######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0009384
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة الجماعيلي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي، الشهير بابن قدامة المقدسي (المتوفى: 620هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 620
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الرقة والبكاء لابن قدامة
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأجزاء الحديثية
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0009384
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-9384
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/9384
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: محمد خير رمضان يوسف
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1415 هـ - 1994 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار القلم، دمشق، الدار الشامية، بيروت
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | الرقة والبكاء لابن قدامة
### | الفصل الأول
### | ذكر طرف من صفاتهم
# أخبرنا الشيخ أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد، قال: أخبرنا أبو
~~الفضل حمد بن أحمد بن الحسن الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله
~~الأصبهاني، حدثنا العباس بن محمد الكناني، حدثنا أبو الحريش الكلابي، حدثنا
~~علي بن يزيد بن بهرام، حدثنا عبد الملك بن أبي كريمة، عن أبي حاجب، عن عبد
~~الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «إن
~~المؤمن لدى الحق أسير، يعلم أن عليه رقيبا، على سمعه، وبصره، ولسانه، ويده،
~~ورجله، وبطنه، وفرجه، حتى اللمحة ببصره، وفتات الطين بأصبعه، وكحل عينيه،
~~وجميع سعيه، إن المؤمن لا يأمن قلبه، ولا يسكن روعته، ولا يأمن اضطرابه،
~~أنه يتوقع الموت صباحا ومساء، فالتقوى رقيبه، والقرآن دليله، والخوف محجته،
~~والشرف مطيته، والحذر رقيبه، والوجل شعاره، والصلاة كهفه، والصيام جنته،
~~والصدقة فكاكه، والصدق وزيره، والحياء أميره، وربه عز وجل من وراء ذلك كله
~~بالمرصاد،
# PageV00P000
# يا معاذ، إن المؤمن قيده القرآن عن كثير من هوى نفسه وشهواته، وحال بينه
~~وبين أن يهلك فيما يهوى بإذن الله.
# يا معاذ، إني أحب لك ما أحب لنفسي، وأنهيت إليك ما أنهى إلي جبريل عليه
~~السلام، فلا أعرفنك توافيني يوم القيامة وأحد أسعد بما آتاك الله عز وجل
~~منك»
# ! 150 أخبرنا الإمام أبو الحسن علي بن عساكر بن المرحب البطائحي بقراءتي
~~عليه، قلت له: أخبركم أبو طالب عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن محمد
~~بن يوسف اليوسفي، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب التميمي،
~~قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي، قال: حدثنا
~~عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، قال: حدثني أبي رحمه الله، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه، قال: حدثني عبد الصمد بن معقل،
~~قال: سمعت وهب بن منبه، قال: " لما كلم الله تعالى موسى، قال: لا يعجبنكما
~~زينة ms01 فرعون، ولا ما متع به، ولا تمدن إلى ذلك أعينكما، فإنها زهرة الحياة
~~الدنيا، وزينة المترفين، وإني لو شئت أن أزينكما من الدنيا بزينة يعلم
~~فرعون حين ينظر إليكما أن مقدرته
# PageV01P044
# تعجز عن مثل ما أوتيتما لفعلت، ولكني أرغب بكما عن ذلك وأزويه عنكما،
~~وكذلك أفعل بأوليائي، وقديما ما خرت لهم في ذلك، فإني لأذودهم عن نعيمها
~~ورخائها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة، وإني لأجنبهم سلوتها
~~وعيشها كما يجنب الراعي الشفيق إبله عن مبارك العر، وما ذلك لهوانهم علي،
~~ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا، لم تكلمه الدنيا، ولم يطغه
~~الهوى، وأعلم أنه لم يتزين لي العباد بزينة هي أبلغ من الزهد في الدنيا،
~~فإنها زينة المتقين، عليهم منها لباس يعرفون به من السكينة والخشوع، سيماهم
~~في وجوههم من آثار السجود، أولئك هم أوليائي حقا حقا، فإذا لقيتهم فاخفض
~~لهم جناحك، وذلل لهم قلبك ولسانك، واعلم أنه من أهان لي وليا أو أخافه فقد
~~بارزني بالمحاربة وبادأني، وعرض لي نفسه ودعاني إليها، وأنا أسرع شيء إلى
~~نصرة أوليائي، أفيظن الذي يحاربني أن يقوم لي؟ أو يظن الذي يعاديني أن
~~يعجزني؟ أو يظن الذي يبارزني أن يسبقني أو يفوتني؟ وكيف وأنا الثائر لهم في
~~الدنيا والآخرة،
# PageV01P045
# لا أكل نصرتهم إلى غيري؟ "
# ! 151 قال أحمد: حدثنا عبد الرحمن، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن
~~عطاء بن يسار، قال: " قال موسى عليه السلام: " يا رب، من أهلك الذين هم
~~أهلك، الذين تظلهم في ظل عرشك؟ قال: هم البريئة أيديهم، الطاهرة قلوبهم،
~~الذين يتحابون بجلالي، الذين إذا ذكرت ذكروا بي، وإذا ذكروا ذكرت بذكرهم،
~~الذين يسبغون الوضوء عند المكاره، والذين ينيبون إلى ذكري كما تنيب النسور
~~إلى وكورها، ويكلفون بحبي كما يكلف الصبي بحب الناس، ويغضبون لمحارمي إذا
~~استحلت كما يغضب النمر إذا حرب "
# ! 152 قال: وحدثنا غوث بن جابر، قال: سمعت محمد بن داود، عن
# PageV01P046
# أبيه، عن وهب، قال: قال الحواريون: " يا عيسى، من أولياء الله الذين لا ms02
~~خوف عليهم ولا هم يحزنون؟ قال عيسى عليه السلام: الذين نظروا إلى باطن
~~الدنيا حين نظر الناس إلى ظاهرها، والذين نظروا إلى آجل الدنيا حين نظر
~~الناس إلى عاجلها، فأماتوا منها ما يخشون أن يميتهم، وتركوا ما علموا أن
~~سيتركهم، فصار استكثارهم منها استقلالا، وذكرهم إياها فواتا، وفرحهم بما
~~أصابوا منها حزنا، فما عارضهم من نائلها رفضوه، وما عارضهم من رفعتها بغير
~~الحق وضعوه، وخلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها، وخربت بيوتهم فليسوا
~~يعمرونها، وماتت شهواتهم في صدورهم فليسوا يحيونها، يهدمونها فيبنون بها
~~آخرتهم، ويبيعونها فيشترون بها ما يبقى لهم، ورفضوها، فكانوا برفضها هم
~~الفرحين، ونظروا إلى أهلها صرعى قد حلت بهم المثلات، فأحيوا ذكر الموت،
~~وأماتوا ذكر الحياة، يحبون الله عز وجل، ويحبون ذكره، ويستضيئون بنوره
~~ويضيئون به، لهم خبر عجيب، وعندهم الخبر العجيب، بهم قام الكتاب وبه قاموا،
~~وبهم نطق الكتاب وبه نطقوا، وبهم علم الكتاب وبه علموا، وليسوا يرون نائلا
~~مع ما نالوا، ولا أمانا دون ما يرجون، ولا خوفا دون ما يحذرون "
# PageV01P047
# قال: وحدثنا أبو بكر بن عياش، عن إدريس بن وهب بن منبه، عن أبيه، قال:
~~أخبر ابن عباس أن قوما عند باب بني سهم يختصمون، أظنه قال: في القدر، فنهض
~~إليهم فأعطى محجنه عكرمة، ووضع إحدى يديه علي، والأخرى على طاوس، فلما
~~انتهى إليهم أوسعوا له، ورحبوا به، فلم يجلس، فقال: «أو ما علمتم أن لله
~~عبادا أصمتتهم خشيته من غير بكم ولا عي، وإنهم لهم العلماء الفصحاء
~~والطلقاء والنبلاء، العلماء بأيام الله، غير أنهم إذا ذكروا عظمة الله طاشت
~~لذلك عقولهم، وانكسرت قلوبهم، وانقطعت ألسنتهم، حتى إذا استفاقوا من ذلك
~~سارعوا إلى الله عز وجل بالأعمال الزاكية» .
# ورواه عبد الرحمن بن مهدي من طريق أخرى، وزاد فيه: " يعدون أنفسهم مع
~~المقصرين المفرطين، وإنهم لأكياس أقوياء، ومع المخطئين الظالمين وإنهم
~~لأنزاه برآء، ألا إنهم لا يستكثرون له الكثير، ولا يرضون له بالقليل، ولا
~~يدلون عليه بالأعمال، هم حيثما لقيتهم: مهتمون، مشفقون، وجلون، خائفون، ".
# PageV01P048
# وانصرف عنهم ms03، فرجع إلى مجلسه
# أخبرنا الشيخ أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد بن صابر السلمي
~~قراءة عليه بدمشق، أخبرنا الشريف أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس
~~الحسيني، أخبرنا رشأ بن نظيف بن ما شاء الله المقرئ، أنبانا إسماعيل بن
~~محمد الضراب، أخبرنا أحمد بن مروان، حدثنا محمد بن عبد العزيز الدينوري،
~~حدثنا أبي، عن وكيع، عن عمرو بن منبه، عن أوفى بن دلهم، عن علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه، أنه قال: " تعلموا العلم تعرفوا به، واعملوا به تكونوا من
~~أهله، وإنه يأتي من بعدكم زمان ينكر فيه الحق تسعة أعشاره، وإنه لا ينجو
~~منه إلا كل نؤمة منبت الداء، أولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم، ليسوا بالعجل
~~المذاييع البذر،
# PageV00P000
# ثم قال: إن الدنيا قد ارتحلت مدبرة، وإن الآخرة مقبلة، ولكل واحدة منها
~~بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، ألا وإن
~~الزاهدين في الدنيا اتخذوا الأرض بساطا، والتراب فراشا، والماء طيبا، ألا
~~من اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات، ومن أشفق من النار رجع عن الحرمات، ومن
~~زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات، ألا إن لله عبادا كمن رأى أهل الجنة في
~~الجنة مخلدين، وأهل النار في النار معذبين، شرورهم مأمونة، وقلوبهم محزونة،
~~وأنفسهم عفيفة، وحوائجهم خفيفة، صبروا أياما قليلة لعقبى راحة طويلة، أما
~~الليل فصافون أقدامهم، تجري دموعهم على خدودهم، يجأرون إلى ربهم: ربنا
~~ربنا، يطلبون فكاك رقابهم، وأما النهار فعلماء، حلماء، بررة، أتقياء، كأنهم
~~القداح، ينظر الناظر، فيقول: مرضى، وما بالقوم من مرض! وخولطوا، ولقد خالط
~~القوم أمر عظيم "
# أخبرنا أبو طالب المبارك بن علي بن محمد بن خضير الصيرفي، أخبرنا أبو
~~غالب شجاع بن فارس الذهلي، أخبرنا أبو بكر محمد بن علي الخياط، أخبرنا أحمد
~~بن محمد بن دوست، أخبرنا أبو علي الحسين بن
# PageV00P000
# صفوان، أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، حدثنا علي بن
~~الجعد، أخبرني عمرو بن شمر، عن السدي، عن أبي أراكة، قال: صليت ms04 مع علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه صلاة الفجر، فلما سلم انفتل عن يمينه، ثم مكث كأن
~~عليه كآبة، حتى إذا كانت الشمس على حائط المسجد قيد رمح، قلب يده، وقال:
~~«والله , ولقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، فما أرى اليوم شيئا
~~يشبههم، ولقد كانوا يصبحون شعثا صفرا غبرا، بين أعينهم أمثال ركب المعزى،
~~قد باتوا لله سجدا وقياما، يتلون كتاب الله عز وجل، يراوحون بين جباههم
~~وأقدامهم، فإذا أصبحوا فذكروا الله عز وجل، مادوا كما يميد الشجر في يوم
~~الريح، وهملت أعينهم حتى تبل ثيابهم، والله لكأن القوم باتوا غافلين، ثم
~~نهض، فما رئي مفترا يضحك، حتى ضربه ابن ملجم، عدو الله الفاسق»
# ! 154 وأخبرنا أبو طالب، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن العلاف، أخبرنا
~~أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران، أخبرنا محمد بن الحسين
# PageV01P051
# الآجري، أخبرنا محمد بن أحمد بن هارون، أخبرنا إبراهيم بن الحسن، حدثنا
~~أبو حفص عمر بن محمد بن الحكم، حدثنا أحمد بن أبي الحوارى، قال: " دخلت على
~~أبي سليمان الداراني يوما وهو يبكي، فقلت له: ما يبكيك؟ فقال لي: يا أحمد،
~~إنه إذا جن الليل على أهل المحبة، افترشوا أقدامهم ودموعهم تجري على
~~خدودهم، وقد أشرف الجليل عليهم فنادى: يا جبريل، بعيني من تلذذ بكلامي
~~واستراح إلى مناجاتي، وإني لمطلع عليهم، أسمع خنينهم، وأرى بكاءهم، فناد
~~فيهم: يا جبريل، ما هذا الجزع الذي أراه فيكم؟ هل أخبركم عني مخبر أن حبيبا
~~يعذب أحباءه؟ أم هل يجمل بي أن أبيت أقواما، وعند البيات أجدهم لي وقوفا،
~~فإذا جنهم الليل تملقوني؟ فبي حلفت، لأجعلن هديتي إياهم لو قد وردوا على
~~القيامة أن أكشف لهم عن وجهي الكريم، أنظر إليهم وينظرون إلي "
# PageV01P052
# 155 أخبرنا الشيخ أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان، أخبرنا
~~الخطيب أبو الحسن علي بن محمد بن محمد الأنباري، أخبرنا الحسين بن صفوان،
~~حدثنا عبد الله بن محمد، حدثني إسماعيل بن زكريا، حدثنا عبد الله بن
~~المبارك ms05، عن معمر، عن يحيى بن المختار، عن الحسن، قال: " المؤمن قوام على
~~نفسه، يحاسب نفسه لله.
# وإنما شق الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة، إن
~~المؤمن يفجؤه الشيء ويعجبه فيقول: والله إني لأشتهيك، وإنك لمن حاجتي، ولكن
~~والله ما من صلة إليك، أيهات، حيل بيني وبينك، ويفرط منه شيء، فيقول: ما
~~أردت إلى هذا، ما لي ولهذا، والله ما أعذر بهذا، والله لا أعود إلى هذا
~~أبدا إن شاء الله،
# PageV01P053
# إن المؤمنين قوم أوقفهم القرآن، وحال بينهم وبين هلكتهم، إن المؤمن أسير
~~في الدنيا، يسعى في فكاك رقبته، لا يأمن شيئا حتى يلقى الله، يعلم أنه
~~مأخوذ عليه في سمعه وبصره، وفي لسانه، وفي جوارحه، مأخوذ عليه في ذلك كله "
# ! 156 وعن الحسن أنه كان، يقول: «المؤمن في الدنيا كالغريب، لا يجزع من
~~ذلها، ولا ينافس أهلها في عزها، للناس حال وله حال أخرى، قد أهمته نفسه،
~~الناس منه في راحة، ونفسه منه في عناء، والله ولقد أدركت أقواما، لهم كانوا
~~فيما أحل الله لهم أزهد منكم فيما حرم الله عليكم، ولهم بدينهم أبصر
~~بقلوبهم منكم بأبصاركم، ولهم بحسناتهم أشد خوفا أن ترد عليهم منكم لسيئاتكم
~~أن تعاقبوا عليها، إذا جنهم الليل فقيام على أطرافهم، يفترشون وجوههم، تجري
~~دموعهم على خدودهم، يناجون ربهم في فكاك رقابهم»
# ! 157 وقال: «والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد بالساعة إلا بكى، وإلا نصب،
~~وإلا ذبل، وإلا حزن، وإلا ضاقت عليه الأرض برحبها»
# PageV01P054
# 158 وقال: «رحم الله عبدا جعل العيش عيشا واحدا، فأكل كسرة، ولبس خلقا،
~~ولزق بالأرض، واجتهد في العبادة، وبكى على الخطيئة، وهرب من العقوبة،
~~وابتغى الرحمة، حتى يأتيه الموت وهو على ذلك»
# ! 159 أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد السلمي، أخبرنا
~~أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني، أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت الخطيب،
~~أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ، حدثنا محمد بن الحسن
~~النقاش، حدثنا محمد بن الفضل الطبري، حدثنا هناد بن ms06 السري، حدثنا عبد
~~الرحمن المحاربي، عن بكر بن خنيس، عن ضرار بن عمرو، عن الحسن، قال: " قراء
~~القرآن ثلاثة: رجل اتخذه بضاعة، ينقله من مصر إلى مصر، يطلب به ما عند
~~الناس، وقوم قرأوا القرآن: حفظوا حروفه، وضيعوا حدوده، واستجروا به الولاة،
~~واستطالوا به على أهل بلادهم، فقد كثر هذا الضرب في حملة القرآن، قال
~~الحسن: لا كثرهم الله، ورجل قرأ القرآن، فبدأ بما يعلم من دواء القرآن،
~~فوضعه على داء قلبه، فأسهر ليله، وهملت عيناه، وتسربلوا بالحزن، واربدوا
~~بالخشوع، وركدوا في محاريبهم، وخنوا
# PageV01P055
# في برانسهم، فبهم يسقي الله الغيث، وينزل النصر، ويدفع البلاء، والله
~~لهذا الضرب في حملة القرآن أقل من الكبريت الأحمر "
# ! 160 أخبرنا أبو طالب المبارك بن علي بن محمد بن خضير، قال: أخبرنا أبو
~~منصور القزاز، قال: أخبرنا محمد بن علي، حدثنا أحمد بن محمد، أخبرنا الحسين
~~بن صفوان، قال: أخبرنا ابن أبي الدنيا، حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، حدثنا
~~نعيم بن سليمان، عن عبد الله بن منصور، عن سعيد الجرمي، أنه كان يقول:
~~«شباب متكهلون في حداثة أسنانهم، غبية عن الشر عيونهم، متنزهة عن اللهو
~~أسماعهم، ثقيلة عن الباطل أرجلهم، خمص البطون من كسب الحرام، قد نظر الله
~~إليهم في جوف الليل محنية على أجزاء القرآن أصلابهم، سابلة على الخدود
~~دموعهم، كلما مروا بآية من ذكر الجنة بكوا شوقا، وكلما مروا بآية من ذكر
~~النار صرخوا منها فرقا، كأن رماد النار في آذانهم، وكأن الجمرة نصب أعينهم،
~~قد أكلت الأرض جباههم وركبهم، وغير السهر والظمأ ألوانهم، وكانوا في ليلهم
~~أهل سهر وأهل بكاء، وكانوا في نهارهم أهل ذكر وأهل ظمأ، إذا ذكروا بالدنيا
~~استبانت زهادتهم فيها لمعرفتهم بفنائها،
# PageV01P056
# وإذا ذكروا الآخرة عظمت فيها رغبتهم لمعرفتهم ببقائها، فصغرت الدنيا في
~~أعينهم، وأبغضتها أنفسهم، فذلت من بعد صعوبة، وأطاعتهم من بعد عصيان،
~~الحياة عندهم في الدنيا مصيبة لخوف الفتنة، والقتل عندهم نعمة فيما يرجون
~~بعده من الروح والراحة، لا تفتر بالضحك شفاههم، ولا تفارق الأحزان قلوبهم.
# ادخروا ما ms07 قدموا من الأعمال لما يخافون من عظم الأهوال» .
# وذكر بقية الحديث
# PageV01P057
### | الفصل الثاني
### | ذكر طرف من أخبار الأنبياء عليهم السلام آدم عليه السلام
# ! 161 أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي، أخبرنا أحمد بن الحسن بن
~~خيرون المعدل، أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان، أخبرنا أبو علي عيسى
~~بن محمد الطوماري، أخبرنا محمد بن أحمد بن البراء، أخبرنا عبد المنعم بن
~~إدريس، أخبرنا أبي، عن وهب بن منبه: " أن آدم عليه السلام لبث في السخطة
~~سبعة أيام، ثم إن الله أطلعه في اليوم السابع وهو منكس محزون كظيم، فأوحى
~~الله إليه: " يا آدم ما هذا الجهد الذي أراك فيه؟ يا آدم وما هذه البلية
~~التي قد أجحف بك بلاؤها وشقاؤها؟ قال آدم: عظمت مصيبتي يا إلهي، وأحاطت بي
~~خطيئتي، وخرجت من ملكوت ربي، فأصبحت في دار الهوان بعد الكرامة، وفي دار
~~الشقاء بعد السعادة، وفي دار البلاء بعد العافية، وفي دار الظعن والزوال
~~بعد القرار والطمأنينة، وفي دار الفناء بعد الخلد والبقاء، وفي دار الغرور
~~بعد الأمن، يا إلهي! فكيف لا أبكي على خطيئتي؟ أم كيف لا تحزبني نفسي؟ أم
~~كيف
# PageV01P058
# لي أن أجتبر هذه البلية والمصيبة يا إلهي؟ .
# قال الله له: ألم أصطفك لنفسي، وأحللتك داري، واصطفيتك على خلقي، وتخصصتك
~~بكرامتي، وألقيت عليك محبتي، وحذرتك سخطي؟ ألم أباشرك بيدي، وأنفخ فيك من
~~روحي، وأسجد لك ملائكتي؟ ألم تكن جاري في بحبوحة كرامتي، تتبوأ في بحبوحة
~~جنتي حيث تشاء من كرامتي، فعصيت أمري، ونسيت عهدي، وضيعت وصيتي؟ فكيف
~~تستنكر نقمتي؟ فوعزتي وجلالي، لو ملأت الأرض رجالا، كلهم مثلك يسبحون الليل
~~والنهار لا يفترون، ثم عصوني، لأنزلتهم منازل العاصين، وإني قد رحمت ضعفك،
~~وأقلتك عثرتك، وقبلت توبتك، وسمعت تضرعك، وغفرت ذنبك، فقل لا إله إلا أنت
~~سبحانك اللهم وبحمدك، ظلمت نفسي، وعلمت السوء، فتب علي، إنك أنت التواب
~~الرحيم، فقالها آدم، ثم قال له ربه: قل: لا إله إلا أنت، سبحانك اللهم
~~وبحمدك، ظلمت نفسي، وعملت السوء فاغفر لي، إنك ms08 أنت أرحم الراحمين.
# فقال آدم، ثم قال له ربه: قل: لا إله إلا أنت، سبحانك اللهم وبحمدك، ظلمت
~~نفسي، وعملت السوء فارحمني، إنك أنت أرحم الراحمين.
# قال: وكان آدم قد اشتد بكاؤه وحزنه لما كان من عظم مصيبته، حتى أن كانت
~~الملائكة لتحزن لحزنه، وتبكي لبكائه، فبكى على الجنة، مائتي سنة، فبعث الله
~~إليه بخيمة من خيام الجنة، فوضعها له في موضع الكعبة قبل أن تكون الكعبة "،
# PageV01P059
# وفي رواية أخرى، قال: " فبكى آدم ثلاث مائة عام على جبل الهند، تجري
~~دموعه في أودية جبالها.
# قال: فنبتت بتلك المدامع أشجار طيبكم هذا، قال: ثم خرج يؤم البيت العتيق،
~~فجعل يخطو الخطوة، فيكون مواضع قدميه دساكر وعمران، وبينهما مفاوز وبراري،
~~حتى أتى البيت، وطاف أسبوعا، فبكى حتى خاض في دموعه إلى ركبتيه، ثم صلى،
~~فبكى ساجدا حتى فاضت دموعه وجرت على الأرض، فنودي عند ذلك: يا آدم، قد رحمت
~~ضعفك، وقبلت توبتك، وغفرت ذنوبك، فقل: لا إله إلا الله، سبحانك وبحمدك،
~~عملت سوءا، وظلمت نفسي، فتب علي إنك أنت التواب الرحيم، فاغفر لي وأنت خير
~~الغافرين، وارحمني وأنت خير الراحمين.
# قال: فمكث بعد ذلك لا يبدي عن واضحه، حتى أتاه الملك، فقال: حياك الله يا
~~آدم وبياك.
# قال: فضحك "
# ! 162 ويروى عن ابن السماك، قال: حدثني عمر بن ذر، عن مجاهد: " أن آدم
~~عليه السلام لما أكل من الشجرة تساقط عنه جميع زينة الجنة، ولم يبق
# PageV01P060
# عليه شيء من زينتها إلا التاج والإكليل، وجعل لا يستتر بشيء من ورق الجنة
~~إلا سقط عنه، فالتفت إلى حواء باكيا، وقال: استعدي للخروج من جوار الله،
~~هذا أول شؤم المعصية.
# قالت: يا آدم ما ظننت أن أحدا يحلف بالله كاذبا.
# وذلك أن إبليس قاسمهما على الشجرة، وآدم في الجنة هاربا، استحياء من رب
~~العالمين، فتعلقت به شجرة ببعض أغصانها، فظن آدم أنه قد عوجل بالعقوبة،
~~فنكس رأسه يقول: العفو العفو.
# فقال الله عز وجل: يا آدم أفرارا مني؟ قال: بل حياء منك سيدي.
# فأوحى الله عز ms09 وجل إلى الملكين: أخرجا آدم وحواء من جواري فإنهما قد
~~عصياني، فنزع جبريل عليه السلام التاج عن رأسه، وحل ميكائيل الإكليل عن
~~جبينه، فلما هبط من ملكوت القدس إلى دار الجوع والمسغبة، بكى على خطيئته
~~مائة سنة، قد رمى برأسه على ركبتيه، حتى نبتت الأرض عشبا وأشجارا من دموعه،
~~حتى نقع الدمع في نقر الجلاهم وأقعيتها، فمر به نسر عظيم قد أجهده العطش،
# PageV01P061
# فشرب من دموع آدم، وأنطق الله سبحانه النسر فقال: يا آدم أنا في هذه
~~الأرض قبلك بألفي عام، وقد بلغت شرق هذه الأرض وغربها، وشربت من بطون
~~أوديتها، وغدران جبالها، وسيف بحارها، ما شربت ماء أعذب ولا أطيب رائحة من
~~هذا الماء.
# قال آدم: ويحك يا نسر! أتعقل ما تقول؟ من أين تجد عذوبة دمع عبد عصى ربه
~~وجرى على خدين عاصيين؟ وأي دمع أمر من دمع عاص! ولكن أظن أنك أيها النسر
~~أنك تعيرني لأني عصيت ربي، فأزعجت من دار النعمة إلى دار البؤس والمسكنة.
# قال النسر: يا آدم أما ما ذكرت من التعيير فما أعيرك، ولكن هكذا وجدت طعم
~~دموعك، وأي دمع أعذب من دمع عبد عصى ربه، وذكر ذنبه، فوجل قلبه، وخشع جسمه،
~~وبكى على خطيئته خوفا من ربه عز وجل؟ "
# ! 163 وذكر الإمام أحمد رحمه الله في الزهد: حدثنا إبراهيم بن خالد،
~~حدثنا رباح، قال: حدثت عن شعيب الجبائي، قال: «كانت الشجرة التي نهى الله
~~عز وجل عنها آدم وزوجته شبه البر، اسمها الدعة.
# وكان لباسهما النور»
# PageV01P062
### | إبراهيم عليه السلام
# ! 164 أخبرنا الإمام أبو الحسن علي بن عساكر المقرئ، أخبرنا الأمين أبو
~~طالب اليوسفي، أخبرنا أبو علي بن المذهب التميمي، أخبرنا أبو بكر بن مالك
~~القطيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، حدثنا شيبان، حدثنا أبو
~~هلال، حدثنا بكر، قال: " لما ألقي إبراهيم في النار جأرت عامة الخليقة إلى
~~ربها عز وجل فقالوا: يا رب، خليلك يلقى في النار فأذن لنا أن نطفئ عنه.
# فقال: هو خليلي، ليس لي في الأرض خليل غيره ms10، وأنا ربه، ليس له رب غيري،
~~فإن استغاثكم فأغيثوه، وإلا فدعوه.
# قال: فجاء ملك القطر، فقال: يا رب، خليلك يلقى في النار، فأذن لي أن أطفئ
~~عنه بالقطر.
# فقال: هو خليلي، ليس لي في الأرض خليل غيره، وأنا ربه ليس له رب غيري،
~~فإن استغاثك فأغثه، وإلا فدعه.
# قال: فلما ألقي في النار دعا ربه عز وجل بدعاء نسيه أبو هلال.
# قال: فقال الله عز وجل: {يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم}
~~[الأنبياء: 69] .
# قال: فبردت يومئذ على أهل المشرق والمغرب، فلم ينضج بها كراع "
# ! 165 وأخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي، أخبرنا أحمد بن أحمد،
# PageV01P063
# أخبرنا الحافظ أبو نعيم أحمد بن عبد الله، حدثنا أحمد بن السندي، حدثنا
~~الحسن بن علويه، حدثنا إسماعيل بن عيسى، حدثنا إسحاق بن بشر، قال: قال
~~مقاتل، وسعيد: " لما جيء بإبراهيم عليه السلام، فخلعوا ثيابه، وشدوا قماطه،
~~ووضع في المنجنيق: بكت السموات، والأرض، والجبال، والشمس، والقمر، والعرش،
~~والكرسي، والسحاب، والريح، والملائكة، كل يقول: يا رب، عبدك يحرق، فأذن لنا
~~في نصرته، فقالت النار وبكت: رب سخرتني لبني آدم وعبدك يحرق بي، فأوحى الله
~~إليهم: إن عبدي إياي عبد، وفي جنبي أوذي، إن دعاني أجبته، وإن استنصركم
~~فانصروه، فلما أن رمي استقبله جبريل عليه السلام بين المنجنيق والنار،
~~فقال: السلام عليك يا إبراهيم، أنا جبريل، ألك حاجة؟ قال: أما إليك فلا!
~~حاجتي إلى ربي "
### | داود عليه السلام
# ! 166 وأخبرنا أبو الحسن علي، أخبرنا عبد القادر بن محمد، أخبرنا
# PageV01P064
# التميمي، أخبرنا أبو بكر بن مالك، حدثنا عبد الله، حدثني أبي، حدثنا يزيد
~~بن هارون، أخبرنا المسعودي، عن يونس بن خباب: " أن داود عليه السلام سجد
~~أربعين يوما حتى نبتت الخضرة من دموع عينيه، فقال في آخر ذلك: رب قرح
~~الجبين، ورقأ الدمع، وخطيئة داود كما هي، فأجيب: يا داود، أظمآن أنت فتسقى؟
~~أم جائع فتطعم؟ أم مظلوم فينتصر لك؟ قال: فنحب نحبة هاج ما هنالك من
~~الخضرة.
# قال: فغفر له عند ذلك "
# ! 167 قال أحمد: وحدثنا الوليد بن ms11 مسلم، حدثنا ابن جابر، عن إسماعيل بن
~~أبي مهاجر: " أن داود كان يعاتب في كثرة البكاء، فيقول: ذروني أبك قبل يوم
~~البكاء، قبل تحريق العظام، واشتعال اللحى، وقبل أن يؤمر بي ملائكة غلاظ
# PageV01P065
# شداد لا يعصون الله ما أمرهم، ويفعلون ما يؤمرون "
# ! 168 قال: وحدثنا عبد الصمد، حدثنا عبد الجليل، قال: حدثنا شهر بن حوشب،
~~قال: " كان داود عليه السلام يسمي النوح في الكتاب، وإنه انطلق حتى أتى
~~البحر، فقال: أيها البحر، إني هارب إلى ربي، فار من الطالب الذي لا ينأى
~~طلبه، فاجعلني قطرة من مائك، أو دابة مما فيك، أو تربة من تربك، أو صخرة من
~~صخرك.
# فقال: أيها العبد الهارب الفار من الطالب الذي لا ينأى طلبه، ارجع من حيث
~~جئت، فإنه ليس شيء مني إلا بارز ينظر الله تعالى إليه، قد أحصاه وعده عدا،
~~فلست أستطيع ذلك، ثم انطلق حتى أتى الجبل، فقال: أيها الجبل، إني هارب فار
~~من الطالب الذي لا ينأى طلبه، اجعلني حجرا من حجارتك، أو تربة من تربك، أو
~~صخرة من صخرك، أو شيئا مما في جوفك.
# فقال: أيها العبد الفار من الطالب الذي لا ينأى طلبه، إنه ليس مني شيء
~~إلا يراه الله عز وجل وينظر إليه، قد أحصاه وعده عدا، فلست أستطيع ذلك، ثم
~~انطلق حتى أتى الأرض يعني الرمل، فقال لها: أيها الرمل،
# PageV01P066
# اجعلني تربة من تربك، أو صخرة من صخرك، أو شيئا مما في جوفك، فأوحى الله
~~تعالى إلى الرمل أن أجيبيه.
# فقالت: أيها العبد الهارب من الطالب الذي لا ينأى طلبه، ارجع من حيث جئت،
~~فاجعل عملك قسمين: لرغبة أو لرهبة، فعلى أيهما أخذك ربك لم تبال "
# ! 169 أخبرنا أبو الحسين أحمد بن حمزة بن علي السلمي، أخبرنا المبارك بن
~~الحسن، أنبانا أبو بكر محمد بن علي الخياط، حدثنا أبو عبد الله أحمد بن
~~محمد بن دوست، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن محمد بن الحسين،
~~حدثني حفص بن عمر العدني، حدثنا أصحابنا الصنعانيون، عن وهب بن ms12 منبه، قال:
~~" لما أصاب داود عليه السلام الخطيئة، جعل يخرج إلى البراري، فيبكي، وتبكي
~~الوحوش معه، ثم يرجع إلى بني إسرائيل، فيبكي ويبكون معه، ثم يرجع إلى أهله،
~~فيبكي ويبكون معه، فلما طال ذلك عليه لا يرجع إليه بشيء، خر ساجدا، فبكى
~~حتى نبت البقل من دموعه، ثم نحب فهاج العود واحترق من زفيره، فنودي: يا
~~داود، أمظلوم فتنصر؟ أعار فتكسى؟ أظمآن فتسقى؟ أجائع فتطعم؟ قال: لا،
~~أوبقتني خطيئتي، فلم يرجع إليه بشيء، فجعل يئن في سجوده عند آخر بكائه، ثم
~~انقطع صوته، فكان لا يسمع إلا شبه الأنين الخفي، فعند ذلك رحم "
# PageV01P067
# ! 170 وبالإسناد، قال عبد الله: حدثنا عبد الله الرومي، حدثنا أسد، حدثنا
~~الوليد، عن ابن أبي العاتكة، قال: " كان من قول داود عليه السلام: سبحان
~~خالق النور، إلهي، إذا ذكرت خطيئتي ضاقت علي الأرض برحبها، وإذا ذكرت رحمتك
~~ارتد إلي روحي.
# سبحان خالق النور، إلهي، خرجت أسأل أطباء عبادك أن يداووا خطيئتي، وكلهم
~~عليك يدلني "
# ! 171 قال محمد بن الحسين: وحدثنا المغيرة بن محمد، حدثني بكر بن خنيس،
~~عن أبي عبد الله الشامي، عن نوف الشامي، قال: " لما أصاب داود الخطيئة جعل
~~يبكي إلى بني إسرائيل ويبكون إليه، ثم يخرج إلى البراري، فيبكي إلى الوحوش
~~وتبكي إليه، ثم ينوح على نفسه، ويعكف عليه الطير فيبكي لبكائه، ثم تضيق به
~~خطيئته فيسيح في الجبال وينادي: إليك هربت إلهي من عظيم جرمي.
# فلا يزال كذلك حتى يمسي، فيرجع إلى أهله، فيدخل بيت عبادته، فلا يزال
~~مصليا، باكيا، ساجدا.
# قال: فأتاه ابن له صغير فناداه: يا أبتاه، هجم الليل، وأفطر الصائمون.
# فقال: يا بني، إن أباك ليس كما كان يكون، إن أباك قد وقع في أمر عظيم، إن
~~أباك عنك وعن عشائك مشغول.
# قال: فرجع الغلام باكيا إلى أمه، فجاءت
# PageV01P068
# المرأة، فقالت: يا نبي الله، بأبي أنت وأمي، قد جاء الليل، وحضر فطر
~~الصائم، ألا نأتيك بطعام؟ فناداها من وراء الباب: وما يصنع داود بالطعام
~~بعد ركوب الخطيئة؟ .
# فلم يزل على هذا ms13 حتى غفر له "
# ! 172 وعن وهب بن منبه، قال: " كان لداود حشية محشوة بالرماد، يصلي
~~عليها، فكان يصلي، فيبكي في سجوده حتى يبل موضع سجوده، ثم تغلبه الدموع
~~فتجري حتى يبل موضع الحشية من تحته، وكان ينادي في سجوده: قرح الجبين، وجفت
~~الدمعة، وخطيئتي لم تغفر لي.
# فقيل له: يا داود، أظمآن فتسقى؟ أجائع فتطعم؟ أعار فتكسى؟ قال: فازداد
~~بكاء على بكائه، وأخذ في الأنين عند منقطع النحيب.
# قال: فعند ذلك رحمه، فغفر له "
# ! 173 قال محمد: حدثنا عبيد الله بن محمد التيمي، حدثنا معاذ بن زياد
~~التميمي، قال: " لما أصاب داود الخطيئة، جعل يفزع إلى العباد، فيبكي إليهم
~~في رءوس الجبال، ويبكون إليه، فأتى على رجل منفرد، فناداه: أنا داود نبي
~~الله صاحب الخطيئة، أو ما بلغك أيها الرجل؟ قال: فبكى الرجل بكاء شديدا، ثم
~~قال: يا داود قد بلغت خطيئتك إلى العظاءة في جحرها، فكيف لم تبلغ بني
~~إسرائيل؟ فبكى داود عند ذلك، وخر ساجدا، فلم يزل يبكي حتى نبت العشب من
~~دموعه "
# PageV01P069
# 174 وأخبرنا أبو طالب المبارك بن خضير، أخبرنا أبو غالب شجاع بن فارس،
~~أخبرنا أبو بكر الخياط، أخبرنا أبو عبد الله بن دوست، أخبرنا أبو علي،
~~أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد، حدثنا محمد بن الحسين، حدثني عمرو بن
~~جرير البجلي، حدثنا عامر بن يساف، عن يحيى بن أبي كثير، قال: بلغنا أنه "
~~كان إذا كان يوم نوح داود عليه السلام، مكث قبل ذلك سبعا لا يأكل الطعام،
~~ولا يشرب الشراب، ولا يقرب النساء، فإذا كان قبل ذلك بيوم أخرج له منبر إلى
~~البرية، وأمر سليمان مناديا يستقري البلاد وما حولها من الغياض، والآكام،
~~والجبال، والبراري، والديارات، والصوامع، والبيع فينادي فيها: ألا من أحب
~~أن يسمع نوح داود.
# قال: فتأتي الوحوش من البراري والآكام، وتأتي السباع من الغياض، وتأتي
~~الهوام من الجبال، وتأتي الطير من الأوكار، ويأتي الرهبان من الصوامع
~~والديارات، وتأتي العذارى من خدورها، ويجتمع الناس لذلك اليوم، ويأتي داود
~~عليه السلام حتى يرقى على المنبر ms14، ويحيط به بنو إسرائيل، وكل صنف على حدته
~~مصغون إليه.
# قال: وسليمان عليه السلام قائم على رأسه، قال: فيأخذ عليه السلام في
~~الثناء على ربه، فيصيحون بالبكاء والصراخ، ثم يأخذ في ذكر الجنة والنار،
~~فتموت
# PageV01P070
# طائفة من الناس، وطائفة من السباع، وطائفة من الهوام، وطائفة من الوحوش،
~~وطائفة من الرهبان والعذارى المتعبدات، ثم يأخذ في ذكر الموت وأهوال
~~القيامة، ويأخذ في النياحة على نفسه، قال: فتموت طائفة من هؤلاء، وطائفة من
~~هؤلاء، ومن كل صنف طائفة، فإذا رأى سليمان ما قد كثر من الموت في كل فرقة
~~منهم، نادى: يا نبي الله، قد فرقت المستمعين كل ممزق، وماتت طوائف من بني
~~إسرائيل، ومن الوحوش، والهوام، والسباع والرهبان.
# قال: فيقطع النياحة ويأخذ في الدعاء.
# قال: فبينا هو كذلك، إذ ناداه عباد بني إسرائيل: يا داود عجلت بطلب
~~الجزاء على ربك.
# قال: فخر داود عند ذلك مغشيا عليه.
# قال: فلما نظر إليه سليمان وما أصابه، أتى بسرير فحمله عليه، ثم أمر
~~مناديا: من كان له مع داود حميم أو قريب، فليأت بسرير فليحمله، فإن الذين
~~كانوا مع داود قد قتلهم ذكر الجنة والنار، فإن كانت المرأة لتأتي بالسرير،
~~فتقف على أبيها وهو ميت، فتنادي: وا أبتاه من قتله ذكر النار، وا أبتاه من
~~قتله ذكر الجنة، وا أبتاه من قتله ذكر الخوف من الله تعالى.
# قال: حتى إن الوحوش لتجتمع على من مات منهم فتحمله، والسباع والهوام
~~كذلك.
# قال: ويتفرقون، فإذا أفاق داود من غشيته نادى: يا سليمان ما فعلت عباد
~~بني إسرائيل فلان وفلان؟ فيعد نفرا من بني إسرائيل، فيقول سليمان: موتوا عن
~~آخرهم، فيقوم داود فيضع يده على رأسه، ثم يدخل بيت عبادته، ويغلق عليه بابه
~~, ثم ينادي: أعصيان أنت على داود إله داود؟ أم كيف قصرت به أن يموت؟ خوفا
~~منك؟ أو فرقا من نارك؟ أو شوقا إلى جنتك ولقائك؟ إله داود، إله داود، فلا
~~يزال كذلك سبعا ينادي:
# PageV01P071
# إله داود.
# قال: فيأتي سليمان، فيقف على باب بيته فينادي ms15: يا أبت أتأذن لي في الدخول
~~عليك؟ فيأذن له، فيدخل ومعه قرص من شعير، فيقول: يا أبتاه، تقو على ما
~~تريد، قال: فيأكل من ذلك ما شاء الله، ثم يخرج إلى بني إسرائيل فيكون بينهم
~~"
### | يحيى عليه السلام
# وروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: دخل يحيى بن
### | زكريا عليه السلام 
# إلى بيت المقدس وهو ابن ثماني حجج، فنظر إلى عباد بيت المقدس قد لبسوا
~~مدارع الشعر وبرانس الصوف، ونظر إلى مجتهديهم، أو قال: متهجديهم، قد خرقوا
~~التراقي، وسلكوا فيها السلاسل وشدوها إلى حنايا بيت المقدس، فهاله ذلك،
~~ورجع إلى أبويه، فمر بصبيان يلعبون، فقالوا: يا يحيى هلم فلنلعب.
# قال: إني لم أخلق للعب.
# فذلك قول الله
# PageV01P072
# عز وجل: {وآتيناه الحكم صبيا} [مريم: 12] .
# فأتى أبويه، فسألهما أن يدرعاه الشعر، ففعلا، ثم رجع إلى بيت المقدس،
~~فكان يخدمه نهارا، ويصبح فيه ليلا، حتى أتت له خمس عشرة حجة، فأتاه الخوف،
~~فساح، ولزم أطراف الأرض وغيران الشعاب، وخرج أبواه في طلبه، فوجداه حين
~~نزلا من جبال الثنية على بحيرة الأردن، وقد قعد على شفير البحيرة، وأنقع
~~قدميه في الماء، وقد كاد العطش يذبحه، وهو يقول: وعزتك لا أذوق بارد الشراب
~~حتى أعلم مكاني منه، فسأله أبواه أن يأكل قريما كان معهما من شعير، ويشرب
~~من الماء، ففعل، وكفر عن يمينه، فمدح بالبر، فقال الله عز وجل: {وبرا
~~بوالديه ولم يكن جبارا عصيا} [مريم: 14] .
# ورده أبواه إلى بيت المقدس، فكان إذا قام في صلاته بكى، وبكى زكريا
~~لبكائه، حتى يغمى عليه، فلم يزل كذلك حتى خرمت دموعه لحم خديه، وبدت
~~أضراسه، فقالت له أمه: يا يحيى، لو أذنت لي لاتخذت لك لبدا ليواري أضراسك
~~عن الناظرين.
# قال: أنت وذاك.
# فعمدت إلى قطعتي لبود، فألصقتهما على خديه، فكان إذا بكى استنقعت دموعه
~~في القطعتين، فتقوم إليه أمه فتعصرهما بيدها، فكان إذا نظر إلى دموعه تجري
~~على ذراعي أمه، قال: اللهم هذه دموعي، وهذه أمي، وأنا عبدك، وأنت أرحم
~~الراحمين.
# PageV01P073
### | زكريا عليه السلام ms16
# ! 175 أخبرنا أبو المعالي بن صابر قراءة عليه، أخبرنا أبو القاسم علي بن
~~إبراهيم الحسيني، حدثنا أبو الحسن رشأ بن نظيف المقرئ، حدثنا الحسن بن
~~إسماعيل بن محمد الغساني، حدثنا أبو بكر أحمد بن مروان المالكي، حدثنا أحمد
~~بن محمد البغدادي، حدثنا عبد المنعم بن إدريس، عن أبيه، عن وهب بن منبه: "
~~أن زكريا عليه السلام هرب ودخل جوف شجرة، فوضع على الشجرة المنشار وقطع
~~نصفين، فلما وقع المنشار على ظهره أن، فأوحى الله إليه: يا زكريا، إما أن
~~تكف عن أنينك أو أقلب الأرض ومن عليها.
# قال: فسكت حتى قطع نصفين عليه السلام "
# ! 176 أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن هلال الدقاق، قراءة عليه،
~~وأنا أسمع سنة إحدى وستين وخمس مائة، قيل له: أخبركم أبو الحسين المبارك بن
~~عبد الجبار الصيرفي، أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري، أخبرنا
~~أبو الحسين محمد بن عبد الله ابن أخي
# PageV01P074
# ميمي، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا،
~~حدثني علي بن أبي الحسن بن أبي مريم، عن الفرج بن سعيد، حدثنا أحمد بن يحيى
~~بن مالك، حدثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن: أن رجلا يقال له: " عقيب كان
~~يعبد الله، وكان في ذلك الزمان ملك يعذب الناس بالمثلات.
# قال عقيب: لو نزلت إلى هذا فأمرته بتقوى الله عز وجل كان أوجب علي، فنزل
~~من الجبل، فقال له: يا هذا اتق الله عز وجل.
# فقال له الجبار: يا كلب مثلك يأمر بتقوى الله عز وجل؟ لأعذبنك عذابا لم
~~يعذب به أحد من العالمين، فأمر به أن يسلخ من قدميه إلى رأسه وهو حي، فسلخ،
~~فلما بلغ بطنه أن أنة، فأوحى الله عز وجل إليه: عقيب اصبر أخرجك من دار
~~الحزن إلى دار الفرح، ومن دار الضيق إلى دار السعة، فلما بلغ السلخ وجهه
~~صاح، فأوحى الله تعالى إليه: أبكيت أهل سماواتي وأهل أرضي، وأذهلت ملائكتي
~~عن تسبيحي، لئن صحت الثالثة لأصبن العذاب صبا.
# فصبر حتى سلخ ms17 وجهه، مخافة أن يأخذ قومه العذاب "
### | أيوب عليه السلام
# ! 177 أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان، قال:
~~أخبرنا أبو الفضل أحمد بن الحسين بن خيرون، أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد
~~بن شاذان، أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد الطوماري، أخبرنا أبو الحسن محمد بن
# PageV01P075
# أحمد بن البراء بن مبارك العبدي، حدثنا عبد المنعم بن إدريس بن سنان،
~~أخبرنا والدي، عن وهب بن منبه: " أنه كان من حديث أيوب أنه كان رجلا من
~~الروم، وكان الله تعالى قد اصطفاه ونبأه وابتلاه بالغنى وكثرة المال
~~والولد، وبسط عليه في الدنيا، ووسع عليه في الرزق، وكانت له البثنية من أرض
~~الشام، أعلاها وأسفلها , وكان له من أصناف المال كله، وكان برا تقيا، رحيما
~~بالمساكين يطعمهم، ويحمل الأرامل، ويكفل الأيتام، ويكرم الضيف، ويبلغ ابن
~~السبيل، وكان شاكرا لنعم الله، مؤديا لحقه، وكان معه ثلاثة نفر قد آمنوا به
~~وصدقوه، وإن الله تعالى ابتلاه في ماله وولده ونفسه رحمة له ليعظم له
~~الثواب مما يصيبه من البلاء، عبرة للصابرين، وذكرى للعابدين، فسلط عليه عدو
~~الله إبليس، فجمع عفاريته وقال: إني قد سلطت على مال أيوب وأهله، فماذا
~~عندكم؟ فقال قائل منهم: أكون إعصارا فيه نار فلا أمر بشيء إلا أحرقته، قال:
~~أنت وذاك، فخرج حتى أتى إبله، فأحرقها ورعاتها، وجاء عدو الله إبليس متمثلا
~~بقهرمان الرعاة، وأيوب في مصلاه يصلي، فقال: أيا أيوب أقبلت نار حتى غشيت
~~إبلك فأحرقتها ومن فيها غيري، فجئتك أخبرك، فقال أيوب: الحمد لله الذي هو
~~أعطاها وهو أخذها، الذي أخرجك منها كما يخرج الزؤان من القمح، ولو علم الله
~~فيك خيرا لذهب بك مع تلك الأنفس.
# PageV01P076
# وجعلت تصيب ماله مالا مالا، فكلما انتهى إليه هلاك شيء من ماله حمد الله
~~وأحسن عليه الثناء، ورضي بالقضاء، ووطن نفسه على البلاء، حتى إذا لم يبق له
~~مال أتى أهله وداره وهم في قصر له، فصار ريحا عاصفا، فاحتمل القصر من
~~نواحيه، فألقاه على أهله وولده حتى شدخهم ms18، ثم أتاه في صورة قهرمانة عليهم،
~~فأخبره، فجزع على ولده، وقال: ليت أمي لم تلدني، ثم رجع أيوب فيما قال،
~~فحمد الله وأثنى عليه، فسبقت توبته عدو الله إلى الله، ثم أقبل عدو الله
~~وهو ساجد، فنفخ في جسده، فصار ثآليل كثآليل الغنم، فحك بأظفاره حتى سقطت،
~~ثم بالفخار والحجارة حتى تساقط لحمه، ولم يبق منه إلا العروق والعصب
~~والعظام، وعيناه تجولان في رأسه للنظر، وقلبه للعقل، ولسانه للذكر، ولم
~~يخلص إلى شيء من حشوة البطن، لأنه لا بقاء إلا بها، ومن غير هذه الرواية: "
~~وتركه جميع الناس واطرحوه، إلا امرأته رحمة بنت ميشا بن يوسف بن يعقوب
~~عليهم السلام، فإنها صبرت عليه، وكانت تتصدق بالكسرة واللقمة وتطعمها إياه،
~~وتطحن للناس بيدها وتأخذ أجرتها طعاما لم يزل على ذلك، ويروى عن سعيد بن
~~المسيب أنه بلغ من حاله أنه ألقي على زبل وسترت عورته بالرماد، تقع عنه
~~الدودة فيردها إلى موضعها في بدنه، رجع الحديث إلى وهب: قال: فلبث في ذلك
~~البلاء ثلاث سنين لم يزد يوما واحدا، فلما غلبه أيوب ولم يستطع منه شيئا،
~~اعترض لامرأته في هيئة ليست كهيئة بني آدم في العظم والطول والجسم، على
~~مركب ليس من مراكب الناس، فقال لها: أنت
# PageV01P077
# صاحبة أيوب، هذا الرجل المبتلى؟ قال: هل تعرفيني؟ قالت: لا، قال: إنه إله
~~الأرض، وأنا الذي صنعت بصاحبك ما صنعت، وذلك أنه عبد إله السماء وتركني،
~~فأغضبني، ولو سجد لي سجدة واحدة رددت عليه وعليكما ما كان لكما من ولد ومال
~~فإنه عندي، ثم أراها إياهم فيما يرى ببطن الوادي الذي لقيها فيه، فرجعت إلى
~~أيوب، فأخبرته بما قال لها وما أراها، قال: ولقد أتاك عدو الله يفتنك عن
~~دينك، ثم أقسم إن الله عافاه ليضربنها مائة ضربة، فلما طال عليه البلاء
~~جاءه النفر الذين كانوا آمنوا معه وصدقوه، ومنهم فتى حديث السن، قد كان آمن
~~به وصدقه، فجلسوا إلى أيوب، ونظروا إلى ما به من البلاء، فأعظموا ذلك
~~وفظعوا به، فقال أحدهم: ولقد ms19 أعيانا أمرك يا أيوب، إن تكلمت فما للحديث فيك
~~من موضع، وإن سكت عنك على ما نرى فيك فذلك أشد علينا، غير أنا نرى من
~~أعمالك أعمالا لا نرجو لك من الثواب عليها غير ما نرى، وإنما يحصد امرؤ ما
~~زرع، وإنما يجزى بما عمل، مع أني أشهد على الله الذي لا يقدر قدر عظمته،
~~ولا يحصى عدد نعمته أنه حكم لا يجور، وهو إلى العفو والمغفرة أسرع منه إلى
~~الغضب والعقوبة، فتكلم أيوب بجوابهم، فقال الآخر: أتحاج الله يا أيوب في
~~أمره، أم تريد أن تناصفه في حكمه، أم تزكي نفسك وأنت خاطئ، أم تبرئها وأنت
~~سقيم؟ ماذا ينفعك ويغني عنك أن ترى أنك بريء وقد أحاطت بك خطيئتك، وأوثقك
~~عملك، وأحصي عليك ذنبك، وأنت مصر إصرار الماء الجاري في صب لا يطاق حبسه،
~~وذكر كلاما كثيرا، وكلام أيوب في جوابهم، فقال الفتى الذي حضرهم: إنكم
~~تكلمتم أيها الكهول قبلي، وكنتم
# PageV01P078
# أحق بالكلام وأولى به مني لحق أسنانكم، ولأنكم قد جربتم قبلي ورأيتم،
~~وعلمتم ما لم أعلم، ومع ذلك تركتم من القول أحسن من الذي قلتم، ومن الرأي
~~أصوب من الذي رأيتم، ومن الأمر أجمل من الذي أتيتم، ومن الموعظة أحكم من
~~الذي وعظتم، وقد كان لأيوب عليكم من الحق والذمام أفضل من الذي فعلتم، فهل
~~تدرون أيها الكهول حق من انتقصتم؟ وحرمة من انتهكتم؟ ومن الرجل الذي عبتم
~~واتهمتم؟ ألم تعلموا أيها الكهول أن أيوب نبي الله وخيرته وصفوته من الأرض
~~يومكم هذا؟ اختاره الله لوحيه، واصطفاه لنفسه، وأمنه على نبوته، ثم لم
~~تعلموا ولم يطلعكم الله تعالى على أنه سخط شيئا من أمره منذ آتاه الله ما
~~آتاه عليه السلام إلى يومكم هذا، ولا على أن أيوب، قال على الله غير الحق
~~في طول ما صحبتموه إلى يومكم هذا، فإن كان البلاء هو الذي أزرى به عندكم
~~ووضعه في أنفسكم فقد علمتم أن الله يبتلي النبيين والصديقين والشهداء
~~والصالحين، ثم ليس بلاؤه لأوليائه بدليل على سخطه عليهم ms20، ولا هوانه لهم،
~~ولكنها كرامة وخيرة لهم، ولو كان أيوب ليس من الله في هذه المنزلة لا
~~بالنبوة، ولا بالأثرة، ولا بالفضيلة، ولا بالكرامة إلا أنه أخ آخيتموه على
~~وجه الصحابة لكان وهو لا يجمل بالحكيم أن يعذل أخاه
# PageV01P079
# عند البلاء، ولا يعيره بالمصيبة، ولا يعيبه بما لا يعلم وهو مكروب حزين،
~~ولكنه يرحمه، ويبكي معه ويستغفر له ويحزن لحزنه، ويدله على مراشد أمره،
~~وليس بحكيم، ولا رحيم من جهل هذا، فالله الله أيها الكهول في أنفسكم، ثم
~~أقبل الفتى على أيوب بعدما فرغ من كلامه لأصحاب أيوب، فقال: وقد كان في
~~عظمة الله يا أيوب وجلاله وذكر الموت ما يقطع لسانك ويكسر قلبك وينسيك
~~حجتك، ألم يعلموا يا أيوب أن لله عبادا أسكتتهم خشيته من غير عي ولا بكم؟
~~وإنهم لهم الفصحاء النطقاء الألباء النبلاء العالمون بالله وبأيامه، ولكنهم
~~إذا ذكروا عظمة الله انقطعت ألسنتهم، واقشعرت جلودهم، وانكسرت قلوبهم،
~~إعظاما وإعزازا وإجلالا، فإذا استفاقوا من ذلك استبقوا إلى الله بالأعمال
~~الزاكية، يعدون أنفسهم مع الظالمين والخاطئين، وإنهم لأنزاه براء، ومع
~~المقصرين والمفرطين وإنهم لأكياس أقوياء، ولكنهم لا يستكثرون لله الكثير،
~~ولا يرضون له بالقليل، ولا يدلون عليه بالأعمال.
# فهم متى ما رأيتهم مروعون مفزعون مهتمون خاشعون وجلون مستكينون معترفون،
# PageV01P080
# فقال أيوب عليه السلام: إن الله تعالى يزرع الحكمة بالرحمة في قلب الصغير
~~والكبير، فمتى ما نبتت في القلب يظهرها الله على اللسان، وليست تكون الحكمة
~~من قبل السن ولا الشيبة ولا طول التجربة، وإذا جعل الله العبد حكيما في
~~الصبا لم يسقط منزلته عند الحكماء، وهم يرون من الله عليه نور الكرامة "
~~وذكر ابن عباس قصة أيوب، فقال: " وألقي على الرماد، فقالت امرأته ذات يوم:
~~يا أيوب قد والله نزل بي من الجهد والفاقة ما بعت قرنا من قروني برغيف
~~فأطعمتك، فادع ربك فليشفك.
# قال: ويحك، كنا في النعماء سبعين عاما فاصبري حتى تكوني في الضراء سبعين
~~عاما.
# قال: فكان في ذلك البلاء سبع سنين.
# قال: وقعد الشيطان في ms21 الطريق، فأخذ تابوتا يطبب، فأتته امرأة أيوب،
~~فقالت: يا عبد الله، إن ههنا إنسانا مبتلى، فهل لك أن نداويه؟ قال: إن شاء
~~فعلت، على أن يقول لي كلمة إذا برأ، يقول: أنت شفيتني.
# قال: فأتته، فقالت: يا أيوب، إن ههنا رجلا يزعم أنه يداويك على أن تقول
~~له كلمة واحدة: أنت شفيتني.
# قال: ويلك، ذلك الشيطان، لله علي إن شفاني الله أن أجلدك مائة جلدة ".
# وفي غير هذه الرواية: فقال لها: " اذهبي فلا حاجة لي فيك , فذهبت
# PageV01P081
# عنه، وقال: رب {مسني الضر وأنت أرحم الراحمين} [الأنبياء: 83] ، فجاء
~~جبريل، فأخذ بيده، قال: قم، فقال له: اركض برجلك، فنبعت عين، فقال: اغتسل،
~~فاغتسل، ثم نحاه، فقال: اركض برجلك، فركض فنبعت عين، فقال: اشرب، فشرب، ثم
~~ألبسه حلة من الجنة، فإذا أيوب أحسن ما كان وأتمه! ثم إن امرأته رقت عليه
~~ورحمته، وقالت: إلى من أكله وإن طردت؟ ! فأقبلت إليه، فلم تره! فانطلقت
~~والهة إلى القرية تسعى، ثم عادت والهة لا تعقل.
# قال: ومرت بأيوب، فقالت: يا عبد الله هل رأيت ذلك المبتلى الملقى على
~~الكساحة؟ قال: فقال لها أيوب: وماذا تخشين عليه؟ قالت: صدقت، ولكن أخشى أن
~~يكون قد أكله كلب أو سبع، فما تمالك أيوب أن بكى، وقال: تعرفينه لو رأيته؟
~~فنظرت إليه، وقالت: والله إنك لأشبه الناس به لما كان صحيحا.
# رجع الحديث إلى ابن عباس: قال: فقال: ويحك فأنا أيوب قد رد الله عز وجل
~~إلي نفسي، قال: فقالت: يا عبد الله اتق الله ولا تسخر بي.
# قال: ويحك أنا أيوب ".
# فروي أنهما اعتنقا، ورد الله عز وجل عليه ماله وولده عيانا، ومثلهم معهم.
# PageV01P082
### | الذبيح عليه السلام
# ! 178 أخبرنا الشيخ أبو العباس أحمد بن المبارك بن سعد بن المرقعاتي
~~بقراءتي عليه، أخبرني جدي لأمي ثابت بن بندار بن إبراهيم، أخبرنا أبو علي
~~الحسن بن الحسين بن دوما النعالي، أخبرنا أبو علي مخلد بن جعفر الباقرحي،
~~أخبرنا أبو محمد الحسن بن علويه القطان، أخبرنا إسماعيل بن عيسى العطار،
~~أخبرنا أبو حذيفة ms22 إسحاق بن بشر، عن عبد الرحمن بن قبيصة، عن أبيه، قال: "
~~رأى إبراهيم عليه السلام في المنام: أن يا إبراهيم قم فقرب ابنك لي قربانا
~~وكانت الرؤيا بمكة، فقال إبراهيم: أخز الله إبليس يريد أن يعيبني.
# فقام يصلي حتى أصبح، فلما كانت الليلة القابلة رأى مثلها، فقال مثل
~~مقالته، حتى كانت الليلة الثالثة أتاه نداء وهو قائم: أن يا إبراهيم ما كان
~~إبليس ليأمرك بالطاعة لربك، قم فامض لما أمرت ".
# وعن إسحاق رفعه إلى كعب الأحبار: فلما أصبح، قال لأمه: " اغسلي رأسه.
# فغسلت أمه رأسه، وألبسته ثوبه، ثم دهنته، وقال: يا بني، خذ المدية والحبل
~~ثم انطلق بنا ".
# PageV01P083
# قال سعيد: " ومن غير حديث كعب، قال: قال إبليس: لأنتهزن فرصتي من
~~إبراهيم، فأتاه في صورة شيخ، فقال: يا إبراهيم، أين تريد؟ قال إبراهيم: لي
~~حاجة في هذا الشعب.
# قال: إني أرى الشيطان قد جاءك في منامك فأمرك بذبح ابنك هذا، فعرفه
~~إبراهيم، فقال: اغرب عني ويلك، والله لأمضين لأمر ربي.
# فلما أيس عدو الله جاء إلى إسحاق، فقال: أين تذهب مع أبيك في هذا الشعب؟
~~قال: أذهب معه في حاجة.
# قال: أما تعلم أنه يريد أن يذبحك؟ قال: ويلك! هل رأيت والدا يذبح ابنه؟
~~قال: نعم، قال: ولم ذاك؟ قال: يزعم أن الله أمره بذلك.
# قال: فليفعل ما أمره به ربه، فسمعا وطاعة، فلما امتنع منه الغلام ذهب إلى
~~أمه، قال: هل تعلمين أين يذهب ابنك مع أبيه؟ قالت: إلى هذا الشعب لحاجة.
# قال: وما ذهب به إلا ليذبحه، فقالت: كلا، هو أرحم به وأشد حبا له من ذلك.
# قال: فإنه يزعم أن الله أمره بذلك.
# قالت: فإن كان ربه أمره بذلك فنسلم لأمر الله.
# فرجع عدو الله بغيظه ".
# قال إسحاق: عن أبي إلياس، عن وهب: فانطلقا، حتى انتهيا إلى الشعب من منى،
~~فانتهيا إلى أصل بثير، فقال: " انزل يا بني.
# فنزل، فقال: {يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى}
~~[الصافات: 102] .
# قال: فتهلل وجهه، واضطربت مفاصله، ثم ms23 قال: وابتدر أباه، فقال: {يا أبت
~~افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين} [الصافات: 102] .
# قال له إبراهيم: يا بني إني أراك قد تهلل وجهك واضطربت مفاصلك ولم تتكسر،
~~ولم يدخلك شيء؟ ! قال: يا أبت ربي لي
# PageV01P084
# عوض منك، والجنة عوض من الدنيا، وما أمرك ربي بهذا إلا لما رضي لي، إن ما
~~عنده خير لي فامض لأمر ربك، ولكن يا أبت شد يدي ورجلي لا أجتذب من حز
~~المدية فتنتضح بدمي، يا أبت كفني في ثوبيك، ورد ثوبي إلى أمي تستنشق من
~~ريحي يكون إسلالها.
# قال: فشد يده ورجله، ثم شحذ مديته، وجلس عند رأسه، فقال: إلهي لك الحمد
~~في الدهر الباقي، رزقتني الولد على كبر السن، ووعدتني، وأنت لا تخلف
~~الميعاد، فابتليتني بهذا البلاء، فإن كان هذا رضا لك فأسلم لأمرك، وإن كان
~~من غضب منك علي فأستغفرك وأتوب إليك.
# قال: فبكت الملائكة، وقالت: نبيا منكبا لوجهه والآخر يريد أن يذبحه! قال:
~~فدنا من ابنه وتله للجبين أي للوجه لئلا ينظر إلى وجهه فيجزع.
# قال: ثم أدخل شفرته من تحت حنكه، ثم أمرها، فنبت السكين، وانثنت السكين،
~~وشحذه، واتقى النظر في وجهه، ثم أدخل الشفرة لحلقه، فنبت الشفرة، وكلت،
~~وقلبها الله في يده، ثم اجتذبها ليفرغ منه.
# ونودي: أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا، عليك بالذي خلفك فاذبحه دونه.
# قال: فالتفت، فإذا هو بكبش أقرن أملح.
# فترك إبراهيم إسحاق في وثاقه، واتبع الكبش، فروي عن ابن عباس أنه قال:
~~فأرسل إبراهيم ابنه كما هو في الوثاق
# PageV01P085
# واتبع الكبش، فأخرجه إلى الجمرة الأولى، فرماه بسبع حصيات، ثم أفلته
~~فجاءه إلى الجمرة الوسطى، فأخرجه إليها، فرماه بسبع حصيات، ثم أفلته،
~~فأدركه عند الجمرة الكبرى، فرماه بسبع حصيات، ثم أخذه، فأتى به المنحر من
~~منى فذبحه.
# قال وهب: فجاء جبريل إسحاق، فأطلق عنه، فقال: إن الله تعالى، يقول: لك
~~عندي دعوة مستجابة بصبرك.
# قال: يا رب أسألك أن تعفو لكل من مات ولم يشرك بك شيئا، فلما جاءه
~~إبراهيم، قال ms24: يا بني من أطلقك؟ فقال: رجل، فوصفه له وما قال له، وسأله
~~قال: يا بني إنك لموفق.
# قال: فأتاهما نداء من السماء: يا إبراهيم يا أصدق الصادقين، ويا إسحاق يا
~~أصبر الصابرين، كنتما بعيني، اختبرتكما فوفقتكما، وابتليتكما فصبرتما،
~~وإنما أردت بذلك بكما لأبلغ بكما المنزلة التي لا بعدها، والدرجات العلا من
~~الجنة، وفي الدنيا لسان صدق في الآخرين، إنا كذلك نجزي المحسنين "
# PageV01P086
### | عيسى عليه السلام
# ! 179 قرئ على أبي الحسن علي بن عساكر بن المرحب البطائحي رحمه الله،
~~أخبركم الأمين أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف، قال: أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن علي بن محمد الخياط المقرئ، قال: أخبرنا الحافظ أبو الفتح محمد بن
~~أحمد بن أبي الفوارس، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن سلم الختلي،
~~قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحجاج المروذي، قال: حدثني نصر
~~الرفاء، وكان من خيار المسلمين، قال: " بينا عيسى بن مريم صلوات الله عليه
~~وسلم في سياحته، إذ أخذته السماء، فلجأ إلى الكهف، فإذا فيه راع، فتنحى
~~عنه، ثم لجأ إلى أجمة، فإذا فيها أسد رابض، فرفع رأسه، فقال: سيدي، جعلت
~~لكل أحد مأوى خلاي! فأوحى الله إليه: مأواك عندي، وفي ظل عرشي، وفي مستقر
~~من رحمتي، لأزوجنك ألف حوراء، ولأطعمن في عرسك ألف عام، ولينادين مناد يوم
~~القيامة: احضروا عرس ولي الله الزاهد "
# ! 180 وعن عبد العزيز بن ظبيان، قال: قال المسيح: «من تعلم وعمل فذاك
~~يسمى أو يدعى عظيما في ملكوت السماء»
# ! 181 وعن هلال بن يساف، قال: قال عيسى عليه السلام:
# PageV01P087
# «إذا صلى أحدكم فليدن عليه من ستره، فإن الله عز وجل يقسم الثناء كما
~~يقسم الرزق»
# قرأت على الكاتبة شهدة بنت أحمد بن الفرج الإبري: أخبركم أبو عبد الله
~~الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن
~~عبيد الله الحنائي، قال: أخبرنا أبو عمرو عمر بن أحمد السماك، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم إسحاق بن إبراهيم بن محمد الختلي، حدثنا محمد بن ms25 حاتم الطوسي،
~~حدثنا أحمد بن عبد الله الهروي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم التغلبي، حدثنا
~~مقاتل، عن الضحاك، عن ابن عباس، قال: " خرج عيسى بن مريم عليه السلام
~~يستسقي، فأوحى الله إليه: لا يستسقي معك خطاء، فأخبرهم بذلك، فقال: من كان
~~من أهل الخطيئة فليعتزل، فاعتزل الناس كلهم إلا رجلا مصابا بعينه اليمنى!
~~فقال له عيسى: ما لك لا تعتزل؟ قال: يا روح الله، ما عصيت الله طرفة عين،
~~ولقد التفت فنظرت إلى قدم امرأة من غير أن كنت أردت النظر إليها، فقلعتها!
~~ولو نظرت إليها باليسرى لقلعتها، قال: فبكى عيسى حتى ابتلت لحيته بدموعه،
~~ثم قال: فادع فأنت أحق بالدعاء مني فإني معصوم بالوحي، فلم أعص، وأنت لم
~~تعص، فقدم الرجل، ورفع يديه، وقال: اللهم إنك خلقتنا، وقد علمت ما نعمل من
~~قبل أن تخلقنا، فلم يمنعك ذلك أن تخلقنا، وتكفلت بأرزاقنا، فأرسل السماء
~~علينا مدرارا.
# فوالذي نفس عيسى بيده ما خرجت الكلمة من فيه حتى أرخت السماء غزالتها،
~~وسقي الحاضر والبادي
# PageV00P000
# أخبرنا الشيخ العالم الأوحد محيي الدين أبو محمد عبد القادر بن أبي صالح
~~الجيلي رضي الله عنه قراءة منه وأنا أسمع في سنة إحدى وستين وخمس مائة في
~~أول ما قيل: أخبركم أبو بكر أحمد بن المظفر بن سوسن التمار، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم، أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس بن نجيح
~~الحافظ، حدثنا يعقوب بن يوسف القزويني، حدثنا محمد بن سعيد، حدثنا عمرو بن
~~أبي قيس، عن سماك، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن بني إسرائيل استخلفوا خليفة
~~عليهم بعد موسى، فقام يصلي في القمر فوق بيت المقدس، فذكر أمورا كان
~~يصنعها، قال: فخرج فتدلى بسبب، فأصبح السبب معلقا في المسجد وقد ذهب.
# قال: فانطلق حتى أتى قوما على شط البحر، فوجدهم يصنعون لبنا، فسألهم كيف
~~يأخذون هذا اللبن؟ قال: فأخبروه، فلبن معهم، وكان يأكل من عمل ms26 يده، فإذا
~~كان حين الصلاة تطهر فصلى، فرفع ذلك العمال إلى قهرمانهم أن فينا رجلا يفعل
~~كذا وكذا، فأرسل إليه، فأبى أن يأتيه، ثلاث مرار، ثم جاءه بنفسه يسير على
~~دابته، فلما رآه فر فتبعه , فسبقه، فقال: أنظرني أكلمك، فأخبره خبره، فلما
~~أخبره أنه كان ملكا، وأنه فر من رهبة ربه عز وجل،
# PageV00P000
# قال: إني لأظنني لاحق بك.
# قال: فاتبعه، فعبدا الله عز وجل حتى ماتا برميلة مصر.
# قال: فقال عبد الله: لو أني كنت ثم لاهتديت إلى قبريهما، من صفة رسول
~~الله التي وصف "
# حدثنا زهير بن حرب، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا جرير بن حازم، حدثنا
~~محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لم
~~يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسى بن مريم، وصاحب جريج، وكان جريج رجلا
~~عابدا، فاتخذ صومعة، فكان فيها فأتته أمه وهو يصلي، فقالت: يا جريج.
# فقال: يا رب أمي وصلاتي! فأقبل على صلاته، فانصرفت، فلما كان من الغد
~~أتته وهو يصلي، فقالت: يا جريج! فقال: يا رب أمي وصلاتي! فأقبل على صلاته،
~~فانصرفت.
# فلما كان من الغد أتته وهو يصلي، فقالت: يا جريج! فقال: يا رب أمي
~~وصلاتي! فأقبل على صلاته فقالت: اللهم لا تمته حتى ينظر إلى وجوه المومسات!
# PageV00P000
# فتذكر بنو إسرائيل جريجا وعبادته، وكانت امرأة بغي يتمثل بحسنها، فقالت:
~~إن شئتم لأقتننه لكم، قال: فتعرضت له، فلم يلتفت إليها، فأتت راعيا كان
~~يأوي إلى صومعته، فأمكنته من نفسها، فوقع عليها، فحملت، فلما ولدت، قالت:
~~هو من جريج! فأتوه، فاستنزلوه، وهدموا صومعته، وجعلوا يضربونه، فقال: ما
~~شأنكم؟ قالوا: زنيت بهذه البغي فولدت منك.
# فقال: أين الصبي؟ فجاءوا به، فقال: دعوني حتى أصلي، فصلى، فلما انصرف أتى
~~الصبي، فطعن في بطنه، وقال: يا غلام من أبوك؟ قال: فلان الراعي.
# قال: فأقبلوا على جريج يقبلونه ويتمسحون به، وقالوا: نبني لك صومعتك من
~~ذهب.
# قال: لا، أعيدوها من طين كما كانت.
# ففعلوا.
# وبينا صبي يرضع من أمه، فمر رجل راكب ms27 على دابة فارهة وشارة حسنة، فقالت
~~أمه: اللهم اجعل ابني مثل هذا.
# فترك الثدي، وأقبل إليه، فنظر إليه، فقال: اللهم لا تجعلني مثله، ثم أقبل
~~على ثديه فجعل يرتضع.
# PageV01P091
# قال: فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحكي ارتضاعه
~~بأصبعه السبابة في فمه فجعل يمصها.
# قال: ومروا بجارية وهم يضربونها، ويقولون: زنيت، سرقت، وهي تقول: حسبي
~~الله ونعم الوكيل.
# فقالت أمه: اللهم لا تجعل ابني مثلها.
# فترك الرضاع، ونظر إليها، فقال: اللهم اجعلني مثلها.
# فهناك تراجعا الحديث، فقالت: حلقي، مر رجل حسن الهيئة، فقلت: اللهم اجعل
~~ابني مثله، فقلت: اللهم لا تجعلني مثله، ومروا بهذه الأمة وهم يضربونها
~~ويقولون: زنيت، سرقت، فقلت: اللهم لا تجعل ابني مثلها، فقلت: اللهم اجعلني
~~مثلها!! قال: إن ذاك الرجل كان جبارا، فقلت: اللهم لا تجعلني مثله، وإن هذه
~~يقولون لها: زنيت ولم تزن، وسرقت ولم تسرق، فقلت: اللهم اجعلني مثلها "
# PageV01P092
# 182 قرئ على الشيخ أبي المعالي عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن
~~صابر السلمي، وأنا أسمع: أخبركم الشريف النسيب أبو القاسم علي بن الحسين بن
~~إبراهيم بن العباس الحسيني، أخبرنا أبو الفتح عبد الكريم بن محمد بن أحمد
~~بن القاسم المحاملي في كتابه إلينا من بغداد، أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر
~~الدارقطني الحافظ، حدثنا أبو بكر الأزرق يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن
~~البهلول، قال: حدثنا جدي، قال: حدثني أبي، عن إسحاق بن زياد من بني أسامة
~~بن لؤي، عن شبيب بن شيبة، عن خالد بن صفوان بن الأهتم، قال: " أوفدني يوسف
~~بن عمر إلى هشام بن عبد الملك في وفد العراق، قال: فقدمت عليه وقد خرج
~~مبتدئا بقرابته، وأهله، وحشمه، وغاشيته من جلسائه، فنزل في أرض قاع صحصح
~~متنائف أفيح، في عام قد بكر وسميه، وتتابع وليه، وأخذت الأرض فيه زينتها من
~~اختلاف أنوار نبتها، من نور ربيع مونق، فهو أحسن منظرا، وأحسن مستنظرا،
~~وأحسن مختبرا، بصعيد كأن ترابه قطع الكافور، لو أن قطعة ألقيت فيه ms28 لم تترب.
# وقد ضرب له سرادق من حبرة كان صنعه له يوسف بن عمر باليمن فيه فسطاط، فيه
~~أربعة أفرشة من خز أحمر، مثلها مرافقها، وعليه دراعة من خز أحمر، مثلها
~~عمامتها.
# قال: وقد أخذ الناس مجالسهم، فأخرجت رأسي من ناحية السماط، فنظر إلي شبه
~~المستنطق لي، فقلت: تمم الله عليك يا أمير المؤمنين نعمه، وسوغكها بشكره،
~~وجعل ما قلدك من هذا الأمر رشدا، وعاقبة ما تئول إليه حمدا، أخلصه لك
~~بالتقى، وكثره لك بالنماء، لا كدر
# PageV01P093
# عليك منه ما صفا، ولا خالط مسروره الردي، فقد أصبحت للمسلمين ثقة
~~ومستراحا، إليك يقصدون في أمورهم، وإليك يفزعون في مظالمهم، وما أجد يا
~~أمير المؤمنين جعلني الله فداءك، شيئا هو أبلغ في قضاء حقك وتوقير مجلسك
~~مما من الله به علي من مجالستك والنظر إلى وجهك، من أن أذكرك نعم الله
~~عليك، وأنبهك لشكرها، وما أجد يا أمير المؤمنين شيئا هو أبلغ من حديث من
~~سلف من الملوك، فإن أذن لي أمير المؤمنين أخبرته عنه.
# قال: فاستوى جالسا وكان متكئا، ثم قال: هات يا ابن الأهتم.
# فقلت: يا أمير المؤمنين، إن ملكا من الملوك قبلك خرج في عام مثل عامنا
~~هذا إلى الخورنق والسدير، في عام قد بكر
# PageV01P094
# وسميه، وتتابع وليه، وأخذت الأرض زينتها من نور ربيع مونق، فهو في أحسن
~~منظر، وأحسن مستنظر، وأحسن مختبر، بصعيد كأن ترابه قطع الكافور، حتى لو أن
~~قطعة ألقيت فيه لم تترب، قال: وكان قد أعطي فتاء السن، مع الكثرة والغلبة
~~والقهر.
# قال: فنظر، فأبعد النظر، فقال لجلسائه: لمن هذا؟ هل رأيتم مثل ما أنا
~~فيه؟ هل رأيتم مثل ما أعطيت؟ قال: وعنده رجل من بقايا حملة الحجة، والمضي
~~على أدب الحق ومنهاجه.
# قال: ولن تخلو الأرض من قائم لله بحجته في عباده، فقال: أيها الملك! إنك
~~قد سألت عن أمر أفتأذن بالجواب عنه؟ قال: نعم، قال: أرأيت ما أنت فيه، أشيء
~~لم تزل فيه أم شيء صار إليك ميراثا من غيرك وهو زائل عنك ms29 وصائر إلى غيرك
~~كما صار إليك
# PageV01P095
# ميراثا من لدن غيرك؟ ! قال: فكذلك هو , قال: أفلا أراك إنما أعجبت بشيء
~~يسير تكون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون غدا بحسابه مرتهنا؟ قال: ويحك!
~~فأين المهرب؟ وأين المطلب؟ قال: إما أن تقيم في ملكك تعمل فيه بطاعة الله
~~ربك على ما ساءك وسرك ومضك وأرمضك، وإما أن تضع تاجك وتلبس أطمارك وأمساحك
~~وتعبد ربك في هذا الجبل حتى يأتيك أجلك! قال: فإذا كان بالسحر فاقرع على
~~بابي فإني مختار أحد الرأيين، فإن اخترت ما أنا فيه كنت وزيرا لا تعصى، وإن
~~اخترت فلوات الأرض وقفر البلاد كنت رفيقا لا تخالف.
# قال: فقرع عليه بابه عند السحر، فإذا هو قد وضع تاجه، ووضع أطماره، ولبس
~~أمساحه، وتهيأ للسياحة.
# قال: فلزما والله الجبل، حتى أتتهما آجالهما.
# وهو حيث يقول أخو بني تميم عدي بن سالم المراي العدوي:
# PageV01P096
# أيها الشامت المعير بالدهر ... أنت المبرأ الموفور
# أم لديك العهد الوثيق من أيام ... أم أنت جاهل مغرور
# من رأيت المنون خلدن أم من ... ذا لديه من أن يضام خفير
# أين كسرى؟ كسرى الملوك أبو ... ساسان أم أين قبله سابور؟
# وبنو الأصفر الكرام ملوك الروم ... لم يبق منهم مذكور
# وأخو الحضر إذ بناه وإذ ... دجلة تجبى إليه والخابور
# شاده مرمرا وجلله كلسا ... فللطير في ذراه وكور
# لم يهبه ريب المنون فباد ... الملك عنه فبابه مهجور
# وتذكر رب الخورنق إذ ... أشرف يوما وللهدى تفكير
# سره ماله وكثرة ما يملك ... والبحر معرض والسدير
# فارعوى قلبه وقال: وما ... غبطة حي إلى الممات يصير
# ثم أضحوا كأنهم ورق جف ... فألوت به الصبا والدبور
# PageV01P097
# ثم بعد الفلاح والملك والإمة ... وارتهم هناك القبور
# قال: فبكى والله هشام حتى أخضل لحيته وبل عمامته، وأمر بنزع أبنيته،
~~وبنقلان قرابته وأهله وحشمه وغاشيته من جلسائه، ولزم قصره.
# قال: فأقبلت الحشم على خالد بن صفوان بن الأهتم فقالوا: ما أردت إلى أمير
~~المؤمنين؟ أفسدت عليه لذته، ونغصت عليه باديته.
# قال: إليكم عني، فإني عاهدت الله تعالى عهدا أن ms30 لا أخلو بملك إلا ذكرته
~~الله عز وجل
# PageV01P098
### | الفصل الثالث
### | ذكر طرف من أخبار نبينا
# 140 أخبرنا أبو محمد عبد الله بن منصور بن هبة الله الموصلي، قال: أخبرنا
~~أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن
~~عبد الواحد بن محمد بن جعفر، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن
~~بن شاذان، قال: أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن المغلس، قال: أخبرنا
~~أبو عثمان سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثني عمي عبد الله بن سعيد،
~~عن زياد، عن ابن إسحاق، قال: ثم إن الله تعالى أمر رسوله صلى الله عليه
~~وسلم أن يصدع بما جاء به، وأن يبادي الناس بأمره، وأن يدعو الناس إليه،
~~وكان بين ما أخفى رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره وأن استتر به إلى أن
~~أظهره: ثلاث سنين فيما بلغني من مبعثه، فقال تعالى: {فاصدع بما تؤمر وأعرض
~~عن المشركين} [الحجر: 94] .
# وقال {وأنذر عشيرتك الأقربين {214} واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين}
~~[الشعراء: 214-215] , {وقل إني أنا النذير المبين} [الحجر: 89] ، فلما بادى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قومه بالإسلام، وصدع به كما أمره الله، لم
~~يبعد منه قومه، ولم يردوا عليه كل الرد فيما بلغني، حتى ذكر آلهتهم وعابها،
~~فلما
# PageV01P099
# فعل ذلك أعظموا ما قال وناكروه! وأجمعوا على خلافه وعداوته، إلا من عصم
~~الله منهم بالإسلام، وهم قليل مستخفون، وحدب على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عمه أبو طالب، وقام دونه، ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على أمر
~~الله لا يرده عنه شيء، فلما رأت قريش رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~يعتبهم من شيء أنكروه عليه، من فراقهم وعيب آلهتهم، ورأوا أن أبا طالب قد
~~حدب عليه وقام دونه فلم يسلمه، مشي رجال قريش إلى أبي طالب: عتبة بن ربيعة،
~~وشيبة بن ربيعة، وأبو سفيان بن حرب، وأبو البختري بن هشام، والأسود بن
~~المطلب، والوليد بن المغيرة، وأبو جهل بن هشام ms31، والعاص بن وائل، ونبيه
~~ومنبه ابنا الحجاج، أو من مشي منهم، فقالوا: يا أبا طالب، إن ابن أخيك قد
~~سب آلهتنا، وعاب ديننا، وسفه أحلامنا، وضلل آباءنا، فإما أن تكفه عنا، وإما
~~أن تخلي بيننا وبينه، فإنك على مثل ما نحن عليه من خلافه، فنكفيكه، فقال
~~لهم أبو طالب قولا لينا، ورد عليهم ردا جميلا، فانصرفوا عنه، ومضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على ما هو عليه: يظهر دين الله، ويدعو إليه، ثم
~~شري الأمر بينه وبينهم، حتى تباعد الرجال وتضاغنوا وأكثرت قريش ذكر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بينها وتذامروا فيه، وحض بعضهم بعضا عليه، ثم إنهم
~~مشوا إلى أبي طالب مرة أخرى، فقالوا: يا أبا طالب، إن لك سنا وشرفا ومنزلة،
~~وإنا قد استنهيناك من ابن أخيك فلم تنهه عنا، وإنا والله لا نصبر
# PageV01P100
# على هذا، من شتم آبائنا، وتسفيه أحلامنا، وعيب آلهتنا حتى تكفه عنا، أو
~~ننازله وإياك في ذلك، حتى يهلك أحد الفريقين، أو كما قالوا، ثم انصرفوا
~~عنه، فعظم على أبي طالب فراق قومه وعداوتهم، ولم يطب نفسا بإسلام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ولا خذلانه "
# قال ابن إسحاق: فحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس، أنه حدثه أن
~~قريشا حين قالت لأبي طالب هذه المقالة، بعث إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: يا ابن أخي، إن قومك قد جاءوني، فقالوا لي: كذا وكذا، فابق علي
~~وعلى نفسك، ولا تحملني ما لا أطيق، فظن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~قد بدا لعمه فيه بداء، وأنه خاذله ومسلمه، وأنه ضعف عن نصرته والقيام معه،
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: والله يا عم، لو وضعوا الشمس في
~~يميني، والقمر في شمالي، على أن أترك هذا الأمر ما تركته، حتى يظهره الله،
~~أو أهلك فيه، ثم استعبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبكى، ثم قام، فلما
~~ولى ناداه أبو طالب، فقال: أقبل يا ابن أخي، فلما ms32 أقبل عليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: اذهب يا ابن أخي فافعل ما أحببت، فوالله لا أسلمك
~~لشيء أبدا "
# قال الأموي: فحدثنا عمي محمد بن سعيد، عن إسحاق بن
# PageV00P000
# يحيى، عن موسى بن طلحة، عن عقيل بن أبي طالب، قال: جاءت قريش إلى أبي
~~طالب، فقالوا: إن ابن أخيك قد بلغ حروتنا، وإنا غير مارين لك على ذلك ولا
~~مجامعيك عليه، فلا يكن دعاؤه هذا عند كعبتنا ولا نادينا، وإلا والله
~~أخرجناه.
# قال: افعل يا عقيل، ادع لي محمدا، وخرجوا، فأتيته في دار عبد المطلب عند
~~المسعى، فخرج معي عليه بردان دنسان حضرميان، متقنعا حافيا يتبع الظل، حتى
~~أتينا أبا طالب في الشعب، فجلس النبي صلى الله عليه وسلم إلى سدة الباب،
~~فقال له أبو طالب: ههنا يا ابن أخي، فقال: «مكاني» ، قال: يا ابن أخي، إن
~~قومك قد أنصفوك، وقد عرضوا عليك أن يكون دعاؤك بينك وبين أصحابك، وحيث
~~تجالسون، ولا يكون في كعبتهم، ولا في ناديهم، فإنهم غير مقاربينا.
# قال عقيل: فوالله ما سمعته دعاه باسمه قط قبل ذلك اليوم، وإنما كان يقول:
~~يا عم.
# فقال: «يا أبا طالب، هل تستطيع إخفاء هذه الشمس لو أردت إخفاءها؟» ,
~~فقال: اعمل على مهلك، فوالله لا خذلناك ولا تركناك، فداك أبي وأمي
# PageV01P102
# ثم رجع إلى حديث زياد , قال: حدثني ابن إسحاق، قال: حدثني العباس بن عبد
~~الله بن معبد، عن بعض أهله، عن ابن عباس: " أن قريشا مشوا بعمارة بن الوليد
~~بن المغيرة، فقالوا: يا أبا طالب، هذا عمارة بن الوليد أنهد فتى في قريش
~~وأشعره وأجمله، فخذه، فلك عقله ونصره، واتخذه ولدا، فهو لك، وأسلم إلينا
~~ابن أخيك، هذا الذي خالفك في دينك ودين آبائك، وفرق جماعة قومك، وسفه
~~أحلامهم، فنقتله، فإنما هو رجل كرجل.
# قال: والله لبئس ما تسومونني إليه! تعطوني ابنكم أغذوه، وأعطيكم ابني
~~تقتلونه! لا يكون هذا أبدا.
# فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف: والله يا أبا طالب ولقد أنصفك
~~قومك، وجهدوا ms33 على التخلص مما تكره، فما أراك تقبل شيئا.
# فقال أبو طالب لمطعم: والله ما أنصفوني، ولكنك قد أجمعت على خذلاني
~~ومظاهرة القوم علي، فاصنع ما بدا لك، أو كما قال أبو طالب "
# قال زياد: وحدثني المجالد بن سعيد، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم
~~الحميري، عن سعد بن مسعود: " أن أبا طالب فقد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يومين، فشق ذلك عليه مشقة شديدة، وظن أنه قد اغتيل، فأرسل، فالتمسه، فلم
~~يجده، فدعا بنيه وبني أخيه ومن كان على مثل رأيه من بني هاشم وغيرهم،
~~فاجتمعوا إليه، فقال: حدوا سلاحكم، وكونوا على مكانكم، وأعطى بنيه وبني
~~أخيه كل إنسان منهم شفرة قد شحذها، وقال: ليجلس كل رجل منكم إلى جنب رجل من
# PageV00P000
# قريش حتى أنطلق إلى هذا الجبل، فإني قد طلبت محمدا في مظانه إلا هذا
~~المكان من ناحية الجبل الذي يطل على مكة، فإذا أقبلت أنعي محمدا فليجأ كل
~~رجل منكم جليسه.
# قال: وخرج أبو طالب وهو ينادي: يا محمد يا محمد! حتى بلغ أسفل مكة، فأتى
~~المكان الذي أراد، فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه، فلما انصرف، قال
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لك يا عم؟ قال: ظننت والله أنك قد
~~اغتلت، فقد كدت تجرمني اليوم أن أقتل قومي فيك! ألا تخبرني إذا خرجت مكانا
~~أين مكانك فأعرفه؟ , فقال له نبي الله صلى الله عليه وسلم: يا عم، ما من
~~الناس أحد أحب إلي أن يسعده الله بما بعثت به منك، أفلا أريك آية على أن
~~تسلم؟ قال: وما الآية يا ابن أخي؟ قال: أريك شيئا لا يستطيع أحد أن يريكه!
~~قال: فأرنيه! قال: ترى تلك الشجرة؟ قال: نعم، قال: فإني أدعو ربي فيأتيك
~~بها حتى تنظر إليها عندك.
# قال: فافعل! قال: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه، ثم قال: أقبلي
~~بإذن الله، فأقبلت الشجرة تهتز حتى أتتهما، فقال: خذ من ورقها ومن بعض
~~غصونها.
# فأخذ أبو طالب، ثم ms34 قال لها: ارجعي بإذن الله، فرجعت، ثم قال: يا عم عندك
~~اتبعني، فقال: يا ابن أخي لهذا يقول قومك إنك ساحر، فانطلق حتى أؤنسهم منك،
# PageV01P104
# فأقبل أبو طالب آخذا بيد النبي صلى الله عليه وسلم إلى نادي قريش في
~~المسجد، فلما رآه، قالوا: هذا أبو طالب آخذ بيد محمد، ما ترونه يريد؟
~~أترونه يريد أن يسلمه إليكم؟ قالوا: ما نراه إلا فاعلا، فأقبل أبو طالب حتى
~~وقف عليهم، فقالوا: ما لك يا أبا طالب؟ قال: كنت أراكم قد قتلتموه، ورب هذا
~~البيت الحرام والبلد الحرام، لو كنتم فعلتم لقتل كل واحد من هؤلاء جليسه،
~~أخرجوا شفاركم، فأخرجوها، فلما رأت قريش ذلك، يئسوا من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ".
# ومن غير رواية الأموي: فلما عرفت قريش أنه لا سبيل لهم إلى محمد صلى الله
~~عليه وسلم، أجمعوا على أن يكتبوا فيما بينهم على بني هاشم، وبني عبد المطلب
~~كتابا أن لا ينكحوهم، ولا يخطبوا إليهم، ولا يبايعوهم، ولا يبتاعوا منهم،
~~فلما اجتمعوا لذلك، كتبوه في صحيفة، ثم تعاهدوا عليه، وتواثقوا على ذلك، ثم
~~علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا على أنفسهم، فلما فعلت قريش ذلك انحازت
~~بنو هاشم، وبنو المطلب إلى أبي طالب بن عبد المطلب، فدخلوا معه في شعبه
~~واجتمعوا إليه، وخرج من بني هاشم أبو لهب عبد العزى بن عبد المطلب إلى
~~قريش، وظاهر عليهم قريشا، وقال لهند بنت عتبة: يا ابنة عتبة، هل نصرت اللات
~~والعزى وفارقت من فارقهما وظاهر عليهما؟ قالت: نعم، فجزاك الله خيرا يا أبا
~~عتبة،
# PageV01P105
# ثم عدت قريش على من أسلم، فأوبقوهم، وآذوهم، واشتد البلاء عليهم، وعظمت
~~الفتنة فيهم، وزلزلوا زلزالا شديدا، ولما قدم عمرو بن العاص، وعبد الله بن
~~أبي ربيعة من عند النجاشي، وأخبروهم بما قال، اشتد وجدهم، وآذوا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأصحابه أذى شديدا، وضربوهم في كل طريق، وحصروهم في
~~شعبهم، وقطعوا عنهم المادة والأسواق، فلم يدعوا أحدا يدخل عليهم طعاما، ولا
~~شيئا مما يرتفقون به، فكانوا ms35 يخرجون من الشعب إلى الأسواق، فكانت قريش
~~تبادرهم إلى الأسواق، فيشرونها ويغلونها عليهم، ففعلوا ذلك ثلاث سنين، حتى
~~بلغ القوم الجهد الشديد، حتى سمعوا أصوات صبيانهم يتضاغون من وراء الشعب،
~~فقال أبو طالب:
# ألا أبلغا عني على ذات بيننا ... لؤيا وخصا من لؤي بني كعب
# ألم تعلموا أنا وجدنا محمدا نبيا ... كموسى خط في أول الكتب
# وأن عليه في العباد محبة ولا خير ... ممن خصه الله بالحب
# وأن الذي ألصقتم من كتابكم يكون ... لكم يوما كراغية السقب
# فلسنا ورب البيت نسلم أحمدا لعزاء ... من عض الزمان ولا كرب
# ولما تبن منا ومنكم سوالف ... وأيد أترت بالمهندة الشهب
# PageV01P106
# بمعترك ضنك ترى كسر القنا ... به والنسور الطخم يعكفن كالشرب
# كأن مجال الخيل في حجراته ... ومعمعة الأبطال معركة الحرب
# ثم رجع الحديث إلى زياد: " فأقاموا على ذلك سنتين أو ثلاثا، حتى جهدوا،
~~ولا يصل إليهم شيء إلا مستخفى به من كل من أراد وصلهم من قريش، وقد كان أبو
~~جهل بن هشام، فيما يذكرون، لقي حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى
~~معه غلام له يحمل معه قمحا يريد به عمته خديجة بنت خويلد بن أسد، وهي عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم معه في الشعب، فتعلق به، وقال: أتذهب بالطعام
~~إلى بني هاشم؟ لا تبرح أنت وطعامك حتى أفضحك بمكة، فجاءه أبو البختري بن
~~هشام بن الحارث بن أسد، فقال: ما لك وله؟ فقال: يحمل الطعام إلى بني هاشم،
~~فقال له أبو البختري: طعام كان لعمته عنده، فبعثت إليه، أتمنعه أن يأتيها
~~بطعامها؟ خل سبيل الرجل، فأبى أبو جهل، حتى نال أحدهما من الآخر، فأخذ أبو
~~البختري لحي بعير، فضربه، فشجه، ووطئه وطأ شديدا، وحمزة بن عبد المطلب قريب
~~يرى كل ذلك، وهم يكرهون أن يبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~فيشمتوا بهم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك يدعو قومه ليلا
~~ونهارا، وسرا، وجهارا، مباديا بأمر الله، لا يتقي فيه أحدا من ms36 الناس،
# PageV01P107
# فجعلت قريش حين منعه الله منها بعمه وقومه من بني هاشم وبني المطلب،
~~وحالوا بينهم وبين ما أرادوا من البطش بهم وبه، يهمزونه ويستهزئون به
~~ويخاصمونه، ثم أنه قام في نقض تلك الصحيفة التي تكاتبت فيها قريش على بني
~~هاشم، وبني المطلب نفر من قريش، ولم يبل فيها أحد بلاء أحسن من بلاء هاشم
~~بن عمرو بن الحارث بن حبيب بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي، وذلك أنه
~~كان ابن أخي نضلة بن هاشم بن هاشم بن عبد مناف لأمه، وكان نضلة وعمرو أخوين
~~لأم، وكان هاشم لبني هاشم واصلا، وكان ذا شرف في قومه، وكان فيما بلغني
~~يأتي بالبعير قد أوقره طعاما ليلا، حتى إذا أقبله فم الشعب، خلع خطامه من
~~رأسه، ثم ضرب على جنبيه، فيدخل الشعب عليهم، ويأتي به، قد أوقره برا، فيفعل
~~به مثل ذلك، ثم أنه مشي إلى زهير بن أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن
~~مخزوم، وكانت أمه عاتكة بنت عبد المطلب، فقال: أي زهير، قد رضيت أن تأكل
~~الطعام وتلبس الثياب وأخوالك حيث قد علمت، لا يبايعون ولا يبتاع منهم، ولا
~~ينكحون ولا ينكح إليهم؟ ! أما إني أحلف بالله لو كان أخوال أبي الحكم بن
~~هشام ثم دعوته إلى مثل ما دعاك إليه ما أجابك إليه أبدا! قال: ويحك يا
~~هاشم! فماذا أصنع؟ إنما أنا رجل واحد، والله لو كان معي رجل آخر لقمت في
~~نقضها حتى أنقضها.
# قال: قد وجدت رجلا.
# قال: من هو؟
# PageV01P108
# قال: أنا، قال: أبغني ثالثا.
# فذهب إلى المطعم بن عدي بن نوفل، فقال: يا مطعم، أقد رضيت أن يهلك بطنان
~~من بني عبد مناف وأنت شاهد لذلك، موافق لقريش فيه؟ أما والله لئن أمكنتموهم
~~من هذه لتجدنهم إليها منكم سراعا.
# قال: ويحك! فماذا أصنع؟ إنما أنا رجل واحد، قال: قد وجدت ثانيا، قال: من
~~هو؟ قال: أنا، قال: أبغني ثالثا، قال: قد فعلت، قال: من هو؟ قال: زهير بن
~~أبي أمية ms37.
# قال: أبغنا رابعا.
# قال: فذهب إلى أبي البختري بن هشام، فقال له نحوا مما قال للمطعم بن عدي،
~~قال: وهل من أحد يعين على هذا؟ قال: نعم، قال: من هو؟ قال: زهير بن أبي
~~أمية، والمطعم بن عدي، وأنا، قال: أبغنا خامسا.
# فذهب إلى زمعة بن الأسود بن المطلب، فذكر له قرابتهم وحقهم، قال: وهل على
~~هذا الأمر الذي تدعوني إليه أحد؟ قال: نعم، ثم سمى له القوم، فاتعدوا خطم
~~الحجون ليلا بأعلى مكة، فاجتمعوا هنالك، فأجمعوا أمرهم، وتعاهدوا على
~~القيام على الصحيفة حتى ينقضوها.
# وقال زهير: أنا أبدؤكم، فأكون أولكم يتكلم، فلما أصبحوا، غدوا على
~~أنديتهم، وغدا زهير بن أبي أمية عليه حلة، فطاف بالبيت أسبوعا، ثم أقبل على
~~أهل مكة، فقال: يا أهل مكة، إنا نأكل الطعام، ونلبس الثياب، وبنو هاشم
~~هلكى، لا يبايعون ولا يبتاع منهم! والله لا أقعد حتى تشق هذه الصحيفة
~~القاطعة الظالمة.
# قال أبو جهل وكان في ناحية المسجد: كذبت والله لا تشق.
# قال زمعة بن الأسود: أنت والله أكذب، ما رضينا كتابتها حين كتبت.
# قال أبو البختري: صدق زمعة، لا نرضى ما كتب فيها، ولا نقر به.
# PageV01P109
# قال المطعم بن عدي: صدقتما وكذب من قال غير ذلك، نبرأ إلى الله منها ومما
~~كتب فيها.
# وقال هاشم بن عمرو نحوا من ذلك، فقال أبو جهل عند ذلك: هذا أمر قضي بليل،
~~وتشوور فيه بغير هذا المكان.
# وأبو طالب في ناحية المسجد.
# فقام المطعم بن عدي إلى الصحيفة فشقها، فوجد الأرضة قد أكلتها، إلا
~~«باسمك اللهم» .
# قال: وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة، أخا بني عبد الدار، فشلت يده
~~فيما يزعمون.
# قال غير زياد: فلما أفسد الله صحيفة مكرهم، خرج النبي صلى الله عليه وسلم
~~ورهطه، فعاشوا في الناس "
# PageV01P110
# رجع الحديث إلى زياد: عن الأجلح، عن أبي إسحاق السبيعي، عن عمرو بن ميمون
~~الأودي، عن عبد الله بن مسعود، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~المسجد الحرام يصلي، وعتبة بن ربيعة، وشيبة ms38 بن ربيعة، والوليد بن عتبة،
~~وأبو جهل بن هشام، وأمية بن خلف، والنضر بن الحارث، وعقبة بن أبي معيط جلوس
~~في الحجر، فلما سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأطال السجود، قال أبو
~~جهل: أيكم يأتي بني فلان، فإنهم قد نحروا وأجزروا، فيأتينا بسلاها ودمها
~~وفرثها فيلقيه على محمد؟ فانطلق أسفههم وأشقاهم: عقبة بن أبي معيط، فأتاهم
~~به، فألقاه بين كتفيه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساجدا لم يتجلجل،
~~وأنا قائم لا أستطيع أن أتكلم ولا أمنعه، ليست لي عشيرة تمنعني.
# فأنا أتكاءب، إذ سمعت فاطمة، فأقبلت حتى ألقت ذلك عنه، ثم استقبلت قريشا
~~فشتمتهم، فلم يرجعوا إليها شيئا، ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه
~~كما كان يرفعه.
# فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته، قال: «اللهم عليك بقريش
~~ثلاثا، اللهم عليك بعقبة بن أبي معيط، وعتبة، وشيبة، وأبي جهل، والوليد،
~~وأمية، والنضر» ،
# PageV00P000
# ثم خرج، فلقيه أبو البختري، ومع أبي البختري سوط يتخصر به، فلما رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنكره! فأخذه، فقال: تعالى، ما لك؟ قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: خل عني، قال: علم الله لا أخلي عنك، أو تخبرني ما شأنك،
~~فلقد أصابك شيء، فلما علم النبي صلى الله عليه وسلم أنه غير تاركه، أخبره
~~أن أبا جهل أمر به فطرح عليه فرث، قال أبو البختري: هلم ادخل المسجد.
# فأتى بالنبي صلى الله عليه وسلم، فأدخله المسجد، ثم أقبل على أبي جهل،
~~فقال: يا أبا الحكم، أنت أمرت بمحمد أن يطرح عليه الفرث؟ قال: فرفع أبو
~~البختري بن هشام السوط، فضرب به رأس أبي جهل، فثارت الرجال بعضها إلى بعض،
~~وصاح أبو جهل: ويحكم! هي له، إنما يريد محمد أن يوقع بينكم العداوة
~~والبغضاء وينجو هو وأصحابه، فقتلوا يوم بدر جميعا، فلقد قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم بدر: «من لقي أبا البختري بن هشام فلا يقتله» ، ثم إن
~~خديجة وأبا طالب هلكا في عام واحد، وكان هلاكهما ms39 بعد عشر سنين مضين من مبعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتتابعت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المصائب بهلاك خديجة، وكانت له وزير صدق على الإسلام، يسكن إليها , وهلك
~~أبو طالب عمه، وكان له عضدا، وحرزا، ومنعة، وناصرا، وذلك قبل مهاجرة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة بثلاث سنين، فلما هلك أبو طالب نالت
~~قريش من رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأذى ما لم يكونوا يطمعون فيه في
~~حياة أبي طالب، حتى اعترضه سفيه من سفهاء قريش، فنثر على رأسه ترابا ".
# PageV01P112
# قال زياد، عن ابن إسحاق: فحدثني هشام بن عروة، عن أبيه، قال: " لما نثر
~~ذلك السفيه على رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب، دخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بيته والتراب على رأسه، فقامت إليه إحدى بناته، فجعلت تغسل
~~التراب عن رأسه وهي تبكي، ورسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول لها: لا تبك
~~يا بنية، فإن الله مانع أباك، فقال: ويقول بين ذلك: ما نالت مني قريش شيئا
~~أكرهه حتى مات أبو طالب "
# قال ابن إسحاق: عن يزيد بن أبي زياد: فحدثني محمد بن كعب القرضي، قال:
~~فلما أكثرت قريش على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأذى، وجد فقد عمه
~~لما كان يكف عنه من أذى قومه، فخرج إلى الطائف على قدميه يريد ثقيفا
~~ليمنعوه ولينصروه وليعينوه، وليكونوا معه عليهم، حتى دخل على مسعود، وحبيب،
~~وعبد ياليل بني عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة، وهم يومئذ أشراف
~~قريش، فعرض عليهم نفسه، ودعاهم إلى نصرته، والقيام معه، وظلم عندهم قومه،
~~فلم يؤوا، ولم يمنعوا، ولم يرحموا، ولم يكتموا.
# فقال أحدهم: إنا قد علمنا عامة أمرك، والذي بينك وبين قومك، وأنت رجل
~~تريد ما لا يكون، أما وجد الله أحدا يرسله غيرك؟ وقال الآخر: أنا أسرق حجاب
~~كعبة إن كان الله أرسلك بشيء قط! وقال الآخر: لست بقائل لك شيئا، والله لئن
~~كنت رسول الله كما ms40 تقول، لأنت أكرم على الله من أن نكلمك بشيء يؤذيك، ولئن
~~كنت تفتري على الله وعلى نفسك، لأنت أهون علي من أن أكلمك.
# فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اكتموا علي، فإني أكره أن يبلغ
~~قومي أني أتيتكم فلم تصدقوني، فيزدادوا علي جرأة» .
# PageV00P000
# فلم يفعلوا، وأفشوا عليه، وصيحوا به، فخرج من عندهم وقد جمع له أهل
~~الطائف صفين: عن يمينه وشماله، فلما خرج ومر بهم صيحوا به: تريد أن تفسدنا
~~كما أفسدت قومك؟ فلما خلص منهم وتوارى عنهم، أتى كرما لعتبة وشيبة ابني
~~ربيعة بن عبد شمس، فاستظل تحت حبلة منه مكروبا، فقال: «اللهم إني أشكو إليك
~~ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، أنت أرحم الراحمين، أنت رب
~~المستضعفين، أنت ربي، إلى من تكلني؟ إلى بعيد يتجهمني؟ أو إلى عدو ملكته
~~أمري؟ إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي، ولكن عافيتك لي أوسع، أعوذ بنور
~~وجهك الذي أشرقت به الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن تنزل بي
~~سخطك، أو يحل علي غضبك، لك العتبى حتى ترضى، لا حول ولا قوة إلا بك» .
# وقد قال قائل: أنه قالها حين خرج إلى المدينة.
# قال: ووجد في الكرم عتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، فلما رآهما رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم استخفى منهما، وكره أن يجالسهما، فيريان الذي به، فبصرا
~~به، فأرسلا إليه غلاما يدعى عداسا، نصرانيا، فقالا: خذ هذا العنب فاجعله في
~~هذا الإناء فاذهب به إلى هذا الرجل.
# قال: وعداس من أهل نينوى، فلما جاءه عداس بالعنب، وضع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يده وسمى الله، فنظر عداس في وجهه، وقال: إن هذا لشيء ما تقوله
~~الناس اليوم! قال له النبي صلى الله عليه وسلم: «ومن أنت؟» , قال: أنا رجل
~~نصراني.
# قال: «ومن أي أرض أنت؟» , قال: من أهل نينوى.
# فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قرية يونس بن متى العبد الصالح»
~~، فلما سمع عداس رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر ms41 يونس بن متى، قال: وما
~~يدريك بارك الله فيك من يونس؟ , قال
# PageV01P114
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ذاك أخي وخليلي وإن كنت لم أره، ذاك نبي
~~من أنبياء الله وأنا نبي مثله , بعثني لله بالحق» .
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحقر أحدا يذكر ذلك له، قال: فلما
~~سمع ذلك عداس خر ساجدا، وجعل يقبل قدميه، فلما بصر به عتبة وشيبة، ضحك
~~أحدهما إلى صاحبه، وقالا: غلامنا قد فسد، ونادياه، فجاءهما، فقالا: لم صنعت
~~بهذا الرجل ما لم تصنع بأحد منا قط؟ قبلت قدميه، وسجدت له؟ قال: قد فعلت،
~~هذا نبي من الأنبياء، أخبرني عن قومي أهل نينوى، وعن نبيهم يونس بن متى
~~بشيء لم يكن ليخبرني به في هذه الأرض إلا نبي.
# فضحكا، وقالا: لا يخدعنك عن دينك، فإنه كذلك يفعل بالسفهاء، والله إنا
~~لنريد قتله.
# قال لهما: لا تستطيعان قتل الذي رأيت، فأطيعاني، وأجيباه إلى ما دعاكما
~~إليه، فزجراه زجرا شديدا "
# قال الأموي: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن السائب الكلبي، عن أبي صالح،
~~عن ابن عباس، عن أبيه، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والله ,
~~ما أرى عندك ولا عند بني أبيك منعة، فهل أنت خارج بي إلى الموسم فتعرفني
~~قبائل العرب؟» , قال: فركبت به، فأتيت به الموسم، قال: فبدأ بهذا الحي من
~~بني عمرو بن معونة.
# قال: «من القوم؟» , قالوا: كندة، قال: «فهل لكم في خير؟» , قالوا: وما
~~هو؟ قال: «تشهدون أن لا إله إلا الله، وتقيمون الصلاة، وتؤمنون بما جاء من
~~عند الله» ، فقالوا: ومن أنت؟ قال: «أنا رسول الله» ، قالوا: لا حاجة لنا
~~بما جئتنا به، بدأت بنا لتصدنا عن آلهتنا وننابذ الناس على سواء وترمينا
~~العرب عن قوس واحدة؟ فالحق بقومك فلا حاجة لنا بما جئتنا به، فخرج من
~~عندهم، فلحق ببكر بن وائل، فيأتي بني قيس بن ثعلبة، فقال: «كيف العدد؟» ,
~~قالوا: مثل الحصى، قال: «كيف المنعة؟» , قالوا: لا نمنع بطن
# PageV00P000
# تلعة، جاورنا قوما من الفرس ms42، لا نجير عليهم، ولا نمنع منهم.
# قال: «فلله عليكم إن أبقاكم الله حتى تنزلوا منازلهم، وتنكحوا نساءهم،
~~وتستعبدوا أبناءهم، أن تسبحوا الله ثلاثا وثلاثين، وتحمدوه ثلاثا وثلاثين،
~~وتكبروه أربعا وثلاثين» .
# قالوا: ومن أنت؟ قال: «أنا رسول الله» .
# قال: فلما جاوزهم، مر بهم أبو جهل بن هشام، فقالوا: يا أبا الحكم هل تعرف
~~هذا المولى الذي قام من عندنا آنفا؟ قال: نعم، في الذروة العليا منا، فعن
~~أي شأنه تسألوني؟ قالوا: قال لنا كذا وكذا.
# قال: لا ترفعوا به رأسا فإنه مجنون، يهذي من أم رأسه.
# قالوا: قد رأينا والله ذلك حين ذكر لنا من أمر فارس ما ذكر.
# قال: ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيأتي بني عامر، فقال: «من
~~القوم؟» , قالوا: بنو قشير.
# قال: «كيف المنعة؟» , قالوا: لا يرام ما قبلنا ولا يصطلى بنارنا.
# قال: «فإني رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم لتمنعوني حتى أبلغ رسالات
~~ربي، ولا أكره أحدا منكم على شيء» .
# قالوا: ومن أنت؟ قال: «أنا ابن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم» .
# قالوا: فأين قومك عنك؟ قال: «هم أول من طردني وكذبني» .
# قالوا: لكنا لا نؤمن بك ولا نطردك , وسنمنعك حتى تبلغ رسالات ربك.
# فجلس، فأتاهم بيحرة بن فراس بن عبد الله بن سلمة بن قشير، فوقف عليهم،
~~فقال: من هذا الرجل الذي أنكره فيكم؟ قالوا: هذا محمد بن عبد الله بن عبد
~~المطلب القرشي، زعم أنه رسول الله.
# قال: وما لكم وله؟ , قالوا: أتانا لنمنعه حتى يبلغ رسالات ربه.
# قال: فرددتم عليه ماذا؟ , قالوا: قلنا في الرحب والسعة، تحول إلى بلدنا
~~ونمنعك مما نمنع منه أنفسنا.
# قال: فما قفل أحد ممن ههنا بشر مما قفلتم به، تريدون أن تنابذوا الناس
~~على سواء وترميكم عن
# PageV01P116
# قوس واحدة؟ فقومه أعلم به، لو أنسوا منه خيرا كانوا أسعد به، فألحقوه
~~بقومه، تعمدون إلى دحيق قوم قد نفاه قومه وطردوه، فتئونه وتنصرونه؟ فبئس
~~الرأي رأيتم، ثم قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: قم فالحق ms43 بقومك، فقام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيركب ناقته، فيغمزها بيحرة في خاصرتها
~~بعنزة معه، فقمصت برسول الله صلى الله عليه وسلم، وضباعة بنت عامر بن قرط
~~بن سلمة بن قشير هناك، فلما رأت ما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قالت: يا لعامر! ألا أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفر به ولا أستطيع
~~له منعة؟ قال: فوثب ثلاثة من بني عمها إلى ثلاثة ممن نفر به، فصرع كل رجل
~~منهم رجلا، ثم علقوا وجوههم لطما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«اللهم بارك على هؤلاء، والعن هؤلاء» ، فالملعونون: بيحرة بن فراس، وحرز بن
~~عبد الله بن سلمة بن قشير، وأبو حرب بن معاوية أحد بني عقيل: ماتوا كلهم
~~لعنا، وأما الذين نصروه: فغطيف، وغطفان ابنا سهيل، وعروة، أو عزرة بن عبد
~~الله بن سلمة: ماتوا كلهم شهداء.
# قال محمد بن كعب القرظي: وفشا الإسلام، واتبعه رجال من قومه وغيرهم، على
~~خوف من قومهم، يسمعون الأذى، ويستهزأ بهم في كل ناد، وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يتعرض للعرب في كل موسم، يدعوهم إليه، ويخبرهم أنه نبي
~~مرسل، ويستنصرهم ليمنعوا له ظهره، حتى ينفذ عن الله ما بعثه به.
# PageV01P117
# وعن ربيعة بن عباد الدؤلي، قال: والله إني لأذكره يطوف على المنازل بمنى،
~~وأنا مع أبي غلام شاب، ووراءه رجل حسن الوجه، أحول، ذو غديرتين، كلما وقف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على قوم، فقال: " إني رسول الله إليكم يأمركم
~~أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، قال: فيقول الذي خلفه: إن هذا الذي يدعوكم
~~إلى أن تفارقوا دينكم، وأن تسلخوا من أعناقكم اللات والعزى، وحلفاءكم من
~~بني مالك بن أقيش، إلى ما جاءكم به من البدعة.
# فقلت لأبي: من هذا؟ قال: هذا عمه أبو لهب عبد العزى بن عبد المطلب "
# قال الأموي: حدثني أبي، قال: حدثني معروف بن خربوذ، أن جعفر بن عبد
~~الرحمن بن محيصن بن أبي وداعة السهمي حدثه، أن النبي صلى ms44 الله عليه وسلم
~~لما توفي أبو طالب، رهقته قريش بالأذى والتطريد، فخرج ذات ليلة إلى أعلى
~~الوادي، فلم يزل به حتى أمسى من الغد، فلقي ابن أريقد، أحد بني عدي بن عمرو
~~بن خزاعة، وهو دليل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «هل أنت معيني إلى الأخنس بن شريق؟» , قال: نعم،
~~قال: " ائته، فقل له: إن محمدا، يقول: أجرني من قومك "، قال: فأتاه، فقال:
~~إن محمدا بعثني إليك لتجيره من قومك.
# قال: إن حليف قريش لا يجير على حميمها، فأتاه فأخبره ذلك،
# PageV00P000
# فقال: " أعني إلى سهيل بن عمرو، فقل: إن محمدا يقول لك: أجرني من قومك "،
~~فأتاه، فقال: إن محمدا، يقول لك: أجرني من قومك.
# فقال: إن بني عامر بن لؤي لا تجير على بني كعب، فرجع إليه، فأخبره، فقال:
~~" هل أنت معيني إلى المطعم بن عدي؟ فقل له إن محمدا، يقول لك: أجرني من
~~قومك "، فقال: نعم أفعل، أنا له جار، أين هو؟ قال: بأعلى الوادي.
# قال له: قل له: فليأت، فأتاه، فأخبره، فانطلق إليه النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فبات عنده تلك الليلة حتى أصبح.
# قال: ثم قال له المطعم: قم فالبس ثيابك.
# قال: فلبس ثيابه، ثم خرج ومعه مطعم بن عدي متقلدا سيفه، ومعه بنون له ستة
~~أو سبعة، أمثال الرماح، متقلدين السيوف، فدخلوا المسجد، فاستلموا الركن
~~جميعا، ثم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: طف، واحتبوا بحمائل سيوفهم في
~~المطاف، فأقبل أبو سفيان بن حرب , فقال: يا مطعم، أمجير أنت أم تابع؟ قال:
~~بل مجير.
# قال: إذا لا يخفر جارك، فجلس معه حتى قضى النبي صلى الله عليه وسلم
~~طوافه، فقام المطعم بن عدي وبنوه مع النبي صلى الله عليه وسلم، وقام أبو
~~سفيان إلى مجلسه، فمكث أياما، ثم أذن له في الهجرة، فلما قدم النبي صلى
~~الله عليه وسلم المدينة، لم يلبث إلا يسيرا، حتى ومي في جنازته المطعم،
~~فقال حسان: والله لأرثينه.
# فقال له رجل ms45 من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم: كيف ترثي رجلا كافرا؟
~~فقال: أشكر له ما صنع بالنبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
# أعيني ألا ابكي سيد الناس واسفحي ... بدمع فإن أنزفته فاسكبي الدما
# وبكي عظيم المشعرين كليهما ... على الناس معروفا له ما تكلما
# فلو كان مجد يخلد اليوم واحدا ... من الناس نجى مجده اليوم مطعما
# PageV01P119
# أجرت رسول الله منهم فأصبحوا ... عبيدك ما لبى محل وأحرما
# وذكر سائرها.
# ويروى أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال في أسارى بدر: «لو كان المطعم بن
~~عدي حيا ثم سألني في هؤلاء النتنى لأطلقتهم له» ، ثم إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لقي رهطا من الأنصار في الموسم، فعرض نفسه عليهم، فأجابوه،
~~وأسلموا، وكان ذلك خيرا ذخره الله تعالى لهم وخصهم به "
# قال الأموي: فحدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن
~~قتادة، أنه حدثه رجال من قومه ممن لا يتهم: أنه بينا رهط منهم قدموا العقبة
~~ثم انصرفوا، فاعترضهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم ستة رهط: معاذ وعوف
~~ابنا عفراء، وجابر بن عبد الله بن رئاب، وقطبة بن عامر بن حديدة، كلاهما من
~~بني سلمة، وأسعد بن زرارة من بني النجار، ورفاعة بن رافع من بني زريق،
~~فسألهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ممن هم؟» فقالوا: من الخزرج، فقال:
~~«أمن موالي يهود؟» , قالوا: نعم، قال: فكلمهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأخبرهم بالذي
# PageV00P000
# بعثه الله به، وأكرمه به، فقال بعضهم لبعض: تعلمون والله أنه للرجل الذي
~~كانت يهود توعدكم به ويذكرون أنه كائن، فلا يسبقنكم إليه، وكانوا من أعلم
~~العرب بشأن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذلك إنهم كانوا جيران يهود في
~~بلادهم، فكانوا يسمعون منهم، وكانت يهود تستفتح به عليهم، وذلك أن هذا الحي
~~من الأنصار كانوا أصحاب وثن، وكانت يهود أصحاب كتاب، وكانوا قد غزوهم،
~~فكانت يهود تقول: إن نبيا مبعوث الآن قد أظل زمانه، وهم يرجون أن يكون
~~منهم، فنتبعه ms46، فيقتلكم قتل عاد وإرم، كثيرا ما يقولون ذلك لهم، وكثيرا ما
~~يسمعونه منهم، فلما سمعوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سمعوا،
~~أجابوه بالإيمان به، وبالتصديق له، وقالوا: إنا قد فارقنا قومنا، ولا نعلم
~~أحدا من العرب بينهم من العداوة ما بينهم، وسنرجع بالذي سمعنا منك إليهم،
~~لعل الله يقبل بقلوبهم، ويصلح بك ذات بينهم، فإن يجمعوا لك على أمر واحد،
~~فلا رجل أعز منك.
# ثم قدموا المدينة على قومهم، فأفشوا فيهم الإسلام، وذكروا لهم أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، حتى فشا ذلك في قرى الأنصار
# قال ابن إسحاق: عن عبد الله بن أبي بكر، قال: كتبت الأنصار إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يبعث إليهم رجلا يفقههم في الدين، فبعث مصعب بن
~~عمير، فنزل على أسعد بن زرارة، فكان يأتي به دور الأنصار، فيدعوهم إلى
~~الله، ويتلو عليهم القرآن، ويفقه من كان أسلم منهم في الإسلام.
# قال: فخرج به أسعد بن زرارة إلى حائط من حوائط بني ظفر، فجلس به فيه،
~~وأتاه رجل ممن كان سمع بالإسلام، فوقع في نفسه من أهل الدارين: من بني ظفر،
~~ومن بني عبد الأشهل، قال: فسمع بذلك سعد بن معاذ، فقال لأسيد بن حضير: ائت
~~هذا الرجل فإنه لولا أنه مع أسعد بن زرارة وهو ابن
# PageV00P000
# خالتي كنت أنا أكفيكه.
# قال: فأخذ أسيد بن حضير الحربة، ثم خرج حتى انتهى إليهما، فوقف عليهما
~~متشتما.
# قال: وقد قال أسعد بن زرارة حين رأى أسيد بن حضير: هذا سيد من سادات
~~قومي، له شرف وخطر، فابل الله فيه خيرا.
# فقال: إن يسمع مني أكلمه.
# قال: فلما انتهى إليهما كلمهما كلاما فيه غلظة، فقال له مصعب: أو تجلس
~~فتسمع؟ فإن سمعت خيرا قبلته، وإن سمعت شيئا تكرهه أو خالفك أعفيناك مما
~~تكرهه، فقال: ما بهذا بأس، ثم ركز حربته، وجلس، فتلا عليهم القرآن، وكلمهم
~~بالإسلام.
# قال: فوالله لعرفنا فيه الإسلام قبل أن يتكلم، بإشراق وجهه وتسهله، ثم
~~قال: ما أحسن ms47 هذا القول، فدخل فيه، فأمروه، فتشهد بشهادة الحق، ثم قال: كيف
~~تصنعون إذا أردتم أن تدخلوه؟ قالا له: تقوم فتغتسل، ثم تطهر ثوبيك، وتسجد
~~سجدتين، وتشهد شهادة الحق.
# قال: ففعل، ثم خرج راجعا، فلما رآه سعد بن معاذ مقبلا، قال: أحلف بالله
~~ولقد رجع إليكم أسيد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم، فلما وقف عليه، قال:
~~ما وراءك؟ قال: كلمت الرجلين، وقلت لهما نحوا مما قلت لي فكلماني بكلام
~~رقيق، وزعما أنهما سيتركان ذلك، وقد بلغني أن بني حارثة قد سمعوا بمكان
~~أسعد بن زرارة فأجمعوا لقتله، وهو ابن خالتك، وإنما يريدون بذلك إخفارك،
~~فإن كانت لك به حاجة فأدركه، قال: فوثب، وأخذ الحربة من يد أسيد، وقال:
~~والله ما أراك أغنيت شيئا، ثم خرج حتى جاءهما، فوقف عليهما متشتما، فقال
~~لأسعد بن زرارة: أجئتنا بهذا الرجل الغريب تسفه به سفهاءنا وضعفاءنا؟ والله
~~لولا ما بيني وبينك من الرحم ما تركتك وهذا، وقد قال أسعد بن زرارة لمصعب
~~حين رأى سعدا
# PageV01P122
# طالعا: هذا والله سيد من وراءه، إن تابعك لم يختلف عليك اثنان من قومه،
~~فابل الله فيه بلاء حسنا، قال: إن يقعد نسمعه ما أسمعنا صاحبه، قال: فلما
~~فرغ سعد من مقالته لأسعد بن زرارة، قال له مصعب: أو تجلس؟ فإن سمعت شيئا
~~تحبه قبلته، وإن خالفك شيء أو كرهته أعفيناك.
# قال: أنصفت، ما بهذا بأس، قال: فركز حربته، ثم جلس، فكلمه الإسلام، وتلا
~~عليه القرآن.
# قال: فوالله ما تكلم حتى عرفنا الإسلام في وجهه، بإشراقه وتسهله، فأسلم،
~~وقال: ما أحسن هذا وأجمله، نقبله ونعينك عليه، كيف تصنعون إذا دخلتم في هذا
~~الأمر؟ قال: تغتسل، وتطهر ثوبك، ثم تصلي ركعتين، وتشهد شهادة الحق، قال:
~~ففعل، ثم خرج، حتى أتى دار بني عبد الأشهل، فقال: يا بني عبد الأشهل، كيف
~~تعلمون رأيي فيكم ومكاني منكم؟ قالوا: نعلمك والله سيدنا وخيرنا وأيمننا
~~وأرشدنا أمرا.
# قال: فإن كلام رجالكم ونسائكم علي حرام حتى تؤمنوا بالله وحده، وتشهدوا
~~أن لا إله إلا ms48 الله، وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، قال: فوالله
~~ما أمسى من ذلك اليوم في دار بني عبد الأشهل رجل وامرأة إلا مسلما "
# قال الأموي: حدثنا أبو سليمان داود بن مهران، قال: حدثنا داود بن عبد
~~الرحمن العطار، عن ابن خثيم، عن أبي الزبير، أنه حدثه جابر بن عبد الله، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لبث عشر سنين يتبع الحاج في منازلهم في
~~المواسم بمجنة وعكاظ، ومنازلهم بمنى: من يؤويني وينصرني حتى أبلغ رسالات
~~ربي وله الجنة؟ فلا يجد أحدا يؤويه ولا ينصره، حتى إن الرجل يدخل من مصر
~~واليمن
# PageV00P000
# , فيأتيه قومه أو ذوو رحمه، فيقولون: احذر فتى قريش لا يفتنك، وهو يمشي
~~بين رحالهم، يدعوهم إلى الله عز وجل، يشيرون إليه بأصابعهم، حتى بعثنا الله
~~له من يثرب، فيأتيه الرجل منا، فيؤمن به، ويقرئه القرآن، فينقلب إلى أهله،
~~فيسلمون بإسلامه، حتى لم يبق دار من دور يثرب إلا وفيها رهط من المسلمين
~~يظهرون الإسلام، ثم بعثنا الله، فائتمرنا واجتمعنا سبعين رجلا، فقلنا: حتى
~~متى نذر رسول الله صلى الله عليه وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف؟ فرحلنا حتى
~~قدمنا عليه في الموسم، فواعدنا شعب العقبة، فاجتمعنا فيه من رجل ورجلين،
~~حتى توافينا فيه عنده، فقلنا: يا رسول الله، علام نبايعك؟ قال: «تبايعوني
~~على السمع والطاعة في النشاط والكسل، وعلى النفقة في العسر واليسر، وعلى
~~الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وعلى أن تقولوا في الله، لا تأخذكم لومة
~~لائم، وعلى أن تنصروني إذا قدمت عليكم، وتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم
~~وأزواجكم وأبناءكم، ولكم الجنة» ، فقمنا نبايعه، وأخذ بيده أسعد بن زرارة
~~وهو أصغر السبعين رجلا، فقال: رويدا يا أهل يثرب، إنا لم نضرب أكباد المطي
~~إلا ونحن نعلم أنه رسول الله، وإن إخراجه اليوم معاداة العرب كافة، وقتل
~~خياركم، وأن تعضكم السيوف، فإما أنتم قوم تصبرون على عض السيوف إذا مستكم،
~~وعلى قتل خياركم، ومفارقة العرب كافة، فخذوه وأجركم على الله، وإما أنتم
~~تخافون من أنفسكم ms49 خيفة، فذروه فهو أعذر لكم عند الله، فقالوا: أمط عنا يدك
~~يا أسعد بن زرارة، فوالله لا نذر هذه البيعة ولا نستقيلها، فقمنا إليه رجلا
~~رجلا، فيأخذ علينا شرطه، ويعطينا على ذلك
# PageV01P124
# الجنة
# قال: وحدثني أبي، قال: قال محمد بن إسحاق: فحدثني معبد بن كعب بن مالك،
~~عن أخيه عبد الله بن كعب، عن أبيه كعب، وغيره، إنهم واعدوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من العام القابل بمكة بمن اتبعهم، فخرجوا من العام القابل
~~سبعين رجلا فيمن خرج من أرض الشرك من قومهم، حتى قدمنا مكة، ثم خرجنا إلى
~~منى، فقضينا الحج، حتى إذا كنا وسط أيام التشريق، أبعدنا نحن ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: فخرجنا من جوف الليل نتسلل من رحالنا، ونخفي ذلك
~~ممن معنا من مشركي قومنا، حتى إذا اجتمعنا عند العقبة، وأتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ومعه عمه العباس بن عبد المطلب، قال: فتلا علينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم القرآن، فأجبناه، بأن صدقناه وآمنا به ورضينا ما قال،
~~ثم إن العباس بن عبد المطلب تكلم، فقال: يا معشر الخزرج، إن محمدا منا حيث
~~قد علمتم، وإنا قد منعناه ممن هو على مثل ما نحن عليه، وهو في عشيرته وقومه
~~ممنوع، قال: فتكلم البراء بن معرور، وأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: بايعنا، فقال: «أبايعكم على أن تمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم،
~~ونساءكم، وأبناءكم» .
# قالوا: نعم والله والذي بعثك بالحق، ومما نمنع من أزرنا، فنحن والله أهل
~~الحلقة والحرب، ورثناها كابرا عن كابر.
# قال: فاعترض الحديث رجل من الأنصار ولم يسمه لي قال محمد: وقد
# PageV00P000
# ذكره لي من لا أتهم أنه أبو الهيثم بن التيهان، فقال: يا رسول الله! إن
~~بيننا وبين القوم حبالا، وإنا قاطعوها، فهل عسيت إن نحن بايعناك وخرجنا
~~معك، ثم نصرك الله وأظهرك أن ترجع إلى قومك وتدعنا؟ قال: فتبسم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ثم قال: «الدم الدم، والهدم الهدم، وأنا منكم ms50 وأنتم
~~مني، أسالم من سالمتم، وأحارب من حاربتم» .
# قال محمد: وقد ذكر أنه قد تكلم ليلتئذ مع البراء بن معرور أسعد بن زرارة،
~~وعبد الله بن رواحة , وأن عباس بن عبادة بن نضلة، قال: والله يا رسول الله
~~لئن أحببت لنصبحن أهل منى غدا بأسيافنا.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لم نؤمر بذلك» ، فلما ضرب على
~~أيديهم صرخ أزب العقبة بأعلى صوته، بأصلب صوت سمعته قط: يا أهل الجباجب هل
~~لكم في محمد والصباة معه، قد بايعوا على حربكم؟ , فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «هذا أزب العقبة، هذا ابن أزيب، وليس عليكم منه بأس، قد علم
~~مكانكم، فانفضوا إلى رحالكم» ، قال: ثم نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«يا ابن أزيب، أما والله لأفرغن لك أي عدو الله» ،
# PageV01P126
# قال: ثم رجعنا إلى رحالنا، فلما أصبحنا غدت علينا أجله قريش، فقالوا: يا
~~معشر الخزرج، إنه قد بلغنا عنكم، ولا ندري أحق هو أم باطل؟ إنكم لا قوم
~~أبغض إلينا من أن ينشب الحرب بيننا وبينهم منكم.
# قال: فانبعث من كان معنا من قومنا من المشركين يحلفون بالله ما علموا ولا
~~فعلوا، قال: وقد صدقوا، ثم أتوا عبد الله بن أبي بن سلول وبه بدأوا، وكان
~~سيد الخزرج، فقال: والله ما علمت من هذا بشيء، ولو كان في قومي مثل هذا ما
~~غيبوه عني، قال: ثم تنطسوا الخبر فوجدوا ذلك قد كان، بعد أن خرج القوم،
~~فخرجوا في طلبهم، فأدركوا المنذر بن عمرو، وسعد بن عبادة بأذاخر، وأخذوا
~~سعدا، وأفلت المنذر، حتى خلصه الحرب بن أمية بن عبد شمس وجبير بن مطعم
~~لجوار مت به إليهما.
# وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه المهاجرين من قريش أن: "
~~يلحقوا بإخوانهم بالمدينة، فتسللوا إليهم، فكان أول من خرج أبو سلمة بن عبد
~~الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، خرج مرتحلا معه ابنه سلمة
~~وامرأته أم سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة، فلما جاز ببني ms51 المغيرة قاموا
~~إليه، فقالوا: هذا غلبتنا على نفسك، أرأيت صاحبتنا، علام نخلي بينك وبينها
~~تسير بها في
# PageV01P127
# البلاد؟ ثم انتزعوا خطام بعيرها من يده، وغضبت بنو عبد الأسد، فقاموا إلى
~~سلمة وهو في حجرها، فأخذوا بيده، وقالوا: والله لا نترك صبينا معها إذ
~~أخذتموها من زوجها، فتجاذبوا الغلام بينهم حتى خلعوا يده، فانطلق أبو سلمة،
~~وأمسكني بنو المغيرة، وأخذ بنو عبد الأسد مني ابني، فما لقيت امرأة من
~~الحزن إلا دون ما لقيت، فرق بيني وبين زوجي وبين ابني، فكنت أخرج كل يوم
~~إلى البطحاء , فأبكي حتى الليل، فما أزال كذلك، حتى مر بي رجل من بني
~~المغيرة، فقال: ألا تخرجون هذه المسكينة؟ حبستموها عن زوجها، وحبستم عنها
~~ابنها؟ قالت: فردوا علي ابني، وخلوا بيني وبين الخروج إلى زوجي، فانطلقت
~~إليه ".
# قال ابن إسحاق: «ثم إن قريشا تدبرت أمرها في رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين خافوه ورأوا من اتبعه، وعرفوا أن قد عاقده القوم على حربهم، فإنه
~~يوشك أن يزايلهم، فاجتمع أشرافهم في دار الندوة للمشورة فيه، فلم يمكنهم
~~الله تعالى منه، فمكثت قريش على ذلك، من أذى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مجتمع رأيهم فيه، متظاهرين عليه، يغرون به سفهاءهم، فأقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم اثنتي عشرة سنة بمكة، ثم أذن الله له بالخروج إلى المدينة،
~~وأمره بالهجرة، وافترض الله عليه القتال على دينه»
# PageV01P128
### | ذكر وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان، قال: أخبرنا أبو
~~الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد
~~بن عبد الله بن بشران، قال: أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن
~~خزيمة، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام الرماحي، قال: حدثنا محمد بن
~~جعفر المدائني، قال: حدثنا سلام بن سلم، عن عبد الملك بن عبد الرحمن، عن
~~الحسن العرني، عن الأشعث بن طليق، عن مرة الهمداني، عن عبد ms52 الله بن مسعود،
~~قال: اجتمعنا في بيت أمنا عائشة، فنظر إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فدمعت عيناه، فتشدد فنعى إلينا نفسه حين دنا الفراق، فقال: " مرحبا بكم،
~~حياكم الله، جمعكم الله، نصركم الله، رفعكم الله، نفعكم الله، وفقكم الله،
~~قبلكم الله، هداكم الله، سلمكم الله، أوصيكم بتقوى الله، وأوصي الله بكم،
~~لا تعلوا على الله في عباده وبلاده، فإن الله تعالى، قال لي ولكم: {تلك
~~الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة
~~للمتقين} [القصص: 83] ".
# وقال: {أليس في جهنم مثوى للمتكبرين} [الزمر: 60] .
# قلنا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، متى أجلك؟ قال: «دنا الأجل،
~~والمنتهى إلى الله عز وجل، وإلى سدرة المنتهى، وإلى جنة المأوى، والعرش
~~الأعلى» .
# قلنا: يا رسول الله فمن يغسلك؟ , قال: «رجال أهل بيتي، الأدنى فالأدنى» .
# قلنا: يا رسول الله فيم نكفنك؟ , قال: «في ثيابي هذه إن شئتم،
# PageV00P000
# أو يمنه، أو بياض» .
# قلنا: يا رسول الله , فمن يصلي عليك؟ , وبكى وبكينا، فقال: «مهلا غفر
~~الله لكم، وجزاكم عن نبيكم خيرا، إذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني على شفير
~~قبري، فإن أول من يصلي علي خليلي وجليسي جبريل، ثم ميكائيل، ثم إسرافيل، ثم
~~ملك الموت، مع ملائكة كثيرة، ثم ادخلوا فصلوا علي وسلموا تسليما، ولا
~~تؤذوني بتزكية، ولا برنة، ولا بصيحة، وليبدأ بالصلاة علي رجال أهل بيتي، ثم
~~نساؤهم، ثم أنتم، وأقرئوا أنفسكم السلام كثيرا، ومن غاب عني من أصحابي
~~فأقرئوه سلاما كثيرا، ألا وإني أشهدكم أني قد سلمت على كل من دخل في
~~الإسلام، وعلى من تابعني في ديني من اليوم إلى يوم القيامة» ، قلنا: يا
~~رسول الله , فمن يدخلك في قبرك؟ قال: «رجال أهل بيتي، مع ملائكة كثيرة
~~يرونكم من حيث لا ترونهم»
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عساكر المقرئ، قال: أخبرنا أبو طالب بن يوسف،
~~قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله، قال:
~~حدثني صفوان بن عيسى، قال: أخبرنا أنيس بن أبي يحيى، عن أبيه، عن ms53 أبي سعيد
~~الخدري رضي الله عنه، قال:
# PageV00P000
# خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وهو عاصب
~~رأسه، قال: فاتبعته حتى صعد المنبر، فقال: «إني الساعة لقائم على الحوض» .
# قال: ثم قال: «إن عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها فاختار الآخرة» ، قال:
~~فلم يفطن لها أحد من القوم إلا أبو بكر رضي الله عنه، فقال: بأبي وأمي
~~نفديك يا رسول الله، بأموالنا وأنفسنا وأولادنا، قال: ثم هبط رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن المنبر، فما رئي عليه حتى الساعة
# قال أحمد: سمعت يعلى بن حكيم يحدث , عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه، عاصبا رأسه بخرقة،
~~فقعد على المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: «إنه ليس من الناس أحد أمن
~~علي بماله ونفسه من أبي بكر بن أبي قحافة، ولو كنت متخذا من الناس خليلا
~~لاتخذت أبا بكر خليلا، ولكن خلة الإسلام، سدوا عني كل
# PageV01P131
# خوخة في هذا المسجد غير خوخة أبي بكر» .
# ورواه ابن إسحاق، عن عروة، عن عائشة، قالت: " قال لنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أفرغوا علي سبع قرب من سبعة أبئر لعلي أخرج إلى الناس فأعهد
~~إليهم ".
# قال ابن إسحاق: عن محمد بن جعفر، عن عروة، عن عائشة: فصببنا عليه من سبع
~~قرب، فوجد راحة، فصلى بالناس، فخطبهم، واستغفر للشهداء من أصحاب أحد، وأوصى
~~بالأنصار خيرا، قال: " أما بعد: يا معشر المهاجرين، فإنكم قد أصبحتم
~~تزيدون، وأصبحت الأنصار على هيئتها، لا تزيد على هيئتها التي عليها اليوم،
~~والأنصار عيبتي التي أويت إليها، فأكرموا كريمهم، وتجاوزوا عن مسيئهم ".
# PageV01P132
# قال: " ثم إن عبدا من عباد الله قد خير بين ما عند الله وبين الدنيا،
~~فاختار ما عند الله، فلم يفقهها إلا أبو بكر رضي الله عنه، فبكى، فظن أنه
~~يريد نفسه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: على رسلك يا أبا بكر، سدوا
~~هذه الأبواب الشوارع في المسجد إلا ms54 باب أبي بكر، فإني لا أعلم امرءا أفضل
~~عندي يدا في الصحابة من أبي بكر " قال ابن إسحاق: عن ابن أبي مليكة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال ورفع صوته حتى PageV01P133 ms55