج فقد نبهنا عليه أيضا من كونه خارجا عن
~~نطاق فلكه إلى جهة الجنوب قليلا واستغنينا عن
~~الاثنان بالمثال لهذا الكوكب إذا كان المثال فيه
~~وفى فلك الزهرة واحد ولذلك يجب أن
~~نتكلم فى فلك القمر ونقلة الكوكب الذى عليه وبينه
~~على ms85 ما أوجب ترتيبه أسفل الأفلاك فيقول
### | القول فى نقلة القمر بنقلة فلكه

# أما نقلة هذا الكوكب فهو كنقلة الكوكب الذى فوقه فى
~~استتباعه لنقلة الشمس وكثرة الاختلاف إلا أن فلك
~~القمر كثير التقصير عن فلك الشمس بحسب انكسار القوة
~~وضعفها لبعده عن المحرك وهذا الكوكب يبعد عن
~~الدائرة التى ترسمها الشمس نحو الشمال والجنوب بأجزاء
~~متساوية فهو على نطاق فلكه ولذلك كان ميل
~~دائرته التى يقطعها بحركته الخاصة به عن دائرة ميل
~~الشمس اكثر من تلك لانه أعنى القمر يخرج عن دائرة
~~ميل الشمس إلى الشمال وإلى الجنوب نحوا من خمسة أجزاء
~~وبقدرها يكون البعد ما بين قطب فلك القمر وبين
~~دائرة ممر قطب فلك الشمس وبقدرها أيضا ميل
~~الدائرة التى للقمر التى تفعلها الشمس وقال بطلميوس
~~إن القدماء إنما استخرجوا مواضيع القمر وعدد أدواره
~~بآلة القياس والرصد وبقياسه أيضا إلى الكواكب
~~الثابتة إذ كانو لم يشعروا بنقلتها موقع لهم فى ذلك
~~غلط من هذه الجهة ومن جهة أن قياس القمر من
~~مركز الكلي يخالف قياسه من موضع الأبصار إذا كان
~~البعد بين موضع البصر ومركز الأرض الذى هو
~~نصف قطر كرة الأرض له قدر يعتد به عند نصف
~~قطر فلك القمر وذلك أنه إنما حقق موضع هذا
~~الكوكب من كسوفاته لا من كسوفات الشمس
~~لأنه فى كسوفاته يكون على مناظرة الشمس أعنى على
~~الخط المار بمركز الشمس وبمركز الأرض وبمركز القمر
~~فيكون لذلك موضعه فى وقت الكسوف هو
~~موضعه بالصحة من فلك البروج ومن فلكه المائل
~~لأنهما يكونان أعنى الشمس والقمر على نقطة تقاطع هاتين
~~الدائرتين فتكون لذلك الأدوار التى توجد ما بين
~~الكسوف متساوية الحال فى الاظلام والجهة أدوارا
~~صحيحة تامة وذكر أن من تقادم عهده من القدماء
~~جعلوا يطلبون زمانا بين كسوف قمرتين فيهما يتحرك
~~القمر فى الطول حركة سواء لأن هذا الزمان وحده
~~هو الذى به يمكن الوقوف على عوده اختلاف
~~القمر فقصدوا قصد كسوفات القمر للأسباب
~~التى ذكرها وجعلوا يطلبون منها مدة ما لعدة من ms86
~~الشهور فإنها أبدا مساو للمدد التى لمثل هذه العدة
~~من الشهور يحط بأدوار تامة من أدوار الاختلاف
~~ويحيط تداوير فى الطول عدتها متساوية إما كاملة
~~وإما مع قسى متساوية فكانوا يظنون على ظاهر النظر
~~أن هذا الزمان هو ست ألاف وخمس مائة وخمسة
~~وثمانون يوما وثلث يوم وكانوا يرون أن فى قريب
~~من هذه العدة من الأيام يستكمل من الشهور مائتى شهر
~~وثلاثة وعشرين شهر ويستكمل من عودان الاختلاف
~~مائتى عوده وتسعا وثلاثين عودة من عودات العرض
~~مائتين وأربعين عودة ويستكمل من عودات المسير فى
~~الطول مائتين وإحدى وأربعين دورة ومع ذلك
~~عشرة أجزاء وثلاثين جزءا وهى التى تزيد الشمس
~~فتقطعها فى هذا الزمان على الأدوار الثمان عشرة
~~التى لها في هذه المدة وسموا هذا الزمان الدورى
~~ووجدنا نحن هذه الانتقالات موضوعة على معانيها
~~عندها وهى الأشكال والحركات التى تنبهنا إليها
~~وذلك أن عودات الاختلاف كما قلنا إنما هى أدوار
~~حركة الفلك على قطبيه لنفسه الحركة المختصة به
~~وهى على ما بينا تلقاء حركة الكل طلبا للكمال
~~فى الشبه بالأعلى وعلى عدد عودات حركاته
~~لنفسه يكون عودات القطبين اللذين لهذا الفلك
~~بالتقصير إلى خلاف حركة الكل على دائرتى ممرهما
~~إذ كانت الحركة التى لهذا الفلك عليهما فهذان القطبان
~~على تقصيرهما فى دائرتى ممرهما وأما عودات
~~العرض فإن العرض إنما يكون بنقلة قطبى دائرتى
~~ممر قطبى هذا الفلك بتقصيرهما أيضا عن الأعلى
~~فعلى عدد دورات قطبى هاتين الدائرتين تكون عودات
~~العرض وبمثلها من الأدوار يكون تقصير القمر فى
~~الطول أعنى حركته المسماء بالوسطى إلا ان منتهى
~~القمر فى العرض يختلف فيزتد تارة على منتهى فلك البروج
~~فى الشمال والجنوب وتارة لايزيد وإنما تكون
~~الزيادة فى الخروج إلى جهتى الشمال والجنوب بقدر
~~القمرتين من الدائرة العظمى التى يكون بين قطب دائرة
~~ممر قطب هذا الفلك وبين محيطها وقدر
~~ذلك يكون نحو الخمسة الأجزاء ولأن هذφη القطبين
~~إنما يمران على الدائرتين اللتين يمر عليهما قطبا فلك
~~الشمس وهما اللتان قطباهما خارجان عن قطبى ms87
~~الأعلى لذلك لا تنتهى القمر منتهى ميله فى
~~الجانبين كليهما فى كل دورة من أدوار تقصيره
~~بل إنما يبلغ منتهى عرضه إذا كان قطب فلكه من
~~دائرة الممر على أقرب ما يكون من قطب الكل أو
~~أبعد ما يكون منه وذلك عندما يكون قطب دائرة
~~الممر على نقطة ممابين دائرة ممر قطب فلك الشمس
~~لدائرة ممر قطب فلك الكوكب الثابتة حسبما يظهر
~~من المثال الذى يمثله لنقلة هذا الفلك ولأجل
~~هذا جعلوا عودته فى العرض مخالفة لعودته فى
~~الطول وبينهما شيء يسير وهما فى الحقيقة شيء واحد
~~فعودات الطول فى الحقيقة وعودات العرض يكون
~~عودهما أحد إلا أنه قد لا يبلغ القمر منتهاه فى الجانبين
~~كليهما فى كل عودة من عوداته ولهذا احتاجوا إلى
~~الزمن الذى فيه ينتهى القمر غاية بعده فى الجانبين عن
~~فلك البروج ولما حقق بطلميوس مواضع القمر
~~حتى الكسوف وعلم أن موضعه من الشمس عند إتمامه
~~دورة يكون عند استقباله الشمس ثابتة بأن له
~~إن يقطع فلكه المائل من اجتماعه بالشمس إلى الاجتماع
~~التالى له دورة واحدة وزيادة ما سارته الشمس
~~فى أيام الشهر الواحد فإن نقص منه ما بحركته الشمس
~~بقى ما تحركه القمر وحده فلذلك ضاعف ما تنتقله
~~الشمس فى اليوم الواحد بأيام الشهر الوسط وبقى
~~تسعة وعشرون يوما وإحدى وثلثون دقيقة وخمسون
~~ثانية وثمان ثوانى وتسع روابع وأربع وعشرون
~~خامسة فيخرج له ما انتقلت الشمس فى هذه المدة
~~وأضاف إلى ذلك أجزاء دورة واحدة وهى
~~ثلاث مائة وستون جزءا فكان ذلك ما يظهر من
~~نقلة القمر فى الشهر الواحد الوسط وهو ثلثمائة وتسعة
~~وثمانون جزءا وست دقائق وست وعشرون ثانية
~~وثالثة واحدة وأربع وعشرون رابعة وخامستان
~~وثلاثون سادسة وسبع وخمسون سابعة فقسم هذا
~~العدد من الأجزاء على أيام الشهر فخرجت له نقلة القمر
~~الوسطى فى اليوم وذلك ثلثة عشر جزءا وعشر دقائق
~~وأربع ثلثون ثانية وخمسون ثالثة وثلاث وأربعون رابعة
~~وثلاثون خامسة وبثلثون سادسة ويكون البعد الوسط
~~الذى بين القمر والشمس ما يبقى ms88 من هذه الأجزاء بعد أن تحط
~~منها هذه الدقائق التى تنتقلها الشمس فى اليوم وذلك
~~درج يب يا لو نا ك نز وكذلك أيضا ضاعفوا
~~عودات الاختلاف التى يحسبون عليها الزمان الدورى
~~بأجزاء دائرة واحدة وقسموا المجمع على عدد أيام ذلك
~~الزمان الدورى خرج لهم ما يقطعه القمر من فلك
~~التدوير فى اليوم الواحد وذلك درج يج ج لج
~~نو كط لح ل وهذا الذى ألفينا حركة الفلك
~~المختصة به وميلها هو تقصير قطب هذا الفلك فى دائرة
~~ممره وأما الحركة بالعرض فهى بعينها تقصير القمر وإن
~~كانوا قد جعلوها مخالفة لها لأجل أن سبب العرض توجيه
~~حركتا الطول والاختلاف جميعا أعني إتباع الكوكب
~~لقطبه المتحرك على دائرة الممر وإتباع القطب أيضا
~~لقطب دائرة الممر الدائرة على ممر قطب فلك الشمس
~~بحركة فحركة دائرة الممر عن فلك البروج بقدر مابين قطب هذا
~~الفلك وبين دائرة ممره وهذا هو الذى موجب الاختلافات
~~الجزئية له أيضا أعنى أن يرى خارجا عن فلك البروج للجانبين
~~كليهما وعائدا اليه فى جميع الأجزاء خروجا متخالفا بالقلة
~~والكثرة ولأن بطلميوس جعل العرض حركة أخرى على دائرة
~~مائلة ولما كان التقصير الأول لهذا الفلك هو مجموع نقلتى
~~الطول والاختلاف اللتين هما عندنا مسميتان تقصير
~~الفلك الأخير وبحركته على قطبيه جميعا وذلك ستة
~~وعشرون جزءا وأربع عشرة دقيقة وثمان وعشرون ثانية
~~وخمس وخمسون ثالثة وثلاث عشرة رابعة وتسع خوامس
~~وكان لهذا الفلك نقلة نحو حركة الكل واليوم وهى
~~الأجزاء التى للاختلاف ويقصر بعد ذلك أخيرا
~~الأجزا التى للطول وهى إلى توالى البروج فيظهر لأجل
~~ذلك للكوكب الذى على هذا الفلك اضطراب
~~فى نقلته التى هى التقصير الأخير أانه إذا انتقل
~~بنقلة فلكه الخاصة به تلقاء حركة الكل يكون على
~~دائرة وهى المائلة على دائرة الشمس ويأخره التقصير
~~عن حركة الكل على دائرة الشمس وهاتان الدائرتان تتقاطعان
~~وميلهما واحد دائما لا تتغير وإذا دار الفلك لنفسه
~~بحركته والكوكب لازم لموضع واحد من الدائرة المائلة إذ كان
~~مركوزا فى فلكه ms89 والدائرة مستقلة بكليتها به تنتقل
~~لذلك نقطتا تقاطع ما بين الدائرتين نحو حركة الكل
~~ويرى للكوكب لأجل تقصير فلكه النقص الآخر عن الأعلى
~~ينتقل إلى خلاف نقطة التقاطع وهذا هو الذى
~~ظهر للقدماء فجعلوا الفلك المائل لهذا يتحرك نحو حركة
~~الكل فتنتقل نقطة المقاطعة مع دائرة البروج نحو
~~حركة الكل وتحرك بحركته مركز الفلك الخارج
~~المركز فيدير الخارج المركز الحامل لفلك التدوير إلى
~~خلاف حركة مركز فلك التدوير إذ كان مركز فلك
~~التدوير يتحرك إلى توالى البروج وحاملة إلى خلاف
~~توالى البقروج فيتضاعف لأجل هاتين الحركتين المتقابلتين
~~البعد الذى بين نقطتى البعد الأبعد والأقرب من الخارج
~~المركز وبين مركز فلك التدوير ويجب عن ذلك
~~أن يجتمع مركز فلك التدوير بكل واحدة من هاتين النقطتين
~~مرتين فى الدورة الواحدة من أدوار هذا الكوكب فى
~~فلك البروج وهذا المعنى يقف عليه من قرأ كتاب بطلميوس
~~وتبين لمن أراد تصور ذلك بعد إمكانه إذ كان
~~غير ممكن أن يكون كرة واحدة بعينها متحركة بكليتها
~~على الاستدارة عدة أكثر يتحرك على الاستدارة ومراكزها
~~متباينة وبعضها مع ذلك تقاطع البعض فأما
~~كيف تصور نقلة هذا الكوكب على حسب ما وجد بالرصد
~~من غير أن يوضع شيء بعيد عن التصور أو عن الامكان بهذا
~~المثال الذى نمثله لتكن الدائرة التى تنتقل عليها
~~الشمس دائرة ا ب ج د ولتكن الدائرة المائلة التى ترى
~~نقلة هذا الكوكب عليها ا ب ج ه ولتكن دائرة
~~ممر قطب فلك الشمس ك ل م ن قطبها س
~~وهى التى نضعها ممرا لقطب الدائرة التى يمر عليها قطب
~~فلك القمر وكان قطب دائرة ممر قطب فلك
~~القمر منها نقطة ك ودائرة الممر لقطب هذات الفلك
~~ح ط ولتكن القوسان اللتان تمران بنقطتي تقاطع دائرة
~~ا ب ج د و ا ه ج ر ولقطب الكل قوسى
~~ا ص ح و ب ص ل فتكون نقطة ص على
~~ قطب الفلك الأعلى الشمالى ولتكن نقطة ا مثلا
~~نقطة الاعتدال الربيعى ولتكن قطب فلك ms90 هذا
~~الكوكب من دائرة ح ط على نقطة ط ولأنه من
~~قطبه على ربع دائرة فسيكون بعده عن نقطة ا بقدر
~~البعد الذى بين ط و ك كان بعد ك من نقطة
~~ا مساويا لقوس ص ا التى هى ربع الدائرة وإذا
~~كان ذلك كذلك فيكون القمر على خمسة أجزاء من ا
~~وإلى جهة ز من أجل أن منتهى خروجه عن دائرة
~~البروج إنما يكون بمثل هذه الأجزاء وهو غاية ميل
~~هاتين الدائرتين إحداهما على الأخرى فكأنه على نقطة
~~ب من دائرة ميله فإذا دار الفلك الأعلى دورة
~~على قطب ص وهى اليومية وتحرك بحركته فلك القمر
~~فإن نقطة الاعتدال تعود إلى موضعها وكأنها
~~كانت على نقطة الاستواء وهو ا ل ص ولأن
~~فلك القمر تقصر عن الأعلى كما قلنا التقصير الأول
~~وهو ستة وعشرون درجة واربع وعشرون دقيقة
~~وقريب من نصف دقيقة فإن القمر كان يجب أن يكون
~~تقصيره بعدد هذه الأجزاء من دائرة الميل وذلك
~~نحو نقطة ع ميلا إلا أن فلك القمر يتحرك فى هذا
~~اليوم بنفسه تلقاء حركة الكل متتابعا لحركة الأعلى
~~وعلى قطب ط ثلاثة عشر جزءا وثلاث دقائق فينتقل
~~القمر بحركة فلكه فى هذا اليوم قوس ع ف فيكون
~~القمر على نقطة ف التى هى من نقطة ا الأولى على
~~ثمانية أجزاء وعشرة دقائق وأكثر قليلا من نصف
~~دقيقة ولأن قطب ط منتقل أيضا إلى توالى البروج
~~وخلاف حركة الكل فتقصيره فى دائرة ك ل م ن
~~الثلاثة عشر جزءا والعشر الدقائق ونصف وهذه
~~النقلة للكوكب إنما هى على توالى البروج وأما الأولى
~~التى نحو حركة الكل فعلى الدائرة المائلة فلذلك يرى
~~للقمر نقلة بهذه الأجزاء فى اليوم وهى قوس ن ق
~~ويرى لذلك أن نقطة التقاطع قد انتقلت نحو حركة
~~الكل بعد أن كانت من الكوكب نحو توالى البروج عاد
~~إلى خلاف ذلك منه فقدمته إلى الطلوع من أفق
~~ا ل ص لأجل أن حركة الفلك على قطبيه لنفسه
~~لم يشعروا بها وشعروا ms91 ببعد الكوكب عن التقاطع ولأجل
~~أن هذا الفلك تقصر أولا ستة وعشرين جزءا وأربع
~~عشرة دقيقة وقريبا من نصف دقيقة فقطب ط أيضا
~~تقصر مثل هذه الأجزاء إلا أنه تقصر فى دائرة ممره ثلثة عشر
~~جزءا وثلاث دقائق ونصفا وتقصر بتقصير
~~قطب ك ثلاثة عشر جزءا وعشر دقائق ونحوا من
~~نصف دقيقة وأيضا لأن قطب ط تقصر فى دائرة
~~ممره بمقدار نقلة فلكه عليه وذلك ثلاثة عشر جزءا
~~وثلاث دقائق ونصف ويبعد لذلك عن دائرة
~~ك ل م ن ولا يكون عن نقطة ز ويكون بعد نقطة
~~ف من دائرة ا ب ج د يقدر بعد نقطة ن من
~~دائرة ك ل م ن لأن بعد قطب ط من القمر واحد أبدا
~~وهذه نقلة الكوكب فى العرض عن فلك البروج فأما
~~نقلته فى العرض عن معدل النهار فهى بنقلة قطب ك
~~على دائرة ك ل م ن لأن فلك القمر لو كان إنما ينتقل
~~على قطبه على دائرة ك ل م ن لما خرج القمر عن دائرة ا ب ج د
~~ولكانت نقلة القمر والشمس على دائرة واحدة لكنا نرى القمر
~~تارة على دائرة ا ب ج د وتارة خارجا عنها إلى كلتا الجهتين
~~وهذا هو الاختلاف الذى ينسبونه إلى إنحراف فلك
~~التدوير وله أيضا اختلاف آخر بحسب بعد قطب
~~ك من قطب الكل أعنى نقطة ص إذ كان قطب ك
~~إنما يدور حول قطب س فتارة يدنوا قطب ط
~~إلى قطب الكل الذى هو ص وتارة ببعد عنه
~~فإذا كان قطب ط فى أبعد بعده من قطب ص
~~وكان قطب ط من قطب ك إلى جهة معدل النهار
~~كان الكوكب فى غاية بعده فى العرض عن فلك البروج
~~وإذا كان قطب ك فى أقرب القرب من قطب
~~ص وبعد ط من قطب ك إلى ما يلى نقطة ص
~~كان الكوكب فى النهاية الأخرى فى العرض عن فلك
~~البروج وإذا كان قطب ه فى نقطتى ح ط من
~~دائرة ك ms92 ل م ن فإن الكوكب يكون على دائرة
~~ا ب ج د فقد استبان كيف تكون نقله هذا
~~الكوكب فى الطول وفى العرض وذلك
~~ما قصدنا وهذه الصورة
~~وأما كيف تختلف نقلة هذا
~~الكوكب بالزيادة والنقصان
~~فذلك يكون على نحو ما
~~بيناه في الكواكب العلوية
~~وذلك أن القمر يشاهد من نقلته
~~في الطول اختلاف بالزيادة
~~والنقصان وإنما ذلك
~~بحسب نقلة قطب فلكه على دائرة ممره في حالتى انتقاله
~~فيها إلى توالى أو إلى خلاف تواليها وإذا كانت هذه الدائرة
~~بعيدة عن قطب الأعلى فتارة يسفل القطب عليها
~~فتقصيره إلى جهة حركة الكل وتارة إلى خلافها بالكوكب والكوكب
~~بلزومه له تظهر منه تلك النقلة فينقص من نقلها حينا
~~وتزتد فيها حينا وإنما تكون نقلة الكوكب متوسطة إذا كان
~~قطبا فلكه عند النقطتين اللتين تقاطع عليهما دائرتا
~~ممر القطبين اللذين بنقلتهما ينتقل الكوكب فى الطول
~~والعرض ولنعد الصورة ليتضح هذه النقلة فيجعل
~~دائرة ك ل م ن على حالها ودائرة الممر لقطب الكوكب
~~ط ح وقطباها بين الدائرتين على ما هما عليه ص ط وقد
~~بينا فيما تقدم أن القطب يتحرك إلى توالى البروج بالتقصير
~~فى النصف الذى من ط إلى ح وينتقل إلى خلاف
~~توالى البروج ونحو حركة الكل من ح إلى ط ومن
~~البىن أن الكوكب للزومه القطب يتغير انتقاله
~~لأجل صعود القطب أو هبوطه فى دائرة ممره فإذا
~~كان القطب متنقلا من جهة ط حيث تكون نقلة
~~الكوكب متوسطة وهو على دائرة البروج فإذا بعد
~~عن ط قليلا صارت نقلة القطب إلى توالى
~~البروج فاجتمعت نقلتا قطبى الفلك وقطب دائرة
~~ممره أعنى ك فكانتا جميعا إلى جهة توالى البروج
~~فتكون نقلة الكوكب من حال إلى حال تزيد إلى
~~أن ينتهى القطب إلى ى ونقلة الكوكب إلى غاية
~~تزيده ثم إذا انتقل القطب عن ى كانت نقلة الكوكب
~~من غاية الزيد إلى حال توسط حتى تنتهى إلى نقطة ح حيث
~~توسط نقلة الكوكب أيضا ثم يكون حاله نقله الكوكب عند ms93
~~انتقال قطبيه من ح إلى ق من حال توسط إلى
~~تنقص إذا كان القطب فى هذا الربع من دائرة ممره إنما ينتقل
~~نحو حركة الكل فينتقص من نقلة الكوكب بقدر ما تقطعه
~~من دائرة ممره التى هى مخالفة لتقصير الكوكب ونقلته وكأنه
~~يرد البعض من نقلته نحو حركة الكل فإذا انتهى القطب
~~إلى ق كانت عند ذلك نقلة الكوكب أصغر ما يكون
~~ثم انتقل القطب من ق إلى نحو ط كان الكوكب
~~منتقلا من غاية صغر النقلة إلى أوسطها فهكذا
~~يختلف نقلة هذا الكوكب بالزيادة والنقصان وذلك
~~ما قصدنا وهذه الصورة
~~وإنما لم يكن هذا الكوكب
~~لا وقوف ولا قهقرة
~~كمثل ما كان للكواكب
~~الأخر المتحيرة فذلك
~~لأجل صغر دائرتى
~~ممر قطبيه ولأن نسبة
~~القوس التى بين قطب
~~دائرة ممره وبين محيطها إلى القوس الخارجة عن محيطها
~~التى ينتهى إلى قطب الكل قد فرضت أصغر من نسبة
~~نقله قطب ك التى هى مساوية لحركة الكوكب الوسطى
~~إلى نقلة قطب هذا الفلك على دائرتى ممره التى هى
~~مساوية أيضا لحركة الفلك الخاص به المسماة
~~حركة الاختلاف ولنمثل لذلك ونترك دائرتى
~~ممري قطبى ط و ك على حالهما فى دائرتى ح ط
~~ك ل وليكن قطب الكل نقطة ص ونمر على
~~ك و ص قوسا من دائرة عظيمة وهى ص ن ك
~~فإذا كانت نسبة قوس ق ك إلى قوس
~~ق ص أصغر من نسبة نقله قطب ك إلى
~~نقله قطب فلك الكوكب أعنى نقطة ط من
~~دائرة ح ط فإنه لايمكن أن يخرج من ص إلى
~~دائرة ح ط قوس يقطع هذه الدائرة إلا وتكون
~~نسبة ما يقع منها فى داخل دائرة ح ط وتنتهى
~~إلى محيط دائرة ك ل إلى ما يقع خارجا عن دائرة
~~ح ط أصغر أبدا من نسبة قوس ق ك إلى
~~قوس ق ص لأن القوس الخارجة عن دائرة ح ط
~~تكون أبدا أعظم من قوس ص ق وكل قوس يقع فى
~~داخل دائرة ح ط ms94 يكون أصغر من قوس ق ك
~~لأن ضعف قوس ق ك أعظم القسى الواقعة
~~فى الدائرة إذ كان وترها قطر الدائرة ط ح فتزداد
~~تلك النسبة القسى صغرا مهما خرج من قطب ص
~~قوس أخرى فى دائرة ح ط تنتهى إلى محيط
~~ح ك ط ولا يمكن أن تخرج منها ما يساوى نسبة
~~نقلة قطب ك إلى نقطة قطب ط وأصل
~~ذلك أنا قد قلنا إن قوس ق ك هى نحو من
~~خمسة أجزاء وأما قوس ق ص فإنها تكون نحوا
~~من تسعة عشر جزءا إذا كانت هذه القوس هى
~~فضل الميل على قوس ق ك لأن قوس ك ص
~~مساوية لميل دائرة البروج على دائرة معدل
~~النهار وذلك قريب من أربعة وعشرين جزءا
~~وقوس ك ق نحو من خمسة أجزاء فنسبة اختلاف
~~العظم بين دائرتى ك ل و ح ط بقدر ما بين
~~هاتين القوسين ويكون نسبة الأجزاء من هذه الدائرة
~~إلى الأجزاء من الدائرة الأخرى وإذا قسمت كل واحدة
~~منهما بثلثمائة وستين جزءا بحسب نسبة التفاوت
~~بين محيطها فإذا فرضنا قطب فلك القمر على ق
~~بحيث يكون قوس ق و ثلاثة عشر جزءا وثلاث دقائق
~~وهى ما يقطعه القطب بتقصيره فى دائرة ح ط ونقلته
~~من جهة و إلى جهة ق واخذنا من لدن نقطة ك
~~قوس ك س بقدر ما ينقله قطب ك وذلك
~~ثلاثة عشر جزءا وعشر دقائق وهو المساوي لنقلة
~~الكوكب الوسطى فيفصل أجزاء قوس ك س
~~على أجزاء قوس و ق على نسبة فضل الجزء الواحد
~~من هذه الدائرة العظمة على الجزء من تلك الصغرى
~~وزيادة سبع دقائق من جزء من دائرة ك ل
~~فإذا انتقل القطب من و إلى ق نقص من نقلة
~~الكوكب فى دائرة البروج بقدر نسبة ما رجع به
~~إلى القطب وهو قوس و ق من قوس ك س
~~ويبقى الباقى وهو نقلة الكوكب فى حال بطؤه
~~فغاية قوس و ق أن تنقص من نقلة الكوكب
~~البعض وأما أن تستغرقها ms95 حتى يظهر للكوطكب وقوف
~~أو يزيد عليها حتى يظهر للكوكب رجوع فلا يمكن ذلك
~~ولهذا السبب لا يكون لهذا الكوكب وقوف ولا
~~قهقرة بلا اختلاف
~~الزيادة والنقصان
~~حسب وذلك ما
~~قصدنا وهذه الصورة
~~وأما استقصى القول
~~في جزئيات هذه النقلة
~~وسواها من نقلة الكوكب
~~السيارة وتتبع جميع
~~معانى ما لهذه الكواكب من الطلوع والغروب وأوقات
~~ظهوراتها واختفاءاتها ومعرفة حال اجتماعاتها وكسوفاتها
~~وسائر حالاتها مما احتوى عليه كتاب المجسطى فليس
~~يعطيه الوقت ولا تسعدنا فيه جودة البحث إذ
~~نحتاج إلى طول من الزمان واستعانه بذوى بصر
~~بهذا الشأن ولا نعطيه بقية العمر مع عدم
~~الامكان وإنما كان الغرض التنبيه على كيفية الحركة
~~المتيقنة الموجبة للانتقالات المختلفة المتفننة
~~والتعريض بهيئة السماء ممكنة وأصول ثابتة متمكنة
~~من تلك الاوضاع والأصول العسيرة التحصيل
~~البعيدة عن الامكان والقبول ومع ذلك فقد
~~تبين أن حركة جميع الأفلاك لحركة الأعلى
~~تابعة ونقلتها للنقلة الكلية تالية شافعة وإنه
~~ليس يخالف جزء من أجزاء السماء جزءا
~~آخر بنقلته ولا تجرى حركة شيء منه بعكس حركة
~~كليته فقد وفينا من ذلك بما وعدنا وأتينا
~~فيه بما أردنا ولله المن والطول وبه الاعتصام
~~من الخطاء والزلل فى القول والعمل وهذا ما
~~أردت أن أبثه إليك من سرى وأعرضه عليك
~~مما انتهى إليه فكرى وأنت الملى بتأمله بفضلك
~~والناظر إليه بعين عدلك فإن كان فيه تقصير
~~يحتاج أن يكمل أو أن معنى من معانية أخل
~~فسديد نظرك يصلح الخلل فيه ويكمل ما نقص
~~من معناه ويستوفيه وليكن لك البقاء الأسنى
~~الأدوم والعيش الأرضى الأكرم والسلام
~~عليك ورحمة الله وبركاته
~~انتهى بمعونة الله وتوفيقه ونسأله
~~الهداية إلى ما يقرب من رضاه
~~بمنته وكرمته ورحمته
~~وقع الفراغ من نقله آخر يوم الأحد ثامن وعشرين
~~المحرم سنة ثمانين وستمائة وافقه ثالث عشرين بشنس
~~سنة سبع وتسعين وتسع مائة للشهداء وثامن عشر إيار سنة ألف وخمسمائة
~~وإثنين وتسعين للاسكندر ورابع عشر مرداذماه
~~سنة ستمائة وخمسين ليزدجرد
~~علقه لنفسه ثم لمن شاء الله تعالى أبو شاكر بن ms96 أبى الفرج
~~إبن أبى المفضل بن أبى إسحاق بن أبى السهل بن
~~أبى اليسر النصارى الكاتب المصرى المعروف
~~بابن العسال نفعه الله به وغفر له ولوالديه
~~للقارئ والسامع ولمن يدعوا له ولكافة الخلائق
~~آمين والحمد لله رب العالم وحسبنا الله تعالى ونعم الوكيل PageV01P000
~~ ms97