######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0030037
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: عمر بن محمد بن معمر بن يحيى ابن أحمد بن حسان، أبو حفص، ابن طبرزد، الدارقزي، البغدادي (المتوفى: 607هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 607
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: جزء ابن طبرزد
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: مخطوطات حديثية
#META# 022.BookVOLS	:: NODATA
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0030037
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-30037
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/30037
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 2004
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# جزء ابن طبرزد فيه قصة جعفر الصادق مع المنصور , وفيه قضايا وأخبار لعلي
~~بن أبي طالب وزوجته فاطمة عليهما السلام , وحديث أم زرع , وأخبار من حديث
~~يزداد بن أحمد الكاتب.
# رواية أبي القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي المقرئ , عنهما.
# رواية أبي الحسين محمد بن علي بن عبد الصمد بن المهتدي , عنه.
# رواية القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي البزاز , عنه.
# رواية الشيخ أبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد , عنه.
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P001
### | 1 - 
# أخبرنا الشيخ أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد , قراءة عليه ونحن نسمع بدمشق
~~في شعبان سنة ثلاث وست مائة , أنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن
~~محمد البزاز , أنا أبو الحسين محمد بن علي بن محمد بن المهتدي بالله ,
~~قراءة علينا من لفظه وأنا أسمع وذلك في شهر رمضان من سنة إحدى وخمسين وأربع
~~مائة , أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي المقرئ الصيدلاني , قراءة
~~عليه وأنا أسمع , نا أبو طالب علي بن أحمد الكاتب , نا عيسى بن أبي حرب
~~الصفار , عن الفضل بن الربيع , عن الربيع , قال: دعاني المنصور أمير
~~المؤمنين , فقال: أنبئني بجعفر بن محمد الصادق يلحد في سلطاني , قتلني الله
~~إن لم أقتله , قال: فأتيته , فقلت: أجب أمير المؤمنين , قال: فتطهر ولبس
~~ثيابا أحسبه قال: جددا , فأقبلت به واستأذنت له فقال: أدخله قتلني الله إن
~~لم أقتله , فلما نظر إليه مقبلا قام من مجلسه فتلقاه وقال: مرحبا بالنقي
~~الساحة , البريء من الدغل والخيانة أخي وابن عمي , فأقعده على سريره معه
~~وأقبل عليه بوجهه وسأله عن حاله ثم قال: سلني حوائجك , فقال: أهل مكة
~~والمدينة قد بخلت عليهم عطاءهم فتأمر لهم به , قال: أفعل.
# ثم قال: يا جارية ائتني بالتحفة.
# فأتته بمدهن زجاج فيه غالية , فغلفه بيده وانصرف فاتبعته فقلت: يا ابن
~~رسول الله أتيت بك ولا أشك أنه قاتلك فكان منه ما رأيت وقد رأيتك تحرك
~~شفتيك بشيء عند الدخول فما هو؟ قال: قلت: ms1 اللهم احرسني بعينك التي لا تنام
~~, واكنفني بركنك الذي لا يرام , واحفظني بقدرتك علي، لا تهلكني وأنت رجائي،
~~رب كم من نعمة أنعمت بها علي قل لك عندها شكري , وكم من بلية أبليتني بها
~~قل لك عندها صبري , فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني , ويا من قل عند
~~بليته صبري فلم يخذلني , ويا من رآني على المعاصي فلم يفضحني , ويا ذا
~~النعماء التي لا تحصى أبدا , ويا ذا المعروف الذي لا ينقضي أبدا أعني على
~~ديني بدنيا وعلى آخرتي بتقوى , واحفظني فيما غبت عنه ولا تكلني إلى نفسي
~~فيما حضرت , يا من لا تضره الذنوب ولا تنقصه المغفرة اغفر لي ما لا يضرك
~~وأعطني ما لا ينقصك يا وهاب أسألك فرجا قريبا وصبرا جميلا والعافية من جميع
~~البلايا وشكر العافية
# PageV00P000
### | 2 - 
# أخبرنا عبيد الله , ثنا علي , نا الحسن بن إبراهيم بن سويد , نا علي بن
~~محمد , عن محمد بن إسحاق , ونا علي , نا يحيى بن عبد الحميد , عن أبي مالك
~~الجنبي , عن بلال بن أبي مسلمة , عن أبي صالح الحنفي , عن ابن عباس , قال:
~~وردت على عمر بن الخطاب واردة قام منها وقعد وتغير وتربد وجمع لها أصحاب
~~النبي عليه السلام يعرضها عليهم , وقال: أشيروا علي، فقالوا جميعا: يا أمير
~~المؤمنين أنت المفزع وأنت المنزع , فغضب عمر وقال: اتقوا الله وقولوا قولا
~~سديدا يصلح لكم أعمالكم , فقالوا: يا أمير المؤمنين ما عندنا مما تسأل عنه
~~شيء، فقال: أما والله إني لأعرف أنا ابن بجدتها وأين نجدتها وأين مفزعها
~~وأين منزعها , فقالوا: كأنك تعني ابن أبي طالب، فقال عمر: لله هو وهل طفحت
~~حرة بمثله وابن عمه انهضوا بنا إليه فقالوا: يا أمير المؤمنين ابعث إليه
~~يأتك، قال: هيهات هناك شجنة من هاشم ولحمة من الرسول وأثرة من علم يؤتى لها
~~ولا تأتي , في بيته يؤتى الحكم فأعطفوا نحوه.
# فألفوه في حائط له يعالج فسيلا له وعليه قميص قد رضف أردانه وبيده مسحاة
~~يبرك عليه برجله , وهو يقرأ: {أيحسب ms2 الإنسان أن يترك سدى} [القيامة: 36] .
# ويرددها ويبكي , فسمع القوم بكاءه فبكوا لبكائه فلما سمع بكاءهم فتح لهم
~~الباب فدخلوا وسلموا عليه ثم قال عمر لشريح: حدث أبا حسن بالذي حدثتنا به ,
~~فقال شريح: نعم كنت في مجلس الحكم فأتاني هذا الرجل فذكر أن رجلا أودعه
~~امرأتين حرة مهيرة وأم ولد وقال له: أنفق عليهما حتى أقدم , فلما كان في
~~هذه الليلة وضعتا جميعا إحداهما ابنا والأخرى بنتا وكلتاهما تدعي الابن
~~وتنتفي من البنت من أجل الميراث، قال: فقال له: بم قضيت بينهما أيها العبد
~~الأبطر؟ فقال له شريح: لو كان عندي ما أقضي به بينهما لم آتكم بهما , قال:
~~فأخذ علي تبنة من الأرض فرفعها فقال: ويحك إن القضاء في هذا أيسر من هذه.
# ثم دعا بقدح فقال لإحدى المرأتين: احلبي.
# فحلبت فوزنه فلما عرف وزنه أهراقه , ثم قال للأخرى احلبي فحلبت فوزنه
~~فوجده على النصف من لبن الأولى , فقال لها: خذي أنت ابنتك.
# وقال للأولى: خذي أنت ابنك.
# ثم قال لشريح: أما علمت أن لبن الجارية على النصف من لبن الغلام , وأن
~~ميراثها نصف ميراثه وأن عقلها نصف عقله وأن شهادتها نصف شهادته وأن ديتها
~~نصف ديته وهي على النصف في كل شيء.
# قال: فأعجب به عمر إعجابا شديدا ثم قال: أبا حسن لا أبقاني الله لشديدة
~~لست لها ولا في بلد لست فيه
# PageV00P000
### | 3 - 
# حدثنا عبيد الله , نا علي , حدثني الحسن بن إبراهيم , نا بكر بن أحمد
~~العصري , عن حماد بن سلمة , عن أيوب السختياني , عن سعيد بن جبير قال: أتي
~~عمر بن الخطاب بامرأة قد ولدت ولدا له خلقان بدنان وبطنان وأربعة أيد
~~وأربعة أثد ورأسان وفرجان اثنين هذا في النصف الأعلى , فأما في النصف
~~الأسفل فله فخذان وساقان ورجلان مثل سائر الناس , فطلبت المرأة ميراثها من
~~زوجها وهو أبو ذلك الخلق العجيب عند عمر , فدعا عمر بأصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فشاورهم فلم يجيبوا فيه بشيء ودعا عمر علي بن أبي طالب فقال
~~علي: ms3 إن هذا أمر يكون له نبأ فاحبسها واحبس ولدها واقبض مالهم وأقدم لهم من
~~يخدمهم وأنفق عليهم بالمعروف , ففعل ذلك عمر ثم ماتت المرأة وشب الخلق وطلب
~~الميراث فحكم علي بأن يقام له خادم خصي يخدم فرجيه ويتولى منه ما تتولى
~~الأمهات ما لا يحل لأحد سوى الأم، ثم إن أحد البدنين طلب النكاح فبعث عمر
~~إلى علي فقال له: يا أبا الحسن ما تحكم في أمر هذين إن اشتهى أحدهما شهوة
~~خالفه الآخر , وإن طلب الآخر حاجة طلب الذي يليه ضدها حتى إنه في ساعتنا
~~هذه طلب أحدهما الجماع، فقال علي: الله أكبر إن الله عز وجل أحلم وأكرم من
~~أن يري عبدا أخاه وهو يجامع أهله، ولكن عللوه ثلاثا فإن الله سيقضي قضاءه
~~فيه , ما هذا إلا عند الموت فعاش بعدها ثلاثة أيام ومات فجمع عمر أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فشاورهم فيه , قال بعضهم: اقطعه حتى يتبين
~~الحي من الميت ونكفنه وندفنه، فقال عمر: إن هذا الذي أشرتم لعجب أن نقتل
~~حيا لحال ميت وصح الجسد الحي، فقال: الله حسيبكم تقتلوني وأنا أشهد أن لا
~~إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وأقرأ القرآن فبعث إلى علي، فقال له:
~~يا أبا الحسن احكم فيما بين هذين الخلقين، فقال علي: الأمر فيه أوضح من تلك
~~وأسهل وأيسر، الحكم أن تغسلوه وتحنطوه وتكفنوه وتدعوه مع ابن أمه يحمله
~~الخادم إذا مشى فيعاون عليه أخاه فإذا كان بعد ثلاث يجف فاقطعوه جافا ويكون
~~موضعه حيا لا يألم , فإني أعلم أن الله لا يبقي الحي بعده أكثر من ثلاث
~~ليال يتأذى برائحة نتنه وجيفته ففعلوا به ذلك فعاش الآخر ثلاثة أيام ومات.
# فقال عمر رضي الله عنه: يا ابن أبي طالب فما زلت كاشف كل شبهة وموضح كل
~~حكم
# PageV00P000
### | 4 - 
# أخبرنا عبيد الله , نا علي , حدثني الحسن بن إبراهيم بن سويد، ونا علي ,
~~نا بكر بن أحمد , نا هشيم بن محمد النجار , عن عنبسة العطار , عن محمد بن
~~سيرين ms4 , عن أبي الأعور السلمي , أن رجلا جاء إلى علي بن أبي طالب فقال: يا
~~أمير المؤمنين إني قد رقدت فاحتلمت على أم فلان، والرجل قاعد فغضب وكان ابن
~~المرأة من قيس، ثم وثب إليه فعلق به , وقال: يا أمير المؤمنين خذ لي بحقي
~~منه، فتبسم علي ثم قال: «ما أجد على النائم حكما إلا أن أقيمه في الشمس
~~وأحذفه افترقا رحمكما الله، فالحكم فيه أن تضرب فيه»
# PageV00P000
### | 5 - 
# أخبرنا عبيد الله , نا علي , نا أبو سعيد علي بن الحسن البصري , سمعت أبا
~~الهذيل، يقول: قال المأمون لحاجبه يوما: انظر من بالباب من أصحاب الكلام
~~فخرج وعاد إليه، فقال: بالباب أبو الهذيل العلاف، وهو معتزلي، وعبد الله بن
~~إباض الإباضي، وهشام بن الكلبي الرافضي , فقال المأمون: ما بقي من أعلام
~~أهل جهنم أحد إلا وقد حضر
# PageV00P000
### | 6 - 
# حدثنا القاضي أبو الحسين محمد بن علي بن محمد بن المهتدي بالله , قراءة
~~علينا من لفظه وأنا أسمع، وأنظر في جزئي سنة سبع وخمسين وأربع مائة , أنا
~~أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي الصيدلاني , قراءة عليه , نا أبو محمد
~~يزداد بن عبد الرحمن بن محمد الكاتب , قراءة عليه في داره بعد العصر في شهر
~~الربيع من سنة ست وعشرين وثلاث مائة , نا الزبير بن بكار الزبيري , حدثني
~~أبو زيد محمد بن المنذر بن عبيد الله , عن هشام بن عروة , عن أبيه، عن
~~عائشة، في قول الله عز وجل {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين}
~~[الأعراف: 199] .
# قالت: «أمر الله عز وجل رسوله أن يأخذ العفو من أجلاف الناس»
# PageV00P000
### | 7 - 
# أخبرنا عبيد الله , نا يزداد , نا الزبير بن بكار , نا سفيان بن عيينة ,
~~عن الزهري , عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، أو غيره، قال: أتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل منصرفه من أحد , فقال: يا رسول الله رأيت
~~في المنام ظلة ينطف منها السمن والعسل , فرأيت الناس يتكففون بأيديهم ,
~~فالمستكثر والمستقل , ورأيت سببا واصلا إلى السماء ورأيتك أخذت ms5 به فأعلاك
~~الله ثم أخذ به رجل بعدك فأعلاه الله، ثم أخذ به رجل بعده فعلا به، ثم أخذ
~~به رجل فانقطع به ثم وصل له فعلا به , قال أبو بكر: دعني يا رسول الله
~~أعبرها، فقال: «اعبرها» ، فقال: أما الظلة فظلة الإسلام، وأما ما ينطف منها
~~من العسل والسمن فهو القرآن حلاوته ولينه، وأما ما تتكفف الناس فالآخذ من
~~القرآن كثيرا والآخذ من القرآن قليلا , وأما السبب الواصل إلى السماء فما
~~أنت عليه من الحق أخذت به فأعلاك الله , ثم أخذ به رجل بعدك فيعلو به، ثم
~~آخر فيعلو به، ثم آخر فينقطع به ثم يوصل له، قال: «أصبت بعضا وأخطأت بعضا»
~~، قال أقسمت عليك يا رسول الله لتخبرني بالذي أصبت من الذي أخطأت، قال: «لا
~~تقسم يا أبا بكر»
# PageV00P000
### | حديث أم زرع
# PageV01P009
### | 8 - 
# أخبرنا عبيد الله , نا يزداد , نا الزبير بن بكار أبو عبد الله , حدثني
~~محمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي , عن عبد العزيز بن محمد , عن هشام بن
~~عروة , عن أبيه، عن عائشة , قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وعندي بعض نسائه، فقال: «يا عائشة أنا لك كأبي زرع لأم زرع» .
# قالت: يا رسول الله وما حديث أبي زرع وأم زرع؟ قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن قرية من قرى اليمن كان بها بطن من بطون اليمن , وكان منهم
~~إحدى عشرة امرأة وإنهن خرجن إلى مجلس لهن , فقال بعضهن لبعض: تعالين فلنذكر
~~بعولتنا بما فيهم ولا نكذب , قال: فتبايعن على ذلك فقيل للأولى تكلمي بنعت
~~زوجك , فقالت: الليل ليل تهامة والغيث غيث غمامة ولا حر ولا وخامة , قيل
~~للثانية وهي عمرة بنت عمرو , فقالت: المس مس أرنب والريح ريح زرنب، أغلبه
~~والناس يغلب , قيل للثالثة تكلمي وهي حيي ابنة كعب , قالت: مالك وما مالك،
~~له إبل كثيرات المسارح عظيمة المبارك، إذا سمعن صوت الضيف أيقن أنهن هوالك
~~, قيل للرابعة وهي مهدد بنت أبي هرمة، قالت: زوجي لحم على جبل وغث لا ms6 سهل
~~فيرتقى ولا سمين فينتقل , قيل للخامسة تكلمي وهي كبشة , قالت: زوجي رفيع
~~العماد كثير الرماد قريب البيت من الناد، لا يشبع ليلة يضاف , ولا ينام
~~ليلة يخاف , قيل للسادسة تكلمي، وهي هند قالت: زوجي كل داء له داء، إن
~~حدثته شجك وإن مازحته فلك، وإلا جمع كلا لك , قيل للسابعة: تكلمي وهي حيي
~~بنت علقمة , قالت: زوجي إذا خرج ففهد وإذا دخل فأسد، ولا يسأل عما عهد ,
~~ولا يرفع اليوم لغد , قيل للثامنة تكلمي , وهي ابنة أوس بن عبد قالت: زوجي
~~إذا أكل التف وإذا شرب اشتف ولا يدخل الكف فيعلم البث , قيل للتاسعة تكلمي
~~قالت: زوجي من لا أذكره ولا أبث خبره أخاف أن لا أذره، إن أذكره أذكر عجره
~~وبجره , قيل للعاشرة: تكلمي.
# وهي كبشة بنت الأرقم , قالت: نكحت العشنق إن سكت علق وإن تكلمت طلق , قيل
~~لأم زرع وهي أم زرع بنت أكيمل بن ساعدة: تكلمي , قالت: أبو زرع وما أبو
~~زرع، أناس من حلي أذني وملأ من شحم عضدي، بجحني فبجحت، وجدني في غنيمة أهلي
~~فنقلني إلى أهل حامل وصاهل، فبينما أنا عنده أنام فأتصبح وأشرب فأتقمح
~~وأتكلم فلا أقبح , وبنت أبي زرع وما بنت أبي زرع، مضجعة مثل السطبة وتشبعه
~~ذراع الجفرة , ووليدة أبي زرع وما وليدة أبي زرع، لا تفسد ميرتنا تعشيشا ,
~~ولا تخرج حديثنا تبثيثا , فخرج من عندي أبو زرع والأوطاب تمخض فإذا هو بأم
~~غلامين كالفهدين يرما من تحت خصرها بالرمانتين، فتزوجها أبو زرع وطلقني
~~فاستبدلت بعده وكل بدل أعوذ فتزوجت شابا سريا ركبا شريا أعوجيا وأخذ خطيا ,
~~وأراح نعما ثريا , فقال: كلي أم زرع وميري أهلك , فجمعت أوعيته فلم تعدل
~~وعاء واحدا من أوعية أبي زرع , قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أنا لك كزرع لأم زرع»
# PageV00P000
### | 9 - 
# أخبرنا عبيد الله , نا يزداد , نا الزبير , حدثني مصعب بن عبد الله , عن
~~جدي عبد الله بن مصعب , عن هشام , عن أبيه , عن عائشة , مثله إلا أنه قال
~~في النسوة: ms7 " فتعاهدن وتعاقدن لتصدقان، وكان الناس يعجبون لفصاحة الكلام
~~إلا أنه قال: إذا سمعن صوت مزهر أيقن أنهن هوالك , وقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «أنا لك كأبي زرع لأم زرع إلا أنه طلقها وأنا لا أطلقك»
# PageV00P000
### | وصية فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله أجمعين
# PageV01P012
### | 10 - 
# أخبرنا عبيد الله , نا يزداد , نا أبو عبد الله الزبير بن بكار , حدثني
~~إسماعيل بن أبي أويس , حدثني يحيى بن محمد بن حكيم مولى بني تميم إن هذه
~~نسخة وصية فاطمة 6388 L ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم: بسم الله
~~الرحمن الرحيم هذا ما كتبت به فاطمة في مالها إن حدث بها حدث تصدقت بثمانين
~~أوقية ذهبا ينفق عنها من أثمر مالها قال الزبير: الأوقية أربعون درهما كل
~~عام في كل رجب بعد نفقة السقي من السقي، والبعل من البعل , وإنها قد أنفقت
~~أثمر مالها العام وأثمر القمح عاما قابلا أوان علتها، وإنها قد أمرت لنبينا
~~محمد صلى الله عليه وسلم بخمس وأربعين أوقية , وأمرت لفقراء بني هاشم وبني
~~المطلب بخمسين أوقية , وكتبت في أصل مالها بالمدينة أن عليا سألها أن توليه
~~مالها فأجمعه إلى مال محمد جميعا ولا يفرق بينه وبينه فيتلقى ثمرة ويتصدق
~~ما دام حيا فإذا حدث به حدث الموت دفعه إلى ابني فيليانه، وإني قد دفعت إلى
~~علي أني أحلله فيه فيدع مالي ومال محمد لا يفرق منه شيئا يعطي علي من أثمن
~~المال لما أمرت به وما تصدقت به فاطمة، فإذا قضى صدقتها وما أمرت به
~~فالأثمر بيد ابنه , وبيد علي يتصدق وينفق حيث لا حرج عليه وإن حدث به حدث
~~دفعه إلى ابني، المالان جميعا مالي ومال محمد فيتصدق وينفق حيث شاء لا حرج
~~عليهما فيه , وأن لابنة جندب البيوت الأصاغر وطعمها في المال ما دامت حية ,
~~ولعلي الأدمان والنمط الخير والسرير والزريبة والقطيفتان، وإن حدث بأحد ممن
~~أوصيت له قبل أن يدفع إليه فإنه ينفق منها في الفقراء والمساكين , وإن
~~الأستر ms8 لا تستتر بهن امرأة إلا إحدى ابنتي زينب وأم كلثوم، غير أن عليا
~~يتستر بهن إن شاء ما لم ينكح.
# وإن هذا ما كتبت فاطمة في مالها وقضت فيه والله تعالى ذكره الشهيد
~~والزبير بن العوام والمقداد وعلي كتبها وليس على علي حرج فيما فعل من معروف
~~صلى الله على محمد وعلى آله.
# قال الزبير: ابنة جندب بنت أم كلثوم
# PageV00P000
### | 11 - 
# أخبرنا عبيد الله , نا يزداد , نا الزبير , نا إبراهيم بن المنذر , نا
~~سفيان بن عيينة , عن عمرو بن دينار , عن عكرمة مولى ابن عباس , قال: أتى
~~شاعر للنبي صلى الله عليه وسلم , فقال رسول الله لبلال: «يا بلال اقطع عني
~~لسانه» .
# قال: فأعطاه أربعين درهما وحلة، فذهب وهو يقول: قطعت والله لساني
# PageV00P000
### | 12 - 
# أخبرنا عبيد الله , نا يزداد , نا عبد الله بن شبيب , حدثني محمد بن
~~إسماعيل الجعفري , عن عبد العزيز بن عمران , عن محمد , عن الزهري , عن علي
~~بن حسين , عن الحسين , قال: «علمنا عبد الله بن جعفر السخاء»
# PageV00P000
### | 13 - 
# أخبرنا عبيد الله , نا يزداد , نا الزبير بن بكار , نا إبراهيم بن المنذر
~~, عن عبد الله بن وهب , نا هشام بن سعد , عن زيد بن أسلم , قال: بلغنا أن
~~أبا بكر أتى بشاعر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد , فقال:
~~تنشد رسول الله؟ فقال: لا خير في الشعر؟ فقال: بلى يا رسول الله , قال:
~~«فاخرجوا بنا» .
# فخرجوا إلى المقاعد فأنشدهم مدحة لله ولرسوله , فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «يا بلال أعطه الناقة السوداء.
# ثم قال , أعطيكها بما مدحت الله فأما مدحي فلا أعطيك شيئا»
# PageV00P000
### | 14 - 
# أخبرنا عبيد الله , أنشدنا يزداد، قال: أنشدني عبد الرحمن بن محمد لابنه
~~محمد بن يزداد: إنا لنفرح بالأيام نربعها ... وكل يوم مضى بعض من الأجل
# فاعمل لنفسك يا مغرور صالحة ... قبل الممات وأنت اليوم في مهل
# PageV00P000
### | 15 - 
# أخبرنا عبيد الله , نا يزداد بن عبد الرحمن , إملاء , نا أبي , قال: كان
~~جدي محمد بن يزداد وزيرا للمأمون خمس ms9 عشرة سنة , قال: دخلت يوما على
~~المأمون وقد نهض وفي يده قرطاس يقرؤه فقال لي: يا محمد تعلم ما في هذا؟
~~فقلت: كيف أعلمه وهو في يد أمير المؤمنين , فقال: اقرأه فأخذته , فإذا فيه:
~~إنك في دار لها مدة يقبل فيها عمل العامل أما ترى الموت فيها محبطا بها
~~يقطع فيها الأمل تعجل الذنب لما تشتهي وتأمل التوبة من قابل والموت يأتي
~~بعد ذا غفلة ماذا يفعل الجارم الغافل قال أبو القاسم عبيد الله بن أحمد
~~المقرئ مات يزداد بن محمد في سنة سبع وعشرين وثلاث مائة , قال: وسمعت أبا
~~عبد الله أحمد بن العلاء، يقول: ولدت سنة خمس وثلاثين ومائتين، وتوفي رحمه
~~الله في ربيع الأول من سنة ثمان وعشرين وثلاث مائة , ومات أبو طالب الكاتب
~~في سنة سبع وعشرين PageV00P000 ms10