######OpenITI#BIOGRAPHY#


#META# 000.SortField	:: JK_001321
#META# 000.BookURI	:: #0623.Qazwini.Tadwin
#META# 010.AuthorAKA	:: القزويني
#META# 010.AuthorNAME	:: عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 623
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: التدوين في أخبار قزوين
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: تواريخ البلدان :: كتب البلدان :: كتب الحديث النبوي الشريف وتراجم الرواة
#META# 022.BookVOLS	:: 4
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: التدوين في أخبار قزوين
#META# 030.LibURI	:: JK_001321
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: عزيز الله العطاري
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الكتب العلمية
#META# 044.EdPLACE	:: بيروت
#META# 045.EdYEAR	:: 1987م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV01P001 | 1 | PageV01P001
# | بسم الله الرحمن الرحيم
# وبه الاستعاذة والتوفيق رب يسر وأتمم بالخير
# سبحان الله مقلب الليل والنهار عبرة لأولى الأبصار والحمد لله الذي رفع
~~بنعمته الأقدار ووضع برحمته الأغلال والآصار ولا إله إلا الله المنزه عن أن
~~يغيره تعاقب الأدوار أو يبله تناسخ الأعصار والله أكبر من أن يقاوم أن بدا
~~منه اقتهار أو أن ينحل بمكله إمهال واقصار
# والصلاة على رسوله محمد المختار وعلى آله وصحبه المهاجرين والأنصار وبعد
~~فقد كان يدور في خلدى أن أجمع ما حضرني من تاريخ بلدي ووقع في ألسنة الناس
~~قبل شروعي فبما أني مشغول بضم قوادمه إلى خوافيه .
# فطمعت في أن تكون الأراجيف مقدمات الكون واستعنت بالله ونعم العون وشارعت
~~إلى تحقيق ظنون الطالبين وسعيت في إقرار عيونهم ونقلت ما ظفرت في الأصول
~~والتعاليق المتفرقة والأوراق PageV01P001 المسودة إلى هذا البياض متحريا في
~~ألفاظه الاختصار وفي معانيه الاكتثار مبينا لك أو مذكرا أن كتب التاريخ
~~ضربان
# ضرب تقع العناية فيه بذكر الملوك والسادات والحروب والغزوات ونبأ البلدان
~~وفتوحها والحوادث العامة كالأسعار والأمطار والصواعق والبوائق والنوازل
~~والزلازل والانتقال الدول وتبدل الملل والنحل وأحوال أكابر الناس والمواليد
~~والاملاكات والتهاني والتعازي وما يجري مجراها .
# ضرب يكون المقصد فيه بيان أحوال أهل العلم والقضاة وفضلاء الرؤساء
~~والولاة وأهل المقامات الشريفة والسير المحمودة من أوقات ولادتهم ووفاتهم
~~وطرف من مقالاتهم ورواياتهم ومشائخهم ورواتهم وبهذا الضرب اهتمام علماء
~~الحديث
# للكتب المصنفة فيه تنقسم إلى عامة كالتاريخ عن ابن نمير وأحمد ابن حنبل
~~ويحيى بن معين وعلي بن المديني وتاريخ محمد بن اسماعيل البخاري وابن أبي
~~خيثمة وأبي زرعة الدمشقي وأبي عبد الله بن منده وكالجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم وابن عدي رحمهم الله وإلى خاصة إما باقليم كتاريخ الشام
# إما ببلدة كتواريخ بغداد للحافظ أبي بكر الخطيب وغيره وتاريخ مصر لأبي
~~سعد بن يونس وواسط لأسلم ابن سهل واصبهان لأبي بكر ابن مردويه وابن مندة
~~وأبي نعيم وهمدان لصالح بن أحمد الحافظ ثم لكياشيرويه ونيسابور للحاكم
~~وهراة لأبي إسحاق بن ms0001 معين وبلخ لأبي PageV01P002 إسحاق المستملي وغيره ومرو
~~للعباس بن مصعب ولأحمد بن سيار وغيرهما وبخارا لأبي عبد الله غنجار وسمرقند
~~لأبي سعد الادريسي
# لم أر من هذا الضرب تاريخا لقزوين إلا المختصر الذي ألفه الحافظ الخليل
~~بن عبد الله رحمه الله وإنه غير واف بذكر من تقدمه وقد خلت من عصره امم
~~ونشأ في كل قرن ناشئة ولم يقم إلى الآن أحد بتعريفهم في تأليف يشرح أحوالهم
~~وكان الامام هبة الله بن زاذان رحمه الله على عزم أن يجمع فيه شيئا فقد
~~رأيت بخطه في خلال كلام في أحوال البلدة
# إني معتزم قديما وحديثا أن أجمع في أخبارها وأخبار ساكنيها والصاد عن ذاك
~~قلة الرغبات في أمور عددها ولم يساعده القدر فيما أظن وهذا كتاب إن يسره
~~الله تعالى وفي بذكر اكثر المشهورين والخاملين من الآخرين والأولين من
~~أرباب العلوم وطالبيها وأصحاب المقامات المرضية وسالكيها من الذين نشأوا
~~بقزوين ونواحيها أو سكنوها أو طرقوها أذكرهم وأورد أحوالهم فيه بحسب ما
~~سمعته من الشيوخ والعلماء أو وجدته في التعاليق والاجزاء وأودعه مما نقل من
~~سيرهم وكلماتهم ومقولاتهم ورواياتهم ما أراه أحسن وأتم فائدة
# سميته كتاب التدوين في ذكر أهل العلم بقزوين ورأيت أن أصدره بأربعة فصول
~~أحدها في فضائل البلدة وخصائصها وثانيها في اسمها وثالثها في كيفية بنائها
~~وفتحها ورابعها في نواحيها وأوديتها PageV01P003 وقنيها ومساجدها ومقابرها
~~ثم أتبع هذه الفصول بذكر من وردها من الصحابة والتابعين رضي الله عنهم
~~أجمعين ثم أندفع في تسمية من بعدهم والله الموفق
# أما فصول الصور فالفصل الأول في فضائل قزوين وخصائصها وهي تنقسم إلى
~~منقولة ومستنبطة
# | القسم الأول المنقول
# وقد ألف وجمع فيها الامام المشهور عبد الرحمن بن أبي حاتم رأيت فهرست
~~كتبه التي وقفها وتصدق بها في جملة ما سماها من مصنفاته الصغيرة والكبيرة
~~وجزء في فضائل قزوين وجمع فيها أيضا إسحاق بن محمد بن يزيد بن كيسان
~~وبعدهما الحافظ علي بن أحمد بن ثابت البغدادي ثم الحافظ الخليل بن عبد الله
# ثم سميه ms0002 الخليل بن عبد الجبار وأخوه نصر بن عبد الجبار وبعدهم الحافظ
~~الحسن بن أحمد العطار رحمهم الله ولو استوعبنا المنقول في الباب لأطلنا
~~فتقتصر على عيون فيما بلغنا فيه وهو نوعان أخبار وآثار
# النوع الأول الأخبار قرأ الامام والدي على الامام أبي الفضل محمد بن عبد
~~الكريم الكرجي رحمهما الله سنة ثمان وخمسين وخمسمائة وقد احضرت مجلس
~~القراءة أخبركم القاضي أبو الفتح إسماعيل بن PageV01P004 عبد الجبار أنا
~~الحافظ الخليل بن عبد الله
# ثنا محمد بن سليمان بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا أبو زرعة ثنا
~~أبو نعيم ثنا بشر بن سلمان قال حدثني رجل قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( اغزوا قزوين فانه من أعلى أبواب الجنة )
# قدمت هذا الحديث على إرساله لأن علي بن أحمد بن ثابت قال أنا أحمد بن
~~محمد بن داؤد الواعظ حدثني إسحاق بن محمد سمعت أبا زرعة الرازي يقول ليس في
~~قزوين حديث أصح من هذا وبشر بن سلمان هو أبو إسماعيل النهدي الكوفي روى عن
~~مجاهد وعكرمة وأبي حازم والقاسم بن صفوان روى عنه الثوري ووكيع وابن عيينة
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين وقد أخرج عنه مسلم
# في الرواة آخر يقال له بشير بن سلمان مدني يروي عن جابر بن عبد الله
~~ويروي هذا الحديث عن بشير بن سلمان عن أبي السدى عن رجل نسي أبو السدى اسمه
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن هذا الطريق رواه ابن ثابت البغدادي وقوله
~~اغزوا قزوين أي اقصدوها للمرابطة بها والجهاد فيها وقوله فانه من أعلى
~~أبواب الجنة يجوز رد الكناية إلى الغزو ويجوز ردها إلى قزوين والتذكير على
~~تقدير الصرف إلى البلد والموضع على ما اشتهر أنها باب من أبواب الجنة وقد
~~ذكر بعض شيوخنا أن المعنى فيه أنها موضع الجهاد وهو أحد الأبواب الثمانية
~~المذكورة في قوله تعالى @QB@ وفتحت أبوابها @QE@ وأحد الأسهم الثمانية من
~~الاسلام
# أنبانا يحيى بن ثابت بن بندار عن أبيه أنا أبو القاسم الزهري
# أنا ms0003 علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا سويد بن
~~PageV01P005 سعيد ثنا حبيب بن حبيب أخو حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن الحارث
~~عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الاسلام
~~ثمانية أسهم فالصلاة سهم والزكوة سهم والجهاد سهم وصوم رمضان سهم والأمر
~~بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وخاب من لا سهم له وفي غير هذه الرواية
~~إتمام الثمانية بكلمة الشهادة والحج
# ذكر إسحاق بن محمد بن يزيد بن كيسان فيما جمع من فضائل قزوين ثنا أبو
~~يوسف يعقوب بن إسحاق بن زكريا الكوفي ببغداد عن ميسرة بن عبد ربه عن سفيان
~~يعني الثوري عن عاصم بن بهدلة عن زر حبيش عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال زر أخبرني أبي رضي الله تعالى عنه (
~~أنه يكون في آخر الزمان قوم بقزوين يضيىء نورهم للشهداء كما تضيىء الشمس
~~لأهل الدنيا ) يجوز أن يكون المعنى يضيىء نورهم لشهداء غيرهم لارتفاع
~~مكانهم ويجوز أن يكون المعنى أنه يضيىء لمكان الشهداء فيهم
# أخبرنا محمد بن عبد الكريم الكرجي بقرأة والدي رحمهما الله أنا إسماعيل
~~بن عبد الجبار أنا الخليل بن عبد الله ثنا محمد بن سليمان بن يزيد ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم ثنا إبراهيم بن الوليد ثنا داؤد بن المحبر عن الربيع بن
~~الصبيح عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ( يفتح عليكم الآفاق ويفتح عليكم مدينة يقال لها
~~قزوين من رابط فيها أربعين صباحا كان PageV01P006 له في الجنة عمود من ذهب
~~على رأسه قبة من ياقوته حمراء على رأسها سبعون ألف مصراع على كل باب منها
~~زوجة من الحور العين مشهور )
# رواه عن داؤد جماعة منهم الحارث بن أبي أمامة وإسماعيل بن أسد وسليمان بن
~~خلاد أبو خلاد المؤدب وأودعه الامام أبو عبد الله ابن ماجة في ms0004 سننه والحفاظ
~~يقرنون كتابه بالصحيحين وسنن أبي داؤد والنسائي ويحتجون بما فيه ورواه عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه عن إبراهيم بن الوليد بن مسلمة عن داؤد لكن
~~يحكي تضعيف داؤد بن المحبر عن أحمد بن حنبل وعلى بن المديني وأبي زرعة وأبي
~~حاتم والربيع بن صبيح بفتح الصاد بصري يروي عنه الثوري ووكيع وأبو نعيم
~~وعبد الرحمن بن مهدي
# في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم أن أحمد بن حنبل وأبا زرعة أثنيا عليه
~~وأن يحيى بن معين ضعفه وأن أباه حدثه عن حرملة بن يحيى عن الشافعي رضي الله
~~عنه أنه قال كان الربيع بن صبيح رجلا غزاه قال وإذا مدح الرجل بغير صناعته
~~فقد قنص أي كسرو دق
# روى لنا غير واحد عن زاهر الشحامي عن أبي صالح المؤذن أنا أبو نعيم أحمد
~~بن عبد الله ثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر قال لم أر محمد ابن يوسف يعني
~~الاصبهاني الذي يقال له عروس الزهاد روى حديثا مسندا إلا حديثا رواه على بن
~~شعبة العسكري ثنا محمد بن أحمد بن أبي سلم ثنا عبد الله بن عمران الاصبهاني
~~ثنا عامر بن حماد الاصبهاني عن محمد بن يوسف عن عمر بن صبيح عن أبان عن أنس
~~رضي الله تعالى عنه قال قال PageV01P007 رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~يحول الله تعالى ثلاث قرى من زبر جدة خضراء تزف إلى أزواجهن عسقلان
~~والاسكندرية وقزوين ) كذا كان في الأصل
# محمد بن أحمد بن أبي سلم والصواب أحمد بن محمد بن أبي سلم وكذلك سماه على
~~الصحة ابن ثابت البغدادي وروى الحديث سليمان ابن يزيد عنه وأورده الحافظ
~~أبو نعيم في الحلية وقوله تزف إلى أزواجهن يجوز أن يريد إلى أشكالهن من
~~القصور الزبرجدية في الجنة ويجوز أن يريد يزف بعد ما يحول زبرجدة إلى أهلهن
~~لتقربهما أعينهم
# أنبانا الحافظ الحسن بن أحمد أنبا هبة الله بن الفرج أنبا محمد ابن
~~الحسين الصوفي أنبا أبو بكر محمد بن الحسين بن ms0005 الفرا أنبا إبراهيم بن علي
~~بن مالوية
# أنبا جحدر بن إبراهيم الغازي بالشاش أنبا محمد بن لقمان أنبا شداد ابن
~~سعيد أنبا خالد بن يزيد أنبا إبراهيم بن طهمان عن أبان بن أبي عياش عن أنس
~~بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن جبلا من جبال فارس بأرض
~~الديلم يقال له قزوين نباني خليلي جبرئيل عليه السلام قال يحشرون يوم
~~القيامة فيقومون على أبواب الجنة صفوفا والخلائق في الحساب وهم يجدون رائحة
~~الجنة )
# قوله من جبال فارس يعني أرض العجم لا ناحية فارس وهذا كما أن لغة العجم
~~تسمى فارسية وقوله يحشرون يعني أهله
# أخبرنا عطاء الله بن علي في كتابه عن الخليل بن عبد الجبار ثنا أبو بكر
~~الشافعي بن محمد بن إدريس وجماعته قالوا أنبأ الزبير ثنا سليمان بن
~~PageV01P008 يزيد ثنا محمد بن يونس ثنا العباس بن عبد الله الترقفي ثنا
~~القاسم بن الحكم عن محمد بن بشير عن إسحاق بن مالك عن القاسم بن مهران عن
~~أبان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لولا أن الله أقسم
~~بيمينه وعهد أن لا يبعث بعدي نبيا لبعث من قزوين ألف نبي ) رواه على ابن
~~جمعة عن حمدان بن المعيرة عن القاسم بن الحكم الغزي
# أنبانا المرتضى بن الحتسن بن خليفة الحسيني أنبانا أبو علي أنبا أبو نعيم
~~عن أبي الشيخ الاصبهاني أنبا أحمد بن عيسى ثنا خالد بن زاذان العباداني ثنا
~~عبدة بن عاصم التغلبي عن عنبثة عن الحسن بن أبي الحسن البصري عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بابان مفتوحان
~~في الجنة عبادان وقزوين ) قلنا عبادان محدث قال ولكنها أول بقعة آمنت بعيسى
~~ابن مريم هكذا كان الأسناد في الأصل المنقول منه
# رأيت بخط موسى بن محمد بن يونس الفقيه ثنا ميسرة ابن علي الخفاف قرى على
~~أبي الحريش أحمد بن عيسى الكوفي ثنا خالد بن يزداد العباداني ثنا عبدة بن
~~محمد ms0006 وذكر الحديث وكتب إلينا الحسن بن أحمد الحافظ أنبا الحسن بن أحمد
~~المقري أنبا عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن وأنبأنا أبو منصور
~~الديلمي في مسند الفردوس أنبانا أبو عثمان إسماعيل ابن محمد بن أحمد بن
~~جعفر بن ملة الواعظ أنبا عبد الرحمن بن محمد أنبانا عبد الله ابن محمد بن
~~حعفر بن حيان أنبانا إبراهيم هو ابن محمد بن الحسن ثنا إسحاق هو ابن زريق
~~ثنا عثمان بن عبد الرحمن حدثني مجاشع بن عمرو عن أبي الزبير عن PageV01P009
~~جابر رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إني لأعرف
~~أقواما يكونون في أخر الزمان قد اختلط الايمان بلحومهم ودمائهم يقاتلون في
~~بلدة يقال لها قزوين تشتاق إليهم الجنة وتحن كما تحن الناقة إلى ولدها )
# رواه الحافظ أبو بكر الجعابي عن الحسين بن موسى بن خلف عن إسحاق بن زريق
~~وقال إني لأعرف أقواما في آخر الزمان يحبون الله ويحبهم يقاتلون في بلد إلى
~~آخره وإسحاق بن زريق بتقديم الزاي ويقال له الرسعني نسبة إلى رأس العين وقد
~~يقال الرأسي واختلاط الايمان باللحوم والدماء كناية عن شدة الاعتناق وطول
~~الملازمة
# وقرأ الامام والدي على محمد بن عبد الكريم الكرجي رحمهما الله وأنا حاضر
~~أنبا القاضي أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار عن أبي يعلى الحافظ ثنا محمد
~~بن سليمان بن يزيد أنبا أبي أنبا أبو عبد الله أحمد بن عبدالله المقري ثنا
~~أسامة بن بشر البجلي عن بقية بن الوليد عن عبد الله ابن عون عن جابر بن
~~يزيد عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~ما من قوم أحب إلى الله تعالى من قوم حملوا القرآن وركبوا التجارة التي ذكر
~~الله تعالى تنجيكم من عذاب أليم وقرأوا القرآن وشهروا السيوف يسكنون بلدة
~~يقال لها قزوين يأتون يوم القيامة وأوداجهم تقطر دما يحبهم الله ويحبونه
~~لهم ثمانية أبواب الجنة فيقال لهم ادخلوا من أيها شئتم )
# رواه يحيى ms0007 بن عبد الوهاب بن مندة الحافظ في تاريخه عن الواقد PageV01P010
~~ابن الخليل عن أبيه وثنا محمد بن سليمان حدثني أبي أنبا أحمد بن عبد الله
~~ثنا أبو بهز ثنا سلمة بن بشير عن بقية فزاد أبا بهز وقال مسلمة ابن بشير
~~بدل أسامة روى علي بن ثابت الحافظ عن سليمان ين يزيد قال أنبا أحمد بن عبد
~~الله بن عاصم القزويني ثنا محمد بن إسحاق البجلي وكان ثقة ثنا الحسن بن
~~زياد عن الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن عثمان عن عمران بن سليم عن أبي ذر
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أنه سيكون في آخر الزمان قوم ينزلون
~~مكانا يقال لم قزوين يكتب لهم فيه قتال في سبيل الله )
# أنبانا أبو منصور الديلمي عن أبي عثمان إسماعيل بن محمد المحتسب أنبا عبد
~~الرحمن بن محمد أنبا أبو الشيخ الحافظ في كتاب الأمصار والبلدان أنبا
~~إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا إسحاق بن زريق برأس العين أنبا عثمان ابن عبد
~~الرحمن الحراني حدثني جميل مولى منصور عن ابن عطا عن أبيه عن عبد الله بن
~~عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ينظر الله إلى
~~أهل قزوين في كل يوم مرتين فيتجاوز عن مسيئهم ويقبل من محسنهم )
# حدث به القاضي أبو بكر الجعابي بقزوين عن الحسين بن موسى ابن خلف عن ابن
~~زريق وقوله ينظر الله إليهم أي يرحم ويعطف وقوله مرتين يمكن أن يؤخذ بظاهره
~~ويقال أنه في كل مرة يتجاوز عن المسيء ويقبل من المحسن ويمكن أن يكنى
~~بالمرتين عن النوعين ويجعل التجاوز أحد النوعين والتقبل الثاني PageV01P011
# ذكر الحافظ علي بن أحمد بن ثابت فيما جمعه من فضائل قزوين ومن خطه نقلت
~~أنبا سليمان بن يزيد أنبا أحمد بن عبد الله بن عاصم ثنا محمد بن إسحاق
~~البجلي ثنا الحسن بن زياد عن ابن جريج عن عطا عن ابن عباس رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه ms0008 وسلم ( يخرج الدجال من يهودية اصبهان حتى يأتي
~~الكوفة فيلحقه قوم من الطور وقوم من ذي يمن وقوم من قزوين )
# قيل يا رسول الله وما قزوين قال قوم يكونون باخرة يخرجون من الدنيا زهدا
~~فيها يرد الله بهم قوما من الكفر إلى الايمان قوله فيلحقه قوم يعني قاصدين
~~له رادين عليه وقوله من ذي يمن يمكن أن يريد من جهة صاحب اليمن وملوك اليمن
~~من قضاعة كانوا يسمون ألا ذواء وقوله بآخرة أي أخيرا الخآء مفتوحة
# فيه أيضا أنبأنا أحمد بن إبراهيم الفقيه ثنا القاسم بن زكريا حدثني الحسن
~~بن السكن ثنا أبو الشيخ الحراني أنبا مخلد عن مجاشع بن ميسرة عن سفيان عن
~~أبيه عن ميمون بن مهران عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ( سيكون جهاد ورباط بقزوين يشفع أحدهم في مثل
~~ربيعة ومضر )
# أخبرنا القاضي عطاء الله بن علي كتابة عن الخليل بن عبد الجبار أنبا أبو
~~إبراهيم حاجي بن علي الصوفي أنبا القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن وكيع
~~الأسكندراني ثنا أبو محمد إسحاق بن محمد أنبا يعقوب بن إبراهيم أنبا يعقوب
~~بن إسحاق عن ميسرة بن عبد ربه عن عمر عن ثور PageV01P012 عن مكحول عن ابن
~~عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من سره أن يفتح الله له بابا من
~~أبواب الجنة فليشهد بابا من أبواب العجم سكانه رهبان بالليل ليوث بالنهار )
# قوله فليشهد يشبه أن يريد غازيا ومرابطا والرهبان جمع راهب كركبان وراكب
~~ويجمع على رهابن وميسرة بن عبد ربه ممن أسآؤا القول فيه
# أنبانا أيضا عن الخليل أنبا أبو منصور أميركا بن أحمد بن زيادة ثنا أبو
~~القاسم علي بن الحسن الصيدناني وأبو محمد الطيبي وأبو طلحة القاسم بن أبي
~~المنذر قالوا أنبا أبو بكر محمد بن عمر الجعابي الحافظ أملاء بقزوين ثنا
~~أبو عبد الله الحسين بن موسى بن خلف برأس العين ثان إسحاق ابن زريق ثنا
~~عثمان الحراني عن ms0009 جميل مولى منصور عن عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه عن ابن
~~عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من سره أن يحرم
~~الله وجهه وبدنه على النار فليمت بقزوين ) كأن المعنى فليقم بها مرابطا إلى
~~أن يموت
# أخبرنا محمد بن عبد الكريم أنبا إسماعيل بن عبد الجبار عن الحافظ أبي
~~يعلي أنبا محمد بن إسحاق الكيساني أنبا أبي إسحاق بن محمد أنبا يعقوب بن
~~إسحاق ثنا زكريا ثنا ميسرة عن ثور بن يزيد عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( صلوات الله على
~~أهل قزوين فان الله ينظر إليهم في الدنيا فيرحم بهم أهل الأرض )
~~PageV01P013 أنبانا الحسن بن أحمد عن هبة الله بن الفرج عن محمد بن الحسين
~~الصوفي عن أبي بكر الفراء عن إبراهيم بن علي عن جحدر الغازي عن محمد بن
~~لقمان عن شداد بن سعد عن خالد بن يزيد أنبا قيس ابن الربيع عن الأعمش عن
~~يحيى بن وثاب عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( من سره
~~أن يختم له بالشهادة والسعادة فليشهد باب قزوين )
# أخبرلنا عن حمد بن نصر بن أحمد أنبا أبو ثابت بن بجير بن منصور الصوفي
~~أنبا جعفر بن محمد الأبهري أنبا أبو بكر بن بلال الفقيه أنبا أبو بكر عبد
~~الله بن الحسن الكرجي ثنا علي بن سعيد العسكري حدثني عمرو بن سلمة الجعفي
~~ثنا أحمد بن عبد الرحمن أنبا أبو هشام الحوشي عن أيوب ابن مقدم عن أبي هاشم
~~عن زاذان عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الله ( إن الله
~~وملائكته يصلون في كل يوم وليلة على موتى قزوين والتجار وشهداؤهم مائة صلاة
~~)
# يمكن أن يكون المراد من الموتى الذين رابطوا إلى أن ماتوا فيلحقون
~~بالشهدآء
# أنبانا علي بن عبيد الله الحافظ عن كتاب الشافعي ابن محمد بن إدريس عن
~~أبيه أنبا المحسن ms0010 الراشدي وأخبرنا عاليا محمد بن عبد الكريم عن إسماعيل عن
~~الخليل الحافظ قال أنبا محمد بن علي بن عمر أنبا سليم بن يزيد أنبا خازم
~~ابن يحيى الحلواني أنبا هاني ابن المتوكل الاسكندراني عن خالد بن حميد عن
~~سليمان الأعمش عن أبي صالح عن علي رضي الله عنه انه قال للربيع بن خثيم ما
~~يمنعك أن تدخل معنا قال ما كنت لأقاتلك PageV01P014 ولا أقاتل معك فدلني
~~على جهاد أو رباط قال عليك بالأسكندرية أو بقزوين فاني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول ( ستفتحان على أمتي وأنهما بابان من أبواب الجنة من
~~رابط فيهما أو في أحديهما ليلة واحدة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه )
# رواه عن هاني بن المتوكل محمد بن سنان القزاز وأبو منصور محمد ابن سليمان
~~البجلي أيضا ورواه أبو حفص عمر بن عبد الله بن زاذان عن علي بن إبراهيم عن
~~خازم وقال هو غريب من حديث الأعمش لا أعلم رواه عنه غير خالد بن حميد
~~المهري ورواه أبو الحسن الصيقلي عن أبي بكر بن روضة عن خازم بالخاء والزاي
~~المعجمتين وهو أخو أحمد ابن يحيى الحلواني
# قول الربيع ما كنت لأقاتلك ولا أقاتل معك جرى على مذهب التورع وطلب
~~السلامة وقد تورع جماعة من الصحابة والتابعين عن حضور الوقايع التي جرت بين
~~علي ومعاوية لا رغبة عن مبايعة علي ومتابعته لكنهم رأوا العزلة أسلم
~~فاستأذنوه فيها وقوله فدلني على جهاد أو رباط كأنه يقول لا بد لك ممن يجاهد
~~ويرابط في الثغور وأنا فيهما أرغب مني في قتال الباغين فإن رأيت أذنت لي
~~فيهما له
# قرأت على والدي رحمه الله سنة خمس وستين وخمس مائة في ذي حجتها أخبركم
~~أبو الفضل عبد الملك بن سعد التميمي أنبأ أبو عثمان بن PageV01P015 إسماعيل
~~بن محمد المحتسب أنبأ عبد الرزاق بن أحمد بن عبد الرحمن ثنا أبو بكر محمد
~~بن علي بن محمد الغزال ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد ابن مهرويه
~~وإسماعيل بن عبد ms0011 الوهاب بقزوين سنة ثلاثين وثلاث مائة
# أنبأنا عاليا الحافظ أبو العلاء العطار أنبأ الهيثم بن محمد أنبأ أبو
~~عثمان العيار الصوفي أنبأ أبو الحسن علي بن الحسن بن بندار العنبري أنبأ
~~ابن مهرويه قالا أنبأ أبو أحمد داؤد بن سليمان بن يوسف الغازي أنبأ علي ابن
~~موسى الرضا نبأ أبي عن أبيه جعفر عن أبيه محمد عن أبيه علي عن أبيه الحسين
~~عن أبيه علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قزوين
~~باب من أبواب الجنة هي اليوم في أيدي المشركين وسيفتح على يدي أمتي من بعدي
~~المفطر فيها كالصائم في غيرها والقاعد كالمصلي في غيرها وأن الشهيد فيها
~~يركب يوم القيامة على براذين من نور فيساق إلى الجنة ثم لا يحاسب على ذنب
~~أذنبه
# ولا عمل عمله وهو في الجنة خالدا ويزوج من الحور العين ويسقى من الألبان
~~والعسل والسلسبيل ) فطوبى للشهداء فيها مع ما له عند الله من المزيد وقوله
~~ولا شيء عمله كذا قيده ويمكن أن يقرأ ولا شيء عمله وقوله من الحور العين
~~ومن الألبان والعسل والسلسبيل الألف واللام في جميع ذلك للتعريف يعني الحور
~~العين والعسل والألبان التي سبق الوعد بها من الله تعالى
# قوله مع ماله عند الله من المزيد يجوز أن يريد مع مزيد ثواب ودرجات لم
~~يقع النص عليهما وقد يشير به إلى النظم إلى الله تعالى كما فسر به قوله
~~تعالى @QB@ للذين أحسنوا الحسنى وزيادة @QE@ وبه قال رسول الله PageV01P016
~~صلى الله عليه وسلم رحم الله إخواني بقزوين قالوا يا رسول الله ما قزوين
~~وما إخوانك قال ( بلدة في آخر الزمان يقال لها قزوين إن الشهيد فيها يعدل
~~عند الله شهداء بدر ) يقال عدل الشيء بالشيء أي سواه به ولم يوردوا في كتب
~~اللغة عدل الشيء الشيء بمعنى ساواه
# كتب إلينا الحافظ أبو العلاء العطار أنبأ هبة الله الكاتب أنبأ عبدوس بن
~~عبد الله أنبأ أبو طاهر الحسين بن علي سلمة العدل ثنا الفضل ابن الفضل
~~الكندي ms0012 ثنا عيسى بن هارون ثنا هارون بن هزازي ثنا ابن سالم ثنا أبو سعيد
~~النجراني عن محارب بن دثار عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول صلى الله على أخي يحيى بن زكريا ( قال يكون
~~في آخر الزمان ترعة من ترع الجنة يعني بابا من أبواب الجنة يقال له قزوين
~~فمن أدركها فليرابطها ويشركني في رباطها أشركه في فضل نبوتي )
# أورده أبو حفص عمر بن عبد الله بن زاذان في فوائده عن علي ابن محمد بن
~~أبي سهل البزار عن هارون بن هزازي ثنا الحسن بن عبد الله أبو سالم ثنا يحيى
~~بن سعيد عن محارب بن دثار عن علي والترعة قد تفسر بالباب كما صرح به الحديث
~~ويقال هي الروضة ويقال الدرجة
# ذكر علي بن ثابت في جمعه أنبأ سليمان ثنا علي بن سعيد العسكري ثنا عمرو
~~بن مسلمة الجعفي أنبأ أحمد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا أبو هشام الحوشي عن
~~أيوب بن مقدم عن عبد العزيز بن سعيد عن أبيه عن أبي الدرداء رضي الله عنه
~~إن النبي صلى الله عليه وسلم قال المرابطون PageV01P017 بقزوين والروم
~~وساير المرابطين في البلاد يختم لكل من رابط منهم في كل يوم وليلة أجر قتيل
~~في سبيل الله متشحط في دمه
# أنبأنا عطاء الله بن علي عن الخليل بن عبد الجبار أنبأ حاجي بن علي أنبأ
~~القاضي أبو الحسن بن وكيع ثنا إسحاق بن محمد عن يعقوب ابن إسحاق عن ميسرة
~~ابن عبد ربه عن عروة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~( ترك قزوين حسرة وأتيانها بركة والجنة إلى أهملها مسرعة )
# قرأ والدي على محمد بن عبد الكريم الكرجي رحمهما الله وأنا حاضر أنبأ
~~القاضي أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار عن أبي يعلى الحافظ ثنا محمد ابن
~~سليمان بن يزيد ثنا أبي حدثني محمد بن أحمد بن محمد النخعي بنا عبدان
~~الجواليقي ثنا محمد بن عبد ms0013 الأعلى عن معتمر بن سليمان التيمي عن عبد الملك
~~ابن أبي جميلة عن أبي بكر بن بشر قال لقيت كعب بن عجرة رضي الله عنه خارجا
~~من مدينة النبي صلى الله عليه وسلم في أول يوم من شعبان فقلت له أين تريد
~~يا كعب قال إلى الجبل قلت وأي شيء تصنع بالجبل وتترك جوار النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال أمضى إلى مدينة سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول (
~~إنها تجيء يوم القيامة ولها جناحان تطير بهما بين السماء والأرض من درة
~~بيضاء مجوفة بأهلها تنادي أنا قزوين قطعة من الفردوس من دخلني حتى أشفع له
~~إلى ربي ) وفي بعض النسخ قطعت من الفردوس وروى الحديث علي بن ثابت وقال في
~~أول يوم من شهر رمضان وقوله بأهلها متعلق بقوله تطير بهما PageV01P018 عن
~~أبي يعلى الحافظ بنا الحسين بن علي بن محمد بن زنجويه نبأ علي ابن محمد بن
~~مهرويه ثنا عبد الله بن أحمد الدشتكي ثنا إبراهيم بن أحمد بن مسعود ابن أخي
~~سندول نبا القاسم بن حكم بنا إسماعيل بن سليمان حدثني ثور بن يزيد عن خالد
~~بن معدان عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( من بات ليلة بقزوين على قدر فواق ناقة بعث الله تعالى من كل سمآء
~~سبعين ألفا من الملائكة مع كل ألف ملك دفتر من نور وأقلام من نور يستمدون
~~من نهر من نور يكتبون ثوابه إلى ينفخ في الصور )
# رواه أبو الحسن الصقلي عن العباس الصفار الرازي عن الدشتكي وسماه عبد
~~الرحمن والفواق ما بين الحلبتين من المدة وذلك لأن الناقة تحلب ثم تترك
~~سويعة يرضعها الفصيل فيها فيدر لبنها وقوله من بات على قدر فواق ناقة أي
~~بات من ليلة هذا لقدر وتخصيص الليل بالذكر يمكن أن يكون سببه أن خوف أصحاب
~~الثغور في الليالي أشد
# أملى الحافظ أبو بكر الجعابي بقزوين حدثني محمد بن سهل أبو عبد الله
~~العطار ثنا ms0014 عبد الله بن محمد البلوي ثنا عمارة بن زيد حدثني أبو نعيم عمر
~~ابن صبيح عن مقاتل بن حيان عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اللهم ارحم إخواني بقزوين قلنا ومن إخوانك
~~هؤلاء قال قزوين باب من أبواب الجنة يقاتلون الديلم الشهدآء فيهم كشهداء
~~بدر )
# وفيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P019 (
~~يكون لأمتي مدينة يقال لها قزوين الساكن بها أفضل من ساكن الحرمين ) كأنه
~~يريد أن السكون بها للمرابط أفضل
# روى الخليل بن عبد الجبار وقد أجاز لمن أجاز عن أميركا بن زيتارة ثنا
~~سليمان بن يزيد ثنا أبو الحسين أحمد بن محمد ثنا محمد بن هبيرة الغاضري ثنا
~~سلم بن قادم ثنا سليمان بن عوف النخعي ثنا عثمان بن الأسود عن سعيد بن
~~المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى عليه وآله وسلم ( أفضل الثغور
~~أرض ستفتح يقال لها قزوين من بات بها ليله احتسابا مات شهيدا وبعث مع
~~الصديقين في زمرة النبيين حتى يدخل الجنة )
# قوله مع الصديقين في زمرة النبيين كأنه يشير إلى أن زمرة النبيين أو
~~أتباعهم أصناف منهم الصديقون وهم أعلى الأصناف درجة
# روى الخليل هذا عن أبي محمد عبد الله بن أحمد زردة نبأ أبو نعيم أحمد بن
~~عبد الله الحافظ بأصبهان نبأ سليمان بن أحمد الطبراني نبأ الحسن بن علي بن
~~الحجاج ثنا إبراهيم بن محمد الترجماني ثنا شريح بن محمد بن زيد عن أبي نعيم
~~الخراساني عن مقاتل بن سليمان عن مكحول عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال بينما
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم قاعد معنا إذ رفع بصره إلى السماء
~~كأنه يتوقع أمرا فقال ( رحم الله إخواني بقزوين ) يقولها ثلاثا
# فقال أصحابه يا رسول الله بآبآئنا وأمهاتنا ما قزوين هذه وما إخوانك
~~الذين هم بها قال ( قزوين باب من أبواب الجنة وهي اليوم في PageV01P020 يد
~~المشركين ستفتح في ms0015 آخر الزمان على أمتي فمن أدرك ذلك الزمان فليأخذ نصيبه
~~من فضل الرباط بقزوين )
# قريب من هذا الحديث ما روى عن عبد الرحمن بن أبي حاتم أنه أورده بأسناده
~~عن هشام بن عبيد الله عن زافر يعني ابن سليمان عن عبد الحميد ابن جعفر
~~يرفعه إلى أبي هريرة وابن عباس رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فرفع بصره إلى السماء كأنه يتوقع شيئا فقال يرحم الله
~~إخواني بقزوين ثلاث مرات فسالت دموعه فجعلت يقطر من أطراف لحيته فقالوا يا
~~رسول الله ما قزوين ومن إخوانك الذين ذكرتهم فرققت لهم قال ( قزوين أرض من
~~أرض الديلم وهي اليوم في يد الديلم وستفتح على أمتي وتكون رباطا لطوائف من
~~أمتي فمن أدرك ذلك فليأخذ نصيبه من فضل رباط قزوين فإنه يستشهد بها قوم
~~يعدلون شهداء بدر ) فيما جمع الحافظ علي بن أحمد بن ثابت ذكر أبو بكر محمد
~~بن عبد الله الاصبهاني نزيل قزوين ثنا الحسين بن مأمون البردعي نبأ الحسن
~~بن محمد الصباح نبا عبد الغفار ابن عبيد الله الكريزي نبأ صالح بن أبي
~~الأخضر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال ( قزوين باب من أبواب الجنة يحشر من مقبرتها كذا وكذا ألف شهيد )
# أخبرنا القاضي عطاء الله بن علي كتابة أن الخليل بن عبد الجبار أجاز له
~~أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن مخلد الوكيل نبأ عمي إبراهيم بن علي ابن
~~مخلد نبأ أبو داؤد سليمان بن يزيد نبأ أبو حاتم الرازي ثنا نعيم بن حماد
~~PageV01P021 ثنا رشد بن سعد عن جرير بن حازم عن الأعمش عن مولى لعمر بن عبد
~~العزيز قال رأيت رجلا يحدث عمر بن عبد العزيز يقول حدثني أبي عن جدي عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ( ستفتح على أمتي مدينتان أحدهما من
~~أرض الديلم يقال لها قزوين والأخرى من أرض الروم يقال لها الأسكندرية من
~~رابط في ms0016 أحدهما يوما أو قال يوما وليلة وجبت له الجنة ) قال فجعل عمر بن
~~عبد العزيز يقول للرجل حدثك أبوك عن جدك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال عمر بن عبد العزيز ( اللهم لا تمتني حتى يجعل لي في إحديهما دارا
~~ومنزلا ) ثم دعا بدواة وقرطاس فكتب الحديث
# أخرجه محمد بن داؤد بن ناجية المهري في فضائل الأسكندرية عن داؤد بن حماد
~~بن أخي رشدين قال نبأ رشدين عن أبي عبد الله الخراساني عن سفيان الثوري عن
~~الأعمش ورواه أبو الحسن الصقلي عن علي بن إسحاق بن خشنام بن رنجلة الرازي
~~عن العباس بن أحمد البغدادي عن محمد ابن إسحاق الصاغاني عن نعيم بن حماد
~~ورواه ميسرة بن علي عن العباس بن أحمد البغدادي أبي أحمد وقال ثنا به بالري
~~في مجلس ابن أيوب
# روى لنا غير واحد من الشيوخ عن الحسن بن أحمد المقري أنبأ عبد الرحمن بن
~~محمد أنبأ عبد الله بن جعفر بن حيان أبو الشيخ في كتاب الأمصار ثنا محمد بن
~~جعفر نبأ الجراح بن مخلد نبأ محمد بن بكير نبأ عبد الله ابن هيثم الزهري عن
~~جده أبي عقيل عن عمر بن عبد العزيز عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال ( يفتح مدينتان في PageV01P022 آخر الزمان مدينة الروم
~~ومدينة الديلم أما مدينة الروم فالاسكندرية ومدينة الديلم قزوين من رابط في
~~شيء منهما خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه )
# رأيت بخط الفقيه الحجازي بن شعبويه أنبأ الشيخ أبو إبراهيم الخليل ابن
~~عبد الجبار سنة تسعين وأربعمائة
# أخبرني أبو الحسن علي ابن أبي عبد الله بن أبي الحسين البناء وكان رجلا
~~صالحا قال سمعت أستاذي حسان بن حمزة بن أبي يعلى البناء وكان مقدما في
~~صناعته أنه أقبل في آخر عمره على عمارة سور قزوين واشتغل بمرمته صيفا وشتاء
~~وترك سائر الأعمال حتى توفي
# فسئل عن ذلك فقال كنت أعمل على السور يوما فإذا أنا برجل قد أقبل من
~~الطريق وبيده ms0017 كوز وعصا فدخل البلدة وصعد السور وصلى عليه ركعتين ثم نزله
~~وأخذ قدرا يسيرا من الطين وبله بالماء الذي كان معه في الكوز وجعله في بعض
~~الشقوق وأخذ يرجع من الطرق الذي جآء منه فتعجبت منه فلحقته وسألته
# فقال أنا رجل من ناحية كذا من نواحي ما وراء النهر قرأت في خبر عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ( أنه يكون في آخر الزمان بلدة بقرب الديلم يقال لها
~~قزوين هي باب من أبواب الجنة من عمل في عمارة سورها ولو بقدر كف من طين غفر
~~الله له ذنوبه صغيرها وكبيرها )
# قال حسان بن حمزة فذلك الذي دعاني إلى أن أصرف بقية عمري في عمارته ووجدت
~~في بعض الأجزآء العتيقة أحاديث غير مسندة في فضل الطالقان التي بين الري
~~وقزوين ومنها ( أن تربة قزوين وتربة الطالقان من تربة الجنة من كبر بها
~~تكبيرة فله عند الله أن يعتقه من النار ) PageV01P023
# | النوع الثاني في الآثار
# أخبرنا محمد بن عبد الكريم عن إسماعيل بن عبد الجبار عن الخليل الحافظ
~~ثنا محمد بن سليمان بن يزيد ثنا أبي ثنا الحسن بن أيوب نبأ علي بن محمد
~~الطنافسي نبأ زيد بن الحباب عن زائدة عن إسماعيل السدي عن مرة الهمداني قال
~~قال علي رضي الله عنه ( من كره المقام معنا فليلحق بالديلم ) فخرج مرة في
~~أربعة آلاف رواه سفيان بن عيينة ومعاوية بن عمرو والحسين بن علي أبو عبد
~~الله الجعفي عن زائدة
# به عن محمد بن سليمان نبأ الفضل بن محمد نبا أبو سهل موسى ابن نصر الرازي
~~نبا حكام بن سلم عن أبي سنان قال قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ( من
~~كره القتال معنا فليلحق بقزوين ) قال فسار إليه الربيع ابن خثيم في أربعة
~~آلاف
# وبه عن محمد بن سليمان عن أبيه حدثني أحمد بن محمد القرشي نبأ جعفر بن
~~محمد البزار ثنا عمرو بن مالك ثنا سعيد بن عبد الرحمن الحراني ثنا محمد بن
~~أبي عائشة عن عطاء عن ms0018 ابن عباس رضي الله عنه أنه ذكر الثغور يوما فعد فضلها
~~ثم قال ( ومن الثغور قزوين وهي روضة من رياض الجنة ومن استشهد بها كان أكرم
~~الشهداء عند الله يوم القيامة )
# وبه عن سليمان نبأ عيسى بن عبد الله العسقلاني ثنا محمد بن راشد الدمشقي
~~حدثني أبي ثنا الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر رضي الله عنه قال ( من
~~مشى بأرض قزوين أربعين خطوة فما فوقها عند فزعة العدو ثم لقي الله بمثل
~~تراب الأرض خطيئة غفر الله له ولا يبالي ) PageV01P024
# وبه عن سليمان نبأ أحمد بن محمد بن أبي سلم ثنا سعيد بن أبي سعيد الدوري
~~وكتب إلى مدرك بن عامر الجزري من أهل رأس العين قال نبا إسحاق بن زريق نبا
~~عثمان بن عبد الرحمن حدثني جميل مولى منصور عن ثور بن يزيد عن مكحول عن
~~واثلة ابن الأسقع رضي الله عنه قال ( مثل قزوين في الأرض كمثل جنة عدن في
~~الجنان )
# وبه عن الخليل الحافظ نبا على ابن أحمد بن صالح نبا محمد بن مسعود ومحمد
~~بن يونس بن هارون قال دخل سعيد بن جبير قزوين وهو هارب متوار من الحجاج
~~فبات بها ليلة فقال ( ليجتهد عباد المسجدين ) فلن يدركوا فضل هذه الليلة
~~قال عبد الله بن أسوار كان في مسجدنا هذا يعني مسجد التوث يريد بالمسجدين
~~المسجد الحرام ومسجد المدينة
# وبه عنه نبا محمد بن علي بن عمر نبا أحمد بن محمد بن الشحام ثنا حجاج بن
~~حمزة ثنا يزيد بن هارون قال بلغني أن محمد بن جبير بن مطعم خرج من مدينة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قزوين في الغزو
# وبه عنه نبأ الواحد بن محمد نبأ عبد الوهاب بن محمد الخطيب ثنا أحمد بن
~~محمد ابن أبي سلم نبا نصر بن خلف حدثني الحسن بن عبد الله عن عمرو بن جرير
~~عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال قلت لأبي ما قزوين هذه التي
~~تذكر قال ms0019 مباركة بها باب من أبواب الجنة
# فيما جمعه علي بن ثابت نبا جعفر بن أحمد بن يحيى العدل نبا أحمد بن عبيد
~~القزويني نبا حامد بن محمود الهروي نبا يحيى بن سعيد الأموي PageV01P025
~~ثنا شيبان النحوي عن عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن علي رضي الله
~~عنه قال ( أربعة أبواب في الدنيا من الجنة الإسكندرية وعسقلان وقزوين
~~وعبادان ) رواه أبو الحسن الصقلي عن أبي علي الطهراني عن عمه عبد الرحمن بن
~~محمد الطهراني عن محمد بن أبي موسى عن إسماعيل بن مالك عن أبي المضا الحجاج
~~بن خالد عن عبد الملك بأسنادة مرفوعا وزاد وفضل جدة على الأربع فضل بيت
~~الله على سائر البيوت
# روى انب ثابت فيه عن أحمد بن محمد بن داؤد الواعظ نبا زكريا ابن يحيى
~~النيسابوري حدثنا إسماعيل بن توبة عن عبد الله بن أسوار عن أبي سنان
~~الشيباني قال قال عمر بن عبد العزيز ( لو كان لي من يكفيني أمر الأمة
~~لتحولت إلى قزوين بعيالي أرابط فيها فأما ان استشهد وإما أن أموت مرابطا
~~بها فأبعث يوم القيامة مع شهداء بدر )
# عن علي بن إبراهيم ثنا محمد بن إدريس بن المنذر ثنا هشام بن عبيد الله
~~الرازي ثنا يعقوب بن عبد الله الأشعري عن إبن المجالد الصنعاني ثنا عمر بن
~~حفص العبدي عن عون بن أبي شداد عن محمد بن كعب القرظي قال ( بلغنا أنه يحشر
~~من كل واحدة من قزوين وعسقلان سبعون ألفا أو نحو ذلك كلهم شهداء )
# عن إسحاق بن محمد بن يزيد بن كيسان عن ابن أبي سلم حدثنا أحمد بن حمك بن
~~السندي نبا عيسى بن أبي فاطمة ثنا يزيد العجمي قلنا لسفيان الثوري مجاورة
~~سنة بمكة أحب إليك أم رباط أربعين يوما فقال رباط أربعين يوما بقزوين أحب
~~إلي من مجاورة سنة بمكة أورده الشيخ الحافظ PageV01P026 في ثواب الأعمال عن
~~خاله عن أبي حازم عن عيسى بن أبي فاطمة عن يزيد أبي خالد الجلاب قال قلت
~~لسفيان ms0020
# وحدث ابن ثابت عن أبي عبد الله ثنا علقمة بن الحصين نبا هناد ابن السري
~~قال قدم رجل من همدان على شريك فقال له كم بينكم وبين قزوين فقال كذا وكذا
~~فرسخا فقال له حججت قال نعم قال غزوت قال لا قال لو مت ما صليت عليك
# عن أحمد بن محمد بن داؤد الواعظ عن أحمد بن عبيد ثنا أحمد ابن ثابت
~~فرخونة الرازي ثنا عيسى بن أبي فاطمة قال أتينا سفيان الثوري ومعنا الخليل
~~بن زرارة فقال سفيان كم بينكم وبين قزوين قلنا دون الثلثين فرسخا قال فيكم
~~من لا يأتيها في كل شهر مرة قلنا نعم ومنا من لم يأتها قط فقال سبحان الله
~~سبحان الله
# عن سليم بن يزيد ثنا أحمد بن محمد بن أبي سلم نبا على ابن خلف المقري قال
~~كنا بقزوين في مسجد التوت ومعنا الدشتكي وحمدوية العطار وغيرهما فخرج علينا
~~أبو جعفر محمد بن إبراهيم وراق وكيع فقال رأيت وكيعا في النوم بقزوين كأنه
~~على سطح فسلمت عليه فقال أنت هاهنا قلت نعم قال إرتفع إلي قلت كيف أصعد
~~فدلى يده فصرت معه فقلت يا أبا سفيان ما تقول في قزوين قال أرض رباط وفضل
~~وعبادة
# ذكر فيه أن موسى بن هارون بن حيان قال ثنا عبد الله بن محمد ثنا جرير بن
~~عبد الحميد عن حكيم بن جبير قال قال علي ابن أبي طالب رضي الله عنه للربيع
~~بن خثبم ومرة الطيب ( من كره الخروج معي إلى PageV01P027 صفين فليخرج إلى
~~هذا الوجه ) يعني قزوين فأخذوا عطياتهم وخرجوا وكانوا أربعة آلاف
# أخبرنا أبو العلاء الحافظ في كتابه أنبأ أحمد بن محمد بن علي بن أحمد
~~أنبأ الحسن بن علي الواعظ التميمي أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي أنبأ عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل حدثني أبو معمر أنبأ جرير عن حكيم بن جبير قال قال عمر بن
~~عبد العزيز لوددت إن منزلي بقزوين حتى أموت يعني بذلك الرباط
# أنبأنا الحافظ عن الحسن بن أحمد ms0021 أنبأ عبد الرحمن بن محمد أنبأ عبد الله
~~بن محمد بن جعفر حدثني خالي أنبأ أبو حاتم أنبأ علي بن ميسرة سمعت عبد
~~العزيز بن عثمان قال سألت سفيان الثوري قلت عسقلان أحب إليك أم قزوين قال
~~قزوين أما سمعت حديث الحسن قاتلوا الذين يلونكم من الكفار قال كل قوم وما
~~يليهم الري والديلم
# أخبرنا القاضي عطاء الله بن علي في كتابه عن الخليل بن عبد الجبار ثنا
~~أبو منصور وجماعة نبا الزبير بن محمد نبا أبو داؤد نبا أحمد بن محمد بن
~~ساكن الزنجاني سمعت عمي المسيب يقول كان رجل من أهل البادية يحضر معنا غزو
~~بابك قال فقضى الله تعالى للمسلمين الفتح قال فقضى الله أنه تلك السنة لم
~~يحضر فنزل بعض ضياعنا وقد اغتم لما لم يقض له الحضور قال فنام تلك الليلة
~~فرأى فيما يرى النائم كأنه يقول أغتمت لما لم تشهد هذا الفتح أذهب حتى تصلي
~~بقزوين هذا العيد فإنه مثل من PageV01P028 شهد هذا الفتح
# عن الخليل أنبأ حاجي بن علي الصوفي نبا علي بن محمد بن وكيع ثنا إسحاق بن
~~محمد ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبد العزيز بن عثمان ختن عثمان ابن زائدة
~~سمعت سفيان يقول وددت أن منزلي بقصران قال أبو حاتم لقربها من قزوين
# رأيت بخط أحمد بن محمد بن داؤد الواعظ ثنا محمد بن يزيد ثنا جعفر بن محمد
~~بن عبد الجبار الهمداني المعروف بسندول سمعت أبي يقول شاورت وكيعا وهو بمكة
~~فقلت له يا أبا سفيان الإقامة بمكة أحب إليك أم الخروج إلى جدة فقال أرى أن
~~تقيم بمكة وتنوي إن كان بجده فزع أن تنفر إليه
# ثم سألني من أي البلاد أنت قلت من أهل همدان قال أين أنتم من قزوين قلت
~~بيننا وبينهم مسيرة ثلاث أو أربع قال يأتي على أحدكم الشهر ولا يأتيها قلت
~~رحمك الله نعم والعمر لا يأتيها قال أظن قزوين حسرة على أهل هذه البلاد يوم
~~القيامة
# حدث القاضي أبو خليفة الفضل بن ms0022 إسماعيل بن ماك وأنبأنا غير واحد عنه عن
~~أبي منصور المقومي نبأ المحسن بن الحسين الراشدي نبأ الخضر بن أحمد الفقيه
~~ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا أبي وأبو زرعة قالا حدثنا عن يعقوب بن عبد
~~الله القمي عن أبي مالك ثعلبة عن أبي سنان PageV01P029 قال قيل لإبراهيم
~~النخعي ما تقول في قزوين قال وددت أن منزلي بدستبى
# في مختصر جمع في فضل عسقلان أن أبا إسحاق الطالقاني حدث عن أبي حفص بن
~~ميسرة الصنعاني عن سلمان الباهلي عن سالم بن أبي الجعد قال وجدت في بعض
~~الكتب أن عسقلان وقزوين قريتان من قرى الجنة هذا ما اتفق ايراده من الفضائل
~~المنقولة
# وأعلم أن الآثار في هذا الباب أوضح اسنادا وأوثق رجالا من الأخبار فإن في
~~أكثر أسانيدها إضطرابا لكنك إذا تأملت في النوعين ووقفت على تظاهرهما وكثرة
~~طرقها واعتضاد البعض بالبعض لم تشك في أن لها أصلا وأن للبقعة عند الأولين
~~مرتبة وفضلا وبالله التوفيق
# | القسم الثاني فضائلها وخصائصها المستنبطة
# فمنها أنها لم تزل رباطا وثغرا قرأت على علي بن عبد الله بن بابويه
~~أخبركم عبد الرحيم بن المظفر الحمدوني إجازة نبأ عبد الواحد بن الحسن
~~الصفار نبأ محمد بن أحمد بن موسى الشروطي نبأ محمد بن الحسين ابن الخليل
~~ثنا أبو سعيد مسعدة ابن أبي بكر الفرغاني ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى
~~النيسابوري ثنا أحمد بن حرب عن محمد بن الفضل عن عبد الملك ابن جريج عن أبي
~~الزبير المكي عن جابر بن عبد الله الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال ( من بات بالري ليلة واحدة صلى فيها وصام فكأنما في غيره ألف ليلة
~~صامها وقامها ) PageV01P030 خبر خراسان نيشابور وهرات ثم بلخ ثم أخاف على
~~الري وقزوين أن تغلب عليهما العدو والثغر هو الموضع الذي يخاف عليه من غلبة
~~العدو وقوله ليلة واحدة صلى فيها وصام أي ليلة واحدة بيومها
# ذكر أصحاب التواريخ منهم مؤلف كتاب البلدان قال الكياشيروية الديلمي وهو
~~أبو عبد الله ms0023 أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأخباري الهمداني يعرف
~~بابن الفقيه يروي عن أبيه وابن ديزيل ومحمد بن أيوب الرازي روى عنه أبو بكر
~~بن لال وغيره ومنهم أبو الفرج قدامة بن جعفر بن قدامة الكاتب أن أحوال
~~الديلم لم تزل مذبذبة لم تكن لهم شريعة محصلة ولا طاعة مستقرة وقد نقضوا
~~وغدروا ورجعوا إلى الكفر غير مرة وجيل الديلم مشهورون بالقسوة وغلظ الطبع
~~والذهاب بالنفس والتأني عن الطاعة والانقياد وبهم يضرب المثل في ذلك
# أنبأنا أبو زرعة المقدسي أنبأ أبو منصور المقومي بالري سنة أربع وثمانين
~~وأربعمائة أنبأ الزبير بن محمد أنبأ علي بن محمد بن مهروية أنبأ علي بن عبد
~~العزيز نبأ أبو عبيد نبأ أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل قال استعمل علي
~~بن أبي طالب عبد الله بن عباس رضي الله عنهما على الموسم فخطب عليهم خطبة
~~لو سمعتها الديلم لأسلمت ثم قرأ عليهم سورة النور
# وبه عن عبيد نبأ عبد الرحمن عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل قال قرأ ابن
~~عباس رضي الله عنه سورة النور وجعل يفسرها فقال رجل لو سمعت الديلم هذا
~~لأسلمت وكان للفرس قبل البعثة مقاتلة بقزوين PageV01P031 مرتبون يرابطون
~~فيه ويدفعون الديلم إذا لم يكن مهادنة ويحتاطون إذا جرت مهادنة لأنهم كانوا
~~يخافون عليهم النقض والنكث
# يذكر أن كسرى وجه سابور بن اندكان في عشرة آلاف رجل وأمره أن يقيم بقزوين
~~ويمنع من أراد النفوذ من أرض الديلم إلى ممالكه وسببه على ما فيه حكى أبو
~~حنيفة أحمد بن داؤد الدينوري في تاريخه المعروف بالأخبار الطوال أن بهرام
~~المعروف بجوبين قتل ببلاد الترك في أيام كسرى بتدبير من بعثه كسرى لذلك
# فخرج أصحاب بهرام وعبروا جيحون وأخذوا في شاطى النهر حتى إنتهوا إلى بلاد
~~الديلم فسكنوها وعاهدوا الديلم وتابوا ثم قتل كسرى بعد ذلك خالد بندويه
~~وكتب إلى خاله الآخر بسطام يأمره بالقدوم عليه وأراد الحاقه بأخيه فبلغه في
~~الطريق خبر قتله فعدل إلى من الديلم من أصحاب ms0024 بهرام ففرحوا بقدومه وملكوه
~~وعقدوا على رأسه التاج وزوجوه أخت بهرام ووافقهم أشراف الديلم وأهل جيلان
~~والطيلسان
# فخرج بسطام إلى دسبتى وبث السرايا في الجبال حتى بلغوا حلوان ووجه كسرى
~~إليه العساكر واشتد القتال بين الفريقين أياما ثم بعث كسرى إلى أخت بهرام
~~ووعدها أن ينكحها ويجعلها سيدة نسائه إن فقلت زوجها فأجابته إليه وارتحل
~~أهل بسطام هاربين نحو بلاد الديلم ففي ذلك وجه كسرى سابور إلى قزوين وفي
~~أيام الجمل وصفين خرجت الديلم وأزعجت العرب عن قزوين ونواحيها وغلبوا عليها
~~ثم إن بني أمية في أيامهم بعثوا الجيوش إليها وجرت بينهم وبين الديلم حروب
~~كثيرة PageV01P032
# في تاريخ محمد بن جرير رحمه الله إن في سنة ثلاث وأربعين ومائة ندب
~~المنصور الناس إلى غزو الديلم لما بلغه من ايقاعهم بالمسلمين وكثرة فتكهم
~~بهم وفي سنة أربع وأربعين ومائة غزا محمد بن أمير المؤمنين أبي العباس عبد
~~الله بن محمد بن علي الديلم في أهل الكوفة والبصرة والموصل والجزيرة فأشعرت
~~هذه الدلالات بأن قزوين لم تزل ثغرا في الجاهلية والإسلام وفيما قدمنا من
~~الآثار والأخبار ما يصرح بكونها ثغرا
# هذا صاحب المسالك والممالك يقول ثغر الديلم والبديع أبو الفضل الهمداني
~~يقول في إحدى مقاماته غزوت الثغر بقزوين سنة خمس وسبعين والرئيس الأسدي في
~~سقيا الهيمان يعبر عن القزويني بالثغرى وكونها ثغرا من وقت إستيلاء
~~الملاحدة دمرهم الله على ديار الديلم وقلاعها أوضح من أن يحتاج إلى شرحه
~~وإذا كان بلد من البلاد ثغرا لم يزل حكمه بإسلام الكفار الذين يلونه حتى
~~قال علماء الأصحاب لو وقف على ثغر فاتسعت رقعة الإسلام تحفظ ربع الوقف
~~لاحتمال عوده ثغرا
# منها أنها ليست على الجادة التي يسلك فيها من الشرق إلى الغرب ومن إقليم
~~إلى إقليم بل هي مزورة عن الجواد المسلوكة وإنما يدخلها من يتخذها مقصد
~~المرابط أو زيارة أو تجارة أو غيرها بخلاف البلاد الواقعة على الجواد فإنها
~~كثيرا ما يقع منزلا لا مقصدا فلا يكون واردوها قاصدين لها PageV01P033
# منها صلابة أهلها ms0025 في الدين وشدة غيرتهم وصفا عقيدتهم إلا في الأقلين رأيت
~~في بعض مكتوبات شيخنا أبي محمد النجار رحمه الله عن الحسن البصري رضي الله
~~عنه أن قوله تعالى @QB@ قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة
~~@QE@ نزلت في أهل قزوين والغلظة خشونة ركزت في طباعهم غيرة للدين
# منها أن الخمر وسائر المنكرات المشهورة لا يتأتى إظهارها فيها ولا يجتاز
~~بها بين أهلها إلا بضرب حيلة أو انتهاز فرصة ولا يصبرون على مشاهدتها إلا
~~إذا استولى عسكر وخافوا من الإنكار فحينئذ يتجرعون غيظا وإن أدت الضرورة
~~إلى السكوت
# منها كثرة حفاظ القرآن بها ومداوتهم على تلاوتها ومدارستها واشتغالهم
~~بعلم التفسير إسماعا واستماعا
# منها غلبة الفقر على أكثر أهلها وقناعتهم بالمراتب النازلة في المطعوم
~~والملبوس ومثل ذلك محمود عند السالكين
# منها إقبالهم على الجهاد على اختلاف الطبقات وقد مدحوا لهاتين الخصلتين
~~فإنهم آخذون بحرفتي رسول الله صلى الله عليه وسلم الفقر والجهاد
# منها كثرة حجاجها الوافدين إلى بيت الله تعالى حسب ما يقدرون عليه راجلين
~~وراكبين
# من خصائصها المتعلقة بالأمور الدنيوية عموم الأمن في نواحيها من السراق
~~وقطاع الطريق بخلاف أكثر البلاد وكونها على أرض PageV01P034 مستوية بالقرب
~~منها جبل يمنع من وصول الرياح الطيبة إليها ونزاهة مياهها عن المستخبثات
~~لأن قنواتها تجري تحت الأرض حتى تنصب في الحياض بحسب الحاجة ونظافة مواضع
~~الفراغ فيها ونفاسة أرضها سيما قصبة البلد
# سمعت غير واحد من رؤسا نواحي الري يقول لو كان عندنا مثل هذه الأرض لحصل
~~من الجربب الواحد كذا وكذا لغزارة مياهها
# منها جودة الحبوب بها ونقاؤها وكثرة تنزلها
# منها طيب ثمارها على وفور منافعها وقصور مضارها وللإطناب في مثل هذا مجال
~~لمن يعنيه ورأيت لأبي العميس محمد بن إسماعيل المكي فصلا يصف فيه الري
~~وقزوين مدحا وذما ويذكر ما يفضل به كل واحدة منها للأخرى قال فيه بعد وصف
~~الري
# أما قزوين فإنها أبين فضلا وأشرف أهلا ثغر من ثغور المسلمين وأهلها من
~~العرب المشهورين وهي باب من أبواب الجنة العمل بها ms0026 أفضل والثواب فيها أجزل
~~النائم فيها كالعابد والمقيم فيها كالمجاهد وحصنها أمنع وسورها أجمع وماؤها
~~أمرأ وخبزها أشهى وكرومها أعجب وأعنابها أعذب وعصيرها أحد وشرابها أشد وهي
~~بعد أرخص أسعارا وأكثر ثلوجا وأمطارا
# استغنت بنفسها عن الري أن تمتاز منها وافتقرت الري إليها فإن تستغني عنها
~~وأهلها أسرع إلى الدعاء وأثبت عند اللقاء وأعلم بالحروب وأسرع في الخطور
~~راحلهم جلد وفارسهم فهد إلى أن عكس فقال PageV01P035 أهل فظاظة وقسوة وغلظ
~~وجفوة لقاؤهم شيئم وبشرهم دميم وسلامهم قليل وردهم كليل فقيههم ضعيف
~~وعالمهم سخيف وأديبهم بارد وطبيبهم واحد وهم أهل الري في سبيل الجود كما
~~قال الشاعر
# ( إذا ما قستهم في باب جود % وجدتهم كأسنان الحمار ) في كتاب اللمع الفضة
~~لأبي منصور الثعالبي عن أبي الحسن المصيصي قال كان أبو دلف الخزرجي وأبو
~~علي الهائم من ندماء عضد الدولة فجرت بينهما يوما مداعبة أدت إلى المهاترة
~~بعد المحاضرة والمذاكرة فقال أبو علي لأبي دلف صب لله عليك طواعين الشام
~~وحمى خيبر وطحال البحرين وضربك بالعرق المدني والنار الفارسية والقروح
~~البلخية
# فقال أبو دلف يا مسكين أتقرأ تبت علي أبي لهب وتنقل التمر إلى هجر فخذ
~~إليك صب الله عليك ثعابين مصر وأفاعي سجستان وعقارب شهر زور وجرارات
~~الأهواز وصب على برود اليمن وقصب مصر وخزوز السوس واكسيه فارس وخلل اصبهان
~~وسقلاطون بغداد وسمور بلغار وفنك كاشغر وثعالب الخرز وجوارب قزوين وكذا
~~وكذا فعد الجوارب من خواص قزوين ولا يدري أقصد الجوارب الصوفية أو جوارب من
~~الجلود
# | الفصل الثاني في اسمها
# ذكروا في عدة من البلدان والنواحي أنها سميت بأسماء من بناها أو نزل في
~~مواضعها كهمدان وأصبهان قالوا سميا باسم أخوين هما إبنا PageV01P036 ملوح
~~لبطن من بني يافث وحلوان قيل أنه بناها حلوان بن الحاف وذكر مثل ذلك في
~~تفليس وأران وبردعة وفارس والري وجرجان ونيسابور وبلخ وبخارا بل قيل مثل
~~ذلك في الشام وخراسان ويمكن أن يكون قزوين مثلها لكن اشتهر أنها كانت تسمى
~~بالفارسية كشوين فعربت اللفظة وقيل قزوين ms0027
# قال قدامة الكاتب وتفسيره المرموق أي الطرف الذي لا ينبغي أن يهمل ويغفل
~~عنه ولم يزل الخلفاء وأعاظم الملوك معتنين بأمر قزوين خائفين عليها
# حدث القاضي المحسن بن علي التنوخي عن أبي علي محمد بن حمدون قال كنت
~~بحضرة المعتضد ليلة إذ جآءه كتاب فقرأه وقطع ما كان فيه وتنقص عليه وعلى
~~الحاضرين عنده الوقت واستدعى عبيد الله بن سليمان فأحضر في الحال وقد كاد
~~أن يتلف وظن أنه قبض عليه فرمى بالكتاب إليه فإذا هو كتاب صاحب السر يقول
~~للوزير أن رجلا من الديلم وجد بقزوين متنكرا فقال لعبيد الله اكتب الساعة
~~إلى صاحبي الحرب والخراج وأقم عليهما القيامة وتهددهما وطالبهما بتحصيل
~~الرجل ولو من أقصى أرض الديلم وأعلمها أن ذمتها مرتهن به وأرسم لهما أن لا
~~يدخل البلد أحد مستأنفا ولا يخرج إلا بجواز
# فقال عبيد الله السمع والطاعة أمضى إلى داري وأكتب فقال لا اجلس واكتب
~~واعرضه علي قال فأجلسه وعقله ذاهل فكتب وعرضه عليه فارتضاه وأنفذه وقال
~~لعبيد الله أنفذ معه من يأتيك بخبر PageV01P037 عبوره النهروان فنهض عبيد
~~الله وعاد المعتضد إلى ما كان فيه وكأنه قد لحقه تعب عظيم فاستلقى ساعة
~~فقلت له يا مولاي تأذن في الكلام قال نعم
# قلت كنت على سرور وطيب عيش فورد الخبر بأمر كان يجوز أن تأمر فيه غدا بما
~~أمرت الساعة فضيقت صدرك ونغصت على نفسك وروعت وزيرك وأطرت عقل عياله
~~وأصحابه باستدعائك إياه في هذا الوقت المنكر
# فقال يا ابن حمدون ليس هذا من مسائلك ولكنا أذنا لك في الكلام أعلم أن
~~الديلم شر أمة في الدنيا وأتمهم مكرا وأشدهم بأسا وأقواهم قلوبا ويطير قلبي
~~فزعا على الدولة لو تمكنوا من دخول قزوين سرا فيجتمع منهم فيها عدة فيوقعون
~~بمن فيها وهي الثغر بيننا وبينهم فيطول ارتجاعها منهم ويلحق الملك من الضعف
~~والوهن بذلك أمر عظيم وتخيلت أني إن أمسكت عن الله بير ساعة واحدة فات
~~الأمر ووالله لو ملكوا قزوين ساعة لبغوا على من تحت سريري ms0028 هذا واحتووا على
~~دار الملك والمعتضد رحمة الله عليه موصوف بالحزم والكفاية وحسن التدبير
~~وضبط الممالك على أحسن الوجوه
# رأيت في كتاب التبيان تأليف أحمد بن أبي عبد الله البرقي أنه روى الهيثم
~~أن قزوين كانت ثغرا وكان بعض الأكاسرة قد وجه إليها قائدا في جمع كثير
~~فأتاهم العدو وهم معسكرون بذلك المكان فاصطفوا لهم واستعدوا للحرب
~~PageV01P038 فنظر القائد إلى ذلك المكان فرأى فيه خللا
# فقال لرجل من اصحابه أين كش وين أي احفظ ذلك الموضوع فهزموا العدو وبنوا
~~بذلك المكان مدينة وسميت كشوين فعربت وقيل قزوين ويمكن أن يكون الزاي من
~~قزوين مبدلة من السين كالزراط والسراط ويكون اللفظ من قسا يقسو أي صلب
~~واشتد
# يقال رجل قاس أي صلب أو من أقسان العود إذا اشتد وقسا وأقسا الرجل إذا
~~كبر وذلك لما في أهلها من الشدة والصلابة فهو على التقدير الأول على أمثال
~~فعلين وعلى التقدير الثاني على مثال فعويل والهمزة ملينة والواو مبدلة من
~~الهمزة لأن اللسان بها أطوع هذا ما يتعلق باسمها المشهور
# قرأت عبد العزيز بن الخليل الخطيب أخبركم الشافعي المقري أنبأ إبراهيم بن
~~حمير أنبأ الكشميهني أنبأ الفربري عن محمد بن إسماعيل البخاري نبأ علي بن
~~عبد الله نبأ سفيان قال قال إسماعيل أخبرني قيس قال أتينا أبا هريرة فقال
~~صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين لم أكن في شيء أحرص على أن
~~أعي الحديث مني فيهن سمعته يقول وقال هكذا بيديه بين يدي الساعة تقاتلون
~~قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم أهل البارز
# قوله لم أكن في شيء أحرص وفي بعض النسخ لم أكن في سني وهما صحيحان وقوله
~~وقال هكذا بيديه يعني أشار يقال قال بيده وقال بعينه كأن السبب في التعبير
~~عن الإشارة بالقول أن الإشارة تفهم المقصود إفهام اللفظ وقوله نعالهم الشعر
~~أي نعالهم من ضفاير الشعر أو من PageV01P039 جلود غير مدبوغة بقيت عليها
~~الشعور وذكر أنه يحتمل أنه أشار به إلى وفور ms0029 شعورهم وانتهاء طولها إلى أن
~~يطأوها بأقدامهم أو أن يقرب من الأرض
# قوله وهو هذا البارز ذكر الحافظ أبو إسحاق الحمري المغربي المعروف بابن
~~قرقول أن الرآء في اللفظ مقدمة على الزاي مفتوحة باتفاق الرواة وأن بعضهم
~~قال أنهم الديلم والبارز بلدهم وحكى اختلافا في اللفظ المحكية عن سفيان
~~ثانيا فذكر أن بعض الرواة نقلها بتقديم الزاء أيضا لكن كسرها
# قيل على هذا أن المعنى هؤلاء البارزون لقتال الإسلام الظاهرون في البراز
~~من الأرض وأن بعضهم نقلها البازر بتقديم الزاي وفتحها وأشعر ما ساقه بأن
~~التفسير على هذا كتفسير البارز وقضية ما ذكر أن البارز أو البازر بلد
~~الديلم أن يكون ذلك اسما لقزوين لما اشتهر أنها بلد الديلم ومدينتهم ألا
~~ترى إلى ما قدمنا عن رواية عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه عن جده عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال ( يفتح مدينتان في آخر الزمان مدينة الروم
~~ومدينة الديلم ) أما مدينة الروم فالإسكندرية ومدينة الديلم قزوين
# وأعلم أن ايراد جماعة من العلماء يشعر بحمل الحديث على الترك على ما ورد
~~في بعض روايات الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( تقاتلون
~~بين يدي الساعة قوما نعالهم الشعر كأن وجوههم المجان المطرقة حمر الوجوه
~~صغار الأعين ) وهذا نعت الترك وقد PageV01P040 أفصح به بعض الروايات فقال
~~لا تقوم الساعة حتى تقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة
~~ويلبسون الشعر ويمشون في الشعر
# لكن في كثير من الروايات المدونة في الصحاح ما يدل على مقاتل قوم وراء
~~الترك كما روى أنه صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما
~~كأن وجوههم المجان المطرقة
# وعلى هذا وفتتجه تفسير الأولين بالديلم والآخرين بالترك ووصف الترك في
~~الرواية السابقة بأن نعالهم الشعر لا يمنع من إختلاف الفريقين أما إذا
~~حملناه على أن نعالهم من الشعور أو من جلود بقيت عليها الشعور فلأنهم في
~~الأصل بعيدا من التنعم والترفه فالترك سكان البوادي والديلم سكان الشعاب
~~والغياض وأما إذا ms0030 حملناه على كثرة الشعور وطولها فلأنهم جميعا مشعوفون بها
~~أما الديلم فيعتنون بتوفيرها منشورة وأما الترك فيعتنون بتطويلها مضفورة
# | الفصل الثالث في كيفية بنائها وفتحها
# سمعت الإمام والدي رحمه الله غير مرة يحكي عن مشائخه أن البقعة الملاصقة
~~للمقبرة المعروفة بكهنبر وتدعى القرية بالفارسية دهك أقدم الأبنية بقزوين
~~وأنه لا يدري من بناها لتقادم عهدها ومن المشهور أن المدينة العتيقة بناها
~~سابور ذو الأكتاف وذلك أن مرزبانا من قبله PageV01P041 كان يقيم بالدستبى
~~والقاقزان ويغزو الديلم مرة ويهادنهم أخرى وكانوا ينقضون الهدنة ويغيرون
~~على الناحيتين فأمر سابور المرزبان ببناء المدينة للتحصن بها
# فلما أخذ في البناء كانت الديلم تجمع الجموع وتهدم ما كان يرتفع من
~~البناء فأنهى الحال إلى سابور فأمره أن يرضيهم بمال إلى أن يتم البناء ففعل
~~وكان سابور حينئذ مشغولا بمحاربة العرب والتوغل في بلادهم فلما فرغ خرج نحو
~~الديلم ودخل بلادهم في وقت شدة البرد وأقام بها حتى انكسر البرد وطاب
~~الهواء ونفقت هناك دوابهم من شدة البرد فسموا موضع نزولهم اسمرد
# ثم شن الغارة فيهم بعد طيب الهواء وقتل من وجد منهم وأوغل حتى انتهى إلى
~~بحر الجيل ولم يحمل شيئا من مالهم استنكافا بل زفنها في ديارهم في مملكة آل
~~لنجر وكان دخوله من مملكة آل حسان وخرج من مملك آل مسافر بن أسوار بن لنجر
# ثم مصر سعيد بن العاص قزوين وكان قد ولاه عليها الوليد ابن عتبة بن أبي
~~معيط حين كان واليا على الكوفة من قبل أمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه ثم
~~إن موسى الهادي دخل قزوين في أيام خلافته وخروجه إلى الري متنكرا وأمر
~~الوالي بها أن يستنفر الناس لينظر إليهم فأمر الوالي بضرب الطبول وبالنداء
~~فيهم بالنفير وأشرف موسى على مكان مرتفع ينظر إليهم فاستحسن مبادرتهم
~~وأعجبه جدهم فأمر ببناء PageV01P042 وحصن بقزوين وسماه مدينة موسى وأسكنه
~~مواليه ووقف عليها وعلى أهلها قريتين تسميان أراذ برسه ورستما باذ وذلك في
~~سنة ثمانية وستين ومائة
# قيل في سنة سبع ونسب بعضهم ms0031 مدينة موسى إلى بناء موسى بن بغا وهو غلط وبنى
~~المبارك التركي مولى الهادي بها مدينة أخرى تنسب إلى اليوم إليه وهي آهلة
~~بعد ويقال أنه بناها سنة ست وسبعين ومائة ومدينة موسى قد اندرست وجعلت
~~بساتين ومزارع
# ثم دخل هارون الرشيد قزوين في خلافته وأمر ببناء المسجد الجامع وهو الصحن
~~الصغير من المسجد الكبير والمقصورة العتيقة وأمر بابتياع حوانيت مستغلات
~~وقفها على مصالح المدينة وعمارة مسجدها وسورها وهي الرشيديات وسور قزوين
~~المحيط بالمداين الثلثاء وساير المحال بناه موسى بن بغامولي المعتصم سنة
~~أربع وخمسين ومائتين وأنفق عليه مالا جليلا
# رأيت بخط بعض بني عجل أن بروج سور قزوين مائتان وخمسة سوى البرج المعروف
~~بكاه دان وأن دور السور يبلغ عشرة آلاف وشمار وثلاث مائة وشمار ثم أنه
~~استرم السور وأصابه الخلل بعوارض حدثت غير مرة فأصلح وأعيدت عمارته
# منها أن الصاحب إسماعيل بن عباد أمر بعمارته حين دخل قزوين PageV01P043
~~سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة فقام بها أصحابه سنتين ومنها نقض السلار إبراهيم
~~بن المرزبان السور في طريق الجوشق ودرج سنة عشر وأربعمائة بعد ما قامت
~~الحرب على ساق بينه وبين أهل البلد ستة أشهر فأمر الشريف أبو علي الجعفري
~~بإعادة ما نقضه سنة إحدى عشرة وأربعمائة
# آخر من اعتنى به الوزير السعيد محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن مالك
~~قاضي المراغة رحمه الله أمر برم المسترم وتجديد المنهدم منه سنة اثنتين
~~وسبعين وخمسمائة وستين بعدها وكان يتولى عمارته والدي قدس الله روحه لما
~~كان بينهما من الإتحاد والمودة القديمة وصحبة المدرسة ببغداد ونيسابور
# في كتاب البنيان لأحمد بن أبي عبد الله أن مدينة قزوين بناها سابور بن
~~أردشير وسماها شاذ سابور
# أما فتحها فقد أنبأنا جماعة عن إسماعيل بن عبد الجبار عن الخليل ابن عبد
~~الله الحافظ قال حدثني عبد الله بن محمد القاضي نبأ إسماعيل بن محمد النحوي
~~نبأ الحسين بن الحسن أبو سعيد السكري في كتاب البلدان من تصنيفه قال قزوين
~~فتحها البراء بن عازب رضي ms0032 الله عنه مع زيد الخيل ويقال أن البراء غزا بعد
~~فتح قزوين وأبهر والطيلسان وزنجان ففتحها وغزا الديلم وانصرف إلى قزوين
~~فرابط بها ثم انصرف إلى الكوفة فكانت قزوين مغزى أهل الكوفة وفي خروجه إلى
~~هذه النواحي قال بعض من كان معه PageV01P044
# ( وقد تعلم الديلم إذ نحارب % حين أتى في جيشه ابن عازب )
# ( بأن ظن المشركين كاذب % وكم قطعنا في دجى الغياهب )
# ( من جبل وعرو من سباسب % يؤمهم في الخيل والكتائب )
# ( حتى فتحناها بعون الغالب % )
# لم يكن بقزوين حين أتاها البرآء رضي الله عنه إلا المدينة العتيقة وكان
~~أهلها يقاتلون محاصرين وإذا عرض عليهم الإسلام أو أدوا الأتاوة قالوا وهم
~~وقوف على أطراف السور نه مسلمان بييم ونه كريت دهيم ثم إنهم بعد القتال
~~الشديد سالموا وأظهروا أنهم قد أسلموا فلما انصرف القوم عادوا إلى ما كانوا
~~عليه فعاد المسلمون واستولوا عليها قهرا
# يذكر أن كثير بن شهاب الحارثي أنبأ عبد الرحمن هو الذي فتح قزوين المرة
~~الثانية بهذا القدر قد اشتهر النقل ولم يثبت بطريق معتمد أن المسالمة
~~والمصالحة في المرة الأولى كيف كانت وعلى ماذا جرت وأن القهر والاستيلاء في
~~المرة الثانية إلى ما أفضى وكيف فعلوا بها واستولوا عليه من الدور والأراضي
~~وهل جرى في امتناعهم ثانيا ما يقتضي الردة أم لا وإن لم يجر فذلك لأنه لم
~~يقع الاعتماد على إسلامهم أولا ولم يعرف حقيقة حالهم فيه أو لأن الامتناع
~~الثاني كان خروجا عن الطاعة لا ردة والله أعلم بحقائق الأمور
# رأيت بخط أبي عبد الله النساج رحمه الله محكيا عن بعضهم أن قزوين والري
~~عشريتان لأنهما فتحتا صلحا ألا ترى أنه ترك فيهما بيوت النيران ولو فتحتا
~~قهرا لما تركت بيوت النيران وإنما جعل أهلها أراضيها PageV01P045 خراجية
~~رفقا بهم وفي كتب الفقه في باب الجزية ذكر أن الري فتحت صلحا كما حكاه
# يروى أن دستبى والقاقزان فتحا في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه على يدي
~~عروة بن زيد الخيل الطائي وذلك أن عمر ms0033 رضي الله عنه كتب إلى امرائه بعد فتح
~~نهاوند يأمرهم بأن يبعث عروة في ثمانية آلاف إلى ناحية الري ودستبى ففعل
~~فلما انتهى عروة إلى جبال القاقزان جعل مرزبان الديلم ومرزبانا القاقزان
~~ودستى كلمتهم واحدة وتهيأوا للقتال وجمعوا الجموع واشتد الحرب بين الفريقين
~~حتى قال بعض العرب
# ( أجول فلا أدري لعل منيتي % بذكان أو ذاكان أو بالجبرندق )
# هذه القرى من الناحية المعروفة باهروذ ثم نصر الله المسلمين ورجعت الديلم
~~إلى أماكنها وطلب أهل القاقزان ودستبى الصلح وأقام أهل دستبى على دينهم
~~فصارت تلك الناحية خراجية وأسلم أهل القاقزان فصارت ناحيتهم عشرية ولما ولي
~~القاسم بن الرشيد جرجان وطبرستان وقزوين التجأ أهل القاقزان إليه وشكوا جور
~~العمال وجعلوا له عشرا ثانيا وتعززوا
# | الفصل الرابع في ذكر نواحيها وأوديتها وقنيها ومساجدها ومقابرها
# أما النواحي فقد ذكر أبو عبد الله الجيهاني صاحب كتاب المسالك والممالك
~~أن قزوين كانت ثغرا ورباطا للجند المرتبطين هناك ثم ضم إليها PageV01P046
~~رستاق من رساتيق الري يقال له دستبى الري فصارت قزوين كورة مفردة جليلة
~~والذي ضم إليها دستبى الري موسى بن بغا
# في كتاب أبي عبد الله القاضي وغيره أن دستبى كانت مقسومة بين همدان والري
~~فقسم يدعى دستبى همدان كان عامل همدان ينفذ خليفة له مقيم في قرية اسفقنان
~~حتى يجبى خراجه وينقل إلى همدان وقسم يدعى دستبى الري وقد حازه السلطان
~~لنفسه مدة حين تغلب كوتكين التركي على قزوين سنة ست وستين ومائتين وقبض على
~~محمد بن الفضل ابن محمد بن سنان العجلى رئيس قزوين واستولى على ضياعه
# أنه لما ظهر العدل بقزوين من جهة طاهر بن الحسين صاحب المأمون والجور
~~بهمدان من جهة عمالها وتظلم رجل يقال له محمد بن ميسرة وشكا سوء سيرة عمال
~~همدان وتوجه وفد إلى نيسابور وسئلت الطاهرية نقل رستاق سلقان روذ والخرقان
~~إلى قزوين فأجيبوا ويقال إن الذي سعى في تكوير قزوين ونقل الدستبى إليها
~~بقسميه رجل تميمي من ساكني قرى قزوين يقال له حنظلة بن خالد ويكنى أبا مالك ms0034
# في كتاب البنيان الذي كور قزوين هو الحسن بن عبد الله بن سيار العبدي
~~كورها أيام الرشيد واقتطع إليها نسا وسلقان روذ والزهراء والطرم وغيرها وفي
~~كتاب أصبهان تأليف حمزة بن الحسن أنه نقلت نسا وسلقان روذ والخرقان من
~~رساتيق همدان إلى قزوين سنة إحدى وأربعين ومائتين ثم ردت آنفا إلى همدان
~~سنة أربع وخمسين ومائتين ثم ردت بعد ذلك إلى قزوين واستقر الأمر عليه
~~ودستبى أشهر نواحي PageV01P047 قزوين ومن نواحيها القاقزان قرى طيبة الهواء
~~كثيرة الماء
# منها الرامند قرى كبيرة كثيرة الربع وقصبتها قرقسين وخيارج ويمكن أن تكون
~~هي دستبى الهمدان وفي البنيان للبرقي أن الكلبي قال إنما سميت رامند لأن
~~بعض الأكاسرة في غزاته خراسان مر بهذه المفازة فانتهى إلى موضع رامند فقال
~~كم بين العمران وبين هذا الموضع فقالوا عشرة فقال راه منذ أي بقي الطريق
~~واشتهرت بذلك
# ومنها اهروذ ومنها الزهراء وهي ناحية معمورة غزيرة المياه كثيرة الثمار
~~قصبتها مسكن وذكر البرقي أن الزهراء بنيت باسم الزهراء بنت ردى صاحب الري
~~وأنه وهب تلك البقع من ابنته فبنت هناك
# منها البشاريات ومنها ناحية السفح وناحية الإقبال وهي أقرب النواحي إلى
~~البلد ومنها رستاق اندجن وأكثر أهل الزهراء من الشيعة وأكثر أهل البشاريات
~~والسفح من الحنفية وأهل ساير النواحي شافعيون وفي فرق البدعة من أهل البلدة
~~ونواحيها لدد وشدة كما أن في أهل الاستقامة منهم غيرة وصلابة
# رأيت في بعض المجاميع أن غريبا حضر في قرية من قرى قزوين أهلها متناهون
~~في التشيع فسألوه عن إسمه فقال عمران فأخذوا يضربونه ويستخفون به فقال لست
~~بعمر إنما أنا عمران فقالوا فيك حروف عمر وحرفان من عثمان وكانت زنجان
~~والطرم وتلك النواحي تعد من PageV01P048 كورة قزوين وكذلك سهرورد وسجائن
~~وقد ينسب إلى قزوين في الوثائق اليوم أيضا
# عد في البنيان من قرى قزوين جيكان وباجرون وزنجان وقصر البراذين إلى
~~ناحية الديلم ومن نواحيها فشكل وقد يضاف الطالقان إليها أيضا وذكر البرقي
~~أنه بناها الطالقان الأصغر بن خراسان وهو توأم ms0035 الطالقان الأكبر صاحب طالقان
~~خراسان
# أما أوديتها فلها ثلاثة أودية يسقى منها كروم القصبة على كثرتها والأغلب
~~وفاؤها بها وتكتفي أرضوها بالسقي مرة واحدة بجودة تربتها وقد لا تجد الماء
~~سنتين إلى خمس وتشهر كرومها وأصل هذه الأودية ثلوج يجتمع في الجبل وعيون
~~هناك لكن العيون بحيث لا يصل ماؤها إلى البلد إلا بمعاونة الثلج والمطر
# أحدها وادي دزج يسقي منها كروم ودروب الجوسق ودزج وارداق في داخل البلد
~~وقد تزيد فتضر بالدور والعمارات
# الثاني وارى ارنوك يسقي منه كروم دروب دستجرد والصامغان والري وبعض
~~بساتين البلد
# الثالث وادي زرارة تنصب إلى الكروم بطريق أبهر والسد المعروف بدهل بندهو
~~دلف بند بناه دلف بن عبد العزيز بن أبي دلف العجلي حين قدم قزوين وتوطنها
~~لصرف الماء عن العمران وهو بآزاء السد الذي عقده سابور ذو الأكتاف وسمي
~~سابور بند وهذه الأودية مباحة والحكم PageV01P049 في المحتاجين إلى السقي
~~منها تقديم الأعلى فالأعلى وما اصطلحوا عليه من المناوبة مسامحة من أصحاب
~~الأراضي العالية والأشبه أنها غير لازمة ولهم الرجوع إذا شاؤا
# رأيت محضرا كتب في آخر صفر سنة أربع عشرة وخمسمائة وفيه خطوط جماعة من
~~الأئمة المعروفين من البلدين وغيرهم مقصودة أنه لما وقعت الزلزلة العظيمة
~~بقزوين ليلة الخامس من رمضان سنة ثلاث عشرة وخمسمائة وحدث بسببها خراب كثير
~~خربت مقصورة الجامع لأصحاب أبي حنيفة رحمه الله وانكسرت القبة واحتاج إلى
~~إعادتها
# فالتمس من الأمير الزاهد خمار تاش العمادي لرغبته في الخير أن يعيد
~~عمارتها فلما أمر بالعمارة نقضت المقصورة فوجد تحت المحراب المنصوب في
~~الجدار لوح منقور عليه
# الحمد لله رب العالمين وصلواته على محمد وآله أجمعين أمر الملك العادل
~~المظفر المنصور عضد الدين علاء الدولة وفخر الأمة وتاج الملة أبو جعفر محمد
~~بن دشمن زيار حسام أمير المؤمنين أطال الله بقاه بتخليد هذا اللوح ذكر ما
~~رآه وأباحه من ماء وأد بني دزج واربرك لخاصة أهل قزوين ليشربوا وليسبحوه
~~إلى مزارعهم وكرومهم في القصبة على النصفة وتحريم أخذ ثمر له ms0036 والزام مؤنة
~~عليه على التابيد
# فمن غير ذلك أو نقضه أو خالف مرسومه فقد باء لغضب من الله واستحق اللعنة
~~واستوجب العقاب الأليم فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه
~~إن الله سميع عليم وكتب في شهر رمضان سنة PageV01P050 اثنين وعشرين
~~وأربعمائة
# أما قنواتها ففي كتاب إصبهان تأليف حمزة بن الحسن أن حمزة بن اليسع
~~الأشعري كان رئيسا بقم وهو الذي مصرها ونصب المنبر في مسجدها ثم زاد
~~السلطان ولاية قزوين فأنشأ بقزوين قناة وأجرى مائها وسط المدينة وليس
~~بقزوين مآء جار غيره قال له على هذه القناة وقف قائم بقزوين يعرف بوقف حمزة
~~وهذا شيء لا يعرف اليوم وقوله وليس هناك ماء جار غيره أراد به ما اشتهر من
~~حال البلد قديما أنهم كانوا يستقون من الآبار وهي باقية إلى الآن في جميع
~~المحال
# من قنواتها القديمة القناة الطيفورية وهي كثيرة الماء إذا ساعدتها
~~العمارة تدخل من درب دزج ويقسم ماؤها على المحال القريبة والبعيدة ورأيت في
~~محاضر عتيقه كيفية قسمة مائها في تفصيل طويل وفي المحاضر ذكر قناة أخرى
~~تعرف بالطرخانية وأخرى تعرف باللمطابادية وهما إما مندرستان الآن أو شعبتان
~~تنصبان في الطيفورية
# ومنها القناة الخمار تاشية استنبطها الأمير الزاهد خمار تاش ابن عبد الله
~~في أيامه ويقال إنه انفق عليها أكثر من اثنى عشر ألف دينار وعليها الاعتماد
~~في أكثر محال البلد
# منها القناة الزرارية وهي قديمة
# منها القناة السيدية يذكر أنها منسوبة إلى بعض العلوية إما لإحداثه لها
~~أو لتولية القيام بها
# منها القناة الخاتونية وهي مستمدة من مآء الوادي وكثيرا ما يتطرق
~~PageV01P051 إليها الخلل بسببه
# منها قناة استنبطها الحاجب الحسن بعد سنة سبعين وخمسمائة وأورد الحاكم
~~أبو عبد الله الحافظ في تاريخ نيسابور أن بقزوين مياها إذا داوم الغريب على
~~شربها ولم يكثر الحركة انتفخت رجلاه حتى لا يجد بدا من قطعهما وهذا شيء إن
~~كان في ذلك الزمان فقد عافى الله منه الآن وله الحمد
# أما مساجدها فمن المساجد المشهورة المسجد ms0037 الجامع الكبير بنى صدره هارون
~~الرشيد والمفهوم مما أورده المؤرخون أن الصحن الكبير وصفوفه زيدت فيه بعد
~~ذلك وذكروا أنه أصاب طبقات الصحن الكبير خلل فأصلحها وأعادها أبو أحمد
~~الكسائي ومنارة المنادي سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة
# في سنة ثلاثة عشرة وأربعمائة أمر السلار إبراهيم بن المرزبان باعادة
~~طبقات وهت من الصحن الكبير وانفق عليها مالا كثيرا وذكر أنه وقف لهذا
~~التاريخ قرية زرارة على الجامع والقناة وكان يسمى الباب الشارع إلى
~~الحلاويين من أبواب الجامع الباب المعتصمي
# حكى الخليل الحافظ عن أبي عبد الله بن حلبس أن الباب الذي يشرع إلى
~~الدقاقين اتخذه الشيخ محمد بن عبد الوهاب المرزي ليقرب الطريق إلى داره
~~وهذا الباب في غالب الظن هو المنسوب اليوم إلى الخزريين والصحن الصغير الذي
~~يلي الأبواب الشارعة إلى الحلاويين إتخذه عبد الجبار ابن أبي حاتم ورتب
~~هناك صندوقا في الحظيرة المنسوبة الآن إلى الأستاذ PageV01P052 علي بن
~~الشافعي المقري وأودعها كتبا وقفها على المسلمين وفي غير موضع من المسجد
~~صناديق فيها كتب موقوفه وغير موقوفة
# فمنها صندوق أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا صاحب المجمل في الصف
~~المقدم ومنها صندوق الخضر وهو الموضوع في الحظيرة التي فيها اليوم قبور
~~الكرجية وكان يتولاه حاجي الاسترابادي
# منها صندوق أبي تمام وأبي الحسن الكندري وضع فيه المحسن الراشدي وغيره
~~كتبا موقوفة وهو الصندوق الموضوع في الحظيرة الواقعة في الزاوية التي يشرع
~~عندها الباب إلى باب لغ
# منها الصندوق الذي ضمنه علي بن أحمد بن علي المعروف بحاجي البيع كتبا
~~وقفها وهو المنسوب إلى الإمام ملكداد بن علي رحمه الله وفي وضع الصناديق في
~~المسجد نظر للفقيه وكذا في وضع المنابر الكثيرة لما فيه من شغل الموضع
~~والمنع من الصلاة ويشبه أن يقال إذا لم يكثر أو كان في المسجد سعة وأذن فيه
~~السلطان فلا بأس به ويدل عليه وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر في
~~المسجد وإطباق المسلمين على نصب المنابر ووضع الكتب في المواضع المهيأة لها
~~في جوامع ms0038 المسلمين وعد ذلك من شعاير الدين
# المقصورة العتيقة من بناء أبي الحسن محمد بن يحيى بن زكريا القاضي صاحب
~~أبي العباس ابن شريح رحمهما الله وهو الذي أمر باتخاذ منبرها والمقصورة
~~الكبيرة الجديدة ابتدأ الأمير الزاهد خمار تاش بعمارتها في شوال سنة
~~خمسمائة
# وتمت في رجب سنة تسع وخمسمائة ونتقل الخطيب PageV01P053 إليها وبنى البهو
~~الكبير في جهة القبلة بعد ذلك والبهو الذي يعقد فيه المجلس تجاه القبلة
~~عمره الأمير الب أرغو بن برنقش وفرغ منه في شهور سنة ثمان وأربعين وخمسمائة
# المسجد الجامع لأصحاب أبي حنيفة رضي الله عنه برستاق القطن محدث وكان دار
~~عيسى النصراني الذي كان واليا بقزوين مدة وحمل منبره الكبير من الري سنة
~~أربع وأربعمائة وجهه أبو عبد الله الزعفراني ولا بأس بإقامة الجمعة في
~~مسجدين إن جعلنا اختلاف البناء مؤثرا فإن مسجدنا في داخل المدينة العتيقة
~~ومسجدهم خارجها وبناء المدينة سابق وأن لم نجعله مؤثرا فنودى الجمعة في
~~مسجدنا قبل أن تقام في مسجدهم فتصح لنا جمعتنا وعند أبي يوسف يجوز أقامة
~~جمعتين في بلدة واحدة فتصح جماعتهم أيضا على مذهبه وقد تحتاج الزحمة إلى
~~التعديد
# من المساجد القديمة مسجد التوث وهي من بناء محمد بن الحجاج ابن يوسف
~~وكانوا يجمعون فيه إلى أن بنا هارون الرشيد الجامع ويروي أن الحجاج بعث إلى
~~الديلم يدعوهم إلى الإسلام أو الجزية فأبوا فأمر أن تصور له ناحية الديلم
~~سهلها وجبلها وبنيانها فصورت له فدعا من كان قبله من الديلم وعرض عليهم
~~الصورة وقال رأيت فيها مطمعا فقالوا صوروا لك البلاد ولم يصوروا الفرسان
~~الذين يحمون عقابها وجبالها وستعلم ذلك لو تكلفته فأغزاهم الجنود وأمر
~~عليها ابنه محمد بن الحجاج فلم يصنع شيئا وانصرف إلى قزوين وبنى مسجد التوث
# قال محمد بن زياد المذحجي رأيت في مسجد قزوين لوحا نقش PageV01P054 عليه
~~هذا مما أمر به محمد بن الحجاج وكان عمال خالد بن عبد الله القسري وسائر
~~عمال بني أمية يلعنون في هذا المسجد عليا رضي الله عنه حتى ms0039 وثب رجل من
~~موالي بني الجند وقتل الخطيب وانقطع اللعن من يومئذ
# روى عبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني فيما رأيت بخط علي ابن ثابت
~~البغدادي قال نبا علي بن شهاب ثنا مقاتل بن محمد النصر أبادي قال كان
~~بقزوين في مسجد التوث رجل يؤذن فأتى في منامه فقيل له إذا فرغت من كلمة لا
~~إله إلا الله في آخر الأذان فقل الواحد القهار رب السماوات والأرض وما
~~بينهما العزيز الغفار فكان يقوله حتى توفي فرئي في المنام وقيل له ما فعل
~~الله بك فقال غفر لي بالكلمات التي كنت أقولها بعد الأذان
# منها مسجد بني مرار في المدينة العتيقة كان يؤم فيه محمد بن سعيد ابن
~~سائق
# منها مسجد الطيبين في المدينة أيضا وذكر لي أنه المسجد الذي ينسب اليوم
~~إلى القاضي أبي خليفة
# منها مسجد أبي عبد الله النساج في آخر طريق الري ومسجد محمد بن مسعود
~~وكان يصلي فيه بعده علي بن أحمد بن صالح
# منها مسجد القاضي إسماعيل المالكي وسلفه برأس طريق الصامغان
# منها مسجد بني مادا بطريق دزج والمسجد عند حوض النبي صلى الله عليه وسلم
# منها مسجد الكتاب بطريق الجوسق ومسجد أبي الغريب ومسجد PageV01P055 مدينة
~~المباركة ومسجد مدينة موسى وقد اندرس مع المدينة
# منها مسجد دهك والمسجد بطريق المقابر الذي فيه قبر الصيقلي
# منها مسجد باب المدينة وقد أمر الشريف أبو الطيب الجعفري بإعادة عمارته
~~سنة أربع عشرة وأربعمائة وهذه مساجد موصوفة بالفضل درس فيها القرآن والعلم
~~كثيرا فتبركت بذكرها
# | مقابرها ومزاراتها
# فأعظم المقابر المقبرة التي يتصل أحد أطرافها بالمارستان ودهك ويمتد طرف
~~منها إلى باب كادول وطريق أرادق وطرف منها يدعى باب المشبك وينتهي بعض
~~أطرافها إلى الأومشت من طريق الري وفي الطريق المتصل بطريق أرادق قبر واحد
~~من الصحابة رضي الله عنهم كذلك سمعت والدي رحمه الله
# في هذه المقبرة المشهد المعروف بابن لعلي بن موسى الرضا رضي الله عنه
~~وكان قد مات في الصغر وفيه قبر جماعة من العلوية والشيعة ms0040 وفيها قبر الشيخ
~~إبراهيم المعروف بستنبه وقبور ومزارات معروفة يطول تعدادها وعند باب المشبك
~~الجم الغفير من العلماء والأحبار والشهداء والأخيار
# من مقابرها مقبرة طريق الجوسق ويعرف مقبرة علك لأن الشيخ علك القزويني
~~مدفون فيها وفيها قبور جمع كثير من أهل العلم والصلاح
# وبقعة تدعى قبور الشهداء يستجاب عندها الدعاء PageV01P056
# منها مقبرة طريق دستجرد وتدعى كوهك وفيها مسجد على رأس تل يتبرك به ويصلي
~~فيه لغرض الحاجات واستنجاح الطلبات وسمعت عن واحد من المعمرين أنه كان عند
~~الدرب بطريق الصامغان قبور داخل البلد وخارجه وأنهم دفنوا هناك لموتات وقع
~~ولم يتيسر نقلهم إلى المقابر المعهودة ولم أستحسن التطويل في وصف القبور
~~المزورة لأن البعيد عنها لا ينتفع بالوصف كثير انتفاع ومن وردها يسهل عليه
~~البحث والمراجعة
# من القبور التي تزار في غير المقابر قبر الشهيد أبي القاسم الكرجي وجماعة
~~من أئمة نسله في الجامع في الخطيرة المعروفة برأس التربة ولا أدري ما العذر
~~في الدفن في المسجد
# منها قبر ابن الإسكاف إمام الجامع في أصل حائط في شارع محلة ابن مراد
~~وقبر الشهيد أسكندر بن حاجي في خانقاه شهر هيزه وقبر ابتكين التركي في
~~مدرسته برأس كوكبره وقبر في المسجد القديم بدهك في الصف الداخل وقبر في
~~المسجد المبني في مقابل حوض النبي صلى الله عليه وسلم يقال أنه لبعض
~~العلوية وفي الرستاق مواضع يتبرك بها
# منها مسجد بالجرندق فيه قبر بعض الصحابة كما يقال وقبور عظيمة عند در بند
~~اشنستان ذكر غير واحد ممن زارها أن الدعاء عندها مستجاب وأن الزاير إذا
~~أتاها أخذته هيبة عظيمة عندها وبطزرك من ناحية الرامند مشهد مشهور يتبرك به
~~وبشنستان مسجد عزيز ومزار وهذا آخر الفصول الأربعة وبالله التوفيق
~~PageV01P057
# | القول في بيان من ورد قزوين من الصحابة والتابعين رضي الله عنهم أجمعين
# نقدم عليه ما بلغنا في قصة تسخير الريح لسليمان عليه السلام أنه كان ينزل
~~في سيره غدوا ورواحا بقزوين قال الله تعالى في سورة سبأ @QB@ ولسليمان
~~الريح غدوها شهر ورواحها شهر ms0041 @QE@ أي سخرناها له ويقرأ الريح بالرفع وقال
~~تعالى @QB@ فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء @QE@ وقرئت الآيتان بالرياح
~~على الجمع
# قوله غدوها شهر ورواحها شهر أي يسير بالغدو مسيرة شهر وبالرواح كذلك
~~ويقطع في اليوم الواحد مسيرة شهرين
# قوله رخاء قيل لينة الهبوب وقيل طيبة وقيل مطيعة له وقوله حيث أصاب أي
~~أراد وقصد من النواحي تقول العرب أصاب الصواب فأخطأ الجواب أي قصد الصواب
~~وذكروا أقوالا في المسافة التي قطعها غدوا ورواحا
# فمنها أن الريح كانت تحمله غدوة من اصطخر فارس إلى مصر وعشية من مصر إلى
~~اصطخر
# منها في تفسير أبي علي الحسن بن محمد الزعفراني بروايته عن يزيد بن هارون
~~عن أبي هلال وهو الراسبي عن الحسن قال كان نبي الله سليمان عليه السلام
~~يغدو من بيت المقدس فيقيل باصطخر ثم يروح من PageV01P058 من اصطخر فيبيت
~~بقلعة بخراسان يقال لها قلعة سليمان
# منها عن الحسن أنه كان يغدوا من دمشق فيقيل باصطخر وبينهما مسيرة شهر ثم
~~يروح من اصطخر ويبيت بكابل وبينهما مسيرة شهر ومنها في تفسير النقاش أنه
~~يقال أنه كان يتغدى بالري ويتعشى بسمرقند ويتغدى بسمرقند ويتعشى بالري
# منها وهو المقصود قال محمد بن جرير الطبري في تفسيره نبأ محمد ابن عبد
~~الله ابن بزيع نبأ بشر بن المفصل عن عوف عن الحسن أن نبي الله سليمان عليه
~~السلام لما عرضت عليه الخيل فشغله النظر إليها عن الصلاة العصر حتى توارت
~~بالحجاب غضب لله تعالى فأمر بها فعقرت فأبدله الله مكانها أسرع منها سخر له
~~الريح تجري بأمره رخاء حيث شاء وكان يغدو من ايليا ويبيت بقزوين ثم يروح من
~~قزوين ويبيت بكابل
# رأيت هذا القول أولا في نكت علم القرآن تلخيص محمد بن يوسف ابن بندار من
~~كتاب أبي الحسن علي بن عيسى البغدادي النحوي ثم رأيت في الأصل الملخص منه
~~ثم وجدته في تفسير ابن جرير المشهور بالإسناد المذكور
# أعلم أنه لا تنافي بين الأقوال والظاهر أنه كانت له عليه السلام توجهات
~~ومقاصد مختلفة ms0042 وكانت تجري بأمره تارة هكذا وتارة هكذا وكل نقل من سيره ما
~~بلغه أو نوعا مما بلغه ويذكر أن الحكمة في تسخير PageV01P059 الريح له
~~وتسيره بأهل مملكته بها أن يعرف أن ملك الدنيا مبني على مالا يقبل الضبط
~~والتقيد ولا ثبات له ولا استقرار بل يميل تارة هكذا وأخرى هكذا أنشد
# ( إن ابن آوى لشديد المقتنض % وهو إذا ما صيد زج في قفص ) وأيضا
# ( أفا وتعسا لمن مودته % إن زلت عنه سويعة زالت )
# ( إن مالت الريح هكذا وكذا % مال مع الريح حيث ما مالت ) وقيل
# ( وكل ريح لها هبوب % يوما فلا بد من ركود ) ثم أنه قد ورد قزوين ألجم
~~الغفير من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتابعيهم ألا ترى إلى ما
~~روينا في الآثار في فصل الفضائل أن مرة الهمداني خرج إليها في أربع آلاف
~~وعن الربيع بن خثيم مثله وهذا عدد كثير سواء تداخلت الأربعتان أو لم
~~يتداخلا وكان العصر عصر الصحابة والتابعين إلا إن الذين نقل ورودهم
~~بأعيانهم جماعة معدودون
# منهم البراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن
~~الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن أوس الأنصاري الحارثي أبو عمارة ويقال
~~أبو الطفيل ويقال أبو عمرو صحب النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك أبوه
~~واستصغر البراء يوم أحد وقيل أنه استصغر يوم أحد أيضا وأول مشاهده الخندق
~~PageV01P060
# كذلك ذكره أبو عبد الله بن مندة الحافظ وحدث الإمام البخاري في التاريخ
~~عن عبد الله بن رجاء قال ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق نبأ البراء قال غزوت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم خمس عشرة غزوة قال ابن مندة وروى عنه أبو جحيفة
~~وبنوه الربيع ويزيد وعبيد وذكر أبو بكر بن أبي خيثمة له ابنا آخر وهو لوط
# في تاريخ البخاري في باب إبراهيم بن البراء بن عازب وأورد روايته عن أبيه
~~وفي باب يحيى يحيى بن البراء بن عازب وذكر أنه روى عن ابن مسعود وفي
~~المعارف لابن ms0043 قتيبة أنه كان للبراء ابنان يزيد وسويد وقد سبق ما اشتهر من
~~فتح البراء قزوين رضي الله عنه
# قال بكر بن الهيثم ولي في أول زوال ملك العجم المغيرة بن شعبة الكوفة
~~وجرير بن عبد الله همدان والبراء بن عازب قزوين سار إليها وفتحها الله على
~~يده وعن أبي عمر الشيباني أن البراء افتتح قزوين والري وأبهر وزنجان وشهد
~~مع علي رضي الله عنه الجمل وصفين والنهروان وكان رسوله إلى أهل النهروان
# ذكر الخليل الحافظ في تاريخه أنه كان للبراء بقزوين أجناد فيهم رواة
~~وعلماء وأنه بقي فيهم سنتان أنبأنا أبو منصور الديلمي أنبأ أبو القاسم
~~البرجي أنبأ أبو نعيم الحافظ أنبأ أبو محمد بن فارس أنبأ يونس بن حبيب أنبأ
~~أبو داؤد ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء
~~قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار
~~فانتهينا إلى القبر
# ولم يلحد فجلس رسول الله صلى الله PageV01P061 عليه وآله وسلم وجلسنا
~~حوله كأن على رؤسنا الطير
# فجعل يرفع بصره وينظر إلى السماء ويخفض بصره وينظر إلى الأرض قال عوذوا
~~بالله من عذاب القبر قالها مرارا ثم قال ( إن العبد إذا كان في قبل من
~~الآخرة وانقطاع من الدنيا جاءه ملك فجلس عند رأسه فقال أخرجي أيتها النفس
~~الطيبة إلى مغفرة من الله ورضوان فتخرج نفسه وتنزل الملائكة من الجنة بيض
~~الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم أكفان من أكفان الجنة وحنوط من حنوطها
~~فيجلسون منه مد البصر فإذا قبضها الملك لم يدعوها في يده طرفة عين )
# قال ( فذلك قوله تعالى @QB@ توفته رسلنا وهم لا يفرطون @QE@ قال فتخرج
~~بنفسه كأطيب ريح فتعرج به الملائكة فلا يأتون على جند فيما بين السماء
~~والأرض إلا قالوا ما هذه الروح فيقال فلان بأحسن أسمائه حتى ينتهوا به إلى
~~باب سماء الدنيا فيفتح لهم وتبعه من كل سماء مقربوها حتى ينتهي بها إلى
~~السماء السابعة فيقال اكتبوا كتابه في عليين وما أدريك ما ms0044 عليون كتاب مرقوم
~~يشهده المقربون فيكتب كتابه في عليين )
# ثم يقال ردوه إلى الأرض فإني رعدتهم أني منها خلقتهم ومنها أعيدهم ومنها
~~يخرجهم تارة أخرى قال فيرد إلى الأرض ويعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان شديد
~~الانتهار فينتهرانه ويجلسان فيقولان من ربك وما دينك فيقول ربي الله وديني
~~الإسلام
# فيقولان فما تقول في هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان
~~وما يدريك فيقول جاءنا بالبينات من ربنا فآمنا PageV01P062 به وصدقنا قال
~~وذلك قوله @QB@ يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي
~~الآخرة @QE@
# قال وينادي مناد من السماء أن قد صدق عبدي فألبسوه من الجنة وافرشوه منها
~~وأروه منزله منها فيلبس من الجنة ويفرش منها ويرى منزله منها ويفسح له مد
~~بصره وبمثل له عمله في صورة رجل حسن الوجه طيب الريح حسن الثياب فيقول أبشر
~~بما أعد الله لك أبشر برضوان من الله وجنات فيها نعيم مقيم
# فيقول بشرك الله بخير من أنت فوجهك الذي جاء بالخير فيقول هذا يومك الذي
~~كنت توعد والأمر الذي كنت توعد أنا عملك الصالح فوالله ما علمتك إلا سريعا
~~في طاعة الله بطيئا عن معصيته فجزاك الله خيرا فيقول يارب أقم الساعة حتى
~~أرجع إلى أهلي ومالي
# قال فإن كان فاجرا وكان في قبل من الآخرة وانقطاع من الدنيا جاء ملك فجلس
~~عند رأسه فقال أخرجي أيتها النفس الخبيثة وأبشري بسخط من الله وغضبه وينزل
~~ملائكة سود الوجوه معهم مسوخ فإذا قبضها الملك قاموا فلم يدعوه بيده طرفة
~~عين قال فيفرق في جسده فيستخرجها يقطع معها العروق والعصبة كالسفود الكثير
~~الشعب في الصوف المبلول فتؤخذ من الملك فتخرج كأنتن ريح وجد فلا تمر على
~~جسده فيما بين السماء والأرض إلا قالوا ما هذه الروح الخبيثة
# فيقولون هذا فلان بن فلان بأسوأ أسمائه حتى تنتهي إلى السماء الدنيا فلا
~~يفتح له فيقول ردوه إلى الأرض إني وعدتهم أني منها خلقتهم PageV01P063
~~وفيها نعيدهم ومنها نخرجهم تارة أخرى قال فيرمى به من ms0045 السماء وتلا هذه
~~الآية @QB@ ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به
~~الريح في مكان سحيق @QE@
# قال فيعاد إلى الأرض فتعاد فيه روحه ويأتيه ملكان شديدا الانتهار
~~فينتهرانه ويجلسانه فيقولان من ربك وما دينك فيقولان ما تقول في هذا الرجل
~~الذي بعث فيكم فلا يهتدي لاسمه فيقال محمد فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون
~~ذلك فيقال لا دريت فيضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه ويمثل له عمله في صورة
~~رجل قبيح الوجه منتن الريح قبيح الثياب فيقول أبشر بعذاب من الله وسخط
# فيقول من أنت فوجهك الوجه الذي جاء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث والله ما
~~عملتك إلا كنت بطيئا عن طاعة الله سريعا إلى معصية الله
# قوله فانتهيا إلى القبر ولم يلحد فجلس إنما جلس ليتم اللحد فإن المستحب
~~للمشيع أن يمكث إلى مواراة الميت
# قوله كأنما على رؤسنا الطير معناه إنا كنا جمودا لا نتحرك تعظيما لأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ورعاية لأدب مجلسه كما أن من على رأسه الطير
~~لا يتحرك لئلا ينفر ورفع البصر وخفضه يشعر بالتفكر وهو اللايق بحال حضور
~~الجنازة والحضور في المقبرة والأمر بالعياذ من عذاب القبر في تلك الحالة
~~كأن سببه اطلاعه على معذبين هناك
# قوله في قبل من الآخرة قبل الشيء أوله ومقدمه إما زمانا كما يقال كان ذلك
~~في قبل الصيف وإما مكانا كما يقال وقع السهم قبل الهدف PageV01P064 قوله
~~معهم أكفان من أكفان الجنة وحنوط من حنوطها أي للنفس الطيبة يدرجونها في
~~الأكفان ويطيبونها بذلك الحنوط والحنوط والحناط ما يخلط من الطيب للموتى
~~خاصة قاله في الغربيين وجلوسهم منه مد البصر يشبه أن يكون المراد منه بيان
~~كثرة عددهم ويمكن أن يريد جلوسهم على بعد منه إما لتوقيره وتوقير النفس
~~الطيبة أو لئلا يرتاع منهم ومن إجتماعهم
# قوله فتخرج نفسه كأطيب ريح أي بأطيب ريح أو في ريح كأطيب ريح وقوله فتعرج
~~به الملائكة ذكر الكناية في الحديث في مواضع فالتأنيث على الرد ms0046 إلى النفس
~~والتذكير على الرد إلى الخارج أو المقبوض
# قوله في هذه الروح بعد ما سبق ذكر النفس حيث قال أيتها النفس وقال فخرج
~~نفسه يبين أن المراد من الروح والنفس شيء واحد وقوله فلان بأحسن أسمائه
~~يشير إلى أن العبد الصالح يعرف فيما بينهم بالصلاح والطاعة
# قوله فيرد إلى الأرض ويعاد روحه إلى جسده أي يرد روحه ويعاد روحه المردود
~~إلى جسده وانتهر ونهر واحد
# روى عن محمد بن الحجاج بن هارون المقري القزويني قال سمعت أبا بكر الأسدي
~~ينشد قصيدة التي يهجو فيها الجهمية ويرد فيها على إنكارهم عذاب القبر بقوله
~~PageV01P065
# ( سليمان والمنهال قالا وحدثا % وزاذان يروي والبراء المخبر )
# ( عن الصادق المصدوق إذ في جنازة % يحدث في الأنصار والقبر يحفر )
# ( فمن شك فيه للشقاء فإنه % سيعرفه في قبره حين يقبر ) أراد به الخبر
~~الذي رويناه وسليمان هو الأعمش وزاذان مولى كندة أبو عمرو يقال أبو عبد
~~الله روى عن علي وابن مسعود والبراء فتح قزوين مع زيد الخيل الطائي رضي
~~الله عنهم
# حكينا عن أبي سعيد البكري أن البراء فتح قزوين مع زيد الخيل رضي الله
~~عنهما وهو زيد الخيل بن مهلهل بن يزيد بن صهب بن عبد رضا ابن المختلس بن
~~ثوب بن كنانة بن مالك بن نابل بن سودان ويقال أسودان وهو نبهان بن عمرو بن
~~الغوث بن طي ويكنى بأبي مكنف بابنه مكنف بن زيد شاعر فارس وفد على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأسلم ويعد في المؤلفة مع عيينة بن حصن والأقرع بن
~~حابس وقد يقال له زيد الخير بالراء ويروي أنه كان يشهر في العرب بزيد الخيل
~~فلما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم بدل اللام بالراء
# سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي
~~الأموي أبو عثمان يلتقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عبد مناف ويقال
~~له سعيد بن العاص الأصغر ولجده سعيد بن العاص الأكبر وهو أبو أحيحة ms0047 وربما
~~قيل له سعيد بن العاص ابن أبي أحيحة وربما حذف جده وأبي جده وقيل سعيد بن
~~العاص بن أمية بن عبد شمس وله صحبة فيما ذكر ابن أبي حاتم وغيره
~~PageV01P066
# في الذيل لمحمد بن جرير الطبري أنه كان يوم قبض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ابن تسع سنين أو نحوها وأبوه العاص بن سعيد قتل يوم بدر مشركا قتله
~~علي رضي الله عنه ويروى أن عمر بن الخطاب لقي سعيد أو رأى منه إعراضا فقال
~~مالي أراك معرضا كأني قتلت أباك إنما قتله علي ولو قتلته ما اعتذرت من قتل
~~مشرك وقد قتلت بيدي خالي العاص ابن هشام بن المغيرة فقال سعيد يا أمير
~~المؤمنين لو قتلته كنت على حق وكان على باطل
# جده أبو أحيحة مات مشركا وله أعمام صحابيون منهم خالد بن سعيد بن العاص
~~قديم الإسلام يقال أنه خامس من أسلم وعذبه أبو أحيحة أبوه على الإسلام
~~فهاجر مع زوجته إلى أرض الحبشة
# منهم عمرو بن سعيد بن العاص أسلم بعد أخيه خالد بيسير وتبعه في الهجرة
~~إلى الحبشة ثم قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفينتين اللتين
~~بعثهما النجاشي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع جعفر ابن أبي طالب
# أبان بن سعيد بن العاص أسلم قبل الفتح وهو الذي أجار عثمان رضي الله عنه
~~حين دخل مكة وكان مشركا بعد وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وخالد
~~عامله على صدقات مذحج وعمرو عامله على خيبر وتيماء ووادي القرى وأبان على
~~البحرين وقتل خالد شهيدا في خلافة عمر رضي الله عنه وعمرو شهيدا في خلافة
~~أبي بكر رضي الله عنه بأجنادين PageV01P067
# ذكر ابن جرير وابن منده أن الحكم بن سعيد بن العاص أسلم فسماه النبي صلى
~~الله عليه وسلم عبد الله فسمي به وترك الحكم فهذا عم رابع وسعيد من أجواد
~~الإسلام المجتمعين في عصر واحد وهم أحد عشر على ما ذكر هشام بن الكلبي
~~وغيره وقد صنف الجاحظ ms0048 كتابا في ذكرهم وأحوالهم وفيه أن سعيدا كان ذابيان
~~وأنه كان يقال له عكة العسل وأنه روى عن ابن عمر أن امرأة جاءت إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم بثوب برد فقالت يا رسول الله إني نويت أن أعطي هذا
~~الثوب أكرم شاب في العرب فقال لها أعطيه هذا الغلام يعني سعيد بن العاص وهو
~~واقف فبذلك سميت الثياب السعيدية
# قال ابن جرير أنه اعتزل أيام الجمل وصفين فلم يشهد تلك الحروب ولاه
~~معاوية المدينة بعد ما تم له الأمر ثم عزله ويقال أنه ولي الري لعثمان رضي
~~الله عنه ودخل قزوين
# عن بكر بن الهيثم أنه مصرها وغزا الديلم ويبين وروده هذه الديار وكونه من
~~الصحابة ما قرأت على الحافظ علي بن عبيد الله أنبأ القاضي عبد الكريم بن
~~إسحاق إذنا أنبأ أبو القاسم إسماعيل بن محمد الجرجاني سنة ستة وسبعين
~~وأربعمائة أنبأ أبو زرعة إبراهيم بن محمد بن الحسن الرازي ثنا الضحاك على
~~المكتب ثنا أبو علي الحسين بن حمدان ثنا محمد بن يوسف الفرا ثنا محمد بن
~~شادان عن محمد بن أبان عن سعيد بن عبد الجبار أخبرني من سمع الزهري يقول
~~نزل الري أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم
~~PageV01P068
# نزل عبد الله ابن عمر أندرمان ونزل عبد الله بن عمرو بن العاص جاموران
~~ونزل سعيد بن العاص شيروان ونزل عبد الله بن عباس فيروز ورام كانوا
~~يتزاورون وكان لسعيد بنون عمرو ويحيى وعنبسة وروي عن عمر بن الخطاب وعثمان
~~وعائشة وروى عنه ابنه يحيى وسالم بن عبد الله ابن عمر وتوفي سنة سبع أو
~~ثمان وخمسين
# أخبرنا عن أبي طاهر هاجز عن ابني شجاع المصقليين أنبأ أبو عبد الله ابن
~~مندة أنبأ أحمد بن سليمان ثنا أبو زرعة ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب ابن
~~حمزة عن الزهري أخبرني يحيى بن سعيد بن العاص أن سعيد بن العاص قال استأذن
~~أبو بكر رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم ms0049 وهو مضطجع على فراشه
~~لابسا مرط عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فأذن لأبي بكر وهو كذلك فقضى
~~إليه حاجته ثم انصرف
# قال ثم استأذن عمر رضي الله عنه فأذن له وهو على تلك الحالة فقضى إليه
~~حاجته ثم انصرف وقال عثمان بن عفان ثم استأذنت إليه فجمع عليه ثيابه فقضيت
~~إليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عائشة يا رسول الله مالك لم تفزع لأبي بكر وعمر
~~كما فزعت لعثمان قال النبي صلى الله عليه وسلم ( عثمان رجل حيي وخشيت إن
~~أذنت له وأنا على حالي تلك أن لا يبلغ حاجته )
# المرط كساء من صوف أو خز أو كتان قاله الخليل قيل هو الإزار وقولها لم
~~يفزع يرويه بعضهم لم يفزع وكما فزعت من الفزاع وبعضهم PageV01P069 لم تفزع
~~وكما فزعت أي بادرت من الذعر والهيبة وفيه ما يدل على أن مباسطة الإخوان
~~بعضهم مع بعض لا يخل بالأدب ورعاية الإحترام وعلى رأفة النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# حيث أشفق أن يمنع الحياء عثمان رضي الله عنه من عرض الحاجة في تلك الحالة
~~وعلى أنه ينبغي أن يعامل كل أحد بحسب طبعه ومزاجه وطبايع الناس مختلفة
~~وشيمهم ومزاجهم متفاوتة جودة ورداءة وطيبا وخبثا ثم كل صنف من ذوي الأخلاق
~~الجيدة والردية على درجات ومراتب وينشد لمنصور الفقيه
# ( بنو آدم كالنبت ونبت الأرض ألوان % )
# ( فمنه شجر الصندل والكافور والبان % )
# ( ومن شجر أفضل ما يحمل قطران % ) منهم سلمان الفارسي رضي الله عنه أبو
~~عبد الله يقال له سلمان بن الإسلام وسلمان الخير وكان اسمه الأول على ما
~~حكى الحافظ أبو نعيم ماهويه وقيل بوذ بن بدخشان بن آذر جشنش من ولد منو جهر
~~الملك وقيل غيره وكان من أهل أصبهان ويقال من جي أصبهان ويقال من رامهرمز
~~ويذكر أنه عاد إلى أصبهان في زمن عمر رضي الله عنه وأنه كان له أخ بشيراز
~~قد أعقب بها وبنتان بمصر وأنه كان له ابن اسمه كثير وقد تداولته أيد كثيرة
~~بعد ما استرق إلى أن ms0050 أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم في السنة الأولى من
~~الهجرة وأسلم وقصة إسلامه تروى بطرق كثيرة مطولة ومختصرة PageV01P070
# فمنها ما كتب إلينا غير واحد من الشيوخ رحمهم الله عن هبة الله ثنا محمد
~~بن الحصين سماع بعضهم منه وإجازته لبعضهم أنبأ أبو علي بن المذهب أنبأ أبو
~~بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب هو ابن
~~إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن محمد بن إسحاق بن بشار عن عاصم بن عمر بن قتادة
~~عن محمود بن لبيد عن ابن عباس قال حدثني سلمان الفارسي رضي الله عنهما
~~حديثه
# قال كنت رجل فارسيا من أهل أصبهان من أهل قرية يقال لها جي فكان أبي
~~دهقان قريته وكنت أحب خلق الله تعالى إليه لم يزل في حبه إياي حتى حبسني في
~~بيته كما تحبس الجارية واجتهدت في المجوسية حتى كنت قاطن النار الذي يوقدها
~~لا يتركها تخبو ساعة قال وكانت لأبي ضيعة عظيمة قال فشغل في بنيان له يوما
~~قال يا بني إني قد شغلت في بنياني هذا اليوم عن ضيعتي فاذهب فاطلعها وأمرني
~~فيها ببعض ما يريد
# فخرجت أريد ضيعته فمررت بكنيسة من كنايس النصارى فسمعت أصواتهم فيها وهم
~~يصلون وكنت لا أدري ما أمر الناس يحبس أبي إياي في بيته فلما مررت بهم
~~وسمعت أصواتهم دخلت أنظر ما يصنعون قال فلما رأيتهم أعجبني صلاتهم ورغبت في
~~أمرهم وقلت هذا والله خير من الدين الذي نحن عليه فوالله ما تركتهم حتى
~~غربت الشمس وتركت ضيعة أبي ولم آتها
# فقلت لهم أين أصل هذا الدين فقالوا بالشام قال ثم رجعت إلى أبي وقد بعث
~~في طلبي وشغلته عن عمله كله قال فلما جئته قال لي أي PageV01P071 بني أين
~~كنت ألم أكن عهدت إليك ما عهدت قال قلت يا أبه مررت بناس يصلون في كنيسة
~~لهم فأعجبني ما رأيت من دينهم فوالله ما زلت عندهم حتى غربت الشمس قال أي
~~بني ليس في ذلك ms0051 الدين خير دينك ودين آبائك خير منه
# قال قلت كلا والله أنه لخير من ديننا قال فخافني فجعل في رجلي قيدا ثم
~~حبسني في بيته قال وبعثت إلى النصارى فقلت لهم إذا قدم عليكم ركب من الشام
~~تجار من النصارى فأخبروني بهم قال فقدم عليهم ركب من الشام تجار من النصارى
~~قال فأخبروني بهم قال فقلت لهم إذا قضوا حوائجهم وأرادوا الرجعة إلى بلدهم
~~فأذنوني بهم
# فلما أرادوا الرجعة إلى بلادهم أخبروني بهم فألقيت الحديد من رجلي ثم
~~خرجت معهم حتى قدمت الشام فلما قدمتها من أفضل أهل هذا الدين قالوا الأسقف
~~في الكنيسة قال فجئته فقلت إني قد رغبت في هذا الدين وأحببت أن أكون معك
~~لخدمتك في كنيستك وأتعلم منك وأصلي معك
# قال فأدخل فدخلت معه قال فكان رجل سوء يأمرهم بالصدقة ويرغبهم فيها فإذا
~~جمعوا إليه منها شيئا اكتنزه لنفسه ولم يعطه المساكين حتى جمع سبع قلال من
~~ذهب وورق قال فأبغضته بغضا شديدا لما رأيته يصنع ثم مات فاجتمعت إليه
~~النصارى ليدفنوه فقلت لهم إن هذا كان رجل سوء يأمركم بالصدقة ويرغبكم فيها
~~فإذا جئتموه بها اكتنزها لنفسه ولم يعطه المساكين منها شيئا فقالوا أو ما
~~علمك بذلك PageV01P072 قال فقلت أنا أدلكم على كنزه قالوا فدلنا عليه قال
~~فأريتهم موضعه قال فاستخرجوا منه سبع قلال مملؤه ذهبا وورقا قال فلما رأوها
~~قالوا والله لا ندفنوه أبدا فصلبوه ثم رموه بالحجارة ثم جاؤوا برجل آخر
~~فجعلوه مكانه قال يقول سلمان فما رأيت رجلا يعني لا يصلي الخمس أرى أنه
~~أفضل منه أزهد في الدنيا ولا أرغب في الآخرة ولا أدأب ليلا ونهارا منه
~~فأحببته حبا لم أحبه من قبل
# فأقمت معه زمانا ثم حضرته الوفاة فقلت له يا فلان إني قد كنت معك وأحببتك
~~حبا لم أحبه من قبلك وقد حضرك ما ترى من أمر الله عز وجل فإلى من توصي في
~~وما تأمرني قال أي بني والله ما أعلم أحد اليوم على ما كنت عليه لقد ms0052 هلك
~~الناس وبدلوا وتركوا أكثرها ما كانوا عليه إلا رجل بالموصل وهو فلان فهو
~~على ما كنت عليه فالحق به
# فلما مات وغيب لحقت بصاحب الموصل فقلت له يا فلان إن فلانا أوصاني عند
~~موته أن ألحق بك وأخبرني أنك على أمره فقال أقم عندي قال فأقمت عنده فوجدته
~~خير رجل على أمر صاحبه فلم يلبث أن مات فلما حضرته الوفاة قلت له يا فلان
~~إن فلانا أوصى بي إليك وأمرني باللحوق بك وقد حضرك من أمر الله ما ترى فإلى
~~من توصي بي وما تأمرني قال أي بني والله ما أعلم رجلا على مثل ما كنا عليه
~~إلا رجلا بنصيبين وهو فلان فالحق به
# قال فلما مات وغيب لحقت بصاحب نصيبين فجئته فأخبرته خبري وما أمرني به
~~صاحبه قال فأقم فأقمت عنده فوجدته على أمر صاحبه PageV01P073 فأقمت مع خير
~~رجل فوالله ما لبثت أن نزل به الموت فلما حضر قلت له يا فلان أن فلانا أوصى
~~بي إلى فلان ثم أوصى بي فلان يعني إلى فلان وفلان إليك فإلى من توصي بي وما
~~تأمرني قال أي بني والله ما أعلم أحدا بقي على أمرنا أمرك أن تأتيه إلا
~~رجلا بعموريه فإنه على مثل ما نحن عليه فإن أحببت فأته فإنه على أمرنا
# فلما مات وغيب لحقت بصاحب عمورية فأخبرته خبري فقال أقم عندي فأقمت عند
~~خير رجل على هدى أصحابه وأمرهم قال واكتسبت حتى كانت لي بقرات وغنيمة قال
~~ثم نزل به أمر الله تعالى فلما حضر قلت له يا فلان إني كنت مع فلان فأوصى
~~بي فلان إلى فلان وأوصى بي فلان إلى فلان ثم أوصى بي فلان إليك فإلى من
~~توصي وما تأمرني
# قال أي بني والله ما أعلم أصبح على ما كنا عليه أحد من الناس آمرك بأن
~~تأتيه ولكن أظلك زمان نبي هو مبعوث بدين إبراهيم عليه السلام يخرج بأرض
~~العرب مهاجرا إلى أرض بين حرتين بينهما نخل به علامات لا يخفى يأكل الهدية
~~ولا ms0053 يأكل الصدقة بين كتفيه خاتم النبوة فإن استطعت أن تلحق بتلك البلاد
~~فافعل قال ثم مات وغيب فمكثت بعمورية ما شاء الله عز وجل أن أمكث
# ثم مر بي نفر من كلب تجارا فقلت لهم تحملوني إلى أرض العرب وأعطيكم
~~بقراتي هذه وغنيمتي قالوا نعم فأعطيتهموها وحملوني حتى إذا قدموا بي وادي
~~القرى ظلموني فباعوني من رجل من يهود عبدا فكنت عنده ورأيت النخل ورجوت أن
~~يكون البلد الذي وصف لي صاحبي PageV01P074 ولم يحق في نفسي فبينما أنا عنده
~~قدم عليه ابن عم له من المدينة من بني قريظة فابتاعني منه فاحتملني إلى
~~المدينة فوالله ما هو إلا أن رأيتها فعرفتها بصفة صاحبي فأقمت بها
# بعث الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم فأقام بمكة ما أقام لا أسمع له
~~يذكر ما أنا فيه من شغل الدولج ثم هاجر إلى المدينة فوالله إني لفي رأس عذق
~~لسيدي أعمل فيه بعض العمل وسيدي جالس إذ أقبل ابن عم له حتى وقف عليه فقال
~~يا فلان قاتل الله بني قيلة والله إنهم الآن يجتمعون بقبا على رجل قدم
~~عليهم من مكة اليوم يزعمون أنه نبي قال فلما سمعتها أخذتني العروا حتى ظننت
~~أني سأسقط على سيدي
# قال ونزلت عن النخل فجعلت أقول لابن عمه ذلك ماذا تقول قال فغضب سيدي
~~فلكمني لكمة شديدة ثم قال مالك ولهذا أقبل على عملك قال قلت لا شيء إنما
~~أردت أن أستثبته عما قال وقد كان عندي شيء قد جمعته فلما أمسيت أخذته ثم
~~ذهبت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بقبا فدخلت عليه فقلت أنه قد
~~بلغني إنك رجل صالح ومعك أصحاب لك غرباء ذو حاجة وهذا شيء كان عندي للصدقة
~~فرأيتكم أحق به من غيركم
# قال فقربته إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه كلوا وأمسك
~~يده فلم يأكل فقلت في نفسي هذه واحدة قال ثم انصرفت عنه فجمعت شيئا وتحول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ms0054 ثم جئته به فقلت إني رأيتك لا
~~تأكل الصدقة وهذه هدية PageV01P075 أكرمتك بها قال فأكل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم منها وأمر أصحابه فأكلوا معه
# قال فقلت في نفسي هاتان اثنتان قال ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو ببقيع الغرقد قال وقد شيع جنازة رجل من أصحابه عليه شملتان له فهو جالس
~~في أصحابه فسلمت عليه ثم استدرت أنظر إلى ظهره هل يرى الخاتم الذي وصف لي
~~صاحبي فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم استدبرته عرف أني استثبت في
~~شيء وصف لي فألقى رداءه عن ظهره فنظرت إلى الخاتم فعرفته فانكبت عليه أقبله
~~وأبكي
# فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم تحول فتحولت فقصصت عليه حديثي كما
~~حدثتك يابن عباس فأعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسمع ذلك أصحابه ثم
~~شغل سلمان الرق حتى فاته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدر وأحد قال ثم
~~قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي على
~~ثلاثمائة نخلة أحييها له بالفقير وأربعين وقية
# فقال رسول الله صلى الله عيه وآله وسلم لأصحابه أعينوا أخاكم فاعانوني
~~بالنخل الرجل بثلاثين ودية والرجل بعشرين والرجل بخمس عشرة والرجل بعشرة
~~ويعين الرجل بقدر ما عنده حتى اجتمعت لي ثلاثمائة ودية فقال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم اذهب يا سلمان فتقفر لها فإذا فرغت فأتني أكون أنا
~~أضعها بيدي قال فقفرت لها وأعانني PageV01P076 أصحابي حتى إذا فرغت منها
~~جئته فأخبرته
# فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم معي إليها فجعلنا تقرب له الودي ويضع
~~رسول الله صلى الله وآله وسلم بيده فوالذي نفس سلمان بيده ما مات منها ودية
~~واحدة فأديت النخل وبقي على المال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل
~~بيضة دجاجة من ذهب من بعض المغازي فقال ما فعل الفارسي المكاتب قال فدعيت
~~له
# فقال خذ هذه فأدبها ما عليك يا سلمان قال قلت وأين يقع ms0055 هذه يا رسول الله
~~مما على قال خذها فإن الله سيؤدي بها عنك قال فأخذتها فوزنت لهم منها والذي
~~نفس سلمان بيده أربعين أوقية فأوفيتهم حقهم وعتقت فشهدت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الخندق حرا ثم لم يفتني معه مشهد
# قاطن النار الذي يقيم عندها ويلازمها يقال قطن بالمكان إذا أقام به وخبت
~~النار سكنت والبنيان البناء كان اشتغال بالبنا منعه من تعهد ضيعته وقوله من
~~الدين نحن عليه كذلك هو في الأصل وهو صحيح ويمكن أن يكون من الذي نحن عليه
~~أو الدين الذي نحن عليه
# الحرة الأرض التي ألبست الحجارة السود والدولج النقب في الأرض والمواضع
~~التي يستتر فيها يقال أنه شبه موضع عمله في البعد عن الناس وقلة وصول
~~الأخبار إليه بالمواضع التي يستتر فيها
# العذق بفتح العين النخلة وبنو قيلة الأنصار والعروا شبه الرعدة واللكم
~~الضرب باليد وقوله هذه واحدة أي من العلامات التي وصفت PageV01P077 لي وأمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم بالأكل في المرة الأولى وأكلهم معه في مرة
~~الثانية مع كونه عبدا لا يملك محمول على أنه كان مأذونا له في الإطعام
~~والإهدا والله أعلم
# قوله أحييها له بالفقير أي أفقر مواضها وأنصبها فيها والفقير والفقرة
~~الحفرة التي تحفر لذلك وقفرت أي حفرت للغرس حفرا وكانت تلك الكناية على عين
~~ومنفعة والعين نوعان ودي ونقد والذي أخبر عنه جملة ما كونت عليه فأما بيان
~~أوصاف العوض المشروط والتأجيل المعتبر في النجوم فهي غير مقصودة بالذكر
# الواقية والأوقية قدر أربعين درهما والودي صغار النخل ووفاء القدر الذي
~~أعطاه وقد استحقره سلمان كوفاء الطعام اليسير بإشباع الجمع الكثير وهو نوع
~~من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم
# في الحديث بيان أول مشهد شهده سلمان الخندق ويقال إن حفر الخندق كان
~~بإشارة منه وخرج سلمان رضي الله عنه مع الصحابة والتابعين إلى العراق وحضر
~~فتح المدائن وذكر الحافظ الخليل أنه ورد كور قزوين مع أبي هريرة رضي الله
~~عنهما عند منصرفهما من الباب وكان واليا ms0056 بالمداين وبها وتوفي في خلافة
~~عثمان وقيل في خلافة علي رضي الله عنه سنة ست وثلاثين
# أنبأنا علي بن عبد الله نبأ أبو زرعة عبد الكريم بن إسحاق بن سهلويه نبأ
~~أبو بكر الدينوري إجازة سمعت أبا هنصور عبد الله بن علي الأصبهاني ببرو جرد
~~سمعت أبا القاسم الطبراني ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة PageV01P078 عن
~~أشياخه قال لما كان يوم السقيفة اجتمعت الصحابة على سلمان الفارسي فقالوا
~~يا أبا عبد الله إن لك سنك ودينك وعملك وصحبتك من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقل في هذا الأمر قولا يخلد عنك فقال كويم أكرشنوبد ثم غدا عليهم
~~فقالوا ما صنعت أبا عبد الله فقال كفتم أكر بكار بريد ثم أنشأ يقول
# ( ما كنت أحسب أن الأمر منصرف % عن هاشم ثم منهم عن أبي الحسن )
# ( أليس أول من صلى لقبلته % وأعلم القوم بالأحكام والسنن )
# ( ما فيهم من صنوف الفضل يجمعها % وليس في القوم ما فيه من الحسن ) يقال
~~ليس لسلمان غير هذه الأبيات
# سلمان بن ربيع التميمي الباهلي ذكر الحافظ أبو يعلي الخليلي أنه فمن دخل
~~قزوين وأن له صحبة ولذلك عده أحمد ابن فارس صاحب المجمل في الصحابة رأيته
~~في بعض أماليه وعده آخرون في التابعين وقال الحافظ أبو عبد الله بن مندة أن
~~البخاري ذكره في ا لصحابة ولا يصح وذكر أنه كان يقال له سلمان الخيل لأنه
~~كان يلي الخيول في خلافة عمر رضي الله عنه بأرض العراق وأنه كان يحج كل سنة
~~وأنه كان قد استقضاه عمر رضي الله عنه بالكوفة وكان أول قاض بها وعن أبي
~~وايل قال اختلفت إلى سلمان بن ربيع حين قدم على قضاء الكوفة PageV01P079
~~أربعين صباحا لا يأتيه فيها خصم
# ذكر الحاكم أبو عبد الله أن سلمان بن ربيع أعقب بنيسابور سمع عمر رضي
~~الله عنه وروى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة وعدي بن عدي والصبي بن معبد
~~أخبرنا الحافظ أبو موسى المديني كتابة عن أبي نصر أحمد ابن ms0057 عمر الغازي قال
~~أنبأ الواقد بن الخليل بأصبهان أنبأ والدي حدثني محمد ابن أحمد بن ميمون
~~الكاتب ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي ثنا
~~الفريابي ثنا سفيان عن منصور الأعمش عن أبي وائل عن الصبي بن معبد التغلبي
# قال قرنت بين الحج والعمرة خرجت التي بهما فقال لي زيد بن صوحان وسلمان
~~بن ربيع وسمعاني التي بهما لأنت أضل من بعيرك قال فخرجت كأني أحمل بعيري
~~على عنقي حتى قدمت على عمر بن الخطاب فحدثته بما قالا بي وما صنعت فقال
~~إنهما لا يقولان شيئا هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم
# الصبي روى عنه مسروق الأجدع والشعبي وأبو إسحاق السبيعي وإبراهيم النخعي
~~ويقال أنه كان نصرانيا فأسلم وقوله وسمعاني التي بهما الواؤ للحال وقولهما
~~لأنت أضل من بعيرك جواب قسم محذوف وقوله كأنما أحمل بعيري على عنقي يريد من
~~ثقل قولهما لي وتوبيخها إياي على ما صنعت واختلاف الناس في الأفضل من
~~الأفراد والقران والتمتع مشهور وقد صح عن عائشة وجابر وأبي هريرة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أفراد الحج وعن أنس وعمران بن الحصين ويروى عن عمر
~~PageV01P080 ابن الخطاب رضي الله عنهم أنه قرن وعن عثمان وعلي وابن عباس
~~رضي الله عنهم أنه تمتع
# رجح الشافعي رضي الله عنه رواية جابر في الأفراد على رواية التمتع
~~والقران بأن جابرا رضي الله عنه كان أشد عناية بضبط المناسك وأفعال النبي
~~صلى الله عليه وسلم من لدن خرج من المدينة وإلى أن تحلل وكانت وفاة سلمان
~~بن ربيع ببلنجر من ناحية أرمينية سنة إحدى وثلاثين يقال أنه قتل
# في دلائل النبوة لأبي محمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة أن أهل تلك
~~الناحية جعلوا عظامة في تابوت فإذا احتبس عنهم القطر أخرجوه واستسقوا به
~~فيسقون قال ابن جمانة الباهلي يفتخر
# ( وإن لنا قبرين قبرا بلنجر % وقبرا بأعلى الصين يالك من قبر )
# ( فهذا الذي بالصين عمت فتوحه % وهذا الذي بالترك يسقي ms0058 به القطر ) لو قال
~~يسقي من القطر لكان أولى والقبر الذي بالصين قبر قتيبة ابن مسلم الباهلي
~~والذي بالترك قبر سلمان بن ربيع
# النعمان بم مقرن المزني رضي الله عنه أبو عمرو وفي تاريخ الخليل الحافظ
~~تكنيته بأبي حكيم ومقرن على ما ذكر محمد بن جرير والحافظان الدارقطني وابن
~~مندة جد النعمان وهو نعمان بن عمرو بن عايذ بن منجا بن بجير بن نصر بن
~~حبشية بن كعب بن عبد بن ثور بن هذمة بن لاطم شهد PageV01P081 مع ستة إخوة
~~له الخندق منهم سويد ومعقل وعقيل وفي أعقابهم رواة منهم معاوية بن سويد بن
~~مقرن روى عن أبيه وعن البراء بن عازب وعبد الله بن معقل بن مقرن روى عن ابن
~~مسعود نقل ورود النعمان ظاهر قزوين كان أمير الجيش يوم نهاوند واستشهد بها
~~سنة إحدى وعشرين وبها قبره
# أخبرنا الخطيب عبد الكافي بن عبد الغفار بن مكي بن محمد الحربي في كتابه
~~أخبرنا جدي أبو بكر مكي ابن محمد قراءة عليه سنة ثلاث وخمسمائة أنبأ أبو
~~حفص عمر بن محمد بن عمر بن حابارة المالكي سنة خمسين وأربعمائة أنبأ أبو
~~بكر محمد بن عمر بن حابارة ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن
~~أبي حماد ثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن ساكن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا
~~حسين بن علي عن زائدة عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد قال ثنا
~~النعمان بن مقرن قال
# قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم في أربعمائة من مزينة قال فأمرنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض أمره فقال بعض القوم يا رسول الله ما
~~معنا طعام نتزود قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر زودهم فقال
~~عمر رضي الله عنه يا رسول الله ما عندي إلا قطع من تمر ما أرى أن يغني عنهم
~~شيئا قال انطلق فزودهم فانطلق بنا ففتح لنا عليه له فإذا فيها من تمر مثل ms0059
~~البكر الأورق قال فأخذ القوم حاجتهم قال وكنت في آخر القوم فالتفت فما أفقد
~~موضع تمرة وقد احتمل أربعمائة رجل PageV01P082
# العلية الغرفة والجمع العلالي والبكر الفتى من الإبل والورقة في الإبل
~~لون يضرب إلى الخضرة كلون الرماد ويقال إلى السواد
# به عن ابن ساكن قال ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن
~~مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث
~~أميرا على جيش أو سرية أوصاه قال إذا حاضرتم أهل حصن فأرادوكم على أن
~~تجعلوا لهم ذمة الله ورسوله فلا تجعلوا لهم ذمة الله ولا ذمة رسوله ولكن
~~اجعلوا لهم ذممكم وذمم أبنائكم فانكم أن تخفروا ذممكم وذمم آبائكم خير لكم
~~من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله
# قال سفيان قال علقمة فحدث سليمان بن بريدة مقاتل بن حبان فقال مقاتل
~~حدثني سلم بن هيضم عن النعمان بن مقرن عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
~~أخرجه مسلم في الصحيح أكمل من هذا وقوله أن تخفروا يقال أخفرته إذا لم تف
~~بذمة وغدرت وخضرته عقدت له ذمة والخفارة بالضم الذمة والعهد
# أخبرنا عن كتاب أبي طاهر المعروف بهاجر عن ابني شجاع المصقليين أنبأ
~~الحافظ أبو عبد الله بن منده أنبأ محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة ثنا
~~جعفر بن شاكر ثنا عفان مسلم ثنا حماد بن مسلمة عن أبي عمران الحربي عن
~~علقمة بن عبد الله عن معقل بن يسار عن النعمان بن مقرن قال كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذا غزا فلم يقاتل أول النهار ولم يقاتل حتى تزول الشمس
~~وتهب الرياح وينزل النصر أورده البخاري في PageV01P083 التاريخ الكبير فقال
~~قال موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن أبي عمران بإسناده
# الوليد بن عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس ابن عبد مناف
~~أبو وهب القرشي الأموي واسم أبي معيط أبان قال ابن جرير هو وأخواه عمارة ms0060
~~وخالد إبنا عقبة من مسلمة الفتح والوليد أخو عثمان رضي الله عنه لأمه وهي
~~أروى بنت كريز بن ربيع بن خبيب بن عبد شمس بن عبد مناف وله صحبة ورواية
~~وولي الكوفة لعثمان رضي الله عنه وغزا آذربيجان وشهد أهل الكوفة عليه
~~بالشرب فضربه عثمان رضي الله عنه وأخرجه منها فنزل الرقة
# ذكر ابن أبي حاتم أنه أعقب بها ومات بها وكان من رجال قريش وشعرائهم وعن
~~بكر بن الهيثم أنه بعد ما ولي الكوفة غزا الديلم مما يلي قزوين ودخل قزوين
~~وغزا جيلان وموقان والبر والطيلسان
# أنبأنا غير واحد عن القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي أنبأ أبو أحمد عبد
~~الوهاب بن محمد بن موسى أنبأ بن عبدان بن محمد أنبأ محمد بن إسماعيل قال
~~قال محمد بن عبد الله العمري ثنا زيد بن أبي الزرقا الموصلي ثنا جعفر بن
~~برقان عن ثابت بن الحجاج الكلابي عن عبد الله الهمداني عن الوليد
~~PageV01P084 ابن عقبة قال لما فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة جعل أهل
~~مكة يجيئون بصبيانهم فيمسح رؤسهم ويدعو لهم بالبركة فجيء بي إليه وأنا مطيب
~~بالخلوق فلم يمسح رأسي ولم يمنعه من ذلك إلا أن أمي خلقتني بخلوق فلم يمسني
~~من اجله والخلوق ضرب من الطيب معروف عندهم وخلقه بالتشديد علاه به
# كان عقبة بن أبي معيط والد الواليد شديد العداوة لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأصحابه فقوله ولم يمنع من ذلك إلا أن أمي خلقتني يمكن أن يشير
~~به أبي أن امتناعه صلى الله عليه وسلم من مسح لم يكن على سبيل المجازاة
~~لأفعال أبيه السيئة وإنما كان للخلوق ومدحت بنت لبيد بن ربيعة الوليد
~~بقولها
# ( إذا هبت رياح أبي عقيل % ذكرنا عند هبتها الوليدا )
# ( أشم الأنف أصيد عبشميا % أعان على مروته لبيدا ) وأبو عقيل كنية لبيد
~~وكان قد نذر أن ينحر كلما هبت الصبا أبو هريرة الدوسي رضي الله عنه أنبأ
~~أبو سعد السمعاني بالإجازة العامة أنبأ أبو نصر الغازي عن الواقد ms0061 بن الخليل
~~عن أبيه ثنا علي بن عمر الفقيه ومحمد بن إسحاق بن محمد قال ثنا عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم ثنا أبي ثنا معاذ بن أسد المروزي نزيل البصرة ثنا منصور بن عبد
~~الحميد بن راشد وكان قديم السن من أهل مرو قال رأيت أبا هريرة صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بقزوين عليه عمامة بيضاء قد خضب بالصفرة وهذه
~~الرواية تعتضد بروايات آخر متطابقة على ورود أبي هريرة قزوين PageV01P085
~~وقد كثر الاختلاف في اسم أبي هريرة واسم أبيه ورجح مرجحون من الروايات في
~~اسمه عبد الرحمن وفي اسم أبيه صخرا
# يقال أنه كان ينزل ذا الحليقة وانه تصدق بداره بالمدينة على مواليه وأنه
~~قدم المدينة والنبي صلى الله عليه وسلم بخيبر سنة سبع فسار إلى خيبر وعاد
~~منه إلى المدينة وأنه كان من أحفظ أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأحرصهم
~~على طلب العلم وأنه كان من ملازمي الصفة يسكنها حياة النبي صلى الله عليه
~~وسلم وكان عريف أهلها وأنه كان يلي الأعمال استعمله عمر رضي الله عنه على
~~البحرين ومروان على المدينة وكان مع تولي الإمارة لا يتحاشى عن إظهار ما
~~كان عليه من رقة الحال في الإبتداء ويشكر الله تعالى على ما أتاه
# حدث الحافظ أبو نعيم فيما أنسى عن أبي علي عنه عن سليمان بن أحمد قال ثنا
~~أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب ابن أبي حمزة عن الزهري حدثني
~~سعيد وأبو سلمة أن أبا هريرة رضي الله عنه قال أنكم تقولون أن أبا هريرة
~~يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقولون ما للمهاجرين
~~والأنصار لا يحدثون عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث أبي هريرة فإن
~~إخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالأسواق وكان يشغل إخواني من
~~الأنصار عمل أموالهم وكنت امرأ من مساكين الصفة ألزم النبي صلى الله عليه
~~وسلم على ملء بطيء فأحضر حين يغيبون وأعي حين ينسون PageV01P086
# يروى عن أبي هريرة رضي الله عنه ms0062 قال إن كنت لأستقري الرجل السورة لأنا
~~أقرأ لها منه رجاء أن يذهب بي إلى بيته فيطعمني وذلك حين لا آكل الخمير ولا
~~ألبس الحبر قوله آكل الخمير أي الذي أجيد عجنه وتخميره ويمكن أن يريد حين
~~لا أجد ما أخمره فأقتصر على السويق ونحوه والحبر من البرود ما فيه وشيء
~~وتخطيط يقال حبرت الثوب وحبرته بالتخفيف
# هذا مما ذكرنا أنه كان لا يبالي بإظهار رقة الحال ثم لم يكن لبسه الجير
~~تزينا وتكاثرا بل كان يلبس ما ينفق على زهده في الدنيا وتزهيده فيها وقد
~~روى في حديثه أنه قال تعس عبد الدينار والدرهم الذي أن أعطى مدح وصيح وإن
~~منع قبح وكلح تعس فلا انتعش وشيك فلا انتعش تعس أي عثر وهلك ومنه يقال تعسا
~~له وصيح أي صاح
# يقال صيح الثعلب ونحوه إذا صوت ويجوز أن يريد تشبيه صوته عند تملقه بصوت
~~الثعلب قبح شتم وعاب قال تعالى هم من المقبوحين وقوله فلا انتعش أي لأقام
~~من مصرعه يقال انتعش العليل إذا أفاق من علته ونهض وقوله وشيك أي أصيب
~~بالشوكة وقوله ولا انتعش أي فلا أخرجها من موضعها الذي دخلت فيه يقال نقشت
~~الشوكة إذا استخرجتها ومنه المنقاش هكذا فسر القتبي اللفظة وقضية تفسيره أن
~~يكون النقش والإنتقاش واحد وقال غيره نقشت الشوكة من رجله فانتقشت هي
~~والحمد لله حق حمده وصلواته على محمد وآله
# | وأما التابعون
# فمنهم إبراهيم بن يزيد بن عمر والنخعي أبو عمران ورفع الخليل PageV01P087
~~الحافظ في نسبه فقال إبراهيم بن يزيد بن عمرو بن ربيع بن حارثة بن سعد ابن
~~مالك وذكر أنه ورد قزوين وقال ثنا محمد بن إسحاق بن محمد الكيساني أنبأ أبي
~~ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محبوب بن موسى والمسيب بن واضح قالا نبأ أبو إسحاق
~~القزاري عن سليمان الأعمش
# قال كان عبد الرحمن بن يزيد وإبراهيم النخعي وعمارة بن عمير يغزون في
~~أيام الحجاج قلت أين كانوا يغزون قال طبرستان والديلم وغير ذلك فقال رجل
~~كانوا يكرهون ms0063 على ذلك قال لا كانوا يخفون فيه ويعجبهم ذلك وأدرك إبراهيم
~~عائشة وأنسا رضي الله عنهما وروي عن علقمة ومسروق وخالد الأسود بن يزيد
~~وروي عنه الحكم ومنصور وسلمة ابن كهيل وتوفي سنة ست وتسعين متواريا من
~~الحجاج ودفن ليلا ويقال أنه لم يكن في جنازته إلا سبعة رجال وحمل الإمام
~~البخاري ما روي أنه بلغ موت الحجاج فخر ساجدا على أنه سمع به ولم يكن كما
~~أسمع ويروى أن الشعبي لما بلغه موت إبراهيم قال مات رجل ما ترك بعده مثله
~~بالكوفة ولا بالبصرة ولا بالمدينة ولا بالشام
# كتب إلينا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي وقرأت على يوسف بن عمر بسماعه
~~منه قال أنبأ أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أنبأ أبو علي أحمد بن
~~إبراهيم بن الحسن بن شادان أنبأ أبو بكر بن كامل ثنا القاسم بن العباس ثنا
~~زكريا بن يحيى الخراز ثنا إسماعيل بن عباد ثنا شريك عن منصور عن إبراهيم عن
~~علقمة عن عبد الله قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت زينب بنت
~~جحش وأتى بيت أم سلمة وكان يومها من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P088
# فلم يلبث أن جاء علي رضي الله عنه فدق الباب دقا خفيفا فأثبت النبي صلى
~~الله عليه وسلم الدق وأنكرته أم سلمة فقال لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قومي فافتحي له قالت يا رسول الله من هذا الذي بلغ من خطره ما أفتح له
~~الباب أتلقاه بمعاصمي وقد نزلت في آية من كتاب الله تعالى بالأمس فقال لها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كهيئة المغضب أن طاعة الرسول كطاعة الله ومن
~~عصى رسول الله فقد عصى الله
# إن بالباب رجلا ليس بنزق ولا غلق يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لم
~~يكن ليدخل حتى يقطع الوطا قالت فقمت وأنا أختال في مشيتي وأنا أقول بخ بخ
~~من الذي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ففتحت الباب فأخذ بعضادتي الباب ms0064
~~حتى إذا لم يسمع حسيسا ولا حركة وصبرت في خدري استأذن فدخل فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يا أم سلمة أتعرفينه قالت نعم يا رسول الله
# هذا علي بن أبي طالب قال صدقت سيد أحبه لحمه من لحمي ودمه من دمي وهو
~~عيبة علمي أسمعي وأشهدي وهو قاتل الناكثين والمارقين والقاسطين من بعدي
~~فاسمعي واشهدي وهو قاصم عداتي فاسمعي واشهدي لو أن عبدا عبد الله ألف عام
~~وألف عام وألف عام بين الركن والمقام ثم لقي الله تعالى مبغضا لعلي بن أبي
~~طالب وعترتي أكبه الله على منخريه يوم القيامة في نار جهنم
# تخفيف الدق أدب ليلا ينزعج من في البيت وقوله أثبت الدق PageV01P089 أي
~~أعرف أنه دق من يقال أثبت وتثبت والمعصم موضع السوار من اليد وقولها نزلت
~~في آية من كتاب الله تعالى يمكن أن يريد به آية الحجاب ويناسبه قولها
~~أتلقاه بمعاصمي ويمكن أن يريد الآيات الواردة في فضيلة زوجات النبي صلى
~~الله عليه وسلم ويناسبه استبعادها فتح الباب له وعلى التقديرين المعنى في
~~وفي مثلي
# النزق الطياش يقال نزق ينزق أي طاش ويقال غلق الرجل أي غضب والغلق الذي
~~يغضب كثيرا ويجوز أن يكون اللفظ ولا علق بالعين يقال علق به وعلقه إذا هو
~~به ويقال نظرة من ذي علق أي ذي هوى يعني أنه ضابط لنفسه يعرف أدب الدخول
~~ووقته وقولها وأنا أختال في مشيتي
# يجوز أن يكون الإختيال تعجبها مما وصف به النبي صلى الله عيه وآله وسلم
~~الدق به ويجوز أن يكون السبب بتججها بفتح الباب لمن وصفه به وحسيس الشيء
~~حسه ويقال أراد بالمناكثين الذي بغوا على علي رضي الله عنه وبالمارقين
~~الخوارج قال صلى الله عليه وسلم ( يمرقون من الدين وبالقاسطين الكفار ) قال
~~تعالى @QB@ وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا @QE@
# يروى عن كلام إبراهيم رحمه الله أنه قال استتماز رجل من رجل به بلاء
~~فابتلي به استماز منه أي تحاشى وتباعد وأصله من الميز وهو الفصل
~~PageV01P090 بين الشيئين يقال من ms0065 ذا من ذا قال النابغة
# ( ولكنني كنت امرأ لي جانب % من الأرض فيه مستماز ومذهب ) أويس القرني
~~أبو عمرو يقال هو أويس بن أنيس ويقال أويس ابن عامر ويقال أويس بن عمرو
~~وذكره الحافظ أبو عبد الله بن مندة في كتاب معرفة الصحابة فقال أويس بن
~~أنيس ويقال ابن عامر وهو منسوب إلى قرن بفتحتين بن ردمان بن ناجية بن مراد
~~كذلك نقل أبو الحسن الدارقطني الحافظ والحفاظ وأما قرن الذي هو أحد
~~المواقيت فالراء منه ساكنة على الصحيح وادعى الجوهري في صحاح اللغة أن
~~الراء منه متحركة وأن أويسا منسوب إليه ولا يكاد يثبت وقد ورد في الخبر أن
~~أويسا خير التابعين
# أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار عن أبيه أنبأ القاضي أبو الحسين أحمد بن
~~علي أنبأ أبو حفص بن شاهين نبأ عبد بن سليمان نبأ إسحاق بن منصور الكوسج
~~نبأ عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي نضره عن أسير بن جابر
~~عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال لأويس استغفر لي قال وكيف أستغفر لك
~~وأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول ( خير التابعين رجل يقال له أويس ) أخرجه مسلم في الصحيح من
~~حديث زهير وابن المثنى عن عفان
# روى لنا غير واحد عن الحسن بن أحمد عن أبي نعيم ثنا أبي حامد PageV01P091
~~ابن محمود ثنا سلمة بن شبيب ثنا الوليد بن إسماعيل الحراني ثنا محمد بن
~~إبراهيم بن عبيد حدثني مخلد بن يزيد عن نوفل بن عبد الله عن الضحاك ابن
~~مزاحم عن أبي هريرة قال بيننا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلقة من
~~أصحابه إذ قال ( ليصلين معكم غدا رجل من أهل الجنة )
# قال أبو هريرة فطمعت أن أكون ذلك الرجل فغدوت فصليت خلف النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأقمت في المسجد حتى انصرف الناس وبقيت أنا وهو فبينا نحن كذلك
~~إذ أقبل رجل أسود ms0066 متزر بخرقة مرتد برقعة فجاء حتى وضع يده في يد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ثم قال يا نبي الله ادع لي فدعا له النبي صلى الله عليه
~~وسلم بالشهادة وإنا لنجد منه ريح المسك الأذفر
# فقلت يا رسول الله أهو هو قال نعم أنه مملوك بني فلان قلت أفلا تشتريه
~~فتعتقه يا نبي الله قال وأنى لي ذلك إن كان الله يريد أن يجعله من ملوك أهل
~~الجنة يا أبا هريرة إن لأهل الجنة ملوكا وسادة وأن هذا الأسود أصبح من ملوك
~~أهل الجنة وسادتهم يا أبا هريرة إن الله يحب من خلقه الأصفياء الشعثة
~~رؤوسهم المغبرة وجوههم الخمصة بطونهم من كسب الحلال
# الذي إذا استأذنوا على الأمراء لم يؤذن لهم وإن خطبوا المتنعمات لم
~~ينكحوا وإن غابوا لم يفتقدوا وإن حضروا لم يدعوا وإن طلعوا لم يفرح بطلعتهم
~~وإن مرضوا لم يعادوا وإن ماتوا لم يشهدوا قالوا يا رسول الله كيف لنا برجل
~~قال ذاك أويس القرني قالوا وما أويس القرني PageV01P092 قال أشهل ذو صهوبة
~~بعيد ما بين المنكبين معتدل القامة آدم شديد الأدمة ضارب بذقنه إلى صدره
~~رام بصرة إلى موضع سجوده واضع يمنيه على شماله يتلوا القرآن يبكي على نفسه
~~ذو طمرين لا يؤبه له متزر بإزار من صوف ورداء من صوف مجهول في الأرض معروف
~~في السماء لو أقسم على الله لأبر قسمه
# ألا وإن تحت منكبه الأيسر لمعة بيضاء ألا وأنه إذا كان يوم القيامة قيل
~~للعباد ادخلوا الجنة ويقال لأويس قف فاشفع فيشفعه الله في مثل عدد ربيعه
~~ومضر يا عمر ويا علي إذا أنتما لقيتماه فاطلبا إليه يستغفر لكما فمكثا
~~يطلبانه عشر سنين لا يقدران عليه فلما كان في آخر السنة التي توفي فيها عمر
~~رضي الله عنه قام على أبي قيس فنادى بأعلى صوته يا أهل الحجيج من أهل اليمن
~~أفيكم أويس من مراد
# فقام شيخ كبير طويل اللحية فقال أنا لا أدري ما أويس ولكن ابن أخ لي يقال ms0067
~~له أويس وهو أخمل ذكرا وأقل مالا وأهون أمرا من أن نرفعه إليك وأنه ليرعى
~~إبلنا حقير بين أظهرنا فعمى عليه عمر كأنه لا يريد قال أين ابن أخيك هذا
~~يخدمنا هو قال نعم قال وأين نصاب
# قال بأراك عرفات قال فركب عمر وعلي رضي الله عنهما سراعا إلى عرفات فإذا
~~هو قائم يصلي إلى شجرة والإبل حوله ترعى فشدا حماريهما ثم أقبلا إليه فقالا
~~السلام عليكم ورحمة الله
# فخفف أويس الصلاة ثم قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قالا
~~PageV01P093 من الرجل قال راعي إبل وأجير قوم قالا لسنا نسألك عن الرعاية
~~ولا عن الإجارة ما اسمك قال عبد الله قالا علمنا أن أهل السموات والأرض
~~كلهم عبيد الله فما اسمك الذي سمتك أمك قال يا هذان ما تريدان إلي قالا وصف
~~لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أويسا القرني فقد عرفنا الصهوبة والشهلة
~~وأخبرنا أن تحت منكبك الأيسر لمعة بيضاء فأوضحها لنا فإن كان بك فأنت هو
# فأوضح منكبه فإذا اللمعة فابتدراه يقبلانه وقالا نشهد أنك أويس القرني
~~فاستغفر لنا يغفر الله لك قال ما أخص نفسي بالإستغفار ولا أحدا من ولد آدم
~~ولكنه في البر والبحر في المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات يا هذان
~~قد أشهر الله لكما حالي وعرفكما أمري فمن أنتما قال علي أما هذا أمير
~~المؤمنين وأما أنا فعلي بن أبي طالب فاستوى أويس قائما
# فقال السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته وأنت يا ابن أبي
~~طالب فجزاكما عن هذه الأمة خيرا قالا وأنت فجزاك لله عن نفسك خيرا فقال عمر
~~مكانك يرحمك الله حتى أدخل مكة فأتيك بنفقة من عطائي وفضل كسوة من ثيابي
~~هذا المكان بيني وبينك فقال يا أمير المؤمنين لا ميعاد بيني وبينك أراك بعد
~~اليوم تعرفني ما أصنع بالنفقة ما أصنع بالكسوة
# أما تراني على إزار من صوف ورداء من صوف متى تراني أخرقهما أما ترى أن
~~نعلي مخصوفتان متى تراني أبليهما أما تراني قد أخذت PageV01P094 من رعايتي ms0068
~~أربعة دراهم متى تراني آكلهما يا أمير المؤمنين أن بين يدي ويديك عقبة كؤدا
~~لا يجاوزها إلا ضامر مخف مهزول فاخف يرحمك الله
# فلما سمع ذلك من كلامه ضرب بدرته الأرض ثم نادى بأعلى صوته ألا ليت أن أم
~~عمر لم تلده يا ليتها كانت عاقرا لم تعالج حملها إلا من نأخذها بما فيها
~~ولها ثم قال يا أمير المؤمنين خذ أنت ما هنا حتى آخذ أنا هاهنا فولي عمر
~~رضي الله عنه ناحية مكة وساق أويس إبله فوافى القوم إبلهم وخلي عن الرعاية
~~وأقبل على العبادة حتى لحق بالله عز وجل فهذا ما أنا عن أويس خير التابعين
# قال سلمة بن شبيب كتبنا غير حديث في قصة أويس ما كتبنا أتم منه
# قوله وإني ذلك لي إن كان الله يريد أن يجعله من ملوك الجنة يجوز أن يكون
~~معناه كيف أشتريه وأعتقه والله يريد أن يجعله من ملوك الجنة بإبقاء الرق
~~فيه ليطيع الله ويطيع مولاه فيوفيه الله الأجر مرتين كما ورد في الخبر
~~ويتدرج بالمملوكية في الدنيا إلى الملكية في العقبى ويجوز أن يكون المعنى
~~أني محتاج إلى الشراء والإعتاق وهو منتهي إلى ملك الآخرة وإليه تتمته لا
~~إلى العتق في الدنيا
# قوله الخمصة بطونهم من كسب الحلال يمكن أن يريد به أنهم بقوا خماصا
~~لإشتغالهم باكتساب الحلال قياما بأمر العيال وتعففا عن السؤال ويمكن أن
~~يريد أن بطونهم خاوية عن الحلال فضلا عن الحرام تودعا PageV01P095
# قوله وما أويس القرني قد يحمل ما على من وقد يجعل الكلمة إشارة إلى بعد
~~ذهنهم عنه وشدة خمول المسمى بهذا الإسم عندهم كما قال فرعون وما رب
~~العالمين والمعنى فيه أن من يعبر عنه عن باعتبار أنه يعقل ويعلم قد يعبر
~~عنه بما باعتبار أنه شيء وذات فإذا جهلت صفاته الخاصة استعمل فيه ما إشارة
~~إلى الجهل بصفاته وأحواله الخاصة
# قوله ضارب بذقنه إلى صدره عبارة عن خضوعه وإخباته ويقرب منه قوله رام
~~ببصره إلى موضع سجوده ويمكن أن هذا كناية ms0069 عن إدامته الصلاة لأن المستحب أن
~~يكون نظر المصلي إلى موضع سجوده يؤيده قوله على أثره واضع يمينه على شماله
# قول ذلك الشيخ لا أدري ما أويس ولكن لي ابن أخ يقال له أويس يعني لا أدري
~~من تطلبون ولكن لي ابن أخ هذا اسمه إستبعد أن يكون ابن أخيه على خموله
~~بغيتهما
# قوله فعمى عليه عمر رضي الله عنه كأنه خاف أن يطلع أويس على أنه يطلب
~~فيخفي نفسه هربا من الناس
# قوله فابتدرا فأقبلا يقبلانه الكناية يرجع إلى أويس دون اللمع كان المراد
~~أنهما لما وجدا العلامة أيقنا أنه أويس فأقبلا يقبلان ما أمكنهما من أعضائه
~~وسؤاله عنهما من أنتما قد يتعجب منه وقد اشتهر عنه أنه عرف هرم بن حيان
~~إنتهى إليه ولم يتلاقيا قط فسلم عليه وخاطبه باسمه ونسبه لكن الحال قد
~~يختلف فقد يكون للولي شعور بنفسه ورجوع إليها PageV01P096
# فيعرف من كان بينه وبين نفسه تعارف على ما ورد في قصة هرم وقد تكون في
~~مشاهدة التي تذهله عن نفسه وإذا ذهل عن نفسه فهو عمن يناسبها ويؤالفها أشد
~~ذهولا
# قوله أراك بعد اليوم تعرفني أي إذا عرفت أني أويس المنعوت لك عرفت أني ما
~~أرغب في النفقة والكسوة
# قوله ضرب بدرته الأرض أي ألقاها من يده وقوله من يأخذها بما فيها ولها أي
~~من يرغب في الخلافة ويأخذها بما فيها من الخوف والحظر وما لها من القدر
~~والحظر
# قوله خذ أنت هاهنا حتى آخذ أنا هاهنا أي خذ في طريقك لآخذ في طريقي
~~ونفترق
# قوله فوافى القوم إبلهم إلى آخره كأنه ترك ما كان عليه إخفاء لنفسه كيلا
~~يستدل عليه بذلك وربما تأثر بلقاء أميري المؤمنين فزاد في العبادة
# به عن أبي نعيم قال ثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد ثنا أبي
~~ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبد الله بن الأشعث بن سوار عن محارب بن دثار
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمتي من لا يستطيع ms0070 أن يأتي مسجده أو
~~مصلاه من العري يحجزه إيمانه أن يسأل منهم أويس القرني وفرات بن حيان
# يقال أويسا استشهد في حرب الديلم فطلبوا مكانا ليدفنوه فيه PageV01P097
~~فظهر بيت منجد فأدخلوه فيه ثم انضم البيت وخفي عليهم ولذلك عده الحافظ أبو
~~يعلى الخليلي فيمن ورد هذه الناحية من التابعين وذكر أنه روي عن عمر وعلي
~~رضي الله عنهما وقال حدثني أحمد بن علي بن عمر بن أبي رجاء أنبأ سعيد بن
~~محمد بن نصر الهمداني بقزوين ثنا علي بن نصر ابن عبد العزيز الرازي ثنا أبو
~~عبد الله الجرجاني ثنا سليمان بن داؤد عن سفيان عن إبراهيم بن أدهم عن موسى
~~بن يزيد عن أويس القرني عن عمر وعلي رضي الله عنهما قالا
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله تعالى أمانين في الأرض أنا
~~أولهما والثاني الإستغفار فاستكثروا من الإستغفار فإنه أمان من النار وذلك
~~من قول الله تعالى @QB@ وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله
~~معذبهم وهم يستغفرون @QE@ فالإستغفار أمان بعدي )
# الربيع بن خثيم أبو يزيد الكوفي الثوري من ثور بن عبد مناة بن إد بن
~~طابخة بن إلياس بن مضر كذلك ذكره البخاري وغيره وورد الربيع على ما سبقت
~~الرواية قزوين وسكنها قاله الخليل الحافظ ويقال أنه توفي بها وهو من كبار
~~التابعين علما وزهدا ومن الزهاد الثمانية سمع ابن مسعود وروى عنه إبراهيم
~~الشعبي والمنذر بن يعلى وبكر بن ماعز
# قرأت على والدي قدس الله روحه أخبركم سعيد بن محمد بن عمر ثنا أبو الفضل
~~أحمد بن الحسن بن خيرون أنبأ أبو طالب عمر بن إبراهيم الزهري أنبأ عبيد
~~الله ابن عبد الله بن أبي ثمرة البغوي ثنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي
~~ثنا محمد بن المصطفى ثنا يحيى بن سعيد الحمصي ثنا يزيد PageV01P098 ابن عطا
~~عن علقمة بن مرثد قال انتهى الزهد إلى ثمانية من التابعين رحمة الله عليهم
~~عامر بن عبد الله وأويس القرني وهرم بن حيان والربيع ابن ms0071 خيثم وأبي مسلم
~~الخولاني والأسود بن يزيد ومسروق بن الأجدع والحسن بن أبي الحسن وذكر بعض
~~أحوالهم وسيرهم
# قال عند ذكر الربيع قيل له حين أصابه الفالج لو تداويت فقال قد عرفت أن
~~الدواء حق ولكن ذكرت عادا وثمودا وقرونا بين ذلك كثيرا كانت فيهم الأوجاع
~~وكانت فيهم الأطباء فما بقي المداوي ولا المداوى ولا الناعت ولا المنعوت
~~وقيل له ألا تذكر الناس فقال ما أنا عن نفسي براض فأتفرغ من ذمها إلى ذم
~~الناس إن الناس خافوا الله في ذنوب الناس وآمنوا على ذنوبهم
# قيل له كيف أصبحت قال أصبحنا ضعفاء مذنبين نأكل أرزاقنا وننتظر آجالنا
~~قال وكان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه إذا رآه قال وبشر المخبتين لو رآك
~~محمد صلى الله عليه وسلم لأحبك قال وكان الربيع يقول أما بعد فأعد زادك وخذ
~~في جهازك وكن وصي نفسك
# أنبأنا العدد الجم عن أبي علي عن أبي نعيم ثنا أحمد بن سنان ثنا محمد بن
~~إسحاق ثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان قال قال رجل صحبنا الربيع بن خثيم
~~عشرين سنة فما تكلم إلا بكلمة تصعد وقال آخر صحبته سنين فما كلمني إلا
~~بكلمتين
# عن سرية الربيع قالت لما حضر الربيع الوفاة بكت ابنته فقال يا بنية لم
~~تبكين قولي يا بشرى لقي أبي الخير PageV01P099
# ويروى عن الربيع أنه قال لا تقولن أحدكم أستغفر الله وأتوب إليه فيكون
~~ذلك ذنبا جديدا إذا لم يفعل ولكن ليقل اللهم اغفر لي وتب علي
# عنه أنه كان يقول السراير السراير اللاتي يخفين على الناس وهن عند الله
~~بواد دواؤهن أن تتوب ولا تعود
# وكتب إلينا طاهر بن محمد المقدسي أن أبا منصور المقومي أخبره بالري سنة
~~أربع وثمانين وأربعمائة عن الزبير بن محمد قال أنبأ علي بن محمد بن مهرويه
~~أنا على بن عبد العزيز
# أنبأ أبو عبيد ثنا حجاج عن شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن الربيع بن
~~خثيم عن عمرو بن ميمون عن امرأة عن ms0072 أبي أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال @QB@ قل هو الله أحد @QE@ ثلث القرآن
# روى معناه الربيع عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أبو سعيد الخدري وأبو مسعود الأنصاري وأبي بن كعب
~~وعدة ثلث القرآن يمكن أن يكون باعتبار أن جملة ما في القرآن إما وصف للخالق
~~أو للخلق والثاني إما أن يتعلق بالدنيا والعقبى فالأقسام ثلاثة
# سعيد بن جبير بن هشام أبو عبد الله مولى بني والبة من أسد بن خزيمة وهو
~~والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن
~~مضر من مشاهير علماء التابعين كثير العلم والرواية سمع عباد الله ابن عمر
~~وابن عباس وابن الزبير وابن عمرو وابن مغفل وأبا هريرة PageV01P100 وأبا
~~موسى الأشعري وعدي بن حاتم
# يروى عن ابن مهدي أن سفيان كان يقدم سعدا على إبراهيم في العلم وعن خصيف
~~بن عبد الرحمن قال كان أعلمهم بالطلاق سعيد بن المسيب وبالحج عطاء وبالحلال
~~والحرام طاؤس وبالتفسير مجاهد وأجمعهم لذلك كله سعيد بن جبير
# عن جعفر بن المغيرة قال كان ابن عباس إذا أتاه أهل الكوفة يستفتونه يقول
~~أليس فيكم ابن أم الدهماء يعني سعيدا وكان مستجاب الدعوة
# روى عن أصبغ بن زيد قال كان لسعيد بن جبير ديك يقوم إلى الصلاة إذا صاح
~~فلم يصح ليلة من اليالي فأصبح سعيد ولم يصل قال فشق عليه ذلك فقال له قطع
~~الله صوتك قال فما سمع ذلك الديك يصيح بعدها فقالت له أمه أي بني لا تدع
~~على شيء قتله الحجاج بن يوسف سنة خمس وتسعين وكان ابن تسع وأربعين وورود
~~سعيد قزوين ومبيته في مسجد التوت مشهور وقد مر ذكره
# وقال أبو الشيخ الحافظ في كتاب ثواب الأعمال حدثني خالي ثنا أبو حاتم ثنا
~~أبو حجر ثنا عبد الله بن سعيد الدشتكي عن أبي سنان قال قدم سعيد بن جبير
~~قزوين وهو متوار من الحجاج فبات ms0073 بها ليلة فلما كان عند وجه الصبح قال
~~ليجتهد عباد المسجد من أن يدركوا مثل ليلتي هذه
# قرأت على أبي بكر بن الخليل أنبأ أبو عمرو المقري أنبأ إبراهيم أنبأ محمد
~~بن المكي أنبأ أبو عبد الله أنبأ محمد بن إسماعيل ثنا عبد الله بن
~~PageV01P101 محمد ثنا عبد الرازق أنبأ معمر عن أيوب السختياني وكثير بن
~~كثير بن المطلب بن أبي وداعة يزيد أحدهما على أخر عن سعيد بن جبير قال ابن
~~عباس رضي الله عنه أول ما اتخذ النساء المنطق من قبل أم إسماعيل عليه
~~السلام
# اتخذت منطقا لتعفي أثرها على سارة ثم جاء بها إبراهيم وبابنها إسماعيل
~~عليهما السلام وهي مرضعة حتى وضعها عند البيت عند دوحة فوق زمزم في أعلا
~~المسجد وليس بمكة يومئذ أحد وليس بها ماء فوضعهما هناك ووضع عندهما جرابا
~~فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفى إبراهيم منطلقا فتبعته أم إسماعيل
# فقالت يا إبراهيم أين تذهب وتتركنا بهذا الوادي ليس فيه أنيس ولا شيء
~~فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت إليها فقالت له والله أمرك بهذا قال نعم
~~قالت إذا لا يضيعنا
# ثم رجعت فانطلق إبراهيم حتى إذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل
~~بوجهة البيت ثم دعا بهؤلاء الدعوات
# فقال رب إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم حتى بلغ
~~يشكرون وجعلت أم إسماعيل ترضع إسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتى نفذ ما في
~~السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظره يتلوى أو قال يتلبط فانطلقت كراهية أن
~~تنظر إليه فوجدت الصفا أقرب جبل في الأرض يليها فقامت عليه ثم استقبلت
~~الوادي تنظر هل ترى أحدا PageV01P102
# فلم ترى أحدا فهبطت من الصفا حتى إذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت
~~سعى الإنسان المجهود حتى جاوزت الوادي ثم أتت المروة فقامت عليها فنظرت هل
~~ترى أحدا فلم تر أحدا ففعلت ذلك سبع مرات
# قال ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم فلذلك سعى الناس بينهما فلما ms0074
~~أشرفت على المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم فسمعت أيضا فقالت قد
~~أسمعت إن كان عندك غواث فإذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه أو قال
~~بجناحه حتى ظهر الماء فجعلت تحوضه ويقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في
~~صفائها وهو يفور بعد ما تغرف
# قال ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم يرحم الله أم إسماعيل لو تركت
~~زمزم أو قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وأرضعت
~~ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فإن هاهنا بيت الله يبني هذا الغلام
~~وأبوه وإن الله لا يضيع أهله
# كان البيت مرتفعا من الأرض كالرابية نأتيه السيول فتأخذ عن يمينه وعن
~~شماله فكانت كذلك حتى مرت بهم رفقة من جرهم أو أهل بيت من جرهم مقبلين من
~~طريق كذا فنزلوا في أسفل مكة فرأوا طايرا عايفا فقالوا إن هذا الطاير ليدور
~~على ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فأرسلوا جريا أو جريتين فإذا هم
~~بالماء فرجعوا فأخبروهم بالماء فأقبلوا وأم إسماعيل عند الماء فقالوا
~~أتأذنين لنا أن ننزل عندك قالت نعم PageV01P103 ولكن لا حق لكم في الماء
~~قالوا نعم
# قال ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم فألقي ذلك أم إسماعيل وهي تحب
~~الأنس فنزلوا وأرسلوا إلى أهليهم فنزلوا معهم حتى إذا كان بها أهل أبيات
~~منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وأنفسهم وأعجبهم حين شب فلما أدرك
~~زوجوه إمرأة منهم وماتت أم إسماعيل فجاء إبراهيم بعد ما تزوج إسماعيل يطالع
~~تركته فلم يجد إسماعيل فسأل امرأته فقالت خرج يبتغي لنا
# ثم سألها عن عيشهم وهيئتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت إليه قال
~~فإذا جاء زوجك اقرأي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء إسماعيل
~~كأنه أنس شيئا قال هل جاءكم من أحد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسألنا عنك
~~فأخبرته وسألني كيف عيشنا فأخبرته أنا في جهد وشدة
# قال فهل أوصاك ms0075 بشيء قالت نعم أمرني أن أقرء عليك السلام ويقول غير عتبة
~~بابك قال ذلك أبي وقد أمرني أن أفارقك إلحقي بأهلك فطلقها وتزوج منهم أخرى
~~فلبث عنهم إبراهيم ما شاء الله ثم أتاهم بعد فلم يجده ودخل على امرأته
~~فسألها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف أنتم وسألها عن عيشهم وهيئتهم
~~فقالت نحن بخير وسعة وأثنت على الله عز وجل قال ما طعامكم قلت اللحم قال
~~فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء
# قال النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومئذ حب PageV01P104 ولو كان
~~لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلوا عليهما أحد بغير مكة إلا لم يوافقاه قال
~~فإذا جاء زوجك فاقرأي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء إسماعيل
~~قال هل أتاكم من أحد قالت نعم أتانا شيخ حسن الهيئة وأثنت عليه فسألني عنك
~~فأخبرته فسألني كيف عيشا فأخبرته أنا بخير قال فأوصاك بشيء قالت نعم هو
~~يقرأ عليك السلام ويأمرك أن تثبت عتبة بابك
# قال ذاك أبي وأنت العتبة أمرني أن أمسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء
~~بعد ذلك وإسماعيل يبري نبلاله تحت دوحة قريبا من زمزم فلما رآه قام إليه
~~فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا إسماعيل إن الله
~~أمرني بأمر قال فاصنع ما أمرك ربك قال وتعينني قال وأعينك قال فإن الله
~~أمرني أن أبني هاهنا بيتا وأشار إلى أكمة مرتفعة على ما حولها قال فعند ذلك
~~رفعا القواعد من البيت فجعل إسماعيل يأتي بالحجارة وإبراهيم يبني حتى إذا
~~ارتفع البناء جاء بهذا الحجر موضع له
# فقام عليه وهو يبني وإسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان @QB@ ربنا تقبل
~~منا إنك أنت السميع العليم @QE@ قال فجعلا يبنيان حتى يدورا حوله البيت
~~وهما يقولان @QB@ ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم @QE@
# المنطق النطاق وهو ثوب تلبسه المرأة وتشد وسطها بحبل ثم ترسل الأعلى على
~~الأسفل وأم إسماعيل عليه السلام هاجر وربما قيل ms0076 لها آجر وعفى الشيء أي محاه
~~كأنها أرادت أن لا تعرف أثرها سارة فتقصدها بمكروه فإنها كانت قد غارت
~~عليها PageV01P105
# عفا بالتخفيف لازم ومتعد ويقال عفت الريح المنزل فعفا ولو كانت الرواية
~~لتعفو لجاز
# الدوحة الشجرة العظيمة وفسر قوله قفي بولي أخذا من المعنى المشهور من
~~معنى التقفية إتباع الإنسان الإنسان قال تعالى @QB@ وقفينا بعيسى ابن مريم
~~@QE@ ولو كانت الرواية بالتخفيف لجاز يقال قفا أثره أي اتبع فيكون المعنى
~~قفى أثره في مجيئه أو منزله الذي جاء منه
# في قوله استقبل بوجهه البيت دليل على أن موضع البيت كان معظما وكان
~~إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم عالما بشرفه قبل أن يبنيه
# قوله يتلبط أي يضرب نفسه على الأرض ويتقلب عطشا
# قوله ثم سعت سعى الإنسان المجهود المجهود الذي أصابه الجهد وهو المشقة
~~ويقال الجهد بالضم الطاقة وبالفتح المبالغ وعن ابن دريد أنهما لغتان
# يقال بلغ الرجل جهده وجهده قرى قوله تعالى @QB@ لا يجدون إلا جهدهم @QE@
~~بالضم والفتح ويشبه أن يكون الموضع الذي سعت فيه هو الذي أمرنا بشدة السعي
~~فيه بين الصفا والمروة وصه أي اسكت
# قوله تريد نفسها المعنى أنها سمعت حسا فسكنت نفسها وتسمعته والغواث
~~والغواث الإسم من أغاث يغيث وكذلك الغوث وعن الفراء أنه يقال أجاب الله
~~دعاءه وغواثه وغواثه وأنه لم يأت من الأصوات بالفتح شيء غيره إنما يأتي
~~بالضم كالدعاء والبكاء وبالكسر كالصياح والنداء PageV01P106
# قوله فإذا هي بالملك يعني جبرئيل عليه السلام على ما هو مبين في بعض
~~الروايات ولذلك عرف
# قوله تحوضه أي تحفر له كالحوض ليستقر الماء فيه أو يسيل إليه
# المعين قيل هو مفعول كمبيع ومكيل أي جار من العيون وقيل هو فعيل إما من
~~الماعون والمعن وهو المعروف أو من الماعون الذي هو الماء يقال معن الماء
~~وأمعن إذا سال
# جرهم قبيلة كانت تسكن مكة وكان يسكنها قبيلة أخرى يقال لها طسم
# قوله من طريق كذا أهملوا بيانه في هذا الموضع وربما ظن أن اللفظة كذا
~~وأنها كناية كما يقال ms0077 الطريق الفلاني لكن المشهور أنه كداء بالدال وفتح
~~الكاف والمد وهي ثنية بأعلى مكة مشهورة في المناسك كأنهم أقبلوا من طريقها
~~ونزلوا بأسفل مكة
# قوله عايفا أي دايرا حول الماء يقال عاف يعيف والجري عن الخليل أنه
~~الرسول لأنك تجريه في الحوائج وعن أبي عبيدة أنه الوكيل وعلى ذلك حمل قوله
~~لا يستجرينكم الشيطان أي يستتبعنكم فيجدكم كالوكيل الطائع
# قوله فألقى ذلك أم إسماعيل قيل معناه وافقها قولهم ووجدته لايقا بحالها
# قوله وأنفسهم قال الخطابي أي أعجبهم لكن أعجبهم مذكور معه وفي اللغة
~~أنفسني فيه أي رغبني فالأولى أن يحمل اللفظ عليه PageV01P107
# قوله يطالع تركته أي ولده وأهله اللذين تركهما هناك
# آنس أي أبصر وتفرس كأنه وجد ريح أبيه فبحث عن الحال
# قوله شيخ كذا وكذا يريد أنها سبته وحقرته
# قوله لا يخلو عليهما أحد بغير مكة إلا لم يوافقاه أي لا يقتصر عليهما أحد
~~بغير مكة إلا مرض منه وأضر به واستفاد المعبرون من القصة تأويل عتبة الدار
~~في المنام على المرأة وأصل الحديث لابن عباس ثم أنه ضمنه كلام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في غير موضع
# سماك بن خرشة الأنصاري حكى الحافظ أبو الحسن الدارقطني عن سيف بن عمر أن
~~سماكا هذا أول من ولي مصالح الدستبي وقاتل الديلم وأنه ليس بأبي دجانة صاحب
~~الآثار المشهورة والمقامات المحمودة مع النبي صلى الله عليه وسلم لكنه
~~يشاركه في إسمه واسم أبيه وفي النسبة إلى الأنصار وسماك بن مخرمة الأسدي
~~الكوفي وهو الذي نسب إليه مسجد سماك بالكوفة وكان خالي سماك بن حرب المشهور
~~في التابعين
# سماك بن عبيد العبسي ذكر الخليل الحافظ أنه دخل قزوين في وفود أهل الكوفة
~~حين غزو الديلم وعن سيف ابن عمر أن هؤلاء الثلاثة قدموا على عمر رضي الله
~~عنه فيمن وفد من أهل الكوفة وانتسبوا له سماك وسماك وسماك فقال عمر بارك
~~الله فيكم اللهم إسمك بهم الإسلام وأيدهم
# قوله اسمك بهم أي ارفع يقال سمك أي رفع وسمك السنام PageV01P108
# ارتفع ms0078 متعد ولازم بالمعنى الأول قال الفرزدق
# ( ان الذي سمك السماء بنى لنا % بيتا دعائه أعز وأطول ) تردد الإمام هبة
~~الله ابن زاذان في ورود هؤلاء الثلاثة هذه الناحية وقال لم أجده في تواريخ
~~الري
# شمر بن عطية بن عبد الرحمن الأسدي الكاهلي الكوفي روى عن المغيرة بن سعد
~~بن الأخرم
# شهر بن حوشب قال الخليل الحافظ وعن أسامة بن زيد وسويد بن غفلة روى عنه
~~أبو إسحاق السبيعي والأعمش مات في ولاية خالد بن عبد الله القسري وهو ممن
~~ورد قزوين روى الخليل عن محمد بن إسحاق الكيساني عن أبيه عن علي بن سهل بن
~~حماد عن عبد الرحمن بن الحكم بن بشير عن حكام بن سلم الرازي عن أبي سنان
~~قال قدم علينا شمر بن عطية قزوين فقوم فرسه ودرعه أحدهما ثلاثة آلاف والآخر
~~أربع آلاف وسائر ثيابه باثني عشر درهما
# أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار عن أبيه عن أبي القاسم عبيد الله ابن أحمد
~~بن عثمان الصيرفي الأزهري أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني ثنا الحسين
~~بن إسماعيل ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن شمر بن عطية
~~عن المغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال ( لا تتخذوا الضيعة فترغبوا فيها )
# شهر بن حوشب أبو عبد الرحمن الأشعري روى عن أم سلمة PageV01P109 وعبد
~~الله بن عمر وابن عمرو وابن عباس وأبي هريرة وروى عنه قتادة ومعاوية بن قرة
~~ويحكي توثيقه عن يحيى بن معين وأبي زرعة الرازي وتكلم فيه متكلمون وفي حقه
~~قيل أن شهرا نزكوه يقال نزكه ينزكه إذا عابه وأصل النزك الطعن بالنيزك وهو
~~أصغر من الرمح وصحف بعضهم نزكوه بتركوه وتوفي سنة ثمان وتسعين وقيل بعد
~~المائة ورأيت في بعض التواريخ أنه دخل قزوين غازيا والله أعلم
# قرأت على والدي قدس الله روحه أنبأ عبد الصمد بن عبد الرحمن الجنزي أنبأ
~~محمد بن أحمد أنبأ أبو مالك البلخي أنبأ ms0079 نصر بن محمد ثنا منصور بن الدبوسي
~~ثنا عيسى بن أحمد بن حم ثنا عيسى بن أحمد ثنا علي بن عاصم عن عبيد الله بن
~~عثمان عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول ( من شرب الخمر لم يقبل منه صلاة سبعا فإن هي أذهبت عقله لم تقبل
~~صلاته أربعين يوما وإن مات مات كافرا وإن تاب تاب الله عليه وإن عاد كان
~~حقا على الله أن يسقيه طينة الخبال )
# قوله مات كافرا أي لأنعم الله تعالى وأشبه الكفار في لحوق العقوبة
~~الشديدة
# طينة الخبال مفسرة في ا لحديث بأنها عصارة أهل النار وصديدهم والخبال
~~الفساد قيل اضيفت إليه لإفسادها أجسامهم
# صخر أو الضحاك بن قيس بن معاوية بن حصين أو بحر السعدي PageV01P110
~~المشهور بالأحنف وهو لقب واختلف في اسمه فقيل صخر وبه قال ابن قتيبة وقيل
~~الضحاك وهو الذي ذكره البخاري والحاكم أبو عبد الله وأورداه في باب الألف
~~اعتبارا بلقبه وهو من بني سعد بن زيد مناة بن تميم ابن مر سمع عمر بن
~~الخطاب وعثمان وعليا العباس رضي الله عنهم وأدرك زمان النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# ذكر ابن قتيبة أنه أسلم حينئذ لكنه لم يفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكان حليما حكيما رئيسا بليغا محمود السير وجبر كمال صفاته ما كان من نقصان
~~في ذاته فعن عبد الملك بن عمير أنه كأنه صعل الرأس متراكب الأسنان مائل
~~الذقن ناتى الوجنة باحق العين خفيف العارضين أحنف الرجلين ولكنه كان إذا
~~تكلم جلى عن نفسه
# صعل الرأس صغيرة وكانوا لا يحمدون ذلك
# باحق العين المنخسف العين وكانت قد ذهبت إحدى عينيه قيل بالجدري وقيل
~~أصيبت حين خرج إلى خراسان بسمرقند ويعد في العور الأشراف
# أحنف الرجل الذي يميل ويقبل كل واحدة من إبهاميه على الأخرى وقيل الأحنف
~~الذي يمشي على ظهر قدميه وكان مع ذلك نحيف الجسم
# روى الإمام محمد بن إسماعيل البخاري في التاريخ عن حجاج ms0080 بن منهال ثنا
~~حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن الأحنف قال بينا أنا أطوف بالبيت
~~زمن عثمان رضي الله عنه أخذ بيدي رجل من بني ليث PageV01P111 فقال ألا
~~أبشرك قلت نعم قال أما تذكر إذ بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى قومك
~~بني سعد فجعلت أعرض عليهم الإسلام فقلت أنه يدعو إلى خير ويأمر بالخير
~~فبلغت النبي صلى الله عليه وسلم فقال اللهم اغفر لأحنف فقال الأحنف ما عمل
~~أرجي لي منه
# نزل الأحنف قزوين على ما حكى الخليل الحافظ وحارب الديلم وحدث محمد ابن
~~إسحاق عن أبيه قال ثنا أبو زرعة ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن ثعلبة
~~قال خرج الديلم فعسكروا عسكرا بالري وعسكرا بهمدان وعسكرا بماه فتوجه لهم
~~الأحنف فانتهى إلى العسكر الأول فاستباحهم وقتلهم وبادر إلى العسكر الآخر
~~قبل أن يبلغهم الخبر واستباحهم وبادر إلى العسكر الثالث قبل أن يبلغهم
~~الخبر فبيتهم وقتلهم وولد الأحنف ابنا واحدا يقال له بحر وولد بحر بنتا
~~واحدة وماتت وانقرض نسله
# قد حكى ابن أبي خيثمة عن سلمان بن أبي شيخ أن أم الأحنف كانت ترقصه في
~~صباه وتقول
# ( والله لو لا حنف برجله % وفلة أخافها من نسله )
# ( ما كان في فتياتكم من مثله % ) مات الأحنف بالكوفة سنة إحدى وسبعين
~~وصلى عليه مصعب ابن الزبير وقال ذهبت اليوم الرأي والحزم
# طليحة بن خويلد الأسدي حكى الخليل الحافظ عن بكر بن الهيثم أن البراء بن
~~عازب رضي الله عنه غزا الدستبى ومعه خمسمائة رجل من PageV01P112 المسلمين
~~فيهم طليحة بن خويلد وأولادهم سكنوها وتوارثوا الضياع بعد ما بنوها وعمروها
# عبد خير بن يزيد الهمداني ثم الخيواني أبو عمارة الكوفي روى عن علي رضي
~~الله عنه وروى عنه ابنه المسيب وعبد الملك بن سلع الهمداني الكوفي وعبد خير
~~من المعمرين جاهلي ثم إسلامي روى عن مسهر بن عبد الملك عن أبيه قال قلت
~~لعبد خيركم أتى عليك قال عشرون ومائة سنة قلت هل تذكر من أمر ms0081 الجاهلية شيئا
~~قال اذكر إني كنت ببلدنا باليمن فجاءنا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~فنودي بالصلوة فخرجوا إلى حز واسع فكان أبي ممن خرج فلما ارتفع النهار جاء
~~أبي فقالت له أمي ما حبسك وهذه القدر قد بلغت وهؤلاء عيالك يتضورون يريدون
~~الغدا
# فقال يا أم فلان أسلمنا فاسلمي واستصبينا فاستصبىء فقلت له فما قوله
~~استصبينا فقال هو في كلام العرب أسلمنا قال وآمرك بهذا القدر فلترق للكلاب
~~كانت ميتة فهذا ما أذكره من أمر الجاهلية
# قوله فنودي للصلاة يشبه أن يريد بنداء كما ينادي للصلاة ويمكن أن يكون
~~لهم صلاة فنادوا لها فاجتمع الناس والحيز شبه الحظيرة أو الحمى
# التضور القلق والإضطراب من الجوع وقوله كانت ميتة من كلام عبد خير بقوله
~~إنما أبي باراقتها لأن ذبيحتهم ميتة وعبد خير ممن ورد هذا النواحي
~~PageV01P113
# حدث محمد بن إسحاق عن أبيه ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الحسين بن عمرو ثنا
~~أبي عن أسباط بن نصر عن السدي عن عبد خير قال غزونا مع سلمان بن ربيع بلنجر
~~حتى خرجنا على جيلان وموقان والديلم
# حدثنا الإمام والدي رحمه الله أنبأ عبد الوهاب بن إسماعيل الصيرفي أنبأ
~~عبد الواحد بن عبد الكريم أنبأ محمد بن عبد الملك بن بشران أنبأ أبو الحسن
~~الدارقطني ثنا محمد بن مخلد ثنا أبو عقيل الجمال نبأ حسن بن جميل الجزري عن
~~شعيب بن إسحاق عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن رجل عن عبد خير قال
~~وضأت عليا رضي الله عنه برحبة الكوفة قال يا عبد خير سلني قلت عم أسألك يا
~~أمير المؤمنين
# فتبسم ثم قال وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما وضأتني فقلت من أول
~~من يدعي إلى الحساب يوم القيامة فقال أنا أقف بين يدي ربي تعالى ما شاء
~~الله ثم أخرج وقد غفر لي قلت ثم من قال أبو بكر يقف كما وقفت مرتين ويخرج
~~وقد غفر الله له قلت ثم من قال عمر يقف كما يقف ms0082 أبو بكر مرتين ويخرج وقد
~~غفر الله له قلت ثم من قال ثم أنت يا علي قلت فأين عثمان يا رسول الله قال
~~عثمان رجل ذو حياء سألت ربي عز وجل أن لا يوقفه للحساب فشفعني فيه تجويز
~~التوضية وبيان أن من هو أعلى مرتبة يكون وقوفه للحساب أخف وفي السياق ما
~~يشعر بتقديم عثمان على علي رضي الله عنهما
# عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي أبو بكر الكوفي أخو الأسود ابن يزيد
~~وهما خالا إبراهيم النخعي وسمع عبد الرحمن عثمان وابن مسعود PageV01P114
# وهو موصوف بالزهد وحسن السيرة ويروي عن الأعمش أنه قال سمعتهم يذكرون أن
~~عبد الرحمن بن يزيد لم يعمل عملا قط إلا وهو يريد وجه الله تعالى وعنه أن
~~عبد الرحمن ممن غزا الديلم وطبرستان
# في الإرشاد للخليل أنه دخل قزوين في البعث في أيام علي رضي الله عنه روى
~~عنه ابنه محمد بن عبد الرحمن أبو جعفر وله ابن آخر يقال له عبد الرحمن بن
~~عبد الرحمن محتج به في الصحيحين
# قرأت على عبد الله بن أبي الفتوح أنبأ عبد الملك بن أبي القاسم أنبأ
~~محمود بن القاسم أنبأ عبد الجبار بن محمد أنبأ أحمد بن محمد أنبأ محمد بن
~~عيسى ثنا قتيبة وعلى بن حجر قال قتيبة ثنا شريك وقال علي أنبأ عن حكيم بن
~~جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآل وسلم من سأل الناس وله ما يغنيه
~~جاء يوم القيامة ومسئلته في وجهه خموش أو خدوش أو كدوح قيل يا رسول الله
~~وما يغنيه قال خمسون درهما أو قيمتهما من الذهب
# قوله في وجهه خموش أو كدوح كأنه شك من بعض الرواة والألفاظ متقاربة
~~المعنى فالخدش قشر الجلد والخمش في معناه يقال خمشت المرأة وجهها تخمشه
~~خمشا والخماشات الجراحات والجنايات وكدوح وجهه مثل خمش والكدح أيضا السعي
~~والعمل قال تعالى @QB@ إنك كادح إلى ms0083 ربك كدحا @QE@
# أخذ جماعة من العلماء بظاهر الخبر فقالوا من ملك خمسين درهما PageV01P115
~~لم تحل له الصدقة لأنه غني والصدقة لا تحل لغني وعند الشافعي رضي الله عنه
~~لا تحديد بل المعتبر الكفاية لما روي أنه صلى الله عليه وسلم قال لا تحل
~~الصدقة إلا لثلاثة فذكر رجلا أصابته جائحة فاجتاحت ماله فحلت له الصدقة حتى
~~يصيب سدادا من عيش ومن لم يجد ما يكفيه لم يصب سدادا والسداد ما يسد به
~~الخلة والسداد بالفتح لغة
# عبد الله بن خليفة الهمداني روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وذكرت
~~روايته عن جابر بن عبد الله الأنصاري ويروى أنه ممن غزا الديلم
# أنبأنا الإمام أحمد بن حسنويه عن جده لأمه الواقد بن الخليل عن أبيه قال
~~ثنا عبد الله بن محمد القاضي ثنا إسماعيل بن محمد النحوي ثنا العباس بن
~~محمد الدوري ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله
~~ابن خليفة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال جاءت امرأة إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ادع الله أن يدخلني الجنة قال فعظم الله
~~قال إن كرسيه وسع السموات والأرض وله أطيط كأطيط الرحل الحديد من الثقل
# قوله فعظم الله كأن أزاد في جواب المرأة انتهى الكلام إلى تعظيم الله عز
~~وجل
# قوله إن كرسيه وسع السماوات والأرض هو كما ذكره الله تعالى في آية الكرسي
~~واختلف في معنى الكرسي فعن ابن عباس في رواية سعيد بن جبير إن كرسيه علمه
~~والمعنى أن علمه أحاط بكل شيء PageV01P116
# عنه في رواية عطا والسدي أن المراد هذا الكرسي المعروف ويروى أنه من لؤلؤ
~~وأن السماوات السبع فيه كسبع دراهم ألقيت في ترس وهذا ما رضيه أبو إسحاق
~~الزجاج وقال هو المعروف في اللغة
# ثم قيل سمي الكرسي كرسيا لتراكيب بعضه على بعض وكل ما تركب فقد تكارس
~~ومنه الكراسة لتراكب بعض أوراقها على بعض وقيل لثبوته ومنه الكراسة لثبوتها
~~ولزوم بعضها ms0084 بعضا
# منهم من فسر الكرسي بالملك والسلطان يقال كرسي فلان من كذا إلى كذا أي
~~ملكه ويقرب منه قول من قال كرسيه قدرته والمعنى أنه يمسك بقدرته السماوات
~~والأرض جميعا
# قوله وسع أي احتمل وأطاق يقال وسع فلان الشيء يسعه سعة أي احتمله فأطاقه
# الأطيط نقيض صوت المحامل وأطيط الإبل صوتها يقال لا أفعله ما أطت الإبل
~~والرحل رحل البعير وهو من مراكب الرجال والرحل أيضا منزل الرجل ومسكنه ومنه
~~قوله فالصلوة في الرحال وإذا كان الرحل حديدا كان أكثر أطيطا وقد يقال كيف
~~يستمر قوله وله أطيط من الثقل مع قوله تعالى @QB@ ولا يؤوده حفظهما @QE@ أي
~~لا يثقل الكرسي حفظهما والجواب أن الصحيح في التفسير عود الكناية في قوله
~~ولا يؤده إلى الله تعالى والحديث يدل على أن المراد من الكرسي هذا المعروف
~~دون العلم والقدرة
# عبيد الله بن خليفة الهمداني أبو الغريف الأرحبي الكوفي ولم يذكروا
~~PageV01P117 أهو وعبد الله أخوان أم لا روى عن علي والحسن بن علي وصفوان
~~ابن عسال رضي الله عنهم وروى عنه أبو روق الحسن بن صالح وعامر ابن السمط
~~وأبو الغريف كنيته غريبة نعم في الأسماء الغريف بن الديلمي روى عن واثله بن
~~الأسقع وغريب اليماني العابد وورد أبو الغريف قزوين عاملا
# حدث الخليل بن عبد الله عن محمد بن علي بن الجارود قال أخبرني هارون بن
~~علي قال وجدت في كتاب عتيق لبعض المتقدمين من أهل قزوين أنه كان لعلي رضي
~~الله عنه أربعة من الولاة على قزوين الربيع بن خثيم ومرة وأبو الغريف
~~والرابع أظنه عبيد
# أنباؤنا عن إسماعيل بن عبد الجبار عن الحافظ أبي يعلي قال أنبأ جدي ثنا
~~علي بن محمد ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا أبو أسامة ثنا أبو روق ثنا
~~أبو الغريف الهمداني عن صفوان بن عسال المرادي قال بعثنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في سرية فقال سيروا في سبيل الله قاتلوا أعداء الله لا
~~تغلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا وليدا ولا ms0085 تمثلوا وليمسح أحدكم إذا كان مسافرا
~~إذا أدخلهما طاهرتين ثلاثة أيام ولياليهن ويمسح المقيم يوما دليلة
# أبو روق عطية بن الحارث كوفي وأبو أسامة حماد بن أسامة الكوفي مولى بني
~~هاشم وعبيدة بن عمرو والسلماني أبو مسلم ويقال أبو عمرو وقال ابن قتيبة هو
~~عبيدة بن قيس والأشهر الأول وسلمان الذي نسب PageV01P118 إليه عبيدة هو
~~سلمان بن يشكر بن ناجية بن مراد وهو من كبار فقهاء التابعين من أهل الكوفة
~~من أصحاب ابن مسعود سمع عمر وعليا وعبد الله والزبير ابن العوام
# روى عنه ابن سيرين وإبراهيم وأبو إسحاق الهمداني وهو محتج به في الصحيحين
~~وليس في صحيح البخاري عبيدة بفتح العين سواه إلا عبيدة بن حميد الحذاء ولا
~~في صحيح مسلم عبيدة سواه إلا عبيدة بن سفيان الحضرمي وكان قد أسلم وصلى قبل
~~وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين إلا أنه لم يلقه توفي سنة اثنتين
~~وسبعين وصلى عليه الأسود ابن يزيد بوصية وقد ورد قزوين وذكرنا أنه كان أحد
~~الولاة الأربعة لعلي رضي الله عنه
# قرأت على أبي بكر بن الخليل عن أبي عمرو المقري عن إبراهيم العجلي أنبأ
~~الكشميهني أنبأ محمد بن يوسف أنبأ محمد بن إسماعيل ثنا محمد بن كثير أنبأ
~~سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال ( خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء قوم
~~تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته ) قاله قال إبراهيم وكانوا يضربوننا
~~على الشهادة والعهد ونحن صغار وهذا الحديث أصل في بيان فضيلة الصحابة
~~والتابعين
# قوله يسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته يجوز أن يريد به أنهم لا
~~يحتاطون ولا يتدبرون بل يتبادر المبادر منهم إلى اليمين في مظنة اليمين
~~وإلى الشهادة في مظنة الشهادة فيكاد لمبادرته وقلة مبالاته يسبق
~~PageV01P119 شهادته يمينه وبالعكس
# عروة بن زيد الخليل الطائي ذكر أبو عبد الله محمد بن إبراهيم القاضي ثم
~~الخليل بن عبد الله وغيرهما أن دستبى والقاقزان فتحا ms0086 على يده في عهد عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه وقد نقلنا قصة فتحها من قبل ويروى ذلك عن لوط بن يحيى
~~قال ولما نصر الله الدين وهزم المشركين بعد المقاتلات العظيمة استخلف عروة
~~ابنه على الجيش وانصرف إلى عمر رضي الله عنه وبشره بالفتح
# ذكر الدارقطني وغيره أن عروة شهد القادسية وأن أخاه حريث ابن زيد له صحبة
~~وقد قدمنا ذكر زيد في الصحابة
# عمارة بن عمير التيمي الكوفي وليس هو من تيم قريش رأى ابن عمر رضي الله
~~عنه وسمع عبد الرحمن بن يزيد والأسود بن يزيد وعبد الله ابن سخبره أنبأ
~~معمر وسمع منه الأعمش وسعد بن عبيدة ختن أبي عبد الرحمن السلمي توفي خلافة
~~سليمان بن عبد الملك وقد سبق عند ذكر إبراهيم النخعي أن عمارة ممن غزا
~~الديلم وطبرستان
# قرأت على عبد الله بن عمران أنبأ عمر بن أحمد أنبأ نصر الله بن علي أنبأ
~~أحمد بن الحسن أنبأ محمد بن يعقوب أنبأ الربيع الشافعي أنبأ سفيان عن
~~سليمان بن مهران عن عمارة عن الأسود عن عبد الله قال لا تجعلن أحدكم
~~للشيطان من صلاته جزأ يرى أن حتم عليه أن لا ينتقل إلا عن يمينه فلقد رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما ينصرف عن يساره PageV01P120 قوله لا
~~تجعلن أحدكم للشيطان من صلاته جزأ يريد أنه إذا تحتم ما ليس بمتحتم أخذ
~~الشيطان منه بخط فكما لا يجوز تحليل الحرام لا يجوز تحريم الحلال والمقصود
~~أن الإنصراف عن الصلاة جايز يمينا ويسارا فإن لم تختلف الغرض فالتيامن أولى
# قرظة بن أرطاة العبدي عده الخليل الحافظ في التابعين الذين وردوا قزوين
~~وقال إنه قدمها غازيا مع كثير بن شهاب وعن خليفة بن خياط أنه قدمها واليا
~~سمع قرظة كثير بن شهاب وروى عنه أبو إسحاق السبيعي
# كثير بن شهاب أبو عبد الرحمن الحارثي ويقال أبو شهاب سمع عمر رضي الله
~~عنه روى عنه قرظة بن أرطاه وصبيح المري وذكر عبد الرحمن بن أبي ms0087 حاتم أن أبا
~~زرعة سئل عن كثير فقال كان أمير الري في خلافة عمر رضي الله عنه ثم صار
~~بعده على قزوين
# عن أبي عبد الله بن ماجة أن كثيرا هو الذي فتح قزوين يعني المرة الثانية
~~ويقال أنه أعقب بقزوين وسمعت غير واحد من القبيلة المعروفة بالكثيرية أنهم
~~من ولده
# أنبأنا الحافظ محمد بن عمر عن أحمد بن عمر الغازي أنبأ الواقد بن الخليل
~~عن أبيه أنبأ محمد بن سليمان ثنا أبي ثنا زنجوية بن خالد
# ثنا عمرو ابن رافع ثنا جرير عن حمزة الزيات قال كتب عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه إلى كثير بن شهاب مر من قبلك من المسلمين أن يأكلوا الخبز القطير
~~بالجبن فإنه أبقى للبطن كأن مقصود الأثر إرشادهم إلى ما يؤثر في الإمساك
~~وهو من المهمات في الأسفار PageV01P121 محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن
~~نوفل بن عبد مناف أبو سعيد القرشي يعد في أهل الحجاز قريب النسب من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأبوه من مشاهير الصحابة سمع أباه ومعاوية بن أبي
~~سفيان روى عنه الزهري وسعد بن إبراهيم وعمرو بن دينار وبنوه عمرو وسعيد
~~وجبير توفي بالمدينة زمن عمر بن عبد العزيز وقد مر في فصل الفضائل أنه خرج
~~إلى قزوين للغزو ومنهم من لم يصحح وروده قزوين
# قرأت على والدي قدس الله روحه أخبركم الحسن بن أحمد الغزال أنبأ أحمد بن
~~محمد الزيادي أنبأ علي بن أحمد الخزاعي أنبأ الهيثم بن كليب أنبأ محمد بن
~~عيسى ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وغير واحد قالوا أنبأ سفيان عن
~~الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إن لي أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي يمحو الله بي الكفر وأنا
~~الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي
# رواه البخاري عن إبراهيم بن المنذر عن معن بن عيسى عن مالك عن الزهري
~~ومسلم عن عبد ms0088 الملك بن شعيب بن الليث بن سعد عن أبيه عن جده عن عقيل عن
~~الزهري
# الحشر الجمع مع سوق والحاشر في أسماء النبي صلى الل عليه وآله وسلم مفسر
~~في الحديث بأنه الذي يحشر الناس على قدمه ثم قيل أراد على عهدي وذمتي لأنه
~~ليس بينه وبين الحشر نبي يقال كان ذلك على رجل فلان وعلى قدمه أي في عهده
~~وقيل أراد أمامي أي يجتمعون PageV01P122 إلى يوم القيامة وقيل بعدي وهذا ما
~~ذكره الهروي في الغريبين فقال يحشر الناس على قدمي أي على أثري وعلى هذا
~~فوجهان قيل معناه ليس ورأى إلا القيامة وقيل أي أنا أول من يبعث وتنشق عنه
~~الأرض ثم يبعث الناس
# العاقب الذي خلف الأنبياء يقال عقبه يعقبه عقوبا ومنه عقب الرجل لولده
~~وعن ابن الأعرابي أن العاقب والعقوب هو الذي يخلف من كان قبله في الخير
# محمد بن الحجاج بن يوسف الثقفي وهو الحجاج بن يوسف بن الحكم ابن أبي عقيل
~~بن مسعود بن عامر بن معقب بن مالك بن كعب مات في حياة أبيه وقد تقدم ذكر
~~وروده قزوين عند ذكر مسجد التوث وكان قد لقي أنس بن مالك رضي الله عنه
# حدث أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة فيما رأيته في بعض الأجزاء العتيقة
~~عن إبراهيم بن نصر ثنا الحسن بن بشر حدثني أبي عن أبان بن أبي عياش عن أنس
~~بن مالك قال كتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج ابن يوسف أن أنظر أنس بن
~~مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدن مجلسه وأحسن جايزته وأكرمه
~~فأتيته ذات يوم فقال يا أبا حمزة إني أريد أن أعرض عليك خيلي فتعلمني أين
~~هي من الخيل التي كانت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت شتان بينهما
~~تلك كانت أبوالها وأوراثها أجرا
# فقال الحجاج لولا كتاب أمير المؤمنين فيك لضربت الذي فيه PageV01P123
~~عيناك فقلت ما أقدرك الله على ذلك قال ولم قلت لأن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms0089 علمني دعاء أقوله لا أخاف من شيطان ولا سلطان ولا سبع قال يا أبا حمز
~~علمه ابن أخيك محمد بن الحجاج فأبيت عليه فقال لابنه ائت عمك أنسا فسله أن
~~يعلمك ذلك قال أبان فلما حضرته الوفاة دعاني فقال يا أحمر إن لك أنقطاعا
~~وقد وجبت حرمتك وأنا معلمك ذلك الدعاء الذي علمني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلا تعلمه من لا يخاف الله
# قل الله أكبر الله أكبر بسم الله على نفسي وديني بسم الله على كل شيء
~~أعطاني ربي بسم الله خير الأسماء بسم الله رب الأرض والسماء بسم الله الذي
~~لا يضر مع اسمه شيء بسم الله افتتحت وعلى الله توكلت الله الله ربي لا أشرك
~~به شيئا اللهم إني أسألك من خيرك الذي لا يعطيه غيرك عز جارك وجل ثناؤك ولا
~~إله غيرك اجعلني في عياذك من كل سوء ومن الشيطان الرجيم
# اللهم إني أحترس بك من كل شيء خلقت وأحترز بك منهم وأقدم بين يدي بسم
~~الله الرحمن الرحيم @QB@ قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم
~~يكن له كفوا أحد @QE@ ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني مثل ذلك وعن يساري مثل
~~ذلك ومن فوقي مثل ذلك
# قوله كتب عبد الملك أن أنظر أي تأمل في الحال وتدبر ثم ابتدأ أنس خادم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# مرة ابن شراحيل الهمداني ويقال له مرة الطيب ومن PageV01P124 العجيب أن
~~يوصف المر بالطيب لكن في الألقاب والأسماء ما ينزل من أسماء سمع ابن مسعود
~~وذكر أنه روى عن أبي بكر وعمر وعلي رضي الله عنهم وروى عنه عمرو ابن مرة
~~وأبو إسحاق السبيعي والشعبي وقد تقدم أنه خرج إلى الديلم في عدد جم في أيام
~~علي رضي الله عنه وفي الإرشاد للخليل أنه دخلها في آخر أيام عمر رضي الله
~~عنه وربما أتاها مرتين
# أنبأ والدي عن أبي بكر بن علي عن محمد بن الحسين وأنبأنا غير واحد عن
~~كتاب ابن الحسين ms0090 أنبأ القاسم بن محمد أنبأ علي بن إبراهيم أنبأ محمد بن
~~يزيد ثنا يحيى بن حكيم ثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن طلحة عن زبيدة عن مرة
~~عن عبد الله قال حبس المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة العصر
~~حتى غابت الشمس فقال ( حبسونا عن صلاة الوسطى ملاء الله قبورهم وبيوتهم
~~نارا )
# الوسطى تأنيث الأوسط ووسط القوم بسطهم أي صار وسطهم فظهر اختلاف علماء
~~الصحابة فمن بعدهم في أن الصلاة الوسطى أية صلاة هي فعن زيد بن ثابت وعائشة
~~وأبي سعيد الخدري وأسامة بن زيد أنها صلاة الظهر لأنها في وسط النهار
~~ولأنها الوسطى من صلاة النهار وقال الأكثرون هي صلاة العصر لأنها متوسطة
~~بين صلاتي نهار وصلاتي ليل والحديث حجة لهذا القول
# عن قبيصة بن ذوئب أنها صلاة المغرب لتوسطها بين الطول والقصر وعن بعضهم
~~أنها صلاة العشاء لأنها بين صلاتين لا يقصران PageV01P125 وعن ابن عباس
~~وابن عمر ومعاذ وطاؤس وعكرمة وهو أختيار الشافعي أنها صلاة الصبح لوقوعها
~~بين سواد الليل وبياض النهار وذكر أن ذلك كان قبل نزول صلاة الخوف وإلا لما
~~أخلى الوقت عن الصلاة
# منارة الغامدي وغامد بطن من الأزد حكى الخليل الحافظ وغيره أن البراء بن
~~عازب رضي الله عنه لما ولي قزوين سار ومعه عروة ابن زيد الخيل حتى أتى أبهر
~~فأقام على حصنها وهو من بناء سابور فقاتلوه ثم طلبوا الأمان فآمنهم ثم عزا
~~قزوين فأظهر أهلها الإسلام فرتب البراء معهم خمسمائة رجل معهم طليحة بن
~~خويلد الأسدي ومنارة وميسرة الغامديان وجماعة من تغلب على دستبى وغزا البرء
~~الديلم
# منصور بن عبد الحميد بن راشد الخراساني من أهل مر واستوطن البصرة وانصرف
~~إلى خراسان بأخره ومات بسرخس وذكر أنه يكنى أبا رباح وأنه مولى عمار بن
~~ياسر رأى أبا هريرة وروى عن ابن عمر وأنس وأبي أمامة رضي الله عنهم ومن
~~التابعين عن عطاء بن أبي رباح وطاؤس ومكحول وروى عنه سلمة بن سليمان ومعاذ
~~بن أسد المروزيان وغيرهما ms0091
# أنبأنا أحمد بن حسنوية عن الواقد بن الخليل عن أبيه نبأ الحسن ابن عبد
~~الرزاق أنبأ علي بن إبراهيم حدثني أبو الحسين محمد بن عطية القزويني حدثني
~~أبو المنتصر مقيل بن رجاء الحارثي بطوس ثنا أبو الهذيل عيسى بن نصر السرخسي
~~ثنا منصور بن عبد الحميد سمعت أبا أمامة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول إذا قرأ الرجل القرآن PageV01P126 وأحتشى من أحاديث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وكانت هناك عزيزة كان خليفة من خلفاء الأنبياء عليهم
~~السلام
# قوله إذا قرأ الرجل القرآن يعني قراءة فهم ومعرفة وعلى مثل ذلك حمل
~~الشافعي قوله صلى الله عليه وسلم ( يؤم القوم أقرأوهم لكتاب الله )
# قوله واحتشى من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ضبط بالشين وكأنه من
~~قولهم حشا الوشاة واحتشت الحائض بكذا ويجوز أن يكون الرواية بالسين من
~~قولهم حسا المرقة وتحساها واحتساها واللفظ على التقدير الأول يشير إلى
~~الإكثار منها وعلى الثاني إلى الحرص عليها والغوص فيها وفي معانيها
~~والغريزة الطبيعة والمقصود أن الطبيعة القويمة إذا ساعدت علم الكتاب والسنة
~~كان صاحبها من خلفاء الأنبياء ووراثتهم
# ميسرة الغامدي يقال أنه ورد مع البراء قزوين وأنه من الذين سكنوا دستبي
~~وأعقبوا بها وعمروا الضياع وكانت في أيديهم قبالة من السلطان أنها لهم
~~وسموا متقبلين لتقبلهم البلد من السلطان
# يزيد بن كيسان اليشكري الكوفي أبو منين فيما روى عن يعلى بن عبيد وأبو
~~إسماعيل فيما ذكر مروان بن معاوية الفزاري روى عن أبي حازم لأشجعي ويذكر
~~أنه رأى أنس بن مالك رضي الله عنه وروى عنه يحيى بن سعيد القطان وعبد
~~الواحد بن زياد ومروان ابن معاوية وكتب عنه سفيان الثوري وشريك وفي تاريخ
~~البخاري إن يحيى القطان PageV01P127 قال في يزيد أنه صالح وسط وليس ممن
~~يعتهد عليه لكن عن الحسين الجعفي أنه حدث عنه وقال كان أبو منين عندنا من
~~الأخيار الصالحين وأخرج عنه مسلم في الصحيح
# ذكر الخليل في الأرشاد أنه دخل قزوين مرابطا ومات بها ms0092 وأما أن له أعقابا
~~مبرزين من أهل العلم والحديث بقزوين فهو مشهور وسيأتي ذكرهم في تراجمهم إن
~~شاء الله
# حدث على بن بياع الحديد عن أحمد بن محمد الذهبي ثنا عبد الله ابن هاشم
~~ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال
~~إن كان ليصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم نيف وسبعون رجلا من أصحاب الصفة
~~لهم ثوب واحد لا يبلغ سوقهم فيقول النبي صلى الله عليه وسلم للنساء لا
~~ترفعن رؤسكن من السجدة حتى يستوي هؤلاء صفوفا قال أبو هريرة وأنتم اليوم
~~تصلون في الثوبين والثلاثة
# فيه بيان أن جماعة من الصحابة كانوا يشهرون بأهل الصفة وقد جمع أسماءهم
~~جامعون وتتبع الحافظ أبو نعيم الأصبهاني في الحلية ما ذكر تصحيحا وتزييفا
# قوله لهم ثوب واحد أي لكل واحد ويروى في أحوالهم أنهم ربما تناوبوا في
~~الثوب الفرد وفيه أن الصلاة تؤدي في الثوب الواحد
# قوله لا يبلغ سوقهم كأنه لا يجاوز الركبة أو كان فويقها فليست هي من
~~العورة وليس ذلك لأن السنة تقصير الثوب إلى هذا الحد وإنما PageV01P128 كان
~~السبب فيه قلة ذات يدهم ومنع النساء من رفع الرؤس إلى أن يستوي القوم لئلا
~~يقع نظرهن على شيء من العورة وفيه أن ستر العورة يرعى من الأعلى ومن
~~الجوانب لا من الأسفل وأن النساء كن يقفن خلف الرجال
# قوله وأنتم تصلون في الثوبين والثلاثة يشير إلى ما كانوا عليه من
~~المجاهدة إلى أن وسع الله عليهم فهؤلاء هم المشهورون ممن ورد قزوين من
~~الصحابة والتابعين رحمة الله عليهم أجمعين
# | القول فيمن بعد الصحابة والتابعين
# أخوص الآن مستعينا بالله تعالى ونعم المعين في ذكر من بعد الصحابة
~~والتابعين ممن يعرف بنوع من العلم والدراية أو طرف من السماع والرواية من
~~سكان قزوين وأهاليها ومن توطنها ونسب إليها وإلى نواحيها وممن دخلها من غير
~~أهلها متفقها أو تاجرا أو وردها أو اجتاز بها غازيا أو زائرا وأرتب أسمائهم
~~على حروف المعجم ms0093 من غير دعاية القرون ومن غير تميز متقدم عن متأخر وفاضل عن
~~مفضل ليكون الوقوف على اسم من يطلب منهم عند المراجعة أسهل
# أوردها المسمين بالإسم الواحد على ترتيب حروف المعجم في أسماء آبائهم
~~وأسعى في إيراد المتفقين في أسمائهم وأسماء آبائهم على ترتيب الحروف في
~~أسماء أجدادهم وأودع الذين لا أعرفهم إلا بالكنية في آخر ذكر المسمين
~~بالإسم المتكنى به وكل ذلك بعد أن أقدم المسمين بأشهر PageV01P129 أسماء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم المحمدون توقيرا له بتقدم أسمائه واقتداء
~~لمن سلك هذه الطريقة وأثر من السابقين والخالفين من علماء الأثر وإلى الله
~~سبحانه أرغب في تقريب البعيد وتسهيل القريب وما توفيقي إلا بالله عليه
~~توكلت وإليه أنيب
# | المحمدون حرف الألف في آبائهم
# محمد بن آدم الغزنوي أبو عبيد الله المقرىء المعروف باللهاوري شيخ متقن
~~في القراءة بارع في الورع وحسن السمت ومتانة الديانة مداوم على العبادة
~~مواظب على التهجد بلغني أنه كان يصلي وعنده قوم يقرؤن القرآن عليه فخر في
~~صلاته فظن القوم الظنون إلى أن انتعش لأنهم وجدوا السقطة منكرة ثم بحثوا
~~على السبب وراجعوا من كان يخدمه ويلازمه فقال ما أعرف له سببا إلا أنه يديم
~~إحياء الليل ولا يتناول من الطعام إلا اليسير وكان مهيبا مستقيم الطريقة
~~مبالغا في الإحتياط
# يخطر لي والله أعلم أن آدم المنسوب إليه أراد به أبا البشر عليه السلام
~~ولم يزد في النسب عليه لشدة الإحتياط قدم قزوين ونزل خانقاه جوهر خاتون
~~الشارع بابه إلى المسجد الجامع ثم انتقل إلى المدرسة العنبرية وأقام بها
~~يستفاد من علمه وعمله ويتبرك به وبسيرته إلى أن توفي سنة خمس وأربعين
~~وخمسمائة ودفن بباب المشبك وقبره ظاهر مزور وما في وجدان بركاته وقضاء
~~الحاجات عنده نزور
# سمع منه بقزوين جماعة منهم الإمام والدي رحمه الله كتاب الغابة
~~PageV01P130 للإمام أبي بكر بن مهران وشرحها لأبي الحسن علي بن محمد بن
~~عبيد الله الفارسي سنة أربع وثلاثين وخمسمائة بروايته الغابة عن عمر بن
~~زكريا السرخسي ms0094 عن الأديب سعيد بن عثمان الغزنوي عن عبد الكافي المقرىء عن
~~أبي الحسن الفارسي عن ابن مهران وروايته الشرح بهذا الأسناد عن الفارسي
~~وذكر الجماعة أنه لقي بعد سماع الكتابين من ابن زكريا السرخسي الأديب سعيدا
~~فقرأهما عليه
# أنبأنا غير واحد وقرأت بعضه على والدي رحمه الله قالوا أنبأ محمد بن آدم
~~المقرىء أنبأ سعيد عن عبد الكافي عن الفارسي قال أما حجة من قرأ ملك وذكر
~~فصلا طويلا في حجة القرائتين المشهورتين في قوله تعالى / < ملك يوم الدين >
~~/ تلخيصه أنه احتج لمن قرء ملك بغير ألف بأنه يوافق قوله تعالى @QB@ فتعالى
~~الله الملك الحق لا @QE@ ونحوهما وبأنه يوافق خط المصاحف كلها وبأنه أبلغ
~~في الثناء لأن كل ملك مالك لشيء وليس كل مالك بملك وبأن مصدر الملك والملك
~~بضم الميم ومصدر المالك الملك بالكسر
# الأول أكثر في القرآن كقوله الملك يومئذ لمن الملك اليوم وبأن من قرأ ملك
~~فقد قرأ مالك ولا ينكعس لأن أصل ملك مالك فنقل إلى ملك للمبالغة في المدح
~~كما نقل لابث إلى لبث وبأن الملك مستغن عن الإضافة والمالك محتاج إليها
~~وغير المحتاج أفضل من المحتاج وبأنه قرأة الشافعي وانتقل إليه أبو حنيفة
~~رضي الله عنهما بعد ما كان يقرأ بالألف فهذه سبعة أوجه PageV01P131
# احتج للقراءة الأخرى بأنها توافق قوله تعالى @QB@ مالك الملك @QE@ وبأنها
~~قراءة الخلفاء الراشدين وجماعة كثيرة من الصحابة وبأن فيها زيادة حرف ولكل
~~حرف عشر حسنات
# وبأن مالكا أكثر استعمالا ومجالا من ملك فيقال مالك للدواب والطيور ولا
~~يقال ملكها وإنما يقال ملك الناس وبأن اللفظ مضاف إلى اليوم والإضافة بمالك
~~أحسن منها بملك فهذه خمسة أوجه هذا آخر كلامه بالمعنى وفي بعض هذه الوجوه
~~توقف لا يخفى
# اختيار أبي عبيد ملك بغير ألف قال لأن الأسناد عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أثبت واحتج له أيضا بأن الملك يومئذ لله على ما قال الملك يومئذ
~~الحق للرحمن وقال لمن الملك اليوم وإذا كان ملك يوم الدين له كان ملك ms0095 يوم
~~الدين
# | فصل
# محمد بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الله القاضي أبو عبد الله الرازي ثم
~~القزويني الأخباري كان عالما بالمعجزات والمبعث والمغازي والقصص والتواريخ
~~جموعا كتوبا لها وصنف فيها مصنفات مطوله ومختصرة ومنها مجموع التواريخ يقع
~~في جلود صالحة ابتدأ فيه بذكر التاريخ العام وأخبار الأنبياء والخلفاء
~~والملوك واقتصر في أواخر الكتاب على الحوادث والوقائع المتعلقة بقزوين
~~ونواحيها خاصة وسمع أباه أبا إسحاق إبراهيم ابن أحمد القاضي ونصر بن علي
~~العجلي وعلى بن إبراهيم وغيرهم PageV01P132 وأورده الخليل الحافظ في جملة
~~شيوخه
# فقال في المشيخة ثنا محمد بن إبراهيم صاحب التاريخ ثنا إبراهيم بن أحمد
~~يعني أباه ثنا يوسف بن موسى ثنا ابن أبي ناجية ثنا زياد بن يونس عن مسلمة
~~بن علي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي جعفر عن أبي هريرة عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال ( ثلاثة لا يعادون الرمد وصاحب الضرس وصاحب
~~الدمل )
# روى محمد بن إبراهيم هذا عن أبيه عن إبراهيم بن عبد المؤمن بن أبي خالد
~~عن محمد بن أبان الخراساني تفسيره بأسانيده عن ابن عباس رضي الله عنه
# محمد بن إبراهيم بن أحمد الفقيه أبو نصر البخاري قاضي القضاة ولي القضاء
~~بقزوين سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة وبقي على الولاية إلى أن توفي بها سنة
~~إحدى وثلاثين وأربعمائة وكان ظاهر السداد موقرا فقيها ينتحل مذهب أبي حنيفة
~~رحمه الله وله الطبع القويم والشعر الجيد والخصال المرضية إلا أنه كان شديد
~~في الإعتزال وهو الذي أثبت في آخر ولايته المحضر بالمسائل السبع الإتفاقية
~~بقزوين وهذه نسختها نقلتها عن خط والدي رحمه الله
# اتفق رأي قاضي القضاة أبي نصر محمد بن إبراهيم بن أحمد الفقيه وجماعة
~~أعيال الأئمة والأماثل بقزوين لما رأوه من الصلاح لأنفسهم ولأعقابهم في
~~أملاكهم ومعايشهم على تقرير ما تضمنه هذه الفصول السبع فأخذها أن كل من عقد
~~من أهل بلدهم عقدا على ملك له ظاهر PageV01P133 باسم غيره في شرى أو غيره
~~من وجوه التمليكات وأشهد على ms0096 نفسه فيه فسلمه إلى من عقد فيه وبقي زمانا في
~~يده على حكم ذلك التملك من غير منازعة منازع
# ثم أبرز هو بنفسه أو بعض من يتصل به حال حياته أو أبرز بعض أقاربه بعد
~~موته عقدا يخالف ما عقده فيه لم ينظر إليه ولم يسمع فيه دعوى ولم يقم
~~الشهود فيه شهادة ولم تعترض على يد من هو في يده بإزالة كما اتفق عليه آراء
~~من تقدمهم من العلماء
# ثانيها أن كل امرأة عقد زوجها عليها عقد برأة في صداقها على وجه لا يقف
~~عليه أهلها وأقاربها أو لا يظهر ذلك في مجلس الحاكم في مدينة قزوين أو لا
~~يظهر سبب من أسباب البراءة لا يتهم فيه زوجها أو بعض من يتصل به بحيلة لم
~~ينظر فيه ولم يسمع في تلك البراءة دعوى وكانت البراءة منسوخة
# ثالثها أن كل من عقد على نفسه عقد بيع في عقار بثمن مثله في وقت بيعه
~~وحصل ذلك في يد من كتب باسمه الشرى فيه فنظهر منه تصرف بما يظهر به تصرف
~~المشتريين ثم حصل في ثمن ذلك العقار تراجع ولم يكن المشتري أشهد على نفسه
~~بشرائه في عقد الشرى المكتسب فيه فادعى أنه لم يشتر ذلك وأن له حق الرجوع
~~على البائع بالثمن لم تسمع هذه الدعوى
# رابعها أن كل امرأة عقدت على نفسها لزوجها أو عقد بعض أهلها له عقدا في
~~ملك ليزيد هو لأجل ذلك في صداقها ثم أبرزت هي أو بعض PageV01P134 من عقد
~~ذلك العقد من أهلها عقدا يخالف ما عقدوه في الظاهر لهذا الزوج لم ينظر فيه
~~ولم يسمع دعواه وأجرى الأمر فيه على أحد الوجهين أما أن يرد ذلك المهر إلى
~~مهر مثلها ويبطل العقد الذي في يد هذا الزوج أو يقرر هذا العقد في يد الزوج
~~على ما وقع عليه وتقرر تلك المرأة على ما وقع عليه
# خامسها أن كل من ثبت في ذمته دين من ثمن أو مهرا وغير ذلك وظهر ذلك في
~~مجلس الحكم ms0097 وتوجه عليه الحبس فأبرز هذا الخصم عقدا بأن ما كان له من عقار
~~وغيره وقد جعله باسم غيره وأنه وإن كان ظاهر الغنى فهو الآن في الحكم فقير
~~لا يسمع هذه الشهادة
# سادسها أنه تقرر رأي الجماعة فيما يقع من الشهادة النساء أن يبلغ
~~الإحتياط في ذلك المبلغ الممكن فيه من اعتبار حال المعرف وكونه ممن يقبل
~~قوله في ذلك ولا يقتصر على واحد حتى يضم إليه غيره وإن أمكن الشاهد
~~الإستقصاء في التعرف يستقصى فيه ويبلغ أقصى ما يمكن ويجمع في التعرف بين من
~~كان من أهلها وبين أجانب الناس إذا كان ذلك عنده أقوى وإذا وقعت الشبهة
~~بخلل وقع في بعض الأمور توقف عن شهادته
# سابعها إذا حصل التنازع في مجلس الحكم في قبالة ظاهرها شرى فادعى من أضيف
~~إليه للبيع فيها أنه عقد رهن في الباطن وإن كان قد كتب في الظاهر لفظ الشرى
~~يحلف المدعي للشرى فيه أنه عقد شرى في الظاهر والباطن وأن أقام البائع فيه
~~بينة على إقرار المشتري أنه رهن في PageV01P135 الباطن سمع ذلك وان أقام
~~شهادة إلا على اقرار المشتري ولكن قال الشاهد إني أعلم ذلك لم يقبل اتفقت
~~أراء جماعتهم على تقرير هذه الفصول السبع المشروحة فيه وجعلوها مثالا
~~يمتثلونه هم بأنفسهم ويمتثل الكافة من أهل بلدهم فلا يتجاوزونه وذلك في يوم
~~الأحد التاسع والعشرين من ربيع الآخر سنة ثلاثين وأربعمائة وجدد العهد
~~بالإتفاق على المسئلة الأولى من السبع غير مرة
# فمنها في سنة إحدى عشر وخمسمائة في أيام ذي السعادات أبي علي شرفشاه بن
~~محمد بن أحمد الجعفري كتب كتابا باتفاق الأئمة عليها وبذل المشهورون من
~~الفرق خطوطهم به رأيت أصل المحضر بخط مخلد بن محمد ابن حيدر المخلدي
~~الشروطي وفيه خط الشيخ ملكداد بن علي والأستاد علي بن الشافعي والحسن بن
~~عبد الكريم الكرجي وعبد الوهاب ابن الحجازي وآخرين من الحنفية وحمزة بن
~~سيدي ابن أبي ليلى الحسني وأمير كابن أبي اللبجم وغيرهم وهذه أبيات للقاضي
~~أبي نصر من ms0098 قصيدة له في الأستاذ أبي طاهر وزير ابن كاكويه
# ( حليف مساع نقشن على % غرة الدهر نقش السطور )
# ( خلقن فواقر صما لكسر % فقار العدو وجبر الفقير )
# ( وسائل عن سيكون الزمان % فقلت لها قوله طب خيبر )
# ( فإن يك موسى قضى نحبه % فإن عصاه بكف الوزير )
# ( أسير عذرى إلى بابه % وقل لأدنى رضاه مسيري )
# ( فهذا اعترافي فهل قائل % وهذا اعتذاري فهل من عذير ) PageV01P136
# ( ولولا التقى وشعار القضاء % لأشعر شعري بما في ضميره )
# ( شفيعا لي شكرو ودله % وما لي غيرها من نصيره ) ذكر أن القاضي كانت له
~~هيبة وقبول عند الخواص والعوام وسمع الحديث من القاضي عبد الجبار ابن أحمد
~~وسمع معه ابنه الحسن وله ابن آخر موصوف بالفضل يقال له صاعد بن محمد تولى
~~القضاء بخوزستان وكان شعر من أبيه ويأتي ذكرهما في موضعه إن شاء الله تعالى
# محمد بن إبراهيم بن أحمد بن الواقد أبو عبد الله الخليلي كريم نبيل نسيب
~~صاحب مروة وجاه ومحبة للعلم وأهله انتهت رياسة الأئمة إليه في عصره وكان
~~يكرم العلماء البلديين والغرباء وينزل الواردين من أهل العلم والأكابر
~~مدرسته وخانقائه ودوره ويرتبطهم ويسدي إليهم الجميل ما أقاموا ويسرحهم
~~بإحسان إذا ارتحلوا وفوض تدريس مدرسته إلى والدي رحمه الله وصودر في سنة
~~أربع وخمسين وخمسمائة بأربعين ألف دينار فأداها من غير أن يستخف به أو يشدد
~~عليه واحتفظ بجاهه ومروئته وتوفي في شعبان سنة سبع وخمسين وخمسمائة وكان قد
~~سمع الحديث
# من مسموعه صحيح البخاري سمع بتمامه من الأستاذ الشافعي ابن داؤد المقري
~~سنة إحدى عشرة وخمسمائة ومسند الشافعي سمعه من السيد أبي حرب الهمداني سنة
~~خمس وعشرين وخمسمائة بروايته عن أبي بكر الشيروي عن القاضي أبي بكر عن
~~الأصم عن الربيع عن الإمام الشافعي رضي الله عنه ولما أقعدت في مدرسته مكان
~~والدي رحمه الله في اليوم الثالث أو الرابع من وفاته وقد حضر أعيان البلد
~~وفيهم ابنا صاحب PageV01P137 المدرسة إبراهيم والفضل أنشأت في خلال فضل
~~رتبته وألقيته على رسم الدروس
# ( طوبى له طوبى له طوبى ms0099 % قزوين منه ملئت طيبا )
# ( بزينة دام له نوره % وركنه يؤتيه تهذيبا ) كان أبو عبد الله يلقب بنور
~~الدين واحد ابنيه بالزين والآخر بالركن
# محمد بن إبراهيم بن أبي نعيم إسحاق أبو بكر الأصبهاني ثقة من أهل الحديث
~~ورد قزوين سنة إحدى عشرة وثلاثمائة وحدث بها سمع أبا مسعود أحمد بن الفرات
~~وروى عنه سننه وروى عنه على بن أحمد بن ابن صالح والخضر بن أحمد وغيرهما
~~حدث علي بن أحمد بن صالح عن أبي بكر الأصبهاني هذا بسماعه منه بقزوين قال
~~ثنا يوسف بن زكريا ثنا يعلى عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول قبل موته ( بثلاث لا يموتن أحد منكم إلا وهو
~~حسن الظن بالله )
# رواه أبو داؤد الطيالسي في سنة عن سلام عن الأعمش وأبو سفيان اسمه طلحة
~~بن نافع وهو واسطي روى عن جابر وابن عمرو ابن عباس وقوله لا يموتن أحد منكم
~~إلا وهو حسن الظن بالله يجوز أن يريد به الترغيب في التوبة والخروج من
~~المظلمة فإنه إذا فعل ذلك حسن ظنه ورجاء الرحمة
# محمد بن إبراهيم بن بندار البصير أبو جعفر التومجيني شيخ صالح خاشع
~~وتومجين من قرى قزوين سمع والدي وأبا بكر محمد بن خليفة PageV01P138
~~الصانعي وأقرانهما أخبر والدي رحمه الله سنة إحدى وستين وخمسمائة أنبأ عبد
~~الخالق بن أحمد بن عبد العالم أنبأ أحمد بن الحسن الباقلاني أنبأ عبد الملك
~~بن عبد الله بن بشران أنبأ أبو بكر الأجري أنبأ عبد الله بن صالح أنبأ أبو
~~بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن
~~عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الإسلام بدأ غريبا
~~وسيعود غريبا كما بدأ )
# رواه ابن ماجة في سننه عن سفيان بن وكيع عن حفص وقال في آخره فطوبى
~~للغرباء قيل ومن الغرباء قال النزاع من القبائل ورواه عبدان القاضي عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة ms0100 عن حفص مع هذه الزيادة ثم قال عبدان هم أصحاب الحديث
# قوله بدأ غريبا إن قرىء بغير همزة فهو ظاهر يقال بدأ الشيء يبدو أي ظهر
~~وقد يسبق إلى اللفظ بدأ بالهمزة لأنه ذكر العود على الأثر والإبتداء
~~والإعادة متقابلان يقال بدأ بالشيء وابتدأ وعلى هذا فالمبتدأ به محذوف كأنه
~~قال ابتدأ الإسلام لصحبة القرن الأول والغريب البعيد عن الوطن يقال اغترب
~~الرجل وتغرب وغرب يغرب غربة فهو غريب وغرب وغربت الشمس تغرب غروبا وغرب
~~الرجل يغرب وتنحى وتباعد
# يقال أغرب عني أي تباعد وغربت الكلمة غرابة وذلك لبعدها عن الفهم واغترب
~~إذا تزوج إلى غير أقاربه وسمى الإسلام في أول الأمر غريبا لبعده عما كانوا
~~عليه من الشرك وأعمال الجاهلية ويعود PageV01P139 غريبا لفساد الناس آخرا
~~وظهور الفتن وبعدهم عن القيام بواجب الإيمان
# قوله النزاع من القبائل هو جمع نزيع ونازع وهو الغريب الذي نزع عن أهله
~~وعشيرته وصلى الله على محمد وآله
# محمد بن إبراهيم بن الحسن المقرىء الخياط كان صالحا عارفا بطرف من علم
~~القراءة سمع الوسيط لأبي الحسن علي بن أحمد الواحدي أو بعضه من القاضي عطاء
~~الله بن علي مع جماعة كثيفة في الجامع بقزوين سنة ثمان وستين وخمسمائة
~~وفيما سمع حديث الواحدي عن سعيد بن محمد العدل أنبأ أبو علي بن أبي موسى
~~أنبأ جعفر بن محمد بن المغلس ثنا أبو سعيد الأشج حدثني عتبة بن خالد ثنا
~~سعد بن سعيد ثنا عمر بن كثير بن أفلح عن سفينة عن أم سلمة رضي الله عنهما
# قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( من قال عند مصيبته إنا
~~لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي ) وأخلف له خيرا منها قالت أم
~~سلمة فلما هلك أبو سلمة قلت من خير من أبي سلمة ثم عزم الله لي فقلتها
~~وأخلفني رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن
~~أبي أسامة عن سعد
# عقبة هو ابن خالد بن عقبة ms0101 بن خالد بن مسعود أبو مسعود السكوني سمع عبد
~~الله بن عمر وهشام بن عروة وسعد هو ابن سعيد بن ابن قيس بن عمرو الأنصاري
~~أخو يحيى وعبد الله وبه حدث عن أنس والقاسم بن محمد والزهري وعمر بن كثير
~~بن أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري سمع نافعا مولى أبي قتادة وسفينة وروى عنه
~~يحيى وسعد PageV01P140 أنبأ سعيد الأنصاري والحديث يدخل في رواية التابعي
~~عن التابعي ثم الصحابي وفي غير هذه الرواية أن أم سلمة حدثت به عن أبي سلمة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم وربما سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم ومن
~~أبي سلمة أيضا
# قوله اللهم أجرني يقال أجره الله يأجره أي أثابه والأجر الثواب ويقال
~~أيضا أجره يأجره أي صار أجيرا له ومنه قوله تعالى @QB@ على أن تأجرني ثماني
~~حجج @QE@ وذكر بعضهم أنه قد يقال بالمعنى الأول آجره بالمد أيضا وإن
~~الأصمعي أنكره فإن جوز فيجوز آجرني بالمد وأما من أجر يأجر فيسكن الهمزة
~~وتضم الجيم
# يقال أخلف الله عليك أي رد عليك مثل ما ذهب منك ليكون خلقا عنه وأخلف
~~الرجل لنفسه إذا ذهب له شيء فجعل مكانه آخر والاسترجاع عند المصيبة مستحب
~~ورد به القرآن والسنة وكلمة إنا لله إقرار بأنه المالك يفعل في ملكه ما
~~يشاء وإنا إليه راجعون إقرار بالفنا والبعث وقيل معناه نرجع إليه ليكشف عنا
~~ما أصابنا
# محمد بن إبراهيم بن حمك ورأيت بخط الراشدي في غير موضع ابن حمدك الرزاز
~~القزويني أبو سعيد الأنصاري يقال أنه من ولد جابر ابن عبد الله الأنصاري
~~سمع أبا حاتم ويحيى بن عبدك ومحمد بن عبد العزيز الدينوري روى عنه محمد بن
~~علي بن عمر الختلي وغيره وذكر الحافظ الخليل في الإرشاد ووثقه وذكر أنه
~~حدثه عنه جماعة وأنه مات سنة تسع وعشرين وثلاثمائة وأن أولاده لم يكونوا من
~~أهل العلم
# حدث أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر عن محمد بن إبراهيم هذا PageV01P141
~~قال ثنا محمد بن عبد العزيز بن ms0102 المبارك ثنا عبد الله بن أمية الفزاري ثنا
~~يعقوب القمى ثنا حفص بن حميد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال ثنا
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( أنا
~~فرطكم على الحوض )
# الفرط والفارط الذي يسبق القوم إلى الماء فيهيئه لهم بالإستقاء أو الجمع
~~في الحوض ومنه الدعا في الصلاة على الصبيان أللهم اجعله شفيعا وفرطا لأبويه
~~يقال منه فرط القوم يفرطهم أي سبقهم إلى الماء وفرط من القول أي سبق وفرط
~~عليه أي عجل قال تعالى @QB@ إننا نخاف أن يفرط علينا @QE@ والحوض منعوت في
~~الأحاديث الصحيحة
# فعن رواية ثوبان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إن
~~حوضي ما بين عدن إلى إيلة أشد بياضا من اللبن وأحلا من العسل ) وعدن معروف
~~وإيلة مدينة من بلاد الشام على ساحل البحر يقال هي على نصف الطريق بين
~~فسطاطا مصر ومكة وإيلة أيضا من رضوي وهو جبل منيع بين مكة والمدينة
# عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ( أمامكم حوضي )
~~وفي بعض النسخ حوض كما بين جربا وأذرح وصورة الخط يقتضي أن يكون جرباء
~~بالمد وكذلك روى في صحيح البخاري وقيل بالقصر من بلاد الشام واذرح بالحاء
~~مدينة من أداني الشام ويقال أنها فلسطين وبينهما على ما حكى عن كتاب مسلم
~~مسيرة ثلاثة أيام
# في رواية أبي سعيد الخدري أن لي حوضا ما بين الكعبة إلى بيت PageV01P142
~~المقدس وفي رواية حذيفة أن حوضي لأبعد من أيلة من عدن وفي رواية أنس ما بين
~~ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة أو كما بين المدينة وعدن وعن حارثة بن
~~وهب الخزاعي أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم أن حوضه ما بين صنعاء
~~والمدينة وفي رواية عبد الله بن عمرو أنه صلى الله عليه وسلم قال حوضي
~~مسيرة شهر وهذه الإختلافات تشعر بأن ذكرها جرى على التقريب دون التحديد
~~وبأن المقصود بيان بعد ما ms0103 بين حافيته وسعته لا للتقدير بمقدار معين ويمكن
~~أن ينزل بعضها على طول الحوض وبعضها على عرضه
# قد ورد من رواية أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( طول حوضي ما
~~بين مكة إلى إيلة وعرضه مابين المدينة إلى الروحاء ) يقال أنه على نحو من
~~أربعين ميلا من المدينة وقيل على ستة وثلاثين وقيل على ثلاثين
# محمد بن إبراهيم بن سليمان البزاز القزويني أجاز له علي بن أحمد صالح
~~بياع الحديد ولا يخفي سعة روايته ودرايته وشهرته في علوم القرآن في جماعة
~~يذكر أسمائهم في مواضعها وهذه حكاية الإستجازة والإجازة أن رأى الشيخ
~~الفاضل أطال الله بقاه أن يجيزه المطيب بن علي الطيبي وأخويه أحمد ومحمد
~~ومحمد بن الحسن بن جعفر الطيبى وأحمد والخليل ابني عبد الله الخليلي وأحمد
~~بن الحسن بن دلك وأحمد بن عمر الصفار وعلي بن محمد بن عمران البزار وعلي بن
~~الحسين القطان وأخيه أحمد وعبد الغفار ابن الحسن بن حوالة وعبد الله بن
~~إبراهيم القطان ومحمد بن PageV01P143 إبراهيم الخرزي ومحمد بن إبراهيم بن
~~سليمان البزاز فعل يقول علي بن أحمد ابن صالح أجزت لهؤلاء النفر أن يرووا
~~عني جميع ما يصح عندهم من أحاديثي عن مشائخي بعد أن تكون النسخ صحيحة ولا
~~أطلق لأحد منهم أن يروي عني لحنا ولا تصحيفا أو خطأ وكتبت بيميني في ربيع
~~الأول سلخها سنة سبعين وثلاثمائة
# محمد بن إبراهيم بن عبد الله المغربي أبو عبد الله الأندلسي القرطبي يعرف
~~بابن الخطاب شاب ورد قزوين متفقها وطالبا للحديث بعد سنة ثمانين وخمسمائة
~~وسمع من الإمام أحمد بن إسماعيل وغيره وسمع بها جامع محمد بن يزيد بن ماجة
~~من بعض رواته في الجامع ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن
~~أبي حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوما بارزا للناس فأتاه رجل فقال يا رسول الله ما الإيمان قال أن تؤمن
~~بالله وملائكته وكتبه ورسله ولقائه ms0104 وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما
~~الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة
~~وتؤدي الزكوة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن
~~تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك
# قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن
~~سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربتها بذلك من أشراطها وإذا تطاول رعاء
~~الغنم في البنيان فذلك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله فتلا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم @QB@ إن الله عنده علم الساعة @QE@ PageV01P144
~~وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس
~~بأي أرض تموت إن الله عليم خبير )
# أخرجه البخاري عن مسدد عن إسماعيل بن إبراهيم عن أبي حيان واللفظ فإن لم
~~تكن تراه فإنه يراك وإذا ولدت الأمة ربتها وإذا تطاول رعاة الإبل البهم في
~~البنيان وزاد بعد الآية ثم أدبر فقال ردوه فلم يروا شيئا فقال هذا جبرئيل
~~جاء يعلم الناس دينهم ورواه مسلم عن أبي بكر ابن أبي شيبة وزهير بن حرب عن
~~ابن علية
# قوله كان يوما بارزا للناس أي ظاهرا لا حجاب دونه واللقا في الكتاب
~~والسنة يفسر بالثواب والحساب والموت والرؤية والبعث وليحمل هاهنا على غير
~~البعث لأنه مذكور من بعد حيث قال ويؤمن بالبعث الآخر وفي الحديث بيان أن
~~الإيمان التصديق والإسلام والإنقياد والطاعة ولم يكن المقصد البحث عن
~~حقيقتها وإنما كان المطلوب بيان ما أمر الناس بالتصديق به والإنقياد
~~والطاعة فيه
# فانطبق الجوابان على المقصد المبحوث عنه والإحسان في العمل تجويده
~~والإتيان به على أكمل الوجوه ومن يراقب غيره ويعمه يجود ما يعمل له سيما
~~إذا كان بمرأ منه فعبر عن هذا المعنى بقوله كأنك تراه وبين أن العابد إن لم
~~يكن حاضرا مشاهدا فالمعبود قريب شاهد بعمله
# أشراط الساعة علاماتها الواحد شرط بفتح الراء كذا ذكره في ديوان الأدب
~~ويقال أشرط نفسه ms0105 لكذا أي أعلمه له ومنه الشرط لأنهم جعلوا لأنفسهم علامة
~~يعرفون بها وشروط الأشياء علامات لها PageV01P145 وواحد الشروط شرط بسكون
~~الراء وهو في الأصل مصدر
# الرب السيد والربة السيدة وأشهر ما قيل في قوله أن تلد الأمة ربتها أن
~~السبي والغنائم تكثر والناس يبالغون في اتخاذ السراري وعلى هذا فعده من
~~علامات الساعة يجوز أن يكون لإعراض الناس عن سنة النكاح ويجوز أن يكون
~~لظهور الدين واتساع وقعة الإسلام ويلي ذلك قيام الساعة
# آراء المشهور قولان قيل المراد أنه يفشو العقوق حتى يقهر الولد أمه قهر
~~السد أمته وعلى هذا فتخصيص الأمة بالذكر يجوز أن يكون سببه أن العاق لمكان
~~رقها أكثر استحقارا لها وقيل المراد أن الناس لا يحتاطون في أمر الجواري
~~وقد ينتهي التهاون إلى أن تباع أمهات الأولاد ربما تقع في يد إبنها وهو لا
~~يدري أنها أمه وتسمية الولد ربا وربة على الأقوال باعتبار أنه في الحرية
~~والشرف كسيدها أو أنه ولد سيدها وولد السيد قد يسمى سيدا وقد يثبت له
~~الولاء كالسيد أو أنه سبب عتقها فهو كسيدها المنعم عليها بالعتق كل قد قيل
# الرعاء بكسر الراء والمد والرعاة جمع راع والمعنى أن البلدن يفتح فيترك
~~الرعاة أصحاب البوادي ويسكنون البلاد ويتطاولون في البنيان ومعنى التطاول
~~أن بعضهم يطاول بعضا يقال طاول فلان فلانا من الطول والتطول ويجوز أن يحمل
~~على أنهم يتغلبون ويستطيلون على الجيران في أمر الأبنية ومرافقها يقال
~~تطاول عليه واستطال
# قوله في خمس أي وقت الساعة المسئول عنها يقع في خمس لا يعلمهن
~~PageV01P146 إلا الله تعالى وإنما يستدل عليها بعلاماتها
# قوله رعاة الإبل البهم الأشهر من اللفظ في صحيح البخاري البهم بضم الباء
~~وهو جمع بهيم والبهيم الأسود وقيل ما كان على لون واحد لاشية فيه ومنهم من
~~يفتح الباء هو المشهور في رواية من روى رعا البهم ولم يرو لفظ الإبل والبهم
~~جمع بهمة وهي الصغيرة من أولاد الغنم وهي قريبة من رواية من روى رعا الغنم
~~ويشير إلى زيادة ms0106 تحقير بأن راعي البهم أضعف و أخس
# ثم الذين ضموا الباء منهم من جعله نعتا للإبل ومنهم من جعله نعتا للرعاة
~~ورفع الميم وهو الأظهر ثم قيل أراد الرعاة السود وقال الخطابي أراد
~~المجهولين ومنه قولهم أمر مبهم إذا لم يعرف حاله وقيل هم الذين لا شيء لهم
~~ومنه يحشر الناس حفاة عراة بهما
# محمد بن إبراهيم بن العباس يقال له الأبهري فيما أظن سمع بقزوين أبا عبد
~~الله بن محمد بن علي بن عمر في فوائد العراقيين رواية عبد الرحمن ابن أبي
~~حاتم بسماع أبي عبد الله منه حديث ابن أبي حاتم عن عمار بن خالد ثنا إسحاق
~~الأرزق عن عبد الله يعني ابن عمر العمري عن أبي الزناد عن عبد الرحمن
~~الأعرج عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار
~~والشغار أن يزوج الرجل أخته على أن يزوجه ابنته
# نكاح الشغار قيل سمي شغارا من قولهم شغر البلد عن السلطان إذا خلا وذلك
~~لخلوه عن المهر وقيل من قولهم شغر الكلب إذا رفع رجليه ليبول كأنه يقول كل
~~واحد منهما لا ترفع رجل موليتي ما لم أرفع PageV01P147 رجل موليتك وقوله
~~والشغار أن يزوج إلى آخره يجوز أن يكون من كلام النبي صلى الله عليه وسلم
~~ويجوز أن يكون من كلام الراوي ويفسره
# في رواية ابن عمر رضي الله عنه وهي مخرجه في الصحيح والشغار أن يزوج
~~الرجل ابنته على أن يزوجه الآخر ابنته وليس بينهما صداق
# محمد بن إبراهيم بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن دلف بن عبد العزيز ابن
~~أبي دلف القاسم بن عيسى العجلي أبو بكر الكرجي القزويني شيخ معمر موصوف
~~بالعلم والورع وفي بيته أئمة مقدمون وإليهم إمامة لجامع العتيق بقزوين سمع
~~أباه والزبير بن محمد وأبا الحسن بن إدريس والقاضي عبد الجبار بن أحمد وروى
~~عنه إسماعيل المخلدي وإسماعيل الحافظ الأصبهاني وغيرهما وكان يروي تفسير
~~هشام ابن الكلبي عن أبيه وعن عمر بلويه المقرىء عن أحمد ms0107 بن علي الأستاذ عن
~~محمد بن جعفر الأشناني عن محمد بن يوسف الفراء عن هشام
# حدث إسماعيل بن حمزة المخلدي عن محمد بن إبراهيم قال ثنا القاضي أبو
~~الحسن عبد الجبار بن أحمد ثنا أحمد بن محمد بن عيسى بن مزيد الخشاب ثنا
~~سمعان بن يحيى العسكري ثنا إسحاق بن محمد القمي ثنا أبي عن يونس بن عبيد عن
~~الحسن عن أنس ابن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( رأس العقل
~~بعد الإيمان التودد إلى الناس ونصف العلم حسن المسئلة والإقتصاد في المعيشة
~~نصف العيش وصدقة السر تطفىء غضب الرب وأهل المعروف في الدنيا هم أهل
~~المعروف في الآخرة ) PageV01P148 قوله أهل المعروف في الدنيا هم أهل
~~المعروف في الآخرة يفسر بمعنيين أحدهما أنهم يستمرون على اصطناع المعروف
~~يومئذ فيشفعون للمجرم ويهدون إلى المكرم والثاني أنهم أهل المعروف والإحسان
~~إليهم في الآخرة
# التودد إلى الناس المذكور في الخبر ينبغي أن يقصد به نفع الناس أو
~~الإنتفاع بهم وأن يحترز عن الإفتتان بالناس وقد رأيت بخط والدي رحمه الله
~~أن محمد بن إبراهيم الكرجي الذي نحن في ذكره كان يقول لسبط أخيه والناس
~~ينتابون بابه على طبقاتهم لسؤدده يا أسفي على ابني أبي القاسم سال به السيل
~~أين هو والحالة هذه من دينه وكان يقول إذا خلا به يا بني عليك بدينك فإن
~~خفق النعال خلف الإنسان وعلى باب داره معلول تهدم دينه وعقله
# محمد بن إبراهيم بن علي أبو نصر سمع الشهيد أسكندر بن حاجي بقزوين روى
~~عنه الحافظ يحيى بن عبد الوهاب بن مندة في كتاب الطبقات من جمعه فقال وقد
~~كتب إلينا غير واحد عنه أنبا أبو نصر محمد بن إبراهيم لفظا أنبأ اسكندر بن
~~حاجي بقزوين روى عنه أنبأ عمر بن محمد الزاهد ثنا أبو الدرداء انكمرد بن
~~إسحاق الجيلي ثنا بشر بن أحمد ثنا داؤد ابن الحسين ثنا يحيى بن يحيى ثنا
~~العلاء بن عمرو ثنا محمد بن الفضل ثنا يونس عن الحسن قال ms0108 قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ( من شرب شربة من ماء فتجرعه في ثلاث جرع يسمي الله تعالى
~~في أوله ويحمده في آخره لم يزل الماء يسبح في بطنه حتى يخرج مرسل ) والتنفس
~~في الإناء PageV01P149 ثلاثا عند الشرب محبوب
# فقد صح عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتنفس ثلاثا
# وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تشربوا واحدا
~~كشرب البعير ولكن إشربوا مثنى وثلاث وسموا إذا أنتم شربتم وإذا أنتم رفعتم
~~) كأنه يريد رفعتم رؤوسكم من الإناء
# محمد بن إبراهيم بن عامر أبو منصور القزويني سمع بدمشق أبا محمد طلحة بن
~~أسد بن مختار الرقي جزأ من حديثه ومما سمع في ذلك الجزء حديث طلحة هذا عن
~~أبي الحسين محمد بن محمد بن الخصيب ثنا حفص بن عمر بن الصباح أبو عمرو ثنا
~~قبيصة بن عقبة ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى عن كعب بن عجرة قال لما نزلت @QB@ يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه
~~وسلموا تسليما @QE@
# جاء رجل فقال يا رسول الله هذا السلام عليك قد عرفناه فكيف الصلاة قال
~~قال ( اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد
~~مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
~~) قرأت الحديث على والدي رحمه الله قال أنبأ أبو نصر حامد بن محمد وأنبأني
~~حامد أنبأ السيد حمزة بن هبة الله أنبأ إسماعيل ابن الحسن أنبأ أبو الحسن
~~الخفاف أنبأ أبو العباس السراج ثنا يوسف بن موسى القطان ثنا وكيع ثنا مسعر
~~وشعبة بن الحجاج عن الحكم عن عبد الرحمن والحديث مخرج في الصحيحين
# قولنا اللهم صلي على محمد قيل في تفسيره عظم محمدا في الدنيا بإعلاء
~~PageV01P150 ذكره وإدامة شرعه وفي الآخرة بتشفعه في أمته وإجزال مثوبته
~~وابدآء فضله للأولين والآخرين بالمقام المحمود وتقديمه على كافة المؤمنين
~~الشهود وهذه أمور أنعم الله تعالى ms0109 عليه لكن لها درجات ومراتب وقد يزيدها
~~الله تعالى بدعاء المصلين عليه ويذكر أن أصل الصلاة في اللسان التعظيم وأن
~~هذه العبادة المعروفة تسمى صلاة لأن المصلي ينحني للصلاة وهو وسط ظهره وهذا
~~شيء يفعله الصغير للكبير تعظيما
# أما الآل فقد يراد به ذات الشخص ونفسه وعليه حمل قوله لقد أوتي مزمارا من
~~مزامير آل داؤد وقد يراد به أتباع الرجل وأشياعه وعليه حمل قوله تعالى @QB@
~~أدخلوا آل فرعون أشد العذاب @QE@ وقد يراد به أهل بيت الرجل الأدنون وفي
~~الحديث من آل محمد قال عباس وعقيل وجعفر وعلي رضي الله عنهم
# الآل في قولنا اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد فسره الشافعي رضي الله
~~عنه في رواية حرملة ببني هاشم وبني المطلب ويوافقه ما ورد في الحديث لا تحل
~~الصدقة لمحمد وآل محمد فيدخل في آله زوجاته ألا ترى إلى قول عائشة رضي الله
~~عنها كنا آل محمد نمكث شهرا ما نستوقد نارا و أيضا فاصل آل أهل ولذلك إذا
~~صغر قيل أهيل ردا إلى الأصل PageV01P151 ولا شك في وقوع إسم الأهل على
~~الزوجة وللأصحاب وجه أن كل مسلم يدخل في إسم الآل
# محمد بن إبراهيم بن عمرو سمع أبا الحسن القطان بقزوين جزأ من حديث عبد
~~الله بن يزيد المقرىء بسماع أبي الحسن من يحيى بن عبدك سنة سبعين ومائتين
~~فيه حديث عبد الله ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عطاء بن دينار عن عمار بن سعد
~~التجيبي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من ملاء عينيه من قاعة أو قاعة
~~بيت قبل أن يؤذن له فقد فسق
# القاعة ساحة الدار والقاع المستوي من الأرض والنظر في دار الغير عظيم
~~الموقع ولذلك جاز دفعه من غير تقديم الإنذار
# محمد بن إبراهيم بن الفضل الجيلي سمع بقزوين القاضي أبا محمد ابن أبي
~~زرعة يحدث عن أبي بكر بن داسة عن أبي داؤد ثنا زهير بن حرب أبو خثيمة ثنا
~~عبد الرحمن بن مهدي نبأ أبو عوانة عن ms0110 داؤد بن عبد الله الأودي عن عبد
~~الرحمن السلمي عن الأشعث بن قيس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم لا يسئل الرجل فيما يضرب امرأته
# ضرب الرجل امرأته جائز في الجملة قال تعالى @QB@ واضربوهن @QE@ ويمكن حمل
~~الحديث من جهة اللفظ على أنه يوأخذ بالضرب ولا يسأل عنه في الآخرة وحينئذ
~~فيكون المقصود بيان أن الضرب جائز ولكن المراد من الحديث أنه لا يبحث عن
~~سبب الضرب فقد يستحي عن الإفصاح به ولا يحسن الدخول بين الزوجين حينئذ
~~ببينة ما في غير هذه الرواية PageV01P152 عن يحيى بن حماد عن داؤد عن عبد
~~الرحمن عن الأشعث قال ضفت عمر رضي الله عنه فلما كان في جوف الليل قام إلى
~~امرأته يضربها فحجزت بينهما فلما آوى إلى فراشه قال يا أشعث احفظ عني ثلاثا
~~حفظتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسأل الرجل فيما يضرب إمرأته
~~ولا تنم إلا على وتر ونسيت الثالثة
# ضفته نزلت عليه ضيفا يقال ضاف يضيفه ضيفا
# محمد بن إبراهيم بن قليبة الهمداني أبو جعفر الصوفي سمع بقزوين أبا إسحاق
~~الشحاذي سنة تسع وعشرين وخمسمائة وفيما سمع حديثه عن الواقد بن الخليل عن
~~أبيه ثنا علي بن عمر الفقيه ثنا عمر بن أحمد ثنا عبد العزيز بن حاتم ثنا
~~الحارث بن مسلم ثنا زياد بن ميمون ثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إنما سمي شعبان لأنه ينشعب فيه خير كثير للصائم فيه حتى
~~يدخل الجنة
# رواه سلمة بن شبيب عن الحارث بن مسلم بإسناده وقال إنما سمي شعبان لأنه
~~ينشعب فيه خير كثير لرمضان ومعنى هذه الرواية أن المؤمنين يستعدون فيه
~~للذكر والخير وقراءة القرآن ويتأهبون لمجيء رمضان
# عن ابن عمر وأبي هريرة رضي الله عنهما إنه سمي شعبان لأن الأرزاق ينشعب
~~فيه وهذا يشير إلى ما روى أنه يقسم فيه رزق السنة وقيل سمي شعبان لأنه
~~ينشعب فيه كل متصدع ويجبر كل كسر ms0111 يقال شعبت الأمر إذا أصلحته وقال أبو عمرو
~~بن العلاء وأهل اللغة سمي شعبان لأنه تشعبت فيه القبائل واعتزل بعضها بعضا
~~ويجمع شعبان على شعبانات PageV01P153
# محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي البكراني أبو جعفر الخطيب القزويني كان
~~هو وجماعة من عشيرته متميزين عمن في درجتهم من خطباء النواحي بمزيد الديانة
~~ومعرفة طرف من الفقه والحديث وسمع محمد هذا الفقيه الحجازي ابن شعبويه سنة
~~ثمان وخمسمائة وبعد ذلك سنة تسع عشرة وخمسمائة بقرية شرفاباد ومما سمع منه
~~لهذا التاريخ كتاب الأربعين في البسملة من جمع أحمد بن أبي الخطاب الطبري
~~برواية الحجازي عنه
# في الأربعين أنبأ إسماعيل بن علي بن أحمد الخطيب أنبأ عبد الرحمن ابن
~~محمد السراج أنبأ أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الربيع أنبأ الشافعي
~~ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن أبي جريج أخبرني عبد الله بن عثمان بن
~~خثيم أن أبا بكر بن حفص بن عمر أخبره إن أنس بن مالك قال صلى معاوية
~~بالمدينة فجهر فيها بالقراءة فقرأ لأم القرآن ولم يقرأ بها للسورة التي
~~بعدها حتى قضى تلك القراءة
# فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية أسرقت
~~الصلوة أم نسيت فلما صلى بعد ذلك قرأ للسورة التي بعد أم القرآن والحديث
~~مدون في الشافعي رضي الله عنه وفيه دليل على استحباب الجهر بالتسمية
~~للفاتحة وللسورة بعدها
# ذكر يوسف بن علي جبارة الهذلي أبو القاسم في كتابه المعروف بالكامل إن
~~نافعا إمام أهل المدينة في القراءة لما قال أن السنة الجهر بالتسمية سلم له
~~مالك بن أنس على علو رتبته ما قاله وقال كل علم يسأل عنه أهله PageV01P154
# محمد بن إبراهيم بن محمد أبو الحمد الدولابي فقيه من أصحاب أبي حنيفة
~~رحمه الله سمع أبا حاتم بن خاموش وغيره ورد قزوين قبل الخمسمائة وحدث بها
~~عن أبيه وكان هو وأبوه من المعتبرين عندهم والمعروفين بفقههم حدث الفقيه
~~أبو زرعة عبد الحميد بن عبد الكريم الحنفي سنة خمسمائة في ms0112 رجب فقال حدثنا
~~الشيخ الإمام أبو الحمد محمد بن إبراهيم الدولابي بقزوين ثنا والدي أبو
~~الفتح إبراهيم بن محمد أنبأ أبو العباس أحمد ابن الحسين الضرير ثنا أبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن علي بن طرخان بلخ ثنا سعيد ثنا محمد بن مصعب عن
~~الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا سيد ولد آدم وأول من تنشق عنه
~~الأرض وأول شافع وأول مشفع
# قوله أنا أول من تنشق عنه الأرض هو معنى ما روى في حديث آخر رواه أنس رضي
~~الله عنه أنا أول الناس خروجا إذا بعثوا
# قوله أنا أول شافع وأول مشفع فيه دليل على أن غيره يشفع ويشفع كونه أولا
~~في الشفاعة والتشفيع يبين علو مرتبته
# محمد بن إبراهيم بن ناصر العمرو آبادي القزويني كنت أراه في صغري يتفقه
~~ثم رأيته بأصبهان وعنده طرف من المذهب والخلاف واللغة وكان يورق ويتعيش
~~بأجرة الوراقة وما يجري له من النظامية بها وأقام فيها على التفلك إلى أن
~~توفي وله إجازة من مشائخها كمحمد بن الحسن ابن الفضل الآدمي وعبد الملك بن
~~الحسين بن عبد الملك ومحمد بن أبي نصر PageV01P155 القاشاني وستية بنت
~~إسماعيل بن محمد الحافظ وأحمد بن أبي منصور بن محمد ابن ينال الصوفي وأجاز
~~له من غير الأصبهانين جماعة منهم علي بن المختار ابن عبد الواحد الغزنوي
# على هذا يرى الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري عن أبي الفتح ناصر بن نصر
~~بن أبي الفوارس عن أبي نصر محمد بن أحمد المقرىء عن أبي إسحاق إبراهيم بن
~~أحمد المستملي عن الفربري عن البخاري وفي الصحيح في كتاب الجمعة ثنا آدم
~~ثنا ابن أبي ذؤيب عن سعيد المقرىء قال أخبرني أبي وديعة عن سلمان الفارسي
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما
~~استطاع من الطهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج ولا ms0113 يفرق بين
~~اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له مابينه وبين
~~الجمعة الأخرى
# أورد الحافظ أبو الحسن الدارقطني الحديث في جملة الأحاديث المعلولة التي
~~أخرجها الشيخان أو أحدهما وقال اختلف على ابن ذويب في الحديث فقال ابن
~~عجلان عن سعيد عن أبيه عن ابن وديعة عن أبي ذر وأرسله الدرا وردي فقال عن
~~عبيد الله عن سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال الضحاك بن عثمان عن
~~المقبري عن أبي هريرة وقال أبو معشر عن المقبري عن أبيه عن ابن وديعة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# فيه بيان آداب وهيئات الجمعة منها الغسل ومنها التطهير بسائر وجوه
~~التنظيف كالاستباك قلم الظفر ومنها الأدهان ومس الطيب ويمكن PageV01P156 أن
~~يكون إدخال كلمة أو بينهما لأن الأدهان والتطيب ضربان من الترفه والتزين
~~فقد يكتفي بأحدهما عن الآخر بخلاف التنظيف والتطهر فإنه يراعيه ما استطاع
~~لأن التحرز عن المكروهات لا يقوم بعضه مقام بعض قوله من دهنه وطيب بيته
~~كأنه أشار به إلى أنه يمس ما عنده ولا يتكلف فوق ذلك أو إلى أنه يستوعب من
~~أنواع ما عنده ومنها أن لا يفرق بين اثنين حاضرين ويتخطى رقابهما أو يحول
~~بالجلوس بينهما من غير ضرورة ومنها التنفل بقدر ما يتيسر ومنها الإنصات عند
~~الخطبة
# محمد بن إبراهيم أبو جعفر وراق وكيع سبق ذكره في الآثار الواردة في فضائل
~~قزوين وحضوره مسجد التوت مع جماعة من أهل العلم والحديث والظاهر أن وكيعا
~~المنسوب إليه هو وكيع بن الجراح الكوفي المعروف بين أهل العلم ولا أقف
~~لمحمد بن إبراهيم هذا على حال ورواية ولم أجد ذكره إلا في ذلك الأثر ولا
~~أحب أن تخلو الترجمة عن فوائد
# فأقول فيها سبع كلمات إحديهما محمد وهو مفعل من التحميد وهو أبلغ من
~~الحمد يقال رجل محمد إذا كثرت خصاله المحمودة قال الأعشى يمدح النعمان بن
~~المنذر
# ( إليك أبيت اللعن كان كلالها % إلى الماجد القوم الجواد المحمد ) يقال
~~حمدت فلانا ms0114 وأتيت موضع كذا فأحمدته أي وجدته محمودا مرضيا كما يقال أبخلته
~~أي وجدته بخيلا وأحمد الرجل إذا صار أمره إلى الحمد المحمدة خلاف المدمة
~~ورجل حمدة كهمزة إذا كان يكثر حمد الشيء فوق ما يستحقه وفلان يتحمده على
~~فلان أي يمتن PageV01P157
# قولهم حماد لفلان أي حمدا له وشكرا بني على الكسر لأنه معدول عن المصدر
~~وقولهم حماداك أن يفعل كذا أي قصاراك وغايتك المحمودة منك ويحمد بطن من
~~الأزد ومحمود اسم الفيل المذكور في القرآن في سورة الفيل وفي المثل العود
~~أحمد يقال إن أول من قاله خداش بن حابس التميمي وذكر الميداني إن أحمد يجوز
~~أن يكون أفعل من الحامد أي من ابتداء العرف حلب الحمد فإذا أعاد كان أحمد
~~له أي أكسب للحمد ويجوز أن يكون أفعل من المفعول أي الإبتداء محمود والعود
~~أحق بأن يحمد وحمدة النار صوت التهابها
# قال أحمد بن فارس في المقايس ليس هو من هذا الباب إنما هو من المقلوب
~~وأصله خدمة ويمكن أن يرد إلى مثل ما رد إليه قولهم حماداك حتى يرجع إلى
~~معنى الحمد لأن صوت النار من شدة التوقد وغاية الإلتهاب
# الثانية ابن وأصله بنو تقديره فعل والجمع أبناء كجمل وأجمال والتصغير بني
~~وتصغير أبناء أبيناء والنسبة إلى ابن بنوي وقد يقال إبني وتبنيت فلانا أي
~~اتخذته إبنا ويقول هذه ابنة فلان وبنت فلان والجمع بنات لا غير وقد يزاد في
~~الابن الميم فيقال ابنم وهو معرب من مكانين يقال هو ابنم ورأيت إبنما ومررت
~~بابنم تتبع النون الميم في الإعراب قال حسان
# ( فأكرم بنا خالا وأكرم بنا إبنما % ) قال الشيخ أبو الحسين ابن فارس في
~~تفسير الابن هو الشيء يتولد PageV01P158 عن الشيء كابن الإنسان وغيره وعلى
~~ذلك تسمى العرب أشياء كثيرة ابن كذا كقولهم هو ابن بجدتها أي عالم متقن
~~وبجدة الأمر دخلته وباطنه وكما قالوا ابن ذكاء للصبح وذكاء اسم للشمس غير
~~مصروف ولا تدخله الألف واللام وابن جمير لليل المظلم وابنا جمير لليل
~~والنهار سميا بذلك ms0115 للإجتماع يقال هذا جمير القوم أي مجتمعهم ويقال لهما
~~أيضا ابنا سمير لأنه يسمر فيهما وابن السبيل المسافر وابن ليلة صاحب السري
~~وابن عمل صاحب العمل الجاد فيه وابن أقوال المحجاج وابن ملمة الذي تنزل به
~~الملمات فيكشفها وهذا باب واسع وقد جمع منه طرفا صالحا صاحب البلغة في باب
~~الكنى من كتابه
# الثالثة إبراهيم وهو إسم أعجمي وفيه لغات أخر وهي أبراهام وإبراهم
~~وأبراهم وللقراء فيها اختلاف وتفصيل طويلان وتصغير إبراهيم مختلف فيه فصغره
~~سيبويه على بريهيم وتوم الهمزة زايدة وعن المبرد أنه يصغر على أبيره وأن
~~الألف أصلية لأن بعدها أربعة أحرف أصول والهمزة لا تلحق بنات الأربع في
~~أولها وإذا كان كذلك فتحذف من الآخر كما يقال في تصغير سفرجل سفيرجل ومنهم
~~من يقول يريه فيطرح الهمزة والميم جميعا وتصغير إسماعيل وإسرافيل كتصغير
~~إبراهيم والبراهمة قوم لا يجوزون بعثة الرسل ويقولون تكفينا عقولنا
~~والبرهمة إدامة النظر وإسكان الطرف
# الرابعة الأب وأصله أبو والدليل على أن الذاهب منه الواو إنك تقول في
~~التثنية أبوان وعن بعض العرب في تثنيته أبان والجمع الآباء PageV01P159
~~كقفاء وأقفا وقد يجمع بالواو والنون فيقال أبون وعلى ذلك قرأ بعضهم إله
~~أبيك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق يريد جمع أب على أبين والنون محذوفة والنسبة
~~إلى الأب أبوي ويقال أبوت أبوة أي صرت أبا وما له أب يأبوه أي يغدوه ويربيه
~~والأبوة أيضا الآباء كالخؤلة والعمومة وقولهم يا أبت أفعل جعلوا علامة
~~التأنيث فيه عوضا عن ياء الإضافة وهو كقولهم لأم يا أمة والوقف في يا أبة
~~بالهاء كما في يا أمه إلا في القرآن بصورة الخط ولا تسقط الهاء في الأب إذا
~~وصلت وتسقط في الأم مثل أن يقول يا أم أقبلي لأن الأب أخل به في الأصل
~~فجعلت الهاء لازم له
# الخامسة جعفر وجعفر النهر الصغير وربما فسر بمطلق النهر وذكر الشيخ أبو
~~الحسن ابن فارس أنه منحوت من كلمتين من جعف إذا صرع لأنه يصرع ما يلقاه من
~~نبات وما أشبهه ومن الجفر ms0116 والجفار والأجفر وهي كالحفر وجعفر أبو قبيلة من
~~عامر وهو جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر وهم الجعافرة والجعفريون اليوم
~~أولاد جعفر الطيار رضي الله عنه
# السادسة الوراق وهو الذي يكتب وينسخ والوراق أيضا الكثير الدرهم قال
# ( جارية من ساكني العراق % تأكل من كيس امرىء وراق ) الوراق الدراهم
~~المضروبة وكذلك الرقة ويقال أيضا ورق وورق الورق للكتاب والشجر الواحدة
~~ورقة وشجرة ورقة ووريقة أي PageV01P160 كثيرة الأوراق وورق الشجرة وأورق
~~خرج ورقة وورقت الشجرة ورقا إذا أخذت ورقة وورق القوم أحداثهم ويقال في
~~القوس ورقة بالتسكين أي عيب والأورق من الإبل الذي في لونه بياض إلى سواد
~~والجمع ورق
# السابعة وكيع يقال سقاء وكيع وفرس وكيع أي صلب شديد وقد وكع بالضم وأوكعه
~~غيره وقال
# ( على أن مكتوب العجال وكيع % ) والعجال جمع عجلة وهي السقاء ويقال في
~~جمعها عجل أيضا كقربة وقرب وبذلك سمى الرجل وكيعا واستوكعت معدته أي اشتدت
~~طبيعة والوكيع إقبال الإبهام على السبابة من الرجل يقال منه رجل أوكع
~~وامرأة وكعا وعبد أوكع وأمة وكعاء يريدون اللئم وقلت في تركيب هذه الكلمات
~~السبع
# ( كن ابن من شئت وعش محمدا % تنج كإبراهيم من كيد العدى )
# ( قد خاض آباؤك جعفر الردى % من مقتر راح ووراق غدا )
# ( وتمتطي أنت وكيعا أجردا % يوردك اليوم ويرديك عدا ) محمد بن إبراهيم
~~الروذباري سمع بقزوين سنة خمس وأربعمائة غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن
~~سلام من أبي الحسن بن جعفر بن PageV01P161 محمد الطيبي بروايته عن أبي
~~الحسن القطان عن علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد وفي الكتاب حدثني حجاج عن
~~شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن فائد حدثني من سمع سعد بن عبادة يقول
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم من تعلم القرآن ثم نسيه لقي الله أجذم رواه
~~أبو عبيد في فضائل القرآن من جمعه عن جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبي
~~زياد عن عيسى وهو ابن فائد بالفاء
# قوله أجذم قال أهل اللغة أصل الجيم والذال ms0117 والميم القطع يقال جذمت الشيء
~~جذما فانجذم أي أنقطع والجذمة القطع من الجبل وجذم الحائط قطعه والجذم قطع
~~السياط والأجذام السرعة في السير وأيضا الإقلاع عن الشيء وقيل أجذم عني أي
~~انقطع والجذام العلة المعروفة سمي به لما يتولد منه من التقطع
# فسر أبو عبيد الأجذم بمقطوع اليد واحتج عليه بحديث علي رضي الله عنه من
~~نكث بيعة لقي الله وهو أجذم ليست له يد ويقال جذمت يده تجذم جذما واعترض
~~عليه ابن قتيبة في كتاب إصلاح الغلط بأن العقوبة ينبغي أن يتشاكل الذنب
~~ويتعلق بما يتعلق به الذنب كما قال تعالى @QB@ إن الذين يأكلون أموال
~~اليتامى @QE@ الآية وفي الحديث رأيت ليلة أسرى بي قوما تقرض شفاههم كلما
~~قرضت وفت فقال جبرئيل هؤلاء خطباء أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون
# قال والأجذم هاهنا المجذوم يقال رجل أجزم ومجذوم ومجذم وهو الذي تهافتت
~~أعضاؤه من الجذام وهو داء شامل للبدن قال وهذا PageV01P162 المعنى أشبه كأن
~~القرآن كان يدفع عن جسمه العاهة فلما نسيه نالته الآفة في جميع بدنه ونصر
~~الأكثرون أبا عبيد منهم ابن الأنباري وأبو الحسين ابن فارس وأبو سليمان
~~الخطابي وغيرهم وذكروا أن سويد بن جبلة الفزاري سبق أبا عبيد إلى تفسيره
~~وأجابوا إلى الإحتجاج لمشاكله
# العقوبة الذنب بأن هذا ليس بقياس مطرد ألا ترى أن القاذف يقذف بلسانه
~~فيجلد ظهره والزاني يزني بفرجه فيغرق الجلد على أعضائه ويجتنب الفرج وسائر
~~المقاتل قالوا والأجذم في الإستعمال هو الأقطع كما ورد في الخبر كل أمر ذي
~~بال لم يبدأ فيه بحمد الله فهو أجذم ويروي كل خطبة ليس فيها شهادة كاليد
~~الجذما ومن أصابه الجذام لا يقال له أجذم في الغالب إنما يقال مجذوم
# ثم اختلف هؤلاء فعن ابن الأعرابي أن المعنى من نسي القرآن لقي الله خالي
~~اليد من الخير والثواب كنى باليد عما تحويه اليد كما يقال لمن انقطعت قدرته
~~لا يد له وللبخيل قصير اليد ويشهد له ما روى أنه صلى الله عليه وسلم قال (
~~لا تعجلوا ms0118 ثواب القرآن في الدنيا فتلقوا الله يوم القيامة وأيديكم مما
~~حملتم صفر ) وقيل اليد هاهنا بمعنى الحجة والبرهان وقد يقول السليم قطعت
~~يدي ورجلي ويريد أبطلت حجتي وقيل لقي الله منقطع السبب وفي الحديث بيان ما
~~في نسيان القرآن من التشديد وقد يلحق ذلك بالإعراض عن فروض الكفايات بعد
~~الشروع فيها فإن حفظ القرآت من فروض الكفايات
# محمد بن إبراهيم الطالبي شريف يوصف بالفضل وكان مع الحسين PageV01P163
~~الكوكبي الذي تغلب بقزوين واستخلفه الكوكبي على قصر البراذين فلما هزم موسى
~~بن بغا الكوكبي وابن حسان بعث قواده في طلب محمد هذا وقد تحصن ببعض الحصون
~~فحاربوه وأسروه وحملوه إلى موسى وهو بقزوين فبعثه أسيرا إلى سر من رأى وقصة
~~الكوكبي معروفة في أخبار قزوين
# محمد بن إبراهيم الصائغ الهمداني سمع ميسرة بن علي بقزوين يحدث عن أبي
~~العباس أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل قال حدثني كردوس خلف بن محمد بن أبي
~~الحسن الواسطي ثنا معلي بن عبد الرحمن الواسطي ثنا سفيان عن موسى بن عبيدة
~~الربذي عن القاسم بن مهران عن عمران ابن حصين قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( إن الله عز وجل يحب عبده المؤمن الفقير المتعفف أبا العيال )
# اعتبر بعد الإيمان ثلاث صفات الفقر والتعفف وأبوة العيال أما أبوة العيال
~~والإهتمام بشأنهم ففضله ظاهر وفي الحديث الكاد على عياله كالمجاهد في سبيل
~~الله وأما الجمع بين الفقر والتعفف فلان الفقر قد يكون عن ضرورة وصاحبة غير
~~صابر عليه ولا راض به وقد يكون لعجز وكسل في طلب الكفاية من جهات المكاسب
~~فإذا انضم إليه التعفف أشعر ذلك بالصبر والقناعة والتحرز عن التبعات وركوب
~~الهوى
# محمد بن إبراهيم الكاكائي القزويني سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي جزأ
~~خرجه الخليل هذا في فضائل رجب وشعبان ورمضان وفيه ثنا الفقيه إسحاق بن عبيد
~~ثنا أبو الحسن الصيقلي ثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو داؤد PageV01P164
~~سليمان بن يزيد ثنا أبو عمرو عثمان بن محمد ثنا الحسن بن الصباح ثنا ms0119 عبيد
~~الله بن عبد الله عن منصور بن زيد ثنا موسى بن عمران قال أنس قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ( إن في الجنة نهرا يقال له رجب من صام يوما من رجب
~~سقاه الله من ذلك النهر )
# رواه علي بن الحسين الخواص عن منصور وقال ثنا أبو عمران خادم أنس ويمكن
~~أن يكون أبو عمران كنية موسى بن عمران ورواه محمد بن المغيرة عن منصور فقال
~~ثنا منصور بن زيد الأسدي ثنا موسى ابن عبد الله سمعت أنس بن مالك ومنهم من
~~زاد فقال موسى بن عبد الله ابن يزيد الأنصاري وأظهر ما قيل في اشتقاق رجب
~~أنه من التعظيم يقال رجبته بالكسر أي هبته وعظمته فهو مرجوب والترجيب
~~التعظيم سمي به لأنهم كانوا يعظمونه ولا يستحلون فيه القتال والجمع أرجاب
~~وربما ضموا إليه شعبان وسموهما رجبين فترجيب العتيرة ذبحها في رجب والترجيب
~~أيضا أن تدغم أغصان الشجرة عند كثرة حملها لئلا تنكسر الأغصان ومنه أنا
~~عذيقها المرجب
# محمد بن إبراهيم الفقيه قزويني وأورد قزوين أنبأنا الحافظ أحمد ابن محمد
~~بن سلفة بالإجازة العامة وغيره عن أبي الفتح إسماعيل بن عبد الجبار أنبأ
~~محمد بن علي بن مخلد ثنا أبو بكر بن حمشاد ثنا محمد بن إبراهيم الفقيه
~~بقزوين ثنا محمد بن إسحاق بن يسار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد
~~الله بن PageV01P165 مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله
~~وماله ) صحيح متفق عليه من حديث مالك عن نافع ورواه الأوزاعي عن نافع مع
~~زيادة فقال من فاته صلاة العصر وفواتها أن تدخل الشمس صفرة فكأنما وتر أهله
~~وماله
# قوله صلى الله عليه وسلم فكأنما وتر أهله وماله لو رفع اللامان من الأهل
~~والمال لكان صحيحا لكن الحفاظ ضبطوهما بالنصب وقالوا المعنى أنه نقص وسلب
~~منه ذلك فنصب لأنه مفعول ثان وتر ونقص يتعديان إلى مفعولين يقال وتره ms0120 حقه
~~وترا وقال تعالى @QB@ ولن يتركم أعمالكم @QE@ والموتور الذي قتل حميمه أو
~~أخذ ماله فلم يدرك بثاره يقال منه أيضا وتره يتره وترا والأشهر من معنى
~~الحديث سلب ونقص أهله وماله فبقي وترا وقيل إنه من الموتور شبه ما يلحق
~~الذي يفوته العصر بما يلحق الموثور من قتل حميمه وأخذ ماله وتخصيص صلاة
~~العصر بذلك يبين زيادة فضلها
# قوله في رواية الأوزاعي وفواتها أن تدخل الشمس صفرة مع ما ثبت وتقرر أن
~~وقت العصر يبقى إلى غروب الشمس كان المقصود منه بيان المراد من الفوات
~~المذكور في قوله من فاته صلاة العصر وذلك لأنه إذا أصفرت الشمس كان الوقت
~~وقت الكراهية وإن لم يكن الصلاة فيه مقضية والتأخير إلى دخول وقت الكراهية
~~يفوت فضلا عظيما وفوات الفضائل الجليلة عند أهل الإعتبار من المصائب
~~PageV01P166 محمد بن إبراهيم سمع أبا الحسن القطان يحدث عن أبي الحسن خازم
~~بن يحي ثنا هاشم بن الحارث ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله ابن محمد ابن
~~عقيل عن الطفيل بن أبي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا
~~كان يوم القيامة كنت أمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر ولولا
~~الهجرة لكنت امرأ من الأنصار )
# قوله وصاحب شفاعتهم يجوز أن يقال معناه وصاحب الشفاعة العامة بينهم ويجوز
~~أن يريد وصاحب الشفاعة لهم وفيه بيان فضيلة الأنصار ومحمد بن إبراهيم هذا
~~يجوز أن يكون أحد المذكورين من قبل وكذلك الذي تلاه محمد هذا
# محمد بن إبراهيم الخرزي من طلاب الحديث
# أجاز له علي بن أحمد بن صالح بياع الحديد وهو أحد المذكوري في الإستجازة
~~التي حكيناها عند ذكر محمد بن إبراهيم بن سليمان البزاز
# محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الكردي نزيل أصبهان سمع بقزوين علي بن محمد
~~بن مهروية وروى عنه أبو طاهر الثقفي حدث الشيخ أبو الفتوح أسعد بن أبي
~~الفضائل العجلي في إملائه عن الحسين بن عبد الملك الخلال وعبد الواحد بن
~~أحمد بن شيذة وسعيد بن أبي ms0121 الرجاء الصيرفي إذنا قالوا أنبأ أبو طاهر أحمد
~~بن محمود الثقفي ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الكردي في سنة ستة
~~وسبعين وثلاثمائة أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن مهروية البزاز بقزوين سنة
~~خمس وثلاثين وثلاثمائة ثنا داؤد ابن سليمان الغازي حدثني علي بن موسى الرضا
~~حدثني أبي موسى عن أبيه PageV01P167 حعفر عن أبيه محمد عن أبيه علي عن أبيه
~~الحسين عن أبيه علي ابن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( الإيمان إقرار باللسان ومعرفة بالقلب وعمل بالأركان )
# | فصل
# محمد بن أحمد بن إبراهيم الخباز أخو كاسوويه القزويني سمع أبا بكر
~~الجعابي وقرأ عليه الحافظ أبو سعد إسماعيل بن على السمان فقال حدثكم أبو
~~بكر محمد بن عمر بن محمد بن سلم الحافظ وكانت القرأة بقزوين قال ثنا جعفر
~~بن محمد بن الحسن ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا كثير ابن مروان الرملي
~~عن إبراهيم بن أبي عبلة عن عقبة بن وساج عن عمران ابن حصين رضي الله عنه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كفى بالمرء إثما أن يشار إليه
~~بالأصابع قالوا يا رسول الله وإن كان خيرا قال إن كان خيرا فهو له إلا من
~~رحمة الله وإن كان شرا فهو شر كذا كان في النسخة وربما كانت اللفظة فهو له
~~شر إلا من رحمه الله والسبب فيه أن المشار إليه قل ما يسلم عن العجب
~~والإغترار
# محمد بن أحمد بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن إبراهيم بن محمد ابن علي بن
~~عبد الله بن جعفر الطيار أبو الحسن بن أبي طاهر كان هو وأخوه أبو القاسم
~~مشغوفين بالصدقات وأعمال الخير وكان إليهما الرياسة بقزوين وكان الصاحب ابن
~~عباد يخصهما بقبول الهدايا اللطيفة نحو مجلدات الكتب والحلاوي وسمع أبو
~~الحسن الحديث من العليين ابن مهرويه وابن PageV01P168 إبراهيم وسليمان بن
~~يزيد وبالري من عتاب الوراميني وغيره
# حج سنة سبع وخمسين وثلاثمائة ففات في تلك السنة الحج ms0122 لأكثر الناس سبب
~~أعواز الماء وشدة الوباء فبذل مالا لبعض الأعراب حتى سار به إلى عرفات فحج
~~وفرق هناك أموالا على الطالبية والبكرية والعمرية ومات سنة خمس وثمانين
~~وثلاثمائة وكانت ولادته سنة أربع وعشرين وثلاثمائة ولم يعقب هو ولا أخوه
~~ذكرا
# محمد بن إبراهيم الخليل الخليلي أبو علي عم الخليل الحافظ وهو معدود من
~~الحفاظ سمع أباه أحمد ومحمد بن هارون بن الحجاج وعلي بن محمد بن مهرويه
~~وعلي بن إبراهيم وعلي بن جمعة فمن بعدهم من شيوخ قزوين وسمع بهمدان عبد
~~الرحمن بن حمدان وبغداد إسماعيل الصفار وبالكوفة ابن عقدة ومات وهو شاب سنة
~~سبع وأربعين وثلاثمائة ومما سمع من أبي الحسن القطان ما حدث سنة ثمان
~~وعشرين وثلاثمائة
# فقال ثنا يحيى بن عبد الأعظم ثنا عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن
~~المقرىء ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عمرو بن جابر الحضرمي عن جابر الحضرمي عن
~~جابر بن عبد الله الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من صام
~~رمضان ثم أتبعه بستة من شوال - الحديث )
# عمرو بن عامر الحضرمي أبو زرعة يعد في المصريين روى عن جابر وروى عنه
~~سعيد بن أبي أيوب وبكر بن مضر يروي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم من
~~رواية أبي هريرة وثوبان وأبي أيوب الأنصاري ومن روايته أخرجه مسلم في
~~الصحيح والسبب في PageV01P169 تعديل صوم رمضان وستة أيام من شوال بستة شهور
~~وهو أن الحسنة بعشر أمثالها فيكون صوم ستة وثلاثين يوما في معنى صوم
~~ثلاثمائة وستين يوما وهي تمام السنة
# محمد بن أحمد بن إدريس بن محمد بن زيد بن يونس بن يزيد بن عبد الله بن
~~سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
# أبو بكر العدوي القزويني كان فقيها زاهدا ورعا ومحتاطا وهو ابن أخي جعفر
~~بن إدريس القزويني إمام الحرم سمع الحديث من علي بن أبي طاهر وأقرانه وسمع
~~أبا علي الطوسي إن شاء الله مات سنة نيف وعشرين وثلاثمائة
# محمد بن أحمد ms0123 بن إدريس الضرير القاري القزويني شيخ كثير السماع سمع أبا
~~الحسن بن إدريس وسمع سنن أبي عبد الله ابن ماجة من أبي طلحة الخطيب سنة تسع
~~وأربعمائة وسمع في الصحيح البخاري من أبي الفتح الراشدي سنة ست حديث
~~البخاري عن عبد الله بن محمد قال ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن حميد
~~سمعت أنسا رضي الله عنه يقول
# أصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فإن يك في الجنة أصبر وأحتسب
~~وإن يكن الأخرى نرى ما أصنع فقال ويحك أوهبلت أوجنة واحدة هي إنها جنان
~~كثيرة وأنه في جنة الفردوس ) وحارثة هو ابن سراقة بن الحارث من بني عدي من
~~النجار ابن عمه PageV01P170 أنس بن مالك وهي الربيع بنت النضر ويقال حارثة
~~بن الربيع
# قوله أوهبلت يقال هبلته أمه أي ثكلته وفقدته والمصدر الهبل والهابل التي
~~مات ولدها وعن أبي زيد أنه لا يقال ذلك إلا للنساء ويقال إن المقصود أفقدت
~~عقلك وتمييزك من الثكل الذي أصابك حتى جهلت صفة الجنة والواو مفتوحة في
~~قوله أوهبلت وكذا في قوله أوجنة واحدة وهي واؤ الإبتداء دخلت عليها ألف
~~الإستفهام والأولى على التوبيخ والثانية على الإنكار
# محمد بن أحمد بن إسماعيل بن يوسف الطالقاني الحاكمي أبو إسماعيل سمع
~~الكثير من أبيه الإمام أحمد بن إسماعيل ومن غيره وكان رجلا كافيا ذا جلادة
~~وحسن تدبير في أمور الدنيا مع تعبد وتقشف وكان يذكر ويحفظ أطرافا من
~~التفسير والحديث وأجاز له جماعة من الشيوخ منهم عبد الهادي بن علي الهمداني
~~والحسن بن أحمد الموسيابادي وإسماعيل الناصحي وتوفي في حياة أبيه رحمهما
~~الله
# محمد بن أحمد بن إسماعيل الطالقاني أبو المناقب سمع أباه وأجاز له الذين
~~أجازوا لأخيه وعلي بن أبي صادق السعدي وأبو الوقت عبد الأول وقد تزهد في
~~حياة أبيه وتولى الإحتساب مدة وزاد في التزهد بعد وفاته ولبس الخشن وهو
~~غائب عن قزوين منذ ms0124 سنين يسكن الشام مدة والروم أخرى وأذربيجان أخرى وزار
~~الكعبة أعواما التوالي
# محمد بن أحمد بن إسماعيل أبو بكر الطالقاني أخو الأولين وكان أصغرهم
~~وأعلمهم وكان له جاه وهمة عالية ومرؤه ومهارة في التذكير PageV01P171 وقبول
~~عند السلاطين وسمع الحديث الكثير من أبيه وغيره ببغداد وقزوين وغيرهما
~~وتقلد القضاء ببلاد الروم مدة ثم خرج منها ثم استدعاه سلطانها فتوفي في
~~الطريق سنة أربع عشرة وستمائة وأجاز لثلاثتهم محمد بن الحسن بن الحسين
~~المنصوري سنة ست وسبعين وخمسمائة وذكر أنه من ولد نوح بن منصور وأنه ولد
~~سنة ثمان وسبعين وأربعمائة
# محمد بن أحمد بن أميري بن محمد أبو سعد الرامشيى ثم الأبهري فقيه فاضل
~~صالح تلمذ لوالدي رحمه الله مدة ولازمني بعده وحصل طرفا من المذهب والخلاف
~~والشروط وغيرهما وسمع الحديث من الإمام أحمد ابن إسماعيل ووالدي وطبقتهما
~~وكتب الكثير من كل فن وله سلف من أهل العلم يأتي ذكرهم وسكن قزوين وتوفي
~~بها
# محمد بن أحمد بن الورت القاضي أبو بكر القزويني الفقيه مذكور بالفقه
~~والحديث روى عن أحمد بن جعفر القطيعي وعبد الواحد بن بكر الفريابي وقال
~~محمد بن الحسين البزار في فوائده أخبرني القاضي أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~الورت أنبأ أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا عبد
~~الله بن يزيد المقرىء حدثني سعيد بن أبي أيوب حدثني يزيد بن عبد العزيز
~~الرعيني عن يزيد بن محمد القرشي عن علي بن رباح اللخمي عن عقبة بن عامر أنه
~~قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ المعوذتين في دبر كل صلاة
# علي بن رباح اللخمي المصري أبو موسى سمع أبا هريرة وعمرو ابن العاص وعقبة
~~بن عامر ويقال هو وعلي على التصغير قال البخاري PageV01P172 والصحيح علي
# محمد بن أحمد البراء البغدادي القاضي أبو الحسن ورد قزوين وحدث بها عن
~~علي بن المديني والمعافا بن سليمان وغيرهما رأيت بخط أبي الحسن القطان ثنا
~~أبو الحسن هذا بقزوين سنة سبع أو ms0125 ثمان وسبعين ومائتين حدثني علي بن الجعد
~~الجوهري ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن حذيفة سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول أنا محمد وأنا أحمد وأنا المقفى وأنا الحاشر وأنا نبي
~~الرحمة
# محمد بن أحمد بن أبي بكر الأصبهاني سمع طرفا من أول سنن الصوفية للشيخ
~~أبي عبد الرحمن السلمي من الإمام أحمد بن إسماعيل الطالقاني بقزوين وقال
~~السلمي في صدر الكتاب أنبأ محمد بن محمد بن سعيد الأنماطي ثنا الحسن بن علي
~~بن يحيى ثنا محمد بن علي الترمذي ثنا سعيد بن حاتم البلخي ثنا سهل بن أسلم
~~ثنا خلاد بن محمد ثنا أبو حمزة السكري عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس
# قال وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما على أهل الصفة فرأى فقرهم
~~وجهدهم وطيب قلوبهم فقال أبشروا يا أصحاب الصفة فمن بقي من أمتي على النعت
~~الذي أنتم عليه راضيا بما فيه فإنه من رفقائي
# يزيد النحوي هو ابن أبي سعيد أبو الحسن النحوي مولى قريش روى عن عكرمة
~~ومجاهد وروى عنه حسين بن واقد وأبو حمزة السكري هو محمد بن ميمون المروزي
# محمد بن أحمد بن جابارة أبو سليمان الجاباري القزويني سمع أبا طلحة
~~PageV01P173 الخطيب في الطوالات لأبي الحسن القطان بسماع الخطيب منه أنبأ
~~أبو محمد الحارث بن محمد بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ أبان بن أبي
~~عياش قال سألت أنس ابن مالك رضي الله عنه عن الكلام في القنوت فقال اللهم
~~إنا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير ولا نكفرك ونؤمن بك ونخلع ونترك من
~~يفجرك اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد ونرجو رحمتك ونخشى
~~عذابك الجد أن عذابك بالكافرين ملحق اللهم عذب الكفرة وألق في قلوبهم الرعب
~~وخالف بين كلمتهم وأنزل عليهم رجزك وعذابك
# اللهم عذب كفرة أهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويجهدون
~~بآياتك ويجعلون معك إلها لا إله غيرك اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
~~والمسلمين والمسلمات وأصلحهم ms0126 واستصلحهم وألف بين قلوبهم وأصلح ذات بينهم
~~واجعل في قلوبهم الإيمان والحكمة وثبتهم على ملة رسولك وأوزعهم أن يشكروا
~~نعمتك التي أنعمت عليهم وأن يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم على
~~عدوهم وعدوك إله الحق قال أنس والله إن أنزلنا إلا من السماء
# أبان بن أبي عياش هو أبو إسماعيل البصري يروي عن شعبة إساءة القول فيه
# محمد بن أحمد بن جعفر أبو الطيب فقيه قزويني رأيت شهادته على حكومة
~~القاضي أبي سعيد عثمان بن أحمد العباد أبادي في سجل أثبت في رمضان سنة أربع
~~وسبعين وثلاثمائة ويشبه أن يكون أبو الطيب PageV01P174 هذا هو الذي يوجد
~~سماعه عن أبي منصور القطان وأبو بكر الجعابي وفيما سمع الجعابي سنة خمسين
~~وثلاثمائة حديثه عن الفضل بن الخباب عن أبي الوليد ثنا همام عن قتادة عن
~~الحسن عن سمرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العمري جائزة يقال أعمرته
~~دارا أو إبلا إذا أعطيته وقلت له هي لك عمرك أو عمري والإسم العمري مشتقة
~~من العمر
# محمد بن أحمد بن جعفر الزنجاني سمع بقزوين كتاب تعبير الرؤيا لأبي حاتم
~~محمد بن إدريس الحنظلي وهو في جزء واحد خفيف من أبي الحسن القطان بروايته
~~عن أبي حاتم وسمع من أبي الحسن في الطوالات يحدث عن حازم ابن يحيى قال ثنا
~~محمد بن الصباح أنبأ عمار بن محمد عن الليث عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن
~~البرأ رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عيه وآله وسلم يكسي الكافر
~~لوحين من نار في قبره فذلك قوله تعالى @QB@ لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم
~~غواش وكذلك نجزي الظالمين @QE@
# محمد بن أحمد بن حاجي أبو الفوارس الرزاز تفقه مدة وسمع الحديث وأجاز له
~~عامة شيوخ والدي رحمهما الله في أسفاره بتحصيله له
# محمد بن أحمد بن الحسن بن زيد المالك الفقيه أبو سعد القزويني كان كبير
~~الحمل في الفقه يفضل على المالكيين في أيامه قال الخليل الحافظ ولم نر
~~بقزوين مثله زهدا وديانة وكان ms0127 ختن محمد بن الحسن بن فتح الصفار سمع أبا
~~الحسن القطان ومحمد بن هارون الثقفي وعلي بن أحمد ابن يوسف الشيباني وميسرة
~~بن علي وعلي بن أحمد بادوية الصوفي PageV01P175 والقاضي أبو بكر الجعابي
~~وسمع ببغداد أبا بكر محمد بن عبد الله الشافعي وأحمد بن خلاد النصيبي
~~وبالبصرة فاروق بن عبد الكبير الخطابي وأجاز له رواية ما صح عنده من حديثه
~~أبو حفص بن شاهين سنة خمس وسبعين وثلاثمائة
# كذلك أبو الحسن علي بن محمد القزويني القاضي بمصر وأجاز له الصعاليك محمد
~~بن عبيد الله بن يزيد الطرسوسي جزأ من حديثه وقال فيه حدثني أبو عبيد الله
~~بن يزيد ثنا أبو علي الحسن بن محمد ثنا إسحاق بن شاهين الواسطي ثنا محمد بن
~~يعلى الكوفي ثنا عمر بن صبيح عن أبي سهل عن الحسن عن أبي هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تنظفوا بكل ما استطعتم فإن الله بنى
~~الإسلام على النظافة ولم يدخل الجنة إلا كل نظيف )
# وروى عنه غير واحد منهم أبو مسعود البجلي حدث عنه في الأربعين من جمعه
~~بسماعة منه بمكة وتوفي أبو سعد سنة سبع وتسعين وثلاثمائة
# محمد بن أحمد بن الحسن السجزي أبو عبد الله المعروف بخوبكار شيخ عزيز
~~قنوع متبرك بسيرته عارف بالفقه والحديث سمع وكتب وسافر الكثير وجاور بمكة
~~سنين ولقيته بالري وقزوين وأجاز لي وحدث بقزوين عن القاضي عمر بن محمد بن
~~الفضل بن علي قال ثنا والدي ثنا عبد العزيز بن أحمد الحلواني ثنا أبو الحسن
~~أحمد بن محمد بن القاسم الفارسي ثنا أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل أنبأ
~~علي بن محمد بن PageV01P176 مروان السامري ثنا الزبير بن بكار ثنا عبد الله
~~بن نافع المديني ثنا عبد الله ابن مصعب بن زيد بن خالد الجهني عن أبيه عن
~~جده زيد بن خالد
# قال تلقيت هذه الخطبة من في رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك وسمعته
~~يقول أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله وأوثق العرى ms0128 كلمة التقوى وخير
~~الملل ملة إبراهيم وخير السنن سنة محمد وأشرف الحديث ذكر الله وأحسن القصص
~~هذا القرآن وكان لهذا الشيخ اعتناء بأن يستجيز من الشيوخ لمن أدرك حياتهم
# ممن فعل ذلك باستجازته حمزة بن إبراهيم بن حمزة البخاري وأبو المكارم فضل
~~الله بن محمد بن أحمد النوقاني ومحمد بن ناصر بن سهل النوقاني البغدادي
~~الأصل وأبو بكر بن أبي عبد الله الطرابلسي نزيل مكة والقاسم بن علي بن
~~الحسين بن هبة الله بن عساكر الشافعي
# محمد بن أحمد بن الحسن أبو بكر الشعيري القزويني رأيت بخط بعضهم ثنا أبو
~~بكر الشعيري هذا بالدينور ثنا أبو حازم محمد بن أحمد بن عبد الحميد الزاهد
~~بآمل ثنا على بن محمد بن ماهان ثنا عمر بن سعيد بن سنان ثنا حاجب بن سليمان
~~ثنا محمد بن مصعب ثنا الحسن بن دينار عن الحسن بن جحدر عن معاذ بن جبل قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يصلح التملق والحسد إلا في طلب
~~العلم )
# محمد بن أحمد بن الحسين بن مهران القزويني كان يعرف طرفا من الفقه وسمع
~~الحديث وأجاز له الشيخ أبو الوقت عبد الأول سنة اثنين وخمسين وخمسمائة
~~باستجازة أخيه القاضي الحسين بن أحمد وأخوه الحسين PageV01P177 وأبوهما
~~وجدهما فقهاء عندهم محصول
# محمد بن أحمد بن الحسين أبو بكر البابي سمع بقزوين من أبي الحسن القطان
~~تعبير الرؤيا لأبي حاتم الرازي بسماع أبي الحسن منه وقد يوجد في بعض
~~الأجزاء محمد بن أحمد بن عيسى البابي أبو بكر وكذلك نسبه محمد بن الحسين بن
~~عبد الملك البزاز وروى عنه ويمكن أن يكون هذا غير الأول
# محمد بن أحمد بن حمدان سمع بقزوين تفسير قتادة من محمد ابن الفضل بن موسى
~~بروايته عن محمد بن عبيد بن حسان عن محمد بن ثور عن معمر
# محمد بن أحمد بن الخضر ابن زيتارة أبو منصور القزويني يعرف بأميركا فقيه
~~جليل سمع علي بن الحسن الصيدناني وأبا طلحة القاسم بن أبي المنذر وسمع أبا ms0129
~~عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي حين قدم قزوين سنة سبع وتسعين وثلاثمائة
~~جزأ من حديث أبي محمد عبد الله بن أحمد ابن إسحاق المصري برواية أبي عمر
~~عنه
# فيه ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال
~~حدثني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~فضلت على الأنبياء بست أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم
~~وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأرسلت إلى الناس كافة وختم بي الأنبياء )
~~PageV01P178
# رأيت تعليقة أبي منصور في علم الفرائض وحده في مجلدتين ضخمتين عن أبي
~~الحسن أحمد بن أحمد بن محمد الفارسي الكازروني علقهما عنه بمدينة السلام
~~وسمع سنن أبي داؤد السجستاني من أبي عمر الهاشمي بروايته عن اللؤلؤي عن أبي
~~داؤد روى عنه نظام الملك الحسن بن علي بن إسحاق وأجاز للحافظ إسماعيل بن
~~أحمد بن عمر السمرقندي سنة ثمان وستين وأربعمائة
# رأيت بخط والدي رحمه الله أن الشيخ أبا منصور بن زيادة أنشد في آل ماك
~~حين خلا مسجدهم عن مشائخهم
# ( هذي منازل أقوام عهدتهم % في ظل عيش أنيق ما لهم خطر )
# ( صاحت بهم نايبات الدهر فانقلبوا % إلى القبور فلا عين ولا أثر ) محمد
~~بن أحمد بن الخضر المؤدب سمع مع أبيه من أبي الفتح الراشدي بقراءة خدا دوست
~~الديلمي سنة اثنين وعشرين وأربعمائة التاريخ الصغير للإمام محمد بن إسماعيل
~~البخاري أو بعضه وهو يرويه عن جبرئيل ابن محمد بن إسماعيل عن القاضي أبي
~~القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المعروف بابن الأشقر عن البخاري
~~وسمع من الراشدي بهذا التاريخ جزأ من حديث أبي القاسم علي بن أحمد بن راشد
~~الدينوري بسماعه منه بها
# قال فيه ثنا أبو حفص عمر بن محمد بن عبد الحكم حدثني PageV01P179 عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن الحكم ثنا أحمد بن عمر قال خرج عمر بن عبد العزيز
~~ذات يوم في مركب له فهاجت ريح شديدة فتقنع عمر بثوبه ثم ms0130 جلس وهو يقول
# ( من كان حين تصيب الشمس جبهته % أو الغبار يخاف الشين والشعثا )
# ( ويألف الظل كي تبقى بشاشته % فسوف يسكن يوما راغما جدثه )
# ( في قعر مظلمة غبراء مقفرة % يطيل تحت الثرى في جوفها اللبثا ) محمد بن
~~أحمد بن ديزويه المقرىء القزويني سمع علي بن محمد بن مهرويه وروى عنه
~~الخليل بن عبد الله الحافظ وفيها روى عنه حدثه عن ابن مهرويه قال ثنا محمد
~~بن علي ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يحب الحلو أو العسل ورأيت شهادة ابن ديزويه على عيسى بن
~~أحمد القاضي بقزوين في سجل أنشأ سنة تسع وسبعين وثلاثمائة
# محمد بن أحمد بن السري أبو بكر القرشي سمع الحديث بقزوين وكان قاضيا
~~بالديلمان حدث بقاراب منها سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة عن أبي القاسم عبد
~~العزيز بن ماك القزويني قال ثنا أبو علي الحسن بن علي ابن نصر الطوسي ثنا
~~الحسن بن عرفة ثنا محمد بن مروان الكوفي عن عمرو بن منصور عن الحجاج بن
~~فرافصة عن حذيفة قال قال رسول الله PageV01P180 صلى الله عليه وسلم من قرأ
~~القرآن طاهرا أو ناظرا حتى يختمه غرس الله له به شجرة في الجنة لو أن غرابا
~~أفرخ في ورقة منها ثم نهض يطير لأدركه الهرم قبل أن يقطع تلك الورقة من تلك
~~الشجرة
# محمد بن أحمد بن سلمة بن عمار العجلي أبو بكر المقرىء يعرف بابن كوجك
~~القزويني من المتقدمين روى عن أبي مصعب المديني صاحب مالك وسمع منه على ابن
~~إبراهيم وأحمد بن محمد بن ميمون ذكر الخليل الحافظ أنه مات سنة تسعين
~~ومائتين
# محمد بن أحمد بن سلام الصوفي الرازي سمع مشيخة ميسرة بن علي سنة ست
~~وخمسين وثلاثمائة وفي المشيخة ثنا أبو العباس أحمد بن الصلت المغلس ابن أخي
~~حبارة ثنا يحيى بن سليمان بن بصلة المالكي ثنا مالك بن أنس عن نافع عن ابن
~~عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه ms0131 وسلم ( لرد دانق من حرام أفضل عند
~~الله من سبعين حجة مبرورة )
# محمد بن أحمد بن سهلويه الصيرفي رأيت في بعض الأجزاء العتيقة ما أشعر
~~يكونه من الشيعة وبأنه سمع بقزوين وسمع منه بها أن لم يكن قزوينيا وفي
~~الجزء ثنا محمد بن أحمد بن سهلويه الصيرفي ثنا أبو العباس محمد بن حمكويه
~~الرازي الخظيب بقزوين ثنا العباس حمزة النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الله ثنا
~~نصر بن ثابت عن الأشعث عن الحسن قال بلغني أن لله تعالى ملكا في السماء له
~~ألف ألف رأس في كل رأس ألف ألف وجه في كل وجه ألف ألف فم في كل فم ألف ألف
~~PageV01P181 لسان يسبح الله بكل لسان بلغة
# قال فقال الملك هل خلقت خلقا أكثر تسبيحا لك مني قال فقال الرب إن لي في
~~الأرض عبدا أكثر تسبيحا منك قال فقال له الملك يا رب أفتأذن فآتيه قال نعم
~~فأتى الملك ينظر إلى تسبيحه فكان الرجل يقول سبحان الله عدد ما سبحه
~~المسبحون منذ قط إلى الأبد أضعافا مضاعفة أبدا سرمدا إلى يوم القيامة
~~والحمد لله عدد ما حمده الحامدون منذ قط إلى الأبد أضعافا كذلك ولا إله إلا
~~الله عدد ما هلله المهللون منذ قط إلى الأبد كذلك والله أكبر عددها كبره
~~المكبرون منذ قط إلى الأبد كذلك ولا حول ولا قوة إلا بالله عدد ما مجده
~~الممجدون منذ قط إلا الأبد كذلك
# قال أحمد قال نصر بن ثابت لو أن عبدا تكلم بهذا في السنة مرة لكان من
~~الذاكرين
# محمد بن أحمد بن أبي سهل البيع المروزي سمع بقزوين من الإمام أبي حفص عمر
~~بن محمد بن عمر بن زاذان هبة الله سنة ثمان وأربعين وأربعمائة في مسند أبي
~~إسحاق إبراهيم بن نصر الرازي بروايته عن أبي طالب أحمد بن علي بن أبي رجاء
~~عن سليمان بن يزيد القاضي عن إبراهيم قال ثنا الجماني أنبأ جرير بن عبد
~~الحميد عن ليث عن شيخ عن معقل بن يسار قال ms0132 قال أبو بكر الصديق وشهدته على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال الشرك أخفى فيكم من دبيب النمل
# قال أبو بكر يا رسول الله وهل الشرك إلا من دعا مع الله إلها PageV01P182
~~آخر قال فقال الشرك أخفى فيكم من دبيب النمل ثم قال ألا أعلمك شيئا يذهب
~~عنك صغاره وكباره قل اللهم إني أعوذ بك من الشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما
~~لا أعلم
# محمد بن أحمد بن سويد القزويني أبو عبد الله التميمي المعلم سمع علي بن
~~أبي طاهر وأبا علي الطوسي وإبراهيم الشهرزوري وعبد الله بن محمد الأسفرائني
~~قال الخليل الحافظ روى لنا جزأ واحدا عن علي بن أبي طاهر وذكر أنه ولد سنة
~~أربع وثمانين ومائتين ومات سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة ويقال سنة تسع وسبعين
# محمد بن أحمد بن سوار سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي بقزوين أجزاء من
~~القراءت لأبي حاتم السجستاني وفيما سمع سأوريكم داد الفاسقين قراءة العامة
~~سأريكم من أرى يرى وحدثني يعقوب حدثني يوسف صاحب المشاجب عن عوف عن قسامة
~~بن زهير أنه قرأ سأورثكم وهو حسن لقوله تعالى @QB@ وأورثنا القوم الذين
~~كانوا يستضعفون @QE@ ويقويه إثبات الواو في سأوريكم وكان الوجه على قرأة
~~العامة أن نكتب سأريكم بغير واو لكنهم كتبوا أوليك بالواو ولا واو في اللفظ
# محمد بن أحمد بن شيبان سمع أبا الحسن القطان بقزوين في جماع يقول ثنا
~~حازم بن يحي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسحاق بن منصور عن أبي رجاء عبد
~~الله بن واقد عن محمد بن مالك عن البراء قال جلس النبي صلى الله عليه وسلم
~~على قبر فبكى حتى بل الثرى ثم قال ( إخواني لمتل هذا اليوم فأعدوا )
~~PageV01P183 محمد بن أحمد بن صالح الوراق القزويني روى عن علي بن محمد ابن
~~مهرويه وسليمان بن يزيد روى الخليل الحافظ في مشيخته فقال ثنا محمد بن أحمد
~~بن صالح الوراق ثنا سليمان بن يزيد ثنا أبو حاتم الرازي ثنا قطبة بن العلاء
~~ثنا ms0133 سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله عليه وآله
~~وسلم ارحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في أمر الله عمر وأصدقهم حياء ابن
~~عفان وأقضاهم علي وأفرضهم زيد وأقرأهم أبي وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ
~~ورأيت بخطه أجزاء من مسند أبي داؤد الطيالسي وكتب في مواضع منها محمد بن
~~أحمد ابن صالح بياع الحديد فيمكن أن يكون أخا علي بن أحمد بن صالح المعروف
# محمد بن أحمد بن عبد الأعلى بن القاسم الأندلسي أبو عبد الله المقرىء سمع
~~بقزوين علي بن أحمد بن صالح وذكر الخليل الحافظ في مشيخته أنه قدم قزوين
~~سنة تسع وسبعين وثلاثمائة وأنه حدثهم فقال ثنا أبو إسماعيل خلف ابن أحمد بن
~~العباس الرامهرمزي ثنا همام بن محمد ابن أيوب العبدي ثنا حفص بن عمر ثنا
~~سعيد أبو عثمان القداح المكي عن ابن جريج عن عطية العوفي عن أبي سعيد
~~الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن أهل الدرجات لينظرون إلى
~~أهل عليين كما تنظرون إلى الكوكب الدري في أفق السماء وأن أبا بكر وعمر
~~منهم وأنعما )
# قال الحافظ الخليل رأيت الحاكم أبا عبد الله كتبه عن رجل عن خلف قال
~~وأنشدنا أبو عبد الله الأندليسي أنشدنا لؤلؤ القيصري PageV01P184
# ( كأنه قد سقانا % بكأسه حيث كنا )
# ( ما أقرب الموت منا % تجاوز الله عنا ) ذكر الحاكم أبو عبد الله
~~الأندلسي هذا في تاريخه وروى عنه وقال إنه كان متقدما في علم القرآن وإنه
~~سمع بمصر والشام والعراق والجبال وأصبهان وأنه ورد بلاد خراسان وتوفي
~~بسجستان سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة
# محمد بن أحمد بن عبد الله وتعرف بابن خداداذ أبو عبد الله الجيلاني ثم
~~القزويني تفقه بقزوين ثم بأصبهان وسمع الحديث بهما وحصل كتبا نفسية وعنده
~~إجازة الشيخ عبد الأول والحسن بن العباس الرستمي وعبد الجليل ابن محمد
~~كوتاه وأبي الخير الباغبان أجازوا له سنة اثنين وخمسين وخمسمائة وسمع لهذا
~~التاريخ بأصبهان من أبي مسعود عبد الرحيم بن أبي الوفاء بن ms0134 أبي طالب
~~الأربعين على مذاهب المتصوفة للحافظ أبي نعيم بروايته عن أبي علي الحداد
~~عنه
# فيه ثنا عبد الله بن محمد الواسطي ثنا عبد الله بن محطبة ثنا محمد ابن
~~الصباح ثنا الوليد بن موسى عن وحشي بن حرب عن أبيه عن جده وحشي بن حرب أن
~~رجلا قال يا رسول الله إنا نأكل وما نشبع قال فلعلكم تفرقون على طعامكم
~~اجتمعوا عليه واذكروا اسم الله يبارك لكم
# محمد بن أحمد بن عبد الله العجلي أبو العباس القزويني سمع سهل ابن زنجلة
~~وروى عنه ميسرة بن علي قال في مشيخته ثنا أبو العباس العجلي هذا في داره في
~~مدينة المبارك سنة تسع وتسعين ومائتين ثنا سهل بن PageV01P185 زنجلة ثنا
~~وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر @QB@ سبح اسم ربك الأعلى @QE@ و @QB@
~~قل يا أيها الكافرون @QE@ و @QB@ قل هو الله أحد @QE@
# محمد بن أحمد بن عبد الله النيسابوري أبو سعيد الفارسي سمع كتاب اليوم
~~والليلة لأبي بكر بن السني من الشيخ اسكندر الخيارجي في خانقاهه بقزوين سنة
~~اثنين وتسعين وأربعمائة
# محمد بن أحمد بن عبد الله المؤدب القزويني سمع أبا الفتح الراشدي سنة
~~أربع عشرة وأربعمائة
# محمد بن أحمد بن عبد الواسع البابائي أبو طاهر القزويني فقيه سمع مسند
~~الشافعي رضي الله عنه من الشيخ أبي زرعة طاهر بن محمد المقدسي بروايته عن
~~السلار مكي وفضائل القرآن لأبي عبيد من أبي زرعة أيضا بروايته عن أبي منصور
~~المقومي وسمع أبا سليمان الزبيري وأبا الفضل الكرجي ووالدي وأقرانهم رحمهم
~~الله ومما سمع من أبي الفضل الكرجي أجزاء جمعت من مسموعاته
# فيها ثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي عم جدي ثنا علي بن الحسن القطان
~~ثنا محمد بن يونس بن موسى البصري ثنا المنهال بن حماد ثنا الحسن بن عجلان
~~عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة ms0135 لا
~~يستخف بحقهم إلا منافق ذو الشيبة في الإسلام والإمام المقسط ومعلم الخير
# محمد بن أحمد بن العباس سمع أبا الحسن القطان بقزوين يقول PageV01P186 في
~~الطوالات ثنا أبو يعقوب إسماعيل بن محمد بن أبي كثير الفارسي قاضي المدائن
~~ببغداد سنة إحدى وثمانين ومائتين أنبأ مكي بن إبراهيم ثنا إسماعيل ابن رافع
~~عن محمد بن يزيد عن أبي زياد عن رجل من الأنصار عن محمد ابن كعب القرظي عن
~~أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن عصابة من أصحابه فينا
~~أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فقال إن الله عز وجل لما فرغ من خلق السماوات
~~والأرض خلق الصور فأعطاه إسرافيل عليه السلام وهو واضع على فيه شاخصا بصره
~~إلى العرش ينتظر متى يومر حديث الصور بطوله
# محمد بن أحمد بن عثمان بن طلحة بن محمد بن خالد بن الزبير بن العوام
~~الزبيري قال الخليل الحافظ سمع إسحاق بن محمد وعلي بن جمع وابن مهرويه وعلي
~~بن إبراهيم وسليمان بن يزيد وأحمد بن محمد بن ميمون وسمعنا منه وانتخبت
~~عليه وعمر حتى نيف على المائة سنة ثمان وأربعمائة ولم يرزق ولدا
# محمد بن أحمد بن عمر الفنجكروي أبو نصر النيسابوري شيخ من أهل العلم حسن
~~السيرة والطريقة وكان من المختصين بالإمام عبد الرحمن الأكاف ورد قزوين غير
~~مرة وسمعت منه بتبريز كتاب الأربعين لعبد الرحمن الأكاف سنة ثلاث وثمانين
~~وخمسمائة وسمعت منه بأبهر بقراءة والدي عليه رحمهما الله سنة أربع وستين
~~وخمسمائة وأخبركم فضل الله بن إسماعيل بن سعد الكبكاني أنبأ علي بن منصور
~~الهروي أنبأ أبو علي المظفر بن إلياس السعيدي ثنا أبو بكر محمد بن أحمد
~~الحدادي ثنا PageV01P187 أبو معاذ عبد الرحمن بن محمد بن علي ثنا أحمد بن
~~محمد بن علي السعيدي بجرجان ثنا عبد الله بن أحمد ثنا محمد بن المسيب
~~الأرغياني ثنا أحمد بن شيبان الرملي ثنا عبد الله بن ميمون ثنا جعفر بن
~~محمد الصادق عن أبيه عن جابر ابن عبد ms0136 الله قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سارعوا في طلب العلم فالحديث من صادق خير من الدنيا وما عليها من ذهب
~~وفضة
# محمد بن أحمد بن علي بن أسد البردعي الحافظ المعروف بابن جرادة الأسدي
~~أبو الحسن ورد قزوين وحدث بها قال الخليل الحافظ في الإرشاد هو وأبوه
~~حافظان مذكوران وسمع محمد بن العراق البغوي وابن أبي داؤد وابن صاعد
~~وبالشام أبا عمير النحاس وآخرين وروى بالري وقزوين من حفظة سنتين زيادة على
~~ثلاثة آلاف حديث ولم يكن معه ورقة من الأصول وفي أماليه غرايب مستفادة
~~وحدثنا عنه شيوخنا وكهولنا ومات بقزوين سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة وفي
~~مجموع التواريخ سنة سبع وأربعين وثلاثمائة
# أنبأنا محمد بن عمر الحافظ قال قرأت على أبي نصر أحمد بن الغازي أنبأ
~~الواقد بن الخليل بن عبد الله سنة ثمان وستين وأربعمائة عن أبيه عن جده
~~أنبأ محمد بن أحمد البردعي بقزوين أخبرني إسحاق بن محمد بن مروان أن أباه
~~حدثهم ثنا محلد بن شداد ثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرزق عن أبان ابن تغلب
~~ومحمد بن خالد الضبي عن أبي إسحاق عن البراء قال كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( إذا قفل من سفر قال آئبون تائبون لربنا حامدون ) PageV01P188
~~محمد بن أحمد بن علي بن إبراهيم المؤدب سمع أبا حاتم بن خاموش سنة تسع
~~وأربعمائة بقزوين وأبا الحسن بن إدريس سنة ثمان وأربعمائة وأبا الفتح
~~الراشدي جزءا من فوائده سنة إحدى عشرة وأربعمائة وفي الجزء ثنا علي بن أحمد
~~بن صالح ثنا أبو بكر الذهني حدثني عيسى بن أحمد العسقلاني بأسناده عن عمر
~~بن عبد العزيز قال حسدت الحجاج على خصلتين حبه للقرآن وإعطائه عليه وقوله
~~اللهم اغفر لي فإن الناس يزعمون إنك لا تفعل وفيما سمع أبا حاتم بن خاموش
~~قوله سمعت أحمد ابن علي بن سعدويه الأسفرائني سمعت إبراهيم بن محمد الفقيه
~~النصر آبادي سمعت أبا علي الروزباري بمصر يقول دخل أحمد بن أبي الحواري مصر
~~فاستقبلته جنازة فيها ms0137 عالم من الناس فسأل عنه فقالوا جنازة فتى سمع قائلا
~~يقول كبرت همة عين طمعت في أن تراكا فصرخ ومات
# محمد بن أحمد بن علي بن عامر العامري القزويني الأصل ذكر الشيخ الإمام
~~محمود بن محمد بن عباس الخوارزمي فيما جمع من تاريخ خوارزم أنه فقيه نبيل
~~من أصحاب الحديث بخوارزم تفقه بها وكان أصله من قزوين دخل أبوه خوارزم مع
~~السلطان محمود قال رأيت سماعة عن أبي عبد الله الحمديجي
# محمد بن أحمد بن علي السراج سمع تفسير بكر بن سهل الدمياطي أو بعضه من
~~أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد الكيساني بقزوين وهذا تفسير يرويه بكر
~~عن عبد الغني بن سعيد الثقفي عن موسى بن عبد الرحمن عن ابن جريح عن عطاء عن
~~ابن عباس عن موسى بن عبد الرحمن عن مقاتل PageV01P189 ابن سليمان الضحاك عن
~~ابن عباس
# محمد بن أحمد بن علي الواعظ المعروف بلام أبو بكر القزويني مذكر محقق حسن
~~الكلام رأيت له مختصرا سماه بآداب المريدين شرح فيه مقامات السالكين وقال
~~فيه سمعت مشائخنا يقولون إن الرضا استقبال البلاء بالفرح والسرور وأنا أقول
~~أن ذلك يكون من قرب النفس من انفكاك رق الهوى استنارة القلب من الظلمة
~~وصفاء مشاهدة الغيب بلا كدر فيتلذذ بورود البلاء عليه سمع هذا المختصر
~~جماعة منه سنة إحدى وأربعمائة
# محمد بن أحمد بن علي بن محمد التميمي أبو عبد الله القزويني روى عن ابن
~~أبي طاهر وإبراهيم بن محمد بن عبيد ومحمد بن هارون بن الحجاج حدث عنه
~~الخليل الحافظ في مشيخته وذكر أنه حدثه سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة فقال هو
~~محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن أسود بن سعيد بن عتاب ابن سليك بن إياس بن
~~حصين بن قيس بن همام بن يربوع بن حنظلة بن عبد مناف ابن قصي بن مرة بن كعب
~~التميمي قال ثنا علي بن أحمد المعروف بابن أبي طاهر ثنا أحمد بن محمد
~~الأثرم صاحب أحمد بن حنبل ثنا القعنبي ms0138 ثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد
~~الأنصاري عن محمد بن إبراهيم التميمي عن علقمة قال سمعت عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه على المنبر حديث الأعمال بالنية
# محمد بن أحمد بن علي أبو عبد الله بن أبي سعد القزويني المقرىء سكن مصر
~~مذكور بها بالقراآت والروايات وسمع بها والشام وبالحجاز PageV01P190
~~وغيرهما أخبرنا الحافظ أحمد بن سلقة بالإجازة العامة والخاصة أنبأ أبو عبد
~~الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي أنبأ محمد بن أبي سعد القزويني بمصر
~~أنبأ الميمون بن حمزة بانتقاء عبد الغني الحافظ ثنا أحمد بن محمد الطحاوي
~~ثنا أحمد بن أبي عمران ثنا إسحاق بن إسماعيل سمعت أبا معاوية يقول إنما
~~سميت الأكدرية لأن قول زيد بن ثابت رضي الله عنه تكدر فيها
# محمد بن أحمد بن علي بن أحمد تعرف أبوه بالكيا حاجي الخضري كان قومه
~~وقبيلته معروفين بالثروة والسادة والجاه ويقال أن أصلهم من جيلان سمع محمد
~~الحديث من أبي منصور المقرىء سنة أربع وسبعين وأربعمائة
# محمد بن أحمد بن لام أبو العباس قزويني سمع الخضر بن أحمد إعراب القرآن
~~لأحمد بن يحيى ثعلب بسماعه من أبي الحسن القطان عنه
# محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن ميمون بن عون الكاتب أبو بكر
~~القزويني من بيت العلم والحديث بقزوين وسيأتي أسماء أقاربه وسلفه في
~~مواضعها إن يسر الله تعالى سمع إسحاق بن محمد ومحمد بن هارون بن الحجاج
~~وعلي بن جمع وعم أبيه علي بن أحمد ابن ميمون وسمع بالري عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم وكان من المكاثرين قال الخليل الحافظ كان أبوه أحمد بن محمد وعمه
~~القاسم بن انتخبنا له عن الشيوخ ألف جزء وحدث عنه الخليل في مشيخته
# قال ثنا إسحاق بن محمد الكيساني ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني ثنا روح بن
~~عبادة ثنا سعيد عن المفضل بن فضالة عن أبي رجاء العطاردي PageV01P191 قال
~~خرج علينا عمران بن حصين وعليه مطرف خز لم نره عليه قبل ولا بعد فقال ms0139 إني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إن الله تعالى إذا أنعم على عبد
~~نعمة فإنه يحب أن يرى أثر ذلك عليه حسنا )
# قال الصنعاني لم يروه عن سعيد غير روح وهو ثقة وحدث عنه الخليل أيضا قال
~~ثنا عم أبي على بن أحمد بن ميمون ثنا أبو حاتم الرازي ثنا يونس بن عبد
~~الأعلى ثنا الشافعي قال قيل لعمرين بن عبدالعزيز ما تقول في أهل صفين قال
~~تلك دماء طهر الله منها يدي فلا أحب أن أخضب بها لساني
# محمد بن أحمد بن محمد بن إسحاق السني سمع مشيخته ميسرة بن علي سنة تسع
~~وخمسين وثلاثمائة وفيها سمعت أبا جعفر أحمد بن كثير الدينوري يقول سمعت
~~إسحاق ابن داؤد الشعراني يقول سألت أحمد ابن حنبل أو سأله رجل عن شرب
~~الفقاع فقال بلغني عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه أنه كان يشرب الفقاع
~~قال فقلت له فإن قوما يكرهونه قال أحدثك عن واثلة صاحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وتقول لي قوم يكرهون قال أحمد بن كثير ثم لقيت أنا أحمد بن حنبل فقلت
~~له حدثني عنك أبو يعقوب في شرب الفقاع هو كما قال عن واثلة فقال نعم
# محمد بن أحمد بن محمد بن أمية بن آدم بن مسلم أبو أحمد الساوي من بيت
~~العلم جده محمد بن أمية كبير في الحديث ورد محمد بن أحمد قزوين وحدث بها
~~وروى عنه أبو الحسن القطان حديث الخليل الحافظ عن الحسن بن عبد الرزاق قال
~~ثنا علي بن إبراهيم ثنا محمد بن PageV01P192 أحمد بن محمد بن أمية ورد
~~علينا قزوين ثنا أبي ثنا أبو محمد بن أمية ثنا نوفل ابن سليمان عن عبد الله
~~بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم إن في بعض ما أنزل
~~الله على نبي يقول الله تعالى ( ابن آدم أخلقك وأرزقك وتعبد غيري ابن آدم
~~أدعوك وتفرقني ابن آدم أذكرك وتنساني ابن آدم اتق الله ونم ms0140 حيث شئت ) رواه
~~أحمد ابن فارس في بعض أماليه عن علي بن إبراهيم كذلك
# محمد بن أحمد بن محمد بن الخضر القزويني ذكر الخليل الحافظ أنه سمع الحسن
~~بن علي الطوسي وإبراهيم الشهزوري ومحمد بن يونس بن هارون ووثقه مات سنة نيف
~~وستين وثلاثمائة وهو أخو الخضر بن أحمد ابن محمد الخضر الفقيه
# محمد بن أحمد بن راشد أبو بكر بن أبي الوزير القزويني حدث عنه أبو الحسين
~~القطان في الطوالات فقال ثنا محمد بن أبي الوزير القزويني ثنا أحمد بن محمد
~~بن أبي سلم ثنا محمد بن حسان ثنا أسباط ومالك بن إسماعيل عن أبي إسرائيل عن
~~الحكم قال شهد مع علي رضي الله عنه ثمانون بدريا ومائتان وخمسون ممن بايع
~~تحت الشجرة وبه عن محمد بن حسان ثنا نصر عن عبد الله بن مسلم الملائي عن
~~أبيه عن حبة العرني عن علي رضي الله عنه أنه تقدم عل بغلة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الشهباء بين الصفين
# قال فدعا الزبير فكلمه فدنا حتى اختلفت أعناق دابتهما فقال يا زبير أنشدك
~~بالله أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول PageV01P193 ستقاتله وأنت
~~ظالم له قال اللهم نعم قال فلم جئت قال جئت لأصلح بين الناس قال فأدبر
~~الزبير وهو يقول
# ( ترك الأمور التي نخشى عواقبها % لله أمثل في الدنيا وفي الدين )
# ( أتى علي بأمر كنت أعرفه % قد كان عمر أبيك الخير مذ حين )
# ( فقلت حسبك من عذل أبا حسن % بعض الذي قلت من ذا اليوم يكفيني )
# ( فاخترت عارا على نار مؤججة % أتى بقوم لها خلقا من الطين )
# ( قد كنت أنصره حينا وينصرني % في النايبات ويرمي من يراميني )
# ( حتى ابتلينا بأمر ضاق مصدره % فأصبح اليوم ما يعنيه يعنيني ) محمد بن
~~أحمد بن محمد بن أبي سماعة القزويني قال الحافظ الخليل هو من العدول في
~~الرواية سمع عبد الله بن الجراح وعليا الطنافسي وروى عنه العليان ابن
~~مهرويه وابن إبراهيم وسليمان بن يزيد مات بعد ثمانين ومائتين
# محمد بن أحمد ms0141 بن محمد بن عبد الرحمن سمع مشكل القرآن لابن قتيبة أو بعضه
~~من أبي الحسن القطان بقزوين بسماعه عن أبي بكر PageV01P194 المفسر عن ابن
~~قتيبة وسمع في غريب الحديث لأبي عبيد من أبي القاسم علي بن عمر الصيدناني
~~بروايته عن علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد ثنا يزيد عن جرير بن حازم عن
~~محمد بن سيرين أن مسجد النبي صلى الله عليه وسلم كان مريد اليتيمين في حجر
~~معاذ بن عفرا فاشتراه معوذ بن عفرا فجعله للمسلمين فبناه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مسجدا
# المربد كل موضع حبست فيه الإبل ومنه مربد النعم بالمدينة ومربد البصرة
~~وهو سوق الإبل والمربد أيضا الموضع المهيأ للتمر كالبيد للحنطة وأصل الكلمة
~~الإقامة واللزوم يقال ربد بالمكان أقام به
# محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله أبو جعفر المقرىء الرازي سمع بقزوين
~~أباه أبا العباس أحمد بن محمد المقرىء سنة سبع وأربعين وخمسمائة الأربعين
~~في الرباعي عن الأربعين تخريج أبي إسحاق المراغي الرازي برواية أبيه عن أبي
~~غالب الصيقلي الجرجاني عنه
# محمد بن أحمد ابن محمد بن علي بن مردين أبو منصور النهاوندي ورد قزوين
~~وحدث بها ذكر أبو نصر حاجي بن الحسين بن عبد الملك أن أبا منصور هذا حدثه
~~بقزوين لفظا قال ثنا أبي قال أملى علينا أبو حفص عمر بن عبيد بن هارون
~~القطان ابن بنت عمار بن كثير الواسطي بها ثنا محمد بن علي الوراق ثنا سعد
~~بن شعبة بن الحجاج سمعت أبي شعبة عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أسر إلى رجل فقال إذا أردت أن تنام فقل اللهم إني أسلمت
~~نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وألجأت PageV01P195 ظهري إليك رغبة ورهبة إليك
~~لا ملجاء ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت
~~فقال الرجل برسولك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بنبيك فإن مات من
~~ليلته مات على الفطرة
# محمد بن أحمد بن محمد ms0142 بن الفرج بن فروج أبو زرعة بن أبي بكر يعرف بابن
~~متويه القزويني من المشهورين المكثرين قال الخليل الحافظ كان عالما بهذا
~~الشأن وارتحل إلى أبي خليفة سنة ثلاثمائة وسمع بقزوين علي بن أبي طاهر
~~ومحمد بن مسعود وغيرهما ودخل الشام ومصر سنة ثلاثين فمات عند رجوعه
~~بقرميسين وهو في حد الكهولة
# أنبأنا محمد بن عبد الكريم عن إسماعيل بن عبد الجبار عن الخليل ابن عبد
~~الله حدثني عبد الله بن محمد ثنا الزبير بن عبد الواحد حدثني أبو زرعة بن
~~متويه ثنا خالي الحسن بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى بن زنجة ثنا القاسم بن
~~الحكم ثنا أبو حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار )
# قال الخليل غريب من حديث أبي حنيفة بهذا الإسناد إنما المشهور حديث أبي
~~حنيفة عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم
# محمد بن أحمد بن محمد بن الفضل الخطيبي القزويني أبو حامد ابن أبي بكر
~~ابن بنت عمتي حصل طرفا من الخلاف والفقه وكان له طبع PageV01P196 قويم وشعر
~~وجرى في الكلام وصرف أكثر همه إلى التذكير وفي سلفه فقهاء وعدول وشروطيون
~~وسمع الحديث من عطاء الله بن علي ابن ملكويه ومات في أول حد الكهولة
# محمد بن أحمد بن محمد بن ماوا أبو جعفر القزويني سمع بقزوين ناصر ابن
~~أحمد بن الحسين الفارسي وأبا منصور المقومي سنة تسعة وأربعين وأربعمائة
~~وفيما سمع المقومي ما رواه عن المحسن الراشدي قال ثنا علي بن أحمد المقرىء
~~ثنا أبو علي الطوسي ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا حفص بن عمر ثنا
~~عبيد الله بن محمد بن عمر بن محمد بن علي عن أبيه عن علي قال سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول ( من كثر همه سقم بدنه ومن ساء خلقه عذب نفسه
~~ومن لاقى الرجال سقطت وذهبت كرامته )
# سمع أبو جعفر بطبرستان ms0143 سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة أبا الفرج محمد بن
~~محمود بن الحسن القزويني وأبا حامد عبد الواحد بن أحمد بن أبي أحمد
~~المقانعي
# المادابية قبيلة في البلد كان فيهم علماء عباد وأصلهم من الديلم
# محمد بن أحمد بن محمد أبو طالب المذكر القزويني سمع كتاب الأحكام تصنيف
~~أبي علي الحسن بن علي الطوسي أو بعضه من محمد بن إسحاق بن محمد الكيساني
~~وسمع الخضر بن أحمد الفقيه وأحمد بن إبراهيم الإسماعيلي وروى فيه محمد بن
~~الحسين بن عبد الملك البزاز في فوائده فقال أنبأنا أبو طالب محمد بن أحمد
~~المذكر ثنا أحمد بن إبراهيم PageV01P197 الإسماعيلي أنبأ يوسف بن يعقوب بن
~~إسماعيل القاضي ثنا عارم أبو الربيع ومسدد قالوا ثنا حماد بن زيد عن عبد
~~العزيز بن صهيب عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( تسحروا فإن
~~في السحور بركة )
# محمد بن أحمد بن محمد أبو منصور القومساني حدث بقزوين فقال ثنا أبو أحمد
~~يحيى بن محمد بن يحيى القاضي بنهاوند سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة ثنا علي بن
~~سعيد العسكري ثنا محمد بن القاسم النيسابوري ثنا عبد الملك بن دليل ثنا أبي
~~عن السدي عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من أراد
~~أن يتمسك بقضيب الياقوت الأحمر الذي غرسه الله في جنة عدن فليتمسك بحب علي
~~بن أبي طالب )
# محمد بن أحمد بن محمد أبو طاهر بن أبي علي الجعفري السيد ذو الشرفين شريف
~~معروف صاحب ثروة وأمرة ومال وجاه عظيمين ومحبة للعلم وأهله وكان أبوه مشهور
~~بالصيانة والديانة وأمه فاطمة بنت الشريف أبي الحسن محمد بن أحمد بن
~~إبراهيم الجعفري الذي تقدم ذكره وهو والد الأمير شرفشاه وتولى هو وأخوه أبو
~~طيب رياسة قزوين ولهما يقول الشيخ الإمام أبو الفضل يوسف بن أحمد الجلودي
# ( إلى السيدين الحفيين بي % أبي طاهر وأبي الطيب )
# ( إلى الراجعيين ليوم الفخار % إلى النسب الأشرف الأطيب )
# ( إلى جعفر بن أبي طالب % شقيق الرسول وصنوا النبي ) كان السيد أبو ms0144 طاهر
~~معتنيا بسماع الحديث سمع صحيح البخاري من أبي الفتح الراشدي سنة سبع
~~وأربعمائة والطوالات لأبي الحسن PageV01P198 القطان في مجلدات من أبي طلحة
~~الخطيب القاضي عبد الجبار بن أحمد سنة ثمان وأربعمائة حين ورد قزوين ونزل
~~في داره وخرج إلى الحج في هذه السنة وهو الذي بنى دار الكتب على باب الجامع
~~ووقف عليها أوقافا وكان ابتداء وبنيانها سنة خمس عشرة وأربعمائة وكان يعرف
~~الأدب والتاريخ والشعر ورأيت هذه القطعة منسوبة إليه في غير موضع
# ( أقول لمن أمسى وأصبح لاهيا % وإني بما قد قلته لأمين )
# ( على الخير لا تندم إذا ما فعلته % وبادر به إن الزمان خؤون )
# ( تصير حديثا سائرا فاجتهد تكن % من أحسنه أن أدركتك منون )
# ( فكم من كريم نابه الدهر نوبة % فخيب آمال له وظنون )
# ( ألا إنما الدنيا جميعا بأسرها % هبوب رياح بعدهن سكون )
# ( رياحك يابن الجعفري غنيمة % فخذها وللدنيا عليك عيون ) رأيت بخط القاضي
~~عبد الملك بن المعافا أن السيد أبا طاهر كتب إلى جده محمد بن عبد الملك من
~~قلعة شروين في صدر كتاب له
# ( كأن لم يكن بيني وبين أحبتي % سلام ولا حال ولا متعارف ) PageV01P199
~~ولد السيد أبو طاهر سنة خمس وثمانين وثلاثمائة وذكر أنه توفي سنة خمس
~~وأربعين وأربعمائة لكن رأيت في جزء من حديث أبي طلحة الخطيب سمعه منه أبو
~~طاهر سماع جماعة عليه سنة ست وأربعين وأربعمائة والله أعلم
# محمد بن أحمد بن محمد الجعفري الرئيس أبو الطيب أخو أبي طاهر كان شجاعا
~~جوادا وخرج إلى الحج سنة أربع عشرة وأربعمائة وسمع أبا طلحة الخطيب في
~~الطوالات لأبي الحسن القطان حديثه عن يحيى بن عبد الأعظم وعمرو بن سلمة
~~الجعفي قالا ثنا عبد الله بن الجراح ثنا جرير عن ليث عن عبد الرحمن ابن
~~سابط عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ترآبي ربي في
~~أحسن صورة فقال يا محمد فقلت لبيك وسعديك قال فيم يختصم الملاء الأعلى
~~الحديث )
# محمد بن أحمد بن أبي بكر محمد الزنجاني أبو ms0145 بكر سمع بقزوين التلخيص في
~~القرأآت لأبي معشر عبد الكريم ابن عبد الصمد الطبري من الأستاذ أبي إسحاق
~~الشحاذي سنة إحدى وعشرين وخمسمائة بسماعه منه
# محمد بن أحمد بن محمد القارىء الرازي سمع فضائل الصحابة لأحمد بن محمد
~~الزهري بقزوين تطراة علي بن عبيد الله بن بابويه سنة سبع وأربعين وخمسمائة
~~عن عبد الرحيم بن الشافعي بن محمد الرعوني
# محمد بن أحمد بن المرزبان القاضي روى عنه محمد بن سليمان بن يزيد
~~PageV01P200 أنبأنا الإمام أحمد بن حسنويه عن أبي الفتح إسماعيل بن عبد
~~الجبار عن الحافظ الخليل ثنا محمد بن يزيد ثنا محمد بن أحمد المرزبان
~~القاضي بقزوين سنة ثمان وثلاثمائة ثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرزاق ثنا
~~سفيان الثوري عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ( من قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار )
# محمد بن أحمد بن مزيد بن نبهان أبو الثناء الأسدي الأبهري فقيه قاض وابن
~~قاض سمع الحديث بقزوين من الإمام أحمد بن إسماعيل سنة خمس وأربعين وخمسمائة
# محمد بن أحمد بن مكي أبو العباس العبدي القزويني روى عنه علي ابن أحمد بن
~~صالح فقال ثنا أبو العباس هذا ثنا الحسن بن الفضل ثنا محمد بن عبد الرحمن
~~بن غزوان البغدادي ثنا الأصمعي ثنا مالك بن مغول عن الشعبي عن ابن عباس قال
~~لطم أبو جهل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكت إلى أبيها فقال
~~ائتي أبا سفيان فأتته فأخبرته فأخذ بيدها وقام معها حتى وقف على أبي جهل
~~وقال لها ألطميه كما لطمك ففعلت فجأت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته
~~فرفع يديه وقال اللهم لا تنسها لأبي سفيان قال ابن عباس ما شككت أن كان
~~إسلامه إلا لدعوة النبي صلى الله عليه وسلم
# محمد بن أحمد بن منصور أبو منصور القطان الفقيه القزويني عالم
~~PageV01P201 مشهور كان يقال له أسد السنة سمع أبا يعلى الموصلي وعبد الله
~~بن ms0146 أبي سفيان بالموصل والبغوي والباغندي وابن عبد الجبار الصوفي وأقرانهم
~~ببغداد وابن عقدة وعبد الله بن زيدان بالكوفة وأحمد بن كثير الدينوري وعلي
~~بن أبي طاهر ويوسف بن عاصم ومحمد بن مسعود بقزوين وكان كثير العلم والرواية
~~وأملى خمس عشرة سنة في الجامع على الصحة والإستقامة وتوفي سنة ست وستين
~~وثلاثمائة
# أنبأنا القاضي عطاء الله بن علي عن كتاب الخليل بن عبد الجبار ثنا داؤد
~~ابن المختار المقرىء ثنا عبد الرحمن بن أحمد ثنا أبو منصور القطان ثنا علي
~~بن سليمان ثنا محمد بن عبد العزيز ثنا يحيى بن سليمان عن عبيد الله بن عمر
~~عن نافع عن ابن عمر قال سافرت مع النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر
~~وعثمان رضي الله عنهم فكانوا يصلون الظهر ركعتين ولا يصلون قبلها ولا بعدها
# حدث أبو منصور في بعض أماليه عن محمد بن القاسم الأنباري النحوي قال ثنا
~~أبي ثنا عامر بن عمران أبو عكرمة الضبي قال خاصم أبو دلامة إلى عافية
~~القاضي فأنشأ يقول
# ( لقد خاصمتني دهاة الرجال % وخاصمتها سنة وافيه )
# ( فما أدحض الله لي حجة % ولا خيب الله لي قافية )
# ( فمن كنت أحذر من جورهم % فلست أخافك يا عافية ) فقال والله لأشكونك إلى
~~أمير المؤمنين قال ولم قال لأنك هجوتني قال إذا والله يعز لك قال لم قال
~~لأنك لا تعرف المدح من الهجو ولقي PageV01P202 أبو منصور أبا العباس بن
~~شريح ولعله تفقه عليه
# قال أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفيه ثنا أبو علي أحمد ابن سعيد
~~النهاوندي ثنا أبو منصور القطان القزويني قال قلت لأبي العباس ابن شريح ما
~~هذا الذي يتكلم به الجنيد قال لا أدري غير أن للقاية صولة ما هي بصولة بطل
~~وبلغني أبا منصور القطان كان يرقى فيضع يمناه على موضع الوجع ويقول أعوذ
~~بالله السميع العليم الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له
~~كفوا أحد وبعزة الله وقدرته من شر ما نجد ومن شر النفاثات في العقد ms0147 ومن شر
~~حاسد إذا حسد فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم إلى
~~آخر السورة ويقرأ الحمد لله سبع مرات فيبرأ العليل بإذن الله تعالى
# محمد بن أحمد بن منصور الفقيه أبو المنذر القزويني القطان أخو أبي منصور
~~وهو أصغر منه سمع من الحسن بن علي الطوسي وإسحاق بن محمد وببغداد المحاملي
~~وابن زياد النيسابوري وبمصر أبو القاسم عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني
~~القاضي وروى عن محمد بن أحمد بن حماد زعبة وروى عنه أبو بكر بن لال وتوفي
~~سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة وقيل سنة سبع وصلى عليه أخوه أبو منصور
# حدث الحافظ أبو الفتيان الدهستاني عن محمد بن الفضل بن جعفر الشاهد أنبأ
~~أبو بكر بن لال ثنا أبو المنذر محمد بن أحمد بن منصور القزويني ثنا الحسين
~~بن يوسف بمصر ثنا يحيى بن محمد بن خشيش ثنا عبد الرحمن ثنا أبي ثنا مالك بن
~~أنس عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله PageV01P203 صلى الله عليه وسلم
~~اصنع المعروف إلى أهله وإلى غير أهله فإن أصبت أهله أصبته وإن لم تصب أهله
~~كنت أهله
# محمد بن أحمد بن منصور أبو الزبير القطان أخو الأولين خرج مع أبي الحسن
~~القطان إلى صنعاء ومكة ومات وهو شاب لم يبلغ الرواية
# محمد بن أحمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد بن محمد السمعاني
~~المروزي أبو المعالي بيته من البيوت الرفيعة وكان عزيز النظر في التذكير
~~لطيف العبارة ورد قزوين وأكرم أهلها مورده وذكر بها وأحضرت مجلس تذكيره
~~للنظارة لصغري وأنا أتذكره روى الحديث عن أبيه
# محمد بن أحمد بن مهدي القزويني توطن أبوه بالري وولده بها وكان له ثروة
~~ومروة وتفقه مدة وكان يعرف طرفا من الحساب وسمع معي الحديث بالري أخبرني
~~وإياه القاضي أبو علي الحسين بن محمد ابن الحسين بن محمد بن القاضي الحسين
~~المروروزي سنة سبع وثمانين وخمسمائة وقد قدم الري حاجا
# أنبأ السيد علي بن يعلى بن ms0148 عوض أنبأ محمود بن القاسم الأزدي أنبأ عبد
~~الجبار بن محمد أنبأ محمد بن أحمد بن محبوب ثنا محمد بن عيسى الحافظ ثنا
~~قتيبة بن سعيد ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن
~~عبادة بن الصامت قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال
~~بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ثم قرأ عليهم
~~الآية @QB@ فمن عفا وأصلح فأجره على الله @QE@ PageV01P204 من ذلك شيئا
~~فعوقب عليه فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى
~~الله تعالى إن شاء عذبه وإن شاء غفر له )
# محمد بن أحمد بن موسى المروزي أبو الحسين التاجر قدم قزوين غازيا سنة تسع
~~وتسعين وثلاثمائة وحدث بها روى عنه الخليل الحافظ في مشيخته فقال ثنا أبو
~~الحسين هذا ثنا عبد الله بن عمر الجوهري المروزي ثنا محمد بن إبراهيم بن
~~سعد أبو شنجي ثنا أحمد بن حنبل ثنا علي بن المديني ثنا هشام بن يوسف وحدثني
~~عبد الله بن بجير أنه سمع هانيا مولى عثمان يذكر عن عثمان بن عفان رضي الله
~~عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت قال
~~استغفروا الله وسئلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل وقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( القبر أول منزل من منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر
~~وإلا فما بعده أشد منه )
# محمد بن أحمد بن ميمون بن عون الكاتب أبو بكر جد محمد بن أحمد بن محمد
~~الذي سبق ذكره سمع بقزوين إسماعيل بن توبة وأقرانه وبمكة محمد بن إسماعيل
~~الصائغ وابن أبي ميسرة رأيت بخط بعضهم سمعت أحمد بن محمد بن ميمون يقول
~~سمعت أبي يقول ما جلست منذ عقلت على غير وضوء إلا مرتين وفي كلتيهما أغتممت
# محمد بن أحمد بن أبي المظفر أبو سعيد سمع علي بن أحمد بن صالح بقزوين سنة
~~ثمان وسبعين وثلاثمائة ومما سمع منه حديث ms0149 ابن صالح عن محمد بن عبد بن عامر
~~قال ثنا مولى رسول الله صلى الله عليه PageV01P205 وآله وسلم إبراهيم بن
~~عبيد الله عن أبيه عن جده أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~توضأ وضوءه للصلاة ترك خاتمه
# محمد بن أحمد بن ناصح الوزان سمع أبا الحسن القطان في الطوالات يحدث عن
~~أبي الحسن أحمد بن عبد الله بن سليمان الصنعاني وذكر أنه حدثه بصنعاني سنة
~~خمس وثمانين ومائتين ثنا صابر بن سالم ابن حميد بن يزيد بن عبد الله بن
~~ضمرة بن مالك أبو أحمد البجلي وكان ينزل في طرف البصرة وحدثني أبي سالم
~~حدثني أبي حميد حدثني أبي يزيد حدثتني أختي أم القصاب بنت عبد الله قالت
~~حدثني أبي عبد الله أنه كان قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلع
~~جرير بن عبد الله البجلي فبسط له رسول الله صلى الله عليه وسلم رداءه وقال
~~هذا كريم قوم فإذا أتاكم كريم قوم فأكرموه
# محمد بن أحمد بن عبد الله القزويني أبو عبد الله سمع ببغداد أبا الحسن
~~سعد الله بن محمد بن علي الدقاق سنة ثمان وخمسين وخمسمائة في رجب حديثه عن
~~أبي القاسم علي بن أحمد بن بيان أنبأ القاضي أبو العلاء الواسطي أنبأ أبو
~~محمد عبد الله بن محمد السقا الحافظ ثنا موسى هو ابن سهل بن عبد الحميد ثنا
~~هشام هو ابن عمار عن حاتم ابن إسماعيل ثنا صالح ابن محمد بن زائدة عن أبي
~~سلمة عن عائشة
# قالت قلت يا رسول الله إن ابن جدعان كان يضيف الضيف ويطعم الطعام ويفعل
~~ويفعل فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة ولم يقل قط ساعة من ليل أو
~~نهار رب اغفر لي خطيئتي يوم PageV01P206 الدين أنبأنا الحديث والدي رحمه
~~الله بقرأته على سعد الله سنة تسع وثلاثين وخمسمائة
# محمد بن أحمد بن الوزير أبو بكر الوراق روى عنه ميسرة بن على وروى عن
~~إسماعيل بن توبة وإبراهيم بن محمد بن ms0150 يوسف المقدسي قال ميسرة في مشيخته ثنا
~~محمد بن أحمد بن أبي الوزير وسهل بن سعد قالا ثنا إسماعيل بن توبة ثنا بشر
~~بن ميمون سمعت جعفر بن محمد عن أبيه قال تولوا أبا بكر وعمر رضي الله عنهما
~~فما أصابكم من شيء فهو في عنقي
# محمد بن أحمد بن يعقوب أبو بكر المروزي ثقة ولد بقزوين وأقام بالري سمع
~~محمد بن أيوب وعلي بن الحسين الجنيد قال الحافظ الخليل سمعت أبا حاتم
~~اللبان يروي عنه ويثني عليه أنبأنا أبو الفضل الكرجي أنبأنا أبو بكر محمد
~~بن إبراهيم الكرجي أنبأ القاضي عبد الجبار بن أحمد ثنا محمد بن أحمد بن
~~يعقوب المرزي بالري ثنا محمد بن أيوب البجلي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا
~~إسماعيل بن زكريا عن أبي رجاء عن برد بن سنان عن مكحول عن واثلة بن الأسقع
~~عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كن ورعا تكن أعبد الناس
~~وكن قنعا تكن أشكر الناس وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنا وأحسن مجاورة
~~من جاورك تكن مسلما وأقل الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب
# محمد بن أحمد بن يعقوب أبو عبد الله المرزي كان ينزل قزوين وربما أقام
~~بالري روى عن أبي يعلى الموصلى وزنجوية بن خالد وسمع PageV01P207 بمكة من
~~أبي ميسرة وببغداد من الكديمي وأقرانه وحدث عنه علي بن أحمد بن صالح وعلي
~~بن محمد المرزي والمرزيون جماعة كثيرة من أهل الفقه والحديث تأتي أسماؤهم
~~في مواضعها إن شاء الله تعالى
# محمد بن أحمد بن يوسف بن أبي الليث القزويني أبو الحسين الفقيه سمع صحيح
~~البخاري أو بعضه من أوله من أبي الفتح الراشدي سنة ست وأربعمائة
# محمد بن أحمد المعسلي أبو منصور سمع أبا عبد الله الحسين بن حلبس وفيما
~~سمع منه رواه ابن حلبس عن أبي علي الحسين بن حمدان الصيدناني ثنا محمد بن
~~عبد العزيز أنبأ الفضل بن موسى عن الفضل بن دلهم عن الحسن في قوله تعالى
~~@QB@ يحبهم ويحبونه ms0151 @QE@ قال هو أبو بكر وأصحابه
# محمد بن أحمد الفارسي سمع أبا الحسن القطان حدث عن حازم ابن يحيى ثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظما واحدا
~~قال وهو عجب الذنب ومنه قوله يركب الحق يوم القيامة
# محمد بن أحمد الدربكي سمع تفسير بكر بن سهل الدمياطي أو بعضه من محمد بن
~~إسحاق بن محمد الكيساني ويمكن أن يكون منسوبا إلى المحلة بواقعة بطريق دزج
~~المنفصلة عن العمارات فإنها تدعى دربك
# محمد بن أحمد الهروي حدث بقزوين أخبرنا عن كتاب أبي علي الحداد إن الحافظ
~~الخليل كتب إليه من قزوين قال حدثني PageV01P208 عبد الواحد بن محمد بن
~~أحمد ثنا جعفر بن محمد بن حماد إمام جامع قزوين سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة
~~ثنا محمد بن أحمد الهروي بقزوين ثنا يحيى بن خذام السقطي بالبصرة ثنا محمد
~~بن عبد الله الأنصاري ثنا مالك بن دينار عن أنس بن مالك قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خبرني جبرئيل عن الله تعالى أنه قال (
~~وعزتي وجلالي ووجدانيتي وارتفاع مكاني وفاقة خلقي إلي واستواء على عرشي أني
~~لأستحي من عبدي وأمتي يشبان في الإسلام ثم أعذبهما فرأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم تبكي عند ذلك فقلنا ما يبكيك يا رسول الله قال بكيت لمن
~~يستحي الله منه ولا يستحي من الله ) خذام بالخاء والذال المعجمتين
# محمد بن أحمد أبو بكر الشعيري سمع علي بن أحمد بن صالح سنة خمس وسبعين
~~وثلاثمائة وأنا عبد الله محمد بن إسحاق الكيساني وأبا القاسم عبد العزيز بن
~~ماك وغيرهم وكان من الفقهاء المذكورين ويمكن أن يكون هو محمد بن أحمد بن
~~الحسن الشعيري الذي مر ذكره وسمع محمد بن علي بن عمر المعسلي في فوائد
~~العراقين رواية عبد الرحمن ابن أبي حاتم برواية المعسلي عنه ثنا موهب بن
~~يزيد الرملي ثنا ضمرة ms0152 بن ربيع عن زيد بن حسن نسيب أيوب السختياني عن العلاء
~~بن يزيد السلمي عن أنس سمع النبي صلى الله عليه وسلم قائلا يقول
# يا ذا الجلال يا ذا البهجة والجمال يا حسن الفعال أسألك أن تعينني على ما
~~ينجيني مما خوفتني منه وأن ترزقني شوق الصادقين إلى PageV01P209 ما شوقتهم
~~إليه فقال يا أنس أتيه فقل له إني رسول الله وقل له فليستغفر لي فقال غفر
~~الله لي ولأخي أبلغه مني السلام وأخبره إن الله قد فضله على الأنبياء كما
~~فضل ليلة القدر على سائر الليالي ثم قال يا أنس تعرفه قال لا قال ذاك أخي
~~الخضر عليه السلام
# محمد بن أحمد التميمي الطبري أبو جعفر سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين سنة
~~ست عشرة وأربعمائة صحيح البخاري أو بعضه
# محمد بن أحمد أبو منصور الأستاذي القزويني سمع أبا الفتح الراشدي في صحيح
~~البخاري حديثه عن أبي نعيم ثنا مسعر عن سعد عن ابن شداد قال سمعت عليا رضي
~~الله عنه يقول ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم جمع أبويه لأحد غير سعد
~~يريد قوله صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص إرم فداك أبي وأمي
# محمد بن أحمد المتكلم القزويني سمع محمد بن علي بن عمر الصيدناني مع أحمد
~~بن علي المعسلي والخليل الحافظ وجماعة
# محمد بن أحمد أبو بكر القزويني روى عنه محمد بن سعيد الخفاف أنبأ عن علي
~~بن عبيد الله إجادة عن كتاب عبد الرحيم بن الشافعي بن محمد ابن إدريس عن
~~أبيه أنبأ أبو الفتح الراشدي ثنا أبو نصر أحمد بن الحسن النيسابوري أنبأ
~~الحسين بن الحسن بن عامر بالكوفة ثنا محمد بن سعيد بن عبد الجبار الخفاف
~~الزنجاني ثنا محمد بن أحمد أبو بكر القزويني ثنا محمد بن عبد العزيز ثنا
~~محمد بن يحيى الكوفي عن سفيان الثوري عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس بن
~~مالك عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله PageV01P210 صلى الله عليه
~~وسلم ( إن الفاقة لأصحابي ms0153 سعادة أن الغنى للمؤمن في آخر الزمان سعادة
# محمد بن أحمد العجلي أبو نعيم القزويني رأيت أجزاء من حديثه وفيها ثنا
~~أبو نصر منصور بن عبد الملك بن إبراهيم ثنا أبو الفضل العباس ابن الحسين بن
~~أحمد الصفار ثنا أبو علي الحسن بن إبراهيم الهاشمي ثنا إسحاق بن إبراهيم
~~المدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( أتاني جبرئيل فقال يا محمد الإسلام عشرة أسهم وخاب من لا سهم
~~له )
# أولهما شهادة أن لا إله إلا الله والثاني الصلاة وهي الطهر والثالث
~~الزكوة وهي الفطرة والرابع الصوم وهو الجنة والخامس الحج وهو الشريعة
~~والسادس الجهاد وهو الغزو والسابع الأمر بالمعروف وهو الوفاء والثامن النهي
~~عن المنكر وهو الحجة والتاسع الجماعة وهي الألفة والعاشر الطاعة وهي العصمة
~~)
# سمع أبو نعيم هذا أبا حاتم بن خاموش جزأ من الحكايات جمعه وفيه سمعت عبيد
~~الله بن محمد بن محمد المؤدب يقول قرأت على قبر عمرو ابن معدي كرب بنهاوند
~~مكتوبا
# ( كل حي وإن بقي فمن العمر يستقي % فاعمل اليوم واجتهد واحذر الموت ياشقي
~~) محمد بن أحمد البستي سمع ربيعة بن علي العجلي بقزوين في شعبان سنة ثمان
~~وثمانين وثلاثمائة أحاديث منها حديث ربيعة عن أبي علي PageV01P211 الحسين
~~القاضي ثنا محمد بن عبد بن خالد ثنا الليث بن خزيمة العابد ثنا منصور بن
~~عبد الحميد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أيما
~~رجل أطعم جائعا أطعمه الله من طعام الجنة وأيما رجل آمن خائفا آمنه الله
~~يوم القيامة من الفزع الأكبر )
# محمد بن أحمد أبو عنان الغواس سمع الصحيح البخاري أو بعضه من الشيخ أبي
~~الفتح الراشدي في الجامع بقزوين سنة أربع عشرة وأربعمائة
# محمد بن أحمد الخياط سمع أبا الفتح الراشدي سنة إحدى وعشرين وأربعمائة في
~~كتاب الزهد لابن أبي حاتم بروايته عن أبي الحسن علي بن القاسم بن محمد
~~السهروردي عن ابن أبي حاتم حديثه عن ms0154 إسماعيل بن إسرائيل أبي محمد قال ثنا
~~الفريابي ثنا سفيان عن الربيع عن يزيد بن أبان عن أنس بن مالك قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ( من كانت نيته طلب الدنيا شتت الله عليه أمره
~~وجعل الفقر بين عينيه ولم يؤته منها إلا ما كتب له ومن كانت نيته طلب
~~الآخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه وآتته الدنيا وهي راغمة )
# محمد بن أحمد الزبيري أبو بكر سمع أبا الحسن القطان في إملاء له من
~~الطوالات ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي سنة اثنتين وسبعين ومائتين
~~ثنا عبد الله بن الحسن أنبأ عبيد الله بن إسحاق بن حماد ثنا محمد ابن طلحة
~~الطويل عن عبد الحليم بن سفيان بن أبي ثمر عن أبي نمر وكان أبو نمر ممن
~~يرعى الإبل في الجاهلية ويأتي النبي صلى الله عليه وسلم PageV01P212 قال
~~قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد من بني أسد عليهم مماطر مزررة
~~بالذهب وفيهم رجل هو رأسهم يدعى قد بن مالك
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم أمعك من القرآن شيء قال نعم فقرأ عبس
~~وتولى حتى أتى على آخرها فزاد فيها وهو الذي أنعم على الحبلى فأخرج منها
~~نسمة تسعى بين صفاق وحشا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزد في
~~القرآن ما ليس فيه الصفاق جلدة البطن
# محمد بن أحمد الهادي أبو عبد الله البغدادي سمع أبا منصور المقومي بقزوين
~~سنة سبع وسبعين وأربعمائة وسمع منه أبو أحمد الكوفي بها سنة ثمان وسبعين
~~وأربعمائة حديثه عن أبي الفتح المظفر بن حمزة الجرجاني ثنا أبو معمر المفضل
~~بن إسماعيل الإسماعيلي أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن
~~سليمان بن علي المالكي بالبصرة ثنا محمد ابن مسكين ثنا أبو سعيد أسد بن
~~موسى ثنا يزيد بن أبي الزرقا ثنا عبد الله ابن أبو سلمة عن يونس بن بكر
~~العبدي عن قرة بن خالد السدوسي عن مورق العجلى
# قال ms0155 لما حضرت عبيد الله بن شداد بن الأزهر العبدي الوفاة وكان مهاجرا دعا
~~ابنه محمدا في مرضه فقال يا بني أنى أرى داعي الموت لا يقلع ومن مضى لا
~~يرجع ومن بقي فإليه ينزع وإني أوصيك بتقوى الله وليكن أولى الأمور بك الشكر
~~لله مع حسن النية في السر والعلانية وأعلم أن الشكر مستزاد والتقوى خير زاد
~~وكن يا بني كما PageV01P213 قال الخطيئة
# ( ولست أرى السعادة جمع مال % ولكن التقي هو سعيد )
# ( وتقوى الله خير الزاد ذخرا % وعند الله للأتقى مزيد )
# ( وما لا بد أن يأتي قريب % ولكن الذي يمضي بعيد ) ثم قال يا بني كن
~~جوادا بالمال في مواضع الحق بخيلا بالأسرار عن جميع الخلق فإن أحمد جود
~~الحر الإنفاق في وجه البر والبخل بمكنون السر كما قال قيس بن الخطمر
~~الأنصاري
# ( أجود بمضنون التلاد وإنني % بسرك عمن سألني لضنين )
# ( إذا جاوز الإثنين سر فإنه % ينث وتكثير الحديث قمين )
# ( وإن ضيع الإخوان سرا فإنني % كتوم لأسرار العشير أمين ) النث كالبث
~~ويروي وتكثير الوشاة قمين
# محمد بن أحمد الحنبلي سمع بقزوين غريب الحديث لأبي عبيد من أبي محمد
~~الطيني سنة خمس وأربعمائة وسمع أبا الحسن الراشدي حديثه عن أبي طاهر محمد
~~بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا PageV01P214 جدي ثنا بندار ثنا عبد
~~الرحمن ثنا سفيان عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال لم يقص على
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا على عهد أبي بكر ولا على عهد عمر ولا على
~~عهد عثمان رضي الله عنهم إنما كان القصص حيث كانت الفتنة
# محمد بن أحمد الأخويني البيع ويعرف بمحمد بن أبي محمد سمع أبا الفتح
~~الراشدي في التفسير من صحيح البخاري ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير الأعمش عن
~~إبراهيم عن علقمة بن عبد الله قال لما نزلت هذه الآية @QB@ الذين آمنوا ولم
~~يلبسوا إيمانهم بظلم @QE@ شق ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقالوا أينا لم يلبس إيمانه بظلم ms0156 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~ليس بذلك ألا تسمع إلى قول لقمان إن الشرك لظلم عظيم
# محمد بن أحمد أبو بكر البغوي سمع بقزوين جزأ من السيد أبي طاهر محمد بن
~~أحمد الجعفري فيه حديثه من شيوخه سنة نيف وأربعين وأربعمائة
# محمد بن أبي أحمد الناطقي سمع الحديث بقزوين من أبي عبد الله القطان سنة
~~سبع وتسعين وثلاثمائة
# | فصل
# محمد بن إدريس بن منذر بن داؤد بن مهران أبو حاتم الحنظلي الرازي إمام
~~متفق عليه مرجوع إليه سمع بالري عبد الصمد بن عبد العزيز PageV01P215
~~وإبراهيم بن موسى وبالكوفة عبد الله بن موسى وأبا نعيم وقبيصة وبالبصرة
~~محمد بن عبد الله الأنصاري وأبا زيد سعيد بن أوس النحوي وببغداد عاصم بن
~~علي وهوذة بن خليفة وبمكة محمد بن بكار بن بلال وبالمدينة إسماعيل بن أبي
~~أويس وبالشام آدم بن أبي أياس وبمصر عبد الله بن يوسف ويروى عنه أنه قال
~~كتبت عن أبي شيخ عن أبي حاتم اللبان أنه قال جمعت من روى عنه أبو حاتم
~~فبلغوا قريبا من ثلاثة آلاف
# عن عبد الرحمن بن أبي حاتم قال سمعت أبي يقول أحصيت ما مشيت على قدمي في
~~طلب الحديث فلما زد على ألف فرسخ تركت الإحصاء وعن علي بن إبراهيم بن سلمة
~~أنه قال ما رأيت مثل أبي حاتم بالعراق ولا بالحجاز ولا باليمن فقيل له قد
~~رأيت إسماعيل القاضي وإبراهيم الحربي وغيرهما من علماء العراق فقال ما رأيت
~~أجمع من أبي حاتم ولا أفضل منه روى عنه يونس بن عبد الأعلى والربيع بن
~~سليمان وهما أكبر سنا منه وأحمد بن منصور الرمادي وأبو بكر بن أبي الدنيا
~~ومحمد بن محلد الدوري ورد قزوين سنة ثلث عشرة ومائتين وتوفي سنة خمس وسبعين
~~ومائتين كذا ذكره الخليل الحافظ وحكى أبو بكر الخطيب الحافظ أنه توفي سنة
~~سبع وسبعين
# | فصل
# محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الحنظلي المروزي أبو الحسن يعرف أبوه
~~PageV01P216 براهويه وهو الإمام المشهور ورد قزوين سنة ms0157 ثمان وسبعين ومائتين
~~مع رافع بن هرثمة وكان قاضي العسكر وردوها لغزو الديلم وبنوا بها مسجدا قال
~~أبو بكر الخطيب وكان أبو الحسن عالما بالفقه مستقيم الحديث قتلته القرامطة
~~في رجوعه من الحج سنة أربع وتسعين ومائتين ولد بمرو ونشأ بنيسابور وكتب
~~الحديث بخراسان والعراق والحجاز والشام ومصر وروى عنه من أهل قزوين علي بن
~~محمد بن مهرويه وعلي بن إبراهيم القطان وآخرون
# قال أبو الحسن القطان في الطوالات ثنا أبو الحسن محمد بن إسحاق بن راهويه
~~ثنا الحسن بن عرفة ثنا يعقوب بن الوليد المدني ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري
~~عن سعيد بن المسيب قال وضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه للناس ثمان عشرة
~~كلمة حكمة كلها قال ما عاقبت من عصى الله فيك بمثل أن تطيع الله فيه وضع
~~أمر أخيك على أحسنه حتى يجيئك منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم
~~شرا وأنت تجد لها في الخير محملا ومن كتم سره كانت الخبرة بيده ومن عرض
~~نفسه للتهمة فلا يلومن من أساء الظن به وعليك بإخوان الصدق فإنهم زينة في
~~الرخاء وعدة في البلاء ولا تهينوا بالحلف بالله فيهنكم الله ولا تسأل عما
~~لم يكن فإن فيما كان شغلا عما لم يكن ولا تعرض فيما لا يعنيك وعليك الصدق
~~وإن قتلك الصدق
# ولا تطلب حاجتك إلى من لا يحب نجاحها لك واعتزل عدوك واحذر صديقك إلا
~~الأمين ولا أمين إلا من خشي الله ولا تصحب الفجار لتتعلم من فجورهم وذل عند
~~الطاعة واستعص PageV01P217 عند المعصية وتخشع عند القبور واستشر في أمرك
~~الذين يخشون الله فإن الله تعالى يقول @QB@ إنما يخشى الله من عباده
~~العلماء @QE@
# قد سمع محمد بن إسحاق هذا أباه وأحمد بن حنبل وسويد بن نصر وأبا سعيد
~~الأشج ويونس بن عبد الأعلى وعلي بن حجر ومحمد ابن رافع ومحمد بن يحيى
~~الذهلي وعلي بن المديني وأبا مصعب الزهري وغيرهم
# محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن المؤمل الجوهري أبو الفتح المراغي البزار
~~حديث ms0158 بقزوين رأيت في فوائد محمد بن الحسين البزار ثنا أبو الفتح محمد بن
~~إسحاق الجوهري في خان سندول ثنا أبو بكر المفيد ثنا محمد بن مخلد ثنا أبو
~~العباس عيسى بن إسحاق بن موسى بن عبد الله الأنصاري الحظمي ثنا الحسن بن
~~حرب بن طليب الهاشمي عن أبيه عن داؤد بن أبي هند عن سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس في قوله تعالى @QB@ كزرع أخرج شطأه فآزره @QE@
# قال أصل الزرع عبد المطلب أخرج شطأه محمد صلى الله عليه وسلم فآزره بأبي
~~بكر الصديق فاستغلظ بعمر بن الخطاب فاستوى على سوقة بعثمان يعجب الزرع بعلي
~~بن أبي طالب ليغيظ بهم الكفار ببغضهم
# محمد بن إسحاق بن أبي تيمار البيع أبو الحسن القزويني كان من الفقهاء بها
~~توفي سنة سبع وسبعين وثلاثمائة
# محمد بن إسحاق بن الشافعي ابن أبي الفتح القزويني أبو اليمان PageV01P218
~~السليماني ويعرف بالشافعي والواعظ شيخ كان فيه خير وعفة ومحبة للعلم ونسبة
~~إليه وجمع وكتب بخطه كتبا ووقفها وسمع بنيسابور كتاب معرفة السنن والآثار
~~للحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي من أبي محمد عبد الجبار بن البيهقي
~~بقرأة الإمام أبي منصور العطاري سنة خمس وعشرين وخمسمائة وسمع الحافظ
~~شهردار بن شيرويه الديلمي بهمدان من أول كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم
~~الحافظ رحمه الله إلى ترجمة أبي سليم الداراني سنة اثنين وخمسين وخمسمائة
~~وأجاز له الباقي وكان لا يزال يسمع ويكتب ويجمع وكان حلو التذكير مقبولا
~~عند الناس وسمعت غير واحد أنه قال في آخر مجلس له للقاري بين يديه وقد
~~استملى قراآته هكذا فاقرأ أمام جنازتي يوم كذا فوافق قوله الحال
# محمد بن إسحاق بن محمد بن إسحاق ابن يزيد بن كيسان القزويني أبو عبد الله
~~الكيساني من المزكين والمحدثين بقزوين وقد سبق ذكر جده يزيد بن كيسان في
~~التابعين سمع بقزوين أباه وأبا الحسن القطان وأحمد بن محمد بن ميمون ومحمد
~~بن صالح الطبري ومحمد بن مسعود ابن مهرويه وعلي بن جمع وبالري عبد الرحمن
~~بن أبي ms0159 حاتم ومحمد بن عيسى الوسقندي وأبا العباس الشحام وبهمدان أحمد بن
~~محمد بن أوس المقرىء وببغداد القاسم بن إسماعيل والحسين بن إسماعيل
~~المحامليين ويزداد بن عبد الرحمن الكاتب وأبا بكر بن مجاهد وبمكة أبا سعيد
~~ابن الأعرابي ومحمد بن الربيع بن سليمان الجيزي وبالكوفة ابن عقدة وهناد بن
~~السري التميمي وبقرميسين محمد بن موسى بن أحمد السرخسي PageV01P219 وبزنجان
~~أحمد بن إبراهيم بن محمد بن سعيد
# قال الخليل الحافظ وكان ثقة كبيرا مرحولا إليه توفي في ذي قعدة سنة ثلاث
~~وثمانين وثلاثمائة وقد نيف على التسعين وروى عنه الخلق الكثير
# أخبرنا الخليل بن عبد الجبار أنبأ أبو القاسم عبد الوهاب بن عبد الرحمن
~~بن إبراهيم عم والدي ثنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق ثنا الحسن ابن علي
~~الطوسي ثنا محمد بن عمرو بن حيان ثنا بقية بن الوليد عن عبد الملك ابن عبد
~~العزيز عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من حمل من
~~أمتي أربعين حديثا فهو من العلماء )
# محمد بن إسحاق بن محمد أبو الحسين الأنصاري القزويني من ولد البراء بن
~~عازب رضي الله عنه وذكر أن جده هو محمد بن يونس ابن عثمان بن عبيد الله بن
~~يزيد بن البراء بن عازب والله أعلم روى عنه الخليل الحافظ في مشيخته
# فقال أنبأ أبو الحسين الأنصاري هذا في سنة ست وسبعين وثلاثمائة ثنا
~~إبراهيم بن محمد الشهرزوري سنة سبع وتسعين ومائتين ثنا محمد بن أبي عبد
~~الرحمن المقرىء ثنا سفيان بن عيينة ثنا مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة عن أنس قال دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم ودعاه رجل من
~~الأنصار فقدم إليه قصعة فيها مرق وفيه دبا فرأيته يتتبع الدبا فلا أزال
~~أحبه لحب النبي صلى الله عليه وسلم PageV01P220 الدباء بالمد والتشديد وضم
~~الدال القرع
# الواحدة دباة
# محمد بن إسحاق بن محمد سمع أبا عبد الله محمد بن إسحاق الكيساني بقزوين
~~تفسير بكر بن سهل ms0160 الدمياطي أو بعضه
# محمد بن إسحاق بن مهران أبو بكر القزويني روى عن إسماعيل بن توبة وروى
~~عنه ميسرة بن علي وأبو عبد الله الكيساني وفيما حدث عنه أبو عبد الله عن
~~إسماعيل بن توبة ثنا عبد الرحمن بن عبد الله العمري عن أبيه عن نافع عن ابن
~~عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يتلقى السلع قبل أن تصل إلى
~~الأسواق
# محمد بن إسحاق بن يزيد بن كيسان جد أبي عبد الله الكيساني سمع علي بن
~~محمد بن الطنافسي وعبد الله بن الجراح القهستاني ومحمد ابن مهران الحمال
~~وروى عنه ابنه إسحاق وغيره وذكر أنه كان من خيار عباد الله عز وجل رأيت بخط
~~الخليل الحافظ ثنا محمد بن إسحاق الكيساني ثنا أبي إسحاق ثنا أبي محمد بن
~~إسحاق ثنا موسى بن محمد البكاء القزويني ثنا عمرو بن أبي المقدام عن سماك
~~بن حرب وعبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن
~~مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( نضر الله امرأ سمع منا حديثا
~~فبلغه كما بلغ فإنه رب مبلغ أوعى من سامع )
# محمد بن إسحاق الوراق سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي في القراآت لأبي
~~حاتم السجستاني إغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يعني أبويه وقرأ سعيد بن جبير
~~ولوالدي يعني أباه PageV01P221
# | فصل
# محمد بن أسد بن طاؤس الراميني سمع كتاب الأحكام أو بعضه من أبي سليمان
~~محمد بن سليمان بن يزيد الفامي بقزوين بسماعه من أبي علي الطوسي مصنفه
# | فصل
# محمد بن أسعد بن أحمد الزاكاني القزويني أبو عبد الله خالي فقيه مدرس
~~مذكر مناظر مفسر شروطي حسن المنظر والمخبر والخط تلمذ له جماعة من خواص
~~الفقهاء وكان له جاه وقبول عند العوام تفقه بقزوين مدة على والده وعلى
~~والدي رحمهم الله ثم بأصبهان وسمع بهما الحديث وسافر آخرا إلى همدن وناب في
~~قضائها وقبله أكابرها وحمدوه وتوفي بها سنة تسع وثمانين وخمسمائة ونقل منها ms0161
~~إلى قزوين
# مما سمع بقزوين فضائلها سمعه من أبي الفضل الكرجي ومجلدتان أو أكثر من
~~الطوالات لأبي الحسن القطان سمعهما من أبي سليمان الزبيري وسمع الكثير من
~~والدي ومن خاله الإمام أحمد بن إسماعيل وأجاز له من مشائخ بغداد ابن البطي
~~وعبد الله بن محمد بن النقور ويحيى ابن ثابت النقال وعبد الخالق بن أحمد بن
~~عبد القادر بن محمد بن يوسف ومن مشايخ إصبهان الحسن بن العباس الرستمي وأبو
~~طاهر ابن هاجر وعثمان بن نصر الحللي وآخرون ومن مشايخ نيسابور إسماعيل ابن
~~عبد الرحمن العضايدي وعبد الكريم بن الحسن الكاتب وعبد الخالق PageV01P222
~~ابن زاهر الشحامي وأحمد بن أبي الفضل الشقاني ومن غيرهم صاعد بن عبد الكريم
~~بن شريح وعلي بن أبي صادق السعدي وأبو القاسم الناصحي والمرتضى بن الحسن بن
~~خليفة
# محمد بن أسعد بن محمد بن عثمان العاقلي أبو سليمان فقيه مناظر تفقه
~~بقزوين وهمدان وأصبهان وكان له طبع قويم وشعر جيد ومعرفة بصناعة الشعر
~~وبالعربية وحذق وجرى في الكلام ودرس بقزوين مدة ثم انتقل إلى أبهر وكان في
~~سلفه معارف ومياسير مذكورون وسمع الحديث بقزوين من والدي رحمه الله ومن علي
~~بن المختار الغزنوي ومن جده لأمه أبي الفضل محمد بن عبد الكريم الكرجي وسمع
~~بهمدان من الإمام أبي القاسم عبد الله بن حيدر القزويني وأبي الحياة محمد
~~بن عبد الله بن عمر الظريفي البلخي وسمع الكثير بأصبهان من مشائخها
# محمد بن أسعد بن المشرف بن نصر أبو بكر بن أبي الفضائل بسبب جماعة من
~~القضاة والفقهاء تأتي أسماؤهم في مواضعها وأجاز لمحمد هذا الشيخ أبو الوقت
~~عبد الأول السجزي مسموعاته وأجازاته
# | فصل
# محمد بن إسماعيل بن أحمد بن محمد بن داؤد أبو الفرج النساج الواعظ هو
~~وأبوه وجده علماء مكثرون متقنون ووعاظ محسنون ورأيت أجزاء من تعليق أبي
~~الفرج هذا في المذاهب على الأستاد أبي سعد الحسن بن أحمد بن صالح وعلى
~~الأستاد أبي محمد عبد الله بن عمر بن PageV01P223 عبد الله بن زاذان
# سمع ببغداد ms0162 الدرقطني وابن شاهين وبأصبهان ابن المقرىء وبقزوين أحمد بن
~~محمد بن أبي رزمة وأبا منصور القطان وأبا عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد
~~ومما سمع منه مسند أبي داؤد الطيالسي سمعه منه سنة خمس وسبعين وثلاثمائة
~~بروايته عن أبيه عن يونس بن حبيب عن أبي داؤد وروى عن أبي الفرج هذا الخليل
~~الحافظ في مشيخته ومحمد بن الحسين بن عبد الملك بن البزاز في فوائده
~~والحافظ أبو سعد السمان في معجم شيوخه
# فقال ثنا أبو الفرج محمد بن إسماعيل المذكر النساج في داره بقزوين بطريق
~~الري ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي حماد الأسدي ثنا أبو عبد الله
~~أحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني ثنا الحسين بن أبي كبشة ثنا إبراهيم بن
~~زكريا ثنا همام عن قتادة عن قدامة بن وبرة عن الأصبغ ابن نباتة عن علي قال
~~كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ببقيع الغرقد في يوم مطير دجن إذ أقبلت
~~امرأة على حمار ومعها مكار فهوت يد الحمار في هوة من الأرض فأعرض النبي صلى
~~الله عليه وسلم بوجهه فقال يا رسول الله إنها متسرولة فقال يرحم الله
~~المتسرولات ثلاثا يا أيها الناس البسوا السراويلات وخصوا بها نساءكم فإنها
~~أستر لثيابكم
# الدجن الغيم وأصله الظلمة والهوة من الأرض الموضع المنخفض
# محمد بن إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم الماهاباذي أبو أحمد PageV01P224
~~الأصبهاني المقرىء سمع بقزوين فضائل القرآن لأبي عبيد من أبي عبد الله
~~الزبير بن محمد الزبيري سنة سبع وأربعمائة بروايته عن علي بن مهرويه عن علي
~~بن عبد العزيز عن أبي عبيد وفي الكتاب ثنا أبو الأسود المصري عن أبي لهيعة
~~عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~( لو كان القرآن في إهاب ثم ألقي في النار ما احترق )
# قال أبو عبيد وجه هذا عندنا أن يكون أراد بالإهاب قلب المؤمن الذي قد وعى
~~القرآن
# محمد بن إسماعيل بن إسحاق أبو عبد الله الزهري قزويني ms0163 سمع بقزوين عبد
~~الله بن الجراح روى عنه ميسرة بن علي الخفاف في مشيخته فقال ثنا أبو عبد
~~الله هذا ثنا عبد الله بن الجراح ثنا هشيم عن كوثر بن حكيم عن نافع عن ابن
~~عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( يا ابن أم عبد هل تدري ما حكم الله
~~تعالي فيمن بغي من هذه الأمة قال قلت الله ورسوله أعلم قال لا يجهز على
~~جريحها ولا يتبع مدبرها ولا يقتل أسيرها الأجهاز على الجرح التذفيف
# محمد بن إسماعيل بن حمشاذ الصفار ممن أثنى عليه وتبرك به ووصف بالعلم كان
~~يؤم الناس في المسجد المقابل لمسجد أبي الحسين الصفار في الصفارين بقزوين
# محمد بن إسماعيل بن أبي الربيع الواسطي منسوب إلى قرية من قرى قزوين تدعي
~~واسطة سمع الإمام أبا الخير أحمد بن إسماعيل الطالقاني يحدث عن محمد
~~الفراوي عن الحفصي عن الكشميهني عن الفربري عن البخاري PageV01P225 ثنا
~~سليمان بن حرب ثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن
~~جابر بن عبد الله الأنصاري قال النبي صلى الله عليه وسلم ( سموا باسمي ولا
~~تكنوا بكنيتي فإنما أنا قاسم أقسم بينكم )
# محمد بن إسماعيل بن محمد بن حمزة المخلدي أبو سليمان بن أبي القاسم
~~القزويني يوصف أبوه بالحفظ والجمع وسمع محمد بأسداباد أحمد بن محمد النعالي
~~سنة خمس عشرة وخمسمائة وسمع أباه أبا القاسم سنة ست وخمسمائة في كتاب
~~التائبين عن الذنوب تأليف أبي العباس أحمد ابن إبراهيم بن تركان الهمداني
~~بسماعه من أبي علي أحمد بن طاهر القومساني عن أبي الحسن علي بن حميد
~~الهمداني عن ابن تركان ثنا عبد الله بن محمد ابن عبدك ثنا أبو حاتم الرازي
~~ثنا المسيب بن واضح السلمي ثنا بقية عن عبد العزيز الوصابي عن أبي الجون
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أفرح بتوبة التائب من الظمآن
~~الوارد ومن العقيم الولد ومن الضال الواجد فمن تاب إلى الله توبة نصوحا
~~أنسى الله عز وجل ms0164 حافظيه وجوارحه وبقاع الأرض كلها خطاياه وذنوبه )
# محمد بن إسماعيل بن محمد المؤدب سمع من إبراهيم الشحاذي سنة تسع عشرة
~~وخمسمائة كتاب الأربعين للقاضي أبي علي عبد الله بن علي الطبري والشحاذي
~~يرويه عن محمد بن أحمد الأنماطي عن محمد بن الحسين الفراء للطبري عن القاضي
~~أبي علي وفي الأربعين ثنا أبو بكر محمد بن الفضل ثنا الحسن بن علي بن داؤد
~~الجعفري من ولد جعفر الطيار ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال
~~عن عبد الرحمن بن حبيب PageV01P226 أنه سمع عطاء بن أبي رباح يقول أخبرني
~~يوسف بن ماهك أنه سمع أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~( ثلاث جدهن جد وهزلهن جد الطلاق والنكاح والعتاق والله أعلم )
# محمد بن إسماعيل بن المؤذن الأردبيلي أبو بكر العبسي القطان روى عن أبي
~~الفضل الزهري وورد قزوين فحدث بها رأيت لأبي نصر حاجي بن الحسين الصرام
~~أخبرني أبو بكر محمد بن إسماعيل هذا بقزوين ثنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد
~~الرحمن الزهري ببغداد ثنا جعفر بن محمد ابن المستفاض الفريابي ثنا إسحاق
~~ابن راهويه ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ( أول زمرة من أمتي يدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر ثم الثانية على
~~أشد نجم في السماء إضأة أمشاطهم الذهب ومجامرهم الألوة ورشحهم المسك
~~أخلاقهم على خلق رجل واحد لا يتغوطون ولا يبولون ولا يمتخطون ولا يتفلون
# على صورة أبيهم آدم عليه السلام ستون ذراعا )
# الألوة بفتح الهمزة وضم اللام قال الأصمعي هي العود الذي يبخر به وذكر أن
~~الكلمة فارسية معربة وقوله لا يتفلون الرواية بكسر الفاء يقال تفل يتفل
~~تفلا بزق والتفل بفتحتين هو البزاق نفسه وكذلك الريح الكريهة ويقال في معنى
~~الرائحة تفل يتفل تفلا فهو تفل ومنه وليخرجن تفلات فقوله لا يتفلون أي لا
~~يبصقون كما قال PageV01P227 لا يمتخطون ولو روى لا يتفلون لكان المعنى لا ms0165
~~يتغير روائحهم
# محمد بن إسماعيل الفقيه سمع الصحيح للبخاري أو بعضه بقزوين من أبي الفتح
~~الراشدي سنة ست وأربعمائة
# محمد بن أبي الأسوار ابن محمد أبو جعفر الفشتدي الطالقاني طالقان الديلم
~~ثم الإسفقناني الخطيب رأيت بخطه مجموعة فيها ثواب الأعمال لأبي العباس
~~الناطفي كتبها سنة تسع وعشرين وخمسمائة ودلت كتابته على أنه يرجع إلى معرفة
~~وفقه
# | فصل
# محمد بن إصبهان سمع طرفا من أول مسند عبد الرزاق بن همام الصنعاني بقزوين
~~من أبي عبد الله الحسين بن علي بن محمد بن زنجويه القطان بروايته عن أبي
~~القاسم على بن عمر الصنعاني عن الدبرى عن عبد الرزاق
# محمد بن البنان أبو عبد الله الجيلي شيخ صوفي متعبد متبتل متبرك بأوقاته
~~أمار بالمعروف ورد قزوين غير مرة وكان قد تفقه في ابتداء أمره وسمع الحديث
~~من محمد بن نصر بن الحسن الخلاطي وتوفي بالري سنة ست وتسعين وخمسمائة
# | فصل
# محمد بن أميركا ابن أبي اللجيم العجلي أبو جعفر القزويني شيعي
~~PageV01P228 كان معتدا به فيما بين طائفته وسمع الحديث وكتب وجمع من كل فن
# محمد بن أميركا الخينكي المقرىء كان جيد الحفظ حسن الصوت بالقرآن وقرأت
~~عليه الثلث الأول من القرآن وكان له تردد إلى والدي رحمه الله وأجاز له أبو
~~علي الموسيابادي مسموعاته وأجازاته سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة
# محمد بن أميركا المقرىء الدلال سمع من الإمام أحمد بن إسماعيل الأربعين
~~للصوفية جمع أبي عبد الرحمن السلمي سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة
# | فصل
# محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس البجلي الرازي أبو عبد الله محدث وبنفسه
~~بآبائه مكثر صاحب تصانيف سمع بمكة سعيد بن منصور وبالمدينة إسماعيل بن أبي
~~أويس وببغداد علي بن الجعد وبالبصرة القعنبي وبالكوفة الحماني وبالري
~~إبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران وبقزوين محمد بن سعيد بن سابق وعلي بن محمد
~~الطنافسي سمع منه القدماء ثم عمر وبقي إلى سنة ست وتسعين ومائتين فسمع منه
~~الأحاديث وآخر من روى عنه بقزوين ميسرة بن علي وأبو زكريا يحيى بن يعقوب
# قال ms0166 ابن أبي حاتم كتبت عنه وكان ثقة صدوقا وفي معرفة علوم الحديث للحافظ
~~أبي نعيم أن محمد بن أيوب مات سنة أربع وتسعين ومائتين وقال أخبرت عن محمد
~~بن أيوب الرازي ثنا مسدد ثنا معتمر PageV01P229 ابن سليمان عن أبيه عن
~~الحضرمي قال قرأ رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم لين الصوت أو لين
~~القراءة فما بقي أحد من القوم إلا فاضت عينه غير عبد الرحمن بن عوف فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لم يكن عبد الرحمن بن عوف فاضت عينه فقد
~~فاض قلبه
# | حرف الباء في الآباء
# محمد بن بختيار بن أحمد الخبازي من طلبة العلم سمع أبا الخير أحمد بن
~~إسماعيل يقول أنبأ عبد الرزاق القشيري أخبرتنا جدتي فاطمة بنت أبي علي
~~الدقاق أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ عبد الرحمن بن محمد ابن علي ثنا
~~علي بن سعيد العسكري ثنا عمرو بن علي ثنا علي بن مسلم وإسحاق بن وهب
~~الواسطي قالا ثنا أبو داؤد ثنا صدقة بن موسى ثنا مالك بن دينار عن عبد الله
~~بن غالب عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( خصلتان
~~لا يجتمعان في مؤمن البخل وسوء الخلق )
# محمد بن بختيار المتفقه سمع السيد إسماعيل بن علي بن محمد الجعفري بقزوين
~~سنة عشرين وخمسمائة كتاب الأربعين والمعروف بشعار أصحاب الحديث للحاكم أبي
~~عبد الله الحافظ وهو يرويه عن أبي بكر بن خلف عنه
# | فصل
# محمد بن برد أبو بكر الأبهري من الشيوخ المتبرك بهم وهو PageV01P230 صاحب
~~الشيخ أبي بكر بن طاهر المختص به ورد قزوين وفوض إليه إمامة المسجد الجامع
~~حين وردها توفي سنة إحدى وستين وثلاثمائة وحكى لي القاضي محمد بن خالد
~~الخفيفي أنه رأى بخطه يقول محمد بن برد سألت الشيخ عبد الله بن طاهر قبل
~~موته بمدة أن يجيز لي وبجميع أهل السنة والجماعة جميع ما صنف من الكتب
~~فأجازني ولهم روى عنه أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد الخبازي ms0167 وغيره
# | فصل
# محمد بن بكر سمع أبا الحسن القطان بقزوين في الغريب لأبي عبيد ثنا هشيم
~~أنبأ داؤد بن أبي هند عن نعيم بن عبد الرحمن الأزدي يرفع إلى النبي صلى
~~الله عيله وآله وسلم تسعة أشعار الرزق في التجارة والجزء الباقي في السابيا
~~ويروي تسع أعشار الرزق والعشر الباقي في الساييا والساييا النتاج وقيل
~~المواشي وإذا كثر نتاج الغنم فهي السابيا ويقال بنو فلان تروح عليهم سابيا
~~من مالهم والجمع السوابي وقيل السابيا الإبل والنتاج للشاء
# محمد بن أبي بكر بن أحمد الأسفرائني أبو الحسن الأندقاني الصوفي توطن
~~قزوين وأعقب بها وكان له قبول عند الأكابر والعوام وحظ من التفسير والحديث
~~والفقه والخلاف وكتب بخطه على ردائته الكثير من كل فن لحرصه على الجمع وروى
~~صحيح البخاري عن الشريف الزيني عن كريمة المروزية وغريب الحديث لأبي عبيد
~~عن أبي علي بن نبهان PageV01P231 الكاتب عن أبي علي بن شادان عن دعلج عن
~~علي بن عبد العزيز عنه وتنبيه الغافلين لأبي الليث عن أبي العباس أحمد بن
~~موسى الأشنهي عن أبي جعفر محمد بن أحمد البخاري عن تميم بن قرينام عنه مسند
~~الشهاب القضاعي عن عبد الوهاب بن المؤمل المصري عنه
# سمع بقزوين صحيح مسلم من الأستاذ إبراهيم الشحاذي سنة ست وعشرين وخمسمائة
~~والأحاديث الخمسة والخمسين المنتخبة من كتاب المصافحة لأبي بكر البرقاني
~~سنة أربع وعشرين وسمع الطب لأبي العباس المستغفري من الأستاذ ملمكداد بن
~~علي سنة تسع وعشرين وخمسمائة بروايته عن الحافظ الحسن السمرقندي عنه وسمع
~~من أبي الحسن هذا الإمام أحمد بن إسماعيل وغيره
# محمد بن أبي بكر بن روشنائي الزنجاني من الطلبة سمع بقزوين الإمام أحمد
~~بن إسماعيل في المتفق للجوزقي أنبأ أبو العباس الدغولي ومكي ابن عبدان قالا
~~ثنا عبد الله بن هاشم ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني أشعث بن سليم عن
~~أبيه عن مسروق عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يعجبه الدائم
~~من العمل فقلت أي الليل كان يقوم قالت ms0168 إذا سمع الصارخ يعني الديك
# محمد بن أبي بكر بن عبد الواحد الجرباذقاني فقيه سمع بقزوين من أبي
~~سليمان الزبيري بقرأة والدي رحمهما الله سنة ثمان وخمسين وخمسمائة
# محمد بن أبي بكر بن عثمان الهروي الصوفي سمع طرفا من أول سنن الصوفيه
~~لأبي عبد الرحمن السلمي من الإمام أحمد بن إسماعيل بقزوين PageV01P232 محمد
~~بن أبي بكر بن علي المروروذي سمع مسند الشافعي رضي الله عنه بقزوين سنة
~~اثنين وسبعين وخمسمائة من علي بن مختار الغزنوي القاضي عطاء الله علي بن
~~بلكويه
# محمد بن أبي بكر بن علي الشبلي الهمداني فقيه ماهر في كتبه الشروط
~~والوثائق عارف بالحيل الفقهية المتعلقة بالمعاملات وحكومات القضاء ورد
~~قزوين وحدثني بها سنة أربع وتسعين وخمسمائة وقال هذا لفظ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا سمعته مني فكأنك سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثنا أبو زكريا يحيى بن عبد الرزاق ابن علي الكرماني وقال هذا لفظ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا سمعته مني فكأنك سمعته من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثنا أبو السادات أحمد بن الحسن بن أحمد وقال ذلك أنبأ أبو بكر عبد
~~الغفار بن محمد الشروي أنبأ القاضي أبو بكر الحيري أنبأ أبو العباس الأصم
~~أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن نافع عن ابن عمر وكل قال ذلك أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال ( نضر الله أمرا سمع مقالتي فوعاها كما سمعها فرب حامل فقه إلى من
~~ليس بفقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه وسمع محمد هذا من عبد الوهاب بن
~~صالح بن محمد المعزم وغيره وكان يراجعني مدة بالري فيما يحتاج إليه من
~~الفقيهات وقرأ علي طرفا من الحديث وغير الحديث
# محمد بن أبي بكر بن محمد اللوزي تفقه مدة على جدي أسعد بن PageV01P233
~~أحمد الزاكاني وكان بالآخرة يعرف في البلد وكان حافظا للقرآن كثير القراءة
~~والذكر سمع الخائفين من الذنوب لابن أبي زكريا الهمداني من أبي سليمان
~~الزبيري ms0169 سنة ثمان وخمسين وخمسمائة وسمع الإمام أحمد بن إسماعيل ووالدي
~~وأقرانهما وأجاز له المسموعات والإجازات عبد الهادي بن عبد الخالق الأنصاري
~~ومحمد بن هبة الله بن محمد بن كوشيذ الكرجي وأبو علي الموسياباذي وآخرون
# محمد بن أبي بكر بن موسى المشاط الفقيه سمع السيد محمد بن المطهر العلوي
~~عوالي الفراوي سنة سبع وخمسين وخمسمائة بسماعه منه
# محمد بن أبي بكر بن موسى أبو عبد الله المشكاني سمع فضائل قزوين للخليل
~~الحافظ من القاضي عطاء الله بن علي بن بلكويه سنة ثمان وستين وخمسمائة
# محمد بن أبي بكر القومسي أو القوسي ورأيت بخط علي بن الحسين الرفا بدلهما
~~القرشي شيخ قدم قزوين قديما وحدث عن الحسن بن عيسى عن أبي داؤد الحفري عن
~~سفيان الثوري وحدث عنه أبو سعيد أحمد بن محمد بن مهدي
# محمد بن أبي بكر أبو جعفر الطبري سمع بقزوين أبا الحسن القطان يحدث عن
~~أبي عبد الله الحسين بن علي الطنافسي ثنا أبي ثنا محمد ابن فضيل ثنا ليث عن
~~عبيد الله عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( أنا أول الناس خروجا إذا بعثوا وأنا خطيبهم إذا نصتوا وأنا
~~قائدهم إذا وفدوا وأنا مبشرهم PageV01P234 إذا أبلسوا وأنا شافعهم إذا
~~حبسوا لواء الكرم يومئذ بيدي ومفاتيح الجنة يومئذ بيدي وأنا أكرم ولد آدم
~~على ربه تعالى ولا فخر أطوف على ألف خادم كأنهم لؤلؤ مكنون )
# | فصل
# محمد بن بلك بن أزهر الصوفي القزويني سمع أبا محمد بن زاذان سنة عشر
~~وأربعمائة بقراءة الخليل الحافظ في مسند أحمد بن حنبل بروايته عن القطيعي
~~عن عبد الله عن أبيه ثنا وكيع عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن رجل عن ابن
~~عمر قال لم يصمه النبي صلى الله عليه وسلم ولا أبي بكر ولا عمر يعني يوم
~~عرفة روى في غير هذه الرواية عن نافع عن ابن عمر
# | فصل
# محمد بن بجير ابن بجير الهمداني الصوفي شيخ سمع بقزوين إبراهيم ms0170 الشحاذي
~~سنة تسع وعشرين وخمسمائة جزأ من حديث أبي بكر النقاش رواه الشحاذي عن أبي
~~معشر الطبري عن علي بن محمد الشريف عن النقاش أنبأ دران ثنا القعنبي ثنا
~~أبي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن زمعة أخبره أنه سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته وذكر الناقة التي عقرها قوم صالح فقال
~~صلى الله عليه وسلم إذا انبعث أشقاها انبعث لها رجل عزيز منيع في رهطه مثل
~~أبي زمعة أبو زمعة عم الزبير ابن العوام PageV01P235 محمد بن بجير بن الحسن
~~الصوفي القصبري شيخ بكاء خاشع تال لكتاب الله كان يؤم في بعض المساجد
~~بقزوين سمع أكثر أسباب النزول للواحدي سنة إحدى وسبعين وخمسمائة من عطاء
~~الله بن علي بروايته عن أبي نصر الأرغياني عن المصنف وكتاب يوم وليلة لأبي
~~بكر السني من الإمام أحمد بن إسماعيل
# | فصل
# محمد بن بندار بن أحمد البيع أبو سعد المعدل القزويني كان من الفقهاء
~~والعدول المعتبرين سمع أبا القاسم علي بن عمر الصيدناني وأبا الحسن القطان
~~وغيرهما وحدث عنه أبو نصر حاجي بن الحسين البزاز في فوائده فقال أنبأ جدي
~~أبو سعد محمد بن بندار بن أحمد البيع ثنا علي بن معاذ بن يحيى ثنا محمد بن
~~أيوب ثنا هلال بن العلاء بن هلال الرقي ثنا أبي ثنا طلحة بن زيد عن
~~الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي قتادة قال قدم وفد
~~النجاشي على النبي صلى الله عليه وسلم فقام بخدمتهم قال أصحابه نحن نكفيك
~~يا رسول الله قال إنهم كانوا لأصحابي مكرمين وإني أختار أكافيهم وكان أبو
~~سعد هذا يعرف بابن بويان
# رأيت في بعض السجلات شهادته على حكومة للقاضي أبي موسى عيسى بن أحمد
~~والسجل أنشىء سنة تسع وسبعين وثلاثمائة وذكر محمد بن إبراهيم صاحب التاريخ
~~أن أبا سعد بن بويان توفي سنة تسع PageV01P236 وتسعين وثلاثمائة
# محمد بن بندار بن علي القزويني سمع الإمام أبا القاسم عبد الله بن ms0171 حيدر
~~مشيخته أو بعضها وفيها أنبأ الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء ثنا الإمام
~~هبة الله بن زاذان عن عمه عبد الله بن عمر أنبا القاضي أحمد بن محمد السني
~~ثنا محمد بن عبد العزيز الفرغاني حدثنا أحمد بن بديل المحاربي ثنا عمر بن
~~شمر عن أبيه سمعت يزيد بن مرة سمعت سويد بن غفلة سمعت عليا رضي الله عنه
~~يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي ألا أعلمك كلمات إذا وقعت
~~في ورطة قلتها قلت جعلني الله فداك كم من خير علمتنيه قال إذا وقعت في ورطة
~~فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم فإن
~~الله يصرف بها ما شاء من أنواع البلاء
# محمد بن بندار بن المعالي أبو عبد الله الكلامي شيخ ورع بهي حسن السيرة
~~قنوع موقر لقيته في صباي وكان يعرف الفقه والكلام ويدرس بالفارسية للعوام
~~وصلح به أقوام وسمع صحيح البخاري أو بعضه من أبي سليمان الزبيري بروايته عن
~~الأستاذ الشافعي وسمع مع والدي رحمهما الله بأسد آباذ من أبي الفضل عبد
~~الملك بن سعد بن عنتر التميمي كتاب الأربعين لأبي عثمان بن ملة بروايته عنه
# في الكتاب ثنا عبد الله بن محمد بن الحسين ثنا محمد بن علي بن الجارود
~~ثنا أحمد بن محمد بن الحسين بن حفص ثنا خلاد بن يحيى ثنا أبو عقيل يحيى بن
~~المتوكل عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن PageV01P237 جابر بن عبد
~~الله عن النبي صلى الله عليه وسلم إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق ولا
~~تبغض إلى نفسك عباد الله فإن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى
# محمد بن بندار سمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان عشر وأربعمائة وفيما سمع
~~منه حديثه عن أبي طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق ابن خزيمة ثنا جدي
~~أبو بكر بن إسحاق ثنا يونس بن عبد الأعلى أنبأ ابن وهب أن مالكا أخبره عن
~~يحيى بن ms0172 سعيد عن واقد بن سعد بن معاذ الأنصاري عن نافع بن جبير بن مطعم عن
~~مسعود بن الحكم عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يقوم على الجنازة ثم جلس بعد
# محمد بن المؤذن المقرى سمع الأستاذ الشافعي في الجامع سنة عشر وخمسمائة
# | حرف التاء في الإباء
# محمد بن تبع شيخ سمع مع أبي الحسن القطان من أبي بكر أحمد ابن محمد بن
~~سهل اللحياني طرفا من مغازي محمد بن إسحاق برواية اللحياني عن محمد بن حميد
~~عن سلمة بن عن الفضل محمد بن إسحاق
# | حرف الجيم
# محمد بن جعدوية الخلقاني المتكلم القزويني رأيت له كتابا في الكلام في
~~قدر مجلده سماه كتاب التوحيد والمعرفة وحكى عنه أبو عبد الله PageV01P238
~~الحسين ابن نصر المعروفي في كتابه المعروف بكفاية المسؤل في الكلام
~~والمعروفي وابن جعدويه بخاريان
# | فصل
# محمد بن جعفر بن عمرو بن أحمد سمع بقزوين أبا على الطوسي في القراآت لأبي
~~حاتم السجستاني قرأ يوسف ويونس بالكسر طلحة وعاصم والحسن والأعمش واختلف
~~عنها قال أبو حاتم هما اسمان أعجميان والضم فيهما قرأة الفصحاء ومن كثرهما
~~فإنه يهمز الواوين ويتوهما هماسميا بالفعل من أنس يونس وأسف يوسف وإن ترك
~~الهمز فعلى التخفيف قال أبو زيد من العرب من يهمز ويفتح النون والسين وهو
~~صواب أيضا
# محمد بن جعفر بن محمد بن طرخان أبو بكر القزويني قال الخليل الحافظ ثقة
~~متفق عليه وكان من الأجلاء المزكين وله أوقاف ورحى ينسب إليه سمع إسماعيل
~~بن توبة ويحيى بن عبد الأعظم وهارون بن هزاري وأبا زرعة وأبا حاتم وروى عنه
~~محمد بن علي بن عمر وغيره مات سنة سبع عشرة أو ثمان عشرة وثلاثمائة ورواه
~~عن إسماعيل بن توبة عن إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلى على راحلته حيث توجهت في السفر
# محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الكريم بن بديل الجرجاني أبو الفضل ms0173 الخزاعي
~~المقرىء ويعرف بكميل مشهور بالقراءة صنف في علمها كتبا ككتاب المنتهي في
~~القرأت والواضح في أداء الفاظ القراآت الثمان PageV01P239 ورد قزوين وقرأ
~~على علي بن أحمد بن صالح المقرىء وقال في الواضح في إسناد قراأة الكسائي
~~رواية أبي المنذر نصير بن يوسف النحوي قرأت القرآن كله على أبي الحسن علي
~~بن أحمد بن صالح بن حماد القزويني بقزوين سنة اثنتين وستين وثلاثمائة
~~وأخبرني أنه قرأ على أبي عبد الله الحسين بن علي بن حماد الأزرق وقال قرأت
~~على أبي جعفر على بن أبي نصر النحوي قال قرأت على نصير قال قرأت على
~~الكسائي
# محمد بن جعفر البردعي أبو الحسن الصابوني المقري نزيل شروان قدم قزوين
~~سنة خمس وثمانين وثلاثمائة وحدث بها عن محمد بن أحمد ابن علي الأسدي أنبأنا
~~غير واحد عن كتاب أبي علي الحداد أنبأ الخليل الحافظ كتابه ثنا محمد بن
~~جعفر البردعي بقزوين ثنا محمد بن أحمد الأسدي ثنا الحسين أبي عاصم ثنا بشر
~~بن عمرو بن بسام بمكة حدثني أبي حدثني سلمان التيمي عن الأعمش عن أبي صالح
~~عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأئمة ضمناء والمؤذنون
~~أمناء اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين
# محمد بن جعفر الفقيه أبو بكر الأشناني الرازي روى عنه ميسرة بن علي في
~~سباق يفهم أنه حدثه بقزوين قال حدثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي الكوفي
~~ثنا محمد بن بشر العبدي ثنا عبد الرحمن بن زياد ثنا عبد الله بن يزيد عن
~~عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وآله سلم قال ( إنما الدنيا
~~متاع وليس من متاع الدنيا شيء أفضل من المرأة الصالحة ) PageV01P240 وكان
~~الأشناني من أهل الحديث والفقه وصنف فيهما كتبا حسنة
# محمد بن جعفر الأديب أبو جعفر الفضاض من الأدباء والفضلاء بقزوين كتب
~~إليه أبو المعالي هبة الله بن الحسن الوكيلي القزويني قال في صاحبي وقد قلت
~~أنشدت قريضي بحضرة الفضاض
# ( كيف عريت فيه نفسك % بردحياء لبسته فضفاض )
# ( أتداوى المرضى ms0174 بمشهد عيسى % بك في العقل أخوف الأمراض )
# ( قلت دعني بذرع عذري لا % يعمل فيه سيف الملام الماضي )
# ( إنما جئت من نبا بفضولي % بعد علمي بفضله في التقاضي )
# ( لا أبالي وعنده أبرة الإصلاح % إن كان مخطئا مقراضى )
# ( رجل قد علا به كوكب الفضل % بقزوين بعد طول انخفاض )
# ( حبة أرتز في سويداء قلبي % كارتتاز السهام في الأغراض )
# ( بعت منه وباع مني تبينا % وكان افتراقنا عن تراضي )
# ( فليكن شاهدا بذاك نهانا % وليسجل به من الفضل قاضي ) محمد بن أبي جعفر
~~القاسم سمع أبا عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي جزء رواه بقزوين سنة سبع
~~وتسعين وثلاثمائة عن عبد الله بن أحمد ابن إسحاق وفيه ثنا بكار بن قتيبة
~~ثنا موئل بن إسماعيل ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قيل يا
~~رسول الله أي الصلاة أفضل قال طول القنوت PageV01P241
# | فصل
# محمد بن جمع بن زهير بن قحطبة الأزدي أبو الحسين القزويني قال الحافظ
~~الخليل كان ثقة عالما زاهدا يقال أنه من الأبدال سمع يحيى ابن عبد الأعظم
~~وروى عن عيسى بن حميد الرازي عن الحارث بن مسلم عن بحر بن كنيز السقا نسخة
~~كبيرة رواها عنه أبو الحسن القطان وسليمان بن يزيد وابنه محمد بن سليمان
~~وعلي بن أحمد بن صالح وقال الخليل الحافظ ثنا محمد بن سليمان بن يزيد ثنا
~~محمد بن جمع بن زهير بقراءتي عليه سنة سبع وثلاثمائة
# ثنا عيسى بن حميد ثنا الحارث بن مسلم ثنا بحر بن كنيز السقا عن أبي
~~الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا
~~يؤذ جاره مات محمد بن جمع سنة ثمان وثلاثمائة
# | حرف الحاء في الاباء
# محمد بن حاجي بن علي المؤذني الصوفي القزويني سمع أبا زيد الواقد ابن
~~الخليلي سنة ست وسبعين وأربع مائة بعض الطوالات لأبي الحسن القطان وسمع
~~إسماعيل بن محمد الطوسي سنة ثلاث وثمانين ms0175 وأربعمائة جزأ من حديث أبي عمر
~~الهجري بروايته عن أبي عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري عن أبيه أبي
~~عمرو محمد بن أحمد وفيه ثنا أحمد بن جعفر الرصافي ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل حدثني أبي ثنا حماد PageV01P242 بن خالد ثنا مالك بن أنس ثنا زياد بن
~~سعد عن الزهري عن أنس قال سدل رسول الله صلى الله عليه وآله ناصيته ماشا
~~الله أن يسد لها ثم فرق بينهما بعد وسمع تسمية الضعفاء والمتروكين لأبي عبد
~~الرحمن النسائي من إسماعيل الطوسي أيضا بروايته عن أبي عبد الله الكامخي عن
~~أبي بكر البرقاني عن أحمد بن سعيد وكيل دعلج عن أبي موسى عبد الكريم بن أبي
~~عبد الرحمن النسائي عن أبيه المصنف
# | فصل
# محمد بن حامد بن الحسن بن حامد بن محمد بن كثير أبو بكر الكثيري القزويني
~~سمع إبراهيم الحميري وأبا الفتح الراشدي سنة خمس عشرة وأربعمائة وسمع منه
~~أبو الفضل الكرجي وعلي بن الحسن القصاري وقرأ عليه صحيح البخاري منه سنة
~~تسعة وثمانين وأربعمائة فسمعه الجم الغيفير وكان أبو بكر من الفقهاء
~~والشيوخ المعتبرين وفي قومه وقبيلته غير واحد من أهل الفقه والعلم
# محمد بن حامد أبو جعفر الخرقي سمع أبا الحسن القطان بعض الطوالات من جمعه
~~وسمع جزء من مسموعاته وفيه ثنا أبو إسحاق إبراهيم ابن الحسن الهمداني ثنا
~~مسدد بن مسرهد ثنا حماد الأشج عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال ( إن مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أم آخره )
# محمد بن الحجاج بن إبراهيم البزاز القاضي أبو عبد الله سمع منه
~~PageV01P243 أبو الحسن القطان سنة ثلاث وثمانين ومائتين وميسرة بن علي وقال
~~في مشيخته ثنا أبو عبد الله محمد بن الحجاج البزاز القاضي بقزوين أملاء في
~~مسجده ثنا محمود بن غيلان ثنا أبو داود ثنا عمران عن قتادة عن نصر بن عاصم
~~عن معاوية الليثي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( يصبح ms0176 الناس مجدبين
~~فيرزقهم الله من عنده فيصبحون مشركين فيقولون مطرنا نبؤ كذا وكذا )
# محمد بن الحجاج أبو بكر روى عن أبي الحسن القطان وإسماعيل ابن توبة وحدث
~~عنه أبو داؤد سليمان بن أحمد بن محمد بن داود الواعظ فقال ثنا محمد بن
~~الحجاج ثنا إسماعيل بن توبة ثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار أنه
~~سمع ابن عمر يقول سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضب فقال لست بآكله
~~ولا محرمه
# | فصل
# محمد بن الحجازي ابن شعبوية بن غازي أبو المحاسن سمعه أبوه الحديث فسمع
~~الأحاديث الخمسة والخمسين لأبي بكر البرقاني من الأستاذ إبراهيم الشحاذي
~~بروايته عن الشيخ أبي إسحاق الشيرازي وفيها قرأت على أبي بكر بن مالك حدثك
~~بشر بن موسى ثنا المقرىء وهو عبد الله ابن يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني
~~عياش بن عباس عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال ( القتل في سبيل الله يكفر كل شيء إلا الدين ) وكان قد
~~أجاز PageV01P244 له جماعة من الأئمة منهم أبو نصر محمود بن محمد السرخسي
~~المعروف بسره مرد وسمع منه الأحداث بتلك الإجازات
# | فصل
# محمد بن أبي حجر العجلي الأستاذ الرئيس من بيت النبل والرياسة موصوف
~~بالفضل والخصال الشريفة ورأيت في التاريخ لمحمد بن إبراهيم أنه كان من
~~الأخيار الصالحين وأنه حج حجات ولم يشرب قط
# | فصل
# محمد بن أبي حرب بن محمد الحسيني أبو جعفر كان يعرف طرفا من فقه الشيعة
~~ويكتب الوثائق لهم وكان سهلا سليم الجانب وقرأ النهاية لأبي جعفر الطوسي
~~على علي بن الحسن الداعي الحسيني الأسترابادي بالري سنة خمس وخمسين
~~وخمسمائة وهو يرويها عن أبي عبد الله الحسين عن شيخه أبي علي الحسن بن محمد
~~عن أبيه المصنف
# | فصل
# محمد بن أبي الحارث بن عبد الرحمن بن موسى بن الحسين الطبري أبو المحاسن
~~البزازي قرأ التلخيص لأبي معشر على أبي إسحاق الشحاذي بقزوين سنة إحدى
~~وتسعين وأربعمائة بروايته ms0177 عن أبي معشر
# | فصل
# محمد بن الحسن بن أحمد بن حسان الفرائضي سمع إسحاق بن محمد والحسن بن علي
~~الطوسي مات في حد الكهولة أبوه عالم مشهور يذكر في موضعه PageV01P245
# محمد بن الحسن بن أحمد الخياط شيخ صالح سمع الأربعين لأبي الحسن الفارسي
~~من علي بن محمد البيهقي بقزوين سنة ثمان وأربعين وخمسمائة بروايته عن
~~المصنف
# محمد بن الحسن بن أيوب بن مسلم سمع أباه ويحيى بن عبدك وأقرانهما وكان
~~حجازي الأصل سكن أبوه قزوين قال الخليل الحافظ في الإرشاد وله وقف على أهل
~~بيته في قرية يقال لها جبوران وكان من الكبار المزكين مات في حد الكهولة
~~ولم يكن في أولاده من يروي وسيأتي ذكر أبيه في موضعه
# محمد بن الحسن بن جعفر بن أحمد بن شمة الدهخدا أبو عبد الله القزويني روى
~~عن أبي الحسن محمد بن أحمد البردعي وروى عنه أبو سعد السمان الحافظ فقال
~~ثنا أبو عبد الله هذا بقراءتي عليه في شارع طريف بقزوين ثنا أبو الحسن محمد
~~بن أحمد بن علي بن أسد الأسدي البردعي ثنا محمد بن أبي عمران ثنا يعقوب بن
~~حميد ثنا عبد الله بن عبد الله الأموي عن الحسن بن الحراء عن يعقوب بن عتبة
~~عن سعيد بن المسيب قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول ( من اعتز بالعبيد أذله الله )
# محمد بن الحسن بن جعفر بن محمد بن عبدك بن ثابت بن زيد الطيبى أبو الفرج
~~بن أبي محمد سمع القاضي أبا بكر الجعابي وأباه أبا محمد وعلي بن أحمد بن
~~صالح وغيرهم ومما سمع من أبيه مشكل PageV01P246 القرآن لابن قتيبة وروى عنه
~~الحافظ أبو سعد السمان فقال ثنا أبو الفرج هذا ويعرف بابن أبي الطيب
~~بقراءتي عليه بقزوين على باب دكانه أنبأ علي بن أحمد بن صالح المقرىء ثنا
~~جعفر بن عامر أبي الليث ثنا أحمد بن عبد الرحيم الضبعي ثنا حماد بن سلمة عن
~~ثابت البناتي عن ms0178 أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ثلاث
~~يصحبن الرجل إلى قبره أهله وولده وعمله فأما أهله وولده فيذهبان وعمله يبقى
~~معه )
# محمد بن الحسن حمكويه القزويني سمع أبا طلحة القاسم بن أبي المنذر في
~~الطوالات لأبي الحسن القطان بسماعة منه أنبأ أبو الحسن علي بن عبد العزيز
~~ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن بريد عن أبي الحوراء عن الحسن
~~بن علي رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اهدني
~~فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني
~~شر ما قضيت إنك تقضي ولا يقضى عليك وأنه لا يذل من واليت تباركت وتعاليت
~~تقوله أو تقول في القنوت في الوتر بريد بالباء المضمومة وهو ابن أبي مريم
~~مالك ابن ربيع وأبي الحوراء بالحاء واسمه ربيعة ابن شيبان
# محمد بن الحسن بن ديزويه أبو التقى القزويني سمع أبا منصور محمد بن أحمد
~~الفقيه وأبا محمد بن أبي زرعة وغيرهما حدث أبو الحسن علي بن القاسم بن نصر
~~عن أبي التقى محمد بن الحسن هذا قال ثنا أبو منصور محمد بن أحمد الفقيه ثنا
~~حامد بن بلال البخاري ثنا أحمد بن مسلم ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد بن
~~أبي عروبة عن قتادة عن PageV01P247 عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بينما أنا نائم ذات ليلة بين الصفا والمروة وذكر حديثا
~~طويلا في المعراج قال في صحاح اللغة ابن أبي العروبة بالألف واللام وهذا
~~غير مسلم عند أصحاب الحديث
# محمد بن الحسن بن سليمان أبو بكر القزويني أورده الحافظ أبو بكر الخطيب
~~في تاريخه وذكر أنه حدث عن جعفر بن محمد الفريابي وأحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار الصوفي وأبي القاسم البغوي ومحمد بن صالح العكبري قال وروى لنا عنه
~~علي بن محمد بن الحسن المالكي فحدثنا عنه قال ثنا الفريابي ثنا هشام بن
~~عمار الدمشقي ثنا صدقة ms0179 بن خالد ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد عن
~~القاسم عن أبي أمامة الباهلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# ( عليكم بهذا العلم قبل أن يقبض وقبل أن يرفع ثم جمع بين إصبعيه الوسطى
~~والتي تلي الإبهام ثم قال العالم والمتعلم شريكان في الأجر ولا خير في سائر
~~الناس بعد قال وذكر المالكي أنه مات هذا الشيخ سنة خمس وسبعين وثلاثمائة
~~وكان عند المالكي عنه جزؤ واحد في أكثر أحاديثه تخليط في الأسانيد والمتون
# محمد بن الحسن بن طاهر سمع أبا الحسن القطان بقراءة أحمد ابن فارس بقزوين
~~حديثه عن إبراهيم بن نصر ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ثنا محمد بن إسحاق
~~عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن أبي حدرد الأسلمي عن أبيه قال موسى مرة عن
~~ابن أبي حدرد الأسلمي عن أبيه أن PageV01P248 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعثه وأبا قتادة ومحلم بن جثامة في سرية فلقيهم عامر بن الأضبط الأشجعي
~~فحياهم بتحية الإسلام فكفأ عنه وحمل عليه محلم فقتله فلما قدموا على النبي
~~صلى الله عليه وسلم أخبر أو أخبر بذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~أقتلته بعدما قال آمنت بالله ونزل القرآن @QB@ يا أيها الذين آمنوا إذا
~~ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا
~~@QE@
# محمد بن الحسن بن عبد الرزاق بن محمد بن علي بن خسرو ماه أبو الحسن
~~الكرومي القزويني المعروف بمدوار سمع ميسرة بن علي وأبا منصور القطان قال
~~الخليل ولم يكن ينشط للرواية وروى عنه الحافظ أبو سعد السمان فقال ثنا أبو
~~الحسن هذا بقراءتي عليه في جامع قزوين ثنا القاضي أبو بكر محمد الجعابي ثنا
~~الفضل بن الحباب ثنا سليمان ابن حرب ثنا شعبة عن منصور والأعمش عن أبي وائل
~~عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( سباب المسلم فسوق
~~وقتاله كفر )
# محمد بن الحسن بن عبد الملك بن العباس بن خالد الخالدي ms0180 أبو علي القزويني
~~ولد سنة أربع وسبعين وثلاثمائة وتفقه سنين وسمع الحديث من أبي طالب أحمد بن
~~علي بن أبي رجاء وأبي عمر بن مهدي وتوفي في الغربة وكان في آبائه وأقاربه
~~فضلا يذكرون في مواضعهم
# محمد بن الحسن بن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان أبو سعيد سمع جده أبا
~~الحسن وروى عنه أبو سعد السمان الحافظ فقال ثنا أبو سعيد هذا في داره
~~بقزوين ثنا جدي على بن إبراهيم ثنا يحيى بن عبد الأعظم PageV01P249 ثنا عبد
~~الصمد بن عبد العزيز العطار ثنا عتاب بن أعين عن سفيان الثوري عن سهيل بن
~~أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا تصحب
~~الملائكة رفقة فيها جرس )
# محمد بن الحسن بن علي بن عمر بن محمد بن يزيد الصيدناني أبو نعيم
~~القزويني من بيت العلم والحديث قال الخليل الحافظ حمله أبوه إلى نيسابور
~~فسمع بها أبا العباس الأصم والأخرم وغيرهما ومما سمع مع أبيه من أبي العباس
~~الأصم معاني القرآن لأبي زكريا يحيى بن زياد الفراء بروايته عن محمد بن
~~الجهم عن الفراء
# محمد بن الحسن بن علي بن محمد أبو الحسن الطنافسي زاهد عالم بالقراآت سمع
~~الحديث من عمه الحسين بن علي بن محمد ومن علي بن أبي طاهر وبالري من أبي
~~حاتم روى عنه علي بن أحمد بن صالح وميسرة ابن علي وسمع أبو الحسن حروف أهل
~~مكة جمع أبي محمد إسحاق بن أحمد الخزاعي منه بمكة واستشهد الخزاعي في ذلك
~~الكتاب في ترك همز القرآن بأن شاعر خزاعة أنشد النبي صلى الله عليه وسلم
~~يطلب نصرته
# ( يا رب إني ناشد محمدا % حلف أبينا وأبيه الأتلدا )
# ( إنا ولدناك فكنت ولدا % ثمت أسلمنا فلم تنزع يدا )
# ( يتلوا القرآن ركعا وسجدا )
# ولأبي الحسن أسلاف من أهل العلم والحديث مشهورون
# محمد بن الحسن بن أبي عمارة أبو بكر القزويني قال الخليل الحافظ سمع
~~هارون بن هزاري ثقة قديم الموت لم يحدثنا عنه إلا بكر PageV01P250 ابن ms0181 أحمد
~~البغدادي القزويني وذكر أنه مات قبل العشرين يعني والثلاثمائة وقال في
~~مشيخته ثنا بكر بن أحمد بن عمر البغدادي سنة سبع وسبعين وثلاثمائة ثنا أبو
~~بكر محمد بن الحسن بن أبي عمارة القزويني بها ثنا هارون بن هزاري ثنا سفيان
~~بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان سمع عمر بن
~~الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنا لا نورث ما تركناه
~~صدقة )
# محمد بن الحسن بن فتح الصفار أبو عبد الله الصوفي القزويني المعروف
~~بكيسكين قال الخليل شيخ معمر سمع بقزوين محمد بن مسعود الشهرزوري وأقرانه
~~وارتحل إلى العراق سنة سبع عشرة فسمع عبد الله ابن محمد البغوي وابن صاعد
~~وأبا بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث وسمع بحران أبا عروبة وبيت المقدس
~~زكريا بن يحيى قال وسمعنا منه سنة أربع وسبعين وقد نيف على التسعين ومات
~~آخر سنة أربع وسبعين وثلاثمائة وصلى الله على محمد المصطفى وآله
# محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني مولاهم أبو عبد الله صاحب الإمام أبي
~~حنيفة رضي الله عنهما ذكر الأئمة أن أصله من دمشق وأن أباه قدم العراق
~~فولده بواسط ونشأ بالكوفة وتفقه بها وسمع الحديث من أبي حنيفة والثوري وأبي
~~يوسف ومسعر بن كدام ومالك بن معول وروى عنه الشافعي وأبو سليمان الجوزجاني
~~وأبو عبيد الله بن سلام وإسماعيل بن توبة وهشام الرازي
# كان الرشيد قد ولاه القضاء وخرج معه فمات بالري سنة تسع PageV01P251
~~وثمانين ومائة وقيل سنة إحدى وثمانين ورأيت على حاشية التاريخ لمحمد بن
~~إبراهيم القاضي بخط من ألحق بكتابه فوائد أن في سنة تسع وثمانين ومائة دخل
~~هارون الرشيد قزوين ومعه ابنه المأمون وجميع القواد ومحمد بن الحسن رحمه
~~الله أنه قال ترك أبي ثلاثين ألفا فأنفقت خمسة عشر ألفا على النحو والشعر
~~وخمسة عشر ألفا على الحديث والفقه
# عن الربيع بن سليمان أن رجلا سأل الشافعي رضي الله عنه من مسألة فأجابه
~~فقال له الرجل خالفت ms0182 الفقهاء فقال له الشافعي وهل رأيت فقيها قط اللهم إلا
~~أن يكون رأيت محمد بن الحسن فإنه كان يملأ العين والقلب وما رأيت مبدنا قط
~~أذكر من محمد بن الحسن
# عن هشام بن عبد الله الرازي قال حضرت موت محمد بن الحسن في منزله بالري
~~وكان يبكي بكاء شديدا فقلت أتبكي مع عملك فقال دعنا يا هشام من هذا أرأيت
~~إن أوقفني الله فقال ما أقدمك الري الجهاد في سبيل الله أم لابتغاء مرضاتي
~~والله لو قال ذلك لا أستطيع أن أقول نعم وأنشد اليزيدي لنفسه يرثي محمد بن
~~الحسن والكسائي وقد ماتا في يوم واحد بالري
# ( أسيت على قاضي القضاة محمد % فأذريت دمعي والعيون تجود )
# ( وكان إذا ما الخطب أشكل من لنا % بإيضاحه يوما وأنت فقيد )
# ( وأقلقني موت الكسائي بعده % فكادت بي الأرض القضاء تميد )
# ( هما عالمانا أوذيا وتخر ما % فما لهما في العالمين نديد ) محمد بن
~~الحسن بن قدامة الوزان سمع أبا الحسن القطان بقزوين PageV01P252 أجزاء
~~أنتخبها أبو الحسن من مسموعاته ومما فيها ثنا أبو بكر أحمد بن داؤد
~~السمناني بمكة في المسجد الحرام سنة ثمانين ومائتين ثنا محمد بن مرزوق ثنا
~~عبد الله ابن حرب ابن الليثي ثنا معمر بن المثنى أبو عبيدة ثنا رويه ابن
~~العجاج عن أبيه العجاج أنه سأل أبا هريرة رضي الله عنه ما تقول في هذا
# ( طاف الخيالان فهاجا سقما % خيال تكنى وخيال تكتما )
# ( قامت تريك خشية أن تصرما % ساقا بخنداة وكعبا أدرما ) قال أبو هريرة
~~كان يتحدى بهذا أو نحو هذا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يعيبه تكنى
~~وتكتم من أسماء النساء والبخنداة التامة القصب والدرم في الكعب أن يواريه
~~اللحم حتى لا يوجد حجمه
# محمد ابن ماجة القزويني سمع أبا بكر أحمد بن محمد الذهبي سنة تسع وتسعين
~~ومائتين يقول ثنا بندار ثنا مخلد بن يزيد ثنا مجالد عن الشعبي قال نديدم
~~وندانم هزار سالي
# محمد بن الحسن بن محمد بن أحمد الأسترابادي أبو عبد الله قاضي ms0183 الري وابن
~~قاضيها ووالد قضاتها ولبيتهم رفعة وقدم ثبات قدم في العلم والرياسة ورد
~~قزوين غير مرة وكان قد تفقه بالري وبغداد وسمع بها الزهد لهناد ابن السري
~~من أبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف بروايته عن أبي إسحاق البرمكي عن
~~محمد بن صالح العكبري عن محمد بن عبد الله بن بخيت عن المصنف وجزء ابن عرفة
~~عن ابن بيان PageV01P253 عن ابن مخلد
# روى جامع أبي عيسى الترمذي عن محمد بن علي المضري عن أبي عامر الأزدي
~~بإسناده وفوائد أبي بكر محمد بن عبد الله الشافعي المعروف بالغيلانيات عن
~~أبي سعد أحمد بن عبد الجبار الصيرفي بروايته عن ابن غيلان ولد القاضي أبو
~~عبد الله ببغداد سنة خمسمائة وتوفي سنة خمس وستين وخمسمائة
# محمد بن الحسن بن محمد بن خالد الخشاب أبو العباس البغدادي روى عن جعفر
~~بن محمد بن نصير وأقرانه وأكثر الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي الرواية عنه
~~ورد أبو العباس هذا قزوين قال الشيخ أبو عبد الرحمن فيما جمع من حكايات
~~المشائخ وأشعارهم أنشدنا محمد بن الحسن البغدادي أنشدنا أحمد بن حسين
~~الهمداني بقزوين
# ( أحسن من نور كل زهر % ومن وصال بعقب هجر )
# ( خل رأى خله بحر % فسدها من خفي ستر ) محمد بن الحسن بن محمد بن زيد بن
~~محمد بن الحسين بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه من الأشراف المذكورين ذكر محمد بن إبراهيم الفامي في
~~تاريخه أنه ولد بقزوين وأن أباه ولد بطرسوس ثم أتى بغداد في السنة التي
~~استولى فيها الطاغية على طرسوس
# محمد بن الحسن بن زياد بن هارون بن جعفر النقاش أبو بكر PageV01P254
~~الموصلي المفسر صاحب شفاء الصدور في التفسير وله تصانيف في القراآت وغيرها
~~ويقال إنه مولى أبي دجانة سماك بن خرشة الأنصاري وكان كثير العلم والرواية
~~ورد قزوين وسمع بها من أبي عبد الله الحسين بن علي بن حماد الأزرق الرازي
~~وسهل بن سعد القزويني ورأيت ms0184 روايته عنهما بسماعه بقزوين في مختصر له في
~~القراآت السبع منتزع من الكتاب الكبير من تأليفه
# ذكره الحافظ أبو بكر الخطيب فقال سافر الكثير وكتب بالكوفة والبصرة ومكة
~~ومصر والشام والجبال وبلاد خراسان وما وراء النهر وفي حديثه مناكير بأسانيد
~~مشهورة وحكى عن أبي بكر البرقاني أنه تكلم فيه وعن أبي الحسين بن الفضل
~~القطان أنه قال حضرت أبا بكر النقاش وهو يجود بنفسه سنة إحدى وخمسين
~~وثلاثمائة فجعل يحرك شفتيه لشيء لا أعلم ما هو ثم نادى بصوت رفيع لمثل هذا
~~فليعمل العاملون ثم خرجت نفسه
# أنبأنا غير واحد سماعا وإجازة أنبا إبراهيم الشحاذي أنبأ أبو معشر عبد
~~الكريم بن عبد الصمد الطبري أنبأ أبو القاسم علي بن محمد الشريف أنبأ أبو
~~بكر محمد بن الحسن النقاش ثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون عن داؤد بن
~~أبي هند عن الشعبي عن ابن أبي ليلى عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ( مسألة واحدة يتعلمها المؤمن خير له من عبادة سنة وخير
~~له من عتق رقبة من ولد إسماعيل وإن طالب العلم والمرأة المطيع لزوجها
~~والولد البار بوالديه يدخلون PageV01P255 الجنة مع الأنبياء بغير حساب )
# محمد بن الحسن بن محمد بن علي الأزغندي أبو طاهر بن أبي خليفة القزويني
~~فقيه مناظر حصل سفرا وحضرا ولقي الأئمة والمشائخ وكان يتوكل في دار القضاة
~~سمع الوسيط في التفسير للواحدي من عبد الجبار ابن محمد البيهقي سنة ثمان
~~وعشرين وخمسمائة بسماعه من المصنف والأربعين من رواية المحمدين تخريج عبد
~~الرزاق الطبسي من مسموعات محمد القزويني بسماعه من الفراوي وسمعته من لفظة
~~سنة خمس وستين وخمسمائة وسمع هبة الله بن سهل السيدي سنة ثمان وعشرين أيضا
~~وسمع أبا يحيى حسنويه بن حاجي الزبيري بقزوين سنة ست وعشرين بإجازته عن
~~الواقد بن الخليل عن أبيه قال أنشدنا أبو يعقوب إسماعيل بن يوسف الصوفي
~~أنشدني شيخ اسكندراني بالإسكندرية للحسين بن منصور الحلاج
# ( متى سهرت عيني لغيرك أو بكت % فلا أعطيت ms0185 ما منيت وتمنت )
# ( وإن أضمرت نفسي سواك فلا رعت % رياض المنى من جنتيك وجنت ) أجاز لأبي
~~طاهر الأزغندي عبد الكريم بن سهلويه وجماعة من أئمة طبرستان مسموعاتهم
~~باستجازة أبي الحسن الشهرستاني منهم سعد ابن علي العصاري ومحمد بن الحسين
~~بن أميركا الطبري
# محمد بن الحسن بن محمد أبو منصور الطيبي القزويني الصحيح PageV01P256 أو
~~طرفا صالحا من أول الكتاب من أبي بكر محمد بن حامد بن الحسن ابن كثير سنة
~~تسع وثمانين وأربعمائة
# محمد بن الحسن بن مخلد المخلدي أبو الحسن القزويني سمع كتاب الأحكام لأبي
~~علي الحسن بن علي الطوسي من علي بن أحمد بن صالح بياع الحديد ومن محمد بن
~~سليمان الفامي بروايتهما عن المصنف والمخلديون جماعة فيهم فقهاء وشروطيون
~~يأتي أسماؤهم في تراجمها
# محمد بن الحسن المرجي الناتلي أبو جعفر الطبري كثير الحديث حدث بقزوين عن
~~محمد بن هارون الأرزق الواسطي وغيره رأيت بخط بعض أهل الإنفاق من المتقدمين
~~ثنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن المرجي الناتلي بقزوين ثنا محمد بن هارون
~~الواسطي ثنا عبد الحميد بن بيان ثنا خالد عن يحيى بن عبيد الله بن موهب عن
~~أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( عمل قليل في سنة خير
~~من كثير في بدعة )
# محمد بن الحسن بن يزيد أبو الحسين روى عنه ميسرة بن علي وغالب الظن أنه
~~قزويني قال ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا المعلى بن منصور أخبرني ابن
~~لهيعة ثنا عيسى بن موسى بن حميد عن أبي سعيد عن أبي ذر قال قلت يا رسول
~~الله أصبت أهلي ولم أقدر على الماء قال أصب أهلك وإن لم تقدر على الماء عشر
~~سنين
# محمد بن الحسن بن يوسف بن لالأ الزنجاني الصوفي شيخ عزيز سكن هو وأخوه
~~على بن الحسن قزوين وكان يتوليان أمر الخانقاه PageV01P257 المعروف برش
~~أنكوران بطريق أبهر وهما من مريدي الشيخ الفرج الزنجاني المعروف بأخي
# محمد بن الحسن بن يوسف سمع أبا منصور ناصر بن أحمد الفارسي ms0186 جزء من
~~مسموعاته بقزوين وفيه ثنا أبو حفص عمر بن محمد بن عيسى العدل ثنا ميسرة بن
~~علي ثنا عبد الرحمن بن إدريس الرازي ثنا أبو الزبير النيسابوري بمكة ثنا
~~هارون بن يحيى بن هارون حدثني سعيد بن عبد الله عن أبي حازم عن سهل بن سعد
~~الساعدي عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا
~~حسن أيما أحب إليك خمسمائة شاة ورعاؤها أو خمس كلمات أعلمكهن تدعو بهن
# قال علي أما من يريد الآخرة فليرد الكلمات وأما من يريد الدنيا فيريد
~~خمسمائة شاة ورعاؤها قال فما تريد يا أبا حسن قال أريد الكلمات قال تقول
~~اللهم اغفر لي ذنبي وطيب لي كسبي ووسع لي في خلقي وقنعني بما قضيت لي ولا
~~تذهب نفسي إلى شيء صرفته عني
# محمد بن الحسن المالكي أبو عبد الله الوراق القزويني سمع إبراهيم بن
~~المنظر الخرامي وأبا مصعب صاحب مالك وسمع بمصر حرملة ويونس بن عبد الأعلى
~~وبقزوين أبا حجر وإسماعيل بن توبة قال الخليل وكان ثقة سمع منه إسحاق بن
~~محمد وعلي بن إبراهيم وعلي ابن مهرويه وسليمان بن يزيد وروى عنه ميسرة بن
~~علي في مشيخته فقال ثنا أبو عبد الله محمد بن الحسن المالكي في خان سندول
~~بباب الجامع ثنا أبو مصعب حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر أن
~~PageV01P258 محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري أخبره عن أبي مسعود
# قال أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال
~~بشير بن سعد أمرنا الله عز وجل أن نصلي عليك فسكت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى تمنينا أنه لم نسأله قال قولوا اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد
~~كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد كما باركت على إبراهيم في العالمين
~~إنك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم توفي أبو عبد الله المالكي سنة نيف
~~وسبعين ومائتين وكان يعرف بابن مأمون وكان قد سمع ms0187 موطأ مالك عن أبي مصعب
~~سنة ثلاث وثلاثين ومائتين
# رأيت بخطة إجازة كتبها لجماعة منهم أبو علي الكرابيسي سلام عليكم وبعد
~~فإن أبا الحسن علي بن أحمد بن ميمون سألني أن أكتب إليكم بإجازة الموطأ فقد
~~كتبت لكم فأرووه عني وليقل أحدكم حدثني محمد بن الحسن المالكي والحجة فيه
~~حديث النبي صلى الله عليه وسلم حين كتب لعبد الله بن جحش في غزوة غزاها
~~فقال إذا بلغت موضع كذا وكذا فاقرأ كتابي واعمل به فقرأ الكتاب وقال أمرني
~~النبي صلى الله عليه وسلم بكذا وكذا
# محمد بن الحسن أبو جعفر البيلقاني سمع بقزوين الكثير من أبي الحسن القطان
~~وكان من الطلبة المكثرين وفيما سمع منه ثنا أبو بكر أحمد بن محمد الذهبي
~~حدثني إسماعيل بن قتيبة ثنا عبد الرحمن بن دبيس الكوفي ثنا أبو زياد
~~الفقيمي عن أبي جناب قال لما قتل الحسن بن علي PageV01P259 رضي الله عنهما
~~سمعوا في نوح الجن عليه
# ( مسح النبي جبينه % فله بريق في الخدود )
# ( أبواه في عليا قريش % وجده خير الجدود ) محمد بن الحسن القصيري سمع منه
~~محمد بن إسحاق الكيساني في بيته تفسير بكر بن سهل الدمياطي أو بعضه
# محمد بن الحسن الطالقاني أبو عبد الله المؤدب شيخ صالح سمع النصف الأول
~~من تفسير مقاتل بن سليمان من الأستاذ الشافعي ابن داؤد المقرىء سنة ثمان
~~وتسعين وأربعمائة بروايته عن أبي الفرج حمدان بن عمران الخطيب عن أبي زرعة
# محمد بن الحسن أبو الفتح الطيب القزويني سمع صحيح البخاري أو بعضه من
~~القاضي إبراهيم بن حمير الخيارجي سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة
# محمد بن الحسن الخيارجي سمع أبا منصور نصر بن عبد الجبار القرائي سنة
~~إحدى وتسعين وأربعمائة حديثه عن أبي طالب العشاري ثنا أحمد بن محمد بن
~~عمران ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا أبو نصر التمار ثنا كوثر بن حكيم عن
~~نافع عن ابن عمر أن أبا بكر الصديق قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول ( من اغبرت قدماه في ms0188 سبيل الله حرمهما الله على النار )
# محمد بن الحسن الديالابازي أبو شجاع الصوفي سمع بقزوين PageV01P260 محمد
~~بن أبي الربيع الغرناطي سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة وأبا إسحاق الشحاذي لهذا
~~التاريخ الأحاديث الخمسة والخمسين لأبي بكر البرقاني
# محمد بن أبي الحسن بن شاهين سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد فيما أملاه
~~بقزوين سنة ثمان وأربعمائة يقول أنبأ أبو الحسن القطان ثنا يحيى بن عبدك
~~ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبيد الله بن أبي زياد عن شهر عن أسماء بنت يزيد
~~أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من ذب عن لحم أخيه بالمغيبة
~~كان حقا على الله عز وجل أن يعتقه من النار )
# محمد بن حسنوية بن عبد الله المعروف بحاجي بن القاسم بن عبد الرحمن
~~الزبيري أبو سهل القزويني سمع أباه أبا يحيى ومن مسموعاته منه جزء من فوائد
~~الحافظ الخليل بحق إجازة الواقد بن الخليل له قال أنبأنا والدي أنشدنا محمد
~~بن سليمان بن يزيد أنشدنا الفضل بن السري الدكيني أنشدنا أبو الهميدع
~~العبقسي
# ( ولست بهياب لمن يهابني % ولست أرى للمرء مالا يرى ليا )
# ( كلانا غني عن أخيه حياته % ونحن إذا متنا أشد تغانيا )
# ( فإن تدن مني تدن منك مودتي % وإن تنأ عني تلقني منك نائيا )
# رأيت بخط والدي رحمه الله أن أبا سهل الزبيري توفي في صفر PageV01P261
~~سنة ثلاث وثلاثين
# محمد بن حسنوية بن نوح أبو الوزير القزويني سمع والدي رحمه الله أخلاق
~~العلماء لأبي بكر الآجري من عبد الصمد بن عبد الرحمن الحنوي ببغداد سنة ست
~~وثلاثين وخمسمائة وكان فقيها يرجع إلى محصول وسافر إلى نيسابور وسمع مع
~~والدي من مشايخها وحصل على أئمتها لكنه استقر اسمه آخرا على أحمد والله
~~أعلم
# | فصل
# محمد بن حسين بن إبراهيم الصرام أبو بكر القزويني المعروف بحاجي سمع أبا
~~بكر بن لال وأحمد بن فارس وربيعة بن علي العجلي وأبا حاتم بن خاموش وكان من
~~المكثرين روى عنه محمد بن الحسين ابن عبد الملك البزاز وغيره أنبأنا القاضي
~~عطاء ms0189 الله بن علي أنبأ أبو المحد عبد المجيد بن عبد الرحمن ابن عبد العزيز
~~الأبهري بها سنة ست وعشرين وخمسمائة أنبا والدي أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين بن إبراهيم القزويني المعروف بحاجي الصرام أنبأ أبو القاسم عمر بن
~~يوسف بن محمد الليثي العدل وأبو القسم الخضر بن الحسين بن جعفر بن الفضل
~~المقرىء قالا أنبأ أبو الحسن القطان ثنا أبو حاتم ثنا محمد بن الوزير
~~الدمشقي ثنا الوليد ابن مسلم ثنا خالد بن يزيد عن عثمان بن أيمن عن أبي
~~الدرداء
# قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( من غدا يريد العلم بتعلمه
~~فتح له باب الجنة وصلت عليه ملائكة السموات PageV01P262 وحيتان البحور
~~وللعالم على العابد الفضل كفضل القمر ليلة البدر على أصغر كوكب في السماء
~~ورأيت خط أبي بكر الصرام بإجازة الحديث لبعضهم سنة سبع وثلاثين وأربعمائة
# محمد بن الحسين بن أحمد بن الهيثم القزويني أبو منصور المقومي الهيثمي
~~شيخ مشهور عارف بالحديث واللغة والشعر وقد سمع وكتب الكثير وانتشر من
~~روايته سنن أبي عبد الله بن ماجة سمعه من أبي طلحة القاسم بن أبي المنذر
~~الخطيب سنة تسع وأربعمائة وسمع منه الكبار بالري وقزوين وسمع أبا الحسن على
~~بن الحسن بن إدريس ومن مسموعه منه كتاب السنة لأبي الحسن القطان بروايته
~~ابن إدريس عنه الزبير بن الزبيري ومن مسموعة منه الصحيفة التي يرويها داؤد
~~بن سليمان الغازي عن علي بن موسى الرضا بروايته عن ابن مهرويه عن داؤد وأبي
~~الفتح الراشدي وأبي محمد الزاذاني وعبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم الصوفي
~~وغيرهم
# أنبأنا غير واحد عن كتاب أبي منصور المقومي أنبأ أبو الفتح الراشدي سنة
~~سبع عشرة وأربعمائة ثنا علي بن أحمد المقرى ثنا أبو علي الحسن بن علي
~~الطوسي ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا حفص بن عمر ثنا عبيد الله بن
~~عمر بن محمد بن علي عن أبيه عن علي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول ( من كثر همه ms0190 سقم بدنه ومن ساء خلقه عذب نفسه ومن لاحى الرجال سقطت
~~مروته وذهبت كرامته )
# عن أبي منصور أنبأ أبو الفتح الراشدي سنة ثمان وأربعمائة ثنا PageV01P263
~~أبو بكر محمد بن عبدالله البجلي سمعت أبا العباس بن عطاء يقول رأيت الجنيد
~~في النوم فقلت ما فعل الله بك فقال تذكر السنة الفلانية وقد احتبس على
~~الناس المطر فقلت بلى فقال قلت مع الناس ما أحوج الناس إلى المطر فوبخنى
~~الله على ذلك فقال يا جنيد ما يدريك أن الناس يحتاجون إلى المطر وأنا ادبر
~~الخليقة بعلمي إني عليم خبير اذهب فقد غفرت لك وعن أبي منصور أنبا الراشدي
~~أنشدني أبو سعد الإدريسي الحافظ أنشدني محمد بن جعفر بن الحسين أبو بكر
~~البغدادي أنشدني وشاح بن الحسين أنشدنا علي بن محمد الخزاز
# ( دنيا تدور بأهلها في كل يوم مرتين % فغدوها لتجمع ورواحها تشتيت بين )
# توفي أبو منصور سنة سبع أو ثمان وثمانين وأربعمائة
# محمد بن الحسين بن أحمد الصوفي سمع أبا الحسن بن إدريس بقزوين أنبأنا
~~الحافظ شهردار بن شيرويه عن أبيه أنبا محمد بن الحسين الصوفي هذا كتابه
~~أنبا أبو الحسين علي بن الحسن بن أحمد بن إدريس القرشي بقزوين أنبا علي بن
~~إبراهيم القطان ثنا أبو العباس جعفر بن سعد حدثني أبو جعفر الخواص قال قال
~~عبدالله بن المبارك أردت الحج فمررت في بعض طرقات الكوفة فإذا أنا بامرأة
~~تجرشاة مية وذكر حكاية معروقة PageV01P264
# محمد بن الحسين بن عبدالله سمع أبا علي الطوسي بقزوين في قراآت أبي حاتم
~~السجستاني قوله تعالى ويذرك وآلهتك قراءة العامة وآلهتك جمع الاله وقرأ
~~الأعمشي وقد تركك وآلهتك قيل للحسن وهل كان فرعون يعبد شيئا قال نعم ويقال
~~أنه كان يعبد البقر وعن ابن عباس والضحاك بن مزاحم ويذرك وآلهتك يعني
~~عبادتك قال ابن عباس وكان فرعون يعبد ويقال للرجل إذا نسك وتعبد تأله قال
~~رؤبة
# سجن واسترجعن من تألهي
# أي حين رأينني نسكت ويروى عن ابن عباس مع ذلك ويذرك بالرفع وهذا على
~~القطع من ms0191 الأول كأنه قال وهو يذرك ويمكن أن يكون معطوفا على أتذر موسى
# محمد بن الحسين بن عبدالملك بن العباس بن عبدالله القزويني أبو نصر
~~المعروف بحاجى البزاز كثير الشيوخ وله فوائد منتقاة خرجها من سماعاته
~~بقزوين والري وهمدان وهي في الحقيقة معجم شيوخه سمع أبا طالب أحمد بن علي
~~بن رجاء وأبا بكر بن لال وأبا الحسن الصيقلى وأبا الفتح الراشدي وجده من
~~قبل الأم أبا سعيد محمد بن أحمد بن بندار البيع منه أبو سعد السمان الحافظ
# قال في مشيخته أنبا أبو نصر محمد بن الحسين هذا بقراءتي عليه في جامع
~~قزوين أنبا أحمد بن علي بن عمر بن محمد بن أبي رجاء ثنا سعيد ابن محمد بن
~~نصر أبو عمرو ثنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم ثنا محمد بن PageV01P265 عثمان
~~ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي كبشة عن ثوبان قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب الصف وصاحب الجمع لا يفضل هذا على هذا
~~ولا هذا على هذا كأنه يريد صف القتال
# محمد بن الحسين بن أبي القاسم الخالدي البخاري المؤدب سمع بقزوين أبا
~~إسحاق الشحاذي سنة ثمان وتسعين وأربعمائة جزأ من حديث أبي معشر عبدالكريم
~~بن عبدالصمد الطبري المقرىء برواية الشحاذي عنه وفي الجزء ثنا أبو عبدالله
~~محمد بن أحمد بن الحسين بن محمد المعروف بابن مأمون أنبا أبو القاسم بكير
~~بن الحسن بن عبدالله الرازي ثنا بكار ابن قتيبة القاضي ثنا صفوان بن عيسى
~~ثنا محمد بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أنا لكم مثل الوالد فإذا أتى
~~أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها فإذا استطاب فلا يستطب بيمينه
~~وكان يأمر بثلاثة أحجار وينهانا عن الروث والرمة قال فخرج الجزء أخرجه مسلم
~~عن أحمد بن الحسن بن خراش عن عمر بن عبدالوهاب عن يزيد بن زريع عن روح عن
~~سهيل عن القعقعاع فأبو معشر في محل ms0192 مسلم
# محمد بن الحسين بن أبي القاسم الجالوسي أبو بكر ورد قزوين وكان من أهل
~~العلم والحديث وسمع مسند الشافعي رضي الله عنه منه جماعة بقزوين سنة ثمان
~~وعشرين وخمسمائة بسماعه من نصر الله الخشنامي عن الحيرى عن الأصم ولد سنة
~~سبع أو ثمان وسبعين وأربعمائة PageV01P266 وصنف كتبا منه كتاب الكشف في
~~معجم الصحابة رضي الله عنهم
# محمد بن الحسين بن محمد بن عبيدالله بن صالح الشعيري أبو بكر المؤدب
~~القزويني سمع علي بن أحمد بن صالح والحسن بن علي بن عمر الصيدناني ومحمد بن
~~علي بن عمر المعسلي وغيرهم وروى عنه الحافظ أبو سعيد السمان في مشيخته فقال
~~ثنا أبو بكر الشعيري المؤدب بقزوين في مكتبه بقراأتي عليه ثنا علي بن أحمد
~~المقرىء يباع الحديد ثنا أبو عبدالله الحسين بن علي بن حماد بن مهران
~~الجمال الأزرق المقرىء ثنا أحمد بن يزيد الحلواني ثنا المعسلي بن هلال عن
~~سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن
~~ملكا موكل بالقرآن فمن قرأ منه شيئا لم يقومه قومه الملك ورفعه
# محمد بن الحسين بن محمد بن العباس الفقيه المالكي روى عنه الخليل في
~~مشيخته فقال حدثني محمد بن الحسين المالكي هذا بقزوين ثنا علي بن عمر بن
~~محمد بن يزيد المذكر ثنا محمد بن علي بن بطحا ثنا بشر ابن آدم ثنا أبو عقيل
~~يحيى بن المتوكل ثنا القاسم بن عبيدالله بن عبدالله ابن عمر عن عمه سالم بن
~~عبدالله بن عمر عن أبيه عبدالله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا تأكلوا بشمالكم ولا تشربوا بها فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب
~~بشماله
# محمد بن الحسين بن محمد الأسكاني ويقال ابن الاسكاف أبو بكر العالم
~~القزويني روى عن أبي الحسن القطان وعبدالله بن السرى الاستراباذي والقاضي
~~أبي الحسن محمد بن محمد بن يحيى بن زكريا وحدث عنه الخليل PageV01P267
~~الحافظ وأبو الفتح الراشدي وفيما روى الراشدي ثنا أبو بكر محمد بن ms0193 الحسين
~~العالم ثنا القاضي أبو الحسن محمد بن يحيى بن زكريا ثنا أبو عمر محمد بن
~~جعفر القرشي ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا سفيان عن الأعمش عن سفيان عن
~~عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أول ما يقضى بين
~~الناس في الدماء
# في تاريخ محمد بن إبراهيم القاضي أن أبا بكر محمد بن الحسين الاسكاف
~~الفقيه توفي بقزوين سنة أربع وسبعين وثلاثمائة
# محمد بن الحسين بن محمد الطوسي سمع بقزوين الخطيب أبا زيد الواقد بن
~~الخليل بن عبدالله جزأ من مسموعات أبيه بسمائه منه وفيه ثنا عبدالواحد بن
~~محمد ثنا علي بن محمد ابن مهروية ثنا أحمد بن خيثمة ثنا ابن الأصبهاني ثنا
~~شريك عن عمرو بن عبدالله بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده قال رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم مر بشجرتين متفرقتين فقال اذهب فمرهما فلتجمعا قال فاجتما
~~فقضى حاجته ومضى
# محمد بن الحسين بن محمد الخفاف من فقهاء قزوين رأيت له مجموعا في الفرائض
~~ومن أسباط ابنه محمد بن حامد بن الحسن بن محمد بن كثير وقد توجد في طبقات
~~السماع عن أبي الحسن القطان ذكر محمد بن الحسين الخفاف وغالب الظن أنه هو
# محمد بن الحسين بن محمد بن عيسى البياع القزويني كان من أهل الثروة وحصل
~~طرفا من للغة على الامام أبي محمد النجار وقرأ عليه كتبا وكان يعرف شيئا من
~~الحساب والشعر PageV01P268
# محمد بن الحسين بن هلال بن إسحاق الخدامي أبو عمر الثغرى ورد الري وقزوين
~~مستترا وسمع أبا بكر عبدالله بن حبان بن عبد العزيز القاضي بالموصل وأبا
~~هاشم محمد بن أحمد بن سنان بن طالب روى عنه أبو سعد السمان والخليل الحافظ
~~وغيرهما وفيها حدث بقزوين أبو عمر سنة تسع وثلاثين وثلائمائة أنبأ أبو بكر
~~عبدالله بن حبان ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا عبدالرحمن بن عمان
~~بن إبراهيم عن أبيه عن أمه عائشة بنت قدامة بن مظعون قالت سمعت رسول الله ms0194
~~صلى الله عليه وسلم يقول عزيزي على الله تعالى أن يأخذ كريمتي عبد مسلم ثم
~~يدخله النار
# يقال عز على كذا أي شق وتعذر والله سبحانه وتعالى لا يعجزه شيء ولا يشق
~~عليه لكن من شق عليه شيء تركه وأعرض عنه فالمعنى أن الله تعالى لا يجمع بين
~~سلب كريمتي العبد وإدخاله النار
# محمد بن الحسين بن وارين القارى سمع أبا عمر بن مهدي سنة سبع وتسعين
~~وثلاثمائة ويشبه أن يكون محمد بن الحسين أبو بكر الواريني الذي سمع مشكل
~~القرآن لابن قتيبة من أبي محمد الحسن بن جعفر الطيبي سنة إحدى وأربعمائة
~~بسماعه من أبي الحسن القطان هو هذا القارىء
# محمد بن الحسين بن يزدينيار أبو جعفر السعيدي سمع بقزوين من أبي الحسن بن
~~إدريس أنبأنا الحافظ أبو منصور الديلمي عن أبيه شيرويه قال أنبأ القاضي أبو
~~جعفر محمد بن الحسين السعيدي هذا ثنا PageV01P269 أبو الحسن علي بن الحسن
~~بن أحمد بن إدريس بقزوين ثنا أبو بكر أحمد محمد بن الرازي الحافظ ثنا
~~عبدالرحمن بن أبي حاتم ثنا الحسن ابن عرفة سمعت عبدالله بن المبارك يقول
~~رأيت ليلة الجمعة وكانت ليلة مظلمة وذكر حكاية طويلة في أن القرآن غير
~~مخلوق
# محمد بن الحسن الشافعي النسوي سمع بقزوين ربيعة بن علي العجلي سنة ثمان
~~وثمانين وثلاثمائة وفيما سمعه أبو الحسن علي بن أحمد بن موسى الدمشقي
~~بحلوان ثنا إبراهيم بن زهير بن أبي خالد ثنا مكي بن إبراهيم ثنا موسى بن
~~عبيدة عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعث الله ثمانية آلاف نبي أربعة آلاف منهم إلى بني إسرائيل وأربعة
~~آلاف منهم إلى سائر الناس
# محمد بن الحسين القاضي قلده أمير المؤمنين المقتدر قضاء بلاد منها قزوين
~~ورأيت نسخة عهده وفيها أن عبدالله جعفر المقتدر أمير المؤمنين ولاه قضاء
~~الري ودنباوند وقزوين وزنجان وأبهر
# محمد بن الحسين الزجاجي أبو الحسين سمع أبا الفرج حمدان بن ابن عمران
~~الخطيب يحدث عن أبي ms0195 طالب بن أبي رجاء عن سلمان بن يزيد الفامي ثنا إبراهيم
~~بن مضر ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام عن يزيد بن عبد الرحمن عن يحيى بن
~~إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رهان الخيل
~~طلق يعني حلال PageV01P270
# محمد بن الحسين السمرقندي أبو جعفر المقرى سمع ناصر بن أحمد الفارسي
~~بقزوين في الجامع
# | فصل
# محمد بن حفص التميمى القزويني من المتقدمين روى عن روح ابن عبادة وأبي
~~أحمد الزبيري والوليد بن القاسم قال عبدالرحمن بن أبي حاتم سمع منه أبي
~~بقزوين
# | فصل
# محمد بن حماد بن الفضل الهروي أبو الفضل ورد قزوين سنة سبع عشرة
~~وثلاثمائة وحدث بها على المصلى وغيره وسمع منه من أهلها محمد بن سليمان بن
~~يزيد وميسرة بن علي ومحمد بن إسحاق بن محمد أبو عبدالله وغيرهم قال ميسرة
~~في مشيخته قرأ علي أبو الفضل محمد بن حماد الهروي بقزوين على المصلى في
~~جمادى الأولى سنة سبع عشرة وثلاثمائة ثنا أحمد بن حيويه أبو الحسن ثنا أبو
~~رجاء قتيبة بن سعيد ثنا عبيدالله بن الحارث حدثني عنبسة عن محمد بن زاذان
~~عن أم سعد عن زيد بن ثابت قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين
~~يديه كاتب يكتب فسمعته يقول ضع القلم على اذنك وحدث خليل الحافظ عن محمد بن
~~سليمان بن يزيد قال أنشدني محمد ابن حماد الهروي أنشدنا ثعلب PageV01P271
# ( وإنك لا تدري بأعطاء سائل % أأنت بما تعطيه أم هو أسعد )
# ( عسى سائل ذو حاجة إن منعته % من اليوم سؤلا أن يكون له غد )
# محمد بن حماد الرازي أبو عبدالله الطهراني قال الخليل الحافظ ثقة متفق
~~عليه قدم قزوين مرارا للرباط وللراوية سمع عبدالرزاق ابن همام الصنعاني
~~والسيدي بن عبدويه وأبا عاصم النبيل وحفص بن عمر القدفى وسمع منه بالري
~~عبدالرحمن بن أبي حاتم وبقزوين محمد ابن هارون بن الحجاج وبالشام أحمد بن
~~عمير بن جوصا وذكر الخطيب أبو بكر الحافظ أنه مات بعسقلان سنة ms0196 إحدى وسبعين
~~ومائتين وقال أنبأ البرقاني أنبأ على بن عمر الحافظ أخبرنا القاضي أحمد بن
~~عبدالله بن نصر بن بحير ثنا محمد بن حماد الطهراني أنبأ عبدالرزاق قراءة
~~عليه عن سفيان عن الثوري عن أبي معشر عن المقبري عن أبي هريرة ان النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال دعوة المظلوم مستجابة وإن كانت من فاجر ففجوره على نفسه
~~وذكر غير الخطيب أنه مات سنة سبع وستين ومائتين
# | فصل
# محمد بن حمدان بن إسحاق الرازي أبو بكر البزار حدث بقزوين عن المنذر بن
~~شاذان قال ميسرة بن علي في مشيخته ثنا أبو بكر هذا PageV01P272 بقزوين ثنا
~~منذر بن شاذان ثنا موسى بن داؤد ثنا حسام بن معتك عن محمد بن سيرين عن ابن
~~عباس عن أبي بكر الصديق قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم من كتف ولم
~~يتوضأ
# | فصل
# محمد بن حمدون بن خالد بن يزيد بن زياد النيسابوري أبو بكر ورد قزوين
~~وحدث بها وروى عنه أبو الحسن القطان في الطوالات فقال ثنا أبو بكر محمد بن
~~حمدون هذا بقزوين في المحرم سنة تسع وسبعين ومائتين حدثني أبو إسحاق عبد
~~الجبار بن كثير بن سيار الرقي ثنا محمد بن بشر لقيته باليمن عن أبان البجلي
~~عن أبان بن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس قال حدثني علي بن أبي طالب قال لما
~~أمر الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم أن يعرض نفسه على قبائل العرب خرج
~~وأنا معه وأبو بكر الصديق حتى دفعنا إلى مجلس من مجالس العرب فتقدم أبو بكر
~~يسلم وكان أبو بكر مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة وذكر الحديث الطويل
# قال أبو بكر أحمد بن محمد الذهبي عن أبان بن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس
~~هو أبان بن عثمان الأحمر وأخطأ قوم فحسبوه أبان ابن عبد الله البجلي
~~PageV01P273
# | فصل
# محمد بن حمزة بن إبراهيم فقيه سمع عطاء الله بن علي سنة إحدى وسبعين
~~وخمسمائة بقزوين أسباب النزول لعلي الواحدي بسماعه عن ms0197 أبي نصر الأرغياني
~~عنه
# محمد بن حمزة بن الحسن بن يزيد بن ماجة أبو العباس القزويني من بيت العلم
~~والحديث والحسن هو أخو أبي عبد الله بن ماجة ورأيت بخط الإمام هبة الله بن
~~زاذان وصف أبي العباس هذا بالعلم والفضل سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة
~~سنة أربع وتسعين وثلاثمائة وأبا عمرو عبد الواحد بن محمد بن مهدي البغدادي
~~بقزوين سنة سبع وتسعين وثلاثمائة ومما سمعه منه حديثه عن عبد الله بن أحمد
~~بن إسحاق عن بكار ابن قتيبة ثنا موئل بن إسماعيل ثنا سفيان عن الأعمش عن
~~أبي سفيان عن جابر قال قيل يا رسول الله أي الصلاة أفضل قال طول القنوت
~~وسمع أيضا أبا عبد الله الحسين بن علي القطان وأبا الفتح الراشدي سنة أربع
~~عشرة وأربعمائة
# محمد بن حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي ابن الحسين
~~بن علي بن أبي طالب الحسيني أبو سليمان الزيدي كان من كبار الأشراف علما
~~وعفة وخلقا وجودا سمع بقزوين العليين ابن مهروية وابن إبراهيم وابن عمر
~~وسليمان بن يزيد وبأذربيجان حفص بن عمر الأردبيلي الحافظ وغيره وروى عنه
~~ابنه أبو يعلى حمزة وغيره توفي PageV01P274 أبو سليمان في رمضان سنة إحدى
~~وستين وثلاثمائة وقيل سنة خمس وستين وحدث أبو نصر القاسم بن حسان الحساني
~~قال أنشدني أبو سليمان محمد بن حمزة الزيدي لبعضهم
# ( فويحكما يا واشيء أم مالك % بمن وإلى من جئتما تشيان )
# ( بمن لو أراه عانيا لفديته % ومن لو رآني عانيا لفداني )
# ( فمن مبلغ عني الحبيب رسالة % بأن فؤادي دائم الخفقان )
# ( وأنى ممنوع من النوم مدنف % وعيني من وجدبها تكفان ) محمد بن حمزة
~~الداؤدي فقيه كان معروفا بالصلاح وحسن السيرة واحياء المساجد وإقامة
~~الجماعات وكان أبوه محتسبا في البلد وجده من الصوفية وكان في قومه فقهاء
~~توفي سنة إحدى وخمسين وخمسمائة
# | فصل
# محمد بن حمويه سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين في جم غفير سنة سبع وتسعين
~~وثلاثمائة
# | فصل
# محمد بن حمكويه ms0198 أبو جعفر العطار القزويني روى الحديث عن PageV01P275 محمد
~~بن حميد وموسى بن نصر وروى عنه أحمد بن إبراهيم بن الخليل وأبو داؤد سليمان
~~بن يزيد مات قبل سنة ثمانين ومائتين ذكره الخليل الحافظ في التاريخ
# محمد بن حمكويه الخطيب أبو العباس الرازي حدث بقزوين وروى عنه محمد بن
~~أحمد بن سهلويه الصيرفي وقد أوردت له رواية عند ذكر الصيرفي هذا
# | فصل
# محمد بن حنظلة الجرجاني سمع بقزوين علي بن أحمد بن صالح سنة ثمان وسبعين
~~وثلاثمائة
# | فصل
# محمد بن حيدر بن إبراهيم الخباز شيخ سمع أبا منصور ناصر ابن أحمد الفارسي
~~المقرىء في جامع قزوين سنة ست وسبعين وأربعمائة جزء من حديثه وفيه ثنا أبو
~~حفص عمر بن محمد بن عيسى ثنا أبو بكر أحمد بن علي الأستاذ ثنا محمد بن
~~مسعود ثنا أبو مصعب عن الدراوردي عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال ( الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر )
# محمد بن حيدر بن جعفر المحمدي العلوي أبو البركات من الأشراف المعروفين
~~بالسنة سمع أبا سليمان الزبيري سنة ثمان وخمسين وخمسمائة PageV01P276
# محمد بن حيدر بن عبد الملك الشروطي فقيه كتب الوثائق كثيرا في حدود سنة
~~ستين وأربعمائة والظن أنه من المخلديين
# محمد بن حيدر بن أبي القاسم القزويني فقيه محصل مناظر حاذق واعظ سافر
~~وكتب الكثير من كل فن وسمع أخاه الإمام أبا القاسم بن حيدر وأبا الحياة
~~محمد بن عبد الله البلخي وسمع منه سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة وأبا عامر سعد
~~بن علي ابن أبي سعد الجرجاني وفيما سمع منه حديثه عن أبي مطيع محمد بن عبد
~~الواحد المصري أنبأ أبو بكر ابن مردويه ثنا محمد ابن محمد بن شاذان
~~المقابري ثنا أبو غسان عبد الله ابن محمد بن يوسف القلزمي ثنا أبي ثنا سيف
~~عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يكتحل كل ليلة ويحتجم كل شهر ويشرب الدوا كل سنة
# محمد بن ms0199 حيدر بن محمد بن علي بن مخلد أبو منصور المخلدي سمع جده أبا
~~الحسن محمد بن علي بن محمد ومحمد بن الحسن وجعفر الطيبي وفيما سمع منه سنة
~~خمس وثلاثين وأربعمائة حديثه عن أبيه أبي محمد الحسن بن جعفر قال ثنا
~~القاضي أبو بكر محمد بن عمر الجعابي ثنا الفضل ابن الحباب ثنا عثمان بن
~~الهيثم ثنا أبو الهيثم بن جهم عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ( من غشنا فليس منا والمكر والخدع في النار )
~~PageV01P277
# | حرف الخاء في الآباء
# محمد بن خرشيد بن يزي بن بابا الديلمي أبو بكر الأقطع حدث بقزوين والظن
~~أنه قزويني روى عن محمد بن يعقوب بن مقسم المصري وعبد الله بن إسماعيل بن
~~برية الهاشمي وروى عنه الخليل الحافظ في مشيخته قال ثنا محمد بن يعقوب بن
~~مقسم ثنا عبد العزيز بن محمد الفارسي ثنا هاشم بن الوليد ثنا عبد الملك بن
~~هارون بن عنترة عن أبيه عن جده عن ابن مسعود أنه إذا كان في جنازة ووضع
~~السرير قبل أن يصلي عليه استقبل الناس بوجهه
# ثم قال يا أيها الناس إنكم شفعاء جئتم شفعاء لميتكم فاشفعوا فإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( أربعون رجلا أمة ولم يخلص أربعون رجلا
~~في الدعاء لميتهم إلا وهبه الله لهم وغفر له وقال الخليل حدثني أبو بكر عن
~~ابن مقسم ثنا موسى بن علي ثنا زكريا ابن يحيى ثنا الأصمعي
# قال كان لأبي عمرو بن العلاء كل يوم من غلة داره فلسان فلس يشتري به كوزا
~~وفلس يشتر به ريحانا يشم الريحان يومه ويشرب من الكوز يومه فإذا أمسى تصدق
~~بالكوز وأمر الجارية أن تجفف الريحان وتدقه في الأسنان وحدث عن أبي بكر
~~الأقطع أبو نصر محمد بن الحسين البزاد في فوائده PageV01P278
# | فصل
# محمد بن خسرو شاه بن عبد الكريم الروجكي القزويني سمع أبا زيد الواقد بن
~~الخليل الحافظ فضائل القرآن لأبي عبيد سنة إحدى وثمانين ms0200 وأربعمائة بقراءة
~~الحافظ إسماعيل بن محمد الأصبهاني وهو يرويه عن الزبير بن محمد بن علي بن
~~مهرويه عن علي بن عبد العزيز عنه والروجكيون جماعة فيهم طائفة من أهل العلم
~~يأتي ذكرهم
# محمد بن خسرو سمع الأحاديث الخمسة والخمسين من المصافحة لأبي بكر
~~البرقاني من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي بروايته عن الإمام أبي إسحاق
~~الشيرازي عنه
# | فصل
# محمد بن الخضر سمع أحمد بن إبراهيم بن سمويه بقزوين حديثه عن أحمد بن
~~منصور الرمادي فقال ثنا عبد الله بن صالح حدثني فرقد بن ابن عمران وابن
~~لهيعة عن عقبة بن مسلم عن عقبة بن عامر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ( إذا رأيت الله عز وجل يعطي العبد ما يحب وهو مقيم على معاصيه فإنما
~~ذلك منه استدراج ثم قرأ هذه الآية @QB@ فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم
~~أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون فقطع
~~دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين @QE@ PageV01P279
# | فصل
# محمد بن خالد بن أبي منصور وهو كما ذكرمحمد بن خالد بن عبد الغفار بن أبي
~~منصور إسماعيل بن أحمد بن أبي عبد الله محمد بن خفيف الضبي الخفيفي
~~الشيرازي الأصل أبو المحاسن الأبهري دخل قزوين مرارا كثيرة وسمع بها وسمع
~~منه وكانت له معرفة بالحديث والفقه والشروط والأدب وسرعة في الكتابة وعبادة
~~لا بأس بها وجمع أربعينيات ومجاميع وله إجازات عالية وسماعات كثيرة
# أنبأنا القاضي محمد بن خالد أنبأ أبو النجم المظفر بن سيدي بن المظفر
~~الساماني ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن خشنام بن إسحاق الباكوي ثنا أبو الفضل
~~عبد الرحمن بن أحمد ثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أحمد بن محمد بن عبدويه
~~الجصاص ثنا الحسن بن أحمد الزعفراني ثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ثنا
~~يزيد بن إبراهيم عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله ) قال وأنشدني المظفر
~~أنشدني ms0201 والدي أنشدني أبو محمد الحمداني
# ( و لا تجزع إذا ما سد باب % فأرض الله واسعة المسالك )
# ( لا تفزع إذا ما ضاق أمر % فإن الله يحدث بعد ذلك ) محمد بن خالد البزار
~~سمع علي بن أحمد بن صالح بقزوين سنة PageV01P280 ثمان وسبعين وثلاثمائة
~~حديثه عن محمد بن عبد بن عامر قال ثنا قتيبة ابن سعيد ثنا مالك سعير عن
~~الأعمش عن أبي وائل عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم وهما مهلكاكم
# | فصل
# محمد بن خليفة بن المعالي بن أبي سهل المتوي أبو بكر الصائغي القزويني
~~فقيه جليل بارع ورع جميل السيرة حميد الأخلاق تفقه بقزوين ونيسابور وغيرهما
~~وسمع بقزوين مسند الشافعي رضي الله عنه من السيد أبي حرب الهمداني بروايته
~~عن الشيروي عن الحيري وبنيسابور الترغيب لحميد بن زنجويه عن الفراوي
~~والوسيط في التفسير للواحدي عن عبد الجبار البيهقي عن المصنف والرسالة
~~للأستاذ أبي القاسم عن أبي المظفر عبد المنعم عن أبيه وهذه مسائل مستفادة
~~رأيتها في معلقاته رحمه الله
# رجل قبل النكاح لابنه بالوكالة عنه ثم أنكر الإبن التوكيل فأقيمت البينة
~~عليه يرتفع النكاح بإتكاره ويلزمه نصف المهر ثم لو كذب نفسه وصدق الشاهدين
~~يشترط نكاح جديد على قول أبي إسحاق الشيرازي وعند الفقال ترد المرأة إليه
~~ولا يشترط نكاح جديد
# عن القاضي أبي المحاسن الطبري إمام سريع القرأة ركع والمأموم لم يتم
~~الفاتحة عليه إتمامها ثم إن أدرك الإمام في الركوع أو الإعتدال منه جازت
~~صلاته وكان مدركا للركعة وإن علم أنه لا يقدر على إتمامها PageV01P281 حتى
~~يسجد الإمام تبعه قبل إتمامها ويعيد الركعة وإن علم أنه يتكرر ذلك في كل
~~ركعة فارقه وصلى منفردا
# أن تحرم المأموم واشتغل بدعا الإستفتاح وركع الإمام قبل أن يتم الفاتحة
~~فإن قدر على أن يتمها ويدركه في الركوع أو الإعتدال فعل وإلا تبعه وأعاد
~~الركعة ولو تبعه حين ركع وأعاد الركعة جاز ولو اشتغل بإتمامها وهو عالم
~~بحكمه حتى سجد الإمام ms0202 بطلت صلاته لأن الإمام سبقه بركنين ورأيت بخطه
# ( تأوبني هم ببيضاء نابتة % لها لوعة في مضمر القلب ثابتة )
# ( ومن عجب أني إذا رمت نتفها % نتفت سواها وهي تضحك شامتة )
# ( يقال تأوبه هم أي جاءه % )
# | فصل
# محمد بن الخليل بن القاسم المعروف بحاجي سمع ربيعة بن علي العجلي غريب
~~الحديث لأبي عبيدة بروايته عن أبي الحسن محمد بن هارون الزنجاني سماعا وعلي
~~بن إبراهيم القطان إجازة بروايتهما عن علي بن عبد العزيز عنه وكان سماعه من
~~ربيعة في سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة أو نحوها
# محمد بن الخليل بن ملكا القزويني ثم البروجردي سمع الرياضة PageV01P282
~~للشيخ أبي محمد جعفر بن محمد الأبهري المعروف ببابا من الشيخ أبي علي
~~الموسياباذي بقزوين
# محمد بن الخليل بن الواقد الخليلي الخطيب أبي جعفر من بيت الخطابة
~~والحديث وسيأتي ذكر سلفه وكان فيه خشوع وإخبات وأقام للتفقه مدة ببغداد
~~وسمع الحديث من مشائخها ومن الطارئين منهم أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله
~~بن نجا بن شاتيل وإسماعيل بن نصر بن نصر العكبري وأبو القاسم عبد الواحد بن
~~القاسم الصيدلاني الأصبهاني والإمام أحمد بن إسماعيل وغيرهم وأجاز له أبو
~~الفضل منوجهر بن محمد بن تركانشاه وقال أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن بدران
~~الحلواني أنبأ أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنشدنا أبو بكر أحمد بن
~~إبراهيم بن الحسين بن محمد بن شاذان البزاز أنشدنا أبو بكر محمد بن الحسين
~~بن دريد الأزدي لنفسه
# ( ضمان الله يكنف من تولى % وقلبي من تذكره مريض )
# ( ضننت وكيف لا يضني مريض % يشرد قومه دمع يفيض )
# ( ضميري مرتع الأحزان دهري % وطرفي عن سوى حبي غضيض )
# ( ضرام الشوق في أثناء قلبي % وبين جوانحي جمر فضيض ) PageV01P283 محمد
~~بن خمار تاش بن عبد الله الصوفي التركي شيخ سمع الحديث بالري وآمل ودهستان
~~وقزوين وروى عن القاضي أبي المحاسن وغيره روى عنه المرتضي بن الحسن بن
~~خليفة وابنه علي وعطاء الله بن علي بن بلكويه أنبأنا القاضي عطاء الله هذا
~~أنبأ الأمير الزاهد محمد ms0203 بن خمارتاش سنة ثلاثين وخمسمائة أنبأ الإمام أبو
~~المحاسن الروياني ثنا الحافظ أبو محمد عبد الله بن جعفر ثنا هبة الله بن
~~موسى ثنا أبو يعلى أحمد ابن علي بن المثنى ثنا شيبان بن فروخ ثنا سعيد
~~الضبي حدثني أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله
~~عز وجل يطلع في العيدين إلى الأرض فابرزوا من المنازل تلحقكم الرحمة )
# أنبأنا القاضي أنبأ الأمير أنبأ أحمد بن أبي سعد أبو العباس الأسفرائني
~~بقزوين ثنا الحافظ أبو الفتيان الرواسي ثنا أبو بكر محمد بن أبي نصر بن
~~إبراهيم ثنا عبد الكريم بن عبد الرحمن الكلاباذي ثنا خالد بن إسماعيل
~~الخيام ثنا أبو بكر محمد التنوخي حدثني نصر بن محمود البلخي ثنا أحمد بن
~~إبراهيم الدورقي قال جاء رجل إلى داؤد الطائي فقال أوصني
# فقال انظر أن لا يراك الله عنه ما نهاك ولا يفقدك حيث أمرك قال زدني قال
~~كما ترك لكم الملوك الحكمة يعني العلم فاتركوا لهم الدنيا قال زدني قال أرض
~~باليسير من الدنيا مع سلامة الدين كما رضي أهل الدنيا بالكثير مع خراب
~~الدين قال زدني قال فر من الناس فرارك من الأسد ولا تفارق الجماعة قال زدني
~~قال أجعل عمرك يوما واحدا فصمه عن شهواتك واجعل فطرك الموت PageV01P284
# | فصل
# محمد بن خيران سمع أبا الحسن القطان بقزوين في الطوالات حديثه عن أبي
~~يعقوب إسحاق بن إبراهيم الدبري بسماعه بصنعاء عن عبد الرزاق عن معمر عن
~~الزهري قال أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام عن أسماء بنت
~~عميس قالت أول ما أشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاشتد
~~مرضه حتى أغمي عليه فتشاءور فساءه في لده فلدوه الحديث
# | حرف الدال في الآباء
# محمد بن داؤد الأبهري الغازي ورد قزوين وأجاز له أبو الحسن القطان وناوله
~~الكتاب الطوالات أو بعضه وفيما ناوله ثنا القاضي إسماعيل بن إسحاق ثنا يحيى
~~بن محمد السكن ثنا حبان بن هلال ثنا ms0204 مبارك حدثني عبيد الله بن عمر عن خبيث
~~عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لما خلق
~~الله تعالى آدم عطس فألهمه ربه تعالى أن قال الحمد لله فقال له ربه رحمك
~~ربك فلذلك سبقت رحمته على غضبه )
# قال ثم قال إن الله تعالى قال ايت الملأ من الملائكة فسلم عليهم فأتاهم
~~فقال السلام عليكم قالوا السلام عليك ورحمة الله حبان بالباء وفتح الحاء
~~بصري ومبارك يشبه أن يكون مبارك بن فضالة بن أبي أمية الذي سمع الحسن وعبد
~~الله بن عمر PageV01P285
# محمد بن درستويه بن محمد الهمداني أبو طاهر العصاري معروف بالتقدم
~~والتورع وحسن السيرة والسريرة والحظ الجزيل من علوم الطريقة والحقيقة دخل
~~قزوين وأقام بها مدة يعظ ويذكر وينتفع الناس بوعظه وكان قد درس الكلام على
~~الإمام أبي نصر القشيري وصنف في التذكير وعلوم المشائخ كتابا كثير الفائدة
~~لقبه بالغنيمة للقلوب السقيمة وروى فيه عن الكياشيرويه بن شهردار وأبي
~~القاسم عبد الملك ابن عبد الغفار الفقيه وأبي القاسم يوسف بن محمد بن عثمان
~~الخطيب وغيرهم
# قال فيه أخبرني أبو بكر أحمد بن عمر بن أحمد بن علي ثنا الحافظ أبو
~~الحسين خدا دوست بن اسفهفيروز ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين البشتي
~~نزيل قاشان أنبا أبو بكر محمد بن عبد الله بن شاذان الرازي ثنا أبو مطيع
~~مكحول بن الفضل النسفي ثنا علي بن جرير ثنا علي ابن الحسين الشعيري عن مالك
~~بن سليمان عن إبراهيم بن طهمان والهياج ابن بسطام عن أبان عن أنس بن مالك
~~قال
# قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ثلاثة أعين لا تمسها النار عين فقئت في
~~سبيل الله وعين باتت تحرس في سبيل الله وعين دمعت من خشية الله ) ورأيت بخط
~~والدي رحمه الله سمعت أبا طاهر ينشد على المنبر PageV01P286
# ( وكم من عائب قولا صحيحا % وآفته من الفهم السقيم )
# سمعت والدي يقول سمعت أبا طاهر رحمه الله ينشد في مرض موته
# ( لولا بناتي ms0205 وسيأتي % لطرت شوقا إلى الممات )
# وقد أورد البيت أبو سليمان الخطابي في كتاب العزلة ونسبه أبي منصور بن
~~إسماعيل الفقيه واللفظ لذبت شوقا وبعده
# ( لأنني في جوار قوم % يبغضني قومهم حياتي )
# كتب أبو طاهر إلى بعض أصدقائه بقزوين
# ( أتاني كتاب منك يا من أوده % فهيج أحزان الفؤاد وشوقا )
# ( وذكرني عهد الوصال وطيبه % وأضرم في الأحشاء نارا وأقلقا )
# ( فنزهت طرفي في بدائع لطفه % وسليت قلبا كان بالبعد محرقا )
# إني أن قال
# ( أبيت أراعي النجم في غسق الدجى % أردد طرفي مغربا ثم مشرقا )
# ( ولو أن ما بي بالحديد أذابه % وبالحجر الصلد الأصم تفلقا ) PageV01P287
# توفي بقزوين سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة ودفن بها وقبره معروف تسأل
~~الحاجات بينه وبين قبر الإمام ملك داد بن علي رحمهما الله بباب المشبك
# محمد بن دلك أبو عبد الله القزويني من عباد الله الصالحين المستورين عن
~~الناس كان ينزل سكة لب رأيت بخط أبي الحسين القطان ذكره ويشبه أن يكون هو
~~الذي صحب الشيخ علك القزويني في بعض أسفاره وحكى علك عنه أحوالا عجيبة
~~جليلة نوردها عند ذكر الشيخ علك إن شاء الله تعالى
# محمد بن ديزك سمع بقزوين أبا علي الطوسي في القراآت لأبي حاتم السجستاني
~~فمن جاءه موعظة من ربه أبو عمرو والعامة على ما في الإمام وكذلك يقرأ
~~وقرأها فمن جاءته موعظة بزيادة تاء الحسن رحمه الله
# | حرف الراء في الآباء
# محمد بن رامين سمع أبا إسحاق الشحاذي الأحاديث الخمسة والخمسين من
~~المصافحة لأبي بكر البرقاني
# محمد بن الربيع سمع بقزوين تاريخ أحمد بن حنبل من أبي الحسن أحمد بن
~~الحسن بن ماجة أو من أحمد بن محمد بن أحمد بن ميمون وهما يرويانه عن علي بن
~~أبي طاهر عن أبي بكر أحمد بن محمد الأثرم عن أحمد ابن حنبل
# محمد بن ربيعة بن علي بن محمد بن عبد الحميد العجلي أبو الماجد
~~PageV01P288 القزويني ولد سنة خمس وخمسين وثلاثمائة وسمع أباه وأبا الحسن
~~علي بن أحمد بن صالح المقرىء ومما سمع منه سنة اثنتين وسبعين ms0206 وثلاثمائة
~~يقول ثنا أبو عمر محمد بن عبد الوهاب المرزي ثنا إسماعيل ابن توبة الثقفي
~~ثنا عبد الرحمن بن عبد الله العمري عن أبيه وعبيد الله بن عمر عن نافع عن
~~ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من أعتق شركائه في عبد عتق
~~عليه كله إن كان له مال قوم عليه قيمة العبد ثم دفع إلى شركائه أنصباءهم
~~وإن لم يكن له ملك عتق منه ما أعتق
# محمد بن رجاء بن أحمد بن رجاء بن جرير اليماني سكن آباؤه قزوين وكانوا من
~~أهل العلم والحديث وذكر الخليل الحافظ في الإرشاد أن محمدا هذا كان يتزهد
~~ولم يسمع الحديث
# محمد بن رستم الفامي المقرىء شيخ صالح خير سمع شرح الفاية للفارسي من
~~محمد بن آدم الغزنوي اللهاوري بروايته المثبتة في ترجمته
# محمد بن روشنائي بن أبي اليمين أبو اليمن المرداسي القزويني ويعرف
~~بالفقيه بابويه كان من أهل العلم والدراية لطيف المحاورة وكان كثير التردد
~~إلى والدي وأئمة ذلك العصر رحمهم الله ويؤنسهم وينسخ لهم الكتب عن ضبط
~~ومعرفة وكان يدعى فهرست الكتب لممارسته لها ووقوفه على نسخها ملكا ووقفا
~~وكان والدي يرتاح بدخوله عليه سمع أبا أحمد عبد الله بن هبة الله الكموني
~~سنة إحدى وأربعين PageV01P289 وخمسمائة
# مما سمعه منه كتاب يوم وليلة لأبي بكر السني وسمع أبا اليمين ابن علي بن
~~محمد الصوفي الدشتكي فضائل قزوين للخليل الحافظ سنة اثنين وسبعين وخمسمائة
# بسماعه عن أبي إسحاق الشحاذي عن الواقد بن الخليل عن أبيه وسمع معظم
~~الصحيح للبخاري أو جميعه من الأستاذ محمد بن الشافعي بن داؤد سنة سبع
~~وثلاثين وخمسمائة بسماعه من أبيه وغيره وأجاز له الشيخ أبو سعد الحصيري
~~وأبو علي الموسياباذي وناصر بن أبي نضر الخدامي وعبد الجليل بن محمد
~~المعروف بكوتاه وأبو الخير الباغبان وعبد الأول وغيرهم
# سمع الإمام أحمد بن إسماعيل ونصر بن محمد الخواري وعبد الواحد بن عبد
~~الماجد القشيري ومحمد بن محمد البروي وعبد الملك ابن محمد أبا شجاع
~~الهمداني ms0207 وغيرهم وقرأ على أبي الفتوح سعد بن سعيد ابن مسعود الرازي الحنفي
~~بقزوين سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة
# أنبأ أبو طاهر عبد العزيز بن إبراهيم الزعفراني بالري سنة عشرين وخمسمائة
~~أنبأ أبو علي الحسن بن علي بن الحسن الصفار أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن حمير
~~القزويني ثنا محمد بن عبد الله بن نعيم ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~عمرويه المذكر بمرو ولم نكتبه إلا عنه ثنا أحمد بن الصلت الحماني ثنا بشر
~~بن الوليد القاضي ثنا أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم سمعت أبا حنيفة يقول سمعت
~~أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( طلب العلم فريضة على
~~كل مسلم ) ولد محمد PageV01P290 ابن روشنائي سنة أربع عشرة وخمسمائة
# محمد بن روشنائي أبو بكر بن أبي الفرج الهمداني سمع بقزوين سنة تسع وستين
~~وخمسمائة من الإمام أبي محمد النجار جزأ من الحديث فيه روايته عن السيد أبي
~~حرب العباسي ثنا محمد بن الحسين البردائي أنبأ إبراهيم بن محمد الخطيب أنبا
~~أبو جعفر محمد بن أبي حفص العمراني أنبأ أبو جعفر محمد بن إبراهيم النائلي
~~ثنا أبو جعفر محمد بن المفضل الزاهد أتت عليه مائة وثلاثون سنة أنبأ أبو
~~العباس هو مزدان الكرماني الجيرفتي ثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ( الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها )
# | حرف الزاء في الآباء
# محمد بن الزبير القراء فقيه سمع القاضي إبراهيم بن حمير الخيارجي سنة
~~اثنتين وثلاثين وأربعمائة
# محمد بن أبي زرعة بن أبي أحمد الصباغ أبو أحمد المتكلم القزويني سمع
~~الواقد بن الخليل الخطيب سنة أربع وثمانين وأربعمائة
# محمد بن زكريا بن يحيى بن عبد الأعظم القزويني هو وأبوه من أهل العلم
~~والحديث وجده يحيى كبير مشهور وسمع محمد الحسين بن علي الطنافسي وأقرانه
# محمد بن زكريا السمان المقرىء سمع الواضح في القراآت العشر لأبي الحسن
~~أحمد بن رضوان المقرىء من أبي محمد سعد بن الفضل بن PageV01P291 النائي
~~المقرىء بقزوين سنة تسع وخمسمائة بروايته ms0208 عن عبد السيد بن عتاب بن محمد
~~الضرير المقرىء عن المصنف
# محمد بن زنجويه بن خالد المقرىء أبو الحسن القزويني ذكر الخليل الحافظ
~~أنه كان ثقة يقرىء في الجامع وأنه سمع محمد بن أيوب وعلي ابن أبي طاهر وأبا
~~يعلى الموصلي وأنه توفي بأذربيجان سنة سبع وخمسين وثلاثمائة وأبوه زنجويه
~~وعمه الحسن بن خالد مقريان ثقتان يأتي ذكرهما
# محمد بن زنجويه بن علي القزويني أبو الحسن أورده الحافظ شيرويه بن شهردار
~~في تاريخ همدان وذكر أنه روى عن أبي يعلى محمد ابن زهير وأحمد بن محمد
~~الوهبي ومحمد بن صالح الخولاني المصري وأبي القاسم البغوي وأنه روى عنه
~~صالح بن أحمد الحافظ وأبو بكر ابن لال وغيرهما وفي تاريخ بغداد لأبي بكر
~~الخطيب إن أبا عبد الله مكي بن بندار بن مكي الزنجاني روى عن ابن زنجويه
~~هذا
# محمد بن زياد أبو عبد الله المعروف بابن الأعرابي من مشهوري علماء اللغة
~~حكى أبو محمد بن قتيبة أنه كان ربيب المفضل الضبي وذكر الحافظ أبو بكر
~~الخطيب أنه حدث عن أبي معاوية الضرير وروى عنه أبو أسحاق إبراهيم بن إسحاق
~~الحربي وأبو العباس ثعلب وأبو شعيب الحراني وأنه كان ثقة وأنه توفي بسر من
~~رأى سنة إحدى وثمانين ومائتين وقد ذكر أنه ورد قزوين رأيت في دار البطيخ
~~جمع علي بن الحسين الرفا القصيري أنه اجتمع عبد الله بن الأعرابي وأبو تمام
~~في PageV01P292 خان بقزوين وأحدهما لا يعرف الآخر فأنشد أبو تمام قصيدة من
~~شعره استحسنها ابن الأعرابي ثم سأله عن اسمه ونسبه فلما تبين له أنه أبو
~~تمام هجنها وعابها ووقعت بينهما وحشة شديدة
# محمد بن زيد الجعفري أبو الحسن من الأشراف الفضلاء ويعرف بالعراقي سمع
~~بقزوين القاضي عبد الجبار بن أحمد سنة تسع وأربعمائة وسمع أبا الحسن محمد
~~بن عمر بن زاذان حديثه عن أبي بكر أحمد بن جعفر بن مالك القطيعي كتابة ثنا
~~الفضل بن الحباب بالبصرة ثنا القعنبي ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة
~~بن ms0209 الزبير أن رجلا وقع في علي ابن أبي طالب بمحضر من عمر رضي الله عنهما
~~فقال له عمر تعرف صاحب هذا القبر هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب وعلي
~~بن أبي طالب بن عبد المطلب فلا تذكر عليا إلا بخير فإنك إن أبغضته آذيت هذا
~~في قبره صلى الله عليه وسلم
# محمد بن زيدان بن الوليد بن يحيى بن سلام الدينوري حدث بقزوين وروى عنه
~~أبو علي الخضر بن أحمد الفقيه وعبد الواحد بن محمد وغيرهما أنبأ غير واحد
~~عن الحافظ إسماعيل بن محمد التيمي أنبأ واقد بن الخليل بن عبد الله أنبأ
~~أبي سمعت عبد الواحد بن محمد سمعت محمد بن زيدان بن الوليد الدينوري بقزوين
~~سمعت محمد بن يونس البصري يقول قلت لشداد بن علي الهزاني وكان من عباد
~~البصرة قد قتلت نفسك بالصوم فقال إني أخاف حر النار ثنا عبد الواحد بن زيد
~~عن الحسن عن أنس قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P293 الحوض
~~فقال فيه قدحان كعدد نجوم السماء قالوا يا رسول الله فمن أول من يشرب من
~~أمتك قال السائحون قال شداد قال عبد الواحد بن يزيد هم الصائمون
# | حرف السين في الآباء
# محمد بن سعد بن محمد أبو جعفر بن أبي الفضائل المشاط الرازي هو وأبوه
~~وقومه مشهورون بعلم الكلام وبالصلابة في الدين كان فيهم أئمة لهم جموع في
~~الكلام وما يقاربه وجاه عند العوام والخواص وصيت وسمع أبو جعفر الحديث من
~~أبيه وغيره وورد قزوين وذكر بها محترما كما يليق بحاله
# محمد بن سعيد بن سابق الأثرم القزويني قال الإمام عبد الرحمن ابن أبي
~~حاتم هو رازي الأصل سكن قزوين روى عن عمرو بن أبي قيس وأبي جعفر الرازي
~~ويعقوب بن عبد الله القمي وعن أبيه سعيد بن سابق وسمع منه أبو زرعة محمد بن
~~مسلم بن وارة ويحيى بن عبدك وكثير بن شهاب وعمرو بن سلمة الجعفي وآخر من
~~روى عنه بقزوين يعقوب بن يوسف أخو حسيبكا
# أخبرنا ms0210 غير واحد عن كتاب أبي بكر بن خلف عن الحاكم أبي عبد الله أنبأ أبو
~~إسحاق الفقيه أنبأ يعقوب بن يوسف القزويني ثنا محمد ابن سعيد بن سابق ثنا
~~عمرو بن قيس عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير في قوله فلنحيينه حياة طيبة
~~قال القنوع قال وكان رسول الله PageV01P294 صلى الله عليه وسلم يدعو يقول
~~اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف على كل غاية لي بخير مات محمد
~~بن سعيد سنة إحدى وعشرين ومائتين بقزوين هكذا ذكره أبو عبد الله بن ماجة في
~~تاريخه حكاية عن علي بن محمد الطنافسي وفي الإرشاد للخليل الحافظ أنه مات
~~سنة ست عشر ومائتين
# محمد بن سعيد بن سالم القزويني روى عن أبيه أبو الفضل النسوي رأيت في
~~كتاب عقلاء المجانين تأليف الإمام أبي القاسم الحسن ابن محمد بن حبيب
~~المفسر سمعت أبا الفضل أحمد بن محمد بن حمدون الفقيه النسوي بها سمعت محمد
~~بن سعيد بن سالم القزويني يقول سمعت أبي سمعت محمد بن إسماعيل بن أبي فديك
~~يقول رأيت بهلولا في بعض المقابر وقد دلى رجليه في قبر وهو يلعب بالتراب
~~فقلت له ما تصنع هاهنا قال أجالس أقواما لا يؤذونني وإن غبت عنهم لا
~~يغتابوني فقلت قد غلا السعر فهل تدعو الله تعالى فيكشف فقال والله ما أبالي
~~ولو حبة بدينار إن لله علينا أن نعبده كما أمرنا وأن عليه أن يرزقنا كما
~~وعدنا ثم صفق يده وأنشأ يقول
# ( يا من تمتع بالدنيا وزينتها % ولا تنام عن اللذات عيناه )
# ( شغلت نفسك فيما ألست تردكه % تقول لله ماذا حين تلقاه ) محمد بن سعيد
~~بن عبد الله الصوفي السجستاني سمع بقزوين طرفا PageV01P295 من أول سنن
~~الصوفية لأبي عبد الرحمن السلمي
# محمد بن سعيد الفامي الخطيب سمع محمد بن إسحاق الكيساني وسمع أبا الحسن
~~القطان في غريب الحديث حدثني علي بن ثابت عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد
~~بن هوذة الأنصاري عن أبيه عن جده رفعه أن النبي صلى ms0211 الله عليه وسلم أمر
~~بالأثمد المروح عند النوم وقال ليتقة الصائم
# محمد بن سعيد الصاغاني سمع التصحيف والتحريف لأبي أحمد العسكري من القاضي
~~عبد الملك المعافي سنة ست وعشرين وخمسمائة بقزوين والقاضي يرويه عن السيد
~~أبي محمد الحسني عن المصنف
# محمد بن سعيد القزويني الصوفي أبو سعيد روى عنه أبوالقاسم ابن حبيب في
~~تفسيره فقال أنشدني أبو سعيد محمد بن سعيد القزويني الصوفي
# ( ألا بالله جاهي واعتزاري % وما أحد سواه به أباهي )
# ( وفي عصيانه ذلي وحيني
# وعزى في مجانبة المناهي )
# محمد بن أبي سعيد أبو النجيب الصائغ سمع الإمام أحمد بن إسماعيل سنة سبع
~~وأربعين وخمسمائة
# محمد بن سليمان بن حمدان البزاز الخوزي أبو الحسين القزويني ذكر الخليل
~~الحافظ أنه ابن بنت يحيى الحياني وأنه كان من المعمرين سمع بقزوين الحسن بن
~~علي الطوسي والعباس بن الفضل بن شاذان وبالري ابن أبي حاتم والحزوري وأنه
~~حدثهم سنة ست وسبعين PageV01P296 وثلاثمائة قال ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا ابن وهب ثنا عمرو بن الحارث وابن لهيعة والليث
~~بن سعد عن يزيد ابن أبي حبيب عن أبي الخير عن عبد الله بن عمرو عن أبي بكر
~~الصديق
# قال قلت يا رسول الله علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال قل اللهم إني ظلمت
~~نفسي ظلما كثيرا وأنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك
~~وأرحمني إنك أنت الغفور الرحيم مات سنة سبع وسبعين وثلاثمائة
# محمد بن سليمان بن داؤد بن عقبة بن رؤبة بن العجاج القزويني أبو جعفر حدث
~~عن يحيى بن عبدك وروى عنه أبو يعقوب بن مندة الكرجي المقرىء رأيت بخط
~~القاسم بن نصر الحساني في كتاب مصنف في الوقف والإبتداء حدثني أبو يعقوب
~~إسحاق بن مندة المقرىء الكرجي ثنا أبو جعفر محمد بن سليمان بن داؤد بن عقبة
~~ثنا أبو زكريا يحيى بن عبد الأعظم القزويني ثنا أبو الحسن الجوسقي المقرىء
~~ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن أبان القرشي ms0212 المقرىء مولى عثمان بن عفان ثنا
~~أبو جعفر المقرىء مؤدب جعفر بن سلمة عن عبد الملك بن جريج عن عطاء عن ابن
~~عباس في قول الله تعالى @QB@ بلسان عربي مبين @QE@ قال بلسان قريش ولو كان
~~غير عربي ما فهموه
# محمد بن سليمان بن مادا أبو بكر سمع أبا الفتح الراشدي صحيح البخاري أو
~~بعضه أربع عشرة وأربعمائة ورأيت بخط الشيخ أبي منصور المقومي أنشدني أبو
~~بكر محمد بن سليمان بن مادا لبعضهم PageV01P297
# ( إذا هجر العلم يوما هجر % ومر فلم يبق منه أثر )
# ( كماء تحادر فوق الصفا % إذا انقطع الماء جف الحجر ) محمد بن سليمان بن
~~محمد أبو يعلى الزاذاني القزويني سمع صحيح البخاري من إبراهيم بن حمير
~~الخيارجي بتمامه سنة اثنين وثلاثين وأربعمائة بقراءة هبة الله بن زاذان
~~والزاذانية جماعة يأتي أسماؤهم في مواضعها وروى عن أبي يعلى الشيخ أبو
~~إسحاق إبراهيم بن أحمد المراغي في ثواب الأعمال من جمعه كتابة أنبأ أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن صالح ثنا محمد بن مسعود الأسدي ثنا أبو سعيد ثنا أبو
~~خالد عن ابن عجلان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( من وقاه الله شر ما بين لحييه وما بين رجليه دخل الجنة )
# محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان بن حمدان البزاز سبط الذي قدمنا ذكره
~~قال الخليل الحافظ سمع معنا من ابن صالح وعمر بن زاذان مات سنة خمس وأربعين
~~وأربعمائة ولم يكن له نسل
# محمد بن سليمان بن يزيد بن سليمان بن سلمان بن يزيد بن أسد الفامي أبو
~~سليمان القزويني قال الخليل الحافظ سمع محمد بن جمعة بن زهير والحسن بن حمد
~~الرياش وأحمد بن المرزبان والحسن ابن علي الطوسي والعباس بن الفضل بن شاذان
~~وإسحاق بن محمد وبالري عبد الرحمن بن أبي حاتم وأحمد بن خالد الحزوري وكان
~~حديثه منتقى بانتخاب أبيه ولد سنة سبع أو ثمان وتسعين ومائتين PageV01P298
~~ومات سنة ست وثمانين قال الخليل قد أكثرت السماع منه ms0213 وكان أبوه من كبار
~~محدثي قزوين
# مما سمع أبو سليمان من أبي علي الطوسي كتاب الأحكام من جمعه وسمع أبا بكر
~~عبد الله بن محمد بن خالد الحبال ومما سمعه منه جزء من حديث محمد بن جحادة
~~بن جرعب الوالبي البصري تأليف الحبال هذا ومما فيه ثنا علي بن إسماعيل
~~الطنافسي والفضل بن الربيع بن تغلب ثنا الربيع بن تغلب ثنا يحيى بن عقبة عن
~~محمد بن جحادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا
~~تطرحوا الدر في أفواه الكلاب ) يعني الفقه وأيضا ثنا أحمد بن يحيى الحلواني
~~أخو حازم ثنا الحسن بن حماد الوراق ثنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد عن مسعر
~~عن محمد بن جحادة قال كان الشعبي من أولع الناس بهذا البيت
# ( ليست الأحلام في حين الرضا % إنما الأحلام في حين الغضب )
# محمد بن سهل بن أبي سهل الخياط الرازي أبو جعفر المعروف أبوه بسهل بن
~~زنجلة قال الخليل الحافظ ثقة كبير عالم سمع محمد بن سعيد ابن سابق وارتحل
~~إلى العراق ومصر فسمع أبا صالح كاتب الليث وإسماعيل بن أبي أويس ويحيى بن
~~بكير وعمرو بن خالد الحراني وقدم قزوين سنة خمس وستين ومائتين ونزل في خان
~~سندول PageV01P299 وسمع منه بقزوين إسحاق بن محمد الكيساني وعلي بن محمد بن
~~مهرويه وأحمد بن إبراهيم بن سمويه وسمع منه بالري عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~وروى عنه أبو العباس محمد بن إسحاق السراج النيسابوري
# ثم قال حدثني على بن أحمد بن إبراهيم أنبأ علي بن محمد بن مهرويه ثنا
~~محمد بن سهل بن زنجلة ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا محمد بن عبد الرحمن
~~الجدعاني عن سليمان بن مرقاع عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن ابن عباس قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ( سورة الكهف تدعى في التوراة الحائلة تحول بين
~~قاريها وبين النار )
# ممن روى عن محمد بن سهل من أهل قزوين عثمان بن محمد بن الطيب توفي ms0214 سنة
~~ثلاث وسبعين ومائتين
# محمد بن سهل بن محمد القرميسيني الصوفي يعرف ببهلول سمع الشيخ أبا محمد
~~الشافعي بن الحسين بن محمد الأستاذي في رباط شهرهيزه وسمع تلخيص أبي معشر
~~الطبري المقرىء في القراآت من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي سنة ثمان عشرة
~~وخمسمائة
# محمد بن سوتاش بن عبد الله الصوفي القزويني كان عفيفا حسن الخلق خدوما
~~وخلوطا للعلماء والخواص سمع أبا سليمان الزبيري جزأ من الحديث بقراأة والدي
~~رحمهما الله وسمع صحيح البخاري أو بعضه من علي بن المختار الغزنوي وعطاء
~~الله بن علي
# | حرف الشين في الآبا
# محمد بن الشافعي بن داؤد بن المختار التميمي أبو سليمان المقرى
~~PageV01P300 القزويني عريق في علم القراأة ودراسة القرآن وتعليمه سمع صحيح
~~البخاري من أبيه الأستاذ الشافعي ومن أبي بكر محمد بن حامد بن الحسين ابن
~~كثير ومسند الشافعي من نصر بن عبد الجبار القراىء بسماعه عن أبي ذر أحمد بن
~~محمد الأسكاف عن القاضي الحيري والإرشاد للخليل الحافظ من القاضي أبي الفتح
~~إسماعيل بن عبد الجبار سنة ست وتسعين وأربعمائة والغاية لأبي بكر بن مهران
~~وشرحها لأبي علي الفارسي من محمد بن آدم الغزنوي واعتصام العزلة من الفقيه
~~أبي عمرو المينقاني والأنوار في القراآت من أبيه عن جده المصنف وسمع منه
~~والدي والأئمة
# محمد بن الشافعي بن روشنائي أبو بكر الصوفي القزويني شيخ عزيز سافر
~~الكثير وكان لا يأكل من الخانقاهات مع كونه في ذي الصوفية ومعرفة أربابها
~~إياه بل كان يعمل على سبيل المضاربة لمن يرى ماله بعيدا عن الشبهات ثم ما
~~يحصل له يصل به وأقاربه ويحسن إلى الفقراء في أسفاره سماه الإمام أحمد بن
~~إسماعيل محمدا وكان يشهر بأبي بكر وسمع الحديث منه ومن غيره من الشيوخ معي
~~وكان قد صاحبني في السفر والحضر فأحمدت أخلاقه
# محمد بن شجاع القزويني روى عن عبد الله بن وهب الدينوري أخبرنا الحافظ
~~أبو موسى المديني وغيره كتابة أنبأ إسماعيل بن محمد أنبأ أبو بكر محمد بن
~~السمسار ثنا أبو طاهر الريحاني ثنا ms0215 محمد بن شجاع القزويني ثنا عبد الله بن
~~وهب الدينوري حدثني عبيد الله بن يوسف ثنا إسماعيل ابن حكيم الهزاني ثنا
~~الفضل بن عيسى الرقاشي عن محمد بن المنكدر عن PageV01P301 جابر بن عبد الله
~~الأنصاري قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الشوم قال سوء الخلق
# محمد بن شريفة من مشائخ الصوفية ذكر أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ
~~الصوفية أنه من الطالقان بين الري وقزوين وأنه من أصحاب أبي عبد الله
~~السندي الطالقاني والطالقان إلى قزوين أقرب وأكثر انتسابا
# محمد بن شيرازاد سمع أبا عبد الله محمد بن إسحاق الكيساني وأبا الحسن
~~القطان ومما سمع منه في الغريب لأبي عبيد حدثني أبو حفص الآبار عن منصور
~~والأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه جاء إلى البقيع ومعه مخصرة فجلس ونكت بها في الأرض ثم
~~رفع رأسه وقال ( ما من نفس منفوثة إلا وقد كتب مكانها من الجنة والنار وذكر
~~حديثا طويلا في القدر
# محمد بن شيرزاد بن الحسن بن شيرزاد السراجي ابن عمتي كان عفيفا قنوعا
~~حمولا عارفا بطرف من الفقه حافظ للقرآن قرأه بقراآت وكان يقرىء الناس مدة
~~سمعت أخاه أبا بكر بن شيرزاد يقول رأيت في المنام محمد بن عمر الخفاف وكان
~~من جيراننا الصلحاء المنكسرين أقبل علي يهنيني فقلت بن تهنيني فأعاد
~~التهنئة فأعدت السؤال فقال قد ازددت بكثرة ما تقرأ آية الكرسي عمرا وقد كدت
~~تأتينا ثم أمهلت لبناتك الصغائر PageV01P302
# ثم قال لم يأتينا أحد يبكي بكاء أخيك محمد فقلت ما فعل به قال وقف يومين
~~أو ثلاثة وشدد عليه ثم عفى عنه هذا معنى ما حكاه توفي سنة ثلاث وستمائة
~~وكان قد سمع الكثير من والدي رحمه الله
# مما سمعه منه إملاء حدثه عن أبي جعفر محمد بن الشافعي المقرىء أنبأ والدي
~~أنبأ أبو بدر محمد بن علي الفرضي أنبأ أبو الفضل بن أبي الفضل الفراتي أنبأ
~~عبد الله بن ms0216 يوسف بن بابويه أنبأ عمران بن موسى أنبأ محمد بن المسيب ثنا
~~محمد بن النعمان عن يحيى بن العلاء عن عبد الكريم عن مجاهد عن أبي هريرة
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل
~~جمعة غفر له وكتب برا به )
# عن ابن بابويه سمعت أبا بكر الحافظ سمعت بشر بن الحارث يقول رأيت علي بن
~~أبي طالب في المنام فقلت يا أمير المؤمنين تقول شيئا لعل الله أن ينفعني به
~~فقال ما أحسن عطف الأغنياء على الفقراء رغبة في ثواب الله وأحسن منه تيه
~~الفقراء على الأغنياء ثقة بالله عز وجل قلت يا أمير المؤمنين تزيدنا فولى
~~وهو يقول
# ( قد كنت ميتا فصرت حيا % وعن قريب تصير ميتا )
# ( عز بدارا لهوان بيت % فابن بدار البقاء بيتا )
# | حرف الصاد في الآباء
# محمد بن أبي صابر بن عبد الجليل القزويني أبو عبد الله تفقه مدة
~~PageV01P303 على والدي رحمه الله وعلى غيره بقزوين ثم تفقه بهمدان وعلق
~~تعاليق الفقه ثم أقبل على التذكير والنظم والنثر بالعجمة في كل فن وجمع
~~وكتب الكثير وكان له ذهن وحفظ جيد وسمع الحديث من والدي ومن القاضي عطاء
~~الله بن علي ومما سمع منهم فهم المناسك لأبي بكر النقاش وسمع والدي في
~~فهرست مسموعاته سنة ثلاث وستين وخمسمائة
# أنبأ أبو البركات عبد الله بن محمد الصاعدي أنبأ الرئيس أبو عمرو عثمان
~~بن محمد المحمي ثنا أبو نعيم أنبأ أبو عوانة ثنا محمد بن عبد الملك الواسطي
~~ثنا يزيد بن هارون أنبأ أبو مالك الأشجعي عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول ( من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه
~~وحسابه على الله )
# محمد بن صاعد بن محمد الغزنوي الصوفي سمع بقزوين كتاب يوم وليلة لأبي بكر
~~السني الدينوري من الشيخ الشهيدي اسكندر بن حاجي الخيارجي
# محمد بن صالح بن عبد الله أبو الحسين الطبري ويعرف بالصيمري لأنه كان
~~نزيل الصيمرة وذكر ms0217 الخليل الحافظ في التاريخ أنه ورد قزوين سنة عشر
~~وثلاثمائة وأنه سمع أبا الأشعث أحمد بن المقدام العجلي وإسماعيل بن موسى
~~وأبا بكر بن محمد بن العلاء ونصر بن علي الجهضمي وأبا موسى وبندارا وأنه
~~كان له معرفة وحفظ وجمع الأبواب والشيوخ لكن لينوه لروايته عن بعض القدماء
~~قال وكان جوالا روى PageV01P304 عنه شيوخنا القدماء وأدرك ممن روى عنه
~~عبدالعزيز ابن ماك الفقيه ومحمد بن إسحاق الكيساني وعلي بن أحمد بن صالح
~~وغيرهم
# رأيت في بعض الأجزاء محمد بن إسحاق الكيساني حدث عنه فقال ثنا أبو الحسين
~~الصيمري بقزوين ثنا أبو يوسف محمد بن يوسف ثنا أبو قرة موسى بن طارق قال
~~قال ابن جريح أخبرني يحيى بن سعيد عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه أنه
~~أبصر النبي صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد على ظهره رافعا إحدى
~~رجليه على الأخرى
# محمد بن صالح الأندلسي سمع بقزوين أبا الحسن القطان حديثه عن الحارث بن
~~محمد ابن أبي أسامة قال ثنا سليمان بن حرب ثنا أبو هلال ثنا غيلان بن جرير
~~بن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة أن عمر رضي الله سأل النبي صلى
~~الله عليه آله وسلم عن صوم يوم الإثنين فقال ذاك يوم ولدت فيه ويوم أنزلت
~~علي فيه النبوة
# محمد بن أبي صالح الطوسي أبو الفتح فقيه مناظر ورد قزوين وجرت له مناظرة
~~مع أبي بكر محمد بن المزيدي وسمع الحديث بقزوين من الأستاذ الشافعي بن داؤد
~~المقرىء في الجامع سنة سبع وخمسمائة وروى في الأربعين من جمعه عن أبي الحسن
~~علي بن أحمد بن يوسف القرشي بسماعه منه بأصبهان سنة أربع وثمانين وأربعمائة
# قال ثنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد القزويني ببغداد ثنا أبو حفص عمر
~~بن محمد الزيات ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم السراج PageV01P305 ثنا
~~عبيد الله بن عمر ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي إسحاق الكوفي
~~عن البراء بن عازب قال ms0218 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله
~~وملائكته يصلون على الصف المقدم والمؤذن يغفر له مد صوته ويصدقه من سمعه من
~~رطب ويابس وله مثل أجر من صلى معه ) أنبأنا الأربعين أبو الفضل الكرجي
~~بسماعه منه
# محمد بن أبي صالح أبو الفضل البقال المقرىء سمع الصحيح للبخاري بتمامه من
~~أبي بكر محمد بن حامد بن الحسن بن كثير سنة تسعين وأربعمائة والتلخيص لأبي
~~معشر الطبري من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي سنة إحدى وتسعين
# محمد بن أبي صالح أبو صالح الإيلاقي ويعرف ببا صالح سمع أبا الفتح
~~الراشدي في الصحيح للبخاري حدثه عن أبي نعيم ثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة
~~عن أبي هريرة أن عمر رضي الله عنه بينما هو يخطب يوم الجمعة إذ دخل رجل
~~فقال عمر لم يحبسون عن الصلاة فقال رجل ما هو إلا أن سمعت النداء توضأت
~~فقال ألم تسمعوا النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا راح أحدكم إلى الجمعة
~~فليغتسل )
# | حرف الطاء في الآباء
# محمد بن أبي طالب ويقال ابن طالب بن ملكويه الأستاذ أبو بكر المقرىء
~~الضرير الجصاصي القزويني شيخ ماهر في القرآن عالم بالقراآت بحوث عن طرقها
~~أقرأ الناس القرآن مدة على عفة وسداد وقناعة PageV01P306 وسمع صحيح البخاري
~~من الأستاذ الشافعي وتفسير مقاتل بن سليمان من إسماعيل المخلدي سنة اثنتين
~~وخمسمائة والمخلدي يرويه عن أبي المعالي الحسن بن محمد بن شاذي عن أبي بكر
~~محمد بن أحمد بن وصيف عن أبي محمد عبد الخالق بن الحسن عن عبد الله بن ثابت
~~عن أبيه عن الهذيل عن مقاتل
# تفسير الثعلبي من السيد أبي الصمصام ذي الفقار بن محمد بن معبد البصير
~~الحسني سنة ثلاث عشرة وخمسمائة بروايته عن أبي عبد الله محمد بن علي
~~المروزي عن أبي إسحاق الثعلبي ومسند الشهاب القضاعي عن الخليل القرائي عنه
~~والمنتهي في القراآت لأبي الفضل الخزاعي عن محمد بن المبارك اليماني عن أبي
~~منصور محمد بن عبد الملك القرائي عن محمد بن علي البغدادي ms0219 عن إبراهيم بن
~~الحسن البيهقي عن الخزاعي لقيت الأستاذ أبا طالب وسمعت منه كتاب الخائفين
~~من الذنوب لابن أبي زكريا الهمداني بقرأة والدي رحمه الله وتوفي سنة أربع
~~وسبعين وخمسمائة سلخ جمادى الأخرى
# رأيت بخط الأديب صالح بن عمر أنشدنا الأستاذ أبو بكر محمد بن أبي طالب
~~البصير المقرىء عن الشيخ أحمد الغزالي ورحمه الله
# ( سقى الغيث بالبطحاء سعد بن عامر % ومعهد سرب كن فيه هويننا )
# ( تبدد ذاك لمشعل حتى لو أنه % يعود زمان الوصل لم ندر أينتا )
~~PageV01P307
# ( حمايم نجدكن يهتفن حولنا % فلما بكينا ساكنيه بكيننا )
# ( أنسنا زمانا فيه والوصل جامع % فلما أمنا فرق الدهر بيننا ) محمد بن
~~طاهر سمع بقزوين أبا الحسن القطان في الطوالات يقول ثنا أبو جعفر محمد بن
~~عبد الله بن سليمان الحضرمي ثنا أبو العلاء ثنا أسد بن عمرو ثنا مجالد بن
~~سعيد عن الشعبي عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب عن أبيه قال بعثت قريش
~~عمرو بن العاص وعثمان بن الوليد بهدية إلى النجاشي وذكر القصة
# محمد بن طاهر أبو جعفر الأصبهاني سمع جزأ من حديث الشيخ أبي منصور ناصر
~~بن أحمد بن الحسين الفارسي منه بقزوين في جامعها سنة ست وسبعين وأربعمائة
~~وفي الجزء ثنا أبو حفص عمر بن محمد بن عيسى العدل ثنا أبو منصور محمد بن
~~أحمد القطان ثنا أحمد بن الحسين الموصلى ثنا علي بن مسلم ثنا أبو حوالة
~~إمام مسجد الكوفة حدثني مسلمة ابن جعفر حدثني عمرو بن قيس الملايي في قوله
~~تعالى @QB@ لو أردنا أن نتخذ لهوا @QE@ قال المرأة @QB@ لاتخذناه من لدنا
~~@QE@ يعني الحور العين @QB@ إن كنا فاعلين @QE@ قال ما كنا لنفعل قال الشيخ
~~أبو منصور فعلى هذا يحسن الوقف على من لدنا والإبتداء بأن كنا فاعلين ومن
~~جعل أن كنا بمعنى لو كنا فوقفه على فاعلين وتأويله ولكنا لا نفعله
# محمد بن أبي طاهر أبو الفرج القرائي القزويني سمع أجزاء من PageV01P308
~~أول الرسالة من أستاذ أبي القاسم القشيري من أبي الفضل إسماعيل بن محمد
~~الطوسي ms0220 سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة
# محمد بن الطيب بن محمد الطيبي أبو الفضل القزويني سمع الإرشاد للحافظ
~~الخليل بقراءته على ابنه الوافد بن الخليل سنة ست وأربعين وأربعمائة
~~والطيبون قبيلة كانوا موسومين بالعلم والعدالة وكتبة الوثائق ورأيت من
~~نسلهم نفرا ينتحلون مذهب أبي حنيفة رحمه الله والأشبه أن سلفهم كانوا كذلك
# محمد بن أبي الطيب الخياط سمع أبا الحسن القطان أجزاء انتخبها من
~~مسموعاته عن شيوخه وفيها ثنا يعقوب بن يوسف أبو عمر بقزوين سنة ست وسبعين
~~ومائتين ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو عن المغيرة عن الشعبي عن
~~النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( مثل المؤمنين في
~~تراحمهم كمثل رجل اشتكى بعض جسده يألم بسائر جسده ) روى الحافظ أبو نعيم عن
~~سليمان بن أحمد الطبراني قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألته عن صحة
~~هذا الحديث فأشار بيده + صحيح صحيح صحيح +
# | حرف الظاء في الآباء
# محمد بن ظفر بن إسماعيل القرائي أبو جعفر أجاز له أبو علي الموسياباذي
~~وأبو الوقت وعبد الأول وسمع الصحيح للبخاري سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة
~~وسمع بها لهذا التاريخ من أبي الفضل المعروف PageV01P309 بسيدومة نسخة علي
~~بن حرب ونسخة أبي جعفر الدقيقي وهما معروفتان من مسموعات هذا الشيخ
# | حرف العين في الآباء
# محمد بن عامر بن مرداس بن هارون السغدي ويقال له السمرقندي أبو بكر
~~التميمي روى عن عصام بن يوسف وأخيه إبراهيم وقتيبة بن سعيد وغيرهم وروى عنه
~~أبو الحسن القطان وأبو منصور الفقيه وأحمد ابن علي بن صالح وحدث ببغداد
~~وهمدان وغيرهما وكان بقزوين سنة ثلاثمائة وتكلموا فيه فقال أبو بكر الجعابي
~~يجب أن لا يروى الحديث عن مثله قال الخليل الحافظ كان يضع الحديث على
~~الثقات وذكره الخطيب في التاريخ فقال
# قدم بغداد وحدث بها وبغيرها عن يحيى بن يحيى النيسابوري وقتيبة بن سعيد
~~ومحمد بن سلام البيكندي وإسحاق بن راهويه أحاديث منكرة روى عنه أحمد بن
~~عثمان الآدمي وأبو بكر الشافعي أنبأ محمد بن الحسين ms0221 بن الفضل القطان أنبأ
~~أحمد بن عمير بن العباس القزويني قدم علينا ثنا محمد بن عبد بن عامر ثنا
~~قتيبة بن سعيد ثنا مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وآهل وسلم ( دع ما يريبك إلى مالا يريبك
~~فإنك لن تجد فقد شيء تركته لله عز وجل ) ثم قال هذا الحديث PageV01P310
~~باطل عن قتيبة عن مالك إنما يحفظ من حديث عبد الله بن أبي رومان
~~الإسكندراني عن ابن وهب عن ابن مالك تفرد به ابن أبي رومان وكان ضعفا
~~والصواب عن مالك قوله وذكر الخليل الحافظ في هذا الحديث أنه موقوف على ابن
~~عمر مات محمد بن عبد سنة ثلاث وثلاثمائة
# محمد بن عبد كان سمع أبا علي الطوسي بقزوين في القراآت لأبي حاتم
~~السجستاني @QB@ تبتغون عرض الحياة الدنيا @QE@ متحرك الراء كذا القراآت
~~والعرض متاع الدنيا أجمع والعرض ما سوى الدراهم والدنانير
# محمد بن عبد بن علي الشيرزادي القزويني كان محب للعلم وأهله ويتردد إلى
~~العلماء سمع الإمام أحمد بن إسماعيل يحدث إملاء عن وجيه ابن طاهر عن عبد
~~الحميد بن عبد الرحمن البحتري عن الحاكم أبي عبد الله ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب ثنا إبراهيم ين مرزوق البصري ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن معلوية
~~بن قرة عن أبيه يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا يزال ناس من متى
~~منصورون لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة )
# محمد بن عبدك بن غانم الغانمي تفقه بقزوين ثم ببغداد وكان ماهرا في
~~الحساب حاذقا في وجوه الدهقنة وسمع صحيفة جويرية بن أسماء من الإمام أحمد
~~بن إسماعيل سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة
# | فصل
# محمد بن عبد الأعظم القزويني سمع أبا الحسن القطان في جماعة PageV01P311
~~كثيرة يقول ثنا أبو علي الحسن بن علي الطوسي بقزوين سنة سبع وثلاثمائة ثنا
~~الزبير بن أبي بكر الزهري حدثني محمد بن حسن عن إبراهيم ابن محمد عن صالح
~~بن إبراهيم عن يحيى بن عبد ms0222 الله بن سعد بن زرارة عن حسان ابن ثابت قال أنى
~~لغلام يفعة ابن سبع سنين أو ثمان إذا يهودي بيثرب يصرخ ذات غداة يا معشر
~~يهود فلما اجعتموا قالوا مالك ويلك قال طلع نجم أحمد الذي ولد في هذه
~~الليلة قال فأدركه اليهودي فلم يؤمن به
# | فصل
# محمد بن عبد الباقي بن عبد الجبار الجرجاني أبو بكر بن أبي نصر القزويني
~~من أهل الفقة والحديث سمع بالري الأحاديث الألف التي جمعها القاضي الشهيد
~~أبو المحاسن الروياني أو بعضها منه سنة سبع وسبعين وأربعمائة وبقزوين صحيح
~~البخاري أو بعضه من الأستاذ الشافعي ابن داؤد سنة تسع وتسعين وأربعمائة
~~ومسند الشافعي رضي الله عنه من نصر ابن عبد الجبار القرائي سنة خمسمائة
~~بروايته عن أحمد بن محمد بن الإسكافي عن القاضي أبي بكر الحيري
# | فصل
# محمد بن عبد الجبار القرشي المعروف بسندول الهمداني روى عن يزيد بن هارون
~~وسفيان بن عيينة وداؤد بن المحبر وروى عنه إبراهيم ابن مسعود وعلي بن أبي
~~طاهر القزويني وكان من الثقات ويقال أنه PageV01P312 جح نيفا وأربعين حجة
~~وكان له مجلس بمكة يعرف باسطوانة سندول وكانت له داران بقزوين بجنب الجامع
~~موقوفتان على السابلة والغزاة
# محمد بن عبد الجبار المؤدب سمع عطاء الله بن علي بن ملكويه صحيفة جويرية
~~بن أسماء بروايته عن زاهر الشحامي عن أبي سعد الكنجروذي عن أبي عمرويه
~~الحيري عن الحسن بن سفيان وأبي يعلى الموصلي عن عبد الله بن محمد بن أسماء
~~عن عمه جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه
# محمد بن عبد الجبار أبو بكر الميانجي سمع بقزوين الأشجيات من لفظ السيد
~~أبي الفضل محمد بن علي الحسني سنة تسع وخمسين وخمسمائة وكذا الأربعين
~~المعروف بالمحمدي بروايته عن محمد الفراوي
# محمد بن عبد الجليل بن محمد بن أبي يعلى القزويني أجاز له عبد الواحد بن
~~علي بن محمد بن فهد العلاف رواية مسموعاته خاصة غريب الحديث لأبي عبيد ومنه
~~أحمد بن حنبل ومعجم القاضي ابن قانخ سنة ms0223 إحدى وثمانين وأربعمائة
# | فصل
# محمد بن عبد الحميد بن عبد العزيز الماكي أبو جعفر القاضي أحد الأخوة
~~السنة الذين لقيناهم يتولون القضاة بعضهم أصالة وبعضهم نيابة وبيتهم معروف
~~بعمل القضاء وكان في سلفهم قضاة وعدول وفقهاء PageV01P313 ومحدثون يذكرون
~~في تراجمهم ومحمد هذا كان كثير التردد إلى والدي رحمه الله للتفقه وسمع
~~عليه كثيرا من كتب الحديث بقراأته وقراأة غيره ومما سمعه منه مشيخته سمعها
~~عليه سنة ثمان وخمسين وخمسمائة
# | فصل
# محمد بن عبد الرحمن بن أحمد الثابتي المروروذي فقيه سمع بقزوين مسند
~~الإمام الشافعي رضي الله عنه من أبي بكر محمد بن الحسين بن أبي القاسم
~~الشالوسي في جماعة سنة ثمان وعشرين وخمسمائة
# محمد بن عبد الرحمن بن جميل سمع أبا الفتح الراشدي في الجامع بقزوين صحيح
~~البخاري أو بعضه وفيما سمع حديثه عن يحيى بن سليمان حدثني ابن وهب حدثني
~~عمر أن أباه حدثه عن عبد الله بن عمر وذكر الحرورية فقال قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم ( يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية )
# محمد بن عبد الرحمن بن المعالي بن منصور بن الحسين بن أحمد الورائني أبو
~~عبد الله بن أبي مسلم كان فقيها أديبا شروطيا ذكيا قويم الطبع بقي بعد
~~أقرانه سنين محترما مرجوعا إليه سمع سنن أبي عبد الله ابن ماجة من الشيخ
~~ملكداد بن علي العمركي بقراأة أبي سليم الزبيري سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة
~~وسمع بأصبهان أبا مسعود عبد الجليل بن كوتاه سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة
~~وسمع أبا خليفة الفضل بن إسماعيل ابن عبد الجبار بن ماك حديثه عن أبيه قال
~~أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد PageV01P314 ابن أحمد بن يوسف المعبر
~~القزويني أنبأ أبو منصور محمد بن أحمد بن محمد القطان في مجلس إملاء له
# ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم حدثني عبيد الله
~~بن عمر عن أبي زيد بن أنيسة عن علي بن ثابت الأنصاري عن أبي حازم عن أبي
~~هريرة قال قال رسول الله صلى الله ms0224 عليه وسلم ( من تطهر في بيته ثم مشى إلى
~~بيت من بيوت الله يقضي فريضة من فرائض الله كانت خطواته إحداهما تحط خطيئة
~~والأخرى ترفع درجة ) وكان عند إجازة الإمام محمد الفراوي وجماعة من مشائخ
~~خراسان وسمع منه الكثير الغرباء والبلديون وسمعت منه وابتلى بوفاة بنين
~~كبار متوجهين وأنشد في مرثية ابنين له
# ( العيش من بعد الأحبة يحتوي مر المذاق % موت مع الأحباب أحلى من حيات في
~~فراق )
# تعس الطبيب وطبه ما من قضاء الله واق % وإذا دنا أجل فما يغنيك من آس
~~وراق )
# ( الدهر ينزل كل راكبة ويهبط كل راق % يا صاحب الأمل الفسيح وطالب الماء
~~المراق )
# ( دنياك إن عزت عليك فإنها دار امتحان % المرء مكبول بما في الأسر مشدود
~~الوثاق )
# ( بعد الها من دار هلك ما بها أحد بباق % يا نازلا مترجلا واللبث مقدار
~~الفواق ) PageV01P315
# ( يا جامعا متكاثرا بالمكر والحيل الدقاق % تبا لدنيا لا تنال بغير زور
~~واختلاق )
# ( وبها الزيادة في انتقاص والجموع إلى افتراق % )
# وله أيضا مشيا على تصنيف لبعضهم
# ( هذا الكلام فدع ما دونه وذر % لو استطعنا حملناه على البصر )
# ( بدت به لرسول الله معجزة % من البيان إلى آياته الأخر )
# ( ما في البسيطة من مثل لصاحبه % وإن هذا لمن آياته الكبر )
# ( حلى المعاني والألفاظ رايعة % رشيقة كالنجوم الزهر والدرر )
# ( ما في الأئمة أهل الفضل منقصة % لكنه فيهم كالنضر في مضر )
# ( كم صنفوا فيه لكن لا ترى أحد % لا يعرف الفرق بين الشمس والقمر )
# ( يا قائسا بصحيح القول فاسدة % هيهات ليس يقاس الدر بالبعر ) ولد سنة
~~عشرين وخمسمائة في المحرم وتوفي آخر يوم من سنة إحدى عشرة وستمائة
~~PageV01P316 محمد بن عبد الرحمن القصيري سمع مسند عبد الرزاق بن همام من
~~سليمان بن يزيد القزويني بها سنة ثلاث وثلاثين ومائتين وسمع أبا الحسن
~~القطان في الطوالات يقول ثنا أبو الحسن خازم بن يحيى ثنا مسلم بن عبد
~~الرحمن الجرمي ثنا الوليد بن مسلم عن أبي رافع المديني عن محمد بن كعب
~~القرظي عن أبي هريرة قال سألت رسول ms0225 الله صلى الله عليه وسلم عن قوله تعالى
~~@QB@ ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء @QE@ من
~~استثنى ربنا جل جلاله فقال الشهداء يا أبا هريرة الشهداء يا أبا هريرة
# محمد بن عبد الرحمن أبو جعفر يشهر بممك القزويني سمع الكثير من أبي الحسن
~~القطان وفيما سمع ما أملاه في الطوالات فقال ثنا أبو الحسن علي بن الحسن
~~الهسنجاني بالري ثنا مسدد ثنا أمية بن خالد ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد
~~الله بن الحارث عن زهير بن الأقمر قال خطب الحسن بن علي بعد موت علي رضي
~~الله عنهما فقام رجل من إزدشنؤة فقال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهذا في حياته فقال ( اللهم إني أحبه فأحبه ليبلغ الشاهد الغائب )
~~ولولا عزمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حدثتكم
# | فصل
# محمد بن عبد الرحيم بن الخليل الصرامي القزويني سمع الغاية في القراءة
~~وشرحها من محمد بن آدم الغزنوي سنة أربع وثلاثين وخمسمائة PageV01P317
~~والخماسيات لابن النقور من محمد بن إسماعيل بن عبد الله مخاطرة الساوي بها
~~سنة إحدى وخمسين وخمسمائة بروايته عن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الجبار
~~الأسدي عن ابن النقور
# محمد بن عبد الرحيم بن سليمان بن الربيع بن عبد الله المازني الأندلسي
~~أبو حامد بن الربيع الغرناطي وغرناطة بلدة بالأندلس يقال إنها بلدة دقيانوس
~~صاحب أصحاب الكهف كان من المحدثين الجوالين في البلاد المكثرين ورد قزوين
~~وسمع بها وسمع منه سمع مسند أحمد ابن حنبل من الرئيس بن الحصين عن ابن
~~المذهب وصحيح محمد بن إسماعيل البخاري من أبي صادق مرشد بن يحيى بن القاسم
~~المديني بسماعه منه بمصر بروايته عن كريمة المروزية
# والتاريخ الكبير للبخاري عن أبي بكر محمد بن الوليد الفهري عن القاضي أبي
~~الوليد الباجي عن أبي ذر الهروي عن أبي بكر بن عبدان الشيرازي عن أبي الحسن
~~محمد بن سهل المقرىء عن البخاري والكنى والأسماء لمسلم ابن الحجاج عن
~~الفهري ms0226 عن الباجي عن أبي ذر عن محمد بن عبدالله بن محمد بن زكريا عن مكي بن
~~عبدان عن مسلم وجدت له بخطه
# ( قد اختلف الروافض في علي % كما اختلف النصارى في المسيح )
# ( وكلهم على التحقيق يهذي % وما عثروا على المعنى الصحيح ) وكان له معرفة
~~بالعربية ونظم لا بأس به وخط كما يكون PageV01P318 للمغاربة رأيت بخطه أن
~~محمد بن الوليد الفهري الطرسوسي أنشده بمصر لنفسه
# ( أفعاله تنبئك عن أعراقه % والفعل يخبر عن حدود الفاعل )
# ( أنظر إلى أفعال من لم تدره % فهي الدليل ودع سؤال السائل ) محمد بن عبد
~~الرحيم الشافعي الرعوي أبو اليمان القزويني سمع التلخيص لأبي معشر الطبري
~~من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي المقرىء بقراأته عليه سنة سبع وخمسمائة وسمع
~~تفسير مقاتل بن سليمان من الحافظ إسماعيل بن محمد المخلدي سنة اثنين
~~وخمسمائة
# محمد بن عبد الرزاق المقدسي سمع جزأ كبيرا من حديث ناصر بن أحمد الفارسي
~~عن شيوخه منه بقزوين سنة ست وسبعين وأربعمائة وفيه ثنا أبو حفص عمر بن محمد
~~بن عيسى العدل ثنا أبو منصور محمد ابن أحمد القطان ثنا علي بن أبي طاهر ثنا
~~دحيم ابن فديك عن ابن أبي ذئب عن شرحبيل عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ( لأن يقدم أحدكم ثلاثة دراهم في حياته خير له من أن يتصدق
~~بمائة بعد موته ) PageV01P319
# | فصل
# محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن القاضي الهشجردي كان يقضي ويذكر بقريته
~~وقرى سواها وآباءه ذكروا بالعلم والسنة تفقه بقزوين مدة وسمع الحديث وسمع
~~مشيخة الإمام عبد الله بن حيدر منه وفيها أنبأ الأستاذ الشافعي بن داؤد
~~المقرىء أنبأ الإمام أبو حفص هبة الله بن محمد بن عمر عن عمه أبي محمد عبد
~~الله بن عمر بن زاذان أنبأ القاضي أبو بكر السني ثنا محمد بن عبد العزيز
~~الفرغاني ثنا أحمد بن بديل ثنا المحاربي ثنا عمرو بن شمر عن أبيه قال سمعت
~~يزيد بن مرة سمعت سويد بن غفلة سمعت عليا رضي الله عنه ms0227 يقول
# قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي ألا أعلمك كلمات إذا وقعت في
~~ورطة قلتها قلت جعلني الله فداك كم من خير علمتنيه قال ( إذا وقعت في ورطة
~~وقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم فإن
~~الله يصرف بها ما شاء الله من أنواع البلاء )
# محمد بن عبد السلام الصوفي سمع صحيح البخاري بتمامه من القاضي إبراهيم بن
~~حمير الخيارجي بقراأة هبة الله بن زاذان سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة
# | فصل
# محمد بن عبد العزيز بن عبد البر الزاذاني كان فقيها ذكيا لسنا سمع الحديث
~~من أبي سليمان الزبيري ومن والدي رحمهما الله PageV01P320
# محمد بن عبد العزيز بن عبد الجبار القرائي سمع كتاب الإستنصار في الأخبار
~~من جمع الخليل القرائي منه سنة سبع وثمانين وأربعمائة وفيه ثنا القاضي أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن هلة ثنا عبد الله بن محمد ابن عبدكان القارى ثنا أحمد
~~بن جابر ثنا محمد بن أحمد ثنا يزيد بن هارون رفعه إلى أبي هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما
~~يأخذ المال من حلال أو حرام )
# محمد بن عبد العزيز بن عبد الملك بن الفضل الرافعي أبو جعفر كان أبوه
~~ووالدي رحمه الله ابني عم وكان له ولأبيه دخول في عمل السلطان وجاه أفضى
~~الأمر بهما إلى أن قتلا مظلومين ودرس محمد كتبا في اللغة وحفظ أكثر القرآن
~~وحصل طرفا من الفقه والفرائض والحساب وسمع الأربعين من روايات المحمدين
~~تخريج عبد الرزاق بن محمد الطبسي من صحيح البخاري للإمام محمد الفزاري من
~~والدي ومن أبي طاهر محمد بن الحسن الأزغندي سنة خمس وستين وخمسمائة وأجاز
~~له جماعة من أبيه ببغداد وقزوين وكان كثير الذكر والدعاء والتلاوة
# محمد بن عبد العزيز بن ماك الفقيه في الإرشاد للخليل الحافظ أنه سمع من
~~ميسرة بن علي وابن رزمة ومات قبل أن يبلغ الرواية وأبوه محدث وفقيه مشهور
~~يأتي ذكره ms0228
# محمد بن عبد العزيز بن ماك المعروف بالمشرف سمع التاريخ الصغير للبخاري
~~أو بعضبه من الحافظ الخليل بن عبد الله سنة ثلاث وأربعين PageV01P321
~~وأربعمائة بروايته عن عبد الرحمن بن محمد الشيباني عن ابن الأشقر عن
~~البخاري وصحيح البخاري من إبراهيم بن حمير بقراأة هبة الله بن زاذان وتفسير
~~مقاتل بن سليمان من الحافظ الخليل وأجاز له محمد بن أحمد بن زيتارة سنة خمس
~~وأربعين وأربعمائة رواية جميع مسموعاته
# محمد بن عبد العزيز بن المبارك القيسي الدينوري ذكر الخليل الحافظ في
~~التاريخ أنه سمع شيوخ العراق كأبي نعيم بالكوفة والقعنبي بالبصرة وأنه قدم
~~قزوين سنة نيف وستين ومائتين وأنه روى عنه أحمد بن إبراهيم بن سمويه وإسحاق
~~بن محمد وعلي بن محمد بن مهرويه وأنه لم يكن بذاك القوي ثم قال ثنا محمد بن
~~أسحاق بن محمد ثنا أبي ثنا محمد بن عبد العزيز الدينوري ثنا بشر بن عبد
~~الملك الكوفي ثنا قرة بن سليمان ثنا هشام بن حسان عن مطر الوراق عن عطا بن
~~أبي رباح عن عائشة وأم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا
~~من غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم
# محمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الملك أبو عبد الله الشحاذي من الأئمة
~~الذين لقيناهم تفقه بقزوين ثم ببغداد ثم بنيسابور على الإمام محمد بن يحيى
~~وكان مع والدي رحمهما الله مصحبين في أسفار التحصيل ولما رجع إلى قزوين
~~قبله الأئمة وأقبلت عليه المتفقهة يتلمذون له ويحصلون عليه وكنت ألقاه في
~~صغري في مجالس النظر فصيحا جهوري الصوت ذا صولة PageV01P322 ثم تراجعت به
~~الأيام وأثرت فيه السنون وكان سليم الجانب سهل الخلق صاحبته سفراو وحضرا
~~واستأنست به
# وسمعت منه صدرا من صحيح البخاري بروايته عن أبي الأسعد القشيري عن الحفصي
~~وسمع عم أبيه أبا إسحاق الشحاذي وغيره بقزوين ومشائخ بغداد ونيسابور توفي
~~سنة سبع وثمانين وخمسمائة بهمدان ونقل منها إلى قزوين
# محمد بن عبد العزيز بن محمد أبو العلاء القزويني مقرىء ms0229 تتبع علوم القرآن
~~وحصل كثيرا من القراآت ورأيت بخطه كتبا منها المختصر الرافعي في قراأة
~~الأئمة السبع المشهورين ألفه أبو بكر محمد بن علي القطان الهداني باسم
~~الوزير أبي بكر محمد بن عبد العزيز بن محمد بن رافع ورسمه
# | فصل
# محمد بن عبد الغفار بن أحمد بن محمد بن عيسى الصفار أبو الفتح القزويني
~~من قوم مذكورين بالعلم والحديث يروى عن محمد بن هارون الثقفي وعلي بن محمد
~~بن عيسى الصفار وروى عنه محمد بن الحسين البزاز والخليل والحافظ في مشيخته
~~فقال حدثني محمد بن عبد الغفار هذا ثنا محمد بن هارون الثقفي ثنا بشر بن
~~موسى ثنا خلاد بن يحيى عن سفيان الثوري عن أسلم المنقرى عن زهير أبي علقمة
~~الثقفي قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا سيىء الهيئة قال الك مال قال
~~نعم من كل نوع قال فلير عليك فان الله يحب أن يرى أثره على عبده حسنا ولا
~~يحب البؤس والتباؤس PageV01P323
# محمد بن عبد الغفار بن الحسن بن سهل المعدل البزاز أبو عبد الله السمار
~~القزويني كان يقرأ عليه الحديث في خانه سمع أبا الحسن القطان وروى عنه
~~الخليل الحافظ وحدث عنه محمد بن عبد الملك البزاز في فوائده فقال أنبأ أبو
~~عبد الله محمد بن عبد الغفار البزاز أنبأ علي بن إبراهيم بن سلمة أنبأ علي
~~بن عبد الله بن عبد الصمد حدثني محمود بن خداش الطالقاني ثنا سيف بن محمد
~~ثنا مسعر وسفيان عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال كانت مريم تصلي حتى
~~تورم قدماها قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حتى تورم قدماه
~~فقيل له يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفلا
~~أكون عبدا شكورا
# محمد بن عبد الغفار بن سهل القزويني سمع من القاضي إبراهيم ابن حمير صحيح
~~البخاري أو بعضه
# | فصل
# محمد بن عبد القديم بن مسعود المروزي أبو غياث القزويني فقيه أجاز له
~~عيسى بن يوسف ms0230 المغربي المالكي رواية تجريد الصحاح لأبي الحسن رزين ابن
~~معاوية الأندلسي بسماعه من المصنف وهو كتاب مفيد جمع فيه أحاديث الموطأ
~~والصحيحين وسنن أبي داؤد وجامع الترمذي وسنن النسائي
# | فصل
# محمد بن عبد الكريم بن أحمد بن عبد الكريم بن أحمد بن طاهر PageV01P324
~~ابن أحمد بن إبراهيم بن الحسن أبو عبد الله بن أبي سعيد بن أبي العباس بن
~~الوزان التميمي صدر أئمة الأصحاب وسالك طريق الصواب كان إليه وإلى آبائه
~~رياسة أهل العلم وغيرهم من أصحاب الشافعي رضي الله عنهم بالري وغيرها وأنه
~~تولاها مدة في عفة ونزاهة وتحرز عن الفتنة وما يوغر الصدور وإقامة لسوق
~~العلم وتربية لأهله ثم أنه أعرض عن كثير من الرسوم المعتاد وانزوى مقبلا
~~على العبادة
# حج وجاور بمكة مدة وكان فقيها متكلما مدرسا مذكرا صوفيا مكرما للعلم
~~وأهله خائفا من الله تعالى معظما لدينه محذرا من الفتن محبا لمعالي الأمور
~~محسنا إلى الضعفاء والمساكين ذا مصابة وصلابة وثبات وصبر وقوة قلب بحوثا عن
~~العلم منصفا توطن بالري مدة وأكرم موردى ومقامي وإذا حضرت في مجلس تذكير
~~للعامة وسئل من بعض المسائل الفقهية فربما كان يراجعني من رأس المنبر ويحيل
~~السائل على لشدة احتياطه ولا يبالي مما يقول الناس في مثله
# تفقه على الإمام حامد بن محمود الماوراء النهري وغيره وسمع الحديث منه
~~ومن الحافظ محمد بن علي الجياني ومن القاضي أبي عبد الله الإسترابادي وأجاز
~~له الإمام محمد بن يحيى وعبد الرحمن الأكاف وأبو البركات الفراوي وعبد
~~الخالق الشحامي وجماعة من أئمة طبرستان وغيرهم وخرجت من مسموعاته ومجازاته
~~أربعينيات وقد أخبرنا بقراأتي عليه رحمه الله أنبأ هبة الله بن الحسين بن
~~عمر النيسابوري أنبأ عبد الباقي ابن يوسف الحافظ أنبأ أبو محمد عبد الله بن
~~يوسف بن ماسي ثنا أبو مسلم PageV01P325 الكجي ثنا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري ثناعبد الله بن عون عن الشعبي سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إن الحلال بين وأن الحرام بين ms0231 وأن بين
~~ذلك أمورا مشتبهات ) وربما قال مشتبه وسأضرب لكم في ذلك مثلا أن الله حمى
~~حمى وأن حمى الله ما حرم وأنه من يرع حول الحمى يوشك أن يخالط الحمى وربما
~~قال من يخالطه الريبة يوشك أن محر ورد قزوين مرارا فيها ما قصد فيه زيارة
~~الشيخ أبي بكر الشاذاني رحمه الله ومرض أياما قليلة
# توفي في ربيع الآخر سنة ثمان وتسعين وخمسمائة رحمه الله ومن عجيب
~~الإتفاقات أنه في أيام مرضه يذكرالموت ولا أوصى بشيء مع أنه قلما كان يجلس
~~مجلسا إلا هو يذكر الموت أو يتذكره وكان الله تعالى سهل الأمر عليه بإخفاء
~~الحال @QB@ الله لطيف بعباده @QE@
# محمد بن عبد الكريم بن الحسن بن علي بن إبراهيم بن علي بن أحمد الكرجي
~~أبو الفضل إمام مشهور مرجوع إليه مقبول عند الخواص والعوام منتجب وكانت
~~إمامة الجامع إليه في عهده سمع عم جده أبا بكر محمد بن إبراهيم بن علي
~~الكرجي وسمع صحيح محمد بن إسماعيل البخاري من محمد بن حامد بن كثير سنة تسع
~~وثمانين وأربعمائة ومن الأستاذ الشافعي ابن داؤد سنة تسع وتسعين وأربعمائة
~~ومسند الشافعي رضي الله عنه من نصر بن عبد الجبار القرائي سنة خمسمائة
~~بروايته عن PageV01P326 أبي ذر عن أحمد بن محمد الإسكافي عن أبي بكر الحيري
~~عن الأصم والإرشاد للخليل الحافظ من القاضي أبي الفتح إسماعيل بن عبد
~~الجبار سوى القدر الضائع منه وهو مضبوط سنة تسع وستين وأربعمائة
# وتفسير أبي إسحاق الثعلبي عن السيد ذي الفقار بن محمد بن معبد عن محمد بن
~~علي عن الثعلبي واعتصام العزلة لأبي سليمان الخطابي عن الشيخ أبي عمر
~~الميقاني عن أبي القاسم سعد بن علي الزنجاني عن أبي محمد جعفر بن علي
~~المروروذي عن المصنف ومسند الشهاب لأبي عبد الله القضاعي عن الرئيس ابن عبد
~~الوارث الأبهري والكيا أحمد بن علي ابن أحمد الخضري والخليل القرائي
~~بروايتهم عن المصنف وقد لقيته وسمعت منه فضائل قزوين للخليل الحافظ بقراءة
~~والدي عليه رحمهما الله تعالى بروايته ms0232 عن القاضي إسماعيل بن عبد الجبار عن
~~الخليل وأجاز لي جميع مسموعاته
# أنبأنا أبو الفضل الكرجي ثنا الشيخ أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن
~~أحمد الكرجي في مسجده بقزوين سنة أربع وثمانين وأربعمائة ثنا القاضي أبو
~~الحسن عبد الجبار بن أحمد الأسدابادي قدم علينا سنة تسع وأربعمائة ثنا أبو
~~الحسن القطان بقزوين ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي
~~ثنا يزيد ثنا زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد
~~الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( لا زكاة في شيء من
~~الحرث نخله وكرمه وزرعه حتي يبلغ خمسة أو ساق فما بلغ خمسة أو ساق ففيه
~~الزكاة فما كان PageV01P327 منه بالدوالي والأيدي والنواضح ففيه نصف العشر
# ما كان فيه مما يسقيه السماء والأنهار ففيه العشر والوسق ستون صاعا ولا
~~زكاة في شيء من الفضة حتى يبلغ خمسة أواق ففيه الزكاة والوقية أربعون درهما
~~إذا بلغ مائتي درهم ففيه خمسة دراهم وأجاز له رواية مسموعاته الشيخ الرئيس
~~أبو عمرو عثمان بن محمد بن عبد الله المحمي سنة إحدى وثمانين وأربعمائة
~~وقرأت على علي بن عبيد الله الحافظ بحق قرائته على الإمام أبي الفضل
# أنبأ الرئيس أبو عمرو المحمي أجازة أنبأ الحاكم أبو عبد الله الحافظ ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا
~~عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن عبد الحميد صاحب الزيادي سمع أنس بن
~~مالك يقول قال أبو جهل اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة
~~من السماء أو أئتنا بعذاب أليم فنزلت @QB@ وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم
~~وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون @QE@ أخرجه البخاري في + الصحيح + عن
~~أحمد بن النضر توفي أبو الفضل الكرجي سنة ست وستين وخمسمائة
# محمد بن عبد الكريم بن أبي الفتح فقيه سمع علي بن حيدر الزريري وغيره
# محمد بن عبد ms0233 الكريم بن الفضل بن الحسن بن الحسين بن رافع أبو الفضل
~~الرافعي القزويني الإمام والدي قدس الله روحه حق الوالد على الولد عظيم
~~وإحسانه إليه قديم ولن يجزي الوالد المولود وإن PageV01P328 بذل فيه
~~المجهود وكنت قد عزمت على أن أجعل من شكر فواضله جمع مختصر في نشر فضائله
~~اسميه بالقول الفصل في فضل أبي الفضل فرأيت من الصواب أن أدرجه في هذا
~~الكتاب فمن أراد إفراده فليكتب
# بسم الله الرحمن الرحيم قال العبد الضعيف أبو القاسم الرافعي غفر الله له
~~هذه وبالله اعتصم قوة وحولا وأحمده هو بالحمد أجدره وأولى وأشكره على ما
~~ابتدى من الجميل وأولى وأبداك من النعمة إفضالا وطولا وأصلي على رسوله محمد
~~المختار خلقا وخلقا وعملا وقولا فصول ضمنها نبدأ من سير والدي وأحواله
~~تغمده الله برحمته وإفضاله
# | فصل في وقت ولادته
# كانت ولادته رحمه الله سنة ثلاث عشرة أو أربع عشرة وخمسمائة أو نحوهما
~~لأني سمعته رحمه الله يقول في مرضته التي توفي فيها هذا آخر العهد وإني
~~لأستحي من رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ ثلاثة أعوام لزيادتها على
~~أعوام عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان صلى الله عليه وسلم حين توفي
~~في الرواية المشهورة ابن ثلاث وستين سنة وسنذكر من بعد وقت وفاته وأيضا
~~فإني سمعته يقول سمعت ابن عمي عبد العزيز بن عبد الملك الرافعي وكان أكبر
~~مني بسنتين إلى ثلاث يقول لي أتذكر أني كنت أحرك مهدك
# قد خرجنا مع الناس إلى شارع المحلة وضربنا القباب وأرخينا الستور لزلزلة
~~عظيمة كانت بقزوين في ذلك الوقت وحدثت تلك PageV01P329 الزلزلة ليلة
~~الأربعاء لخامس خلون من شهر رمضان سنة ثلاث عشرة وخمسمائة وكانت تعود إلى
~~مدة سنة كاملة وأيضا فإنه كان يقول لي ولدتك بعد ما جاوزت الأربعين وولدت
~~في أواخر العاشر من شهور سنة خمس وخمسين وخمسمائة
# | فصل في كنيته واسمه
# كناه أبواه بأبي الفضل رعاية لأسم جده الفضل وأما الإسم فرأيت في آخر
~~مختصرات كتبها في سنة سبع وعشرين ms0234 وخمسمائة وكتب رافع بن عبد الكريم بن
~~الفضل موافقة لاسم الجد الأكبر ثم بدله بأحمد ورأى موافقة إسم النبي صلى
~~الله عليه وسلم أولى فرأيت في سماعاته وتعاليقه القديمة أحمد بن عبد الكريم
~~ثم استقر بعد ثلاث سنين أو أربع من أول تفقهه على محمد وكان يلقب في صغره
~~ببابويه على مايعتاده أهل قزوين من التلقيب ببابا وبابويه يعنون أنه سمي
~~جده ويحبون ذكر الجد بالحافد وبقي عليه ذلك إلا أنه رحمه الله كان يكرهه
~~ويذكر أن عمة له كانت ترقصه به في صغره فاشتهر به
# | فصل في نسبه
# سمعت الخطيب الأفضل محمد بن أبي يعلى السراجي يحكي عن أشياخ له أن
~~الرافعية من أولاد العرب الذين توطنوا هذه البلاد في عهد التابعين أو
~~الأتباع وسمعت غير واحد أن آخرين من ولد رجل من العرب إسمه رافع أو كنيته
~~أبو رافع سكن أحدهما قزوين والآخر PageV01P330 همدان وأعقب كل واحد فيهما
# فقيل لأولادهما الرافعية وهناك يعد جماعة من العدول والقضاة بهذه النسبة
~~وورد علينا فقيه منهم مجتازا منذ سنين وادعى هذه القرابة ويقع في قلبي أنا
~~من ولد أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي التواريخ ذكر جماعة
~~من ولده منهم إبراهيم بن علي الرافعي ولم أسمع ذلك من أحد ولا رأيته إلى
~~الآن في كتاب والله أعلم بحقائق الأحوال
# كان في آباء والدي رحمه الله جماعة من أهل العلم بقزوين كذلك حكاه والدي
~~عن الإمام أبي سليمان الزبيري وعن الإمام ملك داد بن علي حين أحضر للتفقه
~~بين يديه ثم لم يبق فيهم مترسم بالعلم أن أحيي الله بوالدي الرسم الميت وقد
~~قيل
# ( كل نهر فيه ماء قد جرى % فإليه الماء يوما سيعود )
# سمعت شيخا من شيوخ الديلم من محلتنا مرارا يقول كان في آبائكم جماعة
~~استوزرهم ملوك الديلم وخاصة بناحية الفشكل وكان لهم جاه وقدر في هذه
~~النواحي والذين عملوا للسلطان من بني عمومتكم حذوا حذوهم العرق نزاع
# | فصل حضانته وترشيحه للتعلم
# توفي أبواه وهو صغير ms0235 واحتضنته جده من قبل أمه الشيخ الزاهد أبو ذر رحمة
~~الله وكان من عباد الله الصالحين المشهورين بالصيانة وحسن PageV01P331
~~السيرة فنقل من محلة آبائه طريق الصامغان إلى داره في المدينة العتيقة وقام
~~بتسليمه إلى المكتب وتعليمه وتأديبه ورباه أحسن تربية بأطيب مكسب وكان له
~~حنين إلى تلك الدار التي نشأ فيها وأتذكر أنه تملك بعضها وربما هم
~~بالإنتقال إليها ثم لم يتفق له ذلك
# لما خرج من الكتاب وهو في حد الصغر بعد ذهب به جده إلى مفتي البلدة وإمام
~~أئمتها أبي بكر ملكداد بن علي العمركي رحمه الله وعرضه علي عرض أم سليم أنا
~~رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله أن يعلمه ما يحتاج
~~إليه ويأذن له في ملازميه في البيت وخارج البيت
# ذكر له قومه وقبيلته فتقبله بقبول حسن إحتراما لذلك الشيخ وسعادة قضيت له
~~فعلق عليه المذهب والخلاف وسمع عليه الحديث الكثير وكانت شفقته عليه شفقة
~~الوالد على ولده أو حافده الواحد كل خلق حسن وأدب محمود فتخرج عنده وتوجه
# | فصل في أسفار تحصيله
# لما تخرج وانتفخت عينه فيما كان مقبلا عليه من العلوم كان يعرض له عزم
~~السفر على ما يتشوف إليه الأحداث من المحصلين ويعملهم عليه الجوالون
~~الواردون من البلاد التي يتفق فيها ازدحام الطلبة في كل عصر ولم يكن تسمح
~~نفسه بذلك محاماة على جانب أستاذه ملكذاد بن علي ورعاية بخاطره فلم يسافر
~~حتى انتقل الشيخ إلى جوار رحمه الله تعالى نعم PageV01P332 كان مع ملازمته
~~لدرسه يتردد إلى غيره من أئمة ذلك العصر ويحصل بالمباحثة وغيرها ورأيت أجزأ
~~من تعليقه على جماعة منهم الأستاذ على ابن الشافعي بن داؤد والإمام أبو
~~سليمان الزبيري
# ثم سافر إلى الري سنة خمس وثلاثين وخمسمائة في صفرها واشتغل بتعليق
~~الخلاف على الإمام أبي نصر حامد بن محمود الخطيب وسمع الحديث منه ومن غيره
~~كالحسن بن محمد الغزال البلخي والقاضي الحسن بن محمد الأسترآبادي وغيرهما
~~ثم عاد إلى قزوين في آخر شوال السنة ثم ms0236 خرج إلى بغداد في رمضان سنة ست
~~وثلاثين وخمسمائة وعلق طريقة الشيخ أسعد الميهني على جماعة من فقهائها
# منهم يوسف الدمشقي وأبو مشهور الرزاز وأبو نصر المبارك ابن المبارك وأحمد
~~بن يحيى الزهري وتعليقته على ضخامتها باقية عندنا وسمع بها الحديث الكثير
~~وحصل من كل فن وحج منها سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة وعقد المجلس في التاجية
~~في صفر سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة
# خرج منها على قصد نيسابور في شهر ربيع الأول من هذه السنة وبقي في الطريق
~~أشهرا ودخل نيسابور في رمضان السنة وأقام مدة عند الإمام محمد بن يحيى
~~وكانت له الدولة وقتيذ وعليه إقبال الطلبة وكان يعد الكمال في تلامذمته
~~والشريف من حضر درسه والرشيد من فاز بلقائه وسمع بها الحديث من مشائخها
~~وسمع بطوس وآمل وغيرها على ما سيظهر عند ذكر شيوخه وعاد إلى قزوين في صفر
~~PageV01P333 سنة تسع وأربعين وخمسمائة
# | فصل في إبتداء أمره بعد العود من السفر
# اغتنم الأقارب والأباعد قدومه وأكرموا مورده وخرج بعضهم لاستقباله إلى
~~الري وكانوا يظنون أنه يقيم بغيرها من البلاد لأنه طالت غيبته وكان لا يملك
~~بقزوين عقارا واعتنى بشأنه الأكابر سيما رئيس الأئمة حينئذ أبو عبد الله
~~الخليلي رحمه الله وفوض إليه تدريس مدرسته وعينت له الحظيرة المنسوبة إليه
~~في الجامع وابتدأ بالتفسير فيها في أواخر ربيع الأول من السنة وأقبلت عليه
~~المتفقهة وأولاد المعارف واستتب أمره وكان ينتابه جماعة من صلحاء المحترفة
~~وأهل السوق زرافاتا ووجدانا يتلفقون منه الفقه والكلام بالفارسية
# رأيت منهم في صغري كهلا من الصالحين يقال له عثمان الحلاج يأتيه كل يوم
~~وقت العصر بعد ما يحصل قوته من الحلج لدرس المهذب للشيخ أبي إسحاق الشيرازي
~~إلى أن ختم الكتاب فكأن يقال أنه سرد فقه المهذب بتمامه بالفارسية حفظا
~~ورغب في مصاهرته الإمام أبو الرشيد الزاكاني فتزوج منه والدتي حفظها الله
~~وكان زفافها إليه في صفر سنة ثلاث وخمسين
# | فصل في معرفته بالفنون
# كان رحمه الله فقيها مناظرا فصيحا حسن اللهجة صحيح العبارة جيد الإيراد ms0237
~~يستعين في المناظرة بالأمثال السائرة ويأتي بالإستعارات PageV01P334
~~المليحة وكان مفتيا مصيبا محتاطا في الفتيا متكلما محققا في قواعد الكلام
~~ماهرا في تطبيق المنقولات وحكايات المشائخ التي يشكل ظاهرها على قواعد
~~الأصول وأما علوم الكتاب والسنة فهي فنه لا ينكر حفظه وتبحره فيها فكان جيد
~~الحفظ في كل باب حتى في الأمثال والأشعار والتواريخ والنوادر
# سمعته رحمه الله صبيحة يوم كان قد سهر ليلتها يقول كنت أريد أن أشغل نفسي
~~عما كان يسهرني فتذكرت ما تعلق يحفظني من الأشعار فبلغ كذا ألف بيت ذكر
~~عددا كثيرا وكان أساتذته يعتمدون قوله ويرجعون إليه فيما يقع من التصحيفات
~~في أسامي الرجال ومتون الأحاديث
# بلغني أن الإمام محمد بن يحيى رحمه الله كان يورد في درسه في مسائل
~~الجنين حديث حمد بن مالك بن النابغ أنه قال كنت بين أمرأتين فرمت إحديهما
~~الأخرى بمسطح فقتلها وقتلت جنينها فقضي رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الجنين بفره أمه وأمر أن يقتل بها فصحف بها بحمل فنبهه الوالد رحمه الله
~~فتبسم وقال الأمر إليك كنت أكبره فصغرته
# | فصل في ذكر شيوخه في الحديث وجمل من مسموعاته
# تقدم في المحمدين محمد بن آدم أبو عبد الله الغزنوي اللهاوري سمع
~~PageV01P335 منه الغاية لابن مهران وشرحها بالفارسي بالأسناد المذكورين عند
~~ذكر الغزنوي
# محمد بن أحمد بن محمد الخليلي أبو سعد النوقاني سمع منه مسند الشافعي
~~بروايته عن أبي الحسن المديني عن أبي بكر الحيري والمرض بالكفارات لابن أبي
~~الدنيا بروايته عن محمد بن أحمد العارف عن محمد بن موسى الصيرفي عن محمد بن
~~عبد الله الصفار عن ابن أبي الدنيا والشفقة والوجل لأبي عبد الله بن منجويه
~~عن أبي الحسن المديني عنه والأربعين للحسن بن سفيان بروايته عن أبيه وأبي
~~سعيد الفرخزاذي عن خلف ابن أحمد الأبيوردي عن أبي عمرو الحيري عن الحسن بن
~~سفيان
# محمد بن أحمد الطرائفي أبو عبد الله سمع منه صفة المنافق لجعفر ابن محمد
~~الفريابي بروايته عن أبي جعفر بن المسلمة عن أبي ms0238 الفضل الزهري عنه والرقائق
~~لأبي بكر الخطيب بإجازته عنه
# محمد بن أحمد البندنيجي سمع منه في النظامية ببغداد المختار من فضائل
~~الإمام الشافعي رضي الله عنه لأبي علي البناء بسماعه منه لم يذكر رحمه الله
~~هذا الشيخ في مشيخته ولا أورد الكتاب في فهرست مسموعاته
# محمد بن أسعد بن محمد أبو منصور العطاري سمع منه أحاديث هشام بن ملاس
~~بروايته عن أبي بكر الشيروي عن أبي سعيد الصيرفي عن أبي العباس الأصم عنه
# محمد بن إسماعيل بن أحمد أبو سعيد المقرىء سمع منه جزأ من PageV01P336
~~حديث أبي العباس السراج الثقفي بروايته عن أبي القاسم المحب عن أبي الحسين
~~الخفاف عن أبي العباس
# محمد بن إسماعيل بن سعيد أبو منصور اليعقوبي الهروي سمع منه أجزاء وفوائد
# محمد بن جامع بن أبي نصر الضراب أبو سعيد خياط الصوف سمع منه الكثير ومنه
~~سنن الصوفية لأبي عبد الرحمن السلمي بروايته عن أبي بكر بن خلف عنه وكيفية
~~صلاة الضحى للحاكم أبي عبد الله بروايته عن ابن خلف عنه
# محمد بن الشافعي بن داؤد أبو جعفر المقرىء القزويني وسمع منه أحاديث من
~~رواية أبي محمد بن نامويه الأصبهاني بسماعه عن أبيه عن أبي بدر النهاوندي
~~عن أبي الفضل الفراتي عن ابن نامويه
# محمد بن الطراد بن محمد أبو الحسن الزينبي سمع منه أحاديث رواها عن والدي
~~أبو الفوارس طراد
# محمد بن طاهر بن عبد الله بن علي أبوبكر الرئيس سمع منه أحاديث من رواية
~~أحمد بن محمد بن سليم بروايته عن أبي منصور بن شكرويه عن أبي إسحاق بن
~~خرشيد قوله عن ابن سليم
# محمد بن أبي طالب بن بلكويه المقرىء القزويني أبو بكر سمع منه الخائفين
~~من الذنوب لابن أبي زكريا الهمداني بروايته عن إسماعيل المخلدي عن سعيد بن
~~الحسن القصري عن علي بن إبراهيم البزاز عن المصنف PageV01P337 محمد بن عبد
~~الرحمن بن محمد أبو طالب الجيزباراني سمع منه سنن أبي داؤد السجستاني
~~بروايته عن أحمد بن عبد الرحيم الإسماعيلي عن الحسن ابن ms0239 داؤد السمرقندي عن
~~ابن داسة عن داؤد
# محمد بن عبد الصمد بن أحمد أبو منصور المنصوري سمع منه جزءا من الحديث
~~رواه عن الحافظ الحسن السمرقندي
# محمد بن عبد العزيز بن محمد العييني أبو رشيد الطبري سمع منه ذم البغضاء
~~وبغض الشقاء للحافظ أبي نعيم بسماعه من حمد بن أبي المحاسن الطبري عن أبي
~~علي الحداد عنه والأخبار المروية في الديك بهذا الأسناد
# محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون أبو منصور الدباس سمع منه نسب قريش
~~للزبير بن بكار بروايته عن أبي جعفر بن المسلمة عن أبي طاهر المخلص عن أبي
~~عبد الله أحمد بن سليمان الطوسي عن الزبير
# محمد بن عبد الكريم بن الحسن الكرجي أبو الفضل سمع منه فضائل قزوين
~~بروايته عن إسماعيل بن عبد الجبار عن الخليل الحافظ
# محمد بن علي بن محمد بن الفضل البار ثنا أبو عبد الله الطوسي سمع منه
~~الأربعين لأبي على الفارمذي بسماعه منه
# محمد بن علي بن محمد الطوسي أبو بكر سمع منه جزأ من الحديث
# محمد بن علي بن هارون الموسوي أبو جعفر سمع منه جزءا رواه عن أبي الفتيان
~~الدهستاني PageV01P338 محمد بن أبي علي القائني أبو المظفر سمع منه أخلاق
~~النبي لأبي الشيخ بروايته عن أبي الفضل الشقاني وأبي بكر عتيق بن عبد
~~العزيز عن أبي بكر التميمي عن أبي الشيخ
# محمد بن عمر بن يوسف الأرموي أبو الفضل سمع منه إفراد الدارقطني بروايته
~~عن أبي الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون عنه وكتاب المصاحف لأبي بكر بن
~~أبي داؤد السجستاني بروايته عن أبي جعفر ابن المسلمة عن أبي عمر الآدمي عن
~~المصنف
# محمد بن الفضل بن علي زيد الفزاري سمع منه تسمية الضعفاء والمتروكين لأبي
~~عبد الرحمن النسائي بروايته عن حمزة بن هبة الله الحسنى إجازة عن أبي بكر
~~أحمد بن منصور المغربي عن أبي علي الحسن بن حفص القضاعي عن أبي الحسن بن
~~رشيق المصري عن المصنف
# محمد بن الفضل بن محمد المعتمد أبو ms0240 الفتوح الأسفرائي سمع منه مسند أبي
~~داؤد الطيالسي بروايته عن عبيد الله بن محمد عن أبي بكر البيهقي عن أبي بكر
~~بن فررك عن عبد الله بن جعفر عن يونس بن حبيب عن أبي داؤد
# محمد بن القاسم بن محمد بن أبو جعفر الطبري سمع جزءا من حديث أبي الحسن
~~علي بن عمر الصيرفي بروايته عن الشريف أبي البركات عمر بن إبراهيم الحسيني
~~عن أبي الحسين بن النقور عن الصيرفي
# محمد بن المحسن بن الحسن أبو المحاسن القشيري سمع منه الوسيط في التفسير
~~لأبي الحسن الواحدي بروايته عن أبي الفضل الميداني عنه PageV01P339 محمد بن
~~منصور بن عبد الرحيم أبو نصر الحرضي سمع منه أجزاء من الحديث
# محمد بن يحيى بن منصور أبو سعد سمع منه الأحراز والرقي لأبي الحسن محمد
~~بن محمد البغدادي بروايته عن أبي نصر المعروف بسرمرد عنه وفضائل الصحابة
~~لأبي عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل بروايته عن ابن عبدوس الحذاء عن
~~عبد الرحمن بن همدان عن أبي بكر القطيعي عنه والأربعين لأبي مسعود البجلي
~~بروايته عن أبي الفتيان عنه والأربعين المخرجة من مسموعاته عنه وأما غير
~~المحمدين فهم هؤلاء
# إبراهيم بن عبد الملك بن محمد الشحاذي أبو إسحاق القزويني سمع منه
~~الأحاديث الخمسة والخمسين
# المستخرجة من المصافحة لأبي بكر البرقاني بسماعه عن الإمام أبي إسحاق
~~للشيرازي عن البرقاني
# أحمد بن إسماعيل بن أبي سعد أبو الفضل الجيزباراني ويكنى بأبي عبد الله
~~أيضا سمع منه معرفة علوم الحديث للحاكم أبي عبد الله بروايته عن ابن خلف
~~عنه
# أحمد بن الحسن بن أحمد الكاتب أبو عبد الرحمن الواعظ سمع منه الأربعين
~~لإمام الحرمين أبي المعالي الجويني بروايته عنه
# أحمد بن حسنويه بن حاجي أبو سليمان الزبيري القزويني سمع منه الصحيح
~~للبخاري بروايته عن الأستاذ الشافعي عن الخيارجي عن الكشميهني
# أحمد بن طاهر بن سعيد بن فضل الله بن أبي الخير أبو الفضل PageV01P340
~~سمع منه الأربعين للحاكم أبي عبد الله بسماعة عن ابن خلف عنه
# أحمد بن ms0241 عبد الغافر بن إسماعيل أبو الحسين الفارسي سمع منه فوائد عبدان
~~الأهوازي بروايته عن جده إسماعيل عن أبي العباس إسماعيل ابن عبد الله بن
~~محمد بن ميكال عنه
# أحمد بن أبي القاسم بن أبي الليث أبو نصر النيسابوري سمع منه جزءا رواه
~~عن زاهر الشحامي
# أحمد بن محمد بن أبي سعد أبو سعد البغدادي الحافظ سمع منه مجالس إملاء له
# أحمد بن محمد بن عبد الله المقرىء أبو العباس الرازي سمع منه الأربعين
~~لأبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الله الرازي بروايته عن أبي غالب
~~الصيقلي عنه
# إسماعيل بن إبراهيم الشبلي الجرجاني سمع منه أحاديث رواها عن أبي عمرو
~~وظفر بن إبراهيم بن عثمان الخلابي
# إسماعيل بن أحمد بن محمد الصوفي أبو البركات بن أبي سعد سمع منه الأربعين
~~المخرجة من مسموعاته
# إسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد العضائدي أبو عثمان سمع منه موطأ مالك بن
~~أنس من رواية يحيى بن بكير بروايته عن الفضل بن أبي حرب الجرجاني عن أبي
~~عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي عن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي عن
~~عثمان بن سعيد عن يحيى بن بكير PageV01P341 إسماعيل بن أبي الفضل بن محمد
~~الناضحي أبو القاسم التميمي سمع منه أجزاء من الحديث
# إسماعيل بن يوسف بن محمد بن العباس الطالقاني القاضي أبو سعد سمع منه
~~الأحاديث الألف للقاضي أبي المحاسن الروياني بسماعه منه
# جامع بن أبي نصر بن أبي إسحاق السقاء أبو الخير سمع منه الأربعين لأبي
~~علي الفارمذي بسماعه منه
# الحسن بن أحمد بن محمد أبو علي الموسياباذي سمع منه معظم حلية الأولياء
~~لأبي نعيم بروايته عن أبي على الحداد عنه
# الحسن بن علي بن الحسن أبو علي الأنصاري المغربي سمع منه أحاديث من رواية
~~أبي القاسم البغوي بروايته عن أبي القاسم الأبيوردي عن أبي نصر الأسفرائني
~~عن ابن بطة العكبري عن البغوي
# الحسن بن محمد بن أحمد أبو علي السنجبستي سمع منه أحاديث من رواية يحيى
~~بن محمد بن صاعد بسماعه من ms0242 أبي منصور البوشنجي كلار عن أبي محمد الأنصاري
~~عن ابن صاعد
# الحسن بن محمد بن أحمد الأسترآبادي أبو محمد القاضي سمع منه جزأ من
~~الحديث
# الحسن بن محمد بن عثمان الغزال أبو علي البلخي سمع منه شمائل النبي صلى
~~الله عليه وسلم لأبي عيسى الترمذي بروايته عن أحمد ابن محمد الخليلي عن علي
~~بن أحمد الخزاعي المعروف بابن المراغي عن PageV01P342 الهيثم بن كليب عن
~~أبي عيسى
# الحسين بن نصر بن خميس أبو عبد الله الموصلي سمع منه الأربعين لأبي نصر
~~بن وذعان بسماعه منه
# حامد بن أبي الفتح بن أبي بكر الحافظ أبو عبد الله المديني سمع منه فضائل
~~القرآن لعبد الرزاق بن همام الصنعاني بروايته عن أبي نهثل العنبري عن هارون
~~بن محمد بن أحمد عن سليمان بن أحمد الطبري عن إسحاق الدبري عن عبد الرزاق
# حامد بن محمود بن علي الماوراء النهري سمع منه أجزاء وكتبا منها الأربعين
~~لمحمد الفراوي تخريج ابنه أبي البركات بسماعه من الفراوي
# سعد بن علي بن أبي سعد بن الفضل العصاري أبو عامر الجرجاني سمع منه
~~أحاديث رواها عن أبي مطيع محمد بن عبد الواحد المصري
# سعد الخير بن محمد بن سهل المغربي أبو الحسن الأنصاري الأندلسي سمع منه
~~سنن أبي عبد الرحمن النسائي بروايته عن أبي محمد الدوني عن أحمد بن الحسن
~~الكسار عن أحمد بن محمد بن إسحاق السني عن المصنف وغريب الحديث لأبي عبيد
~~بروايته عن النقيب طراد بن محمد عن أبي الحسن علي بن أحمد عن دعلج بن أحمد
~~عن أبي عبيد وسنن الدارقطني بروايته عن المبارك بن عبد الجبار الصيرفى عن
~~القاضي أبي الطيب الطبري عنه وقرأ عليه المختلف والمؤتلف ومشتبه النسبة
~~لعبد الغني بن سعيد بروايته عن محمد بن أبي نصر الحميد عن أبي زكريا
~~المحاربي عنه PageV01P343 سعد الله بن محمد بن علي بن طاهر المقرىء أبو
~~الحسن الدقاق سمع منه اقتضاء العلم لأبي بكر الخطيب بروايته عن أبي الحسن
~~محمد ابن مرزوق الزعفراني عنه
# سعيد بن ms0243 علي بن مسعود الشجاعي أبو بكر سمع منه أحاديث
# سعيد بن محمد بن عمر بن الرزاز أبو منصور سمع منه كتاب بر الوالدين لأبي
~~محمد الحسن بن محمد الخلال بروايته عن أبي الحسين أحمد بن عبد القادر بن
~~يوسف عنه
# شافع بن علي أبو الفتوح الشعري سمع منه أحاديث
# شهريوش بن أبي الحسن بن محمد أبو الحسن الطبري سمع منه أحاديث
# صاعد بن سعيد بن محمد أبو طاهر العطاري سمع منه الأربعين لمحمد بن أسلم
~~الطوسي بروايته عن أبي الفتيان عن أبي مسعود البجلي عن أبي علي زاهر عن
~~محمد بن وكيع عنه وغريب الحديث لأبي سليمان الخطابي بروايته عن أبي نصر
~~القشيري وغيره عن عبد الغافر بن محمد الفارسي عن أبي سليمان
# طغرل بن عبد الله التركي أبو الفتح الحاجب سمع منه أحاديث رواها عن
~~القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي البزاز
# طاهر بن أحمد بن محمد أبو محمد النجار القزويني سمع منه الأبحيات سنة ست
~~وثلاثين وخمسمائة بروايته عن أبي المعالي إبراهيم بن محمد بن علي بن نفيس
~~الأنصاري عن الأشج PageV01P344 طاهر بن هبة الله بن طاهر أبو عمر القومساني
~~سمع منه تفضيل الأنبياء على الملائكة لأبي الحسن الصيقلي بروايته عن عمه
~~أبي علي أحمد بن محمد بن طاهر الصيقلي
# عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف أبو الفرج البغدادي سمع منه من
~~أول التاريخ لمحمد بن إسماعيل البخاري إلى باب الحاء بروايته عن أبي
~~الغنائم محمد بن علي النرسي عن أبي أحمد الغندجاني عن أبي بكر بن عبدان عن
~~محمد بن سهل عن البخاري
# عبد الخالق بن زاهد بن طاهر أبو منصور الشحامي سمع منه بحر الفوائد
~~للكلاباذي بروايته عن الحسن بن أحمد السمرقندي عن علي ابن أحمد بن خنباج
~~عنه
# عبد الرحمن بن عبد الصمد بن أحمد الأكاف أبو القاسم سمع منه أخلاق النبي
~~صلى الله عليه وسلم لابن حبان بروايته عن أبي الفضل العباس بن أبي العباس
~~الشقاني عن أحمد بن محمد ms0244 التميمي عنه
# عبد الرحمن بن عبد الصمد المقرىء أبو سعيد الصوفي سمع منه أحاديث
# عبد الرحمن بن المعالي بن منصور أبو مسلم الواريني القزويني سمع منه
~~أجزاء من الحديث
# عبد الصمد بن عبد الرحمن الحسنوي الشامي أبو صالح سمع منه تنبيه الغافلين
~~لأبي الليث السمرقندي بروايته عن محمد بن أحمد البخاري عن تميم بن فرينام
~~البلخي عن أبي الليث PageV01P345 عبد الصمد بن عبد الله العراقي أبو
~~البركات سمع منه الوسيط في التفسير لأبي الحسن الواحدي بروايته عن أبي
~~الفضل الميداني عنه
# عبد الكريم بن محمد أبو منصور الخيام سمع منه أحاديث
# عبد الله بن محمد بن الفضل الصاعدي أبو البركات الفراوي سمع منه مسند أبي
~~عوانة الأسفرائني بروايته من أول الكتاب إلى باب فضائل المدينة عن عثمان بن
~~محمد المحمي ومنه إلى باب فضائل القرآن عن محمد بن عبيد الله الصرام ومنه
~~إلى آخر الكتاب عن فاطمة بنت الأستاذ أبي علي الدقاق بروايته عن أبي نعيم
~~عن أبي عوانة
# عبد الملك بن سعد بن أحمد بن عنتر التميمي أبو الفضل الأسدآبادي سمع منه
~~الأربعين لأبي عثمان المحتسب الأصبهاني بسماعه منه
# عبد الملك بن عبد الواحد بن عبد الكريم أبو صالح القشيري سمع منه فرائد
~~الفوائد للحاكم أبي عبد الله بسماعه عن ابن خلف عنه
# عبد الملك بن أبي القاسم بن أبي سهل أبو الفتح الكروخي سمع منه جامع أبي
~~عيسى الترمذي بروايته عن أبي عامر الأزدي وغيره عن عبد الجبار بن محمد عن
~~المحبوبي عن الترمذي
# عبد المنعم بن عبد الله بن محمد الفراوي أبو المعالي سمع منه أحاديث
# عبد الوهاب بن إسماعيل بن عمر الصيرفي أبو الفتوح سمع منه آداب الصحبة
~~لأبي عبد الرحمن السلمي بروايته عن أبي بكر التفليسي إجازة عنه وفضائل
~~الصحابة للحافظ أبي الحسن الدارقطني بروايته عن PageV01P346 أبي سعيد
~~القشيري عن محمد بن بشران منه
# عبد الوهاب بن محمد بن الحسين الصابوني أبوالفتح المقرىء سمع منه أجزاء
# عبيد الله بن اسكندر بن سليمان أبو اليسر التبريزي ms0245 سمع منه أحاديث
# العباس بن محمد بن أبي منصور الطوسي أبو محمد الواعظ سمع منه تفسير أبي
~~إسحاق الثعلبي بروايته عن أبي سعيد الفرخزادي عنه
# عطاء بن محمد بن عطاء أبو القاسم النيسابوري سمع منه أحاديث علي بن أحمد
~~بن حاتم بن برهان الدينوري سمع منه شمائل النبي صلى الله عليه وسلم لأبي
~~عيسى الترمذي بروايته عن محمد بن عمر بن أميرجه عن الخليلي عن ابن المراغي
~~عن الهيثم عنه
# علي بن نبهان بن عبد الواحد الحديقتيني أبو الرشيد الهمداني سمع منه
~~أحاديث رواها عن أبي غالب أحمد بن محمد المقرىء
# علي بن أبي بكر الواعظ اليزدي أبو الحسن سمع منه أحاديث علي بن الحسن بن
~~علي بن أبي طالب الطريثيثي سمع منه أحاديث رواها له عن أبيه عن أبي عثمان
~~الصابوني
# علي بن الشافعي بن داؤد أبو الحسن سمع منه مسند الشهاب للقضاعي بروايته
~~عن الخليل القرائي عنه
# علي بن أبي صادق السعدي الطبري أبو الحسن سمع منه أحاديث PageV01P347 علي
~~بن عزيز بن أبي القاسم الجويني سمع منه أحاديث عن أبي سعيد القشيري
# علي بن محمد بن جعفر بن علي بن أحمد الكاتب أبو الحسن الحافظ الشهرستاني
~~سمع منه كتاب الآداب للحافظ أبي بكر البيهقي بروايته عن عبد الجبار الخواري
~~عن المصنف ولم يورد في مشيخته
# علي بن محمد بن جعفر الرباطي سمع منه أحاديث
# علي بن محمد بن الحسين أبو الحسين البرخذ آبادي الطوسي سمع منه أحاديث
~~رواها له عن أبي الفتيان
# علي بن محمد بن المطرز أبو الحسن سمع منه أحاديث رواها عن صخر بن عبيد
~~الطوسي
# عمر بن أحمد بن محمد الشاشي أبو حفص سمع منه تحفة العام للسيد أبي الحسن
~~الحسيني بروايته عن علي بن الحسين الثيقذئجي عنه
# عمر بن أحمد بن منصور الصفار أبو حفص سمع منه صحيح مسلم بروايته عن محمد
~~الفراوي وإسماعيل بن عبد الغافر الفارسي عن الجلودي عن الفقيه عن مسلم
# عمر بن عبد المؤمن بن يوسف أبو حفص البلخي سمع ms0246 منه أحاديث من رواية محمد
~~بن عبد الملك الماسكاني بسماعه من أبي جعفر محمد بن محمد الجالي عن
~~الماسكاني
# عمر بن علي بن سهل الدامغاني أبو سعد السلطان سمع منه طب النبي صلى الله
~~عليه وسلم لأبي العباس المستغفري بروايته عن PageV01P348 الحسن بن أحمد
~~السمرقندي عنه
# المبارك بن أحمد بن عبد العزيز أبو المعمر سمع منه أحاديث من رواية أحمد
~~بن سليمان العباداني بروايته عن أبي البطر عن أبي علي بن شاذان عنه
# المبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري أبو الكرم سمع منه أجزاء
# محمود بن إسماعيل بن محمد الطريثيثي أبو القاسم الترشيزي سمع منه أحاديث
~~رواها عن أبي بكر الشيروى
# المرتضي بن الحسين بن خليفة أبو الفتوح روى له عن أبي علي الحداد عن أبي
~~نعيم
# مسعود بن أحمد بن محمد أبو المعالي الخوافي سمع منه أحاديث رواها عن أبي
~~سعيد إسماعيل بن عمرو البحتري
# المطهر بن علي بن المحسن العباسي أبو حرب سمع منه مسند الشافعي رضي الله
~~عنه بروايته عن أبي بكر الشيروى عن أبي بكر الحيري عن الأصم
# ملكداد بن علي بن أبي عمرو أبو بكر العمركي القزويني سمع منه الكثير ومنه
~~سنن محمد بن يزيد ماجة بروايته عن محمد بن الحسين المقومي عن أبي طلحة
~~الخطيب عن أبي الحسن القطان عن المصنف
# منصور بن محمد بن أبي نصر الهلالي أبو نصر الباخرزي سمع منه أحاديث رواها
~~عن أبي سعيد عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري PageV01P349 الموفق بن
~~إبراهيم المؤذن أبو عبد الله الطوسي سمع منه أحاديث رواها عن أبي عبد الله
~~إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي
# الموفق بن يحيى بن منصور أبو الفتح سمع منه أحاديث
# ناصر بن زهير بن علي الحذامي أبو الفتح سمع منه أحاديث
# ناصر بن سلمان بن ناصر أبو الفتح الأنصاري روى له أحاديث عن شيوخه
# هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم أبو الأسعد القشيري سمع منه
~~الصحيح للبخاري بروايته عن أبي سهل الحفصي عن الكشميهني عن الفربري عن ms0247
~~البخاري وسمع منه كثيرا من أماليه وغيرها
# هبة الكريم بن خلف بن المبارك بن أحمد بن عبد الله بن البطر أبو نصر
~~الحنبلي لقبا سمع منه أحاديث رواها عن أبي الخطاب بن البطر
# يوسف بن صديق الأرموي الواعظ أبو القاسم روى له بالمراغة عن نعمة الله
~~العبدولي
# يوسف بن طاهر بن يوسف الخوني أبو يعقوب سمع منه الشمائل لأبي عيسى
~~الترمذي بروايته عن إسماعيل بن محمد الخليلي عن أبي طاهر محمد ابن علي
~~الزراد عن علي بن أحمد عن الهيثم عن أبي عيسى
# يوسف بن عبد الله بن بندار أبو المحاسن الدمشقي سمع منه بعض الأجزاء
~~الغيلانيات بروايته عن أبي البركات
# هبة الله بن محمد بن علي البخاري عن أبي طالب بن غيلان رحمهم الله وهذا
~~الفصل يحوي أكثر ما في مشيخته وفهرست مسموعاته رحمه الله PageV01P350
# | فصل في روايته
# رأيت أن أورد من رواياته حديثا منعوتا فوقع الإختيار على حديث أم زرع
~~الطويل ذيله الجزيل نيله ومن أراد من الناظر من إفراد الحديث بشرحه فليكتب
# بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله مبدع الأصل والفرع الممتنع بعد الإبداع
~~بالضرع والزرع والصلاة على رسوله محمد المخصوص بأوسع الذرع واتبع الشرع
~~وبعد فهذه درة الضرع لحديث أم زرع أسأل الله أن ينفع بها من يراجعها ويقف
~~عليها ويطالعها قرأت على الإمام والدي رحمه الله سنة ثلاث وستين وخمسمائة
~~أخبركم الحسن الغزال أنبأ أحمد ابن محمد الزيادي أنبأ علي بن أحمد الخزاعي
~~أنبأ الهيثم بن كليب ثنا محمد ابن عيسى ثنا علي بن حجر أنبأ عيسى بن يونس
~~عن هشام بن عروة عن أخيه عبد الله بن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت
~~جلست إحدى عشرة امرأة تعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا
# قالت الأولى زوجي لحم جمل غث على رأس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين
~~فينتقي أو ينتقل
# قالت الثانية زوجي لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذره إن أذكره عجره وبحره
# قالت الثالثة زوجي العشنق ms0248 إن أنطق أطاق وإن سكت أعلق
# قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا شامة
~~PageV01P351
# قالت الخامسة زوجي إن دخل فهد وإن خرج أسد ولا يسأل عما عهد
# قالت السادسة زوجي إن أكل لف وإن شرب اشتف وإن اضطجع التف ولا يولج الكف
~~ليعلم البث
# قالت السابعة زوجي عيايا أو غيايا باطنا كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع
~~كلالك
# قالت الثامنة زوجي المس مس أرنب والريح ريح زرنب
# قالت التاسعة زوجي رفيع العماد عظيم الرماد طويل النجاد قريب الميت من
~~الناد
# قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له إبل كثيرات المبارك
~~قليلات المسارح إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك
# قالت الحادية عشرة زوجي أبو زرع وما أبو زرع أناس من حلي أذني وملاء من
~~شحم عضدبي وبجحني فبجحت إلى نفسي ووجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل
~~صهيل وأطيط ودابس ومنق فعنده أقول فلا أقبح وأرقد فأتصبح وأشرب فأتقمح أم
~~أبي زرع وما أم أبي زرع عكومها رواح وبيتها فياح ابن أبي زرع وما ابن أبي
~~زرع مضجعة كمسل شطبة وبشبع ذراع الجفرة بنت أبي زرع وما بنت أبي زرع طوع
~~أبيها وطوع أمها ومل كسائها وغيظ جارتها جارية أبي زرع وما جارية أبي زرع
~~لا تبث حديثا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا PageV01P352 تنقيثا ولا تملأ بيتنا
~~تغششا
# قالت خرج أبو زرع والأوطاب تمخض فلقي امرأة معها ولدان كالفهدين يلعبان
~~من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا وأحذ
~~خطيا وأراح علي نعما ثريا وأعطاني من كل رائحة زوجا وقال كلي أم زرع وميري
~~أهلك فلو جمعت كل شيء أعطانيه ما بلغ أصغر آنية أبي زرع
# قالت عائشة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت لك كأبي زرع لأم
~~زرع وقرأ عليه رحمه الله في غريب الحديث لأبي عبيد أخبركم الحافظ سعد الخير
~~بن محمد المغربي أنبأ أبو محمد السراج أنبأ أبو ms0249 علي بن شاذان عن دعلج عن
~~علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد ثنا حجاج عن أبي معشر عن هشام بن عروة وغيره
~~من أهل المدينة عن عروة عن عائشة وكلام النبوة كما في الرواية الأولى لا
~~يختلفان إلا في ألفاظ يسيرة والحديث صحيح بالإتفاق
# أخرجه البخاري في كتاب النكاح عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وعلي بن
~~حجر ومسلم عن علي بن حجر وأحمد بن جناب بروايتهم عن عيسى بن يونس ورواه
~~سعيد بن سلمة عن أبي الحسام وسويد ابن عبد العزيز عن هشام وأدخل بين هشام
~~وبين أبيه عروة أخاه عبد الله كما أدخله عيسى بن يونس وآخرون رواه عن هشام
~~عن أبيه من غير إدخال عبد الله بينهما كما ذكرنا في رواية أبي عبيد منهم
~~أبو معاوية وأبو أويس وعقبة بن خالد وعبد الرحمن بن أبي الزناد وعبد العزيز
~~PageV01P353 الدراوردي وإدخاله بينهما أصح وكما وقع الإختلاف في الإسناد
~~وقع في المتن
# فمنهم من وقف بعضه على عائشة رفع بعضه كما في الرواية المسبوقة أولا
~~ومنهم من رفع الجميع فعن موسى بن إسماعيل عن سعيد ابن مسلمة بن أبي الحسام
~~عن هشام بن عروة عن أخيه عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( كنت لك كأبي زرع لأم زرع ثم أنشأ يحدث بحديث أم زرع وصواحبها
~~وحكى أولا قول التي قالت زوجي عيايا والتي قالت زوجي لحم جمل غث والتي قالت
~~زوجي الأشنق والتي قالت زوجي إذا شرب أشنف والتي زوجي لا أبث خبره قال عروة
~~هؤلاء خمس يشكون )
# في غير هذه الرواية اجتمع نسوة ذوام ونسوة موادح لأزواجهن بمكة وكان
~~الموادح ستا والذوام خمسا
# عن الزبير بن بكار بروايات مختلفة قال حدثني محمد بن الضحاك الخزامي عن
~~عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت دخل
~~علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي بعض نسائه فقال يا عائشة أنا لك
~~كأبي زرع لأم زرع قلت ms0250 يا رسول الله وما حديث أبي زرع لأم زرع قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إن من قرية من قرى اليمن كان بها بطن من بطون أهل اليمن
~~وكان منهن إحدى عشرة أمرأة وأنهن خرجن إلى مجلس من مجالسهن فقال بعضهن لبعض
~~تعالين فلنذكر بعولتنا بما فيهم ولا نكذب فقيل للأولى PageV01P354 تكلمي
~~فقالت الليل ليل تهامة والغيث غيث غمامة ولا حر ولا قر
# قالت الثانية وهي عمرة بنت عمر وفي اسم الرابع فهذه بنت أبي هزومة وزاد
~~فقال اسم أم زرع عاتكة
# وأعلم أنه حكى عن ابن دريد أسماؤهن مرتبة على رواية عيسى ابن يونس
~~المذكورة أولا وفي ترتيبهن في الروايتين تفاوت بين التي قالت زوجي لحم جمل
~~غث هي الأولى في تلك الرواية والرابع في الرواية الأخيرة والتي قالت زوجي
~~لا أبث خبره هي الثانية في تلك الرواية والتاسعة في الرواية الأخيرة فلا
~~يصح أخذ أسمائهن على ذلك الترتيب من المذكور في الرواية الأخيرة بل ينبغي
~~أن يقال اسم واحدة منهن كذا وواحدة كذا أو ينظر في الترتيبين فيطبق أحدهما
~~على الأخرى ويقضي بموجبه
# قولها لحم جمل غث أي مهزول يقول غثثت يا جمل تغث وغثثت تغث غثاثة وغثوثة
~~وأغث اللحم أيضا
# الوعر الذي لا يوصل إليه إلا بتعب ومشقة والإنتقاء استخراج النقي من
~~العظم وهو المخ وذكر أن المقصود هاهنا هو الشحم وأنه يجوز أن يكون المعنى
~~أنه يرعب فيه ويختار يقال انتقيت الشيء أي تخيرته والإنتقال بمعنى التناقل
~~كالإقتسام بمعنى التقاسم وقيل انتقل ونقل واحد أي ليس بسمين يرغب الناس فيه
~~ويتناقلونه إلى بيوتهم وينتقي وينتقل روايتان مشهورتان وقد يجمع بينهما على
~~الشك PageV01P355 غرض المرأة وصف زوجها بقلة الخير وبعده مع القلة وشبهته
~~باللحم الغث الذي لا نقي فيه أو الذي لا ينتقله الناس إلى بيوتهم لزهدهم
~~فيه ومع ذلك هو على رأس جبل صعب لا يوصل إليه إلا بتعب وقولها لا سهل
~~فيرتقي من صفة الجبل وقولها لا سمين فينتقى أو ينتقل من صفة اللحم ms0251
# ذكر الخطابي أنها أشارت ببعد خيره إلى سوء خلقه وترفعه بنفسه فيها وأرادت
~~أنه مع قلة خيره يتكبر على عشيرته وأهله وبقولها ولا سمين فينتقل إلى أنه
~~ليس في جانبه طرف وفائدة يحتمل بذلك سوء عشيرته ويروى بدل لحم جمل غث لحم
~~جمل قحر وهو المسن المهزول
# قال أبو بكر بن الأنباري ويروي على رأس قوز وعث القوز رمل مرتفع يشبه
~~الرابية والجمع أقواز والوعث الذي لا تثبت القدم فيه لسيلانه وسهولته
# ذكر في الصحاح أن القوز الكثيب الصغير ويروي مع ذلك ليس بلبد فيتوقل
~~واللبد المستمسك الذي ليس هو بسائل ولا منهال والتوقل الإسراع إلى المشي
~~يقال توقل الوعل في الجبل
# قول الأخرى زوجي لا أبث خبره أي لا أظهره ولا أشيعه والعجر جمع عجرة وهي
~~العقد في الأعصاب والعروق المجتمع تحت الجلد والبجر جمع بجرة وهي انتفاخ
~~يحصل في البطن والصرة يقال منه رجل أبجر وامرأة بجراء وقيل العجر في الظهر
~~خاصة والبجر في البطن وقيل العجر في الجنب والبطن والبجر في السرة وغرضها
~~أني لا أنشر PageV01P356 خبره كيلا يفتضح واللام يرجع الكناية في قولها أن
~~لا أذن فيه قولان
# أحدهما أنها ترجع إلى الخبر والمعنى إني أخاف أن لا أقطع لكثرة عيوبه
~~وسعة مجال المقال وقيل معناه لا أترك منه شيئا
# الثاني أنها ترجع إلى الزوج أي هو مع كونه حقيقا بالمفارقة أخاف أن لا
~~أفارقه لما بيننا من العلق والأسباب وبالأول قال ابن السكيت ويشهد له ما
~~روى في بعض الروايات أنها قالت بعده ولا أبلغ قدره وأرادت بالعجر والبجر
~~عيوبه الباطنة وأسراره
# يروى أن عليا رضي الله عنه لما رأى طلحة رضي الله عنه صريعا قال إلى الله
~~أشكو عجري وبجري يريد همومي وأحزاني
# قول الثالثة زوجي العشنق العشنق الطويل وقيل الطويل العنق يريد أن له
~~طولا بلا نفع ومنظرا بلا مخبر فإن نطقت بما فيه طلقها وإن سكتت تركها معلقة
~~لا كذوات الأزواج ولا كالأيامى ويروي بعد ذلك على حد سنان مذلق والمذلق
~~المحدد ms0252 أي لقيت معه على حد سنان
# عن إسماعيل بن أبي أويس وغيره أن العشنق المقدام الشرس وعلى هذا فما بعده
~~بيان له وحكى أبو بكر بن الأنباري عنه أن العشنق القصير ونسب فيه إلى
~~التصحيف وذكر أنه إنما قال الصقر المقدام الجريء
# قول الرابعة زوجي كليل تهامة إلى آخره تهامة ما نزل عن نجد من بلاد
~~الحجاز والقر والقرة البرد ويقال قررت أي أصابني البرد PageV01P357 والسآمة
~~الملال وليل تهامة طلق لا تؤذي بحر ولا برد فشبهته به في خلوه من الأذى
~~والمكروه
# وقولها ولا حر ولا قر قيل معناه ولا ذو حر ولا قر كما يقال فلان عدل أي
~~ذو عدالة وقيل يحتمل أن تريد لا حر فيها ولا قر
# قولها ولا مخافة ولا سآمة أي ليس فيه خلق أخاف بسبه منه أو ساء مني أو
~~أساء منه ويروى ولا مخافة ولا وخامة والوخامة الثقل يقال طعام وخيم أي ثقيل
~~وزاد بعضهم ولا يخاف خلفه ولا أمامه
# قال ابن الأنباري معناه إن ساكني تهامة ولا يخافون من خفلهم ولا أمامهم
~~لامتناعهم بالجبال وتحصنهم فيها
# قول الخامسة زوجي إن دخل فهد أي كان كالفهد قيل وصفته بلين الجانب لأن
~~الفهدلين المسن كثير السكون وقيل وصفته بالنوم والتغافل والفهد كذلك
~~والمعنى أنه يتغافل عن أحوال البيت وإن وجد فيها خللا استحق اللوم به أغضى
~~وأسد وأستأسد أشبه الأسد في الإقدام
# قولها ولا يسأل عما عهد أي هو كريم لا يسأل عما ترك في البيت من زاد
~~وطعام ويروي بعده ولا يرفع اليوم لغد وهو من القوة والكرم أيضا وعن إسماعيل
~~بن أبي أويس أنها أرادت بقولها إن دخل فهد أنه يثب وثبة الفهد وسريع الوثب
# قال الشارحون وعلى هذا فهذه المرأة ذمت منه شيئا ومدحت شيئا ويجوز أن
~~يقال كنت به عن قوة مجامعته أو سرعة رغبته فيها وفي PageV01P358 معاشرتها
~~ويروى أن دخل أسد وإن خرج فهد على العكس مما سبق قالوا وهذا ذم وعلى هذا
~~فقد روى ولا يسأل عما عهد ms0253 أي لا يكلم لسوء خلقه ويجوز أن يحمل إن دخل أسد
~~على شدة طلبه لها وتعلقه بها وإن خرج فهد على غفلته عن غيرها فيخرج عن أن
~~يكون ذما
# قول السادسة زوجي إن أكل لف أي ضم وخلط صنوف الطعام بعضها ببعض إكثارا من
~~الأكل يقال لف الكتيبة بالأخرى إذا خلط ويروى أن أكل رف قال ابن الأنباري
~~يقال رف يرف أي أكل ورف يرف أيضا امتص والوجه الحمل على المعنى الثاني وفيه
~~وصف بالشرة والخسة وقيل رف أي أكل كثيرا
# قولها وإن شرب اشتف أي استقصى ولم يشئيز والشفافة بقية الشراب في الإناء
~~فالإشتفاف شرب تلك البقية تصفه بالشره وقلة الشفقة عليها
# قولها وإن اضطجع التف أي ينام ناحية ملتفا بثوبه لا يضاجعني ولا يتحدث
~~معي
# أما قولها ولا يولج الكف ليعلم البث فالبث أشد الحزن الذي تباثه ثم فيه
~~قولان قال أبو عبيد أحسبها كان ببعض جسدها داء أو عيب تكتئب منه فقالت إنه
~~لا يدخل اليد ليتعرض له كرما منه ولم يساعده الأكثرون منهم ابن الأعرابي
~~وابن قتيبة وأبو سليمان وقال أول كلامها ذم فكيف تمدحه على الأثر وتصفه
~~بالكرم وقد عدها عروة ابن الزبير من الذامات PageV01P359
# ثم منهم من قال أرادت أنه لا يضاجعني ولا يتعرف ما عندي من حب قربه
~~ويوافقه ما روى وإذا اضطجع التف وقيل أرادت لا يدخل يده في أموري يعرف ما
~~أكرهه ويصلحه وقيل أرادت أني إذا كنت عليلة لم يجئني ولم يدخل يده تحت
~~ثيابي ليعرف مالي ونصر ابن الأنباري أبا عبيد فقال إن النسوة تعاقدن على أن
~~لا يكتمن شيئا من أخبار أزواجهن فلا يبعد أن يكون فيهن من يذم شيئا من
~~زوجها ويمدح شيئا وإنما عدها عروة من الذامات لابتدائها بالذم
# قول السابعة زوجي عيايا أو غيايا الشك في اللفظتين منسوب إلى عيسى بن
~~يونس والذي صححه أبو عبيد والمعظم العين وعدوا الغين في الكلام تصحيفا
~~والعيايا فعالا من العي وهو من الإبل والناس الذي عيي بالضراب ترميه ms0254 بالعنه
~~وانطباقا المعجم الذي انطبق عليه الكلام أي انغلق وقيل هو الأحمق الذي
~~انطبقت عليه الأمور فلا يهتدي إلى الخروج منها وقيل هو الذي لا يأتي النساء
~~وقيل هو الثقيل الصدر عند ا لمباضع
# جوز الزمخشري أن يكون اللفظ غيايا بالغين من الغياية وهي السحابة ويقال
~~غاينيا عليه بالسيوف أي أظللنا وهو العاجز الذي لا يهتدي لأمر كأنه في ظلمة
~~وغياية أبدا وقيل يجوز أن يكون من الغي وهو الإنهماك في الشر وأيضا الخيبة
~~وقد فسر به قوله تعالى @QB@ فسوف يلقون غيا @QE@
# قولها كل داء له داء الداء العيب والمرض والمعنى أن العيوب المتفرقة في
~~الناس مجتمع فيه وعلى هذا فقولها له داء خبرا PageV01P360 لقولها كل داء
~~وفي الفائق أنه يحتمل أن يكون له صفة لداء وداء خبر الكل أي كل داء فيه
~~بليغ متناه كما يقال إن زيد الرجل ويراد وصفه بالكمال
# قولها شجك أو فلك الشج الجرح في الرأس والوجه والفل الكسر قيل أرادت كسر
~~العظام من الضرب وقيل كسر القلب بأخذ المال والأثاث وقيل كثير الحجة
~~بالخصومة والعذل منهم من قال أردت بالفل الطرد والإبعاد والمعنى أنه سيء
~~الخلق يضرب امرأته بحيث يشج أو يفل أو يجمعهما معا والسماع في شجك وفلك
~~وكلالك كسر الكاف لأن المحاورة كانت بين النسوة فكأنها قالت إن كنت زوجته
~~أيها المخاطبة شجك أو فلك
# وقول الثامنة المس مس أرنب حملوه على الوصف بحسن الخلق ولين الجانب كما
~~أن الأرنب لين عند المس ويجوز أن تريد لين بشرته ونعومتها والزرنب قيل هو
~~نبات طيب الريح وقيل شجر طيب الريح وقيل الزعفران وقد يقال ذرنب بالذال
~~وهما لغتان كزبر وذبر وأرادت طيب ذكره في الناس وثناؤهم عليه أو طيب عرفه
~~ويروى بعد الكلمتين أغلبه والناس يغلب وفيه وصفة بالقوة والشجاعة وحسن
~~الخلق مع الأهل
# قول التاسع زوجي رفيع العماد العماد عود عود الخباء كنت بارتفاعه عن شرفه
~~وارتفاع بيته والنجاد حمالة السيف وهو ما يتقلد به كنت به عن امتداد قامته
~~وحسن منظره ms0255 PageV01P361 قولها عظيم الرماد كناية عن كثرة ضيافته وقد تشير
~~به إلى طبخه اللحوم والأطعمة التي يحوج طبخها إلى النيران العظيمة وذكر أن
~~أهل البلاغة يسمون مثل هذه الصنعة الأرداف وهو التعبير عن الشيء ببعض
~~لواحقه
# قال أبو سليمان الخطابي يحتمل أن تريد أنه لا يطفىء ناره لئلا يهتدي بها
~~الضيفان فيعشونه والنادي والندى والمنتدى مجلس القوم ومجتمعهم وقد يجعل
~~النادي اسما للقوم وفسر به بعضهم قوله تعالى @QB@ فليدع ناديه @QE@ والكريم
~~يقرب بيته من النادي ليظهر ويعرف فيغشى وقد يقصد الشريف به تسهيل إتيانه
~~على القوم ويروى بعد هذه الكلمات لا يثبع ليلة يضاف ولا ينام ليلة يخاف
~~وأرادت بالأول أنه يؤثر الفيضان بطعامه وبالثاني أنه يستعد ويتأهب للعدو
~~ويأخذ بالحذر
# قول العاشرة زوجي مالك وما مالك أرادت به تعظيمه والتعجب من أمره قولها
~~مالك خير من ذلك أي هو فوق ما يوصف به من الجود والأخلاق الحسنة وقد تريد
~~إشارة إلى الذين مدحنهم من قبل وتقول هو خير منهم وذكروا لقولها له إبل
~~كثيرات المبارك قليلات المسارح معاني أشهرها وبه قال أبو عبيد وابن السكيت
~~أنه يتركها ترك بفنائه ليكون معدة للضيفان فيطعمهم من لحومها وألبانها وقل
~~ما يسرحها لئلا يتأخر القرى لبعدها والثاني وبه قال ابن أبي أويس إنه يكثر
~~منها النحر لأضياف بعد ما بركت فتكون قليلة إذا سرحت وإن كانت كثيرة عنه
~~البروك PageV01P362
# الثالث إن كثرتها عند البروك لكثرة من تبعها وانضم إليها طمعا في رفقها
~~فإذا ظفروا بما يبغون تفرقوا عنها فكانت قليلة إذا سرحت
# الرابع قيل أرادات بكثرة المبارك أنها محبوسة للأضياف
# فتقام للحلب مرة بعد أخرى فيتكرر بروكها بعد الإقامة والمعزف العود
~~والمقصود أن إبله قد اعتادت منه إكرام الضيفان بالنحر لهم وبسقيهم وإتيانهم
~~بالمعارف فإذا سمعت صوت المعزف أيقنت بالنحر
# في الفائق أنه قد قيل أن أن المزهر الذي يزهر بالنار يقل زهر النار
~~وأزهرها أي أو قدها أي إذا سمعن صوت موقد النار ويروي في آخر كلامها وهو
~~أمام القوم في المهالك ms0256 أي مقدمهم في الحرب لشجاعته
# قول أم زرع زوجي أبو زرع وما أبو زرع قيل تكنية الزوجين بزرع كان على
~~عادة العرب في تكنية الأبوين باسم من ولد بينهما كأم الدرداء وأبي الدرداء
~~وأم الهيثم وأبو الهيثم في الصحابة وقولها أناس من حلي أذني أي حركها بما
~~حلاهما به من القرطة والنوس تحرك الشيء المتدلي وإلا ناسة تحريكه
# قولها ملأ من شحم عضدي أي سمنني بحسن التعهد واكتفت بالعضد عن سائر
~~الأعضاء فإنهما إذا سمنا سمن سائر البدن وقولها وبجحني فبججت إلى نفسي قال
~~إبن الأنباري أي عظمني فعظمت عند نفسي وقال أبو عبيد فرحني ففرحت وعظمت عند
~~نفسي ويروي فبججت PageV01P363 إلى نفسي يقال بحبح بالشيء وبحبح به أي فرح
# قولها ووجدني في أهل غنيمة يثق فجعلني في أهل صهيل وأطيط قيل شق موضع
~~بعينه ثم أبو عبيد فتح الشين وكسرها غيره وذكر الهزوي أن الصواب الفتح وقال
~~ابن أبي أويس المعنى بشق جبل لقلتهم وقلة غنمهم وهذا يصح على رواية الفتح
~~أي بشق في الجبل كالغار ونحوه وعلى رواية الكسر أي في طرف منه وناحية
# قال آخرون المعنى بجهد ومشقة يحتملونها في معيشتهم كما في قوله تعالى
~~@QB@ إلا بشق الأنفس @QE@ والمقصود أني كنت في قوم قليلي العدد والمال فلم
~~يأنف من فقر قومي وضعفهم فنكحني ونفاني إلى قومه وهم أهل خيل وإبل والأطيط
~~ههنا صوت الإبل وقد يسمى صوت غير الإبل أطيطا
# قوله ودائس ومنق فقد قيل الدائس البيدر والمنق الغربال وقيل الدائس الذي
~~يدوس الطعام بعد الحصاد تريد أنهم أصحاب زرع أيضا ويروى منق بكسر النون من
~~النقيق وفسر بالمواشي والأنعام وقيل أرادت الدجاج أي هم أصحاب طير
# قولها فعنده أقول فلا أقبح أي لا يرد قولي ولا يقال لي قبحك الله والتصبح
~~نوم الصبحة وهو أن تنام بعد ما تصبح تريد أنها مخدومة مكفية المؤنة لا
~~تحتاج إلى البكور وقيل أرادت لا أنبه ولا أزعزع حتى أقضي وطري من النوم
# قولها وأشرب فأتقمح أي أرفع رأسي عن ms0257 الإناء للري PageV01P364 والإستغناء
~~عن الشرب من قولهم بغير قامح إذا رفع رأسه من الحوض فلم يشرب ويروي فأتقنح
~~بالنون أي أقطع الشرب من الري وقيل أشرب على الري وذلك مع عزة الماء عندهم
~~وقيل هما بمعنى واحد كما يقال امتقع لونه وانتقع والمعنى أشرب حتى أني لأرى
~~المشروب فأصرف وجهي عنه لغاية الري وزيد في بعض الروايات وآكل فأمنح أي
~~أعطى عن تمام الشبع
# قولها عكومها رداح العكوم الأحمال والأعدال التي فيها الأمتعة الواحد عكم
~~والرداح العظيمة الممتلئة وقيل الثقيلة قال في الفائق وتكون صفة للمؤنث
~~كالرحال والثقال يقال جفنة وكتيبة وامرأة رداح ولما كانت جماعة ما لا يعقل
~~في حكم المؤنث جعلت صفة لها قال ولو جاءت الرواية بفتح العين لكان الوجه
~~على أن يكون العكوم الجفنة التي لا تزول عن مكانها لعظمها أو لأن القرى
~~متصل دائم من قولهم مر ولم يعكم أي لم يقف ولم يتحبس أو التي كثر طعامها
~~وتراكم من قولهم اعتكم الشيء وأرتكم أو التي يتعاقب فيها الأطعمة من قولهم
~~للمرأة المعقاب عكوم والرداح حينئذ يكون واقعة في نصابها وجوز بعضهم أن
~~يقال كنت بالعكوم عن الكفل والفياح والافيح الواسع يقال فاح بفيح إذا اتسع
~~ويروى بدل الفياح فساح بتخفيف السين والفساح والفسيح الواسع أيضا
# قولها كمسل شطبه المسل مصدر كالسل وهو مقام المسلول والمعنى كمسلول شطبة
~~والشطبة ما ينزع من القضبان الدقاق من جريد PageV01P365 النخل ينسج منها
~~الحصر وقد يشق الجريد فيجعل فضبانا دقاقا أي هو صوب اللحم خفيف الخصر
~~والعرب تمدح بذلك ويستدل به على الشجاعة وقيل الشطبة السيف شبهته بسيف سل
~~من غمده والجفرة الأنثى من ولد الضان والذكر جفر
# في الفائق أن الجفر الماعزة إذا بلغت أربعة أشهر وفصلت وأخذت في الرعي
~~والذراع يذكر ويؤنث والرواية تشبعه بالتاء ويروي وترويه فيقة اليعرة ويميس
~~في حلق النثرة والفيقة ما يجتمع من اللبن بين الحلبتين وهي الفواق أيضا
~~واليعرة العناق وقيل الجدي تصفه بالإقلال من الطعام والشراب وهو محمود
~~عندهم ويميس يتبختر ms0258 والنثرة الدرع القصيرة
# قولها ملء كسائها أي تملاءه بكثرة اللحم وهي مستحبة في النساء ويروي صغر
~~ردائها وملء إزارها وفيه وصف بالضمور وعظم الكفل لأن طرف الرداء يقع على
~~معقد الإزار
# قولها وغيظ جارتها الجارة الضرة أي يغيظ الضرة ما يرى من عفتها وجمالها
~~ويروي بدله وعبر جارتها وفسره ابن الأنباري بوجهين أحدهما أنها ترى منها ما
~~يعتبر عينها ويبكيها من الغيظ والحسد والآخر أنها ترى من عفتها ما يعتبر به
~~الأول من العبرة والثاني من العبرة ويروي وعقر جارتها بفتح العين والقاف
~~وهو الدهش يقال منه عقر فادن ويروي وعقر جارتها وهو الجرح ومنه قولهم كلب
~~عقور أي تجرح قلبها ويروي وعقر جارتها أي يعطل الزوج الجارة لرغبته في هذه
~~الممدوحة فلا تحبل فتصير كأنها عاقر ويروي وغير جارتها والغير PageV01P366
~~والغار الغيرة ويروي قبل قولها طوع أبيها وطوع أمها وفي الأل كريم الخل
~~برود الظل والأل العهد أي هو وافية بعده برود للظل مثل لطيب العشرة
# قولها كريم الخل قيل معناه إنها تكرم على من يعاشرها فخليلها يعاشر
~~بعشرته إياها كريما وقيل المعنى أنها لا تتخذ أخدان السوء وإنما قال وفي
~~وكريم في صفة المؤنث على تأويل أنها إنسان أو شخص وفي الاءل
# قولها لا تبثث حديثنا تبثيثا ويروي بالباء والنون وهما متقاربان يقال بث
~~الخبر أي نشره وأشاعه ونث الحديث ينثه نثا أفشاه ويقال نث اغتاب وأطلع على
~~الشر وهما متقاربان والمقصود أنها لا تخرج سرا ولا تظهره ولقرب اللفظتين في
~~المعنى روى بعضهم الفعل بالباء والمصدر بالنون ومخالفة المصدر الفعل كما في
~~قوله تعالى @QB@ وتبتل إليه تبتيلا @QE@ ونظايره
# قولها ولا ينتقل ميرتنا تنقيتا الميرة الطعام والميرة أيضا ما يمتاره
~~البدوي من الحاضرة والتنقيت الإسراع في السير والمعنى أنها لا تنقل طعامنا
~~ولا تذهب ولا تفرقه مسرعة تصفها بالإمانة ويروي ولا ينقث وهو بمعناه ويروي
~~ولا تنفث وحينئذ يكون المصدر والفعل متفقين ورواه بعضهم لا تبث بالباء
~~وبعضهم لا تنفث بالفاء ولا صحة لهما
# قولها ولا تملأ بيتنا ms0259 تغششا روى بالغين المعجمة من الغش أي PageV01P367
~~لا تغشنا وقيل أرادت النميمة ورواه الأكثرون بالعين ثم قيل هو مأخوذ من عش
~~الطائر وذكر على هذا ثلاثة أوجه أحدها أنها تهتم بشأن البيت وتطهيره فلا
~~تدع الكناسات هاهنا وهاهنا كعشيشة الطيور والثاني أنها لا تدع متغيرا
~~مستقذرا كعش الطائر والثالث أنا لا تخون في الطعام فتخبأه هنا وهنا كما
~~يعيش الطير في مواضع شتى
# قال أبو سليمان الخطابي وهو من قولهم عش الخبز إذا تكرج وفسد يريد أنها
~~تحسن مراعاة الطعام وتعهده وتطعم منه الشيء بعد الشيء طريا ولا يغفل عنه
~~فيفسد وجوز أبو القاسم الزمخشري أن يكون ذلك من قولهم شجرة عشة أي قليلة
~~السعف وعش المعروف يعشه إذا أقله وعطية معشوشة قليلة أي لا تملاء البيت
~~اختزالا وتقليلا لما فيه ويروي في صفة الجارية لا تنجث عن أخبارنا تنجيثا
~~ولا تغث طعامنا تغثيثا والتنجيث الإستخراج والإشاعة والإغثاث والتغثيث
~~إفساد الطعام والكلام وغيرهما
# في بعض الروايات طهاة أبي زرع وما طهاة أبي زرع لا تفتر ولا تعدى تقدح
~~قدرا وتنصب أخرى يلحق الآخرة الأولى والطهاة الطباخون وأرادت أنهم لا
~~يفترون عن الطبخ ولا يصرفون عنه والقدح الغرف ويقال للمغرفة مقدحة والقدور
~~يلحق بعضها بعضا فلا ينقطع الطعام عن الضيفان ويروي ضيف أبي زرع وما ضيف
~~أبي زرع في شبع ورى ورنع أي لهو وتنعم وأيضا مال أبي زرع وما مال أبي زرع
~~على الجمم محبوس وعلى العفاة معكوس PageV01P368 الجمم جمع جمة وهم القوم
~~الذين يسألون في الدية ويقال الجمة الدية وأجم أعطى الدية والعفاة السائلون
~~والمعكوس المعطوف يريد أن ماله وقف على تسكين الفتن ودفع حاجات الناس
# قولها والأوطاب تمخض الأوطاب جمع وطب وهو سقاء اللبن خاصة والأفعال في
~~جمع فعل قليل والأغلب الفعال وقد ورد في بعض الروايات والرطاب تمخض علي وفق
~~الغالب وتمخض تحرك لاستخراج الزبد قيل إشارته بذلك إلى كثرة اللبن عندهم
# قولها كالفهدين شبهتهما بالفهدين في كونهما فارهين ممتلئين حسني الصورة
# قولها يلعبان من تحت خصرها ms0260 برمانتين قال ابن أبي أويس أرادت بالرمانتين
~~ثدييها وقال أبو عبيد وغيره وصفتها بعظم الكفل تريد أنها إذا استلقت نبا
~~بها الكفل عن الأرض حتى يصير تحتها فجوة تجري فيها الرمان والسري السيد
~~الشريف ويجمع على سريين وأسريا وسراة والفرس السري الذي يسري في عدوه أي
~~يلج ويتمادى ويقال هو الفائق المختار من قولهم لخيار المال سرانه وشرانة
~~واسترى واشترى اختار والخطى الرمح المنسوب إلى الخط وهو موضع على ساحل
~~البحر تنتقل إليه الرماح الهندية ثم ينقل منها وقيل هو ساحل البحر
# قولها وأراح علي أي ردها من المرعى نعما ثريا الثري الكثير يقال أثرت
~~اللأرض إذا كثر ترابها وأثرى بنو فلان كثرت أموالهم والثروة المال الواسع
~~والثراء كثرة المال يقال رجل ثروان وامرأة PageV01P369 ثروى وتصغيرها ثريا
~~وذكر ثريا حملا على اللفظ
# قولها من كل رايحة زوجا أي ماشية تروح ويروي من كل سائمة وهي الماشية
~~الراعية يقال سامت هي أي رعت وأسمتها أنا ويروي من كل آبدة وهي المتوحشة
~~والجمع الأوابد
# قولها زوجا قيل الزوج يقع على الإثنين كما يقع على الفرد ثم يقال زوجان
~~وقد روى من كل سائمة زوجين وقيل الزوج الفرد إذا كان معه آخر وذكر بعضهم
~~أنه يجوز أن يريد أنه أعطاها من كل رائحة صنفا وقد يعبر عن الصنف بالزوج
~~وقد قيل ذلك في قوله تعالى @QB@ وكنتم أزواجا @QE@ ثلاثة
# قوله وميري أهلك أي خذي الطعام واذهبي به إليهم تريد أنه وسع عليها وعلى
~~أهلها
# قولها أصغر آنية أبي زرع يروي أصفر بالفاء من الصفر وهو الخالي يريد أن
~~الذي نكحته وإن كان بالصفات المذكورة فإن قدره لا يبلغ قدر أبي زرع وفي بعض
~~الروايات فاستبدلت بعده أي بعد أبي زرع وكل بدل أعور وهذا مثل معروف أي
~~البدل قاضر من الأصل غالبا نسبته إليه كنسبة لأعور إلى ذي العينين
# قوله صلى الله عليه وسلم لعائشة كنت لك كأبي زرع لأم زرع زيد في بعض
~~الروايات إلا أن أبا زرع طلق وأنا لا أطلق وفي ms0261 بعضها كنت لك كأبي زرع لأم
~~زرع في الألفة والرفاء لا في الفرقة والخلاء قال ابن الأنباري والرفا
~~الإجتماع من قولهم رفأت PageV01P370 الثوب أرفاه ويقرب منه قول من يقول
~~الرفا والموافقة والمواصلة والخلاء في الإبل كالحيوان في الخيل والبغال
# يروى عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت قلت يا رسول الله بل أنت لي خير
~~من أبي زرع لأم زرع وهذا هو اللائق لحسن أدبها وأعلم أن حديث أم زرع قد
~~تكلم في تفسيره ومعانيه جماعة من المتقدمين والمتأخرين من علماء الحديث
~~وأصحاب اللغة وفيما أوردناه ما يحوي معظمه
# قال الإمام أبو سليمان الخطابي وفيه العلم وحسن العشرة مع الأهل واستحباب
~~محادثتهن بما لا إثم فيه وفيه أن بعضهن قد ذكرن عيوب أزواجهن ولم يكن ذلك
~~غيبة لأنهم لم يعرفوا بأعيانهم وأسمائهم وزاد تاج الإسلام أبو بكر السمعاني
~~فقال فيه دلالة على جواز ذكر أمور الجاهلية واقتصاص أحوالهم وعلى فضل عائشة
~~رضي الله عنها ومحبته لها بملاطفته إياها وعلى أن السمر بما يحل جائز
~~ولمعنى حسن العشرة مع الأهل ونحوه أورد البخاري الحديث في كتاب النكاح
~~ولإشعاره بفضل عائشة أورده مسلم في الفضائل ولمعنى السمر أورده أبو عيسى
~~الترمذي في أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم في باب ترجمة بكلام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في السمر وليس في اللفظ ما يدل على أن ذلك كان في السمر
~~لكن القصة تشبه الأسمار وربما ورد نقل وكان والدي رحمه الله يرغبني في حفظ
~~هذا الحديث في صغري لكثرة فوائده وحسن ألفاظه وأختم PageV01P371 الآن
~~الحديث وشرحه بقولي
# ( نفسي من جانب طاعاتها % حلت بواد غير ذي زرع )
# ( لكن ربي واسع فضله % إن اعتنى بي لم يضق ذرع )
# ( وصرت أرتاح بإحسانه % كأم زرع بأبي زرع )
# أحسن الله بنا وحقق المنى بجوده وسعة رحمته
# | فصل
# في ذكر طائفة من الذين تفقهوا عليه أو سمعوا منه الحديث أو جمعوا بينهما
# فممن درس عليه وسمع منه بقزوين بنوه الثلاثة جامع الكتاب عبد الكريم
~~ومحمد وعبد الرحمن ms0262 وخالاهم محمد وعمر أنبا سعد بن أحمد الزاكاني والقضاة
~~عمر وعلي ومحمد وسعد وعبد العظيم بنو عبد الحميد ابن عبد العزيز بن إسماعيل
~~الماكي ومحمد بن أسعد بن محمد العاقلي ومحمد بن شيرزيل بن الحسن السراجى
~~والفضل بن عبد الرحمن ابن الفضل أبو خليفة الماكي وعبد الأول بن أبي بكر بن
~~أحمد أبو القاسم الخواري المعروف بجهار ماهه
# صالح بن عمر بن نوح بن الحسن المعلمي أبو عبد الله الأديب ومحمد بن أبي
~~صابر بن عبد الجليل وأبوه أبو صابر أحمد بن علي بن أحمد الحاجي أبو بكر
~~وأبو المين بن خوامذ محمود وأحمد بن عبد العزيز بن محمد PageV01P372
~~الشحاذي ومحمد بن أبي الفوارس بن المختار القرائي وأبو جعفر وعمر وعبد الله
~~أبو القاسم وأبو حامد ابنا عبد العزيز بن الخليل الخليلي
# عبد الرحيم بن إبراهيم بن يوسف الهشتجردي وأبو بكر بن عبدويه ابن عبد
~~الكافي البلاذري وإبراهيم والفضل أبو إسحاق وأبو محمد ابنا محمد بن إبراهيم
~~بن الخليلي وإقبال بن عبد الله الحبشي عتيق الخليلية وأحمد بن محمد بن عبد
~~الكريم الكرجي أبو الفضل وابناه إبراهيم ومحمد ومحمد بن خداداد بن عبد البر
~~الكويمي ومحمد بن محمد بن القاسم الممالحي أبو حامد ومحمد بن أبي يعلى بن
~~إسماعيل أبو إسماعيل السراجي وسعد بن الحسن بن أبي العلاء أبو المكارم
~~الكرماني وابنه أسعد وأبو غانم ابن أبي ذر البيع ويوسف بن أحمد بن إبراهيم
~~أبو يعقوب الحافظ البغدادي
# محمد بن علي بن المطهر الجرباذقاني أبو منصور ومحمد بن عبد العزيز ابن
~~عبد الملك الرافعي وفضيل بن مسعود بن المختار القرائي أبو سعيد وعثمان بن
~~علي بن إبراهيم البوزياني أبو عمرو وعمر بن محمود بن خليفة المتكلم أبو حفص
~~ومحمد بن إبراهيم بن بندار البصير وعمر بن أبي بكر ابن الفرج المقرىء ومحمد
~~بن أحمد بن أميري بن محمد أبو سعد الرامشيني وحامد بن أبي العميد بن أميري
~~الزراد وحمزة بن محمد بن حمزة الداودي ومحمد بن المويد بن الحسين بن ms0263 محمد
~~والعباس ومحمد ابنا عبد الواحد بن إلياس وعلي بن الحسن بن علي الكثيري أبو
~~الحسن
# موسى بن عيسى بن موسى المشكاني ومحمد بن عبد الواحد بن أبي الفتوح بن
~~عمران وعبد الرشيد وعبد الحميد وعبد العظيم بنو عبد القديم PageV01P373 ابن
~~أبي الفتوح بن عمران ومحمد بن عبد العزيز بن عبد البر الزاذاني وحيدر وأحمد
~~ونصر وحمد وظفر وعبد الرزاق بنو أبي بكر بن حيدر وعبد الله بن أبي الفتوح
~~بن عمران وابنه محمد أبو الفتوح ومحمود بن محمد ابن نصر الخلفاني أبو
~~المكارم والقاضي الحسين بن أحمد بن الحسين بن بهرام والحسين محمد بن
~~الهمداني أبو عبد الله ومحمد بن القاسم الطبري أبو بكر ومحمد ومحمود ابنا
~~منصور الطبري ويوسف بن علي بن أثال الشيباني البسطامي ومحمد بن المأمون بن
~~الرشيد المطوعي
# العراقي وعبيد الله أبنا محمد بن العراقي الطاوسي وأبو بكر بن ناصر
~~الصوفي وإبراهيم بن محمد مدوار الشامهاني وعبد الكافي بن أبي علي بن محمد
~~ومحمد بن محمود بن أبي زرعة السوادي وحيدر بن عبد الواحد بن حيدر الشابوري
~~وعبد المجيد بن سعد الله بن عبد المجيد بن ناصر الأبهري ومحمد ابن أحمد بن
~~إسماعيل أبو إسماعيل الطالقاني وعبد الواسع بن عبد الكافي ابن عبد الواسع
~~الخليلي وأبو بكر بن عمر بن يعلى وأبو بكر بن محمود ابن محمد بن الرافعي
~~ومحمد بن أحمد بن عبد الواسع البابائي
# أحمد بن محمد بن روشنائي الفقيه ومحمود بن عبد السلام بن أبي العباس
~~الخزنيني ومحمد بن أبي الوفاء المثيلي وإبراهيم بن أبي المعتمر ابن الحسن
~~أبو العز العصاري وأحمد بن موسى بن بادويه الخطيب ومحمود بن محمد الأشتريني
~~وعبد الرحمن بن أبي الفوارس أبو الحارث الزاكاني وعلي بن عبد الواحد الفقيه
~~الفارسي والخليل بن إبراهيم التومكي ويحيى بن أبي منصور والرشيد الإسماعيلي
~~وبرغش بن عبد الله عتيق PageV01P374 الطاوسية ومحمد بن الحسن بن محمد
~~الغزنوي ثم الزنجاني وعطاء الله بن عبد الرشيد بن أبي عنان الطاؤسي أبو
~~النجيب وأخوه أبو ms0264 عنان سعد
# أحمد بن الحسين بن أحمد الأصبهاني والحسن بن شيرويه البيع وعزيزي بن
~~الوفاء وعبد الرشيد بن شيرزاد المؤدب والقاضي محمد بن عمر بن عبد الحميد
~~الماكي وأبو بكر بن أحمد بن عثمان الأجنبي وأبو عبد الله نصر بن علي بن أبي
~~القاسم الخيارجي ومحمد بن الحسن بن عبد الكريم الرافعي وأبو الفرح أحمد بن
~~أبي القاسم الحسن المقرىء الزنجان وأبو زرعة الحسن بن عبد الكريم المقرىء
~~ومحمد بن أبي بكر اللوزي وأبو حنيفة محمد ابن أبي الفرح بن أحمد الديلمي
~~وأبو العشائر بن محمد بن ناصر الديواني وأبو الوزير بن بابا بن بشار
~~الحامدي والشبلي بن مسعود بن محمد وعبد الصمد بن أبي الفوارس بن المظفر
~~الجبلي وأبو بكر بن محمد بن عبد الله الخواري الصوفي وإبراهيم بن أبي سعد
~~المعلمي ومسعود بن شاه خسرو بن خليفة الجيلي الننكي سمع منه بنيسابور سنة
~~ست وأربعين وخمسمائة ثم بقزوين
# وممن سمع منه بأبهر بشار بن عثمان بن بشار وأحمد بن عبد الرحيم العبشمي
~~أبو جعفر وعربشاه بن المشرف بن مالك الأسدي وعلي بن أبي نعيم الرازي وأبو
~~المعالي بن محمد بن الفضل الرافعي ومحمد بن هبة الله ابن أبي محمد الأحمد
~~كالي
# ممن سمع منه بزنجان محمد بن القاسم بن أبي الفرح بن أبي نصر PageV01P375
~~الزنجاني وأبوه وأبو المظفر سعد بن محمد بن أبي الفوارس المعروف بكندمة
~~وأسفنديار بن حاجي الفهاد وأبو المجد بن الماجد بن المهتدي العبشمي الأبهري
# ممن سمع منه بتبريز عثمان الغزالي وعمر بن أبي المعالي أبو المكارم
~~البرطلي وعثمان بن سليمان بن الوفاء أبو عمر البروجردى وأبو الكرم ابن أبي
~~المعمر بن عثمان وإبراهيم بن أبي الحسن بن أبي طاهر وعمر وأحمد أبنا أبي
~~البدر التبريزي وعمر بن محمد بن عمر أبو الفضائل المستوفي ومحبوب بن الوحيد
~~الشرواني ومحمد عمر بن اقبوري ومحمد بن علي بن أبي القاسم الحصري وأسعد بن
~~مسعود بن الحسن الخوارزمي
# عبد المحسن بن شفا بن أبي المعالي أبو المحاسن التراسي ms0265 المراغي وعلي بن
~~أبي بكر بن أبي محمد بن المظفر وأبو الفضل بن أبي الخير بن عدنان وأحمد بن
~~محمد بن أحمد الأصبهاني وموسى بن إبراهيم بن موسى ومولاه مبشر ويونس بن
~~سفاء بن علكان الفقيه وعمر بن محمد المجندي وداؤد بن أبي المعالي وجلدك
~~مولى الإمام أبي منصور المعروف بحفذة وأبو الكرم بن الفرح بن محمود
# ممن سمع منه بخلاط أبو بكر بن عبد الله الأسدآباذي وعلي بن زيد المراغي
~~وأبو طاهر أحمد بن محمد النسائي ومحمد بن زكريا الكازروني وأبو المكارم عبد
~~الصمد بن أحمد الزنجاني والحسن بن إسماعيل بن علي الخوئي وعبد الرحيم بن
~~الحسين بن المؤمل الخلاطي ويونس بن محمود الخوئي وإبراهيم بن الخليل الواني
~~والحسن بن علكويه ومحمد بن المظفر PageV01P376 ابن عبد الواحد بن رشيق أبو
~~الفتح ورجب بن نصر ومسعود بن محمد بن سعد أبو جعفر المستوفي وعبد العزيز بن
~~أحمد البغدادي أبو محمد ومحمد بن أبي علي بن حيدو
# سمع منه بدهخوارقان يعقوب بن تركانشاه وعبد المجيد بن محمد الخطيبي وأبو
~~بكر بن محمود الحكيمي ومحمد بن ساوى الباني وأبو القاسم ابن يوسف بن صالح
~~المراغي
# | فصل في مصنفاته
# له في التفسير كتاب التحصيل في تفسير التنزيل وهو كتاب كبير يشتمل على
~~ثلاثين مجلدة في نسخة الأصل أورد فيها الأقوال التي يتضمنها التفاسير
~~المشهورة ووجوه القراآت وعللها وما يتعلق بالنظم والمعنى وشحنها بالأحاديث
~~وحكايات المشائخ على الطرز الذي أعتيد عقد الحلقة له بقزوين في مواضع من
~~المسجد الجامع
# في الحديث الحاوي الأصول من أخبار الرسول صلى الله عليه وسلم ضمنه معظم
~~الأحاديث التي يشتمل عليها ثمانية من الأصول موطأ مالك ومسند الشافعي
~~والصحيحان وجامع أبي عيسى الترمذي وسنن أبي داؤد وسنن أبي عبد الرحمن
~~النسائي وسنن أبي عبد الله ابن ماجة رحمة الله عليهم
# له كتاب تحفة الغزاة ونزهة الهداة وكتاب فضائل الشهور الثلاثة وجمع
~~الأخبار الواردة في تلقين المختصر والميت وزيارة القبور PageV01P377 ويليق
~~بها وأملى مجالس في المسجد الجامع وفي مدرسة الخليلية ms0266 وجمع فهرست مسموعاته
~~وأورد فيه من كل كتاب من الكتب المشهورة حديثا ومشيخته وأورد عن كل شيخ
~~ثلاثة أحاديث وحكاية وشعرا
# له أربعينيات منها كتاب الأربعين في متن كل حديث منه ذكر الأربعين وله
~~تعليقات في الأصول ومختصر في الخلاف كتبه بنيسابور وكان بالآخرة قد أخذ في
~~جمع مذهبي ولم يتيسر الأطراف من أول العبادات وشرع في جمع تاريخ الأنبياء
~~والملوك بالفارسية ولم يتم له ملتقطات ومنتخبات في كل فن فيها ما يدل على
~~جودة الرأي وحسن الإختيار
# | فصل في صلابته في الدين وديانته
# كان رحمه الله إذا سمع بثلمة في الدين أو وهن في المسلمين أو بلغه سوء
~~اعتقاد عمن يخاف منه فتنة أو أغارت الملاحدة على بعض النواحي أو استشهد
~~مسلم اشتد حزنه ولم يتهنأ بالطعام والشراب أياما إذا توجه طائفة من الغزاة
~~إلى الروذبار أو غيرها من ديار الملاحدة أقبل على الدعاء والصدقة بما تيسر
~~سرا وجهرا ولم يزل مفكرا مضطربا إلى أن يرجعوا أو يبلغ خبرهم
# حين بنت الملاحدة القلع المعروفة بأرسلان كشاد واحتيج إلى استنهاض
~~العساكر لاستخلاصها كان له سعي جميل في ترغيب الملوك فيه وتخشين القول
~~وتلبينه لهم بحسب الحاجة إلى أن يسر الله فتحها PageV01P378 إلى أن يسر
~~الله تعالى فتحها وأتذكر أنه كان يحكي له أحوال سنية عن بعض المتساهلين
~~المنتسبين إلى فن الأوائل وهو الملقب بالشمس القاشاني فيعظم اكتئيابه لذلك
~~خوفا من أن يفتتن به أحدا وبسوء اعتقاده
# استنابه أسعد بن محمد الخليلي في القضاء حين وليه فقام به يومين أو ثلاثة
~~بم استعفى منه وتركه ولم يظهر له سببا ثم ذكر بعد مدة أنه خرج إلى صلاة
~~الصبح مغلسا في يوم من تلك الأيام فإذا هو برجل على باب الدار ينتظره فسلم
~~عليه وعرض عليه شيئا مشدودا وقال أنا أحد المتداعيين أمس في واقعة كذا فإن
~~رأيت أعنتني فهاله ذلك وقال
# ( إن السلامة من سلمى وجارتهما % أن لا تمر على حال بواديها )
# كان يخرج من المسجد الجامع ذات يوم مستعجلا لمهمة ms0267 سانح فنادى المؤذن
~~بالإقامة فوقف في الموضع الذي انتهى إليه ولم يخرج حتى صلى وذكر الحديث
~~المعروف من سمع النداء وخرج من المسجد فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه
~~وسلم وكانت عنده شهادة في حادثة فالتمس منه بعض أرباب الجاه تأخير أدائها
~~أو زيادة فيها وتوعده لو لم يجبه إليه فلم يبال المقامة ومقاله وأداها على
~~ما يجب فصرف الله تعالى المكروه ولم يمض إلا أياما قلائل حتى جاء الرجل
~~تائبا معتذرا وفي المشهور المأثور أن من ارضى الله تعالى لسخط الناس رضي
~~الله عنه وأرضى عنه الناس PageV01P379
# | فصل في بره بإقاربه وأولاده وجيرانه وسائر الناس
# ما ورثه من أبويه من العقار والمنقول ولم يكن بالتافه آثر به أخواته
~~وصرفه إلى أجهزتهن حين عزم على السفر وخرج مجردا وكان لا يترك تعهد الماضين
~~من ذوي رحمه بالدعاء والزيارة والصدقة وإذا مر بقبورهم في شغل عرج ودعاء
~~وقال إذا مررت بباب الصديق ولم تقرعه فقد جفوته وكان بعض بني أعمامه في ذي
~~الصالحين ثم ابتلى بفترة وتهتك وشرب الخمر فوجم لذلك ولم يزل يراجعه لطفا
~~وعنفا ويعمل كل تدبير في استصلاحه وأحضره داره وهو سكران مرتين إشفاقا عليه
~~من أن يعربد وتجهيلا له فأثر فيه ذلك وتاب
# كان رحمه الله وافر الشفقة على أولاده معتنيا بشأنهم مبالغا في ضبطهم
~~وتأديبهم ومن عظيم إحسانه بي إحتياطه في أمر تربيتي طعاما وأداما وكسوة
~~فسمعته رحمه الله غير مرة يقول لم أطعمك ولم ألبسك إلا من وجه طيب إلى أن
~~تم لك سبع سنين ثم كثر الأولاد والمؤن ولا آمن تداخل الشبهات وربما بكى عند
~~ذلك وقال نجا المخفون كنت أخدمه في مرض وفاته إشالة وأسناد أو إضجاعا وأرفق
~~به بقدر الطاقة فوقع ذلك منه الموقع ودعا لي بالسعادة مرارا وهو من ذخائري
~~وكان يبر إلى الجيران ويلاطفهم وربما استحضرهم واستمع PageV01P380 كلام
~~الملهوفين منهم وكان في أوقات المجاعة يضع رغيفين أو أكثر في كمه عند
~~الخروج من الدار يتناول منه الضعفاء والصبيان وبلغ ms0268 من كلفه بأقاربه أنه
~~أقام نفسه مقامهم في حوادث ضاق الأمر عليهم فيها وجادل عنهم حتى دفع من كان
~~يبغي عليهم بعون الله تعالى
# | فصل في تبجيله لشيوخه وأساتذته
# كان رحمه الله يوقرهم ويبالغ في تبجيلهم أما حياتهم وحضورهم فقد سمعته
~~يقول كنت أصدر في الأكل والشرب والدخول والخروج والمهمات المتكررة عن أمر
~~الإمام ملكداد بن علي وإشارته فضلا عما له وقع وخطر وسمعته يقول كنت لا
~~أملأ العين من النظر إلى الإمام محمد بن يحيى لعظم وقعة في قلبي وكان يشاور
~~الكبار منهم فيما يعزم عليه سمعته يقول عزمت على الخروج من نيسابور فدخلت
~~على الإمام العارف محمد بن أبي علي القايني رحمه الله لأشاوره وأودعه وكنت
~~قد هيآت أسباب الرحيل فقال إنك لا تخرج الآن من نيسابور فاهتممت وخرجت من
~~عنده متفكرا فرمدت عيني تلك الليلة وفترت العزيمة وبقيت هناك سنة أخرى
# وأما بعد وفاتهم فكان إذا حكى عنهم لم يخل بالتوفير والثنا وإذا روى عنهم
~~لفظا أو كتابة لم يخل ذكرهم عن صالح الدعاء ومن كانت استفادته منه أكثر كان
~~تعظيمه له أوفر وكان يخصص الإمام ملكداد بن علي بمزايا الحسن تربيته إياه
~~والإمام محمد بن يحيى لعلو PageV01P381 مرتبته ولما رجع من السفر كان قد
~~بقي جماعة ممن درس عليهم وكان يحافظ على شرط الأدب والإحترام ولا يسير
~~بسيرة المغرورين بأنفسهم إذا أنسوا منها رشدا وظهر لهم فهم وتمكنوا من تصرف
# | فصل في غيرته وأمره بالمعروف
# كان رحمه الله شديد الإنكار على منكرات الشرع يدفعها بيده ولسانه بحسب
~~وسعه وإمكانه وإذا لم يستطع الدفع تأثر به اغتياظا وربما ارتعد وأخذته
~~الحمى وفيما روى عن عطاء الخراساني عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال ( يأتي على الناس زمان يذوب قلب المؤمن كما يذوب الملح في الماء
~~قيل يا رسول الله مم ذاك قال مما يرى من المنكر ولا يستطيع تغييره )
# كان لصدقه يهابه أهل الفسق ويهربون منه وإذا أحس الصبيان في المحلة لقربه
~~منهم في ms0269 مروره تفرقوا وتركوا اللعبة وإذا دخل الحمام احتاط الحاضرون في ستر
~~العورات وأسبلوا الأزار وكانت فيه حدة منشأها الغيرة واستواء الظاهر
~~والباطن والبعد من الغوائل والتلبيسات وهذه صفات تحمل على الإفصاح بحقيقة
~~الحال وقد لا يحتمل فينسب صاحبها إلى الحدة
# استدعى منه بعض المتوجهين في البلدان يعاملة نسيئة من وجوه عما السور حين
~~كان يتولاها عن الوزير قاضي المراغة رحمه الله فقال أنا وكيل والوكيل لا
~~يعامل بالنسئية فراجعه مرارا فلم يزد على هذا PageV01P382 الجواب فتأذى
~~الطالب ووشى به إلى صاحب المال بما سيسأل عنه
# | فصل في ثناء المعتبرين عليه
# كان أساتذته من أول نشئه وابتداء تحصيله يكرمونه وثنون عليه لرشده وسداده
~~واستقامة سيرته ولزومه الطريقة المثلى وحين عزم على الخروج من نيسابور كتب
~~له الإمام محمد بن يحيى بن رحمه الله بخطه المتين فصلا في جزء اؤديه على
~~وجهه نقلا عن خطه كتب على ظهر الجزء تذكرة لصاحبه من محمد بن يحيى أصلحه
~~الله وفي باطنه
# بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله شكرا على نواله ونشرا لأنعامه وإفضاله
~~والصلاة على خير خلقه محمد وآله وبعد فإن الشيخ الإمام الأجل الزاهد الولد
~~جمال الدين فخر الإسلام أبا الفضل محمد بن عبد الكريم ابن الفضل الرافعي
~~القزويني أطال الله بقاه وأدامها إلى مراقي العز ارتقاءه شاب نشأ في عبادة
~~الله نقي الجيب أمين الغيب زكي النفس عن الشين والعيب يرجع إلى عقل رزين
~~ودين متين ورأى في المكرمات مبين وطال ما أخبر جانبي سره وجهره وأسبر طرفي
~~خيره وشره فلم أعثر منه إلا على الورع والعفاف والقناعة بأقل من الكفاف
~~والتوقي من المطامع الدنية والمطاعم الوبية والترقي من حضيض السفلة إلى
~~يفاع الرتب العلية
# كيف وقد طالت مدة مقامه بين يدي وامتدت نوبة اختلافه إلي ولم يزل كان
~~متشوفا إلى درك الحقائق متعرفا للجليات منها والدقائق PageV01P383 حتى أطلع
~~على غوائل المسائل وأغوارها وعثر من المعضلات على أسرارها فها هو الآن مليء
~~بعلم الأصول وفروع الأحكام غير مقتنع منها بالشروع دون الإتمام ms0270 لعمري وقد
~~بلغ الغاية القصوى في الإتقان والأحكام يستقل بالإقادة والتدريس وقواعد
~~النظر بالتمهيد والتأسيس لا تروج عليه شبة التلبيس والتدليس
# متى سئل أجاب وإذا أفتى أصاب ويتوب الله على من تاب وبحق أقول لو ساعدني
~~الأقدار وألقت إلي زمام الإختبار لم أسمح بأن يفارق هذه الديار غير أن الجد
~~والجد قل ما يجتمعان والحرص والحرمان لا يفترقان
# ( ما كل ما يتمنى المرء يدركه % تجري الرياح بما لا تشتهي السفن ) فكثيرا
~~من بحثت وفتشت وجناح الذل افترشت فلم أعثر منه على مزعج غير داعية الإرتحال
~~إلى ما بين العمومة والأخوال ورأيته ينشد بلسان الحال
# ( بلاد بها نيطت علي تمائي % وأول أرض مس جلدي ترابها ) ولو لا نزوع
~~النفس إلى مسقط الرأس ودائره الميلاد لم ينزل @QB@ إن الذي فرض عليك القرآن
~~لرادك إلى معاد @QE@ وقد صدق ابن الرومي حيث قال PageV01P384
# ( وحبب أوطان الرجال إليهم % مأرب قضاها الفؤاد هنالكا )
# ( إذا ذكروا أوطانهم ذكرتهم % عهود الصبي فيها فحنوا لذالكا )
# وأخرى تحبونها فأنى أحببت أن أتحف بلدة طيبة طاهرة وتربة سنية سنية ظاهرة
~~مثل هذا العالم الدين ذي السمت والهدي البين لقصير رباع الفضل به معمورة
~~وأعلام السنة والجماعة منشورة مشهورة ورسوم أهل الزيغ والبدعة مغلوبة
~~مقهورة فإن العالم الورع الذي يصدق قوله فعله ويحقق علمه عمله لحري بأن
~~يقتدى بآثاره ويقتبس من أنواره
# فمن علم وعمل وعلم يدعى عظيما في ملكوت السماوات وإني لأرجو من الله
~~سبحانه أن يجيب له دعائي ولا يخيب فيه رجائي فإنه سميع مجيب وممن دعاه قريب
~~وإذا تأملت الفضل لم يخف عليك ما فيه من جميل الذكر وجزيل الثناء وما يفيد
~~أنه من كامل السنا والسنا وعرفت ما كان عند ذلك الإمام من قدر المثنى عليه
~~ومرتبة لديه رحمهما الله
# أثبت الإمام عمر بن أحمد الصفار بخطه بعض ما سمع منه والدي حجة له وفيما
~~أثبت يقول العبد المفتقر إلى رحمة الله تعالى ابن الصفار عمر بن أحمد بن
~~منصور من الإتفاق الحسن المستفاد في كرور الزمن الإلتقاء ms0271 بالولد العزيز
~~الشيخ الإمام الأجل جمال الدين شرف الإسلام PageV01P385 فخر الأئمة أبي
~~الفضل محمد بن عبد الكريم الرافعي القزويني أدام الله حراسته وأقام عليه
~~رعايته وتيسر اختلافه إلي في اقتباس المعارف الدينية وتحصيل السماع في
~~العلوم النقلية ومن جملتها كتاب كذا وحصل السماع بقرائته على إتقان وإحكام
~~إذ هو من أفراد الأئمة والأعلام بارك الله له في علومه ورده سالما إلى
~~مولده على أيسر رسومه ودعا له في موضع آخر بما هو مأخوذ من نسبته
# فكتب الإمام الأجل جمال الدين أبو الفضل محمد بن عبد الكريم الرافعي رفع
~~الله قدره ومهد أمره اتفقت له نهضة إلى تبريز بعد رجوعه من نيسابور وقيل إن
~~أولا كان يقرأ بها شرح السنة لمحييها الحسين البغوي على الإمام أبي منصور
~~العطاري رحمه الله ويحضر لسماعه الجم الغفير وكانوا يراجعونه ويستكشفون في
~~مواضع الحاجة وهو يجيبهم بإشارة الشيخ ويصغي هو إلى كلامه ويستحسنه
# كتب له الإمام أبو المحاسن الدمشقي حين عزم على الخروج من مدينة السلام
~~صحبني القاضي الإمام الأجل جمال الدين فخر الإسلام شرف الأئمة أبو الفضل
~~محمد بن عبد الكريم الرافعي مد الله في عمره ونفع بما علمه وقرن له سعادة
~~الآخرة أحسن صحبته وحصل من العلوم والمعارف ما فاق به أهل زمانه حتى حصل لي
~~الأنس بفوائده والإستظهار لمحاورته فلما عزم على التوجه إلى وطنه ضاق لذلك
~~صدري وحصل لي من الوحشة لمفارقته ما لا يمكن التعبير عنه ورغبته في المقام
~~يكل ما يدخل تحت الوسع PageV01P386 فلم يرغب وأبى إلا القصد إلى الوطن
~~ليستروح بفوائده كل منتظر ويستفيد من أنفاسه كل طالب ويحيي تلك البقع
~~الشريفة بمكانه ويعيش ما دثر من العلوم في أيامه فأذنت له في الرحيل عن طيب
~~قلب لما يتوقع فيه من الفوائد فالله تعالى يرضى عنه كما كنت راضيا عنه
~~ويختار له في جميع أحواله في حركته وسكونه وغيبته وحضوره وينفعه وينفع به
~~أنه ولي الإجابة
# كتب الفقير إلى رحمة الله تعالى سفيان بن عبد الله بن بندار ms0272 الدمشقي ثم
~~الأئمة من بعد ورؤساهم كانوا يتبركون به ويثنون عليه ويراجعونه وكان الإمام
~~محمد بن أبي سعد الوزان رحمه الله يدعو له على رأس المنبر وينقل الشيء بعد
~~الشيء عن تفسيره ويسنده إليه وكتب الإمام كمال الإسلام عبيد الله الخجندي
~~إسمه في خلال
# | فصل
# فقال الإمام محمد بن عبد الكريم الرافعي رفع الله درجته وأنشده الإمام
~~أبو سليمان الزبيري رحمه الله مودعا له إما عند سفرته الأولى الطفيفة الكيل
~~أو الثانية الطويل الذيل
# ( أبا الفضل هجرك لا يحمل % ولست ملوما بما تفعل )
# ( وأنك من حسنات الزمان % وقدما علي بها يبخل ) أنشدها القاضي محمد بن
~~خالد الخفيفي الأبهري قال أنشدها الأفضل بديل الحقائقي الخاقاني في مدح
~~الإمام أبي الفضل الرافعي وقد PageV01P387 تلاقيا بتبريز رحمهمها الله
# ( إلى الله في الحشر بعد النبي % أي ثاني الشافعي شافعي )
# ( لئن أصبح الدهر لي خافضا % فبابويه الرافعي رافعي )
# وأنشد الشيخ الإمام محمد الطنطراني فيه
# ( يا جنة منك فتحت أبواب % في بلدة قزوين ومن يرتاب )
# ( هذا خبر وشاهدت عيني % في قزوين إذا الجمال منها باب )
# في الرباعية مغالطة لا يخفى وكان للمشهور في فنه أبي الفتوح فضل الله ابن
~~علي بن الموفق الخواري وغيره من أهل الفضل إلى والدي رحمهما الله كتب رأيت
~~فيها مقطعات لا بأس بها ولا أدري أين ذهبت ورأيت بخط الإمام أبي بكر عبد
~~الله بن أحمد الزبيري كتب إلى جلال الدين أبي الفتوح الخواري لأعرضه على
~~الإمام أبي الفضل الرافعي في معاتبة بينهما
# ( إني أجلل أن أقول ظلمتني % والله يعلم أنني مظلوم )
# | فصل في فوائد منقولة من معلقاته
# كان رحمه الله لحرصه على العلم وجمعه يعلق كثيرا مما يسمع من أفواه الناس
~~ويجده في بطون الأوراق على ظهور الدفاتر ويثبتها تارة على ظهور تعاليق
~~الفقه وأخرى في أجزاء مفردة وأنا أثبت طرفا منها بلا ترتيب ولا تبويب نقلا
~~عن خطه بالمعنى من مناجاة إلهي أشكو إليك كمدي وتفتت كبدي وضعفا في جسدي
~~إلهي أرفع إليك قصة تنطق عن شجني وأنشر بين ms0273 يديك غصة تخبر عن حزني إلهي ليس
~~PageV01P388 بيدي إلا الأسف والأسى وقول لعل وعسى وتذكر لما سلف ومضى وتأسف
~~على ما ذهب وانقضى إلهي كل المصائب دون حدسك جلل وكل دمعة تسكب إلا على
~~فرقتك باطل وكل حزب إلا على بعدك ضائع وكل سرور إلا بك محال وكل شمس إلا في
~~يوم وصلك منكسفة وكل مشرب دون حضرتك متكدر تعاليت يا جليل الوصف
# كتب الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير رحمه الله لبعض أصحابه وقد أراد سفرا
~~هذا الحرز بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله ماشاء الله لا يأتي بالخير إلا
~~الله بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء إلا الله بسم الله ما شاء الله
~~وما بكم من نعمة فمن الله بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله
~~بسم الله الذي لا يضر مع إسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع
~~العليم بسم الله الشافي بسم الله الكافي بسم الله المعافي بسم الله ذي
~~الشان شديد السلطان عظيم البرهان ما شاء الله كان أعوذ بالله من الشيطان
~~وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين تحصنا بالحي الذي لا يموت
~~ورمينا من أراد بنا سوأ بلا إله إلا أنت وتمسكنا جميعا بالعروة الوثقى التي
~~لا انفصام لها والله سميع عليم
# سمعت الإمام عبد الرحمن الأكاف رحمه الله يقول كان من مريدي الشيخ أبي
~~سعد بن أبي الخير شاب أعرج يقال له عبد الكريم يتولى خدمته التي يختص بنفسه
~~كمناولة الخلال ونحوها وكان يخصه الشيخ بالنظر فقدم في بعض الأيام إلى
~~أصحاب الخانقاه لغدائهم قليل زبيب PageV01P389 ووضع نصيب كل واحد منهم على
~~طرف سجادته فغضب عبد الكريم ونثر الزبيب ثم ندم على ما فعل وخرج من
~~الخانقاه خجلا فاتفق أنه دخل خانقاه البيهقي وقعد في بيت متفكرا وكان البيت
~~ملاصقا لدار أبي القاسم الإمام أستاذ إمام الحرمين رحمهما الله وفي أعلا
~~الجدار كوة ينفذ منها الصوت
# فسمع الإمام يقول لجارية هندية له كانت ms0274 تخدمه تدعى سبزيا سبزاني أشتهى
~~منذ مدة رغيفا حارا مع خل وبقل فقالت الجارية هذا سهل نبدل رغيفا برغيف
~~ونشتري برغيف بقلا وعندنا من شيء من الخل وذهبت لتجمعها فلما أدبرت ناداها
~~أن ارجعي فإني أستحي من أن أشتغل بقضاء شهوتي فتعجب عبد الكريم من ذلك ولام
~~نفسه ورجع إلى خدمة الشيخ وتاب
# سمعت الإمام عبد الرحمن الأكاف يقول كان للإمام أبي القاسم الأنصاري
~~قمقمة يتوضأ منها فلما كبر وضعف كان يعسر عليه حملها عند الوضوء فأتى
~~بقمقمة خفيفة يشتريها ويتوضأ منها فسأل عن ثمنها فقالوا ثمان دينار فقال لا
~~يتهنأ لي أن أضيف قمقمة إلى قمقمة وعلى سبع عشر درهما دينا وردها
# سئل الإمام عبد الرحمن عن علامة قبول العمل فقال تسأل عن القبول الأدنى
~~أم عن القبول الأعلى فقال أسائل عنهما جميعا فقال أما القبول الأدنى
~~فعلامته رعاية حدود الشرع والإشتغال بمثله بعد الفراغ منه وأما علامة
~~القبول الأعلى فأن يستنكف من عمل نفسه كما يستنكف PageV01P390 من الشرك
~~سمعته يقول سمعت الإمام أبا نصر القشيري يقول إذا قرأ المصلي الفاتحة فقال
~~بسم الله أو الحمد لله بترك الألف بين اللام الثانية وبين الهاء لم تصح
~~صلاته
# سمعت الإمام أبا طاهر العطاري يقول رأيت الإمام أبا حامد الغزالي رحمه
~~الله في المنام بعد وفاته بأربع ليال فقلت ما فعل الله بك فقال الله يعطي
~~في الدنيا ويزيد في الآخرة سمعت الإمام أبا الفتح الأنصاري يقول تجوز رؤية
~~الله تعالى في المنام في الصور والأشكال مع تعالى ذاته عن الصور والأشكال
# حكى عن أبيه الإمام أبي القاسم الأنصاري أنه قال رأيت الله تعالى في
~~المنام فجرى على لساني
# وما كنت ممن يدخل العشق قلبه ثم انتبهت فأتممت البيت وقلت ولكن من يبصر
~~جفونك يعشق قال ورأيته مرة أخرى وكان القيامة قد قامت ورأيت جماعة على
~~منابر وحول كل واحد منهم خلق كثير يزدحمون عليه ورأيت الأستاذ أبا القاسم
~~القشيري على أقرب المنابر إلي واحتف بي ناس وهو يرمي إلى كل ms0275 واحد منهم قطع
~~كاغذ صغيرة فسألت عنه فقيل يعطيهم الأستاذ الجواز إلى الجنة فقال الله
~~تعالى أذهب إلى أبي القاسم فخذ جوازك فقلت إلهي لا أريد الجنة ولا الحوالة
~~على غيرك PageV01P391 سمعته يقول سئل والدي عن شيخه فقال كان شيخي في أول
~~الأمر أبو سعيد بن أبي الخير ثم الأستاذ أبو القاسم ثم شاب من كفار الهنود
~~فتعجب السائل فقال دخلت بلاد الهند مرة فألح علي جماعة في الدخول على صنمهم
~~الأكبر فدخلت فجيء بشاب ووقف بحذاء الصنم فسجد له ثم قام وأخذ آخذ بيمينه
~~وآخر بيساره وجاء ثالث بموسى فوضعها على هامته ورفع الجلد واللحم والعظم
~~حتى ظهر دماغه
# فوضع فيه فتيلة وأشعلها ولم يزل الرجلان آخذين بضبعيه والفتيلة تتقد حتى
~~مات فأخرجوه من البيت فسألت عن شأنه فقالوا هذا فتى ادعى عشق الصنم فبذل
~~نفسه وتقرب بأن يستضيء الصنم بالشعلة في دماغه وهكذا يفعل عشاقه
# سمعت الإمام أبا طاهر العطاري يقول حضرت يوم عيد عند الإمام أبي القاسم
~~الأنصاري في طائفة فأحضر الطعام ووضع على المائدة حمل مشوي فأشار الإمام
~~علي بالتناول منه وكنت أمسك يدي إلى أن بسط الشيخ يده فقال تناول منه وأنا
~~أحكي لك حكاية فامتثلت أشارته ولما فرغنا سألته عن الحكاية فقال اشتهيت في
~~منصرفي من خوزستان حملا مشويا آكل منه من حيث أريد وكان في صحبتي نفر وقفوا
~~على ما اشتهيت فلما وصلنا إلى الري ذكر بعضهم ذلك لخادم الخانقاه فهيأه
# فلما أحضر اخذتني حمى شديدة ولم أقدر على الأكل ثم لما دخلنا إسفرائن
~~ذكروا ذلك للخادم فهيأه ووضع بين أيدينا وكنت قد افتصدت في أول النهار فلما
~~مددت يدي انفتح العرق وسال الدم PageV01P392 فنبهني الحاضرون فقمت اشتغلت
~~بغسله وخجلت مما جرى ولم أعد إليهم فلما دخلنا أرغيان ذكر ذلك لقاضيها
~~فاتخذ دعوة ودعانا إلى داره وأخذنا المجلس مجتمعين ثم رأيت نفسي في آخر
~~الليل في دار خالية على مضربة مفروشة فوق سرير
# فتعجبت من ذلك وكانوا قد وكلوا بي من يرعاني فقال ms0276 قد هاج بك وجد في خلال
~~السماع وغشي عليك فنقلت إلى هذه الدار وقد تفرق القوم وذهب الليل فعاهدت أن
~~لا أقضي هذه الشهوة لما توالت هذه العلائق وقلت لعل الصلاح في تركه أنشدني
~~الإمام أبو منصور الرزاز للإمام أبي محمد عبد الله بن القاسم الشهرزوري
# ( وما نظرت من بعد بعدك مقلتي % إلى أحد إلا وشخصك ماثل )
# ( ولا رقدت إلا وجدتك في الكرى % كأنك فيما بين جفني منازل ) أنشدني
~~الإمام أبو منصور أنشدني أبو الفضل الفرضي أنشدني أبو الجوائز الواسطي
~~لنفسه
# ( يا من أراق دمي ثم انتهى فرقا % من شاهد الدم عد فالدمع يمحوه )
# ( وإن تخوفت قومي أن يروا أثرا % من سيف لحظك بي فالوصل يعفوه ) أنشدني
~~الشيخ أحمد الشارآباذي بتبريز وقت وداعي له PageV01P393
# ( إذا كنت قوت النفس ثم هجرتهها % فكم تلبث النفس التي أنت قوتها )
# ( ستبقى بقاء الضب في الماء أو كما % يعيش ببيدا المهامة حوتها ) أنشدني
~~الإمام أبو سليمان أحمد بن حسنويه الزبيري رحمه الله
# ( ذكر الله راجلين بخير % عرجوا ساعة بنا ثم مروا )
# ( وأقروا بوصل سعدى عيونا % أي عين بواصلها لا تقر )
# ( قرب سعدى وبعد ضرات سعدى % لست أدري بأي نعمى أسر ) أنبأ عبد الرشيد
~~محمد بن عبد العزيز الطبري أنبأ أبو عبد الله كثير ابن سعيد بن شماليق
~~البغدادي أنشدنا أبو الحسن محمد بن علي بن أبي الصفر الواسطي لنفسه
# ( من عارض الله في مشيته % فما من الدين عنده خبر )
# ( لا يقدر الناس باجتهادهم % إلا على ما جرى به القدر )
# كان شيخي صدر المعالي أبو القاسم رحمه الله لا يقول في كلامه أنا وأنت
~~ولكن يقول لهم فعلوا كذا وهم يفعلون ويذكر أن الشيخ PageV01P394 أبا سعيد
~~بن أبي الخير رحمه الله كذلك كانت عادته وحكى أن بعض أصدقاء الشيخ أهدى
~~إليه كتابا بعد ما ترك مطالعة الكتب فعرض الخادم الكتاب عليه وطالع صفحة
~~منه في يد الخادم فلما أمسوا ودخل الشيخ بيت خلوته سمعه أهل الدار يقول غير
~~مرة الأمان الأمان تبت فقيل له من الغد ms0277 سمعناهم البارحة يقولون كذا فما
~~سببه فقال عوتبوا على مطالعة ذلك الكتاب فتابوا فقبلت توبتهم قال والدي
~~فقلت للشيخ رحمهما الله ما معنى العتاب على مطالعة الكتاب فقال لا يحسن
~~العود إلى الطريق بعد الوصول إلى المقصد
# سمعت صدر المعالي يحكي عن أبي القاسم المعروف بحدبان المدفون بقرميسين
~~وكان من الكبار أنه قال كنت أجول في جبال لكام أطلب لقيا القطب فقيل لي إن
~~في موضع كذا واديا أخضر في وسطه صخرة هو قاعد عليها إن رأيته بالليل رأيت
~~على كتفيه عمودي نور يذهبان في السماء فلم أزل أسعى حتى انتهيت إلى ذلك
~~الموضع فرأيت على الصخرة التي وصفت لي شابا أشقر يديم النظر إلى السماء
~~ورأيت أفواجا ينزلون من السماء ويطوفون حوله ويقبلون يده ويرجعون إلى
~~السماء فأخذتني هيبة عظيمة ثم انبسطت فطفت أنا أيضا حوله وقبلت يده وأقمت
~~مدة فما رأيته يغير عن تلك الحالة إلا أنه يصلي المكتوبات الخمس وكنت أريد
~~أن أسمع كلامه وأنظر من أين يأكل فقيل لي يا سليم القلب أتطمع في ذلك وأنه
~~من مائة سنة وأكثر على هذه الحالة لا يتغير عنها
# سمعت الإمام عبد الرحمن الأكاف سمعت أبا القاسم الأنصاري PageV01P395
~~سمعت الأستاذ أبا القاسم سمعت من الأستاذ أبي علي الدقاق يقول في قوله
~~تعالى @QB@ وهو يتولى الصالحين @QE@ يطعمهم من حيث لا يطعمون ويشوش عليهم
~~تدبيرهم ولا يشمت بهم عدوهم قال عبد الرحمن يطعمهم من حيث لا يظعمون
~~ليقطعوا النظر عن الأسباب ويشوش عليهم تدبيرهم ليتبروا عن حولهم وقوتهم
~~وإذا أطمع العدو فيهم خيبة ولم يشمته بهم
# سمعت الإمام عبد الرحمن لو كانت في الوجود ثلمة يجد الناس منها مهر
~~بالكثر الأزدحام عليها حتى تكاد تخرج عن الإنتفاع
# سمعت بعضهم يقول كان في خدم الوزير نظام الملك رحمه الله فتى يختصه بنظرة
~~إسمه محمد كان يناديه باسمه عند الإستخدام إذا كان راضيا عنه وإذا بدا منه
~~سوء أدب لم يخاطبه باسمه وقال يا غلام أفعل كذا فخرج الوزير ذات يوم بكرة
~~ولم ms0278 يسمعه فحاسب الفتى نفسه ولم يعرف ما يستحق به العتاب فراجعه في ذلك
~~فقال كنت جنبا فلم أرد أن يجري على لساني اسم محمد صلى الله عليه وسلم
# سمعت بعض الأئمة يقول دخل الشيخ أبو محمد الجويني رحمه الله داره وابنه
~~أبو المعالي إمام الحرمين مقموط في المهد فبلغ صوت بكائه واضطرابه فسأل عن
~~حاله فقالوا كانت أمه غائبة وهو يبكي فدعونا من دار فلان جارية فأرضعته
~~فزاد بكاؤه فحل أبو محمد القماط وأخذ برجليه ولم يزل يحركه منكسا حتى عرف
~~أنه قد خرج ما ارتضع منها احتياطا منه في تربية ولده PageV01P396 سمعت
~~بعضهم يقول دخل إمام الحرمين أبو المعالي رحمه الله داره يوما وقعد يبكي
~~ويتضرع فسئل عن سببه فقال كنت أمشي في السوق فسمعت رجلا يقول لآخر أن في
~~دارك صورا وهي محرمة فقال رأيت في دار أبي المعالي صورا وقد دخلناها يوم
~~كذا فلو كانت محرمة لما اتخذها فما عذري في هذا عند الله تعالى
# سمعت الإمام العارف محمد بن أبي علي القائي رحمه الله يقول رأيت أمير
~~المؤمنين عليا رضي الله عنه في المنام فدفع إلى ذا الفقار وقال اضرب رقبتها
~~وأشار إلى صورة هناك فنظرت فإذا الصورة كحلقة مدورة عليها عيون كثيرة مصطفة
~~فضربت به الصورة فانقطع طرف منها واتصل أيضا فقال لي اضرب فقلت يا أمير
~~المؤمنين أنت أقوى ضربا وذو الفقار في يدك أحسن فقال إنما هي نفسك فعليك
~~الضرب والمجاهدة وهذه الحكايات قد سمعت أكثرها بالمعنى من والدي رحمه الله
# | فصل في كثرة كتابته للعلم وشغفه بالعلم وحرصه على جمعه
# حمله على الإكثار من الكتابة لكتاب بتمامه تارة والتقاطا وانتخابا أخرى
~~وكان في قلمه شرعة وغالب الظن أن مكتوباته لا تنقص عن ثلاثمائة مجلدة ضخمة
~~أو خفيفة وقد حافظ فيما كتب على أمرين مستحسنين أحدهما أنه لا يوجد فيما
~~كتب شيء من الفنون المذمومة PageV01P397 لا كما يفعله المكثرون لأغراض
~~صحيحة أو غير صحيحة بل لم يكتب إلا العلوم الشرعية وما يتبعها ويتعلق ms0279 بها
~~وقد قيل
# ( ولا تكتب بخطك غير شيء % يسرك في القيامة أن تراه )
# والثاني أنه قيد وضبط الكثير من مواضع الحاجة وربما أثبت في المتن أو على
~~الحاشية ما يوضح المقصود ويكشفه مما سمعه من غيره أو وقع له من المعاني
~~وذلك كما أنه كتب فيما التقط مسند أبي عوانة الأسفرائني أنه سأل أبان
~~القارىء معبدا المغني عن دواء الحلق فقال حدثني أم جميل الحدثية أنها سألت
~~الجن عنه فقالوا دواؤه الهوان وكتب عقيبه سمعت بعض الحفاظ يقول معناه إن
~~دواه أن تستهين به ولا تمتنع من القول فإن الصوت يطيب بكثرة القول
# كتب في تهذيب الأسرار لأبي سعد الخركوشي ما ورد في الحديث عن الله تعالى
~~أنه قال أنا جليس من ذكرني ونقل ما حكاه صاحب الكتاب في معناه ثم قال ويقع
~~لي أن معناه أنى أؤنسه بذكري كما أن الجليس يؤنس الجليس
# من احتياطاته أنه ربما كتب وروى بالإجازة عن شيخ ما هو مسموع له لأنه لم
~~يتذكر سماعه قرأت عليه في بعض معلقاته أخبركم الأستاذ إبراهيم بن عبد الملك
~~المقرىء إجازة أنبأ أبو متصور المقومي أنبأ أبو الفتح الراشدي أنبأ أبو بكر
~~محمد بن عبد الله بن عبد العزيز الرازي سمعت أبا محمد جعفر بن محمد بن نصير
~~الخواص سمعت أبا العباس بن PageV01P398 مسروق سمعت حسين بن علي سمعت سفيان
~~يقول سألت الله عز وجل أن يوفق للغزو أربعين سنة فسمعت هاتفا في جوف الليل
~~يقول كف عن هذا الكلام فإنك غزوت أسرت وإن أسرت تنصرت ثم تحققت أنه سمع منه
~~الجزء المنقول منه هذه الحكاية بتمامه من أبي إسحاق سنة ست وعشرين وخمسمائة
# | فصل في مناجاته
# رأيت في وريقة أثبتها بخظه يقول أبو الفضل الرافعي أصلحه الله رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في المنام بنيسابور مرتين مرة كأنه يمتشط لحيته
~~ويسرحها وأخرى رأيته قد أقبل علي وقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده
~~أمامك تعرف إلى الله في الرخا يعرفك وهذا حديث مشهور يروى ms0280 عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بروايات وعبارات مختلفة منها أنا أبو بكر محمد بن أبي طالب
~~المقرىء بقرأة والدي رحمهما الله أنا إسماعيل بن محمد بن حمزة أنا سعد بن
~~الحسن أنا علي بن إبراهيم البزاز أنا محمد بن يحيى المعروف بابن أبي زكريا
~~ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا إبراهيم بن عزرة ثنا يحيى بن ميمون ثنا علي بن
~~زيد عن أبي نصرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لابن عباس رضي الله عنه يا غلام أو يا غليم يا غلام احفظ عني كلمات لعل
~~الله أن ينفعك بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده أمامك احفظ في الرخاء
~~PageV01P399 يعرفك في الشدة إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله
~~جف القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة
# رواه أبو يعلى الموصلي عن غسان بن الربيع عن إسماعيل بن عياش عن عمر بن
~~عبد الله مولى غفرة عن عكرمة عن ابن عباس قال كنت ردف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال لي يا غلام ألا أعلمك شيئا ينفعك الله به قلت بلى يا رسول
~~الله فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده أمامك تعرف إلى الله في الرخا
~~يعرفك في الشدة إذا سالت فسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله فقد جف العلم
~~بما هو كائن إلى يوم القيامة فلو جهد الخلائق أن يضروك بشيء لم يكتبه الله
~~لك لم يقدروا ولو جهد الخلائق أن يضروك بشيء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا
~~على ذلك
# رواه بعضهم فلم يدخل بين عمر وابن عباس عكرمة وفي تلك الورقة ورأيت أبا
~~بكر وعمر رضي الله عنهما في المنام ليلة العيد أو ليلة البراءة وأنا مشتغل
~~بالصلاة المأثورة في الليلة وهي مائة ركعة وذلك قبل أن أسافر بغداد
# رأيت عليا رضي الله عنه في المنام في العشر الأول من شهر ربيع الأول سنة
~~ست وخمسين ورأيت عبد الله بن عباس رضي الله عنه في المنام على ms0281 باب جامع
~~قزوين الذي ينفذ إلى العصارين ومعه رأية علم طويل على رأس العلم شبه قلنسوة
~~مغربية وكأني أقول لابن عباس أليس كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قلنسوة مضربة قال نعم كانت PageV01P400 له قلنسوة مضرية وكنت أقول إن بعضهم
~~يقول مصرية وأنا أقول مضرية فقال لا بل مضربة وأنا أعتقد أن تلك القلنسوة
~~هي التي على رأس العلم
# رأيت قدام ابن عباس علي بن أبي طالب رضي الله عنه فارسا خلف عسكر
~~يتقدمونه فأقبل على ابن عباس وقال كنيتك أبو فلان غير الكنية المشهورة وقد
~~أنسيت ما قال ابن عباس كنيتي أبو فلان والشهيد فقال علي أبو فلان والشهيد
~~أيضا فقال نعم سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأجازهما عبد الملك بن
~~مروان ورأيت الأوزاعي رحمه الله في المنام جالسا على رأس حشيش
# رأيت في المنام شيخنا محمد بن يحيى ليلة الخامس عشر من شهر ربيع الأول
~~سنة ست وخمسين كأنه أعطاني كمثراة وأنا أعتقد أنه أكلا ثلاثها وأتبرك بما
~~أعطاني فقسمته قطعا وفرقته على جماعة من المتفقهة أعرفهم بأعيانهم وأكلت
~~منه ورأيت قبل ذلك حين تم عليه ما تم بسبب الغز الخارجين بخراسان كأنه جالس
~~في المدرسة النظامية في الموضع الذي كان يجلس فيه وأنا أظهر التأسف على ما
~~أصابه فأقبل علي وقال لا تتأسف فقد كان ذلك قضاء قضى لنا ثم قرأ قوله تعالى
~~@QB@ قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا @QE@ وأعاد كلمة لنا مرتين فقال لنا
~~لنا ثم قال لا علينا
# قد سمعت مضمون هذه المناجات من لفظة غير مرة وفي كتب التعبير أن من رأى
~~الصحابة أو واحدا منهم في الأحيا دلت رؤياه على أنه PageV01P401 ينال عزا
~~وشرفا ويعلوا مرة وإن من رأى أبا بكر رضي الله عنه حيا أكرم بالرأفة
~~والرحمة والشفقة على عباد الله تعالى وإن من رأى عمر رضي الله عنه حيا أكرم
~~بالصلابة في الدين والعدل في القول والفعل وإحسان السيرة بمن تحت أمره وإن
~~من رأى عليا ms0282 رضي الله عنه حيا أكرم العلم ورزق في السخا والشجاعة والزهد
# | فصل في كراماته
# سمعت عبد الرحيم بن الحسين بن منصور المؤذن يحكي أن الوالد رحمه الله خرج
~~لصلاة العشاء في بعض الليالي المظلمة وأنا أنتظر على باب المسجد فحسبت أن
~~في يده سراجا فتعجبت منه لأنه ما كانت يعتاده فلما انتهى إلى باب المسجد لم
~~أجد معه شيئا فدهشت ثم ذكرت له ذلك من بعد فمنعني من حكايته وإفشائه أحضرت
~~وأنا ابن عشر سنين تقريبا مجلس الإمام أحمد بن إسماعيل في يوم جمعة رحمه
~~الله فجرى على عادته في بناء المجلس على الأذكار والدعوات وذكر فضل الذكر
~~الذي روى أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه فاطمة رضي الله عنها وهو يا أول
~~الأولين ويا آخر الآخرين ويا ذا القوة المتين ويا أرحم المساكين ويا أرحم
~~الراحمين
# هذا حديث يروى مسندا عن سفيان الثوري عن عبدة بن أبي لبابة عن سويد بن
~~غفلة قال أصابت علي بن أبي طالب رضي الله عنه خصاصة فقال لفاطمة لو أتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته PageV01P402 فأتته وهو عند أم أيمن
~~فدقت الباب فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأم أيمن أن هذا لدق فاطمة ولقد
~~أتتنا الساعة ما عودتنا أن تأتينا في مثلها فقومي فافتحي لها الباب ففتحت
~~لها الباب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فاطمة لقد أتيتنا في ساعة
~~ما عودتنا أن تأتينا في مثلها
# فقالت يارسول الله هذه الملائكة طعامها التهليل والتسبيح والتمجيد فما
~~طعامنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اقتبس آل
~~محمد نارا منذ ثلاثين يوما ولقد أتتنا أعنز فإن شئت أمرنا لك بخمس أعنز وإن
~~شئت علمتك خمس كلمات علمنيهن جبرئيل عليه السلام قال بل علمني الكلمات فقال
~~قولي يا أول الأولين ويا آخر الآخرين ويا ذا القوة المتين ويا أرحم
~~المساكين ويا أرحم الراحمين فانصرفت فدخل علي بن أبي طالب فقال لها ما
~~وراءك قالت ذهبت ms0283 من عندك إلى الدنيا وأتيت بالآخرة فقال علي بن أبي طالب
~~خير أيامك خير أيامك
# فحفظت الكلمات من لفظ الإمام أحمد بن إسماعيل ولما أمسينا وجدت كسلا في
~~نفسي وتقاعدا عن إقامة وظيفة التكرار وشغلني بعض من حضر دارنا من الأقارب
~~فعزمت على أن أتوسل بشفاعة من حضر إلى الإستيذان في تعطيل تلك الليلة ثم
~~نقضت ذلك العزم ودخلت بيتا خاليا فصليت فيه العشاء الآخرة ودعوت الله تعالى
~~بالكلمات PageV01P403 الخمس وسألته تيسر ما قصدته فلما جاء وقت التكرار
~~ونهضت له دعاني الوالد رحمه الله فسارني بما كنت أطلبه وكان تلك تفرسا منه
# زاحمه بعض أهل العلم في شيء من المناصب المختصة بأهل العلم بغيا منه فشق
~~عليه ضبعيه ودعا عليه فلم يتمتع بعمره ولا بعلمه وانقطع نسله في مدة يسير
# حين كان يقوم بعمارة السور بما يوجهه الوزير قاضي المراغة رحمه الله تكلم
~~بعض المجازفين بما فيه يعنيه ولا يعنيه وبسط المقال فيه مسيئا فلم يلبث أن
~~أصابته بشوم إسائته علل منكرة وذكر أنه أنشق جوفه ومات ميتة سوء واشتهر
~~فيما بين من عرف حاله وسمع مقاله إن لحم فلان سمه يعنون أن لحوم العلماء
~~مسمومة
# حمل جماعة من الجسورين الحسودين نساجا أبله على ذكره بالسوء مرارا في
~~مجامع فأصابته عن قريب عاهات في بدنه وصار يسأل الناس في الطرق وعلى
~~الأبواب مهانا
# | فصل في نوادره وحسن محاوراته
# أنه كان يكثر في محاورته التمثل بالأبيات ومصاريعها وبالأمثال السائرة
~~وإيراد الأحاديث والآثار الجارية مجرى وقد علق بحفظي في الصبى كثير مما كان
~~يورده ويستعمله واستيعابه مما يطول وكان الأفضل الحقائقي المعروف بالخاقاني
~~مشهورا بأنه يكثر الكلام ولا يكله إلى من تلقاه من الملوك والوزراء
~~والعلماء وسائر طبقات الناس كان يرد القول PageV01P404 سردا ويظهر الصعة
~~استعارة وسجعا وتمثيلا وسمعت غير واحد أنه حين ألقى والدي رحمه الله بتبريز
~~ترك عادته فكان يكل الكلام إليه وإذا سكن سأله تبركا واستفادة منه وكان
~~رحمه الله جيد الفضل حاضر الجواب
# سمعته بقزوين كنا في درس ms0284 الإمام محمد بن يحيى رحمهما الله فجرى ذكر
~~ملاحدة الروذبار وما بين أهل قزوين وبينهم من المعاداة الشديدة والمقاتلة
~~والمناهبة فعلل بعض الحاضرين تلك المعادات بتزاحمهم على الماء والأرض لما
~~بينهم من المجاورة وزعم أنها غير مبنية على أمر ديني بل سبيلهم سبيل الشيعة
~~وسائر المبتدعة في البلاد إلا أن أهل قزوين يقبحون أمرهم فقلت في نفسي هذا
~~مجلس غاص بأهل العلم الواردين من الأقطار المختلفة ولو اشتغلت بإيراده هم
~~عليه من العقائد الخبيثة والمقالات الشنيعة على ما هو مودع في كتب الكشف لم
~~يتسع الوقت والمجلس ثم لا يقع ذلك من الجاهل بحالهم والمرتاب موقع القبول
~~ولا سبيل إلى الإهمال
# فقلت بم تعرفون اللعين الحسن المعروف بالصباح فأطبقوا على أنهم يعرفونه
~~بالزندقة والإلحاد والخروج عن دين الإسلام فقلت هؤلاء القوم يقولون نحن على
~~عقيدته ومقالته فهل يتوقف في تكفير من هذا حاله فقالوا لا وانقطع الكلام
~~وسمعته يقول كنا في حلقة الإمام محمد بن يحيى فدخل الحلقة سنور ورام الخروج
~~فكان يدفع من أي وجه توجه إليه فرفع رجله وبال على الحاضرين فجرى على لساني
~~من PageV01P405 غير قصد مني
# ( لقد ذل من بالت عليه الثعالب % )
# فتبسم الحاضرون وكان رحمه الله أصابه مرض شديد في بعض السنين وإذا تفكر
~~في شأن العيال وصغرهم وضعفهم ازداد كربه فكان يردد هذه الآية @QB@ وليخش
~~الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا
~~قولا سديدا @QE@ ثم يقول لا إله إلا الله ويشير إلى أن الله تعالى ببركة
~~القول السديد يكفي أمر الذرية الضعاف
# قد فسر القول السديد في قوله تعالى @QB@ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله
~~وقولوا قولا سديدا @QE@ بكلمة لا إله إلا الله لكن ترديده كان على سبيل
~~التعبير عن المعنى المقصود بنظم القرآن لصحة تطبيقه عليه لا على أن ذلك
~~المعنى تفسير الآية والأشهر من تفسيرها أنهم كانوا يقعدون عند المحتضر
~~فيقولون أنظر لنفسك فإن أولادك لا يغنون عنك من الله شيئا يرغبونه في
~~الصدقة والوصية فيقدم الرجل ms0285 ماله ويحرم أولاده وهذا قبل أن يحضر الوصية في
~~الثلث
# فنهاهم الله تعالى عن ذلك وقال فليتقوا الله إذا قعدوا عند المحتضر
~~وليقولوا قولا عدلا وهو أن يخلف أكثر ماله لولده ويتصدق بالثلث فما دونه
~~وقيل إن الآية وعظ للأوصياء والمعنى وليخش من لو ترك أولادا صغارا خاف
~~الضيعة والفقر عليهم فليحسن إلى من في كفالته من اليتامى وليتق الله في
~~أمرهم ورأيت بخط الشيخ الإمام أبي بكر عبد الله بن أحمد الزبيري كتب إلى
~~الإمام أبو الفضل الرافعي PageV01P406 من نيسابور وأنا ببغداد لأنشده شيخنا
~~أبا المحاسن يوسف بن عبد الله الدمشقي في معنى يناسبه
# ( لو كان لي سعد لساعدتكم % لكنني لست بذي سعد )
# فاستحسنه كل من بلغ
# | فصل في كيفية إقامته للعبادات واهتمامه بها
# كان يحب النظافة في الثوب والبدن ويعجبه قول من قال أدب الظاهر وتطهره
~~عنوان أدب الباطن وتطهيره ويحتاط في الإستبراء وربما أبطأ في الخروج من
~~الخلا لذلك لا لإطالة الجلوس ويداوم على الإستياك خاصة عند الوضوء ويحافظ
~~على آداب الوضوء وسننه سمعت أبا البركات الباذيني يقول لم أر في كثرة
~~مخالطي أهل العلم صفرا وحضرا من يحافظ على تطويل الغرة في شدة البرد وفي
~~المضائق العارضة مثل ما كان يحافظ عليها والدك
# كان يحب تجديد الوضوء ولا يؤدي المكتوبات إلا في الجماعة ويقيم الرواتب
~~في البيت وربما صلى في أول الوقت فإذا حضر الجمع أعاد وكان له ورد من
~~التطوعات في أول الليل وآخره ودعاء بكاء وتضرع في الوقتين وكان يكثر
~~الإعتكاف وقراأة القرآن في شهر رمضان وربما أحضرنا في الليالي الطويلة
~~فنقرأ معه دورا وكان أكثر ما سأله من الله تعالى السعادة وحسن العافية
~~ودوام العافية
# كان يحب أهل العبادة والصلاح ويكرمهم ويثني على أهل الخير والمتمسكين
~~بآداب الشريعة ويزجر المفتونين وأصحاب السطح والطامات PageV01P407 ويحافظ
~~على الآداب المنقولة والسنن المأثورة فيما يسنح من الأمور ويتعظ بالحوادث
~~التي هي مظنة الإعتبار ويتذكر ويذكر نفسه بكل ما يرجو نفعه وكان نقش خاتمة
~~من كمال المكارم اجتناب ms0286 المحارم سمعته رحمه الله يقول نقشت هذا على الخام
~~ليكون مذكرا ومنبها لي كلما نظرت إليه
# | فصل في لبسه الخرقة وتبركه به
# تبرك رحمه الله بلبس الخرقة اقتدأ بمشائخ الطريقة وتشوفا إلى التزيي
~~بزيهم والتسير بسيرتهم وتفألا بتعير الزي الطاهر لتبديل الأخلاق الذميمة
~~فلبسها بمحضر جماعة من الأئمة والمشائخ بمدينة السلام في المحرم سنة اثنتين
~~وأربعين وخمسمائة وشيخه فيها صدر المعالي أبو القاسم عبد الرحمن بن طاهر بن
~~سعيد بن فضل الله سبط الشيخ أبي سعيد بن أبي الخير وصحب صدر المعالي الشيخ
~~أبا الفتح طاهر بن أبي طاهر أباه وأخذ الخرقة منه وأبو الفتح صحب جده الشيخ
~~أبا سعيد بن أبي الخير وأخذ الخرقة منه والشيخ أبو سعيد لبس الخرقة من
~~الشيخ أبي الفضل الحسن السرخسي
# كان لأبي الفتح قدم ثابت في التصوف وسافر الكثير ورجع إلى خراسان وكان
~~أكثر مقامة بنيسابور وسمع بميهنة جده أبا سعيد وبنيسابور أبا القاسم
~~القشيري وببسطام أبا الفضل السهلكي وبقزوين PageV01P408 أحمد بن الخضر
~~خاموش وببغداد أبا الحسين بن النقور توفي سنة اثنتين وخمسمائة
# كان الشيخ أبو سعيد تفقه على الخضري خمس سنين ثم بعد وفاته على القفال
~~خمسا أخرى وقرأ الحديث والتفسير على الإمام أبي علي زاهر بن أحمد السرخسي
~~ويروى عنه أنه قال مررت في انصرافي من عند أبي علي زاهر بلقمان السرخسي
~~وكان من عقلاء المجانين فرأيته يخيط خرقة على فروة له خلقة فنظر إلي فقال
~~يا أبا سعيد أرى أن أخيطك مع هذه الخرقة على فروتي ثم قام وأخذ بيدي فمضى
~~إلى خانقاه الشيخ أبي الفضل فدعاه وسلمني إليه وقال هذا منكم فتعهدوه
~~وانصرف فأدخلني أبو الفضل الخانقاه وأجلسني في الصفة وأخذ جزأ واشتغل
~~بمطالعته فخطر لي طلب ما في ذلك الجزء
# فقال الشيخ يا أبا سعيد تريد أن تعرف لم بعث الأنبياء بعثوا جميعا
~~ليأمروا الخلق بأن يقولوا الله فأمروا بها فسمعها سامعون وما زالوا
~~يقولونها حتى صاروا هذه الكلمة واستغرقوا فيها حتى دخلت قلوبهم واستغنوا عن
~~القول قال ms0287 أبو سعيد فأثر كلامه في قلبي ولم أنم تلك الليلة واستأذنت من
~~الغد في الحضور عند الشيخ أبي علي لدرس التفسير فأذن فلما دخلت عليه كان
~~ورد اليوم @QB@ قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون @QE@ فانشرح صدري لأمور
~~وظهر في تغير عظيم فتنبه له أبو علي وقال لي أين بت البارحة فقلت عند الشيخ
~~أبي الفضل فقال قم وعد إليه PageV01P409 فالرجوع منه إلى هذا حرام فلما
~~رجعت إلى أبي الفضل ورأى ولهى وتحيرى قال لي
# ( مستك شدة أي همى ندانى بس وبيش % ) وكان للشيخ أبي سعيد نهضة بعد وفاة
~~أبي الفضل إلى الشيخ أبي العباس القصاب بآمل والشيخ أبو الفضل السرخسي صحب
~~أبا نصر السراج الطوسي ومنه خرقته وأبو نصر صحب أبا محمد النيسابوري
~~المعروف بالمرتعش ومنه لبس الخرقة وأبو محمد صحب أبا القاسم الجنيد ولبس من
~~يده الخرقة وصحب الجنيد السري والسري معروفا الكرخي ومعروف داؤد الطائي
~~وداؤد حبيبا العجمي وحبيب الحسن البصري والحسن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه ثم عنهم أجمعين ويذكر أن الشيخ أبا سعيد رحمه الله توفي في شعبان سنة
~~أربعين وأربعمائة وإن آخر ما سمع منه @QB@ الحمد لله رب العالمين @QE@ وهذه
~~الرباعية مما كان يتمثل به
# ( آزادي وعشق جون بهم نامدر است % بنده شدم ونهادم أزيك سو خواست )
# ( زين بس جنانكه دار دم دوست رواست % كفتار وخصومت از ميانة برخاست )
# ورأيت بخط أبي بكر عبد الله بن أحمد الزبيري وسمعت صدر المعالي أبا
~~القاسم يقول يوم إلباسة الإمام أبا الفضل الرافعي الخرقة من لا يلبس الخرقة
~~في الظاهر فليلبسها في الباطن يريد فليتب وليرجع PageV01P410 إلى الله
~~تعالى
# كان والدي رحمه الله يتكلم من علوم المشائخ ويوردها أحسن إيراد وقرأ عليه
~~جماعة من أهل المعرفة في أسفاره الأخيرة الرسالة من الأستاذ أبي القاسم
~~القشيري رحمه الله قرأة تثبت واستفادة وهو يشرح لهم الفصل بعد الفصل بما
~~يقضي الحاذقون منه العجب وسمعته يقول كان لي في زمان التفقه في السفر إزار
~~واحد اصلي عليه وأتعمم ms0288 به أحيانا وأجعله شعارا بالليل وأزر به في الحمام
~~وأشد به إلى مأرب آخر ولا أنسى ما كنت أجده من اللذة في ذلك الإنكسار
~~والإقلال
# | فصل في حليته
# كان رحمه الله تام القد أجيد مائلا إلى النحافة أصلع أبلج الحاجبين واسع
~~الجبهة أكحل العين أشم دقيق الشفتين متراكب الأسنان لطيفها خفيف اللحية
~~أسمر وهذه الهيات محمودة من الأكثر عند أهل التجربة وكانت الأسقام كثيرا ما
~~تأتيه
# قد روى عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~رجلا أتاه فقال يا رسول الله كبر سني وسقم جسدي وذهب مالي فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ( لا خير في جسد لا يبتلى ولا خير في مال لا يزرأ منه
~~وإن الله إذا أحب عبدا إبتلاه وإذا إبتلاه صبره )
# عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه PageV01P411
~~وآله وسلم ( ما من مؤمن ولا مؤمنة يمرض مرضا إلا حط الله عنه خطاياه ) وعن
~~عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا اشتكى المؤمن
~~أخلصه ذلك كما يخلص الكير خبث الحديث ) وكان رحمه الله قليل الغذاء
# في صحيح مسلم عن محمد بن رافع عن إسحاق بن عيسى الطباع عن مالك عن سهيل
~~عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر
~~فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب ثم أخرى فشرب حتى شرب
~~حلاب سبع شياه ثم أصبح فأسلم فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فشرب
~~حلابها ثم أمر له بأخرى فلم يستتم حلابها فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المؤمن يشرب في وعاء واحد والكافر يأكل في سبع أمعاء
# قال الإمام الحليمي في معنى الحديث اللائق بالكافر إكثارا لأكل لأنه لا
~~يقصد إلا قضاء الشهوة والمؤمن يدع البعض لأنه حرام والبعض إيثارا به على
~~نفسه ويدع التملؤ لئلا يثقل فينقطع عن العبادة ويدع البعض لفرط ms0289 ما فيه من
~~النعمة خيفة أن لا يقوم بشكره والبعض رياضة لنفسه والبعض لئلا يعتاده فيشتد
~~عليه إذا لم يجده والمعاء في الحديث المعدة والمعنى أن الكافر يأكل أكل من
~~له سبع أمعاء والمؤمن يأكل أكل من له وعاء واحد وقيل فيه غير ذلك
~~PageV01P412
# عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يشتري غلاما
~~فألقى بين يديه تمرا فأكل الغلام فأكثر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إن كثرة الأكل شؤم وعن الربيع ابن سليمان قال سمعت الشافعي رضي الله عنه
~~يقول ما شبعت منذ عشرين سنة
# | فصل في ذكر أسفاره الأخيرة ومرضه
# إتفق له في آخر العهد سفر بقي فيه مدة خرج أولا إلى زنجان ثم إلى تبريز
~~والمراغة ثم إلى خلاط وكان أكثر إقامته بتبريز وحملته على تلك السفرة أسباب
~~أوحشته منها ما حقه الإخفاء ومنها ما لا فائدة في حكايته ولله تعالى أسرار
~~يبرزها من وراء الأستار وقد انتفع أهل تلك البلاد برؤيته وروايته ودرايته
~~وتبركوا بحضوره وسكنت به فتن وحقنت دماء واستدعى أهل كل بلدة منه أن يقيم
~~عندهم وسعى ولاتهم ورؤساءهم في ارتباطه محكمين له فيما يبغيه لنفسه أو
~~لذويه مما يليق بأهل العلم من المناصب فلم يجبهم
# رجع وهو عليل وكانت قد ظهرت في ساقه قرحة أيضا تندمل تارة وتعود أخرى
~~ويتألم منها وامتدت علته بعد العود إلى الوطن قريبا من أربعين يوما وكان
~~رحمه الله يعرف أنه مقبوض ويذكر الحال لأولاده ولأقاربه في الأباعد ويوصي
~~كلا منهم بما يريد وذكر لنا ولمن حضر من التواد صبيحة يوم في مرضه إني رأيت
~~البارحة في PageV01P413 المنام أن رأس منارة الجامع قد سقط وهذا المنام
~~مؤذن بالرحيل
# فخراب المنارة والمسجد في التعبير موت العالم وقد جربت ذلك في مناماتي
~~وأبي أعد في أهل العلم وإن لم ألحق من جربت فيه منامي وبكى وأبكى من حضر
~~والأمر في التعبير على ما حكى قال المعبرون المسجد في النوم رجل عالم يجتمع
~~الناس ms0290 عنده في صلاح وخير وانهدام المسجد موت رئيس صاحب مسجد ودين والمنارة
~~في النوم رجل يجمع الناس على خير ويدعوهم إليه وانهدامها موت ذلك الرجل
~~وكان يردد على لسانه قبل وفاته بيومين أو ثلاثة
# ( أنا إن مت فالهوى حشو قلبي % وبهذا الهوى يموت الكرام ) يروى هذا البيت
~~عن بعض المشائخ المعروفين في مثل هذه الحالة وكثيرا ما كان يقول في مرضه
# ( يار ما را به هيج برنكرفت % وآنجه كفتيم هيج برنكرفت )
# بلغني أن الإمام عبد الرحمن الأكاف رحمه الله تمثل في آخر عمره بهذا
~~البيت وبآخر معه وهو
# ( برده ما دريده كشت وهنوز % برده كار هيج برنكرفت ) هكذا بلغني وكان
~~الأحسن أن يقول PageV01P414
# ( برده أز روى كاراو أز روى خويش % )
# ومصدره هذه التمثيلات الشوق البالغ والظن باصطناع الله تعالى خواص عبيده
~~أن يكشف لهم الحجب كما ركدت الحواس الظاهرة وانقطعت العلائق الدنيوية وقد
~~يبدوا لهم في آخر الأمر تباشيره يقال أن الإمام أبا حامد الغزالي رحمه الله
~~قال للحاضرين سحر ليلة وفاته هل طلع الفجر قالوا لا فقال أما فجر الغزالي
~~فنعم
# | فصل في وفاته رحمة الله عليه
# سحر ليلة الأربعاء السابع من شهر رمضان سنة ثمانين وخمسمائة وأثار فضل
~~الله ورحمته بادية عند وفاته وقت السحر على الإطلاق وقت نزول الرحمة
~~واستنشاق نسيمها ووجدان روحها ولذلك تسكن الآلام حينئذ وشواهد ذلك في
~~الأخبار والآثار لا يخفى وكان حسن الظن بالله تعالى مستعينا به فيما ومن
~~يخلفه وفيما يتوجه إليه مستمدا من جميل صنعه وجزيل إحسانه
# كان يقول لأولاده يوم الثلاثاء وأكثرهم صغار أستودعكم الله تعالى وهو
~~حسبي نعم الوكيل ويقرأ قوارع القرآن في ذلك اليوم وتلك الليلة ثم لم يكلمنا
~~بعد انتصاف الليل إلا أنه كان يسمع منه أحيانا ذكر الله تعالى وكان العرق
~~يتحدر من جبينه وفي الخبر المشهور أن المؤمن يموت بعرق الجبين ولما قضى
~~نحبه رمى في وجهه انبساط وبريق كالشموع تزهر ودفن أول يوم الخميس وتفجع
~~بوفاته الخواص والعوام PageV01P415 وعلت أصوات البكاء وأهملت الأسواق وعطلت ms0291
~~الحوانيت واجتمع لتشييع نعشه والصلاة عليه طوائف الناس وصلوا عليه أفواجا
# سمعت الشيخ أبا المجد عبد الصمد بن المحسن القضوي الصوفي يقول خرجنا في
~~جماعة من الصوفية يومئذ لتشييع الجنازة وكان فيها صوفي من المتورعين
~~المحتاطين ومن الفقراء المذكورين بحسن السيرة يقال له مسعود الأصبهاني فلما
~~دخلنا المقابر ننتظر حضور الجنازة رأيناه قد تغير حاله وأصابته غشية ورعدة
~~وأثرت حالته في كل واحد منا فلما سكن ما به سألنا عنه فقال رأيت حين أخرج
~~النعش من الطاق عند باب المارستان سريرا نزل من السماء بحمله نفر ويزدهم
~~عليه آخرون وأدخل الحفرة فسألت بعضهم عنه فقالوا هذا عمل الصالح هيء له
~~يسكن إليه وتبكي عليه
# | فصل فيما ظهر من الآثار الحميدة عند قبره
# أما من حيث الصورة فمما لا يخفى أن المقابر العتيقة بقزوين منبوشة وقد
~~يظهر عند الحفر في القبر لحود بعضها فوق بعض وأن عادة البلد جارية بتعظيم
~~قبور أهل العلم ورفعها وأعلامها بما يميز عن سائر القبور ولم يتيسر عند
~~دفنه مخالفة هذه العادة والجريان على قضية السنة لفساد الزمان وأهله فذكر
~~الحفار أنه وجد في المدفن لحودا عتيقة بني بعضها فوق بعض وأنه عمق القبر
~~حتى جاوزها جميعا وخلاها فوقه وذكر الأستاذ الذي بنى القبر أني نظرت في
~~الموضع وبنيت القبر في الحال PageV01P416 لكن اللحود كثيرة وظاهر حالها
~~الإنهيار وتأثيرها في القبر بالإضطراب والإعوجاج إلا أن تناله بركته
# فيبقى على الإستقامة مدة هكذا أجري على لسانه وأنه بقي بحاله إلى اليوم
~~وقد مضى قريب من خمس وثلاثين سنة لم يختل ولم يحتج إلى مرمة وتجصيص وأما من
~~حيث المعنى فقد سمعت جماعة من أهل القرية المعروفة بدهك الملاصقة للمقابر
~~وأخبرني رجالهم ونساؤهم أنهم يبيتون على سطوحهم فيرون الأنوار تظهر من قبره
~~تجيء تارة وتذهب أخرى وربما طافت حول القبر
# سمعت غير واحد أنه زاره وسأل الله حاجته عند قبره فقضى الله حاجاتهم
~~وسمعت بعضهم أنه أهمه أمر فزار قبر الشيخ إبراهيم المعروف بستنبه وقبرا
~~بحذاء قبره يقال ms0292 أنه لبعض العلوية وقبر الأستاذ الشافعي ابن داؤد المقرىء
~~وقبر الوالد رحمهم الله ودعا الله تعالى عندها فاستجاب دعاءه وكفاه ذلك
~~المهم فاتخذ ذلك سنة وهذه القبور متقاربة بعض الصالحين من أهل المعرفة أنه
~~يحضر عند قبره ويجعل معروفا الكرخي وصاحب القبر شفيعا إلى الله تعالى في
~~استنجاح الحوائج فينتفع بدعائه وقلت عقيب وفاته أرثيه رحمه الله
# ( ما للنوائب لا حللن ومالي % يحللن في بأس من الترحال )
# ( كسرت حناياها حنين كقدها % قدى لما يرشقنه بنبال ) PageV01P417
# ( ولو أتى الدهر الخؤن محرقا % مضني كأني في عداد ذبال )
# ( لكنني لا نور في أمري وما % بعد اشتعال الرأس حل قذالي )
# ( وصبا إلى رفض الأفاضل جانبا % ما شاب شؤم دبورهم بشمال )
# ( وردوا على أذني عناق صدرهم % لا يهتدي ليمين أو لشمال )
# ( كالخنفساء لأحبهم دهر غدا % متنطفا بخطوبهم كنمال )
# ( حتى بطود العلم بان دبيبه % ما للنمال وما لجر جبال )
# ( أودى أبو الفضل المعلى قدره % أدوى نفوسا خبن من إبلال )
# ( حرموا من البحر الخضم فعندهم % منه على هام بقايا الحال )
# ( كان الثمال لهم وللفتيا وما % حال المصاب بعصره وثمال )
# ( إن كنت تنكر كونه بحرافها % ألفاظه في الكتب فهي لاءل ) PageV01P418
# ( لم يخل عن طرف اليمين يراعه % والبحر ينبته على الأحوال )
# ( من لي كصدر يراعه في ضيقه % لشفاء صدر شارح الأشكال )
# ( لولا تولد خطه منه لما % نسبوا إلى خط قنا الأبطال )
# ( خط محاسنه معانيه ودع % من خط فيه لرين قلب جال )
# ( واترك خطوطا منتهى تنميقها % وشم البياض وهبه وشى غوالي )
# ( لم يخل في توليده أبكارها % في العمر عن خبب وعن أرقال )
# ( وكذا يكون زمانه متقلقلا % في السعي من يغد وكثير عيال )
# ( أسفرت يا سفرا ألم بشخصه % عن وجه كل دجنة وضلال )
# ( وشهرت يا مرضا أقام بذاته % عضبا لعل بأفظع الأهوال )
# ( لجمال فضلك خلت حالا باديا % فأتى القضا وعم غم الخال ) PageV01P419
# ( لم تحسب العينان أن يتعاينا % عين الكمال تصيب عين جمال )
# ( حلت بساحته وساحة عينه % لم يمتلىء من رؤية الأطفال )
# ( لفراق أحمد مل يثرب ظاميا % حبشية سقيا لقلب بلال )
# ( أنى ms0293 يطيق بلال بابك أن يرى % معناك يخلو عن عديم مثال )
# ( كلمى تذيب تلهفا مهج الورى % أعني المعالي ناب حر مقالي )
# ( كالآل في الخفقان قلبي والصدى % بحر العلوم ترفقا بالآل )
# ( كسر عرا أبناء رافع الذي % بمكانك انتصبوا على الأحوال )
# | فصل في خاتمة المختصر
# لو رمت الإطناب والتطويل لوجدت في كل فصل إليه السبيل تارة بالبسط في
~~العبارة وأخرى بالتصدير بالأخبار والآثار على عادة المحدثين وثالثة
~~بالتذنيب بالشواهد والحكايات على رسم المترسلين لكني لا أحب الإسهاب فيما
~~لا يختص بمقصود الباب وبالجملة فقد عاش PageV01P420 رحمه الله حميدا في
~~الغابرين وترك والحمد لله لسان صدق في الآخرين وكان في عصره بقزوين علماء
~~وأكابر تزدان بهم المحاريب والمنابر
# كل منهم يرجع إلى محصول في علم الفروع والأصول يتبعون الحق ويتجنبون
~~الهوى ويتعاونون على البر والتقوى ويتقوى بعضهم ببعض في كل بسط وقبض ورفع
~~وخفض ورفض ونفض لا يتقاطعون ولا يتدابرون على ما ينوبهم يتصابرون يحيون
~~أخدانا ويموتون إخوانا وأما الآن فقد خلت الديار وعفت الآثار ولم يبق سيار
~~ولا طيار ولا في الدار ديار وكانوا فأبينوا وامتلئت الأعين منهم فعينوا
~~وكأنهم وعصرهم أراد من قال فأجاد
# ( من ذا أصابك يا قزوين بالعين % ألم تكوني زمانا قرة العين )
# ( ألم يكن فيك قوم طاب صحبتهم % وكان قربهم زينا من الزين )
# ( صاح الزمان بهم بالبين فانقرضوا % ماذا لقيت بهم من لوعة البين )
# ( استودع الله قوما ما ذكرتهم % إلا تحدر ماء العين من عيني )
# ( كانوا ففرقهم دهر وصدعهم % والدهر يصدع ما بين المحبين ) PageV01P421
~~وقال القاضي صاعد بن محمد بن إبراهيم القزويني رحمة الله عليه
# ( سقى الله أياما بقزوين قد مضت % إذ العيش غض والحبيب قريب )
# ( وإذ أنا ما بين الأحبة سالم % وثوب حياتي بالشباب تشيب )
# ( تذكرت ما قال ابن حجر صبابة % وللوجد ما بين الفؤاد لهيب )
# ( أجارتنا أنا غريبان هاهنا % وكل غريب للغريب نسيب )
# ( فإن تصلينا فالمودة بيننا % وإن تقطعينا فالغريب غريب )
# | فصل
# محمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم أبو عمر البرزي الفقيه من بيت العلم ms0294
~~والحديث وكتب وسمع وعلق الكثير سفرا وحضرا سمع أبا نصر الفرخان بن أحمد
~~الفقيه سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة وأبا الفرج محمد بن الحسن بن الطيبي سنة
~~خمس وثلاثين وأربعمائة وأبا الحسن محمد بن الحسن بن مخلد سنة ثلاث وأربعين
~~وأربعمائة وسمع لهذا التاريخ لمحمد بن إسماعيل البخاري الإمام من الحافظ
~~أبي يعلى الخليل بن عبد الله وسمع منه ومن الفرخان الفقيه من جامع حماد بن
~~سلمة بروايتهما عن PageV01P422 علي بن أحمد بن صالح بن أبي يعقوب يوسف بن
~~عاصم عن إبراهيم بن الحجاج عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني أن أمة لعمر بن
~~الخطاب رضي الله كان لها اسم من أسماء العجم فسماها عمر جميلة
# فأبت فقال عمر رضي الله عنه بيني وبينك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأتياه فقال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم أنت جميلة فقال خذيها على
~~رغم أنفك وسمع الفرخان بن أحمد ثنا أبو الفرج المعافى بن زكريا ثنا أبو
~~القاسم الكوكبي حدثني محمد بن إبراهيم ابن أبي مريم أخبرني يحيى بن أكثم
~~قال قدم رجل إبنا له إلى بعض القضاء لحجر عليه فقال فيما قال القاضي أصلحك
~~الله إن كان يحسن آيتين من كتاب الله فلا يحجر عليه فقال له القاضي اقرأ
~~فقال الفتى
# ( أضاعوني وأي فتى أضاعوا % ليوم كريهة وسداد ثغر ) فقال أبوه أن قرأ آية
~~أخرى فلا تحجر عليه فحجر القاضي عليهما جميعا وأجاز له محمد بن أحمد بن
~~زيتاره سنة خمس وأربعين وأربعمائة
# محمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم المرزي أبو سالم سمع بقراأة أبيه
~~غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام من أبي محمد الحسن بن جعفر الطيبي
~~الفقيه بسماعه من أبي الحسن القطان وسمع فضائل القرآن لأبي عبيد من الزبير
~~بن محمد بن أحمد الزبيري سنة خمس وأربعمائة
# محمد بن عبد الله بن أحمد بن باكويه الشيرازي أبو عبد الله الصوفي
~~PageV01P423 وقد يسمى أحمد شيخ معروف من الصوفية الجوالين المكثرين من كلام
~~المشائخ ms0295 وحكاياتهم وسمع الحديث الكثير ورد قزوين وسمع بها قرأت على أم
~~العلاء عاتكة بنت الحافظ أبي العلاء العطار رحمهما الله أنبأ عبد الأول
~~عيسى بن شعيب أنبأ أبو منصور عبد الوهاب بن أحمد الثقفي الصوفي سنة سبعين
~~وأربعمائة أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد بن بابوية حدثني أبو
~~القاسم علي بن أحمد بن إبراهيم بن ثابت البغدادي بقزوين ثنا أبو بكر أحمد
~~بن محمد بن إسحاق الدينوري السني بالري
# أخبرني أبو العباس بن قتيبة ثنا إبراهيم بن مزاحم بن يوسف بن سماك بن
~~يحبى الكتاني ثنا أبي عن جدي يوسف ثنا عياض بن أبي قرصافة قال قال أبو
~~قرصافة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة لا تتكلفي للضيف فتمليه
~~ولكن أطعميه مما تأكلين
# أنبأنا والدي رحمه الله وآخرون عن جامع السقا أنبأ الشيخ أبو علي الفضل
~~بن محمد الفارمذي ثنا شيخ الطريقة الجوال في الآفاق الفقير إلى الملك
~~الجبار أبو عبد الله محمد بن باكوية الصوفي الشيرازي إملاء نبأ أبو إسحاق
~~إبراهيم بن أحمد القزويني بها سمعت أبا بكر بن برد الأبهري قال دخلت على
~~أبي بكر بن طاهر صاحب الجنيد ورأيته كواله وله أيام لم يتكلم ولم يتناول
~~شيئا فقلت له يا سيدي لو تفضلت وزودتني PageV01P424 بشيء أتقوى به في هذه
~~السفرة فأنشأ يقول
# ( ذكرتك لا أني نسيتك لمحة % وأضعف ما في الذكر ذكر لساني )
# ( فكدت بلا موت أموت صبابة % وهام إليك القلب بالطيران )
# ( ولما رآني الوجد أنك حاضري % وإنك موجود بكل مكان )
# ( فخاطبت موجودا بغير تكلم % وشاهدت مشهودا بغير عيان )
# محمد بن عبد الله بن أحمد بن الحسن بن علي بن سعد أبو الفتاح البرزي
~~القزويني سمع أبا الفتح الراشدي سنة أربع عشرة وأربعمائة صحيح البخاري أو
~~بعضه وسمع مواعظ الحسن البصري من الحسن بن سعيد بن كثير بروايته عن محمد بن
~~حيوة بن المؤمل ثنا إبراهيم بن ديزل ثنا شاذ بن الفياض ثنا أبو عبيدة
~~الناجي سمعت الحسن بن أبي ms0296 الحسن البصري يقول حادثوا هذه القلوب إلى آخرها
# أنبأ القاضي عطاء الله بن علي كتابة أنبأ القاضي أبو المحاسن عبد الجبار
~~بن أبي الفتح بن ماك أنبأ أبا الفتاح المرزي أنا جدي الحسن ابن علي بن سعيد
~~أنا أبو بكر محمد بن حيوة بهمدان ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا الحكم ثنا
~~فرات عن ميمون بن مهران عن ابن عمر رضي الله عنه قال PageV01P425 نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يتخلى الرجل تحت الشجرة المثمرة ونهى عن
~~النميمة والإستماع إلى النميمة
# محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن
~~أبي طالب من أكابر الأشراف المتعرضين إلى الأعمال الجليلة قتله عبد الله بن
~~عزيز بين الري وقزوين وهو موصوف بالفضل
# محمد بن عبد الله بن أبي بكر بن عبد الغني الشيبي أبو بكر البابي شيخ
~~صوفي وفقيه وواعظ ورد قزوين زائرا سمع أبا حفص عمر بن علي بن الحسن البلخي
~~ومحمد بن أبي النجيب الخازن والأمير أبا منصور العبادي وشيخ الشيوخ عبد
~~الرحيم بن إسماعيل ولقيته بتبريز وحدثني عن عبد الرحيم بن إسماعيل بن أحمد
~~بن محمد عن أبيه أنبا عبد العزيز بن أحمد بن الحسين الأنماطي
# قال أنبأ أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس أنبأ أبو القاسم البغوي
~~ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حفص بن أبي داؤد عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أول من أشفع له يوم القيامة من
~~أمتي أهل بيتي ثم الأقرب والأقرب ثم الأنصار ثم من آمن بي واتبعني ثم اليمن
~~ثم سائر العرب ثم الأعاجم ومن أشفع له أولا أفضل )
# محمد بن عبد الله بن جعفر القارىء الصوفي أبو الفضل القزويني كان يعرف
~~بسمى النبي سمع علي بن أحمد بن صالح وأقرانه روى عنه أبو سعد السمان الحافظ
~~في معجم شيوخه وقال ثنا أبو الفضل هذا PageV01P426 بقزوين في مسجد مراد ثنا
~~علي بن أحمد ms0297 بن صالح المقرىء ثنا محمد بن مسعود بن الحارث ثنا سليم بن
~~الحكيم ثنا إسماعيل بن داؤد المخراقي عن مالك عن يحيى بن سعيد أنه سمع أنس
~~بن مالك يقول ما صليت وراء أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أشبه صلوة
~~برسول الله صلى الله عليه وآهل وسلم من هذا الفتى يعني عمر بن عبد العزيز
# محمد بن عبد الله بن الحسن النهاوندي سمع بقزوين التلخيص لأبي معشر عبد
~~الكريم بن عبد الصمد الطبري من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي سنة ثمان عشرة
~~وخمسمائة
# محمد بن عبد الله بن زاذان الزاذاني سمع مع أخيه زاذان بن عبد الله بن
~~أبي الحسن القطان في الطوالات له ثنا حازم بن يحيى ثنا عمار بن نصر
~~المستملي ثنا سلام بن سليم أبو المنذر القارىء أخبرني عاصم ابن بهدلة عن
~~أبي وائل عن الحارث بن حسان بن كلدة البكري قال أردت المدينة فأتيت الربذة
~~فاستصحبتني عجوز من بني تميم فحملتها معي إلى المدينة فأتيت المدينة فدخلت
~~مسجدها
# فإذا النبي صلى الله عليه وآلة وسلم على المنبر يخطب وبلال قائم متقلد
~~السيف فإذا رايات سود تخفق فقعدت حتى فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من
~~خطبته فلما فرغ قال لمن كان إلى جنبه PageV01P427 ما هذه الرايات السود
~~قالوا عمرو بن العاص قدم من غزاة ذات السلاسل ففرح المسلمون بذلك فرحا
~~شديدا والزاذانية قبيلة بقزوين كان فيهم أئمة كبار من المتقدمين والمتأخرين
~~يأتي ذكرهم في تراجمهم إن يسر الله تعالى
# محمد بن عبد الله بن سعدويه سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين سنة سبع وتسعين
~~وثلاثمائة جزءا من حديث أبي محمد عبد الله بن أحمد بن إسحاق المصري برواية
~~ابن مهدي عنه وفي الجزء ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عمرو يعني ابن خالد
~~ثنا زهير يعني ابن معاوية ثنا ابن أبي يعلى محمد بن عبد الرحمن عن الحكم عن
~~مقسم عن ابن عباس قال أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج ms0298 مائة بدنة
~~نحر منها بيده ستين وأمر بيقيتها فنحرت ثم أخذ من كل بدنة بضعة فجمعت في
~~قدر فطبخت فأكل من اللحم وحسا من المرق قال زهير قلت لابن أبي ليلى ليكون
~~قد أكل منها كلها قال نعم
# محمد بن عبد الله بن شاذان سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي في القراآت
~~لأبي حاتم السجستاني @QB@ يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف @QE@ بكسر السين
~~مجاهد ونافع وأبو عمرو والكسائي ويروى أن لغة النبي صلى الله عليه وسلم كسر
~~السين في كلامه وقرائته وعن محمد بن المنكدر عن جابر أنه سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقرأ @QB@ يحسب أن ماله أخلده @QE@ بكسر السين وقرأ يحسبهم
~~بفتح السين أبو جعفر والأعمش وعاصم وحمزة والقياس حسب يحسب بالفتح والكسر
~~لغة أهل الحجاز وفعل بفعل لا يوجد إلا في أحرف قليلة PageV01P428
# محمد بن عبد الله بن عبد الجبار أبو عبد الله الجيلي الخالدي من أولاد
~~خالد بن الوليد سيف الله كان يعرف أبوه بأمير وجده بوخسوان فبقي لهما لقبين
~~وسمي هذا عبد الله وذاك عبد الجبار شيخ من الأعزة المتورعين المحتاطين سافر
~~كثيرا على سبيل الزيارة والإعتبار كما يفعل السالكون وتحمل في المجاهدات
~~والرياضات المتاعب والأخطار وانكشفت له الحقائق والأسرار وله كلام في علوم
~~المعرفة ومجاميع ينتفع ويتبرك بها وأقام بقزوين مدة في الجامع في الصف
~~المقدم ثم انتقل إلى اشتربين من قرى قزوين وبقي هناك سنين يزرع ويطعم من
~~ربعه الزائرين والسائلة من الفقراء وغيرهم ويرتفق به الخلق الكثير
# ثم عاد إلى قزوين وهو مقيم بها الآن وسمع الحافظ أبا موسى المديني أحاديث
~~سنة ثمانين وخمسمائة منها حديثه عن أبي علي الحداد قال أنبأ أبو بكر محمد
~~بن علي الجورداني المقرىء ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ابن داؤد بن عيسى
~~بالرقة ثنا أبي ثنا جدي داؤد بن عيسى عن أبيه عيسى ابن علي عن علي بن عبد
~~الله بن عباس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن صدقة ms0299
~~السر مطفىء غضب الرب وأن صلة الرحم تزيد في العمر وأن صنائع المعروف تقي
~~مصارع السوء وأن قول لا إله إلا الله تدفع عن قائلها تسعة وتسعين بابا من
~~البلاء أدناها الهم
# سمع بقزوين زاد العابدين للكاشغري عن عبد الله بن إسماعيل PageV01P429
~~الجرجاني بروايته عن أبي غانم أحمد بن عمرويه العمروي عن هبة الله الزاذاني
~~عن أبي الحسام الطبري عن المصنف
# محمد بن عبد الله بن عبد العزيز الرازي أبو بكر يروي عن أبي بكر ابن خلاد
~~قدم قزوين وحدث بها رأيت بخط بعض الثقات السالفين ثنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن عبد العزيز قدم قزوين قال سمعت أبا بكر أحمد بن يوسف بن خلاد سمعت
~~موسى بن عبيدة السكري يقول سعى رجل بجعفر بن محمد إلى أبي جعفر بأنه نال
~~منك
# وقال فيك فأحضر جعفر قال جعفر معاذ الله فقال الساعي بلى نلت من أمير
~~المؤمنين وقلت فيه كذا وكذا فقال جعفر حلفه بالله يا أمير المؤمنين ثم أفعل
~~ما شئت فحلف الرجل فقال له جعفر إن حلفت كاذبا أخرج الله منك كل قوة أعطاك
~~فقال نعم فقام الرجل من ساعته أعمى أصم أشل أعرج وخطا خطوتين وارتعد وسقط
~~ومات
# محمد بن عبد الله بن علي التككي أبو طاهر سمع ميسرة بن علي ويروى عنه
~~محمد بن الحسين بن عبد الملك البزاز في فوائده فقال أنبأ أبو طاهر هذا ثنا
~~ميسرة بن علي ثنا عبد الصمد بن أحمد بن عباد ثنا يحيى بن عبد الله ثنا أبو
~~نعيم ثنا علي بن هاشم عن محمد بن عبيد الله عن أبيه عن جده أبي رافع أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار تقتلك الفئة الباغية PageV01P430
~~محمد بن عبد الله بن عيسى الساوي أبو بكر سمع من الشيخ اسكندر الخيارجي
~~بقزوين كتاب يوم وليلة لأبي بكر السني
# محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب
~~أبو عبد الله المهدي أمير ms0300 المؤمنين دخل قزوين غازيا ومرابطا وبويع سنة ثمان
~~وخمسين ومائة وأمه أم موسى بنت منصور الحميرية وذكر أبو بكر الخطيب في
~~تاريخ بغداد عند ذكره أنبأ أبو نعيم الحافظ ثنا سليمان بن أحمد الطبراني
~~ثنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي ثنا نعيم ابن حماد ثنا يحيى بن
~~يمان ثنا سفيان وزائدة عن عاصم عن أبي وائل عن زر عن عبد الله عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال ( المهدي يواطي اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي ) كأنه
~~أشار إلى هذا الحديث
# قال الخليل الحافظ في التاريخ ثنا أبو القاسم عبد الصمد بن أحمد ابن حنبش
~~الخولاني بالري ثنا خالد بن أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني أبي أحمد
~~بن محمد حدثني أبي محمد بن يحيى حدثني أبي يحيى ابن حمزة قاضي دمشق قال صلى
~~بنا المهدي فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فقلت له في ذلك فقال حدثني أبي عن
~~أبيه عن جده عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجهر بها
# في تاريخ أبي بكر الخطيب أنبأ علي بن عبد العزيز الطاهري ثنا علي بن عبد
~~الله بن المغيرة الجوهري ثنا أحمد بن سعيد الدمشقي ثنا الزبير PageV01P431
~~ابن بكار أخبرني يونس بن عبد الله الخياط قال دخل ابن الخياط المكي على
~~أمير المؤمنين المهدي وقد مدحه فأمر له بخمسين ألف درهم فلما قبضها فرقها
~~على الناس وقال
# ( قبضت بكفي كفه أبتغي الغنى % ولم أدر أن الجود من كفه يعدي )
# ( فلا أنا منه ما أفاد ذوو الغنى % أفدت وأعداني فبددت ما عندي ) فنمى به
~~إلى المهدي فأعطاه بدل كل درهم دينارا أنبأنا والدي رحمه الله عن سعد بن
~~محمد الدقاق عن أبي منصور محمود بن إساعيل الصيرفي أنبأ أبو الحسين بن
~~فادشاه أنا سليمان بن أحمد الطبراني ثنا إبراهيم بن جميل الأندلسي ثنا عمر
~~بن شبة قال كانت للمهدي جارية يحبها حبا شديدا وكانت شديدة الغيرة عليه في
~~سائر جواريه فتغتاض عليه وتؤذيه فقال ms0301 فيها
# ( أرى ماء وبي عطش شديد % ولكن لا سبيل إلى الورود )
# ( أراح الله من بدني فؤادي % وعجل بي إلى دار الخلود )
# ( أما يكفيك أنك تملكيني % وأن الناس كلهم عبيدي ) PageV01P432
# ( وأنك لو قطعت يدي ورجلي % لقلت من الرضا أحسنت زيدي ) يحكي أنه هبت في
~~بعض أسفار المهدي ريح شديدة هتكت الإطناب وقطعت الأسباب فلفي بجبهته التراب
~~وقال اللهم احفظنا بنبيك محمد ولا تشمت بنا الأعداء من الأمم اللهم إن كنت
~~أخذت عبادك مجرمين فهذه ناصيتي بيدك فزالت الريح لوقتها وسكنت مات المهدي
~~سنة تسع وتسعين ومائة وهو ابن ثلاث وأربعين ورأيت في جمل ما رثى رحمه الله
# ( رحن في الوشى وأصبحن عليهن المسوح % كل نطاح من الدهر له يوم نطوح )
# ( لست بالباقي وإن عمرت ما عمر نوح % فعلى نفسك نح إن كنت لا بد تنوح )
~~محمد بن عبد الله بن أبي زرعة القاضي القزويني قال الخليل الحافظ كان من
~~أقراننا سمع علي بن أحمد بن صالح ومحمد بن الحسن بن فتح وببغداد ابن شاهين
~~والدارقطني وبالبصرة ابن زحر وبالأهواز أحمد ابن عبدان الحافظ سمع منه
~~تاريخ البخاري وذكر الخليل في التاريخ أنه توفي سنة ثمان وأربعمائة وفي
~~الإرشاد سنة تسع وأربعمائة لم يعقب وسلفه أئمة مشهورون أما جده أبو زرعة
~~فقد سبق ذكره وأما الاخرون فسيجيء أسماؤهم في مواضعها
# محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله الميمني سمع بقزوين أبا بكر
~~PageV01P433 محمد بن الحسين الجالوسي سنة ثمان وعشرين وخمسمائة
# محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الموفق الموفقي أبو الحسن
~~الفقيه سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد وعلي بن أحمد المقرىء وروى عنه أبو
~~سعد السمان الحافظ في معجم شيوخه فقال أنا أبو الحسن محمد ابن عبد الله
~~الموفقي العدل بقراأتي عليه في جامع قزوين ثنا أبو الحسن علي بن أحمد
~~المقرىء ثنا محمد بن مسعود بن سهل بن زنجلة ثنا وكيع عن إسرائيل عن سماك بن
~~حرب عن مصعب بن سعد عن ابن عمر عن ms0302 النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ( لا
~~يقبل صلاة إلا بطهور ولا صدقة من غلول )
# محمد بن عبد الله بن محمد البغدادي ثم الساوي أقام بقزوين مدة يذكر وكان
~~له حفظ وجرى في التذكير ومعرفة الأشعار والأمثال والحكايات وتوفي بقزوين
~~وسمع بها الحديث من القاضي أحمد بن الحسين وفيما سمع حديثه عن أبي علي
~~الحسن بن أحمد الموسياباذي أنبأ يحيى بن منصور أنا جعفر بن محمد ثنا
~~إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن أبي حماد وعلي بن أحمد بن صالح المقرىء قالا
~~ثنا محمد بن عبد بن عامر ثنا عصام بن يوسف ثنا عبد الواحد بن زياد عن أبي
~~مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( إن الله تعالى جعل كل شيء آفة تفسده وأعظم آفة تصيب أمتي حبهم
~~الدنيا وجمعهم الدينار PageV01P434 والدرهم يا أبا هريرة لا خير في كثير
~~ممن جمعها إلا من سلطه الله على هلكتها في الحق
# محمد بن عبد الله بن حمونة أحمد الفقهاء المذكورين واستقضى بقزوين سنة
~~أربع وثلاثين وثلاثمائة أو قريبا منها وفي مجموع التواريخ أنه توفي سنة
~~أربع وأربعين وثلاثمائة
# محمد بن عبد الله بن ميمون سمع جزأ من أحمد بن محمد الذهبي بقزوين مع أبي
~~الحسن القطان
# محمد بن عبد الله بن يزداد الرازي أبو بكر الخباز سمع بقزوين حموية بن
~~يونس أملى الشيخ والفقيه أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن
~~إبراهيم البزاز البخاري ببلخ سنة سبع وأربعمائة حدثني أبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن يزداد إملاء سنة إثنتين وخمسين وثلاثمائة حدثني أبو جعفر حموية بن
~~يونس بقزوين حدثني الزيادي حدثني عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي وائل عن
~~حذيفة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دنا من سباطة قوم فبال قائما
~~فكنت أتنحى فقال لي ادن مني فدنوت منه حتى قمت عند عقبيه فتوضأ ومسح على
~~خفيه
# محمد بن عبد الله الأصبهاني أبو ms0303 بكر نزيل قزوين سمع أبا عبد الله محمد بن
~~يزيد بن ماجة وسمع أبا عبد الله محمد بن الحجاج البزاز سنة ثلاث وثمانين
~~ومائتين وسمع أبا علي الحسن بن علي بن نصر الطوسي مع أبي الحسن القطان يقول
~~في إملائه سنة سبع وثلاثمائة ثنا الحسن ابن عرفة العبدي إملاء حدثني عمار
~~بن محمد بن أخت سفيان الثوري PageV01P435 عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد
~~الخدري قال سألنا نبي الله صلى الله عليه وسلم فقلنا يا نبي الله حدثنا
~~ماذا رأيت ليلة أسري بك قال أتيت بدابة هي أشبة الدواب بالبغل وذكر الحديث
~~الطويل والمعراج
# محمد بن عبد الله أبو جعفر المؤدب سمع الصحيح للبخاري أو بعضه من أبي
~~الفتح الراشدي سنة أربع عشرة وأربعمائة وفيما سمع حديثه عن خلاد بن يحيى
~~ثنا سفيان عن منصور والأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود قال رجل يا رسول الله
~~أنؤاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في
~~الجاهلية ومن أساء في الإسلام لأخذ بالأول والآخر
# محمد بن عبد الطاليخوني الأصبهاني سمع من إبراهيم بن حمير الصحيح من
~~الإمام محمد بن إسماعيل بتمامه بقزوين
# محمد بن عبد الله الطبري الكاتب سمع أبا محمد الطيبي الفقيه سنة خمس
~~وأربعمائة
# محمد بن أبي عبد الله بن سماك سمع فضائل قزوين للخليل الحافظ من أبي
~~سليمان أحمد بن حسنويه الزبيري سنة تسع وخمسين وخمسمائة
# | فصل
# محمد بن عبد الملك بن عبد العزيز أبو نصر البخاري فقيه كان قاضيا بقزوين
~~سنة ثمان وستين وأربعمائة وكان ينوب عنه القاضي أبو الفتح إسماعيل بن عبد
~~الجبار بن ماك PageV01P436
# محمد بن عبد الملك بن محمد أبو عبد الله الشهاذي المقرىء أخو الأستاذ
~~إبراهيم الشهاذي أجاز له رواية مسموعاته أبو عبد الله محمد بن الأنماطي
~~بمكة سنة أربع وسبعين وأربعمائة وسمع تفسير مقاتل من أبي العباس أحمد بن
~~أبي بكر المشكاني سنة اثنتي وسبعين وأربعمائة وسمع أبا زيد الواقد بن
~~الخليل الخليلي في الطوالات ms0304 لأبي الحسن القطان بروايته عن أبيه الخليل عن
~~ابن سوسة عن القطان ثنا إبراهيم بن نصر ثنا الحسن بن بشر ثنا قيس بن الربيع
~~عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس عن العباس بن عبد المطلب قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ( إني نهيت أن أمشي عريانا )
# محمد بن عبد الملك بن محمد بن عبد الملك بن محمد أبو جعفر الشحاذي سبط
~~المذكور أولا سمع عم أبيه إبراهيم بن عبد الملك الشحاذي أجزاء منشورة سنة
~~ست وعشرين وخمسمائة وفيها ثنا أبو منصور المقومي أنا أبو الفتح الراشدي ثنا
~~أبو بكر محمد بن عبد الله البجلي الرازي سمعت أبا علي الثقفي بنيسابور يقول
~~صنفت كتابا وكان يعز علي ذلك الكتاب فطلبه مني بعض إخواني فمنعته فألح علي
~~وأنا أمنع فرأيت فيما يرى النائم كأن العلم يكلمني ويقول لا تمنعني من
~~الناس فإني بنفسي ممتنع من غير أهلي وقال البجلي أنشدني عتبة الغسال
# ( يلاحظني فيعلم ما بقلبي % وألحظه فأعلم ما يريد ) محمد بن عبد الملك بن
~~المعافا بن الفضل أبو عبد الله القزويني PageV01P437 جد القاضي عبد الملك
~~فقيه شاعر أديب فاضل ملاء إهابه له الرسائل البليغة والشعر المتين والفضل
~~المبين وفي آبائه قضاة وفضلاء وفقهاء منعوتون وسمع الحديث رأيت بخط القاضي
~~عبد الملك بن أحمد بن محمد ابن عبد الملك وقد أنبأنا عنه غير واحد سمعت جدي
~~محمد بن عبد الملك ابن المعافى يقول حدثني والدي حدثني والدي المعافى حدثني
~~والدي الفضل حدثني والدي عون حدثني والدي المعافى حدثني والدي زكريا حدثني
~~والدي حبيش عن والده المعافى عن محمد بن الحسن عن أبي حنيفة عن أنس بن مالك
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( طلب العلم فريضة على كل مسلم )
# به عن أبي حنيفة عن عبد الله بن أبي أوفى أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال ( من بنى مسجدا ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة ) وبه عن أبي
~~حنيفة عن عائشة بنت عجرد ms0305 عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ( إن
~~أكثر جند الله في الأرض الجراد وأنا لا آكله ولا أحرمه )
# وأنبأ عن القاضي عبد الملك سمعت الشيخ الجد سمعت المعافا بن زكريا يقول
~~ثنا الحسين بن القاسم الكوكبي ثنا جرير بن أحمد بن أبي داؤد سمعت العباس بن
~~مأمون سمعت أمير المؤمنين يقول قال لي علي بن موسى ثلاثة موكل بها ثلاثة
~~بحاهل الأيام على PageV01P438 ذوي الآداب الكاملة واستيلاء الحرمان على
~~المتقدم في صنعته ومعاداة العوام لأهل المعرفة ورأيت بخط القاضي عبد الملك
~~أنشدني جدي محمد ابن عبد الملك لأبي تمام حبيب بن أوس الطائي يمدح جدنا
~~القاضي بنصيبين حبيش بن المعافى في قصيدة أولها
# ( نسائلها أي المواطن حلت % وأي ديار أوطنتها وأية )
# ( وماذا عليها لو أشارت فودعت % إلينا بأطراف البنان وأومت )
# ( وما كان إلا أن تولت بها النوى % فولى عزاء القلب لما تولت )
# ( فأما عيون العاشقين فأسخنت % وأما عيون الشامتين فقرت ) إلى أن قال
# ( تعشقتها والليل ملق جرانه % وجوزاؤه في الأفق لما استقلت )
# ( إلى خير من ساس الرعية عدله % ووطد أعلام الهدى فاستقرت )
# ( حبيش حبيش بن المعافا الذي به % أمرت حبال الدين حتى استمرت )
~~PageV01P439
# ( له كل يوم شمل مجد مؤلف % وشمل ندى بين الصفاة مشتت ) ومنها
# ( إاذ ما حلوم الناس حلمك وأزنت % رجحت بأعلام الرجال وخفت )
# ( إذا ما يد الأيام حلت بنانها % إليك بخطب لم ينلك وسلت )
# ( إذا ما امتطينا العيس نحوك لم نخف % عثارا ولم نخش اللتيا ولا التي )
~~أيضا لجدي محمد بن عبد الملك بن المعافى من قصيدة
# ( سقى الجيرة النادين من جانبي نجد % عماد من الوسمى مرتجس الرعد )
# ( ودار السلمى إذ سليمى عزيزة % وإذ نحن في طيب من الزمان الرغد )
# ( شباب وأوطان وخل مساعد % ودهر حميد العهد يالك من عهد ) وله
# ( خليلي هل عيش بقزوين راجع % يزيل صباباتي أم الهجر واصب )
# ( سقى معهد الأحباب كل عشية % عماد دموعي بل عماد سواكب ) PageV01P440
# ( سلوت عن الإدلاج في طلب الهوى % وإن كان لي في الغانيات مآرب )
# ( وما لي ms0306 لا أسلو وفي العلم وازع % وترك الهوى حق علي وواجب )
# ( فيا لائمي في ترك أروى ووصلها % رويدك إني تائب ثم تائب )
# ( ولكن علم المرء يورث خرفة % وللجهل حظ وافر ومراتب )
# ( ترى نعما نالوا مراكب فضة % مراكب جهل تحتهن مراكب )
# أيضا لجدي محمد بن عبد الملك كتبه إلى بعض أصدقائه
# ( كتبت إلى مولائي ملتمسا عفوا % ومعتذرا عما أتيت به سهوا )
# ( ليغفر ذنب المستجير بعفوه % ويبلغ في الإحسان غايته القصوى )
# ( فما عن قلى فارقت منهل فضله % ولكن صرف الدهر عن ورده ألوى )
# ( أقول ونار الشوق بين جوانحي % ألا ليتني من عذب رؤيته أروى )
# ( فاقضي حاجات الفؤاد بوصله % وأشرب من كأس الأماني به صفوا )
~~PageV01P441
# ( على أنه بالفضل يغفر زلتي % ويوسع جرما قد فرقت به محوا )
# ( سلام عليه من صديق يشوقه % ويجزع من أيدي ملامته شجوا )
# رأيت أيضا بخطه كتب أبو الفرح عبد الرزاق بن عمرو بن الليث إلى جدي محمد
~~بن عبد الملك بن المعافى
# ( ما الطل فرط سحرة روض الربى % وتنسم المشتاق ريح صوارة )
# ( والرندمال به الصبي فحسبته % نشوان يسحب منه فضل إزاره )
# ( والأغيد المعشوق فاجأ مطلعا % قمر الدجنة من ذرى إزراره )
# ( والطيف زار معانقا ومصافحا % فتعطر المثوى لطيب مزاره )
# ( كصحيفة موشية وأفابها % ابن المعافى من حلى أفكاره ) وأيضا للدهخدا أبي
~~النجم مسافر بن محمد الخيارجي في جدي محمد ابن عبد الملك أو لأبي العلاء بن
~~حسول
# ( أقرت ربى قزوين من فضلائها % وذوت معالمها لقلة مائها ) PageV01P442
# ( فذماؤها شرف الأنام محمد % والله يحرس طول عمر ذمائها )
# أيضا كتب جدي في جواب كتاب بعضهم ورد كتاب فلان
# ( فسجدت للرحمن عند عيانه % وعقدت عقد اللثم في عنوانه )
# ( وفككته ففككت عن أسر الجوى % قلبي وجال الطرف في ميدانه ) هذا القدر
~~كان من الإستدلال به على فضله وشهرته عند الفضلاء
# محمد بن عبد ا لملك بن أبي نصر أبو هاشم المقرىء القزويني سمع بعض
~~مختصرات أبي معشر الطبري في القراأة من الأستاذ إبراهيم الشحاذي بسماعه من
~~المصنف
# محمد بن عبد الملك الفقيه أبو الحسين الصفار كان من ms0307 وجوه الفقهاء بقزوين
~~وحدث بالري مدة وروى عنه أبو بكر بن حمشاد أنبئنا عن كتاب القاضي أبي الفتح
~~إسماعيل بن عبد الجبار ثنا محمد بن علي الشروطي ثنا أبو بكر بن حمشاد ثنا
~~محمد بن عبد الملك الصفار أبو الحسين الفقيه ثنا عمر بن أحمد ثنا موسى بن
~~نصر ثنا نصر بن ثابت ثنا الحجاج ابن أرطاة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يقطع السارق في أقل من عشرة
~~دراهم ) توفي أبو الحسين بالري سنة تسع وخمس وثلاثمائة ونقل إلى قزوين فدفن
~~في مقبرة طريق دستجرد PageV01P443
# | فصل
# محمد بن عبد الواحد بن إلياس الإلياسي الديلمي كان من المتفقهة وتوكل في
~~مجلس الحكم بالآخر وسمع الأربعين الغوالي لوالدي رحمه الله منه في جماعة
~~سنة ثمان وستين وخمسمائة وسمع القاضي عطاء الله بن ملكوية وأقرانه
# محمد بن عبد الواحد بن أبي الفتوح بن عمران سمع الخائفين من الذنوب لابن
~~أبي زكريا الهمداني من أبي سليمان الزبيري سنة ثمان وخمسمائة وسمع التصحيف
~~والتحريف لأبي أحمد العسكري من أبي طاهر بن أحمد ابن محمد النجار
# محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر القزويني أبو الحسن روى عنه علي بن
~~عبد الواحد الدينوري
# محمد بن عبد الواحد بن محمد بن زكريا أبو حاتم اللبان الخزاعي سمع علي بن
~~أحمد بن صالح بقزوين سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة وأدخله الحافظ أبو بكر
~~الخطيب في التاريخ وقال هو من أهل الري قدم بغداد حاجا وحدث بها عن أبي
~~الحسن البردعي المعروف بابن حرارة عن عتاب بن محمد الوراميني وميسرة بن علي
~~القزويني وعبد الله بن عدي الجرجاني
# ثنا عنه القاضي أبو العلاء الواسطي والحسن بن علي الجوهري وكان صدوقا
~~أنبأنا جماعة من الشيوخ عن كتاب أبي علي الحداد قال PageV01P444 كتب إلي
~~الخليل بن عبد الله الحافظ حدثني محمد بن عبد الواحد بن محمد زكريا الخزاعي
~~قال قرئى على إسماعيل بن محمد الصياد وأنا حاضر ثنا الحارث ms0308 ابن محمد بن أبي
~~أسامة ثنا الخليل بن زكريا ثنا مجالد ثنا عامر عن فاطمة بنت قيس أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خطب فذكر حديث الحساسة
# محمد بن عبد الواحد بن محمد الطبري أبو طاهر المفسر روى عن الخليل الحافظ
~~وعن عبد الجبار بن محمد بن ماك أنبأ علي بن عبيد الله الرازي إجازة عن كتاب
~~أبي حامد عبد الرحمن بن محمد بن محمود الطبري وأحمد بن إبراهيم بن هجير
~~وأبي معشر حبيب بن نصر الصوفي قالوا أنبأ أبو طاهر محمد بن عبد الواحد
~~الطبري المفسر في كتاب التفريد في فضائل التوحيد من جمعه ثنا القاضي أبو
~~الحسن عبد الجبار محمد بن ماك بقزوين سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة ثنا أحمد
~~بن موسى بن الصلت ببغداد سنة ثلاث وأربعمائة ثنا إبراهيم بن عبد الصمد
~~الهاشمي ثنا أبو مصعب الزهري عن مالك بن أنس عن ابن شهاب عن أنس بن مالك
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لما خلق الله جنة عدن وهي أول ما
~~خلقها الله تعالى قال لها يا جنة عدن تكلميني فتكلمت فقالت لا إله إلا الله
~~محمد رسول الله قد أفلح المؤمنون قد أفلح من دخل في وشقى من دخل النار )
# محمد بن عبد الواحد أبو أحمد القزويني أجاز له محمد الهادي جميع مسموعاته
~~وأحاديثه سنة ثمان وسبعين وأربعمائة
# | فصل
# محمد بن عبد الواسع بن محمد بن الشافعي بن داؤد التميمي مقرىء
~~PageV01P445 عريق في القراأة سمع التلخيص لأبي معشر الطبري من الأستاذ أبي
~~بكر محمد بن أبي طالب المقرىء سنة ست وستين وخمسمائة
# | فصل
# محمد بن عبد الوهاب أبو عمر المرزي القزويني قال الخليل الحافظ شيخ مذكور
~~جليل عند أصحاب أبي حنيفة رحمه الله كان يفتي برأيهم سمع إسماعيل بن توبة
~~ومحمد بن مقاتل وموسى بن نصر وروى عنه ابن صالح وغيره ثنا علي بن أحمد بن
~~صالح ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا محمد ابن مقاتل ثنا علي بن عاصم عن سهيل
~~بن ms0309 أبي صالح عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من كان مصليا بعد
~~الجمعة فليصل أربعا )
# مات أبو عمر سنة خمس وثلاثمائة
# محمد بن عبد الوهاب بن محمد المرزي أبو إسماعيل الفقيه سمع أبا زيد
~~الواقد بن الخليل الخيلي سنة ست وسبعين وأربعمائة وفضائل القرآن لأبي عبيد
~~من أبي منصور المتوفي سنة سبع وسبعين وأربعمائة ومما سمع من المقومي لهذا
~~التاريخ جزء من الحكايات جمعها أبو بكر محمد ابن عبد الله البجلي برواية
~~المقومي عن أبي الفتح الراشدي عن البجلي وفيه سمعت عبد العزيز بن غانم
~~الأندلسي يقول كان لأبي صديق وراق فقال له أبي ذات يوم كيف أنت يا أبا فلان
~~قال بخير ما دامت معي يدي قال فتناثرت أصابعه من الغد ولمحمد بن عبد الوهاب
~~تعاليق في الفقه والخلاف على أبي القاسم عبد الكريم بن الحسن الكرجي
~~PageV01P446 محمد بن عبد الوهاب بن محمد أبو سالم المرزي أخو الأول سمع
~~الحديث الطويل في فضائل سور القرآن الذي يروى عن أبي بن كعب رضي الله عنه
~~من أبي الفتاح محمد بن عبد الله بن أحمد المرزي سنة أربع وستين وأربعمائة
~~بروايته عن الزبير بن محمد بن أحمد الزبيري عن علي بن جمع بن زهير عن حمدان
~~بن المغيرة السكري عن القاسم بن الحكم العرفي عن هارون بن كثير عن زيد بن
~~أسلم عن أبيه عن أبي أمامة الباهلي عن أبي بن كعب رضي الله عنه
# | فصل
# محمد بن عبيد الله بن منصور سمع أبا الحسن القطان أجزاء مما انتخبه من
~~مسموعاته وفيها ثنا ابن ديزيل بهمدان ثنا مسدد بن مسرهد ثنا حماد بن الأبح
~~عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن مثل
~~أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أم آخره )
# محمد بن عبيد الله الهاشمي أبو عامر سمع أبا الحسن القطان يحدث عن أبي
~~محمد عبيد بن محمد بن شريك البزاز بسماعه منه ببغداد في شهور سنة إحدى
~~وثمانين ms0310 ومائتين ثنا أبو صالح عبد الغفار بن داود الحراني ثنا القاسم بن
~~الفضل أبو المغيرة الأزدي ثنا أبو نصرة عن أبي سعيد الخدري قال بينما راع
~~يرعى بالحرة انتهز الذئب شاة فحال الراعي PageV01P447 بين الذئب والشاة
~~فاقعى الذئب على ذنبه فقال الذئب للراعي ألا تتقي الله تحول بيني وبين رزق
~~ساقه الله إلي فقال الراعي العجب من ذئب يقعى على ذنبه يكلمني كلام الأنس
~~فقال الذئب للراعي ألا أحدثك بأعجب من هذا
# رسول الله بين الحرتين يحدث الناس بأنبأئنا قد سبق فساق الراعي شاة حتى
~~أتى المدينة ثم دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثه بما قال الذئب
~~فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الناس فقال للراعي أخبر الناس بما
~~رأيت فقام الراعي فحدث الناس بما قال الذئب فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صدق الراعي ألا إن أشراط الساعة كلام السباع الأنس والذي نفسي بيده لا
~~تقوم الساعة حتى تكلم السباع الأنس ويكلم الرجل شراك نعله وعذبة سوطه
~~ويخبره فخذه بما أحدث أهله بعده ويمكن أن يكون محمد بن عبيد الله هو
~~المذكور أولا
# محمد بن عبيد الله أبو عبد الرحمن القزويني روى عن أبي عبد الله محمد بن
~~أحمد النخعي بسماعه منه بالبصرة وحدث عنه الشيخ أبو الفتح الراشدي
# محمد بن عبيد الله الحنفي أبو جعفر القزويني روى عن القاضي أبي المعالي
~~أحمد بن قدامة كتاب الغرر والدرر للمرتضى معروف بعلم الهدى بروايته عن
~~المصنف ورواه عن أبي جعفر علي بن عبيد الله بن بابويه الرازي الحافظ
~~PageV01P448
# | فصل
# محمد بن العباس بن كرامة سمع أبا الحسن القطان بقزوين في غريب الحديث
~~لأبي عبيد بروايته عن علي بن عبد العزيز عنه حدثني يحيى ابن سعيد ثنا طلحة
~~بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~من منح منحة ورق أو منح لبنا كان له كعدل رقبة أو نسمة
# محمد بن العباس الخيارجي سمع أبا عبد الله ms0311 محمد بن علي المعسلي حديثه عن
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا الحسن بن عرفة ثنا قدامة بن شهاب المازني
~~البصري عن إسماعيل بن أبي خالد عن وبرة عن ابن عمر قال سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن أطيب الكسب فقال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور قال ابن
~~أبي حاتم قال أبي الحديث منكر وقدامة ليس بقوي
# محمد بن العباس أبو بشر النيسابوري سمع أبا الحسن القطان أيضا بقزوين
# محمد بن العباس المؤدب سمع بقزوين أبا عبد الله محمد بن علي ابن عمر
~~العسلي جزءا من فوائد العراقيين رواية عبد الرحمن بن أبي حاتم بسماع
~~المعسلي منه وفيه ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب أخبرني مالك بن أنس عن ابن
~~عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عذبت امرأة في هرة حبستها حتى
~~ماتت جوعا فدخلت فيها النار فقال لها والله PageV01P449 أعلم لا أنت
~~أطعمتها وسقيتها حين حبستها ولا أنت أرسلتها تأكل من حشائش الأرض حتى ماتت
~~جوعا قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ليس هذا الحديث في الموطأ
# محمد بن العباس الطالقاني القاضي جد والد الإمام أحمد بن إسماعيل تفقه
~~ببغداد مدة ورجع إلى الطالقان فاستقضى بها فقضى سنين ثم تورع عنه وكان
~~مشتغلا بنشر العلم والتذكير ونصيحة الناس
# محمد بن العباس الزاكاني سمع الإمام أحمد بن إسماعيل صحيفة جويرية بن
~~أسماء سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة بروايته عن زاهر الشحامي عن أبي سعد
~~الكنجرودي عن أبي عمرو بن حمدان عن الحسن بن سفيان وأبي يعلى الموصلي عن
~~عبد الله بن محمد بن أسماء عن عمه جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه
# | فصل
# محمد بن عثمان بن الطيب بن محمد القزويني سمع أباه وعلي بن أبي طاهر وسهل
~~بن سعد وروى عنه أبو سعد المالكي الفقيه فقال ثنا أبو جعفر محمد بن عثمان
~~بن الطيب الصوفي ثنا علي بن أحمد بن الصباح ثنا أبو حفص الفلاس ثنا يحيى بن
~~سعيد ثنا ms0312 سفيان حدثني أبي عن أبي يعلى عن ربيع بن خثيم عن عبد الله بن
~~مسعود قال خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا مربعا وخط وسط الخط
~~المربع خطا وخط خطوطا إلى جنب الخط الذي وسط المربع خطا خارجا من
~~PageV01P450 الخط فقال أتدرون ما هذا
# قالوا الله ورسوله أعلم قال الخط الأوسط الإنسان والخطوط إلى جنبه
~~الأعراض ينهشه من كل مكان إن أخطاه هذا أصابه هذا والخط المربع الأجل
~~المحيط به والخط الخارج الأمل توفي محمد بن عثمان سنة تسع وستين وثلاثمائة
~~وكان من المعمرين
# محمد بن عثمان الأجدب القزويني من القدماء حدث عنه أبو عبد الله ابن ماجة
~~في تاريخه قال ثنا مهران عن عثمان بن زائدة قال رأيت فيما يرى النائم كأني
~~أدخلت الجنة فرأيت سفيان الثوري يطير فيها من شجرة إلى شجرة ويقول @QB@ تلك
~~الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا @QE@
# محمد بن عثمان سمع أبا الحسن القطان بقزوين في غريب الحديث لأبي عبيد
~~بروايته عن علي بن عبد العزيز عنه ثنا إسماعيل بن جعفر عن محمد بن عمرو عن
~~أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( الإيمان يمان
~~الحكمة يمانية )
# محمد بن عثمان أبو الحسين بن العباداني سمع علي بن أحمد بن صالح يحدث عن
~~محمد بن عبد بن عامر السمرقندي ثنا عصام بن يوسف ثنا عمر بن إبراهيم عن
~~قتادة عن الحسن عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ( لا تزال أمتي على الفطرة مالم يؤخروا صلاة
~~المغرب إلى اشتباك النجوم ) وسمع يوم عرفة سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة من
~~علي بن أحمد بن PageV01P451 صالح بعض كتاب الأحكام لأبي علي الطوسي
# محمد بن عثمان الصيدناني الرازي سمع بقزوين علي بن أحمد ابن صالح
# محمد بن عثمان بن يوسف السمرقندي فقيه حدث بقزوين سنة خمس وثمانين
~~وخمسمائة عن محمد بن أبي سعيد الكشاني ومحمد بن محمد ms0313 المعروف بالحجاج
~~البخاري
# قالا سمعنا الأشج عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( سنجر آخر ملوك العجم يعيش ثمانين عاما ثم يموت جوعا )
# | فصل
# محمد بن عدنان اللوكرى الخطيب صاحب فضل وجاه تولى الخطبة في نكاح جمال
~~الملوك أبي حفص عمر بن نظام الملك ببنت الأمير أبي على شرفشاه الجعفري سنة
~~سبع وستين وأربعمائة بقزوين على ثلاثين ألف دينار عمادية
# | فصل
# محمد بن العراقي الطاؤسي أبو جعفر القزويني الصوفي معروف بحسن السيرة
~~والوجاهة عند السلاطين وكان له سعي جميل في إسقاط الضرائب والمكوس وبورك في
~~نسله عددا ورياسة سمع أبا زيد الواقد ابن الخليل سنة ثلاث وثمانين
~~وأربعمائة وسمع أبا منصور المقومي في PageV01P452 جامع التأويل لابن فارس
~~بروايته عن أحمد بن الغضبان عنه حديثه عن أبي عمرو سعيد بن محمد بن نصر
~~حدثني بكر بن سهل الدمياطي عن عبد الغني بن سعيد عن موسى بن عبد الرحمن عن
~~الضحاك عن ابن عباس قال هو عند الله عظيم أي قذف عائشة أم المؤمنين زوج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرونها بما لم يكن فيها ولم يقع في قلبها
~~قط قال يقول الله تعالى وأنا خلقتها طيبة وعصمتها من كل قبيح
# وقد سمع الجامع منه بتمامه سنة ثمانين أو إحدى وثمانين وأربعمائة وسمع
~~منه سنن ابن ماجة سنة ثمانين وسمع كتاب يوم وليلة لأبي بكر ابن السني من
~~محمد بن إبراهيم الكرجي سنة ثلاث وثمانين وسمع أبا الفضل إسماعيل بن محمد
~~الطوسي لهذا التاريخ أيضا وتوفي على ما أثبت في حجر منقور مركب في لوح قبره
~~في شهر ربيع الآخر سنة عشرين وخمسمائة
# محمد بن العراقي الصباغ سمع أبا العباس أحمد بن أبي سعد الأسقرائي بقزوين
~~سنة ست وخمسمائة حدثه عن علي بن الحسين القزويني أخبرنا أبو عمرو عبد
~~القادر بن عبد القاهر الجرجاني عن أبيه عبد القاهر بن عبد الرحمن عن أبيه
~~عبد الرحمن بن محمد بن الحسن أنا جدي الإمام أبو بكر الإسماعيلي ms0314 أخبرني
~~الحسين بن أحمد المالكي أنا أبو المعافا ثنا محمد ابن سلمة عن أبي عبد
~~الرحمن عن عبد الوهاب بن بخت عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد عن صفية أو
~~عائشة أو كلتيهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لا يحل لامرأة
~~تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد PageV01P453 على ميت فوق ثلاثة أيام إلا
~~على زوجها
# | فصل
# محمد بن عبد العزيز بن علي بن بادار القزويني أبو جعفر بن أبي زيد توطن
~~بنيسابور وسمع أبا بكر بن محمد الشيروى وغيره قال الإمام أبو سعد السمعاني
~~كتبت عنه شيئا يسيرا
# محمد بن عزيزي البصير آبادي سمع الأستاذ الشافعي ابن داؤد الصحيح للبخاري
~~أو بعضه وسمع النصف الأول من تفسير مقاتل منه سنة ثمان وتسعين وأربعمائة
# | فصل
# محمد بن عطاء ملك بن عبد الملك أبو بكر البلخي قرأ في جامع قزوين سنة
~~ثمان وسبعين وأربعمائة جزءا من حديث القاضي أبي محمد عبد الله بن أبي زرعة
~~وغيره على الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء بروايته عن أبي العباس أحمد بن
~~الخضر المعروف بخاموش عن القاضي أبي محمد قال ثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا
~~محمد بن عبدك القزاز ثنا يونس بن محمد ثنا الليث بن سعد عن يزيد يعني ابن
~~الهادي عن يحيى بن سعيد عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عن القعقاع بن حكيم
~~عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( غطوا
~~الإناء ولوكوا السقاء فإنه ينزل في ليلة وباء لا يمر بإناء لم يغط ولا سقاء
~~لم يوك إلا وقع فيه من ذلك الوباء ) PageV01P454 محمد بن عطية بن خالد
~~القزويني شيخ سمع تاريخ محمد بن إسماعيل البخاري من محمد بن سليمان بن فارس
~~النيسابوري بروايته عنه وسمع من ابن عطية أبو الحسن القطان وأبو داؤد مع
~~كبر سنهما
# | فصل
# محمد بن عكرمة سمع تاريخ أحمد بن حنبل بقزوين من أبي الحسن أحمد بن الحسن
~~بن ماجة أو من أحمد بن ms0315 محمد بن ميمون بروايتهما عن علي بن أبي طاهر عن
~~الأثرم عن أحمد رضي الله عنه
# | فصل
# محمد بن علي بن إبراهيم بن سلمة بن بحر أبو إبراهيم بن أبي الحسن القطان
~~سمع أباه في جزء رواه عن أبي بكر أحمد بن محمد بن الحسن الذهبي حدثني أبو
~~محمد سعيد بن عبد الفريابي بسرخس ثنا مالك بن سليمان هروي ثنا داؤد بن عبد
~~الرحمن عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يأمر بدفن سبعة أشياء من الإنسان الشعر والظفر والدم والحيضة والسن
~~والمشيعة والقلفة
# محمد بن علي بن أحمد بن إبراهيم بن ثابت أبو حاتم الصوفي القزويني هو ابن
~~الحافظ علي بن ثابت المعروف بالبغدادي سمع القاضي أبا بكر السني وبقزوين
~~علي بن أحمد بن صالح المقرىء وغيره وبأبهر أبا إسحاق إبراهيم ابن محمد بن
~~إبراهيم بن أبي حماد الأسدي وبأصبهان أبا بكر محمد بن أحمد بن علي بن عاصم
~~بن المقرىء روى عنه الخليل الحافظ في مشيخته PageV01P455 فقال حدثني أبو
~~حاتم محمد بن علي الصوفي ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق السني ثنا أبو
~~عبد الرحمن النسائي بمصر ثنا عمرو بن يزيد ثنا أبو يزيد الجرمي ثنا سيف بن
~~عبيد الله عن سلمة بن العتار عن سعد بن عبد العزيز عن الزهري عن سعيد بن
~~المسيب عن أبي هريرة
# قال قلت يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة قال هل ترون الشمس في يوم
~~لا غيم فيه قلنا نعم قال فإنكم ترون ربكم عز وجل وسمع مع أبيه علي بن ثابت
~~كتاب الضيافة لأبي بكر السني الدينوري منه وفيه حدثني أحمد بن يحيى بن زهير
~~ثنا الحسن بن أحمد بن شعيب ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا علي بن عروة عن عبد
~~الملك عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من
~~السنة أن يخرج الرجل مع ضيفه إلى باب الدار ) و
# وفيه ms0316 أنشدني إبراهيم بن محمد بن عرفة أبو عبد الله النحوي
# ( أجلك قوم حين صرت إلى الغنى % وكل غنى في العيون جليل )
# ( وليس الغنى إلا غنى زين الفتى % عشية بقرى أو غداة نييل ) محمد بن علي
~~بن أحمد الحيارجي وصف بالفضل وجميل الأخلاق وذكر محمد بن إبراهيم القاضي في
~~مجموع التواريخ أنه كان فاضلا كريما مطعاما وأنه بنى المسجد الجامع في
~~قريته ومنارة المسجد وخانات ينزل فيها السابل وأنه كان عديم النظير بين
~~أشكاله وأنه توفي سنة خمس PageV01P456 وتسعين وثلاثمائة
# محمد بن علي بن آزاد مرد أبو عبد الله القزويني من قدماء الشيوخ
~~المنعوتين بالحفظ والمعرفة روى عن يحيى بن المغيرة الرازي وأحمد بن عثمان
~~وإسماعيل بن توبة وروى عنه علي بن مهرويه وبالعراق محمد بن مخلد وأقرانه
~~قال الخليل الحافظ في التاريخ أنا أبو الفرج المعافا بن زكريا بن طرارة
~~القاضي ببغداد ثنا محمد بن مخلد بن حفص الدوري ثنا محمد بن علي بن آزاد مرد
~~القزويني ثنا إسماعيل ابن توبة ثنا الحسن بن قحطبة بن شبيب صاحب الدولة قال
~~سمعت مولاي جعفر بن المنصور يحدث عن أبيه عن جده عن ابن عباس قال قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم الجبن داء فإذا أكل بالجوز فهو شفاء قال وثنا ابن صالح
~~عن محمد بن هارون عن إسماعيل بن توبة عن رجلين عن الحسن بن فحطبة وليس
~~الحديث بالمتين وحدث أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن ميمون في كتاب له
~~جمع في ذكر ما أنزل الله تعالى من القرآن في شأن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه عن محمد بن علي بن آزاد مرد قال ثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف ثنا بدل
~~بن المحبر ثنا عبد السلام بن عجلان عن أبي يزيد المدني سمع يحدث عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال ( أول شخص يدخل الجنة فاطمة بنت محمد ومثلها
~~في هذه الأمة مثل مريم في بني إسرائيل )
# محمد بن علي إسماعيل أبو بكر القفال الشاشي إمام ms0317 من أئمة PageV01P457
~~أصحاب الشافعي رضي الله عنه مقدم في العلوم وله تصانيف مشهورة في التفسير
~~والحديث والأصول والفقه وله كتاب محاسن الشريعة الذي تكلم فيه على أسلوب
~~بديع وجمع في معجزات النبي صلى الله عليه وسلم زيادة على ألف حديث ودرس علي
~~ابن شريح وانتشر عنه فقه الشافعي بما وراء النهر وسمع بخراسان محمد بن
~~إسحاق ابن خزيمة ومحمد بن إسحاق السراج وعمر بن محمد بن بحير السمرقندي
~~وبالعراق محمد بن جرير الطبري وموسى بن عبد الحميد وعبد الله ابن محمد
~~البغوي وابن أبي داؤد وابن صاعد وبالكوفة عبد الله ابن زيدان وعلي بن
~~العباس المقانعي وبالشام أبا الحميم وبالجزيرة أبو عروبة الحراني
# ورد قزوين سنة بضع وخمسين وثلاثمائة وحضر مجلسه الكبار أبو منصور القطان
~~وأقرانه وكتبوا عنه وممن سمع منه أبو زرعة عبد الله بن الحسين بن أحمد
~~الفقيه وروى عنه الحاكم أبو عبد الله الحافظ في تاريخ نيسابور فقال ثنا أبو
~~بكر القفال ثنا محمد بن علي ابن الحسن بن حرب الرقي ثنا أيوب بن محمد
~~الوزان ثنا سعيد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن
~~علقمة بن وقاص عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~الأعمال بالنيات الحديث قال وأنشدنا أبو بكر القفال أنشدنا أبو بكر الدريدي
~~لنفسه في صفة الأترج
# ( جسيم لجين قميصه ذهب % مركب في بديع تركيب )
# ( فيه لمن شمه وأبصره % لون محب وريح محبوب ) PageV01P458
# مات بالشاش سنة خمس وستين وثلاثمائة وقيل سنة ست ورأيت على ظهر بعض
~~التعاليق أنه ولد ليلة البراءة سنة إحدى وتسعين ومائتين
# محمد بن علي بن ثابت سمع مع أبي الحسن القطان عن أحمد بن ابن سهل
~~اللحياني سنة خمس وتسعين ومائتين
# مجلدة من مغازي محمد ابن إسحاق بروايته عن محمد بن حميد عن سلمة بن الفضل
~~عن محمد ابن إسحاق
# محمد بن علي بن الحسن بن مخلد بن زنجوية وروى عنه أبو حفص ابن جاباره وعن
~~أبي الخطيب عبد ms0318 الكافي بن عبد الغفار بن مكي كتابه أنبأ جدي أبو بكر مكي بن
~~محمد الحربي سنة خمس وخمسمائة أنبأ أبو حفص عمر بن محمد بن جابارة المالكي
~~أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي بن الجارود أنبأ أبو الحسن محمد بن زنجويه
~~المقرىء بقزوين ثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ثنا أبو كامل الجحدري
~~ثنا غندر عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ( الأذنان من الرأس )
# محمد بن علي بن الحسين الواعظ أبو علي الأسفرائني ورد قزوين وكتب بها
~~الحديث قال الحاكم أبو عبد الله الحافظ في تاريخه كان أبو علي هذا من حفاظ
~~الحديث والجوالين في طلبه والمعروفين بكثرة الحديث والتصنيف سمع بخراسان
~~أبا عوانة الأسفرائني وبالعراق ابن صاعد وبالجزيرة أبا عروبة وبمصر ابن
~~زغبة وكتب بالري وقزوين وجرجان PageV01P459 وطبرستان وتوفي بإسفرائن سنة
~~اثنين وسبعين وثلاثمائة
# قال فيه ثنا أبو علي الأسفرائني ثنا أسد بن أحمد الموصلي ثنا أحمد ابن
~~حمدون الخفاف ثنا محمد بن عمار ثنا عمر بن أيوب عن قيس بن الربيع عن أبي
~~حصين قال ذكر لأنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك القنوت
~~فغضب وقال ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم القنوت حتى لحق بالله عز
~~وجل
# محمد بن علي بن الحسين فقيه كان قاضيا بقزوين سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة
~~نيابة عن القاضي الخليل أبي بكر أحمد بن محمد بن إسحاق السني
# محمد بن علي بن الحسين الوراق أبو سليمان سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد
~~سنة تسع وأربعمائة وسمع بعض الصحيح للبخاري من أبي الفتح الراشدي سنة ست
~~وأربعمائة
# محمد بن علي بن الحسين الحسنابادي سمع الإمام أحمد بن إسماعيل في مجلس
~~أملاه سنة سبع وأربعين وخمسمائة يقول أنبأ زاهر الشحامي أنبأ أحمد بن
~~الحسين ثنا أبو حازم العبدوي سمعت إبراهيم بن محمد بن رجاء سمعت محمد بن
~~عبد الأعلى سمعت المعتمر بن سليمان يقول كتب إلي أبي ms0319 وأنا بالكوفة يا بني
~~اشتر الصحف واكتب العلم فإن المال يفنى والعلم يبقى
# محمد بن علي بن أبي الحسين المتكلم كان يعرف شيئا من الفقه والكلام
~~بالفارسية وكان من المسرفين في التعصب وسمع مجالس إملاء PageV01P460 لإمام
~~أحمد بن إسماعيل منه
# محمد بن علي بن حيدر بن علي الرزبرى أبو عبد الله سمع الحديث الكثير من
~~أبيه ومما سمع كتاب الأربعين لمحمد بن أسلم الطوسي سمع منه سنة إحدى
~~وثلاثين وخمسمائة برواية أبيه عن الفقيه حجازي بن أبي محمد بن كاكا
# محمد بن علي بن خسروماه القزويني من أهل العلم والحديث من المتقدمين
~~المكثرين سمع هارون بن هزاري ويحيى بن عبدك وأبا عبد الله ابن ماجة وروى
~~عنه ابنه عبد الرزاق
# محمد بن علي بن سعيد سمع الحديث بقزوين من الشيخ علي ابن محمد بن دينار
~~المقرىء
# محمد بن علي بن سليمان التاجري سمع علي بن حيدر الرزبري الأربعين لمحمد
~~بن أسلم الطوسي وكان من التجار الراغبين في المعروف
# محمد بن علي بن سوسويه الصوفي أبو يعلى روى عن القاضي أبي محمد بن أبي
~~زرعة أنبئنا عن كتاب الخليل بن عبد الجبار القزويني ثنا أبو يعلى محمد بن
~~علي بن سوسويه الصوفي ثنا القاضي أبو محمد عبد الله بن أبي زرعة ثنا أحمد
~~بن طاهر ثنا أحمد بن الخليل البغدادي ثنا عبد الواحد ابن غياث ثنا الربيع
~~بن بدر ثنا هارون بن زياد الأسدي عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ( يراح رائحة الجنة من مسيرة خمسمائة عام ولا يجد ريحها
~~منان ولا مدمن خمر PageV01P461 ولا عاق )
# محمد بن علي بن الصباح سمع أبا الحسن القطان بقزوين مشكل القرآن لابن
~~قتيبة أو بعضه
# محمد بن علي بن طالب بن زياد أبو جعفر القزويني حدث بنيسابور أورده
~~الحاكم أبو عبد الله في تاريخه وقال ثنا أبو عبد الله الحسين ابن داؤد
~~العلوي ثنا أبو جعفر
# محمد بن علي بن طالب القزويني ثنا داؤد بن سليمان ثنا ms0320 علي بن موسى الرضا
~~عن أبيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين
~~عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال ( الإيمان إقرار باللسان ومعرفة بالقلب وعمل بالأركان )
# محمد بن علي بن طالب العقيل السيد سمع أبا الفضل الكرجي في طائفة سنة
~~ستين وخمسمائة وفيما سمع أنبأ أبو سعد الأسفرائني أنبأ أبو الفتح نصر بن
~~إبراهيم المقدسي حدثني أبو عثمان محمد بن ورقاء الأصبهاني قال كان الشيخ
~~أبو حامد إمام الشافعيين يجيء إلى مجلس أبي الحسين بن شمعون وكان ابن شمعون
~~يزور أبا حامد يوم الثلاثاء فزاره يوما وهو في الدرس فلما فرغ من الدرس قال
~~يا أبا الحسين قد فرغنا من درسنا فهات ما عندك فقال أبو الحسين الغفلة عن
~~نواهي الله نعمة والغفلة عن أوامر الله نقمة فبكى أبو حامد فقال أبو الحسين
~~من بكى توجعا داويناه ومن بكى تفزعا أويناه ومن بكى عذرا قبلناه ومن
~~PageV01P462 بكى خوفا آمناه
# محمد بن علي بن أبي الطيب البزاز سمع أبا زرعة أحمد بن الحسين الرازي سمع
~~الخضر بن أحمد الفقيه في سنن أبي داؤد بسماعه من أبي بكر ابن واسة سنة
~~أربعين وثلاثمائة عند حديثه عن مسدد ثنا خالد ثنا سهيل يعني ابن أبي صالح
~~عن سعيد الأعشى وقال أبو داؤد وهو سعيد ابن عبد الرحمن بن مكمل الزيادي عن
~~أيوب بن بشير الأنصاري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( من عال ثلاث بنات فأدبهن وزوجهن وأحسن إليهن فله الجنة )
# محمد بن علي بن عبد الرزاق بن محمد النيسابوري القزويني كان هو وأبوه
~~وإخوته يتولون قضاء العسكر في جاه عريض ورفع تامة وقضى بعضهم بقزوين أيضا
~~وسمع محمد الصحيح للبخاري بتمامه من الأستاذ الشافعي ابن داؤد المقرىء سنة
~~إحدى عشرة وخمسمائة
# محمد بن علي بن عبد العزيز النهاوندي أبو بدر الفقيه الفرضي حدث ms0321 بقزوين
~~عن أبي الفضل الفراتي والقاضي أبي القاسم علي بن بندار سنة ست وستين
~~وأربعمائة أنبأنا أبو الفضل محمد بن عبد الكريم الكرجي أنا الأستاذ الشافعي
~~ابن داؤد المقرىء أنبأ أبو بدر محمد بن علي ابن عبد العزيز أنبأ أبو الفضل
~~بن أبي المظفر الفراتي النيسابوري بهمدان قدم بها حاجا سنة تسع وثلاثين
~~وأربعمائة أنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف بن بابويه أنبأ أبو سعد أحمد بن
~~محمد بن زياد ثنا عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا داؤد بن المحبر عن محمد بن
~~عروة عن هشام بن عروة PageV01P463 عن عائشة قالت أسقطت لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سقطا فسماه عبد الله وكناني بأم عبد الله قال محمد بن عروة فليس
~~فينا امرأة اسمها عائشة إلا كنيت بأم عبد الله
# محمد بن علي بن عبد الله بن عبد العزيز بن حماد بن أوس بن محمد ابن مسلمة
~~بن يزيد الجعفي القزويني أبو عبد الله قال الخليل الحافظ روى عن حفص بن عمر
~~المهرقاتي وابن حميد وروى عنه عبد الباقي بن قانع وسليم بن أحمد الطبراني
~~وقال لقيته ببغداد وليس له بقزوين رواية وحدث الخليل عن ابن جيران يعني أبا
~~سعيد بن عبد الرحمن بن محمد بن خيران الفقيه ثنا محمد بن مخلد الدوري ثنا
~~محمد بن علي بن عبد الله بن عبد العزيز القزويني ثنا معمر بن سهل ثنا سهل
~~ثنا عامر بن مدرك عن علي بن صالح عن مطرف عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت
~~طلقني زوجي ثلاثا فلم يجعل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم سكنى ولا نفقة
~~وأورده الحافظ أبو بكر الخطيب في تاريخه وقال هو محمد بن عبد الله بن آزاد
~~مرد
# محمد بن علي بن عبد الملك الحمداني الفقيه سمع أبا زيد الواقد ابن
~~الخليلي سنة أربع وثمانين وأربعمائة
# محمد بن علي بن عمر بن يزيد بن محمد بن أبي خالد المعدل أبو عبد الله
~~المعسلي القزويني كثير الشيوخ والروايات رأيت له ms0322 فوائد بخط علي بن ثابت
~~فيها سماعة من محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي وابن أبي حاتم والطبراني
~~وأبي الشيخ والحسين بن إسماعيل المحاملي وروى عنه أبو طاهر PageV01P464 ابن
~~حمدان وأبو الفتح الراشدي والخليل بن عبد الله الحافظ والأئمة أنبأنا غير
~~واحد عن كتاب أبي منصور المقومي أنبأ أبو الفتح الراشدي سنة إحدى عشرة
~~وأربعمائة أنبأ أبو عبد الله المعسلي ثنا أبو العباس أحمد ابن محمد بن عقدة
~~الكوفي بها ثنا محمد بن الكندي ثنا عبد الرزاق بن عمر عن ابن المبارك عن
~~شعبة عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في قوله تعالى @QB@ لهم فيها أزواج مطهرة @QE@ قال من الحيض والمخاط
~~والنخامة وبه عن أبي عبد الله المعسلي ثنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس
~~الحنظلي ثنا أبو سعيد الأشج ثنا إبراهيم بن بريد بن مردانية ثنا رقية بن
~~مصافة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( من أتى امرأته وهي حائض فليتصدق بدينار أو نصف دينار )
# محمد بن علي بن عمر بن محمد بن يزيد الصيدناني المزكي مشهور بالعلم
~~والحديث صاحب تصانيف سمع بقزوين يعقوب بن إسحاق الصواف وسهل بن سعد وبالري
~~محمد بن أيوب وعلي بن الحسين ابن الجنيد وببغداد بشر بن موسى ومحمد بن
~~شاذان وبمكة علي بن عبد العزيز وبصنعاء إسحاق بن إبراهيم الدبري والحسن بن
~~عبد الأعلى وكان أسن من أبي الحسن العطار بثلاث وستين ومات سنة إثنتين
~~وأربعمائة ذكر ذلك كله الحافظ الخليل رحمه الله
# محمد بن علي بن الفرج الأهوازي أبو عبد الله حدث بقزوين رأيت بخط أبي
~~الحسن القطان ثنا أبو عبد الله هذا بقزوين سنة ثلاث PageV01P465 وثمانين
~~ومائتين ثنا أبو مسعود خداش بن محمد بن خداش وهو ابن خمس وسبعين سنة وكان
~~لجده مائة وخمس عشرة سنة حدثني جدي عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( من قرأ في ms0323 ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين ) وهذه نسخة
~~كثيرة حدث بها في فوائده
# محمد بن علي بن أبي القاسم البخاري الصوفي سمع بقزوين أحمد ابن إسماعيل
~~يحدث عن محمد بن الفضل الفراوي سنة سبع وأربعين وخمسمائة عن الحفصي عن
~~الكشميهني عن الفربري عن البخاري ثنا على بن عبد الله ثنا سفيان ثنا عمر
~~وأخبرني وهب بن منبه عن أخيه قال سمعت أبا هريرة يقول ما من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم أحد كثر حديثا منه مني إلا ما كان من عبد الله بن عمر
~~فإنه كان يكتب ولا أكتب
# محمد بن علي بن أبي القاسم الرازي شاب كان يتفقه تارة ويتصوف أخرى سكن هو
~~وأبوه قزوين سمع القاضي عطاء الله بن علي وعلي بن المختار الغزنوي سنة إحدى
~~وسبعين وخمسمائة
# محمد بن علي بن كرامة القزويني سمع بعض القراآت لأبي حاتم السجستاني من
~~أبي علي الطوسي وفيما سمع @QB@ وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال @QE@ أي وما
~~كان مكرهم لتزول منه الجبال وعن عمر بن الخطاب وعلي رضي الله عنهما وإن كاد
~~بالدال لتزول منه الجبال بالرفع وعن علي وابن عباس وإن كان مكرهم لتزول
~~PageV01P466
# محمد بن علي بن بشكر أبو طاهر الشيرازي حدث بقزوين عن أبي نعيم أحمد بن
~~عبد الله الحافظ أملى من أبي الخطاب ببخارا رحمه الله سنة ستمائة عن أبي
~~الفتح مسعود بن محمد بن سعيد الخطيب أنبا تاج الإسلام أبو بكر محمد بن
~~منصور السمعاني أنبا والدي أبو المظفر أنبأ أبو طاهر محمد بن علي بن بشكر
~~الشيرازي بقزوين أنبأ أبو نعيم أحمد بن عبد الله أنبأ ابن خلاد ثنا الحارث
~~بن أبي أسامة ثنا أبو عبد الرحمن المقرىء ثنا حيوة أخبرني أبو هانىء أن أبا
~~علي الجبني حدثه أنه سمع فضالة بن عبيد حديث أصحاب الصفة أن رجالا منهم
~~كانوا يخرون من قامتهم في الصلاة
# محمد بن علي بن مادا الديلمي من فقهاء المادائية سمع الحديث سنة ثلاث
~~وثلاثين وخمسمائة
# محمد بن علي ms0324 بن محمد بن سليمان أبو جعفر سمع سعيد بن محمد الهمداني
~~بقزوين سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة في تفسير بكر بن سهل الدمياطي برواية
~~سعيد عنه وفيه في قوله تعالى @QB@ ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة
~~@QE@ يزيد إلى سنين معدودة
# محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم الغزال أبو بكر المؤدب سمع علي بن محمد
~~بن مهرويه وإسماعيل بن عبد الوهاب بقزوين سنة ثلاثين وثلاثمائة الأحاديث
~~الرضويات ويعرف بصحيفة أهل البيت بروايتهما عن أبي أحمد داؤد بن سليمان
~~الغازي عن علي بن موسى الرضا وقال الحافظ أبو الفتيان الدهستاني فيما جمع
~~في فضل السلطان العادل أنبأ على PageV01P467 ابن محمد بن علي القاضي أنبأ
~~أبو بكر أحمد بن محمد الخياط أنبأ أبو محمد الحسن بن الحسين الفارسي ثنا
~~أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم الغزال ثنا أبو الحسين علي بن محمد
~~القزويني ثنا محمد بن يحيى الطوسي ثنا محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان
~~الثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( ارحموا حاجة الغني قالوا يا رسول الله وما حاجة الغني قال
~~الرجل المؤسر يحتاج فصدقة الدرهم عليه عند الله بمنزلة سبعين ألفا )
# محمد بن علي بن محمد بن الحسن بن مخلد الوكيل أبو الحسن المخلدي القزويني
~~فقيه شروطي سمع علي بن أحمد بن صالح ومحمد بن سليمان الفامي وأبا بكر بن
~~حمشاد وروى عنه أبو سعد السمان ومحمد ابن الحسين بن عبد الملك حاجي البزاز
~~وإسماعيل بن عبد الجبار بن ماك وقال الحافظ السمان في مشيخته أنبأ أبو
~~الحسن بن محمد بن علي المخلدي بقرأتي عليه بقزوين ثنا علي بن أحمد المقرىء
~~بياع الحديد ثنا محمد بن عبد بن عامر أنبأ عصام بن يوسف ثنا شعبة بن الحجاج
~~عن منصور عن ربعي عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( إن ما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما ms0325 شئت
~~)
# محمد بن علي بن محمد بن علي بن عبد العزيز الفرضي أبو طاهر القزويني
~~ويعرف بابن السقا شيخ واسع الرواية سمع أحمد بن إسحاق الطيبي وعلي بن محمد
~~بن مهرويه وغيرهما وروى عنه أبو الفتح الراشدي PageV01P468 والحافظ الخليل
~~وغيرهما قال الراشدي أنبأ أبو طاهر محمد بن علي ثنا أبو الحسن علي بن محمد
~~بن مهرويه ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري بالكوفة ثنا عبد الله بن نمير
~~ثنا الأعمش عن إبراهيم بن يزيد عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يباشرنا وهو صائم لأنه كان أملككم لا ربه
# محمد بن علي بن الفضل بن ناجية بن محمد بن ناجية بن عروة بن شيبان بن
~~أحمر بن جبلة بن عمرو بن جساس بن عبد غنم بن نصر بن عبد الله بن بكر بن عبد
~~الله بن بكر بن سعد بن ضبة بن اد بن طابخة بن إلياس بن مضر أبو الحسن الضبي
~~القزويني لغوي أديب فاضل سمع معاني القرآن للفراء أو طرفا منه من الحسن بن
~~علي بن عمر الصيدناني بروايته عن أبي العباس الأصم عن محمد بن الجهم عن
~~الفراء توفي سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة
# محمد بن علي بن محمد بن أبي يعلى سبط المحسن بن الحسين الراشدي سمع أبا
~~عمر بن مهدي بقزوين حدثه عن أبي محمد عبد الله بن أحمد بن إسحاق ثنا بكار
~~بن قتيبة ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر
~~قال قيل يا رسول الله أي الصلاة أفضل قال طول القنوت
# محمد بن علي بن محمد البزاز سمع أبا الحسن القطان في غريب الحديث لأبي
~~عبيد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم إنه قال لعلي رضي الله عنه إن لك (
~~بيتا في الجنة وإنك ذو قرنيها ) PageV01P469
# محمد بن علي بن محمد أبو سعد النيسابوري سمع أبا الفضل ظفر ابن المحسن
~~الخضري سنة إحدى وتسعين وأربعمائة مسند علي بن موسى الرضا بسماعه ms0326 من
~~المقومي عن الزبير بن محمد عن علي بن محمد بن مهرويه عن داؤد بن سليمان عن
~~الرضا وسمع كتاب يوم وليلة لأبي بكر السني من الشيخ أسكندر وسمع الكثير من
~~أبي إسحاق الشحاذي
# محمد بن علي بن محمد بن المطهر المرتضي الحسيني السيد أبو الفضل النقيب
~~سمع صحيح مسلم بن الحجاج عن محمد بن الفضل الفراوي وسمع منه غريب أبي
~~سليمان الخطابي بروايته عن أبي الحسين عبد الغافر بن إسماعيل عنه ورد قزوين
~~سنة تسع وخمسين وخمسمائة فسمع منه وسمع أبا الفضل الكرجي وأبا سليمان
~~الزبيري وتوفي بساوة سنة ست وستين وخمسمائة
# محمد بن علي بن محمد أبو جعفر القزويني المعروف بصاحب المعرفة سمع معرفة
~~الصحابة للحافظ أبي نعيم بن عبد الرحيم بن أبي الوفاء بن أبي طالب الحاجي
~~سنة خمس وخمسين وخمسمائة وفضائل قزوين للخليل الحافظ من القاضي عطاء الله
~~بن علي بأبهر
# محمد بن علي بن مسعود الوبار سمع الأربعين في الرباعي عن الأربعين لأبي
~~إسحاق المراغي عن أبي العباس أحمد بن محمد بن عبد الله المقرىء الرازي
~~بقزوين عن أبي غالب الصيقلي عن المصنف PageV01P470
# محمد بن علي بن المطهر الجرباذقاني أبو منصور يوصف بالحفظ والطلب
~~والمعرفة ورد قزوين سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة وسمع والدي رحمه الله وغيره
~~وسمع في هذه السنة أبا أحمد معمر بن عبد الواحد بن الغافر بهمدان بإجازته
~~عن محمد بن عبد الواحد الدقاق أنبا إسماعيل بن أبي الفضل أنبأ حمزة بن يوسف
~~أنبأ ابن فارس أنشدني محمد بن عبد الله أنشدنا محمد بن عيسى لبعضهم
# ( كم وكم أنسخ علما بعد علم أستفيد % قد قسا قلبي عليه مثل ما يتسو
~~الحديد ) سمع الشيخ أبا الوقت عبد الأول يروي عن أبي عاصم بن الفضل ابن
~~يحيى الفضيلي ثنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو يعلى بن صفوان ثنا عبد الله
~~بن محمد القرشي أنشدني محمود بن محمد بن الحسن
# ( زينت بيتك جاهدا % ولعل غيرك صاحب البيت )
# ( والمرء مرتهن بسوف وليتني % وهلاكه في اللو والليت ms0327 ) محمد بن علي بن
~~منصور بن عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد بن محمد أبو منصور القراائي
~~القزويني قرأ القرآن برواية حفص عن عاصم عن طريق زرعان على أبي بكر محمد بن
~~علي بن محمد بن موسى الخياط وأخبره أنه قرأ على أبي الحسين أحمد بن عبد
~~الله بن الخضر السوسنجردى قال قرأت على أبي الحسن علي بن محمد بن جعفر بن
~~أحمد بن خليع القلانسي قال قرأت على أبي الحسن زرعان بن أحمد بن عيسى
~~الدقاق قال قرأت على أبي حفص عمرو بن الصباح PageV01P471
# قال قرأت على حفص عن عاصم وسمع جزء محمد بن عبد الله الأنصاري عن أبي
~~إسحاق البرمكي عن ابن ماسي عن الكجي عن الأنصاري وأدخل تاج الإسلام أبو سعد
~~السمعاني أبا منصور في المذيل وقال كان شيخا صالحا له معرفة بالعربية وسمع
~~أباه وأبا طالب بن غيلان والقاضي أبا الطيب وأقضى بالقضاة الماوردي وسألت
~~عنه أبا البركات الأنماطي فاثنى عليه توفي سنة ست عشرة وخمسمائة
# محمد بن علي أبو علي القزويني روى الخطيب الحافظ أبو بكر عن أبي نعيم
~~الحافظ ثنا الحسن بن عبد الحميد ثنا محمد بن هارون الهاشمي ثنا محمد بن علي
~~أبو علي القزويني ثنا إسماعيل بن توبة القزويني ثنا الحسين بن قحطبة حدثني
~~أبو جعفر المنصور عن أبيه عن جده عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( الجبن داء فإذا أكل بالجوز فهو شفاء ) ثم قال هذا منكر الهاشمي
~~ذاهب الحديث والقزويني محمد بن علي مجهول وقد قدمنا عند ذكر محمد بن علي بن
~~آزاد مرد القزويني روايته هذا الحديث عن إسماعيل بن محمد وابن آزاد مرد
~~موصوف بالحفظ غير مجهول والله أعلم
# محمد بن علي الأستاذي ويقال الأستاذ سمع الحسن بن علي بن عمر الصيدناني
~~وسمع الخضر بن محمد الفقيه في سنن أبي داؤد السجستاني بروايته عن ابن داسة
~~عنه ثنا ابن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن
~~عائشة ms0328 أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى ناشئا في أفق السماء ترك
~~العمل وإن كان في الصلوة ثم يقول PageV01P472 اللهم أعوذ بك من شرها فإن
~~مطر قال صيبا هنيئا
# محمد بن علي القيم سمع الخضر أيضا
# محمد بن علي القهندزي الصوفي سمع الرياضة للشيخ جعفر الأبهري عن أبي علي
~~الموسيابادي بقزوين محمد بن علي النهاوندي سمع الحافظ الخليل بقزوين سنة
~~خمس وأربعين وأربعمائة فيما سمع منه ثنا جدي محمد بن علي بن عمر ثنا أبو
~~محمد يزداد بن عبد الرحمن الكاتب ببغداد ثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد
~~الأشج ثنا أبو خالد الأحمر ثنا يزيد بن سنان عن ابن المبارك عن عطاء بن أبي
~~رباح عن أبي سعيد الخدري قال أحبوا المساكين فإني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول في دعائه اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني في زمرة
~~المساكين
# محمد بن علي الكاتب سمع المجلد الأول من صحيح البخاري من القاضي إبراهيم
~~بن حمير
# محمد بن علي المروزي سمع الأربعين المعروف بشعار أهل الحديث للحاكم أبي
~~عبد الله الحافظ من أبي الفتوح إسماعيل بن علي الزينبي الطوسي بقزوين سنة
~~عشرين وخمسمائة بسماعه عن ابن خلف عن المصنف
# محمد بن علي اليزداباذي أو جعفر الطبيب كان معروفا بالطب ماهرا في علومه
~~توفي سنة خمس وخمسين وثلاثمائة بقزوين
# محمد بن علي النيسابوري سمع الأربعين في البسملة بقزوين سنة خمس وستين
~~وخمسمائة من علي الرزبري عن الحجازي الفقيه عن PageV01P473 أبي بكر أحمد بن
~~أبي الخطاب الطبري مصنفه
# محمد بن علي الخطيب أبو نصر ومحمد بن علي أبو سهل أخوه سمعا أبا الحسن
~~القطان كتاب تعبير الرؤيا للإمام أبي حاتم محمد بن إدريس الحنظلي بسماعه
~~منه وفيه حدثني محمد بن المثنى حدثني أحمد بن بشر حدثني ابن شبرمة قال دخلت
~~على ابن سيرين بواسط فما رأيت رجلا أجرأ على الرؤيا ولا أجبن في الفتيا منه
# محمد بن علي المقرىء سمع أبا محمد عبد الواحد بن عبد الماجد بن ms0329 عبد
~~الواحد بن عبد الكريم القشيري بقزوين سنة ثلاث وستين وخمسمائة أحاديث مخرجة
~~من مسموعات أبي بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي بسماعه منه وهي في جزئين
~~لطيفين وفيها حديثه عن أبي سعيد محمد بن موسى الصيرفي أنبأ محمد بن يعقوب
~~المعقلي أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ أنس بن أياض عن هشام بن
~~عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم طب حتى أنه ليخيل إليه أنه قد
~~صنع الشيء وما صنع - الحديث
# محمد بن علي الغازي النسوي سمع القاضي الحسين بن أحمد بن الحسين بن بهرام
~~بقزوين سنة إحدى وتسعين وخمسمائة وكان من الصالحين
# محمد بن أبي علي بن أحمد الأصبهاني سمع أبا إسحاق الشحاذي سنة تسع وعشرين
~~وخمسمائة بقزوين
# محمد بن أبي علي النوقاني الطوسي من أصحاب الإمام محمد بن يحيى كان له
~~نظر في علم النظر والإشتغال به وشهرة فيه ورد قزوين فأكرم PageV01P474 ورغب
~~في الإقامة بها وسمع بقزوين أبا الفضل الكرجي وأبا محمد النجار وسمع تفسير
~~أبي إسحاق الثعلبي من محمد بن المنتصر عن الفرخزادي عنه وتوفي ببغداد
# | فصل
# محمد بن عمار بن الحسن البزاز أبو الحسين روى عن أبي الحسين القطان وروى
~~عنه محمد بن الحسين الحاجي البزاز في فوائده فقال أنبأ أبو الحسين محمد بن
~~عمار البزاز ثنا علي بن إبراهيم بن سلمة ثنا أحمد بن علي بن الفضل الخزاز
~~ثنا عبيد بن صدقة النصيبي ثنا محمد بن سليمان حدثني صدقة بن عبد الله عن
~~هشام بن عروة عن أبيه عن جابر عن أبي عبيدة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( لا يزال هذا الأمر قائما بالقسط حتى ثلمة رجل من بني أمية )
# محمد بن عمار بن ماجة سمع أبا الحسن القطان يقول ثنا أبو حاتم وبشر بن
~~موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن ابن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال سمعت
~~الصنائح الأحمشي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ألا أني أفرطكم ms0330
~~على الحوض وإني مكاثر بكم الأمم فلا يقتلن بعدي )
# | فصل
# محمد بن عمر بن آزاد القزويني سمع معاني القرآن لأبي زكريا يحيى ابن زياد
~~الفراء من أبي الحسن بن علي بن عمر الصيدلاني بسماعه PageV01P475 من أبي
~~العباس بن الأصم بنيسابور سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة عن محمد بن الجهم
~~عن الفراء وسمع أيضا أبا عبد الله محمد بن إسحاق الكيساني وقد يقال في نسبه
~~محمد بن عمر بن أحمد بن آزاد
# محمد بن عمر بن بختيار المعروف بابن النواحة يتفقه ويحتسب سمع الإمام أبا
~~الخير أحمد بن إسماعيل يحدث عن عبد الجبار الخواري أنبأنا أبو بكر البيهقي
~~أنبأ أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه ثنا أبو علي الحسين بن محمد
~~الروذباري ثنا أبو بكر محمد بن مهرويه الرازي ثنا أبو حاتم ثنا عبيد الله
~~بن موسى أنبا الأوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أقطع قال
~~عبيد الله يعني أبتر
# محمد بن عمر بن بلوية الرازي سمع بقزوين النصف الأول من صحيح البخاري من
~~القاضي إبراهيم الحميري سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة
# محمد بن عمر بن أبي الحسن الفارسي النيسابوري أبو البركات الصوفي سمع
~~الإمام أحمد بن إسماعيل بقزوين سنة سبع وأربعين وخمسمائة يحدث عن حيواتي
~~المعروفة بدردانة بنت وجيه بن طاهر الشحامي أنبأ محمد بن عبد الواحد الدقاق
~~أخبرني علي بن أبي عامر الجرجاني ثنا أبو نصر محمد بن إبراهيم الهاروني ثنا
~~يحيى بن أحمد المروروذي ثنا أبو النضر محمد بن محمد بن الفضل ثنا أحمد بن
~~منصور ثنا محمد بن أحمد بن صالح ثنا محمد بن إسحاق الفسوي سمعت عبدان بن
~~محمد الفقيه يقول رأيت أبا يوسف يعقوب بن سفيان في المنام فقلت ما فعل الله
~~بك قال غفر لي PageV01P476 وأمرني أن أحدث في السماء كما كنت أحدث في الأرض
~~فأجتمع على الملائكة واستملي على جبرئيل عليه ms0331 السلام وكتبوا بأقلام من ذهب
# محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن أبو عبد الله الخطيب المكي ثم الرازي
~~صاحب اليد الطولى في أصول الكلام وعلوم الأوائل وافر التصرف والتصنيف
~~والإعتراض على الحكماء والمتكلمين انتشرت مؤلفاته في البلاد واعترف أهل
~~العصر له بالتبريز والتقدم في الفنون واشتهر فضله حتى أسرف في شأنه مسرفون
~~وكان أبوه خطيبا بالري متكلما فصيحا وورد هو قزوين في أول شبابه ويكلم في
~~مجلس النظر وأتذكر أني أحضرت ذلك المجلس على سبيل النظارة وأنا صغير
# ثم سافر إلى خراسان وخوارزم وما وراء النهر ووجد عند كبرائها وسلاطينها
~~الرفعة والجاه التام وكثرت تلامذه وأصحابه ولم ألقه بعد ما فارق قزوين
~~وأخبرني الإمام محمد بن أبي سعد الوزان رحمه الله أنه حين دخل الري في صحبة
~~سلطان خوارزم تفحص عن حالي غير مرة وكان يحسب أنني مقيم هناك ويحب أن يكون
~~بيننا تلاف وصنف أيضا في تفسير القرآن وفي أصول الفقه والنحو وغيرها وطول
~~كتابه في التفسير وأكثر فيه من كل فن وكان قد طالع حين دخل الري من تفسير
~~والدي رحمه الله مجلدات
# رأيت كتابا كتبه بعد ما رجع إلى خراسان إلى الإمام محمد بن أبي سعد
~~الوزان رحمه الله سأله في أن يكتب له تفسير قوله تعالى @QB@ وإذا حييتم
~~بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها @QE@ من كتاب والدي وينفذه إليه
~~PageV01P477 ليورد منه ما شاء في مجموعة وكتب في آخر سورة يوسف عليه السلام
~~من تفسير الكبير لنفسه في مرثية ولده محمد وذكر أنه فرغ من تفسير السورة في
~~شعبان سنة إحدى وستمائة
# ( فلو كانت الأقدار منقاذة لنا % فديناك من حماك بالروح والجسم )
# ( ولو كانت الأملاك تأخذه رشوة % خضعنا لها بالرق في الحكم والإسم )
# ( سأبكي عليك العمر بالدم دائما % ولم أنحرف عن ذاك في الكيف والكم )
# ( سلام على قبر دفنت بقرية % أتحفك الرحمن بالنعم العم )
# ( وقد هم قلبي جعل جفني مدفنا % لجسمك إلا أنه أبدا يهمى )
# ( حياتي وموتي واحد بعد بعدكم % بل الموت أولى من مداومة الغم ms0332 ) توفي
~~بهراة يوم عيد الفطر على ما حكى سنة ست وستمائة
# محمد بن عمر بن الحسين أبو الحسن الفقيه سمع أبا سليمان محمد ابن سليمان
~~بن يزيد جزأ من حديث محمد بن جحادة برواية أبي سليمان عن القاضي أبي بكر
~~الحبال وهو الذي جمع وأجاز له أبو علي الحسن بن محمد بن عبيد الله بن النضر
~~المحمى النيسابوري PageV01P478
# محمد بن عمر بن خليفة البوسهيلي أبو خليفة فقيه عدل مشتغل بما يعنيه كان
~~يكتب الشروط سمع عبد الله بن إسماعيل الجرجاني وغيره وأجاز له جماعة من
~~شيوخ إصبهان منهم محمد بن عبد الخالق الجوهري ومحمد بن أبي نصر القاشاني
~~وعبد الله بن أحمد بن أبي الفتح الخرمي توفي في رجب سنة اثنتي عشرة وستمائة
# محمد بن عمر بن عبد الله بن زاذان أبو الحسن الزاذاني من شيوخ قزوين سمع
~~بكرا الشافعي وأبا منصور القطان وغيرهما وسمع ببغداد ابن المظفر وابن لؤلؤ
~~الوراق وبحر جرايا أبا بكر المفيد وبواسط ابن السقاء الحافظ وحدث عنه أبو
~~سعد السمان في معجم شيوخه فقال ثنا أبو الحسن محمد بن عمر بن عبد الله بن
~~زاذان بقراأتي عليه بقزوين ثنا أبو بكر أحمد بن عبيد الله بن القاسم بن
~~سوار ثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم المعروف بحموية الطيالسي ثنا أبو اليد
~~الطيالسقي ثنا زائدة بن قدامة عن أبي حصين عن أبي صالح عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب بعضه علي توفي سنة
~~سبع وثلاثين وأربعمائة ذكره الخليل الحافظ في التاريخ وقال في الإرشاد سنة
~~ثمان
# محمد بن عمر بن عبد الله بن زاذان أبو منصور أخو الأول وكان أصغر منه سمع
~~علي بن أحمد بن صالح بياع الحديد وأبا عبد الله بن إسحاق وسمع ببغداد
~~الدارقطني وابن شاهين وبالموصل نصر بن أحمد صاحب أبي يعلى وبالري علي بن
~~عمر الفقيه وعلي بن محمد المرزي وتوفي في شبابه سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة
~~PageV01P479
# محمد بن عمر بن ms0333 عبد الله الأبهري المعروف بالشامي سمع فضائل قزوين لأبي
~~يعلى الحافظ بها من أبي سليمان أحمد بن حسنوية الزبيري سنة خمسين وخمسمائة
# محمد بن عمر بن أبي العباس النيسابوري سمع بقزوين فضائلها للخليل الحافظ
~~من القاضي عطاء الله بن علي سنة إحدى وخمسين وخمسمائة
# محمد بن عمر أبي المكارم بن العراقي البكري أبو سعد القزويني تفقه بقزوين
~~ثم بنيسابور وخوارزم وما وراء النهر وسمع الحديث الكثير بنيسابور مع والدي
~~رحمهما الله من أبي عثمان العضائدي وعمر الصفار وعبد الرحمن الأكاف وغيرهم
~~وسمع بخوارزم وغيرها وكان يحفظ بعض الطرق في الخلاف وتحصل عنه إفادة
~~واستفادة وكان سليم القلب سهل الأخلاق لين الجانب بعيدا عن الشحناء وتوفي
~~في المنتصف من رجب سنة تسع وستمائة وهو آخر من مات بقزوين من أصحاب الإمام
~~محمد بن يحيى بل بعامة بلاد العراق وتفقه عليه جماعة وسمع منه الحديث
# محمد بن عمر بن علي الأصبهاني سمع الوسيط في التفسير للواحدي بقزوين من
~~القاضي عطاء الله بن علي
# محمد بن عمر بن يوسف بن أبان أبو عبد الله القزويني كان من الفقهاء
~~المعتبرين وأصحاب الجاه وهو من معاصري القاضي أبي محمد العميري اعتقل معه
~~سنة تسع وأربعين وثلاثمائة
# محمد بن عمر بن محمد بن سلم بن البراء بن سبورة بن سيار القاضي
~~PageV01P480 أبو بكر الجعابي التميمي من الحفاظ المعروفين روى عن الفضل بن
~~الحباب وجعفر بن محمد الفريابي ومحمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي ومحمد ابن
~~إبراهيم بن زياد الرازي والهيثم بن خلف الدوري وأحمد بن الحسن الصوفي وروى
~~عنه الدارقطني وابن شاهين وأبو نعيم الحافظ وأبو الحسن بن رزقويه وورد
~~قزوين وأملى بها مدة وسمع منه الناس وحضر مجلس إملائه ميسرة بن علي وهو
~~أكبر سنا منه توقيرا له وأودع أماليه أحاديث في فضل قزوين وذكر جماعة من
~~المعروفين وردوها وولدوا بها
# يقال أنه وقع بينه وبين جماعة من علمائها خصومة وخشونة في الكلام فخرج
~~إلى قرية فاسخين أياما وذكر أبو بكر الخطيب الحافظ في التاريخ ms0334 أنه صحب أبا
~~العباس بن عقدة وعنه أخذ الحفظ وأن له تصانيف في الأبواب والشيوخ ومعرفة
~~الأخوة والأخوات وتواريخ الأمصار وأنه كان إماما في المعرفة بعلل الحديث
~~وثقات الرجال وضعفائهم وأسمائهم وكناهم وأوقات وفاتهم وقد انتهى إليه هذا
~~العلم في آخر عمره حتى لم يبقى في زمانه من لم يتقدمه فيه الدنيا
# قال سألت البرقاني عنه فقال ثنا عنه الدارقطني وكان صاحب غرائب ومذهب في
~~التشيع معروف ولكن ما سمعت في حديثه وسماعه إلا خيرا وقال الخطيب حدثني
~~الحسن بن محمد الأشقر سمعت القاضي أبا عمر بن القاسم بن جعفر الهاشمي سمعت
~~الجعابي يقول احفظ أربعمائة ألف حديث وأذاكر بمائة ألف حديث قال وحدثني
~~عبيد الله بن أبي الفتح PageV01P481 ثنا عبد الرحمن بن محمد الأسترابادي
~~سمعت أبا القاسم إبراهيم بن إسماعيل المصري باستراباد يقول كنا بأرجان مع
~~الأستاذ الرئيس أبي الفضل بن العميد في مجلس شرابه ومعنا أبو بكر الجعابي
~~الحافظ يشرب فأتى بكأس بعد ما ثمل قليلا فقال لا أطيق شربه
# ( يا خليلي جنباني الرحيقا % إنني لست للرحيق مطيقا ) فقال الأستاذ ولم
~~وهي تجلب الفرح وتنقي الترح فقال
# ( قد تيقنت أنها تطرد الهم % وتكفي إلى السرور طريقا )
# ( غير أني وجدت للكأس نارا % تلهب الجسم والمزاج الرقيقا )
# ( فإذا ما جمعتها ومزاجي % وحرقته بنارها تحريقا ) قال الحاكم أبو عبد
~~الله الحافظ في تاريخه سمعت أبا علي النيسابوري الحافظ يقول ما رأيت في
~~المشائخ أحفظ من عبدان ولا رأيت أحفظ الحديث من أهل الكوفة من أبي العباس
~~بن عقدة ولا رأيت في أصحابنا أحفظ من أبي بكر الجعابي ولد الجعابي سنة أربع
~~وثمانين ومائتين ومات ببغداد سنة خمس وخمسين وثلاثمائة
# محمد بن عمر الخياط سمع أبا عبد الله محمد بن علي بن عمر المعسلي جزأ من
~~حديثه في فضائل علي رضي الله عنه وفيه حدثني أبي ثنا إسحاق ابن إبراهيم
~~الصنعاني ثنا عبد الرزاق بن همام ثنا معمر بن راشد عن قتادة PageV01P482 عن
~~أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه ms0335 وسلم قال ( حسبك من نساء العالمين
~~مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية إمرأة فرعون )
# وسمع محمد بن عمر أيضا أبا حفص عن عمر بن عبد الله بن زاذان
# محمد بن عمر الصفار سمع أبا الفتح الراشدي في كتاب التفسير من صحيح محمد
~~بن إسماعيل البخاري حدثني بسر بن خالد ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان
~~سمعت أبا الضحى يحدث عن مسروق عن خباب رضي الله عنه قال كنت قينا في
~~الجاهلية وكان لي دين على العاص بن وائل السهمي قال فأتاه يتقاضاه فقال لا
~~أعطيك حتى تكفر بمحمد فقال والله لا أتكفر حتى يميتك الله ثم يبعثك قال
~~فذرني حتى أموت ثم أبعث فسوف أوتى مالا وولدا فأقضيك قرأت هذه الآية @QB@
~~أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا @QE@ الآية
# محمد بن عمر القضاعي المقرىء سمع القاضي عطاء الله بن علي مجلس إملاء من
~~أستاذ أبي القاسم القشيري سنة إحدى وأربعين وخمسمائة في الجامع بقزوين
~~بسماع القاضي من عبد المنعم القشيري عن الأستاذ وأنشد الأستاذ لنفسه في ذلك
~~الإملاء
# ( من عرف الأقدار من ربه % ساعده النجح وداتاه )
# ( وظل في برد الرضا رافدا % منفلتا من ضر شكواه ) PageV01P483
# محمد بن عمران ابن الجنيد الدشتكي الرازي أبو بشر ورد قزوين وحدث عن شحيب
~~بن محمد الهمداني وعن عبد السلام بن عاصم روى عنه ميسرة بن علي القزويني في
~~مشيخته وحدث الخليل بن عبد الله الحافظ عن علي بن أحمد بن صالح ثنا أبو بشر
~~محمد بن عمر الدشتكي بقزوين ثنا شحيب بن محمد ثنا سليمان بن عيسى ثنا مالك
~~بن أنس عن عمه أبي سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( تدافنوا موتاكم وسط الصالحين فإن الميت يتأذى بجار السوء كما
~~يتأذى الحي بجار السوء ) قال الخليل غريب جدا من حديث مالك بن أنس لا توجد
~~في الدنيا إلا بهذا الإسناد وهو من سؤالات حديث قزوين وشحيب بضم الشين
~~المعجمة ms0336 وبالحاء المهملة كذلك ذكره الأمير أبو نصر ابن ماكولاء
# محمد بن عمران المعروف بحمكى القزويني من متكلمي البخارية حكى عنه الحسين
~~المعروفي في كتابه المعروف الكفاية في الكلام أشياء والمعروفي بخاري أيضا
# | فصل
# محمد بن عيسى بن أحمد أبو عمر القزويني موصوف بالحفظ سمع يوسف بن يعقوب
~~القزويني وروى عنه تمام بن محمد الرازي بدمشق أنبأنا الحافظ أبو طاهر أحمد
~~بن محمد السلفي بالإجازة العامة أنبأ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم
~~الرازي بالإسكندرية أنبأ أبو زكريا عبد الرحيم PageV01P484 ابن أحمد بن نصر
~~بن إسحاق البخاري الحافظ بمصر أنبأ أبو القاسم تمام ابن محمد بن عبد الله
~~الرازي بدمشق أنبأ أبو عمر بن محمد بن عيسى بن أحمد القزويني الحافظ ببيت
~~لها
# ثنا أبو عمرو يوسف بن يعقوب القزويني بقزوين ثنا القاسم بن الحكم العرني
~~ثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي عن محمد بن سوقة عن أبي إسحاق عن الحارث
~~عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من اشتاق إلى
~~الجنة سابق إلى الخيرات ومن أشفق من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت
~~صبر عن اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات )
# محمد بن عيسى بن سلمة أبو بكر الزيات القاضي الرازي سمع منه بقزوين سنة
~~ست عشرة وثلاثمائة التفسير رواية محمد بن أبان عن عبد الرحمن بن جابر ويحيى
~~بن آدم عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس بروايته عن إبراهيم بن عبد المؤمن
~~القيسي عن محمد بن أبان وذكر أن الزيات استقضى بقزوين سنة ثمان وتسعين
~~ومائتين
# محمد بن عيسى بن محمد بن حربوية بن عيسى القزويني أبو عمر الكرومي روى عن
~~علي بن عمر الصيدلاني وأحمد بن الحسن بن ماجة حدث عنه ناصر بن أحمد الفارسي
~~سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة وأبو سعد إسماعيل بن علي السمان الحافظ فقال في
~~مشيخته ثنا أبو عمر محمد بن عيسى ابن حربوية القزويني ابن أخت هارون بن علي
~~بقراأتي عليه في ms0337 مسجد مراد بقزوين ثنا أبو القاسم علي بن عمر الصيدلاني ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم PageV01P485 الديري بصنعاء عن عبد الرزاق عن معمر عن
~~الرهرى عن سالم عن ابن عمر
# أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عمر رضي الله عنه قميصا أبيض فقال
~~أجديد قميصك هذا أم غسيل قال بل غسيل فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألبس
~~جديدا وعش حميدا ومت شهيدا ويرزقك الله قرة عين في الدنيا والآخرة قال
~~وإياك يا رسول الله أنبأ علي بن عبيد الله بن بابوية بقراأتي على سنة أربع
~~وثمانين وخمسمائة أنبا عبد الرحيم بن المظفر الحمدوي أنبأ أبو طاهر عبد
~~الرحمن بن محمد بن الحسن بن فضلكان أنبأ أبو سعد إسماعيل بن علي السمان
# قال قال قرأت على أبي عمر محمد بن عيسى بن حربوية بن عيسى القزوني بقزوين
~~حدثكم أبو القاسم علي بن عمر بن محمد بن أبي خالد الصيدناني ثنا الحسن بن
~~أحمد بن الطبيب الصنعاني بصنعان ثنا محمد بن عبد الرحيم ابن شروس عن مالك
~~عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من إناء هو الفرق من الجنابة
# محمد بن عيسى بن موسى الصفار أبو عبد الله القزويني أحد الفضلاء
~~المذكورين بقزوين سمع أباه ويحيى بن عبد الأعظم وأباه عبد الله بن ماجة
~~وأقام عند أبي حاتم الرازي مدة يأخذ عنه روى عنه علي بن أحمد بن صالح وغيره
~~توفي سنة ست وثلاثمائة وقيل سنة سبع قال الخليل الحافظ وكان ثقة متفقا عليه
~~PageV01P486
# محمد بن عيسى بن وهسودان أبو بكر الجبلي حدث بقزوين روى عنه أبو الفتح
~~الراشدي والخليل الحافظ وعبد الله بن أحمد بن روزبة الفارسي الهمداني
~~أخبرنا عن كتاب أبي منصور المقومي عن أبي الفتح الراشدي أنبأ أبو بكر محمد
~~بن عيسى بن وهسودان ثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن يوسف حدثني أبو محمد عبد
~~الله السرخسي ثنا البرتي ms0338 القاضي ثنا أبو حذيفة شبل عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنه
# قال خمس لا يحسن من خمسة وخمس لا تحسن إلا بخمس فأما الخمس التي لا تحسن
~~من خمسة لا يحسن الكذب من الأمراء ولا البخل من الأغنياء ولا الطمع من
~~الفقراء ولا السفه من العلماء ولا البطس من ذوي المقدرة وخمس لا يحسن إلا
~~بخمس لا يحسن الجمال إلا بخفة الروح ولا يحسن العبادة إلا بالعلم ولا يحسن
~~العلم إلا بالورع ولا يحسن الغنى إلا بالأفضال ولا يحسن العفو إلا عند
~~المقدرة وقال الخليل الحافظ أنشدني أبو بكر محمد بن عيسى بن وهسودان الجيلي
~~المالكي أنشدنا أبو علي عيسى بن محمد الطوماري ببغداد أنشدنا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا
# ( فلا تجزع وإن أعسرت يوما % فقد أيسرت في الزمن الطويل )
# ( ولا تيأس فإن اليأس كفر % لعل الله يغني عن قليل )
# ( ولا تظنن بربك ظن سوء % فإن الله أولى بالجميل ) PageV01P487 الأحسن أن
~~يقال لئن أعسرت وقال أبو بكر عبد الله بن أحمد ابن روزبة الفارسي في كتاب
~~التبصر والتذكر من جمعه أنشدنا أبو بكر محمد بن عيسى بن وهسودان بهمدان
~~أنشدنا أبو بكر أحمد بن سيار القاضي لنفسه
# ( لا تستهن عالما وإن قصرت % أحواله في لحاظ رامقه )
# ( وانظر إليه بعين ذي أدب % مهذب الرأي في طرائقه )
# ( فالمسك بيننا تراه ممتهنا % بفهم عطاره وساحقه )
# ( حتى تراه في عارضي ملك % وموضع التاج من طرائقه ) محمد بن عيسى أبو
~~جعفر سمع أبا الحسن القطان بقزوين في الطوالات له أنبأ علي بن عبد العزيز
~~ثنا ابن الأصبهاني أنبأ شريك عن عمار الدهني عن أبي صالح الحنفي عن علي رضي
~~الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم قال فشكوت
~~إليه ما لقيته من أمته من الأود واللدد فلم أزل أشكو حتى بكيت ثم انتهيت أو
~~انتبهت قال أبو صالح فغدوت إليه كما كنت أعدو قال فبينا أنا في السوق عند
~~الخزازين سمعت الناس يقولون ms0339 قتل أمير المؤمنين قتل أمير المؤمنين
# محمد بن عيسى سمع أبا الفتح الراشدي في كتاب التوحيد من PageV01P488 صحيح
~~البخاري ثنا قتيبة بن سعيد ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن
~~الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول الله تعالى
~~( وإذا أراد عبدي أن يعمل سيئة فلا تكتبوها عليه حتى يعملها فان عملها
~~فاكتبوها بمثلها وإن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنة وإذا أراد أن يعمل
~~حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فأن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها إلى
~~سبعمائة )
# محمد بن عيسى الصوفي أبو بكر من المذكورين والمعتبرين في البلد توفي سنة
~~تسع وستين وثلاثمائة ويمكن أن يكون هو محمد بن عيسى القصار القزويني الذي
~~أدرجه الشيخ أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين ابن موسى السلمي في تاريخ
~~الصوفية
# محمد بن عيسى القزويني روى عنه أبو زكريا محمد بن أياس الأزدي في تاريخ
~~الموصل من جمعه وهو ممن يروى عن عبد الله بن أحمد ابن حنبل وأقرانه فقال
~~حدثني محمد بن عيسى القزويني عن إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني
~~عن أبيه عن جده قال ولاني عمر بن عبد العزيز الموصل فكانت أكثر بلاد الله
~~سرقا ونقبا فكتبت إلى عمر ابن عبد العزيز آخذ بالتهمة أو آخذ بالعدول فكتب
~~إلي أن خذ بالبينة العادلة يمكن أن يكون محمد بن عيسى هذا أحد المذكورين من
~~قبل
# محمد بن عيسى القصبري أبو الفرج سمع بعض الرسالة من الأستاذ أبي القاسم
~~القشيري من أبي الفضل إسماعيل بن محمد الطوسي بقزوين ومما سمع باب الفقراء
~~إلى باب أحوالهم في الخروج من الدنيا PageV01P489
# | حرف الغين في الآباء
# محمد بن غالب رأيت سماعه على أجزاء من منتخبات أبي الحسن القطان مما سمع
~~من شيوخه في جملة من سمع من أبي الحسن بقزوين ثنا إبراهيم يعني ابن الحسين
~~الهمداني المعروف بابن ديزيل ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا بزيع بن حسان
~~عن هشام بن عروة عن أبيه ms0340 عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي
~~في الموضع الذي يبول فيه الحسن والحسين فقالت عائشة ألا نتقي لك جانبا من
~~الحجرة أنظف من هاهنا فقال ( يا عائشة أما علمت أن العبد إذا سجد لله سجدة
~~طهر الله موضع سجوده إلى سبع أرضين ) كأن الموضع كان مغسولا لكنها ذكرت ذلك
~~من جهة التقذر طبعا فلم يبال به النبي صلى الله عليه وسلم
# محمد بن غيث بن الحسن الحسني وأبو الحسن شريف يذكر أنه كان جوادا مفضالا
~~راغبا في أعمال البر وهو الذي يعرف بالأمير خليفة
# | حرف الفاء في الآباء
# محمد بن الفتاح بن أبي طلحة القاسم بن أبي المنذر محمد بن أحمد بن منصور
~~القطان أبو الزبير الخطيب من بيت العلم والحديث سمع سنن ابن ماجة من جده
~~أبي طلحة سنة تسع وأربعمائة بقراأة خدا دوست ابن أبا موسى الديلمي وكانت
~~ولادته سنة أربعمائة
# وسمع أبا الفتح المحسن بن الحسين الراشدي في صحيح البخاري حديثه عن
~~إبراهيم بن PageV01P490 موسى أنبأ هشام عن معمرعن الزهري قال وثنا إسماعيل
~~حدثني أخي عن سليمان عن محمد بن أبي عتيق عن أبن شهاب عن عبيد الله بن عبد
~~الله ابن عتبة بن مسعود أن ابن عباس قال أخبرني أبو طلحة صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال ( لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة )
# محمد بن أبي الفتح أبو الهيجاء الصيقلي سمع بقزوين الأستاذ أبا إسحاق
~~الشحاذي سنة تسع وخمسمائة حديث التسبيح المسلسل برواية ابن عباس رضي الله
~~عنه والشحاذي يرويه عن عبد الرحمن بن عثمان بن رافع الكرجي
# محمد بن أبي الفتح الصباغ سمع من السيد أبي علي الحسن بن علي العزنوي
~~الحسني بقزوين أحاديث نسطور الرومي سنة اثنتي عشرة وخمسمائة
# | فصل
# محمد بن الفرج بن بينماني السكاكيني سمع أبا الخير أحمد بن إسماعيل يحدث
~~عن زاهر الشحامي أنبأ أبو بكر البيهقي أنبأ علي بن أحمد ms0341 ابن عبدان أنبأ
~~أحمد بن عبيد ثنا ابن ناجية ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا حماد PageV01P491
~~ابن سلمة عن علي بن زيد أن مصعب بن الزبير هم بعريف الأنصار أن يقتله فدخل
~~عليه أنس فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( استوصوا بالأنصار
~~خيرا فاقبلوا من محسنهم وتجاوزا عن مسيئهم ) قال فنزل مصعب من سريره على
~~بساطه فألزق جلده أو قال تمعك وقال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~الرأس والعينين أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرأس والعينين وخلى
~~سبيله
# محمد بن الفرج أو أبي الفرج السليماني كان يكتب ويحاسب ويجالس أهل العلم
~~وسمع فهم المناسك لأبي بكر النقاش من القاضي عطاء الله بن علي بسماعه عن
~~أبي عمرو المنيقاني سنة عشر وخمسمائة عن سعد بن علي الزنجاني عن أحمد بن
~~علي الصفار عن علي بن عبد الله بن الحسن الهمداني عن النقاش
# محمد بن الفرج الأنصاري سمع أبا الخير أحمد بن إسماعيل يقول في إملائه
~~أنبأ زاهر بن طاهر أنبأ عبد الكريم بن هوازن أنبأ أبو محمد خناج بن نذير
~~ثنا محمد بن علي بن دخيم ثنا محمد بن الحسن ثنا الحسن ابن عطية ثنا أبو
~~عاتكة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اطلبوا العلم
~~ولو بالصين فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم )
# | فصل
# محمد بن فرخ البغدادي أبو جعفر ورد قزوين وحدث بها عن PageV01P492 إسحاق
~~بن بشر القرشي قال الحافظ أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد أخبرني أبو القاسم
~~الأزهري ثنا أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن موسى الملاحمي انتخاب
~~الدارقطني ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا عبد الرحيم بن عبد الله بن
~~إسحاق السمعاني ثنا محمد بن فرخ البغدادي أبو جعفر بقزوين ثنا إسحاق بن بشر
~~القرشي ثنا أبو حنيفة عن حماد عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما لا يجهرون ببسم ms0342 الله الرحمن الرحيم
# | فصل
# محمد بن أبي الفوارس بن المختار القرائي أبو جعفر فقيه مناظر مذكر متوجه
~~كان له تصرف في التذكير والعبارات المسجعة تفقه بقزوين على والدي وغيره ثم
~~بأصبهان وكان حسن الخلق لين الجانب رقيق القلب وسمع الحديث من والدي وغيره
~~وتوفي سنة ست وثمانين وخمسمائة
# | فصل
# محمد بن الفضل بن إسماعيل بن ماك القاضي سمع الإرشاد للخليل الحافظ من
~~جده أبي الفتح إسماعيل بن عبد الجبار بن ماك بروايته عن المصنف وسمع من
~~الأستاذ الشافعي الصحيح للبخاري في سنة إحدى عشرة وخمسمائة وسمع منه سنة
~~سبع وخمسمائة جزءا من حديث أبي الفضل الفراتي بروايته عن أبي بدر النهاوندي
~~عنه
# محمد بن الفضل بن مادا سمع في الصحيح للبخاري من أبي القاسم PageV01P493
~~هبة الله الكموني بروايته عن الحميري حديث البخاري عن إبراهيم بن موسى أنبأ
~~عيسى عن إسماعيل عن قيس أنه سمع مرداس الأسلمي يقول وكان من أصحاب الشجرة
~~يقبض الصالحون الأول فالأول وتبقى جفالة كجفالة التمر والشعير لا يعبأ الله
~~بهم شيئا الجفالة والحثلة من التمر وغيره بقية الردية التي لا تؤكل لفسادها
# محمد بن الفضل بن محمد بن سنان العجلي من بني عجل بن لجيم ابن صعب بن علي
~~بن وائل كان في بيتهم السيادة والرياسة والأيالة بقزوين وكانوا أصحاب جاه
~~وثروة ومروة ومحمد بن الفضل كان واليا بقزوين محمود الأثر في الرعية وفي
~~تسكين الديلم ودفع غائلتهم وغدر به حتى وقع في أسر كوتكين بن شاتكين التركي
# فصادره وعقد عليه العقود بجميع دوره وبساتينه وضياعة بقزوين وأبهر وكانت
~~كثيرة وأحضر القاضي والعدول والأشراف يشهدهم عليها فلما قرئت عليه قال
~~أشهدكم أن كذا وكذا وقف على أولادي وأولاد أولادي ما تناسلوا وكذا وكذا وقف
~~على الطالبية وكذا وكذا وقف على مساكين قزوين فاغتاض التركي من ذلك وحمله
~~معه قتله ببعض نواحي ساوة
# محمد بن الفضل بن المعافا أبو الحسين البيع ويقال محمد بن المعافا بن
~~الفضل كان من الفقهاء ذوي الأقدار بقزوين وهو من أقران أبي ms0343 منصور القطان
~~ذكر في التاريخ أنه وقعت فتنة بقزوين في سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة فأشخص
~~أبو الحسين مع أبي منصور القطان وجماعة PageV01P494 إلى الري لغضب السلطان
~~على أهل البلد
# محمد بن الفضل القزويني سمع منه الحديث بنيسابور محمد بن علي بن عبد
~~الصمد الماوراء النهري
# محمد بن الفضل أبو المكارم الشيخي صوفي من أسباط الشيخ أبي سعيد بن أبي
~~الخير ورد قزوين وسمع بها الحديث من الإمام أحمد ابن إسماعيل
# محمد بن أبي الفضل الشريف سمع الكثير من أبي طلحة الخطيب مع السيد بن أبي
~~طاهر وأبي الخطيب الجعفريين
# محمد بن أبي الفضل الجرباذقاني سمع الرياضة للشيخ جعفر بن محمد الأبهري
~~المعروف ببابا من أبي علي الموسياباذي بقزوين سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة
~~بروايته عن سنجر بن منصور عن المصنف
# | فصل
# محمد بن فوران أبو بكر الملقب بالحسام سمع الأستاذ الشافعي في الصحيح
~~لمحمد بن إسماعيل حديثه عن عمرو بن علي ثنا عبد الوهاب سمعت يحيى بن سعيد
~~أخبرني سعد بن إبراهيم أن نافع بن جبير بن مطعم أخبره أنه سمع عروة بن
~~المغيرة بن شعبة يحدث عن المغيرة بن شعبة أنه كان مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سفر وأنه ذهب لحاجة له وأن المغيرة جعل يصب الماء عليه وهو
~~يتوضأ فغسل وجهه PageV01P495 ويديه ومسح برأسه ومسح على الخفين فيه ما يدل
~~على أن الإستعانة بالغير في الوضوء لا تبطل وترجم البخاري الباب بالرجل
~~يوضىء صاحبه وأراد به إعانته على الوضوء
# | فصل
# محمد بن فيروز بن عبد الله الزاهد القزويني شيخ متورع متبرك به حسن
~~السيرة كان يأكل من كتب يده ويحكي عنه ما يدل على الفراسة الصادقة وكان قد
~~درس ما يحتاج إليه من الفقه بالفارسية على السيد أبي حرب الهمداني وكان من
~~دعائه لمن لقيه حفظ الله عليك قلبك ودينك
# محمد بن فيروزان البزاز سمع أبا الحسن القطان في الطوالات من لفظه ثنا
~~عبد الله يعني ابن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا سفيان عن ابن ms0344 عجلان عن عياض بن
~~عبد الله بن سعد بن أبي سرح سمع أبا سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو على المنبر إن أخوف ما أخاف عليكم ما يخرج الله من نبات الأرض
~~وزهرة الدنيا فقال رجل أي رسول الله أويأتي الخير بالشير فسكت حتى رأينا
~~أنه ينزل عليه قالو وغشية نهر وعرق فقال أين السائل فقال ها أنا ذا ولم أرد
~~إلا خيرا
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الخير لا يأتي إلا بالخير لكن
~~الدنيا خضرة حلوة وكل ما ينبت الربيع تقتل خبطا أو يلم إلا آكلة الخضر
~~فإنها أكلت حتى امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس PageV01P496 فثلطت وبالت ثم
~~عادت وأكلت ممن أخذها بحق بورك له فيها ومن أخذها بغير حقها لم يبارك له
~~وكان كالذي يأكل ولا يشبع يقال خبطت الدابة إذا أكلت المرعى حتى ينتفخ
~~جوفها فتموت والخضر من النبات الرخص الغض والمقصود أن الإكثار الناشىء من
~~الحرص مهلك والمحمود التوسط والإعتدال
# | حرف القاف في الآباء
# محمد بن قارن سمع بقزوين أبا العباس أحمد بن إبراهيم بن سموية حديثه عن
~~العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد بن إسحاق العطار ثنا حفص ابن عمران الفزاري
~~عن أبي إسحاق السبيعي عن عمرو بن شرحبيل في قوله تعالى @QB@ يا أيها الرسل
~~كلوا من الطيبات @QE@ قال عيسى عليه السلام كان يأكل من غزل أمه وحديثه عن
~~أبي بكر بن أبي الدنيا ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا سلمة بن عقار عن حجاج بن
~~محمد قال كتب إلى أبو خالد الأحمر فكان في كتابه إلي وأعلم أن الصديقين
~~كانوا يستحيون من الله تعالى أن يكون اليوم على منزلة أمس
# | فصل
# محمد بن قتلع المعروف ببوروية الصوفي سمع أبا النجيب الكرجي يحدث عن أبيه
~~إملاء أخبرني إسماعيل بن محمد المخلدي ثنا أبو الوفاء القصيري ثنا أبو
~~القاسم على بن إبراهيم ثنا الإمام أبو بكر محمد بن يحيى المعروف بابن أبي
~~زكريا عن يوسف بن موسى المروزي عن هشام بن ms0345 خالد عن بقية بن الوليد عن عبد
~~الملك بن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال PageV01P497 قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( لما خلق الله جنة عدن وفيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت قال لها
~~تكلمي فقالت قد أفلح المؤمنون ثم قالت إني حرام على كل مخيل ومراء ثم
~~أطبقها فلم ير ما فيها ملك مقرب ولا نبي مرسل )
# | فصل
# محمد بن القاسم بن إبراهيم بن سلمة بن بحر القطان أبو الحسن ابن أخي أبي
~~الحسن علي بن إبراهيم القطان سمع علي بن محمد بن مهروية وروى عن الخليل
~~الحافظ في مشيخته فقال أنبأ محمد بن القاسم هذا ثنا علي بن مهروية ثنا محمد
~~بن موسى ثنا محمد بن عبد الصمد المقدسي ثنا داؤد ابن إبراهيم النيسابوري
~~ثنا محمد بن عبد الرحمن القشيري عن إسماعيل بن رافع عن دويد بن رفيع عن
~~سعيد بن سوقة قال دخلنا على سلمان رضي الله عنه وهو مبطون في مرضه الذي مات
~~فيه فجلسنا عنده طويلا حتى ظننا أنه قد شق عليه ثم قمنا فأخذ بثوبي فجلست
# فقال ألا أحدثك بحديث لم أحدث به أحدا ولا أحدث به أحدا بعدك سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول ارقبوا الميت عند وفاته فإذا ذرفت عيناه ورشح
~~جبينه وانتشر منخراه فهو رحمة من الله نزلت به وإذا غط غطيط البكر الخنق
~~وكمد لونه وأزبد شفتاه فهو عذاب من الله نزل به ثم قال لأهله ما فعل المسك
~~الذي قدمت به من بلنجر PageV01P498 قالت هو ذا قال بليه ثم انفخيه حول
~~فراشي فإنه يدخل عليك أقوام يشمون الريح وما يأكلون الطعام ثم قضي
# محمد بن القاسم بن إبراهيم أبو الوفاء القهرماني القزويني سمع أبا الفتح
~~الراشدي الصحيح للبخاري أو بعضه بقراأة هبة الله بن زاذان سنة أربع عشرة
~~وأربعمائة في الجامع وسمع الراشدي في كتاب الزهد لعبد الرحمن بن أبي حاتم
~~بسماعه من أبي الحسن علي بن القاسم بن محمد السهروردي عن ابن أبي حاتم ms0346 ثنا
~~محمد بن عوف ثنا أبو اليمان ثنا ابن عياش عن صفوان عن عبد الرحمن بن ميسرة
~~عن العرباض بن سارية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن المتحابين في جلال
~~الله في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله وسمع أبو الوفاء غريب الحديث لأبي عبيد
~~من أبي محمد الطيبي سنة خمس وأربعمائة بسماعه من أبي الحسن القطان
# محمد بن أبي القاسم بن أحمد الجصاصي سمع أبا الفتوح إسماعيل ابن علي
~~الجعفري الطوسي سنة عشرين وخمسمائة بقزوين كتاب الأربعين للحاكم أبي عبد
~~الله بسماعه عن أبي بكر بن خلف عنه والأربعين في البسملة من الفقيه الحجازي
~~بن شعبويه بن الغازي بقرية شرفاباذ سنة تسع عشرة وخمسمائة بسماعه من مصنفه
~~أحمد بن أبي الخطاب الطبري
# محمد بن القاسم بن السري بن زنبوية أبو عبد الله سمع علي بن محمد بن
~~مهروية وأبا عبدالله محمد بن علي بن عمر وروى عنه الحافظ الخليل في مشيخته
~~فقال ثنا محمد بن القاسم بن السري ثنا علي بن محمد PageV01P499 ابن مهرويه
~~ثنا هارون بن هزاري ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أسرعوا بالجنازة فإن يك صالحا فخير
~~تقدمون إليه وإن يك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم )
# وقال الخليل أنشدنا محمد بن القاسم بن السري أنشدنا أحمد بن سلمان أنشدنا
~~عبد الله بن أبي الدنيا قال أنشدنا محمود الوراق
# ( يأيها الظالم في فعله % والظلم مردود على من ظلم )
# ( إلى متى أنت وحتى متى % تشكو المصيبات وتنسى النعم ) محمد بن أبي
~~القاسم بن سليمان الصوفي سمع في خانقاه شهرهيزه محمد بن محمد بن محمد
~~الأسفرائني سنة أربع وثمانين وخمسمائة
# محمد بن القاسم بن عتاب بن عدي القارىء أبو بكر المؤدب القزويني سمع محمد
~~بن إسماعيل بن العباس وأبا الفتح الراشدي سنة إحدى عشرة وأربعمائة وأبا
~~الحسن بن إدريس سنة ثمان وأربعمائة وحدث عنه الحافظ أبو سعد السمان في معجم
~~شيوخه فقال ms0347 ثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس ثنا أبو أحمد إسماعيل بن
~~موسى بن إبراهيم الحاسب ثنا جبارة بن المغلس حدثني سلام بن سالم البلخي عن
~~ابن جريح عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن من السنة
~~أن يشيع الرجل الضيف إلى باب الدار )
# محمد بن القاسم بن محمد بن القاسم الخيارجي سمع من الراشدي في الصحيح
~~حديث البخاري عن يحيى بن قرعة ثنا مالك عن عبد الرحمن ابن القاسم عن أبيه
~~عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الأنصاري عن خنساء بنت خذام
~~الأنصارية أن أباها زوجها وهي ثيب فكرهت PageV01P500 ذلك فأتت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فرد نكاحها
# بزيد بن جارية بالجيم والراء صحابي خنساء بنت خذام بالخاء والذال
~~المعجمتين
# محمد بن القاسم بن هبة الله الخليلي أبو البركات القزويني سمع من أبي
~~منصور المقومي جامع التأويل لأحمد بن فارس وسمع منه ومن أبي زيد الواقد بن
~~الخليل فضائل القرآن لأبي عبيد بقراأة ظاهر النيسابوري سنة اثنتين وأربعين
~~وأربعمائة بروايتهما عن الزبير بن محمد بن علي بن مهروية عن علي بن عبد
~~العزيز عن أبي عبيد وقرأت على علي بن عبيد الله الرازي أنبأ أبو البركات
~~محمد بن القاسم الخليلي أنبأ الأستاذ أبو محمد الحسن ابن محمد بن كاكا
~~الأبهري المقرىء ثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن محمد الفلاكي بزنجان
~~سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة ثنا محمد بن القاسم ثنا أبو سعيد الحسن بن علي
~~العدوي ثنا خراش ثنا أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الصوم جنة
~~)
# محمد بن القاسم بن هبة الله أبو بكر الطبري المقرىء سمع مسند الشافعي رضي
~~الله عنه من القاضي عطاء الله بن علي بن ملكوية بقزوين سنة تسع وستين
~~وخمسمائة بروايته عن الحصيري عن السلار مكي
# محمد بن القاسم الفقيه ذكر الخليل الحافظ أنه كان يفتي برأي سفيان الثوري
~~وأنه روى عن علي الطنافسي وابن سابق وأنه مات سنة نيف وسبع ومائتين ms0348
# محمد بن القاسم الأديب القزويني عنه أبو الأسود القزويني رأيت بخط الإمام
~~هبة الله بن زاذان روى الشيخ العم يعني أبا محمد عبد الله PageV01P501 ابن
~~عمر بن زاذان عن علي بن عثمان الفقيه المكنى بأبي الحسن الأسود عن محمد بن
~~القاسم الأديب القزويني لبعضهم
# ( يقولون إن الدهر يومان كله % فيوم مسرات ويوم مكاره )
# ( وما صدقوا والدهر يوم مسرة % وأيام مكروه كثير البدائة ) وقد روى
~~البيتين الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي عن أبي الحسن الأسود وهو علي بن عثمان
~~الفقيه القزويني بسماعه عن الأديب محمد بن القاسم ونسبها إلى عبد الله بن
~~طاهر
# محمد بن القاسم الممالحي الفامي سمع الغاية لأبي بكر بن مهران وشرحها
~~للفارسي من محمد بن آدم الغزنوي سنة أربع وثلاثين وخمسمائة
# محمد بن القاسم الدلائي الصوفي شيخ غزيز صاحب إخبات وخشوع وبذل وقلة طمع
~~كان يخدم الصوفية ويحسن القيام بشأنهم مدة في خانقاه شهرهيزة ومدة في
~~خانفاه والكينان وسمع الحديث من أبي سليمان الزبيري سنة أربع وأربعين
~~وخمسمائة
# محمد بن القاسم السليماناباذي سمع علي بن أحمد الرزبري بقزوين سنة تسع
~~وخمسين وخمسمائة
# محمد بن أبي القاسم الحداد سمع عطاء الله بن علي بن بلكويه سنة ستين
~~وخمسمائة حديث الرحمة المسلسل بأول حدث بروايته عن زاهر الشحامي
~~PageV01P502
# | فصل
# محمد بن قهيار سمع أحمد بن إبراهيم بن سموية حديثه عن علي ابن عبد العزيز
~~ثنا سليمان بن أحمد ثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي ثنا تمام بن نجيح قال كنت
~~عند ابن سيرين فجاء رجل فقال إني رأيت كأن طائرا أنزل من السماء فوقع على
~~ياسمينة يلقط ما فيها ثم طار قال ابن سيرين إن صدقت رؤياك مات العلماء قال
~~فمات في ذلك العام الحسن وابن سيرين في جماعة من العلماء PageV01P503
~~PageV02P001 | 2 | PageV02P001
# | بسم الله الرحمن الرحيم
# - * حرف الكاف واللام في الآباء $ - *
# محمد بن كيلويه حضر مجلس أبي الفتح الراشدي بقزوين سنة ست وأربعمائة
~~والقارى يقرأ عليه في صحيح البخاري حديثه عن عبدالله بن عبد الوهاب ثنا
~~خالد بن الحارث ثنا ms0349 سفيان ثنا أبو حصين سمعت عمرو ابن سعيد النخعي قال سمعت
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول ما كنت لأقيم حدا على أحد فيموت فأجد في
~~نفسي إلا صاحب الخمر فإنه لو مات وديته وذلك أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لم يسنه .
# محمد بن الليث الدينوري سمع أبا الحسن القطان بقزوين جزأ رواه يحيى بن
~~عبد الأعظم بسماعه منه سنة سبعين ومائتين وفيه ثنا عبدالله بن يزيد المقرىء
~~ثنا سعيد بن أبي أيوب ثنا أبو مرحوم عبدالرحيم ابن ميمون عن سهل بن معاذ بن
~~أنس عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كظم غيظا وهو قادر على
~~أن ينفذه دعاه الله تعالى على رؤوس الخلائق يوم القيامة فيخيره من أي الحور
~~شاء PageV02P001
# | - * حرف الميم في الآباء
# - *
# محمد بن المأمون بن الرشيد بن محمد بن هبة الله المطوعى أبو الفضل
~~اللهادري كان يعرف الفقه والحديث ويذكر ويأمر بالمعروف ويتعصب ورد قزوين
~~غير مرة وسمع بها الحديث من الإمام أحمد بن إسماعيل ووالدي وغيرهما رحمهم
~~الله وله تخريجات للشيوخ ومجموعات وكتب الكثير
# | فصل
# محمد بن المؤيد بن الحسين بن محمد القزويني سمع الحديث من والدي وأقرانه
~~وكان من المتفقهة
# | فصل
# محمد بن ماهين القزويني سمع علي بن عمر الصيدناني وأبا الحسن القطان وأبا
~~عبدالله محمد بن إسحاق الكيساني وسمع أبا عمرو سعيد بن محمد بن نصر
~~الهمداني في تفسير بكر بن سهل الدمياطي بإسناده عن ابن عباس رضي الله عنه
~~في سورة هود @QB@ وأخذت الذين ظلموا الصيحة @QE@ يريد صيحة جبرئيل عليه
~~السلام وليس في القرآن وأخذت غيرهما وفيما سوى هذا الموضع @QB@ وأخذ الذين
~~ظلموا الصيحة @QE@
# | فصل
# محمد بن المبارك اليماني مقرىء ورد قزوين وروى المنتهى في PageV02P002
~~أداء القرات لأبي الفضل الخزاعي بسماعه من أبي منصور محمد بن عبدالملك ابن
~~إبراهيم الفراء ببغداد عن محمد بن علي البغدادي عن إبراهيم بن الحسين
~~البيهقي عن الخزاعي
# | فصل
# محمد بن المثنى الأهوازي سمع جزأ من حديث أبي ms0350 بكر الذهبي منه مع أبي
~~الحسن القطان وجماعة بقزوين وفيه سمعت بندارا سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول
~~من نظر في رأى أبي حنيفة فليودع العلم
# | فصل
# محمد بن مجاهد بن جهور أبو عبدالله البزار ذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم في
~~كتاب الجرح والتعديل أنه روى عن أبي عامر العقدي والوليد بن عتبة وأبي
~~أسامة وأبي بكر الحنفي وحماد بن مسعدة وأنه رازي الأصل سكن قزوين قال وكتب
~~عنه أبي بقزوين
# | فصل
# محمد بن محمد بن أحمد بن الأشعث المروزي أبو بكر قدم قزوين غازيا وحج
~~وحدث بها عن أبي عمر وعثمان بن عمر بن خفيف المقرىء أنبأ بكر بن أحمد بن
~~حفص الشعراني ثنا طاهر بن الفضل ثنا يعلى ومحمد عن الأعمش عن أبي صالح عن
~~أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى أنا عند
~~ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء PageV02P003 وأنا معه حيث يكون إن ذكرني في
~~نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملاء ذكرته في ملاء خير منهم وإن تقرب مني
~~شبرا تقربت منه ذراعا وإن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا وإن أتاني يمشي
~~أتيته أهرول
# محمد بن محمد بن أحمد بن عبدالله بن خداداد الجيلي ثم القزويني أبو حامد
~~ففيه مذكر وله في التذكير جرى وتفاصح وأجاز له أبو الوقت السجزى والحسن
~~الرستمي وعبد الجليل القصير وأبو الخير الباغبان سنة اثنتين وخمسين
~~وخمسمائة كما أجازوا لأبيه وقد تقدم ذكره توفى
# محمد بن محمد بن أحمد العثماني البيهقي سمع بقزوين من الأستاذ الشافعي
~~ابن داؤد المقرىء سنة إحدى عشرة وخمسمائة
# محمد بن محمد بن أميرك بن أبي يعلى أبو الفتح الحسيني الهروى شريف ورد
~~قزوين وسمع بها سنة خمسين وخمسمائة والأربعين من الأستاذ أبي القاسم
~~القشيري من سبط أبي محمد عبد الواحد بن عبد الماجد ابن عبد الواحد القشيري
~~بسماعه عن أبيه عن الأستاذ عن عم أبيه عبد المنعم بن أبيه
# محمد بن محمد بن أبي بكر ms0351 بن أحمد الاسفرائني ثم القزويني فقيه صوفى مذكر
~~حسن الإيراد رقيق الكلام غاب عن قزوين مدة ثم عاد إليها وقد حصل وجاهة عند
~~السلطان وتولى الشيخية في خانقا والكنيان PageV02P004 مدة وكان قد سمع صحيح
~~البخارى أو بعضه من أبيه وقد سبق ذكره
# محمد بن محمد بن حامد بن موسى بن محمود البلخي أبو بكر بن أبي سعيد ورد
~~قزوين وحدث بها عن إبراهيم بن عبد الصمد وجعفر ابن محمد بن منصور بن الصباح
~~وروى عنه أبو الحسين بن ميمون ومحمد بن علي بن عمر المعسلي وغيرهما رأيت
~~بخط أبي الحسين ميمون ابن حامد البلخي في خان سندول ثنا إبراهيم بن عبد
~~الصمد بن موسى بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله بن
~~عباس حدثني أبي ثنا عبدالوهاب بن محمد بن إبراهيم الإمام ثنا عبدالصمد بن
~~علي عن علي بن عبدالله عن عبدالله بن عباس
# قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فوجد العباس بن عبد
~~المطلب ساجدا فوقف حتى رفع رأسه فلما انتقل في صلاته قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ألا أبشرك يا عم قال بلى بأبي أنت وأمي فقال ان من ذريتك
~~الأصفياء ومن عترك الخلفاء ومنك المهدي في آخر الزمان به ينشر الله الهدى
~~وبه يطفى نيران الضلالات إن الله تعالى فتح بنا هذا الأمر وبذريتك نختم
# حدث محمد بن محمد بن علي بن عمر في معجم شيوخه عنه بسماعه منه بقزوين ثنا
~~جعفر بن منصور بن الصباح أبو الفضل بكفر توثا حدثني أبي ثنا عمار بن مطر
~~ثنا الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن PageV02P005 أبي هريرة قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله ملائكة يمشون مع الجنازة يقولون سبحان
~~من تعزز بالقدرة وقهر العباد بالموت
# محمد بن محمد بن أبي الحارث الطبري أبو المحاسن البزازي سمع بقزوين أبا
~~إسحاق الشحاذى
# محمد بن محمد بن الحسين أبو الفخر الأصبهاني سمع الرياضة للشيخ جعفر بن ms0352
~~محمد المعروف بيابا من أبي على الموسيابادي بقزوين
# محمد بن محمد بن أبي الوفاء بن الحسين الأصبهاني المديني سمع أبا إسحاق
~~الشحاذى بقزوين سنة تسع وعشرين وخمسمائة حديثه عن أبي معشر الطبري عن أبي
~~القاسم علي بن محمد عن أبي بكر محمد بن الحسن النقاش ثنا أحمد بن حماد بن
~~سفيان ثنا ابن أبي شيبة ثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس @QB@ وليال
~~عشر @QE@ قال العشر الأواخر من رمضان
# محمد بن محمد بن زكريا النيسابوري أبو سعيد كان فقيها مفسرا ثقة في
~~الرواية قدم قزوين غازيا فسمع منه بها روى عنه الخليل الحافظ في مشيخته
~~فقال ثنا أبو سعيد
# محمد بن محمد بن زكريا الفقيه النيسابوري بقزوين سنة ست وثمانين
~~وثلاثمائة ثنا محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبدالله السعدي أنا
~~يزيد بن هارون أنا داؤد بن أبي هند عن عامر الشعبي عن جرير بن عبدالله
~~البجلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصدر المصدق وهو عنكم راض
~~قال خليل وأنشدنا محمد أنشدني أبو بكر بن أبي جعفر أنشدني إبراهيم بن إسحاق
~~الأنماطي أنشدني علي بن الجهم PageV02P006
# ( يا رحمة للغريب بالبلد % النازح ما ذا بنفسه صنعا )
# ( فارق أحبابه فما انتفعوا % بالعيش من بعده وما انتفعا (
# توفي بعد التسعين والثلاثمائة
# محمد بن محمد الشافعي بن داؤد المقرىء أبو بكر سمع جده الأستاذ الشافعي
~~بن داؤد صحيح البخاري أو بعضه وفيما سمع حديث البخاري عن قبيصة ثنا سفيان
~~عن منصور عن طلحة عن أنس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بتمرة مسقوطة
~~فقال لو لا أنا تكون صدقة لأكلتها أي لو لا خشية أن يكون صدقة والمسقوطة
~~بمعنى الساقطة كقوله تعالى @QB@ إنه كان وعده مأتيا @QE@ أي أتيا
# محمد بن محمد بن طاهر بن سعيد بن فضل الله الميهني من أولاد الشيخ أبي
~~سعيد بن أبي الخير سمع بقزوين فضائلها للحافظ الخليل من القاضي عطاء الله
~~بن علي في رباط شهر هيزة سنة أربع وستين وخمسمائة
# محمد ms0353 بن محمد بن أبي سعد عبد الكريم الوزان أحد رؤسا أصحاب الشافعي رضي
~~الله عنهم المشهورين كان فقيها مناظرا محبا للعلم وأهله مقنيا بشأنهم فوض
~~إليه أبوه رياسة الأصحاب والمناصب أتى توارثها آباؤه في حداثته فأحسن
~~القيام بها واستقل بأعبابها وزاد فيها فتولى قضا همدان وقضاء الممالك مدة
~~في زينة وتجمل وكانت فيه نخوة ومحبة للرفعة والجاه مع رقة تأخذه وشوق إلى
~~الحقيقة يعتريه والزمنى الإقامة بالري مدة وفوض إلى مدارس واستصحبني في بعض
~~أسفاره وقرأ عليه قاريء وقت العصر وأنا عنده PageV02P007
# محمد بن محمد بن طاهر بن سعيد بن فضل الله الميهني من أولاد الشيخ أبي
~~سعيد بن أبي الخير سمع بقزوين فضائلها للحافظ الخليل من القاضي عطاء الله
~~بن علي في رباط شهر هيزة سنة أربع وستين وخمسمائة
# محمد بن محمد بن أبي سعد عبد الكريم الوزان أحد رؤسا أصحاب الشافعي رضي
~~الله عنهم المشهورين كان فقيها مناظرا محبا للعلم وأهله مقنيا بشأنهم فوض
~~إليه أبوه رياسة الأصحاب والمناصب أتى توارثها آباؤه في حداثته فأحسن
~~القيام بها واستقل بأعبابها وزاد فيها فتولى قضا همدان وقضاء الممالك مدة
~~في زينة وتجمل وكانت فيه نخوة ومحبة للرفعة والجاه مع رقة تأخذه وشوق إلى
~~الحقيقة يعتريه والزمنى الإقامة بالري مدة وفوض إلى مدارس واستصحبني في بعض
~~أسفاره وقرأ عليه قاريء وقت العصر وأنا عنده PageV02P007
# @QB@ النار قل لعبادي الذين آمنوا يقيموا الصلاة @QE@ إلى آخر السورة
~~وأحسن أداها فارتعد لما سمع صوته ولما فرغ القاريء قام واشتغل بالصلاة ثم
~~حكى لي بعد ما سلم أنه لما عزم على الخروج من الدار خطر له أن صلى العصر ثم
~~تكاسل فلما سمع قوله @QB@ قل يا عبادي @QE@ الآية أثر فيه لموافقته الحال
~~وابتدر إلى الصلاة وسمع الحديث من الإمام أحمد بن إسماعيل وأجاز له حافظ
~~الإسكندرية ابن سلفة الأصبهاني وغيره وسمعته ينشد :
# ( تمتع من شميم عرار نجد % فما بعد العشية من عرار )
# وأيضا
# ( تزدد من المآء النفاح فان ترى % بوادي الغرضا ما معا حاولا بردا (
# استشهد ms0354 بظاهر قزوين يوم الأحد الثالث عشر من ذي القعدة سنة خمس وتسعين
~~وخمسمائة رحمه الله وكان في خدمة أبيه وحمد صبره الجميل وثباته وقوته فيما
~~أصابه والله تعالى @QB@ يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب @QE@
# محمد بن محمد بن علي الفيلي أبو الحسن الآزاذوارى الفقيه يقال أنه قزويني
~~علق الفقه على الشيخ أبي محمد عبد الله بن يوسف الجويني
# محمد بن محمد بن علي الزيدي ويعرف بسيدي بن أبي سليمان سمع من أبي الفتح
~~الراشدي في الصحيح للبخاري حديثه عن علي بن عبد الله ثنا سفيان أنا أبو
~~الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال أبو القاسم صلى صلى الله عليه وسلم
~~PageV02P008 لو أن أمرا أطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقأت عينه لم يكن
~~عليك جناح
# محمد بن محمد بن علي بن محمد أبو بكر القزويني يعرف أبوه بصاحب المعرفة
~~سمع مع أبيه القاضي عطاء الله بن علي سنة ثمان وخمسين وخمسائة
# محمد بن محمد بن عمر بن آزاذ سمع مع أبيه أبا عبدالله بن إسحاق الكيساني
~~والآزاذيون جماعة من فقهاء قزوين
# محمد بن محمد بن القاسم الممالحي أبو حامد تفقه بقزوين على والدي وسمع
~~الحديث منه ومن أحمد بن إسماعيل ومن علي بن محمد البيهقي المعروف بابن
~~المستوفى ورأيت بخط والدي رحمه الله أنه كان فقيها ورعا عارفا بالأدب
~~والفقه والنحو والتصريف حافظا للقرآن وله شعر وترسل جيدان وتوفى سنة إحدى
~~وخمسين وخمسمائة وهو ابن عشرين سنة أو دونها
# محمد بن محمد بن محمد البروي أبو حامد الطوسى تفقه على الإمام محمد بن
~~يحيى وكانت له يد قوية في النظر وعبارة بليغة ورد قزوين سنة تسع وخمسين
~~وخمسمائة وروى بها عن إسماعيل الناصحي وقال شاهدته يقلم أظفاره يوم الخميس
~~وقال رأيت الإمام أبا الفرج محمد بن محمود القزويني يقلم أظافره يوم الخميس
~~وقال رأيت الشريف أبا شاكر أحمد ابن علي العثماني يقلم أظفاره يوم الخميس
~~وقال رأيت أبا محمد الهياج بن عبيد الحطيني يقلم أظفاره يوم الخميس وقال
~~رأيت أبا ms0355 الحسن علي بن محمد يقلم أظفاره يوم الخميس PageV02P009
# قال رأيت علي بن عبد الله المستملي يقلم أظفاره يوم الخميس وقال رأيت أبا
~~عبد الله الحسين بن مخمد الطائي يفعل ذلك عن عبد الله ابن موسى السلامي عن
~~علي بن العباس عن الحسين بن هارون الضبي عن عمر بن حفص عن حفص بن غياث عن
~~محمد بن علي عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عن علي بن أبي طالب قال
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلم أظفاره يوم الخمسيس وكل من الرواة
~~راعى التسلسل ودخل البروى بغداد في أول خلافة أمير المؤمنين المستضىء بأمر
~~الله وكان يذكر ويتعصب للأشعري على الحنابلة وتوفى بها في رمضان سنة سبع
~~وستين وخمسمائة
# محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن الفضل الاسفرائني صوفى وابن صوفى وكان
~~يعرف أبوه بأبي الفتوح أرجنة ورد قزوين غير مرة وكان له معرفة وعبارة حسنة
~~وأضافنا في شوال سنة أربع وثمانين وخمسمائة في خانقاه شهرهيزه على الأسودين
~~التمر والماء وقال أضافنا عمر بن عثمان ابن الحسين بن شعيب الجنزي على
~~الأسودين التمر والماء وقال أضافنا السيد أبو زيد عيسى بن إسماعيل بن عيسى
~~الحسني الصوفى عليهما وقال أضافنا أبو العلاء حمد بن نصر بن أحمد عليهما
~~وقال أضافنا عبد الملك بن عبد الغفار الفقيه ومحمد بن الحسين الصوفى عليهما
~~قالا أضافنا أبو محمد جعفر بن الحسين بابا الأبهري عليهما وقال أضافنا علي
~~بن الحسين الواعظ عليهما وقال أضافنا أحمد بن أحمد بن إبراهيم العطار
~~عليهما وقال أضافنا جعفر بن محمد بن عاصم عليهما PageV02P010
# قال أضافنا عبد الله بن ميمون القداح عليهما فقال أضافنا جعفر ابن محمد
~~الصادق عليهما قال أضافنا أبي عليهما قال أضافني أبي على عليهما قال أضافني
~~أبي الحسين عليهما قال أضافني أبي علي بن أبي طالب رضي الله عنهما قال
~~أضافني رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأسودين التمر والمآء ورأيت بخط
~~محمد بن محمد بن محمد هذا أنه سمع شرح ms0356 السنة باسفرائن سنة أربعين وخمسمائة
~~من المعتز بن إسماعيل الاسفرائني بسماعه مصنفه محى السنة البغوى
# محمد بن محمد بن محمد البلخي أبو عبد الله الصوفى ورد قزوين وسمع منه
~~الحديث بها وبالري بروايته عن ابن سلفة الحافظ وغيره وأظنه الذي جاء بنسخة
~~من كتاب الأم للشافعي رضي الله عنه من مصر وأهداها إلى الصدور الوزانية
~~بالرى فاستقبلوه توقيرا للكتاب وأحسنوا إليه أنا الحافظ علي بن عبيد الله
~~إجازة ورأيت بخطه أخبرني أبو عبد الله محمد ابن محمد بن محمد البلخي الصوفى
~~هذا أنشدنا الحافظ أبو ظاهر السلفي عن أبي زكريا يحيى بن علي التبريزي
~~لنفسه
# ( أبا جعفر يا دميم المحيا % طبعتعلى قالب القبح طبعا )
# ( كثير قليل فضولا وفضلا % خفيف ثقيل دماغا وطبعا (
# محمد بن محمد بن محمود أبو طالب الكوفي ورد قزوين قال الخليل الحافظ في
~~مشيخته أنشدني أبو طالب الكوفي هذا بقزوين قال أنشدنا أبو حفص الخطيب
~~بآذربيجان لبعض الحكماء PageV02P011
# ( يقاسم السفل الدنيا فلم يدعوا % فيها نصيبا لذي دين وذي حسب )
# محمد بن محمد بن موسى البلخي سمع بقزوين كتاب النكاح وغيره من صحيح مسلم
~~على الإمام أحمد بن إسماعيل سنة خمس وأربعين وخمسمائة
# محمد بن محمد بن نصر بن عبد الرحمن أبو عمرو بن موسى القطان ذكر
~~الكياشيروية بن شهردار في تاريخ همدان أنه روى عن أبيه عن أبي علاثة
~~الفرائضى وعلى بن عبدالعزيز وبكر بن سهل الدمياطي وأنه روى عنه أبو علي بن
~~بشار وأبو طالب بن أبي رجاء القزويني وحكى عن صالح بن أحمد الحافظ أنه قال
~~كان يحضر معنا مجلس إبراهيم بن محمد وسمعنا منه في مسجد إبراهيم ولم يكن له
~~عندنا ضوء وخرج إلى قزوين فقدمت قزوين وهو بها ثم خرج إلى جرجان ومات بها
~~سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة
# محمد بن محمد أبو بكر المرندى عالم متقن إمام بقزوين مدة يدرس في مدرسة
~~الأمير علي الحسامي ويحصل عليه المتفقهة وأولاد الأكابر وتخرج على يديه
~~جماعة منهم الإمام أبو سليمان الزبيري ورأيت بخطه هذه الخطبة ms0357 أنشأها وكتبها
~~على سبيل التذكرة لأبي سليمان الزبيري سنة ثمان وخمسمائة بقزوين
# ( إله الخلق عظيم شأنه % أو حب الحمد علينا أمره وسلطانه ) PageV02P012
~~فنحمده وما يحمده إلا ببانه وبرهانه عجز عن حمده الإنسان ولسانه نحمده منه
~~حسن التقويم وبنيانه يسبح بحمده الأرض خرابه وعمرانه والبحر حجره وحيوانه
~~والهواء رياحه ونيرانه والكواكب ضياؤه وحسبانه
# فهذا كله خلقه بحمده منه أفواجه ووحدانه وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن
~~لا يفقه حمده وسبحانه وأشهد أن لاإله إلا الله وحده حكمه فضله وإحسانه
~~ووحيه تنزيله قرآنه وكلامه صفته وسلطانه وأشهد أن محمدا عبده وترجمانه
~~فصلواته عليه وعلى آله وغفرانه
# كتب من قزوين إلى بعض أصحابه
# ( عدمت الأنس بعد فراقه وبعد % وودعت غر الأماني من بعده )
# ( أنادي بقزوين ثم أنادي % بين الأصحاب في المجلس والنادي )
# وأنشد
# ( ما عبث به الخاطر من أشعاري % وإذا ما يذهب بالأبهة من وقاري )
# ( ألا ليت شعري هل لسلمى جامع % ببغداد يوما والانس غريب ) PageV02P013
# ( يؤنسني في السر والسن ضاحك % حديث مريب والحبيب قريب )
# ( خليلى إني والنوى مطمننة % بقزوين يسقيني الدواء طيب )
# ( ويحسبني أني مريض حشاشه % وما عنده أن الفراق يذيب )
# محمد بن محمد البصري أبو الحسين المعروف بابن لنكك شاعر معروف أثنى
~~الصاحب الجليل عليه بقوله
# ( شعر الظريف ابن لنكك % مذهب وممسك )
# ( مهذب ومحتكك % منقح وممسك بمثله يتمسك )
# وصفه أبو منصور الثعالبي فقال هو صدر آدباء البصرة وبدر فضلائها في زمانه
~~وله ملح ظريفة يأخذ من القلوب مجامعها ويقع من النفوس أحسن مواقعها ومن
~~مشهور شعره في قلة الشرب وسرعة السكر
# ( فديتك لو علمت ببعض مابي % لما جرعتني إلا بمسعظ )
# ( يحبك إن كرما في جواري % أمر ببابه فأكاد أسقط ) PageV02P014
# وأبلغ منه قوله
# ( لو أنني مسعطى شربت ما شئت حينأ % لكنني عهدي فاعرف حديثي يتينا )
# ( قرأت عهده كرم فكان سكرى سنينا )
# وله
# ( زمان عز فيه الجود حتى % تعالى الجود في أعلى البروج )
# ( مضى الأحرار وانقرضوا جميعا % وخلفي الزمان على علوج )
# ( وقالوا : قد لزمت البيت جدا % فقلت لفقد فائدة الخروج )
# رأيت في بعض ms0358 المجموعات أنه ورد قزوين وهو عليل مختل الحال فلم يعرف ثم
~~عرف فاكرم
# محمد بن محمد القرائي سمع الخليل بن عبد الجبار الفرائى كتاب الاستنصار
~~في الأخيار من جمعه سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة وفيه ثنا الإمام أبو إسحاق
~~إبراهيم بن علي الشيرازى ثنا أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي قال قرأت على
~~أبي بكر أحمد بن جعفر ثنا أبو مسلم الكجي ثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن أبي
~~الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول المسلم من سلم المسلمون
~~من لسانه ويده
# محمد بن محمد المرزى سمع صحيح البخارى أو بعضه من الأستاذ PageV02P015
~~الشافعي ابن داؤد المقرىء
# محمد بن أبي محمد بن سهل سمع طرفا من أول الصحيح لمحمد بن إسماعيل من
~~القاضي إبراهيم بن حمير الخيارجى سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة
# | فصل
# محمد بن محمود بن أحمد أبو منصور القزويني المعروف بالطبيب ففيه ولي
~~القضاء بقزوين سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة كذلك ذكره محمد ابن إبراهيم
~~القاضي في تاريخه
# محمد بن محمود بن الحسن بن محمد بن يوسف أبو الفرج ابن أبي حاتم القزويني
~~فقيه نبيل بنفسه وابنه فاضل صدوق حسن السيرة أحسن الثناء عليه أبو محمد عبد
~~الله بن يوسف الجرجاني في طبقات الفقهاء الشافعين كان أصله من قزوين وموطنه
~~آمل طبرستان روى عن أبيه وعن السيد عبيد الله بن محمد وغيرهما أنبأ علي بن
~~عبيد الله بن بابويه وأبو محمد المظفر بن المطرف قالا أنبأ عمران بن أحمد
~~بن جعفر الوزان أنبأ أبو الفرج محمد بن محمود القزويني ثم الطبري بالرى سنة
~~ثمان وتسعين وأربعمائة حدثني شيخي السيد أبو علي عبيد الله بن محمد بن عبيد
~~الله ابن علي بن الحسن بن الحسين بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي
~~ابن الحسين بن علي بن أبي طالب حدثني والدي محمد حدثني والدي عبيد الله
~~حدثني والدي علي حدثني والده الحسن حدثني والدي الحسين حدثني والدي جعفر
~~حدثني والدي عبيد الله حدثني والدي الحسين ms0359 PageV02P016 حدثني والدي علي
~~حدثني والدي الحسين حدثني والدي علي رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عفو الملوك أبقى للملك وأنبأنا من
~~سمع إبراهيم الشحاذى سنة خمس وعشرين وخمسمائة أنبأنا أبو الفرج محمد بن أبي
~~حاتم القزويني أنبأ والدي ثنا القاضي أبو الحسن السامري بها ثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ثنا أبو مصعب عن مالك عن نافع مولى ابن عمر
~~عن صفية بنت أبي عيبد عن عائشة وحفصة أمي المؤمنين أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال لا يحل لا مرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق
~~ثلاث ليال إلا على زوج أربع أشهر وعشرا ولد أبو الفرج سنة اثنتين وثلاثين
~~وأربعمائة وتوفى سنة إحدى وخمسمائة
# محمد بن محمود بن أبي زرعة السولوى القزويني تفقه مدة على والدي رحمه
~~الله وكان شريكى في بعض الدروس ثم تفقه بأصبهان وكان فيه ذكاء وفهم وورث من
~~أبيه ضياعا وعقارات ثم اختل أمره فاشتغل بعمل السلطان وسافر أسفارا بعيدة
~~وأقبل بالآخرة على فن النجوم وما في السفر وسمع والدي رحمه الله فهرست
~~مسموعاته
# فيه أنبأ أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف سنة تسع وثلاثين وخمسمائة أنبأ
~~الشريف أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون أنبا الإمام أبو الحسن
~~الدارقطني ثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا زيد بن سعيد الواسطي ثنا أبو
~~إسحاق الفزارى عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من أدخل على مؤمن PageV02P017 سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ
~~عند الله عهدا ومن اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار أبدا
# محمد بن محمود بن عبد الرحيم الفراوى أبو الفضل القزويني سمع أبا حفص عمر
~~بن عبد الملك البغوي بها سنة إحدى عشرة وخمسمائة حديثه عن أبي الفتح عبد
~~الرزاق بن حسان المنيعي أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن النقور أنبأ أبو
~~القاسم عيسى بن علي بن عيسى ms0360 الوزير سنة تسع وثمانين وثلاثمائة أنبأ أبو
~~القاسم البغوي ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا سعيد بن ميسرة عن أنس بن مالك
~~قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى على جنازة كبر عليها أربعا
~~وأنه كبر على حمزة سبعين تكبيرة
# سمع أبو الفضل أيضا أبا الحسن علي بن محمد بن إسحاق البغوي بها للتاريخ
~~السابق حديثه عن أبي المظفر منصور بن محمد السمعاني أنبأ الشريف أبو نصر
~~محمد بن الزينبي ثنا أبو بكر محمد بن عمر بن خلف ثنا أبو بكر محمد بن السرى
~~بن عثمان التمار ثنا الحسن بن عرفة ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفارى المزنى
~~عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن سعيد بن أبي سعيد المقبرى عن أبي هريرة
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرج بي إلى السمآء فما مررت بسمآء
~~إلا وجدت اسمي فيها مكتوبا محمد رسول الله وأبو بكر الصديق خلفي
# محمد بن محمود بن عبد الغفار أبو بكر الشابوري القزويني كان فقيها عفيفا
~~متقنا للأصول والفقه والأدب محصلا سمع فضائل قزوين من أبي الفصل الكرجى
~~والخائفين من الذنوب لابن أبي زكريا الهمداني من PageV02P018 أبي سليمان
~~سنة ثمان وخمسين وخمسمائة وسمعه منه لسنة تسع وخمسين في الطوالات لأبي
~~الحسن القطان حديثه عن إسحاق بن إبراهيم الدبرى بسماعه بصنعآء عن عبد
~~الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن حكيم ابن حزام قال قلت يا رسول الله
~~أرأيت أمورا كنت أتحنث بها في الجاهلية من عتاقة وصلة رحم هل فيها أجر فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم أسلمت على ما سلف لك من خير
# محمد بن محمود بن محمد الفضل الرافعي فقيه حافظ للقرآن قد قرأه بقزوين
~~ونيسابور بقراأت وكان أكثر مقامه بالرى يقرىء الناس القرآن ويؤم في بعض
~~المساجد وأجاز له جماعة من شيوخ والدي بتحصيله رحمه الله وكان والده ووالدي
~~ابني عمي
# قرأت على محمد بن محمود الرافعي أخبركم أبو سعد محمد بن جامع خياط الصوف ms0361
~~إجازة أنبأ أبو بكر بن خلف أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب ثنا السرى بن يحيى التميمي ثنا شعيب بن إبراهيم ثنا سيف بن عمر عن
~~وائل بن داؤد عن يزيد البهى عن الزبير ابن العوام قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم اللهم إنك باركت لأمتي في صحابتي فلا تسلبهم البركة وباركت
~~لأصحابي في أبي بكر فلا تسلبهم البركة وأجمعهم عليه ولا تنشر أمره
# فإنه لم يزل يؤثر أمرك على أمره اللهم وأعز عمر بن الخطاب وصبر عثمان بن
~~عثمان ووفق عليا واغفر لطلحة وثبت الزبير وسلم سعدا ووقر عبد الرحمن بن عوف
~~والحق في السابقين الأولين من المهاجرين PageV02P019 والأنصار والتابعين
~~باحسان وبه عن ابن خلف قال كتب إلى الشيخ أبو زكريا المزكى أنشدني أبو علي
~~الحسن بن عبد الله الأديب أنشدني محمد ابن أعين قال أنشدني رجل من الصالحين
# ( كن لما قدمته مغتنما % لا تؤخر عمل اليوم لغد )
# ( إن للموت لسهما قاتلا % ليس يفدى أحدا منه أحد )
# محمد بن محمود الشيباني الفقيه سمع الأستاذ الشافعي ابن أبي سليمان
~~المقرىء بقزوين سنة سبع وخمسمائة ومما سمع ما رواه الأستاذ عن أبي بدر محمد
~~بن علي النهاوندي بسماعه منه سنة ست وستين وأربعمائة أنبأ أبو الفضل
~~الفراتي أنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ عمران بن موسى ثنا
~~محمد بن المسيب ثنا عثمان بن صالح ثنا أصرم بن حوشب ثنا نوح بن أبي مريم عن
~~زيد العمى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من ترك الصف الأول مخافة أن يؤذى مسلما فصلى في الصف الثاني أو الثالث
~~أضعف الله له الأجر
# | فصل
# محمد بن مسعود بن الحارث أبو عبد الله الأسدي القزويني من ثقات الشيوخ
~~المعروفين من أهل قزوين سمع بها أبا حجر وإسماعيل بن توبة وهارون بن هزازى
~~والحسن بن الزبرقان ويوسف بن حمدان وبالرى عبد السلام بن عاصم وعبد الله بن ms0362
~~عمران وبحلوان الحسن بن علي الخلال وبالكوفة هناد بن السرى وإسماعيل بن
~~موسى الفزارى وبالمدينة PageV02P020 أبا مصعب الزهرى وبمكة محمد بن أبي عمر
~~العدني وسلمة بن شبيب روى عنه علي بن مهروية وعلي بن إبراهيم وبعدهما علي
~~بن أحمد بن صالح وأبو القاسم عبد العزيز بن ماك وابن أبي زكريا الهمداني
~~الفقيه أنا محمد بن أبي طالب المقرىء بقرأة والدي عليه رحمهما الله
# أنا إسماعيل بن محمد بن حمزة أنا سعد بن الحسن القصرى أنا على ابن
~~إبراهيم البزاز أنا محمد بن يحيى المعروف بابن أبي زكريا ثنا محمد بن مسعود
~~بن الحارث القزويني ثنا أحمد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا عبد الحميد ابن
~~يحيى عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه إلا من فر به
~~من شاهق إلى شاهق أو من حجر إلى حجر كالثعلب بأشباله قالوا متى يكون ذلك يا
~~رسول الله قال يكون ذلك في آخر الزمان إذا لم ينل المعيشة إلا بمعصية الله
~~فإذا كان كذلك حلت العزبة
# قالوا يا رسول الله أنت تأمرنا بالتزويج فكيف يحل العزبة قال يكون في ذلك
~~الزمان هلاك الرجل على يدي أبويه إن كان له أبوان فإن لم يكن له أبوان فعلى
~~يدي زوجته وولده فإن لم يكن زوجه ولا ولده فعلى يدي الأقارب والجيران
~~يعيرونه بضيق المعيشة حتى لورد نفسه المورادة التي يهلك فيها
# وحدث الخليل الحافظ عن علي بن أحمد بن صالح ثنا محمد بن مسعود ثنا الحسن
~~الزبرقان ثنا مندل بن علي عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P021 من أتته هدية وعنده ناس فهم
~~شركاؤه فيها توفى محمد بن مسعود سنة ست ثلاثمائة
# محمد بن مسعود بن محمود بن اليونسي أبو الكرم بن أبي ذر بن أبي الماجد
~~كان من أهل التمييز والمعرفة وله ms0363 شعر لا بأس به بالعجمية وفي سلفه فقهاء
~~وأئمة يذكرون في مواضعهم وسمع أبو الكرم الإمام أحمد بن إسماعيل يحدث عن
~~الفراوى بإسناده عن البخاري ثنا علي بن عياش ثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد
~~بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من
~~قال حين يسمع الندآء اللهم رب هذه الدعوة التامة إلى آخرها حلت له شفاعتي
~~يوم القيامة
# | فصل
# محمد بن المسافر البامدي الفقيه كان من الصالحين المتورعين سمع القاضي
~~عطاء الله بن علي سنة إحدى وأربعين وخمسمائة في الجامع بقزوين من مجلس
~~إملاء الأستاذ أبي القاسم القشيرى بروايته عن عبد المنعم عن أبيه وفيه أنبا
~~أبو سعيد محمد بن إبراهيم الأديب ثنا محمد بن محمد بن إسحاق أبو أحمد
~~الحافظ أنا عبد الرحمن بن محمد الطهراني أنا محمد بن الليث أبو الصباح ثنا
~~محمد بن عرعرة ثنا شعبة عن منصور عن خثيمة عن عدي ابن حاتم
# أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر النار فأشاح بوجهه تعوذ منها ثلاث مرار
~~ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة PageV02P022 طيبة
~~قوله فأشاح قيل أعرض ونحى وجهه وقد روى في بعض الروايات فأعرض وأشاح وقيل
~~جد في الوصية باتقاء النار وقيل حذر من ذلك كأنه ينظر إليها وقيل أشاح قبض
~~وجهه وقيل أقبل وسمع البامدى الكثير من الإمام أحمد بن إساعيل وكان من
~~ملازميه ومما سمع منه صحيفة جويرة بن أسماء سمعها سنة ثلاث وأربعين
~~وخمسمائة
# | فصل
# محمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله المعروف بابن وارة أبو عبد الله
~~الرازي من الحفاظ الكبر الثقات المتقنين يقال أنه كان أكبر سنا من أبي زرعة
~~وأبي حاتم وكان أبو زرعة يجله ويهاب منه وعن أبي جعفر الطحاوى أنه قال
~~ثلاثة من علماء الحديث اجتمعوا بالرى لم يكن في وقتهم أمثالهم أبو زرعة
~~وأبو حاتم ومحمد بن مسلم بن فارة سمع بالبصرة أبا عاصم وبالشام محمد بن
~~يزيد الرهاوى ms0364 وأقرانهم ورد قزوين وسمع محمد بن سعيد بن سابق وروى عنه محمد
~~بن يحيى الذهلى ومحمد بن إسماعيل البخارى وعبد الرحمن بن أبي حاتم وإسحاق
~~بن محمد الكيساني وأبو عبد الله المحاملى ويحيى بن محمد بن صاعد ومحمد ابن
~~مخلد الدورى
# حدث أبو بكر الخطيب الحافظ في التاريخ عن أبي عمر عبد الواحد ابن محمد بن
~~عبد الله بن مهدى ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل المحاملى أنا ابن وارة ثنا
~~محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن PageV02P023 مطرف عن أبي
~~إسحاق عن معاوية بن قرة عن بلال قال جثثت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~للخروج إلى صلاة الغداة فوجدته يشرب قال ثم ناولى فشربت ثم خرجنا إلى
~~الصلاة قال الخطيب غريب يستحسن من رواية أبي إسحاق السبيعى عن معاوية بن
~~قرة وفيه إرسال لأن معاوية لم يلق بلالا
# محمد بن المسرف بن نصر بن عبد الجبار بن عبد الله القرائى أبو الفتاح بن
~~أبي المحاسن القاضي كان فقيها مناظرا مقداما تفقه ببغداد وغيرها وسمع
~~الصحيح البخارى أو بعضه من الأستاذ الشافعي ابن داؤد المقرىء سنة إحدى عشرة
~~وخمسمائة وسمع ببغداد سنة ثمان وعشرين وخمسمائة من أبي بكر محمد بن أحمد بن
~~الحسين البيهقي عن أبي حفص بن مسرور عن محمد بن عبد الله الجوزقى عن مكي بن
~~عبدان عن مسلم والأربعين لأبي سعد المالينى برواية العامري عن أبي عبد الله
~~محمد بن جعفر النسابة عن أحمد بن حمزة الصوفى المعروف بعموية عن المالينى
~~وكتب الكثير ببغداد عن تثبت ورواية وتولى القضاء بقزوين سنة ثلاثين
~~وخمسمائة أو قريبا منها
# | فصل
# محمد بن مشكوية سمع بقزوين أبا العباس أحمد بن إبراهيم بن سموية رسالة
~~عباد بن عباد الخواص بروايته عن أبي حاتم عن أحمد بن أبي الخوارى قال أنا
~~أحمد بن وديع المذحجى قال قال حر بن رستم هذه رسالة عباد بن عباد
~~PageV02P024
# | فصل
# محمد بن المطهر بن عمر بن سعيد أبو الفتح المروزى القزويني سمع الحسن ms0365 بن
~~محمد بن الحسن الفقيه المعروف بالنجار سنة نيف وستين وثلاثمائة وربيعة بن
~~علي العجلى سنة ثمان وثمانين وثلاثماشة ومما سمع منه لهذا التاريخ ما حدث
~~به ربيعة عن الحسين بن جعفر بن محمد الجرجاني أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن
~~المنذر الهروى بمصر ثنا أبو إبراهيم المزنى أنا محمد بن إدريس الشافعى أنا
~~مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المتبايعان
~~كل واحد منهما على صاحبه بالخيار ما لم يتفرق إلا بيع الخيار
# محمد بن المطهر بن محمد بن أحمد بن عبد الله الأنماطي أبو الفضل
~~الأصبهاني سمع فضائل قزوين من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذى سنة ست وعشرين
~~وخمسمائة وقريبا منها
# محمد بن المطهر بن يعلى بن عوض بن محمد الفاطمي أبو الفتوح العلوي الهروي
~~شريف نبيل عالم ورد قزوين وسمع منه بها يروي الصحيحين عن محمد الفراوي
~~والسنن الكبير والمدخل وكتاب مبسوط علم الشافعي رضي الله عنه عن زاهر
~~الشحامى عن مصنفها الحافظ أبي بكر البيهقى وسمع منه عوالى الفراوى بقزوين
~~جماعة سنة سبع وخمسين خمسمائة PageV02P025
# | فصل
# محمد بن المظفر بن المشرف بن نصر بن عبد الجبار أبو الفتاح القرائى
~~المشرفى تفقه ببغداد وتوجه بها وسمع الحديث وأجاز له الشيخ أبو الوقت عبد
~~الأول مسموعاته وإجازاته
# | فصل
# محمد بن معاذ بن الريان أبو بكر القزويني روى عن محمد بن عبد العزيز بن
~~المبارك القيسي وعن يحيى بن عبدك وروى عنه أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر
~~في فوائده المنتقاة فقال ثنا أبو بكر محمد بن معاذ ابن الريان القزويني ثنا
~~محمد بن عبد العزيز القيسي ثنا سليم بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن
~~الشهيد عن الحسن عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علينا
~~متوشحا بثوب قطرى متكئا على أسامة فصلى بنا التوشيح بالثوب أن يخالف بين
~~طرفيه عاتقيه والقطري ضرب من ثياب اليمن وقد يقال بالفاء
# محمد بن معاذ ms0366 بن فهد النهاوندي حدث بقزوين عن محمد بن يحيى بن مندة وعن
~~محمد بن صالح الأشج ذكر الخليل الحافظ في ترجمة علي بن أبي طالب الزيدي ثنا
~~عبد الواحد بن محمد بن معاذ بن فهد النهاوندي بقزوين ثنا محمد بن يحيى بن
~~مندة ثنا محمد بن عصام بن يزيد يخبر عن أبيه عن سفيان بن سعيد عن إبراهيم
~~بن نافع عن الحسن بن مسلم عن خالد عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم PageV02P026 يقول ليس شيء أثقل في الميزان من
~~الخلق الحسن يقال إن محمد بن معاذ النهاوندي وافى قزوين في شعبان سنة ثمان
~~وعشرين وثلاثمائة
# | فصل
# محمد بن المعافى بن وهب الفقيه أبو بكر الصرام سمع بقزوين سليمان بن محمد
~~بن سليمان بن يزيد وأبا عبد الله محمد بن عمر بن علي وسمع بأصبهان أبا بكر
~~محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم المقرىء حديثه عن أبي يعلى الموصلي ثنا
~~زهير ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني محمد بن مسلم الزهري
~~عن عروة بن الزبير عن زيد بن خالد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول من مس فرجه فليتوضأ قال أبو خيثمة هذا عندي وهم وإنما رواه عروة عن
~~بسرة
# | فصل
# محمد بن معروف بن موسى القزويني أبو عبد الله حدث بصنعا عن أبي حمة رأيت
~~بخط أبي الحسن القطان ثنا أبو عبد الله محمد بن معروف ابن موسى القزويني
~~وهو من أهل أبهر بصنعاء سنة خمس وثمانين ومائتين ثنا أبو حمة ثنا عبد
~~الرحمن بن سليمان الطاوسي عن عمه محمد بن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن طاوس
~~عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى @QB@ فاقرؤوا ما
~~تيسر من القرآن @QE@ قال مائة آية PageV02P027
# محمد بن معروف أبو علي الأهوازي رأيت بخط أبي الحسن القطان ثنا محمد بن
~~معروف بقزوين سنة تسع وسبعين ومائتين ثنا سهل بن عثمان ثنا حفص ms0367 بن غياث عن
~~هشام بن عروة عن أمه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع
~~النداء قال وأنا وأنا
# | فصل
# محمد بن أبي الملاحى القزويني فقيه سمع الإمام عبد الله بن حيدر سنة سبع
~~وثلاثين وخمسمائة في الجامع
# | فصل
# محمد بن مقاتل أبو بكر الرازي يقال أنه حدث بقزوين وروى نصر بن عبد
~~الجبار أبو منصور القرائى عن أبيه أبي عنان عبد الجبار أخبرني أبي محمد عبد
~~الله أخبرني أبي عبد الرحمن بن إبراهيم حدثني أبي إبراهيم ثنا أبو بكر محمد
~~بن مقاتل الرازي بقزوين ثنا أبي ثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن الربيع بن
~~صبيح عن الحسن في قوله تعالى @QB@ قاتلوا الذين يلونكم من الكفار @QE@ قال
~~الديلم
# | فصل
# محمد بن ملكدار بن إسماعيل الوبار سمع أبا العباس أحمد بن محمد المقرىء
~~الرازي بقزوين الأربعين في الرباعي لأبي إسحاق المراغى ثم الرازي سنة سبع
~~وأربعين وخمسمائة بروايته عن أبي غالب الصيقلي الجرجاني عنه PageV02P028
# محمد بن ملكداد بن علي بن أبي عمرو القزويني تفقه على أبيه وغيره وحصل من
~~كل فن حتى الأمثال والأشعار وسمع الحديث من أبيه وسمع أبا الفتوح إسماعيل
~~بن أبي منصور الطوسى سنة خمس وعشرين وخمسمائة وسمع الشيخ الحسين بن المختار
~~المعروف بأميران سنة ست وعشرين وخمسمائة وهو يخبر عن القاضي أبي عبد الله
~~حمد بن محمد الزبيري أنا أبو الحسن علي بن محمد بن نصر أنبأ أبو الحسن علي
~~بن أحمد الحلواني ثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن موسى ثنا محمد بن عبد ثنا
~~إبراهيم بن يوسف ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضل علي أبي بكر وعمر وعثمان وعلي فقد
~~رد ما قلته وكذب ما هم أهله اخترمته المنية في شبابه وأبوه حي
# محمد بن ملكداد بن الفرج القزويني أبو عبد الله سمع أبا سعد الحصيري
~~بالرى
# | فصل
# محمد بن أبي المنذر بن محمد بن الزبير ms0368 القرائى سمع الخليل بن عبد الجبار
~~القرائى الانتصار في الأخيار من جمعه سنة سبع وثمانين وأربعمائة
# | فصل
# محمد بن منصور الفقيه سمع الخليل بن عبد الله الحافظ جزأ من PageV02P029
~~مسموعاته وفيه ثنا علي بن أحمد بن صالح ثنا محمد بن يونس بن هارون إمام
~~جامع قزوين ثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ثنا علي بن محمد بن
~~يوسف عمن حدثه ثنا خالد بن عمرو بن سعيد ثنا سهل بن يوسف ابن سهل بن مالك
~~بن أخي كعب عن أبيه عن جده قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة من حجة الوداع صعد المنبر وحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن أبا بكر
~~لم يسوني قط فاعرفوا ذلك يا أيها الناس إني عن عمر راض وعن عثمان وعلي
~~وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف والمهاجرين الأولين فاعرفوا ذلك لهم
# محمد بن منصور الأصبهاني سمع الأربعين للمتصوفة جمع أبي عبد الرحمن
~~السلمي من الإمام أحمد بن إسماعيل سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة بروايته عن
~~وجيه الشحامى محمد بن منصور بن الحسن الطبري سمع مسند الشافعي رضي الله عنه
~~بقزوين سنة تسع وستين وخمسمائة من القاضي عطاء الله بن علي بروايته عن أبي
~~سعد الحصيري عن السلام مكي بن منصور
# | فصل
# محمد بن المهلب أبو منصور الهمداني الصوفى خادم الصوفية بقزوين سمع
~~الرياصة للشيخ أبي محمد جعفر بن المعروف يبابا من أبي الحسن ابن أحمد
~~الموسيا باذى سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة بروايته عن أبي ثابت المعتمر بن
~~منصور بن علي خادم الشيخ جعفر عنه PageV02P030
# محمد بن المهلب بن أبي طاهر الهمداني أبو طاهر أو أبو جعفر الصوفي سمع
~~أسباب النزول لعلي بن أحمد الواحدي من القاضي عطاء الله بن علي سنة إحدى
~~وسبعين وخمسمائة
# | فصل
# محمد بن موسى بن إبراهيم القزويني المعروف بالعمر وآبادى أبو جعفر أقام
~~سنين في المدرسة النظامية ببغداد يتفقه على يوسف بن عبد الله الدمشقي وغيره
~~وسمع منه التفسير الوجيز لأبي الحسن الواحدي سنة ms0369 اثنتين وستين وخمسمائة
~~وسمعه أيضا من علي بن الحسين النيسابوري
# محمد بن موسى بن الحسين الأديب أبو طاهر تفقه بقزوين وهمدان وغيرهما وكان
~~عارفا بالفقه والشروط والحيل الشرعية ويتوكل في مجلس القضاء بقزوين وربما
~~استنبت للقضاء وسمع الإرشاد وفضائل قزوين للخليل الحافظ من أبي سليمان أحمد
~~بن حسنويه الزبيري وأجاز له أبو المعمر المبارك بن أحمد بن عبد العزيز
~~مسموعاته وأجازاته وكذلك عبد الخالق بن أحمد بن يوسف وأحمد بن علي بن علي
~~بن السمين وغير واحد من الشيوخ
# قرأت على أبي طاهر محمد بن الحسين بإجازة عبد الخالق بن أحمد ابن يوسف له
~~أنبأ أبو طاهر أحمد بن الحسن بن أحمد الباقلاني أنا عبد الملك بن بسران
~~أنبأ أبو بكر ثنا الحسن بن علي الجصاص ثنا محمد بن عزيز الأيلي حدثني سلامة
~~بن روح عن عقيل بن خالد عن PageV02P031 ابن شهاب قال حدثني قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رب أغبر ذي طمرين لا يؤبه لو أقسم على الله لأبره
# محمد بن موسى بن علي الكاتب القزويني سمع أبا الحسن محمد بن أحمد بن طالب
~~رأيت بخطه أنبأ الشيخ محمد بن أحمد بن طالب ثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن
~~دريد الأزدي ثنا عبد الرحمن عن عمه قال رجل من أهل الشام دخلت بلاد قضاعة
~~فسمعت أعرابيا يقرأ إنا أنزلناه في شوكة المرعى فجاء الذئب يسعى فأخذ
~~النعجعة الوسطى أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى فقلت يا هذا ليس هذا من
~~كتاب الله فقال بلى والله
# محمد بن موسى بن محمد بن يونس أبو ذر الفقيه القزويني من كبار الفقهاء
~~تفقه بقزوين وسمع الحديث من أبي القاسم عبد العزيز بن ماك وأقرانه ثم ارتحل
~~إلى بغداد فأقام بها للتفقه سنين وسمع الدارقطني وابن المظفر وابن شاهين
~~ولما عاد إلى قزوين درس مدة وتخرج به جماعة ورأيت أجزاء مما علق عليه من
~~تعاليق الفقه سنة تسع وتسعين وثلاثمائة وتوفي سنة ثلاث وأربعمائة
# محمد بن موسى بن ms0370 مرداس بن علي بن العباب بن خالد بن العباب أبو الحسن
~~المرداسي القزويني أديب نسيب أصيل نبيل تام الفضل جيد الشعر قويم الطبع له
~~في أخيه وكان خاليا عن الفضل مولعا بالشطرنج
# ( إن تأخرت بجدى وتقدمت بهز لك % فالليالي أخرتني عنك لا مرضى فعلك )
~~PageV02P032
# ( حرمتني وأنالتك وبعضي مثل كلك % نح شطرنجك عني هات ساجلني بفضلك )
# حكى أن أبا الحسن المرداسي كان يجتاز بباب طريف وهو محلة بقزوين وإذا ابن
~~لنكك البصري الشاعر مستلق هناك باب مسجد عليل وقد انتهى إليه فضل أبي الحسن
~~وأبوته وذكر أنه هو فناداه وقال أنت ابن مرداس الذي يشعر فقال أبو الحسن قد
~~قيل ذا لكنني أنكر فقال ابن لنكك مشيرا إلى قصر أبي إسحاق السيلماني هناك
~~صاحب هذا القصر ما شأنه فقال أبو الحسن
# ( أحسن من في مصر ما يذكر % )
# فقال ابن لنكك
# ( أراه قد طول بنيانه % )
# فقال أبو الحسن لكنها عن قدره تقصر
# فدخل على أبي إسحاق فأطلعه بحال الرجل واعتلاله فأفرد أبو إسحاق له حجرة
~~وروعى وعولج حتى برأ توفى أبو الحسن سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة
# محمد بن موسى بن معقل أبو العباس الرازي وقد يسمى أحمد وهو أثبت من حدث
~~بقزوين عن عبيد الله بن فضالة النسوى رأيت بخط بعض أهل الحديث ثنا أبو
~~الحسن القطان ثنا محمد بن موسى بن معقل الرازي بقزوين ثنا عبيد الله بن
~~فضالة النسوي ثنا العباس بن بكار ثنا عبد الله بن المثنى عن عمه ثمامة بن
~~عبد الله بن أنس بن مالك قال PageV02P033 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الغلاء والرخص جندان من جنود الله تعالى اسم أحدهما رغبة واسم الآخر رهبة
~~فإذا أراد الله أن يغلبه قذف الرغبة في صدور التجار فحبسوه وإذا أراد أن
~~يرخصه قذف الرهبة في صدور التجار فأخرجوا من أيدهم
# محمد بن موسى بن هارون بن حيان أبو يحيى القزويني الحياني سمع أباه ويحيى
~~بن عبدك ومن غير القزوينين أحمد بن عبد الجبار العطاردي محمد بن إسحاق
~~الصنعاني ms0371 وسمع منه محمد بن أحمد بن منصور وعلي بن أحمد بن صالح وأقرانهما
~~وله سلف مذكورون وحدث الخليل الحافظ عن علي بن أحمد بن صالح ثنا أبو يحيى
~~محمد بن موسى بن هارون ثنا عباس الدورى ثنا محمد بن بشير العبدى ثنا سلام
~~بن أبي عمرة عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام سهم المرجئة والقدرية
# محمد بن موسى القزويني سمع جزأ من حديث الحسن بن عرفة من أبي الحسين علي
~~بن محمد بن أحمد بن يعقوب المرزي بروايته عن عبد الرحمن بن أبي حاتم عن ابن
~~عرفة وفيه ثنا هشيم بن بشير أبو معاوية الواسطي عن منصور بن زاذان عن ابن
~~سيرين عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من المدينة إلى مكة
~~لا يخاف إلا الله رب العالمين
# محمد بن موسى القزويني حدث عنه جعفر بن أحمد بن علي القمي نزيل الرى فيما
~~جمع من فضائل جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه فقال PageV02P034 ثنا محمد بن
~~موسى القزويني ثنا أحمد بن محمد بن يحيى عن الحميري عن أحمد بن أبي عبد
~~الله عن صالح بن أبي حماد عن الحسين بن علي بن داؤد الجعفري عن إسماعيل بن
~~محمد بن إسحاق بن جعفر بن محمد عن أبيه عن أبي عبد الله عن أبيه عن عباية
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فرأيت جارية أدماء لعسآء فقلت
~~ما هذه يا جبرئيل فقال إن الله تعالى عرف شهوة جعفر بن أبي طالب للأدم
~~اللعس فخلق له هذه
# محمد بن موسى الصوفى الأبيوردى سمع بقزوين أجزاء من أول الرسالة للأستاذ
~~أبي القاسم القشيزى من أبي الفضل إسماعيل بن محمد الطوسى سنة ثلاث وثمانين
~~وأربعمائة
# محمد بن موسى المشكاني الرندواني سمع مسند الشافعي رضي الله عنه من السيد
~~أبي حرب الهمداني
# محمد بن موسى سمع الإمام أحمد بن إسماعيل المتفق للجوزقى ثنا ms0372 أبو حامد
~~الشرقى ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن مهدى عن سفيان عن أبي إسحاق عن
~~عبد الله بن يزيد قال ثنا البراء وهو غير كذوب قال كنا إذا صلينا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه لم يحن أحد منا ظهره حتى يسجد النبي صلى
~~الله عليه وسلم فنسجد ثما قال الجوزقى سمعت أبا عثمان البصري سمعت أحمد بن
~~سلمة سمعت مسلم بن الحجاج يقول قوله وهو غير كذوب يقوله أبو إسحاق
~~PageV02P035 لعبد الله بن يزيد
# | فصل
# محمد بن ميسرة بن علي بن الحسن بن إدريس الخفاف أبو نعيم القزويني كان
~~حافظا كأبيه سمع الحسن بن علي الطوسي ومحمد بن صالح الطبري وإسحاق بن محمد
~~وأبا الحسن القطان وبالرى ابن أبي حاتم وأقرانه روى عنه أبو سعد محمد بن
~~زيد المالكي في جزء من حديثه جمعه أو جمع له فقال حدثني أبو نعيم محمد بن
~~ميسرة بن علي ثنا أبو عبد الله محمد بن عمر العطار الرازي قال ثنا محمد بن
~~مسلم بن وارة كان أبو زرعة الرازي عليلا فدخلت عليه مع أبي حاتم نعوده فإذا
~~العلة قد اشتدت به فقلت لأبي حاتم ألا تلقنه لا إله إلا الله فقال أبو حاتم
~~إني أستحي أن ألقنه فتذاكرنا الحديث
# فقلت حدثني أبو عاصم ثنا عبد الحميد بن جعفر بن جعفر فارتج علي فقال أبو
~~حاتم ثنا محمد بن بشار ثنا أبو عاصم ثنا عبد الحميد بن جعفر فارتج عليه
~~فرفع أبو زرعة بصره فقال نعم ثنا محمد بن بشار ثنا أبو عاصم ثنا عبد الحميد
~~بن جعفر ثنا صالح بن عريب عن كثير مرة عن معاذ بن جبل قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من كان آخر كلامه لا إله إلا الله وفارق الدنيا دخل الجنة
# رأيت بخط علي بن الحسين القصيري الرفا حدثني محمد بن PageV02P036 ميسرة
~~بقزوين سنة ست وخمسين وثلاثمائة ثنا إسحاق بن محمد ثنا علي بن حرب الموصلي
~~ثنا وكيع ثنا إسماعيل ms0373 بن أبي خالد عن ابن أبي أوفى قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كل جسد يدخل النار ما خلا جسد العلم توفي أبو نعيم سنة ثمان
~~وستين وثلاثمائة في تاريخ محمد بن إبراهيم القاضي سنة أربع وستين
# | فصل
# محمد بن ميمون بن عون الكاتب كاتب أبوه من الملوك بفرغاته وأنه دخل قزوين
~~مرابطا ثم توطنها وبقي بها أولاده وأعقابه وكان محمد من العلماء الزهاد
~~يحضر المقابر في اليوم مرارا ويبكي ويخشع
# | - * حرف النون في الآباء
# - *
# محمد بن ناصر بن حيدر النساج سمع أحمد بن إسماعيل يحدث في بعض أماليه عن
~~محمد بن المنتصر أنبأ محمد بن سعيد أنبأ أحمد بن محمد أخبرني ابن فنجوية
~~أنبأ ابن شيبة أنبأ ابن ماهان ثنا محمد بن أيوب بن هشام المزنى ثنا عاصم بن
~~علي بن عاصم ثنا محمد بن راشد عن سليمان ابن موسى حدثني عمرو بن شعيب عن
~~أبيه عن جده عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قلت يا نبي الله أكتب ما
~~أسمع منك من الحديث قال نعم فأكتب فإن الله علم بالقلم
# محمد بن ناصر بن أبي طاهر الديواني أبو الفضائل الأديب المعروف
~~PageV02P037 بشاهان كان من أهل الأدب الخائفين في علمي اللغة والإعراب تخرج
~~به جماعة وله خط بين كتب الكثير لنفسه ولغيره وشعره ليس بالمطبوع المقبول
~~سمع المجلدة الأخيرة من الصحيح للبخاري من الأستاذ محمد بن الشافعي بن داؤد
~~بسماعه من أبيه
# محمد بن نصر السمسار سمع الأستاذ الشافعي المقرىء سنة إحدى وسبعين
~~وأربعمائة جزأ من حديث القاضي أبي محمد بن أبي زرعة بروايته عن أبي العباس
~~أحمد بن الخضر المعروف بخاموش عن القاضي أبي محمد وفيه ثنا أبو عمرو عثمان
~~بن أحمد الدقاق ثنا أحمد بن الخليل البرجلاني ثنا أبو النضر ثنا المسعودي
~~حدثني أبو مرثد عن أبيه عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ما أكثر ما يلج به الناس الجنة قال تقوى الله وحسن الخلق وسئل ما أكثر ms0374 ما
~~يلج به الناس النار قال الأجوفان الفم والفرج
# | فصل
# محمد بن نصر بن أحمد أبو حنيفة بن أبي الفرج الديلمي القزويني شيخ متدين
~~كان له حظ من الحديث والفقه والشروط وغيرها وسمع الكثير من الإمام أحمد بن
~~إسماعيل ومن والدي وغيرهما وفيما سمع أحمد بن إسماعيل سنة إحدى وخمسين
~~وخمسمائة حديثه عن أبي القاسم الشحامي ثنا إسماعيل بن عبد الله الساوي ثنا
~~علي بن بندار الصيرفي ثنا محمد بن عبد السلام ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا
~~محمد بن عبد الله بن PageV02P038 أبي سلمة الأنصاري ثنا مالك بن دينار عن
~~أنس بن مالك
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى وعزتي وجلالي
~~وجودي وفاقة خلقي إلي وارتفاعي في عز مكاني إني لأستحي من عبدي وأمتي أن
~~يشيبا في الإسلام ثم أعذبهما قال فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي
~~عند ذلك فقيل يا رسول الله ما يبكيك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أبكي ممن يستحي الله منه ولا يستحي من الله
# محمد بن نصر بن العلاء بن الحسن الأبهري سمع مع أبيه وأخيه علي بن أبي
~~العلاء بن أبي طلحة القاسم بن أبي المنذر الخطب ما رواه عن أبي الحسن
~~القطان عن الحسن بن علي بن نصر الطوسي بسماعه منه بقزوين سنة سبع وثمانين
~~ومائتين أنبأ أبو بكر حفص بن عمر السياري ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري
~~حدثني أبي عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قال أنس
# قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن ثمان سنين فذهبت بي
~~أمي إليه فقالت يا رسول الله إن رجال الأنصار ونساؤهم قد اتحفوك غيري وإني
~~لا أجد ما أتحفك إلا ابني هذا فاقبله مني يخدمك ما بدالك قال فخدمت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين لم يضربني قط ولم يسبني ولم تعبس في وجهي
~~وكان أول ما أوصاني به أن قال يا بني اكتم سري تكن مؤمنا ms0375
# فما أخبرت بسره أحدا وإن أمي وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV02P039 يسألنني فما أخبرهم بسره ولا أخبره بسره أحدا أبدا ثم قال يا
~~بني أسبغ الوضوء يزد في عمرك ويحبك حافظاك ثم قال يا بني إياك والالتفات في
~~الصلاة فإن الالتفات في الصلاة هلكة فإن كان لا بد ففي التطوع لا في
~~الفريضة
# محمد بن نصر السنجري سمع الحديث بقزوين سنة تسع وتسعين وثلاثمائة مع حاجي
~~بن الحسين البزاز
# محمد بن نصر الخطيب أبو بكر سمع من أبي الحسن بن إدريس في جماعة منهم أبو
~~منصور المقومي سنة ثمان وأربعمائة
# | فصل
# محمد بن النضر أبو عبد الرحمن الحارثي الكوفي ورد قزوين قال الخليل وهو
~~قديم الموت أحد الزهاد روى عن الأوزاعي وروى عنه عبد الله بن المبارك ويوسف
~~بن أسباط وأبو نصر التمار ثم قال أنبأ علي بن العباس ثنا محمد بن محمد
~~الحسن البجلي ثنا عبد الله بن جامع الحلواني ثنا جعفر بن عبد الواحد
~~الهاشمي ثنا محمد بن النضر الحارثي عن هشام بن زياد أبي المقدام عن الحسن
~~عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم وذكر
~~الإمام محمد ابن إسماعيل البخاري محمد بن النضر في التاريخ فقال محمد بن
~~النضر أبو عبد الرحمن الكوفي الحارثي الشيخ الصالح
# محمد بن النضر الصوفي أبو بكر الشاشي حكى بقزوين عن جعفر PageV02P040
~~الخلدى وغيره وروى عنه الخليل في مشيخته فقال سمعت أبا بكر محمد بن النضر
~~الصوفي بقزوين سنة تسع وثمانين سمعت جعفر الخلدى سمعت الجنيد يقول رأيت ربي
~~العزة في النوم ومعه ملائكة وكأني أتكلم على الناس فسألني ملك فقال يا أبا
~~القاسم بم يتقرب المتقربون إلى الله فقلت بعمل صفي في مكان خفي بميزان وفي
~~فقال الملك كلام موفق
# قال أيضا سمعت أبا بكر سمعت أبا الحسين الريحاني سمعت أبا بكر سمعت أبا
~~الحسي الريحاني سمعت الشبلي يقول رأيت رب العزة في النوم فقلت يا ربي كيف
~~السبيل إليك فقد تحير ms0376 العالم فيك فنوديت أن يا با بكر اترك الدنيا وقد نلت
~~وخالف هواك وقد وصلت
# | - * حرف الهاء في الآباء
# - *
# محمد بن هادي بن مهدي الحسني أبو عبد الله شريف فقيه قرأ على المظفر بن
~~علي الحمداني القزويني بعض كتاب الإيضاح والمغنية للشيخ المفيد بروايته عنه
# محمد بن هبة الله بن فيروز أبو جعفر الأرموي سمع أبا إسحاق الشحاذى
~~بقزوين سنة تسع وعشرين وخمسمائة حديثه عن أبي معشر عبد الكريم بن عبد الصمد
~~الطبري أنبأ عبد العزيز بن بندار الشيرازي بمكة ثنا أحمد بن علي بن لال ثنا
~~أبو عبد الله الحكيمي ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد
~~بن زريع عن النهاس بن قهم عن عبد الله ابن عبيد بن عمير قال كان أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم PageV02P041 يتناشدون الأشعار وهم يطوفون بالبيت
# محمد بن هارون الحجاج المقرىء أبو بكر القزويني من الفضلاء الكبار كان
~~يؤم في الجامع وسمع إسماعيل بن توبة وهارون بن هزارى وبالري أبا زرعة وأبا
~~حاتم وبالعراق سعدان بن نصر وعباسا الدوري والحسن بن علي بن عفان وروى عنه
~~محمد بن سليمان بن يزيد وعمر ابن عبد الله بن زاذان فقال في بعض الأجزاء
~~ثنا محمد بن هارون الحجاج ثنا إسماعيل بن توبة ثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد
~~الله بن دينار أنه سمع ابن عمر يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~بيع الولاء وهبته
# قال الشيخ أبو الحسن علي بن الحسن الصيقلي في بعض أماليه سمعت أبابكر
~~محمد بن يحيى بن السرى سمعت أبا بكر محمد بن هارون بن الحجاج المقرىء سمع
~~أبا زرعة الرازي يقول سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول رأيت أعرابيا شيخا
~~كبيرا وقد تعلق بأستار الكعبة يقول يا رب إن المخلوق إذا شاخ عبده في خدمته
~~يعتقه وقد شخت فاعتقني فرأيته تلك الليلة كذلك ورأيته من الغد كذلك فلما
~~كانت الليلة الثالثة قمت إلى جنبه متضرعا إلى ربي فسمعت صوتا من ms0377 الكعبة قد
~~أعتقناك يا شيخ من النار ووهبنا لك الجنان توفي سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة
~~وفي تاريخ محمد بن إبراهيم القاضي سنة تسع عشرة وثلاثمائة
# محمد بن هارون بن محمد الزنجاني أبوالحسين الثقفي سمع بشير بن
~~PageV02P042 موسى وعمر بن حفص السدوسي ومحمد بن شاذان الجوهري وعلي ابن عبد
~~العزيز ورد قزوين وروى بها غريب الحديث لأبي عبيد عن علي بن عبد العزيز
~~بسماعه منه سنة ست وثمانين ومائتين حدث أبو الفضل محمد بن علي بن المهتدي
~~بالله وسمع من لفظه عثمان بن الحسن المنيقاني عن أبي حاتم محمد بن عبد
~~الواحد بن محمد بن زكريا بن يحيى الرازي الخزاعي ثنا أبو الحسين محمد بن
~~هارون بن محمد الثقفي ثنا أبو علي الحسين بن عبد الحميد بن سعيد ثنا محمد
~~بن عبد الله بن عمار ثنا المعافي ابن عمران عن سفيان الثوري عن الأعمش عن
~~أبي صالح عن أبي هريرة قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا نفس
~~الله عنه كربة من كرب الآخرة ومن ستر مسلما في الدنيا ستره الله في الدنيا
~~والآخرة ومن يسر على معسر يسره الله عليه والله في عون العبد ما كان العبد
~~في عون أخيه توفي بعد الخمسين والثلاثمائة وقد نيف على المائة
# محمد بن هارون بن موسى القاضي أبو موسى الأنصاري ورد قزوين سنة خمس
~~وثمانين ومائتين وسمع منه إسحاق بن محمد وميسرة ابن علي قال ميسرة في
~~مشيخته ثنا أبو موسى محمد بن هارون القاضي الأنصاري بقزوين ثنا أبو الوليد
~~القرشي ثنا أبو الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن سعيد بن المسيب عن
~~أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أختتن إبراهيم عليه السلام
~~وهو ابن عشرين ومائة PageV02P043 سنة ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة
# محمد بن هارون الكتاني سمع محمد بن إسماعيل البخاري من أبي الفتح الراشدي
# | - * حرف الواو في الآباء
# - *
# محمد بن ورشا بن حيدر البزاز أبو ms0378 عبد الله البابائي فقيه قزويني سمع أبا
~~زيد الواقد بن الخليل بن عبد الله الخليلي أربع سنة وثمانين وأربعمائة وسمع
~~أبا منصور المقومي جزأ من حديث أبي الفتح الراشدي بسماعه منه وفيه أنبأ أبو
~~طاهر بن خزيمة ثنا عبد الملك بن محمد بن عدي ثنا العباس الوليد العذري
~~حدثني محمد بن شعيب أخبرني معاوية بن يحيى عن سليمان الأعمش عن شقيق بن
~~سلمة عن حذيفة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال يا معشر المسلمين
~~اتقوا الزنا فإن فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الآخرة فأما اللاتي
~~في الدنيا فيذهب ببهاء الوجه ويورث الفقر وينقص العمر وأما اللاتي في
~~الآخرة فيورث السخطة وسوء الخطاب والخلود في النار
# محمد بن الوزير بن عبد الكريم الجالباني القزويني أبو عبد الله كان لأبيه
~~وقبيلته وجاهة وقدر وتميز في البلد وإن لم يكونوا من أهل العلم وتولى أبوه
~~الأوقاف وبعض أعمال السلطان كقيمية الأودية فحمدت أثاره فيها ولم يأل جهدا
~~فيما ينتفع به المسلمون ولما درج رزق لسان صدق في الآخرين PageV02P044
# أما محمد فإنه كان يتلقف أولا طرفا من الفقه والكلام بالفارسية ثم انفتحت
~~عينه فترقى من الفارسية إلى العربية وحصل بما أوتي من ذكا الخاطر وقوة
~~الحفظ والجد في المراجعة ومطالعة الكتب وإدمان النظر فيها حظا صالحا من
~~العربية والأصول والفقه وسائر الفنون حتى صار ممن يوصف بالنظر الدقيق وكان
~~فكورا قنوعا مع رقة الحال صبورا طيب النفس وسمع الحديث من الإمام أحمد بن
~~إسماعيل وعبدالله بن أبي الفتوح بن عمران ومحمد بن عبدالرحمن الواريني
~~وتوفي وهو في حد الكهولة سنة ثلاث عشرة وستمائة
# محمد بن الوفاء الأديب القزويني نعت بالحذق والبراعة في الأدب وسمع
~~الأربعين للحاكم أبي عبد الله الحافظ من الأستاذ الشافعي المقريء سنة عشر
~~وخمسمائة بروايته عن إبراهيم بن حمير إجازة عن الحاكم
# محمدبن الوفاء النجاد سمع أحمد بن إسماعيل الطالقاني في المتفق للجوزقى
~~أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى ثنا وهب بن ms0379 جرير ثنا شعبة بن
~~العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا يجزي صلوة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب قلت فإن كنت خلف الإمام
~~فأخذ بيدي فقال اقرأ في نفسك يا فارسي احتج الجوزقى هذه الرواية على أن
~~الخداج المذكور في الروايات المشهورة النقصان الذي لا يجزي معه الصلاة
# محمد بن أبي الوفاء بن طاهر القصاب سمع أحمد بن إسماعيل PageV02P045 يقول
~~في إملائه أخبرني أبو الفتح الكروخي أنبأ عبد الله بن محمد الأنصاري أنبأ
~~أحمد بن محمد بن إسماعيل الهروي سمعت خالد بن عبد الله المروزي سمعت أبا
~~سهل محمد بن أحمد المروزي سمعت أبا زيد المروزي الفقيه يقول كنت نائما بين
~~الركن والمقام فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال لي يا زيد
~~إلى متى تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك
~~فقال جامع محمد ابن إسماعيل
# محمد بن ولشان بن أبي منصور سمع أحمد بن إسماعيل يحدث عن عبد الجبار
~~الخواري أنبأ أبو بكر البيهقي أنبأ أبو طاهر محمد بن محمد ابن محمش الزيادي
~~ثنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري ثنا محمد بن مهروية الرازي ثنا أبو
~~حاتم ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ الأوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن
~~أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل أمر ذي بال لا يبداء فيه
~~بالحمد لله فهو أقطع قال عبيد الله يعني أبتر
# | - * حرف الياء في الآباء
# - *
# محمد بن يحيى بن زكريا بن إسماعيل أبو الحسن القاضي فقيه حافظ كبير قال
~~الخليل في الإرشاد سمعت ابن ثابت يقول ما رأيت بقزوين من يعرف هذا الشأن
~~غيره سمع بقزوين علي بن أبي طاهر وسهل بن سعد وبغيرها أبا خليفة وزكريا
~~الساجي ومحمد بن يحيى بن سليمان PageV02P046 ومحمد بن خلف بن حيان وأبا
~~شعيب الحراني وأبا يعلى الموصلي ومحمد ابن عبد الله الحضرمي وكان من
~~المكثرين يقال ms0380 إنه كتب بالعراق عن ثلاثمائة شيخ ولازم في الفقه أبا العباس
~~بن شريح إلى أن توفى وكان رئيسا موقرا لأهل العلم وتولى القضاء بقزوين سنة
~~ثلاث وعشرين وثلاثمائة إلى سنة سبع وعشرين وثلاثمائة وبنى المقصورة في
~~الجامع واتخذ منبرها واستقضى بهمدان أيضا
# حدث الخليل عن عبد الله بن محمد القاضي ومحمد بن إسحاق قالا ثنا محمد بن
~~يحيى بن زكريا القاضي إملاء في الجامع سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة ثنا محمد
~~بن خلف بن حيان القاضي حدثني محمد بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد
~~حدثني عم أبي إسحاق بن موسى عن أبيه عن جده عن محمد بن علي عن علي بن
~~الحسين عن الحسين بن علي عن علي ابن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المتقون سادة والفقهاء قادة والجلوس إليهم زيادة وعالم ينتفع
~~بعلمه أفضل من ألف عابد واستشهد القاضي أبو الحسن سنة ثمان وثلاثين
~~وثلاثمائة
# محمد بن يحيى بن عبد الأعظم أبو بكر روى عنه ميسرة بن علي في مشيخته قال
~~ثنا إسماعيل بن توبة ثنا الحسين بن معاذ الخراساني عن إسماعيل بن يحيى
~~التيمى عن مسعر بن كدام عن عطية العوفى عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل إذا نظر إلى امرأته ونظرت إليه نظر الله
~~تعالى إليهما نظرة رحمة فإذا أخذ بكفها تساقطت ذنوبهما من خلال أصابعهما
~~PageV02P047
# محمد بن يحيى بن عبدي روى عنه عثمان بن موسى بن محمد فقال حدثني محمد بن
~~يحيى بن عبدي بقزوين ثنا أبو الحسن علي بن أبي علي المقرىء القرشي ثنا أحمد
~~بن محمد بن سعيد مؤدب جعفر بن سلمة عن عبد الملك بن جريح عن عطاء عن ابن
~~عباس في قول الله تعالى @QB@ بلسان عربي مبين @QE@ قال بلسان قريش ولو كان
~~غير عربي ما فهموه وما أنزل الله من السماء كتابا إلا بالعبرانية كذا وجدت
~~اسم جد هذا الرجل في بعض الأجزاء ولا آمن أن يكون صحيفا ms0381 من عبدك
# محمد بن يحيى الطوسي يروي عن محمد بن يوسف الفريابي وآدم ابن أبي أياس
~~العسقلاني ورد قزوين سنة خمسين ومائتين وسمع منه علي بن مهروية وغيره حدث
~~الخليل الحافظ عن علي بن أحمد بن صالح ثنا علي بن محمد بن مهروية ثنا محمد
~~بن يحيى الطوسي بقزوين ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان الثوري عن
~~الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ارحموا حاجة الغني فقام إليه رجل وقال يا رسول الله وما حاجة الغني
~~قال الرجل الموسر يحتاج فصدقة الدرهم عليه عند الله بمنزلة سبعين ألفا
# محمد بن يحيى من الأمراء الطاهرية يوصف بالجود والعدل كان واليا بقزوين
~~وله يقول الشاعر في قصيدة أولها
# ( أخي ما لهمي لا يبيد ولا يغنى % ومالي وقيدا لا أموت ولا أحي )
# ( يذكرني سلمى من الشمس حسنها % إذا أشرقت يا لهف نفسي على سلمي )
~~PageV02P048
# إلى أن قال
# ( فلو كانت الدنيا معا لمحمد % لأتلف ما فيها ودنيا إلى دنيا )
# ( أرى الغيث يكدي مرة بعد مرة % وغيث ابن يحيى ما تجف ولا يكدى )
# | فصل
# محمد بن يزيد أبو عبد الله بن ماجة الحافظ القزويني وماجة لقب يزيد والد
~~أبي عبد الله كذلك رأيته بخط أبي الحسن القطان وهبة الله ابن زاذان وقد
~~يقال محمد بن يزيد بن ماجة والأول أثبت وهو إمام من أئمة المسلمين كبير
~~متقن مقبول بالاتفاق صنف التفسير والتاريخ والسنن ويقرن سننه بالصحيحين
~~وسنن أبي داؤد النسائي وجامع الترمذي وسمعت والدي رحمه الله يقول عرض كتاب
~~السنن لابن ماجة على أبي زرعة الرازي فاستحسنه
# قال لم يخطيء إلا في ثلاثة أحاديث سمع بالعراق ابن أبي شيبة وبمصر محمد
~~بن رمح وبالشام هشام بن عمار وابن المصفى وبقزوين عليا الطنافسي وعمرو بن
~~رافع وبالري محمد بن حميد وبنيسابور محمد بن يحيى الذهلي وروى عنه ابن
~~سموية ومحمد بن عيسى الصفار وإسحاق بن محمد وعلي بن إبراهيم وسليمان بن
~~يزيد وميسرة بن ms0382 علي وأحمد بن إبراهيم الخليلي والمشهورون برواته السنن عنه
~~علي بن إبراهيم القطان PageV02P049 وسليمان بن يزيد القزوينان وأبو جعفر
~~محمد بن عيسى المطوعي وأبو بكر حامد بن ليثوية الأبهريان
# أنبأنا محمد بن مكي بن أبي الرجاء ثنا محمد بن أحمد السكري أنبأ سليمان
~~بن إبراهيم الحافظ كتابة أنبأ أبو سعيد النقاش الحافظ أنبأ أحمد بن بندار
~~بن إسحاق ثنا أحمد بن روح أبو الطيب ثنا محمد بن ماجة القزويني يقول جاء
~~يحيى بن معين يوما إلى أحمد بن حنبل فقعدعنده فمر به الشافعي على بغلته
~~فقام إليه أحمد فتبعه حتى تغيب عنه وأبطأ على يحيى فلما أن جاء قال له يحيى
~~بن معين يا أبا عبد الله من هذا
# قال دع ذا إن أردت الفقه فالزم ذنب البغلة ولد أبو عبد الله بن ماجة سنة
~~تسع ومائتين ومات سنة ثلاث وسبعين ومائتين وتولى غسله محمد بن علي القهرمان
~~وإبراهيم بن دينار الوراق وصلى عليه أخوه أبو بكر ودفنه أبو بكر وأبو محمد
~~الحسن أخواه وابنه عبد الله ورثاه يحيى بن زكريا الطرائقي فقال
# ( أيا قبر ابن ماجة غثت قطرا % ملثا بالغداة وبالعشي )
# ( فقد حزت التقى والبر لما % تضمنت البرى من البرى )
# يريد البرية
# ( من الإيمان قولا ثم فعلا % جهارا ليس ذلك بالخفى ) PageV02P050
# ( ألا يا عين جودي ثم جدي % بدمع في البكاء على التقى )
# ( أبي عبد الإله أبي اليتامى % أب بربهم حدب حفي )
# ( أقول لمقلتي ألا ابكيا % لفقدان لآثار النبي )
# ( ونشر مناقب كثرت وطابت % لآل الله كالمسك الذكي )
# ( بعقل وافر لا عيب فيه % بكالسيف الحسام المشرفي )
# ( فقيه كان من سفيان أوس % وما النعمان كان له بشيء )
# ( عليه الله صلى ثم صلى % عليه من الملائكة العلي )
# ( لأم الأرض ويل ما اجنت % به من لوذعى أحوزى (
# ( لحق لكل ذي دين ودنيا % يبكيه بدمع لا بكى )
# وقال محمد بن الأسود القزويني يرثيه
# ( لقد أوهى دعا ثم عاش علم % وضعضع ركنة فقد ابن ماجة ) PageV02P051
# ( وخاب رجاء ملهوف كئيب % يداويه من الداء ابن ماجة )
# ( ألا لله ms0383 ما جنت المنايا % علينا من يخطفها ابن ماجة )
# ( محمد الذي إن عد يوما % مصابيح الدجى عد ابن ماجة )
# ( فمن يرجى لعلم أو لحفظ % بشرح بين مثل ابن ماجة )
# ( ومن لمصنفات مسندات % ومنتخباتها بعد ابن ماجة )
# ( ومن يعطي الذي أعطاه يربي % من التميز والفقه ابن ماجة )
# ( فما أدرى لمن آسى حياتي % لفقدي العلم أو فقدي ابن ماجة )
# ( لئن جرعت كأسا للمنايا % لقد جرعت حزنا يا ابن ماجة )
# ( يذكر نيك آثار حسان % وود خالص لي يا ابن ماجة )
# ( ألا لا ريب ما ترني وأني % بأني لا حق بك يا ابن ماجة ) PageV02P052
# ( فاسكنك المليك جنان عدن % ولقانيك فيها يا ابن ماجة )
# ( أيا عبد الإله مضيت فردا % وما خلفت مثلك يا ابن ماجة )
# وهذا نظم لا قافية له لكن قد توجد مثله في المنظومات
# محمد بن يزيد ويعرف بمحمد ابن أبي خالد القزويني ذكر الخليل الحافظ في
~~الإرشاد أنه سمع عبد الرزاق بن همام وعبد الرحمن بن مهدي وأنه روى عنه ابن
~~ماجة وموسى بن هارون حدث ابن ماجة في السنن عن محمد بن أبي خالد هذا ثنا
~~عبد الرزاق عن إسرائيل عن عامر بن شقيق الأسدي عن أبي وائل عن عثمان بن
~~عفان أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فخلل لحيته وقد تقرب من الظن ان
~~محمد بن أبي خالد هذا هو الذي يذكر في نسب علي بن عمر الصيدناني وأنه محمد
~~بن علي ابن عمر لكن قال الخليل لم يكن في عقبه من يروي والله أعلم
# | فصل
# محمد بن يزداد السلمي سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة سنة سبعين
~~وثلاثمائة بقزوين
# محمد بن يزد المهر الهيثمي التاجر سمع بقزوين أبا الفتح الراشدي كتاب
~~الجمعة إلى آخر صلاة الكسوف من صحيح محمد بن إسماعيل البخاري PageV02P053
# | فصل
# محمد بن يعقوب بن إسحاق الخشاني أبو عمرو القزويني روى عن إسماعيل بن
~~توبة وعمران بن موسى الأصم والحسن بن خشرم وروى عنه أبو الحسن القطان ورأيت
~~بخطه ثنا أبو عمرو محمد بن يعقوب المعروف ms0384 بالخشاني بقزوين إملاء حفظا في
~~المسجد الجامع ثنا عبد الله بن محمد الرازي وعرفه أبو زرعة رحمه الله ثنا
~~جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن أبي صالح عن ابن عباس في قول الله تعالى
~~@QB@ ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه @QE@ قال برهان الله الذي
~~أرى يوسف جبرئيل عليه السلام صورة يعقوب عليه السلام
# قال حل سراويله وقعد منها مقعد الرجل من المرأة فإذا بكف قد بدا بينهما
~~ليس فيه عضد ولا معصم مكتوب فيه إن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما
~~تفعلون فولى هاربا وولت فلما سكن عنهما الرعب عادت وعاد فحل سراويله وقعد
~~منها مقعد الرجل من المرأة فإذا بكف قد بدا بينهما ليس فيه عضد ولا معصم
~~مكتوب فيه @QB@ ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلا @QE@
# فولى هاربا وولت فلما سكن عنهما الرعب عادت وعاد فحل سراويله وقعد منها
~~مقعد الرجل من المرأة فإذا بكف قد بدا بينهما ليس فيه عضد ولا معصم مكتوب
~~فيه @QB@ واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا
~~يظلمون @QE@ فولى هاربا وولت PageV02P054 فلما سكن عنهما الرعب عادت وعاد
~~حل سراويله وقعد منها مقعد الرجل من المرأة فقال الله عز وجل يا جبرئيل
~~أدرك عبدي يوسف فانقض جبرئيل في صورة يعقوب عليه السلام عاضا على أنامله
~~وهو يقول يا يوسف أتعمل عمل السفهاء وأنت عند الله عز وجل من الحكماء فهذا
~~برهان الله تعالى الذي أراه يوسف عليه السلام
# محمد بن يعقوب بن عبد الحي الرازي سمع بقزوين علي بن أحمد بن صالح يباع
~~الحديد سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة
# محمد بن يعقوب بن يوسف بن شعيب الرازي أبو عبد الله أملى في الجامع
~~بقزوين قال ميسرة بن علي الخفاف في مشيخته ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~بن يوسف الرازي إملاء في الجامع سنة ست وثمانين وما ئتين ثنا محمد بن
~~إسماعيل بن يوسف ثنا المعلى بن أسد ثنا وهيب بن ms0385 خالد عن جعفر بن محمد عن
~~أبيه عن أبي مرة مولى عقيل عن أم هانيء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلى في بيتها عام الفتح ثمان ركعات في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه $ فصل
# محمد بن أبي يعلى بن إسماعيل الخطيب أبو إسماعيل السراجي خطيب أديب أريب
~~له الخطب والفصول الأنيقة والشعر المليح والترسل البليغ وصنف في النحو
~~والعروض وغيرهما وكان تحصيله PageV02P055 في الأدب على خاله الإمام أبو
~~محمد النجار وكان يقعد لتعليم الأدب في المسجد الجامع فيتردد إليه أولاد
~~العلماء والأكابر وتخرج به طائفة وكان له إتصال بالرؤساء النظامية فلما
~~اضطرب أمرهم وأدركته حرفة الفضل في موروثه من أبيه نبت به البلدة فسافر إلى
~~الري وأقام بها سنين وو جد تمكنا عند الصدور الوزانية وفوضت إليه الخطابة
# ثم انتقل إلى همدان وكان جميل الأخلاق حسن المعاشرة جمعتني وإياه ساوة فا
~~عتللت ولم يكن معي من يتعهدني ويخدمني فكان يقوم بكثير من أموري حتى أنه
~~وضع الذبل مغطى بخرقة في كمه مرات وذهبت به إلى الطبيب جزاه الله خيرا وسمع
~~الحديث من والدي ومن علي بن محمد البيهقي المعروف با بن المستوفي الأربعين
~~لأبي الحسن الفارسي سنة ثمان وأربعين وخمسمائة بروايته عنه
# سمع بأصبهان كتاب الأربعين على مذهب المتصوفة للحافظ أبي نعيم من أبي
~~مسعود عبد الرحيم بن أبي الوفاء الحاجي سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة بروايته
~~عن غانم البرجي وأبي علي الحداد عن أبي نعيم وأجاز له من أئمتها إسماعيل
~~النيسابوري الأصبهاني ومحمد بن الهيثم وأبو الفرج الثقفي وأبو الفتوح
~~الصحاف وأبو الحسين اللاداني وأبو المطهر الصيدلاني وعبد الله الطامذى
~~وغيرهم أنشدني رحمه الله لنفسه في إقامته بالري PageV02P056
# ( أقما بأرض الري جهلا ومالنا % بها من صديق في الخطوب معاون )
# ( لقد صدقوا في أهل قزوين جنة % ألا يا طيب الجن ويحك داوني )
# وله في انتقاله إلى همدان في آخر عهده
# ( كفرت بأنعم البلدين ري % وقزوين وفارقت الجماعة )
# ( هجرت البقعتين ورقعيتها % وجئت إلى الجبال من الرقاعة )
# ( فألقى في صفا ms0386 صلد بذورى % كذلك حال من جهل الزراعة (
# ( وسقت ولا ألوم سواك نفسي % إلى سوق الإضاعة بالبضاعة )
# ( هب أن صناعتي غير التكدى % أما حر مروئته صناعة )
# ( و ما أن نلت من همدان شيئا % سوى أني تعلمت الإضاعة )
# كتب إلي في صدر كتاب يعرض بغرض له
# ( ذكرتها أيمانها فخلفت ما حلفت % فكتبت في صدر الجواب (
# ( حاشا خلوص ودها % ماخلفت ما حلفت ) PageV02P057
# ( أتقبلون عذرها إن حلفت فأخلفت % )
# ومن شعره
# ( إن الليئم إذا ما فاته شرف % في نفسه ظل للآبأ مداحا )
# ( حصل لنفسك ما تهواه من خلق % و لا تكن بالذي ارتوه مرتاحا )
# ( لا يعبر المرء نهرا شط شاطئة % بأن يكون أبوه قبل ملاحا )
# توفي بهمدان سنة ست وتسعين وخمسمائة ودفن بدرب الأسد عند الغرباء الصوفيه
# محمد بن أبي يعلى القطان سمع الأربعين المعروف بشعار أهل الحديث للحاكم
~~أبي عبد الله الحافظ من السيد أبي الفتوح إسماعيل بن علي الجعفري بقزوين
~~بروايته عن أبي بكر بن خلف عنه سنة عشرين وخمسمائة
# | فصل
# محمد بن أبي اليمين بن حاجي الكلابي سمع الأستاذ أبا الإسحاق الشحاذي سنة
~~ثمان وعشرين وخمسمائة الحديث المطول في التسبيح المسلسل من رواية ابن عباس
~~رضي الله عنهما والكلابيون قبيلة كان فيهم متفقهة ومذكرون
# محمد بن أبي اليمين بن منصور البيع سمع هجاء المصاحف للفقيه PageV02P058
~~الحجازي ابن شعبوية بن غازي منه سنة ثمان وخمسمائة
# | فصل
# محمد بن يوسف بن بندار القزويني أبو بكر القاضي سمع القاضي عبد الجبار بن
~~أحمد سنة تسع وأربعمائة وسمع علي بن أحمد بن صالح المقرىء وأبا علي الخضر
~~بن أحمد روى عنه ابنه القاضي أبو يوسف عبد السلام وحكى أنه سمع سنن الشافعي
~~عن محمد بن المظفر الحافظ بروايته عن الطحاوي عن المزني عن الشافعي أنبأنا
~~القاضي عطاء الله بن علي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي في
~~محرم سنة تسع وعشرين وخمسمائة
# أنبأ القاضي أبو يوسف محمد بن يوسف القزويني أنبأنا والدي أبو بكر محمد
~~بن يوسف ثنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ ms0387 بمدينة السلام سنة ست وسبعين
~~وثلاثمائة ثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلمة الطحاوي بمصر ثنا إسماعيل بن
~~يحيى المزني ثنا محمد بن إدريس الشافعي أنبأ مالك بن أنس عن عمه أبي سهيل
~~بن مالك عن أبيه أنه سمع طلحة ابن عبد الله يقول
# جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس فسمع
~~دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتى دنا فإذا هو يسأل عن الإسلام فقال صلى صلى
~~الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل على غيرها قال لا إلا أن
~~تتطوع قال رسول الله PageV02P059 صلى الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال
~~هل على غيرها قال لا إلا أن تتطوع قال وذكر له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الصدقة قال هل على غيرها قال لا إلا أن تتطوع قال فادبر الرجل وهو
~~يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أفلح إن صدق وذكر محمد بن إبراهيم القاضي في تاريخه أن أبا بكر محمد
~~بن يوسف القاضي القزويني توفي سنة ثلاث عشرة وأربعمائة ولا أتحقق أنه أراده
~~أو غيره
# محمد بن يوسف بن مهران الفارسي حدث بقزوين عن إبراهيم بن المعمر الصنعاني
~~روى عنه محمد بن إسحاق الكيساني أنبأنا عن كتاب أبي علي الحداد أن الخليل
~~الحافظ كتب إليه ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن يوسف ابن مهران الفارسي
~~بقزوين ثنا أبو إسحاق بن إبراهيم بن المعمر الصنعاني بصنعا ثنا محمد بن
~~خنيس الصنعاني ثنا عمر بن حفص ثنا معمر بن عيسى عن مالك بن أنس عن هشام بن
~~عروة عن أبيه عن عائشة قالت قلت يا رسول الله أكل الناس يقف يوم القيامة
~~للحساب قال نعم إلا أبوك فإن شاء قام وإن شاء مضى
# محمد بن يوسف القزويني أبو بكر البزاز المعروف بلوكة سمع محمد بن خلاد
~~البصري وغيره رأيت بخط أبي الحسن القطان حدثني محمد ms0388 بن يوسف القزويني إملاء
~~على وحدي في مسجدي وكان جارنا في سكة الحريري ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~خلاد ثنا السري بن عبد السلام عن ميسرة بن عبد ربه عن غالب عن الزهري قال
~~أدركت الصالحين من PageV02P060 أسلافنا يرغبون في السفر إلى المغازي لرباط
~~شهر رمضان وذلك أن آية من آيات الله عز وجل تخرج في رمضان وفتنة وعذاب وكان
~~ذلك في الكتاب مسطورا لا سلم فيها إلا من كان مرابطا غازيا في سبيل الله عز
~~وجل
# بل يدفع الله تعالى عن أهل الأرض البلايا في شهر رمضان ما دام في الناس
~~من يزن عمله عند الله مثقال ذرة فإذا لم يتقي من الناس من يزن عمله عند
~~الله مثقال ذرة جاءهم العذاب قبلا قال الزهري فحدثني أبوسلمة بن عبد الرحمن
~~أنه قال لابن عباس هل يكون في أمة محمد صلى الله عليه وسلم رجل لا يزن عمله
~~عند الله مثقال ذرة قال ليأتين على الناس زمان يقومون الليل ويصومون النهار
~~ويحجون البيت ويغزون في السبيل ولا يزن عملهم عند الله مثقال ذرة قيل وكيف
~~ذلك يا ابن عباس قال نعم إذا ظهرت خمس خصال إذا استحلت الدماء بغير حقها
~~وكثر أولاد الزناء وفشا أكل الربا ومنعت الزكوة المفروضة وفسروا القرآن
~~بآرائهم خلاف الصواب على نحو ما تهوى أنفسهم
# قيل يا ابن عباس وإن ذا لكائن قال نعم ورب الكعبة أما خصلتان منها فقد
~~رأيتهما أكل الربا ومنع الزكاة وأيم الله لا برح الأيام والليالي حتى يظهر
~~ما بقي منها وفي الحديث طول
# محمد بن يوسف سمع أبا الفتح الراشدي جزأ من الحكايات من رواية محمد بن
~~علي بن عمر المعسلي وفيه ثنا علي بن إبراهيم ثنا إبراهيم PageV02P061 ابن
~~عبد الله البصري ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن عطاء بن السائب عن أبي عبد
~~الله الجدلي قال ما رفع داؤد عليه السلام رأسه إلى السماء بعد الخطيئة حياء
~~من ربه عز وجل
# محمد بن يوسف الديلمي سمع الخضر ms0389 بن أحمد الفقيه بقزوين في سنن أبي داؤد
~~السجستاني بروايته عن ابن داسه عن أبي داؤد حديثه عن أحمد ابن سعيد
~~الهمداني أنبأ ابن وهب عن هشام بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي
~~هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أذهب عنكم عبية الجاهلية
~~وفخرها بالآباء مؤمن تقى وفاجر شقي أنتم بنو آدم وآدم من تراب ليدعن رجال
~~فخرهم بأقوام إنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان
~~التي يدفع بأنفها النتن أراد بعبيته الجاهلية الكبر يقال عبية وعبئية قيل
~~هو مأخوذ من العب وقيل من العبء وهو الضياء والنور
# محمد بن يوسف القزويني سمع بالري أبا سعيد الحصيري الجزء الملحق
~~بالأحاديث الألف من جمع القاضي أبو المحاسن الروياني
# | فصل
# محمد بن يوسف بن محمد بن موسى أبو ذر اليونسي القزويني ابن بنت أبي الحسن
~~الصيقلي كان له خشوع في التذكير وسمع كتاب العقل تأليف داؤد بن المحبر بن
~~قحذم من القاضي أبي القاسم علي بن الحسين بن PageV02P062 أحمد بن موسى
~~الشابر خواستي بقرا أته عليه بها سنة ست وثلاثين وأربعمائة بروايته عن أبي
~~محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري عن أبي محمد جعفر بن محمد بن
~~نصير الخلدي عن أبي محمد الحارث بن محمد بن أبي أسامة عن داؤد بن المحبر
~~وروى دعاء الاستفتاح وصلاة أم داؤد عن الحاكم أبي علي الحسين بن أحمد بن
~~محمد الفقيه النيسابوري
# أنبأ الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أيوب الطرماحي ثنا أبو العباس
~~إسماعيل بن عبد الله المكيالي أنبأ أبو يعلى العلوي أنبأ أبو الحسين محمد
~~بن الحسين الدينوري ثنا يعقوب بن نعيم بن عمرو بن قرقارة ثنا جعفر ابن أحمد
~~بن عبد الجبار الينبعي عن إبراهيم بن عبد الله بن العلاء حدثتني فاطمة بنت
~~عبد الله بن إبراهيم القصة والدعاء بطولهما ورواهما عنه ابنه محمود بن محمد
~~بن يونس أبو الماجد وروى أبو ذر ms0390 عن أبي الحسن محمد ابن عبيد الله بن سلوقا
~~الحافظ قال حدثني المنحنى حدثني المزكوم يومئذ حدثني الزمن حدثني المفلوج
~~ثنا الأثرم ثنا الأحدب ثنا الأصم ثنا الضرير عن الأعمش عن الأعور عن الأعرج
~~عن الأعمى أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة
# المنحنى أبو علي بن أبي الحسين الأصبهاني والمزكوم أبو علي الصولي والزمن
~~أحمد بن محمد بن سليمان والمفلوج محمد بن محمد بن سليمان الطوسي والأثرم
~~الحسن بن مهران والأحدب عبد الله بن الحسين قاضي المصيصة والأصم عبد الله
~~بن نصر الأنطاكي والضرير PageV02P063 أبو معاوية الأعمش سليمان بن مهران
~~والأعور إبراهيم النخعي والأعرج الحكم بن مهران والأعمى عبد الله بن عباس
~~رضي الله عنه وحدث أبو ذر ابن يونس عن ابن سلوقا أيضا
# ثنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل ببغداد ثنا علي بن إبراهيم
~~المستملي ثنا محمد بن إسحاق السراج سمعت إبراهيم بن أبي طالب سمعت عبد الله
~~بن محمد بن الرماح سمعت أبا مطيع البلخي سمعت أبا حنيفة يقول إن كانت الجنة
~~والنار خلقتا فإنهما تفنيان قال أبو مطيع وكذب والله قال ابن الرماح وكذب
~~والله قال ابن أبي طالب وكذب والله وكل من الرواة قال مثله إلى ابن يونس
~~وسمع الأثر منه ابنه محمود ورواه وقال ذلك وقد سبق ذكره جده محمد بن موسى
~~بن محمد ابن يونس
# محمد بن يونس بن هارون أبو جعفر القزويني يلقب حموية كان إمام الجامع
~~بقزوين سمع إسماعيل بن توبة وهارون بن هزارى ويحيى ابن عبدل وإسماعيل بن
~~موسى الفزاري وأبا سعيد الأشج وابن المقرىء وأبا السائب سلم بن جنادة وعبد
~~الله بن شبيب ورجاء بن حميد وإبراهيم ابن ديزيل والعباس الدوري وعبد الرحمن
~~بن عمر بن رسته والحسن ابن أبي الربيع وعلي بن حرب ومحمد بن إسماعيل بن
~~سالم وروى عن إبراهيم بن الجنيد كتاب العظمة من جمعه
# وروى عنه إسحاق بن محمد وعلي بن إبراهيم وعلي بن أحمد بن صالح والخضر بن
~~أحمد الفقيه ms0391 حدث الحافظ الخليل عن علي بن أحمد PageV02P064 ابن صالح ثنا
~~حموية بن يونس ثنا أبو السائب سلم بن جنادة ثنا عبد الله بن إدريس عن عبيد
~~الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب وغرب وأن
~~أبا بكر ضرب وغرب وأن عمر رضي الله عنه ضرب وغرب قال الخليل هذا الحديث
~~يعرف بأبي كريب عن ابن إدريس
# فأما من حديث أبي السائب فليس يعرف إلا من حديث قزوين من رواية حموية
~~ورواه أبو سعيد الأشج عن ابن إدريس مقصورا على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
~~وبه عن ابن عمر رضي الله عنه كنا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ننام في المسجد ونقيل ونحن شباب توفي محمد بن يونس حموية سنة ست أو سبع
~~وثلاثمائة
# | فصل
# محمد بن السير جردي شيخ متبرك به أقيم لإمامة الناس في الجامع العتيق
~~بقزوين سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة حين امتنع أبو نصر بن سياه الحداد أبو
~~محمد بن أبي الحسن الوكيل العدل سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد الأسد آبادى
~~حين قدم قزوين سنة تسع وأربعمائة
# أبو محمد بن حمكوية سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين يحدث عن أبي عبد الله
~~محمد بن علي بن عمر ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري
~~ببغداد ثنا بحر بن نصر بن سابق ثنا عبد الله بن وهب حدثني معاوية بن صالح
~~أن عبد الله بن قيس حدثه أنه سمع عائشة PageV02P065 رضي الله عنها يقول أحب
~~الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصومه شعبان ثم يصله برمضان
~~وقد نبين من بعد أن اسم ابن حمكويه الحسن واسم الذي قبله الحسين وأوردتهما
~~في موضعهما
#
# | زيادات المحمدين من غير رعاية الترتيب في الآباء
# محمد بن إبراهيم بن الحسن بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن محمد بن الزبير
~~بن موسى بن هارون بن موسى بن عبد الله بن الزبير بن العوام النربجي أبو
~~جعفر ms0392 الزبيري ورد قزوين وسمع بها من الحسن بن علي بن إبراهيم القزويني ومن
~~أميركا بن أبي الفرج القزويني وحدث عنه أبو العباس أحمد بن خليفة بن محمد
~~دوير الخبازي بآمل سنة ستين وخمسمائة
# فقال أنبأ الشريف الإمام أبو جعفر محمد بن إبراهيم الزبيري بقراأتي عليه
~~بتربحة أنبأ الشيخ أبو موسى أميركا بن أبي الفرج القزويني بها أنبأ أبو
~~إسحاق إبراهيم بن محمد القطان المعبر القزويني بها سنة تسع وثلاثين
~~وأربعمائة ثنا أبو الحارث علي بن القاسم ثنا أبو عبد الله محمد ابن الفضل
~~بن العباس ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن الجراح
~~بن أبي الجراح أن ابن عباس رضي الله عنه قال لكل شيء لباب ولباب القرآن
~~الحواميم
# محمد بن إبراهيم القزويني شيخ من أهل الرواية التمس منه أن يجيز للحافظ
~~أبي القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر الأشعثي السمرقندي فأجاب إليه سنة ثمان
~~وستين وأربعمائة أو قريبا منها
# محمد بن عبد العزيز بن عبد الجبار القرائي سمع الخليل بن PageV02P066 عبد
~~الجبار سنة سبع وثمانين وأربعمائة حديثه عن أبي بكر الشافعي بن محمد ابن
~~إدريس الفقيه ثنا علي بن إدريس ثنا علي بن إبراهيم القطان ثنا بكر بن محمد
~~البزاز ثنا أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى ثنا ابن لهيعة ثنا جعفر
~~بن ربيعة عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا
~~نكاح إلا بولي
# محمد بن عبد الله البيع سمع أبا القاسم عبد العزيز بن ماك سنة ست وستين
~~وثلاثمائة
# محمد بن جعفر أبو عبد الله الداودي سمع بقزوين أبا عبد الله محمد ابن
~~إسحاق الكيساني
# محمد بن علي بن محمد التميمي السمرقندي سمع أباه الظاهر أنه ورد قزوين أو
~~كان بها وسمع أبوه أبا سعيد عبد الرحمن بن قدامة بقزوين
# محمد بن علي بن الحسن بن سليمان سمع بقزوين سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة
~~أبا عمرو سعيد بن محمد الهمداني في تفسير بكربن سهل ms0393 الدمياطي بروايته عن
~~ابن عباس أنه قال في قوله تعالى @QB@ يهب لمن يشاء إناثا @QE@ يريد لوطا
~~عليه السلام @QB@ ويهب لمن يشاء الذكور @QE@ يريد إبراهيم عليه السلام لم
~~يلد إلا ذكرا أو يزوجهم ذكرانا وإناثا يعني محمدا عليه السلام وكان له
~~ثمانية أولاد أربعة ذكور وأربع إناث القاسم والطاهر وعبد الله وإبراهيم
~~وزينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة ويجعل من يشاء عقيما يريد عيسى ويحيى عليهما
~~السلام PageV02P067
# محمد بن سليمان بن سليمان بن داؤد بن عقبة بن رؤبة بن العجاج ابن رؤبة
~~القزويني أبو جعفر المقرىء كبير في علوم القرآن وحدث عن يحيى بن عبدك وروى
~~عنه أبو يعقوب بن مندة الكرجي صنف في القرا آت كتابا مفيدا لقبه بالوافر
~~وروى فيه عن الفضل بن شاذان المقرىء وإبراهيم بن الحسين المعروف بإبن ديزيل
~~وعلي بن محمد الطنافسي وأبي حاتم الرازي وغيرهم وأنشد عند تمام الكتاب
# ( من كان يرغب في كتاب الوافر % أعلمه أن النقد عند الحافر )
# ( هذا كتاب قد غيت بأخذه % نور لآخذه وغيظ النافر )
# ( فيه سلاحي للوغا وسوابغ % و مغافر في الروع لا كمغافر )
# ( قد جسه وجمعته وسمعته % فالحمد للملك الولي الغافر (
# ( الله وفقني لينبه ذا الجحى % لبيانه ويديم غي الكافر (
# ( فالله أسأل أن يعظم رغبتي % فيما لديه وكل حظ وافر (
# وسمع منه هذا الكتاب سنة خمس وتسعين ومائتين
# محمد بن الحسين بن محمد بن نافع القزويني سمع كتاب القدر PageV02P068
~~لأبي زرعة أحمد بن الحسين بن علي الرازي من مصنفه
# محمد بن أحمد الوراق سمع الكتاب أو بعضه من أبي زرعة بقزوين
# محمد بن أبي القاسم النيسابوري أبو بكر سمع بقزوين الإمام أبو بكر عبد
~~الرحمن بن شيخ الإسلام أبي عثمان الصابوني سنة تسع وستين وأربعمائة
# يحدث عن أبي حفص عمر بن أحمد بن مسرور الزاهد أخبرنا أبو سهل بشر بن أحمد
~~الاسفرائني ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن غالب النسوي بقرية شرمغول ثنا
~~يحيى بن يحيى ثنا إبرهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال رأيت ms0394 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب أخرجه البخاري عن محمد بن
~~مقاتل عن عبد الله بن المبارك ومسلم عن يحيى بن يحيى بروايتهما عن إبراهيم
~~فكانا سمعناه ممن سمع من البخاري ويقال إن إبراهيم تفرد به عن أبيه
# محمد بن عبد العزيز بن محمد أبو رشيد الطبري العييني كان فقيها واعظا
~~عارفا أقام بقزوين مدة وسمع منه بها سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة كتاب
~~الأربعين للشيخ علي بن أبي صادق السعدي الطبري بسماعه منه سنة أربع وعشرين
~~وخمسمائة وفيه أنبأ أبو بكر الشيروى أنبأ أبو بكر الحيرى ثنا الأصم ثنا
~~زكريا ابن يحيى المروزي ثنا سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر عن جابر قال ولد
~~لرجل منا غلام فسماه القاسم
# فقلنا لا نكيد بأبي القاسم ولا تنعم عينا فأتينا النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال سم ابنك عبد الرحمن قال ابن أبي صادق قيل نهى عنه تعظيما لله
~~تعالى فهو القاسم للأرزاق والآجال ألا تراه قال PageV02P069 سمه عبد الرحمن
~~إظهارا للعبودية وقد سبق ذكر محمد هذا في شيوخ والدي رحمه الله
# محمد بن يحيى بن أحمد بن حسنوية بن حاجي الزبيري أبو سهل كان سهل الجانب
~~لينا جميل الخلق سمع جده أحمد بن حسنويه معظم الخائفين من الذنوب لابن أبي
~~زكريا الهمداني سنة ثمان وخمسين وخمسمائة
# محمد بن فضيل سمع سليمان بن يزيد بقزوين قرأت على علي بن عبيد الله بن
~~بابويه أخبركم أبو الفوارس توارانثاه بن خسرو شاه الجيلي أنا إسماعيل بن
~~علي الفرزادي ثنا محمد بن علي بن الحسين بن مردك ثنا أبو سعد إسماعيل بن
~~علي السمان ثنا أبو سعد عبد الرحمن بن محمد
# محمد الاسترابادي المعروف بالإدريسي سمعت محمد بن الفضيل سمعت سليمان بن
~~يزيد العدل بقزوين سمعت أبا حاتم الرازي يقول إذا كتبت فقمش وإذا حدثت ففتش
# محمد بن عمر بن الحسين الفقيه أبو الحسن حدث عن يحيى بن يعقوب بن حامد
~~وروى عنه محمد بن الحسين البزاز في فوائده المنتقاة فقال أنبأ ms0395 الحسين بن
~~محمد بن عمر الفقيه ثنا يحيى بن يعقوب بن حامد ثنا محمد بن محمد بن سليمان
~~ثنا المسيب بن واضح ثنا عبد الله بن نافع عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر
~~قال تعمم رسول الله صلى الله عليه وسلم بعمامة سودا كرابيس وأرخاها من خلفه
~~قدر أربع أصابع قال هذا أعرف وأجمل ثم قال اغزو في سبيل الله لا تغدروا ولا
~~تمثلوا هذا عهد الله إليكم وسننه فيكم PageV02P070
# محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الموصلي سمع أسباب النزول للواحدي من
~~الإمام أحمد بن إسماعيل ومن محمد بن الحسن بن محمد الأرغندي والقاضي عطاء
~~الله بن علي بن بلكوية سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة في الجامع بقزوين برواية
~~أحمد بن إسماعيل عن أبي العباس عمر بن عبد الله الأرغياني ورواية الآخرين
~~عن أبي نصر محمد بن عبد الله بروايتهما عن المصنف
# محمد بن عبد الملك بن محمد بن أحمد المستملي أبو منصور الهمداني سمع
~~بقزوين عطاء الله بن عليي بن بلكوية كتاب الدرة ومولد النبي صلى الله عليه
~~وسلم سنة خمس وسبعين وخمسمائة بروايته عن عبد الرزاق بن محمد الحمداني
~~بقرأة الحافظ أبي الحسن الشهرستاني سنة ست وعشرين وخمسمائة
# محمد بن عبد الغفار الدقاقي سمع أبا علي الحسن بن عبد العزيز بن نصر
~~الشاشي سائل عبد الله بن سلام سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة في خانقاه الأمير
~~الزاهد بقزوين بروايته عن أبي علي بن عبد الله بن نصر عن أبي القاسم الحسين
~~بن محمد بن عمر الشيرازي عن أبي محمد عبد الله بن أحمد جولة الأبهري الأديب
~~عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن عيسى الخشاب عن أبي علي الحسين بن محمد بن
~~حمزة عن أحمد بن صالح بن سعد التميمي عن عبد الغفار بن عبد الله بن الحكم
~~القرشي عن جعفر بن محمد الحنظلي عن جويبر عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس
~~رضي الله عنه
# محمد بن محمد بن سعد المشاط أبو الفضائل بن أبي جعفر ms0396 بن PageV02P071 أبي
~~الفضائل الرازي فقيه مناظر مذكر حديد اللسان ورد قزوين غير مرة وذكر بها
~~وكان محترما بين الناس لنفسه ولسلفه الأئمة وسمع القاضي عطاء الله بن علي
~~بقزوين سنة خمس وسبعين وخمسمائة جزء
# محمد بن عبد الله الأنصاري برواية القاضي عن محمد بن عبد الباقي الأنصاري
~~عن ابن إسحاق البرمكي قتل مظلوما في بعض الفتن بالري
# محمد بن عمر بن بختيار القزويني سمع القاضي أبا بكر محمد بن عبد الباقي
~~بن محمد البزاز الأنصاري ببغداد سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة جزء الغطريفي عن
~~ابن شريح برواية القاضي عن أبي أحمد الغطريفي عن ابن شريح
# محمد بن عبد الله بن أبي النجيب الطهراني أبو عبد الله الرازي ومحمد بن
~~المظفر بن محمد المشكوى أبو منصور المستوفى سمعا القاضي عطاء الله بن علي
~~بقزوين سنة أربع وستين وخمسمائة جزأ من حديث أبي بكر
# محمد بن عبد الباقي الأنصاري البزاز سمعه القاضي من لفظه سنة ثلاث
~~وثلاثين وخمسمائة بمدينة السلام وفيه حدثنا أبو محمد الحسن ابن علي بن محمد
~~الجوهري سنة سبع وأربعين وأربعمائة أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد
~~الملك بن عمير عن مصعب عن سعد بن أبي وقاص إنه كان يأمر بهؤلاء الخمس
~~ويحدثهن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P072
# اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل
~~العمر وأعوذ بك من فتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر وفيه أيضا أنبأ أبو
~~الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن حسين ابن النرسي ثنا أبو بكر محمد بن
~~إسماعيل بن العباس الوراق إملاء سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة
# محمد بن هارون بن حميد بن المجدر سنة ثمان وثلاثمائة ثنا وهب بن بقية ثنا
~~محمد بن أبي غالب ثنا عبد الرحمن بن شريك ثنا أبي عن إسماعيل بن أبي خالد
~~عن أنس قال قال رسول الله ms0397 صلى الله صلى الله عليه وسلم ليتمنين يوم القيامة
~~كل بر وفاجر أن ما كان أوتي من الدنيا قوتا
# قال محمد بن إسماعيل هكذا ثناه محمد بن هارون وما كتبته إلا عنه
# محمد بن أبي الفضائل بن محمد بن طاهر بن سعيد بن فضل الله المبهني أبو
~~البركات من أسباط الشيخ أبي سعيد بن أبي الخير سمع بقزوين فضائلها للحافظ
~~الخليل الخليلي من عطاء الله بن علي سنة أربع وستين وخمسمائة
# محمد بن عمر بن محمد الطوسي ومحمد بن عمر بن الفضل القزويني ومحمد بن أبي
~~بكر بن علي المروروذى الصوفيون سمعوا بقزوين القاضي عطاء الله بن علي حديثه
~~عن الإمام ملكداد بن علي بسماعه منه سنة سبع عشرة وخمسمائة
# حدثنا أبو الأسعد الموفق بن أحمد اليعقوبي القاضي ثنا أبو محمد عبد الله
~~بن الحسين الناصحي سمعت الشريف محمد بن علي بن الحسين PageV02P073 الهمداني
~~سمعت القاسم بن محمد الصوفي سمعت أحمد بن خلف الدمشقي سمعت أحمد بن أبي
~~الحواري سمعت أبا سليمان الداراني يقول سمعت علقمة بن سويد بن علقمة بن
~~الحارث سمعت أبي سمعت جدي علقمة ابن الحارث رضي الله عنه يقول قدمت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا سابع سبعة من قومي فسلمنا على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فرد علينا فكلمناه فأعجبه كلامنا
# فقال ما أنتم قلنا مؤمنون قال لكل قول حقيقة فما حقيقة إيمانكم قالوا خمس
~~عشرة خصلة خمس أمرتنا بها وخمس أمرنا بها رسلك وخمس تخلفنا بها في الجاهلية
~~ونحن عليها إلى الآن إلا أن تنهانا يا رسول الله قال وما الخمس التي أمرتكم
~~بها قلنا أمرتنا أن نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر
~~خيره وشره من الله
# قال وما الخمس التي أمركم بها رسلي قلنا أمرنا رسلك أن نشهد أن لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له وأنك عبده ورسوله ونقيم الصلاة المكتوبة ونؤدي
~~الزكاة المفروضة ونصوم رمضان ونحج البيت إن استطعنا إليه سبيلا قال وما
~~الخمس التي ms0398 تخلفتم بها في الجاهلية قلنا الشكر عند الرخاء والصبر عند
~~البلاء والصدق في مواطن اللقاء والرضى بالقضاء وترك الشماتة إذا حلت
~~بالأعداء
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقهاء أدباء كادا يكونون أنبياء ما
~~أشرفها من خصال وتبسم إلينا ثم قال وأنا أوصيكم بخمس خصال تكمل لكم بها
~~خصال الخير لا تجمعوا ما لا تأكلون PageV02P074 و لا تبنوا ما لا تسكنون
~~ولا تنافسوا فيما غدا عنه تهرولون واتقوا الله الذي إليه ترجعون وعليه
~~تقدمون وارغبوا فيما إليه يصيرون وفيه تخلدون
# كتب الإمام ملكداد بن علي حجة بسماع القاضي عطاء الله بن علي سمع مني هذا
~~الحديث القاضي الفقيه أبو المعالي بن علي بن بلكوية للتاريخ المذكور وفقه
~~الله للعمل بما فيه كتبه ملكداد بن علي العمركي
# محمد بن إبراهيم بن منصور الخرقاني سمع الأحاديث الخمسة الخمسين من تخريج
~~الحافظ أبي بكر البرقاني من عطاء الله بن علي سنة تسع وستين وخمسمائة
~~بسماعه عن أبي إسحاق الشحاذي
# محمد بن عبد العزيز بن الحسن الزاهد سمع وصية علي رضي الله عنه من القاضي
~~عطاء الله بن علي سنة ثمان وستين وخمسمائة بروايته عن الأديب محمود بن علي
~~بن موسى عن السيد أبي زيد الأبهري عن أبي روح ياسين عن القاضي أبي الحسن بن
~~صخر
# محمد بن شيروان شاه بن عبد الله البروجردى أبو عبد الله الصوفي قرأ
~~الحديث بقزوين على الإمام أحمد بن إسماعيل سنة أربع وثمانين وخمسمائة
# محمد بن يوسف بن محمد أبو الفتح الخيومي الخوارزمي قرأ فهرست مسموعات
~~الإمام أحمد بن إسماعيل سنة ثمان وثمانين وخمسمائة بقزوين عليه
# محمد بن عمر بن يعقوب أبو يعقوب اليعقوبي القزويني متفقه PageV02P075 كان
~~له نوع حذق وسمع الحديث من الإمام أحمد بن إسماعيل وغيره واخترمته المنية
~~في شبابه
# محمد بن أحمد بن عبد الجبار القابلي شاب تفقه علي وعلى غيري وكان قد خص
~~بحسن الفهم وجودة النظر والفكر الدقيق وسافر معي إلى الري على ظن أني أقيم
~~بها فلما انصرفت سافر إلى خراسان ms0399 وتوفي بخارا في شبابه وسمع الحديث بقراأتي
# محمد بن علي بن حسول أبو العلاء الوزير الصفي معروف بالفضل وحسن النظم
~~والنثر ثم بالوزارة ورفعة القدر والجاه وقد ورد قزوين كتب إلى الإمام أبي
~~حفص هبة الله بن محمد بن زاذان
# ( زرت الإمام بن الإمام بلا مراء أو رياء % بل قاضيا حقا على له جديرا
~~بالقضاء )
# ( ومراعيا فرضا وما % أنا في الفروص من البطاء )
# ( متوسلا بشفاعة % من عنده يوم الجزاء (
# ( و مشاهدا منه كريم الود محمود الإخاء % بحرا تدفق بالعلوم وروضة غب
~~السماء )
# ( و مطهر الأخلاق قد نصر الديانة بالحياء % مترفعا عن زبرج الدنيا القريب
~~من الفناء )
# ( يا أيها الشيخ الذي جمع اصطناعي واصطفاء % أنا ساهر جوف التباعد
~~والتناء ) PageV02P076
# ( لا تغر قلبي بالغرام % و لا جوفي بالبكاء )
# ( وأقم على ربع تجمل من مقامك بالبهاء % يكفى التفرق بالمنية بين إخوان
~~الصفا )
# ( لم يبق من عمري الذي قد خانني إلا ذما % عمر الفتى وان استمر مديد فإلى
~~انتهاء )
# ( أن تفترق فلعلنا ينضم في دار الثواء % فارحم وليك والمقيم على هواك أبا
~~العلا )
# وله في أبي الفتح القزويني وزير السيدة أم مجد الدولة
# ( يا ابن نصران أغفلتك الليالي % فللوم ورقة وهوان )
# ( أنها استقذرتك مسا فعافتك % و جارت على كرام الزمان )
# ( هي تغري بالمكرمات وأهليها % فعش من صروفها في أمان )
# محمد بن عبد الله المقرىء القزويني أبو جعفر روى عن عثمان بن طلحة أنبأنا
~~عبد الكافي بن عبد الغفار بن مكي بن محمد الخطيب عن جده مكي أنا أبو حفص بن
~~جاباره عن أبيه عن جده أخبرني أبو عبد الله حمير ابن خميس الطائي ثنا أبو
~~جعفر محمد بن عبد الله المقرىء القزويني أنبأ أبو عمر عثمان بن طلحة
~~الزبيري بقزوين ثنا عبد الله بن أيوب ثنا شيبان ابن فروخ الأيلي ثنا عبد
~~الوهاب بن مجاهد عن أبيه عن العبادلة عبد الله ابن عباس وعبد الله بن عمر
~~وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمرو قالوا قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم القاص ms0400 ينتظر المقت والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق
~~والمحتكر ينتظر اللعنة PageV02P077
# محمد بن الحسين الخزاعي أبو بكر حدث عنه ميسرة بن علي قال ثنا سيار بن
~~الحسن ثنا عبد الرحمن بن جبلة ثنا غزوان بن محمد بن عتبة بن غزوان عن أبيه
~~عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ
~~مقعده من النار
# محمد بن عبد الله بن جوروية الأهوازي أبو عبد الله روى عنه ميسرة بن علي
~~في خلال جماعة سمع منهم بقزوين قال ثنا أحمد بن عصام الأنصاري ثنا المؤمل
~~ثنا سفيان ثنا أبو إسحاق عن نمير بن غريب عن عامر بن مسعود قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة
# محمد بن إسحاق البخاري أبو عبد الله صاحب المبتدأ روى عن بكر ابن سهل
~~وروى عنه ميسرة بن علي
# محمد بن الموفق بن أبي طاهر الميهني أبو بكر بن أبي العز ومحمد ابن عيسى
~~بن الحسن المؤدب أبو الفرج
# سمعا أبا منصور المقومي بقراأة الأستاذ الشافعي المقرىء سنة أربع وثمانين
~~وأربعمائة
# محمد بن الحسين بن محمد بن علي بن عبد الملك الهمداني سمع أبا منصور محمد
~~بن الحسين المقومي سنة خمس وثمانين وأربعمائة
# محمد بن عمر بن شاه الموقاني سمع الأستاذ علي بن الشافعي بقزوين سنة ست
~~وعشرين وخمسمائة
# محمد بن عبد الله بن غانم أبو المحاسن ابن القاضي أبي منصور سمع أبا
~~منصور محمد بن الحسين المقومي سنن ابن ماجة أو بعضه سنة PageV02P078 إحدى
~~وثمانين وأربعمائة
# محمد بن أحمد بن محمد الديواني أبو جعفر ابن أبي العشائر من المتفقهة
~~وأولاد الأدباء وسمع سنن أبي داؤد السجستاني من أبي حامد عبد الله ابن أبي
~~الفتوح
# محمد بن أبي المكارم ابن اسفنديار المغازلي تفقه على أبي حامد ابن عمران
~~وغيره وسمع منهم الحديث وتوفي في الغربة
# محمد بن هارون أبو الحسن الروذاني الغازي قال أبو معاذ المؤدب ثنا أبو
~~الحسن هذا قدم علينا ثنا الجواليقي ثنا ms0401 الحسن بن قزعة ثنا عبد العزيز ابن
~~عبد الله عن حصيف عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من تقلد سيفا في سبيل الله قلده الله وشاحا في الجنة لا يقوم له
~~الدنيا منذ خلقها إلى يوم يفنيها
# محمد بن يونس بن سعيد القزويني روى عن أحمد بن عبيد حدث أبو عبد الله
~~الحسين بن علي بن محمد القزويني عن محمد بن يونس بن سعيد القزويني ثنا أحمد
~~بن عبيد القزويني ثنا سهل بن إبراهيم بن هشام الرازي ثنا هشام بن عبيد الله
~~الرازي ثنا مكرم بن يوسف عن ياسين عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ستفترق أمتي على كذا وسبعين ملة كلها في الجنة إلا
~~ملة واحدة قيل أي ملة قال الزنادقة
# محمد بن الحسن أبو الفتح القزويني سمع أبا حاتم محمد بن علي بن أحمد بن
~~محمد بن ثابت حديثه عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم PageV02P079
~~ابن أبي حماد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ساكن ثنا محمد بن عبد الرحيم صاعقة
~~ثنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن العوام بن مزاحم عن أبي عثمان عن سلمان عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال يقتص للجما من القرنا يوم القيامة
# محمد بن منصور بن محمد الفارسي أبو بكر الطوسي سمع الأستاذ أبا القاسم
~~القشيري وأبا بكر محمد بن علي بن القاسم الصفار وأبا علي الحسن بن محمد
~~الصفار وأبا المظفر موسى بن عمران الصوفى وأبا نصر أحمد بن محمد بن صاعد
~~والإمام أبا إسحاق الشيرازي وحدث بقزوين في الجامع سنة تسعين وأربعمائة عن
~~أبي بكر محمد بن يحيى بن إبراهيم أنبأ أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين
~~السلمي أنبأ محمد بن الحسن بن خالد البغدادي أنبأ يعقوب بن يوسف عن عمر بن
~~محمد بن عبد الحكم عن عبد الله بن خبيق وأبي القاسم الأسدي عن سفيان الثوري
~~قال أتيت أبا حبيب البدوي ms0402 وكنت رأيته قبل ذلك فسلمت عليه فرد على السلام
~~وقال أنت سفيان الثوري الذي يقال قلت نعم أسأل الله تعالى بركة ما يقال
~~فقال لي انظر لنفسك ولا يشغلك العلم عن العبادة فإنك تطالب باستعمال ما
~~علمته ولا يغرنك ما يقول الناس فإن الأمر يخلص إليك دونهم قال سفيان فبركة
~~كلامه حملني على ترك الدنيا والإقبال على الآخرة فنعم الأستاذ كان
~~PageV02P080
# محمد بن صالح الديلمي سمع أحاديث خراش من الخليل بن عبد الجبار القرائي
~~سنة إحدى وتسعين وأربعمائة في مدرسته بروايته عن أبي الحسين
# محمد بن علي بن المهتدي بالله عن أبي الحسن علي بن محمد السكري الحربي عن
~~أبي سعيد الحسن بن علي بن زكريا العدوي عن خراش
# محمد بن يعقوب بن محمد الرازي سمع علي بن أحمد بن صالح بقزوين سنة ثمان
~~وسبعين وثلاثمائة
# محمد بن علي بن عبيد الله الديلمي أبو العباس القزويني روى كتاب المعرفة
~~تأليف أبي موسى هارون بن حيان القزويني عن جده أبي بكر أحمد بن علي الأستاذ
~~عن أبي الحسن علي بن جمعة عن الحسن بن أيوب عن أبي موسى
# محمد بن الحسين بن محمد الوزير أبو الفضل الأستاذ الرئيس بن العميد ممن
~~يضرب به المثل في عظم الجاه ورفعة القدر ووفور الفضل والتمكن من الدرجة
~~العالية في النظم والنثر وكان العلماء من كل طبقة وفي كل فن يحضرون مجلسه
~~للمناظرة والمذاكرة وهو يشاركهم فيها وفي التاريخ لمحمد بن إبراهيم القاضي
~~وغيره إن أبا الفضل ورد قزوين ويحكى أنه اجتمع عنده بأصبهان في وزارته أبو
~~القاسم الطبراني وأبو أحمد العسال وأبو إسحاق إبراهيم بن حمزة وأبو محمد بن
~~حيان وحضر معهم أبو بكر بن الجعابي فقال لهم أبو الفضل بن العميد تذاكروا
~~مع أبي بكر الجعابي فيدا ابن الجعابي فروى أحاديث أغرب بها على القوم وكان
~~PageV02P081 في جملتها أسامي قوم من السلف يعرفون بالكنى وكنى قوما يعرفون
~~بالأسامي
# فقال الطبراني هذا كله داد أو بابا إرجع إلى أصل العلم فهات ما تحفظ فيه ms0403
~~عمن تروي في الاستنجاء فروى ابن الجعابي طريقا أو طريقين فأخذ الطبراني
~~يروي عن الدبري وعن أبي بزة الصنعاني وعن السوسي أصحاب عبد الرزاق وعن أبي
~~زرعة الدمشقي ومشائخ الشام فقال ابن الجعابي لم يدرك هؤلاء فقال الطبراني
~~إنما أنت صبي يا بني أنت من لقيت فغضب ابن الجعابي وقال ثنا أبو خليفة
~~الفضل بن الحباب الجمجمي ثنا سليمان بن أحمد اللخمي
# فضحك الطبراني وقال كأنك تريد أن تغرب علي أتعرف سليمان ابن أحمد الذي
~~روى عنه أبو خليفة قال لا قال أنا هو حدثت أبا خليفة وحدث عني أبو خليفة
~~نعم ثنا محمد بن جعفر الدمياطي الإمام ثنا على ابن عبد الله بن جعفر ثنا
~~وهب بن جرير عن أبيه عن أبي إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن
~~جعفر قال لما مات أبو طالب خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف
~~ماشيا على قدمه فدعاهم إلى الله يجيبوه فانصرف فأتى إلى ظل شجرة
# فصلى ركعتين ثم قال اللهم إليك أشكو ضعفي وقلة حيلتي وهواني على الناس
~~أرحم الراحمين إلى من تكلمني إلى عدو تجهمني أم إلى قريب ملكته أمري إن لم
~~تكن ساخطا على فلا أبالي غير أن رحمتك أوسع لي أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت
~~له الظلمات وصلح له عليه PageV02P082 أمر الدنيا والآخرة أن يحل على غضبك
~~أو ينزل علي سخطك ولك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك
# قال وكان الفضل بن العميد متكيأ فاستوى جالسا وقال هذا والله شرف أن يحدث
~~أبو خليفة عن شيخ من مشائخنا مند ستين سنة فضرب ابن الجعابى بيده على ظهر
~~الطبراني وقال استوت حرمتك يا أبا القاسم فقال الطبراني حرمتي كانت مستوية
~~وعبدان الأهوازي وأبو خليفة والمشائخ أحياء فيفرقوا عن ذلك المجلس وقد غلب
~~الطبراني جميعهم وكان السلطان حبس عن الطبراني ديوانه لعشر سنين
# فوقع أبو الفضل بن العميد بأن يطلق له مال تلك السنين ويحمل إليه وكان
~~يقال بدئت الكتابة ms0404 بعد الحميد وختمت بابن العميد وقال له الصاحب ابن عباد
~~وقد سأله عن بغداد عند منصرفه عنه بغداد في البلاد كالأستاذ في العباد
~~ومدحه شعراء البلاد في عصره منتجعين ولأبي الطيب متنبي فيه قصائد سائرة
~~وخدمه الكبر أما لمدح متقربين وللصاحب منه قواف وافرة منها لقوله
# ( أما ترى اليوم كيف جاد لنا % بمستهل الشؤبوب منسجمه )
# ( يحكى أبا الفضل في تفضله % هيهات أن يعتري إلى شيمه )
# ( كم حاسد لي وكنت أحسده % يقول من غبطة ومن ألمه ) PageV02P083
# ( نال ابن عباد المنى كملا % إذ عده ابن العميد من خدمه )
# وقوله وقد قدم أصبهان
# ( قالوا ربيعك وقد قدم % فلك البشارة بالنعم )
# ( قلت الربيع أخو الشتاء % أم الربيع أخو الكرم )
# ( قالوا الذي بنواله % يغني المقل عن العدم )
# ( قلت الرئيس بن العميد % إذا فقالوا لي نعم )
# وذكر الشيخ أبو منصور الثعالبي في التتمة إنه اجتمع عند ابن العميد يوما
~~أبو محمد بن هندو وأبو القاسم بن أبي الحسين بن سعد وأبو الحسين ابن فارس
~~وأبو عبد الله الطبري وأبو الحسن البديهي فحياه بعض الزائرين باترجة حسنة
~~فقال لهم تعالوا نتجاذب أهداب وصفها فقالوا إن رأى سيدنا أن يبتدىء فعل
~~فقال :
# ( واترجة فيها طبائع أربع % )
# فقال أبو محمد
# ( وفيها فنون اللهو للشرب أجمع % )
# فقال أبو القاسم
# يشبهها الرائي سبيكة عسجد % )
# فقال أبو الحسين
# ( على أنها من فارة المسك أضوع % )
# فقال أبو عبد الله
# ( وما اصفر منها اللون للعشق والهوى % ) PageV02P084
# فقال أبو الحسن
# ( ولكن أراها للمحبين تجزع % )
# أبو محمد الضرير القزويني كان أحد الأدباء والشعراء بقزوين ومما يروى له
# ( كأن ربيع الظل قسم بيننا % محاسن نوعى ورده المتبسم )
# ( فأهدى إلى المعشوق محمر ورده % ومصفره أهدى لخد متيم )
# ذكره أبو الحسين أحمد بن فارس في رسالة له كتبها إلى أبي عمرو محمد بن
~~سعيد الكاتب يرد عليه إنكاره على أبي الحسن محمد بن علي العجلي تأليفه كتاب
~~الحماسة في اختيار شعر شعراء العصر على نحو ما اختار أبو تمام من شعر
~~المتقدمين في الحماسة المشهورة فقال خلال الرسالة كان ms0405 بقزوين رجل يعرف بأبي
~~محمد الضرير القزويني حضر طعاما وإلى جنبه رجل أكول فأحسن أبو محمد جودة
~~أكله فقال
# ( وصاحب لي بطنه كالهاوية % كأن في أمعائه معاوية )
# ( ثم قال أبو الحسين انظر إلى وجازة هذا اللفظ وجودة وقوع الأمعاء إلى
~~جنب معاوية وهل ضر ذلك إن لم يقله حماد عجرد أبو الشمقمق وهل في إثبات ذلك
~~عار على مثبته أو في تدوينه وصمته على مدونه
# محمد بن عمر بن سيابة البزاز سمع بقزوين أبا عبد الله بن الحسين بن جعفر
~~الجرجاني سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة يحدث عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس الطرائفي بسماعه منه بنيسابور سنة خمس PageV02P085 وثلاثين وثلاثمائة
~~قال ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن هبيرة أبو مالك العامري ثنا
~~همام عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن
~~الله تبارك وتعالى يقول كل يوم أنا ربكم العزيز فمن أراد عز الدارين فليطع
~~العزيز
# محمد بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي الآيادي أبو عبد الله الأحدب الكوفي
~~سمع عبيد الله بن عمر وإسماعيل بن أبي خالد والعوام بن حوشب وسليمان الأعمش
~~وروى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وزهير ابن حرب وغيرهما ويقال إنه مات
~~سنة خمس ومائتين وهو من العلماء المشهورين وقضيته ما حكاه الشيخ أبو الحسن
~~علي بن عبد الله بن الحسن بن جهم وروده قزوين فإنه قال في مجموعه المعروف
~~بهجة الأسرار
# ثنا إبراهيم يعني ابن أبي حصين ثنا عبد الله بن غنام ثنا الحسن بن محمد
~~بن جعفر الحلواني حدثني أبو عبد الله الخواص وكان من علية أصحاب حاتم صاحب
~~شقيق بن إبراهيم قال دخلنا مع حاتم أبي عبد الرحمن البلخي الري ومعه
~~ثلاثمائة وعشرون رجلا يريد الحج فنزلنا على رجل من التجار يحب الفقراء
~~فأضافنا تلك الليلة وحكى ما جرى من الغد بين حاتم وبين محمد بن مقاتل قاضي
~~الرى ثم قال فقالوا لحاتم يا أبا عبد الرحمن إن محمد بن ms0406 عبيد الطنافسي
~~بقزوين أكبر سنا من هذا
# قال فصار إليه متعمدا فدخل عليه وعنده الخلق مجتمعين يحدثهم فسلم عليه
~~وقال رحمك الله أنا رجل عجمي جئتك لتعلمني كيف أتوضأ للصلاة فقال نعم
~~وكرامة يا غلام إناء فيه ماء فجاءه بإناء فيه ماء PageV02P086 فقعد محمد بن
~~عبيد فتوضأ ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا فتوضأ قال حاتم مكانك رحمك الله حتى
~~أتوضأ بين يديك ليكون أوكد لما أريد فقال الطنافسي وقعد حاتم فتوضأ فغسل
~~وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعه أربعا فقال له الطنافسي يا هذا أسرفت قال حاتم
~~فيما ذا قال غسلت ذراعك أربعا
# قال حاتم سبحان الله أنا في كف ماء أسرفت وأنت في جميع هذا الذي أراه لم
~~تسرف فعلم الطنافسي أنه أراده لما ذا ولم يرد أن يتعلم منه شيئا فدخل البيت
~~ولم يخرج إلى الناس أربعين يوما وكتب تجار الري وقزوين إلى بغداد ما جرى
~~بين حاتم وبين محمد بن مقاتل ومحمد بن عبيد الطنافسي قبل أن يقدم حاتم
~~العراق والحكاية مشهورة في كتب التذكير لكن المذكور الطنافسي من غير تسمية
~~والأشبه أن المراد أحد الأخوين من الحسن وعلى الطنافسين فإنهما سكنا قزوين
~~على ما سيأتي وهما أبناء أخت محمد بن عبيد فأما ورود محمد بن عبيد قزوين
~~فبعيد
# محمد بن عبد العزيز بن عبد الحميد بن عبد العزيز القاضي أبو بكر المالكي
~~أحد من تولى القضاء من أهل بيته في ذكر جميل ونباهة رفق بالناس ورعاية لهم
~~وكان حسن الخلق سهل الجانب بعيدا عن الغوائل عارفا بمراسم القضاء حسن الخط
~~والعبارة في التوقيعات الحكمية متصرفا فيها يتبع الأمثال والأشعار ويضبطها
~~حفظا وجمعا وكان صحيح الصداقة وقد تفقه وسمع الحديث من الإمام أحمد بن
~~إسماعيل وغيره توفى PageV02P087 محمد بن الحسين بن العباس بن الفضل النحوي
~~أبو الحسن الفقيه نسيب فاضل سمع أبا الحسن القطان في جزء من حديثه ثنا محمد
~~بن غالب بن حرب ثنا مسعود بن مسروق ثنا يحيى بن سليمان السيلحيني ثنا شريك
~~عن هشام بن ms0407 عروة عن أبيه عن عائشة قالت شكا رجل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم الوحشة فقال اتخذ زوج حمام مقاصيص قال تمتام ألقيت هذا الحديث على
~~الشاذكوني فقال السيلحيني ثقة والحديث كذب قال تمتام ومسعود بن مسروق ثقة
~~ولا أدري من أين جاء الغلط سمع أبا الحسن ابنه مكي وإبراهيم بن أحمد المرزي
~~وداؤد بن مادا الديلمي والحسن بن كنات بقزوين سنة أربع وثمانين وثلاثمائة
# محمد بن شريح كان يلي البندرة بقزوين أيام مقام أبي جعفر صعلوك بالري
~~وحمدت سيرته في عمله حدث الحسين بن أحمد السلامي في كتابه المعروف بالنتف
~~والظرف عن بعض الرازية قال سعى تبع بن جعفر القزويني بمحمد بن شريح إلى
~~صعلوك فسلمه صعلوك إلى تبع فمات تحت مطالبته ثم قبض عليه صعلوك وقيده فقال
~~فيه أبو عبد الله الرقي يذكره ما فعله با بن شريح
# ( تبعت تبعا توابع ما % قدمته يداه حالا فحالا )
# ( خلعت خلعت الولاية منه % وتحلى من بعدها خلخالا ) PageV02P088
# ( ولقد قلت حين أقبل يمشي % زاده الله في القيود جمالا )
# ( لم يكن بين ما تولى وبين % العزل إلا كما تحل عقالا )
# فبلغت هذه الأبيات صعلوكا فأمر بالتشدد على تبع في المطالبة حتى مات فيها
~~واستصفى ضياعه
# أبو محمد بن ملكداد بن علي ا لمختاري القزويني شيخ صالح خاشع سمع أحاديث
~~الأشج من أبي الفتوح محمد بن الفضل الأسفرائني بروايته عن القاضي هجيم عن
~~الأشج وسمعت تلك الأحاديث من أبي محمد سنة سبع وثمانين وخمسمائة
# محمد بن الحسن بن كريمة الساماني أبو بكر المقرىء سمع أبا منصور المقومي
~~بقزوين في سنن أبي عبد الله بن ماجة بروايته المشهورة ثنا أبو بكر ابن أبي
~~شيبة ثنا حفص بن غياث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه قال نذرت نذرا في الجاهلية فسألت النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعد ما أسلمته فأمرني أن أوفي بنذري
# محمد بن محمد أبو عاصم الطبري سمع بقزوين سنة ثمان وأربعمائة ممن سمع
~~عيسى ms0408 بن أبي صالح المذكر أنبأ أبو محمد عبد الله بن عبد العزيز أنبأ أبو
~~عبد الرحمن السلمي في
# | + * كتاب الأطعمة
# + * من جمعه أنبأ علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الحافظ ثنا أحمد بن محمد بن
~~زياد ثنا أبو عمار أحمد بن محمد ابن مهدي ثنا محمد بن الضوء ثنا القطان بن
~~خالد عن نافع عن ابن عمر PageV02P089 قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ربيع أمتي العنب والبطيخ
# محمد بن مبشر أبو بكر الهمداني ثم الزنجاني الفقيه سمع شهاب ابن علي
~~النيسابوري بقزوين في سير السلف من العباد والأولياء جمع الشيخ أبي عبد
~~الرحمن السلمي بروايته عن أبي الأسعد القشيري عن أبي سعيد الصفار عن السلمي
~~أنبأ أبو الحسين الحجاجي ثنا السراج ثنا محمد ابن إسحاق ثنا عمر الصباح ثنا
~~عمر بن حفص عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى
~~ولي العهد من بعده
# بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى يزيد بن عبد
~~الملك سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو فأما بعد فإني
~~كتبت وأنا دنف من وجعي هذا وقد علمت أني مسئول عما وليت يحاسبني عليه ملك
~~الدنيا والآخرة ولست أستطيع أن أخفي عليه من عملي شيئا يقول فيما يقول
# فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غائبين فإن يرضى عني الرحيم فقد أفلحت ونجوت
~~من الهوان الطويل وإن سخط على فياويح نفسى إلى ما أصير أسأل الله الذي لا
~~إله إلا هو أن يجيرني من النار برحمته وأن يمن علي برضوانه والجنة فعليك
~~بتقوى الله والرعية فإنك لا تبقى بعدي إلا قليلا حتى تلحق باللطيف الخبير
# محمد بن أحمد بن عبد الرحمن أبو بكر القلانسى القزويني سمع أبا نصر
~~القاسم بن نصر الحساني يقول أنشدني القناد لبعضهم PageV02P090 ( وقف
~~بالقصور على دجلة % حزينا وقل أين أربابها )
# ( وأين الملوك ولاة العهود % رقاة المنابر غلابها )
# ( تجيبك آثارهم عنهم % إليك فقد مات أصحابها )
# سمع أيضا ms0409 القاسم بن نصر يقول ثنا أحمد بن منصور الفقيه وميسرة بن علي
~~قالوا ثنا علي بن أبي طاهر ثنا إسماعيل بن توبة ثنا هشيم عن منصور عن ابن
~~سيرين أن رجلا قال لابن عمر ألا تجعل لك جوارشنا قال وأي شيء جوارش قال إذا
~~كظك الطعام أخذت منه يذهب عنك ما تجده قال فقال ابن عمر ما شبعت منه أربعة
~~أشهر ما ذاك لأني لا أجده ولكني عهدت قوما يجوعون مرة ويشبعون مرة
# محمد بن يونس بن سعد والد أبي القاسم موسى بن محمد بن يونس الفقيه روى عن
~~محمد بن جعفر ومحمد بن عاصم وغيرهما رأيت بخط علي بن الحسين الرفا القصيري
~~حدثني أبو القاسم بن محمد بن يونس الفقيه في منزله بقزوين سنة ستين
~~وثلاثمائة
# حدثني أبي ثنا محمد بن عاصم حدثنا العباس بن حمزة ثنا أحمد بن عبد الله
~~عن شقيق قال رأيت إبراهيم بن أدهم قد قبض على درهم وهو يبكي ثم التفت إلي
~~فقال كم من إنسان ملكه وكم من إنسان غره كان في يده ذهبوا كلهم ونحن بالأثر
~~ثم قال بلغني أن الله تعالى أوحى إلى نبي من أنبيائه أن أرض بالقليل من
~~الدنيا لسلامة دينك كما أن صاحب الدنيا يرضي بالقليل من دينه لسلامة دنياه
~~وأنشد بعضهم في ذلك PageV02P091
# ( فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما % استغنى الملوك بدنياهم عن الدين )
# محمد بن محمد الاسترابادي أبو نصر ومحمد بن الحسن النيسابوري سمع كل
~~منهما بقزوين بقراءة داؤد بن مادا من أبي طالب أحمد بن علي ابن عمر بن أبي
~~رجاء أحاديث علي بن موسى الرضا بروايته عن علي بن مهروية عن أبي أحمد
~~الغازي عن الرضا
# محمد بن عثمان بن علي الجويني الفراوي سمع بقزوين سنة إحدى وستين
~~وخمسمائة القاضي عطاء الله بن علي يحدث عن محمد بن الفضل الفراوي أنبأ
~~الأستاذ أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمن الصابوني أنبأ عبد الله ابن محمد
~~الرازي أنبأ محمد بن أيوب ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا ms0410 هشام الدستوائي ثنا
~~قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب الرجل قائما أورده
~~مسلم في صحيحه عن أبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع عن هشام قال قال الصاعدي كان
~~شيخي سمعه من مسلم
# محمد بن أبي الحسن بن عمر وأبو عمر الشاشي سمع مع أبيه بقزوين أبا محمد
~~عبد الله بن عبد العزيز الخوارى سنة تسع عشرة وأربعمائة يحدث في سنن
~~الصوفية لأبي عبد الرحمن السلمي عنه ثنا محمد بن يعقوب ثنا زكريا بن يحيى
~~بن أسد ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال انفق ينفق عليك
# محمد بن أحمد بن عمر بن علان ومحمد بن أحمد بن بكر أبو الفرج PageV02P092
~~ومحمد بن عمر بن أحمد بن يزداد ومحمد بن أحمد بن عيسى سمعوا في آخرين
# | + * كتاب الإقناع
# + * في القرا آت لأبي علي الحسين بن محمد بن الحسن المقرىء القزويني بها
~~في الظن القوي سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة
# محمد بن أحمد بن علي الجوهري أبو جعفر الطبري سمع الإقناع في القرا آت
~~لأبي علي المقرىء القزويني من مصنفه بقرا آة ابنه أبي إسماعيل ابن أبي علي
~~سنة خمس عشرة وأربعمائة
# محمد بن أحمد بن عبد الله المقرىء أبو بكر بن أبي العباس سمع بقزوين أباه
~~مع أخيه أبي جعفر محمد بن أحمد وقد مر ذكره سنة سبع وأربعين وخمسمائة في
~~كتاب آداب الدين مما لا يستغني المسلم عنه في يومه وليلته من جمع الشيخ أبي
~~القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم السهمي برواية أبيه عن أبي غالب محمد بن
~~إبراهيم الصيقلي الجرجاني عن أبي القاسم إبراهيم بن عثمان الخلالي عن حمزة
~~المصنف أنبأ أبو القاسم عمارة ابن محمد القطان بالبصرة ثنا أمية بن محمد بن
~~إبراهيم الباهلي
# حدثني أبي محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن مرزوق ثنا الحكم بن مروان الكوفي
~~ثنا سلام الطويل المدايني عن زيد العمى عن معاوية ms0411 ابن قرة عن معقل بن يسار
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس من يوم يأتي على ابن آدم إلا
~~ينادي فيه يا ابن آدم أنا خلق جديد وأنا عليك غدا شهيد فاعمل خيرا في أشهد
~~لك غدا وأنى لو قد مضيت لن تراني أبدا ويقول الليل مثل ذلك
# محمد بن مهران بن أحمد أبو عبد الله الخوئى كبير مشهور كان PageV02P093
# يلقب بشيخ الإسلام سمع أبا طاهر المخلص وأبا الحسن أحمد بن محمد بن عمران
~~موسى وأبا بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف بن زنبور وأقرانهم وورد قزوين
~~وسمع منه هبة الله بن زاذان وجماعة ورأيت بخط هبة الله ثنا الشيخ الجليل
~~شيخ الإسلام أبو عبد الله محمد بن مهران ابن أحمد بقزوين في جامعها العتيق
~~في صفر سنة إثنتين وأربعين وأربعمائة
# ثنا ابن زنبور ثنا محمد بن السري بن عثمان ثنا أحمد بن عصمة بن نوح ثنا
~~إسحاق بن راهوية ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن نافع عن ابن عمر قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة التي ولد فيها أبو بكر رضي الله عنه
~~نظر الله تعالى إلى جنة عدن فقال وعزتي وجلالي لا أدخلك إلا من أحب هذا
~~المولود
# محمد بن أبي اليمين بن أبي الشمس الرازي أبو الشمس المقرىء سمع أبا
~~العباس أحمد بن محمد المقرىء بقزوين حديثه عن محمد بن إبراهيم الصيقلي عن
~~إبراهيم بن عثمان الخلاني عن حمزة بن يوسف السهمي أنبأ عبد الله ابن عدي
~~الحافظ بجرجان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن أبو عمران بجرجان ثنا محمد بن
~~رجا بن السندي هو الجرجاني ثنا أحمد بن أبي طيبة هو الجرجاني ثنا عبد
~~العزيز بن أبي داود عن زياد مولى ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما عمل أدمي من عمل أنجى له من عذاب الله من كثرة ذكر الله عز وجل
# محمد بن الحسين بن أحمد أبو بكر الجرجاني ثم السمرقندي ms0412 روى PageV02P094
~~بقزوين سنة سبعين وأربعمائة
# | + * كتاب الحيرة
# + * المشتمل على ذكر ما جرى بين عبد العزيز بن يحيى وبشر المريسي في
~~مسئلة خلق القرآن
# محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم المقرىء سمع بقزوين القاضي أبا بكر عبد
~~الرحمن بن محمد بن علوية الأبهري حدث بعضهم والظن أنه أبو غانم الكندري عن
~~أبي منصور المظفر بن أحمد بن محمد الفقيه السميري قال ثنا محمد بن إبراهيم
~~بن علي بن عاصم المقرىء ثنا القاضي أبو بكر عبد الرحمن بن محمد بن علوية
~~الأبهري بقزوين ثنا محمد بن عقيل الفقيه ثنا العباس بن محمد بن حاتم ثنا
~~يزيد بن هارون عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في قوله تعالى @QB@ قرآنا عربيا غير ذي عوج @QE@
# قال غير مخلوق وهذا إن كان أبا بكر الأصبهاني المعروف بابن المقرىء فهو
~~من أهل الحديث المكثرين المشهورين ذكر الخليل الحافظ أنه اجتهد في هذا
~~الشأن ولقي بالشام ومصر زيادة على عشر سنين يكتب ومعجم شيوخه يزيد على سبع
~~مائة شخ سمع بأصبهان وبا لأهواز والبصرة وببغداد ومكة والشام غيرها ونيف
~~على المائة مات سنة اثنين وثمانين وثلاثمائة
# محمد بن أبي القاسم بن علي الزاهد أبو طالب وابن أخيه محمد بن عبد الكريم
~~بن أبي القاسم ومحمد بن رستم أبو الفرج بن أبي شجاع الطبري سمع القاضي أبا
~~القاسم عبد الملك بن محمد بن المعافي حديثه عن أبي محمد رزق الله بن عبد
~~الوهاب التميمي بسماعه منه ببغداد سنة ست PageV02P095 وثمانين وأربعمائة
~~أنبأ أبو عمر بن مهدي أنبأ أبو عبد الله محمد بن مخلد ثنا علقمة ثنا محمد
~~بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال رأيت نبي الله صلى الله عليه وسلم أكل
~~طعاما مما مست النار ثم صلى ولم يتوضأ ورأيت عمر بن الخطاب من بعد النبي
~~صلى الله عليه وسلم أكل طعاما مما مست النار ثم صلى ولم يتوضأ ورأيت عمر
~~الخطاب من بعد أبي بكر رضي ms0413 الله عنهما يعني أكل طعاما مما مست النار ثم صلى
~~ولم يتوضأ
# محمد بن سنان بن حلبس بن حنظلة بن مالك العجلي صاحب رأي شديد وعلم أناه
~~وحسن تدبير وكان قد ولي أمر قزوين فغزا الديلم وأغار وسبى وعزم على
~~المعاودة فأخبر أن ملك الديلم رغب في الإسلام فتوقف وكتب بذلك إلى أمير
~~المؤمنين الرشيد فأسلم ملكهم ولما قصد الرشيد خراسان استقبله محمد وسأله
~~النظر لأهل قزوين برفع خراج القصبة واستدعى أن يدخلها ويشاهد حال أهلها في
~~مجاهدة الديلم فأجابه إليه ومات محمد في أيام المأمون وقد سبق ذكر سبطه
~~محمد ابن الفضل ويأتي ذكر جماعة من أهل بيته
# محمد بن الفضل بن معقل بن أحمد بن محمد بن الفضل بن محمد بن سنان بن حلبس
~~أبو الحسن العجلي من أولاد الذي سبق ذكره يوصف بالكرم والجود لكنه كان
~~يستهين بالرياسة ويسرف في البذل وتغيرت بالآخرة أحوال ضياعه وبقيت طعمة في
~~أيدي غلمانه وحسمه حتى خربوها ولد سنة اثنتين وثلاثمائة وتوفي سنة خمس
~~وعشرين وأربعمائة PageV02P096
# محمد بن أبي الطيب بن غيث السيد أبو طاهر الحسني سمع الإمام أحمد بن
~~إسماعيل سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة يحدث عن هبة الرحمن القشيري عن جده أنبأ
~~الحاكم أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل الحسن ابن يعقوب ثنا يحيى بن
~~أبي طالب ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن مجاهد عن ابن عمر
~~قال رمقت النبي صلى الله عليه وسلم شهرا فكان يقرأ في الركعتين قبل الفجر ب
~~@QB@ قل يا أيها الكافرون @QE@ و @QB@ قل هو الله أحد @QE@
# | - * القول فيمن سوى المحمدين
# - *
# | - * باب الألف
# - *
# وفيه ثلاثة عشر أسماء الأول إبراهيم
# إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن الخليل عم الحافظ الخليل بن عبد الله
~~الخليلي سمع أباه وعلي بن مهروية وتوفي سنة ثمان وستين وثلاثمائة في حد
~~الكهولة
# إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد المرزي أبو
~~غياث قد سبق ذكر غير واحد من المرزيين ويأتي ذكر ms0414 آخرين وكانت قبيلتهم قبيلة
~~عظيمة فيهم كثير من أهل العلم والحديث ولقينا منهم جماعة بعضهم على مذهب
~~الشافعي وبعضهم على مذهب أبي حنيفة رضي الله عنهما وسمعت والدي رحمه الله
~~وقد جرى ذكرهم وكثرة عددهم يقول بلغنا أنه سمع وقت السحر نداء من منارة في
~~PageV02P097 محلتهم يا آل مرز الرحيل الرحيل فمات منهم في أربعين يوما كذا
~~من لابسي الطيلسان ذكر أربعين أو أكثر
# عن القاضي أبي محمد بن أبي زرعة الفقيه أن المرزية انتقلوا من إصبهان إلى
~~قزوين وأنه قيل أنهم كانوا حاكة وقيل كانوا يهودا وأبو غياث هذا ابن أخت
~~عبد الملك السعيدي وسمع غريب الحديث لأبي عبيد بقراءة أخيه عبد الله بن
~~أحمد من أبي محمد الحسن بن جعفر الطيبي الفقيه سنة خمس وأربعمائة بروايته
~~عن أبي الحسن القطان عن علي بن عبد العزيز عنه ومشكل القرآن لابن قتيبة منه
~~بروايته عن القطان عن أبي بكر المفسر عنه وسمع أيضا محمد بن يزيد وعلي بن
~~أحمد بن صالح ومما سمع منه سنة تسع وسبعين وثلاثمائة حديثه عن إبراهيم بن
~~محمد ابن عبيد الشهرزوري
# ثنا أبو القاسم هارون بن إسحاق الهمداني ثنا إسحاق الرازي ثنا جعفر ابن
~~سليمان الضبعي عن أبي طارق عن الحسن عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من يأخذ مني هؤلاء الكلمات الثلاث فيعمل بهن أو يعلمهن من يعمل
~~بهن فقلت أنا يا رسول الله فأخذ بيدي فعقد فيها خمسا قال اتق المحارم تكن
~~أعبد الناس وأرض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس وأرض للناس كما ترضى لنفسك
~~تكن مسلما وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت
~~القلب
# إبراهيم بن أحمد بن إسماعيل الخواص أبو إسحاق لا يخفى أن PageV02P098
~~الخواص من الخواص وأن له مقامات محمودة في التوكل وفي السياحات والأسفار
~~على التجريد وعن الشيخ أبي عبد الرحمن السلمي أنه من أهل العسكر وقال أبو
~~بكر الخطيب من أهل سر من رأى حكى أبو نصر ms0415 السراج في اللمع عنه أنه قال
~~للفقراء في السفر والحضر اثنتا عشرة خصلة يكونوا مطمئنين بما وعد الله وأن
~~يكونوا آئسين من في الخلق وأن ينصبوا العداوة مع الشياطين وأن يكونوا لأمر
~~الله مستمعين وعلى الخلق مشفقين ولأذى الناس متحملين وأن لا يدعوا النصيحة
~~للمسلمين وأن يكونوا في مواطن الحق متواضعين وبمعرفة الله مشتغلين ويكونوا
~~الدهر على الطهارة وأن يكونوا راضين عن الله تعالى شاكرين له وقال الحافظ
~~أبو بكر الخطيب في التاريخ أنبأ أبو عبيد محمد بن محمد بن علي النيسابوري
~~أنبأ علي بن محمد القزويني أنبأ علي بن أحمد أنشدني محمد بن الحسين أنشدني
~~إبراهيم بن فانك لإبراهيم الخواص
# ( لقد وضح الطريق إليك حقا % فما أحد رادك يستدل )
# ( فإن ورد الشتاء فانت صيف % وإن ورد الصيف فأنت ظل )
# في المقامات للشيخ أبي عبد الرحمن السلمي أنشدني عبد الله بن علي
~~البغدادي أنشدني أبو بكر السروي لإبراهيم الخواص
# ( صبرت على بعض الأذى خوف كله % ودافعت عن نفسي لنفسي فعزت ) PageV02P099
# ( وجرعتها المكروه حتى تدربت % ولو لم أجرعها إذا لاشمأزت )
# ( ألا رب ذل الساق للنفس عزة % ويا رب نفس بالتذلل عزت )
# ( إذا ما مددت الكف التمس الغنى % إلى غير من قال اسألوني فشلت )
# ( سأصبر جهدي إن في الصبر عزة % وأرضى بدنياي وإن هي قلت )
# ذكر السلمى أنه مات سنة إحدى وتسعين ومائتين وقيل سنة أربع وثمانين
~~ومائتين وكانت وفاته بالرى وتولى غسله ودفنه يوسف ابن الحسين وحكى الأستاذ
~~أبو القاسم القشيري أنه كان مبطونا وكان كلما فرغ توضأ وعاد إلى المسجد
~~وصلى ركعتين فدخل مرة الماء فمات رحمه الله ورد في سياحته قزوين رأيت بخط
~~علي بن إبراهيم بن ثابت البغدادي أنه قيل لإبراهيم الخواص بقزوين لو استندت
~~إلى هذه الأسطوانة فقال لا أستند إلى مخلوق
# إبراهيم بن أحمد بن صالح أبو القاسم البزار سمع أبا الفتح الراشدي في
~~الصحيح لمحمد بن إسماعيل حديثه عن أبي اليمان أنبأ شعيب ثنا أبو الزناد عن
~~الأعرج عن أبي هريرة قال النبي صلى الله ms0416 عليه وسلم لا يدخل الجنة أحد إلا
~~أرى مقعده من النار لو أساء ليزداد شكرا ولا يدخل أحد النار إلا آرى مقعده
~~من الجنة ليكون عليه حسرة PageV02P100
# إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن محمد المراغي ثم الرازي أبو إسحاق ورد
~~قزوين وسمع بها من إبراهيم المعبر وغيره وله مختصر في ثواب الأعمال روى فيه
~~عن أبي علي الحسين بن محمد بن شعيب الأنصاري القزويني كتابة ثنا علي بن
~~الحسين بن إدريس ثنا أبو سعد ميسرة بن علي ثنا علي بن أبي طاهر ثنا عمرو بن
~~علي الفلاس ثنا أبو قتيبة عن محمد ابن عبد الله الشعبي عن أبيه عن عنبسة بن
~~أبي سفيان عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم
# قال من صلى أربعا قبل الظهر وأربعا بعدها لم تمسه النار وذكر الإمام أبو
~~سعد السمعاني أن أبا إسحاق المراغي كان أحد الرجالين في الحديث رجل إلى
~~العراق والحجازة والبصرة وقزوين وأنه ورث من أبيه مالا كثيرا فأنفقه على
~~الفقراء والمتعلمين وأنه مات بالري سنة نيف وثمانين وأربعمائة
# إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن يزيد الرازي أبو إسحاق القاضي نزيل قزوين
~~حدث بها عن محمد بن أيوب الرازي سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة قال أنبأ أبو
~~سلمة وهدبة بن خالد قالا ثنا همام ثنا قتادة عن أنس بن مالك أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لم يكن نبي إلا وله دعوة دعا بها واستجيب له وأنى خبأت
~~دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة
# أبو إسحاق هذا والد محمد بن إبراهيم صاحب مجموع التواريخ الذي سبق ذكره
~~وكان أبو إسحاق فقيها على مذهب الكوفيين دينا توفي سنة نيف وأربعين
~~وثلاثمائة وذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في التاريخ PageV02P101 فقال أبو
~~إسحاق الرازي قاضي قزوين حدث ببغداد عن محمد بن أيوب وغيره
# إبراهيم بن أحمد بن علي أبو إسحاق المغربي شيخ صوفي قدم قزوين سنة اثنتين
~~وثمانين وخمسمائة وحدث بها كتاب الأربعين للحافظ أحمد بن محمد السلفي
~~الأصبهاني
# إبراهيم بن ms0417 أحمد بن محمد بن عبد الكريم الكرجي أبو المجد تفقه بقزوين
~~وبأصبهان وكانت فيه مروة ومداراة مع الناس وسمع الحديث من أبيه ومن جده أبي
~~الفضل محمد بن عبد الكريم ومن والدي رحمهم الله سمع منه الأربعين العوالي
~~وغيره
# إبراهيم بن أحمد بن الواقد بن الخليل أبو إسحاق الخليلي سمع القاضي أبا
~~الفتح إسماعيل بن عبد الجبار بن ماك كتاب الإرشاد لجده الخليل الحافظ سنة
~~ست وتسعين وأربعمائة وسمع جده الأدنى أبا زيد الواقد بن الخليل والأستاذ
~~الشافعي بن داؤد المقرىء
# إبراهيم بن محمد أبو إسحاق القزويني حدث بالفسطاط عن ابن لأزهر السمناوي
~~أنبأ أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن سليمان عن محمد بن أبي نصر الحميدي
~~وقرأت على أحمد بن الحسن عن أبي بكر الزاغوني عن الحميدي أنبأ أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد القزويني بالفسطاط أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن الأزهر
~~ثنا جعفر بن محمد ثنا أبو الأشعث ثنا الفضل بن سليمان عن موسى بن عقبة
~~أخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنه أجلى اليهود والنصارى من أرض الحجاز
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على خيبر أراد إجلاء اليهود
~~منها الحديث PageV02P102
# إبراهيم بن أحمد البصير أبو إسحاق سمع أبا محمد الحسن بن علي ابن عمر
~~الصيدناني وسمع الخضر بن أحمد الفقيه في سنن أبي داؤد السجستاني بسماعه من
~~ابن داسة حديث أبي داؤد عن أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا يزيد بن أبي زياد أن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثه أن عبد الله بن عمر حدثه وذكر قصة قال فدنونا
~~من النبي صلى الله عليه وسلم فقبلنا يده
# إبراهيم بن أحمد أبو إسحاق القزويني حدث عن أبي بكر بن برد الأبهري
~~أنبأنا عن كتاب أبي بكر عبد الواحد بن الفضل بن محمد بن علي الغامدي عن
~~أبيه أبي على ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصوفي ثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن أحمد القزويني بها سمعت أبا بكر بن ms0418 برد الأبهري قال دخلت على
~~أبي بكر بن طاهر صاحب الجنيد ورأيته كالوا له وله أيام لم يتكلم ولم يتناول
~~شيئا فقلت له يا سيدي لو تفضلت وزودتني بشيء أتقوى به في هذه السفرة فأنشاء
~~يقول
# ( ذكرتك لا أني نسيتك لمحة % و أيسر ما في الذكر ذكر لسان )
# ( فكدت بلا موت أموت صبابة % و حام إليك القلب بالطيران )
# ( و لما رأني الوجد أنك حاضري % و أنك موجود بكل مكان ) PageV02P103
# ( رأيتك موجودا بغير تكلم % و شاهدت مشهودا بغير عيان )
# و يمكن أن يكون هذا هو الذي سبق ذكره
# إبراهيم بن أحمد الهمداني سمع بقزوين أبا الحسن القطان في الطوالات يقول
~~ثنا محمد بن يزيد ثنا أحمد بن المقدام ثنا المعتمر بن سليمان سمعت أبي يحدث
~~عن قتادة عن أنس قال كانت عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حضره
~~الموت الصلاة وما ملكت أيمانكم الصلاة وما ملكت أيمانكم حتى جعل يعزعزها في
~~صدره ما يفيض بها لسانه
# | فصل
# إبراهيم بن بينمان القطان القزويني سمع الحديث من أبي منصور محمد بن
~~الحسين المقومي
# | فصل
# إبراهيم بن جبرئيل الأردبيلي سمع بقزوين من علي بن محمد بن مهروية ومن
~~أبي الحسن القطان ومما سمع منه ما حدث به في إملائه ثنا محمد بن إدريس أبو
~~حاتم ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ سعيد بن سلمة حدثني أبو بكر بن عمر بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة
~~أنه سمع أبا خنيس الغفاري يقول خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~غزوة تهامة حتى PageV02P104 إذا كنا بعسفان جاءه أصحابه فقالوا يا رسول
~~الله جهدنا الجوع فأذن في الظهر أن نأكله قال نعم
# فأخبر بذلك عمر رضي الله عنه فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي
~~الله ما صنعت أمرت بالناس أن يأكلوا الظهر فعلى ماذا يركبون قال فماذا ترى
~~يا ابن الخطاب قال أرى أن تأمرهم وأنت أفضل ms0419 رأيا فيجمعوا أفضل أزوادهم في
~~ثوب
# ثم دعا الله لهم ثم قال ايتوا بأوعيتكم فملأ كل إنسان منهم وعاه ثم أذن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بالرحيل فلما ارتحلوا مطروا ماشيا ونزل النبي صلى
~~الله عليه وسلم ونزلوا معه وشربوا من ماء السماء وهم بالكراع ثم خطبهم به
~~فجاء ثلاثة نفر فجلس إثنان مع النبي صلى الله عليه وسلم وذهب الآخر معرضا
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم عن النفر الثلاثة أما واحد
~~فاستحي من الله عز وجل فاستحيي الله منه وأما الآخر فأعرض الله عنه هكذا
~~وردت الرواية
# | فصل
# إبراهيم بن الحجاج بن فضيل الطالفاني القزويني روى عن القاسم ابن الحكم
~~وحدث عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن الفرج القزويني قال الخطيب أبو بكر
~~الحافظ في تاريخه في ترجمة أحمد بن محمد بن الفرج هذا أخبرني أبو القاسم
~~الأزهري ثنا محمد بن المظفر الحافظ ثنا أحمد بن محمد PageV02P105 ابن الفرج
~~بن فروخ القزويني ثنا إبراهيم بن الحجاج وهو ابن فضيل الطالقاني القزويني
~~ثنا القاسم بن الحكم ثنا مسعر عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قنت شهرا يدعو على حي من أحياء العرب ثم تركه وإبراهيم بن الحجاج هذا
~~هو الذي أورده الحافظ الخليل في الإرشاد فقال إبراهيم بن الحجاج الدستوائي
~~القزويني قديم سمع سفيان ابن عيينة وروى عنه أحمد بن محمد الفرج القزويني
~~وقلت الرواية عنه توفي سنة نيف وخمسين ومائتين
# إبراهيم بن الحجاج سمع بقزوين أبا بكر أحمد بن محمد الذهبي مع أبي الحسن
~~القطان
# إبراهيم بن حيدر البقال سمع القاضي أبا اليمين خليفة بن حمير الخيارجي
~~بها سنة سبع وخمسمائة
# | فصل
# إبراهيم بن الحسن بن علي القزويني أبو إسحاق شيخ سمع كتاب الفقيه
~~والمتفقه تصنيف أبي بكر الحافظ الخطيب بتمامه من مصنفه وفيه أنبأ أبو
~~القاسم القشيري سمعت أبا سعيد الشحام يقول رأيت سهلا الصعلوكي في المنام
~~فقلت أيها الشيخ فقال دع التشيخ فقلت وتلك الأحوال التي شاهدتها فقال ms0420 لم
~~تغن عنا فقلت ما فعل الله بك فقال غفر لي بمسائل كانت تسأل عنها العجز
# إبراهيم بن الحسن بن عمر أبو إسحاق الماهكي سمع بقزوين أبا علي
~~PageV02P106 الحسن بن محمد الفقيه النجار تفسير محمد بن أبان بإسناده عن
~~ابن عباس رضي الله عنه وفيه أنه أفلت رجل يوم بدر يعني من المشركين يقال له
~~الحيسمان فلحق بمكة وبها مولى للعباس بن عبد المطلب يكنى أبا رافع وكان
~~ينحت الأقداح وكان مؤمنا يكتم إيمانه فبينما هو جالس وعنده أبو لهب وصفوان
~~بن أمية الجمحي فلما أبصر الحيسمان قد أقبل على ناقة مهرية قالا عنده الخبر
~~فقال أبو لهب يا ابن أخي ما فعل عتبة ابن ربيعة
# قال قتل قال ويحك ما فعل شيبة بن ربيعة قال قتل قال فما فعل أبو البحتري
~~بن هشام قال قتل قال فجعل لا يخبره إلا عن مقتول أو مأسور فقال صفوان أن
~~الحيسمان لما أبصر الرماح مسددة والسهام مفوقة انكشف قناع قلبه فهو لا يدري
~~ما يقول سله عني ما فعل صفوان بن أمية فسيقول قتل فقال له أبو لهب يا ابن
~~أخي ما فعل صفوان فقال هذا صفوان جالس معك وقد والله رأيت أباه مقتولا
~~وأخاه مقتولا قال فخرق صفوان على نفسه ووضع التراب على رأسه
# فقال أبو لهب يا ابن أخي ما الذي دهاكم فأنتم صبر في الحرب فقال الحيسمان
~~يا بالهب لقد رأينا قوما بيض الوجوه بيض الأقدام على خيل بلق فما هو إلا أن
~~لقيناهم فمنحناهم أكتافنا فقال أبو رافع تلك والله الملائكة فشجه أبو لهب
~~بعصا معه فقامت أم الفضل بنت الحارث زوجة العباس بن عبد المطلب ومعها عصا
~~فقرعت بها رأس أبي لهب وقالت إن عدو الله ستضعفته إن غاب عنده سيده وما
~~ينكرون من PageV02P107 ذلك تلك الملائكة المقربون
# إبراهيم بن الحسن الحسنوي القزويني سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقومي
~~في الجامع سنة سبع وخمسمائة
# إبراهيم بن الحسن الدينوري سمع أبا منصور ناصر بن أحمد الاسفرائني بقزوين
~~وإبراهيم ms0421 بن الحسن أبو إسحاق الذي سمع أبا منصور المقومي يشبه أن يكون هذا
# إبراهيم بن أبي الحسن بن إبراهيم سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي حدث
~~عن أبي طالب المحسن بن يعلى الحسيني القائني بسماعه منه بمصر ثنا أبو ذر
~~عبد بن أحمد الهروي بمكة أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد الصيدلاني ببلخ
~~أنبأ عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا الحسن بن عرفة ثنا النضر بن إسماعيل عن
~~عبد الرحمن بن إسحاق القرشي عن النعمان بن سعد قال كان علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه إذا سمع المؤذن قال أشهد بها مع كل شاهد وأتحملها عن كل جاه
# | فصل
# إبراهيم بن الحسين بن محمد أبو جعفر المشاط الصوفي كان عارفا بالكلام سمع
~~منه بقزوين سنة عشر وخمسمائة كتاب الأربعين للقاضي أبي المحاسن الروياني
~~بسماعه منه وفي الأربعين أنبأ السيد أبو طالب حمزة ابن محمد الجعفري بنوقان
~~طوس أنبأ علي بن الحسن بن إدريس القزويني ثنا أبو شهاب عن سفيان الثوري عن
~~أبي الزبير عن جابر قال دخلت PageV02P108 على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والحسن والحسين على ظهره وهو يمشي على أربع ويقول نعم الجمل جملكما ونعم
~~العدلان أنتما
# إبراهيم بن أبي الحسين القاضي سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين سنة سبع وتسعين
~~وثلاثمائة
# | فصل
# إبراهيم بن حمير بن الحسن بن حمير أبو إسحاق العجلي الخيارجي كبير كثير
~~الرحلة والرواية سمع صحيح البخاري من أبي الهيثم الكشميهني وسنن الحسن بن
~~علي الحلواني من أبي بكر المقرىء وتسمية مشائخ البخاري الذين روى عنهم في
~~الصحيح لأبي أحمد عبد الله بن عدي الحافظ من أبي سعد إسماعيل بن علي السمان
~~عن المصنف وسمع أبا بكر بن مردوية وعبد العزيز بن محمد الكسائي والخضر بن
~~السري وأبا الحسن محمد بن أحمد بن رزقوية وغيرهم
# روى عنه هبة الله بن زاذان وأبو علي القومساني والقاضي أبو المحاسن
~~الروياني وله مجموعات في التذكير وما يقاربه وحدث بقزوين سنة ثلاث وأربعين
~~وأربعمائة عن أبي ms0422 الحسن بن رزقوية سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة ثنا أبو جعفر
~~محمد بن عمر الرزاز ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو النضر ثنا شعبة عن
~~معبد بن خالد عن حارثة بن وهب الخزاعي قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تصدقوا فو الذي نفسي بيده ليأتين على الناس زمان يمشي الرجل بصدقته
~~فلا يجد من يقبلها PageV02P109
# أنبأ سليمان بن أحمد بن حسنويه بقراءة والدي رحمهما الله أنبأ أبو القاسم
~~إسماعيل بن محمد المخلدي سنة ست وخمسمائة ثنا أبو علي أحمد ابن طاهر
~~القومساني ثنا إبراهيم بن حمير ثنا أبو الحسن محمد بن القاسم الفارسي ثنا
~~أبو محمد عبد الله بن أحمد بن جعفر بن بكر ثنا عيسى بن عبد الله العثماني
~~ثنا عبد الله بن حبيق حدثني يوسف بن أسباط ثنا أبي قال دخلت مسجدا بالكوفة
~~فإذا أنا بشاب يناجي ربه وهو في سجوده يقول سجد وجهي متعفرا في التراب
~~لخالقي وحق لي فقمت إليه فإذا هو علي بن الحسين بن زين العابدين فلما انفجر
~~الفجر نهضت إليه فقلت يا ابن رسول الله تعذب نفسك وقد فضلك الله بما فضلك
~~فبكى
# ثم قال حدثني عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كل عين باكية يوم القيامة إلا عين بكت من خشية الله وعين فقئت في
~~سبيل الله وعين غضت عن محارم الله وعين باتت ساهرة يباهي الله تعالى به
~~الملائكة يقول انظروا إلى عبدي روحه عندي وجسده في طاعتي وقد تجافى بدنه عن
~~المضاجع يدعوني خوفا وطمعا في رحمتي اشهدوا أني قد غفرت له
# | فصل
# إبراهيم بن خليفة بن حمير الحميري القاضي أبو إسحاق سمع عليا الرزبري
~~رسالة أبي عبد الله بن مانك بقرية خيارج سنة ثمان وعشرين وخمسمائة بروايته
~~عن أبي إسحاق الشحاذى عن الشيخ اسكندر عن عبد الغفار بن محمد الهمداني عن
~~ابن شاذى PageV02P110
# | فصل
# إبراهيم بن الخليل أبو إسحاق الخليلي والد جد الخليل بن عبد الله الحافظ
~~سمع ms0423 بالري محمد بن عاصم وكانت ولادته بالري وحمله أبوه إلى قزوين سنة خمس
~~وثلاثين ومائتين فأقام بها ومات سنة خمس وثلاثمائة
# | فصل
# إبرهيم بن داؤد بن إبراهيم العقيلي كان من كبار التنا بقزوين سمع أبا
~~داؤد وكان قاضيا بها من قبل الرشيد أمير المؤمنين ويأتي ذكره في موضعه
# | فصل
# إبراهيم بن أبي ذر الكرجي فقيه سمع هبة الله بن زاذان سنة ثلاث وستين
~~وأربعمائة
# | فصل
# إبراهيم بن أبي زرعة السولوي أبو إسحاق الفقيه سمع أبا النجيب سعيد بن
~~محمد الحمامي الرازي بها سنة ثمان وأربعين وخمسمائة من أول حديث الحادي
~~والثمانين من الشيوخ إلى آخر حديث الحادي والأربعين منهم من الأحاديث الألف
~~التي جمعها القاضي أبو المحاسن الروياني بسماع الحمامي منه PageV02P111
# | قصل
# إبراهيم بن سعيد الأردبيلي سمع علي بن أحمد بن صالح بقزوين كتاب الأحكام
~~لأبي علي الطوسي أو بعضه
# إبراهيم بن أبي سعد بن بندار الخطيب أبو إسحاق سمع عطاء الله ابن علي
~~وأظنه إبراهيم بن أبي سعد المعلمي الذي سمع والدي رحمه الله سنة إحدى وستين
~~وخمسمائة طرفا من وصية علي رضي الله عنه
# إبراهيم بن أبي سعيد سمع الخليل أبا يعلى الحافظ سنة خمس وأربعين
~~وأربعمائة
# | فصل
# إبراهيم بن سليمان بن الحسين البندنيجى يعرف طرفا من الحديث والفقه على
~~مذهب أحمد بن حنبل ورد قزوين مجتازا سنة إحدى وتسعين وخمسمائة
# | فصل
# إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم أبو إسحاق القزويني شيخ حدث عن أبي بكر
~~محمد بن الفضل ثنا سعيد بن عنبسة الجزار ثنا محمد بن الفضل ثنا مجالد عن
~~عامر عن جابر بن عبد الله قال أبصر النبي صلى الله عليه وسلم الناس يلقحون
~~النخل فقال ما للناس قالوا يلقحون فقال لا لقاح أو لا أرى اللقاح فخرج تمر
~~الناس شيصا فقال النبي صلى الله عليه وسلم PageV02P112 ما شأنه قالوا كنت
~~نهيت عن اللقاح فقال ما أنا بزارع ولا صاحب نخل لقحوا الشيص فاسد التمر
~~وردية الذي يبس قبل تمام نفجه وقيل الشيص التمر الذي لا ms0424 يشتد نواه
# إبراهيم بن عبد الرحمن سمع أبا الحسن القطان يقول أنبأ علي ابن عبد
~~العزيز ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي الأعمش عن قيس ابن مسلم عن طارق بن
~~شهاب عن المقداد قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان قد جزأنا عشرة
~~في بيت عشرة في بيت فكنت مع النبي صلى الله عليه وسلم وفي الحديث قصة
# | فصل
# إبراهيم بن عبد السلام سمع بقزوين أبا علي الطوسي في القراآت لأبي حاتم
~~فما وهنوا وما ضعفوا قال أبو حاتم قتل بعضهم ولم يهن الباقون وقرأ أبو
~~السماك العدوي فما وهنوا بكسر الهاء قال أبو حاتم هي لغة فقال وهن يهن وورم
~~يرم والوجه الأعرف وهن يهن
# إبراهيم بن عبد الكريم بن الحسن الكرجي أبو المحاسن أخو أبي الفضل محمد
~~بن عبد الكريم الكرجي الذي تقدم ذكره كان موثرا للعزلة مقبلا على العبادة
~~ذا سمت حسن وسيرة في الناس جميل وأجاز له أبو سعد عبد الرحمن بن أبي القاسم
~~الحصري رواية مسموعاته ومجازاته وأجاز له عيسى بن يوسف بن عبد الرحمن
~~المغربي رواية تجريد الصحاح لرزين بن معاوية الأندلسي بسماعه عن المصنف
~~وتوفي PageV02P113 أبو المحاسن في ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وخمسمائة وهو
~~ابن اثنتين وستين سنة
# إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم البصري سمع بقزوين من أبي إسحاق إبراهيم
~~بن محمد المخلدي وفيما سمع حديثه عن سليمان بن يزيد ثنا أبو إسحاق إبراهيم
~~بن نصر نزيل نهاوند ثنا محمد بن كثير ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي الزبير
~~عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى
~~يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم
~~وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ثم قرأ @QB@ إنما أنت مذكر لست عليهم
~~بمصيطر إلا من تولى وكفر @QE@
# إبراهيم بن عبد الملك بم محمد بن إبراهيم الشحاذى الأستاذ أبو إسحاق
~~المقرىء القزويني شيخ عالي الإسناد معمر سمع ببغداد ms0425 أبا إسحاق الشيرازي
~~وبقزوين أبا منصور المقومي سنن ابن ماجة سنة ثمانين وأربعمائة وجامع
~~التأويل لابن فارس بروايته عن ابن الغضبان عنه وصحيح محمد بن إسماعيل
~~البخاري من محمد بن حامد بن الحسن بن كثير سنتي تسع وثمانين وتسعين
~~وأربعمائة وقرأ القرآن بمكة على أبي معشر الطبري وسمع منه الكثير من
~~تصانيفه وغيرها
# سمع بمكة أيضا سنة أربع وسبعين وأربعمائة من أبي عبد الله محمد بن أحمد
~~الأنماطي ومن خلف بن هبة الكتاني وأبي الحسن علي بن الحسن الدير عاقولي
~~وأبي الحسن علي بن المفرج بن عبد الرحمن المالكي الصقلي وغيرهم وكانت أصوله
~~صحيحة وسماعاته واضحة وبورك في PageV02P114 سماعة ورواية حتى كثر سماع
~~البلديين والطارقين من كل صنف عنه في تواريخ مختلفة وذكره الإمام أبو سعد
~~السمعاني في الذيل وقال أنه شيخ صالح جاور بمكة سنين وكان ممن يتبرك به
~~وكتب لي الإجازة بجميع مسموعاته وذكره بعض شيوخه
# عن القاضي عطاء الله بن علي بن بلكوية وظني أني رأيت بخطه قال سمعت
~~الأستاذ إبراهيم الشحاذى يقول كنت أمشي في صغري مع والدي يقصد الحمام
~~فاستقبلنا شيخ طويل القامة أسمر متعمم بعمامة كرباص قميصه سواد الحبر وفي
~~يده محبرة فحملني أبي إليه وقال أجزت لولدي هذا رواية ما يصح عنده من
~~مسموعاتك فقبلني وقال أجزت له ذلك فلما جاوزنا قلت لأبي من هذا الشيخ فقال
~~أبو يعلى الخليل بن عبد الله الحافظ وكان الأستاذ إبراهيم يقول بيني وبين
~~الله تعالى أنه أجاز لي إلا أنه لم يحصل خطه
# أنبأ عبد الله بن إبراهيم الشحاذى أنبأ والدي أنبأ أبو معشر عبد الكريم
~~ابن عبد الصمد المقرىء أنبأ أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء سنة
~~ست وعشرين وأربعمائة ثنا أبو الفوارس أحمد بن محمد الصابوني ثنا المزنى ثنا
~~الشافعي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر توفي أبو إسحاق
~~الشحاذى سنة ms0426 أحدى وثلاثين وخمسمائة في إحدى جماديها PageV02P115
# | فصل
# إبراهيم بن عبيد أو عبيد الماداذى سمع بعض الإرشاد للخليل الحافظ من أبي
~~سليمان الزبيري وأجاز له من أئمة طبرستان سعد بن علي بن أبي سعد القصارى
~~وعلي بن أبي صادق وإسماعيل الناصحي وعبد الجبار ابن أحمد اللارزى وسليمان
~~بن سالار الجيلى وآخرون
# | فصل
# إبراهيم بن العراقي بن محمد البززي القزويني كان له معرفة بالأدب والشعر
~~والتواريخ وكان يعمل للسلطان بنيسابور وغيرها ويلقب بناصح الملك رأيت بخطه
~~عن أبي بكر محمد بن عبد الله الرازي سمعت أبا عثمان الأسدي يقول أنشد قوال
~~بين الحارث بن أسد المحاسبي
# ( أنا في الغربة أبكي ما بكت عين غريب % لم أكن يوما خروجي من بلادي
~~بمصيب (
# ( عجبا ولتركي وطنا فيه حبيبي % )
# فقال يتواجد حتى رحمة كل من حضر ورأيت بخطه
# ( و من نكد الدنيا وتكدير عيشه % يكون بكا الطفل ساعة يولد )
# ( و إلا فما يبكيه منها وو أنها % ) لأوسع مما كان فيه وأرغد PageV02P116
# ( إذا باشر الدنيا استهل كأنه % بما سوف يلقى من أذاها يهدد )
# و له يقول هبة الله بن الحسن الكاتب
# ( عميد خراسان الذي زدت شمسها % ضياء بوجه منك كالشمس والبدر )
# ( على وجهك المحسوب في النقد قد أتت % و ملتمس فصان ستة أشهر )
# ( و كم سار في استنجازه من مفوف % من الشعر يلهى سامعا ومحبر )
# ( فيا شجرا أورقت بالرعد منعما % بإيجاز ذاك الوعد أزهر وأثمر )
# كان استماح منه فصين
# | فصل
# إبراهيم بن علي بن إبراهيم الأهوازجردى سمع كتاب الفرج بعد الشدة لأبي
~~بكر أبي الدنيا بقراأتي على الإمام أحمد بن إسماعيل بروايته عن الفراوي
~~إجازة عن أبي بكر البيهقي عن أبي الحسين بن بشران عن ابن صفوان عن أبي بكر
~~وفيه ثنا محمد بن عبد الله الأزدي ثنا حماد بن واقد سمعت إسرائيل بن يونس
~~عن أبي إسحاق الهمداني عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سلوا الله PageV02P117 من فضله فإن الله يحب أن
~~يسأل وأفضل العبادة ms0427 انتظار الفرج
# إبراهيم بن علي بن أحمد بن إسحاق الكرجي المعدل أبو إسحاق روى عن أبي
~~منصور القطان وعن أحمد بن علي الأستاذ وحدث عنه أبو سعيد السمان الحافظ
~~فقال في مشيخته ثنا أبو إسحاق إبراهيم ابن علي بن أحمد بن إسحاق الكرجي
~~بقرا أتي عليه بقزوين ثنا محمد بن أحمد بن منصور أنبأ أبو يعلى أحمد بن علي
~~بن المثى ثنا إبراهيم بن الحجاج الشامي ثنا حماد عن عبد الله بن المختار عن
~~عبد الملك ابن عمير عن عبد الله بن الزبير عن عمر بن الخطاب ان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال من ساءته وشرته حسنة فهو المؤمن
# إبراهيم بن علي بن أحمد بن جعفر الجرجاني أبو إسحاق المذكر حدث بقزوين عن
~~أبي نصر محمد بن أحمد الجرجاني روى عنه أبو نصر حاجي بن الحسين البزاز فقال
~~حدثني أبو إسحاق هذا في خان سندول ثنا أبو نصر محمد بن أحمد الجرجاني ثنا
~~أبي ثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا أبو الوليد هشام بن عبد
~~الملك الطيالسي ثنا شعبة ثنا ابن طلحة بن مصروف عن عبد الرحمن بن عوسجة
~~يحدث عن البراء ابن عازب
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صليتم صلاة الفرض لا تعتقوا في
~~عقب كل صلاة رقبة فقلنا يا رسول الله مالنا طاقة ذلك فقال إذا صليتم الفرض
~~فقولوا في عقب كل صلاة عشر مرات لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك
~~وله الحمد وهو على كل PageV02P118 شيء قدير يكتب له من الأجر كأنما أعتق
~~رقبة
# إبراهيم بن علي بن عثمان الصيدناني سمع أبا الحسن القطان يحدث عن إبراهيم
~~بن نصر ثنا عبد الله بن رجاء ثنا سعيد يعني ابن سلمة حدثني يزيد يعني ابن
~~عبد الله بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وذكر عنده أبو طالب فقال لعله أن ينفعه شفاعتي يوم
~~القيامة ms0428 فيجعل في ضخضاخ من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه
# إبراهيم بن علي بن محمد بن سليمان أبو إسحاق العقيلي القزويني صاحب ثروة
~~ومروة وكان رئيس التناء يقال أنه أول من بنى القصر بقزوين توفي سنة خمس
~~وستين وثلاثمائة
# إبراهيم بن علي الموصلي فقيه مفت مناظر توطن قزوين وبها مات وسمع بها
~~مسند الشافعي رضي الله عنه من محمد بن الحسين الشالوسي سنة خمس وعشرين
~~وخمسمائة بروايته عن نصر الله الخشنامي عن القاضي الحيرى وسمع صحيح مسلم من
~~أبي إسحاق الشحاذى بروايته عن أبي عبد الله بن علي الطبري سماعا بمكة وعن
~~القاضي أبي المحاسن الروياني وأحمد بن الفضل البصري أجازه بروايتهم عن عبد
~~الغافر الفارسي PageV02P119
# | فصل
# إبراهيم بن عمير أبو إسحاق البغدادي سمع بقزوين الحسن بن جعفر أبا محمد
~~الطيبي
# | فصل
# إبراهيم بن الغفاري البوياني سمع بعض الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري من
~~الأستاذ الشافعي بن داؤد
# | فصل
# إبراهيم بن أبي الفتح بن إبراهيم بن القرائي أبو القاسم البرزي كان من
~~أبناء التناء وأهل الثروة ثم رقت حاله آخرا وكان له معرفة وأنس بالأدب
~~وأهله وسمع شرح الغاية لأبي الحسن الفارسي من محمد بن آدم اللهاوري سنة
~~أربع وثلاثين وخمسمائة وكتاب يوم وليلة لأبي بكر السني من أبي أحمد عبد
~~الله بن هبة الله الكموني في رمضان سنة تسع وثلاثين وخمسمائة بروايته عن
~~محمد بن إبراهيم الكرجي عن عبد الله ابن زاذان عن المصنف وقد قرأته عليه
~~سنة ست وتسعين وخمسمائة وأجاز له أبو علي الموسياباذى مسموعاته وإجازاته
~~وسهل السراج مسموعاته
# | فصل
# إبراهيم بن كثير سمع أبا العباس أحمد بن إبراهيم بن سموية حديثه
~~PageV02P120
# ( و فرى إذا لاقيتهم واجعلي كما % تفرين من أسد العرين حذارك (
# ( و لا تتقي بالود منهم فإنما % أودهم يبغي بذاك اعترازك (
# ( و داريهم ما دمت فيهم وأحسني % و إن طفقوا لا يحسنون جوارك (
# ( و لا تسأليهم ما استطعت فإنما % أعارهم دنياهم من أعارك (
# ( و حالك طور تحمدين وتارة % تذمين فارضي واتركي اختيارك (
# ( فشكرا على السراء ms0429 لله والزمي % إذا كنت في ضرائتها اصطبارك (
# ( و لا تعتدي حد الشريعة واجعلي % لباس التقى في كل حال شعارك (
# ( ألا فاعلمي ثم اعلمي ثم أيقني % بأن الدنى لا شك ليست قرارك (
# ( و دارك إما جنة فاجهدي لها % تفوزي وإلا كانت النار دارك (
# ( و إن رمت عيسا بالسلامة فالزمي % حذارك من هذا الأنام حذارك (
~~PageV02P162 عن العباس بن محمد الدوري ثنا أبو يحيى الحماني ثنا الأعمش عن
~~مسلم بن صبيح عن مسروق عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~بلغه الشيء لم يقل قلت كذا وكذا ولكن يقول ما بال أقوام يقولون كذا وكذا
# | فصل
# إبراهيم بن المبارك سمع بقزوين أبا الحسن القطان في الطوالات حدث عن أبي
~~جعفر محمد بن عثمان بن محمد بن أبي شيبة ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير
~~عن محمد بن إسحاق عن عثمان بن عروة عن أبيه عن الزبير ابن العوام أنه قال
~~والله ما بالدنيا من بأس ما يدرك الآخرة إلا بالدنيا فيها يوصل الرحم وفيها
~~يفعل المعروف وفيها يتقرب إلى الله تعالى بالأعمال الصالحة فإياك أن تذهب
~~أنت وأصحابك فيعملوا فيها بالمعصية ثم يقولون قبح الله الدنيا ولا ذنب
~~للدنيا
# إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الخواري ثم الجيلي ثم القزويني أبو إسحاق
~~المقرىء شيخ عفيف متدين مديم للذكر والتلاوة وتعليم القرآن سمع سوق العروس
~~لأبي معشر الطبري سنة ست وستين وخمسمائة
# إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن أحمد الخليلي أبو إسحاق من أصحاب الجاه
~~والثروة واليسار بقزوين وكان ينزل عنده وعند ذويه وفود الغرباء الطارقين
~~على اختلاف الطبقات فيحسن إليهم ويحافظ على قضية المرؤة ثم تراجع أمره آخر
~~الخراب الضياع وتغلب الظلمة وكان PageV02P121 قد تفقه في مبدأ أمره عند
~~والدي رحمه الله في مدرستهم وسمع منه الحديث وأجاز له وجيه بن طاهر الشحامي
~~وأبو البركات الفراوي وأبو الفضل الكرماني مسموعاتهم وإجازاتهم وأبو محمد
~~العباس بن محمد الطوسي وأبو الأسعد القشيري وعبد الوهاب الصيرفي مسموعاتهم
# إبراهيم بن محمد بن أحمد ms0430 بن يوسف بن الجعد بن يوسف القزويني أبي إسحاق
~~المعبر القطان مشهور كثير الرواية وكان يحسن التعبير وصنف فيه سمع الحسن بن
~~علي الدنياوندي وأبا منصور القطان وأبا عبد الله أحمد بن محمد بن إسحاق روى
~~عنه أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المراغي ثم الرازي في ثواب الأعمال من جمعه
~~والحافظ أبو سعد السمان في مشيخته
# فقال ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن يوسف المعبر بقرا أتي
~~عليه بقزوين في رستاق الصفارين ثنا أبو سعيد الحسن بن علي بن محمد بن عمران
~~الدنباوندي ثنا محمد بن أيوب بن يحيى بن الفريس ثنا محمد ابن كثير ثنا
~~سفيان عن أبي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهة فمن ترك ما اشتبه
~~من الإثم كان لما استبان له أترك والمعاصي حمى الله ومن يرتع حول الحمى
~~يوشك أن يواقعه
# إبراهيم بن محمد بن أحمد بن يوسف القطان سمع تفسير محمد بن أبان بقزوين
~~عن الحسين بن محمد النجار بروايته عن القاضيين محمد بن عيسى الزيات
~~وإبراهيم بن أحمد الرازيين ويشبه أن يكون هذا هو الأول PageV02P122
# إبراهيم بن محمد بن أحمد الخبازى أبو إسحاق الفقيه القزويني سمع القاضي
~~عبد الجبار بن أحمد بالري وقزوين سنة تسع وأربعمائة وسمع أبا الفتح الراشدي
~~سنة سبع عشرة وأربعمائة جزأ من حديثه وفيه حدثنا علي بن أحمد المقرىء ثنا
~~أبو علي الحسن بن علي بن نصر الطوسي ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا
~~حفص بن عمر ثنا عبيد الله بن محمد بن عمر بن محمد بن علي عن أبيه عن علي
~~رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كثر همه سقم
~~بدنه ومن ساء خلقه عذب نفسه ومن لاحى الرجال سقطت مروته وذهبت كرامته
# إبراهيم بن محمد بن إسحاق بن يزيد بن كيسان من قوم العلم والحديث عم أبي
~~عبد الله محمد ms0431 بن إسحاق بن محمد الكيساني سمع الحديث وروى عنه ابنه أبو
~~العباس أحمد بن إبراهيم الفرائضي الكيساني
# إبراهيم بن محمد بن الحسن بن مخلد القزويني أبو إسحاق الصوفي حدث عن جده
~~لأمه سليمان بن يزيد وروى عنه الخليل الحافظ فقال ثنا إبراهيم بن محمد بن
~~الحسن أنبأ جدي من أمي أبو داؤد سليمان بن يزيد ابن سليمان المحدث ثنا
~~الحسين بن الحسن الطبركي الرازي ثنا سليم بن محمد الحمصي ثنا محمد بن حرب
~~عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عيله وسلم قال ليس من البر الصيام في السفر
# إبراهيم بن محمد بن أبي حماد الأبهري أبو إسحاق الفقيه روى عن أحمد بن
~~محمد بن ساكن الزنجاني وغيره وهو من الثقات المعروفين PageV02P123 حدث
~~بقزوين أنبأنا عبد الكافي بن عبد الغفار الحربي أنبأ جدي مكي سنة ثلاث
~~وخمسمائة أنبأ عمر بن محمد بن عمر بن جاباره عن أبيه أنبأ إبراهيم ابن محمد
~~بن أبي حماد أنبأ أحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني ثنا بشر بن آدم ثنا حبان
~~بن هلال ثنا سليمان ثنا قتادة عن حميد بن عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب قال
# خطبنا أبو بكر الصديق فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه لم يقسم
~~بين الناس شيء أفضل من المعافاة بعد اليقين ألا وإن الصدق والبر في الجنة
~~وأن الكذب والفجور في النار ورأيت بخط على الرفا حدثني إبراهيم بن محمد بن
~~أبي حماد الأبهري بقزوين سنة ست وخمسين وثلاثمائة قال دخل الحطيئة يوما على
~~عمر رضي الله عنه فقال يا أمير المؤمنين إني قد هجوت نفسي وأبي وأمي فقال
~~ماذا قلت قال قلت في نفسي
# ( أرى لي وجها شوه الله خلقه % فقبح من وقبح حامله )
# و قلت في أمي
# ( تنحى واقعدي مني بعيدا % أراح الله منك العالمينا )
# ( أغربال إذا استودعت سرا % و كانون على المتحدثينا )
# توفي ابن أبي حماد سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة وقد نيف على ms0432 المائة
~~PageV02P124
# إبراهيم بن محمد بن حمزة بن محمد بن حمزة بن أحمد بن جعفر أبو إسماعيل
~~الزيدي شريف فاضل سمع الحديث الكثير بقزوين وفي بيته فضلاء مذكورون كانوا
~~بقزوين
# إبراهيم بن محمد بن صفح سمع بقزوين أبا الفتح الراشدي سنة خمس عشرة
~~وأربعمائة في كتاب الأحكام لأبي علي الطوسي ثنا عبد الله ابن يوسف أنبأ
~~مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال كنا إذا بايعنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعتم
# إبراهيم بن محمد بن عبد الله أبو إسحاق الرازي سمع بقزوين علي ابن محمد
~~بن مهروية رأيت في أمالي أبي بكر محمد بن الحسين بن محمد البخاري أنبأ
~~الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الله الرازي أنبأ علي بن محمد بن
~~مهروية القزويني بها أنبأ أبو أحمد داؤد بن سليمان ثنا علي بن موسى الرضا
~~ثنا أبي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه
~~علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا يزال الشيطان ذعرا من المؤمن ما حافظ على
~~الصلوات الخمس فإذا ضيعهن تجرأ عليه وأوقعه في العظائم
# إبراهيم بن محمد بن عبد الوهاب أبو الغياث المرزي سمع السيد أبا حرب
~~الهمداني مسند الشافعي بروايته عن الشيروى والإرشاد للخليل الحافظ من أبي
~~سليمان أحمد بن حسنوية الزبيري وسمع شرح PageV02P125 الغاية للفارسي بعضه
~~من محمد بن آدم سنة أربع وثلاثين وخمسمائة
# إبراهيم بن محمد بن عبيد بن جهينة أبو إسحاق الشهرزوري ذكر الخليل الحافظ
~~إنه كان يدخل قزوين مرابطا وأنه سمع بالشام ومصر والعراق وروى بقزوين كتاب
~~الكبير للشافعي سمعه منه أبو الحسن القطان وأبو داؤد سليمان بن يزيد قال
~~وأدركت من أصحابه علي بن أحمد ابن صالح ومحمد بن الحسن بن فتح كيسكين وروى
~~أبو إسحاق عن هارون بن إسحاق الهمداني ms0433 وعن عبيد الله بن سعيد بن كثير بن
~~عفير والربيع بن سليمان وسمع بقزوين أبا حامد أحمد بن محمد بن زكريا
~~النيسابوري وحدث بقزوين سنة ثمان وتسعين ومائتين
# فقال حدثني عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير ثنا إبراهيم بن رشيد أبو
~~إسحاق الهاشمي الخراساني حدثني يحيى بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن
~~أبي طالب حدثني أبي عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال سألت يا علي فيك خمسا فمنعني واحدة وأعطاني أربعا
# سألت الله أن يجمع عليك أمتي فأبى علي وأعطاني فيك أن أول من ينشق عنه
~~الأرض يوم القيامة أنا وأنت معي لو الحمد وأنت تحمله بين يدي تسبق الأولين
~~والآخرين وأعطاني أنك أخي في الدنيا والآخرة وأعطاني أن بيتي مقابل بيتك في
~~الجنة وأعطاني أنك ولي المؤمنين بعدي
# إبراهيم بن محمد بن مداور الشامهاني الخطيب سمع الإمام أحمد ابن إسماعيل
~~سنة إحدى وخمسين وخمسمائة PageV02P126
# إبراهيم بن محمد بن موسى الجوال البصري حدث بالطالقان وغالب الظن أن
~~المراد الطالقان بين الري وقزوين وكان يعد من نواحي قزوين وتوابعها أنبأنا
~~الحافظ أحمد بن محمد بن سلفة بالإجازة العامة أنبأ أبو الفتح إسماعيل بن
~~عبد الجبار أنبأ أبو الحسن الشروطي ثنا أبو بكر الحسن بن الحسين بن حمشاد
~~ثنا أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن موسى بالطالقان ثنا أبو جعفر محمد بن
~~الحسين ثنا أبي عن حصين بن وهب ثنا الحصين بن مبارك الفارسي
# ثنا إسماعيل بن عياش عن جويبر الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم
~~ولهم عذاب أليم قيل من هم يا رسول الله قال أولهم معلم الكتاب يكلف اليتيم
~~مالا يطيق وسائل يسأل وهو مستغن عن السؤال ورجل قعد عند السلطان يتكلم بهوى
~~السلطان
# إبراهيم بن محمد البصير القارىء سمع محمد بن إسحاق بن محمد الكيساني
~~بقزوين ms0434
# إبراهيم بن محمد القزاز سمع أبا عبد الله المعسلي حديثه عن علي بن
~~إبراهيم بن سلمة ثنا محمد بن إدريس الحنظلي ثنا أبو بدر عباد بن الوليد
~~الغبرى ثنا عمران بن خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين حدثني أبي عن
~~أبيه عن جده قال قال عمران بن حصين سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~النظر إلى علي بن أبي طالب عبادة
# إبراهيم بن محمد أبو إسحاق اسفهددست الديلمي سمع بقزوين أبا عمر
~~PageV02P127 محمد بن الحسين بن هلال الخوئي سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة جزأ
~~في فضائل أعمال البر من رواية أبي بكر عبد الله بن حيان بن عبد العزيز
~~القاضي بالموصل بسماع أبي عمر منه وفيه ثنا عبد الله بن محمد بن ناحية ثنا
~~محمد بن صالح النطاح ثنا المنذر بن زياد الطائي ثنا عبد الله بن الحسين بن
~~علي ثنا عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من عال أهل بيت من
~~المسلمين قوتهم يومهم وليلتهم غفر الله له ذنوبه
# إبراهيم بن محمد بن المرزي سمع بقرا أته من محمد بن سليمان ابن يزيد سنة
~~أربع وثمانين وثلاثمائة
# إبراهيم بن محمد المؤذن سمع أبا يعلى الخليل بن عبد الله الحافظ سنة خمس
~~وأربعين وأربعمائة
# | فصل
# إبراهيم بن المرزبان بن محمد الصفار سمع أبا الحسن الاسفرائني سنة اثنتين
~~وأربعين وخمسمائة
# إبراهيم بن المرزبان سمع الخليل القرائي سنة خمس وتسعين وأربعمائة كتاب
~~الاستنصار في الأخبار من جمعه وفيه أخبرنا أبو منصور عبد الواحد بن عبد
~~الله بن خثكين الرازي ثنا أبو القاسم عبد الله بن عمر الكلوذاني ثنا القاضي
~~أبو بكر محمد بن يوسف الجرجاني ثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ثنا
~~محمد بن الحسين الكوفي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الذهلي ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد عن خالد الواسطي عن زيد بن علي PageV02P128 عن أبيه عن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0435 العلماء مصابيح
~~الأرض وخلفاء الأنبياء وو رثتي وورثة الأنبياء
# | فصل
# إبراهيم بن أبي المعمر بن الحسن العصارى القزويني أبو العز تفقه بقزوين
~~مدة ثم سافر إلى بغداد للتفقه فأتاه بها سنين وصار من المعيدين في النظامية
~~وسمع الحديث بقزوين من والدي رحمه الله وغيره وأجاز له أبو علي الموسياباذى
~~سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة وسمع ببغداد فضائل القرآن لأبي عبيد من أبي
~~زرعة المقدسي سنة إحدى وستين وخمسمائة بسماعه من أبي منصور المقومي وسمع
~~منه مسند الشافعي أيضا بسماعه عن السلار مكي عن القاضي الحيرى
# | فصل
# إبراهيم بن موسى الإيلامي سمع أبا الفتح الراشدي من صحيح البخاري
# | + * كتاب الحج
# + * إلى باب كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم
# إبراهيم بن موسى سمع نصر بن عبد الجبار القرائي بقراءة إبراهيم عليه سنة
~~أربع وسبعين وأربعمائة
# إبراهيم بن ناصر الأرموي سمع أبا الحسن علي بن الحسن بن محمد بن جعدوية
~~بقزوين في المدينة الكبيرة يحدث عن الشيخ أبي طاهر PageV02P129 محمد بن
~~أحمد بن علي الأرموي أنبأ أبو أحمد محمد بن أحمد بن حمدان ثنا أبو علي
~~الصفار ثنا عبد الله بن أيوب ثنا داؤد بن المحبر ثنا محمد بن عروة عن هشام
~~بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت أسقطت من رسول الله صلى الله عليه وسلم سقطا
~~فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله وكناني بأم عبد الله قال فليس منا
~~امرأة اسمها عائشة إلا كنيت بأم عبد الله
# إبراهيم بن نصر بن عبد العزيز النهاوندي أبو إسحاق وكان رازيا نزل نهاوند
~~فنسب إليها روى عن أبي نعيم الفضل بن دكين ومحمد بن كثير وشيوخ الكوفة
~~والبصرة وله مسند كبير سمعه منه أبو الحسن القطان وابن مهروية وأبو داؤد
~~سليمان بن يزيد حدث أبو طالب أحمد بن أبي رجاء عن سليمان بن يزيد ثنا
~~إبراهيم بن نصر نزيل نهاوند ثنا أبو نعيم عن أبي عوانة عن أبي بشر عن حميد
~~بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله ms0436 عليه وسلم أفضل الصيام
~~بعد رمضان المحرم وأفضل الصلاة بعد المفروضة صلاة الليل
# | فصل
# إبراهيم بن يوسف بن بندار أبو إسحاق قزويني أو كان من المقيمين بها حدث
~~عن أبي الحسن بن حرارة الأسدي قال الراوي عنه أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن
~~يوسف بن بندار في مسجد أبي بكر الأستاذ ثنا أبو الحسن محمد بن حرارة
~~البردعي الأسدي إملاء ثنا عبد الله بن إسحاق PageV02P130 المدائني ثنا
~~يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا يحيى بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن
~~ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لحمة كلحمة النسب لا
~~يباع ولا يوهب
# إبراهيم بن يوسف المعسلي أبو إسحاق سمع محمد بن إسحاق الكيساني والظاهر
~~أنه الذي عناه محمد بن الحسين بن عبد الملك حاجي البزار حيث قال في فوائده
~~أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن أحمد ثنا محمد ابن إسحاق الكيساني ثنا
~~أبي ثنا عبيد الله بن عبد الكريم ثنا هشام بن عبد الملك الطيالسي ثنا شعبة
~~عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود البدري عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال يؤم القوم اقرأهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء
~~فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فليؤمهم أكبرهم سنا ولا يؤم الرجل
~~في سلطانه ولا يجلس على تكرمته إلا بإذنه قال شعبة فقلت لإسماعيل ما تكرمته
~~قال فراشه
# إبراهيم بن أبي اليمين الجلاب سمع أحاديث نستور الرومي من السيد أبي علي
~~الحسن بن علي بن الحسين الحسني الغزنوي بقزوين سنة اثنتي عشرة وخمسمائة
# | فصل
# إبراهيم بن يونس سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي بقزوين PageV02P131 في
~~القرا آت لأبي حاتم السجستاني على الموسع قدره وعلى المقتر قدره بسكون
~~الدال قراءة العامة وقرأهما بفتح الدال بعضهم قال أبو حاتم والمعنى واحد
~~إلا أنا نتبع قراءة العامة ونقرأ فسألت أودية بقدرها بالتحريك قال أبو زيد
~~وسمعت من الأعراب من يقول هم يتكلمون في القضاء والقدر ms0437 بسكون الدال وسمعت
~~من يقول أحمل قدر ما يطيق بالتخفيف وبالتحريك جميعا
# | فصل
# إبراهيم المعروف بستنبة أبو إسحاق الهروي من معروفي مشائخ الصوفية قال
~~الحافظ أبو صالح المؤذن صحب إبراهيم بن أدهم وكان طريقته التوكل والتجريد
~~وقال أبو عبد الرحمن السلمي هو من أقران أبي يزيد وأبي حفص وقال أبو منصور
~~معمر بن أحمد بن زياد الصوفي في كتاب شواهد التصوف كان أبو إسحاق من أجلاء
~~الفتيان وكان شجاعا يدخل البادية بالتجريد ويدخل تحت البلوى بالرضا وكان
~~علما في الصبر على الجوع والضر وعن إسماعيل بن نجيد أنه كان لإبراهيم جاه
~~عظيم بهراة فحج على التوكل حججا يدعو فيها
# اللهم اقطع رزقي عن أموال أهل هراة وزدهم في مال إبراهيم فكنت بعد ذلك
~~أجوع الأنام فإذا مررت بالسوق قالوا هذا الفاعل ينفق في كل ليلة كذا وكذا
~~درهما وعن أبي بكر الزقاق قال إبراهيم الهروي خرجت سائحا قمت أربعين صباحا
~~لم آكل فيها شيئا فحدثني PageV02P132 نفسي لو رآك الحصريون لعظموا قدرك
~~وكان ذلك خاطرا خفيفا فمر بي رجل في الوقت وقال أتعرف إبراهيم الكذاب قلت
~~بلى أنا هو فقال أتقدر أن تقول لهذه الشجرة أحمل ذهبا قلت لا فقال هو
~~للشجرة احملي ذهبا فحملت ذهبا
# قال فاشتغلت بالنظر إليها فغاب عني الرجل فما رأيته بعد ذلك ويقال إن أبا
~~يزيد كان يستقبله من بسطام قدر فرسخ ويشيعه كذلك
# و عن عمي خادم أبي يزيد قال كنا قعودا في مسجد أبي يزيد وأبو يزيد حاضر
~~فقال لنا قوموا نستقبل وليا من أولياء الله فقمنا معه فلما بلغنا الدرب
~~فإذا إبراهيم الهروي المعروف بستنية على الدرب فقال أبو يزيد وقع في خاطري
~~استقبلك وأتشفع إلى ربي لك فقال لو شفعك في الخلق كلهم لم يكن كثيرا فإنه
~~شفاعة في قطعة طين فتحير أبو يزيد في جوابه
# قد روى الحديث عنه ابنه محمد بن إبراهيم أنبأنا غير واحد عن زاهر الشحامي
~~عن أبي صالح المؤذن ثنا أحمد بن عبد الله بن إسحاق ثنا ms0438 أبي ثنا أحمد بن
~~جعفر ثنا محمد بن عبد الله حدثني محمد بن إبراهيم ثنا أبي ثنا عبد الرحيم
~~بن خبيب عن إسماعيل ين يحيى التيمي عن سفيان عن ليث عن طاؤس عن ابن عباس
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدى حديثا إلى أمتي يقيم به سنة
~~أو يثلم به بدعة فله الجنة وورد إبراهيم قزوين وبها كانت وفاته وقبره يزار
~~ويتبرك به
# إبراهيم الصائغ سمع أبا الحسن القطان بقزوين PageV02P133
# | الإسم الثاني أحمد
# أحمد بن إبراهيم بن الخليل أبو عبد الله الخليلي جد الخليل بن عبد الله
~~الحافظ سمع بقزوين محمد بن يزيد بن ماجة وكتب مسنده بيده والحسن بن أيوب
~~وموسى بن هارون بن حيان ومحمد بن إسحاق بن راهوية وسمع بهمدان إبراهيم بن
~~الحسين المعروف بابن ديزيل ومحمد بن عمران وبنهاوند إبراهيم بن نصر سمع منه
~~مسنده وكتبه مات سنة سبع وعشرين وثلاثمائة قال الحافظ الخليل ولم يرو إلا
~~القليل
# أحمد بن إبراهيم بن داؤد سمع بقزوين تاريخ أحمد بن حنبل من أحمد بن حنبل
~~من أحمد بن الحسن بن ماجة أو من أحمد بن محمد بن أحمد ابن ميمون أو منهما
~~جميعا
# أحمد بن إبراهيم بن سموية العجلي أبو العباس القزويني مكثر من أهل الحديث
~~مشهور سمع محمد بن الحجاج وأبا بكر الذهبي البلخي وأبا زرعة الرازي وعلي بن
~~حرب الموصلي وابن أبي الدنيا وأحمد بن منصور الرمادي ويحيى بن عبدك
# في مسموعاته ثنا ابن أبي الدنيا ثنا فضيل بن عبد الوهاب ثنا جعفر ابن
~~سليمان عن أبي طارق السعدي عن الحسن عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم لا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك يميت القلب وفيها ثنا أبو زرعة
~~يعني الرازي ثنا محمد بن عمرو بن جبلة أبي الرواد ثنا مالك بن الريان ثنا
~~قتادة PageV02P134
# ( الموت باب جديد أنت سالكه % يا ليت شعري بعد الباب مالدار )
# أحمد بن إبراهيم بن عبد السلام سمع مع أبيه من أبي علي ms0439 الطوسي بقزوين
~~القرا آت لأبي حاتم السجستاني أو بعضها
# أحمد بن إبراهيم بن عبد العزيز بن علي العثماني أبو مضر الطبري سمع
~~بقزوين التلخيص لأبي معشر الطبري المقرىء من أبي إسحاق الشحاذى سنة ست
~~وعشرين وخمسمائة وسمع منه أيضا فضائل قزوين لأبي يعلى الخليل بن عبد الله
# أحمد بن إبراهيم بن أبي عبد الله سمع بقزوين الخضر بن أحمد الفقيه في سنن
~~أبي داؤد السجستاني حديثه عن محمد بن يحيى بن فارس ثنا أبو قتيبة بن مسلم
~~بن قتيبة عن داؤد بن أبي صالح عن نافع عن ابن عمر إن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نهى أن يمشي الرجل بين المرأتين
# أحمد بن إبراهيم بن المثنى التميمي أبو الفضل حدث بقزوين عن أحمد بن عبد
~~الله بن زياد روى عنه محمد بن زنجوية بن علي وأحمد بن إبراهيم بن المثنى
~~الذي سمع أبا عمرو سعيد بن محمد الهمداني تفسير بكر ابن سهل الدمياطي أو
~~بعضه هو هذا في غالب الظن
# أحمد بن إبراهيم بن أبي المثنى سمع محمد بن إسحاق الكيساني
# أحمد بن إبراهيم بن محمد بن إسحاق بن يزيد بن كيسان الكيساني أبو العباس
~~الفرائضي ابن عم أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن الشيوخ المرضيين
~~سمع أباه وعمه إسحاق وتوفي سنة ثلاث وسبعين PageV02P135 و ثلاثمائة
# أحمد بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن إبراهيم بن جعفر بن إبراهيم بن محمد
~~بن علي بن عبد الله بن جعفرالطيار بن أبي طالب أبو طاهر الجعفري شريف وجيه
~~ورد قزوين من الكوفة تاجرا مرة بعد أخرى قبل الثلاثمائة وأقام بها بعد
~~الثلاثمائة وسبب إقامته على ما ذكر أن الشريف أبا يعلى الزيدي كان له أشقاص
~~من قرى يشاركه فيها الحسن بن بحر التاني ويقال أحمد بن الحسن بن بحر وكان
~~بينهما خطب ونزاع بسبب الشركة
# فنزل السيد أبو طاهر قرية أهزار جرد فرأى ابن بحر صولته وحسن هيبته فرغب
~~في مصاهرته وأراد أن تستعين به على الشريف أبو يعلى ms0440 وكانت له بنت واحدة
~~يسمى فاطمة أمها أم كلثوم بنت إبراهيم ابن الخليل ووعده أن يزوجها منه إن
~~أقام بقزوين فمضى أبو طاهر إلى أصفهان وعاد إلى الكوفة فجمع أمواله وأثقاله
~~وانتقل برهطه إلى قزوين واسقر بها سنة ثمان عشرة وثلاثمائة
# تزوج بفاطمة وجهزها أبوها بالأموال والأشقاص الكثيرة واشترى أبو طاهر
~~ضياعا آخر خربة وعمرها ورزق الدخل العظيم وكان قد ظهر الجدب بآذربيجان فكان
~~يحمل إليه الأموال الخطيرة لشرى الحبوب ومات ابن بحر وانتقل جميع ماله إلى
~~أبي طاهر لأنه PageV02P136 لم يرثه سوى ابنته فاطمة وكان أبو طاهر قد سمع
~~الحديث بالكوفة لكنه امتنع من الرواية وكان يميل إلى أصحاب الحديث ويكثر
~~الجلوس في المسجد الجامع
# ولد له ثلاثة بنين أبو الحسن محمد بن أحمد وقد مر ذكره في المحمدين وزيد
~~وتوفي في صغره وأبو القاسم علي ويأتي ذكره في موضعه وتوفي أبو طاهر سنة تسع
~~وثلاثين وثلاثمائة ثم ورد رياش الوالي إلى قزوين من قبل قراتكين الذي وجهه
~~نوح بن منصور الساماني وصادر ابني أبي طاهر أبا الحسن وأبا القاسم على
~~ثمانين ألف دينار ثم عاد أمرهما إلى الاستقامة وكانا يكثر أن الصدقة
~~ويرغبان في الخير وكان معقل بن أحمد الرئيس قبلهما يجلهما وهما صغيران
~~لشرفهما وظهور رشدهما
# و كتب الصاحب إسماعيل بن عباد إلى القاضي أبي محمد بن أبي زرعة وقال في
~~خلال كتابه وسقى الله بلدا نخله يعدوم دره وأعلم وخير القول أصدقه أن لا
~~وابل عندكم ولا طل ولا ماء ولا ظل سوى سيدي الشريفين الجعفريين وكان
~~يكرمهما ويجلهما حين يرد قزوين رأيت بخط بعض القزاونة سمعت أبا القاسم بن
~~ماك يقول سمعت أبا طاهر أحمد بن إبراهيم الجعفري يقول سمعت يوسف بن ديوداذ
~~يقول ما صدر رجل ثلاثين سنة إلا ذهب عقله
# أحمد بن إبراهيم القزويني سمع أبا الحسن القطان وحدث عنه بجرجان ابنه
~~القاضي أبو الحسن عبد العزيز بن أحمد بن إبراهيم فقال ثنا أبي أنبأ علي بن
~~إبراهيم القطان بقزوين ثنا أبو حاتم ms0441 الرازي ثنا أبو اليمان PageV02P137 ثنا
~~إسماعيل عن يحيى بن سعيد عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أنس بن مالك قال
~~أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربعين سنة ثم أسر عشرا وجاهر
~~عشرا وتوفي على رأس ستين ليس في رأسه ولا لحيته عشرون شعرة بيضاء وكان ليس
~~بالطويل ولا بالقصير ولا بالجعد القطط ولا السبط الأمهق ولا الآدم إذا مشى
~~تفلع كأنما يمشي في ثوب
# أحمد بن إبراهيم الحجاج سمع أبا الفتح الراشذي بقزوين في الصحيح في كتاب
~~الفتن ثنا أبو نعيم ثنا ابن عيينة عن الزهري قال أبو عبد الله وحدثني محمود
~~أنبأ عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن أسامة بن زيد أشرف النبي صلى
~~الله عليه وسلم على أطم من آطام المدينة فقال هل ترون ما أرى قالوا لا قال
~~فإني أرى الفتن يقع خلال بيوتكم كوقع القطر
# أحمد بن إبراهيم المرندي سمع بقزوين سنة سبع وسبعين وأربعمائة أبا منصور
~~المقرىء جزأ من فوائد أبي الفتح الراشدي بسماعه منه وفيه حديث الراشدي عن
~~علي بن أحمد بن صالح ثنا أبو موسى هارون ابن موسى ثنا ريان بن عبيدالله
~~الصنعاني ثنا أبو العباس بن شريح عن الربيع سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول
~~ذل الدنيا أشياء عبور الجسر بلا قطعة ودخول الحمام بلا سطل وذل الشريف
~~للوضيع وحضور مجلس العلم بلا نسخة ومدارة الأحمق فإن مداراة الأحمق بحر لا
~~ينزف ورضا المجني فإن المجني رضاه غاية لا يدرك PageV02P138
# أحمد بن إبراهيم الروياني سمع بقزوين الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء
~~سنة سبع وخمسمائة يحدث عن أبي بدر محمد بن علي النهاوندي عن أبي الفضل بن
~~المظفر الفراتي عن أبي عمرو عن عمران بن موسى أنبأ أبو عوانة ثنا يونس بن
~~عبد الأعلى ثنا ابن وهب أخبرني معاوية عن عثمان بن سعيد أنه كان من دعاء
~~النبي صلى الله عليه وسلم في الضالة اللهم رب الضالة وراد الضالة على أهلها
~~اردد على ضالتي ولا ms0442 يفجعني ولا يشغلني في طلبها
# | فصل
# أحمد بن أحمد بن سليمان أبو عبد الله مانك وهو شبه اللقب سمع أبا الفتح
~~الراشدي في الصحيح سنة ثمان عشرة وأربعمائة حديث البخاري عن عبد الله بن
~~محمد ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن حميد سمعت أنسا يقول أصيب حارثة
~~يوم بدر وهو غلام فجاءته أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول
~~الله قد عرفت منزلة حارثة منى فإن يك في الجنة أصبره واحتسب وإن يكن الأخرى
~~ترى ما أصنع فقال ويحك أو هبلت أو جنة واحدة هي أنها جنان كثيرة وأنه في
~~جنة الفردوس
# أحمد بن أحمد بن محمد البياع سمع أبا الفتح الراشدي أيضا
# أحمد بن أحمد بن الواقد بن الخليل أبو علي بن عبد الله الخليلي سمع جده
~~الواقد بن الخليل وأبا بكر بن كثير ومما سمع منه في الصحيح PageV02P139
~~حديث البخاري عن ابن سلام أنبأ هشيم عن حصين عن عبد الله بن أبي قتادة عن
~~أبيه حين ناموا عن الصلاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله قبض
~~أرواحكم حين شاء وردها حين شاء فقضوا حوائجهم وتوضوا إلى أن طلعت الشمس
~~وأبيضت فقام فصلى
# | فصل
# أحمد بن آزاد مرد القزويني حدث عن محمد بن عبيد بن عقيل الهلالي البصري
~~وروى عنه علي بن محمد بن مهروية أنبأنا غير واحد عن كتاب أبي إسحاق الشحاذى
~~أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الطبري في كتاب المصائب والتعازي من جمعه
~~أنبأ أبو عبد الله الحسين بن محمد البصري ثنا القاضي أبو العباس أحمد بن
~~محمد البصري ثنا القاضي أبو علي الزجاجي ثنا علي بن محمد بن مهروية ثنا
~~أحمد بن آزادمرد القزويني
# ثنا أبو مسعود محمد بن عبيد بن عقيل الهلالي البصري ثنا إسماعيل ابن أبان
~~عن عمرو بن شمر عن جعفر بن محمد عن أبيه ثنا الحارث بن الخزرج عن أبيه قال
~~دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم على رجل من الأنصار نعوده وهو ms0443 يجود بنفسه
~~فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم يا مالك الموت أرفق بصاحبي فسمعنا
~~الصوت وهو يقول طب نفسا يا محمد وقر عينا فإني لكل مؤمن رفيق والحديث أكثر
~~من هذا PageV02P140
# | فصل
# أحمد بن إسحاق بن إبراهيم أبو نصر التاجر الأبهري سمع بقزوين أبا عبد
~~الله محمد بن إبراهيم صاحب التاريخ في المغازي لمحمد بن عمر الواقدي
~~بروايته عن أبيه عن محمد بن عبد الرحيم بن علي البزاز الهمداني عن إبراهيم
~~بن أحمد بن يعيش البغدادي عن محمد بن سعد قال ثنا محمد ابن عمر الواقدي
~~حدثني عمر بن عثمان الجحشي عن أمه عن عمته قالت قال عكاشة بن محصن انقطع
~~سيفي يوم بدر فأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عودا فإذا هو سيف أبيض
~~طويل فقاتلت به المشركين حتى هزم الله المشركين فلم يزل عنده حتى هلك
# أحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد بن عبد الرحمن بن نوح أبو بكر الضبعي
~~الفقيه قال الحاكم أبو عبد الله الإمام المفتي المتكلم الغازي واحد عصره
~~رأى أبا زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد وأبا حاتم الرازي ولم يسمع
~~منهما وسمع إسماعيل بن قتيبة والفضل بن محمد الشعراني وبالري يعقوب بن يوسف
~~القزويني وسمع المسند من محمد بن أيوب وسمع بالعراق من إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي والحارث بن أبي أسامة وكثرت تصانيفه في الفقه والكلام
# كتب القاضي أبو علي بن أبي هريرة إلى نيسابور ليكتب له كتاب الأحكام
~~وكتاب فضائل الخلفاء الأربعة من جمعه فكتبا وحملا إلى مدينة السلام فأكثر
~~الثناء عليه وأفتى بنيسابور نيفا وخمسين على PageV02P141 الصحة والصواب قال
~~الحاكم وسمعته يأمر وكيله باتخاذ الدهن السراج من جلد الفرس وقال لم يدخل
~~داري قط دبة من جلد الحمار لأن النار عندي لا يطهر ودخان السراج يبقى في
~~زاوية الحدقة وإنما ينظفها الإنسان بثيابه فينجس الوجه والثياب
# ثنا أبو بكر الضبعي أنبأ يعقوب بن يوسف القزويني ثنا سعيد بن بحر
~~الأصبهاني ثنا بن الخميس عن أبي إسحاق عن ms0444 أبي الأحوص عن عبد الله قال من
~~أحب أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات الخمس حيث ينادى بهن
~~قال الحاكم كتبه عني أبو الحسن الدارقطني وقال ما كتبته عن أحد قط وذكر
~~الخليل الحافظ أن الإمام أبا بكر الضبعي ورد قزوين وسمع بها من يعقوب بن
~~يوسف أخي حسنيكا وأنه روى عنه أبو علي الخضر بن أحمد وعلي بن الحسن بن سعيد
~~ا لفقيهان ولد سنة ثمان وخمسين ومائتين وتوفي سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة
# أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي أبو الحسن حدث بقزوين عن عبد الله بن أحمد
~~الديلمي ومحمد بن إسحاق التستري وروى عنه ممن سمع منه بها محمد بن علي
~~الفرضي وأبو الحسين أحمد بن فارس وروى عنه أبو الحسن القطان في الطوالات
~~بسماعه منه سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة قال أحمد بن فارس في جزء جمعه في
~~تاريخ الخلفاء حدثني أحمد بن إسحاق ابن نيخاب الكبير بقزوين عن محمد بن
~~إسحاق التستري عن ابن غرقدة عن خليفة بن خياط عن محمد بن عبد الله بن
~~الزبير ثنا حبان عن مجالد عن الشعبي قال كتب أبو موسى إلى عمر رضي الله عنه
~~أنه تأتينا كتب PageV02P142 فما ندرى ما تاريخها فاستشار عمر رضي الله عنه
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعضهم من المبعث وقال بعضهم من
~~وفاته
# قال علي رضي الله عنه من يوم هاجر فكتب عمر ذلك وفي التاريخ لأبي بكر
~~الخطيب الحافظ أن ابن نيخاب قدم بغداد وحدث بها عن محمد أبي العوام وبشر بن
~~موسى الأسدي وأبي مسلم الكجي ومحمد بن عبد الله الحضرمي وإبراهيم بن ديزيل
~~وأحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني ومحمد بن أيوب الرازي وأنه حدث عنه محمد بن
~~أحمد بن رزقوية وعلي وعبد الملك أنبأ بشران وأبو علي بن شاذان وذكر ابن
~~شاذان أنه سمع منه سنة تسع وأربعين وثلاثمائة قال ولم أسمع منه إلا خيرا
# | فصل
# أحمد بن إسماعيل بن عبد الجبار بن ماك أبو ms0445 ذر القاضي فقيه نبيل سمع
~~الإرشاد للحافظ أبي يعلى الخليلي سوى القدر الذي ضاع من أصل النسخة وهو
~~مضبوط معلوم عن أبيه أبي الفتح إسماعيل عن المصنف وتوفي سنة أربع وثلاثين
~~وخمسمائة
# أحمد بن إسماعيل بن أبي الفرج العالم وأبو الفرج هو محمد بن إسماعيل بن
~~أحمد بن محمد بن داؤد النساج سمع فضائل القرآن لأبي عبيد من أبي منصور
~~المقومي والرقي والدعوات لأبي العباس المستغفري من الحافظ الحسن السمرقندي
~~بنيسابور سنة ست وثمانين وأربعمائة بروايته عن المستغفري وسمع أبا زيد
~~الواقد بن الخليل الخليلي سنة أربع PageV02P143 و ثمانين وأربعمائة
# أحمد بن إسماعيل بن نصر الغنائم القرائي سمع جديث نصر بن عبد الجبار
~~والخليل بن عبد الجبار القرائين ومما سمعه من جده الخليل فضائل قزوين من
~~جمعه
# أحمد بن إسماعيل بن يوسف بن محمد بن العباس أبو الخير الطالقاني القزويني
~~إمام كثير الخير والبركة نشأ في طاعة الله وحفظ القرآن وهو ابن سبع على ما
~~بلغني وحصل بالطلب الحثيث العلوم الشرعية حتى برع فيها رواية ودراية
~~وتعليما وتذكيرا وتصنيفا وعظمت بركته وفائدته بين المسلمين وكان مديما
~~للذكر وتلاوة القرآن في مجيئه وذهابه وقيامه وقعوده وعامة أحواله
# سمعت غير واحد ممن حضر عنده بعد ما قضى نحبه ولقيه على المغتسل قيل أن
~~ينقل إليه أن شفتيه كانتا يتحركان كان كما كان يحركهما طول عمره بذكر الله
~~تعالى وكان يقرأ عليه العلم وهو يصلي ويقرأ القرآن ويصغي مع ذلك إلى
~~القراءة وقد ينبه القارىء على زلته وصنف الكثير في التفسير والحديث والفقه
~~وغيرها مطولا ومختصرا وانتفع بعلمه أهل العلم وعوام المسلمين
# سمع الكثير بقزوين ونيسابور وبغداد وغيرها وفهرست مسموعاته متداول وتكلم
~~بعض المجازفين في سماعه من أبي عبد الله محمد الفراوي بظن فاسد وقع لهم وقد
~~شاهدت سماعاته منه لكتب فمنها الوجيز للواحدي سمعه منه بقراءة الحافظ عبد
~~الرزاق الطبسي في سنة PageV02P144 مجالس وو قعت في شعبان ورمضان سنة ثلاثين
~~وخمسمائة نقلت معناه من خط الإمام أبي بركات الفراوي وذكر أنه نقله ms0446 من خط
~~تاج الإسلام أبي سعد السمعاني وسمع منه الترغيب لحميد بن زنجوية بقراءة تاج
~~الإسلام أبي سعد في ذي الحجة سنة تسع وعشرين وخمسمائة
# سمع من الفراوي جزأ من حديث يحيى بن يحيى بروايته عن عبد الغافر الفارسي
~~عن أبي سهل بن أحمد الاسفرائني عن داؤد بن الحسين البيهقي عن يحيى بن يحيى
~~بقراءة الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي سنة تسع وعشرين
~~وخمسمائة وسمع منه الأربعين تخرج محمد ابن ايزديار الغزنوي من مسموعاته
~~بقراءة السيد أبي الفضل محمد بن علي بن محمد الحسني في رجب سنة وعشرين نقلت
~~السماعين من خط مذكور ابن محمد الشيباني البغدادي
# رأيت بخط تاج الإسلام أبي سعد السمعاني أنه رحمه الله سمع من الفراوي
~~دلائل النبوة وكتاب البعث والنشور وكتاب الأسماء وا لصفات وكتاب الإعتقاد
~~كلها من تصانيف أبي بكر الحافظ البيهقي بروايته عن المصنف في شهور سنة
~~ثلاثين وخمسمائة بقراءة تاج الإسلام ووجد مع علمه وعبادته الوافرين القبول
~~التام عند الخواص والعوام وارتفع قدره وانتشر صيته في أقطار الأرض وتولى
~~تدريس النظامية ببغداد قريبا من خمس عشرة سنة مكرما في حرم الخلافة مرجوعا
~~إليه فاضلا حكمه وفتواه في مواقع الاختلاف وهو رحمه الله خال والدتي وجدي
~~لأمي من الرضاع ولبست من يده الخرقة بكرة يوم الخميس PageV02P145 الثاني من
~~شهر الله رجب سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة بهمدان
# شيخه في الطريقة الإمام أبو الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد القشيري لبس
~~الخرقة من يده بنيسابور في رباط جده الأستاذ أبي علي الدقاق بمشهد الإمام
~~محمد بن يحيى رحمهم الله وسمعت منه الحديث الكثير يعجبه قراءتي ويأمر
~~الحاضرين بالإصغاء إليها وكان رحمه الله ماهرا في التفسير حافظ الأسباب
~~النزول وأقوال المفسرين كامل النظر في معاني القرآن ومعاني الحديث
# رأيت بخطه سألني بعض الفقهاء في المدرسة النظامية ببغداد في جمادى الأولى
~~سنة ست وسبعين وخمسمائة عما ورد في الخبر أن ولد الزنا لا يدخل الجنة وهناك
~~جمع من الفقهاء فقال بعضهم هذا ms0447 لا يصح @QB@ ولا تزر وازرة وزر أخرى @QE@
~~وذكر أن بعضهم قال في معناه أنه إذا عمل عمل أصلية وارتكب الفاحشة لا يدخل
~~الجنة وزيف ذلك بأن هذا لا يختص بولد الزنا بل حال ولد الرشدة مثله
# ثم فتح الله تعالى على جوابه شافيا لا أدري هل سبقت إليه فقلت معناه أنه
~~لا يدخل الجنة بعمل أصلية بخلاف ولد الرشدة فإنه إذا مات طفلا وأبواه
~~مؤمنان الحق بهما وبلغ بدرجتهما بصلاحهما على ما قال تعالى @QB@ والذين
~~آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من
~~شيء @QE@ وولد الزنا لا يدخل الجنة بعمل أصلية أما الزاني فنسبه منقطع وأما
~~الزانية فشوم زناها وإن صلحت يمنع من وصول بركة صلاحها إليه PageV02P146
# نقل عن خطه التصوف تعفف وتشوف وتنظف وتلطف وتطرف وتشرف وتوقف عن مسئلة
~~الخلق تعفف وإلى الطاعات تشوف وعن المناهي تنظف ومع الخلق تلطف ومع أهل
~~الطريقة تطرف وبمكارم الأخلاق تشرف وفي المقال والمطعم والملبس توقف وحكى
~~أنه كتب معها أنها من فتوح الغيب
# سمعت الفقيه محمد بن أبي الفتوح الحكاك وكان يخدمه ويلازمه يقول سمعته
~~يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام بنيسابور كأني أسير
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقفوا ثرى إذ عطست فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يرحمك الله وقد فعل ذكر هذا أو نحوا منه وعقد المجلس ضحوة يوم
~~الجمعة الثاني عشر من محرم سنة تسعين وخمسمائة فتكلم على ما بلغني في قوله
~~تعالى @QB@ فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو @QE@ وذكر أنها من أواخر
~~ما نزل القرآن وعد ما نزل آخرا كقوله تعالى @QB@ اليوم أكملت لكم دينكم
~~@QE@ وسورة النصر وقوله تعالى @QB@ واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله @QE@
# ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعش بعد نزول هذه الآية إلا سبعة
~~أيام وعرض له في أثناء المجلس تغير وانكسار ولما نزل حم واجتاز بي وأنا في
~~المسجد الجامع متكسرا وكان واحد من عقلاء المجانين يدعى ms0448 خواجكك واقفا في
~~صحن المسجد فنظر خلفه وقال قد انقطع الأمر لا يتكلم بعد اليوم فاغتممت لما
~~جرى على لسانه ثم اشتد به المرض أتاه أجله في الجمعة المستقبلة ودخلت عليه
~~عايدا يوم PageV02P147 الخميس قبلها
# فرأيت عنده نفرا من حفاظ القرآن يقرؤن دورا فعدته ورحب بي ولما انتهيت
~~النوبة إليه سمعته يقرأ قراءة ضعيفة @QB@ وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن
~~لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من
~~الظالمين @QE@ وهذا آخر ما سمعته من لفظه رحمه الله ودفن يوم السبت وخرجت
~~بكرته على قصد التعزية وتشيع النعش وأنا متفكر في أمره وكثرة ما نيط من
~~الخير ومنفعته للمسلمين بعلمه وعبادته وآسى لانقطاع تلك البركات إذ وقع في
~~خاطري بلا روية ولا فكرة ضعيفة أو قوية
# ( بكت العلوم بويلها وعويلها % لوفاة أحمدها ابن اسماعيلها )
# ( كانت ولادته سنة اثنتي عشرة وخمسمائة (
# | فصل
# أحمد بن بكران سموية سمع أبا الحسن القطان في إملاء له ثنا أحمد بن موسى
~~الكوفي ثنا سفيان بن وكيع بن الجراح عن جميع بن عمير عن مجالد عن طخرب
~~العجلي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال لا أقاتل بعد رؤيا رأيتها رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم واضعا يديه على العرش ورأيت أبا بكر واضعا يده
~~على النبي صلى الله عليه وسلم ورأيت عمر واضعا يده على أبي بكر ورأيت عثمان
~~واضعا PageV02P148 يده على عمر رضي الله عنهم ورأيت دما فقلت ما هذا قالوا
~~دم عثمان يطلب الله عز وجل به
# أحمد بن أبي بكر بن حيدر بن أبي القاسم فقيه مذكر محصل متورع سمع عمه
~~الإمام أبا القاسم عبد الله بن حيدر ووالدي وغيرهما رحمهم الله وسمع
~~التصحيف والتحريف لأبي أحمد العسكري من أبي محمد النجار سنة ثمان وستين
~~وخمسمائة وسمع منصور بن أبي الحسن الطبري فضائل الأوقات للبيهقي بسماعه من
~~عبد الجبار الخواري
# أحمد بن أبي بكر بن محمد الساوي روى بقزوين سنة ستين وخمسمائة عن الحافظ ms0449
~~محمد بن أحمد بن محمد بن بن علي النطنزى
# أحمد بن أبي بكر المشكاني أبو العباس الضرير الواعظ سمع منه تفسير مقاتل
~~بن سليمان بقزوين سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة بقراءة محمد بن عبد الملك بن
~~محمد المقرىء
# | فصل
# أحمد بن الحجازي بن شعبوية بن الغازي أبو الفتوح شيخ صالح سمع أباه وسمع
~~الشهاب القضاعي من إبراهيم الشحاذى سنة ثمان وعشرين وخمسمائة وسمع منه
~~الحديث في أوانه
# | فصل
# أحمد بن الحارث الضرير أبو بكر القزويني عارف بعلوم القراءة متتبع لها
~~سمع إسحاق بن أحمد الخزاعي حروف أهل مكة من جمعه PageV02P149 وكتب إلى أبي
~~بكر بن مجاهد يسأله عن مسائل في القراءة
# أحمد بن حيدر بن إبراهيم البقال أبو المعالي الجنيدي الخطيب حدث بقزوين
~~للقاضي من إبراهيم الشحاذى
# | فصل
# أحمد بن الحسين بن أحمد أبو العباس الرازي الخطيب حدث بقزوين سنة ست
~~وسبعين وثلاثمائة عن أبيه عن جده عن أبيه أنه قال حدثني جبارة بن المغلس
~~ثنا زر عن علي بن المغيرة العامري عن يزيد بن غالب عن علي بن أبي طالب أنه
~~قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم أن جبرئيل أتاه فقال يا محمد أيسرك أن
~~يعبد الله حق عبادته قال نعم يا جبرئيل قال قل يا محمد
# اللهم لك الحمد دائما مع دوامك ولك الحمد خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا
~~لا منتهى له دون علمك ولك الحمد حمدا لا أمد له دون مشيتك ولك الحمد حمدا
~~لا أجر لقائلها إلا رضاك ولك الحمد عند كل طرفة عين ونفس كل متنفس يا ذا
~~الآلاء والنعم وذا الجلال والإكرام
# أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن سهل أبو عبد الله بن
~~الحافظ أبو العلاء العطار الهمداني كان صاحب معرفة وحديث وجاه وثروة ومروة
~~وقبول عند الملوك وكان حسن الخلق PageV02P150 بعيدا عن العصبية وسمع الكثير
~~من أبيه وغيره من شيوخ همدان وسمع ببغداد وإصبهان وغيرهما وأجاز له القاضي
~~أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري والحافظ ms0450 إسماعيل بن أحمد بن عمر
~~الأشعثي ومحمد ابن ناصر السلامي والحافظ إسماعيل بن محمد الأصبهاني وأبو
~~منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون وعبد الجبار بن محمد البيهقي ووجيه
~~الشحامي وأبو الأسعد القشيري وعبد الجليل بن عيسى الخزرى القزويني وأبو بكر
~~ابن خور بن الأدب وغيرهم
# سمع صحيح البخاري من عبد الأول بأصبهان بقراءة الحافظ أبي مسعود ثم
~~بهمدان بقراءة أبيه وجمع مسموعاته ومجازاته فهرستا كبيرا وكان مشغوفا بجمع
~~الكتب شرى واستنساخا ويحصلها من البلاد النائية ووقفها بعد الجمع في موضعين
~~مرتبين لها ثم إنها انتشرت وتبرت بعد وفاته لمدة يسيرة ولم ينتفع بها وورد
~~قزوين سنة ثمان وتسعين وخمسمائة وقرأت عليه في ذي القعدة منها
# أخبركم محمد بن عبد الله بن نصر الزاغوني ببغداد سنة ست وأربعين وخمسمائة
~~أنبأ محمد بن أبي نصر الحميدي أخبرتنا كريمة بنت أحمد المرزوية أنبأ أبو
~~علي زاهر بن أحمد ثنا أبو لبيد الشامي ثنا محمود ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر
~~عن الزهري عن عروة أن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايع
~~النساء بهذه الآية @QB@ لا يشركن بالله شيئا @QE@ وما مست يد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يد امرأة لا يملكها توفي سنة أربع وستمائة PageV02P151
# أحمد بن الحسن بن أحمد الشاشي صوفي سمع الإمام أبا الخير أحمد بن إسماعيل
~~بقزوين سنة ستين وخمسمائة
# أحمد بن الحسن بن بندار الحافظ أبو العباس الرازي سمع محمد ابن إسحاق ابن
~~عباد وروى عنه الخليل الحافظ بسماعه منه بقزوين ثنا أبو الحسن محمد بن
~~إسحاق بن عباد بالبصرة ثنا محمد بن يحيى بن حيان ثنا أبو الوليد الطيالسي
~~ثنا شعبة عن الزبير بن عدي عن أنس قال شكونا إليه الحجاج فقال اصبروا فإنه
~~لا يأتي عليكم الزمان إلا والذي بعده شر منه سمعت ذلك من نبيكم صلى الله
~~عليه وسلم
# أحمد بن الحسن بن أبي بكر المؤدب سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي في
~~مدرسته سنة ثمان وثمانين وأربعمائة يحدث عن أبي محمد ms0451 إسماعيل بن حمد بن
~~حيران الحافظ ثنا عمر بن أحمد الزاهد ثنا محمد بن إسحاق الحافظ ثنا أحمد بن
~~عثمان الدمشقي ثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا علي بن معبد ثنا يعقوب
~~بن الوليد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال خير الأعمال وأقرب إلى الله تعالى الصلاة في أول وقتها
# أحمد بن الحسن بن الحسين بن حمشاد أبو العباس القزويني فقيه متقن له كتب
~~في المسائل الخلافية قال في بعض كتبه سمعت جدي أبا الحسن الصفار يقول
~~تكبيرة الافتتاح من الصلوة وهو الصحيح عندي لأنه لا يصح التكبير إلا
~~بالشرائط التي يعتبر في سائر أركان الصلاة ورأيت له مختصرا في الشروط لا
~~بأس به وقضى بقزوين سنة خمس وثمانين وثلاثمائة وسمع الحسين بن جليس أحاديث
~~منها ما رواه ابن جليس عن أبي علي الحسن بن حمدان الصيدناني ثنا سختويه بن
~~شبيب ثنا أشعث بن عطاف عن محمد بن الملك العرزمي عن نافع عن ابن عمر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يساره توفي أبو العباس بن حمشاد سنة
~~ثلاث وأربعمائة
# أحمد ين الحسن بن دلك سمع أبا القاسم عبد العزيز بن مالك كتاب الأحكام
~~لأبي علي الطوسي وأجاز له رواية مسموعاته على ابن أحمد بن صالح وسمع أبا
~~علي الخضر بن أحمد الفقيه في إعراب مشكل القرآن لأبي العباس أحمد بن يحيى
~~بن ثعلب بروايته عن أبي الحسن القطان عن ثعلب قرأ عبد الله بن مسعود وأرهم
~~منتنا سكهم ذهب إلى الذرية وعلى قراءة وارنا ضمهم إلى نفسه
# أحمد بن الحسن بن العراقي المعسلي أبو علي سمع الشهاب للقاضي القضاعي من
~~الخليل القرائي سنة ست وخمسمائة
# أحمد بن الحسن بن القاسم بن عبد الرحمن بن سهل بن سري أبو سليمان الزبيري
~~روى عن أبي عبد الله عبد الواحد بن ماك أنبأ علي ابن مهروية أنبأ أبو داؤد
~~الغازي أنبأ علي بن موسى الرضا ms0452 أنبأ والدي حسين بن علي قال دخل عبد الله بن
~~الزبير وعبد الله بن جعفر على معاوية بن أبي سفيان وهو في دست الأمارة فقام
~~وأخذ بيد عبد الله بن الزبير وأجلسه في الدست فكره ذلك عبد الله بن جعفر
~~وقال يا ابن PageV02P152 خمس وثمانين وثلاثمائة وسمع الحسين بن جليس أحاديث
~~منها ما رواه ابن جليس عن أبي علي الحسن بن حمدان الصيدناني ثنا سختوية بن
~~شبيب ثنا أشعث بن عطاف عن محمد بن الملك العرزمي عن نافع عن ابن عمر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يساره توفي أبو العباس بن حمشاد سنة
~~ثلاث وأربعمائة
# أحمد بن الحسن بن دلك سمع أبا القاسم عبد العزيز بن ماك كتاب الأحكام
~~لأبي علي الطوسي وأجاز له رواية مسموعاته على ابن أحمد بن صالح وسمع أبا
~~علي الخضر بن أحمد الفقيه في إعراب مشكل القرآن لأبي العباس أحمد بن يحيى
~~بن ثعلب بروايته عن أبي الحسن القطان عن ثعلب قرأ عبد الله بن مسعود وأرهم
~~مناسكهم ذهب إلى الذرية وعلى قراءة وارنا ضمهم إلى نفسه
# أحمد بن الحسن بن العراقي المعسلي أبو علي سمع الشهاب للقاضي القضاعي من
~~الخليل القرائي سنة ست وخمسمائة
# أحمد بن الحسن بن القاسم بن عبد الرحمن بن سهل بن سري أبو سليمان الزبيري
~~روى عن أبي عبد الله عبد الواحد بن ماك أنبأ علي ابن مهروية أنبأ أبو داؤد
~~الغازي أنبأ علي بن موسى الرضا أنبأ والدي موسى أنبأ والدي جعفر أنبأ والدي
~~محمد أنبأ والدي علي أنبأ والدي حسين بن علي قال دخل عبد الله بن الزبير
~~وعبد الله بن جعفر على معاوية بن أبي سفيان وهو في دست الأمارة فقام وأخذ
~~بيد عبد الله بن الزبير وأجلسه في الدست فكره ذلك عبد الله بن جعفر وقال يا
~~ابن PageV02P153 ذات النطاقين من أجلسك هذا المكان فقال عبد الله بن الزبير
~~صفية بنت عبد المطلب وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه ms0453 وسلم
~~وأسد بن علي العزي سيد قريش وأبو بكر بن أبي قحافة خليفة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم والزبير بن العوام حواري رسول الله
# فقال معاوية حق لك يا ابن ذات النطاقين إني سمعت أمير المؤمنين علي بن
~~أبي طالب قال دخلت أنا والزبير بن العوام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~متصافحين وهو في بيت خديجة بنت خويلد فسلمنا عليه فقال وعليكما السلام
~~ورحمة الله يا علي أنت مني بمنزلة هارون بن موسى ثم قال يا علي لكل نبي
~~حواري وحواري الزبير بن العوام يا علي من وقر الزبير وأولاده قام يوم
~~القيامة وهو ريان ودخل عرصات القيامة وهو ريان أجاز أبو سليمان لابن أخيه
~~حسنوية بن حاجي بن الحسن في غالب الظن سنة أربع وخمسين وأربعمائة
# أحمد بن الحسن بن محمد بن داؤد وهو على ما ذكر تاج الإسلام أبو سعد
~~السمعاني في المذيل السلطان سنجر بن ملكشاه بن ألب أرسلان ابن جغرى بك هذه
~~ألقاب وتلك أسماء ابن ميكائيل بن سليمان بن سلجوق أبو الحارث ولد بسنجار من
~~بلاد الجزيرة سنة تسع وسبعين وأربعمائة حين غزا أبوه الروم وورث الملك عن
~~آبائه وبقي فيه قريبا من ستين سنة وكان يسكن خراسان وورد العراق غير مرة
~~ونزل PageV02P154 بظاهر قزوين وروى الحديث عنه الإمام أبو سعد السمعاني
# فقال أنبأ السلطان سنجر بن ملكشاه أنبأ علي بن أحمد بن محمد المديني
~~إجازة أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار ثنا أسلم بن سهل ثنا القاسم بن عيسى الطائي ثنا رحمة بن مصعب عن
~~عزرة بن ثابت عن أبي الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل
~~نبي دعوة استجاب الله فيها وادخرت دعوتي لأمتي يوم القيامة وكان يؤقر
~~العلماء ويحب العلم وأهله ولذلك صنفت باسمه كتب في كل فن
# أحمد بن الحسن بن محمد البزار أبو حاتم المعروف بابن خاموش الرازي حافظ
~~واعظ مشهور بالطلب والجمع جيد الحفظ ms0454 والضبط ورد قزوين وسمع بها وسمع منه
~~روى عن أبي الحسن علي بن أحمد ابن إدريس وأحمد بن فارس بن زكريا وأبي سعد
~~الماليني وأبي ذر محمد بن سليمان بن أحمد الطيراني وسمع وكتب الكثير وله
~~مجموع في الحكايات مفيدا ثنا الحافظ شهردار بن شيروية الديلمي رحمه الله
~~وأجازة عن كتاب أبي ثابت فاهودار بن أبي الفوارس بن الحسن البزاز أنبأ أبو
~~حاتم
# أنبأ أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد الماليني أنبأ أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن ذكوان القاضي بدمشق ثنا محمد بن أحمد بن عمارة ثنا الحسين بن علي
~~بن الأسود ثنا محمد بن الصلت ثنا أبو شهاب عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن
~~سالم عن ابن عمر عن صفية بنت أبي عبيد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رخص للمحرمة في الخفين وكان PageV02P155 ابن عمر حدثته صفية عن عائشة
~~صفية بنت أبي عبيد زوجة بن عمر رضي الله عنه ورأيت بخط الشيخ أبي حاتم أن
~~قوالا أنشد بين يدي بعض المشائخ
# ( فعيناك عيناها وجيدك جيدها % سوى أن عظم الساق منك دقيق )
# فبكى الشيخ فسأله بعض الحاضرين عن سبب بكائه فقال أبكي على تضييع قيس بن
~~عامر روزجارة كيف أحب من يوجد مثله في البرية ألوف هلا أحب من ليس له في
~~الكونين مثله فغشى على ذلك السائل ومرض ومات في مرضه ذلك ورأيت بخطه في
~~الحكايات من جمعه سمعت عبدالله بن إبراهيم الفارسي يحكى عن مشائخه قالت
~~دخلت ليلى الأخيلية على الحجاج فقال لها أنك قد مررت بقبر توبة بن حمير فلم
~~تسلمي عليه قالت نعم أيها الأمير كانت معي نسوة فخفت أني إن سلمت عليه لم
~~يجبني فأكون قد كذبته عند اللاتي كن معي وذلك أنه قال
# ( و لو أن ليلى الأخيلية سلمت % على ودوني تربة وصفائح )
# ( لسلمت تسليم البشاشة أوزقا % إليها صدى من جانبا القبر صائح )
# قال ثم إن ليلى تزوجت برجل فمرت ذات يوم مع زوجها بقبر توبة ms0455 فاقسم عليها
~~أن يسلم عليه فدنت من القبر وقالت السلام عليك PageV02P156 يا توبة مني قال
~~فاتفق أن قطاة كانت واقفة في كسر القبر فلما دنت وسلمت طار الطير فنفر
~~جملها ووقعت ويقال أنها ماتت منه سمع بقزوين حاجي بن الحسين الصرام وعلي بن
~~عيسى الكندي وخداد وست بن موسى الديلمي وآخرون سنة تسع وأربعمائة
# أحمد بن الحسن بن محمد الريحاني أو الزنجاني سمع أبا الفتح الراشدي
~~بقزوين
# أحمد بن الحسن بن ناجية الضبي القزويني شيخ صالح سمع على ابن أبي طاهر
~~وأحمد بن داؤد السمناني وإبراهيم بن يوسف وغيرهم توفي سنة أربع وأربعين
~~وثلاثمائة وقال في الإرشاد سنة تسع وأربعين وعن أبي سعيد بن زيد المالكي
~~الفقيه أنه قال لم أرا بعد أبي الحسن القطان أفضل منه
# أحمد بن الحسن بن يزيد بن ماجة أبو الحسن القزويني ابن أخي أبي عبد الله
~~بن ماجة سمع كتاب التاريخ لأحمد بن حنبل من أبي الحسن علي بن أبي طاهر
~~بروايته عن أبي بكر أحمد بن محمد الأثرم عن أحمد بن حنبل وروى عن محمد بن
~~مندة الأصبهاني ومحمد بن أيوب الرازي وأبي عمرو يعقوب بن يوسف روى عنه أبو
~~بكر بن لال وابن بركان وغيرهما وأنبأ الخطيب عبد الكافي بن عبد الغفار بن
~~مكي كتابة عن جده مكي بن محمد أنبأ أبو حفص بن جاباره ثنا محمد بن علي
~~الحسن ثنا أبو الحسن أحمد بن الحسن بن ماجة ثنا الحسين بن علي الطنافسي ثنا
~~إبراهيم بن موسى أنبأ عبد الرزاق عن معمر بن ثابت عن أنس قال كان
~~PageV02P157 رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما كان الفحش في شتى قط إلا
~~شأنه ولا كان الحياء في شتى قط إلا زانه
# أحمد بن الحسن الجرجاني سمع بقزوين القاضي أبا محمد بن أبي زرعة يروي عن
~~ابن داسة عن أبي داؤد ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد ابن أبي حبيب عن
~~سعيد بن سنان عن أنس بن مالك أن رسول الله ms0456 صلى الله عليه وسلم قال المعتدي
~~في الصدقة كمانعها
# أحمد بن الحسن المعسلي أبو الفضل القزويني سمع أبا الفتح الراشدي
# | + * كتاب الحج
# + * من صحيح محمد بن إسماعيل البخاري إلى باب كم اعتمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم وربما سمع أكثر من ذلك
# أحمد بن الحسن أبو سليمان الصيدلاني سمع بعض الصحيحي من أبي الفتح
~~الراشدي سنة أربع عشرة وأربعمائة
# أحمد بن الحسن الاسفرائني سمع بقزوين كتاب الرياضة لأبي محمد جعفر
~~الأبهري من أبي علي الموسياباذي
# أحمد بن الحسن أبو الشمس النيسابوري سمع بقزوين أبا الحسن القطان يحدث عن
~~أبي عبد الله محمد بن علي بن زيد ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن مسعر عن عبد
~~الملك بن ميسرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالى @QB@ وكان
~~أبوهما صالحا @QE@ قال حفظا بصلاح أبيهما ما ذكر منهما صلاحا وقال أبو
~~الحسن سمعت أبا عبد الله محمد بن علي ابن زيد الصائغ يقول قال لي عمران بن
~~موسى رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت عمن أخذ كتب ابن عبينة
~~فقال عن PageV02P158 ابن عمر
# أحمد بن الحسن العقيلي أبو علي سمع بقزوين أبا الفتوح إسماعيل ابن أبي
~~منصور بن أبي سهل الطوسي سنة ست وعشرين وخمسمائة الأربعين للحافظ أبي نعيم
~~بروايته عن السيد محمد بن حمزة بن إسماعيل عن أبي سعد المطرف وأبي علي
~~الحداد عنه
# أحمد بن الحسن بن أبي الفرج المقرىء الزنجاني أبو الفرج الضرير شيخ ورع
~~محتاط قنوع كانت له طريقة في تجويد القراءة والأداء لصحيح مخارج الحروف
~~ينفرد بها وكان أكثر إقامته بقزوين واجتمع له بها تلامذة وأصحاب وأولاد
~~وقرأ القرآن بالقرا آت والاختيارات التي تضمنها كتاب الإقناع لأبي علي
~~الحسن بن علي بن إبراهيم المقرىء الأهوازي ويشتمل كتابه على إحدى عشرة
~~قراءة وعشرة اختيارات
# القرا آت هي قراءة أبي جعفر المدني وشيبة بن نصاح ومحمد بن محيصن وحميد
~~بن قيس وابن شهاب الزهري والحسن البصري وسليمان بن مهران الأعمش ومحمد بن
~~عبد ms0457 الرحمن بن أبي ليلى وطلحة بن مطرف وأبي بحرية السكوني ومحمد بن مناذر
~~المدني
# الاختيارات اختيار يعقوب بن إسحاق الحضرمي وأيوب بن المتوكل وأبي محمد بن
~~يحيى بن المبارك اليزيدي وأبي عبيد القاسم بن سلام وخلف بن هشام البزاز
~~وأبي جعفر بن محمد بن سعدان النحوي ومحمد ابن عيسى الأصبهاني وأبي حاتم سهل
~~بن محمد السجستاني وأبي بكر أحمد ابن جبير الأنطاكي وأبي جعفر محمد بن جرير
~~الطبري رحمهم الله PageV02P159
# قرأ القرآن بقراءة عاصم علي الحافظ أبي العلاء العطار بالروايات والطرق
~~التي جمعها الحافظ أبو العلاء في كتاب شرح فيه اختلاف أصحاب عاصم سنة إحدى
~~وأربعين وخمسمائة وقرأ القرآن بالقرا آت والطرق التي تضمنها كتاب الكامل
~~لأبي القاسم يوسف بن علي بن خيارة الهذلي على أبي عبد الله محمد بن إبراهيم
~~بن أبي بكر الزنجاني بروايته عن أبي الفتح عبد الوهاب بن محمد بن الحسين
~~المالكي الصابوني عن أبي أسعر محمد بن الحسين بن بندار الواسطي عن المصنف
~~وسمع الحديث من الإمام أحمد بن إسماعيل وغيره
# أحمد بن حسنوية بن حاجي أبو سليمان الزبيري وهو على ما رأيت بخطه أحمد بن
~~حسنويه بن حاجي بن الحسن ويقال له حسنوية بن القاسم بن عبد الرحمن بن سهل
~~بن السرى بن سليمان بن عباد بن عبد الملك ابن يحيى بن عباد بن عبد الله بن
~~الزبير بن العوام رضي الله عنه إمام نسيب متفنن فقيه مناظر عارف بالعربية
~~شاعر سمع القاضي أبا الفتح إسماعيل بن عبد الجبار وإسماعيل بن محمد المخلدي
~~والأستاذ الشافعي بن داؤد وغيرهم
# روى سنن أبي عبد الله بن ماجة عن أبي منصور المقومي بالإجازة وقد أجاز له
~~رواية جميع مسموعاته سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة وعن جده لأمه الواقد بن
~~الخليل وقد أجاز له إجازة مطلقة وهو يروي السنن عن أبي الحسن علي بن الحسن
~~بن إدريس عن أبي الحسن القطان وروى كتاب يوم وليلة لأبي بكر السني عن أبيه
~~عن الأستاذ PageV02P160
# ا لشافعي بن داؤد المقريء وعن إسماعيل ms0458 بن محمد المخلدي بروايتهم عن أبي
~~حفص هبة الله بن زاذان عن عمه عنه
# سمع - كتاب الشهاب للقضاعي من الخليل القرائي سنة ست وخمسمائة وسمعه قبل
~~ذلك من الرئيس أبي المكارم عبد الوارث الأسدي سنة تسعين وأربعمائة وعلق
~~عليه الفقه والخلاف جماعة وتخرجوا به وسمعت منه جزأ من الحديث بقراءة والدي
~~رحمه الله وأجاز لي رواية مسموعاته كلها أنبأ الإمام أبو سليمان الزبيري
~~سنة ثمان وخمسين وخمسمائة وأنا في السنة الثالثة ومرة أخرى سنة إحدى وستين
~~وخمسمائة أنبأ إسماعيل بن محمد المخلدي ثنا الخطيب أبو علي الحسن بن
~~إبراهيم التاميني
# ثنا الشيخ أبو محمد جعفر بن محمد الأبهري أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~إسحاق بن محمد بن يحيى بن مندة فيما كتب إلى ثنا محمد بن بن فارس البلخي
~~ثنا حاتم الأصم عن شقيق بن إبراهيم بن أدهم عن مالك بن دينار عن أبي مسلم
~~الخولاني عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لو صليتم حتى تكونوا كالحنايا وصمتم حتى تكونوا كالأوتار ثم كان
~~الإثنان أحب إليكم من الواحد لم تبلغوا الاستقامة وكان له شعر ويرسل ما
~~يليق بأهل العلم أنشد وهو بساوة في أبيات
# ( حذارك من هذا للأنام حذارك % فقربهم يا نفس غير مبارك ) PageV02P161
# ( و فرى إذا لاقيتهم واجعلي كما % تفرين من أسد العرين حذارك )
# ( و لا تتقي بالود منهم فإنما % أودهم يبغي بذاك اعترازك )
# ( و داريهم ما دمت فيهم وأحسني % وإن طفقوا لا يحسنون جوارك )
# ( و لا تسأليهم ما استطعت فإنما % أعارهم دنياهم من أعارك )
# ( و حالك طور تحمدين وتارة % تذمين فارضي واتركي اختيارك )
# ( فشكرا على السراء لله والزمي % إذا كنت في ضرائتها اصطبارك )
# ( و لا تعتدي حد الشريعة واجعلي % لباس التقى في كل حال شعارك )
# ( ألا فاعلمي ثم اعلمي ثم أيقني % بأن الدنى لا شك ليست قرارك )
# ( و دارك إما جنة فاجهدي لها % تفوزي وإلا كانت النار دارك )
# ( و إن رمت عيشا بالسلامة فالزمي % حذارك من هذا الأنام ms0459 حذارك )
~~PageV02P162
# وقال في قصيدة يمدح بها المسترشد بالله أمير المؤمنين ويشكو ما يلقاه أهل
~~قزوين من الملاحدة
# ( أتيناك مولانا وقزوين يشتكي % مكائد مراق عن الدين ألحدو )
# ( ثووا في أعاليها مسرين دينهم % و هم في نواحيها دعاة وصيد )
# ( بنى في رواسيها على كل شامخ % علوجهم حصنا منيعا وشيدوا )
# ( و ها نحن فارقنا ذراها على حوى % بنا وبأهلينا وجئناك نشهد (
# أول القصيدة
# ( سل الدار هل للعامرية موعد % )
# توفي الإمام أبو سليمان الزبيري سنة أربع وستين وخمسمائة وهو ابن ست
~~وثمانين وكانت ولادته على ما حكى الحافظ علي بن عبيد الله بن بابويه عنه في
~~المحرم سنة ثمانين وأربعمائة
# أحمد بن حسنويه بن نوح أبو الوزير القزويني قد سبق ذكره في المحمدين لأنه
~~كان قد يتسمى بمحمد واستقر على أحمد وكان قد سمع أحاديث الأشج من أبي
~~الفتوح محمد بن الفضل بن محمد الاسفرائني بروايته عن القاضي هجيم الروياني
~~عن الأشج وفيها سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما رمدت ولا صدعت مذ دفع إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P163 الراية يوم خيبر
# | فصل
# أحمد بن الحسين بن أحمد بن إبراهيم القزويني فقيه متقن ضابط دل عليه ما
~~ألفيته من مكتوباته ومما رأيته بخطه أصول الفقه لأبي بكر محمد بن محمد
~~المعروف بابن الدقاق الشافعي كتبه سنة ست وخمسين وثلاثمائة
# أحمد بن الحسين بن أحمد أبو علي الفقيه أخو أبي زرعة عبد الله ابن الحسين
~~وأبو يعلى أكبر وكان فقيها بارعا تفقه علي أبي الحسين ابن القطان ويحكى عنه
~~أنه قال ما خرج أفقه منه في أصحابي وسمع ببغداد أبا بكر الشافعي وأحمد بن
~~خلاد النصيبي وبقزوين علي بن إبراهيم وميسرة بن علي مات سنة إثنتين وثمانين
~~وثلاثمائة في الكهولة ولم يرزق ولدا
# أحمد بن الحسين بن أحمد بن عثمان المعروف بابن شيطا البغدادي سمع من
~~المحدثين سمع جزأ من فوائد أبي نصر محمد بن الحسين بن عبد الملك البزار
~~بقراءة أبي نصر وغالب الظن أنه سمعه بقزوين وفيه أنبأ أبو بكر ms0460 أحمد بن علي
~~بن أحمد بن لال الفقيه بهمدان ثنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز ثنا
~~سعدان بن نصر بن منصور ثنا محمد بن عبيد عن مسعر عن منصور عن إبراهيم عن
~~علقمة عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أنا بشر
~~أنسى كما ينسوني فأيكم PageV02P164 شك في صلاته فلينظر أخرى ذلك إلى الصواب
~~فليتم عليه وليسجد سجدتين
# أحمد بن الحسين بن بهرام القاضي أبو المكارم القزويني كان من الفقهاء
~~الصالحين وأهل الديانة وكان يكتب الشروط ويحسن طرفا من كل علم وسمع نسخة
~~علي بن حرب ونسخة أبي جعفر الدقيقي بهمدان وسمع الرياضة لجعفر بن محمد
~~الأبهري من أبي علي المو سياباذى والتحبير للأستاذ أبي القاسم القشيري من
~~سهل بن عبد الرحمن السراج عن أبي نصر القشيري عن أبيه قرأت على القاضي أبي
~~المكارم هذا
# أخبركم أبو الفضل أحمد بن سعد أنبأ الإمام أبو إسحاق الشيرازي أنبأ علي
~~بن شاذان أنبأ أحمد بن سليمان ثنا علي بن حرب ثنا الضحاك بن مخلد الشيباني
~~النبيل عن أبي بكرة بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة عن أبيه عن أبي بكرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتاه آمر يسره أو يسر به خر ساجدا
~~توفي القاضي أبو المكارم سنة ثمان وثمانين وخمسمائة
# أحمد بن الحسين بن علي القبلي قاضي قبل حدث بقزوين عن أحمد بن إبراهيم
~~الفقيه وروى عنه الخليل الحافظ فقال ثنا أبو العباس أحمد بن الحسين قاضي
~~قبل بقزوين ثنا أحمد بن إبراهيم الفقيه ثنا محمد ابن سهل العطار الرازي
~~ببغداد ثنا القاسم بن محمد السلامي ثنا يحيى ابن سليمان الطائفي عن عمران
~~بن مسلم عن محمد بن واسع عن أنس PageV02P165 ابن مالك عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال من كتم علما علمه الله جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار
# أحمد بن الحسين بن علي الرازي أبو زرعة ثقة سافر الكثير وجمع وذاكر
~~الحفاظ وأفاد واستفاد ورد قزوين ms0461 وسمع بها الحديث من أبي داؤد سليمان بن
~~يزيد الفامي وسمع منه كتاب القدر من جمعه رأيت بخط علي بن الحسين بن علي بن
~~محمد القطان ثنا أبو زرعة أحمد ابن الحسين بن علي الرازي الصوفي شيخ قدم
~~قزوين ثنا أحمد بن محمد ابن مهدي ثنا محمد بن عبد الله سمعت عبيد بن حناد
~~الكلبي قال سمعت إسماعيل بن عياش سمعت عبد الله بن دينار عن الحسن قال إذا
~~مررت بصراف فلا تسلم عليه وإذا دعاك فلا تجبه وإذا أذاك العطش فلا تشرب من
~~مائه وإذا أذاك الحر فلا تستظل بظل داره
# أحمد بن الحسين بن أبي القاسم الصغاني سمع بقزوين الأستاذ أبا عمرو
~~الشافعي بن داؤد سنة تسع وخمسين وأربعمائة
# أحمد بن الحسين بن محمد بن علوية الخطيب أبو الحسين سمع أبا علي الحسن بن
~~علي بن نصر الطوسي وكان خطيبا بقزوين سمع منه محمد بن أحمد الشعيري وأبو
~~الفتح الراشدي ودينار بن الحسين وعلي بن بكران المؤدب ومنصور بن عبد الملك
~~بن إبراهيم القراء ورأيت بخط منصور هذا ثنا أبو الحسين أحمد بن الحسين
~~الخطيب
# ثنا أبو علي الحسن بن علي الطوسي ثنا بشر بن خالد العسكري بالبصرة ثنا
~~محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان وهو الأعمش عن PageV02P166 مسلم البطين عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما
~~من عمل أفضل منه في هذه الأيام يعني أيام العشر قال فقيل له ولا الجهاد في
~~سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا من خرج بنفسه وماله ولم يرجع
~~بشيء
# أحمد بن الحسين بن محمد البجلي الطرسوسي حدث بقزوين عن أحمد بن عامر
~~البرقعيدي رأيت في بعض فوائد الخليل الحافظ حدثني الحسن بن العباس المكتب
~~ثنا أحمد بن الحسين بن محمد بن البجلي الطرسوسي بقزوين سنة ثمان وعشرين
~~وثلاثمائة ثنا أحمد بن عامر بن عبد الواحد البرقعيدي ثنا معروف ثنا جرير بن
~~عبد الحميد عن ليث عن ms0462 مجاهد عن ابن عباس قال ثنا الصادق الناطق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال ليلة أسرى بي من الأرض إلى السماء ما مررت بشجرة
~~ولا ورقة إلا وعليها مكتوب لا إله إلا الله
# أحمد بن الحسين بن هارون بن الحسين بن محمد بن هارون بن محمد بن القاسم
~~بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب أبو الحسين الهاروني يقال له
~~المؤيد بالله شريف فقيه عالم ورد قزوين سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة فقصده
~~الأشراف وشيوخ الطوائف قاضين لحقه ومستفيدين منه وأكرموا مورده توفي سنة
~~إحدى عشرة وأربعمائة
# أحمد بن الحسين بن يزيد أبو الحسن القزويني حدث بالري عن محمد بن مندة
~~الأصبهاني أنبأنا الإمام أحمد بن إسماعيل وغيره عن PageV02P167 عبد الجبار
~~الخواري أنبأ أبو بكر البيهقي أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو
~~الحسن أحمد بن الحسين بن يزيد القزويني بالري ثنا محمد وهو ابن مندة
~~الأصبهاني ثنا بكر بن بكار ثنا محمد بن أبي حميد ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه
~~عن جده قال كان أكثر دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء
~~قدير
# أحمد بن الحسين القزويني المعروف بالميموني كان من الفقهاء والقضاة ذكر
~~حمزة بن الحسن في كتاب إصبهان أن الحسن بن توبة جعل إليه قضاء إصبهان وبقي
~~عليه مدة ثم جاء ابن المشطب ابن أحمد يزاحمه فشرك بينهما
# أحمد بن الحسين الحليمي سمع بقزوين أبا منصور الفارسي سنة ست وأربعين
~~وأربعمائة
# أحمد بن الحسين الفامي سمع أبا الحسن القطان يحدث عن أبي القاسم إبراهيم
~~بن محمد بن عبيد الشهرزوري بسماعه منه بقزوين حدثني أبو محمد عبيد الله بن
~~الرماحس بن خالد بن حبيب بن قيس بن عمرو بن ناشب حدثني أبو عمرو زياد بن
~~طارق الجشمي حدثني زهير أبو جرول قال لما كان يوم حنين أسرنا رسول الله صلى
~~الله ms0463 عليه وسلم فبينا رسول الله يميز الرجال من النساء وثبت حتى قعدت بين
~~يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسمعته شعرا أذكره كيف نشأ PageV02P168
~~في هوازن حيث أرضعوه فأنشأت أقول
# ( امنن علينا رسول الله في كرم % فإنك المرأ نرجوه وننتظر )
# ( امنن على بيضة قد عاقها قدر % مفرق شملها في دهرها غير )
# ( امنن على نسوة قد كنت ترضعها % وإذ يزينك ما يأني وما تذر )
# في أبيات سواها وقصة
# أحمد بن الحسين الغناكي الرازي سمع عبد الواحد بن ماك بقزوين من تاريخ
~~أحمد بن زهير من حديث عائشة إلى ذكر ريحانة سرية النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو يرويه عن علي بن محمد بن مهروية
# | فصل
# أحمد بن حمد الكاتب الهمداني أبو الفرج يوصف بالفضل والأدب ورد قزوين سنة
~~أربع وسبعين وثلاثمائة ونزل في دار أبي القاسم بن أبي طاهر الجعفري
# أحمد بن حمدوية بن أحمد الصباح أبو العباس من أهل الحديث وهو ابن أخي علي
~~بن أحمد المعروف بابن أبي طاهر القزويني روى عن رجاء بن جرير اليماني قال
~~الخليل الحافظ ثنا عنه علي بن أحمد بن صالح
# أحمد بن حمدون الطوسي سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء PageV02P169
~~في الجامع بقزوين سنة سبع وخمسمائة يحدث عن ابن بدر النهاوندي عن أبي الفضل
~~الفراتي عن أبي عمرو عن عمران بن موسى أنبأ جعفر بن محمد ثنا أبو الرماح
~~ثنا إسماعيل بن عياش عن سعيد بن زيد عن ذكوان ابن نوح قال شكا رجل إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وجع الضرس فقال اسكن أيها الوجع اسكنتك بالذي سكن
~~له ما في السماوات وما في الأرض وهو السميع العليم
# أحمد بن حمدان سمع أبا عبد الله محمد بن الحجاج البزاز مع أبي الحسن
~~القطان
# | فصل
# أحمد بن حمزة بن أحمد أبو غانم القزويني من طلبة العلم والحديث روى عن
~~عائشة بنت الحسن بن إبراهيم الوركانية وقرأ كتاب معرفة الصحابة لأبي نعيم
~~الحافظ علي أبي علي الحداد بأصبهان سنة ثمان وثمانين وأربعمائة ms0464 سمع الإمام
~~عبد اللطيف بن محمد بن ثابت الخجندي بقراءته وكان من شيوخ الحافظ أبي
~~العلاء العطار
# أحمد بن حمزة الجعفري أبو علي الشريف سمع أمالي القاضي عبد الجبار بن
~~أحمد منه في عشرين جزأ وفيها أنبأ أبو محمد عبد الله بن جعفر بن فارس
~~بأصبهان ثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن ابن أبي ذئب
~~عن الزهري سمعت أبا الأحوص عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا قام أحدكم إلى الصلاة PageV02P170 استقبلته الرحمة فلا يمسح الحصا ولا
~~يحركها
# | فصل
# أحمد بن حمكوية العطار روى الحديث عن محمد بن حميد وموسى ابن نصر وذكر
~~الخليل الحافظ أن جده أحمد يروي عنه وكذلك أبو داؤد سليمان بن يزيد وأنه
~~مات قبل الثمانين والمائتين
# | فصل
# أحمد بن حنيفة أو أبي حنيفة بن أحمد الصوفي أبو الفتوح الزاهد القزويني
~~كان من النساك سمع أبا سليمان الزبيري وعطاء الله ابن علي بن بلكويه
# | فصل
# أحمد بن خسرو شاه الهندوي أبو المعمر سمع فضائل قزوين من أبي الفضل
~~الكرجي سنة ثمان وخمسين وخمسمائة
# أحمد بن خسروماه بن عبد الكريم بن أبي سعد الروجكي أبو العباس القزويني
~~سمع أبا زيد الواقد بن الخليل بن عبد الله الخليلي سنة ثلاث وثمانين
~~وأربعمائة حديثه عن أبيه الحافظ قال ثنا أحمد بن علي الفقيه ثنا إسماعيل بن
~~محمد ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا بشر بن عمر ثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب
~~عن أبي الخير عن سعيد بن زيد سمعته يقول إن رجلا قال لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أوصني قال PageV02P171 أوصيك أن تستحي الله كما تستحي رجلا صالحا
~~من قومك وسمع أحمد أيضا إسماعيل بن محمد بن أبي الفضل الطوسي
# | فصل
# أحمد بن الخضر بن محمد أبو بكر المؤدب القزويني سمع محمد ابن سليمان بن
~~يزيد كتاب الأحكام لأبي علي الطوسي أو بعضه وروى عنه أبو سعد السمان في
~~مشيخته فقال ثنا أبو بكر أحمد بن الخضر ms0465 المؤدب بقرأاتي عليه بقزوين في
~~الجامع ثنا محمد بن سليمان بن يزيد بن سليمان ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم
~~الاسفرائني ثنا عطية بن بقية بن الوليد ثنا أبي حدثني إبراهيم بن أدهم
~~حدثني أبو إسحاق الهمداني عن عمارة بن غزية الأنصاري عن أبي هريرة قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن الفتنة تجيء فتنسف العباد نسفا وينجو العالم
~~منها بعلمه
# كان أحمد بن الخضر إمام الجامع ويقال له الصامت وأخبرنا عن كتاب القاضي
~~أبي الفتح إسماعيل بن عبد الجبار ثنا الشيخ أبو بكر أحمد بن الخضر المؤدب
~~الصامت إمام الجامع سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة ثنا أبو زرعة عبد الله بن
~~الحسين بن أحمد ثنا فاروق بن عبد الكريم ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله
~~ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي
~~هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام شهر رمضان إيمانا
~~واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه و روى الخليل عن عبد الجبار القرائي عن
~~أبي بكر PageV02P172 أحمد بن الخضر إمام الجامع عن عبد الله بن عمر بن
~~زاذان
# أحمد بن الخضر بن محمد أبو العباس إمام الجامع أنبأنا الحافظ أحمد بن
~~محمد بن سلفة بالإجازة العامة والخاصة أنبأ الأستاذ الشافعي بن داؤد
~~المقرىء في جامع قزوين سنة إحدى وخمسمائة ثنا الشيخ أبو العباس
# أحمد بن الخضر بن محمد المعروف بخاموش إمام الجامع بقزوين ثنا القاضي أبو
~~عبد الله بن أبي زرعة سنة سبع وثمانين وثلاثمائة ثنا أبو عمرو عثمان بن
~~أحمد الدقاق ثنا أحمد بن الخليل البرجلاني ثنا أبو النضر ثنا المسعودي ثنا
~~أبو مرثد عن أبيه عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~أكثر ما يلج به الناس الجنة قال تقوى الله وحسن الخلق وما أكثر ما يلج به
~~الناس النار قال الأجوفان الفم والفرج كذا كنى في هذه الرواية ويشبه أن
~~يكون هذا هو الأول ms0466 فإن كان كذلك فله كنيتان أو الصواب أحدهما
# أحمد بن الخضر أبو الفتح سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح للبخاري ثنا
~~محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن هشام بن يزيد أن يهوديا قتل
~~جارية على أوضاح لها فقتلها بحجر فجىء بها النبي صلى الله عليه وسلم وبها
~~رمق فقال أقتلك فلان فأشارت برأسها أن لا ثم قال الثانية فأشارت برأسها أن
~~لا ثم قال الثالثة فأشارت برأسها أن نعم فقتله النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV02P173
# | فصل
# أحمد بن خالد بن الشهيد أبي منصور المقومي أبو بكر فقيه كان يعرف الشروط
~~وفصل القضايا تولى القضاء مدة بأبهر وورد قزوين مرارا وسمع الحديث وأجاز له
~~جماعة جمة من أئمة بغداد وإصبهان وغيرهم وغلب عليه في آخر أمره التخشع
~~والانكسار وحسنت إنابته وأرق وعظه وكلامه وحكى لي حكايات ومنامات دلت على
~~الخير وجميل العاقبة
# | فصل
# أحمد بن خلف سمع بقزوين أبا بكر أحمد بن محمد الذهبي مع أبي الحسن القطان
~~وأقرانه
# | فصل
# أحمد بن أبي الخطاب بن إبراهيم الطبري سمع بقزوين أبا إسحاق الشحاذى وأبا
~~منصور المقومي سنة أربع وثمانين وأربعمائة وسمع منه بها كتاب الأربعين في
~~البسملة من جمعه
# | فصل
# أحمد بن الخليل بن أبي إسحاق الحدادي سمع كتاب يوم وليلة لأبي بكر السني
~~من إسماعيل المخلدي سنة خمسمائة بروايته عن محمد بن إبراهيم الكرجي
~~PageV02P174
# أحمد بن الخليل القومسي روى عن عبد الله بن موسى ومحمد ابن عبد الله
~~الأنصاري وعفان قال الخليل الحافظ وهو من الجوالة دخل قزوين والري وبلاد
~~الجبل كتب عنه أبو محمد القتيبي مع جلالته وبقزوين محمد بن مسعود ويوسف بن
~~حمدان مات سنة عشر وثلاثمائة ولم يكن مرضيا عند أهل الحديث
# | فصل
# أحمد بن داؤد سمع أبا بكر أحمد بن محمد اللحياني الرازي سمع أبا الحسن
~~القطان
# | فصل
# أحمد بن دلف الورثاني سمع أبا الحسن القطان حديثه عن إبراهيم بن نصر ثنا
~~عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء ms0467 قال كنا أصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم نحدث أن عدة أصحاب بدر على عدة أصحاب طالوت الذين
~~جاوزوا النهر لم يجاوز معه إلا بضعة عشر وثلاثمائة
# | فصل
# أحمد بن رجاء بن جرير اليماني القزويني سمع أباه رجا وكان من شيوخ قزوين
~~وسمع منه ابنه رجاء بن أحمد
# | فصل
# أحمد بن زكريا بن يحيى أبو حامد النيسابوري سمع محمد بن PageV02P175 يحيى
~~الذهلي وأبا الأزهر وأحمد بن يوسف السلمي وبالري أبا حاتم وموسى بن إسحاق
~~الأنصاري ورد قزوين سنة ثمان وتسعين ومائتين وكتب عنه بها سليمان بن يزيد
~~وأبو الحسن القطان وأكثر عنه أبو الحسن ومات بعد ذلك بالري وهو من الثقات
~~قال الخليل الحافظ وأدركت من أصحابه علي بن أحمد بن صالح ومحمد بن الحسن بن
~~فتح ورأيت بخط أبي الحسن القطان ثنا أبو حامد أحمد بن زكريا بن يحيى
~~النيسابوري بقزوين في رجب سنة تسع وأربعين ومائتين ثنا أبو الأزهر أحمد بن
~~الأزهر الحرشي
# ثنا مروان يعني أبن محمد الطاطري ثنا سعيد يعني ابن عبد العزيز عن ربيعة
~~عن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما
~~يروى عن ربه عز وجل أنه قال يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم
~~محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم يا
~~عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم يا عبادي كلكم عار إلا من
~~كسوته فاستكسوني أكسكم يا عبادي إنكم تخطؤن بالليل والنهار وأنا أغفر
~~الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم
# يا عبادي أنكم لن تبلغوا ضري فيضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي
~~لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد
~~ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر
~~قلب رجل واحد منكم PageV02P176 ما نقص ذلك من ملكي شيئا
# يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني ms0468
~~فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك ما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل
~~في البحر يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيتها لكم أو فيكم إياها يوم القيامة
~~فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه قال ربيعة
~~فكان أبو إدريس إذا حدث بها الحديث جثا على ركبتيه
# | فصل
# أحمد بن زيد القيرواني سمع علي بن أحمد بن صالح بقزوين مع الخليل الحافظ
~~حديثه عن أبي بشر محمد بن عمران الجنيد الدشتكي حدثنا شعيب بن محمد ثنا
~~سليمان بن عيسى ثنا مالك بن أنس عن عمه أبي سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادفنوا موتاكم وسط أقوام صالحين فإن
~~الميت يتأذى بجار السوء كما يتأذى الحي بجار السوء
# | فصل
# أحمد بن سعد بن علي بن الحسن بن القاسم بن عنان العجلي المعروف بالبديع
~~أبو علي الهمداني فاضل كثير السماع سمعه أبوه جماعة من الهمدانيين وسمع
~~بأصبهان أبا الحسن الذكواني وأبا عبد الله الثقفي وبالري أبا سعد عبد
~~الكريم بن أحمد الوزان التيمي وفاهو دار بن أبي الفوارس PageV02P177
~~الديلمي وبقزوين أبا عمرو الشافعي بن داؤد المقرىء وببغداد ابن البطر ولد
~~سنة ثمان وخمسين وأربعمائة وتوفي سنة خمس وثلاثين وخمسمائة
# ذكر جميع ذلك الإمام أبو سعد السمعاني وقد أجاز للبديع أبو صالح المؤذن
~~وأبو بكر بن خلف والإمام أبو إسحاق الشيرازي والقاضي صاعد بن سيار وشيخ
~~الإسلام الأنصاري وأبو عطاء الملحي وأبو تراب المراغي وعبد الرحمن بن أبي
~~عثمان الصابوني وأبو عمرو والمحمي وأبو المظفر السمعاني وعبد الرحمن بن
~~منصور بن رامش وكان لأبي علي البديع مجالس إملاء وفيها
# أنبأ علي بن محمد بن عبد الحميد البجلي سنة سبع وستين وأربعمائة أنبأ أبو
~~بكر أحمد بن علي بن لال ثنا محمد بن بكر بن داسة ثنا أبو داؤد سليمان بن
~~الأشعث ثنا زياد بن أيوب ثنا هشيم ثنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
~~قال ms0469 لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء
~~فسألوا عن ذلك فقال هو اليوم الذي أظهر الله فيه موسى على فرعون فنحن نصومه
~~تعظيما له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن أولى بموسى منكم وأمر
~~بصيامه وله أيضا
# ( إحدى وستون لو مرت على حجر % لكان من حكمها أن يخلق الحجر )
# ( و كيف من بلغ السبعين واضطربت % أعضاؤه وحناه الضعف والكبر )
~~PageV02P178
# ( تؤمل النفس آمالا تبلغها % كأنها لا ترى ما تصنع القدر )
# أحمد بن سعد الله بن فضل الله بن علي بن بلكوية أبو المظفر رأيته يتفقه
~~عند والدي رحمه الله وأنا صغير سمع عم أبيه القاضي عطاء الله بن علي فهم
~~المناسك لأبي بكر النقاش بروايته عن أبي عمرو المنيقاني وسمع الإرشاد
~~للخليل الحافظ من أبي حفص هبة الله بن علي بن بلكوية سنة سبع وأربعين
~~وخمسمائة
# أحمد بن أبي سعد أبو العباس الاسفرائني سمع منه بقزوين الإمام ملكداد بن
~~علي والفقيه الحجازي بن شعبوية وعبد الرحمن بن المعالي الواريني ومما سمع
~~منه بها الجمع بين الصحيحين للحميدي قرأ عليه في الجامع سنة ست وخمسمائة
~~روى عن أبي الفتيان الدهستاني وغيره
# | فصل
# أحمد بن سعيد بن أحمد بن بسر أبو العباس الفقيه كان يؤم في جامع قزوين
~~سمع أبا علي الخضر بن أحمد الفقيه وغيره ومما سمع منه إعراب مشكل القرآن
~~لأبي العباس أحمد بن يحيى بن ثعلب بروايته عن أبي الحسن القطان عن ثعلب
~~وروى الحافظ أبو سعد السمان منه فقال في مشيخته ثنا أبو العباس أحمد بن
~~سعيد بن أحمد بن بسر الفقيه إمام جامع قزوين بقراأتي عليه ثنا أبو حفص عمر
~~بن محمد بن علي الزيات ثنا أبو محمد عبد الله بن ناجية ثنا أحمد بن منيع
~~ثنا داؤد بن الزبرقان ثنا PageV02P179 مطر الوراق عن أبي الزبير عن جابر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن المرأة تزوج على حسبها ودينها وجمالها
~~فعليك بذات الدين تربت يداك
# أحمد بن سعيد ms0470 بن أبي بكر الصوفي أبو العباس الفارسي سمع الأحاديث الخمسة
~~والخمسين من تخريج الحافظ البرقاني من أبي إسحاق الشحاذى بقزوين
# أحمد بن سعيد بن أبي سعد بن محمد الصباغي القزويني يكنى أبوه بأبي سنان
~~ويذكر أحمد بالفقه وأجاز له رواية مسموعاته أبو عبد الله محمد بن الفضل
~~الفراوي بتحصيل أبيه أبي سنان
# | فصل
# أحمد بن سليمان بن الحسين النجار سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء
# أحمد بن سليمان بن الحسين المؤدبي سمع الإمام أحمد بن إسماعيل في المتفق
~~للجوزقي أنبأ أبو العباس الدغولي أنبأ عبد الله بن هاشم ثنا يحيى بن سعيد
~~ثنا زكريا عن عامر عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه
# | فصل
# أحمد بن سهل بن السرى بن سهل الفقيه أبو بكر الهمداني PageV02P180 ورد
~~قزوين وحدث بها عن علي بن الحسن البلخي وروى عنه الخليل الحافظ في مشيخته
~~فقال حدثني أبو بكر أحمد بن سهل بن السرى الفقيه الهمداني بقزوين ثنا علي
~~بن الحسين بن أجيد الفقيه البلخي أخبرني محمد بن سهل بن أبي سعيد القطان
~~التنوخي بدمشق ثنا أحمد بن عبد الله ابن زياد ثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف
~~الفريابي ثنا محمد بن عبد الرحمن القشيري ثنا مسعر ثنا سعيد المقبري عن
~~أبيه عن أبي هريرة قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جامع أحدكم أهله فلا ينظر إلى
~~الفرج فإنه يورث العمى وإذا جامع أحدكم أهله فلا يكثر الكلام فإنه يورث
~~الخرس قال الخليل لم يروه عن مسعر إلا محمد بن عبد الرحمن هذا وهو شامي
~~يأتي بمناكير عن مسعو وغيره قال وحدثني أحمد بن سهل أنبأ الحسين بن علي
~~النيسابوري ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا عبد الله بن بشر ثنا محمد بن
~~حرب بن زياد البصيري قال دخلت على أبي عبد الرحمن بن عائشة يوما فأكثرت
~~الكلام فقال ابن عائشة
# ( الحلم ms0471 زين والسكوت سلامة % فإذا نطقت فلا تكن مهذارا )
# ( ما إن ندمت على سكوت مرة % و لقد ندمت على الكلام مرارا )
# | فصل
# أحمد بن شاذان القزويني حدث بنهاوند عن أحمد بن يوسف PageV02P181 الثعلبي
~~حدث أبو بكر محمد بن معاذ بن فهد النهاوندي بقزوين إملاء فقال ثنا أحمد بن
~~شاذان القزويني بنهاوند ثنا أحمد بن يوسف الثعلبي ثنا أحمد بن نوح المروزي
~~جاء أحمد بن حنبل ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا شريك عن عبيد الله عن نافع
~~عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أمة إلا بعضها في
~~النار وبعضها في الجنة إلا أمتي فإنها في الجنة
# | فصل
# أحمد بن شعبويه بن عبد الكافي بن شعبويه القزويني فقيه سمع المجلدة
~~الأولى من صحيح البخاري من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذى سنة تسع وعشرين
~~وخمسمائة
# | فصل
# أحمد بن الشافعي بن أحمد الأستاذ سمع الإمام أحمد بن إسماعيل سنة خمس
~~وأربعين وأربعمائة
# أحمد بن الشافعي بن محمد بن إدريس أبو البركات سمع تفسير مقاتل بن سليمان
~~بن أبي طلحة القاسم بن أبي المنذر سنة خمس وستين وأربعمائة بروايته عن أبي
~~الحسن علي بن إبراهيم
# | فصل
# أحمد بن شيبان سمع القراآت لأبي حاتم السجستاني أو بعض الكتاب من أبي علي
~~الحسن بن علي الطوسي بقزوين PageV02P182
# | فصل
# أحمد بن صالح الحداد والد علي بن صالح المقرىء روى عنه ابنه رأيت بخط أبي
~~غياث إبراهيم بن أحمد المروزي أنبأ علي بن أحمد بن صالح بياع الحديد ثنا
~~أبي أحمد بن صالح ثنا عمر بن علي ثنا الصباح بن محارب عن أبي حنيفة عن حماد
~~عن عبد الملك بن عمير عن قزعة عن أبي سعيد وأبي هريرة قالا قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لا يستام الرجل على سوم أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه
~~ولا تناجشوا وسمع أحمد بن صالح أبا الطوسي في القرا آت لأبي حاتم السجستاني
~~إلا من اغترف غرفة وغرفة واخترنا الضم لأن الغرفة ملء الكف والمغرفة ms0472
~~والغرفة بالفتح يكون للقليل والكثير وقد تغرف السفينة مائة قربة وأكثر
# أحمد بن صالح الوراق سمع مشكل القرآن لأبي محمد القتيبي من أبي الحسن
~~القطان أو بعضه
# | فصل
# أحمد بن الطيب الكسائي سمع أيضا مشكل القرآن لأبي محمد أو بعضه من أبي
~~الحسن القطان
# | فصل
# أحمد بن عبد الجبار بن أحمد أبو الحسين العثماني القزويني فقيه مذكور
~~وإليه وإلى قومه ينسب الخطيرة المعروفة بالعثمانية في المسجد الجامع وروى
~~قراءة أحمد بن رضوان المقرىء عن أبي منصور أحمد بن PageV02P183 محمد بن عمر
~~المجدر عنه ورواها عن أحمد بن عبد الجبار أبو الفضل محمد بن عبد الكريم
~~الكرجي
# | فصل
# أحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم المذكر أبو بكر روى عن أبي عبد الله
~~المعسلي وحدث عنه أبو نصر حاجي بن الحسين البزاز في فوائده فقال ثنا أبو
~~بكر أحمد بن عبد الرحمن المذكر من لفظه ثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن
~~عمر المعسلي ثنا علي بن محمد بن هارون الحميري بالكوفة ثنا إبراهيم بن يوسف
~~الصيرفي ثنا أبو خالد الأحمر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالى @QB@ إذ
~~يغشى السدرة ما يغشى @QE@ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيتها حتى
~~استيقنتها ثم حال دونها
# أحمد بن عبد الرحمن بن إسحاق الفراء القزويني سمع أبا علي الخضر بن أحمد
~~الفقيه يروى عن علي بن إبراهيم القطان قال قرأت على أبي العباس أحمد بن
~~يحيى النحوي الشيباني في المحرم سنة اثنتين وثمانين ومائتين أخبركم أبو
~~الحسن اللحياني قال قال الكسائي فيما يؤنث في الجسد الأذن مؤنثة وكذا العين
~~والسن والكتف والكبد والورك والفخذ واليد والرجل والقدم والعجز والساق
~~والأصبع والخنصر والبنصر والإبهام والقفا يذكر ويؤنث وعكل يقول هذه قفا
~~والعنق يذكر ويؤنث والمنن يذكر ويؤنث واللسان في الكلام يذكر ويؤنث ويقال
~~إن لسان الناس عليه لحسنة وحسن أي PageV02P184 ثناؤهم وقال قساس الكندي
# ( ألا بلغ لديك أباهني % ألا تنهى لسانك عن رداها )
# فأنث ويقال أن شفة الناس عليه لحسنه أي ثناءهم ms0473 وقال فيما يذكر الجبين
~~والحاجب والخد والضرس والمنكب والذقن والعاتق وبعضهم يؤنث العاتق والصدور
~~والنحر والظهر والبطن والركب والكعب والعضد مؤنثة والكف مؤنثة والذراع
~~والكراع مؤنثتان ويذكران ولم يعرف الأصمعي التذكير فيهما والشفر والظفر
~~مذكران والقلب مذكر والإبط مذكر وقد أنثه بعض العرب
# مما يؤنث في غير الناس الفاس والكاس والعروض عروض الشعر والقدوم والحرب
~~والناب من الإبل والنوى للبعد والفرس والفهر ويصغر فهيرة والال للسراب يذكر
~~ويؤنث والسلطان يذكر ويؤنث قال بعضهم قضت به على سلطان والدرع درع الحديد
~~يؤنث ويذكر يقال هذه درع سابغة والإزار يذكر ويؤنث والسبيل والطريق يذكر
~~ويؤنث قال تعالى @QB@ قل هذه سبيلي @QE@ وقال إنها لسبيل مقيم
# قال الكسائي والحانوت يذكر ويؤنث والسكين يذكر ويؤنث ولم يعرف الأصمعي
~~فيهما إلا التذكير وقال الكسائي السراويل يذكر ويؤنث ولم يعرف الأصمعي
~~التأنيث الدلو مؤنثة وقد ذكرها بعضهم والدرع درع المرأة مذكر والقدر مؤنثة
~~والطست مؤنثة ويذكر والسرى سرى الليل مؤنثة والذنوب للدلو مذكر ويؤنث أيضا
~~والعلباء والشيسا وهو فقار الظهر مذكران وحروف المعجم كلها مؤنثة وإن
~~PageV02P185 ذكرت جاز وكذلك أسماء الأدوات والصفات مثل أين وأي وكيف وأمام
~~وقدام وأيان وما أشبههما مؤنث وإن شئت ذكرت وهذا معظم كتاب المذكر والمؤنث
~~عن الكسائي
# أحمد بن عبد الرحمن بن زياد المخزومي أبو الفضل روى عن أبي نعيم وعلي بن
~~عاصم وخلاد بن يحيى وروى عنه محمد بن ماجة وموسى بن هارون بن حيان ومحمد بن
~~مسعود وذكر الخليل الحافظ أنه أقام بقزوين ومات بها وقال ثنا علي بن أحمد
~~بن صالح ثنا محمد بن مسعود ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الحميد بن يحيى
~~عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن عبد الله بن مسعود
# قال النبي صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه
~~إلا من فر من شاهق إلى شاهق ومن جحر إلى جحر كالثعلب بأشباله قالوا يا رسول
~~الله متى يكون ذلك قال يكون في آخر الزمان إذا لم تنل ms0474 المعيشة إلا بمعصية
~~الله تعالى فإذا كان حلت العزبة قالوا يا رسول الله أنت تأمرنا بالتزويج
~~فكيف تحل العزبة
# قال يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل على يدي أبويه إن كان له أبوان فإن لم
~~يكن له أبوان فعلى يدي زوجته وولده فإن لم يكن له زوجة وولد فعلى يدي
~~الأقارب والجيران قالوا وكيف ذلك قال يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا
~~يطق حتى يورد نفسه الموارد التي هلك فيها
# أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الكريم الكرجي أبو حامد PageV02P186
~~كان له حذق في الفقه والنظر واستقامة في الطبع وسداد في الأحوال وتوفي
~~نضارة شبابه سنة ثمان وستين وخمسمائة ولأبيه في ذكر أحواله ووفاته رسالة
~~سماها المبكية وسمع أباه في إملاء له سنة ثمان وخمسين وخمسمائة
# يقول أنبأ الشيخ الفقيه أبو طاهر إبراهيم بن شيبان الدمشقي ثنا جدي أبو
~~أمي أحمد بن أبي نصر الطالقاني أنبأ الإمام أبو عبد الرحمن السلمي ثنا محمد
~~بن أحمد بن حامد الترمذي عن أبيه عن أبي بكر عمر بن عبد الرحيم عن فهد بن
~~سلام عن سويد أبي حاتم عن غالب القطان عن أبي بكر عبد الله المزني عن عبد
~~الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خاف الله أخاف الله
~~منه كل شيء ومن لم يخف الله أخاف الله من كل شيء
# | فصل
# أحمد بن عبد الرزاق بن محمد بن علي بن خسروماه القزويني كان عارفا بالنحو
~~واللغة وآباؤه فضلاء محدثون
# | فصل
# أحمد بن عبد السلام أبو بكر الصوفي القرشي من أعزة شيوخ قزوين سافر
~~الكثير ولقي المشائخ ورابط بالثغور روى الحافظ الخليل عنه فقال في مشيخته
~~ثنا أبو بكر أحمد بن عبد السلام ثنا أبو محمد المرعشي بأنطاكيه ثنا العباس
~~بن الوليد بن مزيد البيروتي أخبرني أبي PageV02P187 حدثني عبد الله بن شوذب
~~عن أبي غالب قال دخلت مسجد دمشق إذ قدمت رؤس الأزارقة قد كان بعث بها
~~المهلب فنصبت عند درج دمشق فاجتمع الناس ينظرون ms0475 إليها فدنوت منها
# فجاء أبو أمامة فدخل المسجد وصلى ثم خرج فلما رآها قال سبحان الله ما
~~يصنع الشيطان بأهل الإسلام ثم دنا من الرؤس فقال كلاب النار كلاب النار شر
~~قتلي تحت ظل السماء ثلاثا قلت أي رحمك الله هذا شيء سمعته من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أو قلته من نفسك قال إني إذا لجريىء بل سمعته من رسول الله
~~غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا أربع قال الخليل هذا مشهور من حديث أبي
~~غالب واسمه حزور ويقال عبد الله بن حزور روى عنه الحمادان وابن عيينة
~~وغيرهم
# قال أيضا سمعت أحمد بن عبد السلام يقول سمعت أبا سليمان المغربي يقول كنت
~~في البادية وكنت جائعا فقربت من بعض المنازل فقلت في نفسي لو كان معي درهم
~~لدخلت المنزل واشتريت بها شيئا آكله فإذا الصحر املىء دراهم ودنانير قال
~~فأخذت منه ثلاثة دراهم قال فلما أن جزت نوديت لو لم يكن معك هذه الدراهم ما
~~كنا نطعمك الخبز
# قال فرميت بالدراهم وقلت يا رب إني تائب ورأيت في بعض الأجزاء العتيقة عن
~~الشيخ جعفر الأبهري المعروف ببابا أنه قال خرجت من أبهر إلى قزوين لزيارة
~~الشيخ أبي بكر عبد السلام فدخلت وسلمت PageV02P188 عليه فقربني وأدناني
~~ورأيت منه لبساطا وحشمة فقلت في نفسي تواضع هذا الشيخ وكرمه فكيف حاله مع
~~الله فقال يا نبي إني أبجل الفقراء وأحبهم فاسمع مني واحفظ وأعلم أني رأيت
~~جمعا من الفقراء في المسجد الجامع يضحكون فزبرتهم لا إنكارا بل شفقة عليهم
# فلما جن على الليل رأيت في المنام أبا يعقوب الخياط القزويني الذي ما
~~رأيت في أيامه مثله ورأيت المشائخ كلهم عنده يلبس كل واحد منهم قميصا فدنوت
~~فقال تنح عني فقد زبرت على أصحابنا الفقراء فقلت استغفر الله يا شيخ ما كان
~~ما كان ذلك إنكارا بل شفقة عليهم وعاهدتك أن لا أرجع إلى مثله أبدا فقال
~~بسم الله هاك وألبسني قميصا
# قال إن الله يأمرني أن أخيط لكل من ms0476 أوليائه قميصا في كل سنة وألبسهم
~~فانتبهت فرحا فرأيت القميص على بدني فبقيت متعجبا فقال تريد أن تراه فقلت
~~نعم فأخرج من بيته قميصا وألبسنيه وقال إن الله قد أكرمك بهذه الكرامة
~~وأرجو أن يبعثك مقام الأولياء وأخبر به أبا الطيب الأيادي وعلي بن طاهر
~~فرجعت إلى أبهر وأخبرتهما
# فقال لي الشيخ علي بابني قد أطعته فيما أخبرتنا فلا تخبر به أحدا بعدنا
~~يشبه أن يكون قوله فبقيت متعجبا من كلام الشيخ جعفر فلما تعجب قال له الشيخ
~~أتريد أن تراه كأنه قصد أن ينظر إليه ليحقق الحال فإنه لم يكن على هيئة
~~الملابس المعهودة ثم لما رأه أكرمه بإلباسه إياه PageV02P189
# | فصل
# أحمد بن عبد الصمد حموية أبو عبد الرحمن بن أبي سعد الحموي سمع صحيح
~~البخاري من أبي القاسم علي بن الحسن بن محمد الصفار عن الحفصي عن الكشمهيني
~~وصحيح مسلم عن أبي محمد إسماعيل بن عبد الرحمن ابن أبي بكر بن صالح القاري
~~النيسابوري منسوب إلى قرية يقال لها قار عن أبي الحسين الفارسي عن الجلودي
~~وورد قزوين وحدث بها سنة أربع وستين وخمسمائة عن أبي الحسين عبيد الله بن
~~محمد بن الإمام أحمد البيهقي
# أنبأ جدي أبو بكر أحمد في عواليه الصحاح أنبأ أبو محمد بن يوسف الأصبهاني
~~أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن عاصم
~~الأحوال قال سألت أنسا عن القنوت قبل الركوع أو بعد الركوع قال إنما قنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو على أناس قتلوا أناسا من أصحابه
~~يقال لهم القراء
# | فصل
# أحمد بن عبد العزيز بن محمد أبو الفضائل الشحاذى تفقه على والدي مدة وكان
~~حافظا للقرآن خاشعا سليم الجانب قنوعا سمع مسند الشافعي من أبي سليمان
~~الزبيري وسمع والدي غيره وتوفي سنة عشر وستمائة PageV02P190
# | فصل
# أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن الخليل أبو علي الخليلي القزويني
~~أخو الحافظ الخليل بن عبد الله سمع علي بن أحمد بن صالح سنة ست ms0477 وسبعين
~~وثلاثمائة قال أخبرنا محمد بن مسعود الأسدي ثنا سهل بن زنجلة ثنا سليمان بن
~~حرب عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إن أحدكم في صلاة ما انتظر الصلاة ومما سمع من علي
~~بن أحمد بن صالح مع أخيه كتاب الأحكام لأبي علي الطوسي وسمع أيضا أبا الفتح
~~الراشدي
# رأيت بعضهم حدث عن أبي على هذا في كتابه ثنا أبو عبد الله بن محمد بن علي
~~بن عمر المعدل ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا أبي ثنا الربيع ابن سليمان
~~سمعت محمد بن إدريس الشافعي يحكى عن بعض الحكماء أنه قال وهو يعظ يا أيها
~~الناس إنما الدنيا دار ممر والآخرة دار مقر فخذوا من ممركم لمقركم ولا
~~تهتكوا أستاركم عند من لا يخفى عليه أسراركم وأخرجوا من الدنيا قبل أن يخرج
~~منها أبدانكم فإن العبد إذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملائكة ما قدم
~~فقدموا فضلا تكون لكم فرض ولا يؤخروا كلا فيكون عليكم كلا
# أحمد بن عبد الله ين حموية سمع أبا الحسن القطان بقزوين في PageV02P191
~~غريب الحديث لأبي عبيد بروايته عن علي بن عبد العزيز عنه ثنا ابن أبي عدي
~~عن حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فإن حال بينكم وبينه
~~سحاب أو ظلمة أو هبوط فأكملوا العدة ولا تسقبلوا الشهر استقبالا ولا تصلوا
~~رمضان بيوم من شعبان
# أحمد بن عبد الله بن زاذان القزويني أبو بكر بن أبي محمد ذكر الخليل
~~الحافظ أنه سمع إسحاق بن محمد وأبا موسى الحياني وأنه قرأ عليه أحاديث وقال
~~في مشيخته قرأت على أبي بكر أحمد بن عبد الله ابن زاذان من أصل سماعه بخط
~~أبيه ثنا إسحاق بن محمد الكيساني ثنا محمد بن عبد الملك بن مروان الواسطي
~~ثنا مسلم بن سلام ms0478 الواسطي ثنا شعبة عن سهيل وصالح ابني أبي صالح عن أبيهما
~~عن رجل من أسلم أنه لدغ
# فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا ذلك فقال أما لو قلت حين أمسيت أعوذ
~~بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك وأبو بكر هذا أخو محمد بن عبد
~~الله بن زاذان وقد سبق ذكره في المحمدين وعن القاضي أبي محمد بن أبي زرعة
~~الفقيه أن الزاذانية لهم قدم بيت وأن زاذان كان صاحب علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه قتل تحت رأيته فانتقل أولاده إلى قزوين
# أحمد بن عبد الله بن عاصم المقرىء أبو عبد الله القزويني سمع عبد الله بن
~~زياد روى عنه أبو الحسن القطان وقال فيما انتخب من PageV02P192 فوائد شيوخه
~~ثنا أبو عبد الله بن عبدالله بن عاصم القزويني بن عبد الله بن زياد ثنا
~~خالد بن عبد الله الواسطي عن الحسن بن قيس الرحبي عن عكرمة عن ابن عباس قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم
~~القيامة والمنفق عليها كالباسط كفيه للصدقة لا يقبضها
# أحمد بن عبد الله بن أبي القاسم الكموني أبو العباس القزويني سمع ببغداد
~~نصر بن عبد الجبار القرائي سنة سبع وخمسمائة وفيما سمع أنبأ أبو طالب
~~العشاري ثنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد البزاز ثنا عبد الله بن محمد
~~البغوي ثنا علي بن الجعد ثنا أبو عسان محمد بن مطرف عن أبي حازم عن سهل بن
~~سعد الساعدي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول روحة أو غدوة في سبيل
~~الله خير من الدنيا وما فيها
# أحمد بن عبد الله بن ميمون سمع أبا عمرو سعيد بن محمد الهمداني بقزوين في
~~تفسير بكر بن سهل الدمياطي بروايته عن ابن عباس رضي الله عنه هذا بصائر
~~للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون ) يريد الذين أيقنوا أن الله عز وجل لا شريك
~~له وأن محمدا رسوله
# أحمد بن عبد الله بن وسبة سمع أبا الحسن ms0479 القطان بقزوين يملي ثنا الحسين
~~بن علي بن محمد وهو أبو عبد الله الطنافسي ثنا أبي ثنا عبيد الله ابن موسى
~~أنبأ سعد بن أوس عن بلال بن يحيى عن شتير بن شكل قال رأيت معاوية في المنام
~~فقلت له أنت معاوية فقال أنا الحيارى تركت أهلي حيارى لا مسلمين ولا نصارى
~~PageV02P193
# أحمد بن عبد الله الصباغ سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين
# أحمد بن عبد الله البزاز سمع أبا داؤد سليمان بن يزيد الفامي ثنا أحمد بن
~~محمد بن سعيد المروزي بالبصرة ثنا محمد بن إسماعيل الحساني الواسطي ثنا
~~محمد بن خازم أبو معاوية الضرير عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن دينار عن
~~ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مشت أمتى المطيطا
~~وخدمتها الملوك إما فارس والروم سلط شرارهم على خيارهم
# يستغرب من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري وإنما يشهر عن موسى بن عبيدة
~~الربذى عن عبيد الله بن دينار قاله سليمان بن يزيد الفامي والله أعلم وروى
~~عن أحمد بن عبد الله بن البزاز عن علي بن الحسين ابن علي بن محمد القطان
# | فصل
# أحمد بن عبد المجيد المخرمي المقرىء قرأ القرآن كله على أبي الحسين أحمد
~~بن مالك القصار وعلى علي بن إبراهيم بن سلمة القطان بقزوين قال أقرأنا على
~~الحسين بن علي الأزرق قال قرأت على أبي جعفر على ابن أبي نصر قال قرأت على
~~بصير قال قرأت على الكسائي
# | فصل
# أحمد بن عبد الملك بن جاباره سمع في أمالي القاضي عبد الجبار ابن أحمد
~~منه بقزوين أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد بن عبد العزيز
~~PageV02P194 ثنا عبد الله بن العباس الطيالسي ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا
~~عبد المجيد ابن عبد العزيز بن رواد عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال أحب الطعام إلى الله تعالى ما كثرت عليه
~~الأيدي
# أحمد بن عبد الملك الواعظ أبو الفرج الخطيبي ms0480 سمع أبا الحسن عبد الجبار
~~الخلاوي أنبأ أبو الفتح المحسن بن الحسين الراشدي ثنا الحسين ابن حلبس بن
~~حموية ثنا عبد الملك بن أحمد الزيات ثنا الحسن بن عرفة ثنا خلف بن خليفة عن
~~حميد الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إنك لتنظر إلى الطير في الجنة فتشتهيه فيخر مشويا بين
~~يديك
# أحمد بن عبدالملك بن عبدالرحمن أبو عبدالرحيم الموسياباذي حدث بقزوين سنة
~~اثنتي عشرة وخمسمائة
# | فصل
# أحمد بن عبد الوهاب بن أحمد القرائي فقيه تفقه على فخر الإسلام ملكداد بن
~~علي وسمع الحديث
# أحمد بن عبد الوهاب بن مهدي الخليلي سمع بعض الصحيح لمحمد ابن إسماعيل من
~~الأستاذ الشافعي بن داؤد
# | فصل
# أحمد بن عبيد الله بن الفضل العبادي روى كتاب الأربعين PageV02P195
~~للقاضي أبي نصر محمد بن علي بن ودعان بالطالقان بين قزوين والري سنة ست
~~وخمسمائة عن أبي الحسن أحمد بن الحسين بن أحمد الخلادي عن أبي نصر بن ودعان
# أحمد بن عبيد القزويني شيخ يحدث عن أحمد بن ثابت مرجوية الرازي أكثر
~~الرواية عنه أحمد بن محمد بن داؤد الواعظ
# | فصل
# أحمد بن عبدوس الكاتب القزويني له خط وافر من الحديث واللغة وغيرهما
~~ورأيت له اختصارا من غريب القرآن لأبي عبيد القاسم ابن سلام لا بأس به
# | فصل
# أحمد بن العباس بن حموية أبو بكر الرازي المذكر حدث بقزوين عن محمد بن
~~أيوب أنبأ ابن أبي أويس حدثني مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد
~~الله الصنالجي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا توضأ المؤمن فتمضمض
~~خرجت الخطايا من فيه
# | فصل
# أحمد بن عثمان بن إسماعيل النسائي أو الكسائي أبو عبد الرحمن شيخ ورد
~~قزوين وحدث عن هشام بن عمار وغيره وروى عنه سليمان بن يزيد الفامي وأبو
~~الحسن القطان رأيت بخط أبي الحسن ثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن عثمان بن
~~إسماعيل النسائي أبو عبد الرحمن ms0481 إملاء PageV02P196 بقزوين سنة ثمان وسبعين
~~ومائتين ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن لهيعة عن دراج عن ابن
~~الهيثم عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أكثروا ذكر
~~الله عز وجل حتى يقال مجنون
# أحمد بن عثمان بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي صاحب الكتاب المعروف
~~بالسنن وفيه دلالة ظاهرة على وفور علمه وحسن ترتيبه وتلخيصه وقوة نظره في
~~استنباط المعاني التي يفصح عنها تراجم الأبواب وسمع قتيبة بن سعيد وإسحاق
~~بن راهوية ومحمود بن غيلان وبمصر أصحاب الليث بن سعد وورد قزوين سنة خمس
~~وسبعين ومائتين
# قال الخليل الحافظ وروى عنه من أهلها جدي وإسحاق بن محمد وعلي بن إبراهيم
~~وثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن روزبه الكسروي بهمدان ثنا حمزة بن علي
~~الكناني بمصر ثنا أبو عبد الرحمن النسائي ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث
~~ثنا أبي عن جدي عن يحيى بن أيوب عن مالك بن أنس عن عبد الله بن الفضل عن
~~نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس قال
# قال النبي صلى الله عليه وسلم الثيب أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن
~~وإذنها صماتها قال الخليل صحيح من حديث الليث عن يحيى بن أيوب عن مالك ومات
~~الليث ويحيى قبل مالك بسبع سنين توفي أبو عبد الرحمن سنة ثلاث وثلاثمائة
# أحمد بن عثمان بن طلحة بن محمد بن عثمان بن طلحة بن محمد بن PageV02P197
~~خالد بن الزبير بن العوام سمع يحيى بن عبدك وهارون بن هزارى والحسين بن علي
~~الطنافسي وسمع منه ابنه محمد
# أحمد بن عثمان الساوى سمع الشيخ أبا الحسن القطان بقزوين يحدث عن أبي علي
~~الحسن بن نصر الطوسي ثنا الزبير بن بكار قال كان النعمان بن عدي مع أبيه
~~بأرض الحبشة أي هاجر إليها مع جعفر بن أبي طالب واستعمله عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه على ميسان فقال النعمان
# ( من مبلغ الحسناء أن جليلها % بميسان يسقى في زجاج وحنتم ms0482 (
# ( إذا شئت عنتني دهاقين قرية % و صناجة تحدو على كل منسم )
# ( إذا كنت ندمانى فبالأكبر اسقني % و لا تسقني بالأصغر المتثلم )
# ( لعل أمير المؤمنين يسؤه % تنادمنا في الجوسق المتهدم )
# فعزله عمر رضي الله عنه ويروى أنه قال وأيم الله أنه يسؤني وعزله
# | فصل
# أحمد بن عزره أبو العباس التككي سمع بقزوين علي بن أحمد ابن صالح بياع
~~الحديد PageV02P198
# | فصل
# أحمد بن عقبة بن مضرس بن سعيد الأصبهاني ورد قزوين وحدث بها عن محمد بن
~~عبيد بن حساب روى أبو داؤد سليمان بن يزيد الفامي في جزء من فوائده عنه
~~بسماعه منه بقزوين قال ثنا محمد بن عبيد ثنا عبد الواحد بن زياد الحجاج عن
~~عطاء عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سئل عن علم يعلمه
~~فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار
# | فصل
# أحمد بن عكرمة سمع بقزوين تاريخ أحمد بن حنبل من أحمد بن الحسن بن ماجة
~~أو من أحمد بن محمد بن ميمون أو منهما جميعا
# | فصل
# أحمد بن علي بن إبراهيم المؤدب سمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان وأربعمائة
~~وفي مسموعه منه حديث الراشدي عن أبي بكر محمد بن عبد الله البجلي قال سمعت
~~أبا سعيد بن الأعرابي بمكة يحكى أن أحداثا من مصر ركبوا بحر القلزم للحج
~~فغرق بعضهم فغرق آخر نفسه ثم إن الغواصين نجوهما فلما أفاق قال الأول للآخر
~~وقعت أنا في البحر فلم أوقعت نفسك فيه فقال إنه غاب عني نفسي فتوهمت أني
~~أنت وسمع أحمد بن علي أبا الحسن بن إدريس أيضا سنة ثمان وأربعمائة
# أحمد بن علي بن أحمد بن محمد بن الفرج الفقيه أبو بكر الهمداني
~~PageV02P199 المعروف لال أصله من روذ راور إمام مشهور بالفقه والفتوى وصنف
~~في الفقه والحديث ومن مصنفاته في الحديث كتاب السنن ومعجم الصحابة روى عن
~~أبيه وعبد الرحمن بن عبد حمدان الجلاب وورد قزوين وسمع بها من ميسرة بن علي
~~وروى عنه الحافظ الخليل وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو الفضل ms0483 بن عبدان وجعفر
~~الأبهري
# أنبأنا أبو منصور الديلمي عن أبيه الكياشيروية أنبأ أبو الفرج علي ابن
~~محمد البجلي أنبأ أبو بكر بن لال أنبأ أبو سعد ميسرة بن علي الخفاف بقزوين
~~ثنا أبو بشر محمد بن عمران الرازي ثنا شحيب بن محمد الهمداني ثنا سليمان بن
~~عيسى ثنا مالك بن أنس عن عمه أبي سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أدفنوا موتاكم وسط أقوام صالحين فإن الميت يتأذى
~~بجار السوء كما يتأذى الحي بجار السوء توفي سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة
# أحمد بن علي بن أحمد الخضري أبو نصر ويعرف أبوه بحاجي سمع بعض الصحيح
~~للبخاري من أوله من الأستاذ الشافعي المقرىء سنة أربع وسبعين وأربعمائة
~~وكان فيه ذكاء ومعرفة في الفقه والعربية
# أحمد بن علي بن أحمد الوكيل أبو بكر كان يتوكل في مجلس القضاة ويعرف طرفا
~~من الفقه وأحكام القضاء والشروط وتفقه على والدي رحمه الله مدة وسمع منه
~~فضائل شهر رمضان من جمعة سنة سبع وخمسين وخمسمائة وأجاز له أبو علي
~~الموسياباذي وسمع أبا أحمد عبد الله بن هبة الله الكموني سنة إحدى وأربعين
~~وخمسمائة PageV02P200 يخبر عن محمد الهادي
# أنبأ المظفر بن حمزة الجرجاني أنبأ الأستاذ أبو طاهر الزيادي أنبأ حاجب
~~بن أحمد الطوسي ثنا عبد الرحيم ثنا هشام بن عبد الملك الطيالسي عن مسلم بن
~~زرير عن أبي رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم واطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطعلت في النار فرأيت
~~أكثر أهلها النساء توفي في المحرم سنة عشر وستمائة
# أحمد بن علي بن الحسن بن علي بن عمر المعسلي أبو الحسن الصيدلاني
~~القزويني سمع محمد بن سليمان بن يزيد وعلي بن أحمد بن صالح وأبا طالب أحمد
~~بن علي بن رجاء وأبا عبد الله القطان وأبا عمر بن مهدي وجده أبا محمد الحسن
~~بن علي وأجاز له الحاكم أبو عبد الله النيسابوري وسمع بنيسابور أبا الحسين ms0484
~~أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الخفاف سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة
# ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة حدثني
~~العباس بن عبد الله صدوق ثقة حدثنا حفص بن عمر ثنا الحكم ابن أبان عن عكرمة
~~عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وردت أن @QB@ تبارك الذي
~~بيده الملك @QE@ في قلب كل مؤمن وذكر الخليل الحافظ في الإرشاد أن أحمد بن
~~علي هذا كان حافظا للحديث عارفا بالنحو واللغة توفي سنة ست وأربعمائة وسمع
~~الزبير ابن محمد الزبيري سنة سبع PageV02P201
# أحمد بن علي بن الحسين الوراق سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين سنة ست
~~وأربعمائة
# أحمد بن علي بن حيدر الرزبرى أبو العلاء كان فيه عفة وصلاح وسمع أباه سنة
~~ست وخمسين وخمسمائة
# أحمد بن علي بن رافع سمع سليمان بن يزيد وأبا الحسن القطان بقزوين ومما
~~سمعه من أبي الحسن في بعض أماليه ثنا إبراهيم ابن نصر سنة ثلاث وسبعين
~~ومائتين ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا حاتم ابن إسماعيل المدني حدثني جعفر بن
~~محمد عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فسأل عن القوم حتى تنهى إلي
~~فقلت أنا محمد بن علي بن الحسين فأهوى بيده إلى رأسي فنزع زري الأعلى
~~الحديث الطويل في صفة حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أحمد بن علي بن شريح سمع سليمان بن يزيد الفامي بقزوين يحدث عن أبي جعفر
~~أحمد بن هارون بن بهمن زاد الضرير ثنا كامل ابن طلحة ثنا عبد الصمد بن حبيب
~~الأزدي عن سعيد بن طهمان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يأتي على الناس زمان يربي الرجل فيه جروا خير من أن يربي ولدا
# أحمد بن علي بن الصباح سمع بقزوين أبا الحسن القطان مشكل القرآن لأبي
~~محمد بن قتيبة أو بعضه
# أحمد بن علي بن الطيب بن محمد القزويني أبو الحسين ويعرف أبوه بعلان ذكر
~~أنه أدرك أبا حاتم ms0485 وسمع منه وأبوه وجده وعمه PageV02P202 عثمان بن الطيب
~~أصحاب علم وحديث مذكورون
# أحمد بن علي بن أبي الطيب أبو الحسن القزويني حدث عن القاضي أبي
~~بكرالجعاني أنبأنا أبو سليمان الزبيري أنبأ أبو القاسم المخلدي ثنا أبو علي
~~القومساني ثنا إبراهيم الحميري ثنا أبو الحسين أحمد بن علي بن أبي الطيب
~~القزويني سمعت محمد بن أحمد بن أسد المعروف بابن حرارة سمعت عبد الله بن
~~سليمان سمعت علي بن خشرم سمعت سعيد بن مسلم ابن قتيبة الباهلي يقول حججت
~~فنزلت ذات عشية عن عماريتي وركبت بغلة فإذا انا بأعرابي واقف ينظر إلى
~~القطرات فقال لمن هذه القطرات قلت لرجل من باهلة قال كلها بما عليها قلت
~~نعم قال ما حسبت ان باهليا يعطيه الله عز وجل كل هذا
# قال فلما رأيت منه ذلك قلت أكان يسرك أنها لك وأنك من باهلة قال لا والله
~~قلت أكان يسرك أنك أمير المؤمنين وأنك باهلي قال لا والله قلت أكان يسرك
~~أنك من أهل الجنة وأنك باهلي ففكر ساعة وكان ذا دين فقال والله ما دون
~~الجنة مطلب وأنه لغاية الراغبين ولكن على شرط أن لا يعلم أهل الجنة أني
~~باهلي فضحكت ثم قلت للغلام ما معك قال مائة دينار
# قلت ادفعها إليه فلما صارت في كفه سر بها فقال آجرك الله لقد وافق حاجة
~~فقلت خذها وأنا باهلي فثرها من يده وقال والله ما أحب أن ألقى الله وفي
~~عنقي منة لباهلي قال فلما انصرفت سألني المأمون عن طريقي ومسيري فحدثته
~~بهذا الحديث فعجب منه وذكر أن أبا زيد PageV02P203 عمر بن شبه قال قد رأيت
~~سعيد بن مسلم وكان من عقلاء الرجال ولقد أساء حين أشاع على قومه مثل هذا
# أحمد بن علي بن عبد الرحيم أبو علي الرازي سمع بقزوين أبا الحسن القطان
~~يقول ثنا إبراهيم بن نصر ثنا الحماني ثنا عدي بن أبي عمارة ثنا مطر الوراق
~~ثنا أبو الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله ms0486 عليه
~~وسلم ليؤمرن على أمتي رجل من أهل بيتي يوسع الأرض عدلا كما وسعت قبل ذلك
~~جوار يملك سبع سنين قال عدي فذكرت هذا الحديث لعامر الأحول فقال سمعته من
~~أبي الناجي
# أحمد بن علي بن عبد الله بن المرزبان الأستاذ أبو بكر الديلمي ذكر الخليل
~~الحافظ في الإرشاد أنه كان دينا عالما بالقرا أت والفقه على مذهب أهل
~~الكوفة وبالفرائض كبير المحل وأنه سمع محمد بن مسعود ومحمد بن جمعة
~~وأقرانهما وبالري إبراهيم بن يوسف الهسنجاني ومحمد بن جعفر الأسناني الرازي
~~وأنه أسلم ناحية من الديلم على لسان أبيه علي
# حدث أبو منصور الفارسي المقرىء عن أبي حفص عمر بن محمد ابن عيسى العدل
~~ثنا أبو بكر أحمد بن علي الأستاذ ثنا محمد بن مسعود ثنا أبو مصعب عن
~~الدراوردي عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر مات أبو بكر الأستاذ سنة إحدى وسبعين
~~وثلاثمائة
# أحمد بن علي بن علان العلاني القزويني سمع أبا الفتح الراشدي PageV02P204
~~في الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري سنة أربع عشرة وأربعمائة حديثه عن عبد
~~الله بن عثمان بن عبدان أنبأ عبد الله أنبأ يونس عن الزهري أخبرني حمزة بن
~~عبد الله بن عمر أنه سمع ابن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا أنزل الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ثم يبعثون على أعمالهم
# أحمد بن علي بن عمر بن أبي رجاء أبو طالب القزويني سمع علي ابن محمد بن
~~مهروية وسليمان بن يزيد وأبا الحسن القطان وروى عنه الخليل الحافظ فقال في
~~مشيخته ثنا أحمد بن علي بن أبي رجاء ثنا علي بن محمد بن مهروية ثنا عمرو بن
~~سلمة الجعفي القزويني سنة سبع وستين ومائتين ثنا داؤد بن إبراهيم العقيلي
~~ثنا شعبة بن الحجاج عن يونس يعني ابن عبيد عن حميد بن هلال عن أبي كاهل عن
~~عبد الرحمن بن سمرة قال سمعت معاذ بن ms0487 جبل يقول قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من قال أشهد أن لا إله إلا الله صادقا من قلبه ثم مات حرمه الله على
~~النار وسمع منه هبة الله بن زاذان سنة سبع وتسعين وثلاثمائة
# أحمد بن علي بن أبي الفرج الديلمي سمع أبا الفتح الراشدي سنة أربع عشرة
~~وأربعمائة وسمع أبا محمد عبد الله بن العزيز الخواري وغيره
# أحمد بن علي بن محمد بن إسحاق الطنافسي أبو شداد من بيت العلم والحديث
~~والطنافسيون جماعة يأتي ذكرهم على ما يقتضيه الترتيب إن PageV02P205 شاء
~~الله تعالى وسمع أحمد أباه وأقرانه قال الخليل وما حدثنا إلا أبو بكر محمد
~~بن أحمد بن ميمون
# أحمد بن علي بن محمد الخيارجي الشيباني روى الفوائد المنتقاة تخريج
~~إبراهيم بن حمير الخيارجي عن أحمد بن نصر الخيارجي سماعا أو إجازة بسماعه
~~من حمير بن إبراهيم عن أبيه وفي تلك الفوائد انبأ أبو عمر محمد بن عبد
~~الواحد البزاز حدثنا عبيد الله بن سهل المقرىء ثنا محمد ابن الوليد ثنا
~~غندر عن شعبة عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال من قرأ @QB@ قل هو الله أحد @QE@ ألف مرة فقد اشترى نفسه من الله عز
~~وجل
# أحمد بن علي الجويني الهريسكي سمع بقزوين سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة السيد
~~أبا القاسم علي بن يعلى بن عوض الهروي يحدث عن أبي القاسم هبة الله بن محمد
~~الشيباني أنبأ أبو علي بن المذهب أنبأ أبو بكر القطيعي أنبأ عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل ثنا أبي حدثنا يحيى بن سعيد عن زكريا بن أبي زائدة قال سمعت
~~عامرا يعني الشعبي سمعت النعمان بن بجير يخطب يقول سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد إذا
~~اشتكى منه شىء تداعى سائر الجسد بالسهر والحمى
# أحمد بن علي الرستمي أبو الفرج سمع أبا الحسن القطان في مفتح كتاب
~~الطوالات يحدث عن أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم الدبري ms0488 بسماعه منه بصنعا سنة
~~خمس وثمانين ومائتين قال قرأنا علي عبد الرزاق عن PageV02P206 معمر عن
~~الزهري أخبرني عروة عن عائشة قالت أول ما بدى برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق
~~الصباح ثم حبب إليه الخلاء الحديث
# أحمد بن علي الفسوى أبو بكر حدث بقزوين عن البغوي روى عنه أبو الحسن
~~الصيقلي أنبأ والدي رحمه الله إجازة أنبأ أبو عمر وطاهر بن هبة الله
~~القومساني أنبأ عمي أبو علي أحمد بن طاهر أنبأ علي ابن محمد بن الحسين
~~الصيقلي ثنا أبو بكر أحمد بن علي الفسوى قدم علينا قزوين ثنا البغوي ثنا
~~علي بن سكين ثنا شعبة ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن
~~أبي حارث عن كعب قال إن الله تعالى قسم كلامه ورؤيته من موسى ومحمد فكلمه
~~موسى مرتين ورآه محمد مرتين
# أحمد بن علي الخياط سمع أحمد بن إبراهيم بن سموية حديثه عن محمد ابن عبد
~~الملك الدقيقي الواسطي قال سمعت أبا عمران موسى بن إسماعيل قال سمعت
~~الشيباني يعني الفضل بن موسى يقول قال ابن المبارك بكم أنت أكبر مني قلت
~~بسنتين قال هات انزع خفك
# أحمد بن علي السراج ممن كان يتفقه بقزوين كتب شهادته على حكومة للقاضي
~~أبي موسى عيسى بن أحمد سنة تسع وسبعين وثلاثمائة
# أحمد بن علي بن أبي أحمد المعروف بابن القاص أبو العباس الطبري من أكابر
~~أصحاب الشافعي رضي الله عنه تفقه علي ابن شريح وصنف التلخيص الذي شرحه أبو
~~بكر القفال وأبو عبد الله الختني وأبو علي PageV02P207 السنبحي والمفتاح
~~الذي خلف الطبري والأستاذ أبو منصور ورد قزوين ودرس بها مدة وسمع منه بها
~~كتاب رياضة المتعلمين من جمعه وممن سمعه منه محمد بن أحمد بن إدريس بن محمد
~~القزويني وروى عنه من أهلها أيضا محمد بن علي الفرضي أنبأنا من أجاز له أبو
~~علي الحداد من كتاب الحافظ الخليل ثنا محمد بن ms0489 علي الفرضي ثنا أحمد بن أبي
~~أحمد الطبري الفقيه ابن القصاص ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا محمد بن
~~ثعلبة ابن سوار ثنا عمي محمد بن سوار عن سعيد بن سماك بن حرب عن أبيه عن
~~عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
# قال إذا تثبت أصبت أو كدت أن تصيب وإذا استعجلت أخطأت أو كدت أن تخطىء
~~وبه عن ابن القاص ثنا عبد الله بن حمدان الدينوري ثنا إبراهيم بن سعيد
~~الجوهري قال حججت في السنة التي حج فيها هارون الرشيد فسأل هل بها أحد من
~~أهل العلم قالوا نعم يا أمير المؤمنين الحسين بن علي الجعفي فبعث إليه أن
~~أمير المؤمنين يريد زيارته فلما أتاه الرسول نهض قائما وقال أنا أحق بزيارة
~~أمير المؤمنين فجاء حتى دخل على هارون وهو على سرير فأخذ هارون بيده ورفعه
~~على السرير وأجلسه إلى جنبه
# فأقبل عليه الحسين بن علي يحدثه فقال يا أمير المؤمنين حدثني الحسن بن
~~الحر وأخذ بيدي قال حدثني القاسم بن محيمرة وأخذ بيدي حدثني علقمة وأخذ
~~بيدي حدثني عبد الله بن مسعود وأخذ بيدي قال علمني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم التشهد وأخذ بيدي التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها
~~النبي ورحمة الله وبركاته السلام PageV02P208 علينا وعلى عباد الله
~~الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
# قال فالتفت إليه هارون فقال با أبا علي فأخذ بيدي وحدثني بهذا الحديث
~~فأخذ الحسين بن علي بيده وحدثه فوضع هارون كفه على فيه يقبله ويقول بأبي كف
~~مس كفا مس كف من مس كف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إبراهيم بن سعيد
~~فقلت للحسين ابن علي يا أبا علي تأخذ بيدي وتحدثني به فأخذ بيدي وحدثني به
# قال عبد الله بن حمدان فقلت لإبراهيم تأخذ بيدي وتحدثني به ففعل وهكذا
~~تسلسل وذكر الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفية عند ذكر الجنيد
~~ثنا علي بن ms0490 الحسين الطبري قال سمعت أبا العباس بن القاص يقول اجتزت مع أبي
~~العباس بن شريح بحلقة الجنيد فقلت له ما هذا فقال رموز قوم لا تفرقها توفي
~~أبو العباس بن القاص بطرسوس سنة خمس وثلاثمائة وتمثل في حقه أبو عبد الله
~~الختني بقول من قال
# ( عقم النساء فلن يلدن شبيهه % إن النساء بمثله عقم )
# أحمد بن علي الطائي الأقطع قزويني سكن بغداد روى عن حفص PageV02P209 ابن
~~عمر المهرقاني الرازي ومحمد بن حميد وغيرهما وروى محمد بن مخلد وإسماعيل بن
~~محمد الصفار وأحمد بن كامل القاضي
# أحمد بن علي الطيبي القزويني أجاز له علي بن أحمد بن صالح رواية مسموعاته
~~سنة سبعين وثلاثمائة
# أحمد بن علك قزويني سمع أبا الحسن القطان كثيرا من حديثه
# | فصل
# أحمد بن علكوية سمع طرفا من الفراآت لأبي حاتم السجستاني من أبي علي
~~الحسن بن علي الطوسي بقزوين
# | فصل
# أحمد بن علان بن علي القزويني روى عن إبراهيم بن الحسين الكسائي وغيره
~~وروى عنه ابن لال ذكره الحافظ شيروية الديلمي
# أحمد بن علان القزويني أحد شيوخ الصوفيه أورده الشيخ أبو عبد الرحمن
~~السلمي في تاريخ الصوفية وذكر أنه صحب علك القزويني ورأيت فيما جمع أبو عبد
~~الرحمن من حكايات الصوفية وأشعارهم سمعت محمد بن الحسن العلوي سمعت أحمد بن
~~علان القزويني يقول سئل علان القزويني الصوفي عن الفتوة فقال الفتوة أن لا
~~يبالي من أخذ الدنيا وأصل الفتوة الإيمان قال الله تعالى @QB@ إنهم فتية
~~آمنوا بربهم وزدناهم هدى @QE@
# | فصل
# أحمد بن عمر بن العباس أبو الحسن القزويني شيخ روى عن PageV02P210 أبي
~~جعفر حموية بن يونس القزويني وعن أبي يحيى الحماني وسمع منه بقزوين وهمدان
~~وغيرهما وروى عنه أبو بكر بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن روزبه الفارسي
~~الهمداني في المختصر من كتاب التذكر والتبصر من جمعه فقال أنشدنا أبو
~~الحسين أحمد بن عمر القزويني بهمدان أنشدني يزيد بن عبد الصمد أنشدني أبو
~~معاوية الأقطع
# ( اقنع برزقك بعد العسر ميسرة % وإن طلبت فبالإجمال في الطلب ms0491 )
# ( فقد تباع الغنى للمرء في دعة % و ينزل الفقر بين الحرص والتعب )
# أحمد بن عمر أبي المكارم بن العراقي البكري أبو سعيد القزويني كان قد
~~يتفقه مدة ثم اشتغل بعمل السلطان نسخة علي بن حرب ونسخة أبي جعفر الدقيقي
~~بهمدان من أبي الفضل أحمد بن سعد المعروف بسيد رمة سنة اثنتين وخمسين
~~وخمسمائة
# أحمد بن عمر بن محمد الطوسي هزار مرد سمع أبا الفتوح إسماعيل ابن أبي
~~منصور الطوسي بقزوين سنة خمس وعشرين وخمسمائة الأحاديث السداسية رواية نظام
~~الملك أبي علي الحسن بن علي بن إسحاق برواية إسماعيل عنه وفيها أنبأ
~~الأستاذ أبو الحسن محمد بن أبي القاسم الفارسي ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يزيد ثنا أبو يحيى البزاز ثنا إبراهيم بن أحمد الخزاعي ثنا أبو هدبة عن أنس
~~بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى عشرين ركعة بين
~~العشاء الآخرة والمغرب يقرأ في كل PageV02P211 ركعة فاتحة الكتاب @QB@ قل
~~هو الله أحد @QE@ حفظه الله في نفسه وأهله وماله ودنياه وآخرته
# أحمد بن عمر الصفار أبو الحسين ويقال الصفارى سمع بقزوين محمد بن سليمان
~~بن يزيد وسمع غريب الحديث لأبي عبيد سنة خمس وأربعمائة من أبي محمد الحسن
~~بن جعفر الطيبي الفقيه وسمع عمر بن عبد الله بن زاذان يحدث عن أحمد بن محمد
~~بن يحيى الرازي ثنا عبيد بن كثير بن عبد الواحد العامري ثنا عبد الله بن
~~عامر الحضرمي ثنا ابن الأجلح عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي عمارة عن
~~حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة لا يقيم الرجل
~~فيها صلبه في الركوع والسجود وأجاز لأبي الحسين هذا علي بن أحمد ابن صالح
~~المقرىء
# أحمد بن عمر الأندلسي أبو الحسن سمع بقزوين علي بن أحمد بن صالح كتاب
~~الأحكام لأبي علي الطوسي
# | فصل
# أحمد بن عمرو المؤدب القزويني سمع علي بن محمد بن مهروية وسمع أبا الحسن
~~القطان في الطوالات أنبأ علي بن عبد العزيز ms0492 وثنا إبراهيم بن نصر ثنا أبو
~~همام الدلال ثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن حارثه بن مضرب عن الفرات بن
~~حيان وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتله وكان عينا لأبي سفيان
~~وحليفا فمر على حلقة PageV02P212 من الأنصار فقال إني مسلم فقال رجل منهم
~~يا رسول الله يقول إني مسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن منكم
~~رجالا نكلمهم إلى إيمانهم منهم فرات بن حيان
# أحمد بن عمروية أبو غانم القزويني سمع هبة الله بن زاذان وكان من أصحابه
~~المختصين به ويقال إنه سمع الإرشاد للخليل الحافظ منه وسمع في تفسير مقاتل
~~بن أبي زيد الواقد بن الخليل سنة سبعين وأربعمائة بروايته عن أبيه عن
~~القاضي أبي محمد بن أبي زرعة بإسناده @QB@ يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا
~~فإذا بلغن أجلهن فلا جناح @QE@ في قراءة ابن مسعود فلا حرج عليهن فيما فعلن
~~في أنفسهن من معروف يعني لا حرج على المرأة أن تتزين وتلتمس الأزواج بعد
~~انقضاء العدة @QB@ والله بما تعملون خبير @QE@ من أمر العدة
# | فصل
# أحمد بن عيسى بن علي بن الحسين الصغير بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب سمع علي بن موسى الرضا وكان قد قدم قزوين واليا عليها من قبل الحسن بن
~~زيد بن محمد بن إسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن بن أبي طالب ومات الحسن
~~بن زيد بطبرستان حدث محمد بن علي بن الجارود عن علي بن أحمد البجلي ثنا
~~أحمد بن يوسف المؤدب ثنا أحمد بن عيسى العلوي ثنا علي بن موسى الرضا عن
~~أبيه موسى عن أبيه جعفر عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن
~~أبيه PageV02P213 علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~جبرئيل عليه السلام عن الله عز وجل لا إله إلا الله حصني ومن دخل حصني أمن
~~من عذابي
# أحمد بن عيسى القزويني المعروف بزنجة سمع القاسم بن الحكم العرني ومحمد
~~بن ms0493 سعيد وسمع منه الحسن بن يعقوب وإسحاق بن محمد الكيساني وأحمد بن محمد
~~الدينوري وغيرهم حدث أبو سعد محمد بن أحمد بن زيد عن أبي الحسن علي بن أحمد
~~بن يوسف بن عبد الحكم عن أحمد بن عيسى زنجة ثنا إبراهيم بن عبد الله بن
~~محمد القرشي ثنا عبد الله ابن محمد القرشي ثنا عمر بن عطية عن أبيه عن أبي
~~سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الرجل ليتكلم
~~بالكلمة يضحك منه الملأ الحديث
# | فصل
# أحمد بن أبي الفتوح بن أحمد الباجائي سمع السيد أبا علي الحسن ابن علي بن
~~الحسين الغزنوي في مسجد أبي الفرج بن أبي بكر العالم في المدينة العتيقة
~~سنة اثنتي عشرة وخمسمائة أحاديث نسطور الرومي وكان أحمد من التجار الراغبين
~~في الخير PageV02P214
# | فصل
# أحمد بن فارس بن زكريا بن محمد بن حبيب أبو الحسين النحوي أحد أئمة الأدب
~~المرجوع إليهم في بلاد الجبل متقن حاذق صنف جامع التأويل ومجمل اللغة
~~ومقائيس اللغة والصاحبي في فقة اللغة وفيهما دلالة ظاهرة على جودة تصرفه
~~وحسن نظره وتمام فقهه وصنف من المختصرات مالا يحصى ولد بقزوين ونشأ بهمدان
~~وكان أكثر مقامه بالري وله بقزوين في الجامع صندوق فيها كتب من وقفه سنة
~~إحدى وستين وثلاثمائة وكان يناظر في الفقه وينصر مذهب مالك
# سمع الكثير بقزوين من علي بن محمد بن مهروية وعلي بن إبراهيم القطان وعلي
~~بن عمر الصيدناني ومما سمعه منه كتاب مكة لأبي الوليد محمد بن عبد الله بن
~~أحمد الأزرقي بسماعه من عبيد بن محمد بن إبراهيم الكشوري الأزرقي وسمع
~~بزنجان أحمد بن محمود بن شعيب القطان وبآذربيجان أبا عبدالله أحمد بن طاهر
~~وأبا حفص عمر بن هشام القاضي وكان له مجالس إملاء على رسم اهل الحديث منه
~~هذا المجلس ثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان ثنا يحيى بن عبد
~~الأعظم ثنا المقرىء ثنا سعيد بن أبي أيوب عن بكر بن عمرو المعافري عن مسلم
~~بن ms0494 يسار عن أبي هريرة قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يقول على ما لم أقل فليتبوأ مقعده
~~من النار ومن استشاره أخوه المسلم فأشار عليه بغير PageV02P215 الرشد فقد
~~خانه وذكر في الحديث غير ذلك مسلم بن يسار هو أبو عثمان كان رضيع عبد الملك
~~بن مروان وبكر بن عمر وهو المصري كان إمام الجامع بمصر هو المعافري بفتح
~~الميم سمعت علي بن إبراهيم يقول سمعت ثعلبا يقول ثوب معافري منسوب إلى
~~معافر وهم حي من همدان من اليمن
# سعيد بن أبي أيوب هو المصري الخزاعي واسم أبيه مقلاص وعبد الله بن يزيد
~~المقرىء أبو عبد الرحمن مولى لعمر بن الخطاب رضي الله عنه أنبأ علي بن محمد
~~بن مهروية ثنا داؤد بن سليمان الغازي ثنا علي بن موسى الرضا عن أبيه موسى
~~بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين
~~عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خير الأعمال عند الله تعالى إيمان لا شكا فيه وغزو لا غلول فيه
~~وحج مبرور أول من يدخل الجنة شهيد وعبد مملوك عبد ربه ونصع لسيده ورجل عفيف
~~متعفف ذو عبادة وأول من يدخل النار أمير مسلط لا يعدل بين الناس وذو ثروة
~~من المال لا يعطي حقه وفقير فخور
# الفقير الفخور هو الذي يظهر الغني ويتزين به مفتخرا ومتكبرا وهو الذي قال
~~فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبع بما لا يملك كلابس ثوبي زور
~~أعاذنا الله وإياكم من الفخر والرياء والكبر وحدث الخليل الحافظ في مشيخته
~~عن أبي الحسين أحمد بن فارس عن ابن مهروية ثنا المسنجر بن الصلت ثنا عبد
~~الكريم بن روح ثنا عيسى بن PageV02P216 ميمون عن هشام بن عروة عن أبيه عن
~~عبد الله بن عمر وقال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله لا يقبض العلم
~~انتزاعا ينتزعه من الناس الحديث ms0495 قال الحافظ لم يروه إلا عبد الكريم عن عيسى
~~ولا عنه إلا المسنجر بن الصلت تفرد به عنه ابن مهروية
# قال أحمد بن فارس في جزء جمعه في السواك أخبرني أبو بكر أحمد ابن محمد بن
~~إسحاق السني ثنا الحسين بن مسبح ثنا أبو حنيفة أحمد بن داؤد في كتاب النبات
~~يقال مسواك وسواك ويجمع مساويك وسوكا وأشهر الفجر الذي يستعمل منه المساويك
~~الأراك يؤخذ ذالك من فروعه وعروقه وصرعه والصرع لجمع صريع وهو القضيب ينهصر
~~إلى الأرض فيسقط عليها ويروى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه أن
~~يستاك بالصرع ومن الشجر الطيب الذي يؤخد منه المساويك البشام الواحدة بشامة
~~قال جرير
# ( أتذكر إذ تودعنا سليمى % بفرع بشامة سقى البشام )
# يقول أشارت بسواكها خوف الرقبا ومن شجر المساويك الأسحل وهو أشدها استواء
~~عيدان وألطف ولذلك شبهوا أصابع النسابة ومنها الربد وهو طيب الرائحة ومنها
~~الضر وهو طيب الريح والطعم قال أبو حنيفة وأخبرني بعض أعراب السراة إن أشد
~~المساويك إنقاء للثغور وتبييضا لها الستور وفيه شيء من مرارة مع لين وحدث
~~PageV02P217 في مختصر جمعه في تلخيص معنى الآل
# حدثني أحمد بن منصور أبو عبد الله خال أبي الحسن القطان حدثنا الأرزق أبو
~~عبد الله الحسن بن علي ثنا محمد بن إدريس الدنداني ثنا نصير النحوي قال قال
~~الكسائي آل محمد أهل محمد والدليل عليه أن العرب يصغر الآل أهيلا والتصغير
~~يرد الشيء إلى أصله كما يقال في تصغير عدة وعيدة وفي زنه وزينة وعن أحمد بن
~~فارس سمعت أبا القاسم الحسين بن علي العجلي يقول رأيت ورقة مشمش في كرمي
~~بفارسجين عليها مكتوب بالبياض خلقة محمد وفي أسفله على ورآه خلق معي أنبأنا
~~الحافظ شهردار بن شيرويه عن أبيه أنشدني أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب
~~الحافظ أنشدنا أبو القاسم الحافظ أنشدني أبو طاهر بن سلمة حين ودعته أنشدني
~~أبو الحسين أحمد بن فارس
# ( غداة تولت عيشهم وترحلوا % بكيت على ترحالهم فعميت )
# ( فلا مقلتي أدت حقوق أحبتي % ولا ms0496 أنا عن عيني بذاك رضيت )
# و في تاريخ عن يحيى بن عبد الوهاب بعد إيراد هذين البتين قال وأنشدنا أبو
~~الحسين
# ( غداة تولت الأظعان عنا % و قوض حاضرو أرن حادي ) PageV02P218
# ( مددت إلى الوداع يد أو أخرى % حبست بها الحياة على فؤادي )
# رأيت بخط علي بن أحمد بن ثابت البغدادي أنشدني أحمد بن فارس لنفسه
# ( و قالوا كيف حالك قلت خير % تقضي حاجة وتفوت حاج )
# ( إذا ازدحمت هموم الصدر قلنا % عسى يوما يكون لها انفراج )
# ( نديمي هرتي وشفاء صدري % دفاتر لي ومعشوقي سراج )
# و رأيت بخط هبة الله بن زاذان كتب أبو بكر محمد بن العباس الطبري
~~الخوارزمي الشاعر إلى أحمد بن فارس أبي الحسن العالم القزويني
# ( أبلغ أخانا أبا حسين % و النصح من أكسد المتاع )
# ( لا تجمعن حجبة وبخلا % ما كل هذا بمستطاع )
# ( إن حجابا بلا نوال % مثل خراج بلا ضياع )
# توفي أبو الحسين سنة خمس وتسعين وثلاثمائة بالري
# | فصل
# أحمد بن فيروزان أبو نصر السهروردي سمع أبا منصور نصر بن عبد الجبار
~~القرائي سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة بقزوين وفيما سمع PageV02P219 حديثه
~~عن أبي علي الحسين بن موسى بن بهرام حدثني أبو محمد عبدالله ابن الحسين
~~حدثني أبو أحمد محمد بن علي الكرجي بها المعروف بابن القصابي ثنا أبي ثنا
~~محمد بن إبراهيم بن عبد الحميد الحلواني ثنا مشرح بن نباتة عن سعيد بن
~~جمهان عن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لما بنى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المسجد وضع حجرا ثم قال لأبي بكر ضع حجرك بجنب حجري ثم
~~قال لعمر ضع حجرك جنب حجر أبي بكر ثم قال لعثمان ضع حجرك بجنب عمر ثم قال
~~هؤلاء ولأة الأمر بعدي
# | فصل
# أحمد بن قدامة الجمال أبو العباس القزويني شيخ ثقة سمع إسماعيل ابن أبي
~~أويس وعبد العزيز الأويسي بالمدينة وداؤد بن إبراهيم العقيلي بقزوين قال
~~الخليل الحافظ في التاريح حدثني عبد الواحد بن محمد ثنا جعفر بن محمد بن
~~حماد إمام جامع قزوين ثنا ms0497 أحمد بن قدامة ثنا داؤد بن إبراهيم العقيلي
~~القاضي بقزوين ثنا موسى بن عمير سمعت أبا صالح يقول في قول الله تعالى @QB@
~~إني أراكم بخير @QE@ رخص الأسعار @QB@ وإني أخاف عليكم عذاب يوم محيط @QE@
~~قال جور السلطان
# رأيت بخط أبي الحسن القطان ثنا أحمد بن قدامة القزويني سنة سبع أو ثمان
~~وسبعين ومائتين ثنا سعيد بن سليمان أبو عثمان بمكة ثنا عباد بن العوام عن
~~الحجاج عن مكحول عن أبي الشعشاء عن أبي أيوب PageV02P220 قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أربع من سنن المرسلين التعطر والنكاح والحياء والسواك
# | فصل
# أحمد بن أبي القاسم بن إبراهيم الفقيه سمع الأستاذ أبا عمرو الشافعي بن
~~داؤد المقرىء سنة تسع وتسعين وأربعمائة
# أحمد بن أبي القاسم بن الخضر البزار سمع أبا الفتح الراشدي سنة ست عشرة
~~وأربعمائة في الصحيح للبخاري حديثه عن آدم ثنا شعبة ثنا عمرو بن مرة سمعت
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول ما حدثنا أحد أنه رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم يصلي الضحى عن أم هانىء فإنها قالت أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل
~~عليها يوم فتح مكة فاغتسل وصلى ثمان ركعات فلم أر صلاة قط أخف منها غير أنه
~~يتم الركوع والسجود
# أحمد بن القاسم الخفيفي سمع أبا الفتح الراشدي أيضا في الصحيح حديث
~~البخاري عن مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد حتى ما يجد
~~أحدنا موضع جبهته
# | فصل
# أحمد بن كثير بن شهاب بن عاصم اليماني القزويني سمع إسماعيل ابن توبة
~~ومات في حد الكهولة ولم يبلغ الرواية وأبوه كثير كبير PageV02P221 يأتي
~~ذكره في موضعه إن شاء الله تعالى
# أحمد بن كثير أبو جعفر الدينوري حدث بقزوين عن إسماعيل ابن موسى بن بنت
~~السدى والحسن بن عرفة وأحمد بن أبي الحواري وغيرهم قال أبو الحسن القطان
~~فيما انتخب من فوائد شيوخه ثنا أبو جعفر أحمد بن كثير ms0498 الدينوري بقزوين سنة
~~ثلاث وتسعين ومائتين ثنا إسماعيل ابن موسى ابن بنت السدى ثنا عمر بن شاكر
~~عن أنس بن مالك قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم
# يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه له أجر خمسين منكم قالوا منا
~~يا رسول الله قال نعم
# و في مشيخة ميسرة بن علي ثنا أبو جعفر أحمد بن كثير الدينوري ثنا الحسن
~~بن علي الحلواني ثنا أبو نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال إن أهل
~~الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم صامه
~~والمسلمون قبل أن يفرض صيام رمضان فلما افترض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إن عاشوراء يوم من أيام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه
# أحمد بن كثير سمع أحمد بن إبراهيم بن سموية بقزوين يحدث عن محمد بن عمار
~~الرازي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شبل بن عباد المكي عن عمر بن أبي سليمان
~~عن ابن نجيح عن مجاهد قال قالت مريم كنت إذا خلوت أنا وعيسى عليه السلام
~~حدثني وحدثته فإذا شغلني عنه إنسان سبح في بطني وأنا أسمع
# أحمد بن كثير القزويني أبو الحسن الكاتب كان من الوجوه وأهل PageV02P222
~~الفضل من الخائفين في أعمال السلطان ذكر القاضي صاحب التاريخ أنه اعتقل
~~وحمل إلى الري مقيدا سنة خمسين وثلاثمائة في تهمة مكاتبة في أمر الملك
# | فصل
# أحمد بن كرامة أبو بكر سمع أبا بكر أحمد بن محمد بن سهل اللحياني بقزوين
~~وبني لأهل قزوين بمنا الموضع الذي ينزلونه إلى الآن سنة ست وثلاثمائة ووقفه
~~عليهم
# أحمد بن كرامة القزويني ولا أتحقق أهو هذا الذي سمع أبا بكر اللحياني أو
~~غيره
# | فصل
# أحمد بن لجيم أبو عنان القواس سمع أبا الفتح الراشدي
# | فصل
# أحمد بن مأمون سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي بقزوين في القرا آت لأبي
~~حاتم السجستاني مردفين بالكسر معناه أردفوا الناس أي جاؤا بعدهم على آثارهم
~~قال
# ( إذا الجوزاء أردفت ms0499 الثريا % ظننت بآل فاطمة الظنونا )
# الجوزاء تطلع بعد طلوع الثريا PageV02P223
# | فصل
# أحمد بن المثنى سمع أبا بكر أحمد بن محمد اللحياني الرازي بقزوين مع أبي
~~الحسن القطان
# | فصل
# أحمد بن المحسن بن مهدي الحسني الأعرابي المعروف بما نكديم القزويني شريف
~~كان له ذكر وتقدم ومعرفة بشيء من الفقه والشروط وتوفي بعد سنة ثمان وستين
~~وأربعمائة
# | فصل
# أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم أبو عمرو المديني ذكر تاج الإسلام أبو
~~سعد السمعاني أنه ورد قزوين وسمع بها من يحيى بن عبد الأعظم
# أحمد بن محمد بن إبراهيم بن سلفة الأصبهاني أبو طاهر نزيل ثغر الإسكندرية
~~حافظ كبير مرحول إليه صحيح السماع وافر الفضل غزير العلم حسن الجمع
~~والتخريج سمع بأصبهان الرئيس أبا عبد الله الثقفي وأبا بكر بن مردوية وأبا
~~سعد المطرز وأحمد بن عبد الغفار بن اشتبه وببغداد أبا منصور محمد بن أحمد
~~الخياط والمبارك بن عبد الجبار الصيرفي وثابت بن بندار وأبا الخطاب بن
~~البطر وأبا محمد السراج وأبا التبريزي وبدمشق أبا طاهر محمد بن الحسين
~~الحنائي وبمصر أبا صادق PageV02P224 مرشد بن يحيى المديني
# ورد قزوين سنة إحدى وخمسمائة وسمع بها من أبي الفتح إسماعيل ابن عبد
~~الجبار القاضي وغيره ورأيت خطه على كثير من الأجزاء العتيقة وسمع واستفاد
~~منه الجم الغفير قال تاج الإسلام أبو سعد السمعاني وروى عنه محمد بن طاهر
~~المقدسي مع حفظه وعلو سنده وأبو طاهر إذا ذاك شاب يطلب العلم وكتب إليه
~~بعضهم أن رأى سيدنا الإمام الحافظ ان بخير لأبي عبد الله محمد بن محمد
~~البلخي الصوفي ولكل من أدرك حياته وأثر الرواية عنه بالإجازة أن يروى عنه
~~جميع ما صح ويصح عنده من مسموعاته ومجموعاته وإجازاته ومؤلفاته ومنظومه
~~ومنشور على شرط الإجازة وقانونها
# | فصل
# فكتب الحافظ رحمه الله أجزت لهم على الشرط الذي شرطوه وفوق هذه الأسطر
~~سطروه وكتب أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الأصبهاني بخطه في شوال سنة سبع
~~وستين وخمسمائة بثغر الإسكندرية حماه الله تعالى وجوز مجوزون الرواية ms0500
~~بالإجازة العامة ورأيت بخط الحافظ علي بن عبيد الله بن بابوية سمعت أبا
~~الخليل أحمد بن الأسعد بن وهب بن حمدون البغدادي الحافظ وهو شاب قرأ على
~~الحديث يقول إن الحافظ أبا العلاء العطار يروي عن أبي بكر الشيروى بإجازة
~~جميع مسموعاته لمن أدرك حياته وعلى هذه الطريقة أقول
# أنبأنا الحافظ أبو طاهر السلفي رحمه الله أنبأ مكي بن منصور بن علان
~~الكرجي أنبأ أبو بكر الحيرى ثنا الأصم ثنا زكريا بن يحيى بن أسد
~~PageV02P225 المروزي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس قال قال رجل يا
~~رسول الله متى الساعة قال وما أعددت لها فلم يذكر كثيرا إلا أنه يحب الله
~~ورسوله قال أنت مع من أحببت رواه مسلم عن محمد بن يحيى بن عبد العزيز
~~اليشكري عن عبدان عن أبيه عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن
~~أنس فالحافظ يساري مسلما وأنشد الحافظ أبو طاهر لنفسه
# ( دين الرسول وشرعه أخباره % و أجل علم يقتني آثاره )
# ( من كان مشتغلا بها وينشرها % بين البرية لا عفت آثاره )
# و أيضا
# ( كم جئت طولا وعرضا % و جلت أرضا فارضا (
# ( و ما ظفرت بخل % من غير غل قارضي )
# حكى عنه أنه ولد سنة ست وسبعين وأربعمائة تخمينا وتوفي بالأسكندرية سنة
~~ست وسبعين وخمسمائة و دفن بوعلة
# أحمد بن محمد بن أحمد بن أورت أبو العباس الديلمي سمع الحسن القطان في
~~غالب الظن وهو الذي يقال له أحمد بن الورت وفي التاريخ لمحمد بن إبراهيم
~~القاضي أن أبا العباس بن أورت مات بالعذيب حاجا سنة ست وخمسين وثلاثمائة
# أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد البعالي أبو العباس PageV02P226
~~الأسدابادى سمع ببغداد أبا نصر الزينبي وبأسداباد أبا الحسن المحكمي
~~وبقزوين أبا بكر محمد بن إبرهيم الكرجي والمقومي قال أبو سعد السمعاني سمع
~~الكثير وماكان له كثير معرفة به قال وسمعت أن الحافظ أبا العلاء كان سيء
~~الرأي فيه أنبأنا أبو العز محمد بن أحمد بن النعالي الأسدابادي ms0501 أنبأ والدي
~~أبو العباس أحمد ثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم القزويني بها ثنا أبو عمر
~~عبدالواحد بن محمد بن مهدي ثنا محمد بن مخلد العطار ثنا حاتم ابن أبي الطيب
~~ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يخرج عند انقطاع من الزمن وظهور من الفتن رجل يقال
~~له السفاح يكون عطاؤه حثيا توفي أبو العباس سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة
# أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن الحسين بن زيد المالكي تفقه ببغداد
~~وسمع بها الدارقطني وابن شاهين وبقزوين ابن صالح ومحمد ابن إسحاق مات سنة
~~أربعمائة وهو شاب
# أحمد بن محمد بن أحمد بن ميمون بن عون أبو الحسين فاضل كبير كتب وخرج
~~الكثير وكان يسكن مدينة موسى ويسمع منه الحديث في مسجده فيها سمع المسنجر
~~بن الصلت والحسن بن علي الطنافسي ومحمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني وغيرهم
~~وروى عنه محمد بن علي الفرضي قال الخليل الحافظ وحدثني عنه أبي وجدي ورأيت
~~بخطه كتابا جمعه في ذكر ما أنزل الله من القرآن في أمير المؤمنين علي رضي
~~الله عنه وفيه PageV02P227 أخبرني أبي عن كتاب ذكر أنه كتاب جده ميمون بن
~~عون ثنا إسماعيل ابن أبي زياد عن يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن أبي
~~سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل كلام لا يذكر
~~الله فيه فيبدأ به ويصلي علي فيه فهو أقطع أكتع ممحوق من كل بركة
# أحمد بن محمد بن أحمد أبو الرجاء الكسائي الأصبهاني سمع بقزوين أبا منصور
~~المقومي والأستاذ أبا عمرو الشافعي بن داؤد المقرىء سنة إحدى وسبعين
~~وأربعمائة
# أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني الصوفي سمع الرياضة للشيخ أبي محمد جعفر
~~الأبهري المعروف ببابا من أبي علي الموسياباذي بقزوين
# أحمد بن محمد بن أحمد التميمي أبو عنان المقرىء كان يقرىء الناس في
~~المسجد الجامع روى عن أبي منصور محمد بن أحمد ms0502 الفقيه وميسرة بن علي روى عنه
~~أبو نصر محمد بن الحسين حاجي البزاز في فوائده فقال أنبأ أبو عنان
# أحمد بن محمد التميمي أنبأ ميسرة بين علي بن الحسن ثنا إبراهيم بن يوسف
~~بن خالد ثنا هارون بن عبد الله الجمال ثنا ابن أبي فديك وأبو عامر عن هشام
~~بن سعد عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في
~~الجنة بابا يقال له الريان يدعا له الصائمون يوم القيامة فمن كان من
~~الصائمين دخله ومن دخله لم يظمأ أبدا
# أحمد بن محمد بن إسحاق بن محمد بن إسحاق بن يزيد بن كيسان أبو نعيم
~~الكيساني الفقيه سمع بقزوين علي بن إبراهيم بن سلمة وببغداد PageV02P228
# أبا بكر الشافعي وأقرانه وكان كبيرا في الفقه ومات قبل أبيه بسنتين قال
~~الخليل الحافظ وكان له إبنان مات آخرهما موتا بعد العشرين والأربعمائة
~~وانقطع نسلهم
# أحمد بن محمد بن أبي بكر الرازي أبو بكر المقرىء الزاهد حدث بقزوين سنة
~~ست وتسعين وأربعمائة بوصية علي رضي الله عنه عن الشيخ أبي روح ياسين بن سهل
~~بن محمد بن الحسن الخشاب عن القاضي أبي الحسن محمد بن علي بن صخر بإسناده
# أحمد بن محمد بن تركان المذاري سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة بقزوين
~~وفيها سمع حديثه عن أبي بكر بن داسة عن أبي داؤد السجستاني ثنا موسى بن
~~إسماعيل ثنا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن
~~عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا
~~قسمي فيما أملك فلا تلومني فيما تملك ولا أملك
# أحمد بن محمد بن جعفر سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي بقزوين
# أحمد بن محمد بن حاجي أبو الفوارس الزراد كان من المتفقهة سمع مسند
~~الشافعي من السيد أبي حرب الهمداني وشرح الغاية لمحمد بن آدم الغزنوي وسمع
~~أيضا أبا سليمان أحمد بن حسنوية الزبيري والأستاذ أبا إسحاق الشحاذى
# أحمد ms0503 بن محمد بن الحسن بن أحمد بن آزاد أبو الحسن الفقيه القزويني
~~PageV02P229 و في بني آزاد جماعة من الفقهاء والمحدثين سبق ذكر بعضهم ويأتي
~~ذكر الآخرين وروى أحمد هذا عن أبي بكر بن عاصم وسمع ببغداد أبا الحسن
~~الدارقطني وغيره وحدث عنه الحافظ أبو سعد السمان في معجم شيوخه فقال حدثنا
~~أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن أحمد بن آزاد بقرا آتي عليه في جامع
~~قزوين ثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم ثنا أبو يعلى أحمد بن
~~علي الموصلي بإسناده وذكره عن مسروق عن عائشة قالت كنا نضع سواك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مع طهوره قلت يا رسول الله ما تدع السواك قال أجل لو
~~أني أقدر على أن يكون ذلك مني عند كل شفع من صلاتي لفعلت
# أحمد بن محمد بن الحسن البلخي أبو بكر الذهبي كثير الحديث مشهور أملى
~~بقزوين ما يعظم قدرا وحجما من الأحاديث والقصص والأمثال والحكايات وسمع
~~محمد بن عبد الله المحرمي ويعقوب بن إبراهيم الدورقي والحسن بن عرفة ويوسف
~~بن موسى القطان وعلي بن خشرم وأحمد بن سنان القطان وأحمد بن المقدام
~~والحسين بن علي بن الأسود العجلي والزبير بن بكار ومحمد بن بشار بندارا
~~وحميد بن الربيع الخزاز ومن لا تحصون وسمع منه أبو الحسن القطان وأقرانه
# رأيت بخط أبي الحسن ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن الذهبي بقزوين سنة
~~تسع وتسعين ومائتين ثنا علي بن خشرم ثنا يحيى ابن سليم الطائفي عن الأزور
~~بن غالب عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إن الله تعالى في كل PageV02P230 جمعة ستمائة ألف عتيق كلهم قد استوجب
~~النار
# حدث في بعض أماليه عن يوسف بن موسى القطان ثنا جرير عن منصور عن أبي معشر
~~عن إبراهيم عن علقمة عن القرثع الضبي وكان من قراء الأولين عن سلمان قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا سلمان ms0504 ما يوم الجمعة قلت الله رسوله
~~أعلم قال يا سلمان يوم الجمعة به جمع أبواكم ما من رجل توضأ فيحسن الطهور
~~ثم مشى إلى الجمعة إلا هو كفارة له ما بينه وبين الجمعة الأخرى
# أحمد بن محمد بن الحسين أبو علي القزويني الواعظ شيخ جليل سمع أبا الحسن
~~بن أحمد بن علي بن الحداد الشهرزورى وكتب بالإجازة له سنة سبع وستين
~~وأربعمائة ومما سمعه منه حديثه عن أبي الحسين محمد بن الحسين بن علي بن
~~الترجمان الغزي ثنا أبو الحسين أحمد بن محمد العسقلاني ثنا أبو عمر عبد
~~الرحمن بن أبي قرصافة العسقلاني ثنا محمد بن جعفر المصيصي ثنا محمد بن قطن
~~ثنا يعلى الرفاعي عن معروف الخياط عن واثلة ابن الأسقع قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بكاء الصبي إلى سنتين لا إله إلا الله محمد رسول الله
~~ثم بعد ذلك استغفار لأبويه فما عمل من حسنة فلأبويه وما عمل من سيئة فلا
~~عليه ولا علي أبويه
# أحمد بن محمد بن الحسين المقرىء سمع أبا نصر الفرحان بن أحمد سنة ثمان
~~وثلاثين وأربعمائة وسمع أبا الفرج محمد بن الحسن بن جعفر الطيبي سنة خمس
~~وثلاثين وأربعمائة حديثه عن أبي الحسن محمد بن الحسن بن حرارة الأسدي ثنا
~~أبي ومسدد بن يعقوب بن إسحاق قالا ثنا PageV02P231 موسى بن سفيان الجند
~~يسابوري أنبأ عبد الله بن الجهم ثنا عمرو بن أبي قيس عن مطرق بن طريق عن
~~إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم هدايا الأمراء غلول
# أحمد بن محمد الخرقي سمع أبا الحسن القطان في الطوالات من جمعه مع أبيه
~~في إملاء له ثنا أبو يعقوب إسماعيل بن محمد بن أبي كثير قاضي المدائن
~~ببغداد سنة إحدى وثمانين ومائتين ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا
~~عبدالرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن بن خالد بن حزام المخزومي حدثني عبد
~~الرحمن بن عياش الأنصاري عن دلهم بن الأسود بن ms0505 عبد الله بن حاجب بن عامر بن
~~المنشق العقيلي عن جده عن عبد الله عن لقيط بن عامر بن المنتفق أنه خرج
~~وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه صاحب له يقال له نهيك بن عاصم
~~بن مالك بن المنتفق قال لقيط فخرجت أنا وصاحبي حتى قدمنا المدينة لانسلاخ
~~رجب فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انصرف من صلاة الغداة فقام في
~~الناس خطيبا فقال يا أيها الناس إني قد خبأت لكم صوتي منذ أربعة أيام ألا
~~لا أسمعكم اليوم وذكر حديثا طويلا يزيد على قائمة وفسر أبو محمد القيتبي
~~وغيره غريبه
# أحمد بن محمد بن حماد القزويني حدث عن أحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني
~~أنبأنا غير واحد عن الحسن بن أحمد عن كتاب الخليل الحافظ حدثني محمد بن عبد
~~الواحد بن زكريا الخزاعي ثنا أحمد بن محمد PageV02P232 ابن حماد القزويني
~~ثنا أحمد بن محمد بن ساكن ثنا الربيع حدثنا الشافعي قال كان مالك إذا شك في
~~الحديث تركه
# أحمد بن محمد بن داؤد الصيدلاني القزويني شيخ ذكر الكياشيروية ابن شهردار
~~في طبقات أهل همدان أنه روى عن محمد بن هارون اليقفي وعن ميسرة بن علي
~~القزويني
# أحمد بن محمد بن داؤد الفقيه الأشناني أبو عبد الله االنساج القزويني كتب
~~الكثير في كل فن وكان حسن التذكير ورعا خاشعا عالما زاهدا مجاب الدعوة مقلا
~~وفي نسله علما ووعاظا وزهادا كبارا وكان يسكن أقصى طريق الري ومسجده المسجد
~~الذي يلي الدرب وبلغني أنه كان منزله بطريق الجوسق ثم إنه إجتاز يوما بطريق
~~الري فوقف على عزة الماء عندهم وعلى التعب الذي يلحق ضعفاءهم بقطع المسافة
~~البعيدة للاستسقاء فقال لا يجمل بنا الإقامة على رأس الماء وإخواننا ينالون
~~مثل هذا التعب
# انتقل إلى طريق الري موافقة لهم وأنه كان قد أخذ من بعض البقالين في
~~المحلة ما يحتاج إليه من الأدام وغيره واجتمعت عليه دنانير فجاء البقال
~~يحاسبه ولم يكن عنده مايدفعه إليه وشق عليه فكان البقال ms0506 وقف على الحال فقال
~~قد أبرأتك مما لي عليك فسر به وقال له لا أحوجك الله وذريتك إلى الناس
~~فاستجاب الله دعاه ولم يكن فيهم الأمثر أو متوسط سمع بقزوين أحمد بن عبيد
~~وابن أبي طاهر وجعفر ابن أبي الليث وبحلوان زكريا بن يحيى الحلواني وبمكة
~~محمد بن إسماعيل PageV02P233 الصائغ وعبد الله بن أبي ميسرة وكان آية في
~~الزهد والعبادة
# روى عنه أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا في بعض أماليه فقال ثنا أحمد
~~بن داؤد الفقيه ثنا زكريا بن يحيى ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب عن عمرو بن
~~الحارث عن عباد بن سالم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ورأيت
~~بخط إسماعيل بن أحمد حدثني أبي زكريا بن يحيى الحلواني ثنا أحمد بن صالح
~~المصري أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن عتبة بن
~~أبي عتبة عن نافع بن جبير عن ابن عباس قال
# قيل لعمر بن الخطاب حدثنا عن شأن غزوة العشيرة فقال خرجنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا أصابنا فيه عطش
~~شديد حتى أن الرجل ليخرج إلى حاجته فما يرجع إلى العسكر حتى نظن أن عنقه
~~سينقطع من العطش وحتى إن الرجل لينجر بعيره فيعصر فيشربه فشربه ويجعل ما
~~بقي على كبده
# فقال أبو بكر يا رسول الله إن الله قد عودك في الدعا خيرا فادع الله لنا
~~فقال أتحب ذلك قال نعم فرفع يديه فدعى الله فلم يرجعهما حتى مالت سحابة
~~فأظلت ثم امطرف فملئوا ما معهم فذهبنا ننظر فإذا هي لم يجاوز العسكر وقال
~~الخليل الحافظ في بعض أجزائه أنشدني الحسن ابن أبي بكر الشاهد أنشدنا أحمد
~~بن محمد بن داؤد أنشدني الكثيري PageV02P234 لنفسه قالت
# ( أراك بعيش غير ذي رغد % و حظ عيشك من دنياك منزور )
# فقلت ms0507 ( ويحك للآتي مكملة % و إنما لي ما يقضي المقادير )
# توفي أبو عبد النساج سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة وقيل سنة تسع
# أحمد بن محمد بن دلك القزويني سمع أبا الحسن القطان جزأ من حديث أبي بكر
~~الذهبي بسماعه منه وفيه ثنا محمد بن يزيد محمش ثنا اليسع بن سعدان البصري
~~ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل فمن تزوج بغير ولي وشاهدي
~~عدل أبطلنا نكاحه
# أحمد بن محمد بن رومة أبو الحسين القزويني المعدل مشهور بالعلم والحديث
~~روى عن الحارث بن أسامة وأبي عبد الله بن ساكن ويعقوب ابن يوسف القزويني
~~وموسى بن هارون بن حيان والحسين بن علي الطنافسي وسمع بالري محمد بن أيوب
~~رأيت بخط هبة الله بن زاذان أنبأ عمي أنبأ الحسين بن رزمة عن حمدان بن
~~المغيرة عن القاسم بن الحكم عن مسعر بن كدام عن المقدام بن شريح بن هانيء
~~عن أبيه
# قال قلت لعائشة أي شيء كان النبي صلى الله عليه وسلم يبدأ إذا دخل بيته
~~قالت بالسواك وروى عنه العدد والجم من بلاد مختلفة وتوفي سنة ثمان وخمسين
~~وثلاثمائة وفي الإرشاد سنة خمس وخمسين PageV02P235 و قد نيف على المائة
# أحمد بن محمد بن رافع سمع بقزوين أبا عمرو سعيد بن محمد الهمداني وسليمان
~~بن يزيد
# أحمد بن محمد بن رؤشنائي بن أبي اليمين أبو عبد الرحمن المرداسي فقيه كان
~~يكتب الشروط ويتوكل في مجلس الحكم ويعالج النظم والنثر ويقع في محاوراته
~~نوادر وكلمات جدا وهزلا لا بأس بها وسمع جزأ الفراتي رواية أبي بدر
~~النهاوندي عنه من أبي الفضل محمد بن عبد الكريم الكرجي بقراءة النقيب محمد
~~بن علي وسمع السيد محمد بن المطهر الهروي وأجاز له الشيخ أبو علي الحسن بن
~~أحمد الموسياباذى مسموعاته وإجازاته
# أحمد بن محمد بن زيد أبو بكر الطوسي سمع بقزوين الأستاذ الشافعي ابن داؤد
~~المقرىء سنة تسع وخمسين وأربعمائة ms0508
# أحمد بن محمد بن زيد سمع أبا عبد الله محمد بن علي بن عمر المعسلي روى عن
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم قال حدثنا أحمد بن يحيى الأودي الصوفي ثنا عبد
~~الرحمن بن شريك حدثني عزوة بن عبد الله بن بشير قال دخلت على فاطمة بنت علي
~~بن أبي طالب فرأيت في عنقها خرزة ورأيت في يدها مسكتين غليظتين وهي عجوز
~~كبيرة فقلت لها ما هذا فقالت إنه تكره للمرأه أن تتشبه بالرجال
# ثم حدثني ان أسماء بنت عميس حدثتها أن علي بن أبي طالب رفع إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقد أوحي إليه فجلله بثوبه فلم يزل كذلك حتى أدبر الشمس
~~تقول كانت أو كادت تغيب ثم PageV02P236 ان النبي صلى الله عليه وسلم سرى
~~عنه فقال أصليت يا علي قال لا قال اللهم أردد على الشمس فرجعت الشمس حتى
~~بلغت نصف المسجد قال عبد الرحمن بن شريك قال أبي وحدثني موسى الجهني نحوه
# أحمد بن محمد بن أبي سلم الرازي أبو الحسين مشهور واسع الرواية وحدث
~~الكثير بقزوين وذكر الخليل الحافظ انه سمع يحيى بن يحيى النيسابوري وإسحاق
~~بن راهوية وبالحجاز أبا مصعب وروى عنه ابن أبي حاتم وإسحاق بن محمد بن
~~مهروية وجدي أحمد بن إبراهيم وقال أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن مهروية ثنا
~~أحمد بن محمد بن أبي سلم ثنا إبراهيم بن موسى ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي
~~حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال كان جبرئيل عليه السلام يعرض القرآن على
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# فلما كان العام الذي قبض فيه عرض عليه مرتين وفيما انتخب أبو الحسين
~~القطان من فوائد شيوخه ومن خطه أكتب ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أبي سلم
~~الرازي بقزوين إملاء سنة إثنتين وسبعين ومائتين ثنا أحمد بن محمد بن حنبل
~~ثنا هاشم بن القاسم ثنا عاصم بن محمد عن أبيه عن ابن عمر عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال بني ms0509 الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا
~~رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان
# وأيضا أخبرني سعيد بن أبي سعيد الدوري وكتب إلي مدرك ابن عامري الجزري
~~ثنا عثمان بن عبد الرحمن أخبرني جميل مولى منصور PageV02P237 عن عبد الوهاب
~~عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره أن يحزم
~~الله لحمه ودمه على النار فليمت بقزوين توفي ابن أبي سلم فيما حكى عن إسحاق
~~بن محمد الكيساني بأردبيل منصرفة من الباب سنة ثلاث وسبعين ومائتين
# أحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني أبو عبد الله كبير مشهور بالفقه والحديث
~~وجامع بين الرواية والدراية سمع ببغداد أحمد بن المقدام ويعقوب الدورقي
~~وبالبصرة نصر بن علي وأحمد بن عبدة الضبي وبندارا وأبا موسى بالكوفة
~~إسماعيل بن موسى السدى وأبا كريب وبحلوان الحسن بن علي الخلال وبالمدينة
~~أبا مصعب ويحيى بن معين وبمكة سعيد ابن عبد الرحمن المخزومي وبمصر يونس بن
~~عبد الأعلى وابن أخي بن وهب والربيع والمزني وبالري محمد بن حميد
# ورد قزوين قبل سنة تسعين ومائتين فسمع منه بها إسحاق بن محمد وعلي بن
~~محمد بن مهروية وعلي بن إبراهيم وفي فوائده عن شيوخه ثنا أبو عبد الله أحمد
~~بن محمد بن ساكن الزنجاني إملاء بقزوين سنة ثمان وسبعين ومائتين ثنا أحمد
~~بن يحيى يعني الصوفي ثنا زيد بن الحباب ثنا حميد المكي ثنا عطاء عن أبي
~~هريرة قال أخبرني سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# من قال اللهم إني أشهدك وأشهد ملائكتك وحملة عرشك وأشهد من في السماوات
~~وأشهد من في الأرض إنك أنت الله الله إله إلا الله وحدك لا شريك لك وأكفر
~~من أبي من الأولين والآخرين PageV02P238 وأشهد أن محمدا عبده ورسوله من
~~قالها مرة أعتق الله ثلثة من النار ومن قالها مرتين أعتق الله ثلثاه من
~~النار ومن قالها ثلاثا أعتق كله من النار
# يروى عن أبي عبد الله بن ms0510 ساكن قال رأيت ربي عز وجل في المنام فقلت يارب
~~بأي الأعمال أتقرب إليك فقال بقراءة القرآن فأردت أن أسأله ظاهرا أو نظرا
~~فبدأ الرب تعالى فقال نظرا أو ظاهرا فأردت أن أقول بفهم أبو بغير فهم فبدأ
~~عز وجل وقال بفهم وغير فهم فأردت أن أقول في الصلاة أو غيرها فقال في
~~الصلوة وغيرها فأردت أن أقول بنية أو بغير نية فبدأ عز وجل وقال بنية وغير
~~نية توفي قبل سنة ثلاثمائة
# أحمد بن محمد بن سهل اللحياني أبو بكر الرازي روى عن محمد ابن عمار ومحمد
~~بن عبد الله بن أبي الثلج وأحمد بن منصور والمنذر بن شاذان ومحمد بن حميد
~~وقطن بن إبراهيم النيسابوري والحجاج بن حمزة العجلي وحدث بقزوين سنة خمس
~~وتسعين ومائتين وسمع منه أبو الحسن القطان وغيره وفيما سمع أبو الحسن ثنا
~~أبو سعيد قطن بن ابن إبراهيم ثنا الجارود بن يزيد ثنا سفيان الثوري عن أشعب
~~عن ابن سيرين عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من كنوز
~~الجنة إخفاء الصدقة وكتمان الشكوى يقول الله تعالى إذا ابتليت PageV02P239
~~عبدي يبلاء فلم يشكني إلى عواده ثم أبرأته أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما
~~خيرا من دمه وإن توفيته إلى رحمتي
# أحمد بن محمد بن الشافعي بن داؤد المقرىء أبو عبد الله سمع محمد ابن آدم
~~الغزنوي كتاب شرح الغاية لأبي الحسن الفارسي سنة أربع وثلاثين وخمسمائة
~~وفيه من فواق بضم الفاء كوفي غير عاصم الآخرون بفتحها وهما لغتان الفتح لغة
~~أهل الحجاز والضم لغة أهل نجد من بني اسد وتميم ومعناه مالها من أفاقة ولا
~~إنظار وهو ما بين الحلبة إلى الخلبة قال أبو الحسن وإذا استوى الوجهان
~~فالفتح أولى لخفته
# أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الواعظ أبو بكر القزويني روى عن أبي الحسين
~~محمد بن عبيد الله بن سلوقا الحافظ وعبد الملك بن أحمد الصيدلاني روى عنه
~~عبدوس بن عبد الله وأثنى عليه خيرا
# أحمد بن محمد بن ms0511 عبد العزيز بن ماك أبو ذر القزويني الفقيه وثقة الخليل
~~الحافظ وقال سمع علي بن أحمد بن صالح والشيوخ الذين أدركناهم وله عقب
~~مبرزون وروى عنه أبو سعد السمان الحافظ فقال ثنا أبو ذر أحمد بن محمد بن
~~عبدالعزيز بن ماك الفقيه بقراءته عليه بقزوين في مسجده أنبأ علي بن أحمد بن
~~صالح ثنا يوسف بن عاصم ثنا شيبان بن فروخ ثنا جرير بن حازم ثنا الزبير بن
~~الخريت عن عكرمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس
~~للرجل أن يمنع جاره ان يضع خشبه على جداره توفي سنة خمس وعشرين وأربعمائة
~~PageV02P240
# أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن الحسن بن علي بن إبراهيم بن علي بن أحمد
~~أبو الفضائل الكرجي فقيه مناظر حسن السمت كان مقبول القول عند الخواص
~~والعوام مرجوعا إليه تفقه بقزوين ثم بأصبهان وتفقه عليه جماعة وكان يزدحم
~~عليه في المسجد الجامع بالليل جماعة من العوام يدرس لهم الفقه بالفارسية
~~وسمع الحديث من أبيه ومن السيد أبي حرب الهمداني وغيرهما بقزوين وسمع
~~بأصبهان حلية الأولياء لأبي نعيم من أبي مسعود عبد الرحيم بن أبي الوفاء بن
~~أبي طالب الحاجي بروايته عن أبي علي الحداد
# أجاز له أبو الخير محمد بن أحمد الباغيان وعبد الجليل بن محمد بن كوتاه
~~وأبو الوقت عبد الأول والحسن بن العباس الرستمي سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة
~~وسمع الترغيب لحميد بن زنجوية من الحافظ أبي موسى المديني بروايته عن السيد
~~أبي القاسم منصور بن محمد الفاطمي عن أبي بكر بن أبي عاصم العمري عن عبد
~~الرحمن بن أحمد عن أبي جعفر محمد ابن أحمد عن المصنف وسمع منه أيضا المجموع
~~في ذكر أيام الأسبوع والاستغناء في استعمال الحناء من جمعه وكان تحفظ الفقه
~~ويصيب في الفتيا وقد سبق ذكر أبيه وبعض سلفه توفي سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة
~~في شوال
# أحمد بن محمد بن عبدالله بن شاذان أبو مسعود سمع بقزوين أبا الحسن بن
~~إدريس أنبأ أبو عبد الرحمن ms0512 محمد بن محمد بن عبد الرحمن الخطيب الكشميهني
~~كتابة أنبأ الإمام محمد بن منصور السمعاني في أماليه PageV02P241 أنبأ أبو
~~الحسن عبد الغفار بن عبد السلام أنبأ أبو مسعود أحمد بن محمد ابن عبد الله
~~بن شاذان أنبأ أبو الحسن علي بن الحسن بن أحمد بن إدريس القزويني بها ثنا
~~أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة ثنا أبو يعقوب إسحاق ابن أحمد بن حمدان
~~ثنا الحارث بن مسلم ثنا زياد بن ميمون عن أنس ابن مالك قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في حديث ذكره إنما سمى رمضان لأنه يرمض الذنوب وأن في
~~رمضان ثلاث ليال من فاتته فاته خير كثير قال عمر يا رسول الله أي الليالي
~~هن قال ليلة تسع عشرة وليلة إحدى وعشرين وآخرها سوى ليلة القدر فمن لم يغفر
~~له في شهر رمضان ففي أي شهر يغفر له
# أحمد بن محمد بن عبد الله أبو طالب الوراق كان له حظ من المعرفة والفقه
~~ومحبة أهل العلم وكان يورق للخليل الحافظ وغيره من أهل الحديث متقربا
# أحمد بن محمد بن عبد الله بن الموفق فقيه معدل شروطي كأبيه وكان له
~~بقزوين قبيلة يعرفون بالموفقية مات بعد سنة تسع وسبعين وثلاثمائة
# أحمد بن محمد بن عبد الله المقرىء أبو العباس الرازي سمع أبا غالب
~~الجرجاني وحدث بقزوين في المدرسة النورية سنة أربع وأربعين وخمسمائة عنه
~~وهو أبو غالب محمد بن إبراهيم بن محمد الصيقلي الجرجاني أخبرني السيد أبو
~~عدي محمد بن علي الأبيوردي ثنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ أنبأ أحمد بن
~~إسحاق بن إبراهيم ثنا محمد بن حماد المصيصي PageV02P242 ثنا سعيد بن رحمة
~~ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا عمر مولى غفرة عن هشام بن عروة عن أبيه عن
~~عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تمسك بالسنة دخل
~~الجنة قلت يا رسول الله ما السنة قال حب أبيك وصاحبه يعني عمر رضي الله
~~عنهما
# أحمد بن محمد بن ms0513 العراقي الطاوسي أبو عبد الله الصوفي شيخ الصوفية بقزوين
~~كان حلو المنطق حسن الكلام لطيف المنظر يحفظ طرفا من الأخبار والحكايات
~~ويحسن إيرادها وكان وجيها عند الملوك موقرا بينهم وأصلح الأود ومن نزل عنده
~~من الغرباء أو التجأ إليه أحسن تربيته والقيام بشأنه وسمع الحديث وسمع منه
~~في آخر عهده وتوفي سنة ثمانين وخمسمائة
# أحمد بن محمد بن عصام بن عزون المهلب الضبي الفقيه أبو بكر القزويني شيخ
~~ثقة سمع هارون بن هزارى ويحيى بن عبدك وأباه محمد ابن عصام وحدث الخليل
~~الحافظ في بعض الأجزاء عن أبي عمر زاذان ابن عبد الله بن زاذان قال ثنا أبو
~~بكر أحمد بن محمد بن عصام ثنا هارون ابن هزارى أنبأ سفيان بن عيينة عن
~~الزهري عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تدابروا ولا
~~تقاطعوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخواننا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه
~~فوق ثلاث
# أحمد بن محمد بن عقيل سمع كتاب القراآت أبي حاتم السجستاني أو بعضه من
~~أبي علي الحسن بن علي الطوسي بقزوين
# أحمد بن محمد بن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان من أسباط PageV02P243 أبي
~~الحسن القطان سمع جده أبا الحسن وفيما سمع حديثه عن أبي بكر أحمد بن محمد
~~الذهبي ثنا سليمان بن معبد ثنا معاذ بن هانيء ثنا إبراهيم بن طهمان ثنا
~~بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن ميسرة الفجر قال سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم متى كنت نبيا قال كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد
# أحمد بن محمد بن علي بن إبراهيم البيع أبو سعد المعروف بالإمام حدث عنه
~~الحافظ أبو سعد السمان فقال في مشيخته ثنا أبو سعد أحمد ابن محمد بن علي بن
~~إبراهيم الإمام بقراآتي آتي عليه في خان أرشنجان بقزوين ثنا أبو الحسن علي
~~بن أحمد المقرىء ثنا أبو يعقوب بن يوسف بن عاصم الرازي حدثنا شيبان بن فروخ
~~الأيلي ثنا جرير عن سهيل بن أبي ms0514 سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من قال حين يمسي أعوذ بكلمات الله
~~التامات من شر ما خلق ثلاث مرار لم يضره حية تلك الليلة قال وكان إذا لدغ
~~من أهله إنسان قال أما قال الكلمات
# أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن عامر النسوي أبو بكر الشافعي قدم قزوين
~~غازيا سنة اثنتين وستين وثلاثمائة وحدث بها روى عن القاسم بن إسماعيل
~~والحسين بن إسماعيل المحاملين وعن أبي الحسن محمد بن أحمد بن صعدة المصيصي
~~ورأيت بخط الإمام هبة الله بن زاذان أخبرني الشيخ العم عن أحمد بن محمد بن
~~علي النسوي الشافعي عن أبي بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري ثنا
~~عبد الرحمن بن بشر PageV02P244 ابن الحكم ثنا موسى بن عبد العزيز أبو شعيب
~~ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل سبب ونسب ينقطع إلا سببي ونسبي
~~وأيضا أنبأ عمي أنبأ أبوبكر أحمد بن محمد النسوي قدم علينا وأنبأ في شعبان
~~سنة اثنتين وستين وثلاثمائة ثنا البغوي ثنا العلاء بن موسى أبو الجهم ثنا
~~سوار بن مصعب عن كليب بن وائل سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من كذب بالقدر فقد كفر بما جئت به
# أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن عبد العزيز الدلال أبو الفتح
~~الحنبلي سمع القاضي أبا بكر الجعابي وحدث عنه في مشيخته الحافظ أبو سعد
~~السمان فقال ثنا أبو الفتح أحمد بن محمد بن علي بن محمد الدلال بقراآتي
~~عليه بقزوين ثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن سلم الجعابي الحافظ
~~ثنا خالد بن غسان ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن
~~أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغبض الأنصار رجل يؤمن
~~بالله واليوم الآخر
# أحمد بن محمد ms0515 بن عمر بن آزاد الفقيه أبو الحسين القزويني قد سبق ذكر أبيه
~~وأخيه في المحمدين وكانوا جميعا محدثين فقهاء وأبو الحسين هذا تفقه ببغداد
~~وسمع بها الحديث وسمع بقزوين محمد بن علي بن عمر جزأ فيه حدثني أبي ثنا
~~إبراهيم بن محمد الصنعاني بها ثنا ميمون بن الحكم ثنا بكر بن عبد الله عن
~~مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن PageV02P245 ابن أبي سعيد الخدري
~~عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب كوجوب غسل
~~الجنابة توفي سنة اثنتي عشر وأربعمائة
# أحمد بن محمد بن عمر الباغبان أبو إسحاق الأصبهاني سمع بقزوين الأستاذ
~~الشافعي بن داؤد المقرىء والخليل بن عبد الجبار القرائي والأستاذ أبا إسحاق
~~الشحاذى وفيما سمع منه سنة سبع وثمانين وأربعمائة أنبأ أبو معشر الطبري ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن نظيف الفراء أنبأ أبو الفوارس أحمد بن محمد الصابوني
~~ثنا أبو إبراهيم المزني ثنا الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على
~~كل حر وعبد ذكر وأنثى من المسلمين
# أحمد بن محمد بن المجدر القزويني المقرىء صنف في القرأة وسمع غريب القرآن
~~لمحمد بن عزيز السجستاني من أبي منصور محمد بن أحمد بن القاسم المقرىء
~~الأصبهاني بثغر آمد سنة تسع وعشرين وأربعمائة بروايته عن أبي بكر محمد بن
~~نوح الأصبهاني بقرا أته عليه بمكة عن أبي عمر وعثمان ابن أحمد بن سمعان
~~المقرىء الرزاز عن السجستاني وأجاز له أبو عبد الله الحسين بن أحمد المالكي
~~القاضي بآمد أن يروي عنه شفاء الصدور في التفسير لأبي بكر النقاش عن أبي
~~الحسين محمد بن أحمد بن القاسم المحاملي عن النقاش
# سمع الواضح في القراآت لأبي الحسن أحمد بن رضوان بن محمد PageV02P246
~~المقرىء من المصنف وسمع أبا الفتح الراشدي سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة
~~حديثه عن علي بن أحمد بن صالح أنبأ يوسف بن عاصم ms0516 أنبأ إبراهيم بن الحجاج
~~ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال كانت شجرة تؤذى أهل الطريق فقطعها رجل فنحاها عن الطريق
~~فادخل الجنة
# أحمد بن محمد بن عمر الطوس أبو سعد الصوسي المقرىء المعروف بابن هزار مرد
~~سكن هو وأبوه قزوين وكان ممن يقرىء الناس في الجامع ويحسن التعليم تخرج به
~~جماعة من الحفاظ من كل جيل وكان يحسن الأداء صحيح المخارج يقرأ بقرا آت
~~وسمع الغاية لأبي بكر بن مهران من الحافظ أبي العلاء العطار بروايته عن أبي
~~سهل جامع بن عبد الوهاب عن أبي سعد أحمد بن موسى المقرىء عن ابن مهران توفي
~~سنة خمس وستمائة
# أحمد بن محمد بن عيسى بن موسى الصفار القزويني من أهل العلم أبوه وجده
~~كانا فاضلين محدثين فقيهين وأحمد سمع الحديث أيضا ومات قبل أن يبلغ الرواية
# أحمد بن محمد بن الفرج بن فروخ أبو بكر القزويني المعروف بمتوية محدث
~~مشهور حافظ منجب وكانت له سكة ينسب إليه تدعى سكة فروخ ذكره الحافظ أبو بكر
~~الخطيب في التاريخ وقال إنه سمع إبراهيم بن الحجاج الطالقاني والمسنجر بن
~~الصلت وغيرهما وسمع أيضا عمرو بن سلمة ويحيى بن عبد الأعظم روى عنه ابنه
~~محمد بن أحمد وعلي ابن أحمد بن صالح وغيرهما PageV02P247
# قال الخليل الحافظ حدثني عبد الله بن محمد القاضي حدثني أبي عن جدي قال
~~القاضي وحدثني أبو بكر الجعابي حدثني جدك أحمد بن محمد ثنا محمد بن علي
~~الوراق الثقة ثنا إسماعيل بن الخليل الأهوازى ثنا خلاد بن يحيى ثنا مسعر بن
~~كدام عن أبي إسحاق السبيعي عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم
~~حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى اثنتي عشرة ركعة في
~~يوم وليلة سوى الفريضة بنى الله تعالى له بيتا في الجنة توفى أبو بكر سنة
~~أربع وثلاثمائة
# أحمد بن محمد بن الفضل الرازي أبو العباس المعروف ms0517 بالغضبان كان من تلامذة
~~أحمد بن فارس المختصين به ورد قزوين وسمع منه جامع التأويل لأحمد بن فارس
~~بها في الجامع سنة ثمان عشرة وأربعمائة بسماعه من أحمد بن فارس قال أبو
~~منصور محمد بن الحسين بن الهيثم وكان قد وردها حاجا وفي جامع التأويل ثنا
~~أبو الحسن علي بن إبراهيم القطان ثنا أبو يعقوب إسحاق بن أحمد بن مهران
~~الرازي ثنا إسحاق بن سليمان ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس في قوله
~~تعالى @QB@ يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا @QE@ يعطون ويحيون ويكرمون
~~ويشفعون وفيهم سلمان رضي الله عنه )
# أحمد بن محمد بن الفضل أبو بكر الخطيبي كان قد تفقه مع والدي رحمهما الله
~~بقزوين وسمع بها الحديث وبالرى وكان له حظ من الفقه والتفسير واللغة والنحو
~~والشروط صالح ويقرىء عليه كل من هذه الفنون وهو ملازم مسجده كان ينظم الشعر
~~والقضاة PageV02P248 يثغون بخطه وبجرحه وتعديله ويعتمدون قوله وسمع سنن ابن
~~ماجة من الإمام ملكداد بن علي سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة في رجبها وشعبانها
~~ومسند الشافعي من السيد أبي حرب الهمداني لسنة ثلاث أيضا وشرح الغاية لأبي
~~الحسن الفارسى من محمد بن آدم الغزنوى وأجاز له عامة شيوخ والدي رحمه الله
~~بتحصيله وكتب إلى بعضهم يستنجر موعودا
# ( أيا من يواسي المعتفين برفده % ومن ربعه رجب الفضاء لوفده )
# ( فعجل لداعيك الذي قد وعدته % ووفر عطاياه وأوف بوعده )
# ( فلا زلت في حصن الاله وحرزه % وصانك من كيد العدو وحقده )
# أحمد بن محمد بن الفضل بن محمد بن سنان بن حلبس العجلى نسيب كبير صاحب
~~جاه وثروة ولاه إسماعيل بن أحمد الساماني قزوين وأبهر وزنجان سنة إحدى
~~وتسعين ومائتين وهو والد معقل بن أحمد الرئيس المشهور وله يقول ابن منادى
~~القزويني
# ( إذا ما جئت أحمد مستميحا % فلا يغررك منظره الأنيق )
# ( له عرف وليس لديه عرف % كبارقة تروق ولا تريق )
# ( فلا يخشى العدو له وعيدا % كما بالوعد لا يثق الصديق )
# الرجل مذكور بالسماح والمروة ولكن للشعراء تارات وتوفى أحمد سنة ثلاث
~~وثلاثمائة ms0518 PageV02P249
# أحمد بن محمد بن الفضل سمع بقزوين أبا داؤد سليمان بن يزيد الفامي يحدث
~~عن أبي بكر أحمد بن محمد بن مهنا الأزدى ثنا محمد بن عمرو ابن جبلة ثنا
~~محمد بن مروان العقيلى عن هشام بن محمد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم صلى حافيا ومنتعلا
# أحمد بن محمد بن القلاء أبو الحسن القزويني قال الخليل ثقة قديم الموت
~~سمع أبا حاتم وأقرانه روى عنه على المقبرى وميسرة بن علي مات قبل
~~الثلاثمائة وهو كهل
# أحمد بن محمد بن كثير سمع بقزوين أحمد بن الحسن بن ماجة أو أحمد بن محمد
~~بن أحمد بن ميمون أو كليهما
# أحمد بن محمد بن ماهين أبو نعيم القاضي القزويني سمع أبا سعيد سلم بن
~~بندار النسوى بها كتاب العزاء والشجى لأبي سعيد هذا وكتاب ذكر القبور
~~والاتعاظ بها له وفي الكتاب الأول أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~الأزهر ثنا محمد بن يزيد بن ماجة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد
~~حدثني قيس أبو عمار مولى الأنصار قال سمعت عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن
~~حزم يحدث عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مؤمن يعزي
~~أخاه بمصيبة إلا كساه الله عز وجل من حلل الجنة يوم القيامة وفي الكتاب
~~الثاني أخبرني أحمد بن سلم الجلاب سمعت أبا عبد الله الفارسي قال مررت بقبر
~~يعقوب ابن الليث فرأيت مكتوبا عليه PageV02P250
# ( سلام على الدنيا وطيب نعيمها % كأن لم يكن يعقوب فيها تملكا )
# روى المختصرين عن ابن ماهين محمد ب ن الحسين بن عبد الملك المعروف بحاجى
# أحمد بن محمد بن محمد الغزالى أبو الفتوح الطوسى أخو الإمام أبي حامد
~~الغزالى ذكر أبو سعد السمعاني أنه اجتهد في شيبة بطوس واختار العزلة
~~والخلوة وخدم بنفسه الصوفية وانفتح له الكلام وكان مليح الوعظ قادرا على
~~التصرف وعقد له مجلس الوعظ ببغداد ووجد القبول التام وأنشد في بعض مجالسه
# ( قالوا ms0519 شغلت ولى في وصلهم شغل % كم يحملون على ضعفي فاحتمل )
# ( نبئت أنهم قالوا سنقتله % السيف أروح لي لو أنهم فعلوا )
# يقال أنه ورد قزوين مرتين وأقام بها المرة الثانية مدة وتوفي بها سنة سبع
~~عشرة وخمسمائة في ربيع الآخر بلغني أن بعض الصوفية سافر من قزوين إلى طوس
~~فدخل على الإمام أبي حامد الغزالى رحمه الله فسأله عن حال أخيه أحمد فأخبره
~~الصوفى بما كان عنده فقال هل معك شيء من كلامه فقال نعم وأحضر منه جزأ
~~فتأمله وقال سبحان الله نحن نطلب وأحمد يجد وحلت دوابه من مربطها وقد احتضر
~~وجرى ذكر الواقعة بين يديه أو تفرسها فقال إذ أنزلنا فليركب من يشاء
~~PageV02P251
# أحمد بن محمد بن المرزبان الصوفى أبو الحسين القزويني المعروف بالخادم
~~شيخ كبير القدر خدم وسافر الكبير وظهرت له عجائب وآيات وسمع الحديث من علي
~~بن مهروية ومن سليمان بن يزيد ومما سمع منه سنن أبي عبد الله بن ماجة
~~بروايته عنه وروى الخليل الحافظ عنه عن علي ثنا علي بن عبد العزيز وأحمد بن
~~مهران ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي
~~هريرة قال
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حضر شهر رمضان قال لأصحابه يبشرهم
~~به قد جاءكم شهررمضان شهر مبارك افترض الله علكيم صيامه يفتح فيه أبواب
~~الجنة ويغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه الشياطين فيه ليلة خير من ألف شهر
~~من حرم خيرها فقد حرم توفى أبو الحسين في شعبان سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة
~~كذلك ذكره محمد بن إبراهيم القاضي في التاريخ
# أحمد بن محمد بن المعانى أبو الحسين العدل حدث عن أبي الحسن علي بن أحمد
~~بن بادوية الصوفى وحدث عنه أبو نصر حاجى بن الحسين في فوائده فقال ثنا أبو
~~الحسن ثنا ابن بادوية ثنا محمد بن أيوب بن يحيى ثنا محمد بن عبد الله بن
~~نمير ثنا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن أبي صالح عن ms0520 ابن عمر رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى على جنازة فله قيراط
~~ومن صلى عليها واتبعها فله قيراطان قالوا يا رسول الله ما القيراط قال أعظم
~~من أحد
# أحمد بن محمد بن مهدي الشرابي سمع أبا علي الطوسى في القرا آت
~~PageV02P252 لأبي حاتم البيت الحرام قيما للناس قراءة العامة وقرأ قما
~~بكسرالقاف وفتح الياء على فعل الجحدرى وابن عامر الشامى وفيها لغة أخرى ولم
~~يقرأ بها / < قواما للناس > / كما يقال هذا قوام الأمر وكذلك @QB@ أموالكم
~~التي جعل الله لكم قياما @QE@ يجوز في الكلام قواما فلان حسن القوام مفتوح
~~القاف وقوله قيما لغة وقرىء دينا قيما وقيما وأنشد أبو زيد الأنصاري لحسان
# ( نشهد أنك عبد المليك % أرسلت نورا بدين قيم )
# أحمد بن منصور شيخ سمع أبا يعلى الخليل بن عبدالله الحافظ سنة خمس
~~وأربعين وأربعمائة
# أحمد بن محمد بن موسى البغدادى ثم القزويني أبو محمد ويقال له الباب وشتى
~~لأنه كان ينزل باب وشت صاحب حديث معروف روى عن عبد الله بن الجراح وروى عنه
~~أبو الحسن القطان ورأيت بخطه ثنا أحمد بن محمد ثنا عبد الله بن الجراح ثنا
~~عبد العزيز بن عبد الصمد عن أبي هارون قال سألت أبا سعيد عن صيام عاشوراء
~~فقال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيامه ولم يصمه
# أحمد بن محمد بن ناصر بن محمد الديواني أبو العشائر كان عارفا بطرف من
~~العربية والفقه مقرئا حسن الأداء وقرأ القرآن على الحافظ أبي العلاء العطار
~~وسمع منه شرح ما اختلف فيه الرواة عن أبي جعفر المدني من تأليفه سنة خمس
~~وخمسين وخمسمائة وفيه أنبأ أبو بكر محمد ابن الحسين بن علي الشيباني وأبو
~~القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر قالا PageV02P253 أنبأ أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن عبيد الله الخطيب أنبأ أبو حفص عمر بن إبراهيم الكتاني أنبأ أبو
~~بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد حدثني محمد بن أحمد بن واصل ثنا محمد
~~بن ms0521 سعدان أنبأ يعقوب بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري
# قال كان إمام الناس بالمدينة أبو جعفر يزيد بن القعقاع مولى عبد الله بن
~~عياش بن أبي ربيعة وكان قد أخذ القراءة عن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
~~وعن مولاه عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة ثم قال أبو جعفر القارى إمام دار
~~الهجرة في القراءة والصحيح من اسمه يزيد بن القعقاع ويقال جندب بن فيروز
~~وهو مولى أبي الحارث عبد الله ابن عياش بن أبي ربيعة واسمه عمرو بن المغيرة
~~بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومى القرشى توفى أبو العشائر على ما ذكر
~~بعض بنيه سنة خمس وتسعين وخمسمائة
# أحمد بن محمد بن هارون الدينورى شيخ كبير الحديث حدث بقزوين عن أبي سهل
~~إبراهيم بن إسحاق بن حديق ثنا أبو الجارود ثنا عمران ابن هارون الرملى ثنا
~~ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~استكثروا من النعال فإن أحدكم لا يزال راكبا ما انتعل
# أحمد بن محمد بن ولشان المقرىء القزويني سمع الصحيح لمحمد ابن إسماعيل
~~البخارى من الشيخ أبي الفتح الراشدي
# أحمد بن محمد بن يحيى الشحام أبو العباس الرازي قال الخليل الحافظ
~~PageV02P254 في الإرشاد ثقة كبير المحل ورد قزوين قبل الثلاثمائة فكتب عنه
~~أبو الحسن القطان والأحداث في ذلك الوقت ثم في سنة سبع عشرة وثلاثمائة خرج
~~شيوخ قزوين أبو موسى الحياني وأبو الحسن القطان وأبو داؤد فسمعوا منه مع
~~أبنائهم ومات في هذه السنة
# قال وسمعت جدي ومن أدركت من أصحابه يثنون عليه ورأيت بخط أبي الحسن
~~القطان حدثني أبو العباس أحمد بن محمد بن يحيى الشحام الرازي بقزوين سنة .
~~. . وتسعين ترك البياض هكذا حدثني إسحاق بن أبي حمزة الرازي ثنا السندى بن
~~عبد ربه ثنا علي بن علي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال
~~سمعت أبا بكر الصديق يخطب الناس وهو يقول إنكم تقرؤن هذه الآية فتأولونها
~~على غير ms0522 وجهها @QB@ يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا
~~اهتديتم @QE@ وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليأخذن على أيدي
~~سفهائكم أو ليعمكم الله بعقاب وأيضا مات أبو زرعة آخر سنة أربع وستين
~~ومائتين ودفن أول يوم من المحرم سنة خمس
# فرآه أبو عبد الله المالكي في المنام فقال يا أبا زرعة ما فعل بك وربك
~~قال حضرني جبرئيل وميكائيل وإسرافيل عليهم السلام وصلى على ربي تعالى قال
~~أبو العباس فرأيت أبا زرعة في المنام بعد أشهر فقلت يا أبا زرعة أبو عبد
~~الله المالكي أخبرني أنه رأك في المنام فقال ما فعل بك ربك فقلت حضرني
~~جبرئيل وميكائيل وإسرافيل وصلى على ربي PageV02P255 عز وجل فقال صدق
# أحمد بن محمد بن يحيى سمع أبا الحسن القطان بقزوين الحروف على قراءة أبي
~~عمرو بن العلاء لأبي الحسن أحمد بن يزيد الحلواني بروايته عن أبي عبد الله
~~الأزرق عن الحلواني
# أحمد بن محمد بن يعقوب بن إسحاق أبو نصر المروزي حدث بقزوين وذكر الخليل
~~الحافظ أنه قدمها غازيا في المحرم سنة سبع وتسعين وثلاثمائة وحدث عنه قال
~~ثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن صالح ثنا سليمان بن المعافى بن سليمان ثنا
~~أبي ثنا حكيم بن نافع عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول ما يرفع من الناس الأمانة
~~وآخر ما يبقى الصلاة ورب مصل لا خير فيه قال الخليل لم يروه عن يحيى بن
~~سعيد الأنصاري غير حكيم بن نافع ولا عنه إلا المعافى بن سليمان الحراني وهو
~~ثقة
# أحمد بن محمد بن يوسف بن ماك أبو الحسين القزويني قال الخليل كان فقيها
~~بارعا سمع بقزوين علي بن أحمد بن صالح وأبا عبد الله محمد ابن علي بن عمر
~~الصيدناني وببغداد أبي بكر بن شاذان والدارقطني وابن شاهين وتولى القضاء
~~ببلاد شتى ومات بعد الأربعمائة وسمع طرفا من كتاب الأحكام لأبي ms0523 علي الطوسي
~~من محمد بن إسحاق الكيساني
# أحمد بن محمد بن يوسف سمع بقزوين تاريخ أحمد بن حنبل من أحمد بن الحسن بن
~~ماجة أو من أحمد بن محمد بن أحمد بن ميمون أو منهما جميعا PageV02P256
# أحمد بن محمد المعروف بحاجي الفوشنجي سمع في الصحيح للبخاري سنة ست
~~وأربعمائة من أبي الفتح الراشدي حديث البخاري عن عبدالله بن مسلمة عن مالك
~~عن نعيم بن عبد الله المحمر عن علي ابن يحيى بن خلاد الزرقى عن أبيه عن
~~رفاعة بن رافع الزرقى قال كنا يوما نصلي ورآء النبي صلى الله عليه وسلم
~~فلما رفع رأسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده قال رجل ورآه ربنا لك الحمد
~~حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال أنا قال رأيت
~~بضعة عشر ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أول
# أحمد بن محمد السمرقندي أبو نصر حدث بقزوين سنة خمس وتسعين ومائتين عن
~~عبد الله بن محمد الأنصاري وجعفر بن هشام
# أحمد بن محمد أبو الحسين الرازي سمع بقزوين سليمان بن يزيد الفامي حديثه
~~عن إسحاق بن إبراهيم بن عبيد بن سكين البصري بسماعه منه بضعا ثنا هدبة بن
~~خالد ثنا أبو جناب القصاب سمعت زياد النميري يحلف بالله يسمع أنس بن مالك
~~يحلف يسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي
# أحمد بن محمد الأبهري أبو العباس فقيه سمع الخليل الحافظ بقزوين سنة خمس
~~وأربعين وأربعمائة
# أحمد بن محمد الحداد الصوفى الكرجي سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة يحدث
~~عن ابن داسة عن أبي داؤد ثنا موسى بن اسماعيل ثنا وهب عن سليمان الأسود عن
~~أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد PageV02P257 الخدري أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أبصر رجلا يصلى وحده فقال ألا رجل يتصدق على هذا فيصلى معه
# أحمد بن محمد الجعفري أبو علي ختن السيد أبي الحسن محمد بن أبي طاهر
~~الجعفري وهو أبو أبي طاهر وأبي الطيب الجعفريين السابق ذكرهما وكان ms0524 قد قام
~~بالرياسة بعد أبي الحسن وأخيه أبي القاسم واقتدى بهما في حسن السيرة وضبط
~~الأمور وكان يحب العلم وأهله ويعقد مجلس النظر في داره
# أحمد بن محمد أبو الحسين مولى بني هاشم حدث بقزوين عن محمد بن العباس
~~الخشكي روى عنه أبو الحسن أحمد بن فارس في الصاحبي في فقه اللغة من جمعه
# أحمد بن محمد الأديب المعروف ببلك القضبرى ثم القزويني كان من الأدباء له
~~معرفة باللغة والنحو ورسائل وشعر جيد وغير جيد مما يروي له في الأمير عز
~~الدين اسحاق النظامي
# ( البشريان بأملاك ومولود % مبشران بعود الماء في العود )
# ( لو لا أبو طاهر اسحاق ذو شرف % لكنت أجهد مكدود ومجهود )
# ( قد سد بالمال حالي بعد ما انثلمت % وكف عن كنفي الجوع بالجود )
~~PageV02P258 وجمع ما وجده متفرقا من شعره ابنه الأديب هبة الله بن أحمد بن
~~محمد في مجلة ومما رأيته فيها
# ( لا تحقرن غريبا كي تجربه % فرب محتقر يغني غناه فيه )
# ( الدال والذال في التصوير واحدة % الدال أربعة والذال سبعمائة )
# وأيضا كتب إلى القاضي أبي الحسن بن هلة
# ( تلذذت بالكرى عيناي والوسن % واستمتعت بسماع طيب أذني )
# ( وزاد روحي روح كان زائلة % وللمسرة راح دب في بدني )
# ( مذ عاد مبتهجا في حال صحته % إلى مدارسة القاضي أبو الحسن )
# وله مكاتبات إلى الإمام أبي نصر القشيري وإلى القاضي أحمد ابن هلة وابنه
~~أبي الحسن
# أحمد بن محمد القرشي أبو الحسن حدث بقزوين عن جعفر بن محمد بن الفضل قال
~~أنبأ عبد الله بن صالح بن معاوية بن صالح عن علي ابن أبي طلحة عن ابن عباس
~~في قوله تعالى @QB@ قرآنا عربيا غير ذي عوج @QE@ قال غير مخلوق حدث به أبو
~~حفص بن جاباره عن حمير بن خميس عن أبي جعفر المقرىء بسماعه من القرشي
~~بقزوين
# أحمد بن محمد الأستاذ أبو منصور سمع أبا الفتح الراشدي في PageV02P259
~~الصحيح للبخاري حديثه في كتاب الفتن عن إسماعيل حدثني مالك عن أبي الزياد
~~عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى صلى الله ms0525 عليه وسلم قال لا تقوم
~~الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني كنت مكانه
# أحمد بن محمد السيرجردى سمع الحديث من ابن إسحاق الكيساني بقزوين
# أحمد بن محمد قاضي القضاة أبو العباس سمع بقزوين القاضي عبد الجبار أحمد
~~سنة تسع وأربعمائة يقول ثنا محمد بن يعقوب أبو جعفر المروزي حاج قدم علينا
~~سنة أربعين وثلاثمائة ثنا أبو العباس أحمد بن عمرة ثنا محمد بن يحيى بن
~~خالد بن يزيد قال كتب رجل إلى بعض الأدباء يسأله أن يكتب إليه شيئا ينتفع
~~به فكتب إليه أما لآخرتك فإن الله أوحى إلى نبي من أنبيائه يقال له أرميا
~~وعزتي وجلالي لو أن المعصية كانت في بيت من بيوت الجنة لأوصلت الخراب إلى
~~ذلك البيت وأما لدنياك فإن الشاعر يقول
# ( ما الناس إلا مع الدنيا وصاحبها % فكيف ما انقلبت يوما به انقلبوا )
# ( يعظمون أخا الدنيا فإن وثبت % عليه يوما بما لا يشتهي وثبوا )
# أحمد بن محمد القزاز أخو إبراهيم القزاز سمع أبا عبد الله المعسلي يحدث
~~عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن جعفر الأصبهاني ثنا محمد بن إبراهيم بن
~~عامر الأصبهاني ثنا عمي ثنا أبي ثنا أبو وهب حميد بن PageV02P260 إسماعيل
~~بن أبي خالد عن أبي جحيفة وهب بن عبد الله السوائي قال رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم وكان الحسن بن علي يشبهه وقال صلى صلى الله عليه وسلم إن ابني
~~هذا سيد من أحبني فليحب هذا
# أحمد بن محمد القهبارى أبو الحسين سمع الحديث من أبي الفضل الكرجي
# أحمد بن محمد المخلدي أبو العباس سمع المقومي جزأ من حديث أبي الفتح
~~الراشدي وفوائده وسمعه منه أبو منصور وفيه ثنا عبيد الله ابن محمد ثنا أبو
~~بكر بن مقسم ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا
~~سليمان الداراني يقول من بات تعبا من كسب الحلال وبات والله عنه راض
# أحمد بن محمد السهرجي الصوفي سمع الأحاديث الخمسة والخمسين المستخرجة من
~~المصافحة لأبي بكر ms0526 البرقاني من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذى بقرأة محمد بن
~~أبي الربيع الغرناطي سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة
# | فصل
# أحمد بن أبي المحاسن المعقلي القزويني أبو الفوارس سمع ببر دشير كرمان
~~العوالي التي جمعها الحافظ أبو الفتيان الدهستاني من أحمد بن الحسن بن أحمد
~~الجرجاني سنة خمس وخمسين وخمسمائة بسماعه منه وفيها أنا أبو سعد الكنجروذى
~~أنبأ الحاكم أبو عبدالله الحافظ أخبرني PageV02P261 علي بن الحسين بن يعقوب
~~بن شقير المقرىء ثنا جعفر بن محمد بن عبيد ثنا عباد بن يعقوب ثنا سعيد بن
~~عمرو العنزي عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن
~~أبيه عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كتبتم
~~الحديث فاكتبوه باسناده فان بك حقا كنتم شركاء في الأجر وأن يك باطلا كان
~~وزره عليه
# | فصل
# أحمد بن مردانية القزويني سمع مع أبي الحسن القطان من محمد ابن الحجاج
~~البزار
# | فصل
# أحمد بن المرزبان بن تقي الديلمي سمع بقزوين أبا عمر بن مهدي
# أحمد بن المرزبان الفامي أبو العباس القزويني شيخ وثقة الأئمة قال الخليل
~~سمع سلمة بن شيب النيسابوري بمكة وأدركت ممن روى عنه محمد بن سليمان بن
~~يزيد ثنا محمد بن سليمان ثنا أحمد بن المرزبان بقراأة أبي سنة سبع
~~وثلاثمائة ثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن بهز بن حكيم عن
~~أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم إنكم توفون سبعين أمة أنتم خيرها
~~وأكرمها على الله عز وجل قال الخليل توفي سنة ثمان وثلاثمائة لكن رأيت في
~~جزء عتيق من تفسير عبد الرزاق أنه سمع من ابن المرزبان سنة عشرة وثلاثمائة
~~وهذا يخالف ما حكاه الخليل والله أعلم PageV02P262
# | فصل
# أحمد بن المظفر الخراساني ورد قزوين وسمع بها الحديث من أبي علي الخضر بن
~~أحمد بن عمر القزويني وسمع منه أبو الفضل محمد بن عثمان القومساني
# أحمد بن المظفر بن أبي طاهر القزويني المعروف بالأصبهاني سبط الأستاذ ms0527 أبي
~~إسحاق الشحاذى سمع فضائل قزوين للخليل الحافظ من جده
# أحمد بن المظفر الخفيفي سمع أبا الفتح الراشدي صحيح البخاري أو بعضه
# | فصل
# أحمد بن معروف القراتي أبو بكر سمع الجنيد بن صالح القراتي سنة خمس
~~وتسعين وأربعمائة
# | فصل
# أحمد بن المعافى بن الفضل قزويني كان فقيها شروطيا ولا أدري هل سمع
~~الحديث رأيت شهادته على حكومات للقاضي أبي موسى عيسى ابن أحمد سنة تسع
~~وسبعين وثلاثمائة وما يقاربها
# | فصل
# أحمد بن ممك قزويني كثير السماع من أبي الحسن القطان
# | فصل
# أحمد بن منصور القطان خال أبي الحسن القطان وله بنون نجباء PageV02P263
~~ذكرناهم في المحمديين وكان يحج كل سنة إلا ما شاء الله وحمل أبا الحسن إلى
~~الري فسمعا من أبي حاتم ثم خرج في أول ارتحال أبي الحسن إلى بغداد فسمع معه
~~رأيت بخط الإمام هبة الله بن زاذان سمعت الشيخ العم سمعت أبا منصور القطان
~~يقول سمعت أبي يقول رفسني الجمل على رجلي فعوجها ثم ضربني أخرى فسواها وكان
~~أحمد يكنى بأبي عبدالله أحمد بن منصور سمع أبا الحسن القطان
# | فصل
# أحمد بن مهران بن المنذر أبو جعفر القطان من الشيوخ المتقدمين روى عن
~~القعنبى وعثمان بن الهيثم قال الإمام عبد الرحمن بن أبي حاتم وهو صدوق
~~حدثنا عنه علي بن مهروية القزويني وقال كتبت عنه بقزوين
# | فصل
# أحمد بن موسى بن معقل بن عبد الرحمن الرازي أبو العباس حدث وأملى الكثير
~~بقزوين سنة خمس وسبعين ومائتين ومنهم من سماه محمدأ كما قدمته وأحمد أصح
~~روى عنه أبو الحسين أحمد بن محمد ابن ميمون وأبو الحسن القطان وسمع أحمد بن
~~ميثم بن علي ويحيى ابن حبيب بن عربي ومحمد بن مهران وأبا كريب ومحمود بن
~~غيلان وأقرانهم
# رأيت بخط أبي الحسن القطان ثنا أبو العباس أحمد بن موسى بن PageV02P264
~~معقل بقزوين سنة خمس وسبعين ومائتين ثنا يحيى بن حبيب ثنا موسى ابن إبراهيم
~~ثنا طلحة يعني ابن خراش يقول سمعت جابرا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه ms0528
~~وسلم يقول لا تمس النار مسلما أي من رآني
# قال طلحة ورأيت جابرا قال موسى قد رأيت طلحة قال أبو زكريا وقال لي موسى
~~وقد رأيتني قال أبو زكريا ونحن نرجوا الله وأيضا ثنا أبو كريب ثنا يونس بن
~~بكير عن عنبسة بن الأزهر عن سماك عن عكرمة قال
# قالت عائشة كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح الغبار عن
~~وجه جبرئيل عليه السلام فقلت هذا دحية يا رسول الله قال هذا جبرئيل عليه
~~السلام
# أحمد بن موسى بن هارون بن حيان سمع الحديث ومات قبل يبلغ الرواية وفي
~~قبيلته علماء مذكورون وعن القاضي أبي محمد بن أبي زرعة أن الحيانية أقدم
~~بيت من أهل العلم بقزوين
# | فصل
# أحمد بن ميمون بن عون بن أبي عون الكاتب القرشي جد أبي الحسين أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن ميمون خرج من قزوين إلى مكة وجاور بها ودخل عليه بها عبد
~~الوهاب الوراق الرازي منكسر متحيرا فسأله عن حاله PageV02P265
# فقال خرجت من الري ولي أربع بنات وورد على الكتاب بولادة أخرى فقال أحمد
~~سمها حجة وزوجها مني ففعل فدعا له عبد الوهاب بالخير فأقام بمكة سنتين ثم
~~انصرف إلى قزوين وحمل بنت عبد الوهاب من الري فولد له ثلاث بنين وبنتا
# زوج البنت من إبراهيم بن سوية العجلي فولدت له أبا العباس أحمد بن
~~إبراهيم بن سموية وروى أحمد بن ميمون عن محمد بن مدان وحدث سبطه أبو الحسين
~~أحمد بن محمد أحمد بن ميمون عنه وعن محمد بن الحجاج قالا ثنا محمد بن مهران
~~ثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر ابن محمد عن أبيه عن جابر
# أن النبي صلى صلى الله عليه وسلم قال يوم عرفة في حجته وهو على ناقته
~~القصوا يا أيها الناس قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لم تضلوا كتاب الله
~~وعترتي أهل بيتي وسيأتي ذكر أبيه ميمون بن عون ورده قزوين وإقامته بها في
~~موضعه
# | فصل
# أحمد بن نصر بن أحمد أبو ms0529 العباس الخيارجى روى سنن الصوفية لأبي عبد
~~الرحمن السلمى عن القاضي أبي إسحاق إبراهيم بن حمير الحميرى عنه وسمع
~~الفوائد المنتقاه تخريج إبراهيم من أبيه أبي الحسين حمير بسماعه منه وفيها
~~أنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد البزاز ثنا عبيد الله بن سهل المقرىء ثنا
~~محمد بن الوليد ثنا غنرعن شعبة عن منصور عن ربعى PageV02P266 عن حذيفة عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ @QB@ قل هو الله أحد @QE@ ألف مرة
~~فقد اشترى نفسه من الله
# أحمد بن نصر المالكي أبو العباس القاضي سمع ببغداد أبا حفص ابن شاهين
~~وباصبهان أبا بكر بن المقرىء وأبا عبد الله بن مندة وبهمدان محمد بن سعيد
~~بن إبراهيم المعروف بجبرئيل الهمداني وبقزوين إسماعيل بن يوسف بن يعقوب
~~الصوفى روى عنه أبو حفص بن جابارة أنا في كتابه الخطيب عبد الكافي بن عبد
~~الغفار بن مكي الحربي عن إجازة جده أبي بكر محمد بن مكى الخطيب أنبأ أبو
~~حفص عمر بن محمد بن عمر بن جابارة الأبهري سنة ستين وأربعمائة ثنا القاضي
~~أبو العباس أحمد بن نصر المالكي ثنا إسماعيل بن يوسف الصوفى القزويني بها
~~ثنا سليمان بن أحمد بن يحيى الملطي بحمص أملاء ثنا يحيى بن بكير عن معين بن
~~عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي جبرئيل قال الله تعالى يا عبادي
~~أعطيتكم فضلا وسألتكم قرضا فمن أعطاني شيئا مما أعطيته طوعا عجلت له الخلف
~~في العاجل وذخرت له في الآجل ومن أخذت منه ما أعطيته كرها أصبر واحتسب
~~أوجبت له صلاتي ورحمتي وكتبته من المهتدين وأبحت له النظر إلى وجهي
# | فصل
# أحمد بن هبة الله بن خليس بن أبي ذر بن محمد بن إبراهيم PageV02P267 خليس
~~الخليسى أبو المكارم كان له خط بين وكان يورق وله قليل معرفة كما يكون
~~للممترين من العوام وسمع الحديث المسلسل بأول حديث من القاضي عطاء الله بن
~~علي بن بلكوية ms0530 سنة ستين وخمسمائة بشرطه وهو يرويه عن زاهر الشحامى وسمع
~~الإمام أحمد بن إسماعيل وغيره
# أحمد بن هبة الله بن عبد الله أبو إسحاق الكموني أخو أبي البركات إسماعيل
~~بن هبة الله سمع أبا زيد الواقد بن الخليل بن عبد الله الخليلي وكان لأهل
~~بيته جاه وتقدم ورياسة وفيهم علماء موصوفون
# | فصل
# أحمد بن الهيثم بن حماد أبو الحسين اليماني شيخ ثقة مذكور بالعلم
~~والعبادة وحسن الطريقة سمع ببغداد العباس الدورى ومحمد بن إسحاق الصاغاني
~~وأبا إسماعيل الترمذى وسكن قزوين قال الخليل الحافظ وحدثنا عنه أبن صالح
~~ومحمد بن إسحاق ومحمد بن سليمان ويقال إنه كان من الأبدال ومما رواه ثنا
~~محمد بن إسحاق الصاغاني أنبأ هاشم بن القاسم ثنا الليث بن سعد ثنا عبد الله
~~بن عبيد الله بن أبي مليكة عن عبيد الله ابن أبي نهيك عن سعد بن أبي وقاص
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس منا من لم يتغن بالقرآن مات سنة
~~تسع وثلاثمائة
# أحمد بن الهيثم سمع بقزوين أحمد بن الحسن بن ماجة أو أحمد ابن محمد بن
~~أحمد بن ميمون PageV02P268
# | فصل
# أحمد بن هارون سمع مع أحمد بن الهيثم من أحد الأحمدين أو كليهما تاريخ
~~أحمد بن حنبل
# | فصل
# أحمد بن هاشم النفيلي قال الخليل الحافظ مديني وافى الرى ثم خرج إلى
~~قزوين وقطن بها وأعقب حدث عن محمد بن زبالة وعبيد الله ابن موسى وحدث عنه
~~موسى بن هارون بن حيان وميسرة بن علي وأثنى عليه قال وحدثني عبد الواحد بن
~~محمد ثنا جعفر بن محمد بن حماد ثنا موسى بن جعفر بن حيان ثنا أحمد بن أبي
~~هاشم النفيلى ثنا محمد بن الحسن بن زبالة أنبأ عيسى بن موسى بن معبد عن
~~الهذيل بن بلال عن عبد الرحمن بن يحيى الفزارى عن عوف بن مالك قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كيف أنت يا عوف إذا افترقت هذه الأمة على ثلاث
~~وسبعين فرقة واحدة منها في الجنة وبقيتها ms0531 في النار قال وكيف ذلك يا نبي
~~الله قال إذا كثرت الشروط وملكت الإءماء وذكر غير ذلك قال الخليل لم يروه
~~إلا ابن ربالة وليس هو بالقوي
# | فصل
# أحمد بن وصيف القزويني أبو طالب الحلبسى ويقال له الوصيفى أيضا مولى
~~الحسين بن حلبس بن حموية القزويني وكان فقيها كبيرا على PageV02P269 مذهب
~~الشافعي رضي الله عنه أخذ الفقه عن أبي علي بن أبي هريرة ببغداد وسمع أبا
~~الحسن القطان في املائه أنبأ الحارث بن محمد بن أبي أسامة ثنا داؤد بن
~~المحبر ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال رأيت ليلة أسرى رجالا يقرض شفاههم بمقاريض من نار فقلت من
~~هؤلاء يا جبرئيل قال خطباء أمتك يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم
~~يتلون الكتب أفلا يعقلون مات أبو طالب سنة تسع وخمسين وثلاثمائة
# | فصل
# أحمد بن الواقد بن الخليل بن عبد الله الخليلي أبو عبد الله سمع جامع
~~التأويل لأحمد بن فارس أو النصف الثاني منه من أبي منصور المقومى سنة ثلاث
~~وسبعين وأربعمائة وفضائل القرآن لأبي عبيد من المقومى أيضا وسمع أباه أبا
~~زيد الواقد بن الخليل في الطوالات لأبي الحسن القطان ثنا أبو حاتم محمد بن
~~إدريس بالرى سنة اثنتين وسبعين ومائتين ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا
~~عباد بن العوام عن حجاج عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده عن الحجاج عن
~~الحكم عن مقسم عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب كتابا بين
~~المهاجرين والأنصار وأن يعقلوا معاقلهم أو يفكوا عانيهم بالمعروف والإصلاح
~~بين المسلمين
# أحمد بن ولشان المقرىء البزاز سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح
~~PageV02P270 البخاري حديثه
# عن عبد الله بن مسلمة بن مالك بن أنس عن أيوب بن أبي تميمة السختياني عن
~~محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم انصرف من
~~اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلوة أم نسيت يا ms0532 رسول الله فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فصلى اثنتين آخرتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول
~~أورده البخاري في باب هل يأخذ الإمام إذا شك بقول الناس وسمع أحمد غريب
~~الحديث لأبي عبيد من أبي محمد الطيبي الفقيه
# | فصل
# أحمد بن يحيى أبو الحسين الصائغ القزويني من مشائخ الصوفية ذكره الشيخ
~~أبو عبد الرحمن السلمى في تاريخ الصوفية وقال كان أستاذ علي بن بادوية قطع
~~البوادي مع الخواص على التوكل وقال فيما جمع من حكايات المشائخ سمعت أبا
~~علي الحسين بن يوسف القزويني سمعت على بادوية القزويني سمعت أبا الحسن أحمد
~~بن يحيى الصائغ القزويني يقول دخلت على إبراهيم الخواص وبين يديه محبرة
~~وعلى أذنه قلم وبين يديه بياض وهو يعلق ما يرد عليه من الخواطر فلما فاتحته
~~قال هات شيئا حتى أتيت لك فيه شيئا تنظر فيه فقلت له عندي كل ما أنت فيه
~~شغل قال صدقت PageV02P271
# | فصل
# أحمد بن يزداد البغدادي سمع بقزوين أبا الحسين أحمد بن الحسين ابن محمد
~~بن علوية الخطيب وسمع أيضا أبا بكر أحمد بن علي الأستاذ في جزء من فوائده
~~حديثه عن محمد بن مسعود ثنا إسماعيل بن توبة ثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد
~~الله بن دينار أنه سمع عبد الله بن عمر يقول سئل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن الطب فقال لست بآكله ولا محرمه
# | فصل
# أحمد بن يعقوب القزويني أبو عمر سمع ببغداد علي بن محمد بن أحمد لؤلؤ
~~الوراق وأبا الحسين عبد الله بن إبراهيم وأبا يعقوب يوسف ابن إبراهيم
~~الجرجاني ومما سمعه من ابن لؤلؤ حديثه عن محمد بن عبد السلام السلمى قال
~~ثنا شيبان ثنا أبو سلمة الكندى عن أبي إسحاق الهمداني به عن شريح بن هانىء
~~سألت عائشة عن المسح على الخفين فقالت ايت عليا فإنه كان قد يسافر مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ms0533 قال فسألته قال ثلاثة أيام للمسافر ويوم وليلة
~~للمقيم نقلته من خط أبي عمرو الدقيق في جزء عتيق
# | فصل
# أحمد بن أبي يعلى بن الحسين الأبهرى الواعظ كان يعرف ببابويه ورد قزوين
~~ولقيته بها وهو يذكر تذكيرا لا بأس به وأجاز له PageV02P272 أبو بكر بن خور
~~بن الأديب هبة الله بن الحسين بن هبة الله الفلاكى وعبد الوهاب بن محمد
~~الخطيبي
# | فصل
# أحمد بن يوسف بن محمد سمع أبا الحسن القطان يقول في إملاء له ثنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبيد الشهرزورى أنبأ أحمد بن عبد الله بن
~~عبدالرحيم الزهرى قال قال هشام قد وفد همدان على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم منهم مالك بن نمط وأبو ثور وهو ذو المشعار ومالك بن أيفع وضمام بن
~~مالك السلماني وعميرة بن مالك الخارفى فلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مرجعه من تبوك وعليهم مقطعات الحبرات وحكى قصة وكتابا كتبه لهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى أن قال فقال في ذلك مالك بن نمط
# ( ذكرت رسول الله في فحمة الدجى % ونحن بأعلى رحرحان وصلدد )
# ( وهن بنا خوص طلايح تعتلى % بركبانها في لاحب متمدد )
# ( على كل فتلاء الذراعين حبسرة % يمر بنا مر المجف الخفيدد (
# ( حلفت برب الراقصات إلى منا % صوادر بالركبان من هضب قردد ) PageV02P273
# ( بان رسول الله فينا مصدق % رسول أتى من عندي ذي العرش مهتد )
# ليس لهؤلاء ذكر في معرفة الصحابة لأبي عبد الله بن مندة
# أحمد بن يوسف المؤدب أبو نعيم الوهارى سمع أبا الفتح الراشدي وسمع عبد
~~الرحمن بن أحمد بن إبراهيم الخبازى الصوفى سنة عشر وأربعمائة بقزوين يحدث
~~عن علي بن إبراهيم بن سلمة ثنا يحيى ابن عبد الأعظم وعمرو بن سلمة وموسى بن
~~هارون بن حيان قالوا ثنا عبد الله الجراح القهستابي ثنا أبو عامر العقدى عن
~~سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~الدنيا ملعون ما فيها إلا ما كان لله عز وجل ms0534
# أحمد بن يوسف المموصى أبو العباس سمع الإمام أبا حفص هبة الله بن محمد
~~يقول أخبرني عمي أبو محمد عبد الله بن عمر حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد
~~بن حمدان الهمداني ثنا عبد الله بن محمد بن وهب ثنا إبراهيم بن الحسين بن
~~الحجاج بن محمد عن المسعودي عن زبيد اليامي عن مرة الهمداني عن عبد الله بن
~~مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما
~~قسم بينكم أرزاقكم وأن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي
~~الإيمان إلا من يحب فإذا أحب الله عبدا أعطاه الإيمان فمن ضن بالمال أن
~~ينفقه وجبن عن العدو أن يجاهده فليكثر من قول سبحان الله والحمدلله والله
~~أكبر فإنهن من الباقيات الصالحات PageV02P274
# أحمد أبو العباس الكثيري القزويني شاعر مجيد أخذ العربية والنحو عن جعفر
~~بن أبي الليث ورأيت بخط هبة الله بن زاذان أن الكثيري من ولد كثير بن شهاب
~~سكن قزوين وبها ولد وأنه كان بعيد الهمة يقنع بالقليل ويتزهد وله المقطعات
~~البديعة ومدح الرئيس أحمد بن الفضل بن سنان العجلى وقد قدمنا ذكره بقصائد
~~غر منها قوله
# ( جد الزماع وخذ الأنيق الرسم % يبلغان مدى الآمال والهمم )
# إلى أن قال
# ( واقرع إلى أحمد المامول واغن به % عن البرية تدرك خير معتصم )
# ( أغر أبلج فياض له همم % في الجود أقصرها يوفى على هدم )
# ومن شعره
# ( هل يصبر الحر الكريم % على المقام بدار ذل )
# ( أم هل يلام على الرحيل % وإن توعرت السبل )
# رأيته بخط علي بن ثابت ورأيت خط الأديب أبي القاسم عبد الملك بن أبي بكر
~~الفركي القزويني أنشدني الإمام أبو عبدالله الحسين PageV02P275 ابن الحسن
~~المقرىء الطالقاني أنشدني عبد الجبار بن سلمان الحلاوى القزويني قال أنشدت
~~عن ابن الكثير القزويني لما أهدى إليه أبو علي الجعفري ورد الهدية وكان
~~متزهدا
# ( الغل في عنقي والمن سيان % فان تحملت منا كنت كالعاني )
# ( أبلغ عليا بأني لست محتملا % وإن أكلت يدي إحسان منان )
# ( اكفف نوالك ms0535 عني أنتي قنع % أمت حرصي في الدنيا فأحياني )
# ( إني أرى هذه الدنيا وبهجتها % خضاب غانية أو حلم وسنان (
# ( بينا يرى المرأ في أعلا شواهقها % إذ صار منها إلى الحد بجيان )
# وله
# ( ولايته والعزل سيان عندنا % فنحن بحمد الله منها براء )
# ( إذا المرأ لم ينفعك في حال قدرة % فذاك ومن تحت التراب سواء )
~~PageV02P276
# عن أحمد بن محمد بن داؤد الواعظ قال أنشدني الكثيري القزويني لنفسه
# ( قالت أراك بعيش غير ذي رغد % وحظ رزقك من دنياك منزور )
# ( فقلت ويحك الآتي مكملة % وإنما لي ما تعطي المقادير )
# | الاسم الثالث ادريس
# إدريس بن عمر بن إدريس الوكيل القزويني رأيت بخطه ما يدل على فضله
~~وإيقانه وسمع القاضي أبا الحسن عبد الجبار بن أحمد وأبا عبد الله محمد بن
~~مهران في دار السيادة بقزوين وفيما سمع من ابن مهران حديثه عن أبي الحسن
~~أحمد بن محمد بن عمران بن موسى المعروف بابن الجندي ثنا يحيى بن محمد بن
~~صاعد سنة خمس عشرة وثلاثمائة ثنا محمد ابن المكي ثنا عبد العزيز بن أبي
~~حازم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال إن الله لا يقبض العلم انتزاعا بنزعة من الناس
~~الحديث
# | الاسم الرابع اسحاق
# إسحاق بن إبراهيم بن أحمد بن محمد الصوفى المقرىء أبا إسحاق الشحاذى
~~بقزوين الأحاديث الخمسة والخمسين لأبي بكر البرقاني PageV02P277 إسحاق بن
~~إبراهيم أبو يعقوب الأبهري نزبل قزوين من مشائخ الصوفية صحب أبا علي الأعرج
~~أورده السلمي في تاريخ الصوفية
# إسحاق بن أحمد بن روجك القزويني أبو منصور متكلم متقن على مذهب الشيخ أبي
~~الحسن الأشعري مصنف فيه وكان يلقب بالأستاذ سمع مسند الشافعي رضي الله عنه
~~بالري من أبي الحسين محمد بن مخاطرة الساوى بقراأة القاضي أبي المحاسن
~~الروياني سنة ثلاث وستين وأربعمائة برواية ابن مخاطرة عن القاضي أبي بكر
~~الحيرى
# إسحاق بن الحسن بن املاست سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح حديث البخارى
~~عن إسماعيل بن عبد ms0536 الله حدثني إبن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة عن
~~عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع يد امرأة قالت عائشة وكانت يأتي بعد
~~ذلك فارفع حاجتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها
# إسحاق بن الحسين بن علي بن محمد الطافسي أبو شداد من أهل الحديث سمع أبا
~~الحسين بن علي قال الخليل الحافظ حديثا عنه أبو بكر بن أحمد بن ميمون مات
~~سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة
# إسحاق بن سليمان سمع بقزوين أحمد بن الحسن بن ماجة أو أحمد ابن محمد بن
~~أحمد بن ميمون تاريخ أحمد بن حنبل برواية الأحمدين عن ابن أبي ظاهر عن أبي
~~بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل
# إسحاق بن أبي صالح بن إسحاق أبو الحسن الصالحابادى حدث PageV02P278 عن
~~أبي منصور محمد بن أحمد بن منصور القطان قال أنبأ المقانعى أنبأ أبو كريب
~~ثنا أبو يوسف ثنا الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من أين يورث الخشى قال من حيث يبول
# إسحاق بن عبيد بن عبد السلام أبو القاسم الفقيه القزويني سمع أبا الفتح
~~الراشدي سمع كتاب الزهد لأبي محمد بن أبي حاتم بروايته عن علي بن القاسم بن
~~محمد السهروردى عنه وفيه ثنا محمد بن عوف ثنا نعيم بن حماد ثنا فياض الرقى
~~حدثنا عبد الله بن يزيد وكان قد أدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنسا
~~وأبا امامة وأبا الدرداء قال ثنا أبو الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سئل عن الراسخين في العلم قال من برت يمينه وصدق لسانه واستقام قلبه
~~ومن عف بطنه وفرجه فذلك من الراسخين في العلم
# سمع إسحاق أبا الفتح الراشدي وأجاز له أبو الحسن عمران بن موسى المقرىء
~~وروى عن أبي الحسن الصيقلى أيضا أنبأنا عطاء الله بن علي عن كتاب الخليل
~~القرائي ثنا أبو القاسم بن عبيد بقزوين ثنا أبو الحسن علي بن الحسن الفقيه
~~ثنا أبو علي ms0537 الحسن بن محمد الوراق ثنا محمد بن الحسن ثنا محمد بن أحمد بن
~~موسى ثنا عصام بن محمد ثنا عبد الله بن أحمد بن عمران ثنا أبو زهير ثنا أبو
~~الصباح عبد الله بن زيد المكي عن أبيه عن كعب الأحبار قال قرأت في التوراة
~~يقول الله PageV02P279 تعالى من قال في شعبان ألف مرة لا إله إلا الله ولا
~~نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره المشركون كتب صديقا
# إسحاق بن عثمان الساوي سمع بقزوين أبا الحسن القطان مع أخيه أحمد بن
~~عثمان وقد تقدم ذكره
# إسحاق بن محمد بن إسحاق بن محمد بن أبي تيمار الفقيه أبو يعقوب القزويني
~~فقيه جليل على مذهب الشافعي رضي الله عنه كان له أصحاب يدرسون عليه ذكر
~~محمد بن إبراهيم القاضي في التاريخ أنه توفي سنة ستين وثلاثمائة عن خمس
~~وخمسين سنة
# إسحاق بن محمد بن إسحاق بن يزيد بن كيساني القزويني قال الخليل الحافظ
~~محدث قزوين عالم بهذا الشأن سمع بقزوين أباه وهارون ابن هزارى وأحمد بن
~~عيسى وبالعراق علي بن حرب الطائي وأحمد ابن منصور ومحمد بن عبد الملك
~~الوسطي وبأصبهان يونس بن حبيب واسيد بن عاصم وسمع أيضا محمد بن إسحاق
~~السراج النيسابوري وعبد الله بن أحمد بن حنبل وأبا سعيد بن الأعرابي ومحمد
~~بن الربيع بن سليمان الجيزي وجمع حديث سفيان بن سعيد الثوري رواه عنه أبو
~~عبد االله الحسين بن علي القطان
# حدث الخليل الحافظ عن أبي عبدالله محمد بن إسحاق بن محمد قال حدثني أبي
~~وعلي بن جمعة بن زهير وعلي بن محمد بن مهروية وعلي بن إبراهيم بن سلمة
~~قالوا ثنا يحيى بن عبد الأعظم ثنا حسان بن حسان البصري ثنا شعبة عن عدي بن
~~ثابت عن زربن حبيش قال PageV02P280 سمعت عليا رضي الله عنه يقول والذي فلق
~~الحبة وبرأ النسمة أنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلى أنه لا
~~يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق غريب من حديث شعبة عن عدي ms0538 لم يروه إلا
~~حسان ورواه الخلق عن عدي
# إسحاق بن محمد البيع أبو يعقوب سمع أبا الحسن القطان يملي بقزوين ثنا
~~إبراهيم بن نصر ثنا مسدد ثنا جدي عبد الله بن بدر الحنفي عن قيس بن طلق عن
~~أبيه طلق بن علي قال خرجنا سنة وفدا إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم خمسة
~~من بني حنيفة والسادس رجل من بني ضبيعة من ربيعة حتى قدمنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه وأخبرناه أن بأرضنا بيعة لنا
~~واستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضأ منه وتمضمض ثم صبه لنا في أداوة
# ثم قال اذهبوا بهذا الماء فإذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم ثم انفحوا
~~مكانها من هذا الماء مسجدا فقلنا يا نبي الله البلد بعيد والماء ينشف فقال
~~فمدوه من الماء فإنه لا يزيده إلا طيبا قال خرجنا فتشاححنا على حمل الأدواة
~~أينا يحملها فخرجنا بها حتى قدمنا بلدنا ففعلنا الذي أمرنا وراهبنا ذلك
~~اليوم رجل من طي فنادينا بالصلاة فقال الراهب دعوة حق وهرب فلم ير بعد
# إسحاق بن يزيد بن كيسان أبو محمد انتقل مع أبيه يزيد وقد سبق ذكره في
~~التابعين من الكوفة إلى قزوين وتوطنها ومات بها روى عن أبيه وعبد الرحمن بن
~~معزا وروى عنه علي بن محمد الطنافسي PageV02P281 وعمرو بن هشام
# أبو إسحاق بن أبي ذر التاجر نزيل باب دينار شيخ صالح سمع الشهاب للقضاعى
~~من الخليل القرائي سنة ست وخمسمائة وسمع لهذا التاريخ من أبي العباس أحمد
~~بن أبي سعد الأسفرائني في الجامع
# | الاسم الخامس أسعد
# أسعد بن أحمد بن أبي الفضل بن الحسين أبي عبد الله أبو الرشيد الزاكاني
~~جدي من قبل الأم كان إماما حافظا للمذهب مرجوعا إليه في الفتاوى مصيبا فيها
~~وكان كثيرا الدعا والذكر والتلاوة خاصة في طرفى النهار وتفقه بقزوين ثم
~~ببغداد وسمع بهما الحديث أنبا جدي الإمام أسعد بن أحمد بقراءة والدي رحمهما
~~الله عليه سنة ثلاث وستين وخمسمائة أنبأ عبد الرزاق بن محمد الحمداني ms0539 أنبأ
~~أبو بكر أحمد بن محمد الزنجوى أنبأ القاضي أبو علي الحسين بن محمد الزجاجى
# ثنا أبو عقيل محمد بن إسماعيل النحوى ثنا ابن مهدى ثنا أحمد بن هاشم ثنا
~~عمر بن علي ثنا عيسى بن إبراهيم ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا محمد ابن عمرو
~~عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كثروا ذكر
~~هادم اللذات فانكم لا تذكرونه في كثير إلا قلله ولا قليل إلا كثره سمع كتاب
~~يوم وليلة من أبي أحمد الكموني عن محمد بن إبراهيم الكرجي عن أبي محمد بن
~~زاذان عن المصنف وسمع الشاب لأبي عبد الله القضاعي عن القاضي محمد بن عبد
~~الباقي قاضي المارستان PageV02P282 بروايته عن القاضي القضاعى
# أجاز له قاضي المارستان وإسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي وعبد الوهاب
~~بن المبارك بن أحمد الأنماطي ومحمد بن عبد الله بن أحمد ابن حبيب العامري
~~وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز وسعد الخير بن محمد الأنصاري
~~الأندلسي وأحمد بن محمد بن أبي سعد البغدادي رواية مسموعاتهم سنة سبع
~~وعشرين وخمسمائة
# أجاز أيضا لا خوته أبي المحاسن وأبي الفخر وأبي المظفر بني أحمد ابن أبي
~~عبد الله ولبني أعمامه زاكان وشيرزاد ابني أبي الوزير بن أبي عبد الله وأبي
~~الحسن وأبي بكر ابني أبي سنان ابن أبي عبد الله وتوفى رحمه الله مسلخ ذي
~~القعدة سنة ثمان وسبعين وخمسمائة وسمعت والدي وكانا حاضرين عند وفاته أنه
~~نهض قائما في آخر أمره وقال مرحبا بمن جاء من عند الله وسلم على الملك ثم
~~عاد إلى حالته الأولى وكان آخر ما سمع منه آمنت بالله وحده
# أسعد بن عبد الواسع بن محمد بن الشافعي بن داؤد التميمي أبو محمد المقرىء
~~كان حافظا للقرآن عارفا بطرق من القراآت وكان يقرىء الناس في الجامع في
~~موضع إقراء آبائه وسمع التلخيص لأبي معشر الطبري من الأستاذ أبي بكر محمد
~~بن أبي طالب المقرىء البصير سنة ست وستين وخمسمائة
# أسعد بن ms0540 عمر بن محمد الأصبهاني أبو المحاسن كان خادما للصوفية في رباط
~~سهرهيزه وسمع الأول من صحيح محمد بن إسماعيل البخاري PageV02P283 من أبي
~~الحسن محمد بن أبي بكر الأسفرائني سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة
# أسعد بن أبي الفخر بن أبي الغنائم المقرىء الكاتب من أهل الخير والتميز
~~عن الإضراب سمع الغاية لأبي بكر بن مهران سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة من
~~الإمام أحمد بن إسماعيل
# أسعد بن محمد بن الحسن أبو المظفر القبادى ورد قزوين وذكر بها وكان من
~~أصحاب أبي حنيفة رحمه الله وسمع القاضي أبا بكر محمد ابن عبد الباقي
~~الأنصاري
# أسعد بن محمد بن عثمان العاقلي أبو منصور كان يعرف طرفا من العربية
~~والشعر وله خط جيد وأبوه ومروة وسمع أبا الفضل الكرجي سنة ستين وخمسمائة
~~أجزاء من الحديث
# أسعد بن المشرف بن نصر بن عبد الجبار أبو الفضائل القرائى سمع من الأستاذ
~~الشافعي بعض الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري وسمع جده نصرا وفيما سمع
~~حديثه عن أبيه عبد الجبار عن أبيه عبد الله عن أبيه عبد الرحمن عن أبيه
~~إبراهيم عن أبي بكر محمد بن مقاتل الرازي ثنا أبو سهل موسى بن نصر ثنا جرير
~~عن شيخ سماه عن عمر بن عبد العزيز قال لوددت إني بها حتى أموت يعني قزوين
# أسعد بن المطرف بن أحمد الخليلي أبو منصور كان له خط من الفقه والعربية
~~وكان يحسن كتبه الوثائق ويحفظ الأشعار والأمثال وسمع أكثر الصحيح البخاري
~~من الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء وأجاز له الباقي وسمعته ينشد
~~PageV02P284
# ( إذا ما قيل مزبلة تعالت % فأيقن بانقضاض جدار قصر )
# ( كذلك رفعة الأرذال وهن % بوضع ذوي العلي في كل عصر )
# أسعد بن أبي الوفاء بن أبي اليمين الكيالي القزويني متفقة سمع فضائل
~~قزوين للخليل الحافظ من أبي سليمان أحمد بن حسنويه الزبيري بهمدان سنة ثلاث
~~وخمسين وخمسمائة
# | الاسم السادس اسفنديار
# اسفنديار بن أبي الحسن بن منصور الجاليزباني يعرف بأسفندوية شيخ عارف قد
~~حج حججا وكان من مريدي الشيخ أبي بكر الشاذاني المشتهرين به ms0541 وكان له
~~استغراق في أحواله حتى تراه كالسكران الذي لا يعرف ما يبدر منه وعلى ذلك
~~يحمل ما كان يتفق في كلامه من المجازفات والمبالغات الفاسدة وربما انتهى
~~إلى الأفحاش وكان له في أثناء كلامه وطعامه وصلاته وكل ما هو فيه صياح وأنه
~~تغلبه ثم يعود إلى ما كان فيه
# سمعت الإمام محمد بن أسعد الوزان رحمه الله يقول سألت الشيخ أبا بكر
~~الشاذاني رحمه الله عن صيحات أسفندوية فقال إنه أطلع على شيء لم يقو عليه
~~فلا يزال يتذكره ويصيح وكان قد ضعف في آخر عمره وكف بصره وكنت أزوره أحيانا
~~فمضت مدة عاقت PageV02P285 عن زيارته فيها العوائق وبلغني أنه يذكرني ويبغي
~~حضوري عنده فدخلت عليه فلما أخبر بدخولي رفع رأسه وقال
# ( كنون آمدي رنج ناديده يار % كه بحبه وزه بر كنده ديوار )
# ثم قال
# ( بياتاجه دارى ز رستم نشان % سر بهلوانان كردن كشان )
# على انزحاف وتقديم وتأخير منه في البيت وتكلم بكلمات مرقة ولم ألقه بعد
~~ذلك رحمه الله توفى
# أسفنديار بن شهر خواست الديلمي سمع الخليل القرائي سنة ثلاث وتسعين
~~وخمسمائة حديثه عن الأستاذ أبي سهل بشر بن أحمد الاسفرائني ثنا أبو الحسن
~~محمد بن محمد بن حم ثنا بشر بن أحمد بن بشر ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب عن علي بن مسعدة ثنا قتادة عن أنس
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام علانية والإيمان في القلب ثم
~~يشير بيده إلى صدره التقوى هاهنا التقوى هاهنا
# | الاسم السابع إسماعيل
# إسماعيل بن إبراهيم بن عثمان القاضي سمع القاضي أبا الحسن PageV02P286
~~عبد الجبار بن أحمد في بعض أماليه بقزوين حديثه عن أبي محمد عبد الرحمن بن
~~حمدان الجلاب ثنا هلال بن العلاء الرقى القعنبى ثنا كثير بن عبد الله بن
~~عمرو بن عوف المزنى عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول إني لأخاف على أمتي من بعدي من أعمال ms0542 ثلاثة قالوا وما هن يا رسول الله
~~قال أخاف عليهم من زلة العالم ومن حكم جائر ومن هوى متبع
# إسماعيل بن إبراهيم بن محمد القاضي أبو محمد القزويني المعروف بابن أبي
~~إسحاق فقيه شاعر فاضل ينشد له
# ( على قزوين أرض اللهو مني % سلام ما سما للعين طرف )
# ( و ما فارقتها لقلى ولكن % يناولني من الحدثان صرف )
# وله من قصيدة
# ( يا راكبا يحد والمطى ميمما % قزوين أنك أسعد الركبان )
# ( عرج على باب المدينة منعما % فيها تصادف غرة الإخوان )
# ( تلقى هناك أخي المكنى طالبا % ومساهمي في الروح والجثمان (
# يا آمري بالصبر بعد فراغه % قد حيل بين العير والنزوان ( PageV02P287
# إسماعيل بن إبراهيم سمع بقزوين أحمد بن إبراهيم بن سموية
# إسماعيل بن إبراهيم الشيرازي سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح للبخاري في
~~كتاب الإجازة ثنا أحمد بن محمد المكي ثنا عمرو بن يحيى عن جده عن أبي هريرة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم فقال
~~أصحابه وأنت قال نعم كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة
# إسماعيل بن أحمد بن حميد أبو علي القزويني صاحب حديث وجمع سمع الحافظ أبا
~~بكر بن مردوية والخضر بن السرى الأصبهانين بها ومن مسموعاته من الخضر ما
~~حدث به عن أبي عثمان إسحاق بن إبراهيم بن زيد ثنا عمران بن عبد الرحيم ثنا
~~بكر بن بكار عن محمد بن ثانت البناني عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد
~~الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحج المبرور ليس له جزاء إلا
~~الجنة قيل يا رسول الله وما بر الحج قال طيب الكلام وإطعام الطعام
# إسماعيل بن أحمد بن داؤد الديلمي سمع مسند عبد الرزاق الصنعاني من أبي
~~عبد الله القطان بقزوين وسمع أبا عمر بن مهد أيضا
# إسماعيل بن أحمد بن داؤد سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة سنة أربع
~~وتسعين وثلاثمائة حدث عن أبي بكر بن داسة عن أبي داؤد سليمان بن الأشعث ثنا
~~عيسى ومسدد ms0543 المعنى قالا ثنا هشيم عن العوام PageV02P288 ابن حوشب عن
~~إبراهيم السكسكى عن أبي بردة عن أبي موسى قال سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول غير مرة ولا مرتين إذا كان العبد يعمل عملا فشغله عن ذلك مرض أو
~~سفر كتب له كصالح ما كان يعمل وهو صحيح مقيم يمكن أن يكون إسماعيل هذا الذي
~~سبق ذكره
# إسماعيل بن أحمد بن محمد بن داؤد الواعظ أبو إبراهيم بن أبي عبد الله
~~النساخ قال الخليل الحافظ كتب الكثير من أنواع العلوم وكان يحسن العظة سمع
~~علي بن مهروية وعلي بن إبراهيم توفي سنة سبعين أو إحدى وسبعين وثلاثمائة
~~وسمع أيضا سليمان بن يزيد
# إسماعيل بن أحمد بن محمد البوشنحي سمع بقزوين أبا الفتح الراشدي كتاب
~~الجمعة وغيره من الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري
# إسماعيل بن أحمد بن معاذ سمع مسند عبد الرزاق بن همام رواية الدبرى من
~~سليمان بن يزيد القزويني بها سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة
# إسماعيل بن أحمد الساماني صاحب خراسان وما وراء النهر خرج إلى ناحية
~~قزوين في طلب محمد بن هارون وقد هرب من الري ولحق بالديلم فنزل إسماعيل
~~بقرية الصامغان وعساكره بضياع الزهراء والبشاريات ثم دخل الديلم وهرب منه
~~محمد بن هارون قال صاحب التاريخ ولم ير مثل إسماعيل بن أحمد بن ضبطه
~~وسياسته فإنه نزل في هذه النواحي وكان نزوله في أيام الحصاد فما دخل رجل من
~~أصحابه بيدرا ولا كرما ولا أخذ قفين شعير إلا بالثمن ومع ذلك استحل من
~~أرباب الضياع وأجازهم بمال وانصرف إلى خراسان والناس يدعون PageV02P289 له
~~وكان إسماعيل أول ملوك السامانية وهو الذي قبض على عمرو بن الليث قال محمد
~~بن عبد الجبار العتبي في اليميني توفي إسماعيل ببخارا سنة خمس وتسعين
~~ومائتين منعوتا بالعدل والرافة موسوما بطاعة الخلافة رحمه الله
# | فصل
# إسماعيل بن بندار بن أبي سعد الشرواني الصوفى سمع القاضي عطاء الله بن
~~علي في خانقاه سهرهيزة فضائل قزوين للخليل الحافظ
# | فصل
# إسماعيل بن توبة بن سليمان بن زيد ms0544 الثقفي أبو سليمان أصله من الطائف
~~وإسماعيل رازي سكن قزوين قال الخليل الحافظ سمع بمكة سفيان بن عيينة ومروان
~~بن معاوية وبالمدينة إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير وبالكوفة محمد بن كثير
~~وأبا معاوية ومحمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة وبالبصرة معاذ بن معاذ وروى عن
~~هشيم وابن المبارك وعباد ابن العوام سمع منه أبو حاتم الرازي ومحمد بن يزيد
~~ماجة وموسى ابن هارون بن حيان وزنجوية بن خالد المقرىء وحموية ومحمد بن
~~جعفر ابن طرخان وآخر من روى عنه بقزوين على ما قيل محمد بن هارون ابن
~~الحجاج
# سئل عنه أبو حاتم فقال صدوق ولد سنة أربع أو خمس وخمسين ومائة ومات سنة
~~تسع وأربعين ومائتين حدث الحافظ الخليل عن PageV02P290 علي بن أحمد بن صالح
~~ثنا محمد بن مسعود ثنا إسماعيل بن توبة ثنا إسماعيل ابن جعفر عن عبد الله
~~بن دينار عن عبد الله بن عمر قال لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أسامة بن زيد طعن الناس في إمارته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن
~~طعنتم في أمارته لقد طعنتم في أمارة أبيه وأيم الله إن كان لخليقا للإمارة
~~وإن كان من أحب الناس إلى وأن هذا لمن أحب الناس إلى بعده أخرجه البخاري في
~~الصحيح عن قتيبة عن إسماعيل بن جعفر
# | فصل
# إسماعيل بن حاجى بن علكان القزويني أبو إبراهيم سمع جزأ خرج من أصول أبي
~~القاسم صلة بن المؤمل بن خلف البغدادي سنة ثمان وعشرين وأربعمائة وفيه أنبأ
~~عبد الله بن إبراهيم بن أيوب هو أبو محمد ابن ماسى ثنا أحمد بن عبد الرحمن
~~بن مرزوق ثنا عمرو بن محمد بن بكير الناقد ثنا سعيد بن خيثم الهلالي ثنا
~~حنظلة بن أبي سفيان عن سالم بن عبد الله بن عمر قال كان عبد الله بن عمر
~~إذا رأى الرجل يريد السفر يقول ادن مني أودعك كما كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يودعنا فيقول استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك ms0545
# إسماعيل بن الحسن بن الحسين الراشدي سمع أبا الفتح الراشدي ينشد بقزوين
~~عن أبي سعد الإدريسي أنشدنا محمد بن جعفر بن الحسين البغدادي أنشدني وشاح
~~بن الحسين أنشدنا علي بن محمد الخزاز PageV02P291
# ( دنيا تدور بأهلها % في كل يوم مرتين )
# ( فغدوها تجمع % ورواجها تشتت بين )
# ولعله ابن أخي أبي الفتح الراشدي
# إسماعيل بن الحسين الصوفى القزويني روى عن يحيى بن معاذ الرازي حدث
~~الحافظ أبو الفتيان الدهستاني عن عبد الغني بن بازل بن يحيى أنبأ أبو طالب
~~محمد بن علي العشارى أنبأ الحسين ابن أخي ميمى حدثنا أبو نصر البخارى ثنا
~~إسماعيل بن الحسين القزويني يقول سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول الكلام حسن
~~وأحسن من معناه استعماله وأحسن من استعماله ثوابه وأحسن من ثوابه رضا من
~~عملت له
# | فصل
# إسماعيل بن صاعد أبو منصور قاضي القضاة سمع الشريف أبا طاهر محمد بن أحمد
~~الجعفري في دار السيادة بقزوين سنة ست وأربعين وأربعمائة
# | فصل
# إسماعيل بن أبي طاهر بن إسماعيل بن أخي نوح بن إسماعيل الفقيه سمع القاضي
~~عبد الجبار أحمد بقزوين أجزاء من أماليه في مسموعه منه ثنا أبو الطيب علي
~~بن محمد بن موسى الساوى بالرى ثنا إبراهيم بن عبد الصمد ابن موسى الإمام
~~ثنا أبي ثنا أبو بدر ثنا الحسن بن عمارة ثنا أبو إسحاق PageV02P292 عن
~~الحارث وعاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب قال قال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يا علي إني أحب لك ما أحب لنفسي وأكره لك ما أكره لنفسي لا تلبس
~~المعصفر ولا تختم بالذهب ولا تلبس القسى ولا تركبن على مثيرة حمراء فإنها
~~من مياثر إبليس
# إسماعيل بن عباد بن العباس أبو القاسم الصاحب الجليل أشهر من أن يحتاج
~~إلى وصفه جاها ورفعة وفضلا ودراية وكفت مولفاته ورسائله وأشعاره وكلماته
~~السائرة ومناظراته دالة على قدره ورتبته وفيما قيل فيه نظما ونثرا وصنف له
~~فيه على كثرته وانتشاره أصدق يشاهد على نبله وخطره ولو لا أن بدعة الاعتزال
~~وشنعة التشيع ms0546 شانا وجه فضله وعلوه فيما حط من علوه لعل من يكافيه من
~~الكبراء والفضلاء ورد قزوين غير مرة والبقعة التي تدعى صاحب آباد بطريق دزج
~~منسوبة إليه وكانت موضع نزوله ومما يتعجب من أمره أنه مع تقلده عظائم
~~الأمور وارتباط مهمات الملك بنظره كان يناظر ويدرس ويصنف ويملىء الحديث وقد
~~أنبأنا على بن عبيد الله بن بابوية أنبأ أبو الفتوح الحسين ابن علي بن محمد
~~الخزاعي أنبأ السيد أبو الحسن علي بن الناصر بن الرضا أنبأ الشيخ أبو سعد
~~إسماعيل بن علي السمان PageV02P293
# ثنا الصاحب إسماعيل بن عباد ثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن أبي يحيى
~~الحضرمي ثنا محمد بن داؤد بن أبي ناجية ثنا سفيان بن عيينة قال الزهرى
~~حدثنيه ومعمر أنبانيه أخذته من فلق فيه يعيده ويبديه عن سالم عن أبيه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يمشون أمام
~~السرير
# قال الصاحب شاركت الطبراني في إسناده ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد ثنا
~~سليمان بن داؤد القزاز ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث وبه عن الصاحب ثنا أحمد بن محمد
~~الوكيل منذ اثنتين وخمسين سنة ثنا سليمان ابن حسان منذ سبع وسبعين سنة ثنا
~~أبو أسامة ثنا مجالد عن عامر عن جابر بن عبد الله قال قال سعد لرجل يوم
~~الجمعة لا صلاة لك فذكر ذلك الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم لم يا سعد قال إنه يتكلم وأنت تخطب قال الصاحب الحجة فيه
~~سكوت النبي صلى الله عليه وسلم فانه لا يقر على باطل
# روى الصاحب الحديث في أماليه عن جماعة منهم أبو عبادة بن العباس والقاضي
~~أبو بكر أحمد بن كامل وأبو الحسن أحمد بن محمد العبدى اللبناني وأبو العباس
~~محمد بن الحسين الصوفى وغيرهم ووقع الصاحب إلى أبي شجاع وإلى قزوين حين
~~صادر مجوسيا على مال وتظلم منه ms0547 PageV02P294 المجوسي : غرك بعدنا منك
~~وإمهالنا فيك فاحذر يوم المحاسبة وخزى المعاقبة وقد جف ريقك على لسانك وشهد
~~قبح آثارك بسوء فعالك ورد إلى هذا المجوسى ماله فإن تلك الدراهم عقارب
~~وأراقم إن غنمتها في يوم غرمتها لغد والسلام
# وقع إليه وقد احتوى على بعض التركات إسفهسلا رطال عهده بظل الهيبة وظن
~~أنه مهمل لا يحاسب ومغمل لا يعاقب ولا يراقب فبسط يده في المصادرات وتعداها
~~إلى التركات ليكون ظلمه شورى بالسوية بين الأحياء والأموات وبالله قسما حقا
~~وقولا صدقا لئن لم ينزجر عما هو عليه من الظلم الوخيم والأمر إليهم لأنفقته
~~نفقة أجعل الدنيا عليه حلقة خاتم أو كفة حائل @QB@ وسيعلم الذين ظلموا أي
~~منقلب ينقلبون @QE@
# ذكره أبو سعد الآلى في كتابه في أخبار الرى فقال قد انقرض بموته أبهة
~~الوزارة والرياسة وعفت معالم السيادة والسياسة وكانت الأعلال قد ألحت عليه
~~والأسقام لزبت به لكثرة أفكاره في تهذيب الأمور وشدة اهتمامه بترتب الأحوال
~~وتوفي سنة خمس وثمانين وثلاثمائة بالرى لست بقين من صفر ليلة الجمعة وقت
~~العشاء الآخر وكان قد انعقد لسانه واختل عقله ليلة الخميس
# إسماعيل بن عبد الجبار بن محمد بن عبد العزيز بن ماك القاضي أبو الفتح
~~سمع وسمع منه الكثير وممن سمع منه إبراهيم الحميرى وأبو الفتوح محمد بن
~~الحسن بن جعفر الطيبي والسيد أبو طاهر الجعفري PageV02P295 وروى عن أبي
~~الحسن محمد بن عمر بن زاذان بالإجازة وقدم إصبهان سنة ثمان وستين وأربعمائة
~~وسمع منه بها يحيى بن عبد الوهاب بن مندة وأورده في الطبقات وسمع منه
~~الحافظ أبو طاهر السلفي والكبار توفي سنة ثلاث وخمسمائة
# إسماعيل بن عبد العزيز بن زاذان أبو خليفة الزاذاني سمع الحديث سنة ست
~~وتسعين وأربعمائة
# إسماعيل بن عبد الغفار المرفى كان له رغبة وإنفاق في الخير وإحسان إلى
~~الضعفاء وسمع المجلدة الأولى من صحيح البخارى من الأستاذ الشافعي بن داؤد
~~المقرىء
# إسماعيل بن عبد الله بن أحمد الخليلي أخو الخليل الحافظ سمع أبا الفتح
~~الراشدي وغيره وأجاز له الحاكم أبو ms0548 عبد الله الحافظ وجماعة
# إسماعيل بن عبد الله بن عمر بن عبد الله بن زاذان أبو القاسم سمع أباه
~~أبا محمد عبد الله بن عمر مسند ابن عمر رضي الله عنهما من مسند أحمد بن
~~حنبل رضي الله عنه بروايته عن أبي بكر القطيعي وسمع أبا الفتح الراشدي
~~وإبراهيم بن حمير
# إسماعيل بن عبد الله أبو الفتح الخبازى سمع أبا الفتح الراشدي
# إسماعيل بن عبد الوهاب أبو سهل حدث بقزوين عن داؤد بن سليمان الغازى وحدث
~~عنه أبو بكر بن المعزل قرأت على والدي رحمه الله ليلة الخميس التاسع عشر من
~~ذي الحجة سنة خمس وستين وخمسمائة أخبركم أبو الفضل عبد الملك بن سعد بن
~~عنتر التميمي أنبأ أبو عثمان إسماعيل PageV02P296 ابن محمد بن أحمد الواعظ
~~أنبأ الخطيب أبو منصور عبد الرزاق بن أحمد ابن عبد الرحمن ثنا أبو بكر محمد
~~بن علي بن محمد الغزال ثنا أبو الحسن على ابن محمد بن مهروية وأبو سهل
~~إسماعيل بن عبد الوهاب بقزوين سنة ثلاثين وثلاثمائة ثنا داؤد بن سليمان
~~الغازي
# أنبأ علي بن موسى الرضا حدثني أبو موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن
~~أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مر على
~~المقابر فقرأ فيها إحدى عشر مرة @QB@ قل هو الله أحد @QE@ ثم وهب أجره
~~الأموات أعطى من الأجر بعدد الأموات
# إسماعيل بن عبد الوهاب المرزى سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد ابن المختار
~~القزويني وأبا زيد الواقد بن الخليل الخليلي سنة ست وأربعين وأربعمائة
# إسماعيل بن عبد الوهاب بن عبد ابن المرزى حدث عنه أبو بكر ابن حمشاد
~~أنبأنا عن القاضي إسماعيل بن عبد الجبار أنبأنا أبو الحسن محمد ابن علي
~~الشروطي أنبأنا أبو بكر الحسن بن الحسين بن حمشاد ثنا إسماعيل ابن عبد
~~الوهاب بن عبد الله المرزى ثنا أحمد بن يحيى ثنا ms0549 قبيصة بن عقبة ثنا سفيان
~~الثوري عن الربيع بن صبيح عن زيد بن أبان عن أنس بن مالك قال حج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على رحل من قطيفة لا يساوي أربعة دراهم وقال اللهم
~~أسألك حجة لا رياء فيها ولا سمعة PageV02P297
# إسماعيل بن عبيد أخو أبي القاسم بن عبيد سمع أبا الفتح الراشدي كتاب
~~الجمعة من الصحيح للبخارى
# إسماعيل بن عثمان بن إسماعيل الواعظ النيسابوري سمع بقزوين أبا محمد عبد
~~الواحد بن عبد الماجد بن عبد الواحد القشيرى أحاديث مخرجة من مسموعات أبي
~~بكر عبد الغفار بن محمد الشيروى بسماعه منه ومنها حديثه عن أبي الفضل عبد
~~الرحمن بن الحسن الرازي أنبأ أبو القاسم جعفر ابن عبد الله بن يعقوب بن
~~فناكى ثنا أبو بكر محمد بن هارون الروياني ثنا أبو كريب ثنا عبد الله بن
~~إدريس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ضرب وغرب وأن أبا بكر ضرب وغرب وأن عمر رضي الله عنه ضرب وغرب
# إسماعيل بن علي بن أحمد الحسيني أبو الفضل القزويني روى عن عبد الله بن
~~أحمد بن يوسف الأصبهاني وفيما خرج من مسموعات الصاحب نظام الملك روايته عن
~~إسماعيل هذا عن عبد الله أنبأ أبو علي الحسن بن يحيى بن حمويه الكرماني ثنا
~~محمد بن سليمان الحضرمى ثنا داؤد بن رشيد ثنا الوليد بن مسلم بن عبد الله
~~بن العلاء أنبأ أبو سلام الأسود ثنا أبو سلمى راعى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بخ بخ لخمس ما أثقلهن قيل
~~وما هي يا رسول الله قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله
~~أكبر والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه
# إسماعيل بن علي بن الحسين السمان أبو سعد الرازي حافظ مكثر PageV02P298
~~سمع وجمع كتب وطاف الكثير ومعجم شيوخه ومعجم البلدان من جمعه يوضحان سعة
~~رحلته وطلبه وسماعه وورد قزوين وتفحص ms0550 عن شيوخها حين ورد وسمع من المشهورين
~~والخاملين ويتبع طبقات السماع على الأصول ومعجم شيوخه على ما حكاه العاد
~~يشتمل على ألف وأربعمائة وثلاثين شيخا وسمع منه أبو طاهر عبد الرحمن بن
~~محمد بن الحسن بن فضلكان وأبو سعد إسماعيل بن أحمد بن العباس الوكيل الرازي
~~وغيرهما
# قرأت على علي بن عبد الله بن بابوية أنبأ أبو منصور عبد الرحيم ابن
~~المظفر الحمدوني أنبأ أبو طاهر بن فضلكان أنبأ أبو سعد السمان قال قرأت على
~~أبي بكر محمد بن إسحاق بن محمد السقطى في جامع الأبلة حدثكم أحمد بن هشام
~~ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عمرو بن عبد الغفار ثنا الأعمش عن أبي صالح عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من انظر
~~معسرا أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله
# إسماعيل بن عمر المهراني سمع أبا طلحة الخطيب سنن ابن ماجة سنة تسع
~~وأربعمائة
# | فصل
# إسماعيل بن أبي الفرح سمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان عشر وأربعمائة
~~حديثه عن أبي الطاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن PageV02P299 خزيمة
~~ثنا أبو العباس السراج ثنا قتيبة ثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن أبي
~~صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم
~~الرجل أبو بكر نعم الرجل أسيد بن حضير نعم الرجل ثابت ابن قيس بن شماس نعم
~~الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمير ابن الجموح رضي الله عنهم
# | فصل
# إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن أحمد بن محمد النساجي أبو إبراهيم الفقيه
~~سبط أبي عبد الله النساج القزويني وقد سبق ذكر أبيه وجديه الأقربين سمع
~~التاريخ الصغير للبخاري من الخليل الحافظ سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة
~~روايته عن عبد الرحمن بن محمد الشيباني عن القاضي ابن الأشقر عن المصنف
~~وسمع أيضا إبراهيم بن حمير سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة
# سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح للبخاري حديثه عن ms0551 محمد بن بشار ثنا
~~عثمان بن عمران ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه فقال كان أهل الكتاب يقرؤن التورية بالعبرانية ويفسرون
~~بها بالعربية لأهل الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصدقوا
~~أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله وما أنزل الآية
# إسماعيل بن محمد بن بابا سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة PageV02P300
~~سنة تسعين وثلاثمائة
# إسماعيل بن محمد بن حمزة الربيع أبو القاسم المخلدي ممن نعت بالحفظ وله
~~تواليف في الحديث والتذكير وسمع كتاب الخائفين من الذنوب لأبي بكر محمد بن
~~يحيى بن أحمد بن يحيى الفقيه المعروف بابن أبي زكريا من أبي الوفاء سعد بن
~~الحسن القصري إمام الجامع بأسدأباد عن أبي القاسم علي بن إبراهيم البزاز
~~الهمداني عن المصنف وسمع الأستاذ أبا عمرو الشافعي سنة خمس وثمانين
~~وأربعمائة وأبا بكر محمد بن إبراهيم الكرخي
# أنبأنا أبو سليمان أحمد بن حسنوية أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن
~~حمزة أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الكرجي أبا الفرج بن فضالة عن
~~الإفريقي عن مولى أم معبد عن أم معبد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان
~~يدعو اللهم طهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب وعيني من
~~خيانة فإنك تعلم الخائنة الأعين وما تخفي الصدور وسمع أشراط الساعة لأبي
~~عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين ابن عبد الله بن منجوية الثقفي الدينوري
~~نزيل نيسابور والمقبور بها من ابنه أبي بكر محمد بن الحسين رواه بهمدان عن
~~أبيه المصنف
# إسماعيل بن محمد بن علي بن منصور الأديب أبو سعد النيسابوري سمع بقزوين
~~مسند علي ابن موسى الرضا من أبي الفضل ظفر بن المحسن الخضري سنة إحدى
~~وتسعين وأربعمائة
# إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي بن أحمد بن طاهر التيمي PageV02P301
~~الأصبهاني أبو القاسم الطلحي الجوزي يعرف بقوام السنة حافظ متقن مشهور صنف
~~في التفسير والحديث وكلام المشائخ الكثير وسمع ms0552 أبا نصر الرسي وأبا بكر بن
~~خلف وإبراهيم بن عبد الله الطيان وسليمان الحافظ ورد قزوين وسمع بها من أبي
~~منصور المقومي سنن ابن ماجة بقراأته في الجامع سنة إحدى وثمانين وأربعمائة
~~وسمع بها أبيضا محمد ابن إبراهيم الكرجي والواقد بن الخليل
# ذكره تاج الإسلام أبو سعد السمعاني فقال هو أستاذي في الحديث كبير الشأن
~~عارف بالمتون والأسانيد ووهب أكثر أصوله في آخر عمره وأملى في جامع إصبهان
~~قريبا من ثلاثة آلاف مجلس وكان يحضر مجالس الشيوخ والشبان وفي الرسالة التي
~~كتبها ببخارا شيخنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق الأصبهاني
~~وبإصبهان الآن إمام كبير وهو فلان يرجع إلى دين وعلم وأدب وبلاغة وحفظ
~~للحديث وبيني وبينه صداقة أكيدة وصحبته قديمة وأنا مشتاق إلى غرته
# ذكره الحافظ محمد بن أبي نصر اللفتواني في بعض أماليه فقال شيخنا الحافظ
~~إسماعيل إمام المائة الخامسة أقام بأصبهان أكثر من ثلاثين سنة قبل
~~الخمسمائة ونحو ذلك بعد الخمسمائة يعلم الناس فنون العلم حتى صدروا عنه برى
~~نبوي الإسم والكنية قرشي الحسب والنسبة من أولاد طلحة بن عبد الله أستاذي
~~الذي عليه قرأت وفي حجره نشأت ومن عشه درجت وعلى يده تخرجت
# كان يحلني محل الولد والعضو من الجسد إن قلت فيه أنه الشيباني
~~PageV02P302 في زمانه ما أنبأت إلا عن الصدق أو أدعت أنه الثوري في أوانه
~~ما تخطيت خطه الحق جزاه الله عنا أفضل ما جزاه عالما من متعلم ورحمنا وإياه
~~ولد سنة سبع أو ثمان وخمسين وأربعمائة وتوفي سحر عيدالأضحى سنة خمس وثلاثين
~~وخمسمائة
# إسماعيل بن محمد بن أبي الفضل الطوسي أبو الفضل سمع منه بقزوين سنة ثلاث
~~وثمانين وأربعمائة كتاب تسمية الضعفاء والمتروكين لأبي عبد الرحمن النسائي
~~بسماعه من أبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الكامخي الساوي بها عن أبي
~~بكر أحمد بن محمد البرقاني الخوارزمي عن أبي الحسن أحمد بن أبو سعيد وكيل
~~دعلج عن أبي موسى عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي عن أبيه
# حدث ms0553 أيضا عن أبي عثمان الحيرى أنبأنا غير واحد عن كتاب أبي أحمد عبد الله
~~بن هبة الله الكموني أنا إسماعيل بن محمد الطوسي بقزوين أنا أبو عثمان سعيد
~~بن محمد البحتري ثنا أحمد بن جعفر الرصافي ببغداد ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل حدثني أبي ثنا حماد بن خالد ثنا مالك بن أنس ثنا زياد بن سعد عن
~~الزهري عن أنس رضي الله عنه قال سدل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصيته
~~ما شاء أن يسدلها ثم فرق بينهما بعد
# إسماعيل بن محمد بن يوسف أخو القاضي أبي يوسف القزويني المفسر سمع القاضي
~~أبا الحسن عبد الجبار بن أحمد يحدث عن أبي عبيد محمد بن إسحاق بن إبراهيم
~~البخاري الطواويسي ثنا علي بن محمد بن هارون ابن زياد الحميري ثنا أبو كريب
~~ثنا ابن إدريس سمعت شعبة عن أبي عمران PageV02P303 الجوني عن طلحة رجل من
~~قريش قال قالت عائشة يا رسول الله إن لي جارين فإني أيهما أهدى قال إلى
~~أقربهما منك بابا
# إسماعيل بن محمد أبو عمرو السكري القزويني روى عن داؤد بن إبراهيم أنبأنا
~~من أجاز له أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار القاضي أنبأ القاضي الخليل بن
~~عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن محمد بن أحمد بن ميمون الكاتب ثنا أبي ثنا
~~إسماعيل بن محمد أبو عمرو السكري القزويني ثنا داؤد ابن إبراهيم ثنا رشدين
~~بن سعد ثنا معاوية بن صالح قاضي الأندلس عن مكحول عن أبي بن كعب قال قال
~~رسول الله من قرأ سورة سبأ لم يبق نبي ولا رسول إلا كان له يوم القيامة
~~مصافحا
# إسماعيل بن محمد الحدادي المراغي سمع أبا عبد الله محمد بن إسحاق
~~الكيساني كتاب الأحكام لأبي علي الطوسي أو بعضه
# إسماعيل بن محمد أبو يعلى الشريف العباسي سمع علي بن أحمد بن صالح بياع
~~الحديد
# إسماعيل بن ممسة بن السرى البجلي أبو منصور سمع أبا الفتح الراشدي سنة
~~سبع وأربعمائة بقراءة خدا دوست الديلمي كتاب الحدود وغيره ms0554 من صحيح محمد بن
~~إسماعيل البخاري
# إسماعيل بن أبي منصور بن أبي سهل الطوسي أبوالفتوح ورد قزوين وسمع منه
~~بها روى عن نظام الملك أبي علي الحسن بن علي بن إسحاق أنبأ القاضي أبو بكر
~~الحيرى ثنا أبو العباس الأصم ثنا زكريا بن يحيى ثنا سفيان بن عيينة عن
~~الزهري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال PageV02P304 رجل يا رسول الله متى
~~الساعة قال ما أعددت لها فلم يذكر كثيرا ألا أنه يحب الله ورسوله قال فأنت
~~مع من أحببت
# إسماعيل بن أبي منصور بن سهل القزويني أبو طاهر سمع أبا بكر محمد بن عبد
~~الغفار الشيروي سنة ثمان وتسعين وأربعمائة أحاديث مخرجة من مسموعاته وفيها
~~أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن رندة الأصبهاني أنا أبو القاسم
~~سليمان بن أحمد الحافظ أنا أبو زرعة الدمشقي أنبأ علي بن عياش ثنا جرير بن
~~عثمان عن عبد الواحد بن عبد الله البصري سمعت واثلة بن الأسقع رضي الله عنه
~~يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعظم القربة أن يدعى الرجل إلى
~~غير أبيه أو يرى عينيه في المنام ما لم ترا ويقول على الله ورسوله ما لم
~~يقل
# إسماعيل بن ملكداد بن إسماعيل الوبار سمع أبا العباس المقرىء الرازي
~~بقزوين الأربعين لأبي إسحاق المراغي بروايته عن أبي غالب الصيقلي الجرجاني
~~عنه
# إسماعيل بن ميسرة بن إسماعيل سمع أبا الفتح الراشدي سنة أربع عشرة
~~وأربعمائة في الصحيح للبخاري حديثه عن محمد بن بشار ثنا ابن أبي عدي عن
~~هشام بن حسان ثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما أن هلال بن أمية قذف
~~إمرأته فجاء يشهد والنبي صلى الله عليه وسلم يقول إن الله تعالى يعلم أن
~~أحدكما كاذب فهل منكما من تائب PageV02P305
# | فصل
# إسماعيل بن نصر بن عبد الجبار أبو مسعود سمع أباه نصر سنة اثنتين وسبعين
~~وأربعمائة مسند علي بن موسى الرضا بروايته عن الخليل ابن عبد الله الحافظ
~~عن أبيه عن ms0555 ابن مهروية عن داؤد بن سليمان الغازي عن الرضا وسمع مسند
~~الشافعي من أبيه عن أبي ذر الإسكافي عن القاضي الحيرى وسمع عمه الخليل بن
~~عبد الجبار أيضا وروى عنه الحافظ أبو نصر اليورنارتي
# | فصل
# إسماعيل بن الوفاء النيلي سمع أبا الفتح الراشدي سنة اثنتين وعشرين
~~وأربعمائة
# | فصل
# إسماعيل بن هبة الله بن عبد الله بن أحمد بن جعفر القزويني أبو البركات
~~بن أبي القاسم أجاز له أبو معشر الطبري المقرىء رواية مسموعاته سنة أربع
~~وسبعين وأربعمائة وسمع أبا منصور المقومي وأبا زيد الواقد ابن الخليل
~~الخليلي وأبا إسحاق الشحاذي سنة ست أو سبع وسبعين وأربعمائة ومما سمع أبا
~~منصور حديثه عن أبي الفتح الراشدي ثنا أبو بدر أحمد بن عمر بن محمد
~~بالدينور ثنا عبد الرحمن بن حمدان ثنا محمد بن غالب ثنا محمد PageV02P306
~~ابن إسماعيل بن أبي سمينة ثنا روح بن عبادة عن ابن جريج عن حبيب ابن أبي
~~ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال قال صلى الله عليه وسلم ما
~~ينظر أحدكم إلى فرج أخيه
# | فصل
# إسماعيل بن يحيى العبسي سمع بقزوين محمد بن جمعة بن زهير الأزدي وقد سبقت
~~له رواية عند ذكر محمد بن جمعة في المحمدين
# إسماعيل بن يعقوب بن إسماعيل بن زند الزراد أبو محمد التميمي حدث بقزوين
~~عن علي بن محمد الطنافسي ثنا وكيع بن الجراح عن الأعمش عن طلحة بن مصرف عن
~~حيثمة عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ما منكم من أحد إلا وسيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان الحديث قال سليمان
~~بن يزيد الفامي وقد روى الحديث عن إسماعيل كذا بيانه من كتابه والناس
~~يقولون الأعمش عن خيثمة نفسه
# إسماعيل بن يوسف بن محمد بن العباس الطالقاني أبو سعد الفقيه الطالقاني
~~والد الإمام أحمد بن إسماعيل كان ورعا حسن الطريقة عالما بالفقه والفرائض
~~والقرأة تلمذ للقاضي الشهيد أبي المحاسن الروياني وأبي خلف المرزبان الفقيه
~~ويقال ms0556 إنه لم يدركه الفجر أربعين سنة وهو نائم وأنه يدخل هذه المدة بيتا
~~فيه المصحف إلا على وضوء
# سمع القاضي أبا المحاسن الطبري والأستاذ الشافعي وغيرهما وروى
~~PageV02P307 عنه ابنه ووالدي وأقرانهما أنبأنا ولدي رحمه الله أخبرنا
~~القاضي أبو سعد الطالقاني أنا القاضي أبو المحاسن أنا الحافظ أبو بكر
~~البيهقي أنبأ أبو بكر الحيرى أنبأ الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي ثنا
~~إبراهيم بن محمد أخبرني صفوان بن سليم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن
~~أبيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال من ترك الجمعة كتب منافقا في كتاب لا يمحى ولا يبدل
# إسماعيل بن يوسف بن يعقوب الصوفي القزويني سمع ببيروت أبا علي بن مكحول
~~البيروتي حديثه عن أبي بكر محمد بن الحارث ثنا زهير ابن عباد عن عبد الحميد
~~عن مالك بن أنس عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قيل يا
~~رسول الله أي العباد أحب إلى الله قال أنفع الناس للناس قيل وما أفضل
~~الأعمال قال إدخال السرور على المؤمن قيل وما سرور المؤمن قال إشباع جوعته
~~وتنفيس كربته وقضا دينه
# | الإسم الثامن إسكندر
# إسكندر بن حاجي بن أحمد بن علي بن أحمد الخيارجي الزاهد أبو المحاسن
~~مشهور بالورع والصلابة في الدين وجميل السيرة وذكره يحيى بن عبد الوهاب بن
~~مندة في طبقات أهل أصبهان وقال إنه قدم إصبهان وحدث بها عن هبة الله بن
~~زاذان وسمع منه كهول البلد ومما سمع من هبة الله كتاب يوم وليلة لأبي بكر
~~السني برواية هبة الله PageV02P308 عن عمه عن ابن السني وسمع رسالة أبي عبد
~~الله بن مالك من أبي بكر عبد الغفار بن محمد عن أبي نصر عبد الرحمن بن شادي
~~عن شعيب بن علي ابن شعيب القاضي قال كتب إلى ابن مانك من أنطاكية أو من
~~طرسوس وكان الشيخ إسكندر يسكن خانقاة سهرهيزة وفيه دفن بعد ما قتله
~~الملاحدة غيلة سنة ms0557 خمس وتسعين وأربعمائة
# إسكندر بن أبي الفوارس القزويني سمع أبا الخير حمد بن أحمد ابن محمد بن
~~حمدان الأصبهاني سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة حديثه عن أبي الفضل منصور بن
~~نصر بن عبد الرحيم ثنا الهيثم بن كليب ثنا العباس ابن محمد الدوري ثنا عمر
~~بن حفص بن غياث ثنا أبي عن أبي جعفر الرازي حدثني محمد بن المنكدر عن سعيد
~~بن جبير عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~كانت له صلاة يصليها من الليل فنام عنها فإنما هي صدقة تصدق الله عليه بها
~~وكتب له أجر صلاته
# | الإسم التاسع أشرف
# أشرف بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن عبد الرحمن النهاوندي ثم الأسد أبادي
~~تفقه بهمدان وإصبهان وأقبل في آخر عمره على العبادة واعتدل عن الناس وسمع
~~أبا القاسم عبد الله بن حيدر سنة سبعين وخمسمائة يحدث عن محمد بن الفضل
~~الفراوي قال أنبأ أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري أنبأ أبو علي زاهر بن
~~أحمد الفقيه أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن PageV02P309 عبد الصمد ثنا محمد بن
~~عبد الأعلى ثنا بشر بن المفضل ثنا خالد عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف بملة سوى الإسلام
~~كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذبه الله في نار جهنم أو قال جهنم
# | الاسم العاشر أعرابي
# أعرابي ابن الحسين بن محمد بن أحمد بن أبي حجر المستهل أبو الفوارس
~~العجلي كان من كبار قزوين جاها ورفعة ونبلا وسيادة ونسبا وكان له آباء
~~وأبناء أفاضل كرام وكان يلقب ويخاطب من ديوان السلاطين بالدهخدا الرئيس
~~الخطير ثم لقب في عهد السلطان ملكشاه ووزارة نظام الملك بضياء الدين وله
~~يقول أبو المعالي هبة الله بن عبد الملك الكاتب القزويني
# ( يا سيدا يعلو به قدري % و منعما تغلي به قدري (
# ( و الليث في عجل وأبنائها % و البدر في أنجمها الزهر )
# ( صدري كما تعلم في ضيقة ms0558 % من فقد ذلك الكواكب الدري (
# ( و اليد ضيقا يا ضياء الدنى % و الدين قد أريت على الصدر ) PageV02P310
# ( و ذاك داء لم يزل طبه % مكتسبا من جودك الغمر )
# ( عودتني البر وعودتك إلى % منخول من ودي ومن شكري )
# و له يمدحه
# ( ضياء الدين سيدنا الخطير % خلائقه كواكب لا تغور )
# ( تجمع فيه إفضال وفضل % و ضم إليهما خير وخير )
# ( دوائر كل مكرمة وفخر % غدت من حول نقطته تدور )
# ( سحاب ندى أنامله هتون % و روض رجاء آمله نضير )
# ( إذا سئل النهى من ذا تؤاخى % إليه بنانه جعلت تشير )
# ( يقيم الحلم حيث يقيم فيه % و أنى سار كان له مسير )
# ( أحاديث المفاخر عنه تروى % صحائف لا يرى فيهن زور )
# ( أراك أبا الفوارس ذا سحابا % متى ينزعن ينخسف البدور ) PageV02P311
# ( سجايا لو غدون من الغوالي % لهام بهن عزهاة وزير )
# ( تقود بفرط بشرك أحمد % إليك وقائد الذم النسور )
# ( و يخدمك القلوب هوى وحبا % كما قامت بخدمتك الصدور )
# ( لعمرك إن طير هواي إلا % بحق جميل عهدك لا يطير )
# ( ودادك للكرم وأنت رأس % لهم إن باد ود ولا يبور )
# ( أصد كؤس نشرى عن كثير % يقال لهم رئيس أو أمير )
# ( و تلك عليك مترعة رذوما % علي رغم الذي يأبي أدير )
# ( و كيف أخصهم ببنات فكري % و أم نزير نائلهم نزور (
# ( وليس ينال فيهم مستنيل % و ليس يجار فهم مستجئير )
# ( و ما بهم لعمر الله شعر % بلى لهم الشعير فهم حمير ) PageV02P312
# ( لذلك لا يزال سهام ذمي % لها أعرافهم أبدا جنير )
# ( أنا الرجل الذي يرجو ويخشى % كبير مقالي الرجل الكبير )
# ( إذا صرصرت يوما بالقوافي % فللمتشاعرين بها صفير )
# ( لأموات المكارم والمعالي % بنفخه منطقي فيها نشور )
# ( أسيدنا وما أدى الأماني % لغيرك آمل منا يشور )
# ( سعدت بعيد فطرك والأعادي % أعيد على كبودهم الفطور )
# ( و دامت دهرنا ما دمت فيه % كروض قد تخلله غدير )
# في ديوانه مدائح للرئيس أبي الفوارس ومراث وأجاز لأبي الفوارس سماعاته
~~ومصنفاته وأماليه أبو الحسن عمران بن موسى بن الحسن المقرىء وكانت وفاته
~~سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة
# | الإسم الحادي عشر
# الأتي بن عبد ms0559 الله الأرمني سمع كتاب السنة لأبي الحسن القطان PageV02P313
~~من الأستاذ إبراهيم الشحاذي بقراأة الإمام أحمد بن إسماعيل بن خمس وعشرين
~~وخمسمائة
# | الثاني عشر
# الياس بن أحمد أخو إسماعيل بن أحمد الساماني من الأمراء المعتنين بالعدو
~~رعاية النصفة ولي قزوين سنة ثلاث وتسعين ومائتين
# الياس بن أبي صالح الديلمي سمع الفتح المحسن بن الحسن الراشدي سنة ثمان
~~وأربعمائة يحدث عن محمد بن عبد الله البجلي قال سمعت رويما يقول الكلام بين
~~المتفاوضين على ثلاثة أوجه إما مناظرة وإما مذاكرة وإما مكابرة فالمناظرة
~~للعالمين والمذاكرة للعارفين والمكابرة للجاهلين
# الياس بن أبي طاهر الأستاذي سمع الحديث من الخضر بن أحمد ابن محمد
# الياس بن محمد الأستاذي سمع أبا عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي البغدادي
~~بقزوين ويمكن أن يكون هو الذي سبق ذكره
# الياس بن مضر الدقاق فقيه عدل رأيت شهادته على حكومة القاضي أبي موسى
~~عيسى بن أحمد في سجلات
# | الثالث عشر أميركا وأميره وأميري
# أميركا بن أحمد أبن موسى القزويني سمع أحاديث الأشج عن علي رضي الله عنه
~~من أبي الفتوح محمد بن الفضل الاسفرأثني بمذنبه PageV02P314 السلام سنة ست
~~وثلاثين وخمسمائة وفيها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كذب في
~~رؤياه كلف أن يعقد في طرقي شعره وليس بعاقد
# أميركا بن أحمد الجعفري سمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان عشر وأربعمائة
~~تروى عن أبي طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة قال أنبأ حدي
~~ثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ثنا بشر بن إبراهيم الأنصاري ثنا ثور عن هلال
~~بن منصور عن يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه رضي الله عنهم قال قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم إن اليهود لا يصلى في نعالها فخالفوهم فإذا قمتم إلى الصلاة
~~فاحتذروا ن عالكم
# أميركا بن حيدر التاجر سمع الأستاذ الشافعي من داود صحيح البخاري أو نصفه
~~الأول
# أميركا بن زروية بن غازي الصواف سمع أبا بكر بن كثير سنة تسع وثمانين
~~وأربعمائة وسمع ms0560 الحافظ شيرويه الديلمي بقزوين سنة سبع وخمسمائة حديثه عن
~~أبي الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأ أبو الحسن علي بن عمر بن محمد
~~الحربي سنة خمس وثمانين وثلاثمائة ثنا الحسن بن الطيب السماعي البخلي ثنا
~~قتيبة بن سعيد ثنا جعفر بن سليمان الضبيعي ثنا ثابت عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخر شيئا لغد
# أميركا بن علي الزيد شريف سمع أبا الفتح الراشدي في صحيح البخاري ثنا
~~يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن PageV02P315 أبي سلمة أن
~~أبا قتادة الأنصاري وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفرسانه وقال
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الرؤيا من الله والحلم من الشيطان
~~فإذا حلم أحدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله فلن يضره أورده
~~في كتاب التعبير
# أميركا بن أبي الفرج بن عبد الرحمن أبو موسى القزويني حدث عن أبي إسحاق
~~إبراهيم بن محمد المعبر حدث أبو العباس أحمد بن خليفة الخبازي بأمل سنة ست
~~وستين وخمسمائة عن محمد بن إبراهيم الزبيري عنه بسماعه منه بقزوين
# أميركا بن أبي اللجيم بن أميرة القزويني أبو الحسن العجلي روى الأشجيات
~~عن الحسين بن المظفر الحمداني عن أبي عبد الله القادسي عن أبي بكر المفيد
~~عن الأشج توفي سنة أربع عشر وخمسمائة
# أميركا بن الوفاء بن أميركا الباركي سمع أبا الفضل الكرجي سنة ستين
~~وخمسمائة
# أميركا بن هبة الله بن القاسم الخليلي فقيه لقي محمد بن حامد الكثيري
# أميركا بن ذيتارة والظن أنه سمع منهما
# أميرة بن إبراهيم الصرام سمع أبا الفتح الراشدي سنة ست عشره وأربعمائة
~~حديثه عن محمد بن عبد الملك الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنبأ الجريري عن
~~غنيم بن قيس عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال مثل هذا القلب مثل ريشة بفلاة يقلبها PageV02P316 الريح ظهر البطن
# أميران بن المشطب الأديب سمع أبا الفتح الراشدي ms0561 في الصحيح للبخاري حديثه
~~عن عبد الله بن يوسف أنبأ مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله
~~لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته أن يدخله الجنة فيرده
~~إلى مسكنه بما نال من أجر أو غنيمة
# أميري بن عبد الكريم بن داؤد الدقاق القزويني سمع أبا منصور المقومي سنة
~~سبع وسبعين وأربعمائة حديثه عن عبد الله بن محمد بن خالد القاضي ثنا عبد
~~الكريم بن الهيثم ثنا يحيى بن صالح ثنا سليمان بن عطاء عن مسلمة بن عبد
~~الحميد الجهني عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سيد طعام أهل الدنيا وأهل الجنة اللحم وما دعى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى لحم إلا أجاب ولا أهدي إليه إلا قبله
# أميري بن أبي العباس القزويني أبو عبد الله من أهل العلم سمع الكفاية في
~~الكلام للقاضي أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني على
~~مصنفها درسا وتفهما
# أميري بن محمد بن عمر بن زاذان سمع التاريخ الصغير أو بعضه لمحمد بن
~~إسماعيل البخاري من أبي الفتح الراشدي بقراءة خدا دوست الديلمي بروايته عن
~~جبرئيل بن محمد عن القاضي بن الأشقر عن البخاري PageV02P317 وفي التاريخ
~~ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث عن محمد عن أبيه عجلان عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ألم تروا كيف صرف الله عن شتم قريش
~~ولعنها يشتمون مذمما وأنا محمد
# أميري بن محمد بن منصور بن أبي أحمد بن حيك بن بكير بن أخرم بن قيصر
~~الرامشيني شيخ فاضل قال أبو سعد السمعاني هو من أهل قزوين ورامشين إحدى
~~قراها كان شيخا صالحا فقيها فاضلا ورعا كثيرالصيام سمع أبا منصور المقومي
~~وأبا محمد الحسن بن محمد بن كاكا وغيرهما
# أميري بن منصور بن زاذان الزاذاني سمع ms0562 بعض الصحيح للبخاري من أبي الفتح
~~الراشدي وسمع أبا محمد عبد الله بن الحسن بن محمد الكامخي سنة ثمان وسبعين
~~وأربعمائة
# أميري بن الوفاء بن مفلح الكسائي سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد في إملاء
~~له قرىء عليه سنة تسع وأربعمائة بقزوين ثنا عبد الله ابن جعفر بن فارس ثنا
~~أحمد بن الفرات الرازي ثنا أبو أسامة عن سعد ابن كدام عن زياد بن علاقة عن
~~عمه قطبة بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم جنبني عن
~~منكرات الأخلاق والأهواء والأدواء
# | زيادات حرف الألف من غير رعاية الترتيب في الأسماء والآباء
# إبراهيم بن محمد بن علي بن إبراهيم الإمام سمع الخضر بن أحمد PageV02P318
~~الفقيه وسمع أبا زرعة أحمد بن الحسين بن علي الرازي بقزوين حديثه عن محمد
~~بن إبراهيم بن ناصح ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبيد الله بن موسى ثنا
~~الأوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كل أمر ذي بال لم يبدأ فيه بالحمد لله فهو
~~أقطع
# إبراهيم بن أحمد بن أبي القاسم المعروفي أبو إسحاق سمع أبا زرعة أيضا في
~~كتاب القدر من جمعه ثنا لقمان بن علي السرخسي ثنا عمر بن داؤد ابن دينار
~~ثنا عبدان حدثني عبد المجيد بن عبد العزيز حدثني أبي حدثني أمي الزهراء
~~قالت كانت معي امرأة تلد البنات فقيل لها إن ولدت جارية فاحمدي الله قالت
~~لا أحمده قالت فولدت قردة قال عبد العزيز قالت أمي الزهراء فدخلت عليها
~~وإنها لكئيبة لحال خزي والقردة في حجرها والمرأة كانت بمرو
# أميري بن أبي طالب الصوفي أبو الفضل القزويني سمع أبا بكر عبد الرحمن بن
~~شيخ الإسلام إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني يحدث عن أبيه أنبأ زاهر بن
~~أحمد الفقيه أنبأ أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ثنا سعيد بن
~~يحيى الأموي ثنا أبي ثنا أبو بردة بن عبد الله بن أبي بردة ms0563 عن أبيه عن أبي
~~موسى رضي الله عنه سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الإسلام أفضل قال
~~من سلم المسلمون من لسانه ويده ورواه صاحبا الصحيحين كلاهما عن سعيد بن
~~يحيى وكان سماع أميري الصوفي من الإمام أبي بكر بن عبد الرحمن في ذي الحجة
~~سنة تسع وستين وأربعمائة PageV02P319 وسمع أبا منصور المقومي سنة أربع
~~وثمانين وأربعمائة
# أحمد بن حمد بن أحمد أبو العباس الكاكوي أحد نبي الوزير أبي العلاء
~~الكاكوي والقائم مقامه في وجاهة ولم يكن خاليا عن الفضل والأدب وإن كان لا
~~يبلغ شيئا والأدب مدحه هبة الله بن الحسن الكاتب بقصائد مقطعاته كثيرة منها
~~قوله
# ( محلك في العليا شعري وفرقد % و همتك السماء أعلى وأصعد )
# ( و طودك في العز الممنع شامخ % و بحرك في النيل الممتع مزبد )
# ( و سيفاك رأي المعي ومنصل % و ما منهما إلا صنيع مهند )
# ( فتفري بحدي صارم وهو منتضي % و تغزي بحدي صارم وهو مغمد )
# ( و ما زحل بل بأسك المر ناخس % و ما المشتري بل جودك الحلو يسعد )
# ( لسرح المنى في بطن كفيك مرتع % كما يرتضي روادهن ومورد )
# ( و عين الأيادي من علاك قريرة % و خد المعالي من يداك مورد )
# ( و ما وجه عزمنك بالعجز شاحب % و ما جفن جود منك بالطل أرمد )
~~PageV02P320
# ( متى تقد أو تسهر بعينك مقله % فأنت كرى فيها لذيذ وأثمد )
# ( وإن تدن فالآمال منا قريبة % وإن تنأ عنا فهي لا شك تبعد )
# ( يخاطبك العضب الحسام بعبده % إذا راثك العضب الحسام تجرد )
# ( بنو الدهر ذنب كامل لأبيهم % و أنت له عذر بسيط ممهد )
# ( فظلت لأعباء المساعي كما غدا % أبوك لها حمد وجدك أحمد )
# ( ثنيت الفتى في كل سرو وسؤدد % وفضل وثاني ذلك القرم أو حد )
# ( مضى واسمه السامي بكل فضيلة % يغور به وفد الثناء وينجد )
# ( يصلي عليك الدهر غر قصائدي % إذا ما لسما باللمعاني تقصد )
# ( كفيت رجائي أمس واليوم مثله % ومنك سيأتيني بما أرتجي غد )
# ( فيا زارع المعروف عندي مهنيا % هنيئا لك الشكر الذي ظلت تحصد )
~~PageV02P321
# ( قواف ms0564 تود الشمس أن عطاردا % يقوم يناديها له وهو منشد )
# ( مغنوك بالأشعار غير قليلة % و لكنني فيهم عريض ومعبد )
# ( بقيت أبا العباس فينا مخلدا % كما أن ذكر المجد فيك مخلد )
# هذه أبيات من القصيدة وكان لأبي العباس أخوة فيهم نجابة وفضل وقد تعرض
~~لذلك محمد بن عبد الملك بن المعافي حيث كتب إلى الأستاذ أبي العلاء حمد بن
~~أحمد
# ( أثني على الصدر الأثير لمجده % طيب الثناء وليس فيه تخرص )
# ( للبدر في أفق السماء تنقص % و ضياء فضل الصدر لا ينتقص )
# ( إن عد في قزوين معدن جوهر % فملاك ياقوت الذي المتخلص )
# ( يعلو لديه الجهد من طلابه % و الملال علق عنده مترخص )
# ( يصطاد أنواع المحامد بالهجا % يوم النداء وكأنه متنقص )
# ( وإذا أتاه مؤمل في حاجة % أعطى عطاء ليس فيه تربص ) PageV02P322
# بلغني أطال الله بقاء الأستاذ أن البحتري كان له معاش التزم بعض الوزراء
~~مؤنته وتقبل عند نائبته ثم وقع فيه اعتراض عن الأداء وطولب باجمستيداء وهذا
~~الإلتزام يقال له في اللغة الإيغار فكتب
# ( فإن أخذ الإيغار أخذ صريمة % و دار على الأملاك دائرة الرد )
# ( فردوا القوافي السائرات إليكم % و ما اكتسبتم من ثناء ومن حمد )
# ( و ردوا شبابا قد نضوت جديدة % لديكم كما ينضو الفتى سمل البرد (
# هذا وكنت خاطبت حضرته الكريمة في باب ما وقع للأكار بقرقيسين وسوق ماشته
~~ورغبت إلى سامي همته أن يطاوع كرم الكرماء ويعمل طريقة السمحاء في تخليص
~~شيخ قد خدم العلم والعلماء سبعين سنة وقد ورد الأكار شاكيا باكيا فإن رأى
~~من وجه الأمر أعانني بإشكاء هذه الشكاية وأراحني من دواء هذه النكاية قلت
~~كريم أعان صديقه وإلا كتبت على جنايات الزمان وكساد بضاعة العلم والله
~~تعالى على الأحوال تحرس عليه ملابس هذه النعم الدارة الحلب الكثيرة الشعب
~~ويريه في أولاده الأنجاب ما أرى فيه أبا والحمد لله
# إسماعيل بن حمد بن خيران الهمداني ممن ارتحل لسماع الحديث ووصف بحفظه سمع
~~أبا الحسن محمد بن علي بن مخلد القزويني حديثه عن أبي عبد الله محمد بن
~~الحسن ms0565 بن فتح الصفار ثنا أبو بكر بن أبي داؤد ثنا PageV02P323 أحمد بن صالح
~~ثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي ثنا تمام بن نجيح الملطي عن الحسن أنس بن مالك
~~رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رفعت إلى الله صحيفة
~~عبد قط يرى الله في أولها خيرا وفي آخرها خيرا إلا قال الله تعالى للملكين
~~أشهدكم أني قد غفرت لعبدي ما بين طرفيها
# أحمد بن ربيعة بن علي بن محمد بن عبد الحميد العجلي القزويني سمع أباه
~~الأستاذ أبا مضر ربيعة بن علي يحدث عن علي بن أحمد بن محمد الصوفي المعروف
~~بإبن بادوية ثنا محمد بن أيوب أنبأ محمد بن يحيى بن الضريس ثنا إبراهيم بن
~~يزيد بن سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم ابن عبد الله عن أبيه قال كان من
~~دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم أعنني بالعلم وزيني بالحلم وكرمني
~~بالتقوى وجملني بالعافية
# أحمد بن علان بن محمد بن خالد أبا الحسن القزويني روى عن إبراهيم بن
~~ديزيل رأيت في جزء فيه أحاديث جمعها ربيعة بن علي العجلي ورواها عن مشائخه
~~ثنا أبو الحسن أحمد بن علان القزويني هذا ثنا إبراهيم ابن الحسيني ابن
~~ديزيل الهمداني ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا سعيد الحريري عن أبي نضرة
~~عن أبي سعيد الخدري قال كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنا
~~الصائم ومنا المفطر فلا نعيب الصائم ولا المفطر وكانوا يرون أن من وجده قوة
~~فصام فقد أحسن ومن وجد ضعفا فأفطر فقد أحسن
# أحمد بن نصر بن علي القزويني روى عن أبي محمد الجريري PageV02P324 حدث
~~الحافظ أبو صالح المؤذن في الأربعين الثاني في أحاديث الطبقة الثانية من
~~مشائخ الصوفية عن محمد بن الحسن السلمي أنبأ أبو الحسن علي ابن محمد الفامي
~~القزويني الصوفي ثنا أحمد بن نصر بن علي القزويني ثنا أبو محمد الجريري
~~الصوفي ثنا أحمد بن محمد بن ساكن ثنا أحمد بن نصر بن علي ms0566 ثنا عبد الأعلى
~~ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات أولاهن
~~أو أخراهن بالتراب ويمكن أن يكون هذا أحمد بن نصر المالكي المذكور من قبل
# أعرابي بن حمزة القزويني سمع أبا نصر العراقي بن الحسن المعسلي بقراءة
~~الحافظ أبي الحسن الشهرستاني سنة ست وعشرين وخمسمائة
# أحمد بن محمد بن مقاتل الرازي أبو بكر ذكر أنه حدث بقزوين أنبأ عن كتاب
~~الخليل بن عبد الجبار القرائي أنبأ والدي أبو عنان عبد الجبار أنبأ أبي أبو
~~محمد عبد الله أنبأ أبي أبو عبد الله عبد الرحمن ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~أحمد ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن مقاتل الرازي سنة ثلاث وثلاثين ومائتين
~~ثنا أبي ثنا حكام بن سلام عن سفيان الثوري عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن
~~خراش عن حذيفة اليمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اقتدوا بالذين من بعدي يعني أبا بكر وعمر ذكرنا في باب المحمدين محمد بن
~~مقاتل الرازي لمثل هذه الرواية عن أبي إسحاق إبراهيم عن محمد بن مقاتل
~~الرازي وما في هذه الرواية أمثل PageV02P325
# إسحاق بن أحمد الفارسي روى عن محمد بن إسماعيل البخاري وسمع بقزوين يحيى
~~بن عبد الرحمن وأكثر الرواية عنه أبو الشيخ الحافظ وقال في ثواب الأعمال من
~~جمعه أنبأ أبو إسحاق بن أحمد الفارسي ثنا يحيى ابن عبدالرحمن بقزوين ثنا
~~عبدالصمد بن عبدالعزيز ثنا حماد بن عمر عن النضير بن حميد عن سعيد عن قتادة
~~عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان
~~يوم القيامة يخرج الصوامون من قبورهم يعرفون بريح صيامهم أفوامهم أطيب من
~~ريح المسك فيلقون بالموائد والأباريق مختمة بالمسك فيقال لهم كلوا فقد جعتم
~~واشربوا فقد عطشتم ذروا الناس واستريحوا فقد عييتم إذا استرح الناس فيأكلون
~~ويشربون ms0567 ويستريحون والناس معلقون في الحساب في عناء وظمأ
# إسحاق بن حسين الأشهر وإسماعيل بن أبي الحسن سمعا أبا العباس أحمد بن أبي
~~سعد الاسفرائني سنة ست وخمسمائة جزأ سمعه من أبي عمر وعبد القادر بن عبد
~~القاهر بن عبد الرحمن الإسماعيلي بجرجان بروايته عن أبي الحسن علي بن أحمد
~~بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري والجزء من حديث أبي الحسن هذا وفيه
~~سمعت الشيخ الزاهد أبا بكر ابن سعد سمعت أبا سعيد سفيان بن عبد الحكيم يقول
~~سمعت عبد الله ابن يزيد المقرىء اللهم أرض عني فإن لم ترض عني فاعف عني فإن
~~السيد يعفو عن عبده وهو عنه غير راض
# إسماعيل بن علي بن قدامة الخزاز القزويني روى عن أحمد بن عبدان البردعي
~~وروى عنه سليمان بن يزيد المعدل أنبأنا عن كتاب PageV02P326 الحافظ أبي
~~محمد الحسن بن أحمد السمرقندي أنبأ أبو العباس جعفر بن محمد المعتز
~~المستغفري قال وفيما كتب إلى علي بن الحسن أن أبا سليمان محمد ابن سليمان
~~بن يزيد الفاهي حدثه بقزوين ثنا أبي سليمان بن يزيد بن سليمان المعدل حدثني
~~إسماعيل بن علي بن قدامة الخزاز القزويني ثنا أحمد بن عبدان البردعي ثنا
~~سهل بن صقير ثنا موسى بن عبد ربه سمعت علي ابن أبي طالب رضي الله عنه يقول
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة عرج بي إلى السماء بكت علي الأرض
~~فأنبت الله من بكاء الأرض الكبير وهو الأصف فمن أراد أن يشم بكا الأرض
~~فليشم الكبر فلما رفعت إلى ربي فحياني بالرسالة وفضلني بالنبوة وأكرمني
~~بالشفاعة وفرض علي الخمسين صلوة هبطت من سماء إلى سماء فلما جزت إلى سماء
~~الدنيا انصبت عرقا فانصب عرقي على الأرض فأنبت الله من عرقي الورد الأحمر
~~فمن أراد أن يشم عرقي فليشم الورد الأحمر أخرجه المستغفري في كتاب طب النبي
~~صلى الله صلى الله عليه وسلم هذا آخر حديث من الكتاب
# إبراهيم بن الحسن بن حسنوية أبو إسحاق الشهرستاني من مدينة غالب المعروفة ms0568
~~بشهرستانك سمع الأربعين لأبي بكر الآجري سنة خمس عشر وخمسمائة من الحجازي
~~بن شعبوية الفقيه وهو يرويه عن الشيخ ملكداد بن علي العمركي PageV02P327
# أحمد بن محمد الرازي من أهل المعرفة بالحديث حضر قزوين قال أبو بكر
~~الخطيب في تاريخه ثنا أبو منصور محمد بن عيسى البزاز بهمدان أنبأ أبو الفضل
~~صالح بن محمد الحافظ قال العباس بن عبد الله بن أحمد بن عصام البغدادي روى
~~عن إسحاق بن سيار النصيبي وعباس الدوري وابن زرعة الدمشقي ولم يكن ثقة كنا
~~بقزوين ونحن في الجامع نتذاكر وبها شاب يقال له أحمد بن محمد الرازي فذكرت
~~عن العباس هذا حديثا أو حكاية فأنكره علي وقال فذكر عن مثله ويحتمل أن يكون
~~أحمد هذا من قدمنا ذكره
# أبو إسحاق القاضي با بأرجان فقيه شاعر فاضل رأيت بخط القاضي عبد الملك بن
~~المعافي أنشدني أبو العباس أحمد القاضي بأرجان على المعسكر بخوزان دشت
~~لنفسه
# ( إذا خدمه قدمت قدمت % فما لي أرد إلى الأسفل )
# ( فإن لم تزدني في رتبتي % فدعني على رسم الأول )
# أبو إسحاق المنتكوي القزويني أحد الأخيار الصالحين سمعت أبا بكر القصارى
~~البقال يقول دخل الإمام أبو سليمان الزبيري على الشيخ أبو إسحاق المنتكوي
~~زائرا وهو عائد من كرم له وكان في كمه عنقود عنب زرجون فوضعه بين يديه فقال
~~ما هذا قال هدية مني لك فلم يقبلها وقال لو قبلتها لطعمت فيك كلما رأيتك ثم
~~سأله أبو سليمان عما يدعو الله به في أوقات الخلوة والصفا قال أقول الهي
~~توم دان كني توم خوان كنى PageV02P328
# إبراهيم بن أحمد بن محمد بن زهير بن أسد القرائي روى عن أبي يوسف يعقوب
~~بن إسحاق الصواف القزويني وروى عنه ابنه عبد الملك ابن إبراهيم
# إبراهيم بن زكريا بن إبراهيم أبو إسحاق الصواف روى عن إسحاق بن محمد
~~الكيساني وروى عنه أبو نصر منصور بن عبد الملك بن إبراهيم القرائي في كتاب
~~$ + * الزجر والوعيد
# أحمد بن الفرج أبو بكر حدث عنه ميسرة بن علي قال أنا أبو ms0569 زرعة ثنا سويد
~~بن سعيد ثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن عروة بن الزبير عن بيان بن مسكر
~~صاحب النبي صلى الله عليه وسلم لا قال نزلت @QB@ الم غلبت الروم @QE@ قالوا
~~لأبي بكر هذا ما جاء به صاحبك قال لا ولكنه كلام الله عز وجل وقول الحق
# إبراهيم بن سليمان بن عيسى أبو إسحاق روى عن محمد بن سهل بن زنجله روى
~~عنه ميسرة بن علي فقال ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن سليمان ثنا أبو جعفر محمد
~~بن سهل ثنا عبد العزيز بن عبد الله ثنا المغيرة بن إسماعيل عن محمد عن أنس
~~بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى
~~يرون أمورا عظاما
# إسماعيل بن حمدون أبو القاسم الرازي حدث عنه أبو محمد القاسم ابن هبة
~~الخليلي فقال أنبأ الشيخ الرئيس أبو القاسم إسماعيل بن حمدون الرازي بقزوين
~~أنبأ جدي عبد الجبار بن أحمد قاضي القضاة أنبأ عبد الله بن جعفر بن فارس
~~أنبأ يونس بن حبيب ثنا أبو داؤد الطيالسي أنبأ الفرج بن PageV02P329 فضالة
~~ثنا خالد بن يزيد عن حليس عن أم الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل فرغ إلى خلقه من خمس من أجله
~~وعمله وأثره ومضجعه ورزقه
# أحمد بن عبد الواحد أبو الوفاء العبدكوى سمع القاضي أبا الفتح إسماعيل بن
~~عبد الجبار سنة أربع وتسعين وأربعمائة
# أحمد بن محمد بن عبد العزيز الأسد أبادي سمع أبا منصور المقومي بقزوين
~~سنن أبي عبد الله بن ماجة أو بعضه بقراءته سنة أربع وثمانين وأربعمائة
# أحمد بن عمر بن دولتي سمع أبا منصور المقومي سنة إحدى وثمانين وأربعمائة
~~بقراءته
# أميركا بن أميركا المقومي أخو المقوم بن أميركا سمع جده أبا منصور
~~المقومي سنة ثمانين وأربعمائة وأظن أن أميركا لقب له وإسمه عبد الرحمن
# أميركا بن الشيخ بن منصور المقومى سمع أباه بالرى بقراأة الحافظ أبي محمد
~~عبد الله ms0570 السمرقندي سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة
# أسعد بن العراقي بن محمد الطاوسي من المعروفين بقزوين تفقها بها وببغداد
~~علي بن يوسف الدمشقي فيخرج ويناظر ثم إنه في طرف صالح من آخر عمره تزهد
~~وأقبل على العبادة وأثر العزلة وكان يكثر الإسكاف وسيما في الجامع وسمع
~~الحديث
# أسعد بن حمد بن أحمد المشرقي أبو الفضائل فقيه سمع أبا القاسم
~~PageV02P330 عبد الله بن إسماعيل الجرجاني وغيره
# إسماعيل بن غانم بن سرخان أبو إسحاق الشمكوري من الفقهاء سمع بقزوين أبا
~~حامد عبد الله بن أبي الفتوح راهوية سنة أربع وثمانين وخمسمائة
# أحمد بن محمد بن أبي علي المملاني أبو بكر القزويني فقيه معروف بالصلاح
~~كان يشتغل بكل فن من علوم الشريعة ويدخل فيه ويكتب ويجمع وسمع الحديث من
~~الإمام أحمد بن إسماعيل وأبي القاسم الجرجاني وغيرهما
# أحمد بن خالق بن داؤد بن سليمان الخطاط سمع المختلف والمؤتلف ومشتبه
~~النسبة لعبد الغني الحافظ من أبي حامد عبد الله بن أبي الفتوح سنة ثلاث
~~وثمانين وخمسمائة
# أحمد بن محمد بن غريب سمع القاضي أبا بكر الجعابي بقزوين
# أحمد بن محمد أبو الحسن قدم قزوين وحدث عن بكر بن سهل الدمياطي قال أبو
~~معاذ عبيد الله بن محمد المؤدب ثنا أبو الحسين أحمد بن محمد قدم علينا ثنا
~~بكر بن سهل ثنا عبد الغني بن سعيد الثقفي ثنا المؤمل بن عبد الرحمن ثنا
~~أمية عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أوحى الله تعالى إلى إبراهيم الخليل حسن خلقك ولو مع الكفار
~~تداخل مداخل الأبرار
# أحمد بن محمد بن غريب سمع القاضي أبا بكر الجعابي بقزوين
# أحمد بن يونس الجامعي أبو الحسن أكثر الرواية عنه أبو العباس أحمد بن
~~محمد الناطقي الحنفي في مجموعاته وقال مما جمعه من مناقب PageV02P331 أبي
~~حنيفة رحمة الله عليه ثنا أبو الحسن أحمد بن يونس الجامعي ثنا أبو الحسن
~~علي بن معاذ الرازي بقزوين ثنا أحمد بن عبيد بن أحمد بن عمرو ms0571 بن أحمد
~~القزوينيان ثنا الحسن بن إسماعيل القحطبي ثنا محمد بن إسماعيل القاضي عن
~~الهياج بن بسطام عن عبيد بن الحسين بن عبد الله بن مغفل قال سمعت علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه يقول ألا أنبئكم برجل يكون من بلدكم هذه كوفيكم هذه
~~يكون في القرن الرابع يكنى بأبي حنيفة قد ملىء قلبه علما وحكمة وفي
~~المجموعة غرائب رأيتها بخط الحافظ الحسن السمرقندي وذكر أنه كتبها وسمعها
~~تذكرة
# إسماعيل بن أحمد بن الحسين المذكر القزويني روى أبو العباس الناطفي عن
~~أحمد بن يونس ثنا بكر بن عبد الله ثنا إسماعيل بن أحمد بن الحسين القزويني
~~ثنا أبو يحيى النيسابوري ثنا محمد بن سهل ثنا محمد بن هانىء ثنا الحسين بن
~~عبد الرحيم البغدادي حدثني علي بن زيد الصيداني قال ختم أبو حنيفة القرآن
~~في شهر رمضان ستين ختمة ختمة بالليل وختمة بالنهار
# أحمد بن عبد الله بن محمد بن شاذان القزويني أبو بكر حدث أبو العباس
~~الناطفي عن أحمد بن يونس ثنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد ابن شاذان
~~القزويني ثنا إسماعيل بن أحمد بن الحسين المذكر ثنا الحسن ابن زياد بن
~~إسماعيل القحطبي ثنا عمر بن محمد قال سمعت إسرائيل بن PageV02P332 يونس
~~يقول إن مثل أبي حنيفة فينا كمثل الياقوت الأحمر من اللؤلؤ الصغار نعم
~~الرجل نعمان ما كان أحفظه لكل حديث وفقه
# أحمد بن مزيد بن نبهان بن محمد الأسدي أبو سالم بن أبي النجم الأبهري قاض
~~عالم متدين مذكور بالجميل عند الخواص والعوام علما وسيرة وديانة وحسن طريقة
~~وجمع جموعا وأجاز له الإمامان أبو بكر الزنجوي وأبو نصر القشيري رواية
~~مسموعاتهما وقرأت عليه بأبهر سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة أنبأ الإمام أبو
~~بكر أحمد بن محمد الزنجوي إجازة أنبأ أبو طالب يحيى بن علي بن أبي الطيب
~~الدسكري أنبأ الشيخ ا لصالح أبو العباس أحمد بن موسى المستملي بجرجان أنبأ
~~أبو نعيم عبد الملك بن محمد أنبأ محمد بن عيسى بن زياد الدامغاني ms0572 أنبأ أحمد
~~بن أبي الطيب عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الساعة التي ترجى في يوم الجمعة ما بين صلاة الفجر إلى
~~طلوع الشمس وما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس وأنشدني القاضي أبو سالم في
~~التاريخ المذكور لابن المعتز
# ( أتتني تؤنبني بالبكاء % فأهلا بها وبتأنيبها )
# ( تقول صلى ولها جشة % أتبكي بعين تراني بها )
# أنشدني أيضا وذكر أنه للكياشيروية بن شهرداد الديلمي
# ( الشافعي إمام الدين ليس له % فيما حباه اله العرش من ثان ) PageV02P333
# ( سعى لدين الهدى حقا وأوضحه % كيلا يكون لعطف الدين من ثاني )
# ( فإن ثاني عطف الدين مبتدع % شر لدى الناس من عباد أو ثان )
# و اتفقت إجازة أبي بكر الزنجوي له في سنة إحدى وخمسمائة وأجازه أبو نصر
~~القشيري سنة عشر وخمسمائة وأجاز له أيضا أبو علي الحداد والحافظ أبو جعفر
~~المروروذي نزيل همدان وكان ورد قزوين ويكثر الإقامة ببعض نواحيها وتوفي بعد
~~استيفاء مائة سنة تسع وسبعين وخمسمائة
# إسماعيل بن أبي محمد بن موسى البزاز سمع فضائل القرآن لأبي عبيد من
~~الزبير بن محمد الزبيري سنة ست وأربعمائة
# أحمد بن الحسين بن علوية بن عبيد الله أبو العباس حدث بقزوين عن محمد بن
~~المسيب الأرغياني رأيت فيما جمع بعض أهل العلم بقزوين أنبأ أبو زكريا يحيى
~~بن يعقوب بن حامد ثنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن علوية بقزوين ثنا محمد
~~بن مسيب الأرغياني ثنا محمد بن رزين ثنا عثمان بن فارس ثنا كهمس المصيصي عن
~~أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ما في السماوات
~~والأرض وما بينهما فهو مخلوق غير الله والقرآن وذلك أنه كلامه منه بدا
~~وإليه يعود وسيجىء أقوام من أمتي يقولون إن القرآن مخلوق فمن قاله منهم فقد
~~كفر بالله العظيم وطلقت منه امرأته في ساعته PageV02P334
# إبراهيم بن زكريا وإبراهيم بن ممك سمعا كتاب الأموال لأبي عبيد أو قدم
~~الثلث من أوله من أبي ms0573 الحسن القطان بروايته عن علي بن عبد العزيز
# إسماعيل بن أحمد بن العباس بن إبراهيم العصار أبو سعد بن أبي علي الرازي
~~سمع أبا سعد السمان وأبا جعفر محمد بن علي الصائغ وشعيب ابن صالح الخطيب
~~وأباه ودخل قزوين فسمع بها من الخليل الحافظ رأيت بخطه سمعت الشيخ أبا يعلى
~~الخليل بن عبد الله الخليلي بقزوين في مسجده سمعت أبا بكر أحمد بن علي بن
~~لال بهمدان يقول كنا في مجلس أبي علي إسماعيل بن محمد الصفار النحوي فأقبل
~~رجل بثياب فاخرة وبزة حسنة فجعل يتخطى رقاب الناس فأشار إليه الشيخ أن اجلس
~~حيث انتهى بك المجلس ثم أقبل بعد ذلك شيخ حسن الشارة عليه ثوب خلق فلما رأه
~~أقام إليه وصافحه وأجلسه بجنبه ثم قال لنا اكتبوا أنشدنا المبرد
# ( إذا ما نصرنا به مقبلا % حللنا الحمى وابتدأنا القياما )
# ( فلا تنكرن قيامي له % فإن الكريم يحب الكراما )
# أحمد بن الحسن أبو الفضل العقيلي سمع أبا منصور المقومي بقراءة الأستاذ
~~الشافعي بن داؤد
# أحمد بن المسافر الشافعي أبو عبد الله فقيه سمع عبد الوهاب بن الحجازي بن
~~عبد الوهاب الحنفي سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة
# إسماعيل بن أحمد بن محفوظ أبو القاسم البستي فاضل كامل دخل PageV02P335
~~قزوين رأيت بخط بعض أهل الفضل من القراء وبه أنشدني الشيخ أبو القاسم بن
~~إسماعيل بن أحمد بن محفوظ البستي بقزوين قال أنشدني أبو بكر محمد بن جعفر
~~السجزي ببيت لما تكلم بعض السقاط هناك في الشيخ أبي سليمان الخطابي
# ( شيمت مواكبها عبيد نزار % شيم العبيد شتيمة الأحرار )
# ( و البحر يشمته الغريق وموجه % من فوقه بملاطم التيار )
# قال وأنشدنا الشيخ أبو سليمان قال أنشدنا ابن الأعرابي أنشدنا المبرد
~~لنفسه
# ( ساعتي هذه التي أنا فيها % هي عمري وما عداها أماني (
# و أنشدنا أبو الفتح علي بن محمد البستي الكاتب لنفسه من ساعته
# ( و ما الدهر إلا ما مضى وهو فائت % و ما سوف يأتي وهو غير محصل )
# ( فحظك فيما أنت فيه فإنه % زمان الفتى من مجمل ومفصل ms0574 )
# أحمد بن عيسى بن أحمد أبو بكر الأصبهاني كان أحد الفقهاء والعدول بقزوين
~~زمن القاضي أبي موسى عيسى بن أحمد
# أحمد بن زيد العدل أبو بكر الفامي كان من أهل العلم الصالحين PageV02P336
~~و كان إليه إمامة مسجد الجامع بقزوين سنة تسع وخمسين وثلاثمائة
# أحمد بن فعلوية المستملي أبو بكر القزويني حدث عن أحمد ابن عبيد ثنا حامد
~~بن محمود الهروي ثنا أحمد بن عبد الله ثنا عباس ابن إسحاق ثنا داؤد عن أبان
~~عن الحسن قال دخل يحيى بن زكريا عليهما السلام بيت المقدس فرأى المجتهدين
~~وذكر قصة
# أميري بن منصور بن وارين القزويني أبو نصر سمع أبا محمد عبد الله بن
~~الحسين بن محمد الكامخي سنة ست وتسعين وأربعمائة في كتاب الآداب لأبي زرعة
~~الرازي بروايته عن أبي نصر
# أحمد بن محمد بن أحمد الرازي عن أبي علي حمد بن عبد الله الأصبهاني عن
~~أبي علي أحمد بن الحسين بن علي بن عبد ربه عن أبيه عن أبي زرعة ثنا سعيد بن
~~سليمان الواسطي ثنا إسماعيل يعني ابن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~يدخل الجنة من لا يؤمن جاره بوائقه
# أحمد بن محمد بن سليمان بن مادا أبو الفضل القزويني فقيه من الماداينة
~~سمع القاضي أبا نصر الحسين بن علي بن الحسن البردشيرى بكرمان سنة خمس
~~وسبعين وأربعمائة ثنا أبو أحمد عيسى بن عبد الله ثنا القاضي أبو العلاء
~~صاعد بن محمد أنبأ أحمد بن محمد بن إبراهيم ثنا أبو سعد عبد الرحمن بن
~~الحسين ثنا علي بن سلمة ثنا محمد بن الفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن
~~القاسم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن PageV02P337 مسعود رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب أحدكم هم أو حزن فليقل
# اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك وفي قبضتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك ms0575
~~عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو
~~علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع
~~قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي قال صلى الله صلى الله عليه وسلم ما
~~قالهن عبد قط إلا أذهب الله همه وأبدله مكان حزنه فرحا قالوا أفلا يتعلمهن
~~يا رسول الله قال بلى قال فإنه ينبغي لكل مسلم إذا سمعهن أن يتعلمهن
# إسماعيل بن أبي العباس الطالقاني أبو الفتح المقرىء كتب الكثير من الحديث
~~والتذكير وغيرهما وسمع أبا منصور محمد بن أحمد بن زيتارة بقزوين سنة سبع
~~وستين وأربعمائة حديثه عن أبي أحمد عبد الله ابن محمد ابن أحمد بن أبي مسلم
~~الفرضي أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر الخطيري الصيرفي ثنا بشر بن مطر ثنا
~~سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا يقسم ورثى دينارا إن ما تركت بعد نفقة نسائي
~~ومؤنة عمالي فهو صدقة
# إسحاق بن هارون أبو يعلى القزويني سمع أبا عبد الله الحسين بن جعفر
~~الجرجاني نزيل الري في إملائه بقزوين سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة ثنا أبو
~~يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن محمد الحافظ بجرجان ثنا محمد بن سلمة
~~PageV02P338 الواسطي ثنا موسى الطويل ثنا أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من أذن سنة لا يطلب عليه أجرا دعي يوم
~~القيامة ووقف على باب الجنة فقيل له اشفع لمن شئت
# أحمد بن عمر المذكر وأحمد بن يعقوب سمعا أبا بكر محمد بن فهد النهاوندي
~~يملي بقزوين وقد داناها في شعبان سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ثنا محمد بن
~~زكريا الغلابي بالبصرة ثنا العباس بن بكار السيريني من ولد محمد بن سيرين
~~ثنا عبد الله بن المثنى عن ثمامة عن أنس عن أم سلمة رضي الله عنها قالت ما
~~رأت فاطمة رضي الله عنها في ms0576 نفاسها دما ولا حيضا وأيضا سمعت محمد بن زكريا
~~سمعت العباس بن بكار السيريني يقول دخل بعض أهلنا على محمد بن سيرين وهو
~~يملي على شاب أبيات في الحب فقال يا أبا بكر ما هذا وأنت زاهد البصرة قال
~~يزعم أنه يحب ابنه عم له قال وما هذا فقالوا إنهم كانوا يعشقون في غير الله
~~ألم تسمع قول القائل
# ( أحبك يا سلمى على غير ريبة % و لا خير في حب يذم عواقبه )
# أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن أبي مسلم الفارسي أبو بكر الحافظ حدث
~~بقزوين عن إبراهيم بن أحمد المستملي وأحمد بن موسى بن عيسى الوكيل وغيرهما
~~روى أبو زيد الواقد بن الخليل بن عبد الله الخليلي عن أبيه الحافظ أبو يعلى
~~الخليل بن عبد الله ثنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن ابن أحمد بن أبي مسلم
~~الفارسي الحافظ بقزوين من لفظه أنبأ إبراهيم بن PageV02P339 أحمد المستملي
~~ببلخ ثنا صالح بن أبي ربيح ثنا يحيى بن خالد المهلبي ثنا على ابن حبيب ثنا
~~مقاتل بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم
# إبراهيم بن محمد بن أبي عبد الله القرقيسني وإبراهيم بن علي بن إبراهيم
~~الأهرازجردى سمعا أبا النجيب عبد الرحمن بن محمد الكرجي في طبقات الصوفية
~~لأبي عبد الرحمن السلمي بروايته عن أبي طاهر
# إبراهيم بن شيبان الدمشقي عن جده أبي أمه أحمد بن أبي نصر الطالقاني عنه
~~سمعت عبيد الله بن محمد ثنا أحمد بن محمد حدثني أبو الحسن السجزي سمعت أبا
~~يعقوب القارىء سمعت يحيى بن معاذ رحمة الله عليه يقول الدنيا دار اشغال
~~والآخرة دار أهوال ولا يزال العبد بين الأشغال والأهوال حتى يستقر به
~~القرار إما إلى جنة وإما إلى نار
# إسماعيل بن إسحاق بن عبيد الله الأبهري أبو نضر سمع بقزوين أحاديث علي بن
~~موسى الرضا من أبي عبد الله عبد الواحد بن محمد بن أحمد ms0577 ابن ماك بروايته عن
~~علي بن مهروية عن داؤد بن سليمان الغازي عن الرضا وفيها بروايته عن آبائه
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم اختنوا أولادكم يوم السابع فإنها أطهر وأسرع
~~نباتا للحم
# أحمد بن محمد بن إبراهيم البسطامي فقيه سمع بقزوين عطاء الله بن علي
~~العوالي الفراوي سنة إحدى وستين وخمسمائة وبسماعه منه
# أبو إسماعيل بن الحسن بن محمد المقرىء القزويني سمع أباه أبا علي الحسن
~~بن محمد المقرىء وأبا محمد عبد الله بن عبد العزيز الخواري وغيرهما
~~PageV02P340 وكان يعرف الفقه
# إبراهيم بن هلال بن إبراهيم سمع الإقناع في القرآن لأبي علي الحسن
~~القزويني بها
# أحمد بن محمد أبو الحسين العباسي حدث بقزوين عن محمد بن العباس البغدادي
~~رأيت في بعض فوائد أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا المسموع منه سمعت أبا
~~الحسين أحمد بن محمد العباسي بقزوين يقول سمعت محمد بن العباس البغدادي
~~يقول سمعت رجلا يقول لآخر لم لا تغير شيبتك فقال لم يظلمني فاظلمه
# أميري بن المعالى العميري القاضي سمع بقراءته القاضي عبد الملك ابن محمد
~~بن المعالي حديثه عن رزق الله بن عبد الوهاب التميمي أنبأ أبو عمر عبد
~~الواحد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مهدي الفارسي أنبأ أبي عبد الله
~~محمد بن مخلد الدوري ثنا طاهر بن خالد بن نزار ثنا أبي أخبرني إبراهيم ابن
~~طهمان حدثني الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد رضي الله عنه أنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يخرج قوم من النار قد احترقوا وذكر الحديث
# أحمد بن أبي نصر بن علي الأشتري سمع بقزوين القاضي عبد الملك ابن معافى
~~بقراءة أمير العميري حديثه عن أبي عمر عن ابن مخلد عن طاهر عن أبيه عن
~~إبراهيم بن طهمان حدثني عباد بن إسحاق عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك دينا
~~أو ضياعا فليدفعه إلى من ترك ما ms0578 لا فلعصبته PageV02P341 من كانوا قالعباد
~~أو قال للولا ة من كانوا قال عباد والولاة الأولياء
# أحمد بن جعفر بن محمد الصائغ القزويني سمع أبا الحسن القطان يحدث عن علي
~~بن عبد العزيز عن أبي عبيد ثنا حجاج عن ابن جريح قال بلغنا أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال ما من أحد أصيب بمصيبة واسترجع إلا استوجب من الله
~~تعالى ثلاث خصال كل خصلة خير من الدنيا وما فيها قال أبو عبيد يعني @QB@
~~أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون @QE@
# إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل بن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن
~~العباس بن مرداس الجرجاني أبو القاسم بن فضل الإسماعيلي من أكابر الأئمة
~~والأفاضل قال تاج الإسلام أبو سعد السمعاني كان تام المروة حسن الأخلاق
~~حميد السيرة صدوقا جاريا على أحسن شاكلة وطريقة سديد الرأي وكان يعرف الفقه
~~والأدب ويعظ ويملي على فهم ودراية سمع أبا القاسم حمزة بن يوسف البيهقي
~~وأبا عمرو عبد الرحمن ابن محمد الفارسي وأباه أبا الفضل مسعدة وعمه أبا
~~معمر المفضل ومحمد ابن عبد الله الزرحامي وغيرهم
# حدث بنيسابور والري وأصبهان وبغداد وغيرها من البلاد ورد قزوين وحدث بها
~~سنة سبع وستين وأربعمائة في ذي القعدة عن أبيه عن جده أنبأ محمد بن علي بن
~~دحم أنبأ أحمد بن حازم أنبأ يعلى بن عبيد ثنا أبو سعد القفال عن أبي سلم بن
~~ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من توضأ PageV02P342 فأحسن الوضوء ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وأن
~~محمد رسول الله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له
~~ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها يشأ ولد سنة ست أو سبع وأربعمائة وتوفي
~~سبع وسبعين وأربعمائة
# إبراهيم القصير سمع محمد بن علي بن عمر المعسلي بقراءة ابن ثابت
# أحمد بن يوسف القصير سمع محمد بن علي أيضا مع الخليل الحافظ بقراءة ابن
~~ثابت بقزوين
# ألب ms0579 شارع بن عبد الله العمادى من الأمراء سمع الفقيه حجازي ابن شعبوية بن
~~الغازي سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة يحدث عن الخليل ابن عبد الجبار ثنا أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن الشيخ أبي الحسن الخرقاني بها ثنا أبو محمد بن عبد
~~الملك بن جعفر ثنا محمد بن عبد الله الشيباني ثنا أبو أحمد حبيب بن نصر ثنا
~~عبد الصمد بن محمد بن مقاتل ثنا منصور بن عكرمة بن أبي العلاء بن سنان عن
~~مكحول عن أبي أسامة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال
~~من ولد له مولود ذكر فسماه محمدا حبالى وتبركا باسمي هو ومولود في الجنة
# أحمد بن إبراهيم بن أحمد الحداد الأرداقي شيخ صالح سمع الإمام أبا الخير
~~أحمد بن إسماعيل سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة
# أعشى همدان أحد المشهورين من الشعراء ذكر الخليل الحافظ أنه ورد قزوين
~~وأنه تعشقته إمرأة من الديلم خرج بها إلى الكوفة وله معها حديث وشعر طويل
~~حديث السديد أبو القاسم عبد الرحمن بن الحافظ PageV02P343 أبي عبد الله
~~محمد بن مندة في كتابه $ + * المترجم بالمنن والمحن عن أبي الفضل العاصمي
~~قال أخبرني أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن جعفر بن خالد الفارسي ثنا الحسين
~~بن محمد بن سعيد التستري ثنا أحمد بن محمد بن الفضل الأهوازي حدثني أحمد بن
~~يزيد بن داؤد بن يزيد بن خالد بن قبيصة بن المهلب بن أبي صفرة ثنا العباس
~~بن هشام عن أبيه هشام بن محمد حدثني أبو نصر مالك بن نصر الدالاني قال سمعت
~~أعشى همدان الشاعر يقول
# خرج مالك بن حزيم الهمداني الشاعر في الجاهلية ومعه نفر من قومه يريدون
~~عكاظا فاصطادوا ظبيا في طريقهم وقد أصابهم عطش شديد فانتهوا إلى مكان يقال
~~أخيرة فجعلوا يعصرون دم الظبي ويشربونه من العطش ثم تفرقوا في طلب الحطب
~~ونام مالك بن حزيم في الخبأ فأثار أصحابه شجاعا فانساب حتى دخل خبأ مالك
~~وأقبلوا فقالوا يا مالك عندك الشجاع فاقتله فاستيقظ مالك فقال ms0580 أقسمت عليكم
~~كما لقيتم عنه فكفوا وانساب الأسود فذهب وأنشاء مالك يقول
# ( و أوصاني الحزيم بعز جاري % و أمنعه وليس به امتناع )
# ( و أدفع ضيمه وأذود عنه % و أمنعه إذا منع المتاع )
# ( فلا تتحملوا دم مستجير % تضمنه أخيرة فالتلاع )
# ثم ارتحلوا وقد أجهدهم العطش فإذا هاتف يهتف PageV02P344
# ( يا أيها القوم لا ماء أمامكم % حتى تسوموا الخطايا يومها تعبا )
# ( ثم اعدوا شامة فلما عن كنت % عين رواء ومنا يذهب السغبا )
# فعدلوا إليها فإذا هم بعين خرارة فشربوا وسقوا إبلهم وحملوا منه ريهم
~~أتوا عكاظا ثم انصرفوا فانتهوا إلى موضع العين فلم يروا شيئا وإذا هاتف
~~يهتف ويقول
# ( يا مال نحن جزاك الله صالحة % هذا وداع لكم مني وتسليم )
# ( لا تزهدوا في اصطناع العرف من أحد % إن الذي يحرم المحروم محروم )
# ( إن الشجاع الذي أبحيت من رهق % يشكرك ذلك أن الشكر مقسوم (
# ( من يعدم الخير لا يعدمه منقبة % ما عاش والعرف بعد الكفر مذموم )
# رأيت في تعبير الرؤيا لأبي محمد بن قتيبة حدثني أبو حازم حدثني الأصمعي
~~قال قال قال أعشى همدان للشعبي رأيتني في النوم بعت برا بشعير فقال له
~~الشعبي أنت رجل استبدلت الشعر بالقرآن
# أحمد بن محمد بن الحسن بن عمران الأصطخري أبو بكر سمع بقزوين PageV02P345
~~علي بن أحمد بن صالح يحدث عن محمد بن مسعود ثنا الحسين بن الحسن المروزي
~~ثنا ابن المبارك أنبأ يونس بن يزيد عن الزهري أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه تلاها هذه الآية @QB@ إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا @QE@ قال
~~استقاموا بطاعته ولم يروعوا روغان الثعالب
# إبراهيم بن أبي عبد الله الديلمي المباركي من شيوخ الرواية والموصوفين
~~بالفضل سمع منه بقزوين كتاب السنن لأبي عبد الله بن ماجة أو بعضه سنة ثلاث
~~وتسعين وثلاثمائة بروايته عن أبي الحسن القطان
# أحمد بن الحسن بن محمد البغدادي أبو العباس سمع بقزوين علي ابن أحمد بن
~~صالح حديثه عن أبي بكر محمد بن إبراهيم بن إسحاق الأصبهاني فيما أملى سنة
~~تسع وتسعين ومائتين ثنا ms0581 عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا سفيان عن ابن
~~الأصبهاني إلا عن ابن معقل أن عليا رضي الله عنه صلى على سهل بن حنيف فكبر
~~عليه ستا وقال أنه يدري قال عبد الله قال أبي لم يسمع سفيان من ابن
~~الأصبهاني إلا هذا الحديث
# أحمد بن القاسم السجزي سمع مع البغدادي من علي بن أحمد ابن صالح بن أبان
~~بن عثمان بن أحمد بن عبد الجبار العثماني القزويني فقيه من جماعة أهل فقه
~~وقراءة توفي بعد الخمسمائة بستين
# إسماعيل بن الحسن بن الحسن الزنجاني المقرىء سمع القاضي عطاء الله بن علي
~~بن بلكوية يعني صحيح مسلم في الجامع بقزوين سنة أربع وخمسمائة
# إبراهيم بن أدهم بن منصور أبو إسحاق الزاهد ورد قزوين لأن PageV02P346
~~الحافظ أبا نعيم قال في حلية الأولياء وأخبرت عن أبي طالب بن سوادة وهو عبد
~~الله بن أحمد بن سوادة ثنا إبراهيم العابد حدثني أبو محمد القاسم ابن عبد
~~السلام ثنا فرج مولى إبراهيم بن أدهم بصور سنة ست وثمانين ومائة وكان أسود
~~قال كان إبراهيم بن أدهم بخراسان رأى في المنام كأن الجنة فتحت له فإذا
~~فيها مدينتان أحدهما من ياقوتة بيضاء والأخرى من ياقوتة حمراء فقيل له اسكن
~~هاتين المدينتين فإنهما في المدينة فقال سمها فقال اطلبها فإنك تراهماكما
~~رأيتهما في الجنة فركب يطلبهما فرأى رباطات خراسان
# فقال يا فرج ما أراهما ثم جاء إلى قزوين ثم ذهب إلى المصيصة والثغور حتى
~~أتى الساحل في ناحية صور فلما صار بالنواقير وهي نواقير نقرها سليمان بن
~~داؤد عليهما السلام على جبل على البحر فلما صعد عليها رأى صورا فقال يا فرج
~~هذه إحدى المدينتين فجاء نزلها فغزا غزوة فمات في الجزيرة فحمل إلى صور
~~فدفن بها فأهل صور يذكرونه ولا يرثون ميتا إلا بدؤا بإبراهيم
# قال القاسم بن عبد السلام قد رأيت قبره بصور والمدينة الأخرى عسقلان
# و ذكر الشيخ أبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن أنه مات بحصن من الروم
~~فصلوا ms0582 عليه ودفنوه وعمروا قبره وأنه مات سنة إحدى وستين ومائة ولكن الحافظ
~~أبا عبد الله بن مندة حكى في جزء جمعه في مسند إبراهيم بن أدهم عن أبي داؤد
~~سليمان بن الأشعث فقال سمعت أبا توبة الربيع بن بائع يقول مات إبراهيم بن
~~أدهم سنة ثلاثين ومائة PageV02P347
# حكى عن إبراهيم بن يعقوب عن محمد بن كناسة أنه نسب إبراهيم فقال إبراهيم
~~بن أدهم بن منصور بن يزيد بن جابر بن ثعلبة بن سعد بن حلام بن عزبة بن
~~أسلمة بن ربيعة بن صنعية بن عجل بن لجيم وذكر أنه سكن الشام وأنه روى عن
~~منصور وعبيد الله بن عمر وموسى بن عقبة ويحيى بن سعيد ومالك بن دينار ومحمد
~~بن زياد وسفيان الثوري وشعبة
# أنبأنا غير واحد عن أحمد بن محمد بن أبي سعد البغدادي أنبأ أبو عمرو عبد
~~الوهاب بن أبي عبد الله بن منده عن أبيه أنبأ محمد بن سعيد ابن عبد الرحمن
~~الأجهمي بمصر ثنا غسان بن سليمان ثنا عبد الله بن عبد الرحمن عن سفيان عن
~~إبراهيم بن أدهم عن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن
~~جده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أنعم الله عليه نعمة فليحمد
~~الله عز وجل ومن استبطأ الرزق فليستغفر الله ومن حزته أمر فليقل لا حول
~~ولاقوة إلا بالله ويحكى عن إبراهيم بن أدهم آنه قال أطب مطعمك ولا عليك أن
~~لا توم بالليل ولا تقوم بالنهار وأنه كان عامة دعائه اللهم انقلني من ذل
~~معصيتك إلى عز طاعتك
# أحمد بن محمد بن مهدي أبو سعد القزويني روى عن أبي حاتم الرازي حدث أبو
~~الحسن علي بن هبة الله بن زهمون أنبأ أبو جعفر محمد ابن أحمد بن حامد
~~البخاري أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الله الرازي إملاءني جامع
~~بخارا سنة تسع وتسعين وثلاثمائة أنبأ أبو سعد PageV02P348 أحمد بن ms0583 محمد بن
~~مهدي القزويني بقزوين ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ثنا سعيد بن أبي
~~مريم أنبأ نافع بن يزيد ثنا يحيى بن أبي آسية المصري عن الفضل بن عيسى عن
~~عمه أنه سمع أنس بن مالك يقول يا رحمن يا رحيم يا أرحم الراحمين فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سل ربك فقد نظر إليك
# و يمكن أن يكون أبو سعيد هذا هو أحمد ابن محمد بن مهدي السرائي الذي
~~ذكرناه في الأحمدين
# إبراهيم بن أبي طاهر الخبازى الفقيه أبو إسحاق سمع القاضي عبد الجبار بن
~~أحمد الأسد أبادي بقزوين
# أحمد بن محمد بن الحسين بن إسحاق المذكر أبو العباس الرازي النضير حدث
~~بقزوين سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة
# لفوائد بلخ من جمعه وسمعها منه القاضي أبو محمد بن أبي زرعة وياسر بن
~~محمد وأحمد بن يوسف المعسلي وجماعة آخرون بها أنبأ أبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن علي ابن طرخان البلخي ببلخ ثنا عبد الصمد بن الفضل بن موسى بن
~~مسمار ثنا علي بن محمد المنجوري عن أبي جعفر يعني الرازي عن هشام بن عروة
~~عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~سجدتا السهو في الصلاة تجزئان من كل زيادة ونقصان
# أحمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن دلك القزويني سمع أبا القاسم جعفر بن
~~عبد الله بن يعقوب بن فتاكي بالري ورأيت بخط ابن فناكي أجازت له ولعلي بن
~~ثابت في آخر من كتبها سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة ويمكن أن يكون هذا هو أحمد
~~بن محمد بن دلك الذي تقدم PageV02P349 ذكره ويكون ذلك نسبة إلى جد أبيه
# أحمد بن إبراهيم بن يزدان البغدادي أبو بكر ممن ورد قزوين حدث عنه أبو
~~عبد الله الكيساني في فوائده فقال ثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم هذا بقزوين
~~ثنا أحمد بن محمد بن شاهين ثنا محمد بن بكار ثنا عبدي بن الفضل عن محمد بن
~~عبد العزيز عن ms0584 نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لا تنتفعوا من الميتة بشىء
# إبراهيم بن عبد الوهاب بن محمد المرزي سمع أخاه أبا سالم محمد ابن عبد
~~الوهاب سنة سبع وسبعين وأربعمائة وسمع منه إبنا أخيه أبو سليمان عبد الله
~~وأبو غياث إبراهيم أنبأ محمد بن عبد الوهاب بقراءة أبي الحسن الشهرستاني
~~سنة ست وعشرين وخمسمائة
# أحمد بن يحيى بن عبد الأعظم القزويني أبو بكر روى عن أبيه يروى عن كتاب
~~اللغات لأبي جعفر محمد بن عبد الله المقرىء عن أبي الحسن علي ابن مرد آزاد
~~أو آزادمرد المقرىء الجوسقي عن أحمد بن محمد بن سعيد ابن أبان القرشي عن
~~أبي جعفر المقرىء حدث أبو بكر عن سلمة بن تمام عن ابن عباس في قوله حصب
~~جهنم قال هو الحطب بلسان الزنجية
# أحمد بن عبد الواحد بن أحمد العبدكوى أبو الوفاء القزويني أجاز له رواية
~~ما سمعه من شيوخه أبو إسحاق إبراهيم بن الحسين بن أحمد المباركي وقوام
~~السنة إسماعيل بن محمد بن الفضل ومما سمعه المباركي معرفة الصحابة لأبي عبد
~~الله بن مندة سمعه من شجاع المصقلي عنه PageV02P350
# أحمد بن علي بن موسى التاجر القزويني سمع أبا بكر محمد بن خليفة الصائغي
~~سنة أربع وستين وخمسمائة مجالس إملاء الإمام أبي الحسين ابن عبد الغافر
~~الفارسي بسماعه بنيسابور سنة ثمان وعشرين وخمسمائة ومنها أنبأنا الإمام جدي
~~أبو القاسم أنبأ الحاكم أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن عبد الله الصفار
~~أملاء أنبأ أبو سعيد عمران بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن دينار عن أبيه عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من علم أن الله ربه وأنا نبيه فوضع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يده على صدره ففرق بين أصابعه صادقا حرم الله
~~لحمه على النار قال الحاكم لم يكتب من حديث عبد الرحمن ابن عبد الله بن
~~دينار عن أبيه إلا هذا ms0585 الإسناد
# أحمد شاه بن عثمان بن أحمد شاه الحري أبو نصر تفقه بقزوين مرة سمع الحديث
~~من الإمام أحمد بن إسماعيل سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة
# | باب الباء منه عشرة أسماء الاسم الأول
# بختيار بن الحسين بن بختيار القزويني شيخ سمع الرياضة للشيخ جعفر الأبهري
~~المعروف بيابا من أبي علي الموسياباذي بسماعه من أبي ثابت المحمر بن منصور
~~بن علي عن الشيخ جعفر وفيها ثنا أبو بكر محمد بن عمر الصوفي ثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن فيرة الطيان ثنا أبو عبد الله الحسين PageV02P351 ابن القاسم
~~الزاهد ثنا إسماعيل بن أبي زياد عن ثور عن خالد عن معاذ ابن جبل رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الضمة في القبر كفارة لكل مؤمن
~~لكل ذنب بقي عليه لم يغفر له وذلك أن يحيى بن زكريا عليهما السلام ضمه
~~القبر ضمة في أكلة الشعير
# بختيار بن الخليل الحدادي سمع أبا الفضل إسماعيل بن محمد الطوسي بقزوين
~~سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة والأستاذ الشافعي وأجاز له أبو عبد الله
~~الكامخي الساوي
# بختيار بن عبد الله سمع بقزوين أبا الفتوح السيد أبا القاسم علي ابن يعلى
~~بن عوض الحسيني الهروي بها سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة حديثه عن أبي القاسم
~~بن عبد الرحمن أنا أحمد بن علي البيهقي أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرىء
~~أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ونصر
~~بن علي قالا ثنا صفوان بن عيسى عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعوذوا بالله من
~~جار السوء في دار المقامة فإن جار البادية يتحول
# بختيار بن هبة الله الصوفي القزويني سمع رسالة الأستاذ أبي القاسم
~~القشيري من أبي المحاسن عبد الماجد بن عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري
~~بروايته عن جده
# بختيار بن أبي يعلى التميمي سمع أبا منصور الفارسي بقراءة ظاهر
~~النيسابوري بقزوين PageV02P352
# | الاسم الثاني ms0586
# بركات بن حيدر البقال سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء سنة تسع
~~وتسعين وأربعمائة وسمع منه بعد هذا التاريخ حديثه عن أبي بدر النهاوندي عن
~~أبي الفضل الفراتي عن أبي محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو زكريا
~~يحيى بن محمد العنبري ثنا عبد الله بن جعفر بن خاقان ثنا علي حجر ثنا عيسى
~~بن يونس عن حمزة الزيات عن الأعمش عن مدرك عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في قوله تعالى @QB@ وما كنت
~~بجانب الطور إذ نادينا @QE@ قال نودي أن يا أمة محمد أعطيتكم قبل أن
~~تسألوني وأجبتكم قبل أن تدعوني
# | الاسم الثالث
# بزغش بن عبد الله الحاج الرومي عتيق أحمد بن محمد الطاؤسي صالح متعبد سمع
~~الأربعين لأبي بكر الآجري من أبي الفضل محمد بن عبد الكريم الكرجي سنة تسع
~~وخمسين وخمسمائة وسمع الحديث من والدي وغيره أيضا
# | الاسم الرابع
# بشار بن أحمد بن محمد المغازلي سمع أبا عبد الله محمد بن علي بن عمر
~~المعسلي والحسين بن حلبس سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة ومحمد ابن الحسن بن فتح
~~الصفار وفيما سمع من ابن فتح حديثه عن أبي القاسم PageV02P353 عبد الله بن
~~محمد بن مسع بسماعه سنة خمس عشرة وثلاثمائة في داره ثنا أبو عبد الله أحمد
~~بن محمد بن حنبل سنة ثمان وعشرين ومائتين ثنا أبو بكر الحنفي ثنا أسامة بن
~~زيد عن عمرو بن شعيب عن أم كرز الخزاعية رضي الله عنها قالت أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بغلام فبال عليه فأمر به فنضح فأتي النبي صلى الله عليه
~~وسلم بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل وبشار هذا ممن يحكى عنه المعرفة
~~بالحديث وتتبعه
# بشار بن أحمد القصار القاريء سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين سنة ثمان
~~وأربعمائة والخليل بن عبد الله الحافظ سنة أربع وأربعين وفيما سمع من
~~الراشدي حديثه عن أبي طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا
~~أبو ms0587 العباس السراج ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن
~~أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال لا تتخذوا بيوتكم مقابر وأن البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة لا
~~يدخله الشيطان
# بشار بن أبي الحسن سمع أبا الفتح الراشدي ويمكن أن يكون هو الذي ذكرناه
~~من قبل
# بشار بن يونس بن أحمد الأبهري سمع أبا الحسن محمد بن أبي بكر الاسفرائني
~~سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة بقزوين
# بشير بن محمد بن علي سمع محمد بن إسحاق الكيساني بقزوين بعض كتاب الأحكام
~~لأبي علي الطوسي PageV02P354
# | الاسم الخامس
# بكر بن أحمد بن عمر البغدادي ثم القزويني أبو القاسم روى عن محمد بن
~~الحسن بن أبي عمارة القزويني وحدث الخليل الحافظ في مشيخته عنه فقال ثنا
~~أبو القاسم بكر بن أحمد بن عمر سنة سبع وسبعين وثلاثمائة ثنا أبو بكر محمد
~~بن الحسن بن أبي عمارة ثنا هارون ابن هزارى ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن
~~دينار عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا لا نورث ما تركناه صدقة
# قال الخليل حسن من حديث عمرو عن الزهري وهو أكبر من الزهري ومات قبله
~~بسنة
# بكر بن أحمد بن محمد أبو الحسين المعروف بالشافعي صاحب حديث روى عن أبي
~~العباس الكريمي روى عنه محمد بن عمر بن زاذان وأبو سعد محمد بن أحمد بن زيد
~~المالكي رأيت بخط القاضي إسماعيل بن عبد الجبار أنبأ أبو الحسن محمد بن عمر
~~بن زاذان إجازة ثنا أبو الحسين بكر بن أحمد ابن محمد المعروف بالشافعي
~~بقزوين في داره سنة سبع وخمسين وثلاثمائة ثنا أبو العباس محمد بن يونس بن
~~موسى الكديمي سنة خمس وثمانين ومائتين ثنا عدي بن عمارة العبدي ثنا هشام بن
~~حسان عن واصل عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال ms0588 سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم PageV02P355 قبل موته بثلاث يقول لا يموتن أحدكم إلا وهو
~~يحسن الظن بالله
# رأيت في جزء من مسموعات أبي سعد محمد بن أحمد بن زيد ثنا أبو الحسين بن
~~بكر بن أحمد بن محمد ثنا الكديمي ثنا أبو عامر الفقدي ثنا ربيعة بن صالح عن
~~الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن
~~من الشعر حكمة
# بكر بن عبد الله بن محمد بن خالد قاضي الري سمع بقزوين أبا الحسن القطان
~~وذكر الخليل الحافظ أنه أدركه من شيوخ أبيه جماعة وسمع من بعدهم وروى عنه
~~الكهول الذين لقيتهم بالري
# بكر بن عمر الباقلاني سمع أبا عمر بن مهدي البغدادي بقزوين
# بكر بن محمد العابد الكوفي روى عن الثوري وفضيل بن عياض وروى عنه محمد بن
~~عبد الملك بن أبي الشوارب وشهاب بن عباد وأنبأنا غير واحد عن كتاب أبي
~~منصور المقومي أنبأ أبو الفتح الراشدي سنة إحدى عشرة وأربعمائة ثنا محمد بن
~~علي بن عمر أنبأ عبد الرحمن بن محمد ابن إدريس ثنا علي بن المنذر سمعت
~~الحسن بن مالك ابن خال أبي غسان يقول سمعت بكر بن محمد العابد يقول قال لي
~~داؤد الطائي يا بكر استوحش من الناس كما تستوحش من السبع وقد ورد بكر
~~العابد قزوين ذكر أبو عبد الله بن محمد القرشي المعروف بابن أبي الدنيا في
~~كتاب الهواتف من تأليفه وهو في مقدار جزئين حديث عن إسحاق بن إسماعيل عن
~~بكر العابد قال كنت بقزوين فسمعت هاتفا يهتف بالليل PageV02P356
# ( قسى قلبي فيأبى أن يلينا % أنام وأغبط الممتهجدينا )
# يقول أنام كسلا وأغبط المتهجدين على ما ينالون من الفضائل وهذه غفلة
~~وقساوة وروى الحكاية أبو الحسن القطان عن أبي حاتم عن محمد ابن عبيد الله
~~بن حبيب عن الحسن بن مالك بن بكر العابد بن محمد المرزي ولي القضاء بقزوين
~~أياما وسمع بها من أحمد بن عبيد وزنجوية بن خالد وبمكة ابن أبي ms0589 ميسرة
~~وببغداد من الكديمي وأقرانه ذكر ذلك الخليل الحافظ وقال مات بعد الأربعين
~~يعني وثلاثمائة
# حدثني عنه علي بن أحمد بن صالح وعلي بن محمد المرزي بكر بن نصر بن أحمد
~~بن عبد الله الخياط أبو محمد الحجاج البخاري ورد قزوين ذكر تاج الإسلام أبو
~~سعد السمعاني أنه كان شيخا صالحا من أهل بخارا سمع بها وبالري وقزوين
~~وهمدان وبغداد وأنه توفي بعد سنة اثنتين وأربعمائة
# و قال روى لنا عنه صاعد بن عبد الرحمن الخيزراني وغيره
# بكروية بن فيلة الصفار أجاز له علي بن أحمد بن صالح المقرىء
# بكران بن أحمد القزويني من شيوخ الصوفية سمع يوسف بن الحسين وروى عنه أبو
~~عبد الله محمد بن عبد الله الشيرازي الصوفي حدث أبو الفضل محمد بن علي
~~السهلكي عن أبي عبد الله قال سمعت بكران بن أحمد القزويني سمعت يوسف بن
~~الحسين سمعت إبراهيم استنبه يقول حضرت مجلس أبي يزيد والناس يقولون فلان
~~لقي فلانا وأخذ من علمه وكتب منه الكثير وفلان لقي فلانا قال أبو يزيد
~~مساكين PageV02P357 أخذوا عن ميت وأخذنا علمنا عن الحي الذي لا يموت
# بكران بن القاسم بن بكران المقرىء الجيلي اللياهجي سمع الأستاذ الشافعي
~~بن داؤد المقرىء سنة إحدى عشر وخمسمائة
# بكران بن محمد الدينوري من المتقدمين سمع أبا عبد الله محمد بن الحجاج
~~البزاز أبو بكر بشر بن عبد الله سمع أحاديث خراش مولى أنس ابن مالك رضي
~~الله عنه من عبد الجبار بن علي بن الرزاق الورايني المقرىء سنة تسع وتسعين
~~وأربعمائة
# أبو بكر بن سمان بن يوسف سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي سنة ثمان
~~وثمانين وأربعمائة يقول ثنا حمد وطاهر أنبأ أبو بكر محمد بن محمد الشحام
~~قالا ثنا والدنا أبو العباس أحمد بن محمد المصري الحافظ ثنا أبو القاسم عبد
~~الله بن محمد البغوي ثنا أبو الحارث شريح بن يونس ثنا أبو حفص الإبار عمر
~~بن عبد الرحمن ثنا محمد بن حجادة عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله ms0590 عنه
~~أنه رأى رجلا خارجا من المسجد وقد أقيمت الصلاة فقال أما هذا فقد عصى أبا
~~القاسم صلى الله عليه وسلم
# أبو بكر ابن ثابت الصوفي القزويني من شيوخ الطريقة ذكره الشيخ أبو عبد
~~الرحمن السلمي في تاريخ الصوفية في فصل الكنى في حرف الباء
# أبو بكر بن الحسن بن عبد الملك القزويني سمع القاضي عطاء الله ابن علي
~~بالري سنة سبع وثلاثين وخمسمائة PageV02P358
# أبو بكر بن سليمان الحاجي الصناعي سمع الأستاذ الشافعي سنة تسع وتسعين
~~وأربعمائة
# أبو بكر ابن شاذان بن غازي بن أحمد الشاذاني القزويني العارف ذكر لي نسبة
~~ابن أخيه عبدي بن عبدي بن شادان أحد أجلة الناسكين والكبار السالكين وله
~~المقامات المحمودة والكرامات المشهورة وذكر غير واحد من الصالحين أن أبا
~~بكر كان من الصديقين وكان يأكل من كسب يده وسمعت الشيخ الإمام محمود بن
~~إبراهيم الفضل يحكى عن أحواله وصدق فراسته ما يقضي منه العجب وكان في
~~ابتداء أمره كثير الدخول على الشيخ والتردد إليه وكان يؤم له في الفرائض
~~والشيخ يسميه الزاهد الصغير
# مما حكاه أن قال دخلت الدار يوما فقدمت والدتي إلي طعاما فاستحقرته ولم
~~أكل غضبا وخرجت من الدار ورددت الباب بعنف غيظا عليها ودخلت على الشيخ وكان
~~قد عاد من الباغ والمسحاة موضوعة بقربه فأخذها وهم بضربي وتادبني بها وقال
~~تغضب على والدتك وتضرب الباب في وجهها ثن تدخل علي وكان رحمه الله طويل
~~الفكر دائم الحزن قليل الكلام كثير الخشوع نحيفا
# كان في خلال عمله في الكروم ربما عرض له حال وخاطر فيترك العمل فيجلس
~~طويلا متفكرا مطرق الرأس ثم يقوم ويعود إلى ما كان فيه وذي النوركا الشمعة
~~تلمع من فقار ظهره عند تفكره PageV02P359 وإطراقه في الليالي وكان لا يكلمه
~~أحد حينئذ ولو كلمه لم يفهم وتوفي ليلة الجمعة السابع والعشرين من شوال سنة
~~إحدى وثمانين وخمسمائة
# أبو بكر ابن عبدي بن أحمد خادم الصوفية سمع أبا الفتوح وإسماعيل ابن أبي
~~منصور الطوسي سنة خمس وعشرين وخمسمائة في رباط ms0591 الزاهد خمارتاش
# أبو بكر عبد الغني ابن أبي نعيم الورايني سمع أبا الفضل الكرجي سنة ستين
~~وخمسمائة
# أبو بكر ابن عثمان الأجنبي سمع الأستاذ الشافعي سنة إحدى عشر وخمسمائة
# أبو بكر بن علي بن رامس من أولاد الأمراء سمع فضائل قزوين من القاضي عطاء
~~الله بن علي بن بلكوية بقراءة أخيه بانكوية بن علي
# أبو بكر بن أبي القاسم المروزي الصوفي سمع بقزوين إسماعيل بن محمد الطوسي
~~وأبا زيد الواقد بن الخليل الخطيب سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة
# أبو بكر ابن محمد الاسفرائني الصوفي سمع فضائل قزوين للخليل الحافظ من
~~عطاء الله بن علي
# أبو بكر بن محمد بن ناصر بن عبد الملك بن بندار الخطي القزويني شاب صالح
~~حافظ للقرآن كان يبغي الخير ويأتيه ويأتيه ويسعى بقدر وسعه فيه ويتردد إلى
~~في بعض الأسفار فحمدت أخلاقه وأحواله وبلغت أنه كان يكتب على الجدران حيث
~~ينتابه الناس ويمرون به يابن آدم PageV02P360 مات آدم يقصد به ذكر هادم
~~اللذات وتذكره وسمع وصية علي رضي الله عنه من الإمام أحمد بن إسماعيل وأجاز
~~له مسموعاته وأجازاته وكان قد لبس الخرقة من الشيخ أبي المحاسن فضل الله بن
~~سرهنك بن علي المهرداري الزنجاني وتوفي سنة ست وتسعين وخمسمائة
# أبو بكر بن محمود بن محمد الفضل الرافعي ابن عم والدي رحمه الله كان
~~يتغنى تارة ويتوب ويحسن السيرة أخرى ثم ولي الاحتساب بقزوين ثم بالري وبها
~~قتل في بعض الفتن بعصبية جماعة من أهل البدعة سمع والدي في بعض أماليه
~~حديثه عن الحسن بن محمد بن عثمان أنبأ أحمد بن محمد الخليلي أنبأ علي بن
~~أحمد الخزاعي أنبأ الهيثم بن كليب أنبأ محمد بن عيسى ثنا قتيية بن سعيد ثنا
~~جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال خدمت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف قط وما قال لي لشيء صنعته لم صنعته ولا
~~لشيء تركته لم تركته
# أبو بكر بن ناصر المحتسب كان منهمكا في ms0592 الفساد ثم تاب على والدي ولازمه
~~وسافر معه وتولى الاحتساب مرة
# و سمع منه الحديث ومن مسموعه منه كتاب الأربعين في متن كل حديث ذكر
~~الأربعين من جمعه
# أبو بكر ابن الوزير بن حاجي البيع سمع الفضائل للخليل الحافظ من عطاء
~~الله بن علي سنة ثمان وخمسين وخمسمائة بأبهر
# أبو بكر المجدور أو ما يشاكله في الصورة حدث عنه أحمد بن فارس صاحب
~~المجمل فقال أنشدني أبو بكر هذا بقزوين انشدني الكثيري PageV02P361
# ( هل يصبر الحر الكريم على المقام بدار ذل % )
# ( أم هل تلام على الرحيل وإ ن توعرت السبل % )
# | الاسم السادس
# بلك بن أزهر الصوفي القزويني سمع أبا محمد بن زاذان سنة عشر وأربعمائة في
~~ما رواه ابن عمر رضي الله عنه من مسند أحمد بن حنبل بروايته عن القطيعي عن
~~عبد الله بن أحمد عن أبيه ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مجاهد عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في الركعتين
~~قبل الفجر والركعتين بعد المغرب بضعا وعشرين مرة أو بضع عشر مرة @QB@ قل يا
~~أيها الكافرون @QE@ و @QB@ قل هو الله أحد @QE@
# بلك بن علي بن رافع الصوفي سمع أبا الفتح الراشدي بن بلكوية بن فضل الله
~~بن علي بن بلكوية شيخ كان له سمت ومنظر ودراية وأجاز له سنة ثمان وعشرين
~~وخمسمائة محمد بن عبد الله الأرغياني ومحمد بن الفضل الفراوي هو زاهر بن
~~طاهر الشحامي ومحمد بن أحمد بن محمد بن الخليل النوفاني وزيد بن الحسن بن
~~زيد الموسوي وأبو بكر عبد الواحد بن محمد ابن الفضل الفازمذي وأبو الأسعد
~~القشيري ومحمد بن إبراهيم بن حمزة الزنجاني رواية مسموعاتهم ومستجازاتهم
# أجاز له رواية المسموعات وحدها عبد الجبار الخواري وهبة الله العنيدي
~~وعبد الغافر بن إسماعيل أبو الحسن الفارسي ومحمد بن عبد الباقي PageV02P362
~~قاضي المارستان وآخرون سلويه العطار سمع أبا الحسن القطان بقراءة أحمد بن
~~فارس حديثه عن أبي عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ المكي ms0593 ثنا أحمد بن
~~شبيب أنبأ أبي عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبد الرحمن ابن كعب بن مالك وغيره
~~أن عامر بن مالك بن جعفر الذي يدعى ملاعب الأسنة قدم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو مشرك فأهدى له فعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الإسلام فأبى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أني لا أقبل هدية مشرك
# | الإسم السابع
# بلال بن أبي بكر سمع بقزوين أبا عمر عبد الواحد بن مهدي البغدادي
# | الاسم الثامن
# بنحير بن رستم بن بنحير الزاهد القزويني سمع الإمام أحمد بن إسماعيل يقول
~~في ما أملى سنة سبع وأربعين وخمسمائة أنا زاهر أبو سعد محمد بن عبد الرحمن
~~الكنجروذي أنبأ أبو عمرو بن حمدان أنبأ أبو يعلى الموصلي ثنا الحسن الصباح
~~ثنا معاذ بن هشام أخبرني أبي عن قتادة عن أبي قلابة عن خالد بن اللخلاج عن
~~عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رأيت ربي في أحسن صورة فقال لي يا محمد قلت لبيك وسعديك PageV02P363
# قال فيم تختصم الملاء الأعلى قلت ربي لا أدري فوضع يده على كتفي فوجدت
~~بردها بين تديتي فعلمت ما بين المشرق والمغرب فقال يا محمد فيم تختصم
~~الملاء الأعلى قلت في الكفارات والمشي على الأقدام إلى الجمعات وإسباغ
~~الوضوء في المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة فمن حافظ عليهن عاش بخير
~~ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته أمه
# | الاسم التاسع
# بندار بن أحمد بن أحمد النساجي سمع الخليل الحافظ سنة ثلاث أو أربع
~~وأربعين وأربعمائة
# بندار بن أحمد بن عبد الله الرازي البزاز سمع بقزوين أبا الفتح الراشدي
~~في كتاب التعبير من صحيح محمد بن إسماعيل البخاري حديثه عن سعيد بن عقبة
~~ثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة رضي
~~الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلام
~~ونصرت بالرعب وبينا أتيت بمفاتيح ms0594 الأرض فوضعت في يدي
# بندار بن سليمان بن أحمد بن محمد الواعظ أبو عبد الله من ولد أبي عبد
~~الله النساج كان جيد المواعظ كأبابه سمع الحديث ومات قبل أن يبلغ الرواية
# بندار بن عبد الملك بن أبي محمد بن أبو محمد الزاكاني وسمع PageV02P364
~~أبا زيد الواقد بن الخليل سنة أربع وثمانين وأربعمائة
# بندار بن أبي العباس بن القزويني سمع الإمام أبا الخير أحمد بن إسماعيل
~~سنة تسع وأربعين وخمسمائة بآمل في إملائه عن عبد الجبار بن محمد الخواري
~~أنبأ أحمد بن الحسين أبا عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين
~~السلمي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن حلى ثنا بشر
~~بن شعيب بن أبي حمزة عن أبيه عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله تسعة وتسعين اسما
~~إلا واحدة من أحصاها دخل الجنة أنه وتر يحب الوتر
# بندار على المؤدب أبو القاسم سمع السديد أبا الفتوح الجعفري الزينبي كتاب
~~الأربعين للحاكم أبي عبد الله الحافظ بروايته عن أبي بكر ابن خلف عنه
# بندار بن محمد بن بندار يعرف بابن سعد بن بويان القزويني روى عن علي بن
~~أحمد بن صالح روى عنه الحافظ أبو سعيد السمان في مشيخته فقال حدثنا أبو
~~القاسم بندار بن محمد بن بندار البيع بقراءتي عليه في داره بقزوين ثنا أبو
~~الحسن علي بن أحمد المقرىء بياع الحديد ثنا يوسف ابن عاصم الرازي ثنا
~~المقدمي محمد بن أبي بكر ثنا المعتمر بن سليمان عن إسحاق بن سويد عن من
~~حدثه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رأى يصلي مستنجيا عن القبلة فقال تقدم
~~إلى القبلة لا تفسد عليك صلاتك ثم قال لم أقل لك هذا إلا سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقوله PageV02P365
# بندار بن محمد بن الحسين كامل البيع القزويني سمع بأبهر محمد بن عبد
~~العزيز بن عبد السلام سنة ms0595 إحدى عشر وأربعمائة وبقزوين أبا عمر بن مهدي وأبا
~~عبد الله الحسين بن علي القطان ومما سمع منه عبد الرزاق بن همام والقاضي
~~أبا محمد بن أبي زرعة سمع منه في كتاب التفرد لأبي داؤد السجستاني رواية
~~القاضي عن أبي بكر بن داسة عنه ثنا النفيلي حدثنا الحجاج بن محمد عن يونس
~~بن أبي إسحاق عن أبيه عن زيد ابن أرقم رضي الله عنه قال عادني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من وجع كان بعيني
# بندار بن محمد بن ولشان الخياط سمع أبا زيد الواقد بن الخليل سنة ست
~~وسبعين وأربعمائة بعض الطوالات لأبي الحسن القطان وأجاز له الباقي وفي
~~مسموعه منه أو مجازة حديث أبي الحسن أبي حاتم محمد بن إدريس ثنا يحيى بن
~~صالح ثنا خديج بن معاذ ثنا أبو إسحاق الهمداني عن صلة بن زفر عن حذيفة بن
~~اليمان رضي الله عنه قال قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول
~~الله إبراهيم خليل الرحمن وموسى الذي كلمه الله عيسى وروحه فما ذا أعطيت
~~أنت يا رسول الله قال ولد آدم كلهم تحت لواء أنا أول من يفتح باب الجنة
# بندار بن محمد الكاتبي سمع بقزوين أبا الفتح الراشدي
# بندار بن موسى بن علي القزويني أبو نصر يعرف بالكيال الرئيس PageV02P366
~~سمع بعض كتاب الصدقات لأبي زكريا يحيى بن مندة بأصبهان سنة ست وخمسمائة
# بندار بن موسى الجرجاني أبو القاسم الكاتب ورد قزوين أنبأنا الحافظ
~~شهردار بن شيروية عن كتاب أبي ثابت فاهودار بن أبي الفوارس ابن الحسن أنا
~~أبو حاتم أحمد بن الحسن البزاز الحافظ أنشدنا محمد بن عبد الواحد الحافظ
~~أنشدني أبو القاسم بندار بن منصور الجرجاني بقزوين لبعضهم
# ( إني وإن كان جمع المال يعجبني % ما يعدل المال عندي صحة الجسد )
# ( المال زين وفي الأولاد مكرمة % و السقم ينسيك ذكر المال والولد )
# بندار بن ناصر بنيمان سمع أبا الحسن أحمد بن أبي سعد الاسفرائني الجمع
~~بين الصحيحين لمحمد بن أبي نصر الحميدي أو ms0596 بعضه بقراءة الإمام ملكداد بن
~~علي سنة ست وخمسمائة
# بندار بن يوسف بن ملكان الساوي أبو نصر سمع بقزوين الإمام أحمد بن
~~إسماعيل يحدث في أملاه سنة سبع وأربعين وخمسمائة عن زاهر بن طاهر أنبأ أحمد
~~بن الحسين أنا أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني أنا أبو أحمد بن
~~فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال قال محمد بن عقبة السدوسي عن أبي كعب
~~البصري عن راشد الحماني أبي محمد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم PageV02P367 تعلموا العلم وعلموه الناس
# بندار بن المتكلم سمع محمد بن علي بن عمر المعسلي بقزوين جزء من حديثه مع
~~أبي الفتح الراشدي وفيه سمعت سليمان بن يزيد سمعت أبا حاتم محمد بن إدريس
~~الحنظلي سمعت محمد بن زيد بن سنان الرهاوي سمعت أبي سمعت عطاء بن أبي رباح
~~سمعت مجاهدا سمعت سعيد بن المسيب سمعت مسيبا يقول سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول ما آمن بالقرآن من استحل محارمه
# بندار الكسائي سمع أبا محمد عبد الله بن محمد بن أبي زرعة القاضي حديثه
~~عن أبي بكر أحمد بن محمد السري التميمي ثنا عبيد بن كثير العامري ثنا عبد
~~الرحمن بن دبيس ثنا شعيب ثنا الأنماط عن أبي إسحاق عن الحارث أنه سمع عليا
~~رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحب الله
~~الشيخ المجهول ولا الغني الظلوم ولا السائل المحتال
# | الاسم العاشر
# بنان بن محمد بن عبد الرحيم بن بنان بن شاذان أبو عمرو المؤدب القزويني
~~روى عن محمد بن سليمان بن يزيد وحدث عنه الحافظ أبو سعد السمان فقال في
~~معجم شيوخه ثنا أبو عمرو بنان بن محمد بن عبد الرحيم المؤدب بقراءتي عليه
~~في مكتبه بقزوين ثنا محمد بن سليمان ين يزيد ثنا محمد بن صالح الطبري ثنا
~~نصر بن علي الجهضمي ومحمد بن موسى قالا ثنا PageV02P368 عثمان بن عبد
~~الرحمن الجمحي ثنا محمد بن ms0597 زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم اتقوا النار بشق ثمرة
# | باب التاء فيه ثلاثة أسماء
# توفيق بن عبد الله فتى الإمام أحمد بن إسماعيل سمع مولاه يحدث عن الموفق
~~بن سعيد أنا أبو علي الصفار أنا أبو سعد النصروي أنا ابن زياد السمدي أنا
~~ابن شيروية وأحمد بن إبراهيم قالا ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا
~~معمر عن أيوب عن سعيد بن جبير قال كنت عند عبد الله بن مغفل فإذا رجل عنده
~~فقال له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف وقال أنه لا يقتل به
~~صيد ولا ينكأ به عدو ولكنه يكسر السن ويفقأ العين قال فرآه بعد ذلك فقال
~~أحدثت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عنه ثم يفعله والله لا
~~أحكمك أبدا
# تكين بن عبد الله التركي مولى السيد أبي علي الجعفري سمعه مولاه الحديث
~~فسمع أبا طلحة الخطيب في الطوالات لأبي الحسن القطان حديثه عن أبي علي
~~الحسن بن علي الطوسي ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا يزيد بن هارون أبا
~~حامد بن عبد الرحمن سمعت عبد الله بن أبي أوفى قال جاء رجل إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن ها هنا غلاما قد احتضر فقال له قل
~~لا إله إلا الله فلا يستطيع أن يقولها قال أليس قد كان يقولها قبل ذلك في
~~حياته قالوا بلى قال فما يمنعه PageV02P369 منها عند موته
# قال فنهض رسول الله صلى الله عليه وسلم ونهضنا معه حتى أتى الغلام فقال
~~يا غلام قل لا إله إلا الله قال لا أستطيع أن أقولها قال ولم قال بعقوبي
~~بوالدتي قال أحية هي قال نعم قال أرسلوا إليها فجاءت قال إبنك هو قالت نعم
~~قال أرأيت أن نارا أججت فقيل لك أن لم تشفعي له طرحناه في هذه النار قالت
~~إذا كنت أشفع له قال فاشهدي الله وأشهدينا أنك ms0598 قد رضيت عنه قالت اللهم إني
~~أشهدك وأشهد رسولك قد رضيت عن ابني فقال يا غلام قال لا إله إلا الله قال
~~لا إله إلا الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي أنقذه من
~~النار
# تميم بن أبي الحسن الخياط سمع بقزوين القاضي عبد الجبار بن أحمد سنة تسع
~~وأربعمائة في إملاء له قرىء عليه أنا أبو بكر عبد الله بن أحمد بن القاسم
~~بن عقيل الصفار ثنا أبو العباس أحمد بن محمود بن صبيح ثنا أبو محمد الحجاج
~~بن يوسف ثنا بشر بن حسين عن الزبير بن عدي عن أنس رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من حفظ لسانه ستر الله عورته ومن كف غضبه كف
~~الله عنه عذابه ومن اعتذر إلى الله تعالى قبل الله معذرته
# تميم بن تمام أبو أحمد النسوي سمع أبا منصور المقومي بقراءة الأستاذ
~~الشافعي PageV02P370
# | باب الثاء
# ثابت بن أحمد بن يوسف أبو الفضل سمع الإمام أحمد بن إسماعيل سنة خمس
~~وخمسين وخمسمائة بقزوين ومن مسموعه منه صدر الوجيز في التفسير لعلي الواحدي
~~إلى قوله تعالى @QB@ وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض @QE@
# ثابت بن محمد بن علي بن ثابت الثابتي سبط الحافظ أبي القاسم على ابن ثابت
~~البغدادي سمع مسند عبد الرزاق من أبي عبد الله القطان وأجاز له عبد الرحمن
~~بن محمد بن يوسف
# ثابت بن محمد الأندلسي سمع علي بن أحمد بن صالح جزأ من حديث قرة بن خالد
~~السدوسي رواه ابن صالح عن أبي الحسن محمد بن صالح بن عبد الله الطبري نزيل
~~الصيمرة بقزوين سنة عشر وثلاثمائة في شعبان ثنا بندار ثنا عبد الرحمن ثنا
~~قرة حدثني ضرغامة بن عليبة بن حرملة العنبري حدثني أبي عن أبيه قال انتهيت
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفود من الحي فصلى بنا الصبح فجعلت
~~أنظر في وجوه القوم ما أكاد أعرف منهم أحدا كأنه من التغليس
# ثابت بن عبيد الله ms0599 بن محمد بن خود آمد سمع الإقناع في القراءت لأبي علي
~~الحسين بن محمد المقرىء القزويني من مصنفه PageV02P371
# | - * باب الجيم فيه ستة أسماء
# - *
# جبان بن الحجاج الجباني سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين سنة أربع عشر
~~وأربعمائة في الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري ثنا علي ثنا سفيان بن
~~المنكدر سمعت جابرا قال لي النبي صلى الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين
~~أعطيتك هذا ثلاثا فلم يقدم حتى توفي النبي صلى الله عليه وسلم فأمر أبو بكر
~~رضي الله عنه مناديا ينادي من كان له عند النبي صلى الله عليه وسلم عدة أو
~~دين فليأتنا فأتيته فقلت أن النبي صلى الله عليه وسلم وعدني فحثا لي ثلثا
# | الثاني
# الجراح سمع بقزوين أحمد بن الحسين بن ماجة أو أحمد بن محمد بن ميمون أو
~~الأحمدين جميعا
# | الثالث
# جوير بن عبد الحميد بن جرير بن قرط بن هلال بن أقيش الضبي من أنفسهم من
~~بني عبد الله بن بكر بن سعد بن ضبة أبو عبد الله الرازي أصله من الكوفة ثقة
~~من رجال الصحيحين مسع من الأعمش والمغيرة ومنصورا وإسماعيل بن خالد وأبا
~~إسحاق الشيباني وعبد الملك بن عمير وسهل وهشام بن عروة والمختار بن فلفل
~~والعلاء بن المسيب وغيرهم وروى عنه ابن المبارك وأبو داؤد الطيالسي وسليمان
~~بن حرب وقتيبة ابن سعيد ويحيى بن يحيى وعثمان بن أبي شيبة وأبو بكر بن أبي
~~شيبة PageV02P372 و يحيى بن معين وأحمد بن حنبل وعلي بن المديني وكان من
~~الورعين المجتهدين
# قال الخطيب في التاريخ يقال إنه كان يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب
~~الشتاء في الصيف وثنا محمد بن عبد الواحد انبأ محمد بن العباس أنبأ أحمد بن
~~سعد السوسي ثنا عباس بن محمد سمعت يحيى بن معين قال سمعت سفيان بن عيينة
~~يقول قال لي ابن شبرمة عجبا لهذا الراوي عرضت عليه أن أجري عليه مائة درهم
~~من الصدقة فقال يأخذ المسلمون كلهم مثل هذا قلت لا قال فلا حاجة لي فيها
~~يعني ms0600 جرير بن عبد الحميد
# حدث أبو بكر ابن أبي شيبة في كتاب الزهد من تأليفه عن جرير بن عبد الحميد
~~عن منصور عن مجاهد عن عبيد بن عمير قال كان عيسى بن مريم عليه السلام لا
~~يرفع غداء لعشاء ولا عشاء لغداء وكان يقول إن مع كل يوم رزقه وكان يلبس
~~الشعر ويأكل الشجر وينام حيث أمسى ورد قزوين وحدث بها قال الخليل الحافظ
~~وحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن ميمون الكاتب ثنا أبي أحمد بن محمد
# قال سمعت أبي وعمي الحسين قولون سمعنا هارون بن أبي هارون القزويني
~~المديني يقول كان سلمة بن عمار القزويني جد محمد بن كوجك مستمليا لجرير بن
~~عبدالحميد بقزوين في مسجد متوله الذي بحذاء مدينة موسى الهادي ولد سنة عشر
~~ومائة وهي السنة التي مات فيها الحسن PageV02P373 و قيل سنة تسع ومائة بآبة
~~من ناحية إصبهان كان أبوه في البعث وتوفي سنة ثمان وثمانين ومائة وقيل سنة
~~سبع وثمانين بالري
# جرير اليماني ورد قزوين وأعقب بها سمع أبا هدبة وعمرو بن أبي قيس الرازي
~~وروى عنه ابنه رجاء بن جرير
# | الرابع
# جعفر بن أبي أحمد بن جعفر الصائغ أبو محمد القزويني سمع علي ابن صالح
~~بياع الحديد سنن الحلواني وسمع اختيار أبي حاتم سهل بن السجستاني وهو في
~~مقدار جزئين من أبي بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء عن أبي بكر محمد بن
~~أحمد بن راشد بن معدان الثقفي عن أبي حاتم وفيه قال أبو حاتم حدثونا عن
~~الفضيل بن مرزوق عن عطية العوفى عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنهما قال قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة الروم فقال خلفكم من
~~ضعف بالفتح فقال صلى الله عليه وسلم من ضعف
# سمع جعفر أيضا أبا الحسن أحمد بن الحسين بن محمد علوية الخطيب وأبا
~~عبدالله محمد بن علي بن عمر المعسلي ومن مسموعه منه حديثه عن عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم ثنا أحمد بن عبد ms0601 الرحمن بن وهب المصري بن أخي عبد الله بن وهب ثنا
~~عمي عبد الله بن وهب حدثني يعقوب الإسكندراني حدثني موسى بن عقبة عن عبد
~~الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان من دعاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم PageV02P374 اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك
~~وفجأة نقمتك وسخطك
# جعفربن إدريس القزويني أبو عبد الله خرج إلى مكة وجاور بها يقال إنه كان
~~إمام الحرمين ثلاثين سنة سمع يحيى بن عبدك ومحمد بن يزيد بن ماجة وروى عنه
~~عبد الواحد بن الحسن بن أحمد أبو سعيد البندار في ما ذكر أبو بكر الخطيب في
~~التاريخ وأحمد بن إبراهيم بن سعيد أبو بكر الشروطي أنبأنا محمد بن محمد بن
~~عبدالرحمن الكشمهيني أنبا الحافظ أبو جعفر محمد بن أبي علي الهمداني بها
~~أنبأ أبو علي الحسن بن عبد الرحمن ابن محمد الشافعي بمكة أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم بن أحمد بن فراس
# أنبأ أبو عبد الله بن جعفر بن إدريس القزويني أنبأ أبو الليث عبد الله بن
~~عمرو بن الحكم البغدادي أنبأ أبو القاسم عبد الله بن أحمد الطائي القصري
~~قصر بن هبيرة حدثني أبي أحمد بن عامر ثنا أبو الحسن علي ابن موسى حدثني أبي
~~موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن
~~الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه على ابن أبي طالب رضي الله عنه قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هبط علي جبرئيل وعليه قبا أسود وعمامة
~~سوداء قلت ما هذه الصورة التي لم أرك هبطت فيها علي قط
# قال هذه صورة الملوك من ولد العباس عمك قلت وهم على حق قال جبرئيل نعم
~~والحديث أطول من هذا وحدث أبو الحسن علي بن القاسم بن إبراهيم الخياط
~~المقرىء في إملائه له في رمضان سنة PageV02P375 أربع وأربعين وأربعمائة ثنا
~~أبو أحمد عبد الجليل بن محمد بن إبراهيم الزجاجي بمكة
# ثنا أبو ms0602 عبد الله جعفر بن إدريس القزويني ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز
~~العطار المقرىء ثنا عتاب بن أعين عن سفيان الثوري عن سهل ابن أبي صالح عن
~~أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تصحب
~~الملائكة رفقة فيها جرس توفي جعفر بن إدريس سنة بضع عشر وثلاثمائة
# جعفر بن الحارث بن الحجاج أبو الفضل ويعرف بابن أبي الليث النحوي قال
~~الخليل الحافظ كان عالما بالنحو والفقه وله خط تحتج به الأئمة سمع بالري
~~محمد بن حميد وأقرانه وسمع منه أبو الحسن القطان وسلمان بن يزيد وأبو عبد
~~الله النساج وأحمد بن ميمون ومات بعد الثمانين والمائتين وحدث بقزوين عن
~~أبي غسان محمد بن عمرو بن بكر زنيج
# ذكر أبو بكر الخطيب جعفرا في التاريخ ففقال اسم أبي الليث عامر ونزل جعفر
~~قزوين وحدث بها عن أحمد بن عمار بن نصير شيخ مجهول وعن الحسن بن عرفة
~~أحاديث منكرة وروى عنه ميسرة بن على الخفاف وعن الحسن بن عرفة أحاديث منكرة
~~وروى عنه ميسرة بن علي الخفاف وعلي بن أحمد بن صالح القزوينيان ورأيت في
~~جزء من فوائد أبي داؤد سليمان بن يزيد الفامي ثنا أبو الفضل جعفر بن الحارث
~~القزويني ثنا ابن حميد ثنا جرير عن الأعمش عن شقيق قيل لابن مسعود
~~PageV02P376 إن فلانا يقرأ القرآن منكوسا قال ذاك معكوس القلب ورأيت محمد
~~ابن مقاتل الشيباني قال الكثيري يرثي جعفرابن أبي الليث
# ( مضى جعفر رهن المنايا وأصبحت % صحائفة مقسومة ودفاتره (
# ( و كان كمن خاز الجواهر برهة % فلما أتاه الموت ماتت جواهره (
# ( فلا صديت أرجاء قبر تضمه % و جاد عليه من حيا الغيث ما طره (
# جعفر بن الحسين بن علي بن محمد الديباج بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين
~~بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم من أشراف الفضلاء دخل قزوين وأقام بها
~~فأعقب بها
# جعفر بن حيدر بن جعفر أبو حرب المحمدي وهو على ما رأيت بخط أبيه ابن حيدر ms0603
~~بن جعفر بن علي بن محمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~جعفر بن عبد الله بن جعفر بن محمد بن علي ابن أبي طالب من ولد محمد بن
~~الحنيفة وذكر أن محمد الثالث من آبائه كان نقيبا ببغداد سمع من أبي سليمان
~~الزبيري وسمع أبا محمد عبد الواحد ابن عبد الماجد بن عبد الواحد القشيري
~~بقزوين أحاديث من مسموعات أبي بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي بسماع عبد
~~الواحد منه
# فيها حديثه عن أبيه محمد بن الحسين أنبأ أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن ثنا
~~عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبد الجبار بن عاصم النسائي ثنا حفص
~~PageV02P377 ابن ميسرة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري
~~رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم إياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا
~~رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فإذا أتيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه قالوا يا رسول الله وما حقي
~~الطريق قال غض البصر وكف الأذى ورد السلا م والأمر بالمعروف والنهي عن
~~المنكر توفي سنة ست وستمائة
# جعفر بن عبد الله المؤدب سمع أبا الفتح الراشدي سنة خمس عشر وأربعمائة
# جعفر بن عثمان بن جعفر سمع أبا عمرو سعيد بن محمد الهمداني في التفسير
~~المنسوب أبي بكر بن سهل الدمياطي في قوله تعالى @QB@ فاصبر كما صبر أولوا
~~العزم من الرسل @QE@ يريد نوحا وإبراهيم وموسى عليهم السلام
# جعفر بن مائن الجبلي القزويني سمع أبا الحسين أحمد بن محمد بن عمر الخفاف
~~بنيسابور
# جعفر بن محمد بن جعفر المذكر أبو أحمد القزويني حدث عن أحمد بن سلمان
~~الفقيه وروى الخليل الحافظ عنه فقال ثنا جعفر بن محمد المذكر ثنا أحمد بن
~~سليمان ببغداد ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا القرشي حدثني علي بن
~~داؤد ثنا عبد الله بن صالح ثنا أبو زيد بن يحيى عن ms0604 عطارد القرشي عن أبيه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرزق الله عبد الشكر فيحرمه
~~الزيادة لأن الله تعالى يقول @QB@ لئن شكرتم لأزيدنكم @QE@ PageV02P378
# جعفر بن محمد بن الحسين بن علي بن إسماعيل الزاهد أبو محمد الأبهري
~~المعروف بيابا من المشائخ المعروفين ذكره الكيا الحافظ شيروية ابن شهردار
~~في طبقات الهمدانيين أنه كان وحيد عصره في طريقه وكان له شأن وآيات وكرامات
~~ظاهرة وصنف أبو بكر بن زيرك كتابا في كراماته روى عن أحمد بن صالح بن أحمد
~~الحافظ وجبرئيل بن محمد العدل وأبي علي أحمد بن محمد القومساني الهمدانيين
~~وعن أبي عبد الله المعسلي وعلي بن أحمد بن صالح ومحمد بن إسحاق بن كيسان
~~وعثمان بن عمر بن المنتاب القزوينيين ثنا عنه محمد بن عثمان وأحمد بن ظاهر
~~القومسانيان وعبد وس بن عبد الله وبحير بن منصور بن علي الإسكاف خادمه
# قال وسمعت أبا يعقوب الوراق سمعت أبا سعد عبد الغفار بن عبد الله يقول
~~قال أبو محمد جعفر بن محمد كان لنا شيخ بأبهر يعلم شيئا ما قرأه على أحد
~~إلا شفاء الله تعالى من أي علة كانت فهبته أن أسأله عنه وإذا سأله الناس لم
~~يخبرهم قال أبو محمد فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال إن
~~الذي يقرأ شيخك على الناس هذه الآية @QB@ المؤمنون وما لنا ألا نتوكل على
~~الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن على ما آذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون
~~@QE@
# قد ورد الشيخ أبو محمد قزوين وذلك ظاهر مما رواه في الرياضة ممن سمع منه
~~بها وأيضا فقد ذكرنا خروجه من أبهر إلى قزوين لزيارة الشيخ أبي بكر بن عبد
~~السلام في حكاية أوردناها عند ذكر أبي بكر بن عبد السلام توفي سنة ثمان
~~وعشرين وأربعمائة وقبره بهمدان ظاهر PageV02P379 380 @
# جعفر بن محمد بن حماد أبو محمد كان إمام الجامع بقزوين سمع يحيى بن عبدك
~~ومحمد بن إسحاق بن راهوية والمسنجر بن الصلت والحسين الطنافسي وسمع ببغداد
~~أبا إسماعيل السلمي ومحمد ms0605 بن يونس الكديمي ومحمد بن إسحاق السراج
~~النيسابوري انبئنا عن كتاب الحسن بن أحمد أن الحافظ أبا يعلى القزويني كتب
~~إليه ثنا عبد الواحد بن محمد ثنا جعفر بن محمد بن حماد إمام جامع قزوين ثنا
~~محمد بن إسحاق السراج ببغداد ثنا قتيبة بن سعيد
# ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عبد الرحمن ابن
~~عوف رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم عشرة في الجنة وعمر في
~~الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة والزبير في الجنة أبو بكر في الجنة
~~وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة والزبير في الجنة وطلحة في
~~الجنة وابن عوف في الجنة وسعيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة
~~توفي سنة تسع وعشرين وثلاثمائة
# جعفر بن محمد بن داؤد أبو محمد أخو أبي عبد الله النساج حدث عنه إبراهيم
~~بن حمير حديثه عن أبي علي بشر بن موسى ثنا أبو زكريا السابجيني ثنا يحيى عن
~~شرحبيل الأنصاري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من أوتي معروفا فوجده فليثن به فإن من أثنى به فقد شكره ومن
~~كتم فقد كفر وروى عن أبي محمد أيضا أبو بكر الحسن بن الحسين الجمشاد
# جعفربن محمد بن وندك الفقيه أبو محمد القاضي القزويني سمع علي بن أحمد بن
~~صالح وأبا عبد الله المعسلي وأبا علي الخضر بن أحمد PageV02P380 الفقيه وفي
~~ما سمع من الخضر حديثه عن أبي العباس الأصم عن بحر ابن نصر عن ابن وهب عن
~~ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة أن عبد الله ابن عمرو بن العاص رضي الله
~~عنهما قال لأن أدمع دمعة من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار وأن
~~أقرض رجلا دينارا فيكون عنده ثم آخذه فأقرضه آخر أحب إلي من أن أتصدق به
~~فإن الصدقة إنما يكتب له أجرها حتى يتصدق بها وهذا يكتب له ms0606 أجر ما كان عند
~~صاحبه روى عن جعفر بن محمد بن الحسين بن عبد الملك وغيره
# جعفر بن محمد بن يونس بن هارون القزويني سمع أباه محمد وسافر فسمع شيوخ
~~العراق مات سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة
# جعفر بن محمد الزجاج الهمداني سمع أبا الفضل بن دكين وقتيبة ابن سعيد
~~والحميدي وسمع منه إسحاق بن محمد وابن مهروية وقدم قزوين سنة ستين ومائتين
~~حدث الخليل الحافظ عن جده محمد بن علي بن عمر ثنا علي بن محمد بن مهروية
~~ثنا جعفر بن محمد الزجاج بقزوين وابن ديزيل بهمدان قالا ثنا أبو نعيم ثنا
~~مسعر عن ابن عوف عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال حرمت
~~الخمر بعينها القليل منها والكثير والمسكر من كل شراب
# جعفر بن الكاتب المعروف بقاضيك فاضل شاعر ورد قزوين ونزل في حجرة ضيقة
~~المرافق فقال فيها
# ( شيبتني نوائب الأحداث % و رمتني لمعضلات ثلاث ) PageV02P381
# ( غربة مرة وشوق إلى الأحباب % مضن مع الشؤن الرثاث )
# ( لا أرى في النهار غيرالأباطيل % و في رقدتي سوى الأضغاث )
# ( و تمام البلاء أني مع عظم % شقائي وحيرتي واليتاثي )
# ( صرت في حجرة كقلب اليتامى % عند قسم الوصي للميراث )
# ( هي عش الذباب والفار والبر % غوث مثل وحشة الأجداث )
# ( فإلى الله أشتكي هذه الحال % ومن عنده أرجي غياثي )
# جعفر بن ناصر بن علي أبو البركات القزويني سمع أبا الحسين أحمد ابن عبد
~~القادر بن يوسف سنة تسعين وأربعمائة في مؤطا مالك بروايته عن أبي عمر
~~وعثمان ابن محمد بن يوسف بن محمد بن دوست عن أبي بكر محمد بن عبد الله
~~الشافعي عن إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي عن القعنبي عن مالك حديثه عن
~~عمرو ابن أبي عمرو مولى المطلب عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم طلع له أحد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم إن إبراهيم
~~حرم مكة وأنى أحرم ما بين لا بيتها PageV02P382
# جعفر بن نمير القزويني من شيوخ الصوفية حكى ms0607 عن يحيى بن معاذ الرازي قال
~~الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي في كتاب مقامات الأولياء من جمعه في باب
~~المجاهدة سمعت أحمد بن نصر بن إشكاب البخاري سمعت جعفر بن نمير القزويني
~~يقول سمعت يحيى بن معاذ يقول الأعمال مقسومة على ثلاثة أشياء على الأركان
~~واللسان والقلب فإذا أديت الأعمال أفضى بك إلى عمل اللسان في نشر الحكمة
~~والدعاء إلى الله وإذا أديت عمل اللسان أفضى إلى أعمال القلب من الرضأ
~~والشوق والمحبة والإخلاص وإذا أديت عمل القلب أفضى بك على مجالس القربة
~~والمناجاة
# أبو جعفر المقرىء سمع بقزوين أبا الحسن أحمد بن محمد القرشي
# أبو جعفر السياح القزويني حدث عن عليان أنبأنا غير واحد عن زاهر بن ظاهر
~~الشحامي أنبأ أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني إذنا وإجازة أنبأ
~~الأستاذ أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر في كتاب عقلاء المجانين
~~من جمعه قال حكى أبو جعفر السياح القزويني قال لقيت عليان يوم العيد على
~~شدة شوقي إليه قد قصد مقبرة
# فلما توسطها رفع رأسه وهو يقول اللهم لك صام الصائمون ولك القائمون وقد
~~قربوا قربانهم ودخلوا في منازلهم وأنسوا بأهاليهم وقد قربت قرباني فليت
~~شعري ما صنعت في قرباني اللهم أصبحت لا منزل لي ولا عندي طعام فاجعل قراي
~~منك المغفرة فلما رآني أرمقه وثب وهاب على وجهه
# أبو جعفر القزويني المعروف بكرد من الصوفية أورده أبو عبد الرحمن
~~PageV02P383 السلمي في تاريخ الصوفية وكرد لقب لا اسم لأن السلمي ذكره في
~~الكنى من حرف الجيم
# | الإسم الخامس
# جمعة بن زهير بن قحطبة الأزدي أبو علي انتقل من الري إلى قزوين وتوطنها
~~وأعقب بها وكان ثقة عارفا باللغة وسمع الحديث من الحسن بن موسى الأشيب
~~ببغداد ومن هشام بن عبيد الله بالري وروى عنه ابناه محمد وعلي
# | الاسم السادس
# الجنيد بن أبي زرعة أبو القاسم سمع ابن خالويه الدربندي في خانقاه
~~سهرهيزه سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة
# الجنيد بن صالح بن أحمد القرائي أبو القاسم أخو معروف بن ms0608 صالح سمع أبا
~~منصور بن الفارسي سنة سبع وسبعين وأربعمائة وسمع بأبهر أبا سعيد عبد الرحمن
~~بن عبد العزيز بن عبد السلام الأبهري يحدث عن جده أبي جعفر محمد أنبأ أبو
~~حفص عمر بن جابارة ثنا أبي ثنا أبو الهيثم السندي عن إبراهيم بن سعد عن عبد
~~الملك بن الربيع بن سبرة عن أبي ه عن جده قال أمرنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن نستتر إذا صلينا ولو بسهم وأجاز له مسموعاته أبو بكر محمد بن
~~الحسين بن محمد ابن الحسين بن منجوية الثقفي سنة أربع وثمانين وأربعمائة
# سمع بالري أبا بكر عبد الله وأبا المعالي عبد الرحمن ابني علي اللاسكي
~~PageV02P384 يحدث عن القاضي أبي الفتح ابن المظفر بن محمد العصاء أنبأ أبو
~~سعد أحمد ابن محمد بن أحمد بن الخليل الهروي سمعت أبا القاسم يوسف بن يحيى
~~يقول سمعت الجنيد بن محمد رضي الله عنه إذا سأله إنسان ان يدعو له جمع الله
~~همك ولا شتت سرك وقطعك عن كل قاطع يقطعك عنه ووصلك إلى كل واصل يوصلك إليك
~~وجعل غناك في قلبك وشغلك به عمن سواه وذلك عليه من أقرب الطرق
# الجنيد ابن طاهر سمع الخليل الحافظ سنة خمس وثلاثين وأربعمائة بقزوين
# | - * باب الحاء فيه سبعة عشرة أسماء
# - *
# | الإسم الأول
# حبيب بن أوس الطائي أبو تمام الشاعر أحد الحذاق في استخراج المعاني
~~الشريفة وتتسع الألفاظ البديعة واحتج أهل الصنعة على حسن نظره واختياره
~~بكتاب الحماسة ولد سنة تسعين ومائة وقيل غيره ومات بالموصل سنة ثمان وعشرين
~~ومائتين وقيل سنة اثنين وثلاثين ومائتين ورثاه محمد بن عبد الملك الزيات
~~وهو وزير الوقت لفخامة شأنه وكذلك الحسين وهب الكاتب والبحتري وكان مقرا
~~بفضله وكان قد ورد أبو تمام قزوين
# حبيب بن محمد بن مطيع أبو محمد القرائي وربما قيل له حبيب الله
~~PageV02P385 كانت له معرفة ورقة قلب وسمع الإمام أحمد بن إسماعيل سنة خمس
~~وأربعين وخمسمائة
# | الاسم الثاني
# حاجي ابن أبي أحمد الفوشنجي سمع علي بن أحمد بن ms0609 صالح بياع الحديد بقزوين
# حاجي بن الحسين بن العباس البزاز سمع أبا محمد بن زاذان سنة عشر
~~وأربعمائة
# حاجي بن الحسين بن علي الطالقاني أبو النجم سمع القاضي أبا محمد ابن أبي
~~زرعة بقزوين سنة تسعين وثلاثمائة
# حاجي بن الحسين الجرجاني سمع بقزوين مسند عبد الرزاق بن همام من أبي عبد
~~الله الحسين بن علي القطان
# حاجي بن أبي صالح الديلمي قد يقال ابن صالح سمع القاضي أبا محمد بن أبي
~~زرعة سنة تسعين وثلاثمائة وسمع المؤنث والمذكر للكسائي عن أبي علي الخضر بن
~~أحمد الفقيه ومما سمع من الخضر في سنن أبي داؤد السجستاني حديثه عن إسحاق
~~بن إبراهيم الدمشقي أنبأ محمد ابن شعيب أخبرني أبو سعيد الفلسطيني عبد
~~الرحمن بن يسار عن الحارث ابن مسلم أنه أخبره عن أبيه مسلم بن الحارث
~~التميمي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أسر إليه
# فقال إذا انصرفت من صلوة المغرب فقلت اللهم أجرني من PageV02P386 النار
~~سبع مرات فإنك إذا قلت ذلك ثم مت من ليلتك كتب لك جواز فيها وإذا صليت
~~الصبح فقلت كذلك فإنك إن مت يومك كتب لك جواز أخبرني أبو سعيد الحارث أنه
~~قال أسره إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن نخص به إخواننا
# حاجي بن أبي عبد الله الصرام سمع بقزوين أبا عمر بن مهدي البغدادي
# حاجي بن علي سمع مع الصرام من أبي عمر حاجي بن علي المؤذن سمع أبا زيد
~~الواقد الخليل سنة ست وسبعين وأربعمائة
# حاجي بن علكان سمع أبا الفتح الراشدي سنة أربع عشر وأربعمائة
# حاجي بن علوان النساج سمع أبا الفتح الراشدي سنة إحدى وعشرين وأربعمائة
~~الزهد لابن أبي أبي حاتم بروايته عن أبي الحسن علي بن القاسم بن محمد
~~السهروردي عنه وفيه ثنا أبو عتيبة الحمصي أحمد ابن الفرج مؤذن مسجد حمص ثنا
~~ابن فديك ثنا الضحاك أخبرني سهيل ابن أبي صالح عن أبيه عن عطاء بن يزيد عن
~~تميم الداري رضي الله عنه ms0610 قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدين
~~النصيحة ثلاث مرات قال قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولرسوله ولكتابه
~~وللمسلمين عامة
# حاجي بن الحسين بن إبراهيم الديلمي سمع أبا الفتح الراشدي سنة أربع عشر
~~وأربعمائة PageV02P387
# حاجي بن عيسى ابن مادا سمع أبا الفتح في صحيح محمد بن إسماعيل البخاري
~~حديثه عن عبد الله بن مسلمة عن مالك عن إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة عن
~~أنس بن مالك رضي الله عنه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الرؤيا
~~الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزء من النبوة
# حاجي بن أبي علي لام القزويني سمع أبا عبد الله القطان مسند عبد الرزاق
# حاجي ابن أبي المحاسن بن المعقل البيع سمع شرح الغاية في القرأة للفارسي
~~من محمد بن آدم الغزنوي سنة أربع وثلاثين وخمسمائة
# حاجي بن محمد بن أبي الطيب سمع بقزوين أبا عبد الله القطان مسند عبد
~~الرزاق بن همام أو بعضه
# حاجي بن محمد الشعري سمع أبا عمر بن مهدي سنة سبع وتسعين وثلاثمائة
# حاجي بن موسى الكسائي سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح للبخاري حديثه
# عن ابن نمير ثنا محمد بن بشير ثنا إسماعيل ثنا سلمة ابن كهل عن عطاء عن
~~جابر رضي الله عنه بلغ به النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا من أصحابه أعتق
~~غلاما له عن دبر ولم يكن له عال غيره فباعه بثمانمائة درهم ثم أرسل بمثله
~~إليه
# حاجي بن هارون سمع القاضكا أبا محمد بن أبي زرعة بقزوين سنة تسعين
~~وثلاثمائة PageV02P388
# حاجي بن الوفاء الإسكاف سمع أبا زيد الواقد بن الخليل بعض الطوالات لأبي
~~الحسن القطان وأجاز له الباقي
# | الاسم الثالث
# الحجاج بن محمد بن هارون الحجاج المقرىء سمع أباه والحسن ابن علي الطوسي
~~وإسحاق بن محمد وقد تقدم ذكر أبيه في المحمدين ويقال إن الحجاج تزهد وخرج
~~إلى مكة والشام سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة ومات بها
# | الاسم الرابع
# الحجازي بن إسماعيل أبو عبد ms0611 الله البلوي القزويني سمع أبا إسحاق الشحاذى
~~بقراأته عليه في الجامع سنة سبع وثمانين وأربعمائة حديثه عن أبي معشر
~~الطبري أنبأ القاضي أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن صخر الأزدي في المسجد
~~الحرام سنة أربع وثلاثين وأربعمائة ثنا عبد الجبار بن أحمد الفسطاطي ثنا
~~أبو الحسن بن إسماعيل بن محمد ثنا أحمد بن مروان ثنا محمد بن إسماعيل
~~العلوي ثنا عمي أبو الحسين ابن موسى عن أبيه موسى بن جعفر عن جعفر بن محمد
~~عن أبيه على ابن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال أربع خصال من سعادة المرء أن يكون زوجته صالحة
~~وأولاده أبرار وخلطاءه صالحين ومعيشته في بلاده PageV02P389
# الحجازي بن شعبوية بن غازي الفقيه أبو الفضل الصواف الشعباني من أهل
~~الفقه والحديث والسيرة الجميلة سمع وحصل الكثير وسمع منه فمن شيوخه الخليل
~~بن عبد الجبار القرائي سمع منه سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة أخوه نصر بن عبد
~~الجبار سمع منه سنة خمسمائة والقاضي أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار سمع
~~منه الإرشاد للخليل الحافظ وأبو عمرو المينقاني سمع منه فهم المناسك لأبي
~~بكر النقاش سنة عشر وخمسمائة وابن كثير منه صحيح البخاري سنة تسع وثمانين
~~أو تسعين وأربعمائة والجنيد بن صالح القرائي سمع منه سنة خمس وتسعين
~~وأربعمائة وأبو عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الصمدي المروزي وأبو سعد
~~ناصر بن محمد الاسفرائني
# مما سمع منه حديثه عن أبي الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي ثنا أبو الفتح
~~سليم بن أيوب ثنا إسماعيل بن الحسن الصرصري ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي
~~ثنا الحسين بن أبي زيد ثنا علي بن يزيد الصيدائي ثنا أبو سعد البقال عن أبي
~~محجن قال أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال أخاف على أمتي
~~ثلاثا حيف الأئمة وإيمانا بالنجوم وتكذيبا بالقدر
# و ممن سمع من الفقيه الحجازي وأكثر الرواية عنه على ابن حيدر الرزبري
~~وسمعت والدي رحمه ms0612 الله يقول إن الفقيه الحجازي كان وصولا للرحم يطوف كل
~~جمعة على أقاربه فيزورهم ويدخل على النساء المحارم ويسلم على غير المحارم
~~من وراء الباب وكان له بنون PageV02P390 صلحاء توفي سنة ثلاث وعشرين
~~وخمسمائة
# | الاسم الخامس
# حيدر بن إسماعيل الديلمي سمع أبا الفتح الراشدي في التفسير من صحيح
~~البخاري ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب عن الزهري أخبرني خارجة ابن زيد بن ثابت
~~أن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقد آية من
~~سورة الأحزاب كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأها لم أجدها إلا
~~مع خزيمة بن ثابت الذي جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة
~~رجلين @QB@ من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه @QE@
# حيدر بن إسماعيل الخلقاني سمع الأستاذ الشافعي ابن داؤد المقرىء
# حيدر ابن أبي بكر بن حيدر أبو النجيب تفقه بقزوين وهمدان وغيرهما وله
~~فصاحة وجرى في الكلام وقبول عند العوام وسمع الحديث من عمه الإمام عبد الله
~~بن حيدر ومن والدي وغيرهما
# حيدر بن جعفر بن علي العلوي أبو شجاع المحمدي شريف من أهل السنة حسن
~~الخلق سمع سنة ست وأربعين وخمسمائة من نصر ابن محمد بن نصر الخواري بقزوين
~~كتاب شمائل أصحاب الحديث للشيخ أبي عبد الرحمن السلمي بسماعه من وجيه
~~الشحامي وأبي بكر محمد بن أحمد ابن محمد البسطامي عن أبي جعفر الشاماتي عن
~~عبد الرحمن وفيه أنبأ أحمد ابن علي المقرىء ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي
~~ثنا عمار بن هارون المستملي PageV02P391 ثنا عدي بن الفضل عن عبد الله بن
~~عمر عن الزهري عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال عشرة من قريش في الجنة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد
~~الرحمن وسعد وسعيد بن زيد وعمرو بن نفيل وليس في الأصل ذكر أبي عبيدة وهو
~~العاشر قال أبو عبد الرحمن يقال الراوي عن الزهري عبيد الله بن طلحة لا
~~عبيد الله بن عمرو وأجاز ms0613 لأبي شجاع سهل السراج وأبو علي الموسياباذي
~~مسموعاتهما
# حيدر بن حاجي الصيدلاني سمع القاضي أبا محمد عبد الله بن أبي زرعة جزء من
~~كتاب التفرد لأبي عبد الله السجستاني فيه ذكر ما تفرد به أهل الأمصار
~~بروايته القاضي عن أبي بكر بن داسة عنه وفيه ثنا أبو داؤد ثنا عمرو بن عون
~~أنبأ حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري رضي
~~الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أتى أحدكم أهله ثم بدا له أن
~~يعاود فليتوضأ بينهما وضؤا
# حيدر بن القاضي أبي الحسن سمع أبا عمر بن مهدي البغدادي بقزوين
# حيدر بن أبي زرعة أبو القاسم سمع الأربعين من رواية أبي بردة الأشعري
~~الحافظ أن الحسن الدارقطني من أبي القاسم علي بن الحسن بن بلكوية سنة إحدى
~~وتسعين بروايته عن أبي المأمون عنه
# حيدر بن أبي طالب ابن أبي زيد الحسين أبو الرضا شريف نبيل حدث بقزوين عن
~~أبي عبد الله المالكي وكان يقال لجده السيد المخلص PageV02P392 أنبأ أبو
~~الفضل الكرجي كتابة أنبأ السيد أبو الرضاء حيدر بن أبي طالب بقزوين سنة ست
~~عشر وخمسمائة أنبأ أبو عبد الله مالك بن أحمد المالكي أنبأ أحمد بن محمد بن
~~الصلت ثنا إبراهيم عبد الصمد الهاشمي ثنا عبيد بن أسباط بن محمد ثنا أبو
~~سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم اقتدونا بالذين من بعدي أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي
~~عمار وتمسكوا بهدي ابن أم عبيدة
# حيدر بن عبد الحميد الكليني سمع أبا الفتح الراشدي سنة أربع عشر
~~وأربعمائة
# حيدر بن عباس شيخ كان يخدم الصوفية بقزوين وسمع من أبي منصور الفارسي سنة
~~ست وسبعين وأربعمائة
# حيدر بن علي بن حيدر الرزبري سمع الأستاذ أبا إسحاق الشحاذى والسيد أبا
~~حرب الهمداني وكان أكثر ما سمع بقراءة أبيه
# حيدر بن علي الغزنوي الصوفي سمع الرياضة للشيخ أبي جعفر الأبهري ms0614 من أبي
~~علي الموسياباذي بقزوين سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة
# حيدر بن أبي أبي علي بن محمد الكثيري سمع الأستاذ الشافعي ابن داؤد
~~المقرىء
# حيدر بن محمد بن أحمد الضرير سمع سنن أبي عبد الله بن ماجة من أبي طلحة
~~الخطيب سنة تسع وأربعمائة
# حيدر بن محمد الكاتب أبو طالب سمع أبا الفتح الراشدي سنة PageV02P393
~~ثمان عشر وأربعمائة في الصحيح للبخاري حديثه عن عبد الله بن محمد ثنا عبد
~~الرزاق أنبأ معمر عن همام عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال خفف علي داؤد القرآن فكان يأمر بدابة فتسرج فيقرأ القرآن قبل
~~أن تسرج دوابه ولا يأكل إلا من عمل يده
# حيدر بن محمد القصار سمع أبا زيد الواقد بن الخليل سنة ثلاث وثمانين
~~وأربعمائة
# حيدر بن معاذ الطائي سمع أبا الفتح الراشدي
# حيدر بن يعلى بن أحمد الصواف المقرئ سمع الأستاذ الشافعي سنة تسع وتسعين
~~وأربعمائة وسمع أبا زيد الخليلي أيضا
# حيدر بن أبي يعلي أبو نصر الفقيه القزويني سمع بهمدان نصر بن عبد الجبار
~~القرائي سنة ست وتسعين وأربعمائة حديثه عن طالب العشاري ثنا عيسى بن علي بن
~~عيسى الوزير ثنا أبو القاسم البغوي ثنا أبو نصر التمار حدثنا حماد بن سلمة
~~عن علي بن زيد ويونس بن عبيدة وحميد عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه
~~والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره
~~بوائقه ولا يبعد أن يكون هذا والمذكور قبله واحد
# | الاسم السابع
# الحسن بن إبراهيم بن السميرع بن علي بن ديزوية أبو محمد سمع PageV02P394
~~سليمان بن يزيد الفامي بقزوين بقراأه علي بن ثابت حدثكم عبيد بن محمد بن
~~خلف ثنا الحسن بن الأسود حدثنا محمد بن كناسة ثنا سليمان بن أرقم عن ابن
~~سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0615 في
~~المفروش من التصاوير وحدث عنه محمد بن الحسين بن عبد الملك البزار قال
~~حدثنا سليمان بن يزيد الفامي ثنا الفضل بن هارون البغدادي أبو ثور ثنا
~~إسحاق بن يوسف الأزرق عن الحسين المعلم عن عمرو عن طاوس عن ابن عمر وابن
~~عباس رضي الله عنهم قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لا حد
~~يهب هبة فرجع فيها ولا الوالد في ما يعطي ولده
# الحسن بن أحمد بن إدريس بن محمد بن زيد أبو أحمد الفرائضي القزويني كان
~~ماهرا في الفرائض والحساب أخذ عنه شيوخ قزوين وكهولها الفرائض وسمع الحسن
~~بن علي الطوسي وابن أبي الحيآء بهمدان وكان يقال له صاحب الصندوق لصندق
~~يعرف به مات سنة نيف وستين وثلاثمائة وهو ابن أخي جعفر بن إدريس القزويني
~~وأخوه محمد بن أحمد بن إدريس
# الحسن بن أحمد بن حسان الفرائضي أبو علي القزويني كان كاملا في علم
~~الفرائض والدور والوصايا له فيها تصانيف مبسوط وروى في فرائضه الحديث عن
~~علي بن أبي طاهر وحموية ابن يونس وسهل بن سعد وإسحاق بن محمد ويوسف بن
~~حمدان ومحمد بن عيسى وغيرهم ومما روى في كتابه الفرائض عن علي بن أبي طاهر
~~قال ثنا PageV02P395 هشام بن عمار ثنا حفص بن سليمان ثنا كثير بن شنظير عن
~~محمد بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم وواضع
~~العلم عنه غير أهله كمقلد الخنازير الجوهر واللؤلؤ والذهب وذكره الخليل
~~الحافظ فقال شيخ عالم فقيه ولم يكن بقزوين أفرض منه وسمع الحديث من محمد بن
~~إبراهيم بن زياد والحسن بن أيوب وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني ومات قبل أبي
~~الحسن القطان بسنتين
# الحسن بن أحمد بن الحسين بن محمد علوية الخطيب كان أبوه أبو الحسين تولى
~~الخطابة بقزوين وسمع ابنه الحسن منه حديثه عن أبي علي الطوسي ثنا يعقوب
~~الدروقي ثنا عبد الله بن إدريس عن عبد الله ابن ms0616 سعيد المقبري عن جده عن أبي
~~هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم لا تسعون الناس بأموالكم
~~فليسعهم بسط الوجه وحسن الخلق
# الحسن بن أحمد بن سعد أبا علي الطوسي في القرا آت لأبي حاتم السجستاني
~~كان سعيد بن جبير يروي عن ابن عباس أولئك ينالهم نصيبهم مما اكتسبوا )
~~ويقال بل قرأ @QB@ أولئك لهم نصيب مما كسبوا @QE@
# الحسن بن أحمد بن صالح الوراق أبو سعيد الفقيه سمع أبا الحسن القطان بقرا
~~أة علي ابن ثابت حديث أبي الحسن عن أبي بكر عبد الله بن محمد ابن عبيد ثنا
~~أبي أنبأ محمد بن يزيد الواسطي عن عاصم بن رجاء PageV02P396 عن كثير بن قيس
~~عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن العلماء ورثة
~~الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما إنما ورثوا العلم فمن
~~اخذ منه أخذ بخط وافر روى عن الحسن الخليل الحافظ وغيره
# الحسن بن أحمد بن العباس بن حموية الفقيه القزويني كان من العدول الفقهاء
~~الشروطيين حين كان المتولي للقضاء بقزوين أبو موسى عيسى بن أحمد ورأيت
~~شهادته على حكومة هذا القاضي سنة تسع وسبعين وثلاثمائة
# الحسن بن أحمد بن عبد الرحمن بن حمك الرياشي أبو علي الشيباني القزويني
~~من أهل الحديث والمشتهيرين سمع حميد بن زنجوية ومحمد بن حميد الرزي وروى
~~عنه محمد بن سليمان بن يزيد وعلي بن أحمد ابن صالح وغيرهما ووثقه الخليل
~~الحافظ وقال ثنا علي بن أحمد بن صالح ومحمد بن إسحاق ومحمد بن سليمان ين
~~يزيد قالوا أنبأ الحسن ابن عبد الرحمن الرباش ثنا محمد بن حميد ثنا مهران
~~بن أبي عمر ثنا عيسى ابن يزيد عن أبي إسحاق السبيعي عن البراء بن عازب رضي
~~الله عنهما أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ما اسمك فقال
~~النعم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بل أنت عبد الله توفي سنة ثمان
~~وثلاثمائة
# الحسن بن أحمد بن قدامة سمع أبا ms0617 الحسن القطان في غريب الحديث لأبي عبيد
~~حديثه عن أبي صعوبة عن الأعمش عن أبي صالح PageV02P397 عن أبي سعيد الخدري
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تسبوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق ما
~~في الأرض ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه
# الحسن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن أبو علي الموسياباذي شيخ
~~الصوفية وسمع الحديث من والده ومن عبدوس بن عبد الله وعبد الرحمن الدوني
~~وغيرهم وأدرك الإجازات العالية وممن أجاز له أبو صالح المؤذن وأبو بكر ابن
~~خلف والإمام أبو إسحاق الشيرازي وأبو بكر الزنجوي وصاعد بن سيار قاضي هراة
~~وشيخ الإسلام عبد الله الأنصاري وعبد الأعلى المليجي وأبو تراب المراغي
~~وأبو عمر والمحمي وأبو بكر عبد الرحمن بن أبي عثمان الصابوني وأبو المظفر
~~السمعاني وأبو الحسن بن أبي عمران الصقار الذي روى الصحيح عن الكشميهني
~~وغيرهم ولد أبو علي الموسياباذي سنة ثمان وخمسين وأربعمائة وتوفي سنة ثلاث
~~وخمسين وخمسمائة ورد قزوين وأكرم مورده وسمع منه به سنة اثنتين وخمسين
~~وخمسمائة
# الحسن بن أحمد بن الليث الرازي سمع بقزوين أبا جعفر بن محمد ابن الفرج
~~الرفا حديثه عن إسحاق بن بشر الخراساني قال ثنا خارجة ابن مصعب عن يونس بن
~~عبيد عن الحسن في قوله تعالى @QB@ كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله @QE@
~~قال كلما اجتمعت السفلة على قتل العرب أهلكهم الله تعالى PageV02P398
# الحسن بن أحمد النساج كان من العدول الفقهاء بقزوين حكم القضاة بشهادته
~~نحوا من سنتين وتوفي سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة عن خمس وتسعين سنة
# الحسن بن أحمد الأستاذ أبو علي المعروف بابن حمولة من فضلاء العمال
~~المتوجهين ومن الموصوفين بالأفضال والإجمال ذكر محمد بن إبراهيم القاضي في
~~التاريخ أنه ورد قزوين سنة تسع وستين وثلاثمائة وامتد منها إلى زنجان لبعض
~~أعمال السلطان ثم عاد إلى الري
# الحسن بن أحمد الصفار الأبهري فقيه مالكي سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين
~~في الصحيح لمحمد بن إسماعيل حديثه عن حجاج بن المنهال ثنا هشيم ms0618 عن أبي بشر
~~عن أبي سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يتوارى بمكة وكان يرفع صوته فإذا سمعه المشركون سبوا القرآن ومن
~~جاء به فقال الله تعالى لنبيه عليه الصلاة والسلام @QB@ ولا تجهر بصلاتك
~~ولا تخافت بها @QE@ سمع أبا محمد بن زاذان بقراءة الخليل الحافظ
# الحسن بن أحمد الصوفي أبو علي القزويني حدث باسفرائن قال أبو القاسم
~~الحسن بن محمد بن حبيب المفسر في عقلاء المجانين من جمعه أنبأ أبو علي
~~الحسن بن أحمد الصوفي ثنا شادك بن جعفر بن شادك حدثني يحيى بن سليم سمعت
~~محمد بن الزداد يقول قلت لغورك يوما ما خبرك فقال جنون وعشق قد بليت بهما
~~والذي بليت من هؤلاء الصبيان أنشد ثم قال PageV02P399
# ( جنون ليس يضبطه الحديد % و حب لا يزال ولا يبيد )
# ( فجسمي بين ذاك وذا لخيل % و قلبي بين ذاك وذا عميد )
# الحسن بن أحمد الطبري سمع أبا الحسن القطان بقزوين في الطوالات حدث عن
~~إبراهيم بن محمد بن عبيد الشهرزوري حدثني أبو الفضل صالح بن علي بن محمد بن
~~موسى بن عيسى بنصيبين أنبأ إبراهيم ابن محمد الكوفي ثنا الحصيب بن زيد أنبأ
~~كليب بن غنم قال قال عبد الملك ابن مروان يوما لجلسائه أخبروني عن أشجع
~~الناس قالوا في الشعر يا أمير المؤمنين فقال نعم فقال رجل عمرو بن الأطنابة
~~فقال عبد الملك كيف يكون وهو الذي يقول
# ( أقول لها وقد جشأت وجاشت % مكانك تحمدي أو تستريحي )
# قال قائل يا أمير المؤمنين عامر بن الطفيل قال عبد الملك كيف يكون وهو
~~الذي يقول
# ( فجاشت إلى النفس أول مرة % وردت على مكروهها فاستقرت )
# قال قائل يا أمير المؤمنين عامر بن الطفيل قال عبد الملك كيف يكون هو
~~الذي يقول PageV02P400
# ( أقول لنفس لا تجاد بمثلها % أقلى مزاجا أنني غير مدبر )
# قالوا يا أمير المؤمنين فمن أشجع قال عباس بن مرداس السلمي وقيس بن
~~الحطيم الأنصاري ورجل من مزينة قالوا وكيف ذاك يا ms0619 أمير المؤمنين قال أما
~~عباس بن مرداس فقال
# ( أقاتل في الكتيبة لا أبالي % احتفى كان فيها أم سواها )
# و أما قيس فقال
# ( و أني لدى الحرب العوان موكل % بتقديم نفس لا أريد بقائها )
# وأما المزني فقال
# ( دعوت بني قحافة فاستجابوا % فقلت ردوا فقد طاب الورود (
# الحسن بن أحمد الرفائي المقرىء سمع أبا القاسم عبد الرحمن بن أحمد الصوفي
~~الخبازي ثنا أبو الحسن القطان ثنا محمد بن يونس البصري ثنا أزهر ابن سعد
~~السمان ثنا عبد الله بن عون حدثني عليلة عن أبي الزبير عن جابر رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المولود إذا استهل ورث وصلى عليه
~~فقال رجل يابا عون حدثتناه عليلة فقال بين سماعي وسماعك أربعون سنة
# الحسن بن أحمد الفقيه أبو نعيم سمع كتاب الحج من الصحيح PageV02P401
~~لمحمد بن إسماعيل البخاري إلى باب كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم من
~~أبي الفتح الراشدي سنة ست عشرة وأربعمائة
# الحسن بن إسماعيل التاجر سمع الخليل بن عبدالجبار القرائي سنة ثلاث
~~وتسعين وأربعمائة يحدث عن الإمام أبي إسحاق الشيرازي ثنا أبو بكر البرقاني
~~قال قرأت على أبي بكر أحمد بن جعفر ثنا أبو مسلم الكجي ثنا أبو عاصم عن ابن
~~جريج عن ابن الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول المسلم من
~~سلم المسلمون من لسانه ويده
# الحسن بن أثاد المقرىء سمع أبا الحسن القطان حديثه عن الحارث بن محمد بن
~~أبي أسامة ثنا معاوية وهو ابن عمرو ثنا أبو إسحاق عن ابن عيينة عن ابن طاؤس
~~عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق اللهم لا عيش إلا
~~عيش الآخرة فارحم الأنصار والمهاجرة والعن عضلا والقارة هم كلفونا نقل
~~الحجارة
# الحسن بن أيوب بن مسلم أبو علي القزويني روى عنه عبد الرحمن ابن أبي حاتم
~~وقال هو صدوق وقال الخليل الحافظ وهو من أولاد الحجازيين ثقة متفق عليه سمع
~~بالحجاز عبد العزيز الأريسي وأبا مصعب وبالعراق ms0620 أحمد بن يونس وبقزوين علي
~~بن محمد الطنافسي وأبو توبة سمع منه محمد بن سموية وإسحاق الكيساني وأبو
~~موسى الحياني وابن مهروية وعلي بن إبراهيم وسليمان بن يزيد وجدي أنبأنا أبو
~~الفضل محمد بن عبد الكريم الكرجي أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم الكرجي
~~الفقيه أنبأ أبو الحسن علي بن الحسين بن أحمد بن إدريس أنبأ علي بن إبراهيم
~~القطان PageV02P402 أنبأ أبو علي الحسن بن أيوب القزويني ثنا إبراهيم بن
~~محمد المقدمي ثنا محمد ابن عبد الرحمن عن إسماعيل بن رافع عن محمد بن كعب
~~القرطي عن أبي هريرة رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان الخلق لم يسمعوا القرآن حين
~~يسمعونه من الرحمن يتلوه عليهم يوم القيامة وحدث سليمان الفامي في بعض
~~فوائده عن الحسن بن أيوب ثنا سلمة بن شبيب ثنا زيد ابن الحباب عن علي بن
~~مسعدة الباهلي ثنا قتادة ثنا أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الإسلام علانية والإيمان في القلب مات الحسن سنة نيف
~~وثمانين ومائتين
# | الباء
# الحسن بن برغش بن عبد الله الصوفي القزويني كان من خدام الصوفية ومن
~~مطوعة الغزاة سمع أبا سليمان الزبيري سنة خمس وخمسمائة وقرأت عليه بعض كتب
~~الحديث لأنه تناولته إجازة أبي علي الحداد ولمن أدرك حياته فقد تقدمت
~~ولادته على وفاة أبي علي بمدة
# | الجيم
# الحسن بن جعفر بن محمد سمع أبا الحسن القطان مشكل القرآن لابن قتيبة
~~بروايته عن محمد بن أحمد الدينوري عنه وغريب الحديث لأبي عبيد بروايته عن
~~علي بن عبد العزيز عنه وسمع القاضي أبا بكر الجعابي ومحمد بن أحمد بن حرارة
~~الأسدي أنبأنا غير واحد عن كتاب PageV02P403 أبي الفتح إسماعيل بن عبد
~~الجبار أنبأنا أبو الفرج محمد بن الحسن بن جعفر الطيبي أنبأ والدي أنبأ
~~القاضي أبو بكر الجعابي أبو العباس محمد بن طاهر ثنا أحمد بن حباب ثنا عيسى
~~بن يونس عن زكريا عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص ms0621 عن عبد الله رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا
# الحسن بن جعفر أبو علي العصاري الكاتب سمع أبا زيد الواقد ابن الخليل بن
~~عبد الله سنة ست وأربعين وأربعمائة في الطوالات لأبي الحسن القطان حديثه عن
~~أبي العباس أحمد بن علي البربهاري ثنا محمد ابن الحسان السمني ثنا محمد بن
~~الحجاج اللحمي عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم وفد
~~عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أيكم تعرف قيس بن ساعدة
~~الأيادي قالوا كلنا يا رسول الله فعرفه وذكر القصة
# الحسن بن جمعة سمع أحمد بن إبراهيم بن سموية بقزوين حديثه عن العباس
~~الدوري ثنا يونس بن محمد ثنا المفضل بن فضالة عن حبيب ابن الشهيد عن محمد
~~بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أخذ بيده مجذوم فأجلسه معه فقال كل ثقة بالله وتوكلا عليه
# | الحآء
# الحسن بن الحسن بن سلمان القزويني سمع أبا زرعة المقدسي PageV02P404
~~ببغداد سنة إحدى وخمسين وخمسمائة ومما سمعه منه مسند الشافعي رضي الله عنه
~~بروايته عن السلار مكي عن القاضي الحيرى
# الحسن بن أبي الحسن أبو علي الدينوري سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين جزءا
~~من جامع حماد بن سلمة بروايته عن علي بن أحمد بن صالح عن يوسف بن عاصم
~~الرازي عن إبراهيم بن الحجاج عن حماد وفيه حديثه عن علي بن زيد أن فتية من
~~قريش خطبوا ابنة سهيل بن عمرو فخطبها الحسن بن علي رضي الله عنهما فشاورت
~~أبا هريرة وكان لها صديقا قالت فما ترى قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقبل فالحسن فإن استطعت أن تقبلي مقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فافعلي فتزوجته
# الحسن بن الحسين بن أحمد بن ماك أبو محمد القزويني قال الحافظ أبو يعلى
~~فقيه فاضل ارتحل إلى بغداد وسمع أبا بكر الشافعي ms0622 وأحمد ابن جعفر الختلي
~~وسمع بقزوين من أبي الحسن القطان وغيره مات سنة خمس وثمانين وثلاثمائة
# الحسن بن الحسين بن جعفر بن الحسين بن علي بن محمد الديباج أبو محمد شريف
~~نبيل كان جده جعفر إمام بقزوين وأعقب بها واستشهد الحسن بباب قزوين سنة
~~أربع وثلاثين وثلاثمائة قتلة الأكراد
# الحسن بن الحسين بن جمشاد الفقيه أبو بكر القزويني سمع علي بن محمد بن
~~مهروية وببغداد إسماعيل بن محمد الصفار وروى عنه أبو الحسن علي بن محمد
~~الشروطي الحافظ والحافظ أبو سعد السمان والخليل الحافظ PageV02P405 فقال
~~أنبأ أبو بكر بن جمشاد هذا عن علي بن مهروية ثنا السليل بن موسى بن السليل
~~بن بشر بن رافع حدثني أبي عن عمه العطائي ابن بشر ابن رافع عن بشر بن رافع
~~عن يحيى ابن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه
# قال قال رسول الله لا عز لأحد أدخله غره النار ولا ذل على أحد أدخله ذلة
~~الجنة الموت الأحمر الحاجة بعد العز وقال النبي صلى الله عليه وسلم هؤلاء
~~الكلمات مكتوبة في االتوراة توفي أبو بكر جمشاد سنة سبع وثمانين وثلاثمائة
~~وصلى عليه ابنه أبو العباس أحمد بن الحسن وهو يومئذ قاضي قزوين وقد مر ذكره
# الحسن بن الحسين بن مموية البزاز القزويني سمع محمد بن إسحاق الكيساني
~~وأبا عبد الله محمد بن علي بن عمر المغسلي وأبا علي الخضر بن أحمد الفقيه
~~وعلي بن أحمد بن صالح ومما سمع أبا عبد الله حديثه عن عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم أخبرني محمد بن عقبة بن علقمة البيروتي فيما كتب إلى حديثي الأوزاعي
~~أخبرني نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال الحمى من قبيح جهنم فاطفئوه بالماء وفيما سمع ابن صالح حديثه عن
~~محمد بن مسعود ثنا أبو حذيفة عن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلع النجم رفعت ms0623 العاهة عن أهل كل بلد
~~يعني الثرياء
# الحسن بن الحسين القامي أبو عبد الله القزويني سمع أبا عمر PageV02P406
~~عبد الواحد بن مهدي وأبا عبد الله القطان حديثه عن سليمان بن يزيد الفامي
~~ثنا أبو الحسن علي بن بشير الصنعاني ثنا أبو سالم عبد الله بن محمد ابن
~~شرحبيل ثنا إبراهيم بن أبي يحيى عن من حدثه عن عروة عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذوا الغنم فإنها بركة
# الحسن بن أبي الحسن بن علكان المعلم سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين في
~~الصحيح للبخاري حديثه عن مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن عبد
~~الله قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين وأبي بكر وعمر ومع
~~عثمان صدرا من أمارته ثم أتمها
# الحسن بن حامد بن أبي الحسن الخيارجي أبو حامد كان مذكر أحسن الأخلاق
~~حلوا لمنطق رقيق القلب سمع الأربعين لأبي عبد الرحمن السلمي من الإمام أحمد
~~بن إسماعيل
# الحسن بن أحمد الملاحي أبو طاهر سمع مسند علي بن موسى الرضاء من ظفر بن
~~المحسن الخضري في الجامع سنة إحدى وتسعين وأربعمائة
# الحسن بن حمكوية أبو محمد سمع أبا الفتح الراشدي سنة إحدى عشر وأربعمائة
~~وفي ما سمع حديثه عن علي بن أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن محمد بن خالد
~~القاضي ثنا سالم بن قيس أبو عمير الأشجعي ثنا أبي عن عبد الحميد بن صيفي عن
~~أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيد الأشربة في الدنيا
~~والآخرة الماء PageV02P407
# الحسن بن أبي حنيفة الجمشادي أبو محمد سمع صحيفة أهل البيت من شيخ القضاة
~~إسماعيل بن أحمد الحسين البيهقي ببلخ سنة ست وخمسمائة بروايته عن أبيه عن
~~أبي القاسم بن حبيب عن أبي بكر محمد بن عبد الله عن أبي القاسم الطائي عن
~~أبيه عن علي بن موسى الرضاء وسمع بها أيضا من أبي بكر محمد بن علي بن أحمد
~~الأنصاري البامياني وغيره ms0624
# | الخآء في الآباء
# الحسن بن خداد بن عبد الحق الصوفي شيخ صالح كان يطلب العلم ويتوخى الصدق
~~ويسعى في الخبر وسمع الحديث بقزوين من عطاء الله بن علي وعلي بن المختار بن
~~عبد الواحد ووالدي وغيرهم سنة أربع وسبعين وخمسمائة
# الحسن بن خالد المقرىء سمع أبا حجر وعليا الطنافسي ووثقه الخليل وذكر أنه
~~سمع منه إسحاق بن محمد وعلي بن إبراهيم وسليمان بن يزيد وأنه مات بعد
~~الثمانين ومائتين
# | الزآي
# الحسن بن الزبرقان أبو الخزرج الكوفي سكن قزوين روى عن مندل بن علي وشريك
~~وفضيل بن عياض ومحمد بن صبيح بن السماك وروى عنه أبو حاتم والفضل بن شاذان
~~وذكر الخليل الحافظ أنه ثقة وأنه سمع سفيان بن عيينة وأبا بكر بن عياش وأنه
~~سمع منه هارون بن PageV02P408 حيان والحسين الطنافسي وآخر من روى عنه محمد
~~بن مسعود قال أنبأ جدي محمد نب علي بن عمر ثنا أبي محمد بن الفضل أبو بكر
~~الفسطاطي ثنا أبو الخزرج القزويني ثنا ابن السماك عن هشام بن عروة عن أبيه
~~عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه الرطب
~~بالطبيخ وكان يأكله فقالت عائشة رضي الله عنها لو أن غازيا قدم من سفره وقد
~~فاته الرطب لكان حقيقا على أهل مودته أن يعزوه على ما جرت به المقادير من
~~قوت الرطب
# الحسن بن زنجوية القزويني سمع أبا طلحة الخطيب في الطوالات لأبي الحسن
~~القطان بسماعه منه ثنا أبو علي الحسين بن علي بن نصر الطوسي ثنا يحيى بن
~~حكيم المقومي ثنا أبو قتيبة مسلم بن قتيبة ثنا يونس بن الحارث الطائفي عن
~~الشعبي قال كتب قيصر إلى عمر رضي الله عنه أن رسلي أتتني من قبلك فذكرت ان
~~قبلكم شجرة يابسة تخرج منها مثل الدر ثم يخضر فيكون كالزمرد الأخضر ثم يحمر
~~فيكون كالياقوت آذان الحمر ثم ينفلق عن مثل الأحمر ثم ينيع وينضج فيكون
~~كأطيب فالوذج أكل ثم يبس فيكون عصمة للمقيم وزادا للمسافر فإن تكن رسلي ms0625
~~صدقتني فلا أرى هذه الشجرة إلا من شجر الجنة
# فكتب إليه عمر رضي الله عنه من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى قيصر ملك
~~الروم أخبرك أن رسلك قد صدقتك هذه الشجرة عندنا وهي الشجرة التي أنبتها
~~الله تعالى على مريم حيث نفست بابنها عيسى عليه السلام فاتق الله ولا تتخذ
~~عيسى إلها من دون الله فإن مثل عيسى PageV02P409 عند الله كمثل آدم خلقه من
~~تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين
# الحسن بن زيد بن الحسن بن محمد بن حمزة بن إسحاق بن علي بن عبد الله بن
~~جعفر بن أبي طالب الجعفري أبو محمد قدم قزوين سنة خمسين وثلاثين وثلاثمائة
~~وحدث أبو الحسين أحمد بن فارس إملاء له لهذا التاريخ وعن سليمان بن أحمد
~~الطبراني بسماعه منه بأصبهان سنة خمس وخمسين وثلاثمائة قالا أنبأ عبيد الله
~~بن الرماحس ثنا أبو عمر وزياد بن طارق سمعت أبا جرول زهير بن مرد الجشمي
~~يقول لما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث والشعر
# الحسن بن زيد العلوي شريف فاضل موصوف بحسن الطريقة خرج على الطاهرية سنة
~~خمسين ومائتين وتغلب على طبرستان إلى قزوين ومات سنة إحدى وسبعين ويذكر أنه
~~ورد قزوين وعن أبي يزيد بن أبي عتاب قال رأيت في النوم سنة ثمان وأربعين
~~ومائتين وأنا بالري وقد بتنا مفكرين مما فيه الناس من الاختلاف كأن قائلا
~~يقول
# ( هذا ابن زيد أتاكم ثائر جرد % يقيم بالسيف دنيا واهي العمد )
# ( يثور بالشرق في شعبان منتضيا % سيف النبي صفى الواحد الصمد )
~~PageV02P410
# ( فيفتح السهل والأجيال منقحما % من الكلاء إلى جرجان بالجلد )
# ( و آملا ثم شالوسا وغيرهما % من الجزائر من رويان فالبلد )
# ( و يصرف الخيل عنها بعد ثالثة % من السنين إلى الزوراء بالغمد )
# ( فيهدم الثور منها ثم ينهبها % و يقصد الثغر من قزوين بالجرد )
# ( يملك القطر من خرشاد ساكنه % مالاح في الجو نجم آخر الأبد )
# أورده المؤلف كتاب البلدان فيه
# الحسن بن زيد بن صالح الحسني السيد ms0626 أبو محمد سمع منه التصحيف والتحريف
~~لأبي أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري بقزوين سنة إحدى وخمسين
~~وأربعمائة بسماعه من المصنف
# | السين
# الحسن بن أبي سعد بن أبي القاسم الأصبهاني طائي سمع عطاء الله ابن علي
~~بقزوين سنة إحدى وأربعين وخمسمائة
# الحسن بن سعيد سمع في القرا آت لأبي حاتم السجستاني من PageV02P411 أبي
~~علي الطوسي قرأ @QB@ أو عدل ذلك صياما @QE@ بالكسر طلحة بن مصرف والجحدري
~~والقراءة المعروفة أو عدل ذلك بالفتح وإنما العدل بالكسر من أعدال المتاع
~~والكسر لغة تميم وفي الحديث لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا
# روى في التفسير أن الصرف التوبة والعدل الفدية وليس قول من قال أنه
~~الفريضة والنافلة بشيء
# الحسن بن سليمان بن الحسن الأبهري أبو علي فقيه فاضل سمع مسند عبد الرزاق
~~بن همام من أبي عبد الله الحسين بن علي القطان وسمع القاضي أبا محمد بن أبي
~~زرعة سنة خمس وتسعين وثلاثمائة جزءا من كتاب تفرد أهل الأمصار لأبي داؤد
~~السجستاني وسمعه القاضي من أبي بكر بن داسة عن أبي داؤد فيه ثنا مسلم بن
~~إبراهيم ثنا أبان عن بديل حدثني أبو عطية مولى لنا قال كان مالك بن الحويرث
~~يأتينا إلى مصلانا هذا فأقيمت الصلاة فقلنا له تقدم فصل فقال لنا قدموا
~~رجلا يصلي بكم وسأحدثكم لم لا أصلي بكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول من زار قوما فلا يومهم وليؤمهم رجل منهم
# | الشين
# الحسن بن شاذان القزويني أبو علي حدث عنه من حدث عن يوسف بن الحسين
~~وجمشاد والشبلي وأقرانهم قال سمعته يقول سليمان ابن عبد الجبار يقول أذنبت
~~ذنبا فأحقرته فأتيت في المنام فقيل PageV02P412
# ( لا تحقرن من الذنوب صغيرا % أن الصغير غدا يعود كبيرا )
# | الطآء
# الحسن بن محمد أبو طاهر الطيبي سمع أبا زيد الواقد بن الخليل الخليلي سنة
~~ثلاث وثمانين وأربعمائة
# | العين
# الحسن بن عبد الرزاق بن محمد بن علي بن خسروماه أبو محمد الشاهد كان كثير
~~العبادة والتهجد هدية كاسمه سمع الكثير ms0627 من علي بن محمد بن مهروية وعلي بن
~~إبراهيم وسليمان بن يزيد وغيرهم وروى الخليل الحافظ عنه قال ثنا علي بن
~~إبراهيم بن سلمة ثنا جعفر بن محمد بن كزال أبو الفضل ثنا خالد بن خداش ثنا
~~حماد بن زيد عن أيوب عن الحسن عن صخر بن قدامة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# لا يولد في الإسلام بعد سنة مائة مولود لله فيه حاجة قال أبو الفضل جعفر
~~لم أرد أن أحدث بهذا الحديث قال لي عبد الله بن أحمد بن حنبل لم تمتنع من
~~هذا الحديث فإن أبي كتبه عن خالد بن خداش توفي الحسن بن عبد الرزاق في
~~البادية منصرفا من الحج سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة وقيل سنة إحدى وتسعين
~~وكان ابن أخت عبد الملك ابن العباس بن خالد PageV02P413
# الحسن بن عبد العزيز بن إسماعيل الماكي أخو أبي عبد الله القاضي يعرف
~~بالقضاء تولى القضاء أياما وكان لين الجانب سهلا حسن الأخلاق وأجاز له
~~بمثله الحافظ أبو الحسن الشهرستاني أبو المجد عبد المجيد بن عبد العزيز بن
~~محمد بن عبد السلام وأبو مطيع عبد الرفيع بن عبد الرحمن بن عبد العزيز وعبد
~~الرزاق محمد بن الطيب الحمداني الأبهريون والقاضي الحسن بن محمد
~~الاسترابادي وأبو الفتح عبد المك ابن شعبة بن محمد البسطامي وآخرون
# الحسن بن عبد العزيز بن نصر الشاشي شيخ عزيز قدم قزوين وحدث بها وأقام
~~وبها توفي روى عن والده وسمع منه جماعة أنبأنا الإمام أبو القاسم عبد الله
~~بن حيدر في كتابه أنبأ الحسن بن عبد العزيز هذا ثنا والدي عبد العزيز أنبأ
~~أبو علي الحسين بن عبد الله بن نصر أنبأ أبو القاسم الحسين بن محمد بن عمر
~~الشيرازي أنبأ أبو محمد عبد الله بن حولة الأديب بأصبهان ثنا عبد الله بن
~~محمد بن عيسى الخشاب ثنا أبو علي الحسين بن محمد بن حمزة ثنا أبو جعفر أحمد
~~بن صالح التميمي عن عبد الغفار بن عبد الحكم القرشي عن جعفر بن ms0628 محمد
~~الحنظلي عن جرير عن الضحاك بن مزاحم عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النون اللوح المحفوظ والقلم من نور
~~ساطع
# الحسن بن عبد الكريم بن الحسن بن علي الكرجي أبو زرعة تولى رياسة لأصحاب
~~وكانت له عناية بالأشعار يتتبع بشواردها PageV02P414 وأوابداها وله فيها
~~مجموعة تدل على حسن الإختيار وسمع الحديث مع أبيه من أبي منصور المقومي سنة
~~ثمانين و أربعمائة في الجامع وصحيح البخاري مع أخيه أبي الفضل محمد بن أبي
~~بكر محمد بن حامد بن الحسن ابن كثير سنة تسع وثمانين وأربعمائة ومسند
~~الشافعي من نصر بن عبد الجبار الحافظ بقرا أته عليه قتلته الملاحدة بأبهر
~~سنة تسع وعشرين وخمسمائة وقد مر عند ذكر أخيه نسبه
# الحسن بن عبد الكريم بن الحسن بن عبد الكريم أبو زرعة الكرجي سبط الأول
~~سمع أبا القاسم عبد الله بن حيدر وكان قد خرج إلى همدان متفقها وأقبل على
~~التحصيل فقتل عنفوان الشباب في فتنة وقعت بها سنة تسع وخمس وخمسمائة
# الحسن بن عبد الكريم بن الحسن المقرىء كان يعرف أطرافا من القرأة والفقه
~~والشروط ويكتب الوثائق وربما توكل في مجلس الحكم وكان خاشعا سليم الصدر سمع
~~أبا النجيب عبد الرحمن بن محمد الكرجي يحدث في إملاء له عن أبي الفتح
~~الكرجي ثنا القاضي أبو عامر الأزدي ثنا عبد الجبار بن محمد ثنا المحبوبي
~~ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا محمد بن بشار العبدي عن عبد الصمد ابن عبد الوارث
~~عن هاشم بن سعيد الكوفي عن كنانة مولى صفية عن صفية زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى عندي أربعة آلاف
~~نواة أسبح بهن فقال ألا أخبرك بأكثر من هذه قولي سبحان الله عدد خلقه
~~PageV02P415
# الحسن بن عبد الله بن أحمد بن المرزبان العابد أبو أحمد سمع أباه وجده من
~~قبل أمه علي بن محمد بن مهروية
# الحسن بن عبد الله بن الحسن أحد ms0629 الفقهاء والشروطيين الذين كان القاضي أبو
~~موسى عيسى بن أحمد يحملهم الشهادة على حكوماته
# الحسن بن عبد الله بن الحسن بن العباس من أقران الأول وحاله حاله
# الحسن بن عبد الله الوليدي أبو جعفر الأبهري سمع بقزوين كتاب الأشربة من
~~كتاب أبي داؤد السجستاني من الخضربن أحمد الفقيه
# الحسن بن عبد الله البيع سمع أبا علي الخضر بن أحمد في كتاب مشكل القرآن
~~لثعلب بروايته عن أبي الحسن القطان عن ثعلب وفيه فأجمعوا كيدكم الإجماع
~~الأحكام ومن قرأ فأجمعوا أي لا تدعوا من كيدكم شيئا إما أن تلقى وإما أن
~~تكون إي اختراما ذا وإما ذا ويجوز الرفع بالاستيناف وأنشد
# ( فسيرا فإما حاجة تقضيانها وأما مقيل صالح وصديق (
# الحسن بن عبد الله الكلبي أحد المتقدمين المعدودين في أهل قزوين روى أبو
~~نصر الفرخان بن أحمد الفرخان عن أبي القاسم إسماعيل بن الحسين ابن هشام
~~الصرصري قال ثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي القاضي ثنا أحمد
~~بن محمد بن سعيد ثنا القاسم يعني بن الحكم ثنا الحسن PageV02P416 ابن عبد
~~الله الكلبي من اهل قزوين عن يحيى بن سعيد البحراني من أهل غطيف عن أبي
~~هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سألنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مم خلقت النخلة والرمان والعنب
# قال من فضل طينة آدام سمع من الفرخان أبو الفتح إسماعيل ابن عبد الجبار
~~بن ماك في جماعة سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة
# الحسن بن عبد الملك بن العباس بن خالد الخالدي أبو علي سمع الحديث إلا
~~أنه كان مقبلا على الكتابة فلم يسمع منه وسيأتي ذكر أبيه وأخيه علي بن عبد
~~الملك
# الحسن بن عبد الواحد القزويني روى هشام بن عمار وروى عنه مكي بن بندار
# الحسن بن عبد الوهاب بن أبي الغريب أبو البدر القرائي سمع الفقيه الحجازي
~~بن شعبوية سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة وكان فقيها مذكرا
# الحسن بن عبيد القزويني روى عن علي بن محمد الطنافسي عن خالد بن مخلد ثنا ms0630
~~طويلا في فضل أبي بكر والصحابة رضي الله عنهم عن جعفر بن محمد الصادق روى
~~عنه إبراهيم بن بختيار
# الحسن بن العباس بن جملة القزويني أبو علي حدث الخليل الحافظ في مشيخته
# قال ثنا أبو الحسين أحمد بن الحسن بن محمد بن علي بن جعفر ابن موسى بن
~~إسحاق بن جرير بن عبد الله البجلي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بطرسوس أقدم علينا سنة نيف وثلاثين وثلاثمائة PageV02P417 ثنا أبو جعفر
~~محمد بن هارون الدينوري ثنا جعفر بن هارون المصيصي ثنا محمد بن كثير بن
~~الأوزاعي عن الزهري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلوة فلا صلوة إلا المكتوبة غريب من حديث
~~الزهري عن أبيه لم يروه عن محمد بن كثير إلا جعفر بن هارون وقال أيضا
~~أنشدني الحسن بن العباس أنشدني أحمد بن الحسن البجلي قال أنشدوني لرابعة
# ( إذا لم أجد صبرا رجعت إلى الشكوى % و ناديت جوف الليل من يسمع النجوى (
# ( و أمطرت صحن الخد غيثا من البكى % على كبد حراء لتروي فما تروى )
# الحسن بن العراقي بن الحسن أبو محمد المعسلي فقيه كتب الفقه والحديث
~~الكثير وسمع فضائل القرآن لأبي عبيد بن الواقد بن الخليل وأبي منصور
~~المقومي بروايتهما عن الزبير بن محمد بن علي بن مهروية عن علي بن عبد
~~العزيز عنه وسمع أبا الفتح إسماعيل بن عبد الجبار وروى أحاديث جعفر بن
~~نسطور عن أبي شاكر العثماني عن عبد الله بن عمر المقرىء عن علي بن إسماعيل
~~الكاشغري عن أبي داؤد سليمان بن نوح المرغينافي عن منصور بن الحكم عن جعفر
~~بن نسطور الرومي
# الحسن بن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان أو محمد رأيت بخط أبيه أنه ولد
~~سنة سبع وثلاثمائة سمع أباه وأبا علي الطوسي وبالري أبا حاتم ومما سمع من
~~أبيه حديثه عن أبي بكر بن عبد الله بن محمد بن PageV02P418 أبي الدنيا ثنا
~~الفضل بن غانم الخزاعي ثنا ms0631 عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن جده عن
~~أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حفظ على
~~أمتي أربعين حديثا في أمر دينها بعثه الله فقيها وكنت له يوم القيامة شافعا
~~وشهيدا
# الحسن بن علي بن أحمد الديلمي أبو علي روى عن أبي منصور القطان حدث عنه
~~أبو نصر محمد بن الحسين بن حاجي البزاز في فوائده فقال أنبأ أبو علي الحسن
~~بن علي الديلمي ثنا محمد بن أحمد بن منصور الفقيه ثنا أحمد بن علي المثنى
~~ثنا محمد بن الصباح أنبأ هيشم أنبأ منصور عن قتادة أنبأ أبو العالية عن ابن
~~عباس أخبرني غير واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وكان
~~من أحبهم إلى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلوة بعد الفجر حتى
~~تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس
# الحسن بن علي بن إسحاق بن العباس الطوسي أبو علي الوزير العادل نظام
~~الملك آثاره في بلاد الإسلام تثنى عليه وعلى علو شأنه وينبيء عن غاية عدله
~~وإحسانه ويكفي شهود لإحيائه السنن وإعلائه لمعالم العلم ورد قزوين في خدمة
~~السلطان ملك شاه ونزلا بصاحب آباد على طريق دزج في شوال سنة تسع وستين
~~وأربعمائة وامتدا منها إلى جوران دشت وشهرة أحواله وأثنية الناس عليه في
~~مصنفات العلماء باسمه ونثر البلغاء ونظم الشعراء يغنيان عن الإشهار
~~والإطناب في ذكره
# سمع الحديث الكثير وروى عن أبي مسلم الأديب والحفصي PageV02P419 و صاحب
~~الكشميهني وأميري ذيتارة القزويني والأستاذ أبي القاسم القشيري وأبي بكر
~~أحمد بن منصور بن خلف وغيرهم وكان له مجالس إملاء وخرج له الفوائد أحمد بن
~~محمد بن أبي العباس الأصبهاني في مجلدة ضخيمة وفيها أخبرنا أبو القاسم
~~إسماعيل بن حمدون بن إبراهيم أنبأ أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد القاضي ثنا
~~علي بن إبراهيم بن سلمة ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري
~~حدثني حميد عن أنس ابن ms0632 مالك رضي الله عنه قال جاء عبد الله بن سلام رضي
~~الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدمة المدينة
# فقال إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي قال ما أول أشراط الساعة وما
~~أول طعام يأكله أهل الجنة والولد ينزع إلى أبيه وإلى أمه قال صلى الله عليه
~~وسلم أخبرني بهن جبرئيل عليه السلام آنفا قال عبد الله ذاك عدو اليهود من
~~الملائكة قال أول أشراط فناد تحشرهم من المشرق إلى المغرب وأما أول طعام
~~يأكله أهل الجنة فزيادة كبد الحوت وأما الولد فإذا سبق ماء الرجل نزعه وإذا
~~سبق ما المرأة نزعته
# قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله ثم قال يا رسول الله عن
~~اليهود قوم بهت إن علموا بإسلامي قبل أن تسألهم عني بهتوني عندك فجاء
~~اليهود فقال النبي صلى الله عليه وسلم أي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا
~~وأبن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا وأعلمنا وابن أعلمنا قال أرأيتم أن أسلم عبد
~~الله بن سلام قالوا أعاذه الله من ذاك PageV02P420 فخرج إليهم عبد الله
~~فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله قالوا شرنا وابن
~~شرنا فقال هذا ما كنت أقول يا رسول الله أحذره
# أنبأنا ولدي رحمه الله إذنا أنبأ عبد الصمد بن عبد الرحمن أخبرنا الصاحب
~~الشهيد أبو علي أنبأ أبو حامد المزكي ثنا أبو نصر محمد بن علي بن الفضل
~~الخزاعي ثنا أبو محمد حاجب بن يرحم ثنا أحمد بن نصر بن أحمد ثنا سليمان بن
~~سلمة الحمصي ثنا يوسف بن السفر عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي
~~الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما جبل ولي الله إلا على
~~السخاء وحسن الخلق
# كتب إليه إن رأى مولانا ولي النعم صدر الإسلام أتلك رضي أمير المؤمنين أن
~~يجيز لأبي المظفر عبيد الله الإمام أبي بكر محمد بن ثابت الخجندي وأبي
~~المطهر حامد بن رجاء ms0633 بن المعداني ولابنيه أبي القاسم وأبي الطاهر ولأبي
~~منصور محمد بن أحمد بن عبد المنعم بن ماشادة جميع ما يصح عندهم من مسموعاته
~~بعد الاحتياط فيها وكتب الحسن بن علي بن إسحاق
# في الفوائد المخرجة أنبأ أبو منصور محمد بن أحمد البيهقي أنشدنا عبد
~~الرحمن بن محمد السراج أنشدنا الإمام أبو سهل أنشدنا محمد بن يحيى الصولي
~~لعبيد الله بن عبد الله بن طاهر
# ( أعاتب من أحببت في كل هفوة % ليجتنب الذنب الذي معه العتب )
~~PageV02P421 ( و إني أرى التأديب عند وجوبه % بمنزلة الغيث الذي قبله الجدب
~~)
# استشهد الصاحب بظاهر نهاوند رحمه الله تعالى في رمضان سنة خمس وثمانين
~~وأربعمائة وكانت ولادته في ذي القعدة سنة ثمان وأربعمائة
# الحسن بن علي بن الحسن بن سعيد بن كثير الهمداني أبو محمد المعدل سمع أبا
~~منصور وأقرانه وروى عنه أبو نصر حاجي بن الحسين في جزء من فوائده فقال ثنا
~~الشيخ أبو محمد الحسن بن علي بن الحسن المعدل في كرمه بطريق الصامغان في
~~مكان يعرف بدرزمان ثنا أبو بكر بن أبي روضة بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين
~~بن علي ثنا الفيض بن الفضل البجلي بالكوفة ثنا مسعر عن سلمة بن كهيل عن أبي
~~صادق عن ربيعة بن ماجد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأئمة من قريش أبرارها أمراء
~~أبرارها وفجارها أمراء فجارها لكل حق فأتوا كل ذي حق حقه وإن أمر عليكم عبد
~~حبشي مجدع فاسمعوا له وأطبعوا ما لم يخير أحدكم بين إسلامه وضرب عنقه فإن
~~خير أحدكم بين إسلامه وضرب عنقه فليمدد عنقه ثكلته أمه فإنه لا دنيا ولا
~~آخرة بعد إسلامه
# الحسن بن علي بن الحسن بن طاهر القزويني أبو محمد السمسار ويعرف بحاجي
~~البزار روى عن عبد الله بن محمد القاضي حدث عنه الحافظ أبو سعد السمان في
~~معجم شيوخه فقال ثنا أبو محمد بن الحسن PageV02P422 ابن علي بن طاهر بقرا
~~أتي عليه بسهرورد ثنا أبو محمد ms0634 عبد الله بن محمد القاضي القزويني ثنا عمرو
~~بن محمد بن يحيى الأشناني ثنا محمد بن عبد العزيز المبارك الدينوري ثنا
~~الربيع بن يحيى ثنا سفيان الثوري عن شعبة عن محمد ابن المنكدر عن جابر بن
~~عبد الله قال أستأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم فقال من أنت فقلت أنا
~~قال أنا أنا كأنه كره ذلك
# الحسن بن علي بن الحسين السيد أبو علي الحسن الغزنوي شريف حدث بقزوين سنة
~~اثنتي عشرة وخمسمائة وقرأ عليه بهذا التاريخ عبد الرحمن بن المعالي
~~الواريني أخبركم أبو علي الحسين بن محمد بن أبي العباس الطوسي أنبأ أبو بكر
~~أحمد بن الحسين بن زكريا الطريثيثي أنبأ داعي بن مهدي الأسترابادي ثنا أبو
~~أحمد القطان ثنا أبو أحمد القطان ثنا جعفر بن أحمد بن بيان ثنا عثمان بن
~~عيسى الطباع ثنا طلحة بن زيد عن زرارة بن أعين عن جابر الجعفي عن محمد بن
~~علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أكل الطين يورث النفاق
# الحسين بن علي بن الحسين المقرىء سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد سنة إحدى
~~وخمسمائة
# الحسن بن علي بن أبي طالب العباس بن أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن
~~محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو محمد الحسيني
~~القزويني روى عن أبي منصور القطان وروى عنه أبو سعد السمان في معجم شيوخه
~~فقال ثنا أبو محمد الحسن بن علي بن أبي طالب العباس بقرا آتي عليه بقزوين
~~ثنا أبو منصور محمد بن أحمد بن منصور ثنا PageV02P423 أبو يعلى ثنا أبو
~~عبيدة بن فضيل بن عياض ثنا مالك بن سعير ثنا الأحلج عن أبي الزبير عن جابر
~~عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولا أراه إلا قد رفعه أنه حكم في الضبع
~~يصيبه المحرم بشاة وفي الأرنب عناق وفي الربوع جفره وفي الضبع كبش
# الحسن بن علي بن عمر بن يزيد الصيدناني ms0635 المزكي أبو محمد القزويني سمع
~~بقزوين إسحاق بن محمد أبا موسى الحناني وبالري عبد الرحمن ابن أبي حاتم
~~وأبا العباس الشحام وبهمدان أحمد بن أويس وإبراهيم بن محمد ابن يعقوب
~~وببغداد أبو عبيد وأبا عبد الله المحامليين وبالكوفة محمد بن القاسم
~~المحاربي وابن عقدة وبمكة محمد بن الربيع الحيرى وابن المقرىء وسمع معاني
~~القرآن لأبي زكريا الفراء من أبي العباس الأصم بنيسابور سنة اثنتين وأربعين
~~وثلاثمائة بروايته عن محمد بن الجهم عن الفراء
# سمع أباه علي بن عمر في غريب الحديث لأبي عبيد بروايته عن علي بن عبد
~~العزيز عنه حدثني يحيى بن سعد القطان عن ابن عجلان عن محمد بن يحيى بن حبان
~~عن ابن محيرين عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تبادروني بالركوع
~~والسجود فإنه مهما أسبقكم به إذا ركعت تدركوني به إذا رفعت ومهما أسبقكم به
~~إذا سجدت تدركوني إذا رفعت إني قد بدنت
# و ثنا هيثم عن يحيى بن سعيد قال هيثم بدنت ولا أدري كيف قال يحيى
# قال الأموي بدنت أي كبرت وأسننت قال بدن الرجل بدينا إذا سن بدنت لا معنى
~~له إلا كثرة اللحم وليس صفته هكذا فيما يروى PageV02P424 عنه ورأيت على
~~حاشية الكتاب قال أبو الحسن القطان سمعت أبا القاسم الحسني يقول رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم في المنام فسألته عن هذا الحديث بدنت أو بدنت قال بدنت
~~وأشار بيده إلى التشديد مات سنة سبع وثلاثمائة
# الحسن بن علي بن القاسم أبو القاسم صاحب السكة سمع أبا الحسن علي بن أحمد
~~بن محمد بن بادوية الصوفي حدث عنه أبو نصر حاجي بن الحسين بن عبد الملك في
~~فوائده فقال أنبأنا أبو القاسم الحسن ابن علي صاحب السكة ثنا علي بن بادوية
~~ثنا محمد بن أيوب بن يحيى أنبأ حفص بن عمر النميري ثنا شعبة عن جابر عن
~~سالم أنه رأى أباه إذا كبر رفع يديه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع
~~فسألته عن ذلك فقال هكذا رأيت ms0636 رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه
# الحسن بن علي بن محمد بن سليمان أبو الفتح سمع بقزوين أبا عمرو سعيد بن
~~محمد الهمداني سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة
# الحسن بن علي بن محمد النيسابوري كثير السماع والطلب والكتبة وسمع نصر بن
~~عبد الجبار بقزوين سنة إحدى وتسعين وأربعمائة بقرا أته علية حديثه عن أبي
~~طالب العشاري ثنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن جانة ثنا عبد الله بن
~~محمد البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ أبو غسان محمد بن مطرف عن أبي حازم عن
~~سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول روحة في سبيل الله أو غدوة خير من الدنيا وما فيها وسمع في التاريخ
~~المذكور من الأستاذ أبي إسحاق PageV02P425 الشحاذي وأبي الفضل ظفر بن
~~المحسن الخضري المقرىء
# الحسن بن علي بن محمد الخربقي أبو القاسم الحنفي ورد قزوين وذكر تاج
~~الإسلام أبو سعد السمعاني انه رحل إلى العراق والجبال والحجاز وسمع
~~بنيسابور وقزوين وبغداد وتكريت قال وقد أدركته ولم أسمع منه وحصل لي إجازته
~~أبو الحسن علي بن محمد الكاتب وحدثني عنه
# الحسن بن علي بن محمد السروي الطبري أبو علي القزويني شيخ من جملة الحديث
~~والعلم استجيز منه الحافظ أبي القاسم إسماعيل بن أحمد ابن عمر بن الأشعث
~~الأشعثي السمرقندي فأجاز له سنة ثمان وستين وأربعمائة
# الحسن بن علي بن نصر بن منصور أبو علي الطوسي رأيت بخط هبة الله بن زاذان
~~أنه كان يدعى أسد السنة ويقال إنه يعرف بصاحب الزبير وذكر أبو يعلى الخليلي
~~الحافظ أنه ثقة عارف بالرجال وأنه ورد قزوين قبل الثلاثمائة وروى وكتب عنه
~~الكبار أبوالحسن القطان وإسحاق بن محمد ثم ورد بها سنة سبع وثلاثمائة فكتب
~~عنه الصغار والكبار وأنه سمع محمد بن أسلم الطوسي وعبد الله بن هاشم الطوسي
~~ومحمد بن يحيى الذهلي وأبا الأزهر ومحمد بن عبد الوهاب وبمرو محمد بن عبد
~~الكريم المروزي وخلف بن عبد العزيز ابن أخي ms0637 عبد ان ومحمد بن إسماعيل
~~البخاري
# بهراة الفضل بن عبيد الله الهروي وبالري أحمد بن أبي شريح ومحمد
~~PageV02P426 ابن مسلم بن وارة وأبا زرعة وأبا حاتم وبقزوين المسنجر بن
~~الصلت وبهمدان محمد بن خلف الزعفراني وبالبصرة محمد بن بشار وأبا موسى
~~وبواسط إسحاق بن شاهين وبالكوفة أبا سعيد الأشبح وببغداد أبا الأشعث أحمد
~~بن المقدام ويعقوب الدورقي وبالمدينة الزبير بن بكار القاضي وروى عنه كتاب
~~الأنساب وبمكة محمد بن عبيد الله المقرىء وروى قرا آت أبي حاتم السجستاني
~~وصنف كتاب الأحكام والفوائد
# أدركت من أصحابه ثمانية سمعت محمد بن سليمان بن يزيد سمعت الحسن بن علي
~~الطوسي سمعت زياد بن أيوب سمعت بشر بن الحارث الحافي يقول يا أصحاب الحديث
~~أدوا زكاة الحديث قالوا وما زكوته قال ان تعملوا من كل مائتي حديث بخمسة
~~أحاديث قال أبو علي الطوسي كتب عني هذه الحكاية أبو حاتم الرازي وعن عبد
~~الرحمن الأنماطي قال رأيت جعفر الكرابيسي يجل أبا علي ويحمد أمره ويروي عنه
~~كتاب الأحكام وتكلم فيه بعضهم توفي سنة ثمان وثلاثمائة
# الحسن بن علي الصائغ سمع علي بن أحمد بن صالح بقزوين كتاب الأحكام لأبي
~~علي الطوسي
# الحسن بن علي القزويني قال تاج الإسلام أبو سعد السمعاني شيخ رأيته بمكة
~~في الحجة الثانية وعلقت عنه هذين البيتين عند قبة زمزم
# ( نزل المشيب بلمستي ومفارقي % بئس القرين أراه غير مفارقي ) PageV02P427
# ( رجل الشباب فقلت قف لي ساعة % حتى أودع قال إنك لاحقي )
# الحسن بن علي سمع بقزوين أبا عمر عبد الواحد بن مهدي البغدادي
# | الغين
# الحسن بن غالب بن محمد أبو سعيد البزاز سمع أبا الحسن القطان روى عنه
~~إبراهيم بن حمير العجلي فقال ثنا أبوسعيد الحسن بن غالب بقزوين في سكة
~~الحديد ثنا أبو الحسن القطان ثنا الحسن بن أيوب ثنا عبد العزيز بن عبد الله
~~الأويسي ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد بن أبي سعيد عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله ms0638 من أسعد الناس بشفاعتك يوم
~~القيامة فقال صلى الله عليه وسلم أسعد الناس بشفاعتي من قال لا إله إلا
~~الله خالصا من قلبه أو من نفسه
# | الكاف
# الحسن بن كتاب الديلمي سمع محمد بن سليمان بن يزيد وأبا طالب أحمد بن علي
~~بن أبي رجاء فيما سمع منه مسند أبي إسحاق إبراهيم بن نصر الرازي بروايته عن
~~سليمان بن يزيد الفامي عن إبراهيم ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ابن أبي
~~عتيق عن أبيه عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وقال مرة عن ابن أبي عتيق عن
~~جده أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم PageV02P428 قال السواك مطهرة
~~للفم مرضاة للرب وسمع ابن كتاب أبا عمر محمد بن الحسين بن هلال النحوي
~~بقزوين سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة
# | الميم
# الحسن بن ماك أخو أبي القاسم عبد العزيز بن ماك سمع أبا الحسن القطان في
~~إملاء له من الطوالات ثنا أبو جعفر الحضرمي محمد بن عبد الله ابن سليمان
~~ثنا محمد بن العلاء ثنا يحيى بن عبد الرحمن عن إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن
~~أبي إسحاق عن البراء ابن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خالد بن الوليد إلى أهل اليمن يدعوهم إلى الإسلام فكنت في من سار
~~معه فأقام عليهم ستة أشهر فلم يجيبوه إلى شيء فبعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه في أثره وأمره أن يقفل خالد بن الوليد
~~بمن معه فإن أراد أحد ممن مع خالد أن يعقب معه تركه
# قال البراء رضي الله عنه فكنت فيمن عقب مع علي رضي الله عنه فلما انتهى
~~إلى أوائل أهل اليمن بلغ القوم الخبر فجمعوا له فصلى بنا علي رضي الله عنه
~~الفجر فلما فرغ صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين أيدينا فحمد الله وأثنى عليه ثم
~~قرأ عليهم كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قرأ رسول الله صلى الله
~~عليه ms0639 وسلم كتابه خر ساجدا ثم جلس فقال السلام على همدان ثلاث مرات ثم تبايع
~~أهل اليمن PageV02P429 على الإسلام
# الحسن بن متوية سمع أبا علي الطوسي بقزوين في الفراآت لأبي حاتم
~~السجستاني عند مشعر الحرام بفتح الميم عاصم والناس قال أبو عاصم وسمعت
~~فصيحا يقول المشعر بكسر الميم يتكلم به في دعاء له
# الحسن بن محمد بن إبراهيم المقرىء أبو محمد القزويني قرأ القرآن بقراأة
~~الكسائي رواية نصير بن يوسف علي أبي علي الحسين بن علي الرزاق رأيت في كتاب
~~الإشارة في القراآت تصنيف أبي نصر منصور ابن البخاري المقرىء قرأت القرآن
~~من أوله إلى آخره على أبي الفرج محمد ابن أحمد بن إبراهيم قال قرأت على أبي
~~محمد الحسن بن محمد بن إبراهيم القزويني وعلى أبي بكر محمد بن الحسن المفسر
~~قالا قرأنا على أبي علي الحسين بن علي بن حماد الارزق بقزوين وقرأ الحسن
~~على أبي جعفر علي ابن أبي نصر النحوي المقرىء وقرأ أبو جعفر علي بن المنذر
~~نضير بن يوسف وقرأ نضير على الكسائي
# الحسن بن أبي نصر محمد بن إبراهيم القاضي سمع مع أبيه بالري وقزوين من
~~القاضي عبد الجبار بن أحمد سنة ثمان وأربعمائة ومن مسموعه منه ما حدث به
~~القاضي عبد الجبار عن فاروق بن عبد الكثير الخطائي ثنا هشام بن علي
~~السيرافي ثنا الربيع بن يحيى الأشناني ثنا سفيان ابن سعيد الثوري عن محمد
~~بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين
~~الظهر والعصر والمغرب والعشاء PageV02P430 فلي السفر والحضر من غير علة
~~للرخص
# الحسن بن محمد بن أحمد بن الحسن بن علي أبو محمد الناصر من أكابر الأشراف
~~وأفاضلهم ورد قزوين سنة أربع وستين وثلاثمائة بعد ما وقعت المحاربة بينه
~~وبين أبي القاسم ابن أبي الفضل الثائر على باب هوسم
# الحسن بن محمد بن أحمد بن سعدوية بن أبي سفيان المقرىء أبو الفرج الإسكاف
~~ويقال الإسكافي سمع مشكل القرآن لابن قتيبة من أبي محمد الحسن بن ms0640 جعفر
~~الطيبي سنة إحدى وأربعمائة بروايته عن أبي الحسن القطان عن أبي بكر المفسر
~~عن ابن قتيبة وسمع غريب الحديث لأبي عبيدة من ربيع بن علي العجلي بروايته
~~عن أبي الحسن محمد بن هارون سماعا وأبي الحسن القطان إجازة بروايتهما عن
~~علي بن عبد العزيز عنه ورأيت بخطه نسخة من الكتاب مصححة له على نهاية الضبط
~~والإتقان كتبها سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة
# روى عنه الحافظ أبو سعد السمان في معجم شيوخه فقال حدثنا أبو الفرج الحسن
~~بن محمد بن أحمد بن سعدوية بقرا أتي عليه بقزوين في دهليز دار العراقي
~~الجعفري ثنا علي بن أحمد بن صالح المقرى ثنا محمد بن مسعود ثنا أبو حجر
~~عمرو بن رافع ثنا الفضل بن موسى الشيباني ثنا موسى بن عبيدة عن يزيد
~~الرقاشي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعث الله ثمانية ألف نبي أربعة PageV02P431 في بني اسرائيل وأربعة ألف من
~~سائر الناس وروى عن أبي الفرج محمد ابن الحسين حاجي البزاز في فوائده عن
~~الخضر بن أحمد الفقيه عن الحسن ابن علي الطوسي
# الحسن بن محمد بن الاسترابادي أبو محمد القاضي سمع القاضي أبا عبد الله
~~الدامغاني سنة ثمان وسبعين وأربعمائة وروى عن أمه محمد ابن أحمد عن القاضي
~~أبي يوسف عبدالسلام بن محمد بن يوسف المفسر القزويني قال أنبأ أبو بكر محمد
~~بن الحسن بن الفرج الأنباري ثنا أبو بكر محمد بن عمر الدولابي ثنا عبد
~~الأعلى بن مسهر ثنا إسماعيل بن عبد الله ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير
~~حدثني أبو سلمة حدثني عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال خذوا من
~~الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا قالت وكان أحب الصلاة إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما داوم عليها وإن قلت وكان إذا صلى صلاة
~~داوم عليها
# قال فيقول أبو سلمة إن الله تعالى يقول @QB@ الذين هم على صلاتهم دائمون
~~@QE@ أخبرنا والدي أنبأ ms0641 القاضي أبو محمد الحسن بن محمد بن أحمد الاسترابادي
~~أنبأ القاضي أبو عبد الله محمد بن علي الدامغاني أنبأ أبو عبد الله الحسين
~~بن علي الصيمري أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الطبري أنبأ
~~إسماعيل بن محمد بن إسماعيل ثنا عبد الله بن أيوب ثنا عبد الرحيم بن هارون
~~ثنا عبد العزيز ابن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذه القلوب PageV02P432 تصدأ
~~كما يفسد الحديد قالوا يا رسول الله مما جلاؤها قال تلاوة القرآن توفي سنة
~~إحدى وأربعين وخمسمائة في جمادى الأخر ودفن في مقبرة محمد ابن الحسن بالري
~~ويذكر أنه ورد قزوين
# الحسن بن محمد بن إسحاق ابن أبي شداد الطنافسي أبو محمد مولى زيد بن عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر الخليل الحافظ إن إسم أبي شداد
~~شرفي وأن الحسن أخو علي بن محمد الطنافسي وأنه أكبر من أخيه علي و أنهما
~~أنبا أخت محمد وعمر ويعلى وإبراهيم بني عبيد الطنافسي وأنهما ولدا بالكوفة
~~وانتقلا إلى قزوين وأنه سمع الحسن شريك ابن عبد الله وعبد الله بن إدريس
~~وأبا بكر ابن عياش وسفيان بن عيينة وأخواله وأنه ارتحل إليه أبو زرعة وأبو
~~حاتم ومحمد بن أيوب
# سمع منه القدماء بقزوين يحيى بن عبدك وعمرو بن سلمة الجعفي وغيرهما وقال
~~أنبأ علي بن أحمد بن إبراهيم أنبأ علي بن محمد بن مهروية ثنا عمرو بن
~~الجعفي ثنا الحسين بن محمد ثنا عبد الله بن إدريس عن مطرف عن أبي إسحاق عن
~~البراء رضي الله عنه قال عرضت أنا وابن عمر على النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوم أحد ونحن ابن أربع عشر سنة فاستصغرنا وعرضنا على يوم الخندق ونحن إبن
~~خمسة عشرة سنة فأجازنا وفي تاريخ محمد بن زيد أبي عبد الله ابن ماجة أن
~~الحسن مات سنة إحدى وعشرين ومائتين
# الحسن بن محمد بن الحسن الفقيه أبو علي النخار ms0642 القزويني محدث PageV02P433
~~فقيه سمع تفسير محمد بن أبان بقزوين سنة ست عشرة وثلاثمائة من القاضيين
~~محمد بن عيسى الزيات وإبراهيم بن أحمد الرازي بروايتهما عن إبراهيم بن عبد
~~الرحمن وفي تاريخ محمد بن إبراهيم القاضي أن أبا علي النخار توفي سنة أربع
~~وستين وثلاثمائة
# الحسن بن محمد بن الحسن المالكي القزويني سمع علي بن أبي طاهر وأباه وقد
~~مر ذكره في المحمدين
# الحسن بن محمد بن شعيب الأنصاري القزويني أبو علي المؤدب روى عن علي بن
~~الحسن بن إدريس وأبي زرعة عبد الله بن الحسين الفقه حدث الشيخ أبو إسحاق
~~إبراهيم بن أحمد المراغي ثم الرازي في ثواب الأعمال من جمعه عنه كتابة ثنا
~~علي بن الحسن بن إدريس القزويني ثنا أبو سعد ميسرة بن علي ثنا علي بن أبي
~~طاهر ثنا عمرو بن علي القلاس ثنا أبو قتيبة عن محمد بن عبد الله الشعبي عن
~~أبيه عن عنبسة ابن أبي سفيان عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~من صلى أربعا قبل الظهر وأربعا بعدها لم تمسه النار
# أنبينا عن القاضي أبي الفتح إسماعيل بن عبد الجبار أنبأ أبو علي الحسن بن
~~محمد بن شعيب المؤدب سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة أنبأ الشيخ أبو زرعة عبد
~~الله بن الحسين بن أحمد المالكي سنة اثنتين وأربعمائة في الجامع بقزوين ثنا
~~أبو سعيد إسماعيل بن سعيد بن عبد الواسع بجرجان ثنا عبد الرحمن بن عبد
~~المؤمن ثنا إبراهيم بن موسى ثنا أصرم ابن حوشب ثنا الخزرج بن أشيم بن عبد
~~الله بن بريدة عن أبيه PageV02P434
# قال كنا نؤمر بتعليم القرآن ثم بتعلم السنة ثم بتعلم الفرائض ثم يتعلم
~~العربية الحروف الثلاثة قلت وما الحروف الثلاثة قال الخفض والرفع والنصب
~~وعن أبي زرعة ثنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي ثنا محمد بن إبراهيم
~~البوشنجي ثنا يحيى بن عبيد الله بن بكير ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ms0643 من جاء إلى الجمعة فليغتسل
# الحسن بن محمد بن عبد الله الصيقلي القزويني والد أبي الحسن الصيقلي
~~الواعظ قرأت على محمود بن إبراهيم ابن أبي الفضل أنبأ عبد الله ابن عمر بن
~~محمد البلخي أنبأ والدي إجازة أنبأ نظام الملك أبو علي ثنا أبو منصور محمد
~~بن أحمد بن الخضر الفقيه ثنا أبو الحسن علي بن الحسن الصيقلي حدثني أبي
~~سمعت القطان سمعت الخواص يقول قرأت في التوراة يقول الله تعالى ويح ابن آدم
~~يذنب ويستغفرني فأغفر له ثم يعود فيستغفرني فأغفر له ويحه لا هو يترك الذنب
~~ولا هو ييأس من رحمتي أشهدكم ملائكتي أني قد غفرت له
# الحسن بن محمد بن علي الأرغندي القزويني أبو خليفة كان له خط وطبع قويمان
~~وشعر بالفارسية لطيف قال الحافظ علي بن عبيد الله وسألته عن مولده فقال في
~~شهور سنة خمس ستين وأربعمائة وذكر أنه سمع الحديث من أبي بكر محمد بن
~~إبراهيم الكرجي وتوفي سنة خمس وأربعين وخمسمائة PageV02P435
# الحسين بن محمد بن مهدي سمع مشكل القرآن لابن قتيبة من أبي الحسن القطان
~~أو بعضه
# الحسن بن محمد كاكا الأبهري ورد قزوين وحدث بها إملاء في الجامع سنة ثلاث
~~وستين وأربعمائة وسمع منه إسماعيل المخلدي وغيره لهذا التاريخ
# الحسن بن محمد الخبازي المؤدب سمع أبا الحسن بن إدريس سنة ثمان وأربعمائة
~~وسمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان عشر وأربعمائة في الجامع بقزوين حدثه عن
~~علي بن أحمد بن محمد بن معاذ العدل أنبأ أبو بكر محمد بن حمدون بن خالد ثنا
~~الحسن بن مكرم ثنا داؤد بن المحبر ثنا العباس بن رزين عن خلاس بن يحيى
~~التميمي عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إن المؤنة يأتي من الله على قدر المؤنة وأن الصبر وربما
~~قال الفرج يأتي من الله على شدة البلاء
# الحسن بن محمد بن الرفاء المقرىء سمع أبا الفتح الراشدي في كتاب الشهادات
~~من صحيح البخاري ثنا ms0644 ابن سلام أنبأ عبد الوهاب ثنا خالد الخداء عن عبد
~~الرحمن ابن أبي بكرة عن أبيه قال أثنى رجل على رجل عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا أخاه لا
~~محالة فليقل أحسبت فلانا والله حسيبه ولا أزكي على الله أحسبه كذا وكذا إن
~~كان يعلم ذلك منه PageV02P436
# الحسن بن محمد الرازي سمع أبا الحسن القطان بقزوين
# الحسن بن المظفر سمع أبا بكر أحمد بن محمد الذهبي بقزوين
# الحسن بن ملكداد ابن الحسن اللجاذي سمع ملكداد ابن الحسن الضراب سنة أربع
~~وأربعين وخمسمائة عشر أصول من أول نوادر الأصول لمحمد بن علي الترمذي
~~بروايته عن الحسن بن محمد الغزال عن السمنجاني
# الحسن بن منصور بن الحسين كان من الشروطيين المعدلين بقزوين
# الحسن بن موسى بن عمر إن المتكلم أبو علي سمع بقزوين أبا إسحاق الشحاذي
~~سنة سبع وسبعين وأربعمائة
# الحسن بن هارون بن علي بن هارون سمع علي بن عمر الصيدلاني غريب الحديث
~~لأبي عبيد حدثني أبو النضر هاشم بن القاسم عن سليمان ابن المغيرة عن حميد
~~بن هلال عن نصربن عاصم الليثي عن اليشكري عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم حين ذكر الفتن فقال له الحذيفة أبعد هذا الشر خير فقال
~~هدنة على دخن وجماعة أفذاء
# الحسن بن وروشا بن حيدر البزاز القزويني سمع أبا منصور المقومي حديثه عن
~~أبي الفتح الراشدي ثنا عبد الله بن حامد الأصبهاني بنيسابور أنبأ محمد بن
~~جعفر ثنا محمد بن حمزة ثنا أبي ثنا الأحوص بن حكيم عن أبي عون عن إسماعيل
~~عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~من كتب ليس ثم شر PageV02P437 بها دخل جوفه ألف نور وألف رحمة وألف بركة
~~وألف دواء وأخرج منه ألف داء وسمع الحسن التلخيص لأبي معشر الطبري من أبي
~~إسحاق الشحاذى سنة تسعين وأربعمائة
# الحسن بن الوليد أبو علي سمع ms0645 أبا الحسن القطان في بعض اماليه أنبأ إسحاق
~~بن إسماعيل حدثني أسود بن عامر ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن سليمان بن
~~ميسرة عن طارق بن شهاب عن المقداد رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلما قدمنا عشرنا عشرة عشرة في كل بت فكنت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في العشرة وكان لنا شاة نتحرى لبنها فلما كان ذات ليلة
~~احتبس رسول الله صلى الله عليه وسلم فشربنا وبقينا له في القدح نصيبه فأبطأ
# فقلت ما أبطأ النبي صلى الله عليه وسلم إلا وقد دعاه إنسان فقمت إلى
~~القدح فشربت ما فيه ثم نمت فلما ذهب من الليل ما شاء الله جاء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال ولم أنم لما شربته قال فسلم فلم يرفع صوته بالتسليم
~~قال أبو بكر ابن عياش رحمة الله عليه خشي أو كره أن يوقظهم قال فمال إلى
~~القدح فلم يجد فيه شيئا قال فمال إلى فراشه فقال اللهم أطعم من أطعمنا
~~الليلة قال فقمت على السكين فأخذتها فقال ما تريد ان تصنع فقلت أذبح الشاة
~~قال لا ولكن جئني بها قال فأتيته بها فمسح ضرعها فخرج شيء فشربه ثم نام صلى
~~الله عليه وسلم PageV02P438
# الحسن بن يزيد بن ماجة القزويني من ثقاة الشيوخ وهو أخو الإمام أبي عبد
~~الله بن ماجة سمع إسماعيل بن توبة وروى عنه علي بن إبراهيم وأقرانه وآخر من
~~روى عنه ميسرة بن علي
# الحسن بن يوسف ابن أبي المنتاب الرازي سكن قزوين وروى عن سليم بن مخلد
~~الطائفي ويحيى بن سليمان صاب ابن السماك وسفيان بن عيينة وعبد الرحمن بن
~~مهدي روى عنه هارون بن حيان حدث الخليل الحافظ عن محمد بن سليمان ثنا أبو
~~موسى هارون بن حيان سنة سبع عشرة وثلاثمائة ثنا أبي عن جدي هارون بن حيان
# أخبرني الحسين بن يوسف عن المثنى عن الأشعث عن ضرار عن أبيه عن يزيد
~~الرقاشي عن أنس ms0646 بن مالك رضي الله عنه قيل يا رسول الله أي المجاهدين أفضل
~~قال أكثرهم لله ذكرا قيل فأي المصلين أفضل قال أكثرهم لله ذكرا قيل فأي
~~الصائمين أفضل قال أكثرهم لله ذكرا فأي الحاج أفضل قال أكثرهم لله ذكرا
# الحسن الأشكوري سمع بقزوين أبا عمر عبد الواحد بن مهدي
# الحسن بن عمر الفقيه القزويني سمع القاضي أبا محمد ابن أبي زرعة سنة
~~تسعين وثلاثمائة
# الحسن الحلاج القزويني من شيوخ الصوفية أورده الشيخ أبو عبد الرحمن
~~السلمي في تاريخ الصوفية في جملة المعروفين بالكنى من حرف الحآء
# أبو الحسن النحوي القزويني ينسب إليه في فضل الحلم PageV02P439
# ( ألا إن حلم المرء من غير نسبة % يسامي بها عند الفخار كريم )
# ( فيا رب هب لي منك حلما فإنني % أرى الحلم ثم يندم عليه حلي )
# أبو الحسن ابن أحمد بن علي بن أحمد الخضري سمع أبا منصور المقومي مع أبيه
~~وأخيه محمد بن أحمد
# أبو الحسن بن أحمد بن علي الخضري سمع المنصور المقومي مع أبيه وأخيه محمد
~~بن أحمد
# أبو الحسن بن أبي هاشم بن الحسن الصيقلي سمع إبراهيم بن حمير سنة اثنتين
~~وأربعمائة
# حسنوية بن حاجي بن حسنوية أبو علي الزبيري الفقيه سمع أبا منصور المقومي
~~وأبا الفتح إسماعيل بن عبد الجبار بن مالك وسمع أبا زيد الواقد بن الخليل
~~بالري وقزوين ومن مسموعه منه فضائل القرآن لأبي عبيد القاسم بن سلام
# حسنويه بن عيسى بن قهيار الزاهد سمع الإمام أبا الخير أحمد ابن إسماعيل
~~يملي في الجامع أنبأ محمد بن الفضل أنبأ الحفصي أنبأ الكشميهني أنبأ
~~الفربري أنبأ البخاري أنبأ آدم ثنا شعبة عن قتادة عن أبي السوار العدوى قال
~~سمعت عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الحياء
~~لا يأتي إلا بخير قال بشير ابن كعب مكتوب في الحكمة إن من الحياء وقارا وإن
~~من الحياء سكنية PageV02P440 فقال له عمران رضي الله عنه أحدثك عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك
# | الاسم ms0647 السابع
# الحسين بن إبراهيم سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي بقزوين سنة خمس
~~وتسعين وأربعمائة حديثه عن أبي جعفر محمد بن الفضل الحاكم ثنا قاضي القضاة
~~أبو محمد عبد الله بن الحصين الحافظ ثنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل ثنا
~~حاجي بن عبدان ثنا إبراهيم بن عبدان ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن هشام بن
~~حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم ما زال جبرئيل يوصيني بالسواك حتى ظننته سيصير فريضة
# الحسين بن أحمد بن إبراهيم سمع أبا علي الطوسي القرا آت لأبي حاتم
~~السجستاني أو بعضها
# الحسين بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الأرقط بن محمد ابن علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب المعروف بالكوكبي ممن خرج وتغلب على قزوين
~~وزنجان وبقي فتنة بها ثلاث سنين وكان له دراية وحسن معاملة في مبدأ أمره
~~وذكر محمد بن جرير الطبري أنه تحرك سنة إحدى وخمسين ومائتين ويقال إنه يسمى
~~بالقائم من آل محمد ونقش ذلك على الدراهم والدنانير ثم لم يستقم أمره وتولد
~~منه ضرر عظيم على أهل قزوين ونواحيها PageV02P441
# الحسين بن أحمد بن الحسين بن بهرام أبو عبد الله القزويني فقيه شروطي
~~محصل متدين محتاط باغ للخير وساع فيه كان يحيى مساجد بالجماعات ويدل الناس
~~على الصناعات وسمع الحديث بقزوين وتبريز والشام ومكة وغيرها وأجاز له أبو
~~الوقت عبد الأول وسمع منه صحيح البخاري بقراأة صالح بن أحمد الهروي سنة
~~اثنتين وخمسين وخمسمائة
# سمع الرياضة للشيخ جعفر الأبهري من أبي علي الموسيا باذي ومعالم التنزيل
~~وشرح السنة للبغوي من أبي منصور بن حفدة والاعتقاد للبيهقي والتخيير
~~للقشيري عن أبي محمد سهل بن عبد الرحمن السراج بروايته عن أبي نصر القشيري
~~عن المصنفين سافر إلى الشام لسماع الحديث وزيارات قبور الأنبياء عليهم
~~السلام وتوفي هناك سنة أربع وتسعين وخمسمائة
# الحسين بن أحمد بن الحسين أبو القاسم الطاوسي القزويني سمع أبا الفتح
~~الراشدي سنة ست ms0648 وأربعمائة وسمع بالري من أبي سعد الماليني سنة ثمان
~~وأربعمائة أحاديث انتقاها أبو سعد فيها حديثه عن أبي محمد عبدالله بن محمد
~~بن ذكوان القاضي ثنا محمد بن أحمد بن عمارة ثنا الحسين بن علي بن الأسود
~~ثنا محمد بن الصلت ثنا أبو شهاب عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن سالم عن ابن
~~عمر عن صفية بنت أبي عبيد عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رخص للمحرمة في الخفين وكان ابن عمر رضي الله عنهما يكرهه حتى
~~PageV02P442 حدثته صفية عن عائشة رضي الله عنها
# الحسين بن أحمد بن شيبان سمع أبا علي الطوسي في الفراآت لأبي حاتم قرأ
~~مجاهد شهر رمضان بالنصب على معنى صوموا شهر رمضان أو على البدل من قوله
~~أياما معدودات وقرا أة العامة للرفع على الابتداء
# الحسين بن أحمد بن محمد بن سعيد أبو عبد الله الرازي ذكر الحافظ يحيى بن
~~مندة أنه كان قد سافر إلى خراسان وبغداد والكوفة
# و قزوين وكتب عن الدارقطني وابن شاهين وابن فناكي وعلى ابن مهروية سمع
~~منه أبو الخير بن مردوية وعمر بن أحمد السمسار
# الحسين بن أحمد بن الهيثم المقومي والد أبي منصور سمع سنن ابن ماجة من
~~أبي طلحة الخطيب وسمع عبد الرحمن بن أحمد الصوفي وأبا الفتح الراشدي وفيما
~~سمعه من الراشدي ما رواه عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن عبد العزيز البجلي
~~قال سمعت القاضي الحسين بن إسماعيل المحاملي سمعت وكيع بن خلف سمعت يعقوب
~~الدورقي يقول لما مات محمود رأيته في النوم
# فقلت ما فعل بك ربك قال غفر بي وغفر لكل من حضر جنازتي كرامة لي قال فقلت
~~قد حضرت جنازتك فقال انتظر فأخرج رقعة من جيبه فنظر فيها فقال ما أرى اسمك
~~قلت فإنه فأنت لي تكبيرة قال ما ذا قد كنت في جانبها
# الحسين بن أحمد الصفار سمع مسند عبد الرزاق الصنعاني من أبي عبد الله
~~القطان سنة ست وسبعين وثلاثمائة
# الحسين ms0649 بن أحمد القزويني أبو علي روى عنه الإمام أبو القاسم الحسين
~~PageV02P443 ابن حبيب المفسر في عقد المجانين من تأليفه فقال سمعت أبا علي
~~الحسين ابن أحمد القزويني سمعت بعض السياح يقول رأيت مجنونا في القفار يرقص
~~ويقول
# ( حبكم في القفار شردني آه من الحب آه % )
# ( خوف فراق الحبيب أمرضني آه من الخوف آه % )
# ( شوفي لقاء الحبيب أهلكني آه من الشوق آه )
# الحسين بن بهرام أبو عبد الله القزويني فقيه كثير التحصيل علق على الإمام
~~أبي بكر محمد بن ثابت الخجندي وهو جد الحسين بن أحمد بن بهرام الذي عهد
~~قريب بذكره ووالد القاضي أبي المكارم أحمد بن الحسين المذكور في الأحمدين
~~رأيت بخط والدي
# ( أرى الدنيا لمن هي في يديه % و بالا كلما كثرت لديه )
# ( تهين المكرمين لها بصغر % و تكرم كلم من هانت عليه )
# ( إذا استغنيت عن شيء فدعه % و خذ ما كنت محتاجا إليه (
# الحسين بن جعفر الطباخ سمع علي بن أحمد بن صالح بقزوين كتاب الأحكام لأبي
~~علي الطوسي
# الحسين بن جعفر بن محمد الجرجاني أبو عبد الله سمع أبا سليمان محمد بن
~~سليمان الفامي سنة أربع وثمانين وثلاثمائة PageV02P444
# الحسين بن حاجي بن أحمد أبو عبد الله الخيارجي أخو الشيخ اسكندر بن حاجي
~~سمع مع أخيه مسند الشافعي رضي الله عنه من عمر ابن فارس بن خالوية الدربندي
# الحسين بن حيدر بن أمية أبو عبد الله سمع الحسين بن حلبس وسمع القاضي أبا
~~الحسن عبد الجبار بن أحمد الأسدآبادي في بعض أماليه أنبأ أبو الحسن القطان
~~ثنا أبو حاتم الرازي ثنا إسحاق بن خالد ثنا إبراهيم بن رستم المروزي ثنا
~~أبو حفص الأبار عن إسماعيل بن سميع عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم العلماء أمناء الرسل ما لم يخالطوا السلطان
~~ويداخلوا الدنيا فإذا خالطوا السلطان وداخلوا الدنيا فقد خانوا الرسل
~~فاحذروهم واخشوهم
# الحسين بن أبي حرب المروروذى شيخ عزيز من مجاوري الحرم روى عنه علي بن
~~حيدر الرزبري ms0650 بسماعه منه بقزوين سنة تسع عشر وخمسمائة وسمع منه التسبيح
~~المسلسل بإسناد نازل عن الطبراني
# الحسين بن حلبس بن حموية القزويني أبو عبد الله قال الخليل الحافظ شيخ
~~مسن سمع أحمد بن جعفر بن نصر وعبد الرحمن أبي حاتم وأحمد بن محمد الشحام
~~وبقزوين الحسين بن علي الطوسي وببغداد أبا عبد الله المحاملي ومحمد بن مخلد
~~وأبا بكر النيسابوري وكان والده من تناء البلد وكبرائهم اشترى عبدين يقال
~~لأحدهما عبيد وللآخر وصيف وسلمهما إلى من يعلمهما حتى يتفقها
# حدث الخليل الحافظ عن الحسين وحدث الحسين في مسجد PageV02P445 الأستاذ
~~الحسن بن الحسين بن حمشاد الفقيه سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة عن أبي علي
~~الحسن بن حمدان الصيدناني ثنا محمد بن عبد العزيز ثنا يحيى بن سليم الطائفي
~~عن عبيد الله بن عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سافرت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فكانوا يصلون الظهر ركعتين ركعتين
~~ولا يصلون قبلها مات سنة سبع وسبعين وثلاثمائة وكان يدعى المستولي
# الحسين بن سعيد سمع أبا علي الطوسي والعباس بن الفضل بن شاذان وعبد الله
~~بن محمد الاسفرائني وبالري عبد الرحمن ابن أبي حاتم ومحمد بن عمر بن شاذان
~~قال الخليل الحافظ مات قديما ولم يبلغ الرواية
# الحسين بن سليمان بن يزيد سمع أبا داؤد سليمان بن يزيد في غريب الحديث
~~لأبي عبيد بروايته عن علي بن عبد العزيز عنه حدثني يزيد عن سليمان التيمي
~~عن رجل رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه خطب في حجته أو في عام الفتح
~~فقال ألا إن كل دم ومال ومأثره كانت في الجاهلية فهي تحت قدمي هاتين منها
~~دم ربيعة بن الحارث إلا سدانة الكعبة وسقاية الحاج
# قال أبو عبيدة المأثرة المكرمة سميت مأثرة لأنه يأثرها قرن عن قرن أي
~~يتحدث بها وسدانة البيت خدمته يقال سدنته أسدنه وهو رجل سادن من قوم سدنة
~~وهم الخدم وكانت السدانة واللوآء في الجاهلية في بني عبدالدار وكانت
~~السقاية ms0651 والرفادة إلى هاشم بن عبد مناف ثم صارت إلى عبد المطلب ثم إلى
~~العباس PageV02P446 فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك على حاله في
~~الإسلام وقوله دم ربيعة بن الحارث إنما نسبه إليه لأنه ولي الدم فقد أخبرني
~~ابن الكلبي أن ربيعة لم يقتل وعاش إلى زمان عمر رضي الله عنه والرفادة بشيء
~~كانت قريش ترافد به في الجاهلية فخرج كل إنسان بقدر طاقته فيجمعون مالا
~~عظيما أيام الموسم فيشترون به الجزور والطعام والزيت فيطعمون الناس وأول من
~~سنه هاشم
# الحسين بن صالح بن الربيع أبو محمد الشيباني سمع بقزوين علي ابن محمد
~~الطنافسي حدث عنه عبد الله بن طاهر الأبهري فقال حدثنا أبو محمد الحسين بن
~~صالح بأرض تهامة ثنا أبو الحسن علي بن محمد بقزوين سنة ثمان وعشرين ومائتين
~~ثنا وكيع بن الجراح عن سفيان الثوري عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسان العاصي من جمرتين من نار
# الحسين بن عبد الجليل الفقيه سمع أبا الفضل إسماعيل بن محمد الطوسي
~~بقزوين سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة
# الحسين بن عبد الكريم بن الحسن بن عبد الكريم أبو نصر الكرجي كان له حظ
~~من العلم وكرم في الطبيعة ومروة وسيادة وعفة واهتمام بشأن من يتعلق به
~~ويلتجىء إليه وكان يؤم في المسجد الجامع ويذكر عن خشوع ورقة قلب وسمع
~~الحديث من عم أبيه أبي الفضل الكرجي وغيره توفي سنة PageV02P447
# الحسين بن عبد الله بن محمد بن حسان الحساني الكاتب أبو عبد الله
~~القزويني بصير بالكتابة والشعر والأدب رأيت بخط أبي الحسن علي ابن الحسين
~~بن علي القطان أنشدني أبو نصر القاسم بن نصر محمد بن حسان أنشدني ابن عمي
~~أبو عبد الله الحسين بن عبد الله الكاتب لبعضهم
# ( و مقعد قوم قد مشى من شرابنا % و أعمى سقيناه ثلاثا فأبصرا )
# ( و أخرس لم ينطق ثمانين حجة % أدرنا عليه الكأس يوما فهمرا )
# ( شرابا كأن العنبر الرطب خلطه % و مسفوف ms0652 هندي من الملك أذفرا )
# افهمر أي أكثر من الكلام ورجل همار ومهمار أي بكثار وأصله الهمزة وهو
~~النصب والإنهمار الانصباب
# الحسين بن عبد الله بن القاسم ابن أبي الخطاب أحد المتقدمين من الفقهاء
~~العدول بقزوين
# الحسين بن عبد الله الكسائي سمع أبا الحسن القطان في الطوالات ثنا علي بن
~~عبد العزيز المكي ثنا ابن الأصبهاني أنبأ عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن
~~محمد بن إسحاق عن جهم بن أبي جهم عن عبد الله بن جعفر عن حليمة بنت الحارث
~~السعدية أم رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أرضعت قالت بينما رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يلعب ذات يوم هو وأخوه خلف البيت إذ جاء أخوه يشتد فقال
~~لي ولأبيه ادركا أخي PageV02P448 القرشي فقد جاء رجلان فأضجعاه فشقا بطنه
~~قالت فخرجت وخرج أبوه يشتد نحوه
# فانتهينا إليه وهو قائم منتعقا لونه فاعتنقته وأعتنقه أبوه وقال مالك يا
~~بني قال أتاني رجلان عليهما ثياب فأضعاني فشقا بطني والله ما أدري ما صنعا
# فاحتملناه فرجعنا به فقال زوجي يا حليمة والله ما أدري الغلام إلا قد
~~أصيب انطلقي فلنرده إلى أمه قبل أن يظهر به ما نتخوف عليه فرجعنا به إلى
~~أمه قالت ما رد كما به فقد كنتما حريص عليه فقلنا لا والله إلا أنا كفلناه
~~وأدينا الذي علينا من الحق له
# ثم تخوفنا عليه الأحداث فقلنا يكون عند أمه قالت والله ما ذاك بكما
~~فأخبراني خبركما وخبره فو الله ما زالت بنا حتى أخبرناها قالت فتخوفتما
~~عليه كلا والله إن لا بني هذا شأنا ألا أخبر كما عنه أني حملت به فلم أحمل
~~حملا قط هو أخف منه ولا أعظم بركة منه ولم يقع كما يقع الصبيان قد وقع
~~واضعا يده بالأرض رافعا رأسه إلى السماء ودعاه والحقا بشأنكما
# الحسين بن عبد الله القطان سمع محمد بن سلمان بن يزيد بقزوين
# الحسين بن عبد الله البيع سمع الخضر بن أحمد الفقيه في سنن أبي داؤد
~~السجستاني بروايته عن ابن ms0653 داسة عن مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن منصور عن
~~الشعبي عن أم سلمة رضي الله عنها قالت ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال اللهم إني أعوذ بك ان أزل أو أخذل
~~أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي PageV02P449
# الحسين بن عبد الملك بن محمد بن إبراهيم أبو بكر الشحاذى أخو إبراهيم
~~ومحمد أجازا لهم أبو عبد الله الحسين بن علي بن الحسين الطبري وروى أبو عبد
~~الله الطبري هذا عن أبي حفص عمر بن أحمد بن عمر بن مروان ثنا أبو عمرو
~~إسماعيل بن نجيد ثنا أحمد بن داؤد السمناني ثنا مسروق ابن المرزبان ثنا حفص
~~بن غياث وعاصم الأحول عن أبي عثمان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إن أعجز الناس من عجز بالدعاء وإن أبخل الناس من
~~بخل بالسلام
# الحسين بن العباس الصائغ سمع بقزوين محمد بن إسحاق بن محمد في تفسير بكر
~~بن سهل بإسناده عن ابن عباس رضي الله عنهما @QB@ وتركنا يوسف عند متاعنا
~~@QE@ يريدون ثيابهم
# الحسين بن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان أبو عبد الله هو الأصغر من بني
~~أبي الحسن القطان سمع أباه وفيما سمع حديثه عن أبي يعقوب إسماعيل بن محمد
~~بن أبي كثير قاضي المدائن أنبأ مكي بن إبراهيم أبو السكن ثنا عبد الحكم عن
~~أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنا إذا صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتى نرى النبي صلى الله عليه وسلم
~~ساجدا رأيت بخط أبيه أبي الحسن ولد ابني الحسين أبو عبد الله في رجب سنة
~~عشر وثلاثمائة ولم يولد له بعد ذلك
# الحسين بن علي بن إبراهيم أبو القاسم اليزدي سمع إسماعيل المخلدي بقزوين
~~تفسير مقاتل بن سليمان PageV02P450
# الحسين بن علي بن إبراهيم الشهرزوري أبو عبد الله فقيه سميع بقزوين
~~الإمام أحمد ابن إسماعيل سنة ms0654 سبع وأربعين وخمسمائة
# الحسين بن علي بن أحمد العدلي أبو محمد بن أبي الحسن الوكيل سمع القاضي
~~عبد الجبار بن أحمد فيما أملى بقزوين قرأت على أبي بكر محمد ابن الحسين
~~الأنباري بالبصرة
# حدثنا مسلم بن عيسى المؤذن ثنا عبد الله ابن داؤد الخريبي عن عمران بن
~~زائدة بن نشيط عن أبيه عن أبي خالد الوالبي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ابن آدم تفرغ لعبادتي أملاء قلبك
~~غنى وأسد فقرك وإلا تفعل ملأت قلبك شغلا ولا أسد فقرك
# الحسين بن علي بن الحسين أبو علي الوراق الكرجي سمع الفقيه أبا أحمد
~~الحجاجي وأبا الفتح الراشدي سنة ست وأربعمائة وسمع القاضي أبا محمد بن أبي
~~زرعة يحدث عن أبي بكر ابن داسة عن سليمان الأشعث حدثنا محمد بن المتوكل
~~العسقلاني ثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النار جبار
# الحسين بن علي بن الحسين بن محمد بن سلمة بن الحسين بن محمد ابن سلمة
~~الكبير بن عبد العزيز بن عيسى النخثبي أبو طاهر الهمداني شيخ معروف كثير
~~الرحلة سمع أبا بحر البربهاري وأبا بكر ابن السني الحافظ وأبا بكر
~~الإسماعيلي وأبا محمد الغطريفي وأبا علي القومساني وأبا بكر القطيعي دخل
~~قزوين فسمع بها من أبي منصور القطان ومحمد بن الحسين بن فتح PageV02P451
~~الصوفي وأحمد بن علي بن عبد الله الديلمي وروى عنه جعفر الأبهري وأبو الفضل
~~القومساني وعبدوك بن عبد الله وغيرهم
# أنبأنا مسعود بن أبي بكر بن عثمان أنبأ عمي أبو العلاء محمد بن عثمان بن
~~أبي بكر أنبأ أبو علي الحسين بن عبد الله بن يسين ثنا أبو طاهر الحسين بن
~~علي إملاء سنة ثمان وأربعمائة ثنا أحمد بن محمد المطيع الفقيه ثنا أحمد بن
~~محمد بن أحمد السنجاري ثنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد ثنا محمد بن يوسف
~~الرازي ثنا علي ms0655 ابن القاسم عن عبدالله بن هشام عن ناجية بن محمد بن
~~المستنجع عن جده المستنجع قال جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~تسألني أم أخبرك قلت أخبرني
# قال جئت تسألني عن سعة رحمة الله تعالى وأخبرك أن الله تعالى يقول ما
~~غضبت على أحد غضبي على عبد أتى معصية
# فتعاظمها في جنب عفوي فلو كنت معجلا العقوبة أو كانت العجلة من شأني
~~تعجلت للقانطين من رحمتي ولو لم أرحم عبادي إلا من خوفهم من الوقوف بين يدي
~~لشكرت ذلك لهم وجعلت ثوابهم منه إلا من لما خافوا
# أنبأ الحافظ أبو منصور الديلمي عن أبيه سمعت محمد بن عثمان القومساني
~~سمعت خالي عبد الغفار بن عبيد الله محمد بن زيرك يقول رأيت أبا طاهر بن
~~سلمة في المنام فقلت ما فعل الله بك فقال حاسبني وهو ماه كه بكاري استسهام
~~وأتم علاكم فكان يتجاوز هكذا ذكر الكلام ملمعا توفي سنة ست عشرة وأربعمائة
~~وولد سنة أربعين وثلاثمائة
# الحسن بن علي بن حماد بن مهران الأرزق أبو عبد الله الجمال PageV02P452
~~بالجيم القزويني مقرىء مشهور قرأ القرآن على أبي جعفر علي بن أبي نصر
~~النحوي قال قرأت على نصير قال قرأت على الكسائي وقرأ القرآن على أبي عبد
~~الله سليمان بن داؤد الهاشمي وأخبره أنه قرأ على أبي إبراهيم إسماعيل بن
~~جعفر بن كثير الأنصاري وأخبره أنه قرأ على أبي جعفر المدني بقراءته
# أخذ أبو جعفر القرآن عن جماعة من الصحابة منهم عبد الله بن عباس وأبو
~~هريرة الدوسي وأخبره أنهم قرأوا على أبي ابن كعب وقرأ أبي على النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولم يزل أبو جعفر إمام الناس في قرائه إلى أن توفي بالمدينة
~~سنة ثلاث ومائة وقيل سنة ثلاثين ومائة وقرأ على أبي عبد الله الأزرق الكبار
~~كأبي بكر النقاش وعلي بن أحمد بن صالح وغيرهما
# الحسين بن علي بن رزمة أبو عبد الله وروى عن منصور القطان وحدث عنه محمد
~~بن أبي الحسين بن عبد الملك البزار ms0656 في فوائده فقال أنبأ أبو عبد الله الحسن
~~بن علي بن رزمة ثنا محمد بن أحمد بن منصور الفقيه ثنا الحسن بن محمد بن
~~أحمد العطاردي ثنا وهب بن حفص الحراني ثنا محمد ابن القاسم الأسدي ثنا زهير
~~بن معاوية عن جابر عن عامر عن مسروق عن عائشة عن أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا
~~صدقة من غلول
# الحسين بن علي بن محمد بن إسحاق أبو علي الطنافسي سمع أباه عليا وعمه
~~الحسن بن محمد الطنافسي وسمع منه إسحاق بن محمد وابن مهروية وعلي بن
~~إبراهيم وهارون بن موسى الحياني وعلي بن جمعة قال PageV02P453 الخليل
~~الحافظ وكان كبيرا في العلم وارتحل إلى الري والعراق وكان على قضاء قزوين
~~إلى أن مات سنة ست وسبعين ومائتين
# الحسين بن علي بن محمد بن زنجوية بن مسلم أبو عبد الله القطان المذكر
~~صاحب الصندوق قال الخليل الحافظ كان أحد عباد الله الصالحين سمع بقزوين أبا
~~محمد بن إسحاق بن محمد ومحمد بن هارون الحجاج وعلي ابن مهروية وعلي بن جمعة
~~وعلي بن إبراهيم وأحمد بن عصام وسليمان ابن يزيد وسمع مسند عبد الرزاق من
~~علي بن عمر الصيدناني وببغداد إسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمر الرازي
~~وبمكة أبا سعيد بن الأعرابي وسمع أيضا جعفر الخلدي وأبا عمر محمد بن عبد
~~الواحد الزاهد وروى عنه محمد بن الحسين بن عبد الملك البزار في فوائده
~~والحافظ الخليل في مشيخته
# فقال انبأ أبو عبد الحسين بن علي ثنا علي بن محمد بن مهروية ثنا أبو
~~الهيثم السليل بن موسى بن السليل ثنا أبي موسى ابن السليل بن بشر ابن رافع
~~عن أبيه عن بشر ابن رافع عن يحيى ابن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ @QB@ قل هو الله
~~أحد @QE@ نظر الله إليه ألف نظرة وبالآية ms0657 الثانية استجاب الله له ألف دعوة
~~وبالآية الثالثة أعطاه الله ألف مسئلة وبالآية الرابعة قضى الله له ألف
~~حاجة كل حاجة خير من الدنيا وما فيها وعمر أبو عبد الله القطان حتى قارب
~~المائة ومات سنة ست وتسعين وثلاثمائة وقيل غير ذلك PageV02P454
# الحسين بن علي بن محمد بن سليمان أبو عبد الله سمع بقزوين أبا عمر وسعيد
~~بن محمد الهمداني سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة مع أخويه محمد والحسن ابني
~~علي وقد سبق ذكرهما
# الحسين بن علي بن هارون السروي سمع الخضر بن أحمد بقزوين في سنن أبي داؤد
~~السجستاني حديثه عن أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب حدثني عمرو بن الحارث أن عمرو
~~بن السائب حدثه أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جالسا يوما
~~فأقبل أبوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم أقبلت أمه فوضع لها
~~شق ثوبه من جانبه الآخر فجلست عليه ثم أقبل أخوه من الرضاعة فقام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأجلسه من يديه
# الحسين بن علي السعدي أبو محمد سمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان عشر
~~وأربعمائة في الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري حديثه عن أبي النعم محمد بن
~~المفضل ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة أتى علي رضي الله عنه بزنادقة
~~فأحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس رضي الله عنهما فقال لو كنت أنا لم أحرقهم نهى
~~النبي صلى الله عليه وسلم على ما لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم يقول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من بدل دينة فاقتلوه
# الحسين بن علي الكرجي سمع أبا عبدالله بن زنجويه القطان ومن مسموعه منه
~~جزء من فوائد سليمان بن يزيد الفامي سمعه أبو عبدالله منه
# الحسين بن علي القطري سمع أبا عمر بن مهدي سنة سبع وتسعين PageV02P455
~~456 @ و ثلاثمائة
# الحسين بن علي سمع بقزوين أبا الحسن القطان
# الحسين بن عيسى بن الحسين بن القاسم بن دينار أراه أبوغانم الكندري
~~الصوفي كبير جميل السيرة كان يؤم مدة ms0658 في المسجد الجامع بقزوين سمع الصحيح
~~البخاري من أبي الفتح الراشدي وروى عن أبي الحسين عبد الوهاب بن الحسين
~~الكلابي ووقف هو وأخوه أبو الحسن كتبا وو ضعاها في صندوق ينسب إليهم في
~~المسجد الجامع وروى عنه أبو سعد السمان وغيره أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد
~~الكريم أنبأ إسماعيل ابن محمد بن المخلدي ثنا القاضي أبو الحسن علي بن بكر
~~ثنا أبو غانم الحسين بن عيسى إمام الجامع بقزوين أنبأ أبو الحسين عبد
~~الوهاب بن السحين بن الوليد الكلابي ثنا أبو بكر محمد بن حذلم العقيلي أنبأ
~~هشام بن عمار بن ميسرة السلمي
# سمعت الفضل بن الربيع يقول كنت واقفا بين يدي الرشيد إذ دخل عليه ابن
~~السماك فدعا الرشيد بماء ليشربه فأتى به فيما رفعه يشربه قال له ابن السماك
~~على رسلك يا أمير المؤمنين بقرابتك من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو
~~منعت هذه الشربة بكم كنت تشتريها قال بنصف ملكي قال اشرب هناك الله فلما
~~شرب قال بقرابتك من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو منعت خروجها من بدنك
~~بما كنت تشتريها قال بنصف ملكي قال ابن السماك ملك قيمته شربه مآء لجدير أن
~~تنافس فيه فبكى الرشيد فقال ابن السماك يا أمير المؤمنين توق ثلاثة
~~PageV02P456 أشياء تكن خير أهلك السلطان وقدرته والشاب وعزته والمال وفتنته
~~فرفعه حتى أجلسه معه
# الحسين بن قدامة سمع أبا الحسن القطان وسمع أيضا أحمد بن إبراهيم بن
~~سموية يحدث عن علي بن الحسين بن الجنيد ثنا إبراهيم بن الحسن العلاف ثنا
~~إبراهيم بن حماد وقال قال الحسن رضي الله عنه كم من مستدرج بالإحسان إليه
~~وكم من مفتون بالثناء عليه وكم من معزول بالستر عليه
# الحسين بن مأمون البروعي أبو عبد الله حدث بقزوين عن محمد ابن عبدوس بن
~~كامل الآبي رأيت بخط أبي الحسن القطان في بعض الأجزاء ثنا أبو عبد الله
~~الحسين بن مأمون بقزوين سنة ثلاث وتسعين ومائتين حفظا ثنا محمد بن عبدوس بن
~~كامل ms0659 ثنا أحمد بن عمر الوكيعي ثنا ابن فضيل عن ليث عن طلحة بن مصرف عن
~~إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال أعربوا القرآن وذكر الخليل الحافظ أنه دخل قزوين وكتب عن يحيى بن عبدك
~~وأقرانه وخرج للشيوخ الفوائد وصنف المسند لأحمد بن داؤد السمناني وأخذ هذا
~~الشأن من أبي زرعة وأنه روى عنه جعفر بن عمر الأردبيلي ومحمد بن حرارة
# الحسين بن محمد بن حامد القزويني أبو عبد الله روى عن أبي نصر أحمد بن
~~محمد السمرقندي ذكر أبو حاتم محمد بن عبد الواحد بن PageV02P457 محمد بن
~~زكريا الخزاعي في جزء من حديثه قد سمعه منه الحافظ الخليل ابن عبد الله
~~حدثني أبو عبد الله الحسين بن محمد بن حامد القزويني ثنا أبو نصر أحمد بن
~~محمد السمرقندي ثنا جعفر بن هشام ثنا إبراهيم بن أحمد ثنا بقية عن أبي عبد
~~الرحمن عن أبي غالب عن أبي أسامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال أصحاب البدع كلاب النار
# الحسين بن محمد بن الحسين بن متوية أبو علي الرستاقي الحافظ قال يحيى بن
~~مندة كان عارفا بالحديث واختلاف الروايات ثقة سافر إلى البصرة وإلى قزوين
~~فسمع بالبصرة من أبي بكر أحمد بن مسلم بن محمد البصري عن أبي مسلم الكشي
~~وبقزوين من علي بن أحمد المقرىء عن عصام بن يوسف وغيره وكتب عنه علي بن
~~سعيد البقال ومحمد البقال ومحمد بن أحمد بن موسى بن مردوية توفي أبو علي
~~الحافظ سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة
# الحسين بن محمد بن الحسن بن أحمد المقرىء أبو علي الضرير القزويني كان
~~ممن يقرأه ويقرأ بقزوين وصنف كتاب الكفاية في ما آت القرآن وأحسن فيه روى
~~عن أبي منصور القطان وروى عنه أبو سعد السمان الحافظ فقال ثنا أبو علي
~~الحسين بن محمد بن الحسن ابن أحمد العزيز المقرىء الفزويني بها في مسجده
~~بطريق الري ثنا أبو منصور القطان
# ثنا محمد بن ms0660 أحمد بن هلال الشطري ثنا عبد الوهاب بن فليح المكي عن
~~المعافي ابن عمران عن الأعمش عن شمر بن عطية عن شيخ من تيم PageV02P458 عن
~~أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى
~~@QB@ من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها @QE@ أو أزيد ومن جاء بالسيئة فواحدة
~~أو أغفر قيل يا رسول الله لا إله إلا الله من الحسنات قال نعم من أحسن
~~الحسنات
# الحسين بن محمد بن الحسين أبو محمد القزويني من طالبي العلم والحديث أجاز
~~له رواية مسموعاته علي ابن أحمد بن علي زيدان الشهرزوري سنة سبع وستين
~~وأربعمائة في أخرين
# الحسين بن محمد بن أبي الحسن الجامدي أبو أحمد من المعروفين في البلد كان
~~له تمييز ومواظبة على الذكر وخبرة بظواهر اصطلاحات المتكلمين وسمع علي بن
~~المختار الغزنوي والقاضي عطاء الله بن علي ومما سمع منه بعض طب النبي صلى
~~الله عليه وسلم للشيخ أبي صالح المؤذن بروايته عن عبد الغافر بن إسماعيل
~~الفارسي ومحمد الفراوي وزاهر الشحمي بروايتهم عن أبي صالح
# الكتاب في مقدار جزئين وأول حديث منه ثنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن جعفر
~~أبو مسعود وأحمد بن الفرات ثنا أحمد الزبيري ثنا أبي حسين عن عطاء عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنزل الله داء
~~إلا أنزل الشفاء أخرجه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثنى عن أبي أحمد
~~الزبيري أنشدني الحسين هذا PageV02P459
# ( ما إن ندمت على سكوت مرة % و لقد ندمت على الكلام مرارة )
# الحسين بن محمد بن عبد الله أبو عبد الله النيسابوري سمع بقزوين غريب
~~الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام من أبي الحسين محمد بن هارون الثقفي
~~برواية عن علي بن عبد العزيز عنه
# الحسين بن محمد بن القاسم المذكر سمع ميسرة بن علي وهارون بن موسى
~~الحياني وأبا الحسن القطان وغيرهم وحدث عنه أبو نصر البزاز في فوائده فقال
~~ثنا أبو القاسم العجلي ms0661 ثنا محمد بن عمر الجعابي حدثني الحسين بن عبد الله
~~الآمدي ثنا محمد بن عبد الرحيم بن سهم الأنطاكي ثنا عيسى بن يوسف عن مالك
~~عن الزهري عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن
~~لكل دين خلقا وأن خلق الإسلام الحيآء
# أنبأنا الخطيب عبد الكافي الحربي إجازة عن جده مكي أنبأ أبو حفص عمر بن
~~محمد بن عمر بن جاباره أنبأ أبو حامد عبد الله بن الحسين الخليلي ثنا أبو
~~القاسم العجلي ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داؤد
~~الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن عبد الرحمن بن
~~عوف تزوج إمراة من الأنصارى على وزن نواة من الذهب فأجاز النبي صلى الله
~~عليه وسلم ذلك وعن العجلي أنشدني أبو الحسن القطان لبعضهم PageV02P460
# ( أنت بوحدتي وذكرت ربي % فدام الأمن لي ونما السرور )
# ( وأدبني الزمان فما أبالي % جفيت فلا أزار ولا أزور )
# الحسين بن محمد أبو عبيد الله الرازي حدث بقزوين عن سلمان بن بهرام رأيت
~~بخط أبي الحسن القطان حدثني أبو عبيد الله الحسين بن محمد الرازي من كتابه
~~بقزوين سنة تسع وتسعين ومائتين ثنا سلمان بن بهرام أنبأ هشام يعني ابن عبيد
~~الله عن عتاب بن أعين عن شريك ابن عبد الله عن ليث بن أبي سليم عن يحيى بن
~~أبي كثير عن علي الأزدي قال سألت ابن عباس عن الجهاد فقال هل أدلك على ما
~~هو خير من الجهاد قلت نعم قال تبني مسجدا لتعلم فيه القرآن والفقه في الدين
# الحسين بن محمد الزنجاني سمع أبا عبيد الله محمد بن إسحاق الكسائي بقزوين
# الحسين بن المختار المعروف بأميران الشيخ الزاهد كان صاحب الأحوال القوية
~~والواردات الشريفة وكان ملازم المسجد الجامع ويقال له سراج قزوين وسمع
~~القاضي أحمد بن محمد الزبيري في جزء جمعه القاضي في فضائل الخلفاء الأربعة
~~أنبأ أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ أنبأ أبو الحسين ابن ms0662 بشران أنبأ أبو
~~الحسن علي بن محمد ثنا محمد بن سليمان القرشي أنبأ محمد بن أبي السرى ثنا
~~محمد بن خلف الفريابي PageV02P461 عن سفيان الثوري الثوي عن ابن جريج عن
~~عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما
# في قوله تعالى @QB@ محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار @QE@ عمر
~~بن الخطاب @QB@ رحماء بينهم @QE@ عثمان بن عفان @QB@ تراهم ركعا سجدا @QE@
~~علي بن أبي طالب @QB@ يبتغون فضلا من الله ورضوانا @QE@ طلحة والزبير @QB@
~~سيماهم في وجوههم من أثر السجود @QE@ عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص
~~وسعيد @QB@ ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل @QE@ أبو عبيدة ابن
~~الجراح @QB@ كزرع أخرج شطأه @QE@ أبو بكر @QB@ فاستغلظ @QE@ بعمر @QB@
~~فاستوى على سوقه يعجب الزراع @QE@ يعني عثمان @QB@ ليغيظ بهم الكفار @QE@
~~علي بن أبي طالب @QB@ وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة
~~وأجرا عظيما @QE@
# سمعت أنه دخل على الإمام ملكداد بن العمركي فنظر في صندوقه فرأى ما فيه
~~من الكتب المنضدة فقال تقرأ هذا كله ما أشد سواد قلبك ثم قال إقرأ إقرأ وكل
~~ذلك يوصل إلى الله تعالى وأن الصبيان كانوا يرمون بعض الأشجار المثمرة في
~~صحن الجامع فوقع نظره عليهم فقال لو كانت مجردة كشجر الدلب لما رميت
# الحسين بن المظفر بن علي بن الحسين بن علي بن حمدان الحمداني أبو عبد
~~الله القزويني قال تاج الإسلام أبو سعد كان إماما فاضلا سافر إلى العراق
~~وسمع القاضي أبا الطيب وأبا محمد الجوهري وحدث عنهما في وطنه وتوفي سنة
~~ثمان وتسعين وأربعمائة وأكثروا فيه المراثي فقال فيه هبة الله بن الحسن بن
~~عبد الملك الكاتب PageV02P462
# ( فجعنا من الشيخ الحسين بعالم % فلا تحسبوا أنا فجعنا بعالم )
# ( و لا تجعلوا يا معشر الدين زرءة % كزرء مضى في عصرنا المتقادم )
# ( و لا تعذلوا غير امرىء فيه صابر % و لا تعذروا غير امرىء فيه راحم )
# إلى أن قال
# ( أظن أمير المؤمنين مخبرا % بإنبائه في بعض تلك الملاحم )
# ( شعار الإماميين بعد وفاته % شعار بني العباس ضربة لازم )
# ( فصار بغيضا كل أبيض ms0663 ناصح % إليهم حبيبا كل أسود فاحم )
# ( تساوي المنافي والموافق في الأسى % عليه وللغربان نوح الحمائم )
# وكان يدرس لقومه وتخرج به جماعة
# الحسين بن موسى أبو عبد الله سمع أبا الحسن بن إدريس في المسجد الجامع
~~بقزوين
# الحسين بن يحيى بن الحسين بن محمد بن الحسن الفامي أبو عبد الله القاضي
~~قيم الجامع سمع محمد بن إسحاق الكيساني سنة تسع وتسعين PageV02P463 و
~~ثلاثمائة وأبا الحسن محمد بن أحمد الأسدي وأبا عبد الله محمد بن المعسلي
~~وعلي بن أحمد بن صالح وفيما سمع منه ما رواه عن محمد بن مسعود ثنا أبو حجر
~~عمرو بن رافع ثنا مروان بن معاوية عن منصور بن حيان عن سليمان بن بشير
~~الخزاعي عن خاله مالك ابن عبد الله رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلم أصل خلف إمام كان أخف صلوة منه
# الحسين بن يحيى الحدادي شيخ سمع بقزوين مع محمد بن الحسين المعروف بحاجي
~~سنة تسع وتسعين وثلاثمائة
# الحسين بن يعقوب بن إسحاق الجنزي سمع طرفا من أول سنن الصوفية لأبي عبد
~~الرحمن السلمي من الإمام أحمد بن إسماعيل
# الحسين بن يوسف أبو علي القزويني روى عن إبراهيم بن المولد وروى عنه
~~الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي في مقامات الأولياء من جمعه فقال سمعت أبا علي
~~الحسين بن يوسف القزويني سمعت إبراهيم بن المولد سمعت الحسن بن علي سمعت
~~أبا الحسين النوري يقول نعت الفقير السكون عند العدم والبذل والإيثار عند
~~الوجود
# أبو الحسين بن كرامة القزويني شيخ من شيوخ الصوفية أورده أبو عبد الرحمن
~~السلمي في تاريخ الصوفية في المعروفين بالكنى من حرف الحاء وذكر أنه من
~~أصحاب أبي يعقوب السوسي وأنه سمع أبا سعيد الرازي يقول أنفق أبو الحسين على
~~هذه الطائفة مائة ألف درهم PageV02P464
# أبو الحسين بن أبي الليث القزويني سمع أبا عمر عبد الواحد بن مهدي بقزوين
# أبو الحسين بن موسى بن هارون بن حيان سمع أباه وغيره من شيوخ قزوين
# أبو الحسين القزويني ms0664 قال الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي في مقامات الأولياء
~~في باب التقوى سمعت أبا الحسين القزويني الفقيه سمعت أبا الفضل العباس بن
~~عبد الله الشافعي يقول جاء رجل إلى سهل بن عبد الله رضي الله عنه وبيده
~~محبرة وكتاب فقال أحببت أن أكتب عنك شيئا ينفعني الله به قال نعم اكتب إن
~~استطعت أن تلقى الله ومعك المحبرة والكتب فافعل ويمكن أن يكون أبا الحسين
~~هذا أحد المذكورين من قبل
# | الاسم الثامن
# حسان بن كثير بن حسان أبو محمد سمع هارون بن هزارى ومحمد ابن عبد العزيز
~~الدينوري ويحيى بن عبدك قال الخليل الحافظ ثنا عنه شيوخنا وهو ثقة مات سنة
~~سبع عشر وثلاثمائة
# | الاسم التاسع
# حنظلة بن زكريا حدث بقزوين عن المحاربي عن عباد بن يعقوب عن علي بن هشام
~~روى أبو بكر بن جمشاد عن رجل من حنظلة PageV02P465
# | الاسم العاشر
# حفص بن عمر الأردبيلي أبو القاسم الحافظ قال الخليل بن عبد الله كان
~~إماما في وقته ارتحل إلى الري فسمع أبا حاتم وأقرانه ورضوا حفظه وهو مبتدىء
~~وسمع بقزوين يحيى بن عبدك والحسين بن علي الطنافسي وببغداد أبا قلابة
~~وإسماعيل القاضي وبالكوفة ابن أبي العنبس وبهمدان ابن ديزيل وبنهاوند
~~إبراهيم بن نصر وسمع منه أحمد بن ظاهر الميانجي وبقزوين أبو يعلى الزيدي
~~وعلي بن الحسين بن سعيد وبهمدان أحمد بن علي بن لال وله تصانيف وارتحل إليه
~~أهل خراسان ومات سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة
# | الحادي عشر
# حامد بن حسنوية بن حاجي الزبيري أبو طاهر بن أبي سليمان كان كثير الذكر
~~والتلاوة وسمع أباه وجده وأبا أحمد الكموني وغيرهم وسمع محمد بن آدم
~~الغزنوي كتاب الغاية وشرحها في الشرح أسارى تفدوهم مكي شامي وأبو عمرو وخلف
~~أسرى تفدوهم حمزة أسدي وأسرى جمع أسر وقال أبو حاتم أسرى جمع أسير وأسارى
~~جمع أسرى جمع الجمع
# لأن أسرى جمع يشبه الواحد في اللفظ يقال إمرأة سكرى وعطشى فجمع على أسارى
~~كما جمع سكرى على سكارى وتفدوهم وتفادوهم لغتان PageV02P466 والمفاداة أن
~~تجعل ms0665 نفس لنفس فدآء والفدآء أن تجعل الفداء مالا وسمع سنن ابن ماجة من
~~الإمام ملكداد بن علي وأجاز له أكثر شيوخ والدي رحمهم الله تعالى
# حامد بن أحمد أبو القاسم الفقيه الحامدي وسمع عبد الواحد بن ماك الفقيه
# حامد بن الحسن بن حامد بن كثر أبو القاسم سمع أبا عمر بن مهدي البغدادي
~~وأبا الفتح الراشدي وأجاز له رواياته وسماعاته أبو الحسن علي بن الحسن
~~الصيقلي الواعظ
# حامد بن الشافعي بن محمد بن إدريس من أهل الفقه والعدالة وهو أخو أحمد بن
~~الشافعي ابن محمد بن إدريس
# حامد بن محمود بن علي أبو نصر الماوراء النهري الخطيب إمام متقن حسيب حي
~~سمع وجمع وبرع ودرس وصنف في علوم وورد قزوين وسمع بها من الأستاذ أبي إسحاق
~~الشحاذى التلخيص لأبي معشر المقرىء وغيره وسمع بنيسابور والري وغيرهما أنبأ
~~الإمام أبو نصر حامد بن محمود هذا أنبأ الشريف أبو القاسم علي بن طراد
~~الزبيري عن أبيه أنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن بشران أنبأ الحسين بن
~~صفوان
# ثنا أبو بكر ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن زيد بن ذ ثنا أبو عامر العقدي
~~ثنا عبد الملك بن حسين المدني سمعت سعد بن عمرو بن سليم سمعت رجلا منا يقال
~~له معاوية أو ابن معاوية عن أبي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الميت PageV02P467 يعرف من يغسله ويحمله ويدليه في قبر
# حماد بن علي بن عبد الرزاق النيسابوري القاضي كان نسيبا فقيها قويم الطبع
~~والخط وسمع الحديث استقصى بقزوين أياما سنة ست وخمسين وخمسمائة
# أحمد بن أحمد بن إسماعيل القرائي سمع عنه أبا مسلم ظفر بن إسماعيل سنة
~~ثمان وخمسين وخمسمائة في مسند الشهاب القاضي القضاعي بروايته عن الخليل
~~القرائي عن القضاعي أنبا عبد الرحمن بن عمر البزاز أنبأ أبو سعيد هو ابن
~~الأعرابي ثنا محمد بن عبد الربيع الجيزي ثنا يونس هو ابن عبد الأعلى ثنا
~~حجاج بن سليمان الرعيني قال قلت لابن لهيعة كنت ms0666 أسمع عجائزنا يقلن الرفق في
~~المعيشة خير من بعض التجارة فقال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله
~~عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول الرفق في المعيشة خير من بعض
~~التجارة
# حمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن زاذان الفقيه سمع أبا محمد بن زاذان في
~~مسند أحمد بن حنبل بروايته عن القطيعي عن عبد الله عن أبيه ثنا أسود بن
~~عامر ثنا إسرائيل عن ثوير عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لعن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الخنثيين من الرجال والمترجلات من النساء
# حمد بن أحمد أبو العلاء الكاكوي الوزير المعروف بالأستاذ الأمير كان
~~وزيرا للولاة الجعفريين بقزوين وله مع الجاه الرفيع الفضل الوسيع والجود
~~المبين والكلام المتين والنظم والنثر الفائقان واليد PageV02P468 واللسان
~~المبسوطان كتب إلى شرفشاه بن محمد الجعفري هذه الرسالة يهنيه بالنيروز وهي
~~خالية عن حرف الألف
# بسم رب غفور رحيم سعيد جد مولى ونحن عبيدة وخدمه قد كبرت عن تكنية وتسمية
~~نفسه وهمه سليل متين مهبط وحي كريم مرسى ملك قديم قد نشر بمجده ذكر جعفره
~~وخلد مفخره وبقي يزهى ويزهو بشرفه وينهى ويهر بطرفه وعمر عمر سبعة نسور في
~~عز مظفر وجد منصور ولقي نيروزه بنصيب من يمنه موفور يقسم وقته بين رفع ولي
~~وكبت حسود
# قد تقدم على كل سيد وسور موقوفة همته على تحري رضايته مجبولة قلوب رعيته
~~على حبه يسير جموع عدده تحت علمه مذعنين لصليل سيفه وضرير قلمه وبورك له في
~~نعم لديه مرهونة وفق لتخليد سنن في بية مسنونة من بذل بر نغم طيب نشره ورفع
~~جد نبت به صروف دهره وربي يستجيب فيه دعوتي وكل ذي فضل تصور قصدي عذرني في
~~هفوتي
# قصد عبده في خدمته سلوك سبيل في نثره غير مسبوكة وطريقة جد متروكه يذكر
~~نفسه شريف فكره ويبقي خدمته على ذكره طول ربي عمره وزين به عصره وخلد في
~~بسيطة ذكره بمنه وحوله وقوته ورحمته من حمد ربه ms0667 على نعمة سلم ومن صلى على
~~نبيه محمد وعترته غنم ومما يروى له PageV02P469
# ( ما عاذلي في المال فرقته % لكي أصون النفس والعرضا )
# ( لا تكثر اللوم فإني امرؤ % بالذل ما أمكن لا أرضى )
# ( أقرضنا الدهر زمانا وقد % عادونا فارتجع القرضا )
# ( فرض علينا ردعا رية % في العدل من ذا منع الفرضا )
# ( لست كقوم إن أصابوا غنى % لم يبصروا جوا ولا أرضا )
# ( و إن عرتهم نكبته أصبحوا % من خوف أعسارهم مرضى )
# ( فالحمد لله على حكمة % في عبده أسخط أم أرضى )
# له في نقيضة قول أبي فراس فليتك تحلوا والحياة مريرة إلى آخر البيتين
# ( فلو كنت تحلو لي حلا عيشي الذي % بمر وأرضاني الذي هو يغضب (
# ( و لو كان ما بيني وبينك عامرا % لما كان ما بيني وغيرك يخرب )
# كتب إلى أبي البدر هلال ابن ظفر الزنجاني PageV02P470
# ( تسليت عني يا هلال ولم أكن % لأسلو عما قد عهدت من الوصل )
# ( و ما أنا مذ فارقتني وهجرتني % سوى الغمد يضنيه مفارقة النصل )
# فأجابه هلال
# دقيقا كنت في الأصل ناحلاه فصيرتني بد را تماما من الوصل
# فلما تفرقنا وشطت بنا النوى وفارقت ذاك الوجه عدت إلى الأصل
# يقال إن الأستاذ أبا العلاء توفي سنة ثلاثين وخمسمائة وقال فيه هبة الله
~~بن الحسين الكاتب الوكيلي
# ( على كل ميت يد مع العين ساعة % و عيني على حمد مد الدهر تدمع )
# ( كأن جفوني بعده سحب كفه % فلم تك عن راجيه ما عاش يقلع )
# أيضا
# ( تجيش بدر القول بحر خواطري % و لست أرى بحرا بذاك جديرا )
# ( و عندي مرعى لو وجدت أكولة % و عندي عشب لو وجدت بعيرا ) PageV02P471
# ( فلو ردني يوما بمحمد بن أحمد % لبعت لعمري في شراه شهورا )
# ( أبادي عليه المجد حزنا ولوعة % و غر المساعي رنة وزفيرا )
# ( سقت أدمع العشاق قبرا ثوى به % و عاد ثواه عنبرا وعبيرا )
# ( لين غاب عن أفق العلى منه شمسه % لأطلع منه من بنيه بدورا )
# ( جديرين أن ينبوا المكارم والعلى % فما لم يزل فدما بذاك جديرا )
# حمد بن محمد بن حامد الهمداني كان من ms0668 أهل الفضل والدراية ورد قزوين وكان
~~بها في سنة ست وتسعين وثلاثمائة وحصل من مؤلفات الشيخ أحمد بن فارس ما تيسر
~~له
# حمد بن إبراهيم سمع أبا الحسن القطان في الطوالات حديثه عن أبي الحسن علي
~~بن محمدبن عبد الله بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن آدم
~~ثنا حميد بن عبد الرحمن الرواشي ثنا سلمة بن نبيط الأشجعي عن نعيم عن نبيط
~~بن شريط الأشجعي عن سالم بن عبيد وكان رجلا من أهل الصفة قال أغمي على
~~النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه فأفاق فقالا حضرت الصلاة قالوا نعم قال
~~مروا بلا لا أن يؤذن ومروا أبا بكر فليصل بالناس PageV02P472
# | الاسم الثالث عشر
# حمدان بن حمدوية القزويني أبو محمد حدث عنه سليمان بن يزيد الفامي قال
~~حدثنا سهل بن عثمان العسكري ثنا أبو خالد الأحمر ثنا هشام عن ابن سيرين عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال سجد النبي صلى الله عليه وسلم سجدتي السهو بعد
~~ما سلم وكبر ثم سجد وكبر ثم رفع وكبر
# حمدان بن عمران أبو الفرج البغدادي الخطيب بقزوين سمع أبا الفتح الراشدي
~~سنة ست وأربعمائة وروى أحاديث هدبة بن خالد القيسي عن أبي القاسم عبيد الله
~~بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن حبابة عن عبد الله بن محمد البغوي عن هدبة
~~سمع منه القاضي أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار بن مالك سنة ثلاث وأربعين
~~وأربعمائة
# | الرابع عشر
# حمير بن إبراهيم بن حمير بن الحسن الخيارجي سمع أباه أبا إسحاق إبراهيم
~~بن حمير ومن مسموعه منه ذكر مشائخ البخاري لعبد الله بن عدي الحافظ
# حمير بن خليفة بن حمير بن إبراهيم بن حمير سبط الأول سمع أباه وسمع
~~الأستاذ الشافعي ابن داؤد المقرىء سنة عشر وخمسمائة
# حمير بن خميس الأبهري أبو عبد الله السعدي سمع بالري أبا حاتم
~~PageV02P473 وبقزوين يحيى بن عبدك وأقرانهما قال الخليل الحافظ وحدثني عنه
~~محمد بن إسحاق الكيساني والقاسم بن علقمة أنبأ عبد الكافي بن عبد ms0669 الغفار بن
~~مكي الحربي عن إجازة جده مكي بن محمد أنبأ أبو حفص عمر بن محمد بن عمر بن
~~جاباره عن أبيه عن جده عمر عن أبي عبد الله حمير بن خميس ثنا محمد بن أحمد
~~النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا يزيد ابن هارون ثنا شريك بن ليث عن طاؤس
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما يبعث
~~الناس على نياتهم
# حمير بن ميسرة الكاتب القزويني عالم بالعربية متقن رأيت بخطه معظم أدب
~~الكاتب لأبي محمد بن قتيبة كتبة سنة خمس وثمانين وثلاثمائة وفي كتابه ما
~~يدل على الأتقان والمعرفة التامة
# | الخامس عشر
# حمزة بن أحمد بن زيتارة أخو محمد بن أحمد بن زيتارة سمع أبا عمر بن مهدي
~~سنة سبع وتسعين وثلاثمائة
# حمزة بن بكران ابن سموية القزويني سمع مع أخيه أحمد بن بكران أبا الحسن
~~القطان يقول في إملائه ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا حشرح بن
~~نباتة ثنا سعيد بن جمهان حدثني سفينة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك قال لي سفينة أمسك فأمسكت خلافة
~~أبي بكر PageV02P474 وخلا فة عمر وخلافة عثمان وخلافة علي رضي الله عنهم
~~فوجدتها ثلاثين سنة
# حمزة بن الحسن الأخويني سمع المحسن الراشدي سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة
~~بقراأة خدا دوست الديلمي في جزء فيه أخبار في تكفير من قال بخلق القرآن من
~~رواية أبي الحسن القطان سمع الراشدي من محمد بن علي الفرائضي عن القطان ثنا
~~أبو حاتم محمد بن إدريس وأبو جعفر الحضرمي وأبو عبد الله محمد بن يزيد وأبو
~~عبد الله الحسين بن علي الطنافسي قالوا ثنا إبراهيم بن المنذر الخزامى ثنا
~~إبراهيم ابن مهاجر بن مسمار عن عمر بن حفص بن ذكوان عن مولى الحرقة عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل قرأ طه ويسين قبل ms0670
~~أن يخلق آدم بألف عام فلما سمعت الملائكة القرآن قالوا طوبى لأمة نزل عليهم
~~هذا وطوبى لأجواف تحمل هذا وطوبي لألسن كلم بهذا لفظ الحديث لأبي جعفر
~~الحضرمي
# حمزة بن محمد بن أحمد بن طاهر الأبهري سمع في الصحيح البخاري من أبي
~~الفتح الراشدي سنة أربع عشر وأربعمائة الحديث عن حجاج ثنا شعبة ثنا أبو
~~عمران سمعت طلحة بن عبيد الله عن عائشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله إن
~~لي جارين فإلى أيهما اهدى قال إلى أقربهما منك بابا
# حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن زيد بن علي بن الحسين بن PageV02P475
~~علي بن أبي طالب أبو يعلى الزيدي شريف نبيل فاضل عارف بالحديث واللغة
~~والشعر سمع بقزوين الحسن بن علي الطوسي وإسحاق بن محمد ومحمد بن صالح
~~الطبري وعبد الله بن محمد الاسفرائني وبالري عبد الرحمن بن حماد الطبراني
~~وعبد الرحمن بن أبي حاتم وسهل ابن محمد الوراق وأحمد بن جعفر بن نصر
~~وإبراهيم بن محمد بن مسلم من وارة
# دخل بنيسابور آخرا فسمع محمد بن يعقوب الأصم ومحمد ابن يعقوب الشيباني
~~وكتب عنه بشرفه الأئمة الذين كانوا أكبر سنا منه وذكره الحافظ أبو عبد الله
~~الحافظ في تاريخ نيسابور ذكر موقر فقال هو الشريف حسبا ونسبا والجليل همة
~~وقولا وفعلا ما رأيت في العلوم وغيرهم له شبيها جلالة وعفة وبيانا ونشر
~~المحاسن الخلفاء والمهاجرين والأنصار جرى عنده ذكر يزيد بن معاوية فقال لا
~~أكفره لقول النبي صلى الله عليه وسلم إني سألت الله أن لا يسلط على أمتى
~~أحدا من غيرهم فأعطاني ذلك
# ورد نيسابور سنة سبع ثلاثين ثم خرج إلى الري فاجتمع الناس على أن يريدوه
~~على البيعة فأبى عليهم وقبض عليه أمير الجيش وبعث بها إلى بخارا وقبح أمره
~~عند السلطان وبقي بها مدة ثم رجع إلى نيسابور سنة أربعين وحينيئذ ادمنا
~~الأحتلاف إليه توفي بنيسابور في رجب سنة ست وأربعين وثلاثمائة وحمل تابوته
~~على البغال إلى قزوين PageV02P476
# في تاريخ الخليل الحافظ أنه ms0671 مات سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة بنيسابور
~~وحمل إلى قزوين ودفن في المقابر العتيقة وحدث الحاكم أبو عبدالله عنه فقال
~~سمعت السيد أبا يعلى سمعت أبا بكر عبدالله بن محمد بن خالد الرازي المعروف
~~بالحبال سمعت محمد بن عيسى بن حيان المدائني القطان سمعت أبي سمعت أبا
~~اليسع مسعدة بن صدقة يقول دخلت على أبي عبد الله جعفربن محمد الصادق فقلت
~~له يابن رسول الله إني لأحبك فأطرق ثم رفع رأسه إلي فقال صدقت يابا اليسع
~~سل قلبك عمالك من قلبي في حبك فقد أعلمني قلبي عما لي في قلبك
# ثم حدثنا عن آبائه الطاهرين عن جده رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الأرواح وأنها جنود مجندة فتتشأم كما تتشأم الخيل فما تعارف منها ايتلف وما
~~تناكر فيها اختلف وعندي جزء كتبه بخطه أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم
~~للسيد حمزة هذا
# حمزة بن محمد بن حمزة بن محمد بن أحمد أبو يعلى الزيدي سبط الأول عالم
~~فاضل في الأدب والفقه وغيرهما وكتب الحديث الكثير ورحل به أبوه إلى مكة وهو
~~صبي سنة سبع وخمسين وثلاثمائة فسمع بها من إبراهيم بن محمد الديبلي وسمع
~~ببغداد محمد بن جعفر الأنباري وأحمد بن يوسف النصيبي وعيسى بن محمد
~~الطوماري وأحمد بن جعفر بن مالك القطيعي وبحلوان علي بن أحمد بن موسى
~~الدقيقي وبجرجان محمد بن أحمد الغطريفي
# صنف له أبو القاسم ابن ثابت البغدادي الفوائد وهو شاب سمع PageV02P477
~~منه الحافظ أبو سعد السمان بقزوين سنة خمس وثمانين وثلاثمائة وقال الخليل
~~الحافظ ثنا أبو يعلى حمزة بن محمد بن حمزة أنبأ محمد بن جعفربن محمد بن
~~شاكر الصائغ ثنا حسين بن محمد المروروذى ثنا جرير بن حازم ثنا محمد بن
~~سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال أتى عبيد الله بن زياد برأس الحسين
~~بن علي رضي الله عنهما فجعل في طشت فجعل ينكث عليه بالقضيب وقال في حسنة
~~شيئا فقال أنس كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ms0672 مخضوبا
~~بالوسمة توفي سنة إحدى وأربعمائة
# حمزة بن محمد بن عبد الله بن طاهر القزويني المعروف بالأبهري أبو يعلى
~~سمع القاسم بن جعفر بن عبد الواحد سنن أبي داؤد السجستاني أبو بعضه بروايته
~~عن اللؤلؤي عن أبي داؤد
# حمزة بن محمد بن فولان الصيرفي سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد يحدث عن
~~أبي عمران موسى بن سعيد بن موسى ثنا محمد بن علي المكي ثن ا القعنبي ثنا
~~سليمان بن بلاد عن عبد الله بن عبد الرحمن عن نهار العبدي قال سمعت أبا
~~سعيد الخدري رضي الله عنه يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن
~~الله تعالى يسأل العبد يوم القيامة حتى يقول له ما منعك إذا رأيت منكرا أن
~~تنكره فإذا لقن الله تعالى عبدا حجة قال ربي وثقت بك وفرقت من الناس
# حمزة بن محمد بن علي بن ثابت من أسباط أبي القاسم علي بن ثابت البغدادي
~~الحافظ أجاز له عبد الرحمن بن محمد بن يوسف سنة PageV02P478 ست وتسعين
~~وثلاثمائة
# حمزة بن محمد الداودي فقيه صالح سمع أبا الفضل الكرجي
# حمزة بن محمد النجار سمع نصر بن عبد الجبار القرائي سنة ست وخمسمائة
# حديثه عن أبي طالب محمد بن علي العشاري ثنا أبو محمد عبد الله بن الحسين
~~بن عبد الله الحلال بسوق العطش ثنا عبد الله بن محمد ثنا علي بن الجعد أنبأ
~~القاسم بن فضيل الحداني عن محمد بن علي قال كانت أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم ورضي عنها تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج جهاد
~~كل ضعيف
# حمزة بن محمد الخبازي أبو يعلى سمع أبا طلحة الخطيب في الطوالات لأبي
~~الحسن القطان حديثه عن أحمد بن محمد بن سهل ثنا محمد بن حميد ثنا سلمة عن
~~محمد بن إسحاق قال عبد الله بن رواحة تبكي حمزة رضي الله عنه
# ( بكت عيني وحق لها بكاها % و ما يغني البكاء أو العويل )
# ( على أسد الإله غداة قالوا % أحمزة ms0673 ذاكم الرجل القتيل )
# ( أصيب المسلمون به جميعا % هناك وقد أصيب به الرسول )
# ( أبا يعلى لك الأركان هدت % و أتت الماجد البر الوصول ) PageV02P479
# ( عليك سلام ربك في جنان % يخالطها نعيم ولا يزول )
# ( ألا يا هاشم الأخبار صبرا % فكل فعالكم حسن جميل )
# ( رسول الله مصطبر كريم % بأمر الله ينطق أو يقول )
# ( ألا من مبلغ عني لويا % فبعد اليوم دائلة تدول )
# ( و قبل اليوم ما عرفوا وذاقوا % و قايعنا بها يشفي العليل )
# ( نسبتم ضربنا بقليب بدر % غداة أتاكم الموت العجيل )
# ( غداة ثوى أبو جهل صريعا % عليه الطير حائمة تجول )
# ( و متركنا أمية مجلعبا % و في حيزومه لدن ثقيل )
# ( و هام ابني ربيعة سائلها % و في أسيافنا منها فلول )
# ( ألا يا هندي لا تبدي شماتا % بحمزة إن عزكم ذليل )
# ( ألا يا هند فابكي لا تملي % فأنت الواله العبري الثكول ) PageV02P480
# حمزة بن نصر بن أحمد بن الساكن الهمداني المذكر سمع أبا منصور المقومي
~~سنة أربع وسبعين وأربعمائة
# حمزة بن هبة الله بن محمد بن الحسين الحسني السيد أبو الغنائم من أهل
~~نيسابور حسن السيرة رضي الأخلاق ورد قزوين
# و سمع بها الحديث أنبأ الإمام أبو سعد السمعاني بالإجازة العامة أنبأ
~~السيد حمزة في كتابه أنبأ أبو عبد الله الحسين ابن المظفر الحمداني بقزوين
~~أنبأ القاضي أبو الطيب أنبأ ابن الغطريف ثنا ابن شريح أنبأ أبو يحيى الضرير
~~ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان بن سليمان أنبأ قيس بن سعد بن عمرو بن دينار
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاهد
~~ويمين توفي سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة ودفن بالحيرة عند والده أبي البركات
# حمزة بن اليسع الأشعري صاحب أوقاف ومبار ذكر أبو عبد الله حمزة بن الحسن
~~في كتاب أصبهان أن حمزة هذا كان رئيس قم وهو الذي مصرها ونصب المنبر في
~~مسجدها ثم زاده السلطان ولاية قزوين فأنشأ بها قناة وأجرى ماءها وسط
~~المدينة وله عليها وقف قائم بقزوين يعرف بوقف حمزة وذكر أنه لم يكن بقزوين ms0674
~~ماء جار
# | الاسم السادس عشر
# حمكوية بن عبدوس القزويني أحد الفضلاء له كتاب القلائد في قدر مجلدة فيه
~~فوائد من كل فن ومما رأيت فيه أنه قيل لبقراط أما PageV02P481 تخاف على
~~عينك من إدامة النظر في الكتب فقال إذا سلمت البصيرة لم أجعل بسقام البصر
~~وأنه مر ببهرام في سواد الليل طائر فصوت فسدد سهمه نحو الصوت وهو لا يرى
~~الشخص فخر ميتا فقال بهرام لو صمت الطائر كان خيرا له وأن المعتصم قال
~~اللهم إنك تعلم أني أخافك من قبلي ولا أخاف من قبلك وأرجوك من قبلك ولا
~~أرجو من قبلي
# | الاسم السابع عشر
# حيان بن أبي عمران سمع أبا الحسن القطان في جماعه حديثه عن أبي القاسم
~~مسعدة بن سعد بن مسعدة العطار المكي ثنا إبراهيم بن المنذر الخزاعي ثنا ابن
~~فليح عن موسى بن عقبة قال كان ابن شهاب يقول حدثني عبد الرحمن بن عبيد الله
~~بن كعب بن مالك السلمي ورجال من أهل العلم أن عامر بن مالك بن جعفر الذي
~~يدعى ملاعب الأسنة قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مشرك فعرض عليه
~~الإسلام فأبي أن يسلم
# فأهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم هدية فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا أقبل هدية مشرك فقال عامر ابن مالك يا رسول الله ابعث معي من
~~شئت من رسلك فأنا لهم جار فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رهطا منهم
~~المنذر بن عمرو الساعدي وهو الذي يقال له أعنق ليموت عينا له في أهل نجد
~~فسمع بهم عامر بن الطفيل فاستنفر لهم بني سليم فنفروا معهم فقتلوهم ببئر
~~معونة PageV02P482 غير عمرو بن أمية الضمري أخذه عامر بن الطفيل فأرسله
~~فلما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمن بينهم
# حسنويه بن وهب سمع كتاب القرآن لأبي حاتم السجستاني
# | فصل
# أبوالحسام بن هبة الله سمع أبا بكر عبد الرحمن شيخ الإسلام إسماعيل
~~الصابوني بقزوين سنة ms0675 تسع وستين وأربعمائة
# أبو الحسين بن هارون بن موسى بن هارون بن حيان سمع مع أخيه أبي الحسين
~~أباهما وغيره من شيوخ قزوين
# أبو حنيفة ابن أحمد بن الحسين سمع بقزوين الحسين بن حلبس
# أبو حنيفة بن محمد النجار سمع أبا عمر عبد الواحد بن مهدي البغدادي
~~بقزوين
# | زيادات حرف الحاء من غير رعاية الترتيب في الأسماء والآباء
# حمدان بن الربيع أبو جعفر القزويني روى عن أبي حجر وحدث عنه ميسرة بن علي
~~فقال في مشيخته ثنا أبو جعفر حمدان بن الربيح في المدينة الداخلة ثنا أبو
~~حجر عمرو بن رافع ثنا مكي بن إبراهيم عن مالك ابن أنس عن نافع عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي فكبر أربعا
~~PageV02P483
# الحسين بن أحمد بن سكة الآمدي أبو عبد الله حدث بقزوين عن أبي الحسن علي
~~بن محمد بن أحمد المعروف بابن لؤلؤ الوراق ثنا أبو علي حمزة بن محمد الكاتب
~~ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الرحمن بن زيد العمى من أبيه عن سعيد بن المسيب
~~عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت
~~ربي في ما اختلف فيه أصحابي من بعدي فأوحى إلي يا محمد إن أصحابك كالنجوم
~~في السمآء بعضها أضوء من بعض فمن أخذ بشيء مما هم عليه فهم عندي على هدى
# الحسن بن محمد بن إبراهيم الحافظ أبو نصر اليورنارتي كبير مشهور من حفاظ
~~إصبهان جمع وسمع وأملاء الكثير وهو ممن شهرته يغني عن الإطناب في ذكر شيوخه
~~وأصحبه وتعريفه بهم ورد قزوين وسمع بها قرا آت على أبي البركات رزق الله بن
~~هبة الله بن محمد بن هبة الله الخطيب أنبأ والدي أنشدنا الحسن بن محمد
~~الحافظ أنشدنا الفقيه أبو مسعود إسماعيل بن نصر بن عبد الجبار القزويني
~~لبعضهم
# ( قل لابن خلاد إذا جئته % مستندا في المسجد الجامع )
# ( هذا زمان ليس يخطي به % حدثنا الأعمش عن نافع )
# الحسين بن ms0676 محمد بن نافع سمع أبيه محمد بقزوين من أبي زرعة أحمد بن الحسين
~~الرازي كتاب القدر من جمعه
# الحسن بن حمزة العلوي الرازي أبو طاهر قدم قزوين وحدث PageV02P484 بها عن
~~سليمان بن أحمد روى عنه أبو مضر ربيعة بن علي العجلي فقال حدثنا أبو طاهر
~~الحسن بن حمزة العلوي قدم علينا قزوين سنة أربع وأربعين وثلاثمائة ثنا
~~سليمان بن أحمد ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا إسحاق بن بشر الكاهلي ثنا يعقوب
~~بن المغيرة الهاشمي عن ابن داؤد عن إسماعيل ابن أمية عن عكرمة عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره أن يحيى حياتي ويموت مماتي
~~ويدخل جنة عدن فليوال عليا من بعدي فإنهم عترتي خلقوا من طينتي ورزقوا فهمي
~~وعلمي فويل للمكذبين بفضلهم من أمتي لا أنالهم الله شفاعتي
# حمزة بن عبيد الله بن أحمد المالكي أبو القاسم الأبهري المعروف بفنك حدث
~~بقزوين عنه ربيعة بن علي قال ثنا عبد الله بن سموية بقوهة عن أبي هدنة سمعت
~~أنس بن مالك رضي الله عنه يقول خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما
~~قال لي في شيء عملت أسأت أو بئس ما صنعت ثم قال ربيعة قرى علي بهذا الأسناد
~~ثمانية وعشرون حديثا بمشهدي فقد أجازها لي مع جميع ما رواه بقزوين
# | - * باب الخاء فيه عشرة أسماء
# - *
# | الاسم الأول
# خازم بن يحيى بن إسحاق أبو الحسن الحلواني أخو أحمد بن يحيى روى عن أبي
~~السلوى وإسماعيل بن أبي كريمة ورد قزوين وحدث بها سنة PageV02P485 ثلاث
~~وسبعين ومائتين وسمع منه إسحاق بن محمد وعلي بن مهروية وأبو الحسن القطان
~~وفيما سمع منه ابن القطان ثنا إسماعيل ابن كريمة الحراني ثنا محمد بن سلمة
~~عن أبي عبد الرحيم حدثني زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما عن أبي ابن كعب رضي الله عنه عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال ms0677 قام موسى يوما في قومه فذكرهم بأيام الله وأيام الله
~~نعماؤه ثم قال ليس أحد خير مني ولا أعلم إلى آخر حديث الخضر عليه السلام
# | الاسم الثاني
# خالد بن الحسين بن جبرئيل البابي أبي يزيد قدم بقزوين وحدث بها وروى
~~الخليل الحافظ في مشيخته عن خالد هذا قال ثنا محمد بن سعيد القاري ثنا حفص
~~بن غياث ثنا عمران بن موسى ثنا أحمد بن منصور النيسابوري ثنا خلف بن تميم
~~قال كنا مع إبراهيم الأدهم في بيت فجاء أسد على باب البيت قال ففزعوا فخرج
~~إبراهيم إليه فقال يا قسورة إن كنت أمرت فينا بشيء فامض لما أمرت به وإلا
~~فعد فولى الأسد فقال لنا إبراهيم قولوا اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام
~~وبركنك الذي لا يرام لا تهلكنا وأنت الرجاء
# | الاسم الثالث
# خدا داد بن عاصم النسوي فقيه سمع إبراهيم بن حمير الخيارجي بقزوين
~~PageV02P486
# خدا دوست بن با موسى الحسن الديلمي أبو الفضل سمع وجمع وكتب الكثير عن
~~أبي الفتح الراشدي وغيره وسمع بقراآته سنن ابن ماجة على أبي طلحة الخطيب
~~جماعة سنة تسع وأربعمائة وسمع فضائل القرآن لأبي عبيد بن الزبير بن محمد
~~الزبيري بقرأة أبي مسعود البجلي سنة ثمان وأربعمائة وسمع أبا الحسن ابن
~~إدريس سنة ثمان أيضا وقرأ على أبي الفتح الراشدي في صفر سنة ثمان عشرة
~~وأربعمائة في الجامع بقزوين
# أخبركم علي بن أحمد بن محمد بن معاذ العدل أنبأ أبو حامد الأعمش ثنا سهم
~~ابن إسحاق والدقيقي وأحمد بن سلم الحذاء الواسطيون وإسحاق بن وهب العلاف
~~ثنا أبو منصور بن الحارث بن منصور ثنا بحر بن كثير السقاء ثنا داؤد بن أبي
~~هند قال سألت الحسن عن رجل قال لامرأته أنت علي حرام قال لا تحل حتى تنكح
~~زوجا غيره قال فأتيت سعيد ابن المسيب فسألته عن رجل قال لامرأته أنت علي
~~حرام وأخبرته بقول الحسن
# فقال أخطأ الحسن رضي الله عنه كفارة يمين قال أتيت عامر الشعبي فسألته عن
~~رجل قال لامرأته أنت ms0678 علي حرام وأخبرته بقول الحسن وقول سمعيد فقال أخطأ
~~الحسن ولم يصب سعيد بن المسيب لا كفارة يمين ولا شيء قال الشعبي وقال مسروق
~~قالت عائشة رضي الله عنها إنما كفر رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه حلف
~~ولم يكفر لقوله أنت علي حرام PageV02P487
# | الاسم الرابع
# خرشيد بن مردهين الديلمي سمع الإمام أحمد بن بن إسماعيل يحدث عن أبي محمد
~~الموفق بن سعيد أنبأ أبو علي الصفار ثنا أبو سعد أنبأ ابن زياد أنبأ ابن
~~شيرويه وأحمد بن إبراهيم قالا ثنا إسحاق بن إبراهيم قال قال المغيرة بن حكم
~~عن عبيد الله بن الأخنس حدثني الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث عن يوسف بن
~~ماهك عن عبد الله ابن عمرو
# قال كنت أكتب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كل شيء أسمعه وأريد حفظه
~~فقالت قريش أتكتب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كل شيء تسمعه في الغضب
~~والرضى فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار بيده إلى فيه وقال
~~أكتب كل شيء يخرج منه فإنه لا يخرج منه إلا حق
# خود آمذ بن المسافر ابن الشافعي أبو عيسى القرائي سمع الجنيد ابن صالح
~~القرائي والشافعي ابن الحسين الأستاذي أما من الجنيد سنة خمس وتسعين
~~وأربعمائة من الآخر سنة ثمان عشر وخمسمائة ومن مسموعه منهما ما روياه عن
~~ناصر بن أحمد الفارسي قالا ثنا أبو حفص عمر بن محمد ابن عيسى العدل أنبأ
~~أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ببغداد
# ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري ثنا محمد بن عرعرة بن يزيد ثنا
~~فضال بن جبير سمعت أبا أمامة الباهلي رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يا أيها الناس أنيبوا إلى ربكم إن ما قل وكفى خير مما كثر
~~وألهى يا أيها الناس إنما هما نجد أن نجد خير ونجد شر فما تجعل نجد الشر
~~أحب من نجد الخير يا أيها الناس اتقوا النار PageV02P488 ولو بشق تمرة ms0679
# | الاسم الخامس
# خسرو شاه بن الحجازي الأحمد كائي جار لنا كان قد سمع بقراءة أبي الحسن
~~الشهرستاني الكاتب الأربعين من رواية أبي بردة الأشعري الدارقطني بن أبي
~~حفص هبة الله بن علي بن الحسين بن بلكويه سنة ست وعشرين وخمسمائة بسماعه من
~~أبيه عن ابن المأمون عن الدارقطني
# خسرو شاه بن عبد الجليل ابن الغفاري الحميري سمع أبا سليمان الزبيري في
~~الإرشاد الخليل الحافظ ثنا محمد بن الحسن بن فتح ثنا أبو عروبة الحراني ثنا
~~حنبل ابن إسحاق حدثني ابن عمي أحمد بن عبد الله بن سعيد ابن أبي هند عن
~~أبيه عن عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل
~~عليهما وهو يبكي قالتا فسألناه عن ذلك فقال إن جبرئيل عليه السلام أخبرني
~~أن ابني الحسين يقتل وبيده تربة حمراء فقال هذه تربة تلك الأرض
# خسرو بن العراقي المقرىء سمع السيد أبا الفتوح إسماعيل بن علي الزينبي
~~بقزوين
# خسروشاه بن علي القزويني سمع الرياضة أبي محمد الأبهري من أبي علي
~~الموسياباذي سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة
# خسروشاه بن ملكي بن الحسن الغزال شيخ كان يخدم الإمام أحمد بن إسماعيل
~~وكان يقرأ عليه الحديث وهو حاضر فسمع الكثير PageV02P489 و مما سمع حديثه
~~في إملاء له أنبأ الموفق ابن سعيد أنبأ أبو علي الصفار أنبأ أبو سعد
~~النضروي أنبأ ابن زياد السمذى أنبأ ابمن شيروية وأحمد بن إبراهيم أنبأ عفان
~~بن مسلم الصفار ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن كنانة ابن نعيم عن أبي
~~برزة الأسلمي قال كان جبيب امرأ يدخل على النساء ويلاعبهن فقلت لامرأتي لا
~~يدخلن عليكم جبيب فإنه إن دخل عليكن لأفعلن ولأفعلن
# قال وكانت الأنصار إذا كانت عند أحدهم ابنة لم يزوجها حتى يعلم هل لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيها حاجة أم لا فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لرجل من الأنصار أردت أن تزوجني ابنتك فقال نعم يا رسول الله ونعمة
~~عين فقال لست أخطبها لنفسي قال ms0680 فلمن يا رسول الله قال لجبيب فقال يا رسول
~~الله فأستشير أمها فأتى أمها فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب
~~ابنتك قالت نعم ونعمة عين فقال ليس يخطبها لنفسه إنما يخطبها لجيلبيب فقالت
~~لجبيب الجبيب لا لعمر الله لا تزوجه
# فلما أراد أن يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخبره بما قالت أمها
~~قالت الجارية من خطبني إليكم فأخبرتها أمها فقالت أتردون على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمره ادفعوني فإنه لن يضيعني فأتى أبوها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأخبره بما قالت فزوجها رسول الله جبيبا قال فغزا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فافاء الله عليهم ثم قال لأصحابه من فقدتم فقالوا
~~PageV02P490 ما فقدنا أحدا قال انظروا من فقدتم فقالوا ما فقدنا أحدا فقال
~~لكنى فقدت جبيبا فاطلبوه في القتلى فطلبوه فوجدوه وبجنبه سبعة قد قتلهم ثم
~~قتلوه
# فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فقام عليه فقال لقد قتل سبعة ثم قتلوه
~~هذا منى منى وأنا منه مرتين أو ثلاثا فوضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على ساعديه وحضر له ما كان له سرير إلا ساعدا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثم وضعه في قبره ولم يذكر أنه غسله قال ثابت فما كان في الأنصار أيم انفق
~~منهما قال فحدث إسحاق ابن عبد الله ابن أبي طلحة ثابتا فقال ما كان دعا لها
~~فقال اللهم صب عليها الخير صبا ولا يجعل عيشها كذا وكذا فما كان في الأنصار
~~أيم أنفق منها
# خسرو شاه بن هاشم بن محمد القزويني سمع مع القاضي عطاء الله ابن علي مسند
~~الشافعي رضي الله عنه أو طرفا صالحا من أوله من أبي سعيد الحصيري
# خسرو بن يوسف بن أبي القاسم القزويني سمع بالري من القاضي عطاء الله بن
~~علي سنة ست وثلاثين وخمسمائة وفيما سمع حديثه عن أبي بكر عبد الواحد بن
~~الفضل بن محمد الفارمذي بسماعه منه سنة ثمان وعشرين بالطائران أنبأ جدي أبو ms0681
~~القاسم الكركاني أنبأ محمد بن أبي سعد الاسفرائني بمكة أنبأ أبو عمر محمد
~~بن الحسين ثنا أبو يوسف محمد إسحاق بالمصيصة PageV02P491
# ثنا محمد بن كيسان ثنا محمد كثير ثنا الأوزاعي عن سفيان الثوري عن زيد بن
~~أسلم عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصيح صائح يوم القيامة أين الذين عادوا مرضى الفقراء في الدنيا
~~فيجلسون على منابر من نور والناس في شدة
# | الاسم السادس
# الخضر بن إبراهيم المؤدب سمع أبا الفتح الراشدي بعض الصحيح لمحمد بن
~~إسماعيل البخاري ومن جملة مسموعه منه كتاب العتق وكتاب الهبة وكتاب
~~الشهادات
# الخضر بن أحمد بن محمد بن الخضر القزويني أبو علي الفقيه سمع علي بن محمد
~~بن مهروية وأبا الحسن القطان وسمع بقزوين أيضا الحسن ابن علي الطوسي ومحمد
~~بن يونس ومحمد بن صالح الطبري وغيرهم من أهل قزوين عاليا ونازلا وسمع بالري
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم وبنيسابور محمد بن يعقوب الأصم ومحمد بن يعقوب
~~الأخرم وارتحل إلى العراق فسمع ببغداد عثمان بن أحمد السماك ودرس الفقه علي
~~ابن أبي هريرة وسمع بمكة والكوفة وسمع ابن داسة بالبصرة
# ذكر الخليل الحافظ أنه قال كتبت بيدي ستة آلاف جزء قال وقرأ عليه أجزاء
~~مات سنة أربع وسبعين وثلاثمائة لم يتزوج قط ورأيت بخط الخضر بن أحمد على
~~ظهر جزء من مكتوباته وقد بقي منها في يد الناس الكثير وحضر أعرابي الموقف
~~فرمى بطرفه نحو السماء وأنشأ يقول PageV02P492
# ( برزوا بوجهك يا كريم بدعوة % ألفاظهم شتى بمعنى واحد )
# ( يصفون مجدك يا عزيز وما عسى % أن يبلغوا منه بوصف مجهد )
# ( أنت الخبير بفضل علمك والذي % تبغيه تعرفه بفضل تفقد )
# ( فاسمح بمغفرة تكون لسفرنا % زادا إليك غداة هول المشهد )
# أيضا قال ذو النون المصري رحمة الله عليه
# ( يا أيها الظاعن في حظه % و إنما الظاعن مثل المقيم )
# ( رزقك يأتيك وإن لم ترم % ما ضر من يرزق أن لا يريم )
# ( كم من أديب عاقل كاتب % مصحح الجسم مقل ms0682 عديم )
# ( و من جهول مكثر موسر % ذلك تقدير العزيز العليم (
# وكتب على الحاشية يريم يكسب
# الخضر بن الحسن بن جعفر أبو القاسم الصرام سمع أبا الحسن القطان وروى عنه
~~محمدبن الحسين بن عبد الملك البزار في فوائده فقال PageV02P493 أنبأ أبو
~~القاسم الخضر بن محمد الصرام ثنا علي بن إبراهيم بن سلمة ثنا الحارث بن
~~محمد بن أبي أسامة ثنا يحيى عن هاشم ثنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر
~~عن جابر بن عبد الله بن الأنصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إن من موجبات المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم إشباع جوعته
~~وتنفيس كربته
# الخضر بن محمد الصفار سمع تفسير محمد بن أبان بقزوين من أبي علي الحسن بن
~~محمد الفقيه النجار سنة ثلاث وستين وثلاثمائة
# | الاسم التاسع
# خليفة بن إبراهيم المعروف بالكوفي سمع بقزوين السيد أبي الفتوح إسماعيل
~~بن علي الجعفري الطوسي سنة عشرين وخمسمائة كتاب الأربعين المعروف بشعار أهل
~~الحديث للحاكم أبي عبد الله الحافظ بسماعه عن ابن خلف عنه
# خليفة بن أحمد بن مادا من أهل الأدب والفقه وقد أجاز له رواية مسموعاته
~~أبو إسحاق إبراهيم بن الحسن بن أحمد المباركي
# خليفة بن أميركا الخراط الزاهد القزويني كان مقيما بأبهر بلغني أنه انتقل
~~من قزوين إليها وهو ابن أربع عشرة سنة وأنه مات بها وهو ابن أربع وثمانين
~~وكان يربط أفراسا يركبها ويحب ركوب الخيل ومن عجائب شأنه إقلال الأكل حتى
~~أنه كان يطوي أياما وقد جربه في ذلك غير واحد من الأمرآء والرؤساء وقال
~~الإمام أبو محمد البخاري PageV02P494 في سراج العقول قد شهدنا رجلا في
~~زماننا أمسك عن الطعام قريب من ثلاث وعشرين سنة يقال له خليفة الخراط كان
~~من قزوين ومقامه بأبهر ونواحيها وكان يعبد الله ليلا ونهارا
# خليفة بن أبي بكر الشافعي القزويني سمع الإمام أحمد بن إسماعيل بآمل
~~وطبرستان سنة تسع وأربعين وخمسمائة يقول ثنا محمد بن المنتصر أنبأ أبو سعيد
~~أنبأ أبو إسحاق المفسر أخبرني ابن ms0683 منجوية ثنا ابم شيبة ثنا ابن وهب ثنا
~~أحمد بن منصور الرمادي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا خالد بن طهمان حدثني نافع
~~بن أبي نافع عن معقل بن يسار رضي الله عنه أو رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان
~~الرجيم وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون
~~عليه حتى يمسي وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قال حين يمسي كان بتلك
~~المنزلة
# خليفة بن حمير بن إبراهيم بن حمير أبو اليمين الخيارجي سبط القاضي
~~إبراهيم بن حمير روى عن أبيه عن جده ذكر مشائخ محمد بن إسماعيل البخاري
~~الذي روى عنهم في الصحيح لأبي أحمد عبد الله بن عدي الحافظ
# خليفة بن أبي الحسن الراشدي القزويني سمع أحاديث الأشج من أبي الفتوح
~~محمد بن الفضل الاسفرائني سنة سبع وثلاثين وخمسمائة بروايته عن القاضي جحيم
~~الروياني عن الأشج ومنها حديثه عن علي PageV02P495 رضي الله عنه قال سمعته
~~يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يحجبه أو قال لا يحجزه عن قرا أة
~~القرآن إلا الجنابة
# خليفة بن أبي القاسم الحفيفي البيع أبو الفضل كانت له أبوة وصداقة مع
~~والدي رحمهما الله وأجاز له أكثر شيوخه بتحصيله وكان قد تفقه في مبدأ أمره
~~وسمع بهمدان أبا الرشيد علي بن تيمان بن عبد الواحد سنة ست وثلاثين
~~وخمسمائة يحدث عن أبي غالب
# أحمد بن محمد المقرىء أنبأ القاضي أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الله
~~الرشيدي أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الأنصاري ثنا عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد أنبأ شعبة عن الأعمش عن أبي حازم
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه
# قال ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط إن اشتهاه أكله وإلا
~~تركه وحدثه بهمدان أيضا أبو اليسر عبد الله بن اسكندر التبريزي أنبأ أبو ms0684
~~الفتوح عبد الرحمن بن محمد النيسابوري أنبأ أبو الفضل أحمد بن محمد
~~الميداني أنب أبو زكريا يحيى بن إبراهيم أنبأ أبو أحمد حمزة بن العباس
~~الدوري ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبو عوانة ثنا عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي
~~والمرتشي في الحكم
# خليفة بن أبي القاسم الزاذاني أبو إسماعيل سمع محمد بن حامد بن الحسن بن
~~كثير سنة تسع وثمانين وأربعمائة
# خليفة بن أبي اموسى التاجر سمع السيد أبا علي الحسن بن علي PageV02P496
~~الغزنوي بقزوين سنة اثنتا عشرة وخمسمائة
# خليفة بن هاشم القزويني سمع أبا منصور الفارسي سنة ست وسبعين وأربعمائة
~~جزأ فيه حديثه عن أبي حفص العدل أنبأ أبو بكر القطيعي ببغداد ثنا أبو الحسن
~~إدريس بن عبد الكريم المقرىء أنبأ الليث ابن حماد الصفار ثنا بشر بن المفضل
~~ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
~~جلس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان أحدهما أشرف من الآخر فعطس
~~الشريف فلم يشمته النبي صلى الله عليه وسلم وعطس الآخر فحمد الله فشمته
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال الشريف عطست عندك فلم تشمتني وعطش هذا فشمته
~~قال إن هذا ذكر الله فذكرته وإنك نسيت الله فنسيتك
# خليفة بن أبي هاشم الولوهاري سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء سنة
~~إحدى وخمسمائة بقراأة الحافظ أحمد بن محمد بن سلفة الأصبهاني حديثه عن أحمد
~~بن الخضر المعروف بخاموش ثنا القاضي أبو محمد بن أبي زرعة ثنا أبو علي
~~إسماعيل بن محمد ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا يزيد بن هارون أنبأ قيس
~~عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال إذا لقي الرجل أخاه فصافحه وضعت خطاياهما على رؤسهما فتحات كما
~~يتحات ورق الشجر إذا يبس PageV02P497
# خليفة بن أبي اليمين ابن العراق الصيدلاني سمع محمد بن حامد ms0685 ابن كثير
# أبو خليفة بن محمد الماداذي سمع الخليل القرائي
# | الاسم الثامن
# الخليل بن إبراهيم بن إسماعيل القزويني سمع الأربعين لأبي الحسن عبد
~~الغافر بن إسماعيل الفارسي من أبي القاسم عبد الله بن حيدر القزويني بهمدان
~~سنة ست وخمسين وخمسمائة
# الخليل بن أحمد بن الواقد بن الخليل بن عبد الله أبو يعلى الخليلي
~~القزويني من أسباط الخليل الحافظ سمع جده الواقد بن الخليل فضائل قزوين
~~بروايته عن أبيه وسمع نصر بن عبد الجبار القرائي سنة خمس وأربعمائة أنبأ
~~أبو بكر القطيعي ثنا بشر بن موسى ثنا هودة ثنا عوف عن خلاس بن عمرو عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم اشتد غضب الله على من
~~يسمي ملك الأملاك لا ملك إلا لله تعالى
# الخليل بن داؤد المتكلم سمع الغاية لأبي الحسن الفارسي من محمد بن آدم
~~الغزنوي سنة أربع وثلاثين وخمسمائة
# الخليل بن زرارة أبو يونس كوفي أقام بالري وورد قزوين روى عن مطرف وروى
~~عنه يحيى بن الضريس قال الخليل أنبأ محمد بن علي الفرضي أنبأ أحمد بن محمد
~~بن داؤد الواعظ ثنا أحمد بن عبيد القزويني PageV02P498 ثنا أحمد بن ثابت
~~فرخوية الرازي ثنا عيسى بن أبي فاطمة قال أتينا سفيان الثوري ومعنا الخليل
~~بن زرارة فقال سفيان كم بينكم وبين قزوين قلنا مسيرة سبع وعشرين فرسخا قال
~~فيكم من لا يأتيها في كل شهر مرة
# قلنا نعم وفينا من لم يأتيها قط قال سبحان الله سبحان الله وقد سبق ذكر
~~هذا في مقدمة الكتاب أنبأ غير واحد عن أبي الفضل محمد ابن ناصر السلامي
~~الحافظ عن علي بن الحسين بن علي البزاز عن أحمد بن ابن ناصر السلامي الحافظ
~~عن عليبن الحسين بن علي البزاز عن أحمد بن محمد الخوارزمي قال قرأت على أبي
~~العباس محمد بن أحمد بن حمدان قلت حدثكم محمد بن أيوب أنبأ محمد بن عبد
~~الله بن أبي جعفر ثنا يحيى ابن الضريس وحكام بن سلم وأبو هريرة الرازي ms0686 عن
~~الخليل بن زرارة عن مطرف عن الشعبي قال من زوج كريمته من فاسق فقد قطع
~~رحمها
# الخليل بن ظفر بن إسماعيل القرائي ابن إبراهيم كان يعرف طرفا من العربية
~~وسمع صحيح البخاري من أبي الوقت عبد الأول وأجاز له أبو الوقت وعبد الهادي
~~بن علي بن محمد الهمداني والحسن بن أحمد الموسياباذي رواية مسموعاتهم
~~ومجازاتهم وسمع أبا الفضل أحمد بن سعد المعروف بسيد رمة سنة اثنتين وخمسين
~~وخمسمائة
# سمع أباه في مسند الشهاب بروايته عن الخليل القرائي عن القضاعي أنبأ عبد
~~الرحمن بن عمر الشاهد ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ثنا أحمد بن عبد
~~الحميد ثنا الحسين الجعفي عن زائدة عن سليمان حدثني من سمع أنس بن مالك رضي
~~الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤذنون أطول الناس
~~أعناقا يوم القيامة PageV02P499
# الخليل بن عبد الجبار بن عبد الله بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد بن
~~محمد بن زهير بن أسد التميمي القرائي أبو إبراهيم وزاد بعضهم في نسبه فقال
~~ابن أسد بن يزيد بن عبيد الله بن معروف شيخ يوصف بالحفظ والجمع والطلب وله
~~تخاريج وتصانيف ورحلة سمع بقزوين أباه وعم أبيه عبد الوهاب بن عبد الله
~~وأبا منصور محمد بن أحمد بن زيتاره والقاضي إبراهيم بن حمير وبمصر محمد بن
~~الحسين بن الطفال وعبد الرحمن ابن المظفر النحوي والقاضي أبا عبد الله
~~القضاعي وأحمد بن القاسم بن ميمون بن حمزة وأبا رجاء بن هبة الله بن محمد
~~بن علي الشيرازي
# ببغداد أبي الغنائم عبد الصمد بن المأمون وابن النقور وأبا القاسم ابن
~~البسرى والإمام أبا إسحاق الشيرازي وبهمدان أبا طالب علي بن إبراهيم الصباح
~~وبالبصرة أبا تمام علي بن الحسين المقرىء وبالأهواز أبا منصور إسماعيل بن
~~أحمد الحاجي وبأسفرائن أبا سهل بشر بن أحمد الاسفرائني وذكره الإمام أبو
~~سعد السمعاني فقال شيخ صالح مستور سافر الكثير وسمع بقزوين وبغداد
# سمع بمصر القاضي القضاعي كتب عنه هبة الله بن المبارك السقطي ms0687 ببغداد
~~وأخرج عنه في معجم شيوخه حديثا واحدا قال وروى لي عنه عبد الجبار الخواري
~~وسماع عبد الجبار عنه كان بقرا أة الحافظ الحسن ابن أحمد السمرقندي سنة
~~أربع وستين وأربعمائة وقد قدم عليهم بنيسابور وتكلم بعضهم في سماعه من
~~القضاعي ولا صحة للطعن توفي PageV02P500
# الخليل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن الخليل بن جعفر بن محمد
~~الخليلي أبو يعلى القزويني الحافظ إمام مشهور كثير الجمع الرواية والتأليف
~~وصنف كتاب الإرشاد وتاريخ قزوين وفضائلها ومعجم شيوخه وكان حافظا لطرق
~~الحديث معتنيا بجمعها عارفا بالرجال ذكره الأمير أبو نصر ابن ماكولا في
~~الإكمال فقال حافظ جليل كان يحدث كثيرا من حفظه سمع أصحاب البغوي وغيرهم
~~وكتب إلى بالإجازة وروى أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد عنه بالإجازة
# قال الكياشيروية في تاريخ همدان كان الخليل حافظا فريد عصره في الفهم
~~والذي روى عنه الإمام أبو بكر بن لال حكاية في معجم شيوخه وسمع هو من ابن
~~لال الكثير وقال الخليل في الإرشاد عند ذكر الحاكم أبي عبد الله الحافظ
~~سألني الحاكم في اليوم الثاني من دخولي عليه وكان يقرأ عليه في فوائد
~~العراقيين سفيان الثوري عن أبي سلمة عن الزهري عن سهل بن سعد حديث
~~الاستيذان
# فقال لي من أبو سلمة هذا فقلت في الوقت المغيرة بن سلمة السراج فقال كيف
~~يروي المغيرة عن الزهري فبقيت ثم قال قد أمهلتك أسبوعا حتى تتفكر منه قمن
~~الليلة تفكرت في أصحاب الزهري فلما انتهيت إلى أهل الجزيرة من أصحابه تذكرت
~~محمد بن أبي حفصة وكنيته أبو سلمة ولما أصبحت حضرت مجلسه ولم أذكر شيئا
~~وقرأت عليه مما انتخبت قريبا من مائة حديث فقال لي هل تفكرت فيما جرى
# فقلت نعم هو محمد بن أبي حفصة فتعجب وقال لعلك نظرت في PageV02P501 حديث
~~سفيان لأبي عمرو البحيري فقلت والله ما رأيته فتحيره وأثنى علي وفي معجم
~~شيوخه ما يطلع على كثرة شيوخه وروى عنه ابنه الواقد ابن الخليل وإسماعيل بن
~~عبد الجبار وكثير من ms0688 الناس توفي على ما رأيت بخط بعض العجليين المقنين
~~بالتواريخ لسنة ست وأربعين وأربعمائة
# و كتب الإمام هبة لله بن زاذان إلى الشيخ أبي زيد الواقد بن الخليل يعزيه
~~بوفاة والده الحافظ أبي يعلى كتبت والمدامع منهلة وقوى النفس منحلة والعزاء
~~مغلوب والصبر مسلوب والجزع أليف والهلع حليف والسلوان عازب والحزن غالب
~~والفكر مدخول والخاطر مذهول بالبناء العظيم ولرزء المقعد المقيم
# الذي زعزع الدين ركنا ونسف للشرع كهفا وحصنا وطمس للعلم بجما كان لأعداء
~~السنة والجماعة رجما وغادرا للبيت حزيبا والوقور من الحلم سليبا ذلك حادث
~~قضاء الله سبحانه وتعالى في الشيخ السعيد الإمام أبي يعلى الخليل الذي كان
~~لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم النظام فيا لها من رزية نكأت لي قرحا
~~بل زادت على جروحي التي أصبت بها جرحا ونقضت عروة الإسلام وثيقة وأحرقت منه
~~روضة وحديقة فإنا لله وإنا إليه راجعون ولحكمه تعالى مستسلمون وبقضاء
~~المعلوم له سبحانه راضون
# ثم أقول يا لهفي على فراق شيخ كان بقية بيت الكبار في عصر الشيوخ ذوي
~~الأقدار أفنى العمر العزيز في العلم وتحصيله على جمله وتفصيله ثم عني بأدق
~~أصنافه وأشرف أجناسه في أوصافه وهو علم الحديث PageV02P502 فكان به تميز
~~الصحيح من الخبيث وينفض الغبار عن وجه الآثار بالحفظ الثاقب والاعتبار ثم
~~يا لهفي على ود منه ورثته وفضل عليه ومعه حرثته
# كان رحمه الله مفزعي في المشكل الذي لا يحله سواه وذخري في المعتاص الذي
~~به ألقاه على تقديمه لي في أمر كان مشارا وعلى تبريزه عيارا وكنت على
~~الاستبلال لا أستغني عنه على حال على إلفي لصناعته الشريفة ومعرفتي ببراعته
~~اللطيفة وقلبي الكتب وتخيرى النخب وضنى بمكنون أسرار هذا الشأن ومطارحة
~~الأقران
# أسأل الله تعالى أن يربط على قلبه ويسهل من صعبه ويتغمد ذلك الماضي برحمة
~~يوفيه حق علمه وقسط ما تعني فيه من رسمه وبودي لو حضرت فاغتنمت مس تلك
~~الأعواد التي اشتملت على كبير البلاد هذا وقد وقيت نفسي نصيبها من القلق
~~والارتماض والأرق ms0689 فإن نفس الله تعالى في أجلي وكانت لي عرجة على أبي محمد
~~نماه الله ذخيرة في عملي شفيت غليلي من زيارة قبره وإلى ذلك تسهيل الله
~~تعالى ما أنويه
# فالذي اقترح عليه أن يعرفني موضع هذه التسلية من قلبه ويديم إيناس بكتبه
~~وأخباره والسلام وقد أعقب الخليل الحافظ ذرية صالحة منهم معتبرون وخطابة
~~البلد في عقبه إلى اليوم ورأيت في مشيخته سمعت أبا القاسم زيد بن رفاعة
~~الهاشمي سمعت أبا بكر الشبلي ينشد في جامع المدينة والناس حوله وقد سئل عن
~~علانة المحبة فقال
# ( من كان يزعم أن سيكتم حبه % أو يستطيع الستر فهو كذوب ) PageV02P503
# ( أتحب أملك للفؤاد بقهره % من أن يرى للستر فيه نصيب )
# ( و إذا بدا سر اللبيب فإنه % لم يبد إلا والفتى مغلوب )
# الخليل بن أبي القاسم بن نعيم البقال سمع أبا القاسم إسماعيل بن محمد بن
~~حمزة المخلدي سنة ست وخمسمائة كتاب التائبين من الذنوب لأبي العباس أحمد بن
~~إبراهيم بن تركان الهمداني بسماعه من أبي علي أحمد ابن طاهر ابن محمد
~~القومساني عن الحافظ أبي الحسن علي بن حميد الهمداني عن تركان وفيه ثنا علي
~~بن أحمد بن بادوية ثنا محمد بن أيوب ثنا عيسى ابن إبراهيم ثنا سعيد بن عبد
~~الله ثنا نوح بن ذكوان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
# قالت جاء جبيب بن الحارث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول
~~الله إني رجل مقراف الذنوب قال فتبت إلى الله يا جبيب قال يا رسول الله إني
~~أتوب ثم أعود قال كلما أذنبت فتب قال إذا تكثر ذنوبي قال عفو الله أكثر من
~~ذنوبك جبيب بالجيم المضمومة وببائين ولم يورد له سمى
# الخليل بن محمد بن أحمد بن السرى القرشي أبو العباس سمع أباه أبا بكر
~~محمد بن أحمد بالديلمان بفارابا سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة وكان أبو بكر
~~قاضيها يومئذ PageV02P504
# الخليل بن محمد القطان سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء سنة خمس
~~وخمسمائة الخليل ms0690 بن مكي سمع الحسن بن قطان يقول ثنا عبد الله بن حمد حدثني
~~أبي ثنا عفان ثنا همام بن يحيى ثنا قتادة عن سالم بن أبي الجعد الغطفاني عن
~~معدان بن أبي طلحة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قام على المنبر يوم جمعة
~~فحمد الله وأثنى عليه
# ثم ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر أبا بكر رضي الله عنه ثم قال
~~رأيت رؤيا لا أراها إلا بحضور أجلي رأيت كأن ديكا نقرني نقرة أو نقرتين
~~وقال ذكر لي أنه ديك أحمر فقصها على أسماء بنت عميس رضي الله عنها فقالت
~~يقتلك رجل من العجم وقال إن الناس يأمرونني أن أستخلف وأن الله عز وجل لم
~~يكن ليضيع خلافته ودينه ولا الذي بعث به نبيه صلى الله عليه وسلم فإن عجل
~~بي أمري فالخلافة شورى في هؤلاء للرهط الستة الذين توفي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو عنهم راض فأيهم بايعتم له فاسمعوا وأطيعوا
# الخليل بن الواقد بن الخليل بن أحمد الخليلي أبو كان فيه خشوع واستكانة
~~وسمع الصحيح للبخاري من الأستاذ محمد بن الشافعي ابن داؤد المقرىء سنة
# الخليل بن يعلى بن إبراهيم التومكي أبو إبراهيم شيخ صالح سمع أبا الفضل
~~الكرجي ووالدي وعطاء الله بن علي وغيرهم وأجاز له أبو زرعة طاهر بن محمد
~~المقرىء وسمع أبا الخير أحمد بن إسماعيل أحاديث PageV02P505 أبي بكر يعقوب
~~بن أحمد بن محمد الصيرفي بروايته عن وجيه الشحامي عنه وفيه ثنا أبوبكر محمد
~~بن محمد بن أحمد بن زكريا البيع أنبأ أبو بكر أحمد ابن إسحاق الضبعي أنبأ
~~إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاث دراهم
# الخيليل الكيالي سمع الأستاذ علي بن الشافعي ابن داؤد المقرىء
# | الإسم التاسع
# خمارتاش بن عبد الله بن منصور العمادي الأمير الزاهد كثير الخير معروف
~~بالمعروف له بقزوين آثار ظاهرة ms0691 كمقصورة الجامع الجديدة والبهو الكبير إمامه
~~والقناة التي أنبطها والمدرسة والخانقاه وكذلك له آثار بمكة ومنى وسمع
~~أحاديث جعفر بن نسطور الرومي من أبي الشريف أبي شاكر أحمد بن علي بن أحمد
~~العثماني عن عبيد الله بن عمر المقرىء عن علي بن إسماعيل الكاشف ري عن أبي
~~داؤد سليمان بن نوح لمرغيناني عن أبي القاسم منصور بن الحكيم عن جعفر بن
~~نسطور
# قرأت على الشيخ علي بن عبيد اللهبن بابوية أنبأ الأمير الزاهد أبو منصور
~~خمارتاش بن عبد الله الرومي فيما أجاز لنا بقزوين ثنا الشريف أبو شاكر
~~العثماني بمكة ثنا السيد أبو الحسن عليبن إسماعيل الكاشغيري أخبرني سليمان
~~بن نوح أخبرني أبو القاسم منصور حدثني جعفر بن نسطور الرومي صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله PageV02P506 صلى الله عليه وسلم من
~~مشى إلى خير حافيا فكأنما مشى على أرض الجنة ويستغفر له الملائكة وتسبح
~~أعضاؤه فإن حدث له في ذلك شيء يعني يعثر أو يلدغ كان له أجر شهيد
# | الاسم العاشر
# خنيس بن أسد أنشد ببلد الديلم وهو قزويني أو بعض نواحيها وما يتبعها أنبأ
~~الحافظ أبو منصور الديلمي عن كتاب أبي ثابت فاهودار ابن أبي الفوارس عن أبي
~~حاتم أحمد بن الحسن البزاز أنشدني أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن
~~يحيى الفقيه بخانقين أنشدني أبو الحسن عبد الله بن موسى البغدادي السلامي
~~أنشدني خنيس بن أسد ببلد الديلم لعضهم
# ( لا تلتمس من مساوي الناس ما ستروا (
# ( فيهتك الناس سترا من مساويكا (
# ( و اذكر محاسن ما فيهم إذا ذكروا (
# ( و لا تغب أحدا منهم بما فيكا ( PageV02P507 PageV03P001 | 3 |
~~PageV03P001 بسم الله الرحمن الرحيم
# | - * باب الدال فيه سبعة اسماء
# - *
# | الاسم الأول
# داؤد بن إبراهيم العقيلي أبو سليمان الواسطي كان قاضيا بقزوين من قبل
~~الرشيد ثم من قبل الأمين والمأمون سمع شعبة بن الحجاج وحماد بن سلمة وحماد
~~بن زيد وهشيما وخالد بن دينار ومالك بن أنس وسمع منه عمرو بن سلمة الجعفي
~~ويحيى بن عبدك ms0692 وسمع منه بالري وهمدان والعراق وقال الخليل الحافظ أنبا علي
~~بن عمر الفقيه ثنا أبي حاتم قال سمعت أبي يقول دخلت قزوين سنة ثلاث عشر
~~ومائتين وداود قاضيها ومعي خالي محمد بن يزيد
# فدخلنا على داؤد فدفع إلينا ممرسا فيه مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~فأول حديث رأيت فيه ثنا شعبة عن أبي التياح عن المغيرة ابن سبيع عن أبي
~~الصديق رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم يخرج الدجال من أرض يقال
~~لها خراسان سبعة أقوام وجوههم المجان المطرقة فقلت ليس هذا من حديث شعبة عن
~~أبي التياح وإنما PageV03P001 هذا من حديث سعيد بن أبي عروبة وعبد الله بن
~~شوذب عن أبي التياح فقلت لخالي لا أكتب عنه إلا أن يرجع عن هذا فقال خالي
~~استحي أن أقول هذا فخرجت ولم أسمع منه شيئا وهذا الحديث من سؤالات قزوين
~~رواه عنه عمرو بن سلمة الجعفي وغيره وله أحاديث يتفرد بها ثنا أحمد بن علي
~~بن عمر أبي رجاء ثنا علي بن محمد بن مهروية ثنا عمرو بن سلمة الجعفي ثنا
~~داؤد بن إبراهيم العقيلي ثنا شعبة بن الحجاج عن يونس يعني ابن عبيد عن حميد
~~بن هلال عن أبي كاهل
# قال الخليل في تاريخه عن هصان بن كامل بدل أبي كامل عن عبد الرحمن بن
~~سمرة قال سمعت معاذ بن جبل رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من قال أشهد أن لا إله إلا الله صادقا ثم مات حرمه الله على النار قال
~~الخليل لم يروه عن شعبة بهذا السياق إلا داؤد مات سنة أربع عشر ومائتين
~~بقزوين ودفن بها وكان يعرف الموضع الذي فيه قبره بمشهد أبي سليمان
# دؤد بن أحمد بن داؤد سمع الخضر بن أحمد الفقيه في سنن أبي داؤد السجتاني
~~بسماعه عن أبي بكر بروايته حديث أبي داؤد عن موسى بن إسماعيل ثنا حماد أنبا
~~يعلى بن عطاء عن أبي همام عبد الله بن يسار أن ms0693 أبا عبد الرحمن الفهري قال
~~شهدت وأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في فسطاطه فقلت السلام عليك يا
~~رسول الله ورحمة الله وبركاته فقد حان الدراج فقال أجل ثم قال يا بلال فثار
~~من تحت شجرة كان ظله ظل طائر PageV03P002 قال لبيك وأنا فداءك قال اسرج لي
~~الفرس فأخرج سرجا وفتا من ليف ليس فيهما أشر ولا بطر فركب وركنا وساق
~~الحديث قال أبو داؤد أبو عبد الرحمن الفهري ليس له إلا هذا الحديث وهو حديث
~~نبيك جأ به حماد بن سلمة
# داؤد بن الحسين بن أحمد بن داؤد أبي منصور الجصاص سمع الحسين بن علي بن
~~عمد الصيدلاني
# داؤد بن الحسين الصيدلاني سمع أبا علي الخضر بن أحمد الفقيه إعراب مشكل
~~القرآن لأبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب بروايته عن أبي الحسن القطان عن ثعلب
~~وفيه لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولى الضرر يرفع غير نعتا للقاعدين
~~وينصب على الاستثناء وعلى أنها حال ويخفض نعتا من المؤمنين
# داؤد بن حمزة أبو سليمان القزويني المقرئ سبط سليمان بن محمد ابن سليمان
~~بن أحمد البزاز كان يقرئ الناس وسلفه من أهل العلم والحديث
# داؤد بن سليمان بن يوسف الغازي أبو أحمد القزويني شيخ اشتهر بالرواية عن
~~علي بن موسى الرضا ويقال إن عليا كان مستخفيا في دار مدة مكثه بقزوين وله
~~نسخة عنه يرويها أهل قزوين عن داؤد كاء إسحاق بن محمد وعلي بن محمد بن
~~مهروية وغيرهما ، أنبا غير واحد عن أبي القاسم الشحامي أنبا أبو القاسم عبد
~~الرحمن بن محمد بن أحمد بن فوران الامام ثنا أبو الحسن علي بن عبد الله
~~الطيسفوني ثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد الرحيم ثنا علي بن محمد بن
~~مهروية القزويني بنهاوند ثنا PageV03P003 أبو أحمد داؤد بن سليمان القزويني
# حدثني علي بن موسى الرضاء حدثني أبي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد
~~عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين بن علي عن أبيه الحسين ms0694 بن علي
~~عن أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول الله تعالى يا ابن آدم ما تنصفني أتحبب إليك بالنعم وتمقت إلى
~~بالمعاصي خيري إليك منزل وشرك إلى صاعد ولا يزال ملك كريم يأتيني عند كل
~~يوم وليلة بعمل قبيح يا ابن آدم لو سمعت وصفك من غيرك وأنت لا تعلم من
~~الموصوف لسارعت إلى مقته
# أنبئنا عن أبي علي الحداد عن كتاب الخليل الحافظ ثنا محمد بن إسحاق بن
~~محمد ثنا أبي وعلي بن مهروية قالا ثنا داؤد بن سليمان ثنا علي بن موسى
~~الرضاء حدثني أبو موسى عن أبيه جعفر عن أبيه محمد عن أبيه علي عن أبيه
~~الحسين عن أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم العلم خزائن ومفتاحه السوال فاسئلوا يرحمكم الله فانه ليؤجر
~~فيه أربعة السائل والمعلم والمستمع والمحب لهم
# داؤد بن مادا فقيه كبير بلغني أن الامام أحمد بن إسماعيل كان يطنب في
~~وصفه وفي الدعاء له وقد سمع الأحكام لأبي علي الطوسي من محمد بن سليمان
~~الفامي وسمع مسند عبد الرزاق من أبي عبد الله القطان وسمع أبا عمر بن هلال
~~الخوئي بقزوين سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة PageV03P004
# داؤد بن محمد بن إبراهيم الشرفاباذي أبو سليمان سمع من الامام أحمد بن
~~إسماعيل بعض أماليه وفيه أنبا هبة الرحمن القشيري أنبا عبد الرحمن ابن
~~منصور بن راش أنبا ابن بابوية ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب يعقود ثنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم أنبا المقرئ ثنا حيوة أنبأ أبو هاني أنه سمع عبد
~~الرحمن الجيلى أنه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول أن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع
~~الرحمن كقلب واحد يصرف كيف يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا
~~مصرف القلوب صرف قلوبنا على ms0695 دينك وطاعتك
# داؤد بن محمد بن الحسين الصوفي أبو مسلم صاحب الحافظ أحمد ابن محمد بن
~~السلفي سمع بقراأته الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرئ سنة إحدى وخمسمائة في
~~جامع قزوين والقاضي أبا الفتح إسماعيل بن عبد الجبار أنبا أبو الحسن محمد
~~بن علي بن محمد بن مخلد أنبا أبو بكر الحسن بن الحسين ابن حمشاد أنبا أبو
~~القاسم علي بن عمر بن محمد بن أبي خالد ثنا علي بن عبد العزيز بمكة ثنا عبد
~~الله بن مسلمة القعني عن مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
~~قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول من جاء منكم الجمعة
~~فليغتسل
# داؤد بن المختار بن العباس المقرئ الأستاذ أبو سليمان القزويني ذكره
~~الامام أبو محمد النجار في بعض المختصرات من جمعه فقال كان أستاذ العالم
~~وشيخ المشائخ واسع الفضل غريز العلم بادي الزهد صنف PageV03P005
~~PageV03P006 كفاية الأنوار في القراآت فجاء فيها بآية من الآيات وأخذ العلم
~~والقراءة عن الامام أبي الفضل بن أحمد الرازي وهو أظهر من البدر الطالع
~~والفجر الساطع وأخذ الأستاذ أبو سليمان القراءة أيضا عن الشيخ أبي الحسن
~~الطريثيثي الصوفي
# روى الحديث من أبي القاسم عبد الرحمن بن أحمد الخبازي قال الخليل بن عبد
~~الجبار في الاستبصار من جمعه ثنا الأستاذ أبو سليمان داؤد ابن المختار ثنا
~~أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد الخبازي ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن منصور
~~القطان ثنا أبو القاسم علي بن سليمان ثنا محمد بن عبد العزيز ابن أبي رزمة
~~ثنا يحيى بن سليمان الصائغ عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما قال سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان
~~فكانوا يصلون الظهر والعصر ركعتين ولا يصلون قبلها ولا بعدها توفي الأستاذ
~~أبو سليمان سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة
# داؤد بن الاستاذ يعقوب بن يوسف الزاهد أبو سليمان إمام الجامع حدث عنه
~~الخليل الحافظ قال ثنا عبد ms0696 الله بن طاهر الطائي ثنا جعفر بن حمدان ثنا عمر
~~بن بحر الثقفي ثنا عيسى بن شعيب ثنا روح بن القاسم ثنا أيوب السجستاني عن
~~نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل علم
~~لا ينتفع به ككنز لا ينفق منه في سبيل الله
# داؤد بن أبي محمد بن عبد الرحمن القرائي سمع الخليل بن عبد الجبار
~~PageV03P006 يحدث عن أحمد بن يعقوب بن يوسف ثنا محمد بن زياد ثنا أبو علي
~~محمد ابن إسماعيل ثنا محمد بن يحيى الذهلي عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري
~~عن أنس رضي الله عنه قال فرضت على النبي صلى الله عليه وسلم ليلة اسرى به
~~الصلاة خمسين ثم نقضت إلى خمس
# | الاسم الثاني
# دارا بن الحسين المتكلم سمع الاستاذ الشافعي المقرئ وأبا الفتوح الزينبي
~~ونصر بن عبد الجبار القرائي
# | الاسم الثالث
# الداعي بن الرضا أبو الحسين الشريف القزويني سمع القاضي عبد الجبار بن
~~أحمد سنة تسع وأربعمائة يقول سمعت عبد الرحمن الجلاب يقول ثنا صالح بن علي
~~النوفلي بحلب ثنا خالد بن يزيد ثنا سفيان الثوري عن ابن طريف يعني سعدا عن
~~عمير بن مأمون سمعت الحسن بن علي ابن أبي طالب سمعت أبي عليا رضي الله عنه
~~يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى صلاة الفجر ثم جلس في
~~مصلاه حتى تطلع الشمس كان له حجاب من النار أو ستر من النار
# | الاسم الرابع
# دانيال بن أحمد بن محمد أبو سعيد القزويني سمع أبا عبد الله محمد ابن علي
~~بن عمر المعسلي سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة وفيما سمع حديثه عن أبي القاسم
~~عيسى بن محمد الوسقندي ثنا أحمد بن إبراهيم الدمشقي PageV03P007 ثنا محمد
~~بن آدم المصيصي ثنا الوليد بن مسلم عن أخيه عبد الجبار بن مسلم عن الزهري
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن عقبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال إنما حرم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0697 من المية أكلها فأما الجلد والشعر والصوف فلا
~~بأس به
# حديثه عن أبي بكر محمد بن موسى بن مجاهد المقرئ بسماعه منه ببغداد ثنا
~~عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي ثنا داؤد بن المحبر ثنا شعبة عن قتادة عن
~~أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ من الحدث ومن أذى
~~المسلم قال لأنس وأنتم قال ونحن
# | الاسم الخامس
# دعبل بن علي بن رزين الخراعي أبو علي شاعر معروف كوفي الأصل دخل قزوين
~~حدث الخليل الحافظ عبد الله بن محمد بن أحمد بن الفرج الحافظ قال حدثني أبو
~~القاسم إسماعيل بن علي بن رزين الخزاعي ابن أخي دعبل بواسط حدثني أبي علي
~~حدثني أخي دعبل بن علي قال كنت عند الرشيد بالمدينة فدخل عليه مالك بن أنس
~~رضي الله عنه فقال له الرشيد يا أبا عبد الله كيف حدثتني بحديث الخاتم فقال
~~حدثنا أبو محمد صدقة بن يسار عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه
# قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتختم في يمينه أنبا الحافظ أحمد
~~بن محمد بن أحمد بن سلفة بالاجازة العامة أنبا الرئيس PageV03P008 أبو عبد
~~الله الثقفي حدثنا هلال بن محمد بن جعفر ثنا إسماعيل بن علي بن رزين ثنا
~~أبي علي بن علي ثنا أخي دعبل بن علي ثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن
~~عبيدة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال في قول الله تعالى يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحيوة
~~الدنيا وفي الآخرة قال في القبر إذا سئل المؤمن وفيما حكى عن أمالي الصاحب
~~إسماعيل بن عباد أن دعبلا لقب واسمه عبد الرحمن ويقال الحسن فان كان كذلك
~~فموضع ذكره غير هذا الباب ومات دعبل بالاهواز سنة ست وأربعين ومائتين
# | الاسم السادس
# دلف بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر التبان البغدادي ورد قزوين
~~وسمع بها أبا ms0698 سليمان أحمد بن حسنوية الزبيري في الارشاد الخليل الحافظ ثنا
~~جدى ومحمد بن إسحاق الكيساني قالا حدثنا أحمد بن عبد الله ابن محمد ثنا أبو
~~حفص عمر بن علي الصيرفي ثنا معتمر بن سليمان سمعت أبي ثنا أبو عمرو
~~الشيباني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سب أو سباب المسلم فسق أو قال فسوق وقتاله كفر
# | الاسم السابع
# دينار بن الحسين الديناري أبو محمد الفقيه القزويني سمع علي بن
~~PageV03P009 أحمد بن صالح ومحمد بن الحسين بن فتح الصفار وأبا بكر أحمد بن
~~علي الأستاذ وسمع مع أبي الفتح الراشدي أبا حفص عمر بن عبد الله بن زاذان
~~جزأ من فوائده وفيها أنها أبو بكر بن أحمد بن معاذ الرازي ثنا أبو عبد الله
~~جعفر بن محمد بن جعفر الحسني ثنا محمد بن مهدي الايلي ثنا عبد العزيز بن
~~الخطاب حدثني شعبة سمعت سيد الهاشميين زيد بن علي بن الحسين بن علي
~~بالمدينة في الروضة
# يقول حدثني أخي محمد بن علي أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
~~يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سدوا الأبواب كلها إلا باب علي
~~وأوما بيده إلى بابه وروى عن أبي محمد دينار بن الحسين بن عبد الملك البزاز
~~في فوائده واسم جد دينار دينار أيضا ونسبه بعضهم فقال دينار بن الحسين محمد
~~بن دينار هذا بقزوين سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة فقال ثنا أبو علي الحضرمي
~~أحمد بن محمد ابن الخضر بن سوسو القزويني ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الله الصفار نيسابور ثنا أبو جعفر أحمد بن مهران بن خالد ثنا خالد بن مخلد
~~ثنا موسى ابن يعقوب الرفعي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأرواح جنود مجندة -
~~الحديث
# | زيادات الدال
# الداعي بن مهدي الاستراباذي الشريف مذكور مشير في العلم PageV03P010
~~والنسب سمع الحديث وجمع ms0699 فيه وورد قزوين وسمع بها من أبوي عبد الله الحسين
~~بن محمد بن زنجوية القطان ومحمد بن مخلد ومن أبي طالب أحمد بن علي بن عمر
~~بن أبي رجاء من مسموعه منهم أحاديث علي بن موسى الرضا بروايتهم عن علي بن
~~مهروية عن أبي أحمد الغازي عن الرضا
# داؤد شاه ويعرف بداور بن بندار بن إبراهيم أبو الخير الجيلي الرشتي فقيه
~~تقي معيد في نظامية بغداد زيادة على أربعين سنة وذكر أنه قرب على تسعين سنة
~~وحواسه على سلامها ورد قزوين غير مرة واستفاد العلم من والدي رحمه الله
~~وأقرانه وسمع الحديث الكثير ببغداد من مسموعه بها من الامام أحمد بن
~~إسماعيل تفسير الكلبي ورسالة الأستاذ أبي القاسم القشيري توفي في رجب سنة
~~ثمان وعشرين وستمائة
# | - * باب الذال
# - *
# أبو ذر ابن رافع سمع عبد الله بن محمد بن علي بن عمر المعسلي يحدث عن عبد
~~الرحمن بن محمد بن إدريس ثنا عبيد الله بن عبد الكريم أبو زرعة الرازي ثنا
~~عبد الله بن سالم الكوفي ثنا حسين بن زيد عن علي بن عمر بن علي عن جعفر بن
~~محمد عن أبيه عن جده عن حسين بن علي عن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يا فاطمة إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك
~~PageV03P011
# أبو ذر بن المختار الصوفي القزويني شيخ كان له هدى وسيرة حسنة وإقبال على
~~الخير وبذل للميسور وكان يجالس أهل العلم وسمع الحديث وكان اكثر اقامته في
~~الشطر الثاني من عمره بأبهر وتوفي سنة خمس وستمائة
# ذو الفقار بن محمد بن معبد الحسني البصير السيد أبو الصمصام حدث بقزوين
~~بتفسير أبي إسحاق الثعلبي عن أبي عبد الله محمد بن علي المقرئ في سنتي اثنى
~~عشرة وثلاث عشرة وخمسمائة بسماعه منه بخبره عن المصنف وسمعه من السيد جماعة
~~منهم القاضي عطاء الله بن علي وغيره
# ذو الكفل بن عبد الوهاب بن أحمد بن محمد الفامي أبو القاسم روى عن علي ms0700 بن
~~مهروية وحدث عنه أبو الفتح الراشدي والخليل الحافظ أنبا غير واحد عن أبي
~~منصور محمد بن الحسين أنبا أبو الفتح الراشدي أنبا ذو الكفل بن عبد الوهاب
~~ثنا ابن مهروية ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبا عبد الرزاق عن سفيان
~~الثوري عن عبد الرحمن بن زياد عن عطاء بن يسار وسلمان الفارسي رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة أحد إلا بجواز بسم
~~الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله لفلان بن فلان ادخلوه جنة عالية
~~قطوفها دانية وحدث عن ذي الكفل الحافظ الخليل ثنا ابن مهروية ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان ثنا أبو اسامة حماد بن أسامة ثنا إسماعيل بن أبي خالد حدثني
~~زياد عن أبي PageV03P012 هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نحن الآخرون السابقون يوم القيامة أول زمرة يدخلون الجنة صورة كل
~~رجل منهم صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم كأشد كوكب في السماء ثم لهم
~~بعد ذلك منازل
# ذو النسبين بين دحية والحسين أبو الخطاب بن أبي الحسن المغربي شريف عالم
~~حافظ ودخل قزوين وبات بها ليلة واخبرت بقدومه بعد العصر وكان المخبر لا
~~يعرفه - ولا يعرف حاله لكن رآه قد اكرم مورده بزنجان وأفهمني ما قاله أنه
~~من جملة الفقراء الصادقين فدخلت عليه زائرا فوجدته كاملا في اللغة والحديث
~~والتفسير صادق الحفظ ومعه جماعة من المغاربة يتلمذون له وبالغون في تعظيمه
~~وارتحل بكرة إلى نيسابور وعاد إلى بلاده
# ثم دخل العراق وخراسان مرة أخرى وكان فيه خصلتان يزريان بفضلة إحداهما
~~انة كان فيه ضنة ولمجاج مفرط وكان في صحبته كتب نفيسة صنفت بالمغرب ولم يقع
~~إلى بلادنا وكان يظن بها ويشدد بما لا يحمل بأهل العلم مثله والثانية جراءة
~~كانت فيه ووقوع في العلماء المتقدمين والمتأخرين وطعن في الأحاديث المشهورة
# حدث بالري عن أبي الحسن عبد الرحيم بن عبد الرحمن الجرجاني ثنا أبو عبد
~~الله أنبا أبا الهيثم أنبا أبو عبد ms0701 الله ثنا أبو عبد الله ثنا أبو عبد الله
~~ثنا أبو عبد الله سمعت أبا عبد الله رضي الله عنه يقول ما سئل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن شئ قط قال لا الأول الفرادي PageV03P013
# والثاني الخبازى والثالث الفربري والرابع البخاري والخامس محمد ابن كثير
~~العبدي البصري والسادس سفيان بن سعيد الثوري والسابع محمد بن المنكدر
~~والثامن جابر بن عبد الله الانصاري
# روى مقامات الحريري عن جماعة منهم أبو طاهر بركات بن إبراهيم القرشي عن
~~الحريري والقيس في شرح مؤطا مالك بن أنس ذكر أنه قرأه على القاضي أبي جعفر
~~أحمد بن عبد الرحمن بن اللخمي قال أملاه علينا مولفه أبو بكر محمد بن عبد
~~الله العربي الحافظ المعافري والمشرق في إصلاح المنطق تأليف القاضي أبي
~~جعفر قراأة عليه قال ولم يوضع في النحو مثله
# كتاب الصلة في التاريخ تأليف الحافظ أبي القاسم خلف بن بشكوال الأنصاري
~~قراأة عليه وفيما أملى بالري سنة سبع وتسعين وخمسمائة في السابع من رمضانها
~~أنشدنا الامام الحافظ أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي الحسين الخثعمي لنفسه
~~وذكر لي أنه ما سأل الله تعالى بها حاجة إلا أعطاه وقد جربتها فوجدتها كذلك
# ( يا من يرى ما في الضمير ويسمع % أنت المعد لكل ما يتوقع )
# ( يا من يرجى للشدائد كلها % يا من إليه المشتكى والمفزع )
# ( يا من خزائن رزقه في قول كن % امنن فان الخير عندك أجمع ) PageV03P014
# ( مالي سوى فقري إليك وسيلة % فبالافتقار إليك فقري أدفع )
# ( مالي سوى قرى لبابك حيلة % فلئن رددت فائ باب أقرع )
# ( ومن الذي أدعو واهتف باسمه % إن كان فضلك عن فقيرك يمنع )
# ( حاشا لفضلك أن تقنط عاصيا % الفضل أجزل والمواهب أوسع )
# ذو النون المعروف بالحسين بن محمد المعروف بحاجي بن الحسين الصرام سمع مع
~~أبيه أبا الفتح الراشدي حديثه عن محمد بن المكي الكشميهني وإسماعيل بن محمد
~~بن أحمد الحاجبي قال أنبا محمد بن يوسف ثنا محمد بن إسماعيل ثنا عبد الله
~~بن يوسف أنبا مالك عن عبد الرحمن ابن عبد ms0702 الله بن عبد الرحمن ابن أبي صعصعة
~~الأنصاري ثم المازني عن أبيه أنه أخبره
# أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له إني أراك تحب الغنم والبادية
~~فاذا كنت في غنمك وباديتك فأذنت لصلاة فارفع صويك بالنداء فانه لا يسمع مدى
~~صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة قال أبو سعيد سمعته
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أبو ذر ابن عبد الملك ابن أبي ذر سمع أبا منصور المتوفي سنة PageV03P015
~~سبع وثمانين وأربعمائة
# أبو ذر ابن نادر الخياط سمع الامام أحمد بن إسماعيل سنة ثمان وثلاثين
~~وخمسمائة
# | - * باب الراء
# - * فيه أسماء ثمانية
# | الأول
# راشد بن أحمد أبي هاشم بن الحسن الصيقلي أبو المفرج سمع القاصي إبراهيم
~~بن حمير الخيارجي الصحيح البخاري بتمامه سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة
# | الاسم الثاني
# رافع بن زهير بن علي الحمداني سمع أبا الفتح الراشدي سنة أربع عشر
~~وأربعمائة في الصحيح لمحمد بن إسماعيل ثنا أبو اليمان أنبا شعيب عن عبد
~~الله بن أبي الحسين عن نافع عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال أبغض الناس إلى الله عز وجل ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ
~~الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرئ بغير حق ليهرق دمه
# رافع بن بلك بن أزهر الصوفي سمع أبا محمد بن زاذان بقراأة الخليل الحافظ
~~سنة عشر وأربعمائة وسمع أبا الفتح الراشدي سنة أربع عشر وأربعمائة
~~PageV03P016
# رافع بن علي بن بلك سمع أبا الحسن بن إدريس
# | الاسم الثالث
# ربية بن أبي جعفر البزاز سمع أبا الفتح الراشدي صحيح البخاري بتمامه
~~وسمعه سنة ثمان عشر وأربعمائة يحدث في جامع قزوين عن أبي سعيد علي بن أحمد
~~بن محمد بن معاذ النيسابوري قال أنبا أبو علي محمد بن عبد الوهاب الثقفي
~~ثنا إبراهيم بن فهد ثنا ثابت بن عياش أبو بكر ثنا عثمان بن مطر الشيباني عن
~~ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه في قول الله تعالى @QB@ وسارعوا ms0703
~~إلى مغفرة من ربكم @QE@
# أيضا يحدث عن علي بن أحمد بن محمد بن معاذ أنبا أبو حامد الشرقي ثنا محمد
~~بن يحيى ومحمد بن إسماعيل البخاري قالا ثنا إسماعيل ابن أبي أويس حدثني أخي
~~عن سليمان بن بلال عن عبيد الله بن عمر عن رفاعة بن رافع الزرقي عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن لي حوضا كما بين
~~صنعا وايلة أن آنيته كعدد نجوم السماء
# ربيعة بن علي بن محمد بن عبد الحميد العجلي أبو مضر الفقية القزويني سمع
~~أبا الحسن القطان وأحمد بن علان حدث أبو يعلى الخليل الحافظ في مشيخته عنه
~~قال ثنا أحمد بن علان القزويني فيما قرأت عليه حدثنا إبراهيم بن الحسين
~~الهمداني حدثني عبد الله بن عمر ثنا أبو المحيا عن أيوب بن مدرك عن مكحول
~~عن أبي الدرداء PageV03P017 رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( إن الله وملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة )
# حدث عن ربية أبو سعد السمان الحافظ فقال في معجم شيوخه ثنا أبو مضر ربيعة
~~بن علي العجلي القزويني الفقيه سنة اربع وثمان وثلاثمائة ثنا أبو الحسن علي
~~بن إبراهيم القطان ثنا يحيى بن عبدك ثنا حسان بن حسان البصري ثنا شعبة عن
~~عدي بن ثابت عن زر بن حبيش قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول والذي فلق
~~الحبة وبرأ النسمة أنه لعهد النبي الامي صلى الله عليه وسلم إلى أنه لا
~~يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك الا منافق توفي على ما ذكره محمد بن إبراهيم
~~الاخباري في تاريخه سنة ثمان وتسعين وثلاثماة
# | الاسم الرابع
# رجاء بن أحمد بن رجاء بن جرير اليماني سكن آباؤه قزوين وفيهم علماء
~~ومحدثون وسمع رجاء أباه ومات في حد الكهولة
# رجاء بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن أو عبد الرحيم القزويني أبو محمد
~~يعرف بابن الاصبهاني روى عن سليمان بن يزيد الفامي وهارون ابن موسى بن حيان
~~وروى ms0704 عنه الخليل الحافظ في مشيخته قال ثنا سليمان بن يزيد ثنا محمد بن هشام
~~المستملى ثنا عبد السلام بن صالح أنبا عباد بن العوام ثنا جميل بن يزيد عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبب حبيبك هونا
~~ما عسى أن PageV03P018 يكون بغيضك يوما ما وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون
~~حبيبك يوما ما وحدث أبو نصر حاجي بن الحسين بن عبد الملك في بعض اجزائه عن
~~رجاء بن أحمد بن عبد الرحيم هذا
# رجاء بن جرير اليماني والد أحمد بن رجاء وجد رجاء بن أحمد ابن رجاء وقد
~~سبق ذكرهما توطن قزوين واعقب بها وسمع الحديث من ابنه وروى عنه ابنه أحمد
~~وغيره من شيوخ قزوين
# رجاء بن حميد أبو عبد الله الواسطي سمع يزيد بن هارون ومحمد ابن يزيد
~~الواسطي وروى عنه إسحاق بن محمد الكيساني ومحمد بن مسعود ودخل قزوين ومات
~~بها سنة سبع وخمسين ومائتين
# | الاسم الخامس
# رزق الله بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن حمزة بن عبد السلام ابن عبد
~~الرحيم العجلي أيو البركات ابن أبي الفتح الشبروريني الاصبهاني فقيه مناظر
~~وكان في قبيلته جماعة من الفضلاء وأصلهم كما يقال من قزوين ثم توطنوا
~~إصبهان وورد أبو البركات قزوين سنة خمس وستمائة وسمع منه الحديث بها وكان
~~قد سمع صحيح البخاري من أبي الوقت عبد الأول وسمع أباه وغيره وولد سنة خمس
~~وثلاثين وخمسمائة
# قرأت على رزق الله هذا في فوائد أبيه القاضي هبة الله بن محمد بروايته
~~عنه أنبا أبو منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي أنبا أبو الحسين ابن فادشاه
~~أنبا الطبراني ثنا الدبري ثنا عبد الرزاق عن ابن عيينة وابن PageV03P019
~~أبي سبرة عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان رضي الله عنه
# قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر حتى إذا كنا
~~بالصهباء وبينها وبين خيبر روحة دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0705 بأزوادهم
~~فما اتى إلا بسويق فلاك ولكنا ثم قام فمضمض ثم صلى الظهر والعصر أخرج
~~البخاري من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري وليس لسويد في صحيحه حديث سواه
# | الاسم السادس
# الرضاء بن أبي سليمان بن علي الزرندي سمع أبا الفتح الراشدي حديث محمد بن
~~إسماعيل البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ثنا هشام عن أبيه
~~عن المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنه أنه استشار في إملاص المرأة فقال
~~المغيرة رضي الله عنه قضى النبي صلى الله عليه وسلم بالغرة عبد أو أمة فشهد
~~محمد بن مسلمة رضي الله عنه أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم قضى به
# | الاسم السابع
# روشنائي بن أحمد بن مسعر القوامس القزويني سمع أبا الحسن علي بن القاسم
~~بن نصر روى عنه محمد بن الحسن بن يوسف
# روشنائي بن روشنائي الصيقلي سمع فضائل قزوين من الامام أحمد ابن إسماعيل
~~سنة إحدى وأربعين وخمسمائة PageV03P020
# روشنائي بن محمد روشنائي الخباز سمع أبا الخير أحمد بن إسماعيل يحدث
~~الفراوي عن الحفصي عن الكشميهني عن الفربري عن البخاري أنبا موسى بن
~~إسماعيل أنبا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر الدجال عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله تعالى لا يخفي عليكم إن الله تعالى
~~ليس بأعور وأشار بيده إلى عينه وأن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كان
~~عينه عنبة طافئة
# | الاسم الثامن
# ريحان بن عبد الله الهندي مولى عبد الكافي بن وردشا القزويني سمع أبا
~~محمد هبة الله بن سهل السيدي مع ابني مولاه محمود ومسعود سنة ثمان وعشرين
~~وخمسمائة وسمع في ذي القعدة من هذه السنة من أبي عبد الله كجطغان ابن
~~الطنطاش بن عبد الله النحمي بنيسابور حديثه عن الحسين بن أحمد بن محمد بن
~~طلحة النعالي
# أنبا القاضي أبو القاسم الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر أبنا أبو عمرو
~~عثمان بن علي بن إبراهيم الوكيل ثنا الحسن بن أحمد التستري ثنا عمر بن ms0706 خالد
~~المخزومي ثنا عمر بن راشد عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت فيه ثلاث
~~أدخله الله في رحمته وكان في كنفه من إذا أعطى شكر وإذا قدر غفر وإذا غضب
~~فتر PageV03P021
# | زيادات حرف الراء
# رميح بن علي بن رميح أبو المعالي القرشي سمع بقزوين سنة أربع وأربعين
~~وخمسمائة أنبا سليمان بن أحمد بن حسنوية الزبيري في الارشاد للخليل الحافظ
~~ثنا محمد بن الحسن بن فتح ثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول قال ل قرئ علي أبي
~~كريب محمد بن العلاء الهمداني ثنا عبد الله ابن إدريس عن عبيد الله بن عمر
~~عن نافع ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب وغرب وأن
~~أبا بكر ضرب وغرب وأن عمر رضي الله عنه ضرب وغرب
# | - * باب الزاي فيه سبعة اسماء
# - *
# | الأول
# زادان بن إسماعيل بن زاذان الزاذاني أبو الفضائل سمع ببغداد مسند الشافعي
~~رضي الله عنه من عمر بن أحمد الصفار سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة والأربعين
~~المعروف بتحفة الزائر للتاريخ المذكور من جامعة أبي محمد محمود بن عباس
~~الخوارزمي ببغداد أيضا وكان قد أقام بها مدة للتفقه وسمع بها أبا بكر محمد
~~بن عبد الله بن نصير الزاغوني يحدث عن أبي القاسم علي بن أحمد البسري أنبا
~~أبو أحمد عبيد الله ابن أبي مسلم الفرضى أنبا أبو عبد الله الحسين بن يحيى
~~بن عياش القطان ثنا الحسن ابن عرفة ثنا إسماعيل بن عياش عن عمر بن رؤبة
~~التغلبي عن أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول PageV03P022 خيركم خيركم لأهله
# زاذان بن عبد الله بن زاذان أبو عمر القزويني كان يؤم في الجامع سمع علي
~~بن معروية وعلي بن إبراهيم وأحمد بن محمد بن عصام حدث الخليل الحافظ عنه في
~~مشيخته ثنا إبن مهروية ثنا عبد الله بن هشام القواس بهمدان ثنا ms0707 طاهر بن
~~رشيد ثنا نوح بن دراج ثنا مسعر ابن كدام عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الله
~~بن عمر رضي الله عنهما قال وهب رجل لامه حديقة فلما ماتت طلبها
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان له شئ في في حياته ، فهو له
~~بعد موته ويتركه ميراثا قال الخليل لم يروه إلا نوح ولا عنه إلا طاهر وهو
~~همداني ثقة وحدث الحافظ أبو سعد السمان عن أبي عمرو قال إنه قدم علينا سنة
~~خمس وثلاثين وثلاثمائة ثنا أحمد بن محمد بن عصام الضبي القزويني ثنا هارون
~~بن هزاري أنبا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة وسليمان بن يسار عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أن اليهود والنصارى لا
~~يصبغون فخالفوهم
# حدث أبو بكر الخطيب في تاريخه عن أبي القاسم الأزهري ثنا أبو عمر زاذان
~~بن عبد الله القزويني قدم علينا حاجا ثنا على بن إبراهيم القطان سمعت أبا
~~حاتم الرازي يقول سمعت عبد السلام بن صالح الهروي سمعت علي بن موسى الرضا
~~يقول القرآن كلام الله غير مخلوق توفى أبو عمر سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة
~~PageV03P023
# زاذان بن محمد بن زاذان القاضي أبو الفضائل الزاذاني أخو هبه الله بن
~~زاذان سمع أبا الفتح الراشدي وعمه أبا محمد عبد لله بن عمر بن زاذان
~~والقاضي عبد الجبار بن أحمد وروى عنه الخليل بن عبد الجبار القرائي ثنا
~~القاضي عطاء الله بن علي عن الخليل بن عبد الجبار القرائي ثنا القاضي زاذان
~~بن محمد الزاذاني ثنا قاضي القضاة عبد الجبار بن أحمد أبو الحسن قراأة عليه
~~بقزوين
# ثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد ثنا عبد الوهاب بن رواحة ثنا أبو كريب
~~محمد بن العلاء ثنا حفص بن بشير الأسدي ثنا الحسن بن الحسين بن زيد العلوي
~~عن أبيه عن جعفر بن محمد عن أبيه علي عن أبيه حسين عن أبيه علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه قال قال رسول ms0708 الله صلى الله عليه وسلم ثلاث من لم يكن فيه
~~فليس مني ولا من الله عز وجل قيل وما هن يا رسول الله قال حلم يرد به جهل
~~جاهل وحسن خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن معاصي الله توفي سنة ست
~~وسبعين وأربعمائة
# | الاسم الثاني
# الزبير بن الواحد الأسداباذي حافظ مشهور مستغن عن التعريف روى عنه الحاكم
~~أبو عبد الله الحافظ والأئمة وقد ورد قزوين وحدث بها عن أبي بكر محمد بن
~~القاسم بن مطير ثنا الربيع قال قال الشافعي رضي الله عنه عليك بالزهد في
~~الدنيا فللزهد على الزاهد أحسن من PageV03P024 الحلى على المرأة الناهد
# روى عنه عبد الله بن أبي زرعة الفقيه بسماعه منه بقزوين قال ثنا أبو
~~العباس محمد بن الحسن بن قتيية بعسقلان ثنا إبراهيم بن أيوب الحوراني ثنا
~~الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله
~~ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال من تطيب ولم يعلم له قبل ذلك طب
~~فهو ضامن
# الزبير بن محمد بن أحمد بن عثمان بن طلحة بن عثمان بن طلحة بن خالد بن
~~محمد بن خالد بن الزبير بن العوام أبو عبد الله الزبيري سمع مع علي بن
~~مهروية وسليمان بن يزيد الفامي وعلي بن عمر الصيدناني وروى عنه محمد بن
~~الحسين بن عبد الملك البزار والخليل الحافظ في مشيخته فقال ثنا الزبير بن
~~محمد ثنا علي بن مهروية ثنا أبو هارون موسى بن عبد الله بن كثير ثنا عبد
~~الملك بن إبراهيم ثنا شعبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال أمر بلال أن
~~يشفع الاذان ويوتر الاقامة
# الزبير بن معروف بن عبد الله بن الزبير الكرجي سمع أبا يعلى الخليل بن
~~عبد الله الحافظ بقزوين
# | الاسم الثالث
# زكريا بن علي بن حيدر الرزبري سمع أباه سنة ست وخمسين وخمسمائة
# زكريا بن أبي القاسم بن طاهر سمع الاستاذ الشافعي بن داؤد PageV03P025
~~المقرئ سنة عشر وخمسمائة في الجامع ms0709
# زكريا بن محمد القصبري سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة بقزوين سنة تسعين
~~وثلاثمائة
# زكريا بن أبي زائدة أبو يحيى واسم أبي زائدة ميمون بن وداعة كوفي من كبار
~~الرواة روى عن خليفة بن خياط أن زكريا خرج في البعوث إلى الديلم غازيا ثم
~~انصرف إلى الكوفة وقال الخليل الحافظ أخبرني إبراهيم بن محمد الأسدي في
~~كتابه إلى ثنا أحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني ثنا عبد الله بن محمد الضعيف
# ثنا إسحاق الأزرق ثنا مسعر وسفيان وزكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن
~~البراء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا نام يتوسد يمينه
~~ويقول ( اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ) وقال أيضا ثنا محمد بن إسحاق بن
~~محمد من لفظه ثنا أبي ثنا أحمد بن أبي مسلم ثنا أحمد بن الحارث ثنا ابن
~~بكار ثنا زكريا بن أبي زائدة قال قرأت على محراب رجل بقزوين
# ( فلا يغرنك الآمال يا رجل % واعمل فليس وراء الموت معتمل )
# ( واعمل لنفسك لا تشقي بعيشتها % قبل الفراق إذا ما جاءك الأجل )
# ( واحذر فان مجئ الموت مقترب % ولا يغرنك التسويف والأمل ) PageV03P026
# توفي سنة تسع وأربعين ومائة
# زكريا بن يحيى بن عبد الاعظم روى عن أبيه يحيى وعن محمد بن حميد وأبي
~~زرعة
# | الاسم الرابع
# زنجوية بن خالد المقرئ أبو طاهر القزويني سمع مع أخيه الحسن بن خالد عليا
~~الطنافسي وأبا حجر وسمع إسماعيل بن توبه وسليمان بن يزيد وحدث عنه أبو سعيد
~~أحمد بن محمد مهدي الأهوازي فقال حدثنا زنجوية بن خالد المقرئ ثنا إسماعيل
~~بن توبة ثنا إسماعيل بن جعفر وثنا عبد الله بن دينار مولى عبد الله بن عمر
~~أنه سمع عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما يقول سئل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعني عن ليلة القدر فقال تحروها في السبع الأواخر من شهر رمضان
# زنجوية بن محمد بن أحمد بن زنجوية الصوفي سمع أبا الفتح الراشدي سنة
~~اثنتين وعشرين وأربعمائة التاريخ الصغير ms0710 لمحمد بن إسماعيل البخاري أو بعضه
~~بسماعه عن جبرئيل العدل عن أبي الاشقر عنه وفيه ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان
~~عن أبي عروة عن أبي الخطاب عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد قال محمد بن إسماعيل أبو عروة هو
~~معمر بن راشد وأبو الخطاب قتادة
# فيه ثنا عبد بن يعيش ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق PageV03P027 قال
~~محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي ابن كلاب بن
~~مرة بن كعب بن لوي قال محمد بن إسماعيل وهو ابن غالب بن فهر بن مالك بن
~~النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس ابن مضر بن نزار بن معد بن
~~عدنان بن ادد بن المقوم بن ناخور بن تارخ بن يعرب بن يشحب بن ناحب بن
~~إسماعيل بن إبراهيم بن آزر
# | الاسم الخامس
# زهير بن ترا القرائي سمع أبا عمر بن مهدي البغدادي سنة سبع وتسعين
~~وثلاثمائة وسمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح البخاري عن إبراهيم المنذر ثنا
~~أبو ضمرة ثنا موسى بن عقبة عن نافع أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال
~~قطع النبي صلى الله عليه وسلم يد سارق في مجن ثمنه ثلاثة دراهم
# | الاسم السادس
# زياد بن الحسن بن الحسين بن أحمد بن منصور السجاسي أبو زيد فقيه ورد
~~قزوين بعد الثمانين والخمسمائة طالبا للفقه والحديث وحصل من كل منهما ما
~~قدر له
# | الاسم السابع
# زيد بن أحمد بن محمد أحمد بن ميمون القزويني أبو يعلى الميموني
~~PageV03P028 من بيت الحديث وقد سمعه بنفسه ومات قبل أخيه الأكبر أبي بكر
~~محمد بن أحمد بن ميمون ولم يبلغ الرواية
# زيد بن الحسين بن علي بن أحمد العدلي الوكيل سمع القاضي عبد الجبار بن
~~أحمد في بعض اماليه بقزوين أنبا أبو الحسن أحمد بن محمد بن خالد بن المفرج
~~الخطيب بأصبهان ثنا عبد الله بن ms0711 إسحاق المدائني ثنا عبد العزيز بن معاوية
~~القرشي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بقية عن ثور بن زيد عن خالد بن معدان قال
~~لقيت واثلة بن الاسقع رضي الله عنه في يوم عيد فقلت له تقبل الله منا ومنك
~~فقال واثلة لقيت النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فقلت يا سول الله
~~تقبل الله منا ومنك قال نعم تقبل الله منا ومنك
# زيد بن صالح الحسني أبو القاسم شريف سمع غريب الحديث لأبي عبيد من أبي
~~محمد الطيبي
# زيد بن محمد بن حمزة بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي ابن الحسين
~~بن علي بن أبي طالب الزيدي أبو العشائر القزويني أخو السيد حمزة بن محمد
~~سمع أبا منصور القطان فروى عنه أبو سعد السمان فقال ثنا أبو العشائر زيد بن
~~محمد بن حمزة الزيدي بقزوين بقراأتي عليه ثنا محمد بن أحمد بن منصور أبو
~~منصور أنبا أبو يعلى أحمد ابن علي بن المثنى ثنا جبارة بن مغلس ثنا عبد
~~الكريم الجبلي عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه قال PageV03P029 رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ساء عمل قوم قط إلا
~~زخرفوا مساجدهم
# زيد بن يونس بن يزيد بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر ابن الخطاب
~~وقع إلى قزوين من ناحية خراسان وأعقب بها من ولده جعفر بن إدريس القزويني
~~إمام الحرم وغيره
# زيد بن ما نكديم الأعرابي الشريف سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد يحدث عن
~~أبي الحسن القطان قال ثنا جعفر بن محمد أبو يحيى الزعفراني ثنا محمد بن
~~مهران ثنا عيسى بن يونس عن الأحوص بن حكيم عن مهاصر بن حبيب عن أبي ثعلبة
~~الخشنى رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم شعبان ورمضان
~~يصلهما وسمعه يحدث عن عبد الرحمن بن حمدان قال ثنا محمد بن روح البصري ثنا
~~بدل بن المحبر ثنا شعبة بن الحجاج ms0712 عن أبي إسحاق السبيعي قال كان علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه يذاكر أصحابه وجلاسه في استعمال حسن الأدب بقوله
# ( وكن معدنا للخير واصفح عن الاذى % فانك رائي ما عملت وسامع )
# ( وأحبب اذا أحببت حبا مقاربا % فانك لا تدري متي أنت نازع )
# ( وأبغض اذا أبغضت بغضا مقاربا % فانك لا تدري متى الحب راجع )
~~PageV03P030
# | زيادات الزاي
# زروية بن أحمد الصوفي سمع سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة محمد بن أبي الربيع
~~الغرناطي روايته عن أبي صادق عن حمزة الحافظ الكناني
# أبو زرعة بن محمد بن ميسرة بن علي بن الحسن بن إدريس سمع الحديث من
~~الشيوخ قال الخليل الحافظ وكان يسمع معنا مات سنة ثمانين وثلاثمائة وآباؤه
~~مذكورون بالحديث
# زرير بن علي الصيقلي الأبهري أبو شهاب الأديب كان من أهل الادب يعلم
~~الناس العربية ويحفظها وكان صاحب نثر ونظم وكتب علي كتاب نور الحقيقة ونور
~~الحديقة للامام أبي محمد النجار حين فرغ من تأليفه وكان حاضرا بقزوين حينيذ
~~لم قرأت هذا الكتاب ونظرت فيه قلت لله در مصنفه ما أعذب نفثات فيه وأنشدت
~~في وصف ألفاظه ومعانيه
# ( نور الحقيقة بدع في الأعاجيب % مؤلف بين تنقيح وتهذيب )
# ( ما رتبت مثله في الكتب قاطبة % خواطر العجم لفظا والأعاريب )
# ( فيه بيان لآحكام محققة % بانت معانيه من لغو وتطنيب ) PageV03P031
# ( لله در بها الذين ذي فطن % ما أظهر الحق من شك أساليب )
# | - * باب السين اربعة عشر اسماء
# - *
# | الاسم الأول
# سر خاب بن علي بن سرخاب الديلمي سمع أبا الفتح الراشدي سنة ست وأربعمائة
~~في صحيح محمد بن إسماعيل حديثه عنه عن سعيد ابن سليمان ثنا الليث عن ابن
~~شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها ان قريشا أهمتهم المرأة المخزومية
~~التي سرقت قالوا من يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن يجتري عليه الا
~~أسامة حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال أتشفع حد من حدود الله تعالى
# ثم قام فخطب فقال يا أيها الناس إنما ضل ms0713 من كان قبلكم إنهم كانوا إذا سرق
~~الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو أن فاطمة
~~بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها
# | الاسم الثاني
# سراهنك بن أبي القاسم بن العباب القزويني سمع القاضي عبد الجبار ابن أحمد
~~سنة ثمان وأربعمائة يقول بقزوين قرئ على أبي أحمد القاسم PageV03P032 ابن
~~صالح وأنا أسمع بأسداباد حدثكم إبراهيم بن الحسين حدثني زيد ابن أبي حبيب
~~عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما أنه قال والله ما أحلت الناس شيئا قط ولا حرمت والله لرأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقد توضأ ليخرج إلى الصلاة فأتى بصحفه فيها لحم وخبز
~~فأكل منها وخرج إلى الصلاة ولم يتوضأ
# | الاسم الثالث
# سعد بن أحمد بن محمد بن العراقي الطاوسي أبو الغنائم تشيخ للصوفية بقزوين
~~بعد أبيه وكان يحسن إيراد الكلام واستعمال ما يحفظ من الحكايات
~~والاستشهادات عند الحاجة وسمع صحيح البخاري وأحاديث أبي جهم الباهلي من أبي
~~الوقت عبد الأول سنة إثنتين وخمسين وخمسمائة وسمع منه الحديث في آخر عهده
~~وتوفي سنة خمس وستمائة
# سعد بن أسعد بن المشرف بن نصر بن عبد الجبار أبو منصور القاضي كان من
~~المتفقهة وفي قومه وسلفه جماعة مذكورون بالحديث والفقه وأجاز له أبو الوقت
~~عبد الأول بن عيسى السجزي
# سعد بن الحسن بن أبي العلاء الكرماني أبو المكارم الماوراء النهري نسيب
~~محصل حاذق عنده محصول من كل فن ورد قزوين وأقام بها مدة ينتخب ويلتقط ويجمع
~~ويسمع ويفيد ويستفيد كدأب المحصلين وروى بها أخلاق النبي صلى الله عليه
~~وسلم لأبي الشيخ الحافظ من PageV03P033 الامام العارف محمد بن علي القائني
~~عن أبي الفضل العباس أحمد الشقاني عن أحمد بن محمد بن الحارث التميمي عن
~~أبي الشيخ وسمعته منه سنة خمس وستين وخمسمائة
# سمعت منه لهذا التاريخ صحيفة أهل البيت من رواية علي بن موسى الرضا
~~بروايته عن الداعي بن علي بن جعفر الموسوى عن ms0714 أبي الفضل أحمد بن محمد بن
~~الحسين الحسني الوصي من أبي علي أحمد بن علي بن مهدي الرقي عن أبيه عن علي
~~بن موسى الرضا وكانت بينه وبين والدي رحمهما الله تعالى صحبة قديمة وصداقة
~~مؤكدة وحقوق مقضية وأواصر مرعبة وكان يسعى الوالد رحمه الله مدة مقامة
~~بقزوين في شأنه بكل ما تيسر له يدا ولسانا ورأيت بخطه أنشد أبو القاسم أحمد
~~بن منصور السمعاني لنفسه
# ( ما لشفيقي علي من شفقه % قلبي غصن وعشقه العشقة )
# ( حديقة الحسن وجهه وأنا % سقيتها دائما من الحدقة )
# سعد بن سعد بن مسعود الرازي أبو الفتوح الحنفي حدث بقزوين سنة اثنتين
~~وخمسين وخمسمائة عن أبي طاهر محمد بن عبد العزيز بن إبراهيم الزعفراني
# سعد بن الشافعي بن الوفاء البزاز أبو الخير المشيعي سمع أبا إسحاق
~~PageV03P034 الشحاذى جزاء من حديث أبي معشر الطبري سنة اثنتي عشرة وخمسمائة
~~وسمع محمد بن أبي الربيع الغرناطي سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة حدث البطاقة من
~~لفظه بروايته عن أبي صادق عن ابن حمصة عن حمزة الكتاني
# سعد بن عبد الحميد بن عبد العزيز أبو الفضائل الماكي فقيه مناظر كان يدرس
~~في مدرسة أبيه وكان جل تحصيله في على النظر وتفقه على والدي أولا ثم على
~~الامام أبي القاسم عبد الله بن حيدر القزويني وسمع منهما الحديث وفيما سمع
~~من عبد الله بن حيدر ثنا أبو القاسم سهل بن إبراهيم المسجدي ثنا أبو صالح
~~المؤذن أنبا أبو محمد بن أبي القاسم ثنا الفضل ابن الفضل الكندي
# ثنا عبد العزيز بن محمد الحارثي ثنا أبو عاصم عمران بن عبد الله ثنا أبو
~~سلمة محمد بن عبد الله ثنا مالك بن دينار عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كسح مسجدا من مساجد الله فكأنما غزا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعمائة غزوة وكأنما حج مائة حجة وكأنما
~~أعتق أربعمائة نسمة وكأنما صام أربعمائة يوم وكان بيني وبينه رحمه الله
~~وإيانا مصافاه يثق ms0715 بي وأثق به فيما ينوب توفي
# سعد بن عمر بن زكريا أبو المكارم البزاز تفقه في مبدأ أمره وتميز بذلك عن
~~أضرابه وسمع فضائل قزوين من أبي الفضل الكرجي وسمع أبا سليمان الزبيري
~~وأقرانهما وسمع أبا حامد محمد بن محمد البروي PageV03P035 الطوسي وشاهده
~~يقلم أظفاره يوم الخميس في سنة تسع وخمسين وخسمائة بقزوين قال شاهدت أبا
~~القاسم الناصحي يقلم أظفاره يوم الخميس بآمل قال رأيت الامام أبا الفرج
~~محمد بن محمود يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت الشريف أبا شاكر أحمد بن
~~علي العثماني يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت أبا محمد هياج بن عبيد يقلم
~~أظفاره يوم الخميس الحديث باسناده ومتنه توفي سنة عشرة وستمائة
# سعد بن الفضل بن سعد الناتي المقرئ سمع منه بقزوين سنة تسع وخمسمائة كتاب
~~الواضح في القراآت العشر لأبي الحسن أحمد بن رضوان المقرئ بروايته عن أبي
~~القاسم عبد السيد بن عتاب بن محمد الضرير المقرئ بسماعه منه ببغداد
# سعد بن محمد بن جعفر بن إبراهيم أبو نصر الأسداباذي دخل قزوين وسمع بها
~~من الخليل الحافظ وكانت له رواية من الشيخ أبي سعيد بن أبي الخير وروى عنه
~~أبو الفتوح عبد الوهاب بن إسماعيل الصيرفي في كتاب الأربعين المخرجة من
~~مسموعاته وأنبا القاضي عطاء الله ابن علي الحسن بن علي الصوفي الشرمقاني
~~بنيسابور سنة ثمان وعشرين وخمسمائة
# أنبا أبو نصر الاسداباذي قدم علينا بنيسابور سنة اثنتين وثمانين
~~وأربعمائة أنبا أبو يعلى الخليل بن عبد الله الحافظ بقزوين ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن الحسن بن فتح ثنا عبد الأشعث ثنا شعيب بن بكار ثنا عمرو بن
~~PageV03P036 زياد عن يحيي بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن
~~أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من زار
~~قبر والديه أو أحدهما فقرأ عنده أو عندهما يس غفر له هذا معنى الخبر
# سعد بن محمد بن عبد الملك بن أميرة الأبهري أبو نعيم سمع الأستاذ الشافعي ms0716
~~بن داؤد المقرئ بقزوين سنة أحدى عشر وخمسمائة
# سعد بن محمد بن يوسف أبو رجاء القزويني سكن بغداد وحدث بها عن الحسن بن
~~حبيب الدمشقي قال أبو بكر الخطيب في التاريخ كتبت عنه وما علمت به بأسا ثنا
~~أبو رجاء من حفظه سنة ثمان وأربعمائة ثنا أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد
~~الملك الدمشقي حدثني الربيع بن سليمان
# حدثني الشافعي ثنا مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من آل ابن
~~الأرزق المغيرة بن أبي بردة وهو من بني عبد الدار أخبره أنه سمع أبا هريرة
~~رضي الله عنه يقول سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
~~أنا نركب البحر ومعنا القليل من الماء فان توضأنا به عطشنا أفنتوضأ بماء
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطهور ماؤه الحل ميتته لم يكن عند أبي
~~رجاء غير هذا الحديث
# سعد بن محمد أبو المحاسن الجولكي الرئيس ورد قزوين رأيت بخط القاضي عبد
~~الملك بن المعافي أن الشيخ الرئيس أبا المحاسن هذا أنشد جده بقزوين سنة
~~أربع وخمسين PageV03P037
# ( تلقى المحبين مثل الهيم تحسبها % حينا طماء وحينا مستبلات )
# ( لموته تأخذ الانسان واحدة % خير له من لقاء الموت مرات )
# سعد بن محمد المقرئ أبو المحاسن سمع نضر بن عبد الجبار القرائي سنة إحدى
~~وسبعين وأربعمائة حديثه عن أبي طالب العشاري ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن
~~يعقوب الفارسي الوراق ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا أبو خيثمة ثنا عثمان
~~بن عمر بن صفوان عن يونس بن يزيد عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله
~~عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نذر في معصيته وكفارته كفارة
~~يمين
# سعد بن مخلد أبو القاسم سمع صحيح مسلم بن الحجاج من الأستاذ إبراهيم
~~الشحاذي
# سعد الله بن عبد الرشيد بن أبي عنان الطاؤسي أبو عنان وقد يتسمى بسعد بلا
~~إضافة تفقه مدة وسمع والدي وغيره من أئمة قزوين وسمع من أول ms0717 الطوالات لأبي
~~الحسن القطان مجلدة أو أكثر من أبي سليمان الزبيري سنة تسع وخمسين وخمسمائة
~~وسمع صحيح مسلم من أبي القاسم عبد الله بن حيدر وكذلك الأربعين لامام
~~الحرمين الجويني بسماعه من الفراوي عن الامام
# فيما سمعه من عبيد الله بن حيدر بن أبي القاسم بهمدان حديثه عن
~~PageV03P038 سهل بن إبراهيم المسجدي ثنا أبو سعيد الخشاب ثنا أبو بكر
~~الجوزقي ثنا ثنا أبو العباس الدغولي ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا عبيد
~~الله بن موسى عن إسرائيل عن يحيى بن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أردت أن تذكر عيوب صاحبك فاذكر نفسك
# سعد الله بن فضل بن علي بن الحسين بن بلكوية أبو المكارم اليلكوى شيخ من
~~المترسمين بالعلم كان يكتب الوثائق وسافر إلى خراسان في طلب العلم وأقام
~~مدة بمرو وحكى لي أنه كان له بمرو سماعات وأجاز له الذين ذكرنا أنهم أجازوا
~~لأخيه بلكوية بن فضل الله بن علي في حرف الباء
# أبو سعد بن أبي القاسم الأصبهاني سمع بقزوين القاضي عطاء الله ابن علي
~~سنة إحدى وأربعين وخمسمائة وفيما سمع حديثه عن أبي نصر محمد بن عبد الله
~~الأرغياني أنبا علي الواحدي أنبا أبو بكر الحارثي أنبا أبو الشيخ أنبا أبو
~~يعلى أنبا محرز بن عون ثنا عثمان بن مطر ثنا عبد الغفور عن أبي بصير عن أبي
~~رجاء عن أبي بكر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عليكم بلا
~~إله إلا الله والاستغفار
# | الاسم الرابع
# سعيد بن أحمد بن علي بن عبد الله أبو عمرو المعسلي روى عن علي بن عمر
~~الصيدناني وحدث عنه أبو نصر حاجي بن الحسين قال ثنا PageV03P039 أبو القاسم
~~الصيدناني ثنا الحسن بن عبد الأعلى أنبا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن
~~عامر بن مالك وهو ابن وقاص عن أبيه رضي الله عنه قال دخل على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقلت أفاتصدق بثلثي مالي ms0718 قال لا قلت فبنصفه قال لا قلت
~~فبثلث مالي قال الثلث كثير
# سعيد بن أحمد بن موسى بن هارون بن حيان التميمي سمع أبا علي الطوسي
~~وأقرانه ومات في شبابه
# سعيد بن جعدوية بن القاسم بن فيلان الفقيه أبو الحسين القزويني من
~~الفقهاء المعتبرين سمع أمالي القاضي عبد الجبار بن أحمد منه في عشرين جزأ
~~بعضها بالري وبعضها بقزوين في سنتي ثمان وتسع وأربعمائة وفيها أنبا أبو
~~محمد عبد الله بن الحسن بن بندار بأصبهان ثنا أبو جعفر محمد ابن إسماعيل
~~الصائغ في المسجد الحرام ثنا أبو أسامة ثنا أبو روق عطية ابن الحارث ثنا
~~أبو الغريف عبيد الله بن خليفة عن صفوان بن عسال المرادي
# قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فقال سيروا بسم الله وفي
~~سبيل الله قاتلوا أعداء الله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تنفروا ولا تقتلوا
~~وليدا وليمسح أحدكم إذا كان مقيما فيوم وليلة وسمع أبو الحسين علي بن أحمد
~~بن صالح وروى عنه أبو سعد السمان
# سعيد بن جعفر سمع أبا الحسن القطان بقزوين يحدث عن أبي عبد الله محمد بن
~~يزيد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن حسان بن
~~عطية قال قال مكحول وابن أبي زكريا أبي PageV03P040 خالد بن معدان وقلت
~~معهما فحدثنا عن جبير بن نفير قال لي جبير انطلق بناء إلى ذي امخمر وكان
~~رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
# فانطلقت معهما فسألته عن الهدية فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول سيصالحكم الروم صلحا أمنا ثم تفرون أنتم وهم عدو فتنصرون وتقيمون
~~وتسلمون ثم تنصرفون حتى تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من أهل الصليب
~~الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيقوم إليه فيدقه فعند ذلك
~~تعدوا الروم ويجتمعون للملحمة
# سعيد بن الجهم سمع أبا بكر أحمد بن محمد بن سهل اللحياني الرازي بقزوين
# سعيد بن سنان أبو سنان الشيباني أصله من الكوفة وسكن ms0719 الري ثم انتقل إلى
~~قزوين أقام بها وقد يقال لذلك القزويني ولذلك نسبه الأمين أبو نصر بن
~~ماكولا روى عن أبي إسحاق السبيعي وحبيب بن أبي ثابت وعلقمة بن مرثد والضحاك
~~بن مزاحم وعمرو بن مرة وروى عنه سفيان الثوري وزيد بن الحباب وإسحاق بن
~~سليمان الرازي وأبا داؤد الطيالسي ويقال أنه لم يسمع ولم يرو عنه إلا حديثا
~~واحدا حدث القاضي عبد الجبار بن أحمد فيما أملى عن أبي محمد عبد الله بن
~~جعفر بن فارس ثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا إسحاق بن سليمان الرازي
# ثنا أبو سنان سعيد بن سنان الشيباني نزيل الري عن حبيب بن PageV03P041
~~أبي ثابت أن أبا أيوب الأنصاري قدم على ابن عباس رضي الله عنهما البصرة
~~ففرغ له بيته وقال لأصنعن بك ما صنعت برسول الله صلى الله عليه وسلم كم
~~عليك من الدين فقال عشرون ألفا فأعطاه أربعين ألفا وعشرين مملوكا وقال لك
~~ما في البيت كله وعن علي بن محمد بن مهروية عن علي بن سهل قال علي بن
~~المديني سمعت سفيان بن عيينة قال
# قال أبو سنان الشيباني وكان يغزو قزوين رأيت سفيان الثوري في طريق ومعه
~~قوم يمشون خلفه لو كان لي عليه سلطان لأدبته وحبسته وقال الخليل الحافظ
~~أخبرني محمد بن عبد الواحد أنبأ ميسرة بن علي ثنا محمد بن أيوب بن يحيي بن
~~الضريس سمعت أبا جعفر محمد بن مهران يقول مات أبو سنان سعيد بن الشيباني
~~بدستبي بقرية يقال لها اشتربين وكان رجلا صالحا
# سعيد بن أبي سعد بن محمد الصباغي أبو سنان القزويني فقيه سمع القاضي أبا
~~اليمين خليفة بن حمير الخيارجي بها سنة تسع وخمسمائة والأستاذ أبا إسحاق
~~الشحاذي التلخيص لأبي معشر سنة إحدى عشر وخمسمائة وسمع محمد بن الفضل
~~الفراوي عواليه والأربعين العوالي تخريج ابنه أبي البركات سنة تسع عشر
~~وخمسمائة وأجاز له جميع مسموعاته ومما سمعه من الفراوي ما حدث به عن أبي
~~القاسم الفضل بن أحمد بن محمد التاجر أنبا القاضي أبو ms0720 عبد الله الحسين بن
~~أحمد بن سلمة باسناده عن أبي إسحاق الأكبر قال سمعت أبي الواثق ينشد أخي
~~محمد المهدي أمير المؤمنين في القصر المعروف بالهاروني بسر من رأى لنفسه
~~PageV03P042
# ( تنح عن القبيح ولا ترده % ومن أوليته حسنا فزده )
# ( ستكفي من عدوك كل كيد % إذا كاد العدو ولم تكده )
# سعيد بن صلح القزويني أبو عثمان من كبار شيوخ قزوين روى عن عبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي وغسان بن مضر ويوسف الماجشوني وهشيم وعباد بن العوام
~~والمعتمر وإسماعيل بن علية كذلك حكاه عبد الرحمن بن أبي حاتم وفي الاكمال
~~للامير بن ماكولا أنه روى أيضا عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم بن فضيل روى
~~عنه أبو حاتم وأبو زرعة ومحمد بن أيوب الرازيون ويعقوب بن يوسف وعلي بن
~~محمد النطافسي ويحيي بن عبدك وعمر بن سلمة القزوينون
# روى عنه ابن أبي حاتم عن يحيى بن معين أنه ذكر سعيدا بخير وعرفه وأن أبا
~~زرعة قال هو شيخ رازي وصدوق في الحديث سكن قزوين وكان يتفقه وأنه سأل أباه
~~عنه فقال قزويني صدوق واختلف في اسم أبيه فقد يقرأ صالح على المعهود من حذف
~~الألف من صالح في الخط وقال أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعد المعسكري في
~~التصحيف والتحريف أنه صليح بعد اللام ياء
# قال الأمير بن ماكولا هو صلح بضم الصاد وسكون اللام وهذا أظهر أنبانا
~~جماعة من الأئمة البلديين عن أبي إسحاق المقرئ عن الخليل الحافظ حدثني عبد
~~الواحد بن محمد أنبا علي بن محمد بن مهروية ثنا يحيى PageV03P043 ابن عبد
~~الأعظم ثنا سعيد بن صالح ثنا سفيان عن زيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر له خطبة امرأة من
~~الأنصار فقال انظر إليها فان في أعين الأنصار شيئا
# سعيد بن عباد بن علي الهمداني المعروف بابن القلانسي ممن طاف وتتبع
~~الحديث ودخل قزوين ونسخ بها وسمع
# سعيد بن عبد الملك بن علي بن ms0721 سعيد السعيدي القزويني سمع ابن أبي زرعة
~~وأبا عمر بن مهدي وسمع مسند عيد الرزاق بن همام من أبي عبد الله القطان
# سعيد بن علي بن أبي طاهر أبو طاهر القزويني فقيه كان أكثر مقامه بهمدان
~~سمع بمدينة السلام أبا حفص عمر بن أحمد بن منصور الصفار سنة اثنتين وأربعين
~~وخمسمائة ومما سمعه كتاب الأربعين للاستاذ أبي القاسم القشيري بروايته عن
~~أبي نصر عن أبيه وسمع سنة أربع وأربعين وخمسمائة ببغداد خطيب خوارزم أبا
~~المويد الموفق بن أحمد بن إسحاق أوراقا من فوائده وفيها قوله في عجز قصيدة
# ( إذا خطبي فوق المنابر أنشدت % كما انشيت يهتز منها المنابر )
# ( وإن شعر العصر صكت قصائدي % مسامعهم قالوا الموفق ساحر )
# ( يخرون للاذقان خرسا نواكسا % إذا سمعوا شعري وما أنا شاعر )
~~PageV03P044
# سعيد بن علكوية سمع أبا الحسن الصيقلي وأبا عبد الله القطان وسمع أبا
~~محمد ابن أبي زرعة القاضي يروي عن ابن داسة عن أبي داؤد ثنا مسدد ثنا يزيد
~~بن زريع ثنا حسين المعلم ثنا عبد الله بن بريدة عن سمرة بن جندب رضي الله
~~عنهما قال صليت وراء النبي صلى الله عليه وسلم على امرأة ماتت في نفاسها
~~فقام للصلاة وسطها
# سعيد بن عمر بن أبي زيد الهمداني أبو سعد تفقه بقزوين مدة في عفة وصلاح
~~وخشوع ثم توطنها سالكا طريقة الزهد والانقباض عن الناس وسمع أبا حامد بن
~~عبد الله بن عمران شرح الاغانة لأبي عبد الرحمن السلمي سنة ثلاث وثمانين
~~وخمسمائة وسمع قبل ذلك وبعده وتوفي سنة عشر وستمائة
# سعيد بن محمد بن أحمد بن محمد البجيري أبو عثمان النيسابوري سمع بقزوين
~~علي بن أحمد بن جابارة أنبانا مصعب بن أحمد الزبيري أنبا أبو بكر أحمد بن
~~الحسن بن أحمد الجرجاني ببردشير كرمان سنة خمس وخمسين وخمسمائة أنبانا
~~الحافظ أبو الفتيان عمر بن أبي الحسن أنبا الشيخ أبو عثمان سعيد بن محمد
~~البجيري النيسابوري بقراأتي عليه بها
# حدثني أبو الحسن علي بن أحمد بن جابارة القزويني بها في داره سمعت ms0722 علي بن
~~عثمان بن الخطاب بين مكة والمدينة سمعت علي بن أبي طالب سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول من قرأ قل هو الله أحد مرة واحدة فكأنما قرأ ثلث
~~القرآن ومن قرأها مرتين فكأنما قرأ ثلثي القرآن ومن قرأها ثلاثا فكأنما ختم
~~القرآن وأبو عثمان محدث PageV03P045 كبير وبيت البجيرية معروف وفيهم علماء
~~ومحدثون
# سعيد بن محمد بن بلبل الحافظ أبو عثمان حدث بقزوين عن أبي بكر عبد الله
~~بن سليمان رأيت في بعض أمالي أبي الحسن الصيقلي الواعظ ثنا أبو عثمان سعيد
~~بن محمد بن بلبل الحافظ بقزوين ثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان ثنا الحسين
~~بن علي بن مهران ثنا أبو رجاء ثنا المعلى بن هلال عن الأعمش عن أبي سفيان
~~عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحب أبا بكر
~~وعمر إلا مؤمن ولا يبغضهما إلا منافق
# سعيد بن محمد بن عثمان الموصلي حدث بقزوين عن محمد بن عبد الله البيروتي
~~رأيت بخط الخليل الحافظ فيما جمع من طرف حديث الحساسة حدثني محمد بن أحمد
~~بن الحسن المالكي ثنا سعيد بن محمد بن عثمان الموصلي بقزوين ثنا محمد بن
~~عبد الله بن عبد السلام البيروتي ثنا محمد ابن خلف العسقلاني ثنا الوليد بن
~~الوليد عن سعيد بن بشير عن قتادة وإبراهيم بن عامر وغيره رواه قتادة وحده
# سعيد بن محمد بن نصر بن عبد الرحمن أبو عمرو الهمداني حدث بقزوين عن عبد
~~الله بن محمد بن مسلم عن حميد بن زنجوية وروى عن بكر بن سهل الدمياطي
~~تفسيره روى عنه عبد الواحد بن محمد بن أحمد وجماعة حدث الخليل بن عبد الله
~~الحافظ عن عبد الواحد بن محمد بن أحمد ثنا سعيد بن محمد بن نصر بقزوين
~~حدثني أبو الجارود مسعود بن محمد الرملي PageV03P046
# ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا محمد بن العباس ثنا بشير بن عبد الله ابن
~~عمر بن عبد العزيز ثنا أبي عمر بن ms0723 عبد العزيز ثنا أبان بن عثمان ابن عفان
~~يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم على حراء فتحرك فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم اسكن حراء فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد وعليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد
~~وسعيد وعبد الرحمن ابن عوف
# سعيد بن محمد أبو القاسم الفزويني نبيل ذكر أنه كان رئيس أصحاب الرأي
~~بقزوين وأنه الذي أحدث رسم تهنئة العيدين بها
# سعيد بن مسروق بن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة بن منقذ بن نضر بن
~~الحكم بن الحارث بن مالك بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن اد بن طائحة
~~الثوري الكوفي وأبو سفيان بن سعيد الثوري من أتباع التابعين ويقال أنه رأى
~~أنس بن مالك وابن أبي أوفى ولم يسمع منهما سمع عباية بن رفاعة وعبد الرحمن
~~بن أبي نعيم وأبا الضحى وسلمة بن كهيل والشعبي ويزيد بن حيان وخيثمة
# وروى عنه ابناه سفيان وعمر وشعبة وأبو الأحوص وأبو عوانة وإسماعيل بن
~~مسلم وزائدة وغيرهم وقال الخليل الحافظ أنبا علي بن عمر ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم سمعت أبي يقول قدم سعيد بن مسروق هذه الناحية فولد سفيان الثوري
~~على فرسخ من قزوين بأبير وحدث أبو سليمان الخطابي في أعلام الحديث عن الأصم
~~ثنا بحر بن نصر الخولاني PageV03P047 ثنا ابن وهب أخبرني سفيان بن عيينة عن
~~عمر بن سعيد أخي سفيان بن سعيد الثوري عن أبيه عن عباية
# قال ذكر قتل كعب بن الاشرف عند معاوية فقال ابن يامين كان قتله غدرا فقال
~~محمد بن مسلمة يا معاوية أيغدر عندك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لا
~~تنكر والله لا يظلني وإياك سقف بيت ولا يخلو لي دم هذا إلا قتلته قال
~~الامام أبو سليمان أبعد الله ابن يامين كان كعب يهجو رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ونقص العهد وأعلن بمعاداة رسول الله صلى الله عليه ms0724 وسلم واستحق
~~القتل لغدره ونقضه العهد مع الكفر توفي سعيد بن مسروق سنة ثمان وعشرين
~~ومائة
# سعيد بن مهران سمع بقزوين أبا بكر أحمد بن محمد بن سهل اللحياني الرازي
# أبو سعيد الرزاز القزويني صوفي أتى بذكره الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي في
~~تاريخ الصوفية في المشهورين بالكنى من حرف السين
# | الاسم الخامس
# سفيان بن سعيد بن مسروق أبو عبد الله الثوري الكوفي أحد أئمة المسلمين
~~المجتهدين المرتضى قولهم وفعلهم وسيرتهم باتفاق الامة صنف العلماء مسنده
~~وجمعوا شيوخه واتفوا الكتب في مناقبه وفضائله ولا يليق بمثل الكتاب هذا
~~الكتاب الخوض في ذكر أحوال مثله وفضائله وإنما نورد منها ما يليق بمقصود
~~الكتاب ابنينا عن القاضي أبي الفتح PageV03P048 إسماعيل بن عبد الجبار أنبا
~~أبو الفرج محمد بن الحسن بن جعفر الفقيه الطبي سنة خمس وثلاثين وأربعمائة
# ثنا والدي أبو محمد بن الحسن بن جعفر قال قال لنا القاضي أبو بكر محمد بن
~~عمر بن سلم البغدادي المعروف بابن الجعابي في بعض أماليه بقزوين عيسى بن
~~يونس مولده بناحية طبرستان انتقل إلى الكوفة يكنى أبا عمرو وأبوه يونس بن
~~أبي إسحاق يكنى أبا اسرائيل وسفيان الثوري مولده بقزوين وشريك بن عبد الله
~~النخعي مولده ببخارا وسليمان الاعمش ولد بقرية من قرىء طبرستان واسرائيل بن
~~يونس مولده بخراسان وانتقل إلى الكوفة
# الوليد بن القزاز مولده بأرغيان انتقل إلى الكوفة وقال أبو يعلى الخليل
~~بن عبد الله الحافظ قرأت على عبدا الواحد بن محمد من أصل سماعه ثنا عبد
~~الوهاب بن محمد بن داؤد الخطيب بقزوين سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ثنا أحمد
~~بن محمد بن أبي مسلم الرازي بقزوين سنة إحدى وسبعين ومائتين ثنا أبو غسان
~~محمد بن عمرو بن نبيح سمعت جدي يقول ولد سفيان الثوري بأبير حدث أبو الحسين
~~محمد بن علي المهتدى بالله وسمعه عثمان بن الحسن المنيقاني القزويني
# فقال أنبا أبو الفرج الحسن بن أحمد بن علي الهماني الأطروش ثنا أبو
~~القاسم السامري الوراق ببغداد ثنا محمد بن جعفر الخلال ms0725 ثنا سهل بن عاصم
~~السجستاني ثنا أبو النعمان عارم بن الفضل ثنا أبو منصور الجهني قال كان
~~سفيان الثوري مستخفيا عندنا بالبصرة وكان لابني PageV03P049 بلبل فقال
~~سفيان لابني يعني هذا البلبل فقال بل اهديه لك فابى سفيان واعطاه دينارا
~~وأخذ البلبل فأرسله من وقته
# كان البلبل يذهب بالنهار ثم يرجع فيبيت مع سفيان في البيت قال فمات سفيان
~~فغسلته والبلبل يرفرف عليه وحملناه والبلبل يرفرف على جنازته ثم دفناه فكان
~~البلبل يرعى بالنهار ويبيت بالليل على قبر سفيان ثم جئنا بعد أيام فاصبنا
~~البلبل ميتا على قبره توفي بالبصرة سنة إحدى وستين ومائة
# | الاسم السادس
# سلمان بن أحمد بن الهيثم أبو ذر عم أبي منصور المقومي سمع أبا الفتح
~~الراشدي يحدث عن عبيد الله بن محمد البزاز ثنا أبو الحسين الآدمي ثنا عيسى
~~بن عبد الله ثنا العلاء بن عمرو ثنا أبو عمران الأشجعي عن ابن جريج عن عطاء
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس
~~القاضي في مكانه أهبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويوقرانه فان جار عرجا
~~وتركاه
# سلمان بن داؤد القزويني سمع فضائل قزوين للخليل الحافظ من أبي إسحاق
~~الشحاذى سنة تسع وعشرين وخمسمائة
# سلمان بن عبد الجبار بن سلمان بن الهيثم الحلاوي سبط سلمان الأول يعد من
~~الفقهاء والعدل والشروطين وكانت له معرفة بالفقه والشروط PageV03P050
# | الاسم السابع
# سليمان بن إبراهيم بن سليمان المؤدب سمع الخليل بن عبد الجبار سنة سبع
~~وثمانين وأربعمائة يحدث عن أبي نصر أحمد بن الحسين بن محمد الواعظ بسماعه
~~منه بتبريز ثنا أبو القاسم المظفر بن علي المراغي ثنا أبو عبد الله الحسين
~~بن يحيى القطان ثنا أبو علي الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا شبابه
~~ثنا عطاف بن خالد عن صهيب عن ابن صهيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من
~~تزوج امرأة بصداق لا يريد أن يوديه جاء يوم القيامة زانيا ومن تسلف مالا
~~يريد أن لا يؤديه جاء يوم ms0726 القيامة سارقا
# سليمان بن أحمد بن سليمان الشافعي أبو داؤد القزويني أخو أحمد ابن أحمد
~~المعروف بمانك سمع مسند عبد الرزاق بن همام من أبي عبد الله القطان وسمع
~~أبا محمد بن أبي زرعة القاضي وأبا محمد الزاذاني وسمع أبا الفتح الراشدي
~~سنة ست وأربعمائة
# سليمان بن أحمد بن محمد بن داؤد الواعظ أبو داؤد بن أبي عبد الله النساج
~~كان يذكر ويحدث ويملي حمله أبوه إلى الري فسمع عبد الرحمن ابن أبي حاتم
~~وسمع بقزوين إسحاق بن محمد وأبا بكر عبد الله بن محمد الحبال ومحمد بن حماد
~~الهروي وهارون بن موسى بن هارون بن حيان وعلي بن مهروية رأيت بخط أبي الحسن
~~علي بن الحسين بن علي بن محمد القطان ثنا أبو داؤد سليمان بن أحمد بن محمد
~~بن داؤد الفقيه إملا سنة ست وستين وثلاثمائة PageV03P051
# ثنا أبو الحسن أحمد يحيى البلخي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا محمد بن بشر
~~العبدي حدثني هانئ بن عثمان عن أمه عن جدته يسيرة رضي الله عنها قالت قال
~~لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكن بالتسبيح والتقديش والتهليل ولا
~~يغفلن فتنسين الرحمة واعقدن بالأنامل فانهن مسؤلات ومستظقات مات سنة إحدى
~~وسبعين أو اثنتين وسبعين وثلاثمائة
# سليمان بن الحسن الزنجاني القزويني سمع أبا حاتم بن الحسن ابن محمد
~~البزاز سنة تسع وأربعمائة أجزاء في الحكايات من جمعه وفيها سمعت أبا محمد
~~عبد الرحمن بن أحمد بن محمد العماري النيسابوري ومحمد ابن أحمد بن عبد
~~الوهاب وأحمد بن علي بن سعدوية الاسفرانيين يقولون سمعنا أبا القاسم
~~إبراهيم بن محمد الفقيه النصرابادي سمعت أبا علي الرودابادي بمصر يقول دخل
~~أحمد بن أبي الحواري مصر فاستقبله جنازة فيها عالم من الناس فسأل عنه
~~فقالوا جنازة فتى سمع قائلا يقول
# ( كبرت همة عين طمعت في أن تراك % )
# فصرخ ومات
# سليمان بن حمزة الغازي ويعرف بفيروز سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح
~~لمحمد بن إسماعيل ثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير ms0727
~~أن حكيم بن حزام رضي الله عنه أخبره أنه قال يا رسول الله أرايت أمورا كنت
~~أتحنث فيها الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها أجر قال حكيم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم اسلمت على PageV03P052 ما سلف لك من خير
# سليمان بن داؤد بن أحمد قزويني أو أقام بها وعلق على القاضي أبي نصر محمد
~~بن إبراهيم رأيت تعليقه في شرح جامع الصغير علي هذا القاضي واحتج فيه على
~~مالك في أن الماء المستعمل لا يجوز التوضوء به بأنه قد ورد النهي عن أن
~~يتوضأ الرجل بفضل وضوء المرأة والفضل فضلان فضل في الاناء ومنفصل عن
~~الأعضاء والنهي لا يرجع إلى الأول لما روى أنه صلى الله عليه وسلم توضأ مع
~~عائشة من إناء واحد فكاد المراد الثاني
# سليمان بن الربيع بن عزور المهلهل النهدي أبو محمد الكوفي روى كتاب
~~العجائب لمقاتل بن سليمان عن كادح بن رحمة الزاهد وقال لقيته بقزوين أنبانا
~~بالكتاب والدي وغيره رحمهم الله عن كتاب أبي الفرج عبد الخالق بن يوسف أنبا
~~الجنيد بن أبي سليمان الحنبلي أنبا أبو محمد الحسن ابن محمد الخلال ثنا أبو
~~الحسن محمد بن أحمد بن عبد الله بن رزقوية ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد
~~السماك
# ثنا أبو الفضل شعيب بن محمد الكاتب ثنا أبو محمد سليمان بن الربيع الكوفي
~~سر من رآى سنة ثلاث وستين ومائتين ثنا كادح بن رحمة الزاهد رأيته بقزوين
~~ثنا مقاتل بن سلمان ومما ذكر في الكتاب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاب شيبة في الاسلام كتبت له بها حسنة
~~ومحيت عنه بها خطيئة PageV03P053
# سليمان بن سلار الهوشاني سمع هبة الله بن زاذان سنة ثلاث وستين وأربعمائة
# سليمان بن صاعد بن عبد الرحمن فقيه قضى بقزوين سنة ثمان وسبعين وأربعمائة
# سليمان بن صدقة القزويني ذكره أبو حاتم أحمد بن حمدان الرازي صاحب كتاب
~~الزينة في كتاب الانتصار في جملة ms0728 طائفة من أهل الحديث رووا له منهم على بن
~~عبد العزيز صاحب أبي عبيد القاسم بن سلام
# سليمان بن عباد سمع بقزوين محمد بن سليمان بن يزيد كتاب الأحكام لأبي علي
~~الطوسي
# سليمان بن عزيزي المؤذن أبو منصور سمع نصر بن عبد الجبار القرائي سنة ست
~~وخمسمائة يقول ثنا أبو طالب محمد بن علي العشاري في جامع المنصور ببغداد
~~سنة خمسين وأربعمائة ثنا أبو حفص عمر بن شاهين الواعظ ثنا عبد الله بن محمد
~~البغوي ثنا قطن بن نسير حدثنا جعفر ابن سليمان ثنا ثابت عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسأل أحدكم ربه حاجته حتى
~~يسأله شسع نعله
# سليمان بن علي بن ناصر الباذكي الصوفي سمع بقزوين الامام أحمد ابن
~~إسماعيل مجالس أملاها سنة سبع وأربعين وخمسمائة
# سليمان بن علي الوصوفي القزويني سمع الأستاذ أبا إسحاق الشحاذى حديثه عن
~~أبي معشر الطبري عن خلف بن هبة الكتاني قال قرأ علينا أبو محمد الحسن بن
~~أحمد بن إبراهيم بن فراس العبقسي بمكة سنة عشرين PageV03P054 وأربعمائة ثنا
~~أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن أحمد بن الضحاك المكي ثنا علي بن عبد العزيز
~~ثنا الحسن بن بشر البجلي ثنا المعافي عن الأوزاعي عن بعض أصحابه عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما أنه كان إذا بلغه عن المرأة من الأنصار أن عندها حديثا
~~من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاها في نحر الظهيرة
# فاستأذن فان قيل أنها نائمة توسد زراعه عند عتبة باب بيتها حتى تستيقظ
~~فيقال له ألا نوقظنها فيقول دعوها حتى تستيقظ وعقلها مجتمع ولا أتحقق
~~أسليمان هذا غير الذي قبله أم لا ورأيت بخط والدي رحمه الله سليمان الصوفي
~~شيخ كبير متبرك به كان مقيما في خانقاه سهر هيزه مدة مديدة توفي سنة أربع
~~وخمسين وخمسمائة ولا أدري أهو غير الأولين إن كانا اثنين أم لا
# سليمان بن علي سمع أبا القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم الصوفي ms0729
~~بقزوين سنة عشر وأربعمائة أنبا أبو الحسن القطان ثنا عمر بن إبراهيم الحافظ
~~يعرف بأبي الأذان ثنا معمر بن سهل الأهوازي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان
~~الثوري عن ليث عن أبي بردة عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إنا لا نستعمل على عملنا من حرص عليه ولا من أراد
# سليمان بن علوار الاسكاف سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد حديثه عن عبد
~~الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ثنا أحمد بن يونس الضبي PageV03P055 ثنا
~~جبارة بن مغلس ثنا كثير بن سليم سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول جاء
~~رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أرى الرؤيا في
~~المنام يمرضني فقال له النبي صلى الله عليه وسلم الرؤيا الحسنة من الله
~~والسيئة من الشيطان فاذا رأيت روياء تكرهها فاستعذ بالله واتفل عن يسارك
~~ثلاث تفلات فانها لا يضرك
# سليمان ماد بن بورجي بن ماد الديلمي أبو داؤد الصوفي القزويني شيخ عزيز
~~سمع الأحكام لأبي علي الطوسي من محمد بن سليمان بن يزيد ومسند عبد الرزاق
~~من أبي عبد الله القطان وسمع أبا عمر بن مهدي وذكره الكياشيروية فقال روى
~~عن أبي الحسين بن المرزبان وأبي منصور القطان وحدث عنه محمد بن الحسن وكان
~~صدوقا وذكره أبو سعد السمان في معجم شيوخه فقال ثنا أبو داؤد سليمان بن
~~مادا الديلمي الحنفي بقراأتي عليه في مسجده بقزوين بطريق الجوسق
# ثنا أبو بكر أحمد بن علي الأستاذ ثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد الهسنجاني
~~إملاء ثنا عبد الرحمن بن عبيد الله بن حكيم الحلبي ثنا عبيد الله ابن عمر
~~بن عبد الكريم الجزرقي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال أبو
~~جهل لئن رأيت محمدا عند الكعبة لآتينه حتى أطأ عنقه فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم لو فعل لأخذته الملائكة عيانا وأن اليهود لو تمنوا الموت لماتوا
~~ورأوا مقاعدهم من ms0730 النار ولو خرج الذين يباهلون رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لرجعوا لا يجدون مالا ولا أهلا
# سليمان بن محمد بن سليمان بن حمدان البزاز أبو القاسم ، سمع على
~~PageV03P056 ابن إبراهيم وسليمان بن يزيد ، مات سنة سبع وتسعين وثلاثمائة ،
~~فقد سبق ذكر أبيه في المحمدين
# سليمان بن محمد المقرىء سمع أبا حاتم أحمد بن الحسين البزاز بقزوين حديثه
~~عن أحمد بن محمد بن غالب الحافظ الخوارزمي ثنا أبو العباس ابن حمدان ثنا
~~تميم بن محمد ، سمعت سويد بن سعيد الأنباري يقول
# ( موت التقى حياة لا انقطاع لها % قد مات قوم وهم في الناس أحياء )
# قال وذلك مثل مالك وشعبة وسفيان رحمهم الله
# سليمان بن محمد الخباز ، سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين
# سليمان بن يزيد بن سليمان بن سلمان بن يزيد بن أسد مولى علي ابن أبي طالب
~~رضي الله عنه أبو داؤد الفامي القزويني ، من أئمتها المشهورين قال الخليل
~~الحافظ ثقة كبير عارف بالحديث كان أسن من علي بن إبراهيم سمع بقزوين ابن
~~ماجة والحسن بن أيوب وبالري أبا حاتم وبهمدان إبراهيم بن الحسين ومحمد بن
~~عمران وبنهاوند إبراهيم بن نصر وببغداد محمد بن يونس الكديمي وإبراهيم
~~الحربي
# بالبصرة محمد بن يحيى بن المنذر وبواسط محمد بن عيسى بن السكن وبمكة علي
~~بن عبد العزيز وبصنعاء الدبري وكان قد اصطحب من أهل قزوين بمكة خمسة أبو
~~موسى هارون بن حيان وسليمان بن يزيد وعلي بن إبراهيم وعلي بن عمرو وأبو
~~الزبير أخو أبي منصور ورأيت في جزء من فوائده المنتقاه ثنا أبو القاسم جعفر
~~بن أحمد بن عمران الشيباني PageV03P057 بالكوفة ثنا عبد الله بن وضاح ثنا
~~ابن يمان عن سفيان عمن حدثه عن عبد الله بن دينار عن عائشة رضي الله عنها
# قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم اللهم ارفق بمن رفق
~~بأمتي وأيضا ثنا أبو معشر الحسن بن سليمان البصري املاء من حفظه ثنا محمد
~~بن خلاد الباهلي ثنا محمد بن سواء ثنا شعبة ms0731 عن مطر الوراق عن عمرو بن شعيب
~~عن أبيه عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في المواضح خمس خمس من
~~الابل وفي الاسنان خمس خمس من الابل وفي الأصابع كلهن سوا عشر عشر ، من
~~الابل ، توفي سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة
# سليمان بن أبي يعلى الصفار سمع محمد بن إسحاق بن محمد الكيساني والقاضي
~~أبا محمد بن أبي زرعة يقول في بعض لياله منها أبو محمد بن شوذب ثنا محمد بن
~~عبد الملك ثنا يزيد بن هارون أنبا قيس عن أبي حصين عن أبي بردة عن أبيه قال
~~ولا أحسبه إلا قد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم قال من سمع
~~النداء ثم لم يأت الصلاة من غير مرض ولا عذر فلا صلاة له
# سليمان الجيلي سمع أبا حفص عمر بن عبد الله بن زاذان في جزء من فوائده
~~أنبا أبو محمد إسحاق بن محمد بن أبي إسحاق الكيساني ثنا أبو أحمد داؤد بن
~~سليمان الغازي سمعت علي بن موسى الرضا حدثني أبو موسى عن أبيه جعفر عن أبيه
~~محمد عن أبيه علي عن أبيه الحسين عن أبيه علي ابن أبي طالب رضي الله عنه
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV03P058 اختنوا أولادكم يوم السابع
~~فانه أطهر وأسرع لبات اللحم
# أبو سليمان بن حبان المقرىء رجل صدق كان يؤم في المسجد قليلا ما روى إلا
~~وهو يصلي أو يقرأ القرآن ويلقن الناس توفي سنة خمس وثمانين وثلاثمائة
# | الاسم الثامن
# سلمة بن عمار العجلي القزويني حدث محمد بن كوجك يقال إنه كان مستمليا
~~لجرير بن عبد الحميد بقزوين
# | الاسم التاسع
# السميدع بن محمد اليمان مبر خير سكن قزوين وعن محمد بن إسحاق الكيساني أن
~~السميدع هو الذي تنجز السجل باسقاط الخراج عن القصبة من هارون الرشيد وذكر
~~أنه أعطاه الرشيد عشر بدر وقال استعن به على الثغر فبقى المال مطر وحافي
~~محلة فاهكبار ولا يحمله أحد إلى منزله يقولون لا تدخل مال السلطان دارنا
~~إلى ms0732 أن اتفق رأي المشانخ على أن أبنوا به حوانيت مستغلات وهي الوقوف
~~الرشيدية وقرىء السجل بعد زمان الرشيد بمدة في جامع قزوين سنة سبع عشر
~~وثلاثمائة وهذه حكاية
# بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من عبد الله هارون الرشيد PageV03P059
~~لأهل قزوين إنكم رفعتم إلى أمير المؤمنين مكان ثغركم وقربه من العدو وما
~~ينالكم من المؤنة في إعداد الأسلحة وارتباط الخيل وجهاد من بازائكم من
~~أعداء الله الديلم وأن أمير المؤمنين قد أقر ما في أيديكم من الأراضي
~~والبساتين وغيرهما ومما يجرى عليه الخراج فرفع عنكم ذلك وسألتم أمير
~~المؤمنين إنفاذ ذلك لكم والاسجال لكم
# فأجابكم إليه لو أية في الاحسان اليكم والتقوية لكم على جهاد عدوكم وأمر
~~عماله عليكم أن لا يتعرضوا لكم فمن قرىء عليه كتاب أمير المؤمنين هدا من
~~عماله فلينفذه إلى غيره ولا يجعل على نفسه في مخالفة أمير المؤمنين سبيلا
~~وكتب إسماعيل بن صبيح في انسلاخ ذي القعدة سنة تسع وثمانين ومائة ويقال أن
~~تنجز هذا السجل كان في عهد المستعين والمعتزلا في زمان الرشيد
# | الاسم العاشر
# سنقر بن عبد الله الأرمني فتى محمود بن عربشاه بن أبي الفتوح القزويني
~~سمع أبا الحسن سعد الله بن محمد بن علي بن طاهر الدقاق ببغداد أنا الرئيس
~~أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان أنبا القاضي أبو العلاء محمد بن
~~علي بن يعقوب الواسطي ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الواسطي
~~الحافظ ثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن موسى ثنا عامر ابن يساف ثنا
~~يحيى بن أبي كثير عن الحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة ألا PageV03P060
~~أخبرك بأمر هو حق من تكلم به عند الموت فقد نجا قال أبو هريرة رضي الله عنه
~~قل بأبي وأمي علمني قال إذا أخذت أول مضجعك من مرضك فأعلم أنك إذا أصبحت
~~فانك لن تمسى وإذا أمسيت فأعلم أنك لن تصبح وأعلم ms0733 أنك إذا قلت ذلك عند أول
~~مضجعك من مرضك نجاك الله تعالى به من النار وادخلك به الجنة تقول لا إله
~~إلا الله يحيى ويميت وهو حي لا يموت سبحان رب العباد والبلاد والحمد لله
~~حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه على كل حال والله اكبر كبير أكبر يا ربنا
~~وجلاله وقدرته بكل مكان اللهم إن كنت أمرضتني لقبض روحي فاجعل روحي مع
~~أرواح الذين سبقت لهم الحسنى فان مت في مرضك ذلك فالى رضوان الله وجنة وإن
~~كنت اقترفت ذنوبا تاب الله عليك
# | الاسم الحادي عشر
# سهل بن سعد بن فضلة الطائي أبو القاسم القزويني سمع مختصر التاريخ لعثمان
~~بن محمد بن أبي شيبه منه وسمع منه بقزوين علي بن محمد الطنافسي وبالمدينة
~~أبا مصعب الزبيري وبالعراق ابني أبي شيبة روى عنه إسحاق بن محمد وعلي بن
~~إبراهيم وعلي بن مهروية وميسرة بن علي وآخر من روى عنه محمد بن عثمان الطيب
# ثم قال حدثني عمر بن عبد الله بن زاذان ثنا علي بن عمر بن أبي حامد
~~الصيدلاني ثنا سهل بن سعد ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا سهل PageV03P061
~~أبو الحسن ثنا يوسف بن أسباط ثنا سفيان الثوري عن المختار بن فلفل عن أنس
~~بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسان القاضي
~~بين جمرتين إما إلى جنة وإما إلى نار تفرد به الطيالسي وهو من سؤالات قزوين
~~من حديث سفيان لا يوجد إلا بهذا الاسناد
# سهل بن عبد الرحمن الكندي أبو الهيثم الرازي ويلقب سهل بالسندي وأبوه
~~بعبدويه كان قاضيا بقزوين وهمدان روى عنه إبراهيم ابن طهمان وجرير بن حازم
~~وخالد بن ميسرة روى عنه أبو مسعود أحمد بن الفرات قال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول رأيته مخضوب الرأس واللحية ولم أكتب
~~عنه
# سمعته يقول سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول لم أر بالري أعلم من رجلين
~~يحيى بن الضريس والزائد الاصبع السندي ابن عبدوية وذكر الخليل ms0734 الحافظ أن
~~السندي روى عن زهير بن معاوية وعمرو بن أبي زائدة وعكرمة بن إبراهيم وروى
~~عنه أبو حجر القزويني وحجاج بن حمزة وأبو عبد الله الطهراني ثم قال قرأت
~~على علي بن عمر الفقيه أنبا عبد الرحمن ابن أبي حاتم
# ثنا محمد الطهراني أنبا سهل بن عبد الله المعروف بالسندي عن عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن أويس المدني عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد ابن المسيب عن
~~أبي لبابة عبد المنذر الأنصاري قال استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم جمعة فقال اللهم أسقنا اللهم أسقنا فقام أبو لبابة فقال يا رسول الله
~~إن التمر في المزايد وما في السماء سحاب PageV03P062 نراه - الحديث
# سهل بن عبد الرحمن بن أحمد بن سهل السراج النيسابوري أبو محمد ابن أبي
~~نصر بن أبي بكر إمام عزيز متبرك بأحواله وأنفاسه ورع محتاط محدث تفقه على
~~الامام أبي نصر القشيري وغيره وسمع الشهاب للقضاعي من أبي عبد الله المغربي
~~المتكلم ساكن درب السلسلة ببغداد بروايته عن القضاعي أقام بقزوين مدة وببعض
~~قراه أخرى
# أنبأنا غير واحد عنه رحمه الله أنبانا أبو نصر عبد الكريم القشيري أنبا
~~القاضي أبو بكر الحيري أنبا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أخبرنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن إسحاق الصفائي ثنا يعلى بن عبيد الله
~~ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر وعن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا
~~إله إلا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على
~~الله عز وجل
# سهل بن علي بن أبي سهل سمع أبا عمر مهدي بقزوين
# سهل بن أبي يعلى بن كرمكليم القزويني أبي السرى سمع أبا الفتح الراشدي في
~~الصحيح حديث البخاري عن مسدد ثنا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن سالم
~~بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه ms0735 وسلم قال إذا استأذنت أمة
~~أحدكم فلا يمنعها ترحم الامام محمد ابن إسماعيل باب الحديث باستئذان المرأة
~~زوجها في الخروج إلى المسجد PageV03P063
# أبو سهل بن بكروية البزاز سمع محمد بن إسحاق بن محمد الكيساني
# أبو سهل بن عمر بن عيسى سمع أبا عمر عبد الواحد بن مهدي البغدادي بقزوين
# | الاسم الثاني عشر
# سياكوك بن عبد الملك الديلمي سمع أبا الحسن بن إدريس في جامع قزوين
# سياكوك بن وندى الديلمي كذا قيده ناصر بن عبد الرحمن بن دوليئة بكافين
~~كالأول وقد يجعل الثاني لاما سمع أبا الحسن الصيقلي في إملاء يحدث عن أبي
~~بكر القطيعي ثنا موسى بن إسحاق القاضي ثنا الهيثم ابن خارجة ثنا إسماعيل بن
~~عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال النوائح عليهن سرابيل من قطران سمع أيضا
~~محمد بن سليمان بن يزيد وأبا عمر بن المهدى
# | الاسم الثالث عشر
# سيف بن الزبير بن أبي طاهر القرائي أبو المكارم له محصول في الفقه
~~والأصول ورأيت بخطه كتبا دفاتر ، وسمع الحديث
# | الاسم الرابع عشر
# سياوش أبو النجم الديلمي فاضل شاعر وغالب الظن أنه قزويني PageV03P064 أو
~~من المقيمين بها رأيت بخط الامام هبة الله بن زاذان رحمه الله أنشدني أبو
~~النجم سياوش الديلمي لنفسه
# ( يا خدمة لي قد ضاعت وما انتفعت % يداي منها بشيء قل أم كثرا )
# ( لم تجد مالا ولا جاها فكيف غدا % عند التباهي بذا أو ذاك مفتخرا )
# ( كأني كنت أحشو قلبكم شررا % بخدمتي لكم أو عينكم سهرا )
# | زيادات حروف السين
# سليمان بن محمد بن الحسن بن موسى الفخار الشاريني إبن أخي الشيخ عثمان بن
~~الحسن المنيقاني روى عن عمه أنبانا الامام أحمد بن إسماعيل أنبا أبو داؤد
~~سليمان بن محمد بن الحسن الفخار أنبا عمي أبو عمرو عثمان بن الحسن بن موسى
~~المنيقاني أبنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب ثنا يحيى بن علي بن
~~الطيب العجلي
# سمعت عبد ms0736 الله بن محمد الدامغاني سمعت الحسن بن علي بن يحيى ابن سلام
~~يقول قيل ليحيى بن معاذ يروى عن رجل من أهل الخير قد كان أدرك الأوزاعي
~~وسفيان أنه سئل متى يقع الفراسة على القلب قال إذا كان محبا لما أحب الله
~~تعالى مبغضا ما أبغضه الله تعالى وقعت له فراسته على القلب فقال يحيى
~~PageV03P065
# ( كل محبوب سوى الله سرف % وهموم وغموم وأسف )
# ( كل محبوب فمنه خلف % ما خلا الرحمن ما منه خلف )
# ( إن للحب دلالات إذا % ظهرت من صاحب الحب عرف )
# ( همه في الله لا في غيره % ذاهب العقل وبالله كلف )
# ( باشر المحراب يشكو بثه % وإمام الله مولاه وقف )
# سليمان بن ورد انشاه سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء أبو سنان بن
~~غانم الصرام سمع أبا الفتح الراشدي
# أبو سعد بن عمر بن إبراهيم بن سلمة بن بحر بن أخي أبي الحسن القطان سمع
~~عمه أبا الحسن مقتل الحسين رضي الله عنه قال في الطوالات ذكر أبو عبد الله
~~الحسن بن علي بن حماد المقرىء ثنا أبو عبد الله محمد بن خالد بن إبراهيم
~~السعدي ثنا محمد بن القاسم بن سليمان العبدي حدثني إسماعيل المدني أخبرني
~~جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن أبيه محمد بن علي بن
~~الحسين قال لما حضر معاوية الموت دعا ابنه يزيد وذكر قصة المقتل بطولها
# أبو سنان بن حمزة بن المعالى القزويني سمع بأبهر من عطاء الله
~~PageV03P066 ابن علي بن بلكوية سنة ثمان وخمسين وخمسمائة
# سعيد بن إسحاق بن عثمان الشرواني روى عنه ميسرة بن علي رواية مشعرة بأنه
~~سمع منه بقزوين قال ثنا أبو عبد الله عبد الحميد بن نصير الجرجاني ثنا أبو
~~حفص التنوخي ثنا صدقه عن الأصبغ عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فانه كنز
~~من كنوز الجنة وإن فيه شفاء من تسعة وتسعين داء أولها ms0737 الهم
# سهيل بن سهيل بن سهيل أبو عصمة القهستاني روى عنه ميسرة قال ثنا إبراهيم
~~بن عبد الرحمن ونونا ثنا مرس بن داؤد ثنا ابن أبي لهيعة عن عبيد الله بن
~~أبي جعفر عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات وعليه صيام رمضان صام عنه وليه
# سعد بن علي بن محمد الكرماني أبو بكر من طلبة الحديث وكتبته سمع بقزوين
~~الكثير من الامام أحمد بن إسماعيل وعبد الله بن إسماعيل الجرجاني وابن أبي
~~الفتوح ابن عمران وغيرهم سنة أربع وثمانين وقبلها وبعدها
# | - * باب الشين فيه ثلاثة عشر اسماء
# - *
# | الاسم الأول
# شابور بن المسافر الخيارجي الدهخدا أبو المعالي سمع الأستاذ PageV03P067
~~أبا عمرو الشافعي بن داؤد المقرىء سنة تسع وخمسين وأربعمائة وفيما سمع
~~أخبرنا أبو العباس أحمد بن الخضر إمام الجامع ثنا أبو الحسن الصيقلي ثنا
~~أبو الطيب محمد بن عمرو بن شعيب الصابوني ببغداد ثنا عبد الله بن محمد ابن
~~ناجية ثنا دينار أبو مكيس ثنا أنس بن مالك رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بكا خشية الله تعالى غفر الله
~~له ورأيت بخط الفقيه محمد بن روشنائي أنشدنا الدهخدا محمود بن إبراهيم بن
~~شابور بن المسافر الخيارجي في شوال سنة ست وخمسين وخمسمائة لجده المسافر بن
~~محمد وقد بعث ابنه شابور في طلب الميرة في أيام مجاعته
# ( شابور مائر أهله فاحرسه رب من الفجائع % )
# ( واحرس بأوبته من الفجائع ألف جائع % )
# قد يجعل الشين من شابور سينا
# الاسم الثاني $
# شاذى بن عبد الله مولى أبي النجيب القزويني سمع أبا نصر محمد ابن عبد
~~الله الارغياني سنة عشرين وخمسمائة في مجلس إملائه أنبا أبو بكر أحمد بن
~~إسرائيل السراج أنبا أبو نصر محمد بن الفضل ثنا عبد الله ابن أحمد الفقيه
~~ثنا الحسن بن سفيان ثنا إسحاق بن منصور أنبا عبد الله ابن نمير ثنا حجاج عن
~~عطاء عن ابن ms0738 عباس رضي الله عنهما عن الفضل بن عباس رضي الله عنهما عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال عمرة في PageV03P068 رمضان تعدل حجة
# | الاسم الثالث
# الشافعي بن إبراهيم السمان سمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان وأربعمائة
~~الجزء الخامس من كتاب الأقران تصنيف محمد بن المسيب الآرغياني بسماع
~~الراشدي عن أبي علي زاهر بن أحمد السرخسي عن ابن المسيب وفيه عكرمة بن عمار
~~وهشام بن حسان ثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف ثنا إسماعيل بن سنان ثنا عكرمة
~~بن عمار حدثني هشام القردوسي وعن محمد بن سيرين عن أبي قتادة رضي الله عنه
~~قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اولى الرجل كفن أخيه فليحسن كفنه
~~فانهم يتزاورون فيها وسمع أيضا من الراشدي للتاريخ السابق روايته عن أبي
~~بكر البجلي الرازي سمعت أبا العباس القزويني سمعت الشبلي وقد ذكر عنده ابن
~~عطاء والجنيد والثوري وأبو علي الرودباري ورويم وأبو بكر بن طاهر
# فقال سبعة أما أنا فصاحب الغيرة وأما ابن عطاء فصاحب الهيبة وأما الجنيد
~~فصاحب الخدمة وأما الثوري فصاحب وقار وأما رويم فصاحب الأدب وأما على
~~الرودبارى فصاحب الحفاظ وأما ابن طاهر فصاحب فراسة
# الشافعي بن أحمد بن بابا الاساذى سمع إبراهيم بن حمير وسمع PageV03P069
~~أبا منصور الفارسي سنة ست وسبعين وأربعمائة
# الشافعي بن الحسين بن محمد أبو محمد الاستاذى سمع الخليل بن عبد الجبار
~~القرائي ومحمد بن إبراهيم الكرجي وإسماعيل بن محمد الطوسي بقزوين سنة ثلاث
~~وثمانين وأربعمائة وإبراهيم بن حمير
# الشافعي بن حمزة بن حاجي البيع أبو حفص الصوفي سمع أبا يعلى الخليل بن
~~عبد الله الحافظ سنة خمس وأربعين وأربعمائة
# الشافعي بن خليفة بن أبي نعيم الشيروى القزويني شيخ صالح كان محبا للعلم
~~وأهل العلم وحصل لذلك كتبا ووقفها على أهل العلم بقزوين وأجاز له جماعة من
~~الأئمة
# الشافعي بن داؤد المختار بن العباس التميمي الأستاذ أبو عمرو المقرىء
~~كثير السماع والرواية ماهر في علوم القرآن سمع القاضي إبراهيم بن حمير وأبا
~~العباس أحمد بن الخضر ms0739 بن محمد وغيرها وقرأ القرآن في شبابه على أبيه
~~الأستاذ أبي سليمان المقرىء وذكر الامام أبو محمد النجار الاستاذ الشافعي
~~فقال في عرض كلام له هو استاذي الأشهر وإمامي الأكبر
# الشافعي بن أبي سليمان القزويني أعلى الله درجته وأوضح محجته الامام الذي
~~تعقد له الخناصر وتعروه البادي والحاضر قد قارب المائة فما اختل له حس ولا
~~فات عنه درس وسمع منه الجم الغفير من الغرباء والبلديين وقرأوا عليه القرآن
~~وذكرهم منتشر في الكتاب توفي سنة ثمان عشر وخمسمائة كذلك حكاه علي بن عبيد
~~الله عن الأستاذ أبي بكر PageV03P070 المقرىء القزويني
# الشافعي بن علي بن الشافعي بن داؤد المقرىء أبو عمرو وأبو علي سبط الأول
~~سمع عمه الأستاذ محمد بن الشافعي بن داؤد وسمع الامام أحمد بن إسماعيل يحدث
~~عن زاهر الشحامي أنبا أحمد بن الحسين البيهقي أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا
~~أحمد بن محمد بن زياد القطان ثنا محمد بن الجهم ثنا الهيثم بن خالد ثنا
~~يحيى بن المتوكل ثنا محمد بن ذكوان الأزدي ثنا أبو هارون العبدي عن أبي
~~سعيد الخدري رضي الله عنه أنه كان إذا رأى الشاب قال مرحبا بوصية رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن نوسع لكم في المجلس أو نفهمكم الحديث فانكم خلوفنا
~~وأهل الحديث بعدنا وكان يقبل على الشباب فيقول له يا ابن أخي إذا شككت في
~~شيء فسئلني حتى تستيقن فانك لن تنصرف على الشك
# الشافعي بن محمد بن أحمد الضرير شيخ من أهل قزوين سمع الكثير من أبي
~~الفتح الراشدي وسمع أبا الحسن بن إدريس سنة ثمان واربعمائة وأبا طلحة
~~الخطيب سنن أبي عبد الله بن ماجة ، سنة تسع وأربعمائة
# الشافعي بن محمد بن إدريس الفقيه أبو بكر الواعظ الرعوي سمع إبراهيم بن
~~حمير وأبا الفتح الراشدي وأبا الحسن بن إدريس وروى عنه ابنه عبد الرحيم بن
~~الشافعي الخليل القرائي وغيرهما أنبانا علي بن عبيد الله عن كتاب عبد
~~الرحيم بن الشافعي أنبا والدي أنبا أبو الفتح الراشدي ثنا أبو ms0740 سعد عبد
~~الرحمن بن محمد الادريسي بسمرقند ثنا PageV03P071 محمد بن أبي سعيد أخبرني
~~محمد بن عبد الغافر الفارسي ثنا محمد بن داؤد الفارسي
# ثنا محمد بن يعقوب العسقلاني ثنا جعفر بن محمد الشافعي ثنا أبي عن بهز بن
~~حكيم عن أبيه عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم العون على الدين
~~قوت سنة ورأيت بخط علي بن عبيد الله سمعت عبد الرحيم الرعوي يقول توفى
~~والدي أبو بكر الشافعي بن محمد سنة إحدى وسبعين وأربعمائة وفي الرعوية
~~جماعة مترسمون بالعلم والفقه والحديث
# الشافعي بن محمد بن الشافعي بن داؤد أبو الرشيد التميمي من أسباط الأستاذ
~~الشافعي بن أبي سليمان أيضا سمع شرح الغاية لأبي الحسن علي ابن محمد
~~الفارسي من محمد بن آدم الغزنوى سنة أربع وثلاثين وخمسمائة وفيه قالوا
~~سحران على أنهما التوراة والانجيل أو التوراة والفرقان أو الانجيل والفرقان
~~ودليلهم قوله تعالى @QB@ فلما جاءهم الحق من عندنا @QE@ وبعده @QB@ قل
~~فأتوا بكتاب من عند الله @QE@ ويحتمل أنه أراد موسى ومحمدا عليهما السلام
~~والعرب يضع الاسم موضع المصدر والمصدر موضع الاسم وتصديق سحران الخط وفي
~~قوله @QB@ أسحر هذا ولا يفلح الساحرون @QE@ دليل على المذهبين جميعا
# الشافعي بن محمد بن عمر بن زاذان أخو زاذان بن محمد بن محمد ابن زاذان
~~سمع أبا الفتح الراشدي وسمع عمه أبا محمد عبد الله بن عمر سنة عشر
~~وأربعمائة في مسند ابن عمر من مسند أحمد بن حنبل بروايته PageV03P072 عن
~~القطيعي عن عبد الله بن أحمد عن أبيه ثنا هشيم أنبا حميد عن بكر بن عبد
~~الله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كانت تلبية رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك
~~لك وزاد فيها ابن عمر لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك وفيك والرغباء
~~إليك والعمل
# الشافعي بن المحسن بن الشافعي الورايني أبو حامد مشغوف بالكتابة والجمع
~~سمع السيد أبا الفتوح الزينبي وقرأ مسند الشافعي ms0741 رضي الله عنه على السيد
~~أبي حرب وسمعه جماعة سنة خمس وعشرين وخمسمائة وسمع الامام ملكداد بن علي
~~يروى علي بن أحمد بن يوسف القرشي قال سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن عبد الله
~~النهاوندي سمعت شيخي أبا العباس أحمد بن محمد بن الفضل النهاوندي سمعت شيخي
~~جعفر بن محمد الخلدى يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فسألته
~~ما التوحيد فقال كل ما حده فكرك أو أحاط به علمك وأدرك وهمك أو أصبته
~~بحواسك فالله تعالى بخلاف ذلك
# وإنما يسلم من يجرده عن أربع عن الشك والشرك والتشبيه والتعطيل ثم سألته
~~ما العقل قال أدناه ترك الدنيا وأعلاه ترك التفكر في ذات الله تعالى ثم
~~سألته ما التصوف قال ترك الدعادي وكتمان المعانى وأجاز للشافعي هذا جماعة
~~من أئمة خراسان وربما ألف مما كتب والتقط الجزء بعد الجزء فيما ينح له
~~وينوب ويتوسل به إلى أصحاب الجاه في استنجاز غرضه PageV03P073
# الشافعي بن الوفاء بن الشافعي بن الوفاء البزاز أبو المفاخر المشيعي سمع
~~مع أبيه الأستاذ أبا إسحاق الشحاذى والسيد أبا علي الغزنوى سنة أثنتى عشرة
~~وخمسمائة وسمع محمد بن الربيع الغرناطي سنة ثلاث وعشرين وخسمائة ثنا ابن
~~صادق المديني ثنا ابن حمصة ثنا حمزة بن محمد الحافظ أنبا أحمد بن علي بن
~~المثنى ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا معاوية بن
~~صالح عن يونس بن سيف عن الحارث بن زياد عن أبي رهم وهو السبيعي عن العرباض
~~بن سارية رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم
~~علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب
# | الاسم الرابع
# شرفشاه بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن زيد بن عبد الله بن
~~القاسم بن إسحاق بن عبد الله بن القاسم بن إسحاق بن عبد الله ابن جعفر
~~الطيار الجعفري أبو على فخر المعالي ذو السعادات نقلت النسب من خط القاضي
~~عبد الملك بن المعافى وكان إليه الرياسة والايالة ms0742 والحكم بقزوين ونواحيها
~~وله الجاه الرفيع والحكم القاهر والأمر النافذ على الخواص والعوام موروثا
~~كل ذلك عن آبائه وأجداده من قبل أبيه وأمه
# كانت وجوه القرى في نواحي البلد والمستغلات في البلد والباغات في القصبة
~~ملكة وملك وزرائه وخدمه ومتصله ويقال كان راتب مطبخه كل يوم ستمائة من من
~~الخبز ومائة عشرون منا من اللحم يوزن ستمائة PageV03P074 وأن محصول
~~ارتفاعاته كل سنة كانت يتبلغ ثلاثمائة وستة ستين ألف دينار أحمر وختمت به
~~أمارة الجعافرة وكان مكرما لأهل العلم والواردين عليه الطالبين لرفده وكثرت
~~فيه المدائح فقال فيه الأستاذ أبو علي نصر بن زيد وأنشده سنة ستين
~~وأربعمائة
# ( أرى الأشراف في الآفاق سادة % كراما عن حريم الناس زاده )
# ( حدوا بوصيهم إرث المعالي % ومولانا أتمهم سيادة )
# ( تراؤا في تريب الدين عقدا % مضيئا وهو واسطة القلادة )
# ( هواكم مفخرا لأحياء منا % وحبكم بموتانا شهادة )
# ( أو إليكم باخلاص وصدق % إذا والى معاديكم زيادة )
# قال فيه أبو المعالي هبة الله بن الحسن بن عبد الملك الكاتب يمدحه
# ( لا تنكرن تكبري وتعززي % وإلى الأمير أبي على اعتزى )
# ( فخر المعالي ذي السعادات الذي % مهما يجد فرص المعالي ينهز )
~~PageV03P075
# ( من من أياديه لبست حمائلي % وطرحت يوم طرحت عني معوذى )
# ( ملك متى استبق الملوك إلى مدى % للحد يبرز دونهم ويبرز )
# ( ذو همة ملاء الزمان بها فما % فيه لحبة خردل من حيز )
# ( مطرت سحاب يديه ريا فازدرت % روض الغنى به فقار المعوز )
# ( إن ارق يوما عقربا بثنائه % وجعلتها في راحتي لا تنكز )
# ( يا أيها الملك الذي أمست إلى % أخلاقه زهر الكواكب تعتزى )
# ( وعد الزمان كرامتي وشركته % نفعا وضرا في الانام فأنجز )
# ( بيني وبين النائبات تحاجز % من حسن رأيك في الأفاضل فاحجز )
# ( انا ذو عرفت مضاه وغناه % بين السيوف هززت أو لم تهزز )
# ( جليت جفني أو تركت فان لي % نصلا متى يجد الضريبة يحرز ) PageV03P076
# ( ما سرني لو كنت من أفلاكها % ما لم يكن جرم الغزالة مركزي )
# ( إن كنت في الشعراء يوما معجزا % فكيف يوصف علاك لي من معجز )
# ( لك ثوب مجدلا يطور ms0743 به البلى % بيدي ثناي إن أردت فطرزي )
# ( خذها وما أوجزت إلا بعد ما % أحمدت غيري بالكلام الموجز )
# ( من مفلق من رام يوما شأوه % ولو أنه ضليل كندة يعجز )
# ( أما يقصد فهو خير مقصد % قولا وأفصح راجز أن يرجز )
# ( هذا وعيد في نعيم سرمد % ألفا ومهرج مثلهن ونورز )
# سمع هذا الأمير الحديث من أبي الحسن محمد بن عمر بن زاذان ومما سمعه ما
~~رويناه عن عمر رضي الله عنه في ترجمة محمد بن يزيد الجعفري المعروف
~~بالعراقى توفي سلخ رجب أو غرة شعبان سنة أربع وثمانين وأربعمائة ورثاه أبو
~~المعالي الكاتب بقصيدة منها
# ( أودى فربع المالى بعده طلل % من كان فيهن مضروبا به المثل )
~~PageV03P077
# ( من بعدما استمطرت سحب الفخار به % سحاب أجفانها من بعدها هطل )
# ( أودى فلا ضيغم حام ولا جبل % سام ولا عارض هام له بدل )
# ( قد قال ذو العقل منا قد مضى ملك % وقال ذو الجهل منا قد مضى رجل )
# ( والله يعلم أن الناس كلهم % قدر الفقيد على اصنافهم جهلوا )
# ( رؤية كل حل للعراسها % حرم وفيها مصون الدفع مبتذل )
# ( يا سائلي عن شرفشاه وهمته % غير المسؤل وغير السائل الخجل )
# ( هو الأمير الذي ما عاش كان له % مالي جبان وعرض باسل بطل )
# ( هو الهمام الذي لولا مكارمه % ما كان يوجد في بطن المنى جبل )
# ( ماذا أقول رعاك الله في رجل % قد جاد بالروح لما زاره الأجل )
# ( ولو اطاع سوى جود تعوده % كرده عن حماة الخيل والخول ) PageV03P078
# ( وفتية من بني خديه شانهم % بيض الصوارم والخطية الذيل )
# ( وكان سلطان ارض الله ينجده % بعسكر ضاق عنه السهل والجبل )
# ( وكان رأى نظام الملك يكفيه % فلا يكون إليه حادث يصل )
# ( ولو دعونا سراة الخافقين له % لبوا ومن دونهم أرواحهم بذلوا )
# ( لكن أبى الله إلا أن يكون له % دار البقاء وملك ليس ينتقل )
# ( أبا علي وان غادرتنا هملا % ما نحن في ظل من خلفته همل )
# ( موفق لا يرى في فعله خطل % على صباه ولا في قوله خطل )
# هذه الأبيات بعض القصيدة
# | الاسم الخامس
# شرمزن بن شيرزيل ms0744 الجيلي أبو محمد سمع غريب القرآن لأبي بكر محمد بن عزيز
~~السجستاني من أحمد بن محمد بن عمر المجدر القزويني سنة سبع وثلاثين
~~وأربعمائة وغالب الظن أن السماع كان بقزوين PageV03P079
# | الاسم السادس
# شعبوية بن عبد الكافي بن شعبوية أبو سعيد الشعبوي القزويني فقيه سمع أبا
~~القاسم علي بن يعلى عن عوض الهروي سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة وأبا إسحاق
~~الشحاذى سنة ست والامام ملكداد بن علي سنة تسع وسمع مسند الشافعي من محمد
~~بن الحسين الشالوسي بقزوين بروايته عن الخشامى عن الحيري وأجاز له جماعة من
~~أئمة خراسان بتحصيل الامام أحمد بن إسماعيل
# | الاسم السابع
# شعراني بن أبي الحسن الصائغ سمع أبا محمد بن زاذان سنة عشر وأربعمائة
~~بقراأة الخليل الحافظ في مسند أحمد بن حنبل بروايته عن القطيعي عن عبد الله
~~عن أبيه ثنا وكيع عن العمري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما كانت
~~له مبيت ولا مأوى على عهد النبي صلى الله عليه وسلم إلا في المسجد
# شعراني بن عبد الملك سمع أبا عبد الله القطان وأبا عمر بن مهدي
# | الاسم الثامن
# شعيب بن أبي سعيد الخباز سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح للبخاري ثنا
~~علي بن عبد الله ثنا زيد بن هارون أنبا محمد بن مطرف عن يزيد بن أسلم عن
~~عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له PageV03P080 نزلا من الجنة كلما غدا
~~أو راح
# شعيب بن أبي عمار بن علي بن إبراهيم الجيلي فقيه واعظ صالح أقام بقزوين
~~مدة وكان له تردد إلى والدي رحمه الله واستفادة منه وربما سمع منه الحديث
# | الاسم التاسع
# شقيق بن إبراهيم البلخي الزاهد أبو علي الأزدي صحب إبراهيم بن أدهم وكان
~~أستاذ حاتم الأصم وذكر الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي أنه كان حسن الجرى على
~~سبيل التوكل حسن الكلام فيه قال وأظنه أول من تكلم في علوم الاحوال بكور ms0745
~~خراسان ثم قال أنبا إبراهيم بن أحمد ابن المستملى إجازة أن أحمد بن أحيد
~~البلخي حدثهم ثنا أبو صالح مسلم ابن عبد الرحمن حدثني أبو علي شقيق بن
~~إبراهيم الأزدي ثنا عباد يعني ابن كثير عن هشام بن عروة قال قال لي عروة
~~قالت عائشة رضي الله عنها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# اللهم إن الخير خير الآخرة وذكر أن شقيقا أقام بقزوين مدة ثم تحول عنها
~~وروى الخليل الحافظ عن محمد بن علي الفرضي ثنا محمد ابن أحمد بن منصور
~~الفقيه عن أبيه عن بعض المشائخ بقزوين قال قال شقيق ليس في الدنيا مكان
~~أجود للمتعبدين من قزوين لأنهم يخلون بين الرجل وعبادته ولا يفتنونه كما
~~يفعلون في سائر المدن ورأيت بخط هبة الله بن زاذان أن الشيخ أبا محمد وأبا
~~سعيد بن زيد ومحمد بن علي PageV03P081 الفرضي رووا عن أبي منصور عن أبيه عن
~~موسى بن هارون أن شقيقا قال ذلك
# | الاسم العاشر
# شهرنوش بن محمد بن أبي الحسن الطبري أبو الحسن سمع بقزوين أبا الفتوح
~~إسماعيل بن أبي منصور الطوسي الأحاديث السداسية من رواية نظام الملك أبي
~~علي الحسن بن عل بن إسحاق وفيها أنبا أبو الحسن علي بن أبي بكر الطرازي ثنا
~~أحمد الحسنوي أنبا أحمد بن يوسف ثنا عمار بن هارون الثقفي ثنا هشام بن زياد
~~عن الحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من قرأ ليلة الجمعة حم الدخان ويس أصبح مغفور له وسمع شهرنوش محمد بن عبد
~~الله بن أحمد حبيب العامري وأبا جعفر محمد بن عبد الوهاب الفاوجماني ومحمد
~~بن علي ابن عبد الواحد الشافعي وسمع منه والدي رحمه الله وقد ذكرته في
~~شيوخه
# | الاسم الحادي عشر
# شيبان بن خالد الشهرزورى سمع منه بقزوين علي بن محمد بن مهرويه أنبا
~~جماعة عن أبي علي الحداد عن كتاب الخليل الحافظ قال قرأت على أبي عبد الله
~~عبد الواحد بن محمد بن أحمد ms0746 ثنا علي بن مهروية ثنا شيبان بن خالد الشهرزورى
~~بقزوين ثنا عبد العزيز بن معاوية الأموي ثنا محمد بن خلف الحضرمي ثنا عباد
~~بن جويرية عن الأوزاعي عن قتادة عن PageV03P082 أنس بن مالك رضي الله عنه
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم في قول الله تعالى @QB@ خذوا زينتكم عند كل
~~مسجد @QE@ قال صلوا في نعانكم
# | الاسم الثاني عشر
# شيرزاد بن أحمد الشعيري سمع أبا عبد الله محمد بن علي بن عمر المعسلى
~~جزءا من فوائد عبد الرحمن بن أبي حاتم بسماع أبي عبد الله منه وفي الجزء
~~أخبرني محمد بن عقبة بن علقمة البيروتي فيما كتب إلى حدثني أبي حدثني
~~الأوزاعي حدثني الزهري حدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
~~سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيصلي الرجل في الثوب الواحد قال
~~ليتوشح به ثم ليصل فيه
# شيرزاد بن الحسن بن شيرزاد السراج شيخ مميز كان يعرف شيئا من الفقه سمع
~~صحيفة جويرية بن أسماء من الامام أحمد بن إسماعيل سنة ثلاث وأربعين
~~وخمسمائة وسمعه سنة سبع وأربعين يحدث في إملاء له عن زاهر الشحامي عن أحمد
~~بن الحسين أنبا أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه
~~أنبا بشر بن موسى أنبا الحميدي ثنا سفيان ثنا أبو النضر سالم عن عبيد الله
~~بن رافع عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم يقول لا ألفين
~~أحدكم متكئا على أريكته بأسته الآمر من أمرى مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول
~~ما أدرى ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه
# شيرزيل بن الحسن بن شيرزاد السراج أخو الأول كان يعرف PageV03P083 ظواهر
~~الفقه وشيئا من القصص والحكايات المشائخ وسمع الامام أحمد بن إسماعيل يحدث
~~عن الفراوي عن الحفصى عن الكشمهيني عن الفربرى عن البخاري حدثني موسى ثنا
~~أبو عوانة عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا ms0747 تكتنوا بكنيتي ومن رأني في المنام فقد
~~رأني فان الشيطان لا يتمثل في صورتي ومن كذب علي متعمدا فلينبؤا مقعده من
~~النار
# | الاسم الثالث عشر
# شيروية بن سياوش الصوفي سمع نصر بن عبد الجبار القرائي سنة اثنتين وسبعين
~~وأربعمائة بقزوين في مسموعه منه حديثه عن أبي علي الحسن بن موسى بن بهرام
~~المقرىء عن أبي محمد عبد الله بن الحسين حدثني أبو أحمد محمد بن علي الكرجي
~~بها ثنا أبو العباس أحمد بن جعفر ابن محمد بن المثنى البلخي ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن عيسى المقرىء ثنا أحمد بن سهل أبو عبد الرحمن ثنا الحكم بن
~~مروان السلمي ثنا فرات بن السائب عن ميمون بن مهران عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما
# قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده معاوية ابن أبي سفيان
~~أقبل علي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا معاوية أتحب عليا قال نعم يا
~~رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيكون بينك وبينه هنيهة قال
~~قلت فما يكون بعد ذلك يا رسول الله قال PageV03P084 عفو الله والدخول في
~~الجنة فنزلت @QB@ ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد @QE@
# شيروية بن شهردار بن شيروية بن فناخسروا الديلمي أبو شجاع الهمداني
~~الحافظ من متأخري أهل الحديث المشهورين الموصوفين بالحفظ كان قانعا بما
~~رزقه الله تعالى من ربع أملائكه سمع وجمع الكثير ورحل قال أبو سعد السمعاني
~~وتعب في الجمع صنف كتاب الفردوس وكتاب طبقات الهمدانيين وغيرهما وكان قد
~~ورد قزوين وسمع بها الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء سنة ثمانين وأربعمائة
~~وسمع لهذا التاريخ سنن أبي عبد الله بن ماجة من أبي منصور المقومى وسمع أبا
~~زيد الواقد بن الخليل بقراءته لهذا التاريخ حديثه عن أبيه
# قال أنبا أبو علي بن الخضر بن أحمد الفقيه ثنا العباس بن الفضل ابن شاذان
~~المقرىء ثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ثنا سليمان ابن حرب ثنا
~~الأسود بن شيبان ms0748 عن خالد بن سمير قال قدم علينا عبد الله ابن رباح وكانت
~~الأنصار تفقهه فغشيه الناس فقال ثنا أبو قتادة فارس رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش الامراء فقال عليكم
~~زيد بن حارثة فان أصيب زيد فجعفر بن أبي طالب فان أصيب جعفر فعبد الله بن
~~رواحة
# | زيادات حروف الشين
# شاذى الأرمني سمع أبا منصور المقومى بقزوين بقراءة مولاه PageV03P085
~~الفضل بن محمد الطوسى النوقانى
# شبلى بن مسعود بن محمد الأبهري من الصالحين سمع كتاب يوم وليلة لأبي بكر
~~السنى بقزوين من والدي رحمه الله تعالى سنة إحدى وسبعين وخمسمائة
# شيرزاد بن ميلاد الديلمي سمع حديث إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي من السيد
~~أبي الرضا حيدر بن أبي طالب الحسيني بقزوين سنة ست عشر وخسمائة بروايته عن
~~البانياسي عن أبي الصلت عنه شهاب بن عمر بن إسماعيل بن أبي منصور أبو
~~السعادات النيسابوري ثم الزنجاني فقيه ماكور وسمع الحديث من أبي بكر بن
~~ياسر الجبائي ومحمد بن عبد الله أبي الأسرار وأبي بكر بن ضرير وغيرهم
# قدم قزوين وسمع منه بها سنة ست وثمانين وخمسمائة أو نحوها حديثه عن
~~الحافظ أبي بكر الجبائي أنبا أبو سعد هبة الله بن القاسم المهراني أنبا
~~الحافظ أبو بكر البيهقي أنبا أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو العباس أحمد بن
~~يعقوب واسمه الأصم ثنا الربيع بن شاذى ثنا ابن وهب ثنا ليمان بن بلال عن
~~جعفر بن محمد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تختم خاتما من ذهب في يده
~~اليمنى على خنصره حتى رجع إلى البيت رماه وما لبسه ثم تختم خاتما من ورق
~~فجعله في يساره وأن أبا بكر عمر وعليا وحسنا وحسينا رضي الله عنهم كانوا
~~يتختمون في يسارهم
# شهريار بن بهرام القياس سمع الخليل بن عبد الجبار في مدرسته أحاديث خراش
~~عن أنس سنة إحدى وتسعين وأربعمائة PageV03P086 شروين بن أبي القاسم بن محمد
~~الآملى سمع بقزوين أبا طالب أحمد بن ms0749 علي بن عمر بن أبي رجا ومن مسموعه منه
~~أحاديث علي بن موسى الرضا برواية أبي طالب عن علي بن مهروية عن داؤد بن
~~سليمان عن الرضا وفيها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من غش
~~مسلما أو ضره أو ما كره
# الشافعي بن أبي القاسم بن ثوبان سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد بقزوين
~~سنة تسع وأربعمائة بقراءة الحسن بن علي الوراق
# | - * باب الصاد فيه خمسة اسماء
# - *
# | الاسم الأول
# صادق بن صديق بن أحمد بن يوسف المموصى الدينوري ثم القزويني فقيه توطن
~~أبوه قزوين وأعقب بها سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء سنة تسع وتسعين
~~وأربعمائة وسمع بآمل سنة أربع وتسعين من القاضي الشهيد أبي المحاسن
~~الروياني الأربعين من جمعه والجزء المشتمل على ترجمة الكتب المسموعة للقاضي
~~أبي المحاسن وهي مفتحة بالموطأ مختمة بأمالي الأستاذ أبي القاسم القشيري
# | الاسم الثاني
# صديق بن أحمد بن أبي يوسف الدينوري والد الأول سمع الأستاذ الشافعي
~~المقرىء والقاضي أبا المحاسن الروياني
# صديق بن دارا بن علي بن واسع أبو بكر الحلاوي سمع الامام PageV03P087
~~أحمد بن إسماعيل الأربعين للامام عبد الرحمن الاكاف بسماعه منه وغير هذا
~~الكتاب
# | الاسم الثالث
# صاعد بن بندار الخازن أبو الفتح الجرجاني سمع بقزوين أبا نعيم عبيد الله
~~بن هارون بن موسى الجبائي أنبا الحافظ أحمد بن محمد بن سلف بالاجازة العامة
~~في الأربعين من جمعه أنبا أبو العميد بن عبد الكريم بن حمد بن علي الجرجاني
~~بمأمونية زرند في مدرسته أنبا جدي أبو الفتح صاعد ابن بندار الخازن بجرجان
~~أنبا أبو نعيم عبيد الله بن هارون بن موسى الجبائي بقزوين ثنا أبو الحسن
~~محمد بن محمد بن الحسن الكارزى أملأ بنيسابور ثنا أبو ميسرة محمد بن الحسين
~~بمكة ثنا بشر بن هلال ثنا جعفر ابن سليمان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بأم سليم ونسوة معها يسقين الماء
~~يداوين الجرحى
# صاعد بن محمد بن إبراهيم القاضي ms0750 أبو العلاء القزويني نزيل خوزستان ولى
~~القضاء بعسكر مكرم قال أبو سعد السمعاني وكان فاضلا عالما أديبا شاعرا
~~متفننا روى عن أبيه محمد بن إبراهيم قاضي قزوين بشيء يسير وذكر هبة الله بن
~~المبارك السقطى في معجم شيوخه وفيما أملى الحافظ عبد الجليل المعروف بكوتاه
~~أنبا أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن يزداد العسكري الأديب في داره بعسكر
~~مكرم بقراءتي عليه قال قرأت PageV03P088 على القاضي الاوجه أبي العلاء صاعد
~~بن محمد بن إبراهيم القزويني وكان قاضي بلدنا
# قال قرأت على الشريف أحمد بن محمد الشجري النحوي قرأت على أبي علي الحسين
~~بن أحمد الجهرمي عن أحمد بن الحسن بن عبد الله العسكري أخبرني أبو القاسم
~~البغوي أنبا أبو الربيع الزهراني حدثني جرير ابن عبد الحميد الضبى عن مغيرة
~~عن إبراهيم النخعي قال سئل ابن عباس رضي الله عنهما أني أدركت هذا العلم
~~قال بلسان سئول وقلب عقول وقد ذكرت في آخر ترجمة والدي رحمة الله أنبانا
~~القاضي صاعد هذا ومما يروى من شعره
# ( إذا رمت قرب بني آدم % فان كنت تبرا فلا تسلم )
# ( عليك بزاوية قانعا % وسرك ما عشت لا تعلم )
# ( نصيحة خل إذا ما قبلت % لعمري إنك لا تندم )
# وأيضا
# ( يا بلدة ليس فيها % للعلم والفضل سوق )
# ( وليس ينفق فيها % إلا ملاعب وفسوق )
# ( أقول للصحب حثوا % عنها المطايا وسوقوا )
# ( أقبح بها من كان % قد ضاع فيها الحفوق )
# ( وكل ود مراء % وكل بر عقوق )
# ( أني يطيب فروع % تزرى بهن عروق ) PageV03P089
# | الاسم الرابع
# صالح بن أحمد بن عبد الرحيم القرائي أخو أبي الخير عمر بن أحمد سمع أبا
~~الفتح الراشدي سنة إحدى وعشرين وأربعمائة بقراءة خدا دوست ابن موسي الديلمي
~~وفيها سمع منه حديثه عن علي بن أحمد بن صالح ثنا يوسف بن عاصم ثنا إبراهيم
~~بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن زياد سمعت أبا القاسم صلى الله عليه
~~وسلم دخلت امرأة النار بهر لها أو هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من
~~خشاش الأرض
# رأيت بخط ms0751 ابنه الجنيد بن صالح بن أحمد ثنا أبي ثنا أبو يعلى الخليل ابن
~~عبد الله الخليلي ثنا علي بن عمر الفقيه قال سمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~يقول حدثونا عن أبي أسامة عن المفضل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد
~~الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أراد أن ينظر إلى
~~سمتى وهديى فلينطر إلى ابن أم عبد وهو عبد الله بن مسعود وقال عبد الله من
~~أرد أن ينظر إلى سمتى فلينظر إلى إبراهيم النخعي وقال إبراهيم أبي منصور بن
~~المعتمر فقال منصور إلى سفيان الثوري وقال سفيان إلى وكيع وقال وكيع إلى
~~أحمد بن حنبل وقال أحمد إلى أبي زرعة وقال أبو زرعة إلى ابن عمتي عبد
~~الرحمن هكذا رتبه
# صالح بن أحمد بن محمد بن صالح أبو الفضل الكوملابادى الهمداني ورد قزوين
~~وسمع بها قال الكياشيروية بن شهردار كان صالح ركنا PageV03P090 من أركان
~~الحديث ثقة صدوقا حافظا وله مصنفات عزيزة روى عن أبيه أبي الحسين أحمد بن
~~محمد وعبد الرحمن بن حمدان وعلي بن محمد بن مهروية القزويني وروى عنه أبو
~~العباس بن تركان وأبو سهل بن زيرك وحمد بن عمر الزجاج وتوفي سنة أربع
~~وثمانين وثلاثمائة
# صلى عليه أبو بكر بن لال والدعا عند قبره مستجاب سمعت محمد ابن طاهر
~~العابد يقول سمعت بعض المشائخ يقول ما من رجل يقف على قبر صالح الكوملابادى
~~فيقول سبع مرات يا كافي المهمات ويا بديع السماوات والأرض أكفنا ما يهمنا
~~ثم يدعوا بما بدا له إلا استجيب له قال شيروية جربته فوجدته ذلك
# صالح بن الجنيد بن صالح بن أحمد القرائي أبو البركات سمع أباه القاسم
~~الجنيد بن صالح يروى له سنة إحدى وثمانين وأربعمائة عن أبي الحسين عبد
~~العزيز بن محمد بن عبد السلام الأبهري ثنا أبو منصور عبد الله بن عيسى بن
~~إبراهيم بن علي الهمداني ثنا أبو العباس الفضل بن الفضل الكندي ثنا مسعود
~~القزويني ثنا عبد الله ms0752 بن زياد البغدادي ثنا على ابن عاصم عن حميد الطويل
~~عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادخلت الجنة فرأيت في عارضي الجنة
~~مكتوبا ثلاثة اسطر بالذهب لا بماء الذهب السطر الأول لا إله إلا الله محمد
~~رسول الله والسطر الثاني ما قدمنا وجدا وما أكلنا ربحنا وما خلفنا خسرنا
~~والسطر الثالث أمة مذنبة ورب غفور ويقال أنه أجاز له ولأبيه أبو بكر محمد
~~بن الحسين بن محمد بن فنجوية PageV03P091 الثقفي وعبد الوهاب بن أحمد بن
~~بكران الشيرازي المقيم بالري
# صالح بن القاضي أبي الحسين سمع أبا عمر بن مهدى
# صالح بن عمر بن نوح الأديب أبو عبد الله المنهاجى القزويني صالح كاسمه
~~قنوع محتاط كتب الكبير من كل فن وكان مواظبا على سماع الحديث سمع أئمة عصره
~~من أهل البلد والطارئين وأكثر السماع من والدي رحمه الله تعالى وكان من
~~المختصين به المنقطعين إليه كتب تفسيره وسمع منه بقراءته إلا من سورة الضحى
~~إلى آخر الكتاب أو بلا استثناء ولم يسمعه منه غيره إلا مجلدات من أول
~~الكتاب وحج فسمع ببغداد ومكة وغيرهما وخرج لنفسه ولغيره الأربعينيك
~~والفوائد وكان لا يزال يسمع ويكتب ويجمع إلى وقت وفاته وسمع منه الحديث
~~توفي سنة ستمائة
# صالح بن الفراء القزويني سمع أبا الفتح الراشدى في الصحيح حديث البخاري
~~عن داؤد بن شبيب حدثنا همام عن قتادة أنبا أنس قال ألا أحدثكم حديثا لا
~~يحدثكموه أحد بعدى سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم سمعته يقول لا تقوم
~~الساعة وإما قال من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر
~~ويظهر الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون بخمسين امرأة القيم الواحد
# صالح بن محمد بن أحمد الوراق أبو يعلى سمع أحمد بن عبيد الله الديلمي
~~وحدث عنه محمد بن الحسين البزاز فقال في بعض فوائده ثنا PageV03P092 أبو
~~يعلى صالح بن محمد الوراق أنبا أحمد بن علي بن عبد الله الديلمي ثنا
~~إبراهيم بن ms0753 يوسف الهسنجاني ثنا هناد بن السرى الكوفي ثنا عبثر أبو زبيد عن
~~أشعث عن أبي إسحاق عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في ليلة اضحيان فجعلت انظر إليه وإلى الفمر وعليه حلته فلهو
~~كان عندي أحسن من القمر
# صالح بن محمد بن أبي الفياض الدينورى أبو الفتح روى عن أبي طلحة القاسم
~~بن أبي المنذر أملى أبو الخير عبد الهادي بن علي بن أحمد ابن محمد بهمدان
~~سنة تسع وأربعين وخسمائة أنبا أبو عثمان الحسن ابن نصر وغيره قالا أنبا أبو
~~الفتح صالح بن محمد بن أبي الفياض ثنا أبو طلحة القاسم بن أبي المنذر
~~الخطيب بجامع شهرستان قزوين سنة سبع وأربعمائة أنبا أبو الحسن علي بن
~~إبراهيم القطان ثنا الحسن بن الحسين السكرى ثنا إبراهيم بن الحسن العلاف
~~ثنا هلال بن حق عن ابن عون وهشام عن محمد بن سيرين
# قال خرج عقبة بن عامر رضي الله عنه إلى مسلمة بن مخلد وهو أمير على مصر
~~وكان بينه وبين البواب شيء فاذن له فلما دخل عليه قال مرحبا بأخي جاءني
~~زائرا قال لم آتك زائرا ولكن حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكنت معي يومئذ قال من علم من أخيه سيئة فسترها عليه ستره الله عليه يوم
~~القيامة كأنه أراد استثبات الحديث والأشبه أن قوله بجامع سهرستان قزوين
~~يتعلق بقوله حدثنا لا بالخطيب وحينئذ فيكون صالح قد ورد قزوين PageV03P093
# صالح بن محمد الأزاذوارى أبو محمد سمع يحيى بن يحيى وسهل ابن عثمان
~~العسكري وعمرو بن زرارة وعلي بن حجر وإسحاق بن راهوية وسمع منه إسحاق بن
~~إبراهيم أنبا محمد الكيساني وعلي بن محمد بن مهروية وعلي بن إبراهيم وأحمد
~~بن محمد بن ميمون قال الخليل الحافظ وكان ثقة ودخل قزوين سنة نيف وسبعين
~~ومائتين ثنا عبد الله بن محمد القاضي ثنا أحمد بن محمد بن ميمون ثنا صالح
~~بن محمد الأزادوارى بقزوين ثنا يحيى بن يحيى ثنا ms0754 مالك عن نافع عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل البصل والكراث نيا
~~قال ولم نكتبه مرفوعا إلا من هذا الوجه
# صالح بن أبي منصور بن صالح سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي ثنا القاضي
~~أبو علي إسماعيل بن أحمد بن الطيب الواسطي بها ثنا أبو بكر أحمد بن عبيد بن
~~سهل الأنباري ثنا محمد بن عثمان بن سمعان ثنا أسلم وهو يحثل ثنا يقعوب بن
~~عبد الله ثنا إبراهيم السواق ثنا أبو أمية بن يعلى عن هشام بن عروة عن أبيه
~~عن عائشة رضي الله عنها قالت خمس لم يكن يفارقن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في سفر ولا حضر المدرى والمشط والسواك والمرآة والمكحلة
# با صالح بن حاجى بن با صالح سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة سنة تسعين
~~وثلاثمائة أبو صالح بن فيلكى سمع الحافظ أبا يعلى الخليلي سنة خمس وثلاثين
~~وأربعمائة PageV03P094
# | الاسم الخامس
# الصلت بن المسنجر بن الصلت بن أبي الحر بن عبد الرحمن العبدي القزويني
~~سمع أبا زهير عبد الرحمن معزا وروى عنه ابنه المسنجر بن الصلت بن المسنجر
~~وسيأتي ذكر أبيه وابنه المسنجرين إن شاء الله تعالى
# | زيادات الصاد
# صالح بن إسماعيل الخوارزمي الكاشى سمع بقزوين صحيفة جويرة ابن أسماء من
~~الأمام أحمد بن إسماعيل سنة ست وأربعين وخمسمائة
# صالح بن عيسى الأستاذى أبو الهيجاء القزويني سمع في سنن ابن ماجة من
~~إبراهيم بن أبي عبد الله المباركى سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة بروايته عن
~~أبي الحسن القطان عن ابن ماجة حديثه عن هشام بن عمار ثنا سفيان بن عيينة عن
~~عمرو بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا أضأ له الفجر صلى ركعتين
# | - * باب الضاد
# - *
# الضحاك بن علي المروزي أبو الحسن الصوفى قدم قزوين سنة أربع وثمانين
~~وثلاثمائة وروي عن محمد بن أحمد بن توبة المروزى روى عنه الخليل الحافظ في
~~مشيخته فقال ثنا أبو ms0755 الحسن الضحاك بن علي الصوفي شاب قدم علينا ثنا محمد بن
~~أحمد بن توبة المروزى ثنا عبد الله ابن محمود المروزي ثنا محمد بن عبد
~~الملك الكوفي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أبيه عن رافع بن أبي رافع عن أبيه
~~رضي الله عنه قال قال رسول الله PageV03P095 صلى الله عليه وسلم الشيخ في
~~أهله كالنبي في أمته لم يروه إلا عبد الله بن محمود
# ضمرة بن العراقى بن ضمرة أبو عنان الطاوسى سمع سنن ابن ماجة من أبي منصور
~~المقومى سنة ثمانين وأربعمائة وقرأت على علي بن عبيد الله أنبا أبو عنان
~~ضمرة بن العراقى أجازة أنبا أبو منصور المقومى في الجامع سنة ثمانين
~~وأربعمائة أنبا أبو الفتح الراشدي أنبا أبو محمد عبد الله بن حامد
~~الاصبهاني بنيسابور أنبا محمد بن جعفر ثنا محمد بن جعفر ثنا محمد بن حمزة
~~ثنا أبي الأحوص بن حكيم عن أبي عون عن إسماعيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن
~~علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كتب يسن ثم شربها دخل
~~جوفه ألف نور وألف رحمة وألف بركة وألف دواء أو خرج منه ألف داء
# | - * باب الطاء فيه أسماء
# - *
# | الاسم الأول
# طاهر بن أحمد بن محمد المعروف بالنجار أبو محمد القزويني فاضل كامل متفنن
~~وعلمه الذي كان يشتهر به العربيه لكنه صاحب حظ تام في سائر العلوم وطبع
~~قويم وقوة نظر واستنباط وحسن جمع وتأليف وتصانيف سائرة ونظم ونثر فأيقين
~~وقد وصف رحمه الله تعالى تحصيله للعلوم وتدرجه فيها في رسالة له موسومة
~~برسالة بث الشكوى فقال PageV03P096 أنفقت شطرا من عنفوان العمر على حفظ
~~القرآن حتى أتقنت تلاوته وأشربت في قلبي حلاوته
# فجذبني إلى تعلم القراآت وتفهم الوقوف الماآت والتلقن لحسن الاداء بمعرفة
~~الحروف في الاخفاء والابداء وتعرف المتشابهات وتعدد الكلم والآيات ثم ترقبت
~~إلى علم العربية فتخفطت الكتب المتداولة كالألفاظ والفصيح وكتب الصفات وعدة
~~من المصنفات وهلم جرا إلى ما فوقها من الكتب المبسوطة كأدب الكاتب والاصلاح ms0756
~~وما يجانسهما من المجلدات الصحاح
# فحصلت إذ ذاك على مفردات الألفاظ ثم اثرت مركباتها بالاحتفاظ فعنيت ما عن
~~لي من الرسائل والمقامات والأمثال والحكايات والخطب المنشورة والحكم
~~المأثورة ثم اقبلت بهمتي إلى تحفظ الأشعار من دواوين المتقدمين والمخضرمين
~~والمحدثين والعصريين حتى انتهيت منها إلى زهاء مائتي ألف بيت وكنت في خلال
~~ذلك أشد من علم النحو طرفا واعلق من غوامضه طرفا فحطيت منه بتلويحات لا
~~تقنع ونتيفات لا تشبع
# ثم أبت نفسي إلا التغلغل في غوائصه والعثور على خصائصه واستقاء العلل من
~~علله واستيفاء النظر إلى تفاصيله وجمله فوافقت المقادير هذا التدبير وأدهشت
~~لي كل وعرار تويت منه من كل نهر ثم لما هجمت بساوة على بعض المغاربة يعرف
~~بالشيخ أبي الفتح بن سلامة اطلعني على الطريقة الأخيرة للامام عبد القاهر
~~الجرجاني رحمه الله تعالى PageV03P097 وهي طريقته المودعة في شرح الايضاح
~~فوجدتني فيها دخيلا لا أعرف منها كثيرا ولا قليلا
# لكن الله تعالى سهل على فعلقت تلك الطريقة عليه ولبثت مدة لديه حتى سمعت
~~في غمار الجماعة سر الصناعة ورأيت بالري الشيخ العلامة أبا القاسم محمود بن
~~عمر الزمخشري واستفدت منه وسمعت من تصانيفه عليه وقرأت هناك كتب الكافي في
~~العروض والقوافي للخطيب التبريزي على الشيخ الزاهد أحمد بن محمد التيرى
~~رحمه الله مع سر الأدب والمصادر للقاضي الزوزنى وقرأت السامى في الأسامي
~~والهادي للشادي على فتى من تلامذة الشيخ أحمد بن محمد الميداني وهو أبو
~~الفتوح بن الحسن بن سعد الكاتب وكان قد قرأهما على المصنف
# ثم رأيت بتستر القاضي الامام أبا بكر الأرجاني رحمه الله شيخا قد خنق
~~التسعين وقد فاق الأعشين بشعره وأربى على الوزير بن بنتره فتجبت من فضله
~~القرب وأحكمت عناج الشعر عنده والكرب هذه علوم الأدب أنانين وقوانين كلام
~~العرب وأما ما سواها نحو غريبي القرآن والحديث وعلم الفقه والمواريث وغرر
~~التفاسير وعلم الوعظ والتذكير ومسائل الخلاف وصحاح المسانيد وعلم الأصول
~~ودلائل التوحيد وطريق مشائخ الصوفية وحل رموزهم وإشاراتهم الخفية
# فلى بحمد الله بكل ms0757 فن منها معرفة وفي كل قدر من ألوانها مغرفة انشد
~~بزوزها عند أصحابها وأجلو عرائسها على خطابها ثم أخذ رحمه الله يعدد ما
~~ألقه إلى انشاء تلك الرسالة ثم إنه خاتمة سراج العقول من جمعه PageV03P098
~~عددها وضم في الذكر مبددها فليراجعها من أراد ليقف على بعض ما أفاد وقد
~~أثنى عليه بعض أهل العلم في عصره من الشيوخ والكهول واعترفوا بالتقدم
~~والتبريز في المستنبط والمنقول فكتب الامام أبو سليمان أحمد بن حسنوية
~~الزبيري رحمه الله على كتاب المعروف بنور الحقيقة ونور الحديقة حين فرغ من
~~تأليفه وتبويبه وترصيفه
# ( كتابك نور للحقيقة لائح % وفحواه نور للحديقة فائح )
# ( وذكرك في شرق البلاد وغربها % يسير به بالخير غاد ورائح )
# ( بقيت لكشف المعضلات موفقا % تبينها ما باح بالحق بائح )
# كتب الامام محمد بن خليفة الصائغ رحمه الله طالعت هذه الأجزاء فصادفتها
~~على الحقيقة نور الحقيقة وتنزهت ونور الحديقة وتنزهت منها في جنة عالية
~~وتسترت من الشبه بجنة واقية فما ترك صاحبها صدعا في الفؤاد إلا شعبه ولا
~~انكشفت غمة إلا كان سببه ففيض الاله على خاطر ينظم مثل تلك الحقائق وأيدت
~~بالتوفيق يد يكتب مثل تلك الدقائق وهي وإن انخرطت ألفاظها في أصغر عقد
~~واندبحت في أقرب حد
# فان ورائها نكتا خفايا وأسرارا للمعاني خبايا وقى الله ساحة صاحبها عادية
~~الحدثان وبقاه غرة في جبهة الزمان وكتب الامام PageV03P099 أبو النجيب عبد
~~الرحمن بن محمد الكرجي نظرت في هذه الأجزاء البديعة الأسلوب الآخذة بمجامع
~~القلوب فقلت
# ( طالعتها فوجدتها غوث الورى عند الحقيقة % يهدى العقول الحقيقة إلى
~~الحقيقة في المجازات الدقيقة )
# ( كالوحى أظهر نوره حق الحقيقة للخليقة % فيها أزاهير الرشاد كأنها حقا
~~حديقة )
# ( أوراقها ورق المعارف نورها نور الحقيقة % تحوي نور العلم في أبوار
~~روضتها الأنيقة )
# ( وطيورها بالصدق تهتف فوق أغنان وريقة % برزت عروس الحق فيها في غلايلها
~~الرقيقة )
# ( فتكشفت عن كل معضلة بألفاظ رشيقة % لا زال صاحبها بها ينجى العقول من
~~المضيقة )
# وكتب الامام أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الوراينى
# ( هذا الكتاب الذي ms0758 يبقى لصاحبه % ذكر يسار به في البدو والحضر )
# ( ما تستنير النجوم الزهر في فلك % إنارة الحق من ألفاظه الغرر )
# ( لم يبق في امهات الكتب معضلة % إلا وأوضحها فيه على خطر ) PageV03P100
# ( نور الحديقة بل نور الحقيقة في % التحقيق يزرى بنور الشمس والقمر )
# وكتب حمزة بن أبي القاسم بن حمزة المعروف بابن باب الاصبهاني
# ( قد استضاءت بنور الحقيقة % واقتطفت من نور الحديقة )
# ( فبهر بسناه طرف الفؤاد % ونغم برياه أنف الإعتقاد )
# وقلت فيه
# ( نور الحقيقة من ذراها ساطع % يهدى النهى في ظلمة التقليد )
# ( يبقى بها الدين عمر بهائها % وبهاؤها يبقى على التابيد )
# ( ليحيل قيد المشكلات بلفظه % ويشد طوق ثنائها في الجيد )
# كان قد سمع الأحاديث الرضوية من أبي الحسن إسماعيل بن الحسن ابن عبد الله
~~القصرى بروايته عن أبي عثمان إسماعيل بن محمد الاصبهاني عن أبي منصور عبد
~~الرزاق بن أحمد بن عبد الرحمن عن أبي بكر محمد بن علي الغزال عن علي بن
~~محمد بن مهروية عن داؤد بن سليمان الغازي عن الرضا والاشجيات من أبي
~~المعالي إبراهيم بن محمد بن علي بن نفيس الأنصاري وذكر أنه سمعه منه بالري
~~سبع عشرة مرة الأشج أبي حفص بكر بن PageV03P101 الحطاب عن أمير المؤمنين
~~علي رضي الله عنه
# سمع للطوريات من السيد أبي علي الحسن بن علي بن الحسين الحسنى الغزنوى
~~بسماعه عن أبي حفص عمر بن الحسن عن جعفر بن نسطور عن أبيه نسطور والتلخيص
~~في القراأت الثمان لأبي معشر الطبري من الاستاذ أبي إسحاق الشحاذى بسماعه
~~منه والتصحيف والتعريف لأبي أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري من
~~القاضي أبي القاسم عبد الملك بن أحمد بن محمد بن المعافى عن السيد أبي محمد
~~الحسن بن زيد ابن صالح عنه وقد سمعت منه هذا الكتاب بقراءة والدي رحمهما
~~الله أخبرني الأفضل محمد بن أبي يعلى السراجي القزويني خاله الامام أبي
~~محمد النجار
# قال سئلت عن معنى ذهب ولم أسمع اللفظة فقلت القياس في معناه تغير لونه من
~~روية الذهب ثم رأيت تلك ms0759 الليلة في المنام أبا محمد عبد الله بن مسلم بن
~~قتيبة وحوله جماعة فأشار إليهم بالتوسع لي فجلست فيهم وسألته عن معنى ذهب
~~فقال تغير لونه من روية الذهب فقلت أنشدنى فيه شيئا فأنشد
# ( وإني إذا جئتها طارقا % ذهبت لخلخالها والشنف )
# أخبرني أيضا أن الأمير ألب أرغو بن يرنقش خرج من قزوين وقت مشاجرة
~~السلطانين محمد وسليمان شاه على عزم اللحوق سليمان شاه فرأيت في المنام تلك
~~الليلة الأمير على رأس رمح فقصصت رويائي على خالي أبي محمد فقال إنه يلتحق
~~بالسلطان محمد واستبعد ذلك لأسباب كانت PageV03P102 بينهما فوصل الخير بأن
~~الحال كما ذكر فسأل مم أخذت هذا التعبير فأنشد قول من قال
# ( إذا لم يكن إلا الأسنة مركب % فلا رأى للمضطر إلا ركوبها )
# كتب إلى اقضى القضاءة عمر بن عبد الحميد الماكى في كتاب ليس فيه ألف ولا
~~لام ألف
# هذه قطعة شعر تحكي رقية سحر قرنت بعقد نثر في نحر بحر وهي قولي
# ( نهن بعيدك في موعد % وعمرت في مفخر سرمد )
# ( حكيت سميك في عدله % وصرت لسيرته تقتدى )
# ( فملئت في شرف برهة % تكد به مقلتي حسد )
# ( فقل في رفيع حوى رفعة % تخطت به منكبي فرقد )
# ( تدين له كل ذي نخوة % ويخدمه كل ذي سؤدد )
# ( جعلت محبته قبلنى % ويمن نقيبته مقصدى )
# ( سيبقى بخير ويبقى بنوه % وكل بدولته مرتدى )
# اقترح عليه أن يجيب هذا البيت
# ( يا جبرئيل أجب وحيا وطرعجلا % واقرا على خير منادات الورى طاها )
# فقال
# ( على السراج المنير النور متقد % من وجهه وبه رب الورى باها )
~~PageV03P103
# ( هو الذي وطىء الكرسى أخمصه % والعرش والافق الأعلى ومأتاها )
# ( إذا الخلائق ساروا في مراتبهم % بياذقا سار فيما بينهم شاها )
# ( أولى الورى منصبا أعلاهم نسبا % أضوائهم جبهة أسناهم جاها )
# ( قد كان في غبر الأيام معتبرا % وكان في لحج الظلماء أواها )
# ولد سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة كذلك حكاه عنه علي بن عبيد الله بن بابوية
~~وتوفي رحمه الله سنة خمس وسبعين وخمسمائة في جمادى الآخرة
# طاهر بن الحسن الشحام الرازي سمع بقزوين محمد بن ms0760 سليمان بن يزيد وعلي بن
~~أحمد بن صالح وسمع أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن ابن مخلد بقزوين
~~ويحدث عن أبي دؤد سليمان بن يزيد أنبا أبو إسحاق إبراهيم بن نصر بن عبد
~~العزيز نزيل نهاوند ثنا محمد بن كثير أنبا سفيان عن أبي الزبير عن جابر رضي
~~الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اسقطت من أحدكم لقمة فليمط
~~ما أصابها من الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتى
~~يلعقها فانه لا يدري في أي طعامه البركة
# طاهر بن الحسن أبو العلاء الرازي سمع بقزوين صحيح محمد بن PageV03P104
~~إسماعيل البخاري بتمامه من القاضي إبراهيم بن حمير
# طاهر بن الحسين المخزومي أبو محمد البصري رأيت بخط الامام هبة الله بن
~~زاذان أنشدني الشيخ أبو محمد المخزومي هذا نزيل الري بقزوين سنة خمس عشرة
~~وأربعمائة قال أنشدني الأحنف العكبري شيح آل ساسان لنفسه
# ( أرى ما أشتهيه يفر مني % وما لا أشتهيه إلى يأتي )
# ( ومن أهواه من عيني بعيدا % ومن أشناه شص في لهاتى )
# ( وإن يك ما سيبقى في حياتي % كماضيه فحسبي من حياتي )
# رأيت بخط غيره أنشدنا الامام هبة الله أنشدني طاهر بن الحسين المخزومي
~~يصف خزانة الكتب المبنية بقزوين
# ( أحيت علاك بدار كتب سيرة % نبوية ناصرت فيها المحتدا )
# ( وأنفت من زمن عساه ينوبها % فحبستها مجدا عليك مؤبدا )
# ( دارا يطيب نسيمها فكأنه % من عرف زهر الروض فتحه الندى )
# طاهر بن سعيد بن فضل بن أبي الخير الميهنى أبو الفتح بن أبي طاهر بن
~~PageV03P105 أبي سعيد سبط الشيخ أبي سعيد بن أبي الخير ورد قزوين وسمع بها
~~الحديث من أحمد بن الخضر بن محمد بن جعفر المعروف بخاموش وقد سبق ذكره بعض
~~شيوخه ووقت وفاته في ترجمة والدي رحمه الله في فصل لبسه الخرقة وسمع منه
~~أبو الفتيان الدراسي وحدث عنه في معجم شيوخه ذكر الامام أبو سعد السمعاني
# أبو طاهر بن إسحاق بن أبي طاهر القرائي سمع الخليل بن عبد الجبار سنة سبع
~~وثمانين ms0761 وأربعمائة
# أبو طاهر بن أبي بكر الساوى سمع محمد بن الحسن بن فتح بقزوين يحدث عن أبي
~~القاسم عبد الله بن محمد البغوي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا أبو عوانة عن
~~غالب القطان عن الحسن عن رجل من الصحابة قال كنا نقول في الجاهلية بالرفا
~~والبنين فلما جاء الاسلام علمنا نبينا صلى الله عليه وسلم فقال قولوا بارك
~~الله لكم وبارك عليكم
# أبو طاهر بن علي بن إبراهيم سمع جزأ من الفوائد المنتقاة المخرجة من
~~مسموعات سليمان بن يزيد الفامى منه بقزوين وفيه حديثه عن عبدوس بن إسحاق
~~السراج ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدنى ثنا مروان بن معاوية عن يزيد بن
~~كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم والذي نفسي بيده ليأتين على الناس زمان لا يدري القاتل في أي شيء قتل
~~ولا المقتول في أي شيء قتل
# أبو طاهر بن علي بن مادا سمع أبا الفضل محمد بن عبد الكريم PageV03P106
~~الكرجى سنة أربع وأربعين وخمسمائة
# أبو طاهر بن عيسى القطان سمع الأستاذ الشافعي سنة تسع وتسعين وأربعمائة
# أبو طاهر بن أبي نصر المؤدب سمع القاضي إبراهيم بن حمير
# أبو طاهر بن الوفاء البيع الفرائي سمع أبا الفتح الراشدي سنة اثنتين
~~وعشرين واربعمائة في مسموعه منه ما رواه عن علي بن أحمد بن صالح عن يوسف بن
~~عاصم عن إبراهيم بن الحجاج عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني رضي الله عنه
~~أن أبا هريرة رضي الله عنه قال ما رأيت أحدا أشبه بصلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من ابن أم سليم يعني أنس ابن مالك
# | الاسم الثاني
# طالبي بن مهدي بن علي الزيدي شريف سمع أبا الفتح الراشدى في التفسير من
~~صحيح البخاري حدثني عبد العزيز بن محمد ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن الزهري
~~عن أبي سلمة وابن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال فضل ms0762 صلاة الجمع على صلاة الواحد خمس وعشرين درجة ويجتمع ملائكة
~~الليل وملائكة النهار في صلاة الصبح يقول أبو هريرة إقروا إن شئتم @QB@
~~وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا @QE@
# أبو طالب بن أبو الفتوح بن أبي طالب الصوفي القزويني سمع PageV03P107
~~الامام عبد الله بن حيدر القزويني وكان من المختصين به ومما سمع منه كتاب
~~الأربعين المنتقى لأبي عبد الله للفراوى وفيه أنبا الشيخ أبو بكر أحمد بن
~~منصور بن خلف المغربي أنبا محمد بن عبد الله العدل أنبا مكى بن عبدان ثنا
~~عبد الله بن هاشم ثنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم
# فقال يا رسول الله إني وقعت على امرأتي في رمضان قال اعتق رقبة قال لا
~~أجد قال فصم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال اطعام ستين مسكينا قال لا
~~أجد فأبى النبي صلى الله عليه وسلم بمكيل فيه خمسة عشر صاعا من تمر قال خذ
~~هذا فأطعمها عنك قال يا رسول الله ما بين لا بيتها أحوج إليه منا قال خذ
~~هذا فأطعمه أهلك
# أبو طالب الواعظ سمع أبا عمر بن مهدى بقزوين
# | الاسم الثالث
# طريف بن محمد بن أحمد بن سويد التميمي سمع محمد بن زكريا الفامى وأبي
~~الحسن بن حمكوية القاضي وحدث الخليل الحافظ عنه قال ثنا محمد بن يحيى ثنا
~~محمد بن حيان البصري ثنا كامل بن طلحة حدثني ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن
~~أبيه عن جده عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من أرضى الله بسخط المخلوقين كفاه الله مؤنة المخلوقين ومن أرضى
~~المخلوقين بسخط الله سلط الله عليه المخلوقين مات طريف قبل أبيه وقد سبق
~~ذكره في موضعه PageV03P108
# | الاسم الرابع
# الطرماح الشاعر ذكر هبة الله بن زاذان أنه ورد قزوين والشاعر المشهور
~~بهذا الاسم هو الطرماح بن حكيم من بني عمرو بن ربيعة ابن جرول بن ms0763 ثعل وفي
~~الشعر آخر يقال له الطرماح بن الجهم الطائي ذكره أبو القاسم الحسن بن بشر
~~الآمدى
# | الاسم الخامس
# الطيب بن أحمد الكسائي سمع مشكل القرآن للقتيبى أو بعضه من أبي الحسن
~~القطان ويمكن أن يكون هذا بن أحمد بن الطيب الكسائي المذكور في الأحمدين
~~ويمكن أن يكون أحدهما غلطاء
# الطيب بن الحسن بن هارون أبو عمرو الطيب روى عن أبي منصور القطان وروى
~~عنه محمد بن الحسين بن عبد الملك في قوائده فقال أنبا أبو عمر الطيب بن
~~الحسن الطيب أنبا محمد بن أحمد بن منصور الفقيه ثنا أحمد بن علي بن المثنى
~~الموصلى ثنا الحسن بن شبيب ثنا هشيم أنبا كوثر ابن حكيم عن نافع عن ابن عمر
~~عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قلت يا رسول الله ما نجاة هذا الأمر الذي
~~نحن فيه قال من شهد أن لا إله إلا الله فهو له نجاة
# الطيب بن علي بن الطيب البزاز سمع جزاء من أجزاء فوائد أبي حفص عمر بن
~~عبد الله بن زاذان من المحسن الراشدي بسماعه منه PageV03P109 وفيه ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري ثنا أبو حذيفة موسى بن
~~مسعود النهدي عن سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله
~~عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم
# الطيب بن محمد بن أحمد الغضائري أبو بكر الباوردي الصوفي سمع بقزوين نصر
~~بن عبد الجبار القرائي وسمع فضائل قزوين للخليل الحافظ من أبي إسحاق
~~الشحاذى سنة أربع وخمسمائة وحدث عنه أبو سعد السمعاني فقال أنبا أبو بكر
~~القطيعي ثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن ثنا عثمان بن الهيثم
~~بن الجهم المؤذن ثنا عوف الأعرابي عن الحسن بن جابر بن سمرة رضي الله عنه
~~قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أضحيان وعليه حلة حمراء وكنت
~~أنظر إليه وإلى القمر وكان في عيني أزين من القمر توفي ms0764 سنة ثلاث وثلاثين
~~وخمسمائة
# الطيب بن محمد بن الحسن بن جعفر الطيبي أبو منصور سمع أباه أبا الفرح
~~محمد بن الحسين سنة خمس وثلاثين وأربعمائة وفيما سمع منه حديثه عن أبي بكر
~~محمد بن عمر الجعابى أملاه بقزوين ثنا الفضل بن الحباب بن عثمان بن الهيثم
~~ثنا أبي وهو الهيثم بن جهم عن عاصم عن زر عن عبد الله رضي الله عنه قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار
~~وحديثه عن محمد بن أحمد بن حرارة الأسدي ثنا عثمان بن نصر ثنا وهب بن حفص
~~ثنا عبد الملك بن إبراهيم ثنا شعبة عن جميل بن مرة عن أبي الوضى عن أبي
~~برزة رضي الله عنه PageV03P110
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والبيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال
~~ابن حرارة منكر من حديث شعبة وسمع جده أبا محمد الحسن بن جعفر مشكل القرآن
~~لابن قتيبة عن أبي الحسن القطان عن أبي بكر المفسر عنه وسمع القاضي إبراهيم
~~بن حمير
# الطيب بن محمد سمع أبا عبيد الله سعيد بن عبد الرحمن المخزومي المكي
~~وأقرانه توفي بمكة وكان له بقزوين دار وعقار وعقب روى عنه ابنه عثمان بن
~~الطيب
# الطيب بن محمد بن عثمان بن الطيب بن محمد القزويني سبط الأول كان قد سمع
~~الحديث وخرج إلى خراسان ولم يعرف له خبر
# | زيادات حروف الطاء
# طماس كان من ولاة قزوين وقد حمد ووصف لحسن السيرة في الرعية ورأيت بخط
~~بعض الفضلاء أنشدني الشيخ أبو بكر علي بن الحسن القهستاني للبحتري
# ( ترى لقزوين عند الله صالحة % وقد تولى طماس أمر قزوين )
# أبو طاهر بن أحمد بن ممك القزويني ذكر محمد بن إبراهيم القاضي في تاريخه
~~أنه كان قاضيا بأبهر وأنه توفي سنة تسع وستين وثلاثمائة
# أبو الطيب بن أبي زرعة الماكي سمع مسند عبد الرزاق بن همام من أبي عبد
~~الله PageV03P111
# أبو طاهر بن فضلان بن حامد الكرجي سمع الأستاذ أبا إسحاق الشحاذي بقزوين ms0765
~~سنة تسع وعشرين وخمسمائة وسمع أبا منصور عبد الكريم بن محمد بن حامد الخيام
~~في داره بقزوين سنة سبع وعشرين وخمسمائة
# أبو طاهر بن حمد بن أحمد بن الحسنى البزاز الهمداني سمع بقزوين أبا منصور
~~المقومي بقراءة الحافظ شيروية بن شهردار سنة ثمانين وأربعمائة
# طاهر الحاجي حدث بقزوين عن محمد بن الحسين الابهري أنبانا جماعة من
~~الشيوخ عن أبي الأسعد القشيري قال أخبرنا أبو الفضل محمد ابن أحمد الطيبي
~~في بستان العارفين من جمعه قال سمعت ابن باكوية قال أنبانا طاهر الحاجبي
~~سمعت محمد بن الحسن الأبهري سمعت أبا سليمان المغربي يقول ما أحب أن أرى
~~على أصحابنا الملوبان
# فقيل له لم فعال لأني رأيت إبليس بالأوقات عليه الملوبان وبينا أنا قائم
~~ذات يوم أصلى إذا رأيته قد دخل من باب المسجد وبيده طاقة ريحان يدور بين
~~الصفوف ويشم واحدا واحدا إلى أن قرب مني فلما أن دنا مني نظرت إليه فهرب
~~مني ثم تأملت من شم ريحانه فمن كان قائما جلس ومن كان جالسا تعس
# طاهر بن علي بن عمير سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد بقزوين سنة تسع
~~وأربعمائة PageV03P112
# | - * باب الظاء
# - *
# ظفر بن أحمد بن الحسن الحنبلي أبو نصر النيسابوري حدث بقزوين سنة ثمان
~~وسبعين وثلاثمائة أنبانا أبو الفضل محمد بن عبد الكريم الكرجي أنبا أبو زيد
~~الواقد بن الخليل بن عبد الله بأصبهان سنة سبع وسبعين وأربعمائة أنا والدي
~~الحافظ الخليل ثنا أبو نصر ظفر بن أحمد الحنبلي بقزوين سمعت أبا الحسن علي
~~بن أحمد الآملي سمعت أحمد بن محمد البغدادي سمعت الجنيد بن محمد يقول
~~التمست السرى السقطي في سفري فلقيني ناسك من النساك فقال يا شيخ ما التوبة
~~فقلت أن يذكر العبد ذنبه ويبكي على خطيئة فقال لي ما ظننت أنك في هذا
~~الموضع حقيقة التوبة أن ينسى صفاء الذكر قلب العبد المذنب
# ظفر بن إسماعيل بن نصر بن عبد الجبار القرائي أبو مسلم سمع جده نصر بن
~~عبد الجبار
# ظفر بن ينمان بن أبي ms0766 منصور أبو منصور الديلمي سمع الأستاذ أبا عمرو
~~الشافعي بن داؤد المقرئ سنة تسع وتسعين وأربعمائة
# ظفر بن علي الصيقلي أبو الفضل الفقيه كان يتفقه ويذكر وأبوه أبو الحسن
~~الصيقلي من المشهورين وسمع ظفر في صحيح محمد بن إسماعيل من أبي الفتح
~~الراشدي حديثه عن محمد بن بشار ثنا عبد الله ثنا شعبة سمعت قتادة عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أقيموا الركوع والسجود
~~فوالله إني لأراكم من بعدي PageV03P113 وربما قال من بعد ظهري إذا ركعتم
~~وسجدتم
# ظفر بن علي القزويني حدث عنه الشيخ أبو الحسن علي بن مهروية ابن موسى بن
~~محمد المهروي الزنجاني في الثلاثيات من جمعه فقال أنبا الشيخ ظفر بن علي
~~القزويني بزنجان أنبا أبو عبد الحسين بن محمد بن المهلب العنبري بجرحان ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله
~~السعدي ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث دعوات لا يرد دعوة
~~الوالدين ودعوة الصائم ودعوة المسافر
# ظفر بن فضل الله بن علي بن بلكوية أبو الفخر البلكوى سمع الارشاد للخليل
~~الحافظ من حسنوية بن حاجي الزبيري بسماعه من القاضي أبي الفتح ومسند الشهاب
~~للقضاعي من أبي نصر محمود بن علي بن موسى الأديب بقراءة أبي الحسن الكاتب
~~الشهرستاني سنة ست وعشرين وخمسمائة وأجاز له من أجاز لأخيه بلكوية بن فضل
~~الله وقد سبق ذكرهم
# ظفر بن المحسن أبو الفضل المقرئ سمع الأستاذ الشافعي داؤد سنة ثمانين
~~وأربعمائة وصحيح البخاري من ابن كثير سنتي تسع وثمانين وتسعين وأربعمائة
~~نصر بن عبد الجبار وأبا إسحاق الشحاذي سنة إحدى وتسعين وأربعمائة وسمع
~~أحاديث علي بن موسى الرضا وأحاديث إبراهيم بن هدبة المقومي بروايته عن
~~الزبير بن محمد عن علي بن مهروية عن داؤد بن سليمان الغازي عن علي بن موسى
~~الرضا وأحاديث إبراهيم PageV03P114 ابن هدبة ms0767 عن أبي منصور عن الزبير عن علي
~~عن أبي جعفر بن المنادي من ابن هدبة
# ظفر بن نوح بن إسماعيل بن إبراهيم بن القاسم بن الحكم أبو البركات
~~القزويني الفقيه سمع أبا محمد عبد الله بن عمر بن زاذان سنة عشر وأربعمائة
~~وأبا الفتح الراشدي سنة أربع عشر وأربعمائة وحدث عنه القاضي أبو المحاسن
~~الروياني بسماعه منه بالري ثنا والدي أنبا أبو طاهر المخلص ثنا أبو القاسم
~~البغوي ثنا عبد الجبار بن عاصم ثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي عن تمام بن نجيح
~~عن الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من حافظين يرفعان إلى الله ما
~~حفظا من ليل أو نهار فيرى الله تعالى في أول الصحفية خيرا وفي آخره خيرا
~~إلا قال الله تعالى لملائكته أشهدكم أني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة
~~وروى الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي المعروف بابن
~~عساكر عن أبي المظفر أحمد بن الحسن البسطامي أنبا جدي أبو الفضل محمد بن
~~علي بن أحمد ببسطام سمعت الشيخ أبا البركات ظفر بن نوح بن إسماعيل القزويني
~~سمعت أبا الحسن الأيوبي الواعظ قال كان أبو نصر الواعظ حنفي المذهب انتقل
~~في زمن الأستاذ أبي سهل الصعلوكي إلى مذهب أصحاب الحديث فسئل عن ذلك
~~PageV03P115
# فقال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام قصد مع أصحابه عيادة
~~الأستاذ أبي سهل الصعلوكي وكان مريضا قال فتبعته ودخلت عليه معه وقعدت بين
~~يدي النبي صلى الله عليه وسلم متفكرا فقلت هذا إمام أصحاب الحديث وإن مات
~~أخشى أن يقع الخلل فيهم فقال صلى الله عليه وسلم لا تفكر في ذلك إن الله لا
~~يضيع عصابة أنا سيدها وقال القاضي أبو المحاسن أنشدنا أبو البركات لبعض أهل
~~البيت
# ( إن الدين شروا دنيا بآخرة % لم يربحوا في اقتراف الذنب بل خسروا )
# ( باعوا جليلا جميلا باقيا أبدا % بدارس طامس يا بئس ما اتجروا )
# | - * باب العين في هذا ms0768 الحرف أسماء كثيرة
# - *
# | الاسم الأول
# عبادة بن كليب ويقال عباية قدم قزوين في صحبة عبد الله بن المبارك وروى
~~عن شريك بن عبد الله وصالح المرى صحب الفضيل بن عياض ومحمد بن النضر
~~الحارثي قال الخليل الحافظ أنبا علي بن عمر الفقيه ثنا ابن أبي حاتم ثنا
~~أبي ثنا إسحاق بن بهلول الأنباري ثنا عبادة بن كليب قال صحبت ابن المبارك
~~إلى قزوين PageV03P116
# قال أيضا أخبرني إبراهيم بن محمد الأسدي الفقيه المالكي في كتابه إلى ثنا
~~ابن مساكن الزنجاني ثنا عبد الله بن وضاح ثنا عبادة بن كليب ثنا صالح المرى
~~حدثني سعيد الجريري عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبكم إلى الله أحاسنكم اخلاقا الموطؤن
~~أكنافا يألفون ويؤلفون وأبغضكم إلى الله المشأون بالنميمة المعرفون بين
~~الاخوان الباغون لأهل البراءة
# | الاسم الثاني
# عبد الأول بن أبي بكر بن أحمد الفقيه أبو القاسم الخوارى المعروف
~~بجهارماهه أقام بقزوين مدة يتفقه على والدي وغيره وأكثر السماع منه ومن
~~مسموعاته منه رحمه الله فضائل شهر رمضان من جمعه وسمعه منه سنة سبع وخمسين
~~وخمسمائة وسمع الخائفين من الذنوب من أبي سليمان الزبيري سنة ثمان وخمسين
~~وسمع أبا القاسم عبد الله بن حيدر ومحمد ابن عبد الكريم الكرجى سنة ثمان
~~وخمسمائة
# | الاسم الثالث
# عبد البر بن عبد العزيز بن زاذان سمع الارشاد للخليل الحافظ سوى القدر
~~الضايع منه من أبي القاضي أبي الفتح إسماعيل بن عبد الجبار سنة تسع وتسعين
~~وأربعمائة
# عبد البر بن ناصر القرائي سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء
~~PageV03P117 سنة إحدى عشر وخمسمائة وسمع الخليل بن عبد الجبار القرائي
# | الاسم الرابع
# عبد الباقي بن الحسين سمع القاضي إبراهيم بن حمير الخيارجى من أول الصحيح
~~للبخاري قد الربع أو أكثر
# عبد الباقي بن سليمان بن عبد الباقي القزويني سمع نصر بن عبد الجبار
~~القرائي سنة سبع وخمسمائة يحدث ببغداد عن أبي طالب العشارى ثنا أبو الفتح
~~يوسف بن عمر القواس ms0769 ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا عبد الله ابن عون
~~الخراز ثنا محمد بن الفضل ثنا زيد العمى عن جعفر العبدي عن أبي سعيد الخدري
~~رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل العالم على العابد
~~كفضلي على أمتي
# عبد الباقي بن عبد الجبار بن أبي أحمد البيع خال الامام أحمد بن إسماعيل
~~سمع منه اثنتين وأربعين وخمسمائة
# عبد الباقي بن عبد الجبار بن عبد الملك أبو نصر الجرجاني القزويني فقيه
~~سمع أبا السنابل هبة الله بن أبي الصهباء القرشي وأبا حامد أحمد بن على
~~البيهقي وسمع كتاب معرفة الحديث للحاكم أبي عبد الله من أبي بكر ابن خلف
~~ومسند الشافعي رضي الله عنه من نصر بن عبد الجبار بروايته عن أبي ذر أحمد
~~بن محمد الاسكافي عن الحيري
# أنبا علي بن عبيد الله بن بابوية أنبا أبو نصر الجرجاني القزويني انبا
~~أبو حامد البيهقي أنبا أبو الطيب الطبري ثنا ابن الغطريف أنبا شريح
~~PageV03P118 ثنا أبو يحيى الضرير ثنا يونس بن محمد ثنا قرعة بن سويد ثنا
~~ابن أبي نجيح وحميد الأعرج عن مجاهد عن عائشة رضي الله عنها قال كنت أقرك
~~المنى من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يقوم ويصلي فيه
# | اسم الخامس
# عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن الخليل بن عبد الله الأسد
~~آبادي قاضي القضاة أبو الحسن تولى القضا بالرى وقزوين وأبهر وزنجان وسهرورد
~~وقم ودبناوند وغيرها وهذه نسخة عنده حين استفضى في هذه البلاد أنشأه الصاحب
~~إسماعيل بن عباد هذا ما عهد مويد الدولة أبو منصور بن ركن الدولة أبي على
~~مولى أمير المؤمنين خليفة الملك السيد الأجل المنصور ولي النعمة عضد الدولة
~~أبي شجاع بن ركن الدولة أبي علي مولى أمير المؤمنين إلى عبد الجبار بن أحمد
# حين ولاه قضاء القضاة بالري وقزوين وأبهر وزنجان وسهرورد وقم وساوه
~~ودنياوند ولا يجرى مجراها علما بما لديه من علم يهتدي باضوائه وورع يستقي
~~بأنوائه وكفاية ms0770 يكتفها العلم والحجي وأمانة يبعثها النسك والتقي وموقع في
~~علية الدين يزمقه النواظر ومكان في صفوة المسلمين يعقده الخاصر والله ولي
~~الاشاد والمعونة على حسن الارشاد
# أمره بتقوى الله تعالى ومراقبته وتخوف سطوته ومعافيته أن التقوى زمام
~~الأفعال الصالحة وأمام الأعمال الرابحة من لجأ إليها أتاه التوفيق في
~~مصارفه وواتاه السداد من مواقفه ومن مال عنها تحاماه PageV03P119 الرشاد في
~~أنحائه وتخطاه الصواب في آرائه @QB@ ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا ذلك
~~أمر الله أنزله إليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا @QE@
# أمره أن يجعل القرآن قبلة مساعيه ووجهة مطالبه ومباغيه فينصب إليه تاليا
~~وينصت له قارئه ويخلو به متدبرا ويواظب عليه متبصرا فهو حادي الحكم وهادي
~~الأمم والجلاء عند الاشتباه والاستعجام والضياء في مشكلات الأعضال
~~والاستبهام من فزع إلى ذخائر أثرى من المراشد واستظهر ومن عدل عن بصائره
~~أقرى من المحامد وأعسر لو أنزل على الجبال لخشعت أو على الأطواد لتصدعت ما
~~فرط فيه من شئ تنزيل من حكيم حميد
# أمره أن يتخذ سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعا ويرضى به مرادا
~~ومستنجعا فيرد إليها أحكامه ويلتمس فيها حلال الدين وحرامه كانت العمدة إذا
~~اشتبهمت الأمور والعهدة إذا اختلف الجمهور وفيها تفصيل ما أجملته النصوص
~~وتبيان ما اعتورة العموم والخصوص ينكشف معها الشبهة ويؤمن معها الغمة
~~محجتها بيضاء ساطعة وحجتها غراء قاطعة @QB@ من يطع الرسول فقد أطاع الله
~~ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا @QE@
# أمره أن يتلقى سالف الاجماع بحسن الاستماع والاتباع إذ كان حبل الله
~~المعقود لا يتنكث قواه وظله الممدود الذي لا يستباح حماه فضل الله به امتنا
~~على الأمم وجعل كلمتنا فوق الكلم حتى وسمنا في كتابه PageV03P120 بالوسط
~~وآمننا فيها من الخطاء والغلط لا يخشى على اتفاقها عوارض الالتباس فقد
~~جعلها الله خير أمة أخرجت للناس فليس لذي حكم و نظر وأخذ بتأويل آية وخبر
~~أن يخالف ما أطبقت عليه الأمة وسبقت إليه الأئمة بل عليه التسليم والاقتفاء
~~والتفويض والاقتداء ms0771 @QB@ ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم
~~وساءت مصيرا @QE@
# أمره إذا عن مالم يشتمل عليه الكتاب تعيينا ولا كشف عنه الأثر تبيينا ولا
~~سبق به الاجماع يقينا أن يعمل فيه إجتهاده طويلا ويقبض له ارتياده بكرة
~~وأصيلا ويستشهد مودع النص وفحواه ويستنجد موجب الأثر ومقتضاه وتقيس
~~بالأشياه والنظائر ويستنبط الأمارات والدلائل فذلك الجدد الذي كان السلف
~~الصالح يسلكونه وقد قال الله تعالى @QB@ لعلمه الذين يستنبطونه @QE@
# أمره إذا عرض في الأحكام ما يعضل استخراجه ويستبهم رتاجه أن يستشير أماثل
~~العلماء ويستمد ويأخذ من آراء الفقهاء ولا يستبد حتى إذا أوضحت له القضية
~~أكمل له فصل الاستشارة بيمن الاستخارة وأمضى من الحكم ما يأمن معه الكلم
~~@QB@ ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون @QE@
# أمره أن يواصل النظر بين الخصوم والأخذ من الظلم للمظلوم فاتحا لذلك بابه
~~وملينا حجابه ومسويا في الخصومة اذا اشتجرت والألحاظ اذا تصرفت والألفاظ
~~اذا جرت بين الغى المترى والفقير المقوى والقوى الموقر والضعيف المستحقر
~~فليس بالثراء تشرف المنازل PageV03P121 وترتفع ولا بالأقواء تضعف الوسائل
~~ويتضع وبعد فالكل عباد الله يسعهم فضله وشرع في حكمه يشملهم عدله إن اكرمكم
~~عند الله أتقاكم
# أمره أن يدرع الهينة والوقار والسكينة لتعشى ما استكفته جمالا ويوفى ما
~~استتر عنه جلالا ويسير بسيرة لا العنف يتجللها فيوهنها ولا الضعف يتخللها
~~فيهجنها ليستمد أحواله مكفوفة بالمحاسن محروسة عن المطاعن ويتوكل على ربه
~~في قل أمره وكثره وصغر شأنه وكبره ومن يتوكل على الله فهو حسبه
# أمره بأن يتخير لأحكامه الأوقات التي يجتمع لها لبه ويملك فيها أربه
~~ويأمن معها منازعة الوطر ومساورة الضجر ليصدر قضاياه عن رأى مجتمع وصدر
~~متسع ونفس مراحة وعلل مزاجه ذاكر عند القضاء @QB@ يوم لا ينفع مال ولا بنون
~~إلا من أتى الله بقلب سليم @QE@
# أمره أن يتسلم ديوان القضاء من المتوكل كان قبله بمحاصره وسجلاته ومثابت
~~حججه وبيناته وذكر المحتسبين بمبلغ الحقوق وأسماء الخصوم وتعرضه لفهرست
~~يعقده فهو جامع للمسلمين حقوقا جمة وعقودا مهمه ويوكل بها ms0772 من ثقاته من
~~يحوطه عن الأيدي الممتدة والأطماع المشتدة والله خير حافظ وهو ارحم
~~الراحمين
# أمره أن يختار لخلافته على قضايا البلدان المقررة في يد المذكورة في عهده
~~ولكتابته وساير ما يتولى من جهته من يجمع إلى العلوم العفة ويطالع أخبارهم
~~ويشارف آثارهم فمن زاغ عن الطريقة المثلى PageV03P122 ولم يخش وخيم العقبى
~~صرفه زجرا وتحذيرا وردعا ونكبرا ومن استقر على الحسنى وسلك المحجة الوسطى
~~أقره بعثا لمثله على الأخذ بهديه والاقتداء بسعيه @QB@ هل جزاء الإحسان إلا
~~الإحسان @QE@
# أمره أن يستشف أحوال الشهود ويستكشفها ويبالغ فيها حتى يتعرفها فعليهم
~~مدار الأحكام وبهم استقرار النقص والابرام فمن ألفاه ستيرا شديدا حرا مسلما
~~عدلا رشيدا أحله محل المزكين أعمالا المقبولين اقوالا ومن ارتاب في أمره
~~وأمترى في ستره وقف في بابه إلى أن ينحسر وجهة ارتيابه ومن انكشف له عن ظنه
~~لا يؤمن معها مضرة على الدين أو شهادة زور يكثر به معرتها على المسلمين
~~جرحه جرصا ظاهرا وكفى الناس شره مجاهرا فقد قرن الله تعالى قول البهتان
~~بعبادة الأوثان فقال @QB@ فاجتنبوا الرجس من الأوثان @QE@ الآية
# أمره باقامة الحد على مستحقها إذا وجبت ولزمت وقامت بها البينات وانتظمت
~~وأن يدرأها بالشبهات ما أطاق ويحقن الدم ما جاز إلا يراق ولا يأخذه في
~~امضائها على حقها رأفة مانعة ولا ملامة دافعة فقد نبه الله تعالى على ذلك
~~بنهيه الزاجر فقال @QB@ ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون
~~بالله واليوم الآخر @QE@
# أمره بأن يحتاط على الوقوف أشد احتياط وأوفاه وأحفظه لما لها وأوقاه
~~ويعتمد فيها على امناء يعفون عن خبثه المطاعم ويكفون عن خطة المآثم تتصل
~~ثمراتها إلى أصحابها وتفق في سبلها الصادرة عن أربابها ليؤمن عوادى التخون
~~وينقص أيدي الحيف والتحرم ويحصل PageV03P123 بذلك الزلفة عند الله وما عند
~~الله خير وأبقى
# أمره بمراعاة العيار في هذه الأمصار ومطالعة أحوال الشكك ليجدد في المحرم
~~من كل سنة على السنة في مثلها ويبطل محوا وكسرا ما كان منقوشا قبلها ويوعز
~~إلى صاحب العيار ms0773 بالتحفظ فمن يوقع غشاء أو يعمل دغلا إن الله لا يهدى كيد
~~الخائنين
# أمره بتزويج الأيامى اللاتي إليه ولايتهن أو يريد الأولياء عضلهن اذا وجد
~~الكفو وحل العقد وبذل صداق المثل كما قال تعالى @QB@ وأنكحوا الأيامى منكم
~~@QE@ الآية
# أمره بالاحتياط في مال اليتيم الحاصل في حجره اللازم له تدبر أمره وأن
~~ينفق عليه إنفاقا قصدا حتى إذا بلغ الحلم مميزا بين مصالحه ومفاسده ومضاله
~~ومراشده سلم ماله إليه وأشهد به عليه قال تعالى @QB@ وابتلوا اليتامى @QE@
~~الآية
# أمره بحبس من يثبت الحق في ذمته ويطالب الخصم حبسه على توفية حقه إلى أن
~~يبرأ مما حبس به أو يخرج منه على واجبه أن يقوم البينة على إعساره ليؤخذ
~~بحكم الله في أنظاره كما قال @QB@ وإن كان ذو عسرة @QE@ الآية
# أمره أن لا يفسخ حكم من تقدمه ولا ينقض ما أبرمه إلا إذا كان للاجماع
~~خارقا وللسان الأمة مفارقا فاذا وجد ما قد خرج عن تأويل المتأولين وقول
~~المختلفين فله أن ينقضه ويتعقبه فيدحضه @QB@ والله يهدي من يشاء إلى صراط
~~مستقيم @QE@
# هذا عهدنا إليك فافنف دليله واحتذ تمثيله واستهد الله يهدك PageV03P124
~~ويرشدك واستكفه يعنك ويسددك إليه نفوض وعليه نعول وهو حسبنا وكفى وكتب
~~إسماعيل بن عباد في المحرم سنة سبع وستين وثلاثمائة
# سمع القاضي أبا الحسن القطان وعبد الله بن جعفر بن أحمد والزبير بن عبد
~~الواحد الأسد ابادي وله أمالي كثيرة سمع منه بعضها بالري وبعضها بقزوين سنة
~~تسع وأربعمائة وكان ينتحل مذهب الشافعي رضي الله عنه في الفروع وقواعد
~~المعتزلة في الاصول وصنف الكثير في التفسير والكلام وغيرهما
# قال الخليل الحافظ في الارشاد كتبت عنه وكان في حديثه ثقة لكنه داع إلى
~~البدعة لا تحل الرواية عنه أنبانا أبو سليمان أحمد بن حسنوية أنبا إسماعيل
~~بن محمد المخلدي ثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الكرجى في مسجده أنبا أبو
~~الحسن عبد الجبار بن أحمد الأسد ابادى القاضي قدم علينا قزوين أخبرنا أبو
~~الحسن أحمد بن الحسن بن أيوب النقاش الاصبهاني ثنا ms0774 عبيد بن الحسن بن يوسف
~~الأنصاري ثنا يحيى بن خاتم ثنا الهيثم ابن حماد ثنا أبو داؤد الدارمى سمعت
~~زيد بن أرقم رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من
~~قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة وإخلاصها أن تحجر عن محارم الله توفي
~~بالري سنة خمس عشر وأربعمائة في جمادي الأولى
# عبد الجبار بن إسماعيل بن عبد الجبار بن محمد بن عبد العزيز بن ماك أبو
~~المحاسن ابن أبي الفتح سمع أباه أبا الفتح وأبا زيد الواقد بن الخليل
~~PageV03P125 بن عبد الله سنة ست وسبعين وأربعمائة في الطوالات لأبي الحسن
~~القطان بروايته عن أبيه عن ابن سوسرية عن القطان ثنا أبو حاتم محمد بن
~~إدريس ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني حميد عن أنس رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهيت إلى السدرة فاذا نبقها
~~كأمثال الجرار واذا ورقها كأذان الفيلة فلما غشيها من الله ما غشيها تحولت
~~وللقاضي عبد الجبار ثلاثة إخوة عبد العزيز والفضل وأحمد بن إسماعيل وهم
~~مذكورون في مواضعهم وروى عن عبد الجبار القاضي عطاء الله بن علي بلكوية
# عبد الجبار بن إسماعيل بن نصر عبد الجبار أبو خليفة القرائي سمع جده نصر
~~سنة ست وخمسمائة
# عبد الجبار بن أميرة بن محمد الرباطي المقرىء ويعرف بعبدي سمع الاستاذ
~~الشافعي وسمع فضائل القرآن لأبي عبيد من أبي منصور المقومى سنة سبع وسبعين
~~وأربعمائة
# عبد الجبار بن حيدر الدلائل سمع أبا علي الحسن بن علي الغزنوي الأحاديث
~~النسطورية والدلالمية قبيلة كان فيهم أزكيا وتجار أصحاب بر وخير وفيهم من
~~تفقه
# عبد الجبار بن أبي الحسن بن الموفق سمع أبا عمر بن مهدى البغدادي بقزوين
# عبد الجبار بن حمدان بن عمران الخطيب سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح
~~للبخاري حديثه عن محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عمر بن علي PageV03P126 ثنا
~~أبو حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه ms0775 وسلم
~~من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له الجنة وقد سبق ذكر والده
~~حمدان بن عمران
# عبد الجبار بن سلمان بن أحمد بن الهيثم الحلاوي أبو الحسن بن أبي ذر سمع
~~القاضي إبراهيم بن حمير سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة وسمع أبا الفتح
~~الراشدي وفيما سمع منه حديثه عن أبي محمد الحسن بن أحمد ابن محمد بن مخلد
~~العدل بسماعه منه بنيسابور أنبا أبو الوفاء المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا
~~إسحاق بن منصور الكوسج أنبا النضر بن شميل أنبا شعبة عن العوام بن حوشب
~~سمعت سليمان بن أبي سليمان سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول أوصاني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولا أقول خليلي وقد قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لو كنت متخذا من الناس بثلاث بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى
~~وأن أوتر قبل أن أنام
# عبد الجبار بن عبد الباقي بن عبد الجبار بن عبد الملك الجرجاني أبو الفرج
~~بن أبي نصر القزويني سمع الاستاذ الشافعي بن داؤد والقاضي أبا المحاسن
~~الروياني وأجاز لعلي بن عبيد الله بن بابوية مسموعاته وإجازاته توفي سنة
~~أربع وأربعين وخمسمائة
# عبد الجبار بن عبد الرزاق بن دولينة القزويني سمع الحديث وأجاز له عبد
~~الرحمن بن محمد بن يوسف
# عبد الجبار بن عبد الكريم البزاز شيخ خير أجاز له جماعة من PageV03P127
~~أئمة خراسان وغيرهم والظن انه لم يرو شيئا
# عبد الجبار بن عبد الله بن عبد الرحمن بن إبراهيم القرائي أبو عنان والد
~~الخليل القرائي حدث عن أبيه وروى عنه ابنه الخليل أنبننا عن كتاب الخليل
~~القرائي أنبانا والدي وعمي عبد الرحمن أنبا عبد الله ثنا والدنا أبو محمد
~~عبد الله ثنا عمى أبو الحسن علي بن إبراهيم القرائي أنبا أبو كثير محمد بن
~~إسماعيل ثنا روح بن عبادة ثنا مالك بن أنس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم هبط جبرئيل فقال ms0776 يا محمد
~~إن الله يقرئك السلام ويقول لك يأتي يوم القيامة كل أمة عطاشا إلا من أحب
~~أبا بكر وعمر وعثمان وعليا رضي الله عنهم
# عبد الجبار بن علي الشافعي بن داؤد المختار التميمي أبو الماجد المقرىء
~~سمع السيد أبا حرب العباسي ومحمد بن عبيد الله اللهاورى سنة أربع وثلاثين
~~وخمسمائة
# عبد الجبار بن علي بن عبد الرزاق المقرىء أبو القاسم الواريني القزويني
~~سمع فضائل القرآن لأبي عبيد بقراءة طاهر النيسابوري من أبي منصور المقومى
~~والواقد بن الخليل سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة بروايتهما عن الزبير بن
~~محمد عن علي بن مهروية عن علي بن عبد العزيز عنه
# عبد الجبار بن أبي علي الفقاعي سمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان
~~PageV03P128 وأربعمائة وفيما سمع منه حديثه عن زاهر السرخسي ثنا محمد بن
~~المسيب في كتاب الأقران من جمعه ثنا محمد بن يزيد حدثني الليث حدثني يحيى
~~بن أيوب عن مالك بن أنس عن عبد الله بن دينار بن عراك بن مالك عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس على الرجل في غلامه ولا
~~في فرسه صدقة
# عبد الجبار بن أبي الفرج أبو الفرح الدركجي سمع الحديث من أبي الفتح
~~الراشدي
# عبد الجبار بن الفضل بن حمزة الفقيه القزويني سمع القاضي أبا المحاسن سنة
~~سبع وسبعين وأربعمائة
# عبد الجبار بن محمد بن شاونداد سمع أبا الفتح الراشدي سنة خمس عشر
~~وأربعمائة في كتاب التوحيد من الصحيح ثنا عبد الله بن محمد ثنا عبد الرزاق
~~أنبا معمر عن همام عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال بينما أيوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب فجعل يحثى في ثوبه فناداه
~~ربه يا أيوب ألم اكن اغنيتك عما ترى قال بلى يا رب ولكن لا غنى بي عن بركتك
# عبد الجبار بن محمد بن عبد العزيز بن ماك القاضي أبو الحسن والد القاضي
~~أبي الفتح إسماعيل فقيه متقن رأيت من تصنيفه في ms0777 أصول الفقه ما يدل على
~~متانة كلامه وجودة نظره ونصر فيه قول الشيخ أبي الحسن الأشعري وتفقه ببغداد
~~وسمع من أحمد بن موسى بن الصلت PageV03P129 وغيره روى عنه محمد بن عبد
~~الواحد الطبري والخليل بن عبد الجبار وغيرهما
# ذكر بعضهم أنه حدثه قال ثنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى بن
~~زكريا ثنا أبو عبد الله المحاملي ثنا عبيد الله بن سعيد الزهري ثنا عمي
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني هشام بن عروة أن عروة بن الزبير حدثه أن عبد
~~الله بن عمرو بن العاص حدثه أنه سمع رسو الله صلى الله عليه وسلم يقول إن
~~الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس الحديث
# عبد الجبار بن محمد البقال القارى سمع الاستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء
~~الأربعين للحاكم أبي عبد الله الحافظ بروايته عن إبراهيم بن حمير إجازة عن
~~المصنف
# عبد الجبار بن محمد الماداذى سمع الخليل القرائي يحدث عن القاضي أبي
~~القاسم منصور بن إسماعيل بن صاعد بسماعه نيسابور ثنا جدي أبو العلا صاعد بن
~~محمد ثنا شافع بن محمد بن أبي عوانة ثنا مكحول عن الوليد بن عباس عن معاذ
~~بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بنى لله
~~مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة ومن بسط فيه حصيرا صلى عليه سبعون ألف ملك
~~حتى ينقطع ذلك الحصر ومن أخرج عنه قذاة مما يقدى العين كان له كفلان من
~~الأجر
# عبد الجبار بن مسعود بن نصر القرائي أبو خليفة سمع الشهاب PageV03P130
~~للقاضي القضاعي من الخليل القرائي سنة ست وخمسمائة
# عبد الجبار بن معقل بن حوالة بن عمر بن محمد القرشي أبو منصور سمع عبد
~~الواحد بن ماك وأبا عمر بن مهدي البغدادي وأجاز له الحاكم أبو عبد الله
~~الحافظ ولجماعة ذكروا معه ولفظ كتابه ومن خطه نقلت أجزت للنفر المسمين فيه
~~ما سألوا بعد تحصيل النسخ الصحيحة لرواياتي ومصنفاتي فاذا أحبوا رووها على
~~سبيل الاجازة ms0778 والاختيار أن يقولوا كتب إلينا فلان وكتب محمد بن عبد الله
~~بخطه وفي نسل عبد الجبار هذا جماعة من أهل العلم والفقه
# عبد الجبار بن هادي بن هبة الله الخليلي سمع أبا منصور الفارسي بقزوين في
~~جامعها سنة ست وسبعين وأربعمائة حديثه عن أبي الحسن أحمد بن أبي الفتح
~~المعروف بابن فرغان الموصلي ثنا أبو الفتح بن الحسين ثنا أبو جابر زيد بن
~~عبد العزيز ثنا أبي ثنا عبد الله بن أيوب بن أبي علاج ثنا أبو عبد الله بن
~~صبيح عن عبد الرحمن الأنصاري عن أبي هريرة وابن عباس رضي الله عنهما قالا
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع خيرا فأفشاه كان كمن عمل به ومن
~~سمع شرا فأفشاه كان كمن عمل به
# | الاسم السادس
# عبد الجليل بن إسماعيل الطالقاني البزاز سمع أبا الفتح الراشدي
# عبد الجليل بن أبي الحسين بن الفضل أبو الرشد القزويني يعرف PageV03P131
~~بالنصير واعظ أصولي له كلام عذب في الوعظ ومصنفات في الأصول توطن الري وكان
~~من الشيعة
# عبد الجليل بن حيدر بن السليماني سمع جزأ من حديث القاضي أبي محمد بن أبي
~~زرعة الفقيه من الاستاذ الشافعي بن داؤد بسماعه من أحمد بن الخضر الصامت عن
~~القاضي وفيه حدثنا إسماعيل بن محمد أبو علي الصفار ، ثنا أبو جعفر عبد
~~الملك بن مروان الدقيقي ثنا يزيد بن هارون أنبا الجريري عن غنيم بن قيس عن
~~أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل هذا
~~القلب مثل ريشة ملقاة بفلاة من الأرض يقلبها الريح ظهر البطن
# عبد الجليل بن داؤد بن المختار التميمي أخو الاستاذ الشافعي بن داؤد سمع
~~أخاه الشافعي وسمع بقراأته من أبي منصور المقومي سنة ست وستين وأربعمائة في
~~جامع التأويل بروايته عن أبي العباس الغضبان عن المصنف أحمد بن فارس في
~~قوله تعالى @QB@ فإذا هي حية تسعى @QE@ أي حية ذات حياة يقال إمراة حية
~~وشاة حية فلو قال حية حية لاشتبه فقال عبارة ms0779 عن حياتها تسعى
# عبد الجليل بن عبد الملك بن أبي حنيفة أبو المعالي القاضي الفقيه كان
~~قاضيا يفشكل من نواحي قزوين رأيت حكومته في سجل اثبت في سنة إحدى وعشرين
~~وخمسمائة
# عبد الجليل بن عبد الملك بن الفرج الخطيبي القزويني فقيه واعظ كان له
~~أقارب من أهل العلم وسمع فضائل القرآن لابي عبيد من أ PageV03P132 منصور
~~المقومي سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة بقراءة ظاهر النيسابوري وسمع الأستاذ
~~الشافعي المقرىء سنة تسع وخمسين وأربعمائة وأبا منصور ناصر بن أحمد الفارسي
~~سنة أربع وسبعين وأربعمائة وأبا زيد الواقد بن الخليل سنة ثمانين وأربعمائة
~~وكتب وجمع الكثير من الحديث والفقه وكتب التذكير
# عبد الجليل بن عبد الواحد بن عبد الجليل الأباني أبو المعالي تفقه بقزوين
~~وإصبهان وكان حافظا لكتاب الله تعالى تاليا له عارفا بالفقه والشروط جميل
~~الخلق سمع الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري من أبي الحسن محمد بن أبي بكر
~~الاسفرائني سنة إثنتين وأربعين وخمسمائة وسمع باصبهان أبا مسعود كوتاه
~~والحسن الرستمى وأبا المعالي الوركاني وأبا مسعود عبد الرحيم بن أبي الوفاء
~~الحاجي وغيرهم
# أنبا أبو المعالي هذا أنبا أبو مسعود عبد الرحيم سنة إثنتين وخمسين
~~وخمسمائة أنبا غانم البرجي وأبو علي الحداد أنبا أبو نعيم الحافظ أنبا أبو
~~بكر بن خلاد ثنا الحسن بن الهيثم ثنا هشام بن خالد ثنا أبو خليد عطبة بن
~~حماد عن سعيد عن قتادة عن العلاء بن زياد عن أبي ذر رضي الله عنه قال سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الجهاد أفضل قال أن تجاهد نفسك وهواك في
~~ذات الله تعالى ولد سنة اثنتين وعشرين وخسمائة وتوفي سنة سبع وستمائة في
~~شوالها
# عبد الجليل بن علي بن الفرج القزويني سمع ببلخ شيخ القضاة أبا علي
~~إسماعيل بن أحمد الحسين البيهقي بروايته عن أبيه الأمام أبي بكر
~~PageV03P133 عن أبي حازم العبدوي عن أبي عمرو بن مطر
# عبد الجليل بن عيسى بن يوسف الجوهري أبو طاهر القزويني ويقال له الخرزي
~~أيضا شيخ من أهل الحديث كتبه ms0780 وسمعه وذكر به سمع الاستاذ الشافعي وأبا إسحاق
~~الشحاذى والفقيه الحجازي بن شعبويه ومما سمح من الشحاذى التلخيص لأبي معشر
~~الطبري سمعه سنة إحدى عشرة وخمسمائة وسمع المنتهى في القراآت لأبي الفضل
~~محمد بن جعفر الخزاعي من أبي طاهر عبد الرحمن بن أبي طاهر بن أبي نصر
~~السيرافي المقرىء
# أنبا أبو العباس أحمد بن بقالة المشكاني عن عبد الخلاق المقرىء عن المصنف
~~وحدث عن الفقيه الحجازي بن شعبويه بن غازي أنبا أبو الحسن علي بن أبي علي
~~إسحاق بن المؤذن ثنا الشيخ أبو موسى عيسى بن صالح الديلمي ثنا أبو إسحاق
~~ثنا أبو بكر محمد بن علي بن عبدي ثنا علي بن الحسين بن المغيرة ثنا إسحاق
~~بن إبراهيم الكوفي حدثنا محمد بن عباس بن سابق ثنا عبد العزيز بن قيس بن
~~عبد الرحمن القيسي ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت
~~أبا بكر الصديق رضي الله عنه يقول خرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة
~~يريد جبل حراء تبعه قريش ليقتلوه
# فهبط جبرئيل عليه السلام قال يا محمد إن الله يقرئك السلام وقد علمك دعاء
~~تدعو به فيجعل الله بينك وبينهم سترا وأن هذا الدعاء PageV03P134 من اكتتبه
~~ثم علقه من منزله أو دعا به في سفره لم يتخوف من شيطان مريد ولا من سلطان
~~جائر ويدفع الله عنه آفات الليل ويزيد الله عز وجل في رزقه فلما تعلمه
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال له أبو بكر الصديق رضي الله عنه يا نبي الله
~~علمني هذا الدعا فداك أبي وأمي
# فقال صلى الله عليه وسلم قل يا كبير كل كبير يا سميع يا بصير يا من لا
~~شريك له ولا وزير يا خالق الشمس والقمر المنير يا عصمة البائس الخائف
~~المستجير يا رازق الطفل الصغير يا جابر العظم الكثير يا قاصم كل جبار عنيد
~~أسألك وادعوك دعاء البائس الفقير وادعوك دعاء المضطر الضرير أسألك بمعاقد
~~العز من عرشك وبمفاتيح الرحمة من كتابك وبأسمائك ms0781 الثمانية المكتوبة على قرن
~~الشمس أن تفعل بي كذا وكذا وعن سفيان الثوري رحمه الله تعالى انه بعث بهذا
~~الدعاء إلى أخ له أسير بالديلم وكان مكبلا بالحديد فلما قالها انحلت وخرج
~~باذن الله تعالى
# عبد الجليل بن أبي الفرح بن أبي القاسم اليونسي سمع طرفا من صحيح البخاري
~~من أبي بكر بن كثير
# عبد الجليل بن محمد بن أبي يعلى القزويني سمع بعض الطوالات لأبي الحسن
~~القطان من أبي زيد الواقد بن الخليل بروايته وفيما سمعه منه أو اجازة له
~~سنة ست وسبعين وأربعمائة حديث أبي الحسن عن علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن
~~أسد ثنا عبد العزيز يعني ابن المختار PageV03P135 ثنا موسى بن عقبة أخبرني
~~سالم أنه سمع عبد الله رضي الله عنه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# لقي زيد بن عمر بأسفل بلدح وذلك قبل أن ينزل على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الوحي فقدم إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابى أن
~~يأكل منها ثم قال إني لا آكل مما تذبحون على أنصابكم ولا آكل إلا مما ذكر
~~اسم الله عليه هذا زيد ابن عمرو بن نفيل وأجاز لأبي يعلى عبد الواحد بن علي
~~بن محمد بن فهد العلاف سنة إحدى وثمانين وأربعمائة
# | الاسم السابع
# عبد الجامع بن حمد الهروي سمع السيد أبا القاسم علي بن يعلى ابن عوض
~~الهروي بقزوين سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة أنبا محمد بن أحمد الصاعدي ثنا أبو
~~بكر الحافظ أبو الحسن محمد بن علي المقرىء بالكوفة أنبا عبد الله بن يحيى
~~الطلحي ثنا محمد بن موسى المفسر ثنا محمد بن معمر ثنا روح بن عبادة ثنا
~~حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمارة عن جابر عن عبد الله رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم @QB@ ثم لتسألن يومئذ عن النعيم @QE@ قال الرطب
~~والماء البارد
# | الاسم الثامن
# عبد الحميد بن ربيعة بن علي بن محمد بن عبد الحميد العجلي سمع ms0782 أباه أبا
~~مضر ربيعة ومما سمعه منه غريب حديث النبي صلى الله عليه وسلم PageV03P136
~~وسلم لأبي عبيد بروايته عن أبي الحسين محمد بن هارون الزنجاني عن علي بن
~~عبد العزيز عن أبي عبيد وسمع القاضي عبد الجبار بن أحمد بقزوين سنة تسع
~~وأربعمائة
# عبد الحميد بن سعد بن هبة الله أبو الفضل الساوى كان يعرف شيئا من
~~العربية والحساب والنجوم والفرائض وعمل مختصرات في الحساب وفي أعداد الوفق
~~ورد قزوين ومكث عندي مدة أنشدني
# ( لا تنكرن كلامي إن مخرجه % من جرأة اليأس لا من حيرة الأمل )
# عبد الحميد بن عبد العزيز بن اسماعيل بن عبد الجبار بن محمد بن عبد
~~العزيز بن ماك أبو عبد الله الماكي قضى بقزوين مدة عن تمكن ومقدرة وفي ذكر
~~جميل وسمع الحديث من الاستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء وغيره وكان كافيا
~~كاملا منجيا وبنى المدرسة للمتفقهة وتوفي بأبهر سنة سبع وخمسين وخمسمائة
~~ونقل إلى قزوين ودفن في مدرسته
# عبد الحميد بن عبد العزيز بن حاجي أبو الفضل القزويني تفقه ببغداد مدة
~~وسمع بها أبا الفضل أحمد بن طاهر بن سعيد بن أبي سعيد ابن أبي الخير سنة
~~أربع وأربعين وخمسمائة وسمع منه سنة ثلاث وأربعين أبا محمد محمود بن محمد
~~بن عباس الخوارزمي تحفة الزائر من جمعه وفيها أنبا الشيخ أبو سعيد سعد بن
~~أسعد بن سعيد بن أبي سعيد الميهنى أنبا عبد الباقي بن يوسف انبا أحمد بن
~~عبد الله أنبا محمد بن عبد الله ثنا موسى بن سهل ثنا يزيد بن هارون عن حميد
~~عن أنس رضي الله عنه PageV03P137
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما
~~فقال قد أبدلكم الله عز وجل بهما يومين يوم الفطر ويوم النحر موسى بن سهل
~~هو أبو عمران الوشاء قال ابن أبي حاتم كتبت عنه وكتب إلى وهو صدوق ومحمد بن
~~عبد الله هو أبو بكر الشافعي واحمد ابن عبد الله بن الحسين أبو عبد الله
~~المحاملي الضبى
# عبد الحميد ms0783 بن عبد القديم بن أبي الفتوح بن عمران سمع عمه أبا حامد عبد
~~الله بن أبي الفتوح بن عمران ووالدي وأقرانهما وسمع التصحيف والتحريف لأبي
~~أحمد العسكري من أبي محمد طاهر بن أحمد النجار سنة ثمان وستين وخمسمائة
# عبد الحميد بن عبد القديم بن مسعود أبو سعيد المرزي من المتوسمين بالعلم
~~سمع الحديث وأجاز له عيسى بن يوسف المغربي أن يروى عنه التجريد لرزين مسعود
~~بسماعه منه
# عبد الحميد بن عبد الكريم بن عبد الحميد بن علي بن أبي الفتح ابن إسماعيل
~~أبو شكر الحنفي ويقال أبو زرعة كان أحد فقهاء أصحاب الراىء المعتبرين فيما
~~بينهم يعظ ويناظر ويرجع إلى قوله أصحابه في البلد والنواحي وكان إليه إمامة
~~مسجدهم الجامع وسمع الحديث من الاستاذ الشافعي بن داؤد المقرى وسمع
~~النسطوريات من الأمير الزاهد خمارتاش سنة احدى وخمسمائة وله عقب من أهل
~~الفقه والمعرفة
# عبد الحميد بن محمد بن علي بن أبي معاذ القزويني أبو الرشيد يعرف بالكبيا
~~كان طبري الأصل تفقه بقزوين ثم بخراسان وسمع بها الحديث PageV03P138 الكثير
~~ولما رجع إلى قزوين أقام بها مدة يذكر ويحصل ثم انتقل إلى الرى وسكنها ثم
~~انتقل إلى أذربيجان وتمكن بها وكانت وفاته بها وسمع المؤطا من أبي عثمان
~~العضائدي باسناده ومسند أبي عوانة من أبي البركات الفراوى والمجتنى لأبي
~~الحسن الدارقطني من عبد الوهاب ابن إسماعيل الصيرفي بروايته عن أبي سعيد
~~القشيري عن أبي نصر منصور ابن راش عن المصنف
# أنبا عبد الحميد بن محمد القزويني أنا أبو محمد الفضل بن محمد الزيادي
~~السرخسي بها أنبا أبو منصور محمد بن عبد الملك المظفري أنبا أبو سعيد أحمد
~~بن محمد بن الفضل الفقيه أنبا أبو بكر محمد بن عمر التاجر ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم القاضي حدثني خالد بن زيد بن حفص الانصاري أخبرني محمد بن أبي ذئب
~~عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
~~فيمن لم يحسن الوصية اذا حضرته الوفاة واجتمع اليه الناس ms0784 قال يقول
# اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اللهم إني
~~أعهد إليك في دار الدنيا أني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن
~~محمدا عبدك ورسولك وأن الجنة حق وأن النار حق وأن البعث حق والحساب حق
~~والقدر حق والميزان حق وان الدين كما وصفت وأن الاسلام كما شرعت وأن القول
~~كما حدثت وأن القرآن كما أنزلت وإنك أنت الله لا إله إلا أنت الحق المبين
~~جزأ الله محمد عنا خير الجزاء وحي محمد عنا بالاسلام PageV03P139
# اللهم يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند غربتي يا ولي نعمتي إلهي وإله
~~آبائي لا تكلني إلى نفسي طرفة عين فانك إن تكلني إلى نفسي أقرب من الشر
~~وأتباعد من الخير وأنسنى في قبري من وحشتي واجعل لي عهدا يوم ألقاك
# ثم توصى بحاجتك وتصديق هذه الوصية من القرآن لا يملكون الشفاعة إلا من
~~اتخذ عند الرحمن عهدا هذا عهد الميت و وصيته على حق كل مسلم حفظ هذه الوصية
~~وتعلمها
# | الاسم التاسع
# عبد الخالق بن أحمد الشيرازى أبو نصر الصوفي في خانقاه سهر هيزه سمع سنة
~~ست وخمسمائة أبا نصر الوفاء بن الشافعي البزاز المشيعي
# عبد الخالق بن أبي عمرو الصوفي الهروي سمع أبا الفتح الراشدي في التفسير
~~من صحيح البخاري ثنا أبو الوليد ثنا شعبة أخبرني علقمة بن مرثد سمعت سعيد
~~بن عبيدة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال المسلم اذا سئل في القبر يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول
~~الله قوله @QB@ يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت @QE@ الاية
# | الاسم العاشر
# عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد الخبازي أبو القاسم PageV03P140
~~الصوفي القزويني عن أبي الحسن القطان وأحمد بن محمد بن رزمة وسمع أبا منصور
~~محمد بن أحمد القطان وروى عنه أبو سعد السمان وأبو منصور المقومى وغيرهما
~~أنبا الحافظ أبو منصور الديلمي عن كتاب أبي منصور المقومي أخبرنا عبد
~~الرحمن ms0785 بن أحمد في الجامع بقزوين سنة عشر وأربعمائة أنبا أبو الحسن القطان
~~ثنا يحيى بن عبد الله بن الجراح القهستاني ثنا أبا عامر العقدي عن سفيان
~~الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه
# أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الدنيا ملعونة ما فيها إلا ما كان لله
~~عز وجل وذكر أبو بكر الخطيب الحافظ في التاريخ أن عبد الرحمن قدم عليهم
~~حاجا وحدث عن أبي الحسن القطان وأحمد ابن محمد بن رزمة وقال كتبنا عنده بعد
~~صدوره من الحج سنة تسع وأربعمائة وحدثني أبو عمرو الفقيه المرزي أن أهل
~~قزوين كانوا يضعفونه في رويته عن أبي الحسن القطان
# عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن بن علي بن قدامة بن عاصم بن بسام ابن كثير
~~بن عبد الله أبو سعيد العدل روى عن علي بن محمد بن مهروية وحدث أبو نصر
~~حاجي بن الحسين بن عبد الملك عنه قال ثنا أبو الحسن علي بن مهروية ثنا أبو
~~بكر محمد بن إسحاق الصغاني ثنا روح بن عبادة ثنا موسى بن عبيدة أخبرني
~~المنذر عن عمر بن خالد الزرقي عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه في أوسط أيام التشريق ينادي في الناس لا
~~تصوموا هذه الأيام PageV03P141 فانها أيام أكل وشرب والأصل المنقول منه
~~اشعار بأن الرجل سمع أو سمع منه بقزوين إن لم يكن قزوينيا
# عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن عمر الباغباني الاصبهاني سمع مع أبيه أحمد
~~بن أبي إسحاق الشحاذى سنة سبع وثمانين وأربعمائة وسمع بقزوين أيضا الخليل
~~بن عبد الجبار القرائي وفيما سمعه من الشحاذى ما رواه عن أبي معشر ثنا أبو
~~النعمان تراب بن عمر وبصر ثنا أبو أحمد عبد الله بن محمد الدمشقي ثنا علي
~~بن غالب بن سلام الكسكلى حدثني علي ابن المديني ثنا سفيان حدثني الزهري
~~وحدى وما معي ومعه أحد عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة أنهما سمعا أبا ms0786 هريرة
~~رضي الله عنه يقول
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العجما جبار والمعدن جبار وفي الآكاز
~~الخمس أخرجه مسلم من أبي بكر بن أبي شيبة وزهير ابن حرب وغيرهما عن ابن
~~عيينة
# عبد الرحمن بن أحمد بن محمد السراجي النيسابوري أبو محمد الواعظ حدث
~~بقزوين ذكر أبو نصر حاجي بن الحسين في جزء من حديثه ثنا أبو محمد عبد
~~الرحمن بن أحمد السرخسي الواعظ بقزوين ثنا أبو سعيد محمد بن أحمد بن
~~إبراهيم ثنا أبو عبد الرحمن بن محمد بن سعد بن بيان ثنا أبو العباس محمد بن
~~إسحاق السراج ثنا قتيبة ثنا أبو عوانة عن سماك عن النعمان بن بشير رضي الله
~~عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي صفوفنا فخرج يوما فرأى
~~رجلا خارجا صدره عن القوم فقال لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم
~~PageV03P142
# عبد الرحمن بن أحمد الصائغ سمع الحديث بقزوين مع حاجي ابن الحسين البزاز
~~سنة تسع وتسعين وثلاثمائة
# عبد الرحمن بن أحمد سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي
# عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عامر الصابوني أبو بكر بن
~~شيخ الاسلام أبي عثمان الصابوني قال الامام أبو سعد السمعاني هو سلالة
~~الامامة والخلف عن أبيه بعد وفاته في نوبة المجالس والحشمة والقبول وحضور
~~المحافل وكان مليح الشمائل حسن المنظر متجملا في اللباس وله القبول التام
~~بين محبي أبيه ثم سعى الشبان في التنزه والتصيد فغير أمره وخرج من نيسابور
~~إلى إصبهان ومنها إلى نواحي فارس ورجع إلى أصبهان ومات بها
# سمع أباه وعمه أبا يعلى إسحاق وأبا الحسن محمد بن عبد الملك الفارسي وأبا
~~الفتح ناصر بن الحسين العمري وغيرهم روى عنه أبو البركات الفراوى وعمر
~~الصغار وغيرهما وقد ورد أبو بكر الصابوني هذا قزوين وقرىء عليه الحديث
~~ورأيت على الجزء الأول من العوالى والغرائب والحكايات التي خرجها من
~~مسموعاته أبو سعد علي بن موسى السكرى سماع جماعة منهم الجنيد ومعروف أنبا
~~صالح القرائي بقزوين ms0787 في المدينة الكبيرة في ذي الحجة سنة تسع وستين
~~وأربعمائة
# أول حديث من تلك الفوائد ما رواه عن أبيه شيخ الاسلام أنبا زاهر بن أحمد
~~الفقيه أنبا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ثنا سعيد بن يحيى
~~الأموي ثنا أبو بردة ابن عبيد الله بن أبي بردة PageV03P143 عن أبيه عن أبي
~~موسى رضي الله عنه قال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأسلام أفضل
~~قال من سلم المسلمون من لسانه ويده مروى في الصحيحين عن سعيد بن يحيى
~~الاموي
# فيها أنشدنا السيد أبو البركات هبة الله بن محمد الحسنى أنشدنا السيد أبو
~~طالب حمزة بن محمد بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن محمد بن إسماعيل بن
~~علي بن جعفر بن إسحاق بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب أنشدني
~~النسابة أبو الغنائم عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسن ابن الحسن بن عيسى
~~بن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي لأبي العتاهية
# ( إني رأيت عواقب الدنيا % فتركت ما أهوى بما أخشى )
# ( فكرت في الدنيا وجدتها % فاذا جميع جديدها تبلى )
# ( ولقد نظرت فلم أجد عملا % أنجى لصاحبه من التقوى )
# ( ولقد مررت على القبور فما % ميزت بين العبد والمولى )
# ولد سنة ثلاثين وأربعمائة وتوفى في حدود سنة خمسمائة
# عبد الرحمن بن الحسن الصوفي القزويني شيخ سياح طاف على سبيل الزيارة
~~كثيرا وخاصة بنواحي الشام وبيت المقدس وجمع PageV03P144 في شرح المزارات
~~وتعريفها جزأ بالفارسية
# عبد الرحمن بن الخضر القزويني أبو عمرو روى عن محمد بن الوزير بن الحكم
~~الدمشقي وروى عنه محمد بن الحسن المالكي وحموية ابن يونس
# عبد الرحمن بن الداعي بن علي بن أبي عبد الله الفامى أبو القاسم القزويني
~~سمع الرياضة لأبي محمد الأبهري من أبي علي الموسيا باذى والغاية لابن مهران
~~من الامام أحمد بن إسماعيل سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة وكان حافظا للقرآن
~~يتتبع القراآت وكتبها
# عبد الرحمن بن سعيد بن يحيى الرازي سمع أبا ms0788 الحسن القطان في إملأ له من
~~الطوالات بقزوين ثنا إبراهيم بن نصر نزيل نهاوند بها سنة ثلاث وسبعين
~~ومأتين ثنا القنبي عن مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله
~~عنهما قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فأمر عليهم
~~أبا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثمائة وأنا فيهم فخرجنا حتى إذا كنا ببعض
~~الطريق فني الزاد فأمر أبو عبيدة بأزواد ذلك الجيش
# فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر قال وكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتى فنى
~~فلم يكن يصيبنا إلا تمرة فقلت وما يغنى تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت
~~قال ثم انتهينا إلى البحر فاذا حوت مثل الضرب فأكل منه ذلك الجيش ثمان عشرة
~~ليلة ثم أمر أبو عبيدة PageV03P145 بضلعين من أضلاعه فنصبا ثم أمر براحلة
~~فرحلت ثم مرت تحتها فلم يصبهما
# عبد الرحمن بن طاهر السيرافي المقرىء سمع أبا إسحاق الشحاذى سنة إحدى عشر
~~وخمسمائة وبقزوين التلخيص لأبي معشر الطبري وروى سنن النسائي عن أبي محمد
~~الدونى
# عبد الرحمن بن عبد الاله بن أحمد الدقاق أبو الصقر روى عن أبي منصور
~~القطان وحدث عنه محمد بن الحسين البزاز في فوائده فقال ثنا أبو الصقر
~~الدقاق ثنا محمد بن أحمد بن منصور الفقيه ثنا القاسم بن أحمد بن العباس
~~الصائغ ثنا الزبير بن بكار الذبيرى حدثتني أم كلثوم بنت عثمان بن مصعب عن
~~صفية بنت الزبير بن هشام عن جدها هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخبز والخمير يقرضهما
~~الجيران فيردوا أكثر وأقل فقال ليس هذا بأس هذه مرافق بين الناس لا يراد
~~بها الفضل
# عبد الرحمن بن عبد الجليل بن عبد الملك أبو نصر الفشكلى سمع مسند الشهاب
~~الفضاعى من العراقى بن الحسن بن العراقى المعسلي بقراءة أبي الحسن الكاتب
~~سنة ست وعشرين وخمسمائة
# عبد الرحمن بن عبد الكافي بن شعبوية القزويني فقيه شروطي كان ms0789 يلازم
~~المسجد الجامع ويكتب الوثائق وتفقه على الامام أسعد ابن أحمد الزاكاني
~~وغيره وسمع أبا الخير أحمد بن إسماعيل يروى في بعض أماليه عن زاهر الشحامي
~~عن أبي بكر البيقهي قال ثنا PageV03P146 أبو الحسن علي بن محمد بن علي
~~المقرئ ثنا الحسين بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب
~~ثنا حماد بن سلمة ثنا سماك ابن حرب عن عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود رضي
~~الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال نضر الله رجلا سمع منا كلمة
~~فبلغها كما سمع فانه رب مبلغ أوعى من سامع توفي سنة ثمان وتسعين وخمسمائة
# عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد أبو محمد بن أبي عبد الرحمن الرازي
~~الدشتكي المقرئ سكن الري وهو مروزي الأصل روى عن إبراهيم بن طهمان وأبي
~~سنان الشيباني وزهير بن معاوية وعمر بن أبي قيس وعيسى بن الضحاك روى عنه
~~محمد بن بكير الحضرمي ومحمد ابن عمرو زنيج وحجاج بن حمزة وحدث الخليل
~~الحافظ عن محمد ابن علي ثنا ميسرة بن علي ثنا سهل بن ساعد ثنا علي بن محمد
~~الطنافسي ثنا عبد الرحمن بن عبد الله
# ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن علقمة عن عبد الله قال
~~كنا نتحدث أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه من أفضل أهل المدينة وقد ورد
~~عبد الرحمن قزوين وحكينا في مقدمة الكتاب عن علي بن خلف المقرئ أنه قال كنا
~~بقزوين في مسجد التوث ومعنا عبد الرحمن الدشتكي مرابطين
# عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن القرائي سمع الخليل بن عبد الجبار
~~سنة سبع وثمانين وأربعمائة يحدث عن أبي الفضل محمد بن علي السهلكي بسماعه
~~منه ببسطام ثنا أبو بكر الخيري ثنا أبو العباس PageV03P147 الأصم ثنا زكريا
~~بن يحيى المروزي ثنا سفيان بن عيينة الزهري عن سالم عن عامر بن ربيعة
~~الباهلي رضي الله عنه أن رسول صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم ms0790 الجنازة
~~فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع
# عبد الرحمن بن عبد الله الطرائفي سمع أبا عمر بن مهدي البغدادي بقزوين
# عبد الرحمن بن عبد الملك بن علي أبو هاشم الأسدابادى سمع أبا الفرج محمد
~~بن الحسن الطيبي سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة سورة سبأ إلى آخر سورة الزمر
~~من تفسير مقاتل بن سليمان
# عبد الرحمن بن عبد الوارث بن عبد الرحمن أبو النجيب الخليلي تفقه مدة
~~وكان يعرف شيئا من الحساب والأستيفا وسمع فضائل شهر رمضان جمع والدي رحمة
~~الله منه سنة خمس وخمسين وخمسمائة
# عبد الرحمن بن عبد الوهاب الطريف سمع تاريخ أحمد بن حنبل ابن أحمد بن
~~الحسن بن ماجة ومن أحمد بن محمد بن ميمون بروايتهما عن علي بن أبي طاهر عن
~~أبي بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل
# عبد الرحمن بن عبدوس سمع في القراآت لأبي حاتم السجستاني أبا علي الطوسي
~~( كيف ننشرها ) بالرا وضم النون ابن عباس واختلف عنه والأعرج وأبو جعفر
~~ونافع وابن كثير وأبو عمرو والأعمش والحسن واختلف عنهما وقرىء ينشزها
~~بالزاي وفتح النون وقرىء بالزاى المعجمة وضم النون ويروى عن النخعي والأعمش
~~( ننشز ) بالزاى وفتح النون PageV03P148 قال أبو حاتم ليس هذا بشيء ولا
~~يجوز فتح النون يقال نشز الشيء وأنشزنه أنا ويقال نشزت المرأة ونشصت ونشزت
~~ثنية الرجل و نشصت لغتان وروى عن ابن عباس ننشزها بالزاى قال أبو حاتم
~~وكذلك روى في مصحف أبي مريم الحنفي قاضي عمر بن الخطاب رضي الله عنه على
~~البصرة
# عبد الرحمن بن علي بن الشافعي بن داؤد التميمي أبو حامد سمع السيد أبا
~~حرب الهمداني ومحمد بن آدم الغزونوى سنة أربع وثلاثين وخمسمائة
# عبد الرحمن بن علي بن محمد بن أحمد بن الحسين أبو القاسم البيهقي سبط
~~الشيخ أبي بكر البيهقي ورد قزوين وسمع بها وسمع منه سنة إحدى وأربعين
~~وخسمائة سمع عطاء الله بن علي بن ملكوية يحدث عن عبد الغافر بن إسماعيل بن
~~عبد الغافر الفارسي أخبرتنا فاطمة الدقاقية أنبا السيد محمد بن الحسين ms0791
~~الحسنى أنبا أبو حامد بن الشرفى ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا أبو جابر ثنا
~~الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عن الحر بن الصباح عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه
# قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسيرة فقال لنا استغفروا
~~فاستغفرنا فقال اتموها سبعين مرة فأتممنا سبعين مرة فقال ما من عبد ولا أمة
~~يستغفر الله كل يوم سبعين مرة إلا غفر الله له سبعمائة ذنب وقد خاب عبد أو
~~أمة عمل في يوم وليلة أكثر من سبعمائة ذنب وسمع منه كتاب الدعوات جمع جده
~~الامام أحمد بن الحسين PageV03P149 البيقهي برواتيه عن أصلى عبد الحميد بن
~~محمد الخوارى عن المصنف
# عبد الرحمن بن علي سمع أحمد بن الحسن بن ماجه وأحمد بن محمد بن ميمون
~~وعبد الرحمن بن عمر بن عبد الله بن ممجة التميمي أبو سعد ورد قزوين وسمع
~~بها من محمد بن إسحاق بن محمد الكيساني وعلي ابن أحمد بن صالح وفيما سمع من
~~ابن صالح ثنا محمد بن عمران الدشتكى ثنا شحيب بن محمد الهمداني إمام مسجدها
~~ثنا سليمان بن عيسى ثنا مالك بن أنس عن عمه أبي سهيل عن أبيه عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادفنوا موتاكم وسط قوم
~~صالحين فان الميت يتأذى بجار السوء كما يتأذى الحي بجار السوء
# عبد الرحمن بن النساج بن القاسم بن أبي المنذر أخو أبي الزبير محمد بن
~~الفتاح سمع جده أبا طلحة القاسم بن أبي المنذر في الطوالات لابي الحسن
~~القطان ثنا أبو يحيى الزعفراني جعفر بن محمد الرازي حدثنا ابن أبي عمر
~~العدني ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد
~~الخدري رضي الله عنه قال قدمنا من عمر رضي الله عنه فلما دخل الطواف وقف
~~عند الحجر وقال والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه ms0792 وسلم يقبلك ما قبلتك قال ثم قبله ومضى في الطواف
# فقال رضي الله عنه يا أمير المؤمنين أنه يضر وينفع قال بم قلت ذاك قال
~~قلت بكتاب الله تعالى قال وأين ذلك الكتاب قال قال الله تعالى @QB@ وإذ أخذ
~~ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم @QE@ لما PageV03P150 خلق الله تعالى أدم
~~مسح ظهره ثم أخرج ذريته من صلبه فقررهم أنه ربهم وهم عبيده فكتب ميثاقهم في
~~رق
# فكان هذا الحجر له عينان ولسان قال فافتح ففتح فاه فألقمه ذلك الكتاب
~~فوضعه في هذا الموضع فقال أشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة قال عمر
~~رضي الله عنه أعوذ بالله أن أعيش في قوم لست فيهم يا أبا حسن وكان بسماعه
~~من أبي طلحة سنة ثمان وأربعمائة وقبيلها وبعيدها
# عبد الرحمن بن الفرخان سمع محمد بن الحجاج البزاز مع أبي الحسن القطان
~~وسمع منه كتاب تنزيل القرآن لعطاء الخراساني من علي بن أبي طاهر سنة تسع
~~وثمانين ومائتين
# عبد الرحمن بن أبي الفوارس بن أبي بكر بن جعفر أبو الحارث الزاكاني تفقه
~~مدة على والدي رحمه الله وسمع منه فضائل شهر رمضان من جمعه سنة خمس وخمسين
~~وخمسمائة
# عبد الرحمن بن الفضل بن إسماعيل بن عبد الجبار بن ماك سمع الأستاذ
~~الشافعي بن داؤد المقرىء
# عبد الرحمن بن قدامة الدقاق القزويني روى عن جعفر بن نمير بسماعه منه
~~مرتين مرة سنة ثلاث عشر وثلاثمائة وأخرى سنة خمس وعشرين وثلاثمائة تفسير
~~هشام بن عبد الله الرازي عن محمد بن مروان عن الكلبي عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما برواية جعفر بن نمير عن محمد بن يوسف الفراء عن هشام PageV03P151
# عبد الرحمن بن القاسم التميمي سمع الحديث بقراءة علي بن ثابت البغدادي
# عبد الرحمن بن كاسوية سمع علي بن أحمد بن صالح سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة
~~حديثه عن محمد بن عبد بن عامر السمرقندي ثنا محمد بن سلام ثنا محمد بن شعيب
~~بن شابور عن الأوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن ms0793 أبي هريرة رضي الله
~~عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حسن إسلام المرء تركه مالا
~~يعنيه
# عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بن فضالة النيسابوري أبو علي الصيرفي
~~ممن طاف في الطلب العلم والحديث ودخل قزوين وسمع بها من محمد بن سليمان بن
~~يزيد الدلال والحسين بن حلبس وروى عن أبي الفضل بن حمدوية وأبي عمرو بن
~~حمدان وأبي حفص ابن شاهين وغيره وحدث عنه أبو سعد السمان في مشيخته قال ثنا
~~إسماعيل ابن محمد بن إبراهيم مؤدب ببخارا ثنا إسحاق بن أحمد بن خلف الحافظ
~~ثنا نصر بن الحسين ثنا عيسى بن موسى غنجار عن أبي حمزة عن أبي إسحاق عن
~~البراء بن عازب رضي الله عنهما
# قال النبي صلى الله عليه وسلم أيما مؤمن لقى مؤمنا فصافحه لم يتفرقا حتى
~~يغفر لهما قال إسحاق بن أحمد الحافظ غريب من حديث بخارا ما كتبناه إلا عن
~~نصر بن الحسين وذكر عبد الرحمن بن فضالة في جزء خرجه في فضل أبي حنيفة رضي
~~الله عنه أنبا أبو سليمان ابن زيد الدلال بقزوين ثنا أبو بكر عبيد الله بن
~~محمد بن خالد الرازي حدثني عبد الله بن محمد بن عبد القرشي ثنا محمد بن
~~سعيد الهاشمي صاحب PageV03P152 الواقدي حدثني أبو الموافق سيف بن رجاء قاضي
~~واسط
# سمعت أبا حنيفة يقول قدم أنس بن مالك الكوفة ونزل النخع رأيته مرارا وروى
~~عن عبد الرحمن هذا أبو بكر الخطيب الحافظ في الزهد والرقائق من جمعه قال
~~أخبرنا محمد بن عبد الله بن شاذان الرازي سمعت أبا عبد الله القرشي يقول
~~كان جار شاب أديب وكان يهوى غلاما أديبا فنظر يوما إلى ملاقات شعر بيض في
~~عارضيه فوقع شئ له من الحق فهجر الغلام وقلاه فلما نظر الغلام إلى هجره كتب
~~إليه
# ( مالي جفيت وكنت لا أجفى % ودلائل الهجر أن لا يخفى )
# ( واراك تشربني فتمر جنبي % ولقد عهدتك شاربي صرفا )
# قال فقلب الرقعة وكتب على ظهرها
# ( أتصاب مع ms0794 الشمط % سمتني خطة شطط )
# ( آثارهن بما جنيت % فذرني من الغلط )
# ( قد رأينا أبا الخلا % ثق في زلة هبط )
# عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي أبو محمد PageV03P153 بن
~~أبي حاتم الرازي من كبار الدنيا علما وورعا قال الخليل الحافظ كان بحرا في
~~معرفة الحديث صحيحه وسقيمه والرجال قويهم وضعيفهم
# كان يعد من الابدال سمعت أحمد بن محمد بن الحسين يحكي عن علي بن الحسين
~~الدرشتيني أن أبا حاتم كان يعرف اسم الله الأعظم فظهر بابنه عبد الرحمن علة
~~فاجتهد أن لا يدعو له بذلك الاسم لأنه كان قد عهد أن لا يدعو به لشئ من
~~الدنيا
# فلما اشتدت به العلة وعلت عليه الحزن دعا له بذلك الاسم فشفاه الله تعالى
~~ثم رأى أبو حاتم في منامه أن قد استجيب دعاؤك لكن لا يعقب ابنك لأنك دعوت
~~به للدنيا وقد ذكر أن الأبدال لا يولدهم
# وصف الحافظ إسماعيل بن محمد الاصبهاني الأمام أبا محمد فقال تربي
~~بالمذاكرات مع أبيه وأبي زرعة كانا يزقانه كما يزق الفرخ الصغير ويعنيان به
~~ورحل مع أبيه فادرك ثقات الشيوخ بالحجاز والعراق والثغور وعرف الصحيح من
~~السقيم
# ثم كانت رحلة الثانية بنفسه بعد تمكن معرفته وعن عبد الرحمن قال ساعدتني
~~الدولة في كل شيء حتى خرجت مع أبي سنة خمس خمسين ومائتين من المدينة نريد
~~الحج ولم أبلغ فلما أن أشرفنا ذو الحليفة احتملت تلك الليلة فحكيت ذلك لأبي
~~فسر بذلك
# قال الحمد لله ادركت حجة الاصلام وفي هذه السنة سمع عبد الرحمن بن المقرئ
~~حديثه عن سفيان ومشايخ مكة والواردين عليها وسمع بالكوفة أبا سعيد الاشج
~~وهارون بن إسحاق وببغداد PageV03P154 الحسن بن عرفة وحميد بن الربيع وبمصر
~~المزني ويونس بن عبد الأعلى
# ارتحل إلى أصفهان وقزوين وجمع وصنف الكثير حتى وقعت ترجمة مصنفاته الكبار
~~والصغار في أوراق قال الخليل الحافظ سمعت القاسم بن علقمة يقول سمعت ابن
~~أبي حاتم يقول ولدت سنة أربعين ومائتين وتوفي سنة سبع وعشرين وثلاثمائة
# عبد الرحمن بن محمد ms0795 بن خروماه أبو سعيد القزويني من المشهورين قال الخليل
~~كان على مذهب أهل الكوفة سمع محمد بن أيوب بالري وسهل بن سعد والحسن بن
~~أيوب بقزوين وفي تاريخ الحافظ أبي بكر الخطيب أنه ورد بغداد وحدث بها عن
~~يحى بن عبدك وعلي بن أبي طاهر القزوينين
# روى عنه محمد بن المظفر وأبو القاسم بن الثلاج ذكر أنه يسمع منه سنة تسع
~~وثلاثين وثلاثمائة
# عبد الرحمن بن محمد بن سعيد القزويني أبو سعيد المعروف بسيكه سمع أبا
~~مسلم الكجي ومحمد بن عبد الله الحضرمي قال الخليل الحافظ وكان قديم الموت
~~نازل الاسناد في وقته حدثنا عنه جماعة وزعموا أنه قد أنقطع نسله
# عبد الرحمن بن محمد بن سادان سمع أبا بكر اللحياني الرازي بقزوين مع أبي
~~الحسن القطان
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن القاسم
~~PageV03P155 ابن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب أبو القاسم
~~العلوي الكوفي شريف حدث بقزوين سنة عشر وثلاثمائة وسمع منه أبو الحسن
~~القطان
# فيما روى منه حديثه عن أبي جعفر محمد بن الحسين بن علي بن حرب بن بحر
~~الفارسي ثنا أبو جعفر محمد بن منصور ثنا إسحاق بن يحيى النقار عن يحيى بن
~~مساور قال عدهن في يدي
# قال يحيى عدهن في يدي أبو خالد الواسطي وقال أبو خالد عدهن في يدي الحسين
~~بن علي وقال الحسين بن علي عدهن في يدي علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقال
~~عدهن في يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
# عدهن في يدي جبرئيل عليه السلام فقال جبرئيل هكذا أنزلت بهن من رب العزة
~~تبارك وتعالى
# ( اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك
~~حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك
~~حميد مجيد وترحم على محمد وعلى آل محمد كما ترحمت على إبراهيم وآل إبراهيم
~~إنك حميد مجيد وتحنن على محمد وعلى آل محمد ms0796 كما تحنت على إبراهيم وآل
~~إبراهيم إنك حميد مجيد وسلم على محمد وعلى آل محمد كما سلمت على إبراهيم
~~وآل إبراهيم إنك حميد مجيد )
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحيم أبو بكر سمع أبا يعقوب يوسف بن عبد
~~الرحيم بن الشافعي الرعوي سنة تسع وستين وخمسمائة PageV03P156
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الكريم بن الحسن بن علي بن إبراهيم الكرجي
~~فاضل حاذق عارف بالعربية والفقه والتواريخ والأشعار وغيرها تفقه بقزوين
~~وببغداد وسمع بها الحديث وممن سمع بقزوين السيد أبو الحرب الهمداني
# سمع الأكثر من مسند سفيان بن عيينة وهو معلوم مضبوط من السيد علي بن يعلى
~~بن عوض العلوي الهروي سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة بروايته عن محمد بن علي
~~العميري عن علي بن أبي طالب الخوارزمي عن أبي علي الرفا عن بشر بن موسى عن
~~الحميدي عن سفيان وقد سمعته منه
# سمع ببغداد قاضي المارستان وغيره وأجاز له جماعة من أئمة وكانت له طريقة
~~في التذكر جيدة وجمع فيها جموعا وله مجالس إملاء أملأها سنة ثمان ثما
~~وخمسين وخمسمائة في المسجد الجامع منها هذا المجلس
# أنبا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي بالاجازة أنبا أحمد بن الحسين
~~البيهقي أنبا محمد بن موسى بن الفضل أنبا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم
~~أنبا الحسن بن علي بن عفان عن أبي أسامة الحلبي عن أبي بكر عن يحيى بن أبي
~~كثير عن يوسف بن عبد الله بن سلام
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل في حديث وإنك لا تزال مصليا
~~قانتا ما ذكرت الله تعالى قائما أو قاعدا أو في سوقك أو في ناديك أو حيث ما
~~كنت
# الشرح الصلوة معروفة والقنوت يفسر مرة بالقرآن ومرة PageV03P157 بالقيام
~~وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أفضل الصلوة فقال طول القنوت فسر
~~بالقيام وفسر بالقراءة وفائدة الحديث أن تعلم أن المقصود من جملة العبادات
~~ذكر الله تعالى
# قال الله تعالى في الصلاة @QB@ وأقم الصلاة لذكري @QE@ أي ليكون ذاكرا لي ms0797
~~وقال في الصوم @QB@ ولتكملوا العدة ولتكبروا الله @QE@ فبين أن من مقاصد
~~الصوم ذكر الله تعالى وقال في باب الحج @QB@ فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا
~~الله @QE@ وقال عند ذكر القرائتين والأعياد @QB@ ولكل أمة جعلنا منسكا
~~ليذكروا اسم الله @QE@ وسئل النبي صلى الله عليه وسلم أي المسجد خير يعني
~~أهل المسجد فقال أكثرهم ذكر الله تعالى فبان بهذا الوجه أن المقصود من جميع
~~العبادات الأخذ بزمام العباد بها إلى ذكر الله تعالى ولهذا المعنى جعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث ذاكر الله تعالى مصليا قانتا لأنه
~~فائز بما هو المقصود من الصلاة
# ثم قال حيث ما كنت تشير مع ما ذكرنا إلى أن الأعتبار بحال سكان البقاع أن
~~مكة أشرف البقاع ثم كان أهلها في الصدر الأول شر أهل البقاع قال تعالى فيهم
~~@QB@ وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة @QE@ ويحكى أن قابيل الذي كان
~~شر أولاد آدم ولد في الجنة وشيث الذي كان خير أولاده ولد في الدنيا واعلم
~~أن ذكر الله تعالى خفيف المحمل والمؤنة شريف البركة والمعونة وهو الغنيمة
~~الباردة التي يتحف ولا يتعب ينفر الشيطان خطوة منه ويجرد ذكر الرحمن لفظه
~~منه PageV03P158
# قال تعالى @QB@ فاذكروني أذكركم @QE@ وقال تعالى @QB@ إن الذين اتقوا إذا
~~مسهم طائف من الشيطان @QE@ قال المشائخ لو قال لك أذكرني ألف ألف مرة لآمر
~~بعض مكائكتي أن يذكرك عندي بخير لكنت حقيقا أن تشق على هذه المنحة حبيبك
~~فكيف وهو يقول أذكرني مرة ذكرا يطرأ ويزول أذكرك ذكر إلا يتناهى خيره ولا
~~ينقطع فائدته وهذا من الله تعالى عون للضعيف وتربية لتحضة العبد المحب
~~بالمحبة والتشريف فان من شرائط المحبة والاختيار استكثار القليل من الحبيب
~~المختار وينشد في هذا المعنى
# ( ربما قصر الصديق المقل % عن حقوق بهين لا يستقل )
# ( أرخ سترا على حقارة بري % هتك ستر الحبيب ليس بحل )
# هذا معظم المجلس وكان له رحمه الله مع الفضل والشرف تروة ويسار وبني
~~المدرسة وتنوق بها في بنائها وتوفي سنة وتسعين وخمسمائة
# عبد الرحمن ms0798 بن محمد بن عبد الكريم بن الفضل أبو حامد الرافعي أخي الذي
~~كان ظهري وطرفا من العمر مشيري وسميري تفقه في مبدأ أمره على الوالد رحمه
~~الله تعالى وسمع منه الحديث ومن غيره من شيوخ البلد ثم قطعه الوالد إلى
~~فكنت إلى تأديبه وتعليمه وكان يلازمني سفرا وحضرا إلى أن توجه وناظر وحصل
~~له في الفقه النظر PageV03P159 الدقيق والالزمات القوية والفروق اللطيفة
~~والاستفراقات المحتاج اليها
# كان يخوض في علوم العربية وغيرها بحثا وجمعا وتحصيلا واعتنى بحفظ الوسيط
~~في المذهب للامام أبي حامد الغزالي رحمه الله فكنت ألقى عليه لوظيفة اليوم
~~ورقتين إلى ثلاث نظرا أو عن ظهر القلب فيحفظ ويضبط في الحال وكان معظم أنسه
~~بالتكرار ومطالعة الكتب وإدمان النظر فيها واشتغال على بغيته بالخلوة وقل
~~ما كان يخالط الناس فكأنه أثر ذلك في دماغه وأفضى الأمر به إلى بعض
~~الأختلال في أقواله وأفعاله
# كتب إلى بذلك وأنا حينئذ بالري فبادرت إليه واطلعت على الحال وصعب على ما
~~ألفيته فاستصحبته معي ولم آل جهدا في المعالجة وترتيب الطيب والمتعهد
~~والسعي في استصلاحه بما قدرت عليه ولكنه لم ينجح فيه @QB@ وكان أمر الله
~~قدرا مقدورا @QE@ وبقي على ذلك الاختلال ثلاثا وعشرين سنة فصاعدا وكانت
~~أحواله يختلف فيها سكونا وهيجانا وقوة وضعفا ونحافة وعيالة وزهادة ورغبة
~~إلا أنه كان ينتظف
# كان رحمه الله زمان استقامته حييا رفيقا متعبدا جميل السيرة ولو قلت أنه
~~لم يرتكب كبيرة مدة عمره لم أتخظ الصدق والمدة التي كان مكلفا فيها وهي ما
~~بين زمان الصغر وزمان الاختلال لا تطول ثم اعترته بالآخرة أسقام لقي فيها
~~أشهر أو ظهر في خلالها بندقة قروح أنحلته وانتقل إلى جوار رحمة الله مطهرا
~~مكفرا سحر يوم الخميس السادس عشر PageV03P160 من شهر ربيع الآخر سنة خمس
~~عشر وستمائة وكانت ولادته في شوال سنة ستين وخمسمائة وقلت فيه على ما لي من
~~التفجع والتورع
# ( إن المنايا صائبات السهام % وليست الدنيا بدار المقام )
# ( والناس فيها شرع كلهم % فالملك الأصيد مثل الطغام )
# ( والغمر والنحرير ms0799 فيها سوى % وذو التقى يشبه رب العرام )
# ( هذا أخي في حسن أحواله % صار حليفا لنطون الرغام )
# ( فقلت لما جاءني نعيه % وفاضت العينان صمي صمام )
# ( شمر في التحصيل عن ساقه % فصار في الفقه الامام التمام )
# ( ثم أنبرى ينصح أقرانه % يزجر عن محتبليات الآثام )
# ( ثم عرته حالة أحدثت % له عن الناس اختيار انصرام )
# ( فلم يقل عشرين عاما لهم % شيئا ولا واصل باء بلام ) PageV03P161
# ( ثم ابتلاه الله سبحانه % بمرمضاة من فنون السقام )
# ( فحار رب الطب في شانه % وجاوز الطبي لعمري الحزام )
# ( وبان أن قد بان عن أهله % وأنه يدعي لدار السلام )
# ( مضى ولم يحلل سراويله % مبتغيا حلا ولا في حرام )
# ( لم يتكدر بأذى بل صفت % أيامه الغر كحب الغمام )
# ( ما دامت الأيام لابني أب % إلا الذي استثنوا من ابني شمام )
# ( والدهر ما فيه إذا زرته % إلا كلام يعتريها كلام )
# يروي أن سيبويه احتضر ورأسه في حجر أخيه فغلب البكاء أخاه وقطرت من دموعه
~~قطرات على خد سيبويه فأفاق من غشيته وقال
# ( أخيين كنا فرق الدهر بيننا % إلى الأمد الأقصى ومن يأمن الدهرا )
# هذا وقد بعد أخي الآخر الأعز أبو الفضائل محمد بن محمد بن PageV03P162
~~عبد الكريم الرافعي وخرج عن الوطن لخمس وعشرين فصاعدا وفاتني التمتع بلقياه
~~ورياه والاستعانة به في الأبواب العلمية وغيرها والفرقة فرقتان فرقة بالموت
~~وفرقة في الحياة وقد تعد الثانية أصعب من الأولى لأنها في مظنة التلاقي
~~والمعالجة صبرنا الله على ما ينوب وجعلنا ممن ينيب إليه ويتوب ورحم الذي
~~درج ويسر الاياب للذي خرج
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن حمدان الشعراني أبو الحسن قزويني أو
~~ورد قزوين وسمع أبا الحسن القطان روى عنه حاجي بن الحسين أبو نصر
# عبد الرحمن بن محمد بن علكوية أبو بكر القاضي ذكر الكياشيروية بن شهردار
~~في طبقات أهل همدان أنه كان قاضي بخارا وأن أصله من أبهر وأنه روى عن علي
~~بن عبد العزيز ومحمد بن الجهم ومحمد بن يونس الكديمي وإن صالح بن أحمد يعني
~~الكوملاباذي قال كتبنا عنه ms0800 ولم يكن بصدوق وأنه قال قدمت قزوين بعد خروج أبي
~~بكر من عندنا وهو بها لا يلتفت إليه لأنه كان بها أهل العلم
# عبد الرحمن بن محمد بن أبي نزار أبو سعيد البزازي سمع أبا عمر سعيد بن
~~محمد الهمداني في تفسير بكر بن سهل الدمياطي عن ابن عباس رضي الله عنهما في
~~قوله تعالى @QB@ أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا @QE@ يريد بالمؤمن علي بن
~~أبي طالب وبالفاسق عقبة بن أبي معيط لا يستوون PageV03P163
# عبد الرحمن بن محمد بن يوسف بن أبي الليث أبو سعيد التميمي كان إمام
~~الجامع وخطيبها وسمع بقزوين إبراهيم الشهرزوي والحسن الحافظ وله في الفقه
~~والقراآت شأن كبير أدركته وأنا صغير مات سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة
# عبد الرحمن بن يوسف الشمكوري أبو بكر سمع بقزوين الأمام أحمد بن إسماعيل
~~سنة ثمانين وخمسمائة
# عبد الرحمن بن محمد بن يوسف سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي
# عبد الرحمن بن المعالي بن منصور الواريني أبو مسلم القزويني من أهل العلم
~~والايقان علق بقزوين أصول الفقه والخلاف على أبي بكر محمد بن محمد المرندي
~~وببغداد على الكيا الامام أبي الحسن علي بن محمد الطبري وسمع صحيح البخاري
~~ببغداد سنة سبع وخمسمائة من الشريف أبي طالب الحسين بن محمد الزينبي
~~بروايته عن كريمة المروزية عن أبي الهيثم الكشميهني
# سمع تفسير الثعلبي من السيد ذي الفقار بن محمد بن معبد الضرير الحسني
~~القزويني في سنة اثنتى عشرة وثلاث عشرة وخمسمائة وروى عنه والدي وابنه محمد
~~بن عبد الرحمن وأقرانهم رحمهم الله تعالى ورأيت بخطه أنشد الرئيس أبو
~~المكارم عبد الوارث بن محمد الأسدي الأبهري لأبن الرومي في المفضل بن سلمة
# ( إن المعلم كيف كان معلم % ولوا بتسنى فوق السماء بناء ) PageV03P164
# ( لو كان علم ساعة من عمره % أو كان علم آدم الأسماء )
# أيضا أنشدني بعضهم لأبي العلاء المعري وهو من جملة ما يتكلم بسببه فيه
# ( جائز أن يكون آدم هذا % قبله آدم على إثر آدم )
# ( وبصير الأقوام مثلي أعمى % فهلموا في جندين ms0801 نتصادم )
# توفي أبو مسلم سنة إثنتين وخمسمائة في المحرم
# عبد الرحمن بن مهدي بن أبي المعالي القرائي فقيه من قبيلته تفقه على فخر
~~الاسلام ملكداد بن علي وسمع الحديث منه ومن أقرانه
# عبد الرحمن بن مهدي بن هبة الله الخليلي سمع مع أبيه بعض الطوالات لأبي
~~الحسن القطان من أبي زيد الواقد بن الخليل الخليلي
# عبد الرحمن بن نصر بن عبد الجبار القرائي أبو إسماعيل سمع أباه قال ثنا
~~أبو طالب محمد بن علي الفتح العشاري ببغداد ثنا أبو بكر محمد بن يوسف
~~العلاف سنة سبع وسبعين وثلاثمائة ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي
~~ثنا هدبة بن خالد ثنا أبان بن يزيد ثنا يحيى بن أبي كثير أن أبا قلابة حدثه
~~أن ثابت بن الضحاك حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حلف على
~~ملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال وليس على رجل نذر فيما لا يملكه
~~PageV03P165
# عبد الرحمن القزويني والد القاضي أبي الحسن عبد العزيز بن عبد الرحمن
~~الصوفي روى عن أبي بكر الجعابي حدث أبو عبد الله القضاعي في مسند الشهاب عن
~~أبي الحسن عبد العزيز بن عبد الرحمن الصوفي القزويني قال أخبرنا والدي أنبا
~~أبو بكر محمد بن عمر الجعابي ثنا علي بن الوليد بن جابر حدثنا عباد بن
~~يعقوب ثنا محمد بن فرات عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس شئ أسرع عقوبة من بغي
# | الاسم الحادي عشر
# عبد الرحيم بن إبراهيم بن يوسف أبو إسحاق الهشجردي الخطيب فقيه سمع أبا
~~سليمان الزبيري بقراءة والدي رحمهما الله في الجامع بقزوين سنة ثمان وخمسين
~~وخمسمائة وفيما سمع حديثه عن إسماعيل بن محمد المخلدي ثنا أبو علي أحمد بن
~~طاهر القومساني ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن حمير الخيارجي ثنا أبو الحسن
~~الفارسي ثنا أبو سعد المطوعي العلاف قال كتب إلى أبو حاتم السجستاني أن
~~محمد بن أبي علي الحلاذي حدثهم ms0802 ثنا محمد بن موسى ثنا محمد بن إدريس بن
~~يقطين عن علي بن يقطين
# قال كنت عند أمير المؤمنين المهدي ذات ليلة نسهر إذ ذهب به النوم فما مكث
~~طويلا حتى فرغ وقام من مجلسه وبقي يبكي حتى علا انتحابه فقمت من فراشي
~~ووقفت بازائه مساعة لا أدري ما أقول فقلت يا أمير المؤمنين جعلني الله فداك
~~قد بلغ بنا ما ترى من بكائك فان كان PageV03P166 أمره الذي أبكاك من الأمور
~~التي يجوز لمثلي أن يطلع عليها فلعله يكون عندي فيها بعض الفرج فقال يا علي
~~ويحك بينا أنا نائم من فراشي إذ أتاني آت في منامي فقال
# ( عجبت لضحك المرأ والموت خلفه % وللمشتري دنياه بالدين أعجب )
# ( وأعجب من هذين باع دينه % بدنيا سواه فهو من دين أعجب )
# عبد الرحيم بن الخليل الصرامي فقيه معروف متورع سمع الأستاذ الشافعي بن
~~داؤد والسيد أبا الفتوح الزيني وسمع ناصر بن محمد الأسفرائي سنة إثنتين
~~وخمسمائة وصية علي رضي الله عنه بروايته عن نصر المقدسي عن أبي صخر وفيما
~~سمع الأستاذ الشافعي حديثه عن أبي بدر النهاوندي أنبا أبو الفضل ابن أبي
~~المظفر القرائي عن جده أبي عمرو
# أنبا أبو بكر القطيعي ببغداد ثنا إدريس بن عبد الكريم المقرئ ثنا أبو
~~الربيع الزهراني ثنا أبو ميسرة عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ستر على أخيه عورة فكأنما أحيا
~~مودة توفي سنة ست وثلاثين وخمسمائة
# عبد الرحمن بن الشافعي بن محمد بن إدريس بن شبابه أبو المحاسن الرعوي
~~القزويني شيخ معمر سمع أبا بكر الشافعي بن محمد تفسير مقاتل بن سليمان سنة
~~تسع وأربعين وأربعمائة بروايته عن أبي طلحة الخطيب PageV03P167 عن أبي
~~الحسن القطان وسمع أبا عبد الله حمد بن محمد بن الزبيري قاضي آمل وأباه
~~محمد الحسن بن محمد بن كاكا الأبهري وفيما سمع من أبيه حديثه عن أبي الفتح
~~الراشدي أنبا الحاكم أبو الفضل محمد بن الحسن الحدادي بمرو حدثنا ms0803 عبد الله
~~بن محمود ثنا سعيد بن شهاب الطرسوسي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا عبد الله
~~بن مروان عن عيسى المازني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بر والديه من قال لابنه فداك
~~أبي وأمي وما بر والديه من لم يقطع لسان الشاعر عنهما وقرأت على علي بن
~~عبيد الله أنبا أبو المحاسن عبد الرحيم بن الشافعي سنة سبع وأربعين
~~وخمسمائة بقزوين أنبا القاضي أبو عبد الله حمد بن محمد الزبيري قراءة عليه
~~سنة ثمان وستين وأربعمائة أنبا أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ أنبا أبو
~~الحسين بن بشران أنبا أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا محمد بن الربيع بن
~~هلال العامري ثنا أحمد بن أبي بكر الفهري وحرملة قالا ثنا ابن وهب حدثني
~~عمرو بن صالح الحضرمي عن موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر الجهني رضي
~~الله عنه
# أن النبي صلى الله عليه وسلم طلق حفصة بنت عمر رضي الله عنهما فبلغ ذلك
~~عمر رضي الله عنه فوضع التراب على رأسه فقال ما يعبأ الله بك يا ابن الخطاب
~~وبابنتك فنزل جبرئيل عليه السلام فقال إن الله يأمرك أن تراجع حفصة رحمة
~~لعمر ولد سنة ثمان وخمسين PageV03P168 وأربعمائة في شهر ربيع الآخر حكاه
~~عنه الامام أحمد بن إسماعيل وعلى بن عبيد االله بن بابوية وأجاز للامام
~~أحمد بن إسماعيل سنة ثمان وأربعين وخسمائة وهو مستلق على فراشه لكبر سنه
# عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة أبو نصر بن أبي
~~القاسم القشيري الامام بن الامام ذكر الامام أبو الحسن الفارسي أن أبا نصر
~~كان أشبه الناس بأبيه خلقه كأنه شق منه شقا رباه أحسن تربية وزقه العربيه
~~في صباه زقا حتى برع فيها وكمل في النظم والنثر فحاز فيهما قصب السبق وكان
~~يبث السحر باقلامه على الرق استوفى الحظ الأوفى من علم الأصول والتفسير
~~ورزق سرعة في الكتابة ms0804 حتى كان يكتب كل يوم طاقات لا تلحقه فيه مشقة
# حصل أنواعا من العلوم الدقيقة والحساب الذي يحتاج إليه في الشريعة ولما
~~توفي أبوه انتقل إلى مجلس إمام الحرمين وواظب على درسه وصحبه ليلا ونهارا
~~حتى حصل طريقته في المذهب والخلاف وجدد الأصول عليه وكان الامام يعتد به
~~ويستفرغ أكثر اليوم معه ويستفيد منه بعض مسائل الفرائض والدور والوصايا
~~ولما فرغ من تحصيل الفقه تأهب للخروج إلى الحج وعقد المجلس له ببغداد وحصل
~~له من البقول مالم يعهد لأحد مثله
# حضر مجلسه الخواص ولازم الأئمة منبره كالامام الشيرازي أبي إسحاق فقيه
~~العراق وخرج إلى الحج وعاد والقبول غض وزائد على ما كان وخرج من قابل إلى
~~الحج في أكمل حرمة مع أمير الحاج PageV03P169 وعاد والقبول بحاله وكاد يؤدي
~~والتعصب له إلى الفتنة فبعث نظام الملك الوزير يستحضره من بغداد وبقي أهل
~~بغداد بعد ما فارقهم عطاشا إليه منهم من لم يفطر سنين ومنهم من لم يحضر
~~مجلس تذكير قط
# أشار الصاحب الوزير إليه بالخروج إلى خراسان ووصله بصلات سنية ودخل قزوين
~~ولقي بها القبول التام وحصل من أهلها على ألف دينار وكان أكثر صفوه في آخر
~~أيامه إلى رواية الحديث ومصنفاته في التفسير والاصول والفقه مهذبة متداولة
~~كثيرة الفائدة
# سمع صحيح البخاري من أبي عثمان العبار عن أبي علي محمد بن عمر الشبوي عن
~~الفربري وصحيح مسلم عن عبد الغافر الفارسي باسناده وغريب الحديث للخطابي عن
~~الفارسي عنه ومسند أبي عوانة ومسند الطيالسي أبي داؤد عن أبيه عن الاستاذ
~~أبي بكر بن فورك عن ابن خرزاد الأهوازي عن يونس بن حبيب عنه ومصنفات والده
~~عنه وكتب إليه هبة الله بن الحسن الكاتب القزويني مع جزء من شعره وكان قد
~~استدعاه في أبيات قبل هده
# ( ألا أيها الشيخ الامام الذي له % سماء على زهر النجوم لها شهب )
# ( ويا من به أضحت قشير وفضله % وكل الورى قشيروهم فيهم لب )
# ( هنيئا لروض المكرمات فانه % يحب به من سحب الغامة غرب ) PageV03P170
# ( فيا أيها الشيخ ms0805 الامام ومن غدا % لشعب الحقوق من رعايته رأب )
# ( تعاطيت مما قد أتيت كبيرة % ومثلك من يعفو وإن عظم الذنب )
# ( وهل عاقل يهدي إلى البحر قطرة % ويرضى بأن يهدي إلى اليمن العصب )
# ( على أن هذا الذنب بني وبينه % وليس على المأمور من امر عتب )
# ( بقيت لنا في رفعة فرقدية % سليما من الآفات أو برد الضب )
# قال الامام أبو الحسن الفارسي توفي أبو نصر عديم النضير في جمادي الآخرة
~~سنة أربع عشر وخمسمائة
# عبد الرحيم بن عطا بن أحمد الديلمي أبو البقاء القزويني فقيه سمع الأئمة
~~أبا بكر محمد بن خليفة الصائغي سنة تسع وأربعين وخمسمائة وأبا محمد النجار
~~لهذا التاريخ وأبا الفضل الكرجي سنة خمسين وعطاء الله بن علي بن بلكوية
~~بأبهر سنة سبع وخمسين وخمسمائة وأجاز له عبد الأول والحسن الرسمي وعبد
~~الجليل المعروف بكوتاه وأبو الخير الباغبان المسموعات والمنقولات سنة
~~إثنتين وخمسين
# عبد الرحيم بن محمد بن أحمد الخضري أبو الفتح سمع أبا الحسن محمد بن أبي
~~بكر الاسفرائني سنة إثنتين وأربعين وخمسمائة PageV03P171
# عبد الرحيم بن مسعود أبو الفضائل القرائي أجاز له جماعة من أئمة خراسان
~~مسموعاتهم منهم أبو محمد العباس بن محمد الطوسي وأبو الأسد القشيري وعبد
~~الوهاب الصيرفي وأبو البركات الفراوي ووجيه الشحامي وعمر الصفار وعمر
~~السلطان
# عبد الرحيم بن يوسف بن عبد الرحيم بن الشافعي الرعوي تفقه على والدي رحمه
~~الله وسمع منه الحديث سنة سبع وخمسين وخمسمائة وسمع ببغداد مسند الشافعي
~~رضي الله عنه وفضائل القرآن لأبي عبيد من أبي زرعة المقدسي سنة إحدى وستين
~~وخمسمائة بروايته المسند عن السلارمكي والفضائل عن أبي منصور المقومي
# | الاسم الثاني عشر
# عبد الرزاق بن أحمد بن محمد الوليد الطبري فقيه كان قاضيا بقزوين سنة سبع
~~وأربعين وثلاثمائة
# عبد الرزاق بن عبد الجبار القرائي أبو الغياث القزويني سمع بقزوين الخليل
~~بن عبد الجبار وبآمل وطبرستان سنة إثنتين وسبعين وأربعمائة السيد أبا علي
~~عبد الله بن علي بن عبيد الله الحسني وأيضا أبا الفرج محمد ابن محمود الحسن
~~القزويني ومما ms0806 سمع من أبي الفرج حديثه عن أبي الحسن عبد الله بن حمش
~~النيسابوري بسماعه منه يبلخ في مجلس إملأ له أنبا القاضي أبو بكر الحيري
~~أنبا أبو العباس الأصم ثنا الربيع ثنا الشافعي أنبا مالك بن أنس عن صالح بن
~~كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني
~~رضي الله عنه
# قال صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح PageV03P172
~~بالحديبية أثر سماء كانت من الليل فلما انصرف أقبل على الناس فقال هل تدرون
~~ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله أعلم قال أصبح من عبادي مؤمن لي وكافر
~~فأما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي وكافر بالكوكب وأما من
~~قال مطرنا بنو كذا فذلك كافر بي ومومن بالكوكب
# رواه البخاري عن إسماعيل عن مالك ومسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك وفيه عن
~~الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن لهيعة أن الربيع بن
~~سبرة الجهني حدثه قال ثنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأراد الخروج إلى
~~الشام فخرجت منه فلما أردنا أن ندلج نظرت فاذا القمر بالدبران فأردت أن
~~اذكر ذلك لعمر فعرفت أنه يكره ذلك النجوم
# فقلت له يا أبا حفص انظر إلى القمر ما أحسن استواه الليلة فنظر فاذا هو
~~الدبران قال قد عرفت ما تريد يا ابن سبرة تقول إن القمر بالدبران وأنا
~~والله ما نخرج بشمس ولا قمر ولكن نخرج بالله الواحد القهار قال ابن حمش في
~~آخر المجلس وقرأت لمنصور
# ( ليس النجم على النفع ولا الضر سبيل % إنما النجم على الساعات والوقت
~~دليل )
# عبد الرزاق بن عبد الواسع الفقيه الطالقاني سمع الامام أبا القاسم عبد
~~الله بن حيدر
# عبد الرزاق بن علي بن أحمد الأشنهي سمع طرفا من أول سنن الصوفية على
~~الامام أحمد بن إسماعيل PageV03P173
# عبد الرزاق بن محمد بن الطيب الحمداني أبو القاسم من أهل العلم بأبهر سمع
~~أبا بكر الزنحوي والخطيب مكي ms0807 بن محمد بن مكي الحربي وأبا محمد بن كاكا وورد
~~قزوين وسمع بها أبا إسحاق الشحاذي سنة عشر وخمسمائة أنبا جدي لامي الامام
~~أسعد بن أحمد بقراءة والدي رحمهما الله أنبا عبد الرزاق بن محمد الحمداني
~~أنبا أبو بكر بن محمد الزنجوي أنبا القاضي أبو علي الحسين بن محمد الزجاجي
~~ثنا أبو عبد الله الحسين بن محمد الخياطي ثنا أبو الحسن البحري ثنا الحسن
~~بن علي بن يزد ثنا أبي ثنا أبو سعد الأعور عن أبي سلمة عن ثوبان مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال عند فراغه أشهد أن لا إله إلا الله
~~وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين
~~فتح الله له ثمانية أبواب من أبواب الجنة يدخل من أيها شاء وأنبانا عطاء
~~الله بن علي أنبانا عبد الرزاق بن محمد سنة ست وعشرين وخمسمائة ثنا أبو
~~محمد الحسن بن محمد بن كاكا المقرئ ثنا أبو عبد الله محمد بن الحسن البكري
# حدثني أبو الحسن وعمى محمد أنبأ محمد أنبأ أبو العباس سهل ابن عبد الله
~~الشعراني ثنا محمد بن الحسين الرازي ثنا هشام بن عمار الدمشقي ثنا حفص بن
~~سليمان ثنا كثير بن شظير عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV03P174 واضع العلم في غير أهله
~~كالمعلق الجوهر والدر والذهب على أعناق الخنازير
# عبد الرزاق بن محمد بن علي أبو الحسن المعدل روى عن محمد بن يعقوب الرازي
~~ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري ثنا حفص بن عمر أبو إسماعيل الديلي ثنا عبد
~~الله بن المتنى عن عميه النضر وموسى ابني أنس أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال ذات يوم لأصحابه اغتسلوا يوم الجمعة ولو كاسا بدينار
# عبد الرزاق بن ناصر الراشدي سمع سليمان بن أحمد بن حسنوية
# | الاسم الثالث عشر
# عبد الرشيد بن عبد ms0808 القديم بن أبي الفتوح بن عمران فقيه سمع عمه أبا حامد
~~عبد الله بن أبي الفتوح بن عمران ووالدي وأبا محمد النجار وغيرهم
# | الاسم الرابع عشر
# عبد الرفيع بن عبد الواسع بن أبي النجيب بن الحجازي أبو المكارم سمع أبا
~~سليمان الزبيري سنة أربع وأربعين وخمسمائة وفي الارشاء للخليل الحافظ ثنا
~~علي بن أحمد بن صالح ثنا محمد بن صالح الطبري ثنا محمد بن زنبور ومحمد بن
~~ميمون قالا ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم PageV03P175 يوشك للناس أن يضربوا
~~أكباد الابل فلا تجدون عالما أعلم من عالم أهل المدينة
# | الاسم الخامس عشر
# عبد السلام بن أحمد بن محمد الصوفي سمع أحاديث خراش من عبد الجبار بن علي
~~بن عبد الرزاق الواريني في داره سنة تسع وتسعين وأربعمائة وقد سبق ذكره
~~وعبد الجبار يرويها عن أبي محمد الحسن ابن محمد بن كاكا عن القاضي أبي عبد
~~الله الحسين بن محمد الفلاكي قال ثنا أبو الطيب الطحان ببغداد ثنا أبو سعيد
~~العدوي ثنا خراش عن أنس رضي الله عنه
# عبد السلام بن بختيار الخزنيني وخزيين من قرى قزوين سمع أبا إسحاق
~~الشحاذى الأحاديث الخمسة والخمسين لأبي بكر البرقاني وسمع محمد بن أبي
~~الربيع الغرناطي الأندلسي سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة
# عبد السلام بن سليمان سمع الاستاذ الشافعي سنة سبع وخمسمائة في الجامع
# عبد السلام بن عبد الرحمن بن عبد الساتر بن الحسن بن جعفر ابن سالم بن
~~شروان المقدسي ورد قزوين متفقها والظن أنه تفقه على أبي بكر المزيدي ورأيت
~~بخطه وكان له
# ( البين بين أشجاني وأشجاني % وبل بالدمع أرداني وأرداني ) PageV03P176
# ( يا قوم لا تعذلوني في محبته % فالعدل إن مر بالاذان اذاني )
# وأيضا
# ( أعلى عيني بحث سهرت فيك جناح % خلص الله قليبا ظل نهبا بستباح )
# ( شعرها اسحم جثل كمقاريم الجناح % فهو كالليل عليها وهي فيه كالصباح )
# عبد السلام بن عبد الرحمن بن عبد الغفار بن عبد الله ms0809 بن علي شيخ فقيه كان
~~قاضيا بهشجرد وتلك الناحية ورد قزوين غير مرة وتفقه بآمل سنين وأدرك كبار
~~فقهائها وتوفي على ما قيل عن خمس وتسعين سنة
# عبد السلام بن علي بن حيدر الزبيري أبو بكر سمع أباه الأربعين لمحمد بن
~~أسلم الطوسي بروايته عن الفقيه الحجازي عن أبي محمد بن كاكا
# عبد السلام بن عمير القرائي سمع أبا الحسن علي بن الحسن بن محمد بن
~~جعدوية في المدينة الكبيرة بقزوين سنة ثمان وستين وأربعمائة حديثه عن أبي
~~حاتم الحسن بن أحمد البزاز ثنا أبو بكر بن صالح بن عيسى العجلي ثنا يوسف بن
~~سعيب ثنا إسماعيل بن الفضل البراقعي ثنا هشام ابن عبد الله ثنا محمد بن
~~مروان عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ضرب عبد الله PageV03P177 ابن أبي وحسان بن ثابت وحمنة بنت جحش
~~جلدهم الحد
# عبد السلام بن محمد بن عبد الملك بن محمد الشحاذي أحد بني أخي إبراهيم بن
~~عبد الملك وقد سمع معه صحيح محمد بن إسماعيل البخاري عن ابن كثير
# عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار القاضي أبو يوسف القزويني عالم كبير
~~صنف كتابا في التفسير كبيرا قال تاج الاسلام أبو سعد السمعاني في المذيل لم
~~ير في التفاسير كتابا أكبر منه ولا أجمع للفوائد إلا أنه مزجه بكلام
~~المعتزلة وبث فيه معتقدة وكان يجاهر بمقالات المعتزلة
# قد روى عنه الحديث محمد بن الفضل الفراوي أنبانا عطاء الله بن علي بن
~~بلكوية أنبا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي في محرم سنة تسع وعشرين
~~وخمسمائة أنبا القاضي أبو يوسف بن محمد بن يوسف القزويني أنبا والدي أبو
~~بكر محمد بن يوسف ثنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ بمدينة السلام سنة
~~ست وسبعين وثلاثمائة ثنا أبو جعفر أحمد ابن محمد بن سلمة الطحاوي ثنا
~~إسماعيل بن يحي المزني ثنا محمد بن إدريس الشافعي أنبا مالك عن أبي الزبير
~~المكي عن ms0810 سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال
# جمع صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جمعيا في غير
~~خوف ولا سفر قال مالك رضي الله عنه أرى PageV03P178 ذلك كان في مطر ورأيت
~~منقولا عن معنى خطه يقول عبد السلام بن محمد بن يوسف أبو يوسف سمع مني
~~الحديثين يريد هذا الحديث وحديثا آخر أوردته عند زكر أبيه محمد بن يوسف أبو
~~عبد الله محمد بن الفضل الصاعدي وأجزت له ولأولاده أن يرووا اعنى مسموماتي
# قد سمعت أخبار المحاملي عن ابن مهدي قدم علينا قزوين في جمادي الآخرة سنة
~~سبع وتسعين وثلاثمائة وهو أقصى ذكرى وسمعت سين الشافعي عن والدي وعن ابن
~~المظفر الحافظ عن الطحاوي عن المزني عنه وكتبه أبو يوسف عبد السلام بمدينة
~~السلام سنة ثمان وسبعين ورأيت بخط القاضي عبد الملك بن المعافي أنشدني
~~القاضي أبو يوسف القزويني اليل
# ( وجى أم شعرك الفاحم الجعد % أصبح بدأ أم وجهك الطالع السعد )
# ( أنرجسة هاتيك أم تبك مقلة % أتفاحة ذاك المضرج أم خد )
# ( أهذا الذي في فيك در منضد % أبيني لنا أم لؤلؤ ضمه العقد )
# ( أموج إذا وليت أم كفل يرى % قضيت لجين في الغلايل أم قد )
# ( أحقان من عاج بصدرك ركبا % لطيفان أم هذان ثديان يا هند ) PageV03P179
~~أكثر القاضي عبد الملك الرواية والحكاية عن القاضي أبي يوسف وكتاب القاضي
~~أبو يوسف على ظهر كتاب التصفح لأبي الحسين البصري فصلا
# ( سكناه وتحسبه لجينا % فأبدى الكير عن خبث الحديد )
# عن محمد بن أبي الفضل الهمداني أنه ذكر في كتابه المذيل على ذيل الوزير
~~أبي شجاع محمد بن الحسين الذي ذيل به تجارب الأمم لأبي علي بن مسكوية أن
~~القاضي عبد السلام بن محمد الفزويني ولد سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة وتوفي
~~سنة ثمان وثمانين وأربعمائة وذكر أبو سعد السمعاني أنه توفي سنة أربع
~~وخمسمائة وبين القولين تفاوت كثير والأقرب الأول
# عبد السلام بن هبة الله بن إسحاق بن عبيد أبو المعالي القزويني العبيدي
~~سمع الاستاذ الشافعي وسمع ms0811 أبا بكر بن كثير في صحيح البخاري حديثه عن أبي
~~اليمان أنبا شعيب عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على
~~الكفر يريد المحصب
# عبد الصمد بن أحمد بن علي بن محمد السليطي الحافظ أبو محمد المعروف بطاهر
~~النيسابوري روى عن أبي الحسن الباقلاني وأبي الطيب الطبري وأبي القاسم علي
~~بن المحسن التنوخي ورد قزوين فسمع بها أبا منصور PageV03P180 ناصر بن أحمد
~~الفارسي وسمع فضائل القرآن لأبي عبيد من الواقد بن الخليل وأبي منصور
~~المقومي أنبانا الامام عبد الله بن حيدر أنبانا أبو بكر محمد بن خلف بن
~~عطاء الخطيبي بطوس سنة إثنتين وعشرين وخمسمائة
# أنبا الحافظ أبو محمد عبد الصمد بن أحمد السليطي في الاحاديث السباعية من
~~جمعه أنبا محمد بن علي الكامخي بمدينة السلام أنبا عمر بن أحمد المرودي ثنا
~~زيد بن محمد الكوفي ثنا يعقوب بن يوسف القزويني ثنا موسى بن محمد البكار
~~ثنا كثير بن عبد الله أبو هاشم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يا بني أكثر من الدعاء قان الدعاء يرد القضاء
~~المبرم توفي أبو محمد بكارجين من قرى همدان ويحكى أنه روى في المنام فقيل
~~ما فعل ابن بك قال أعطاني منزلة أبي بكر الصديق رضي الله عنه في بدء أمره
# عبد الصمد بن بندار بن عبد الملك الزاكاني سمع الأستاذ الشافعي ابن داؤد
~~المقرئ سنة سبع وخمسمائة في الجامع بقزوين حديثه عن أبي بدر محمد بن علي
~~النهاوندي عن أبي الفضل بن أبي المظفر الفراتي عن جده أبي عمرو قال أنبا
~~إسحاق بن إبراهيم ومنصور بن محمد وأحمد ابن محمد الكرماني قالوا حدثنا محمد
~~بن الفضل ثنا قتيبة بن سعيد عن إبن لهيعة عن عقيل عن ابن شهاب رضي الله عنه
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من وافق حجامته يوم ms0812 الثلاثا لسبعة
~~عشر من الشهر كان كدواء سنة
# عبد الصمد بن علي مزدهر الأديب شيخ صالح ذاكر سمع PageV03P181 الامام
~~أحمد بن إسماعيل وعبد الله بن إسماعيل الجرجاني وغيرهما
# عبد الصمد بن عبد الطيف بن محمد بن ثابت بن الحسن بن علي ابن إبراهيم بن
~~الزبير بن مخلد بن معاوية بن يزيد بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي أبو الفتوح
~~الخجندي من صدور أصحاب الشافعي رضي الله عنه ومن بيت العلم والسيادة
~~والتقدم ومآثر بيته وآبائه غير خافية وانتهت إليه رياسة الأصحاب وتمكن
~~تمكنا تاما
# إلا أنه كان لا يتفرغ لاقامة المراسم العلمية وترنيب المدارس والفقهاء
~~لفساد الزمان وغلبة الفتن على أنه كان يملي الحديث ويحصل بحسب ما كان تيسر
~~له وكان عارفا بالفقه والحديث واللغة والشعر وله مجاميع وأمال مفيدة وربما
~~أردف مجلس إملائه بشعر له يناسب المجلس كما انشد عقيب حديث الآفك لنفسه
# ( ببابك ربنا حاجات وفدك % فسمن كيسهم من فيض رفدك )
# ( ولا تشمت بنا الأعداء وأرحم % وبيض وجه سيدنا وعبدك )
# ( كفعلك بابنة الصديق لما % تعدي عصبة لخلاف وعدك )
# ( وخاضوا في حديث الافك فيمن % تولى كبره فاسمعه أفدك ) PageV03P182
# ( قال القوم للصديق صبرا % فان الله من غلبات وجدك )
# ( سينزل في براتها فلسنا % نشك بأنه موف بعهدك )
# ( وطهرها وبرأتها بوحي % لئن امعنت فكرك فيه يهدك )
# ( فبشرها الرسول به فقالت % بحمد الله كانت لا بحمدك )
# كان قد سمع صحيح البخاري من الشيخ أبو الوقت عبد الأول ورد قزوين حين
~~انصرف من خوارزم سنة خمس وتسعين وخمسمائة وتوفي سنة خمس وستمائة
# عبد الصمد بن محمد الاسفيذ كليمي الكوتمي سمع الخليل بن عبد الله الحافظ
~~بقزوين
# عبد الصمد الأصبهاني أبو القاسم سمع أبا منصور نصر بن عبد الجبار القرائي
~~بقزوين سنة سبع وخمسمائة أو تسع قال ثنا أبو يعلى الخليل بن عبد الله سمعت
~~محمد بن سليمان سمعت أبي سليمان بن يزيد سمعت أحمد بن محمد بن ساكن
~~الزنجاني سمعت عمي المسيب يقول كان رجل من أهل البادية يحضر معنا غزو بابك
~~قال فقضى ms0813 الله للمسلمين الفتح وأنه لم يحضر تلك السنة واغتنم لما لم يقض له
~~الحضور فرأى فيما يرى النائم كانه يقال له اغتممت لما لم تشهد الفتح أذهب
~~حتى تصلي PageV03P183 بقزوين هذا العيد فانه مثل من شهد هذا الفتح
# | الاسم السابع عشر
# عبد العزيز بن أبان بن عثمان العثماني أبو القاسم القزويني من أهل الفقه
~~سمع السيد أبا حرب هسند الشافعي رضي الله عنه ومحمد بن آدم اللهاورى شرح
~~الغاية لأبي الحسن الفارسي سنة أربع وثلاثين وخمسمائة
# عبد العزيز بن أحمد بن إبراهيم أبو الحسن القزويني شيخ عالم بالحديث حدث
~~بجرجان عن أبيه وعن الحسن بن علي بن محمد بن زنجوية القطان وعن أبي الحسن
~~علي بن الحسن الصيقلي وفيما حدث الصيقلي بسماعه منه بقزوين حديثه عن أبي
~~بكر بن أبي روضة النحوى ثنا الحسن بن عطية ثنا أبو عاتكة عن أنس بن مالك
~~رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يعرف حرفة فرس الغازي فهو
~~منافق ومن أبغض غازيا فقد أبغضني ومن أبغضني فقد برأ من الاسلام ومن أذى
~~غازيا فقد آذاني ومن أذاني فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار ثم قال
~~حديث منكر والحسن بن عطية ضعيف تفرد به ابن أبي روضة وعنه الصيقلي وعهدته
~~عليه
# عبد العزيز بن أحمد بن بكار المروزي أبو الطاهر ورد قزوين وحدث بها عن
~~إبراهيم بن مرزوق البصري وعن الزبير بن بكار رأيت بخط أبي الحسن القطان
~~وأنبانا به أحمد بن حسنوية عن الواقد بن الخليل عن أبيه عن أبي علي الخضر
~~بن أحمد عنه ثنا أبو طاهر PageV03P184
# عبد العزيز بن أحمد بن بكار المروزي بقزوين حدثني الزبير بن بكار حدثني
~~عبد الله بن نافع الصائغ حدثني عبد الله بن مصعب بن خالد بن زيد بن خالد
~~الجهني عن أبيه عن جده عن زيد بن خالد قال تلقفت هذه الخطبة من في رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بتبوك فسمعته يقول إن أصدق الحديث كتاب الله ms0814 وأوثق
~~العرى كلمة التقوى وخير الملل ملة إبراهيم وخير السنن سنة محمد وأشرف
~~الحديث ذكر الله تعالى وأحسن الققص هذا القرآن وخير الأمور أظنه قال
~~عزائمها وشر الأمور محدثاتها وأحسن الهدى هدى الأنبياء وأشرف الموت قتل
~~الشهداء وخير العمل ما نفع وخير الهدى ما اتبع
# شر العمى عمى القلب واليد العليا خير من اليد السفلى وما قل وكفى خير مما
~~كثر والهي وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن
~~أعظم المطايا اللسان الكذوب وخير الغنى غنى النفس وخير الزاد التقوى ورأس
~~الحكمة مخافة الله تعالى وخير ما اتقى في القلب اليقين والارتياب عن الفكر
~~والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والمسكر من النار والشعر من
~~ابليس والنساء حبائل الشيطان والشباب شعية من الجنون
# شر الكسب كسب الرباء وشر المأكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي
~~من شقى في بطن أمه وملاك الأمر خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وهل ما هو
~~آت قريب وسباب المؤمن فسوق وقتال المؤمن كفر وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتأل
~~على الله يكذبه ومن يغفر الله له ومن يكظم الغيظ يأجره الله ومن
~~PageV03P185 يصبر على الزرية يعوضه الله ومن يصم يضاعفه الله ومن يعص الله
~~يعذبه اللهم اغفر لامتي أللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لأمتي أستغفر الله لي
~~ولكم
# في بعض الأجزاء المسموعة للخليل الحافظ من أبي محمد الحسن ابن عبد الرزاق
~~بن محمد ثنا أبو الحسن القطان سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة ثنا أبو طاهر عبد
~~العزيز بن أحمد المروزي بقزوين سنة ثلاث وسبعين ومائتين ثنا االزبير بن
~~بكار بن عبد الله بن مصعب حدثني يحيى ابن محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم حدثني شعيب بن طلحة حدثني أبي سمعت
~~أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ما من نبي تقدر أمته على دفنه إلا دفنوه في الموضع الذي قبض فيه ms0815
# عبد العزيز بن أحمد بن ثابت سمع الشيخ أبا الحسن القطان بقزوين
# عبد العزيز بن أحمد بن محمد أبو طاهر الضرير المغازلي أخو دانيال وبشار
~~سمع محمد بن الحسن بن فتح والحسين بن حلبس وأبا عبد الله المعسلي وفيما سمع
~~من أبي عبد الله حديثه عن علي بن محمد بن أبي سهل القزويني ثنا داؤد بن
~~سليمان الغازي ثنا علي بن موسى الرضا عن آبايه عن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى يا ابن آدم اختر
~~الجنة على النار ولا تبطلوا أعمالكم فتقذفوا في النار منكسين خالدين فيها
~~أبدا
# عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن ماك فقيه سمع PageV03P186
~~مشكل القرآن لابن قتيبة من الحسن بن جعفر أبي محمد الطيبي سنة إحدى
~~وأربعمائة بروايته عن أبي الحسن القطان عن أبي بكر المفسر عن المصنف
# عبد العزيز بن أحمد الفقيه الجيلي سمع السيد أبا علي الحسن بن علي
~~الغزنوي بقزوين وسمع أيضا أبا العباس أحمد بن أبي سعد الاسفرائني سنة ست
~~وخمسمائة
# عبد العزيز بن إسماعيل بن عبد الجبار بن محمد بن عبد العزيز بن ماك
~~القاضي أبو الحسن سمع أباه أبا الفتح إسماعيل وأبا منصور المقومي فضائل
~~القرآن سنة سبع وسبعين وأربعمائة والأستاذ الشافعي سنة إحدى وسبعين
~~وأربعمائة وأبا زيد الواقد بن الخليل بن عبد الله الخليلي ومما سمعه منه
~~حديث أبي الحسن القطان في الطوالات عن علي بن المبارك ثنا زيد بن المبارك
~~ثنا يعقوب يعني ابن محمد حدثني وهب بن عطاء بن يزيد بن شبيب بن عمرو بن
~~ثعلبة الجهني حدثني الوضاح بن سلمة الجهني عن أبيه عن عمرو بن ثعلبة وقد
~~أتت عليه مائة سنة فما شاب شعره مستها يد رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~وجهه رأسه
# عبد العزيز بن حاجي بن أبي على الشقاني العارض أبو الفتح يعرف بابن عبده
~~وورد قزوين سنة أربع وثمانين وخمسمائة وروى كتاب اليقين لأبي ms0816 بكر بن أبي
~~الدنيا عن أبي عبد الله الحسين بن نصر بن محمد بن الحسين بن خميس الموصلي
~~عن طراد بن محمد الزينبي عن أبي الحسين بن بشران عن أبي علي بن صفوان عن
~~ابن أبي الدنيا وسمع أيضا عسكر PageV03P187 ابن أسامة العدوى وعبد الله بن
~~محمد بن عبد الله الأشيري وأبا القاسم عبد الله بن حيدر القزويني وغير واحد
# قد قرأت عليه كتاب اليقين بالاسناد المذكور وأنبا اذنا أنبا الحافظ عبد
~~الله بن محمد بن عبد الله بن علي الاشيري أنبا القاضي أبو علي حسين بن محمد
~~الصدفى أنبا القاضي أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي أنبا أبو ذر الهروي
~~أنبا زاهر بن أحمد الفقيه أنبا محمد بن أحمد بن زهير ثنا محمد بن إسماعيل
~~البخاري ثنا ابن أبي اويس ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبيد الله
~~بن عمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه
# قال كان رجل من الأنصار يومهم في مسجد قبا فكان كلما افتتح سورة يقرأهم
~~في الصلوة افتتح بقل هو الله أحد حتى يفرغ منها ثم يقرأ بسورة أخرى فكلمه
~~أصحابه قالوا إما أن تقرأبها وإما أن تدعها وتقرا بأخرى فقال ما أنا
~~بتاركها إن أحببتم أن أومكم بذلك فعلت وإن كرهتم تركتكم وكانوا يرون أنه من
~~أفضلهم فلما أتاهم النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه الخبر
# فقال يا فلان ما منعك أن تفعل ما أمر به أصحابك وما يحملك على لزوم هذه
~~السورة في كل ركعة فقال إني احبها قال حبك إياها ادخلك الجنة قال الحافظ
~~هذا الحديث أخرجه البخاري معلقا في الجمع بين السورتين في ركعة ولم يسنده
# عبد العزيز بن الحسن البزاز سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح PageV03P188
~~حديث البخاري عن إسماعيل حدثني مالك عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع
~~فضل الكلاء
# عبد العزيز بن الحسين بن عبد ms0817 الجبار الفقيه أبو الحسن كان يعرف بالاصمعي
~~لاشغاله بالعربية وانتسابه إلى معرفتها وكان يورق وسمع أبا علي حسنوية بن
~~حاجي الزبيري كتاب الضعفاء والمتروكين لأبي عبد الرحمن النسائي بسماعه من
~~إسماعيل بن محمد الطوسي والارشاد للخليل الحافظ من الفقيه الحجازي بن
~~شعبوية بسماعه من أبي الفتح إسماعيل ابن عبد الجبار وسمع الاستاذ الشافعي
~~المقرئ الأربعين للحاكم أبي عبد الله بروايته عن إبراهيم بن حمير إجازه عن
~~الحاكم
# عبد العزيز بن الحسين بن أبي عيسى القزويني أخو علي بن الحسين المعروف
~~بالقبلى سمع أبا العباس أحمد بن أبي أسعد الأسفرائني سنة ست وخمسمائة حديثه
~~عن أبي عمر وعبد القادر بن عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني أنبا والدي
~~أبو بكر عبد القاهر أنبا أبو الحسن علي ابن أحمد بن محمد بن إسماعيل
~~البخاري أنبا أبو نعيم محمد بن عبد الرحمن ابن نصر المرورزي ثنا محمد بن
~~إبراهيم ثنا أحمد بن يونس ثنا فضيل بن عياض عن محمد بن ثور عن معمر عن أبي
~~حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إن الله تعالى يحب معالي الأمور ويكره سفسافها PageV03P189
# عبد العزيز بن الخليل بن أحمد بن الواقد بن الخليل بن عبد الله أبو بكر
~~الخليلي شيخ سمع الحديث وسمع منه وهو من أسباط الخليل الحافط قرأت عليه
~~معظم الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري بروايته الكتاب عن الاستاذ أبي عمرو
~~الشافعي بن داؤد المقرئ عن القاضي إبراهيم بن حمير عن الكشميهني وسمع صحيح
~~مسلم عن الأستاذ أبي إسحاق الشحاذى وسمع الأربعين للشيخ أحمد الطوسي الزاهد
~~بروايته عن محمد بن علي الساوي عن أبي سعد أحمد بن أبي الحسن الطوسي
~~المعروف بخويشاوند
# عبد العزيز بن عبد البر بن عبد العزيز أبو القاسم الزاذاني سمع ببغداد
~~عمر بن أحمد بن منصور الصفار سنة إثنتين وأربعين وخمسمائة
# عبد العزيز بن عبد الحميد بن عبد العزيز بن إسماعيل بن عبد الجبار الماكي
~~أبو الحسن أحد الأخوة الستة ms0818 الذين رأيناهم يتقلدون القضاء بقزوين وكان سهل
~~الجانب كثير الذكر والتلاوة منبسط الوجه منتظفا يحفظ الأشعار والحكايات
~~ويحسن إبرادها في المحاورات وسمع ببغداد أبا الحسن سعد الله بن محمد بن علي
~~بن طاهر المقرئ سنة إحدى وستين وخمسمائة يحدث عن أبي القاسم علي بن أحمد بن
~~محمد بن بنان أمردا وأنبا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي
# أنبا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الواسطي ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن عبد الله بن محمد بن منصور الحارثي ثنا أبي علي بن قادم
~~PageV03P190 ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استسقى قال الله اسق عبادك وبلادك وبهائك
~~وانشر رحمتك وأحي بلادك توفي سنة عشر وستمائة
# عبد العزيز بن عبد الرحمن بن الصوفي القاضي أبو الحسن القزويني روى عنه
~~القاضي أبو عبد الله القضاعي في مسند الشهاب الثاقب فقال أنبا القاضي أبو
~~الحسن عبد العزيز بن عبد الرحمن الصوفي القزويني أنبا أحمد بن عبد الله ثنا
~~محمد بن قارن أبو بكر ثنا المنذر بن شاذان بن مخرمة ثنا يعلى بن عبيد يحيى
~~بن عبيد بن عبيد الله التيمي عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الصدقة تمنع ميتة السوء
# يشبه يكون عبد العزيز هذا هو عبد العزيز بن عبد الرحمن الصوفي الذي سمع
~~عبد الرزاق من أبي عبد الله القطان وعبد العزيز بن عبد الرحمن الصوفي الذي
~~سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة حديثه عن أبي بكر بن داسة عن أبي داؤد ثنا
~~ابن كامل ثنا إسماعيل ثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية رضي الله عنها
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهن في غسل ابنته أبدان بميامنها
~~ومواضع الوضوء منها
# عبد العزيز بن عبد الصمد بن عبد الواحد السزري سمع PageV03P191 الأربعين
~~المعروف بالالهيات للامام ms0819 أحمد بن إسماعيل منه سنة إثنتين وأربعين وخمسمائة
# عبد العزيز بن عبد الله بن عثمان القصيري سمع علي بن أحمد بن صالح جزأ من
~~فوائد محمود بن مسعود بسماعه منه وفيه ثنا أبو الخزرج الحسن بن الزبرقان
~~الكوفي ثنا مندل بن علي عن ابن جريج عن عمرو ابن دينار عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتته هدية وعنده ناس
~~فهم شركاؤه فيها
# عبد العزيز بن عبد الله بن محمد الخطيب أبو القاسم الوراق كان خطيبا
~~بقزوين فصرف بأبي طلحة القاسم بن أبي المنذر سنة إثنتين وتسعين وثلاثمائة
~~وقد سمع أبا الحسن القطان حدث عنه حاجي بن الحسين بعض أجزائه فقال ثنا أبو
~~القاسم عبد العزيز بن عبد الله بن محمد الخطيب ثنا علي بن إبراهيم بن سلمة
~~في ذي الحجة سنة إثنتين وأربعين وثلاثمائة
# ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا عمرو بن الربيع بن طارق أنبا يحيى بن
~~أيوب عن عيسى بن موسى بن أياس بن بكير أن صفوان ابن سليم حدثه عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال اطلبوا الخير
~~دهركم وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله تعالى نفحات من رحمة تصيب بها من
~~يشاء من عباده وسلوا الله عز وجل أن يستر عوراتكم ويؤمن روعاتكم
# عبد العزيز بن عبد الواحد بن عبد الماجد بن الأستاذ أبي القاسم القشيري
~~أبو المحاسن سمع مع أبيه بقزوين فضائلها للحافظ الخليل PageV03P192 من أبي
~~سليمان أحمد بن حسنوية الزبيري سنة خمسين وخمسمائة
# عبد العزيز بن عبد الواحد بن علي القزويني أبو أحمد الفقيه سمع أبا منصور
~~المقومي فضائل القرآن لأبي عبيد سنة سبع وسبعين وأربعمائة والأستاذ الشافعي
~~بن داؤد سنة خمس وثمانين وأربعمائة وسمع المقومي يحدث عن المحسن الراشدي عن
~~زاهر بن أحمد الفقيه ثنا أبو بكر محمد بن بكروية الشرخسي ثنا محمد بن عباس
~~الفارسي ثنا محمد بن عبد الرحمن ثنا الأشجعي عن ms0820 سفيان عن عبد الله بن عمر
~~عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان الناس يعودون داؤد عليه السلام يظنون أن به مرضا وما به الا شدة الخوف
~~من الله تعالى
# عبد العزيز بن علي الروذراوري سمع الرياضة للشيخ جعفر المعروف ببابا من
~~أبي علي الموسياباذى بقزوين سنة إثنتين وخمسين وخمسمائة في رمضان
# عبد العزيز بن ماك القزويني أبو القاسم الفقيه كبير من أهل قزوين وأكثر
~~الماكية من الذين سبق ذكرهم والذين يأتي ذكرهم من نسله وسمع أبا الحسن
~~القطان وقال الخليل الحافظ سمع محمود بن مسعود وإبراهيم الشهرزوري وأبا علي
~~الطوسي والعباس بن الفضل بن شاذان ومحمد بن صالح الطبري فمن بعدهم وكان
~~يحفظ فقه الشافعي رضي الله عنه وقد أدركته وقرئ عليه وأنا حاضر PageV03P193
# توفي آخر سنة إثنتين وسبعين وثلاثمائة وحدث عن أبي علي الحسن بن علي بن
~~نصر الطوسي ثنا محمد بن أسلم الطوسي ثنا يزيد بن هارون ثنا همام بن يحيى عن
~~قتادة عن صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يتوضأ بقدر المد ويغتسل بقدر الصاع
# عبد العزيز بن محمد بن أحمد الأسداباذي سمع بقزوين الأستاذ الشافعي
~~المقرئ
# عبد العزيز بن محمد بن أبي الحسن المخلدي أبو بكر كان في قومه جماعة من
~~أهل الفقه والشروط والحديث وكان له حظ من الشروط وآداب القضاء وما يتعلق
~~بها وسمع الحديث من القاضي عطاء الله بن علي والامام أحمد بن إسماعيل
~~وغيرهما وتوفي سنة
# عبد العزيز بن محمد بن شاذان بن متويه أبو يعلى كان من الفقهاء والعدول
~~بقزوين سمع علي بن أحمد بن صالح وأبا عمر بن مهدي البغدادي بقزوين وروى عنه
~~أبو سعد السمان في مشيخته فقال ثنا أبو يعلى عبد العزيز بن محمد الفقيه
~~بقراأتي عليه بقزوين ثنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ ثنا أحمد بن محمد بن
~~الحسن الذهبي ثنا محمد بن بشار بندار ms0821 ثنا إبراهيم ابن أبي الوزير ثنا محمد
~~بن موسى عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال
~~صلى الله عليه وسلم صلاة المغرب في مسجد بني عبد الأشهل فلما صلى قام ناس
~~يتفلون فقال النبي صلى الله عليه وسلم عليكم بهذه الصلاة في البيوت
~~PageV03P194
# عبد العزيز بن محمد بن عبد الملك بن محمد الشحاذي سمع صحيح البخاري من
~~أبي بكر بن كثير مع عمه أبي إسحاق الشحاذى
# عبد العزيز بن المسافر بن عبد الله الأديب أبو الفضل سمع أبا سليمان
~~الزبيري وعليا الرزبري وعطاء الله بن علي وسمع أبا الخير أحمد ابن إسماعيل
~~يحدث عن زاهر في بعض أماليه ثنا أحمد أنبا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو
~~العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب ثنا أسامة بن زيد الليثي أن عبد
~~الوهاب بن بخب حدثه أنه سمع النصري حدثه أنه سمع وائلة بن الأسقع رضي الله
~~عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أفرى الفرى أن يرى
~~العبد عينية في المنام مالم تريا وإن يدعي لغير أبيه وأن يقول على مالم أقل
# عبد العزيز بن هبة الله بن بادوية أبو نصر سمع كتاب يوم وليلة لأبي بكر
~~السني من إسماعيل بن محمد المخلدي
# عبد العزيز بن أبي يعلى المسجدي الصوفي شيخ حكى عن حاله العفة والعبادة
~~وملازمة المسجد سمع قاضي القضاة أبا الحسن عبد الجبار بن أحمد الأسداباذي
~~سنة ثمان وأربعمائة يقول قرئ على القاسم بن أبي صالح وأنا اسمع حدثكم
~~إبراهيم بن الحسن ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني أبو
~~الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال إن خير ما ركبت إليه الرواحل مسجدي هذا والبيت العتيق PageV03P195
# | الاسم الثامن عشر
# عبد الغفار بن حاجي الواريني سمع القاضي إبراهيم بن حمير الخيارجي
# عبد الغفار بن الحجازي بن عبد الجبار أبو ms0822 خليفة القزويني سمع الحافظ
~~الحسن بن أحمد السمرقندي بنيسابور سنة سبع وثمانين وأربعمائة وعبد الجبار
~~جده هو أبو منصور عبد الجبار بن مغفل بن حوالة بن عمر ابن محمد القرشي وقد
~~ذكرناه في عبد الجبار
# عبد الغفار بن الحسين بن حوالة أجاز له على بن أحمد بن صالح سنة سبعين
~~وثلاثمائة والأشبه أن عبد الغفار بن حوالة الذي سمع أبا عبد الله محمد بن
~~علي بن عمر المعسلي يحدث عن أحمد بن محمد بن الحسين ثنا سليمان بن داؤد ثنا
~~سيار ثنا جعفر بن سليمان قال سمعت مالك ابن دينار يقول كتب عابد إلى عابد
~~سلام عليكم كيف أنت وكيف حالك فكتب إليه أما كان في حالك ما يشغلك عن حالي
~~هو ابن الحسين هذا نسب إلى جده
# عبد الغفار بن بندار بن كاسوية المشكوى من عباد الله الصالحين وكان يعرف
~~من الفقه مالا بد منه ويتعيش بما يكتسبه من حلج القطن ويقتصر منه على
~~الضرورة وكان حييا منبسط الوجه قنوعا وسمع الامام أحمد بن إسماعيل يملي ثنا
~~أبو القاسم الشحامي أنبا أبو بكر البيهقي أنبا حمزة بن عبد العزيز أنبا أبو
~~الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور PageV03P196 ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي ثنا محمد بن حاتم الزمي ثنا على ابن ثابت عن الوزاع بن نافع عن سالم
~~عن ابن عمر رضي الله عنهما
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفكروا في آلاء الله يعني عظمته
~~ولا تتفكروا في الله وسمع عشرة أصول من أول نوادر الأصول لمحمد بن علي
~~الترمذي من ملكداد بن حيدر بن ناصر الضراب في الجامع سنة أربع وأربعين
~~وخمسمائة بروايته عن الحسين بن محمد الغزال وسمع القاضي عطاء الله بن علي
~~أيضا
# عبد الغفار بن عبد الجبار سمع الحديث بقزوين من أبي بكر أحمد ابن محمد
~~الذهبي
# عبد الغفار بن عبد الرزاق بن عبد الغفار بن الحسن بن هلة القاضي القزويني
~~سمع فهم المناسك لأبي بكر النقاش من أبي عمرو عثمان ms0823 بن موسى المنيقاني سنة
~~عشر وخمسمائة وفي بني هلة قضاة وفقهاء
# عبد الغفار بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن نصر بن هشام بن ازمان أبو
~~النجيب الأرموي مولى جرير بن عبد الله من الأئمة المذكورين يحفظ الحديث
~~ومعرفته يحكى أنه ورد قزوين وسمع من أبي نعيم الحافظ وأبي القاسم بن بشران
~~وأحمد بن عبد الله المحاملي وقال أبو بكر الخطيب الحافظ أقام عندنا سنين
~~وسمع بمكة أبا ذر الهروي وقد علقت عليه شيأ يسيرا
# عبد الغفار بن عنان السمسار سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد سنة سبع
~~وخمسمائة PageV03P197
# عبد الغفار بن أبي القاسم بن عبد الواحد الزنجاني الصوفي سمع الامام أحمد
~~بن إسماعيل كتاب الشفقة والوجل لابن فنجوية سنة ثمان وثمانين وخمسمائة
# عبد الغفار بن محمد بن سهل أبو أحمد سمع الامام أبا محمد عبد الله بن عمر
~~بن زاذان سنة إثنتي عشرة وأربعمائة وفيما سمع حديثه عن علي بن أحمد بن صالح
~~عن يوسف بن عاصم عن إبراهيم بن الحجاج عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن
~~عروة رضي الله عنه أن رجلا وسلم إبن أخي ورقة بن نوفل فسب ورقة فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم شاتم لا تسبوا ورقة فانه قد رأيت له جنة أو جنتين
# | الاسم التاسع عشر
# عبد الغني بن محمد الشحاذي سمع الأستاذ الشافعي حدث في الجامع عن أبي بدر
~~محمد بن علي النهاوندي عن أبي الفراتي عن جده أبي عمرو أنبا عمران بن موسى
~~أنبا أبو بكر عبد العزيز بن محمد ثنا محمد بن الحسين الأنماطي ثنا يحيى بن
~~عثمان الواسطي ثنا إسماعيل بن عياش عن سيار الواسطي عن إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قيلوا فان الشيطان لا يقيل
# عبد الغني بن أبي نعيم الواريني أبو نصر سمع شرح الغاية للفارسي من محمد
~~بن آدم المقرئ سنة أربع وثلاثين وخمسمائة وفيه معجزين أي ms0824 مثبطين ومانعين
~~والخط يدل عليه ومعاجزين معاندين مشاقين PageV03P198 ويقال عاجزت فلانا أي
~~غالبته على إظهار العجز
# | الاسم العشرون
# عبد القادر بن عبد الجليل بن عبد الجبار بن طاهر الدلالمي أبو القاسم كان
~~له معرفة بالأصول والفقه والحديث وتتبع العلوم وجمع الكتب وسمع محمد بن أبي
~~الربيع الغرناطي سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة وسمع الاستاذ أبا إسحاق الشحاذي
~~سنة خمس وعشرين وخمسمائة كتاب السنة لأبي الحسن القطان والتلخيص في القراآت
~~لأبي معشر الطبري بسماعه منه
# سمع منه حديثه عن أبي الفرج محمد بن محمود الأنصاري القزويني قال أنبا
~~والدي أنبا القاضي أبو علي النصيبي ببغداد ثنا أبو الفوارس الصابوني بمصر
~~ثنا المزني ثنا الشافعي ثنا سفيان بن عينية عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا استيقظ أحدكم
~~من نومه - الحديث
# | الاسم الحادي والعشرون
# عبد القديم بن مسعود بن عبد الله المرزي أبو عبيد سمع الخليل بن عبد
~~الجبار القراثي الشهاب لأبي عبد الله القضاعي سنة ست وخمسمائة وسمع الأستاذ
~~الشافعي سنة إحدى عشرة
# | الاسم الثاني والعشرون
# عبد القاهر بن عبد الجبار بن هبة الله الفيزي من أهل العلم PageV03P199
~~والديانة وكان يواظب على التذكير والتحصيل وسمع صحيح البخاري أو بعضه من
~~أبي الحسن محمد بن أبي بكر الاسفرائني في مسجد مراد سنة إثنتين وأربعين
~~وخمسمائة
# | الاسم الثالث والعشرون
# عبد الكريم بن أبان بن عثمان العثماني القزويني من العدودين في أهل العلم
~~وسمع مسند الشافعي من عمر بن أحمد الصفار بقرأة والدي رحمه الله بنيسابور
~~سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة وهو يرويه عن نصر الله بن الخشنامي عن القاضي
~~الحيري
# عبد الكريم بن أحمد بن طاهر بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن الوزان التيمي
~~أبو سعد القاضي من أهل طبرستان سكن بالري ذكره أبو محمد عبد الله بن يوسف
~~الجرجاني في كتاب طبقات اصحاب الشافعي رضي الله عنه فقال ومنهم القاضي أبو
~~سعد الطبري سكن الري وولى قضاء ساوة ثم قضاء همدان ms0825 وهو مصنف متقن وقال
~~الامام أبو سعد السمعاني هو من كبار عصره جاها وفضلا وبيانا وفصاحة تفقه
~~على الامام أبي بكر القفال وسمع الحديث منه ومن الأستاذ أبي إسحاق
~~الاسفرائني وأبي منصور البغدادي والقاضي أبي بكر الحيري ثم قال أنبا زاهر
~~الشحامي في داره بنيسابور ثنا القاضي أبو سعد الوزان أملأ قدم علينا سنة
~~ثمان وخمسين وأربعمائة
# أنبأ الامام أبو بكر القفال أنبا أبو نعيم عبد الرحمن بن حمد الغفاري
~~PageV03P200 أنبا أبو محمد عبدان بن محمد بن عيسى ثنا أبو الوليد هشام بن
~~عمار الدمشقي ثنا صدقة بن خالد عن هشام أخبرني حيان أبو النضر سمعت واثلة
~~بن الأسقع رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا عند ظن
~~عبدي بي فليظن بي بما شاء هشام هو ابن الغاز بن ربيعة والقاضي أبو سعد قد
~~وافى ناحية قزوين وربما دخلها رأيت بخط القاضي عبد الملك بن أحمد بن محمد
~~بن المعافي أنشدنا القاضي الامام أبو سعد الوزان سنة سبع وستين بحوران دشت
~~قال أنشدني الامام ناصر العمري لبعضهم
# ( أيا رفقة من أرض بصرى تحملوا % تروم الحمى لقيت من رفقة رشدا )
# ( اذا ما وصلتم سالمين فبلغوا % تحية من قد ظن أن لا يرى نجدا )
# ( وقولا تركنا العامري مبلبلا % بنار الهوى والشوق قد جاوز الحدا )
# ( إذا الريح من أرض الحبيب تنسمت % وجدت لرياها على كبدي بردا )
# ( غدا يكثر الباكون منا ومنكم % ويزداد داري من دياركم بعدا )
# توفي سنة ثمان وستين وأربعمائة وقيل سنة تسع
# عبد الكريم بن ابرانشاء بن أبي عبد الله سمع الحديث من أبي الفضل الكرجي
~~سنة ستين وخمسمائة وليس هو من أهل العلم
# عبد الكريم بن الحسن بن الحسين الخبازي أبو بكر بن أبي أحمد PageV03P201
~~سمع الخليل الحافظ سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة التاريخ الصغير للبخاري
~~بروايته عن عبد الرحمن بن محمد الشيباني عن ابن الأشقر عنه وسمع الفرخان بن
~~أحمد بن الفرخان سنة ثمان وثلاثين وأوربعمائة جزأ من حديثه فيه رواية
~~الفرخان عن أبي عبد ms0826 الله الحسن بن محمد بن سعيد المعروف بالمطبقي ببغداد
# ثنا محمد بن عزيز ثنا سليمان بن سلمة ثنا يعقوب بن جهيم الأزدي ثنا عمرو
~~بن حرب عن عبد العزيز عن أنس رضي الله عنه قال بينا نحن عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم اذ عطش عثمان رضي الله عنه ثلاث عطشات متواليات فقال صلى الله
~~عليه وسلم ألا أبشرك هذا جبرئيل يخبر عن الله تعالى ما من عبد مؤمن يعطش
~~ثلاث عطشات متواليات إلا كان الأيمان ثابتا في قلبه
# عبد الكريم بن الحسن بن الكريم بن الحسن بن علي بن إبراهيم الكرجي أبو
~~القاسم من اكابر البلد المعتبرين وكان كريم الأصل والفرع سمع السيد أبا حرب
~~وغيره بقزوين وسمع الأربعين للحاكم أبي عبد الله الحافظ من الشيخ أحمد بن
~~طاهر بن سعيد بن أبي سعيد بن أبي الخير بروايته عن أبي بكر بن خلف عن
~~الحاكم وقد قرأته عليه وسمع الأربعين للأستاذ أبي القاسم القشيري ببغداد
~~أيضا من عمر الصفار سنة إثنتين وأربعين وخمسمائة بروايته عن أبي نصر
~~القشيري عن أبيه توفي سنة إحدى وستمائة في رجب PageV03P202
# عبد الكريم بن الحسن بن علي بن إبراهيم أبو القاسم الكرجي جد الأول نبيل
~~كبير علما وجاها وكان إليه إمامة الجامع بقزوين وسمع الحديث من أبي منصور
~~المقومي سنة تسح وستين وأربعمائة ورأيت مما علق عليه في الفقه والأصول أجزأ
~~وهو ممن عاش سعيدا ومات شهيدا قتلته الملاحدة سنة ثمان وتسعين وأربعمائة في
~~المحرم وكتب إليه هبة الله بن الحسن بن عبد الملك
# ( نفسي قدا لأبي القاسم % عبد الكريم الكامل العالم )
# ( الكرجي الأرجى الثنا % في الناس والمشهور في العالم )
# ( هو الذي سد على نفسه % من كل وجه جدد اللائم )
# ( في حله الأمر وفي عقده % لا يصفق الدهر يدي نادم )
# ( يرفووكم من فاتق خارق % بيني وكم من ناقص هادم )
# ( جمال قزوين به دائم % لا عانه العائن من دائم )
# ( والمسجد الجامع من دونه % خال ولو فيه بنوا آدم ) PageV03P203
# ( هواه في سوداء قلبي غدا % كأنه الجوهر ms0827 في الصارم )
# ورثاه فقال
# ( أمثل جمال دين الله يؤدى % ولا أرض تزول ولا سماء )
# ( ولأ نجم يخالفه كسوف % ولا شمس يخالفها الضياء )
# ( ولا يحمر من حجل صباح % ولا يصفر من وجل مساء )
# ( لجل الخطب حتى كاد يلقى % لهائلة أجنتها النساء )
# ( مضى الشيخ الامام وليت نفسي % وإن كرمت على له فداء )
# ( إمام عاش ليس له نظير % ومات لقى وليس له بواء )
# ( اريق دم لو أن الملك تال % له في الطيب ما طرد الظباء )
# ( قتيل في فجيعته تساوى % ذو وشحنائه والأصدقاء ) PageV03P204
# ( فقلب فيه تقبس منه نار % وجفن فيه تغرف منه ماء )
# ( فقل في هالك أسفا عليه % مواليه وشانيه سواء )
# ( إمام هدى لمقدمه عليهم % تباشر في الجنان الأنبياء )
# ( فتخلع في تلقيه حذاء % ويلقى في كرامة رداء )
# ( فما وجه البكاء عليه منا % وهل منا على ملك بكاء )
# ( وهل دار البقاء لها قياس % إلى دار عواقبها فناء )
# ( فان يك بعده قزوين وجها % يحمى من أسرتها الحياء )
# ( فبعض بقاع جامعها عرى % لمثواه الكريم وكربلاء )
# ( وفي وجه البسيط منه ذكر % وجوه المسلمين به وضاء )
# ( مضى في اغتراب منه عود % ولا في لقية منه رجاء ) PageV03P205
# ( سقاء من جفون محلفيه % غمام صوب وابله دماء )
# ( دموع كالمدام الصرف تجري % وأجفان كما انقلب الاناء )
# ( وعاش سليله الحسن المقدى % بقاء ما لمدته انقضاء )
# ( فما لضباب هذا الخطب إلا % به عنا انقشاع وانجلاء )
# ورثاه أبو العلاء عبد الواحد بن منصور الأديب فقال
# ( خليلي ما عذرى إذا كنت لا أدرى % مواطر در من جفوف الفتى العذرى )
# ( بعبرة مشدوة يعبر عن أسى % يقول لها فاجرى ظلاما إلى الفجر )
# ( ألم تريا أنا فجعنا بما جد % حليف المساعى الغر والحسب النضر )
# ( أبي القاسم القسام خط بني الهدى % أبي القاسم البسام أكرم ذي ثغر )
# ( فلهفى على عبد الكريم وإن أوى % إلى جنة الماوى شهيدا بلا وزر )
# عبد الكريم بن روح بن عنبسة البصري حدث عن شعبة بقزوين PageV03P206 روى
~~أبو الحسين أحمد بن فارس في بعض الأجزاء عن علي بن مهروية البزاز إملأ سنة
~~تسع وعشرين وثلاثمائة ثنا المنسجر ms0828 بن الصلت ثنا عبد الكريم بن روح البصري
~~ثنا شعبة عن منصور عن أبي وائل عن حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال قائما ثم توضأ ومسح على خفيه
# عبد الكريم بن أبي زرعة الحداد سمع الخليل بن عبد الله الحافظ سنة ثلاث
~~وأربعين وأربعمائة
# عبد الكريم بن عبد الجبار بن عبد الكريم الدلالمى البزاز ويعرف بفيلوية
~~أجاز له جماعة من شيوخ خراسان منهم وجيه بن طاهر الشحامى وسمعت منه مشيخة
~~وجيه بحق إجازته سنة ستمائة وفي هذه المشيخة أنبا الفقيه شعبة بن عبد الله
~~الأثرى الطوسي أنبا أبو طاهر محمد بن علي بن أحمد بن إسماعيل أنبا جدي
# أنبا أبو بكر محمد بن أحمد الرازي ببخارا أنبا أبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم ثنا محمد بن عبد الله بن نمير أنبا عبد الله بن يزيد أنبا حيوة بن
~~شريح أخبرني شرحبيل بن شريك أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلى يحدث عن عبد
~~الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الدنيا
~~متاع وخير متاعها المرأة الصالحة ولد سنة سبع وعشرين وخمسمائة
# عبد الكريم بن عبد الحميد بن عبد الكريم بن علي بن أبي الفتح أبو المكارم
~~الحنفي كان من أهل الفقه والنظر معتقدا فيه بين أصحاب PageV03P207 الرأي
~~محترما عارفا بالشروط موثوقا به وقد سبق ذكر أبيه توفي سنة تسع وثمانين
~~وخمسمائة أو نحوها
# عبد الكريم بن عبد الله الصوفي أبو القاسم المجاور شيخ من الأعزة ورد
~~قزوين وسمع منها علي بن حيد الرزبري سنة تسع عشر وخمسمائة
# عبد الكريم بن عبد الملك بن محمد القزويني الفرحى المقرىء سمع القاضي
~~عطاء الله بن علي بأبهر سنة ثمان وخمسين وخمسمائة
# عبد الكريم بن علي القزويني سمع صلة بن المؤمل البغدادي سنة ثمان وعشرين
~~وأربعمائة وفيما سمع حديثه عن أبي على مخلد بن جعفر بن مخلد الدقاق ثنا أبو
~~بكر محمد بن يحيى بن سليمان ثنا عاصم بن ms0829 علي ثنا الليث عن أبي الزبير عن
~~جابر رضي الله عنه أنه قال لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة
# عبد الكريم أو عبد الملك بن علي بن أبي نصر القزويني أبو سعيد روى عنه
~~نصر بن إبراهيم المقدسي أنبا أبو الفضل محمد بن عبد الكريم الكرجي أنبا أبو
~~سعد ناصر بن محمد الاسفرائني ثنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر المقدسي
~~أنبا أبو سعيد القزويني أنبا أبو العباس أحمد بن عيسى النصيبي ثنا الحسين
~~بن أحمد المالكي ثنا القاضي أبو بكر بن يوسف بن حاتم بن يوسف قال قرأت على
~~أحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني ثنا إسماعيل بن موسى الفزاري أنبا عاصم بن
~~حميد عن أبي حمزة عن عبد الرحمن ابن جندب عن كميل بن زياد PageV03P208
# قال أخذ علي بن أبي طالب رضي الله عنه بيدي فأخرجني إلى ناحية الجبان
~~فلما أصحر قال يا كميل القلوب أوعية فخيرها أوعاها فاحفظ عني ما أقول لك
~~الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم وهمج رعاع أتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح
~~وذكرها حديثا طويلا
# عبد الكريم بن محمد الاسفيد كليمى أبو المحاسن بن أبي بكر الكويمى سمع
~~الحافظ أبا يعلى الخليلي وهو أخو عبد الصمد بن محمد المذكور من قبل
# عبد الكريم بن محمد بن حامد الخيام أبو منصور بن أبي المحاسن الطوسي من
~~أهل العلم والحديث ورد قزوين وحدث بها ثنا والدي إملاء ثنا أبو منصور
~~الخيام في شعبان سنة تسع وعشرين وخمسمائة وهو أول حديث سمعته منه ثنا أبو
~~صالح المؤذن وهو أول حديث سمعته منه ثنا الأستاذ أبو طاهر الزيادي وهو أول
~~حديث سمعته منه ثنا أبو حامد بن بلال البزاز وهو أول حديث سمعته منه ثنا
~~عبد الرحمن بن بشر العبدي وهو أول حديث سمعته منه عن عمرو بن دينار عن أبي
~~قابوس مولى لعبد الله بن عمرو بن العاص عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0830 قال الراحمون يرحمهم الرحمن إرحموا أهل
~~الأرض يرحمكم من في السماء وهذا أول حديث كتبته عن والدي رحمه الله إملاء
~~وذكر أن أبا منصور الخيام كان يروي تفسير ابن حبيب عن أبيه عن الأستاذ أبي
~~القاسم عنه وتفسير الثعلبي PageV03P209 عن الفرخزادى عنه ووجيز الواحدى عنه
~~وفضائل القرآن لأبي عبيد عن أبي منصور المقومي باسناده وسنن السجستاني عن
~~نصر بن علي الطوسي عن أبي علي الروذبارى ومسند الطيالسي عن أبي صالح المؤذن
~~عن أبي نعيم باسناده ومسند الشافعي رضي الله عنه عن أبي المظفر طاهر بن
~~محمد بن شاهفور الاسفرائني عن القاضي أبي بكر الحيرى وسنن ابن ماجة عن أبي
~~طلحة الخطيب
# عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد الأستاذ الامام أبو
~~القاسم القشيري وصفه الامام أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي فقال
~~الفقيه المتكلم الأصولي المفسر الأديب النحوي الكاتب الشاعر لسان عصره وسيد
~~وقته وسر الله في أرضه شيخ المشائخ واستاذ الجماعة مقصود سالكي الطريقة
~~وبندار الحقيقة وعين السعادة وقطب السيادة لم ير مثل نفسه ولا رأى الراون
~~مثله في كماله وبراعة
# أصله من ناحية استوا من العرب الذين وردوا خراسان وسكنوا النواحي وهو
~~قشيري الأب سلمى الأم ويقال أنه دخل نيسابور بعد أن تعلم الأدب والحساب
~~والخط واونس رشده فيها PageV03P210 لعله يصون ضيعته بناحية استوا عن الخراج
~~والمؤن فحضر مجلس الأستاذ أبي علي الدقاق معافصة ووقع في شبكته وفسخ
~~العزيمة الأولى وسلك طريق الارداة
# فأشار بتعليم العلم فدرس الفقه على أبي بكر محمد بن بكر الطوسي إلى أن
~~برع فيه وأخذ الأصول من الأستاذ أبي بكر بن فورك ثم اختلف بعد وفاته إلى
~~الأستاذ أبي إسحاق الاسفرائني وكان يحضر مع تحصيل العلم مجلس الأستاذ أبي
~~علي وترقت حاله إلى أن زوجه الأستاذ ابنته فاطمة ورزق منها الأولاد النجباء
# ثم خرج إلى الحجاز وسمع بها وبالعراق الحدث وعاد وصنف التصانيف وأملى
~~سنين سمع بنيسابور الخفاف وأبا نعيم عبد الملك بن الحسن والحاكم أبا عبد
~~الله ms0831 وأبا محمد عبد الله بن يوسف بن نامويه وببغداد أبا الحسين محمد بن
~~الحسين القطان وأبا الحسين علي بن محمد بن بشران وبالكوفة جناح بن نذير
~~وبمكة أبا عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري
# ذكره الخطيب أبو بكر الحافظ في تاريخه وروى عنه وكان رحمه الله قد أتى
~~ظاهر قزوين والظاهر أنه أتى إلى باطنها أيضا رأيت بخط عبد الملك بن المعافى
~~أنشدني الأستاذ أبو القاسم القشيري بظاهر قزوين سنة أربع وخمسين وأربعمائة
~~وكان في صحبة السلطان طغرلبك
# ( الدهر ساومني عمري فقلت له % لا بعت عمري بالدنيا وما فيها )
~~PageV03P211
# ( ثم اشتراه تفاريقا بلا ثمن % تبت يدا صفقة قد خاب شاريها )
# قرأت على الامام أحمد بن إسماعيل أنبانا ابن الأسعد التستري سماعا وأبو
~~المظفر عبد النعم إجازة قالا ثنا الأستاذ أبو القاسم القشيري أنبا أبو محمد
~~عبد الله بن يوسف الاصبهاني أنبا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني
~~بالكوفة أنبا الخضر بن أبان الهاشمي أنبا أبو هدبة إبراهيم ثنا أنس بن مالك
~~رضي الله عنه أن سائلا أتى المسجد وهو يقول
# من يقرض الملى الوفى وعلى رضي الله عنه راكع يقول بيده خلفه للسائل أى
~~اخلع من يدي قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر وجبت قال بأبي
~~وأمي يا رسول الله ما وجبت قال وجبت له الجنة والله ما خلعه من يده حتى
~~خلعه من كل ذنب ومن كل خطيئة وأنشد الأستاذ لنفسه
# ( يا ليلة الوصل قد أورثتنى أسفا % من قبل أن أتوفى مرة عودي )
# ( إني لما مسنى من طول فقدكم % قلبي على النار مثل الند والعود )
# ولد سنة ست وسبعين وثلاثمائة وتوفي سنة خمس وستين وأربعمائة ودفن عند
~~شيخه الاستاذ أبي على الدقاق في الخانقاء PageV03P212
# | الاسم الرابع والعشرون
# عبد الكافي بن عبد الصمد بن أبي بكر الجيلى سمع الأستاذ أبا إسحاق
~~الشحاذى بقزوين
# عبد الكافي بن أبي الفتح الصوفي القزويني سمع الاستاذ أبا القاسم عبد
~~الله بن حيدر
# عبد الكافي بن محمد ms0832 بن عبد الكريم العلاني سمع خمسة أصول من أول نوادر
~~الأصول لمحد بن علي الترمذي الحكيم من ملكداد بن حيدر بن ناصر الضراب
~~بروايته عن الحسن الغزال
# عبد الكافي بن هبة الله القزويني سمع الرياضة للشيخ جعفر المعروف ببابا
~~من أبي علي الموسياباذي سنة إثنتين وخمسين وخمسمائة
# | الاسم الخامس والعشرون
# عبد الله بن إبراهيم بن أحمد الأسترابادي أبو محمد الطلقي ورد قزوين وحدث
~~بها عن أبي نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الحافظ وسمعه علي بن الحسين
~~الصقيلي يحدث عنه قال أبو نعيم ثنا عبيد الله بن سعيد الزهري ثنا عمى يعقوب
~~بن إبراهيم بن سعد ثنا أبو أويس أخبرني أبو شهاب أن أباه أخبره أن أنس بن
~~مالك الأنصاري رضي الله عنه أخبره أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما الكوثر PageV03P213
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو نهر أعطانيه الله في الجنة أبيض من
~~اللبن وأحلى من العسل فيه الطيور وأعناقها كاعناق الجزر فقال عمر رضي الله
~~عنه انها لناعمة يا رسول الله قال صلى الله عليه وسلم آكلها أنعم منها
# عبد الله بن إبراهيم بن عبد الملك بن محمد أبو بكر بن أبي إسحاق الشحاذي
~~شيخ مبارك طايع قانع خاشع للحق غيور وبالمعروف أمور ولله تعالى ذكور يتسير
~~بجميل السيرة ويتخلق بالأخلاق المنيرة ولد وأبوه ابن ثلاث وتسعين سنة
~~وانتفع ببقية عمره فكان يحضره مجالس السماع عليه ورزق الاجازات العالية
~~بتحصيل الامام أحمد ابن إسماعيل
# أجاز له في الآخرين أبو الفتح محمد بن عبد الرحمن الخطيب وإبراهيم بن
~~أحمد بن محمد المروروذي ومحمد بن محمد بن أحمد الخموشي وأبو القاسم أحمد بن
~~منصور بن محمد السمعاني وهبة الله بن سهل السيدي وأبو الأسعد القشيري وأبو
~~نصر المعروف بسره مرد وأبو طاهر محمد ابن أبي بكر السنجي ومحمد بن أبي نضر
~~المسعودي مسموعاتهم وأبو نصر محمد بن عبد الله الأرغياني ما يجوز له روايته
~~وأبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي مسموعاته ومستجازاته ms0833
# لم يزل الطلبة يسمعون منه بروايته عن أبيه حضورا وسماعا وباجازات الأئمة
~~له منذ ثلاثين سنة إلى الأن وكانت ولادته في سنة خمس وعشرين وخمسمائة وهو
~~اليوم حتى يرزق قرأت على الشيخ PageV03P214 أبي بكر بن إبراهيم أنبا والدي
~~أنبا أبو الحسن علي بن الحسن الدير عاقولي بمكة سنة أربع وسبعين وأربعمائة
~~أنبا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد الحراني بمصر ثنا أبو القاسم حمزة بن
~~محمد بن علي الكتاني الحافظ إملاء بمصر ثنا محمد بن إسماعيل البغدادي ثنا
~~ابن أبي صفوان ثنا ابن أبي عدي ثنا شعبة عن عبد الله بن بشر الخثعمي عن أبي
~~زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة رضي الله عنه
# قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر فركب راحلته قال باصبعه
~~هكذا وقال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل والمال اللهم
~~أصحبنا بنصح وأقبلنا بذمة اللهم ازولنا الأرض وهون علينا السفر أعوذ بك من
~~وعثاء السفر وكأبة المنقلب
# قال حمزة الحافظ لا نعلم رواه عن شعبة غير ابن أبي عدي وقرأت عليه أيضا
~~أنبا والدي أنبا أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد الاصباغي المقرئ ثنا أبو
~~الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين الرازي أخبرني أبي إجازة ثنا أبو
~~القاسم بن أحمد حدثني أبو عبد الله نفطويه قال بعض الشعراء في الفراق
# ( لما رأيت العيس يحدي بها % ناديت من أين إلى أين )
# ( فصاح بي من بينهم صائح % أصابنا الحاسد بالعين )
# عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الخليل الخليلي والد الخليل الحافظ
~~PageV03P215 رواه عنه ابناه أحمد والخليل وسمع أبا الحسن القطان وفي مسموعه
~~منه حديثه عن يحيى بن عبد الأعظم ثنا عبد الله بن الجراح القهستاني ثنا
~~حماد بن زيد عن أيوب السجستاني عن أبي رجاء العطاردي عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أدوا صاعا من طعام في الفطر
~~وسمع أيضا على بن مهروية وسليمان بن يزيد وأقرانهما مات سنة ms0834 ثمان وسبعين
~~وثلاثمائة أو نحوها
# عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله الفقيه
~~أبو سليمان المرزي أخو أبي غياث إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم المرزي وقد سبق
~~ذكره سمع محمد بن سليمان بن يزيد وغيره وسمع غريب الحديث لأبي عبيد من
~~الحسن بن جعفر الطيبي عن أبي الحسن القطان عن علي بن عبد العزيز عنه وروى
~~عنه أبو سعد السمان في مشيخته
# فقال ثنا أبو سليمان عبد الله بن أحمد المرزي بقراأتي عليه في جامع قزوين
~~ثنا أبو حفص عمر بن أحمد المروروذي ثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي
~~ثنا عبد الله بن عمران ثنا فضيل بن عياض عن الثوري عن عبد الله ابن السائب
~~عن زاذان عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن لله
~~ملائكة سياحين ينقلوني عن أمتي السلام
# عبد الله بن أحمد بن إبراهيم القطان سمع الخضر بن أحمد الفقيه كتاب
~~الخراج والفئ والأمارة من سنن أبي داؤد السجستاني بروايته عن ابن داسة
# عبد الله بن أحمد بن بندار الخيارجي سمع أبا العباس أحمد بن PageV03P216
~~أبي سعد الاسفرائني سنة ست وخمسمائة
# عبد الله بن جعفر بن أحمد الكموني أبو محمد القزويني سمع محمد ابن سليمان
~~بن يزيد
# عبد الله بن أحمد بن حسنوية بن حاجي أبو بكر الزبيري تفقه ببغداد وكان من
~~أقران والدي رحمه الله تعالى وكان يتصافيان وسمع مسند الشافعي رضي الله عنه
~~بقراءة والدي من السيد أبي حرب الهمداني سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة وصحيح
~~مسلم من أبي إسحاق الشحاذي سنة ست وعشرين وخمسمائة وسنن ابن ماجة من الامام
~~ملكداد بن علي سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة
# أجاز له أبو زرعة عبد الكريم بن إسحاق بن سهلوية وكان له شغف بالأشعار
~~والأمثال والحكايات وكتب منا الكثير وقرأت عليه أخبركم أبو منصور نوشتكين
~~بن عبيد الله النظامي أنا أبو الحسن عاصم بن الحسن بن محمد العاصمي أنبا
~~أبا عمر عبد الواحد ms0835 بن محمد بن مهدي
# أنبا الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا الحسن بن محمد بن الصباح
~~الزعفراني ثنا شبابة بن سوار أنبا عطاف بن خالد عن ابن صهيب عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال من تزوج امرأة بصداق لا يريد أن يؤديه جاء يوم القيامة
~~زانيا ومن تسلف مالا يريد أن لا يؤديه جاء يوم القيامة سارقا توفي سنة
# عبد الله بن أحمد بن زردة القزويني من أهل الحديث روى عن الحافظ أبي نعيم
~~الاصبهاني وسمع أبا حاتم خاموش بقراءة محمد بن PageV03P217 إبراهيم
~~الدولابي بالري سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة وروى عنه الخليل القرائي
~~واستجيز منه الحافظ أبي القاسم إسماعيل بن أحمد الأشعثي سنة ثمان وستين
~~وأربعمائة
# عبد الله بن أحمد بن محمد بن بندار أبو الفرج فقيه كامل قضى بقزوين سنة
~~ثمان وخمسمائة ورأيت بخطه سجلا أثبته في جمادي الأول من السنة والفتية
~~شاهدا على فقهه وبلاغته وقوة إيراده
# عبد الله بن أحمد بن محمد بن عمر بن آزاد سمع بقراءة الحافظ الخليل من
~~أبي محمد بن زاذان في مسند أحمد بن حنبل بروايته عن أبي بكر القطيعي عن عبد
~~الله بن أحمد عنه ثنا أبو النضر ثنا شريك عن معاوية بن إسحاق عن أبي صالح
~~الحنفي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن ابن عمر رضى الله
~~عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول مثل بذي روح ثم لم
~~يتب مثل الله به يوم القيامة
# عبد الله بن أحمد بن ماك بن أخي أبي القاسم عبد العزيز بن ماك الفقيه قال
~~الخليل في الارشاد سمع الحسن بن علي وارتحل إلى عبد الرحمن أبي حاتم ومات
~~ولم يبلغ الرواية
# عبد الله بن أحمد الباقلاني وعبد الله بن أحمد الملحي سمعا كتاب تنزيل
~~القرآن لعطاء الخراساني من علي بن أبي طاهر بقزوين سنة تسع وثمانين ومائتين
# عبد الله بن أحمد متولة الأصبهاني سمع بقزوين أبا الفتح الراشدي
~~PageV03P218 بقراءة خداداد الديلمي سنة سبع ms0836 وأربعمائة
# عبد الله بن المرزبان العابد أبو محمد القزويني من الكبار قال الخليل
~~استشهدت منك كرامات وسمع محمد بن أيوب وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني والحسن
~~بن أيوب وعلي بن أبي طاهر وسمعت شيوخنا يثنون عليه وكان القاضي بن أبي زرعة
~~إذا روى عنه في الاملاء يقول ثنا العابد الزاهد وكان ختن علي بن محمد بن
~~مهروية على ابنته
# توفي بعد الأربعين ورأيت بخط الامام هبة الله بن زاذان عن علي بن عمر
~~الصيدلاني أنه قال كنا في طريق الحج في البادية فأخذنا مطر عظيم وريح ورعد
~~وظلمة ثم سكنت فاذا انسان خراساني يسأل عن قافلة القزاونة فدل علينا فقال
~~أيكم عبد الله بن المرزبان فقلنا ذاك وهو يصلي إلى جنب محمد
# فقال غفوت فرأيت مناديا ينادي إن الله خلص أهل هذه القافلة بعبد الله بن
~~المرزبان القزويني وفي أمالي القاضي عبد الجبار بن أحمد ثنا أبو محمد عبد
~~الله المرزبان بقزوين ثنا أحمد بن الخضر المرزي ثنا عبد الحميد ابن إبراهيم
~~البوشنجي ثنا محمد بن بكر ثنا عبد الله بن المبارك ثنا يحيى بن عبد الله عن
~~أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~استفرهوا ضحاياكم فانها مطاياكم على الصراط
# عبد الله بن إسماعيل بن عبد الله بن زاذان أبو محمد سمع أبا منصور محمد
~~بن أحمد بن زيتاره سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة في PageV03P219 سنن أبي داؤد
~~السجستاني بسماع ابن زيتارة عن الشريف أبي عمر القاسم بن جعفر الهاشمي
~~بالبصرة عن أبي اللؤلؤى عن أبي داؤد قال ثنا قتيبة بن سعيد عن المغيرة يعني
~~ابن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة
~~فأمره بجهازه فاخرج من تحتها ثم أمر بها فاحرقت فأوحى الله إليها فهلا نملة
~~واحدة
# عبد الله بن إسماعيل بن القاسم الجرجاني أبو القاسم القزويني فقيه كامل
~~في علم ms0837 الشروط متقن فيه وكان خطه مناسبا لذلك العلم وكان مستطرفا جيد
~~العبارة حسن الايراد وسمع الترغيب لحميد بن زنجوية من الامام ملكداد بن علي
~~باسناده والغاية لابن مهران من محمد بن آدم الغزنوي وصحيح البخاري من
~~الأستاذ الشافعي وسنن أبي عبد الله ابن ماجة من أبي غانم العمروي عن
~~المقومي
# ورسالة الأستاذ أبي القاسم القشيري من السيد أبي الفتوح إسماعيل بن علي
~~بن محمد بن حمزة الجعفري الزينبي عنه والرياضة للشيخ أبي محمد جعفر بن محمد
~~الأبهري من أبي علي الموسياباذي والأربعين في البسملة من مصنفة أبي بكر
~~أحمد بن أبي الخطاب بن إبراهيم الطبري وقد قرأت عليه هذا الأربعين وفيه
~~أنبا الشيخ أبو بكر أحمد بن محمد النهاوندي أنبا أبو محمد الحافظ أنبا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن عيسى المقرئ وأبو جعفر الحنفي الفقيه
# قالا ثنا أبو الحسين الغازي ثنا عبد الصمد بن محمد حدثني محمد بن حكيم
~~PageV03P220 ثنا أحمد بن السكن الرفاعي عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران
~~عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يكتب في سطر بسم الله الرحمن الرحيم شئ آخر اعظاما له ورأيت منسوبا إليه
~~في بعض الاجزاء
# ( وافيت منزله فلم أر صاحبا % إلا تلقاني بوجه ضاحك )
# ( والبشر في وجه الغلام نتيجة % لمقدمات ضيا وجه المالك )
# وعلى ضده
# ( وافيت منزله فلم أر صاحبا % إلا تلقاني بوجه هالك )
# ( والشوم في وجه الغلام نتيجة % لمقدمات سواد وجه المالك )
# توفي سنة ست وثمانين وخمسمائة
# عبد الله بن إسماعيل بن يوسف بن يعقوب بن سليمان بن يوسف بن داؤد بن
~~سليمان الحبان أبو طاهر المقرئ شيخ عن بكر بن أحمد الشافعي وحدث عنه أبو
~~سعد السمان فقال ثنا أبو طاهر عبد الله بن إسماعيل بن يوسف المقرئ بقراأتي
~~عليه في جامع قزوين ثنا بكر بن أحمد الشافعي ثنا محمد بن يونس بن موسى
~~الكديمي البصري ثنا حسين بن حفص الاصفهاني ثنا سفيان الثوري عن علقمة بن
~~مرثد ms0838 عن سليمان بن PageV03P221 بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أهل الجنة عشرون ومائة صف ثمانون منهم من هذه الأمة
# عبد الله بن أيوب الدمشقي القطان حدث بقزوين عن علي بن جعفر التنيسي رأيت
~~بخط الخليل الحافظ حدثني علي بن الحسن المذكر ثنا عبد الله بن أيوب القطان
~~الدمشقي بقزوين ثنا علي بن جعفر بن مسافر التنيسي وأنا سألته ثنا أبو عتبة
~~ثنا بقية عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلوة فلا صلوة إلا المكتوبة
# عبد الله بن أبي بكر بن العلاء أبو محمد الزنجاني الصفاري فقيه محصل
~~مناظر تفقه بزنجان واصبهان وغيرهما وأقام بقزوين مدة ثم توطن الري وبها
~~كانت وفاته وكان سهل الجانب حسن الأخلاق بعيدا عن التكلف والتصنع وروى عن
~~أحمد بن أبي نصر بن أحمد الكراني بالأجازة حديثه عن أبي نصر أحمد بن عمر
~~الغازي
# ثنا أبو القاسم علي بن أحمد المقرئ أنبا أبو طاهر المخلس ثنا عبد الله بن
~~محمد البغوي ثنا بشر بن الوليد ثنا سليمان بن داؤد اليمامي عن يحيى بن أبي
~~كثير عن سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا
~~بكر كيف توتر قال أوتر من أول الليل قال كيس حذر ثم قال لعمر رضي الله عنه
~~كيف توتر يا أبا حفص قال أوتر من آخر الليل قال قوي معان
# عبد الله بن الجراح بن سعيد القهستاني أبو محمد نزيل الري روى
~~PageV03P222 عن مالك وحماد بن زيد وشريك وهشيم وعبد العزيز الدراوردي وابن
~~المبارك وحفص بن عبد الرحمن النيسابوري وعبد الخالق بن إبراهيم بن طهمان
~~وروى عنه أبو زرعة وأبو حاتم الرازبان ومسلم بن الحجاج صاحب الصحيح وأبو
~~العباس السراج ومن أهل قزوين يحيى بن عبد الأعظم وموسى بن هارون بن حيان
~~والحسن بن علي الطنافسي
# ذكر الخليل الحافظ في الارشاد أنه دخل قزوين سنة ms0839 إثنتين وثلاثين وقال ثنا
~~أبو الحسن أحمد بن عمر الزاهد بنيسابور ثنا أبو العباس السراج ثنا عبد الله
~~بن الجراح ثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضي الله
~~عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخلاء قال أللهم إني أعوذ بك
~~من الخبث والخبائث توفي بقهستان سنة سبع وثلاثين ومائتين
# عبد الله بن الحجازي بن شعبوية بن غازي أبو بكر سمع أبا الحجازي الفقيه
~~وأقرانه وكان من الصالحين وروى الحديث
# عبد الله بن حيدر بن أبي القاسم بن ولشان أبو القاسم القزويني إمام كبير
~~مشهور بعيد الصيت كان أكثر مقامه بهمدان يدرس ويفتي بها مهيبا موقرا عند
~~السلاطين والأكابر فضلا عن الأوساط والعوام قولا بالحق ناصحا للخلق وصنف في
~~الحديث والاصولين والخلاف وتخرج به جماعة جمة وانتشر علمه وأصحابه في
~~الأطراف وكان رفيع القدر والهمة ومع ذلك حسن المحاورة والخلق والصحبة
~~PageV03P223
# سافر في أول أمره الكثير متفقها ولقي كبار أئمة وسمع الحديث بقزوين
~~وبنيسابور وسرخس وطوس وغيرها وأدرك الاسانيد العالية وخرجت من مسموعاته
~~التخاريج أنبانا الامام أبو القاسم بن حيدر أنبا محمد بن الحسين القلانسى
~~ببلخ أنبا أبو على الحسن بن على الوخشى أنبا أبو القاسم علي بن أحمد
~~الخزاعي ثنا الهيثم بن كليب ثنا عيسى بن أحمد العسقلاني ثنا محمد بن كثير
~~الرملي ثنا حماد بن ثابت عن أنس رضي الله عنه
# أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما طعن عولت حفصة فقال يا حفصة أما علمت
~~أن المعول عليه يعذب وأنبانا أيضا قال أنبا أبو الحسن علي بن عبد الله
~~الجنابذي ثنا أبو الحسن علي بن أحمد الزاوهى أنبا أبو سعد بن عليك أخبرنا
~~أبو الفتح يوسف بن عمر بن مسرور ثنا عبيد الله أنبا عمر عن سهل أخبرني محمد
~~بن سوار عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه
# قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو ومعه عدة من نساء الانصار ms0840
~~يسقين الماء ويداوين الجرحى وأنبانا أيضا أبو الحسن علي بن أبي صالح بن علي
~~بن محمد بن أبي صالح الخواري البيهقي بنيسابور سنة عشرين وخمسمائة أنبا أبو
~~بكر بن خلف أنشدنا الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي أنشدنا أبو بكر الشيرازي
~~النحوي أنشدني الحسن بن عبد الله فيما أنشدهم جامع بن سعيد وزعم أنها لبعض
~~الأعراب PageV03P224
# ( ما كنت أعلم ما في البين من حزن % حتى تنادوا بأن قد جيء بالظعن )
# ( قامت تودعني والدمع يغلبها % فجمجمت بعض ما قالت ولم تبن )
# ( مالت على تحيينى وتلثمنى % كما يميل نسيم الريح بالغصن )
# ( وأعرضت ثم قالت وهي باكية % يا ليت معرفتي إياك لم تكن )
# توفي سنة إثنتين وثمانين وخمسمائة
# عبد الله بن الحسن بن مردوية القزويني أبو محمد حدث عنه الامام أبو
~~القاسم الحسن بن محمد بن حبيب في كتاب عقلاء المجانين من جمعه فقال سمعت
~~أبا محمد القزويني هذا بجرجان يقول سمعت أبا سلمة عبد الله بن سعيد الكاتب
~~يقول دخل بعض الشعراء على ابن شوذب وهو الذي يضرب به المثل في كثرة المال
~~فاتى برعيل من الخيل فتأملها وقال اخرجوا منها ذلك المرعزى ثم أتى بقطيع من
~~الأغنام فقال ألا تذبحوا ذلك الأدهم وكان الشاعر مدحه بقصيدة فلما رأى ذلك
~~خرج ولم ينشده وقال
# ( لا يعرف الضأن من المعزى % ويحسب الأدهم من عزى )
# ( صفت له الدنيا وضاقت لنا % تلك لعمري قسمة ضيزى ) PageV03P225
# عبد الله بن الحسين بن أحمد الفقيه أبو زرعة الماكي كبير فقيه مفت حافظ
~~كثير النثر والسماع وكان على سنين في المسجد الجامع بقزوين سمع بقزوين
~~ميسرة بن علي ومحمد بن إسماعيل بن علي القفال الشاشي وأبا منصور وأبا الحسن
~~الصيقلي وجده أبا القاسم بن يونس وببغداد أحمد بن جعفر القطيعي وابن ماسى
~~وأبا منصور وبالبصرة فاروق بن عبد الكثير
# سمع منه مسند أبي مسلم الكجي وبجرجان عبد الله بن عدي الحافظ وأبا بكر
~~الاسمعيلي والغطريفي وأبا سعيد إسماعيل بن سعيد بن عبد الواسع وبنيسابور
~~إسماعيل بن بخيد وأبا أحمد الحافظ ms0841 وباسفرائن شافعا سبط أبي عوانة وبالدينور
~~أبا بكر أحمد بن محمد السنى أنبا الحافظ أحمد بن محمد بن سلفة بالاجازة
~~العامة أنبا القاضي أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار ثنا أبو بكر أحمد بن
~~الخضر الصامت سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة
# ثنا أبو زرعة عبد الله بن الحسين أملاء في الجامع سنة أربعمائة في رمضان
~~ثنا عبد الله بن عدي الحافظ ثنا عبد الله بن سليمان ثنا عمرو بن عثمان ثنا
~~بقية ثنا معاوية بن يحيى أبو مطمع عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رب صائم ليس له من صومه
~~إلا الجوع والعطش ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر توفي سنة ست
~~وأربعمائة وكان له ابن توفي بعده وانقطع نسله PageV03P226
# عبد الله بن الحسين القطان أبو محمد سبط أبي الحسن القطان روى عنه أبو
~~منصور حاجي بن الحسين بن عبد الملك فقال ثنا عبد الله بن الحسين القطان ثنا
~~جدي على بن إبراهيم ثنا أحمد بن محمد بن عبد الله ثنا محمد بن عبد الله ثنا
~~محمد بن إسماعيل بن بيان ثنا نعيم بن حماد عن محمد بن جابر عن يحيى بن كثر
~~عن وهب بن منبه رضي الله عنه قال كلم الله موسى ثلاث عشرة مرة سنة سرا
~~وسبعة علانية أو سبعة سرا وستة علانية
# عبد الله بن حسان بن كثير بن حسان سمع أبا علي الطوسي إسحاق بن محمد
~~وأقرانهما ومات في حد الكهولة ولم يبلغ الرواية
# عبد الله بن حميد بن فاجا سمع محمد بن سليمان بن يزيد وأبا القاسم عبد
~~العزيز بن ماك سنة ست وستين وثلاثمائة
# عبد الله بن زاذان أبو محمد من ولد زاذان أبي عمرو الكندي سمع إبراهيم
~~الشهرزوري والحسن بن علي الطوسي وكتب الكثير ومات في حد الكهولة ولم يبلغ
~~الرواية وله بنون نجياء أحمد وعمر ومحمد وزاذان يذكر أسماؤهم في مواضعها
# عبد الله بن زياد روى ms0842 بقزوين حدث الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي في كتاب
~~المواعظ والوصايا فقال أنبا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين الواعط ثنا أحمد
~~بن محمد بن مسعدة لاصبهاني ثنا يوسف بن حمدان القزويني ثنا عبد الله بن
~~زياد بقزوين ثنا إسماعيل بن عياش عن إسماعيل بن عبد الله اللخمي عن مهاجر
~~بن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما PageV03P227
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رغب في الدنيا وأطال فيها رغبته
~~أعمى الله قلبه على قدر رغبته فيها ومن زهد في الدنيا وقصر فيها أمله أعطاه
~~الله علما من غير تعلم وهدى من غير هداية
# عبد الله بن سلامة الموصلي سمع الحديث بقزوين سنة تسع وتسعين وثلاثمائة
# عبد الله بن طاهر بن حاتم أبو بكر الطائي الأبهري من كبار مشائخ الصوفية
~~قال الشيخ أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن موسى السلمي في طبقات الصوفية
~~أبو بكر بن طاهر كان من أجل مشائخ الجبل من أقران الشبلي صحب يوسف بن الحسن
~~ورافق مظفر القرميسيني وذكر الخليل الحافظ أنه سمع بالعراق الحارث بن أبي
~~أسامة وإسماعيل القاضي والكديمي وبمكة علي بن عبد العزيز وبصنعا إسحاق بن
~~إبراهيم الدبري
# أنه قدم قزوين سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة واجتمع عليه الكبار وكتبوا عنه
~~وحدثني عنه جدي وجماعة ومن حديثه بقزوين ما رواه عن أبي يعقوب إسحاق بن
~~ميمون الحربي ثنا عفان حدثنا أبو كريمة يحيى بن المهلب ثنا قابوس عن أبيه
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الهدى
~~الصالح والسمت الصالح جزء من خمسة وأربعين جزاء من النبوة
# قرأت على أبي الفتوح عبد الكافي بن عبد الغفار بن مكي الحربي أنبا جدي
~~مكي بن محمد بن مكي سماعا أو إجازة أنبا أبو حفص عمر بن PageV03P228 محمد
~~بن عمر بن جابارة المالكي أنبا أبو الحسن علي بن محمد بن طاهر ثنا الشيخ
~~أبو بكر عبد الله بن طاهر ثنا أبو القاسم عبد الله بن ms0843 محمد بن عبد العزيز
~~الوراق حدثني سويد بن سعيد ثنا رزين بياع الرمان عن علي بن المغيرة العامري
~~عن بشر بن غالب عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# أن جبرئيل عليه السلام قال يا رسول الله إذا سرك أن تعبد الله ليلة أو
~~يوما حق عبادته فقل اللهم لك الحمد حمدا دائما مع خلودك ولك الحمد حمدا لا
~~منتهى له دون مشيتك ولك الحمد حمدا لا يزيد قائلها إلآ رضاك ولك الحمد حمدا
~~مليا عند كل طرفة عين وتنفس نفس وحكى الأستاذ أبو القاسم القشيري عن أبي
~~عبد الرحمن السلمي
# قال سمعت منصور بن عبد الله سمعت أبا بكر بن طاهر رحمه الله تعالى يقول
~~من حكم الفقير أن لا يكون له رغبة فان كان ولا بد فلا تجاوز رغبته كفايته
~~وقال الشيخ أبو عبد الرحمن سمعت عبد الواحد بن بكر يقول سمعت بعض أصحابنا
~~يقول حضرت مع أبي بكر بن طاهر جنازة فرأى إخوان الميت يكثرون البكاء فنظر
~~إلى أصحابه وأنشد
# ( ويبكي على الموتى ويترك نفسه % ويزعم أن قد قل منهم عزاوه )
# ( ولو كان ذا عقل ورأي وفطنة % لكان عليه لا عليهم بكاؤه )
# توفي الشيخ أبو بكر بن طاهر رحمه الله تعالى بعد الثلاثين والثلاثمائة
~~بقليل PageV03P229
# عبد الله بن طاهر القزويني روى تفسير القرآن في الحلال والحرام وهو تفسير
~~خمسمائة آية لمقاتل بن سليمان عن محمد بن فرج عن إسحاق ابن بشير عن مقاتل
~~وسمعه أبو علي الحسن بن محمد المعروف بالنجار عن عبد الله بن طاهر
# عبد الله بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن زهير أبو محمد
~~الفرائي جد الخليل عبد الجبار القرائي سمع أبا الحسن القطان وعلي بن حفص
~~الأردبيلى وأباه عبد الرحمن وروى عنه عبد الجبار وعبد الرحمن وأبو سعد
~~السمان وأبو نصر محمد بن الحسين البزاز أنبا عطاء الله بن علي عن الخليل بن
~~عبد الجبار بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ms0844 أبيه عن جده ثنا أبو الحسن علي بن
~~إبراهيم القطان ثنا أبو يوسف يعقوب ابن إسحاق ثنا سهل بن زنجلة ثنا عبد
~~الرحمن بن عمرو عن عمر بن علي ابن الحسين عن الأحنف بن قيس عن أبي ذر رضي
~~الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل نبي خليل وان خليلي أخي علي بن
~~أبي طالب وأن لكل نبي وزيرا ووزيري أبو بكر وعمر وقال أبو سعد السمان في
~~مشيخته ثنا أبو محمد عبد الله ابن عبد الرحمن بن إبراهيم القرائي المذكور
~~بقراءتي عليه في داره بطريق الجوسق بقزوين ثنا علي بن إبراهيم بن سلمة ثنا
~~أبو حاتم ثنا يحيى بن صالح ثنا جميع بن ثوب ثنا خالد بن سعدان عن أبي أمامة
~~رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال من صلى يوم الجمعة وصام يومه وعاد مريضا وشهد جنازة PageV03P230 وشهد
~~نكاحا وجبت له الجنة وقال أبو نصر البزاز في بعض فوائده حدثني أبو محمد عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا أبو الحسين علي ابن حفص الأردبيلي ثنا
~~بكر بن عتيق ثنا أبو زرعة ثنا أبو مروان محمد ابن عثمان حدثني أبي عن أبي
~~الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي عثمان بن عفان
# عبد الله بن عبد العزيز بن الخليل بن أحمد الخليلي أبو حامد تفقه بقزوين
~~وببغداد وسمع الحديث من والده ومن الامام أحمد بن إسماعيل وسمع أبا القاسم
~~عبد الله بن حيدر الأربعين من جمعه وسمع بقراأتي الأربعين لعلي بن عبد الله
~~بن بابوية منه وفيه أنبا القاضي أبو زرعة عبد الكريم بن إسحاق بن سموية
~~بقراأتي عليه أنبا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ ثنا أبو أحمد محمد
~~بن عبد الله بن الحسين بن مهروية الكاتب ثنا عبد الله بن جعفر ثنا هارون بن
~~سليمان ثنا أبو عامر العقدى ثنا شعبة ms0845 عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس سمعت
~~أنس بن مالك رضي الله عنه
# قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكبائر قال الاشراك بالله
~~وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة أو قال قول الزور أخرج البخاري عن محمد
~~بن بشار عن غندر عن شعبة عن فراس عن عن الشعبي عن عبد الله بن عمر رضي الله
~~عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن شيخ شيخي سمعه من صاحب البخاري
~~وسمع منه الحديث بقزوين وآذربيجان PageV03P231
# عبد الله بن عبد العزيز الأبهري سمع محمد بن إسحاق الكسائي بقزوين سنة
~~تسع وسبعين وثلاثمائة
# عبد الله بن عبد الوهاب القزويني روى عن إسماعيل بن توبة أورده الحافظ
~~أبو بكر الخطيب في تاريخه وذكر أنه حدث عن إسماعيل ابن توبة وأنه روى عنه
~~ببغداد أحمد بن نصر بن اسكاب أبو نصر القاضي الزعفراني
# عبد الله بن عثمان بن محمد الاجينى أبو بكر فقيه علق على الامام أبو
~~سليمان الزبيري مسائل الخلاف
# عبد الله بن عبد الله بن محمد أبو شجاع الأرغياني فقيه سمع الامام أحمد
~~بن إسماعيل بعض سنن الصوفية لأبي عبد الرحمن السلمي من أوله
# عبد الله بن عمر بن عبد الله بن زاذان أبو محمد الزاذاني من الفقهاء
~~الكاملين أقام ببغداد متفقها سنين ورأيت أجزاء من تعليق أبي الفرج محمد بن
~~إسماعيل بن أحمد بن محمد بن داؤد النساجي عليه وسمع الحديث بقزوين من علي
~~بن إبراهيم وهو صغير ومن ميسرة بن علي وأحمد بن رزمة وبالري من محمد بن
~~إبراهيم بن يونس وبالدينور من أبي بكر أحمد ابن محمد بن إسحاق السني
# سمع منه سنن أبي عبد الرحمن النسائي ومن أبي الحسين ظفران ابن الحسين بن
~~جعفر بن محمد بن هاشم ومن أبي المثنى محمد بن سعيد ابن بشر وعبد الغني بن
~~عبد الرحمن ابن خالد الدينوري وببغداد من أبي بكر أحمد بن جعفر القطيعي
~~وعبد الله بن ماسي وابن المظفر الحافظ PageV03P232 وغيرهم وأكثر الرواية
~~عنه ابن ms0846 أخيه هبة الله بن زاذان وفيما رأيت بخطه
# أخبرني العم عن ابن المظفر الحافظ فيما أملى سنة ست وستين وثلاثمائة ثنا
~~أبو الحسن محمد بن الفيض بن محمد الغساني ثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى
~~الغساني ومولده سنة خمسين ومائة ومات سنة ثمان وثلاثين ومائتين ثنا أبي
~~وولد سنة مائة وهلك سنة أربع وثمانين عن جده يحيى بن يحيى وولد سنة ثمان
~~وخمسين وهلك سنة ست وثلاثين عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر رضي الله عنه
# قال قلت يا رسول الله أي المؤمنين أكمل إيمانا قال أحسنهم خلقا قال قلت
~~يا رسول الله فأي المؤمنين أسلم قال من سلم المسلمون من لسانه ويده وروى
~~عنه أبو سعد السمان في مشيخته بسماعه منه بقزوين ثنا أحمد بن علي بن يوسف
~~بن الحكم الشيباني المؤدب ثنا هارون ابن هزارى ثنا سفيان عن الزهري عن أنس
~~بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تدبروا ولا
~~تحاسدوا ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله إخوانا لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه
~~فوق ثلاث توفي سنة اثنتي عشرة وأربعمائة
# عبد الله بن عمران بن شابور أبو محمد القزويني روى عن داؤد ابن سليمان
~~الغازي صحيفة علي بن موسى الرضا وروى عنه أبو بكر بن لال وغيره
# عبد الله بن أبي الفتوح بن عمران أبو حامد من الأئمة المذكورين من أقرانه
~~وكان من شركاء والدي رحمه الله ببغداد وبنيسابور تفقه عليه PageV03P233
~~جماعة في أول عوده من خراسان وفي آخر أمره وعمره حين تولى التدريس في مدرسة
~~القاضي عمر بن عبد الحميد الماكي وسمع الكثير بقزوين وبغداد وبنيسابور
~~وغيرهما وقرأت عليه جامع أبي عيسى الترمذي بتمامه بروايته عن أبي القاسم
~~الكروخي باسناده وسمع سنن عبد الرحمن النسائي من سعد الخير بن محمد
~~الأنصاري وأبي الحسن علي بن أحمد بن محمويه اليزدي بروايتهما عن الدورى
~~وتوفي سنة خمس وثمانين وخمسمائة في ذي القعدة
# عبد الله بن ماك القزويني أخو أبي القاسم عبد العزيز ms0847 بن ماك الفقيه سمع
~~أبا الحسن القطان في إملاء له ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن محمد
~~التيمي ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله وعن علي بن زيد
~~عن أبي المتوكل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أنهم كانوا أو باتوا في
~~مغزى لهم فأصابهم جوع شديد فألقى البحر دابة فأكلوا منها خمسا وعشرين لحما
~~غبيطا قال أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~هل جئتمونا منه بشيء أو هل عندكم شيء
# عبد الله بن المبارك أبو عبد الرحمن الحنظلي المروزي من أئمة المسلمين
~~متفق على علمه وورعه وتقدمه وديانته سمع جماعة من التابعين منهم عبيد الله
~~بن عمر ويحيى بن سعيد الأنصاري وهشام بن عروة وإسماعيل بن أبي خالد والأعمش
~~وسليمان التيمي وحميد بن أبي حميد الطويل وروى عنه سفيان الثوري وحماد بن
~~زيد وجرير بن PageV03P234 عبد الحميد ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي
~~وأبو أسامة ويقال كانت أمة خوارزمية وأبوه تركي كان عند الرجل من التجار من
~~همدان
# يروى عن سفيان الثوري أنه قال إني لأجهد سنة أن أكون مثل ابن المبارك
~~ثلاثة أيام فما أقدر وعن عبد الرحمن بن مهدي أنه قال ما رأيت عيناي ابن
~~المبارك فقيل له قد رأيت سفيان فقال ما رأيت مثل ابن المبارك ويروى أنه كان
~~فضيل وسفيان ومشيخته جلوسا في المسجد الحرام فاطلع ابن المبارك عن البنية
~~قال سفيان هذا رجل أهل المشرق
# فقال فضيل والمغرب وما بينهما وأنه مر ابن المبارك بأعمى فقال أسألك أن
~~تدعو الله تعالى أن ترد على بصري فدعا فرد الله عليه بصره وكان مجاب الدعوة
~~وعن حبيب الجلاب قال سألت ابن المبارك فقلت ما خير ما اعطى الانسان فقال
~~عزيزة عقل قلت فان لم يكن قال حسن أدب قلت فان لم يكن قال أخ شقيق يستشيره
~~فشير عليه قلت فان لم يكن قال صمت طويل قلت فان ms0848 لم يكن قال موت عاجل
# عن ابن المبارك أنه قال سكون القلب إلى الشيء وقبوله أحب إلى من عدلين
~~وذكر الخليل الحافظ أن ابن المبارك ورد قزوين وأملى في مسجد يقال له مسجد
~~متوله وكتب عنه بها ابن حجر عمرو بن رافع البجلي وقال أخبرني محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن بهلول الكوفي ثنا عبد الله بن محمد
~~بنصيبين ثنا محمد بن أبي سكينة قال كنت بطرسوس فودعت ابن المبارك فقال تريد
~~الحج قلت نعم فدفع PageV03P235 إليه هذه الرقعة فلما بلغت مكة دفعت إليه
~~وأبلغت الرسالة فلما نظر الفضيل في الرقعة وكان فيها
# ( يا عائد الحرمين لو أبصرتنا % لعلمت إنك في العبادة تلعب )
# ( من كان يخضب خده بدموعه % فنحورنا بدمائنا يتخضب )
# ( ريح العبير لكم ونحن عبيرنا % ريح السنابك والغبار الأشهب )
# في أبيات سوأها ولد ابن المبارك سنة ثمان عشر ومائة وتوفي سنة إحدى
~~وثمانين ومائة في رمضان وعن يحيى بن معين سنة إثنتين وثمانين
# عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد الفرح بن فروخ القزويني القاضي أبو
~~محمد بن أبي زرعة ويعرف بابن متوية كبير فقيه حافظ عالم بالأنساب والتواريخ
~~تفقه على أبي علي الفطني الطبري صاحب الافصاح وعلى القاضي التربجي وبرع فيه
~~وأما الحديث فقد سمع بقزوين عن علي بن مهروية وعلي بن إبراهيم وبهمدان عبد
~~الرحمن بن حمدان الجلاب وبالدينور عبيد الله بن أحمد القاضي وببغداد
~~إسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمر الرزاز
# بواسط عبد الله بن شوذب وبالبصرة ابن داسة وبالكوفة أحمد بن محمد بن
~~السري وبمكة عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي PageV03P236 وبالري إسماعيل
~~بن محمد الصياد وبنيسابور إبن نجيد وأبا أحمد الحافظ وبمرو الحسن بن محمد
~~بن حليم وببخارا خلفاء الخيام ومحمد بن سعيد الزاهد وبنسا الحسن ابن أحمد
~~بن علوية
# قال الخليل الحافظ وسمعته يقول عدت إلى البصرة وإلى واسط ست مرات حكاه
~~أيضا هبة الله بن زاذان عن عمه عنه وارتحل إلى خراسان بعد ms0849 الخمسين وولى بها
~~القضاء وأقام ست سنين وناظر العلماء بها واشتهر فضله عندهم وفي عهده عهده
~~عقد المحضر لبعض المسائل الاتفاقية سنة تسع وسبعين في دار الشريقين أبي
~~الحسن وأبي القاسم ابني أحمد بن إبراهيم الجعفري
# ذكر القاضي محمد بن إبراهيم في التاريخ وكثرت جموعه وأماليه وانتفع الناس
~~بعلمه وسمع منه البلديون والغرباء وحدث أبو سعد السمان عنه في مشيخته فقال
~~ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن أبي زرعة القزويني بقراءتي عليه
~~ثنا أبو علي الصفار ثنا الدقيقي ثنا المعلى بن عبد الرحمن الواسطي ثنا شريك
~~عن الحجاج بن أرطاة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أنه
~~قال سرقت إمراة من بني مخزوم حليا فأتى بها نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~فأمر بقطعها وكلم فيها
# فقال أما والله لو كانت فاطمة بنت محمد فيها ما شفعتها وقطعت السارقة
~~وكان للقاضي أبي محمد بن أبي زرعة مع غزارة العلم والبراعة في الفقه بلاغة
~~تامة كتابة جيدة ومنزلة رفيعة عند الفضلاء PageV03P237 من أصحاب الجاه
~~وكانوا يكاتبونه ويستفيدون من كتبه
# مما كتب إليه الصاحب الجليل كان يا شيخي أطال الله بقاك وأحسن عن حسن
~~العهد جزاك فانك إذا بخلت الأيام باقترابك سمحت لنا بكتابك فنفكه عن ليل
~~يضم عطفي نهاره ونفضه عن نسيم غرار ونذكر به ما نذكره للاعرابي بيرف لمع
~~بوهبين وسحاب نشأ ازاء يبرين أو الحجازي هبت عليه الصبا من مرمى الجمار
~~واشتاقت داره عند عبد الدار نعم ووصل ما أنشأت كعهد الوصال وكالماء الزلال
~~وكالسحر الحرام والحلال فامتنع السمع بروايته وأرتعنا الطرف في حدائقه
~~وكدنا نقدمك في الكتابة على آل الجراح ووهب ولولا كراهة الغلو لارتقينا بك
~~في الخطابة إلى ذوابة مخزوم وعبد شمس
# فأما هاشم فلها المثل الأكبر ودونها السواد الأعظم وكيف كنت فقد أوقدت
~~للبيان نارا تفرع كل نار وترفع بين هندي وغار ونعود لوصف الشوق فتدعى أن لو
~~اعجنا أكثر من لوائحك وجوانحنا أحمى به من جوانحك ms0850 وبرهان ذلك أنا حين
~~استطعنا ورود قزوين جئناك نمتطى صهوة الشمال ونقتعد غارب الجنوب
# ها أنت منذ حولين كاملين قد أنكرت هذا المعروف وتركت هذا المحصب فلا حجة
~~مقبولة ولا عمرة مبرورة ولأ تلبية في الأشهر الحرام ولا هدى بالغ الكعبة
~~للامم ولعمري إنك حين تصدرت تملى المسانيد وتهجر المقاطيع وترفع الأحاديث
~~وتضع المراسيل وتعدل أشياخ الشام تعصبا وتجرح رواة الكوفة تغضبا
~~PageV03P238 أحوجت إلى أن يسافر إليك ولا تسافر ويهاجر نحوك ولا تهاجر وتشد
~~الرحال إلى بلدك وأنت ملازم لعقر وطنك توهم إنك على السن متزابد الوهن تنهض
~~بمعاون وتسعى بمقارن فرفقا رفقه إن الصدق أولى أن يكون حقا شهدتك ببغداد
~~طورا في المدرعة وتارة في المرقعة لم يخط الشعر بخديك فكيف أن يخطك الشيب
~~بعارضيك تطير ولا تسير
# فكيف صرت الآن من المعمرين الذين أدركوا الهجرتين وصلوا القبلتين وشهدوا
~~ببدر حنين ورأوا قبل الايلاف هاشم بن عبد مناف ولا بأس فقد احتملناك هذا
~~العام الماضي على ظلع وقبلنا عذرك تمشى على جمع فاذا أتاك عمرنا الله واياك
~~عام فيه يغاس الناس وفيه يعصرون فتجشم إلينا واطلع من ثنيات الوداع علينا
~~وكن أماني تقدر وتمنى وآمالا تقرب وتدنى وسامرنا بألفاظ تتشابهن بدائع
~~ومعان تتناصفن محاسن
# أخرت الاجابة عن كتابتك غيظا لما أفقدتنيه من الأنس باقترابك وكدت أحبسن
~~غلامك حولا أفزع ثم ردتني عواطف الأيثار وخشيت أن يأخذ منك الحسود بالثار
~~بل أشفقت من أن ينشد قول البحتري الطائي في حمولة البروجودي وزير أحمد بن
~~عبد العزيز العجلي حين أبطأ غلامه نصر ببابه وكاد يبأس من إيابه
# ( ليت شعري أمات نصر حماما % أم تأتت له المتالف غيله ) PageV03P239
# ( ينقضي ذكره فلا خبر عنه % ولا أوبة يبين قفوله )
# ( وعليكم كفالة أن تثيبوا % مرسل المدح أو تردوا رسوله )
# ثم غلامك هذا الصلح أن يكون من وفود العرب على أكاسرة العجم فانه صبر حتى
~~أفلح وأقام حتى أنجح وكأنه على عجمته من الدهاة الذين يستنبطون نطف القلوب
~~ويتعلقون بأطراف العيوب تفرس وأيقن أن مدافعتنا إياك ms0851 ليست عن سخط وتنكب
~~وإنما هي عن فكاهة وتعتب فجعل يردد ان كان ممن ينشد وللبطؤ تشفعه بالنجاح
~~خير من العجل الخائب والله يسقى عهدك العهاد ويكفيك ألسنة الجماد والأرض
~~الجهاد وسلام الله والسقيا سجالا على بلد تحله قيد روابله ويدم طله
# اعلم وخير القول أصدقه أن لا وابل عندكم ولا طل ولا ماء ولا ظل غير سيدي
~~الشريفين الجعفريين ومن سواهما بين طيلسان ابن حرب وخفي حنين والسلام
# كتب إليه أيضا كتابي عن سلامة لو سلم عهدك من التكدير وودك من التغيير
~~فلم تكن معرضا جافيه وهاجرا نائيه لا يحظر الرعاية ببالك ولا تجعل الزيارة
~~شغلا من أشغالك كلا بل لزمت قزوين لزوم الدائن المدين
# كأن جرجان جرت عليك الطوائل ونصبت لك الحبائل PageV03P240 ثم تقدر أني
~~أسمع عذرك وأن نمقته بفصول بيانك وشقفته بطول لسانك هيهات أن العذر
~~المستعير ضوء الصباح بوضوحه والمستمد سنة البدر بظهوره وإذا انتهى إلى كاد
~~الشك يعمى صفحته والريب يغطى صحيفته فكيف بمعاذير ليست لها قوادم فينهض ولا
~~قوائم فترسخ وإنما هي ألفات مدت على جلدة الماء لا توجد حتى تعدم ولا مات
~~خطت على صفحة الهواء إلا ترقم حتى تفقد وما الشأن في هذا وذاك بل الشأن في
~~الشوق إليك نصل بحره ونتقلب على جمرة وأنت بريئي منه وبعيد عنه اعتصاما
~~بالغلظة واعتلاقا بالقسوة حتى أكاد انشد
# ( وفيك الذي لو كان يضبط من أذى % لخفت لديه عندنا أم ملدم )
# ( قساوة أصحاب الحديث ونوكهم % وتيه المغنى في جنوب المعلم )
# حاشاك من البيتين إلا ذكر القساوة التي عنها تصدر وتورد وبها تحل وتعقد
~~وقد وصل كتابك أيدك الله فلم يند على كبدي ولا خطى بناظري ويدي وما أصنع
~~بالكتاب والبغية كاتبه وكيف أقنع بالخطاب والمنية صاحبه وكنت أحسبك لو
~~احتجت إلى أن تركب البحر الأخضر وتقطع الطين الأسود وتتزود الكبريت الأحمر
~~لما طويتني ثلاث سنين
# وقد ما قيل أيا أهل قزوين السلام عليكم فليس لكم ولا عندكم عهد وقد ذممتك
~~حتى أحسبني أسأت العشيرة أو ms0852 الأدب غير أن القارى PageV03P241 لكتابي بعلم
~~أنه وسيلة إلى قربك واستعادة من بعدك والسلام
# ولد القاضي أبو محمد بن أبي زرعة سنة أربع وعشرين وثلاثمائة وتوفي سنة
~~سبع أو ثمان وتسعين وثلاثمائة وقد تقدم ذكر أبيه وجده وابنه أبي زرعة محمد
# عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني القاضي أبو القاسم عالم كبير حافظ
~~تحول إلى مصر وكان قاضيها قال الخليل الحافظ سمع بقزوين يحيى بن عبدك
~~وهارون بن هزارى وأقرانهما بمكة أبا حمد الزبيدي وبمصر الربيع بن سليمان
~~ويونس بن عبد الأعلى وروى في الأبواب غرائب في الطرف تكلموا فيه لا غرابة
~~عليهم سمع منه عبد الله بن عدي الحافظ الجرجاني وأبو بكر المقرىء الأصفهاني
~~ومحمد بن المظفر الحافظ البغدادي وابن حرارة البراعى وكانت داره في المدينة
~~الكبيرة وذكر الخطيب أبو بكر الحافظ في التاريخ وقال إنه سمع الربيع بن
~~سليمان وحدث عن علي بن المحسن القاضي
# قال ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن إبراهيم الصفار ثنا عبد الله بن محمد
~~بن جعفر القزويني بمصر سمعت الربيع بن سليمان يقول كان الشافعي يختم في كل
~~ليلة ختمة فاذا كان شهر رمضان ختم في كل ليلة منها ختمه وفي كل يوم ختمه
~~وألف القاضي أبو القاسم سنن الشافعي رضي الله عنه ورواها بمصر وروى في ذلك
~~الكتاب عن الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وعن عمر بن عبد العزيز بن
~~مقلاص ومحمد بن عقيل الفرياني وغيرهم وهو تأليف حسن PageV03P242 أنبانا
~~الحافظ أبو طاهر بن سلفة بالاجازة العامة أنبا أبو بكر أحمد بن علي ابن
~~الحسين بن زكريا الطريثيثي أخبرنا والدي أنبا أبو سعيد أحمد بن محمد بن
~~محمد بن عبد الله الماليني الهروي أنبا أبو الطيب العباس بن أحمد الهاشمي
~~الصوفي أنبا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني أنبا إبرهيم بن
~~أرومة الاصبهاني حدثني عمر بن علي الصيرفي ثنا عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي ثنا محمد بن حميد عن شعيب بن العلاء عن النضر بن ms0853 حميد عن مطر الوراق
~~عن قتادة عن أنس رضي الله عنه أن صفية بنت عبد المطلب اعتقت غلاما فمات
~~فترك مالا فقضى النبي صلى الله عليه وسلم بالولاء لعلي وبالميراث للزبير
# حكى أبو بكر الخطيب في التاريخ رواية عن أبي زرعة الرازي فقال أنبا أبو
~~سعد أحمد بن محمد الماليني أنبا أبو الطيب العباس بن أحمد الهاشمي الصوفي
~~ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني ثنا عبد الله بن عبد
~~الكريم يعني أبا زرعة الرازي ثنا أبو حفص عمر بن علي ثنا أحمد بن سعيد
~~الرازي ثنا قتيبة بن سعيد عن حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن هارون
~~بن محمد عن مقاتل بن حيان عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال لكل شيء قلب وقلب القرآن يسين مات أبو القاسم بمصر
~~سنة إحدى عشر وثلاثمائة
# عبد الله بن محمد بن الحسين الحريري أبو معاذ حدث عن أبي موسى هارون بن
~~موسى بن حيان وسمع منه محمد بن عبد الواحد PageV03P243 اللبان بقزوين
# عبد الله بن محمد بن خالد الرازي الحبال استقضى بقزوين ذكر الخليل أنه
~~قضى بها إلى سنة إحدى عشر وثلاثمائة وأنه كان على مذهب الكوفيين وأنه كان
~~حافظا عالما بالحديث صاحب تصانيف وغرائب وصنف معجم شيوخه فزادوا على
~~أربعمائة وأن بعضهم تكلم فيه وأنه سمع موسى بن نصر وأبا زرعة واقرانهما
~~وبالعراق العباس الدورى والصغاني وبالكوفة ابن أبي العنبس
# ثنا عنه ابن صالح ومحمد بن سليمان بن يزيد وأنه مات سنة اثنتى عشرة
~~وثلاثمائة وقال ثنا محمد بن سليمان بن يزيد ثنا عبد الله بن محمد بن خالد
~~الرازي قاضي قزوين سنة عشر وثلاثمائة ثنا أبو جعفر محمد بن غيلان بن شهردان
~~القاضي ببغداد ثنا هشام بن معمر أبو معمر الفارسي وكان ثقة عن قيس بن
~~الربيع عن أبي حصين عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها عن النبي صلى
~~الله عليه ms0854 وسلم أنه خطب ذات يوم فقال حدثني تميم الداري وذكر حديث الجساسة
# عبد الله بن محمد بن عبد الكريم بن الحسن الكرجي أبو محمد امام مرجوع
~~إليه مقبول القول فقيه مناظر مفسر صنف في التفسير مجموعا كبيرا وكان يحفظ
~~الفقه ويكرر عليه على كبر السن وسمع الحديث من أبيه من السيد أبي حرب وغيره
~~وأجاز له كثير من الأئمة منهم الشيخ أبو سعد الحصيري وتوفي سنة سبع وسبعين
~~وخمسمائة بهمدان ونقل إلى قزوين وقد سبق ذكر سلفه في الكتاب PageV03P244
# عبد الله بن محمد بن عبد الكريم بن يزيد أبو القاسم الرازي ابن أخي أبي
~~زرعة سمع بالعراق الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وعلى ابن حرب والرمادي
~~والدوري وبمصر يونس بن عبد الأعلى قال الخليل الحافظ ورد أبو القاسم قزوين
~~سنة سبع وثلاثمائة وكان عارفا بالحديث وسمع منه الكبار كأبي الحسن القطان
~~وإسحاق بن محمد لمكان عمه وأدركت ممن كتب عنه بقزوين أبا عبد الله بن حلبس
~~بن حموية ومحمد بن الحسن بن فتح وكان ينزل إصفهان وبها مات سنة ثلاثين
~~وثلاثمائة
# عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الموفق أبو محمد من الفقهاء العدول وكان
~~بقزوين جماعة يقال لهم الموفقية سمع أبا الحسن القطان وحدث عنه أبو نصر
~~حاجي بن الحسين عن عبد الله هذا قال ثنا أبو الحسن ابن إبراهيم ثنا أبو
~~يحيى محمد بن عمر بن كبيسة النهدي بالكوفة ثنا أبو كنانة البصري ثنا أبو
~~المغيرة الحنفي عن قرة بن خالد عن الحسن عن أمه عن أم سلمة رضي الله عنها
~~في قول الله تعالى @QB@ الرحمن على العرش استوى @QE@ قال الكيف غير معقول
~~والاستوا غير مجهول والاقرار به إيمان والجحود به كفر
# عبد الله بن محمد بن عبدان أبو مسعود روى عن القاسم بن الصلت وذكر الحافظ
~~أبو زكريا يحيى بن مندة في الطبقات أنه ورد قزوين وسمع من سليمان بن يزيد
~~المعدل فقال أخبرنا الفضل بن محمد العفصي أنبا أبو الحسين كوثر بن القاسم
~~بن ms0855 كوثر ثنا محمد بن علي PageV03P245 الغزال ثنا أبو مسعود عبد الله بن
~~محمد بن عبدان ثنا القاسم بن الصلت ثنا القاسم بن الحكم ثنا أبو حنيفة عن
~~عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
# عبد الله بن محمد بن العباس القزويني كان أحد العدول في أيام القاضي أبي
~~موسى وعيسى بن أحمد ورأيت شهادته في حكوماته سنة تسع وسبعين وثلاثمائة
# عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن الحسن العجلي أبو المكارم القزويني
~~من أهل الحديث أجاز لأحمد بن أبي العلاء الحافظ العطار سنة ثمان وثلاثين
~~وخمسمائة
# عبد بن محمد بن علي سمع أبا بكر اللحياني الرازي سمع أبا العباس القطان
~~بقزوين
# عبد الله بن محمد بن محمد بن جعفر بن العباس بن حبيب بن عبيد ابن كثير بن
~~فروخ بن زاذان فروخ الكاتب أبو القاسم الضرير الصوفي بغدادي سكن قزوين وروى
~~بها عن أبي بكر الشافعي حدث الشيخ أبو سعد السمان عنه في مشيخته فقال ثنا
~~أبو القاسم عبد الله بن محمد بن ابن جعفر الكاتب بقراءتي عليه في داره
~~بقزوين
# ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز الشافعي ببغداد ثنا محمد
~~بن غالب بن حرب ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا يعقوب القمى PageV03P246 عن
~~ليث عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم احتجموا لخمس عشرة أو تسع عشرة أو إحدى وعشرين لا يتبيغ لكم الدم
# عبد الله بن محمد بن محمد الصوفي سمع أبا طلحة الخطيب في الطوالات لأبي
~~الحسن القطان بسماعه منه حديثه عن أبي محمد يوسف ابن يعقوب بن إسماعيل بن
~~حماد بن زيد القاضي ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ح وثنا محمد بن أبي بكر ثنا
~~يزيد بن زريع وهذا حديث يزيد ثنا عبد الرحمن بن إسحاق ثنا سعيد بن أبي سعيد
~~عن ms0856 أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قبر
~~أحدكم أو الانسان أتاه ملكان أسودان ازرقان يقال لأحدهما منكر وللأخير نكير
# فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلى الله عليه وسلم قال فهو قائل
~~ما كان يقول إن كان مؤمنا قال هو عبد الله ورسوله وأشهد أن لا إله إلا الله
~~وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قال فيقولان إن كنا لتعلم أنك تقول ذلك ثم يفسح
~~له في قبره سبعون ذراعا وينور له فيه ويقال ثم فيقول دعوني أرجع إلى أهلي
~~أخبرهم قال يقال له نم كنومة العروس الذي لا يوقظه إلا أحب أهله إليه حتى
~~يبعثه الله من مضجعه ذلك
# فان كان منافقا قال لا أدري كنت أسمع الناس يقولون ذاك وكنت أقوله قال
~~فيقولان إن كنا نعلم أنك تقول ذلك ثم يقال للارض التمىء عليه فتلتئم عليه
~~حتى تختلف فيه أضلاعه فلا يزال معذبا فيها PageV03P247 حتى يبعثه الله عز
~~وجل عن مضجعه ذلك
# عبد الله بن محمد بن مسلم بن يحيى أبو بكر الاسفرائني ويعرف بختن بديل
~~ثقة مشهور سمع بخراسان محمد بن يحيى الذهلي وبالعراق أحمد بن منصور الرمادي
~~وبمصر يونس بن عبد الأعلى والربيع بن سليمان وبالشام أبا عتبة أحمد بن
~~الفرج وعلي بن عثمان الحراني وورد قزوين وسمع منه أبو موسى الحياني وإسحاق
~~بن محمد وعلي بن إبراهيم وغيره
# قال الخليل الحافظ وأدركت من أصحابه جماعة وثنا محمد بن سليمان بن يزيد
~~ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم الاسفرائني بقزوين ثنا على ابن عثمان بن نفيل
~~الحراني ثنا على بن عباس قال ثنا شعيب بن أبي حمزة ثنا أبو الزناد عن
~~الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال قال رجل لم يفعل خيرا قط لأهله إذا مت فأحرقوني الحديث وحدث عبد الله
~~بقزوين عن عباس ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول قال محمد بن ms0857
~~كناسة
# ( في انقباض وحشمة فاذا % صادفت أهل الوفاء والكرم )
# ( أرسل نفسي على سجيتها % وقلت ما قلت غير محتشم )
# عبد الله بن محمد بن ميمون أبو محمد سمع أبا الحسن علي بن إبراهيم القطان
~~أحاديث من الطوالات له منها أنبا أبو محمد الحارث بن محمد بن أبي أسامة
~~ببغداد سنة إحدى وثمانين ومائتين ثنا يزيد بن هارون PageV03P248 أنبا عبد
~~الملك بن قدامة الجمحي حدثني عمر بن شعيب أخو عمرو بن شعيب بالشام عن أبيه
~~عن جده
# قالت كان أم عبد الله بن عمرو ابنة نبيه بن الحجاج وكانت تلطف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأتاها ذات يوم فقال كيف أنت يا أم عبد الله بخير قال
~~فكيف عبد الله قال كخير وعبد الله رجل قد ترك الدنيا وذكر قصة وشعرا
# عبد الله بن محمد بن أبي هودة القزويني شيخ حدث عن أحمد بن أبي شعيب
~~الحراني رأيت أبا داؤد سليمان بن يزيد الفامي حدث عن عبد الله بن محمد بن
~~أبي هودة عن أحمد بن أبي شعيب قال ثنا موسى ابن أعين عن أبي رجاء يعني
~~محرزا عن صدقة عن عروة بن رويم عن ابن الديلمي عن العباس بن عبد المطلب رضي
~~الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أهب لك ألا أفيدك ألا أعطيك
~~ألا امنحك وذكر صلاة التسبيح
# عبد الله بن محموية سمع تاريخ أحمد بن حنبل من أحمد بن الحسن بن ماجة
~~بروايته عن علي بن أبي طاهر عن الاثرم عن أحمد ابن حنبل
# عبد الله بن مسعود بن محمد بن المظهر بن عمر أبو غياث المرزي من فقهاء
~~المرزية رأيت بخطه سمعت ناصر الاسكاف يحكى أن مجنون بني عامر حج فلما رجع
~~زارته ليلى فيمن تبرك بزيارته فلما انصرفت لبس خفه وقصد استيناف السفر وقال
~~هذا طريق أفاد لقاء الحبيب PageV03P249
# عبد الله بن موسى بن هارون بن هزارى القزويني أبو محمد سمع أبا حاتم
~~الرازي وإسحاق بن أحمد الخراز قال الخليل الحافظ ثنا ms0858 عنه جدي وجماعة وحدث
~~عنه محمد بن علي بن عمر المعسلى في معجم شيوخه فقال ثنا أبو محمد عبد الله
~~بن موسى ثنا محمد بن إدريس الحنظلي ثنا محمد ابن بكار الدمشقي ثنا سعيد بن
~~بشير عن قتادة عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
# قال العمري جائزة وأيضا روى عنه عن محمد بن إدريس ثنا ضرار ابن صرد ثنا
~~محمد بن يزيد الواسطي عن أبي يوسف الصيقلي يعني الحجاج ابن أبي زينب
~~الواسطي عن أبي سفيان عن جابر عن عبد الله رضي الله عنه قال مر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم برجل يصلي واضعا شماله على يمينه فانتزعها ووضع يمينه
~~على شماله
# عبد الله بن موسى سمع أبا بكر أحمد بن محمد الذهبي ويمكن أن يكون هو
~~الأول أو المذكور على الأثر
# عبد الله بن موسى الزنجاني بقزوين ثنا محمد بن حرب أبو عبد الله ثنا أبو
~~علي إسماعيل بن يحيى بن عبد الله التيمي عن قرة بن خالد عن محمد ابن سيرين
~~عن عبيدة السلماني قال سمعت علي بن أبي طالب استكتب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عبد الله بن حنظل ثم ذكر قصة طويلة في ذلك إلى أن قال فلما أسلم
~~معاوية وكان حسن الخط فاستكتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم وخشى أن يكون
~~منه PageV03P250 ما كان من عبد الله بن حنظلة فلما نزل جبرئيل عليه السلام
~~قال له النبي صلى الله عليه وسلم يا جبرئيل ما تقول في معاوية يخاف عليه
~~خيانة قال هو أمين
# عبد الله بن أحمد الكموني أبو أحمد من كبار البلد في وقته علما وجاها
~~وشرفا مورثا ومكتسبا سمع أبا بكر محمد بن إبراهيم الكرجي ومما سمعه منه
~~كتاب يوم وليلة لأبي بكر السني بروايته عن أبي محمد بن زاذان عنه وأبا
~~منصور المقومي ومن مسموعه كتاب السنة لأبي الحسن القطان سنة إحدى وثمانين
~~وأربعمائة بروايته عن أبي الحسن بن إدريس عن القطان ms0859 وجامع التأويل لابن
~~فارس بروايته عن ابن الغضبان عنه وأبا حامد أحمد بن علي بن أحمد البيهقي
~~وأبا القاسم بن بيان
# سمع منه ببغداد جزء الحسن بن عرفة سنة سبع وخمسمائة وأنبانا الحافظ علي
~~بن عبيد الله عن كتاب أبي أحمد الكموني ويعرف بالموفق أخبرنا أبو حامد
~~البيهقي سنة إحدى وثمانين وأربعمائة أنبا القاضي أبو الطيب الطبري أنبا أبو
~~أحمد بن الغطريف أنبا أبو العباس بن شريح أنبا أبو داؤد السجستاني ثنا عبد
~~الوهاب نجدة ثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم سمعت أبا أمامة رضي
~~الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله أعطى كل ذي
~~حق حقه فلا وصية لوارث ولا تنفق المرأة من بيتها إلا باذن زوجها
# قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك أفضل أموالنا والعارية مؤداة
~~والمنحة مردودة والدين مقضى والزعيم غارم وقرأت على PageV03P251 عبد الله
~~بن أحمد الزبيري وغيره قال أنبا الكموني أنبا محمد بن إبراهيم أنبا أبو
~~محمد بن زاذان أنبا القاضي أبو بكر السني أخبرني علي بن أحمد ثنا إبراهيم
~~بن القعقاع ثنا عاصم بن يوسف ثنا قطبة بن عبد العزيز عن الأعمش عن عبيد
~~الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه
# قال ما دنوت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في دبر صلاة مكتوبة ولا
~~تطوع إلا سمعته يقول اللهم اغفر لي ذنوبي وخطايائي كلها اللهم انعشني
~~واجبرني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق إنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيئها
~~إلا أنت وكتب إليه هبة الله بن الحسن الوكيلي الكاتب
# ( سنوسع حمدا أبا أحمدا % سليل الكموني شيخ الهدى )
# ( فتى جمع الدين والمكرمات % والعلم والحلم والسؤددا )
# ( رأى الدهر سل سيوف الصروف % علينا فأغمد ما جردا )
# ( نزلنا بعفو به لائذين % فأنزلنا عزة الفرقدا )
# ( وآمننا من خطوف الزمان % حتى أمنا مخوف الردا ) PageV03P252
# ( قرانا وأقرأنا وجهه % كتاب البشاشه لما بدا )
# ( وأفرشنا البسط قبل البساط % ووسدنا منه ما وسدا )
# ( ولما أتيناه ms0860 مستقرضين % سال إلينا بوادي الندى )
# ( وأطرنا بسنى النوال % كأن نوال يديه شدا )
# ( عدا الدهر فينا فأعدا عليه % أكرم معد على من عدا )
# ( لقد كان في بدئه بالجميل % حميدا وفي عوده أحمدا )
# ( فلا زال مرعى له شكرنا % وصدقتمونا له موردا )
# وقال فيه
# ( أبا أحمد إنعامك الغمر لم يكن % ليشكر عشرا منه ذو ألسن عشر )
# ( فاقسم بالمعطيك حكمك في المنى % وبقيك عمر النسر في موقع النسر )
# ( لما أبصرت عينان مثلك في الورى % كما لا ولا مثلا لانعامك الغمر )
~~PageV03P253
# ( إذا ما انقضت من نعمة لك ثيب % قضبت ببكر ليس يفتضها نشكر )
# ( فلا جرم النشر الجميل كما ترى % إليك طوال الدهر مبتسم الثغر )
# ( فيالك من حر ويالك من حرى % بخالص ود غير واسعة صدري )
# ( وليت أباك الخير ينظر نظرة % من الخلد ماوى كل ذي ورع حبر )
# ( فيبصر نارا منك في مربأ الصقر % وشمس ضحى في هالة القمر البدر )
# رأيت بخط علي بن عبيد الله بن بابوية سألت الامام أحمد الكموني عن عن
~~مولده فقال ولدت في شهور سنة سبع وخمسين وأربعمائة وتوفى في ذي الحجة سنة
~~إحدى وأربعين وخمسمائة
# عبد الله بن هارون السعدي القزويني حدث عنه أبو داؤد سليمان ابن يزيد قال
~~ثنا عمرو بن رافع ثنا الفضل بن موسى عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مقسم عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام بخيبر أربعين
~~ليلة أو شهرين يصلي ركعتين ركعتين
# عبد الله بن يوسف المغربي أبو محمد الأنصاري سمع رحلة الشافعي رضي الله
~~عنه من عبد الجليل بن عيسى الجوهري القزويني بها سنة تسع PageV03P254
~~وعشرين وخمسمائة
# عبد الله الفقير القزويني أحد مشائخ الصوفية أورده الشيخ أبو عبد الرحمن
~~السلمي في تاريخ الصوفية
# عبد الله بن السرى سمع محمد بن علي بن عمر بن محمد المعسلي روى عن عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم عن أحمد بن محمد بن الزبير الاطرابلسي المعروف بابن
~~الشقير ثنا المؤمل بن إسماعيل عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكبيع ms0861 بن عديس عن
~~أبي رزين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل النخلة لا
~~يأكل إلا طيبا ولا يضع إلا طيبا يحوز إن يريد به إلا على وجه طيب وذلك
~~بقليل الطعام ورعاية آداب قضا الحاجة والاستطابة والمحافظة على واجباتها
~~وأدائها
# أبو عبد الله بن محمد بن كاسيل سمع أبا عمر عبد الواحد بن مهدي البغدادي
~~بقزوين
# أبو عبد الله بن الرزاز من شيوخ الصوفية قزويني ذكره أبو عبد الرحمن
~~السلمي في تاريخ الصوفية أبو عبد الله الديلمي قال السلمي نزل قزوين ومات
~~بها
# أبو عبد الله السندي ذكر السلمي أنه كان من طالقان الري له آيات وكرامات
~~وأنه مات بعد الثلاثمائة
# | الاسم السادس والعشرون
# عبد اللطيف بن أحمد بن الحسين بن بهرام أبو نصر من أولاد أهل PageV03P255
~~العلم وكان في نفسه من العباد الصالحين سمع الرياضة للشيخ جعفر الأبهري من
~~أبي علي الموسياباذى وأجاز له الشيخ أبو الوقت عبد الاول سماعاته وإجازاته
# عبد اللطيف بن عثمان بن عبد الرحيم أبو عثمان الرعوي تفقه مدة علي أبي
~~الرشيد أسعد بن أحمد الزاكاني وسمع الحديث وكان يكتب الوثائق بطريق الري
~~وسمع الامام أحمد بن إسماعيل يحدث عن الشحامي أنبا أبو بكر البيهقي أنبا
~~أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو عمر وعثمان بن أحمد السماك أنبا أبو قلابة
~~عبد الملك بن محمد أنبا عبد الصمد بن عبد الوارث أنبا عبد الواحد بن زيد
~~حدثني عبد الله بن راشد مولى عثمان سمع عثمان رضي الله عنه يقو قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إن لله عز وجل مائة وسبعة عشر خلقا لا يوافي عبده
~~بخلق منها إلا أدخله الجنة
# عبد اللطيف بن محمد بن عبد الكريم بن الحسن أبو مسلم الكرخي قد سبق ذكر
~~آبائه وإخوته عبد الله وعبد الرحمن وأحمد وكان سليم الجانب سهل المآخذ وسمع
~~السيد أبا حرب وأقرانه وسمع ببغداد سنة إحدى وأربعين وخمسمائة أبا الفضل
~~محمد بن عمر الأرموي بقرأة والدي رحمه الله تعالى ms0862 حديثه عن الشريف أبي
~~الغنائم عبد الصمد بن المآمون
# أنبا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني ثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم
~~الملحمي حدثني محمد بن عبد الرحمن المصري الكلاعي ثنا إسحاق القزويني عن
~~نافع عن أبي نعيم القاري عن نافع عن ابن عمر رضي الله PageV03P256 عنهما
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البسوا الثياب البيض وكفنوا فيها
~~موتاكم فانها أطهر وأطيب
# عبد اللطيف بن عبد القديم بن أبي الفتوح والقاضي عطاء الله بن علي ووالدي
~~وأبا محمد النجار وأقرانهم
# عبد اللطيف بن محمد العراقي الطاوسي أبو إسحاق تفقه وتصوف وكان له جاه
~~عند الملوك سمع الحديث بقزوين وببغداد ومما سمع بقزوين صحيح مسلم سمعه من
~~الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي ومسند الشافعي رضي الله عنه سمعه من محمد
~~الشالوسي بروايته عن نصر الله الخشنامي وسمع الشحاذي سنة تسع وعشرين
~~وخمسمائة حديثه عن عبد الكريم بن عبد الصمد المقرئ
# أنبا أبو القاسم علي بن محمد أنبا أبو بكر محمد بن الحسن النقاش أنبا
~~عمرو بن حازم بدمشق حدثنا حرملة ثنا إبن وهب عن عبد الرحمن بن ميسرة عن أبي
~~هاني عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال تلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية @QB@ يوم يقوم الناس لرب العالمين
~~@QE@ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف لكم إذا جمعتم كما تجمع النبل
~~في الكنانة خمسين ألف سنة لا ينظر إليكم
# بالاسناد عن أبي بكر النقاش أنبا يعقوب بن إسحاق ثنا محمد بن أبان ثنا
~~وكيع عن اسرائيل عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال PageV03P257 كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يحب هذه السورة @QB@ سبح اسم ربك الأعلى @QE@ وأول
~~من قال ذلك ميكائيل قال النبي صلى الله عليه وسلم يا جبرئيل فأخبرني عن
~~ثواب من قالها في صلوة أو في غير صلاة
# قال يا محمد ما من مؤمن ولا مؤمنة يقول في سجوده أو في غير سجوده سبحان ms0863
~~ربي الأعلى إلا كانت له في ميزانه أثقل من العرش والكرسي وجبال الدنيا
~~ويقول الله تعالى صدق عبدي أنا فوق كل شيء وليس فوقي شيء أشهدوا ملائكتي
~~أني قد غفرت لعبدي وأدخلته جنتي فاذا مات العبد المومن زاره ميكائيل كل يوم
~~توفي سنة إحدى وسبعين وخمسمائة
# | الاسم السابع والعشرون
# عبد المجيد بن أحمد بن الحسين بن بهرام فقيه من أولاد الفقهاء عفيف الذيل
~~سمع أباه وأجاز له أبو الوقت عبد الأول
# | الاسم الثامن والعشرون
# عبد المحسن بن علي بن الحسن القزويني أبو المحاسن العصاري سمع مع أبيه
~~أبا منصور المقومي سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة وسمع حديث طالوت بن عباد
~~الصيرفي مع أبيه من أبي الحسين أحمد بن محمد بن عبيد الله النقور بروايته
~~عن أبي القاسم بن حبابة عن عبد الله بن محمد البغوي عن طالوت PageV03P258
# فيه حديثه عن حرب بن شريح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة وسمع الحافظ
~~أبا الفضل طاهر بن محمد المقدسي أيضا
# | الاسم التاسع والعشرون
# عبد العزيز بن عبد السلام بن عبد الملك بن مؤمن الهمداني سمع فضائل قزوين
~~بها من عطاء الله بن علي البلكوي سنة ثمان وسبعين وخمسمائة
# | الاسم الثلاثون
# عبد الملك بن إبراهيم الاسكاف سمع علي بن أحمد بن صالح بياع الحديد
# عبد الملك بن أحمد بن رافع سمع أبا علي الخضر بن أحمد بروايته عن أبي
~~الحسن القطان عن أحمد بن يحيى ثعلب أنه قال في إعراب مشكل القرآن من تأليفه
~~@QB@ وما قتلوه يقينا @QE@ الهاء للعلم
# عبد الملك بن أحمد بن سلو سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة الفقيه سنة
~~تسعين وثلاثمائة
# عبد الملك بن أحمد بن متوية سمع وصية علي رضي الله عنه من أبي الفضل
~~إسماعيل بن محمد الطوسي بقزوين سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة PageV03P259
# عبد الملك بن أحمد بن محمد بن عبد الملك بن المعافي القاضي أبو القاسم
~~القزويني لبكير مشهور بالفضل ms0864 لطيف الطبع كثير الجمع والكتابة حسن الخط
~~يتهاداه الناس فيما بينهم وسافر الكثير وخالط فضلاء العصر مكاتبة ومعاشرة
~~ومشاعرة وسمع صحيح البخاري من كريمة المروزية بمكة سنة تسع وخمسين
~~وأربعمائة بروايتها عن الكشمهيني
# وغريب الحديث لأبي عبيد من أبي حفص عمر بن محمد بن زاذان هبة الله
~~بروايته عن أبي محمد الحسن بن جعفر عن أبي الحسن القطان عن علي بن عبد
~~العزيز ورسالة الأستاذ أبي القاسم القشيري منه بقزوين سنة أربع وخمسين
~~وخمسمائة وسمع بهيت سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة أبا أحمد حامد بن يوسف
~~الحسن التفليسي
# يقول ثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن البيهقي ببيت المقدس أنبا أبو حفص
~~عمر بن الخضر التمانيني بالجزيرة ثنا أبو بكر أحمد بن الحسين البصري ثنا
~~أبو شيبة ثنا داؤد بن رشيد ثنا بقية بن الوليد عن ورقاء بن عمر عن أبي
~~الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا صلى العبد في العلانية فأحسن وصلى في السر فأحسن قال الله
~~تعالى أحسن عبدي
# أخبرنا عن كتاب القاضي عبد الملك أنبا قاضي القضاة أبو عبد الله محمد بن
~~محمد بن علي الدامغاني سنة أربع وسبعين وأربعمائة أنبا القاضي أبو عبد الله
~~الحسن بن علي بن محمد الصيمري ثنا أبو بكر هلال بن محمد بن PageV03P260
~~محمد بن أخي هلال الرازي ثنا أبو عبيد محمد بن محمد ثنا محمد بن حمدان
~~الطيالسي ثنا أحمد بن الصلت عن بشر بن الوليد عن أبي يوسف عن أبي حنيفة قال
~~سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من
~~تفقه في دين الله كفاه الله همه ورزقه من حيث لا يحتسب وكتب إليه أبو
~~إسماعيل صفى الدولة
# ( يا من زمام القلب طوع % قياده أني يميل )
# ( حاشا لعهدك أن يقال % له ضعيف أو عليل )
# ( مالي بديل منكم % أفعندكم مني بديل )
# ( إن كان دأبكم الجفا % فدأبي الصبر الجميل )
# كتب إليه الأديب ms0865 الحسين بن إبراهيم النطنزي
# ( قزوين طابت كالمدينة إذ أتى % منها الامام الأفضل ابن معافى )
# ( فأفاده الله الفضائل حكمة % وعدالة وشجاعة وعفافا )
# ( وهي التي يعلو بها كل امرء % يخطى بها الآباء والأسلافا ) PageV03P261
# ( يا رب بارك في بقايا عمره % واجعله من غير الزمان معافا )
# وكتب إليه فخر الرؤساء أبو المظفر الأبيوردى القرشي
# ( خليلي من يكذبكما في إخائه % فنحن بغير الصدق لم نتمرس )
# ( وما خير ودرنق الناي شربه % وعهد اذا شط النوى بكما نسى )
# ( وفي الناس من يرضى الأخلاء هديه % وإن سوى الاذناب فيهم بأرؤس )
# ( ولابن المعافى شيمة ما تلثمت % بلوم وعرض بالخنا لم يدنس )
# ( يمان له من سرو حمير مغرس % وبالحجر في أعلى أمية مغرسي )
# ( أقول له سرا ولا سر دونه % أخى بمستن الاذى لا تغرس )
# ( فلا عز إلا تحت حافر أدهم % يجوب الغلا أو فوق غارب أعيس )
# ( على ساعة فيها النجوم كأنما % عيون عذارى أو حديقة نرجس ) PageV03P262
# ( فدى لك نفسي من أغر تشبثت % به صبوات من قلوب وأنفس )
# ( فتى طاب في الآفاق واختبر الورى % وشابت له الأيام نعمى بأبؤس )
# ( عقيد النهى لا يضحك اليسر سنه % وإن نال منه العسر لم يتقبس )
# ( يلاحظ أعقاب الأمور بمقلة % تريك له في الخطب نظرة أشوس )
# ( أجيب لاولى دعوتيه نداؤه % ولى ذمة بالعذر لم يتلبس )
# ( فراضعته در الآخوة والصبى % برق ومن أوراقه الخضر يكتسى )
# ( وها نحن في ليل الشباب وقد مضى % فيا ليت صبح الشيب لم يتنفس )
# وكتب إليه أيضا
# ( رعى الله خلا نقى الذمام % من العذر يلزمنا أن يعافى )
# ( هو المشرفى اذيق الصقال % والسمهرى أشم الثقافا )
# ( إذا غاب أوآب كان الزمان % كالليل طال وكالصبح وافا ) PageV03P263
# ( وفي الناس من لا يبر الصديق % وأين أخ عن جفاء تجافى )
# ( وهم غصب ينكرون العلى % ولا يعرفون التقى والعفافا )
# ( فأعرضت عنهم ومثلي يحب % إخا الكرام ويهوى الظرافا )
# ( وجربتهم واحدا واحدا % فلم أرض عيرك يا ابن المعافى )
# وكتب إليه أيضا
# ( هي الأوهام يقصر عن مداكا % وكيف ينال من بلغ السماكا )
# ( وفضلك ليس يجحده صديق % وأول من يقربه عداكا )
# ( وقد أشجى بعادك ms0866 كل خل % سجيته الحنين إلى ذراكا )
# ( أتشكو الشيب تخيبه الليالي % إلى وقد أشابتني نواكا )
# ( ولى نفس من العلياء صيغت % فها هي إن رضيت بها وراكا )
# ( وعيني لا ترى فيمن أراه % بشاشة منظر حتى يراكا ) PageV03P264
# ( وإن نوائب الأيام عندي % وإن كبرت لتصغر في هواكا )
# وكتب إليه علي بن الحسين بن أبي الطيب للباخرزي
# ( ألأ أنني ملك في الورى % وفي النظم والنثر إني ملك )
# ( ومن كان عبدا لبعض الورى % فاني عبد لعبد الملك )
# كتب إليه القاضي أبو بكر أحمد بن محمد الشيرازى الأرجاني رحمه الله
# ( أصون سمعك عن شكواي إجلالا % وقد لقيت من أيام أهوالا )
# ( تجمعت علل شتى فما تركت % على جسما ولا فكرا ولا حالا )
# ( أشكوا إلى من عاذت بهم حرقا % بنات صدري وكانت قبل آمالا )
# ( وسفرة سفرت لي في قفائهم % عن وجه شمطاء ولا حسنا ولا ما لا )
# ( لما طرقتهم مستبضعا أدبا % وأين من كان يقرى الفضل إفضالا )
# ( حملت عيشي إليهم ثروة وصبا % وعدت محتقبا شيبا وإقلالا ) PageV03P265
# ( وزادني أسفا إني غداة غد % اسام بابن المعافى عنك ترحالا )
# ( مفارقا منك نفسا حرة ونهى % جما وعذبا من الأخلاق سلسالا )
# ( ومن سجايا الليالي سعيها أبدا % حتى تعود معانى الانس اطلالا )
# ( لا أصبح المجد من بالي ومن أربى % إن كنت عنك بسرى ناعما بالا )
# ( لولا الفريخان والوكر الذي نزحت % به الحوادث والمكث الذي طالا )
# ( لما تبدلت من دار تحل بها % دارا ولو ملئت عيناي ابدالا )
# ( ولا سللت يدي من بعد ما علقت % يدك من بردة العليا إذيالا )
# ( وكيف أجحد ما أوليت من حسن % يا أكرم الناس كل الناس أفعالا )
# ( قل للمقمين إن الراحلين غدا % عنكم وقد قدموا لأشواق اثقالا )
# ( ساروا يرومون أمرا حاولوا أمما % معلقين به الآمالا ضلالا )
~~PageV03P266
# ( وأكبر الحظ في الأيام قربكم % من فاته ليت شعري ما الذي نالا )
# كتب إليه أبو محمد الأندلسي في صدر رقعة
# ( لقد كان لي في قربكم وجواركم % ورؤيتكم لو تعملون شفا )
# ( ولكن صروف الدهر حل بفرقة % علينا فلم نحلل بحيث نشا )
# كتب إليه أبو طاهر عبد العزيز ms0867 بن عبد الله الاسترابادي في رقعة باصبهان
# ( بعدنا على قرب وقد كان بيننا % على البعد منكم قاب قوسين أو أدنى )
# ( وكنا قريبا والبلاد بعيدة % فلما نزلنا نصب أعينكم غبنا )
# رأيت بخطه حضر عندي الشيخ الرئيس أبو الحسن علي بن الحسن البجلي وأنا
~~باصبهان سنة خمسمائة وقد خرجت ما في الصناديق من الكتب فاخذ يتأمل ما على
~~ظهورها وقال لي لو جمع ما على ظهور هذه الكتب لكان رأس مال عالم فقلت له
~~روى لنا الشيخ أبو زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريري عن أبي القاسم الرقي
~~أنه كان يروى عن بعض مشائخ الأدب وقد مرض أنه قيل له ما تشتهي فقال ظهور
~~الكتب والكباد الحساد وأعين الرقباء وله PageV03P267
# ( حركت راسي أزدرى ما قاله % فغدا يعاودني ردىء مقاله )
# ( إني لأعجب من سخافة عقله % ويظن أني معجب بكماله )
# حكى القاضي في مكتوباته وتعاليقه عن الامام أبي إسحاق الشيرازي والأستاذ
~~أبي القاسم القشيري وأبي علي بن الوليد وهبة الله بن زاذان والقاضي عبد
~~السلام بن يوسف القزويني والخطيب أبي زكريا التبريزي وأبي عامر الفضل بن
~~إسماعيل الجرجاني وعلي بن الحسن الباخرزي وغيرهم من الكبار وكان من حسنات
~~قزوين توفي في جمادي الآخرة سنة أربع وثلاثين وخمسمائة والحمد لله رب
~~العالمين
# عبد الملك بن أحمد بن رزمة القزويني انتقل من قزوين إلى همدان روى عن
~~الفضل بن الفضل الكندي وروى عنه أبو مسعود أحمد بن محمد البجلي
# عبد الملك بن أحمد القاضي سمع أبا محمد الحسن بن علي بن عمر الصيدناني
~~بقزوين
# عبد الملك بن أبي بكر بن الحس الفركي أبو القاسم القزويني شيخ من أهل
~~الأدب والعربية قرأ شرح الحماسة للخطيب أبي زكريا التبريزي قراءة ضبط
~~وتصحيح على المصنف وأجاز له الخطيب فكتب بخطه أجزت له أن يروي عني جميع ما
~~سمعه بقراءة غيره على وما قرأه وما لم يقرأ إذا صح عنده أنه من جميع ما
~~قرأته على الشيوخ من كتب اللغة PageV03P268 والنحو والحديث يروى عني جميع
~~ذلك بعد التهذيب من الغلط ms0868 والتصحيف وكتب يحيى بن علي الخطيب التبريزي حامد
~~الله تعالى سنة تسع وتسعين وأربعمائة بمدينة الاسلام
# عبد الملك بن حمدان بن عمران البغدادي سمع أبا الفتح الراشدي في صحيح
~~البخاري حديثه عن يحيى بن الصالح ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال
~~صلى لنا أبو سعيد رضي الله عنه فجهر بالتكبير حين رفع رأسه من السجود وحين
~~رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
# عبد الملك بن أبي ذر التاجر سمع أبا منصور المقومي سنة ست وأربعين
~~وأربعمائة
# عبد الملك بن رزوية بن غازي القارى الصراف سمع أبا الفضل ظفر بن المحسن
~~مسند علي بن موسى الرضاء في الجامع سنة إحدى وتسعين وأربعمائة والخليل بن
~~عبد الجبار القرائي سنة ثلاث وتسعين والجنيد ابن صالح الفرائي سنة خمس
~~وتسعين وأربعمائة حديثه عن ناصر بن أحمد الفارسي
# أنبا أبو حفص عمر بن محمد العدلي أنبا أبو سعد ميسرة بن علي ثنا أحمد بن
~~محمد بن سهل ثنا محمد بن حميد ثنا زيد بن الحباب ثنا عمرو بن أبي خثعم
~~اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيهن
~~بسوء عدلن بعبادة ثنتي عشرة سنة PageV03P269
# عبد الملك بن عبد الجبار سمع القاضي إبراهيم بن حمير الخيارجي
# عبد الملك بن عبد السلام بن عبد الملك المؤذن أبو سعد كان يؤذن في المسجد
~~الجامع بقزوين وكذلك أبوه ثم لبس الخرقة من الشيخ علي الكرجي وسافر كثيرا
~~ولقي الشيوخ في الطريقة وتهذيب أخلافه وعاد إلى قزوين وقد أيد لوقار وحسن
~~سمت وطريقة جميلة وسمع الحديث من والدي وغيره
# عبد الملك بن العباس بن خالد أبو علي الخالدي عالم زاهد سمع بقزوين الحسن
~~بن علي الطوسي وأحمد بن الهيثم وإسحاق بن محمد وبالري عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم قال الخليل الحافظ سمعت شيوخا يقولون إنه كان من ms0869 الأبدال وكانت له
~~كرامات ومات فجأة سنة تسع وستين وثلاثمائة سمعت أبا بكر محمد بن أحمد
~~الشعيري يقول
# استقبلني أبو علي على المقابر فتقاضاني بجزء كان له عندي منذ زمان فقلت
~~له احضر بالغداة وأحمله وأقرا فقال ربما يجيء ولا يلقاني قال فبكرت إليه
~~فقيل مات هذه الليلة مفاجأة وفي تاريخ محمد بن إبراهيم القاضي أن عبد الملك
~~مات سنة ست وستين
# عبد الملك بن علي بن الحسن بن سعيد بن كثير السعيدي الفقيه سمع أبا منصور
~~القطان وأبا عبد الله محمد بن علي بن عمر المعسلي وسمع سنن الحلواني من علي
~~بن أحمد بن صالح بروايته عن محمد بن مسعود عن الحسن بن علي الحلواني وكان
~~هو وآباؤه من أهل العلم والفقه توفي عبد الملك سنة أربع وأربعمائة
~~PageV03P270
# عبد الملك بن علي أبو حنيفة القزويني شيخ روى بنيسابور التفسير المعروف
~~بالواضح لأبي محمد عبد الله بن المبارك الدينوري عن أبي بكر محمد ابن يعقوب
~~الاستوا ئي عن المصنف وسمعه منه أبو عبد الله الحسين بن محمد بن إبراهيم
~~الدامغاني وروى الكتاب عنه الامام أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم
~~الثعلبي وحكى روايته عنه في أول كتابه في جملة ما عد من كتب التفسير
~~وأسانيدها
# عبد الملك بن عمر اليويلاني سمع أبا الفتح الراشدي سنة اثنتين وعشرين
~~وأربعمائة حديثه عن أبي طاهر محمد بن علي الفرائضي ثنا أبو الحسن القطان
~~ثنا أبو حاتم ثنا نعيم بن حماد وعبدة بن سليمان وأحمد ابن جميل المراوزة
~~قال أنا ابن المبارك أنبا رباح بن زيد عن عمر بن حبيب عن القاسم بن أبي بزة
~~عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يتحدث أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# قال إن أول ما خلق الله القلم فأمره فكتب كل شيء يكون وأيضا حديثه عن علي
~~بن أحمد بن صالح عن يوسف بن عاصم الرازي عن إبراهيم بن الحجاج عن حماد بن
~~سلمة عن برد أبي العلاء عن ms0870 عبادة بن نسى أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال
~~لغضيف بن الحارث نعم الفتى غضيف فلقيه أبو ذر رضي الله عنه
# فقال يا غضيف استغفر لي فقال غضيف أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأنت أحق تستغفر لي فقال أبو ذر رضي الله عنه إني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول إن الله ضرب PageV03P271 بالحق على لسان عمر يقول وإني سمعت
~~عمر رضي الله عنه يقول نعم الفتى غضيف فاستغفر لي فاستغفر له
# عبد الملك بن الفتح بن أخي المجمع القزويني أحد الأدباء يروى له
# ( الفضل في دهرنا هذا لعمر أبي % كالموت أصبح في الآفاق ممقوتا )
# عبد الملك بن أبي الفتح الروذكى سمع القاضي إبراهيم بن حمير الخيارجي
# عبد الملك بن محمد بن إبراهيم الصائغ سمع أبا محمد الحسن بن جعفر الطيبي
~~مشكل القرآن للقتيبي وسمع أبا الفتح الراشدي سنة إحدى عشر وأربعمائة وأيضا
~~سنة ثمان عشر ومن مسموعه منه جزء من حديث أبي طاهر محمد بن الفضل بن محمد
~~بن إسحاق بن خزيمة برواية الراشدي عنه وفيه أنبا أحمد بن حمدون بن رستم ثنا
~~أبو جعفر الترمذي
# ثنا عبد الملك بن الوليد البجلي الكوفي ثنا يحيى بن كهمس وكان قاضيا ثنا
~~عمر بن موسى عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إن أقربكم مني يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا والأشبه أن
~~عبد الملك بن محمد الصائغ أبا الفتح المقرىء الذي سمع أبا محمد بن زاذان
~~سنة عشر وأربعمائة بقراءة الخليل الحافظ هو هذا الذي نحن في ذكره
# عبد الملك بن محمد بن أحمد بن جاباره كان من العدول وأهل العدول وأهل
~~الفقه والشروط بقزوين PageV03P272
# عبد الملك بن محمد بن حمد بن محمد الهمداني المستملى أبو شجاع سمع منه
~~بقزوين بقراءة محمد بن روشنائى بن أبي اليمين سنة إحدى وأربعين وخمسمائة
~~أحاديث إمتناع اكل الطين بروايته عن أبيه عن أبي بكر بن أحمد بن علي ms0871 بن
~~الحسين الطريثيثى عن أبي محمد الاسترابادي فخرجها
# عبد الملك بن محمد بن عبد الملك بن محمد الشحاذى المقرىء ابن أخي إبراهيم
~~الشحاذى سمع صحيح البخاري من ابن كثير
# عبد الملك بن محمد بن الفرج القطان سمع وصية علي رضي الله عنه من أبي
~~الفضل إسماعيل بن محمد الطوسي سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة وسمع الارشاد
~~للخليل الحافظ من القاضي أبي الفتح إسماعيل بن عبد الجبار سنة ست وتسعين
~~وأربعمائة
# عبد الملك بن المعافى يعد في أهل الفضل وهو والد جد القاضي أبي القاسم
# عبد الملك بن أحمد بن محمد بن عبد الملك رأيت بخط القاضي أبي القاسم
~~أنشدني والدي لابراهيم بن العباس
# ( إذا اعتللت فكتب العلم يشفيني % فيها نزاهة أبصاري وتزينيي )
# ( إذا شكوت إليها الهم من زمني % مالت على تعزيني وتسليني )
# ( وإن ذممت اليها مس متربة % ضاعت مواعظ مقسى وتغنيني ) PageV03P273
# ( إلفى وحلفي وانسي ليس يوحشني % نأى الصديق الذي بالود يصفيني )
# ( حسبى الدفاتر من دنيا فجعت بها % لا ابتغي بدلا عنها ومن ديني )
# | الاسم الحادي والثلاثون
# عبد الواحد بن أحمد بن علي الخضري أبو طالب سمع أبا الحسن محمد بن أبي
~~بكر الاسفرائني سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة
# عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد بن محمد الروياني القاضي أبو المحاسن
~~الطبري من أكابر العلماء المتأخرين صنف في الفقه كتبا كثيرة مفيدة كبحر
~~المذهب والتلخيص والكافي والمناصيص وجمع الجوامع وحلية المؤمن وغيرها وسمع
~~الحديث ببلاد مختلفة بينها وبين شيوخه الذين روى عنهم الأحاديث الألف التي
~~جمعها
# سمع من القزاونة إبراهيم بن حمير العجلي وأبا منصور محمد بن أحمد بن
~~زيتارة ونصر بن عبد الجبار القرائي وهبة الله بن زاذان سمع منه بقزوين كتاب
~~يوم وليلة لأبي بكر السني ودرس مدة بآمل وانتفع به وبكتبه أهل العلم وكانت
~~ولادته سنة خمس عشر وأربعمائة واستشهد يوم عاشوراء سنة اثنتين وخمسمائة
~~قتلته الملاحدة عاش حميدا ومات شهيدا ويحشر سعيدا بفضل الله تعالى
# عبد الواحد بن إسماعيل بن طاهر الازدي الدمياطي شاب ذكي له PageV03P274
~~معرفة بالحديث ورد ms0872 قزوين وسمع من مشائخها سنة ثمان وثمانين وخمسمائة
# عبد الواحد بن الحسن بن الحسين بن حمشاد الفقيه كان من فقهاء قزوين وفي
~~أولاده جماعة من أهل الفقه وسمع الحديث من الحسين بن حلبس سنة ثلاث وسبعين
~~وثلاثمائة وببغداد من أبي محمد بن ماسى وحدث عنه أبو سعد السمان فقال ثنا
~~عبد الواحد بن الحسن بن الحسين ابن حمشاد بقراأتي عليه بقزوين ثنا عبيد
~~الله بن إبراهيم بن ماسى ببغداد ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد
~~بن عبد الله الأنصاري ثنا سليمان التيمي عن أنس رضي الله عنه قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة أيام أو قال ثلاث ليال
# عبد الواحد بن سليمان الفرضي أبو القاسم الموصلي المقرىء ورد قزوين سنة
~~خمس وسبعين وثلاثمائة وهو متقن متفنن وله كتاب المعرفة بالتاريخ وأصول
~~أنساب العرب من لدن آدم إلى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في مجلدة وهو
~~كتاب حسن مفيد وفيه ذكر الخلفاء وأخوالهم وفتوحهم إلى زمن أبي بكر الطالع
~~لله وقرأ هذا الكتاب بقزوين وسمعه منه جماعة
# عبد الواحد بن عبد الماجد بن عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري أبو محمد
~~دخل قزوين وسمع بها فضائلها للخليل الحافظ من أبي سليمان الزبيري وحدث في
~~رباط سهرهيزة سنة خمسين وخمسمائة عن أبي بكر عبد الغفار بن محمد الشيروى عن
~~أبي سعيد فضل الله بن أحمد الميهنى أنبا أبو علي الحسن بن أحمد الفقيه أنبا
~~أبو بكر محمد بن إبراهيم بن فيروز PageV03P275
# الأنماطي ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن نافع بالفسطاط ثنا علي بن الحسين
~~السامي ثنا خليد بن دعلج عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من أخذ رشوة في الحكم كان سترا بينه وبين الجنة
# عبد الواحد بن عبد الملك بن محمد بن أبي سعد الكرجى أبو نصر سمع بقزوين
~~أبا إسحاق الشحاذى في رباط سهر هيزة حديثه عن عبد الكريم ms0873 بن عبد الصمد
~~الطبري أنبا القاضي أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن صخر الأزدي ثنا أحمد
~~بن بندار الفارسي ثنا محمد بن أحمد البلخي ثنا أحمد بن عمرو العقيلي ثنا
~~أحمد بن محمد بن بكر وأحمد بن داؤد قالا ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن
~~مسلم ثنا صدقة بن يزيد الخراساني ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تعالى ان
~~عبدي صححته ووسعت عليه لم يزرني في كل خمسة أعوام لمحروم
# عبد الواحد بن عبد الوهاب بن الحجازي بن عبد الجبار بن معقل أبو المعالي
~~له حظ في الفقه ونظر وألف في مسائل المعاياه مجموعا سماه المعاطاة في
~~المعاياه ولكنه مختل الألفاظ
# عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن ماك مشهور كثير الحديث جمع مسند عبد
~~الرزاق بن همام من أبي عبد الله القطان وسمع أبا بكر بن الحجاج وإسحاق بن
~~محمد وعلي بن مهروية وعلي بن إبراهيم وعلي بن جمعة وببغداد إسماعيل الصفار
~~وبالكوفة علي بن محمد بن عقبة PageV03P276 قال الخليل الحافظ وأكثرنا
~~السماع منه ثنا عن علي بن محمد بن مهروية ثنا محمد إسحاق بن راهوية
# ثنا الحسين بن حريث ثنا الفضل بن موسى عن عاصم عن زر عن سعيد بن زيد رضي
~~الله عنه قال اختبانا رسول الله صلى الله عليه وسلم من أذى المشركين فرق
~~حراء فلما استوينا عليه زحف بنا فضربه النبي صلى الله عليه وسلم بكفه ثم
~~قال أثبت حراء فانه ليس عليك إلا بني أو صديق أو شهيد وعليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن
~~عوف وسعيد بن زيد توفي عبد الواحد سنة إثنتين وتسعين وثلاثمائة
# عبد الواحد بن محمد بن أبي سعيد الكرجى سمع بقزوين أبا منصور عبد الكريم
~~بن محمد بن حامد الخيام في داره سنة سبع وعشرين وخمسمائة ولا يؤمن أن يكون ms0874
~~هذا هو عبد الواحد بن عبد الملك بن أبي سعد الذي سبق ذكره نسب إلى جده ووقع
~~التباس في أبي سعد وأبي سعيد
# عبد الواحد بن محمد بن إسماعيل المحاملي ومحمد بن مخلد العطار وأبا علي
~~الصفار وأبا العباس بن عقيده ورد قزوين وسمع منه الجم الغفير والكتاب يشتمل
~~على ذكر أكثرهم قال أبو بكر الخطيب الحافظ كتبت عنه وكان ثقة أمينا ذكر أنه
~~ولد سنة ثمان عشر وثلاثمائة وتوفي سنة عشر وأربعمائة
# عبد الواحد بن محمد الشالوسى أبو محمد ورد قزوين وسمع أبا يعلى
~~PageV03P277 الخليل بن عبد الله الحافظ أنبانا القاضي عطاء الله بن علي
~~أنبا الشيخ أبو إسحاق إسماعيل بن أبي القاسم بن أحمد السنى أنبا الشيخ أبو
~~محمد عبد الواحد بن محمد الشالوسى حدثني أبو يعلى الخليل بن عبد الله
~~الحلواني ثنا زيد بن الحباب عن المعتمر بن نافع عن أبي عبد الله العنزي عن
~~ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليلة الجمعة ويوم الجمعة أربع وعشرون ساعة لله تعالى في كل ساعة منها
~~ستمائة ألف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار
# عبد الواحد بن منصور البخاري نسبا أبو العلا الأبهري أديب فاضل شاعر كانت
~~له مكاتبات مع القاضي عبد الملك بن المعافى ووغيره ودر قزوين
# عبد الواحد بن هبيرة بن عبد الملك أبو مضر العجلي القزويني سمع علي بن
~~أحمد بن صالح والقاضي عبد الله بن أبي زرعة وأبا الحسن الصقبلي ومحمد بن
~~إسحاق الكيساني وأبا عمر بن مهدي وروى عنه أبو الفضل القومساني وأحمد بن
~~عمر الصندوقي وعلي بن محمد الميداني وحدث عنه القاضي أبو سعد محمد بن أحمد
~~بن محمد بن صاعد فيما أملى سنة إثنتين وخمسمائة في رمضان بحق كتابه إليه
~~قال ثنا القاضي أبو الحسن علي بن سعيد ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن مهروية
~~البزاز
# ثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن محمد بن جعفر ثنا أحمد ms0875 بن إبراهيم بن
~~يزيد حدثني صالح بن مهران حدثني النعمان بن عبد السلام ثنا سفيان الثوري عن
~~يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر PageV03P278 رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع الناس غدا في الموقف ثم يلتقظ منهم قذفة
~~أصحابي ومبغضوهم فيحشرون إلى النار قال الكياشيروية بن شهر دار الهمداني
~~وكان عبد الواحد صدوقا مات في الهمدان سنة ست وأربعين وأربعمائة وولد في
~~سنة أربع وخمسين وثلاثمائة
# | الاسم الثاني والثلاثون
# عبد الواسع بن عبد الكافي بن عبد الواسع الخليلي كان متدينا حسن السمت
~~والطريقة سمع أبا سليمان الزبيري وعبد الواحد بن عبد الماجد القشيري سنة
~~خمسين وخمسمائة وسمع والدي رحمه الله في إملاء أملاه سنة ثمان وخمسين
~~وخمسمائة ثنا أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن أنبا أحمد بن محمد الزمجارى
~~أنبا الامام أبو محمد عبد الله بن يوسف الجويني أنبا أبو الحسن علي بن محمد
~~الحافظ
# أنبا أبو بكر محمد بن أحمد الفسوى ثنا أحمد بن عثمان ثنا أحمد بن إبراهيم
~~الدورقي ثنا سيار ثنا جعفر بن سليمان سمعت مالك بن دينار رحمه الله تعالى
~~يقول قال عيسى بن مريم عليه السلام لأصحابه النجاة في ثلاث خصال تبكي على
~~خطيئتك وتحرس لسانك وتلزم بيتك والأيام ثلاثة فيوم مضى وعظت به ويومك الذي
~~أنت فيه لك منه زادك وغدا لا يدري مالك فيه
# عبد الواسع بن عبد الوهاب بن الحجازي بن عبد الجبار سمع PageV03P279 أباه
~~عبد الوهاب سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة
# عبد الواسع بن محبوب بن عبد الرحيم الأبهري أبو الفضل العبشمي تفقه طويلا
~~بقزوين والري وهمدان وغيرها وسمع الحديث الكثير من الامام أحمد بن إسماعيل
~~وعبد الله بن أبي الفتوح وأقرانهما وكان كثير العبادة في آخر عهده وحسن
~~السيرة ومات ببغداد منصرفة من الحج سنة سبع وستمائة
# عبد الواسع بن محمود بن حيدر البكراني أبو محمد سمع أبا سليمان أحمد بن
~~حسنوية الزبيري فضائل قزوين لأبي يعلى الخليلي سنة خمسين وخمسمائة بروايته
~~عن ms0876 جده لأمه الواقد بن الخليل إجازة عن أبيه المنصف وسمع الكثير من الأئمة
~~بعده
# | الاسم الثالث والثلاثون
# عبد الواحد بن الحجازي بن عبد الجبار أبو النجيب فقيه من أصحاب أبي حنيفة
~~رضي الله عنه معتقد فيه مقبول القول مستحسن الطريقة سمع القاضي أبا الفتح
~~إسماعيل بن عبد الجبار بن مالك في الصحيح للبخاري سنة تسع وتسعين وأربعمائة
~~حديثه عن الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص عن
~~أبيه قال مرضت بمكة فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم - الحديث
# عبد الوهاب بن أبي ذر بن يوسف الزنجاني سمع فضائل قزوين للخليل الحافظ من
~~عطاء الله بن علي في رباط سهر هيزة سنة أربع PageV03P280 وستين وخمسمائة
# عبد الوهاب بن السرى سمع أبا عمر بن مهدي البغدادي بقزوين
# عبد الوهاب بن عبد الباقي بن عبد الجبار الجرجاني ثم القزويني أبو سعد بن
~~أبي نصر سمع الاستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء والقاضي أبو المحاسن الروياني
~~بالري وقد سبق ذكر أبيه وأخيه عبد الجبار
# عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد القرائي أبو القاسم روى
~~الخليل بن عبد الجبار القرائي وهو عم أبيه قال ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~كيسان ثنا أبو علي الحسن بن علي الطوسي ثنا علي بن مسلم ثنا وكيع ثنا زكريا
~~بن أبي زائدة عن مصعب عن طلق بن حبيب عن أبي الزبير عن عائشة رضي الله عنها
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال عشر من الفطرة قص الشارب وإعفا اللحية
~~والسواك والاستنشاق بالماء والمضمضة وتقليم الأظفار وغسل البراجم وحلق
~~العانة والاستنجا ونتف الابط
# عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن محمد الطوسي سمع أبا يعلى الخليلي ابن عبد
~~الله الحافظ بقزوين سنة خمس وأربعين وأربعمائة
# عبد الوهاب بن عبد السلام بن عبد الملك بن مؤمن الهمداني سمع فضائل قزوين
~~بها من عطاء الله بن علي سنة ثمان وسبعين وخمسمائة
# عبد الوهاب بن عبد العزيز النائلي سمع الاستاذ الشافعي بن داؤد ms0877 المقرىء
# عبد الوهاب بن عبد الله بن أحمد المرزبان سمع أباه أبا محمد PageV03P281
~~العائد وجد لأمه علي بن محمد بن مهروية
# عبد الوهاب بن أبي الغريبا القرائي سمع الخليل بن عبد الجبار سنة ثلاث
~~وتسعين وأربعمائة أو نحوا منها
# عبد الوهاب بن أبي الفتوح بن أحمد الباجائي معدود في البزازين سمع السيد
~~أبا علي الحسن بن علي الغزنوى الأحاديث النسطورية بالرواية التي تقدمت
# عبد الوهاب بن أبي القاسم الاجند جيني سمع بقزوين السيد أبا الفتوح
~~الزينبي الطوسي
# عبد الوهاب بن محمد بن حيدر القزويني الصوفي شيخ مذكور قال هبة الله بن
~~زاذان كان يرجع إلى دين ثخين وله مصنفات وقال الخليل الحافظ كان على خطة
~~قزوين ثلاثين سنة وله مسجد ومحلة يعرفان به وسمع يحيى بن عبد الأعظم وحازم
~~بن يحيى سمع منه عمي وعبد الوهاب بن محمد بن ماك سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة
# عبد الوهاب بن محمد المرزي سمع محمد بن سليمان بن يزيد الفامي
# عبد الوهاب بن مهدي بن هبة الله الخليلي أبو سليمان سمع نصر بن عبد
~~الجبار القرائي وسمع ارشاد للخليل الحافظ من القاضي أبي الفتح إسماعيل بن
~~عبد الجبار سنة ست وتسعين وأربعمائة وسمع أبا المعمر هبة الله بن إسحاق بن
~~عبيد لهذا التاريخ غريب القرآن للعزيزي وسمع الأستاذ الشافعي المقرىء وأبا
~~بكر محمد بن الحسن بن كثير أيضا PageV03P282
# | الاسم الرابع والثلاثون
# عبيد الله بن الحسين أبو زرعة سمع أبا الحسن القطان في الطوالات يحدث عن
~~علي بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن محمد الفروي حدثتنا أم عروة بنت جعفر بن
~~الزبير عن أبيها عن جدتها صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لما خرج إلى أحد جعل نساءه في أطم يقال له فارع وحمل
~~معه حسان بن ثابت رضي الله عنه وكان حسان بن ثابت يتطلع إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فاذا أشد على المشركين شد معه وهو في الحصن وإذا رجع رجع ورآه
# فجاءه ناس ms0878 من اليهود فترقى أحدهم في الحصن حتى أطل علينا فقلت لحسان قم
~~إليه فاقتله قال ما ذلك في لو كان ذلك في لكنت مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالت صفية فقمت إليه فضربت رأسه حتى قطعته فلما طرحته قلت يا حسان قم إلى
~~رأسه فارم به عليهم وهم أسفل الحصن فقال والله ما ذلك في قالت فأخذت برأسه
~~فرمت به عليهم
# عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن خسرو ماه القزويني أبو طاهر سمع أباه
~~عبد الرحمن وعلى بن محمد بن مهروية وعلي بن إبراهيم وغيرهم وتوفي سنة تسع
~~وثمانين وأربعمائة وكان من الفقهاء والعدول PageV03P283
# عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ أبو زرعة الرازي وفروخ مولى
~~عياش بن مطرف القرشي إمام وفته بالاتفاق قال الخليل الحافظ سمعت علي بن عمر
~~الفقيه سمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم سمعت محمد بن مسلم بن وارة الرازي يقول
~~إن الله تعالى إذا أراد بقوم خيرا أظهر فيهم آية وإن أبا زرعة آية من آيات
~~الله تعالى وعن أبي يعلى الموصلي قال ما سمعنا يذكر أحد من الحفاظ إلا كان
~~إسمه أكبر من رؤية إلا أبو زرعة
# عن أبي زرعة أنه قال عجبت ممن يفتي في مسائل الطلاق يحفظ أقل من مائة ألف
~~حديث ويروى أنه قيل لأحمد بن حنبل بالري شاب يقال له أبو زرعة فغضب أحمد
~~وقال يقول شاب كالمنكر عليه ثم رفع يديه وجعل يدعو الله تعالى لأبي زرعة
~~يقول اللهم انصره على من بغى عليه اللهم ادفع عنه البلاء اللهم اللهم في
~~دعاء كثير
# سمع بالري إبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران وارتحل إلى الحجاز والعراق
~~والشام ومصر ودخل قزوين فسمع بها محمد بن سعيد بن سابق وعلي بن محمد
~~الطنافسي وعن سعيد بن عمرو البردعي سمعت أبا زرعة يقول لا أعلم أنه صح لي
~~رباط يوم قط أما ببيروت فأردنا العباس بن الوليد بن مزيد وأما عسقلان فمحمد
~~بن أبي السرى
# وأما قزوين فمحمد ms0879 بن سعيد بن سابق وجعل يعده ويقول كان فضيل بن عياض يقول
~~لا يخلص لأصحاب الحج وسفيان بن عيينة حي توفي سنة أربع وستين ومائتين ويروى
~~أنه قال في مرضه الذي مات فيه اللهم إني اشتقت إلى رؤيتك فان قلت بأي عمل
~~اشتقت إلى PageV03P284 قلت برحمتك يا رب
# عبيد الله بن علي بن دلف القزويني سمع أبا الحسن القطان بعض أماليه
# عبيد الله بن محمد بن الحسين بن عبيد الله بن جرير اليماني سمع إسحاق بن
~~محمد وعلي بن محمد بن مهروية وأبا عمرو سعيد بن محمد الهمداني وغيرهم يقال
~~له أبو معاذ الخطيب وأبو معاذ المكتب وحدث عنه بعضهم قال ثنا إسحاق بن محمد
~~ثنا يحيى بن عبدك ثنا علي بن محمد ثنا خالي يعلى ثنا سفيان عن منصور عن
~~ربعي بن خراش عن حذيفة رضي الله عنه قال إن الاسلام كان كالرجل المقبل لا
~~يزداد إلا قربا فلما مات عمر رضي الله عنه كان كالرجل المدبر لا يزداد إلا
~~بعدا
# عبيد الله بن محمد بن عبد اللطيف بن محمد الخجندي أبو إبراهيم أحد الصدور
~~الخجندين الذين لقيناهم وكان فاضلا كاملا متقنا واختص من بينهم بمزيد الورع
~~والاحتياط ويتبع الحديث وجمعه وورد قزوين سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة وذكر
~~بها وسمع منه لاربعين الذي جمعه في فضل الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم
~~بقراءتي وفيه أنبأنا هبة الله بن الفرج بن أخت الطويل
# ثنا أبو الفرج علي بن محمد بن عبد الحميد ثنا أبو بكر أحمد بن علي ابن
~~لال ثنا أبو بكر محمد بن بكر بن داسة التمار البصري ثنا أبو داؤد ثنا عبيد
~~الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق حدثني الزهري ثنا
~~عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن PageV03P285 أبيه
~~عن عبد الله بن زمعة رضي الله عنه لما استغر برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأنا عنده في نفر من المسلمين دعاه بلال إلى الصلوة
# فقال ms0880 مروا من يصلي بالناس فخرج عبد الله بن زمعة فاذا عمر رضي الله عنه
~~في الناس وكان أبو بكر رضي الله عنه غائبا فقلت يا عمر قم فصل بالناس فتقدم
~~فكبر فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته وكان عمر مجهرا قال فأين
~~أبو بكر يأبي الله ذلك والمسلمون فبعث إلى أبي بكر رضي الله عنه فجاء بعد
~~أن صلى عمر رضي الله عنه تلك الصلاة فصلى بالناس ثم قال استغر بالمريض إذا
~~غلبه المرض لشدته وهو من الغر والغلبة أو من الغرار وهو الشدة والمجهر صاحب
~~الجهر وفيه لجامعه
# ( ألا إن خير الناس بعد محمد % نبي الهدى المتبوع في كل ما أمر )
# ( با جماع أهل الأرض من كل مسلم % أبو بكر الصديق من بعده عمر )
# ( وبعدهما عثمان خير وبعدهم % على به الرحمن دار النهى عمر )
# ( فمن يقفهم في الخير والخير عادة % يساق إلى خلد الجنان مع الزمر )
# قال رحمة الله في مجلس إملائه فقد قرأته عليه التاريخ المذكور أنبا الشيخ
~~أبو الوفا بن أبي القاسم الويداباذى أنبا الشريف طراد بن PageV03P286 محمد
~~بن الزينبي كتابة أنبا أبو الحسين بن بشران أنبا اسماعيل بن محمد الصفار
~~أنبا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله
~~بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما
# قال كان أبو هريرة رضي الله عنه يحدث أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال إني رأيت الليلة ظلة ينطف منها السمن والعسل وأرى الناس يتلفقون
~~في ايديهم فالمستكثر والمستقل وأرى سببا واصلا من السماء إلى الأرض فأراك
~~يا رسول الله أخذت به فعلوت ثم أخذ به رجل آخر فعلا به ثم أخذ به رجل آخر
~~فانقطع به ثم وصل له فعلا
# فقال أبو بكر رضي الله عنه أي رسول الله بأبي أنت وأمي أتدعني فلاعبرها
~~فقال اعبرها فقال أما الظلة فظلة الاسلام وأما ما ينظف من السمن والعسل فهو
~~القرآن لينة وحلاوته وأما المستكثر والمستقل فهو ms0881 المستكثر من القرآن
~~والمستقل منه وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فهو الحق الذي أنت
~~عليه تأخذ به فيعليك الله
# تأخذ به رجل آخر فتعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو
~~أي رسول الله أتحدثني أصبت أم أخطأت قال أصبت بعضا وأخطأت بعضا فقال اقسمت
~~بابي أنت يا رسول الله لتحدثني ما الذي اخطات به فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا تقسم صحيح متفق على صحته أخرجه محمد عن يحيى بن بكير عن الليث
~~عن يونس عن ابن شهاب ومسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وأبو داؤد
~~PageV03P287 عن محمد بن يحيى بن فارس عن عبد الرزاق
# الظلة كل ما أظلك من فوقك وقوله ينطف أي يقطر والاسم النطفة وقوله
~~يتكفونه أي يتلقونه بأكفهم وقوله أصبت بعضا وأخطأت بعضا قيل الاصابة ما
~~تأوله في عبارة الرؤيا والخطأ مبادرته إلى الاستيذان في التعبير فان
~~المستفيد حقه القاء السمع وأن لا يفاتح المفيد بالخطاب فضلا عن الاستقلال
~~بالجواب
# قيل إنه أصاب في عبارة بعض الرؤيا وأخطأ في بعضها والذي يتوهم فيه الخطاء
~~أنه حمل السمن والعسل على القرآن بلينه وحلاوته والصحيح في تفسيره ما أشار
~~إليه النبي صلى الله عليه وسلم في حديث آخر وهو ما كتب إلينا الحافظ عبد
~~الجليل بن محمد أنبا أحمد بن علي قال كتب إلينا أبو طاهر عبد الكريم بن عبد
~~الواحد أنبا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الفرح أنبا علي بن الحسن
~~بن خلف ابن قديد
# ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا الأسود نصر بن
~~عبد الجبار عن ابن لهيعة عن وهب بن عبد الله العامري عن عبد الله ابن عمرو
~~رضي الله عنهما أنه رأى في المنام كان في إحدى أصابعه عسلا وفي الأخرى سمنا
~~وكأنه يلعقهما فأصبح يذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن عشت
~~قرأت الكتابين التوراة والفرقان فكان يقرأهما وكان ms0882 من حقه ان يحمل السمن
~~على التورية والعسل على القرآن ويدل عليه قوله PageV03P288
# فالمستقل والمستكثر فالمستقل أهل التورية والمستكثر أهل القرآن وقوله لا
~~تقسم فيه دليل على أن قول القائل أقسمت عليك لا يكون يمينا لأنه لو كان
~~يمينا لكان النبي صلى الله عليه وسلم أولى بالوفاء به لكن الأولى ترك
~~الأقسام وما ورد من إبرار القسم محمول على من يقسم فيخلف المقسم عليه وقال
~~بعض الناس في جهة الخطأ في عبارة أبي بكر رضي الله عنه أن الصواب التعبير
~~بالقرآن والسنة وأنشدونا لبعضهم
# ( أهل ليلى ما لضيفهم % صاديا لم يرو مذ نزلا )
# ( أمكنوه من مراشفها % لا يرد خمرا ولا عسلا )
# قرأت عليه أنشدني الأمير الزاهد محمد بن أبي الوزير علي بن أحمد السميرمي
~~لنفسه يمهد عذره في التأخير عن زيارة النبي صلى الله عليه وسلم
# ( يا سيد الرسل الذي صلى بهم % في ايليا فبايعوه بأسرهم )
# ( مهما عزمت على الزيارة عاقنى % أمر العباد فانني في أسرهم )
# ومما أنشده لنفسه رحمه الله تعالى
# ( يا ظبا العذيب ما الخبر % أ أقاموا هناك أم عبروا ) PageV03P289
# ( ليت من بالهوى لهم شغف % نظروا اليوم في واعتبروا )
# له أيضا
# ( اشكر ربي ورضاه أريد % ينقص شكري ورضاه يزيد )
# ( وأستزيد العفو من فضله % فالرب يعفو عن ذنوب العبيد )
# ( مؤملا ألطاف إفضاله % فانه مبديها والمعيد )
# ( وأن ينجيني من ناره % حين يقول النار هل من مزيد )
# ( وارتجى نيل مرادي فقد % قال تعالى في الكتاب المجيد )
# ( لئن شكرتم لأزيدنكم % وأن كفرتم فعذابي شديد )
# وله أنشد عند الاحرام
# ( لبيك لبيك يا إلا هي % لبيك فالقلب غير لاهي )
# ( لبيك فالعشق في ازدياد % لبيك فالشوق في التناهي ) PageV03P290
# ( لبيك فالقلب في اضطرام % وعقد در الدموع واهي )
# ( جئناه شعث الرؤس غبرا % عسى بنا لطفه يباهى )
# ( تلك العههود التي عقدنا % بشددها بيننا كما هي )
# وله
# ( نزلت بغداد وقلبي يسير % والشوق واف واصطباري يسير )
# ( بالله قولوا لي من قيدكم % ما آن أن يطلق هذا الأسير )
# عبيد الله بن محمد بن العرافي أبو المحاسن الطاؤسي تفقه بقزوين ثم بهمدان ms0883
~~بما وراء النهر وبقي هناك مدة للتحصيل ورجع وله قوة في النظر وجرئي وصوله
~~وكان جهوري الصوت وساعده صيت في الناس وإقبال جماعة من المتفقهه عليه ونال
~~من بعده ثروة وجاها وتولى بالآخرة قضاء همدان وسمع الحديث من الامام أبي
~~القاسم ابن حيدر ووالدي وغيرهما توفي سنة عشر وستمائة
# عبيد الله بن محمد بن ميسرة بن علي بن الحسن بن إدريس أبو زرعة سمع أبا
~~محمد الحسن بن علي الصيدناني وسمع علي بن أحمد بن صالح يحدث عن إبراهيم بن
~~محمد بن عبيد الشهرزوري ثنا عتبة أحمد بن الفرح PageV03P291 الحمصي حدثني
~~ابن أبي فديك حدثني الضحاك بن عثمان عن المقبرى عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال صفوان بن المعطل رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~يا رسول الله هل من ساعات الليل والنهار ساعة يكره فيها الصلاة
# قال نعم إذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني
~~الشيطان ثم الصلاة محضورة متقلبة حتى يستوى الشمس على رأسك كالرمح فدع
~~الصلاة فان تلك الساعة التي سجر فيها جهنم ويفتح فيها أبوابها حتى يزيغ
~~الشمس على حاجبك الأيمن فاذا زالت الشمس فالصلاة محظورة متقلبة حتى يصلي
~~العصر ثم دع الصلاة حتى تغرب الشمس وسمع أبو زرعة علي بن إبراهيم وجده
~~ميسرة وتوفي سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة
# عبيد الله بن هارون بن موسى بن هارون بن حيان أبو نعيم الحياني سمع أباه
~~وعبد الرحمن بن أبي حاتم وأبا علي الطوسي وأبا عمرو سعيد ابن محمد الهمداني
~~وسمع أبا الحسن القطان في غريب الحديث بروايته عن علي بن عبد العزيز عنه
~~ثنا ابن علية عن الجزيري عن عبد الله بن بريدة رضي الله عنه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن الارفاه قال الجزيري هو كثرة التدهن
# | الاسم الخامس والثلاثون
# عبيد بن عبد الله بن عبد السلام سمع محمد بن سليمان بن زيد PageV03P292
~~الفامي كتاب الأحكام لأبي علي الطوسي
# | الاسم السادس والثلاثون
# عبدي ms0884 بن أحمد القصاب سمع أبا الفتوح الزينبي الطوسي بقزوين وعبد الله بن
~~العراقي بن شيرزاد الوبار سمع الأربعين في الرباعي لأبي العباس المراغي من
~~أبي العباس المقرىء الرازي بقزوين بروايته عن أبي غالب الجرجاني الصيقلي
~~عنه
# | الاسم السابع والثلاثون
# العباس بن حمدان ويقال بن حمكوية سمع أبا علي الحسن بن أحمد الطوسي في
~~القراآت لأبي حاتم السجستاني ( على كل جبل منهن جزأ قراءة ) العامة وقرأها
~~جزوا بضمتين وبالهمز أبو جعفر وأبو عاصم وهما لغتان معروفتان وكذلك جزء
~~مقسوم
# العباس بن عبد الواحد بن إلياس أبو الفضل الديلمي فقيه كاتب له معرفة
~~وفيه سلامة سمع فضائل الأوقات للبيهقي من منصور بن الحسن الطبري بروايته عن
~~عبد الجبار البيهقي عن المصنف وسمع أبا الفضل الكرجي وأبا سليمان الزبيري
~~وعلي بن حيدر الرزبري ووالدي وعطاء الله ابن علي وأقرانهم وتوفي سنة
~~وستمائة
# العباس بن محمد بن سنان العجلي من بني عجل الذين ترأسوا بقزوين وكان
~~واليها وحمدت أيالته ورياسته ويقال أنه أوصى بالحج عنه ألف PageV03P293 حجة
~~في سنة واحدة فقعل وما سبقه إليه أحد في الاسلام وذكر أبو عبيد الله محمد
~~بن عمران المرزباني في معجم الشعراء من تأليفه أن إبراهيم بن نصر الغنوي
~~وهو أعرابي قدم أيام الرشيد بارجوزة منها قوله
# ( قزوين وهي البلد المأمون % بلاد أمن مثلها الحجون )
# ( يحمي حماها الملك المأمون % أكرم من كان ومن يكون )
# ( إلا النبي المصطفى الأمين % والمهتدى بهديه هارون )
# ( عباس دنيا جمة ودين % والجود مملوك له يدين )
# ( كلتا يديه في الندى يمين % وفي لجيم بيته مكين )
# ( بيت له أهل العلى قطين % توفي سنة إحدى وخمسين ومائتين )
# العباس بن الفضل بن شاذان بن عيسى أبو القاسم المقرىء الرازي قال الخليل
~~الحافظ كان هو وأبوه وجده أئمة في علم القرآن سمع محمد ابن حميد واحمد بن
~~شريح ووهب بن إبراهيم والحجاج بن حمزة ومحمد ابن حماد الطهراني وسمع منه
~~أبو الحسن القطان وسليمان بن يزيد ومحمد بن إسحاق الكيساني وحدث بقزوين
~~PageV03P294
# قال الخليل ثنا محمد بن إسحاق الكيساني ms0885 ثنا العباس بن الفضل بن شاذان ثنا
~~أبي أحمد بن شريح ثنا علي بن ثابت ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله
~~عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصيبه الجنابة ليلا فما يمس الماء حتى
~~يصبح لم يروه عن ابن عمر غير علي بن ثابت تفرد عنه ابن شريج وهو ثقة ورواه
~~أبو زرعة وأبو حاتم عن ابن شريج
# قال أبو الفتح الراشدي أنبا أبو عبد الله محمد بن إسحاق ثنا العباس بن
~~الفضل بن شاذان بقزوين ثنا محمد بن عمرو بن الحكم الهروي ثنا غسان بن
~~سليمان ثنا إبراهيم بن طهمان عن سماك بن حرب عن عطاء بن أبي رباح عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان عنده علم
~~فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من النار
# حدث العباس بقزوين عن أبي حاتم محمد بن إدريس ثنا علي بن ميمون العطار
~~ثنا إسحاق بن إبراهيم الخييني عن أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده قال
~~قال لنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه أتحبون أن أحدثكم ببدؤ اسلامي قلنا نعم
~~وذكر قصة إسلام عمر رضي الله عنه
# العباس بن محمد بن العباس سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين أبو العباس بن
~~أحمد بن علي بن عبد الله الديلمي فقيه سمع أباه أحمد بن علي المعروف
~~بالأستاذ أبا منصور القطان وعلي بن أحمد بن صالح مات سنة نيف وأربعمائة
~~PageV03P295
# أبو العباس بن أبي القاسم الديلمي القزويني سمع أبا عمر عبد الواحد بن
~~مهدي البغدادي
# | الاسم الثامن والثلاثون
# عثمان بن أحمد بن عبد الجبار بن جعفر بن عثمان العثماني من أهل الفقه
~~والتحصيل وفي قبيلته فقهاء وعدول عدول وفي الجامع حظيرة يعرف بالعثمانية
~~ينسب إليهم ورأيت بخط عثمان هذا
# ( ألا إنما الدنيا جميعا بأسرها % هبوب رياح بعدهن سكون )
# عثمان بن أحمد بن محمد بن علي بن مزد بن النهاوندي أبو القاسم شيخ ورد
~~قزوين وسمع منه الحديث بها ms0886
# عثمان بن أحمد بن محمد بن الهيثم القاضي أبو سعيد العباداباذى ولي القضاء
~~بقزوين سنة إثنتين وستين وثلاثماة نيابة عن أبي الحسن علي بن القاسم ابن
~~العباس بن الفضل بن شاذان المقرىء قاضي قضاة ركن الدولة أبي الحسن بن بويه
~~توفي سنة خمس وسبعين وثلاثمائة وصلى عليه أبو محمد العميري
# عثمان بن إسحاق بن محمد بن إسحاق بن محمد بن يونس بن عثمان بن عبيد الله
~~بن يزيد بن البراء بن عازب الانصاري أبو عمرو القزويني سمع أبا الحسن
~~القطان وأبا منصور القطان حدث القاضي أبو بكر عبد الله وأبو المعالي عبد
~~الرحمن أنبا علي بن عبد الله اللاسكي سنة ثلاث PageV03P296 وسبعين
~~وأربعمائة وسمع منها نصر بن عبد الجبار ومعروف بن صالح القرائيان
# قالا أنبا القاضي أبو الفتح المظفر بن محمد العصار أنبا أبو عمرو عثمان
~~بن إسحاق بن محمد بن إسحاق الأنصاري القزويني ثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم
~~القطان ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا قيس عن أبي حصين
~~عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا
~~تقوم الساعة حتى يملك رجل من أهل بيتي يفتح القسطنطينية وجبل الديلم ولو لم
~~يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يفتحهما
# حدث محمد بن الحسن البزاز عن أبي عمرو الأنصاري هذا ثنا محمد بن أحمد بن
~~منصور الفقيه ثنا أحمد بن علي المثنى ثنا عمار المستملى ثنا سعيد بن زيد
~~ثنا محمد بن جحادة عن طلحة بن مصرف عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنه قال النظر إلى الوالدين عبادة والنظر إلى الكعبة عبادة
~~والنظر في المصحف عبادة والنظر إلى أخيك حبا له في الله تعالى عبادة وعثمان
~~بن إسحاق بن محمد البيع الذي سمع أبا الحسن القطان يحدث عن محمد بن يزيد
# ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا عثمان أبي العاتكة عن سليمان بن
~~حبيب ms0887 المحاربي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا وقعت الملاحم بعث الله عز وجل بعثا من الموالي هم أكرم العرب فرسا
~~وأجودها سلاحا يؤيد الله PageV03P297 بهم الدين يشبه أن يكون هو عثمان هذا
~~وحدث عنه أبو سعد السمان فقال ثنا أبو عمرو عثمان بن إسحاق بن محمد بن
~~إسحاق بن محمد البيع القزويني يعرف بابن أبي تيمار
# عثمان بن أسعد بن محمد العاقلي أبو سعد تفقه بقزوين وبهمدان وأصبهان وكان
~~له طبع قويم وشعر بالفارسية جيد وسمع أبا الحيوة محمد بن عبد الله البلخي
~~وأبا القاسم عبد الله بن عمر الضريفي وسمع الأربعين المعروف بالمحمدين من
~~محمد بن علي المرتضى النقيب بروايته عن الفراوي وسمع الامام أبا القاسم عبد
~~الله بن حيدر وفيما سمع منه حديثه عن سهل المسجدي ثنا نظام الملك أبو علي
~~الحسن بن علي بن إسحاق أنبا الفقيه أبو علي الحسن بن عمر الاصبهاني ثنا
~~القاضي أبو عمر الهاشمي
# ثنا أحمد بن داؤد ثنا أبو أسامة عبد الله بن أسامة ثنا أحمد بن يونس ثنا
~~أبو بكر بن عياش عن الأعمس عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن أبي بردة
~~الأسلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر من آمن
~~بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تعتالوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه
~~من تتبع عوراة المسلمين تتبع الله عورته ومن تتبع عورة يفضحه ولو في جوف
~~بيته
# عثمان بن أبي بكر الغزنوي سمع مسند الشافعي رضي الله عنه من أبي بكر محمد
~~بن الحسين الشالوسي بقزوين سنة ثمان وعشرين وخمسمائة
# عثمان بن الحسن بن موسى المينقانى أبو عمرو القزويني ومينقان PageV03P298
~~من قرى قزوين شيخ معروف بالعفة والعلم والديانة كتب وجمع الكثير وأدرك
~~المشايخ الكبار وسمع سنن أبي داؤد سليمان بن الأشعث من الامام أبي بكر أحمد
~~بن علي بن ثابت الخطيب بروايته عن أبي عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد عن ms0888
~~أبي علي محمد بن أحمد بن عمر اللؤلؤي عن أبي داؤد وفهم المناسك للنقاش من
~~أبي القاسم سعد بن علي بن محمد الزنجاني عن أبي بكر أحمد بن علي بن عبد
~~الله الصفار عن أبي الحسن علي بن عبد الله الهمداني عن محمد بن الحسن بن
~~زياد النقاش
# واعتصام العزلة لأبي سليمان الخطابي من سعد بن علي الزنجاني عن أبي محمد
~~جعفر بن محمد المروزي عن الخطابي والافراد للدارقطني الحافظ سمعه من الشريف
~~أبي الغنائم عبد الصمد بن المأمون سنة إحدى وستين وأربعمائة بروايته عن
~~الدارقطني إلا أن الشيخ أبي عمر شكا في سماع الجزء التاسع وسمع من القاضي
~~أبي الحسين محمد بن علي ابن محمد بن عبد الله بن عبد الصمد بن المهتدى
~~بالله سنة اثنتين وستين وأربعمائة جزءا من مشيخته فيه ذكر سبعة وثلاثين
~~شيخا
# منهم أبو الحسن علي بن عمر بن محمد السكري الحربي قال ابن المهتدي ثنا
~~على هذا سنة خمس وثمانين وثلاثمائة وكنت أنا المستملى عليه وقال لي قال
~~لألحقن الصغار بالكبار ثنا أبو الحسن أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو زكريا
~~يحيى بن معين ثنا هشام بن يوسف عن عبد الله ابن سليمان النوفلي عن محمد بن
~~علي عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أحبوا الله لما يغذوكم من PageV03P299 نعمة وأحبوني لحب الله وأحبوا
~~أهل بيتي لحبي توفي أبو الحسن الحربي سنة ست وثمانين وثلاثمائة
# منهم أبو بكر محمد بن يوسف بن محمد بن دوست العلاف قال ابن المهتدى ثنا
~~أبو بكر العلاف ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا أبو نصر التمار ثنا حماد
~~بن سلمة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يقول أللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع وعمل لا يرفع وقلب لا يخشع ودعاء لا
~~يسمع توفى ابن دوست سنة احدى وثمانين وثلاثمائة وسمع من الشيخ وابي عمر واب
~~نصر ms0889 الاديب وعطاء الله بن علي وغيرهما
# سمعت فهم المناسك لأبي بكر النقاش من عطاء الله بسماعه منه ورأيت بخط
~~الشيخ أبي عمرو رحمه الله يكتب للآفة التي تقع في أصول الكرم على كاغذو
~~يدفن فيه @QB@ وإنه لكتاب عزيز @QE@ الآية @QB@ إنه من سليمان @QE@ الآية
~~أخرجوا أيها الديدان من أمكنتكم فلا منزل لكم فان أبيتم فأذنوا بحرب من
~~الله ورسوله أخرجوا اخرجوا اخرجوا باذن الذي يخرج الحي من الميت ويخرج
~~الميت من الحي ويحي الأرض بعد موتها وكذلك تخرجون
# عثمان بن الحسن سمع مسئلة الجيدة من أبي نصر أحمد بن علي الحصيري بقزوين
# عثمان بن الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد الكسائي أخو أبي PageV03P300
~~زرعة بن ماك حدث عنه أبو سعد السمان فقال ثنا أبو سعيد عثمان بن الحسين بن
~~أحمد الكسائي بقزوين في البزازين باب المدينة ثنا أبو منصور محمد بن أحمد
~~أنبا أبو يعلى ثنا عمرو بن الضحاك بن مخلد ثنا أبي عن موسى بن عبيدة عن هود
~~بن عطاء عن أنس عن أبي بكر رضي الله عنه نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن ضرب المصلين وروى عنه محمد بن الحسين البزاز في فوائده أيضا
# عثمان بن أبي الحسين بن أبي منصور الهروي أبو عمر والصوفي سمع مسند
~~الشافعي رضي الله عنه من أبي بكر محمد بن الحسين الشالوسي في جملة من سمع
~~منه بقزوين
# عثمان بن سعيد بن إسماعيل بن إبراهيم بن خزيمة الاسترابادى أبو عمر
~~والأصم حدث بقزوين عن أبي نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي وغيره ويقال له
~~عثمان بن إسماعيل أجاز لنا غير واحد ممن أجاز له أبو علي الحداد عن الخليل
~~الحافظ أنبا أبو عمرو عثمان بن إسماعيل الاسترابادى بقزوين ثنا أبو نعيم
~~عبد الملك بن محمد بن عدي ثنا ابن رجاء ثنا ابن أبي طيبة الأعمش عن أبي
~~صالح عن أم هانىء رضي الله عنها
# قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أمتي لن تخزى ما أقاموا صيام ms0890
~~شهر رمضان وبه عن أحمد بن أبي طيبة ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن
~~إلا الله ثم قرأ @QB@ إن الله عنده علم الساعة @QE@ إلى أخر الآيتين يقال
~~له لم يروه عن مالك عن نافع إلا أحمد PageV03P301 وغيره ورواه عن مالك عن
~~عبد الله بن دينار عن ابن عمر وأبو طيبة هو عيسى بن مسلم
# عثمان بن طلحة بن محمد بن عثمان بن طلحة بن محمد بن خالد بن الزبير بن
~~العوام الزبيري دخل قزوين مرابطا وأقام بها وكان قد سمع سليمان بن داؤد
~~الشاذكوني وبندار وأبا موسى مات سنة نيف وسبعين ومائتين
# عثمان بن الطيب بن محمد القزويني أبو عمرو قال الخليل ثقة كبير وله
~~بقزوين أوقاف وآثار وهو عدل مرضى وسمع أبا زرعة وأبا حاتم وأبا قلابة
~~وإبراهيم بن أبي العنيس الكوفي وعباس الدوري ومحمد بن إسحاق الصنعاني وروى
~~عنه ابنه محمد وحدث عنه أيضا أبو القاسم جعفر ابن عبد الله بن يعقوب
~~الفناكي الرازي فقال ثنا أبو عمرو عثمان بن الطيب القزويني ثنا الحسين بن
~~علي الطنافسي
# ثنا محمد بن مهران ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن
~~قتادة عن محمود بن لبيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم
~~رزقهم بكرة وعشيا وأبو بكر الخطيب في التاريخ عثمان بن الطيب القزويني قدم
~~بغداد وحدث بها عن يحيى بن عبدك
# روى عنه عمر بن بشران السكري أنبا البرقاني أنبا عمر بن بشران حدثنا
~~عثمان بن الطيب القزويني ثنا يحيى بن عبد الأعظم ثنا أبو حفص عمر ابن سهل
~~المازني ثنا شعبة عن قتادة عن أبي السوار العدوي عن عمران PageV03P302 ابن
~~حصين رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحياء لا يأتي إلا
~~بخير
# عثمان ms0891 بن عبد العزيز بن عبد الجبار القرائي سمع الخليل بن عبد الجبار
~~حديثه عن أبي علي الحسن بن علي بن البنا بسماعه منه ببغداد ثنا أبو الفتح
~~محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ ثنا عمر بن أحمد الوراق ثنا يحيى بن
~~محمد بن صاعد ثنا أبو المنذر جابر بن الجارود ثنا محمد بن عمرو ابن لحسن
~~ثنا الفضل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول إن الميت ليعلم من يغسله ويكفنه ومن يدليه في
~~حضرته
# عثمان بن عبيد الله السجستاني أبو عمرو شيخ عزيز كان يجاور بمدينة النبي
~~صلى الله عليه وسلم وبها توفي دخل قزوين زائرا وسمع بها صحيح البخاري في
~~رباط الأمير الزاهد من أبي العباس أحمد بن أبي سعد الاسفرائني سنة سبع عشرة
~~وخمسمائة بروايته عن الحافظ أبي الفتيان الدهستاني وحدث عنه أبو القاسم عبد
~~الله بن حيدر في مشيخته بسماعه منه لهذا التاريخ
# قال أنبا القاضي أبو عبد الله محمد بن قيراط أنبا أبو العباس أحمد ابن
~~إبراهيم بن الحصار ثنا أبو الخير أحمد بن محمد بن عمروية أنبا أبو طاهر عمر
~~بن محمد بن حمديل عن جده حمديل ثنا أبو بكر أحمد بن محمد العباداني بها ثنا
~~زهير بن أحمد بن صالح بن أويس ثنا الحسن بن أبي الحسن حدثني علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه يقول صمت أذناي إن لم أكن PageV03P303 سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول أهل القرآن أهل الله وخاصته
# عثمان بن علي بن المرزبان البوزناني أبو عمرو القزويني وبوزنان من قرى
~~قزوين تفقه على والدي رحمه الله وكان شريكي في بعض الدروس ورزق الفهم
~~الصحيح والحفظ الصادق والورع والديانة والاجتهاد في العبادة وسمع الحديث من
~~والدي ومن الامام أبي محمد النجار وغيرهما وخرج إلى بغداد للتفقه وأقام بها
~~مدة يحصل ويبالغ في التكرار والعبادة وحمل نفسه الرياضات القوية وتوفي بها
~~رحمه الله
# عثمان بن علي ms0892 الضرير القزويني سمع بقراءة أبي الحسن الشهرستاني معظم مسند
~~الشهاب للقضاعي على أبي نصر المعسلي سنة ست وعشرين وخمسمائة
# عثمان بن عمر القزويني أبو عمرو سمع بدمشق فضائلها من أحمد ابن حمزة بن
~~علي الشافعي مع القاضي الحسين بن أحمد بن بهرام سنة سبع وسبعين وخمسمائة
# عثمان بن عمر المغازلي سمع عطاء الله بن علي بن بلكوية الأربعين للاستاذ
~~أبي القاسم القشيري سنة أربع وأربعين وخمسمائة بسماعه عن الحسين الفرخاني
~~عن الأستاذ
# عثمان بن محمد بن جعفر أبو عمرو الدينوري حدث بقزوين عن محمد بن سهل
~~الأصم أنبانا جماعة من أبي الحداد عن الخليل الحافظ ثنا محمد بن إسحاق بن
~~محمد ثنا عثمان بن محمد بن جعفر الدينوري بقزوين ثنا PageV03P304 محمد بن
~~سهل بن حماد الأصم ثنا عثمان بن حفص ثنا يحيى بن كبير عن سليمان التيمي عن
~~المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار وخرجنا معه فانتهينا إلى
~~القبر ولم يلحد الحديث الطويل
# عثمان بن محمد الشافعي بن داؤد المقرىء أبو القاسم التميمي شيخ سمع جده
~~الأستاذ الشافعي بن داؤد
# عثمان بن محمد الأجيهني القزويني سمع هبة الله بن إسحاق بن عبيد غريب
~~القرآن للعزيزي
# عثمان بن ملكداد بن بدرك القزويني أبو المكارم كان تلميذ الامام أحمد بن
~~إسماعيل أو رفيقا في السفر سمع منه أمالي أملأها بآمل سنة تسع وأربعين
~~وخمسمائة وفيها حديثه عن ناصر بن سهل ومحمد ابن المنتصر ومحمد بن العباس
~~النوقانيين عن أبي سعيد الفرخزادى أنبا أحمد ابن محمد ثنا محمد بن أحمد بن
~~عبدوس المزكى ثنا عبد الله بن الشرقى ثنا أبو حاتم الرازي ثنا أبو صالح
~~كاتب اللبث
# حدثني عن سعيد بن بشير عن محمد بن عبد الرحمن السلماني عن أبيه عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال حين تصبح @QB@
~~فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون @QE@ إلى ms0893 قوله @QB@ وكذلك تخرجون @QE@
~~أدرك ما فاته في يومه ومن قالها حين يمسي أدرك ما فاته في ليلته وسمع بآمل
~~للتاريخ المذكور أبا يعقوب يوسف ابن علي بن عبد الله القفال حديثه عن
~~القاضي أبي سعيد محمد بن أحمد PageV03P305 ابن صاعد ثنا أبو حفص بن مسرور
~~أنبا الحاكم أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ
# ثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي ثنا محمد بن مهران ثنا الوليد ابن
~~مسلم عن صفوان بن عمرو عن زيد بن حمير عن عبد الله بن يسر رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امتي غر محجلون غر من السجود محجلون من
~~آثار الوضوء قال الحاكم غريب من حديث أبي عمرو صفوان بن عمرو السكسكى لا
~~أعلم أحدا حدث به غير أبي العباس الوليد بن المسلم القرشي عنه وسمع أبو
~~المكارم من أول حقائق التفسير لأبي عبد الرحمن السلمي إلى قوله تعالى @QB@
~~إنا مكنا له في الأرض @QE@ بقراءة الامام أحمد بن إسماعيل من أبي العباس
~~الشقاني بروايته عن أبي بكر بن خلف عنه
# عثمان المؤدب من المتقدمين سمع أحمد بن الحسين بن ماجة وأحمد بن الحسن بن
~~ميمون
# | الاسم التاسع والثلاثون
# عربشاه بن أبي بكر بن الحسين الابكيني سمع أبا سليمان الزبيري سنة خمسين
~~وخمسمائة فضائل قزوين
# عربشاه بن خليس البصير سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء
# | الاسم الأربعون
# العراقي بن الحسن أبو نصر المعسلى سمع مسند الشهاب للقضاعي PageV03P306
~~من الخليل بن عبد الجبار القرائي وقرأه عليه الحافظ أبو الحسن الشهرستاني
~~الكاتب وسمعه جماعة منه سنه ست وعشرين وخمسمائة ثم تكلم فيه وأتهم وهجر
~~نسأل الله العافية
# العراقي بن طاهر الملاحى سمع أبا منصور محمد بن الحسين المقومي وفي
~~مسموعه منه ثنا أبو الفتح الراشدي ثنا عبد الرحمن بن محمد الادريسي بسمرقند
~~حدثني القاسم بن محمد بن سعيد الشاشي ثنا حمدان بن أحمد الشاوغرى ثنا الفضل
~~بن العباس المروزي ثنا مكي بن إبراهيم عن بهز بن حكيم عن ms0894 أبيه عن جده رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استقبل العلماء فقد
~~استقبلني ومن زار العلماء فقد زارني ومن جالس العلماء فقد جالسني ومن
~~جالسني فكأنما جالس ربي
# العراقي بن عبد الواحد بن حمشاد القاضي أبو إسماعيل معروف بالفقه والفضل
~~حكى القاضي أبو القاسم عبد الملك بن المعافى عن جده محمد بن المعافى أنه
~~دخل على القاضي أبي إسماعيل سنة خمس وخمسين وأربعمائة فتشا كيا الشيب
~~والضعف فأنشد أبو إسماعيل
# ( مشيبك سقم غير باد مكانه % له ألم يعي به الرجل الطب )
# ( ورب سقام مؤلم غير ظاهر % إذا الجسم لم يألم به ألم القلب )
# ثم قال جدي قال أبو عمرو بن العلاء ما بكت العرب على شيء ما بكت على
~~الشباب وما بلغت ما يستحق PageV03P307 العراقي بن عنان الصوفي سمع أبا
~~منصور الفارسي الجامع سنة ست وسبعين وأربعمائة
# العراقي بن محمد بن العراقي بن محمد الطاؤسي أبو الفضل القزويني تفقه
~~بقزوين ثم بهمدان ثم بخراسان وما وراء النهر وبرع في علم النظر واشتهر به
~~وله طريقة فيه جيد واقبلت عليه الطلبة وتخرج به جماعة وسكن بعد رجوعه من ما
~~وراء النهر همدان يدرس بها وبها كانت وفاته وكان سهل الأخلاق لين الجانب
~~سليم الصدر وسمع صحيح مسلم من أبي القاسم عبد الله بن حيدر سنة إحدى وستين
~~وخمسمائة والخائفين من الذنوب لابن أبي زكريا من أبي سليمان الزبيري سنة
~~ثمان وخمسين وخمسمائة
# سمع والدي الأربعين المشتمل كل حديث منه على ذكر الأربعين من جمعه سنة
~~سبع وخمسين وخمسمائة وأحد أحاديثه ما رواه والدي عن أبي بكر محمد بن طاهر
~~عبد الله بن علي بن إسحاق ثنا القاضي أبو منصور محمد بن طاهر بن عبد الله
~~بن إسحاق أنبا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن خرشيد
# قوله أنبا أحمد بن محمد بن مسلم ثنا سلمان بن توبة ثنا إسحاق بن عيسى
~~الطباع ثنا أيوب بن ثابت عن خالد بن كيسان عن ابن عمر ms0895 رضي الله عنهما قال
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من شرب خمرا حتى يسكر منها لم يقبل
~~الله عملا أربعين صباحا فان مات منها أدخله الله النار PageV03P308
# | الاسم الحادي والاربعون
# عزيزي بن أبي سنان بن عزيزي أبو الحسن القزويني كان ممن يتميز ويعرف
~~مبادىء العلوم وسمع علي بن محمد البيهقي المعروف بابن المستوفى وغيره
# عزيزي بن عبد الملك الدقاق سمع أبا الفتح الراشدي
# عزيزي بن علي الرزماني سمع إبراهيم بن حمير ولعله من الرزمانية الذين
~~لقينا بعضهم وكانوا من المياسير وأهل الاعتبار
# | الاسم الثاني والاربعون
# عاصم بن الحسين بن محمد بن أحمد بن أبي حجر العجلي أبو الخير بن الاستاذ
~~الكافي أبي القاسم من كبار بني عجل الذين ترأ سوا بقزوين ثروة وسيادة
~~وشجاعة وفضلا وله يقوله هبة الله بن الحسن الكاتب الوكيلي
# ( يا أبا الخير يا خدين المعالي % يا كريم الأعمام والأخوال )
# ( أنت من لا يرى شبيهك في بيض % الأيادي وصالحات الخصال )
# ( فاضل مفضل وما يحسن الفضل % إذا لم يكن مع الافضال ) PageV03P309
# ( ذو فعال رئيس كل فعال % ومقال أمير كل مقال )
# ( مذ ترديت بالكمال ولم % نلق على واحد ردا الكمال )
# ( قرعين الندى بما تأتيه % وأضحى نحر العلى وهو حالي )
# ( تخجل الشمس والغمام بوجه % ويد باهر السفار والقفال )
# ( تخجل الشمش والغمام بوجه % ويد باهر السنا هطال )
# ( ذكر علياك صائر في بلاد % الله بين السفار والقفال )
# ( بك يا عاصم اعتصامي فما % حبلك إلا المتين بين الحبال )
# ( سجدت نحو جودك الغمر أما % لي إذا كان قبله الآمال )
# ( ما أرجى سواك خلفا ولو % أني من الجوع آكل أوصالي )
# ( وأرى بابك الرفيع به % يزدحم الوقد تاليا بعد تالي ) PageV03P310
# ( أنتم سادي وملاك رقي % بعد الأمير فخر المعالي )
# ( لا غدا مجلس السيادة منكم % خاليا أو يعود أمس الخالي )
# وقد أجاز لعاصم هذا أبو الحسن عمران بن موسى بن الحسن بن الحسين المقرىء
~~بمسموعاته وإملاته ومصنفاته
# عاصم بن رمضان بن إسماعيل بن حمزة بن غازي أبو سعيد القزويني ثم الأبهري
~~فقيه مجد حريص على ms0896 طلب العلم سمع بهمدان عبد الهادي بن علي بن محمد بن أحمد
~~وأبا الفضل محمد بن بينمان بن يوسف ومحمد بن عبد الملك الشعار وأبا القاسم
~~عبد الله بن حيدر وأبا الفتوح محمد بن محمد بن علي الطائي الأربعين من جمعه
~~وفيه أنبا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان أنبا أبو الحسن محمد بن
~~محمد بن مخلد
# أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصغار ثنا أبو علي الحسن بن عرفة ثنا
~~المبارك بن سعيد أخو سفيان بن سعيد الثوري عن موسى الجهني عن مصعب بن سعد
~~بن أبي وقاص عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أيمنع أحدكم إن يكبر في دبر كل صلاة عشرا ويسبح عشرا ويحمد عشرا فذلك في
~~خمس صلات خمسون ومائة باللسان وألف وخمسمائة في الميزان وإذا آوى إلى فراشه
~~كبر أربعا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وسبح ثلاثا وثلاثين فتلك مائة
~~باللسان والف في الميزان PageV03P311
# قال ثم قال وأيكم يعمل في يوم وليلة ألفين وخمسمائة سيئة وأيضا أنشدنا
~~أبو الفتح عبد الله بن أحمد السعدي أنشدنا أبو منصور محمد بن عبد الملك
~~المظفري وافوكه السرخسي أنشدنا أبو سهل عبد الصمد بن عبد الرحمن أنشدنا أبو
~~عبد الله الحسين بن الحسن البصري أنشدنا أبو بكر بن أبي الدنيا أنشدني أبو
~~بكر السعدي الزهري
# ( أيا فرقة الأحباب لا بد لى منك % ويا دار دنيا أني راحل عنك )
# ( ويا قصر الأيام ما لي وللمى % ويا سكرات الموت ما لي وللضحك )
# ( وما لي لا أبكي لنفسي بعبرة % إذا كنت لا أبكي لنفسي فمن يبكي )
# ( ألا أي حي ليس بالموت موقتا % وأي يقين منه أشبه بالشك )
# سمع بقزوين أبا سليمان الزبيري وأبا الفضل الكرجي وأبا محمد البخاري وأبا
~~الرشيد الزاكاني وأبا الخير أحمد بن إسماعيل وربما استملى عليه وفيما سمعه
~~منه أملا حديثه عن وجيه بن طاهر أنبا أبو بكر أحمد بن علي أنبا أبو عبد
~~الله الحافظ ثنا علي بن حمشاد ms0897 العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي سفيان ثنا
~~ابن جريج سمعت أبا سعيد الأعمى يحدث عن عطاء الله بن أبي رياح قال خرج أبو
~~أيوب إلى عقبة بن عامر يسأله عن حديث سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لم يبق أحد سمعه PageV03P312 من رسول الله صلى الله عليه وسلم غيره وغير
~~عقبة
# فلما قدم إلى منزل مسلمة بن مخلد الأنصاري وهو أمير مصر فأجازه معجل عليه
~~فخرج إليه فعانقه ثم قال له ما جاء بك يا أيوب قال حديث سمعته من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لم يبق أحد سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم غيري
~~وغيرك في ستر المؤمنين قال عقبة نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول من ستر مؤمنا في الدنيا على خربة ستره الله يوم القيامة فقال له أبو
~~أيوب صدقت ثم انصرف إلى راحلته فركبها راجعا إلى المدينة فما أدركته جائزة
~~مسلمة بن مخلد إلا بعريش مصر
# | الاسم الثلالث والأربعون
# عصام بن منصور بن القزويني روى أحمد بن أبي القاسم المهلبي حدث أبو عبد
~~الرحمن محمد بن الحسين السلمي عن أبي طاهر أحمد بن محمد بن إسماعيل الهروي
~~في الحكايات من جمعه أنبا أبو الحسين محمد بن أبي علي الحدادي ثنا أحمد بن
~~أبي القاسم المهلبي عن عصام بن منصور القزويني ثنا أبو عمير قال ضمرة قال
~~أبو يوسف لرجل ثقلت حتى خففت
# | الاسم الرابع والأربعون
# عطاء الله بن علي بن الحسين بن بلكوية القزويني القاضي أبو المعالي شيخ
~~صحيح السماع سمع الكثير سفرا وحضرا وكثر سماع الناس PageV03P313 منه وكان
~~يحسن الرمي ومعالجة السلاح وسمعت أن له تصنيفا في ذلك الفن سمع أبا سعيد
~~الحصيري مسند الشافعي رضي الله عنه بروايته عن السلارمكى وثواب الأعمال
~~لعبد الرحمن بن أبي حاتم بروايته عن علي بن عبد الله البياضي عن أبي طاهر
~~محمد بن أحمد بن علي بن حمدان عن أبي الحسن علي بن محمد بن عمر الفقيه عن ms0898
~~ابن أبي حاتم
# سمع مواعظ الحسن البصري من القاضي أبي المحاسن عبد الجبار بن أبي الفتح
~~بن ماك بروايته عن أبي الفتاح محمد بن عبد الله المرزي سماعا سنة ست وستين
~~وأربعمائة وسنن أبي داؤد السجستاني من أبي عمرو المنيقاني وسمع من أئمة
~~طبرستان القاضي أبا نصر المفضل بن أحمد بن الفضل بن أحمد البصري والقاضي
~~أبا زيد الحسن بن علي البصري
# وأبا الفوارس هبة الله بن سعد بن طاهر وأبا عبد الله الحسن بن علي بن
~~الحسن الخراطي وأبا جعفر محمد بن الحسين بن أميركا الطبري وأحمد بن إبراهيم
~~بن هجير الخياطي ومن الأئمة بخراسان أبا عبد الله الفراوي وأبا نصر
~~الأرغياني وأقرانهما ومن بعدهما وبالجملة فالشيخ مشهور بسماع الحديث كثير
~~الشيوخ والسماع ولو اشتغلنا بالاشباع في ذكر شيوخه وسماعاته لاحتجنا إلى
~~تسويد قوائم
# أنبانا القاضي عطاء الله بن علي ومن خطه نقلت أنبا أبو الفضائل سعد بن
~~محمد بن محمود المشاط وأبو سعد عبد الرحمن بن عبد الله الحصيري وأحمد بن
~~أبي القاسم الهوراني الرازي وعمر بن أحمد الوزان وإسماعيل بن أبي الفضل
~~الناصحي قالوا أنبا القاضي أبو المحاسن الروياني PageV03P314 أنبا أبو عبد
~~الله محمد بن الحسن بن محمد ثنا عبد الله بن عبد الصمد بن أبي عبيد الحافظ
~~ثنا أبي ثنا يحي بن زكريا البصري ثنا أحمد بن محمد بن الحسن ثنا شعيب بن
~~بكار أبو صالح
# ثنا محمد بن سليمان الأسدي ثنا عمر بن الوليد عن أبي بكر الهذلي عن سعيد
~~بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في البطيخ عشر خصال هي طعام وشراب وريحان وفاكهة وأشنان ويغسل البطن ويكثر
~~ماء الظهر ويزيد في الجماع ويقطع الأبردة وينقي البشرة وأنبأنا القاضي عطاء
~~الله أنشدني القاضي أبو المحاسن عبد الرزاق بن محمد الطبسي أنشدنا أبو نصر
~~القشيري أنشدنا والدي لنفسه
# ( الفقه فقه الشافعي وإنما % من بحره كل بقدر يغرف )
# ( لولا ضياء علومه ونجومه % ما كان للتحقيق وجه ms0899 يعرف )
# أنبانا القاضي عن كتاب الخليل بن عبد الجبار أنبا أبو الفضل محمد بن علي
~~السملكى سمعت عبد العزيز بن الحسن بن عبد الله سمعت أبا منصور أحمد بن
~~الفضل بمرو سمعت السلامي يقول صحبت أبا الحسن الأشعري أربعين سنة فكثيرا ما
~~سمعته ينشد
# ( غموض الحق حين تذب عنه % يقلل ناصر الخصم المحق ) PageV03P315
# ( يضيق عن العلوم فهوم قوم % فيقضي للمجل على المدق )
# توفي القاضي عطاء الله بن علي سنة ثمان وسبعين وخمسمائة
# | الاسم الخامس والأربعون
# عطية بن سعيد بن عبد الله بن منصور الأندلسي الحافظ أبو محمد ورد قزوين
~~وكتب بها الحديث والظن أنه سمع من أبي سعد محمد بن أحمد بن زيد وله رواية
~~عن عبد الله خيران وأحمد بن جابر وزاهر بن أحمد السرخسي وغيرهم روى حاجى بن
~~الحسين عن أبي محمد عطية بن سعيد أنبا أبو القاسم عبد الله بن خيران
~~بالقروان وأحمد بن إسماعيل المهندس بمصر وأحمد بن جابر بتتيس
# قالوا أنبا محمد بن زبان الحضرمي ثنا محمد بن رمح ثنا الليث بن سعد ثنا
~~مالك بن أنس عن ابن شهاب عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا سأل أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره فلا
~~تمنعه
# | الاسم السادس والأربعون
# عافية بن منصور بن محمد بن أحمد بن منصور القطان سبط أبي منصور الفقيه
~~سمع أبا الفتح الراشدي في كتاب التوحيد من الصحيح لمحمد بن إسماعيل ثنا
~~محمد بن كثير أنبا سفيان عن الأعمش عن أبي PageV03P316 وائل عن أبي موسى
~~رضي الله عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الرجل
~~يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل رياء فأي ذلك في سبيل الله قال من قاتل
~~ليكون كلمة الله هي العلياء فهو في سبيل الله
# | الاسم السابع والأربعون
# عقبة أخو عيسى يقال كان من أهل قزوين أخوان ممن بهما اعتداد ولهما في
~~الناس اعتبار ورتبة ويسار وكان عقبة راغبا في أبواب البر ms0900 معدود في الأجواد
~~وكان أخوه عيسى يبخل فقال فيهما بعضهم
# ( لم يدر ما كرم عيسى كما % لم يدى عقبة ما لوم فلم يلم )
# ( فزهد عقبة في لا حين تسأله % كزهد عيسى إذا ما سئل النعم )
# | الاسم الثامن والأربعون
# عقيل بن الحسن بن حموية أبو القاسم وقيل أبو الحسن القزويني شيخ حدث عن
~~عمرو بن رافع وروى عنه سليمان بن يزيد الفامي حدث حاجي بن الحسين بن
~~إبراهيم بن السميدع بن علي ثنا أبو داؤد سليمان بن يزيد ثنا أبو القاسم
~~عقيل بن الحسن القزويني ثنا أبو حجر عمر بن رافع ثنا هشيم أبو الزبير عن
~~جابر بن عبد الله رضي الله PageV03P317 عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا يبيتن رجل عند إمرأة إلا ناكح أو ذو محرم
# | الاسم التاسع والأربعون
#
# | على الف في الاباء
# علي بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن زهير التميمي القرائي أبو الحسن عم جد
~~الخليل بن عبد الجبار القرائي روى عنه أخيه عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~إبراهيم حدث الخليل بن عبد الجبار عن أبيه عبد الجبار وعمه عبد الرحمن ابني
~~عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيهما عبد الله ثنا عمي أبو الحسن علي بن
~~إبراهيم القرائي ثنا أبو كبير محمد بن إسماعيل ثنا روح بن عبادة ثنا مالك
~~بن أنس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم هبط جبرئيل فقال يا محمد إن الله يقرئك السلام
~~ويقول لك يأتي كل أمة يوم القيامة عطاشا إلا من أحب أبا بكر وعمر وعثمان
~~وعليا
# علي بن إبراهيم بن أبي الحسن المؤدب أبو الحسن الفقيه سمع عطاء الله بن
~~علي بن ملكوية سنة سبع وثلاثين وخسمائة
# علي بن إبراهيم بن خشنام من الأمناء الصالحين والعباد المتقين كان إمام
~~الجامع بقزوين وأوصى اليه علي بن جمعة بكتبه ليفرقهما على الفقراء
# علي بن إبراهيم بن سلمة بن بحر القطان أبو الحسن القزويني ms0901 PageV03P318
~~الفقيه إمام كبير له من كل علم خط موفور كان صاحب قراءة وتفسير وتاريخ
~~وحديث وفقه ولغة ونحو قال الخليل الحافظ كان يقال ما رأى أبو الحسن مثله في
~~الزهد والعلم صام خمسا وأربعين سنة وكان يفطر على الخبز والملح
# سمع بقزوين يحيى بن عبد الأعظم ومحمد بن يزيد وعمرو بن سلمة الجعفي وكثير
~~بن شهاب والحسن بن أيوب وموسى بن هارون بن حيان ومن وردها من الغرباء
~~وبالري أبا حاتم وإسحاق بن محمد الخراز وبهمدان ابن دبزيل وبنهاوند إبراهيم
~~بن نصر سمع تفسيره ومسند وبحلوان محمد بن موسى الدقيقي وخادما وأحمد ابني
~~يحيى وله إلى بغداد رحلتان
# سمع في أولادهما محمد بن الفرج الأزرق والحارث بن أبي أسامة وموسى بن
~~الحسن الحلاجي وكتب عن أكثر من مائتي شيخ وسمع بالكوفة القاسم بن محمد
~~وأحمد بن موسى وبمكة علي بن عبد العزيز وبصنعاء إسحاق بن إبراهيم الدبري
~~والحسن بن عبد الأعلى والحسن بن أحمد وسائر شيوخها ولايكاد يضبط شيوخه
~~لكثرتهم وما جمعه وكتبه وألفه وخطه في الأغلب دقيق يعادل ورقة وورقتين
~~وثلاثا والكتاب مشحون بذكر رواية والروايات عنه
# سمع منه أبو الحسن النحوي والزبير بن عبد الواحد وعمر فأدركه الأحداث من
~~كل جيل ورأيت بخطه رحمه الله سمعت أبا شوخطة دلهاث بن عكرشة وهو أعرابي
~~رأيته في مسجد جامع بغداد PageV03P319 وكان فصيحا يقول افتخر الناس على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بذكر فخر أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله
~~عنهم ثم قال فقال علي رضي الله عنه
# ( أنا للحرب إليها وبنفسي أتقيها % لا تولى في حومة الهيجاء لي فيها
~~شبيها )
# ( ولي السبقة في الأسلام طفلا ووجيها % ولي الفخر على الناس بفطم وأبيها
~~)
# ( ثم فخري برسول الله اذ زوجنيا % لي وقعات ببدر يوم حار الناس فيها )
# ( وباحد وحنيني لي صولات يلها % وأنا الحامل للراية حقا احتويها )
# ( واذا ما اضرم حربا أحمد قدمنيها % واذا ما قال لي قم يا علي قلت أيها )
# ( هبة الله فمن مثلي من الناس أتيها ms0902 % )
# رأيت بخط أبي علي أحمد بن محمد بن الحسين بن محمد الواعظ وجدت بخط والدي
~~رحمه الله تعالى أنه اجتمع أبو موسى الحياني وأبو القاسم علي بن عمر
~~الصيدلاني وأبو داؤد سليمان بن يزيد الفامي وأبو الحسن فقالوا تعالوا نتمن
~~فقال أبو موسى اتمنى الرياسة وتمنى أبو القاسم العدالة وأبو داؤد الرواية
~~وأبو الحسن المغفرة والسلامة فقال الثلاثة ما تمنوه وأبو الحسن أحسن
~~اختيارا وأولى بان يسعف تمناه PageV03P320
# عن أبي أحمد العسكري أنه قال في كتاب المواعظ والزواجر من جمعه بلغني أن
~~أبا الحسن القطان بقزوين أصابه علة البطن فتوضأ في يوم واحد أكثر من تسعين
~~مرة وقال لألقى ملك الموت على الطهر وعن علي بن عمر الصيدلاني قال كنا
~~بالري وشرب أبو الحسن القطان داوء أحوجه إلى نيف وثلاثين مجلسا فكان يتوضأ
~~كل مرة وضؤه للصلاة
# فقيل له في ذلك فقال أخشى أن يأتيني أجلى وأنا على غير وضوء ولد سنة أربع
~~وخمسين ومائتين ومات سنة خمس وأربعين وثلاثمائة وذكر القاسم بن نصر الحساني
~~أن بعضهم أنشده مرثية لأبي الحسن علي بن إبراهيم القطان رحمه الله تعالى
# ( خليلي إني مشتك ما ألم بي % أظل شبيه الوالد المتلدد )
# ( ألا بلغا عني إلى صحن مسجد % بقزوين أني كاللديغ المسهد )
# ( من الحزن نيران يشب ضرامها % فواحزنا من حر شجو مؤبد )
# ( سلام على قزوين من بعد شيخها % أبي الحسن القطان حلف التعبد )
# ( أخي العلم والايمان والعقل والحجي % حليف النهي حصن التقي والتهجد )
~~PageV03P321
# ( قريع بني الدنيا وأوحد عصره % ووارث أخبار النبي محمد )
# ( لقد حنق التسعين يعبد ربه % فلهفي علي شيخ لنا متعبد )
# ( وأن عليا ليس أول من مضى % ولا هو في الموت الدريع بأوحد )
# ( سيحلق من يبقى سريعا بمن مضى % فيا نفس من قبل الرحيل ثزودي )
# ( ومن قطع الآمال بالبر والتقى % سيظفر بالملك الجزيل الموبد )
# علي بن إبراهيم بن سليمان سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي في القراآت
~~لأبي السجستاني بقزوين @QB@ وعلم أن فيكم ضعفا @QE@ بضم الضاد واسكان العين
~~جماعة وعن أبي جعفر ms0903 ضعفا على فعلا جميع ضعيف وقرئ ضعفا ويروي أن الضعف
~~بالضم له أهل الحجاز والفتح لغة تميم ومن ضم الضاد جاز له أن يضم العين وهي
~~لغة لا قراءة
# علي بن إبراهيم بن عثمان العثماني سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين ومن
~~مسموعه منه حديث البخاري في الصحيح عن قتيبة عن مالك عن نافع عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم عن النجش PageV03P322 علي بن
~~إبراهيم بن علي بن إسماعيل الجرجاني أبو الحسن المالكي حدث بقزوين رأيت في
~~الجزء الثاني من معجم شيوخه أبي عبد الله علي بن عمر المعسلي بخط أبي الفتح
~~الراشدي وسماعه منه أنبا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن علي بن إسماعيل
~~الجرجاني بقزوين ثنا عبد الجبار بن علاء بن عبد الجبار العطار أنبا سفيان
~~بن عيينة عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه
~~يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما
~~عدلا وإماما مقسطا يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى
~~لا يقبله أحد
# علي بن إبراهيم بن عمر العمري القزويني أبو الحسن ذكر الخطيب أبو بكر
~~الحافظ في التاريخ أنه حدث بالنهروان عن أبي زرعة الرازي وأنه روى عنه عمر
~~بن محمد بن عبد الله بن أحمد المعروف بابن قيوما النهرواني
# علي بن إبراهيم بن علي بن أحمد الكرجي أبو الحسن الفقيه القزويني أخو
~~محمد بن إبراهيم الكرجي ومن نسله كثر الكرجية الذين سبق ذكرهم في الكتاب
~~روى عن أبي الحسن أحمد بن القاسم بن الصلت وسمع القاضي عبد الجبار بن أحمد
~~سنة تسع وأربعمائة حديثه عن أحمد بن هشام بن حمد بسماعه بالبصرة ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار بن العطاردي ثنا أبو معاوية الضرير عن إسماعيل بن أبي خالد
~~عن قيس بن أبي حازم عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا تزال طائفة من ms0904 أمتي ظاهرة على الدين عزيزة إلى يوم
~~القيامة
# علي بن إبراهيم الأردبيلي سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي PageV03P323
# علي بن إبراهيم الحداد سمع أبا بكر اللحياني الرازي بقزوين سمع أبي الحسن
~~القطان
# علي بن إبراهيم السقا سمع ربيعة بن علي العجلي والقاضي أبا محمد ابن أبي
~~زرعة الفقيه سنة تسعين وثلاثمائة
# علي بن إبراهيم الصوفي القزويني سمع أبا الفتح الراشدي سنة ست وأربعمائة
~~الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري أو بعضه
# علي بن إبراهيم الكاغذي أبو الفضل سمع أبا عبد الله محمد بن إسحاق
~~الكيساني وأبا عبد الله بن علي بن عمر حديثه عن عبد الرحمن ابن سعيد
~~الاصبهاني ثنا أحمد بن الفرات أبو مسعود ثنا أبو داؤد الطيالسي أنبا زمعة
~~بن صالح عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم السحور التمر
# علي بن أحمد بن إبراهيم بن ثابت الحبيبي البغدادي أبو القاسم حافظ جوال
~~طاف وسمع وجمع وكتب الكثير من كل فن وخاصة من علم الحديث وما يتعلق به وكان
~~يسكن الري وقزوين وسمع أبا الحسن القطان وأبا بكر أحمد بن إسحاق الدينوري
~~وأحمد بن فارس ومن لا يحصون ومن مجموعاته كتاب زاد المسافر ومادة المسامر
~~رأيته بخطه في أربعة جلود وفيه مالا ينحصر من الفوائد من كل رطب ويابس وقد
~~بقي من مكتوباته في أيدي الناس الكثير من كل فن
# رأيت بخطه قرأت على أبي عمر سعيد بن محمد بن نصر الهمداني بقزوين ثنا
~~يحيى بن أيوب ثنا ابن عفير ثنا ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو PageV03P324
~~المعافري سمعت أبا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت المستور بن شداد رضي الله
~~عنه يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد يدلك بخنصره بين
~~أصابع رجليه وحدث عن أبي محمد سهل بن محمد الطبري ثنا عبيد الله بن عبد
~~الرحمن السكري ثنا أبي يعلى زكريا بن يحيى المنقري ثنا عبد الملك بن قريب
~~الأصمعي ms0905
# قال أعرابي لخالد بن عبد الله القسري وقد دخل عليه أصلح الله الأمير
~~وأطال بقاه إني لم أصن وجهي عن مسئلتك فصن وجهك عن ردي وضعني من معروفك حيث
~~وضعتك من رجائي فأمر له بما سأله ورأيت بخطه لأبي الحسن محمد بن عبد الله
~~بن المنجم كتبه إلى
# أنا والله ثابت في أخا ابن ثابت ليت شعري أثابت هو أم غير ثابت وأيضا خير
~~من الخير فاعله وأجمل من الصواب قائله وأرجح من العلم حامله عمر بن عبد
~~العزيز م هذا التثاقل عما أمرتم به والتشرع إلى ما نهيتم عنه إن كنتم على
~~يقين فأنتم حمقى وإن كنتم في شك فأنتم هلكي في التوراة يا ابن آدم لا تحب
~~أن تموت حتى تتوب وأنت لا تتوب حتى تموت قال الشافعي رضي الله عنه من تقلد
~~القضاء فلم يفتقر فهو لص
# أنبا علي بن إبراهيم سمعت أبا حاتم يقول رايت قبرا بعبادان عليه مكتوب
~~عبد مذنب ورب غفور وأيضا أيها المبتغي التفقه في الدين رجاء الهدى بقلب نقي
~~إن أردت النجاة أو رمت حقا فتمسك بمذهب PageV03P325 الشافعي وإذا ما أردت
~~عقدا صحيحا فتمسك بنحلة الأشعري وهذه الفوائد من شعر ابن المنجم منقولة من
~~زاد المسافر بن جمعه
# علي بن أحمد بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن إبراهيم بن جعفر ابن إبراهيم
~~بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر الطيار أبو القاسم بن أبي طاهر الجعفري
~~كان إليه وإلى أخيه أبي الحسن محمد وقد مر ذكره رياسة قزوين على الطوائف
~~كلها وكان أبو القاسم كثير السماع معتنيا بعلم الحديث سمع علي بن إبراهيم
~~وعلي بن محمد بن مهروية وسليمان بن يزيد وأبا الحسين بن ميمون وبالري
~~إسماعيل بن أحمد الصياد وكتاب ابن محمد الوراميني
# رأيت بخطه على نسخة سنن محمد بن يزيد بن ماجة الموقوفة في دار الكتب
~~للسيد أبي طاهر الجعفري سمعت مسند أبي عبد الله بن ماجة من أوله إلى آخره
~~من الشيخ أبي الحسن القطان في ms0906 شهور سنة أربعين وإحدى واثنتين وثلاث وأربع
~~وخمس وأربعين وثلاثمائة وكتب علي بن أحمد بن إبراهيم الجعفري
# قال الخليل الحافظ قرى علي أبي القاسم علي بن أحمد وأنا أسمع ثنا علي بن
~~إبراهيم ثنا أبو حاتم الرازي سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين وأبا غسان مالك
~~بن إسماعيل يقولان سمعنا إسرائيل بن يوسف سمعت سالم بن أبي حفصة سمعت أبا
~~حازم سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول من أحب الحسن والحسين فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني توفي سنة ثلاث
~~وثمانين PageV03P326 وأربعمائة وكان قد أوصى بخمسين ألف دينار
# علي بن أحمد بن إبراهيم أبو منصور سمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان عشرة
~~وأربعمائة
# علي بن أحمد بن أزهر القزويني سمع صحيح الامام محمد بن إسماعيل البخاري
~~من القاضي إبراهيم بن حمير
# علي بن أحمد بن جاباره القزويني أبو الحسن شيخ روى عن علي ابن عثمان
~~المغربي المعروف بأبي الدنيا وروى عنه الخليل بن عبد الله الحافظ وأبو
~~عثمان سعيد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد البجيري أنبا الامام أبو
~~سليمان الزبيري أنبا القاضي إسماعيل بن عبد الجبار ثنا الحافظ أبو يعلى
~~الخليل بن عبد الله الخليلي ثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن جابارة القزويني
~~سنة خمس وثمانين وثلاثمائة سمعت أبا الحسن علي بن عثمان المغربي يعرف بأبي
~~الدنيا بمكة سنة تسع وثلاثمائة
# حدثني مولاي علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول من قرأ @QB@ قل هو الله أحد @QE@ مرة فكأنما قرأ ثلث القرآن
~~ومن قرأ مرتين فكأنما قرأ ثلثي القرآن ومن قرأ ثلاث مرات فكأنما قرأ القرآن
~~كله
# أنبانا غير واحد عن محمد بن الفضل الصاعد الفراوي أنبانا أبو عثمان
~~PageV03P327 سعيد بن محمد البجيري قراءة عليه سنة تسع وأربعين وأربعمائة
~~أنا علي ابن جابارة القزويني وذكر الحديث لكن قال لقيت علي بن عثمان
~~المغربي فحدثني ومن حضره بين مكة ومدينة ms0907
# علي بن أحمد بن الحسن بن ناجية الضبي القزوين سمع أباه أحمد وقد مر ذكره
# علي بن أحمد بن الحسن بن هلة القاضي أبو الحسن القزويني روى عن أبي محمد
~~عبد الله بن محمد بن عبد كان وروى عنه الخليل بن عبد الجبار الفرائي وسمع
~~أبا الفتح الراشدي سنة أربع عشرة وأربعمائة ورأيت بخطه كتبا ومجموعات في كل
~~فن تأفق في ضبطها وكان من المعتبرين في البلد
# علي بن أحمد بن الحسن بن يزيد بن ماجة أبو الحسن القزويني سمع عبد الرحمن
~~بن محمد الطهراني وأبا العباس الجمال وإبراهيم بن محمد الشهرزوري وغيرهم
~~وروى عنه أبو الفتح الراشدي فرأيت بخطه أنبا أبو الحسن علي ابن أحمد بن
~~الحسن بن ماجة ثنا علي بن الحسن بن سلم الأصبهاني ثنا أحمد بن يوسف ثنا عبد
~~الرزاق أنبا سفيان عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يقرأ في شئ من صلاة الليل جالسا حتى دخل
~~في السن فكان إذا بقيت عليه ثلاثون آية أو أربعون آية قام فقرأها ثم سجد
# حدث أبو الحسين عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبيد بن جهينة الشهرزوري
~~بسماعه منه بقزوين سنة اثنتين وثلاثمائة ثنا الربيع بن سليمان PageV03P328
~~ثنا الشافعي ثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر أنه سمع عروة بن
~~الزبير ومروان بن الحكم عن بسرة بنت صفوان بن أمية أنها سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول من مس فليتوضأ مات سنة ثمان وستين وثلاثمائة وقد سبق
~~ذكر أبيه وجده وأخيه جده محمد بن يزيد الحافظ
# علي بن أحمد بن الحسين بن الحسن بن يزيد الفامي ثنا بقراءتي عليه بقزوين
~~باب المدينة ثنا أبو منصور محمد بن أحمد بن منصور الفقيه ثنا محمد بن يحيى
~~بن العمى الحسين ثنا عبيد الله بن محمد العيشي ثنا صالح المري ثنا هشام بن
~~حسان عن ابن محمد سيرين عن أبي هريرة رضي ms0908 الله عنه قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أدعوا الله وأنتم موقنون بالاجابة واعلموا أن الله لا
~~يستجيب الدعاء من قلب غافل لاه
# علي بن أحمد بن الصباح أبو الحسن السراج المعروف بابن أبي طاهر من الشيوخ
~~المعروفين من أهل قزوين قال الخليل الحافظ سمعت علي بن إبراهيم بن سلمة
~~يقول كان علي بن أبي طاهر من فضلاء شيوخ قزوين سمع بالشام هشام بن عمار
~~وعمرو بن عثمان وبالعراق أبا موسى وبندارا وعمرو ابن علي وكان عنده كتاب
~~المغازي واكثر عنه علي بن إبراهيم وآخر من روى عنه محمد بن أحمد بن منصور
~~الفقيه
# أدركت من أصحابه محمد بن أحمد بن سويد التميمي وسمع ابن أبي طاهر بقزوين
~~أبا حجر عمرو بن رافع وإسماعيل بن توبة ومما سمع منه أبو الحسن القطان كتاب
~~تنزيل القرآن وتفسيره وناسخه PageV03P329 ومنسوخه لعطاء الخراساني عن أبي
~~علي محمود بن خالد الدمشقي عن عمر بن عبد الواحد السلمي عن عثمان بن عطاء
~~عن أبيه وأكثر عبد الرحمن بن أبي حاتم الرواية في كتبه بالاجازة عن أبي
~~طاهر
# حدث أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن ميمون في مجموع له عن علي بن أبي
~~طاهر ثنا أبو يوسف الصيدلاني ثنا عيسى بن يونس عن موسى بن عبيد الربذي عن
~~محمد بن ثابت عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلوا على أنبياء الله ورسله فانهم أرسلوا كما أرسلت توفي سنة ست
~~وتسعين ومائتين
# علي بن أحمد بن صالح بن حماد أبو الحسن المقرئ القزويني يعرف ببياع
~~الحديد ممن كثر شيوخه ورواته ورواياته وشهر بعلوم القرآن والحديث أخذ
~~القراءة عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن حماد الازرق والعباس بن الفضل بن
~~شادان وقرأ عليه المعتبرون في القراءة كأبي الفضل الخزاعي ورضية ابن
~~المجاهد ببغداد وسمع بقزوين يوسف بن عاصم الرازي سنة أربع وتسعين ومائتين
~~ويوسف بن حمدان المديني وإبراهيم الشهرزوري ومحمد بن عبد بن عامر ms0909 السمرقندي
~~وجعفر بن أبي الليث
# سمع سنن الحسن بن علي الحلواني من محمد بن مسعود بروايته عن الحلواني وله
~~مجاميع ومؤلفات منها كتاب ملح الأخباد والنوادر يقع في أجزاء وفيها حدثني
~~إبراهيم الشهرزوري ثنا العباس بن الوليد سمعت ابن عياش يقول أتيت الأعمش
~~لأسمع منه فقال ممن الرجل قلت من أهل الشام قال من أي الشام قلت من أهل حمص
~~قال فنظر إلي ثم قال أشقر PageV03P330 أزرق شامي حمصي والله لا حدثتك
# أيضا حدثنا أبو علي الحسن بن حمك الرياش الشيباني ثنا محمد بن عبد الله
~~بن أبي الثلج ثنا حفص بن أبي حفص الأبار عن أبيه قال أتيت ابن شبرمة في
~~حاجة فقضاها لي قال فجئت اشكر له فقال لي إذا سألت أخاك حاجة لم يقضها لك
~~فادخل النهر وتهيأ للصلاة وقم بحذائه وكبر عليه أربعا وعده في الموتى
# أيضا ثنا الحسن بن حمك وأحمد بن الحسن الذهبي قالا ثنا محمد ابن حميد ثنا
~~حكام بن سلم سمعت سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي يقول يعجبني من القراء كل سهل
~~طلق مضحاك فأما من تلقاه بين وتلقاك بعبوس يمن عليك بعلمه فلا أكثر الله في
~~القراء مثله واللفظ للحسن بن حمك
# أيضا ثنا أحمد بن الهيثم ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبيد الله بن موسى ثنا
~~سكين بن عبد العزيز عن حفص بن خالد عن ميمون بن سياه عن عمر ابن الخطاب رضي
~~الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ هذه الآية @QB@ ثم
~~أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا @QE@ الآية قال فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سابقنا سابق ومقتصدنا ناج وظالمنا مغفور له
# أيضا ثنا الذهبي ثنا سليمان بن توبة البهراني حدثني أبو الحسن المدائني
~~عن حفص بن ميمون عن يونس بن عبيد قال أتيت ابن سيرين بهدية فاستأذنت عليه
~~فسمعته يقول قولوا هو نائم فقلت إن معي خبيصا قال مكانك أخرج إليك
~~PageV03P331
# أيضا ثنا محمد بن الحسن بن علي بن محمد الطنافسي ثنا ms0910 محمد بن بسام ثنا
~~نوح بن حبيب ثنا مؤمل ثنا حماد بن سلمة عن حميد الطويل قال كان رجل له غلام
~~فباعه وقال للمشتري إني أبرا إليك من فعله قال وما هي قال النميمة قال أنت
~~برى منه ما أصدقه على شئ فما لبث إلا يسيرا حتى أتى مولاه فقال إن امرأتك
~~بغي وهي تريد أن تقتلك
# قال وكيف علمت ذلك قال علمت ذلك فتنادم لها ثم أتى إمراته فقال لها أن
~~زوجك يريد أن يتزوج غيرك فهل لك أن أرقيك رقية يرجع حب الزوج إليك قالت نعم
~~وأعطيك كذ وكذا فقال لها ائتني بثلاث شعرات من تحت حنكه فأخذت الموسى
~~ليأتيه بثلاث شعرات من تحت حنكه فلما دنت منه قام الزوج فقتلها ثم جاء أخوه
~~المرأة فقتلوا الزوج ولد علي بن أحمد بن صالح سنة اثنتين وثمانين ومائتين
~~وتوفي في ذي الحجة سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة
# علي بن أحمد بن عبد العزيز الصوفي القزويني من شيوخ الصوفية قال الشيخ
~~أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن موسى السلمي في مقامات الأولياء من جمعه
~~يقول سمعت جعفرا يقول سمعت أبا العباس بن عطاء يقول الرضا ترك الخلاف على
~~الله تعالى فيما يجريه على العبد
# علي بن أحمد بن عبد الله الكموني سمع الارشاد لأبي يعلى الحافظ من القاضي
~~أبي الفتح إسماعيل بن عبد الجبار سنة ست وتسعين وأربعمائة
# علي بن أحمد بن عثمان سمع أبا الفتح الراشدي
# علي بن أحمد بن علي بن يزداد الرازي سمع بقزوين محمد بن PageV03P332
~~سليمان بن يزيد أبا سليمان سنة أربع وثمانين وثلاثمائة
# علي بن أحمد بن علي الروجكي القزويني سمع تفسير هشام بن الكلبي عن أبي
~~بكر محمد بن إبراهيم الكرجي سنة سبعين وأربعمائة
# علي بن أحمد بن محمد يعرف بابن بادوية الصوفي أبو الحسن القزويني من
~~المشهورين ذكر أبو بكر الخطيب الحافظ إنه قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن
~~يوسف ويوسف بن عاصم وعلي بن أبي طاهر وقال ثنا عنه أبو الحسن ms0911 ابن زرقويه
~~وإبراهيم بن مخلد وعلي بن أحمد الرزاز وذكر الرزاز أنه سمع منه سنة ثمان
~~وأربعين وثلاثمائة
# اورده الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفية وحدث في الجامع
~~بقزوين سنة أربعين وثلاثمائة عن علي بن أبي طاهر القزويني وحدث عنه أحمد بن
~~إبراهيم بن أحمد الخفاف قال ابن أبي طاهر ثنا أحمد يعني ابن أبي الحواري
~~ثنا موسى بن أيوب أبو عمران عن شعيب ابن حرب قال دخلت على مالك بن مغول وهو
~~في داره بالكوفة وحده قال أما تستوحش في هذه الدار قال ماا كنت أرى احدا
~~يستوحش مع الله تعالى
# علي بن أحمد بن زيد الطوسي سمع الاستاذ أبا عمرو الشافعي بن داؤد المقرئ
# علي بن أحمد بن محمد القزويني أبو الحسن روى عن محمد بن أيوب الرازي وروى
~~عنه أحمد بن طلحة بن أحمد الواعظ قرأت على عبد الله ابن إبراهيم المقرئ
~~أنبا والدي أنبا أبو معشر عبد الكريم بن عبد الصمد PageV03P333
# أخبرنا أبو نصر عبد الله بن سعيد بن حاتم بن أحمد بن محمد بن علوية
~~القزويني أنبا أبو بكر أحمد بن طلحة بن أحمد بن هارون الواعظ وكان صدوقا
# ثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد القزويني ثنا محمد بن أيوب الرازي ثنا
~~أبو الوليد ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا همام تهو ابن يحيى سمعت إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي طلحة سمعت عبد الرحمن بن أبي عمرة سمعت أبا هريرة رضي الله
~~عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن عبدا أاذيب ذنبا فقال أي رب
~~أذنبت ذنبا فاغفره لي قال ربه وعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فقد
~~غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر
# فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفره لي قال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب
~~ويأخذ به قد غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله تعالى ثم أذنب ذنبا آخر فقال أي
~~رب أذنبت ذنبا ms0912 فاغره لي قال ربه عز وجل علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب
~~ويأخذ به فليفعل ما شاء أخرجه البخاري عن أحمد بن إسحاق عن عمرو بن عاصم عن
~~همام وعن محمد غير منسوب عن عبد الله بن رجاء عن همام ومسلم عن عبد ابن
~~حميد عن أبي الوليد عن همام
# علي بن أحمد بن المشرف بن نصر بن عبد الجبار أبو الحسن بن أبي المفاخر
~~كان يعرف شيئا من الشروط وسمع الرياضة للشيخ جعفر الأبهري من أبي علي
~~الموسياباذي وسمعتها منه PageV03P334
# علي بن أحمد بن موسى بن جعفر بن إبراهيم بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن
~~علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب أبو الحسن الجعفري كان عالم الامامية
~~في عصره توفي عن بضع وسبعين سنة ستين وثلاثمائة
# علي بن أحمد بن ميمون أبو الحسن القزويني سمع أبا عبد الله محمد بن الحسن
~~المالكي موطأ مالك بن أنس بروايته عن أبي مصعب عنه وسمع أبا حاتم الرازي
~~أيضا قال الخليل في مشيخته ثنا محمد يعني ابن أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~ميمون بن عون ثنا عمه أبو علي بن ميمون ثنا أبو حاتم الرازي ثنا يونس بن
~~عبد الاعلى ثنا الشافعي
# قال قيل لعمر بن عبد العزيز ما تقول في أهل صفين قال تلك دماء طهر الله
~~يدي عنها فلا أحب أن أخضب لساني قال وسمعت الشافعي رضي الله عنه يقول ما
~~رأيت أحدا من الناس فيه من آلة العلم ما في سفيان بن عيينة وما رأيت أحدا
~~أعلم بتفسير الحديث منه
# علي بن أحمد بن نصر سمع أبا الحسن علي بن إبراهيم في الطوالات إملاء أنبا
~~علي بن عبد العزيز ثنا ابن الأصبهاني أنبا علي بن مسهر عن أشعث عن ابن
~~سيرين عن الجارود العبدي رضي الله عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقلت إن لي دينا ودخلت في دينك أن لا يعذبني الله عز وجل في الآخرة قال نعم
~~قال أبو ms0913 الحسن ولم يبلغنا أن أحدا حدث بهذا الحديث غير علي بن مسهر عن أشعث
~~وهو ابن سوار والجارود هو ابن عمرو بن حنش بن يعلى أخو عبد القيس قدم على
~~PageV03P335 رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس وكان نصرانيا
~~فأسلم
# على بن أحمد بن يعقوب بن الفضل بن يوسف الفامي أبو الحسن القزويني روى عن
~~أحمد بن الحسين الرازي وحدث عنه أبو سعد السمان في مشيخته فقال ثنا أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن يعقوب الفامي ثنا أحمد بن الحسين بن علي الرازي
~~بقزوين ثنا علي بن إبراهيم بن معاوية
# ثنا محمد بن مسلم بن وارة ثنا محمد بن المفضل ثنا أسباط عن السدى عن عبد
~~خير عن عبد الله رضي الله عنه قال ما كنت أرى أن أحدا من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يريد الدنيا حتى نزلت فينا ما نزل يوم أحد @QB@ منكم من
~~يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة @QE@
# علي بن أحمد بن يوسف الشيباني أبو الحسن سمع أباه وأبا حاتم الرازي وحدث
~~عنه محمد بن زيد أبو سعد المالكي في بعض الأجزاء وقال ثنا أبو حاتم الرازي
~~ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان الثوري عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض جسدي فقال يا عبد الله بن
~~عمر كن في الدنيا كأنك غريب أو كأنك عابر سبيل وعد نفسك في أهل القبور وحدث
~~كوشيار بن لياليزور الجيلي عن علي بن أحمد بن يوسف القزويني وهو هو والله
~~اعلم
# علي بن أحمد بن يوسف الفرخاني المؤدب من القدماء حدث عن يحيى بن عبد
~~الأعظم وأحمد بن عيسى بن زنجه وهارون بن هزارى القزوينين PageV03P336
# علي بن أحمد الأنجرميني سمع في القراآت لأبي حاتم السجستاني أبا علي
~~الطوسي قرأ @QB@ فصرهن إليك @QE@ علي بن أبي طالب وابن عباس واختلف عنه
~~ومجاهد وعكرمة ونافع وعاصم واختلف عنه وقرأ @QB@ فصرهن @QE@ سعيد وقتادة
~~وطلحة والأعمش وعاصم ms0914 ولم يصح عن أحد @QB@ فصرهن @QE@ من صرى يصرى وصرهن من
~~صار يصور كأنه يقول املهن إليك وصرهن من صار يصير أي قطعهن
# علي بن أحمد الجصاصي أبو الحسن الفقيه سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد
~~مجالس من أماليه فيها ثنا القاسم بن علي المالكي أبو محمد ثنا محمد بن أحمد
~~بن هارون أبو بكر ثنا سليمان الشاذكوني ثنا يحيى بن المتوكل ثنا عبد العزيز
~~أبي رواد عن نافع عن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أتاني جبرئيل عليه السلام فقال يا محمد كن عجاجا ثجاجة عجاجا لتلبية
~~ثجاجا بنحر البدن
# علي بن أحمد المديني سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي بقزوين
# علي بن أحمد الضرير أبو الحسن القزويني من أهل النحو والأدب ذكر أبو
~~العلاء عبد الصمد بن منصور الأديب أن والده قال سألنى أبو الحسن الضرير
~~بقصر البراذين عن قول البحتري
# ( رحلوا فأية عبرة لم تسكب % أسفا وأي عزيمة لم يغلب )
# فقال لم قال أية عبرة وأي عزيمة وهما مونشتان فقلت لأنه ذهب بالعزيمة إلى
~~العزم فأخرجه على المعنى فقال من افادك هذا فقلت قلته تخريجا فقال ما هجس
~~هذا في ضمير البحتري لكنه أخذ بلغة قومه بني طي PageV03P337 وهم لا يفرقون
~~في الأسماء التي تأنيثها غير حقيقي بين المذكر والمونث
# علي بن أحمد القزويني المعروف بابن المشطب من الفقهاء والقضاة وجعل إليه
~~قضاء اصبهان ثم صرف باحمد بن الحسين القزويني الميموني ثم شرك فيها
# علي بن أحمد الكاتب سمع من الأمير شرفشاه بن محمد الجعفري من أبي الحسن
~~محمد بن عمرو بن زاذان
# علي بن أحمد بن سلمة أبو البركات الصائغ سمع أبا إسحاق الشحاذى سنة
~~أربعمائة بقزوين ولعله علي بن أحمد أبو البركات الصوفي القزويني الذي سمع
~~نصر بن عبد الجبار التميمي ببغداد سنة سبع وخمسمائة
# علي بن أحمد الكسائي سمع أبا عبد الله بن زنجوية القطان
# علي بن أذك سمع أبا عمرو سعيد بن محمد الهمداني في تفسير بكر ms0915 بن سهل
~~الدمياطي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى @QB@ الأخلاء يومئذ
~~بعضهم لبعض عدو إلا المتقين @QE@ يريد أبي بن خلف عدو لعقبة بن أبي معيط
~~والعاص بن وائل عدو للوليد بن المغيرة ولأسود بن عبد المطلب عدو للحارث بن
~~قيس والنصر بن الحارث عدو لأبي جهل بن هشام إلا المتقين فانهم ليسوا أعداء
~~لمن واخاهم يرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخي بين المهاجرين
~~والأنصار
# علي بن أزهر بن حمدان الحمداني سمع أبا الفتح الراشدي
# علي بن إسحاق بن ماهك الشارقيني سمع الأربعين لمحمد بن أسلم الطوسي من
~~علي بن حيدر الوزيري سنة عشرين وخمسمائة بروايته عن PageV03P338 الفقيه
~~الحجازي بن شعبوية
# علي بن إسحاق القزويني سمع الامام أبا القاسم بن حيدر
# علي بن أسعد بن الحسين بن الحسن الاسفرائني فقيه قدم قزوين وسمع بها سنة
~~ثمان وأربعين وخمسمائة وفيما سمع حديثه عن أبي سعيد بن محمد بن عبد الماجد
~~عبد الواحد بن عبد الكريم أنبا والدي عبد الماجد أنبا القاضي أبو الفضل
~~محمد بن أحمد الطبسي أنبا القاضي أبو بكر الحيري أنبا أبو سهل القطان ثنا
~~بشر بن موسى الأسدي
# ثنا عبد الله بن يزيد المقرىء عن ابن لهصيعة ثنا عمرو بن شعيب عن سعيد بن
~~المسيب عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه
~~قال من تعلم حرفا من العلم غفر الله له البتة ومن والى حبيبا في الله غفر
~~الله له ومن نام على وضوء غفر الله له ومن نظر في وجه أخيه غفر الله له ومن
~~ابتدا بأمر وقال بسم الله غفر الله له
# علي بن ألب قش العمادي القزويني سمع أبا اسحاق الشحاذى في خانقاه شهرهيزه
~~حديثه عن أبي معشر الطبري أنبا أبو القاسم عبد العزيز ابن بندار الشيرازى
~~بمكة سنة سبع وثلاثين وأربعمائة أنبا أبو بكر محمد ابن جامع النصيبي بمكة
~~ثنا حامد بن حامد بن مبارك ثنا اسحاق هو ابن سيار ثنا ms0916 بكير بن محمد بن
~~اسماء ثنا جعفر بن سليمان الضبعي ثنا هشام بن حسان عن أيوب السختياني عن
~~نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذهب النبي صلى الله عليه وسلم يستلم
~~الحجر فلسعته عقرب قال مالك لعنك الله لو تركت احدا لترك النبي PageV03P339
# | الاسم الباء في الاباء
# علي بن باجا أبو الحسن سمع أبا محمد عبد الله بن أبي زرعة الفقيه في
~~املائه يقول ثنا أبو بكر محمد بن العباس بن نجيح الحافظ ثنا عبد الله بن
~~روح المدائني ثنا يزيد بن هارون ثنا شعبة عن إبراهيم بن المهاجر عن أبي
~~الشعشاء قال رأى أبو هريرة رضي الله عنه رجلا يخرج من المسجد والمؤذن يؤذن
~~قال اما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
# علي بن برد الصوفي سمع أبا محمد بن زاذان بقراءة الخليل الحافظ سنة عشر
~~وأربعمائة في مسند أحمد برواية عن القطيعي ثنا عبد الله حدثني أبي ثنا
~~الوليد ثنا الأوزاعي أن يحيى بن أبي كثير حدثه أن أبا قلابة حدثه عن سالم
~~بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
# قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يخرج نار من أرض حضرموت أو
~~بحر حضرموت فتسوق الناس قلنا يا رسول الله ما تأمرنا قال عليكم بالشام وعلي
~~بن برد الابهري الذي سمع أبا طالب أحمد بن علي بن أبي رجا سنة سبع وتسعين
~~وثلاثمائة الظاهر أنه هو الصوفي الذي ذكرناه
# علي بن بكر بن غريب سمع أبا داود سليمان بن يزيد الفامي جزأ من الفوائد
~~المنتقاة من مسموعاته وفيه ثنا أبو محمد أحمد بن محمد ابن عبد الله بن أحمد
~~بن العباس بن عثمان بن شافع بن الصائب ثنا عمي PageV03P340 عن أبي رجاء عن
~~عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه رحل
~~ثلاثا ومشى اربعا وكان يخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك
# علي بن أبي بكر ms0917 الخشاب القزويني سمع أبا بكر محمد بن إبراهيم ابن علي بن
~~عاصم بن المقرئ سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة النصف الأول من سنن الحسن
~~الحلواني أو جميعه ومما سمع ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن أبي الزبير عن
~~جابر رضي الله عنه قال دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه السكينة
~~وأمرهم بالسكينة فأوضعوا في وادي محسر وأمرهم بمثل حصى الخدف وقال خذوا عني
~~مناسككم لعلي لا أحج بعد هذا
# علي بن أبي بكر أبو الحسن الاسفرائني سمع مسند الشافعي رضي الله عنه من
~~أبي بكر محمد بن الحسين الشالوسي سنة ثمان وعشرين وأربعمائة
# علي بن أبي بكر الزاورمى أبو الحسن الصوفي كان خادم الفقراء في خانقاه
~~شهرهيزة سمع محمد بن أبي الربيع الغرناطي سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة وسمع
~~الاستاذ أبا إسحاق الشحاذى التلخيص لأبي معشر سنة ثمان وعشرين وخمسمائة
~~وسمع منه حديثه عن أبي معشر ثنا أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن صخر ثنا
~~أبو محمد الحسن بن زيد ثنا عبد الله ابن اسماعيل الهاشمي PageV03P341
# ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن أبي الدنيا الحسن بن عرفة ثنا
~~النضر بن إسماعيل عن ابن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تموتن أحدكم إلا وهو بحسن الظن بالله
~~فان قوما قد أرداهم سوء ظنهم بالله تعالى لهم @QB@ وذلكم ظنكم الذي ظننتم
~~بربكم @QE@ الآية
# علي بن جعفر البزاز سمع أبا الحسن القطان مشكل القران لأبن قتيبة أو بعضه
# | الاسم الجيم في الاباء
# علي بن جمعة بن زهير بن قحطبة الأزدي أبو الحسن القزويني وكان دينا عالما
~~بالأدب والتفسير والحديث وسمع بقزوين أباه وهارون بن هزارى ويحيى بن عبدك
~~وبالري أبا حاتم وبهمدان حمدان بن المغيرة السكري وببغداد عبيد بن شريك
~~ومحمد بن يونس وبمكة علي بن عبد العزيز روى عنه علي بن أحمد الاستاذ وحدث
~~عنه عمر بن عبد الله بن زاذان
# قال ثنا يحيى ms0918 بن عبدك ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيسي عن
~~عاصم عن أبي رزين عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال لقي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جبرئيل عليه السلام فقال يا جبرائيل إني ارسلت إلى
~~امة أمين منهم الغلام والجارية والشيخ والعجوز والرجل الفارسي لم يعلم
~~كتابا PageV03P342
# فقال إن القرآن نزل على سبعة أحرف وكان لعلي بن جمعة من الكتب بخطه وخط
~~أخيه محمد بن جمعة مالا يكاد يحصى أوصى ببيعها وتفرقها على الفقراء وتوفي
~~سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة وقيل سنة تسع
# | الاسم الحاء
# علي بن حيدر بن علي الرزسرى أبو الحسن القزويني ورزير قرية من قراها كان
~~من الشيوخ المعتنيين بالحديث والمعروفين به ولا يزال يسمع ويجمع ويكتب
~~وأكثر الرواية عن الفقيه الحجازي بن شعبوية وسمع أقرانه ومن قبله ومن بعده
~~وسمع منه الكثير في البلد ونواحيه وتوفي سنة ست وستين وخمسمائة
# علي بن الحسن بن أحمد بن إدريس بن محمد بن زيد بن عبيد الله بن يونس بن
~~زيد بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر الخطاب رضي الله عنه أبو الحسن
~~القزويني قال الخليل الحافظ كان أحد عباد الله الصالحين سمع سنن أبي عبد
~~الله بن ماجة عن أبي الحسن القطان وسليمان بن يزيد الفامي بروايتهما عن
~~المصنف وكتاب السنة لأبي الحسن القطان منه
# روى عنه أبو الحسن الراشدي وأبو منصور المقومي وحمزة بن محمد الجعفري
~~والجم الغفير من القزوانة وغيرهم أنبانا القاضي عطا الله بن علي أنبا أبو
~~الفضائل سعد بن محمد المشاط وأبو سعد الحصيري وعمر بن أحمد الوزان قالوا
~~أنبا القاضي أبو المحاسن الروياني أنبا السيد PageV03P343 أبو طالب حمزة بن
~~محمد الجعفري
# أنبا أبو الحسن بن إدريس ثنا علي بن إبراهيم الفقيه ثنا عبيد بن شريك
~~البزاز ثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملى ثنا أبو شهاب عن سفيان الثوري عن
~~أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال دخلت ms0919 على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم والحسن والحسين على ظهره وهو يمشي على أربع ويقول نعم الجمل جملكما
~~ونعم العدلان أنتما
# حدث أبو الفتح الراشدي عن أبي الحسن بن إدريس ثنا أبو القاسم الحسين بن
~~محمد العجلي ثنا أبو بكر عبد الله بن طاهر يحكى عن موسى بن هارون قال سمعت
~~هارون بن معروف يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال من أثر
~~الحديث على القرآن عذب
# قال العجلي حدثني أبو زرعة عبيد الله بن عبد الرحمن الناصحي أن أبا زرعة
~~الرازي حدث بهذه الحكاية عن هارون بن معروف وكان أبو زرعة بعد ذلك لا يحدث
~~بمائة حديث حتى يقرأ مائتي آية توفي أبو الحسن بن إدريس سنة ثمان وأربعمائة
# علي بن الحسن بن بزيع سمع أبا الحسن بن إبراهيم القطان حدثنا أبو جعفر
~~محمد بن عثمان بن محمد بن أبي شيبة ببغداد سنة ست وثمانين ومائتين ثنا
~~منجاب بن الحرث أخبرني عمرو بن العباس البصيري ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا
~~حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال آخى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بين أبي طلحة وبين أبي عبيدة بن الجراح PageV03P344
# طلحة بن عبد الله وكعب بن مالك أحد بني سلمة أخوين وسعد بن زيد بن عمرو
~~بن نفيل وابن أبي كعب أخى بين النجار أخوين وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن
~~الربيع أحد بني الحارث بن الخزرج أخوين وعثمان بن عفان وأوس بن ثابت بن
~~المنذر أخى بني النجار أخوين ومصعب بن عمير وأبي أيوب خالد بن زيد ابن كليب
~~أخى بني النجار أخوين
# أبي حذيفة بن عقبة بن ربيعة وعباد بن بشر بن وقش أخى بني عبد الأشهل
~~أخوين وعمار بن ياسر حليف بني مخزوم وحذيفة بن اليمان أخى بني عنبس أخوين
~~وأبي ذر بن جنادة الغفاري ومنذر بن عمرو أخى ساعدة أخوين وحاطب بن أبي
~~بلتعة حليف بني أسد بن عبد العزى وعويم بن ساعدة أحد ms0920 بني عمرو بن عوف أخوين
# سلمان الفارسي وأبي الدرداء عويمر بن ثعلبة أخى للحارث بن الخزرج أخوين
~~وبلال مولى أبي بكر رضي الله عنه مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبى
~~رويمة عبد الرحمن بن عبد الرحمن الخثعمي أخوين فهؤلاء ممن سمع لنا ممن كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى منهم من أصحابه
# فلما دون عمر رضي الله عنه الدواوين بالشام كان بلال رضي الله عنه قد خرج
~~إلى الشام وأقام بها مجاهدا قال لبلال رضي الله عنه إلى من يجعل ديوانك يا
~~بلال قال مع أبي رويمة لا أفارقه للاخوة التي كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عقد بيني وبينه فضمه إليه وضم ديوان الحبشة إلى خثعم فهو في خثعم إلى
~~اليوم بالشام PageV03P345
# علي بن الحسن بن أبي الحسن الخياط سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي يحدث
~~عن أبي السنابل هبة الله بن أبي الصهباء القرشي ثنا أبو طاهر الزيادي ثنا
~~أبو حامد بن بلال ثنا أحمد بن حفص ثنا أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن مسلم
~~الملائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتبع الجنازة ويعود المريض ويركب الحمار ويجتنب دعوة المظلوم
# علي بن الحسن بن شمة سمع أبا طلحة الخطيب في الطوالات لأبي الحسن بسماعه
~~منه ثنا أبو الحسن حازم بن يحيى الحلواني بقزوين ثنا حرملة بن يحيى أنبا
~~ابن وهب ثنا عمرو بن الحارث ان دراجا حدثه عن ابن حجيرة عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن المؤمن في قبره لفي روضة
~~خضراء ويرحب قبره سبعون ذراعا وينور له كالقمر ليلة البدر أتدرون ما
~~المعيشة الضنك قالوا الله ورسوله أعلم
# قال عذاب الكافر في قبره والذي نفسي بيده أنه ليسلط عليه تسعة وتسعون
~~تنينا أتدرون ما التنين تسعة وتسعون حية لكل حية سبعة أرؤس ينفخون في جسمه
~~ويلسعونه ويخدشونه إلى يوم يبعثون
# أيضا ثنا أبو ms0921 حاتم محمد بن إدريس ثنا عبد الرحمن بن الضحاك البعلبكي ثنا
~~الوليد بن مسلم عن عقبة بن ضمرة عن أبيه قال فتان القبر أربعة منكر ونكير
~~وناكور وسيدهم رومان قال عبد الرحمن PageV03P346 بن الضحاك فحدثت بهذا رجلا
~~من أهل العراق من الجهمية فقال نحن ننكر إثنين جئتنا بأربعة
# علي بن الحسن بن سعيد بن كثير أبو الحسن القزويني الفقية حافد أخي حسان
~~بن كثير من الفقهاء الثقات استقضى بقزوين وكان قد سمع أبا بكر بن الحجاج
~~وعلي بن محمد بن مهروية وعلي بن إبراهيم القطان وببغداد إسماعيل بن محمد
~~الصفار وبينسابور محمد بن يعقوب الأصم وسمع أبا القاسم حفص بن عمر بن حفص
~~الحافظ وفي مسموعه منه
# ثنا أبو حصين محمد بن الحسين الوداعي الكوفي ثنا عبد الله بن محمد بن
~~شاكر أبو البختري ثنا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة أمه ومن
~~مسموعه من أبي الحسن القطان حديثه عن يحيى بن عبد الأعظم ثنا المقرىء ثنا
~~عبد الله بن واقد عن محمد بن ماك في قوله تعالى @QB@ تحيتهم فيها سلام @QE@
# قال يوم يلقون ملك الموت ليس مؤمن لقبض روحه إلا يسلم عليه وسمع منه
~~الخليل الحافظ وذكر في الارشاد أن علي بن الحسن بن سعيد الفقيه سمع أبا بكر
~~الصيقلي وهو الذي نحن في ذكره في غالب الظن توفي سنة إحدى وثمانين
~~وثلاثمائة
# علي بن الحسن بن علي بن بكر بن عيسى بن المحكم القاضي أبو الحسن المحكمي
~~الاسداباذى فقيه مذكور بالفضل وروى عن محمد بن شاذان ونصر كاسول الاسداباذى
~~وعن أبي بكر الحيري وأبي سعيد الصيرفي والأستاذ PageV03P347 أبي منصور عبد
~~القاهر بن طاهر وأبي سعيد عبد الرحمن بن الحسن بن عليك الحافظ وأبي بكر بن
~~ربده وسمع أبا الحسن الصيقلي بقزوين
# أنبانا الحافظ أبو منصور شهردار بن شيروية أنبا والدي أنبا القاضي أبو
~~الحسن المحكمي في داره باسداباذ أنبا ms0922 أبو الحسن علي بن الحسن بن محمد بن
~~عبد الله الصيقلي القزويني بها سنة سبع وأربعمائة ثنا أبو الصقر زياد بن
~~أحمد المصري بحران ثنا عبد الله بن رجاء القومسى أبو محمد ثنا أبو يعقوب
~~الهروي عن عبد الله بن واقد عن سفيان الثوري عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما
# قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نزل علي جبرئيل في بعض الليل
~~فقعد فمسحت يدي على ظهر جبرئيل فأصبت الشعر فقلت يا جبرئيل ما هذا الشعر
~~قال الصوف لباس الأولياء قلت سبحان الله الملائكة يلبسون الصوف قال نعم يا
~~محمد والله لباس حملة العرش الصوف ويروى عن القاضي أبي الحسن أنه قال كنت
~~أتفقه بنيسابور فعرض لي عارض منعني من التفقه والتعلم
# فذكرته للاستاذ أبي القاسم القشيري رحمه الله تعالى فقال لي ادع الله
~~بهذا الدعاء لا تعقنا عن العلم بعائق ولا تمنعنا بمانع واختم لنا بخير
~~واجعل عواقب أمورنا كلها إلى خير واكفنا هموم الدنيا وأحزان الآخرة
# علي بن الحسن بن علي بن عمر بن محمد بن يزيد الصيدناني أبو القاسم
~~المعسلي هو وأبوه وجده من أهل العلم والحديث سمع أباه أبا PageV03P348 محمد
~~بن الحسن بن علي وميسرة بن علي وأبا بكر الجعابي وأبا منصور القطان وروى
~~عنه محمد بن الحسين بن عبد الملك حاجي البزاز في فوائده فقال ثنا أبو
~~القاسم علي بن الحسن بن علي المعسلي
# أنبا محمد بن عمر الجعابى ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر
~~ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لما رجم ماعزا قال لقد رأيته يتخفخض في أنهار الجنة ولد
~~سنة خمس وأربعين وثلاثمائة وتوفي سنة ست وأربعمائة
# علي بن الحسن بن علي بن عمير أبو الحسن القزويني من أهل الفقه والديانة
~~رفعت الأرصاد على يديه بقزوين سنة ثلاث وستين وثلاثمائة وتوفي سنة ثلاث
~~وسبعين وثلاثمائة وصلى ms0923 عليه أبو سعيد العباداباذي
# علي بن الحسن بن علي العصاري الفقيه أبو الحسن القزويني كان حريصا على
~~العلم والجمع متقنا في الفقه كامل النظر سمع أبا بكر محمد بن حامد بن الحسن
~~بن كثير سنة تسع وثمانين وأربعمائة وسمع أبا الحسين أحمد بن محمد بن النقور
~~ومما سمعه منه حديثه عن القاضي الحسن بن هارون الضبي أنبا أبو عبد الله
~~الحسين بن إسماعيل الضبي
# أن محمد بن عبد الله المخرمي حدثهم ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نفعني
~~مال ما نفعني مال أبي بكر رضي الله عنه وقال PageV03P349 هل أنا ومالي إلا
~~لك يا رسول الله وسمع فضائل القرآن لأبي عبيد من أبي زيد الواقد بن الخليل
~~الخليلي سنة ثمانين وأربعمائة بروايية عن الزبير بن محمد عن ابن مهروية عن
~~علي بن عبد العزيز عنه
# وسمع كتاب اللباب للحافظ محمد بن أبي طاهر المقدسي منه سنة ست وتسعين
~~وأربعمائة وهو على مثال الشهاب للقضاعي لكنه رتبه على حروف المعجم وكان على
~~العصاري قد تفقه على الامامين أبي نصر بن الصباغ وأبي إسحاق وشيرازي
~~والأئمة ورأيت بخطه كان شيخنا الامام يعني أبا إسحاق الشيرازي يفتي في
~~مسئلة الدور
# يقول ابن شريح ويقول نص الشافعي رضي الله عنه عليه في مواضع وكان شيخنا
~~أبو نصر بن الصباغ ينكر ذلك وأيضا عن أبي الطيب بن سلمة تخريج قول في أن
~~الكفارة لجماع رمضان يجوز تقديمها على الجماع وأن المحرم له تقديم الكفارة
~~على قتل الصيد وعن صاحب التقريب قول أن الفاسق اذا تاب يقبل شهادته
~~المردودة كالعبد اذا عتق والصبي اذا بلغ
# علي بن الحسن بن علي المرواني أبو الحسن سمع الخليل بن عبد الله الحافظ
~~جزأ من مسموعاته وفيه ثنا أبو علي الخضر بن أحمد بن الخضر الفقيه ثنا أبو
~~القاسم العباس بن الفضل بن شاذان المقرئ ثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن شاكر ms0924
~~الصائغ ثنا سليمان بن حرب ثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير PageV03P350
# قال قدم علينا عبد الله بن رباح وكانت الأنصار تفقهه فغشيه الناس فقال
~~ثنا أبو قتادة فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جيش الأمراء فقال عليكم زيد بن حارثة فان أصيب زيد فجعفر بن
~~أبي طالب فان أصيب جعفر فعبد الله بن رواحة
# علي بن الحسن بن محمد بن جعدوية أبو الحسن القزويني من أهل الحديث
~~والمعرفة سمع أبا حاتم أحمد بن الحسن بن خاموش وأبا طاهر محمد بن أحمد بن
~~علي الأموي وأبا بكر أحمد بن محمد بن الحارث وإبراهيم بن حمير قاضي القضاة
~~أنبا أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي وكريمة المروزية وروت عنه
~~الخليل ومعروف بن صالح القرائيان صنف كتابا في فضائل عائشة رضي الله عنها
~~على اجزاء
# روى فيه حديث الأفك عن أبي طاهر بن حمدان عن محمد بن مكي عن الفربري عن
~~البخاري ثنا عبد العزيز بن عبد الله ثنا إبراهيم بن سعد ثنا صالح عن ابن
~~شهاب الزهري حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~رضي الله عنهما حين قال لها أهل الافك ما قالوا الحديث
# أجاز له أبو الحسن بن سعدوية لجماعة وعد في مسموعاته كتاب شرف النبي صلى
~~الله عليه وسلم وكتاب تهذيب الأسرار للأستاذ أبي سعد الخركوشي قال أنبانا
~~بهما أبو عمرو محمد بن الحسن بن يحيى الزاهد أنبا الأستاذ أبو سعد وذكر أنه
~~أخبره بالجامع الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري أبو سعد عبد الرحمن بن
~~الحسن وأبو طاهر الأموي وإبراهيم PageV03P351 بن حمير وكريمة بنت أحمد
~~المروزية برواتهم جميعا عن محمد بن مكي الكشميهي
# علي بن الحسن بن محمد بن عبد الله الصيقلي أبو الحسن القزويني الواعظ
~~محدث ومذكر كبير سمع الكثير في بلده وفي أسفاره وكتب ms0925 وجمع وألف وأملى ومن
~~مؤلفاته ( سرور الأسرار من كلام الشيوخ الأخيار ) ( وأنس المريدين ) و (
~~فضائل معاوية ) و ( شفاء الصدور ) وقد أنبأنا بهذه الكتب الخطيب عبد الكافي
~~بن عبد الغفار بن مكي بن محمد عن جده مكي عن أبي حفص عمر بن محمد بن جابارة
~~عنه وشيوخ أبي الحسن الصيقلي جم عددهم
# منهم أبو القاسم موسى بن محمد الفقيه وعلي بن أحمد بن صالح وأبو حفص بن
~~شاهين وأبو بكر بن مالك القطيعي ويوسف بن عمر الغواس والحسن بن مخلد
~~العسكري وأبو محمد الحسن بن علي بن عمر الصيدناني وسمع جمل الايجاز في
~~الفرائض لأبي الحسن بن اللبان منه رأيته بخطه في إجازة كتبها بعضهم وأكثر
~~في أماليه ومجموعاته من كلام المشايخ وحكاياتهم وأشعارهم وكان ذلك الفن
~~أغلب عليه
# وحكى الكياشيروية بن شهردار عن أبي زيد الواقد بن الخليل أن أبا الحسن
~~الصيقلي مات بقزوين يوم عرفة سنة ثلاث وأربعمائة ورأيت بخط بعضهم سمعت
~~الشيخ أبا يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي يقول دخلت على أبي الحسن علي بن
~~الحسن الصيقلي في اليوم الذي مات من غده فسألته كيف هو فقال سمعت أبا بكر
~~الوراق سمعت PageV03P352 سهل بن عبد الله التستري رضي الله عنه يقول أنزل
~~الداء وكتم الدواء وحبس اللسان عن الدعاء حتى يتم القضاء
# حدث أبو الحسن الصيقلي عن عبد الله بن إبراهيم قال سمعت الجريري يقول
~~الصوفي لا يملك الأشياء ولا يملكه الأشياء وحدث عن أبي بكر الوراق قال قال
~~أبو يزيد البسطامي رحمه الله ما أعطى الناس من معرفة الله تعالى إلا مثل
~~الجاورسة والجاروسة عفنه وقال في مجلس إملاء له ثنا أبو بكر الوراق ثنا علي
~~بن محمد الحدادى ثنا أبو زكريا يحيى بن عبد الله الرملي ببيت المقدس عن
~~يزيد بن هارون عن نوح بن قيس الطاحي عن سلامة الكندي عن الأصبغ بن نبانة
~~قال
# قال جاء رجل إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال إن لي إليك حاجة وقد
~~رفعتها إلى الله ms0926 تعالى فان أنت قضيتها حمدت الله وشكرتك وإن لم يقفها حمدت
~~الله وعذرتك فقال علي رضي الله عنه أكتب حاجتك على الأرض فاني اكره أن أرى
~~ذل السؤال في وجهك فكتب إني محتاج فقال علي بحلة فاتى بثوبين مرتفعتين
~~فدفعهما إليه فانشاء يقول
# ( كسوتني حلة تبلى محاسنها % فسوق أكسوك من حسن النساء حللا )
# ( ان قلت حسن ثيابي نلت مكرمة % ولست تبغي بما قد نلته بدلا )
~~PageV03P353
# ( إن الثنا ليحيى ذكر صاحبه % كالغيث يحيى نداه السهل والجبلا )
# ( لا يزهد الدهر في عرف بدأت به % فكل عبد سيجزى بالذي فعلا )
# فقال علي رضي الله عنه علي بالدنانير فجيء بمائة دينار فدفعها إليه
~~الاصبغ فقلت يا أمير المؤمنين حلة ومائة دينار قال نعم سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول أنزلوا الناس منازلهم وهذه منزلة هذا الرجل عندي ورثى
~~أبو بكر الاسكافي الشيخ أبا الحسن الصيقلي فقال
# ( من ذم علم الصيقلي فانه % في الله ينسم والنبي المرسل )
# ( إن الملائكة الكرام غدوها % ورواحها لمجالس ابن الصيقلي )
# ( ويظل أبواب السماء بأسرها % مفتوحة بدعائه المتقبل )
# ( يا أيها العلم الذي من أمه % أم الهدى وأصاب أكرام منزل )
# ( ولقد لقيت على الجماعة رحمة % وعلى الروافض نقمة لا ينجلي )
# هذا وقل من يسلم من ألسنة الناس روى الكياشيروية بن شهردار عن هبة الله
~~بن أحمد الابوشهرى في كتابه أنبانا محمد بن عبد الله الأبهري PageV03P354
~~قال سمعت عطية الأندلسي وسألته عن الصيقلي فقال كان حافظا ولكنه كان يركب
~~الأسناد بعضه على بعض
# علي بن الحسن بن موسى القزويني سمع أبا حاتم بن خاموش بقراءة خدا دوست بن
~~باموسى جزأ من الحكايات من جمعه وفيها أنشدنا الحسين بن جعفر بن حمدان
~~أنشدني عبد الله بن عدي الحافظ أنشدني منصور بن إسماعيل التميمي الفقيه
~~بمصر لنفسه
# ( وأعجب من جفائك لي وعسري % ويسري وارتفاعي وانخفاضي )
# ( سروري أن تدوم لك الليالي % بما يهوي كأني عنك راض )
# علي بن الحسن الآبسكوني سمع أبا محمد بن أبي زرعة القاضي حديثه عن أبي
~~داسة عن أبي داؤد ms0927 ثنا الوليد الطيالسي ثنا شعبة أخبرني إسماعيل بن رجاء قال
~~سمعت أوس بن ضمعج يحدث عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يؤم القوم أقراهم لكتاب الله تعالى وأقدمهم قراءة فان
~~كانوا في القراءة سوا فليؤمهم أقدمهم هجرة
# فان كانوا في الهجرة سواء فليؤمهم أكبرهم سنا ولا يؤم الرجل في بيته ولا
~~في سلطانه ولا يجلس على تكرمته إلا باذنه قال شعبة فقلت لاسماعيل ما تكرمته
~~قال فراشه قال أبو داؤد وكذا يحيى القطان عن شعبة قال أقدمهم قراءة
~~PageV03P355
# علي بن الحسن البزاز سمع أبا الفتح الراشدي في صحيح محمد بن إسماعيل
~~البخاري حديثه عن إسماعيل ثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن
~~عمر رضي الله عنهما أن رجلا ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم أنه يخدع في
~~البيوع فقال إذا بايعت فقل لا خلابة
# علي بن الحسن المعروف ببابا المقرىء سمع أبا منصور الفارسي في الجامع
~~بقزوين سنة ست وأربعين وأربعمائة
# علي بن حسنوية القاضي سمع أبا الفتح الراشدي سنة سبع وأربعمائة في الصحيح
~~لمحمد بن إسماعيل حديثه عن معاذ بن فضالة ثنا هشام عن يحيى بن أبي سلمة عن
~~جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم
~~الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش
# قال يا رسول الله ما كدت أصلي العصر حتى كادت الشمس تغرب قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا إلى بطحان فتوضأ للصلوة وتوضأنا فصلى
~~العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب فيه دليل على استحباب الجماعة
~~في الفائتة وبه ترجم البخاري الباب الذي أورد فيه الحديث
# علي بن الحسن القارىء سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي
# علي بن أبي الحسن النقاش الطوسي سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء سنة
~~سبع وخمسمائة في الجامع بقزوين حديثه عن أبي بدر النهاوندي عن أبي الفضل
~~الفراتي عن أبي عمرو عن ms0928 عمران بن موسى أنبا PageV03P356 الحسن بن سفيان
~~حدثنا إبراهيم بن المنذر الخزامي ثنا محمد بن العلاء حدثني خالي الوليد بن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب فان الله يطعمهم ويسقيهم
# علي بن الحسين بن أحمد بن جابارة الدلكي أبو الفرج علي بن الحسين بن أحمد
~~التاني حدث عن الحافظ أبو بكر الجعابي وروى عنه أبو سعد السمان في مشيخته
~~فقال ثنا أبو الفرج علي بن الحسين التاني بقراءتي عليه بقزوين في مسجد ابن
~~الاشناني طريق الصامغان ثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن محمد الحافظ
~~البغدادي ثنا أبو عبس خالد بن غسان ابن مالك حدثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن
~~الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أعدلوا بين أولادكم
# علي بن الحسين بن بلكوية القاضي أبو القاسم سمع أبا الغنائم عبد الصمد بن
~~علي بن المأمون الأربعين من حديث أبي بردة يزيد بن عبد الله بن أبي بردة عن
~~أبي موسى عن جده عن أبي موسى الدارقطني برواية ابن المأمون عنه وسمع أبا
~~منصور المقومي سنة أربع وسبعين وأربعمائة
# من مسموعه منه جزء من حديث الراشدي بسماع أبي منصور منه وفي حديثه عن أبي
~~بدر العوفى ثنا عبد الرحمن بن حمدان ثنا محمد بن أيوب ثنا محمد بن كثير ثنا
~~سفيان عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم PageV03P357 عن عبد الله بن يزيد عن
~~عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
# قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو اللهم إني أسئلك الصحة
~~والعافية والأمانة وحسن الخلق والرضا بالقدر وكان لأبي القاسم هذا ثل وعقب
~~وبقي منهم جماعة في زي أهل العلم وغيره توفي سنة أربع وتسعين وأربعمائة
# علي بن الحسين بن علي بن الحسين المقرىء الشروطي أبو الحسن الأعلم الكرجي
~~سمع أحمد بن إبراهيم الكرابيسي بالبصرة وروى عنه أبو سعد ms0929 السمان فقال ثنا
~~أبو الحسين علي بن الحسين الشروطي الأعلم بقزوين باب الجامع بقراءتي عليه
~~ثنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم الكرابيسي الصوفي بالبصرة
# ثنا إسماعيل بن موسى الحاسب ثنا جبارة بن مغلس الحماني ثنا أبو بكر عبد
~~الله بن حكيم الدهري ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أضاف أحدكم القوم فلا يصوم إلا
~~بإذنهم
# علي بن الحسين بن علي بن محمد بن زنجوية بن مسلم القطان أبو الحسن سمع
~~أبا منصور وأبا المنذر القطانين وأبا القاسم موسى بن محمد بن يونس وأبا
~~زكريا يحيى بن يعقوب الغزل وأبا زرعة محمد بن الحسين الرازي وأبا الحسن علي
~~بن محمد بن مفلح وحدث أبو نصر محمد بن الحسين البزاز عن أبي الحسن علي بن
~~الحسين بن زنجوية هذا
# أنبا أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي النيسابوري بها ثنا محمد
~~بن خالد الطبري حدثني الحسن بن عمرو ثنا القاسم بن مطين PageV03P358 عن
~~منصور عن أبي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ثلاث يجلين البصر النظر إلى
~~الخضرة والأثمد عند النوم والوجه الحسن
# علي بن الحسين بن علي الرفائي القصبري ثم القزويني فاضل مكثر من الحديث
~~وغيره وارتحل إلى بغداد ومصر وغيرهما وسمع ببغداد أبا العباس محمد بن نصر
~~بن أحمد بن مكرم المعدل قراءة عليه سنة أربع وسبعين وثلاثمائة يحدث عن أبي
~~القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
# ثنا هارون بن عبد الله ثنا عبد الصمد يعني ابن عبد الوارث ثنا حرب يعني
~~ابن شداد ثنا يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة أن عائشة رضي الله عنها أضلت
~~قلادة لها في مسيرها ونزلت ونزلوا يتبعونها فجاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال أهلي فقالت عائشة رضي الله عنها أهلك فوضع رأسه في حجرها فنعس
~~فجاء أبو بكر رضي الله عنه يضربها ويقول بك وبك حبست الناس وليس معهم ماء
# قالت ms0930 عائشة رضي الله عنها فالموت لي مما يقول أبي والموت لي أن ابعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو نائم فجاء رجل من بني غفار على راحلته فقال
~~أصليتم قلت لا فأناخ راحلته فاستبان القلادة هناك وأنزلت التيمم بالصعيد
~~فجعل الناس يصلون على عائشة رضي الله عنها ويستغفرون لها حتى نزلت آية
~~التيمم في سببها
# رأيت بخطه حدثني أبو عبد الله محمد بن عثمان الفحام بمدينة السلام سنة
~~خمس وسبعين وثلاثمائة ثنا أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري النحوي
~~سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة ثنا محمد بن المرزبان PageV03P359 حدثوني عن
~~محمد بن حميد عن سفيان قال سئل ابن شبرمة عن مسئلة فأجاب فيها بخطأ فقال له
~~نوح بن دراج تأمل في جوابك ففكر فيه فوقف على موضع الخطأ فقال ردوا السائل
~~وأنشأ يقول
# ( كادت نزل بها من حالق قدم % لولا تداركها نوح بن دراج )
# سمع أبا محمد الحسن بن إبرهيم الفقيه المصري بها سنة أربع وثمانين
~~وثلاثمائة يحدث عن محمد بن عبد الله بن المطلب البغدادي ثنا علي بن محمد بن
~~معدان ثنا أحمد بن الهيثم بن أبي نعيم قال قدم جدي أبو نعيم الفضل ابن دكين
~~بغداد ونحن معه فنصب له كرسي عظيم فجلس عليه ليحدث فقام إليه رجل ظنته من
~~خراسان فقال يا أبا نعيم أتتشيع فكره الشيخ مقالته وصرف وجهه وتمثل بشعر
~~مطيع بن أبي أياس
# ( وما زال في جيك حتى كأنني % يرجع سؤال السائلي عنك أعجم )
# ( لأسلم من قول الوشاة وتسلمي % علمت وهل حي من الناس يسلم )
# فلم يفقه الرجل مراده فأعاد السؤال وقال يا أبا نعيم تتشيع فقال الشيخ يا
~~هذا كيف بليت بك وأي ريح هبت بك إلي ورأيت في متحير الألفاظ والحكايات
~~والأشعار من جمعه قيل لبعض الفلاسفة عند وفاته كيف وجدت الأمر قال أدخلت
~~الدنيا جاهلا وعشت فيها متحيرا وأخرجت منها كارها وأيضا أنشدني علي بن عطاء
~~الفقيه القزويني PageV03P360
# ( ما إن هممت بذكركم في خلوة % إلا وجدتك قابضا لفؤادي )
# ( فيصدني ms0931 عما هويت فانني % والشوق نحوي آخذ بقيادي )
# علي بن الحسين بن أبي عيسى الصوفي أبو الحسن القزويني المعروف بالقبلي
~~شيخ معروف بحسن السيرة سمع الحديث سفرا وحضرا وجمع كتبا استنساخا ونسخا
~~بخطه البين ثم إنه وقفها وجعلها في صندوق معروف من صناديق المسجد الجامع
~~وسمع الحافظ أبا الفتيان عمر بن أبي الحسن ابن سعدويه بجرجان سنة إحدى
~~وخمسمائة
# من مسموعه منه جزء من حديث أبي عمرو محمد بن أحمد بن حمدان الحيرى برواية
~~أبي الفتيان عن أبي عثمان سعيد بن أحمد بن محمد البحيري عن أبي عمر وفيه
~~حدث أبو عمرو عن أحمد بن المثنى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا سهل بن زياد عن
~~التيمي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا نودي بالصلاة فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء
# علي بن الحسين بن هند والأستاذ أبو الفرج معروف بالفضل واستقامة الطبع
~~وجودة الشعر ويقال إنه ورد قزوين سنة أربع وأربعمائة وفي تاريخ محمد بن
~~إبراهيم بن حمدان أبا الفرج قصيدة من المعسكر وأنه سأله أن يروي له فروى له
~~أحاديث وأجاز له سماعاته وشعره مشهور ومما يروى له PageV03P361
# ( وأجدر من أشركتم في نعيمكم % شريككم في حادثات الطوارق )
# علي بن حمزة بن علي الجعفري أبو الحسن السروى قدم قزوين وحدث بها وروى
~~عنه بها أبو الحسن الصيقلي رأيت بخط بعضهم ثنا أبو الحسن علي بن حمزة بن
~~علي الجعفري بقزوين ثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الفقيه حدثني
~~أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا سويد بن سعيد
# ثنا أسد بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن الهادي عن عثمان بن صهيب عن أبيه
~~رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل البقاع المساجد
~~وأفضل أهلها أولهم دخولا وآخرهم خروجا ومن سبق بالجماعة كمن سبق بالايمان
# علي بن حمزة بن محمد الزيدي الشريف أبو عمارة يوصف بالفضل ذكر علي بن
~~الحسن الرفا ms0932 في دار البطيخ أنشدني الشريف أبو عمارة لبعضهم
# ( خليلي من آل الرسول تحملا % سلامي إلى قزوين واستعملا الأجرا )
# ( تحية من قد ظن أن لا يزورها % وبالموت يرضى أن يكون له قبرا )
# | الخاء في الآباء
# علي بن خلف المقرىء قد سبق في صدر الكتاب وبعده أيضا PageV03P362 ما روى
~~عنه أنه قال كنا بقزوين في مسجد التوت ومعنا عبد الرحمن الدشتكي مرابطين
# علي بن ديزوية الخياط سمع أبا الحسن القطان
# علي بن زيرك سمع في القراآت لأبي حاتم السجستاني من أبي علي الطوسي
~~بقزوين @QB@ وليحكم أهل الإنجيل @QE@ بجزم اللام والميم الحسن وأبو جعفر
~~ورافع وأبو عمرو وعاصم وقرأ بكسر اللام وفتح الميم يحيى ابن وثاب والأعمش
~~فالأولى على مذهب الأمر وهي قرأة العامة والثانية على مذهب كي وزعم الخليل
~~وأصحابه أن ما نصب بعد اللام وبعد كي وحتى باضمار إن الخفيفة
# علي بن سعيد بن عبد الله العسكري أبو الحسن نزيل قزوين قال الخليل بن عبد
~~الله الحافظ وكان ذا فهم وعلم بهذا الشأن وله معجم الصحابة متداول بين
~~العلماء رضيه الحفاظ وروى عنه الكبار لحفظه كاسحق بن محمد والعليين بن
~~مهروية وابن إبراهيم وآخر من روى عنه بالري شيخ يقال له مأمون عمر حتى
~~أدركه الأحداث وحكى أبو القاسم علي بن ثابت فيما رواه أبو سعد بن زيد
~~الفقيه
# قال سمعت أبا داؤد الفامي يقول أملى علي بن سعيد العسكري بقزوين ثلاثين
~~ألف حديث من حفظه وكنت أخرج إلى الحج فكتب معي إلى قوم له عندهم كتب
~~فحملتها فعارض ما أملى بكتبه فلم يوجد عليه غلط في حديث ورأيت بخط أبي
~~الحسن القطان ثنا أبو الحسن علي بن سعيد العسكري إملاء بقزوين في جمادي
~~الأولى سنة ثلاث وتسعين ومائتين PageV03P363
# ثنا محمد بن حبيب بن سليمان ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا محمد بن عبد
~~الله بن أخي الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت توفي أبو بكر رضي
~~الله عنه بالمدينة لثمان ليال بقين من جمادي الأولى سنة ثلاث ms0933 عشر وهو يومئذ
~~ابن ثلاث وستين سنة
# علي بن السرى الورثاني سمع أبا علي الطوسي طرفا من القراآت لأبي حاتم
~~السجستاني بقزوين
# علي بن الشافعي بن داؤد بن المختار المقرىء أبو الحسن ويعرف بالأستاذ كان
~~يفتي ويدرس بقزوين مدة على إتقان ورأي صائب ونظر سديد وتفقه عليه والدي
~~وأقرانه رحمهم الله وكان والدي يطنب في الثناء عليه ويصفه بالحدة وجودة
~~الفكر والتصرف والحفظ وسمع صحيح البخاري من أبيه ومن القاضي أبي الفتح بن
~~عبد الجبار ومن محمد ابن كثير كما حكى وسمع الخليل بن عبد الجبار والشيوخ
~~وتوفي في جمادي الأولى سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة
# علي بن طريف سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي بقزوين
# | العين في الآباء
# علي بن عبد الجبار بن أحمد البيع أبو الحسن خال الامام أحمد بن إسماعيل
~~سمع منه سنة اثنتين وخمسمائة الشطر الآخر من الأربعين على مذاهب المتحققين
~~من الصوفية للحافظ أبي نعيم بروايته نازلا عن أبي الفتوح إسماعيل بن أبي
~~منصور الطوسي عن محمد بن حمزة بن PageV03P364 إسماعيل الحسنى من أبي سعد
~~المطرد وأبي علي الحداد عنه
# علي بن عبد الحميد بن عبد العزيز بن إسماعيل بن عبد الجبار أبو القاسم
~~الماكي القاضي تفقه على والدي رحمه الله تعالى وغيره وقضى مدة وكان له في
~~شبابه شهامة وثروة وزينة وتجمل وعامل الناس أعواما بما يقتضيه الهمم
~~العالية وسمع الحديث من والدي وغيره بقزوين وسمع الوزير يحيى بن محمد بن
~~هبيرة ببغداد
# أجاز له حديثه عن أمير المؤمنين المقتفى لأمر الله أبي عبد الله محمد ابن
~~المستظهر بالله أبي العباس أحمد أنبا أبو البركات أحمد بن عبد الوهاب
~~السيبي أنبا أبو عبد الله بن محمد الصريفني ثنا أبو طاهر المخلص ثنا أبو
~~حامد الحضرمي ثنا عيسى بن مساور ثنا نعيم بن سالم عن أنس بن مالك رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبى لمن رآني وآمن بي من رأى من
~~رآني ومن رأى من رأى من رآني توفي ms0934 سنة عشر وستمائة
# علي بن عبد الحميد القزويني روى عن محمد بن سليمان النخعي رأيت بخط أبي
~~الحسين بن ميمون أنبا الفرجي عن علي بن عبد الحميد القزويني ثنا محمد بن
~~سليمان النخعي ثنا محمد بن سلمة الرهاوي عن فضل ابن الزبير قال بينا علي
~~رضي الله عنه جالس في الرحبة زلزلت الأرض فضربها علي رضي الله عنه بيده ثم
~~قال قرى أما أنه ما هو بالقيام ولو كان ذلك لأخبرتني فاني لأنا الذي يحدث
~~أخبارها PageV03P365
# علي بن عبد الرحمن بن أحمد بن علان المذكر أبو الحسن الرازي القاضي روى
~~عن أبي القاسم الطبراني وحمد بن عبيد الله الاصبهاني وأبي الحسين أحمد بن
~~محمد بن المرزيان وغيرهم وحدث بقزوين قال الحافظ أبو الفتيان عمر بن أبي
~~الحسن الدهستاني في فصل السلطان العادل من جمعه أنبا أبو الحسن علي بن أحمد
~~بن علان المذكر بقزوين بقراءتي عليه
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن كوشيذ الكرجي بها أنبانا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن جعفر بن محمد بن سعيد ثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرحيم بن راقد
~~عن عبد الغفور بن عبد العزيز بن عبد الله بن سعد الأنصاري عن أبيه رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعان مؤمنا على حاجته وهب
~~الله له ثلاثا وسبعين رحمة يصلح الله له دنياه وأخر له إثنتين وسبعين رحمة
~~مدحورة في درجات الجنة
# أنبانا الامام عبد الله بن حيدر أنبا عبد الماجد بن عبد السلام بن عبد
~~العزيز بن محمد عن أبيه أنبا أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن علان أنبا أبو
~~الحسن علي بن محمود بن بكر الواسطي ثنا محمد بن سليمان بن محمد ثنا الحسين
~~بن عبد الرحمن ثنا طلق بن غنام ثنا قيس عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعلم الرمي ثم تركه
~~فنعمد تركها
# علي بن عبد الرحمن زرده البيع أبو ms0935 بكر حدث عن سليمان بن يزيد الفامي روى
~~عنه أبو الفتح الراشدي فقال أنبا علي بن عبد الرحمن ثنا أبو داؤد سليمان بن
~~يزيد بن سليمان ثنا محمد بن المغيرة وهو السكري PageV03P366 ثنا عبيد الله
~~بن موسى أنبا أسامة عن محمد بن كعب القرظى عن خلاد بن السائب بن سويد رضي
~~الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من شيء يصيب من زراع
~~أحدكم من دابة أو طائر حتى النملة والذرة إلا له فيه أجر
# علي بن عبد الرحمن بن عصام أبو الحسن المقرىء القزويني سمع أبا الفتح
~~الراشدي
# علي بن عبد الرحيم أبو الحسن القناد من مشائخ الصوفية المشهورين دخل
~~قزوين على ما حكاه لامام هبة الله بن زاذان وقال كان أوحد عصره علما وأدبا
~~وتحريرا وعبارة له
# ( إذا القناد وارقه الليالي % فلا حل يحل ولا حرام )
# ( فلا يغررك أطلال تراها % فجلهم موات أو طغام )
# ذكر الشيخ أبو محمد جعفر بن محمد الأبهري في كتاب آداب الفقراء أنه سمع
~~بعض المشائخ يقول دخل القناد على الفقراء بقزوين فقال مرحبا بكم ليس
~~للشيطان عليكم سبيل يا أصحابنا ثم خرج فقالوا لعله تسخر بنا فان عاد ضربناه
~~فقال مرحبا بكم ليس للشيطان عليكم سبيل فأخذوه وقالوا تسخر بنا فقال لا
~~قلتها من قول الله تعالى @QB@ الشيطان يعدكم الفقر @QE@ وأنتم توسطتم الفقر
~~لا تخافون منه فلا سبيل عليكم للشيطان
# علي بن عبد الرزاق بن محمد بن علي بن خسروماه القزويني سمع PageV03P367
~~الحسن بن علي الطوسي وإسحاق بن محمد ومات قبل أن يبلغ الرواية
# علي بن عبد الرزاق بن محمد النيسابوري أبو القاسم قاضي القضاة كان إليه
~~قضاة العسكر وبقي ذلك في أولاده بعده وربما تولوا قضاء قزوين أيضا وكان أبو
~~القاسم من أكابر المتوجهين وسمع صحيح محمد بن إسماعيل البخاري من الأستاذ
~~الشافعي بن داؤد المقرىء بتمامه لسنة إحدى عشر وخمسمائة وهنأه هبة الله بن
~~الحسن الكاتب في بعض قدماته قزوين بأبيات أولها قوله
# ( فأي قاضي القضاة سف ms0936 فوادي % وشفاه إيابه بالمراد )
# علي بن عبد العزيز بن مردك البردعي أبو الحسن سمع بقزوين سليمان بن يزيد
~~الفامي وحدث عنه الشريف أبو الحسين محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن
~~عبد الصمد المهتدى بالله
# علي بن عبد الغفار بن سهل البزار أبو القاسم سمع أبا الفتح الراشدي في
~~صحيح البخاري حديثه عن محمد بن كثير عن سفيان عن هشام عن عروة عن زينب بنت
~~أم سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إما أنا
~~بشر وأنكم تختصمون إلى ولعل بعضكم أن يكون الحق بحجته من بعض فأقضى له على
~~نحو ما أسمع فمن قضيتت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذ فانما أقطع له قطعة من
~~النار
# علي بن عبد الغني بن أبي نعيم الواريني أبو الحسن سمع المقرىء اللهاوري
~~بقزوين وسمع حامد بن محمود الماوراء النهري سنة سبع وأربعين وخمسمائة وأبا
~~الخير الباغبان وسمع مسند الشافعي رضي الله PageV03P368 عنه من السيد أبي
~~حرب العباسي سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة
# علي بن عبد الكريم بن محمد المامطيري سمع أبا الفتوح حمدان ابن عمران
~~الخطيب سنن أبي عبد الله بن ماجة سنة تسع وأربعين وسمع أبا الفرج الخطيب
~~أيضا يحدث عن أبي طالب بن رجاء ثنا أبو داؤد ابن يزيد الفامي ثنا إبراهيم
~~بن نصر ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن
~~أبيه أن سويد بن طارق أو طارق بن سويد رضي الله عنه سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن الخمر فنهاه فقال يا رسول الله إنها دواء فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم لا ولكنها داء
# علي بن عبد الله بن أحمد أبو الحسن سمع بشار بن أحمد المغازلي سنة إحدى
~~عشر وأربعمائة بقزوين بطريق الصامغان
# علي بن عبد الله بن الحسن بن جهضم بن سعيد الهمذاني أبو الحسن شيخ الحرم
~~وإمامها روى عن عبد الرحمن بن حمدان الحلاب وعن أحمد ms0937 بن محمد بن رزمة وأبي
~~الحسن القطان وميسرة بن علي القزوينيين أخبرنا إجازة عن أبي التمام محمود
~~بن عبد المنعم التميمي أخبرنا أبو القاسم ابن علي ثنا أبو الفتح علي بن
~~مسلم أنبا أحمد بن عبد الواحد بن محمد ابن أبي الحديد أنبا أبو الحسن بن
~~جهضم أنبا أبو سعيد ميسرة بن علي بقزوين
# ثنا محمد بن أيوب ثنا عمرو بن جهين العقيلي ثنا ابن علاثة عن الحكم بن
~~أبان عن وهب بن منبه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال PageV03P369 قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم موت الرجل في الغربة شهادة واذا احتضر فرمى ببصره
~~عن يمينه وعن يساره فلم ير إلا غريبا وذكر أهله وولده تنفس فله بكل نفس
~~يتنفس به يمحو الله عنه الفي الفي سيئة ويكتب له ألفي الفي حسنة ويطبع
~~بطايع الشهداء اذا حرحت نفسه قال الكيا شروية في طبقات أهل همدان وكان أبو
~~الحسن ابن جهضم ثقة حسن المعروفة بعلوم الحديث توفي سنة سبع وأربعمائة
# علي بن عبد الله بن منصور المذكر الرازي سمع بقزوين أبا الفتح الراشدي في
~~الصحيح للبخاري حديثه عن قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن
~~عائشة رضي الله عنهما قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل علي مسرورا
~~يبرق أسارير وجهيه فقال ألم ترى أن مجزر المدلجى نظر آنفا إلى زيد بن حارثة
~~واسامة بن زيد فقال إن هذه الاقدام بعضها من بعض
# علي بن عبد الله الديلمي والد أحمد بن علي المعروف بالاستاذ كان من
~~الزهاد أسلم على يديه ناحية من نواحي الديلم
# علي بن عبد الله المشعراني أبو الحسن قال أبو نصر حاجي بن الحسين في جزء
~~من حديثه حدثني أبو الحسن علي بن عبد الله الشعراني في داره ثنا أبو الحسن
~~أحمد بن محمد بن رزمة ثنا أبو علي الحسن بن علي الطوسي ثنا عبيد الله بن
~~محمد الوراق بشر بن الحارث رحمة الله عليه يقول لبعض أصحاب الحديد ms0938 أدوا
~~زكوة الحديث قالوا يا أبا نصر كيف نؤدي زكاته قال اعملوا من كل مأتى حديث
~~بخمسة أحاديث PageV03P370
# علي بن عبد الله الصوفي القزويني سمع بقراآءة والدي رحمه الله بهمدان
# علي بن نبهان بن عبد الواحد الحديقتينى حديثه عن الصاحب نوشروان من خاله
~~قال أنبا الخطيب أبو بكر إسماعيل بن علي بن أحمد النيسابوري أنبا أبو
~~القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد ابن إسحاق
~~الصنعاني ثنا أبو الحارث الوراق ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت سمعت سعيد بن
~~جبير يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أول من يدعى إلى الجنة يوم القيامة الذين يحمدون الله في السراء
~~والضراء
# علي بن عبد الله الكاغذى سمع الخضر بن أحمد الفقيه بقزوين علي بن عبد
~~الله القرائي سمع أبا الفتح الراشدي سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة وفيها سمع
~~منه حديثه عن أبي القاسم علي بن أحمد ابن راشد الدينوري ثنا أبي ثنا أبو
~~حفص عمر بن محمد بن عبد الحكم النسائي حدثني أحمد بن محمد بن خالد الباهلي
~~ثنا عبد الله بن بكار بن عبد الله العبسي عن عبد الله بن عبد العزيز أن عمر
~~بن عبد العزيز رضي الله عنه بطح غلاما له يضربه
# فقال الغلام يا مولاي أما عصيت الله قط قال بلى فهل عجل عليك كما عجلت
~~علي قال اذهب فانت حر لوجه الله تعالى فكان سبب توبته لعل عليا هذا هو علي
~~بن عبد الله بن عبد الرحمن بن إبراهيم أبو الحسن الفرائي عم الخليل بن عبد
~~الجبار القرائي وقد روى الخليل عنه PageV03P371 قال ثنا القاضي أبو العباس
~~أحمد بن منصور بن إبراهيم الفقيه ثنا أبو حفص عمر بن جاباره ثنا أبو عبد
~~الله حمير بن حميس ثنا محمد بن الحجاج العامري ثنا منصور بن مجاهد ثنا رشد
~~بن سعد عن ريان بن فائدة عن سهل بن معاذ الجهني عن أبيه رضي الله عنه ms0939 عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن الصائمين أيهم أعظم أجرا قال أكثرهم
~~لله تعالى ذكرا
# علي بن عبدك الزعفراتي سمع أبا الحسن القطان في غريب الحديث لأبي عبيد عن
~~علي بن عبد العزيز عنه ثنا إسماعيل بن جعفر بن العلاء بن عبد الرحمن عن
~~أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه وعن محمد بن عمر وعن أبي سلمة عن أبي هريرة
~~أو بأحد هذين الاسنادين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال توضأ وانما
~~غيرت النار ولو من ثور أقط
# علي بن عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن بابويه أبو الحسن بن أبي القاسم
~~بن أبي الحسين الرازي الحافظ شيخ ريان من علم الحديث سماعا وضبطا وحفظا
~~وجمعا يكتب ما يجد وسمع ممن يجد ويقل من يدانيه في هذه الأعصار في كثرة
~~الجمع والسماع والشيوخ الذين سمع منهم وأجازوا له وذلك على قلته رحلته
~~وسفره
# أجاز له من أئمة بغداد محمد بن ناصر بن محمد البغدادي وهبة الله ابن محمد
~~بن عبد الواحد بن أحمد بن الحصين الشيباني وأحمد بن محمد بن عبد القاهر
~~الطوسي وأبو عامر محمد بن سعدون بن مرجي بن سعدون ومحمد بن إبراهيم بن محمد
~~بن سعدوية وأبو سهل ومحمد بن محمد بن الحسين ابن الفراء ومحمد بن الحسن بن
~~علي الماوردي وأحمد بن عبد الله بن أحمد PageV03P372 ابن رضوان وأبو عبد
~~الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب النحوي البارع ومحمد بن أحمد بن يحيى
~~الديباجي العثماني
# ومحمد بن عبد الباقي بن محمد بن عبد الله وأحمد بن علي بن محمد بن الحسين
~~بن عبد الله السكن وهبة الله بن أحمد بن عمر الحريري وثعلب بن جعفر بن أحمد
~~السراج وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز وأبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن نجا بن محمد بن علي المعروف بابن شاتيل وعلي بن عبيد الله بن
~~الراعوني وأحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي أجازوا لهم مسموعاتهم
~~وإجازاتهم ms0940 في سنة اثنتين وثلاث وعشرين وخمسمائة
# أجاز له المسموعات وحدها منصور بن محمد بن الحسن أبو المظفر الطالقان
~~وهبة الله بن عبد الله الواسطي وعبد الوهاب بن المبارك بن أحمد ابن الحسن
~~الانماطي ومن غيرهم أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي ما جاز له روايته
~~سماعا وأجازه وأخوه وجيه بن طاهر والقاضي عبد الكريم ابن إسحاق بن سهلوية
~~وأبو جعفر محمد بن زيد بن محمد الهاروني الحسنى وأبو نصر الفضل بن محمد
~~النصري مسموعاتهم وإسماعيل بن أبي الفضل الناصحي وأبو القاسم سعد بن أميرك
~~بن عبد الملك
# وأبو ثابت صالح بن الخليل الروياني وأبو الحسين بن ذكوان بن أحمد بن
~~الحسن الخطيب وأبو هاشم أحمد بن أبي مسلم بن أبي هاشم الأنصاري وملكة بنت
~~الامام أبي الفرج محمد بن محمود القزويني وأبو بكر لاحق بن بندار بن أبي
~~بكر الخياط وأبو العباس أحمد بن إبراهيم الأخباري وعلي بن أبي صادق السعدي
~~وسعد بن الحسين بن محمد الخطيب وضعفا PageV03P373 من سمينا من شيوخ طبرستان
~~مسموعاتهم وإجازاتهم
# كذلك محمد بن علي بن محمد بن ياسر الجيابي والحافظ أبو جعفر محمد بن أبي
~~علي الحسن بن محمد بن الحسن الهمداني المرودي وعبد الخلاق ابن عبد الواسع
~~بن الهادي الأنصاري وعبد الغفار بن محمد بن عثمان القومساثي والحسن بن عبد
~~الصمد بن أحمد بن عبد الله بن بندار ومحمد ابن عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الخطيب الكشميهنى وعبد الله بن أحمد بن البزاز ومحمد بن أبي نصر شجاع بن
~~أبي بكر أحمد اللفتواني الحافظ
# أجاز له المسموعات الحسين بن عبد الملك بن الخلال ومحمد بن أحمد بن محمد
~~بن الكوسج وأجاز المسموع والمجاز لمحمد بن حمد بن عبد الله الكبرينى
~~الفواكهي وأم إبراهيم فاطمة بنت عبد الله بن أحمد الجوزدانية وإسماعيل بن
~~محمد بن الفضل الحافظ وأبو نصر الحسن بن محمد بن إبراهيم وأبو الوفاء أحمد
~~بن إبراهيم بن عبد الواحد بن أبي ذر الصالحاني والحسن بن الفضل بن الحسن
~~الآدمي
# ثم الخلق الجم ms0941 من الطبقة الذين بعدهم من أئمة أصبهان كاسماعيل الحمامي
~~ومحمد بن الهيثم وأبي عاصم قيس بن محمد المؤذن وأقرانهم وقيس المذكورين
~~أئمة سائر البلاد الذين أدرك زمانهم وسمع الكثير باصبهان وقزوين وممن سمع
~~منه بقزوين أبو المحاسن عبد الرحيم بن الشافعي الوعوى وأبو الفضل الكرجى
~~وغيرهما
# لم يزل كان يترقب بالري ويسمع ممن دب ودرج ودخل وخرج وجمع الجموع وكان
~~يسود تاريخا كبيرا للري فلم يقض له نقله إلى البياض PageV03P374 واظن أن
~~مسودته قد ضاعت بموته ومن مجموعه كتاب الأربعين الذي نباه على حديث سلمان
~~الفارسي رضي الله عنه المترجم لأربعين حديثا وقد قرأته عليه بالري لسنة
~~أربع وثمانين وخمسمائة
# أنبا أبو سعد عبد الرحمن بن عبد الله الحصيري أنبا أبو زيد الواقد ابن
~~الخليل قدم علينا الري سنة ثمانين وأربعمائة أنبا والدي أخبرني أحمد ابن
~~عبد الرحمن الحافظ أنبا أبو نصر محمد بن أحمد بن يحيى المروزي بسمرقند ثنا
~~أبو رجاء محمد بن حمدوية ثنا علي بن حماد البزاز ثنا سعد بن سعيد الجرجاني
~~عن سفيان الثوري عن ليث عن مجاهد عن سلمان رضي الله عنه
# قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأربعين حديثا التي قال من
~~حفظها من أمتي دخل الجنة فقلت وما هو يا رسول الله قال أن تؤمن بالله
~~واليوم الآخر والملائكة والنبيين والبعث بعد الموت والقدر خيره وشره من
~~الله وأن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة بوضوء
~~سابغ لوقتها وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن كان لك مال وتصلي
~~اثنتي عشرة ركعة في كل يوم وليلة والوتر لا يتركها في كل ليلة
# لا تشرك بالله شيئا ولا تعق والديك ولا تأكل مال اليتيم ظلما ولا تشرب
~~الخمر ولا تزن ولا تحلف بالله كاذبا ولا تشهد شهادة زور ولا تعمل بالهوى
~~ولا تعتب أخاك ولا تقذف المحصنة ولا تغل أخاك المسلم ولا تلعب ولا تله مع
~~اللاهين ولا تقل للقصير يا قصير تريد بذلك عيبه ms0942 ولا تسخر بأحد من الناس ولا
~~تمش بالنميمة بين الاخوان PageV03P375 واشكر لله على نعمته وتصبر عند
~~البلاء والمعصية
# لا تأمن عقاب الله ولا تقطع من أقربائك وصلهم ولا تلعن أحدا من خلق الله
~~وأكثر من التسبيح والتكبير والتهليل ولا تدع حصور الجمعة والعيدين وأعلم أن
~~ما أصابك لم يكن ليخطيك وما أخطاك لم يكن ليصيبك ولا تدع قراءة القرآن على
~~كل حال
# قال سلمان رضي الله عنه قلت يا رسول الله ما ثواب من حفظ هذه الأربعين
~~قال حشره الله مع الأنبياء والعلماء يوم القيامة قال وأنباه عاليا أبو طاهر
~~محمد بن إبراهيم الصوفي باصبهان أن أبا القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق
~~بن مندة الحافظ أخبرهم أنبا أبو بكر محمد ابن محمد بن الحسن المعداني ثنا
~~أبي ثنا محمد بن عبد الله بن الموفق ثنا أبو عمرو همام بن محمد بن النعمان
~~ثنا أبو عبد الله محمد بن النعمان والدي حدثني سعد بن سعيد عن سفيان الثوري
~~عن ليث بالاسناد والمتن
# قرأت عليه الأربعين بتمامه وأيضا الغيلانيات بروايته عن الحافظ محمد بن
~~علي بن ياسر عن ابن الحصين وإجازته عن ابن الحصين وفضائل الخلفاء الراشدين
~~للحافظ علي بن شجاع المصقلي بروايته عن عبد الكريم بن سهلوية إجازة عن
~~القاضي أبي معمر الوزان عن المصقلى
# وبطرق آخر الأربعين المخرجة من مسموعات الرئيس أبي عبد الله الثقفي
~~بروايته عن محمد بن الهيثم وأبي المطهر الصيدلاني وأبي عمرو الخليلي البصير
~~بروايتهم عن الرئيس وجزء محمد بن سليمان لمصيصي لوين بروايته عن عبد المنعم
~~بن سعدوية وأبي الوفاء المميز وبينمان بن الحسن بن ميلة PageV03P376 وأم
~~الشمس مباركة بنت أبي الفضل بن ماشاذة وأم الضياء لامعة بنت الحسن بن أحمد
~~الوراق بروايتهم عن أبي بكر بن محمد بن أحمد بن ماجة عن أبي جعفر بن
~~المرزبان عن الحزوري عن لوين
# كان ابن بابويه ينسب إلى التشيع وقد كان ذلك في آبائه وأصلهم من قم ولكني
~~وجدت الشيخ بعيدا منه وكان يتبع فضائل الصحابة ms0943 ويؤثر روايتها ويبالغ في
~~تعظيم الخلفاء الراشدين وقد قرأت عليه في شوال سنة خمس وثمانين وخمسمائة
~~أخبركم السيد أبو تراب المرتضى بن الداعي بن القاسم الحسنى وأبو علي بينمان
~~بن حيدر بن الحسن الكاتب وأبو الفتوح أحمد بن عبد الوهاب بن الحسن الصراف
# قالوا أنبا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الحافظ ثنا قاضي القضاة
~~الكافي أبو خلف منصور بن أحمد بن القاسم ثنا أحمد بن محمد بن عبد الصمد
~~الكني بها ثنا محمد بن علي الكفرتوثى بكفرتوثا ثنا حميد الطويل عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسرى بي إلى
~~السماء دخلت سدرة المنتهى فرأيت فيها خيلا بلقاء مسرجة ملجمة بالدر
~~والياقوت لا يروث ولا يبول
# فقلت حبيبي جبرئيل لمن هؤلاء قال لمن أحب أبا أبو بكر وعمر وبه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة فرأيت فيها شجرة خضراء مكتوب
~~عليها لا إله إلا الله محمد رسول الله أبو بكر الصديق عمر الفاروق وعثمان
~~ذو النورين وعلى المرتضى فمن أبغضهم فعليه لعنة الله قال الكفرتوثى وأنا
~~أقول والملائكة والناس أجمعين PageV03P377
# سمع منه الحديث بالري أهلها والطارئون عليها ورأيت الحافظ أبا موسى
~~المديني روى عنه حديثا وكانت ولادته سنة أربع وخمسمائة وتوفي بعد سنة خمس
~~وثمانين وخمسمائة ولئن أطلت عنه ذكره بعض الاطالة فقد كثير انتفاعي
~~بمكتوباته وتعاليقه فقضيت بعض حقه باشاعة ذكره وأحواله رحمه الله تعالى
# علي بن عبد الله السجزى سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد بقزوين سنة سبع
~~وخمسمائة
# علي بن عبد الملك بن العباس بن خالد النحوي أبو طالب الخالدي النحوي قال
~~الخليل الحافظ كان إماما في النحو والشعر ما كان له بقزوين نظير في شأنه
~~سمع علي بن مهروية وعلي بن إبراهيم وقرأنا عليه غريب الحديث لأبي عبيد
~~بروايته عن الحسن القطان عن علي بن عبد العزيز عنه وأخذ عنه الخلق علمه
~~ومات سنة تسع وتسعين وثلاثمائة وقبل سنة ثمان
# كتب ms0944 الصاحب إسماعيل بن عباد إليه في جواب كتاب له ما أعلم يا شيخي أطال
~~الله بقاك أتساقط إلينا ودائع الأصداف أم ألفاظ تزف مشرقة الأطراف وتعيد
~~لنا روائع الشباب أم كلاما يرق ولا يرد الشراب
# فأما حضور من حضر وأنت غائب فلن يضر ومكانك من الاعتداد مكين وأنت لسويد
~~الفؤاد قرين وقد بانت عقائل بل نمرات عقول وقلائد خلقن من غرر وحجول وخلفك
~~في عرضها رواية ان PageV03P378 لم يبلغ في الفضل مداك فقد استعار عند
~~النشيد شباك عبارته معسولة وإشارته مقبولة
# فأما امدك في الفضل فهيهات أن يبلغه وارد وإن نزل علينا عطارد وهنيئا
~~لمصرك ان عد فضلك في فضله ولعصرك إن اعتد مثلك من أهله والسلام
# علي بن عبد الملك بن محمد بن الفضل بن محمد بن سنان العجلي كان فاضلا
~~نبيلا عارفا بالأنساب وله كتاب كبير صنفه في الأنساب توفي سنة تسع وستين
~~وثلاثمائة
# علي بن العباس بن جندل القزويني أبو الحسن حدث عن أبي القاسم علي بن محمد
~~بن يحيى الساماني ثنا محمد بن عبد الله بن خليفة بن الجارود الجارودي ثنا
~~أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا سليمان بن داؤد عن فليح بن سليمان عن
~~الزهري عن عرة بن الزبير قال قالت عائشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله ما
~~هذه الصلاة قالت عائشة رضي الله عنها فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~هذه مواريث أبائي وإخواني من الأنبياء
# فأما صلاة الفجر فتاب الله تعالى علي أبي آدم عند طلوع الشمس فصلى لله
~~تعالى ركعتين شكرا فجعلها تعالى لي ولأمتي كفارات وحسنات وأما صلاة الهاجرة
~~فتاب الله على داود حين زالت الشمس أتاه جبرئيل فبشره بالتوبة فصلى لله
~~تعالى أربع ركعات فجعلها الله تعالى لي ولامتي تمحيصا وكفارات ودرجات
~~PageV03P379
# اما صلاة العصر فتاب الله تعالى على أخي سليمان حين صار ظل كل شيء مثله
~~أتاه جبرئيل فبشره بالتوبة فصلى لله تعالى أربع ركعات شكرا فجعلها الله
~~تعالى لي ولأمتي تمحيصا وكفارات ودرجات ms0945 وأما صلاة المغرب فبشر الله تعالى
~~يعقوب حين سقط القرص وحل الافطار ثم أتاه جبرئيل فبشره أنه حي مرزؤق فصلى
~~لله تعالى ثلاث ركعات شكرا فجعلها الله تعالى لي ولامتي تمحيصا وكفارت
~~ودراجات
# أما صلاة العشاء الآخرة فأخرج الله يونس من بطن الحوت كالفرخ لا جناح له
~~حيث أشتبكت النجوم وغابت الشفق فصلى لله تعالى أربع ركعات شكرا فجعلها الله
~~تعالى لي ولأمتي تمحيصا وكفارت ودرجات ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~أرأيتم لو أن نهرا على باب أحدكم فاغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقى عليه
~~من الدرن شيء قالوا لا يا رسول الله
# قال فهذه الصلوة يغسلكم من الذنوب غسلا أنبانا بالحديث الحافظ أبو موسى
~~المديني أنا والدي إذنا أن أبا بكر الشيرازي كتب إليه أنبا كامل ابن أحمد
~~هو قاري أهل خراسان وحافظهم يعرف بالعزائمي ويكنى أبا جعفر أنبا عبد الله
~~بن الحسين الساماني ثنا محمد بن عبد الله الجارودي ثنا أحمد بن النضر
# علي بن العباس بن الفضل الخيوطي الفقيه أبو الحسن البغدادي ورد قزوين
~~وحدث بها رأيت بخط الخليل بن عبد الله الحافظ حدثني أبي ثنا علي بن العباس
~~بن الفضل الخيوطي بقزوين ثنا محمد بن محمد بن PageV03P380 سليمان الباغندي
~~ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو إسحاق وهو الفزاري عن عطاء بن عجلان عن عاصم بن
~~بهدلة قال المسيب وقع من كتابي زر بن حبيش عن صفوان بن عسال المرادي
# قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم على غلام من اليهود مريض له إشهد أن لا
~~إله إلا الله وتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم ثم قبض فوليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأصحابه وصلوا عليه وقبروه ونسبه الخليل الحافظ في موضع آخر
~~إلى جده فقال ثنا أبي ثنا علي بن الفضل الخيوطي البغدادي بقزوين أنبا أبو
~~عبد الله بن أبي الرجال الصلحى منسوب إلى فم الصلح موضع ثنا أبو فروة
~~الرهاوي ثنا أبي ثنا الوليد وعثمان أنبا سياح عن سهيل ms0946 عن أبيه عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الأرواح جنود مجندة
~~الحديث
# علي بن العباس بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين
~~بن علي بن أبي طالب أبو الحسن الزيدي ويعرف بعلي بن أبي طالب اجتهد في
~~العلوم لا سيما في علم الحديث فسمع بقزوين أبا الحسن القطان وعلي بن عمر
~~وسليمان بن يزيد وبأردبيل حفص بن عمر الحافظ وابن حرارة البردعي وبهمدان
~~الفضل بن الفضل الكندي وبحلوان على بن أحمد الدقيقي
# سمع ببغداد ومكة وممن سمع منه ببغداد ومكة وممن سمع منه ببغداد في رحلته
~~الثانية محمد بن المظفر الحافظ والدارقطني وجمع PageV03P381 حديث سفيان
~~الثوري والأبواب التي يجمعها الحافظ وكتب بيده عشرين ألف ورقة من التواريخ
~~والتفاسير وكتب الأدب قال الخليل الحافظ وانتخبت عليه الكثير وأكثرت السماع
~~منه ثنا علي بن أبي طالب
# ثنا إبراهيم بن الصلت الدينوري وعلي بن موسى الدقيقي بحلوان قالا ثنا
~~محمد بن جرير الطبري ثنا نصر بن مرزوق ثنا خالد بن نزار ثنا سفيان الثوري
~~عن إسماعيل بن أبي خالد عن إبراهيم بن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه رجل فقال يا رسول الله إني لا استطيع أن
~~أتعلم القرآن فعلمني ما يجزيني
# قال قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا قوة إلا
~~بالله قل فقبض على يمينه فقال هذا لله فما لي يا رسول الله قال قل اللهم
~~اغفر لي وأرحمني وتب علي وارزقني قال وقبض على الأخرى فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم أما هذا فقد ملأ يديه من الخير وحدثني علي بن أبي طالب ثنا محمد
~~بن أحمد البردعي حدثني الحسين بن عبد الله حدثني محمد بن يحيى بن الفياض عن
~~الأشجعي قال كان سفيان الثوري يتمثل بهذا البيت
# ( موت التقى حياة لا انقطاع لها % قد مات قوم وهم في الناس أحياء ms0947 )
# ذكره أبو بكر الخطيب في التاريخ فقال قدم بغداد حاجا وحدث بها عن أحمد بن
~~الحسن بن ماجة وحفص بن عمر الشيباني وعلي بن إبراهيم بن سلمة ثنا عنه
~~الأزهري وروى عنه أبو سعد السمان في مشيخته PageV03P382 فقال ثنا أبو الحسن
~~علي بن العباس بن محمد الزيدي القزويني ويعرف بعلى بن أبي طالب قدم علينا
~~من لفظه
# أنبا علي بن إبراهيم بن سلمة القطان ثنا محمد بن يونس الكديمي ثنا أبو
~~بكر الحنفي ثنا سفيان الثوري ثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن الفضل عن نافع
~~بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الأيم أحق بنفسها والبكر تستأذن توفي سنة ست وتسعين وثلاثمائة وقيل سنة سبع
# علي بن العباس بن محمد بن المعسلي أبو الحسن البزاز سمع بقزوين تفسير
~~محمد بن أبان من الحسن بن محمد الفقيه المعروف بالنجار سنة ثلاث وستين
~~وثلاثمائة بروايته عن محمد بن عيسى وإبراهيم بن أحمد ألرازيين عن إبراهيم
~~بن عبد المؤمن عن محمد بن أبان وفيه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله
~~تعالى @QB@ وظللنا عليكم الغمام @QE@ أن موسى عليه السلام صار إلى فلسطين
~~ومعه ستمائة ألف رجل من سبط يعقوب عليه السلام
# فقال موسى يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة يعني أرض فلسطين التي كتب الله
~~لكم يعني فرض عليكم الهجرة @QB@ قالوا يا موسى إن فيها قوما جبارين @QE@ أي
~~العمالقة وكانوا سفاكين للدماء فما أجابه إلى الهجرة إلا رجلان وهما يوشع
~~وكالب وسمع علي بن العباس البزاز أبا محمد الصيدلاني أيضا PageV03P383
# علي بن العباس القاضي سمع بقزوين أبا محمد الحسن بن علي بن عمر الصيدناني
# علي بن العباس الواسطي القارى سمع أبا محمد بن أبي زرعة الفقيه بقزوين
~~وأبا طالب أحمد بن علي بن أبي رجاء سنة سبع وتسعين وثلاثمائة
# علي بن عثمان بن الطيب القزويني سمع أبا عمر وسعيد بن محمد الهمداني
~~وأدرك علي بن أبي طاهر ومات في حد الكهولة وهو أخو ms0948 محمد بن عثمان بن الطيب
~~الذي سبق ذكره في موضعه
# علي بن عثمان بن عبيد الله القزويني حدث عنه الشيخ أبو محمد عبد الرحمن
~~بن محمد بن الحسين بن موسى السلمي في بعض أماليه قال سمعت محمد بن أحمد
~~النخعي يقول رأى المأمون مرة بعض أولياء وهو يضرب خادما له فقال يا بني ألا
~~تستحي تضرب من ليس له من يعفو عن جرمه سواك فكيف بك إذا وقفت بين يدي الله
~~تعالى وليس لك من يعفو عنك أحد سواه وعلي بن عثمان القزويني أبو الحسن
~~المعروف بالأسود الذي روى عنه أبو محمد عبد الله بن عمر بن زاذان وأبو عبد
~~الرحمن السلمي هو الذي نحن في ذكره والله أعلم
# علي بن عثمان سمع أبا الحسن الطوسي وعلي بن عطاء القزويني سمع أبا الحسن
~~القطان يحدث عن الحارث بن محمد بن أبي أسامة ثنا عبد العزيز بن أبان حدثنا
~~سفيان الثوري ثنا عمرو بن قيس عن المنهال بن عمرو عن عبد الله بن الحارث عن
~~علي رضي الله عنه قال أول من يكسي يوم القيامة إبراهيم عليه السلام قبطيتين
~~ثم يكسي محمد PageV03P384 صلى الله عليه وسلم حلة حبرة وهو عن يمين العرش
# ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا عبد الله بن سعيد ثنا إبن إدريس عن ليث
~~عن مجاهد عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أول من يكسي خليل الله إبراهيم سئل أبو حاتم سمع مجاهد عن عائشة رضي الله
~~عنها قال سمعت يحيى ابن معين يقول سمع عطاء عن عائشة ولم يسمع منها مجاهد
~~وحدث علي بن عطاء عن عبد الرحمن بن أبي حاتم وروى عنه علي بن الحسين الرفاء
# علي بن على الكيا الزاهد سمع الامام أحمد بن إسماعيل الأربعين للمتصرفة
~~جمع الشيخ أبي عبد الرحمن السلمي سنة إثنتين وأربعين وخمسمائة بروايته عن
~~وجيه بن طاهر الشحامي عن أبي بكر بن خلف عنه
# علي بن علي بن زائد الطائفي العنزي ففيه ms0949 حاذق ورد قزوين وكان يحسن النحو
~~ويدخل في كل فن وسمع الحديث بنيسابور وغيرها وحكى عنه أنه سمع القصيدة
~~المعروفة بحرز الأماني للشاطى على علي الضحاوي المقرئ بدمشق وأن الضحاوي
~~نظم ذكر سماعها وأجازه بروايتها عنه فقال
# ( يقول علي والضحاوي نعته % عفى الله عنه في الحيوة وفي البلى )
# ( ونجاه في يوم القيامة راحما % من النار مولى لا يرد مؤملا )
# ( نحمل عني بالسماع قصيدة % الامام الأجل الشاطبي أخي العلا )
~~PageV03P385
# ( وحرز الأماني إسمها وافتتاحها % بدأت ببسم الله في النظم أولا )
# ( أبو الحسن المسمى علي وهكذ % أبوه علي وهو في الفضل قد علا )
# ( هو الطائفي الدار والجد زائد % رعاه إله لا ضياع لمن كلا )
# ( وكنت على من قالها قد قرأتها % مجيدا مرارا في الزمان الذي خلا )
# ( فان شاء فليرو القصيدة قاصدا % بذلك خيرا محسنا فيه مجملا )
# ( أذنت له في ذاك غير مخالف % لسنة أشياخ نجا من لهم تلا )
# ( وذلك في شعبان في عام خمسة % ومن قبله ست ميون على الولا )
# توفي ببعض قرى قزوين ودفن بها سنة ثلاث عشر وستمائة
# علي بن المؤدب سمع إسماعيل بن محمد الطوسي بقزوين سنة ثلاث وثمانين
~~وإربعمائة
# علي بن عمر بن إسحاق بن إبراهيم بن معمر المعمر الاسداباذي أبو القاسم
~~لادمي قال الحافظ يحيى بن عبد الوهاب بن مندة سافر إلى جرجان وقزوين والشاش
~~وهراة أو حدث باصبهان وأظن أنه استوطنها PageV03P386
# علي بن عمر بن الحسن أبو الحسن الحربي المعروف بالقزويني شيخ من الزهاد
~~المذكورين وعباد الله الصالحين أصله من قزوين ولا أدري أولد هو بقزوين
~~ورأيت بعضهم صنف في فضائله كتابا وذكر الخطيب الحافظ أبو بكر في التاريخ
~~أنه سمع أبا حفص الزيات وأبا العباس بن مكرم والقاضي الجراحي قال عنه وكان
~~لا يخرج من بيته إلا للصلاة ولم أر جمعا على جنازة أعظم من الذين صلوا عليه
# كان مع ورعه وعبادته كثير الحديث والرواية حدث الحافظ أحمد بن محمد
~~السلفى قال أنبا الحاجب أبو الحسن علي بن علي العلاف سنة أربع وتسعين
~~وأربعمائة ثنا الشيخ ms0950 الزاهد أبو الحسن علي بن عمر الحربي القزويني في إملاء
~~له أملاه سنة إثنتين وأربعين قال قرأت على عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري
~~حدثكم أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي
# أنبا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن
~~عبيد الله بن زجر عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال إن من تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده عليه ويسأله كيف
~~هو وتمام محبتكم بينكم المصافحة وبه قال قرأت على عبيد الله بن عبد الرحمن
~~قلت له قرأت كتاب أبيك وسأل إبراهيم الحربي مسائل فقال كيف نجدك فأنشأ
# ( دب في البلا سفلا وعلوا % وأراني أموت عضوا فعضوا ) PageV03P387
# ( ذهب حدتي بطاعة نفسي % وتذكرت طاعة الله تضوا )
# حدث محمد بن عامر الوكيل قال حدثني ريحان القادي قال كان أمير المؤمنين
~~القادر بالله يصلي الفجر من دارين من ابنية المعتضد وابنه المكتفى وكانتا
~~خاليتين إذ ذاك من ساكن ليخلو بنفسه في الدعاء وكان فيهما تمل كثير وكان
~~يحمل كل يوم شيئا من الطعام فتأتي النمل عليه فلما كان يوم عاشوراء فتت
~~القرن والنمل منبسط كثير فلم يتناول منه شيئا فعجب
# قال عيسى يكون في هذا الطعام شبهة فنفذ إلى وكيل خزانة البر فذكر أنه من
~~أخل أملاكه وأطيبها فازداد عجبا ثم إنه استدعى الشيخ الزاهد القزويني فلما
~~حضر أعلمه ذلك فتبسم وقال يا أمير المؤمنين هذا يوم عاشوراء والوحش والطير
~~والذئب صائم كله فتركه ووكل بالموضع من شاهد النمل إلى الليل فلما غربت
~~الشمس خرجت وأتت على جميعه
# علي بن عمر بن عزيز بن عمران القاضي أبو الحسن الفقيه الهمداني حدث
~~بقزوين قال أبو نصر حاجي بن الحسين أنبا أبو الحسن علي بن عمر بن عزيز
~~بقزوين ثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم علان الكرجي ثنا علي بن الحسن بن مخلد
~~الدينوري ثنا محمد بن عبد العزيز بن المبارك القيسي ثنا إسماعيل بن أبي
~~أويس ms0951 حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن يحيى بن PageV03P388 سعيد الأنصاري عن
~~الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في قوله تعالى @QB@ وألزمهم كلمة التقوى @QE@
# قال لا إله إلا الله محمد رسول الله غريب من حديث الزهري عن سعيد ومن
~~حديث يحيى بن سعيد لم يحدث به فيما نعلم غير أبي أيوب سليمان بن بلال
~~القرشي
# علي بن عمر بن محمد بن يزيد القزويني أبو القاسم الصيدناني المزكى قال
~~الخليل الحافظ كان أسن من أبي الحسن القطان بثلاث سنين سمع بقزوين يعقوب بن
~~إسحاق الصواب وسهل بن سعد وبالري محمد بن أيوب وعلي بن الحسين بن الجنيد
~~وأحمد بن محمد بن عاصم وببغداد بشر بن موسى ومحمد بن شاذان الجوهري وبمكة
~~علي بن عبد العزيز وبصنعاء إسحاق ابن إبراهيم الدبري
# سمع منه مسند إسحاق بن إبراهيم الدبري إلا أوراقا من أواخر المناسك إلى
~~آخر المسند فانه سمعها من عبيد بن محمد الكشورى عن محمد ابن يوسف بن عبد
~~الرزاق وسمع غريب الحديث لأبي عبيد من علي بن عبد العزيز وسمع تاريخ اليمن
~~وأحوال رواتها تأليف أبي محمد عبيد بن محمد الكشوري بصنعاء وصنف تصانيف في
~~السنن وغيرها
# كان من مشاهير أئمة قزوين وهو جد أبي القاسم علي بن الحسن ابن علي بن عمر
~~المعسلي الصيدناني حدث الشيخ أبو منصور ناصر بن أحمد ابن الحسين الفارسي عن
~~محمد بن عيسى بن حربوية ثنا أبو القاسم علي بن PageV03P389 عمر الصيدناني
~~ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إبراهيم بن عيسى ثنا يحيى بن
~~معسلى عن عبد الله بن موسى عن أبي الزبير عن جابر عن عمر ابن الخطاب رضي
~~الله عنه قال كنت أجفو عليا رضي الله عنه فلقيني النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال آذيتني يا عمر فقلت بايش يا رسول الله قال تجفو عليا من آذى عليا فقد
~~آذاني قلت والله لا أجفو عليا أبدا توفي سنة اثنتين ms0952 وأربعين وثلاثمائة
# علي بن عمر البوبلاني أخو عبد الملك بن عمر سمع أبا الفتح الراشدي حديثه
~~عن علي بن أحمد بن راشد الدينوري العكلى ثنا أبو محمد عبد الله ابن حمدان
~~بن وهب الحافظ الدينوري ثنا إسحاق بن سويد الجذامي ثنا سعيد بن أبي مريم
~~أنبا عبد الله بن لهيعة عن الحارث بن زيد عن علي بن رباح اللخمي عن عبد
~~الله بن عمرو بن العاص عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال عهد إلينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا على الله عز
~~وجل عاد مريضا أو شيع جنازة أو دخل على امام يعزره ويوقره أو خرج غازيا أو
~~قعد في بيته وسلم الناس منه وسلم
# علي بن عمران بن موسى القرقوبي روى عن إبراهيم عن يوسف الهسنجاني رأيت في
~~جزء من حديث محمد بن سليمان بن يزيد أبي سليمان الفامي سمعت علي بن عمران
~~بن موسى القرقوبي يقول ثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني ثنا أحمد بن محمد
~~البغدادي قال كتب سليمان بن مهدي إلى الأخفش أن يتحول إليه إلى الأهواز
~~وأمر له بعشرة آلاف درهم PageV03P390 فكتب إليه ثلاث أبيات ولم يأته
~~والأبيات هذه
# ( أبلغ سليمان أني عنه في سعة % وفي غنى غير أني لست ذا مالى )
# ( سخا بنفسي أني لا أري أحدا % يموت هزلا ولا يبقى على حال )
# ( الرزق عن قدر لا الضعف ينقصه % ولا يزيدك فيه حول محتال )
# علي بن عيسى بن علي الاجيني أبو الحسن الديلمي القزويني كان عنده طرف
~~صالح من اللغة والنحو ومن فقه أبي حنيفة رحمة الله وسمع صحيح محمد بن
~~إسماعيل باصبهان من أبي الوفاء غانم بن أحمد بن الحسن الجلودي الاصبهاني
~~سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة بروايته عن أبي عثمان سعد بن أبي سعيد العيار عن
~~أبي علي الشوبي عن الفربري وسمع بمرو من حافظ الحرمين أبي المعالي عبيد
~~الله بن أحمد بن محمد البزاز حديثه عن أبي المظفر موسى بن عمران بن ms0953 محمد
~~الصوفي
# أنبا السيد محمد بن الحسين بن داؤد بن علي الحسنى سنة إحدى وأربعمائة ثنا
~~أبو طاهر المحمد آبادي ثنا محمد بن يونس بن موسى القرشي ثنا إبراهيم بن
~~إسحاق حدثني عبد الله بن عبد ربه العجلي ثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة عن
~~حميد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن عمران بن حصين رضي الله عنهما
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النظر إلى على عبادة PageV03P391
# علي بن عيسى بن الحسين بن القاسم بن دينار الكندري أبو الحسن القزويني
~~أخو أبي غانم الحسين بن عيسى الكندري الصوفي سمع أبا الفتح الراشدي سنة ست
~~وأربعمائة روى عنه أبو سعد السمان في مشيخته وقال ثنا أبو الحسن علي بن
~~عيسى بن الحسين الكندري بقزوين بقراءتي ثنا عبد الوهاب ثنا الحسن بن الوليد
~~الكلابي ثنا محمد العقيلي ثنا هشام بن عمار عن مالك بن أنس حدثني نافع عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اشترى نخلا قد أبرت فثمرها
~~للبالغ إلا أن يشترط المبتاع وسمع أبا حاتم خاموش في الجامع بقزوين سنة تسع
~~واربعمائة يحدث عن علي بن العباس الآملي يقول سمعت علي بن أبي عمرو البلخي
~~سمعت محمد بن عبيد الله سمعت الحسن ابن علوية سمعت يحيى بن معاذ رحمه الله
~~يقول
# ( ولى الله في الدنيا وحيد % وبين الخلق مكتئب طريد )
# ( له في جنة الرحمن دار % وعيش ناعم عض جديد )
# علي بن عيسى القزويني سمع أبا محمد طلحة بن أسد بن مختار الرقي يحدث
~~بدمشق عن أبي الحسين محمد بن محمد بن الخصيب ثنا حفص ابن عمر بن الصباح ثنا
~~حرمى بن حفص ثنا عبيد بن مهران عن الحسن عن عمران بن الحصين رضي الله عنهما
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما يستطيع أحدكم أن يكسب كل يوم مثل
~~أحد ذهبا قالوا PageV03P392 يا رسول الله ومن يستطيع ذلك قال كلكم يستطيعه
~~سبحان الله أعظم من ms0954 أحد والله أكبر أعظم من أحد والحمد لله أعظم من أحد
# | الاسم الفاء في الآباء
# علي بن الفرات البجلي أبو الحسن الاصبهاني ورد قزوين وحدث بها ورأيت بخط
~~الامام هبة الله بن زاذان روى بعض شيوخ بيتي عن علان بن مهروية سنة إحدى
~~وثلاثين وثلاثمائة عن أبي الحسن علي بن الفرات البجلي الاصبهاني بسماعه
~~بقزوين سنة ثلاث وخمسين ومائتين عن موسى بن مصعب عن عبد الله بن صالح عن
~~معاوية بن صالح عن سعيد بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن سلمان الفارسي
~~رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خلق الله العرش كتب عليه بقلم
~~من النور طول القلم ما بين المشرق والمغرب مداد القلم لا إله إلا الله محمد
~~رسول الله به آخذ وبه اعطى وأمته أفضل الأمم وأفضلها أبو بكر الصديق
# علي بن الفرج أبو الحسن الصوفي القزويني سمع فضائل قزوين من الأستاذ أبي
~~إسحاق الشحاذى
# علي بن الفضل سمع أبا عمرو سعيد بن محمد الهمداني
# علي بن أبي الفتح بن سلمان الاشترى ورد قزوين سنة ست وستين وخمسمائة وكان
~~فقيها مناظرا توفي بالأشتر سنة سبع وستين وخمسمائة PageV03P393
# | الاسم القاف في الآباء
# علي بن القاسم بن العباس بن الفصل أبو الحسن القاضي الرازي قد سبق ذكر
~~جده العباس بن الفضل وكان أبو الحسن قاضي القضاة بالري قال الخليل الحافظ
~~وكان جليلا في أصحاب الحديث وكتب إلى سمع عبد الرحمن بن أبي حاتم وغيره
~~أنبانا غير واحد عن كتاب أبي منصور المقومي أنبا أبو الفتح الراشدي سنة سبع
~~عشر وأربعمائة ثنا قاضي القضاة أبو الحسن علي بن القاسم بن الفضل بن شاذان
~~بالري ثنا محمد بن سليمان الاستراباذى
# ثنا السختياني ثنا داؤد بن رشيد ثنا عبد الله بن جعفر بن نجيح عن شريك بن
~~عبد الله بن أبي نمر سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما اسري بي رأيت موسى في السماء السابعة فقلت ms0955 يا جبرئيل
~~كيف صار موسى فوق الأنبياء قال لأن الله تعالى كلمه فلا ينبغي لأحد أن يكون
~~فوقه توفي سنة أربع وثمانين وثلاثمائة
# علي بن القاسم القزويني سمع أحمد بن الحسن خاموش بالري سنة سبع وخمسمائة
# علي بن القاسم أبا عمرو عبد الواحد بن مهدي البغدادي بقزوين
# علي بن أبي القاسم المؤدب الجيلي سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرئ
~~PageV03P394
# | الميم في الاباء
# علي بن مادا سمع كتاب الأحكام لأبي علي الطوسي من محمد بن سليمان بن يزيد
~~وسمع أبا عمر بن هلال الخوئي بقزوين سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة
# علي بن محمد بن أحمد بن حمدان النيسابوري أبو الحسن الميداني الحافظ ورد
~~قزوين وتوطن همدان قال الكياشيروية بن شهردار وكان ثقة متقنا صدوقا لم ير
~~عيناي مثله روى عن أبي عمر العاصمي وأبي حفص بن مسرور أبي القاسم بن بشران
~~وأبي طالب بن غيلان وسمعت منه أنبانا الحافظ أبو منصور الديلمي عن أبيه
~~أنبا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن حمدان بقراءتي عليه
# أنبا أبو القاسم عثمان بن أحمد بن محمد بن علي بن مزد بن النهاوندي
~~بقراءتي عليه بقزوين ثنا أبو شجاع سعدون بن محمد النردجردي ثنا علي بن
~~يعقوب الزيات بمصر ثنا يعقوب بن إسحاق الجرجاني ثنا إبراهيم بن عبد الله
~~الصغاني حدثنا عبد الرزاق عن أبيه عن مينا بن سعد ابن طريف عن الاضبغ بن
~~سنانه
# قال كنت مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه فمر بالمقابر فقال السلام على
~~أهل لا إله إلا الله من أهل لا إله إلا الله يا أهل لا إله إلا الله كيف
~~وجدتم قول لا إله إلا الله يا لا إله إلا الله بحق لا إله إلا الله أغفر
~~لمن قال لا إله إلا الله واحشرنا في زمرة من قال لا إله إلا الله
~~PageV03P395 قال علي رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~قالها إذا مر بالمقابر غفر له ذنوب خمسين سنة قال يا رسول ms0956 الله من لم يكن
~~له ذنوب خمسين سنة قال لوالديه ولقرابته ولعامة المسلمين توفي سنة إحدى
~~وسبعين وأربعمائة
# علي بن محمد بن يعقوب المروزي أبو الحسين القزويني كان أكثره إقامته
~~بالري حدث الحافظ أبو يعلى الخليلي عنه حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا
~~موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا حسين الجعفي عن زائدة عن عاصم بن كليب عن
~~أبيه عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من كان ملتمسا ليلة القدر فليلتمسها في عشر الأواخر وترا
# حدث عنه أبو سعد السمان في معجم شيوخه فقال ثنا أبو الحسين علي بن محمد
~~بن أحمد بن يعقوب المرزي بقراءتي عليه ثنا أبو محمد عبد الرحمن ابن أبي
~~حاتم ثنا سليمان بن داؤد القزاز ثنا محمد بن موسى ثنا عبد العزيز ابن عمران
~~عن محمد بن إبراهيم بن خارجة عن إسماعيل بن محمد بن ثابت ابن قيس بن شماس
~~عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غبار المدينة
~~شفاء من الجذام
# علي بن محمد بن أحمد بن سعدوية أبو الحسن الاسكاف سمع محمد بن إسحاق بن
~~محمد الكيساني والخضر بن محمد بن أحمد القزويني
# علي بن محمد بن أحمد بن لقلق الخفاف سمع أبا الحسن القطان بقزوين يحدث عن
~~أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق المروذي الحزلي بسماعه منه ببغداد سنة
~~PageV03P396 إحدى وثمانين ومائتين ثنا شريح بن النعمان ثنا حماد بن سلمة عن
~~عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال إن الله تبارك وتعالى ليرفع العبد الدرجة فيقول رب أني لي هذه
~~الدرجة فيقول باستغفار ابنك
# علي بن محمد بن أحمد بن الخضر القزويني ابن أخي الخضر بن أحمد بن الخضر
~~سمع الحديث من أبي الحسن القطان وكانت وفاته سنة تسع وتسعين وثلاثمائة
# علي بن محمد بن أحمد التيمي أبو القاسم السمرقندي من المتقدمين ورد قزوين
~~وسمع ms0957 بها من أبي سعيد عبد الرحمن بن قدامة الدقاق تفسير هشام بن عبيد الله
~~الرازي بروايته عن جعفر بن نمير عن محمد بن يوسف الفراء عن هشام
# علي بن محمد بن إسحاق بن شرني أبو الحسن الطنافسي ابن أخت يعلى ومحمد
~~وعمر بني عبيد الطنافسي ذكر الخليل الحافظ أنه خرج من الكوفة مع أخيه الحسن
~~بن محمد إلى قزوين سنة إثنتين ومائتين وهو من الأئمة الثقات روى عن أبي بكر
~~بن عياش ووكيع والوليد بن مسلم وحفص بن غياث وأبي معاوية الضرير وروى عنه
~~زياد بن أيوب البغدادي وأبو زرعة وأبو حاتم وأبو عبد الله بن ماجة وابنه
~~الحسين بن علي الطنافسي
# قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول علي الطنافسي ثقة صدوق وهو أحب إلى من
~~أبي بكر ابن أبي شيبة وحدث الخليل بن عبد الواحد بن محمد ثنا ميسرة بن علي
~~ثنا سهل بن سعد ثنا علي بن محمد ثنا إسماعيل بن PageV03P397 محمد بن حجادة
~~حدثني محمد بن الجهني عن سعيد بن أبي بردة وكان خير آل أبي بردة قال كنت مع
~~أبي فخرجنا من عند سليمان بن عبد الملك فقلت يا أبة هذا عمر بن عبد العزيز
~~فقال قريبا يسلم عليه
# فقال أبو بردة سمعت أبي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~يؤتي يوم القيامة رجل من أهل الاسلام برجل من أهل الشرك فيقال يا مسلم أو
~~يا مؤمن هذا فداؤك من النار وحكى أبو عبد الله بن ماجة في تاريخه عن علي بن
~~محمد أنه قال ولدت سنة سبعين ومائة وعن أبي عبد الله الحسين بن علي بن محمد
~~الطنافسي قال كان أبي إذا مرض يكثر من سؤال العافية
# سمعته في مرضته التي مات فيها يقول يا رب اقبضني إليك فقد أحببت لقاك
~~فقال له أبو جعفر الطيب يا أبا الحسن لا تغم الصبيان وأسال الله تعالى
~~العافية فقال قد مات أصحابي والمشائخ وأرى قوما لا أحب البقاء معهم وأخاف
~~أن يفسدوا علي ms0958 ديني وبقي في مرضه ثمانية أيام ومات في ربيع الآخر سنة خمس
~~وثلاثين ومائتين
# علي بن محمد بن بندار بن عبد الله القزويني أبو الحسن الصوفي ساكن مكة
~~سمع منه أبو عبد الله القضاعي بها وروى عنه في مسند الشهاب وأبو سعد السمان
~~فقال في مشيخته ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن بندار بمكة ثنا أبو عمرو
~~عثمان بن محمد الآدمي ثنا محمد بن محمد بن سلمان ثنا هشام بن عمار ثنا عبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي عن سهيل بن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~نعم الرجل أبو بكر نعم الرجل عمر نعم PageV03P398 الرجل عثمان نعم الرجل
~~علي نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح نعم الرجل معاذ بن جبل
# وأبو القاسم عبد الله بن علي بن عبد الله الطوسي المعروف بكر كان بسماعة
~~منه بمكة أيضا أنبانا عطاء الله بن علي أنبا أبو بكر عبد الواحد ابن الفضل
~~الفارمدي أنبا الشيخ أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الله الكرماني
~~أنبا أبو الحسن علي بن محمد بن بندار القزويني أنبا أبو الحسن علي بن عمر
~~بن محمد الحربي ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ثنا شريح بن يونس
~~ثنا عمر ابن عبد الرحمن عن صالح بن حسان عن محمد بن كعب عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما قال لا تأخذوا الحديث إلا عمن تجيزون شهادته
# علي بن محمد بن بندار القزويني سمع بعض الصحيح للبخاري من أبي العباس
~~أحمد بن محمد بن زكريا النسوى بروايته الكتاب عن الكشمهيني
# علي بن محمد بن جعفر الشهرستاني أبو الحسن الكاتب ويقال له المفيد حافظ
~~مكثر طاف كثيرا من البلاد وسمع بها مشائخها وكان بقزوين سنة ست وعشرين
~~وخمسمائة وسمع بها أبا إسحاق الشحاذي وغيره وروى عنه تاج الاسلام أبو سعد
~~السمعاني ذكرته في شيوخ والدي رحمه الله تعالى وسمع أبا محمد بن إسماعيل بن
~~أحمد بن عبد الملك الكرماني بنيسابور سنة أربع وأربعين وخمسمائة حديثه عن ms0959
~~أبي بكر بن خلف ثنا أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز المهلبي
# أنبا أبو بكر بن أحمد بن دلوية الدقاق سنة ثمان وعشرين PageV03P399
~~وثلاثمائة ثنا محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي ثنا علي بن عبد الله ثنا
~~سفيان قال قال إبراهيم التيمي مثلت نفسي في الجنة آكل طعامها وأشرب من
~~شرابها وأجاور من فيها وأصيب ما اشتهى ثم قلت أي نفس تمنى قالت أتمنى أن
~~أرجع إلى الدنيا فأزداد من العمل كما ازداد من الثواب
# ثم مثلت نفسي في النار آكل من زقومها وأشرب من حميمها وأجاور من فيها ثم
~~قلت أي نفس تمنى فقالت أن أرجع إلى الدنيا فأتوب كيما أنجو مما أنا فيه
~~فقلت لها أي نفس فأنت في أمنيتك فاعملي
# علي بن محمد بن حاتم بن دينار بن عبيد أبو الحسين القومسي مولى بني هاشم
~~سكن قزوين وقدم بغداد حاجا وحدث بها عن محمد بن عزيز الايلي وعلي بن الحسين
~~المبيحي وأحمد بن زيرك العسقلاني ويحيى بن محمد ابن خشيش القيرواني روى عنه
~~محمد بن إسماعيل الوراق وعلي بن عمر السكري ذكر ذلك كله أبو الخطيب في
~~التاريخ
# ثم قال أخبرنا العتيقي ثنا علي بن عمر الحربي ثنا أبو الحسين علي بن محمد
~~بن حاتم القومسي قدم علينا حاجا في سنة سبع وثلاثمائة ثنا محمد ابن عزيز
~~الايلي ثنا سلامة بن روح عن عقيل عن ابن شهاب ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خرج نبي من
~~الأنبياء بالناس يستسقون الله تعالى فاذا هو بنملة رافعة بعض قرائمها إلى
~~السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من أجل هده النملة
# علي بن محمد بن حامد بن خالد بن دايين الخرقي أبو سعد البزاز PageV03P400
~~روى عن علي بن عمر الصيدناني وحدث أبو سعد إسماعيل بن علي السمان عنه في
~~معجم شيوخه فقال ثنا أبو سعد علي بن محمد بن حامد البزاز الخرقي بقزوين
~~بقراءتي عليه ثنا أبو القاسم علي ms0960 بن عمر بن محمد بن أبي خالد الصيدناني
~~المعدل ثنا أبو بكر محمد بن محمود بن نشيط الصنعاني قاضي أهل صنعاء ثنا
~~محمد بن عبد الرحيم بن شروس ثنا عمر بن مينا عن أبيه عن عائشة رضي الله
~~عنها
# قالت اضطجع النبي صلى الله عليه وسلم مقيلا فحانت الصلاة فقامت عائشة رضي
~~الله عنها لتوقظه فهابت أن تجد عليها ثم قامت الثانية فهابت أن تجد عليها
~~ثم قامت الثالثة فاستيقظ وهي قائمة على رأسه فقال لها مالك فقالت حانت
~~الصلاة وطال رقادك فتوضأ وصلى
# ثم قال لها سليني عن طول رقادي إن أهل الجنة وأهل النار يعرضون علي وأني
~~استلبثت عبد الرحمن بن عوف متى أن لا يمر بي فيمن يمر بي فقالت عائشة رضي
~~الله عنها يا رسول الله أي أهل الجنة أكثر وأيهم أقل قال أكثرهم المساكين
~~وأقلهم الأغنياء والنساء
# فقالت عائشة رضي الله عنها يا رسول الله ما النساء في الجنة يوم القيامة
~~فقال كغراب أبيض في غربان سود وسمع الخرقي أبا الحسن القطان يقول ثنا أبو
~~العباس حامد بن شعيب البغدادي بها سنة سبع وثمانين ومائتين ثنا أبو عمار هو
~~الحسين بن حريث ثنا الفضل بن موسى عن عبيدة الضبي عن أبي مالك الأنصاري عن
~~زيد بن وهب عن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV03P401 قال من أنظر معسرا ولم يشق عليه أظله الله في يوم لا ظل
# علي بن محمد بن الحسن المعروف بابن المقبري قال الخليل الحافظ كان يعرف
~~هذا الشان كتب بالري وقزوين والشام والعراق وولي القضاء أياما وسمع بقزوين
~~ابن أبي طاهر وأقرانه وبالري إبراهيم بن يوسف وبالعراق أبا خليفة وأبا يعلى
~~وباصبهان محمد بن يحيى بن مندة كتب عنه أهل قزوين
# دخل آذربيجان وكتبوا عنه وأنبانا الخطيب عبد الكافي بن ابن عبد الغفار بن
~~مكي بن محمد أنبا جدي أبو بكر مكي بن محمد بن مكي ثنا أبو حفص عمر بن محمد
~~بن عمر بن ms0961 جابارة ثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن محمد القزويني
~~ثنا أبو الحسين علي بن محمد المقبري بقزوين
# هذا هو الذي نحن في ذكره إن شاء الله تعالى ثنا الحسن بن محمد ابن علوية
~~القطان ثنا عثمان بن عمر والدباغ بعبادان ثنا محمد بن عبد الله بن علاثة
~~ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حسد ولا ملق إلا في طلب الحديث
~~توفي بعد الأربعين والثلاثمائة
# علي بن محمد بن الحسن الطيبي سمع أبا الفتح الراشد في الصحيح لمحمد بن
~~إسماعيل البخاري حديثه عن عمر بن حفص ثنا أبي ثنا الأعمش حدثني شقيق قال
~~عبد الله رضي الله عنه كأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحكي نبيا
~~من الأنبياء ضربه قومه فأدموه فهو PageV03P402 يمسح الدم من وجهه وهو يقول
~~رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون
# علي بن محمد بن الحسين البيهقي أبو المفاخر المعروف بابن المستوفى سمع
~~مسند أبي يعلى الموصلي عن الفراوي والشحامي عن الكبخروذى والسنن لأبن ماجة
~~عن عمر بن محمد بن ممك عن أبي علي الحداد عن أبي طلحة القاسم بن أبي المنذر
~~عن القطان ومجموع الصحيحين لأبي نعيم الحداد عن عمر بن محمد عنه وسمع
~~الكثير من مشائخ عصره وورد قزوين سنة ثمان وأربعين وخمسمائة وسمع منه بها
# علي بن محمد بن الحسين البجلي أبو الحسين القزويني حدث عن محمد بن عبد
~~الله بن سليمان الحضرمي ثنا قاسم بن أبي شيبة ثنا معن عن مالك عن أنس عن
~~الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنها قالت حججت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مراهق
# علي بن محمد بن الحسين أبو الفتح بن العميد وزير آل بويه وصفه أبو منصور
~~الثعالبي فقال عين الشرف ولسانه وسيف الملوك وسنانه وكان في الرتبة العلياء
~~من الكتابة والكمال والكفاية ms0962 والأخذ من علوم المتقدمين والمتأخرين كلها
~~بالاطراف القوية وله الرسائل التي في العذوبة والسلاسة مثل كلام الجاحظ أو
~~أحسن وشعره جزل كثير الفقر
# لكنه في الأشعار ليس كرسائله في الرسائل وبالجملة فهو مشهور الحال والفضل
~~لا يحتاج مثله إلى إطناب وايضاح وحدث الحافظ PageV03P403 أبو عبد الله
~~الحافاق فقال ثنا أبو عمر المليحي خطأ أنه سمع أبا إسحاق إبراهيم بن
~~إسماعيل يقول سمعت الخوارزمي الشاعر يقول كنت مع أبي الفتح بن العميد وزير
~~ابن بوية في صحن داره نلعب بالشطرنج والسماء متغيمة وبين يديه جارية وهي
~~عشيقته فخرجت الشمس من الغيم فقامت الجارية تظلله من الشمس وقفت بين يديه
~~فأنشا يقول
# ( قامت تظللني من الشمس % نفس أعز على من نفسي )
# ( قامت تطللني ومن عجب % شمس تظللني عن الشمس )
# فقد ورد أبو الفتح قزوين وجهه ركن الدولة أبو الحسن بن بوية إلى قزوين
~~سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة في جند عظيم وقد غضب على أهلها لفتنة وقعت فصادر
~~الناس وقبض منهم ألف ألف ومائتي ألف درهم من الضرب الجيد وسماه مال التأديب
~~وبقي مدة وربما دخلها لغير ذلك وأحسن أبوه أبو الفضل محمد بن الحسين بن
~~العميد فكتب إليه لما ندب للمسير إلى قزوين وتقويم جناتها يؤكد الوصايا
~~عليه بأهل قزوين
# لقد وردت بلدا عرف فيه أبوك وسكنه طويلا جدك وهناك متحرمون بهما وبك فلا
~~تتغائب عن حقوقهم ولا تذهب عن الاعترف بواجبهم وارع لهم ما سلف من خدمة
~~سلفك واحرص على تسكين PageV03P404 الجماعة وتألف نفوس الكافة واستعطف
~~سلطانك على رعيتك بجهدك واستعد ريه فيهم واغثناه بهم بما تشرحه من حالهم
~~فانك تجد في الصدق مجالا وليس القوم مختصين بالجناية
# زعيمهم معروف ومصدر الفساد معلوم وإذا لم يقع على المختص بالذنب ومثير
~~الهيج عقاب ينهكه فقد يجوز أن لا يلحق الضعيف منه ما يهلك وأنت تعلم ما
~~أقول والله ولي معونتك وقد عرفت ما رسم لك وهو مما لا يعجبني خوضك فيه
~~وقيامك به فاني أحب أن تكون وقد رحمة وسائق بركة وأن ms0963 يكون شفيع من يعاقب
~~ولا تعاقب وتتلا في أمر من يصادر ولا تصادر والسلام قتل ابن العميد أبو
~~الفتح سنة ست وستين وثلاثمائة
# علي بن محمد بن الحليل أبو الحسن القزويني روى عن أبي طارق عبد الملك بن
~~محمد الفقيه ذكر الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المراغي ثم الرازي في
~~ثواب الأعمال من جمعه أنبا أبو عبد الله الحسين بن موسى بن بهرام الساماني
~~ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن الخليل القزويني ثنا أبو طارق عبد الملك بن
~~محمد الفقيه ثنا أبو الحسن علي بن أحمد العباسي بهمدان
# ثنا أبو القاسم الحسين بن محمد التفليسي ثنا إسحاق بن إبراهيم الجرجاني
~~وابن أبي العاص قالا ثنا سويد بن سعيد الأنصاري ثنا سفيان بن عيينة عن سلمة
~~بن كهيل عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال سول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثلاث PageV03P405 مهلكات وثلاث منجيات وثلاث درجات وثلاث كفارات
# قيل يا رسول الله فما المهلكات قال شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه
~~قيل يا رسول الله فما المنجيات قال تقوى الله تعالى في السر والعلانية
~~والاقتصاد في الفقر والغناء والعدل في الرضاء والغضب قيل يا رسول الله فما
~~الدرجات قال إطعام الطعام وصلة الارحام وذكر الله على كل حال قيل يا رسول
~~الله فما الكفارات قال نقل الأقدام إلى المساجد وإنتظار الصلاة بعد الصلاة
~~وإتمام الوضوء في اليوم البارد عند السيرات
# بإسناده عن الحسين التفليسي ثنا صعصعة بن القعقاع ومحمد ابن أيوب ومحمد
~~بن عيسى ثنا مسدد بن مسرهد ثنا يحيى بن عتيق القطان عن خيب بن عبد الرحمن
~~عن عبد الله بن عمر عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة من كن فيه كان من المسلمين
~~وبنى الله له بيتا في الجنة أوسع من الدنيا وما فيها من كان عصمة أمره لا
~~إله إلا الله وإذا أصاب ذنبا قال أستغفر الله وإذا ms0964 أعطي نعمة قال الحمد
~~الله وإذا أصاب مصيبة قال إنا لله وإنا إليه راجعون
# علي بن محمد بن زنجوية القطان سمع الطوسي والكسائي وأقرانهما ومات في حد
~~الكهولة وقد سبق ذكر ابنه الحسين بن علي وسبطه علي بن الحسين بن علي
~~PageV03P406 علي بن محمد بن شعيب بن عبد الرحيم بن نوح الشيباني القزويني
~~أبو يعلى الصرام سمع علي بن أحمد بن صالح وببغداد أبا الحسن الدارقطني وابن
~~شاهين وروى عنه عبد الله بن أحمد بن حريز وأبو سعد السمان أنبانا علي بن
~~عبيد الله أنبا أبو سعد الحصيري أنبا إسماعيل بن أحمد العصار أنبا أبو سعد
~~السمان
# قال قرأت على أبي يعلى علي بن محمد بن شعيب الصرام القزويني بسهرورد
~~حدثكم أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن يعقوب بن مقسم حدثني جدي أبو
~~محمد الحسن بن يعقوب بن مقسم ثنا علي بن الجعد الجوهري ثنا مبارك بن فضالة
~~عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحاب رجلان في الله إلا كان
~~أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه وروى عنه أبو سعد في معجم شيوخه قال ثنا علي بن
~~أحمد بن صالح المقرىء ثنا أبو الفضل جعفر بن عامر بن الليث البغدادي ثنا
~~أحمد بن عثمان بن نصير أبو العباس الشامي ثنا مالك بن أنس عن نافع مولى ابن
~~عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما زويت الدنيا عن أحد إلا كانت له
# علي بن محمد بن الصلت سمع أبا الحسن القطان حديثه عن الحارث ابن محمد بن
~~أبي أسامة ثنا عبد العزيز بن أبان ثنا سلام بن سليم عن أبي إسحاق عن عبد
~~الله بن غالب عن حذيفة رضي الله عنه قال قال PageV03P407 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنا سيد الناس يوم القيامة
# علي بن محمد بن أبي الطيب البزاز أبو الحسن سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين ms0965
~~سنة ست عشرة وأربعمائة في صحيح محمد بن إسماعيل حديثه عن زكريا بن يحيى ثنا
~~المحاربي ثنا محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر رضي الله
~~عنهما حين أصابه سنان الرمح في أخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها
~~وذلك بمنى فبلغ الحجاج فجاء يعوده
# فقال له لم تعلم من أصابك فقال ابن عمر رضي الله عنهما أنت أصبتني فقال
~~وكيف قالت حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وأدخلت السلاح في الحرم ولم
~~يكن يدخل السلاح الحرم
# علي بن محمد بن عبد الله القاضي أبو الحسن القزويني ذكره أبو بكر الخطيب
~~في التاريخ وقال ثنا محمد بن عمر بن بكير ثنا أبو الحسن علي ابن محمد بن
~~عبد الله القاضي القزويني قدم علينا أنبا أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد
~~الخياط ثنا أبو حبيب زيد بن المهتدي ثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني ثنا خالد
~~بن عبد الله عن ليث عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم
# قال وأخبرنا أبو نعيم ثنا القاضي أبو الحسن علي بن محمد ببغداد ثنا محمد
~~بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة وقطع الاسناد والطاهر أنه أراد ما رواه أبو
~~نعيم في المسلسلات فقال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني القاضي أبو الحسن
~~علي بن محمد القزويني ببغداد قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني محمد بن
~~أحمد بن عبد الله بن قضاعة PageV03P408
# قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني القاسم بن العلاء قال أشهد بالله
~~وأشهد لله لقد حدثني الحسن بن محمد بن علي بن موسى الرضا عن ابائه مسلسلا
~~كذلك إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أشهد بالله وأشهد لله لقد قال جبرئيل يا
~~محمد إن مدمن الخمر كعابد الوثرن قال أبو نعيم صحيح ثابت لم يكتبه ms0966 علي هذا
~~الشرط إلا عن هذا الشيخ
# علي بن محمد بن عبد الله القزويني أبو الحسن الفامي روى عن محمد بن هارون
~~بن مهيار الصوفي وسمع منه الامام إسماعيل الصابوني بنيسابور وروى عنه فقال
~~ثنا أبو الحسن الفامي ثنا أبو بكر محمد بن هارون بن مهيار ثنا محمد بن صالح
~~الرازي قال ثنا أبو الحسن شاه بن مهروية الطيالسي ثنا يحيى بن زكريا
~~النيسابوري ثنا يحيى بن رزين ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة عن عبد
~~الله بن مسعود رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كتب بسم الله الرحمن الرحيم فلم
~~يعور الها التي في الله كتب الله له عشر حسنات ومحى عنه عشر سيأت ورفع له
~~عشر درجات ومن قرأ القرآن باعراب فله أجر شهيد ومن مات غريبا شهيدا ورأيت
~~جزأ من حكايات الشيوخ التي سمعها أبو الحسن الفامي وفيه سمعت أبا بكر محمد
~~بن علي ابن الحسن الجلندي الموصلي بطرسوس
# يقول سمعت جعفر الخلدي يقول سمعت أبا جعفر الحداد يقول لأصحابه إذا جاء
~~أهل الدنيا وجالسوكم فاسئلوهم حاجة فان قضوها PageV03P409 ففيهم خير فلا
~~تعاودهم لحاجة بعدها وإن لم يقض فليس فيهم خير ويهربون منكم وتستريحون وفيه
~~سمعت أبا علي بن إسماعيل المستولى يقول قال لي أستاذي أبو يعقوب السومى لا
~~تصحب من الصوفية من قال مالي لك ومالك لي فلا تأمن أن يأخذ مالك ولكن إصحب
~~منهم من يقول مالي لك ومالك لك
# علي بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن سلمان المؤدب الديالاباذى أبو الحسن
~~حدث عنه أبو سعد إسماعيل بن علي السمان فقال ثنا أبو الحسن هذا بقراءتي
~~عليه بقزوين في المدينة الكبيرة ثنا أبو منصور محمد بن أحمد ابن منصور
~~الفقيه ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا عمرو بن حصين ثنا ابن علاثة عن ثور بن زيد
~~عن خالد بن معدان عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ms0967
# قال ما عظمت نعمة الله على عبد إلا عظمت مؤنة الناس عليه فمن لم يحتمل
~~مؤنة الناس فقد عرض تلك النعمة للزوال وروى محمد ابن الحسين بن عبد الملك
~~البزاز في فوائده عن أبي الحسن علي بن محمد ابن عبد الله المؤدب وغالب الظن
~~القريب من اليقين أنه هذا الديالاباذى أنبا محمد بن أحمد بن منصور الفقيه
# أنبا حامد بن محمد بن شعيب ثنا شريح بن يونس ثنا يزيد بن هارون ثنا
~~اليمان بن المغيرة عن عطاء بن أبي رياح عن ابن عباس رضي الله PageV03P410
~~عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال @QB@ إذا زلزلت @QE@ تعدل نصف
~~القرآن و @QB@ قل هو الله أحد @QE@ تعدل ثلث القرآن و @QB@ قل يا أيها
~~الكافرون @QE@ ربع القرآن
# علي بن محمد بن عبد الله الصوفي القزويني حدث بنيسابور رأيت في جزء جمعه
~~الحافظ أبو سعد عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الادريسي صاحب تاريخ سمرقند
~~حدثني علي بن محمد بن عبد الله الصوفي القزويني بنيسابور ثنا العباس بن
~~منصور النيسابوري ثنا سهل بن عمار ثنا سليمان بن عيسى عن سفيان الثوري عن
~~بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم
# قال أترعون عن ذكر الفاجر حتى يعرفه الناس اذكروه بما فيه حتى يحذره
~~الناس ويشبه أن يكون هذا علي بن محمد بن عبد الله الصوفي أبا الحسن
~~القزويني الذي ذكر الحاكم أبو عبد الله الحافظ في تاريخ نيسابور أنه كان
~~نزيل نساومها توفي سنة سبع وثمانين وثلاثمائة وأنه قدم نيسابور غير مرة
~~وروى عنه
# فقال أنبا على هذا أنبا أبو القاسم عمر بن محمد بن أحمد بن هارون العسكري
~~ببغداد ثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن قتادة
~~عن أنس رضي الله عنه قال صعد النبي صلى الله عليه وسلم حراء أو أحدا ومعه
~~أبو بكر وعمر وعثمان فرجف الجبل فقال اثبت نبي وصديق وشهيدان
# علي بن محمد بن عبد الله الصفار سمع ms0968 أبا الحسن القطان يقول PageV03P411
~~ثنا أبو معين الحسين بن الحسن الطبركي الرازي ثنا ابن أبي مريم ثنا محمد
~~ابن جعفر بن أبي كثير أخبرني يحيى بن سعيد الأنصاري أخبرني محمد بن عبد
~~الرحمن بن سعد بن زرارة عن عياش الشامي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن وهو مع جبرئيل عليها
~~السلام وأنا معه
# فجعل النبي يقرأ فاقبل عفريت من الجن في يده شعلة فجعل النبي يقرأ وجعل
~~العفريت يدنو ويزداد يعني قربا فقال جيرئيل عليه السلام للنبي صلى الله
~~عليه وسلم ألا أعلمك كلمات تقولهن يكب العفريت لوجهه ويطفي شعلته
# فقال قل أعوذ بوجه الله الكريم وكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر
~~ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر فتن الليل والنهار
~~ومن شر طوارق الليل إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن فكب العفريت والطفات شعلته
# علي بن محمد بن عبد الوهاب سمع أبا علي الطوسي بقزوين
# علي بن محمد بن علي بن مخلد أبو الحسن المخلدي روى عن أبي الحسين بن
~~المرزبان وحدث عنه الخليل بن عبد الجبار فقال ثنا أبو الحسن بن مخلد ثنا
~~أبو الحسين أحمد بن محمد بن المرزبان ثنا أبو داؤد سليمان بن يزيد ثنا محمد
~~بن زيد بن ماجة ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا وكيع ثنا سفيان عن سهيل بن
~~أبي صالح عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV03P412 الايمان بضع وسبعون بابا
~~أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله والحياء شعبة من
~~الايمان
# علي بن محمد بن علي الجيلي شيخ زاهد معمر نيف على المائة في العفة
~~والمجاهدة والذكر الجميل وسمع عبد الواحد بن عبد الماجد القشيري الأربعين
~~للاستاذ أبي القاسم سنة خمسين وخمسمائة بسماعه عن أبيه عن جده الأستاذ
~~وسمعه يحدث عن أبي ms0969 بكر الشيروي أنبا أبو بكر بن ريده أنبا سليمان بن صالح
~~بن أحمد ثنا محمد بن يحيى القطيعي ثنا عاصم بن هلال عن أيوب السختياني عن
~~نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~طلاق إلا بعد النكاح
# علي بن محمد بن علي الملحي أبو الحسن سمع أبا الفتح الراشدي بقراءة خدا
~~دوست الديلمي جزأ من حديث إبراهيم بن محمد بن عبيد الشهرزوري سنة اثنتي
~~عشرة وأربعمائة برواية الراشدي عن علي بن محمد بن صالح عن الشهرزورى فقال
~~ثنا هارون يعني ابن إسحاق ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا الرجل امرأته إلى
~~فراشه فأبت فبات وهو عليها ساخط لعنتها الملائكة حتى يصبح
# علي بن محمد بن علي الثيذمقاني كان له سمت ووقار وكان يعرف من الفقه
~~واللغة وغيرها أطرافا وسمع أبا النجيب الكرجي يحدث في بعض أماليه عن أبي
~~الفتح الكروجي عن أبي عامر الأزدي عن عبد الجبار عن محمد بن محبوب عن أبي
~~عيسى أنبا محمد بن يحيى عن محمد بن يوسف PageV03P413 عن سفيان الثوري عن
~~هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
# قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم
~~لأهلي وإذا مات صاحبكم فدعوه قوله وإذا مات صاحبكم فدعوه يتضمن النهي عن
~~سلب الأموات والتعرض لهم والمناسبه بينه وبين ما قبله الاشارة إلى تعميم
~~الخلق بالخير حتى الأموات ذكره المملى
# علي بن محمد بن عامر أبو الحسن النهاوندي حدث بقزوين رأيت بخط أبي الحسن
~~القطان حدثني أبو الحسن علي بن محمد النهاوندي بقزوين سنة ست وتسعين
~~ومائتين ثنا أبو جعفر محمد بن الفضل البزاز ثنا أحمد بن عيسى التنيسي ثنا
~~عبد الله بن عبد الرحمن الخوري عن سفيان الثوري عن إبراهيم بن أدهم عن محمد
~~بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ms0970 النبي صلى الله عليه وسلم أما يخشى
~~الذي رفع رأسه قبل الامام أن يحول الله رأسه رأس حمار
# علي بن محمد بن عمران البزاز سمع الحديث وأجاز له علي بن أحمد بن صالح
~~المقرىء سنة سبعين وثلاثمائة وسمع علي بن محمد بن عمران إعراب مشكل القرآن
~~لأحمد بن يحيى ثعلب من أبي علي الخضر بن أحمد الفقيه عن أبي الحسن القطان
~~عن ثعلب
# علي بن محمد بن قادم القزويني الكاتب له يد في الكتابة وذكر الامام أبو
~~القاسم بن حبيب المفسر أن عليا هذا أنشده PageV03P414
# ( عدلوني على الحماقه جهلا % وهي من عقلهم ألذ وأحلا )
# ( لو لقوا ما لقيت من حرفة العلم % لساروا إلى الجهالة رسلا )
# ( ولقد قلت حين اغروا بلومي % أيها اللائمون في الحق مهلا )
# ( حمقي قائم بقوت عيالي % ويموتون أن تعاقلت جهلا )
# علي بن محمد بن القاسم سمع أبا بكر اللحياني الرازي سمع أبي الحسن القطان
# علي بن محمد بن عيسى بن موسى الصفار القزويني سمع أباه وعلي بن أبي طاهر
~~وغيرهما حدث محمد بن الحسين بن عبد الملك عن أبي الفتح محمد بن عبد الغفار
~~ابن أحمد الصفار ثنا محمد بن عامر السمرقندي ثنا الحسين بن إسحاق التستري
~~ثنا عبيد بن جناد الحلبي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن سعد بن
~~جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يكون في آخر الزمان قوم يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يدخلون الجنة ولا
~~يجدون ريحها
# علي بن محمد بن لشكر الغازي أبو طالب قدم قزوين غازيا سنة إثنتين
~~وخمسمائة وسمع منه القاضي أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار بن PageV03P415
~~ماك وغيره نسخة الأشج بروايته عن الحافظ أبي نعيم عن أبي بكر الجرجرائي
~~المفيد عن الأشج
# علي بن محمد بن متوية الرازي سمع أبا سليمان محمد بن سليمان بن يزيد
~~بقزوين بقراءته عليه سنة خمس وثمانين وثلاثمائة
# علي بن محمد بن الشابوري سمع الرياضة للشيخ جعفر بن محمد الأبهري من ms0971 أبي
~~علي الموسياباذي بقزوين سنة إثنتين وخمسمائة
# علي بن محمد بن المفلح القزويني أبو الحسن الفامي روى عن محمد ابن الحسين
~~الرازي أنبا الامام أحمد بن إسماعيل أنبا هبة الرحمن بن عبد الواحد القشيري
~~أنبا أبو الفضل الطبسي في بستان العارفين من جمعة أنبا أبو القاسم السراج
~~وهو عبد الرحمن بن محمد ثنا علي بن محمد بن مفلح القزويني ثنا محمد بن
~~الحسن بن حموية الرازي ثنا أبو معين ثنا صفوان بن صالح ثنا هشام بن يزيد
# قال يغدو المؤمن بين أربعة كافر يجاهده ومؤمن يحسده ومنافق يبغضه وشيطان
~~يضله والذي حدث عنه أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدي فيما روى عنه
~~أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد فقال أخبرني علي بن مفلح القزويني سمعت أحمد
~~بن محمود الزنجاني سمعت الحسن بن الليث الرازي قال رأيت محمد بن حميد
~~الرازي في المنام فقلت يا أبا عبد الله ما فعل الله بك قال غفر لي قلت
~~بماذا قال برجائي إياه ثمانين سنة غالب الظن أنه الذي نحن في ذكره نسب إلى
~~جده
# علي بن محمد بن مهروية البراز أبو الحس القزويني يعرف بعلان وقد يقال له
~~الصامغاني قال الخليل الحافظ مشهور كتب الحديث الكثير PageV03P416 وسمع أبا
~~حاتم والعباس الدوري ومحمد بن إسحاق الصغاني والحسن بن علي بن عفان وعلي بن
~~عبد العزيز وإبراهيم بن محمد الصغاني والديري ومحمد بن عبد العزيز الدينوري
~~وعمرو بن سلمة ذكر أبو بكر الخطيب أنه حدث عنه ببغداد سنة ثلاث وعشرين
~~وثلاثمائة عن يحيى بن عبدك وداؤد بن سليمان وحدث عنه ببغداد أبو الحسن عبد
~~الواحد بن محمد الحباب القاضي وروى عنه أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين في
~~كتاب الشكر وانتخب عليه ابن عقدة ثلاثة أجزاء
# سمع تاريخ أحمد بن زهير بن أبي خيثمة منه وأحاديث أبي هدبة عن أنس من أبي
~~جعفر محمد بن عبيد الله المنادي سنة سبع وستين ومائتين بروايته عن أبي هدبة
~~وأحاديث أبي مكيس دينار عن أبي ms0972 عبد الله أحمد بن محمد بن غالب غلام الخليل
~~عن دينار عن أنس وأحاديث خراش عن غلام الخليل هذا عن خراش ومسند علي بن
~~موسى الرضاء عن داؤد بن سليمان الغازي وتوفي سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة وقد
~~نيف على المائة ولم يكن له ولد ذكر
# علي بن محمد بن موسى السمار سمع أبا الفتح الراشدي
# علي بن محمد بن هارون الروياني أبو الحسن حدث بقزوين عن محمد بن أيوب
~~وسمع منه أبو طاهر محمد بن علي بن السقا حديثه عنه أنبا موسى بن إسماعيل
~~ثنا حماد بن سلمة أنبا أبان عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال يعطى الشهيد ثلاثا أول دفعه من دمه يغفر له PageV03P417 ذنوبه
~~وأول من يمسح التراب عن وجهه زوجته من الحور العين وإذا وجب جنبه إلى الأرض
~~وقع في الجنة
# علي بن محمد بن يزداد الكتبي سمع أبا الحسن القطان يقول ثنا علي بن عبد
~~العزيز قال قال أبو عبيد وثنا يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن ابن حرملة عن
~~سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~كسرى وقيصر والنجاشي أما بعد تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبدوا
~~إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فان
~~تولوا فقولوا شهدوا بأنا مسلمون
# فأما كسرى فمزق كتابه ولم ينظر فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مزق أو مزقت أمته وأما قيصر فقال إن هذا الكتاب لم أره بعد سليمان بسم الله
~~الرحمن الرحيم وأرسل إلى أبي سفيان ابن حرب والمغيرة بن شعبة وكانا تاجرين
~~بالشام فسألهما عنه فقال بأبي لو كنت عنده لغسلت قدميه ليملكن ما تحت قدمي
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن له مدة وأما النجاشي فآمن أو قال فأسلم
~~وآمن من عند من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وبعث إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بكسوة فقال رسول ms0973 الله صلى الله عليه وسلم اتركوا ما ترككم قال
~~أبو عبيدة فآمن من الايمان وأمن من عنده من الأمان
# علي بن محمد البزاز سمع أبا حاتم أحمد بن الحسن المعروف بخاموش في الجامع
~~بقزوين حديثه عن أبي محمد عبد الرحمن بن أحمد بن PageV03P418 محمد
~~النيسابوري الحافظ سمعت علي بن الحسن بن المثنى الطبري سمعت الحسن بن علوية
~~سمعت يحيى بن معاذ رحمة الله عليه وسل عن عيد المؤمنين قال السرور بالايمان
~~والتنزه بالقرآن قال الله تعالى @QB@ قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا
~~@QE@
# علي بن محمد البياري أبو الحسن الأديب سمع أبا طلحة الخطيب يحدث عن أبيه
~~عن جده عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا أول من
~~ينشق الأرض عنه يوم القيامة وأنت معي ومعك لواء الحمد وهو بيدك تسير به
~~أمامي تسبق به الأولين والآخرين
# علي بن محمد أبو الحسن البغدادي سمع علي بن أحمد بن صالح
# علي بن محمد الخراساني سمع الكثير من أحمد بن إبراهيم بن سموية وغيره وفي
~~مسموعه من ابن سموية عن ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن يحيى بن أبي حاتم
~~سمعت أبا عبد الرحمن القرشي قال حدثت عن الحسن قال رأيت بدوية دخلت الطواف
~~فقالت يا حسن الصحبة جئتك من بعد أقبلت أسألك سترك الذي لا تخرقه الرماح
~~ولا تزيله الرياح
# علي بن محمد الديلمي سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين
# علي بن محمد أبو الحسن الصوفي القزويني روى عن أبي الطيب العكي حدث عنه
~~الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي في طبقات الصوفية عند ذكر أبي يزيد البسطامي
~~رحمه الله تعالى
# علي بن محمد الكاتب المعروف بالطائي سمع أبا زيد الواقد PageV03P419 ابن
~~الخليل بن عبد الله الخليلي سنة ست وسبعين وأربعمائة وأجاز له علي بن محمد
~~الطرازي أبو الحسن الرازي فقيه سمع بقزوين وصية علي رضي الله عنه من الامام
~~أحمد بن إسماعيل بروايته عن عبد الرحيم بن الخليل الصرامي ومن علي بن حيدر
~~الردبري بروايته عن ms0974 الامام ملكداد ابن علي
# علي بن محمد النقاش الحكيم سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح للبخاري
~~حديثه عن أبي نعيم ثنا مسعر عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء رضي الله عنه
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العشاء @QB@ والتين والزيتون @QE@
~~فما رأيت أحدا أحسن صوتا وقراءة منه
# علي بن محمد الكرجي البزاز أبو الحسن ذكر أحمد بن فارس أن أبا الحسن هذا
~~أنشده بقزوين
# ( يا ناشر البز عند القرد تعرضه % وناثر الدر قدام الخنازير )
# علي بن محمد بن الماوردي سمع أبا الحسن أحمد بن الحسين بن محمد بن علوية
~~الخطيب بقزوين يحدث عن أبي علي الطوسي ثنا زيد بن أخرم أبو طالب الطائي ثنا
~~محمد بن مهزم عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال صلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمرن
~~الديار ويزدن في الأعمار
# علي بن محمد المؤدب سمع أبا الحسن علي بن أحمد بن صالح كتاب الأحكام لأبي
~~علي الطوسي وقد يقع التداخل في هذه الأسماء PageV03P420
# علي بن محمود بن علي بن أبي طالب أبو الرجاء بن القاضي أبي طالب
~~الاصبهاني سمع بقزوين الامام أحمد بن إسماعيل سنة سبع وثمانين وخمسمائة
# علي بن محمود بن محمد أبو الحسن القاضي من الفقهاء تولى القضاء بقزوين
~~سنة ثلاث وخمسمائة نيابة عن القاضي أبي القاسم علي بن عبد الرزاق ابن محمد
~~النيسابوري
# علي بن المختار بن عبد الواحد بن محمود بن عبد الصمد أبو الحسن الفارسي
~~ثم الغزنوى فاضل متقن في علوم العربية وفي الفرائض والمقدرات وعلوم الحساب
~~صنف فيه كتبا مفيدة وكان له دخول في الفقه والحديث أيضا وسمع صحيح البخاري
~~من أبي الفتح ناصر بن نصر ابن أبي الفوارس بروايته عن أبي نصر محمد بن أحمد
~~المقرىء عن أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن المستملى عن الفربرى
# سمع الأربعين المخرجة من مسموعات إمام الحرمين أبي المعالي الجويني من
~~إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الخطبي ms0975 عنه وحصلت السماعات والاجازات العالية
~~له في اسفاره ورأيت بخط بعض رفقائه في خلال مجموعة له يقول محمد بن إسماعيل
~~بن أبي النذير العجلي كنت أنا والشيخ الامام الصديق الصدوق علي بن المختار
~~بن عبد الواحد في استجازة أئمة نيسابور شريكي عنان وفرسي رهان
# فلما بلغت الصحبة مداها وشحدت الفرقة مداها آثرني بالحر PageV03P421
~~لعزمه على العود إليها وإناخة ركائب السفر عليها فشكرته على ذلك شكر الأرض
~~إحسان السماء والروض تهتان الغما وكتبت في شهور سنة سبع وعشرين وخمسمائة
~~هجرته قائلا
# ( راحت مشرقة ورحب مغربا % فمتى التقاء مشرق ومغرب )
# رأيت بخطه على ظهر كتاب تركت المسجد الجامع والترك له ريبة فان ردت من
~~الغيبة زدناك من الغيبة وقرأت عليه شيئا من الحساب ومقامات من كتاب الحريري
~~وتوفي يوم الاثنين الرابع عشر من ذي الحجة سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة وكان
~~قد وردها مرارا ثم أسكنها آخرا
# علي بن مرداويج بن إسفهسلار أبو الحسن الطبري كان حسن السيرة والهدى له
~~وقوف على الأخلاق والآداب الجميلة وتخلق بها ورافق الامام محمد بن أبي سعد
~~الوزان مدة ولازمه سفرا وحضرا وحج معه وجاور بمكة والمدينة وسمع الحديث
~~بقزوين والري وغيرهما وسمع منه في آخر عهده وكانت قد مرت عليه رياضات
~~ومجاهدات والفتح عليه في خلالها الكلمات الدقيقة ثم ذهبت عنه
# علي بن مشكان سمع الخليل القرائي سنة خمس وتسعين وأربعمائة حديثه عن أبي
~~الحسن محمد بن التركمان العسقلاني شيخ الصوفية بعسقلان ثنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد المقرىء ثنا أبو محمد عبد الله بن أبان بن شداد ثنا أبو الدرداء هاشم
~~بن محمد الأنصاري ثنا عمرو بن بكر السكسكى PageV03P422 عن محمد بن القاسم
~~عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال قلت يا رسول
~~الله أي الأعمال أفضل قال الايمان بالله والجهاد في سبيله
# علي بن معاذ أبو الحسين القزويني حدث عنه القاضي إبراهيم بن حمير
~~الخيارجي قال ثنا أحمد بن عبيد أنبا محمد بن مقاتل ثنا مهران بن أبي عمر ms0976
~~العطاري عن بحر السقا عن الحكيم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل ينظر إلى وجه والديه
~~نظر رحمة إلا كتب له بها حجة مقبولة مبرورة قيل يا رسول الله وإن نظر إليه
~~في اليوم مائة ألف مرة قال وإن نظر
# أنبا به الحافظ أحمد بن سلفة بالاجازة العامة أنبا أبو الفتح إسماعيل ابن
~~عبد الجبار ثنا أبو الحسن محمد بن علي بن محمد الشروطي ثنا أبو بكر الحسن
~~بن الحسين بن جمشاد الفقيه ثنا أبو الحسين علي بن معاذ القزويني وليس علي
~~بن معاذ القزويني الذي روى عن أحمد بن إدريس قال حدثني أبي إدريس بن قتيبة
~~عن الجارود بن يزيد عن نوح بن مريم عن أسامة بن شريك
# قال كان رجل له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له سخط فقال
~~يا محمد إلى ما تدعو قال إلى الله تعالى قال فأين الله قال هو بكل مكان
~~موجود ليس في شيء منها بمحدود قال يا محمد من أين جاء قال إنما يقال من أين
~~جاء للزائل من مكان إلى مكان وربنا PageV03P423 لم يزل ولا يزول قال فأين
~~هو قال خالق الأين والمكان قال يا محمد فكيف هو قال قال كيف ربي بالكيف
~~والكيف مخلوق
# قال يا محمد إنك لتصف ربا عظيما فما علمي بأنه أرسلك رسولا فلم يبق بحضرة
~~النبي صلى الله عليه وسلم نبتة ولا حجر لا شيء إلا تكلم باذن الله فقال هو
~~رسول الله هو رسول الله فقال الرجل أشهد أن لا إله إلا الله وأنك محمد رسول
~~الله فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله غير المذكور أولا والله
~~أعلم
# علي بن المعالي أبو الحسن القرائي سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء
~~يروى عن أحمد بن الخضر الصامت أنبا أبو الحسن علي بن الحسن الصيقلي ثنا أبو
~~منصور القطان وعبد العزيز بن ماك ثنا أبو ms0977 العباس أحمد بن إبراهيم بن سموية
~~العجلي ثنا أبو زرعة الرازي ثنا خلف بن الوليد ثنا أبو جعفر الرازي ثنا عبد
~~العزيز بن عمر عن عبادة بن الصامت قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~دخل رمضان يعلمنا أن نقول اللهم سلمنا لرمضان وسلم رمضان منا وتسلمه منا
~~متقبلا
# علي بن ممويه الدقاق القزويني سمع أبا الحسن القطان في غريب الحديث لأبي
~~عبيد حدثني يزيد عن سفيان عن منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يعوذ الحسن
~~والحسين اعيذكما بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة
# علي بن منصور بن عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد بن محمد الفراء
~~PageV03P424 القزويني أبو الحسن الفقيه سكن بغداد وكان من أهل الفقه
~~والحديث روى عنه ابنه أبو منصور محمد بن علي
# علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو
~~الحسن الرضاء من أئمة أهل البيت وأعاظم ساداتهم واكابر وبائع له أمير
~~المؤمنين المأمون وجعله ولي عهده سنة إحدى ومائتين ثم مات قبل المأمون ولما
~~عزم المأمون على تفويض العهد إليه بسعي ذي الرياستين الفضل بن سهل كتب إليه
~~ذو الرياستين
# بسم الله الرحمن الرحيم لعلي بن موسى الرضا وإبن رسول الله المصطفى
~~المهتدى بهديه المقتدي بفعله الحافظ لدين الله الخازن لوحي الله من وليه
~~الفضل بن سهل الذي بذل في رد حقه إليه مهجه ووصل ليله فيه بنهاره سلام عليك
~~أيها المهتدى ورحمة الله وبركاته فاني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا الله
~~وأساله أن يصلي على محمد عبده ورسوله
# أما بعد فاني أرجو أن الله قد أدا لك وإذن لك في إرتجاع حقك ممن استضعفك
~~وأن يعظم منه عليك وأن يجعلك الامام الوارث ويرى أعداءك ومن رغب عنك منك ما
~~كانوا يحذرون وأن كتابي هذا عن ازماع من أمير المؤمنين عبد ms0978 الله الامام
~~المأمون ومني على رد مضلمتك عليك وإثبات حقوقك في يديك والتخلى منها إليك
# على ما أسأل الذي وفق عليه أن يبلغني ما اكون به أسعد العالمين وعند الله
~~من الفائزين ولحق رسول الله صلى الله عليه وسلم من المؤدين ولك عليه من
~~المعاونين حتى أبلغ في توليتك ودولتك كلمتي PageV03P425 الحسنتين فاذا أتاك
~~كتابي جعلت فداك وأمكنه أن لا تضعه من يدك حتى تسير إلى باب أمير المؤمنين
~~الذي يراك شريكا في أمره وشقيقا في نسبه وأولى الناس بما تحت يده فعلت ما
~~بخيرة الله محفوفا وبملائكته محفوظا وبكلائته محروسا وأن الله كفيل لك بكل
~~ما يجمع حسن العائذة عليك وصلاح الأمة وحسبنا الله ونعم الوكيل والسلام
~~عليك ورحمة الله وبركاته وكتبت بخطي
# لما جعل المأمون العهد إلى الرضى كتب
# بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الفعال لما يشاء لا معقب لحكمه ولا راد
~~لقضائه يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور وصلاته على نبيه محمد في الأولين
~~والآخرين وآله الطيبين أقول وأنا علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين أن
~~أمير المؤمنين عضده الله بالسداد ووفقه للرشاد عرف من حقنا ما جهله غيره
~~فوصل إرحاما قطعت وامن أنفسنا فزعت بل أحياها وقد تلفت وأغناها إذا صفرت
~~مبتغيا رضا رب العالمين لا يريد جزاء إلا من عنده وسيجزي الله الشاكرين ولا
~~يضيع أجر المحسنين
# أنه جعل إلى عهده والامرءة الكبرى إن بقيت بعده ممن حل عقدة أمر الله
~~بشدها وفصم عروة أحب الله إثباتها فقد أباح حريمه وأحل محرمه اذ كان بذلك
~~زاريا على الامام منتهكا حرمة الاسلام وقد جعلت لله على نفسي أن أسترعاني
~~أمر المسلمين وقلدني خلافته العمل فيهم بطاعته وسنة نبيه صلى الله عليه
~~وسلم PageV03P426
# أن لا أسفك دما حراما ولا أبيح فرجا الا ما سفكه حدوده وأباحته قرائضه
~~وأن اتخير الكفاة جهدي وطاقتي وجعلت بذلك على نفسي عهدا موكدا يسألني عنه
~~فاءنه يقول @QB@ وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولا @QE@ فان حدث أو غيرت
~~أو ms0979 بدلت كنت للعن مستحقا وللنكال متعرضا
# أعوذ بالله من سخطه وإليه أرغب في تسهيل سبلي إلى طاعته والحول بيني وبين
~~معصيته في عافية لي وللمسلمين إن الله على كل شيء قدير والجفر يدل على الضد
~~من ذلك وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن الحكم إلا لله يقضي الحق وهو خير
~~الفاصلين لكني امتثلت أمير المؤمنين وأثرت رضاه والله يعصمني وإياه وهو
~~حسبي وحسبه ونعم الوكيل وكتبت بخطى في محرم سنة إثنتين ومائتين
# كان أمير المؤمنين المأمون قد زوجه بنته زينب قال الخليل الحافظ حدثني
~~أبو الحسين أحمد بن محمد بن المرزبان الزاهد ثنا أحمد بن الفضل ابن خزيمة
~~ببغداد ثنا إبراهيم بن حامد بن شبيب الأصبهاني ثنا أحمد ابن محمد سمعت يحيى
~~بن أكثم يقول لما أراد المأمون أن يزوج ابنته من الرضا قال لي يا يحيى تكلم
~~قال فأجللته أن أقول له انكحت قال فقلت له يا أمير المؤمنين أنت الحاكم
~~الاكبر وأنت أولى بالكلام
# فقال الحمد لله الذي تصاغرت الأمور بمشيته ولا إله إلا الله اقرارا
~~بربوبيته وصلى الله على محمد عند ذكره أما بعد فان الله تعالى جعل النكاح
~~الذي رضيه حكما وأنزله وحيا سببا للمناسبة إلا وإني قد PageV03P427 زوجت
~~ابنتي من علي بن موسى الرضا ومهرتها والسلام
# سمع علي بن موسى أباه وعمومته عبد الله وإسحاق وعليا بني جعفر وعبد
~~الرحمن بن أبي الموالي القرشي وسمع منه المعلى بن منصور الرازي وآدم بن أبي
~~اياس ومحمد بن رافع ونصر بن علي الجهضمي وغيرهم وحدث الخليل الحافظ عن محمد
~~بن إسحاق الكيسائي قال ثنا أبي وعلي بن مهروية ثنا داود بن سليمان ثنا علي
~~بن موسى الرضا حدثني أبي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد
~~بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسن عن أبيه علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العلم خزائن ومفتاحه السؤال
~~فسلوا يرحمكم الله فاءنه ms0980 تؤجر فيه أربعة السائل والمعلم والمستمع والمحب له
# قد اشتهر اجتياز علي بن موسى الرضا بقزوين ويقال إنه كان مستخفيا في دار
~~داود بن سليمان الغازي روى عنه النسخة المعروفة روى عنه إسحاق بن محمد وعلي
~~بن محمد بن مهروية وغيرهما قال الخليل وابنه المدفون في مقبرة قزوين يقال
~~انه كان ابن ستين أو أصغر وتوفي الرضا رضي الله عنه سنة ثلاث ومائتين
# علي بن موسى بن هارون بن حيان أبو الحسن روى عن علي ابن الحسن بن سلم
~~ومحمد بن موسى الحلواني PageV03P428
# علي بن موسى الدينوري أبو الحسن الصوفي دخل قزوين وحدث بها وكأنه سكنها
~~فان الحافظ أبا سعيد النقاش سماه في بعض المواضع عليا القزويني أنبا محمد
~~بن مكي بن أبي الرجاء في كتابه أنبا محمد بن أحمد بن الفرح السكري عن
~~سليمان بن إبراهيم بن سليمان كتابة أنبا أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو
~~النقاش الحافظ في فضائل الشافعي رضي الله عنه من جمعه
# أنبا أبو نصر منصور بن محمد بن إبراهيم سمعت أبا الحسن علي بن موسى
~~الدينوري بقزوين يقول قال لي رجل بمكة إن الشافعي رضي الله عنه كان رافضيا
~~افوقع ذلك في نفسي ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام في
~~الطواف ومعه أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم والشافعي معهم فقلت يا
~~رسول الله أيش تقول في الشافعي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بأعلى
~~صوته أيش يقال في الشافعي يأتي يوم القيامة ومعه ألف شهيد كل واحد يشفع في
~~سبعين ألفا
# علي بن الموفق سمع أبا الحسن القطان بقزوين يقول ثنا أبو عبد الله الحسين
~~بن علي بن محمد الطنافسي ثنا أبو نعيم عن ابن أبي عنية عن أبيه عن معاوية
~~قال أنا أول الملوك وأيضا ثنا الحسين ثنا أبي ثنا أبي أسامة عن حماد بن زيد
~~عن معمر عن الزهري قال عمل معاوية سنة عمر رضي الله عنهما سنتين
# علي بن ميمون بن علي ms0981 المؤدب أبو الحسن القزويني حدث عن القاضي أبي محمد
~~عبد الله بن أبي زرعة الفقيه ثنا محمد بن بكر التمار بالبصرة PageV03P429
~~ثنا أبو داؤد سليمان بن الأشعث ثنا النفيلي والقعنبي ثنا عبد العزيز بن أبي
~~حازم عن أبيه عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من عمره الله ستين سنة فقد أعذر إليه في
~~العمر
# علي بن ميمون سمع أبا الفتح الراشدي سنة ست عشر وأربعمائة وهو غير الأول
# | الاسم النون في الآباء
# علي بن ناجية أبو مطيع الضبي سمع أبا الفتح الراشدي سنة ست عشر وأربعمائة
~~وسمع غريب الحديث لأبي عبيد من أبي محمد الطيبي سوى مجلس واحد من خلاله
# علي بن ناصر الحمامي سمع الأربعين للمتصوفة جمع أبي عبد الرحمن السلمي من
~~الامام أحمد بن إسماعيل سنة إثنتين وأربعين وخمسمائة بروايته عن وجيه
~~الشحامي عن أبي بكر بن خلف عنه
# علي بن أبي نعيم العصار سمع التلخيص لأبي معشر من أبي إسحاق الشحاذى سنة
~~سبع وخمسمائة
# | الاسم الهاء في الآباء
# علي بن هبة بن علي بن الحسين بن بلكوية أبو القاسم البلكوي سمع أبا الفتح
~~إسماعيل بن منصور الطوسي سنة خمس وعشرين وخمسمائة PageV03P430 وأجاز له من
~~ذكرنا أنهم أجازوا لابن عمه بلكويه بن فضل الله بن علي بن بلكويه
# علي بن هبة الله بن محمد الصوفي أبو الحسن الكرجي من شيوخ الصوفية
~~المذكوين كان مقيما بقزوين مدة ينتابه المتصوفة ويلبس المبتدئون منه الخرقة
~~وكانت خرقته من الامام هبة الله بن عبد الرحمن ابن عبد الواحد القشيري
~~واستدعى منه في آخر عهده أن ينتقل إلى المراغة فأجاب إليها وبها توفي وكان
~~شيخا حسن المنظر والمخبر
# علي بن هارون بن خسروهان بن عبيد روى عن كثير بن شهاب اليماني وكان ختن
~~إسحاق بن محمد الكيساني على ابنته ويأتي ذكر أبيه من بعد
# | الاسم الياء في الآباء
# علي بن يحيى بن علي بن يعقوب بن غزال أبو الحسن الفقيه ms0982 القزويني كتب
~~الكثير من الحديث والفقه وغيرهما وله معلقات من الشعر والحكايات وغيرهما عن
~~هبة الله بن زاذان وغيره رأيت بخطه أنشدنا الشيخ الامام هبة الله أنشدنا
~~أبو القاسم عبد الواحد بن محمد المطرز البغدادي لنفسه
# ( ولما التقينا بالصراة عشية % الفراق لتوديع ورد سلام ) PageV03P431
# ( وقفنا على رغم الرقيب ولم نزل % نفض عن الاشواق كل ختام )
# علي بن يحيى بن يعقوب بن حامد أبو الحسن البزاز تفقه ببغداد مدة على
~~الصالحي وسمع أحمد بن جعفر القطيعي وأبا محمد بن ماسي وأقرانهما وبقزوين
~~أبا منصور الفقيه مات سنة تسعين وثلاثمائة
# علي بن أبي اليسع يسمع أبا الحسن القطان يقول أنبا أبو جعفر الحضرمي ثنا
~~أحمد بن محمد بن عون القواس ثنا مسلم بن خالد عن أبي خيثم عن سعيد بن أبي
~~راشد عن يعلى بن مرة العامري رضي الله عنه أنهم خرجوا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى طعام دعوا إليه فاذا حسين يلعب مع الصبيان
# فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم أمام القوم فسبط يده فطفق الغلام
~~يفر ههنا وههنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضاحكه حتى أخذه فقبله وقال
~~حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط ابن خيثم
~~هو عبد الله بن عثمان ابن خيثم واستقبل تقدم
# علي بن يعلى بن عوض أبو القاسم العلوي الهروي شريف مذكور مذكر قدم قزوين
~~سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة وأقام بها مدة موقرا محترما روى جامع أبي عيسى
~~الترمذي عن عامر الأزدي والمؤطأ من طريق القعنبي عن عبد الأعلى بن عبد
~~الواحد المليحي وسمع مسند أحمد ابن الحصين ورأيت بخط الأمام أبي سليمان
~~الزبيري أنه كان يعقد المجلس PageV03P432 كل يوم بكرة في صحن المسجد في جمع
~~عظيم قال وسمعته ينشد
# ( وقد علمت نسوان همدان أنني % لهن غدادة الروع غير خذول )
# ( وأبذل في الهيجاء وجهي وأنني % له في سوى الهيجاء غير بذول )
# سمعته ينشد
# ( وماذا عليها لو أشارت وسلمت % فكان شفاء للسليم سلامها )
# ( وما ms0983 ضرها أن لو أقامت وكلمت % فنفس عن نفس الكليم كلامها )
# توفي سنة سبع وعشرين وخمسمائة
# علي بن يغمر أبو الحسن التركي العمادي سمع أبا إسحاق الشحاذى يروى عن
~~الواقد بن الخليل عن أبيه الحافظ الخليل بن عبد الله حدثني المعافا بن
~~زكريا ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا زائدة بن أبي زياد حدثني زياد
~~النميري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لما
~~دخل رجب أللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول ليلة الجمعة ليلة غراء ويوم الجمعة يوم أزهر
# علي بن يوسف بن الحسن الضرير سمع أبا منصور الفارسي بقزوين سنة ست وسبعين
~~وأربعمائة PageV03P433 علي بن يوسف المؤدب سمع علي بن أحمد بن صالح وسمع
~~أبا عبد الله الحسين بن علي القطان حديثه عن إسماعيل بن محمد الصفار ثنا
~~الحسن بن عرفة العبدي حدثني المعتمر بن سليمان التيمي سمعت عاصما الأحول
~~يقول حدثني شرجبيل أنه سمع أبا سعيد وأبا هريرة وابن عمر رضي الله عنهم
~~يحدثون أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا
~~بمثل من زاد أو ازداد فقد أربي قال شرجبيل إن لم أكن سمعته منهم فأدخلني
~~الله النار
# على الاسفرائني شيخ صالح تال كتاب الله تعالى امام بقزوين وأذن بها قريبا
~~من ثلاثين سنة محتسبا وكان قد نيف على المائة ولما اختل له حسن توفي سنة
~~إحدى وخمسين وخمسمائة
# أبو علي بن با داؤد الديلمي سمع أبا محمد بن عبد الله بن أبي زرعة القاضي
~~وسمع مسند عبد الرزاق بن همام من ابن عبد الله الكيسالي
# أبو علي بن سليمان الكرام سمع الاستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء يحدث عن
~~أحمد بن الخضر بن محمد ثنا القاضي أبو محمد عبد الله بن أبي زرعة ثنا أبو
~~العباس بن عبد الله الواسطي ثنا عبد الله بن غالب العبداني عن عبد الله بن
~~زياد عن علي بن ms0984 زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر لان تغدو فتتعلم آية من كتاب الله تعالى
~~خير من أن تصلي ألف ركعة PageV03P434 أبو علي بن محمد بن الحسين بن أخي عبد
~~الباقي بن الحسين القزويني سمع القاضي إبراهيم بن حمير بن علك القزويني شيخ
~~من مشائخ الصوفية أورده الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفية
~~وقرأت على عبد الله بن إبراهيم المقرىء أنبا والدي سنة ست وعشرين وخمسمائة
~~أنبأ أبو منصور محمد بن الحسين سنة ست وسبعين وأربعمائة وأنبأنا جماعة عن
~~كتاب أبي منصور أنبأ أبو الفتح الراشدي سنة ثمان وأربعمائة
# ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله البجلي الرازي سمعت علك القزويني يقول بئس
~~الصديق صديق يحتاج أن يقول له اذكرني في دعائك وبئس الصديق الصديق يلجئك
~~إلي الاعتذار وبئس الصديق صديق يحتاج معه إلى المداراة وبه عن أبي بكر
~~البجلي قال سمعت علك القزويني يقول أربعة أشياء في دار الدنيا عزيزة ولا
~~يزداد إلا عزاة عالم مستعمل لعلمه وحكيم ينطق عن فعله ومتعبد ليست له علاقة
~~وواعظ ليس له طمع
# يروى أن بعض الوزراء استقبله في طريق فسلم عليه فأعرض الشيخ عنه فقال
~~الوزير أليس الله تعالى يقول @QB@ وإذا حييتم بتحية @QE@ الآية فقال الشيخ
~~أليس الله تعالى يقول @QB@ فأعرض عن من تولى عن ذكرنا @QE@ أنبأنا القاضي
~~عطاء الله بن علي أنبا القاضي عبد الجبار بن أبي الفتح بن عبد الجبار أنبأ
~~أبو عمرو المرزي باسناده عن علك القزويني قال كان رسمي أن آكل بقزوين ثم ما
~~آكل إلا ببغداد ثم لا آكل إلا بمكة ثم اذا رجعت أكلت ببغداد تلك الأكلة حتى
~~أعود إلى قزوين PageV03P435
# فخرجت مرة فلما بلغت قرية كهك لقيني شاب حدث السن فقال لي هل لك في
~~الصحبة فقلت لا تقوى على صحبتي وسفري فقال إذا كان الحامل هو حمل وقوي فقلت
~~سر على اسم الله وكان لسانه لسان أهل ms0985 قزوين إلا أني لا أعرفه فسرنا حتى
~~بلغنا همدان فلم أره يأكل شيئا ولا لعرض له حتى جاوزنا حلوان فقلت يا شاب
~~لا بد من الطعام
# فقال من شغله عن الله شيء فليس من الله في شئ ومن شغل مشغولا بالله القطع
~~عن الله يا علك لا تشغلني عن الله فاءني سمعت أبا سعيد الرازي يقول سمعت
~~يوسف بن الحسين يقول سمعت أبا تراب النخشبي يقول من شغل مشغولا بالله عن
~~الله أدركه الموت من الساعة
# قال وكان رجل قزويني نساج ببغداد من تلامذة ابن عطاء والجريري إذا علم
~~وقت دخولي بغداد يستقبلني ويحملني إلى بيته وكل عنده وتلك أكلتي ببغداد
~~وطعامه كان مما يستشفي به فلما استقبلني على عادته نظر إليه الشاب فقال يا
~~علك معبودك ورازقك يا علك لو أنك أفردته لكفاك بلا هذا فبقيت أتعجب من
~~فراسه وحملني النساج وتخلف عني الشاب فسألته الصحبة فأبى فألححت فجاء معي
~~ولم يأكل
# فخرجنا من بغداد ولم يأكل حتى دخلنا مكة وبها قزويني أعرج كان يستقبلني
~~وقت دخولي ويكون لي تلك الأكلة عنده فلما شارفنا مكة لم يستقبلني فأصاب
~~قلبي منه شئ فقال يا علك معبودك الأعرج قد تأخر عنك فأعذره فانه عليل
~~فتعجبت من حدة فراسته
# فلما دخلنا مكة إذا هو عليل كما قال فقدم إلينا طعاما فاكلته PageV03P436
~~وامتنع الشاب وقال قد جعلت على نفسي ألا أفطر إلا على كسب أمي الأرملة فلما
~~فرغنا من المناسك اصطحبنا حى دخلت بغداد فلم يأكل وجربت على عادتي فلما
~~أقبلنا نحو قزوين فلما بلغنا رأس الكروم ودعني عن المنزل فقال إذا طلبتني
~~فاطلبني عنده وصاح بي وغاب عن عيني
# فلما بلغت الدرب إذا أنا بعجوز فقالت السلام عليك يا علك ما فعل رفيقك
~~فقلت عاد إلى بيته وكان ابنها فسألت عن حاله فأجبتها وقلت أين بيتك قالت في
~~سكة لب قلت فهل لك أن أقصد بيتك فان لذلك الشاب علامات الأولياء
# فقالت هو إليك قال فجئت معها إلى بيتها فلما دخلت إذا ms0986 الشاب قد سبقنا
~~فقال لها أين الحلال من كبسك فقدمت إليه رغيفا من عدس فأكله ثم قال يا علك
~~كاني بك الساعة تحضر غيرك ويحصل لي في البلد حديث ثم رفع رأسه وقال يا رب
~~انظر في قصتي قبل أن يختلط حالي ويداخلني الناس
# قال فجائتني أمه عشية ذلك اليوم بنعيه فدفناه تلك العشية فرأيته تلك
~~الليلة في المنام فقلت ما فعل الله بك فقال عاتبني على صحبتك وقال لي من
~~يصحب الخلق لا تصحب الحق ثم سامحني ولولا المسامحة كنت وقعت وقعة سوء وقال
~~أبو عبد الرحمن السلمي في مقامات الأولياء من جمعه سمعت محمد بن الحسن سمعت
~~أحمد بن علان يقول سئل علك القزويني عن الفتوة فقال أن لا يبالي من أخذ
~~الدنيا وأصلها الايمان قال الله تعالى @QB@ إنهم فتية آمنوا بربهم @QE@
~~PageV03P437
# علكان بن ماجة من شيوخ أبي محمد عبد الله بن عمر بن زاذان عده الامام هبة
~~الله بن زاذان في مشيخة عمه
# علان بن الطيب بن محمد أخو عثمان بن الطيب سمع أبا زرعة وأبا حاتم
~~الرازيين وكان له بقزوين أوقاف يقال أن إسمه علي وعلان ولقبه
# العلاء بن أخي يوسف بن الحسن بن الحجاج سمع سنن أبي عبد الله بن ماجة من
~~أبي طلحة الخطيب سنة تسع وأربعمائة بروايته عن القطان
# أبو العلاء بن بندار بن إسماعيل الديلمي القارى سميع فهم المناسك لأبي
~~بكر النقاش من أبي عمرو المنيقاني سنة عشر وخمسمائة
# | الاسم الخمسون
# العميد بن عبد العزيز أبو الفضل فقيه سمع الامام أحمد بن إسماعيل المتفق
~~للجوزقي أخبرني محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا أحمد بن النضر ثنا أبو الربيع
~~الزهراني ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية رضي الله
~~عنها قالت كنا ننهي أن نجد على بيت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا
~~الا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عضب وقد رخص للمرأة في
~~الطهر إذا اغتسلت إحدانا من محيضها في ms0987 نبذة قسط وأظفار PageV03P438
# | الاسم الحادي والخمسون
# عمر بن إبراهيم بن سلمة بن بحر القطان أخو أبي الحسن أبو حفص سمع أخاه
~~وغيره ومما سمع من أخيه مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما بروايته
~~المذكورة في ترجمة ابنه أبي سعد عمر بن إبراهيم
# عمر بن أحمد بن الحسن المتصوف سمع أبا عبد الرحمن أحمد بن عبد الصمد بن
~~حموية الجويني بقزوين أحاديث من فوائد الشيخ أبي القاسم المعروف بكر كان
# عمر بن أحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم القرائي أبو الخير سمع أباه وأبا
~~علي الخضر بن أحمد والزبير بن محمد وأبا الفتح الراشدي بقراءة خدا دوست
~~الديلمي وروى عنه الخليل القرائي وغيره أبناء عطاء الله بن علي عن كتاب
~~الخليل أنبا الخليل بن عبد الله الخليلي وعمي عبد الرحمن بن عبد الله وأبو
~~الخير عمر بن أحمد قالوا أنبا النربير بن محمد الزبيري ثنا سليمان بن يزيد
~~بقزوين
# ثنا موسى بن هارون بن حيان وأحمد بن محمد بن سلم الرازي ثنا علي بن محمد
~~الطنافسي ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عثمان بن مطر عن عبد الغفور
~~بن عبد العزيز عن عبد العزيز بن سعيد رضي الله عنه رفعه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إن رجبا شهر عظيم يضاعف فيه الحسنات من صام يوما منه
~~كان كصيام سنة وسمع أبو الخير أبا طالب أحمد بن أبي رجا ثنا أبو داؤد
~~سليمان بن يزيد ثنا PageV03P439 إبراهيم بن نصر نزيل نهاوند ثنا أبو نعيم
~~عن أبي عوانة عن أبي بشر عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الصيام بعد رمضان شهر المحرم
~~وأفضل الصلاة بعد المفروضة صلاة الليل ورأيت في بعض الأجزاء له سمعت أبا
~~معاذ عبيد الله بن الحسين يقول سمعت سعيد ابن جابر يقول قال لي أبو زرعة
~~يعني الرازي تبلغ سلامي الشيخ الصالح إدريس الصائغ وهو من أهل أبهر يقال
~~إنه ms0988 كان سيد الأولياء في عصره
# قال فلما دخلت على إدريس قال لي سعيد اجه بوزرعة بيام بمن موجار قلت لم
~~وأبو زرعة إمام الدنيا فقال أليس دخل عليه والى الري فصافحه قال سعيد وكنت
~~أقيم بأبهر شهرين وثلاثة ثم أعود إلى أبي زرعة فلما عدت إلى أبي زرعة قال
~~بلغت إدريس سلامي قلت استعفى من ذلك قال ومن أين كان بلغه فقلت من عبد الله
# فبكى أبو زرعة وقال قل له اذا عدت اليه قد تبت على يدك فاسمع سلامي ورد
~~على الجواب قال فلما دخلت عليه قال لي اليش خبر أبي زرعة قلت بخير يبلغك
~~السلام قال عليه السلام ورحمة الله فأنهيته إلى أبي زرعة فقال هو أحب الي
~~من عبادة كذا وكذا
# عمر بن أحمد بن عبد الله البزاز سمع أبا دؤد سليمان بن يزيد الفامي يحدث
~~عن الحسن بن أيوب القزويني ثنا سلمة بن شبيب ثنا زيد بن الحباب عن علي بن
~~مسعودة الباهلي ثنا قتادة عن أنس بن PageV03P440 مالك رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الاسلام علانية والايمان في القلب
# عمر بن أحمد بن محمد الشاشي أبو حفص الشوخاخي سمع محيى السنة الحسين
~~البغوي وأقام بقزوين مدة وسمع بها شيوخها ومما سمع من أبي إسحاق الشحاذي
~~سنة ست وعشرين وخمسمائة حديثه عن أبي منصور المقومي أنبا أبو الفتح الراشدي
~~أنبا أبو بكر البجلي سمعت عتبة الغسال يقول مسكين ابن آدم قطع الأحجار أهون
~~عليه من ترك الأوزار
# سمع حسنوية بن حاجي الزبير الارشاد للخليل الحافظ سنة سبع وعشرين
~~وخمسمائة بسماعه من القاضي أبي الفتح عمر بن أحمد المهراني يعرف بحاجي سمع
~~غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام من أبي محمد الطيبي بقزوين سنة خمس
~~وأربعمائة
# عمر بن إدريس الوكيل سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد في بعض أماليه حدث عن
~~أحمد بن الحسن بن أيوب النقاش ثنا عبيد بن الحسن ثنا يحيى بن حاتم ثنا
~~الهيثم بن حماد ثنا أبو ms0989 داؤد الدارمي سمعت زيد بن أرقم رضي الله عنه سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة
~~وإخلاصها أن يحجز عن محارم الله وعمر بن إدريس أبو محمد الذي سمع نسخة
~~الأشج عن أبي طالب بن علي بن محمد بن يشكر الغازي بروايته عن أبي نعيم
~~الجرجرائي يمكن أن يكون هذا والله أعلم PageV03P441
# عمر بن أسعد بن أحمد أبو حفض الزاكافي خالي كان متقنا حافظا للمذهب
~~مرجوعا إليه في الكلام والأصول متقنا في اللغحة والنو تفقه بقزوين وباصبهان
~~وتفقهت عليه في صغري وسمع الحديث من خاله أحمد بن إسماعيل ومن أبي سليمان
~~الزبيري وغيرهما وأجاز له جماعة من أئمة خراسان وغيرهم منه وجيه الشحامي
~~وسمعت منه مشيخة وجيه بحق إجازته له وفيها
# أنبا الشيخ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل المقرئ والشيخ أبو صالح أحمد بن
~~عبد الملك المؤذن قراأة عليهما في مجلس واحد انبأ أبو بكر أحمد بن الحسين
~~الحرشي أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد النحوي ثنا الحسن بن علي ابن شبيب ثنا
~~عباد بن موسى الختلى أنبا إسماعيل بن جعفر عن إسرائيل عن أبي إسحاق وأبي
~~جعفر الفراء عن الاغر عن أبي مسلم عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة رضي الله
~~عنهما أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال وأنشهد عليها أنه قال إذا قال العبد لا إله إلا الله له الملك وله
~~الحمد قال صدق عبدي لا إله إلا الله أنا لي الملك ولي الحمد وإذا قال لا
~~إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله قال صدق عبدي لا إله إلا أنا لا
~~حول ولا قوة إلا بي وزاد فيه أبو جعفر الفراء
# قال من قال في مرضه ثم مات لم يدخل النار وقرأت عليه أيضا رحمه الله أنبا
~~أبو الخير جامع بن أبي نصر السقاء أنبا أبو سعيد الصفار أنبا أبو عبد
~~الرحمن السلمي أنبا إسماعيل بن أحمد الخلالي ثنا حامد ms0990 بن PageV03P442 شعيب
~~ثنا سعيد بن مهران ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أبي بردة عن الأغر عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
# ليعان على قلبي حتى استغفر الله كل يوم مائة مرة وكان حسن الأخلاق كثير
~~الذكر والعبادة والتلاوة حريصا في العلم والجمع والمطالعة ولما اشتدته مرضه
~~التي توفي فيها وصار بحيث لا يفهم كلامه كان يحرك لسانه وشفتيه ورأسه
~~تحريكا قويا ويداوم على قراءة شئ إما بعض قوارع القرآن أو الاذكار
~~والتسابيح ولم يزل على ذلك لا يعتريه فترة حتى قضى نحبه رحمه الله تعالى
~~توفي سنة ثلاث عشر وستمائة في ذي الحجة
# عمرك بن أميرك بن الخليل القزويني سمع فضائل قزوين من عطاء الله بن علي
~~بن بلكوية سنة تسع وستين وخمسمائة
# عمر بن بندار بن خرشيد البيع أبو حفص الخازن كان أمينا سهل الأخلاق
~~ملازما لأهل العلم كان يعرف الكلام والفقه ويناظر فيها بالفارسية وكتب بخطه
~~اصولا من كتب الكلام والفقه على معرفة وبصيرة وسمع أبا الخير أحمد بن
~~إسماعيل وغيره وفيما سمعه ما حدث عن الشحامي أنبا أبو بكر أنبا أبو عبد
~~الله الحافظ سمعت أبا الحسن عبد الواحد بن أبي عبد الرحمن أن أبا يونس
~~أنشده
# ( سبحان من خلق الخلق من ضعيف مهين % يسوقه من قرار إلى قرار مكين )
# ( يجوز شيئا فشيئا في الحجم دون العيون % حتى بدت حركات مخلوقه من سكون )
~~PageV03P443
# عمر بن أبي بكر بن الفرج المقرئ أبو حفص الفقيه أحد الصالحين وكان فيه
~~عفة وخشوع وقناعة وبما لقب بفقير الله وكان يجاور المسجد الجامع مع الامام
~~أبا سليمان الزبيري طرفا من أول الطوالات لأبي الحسن القطان سنة تسع وخمسين
~~وخمسمائة وسمع منه أيضا بقراءة والدي سنة إحدى وستين حديثه عن أبي القاسم
~~المخلدي عن أبي علي أحمد بن طاهر القومساني عن جده أبي منصور محمد بن أحمد
~~عن أبيه أحمد
# أنبا أبو الحسين علي بن الحسين ثنا سهل بن بكر السكري ثنا محمد ابن إسحاق
~~ثنا ابن المبارك ثنا ms0991 سفيان بن سعيد الثوري عن أبي الزناد عن أبي حازم عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خيار أمتي علماؤها
~~وخير علمائها رحماؤها وسمع أبا يعقوب يوسف بن عبد الرحيم الرعوي والدي رحمه
~~الله ومما سمع منه الرسالة للاستاذ أبي القاسم القشيري
# عمر بن حيدر بن أبي القاسم أخو الامام عبد الله بن حيدر كان فقيها محصلا
~~مذكرا جمع وكتب الكثير من كل فن وسمع الحديث من أخيه وغيره
# عمر بن الحارث بن سليمان سمع الامام أبا محمد النجار سنة ثمان وستين
~~وخمسمائة
# عمر بن الحسن بن علي بن إسحاق أبو حفص جمال المكوك بن نظام الملك الوزير
~~ولي إمرة قزوين مدة وأعقب بها وكان له فضل PageV03P444 وسيرة في الرعية
~~جميلة وكتب إليه الاديب سليمان في تولية أمر قزوين
# ( تشاغلتم عنا بصحبة غيرنا % وآثرتم الهجران ما هكذا كنا )
# ( ولاية قزوين وسكر شبيبة % أبا حفص المشكو يشغلكم عنا )
# لأبي المعالي هبة الله بن الحسن الكاتب قصائد ومقطعات كثيرة في جمال
~~المكوك وديوانه مشحون بها منها قوله
# ( يا من رياض نداه % في الأرض نجدا وغورا )
# ( أصبحن أنور زهر % وصرن أزهر نورا )
# ( كم شرت أرى الأماني % من برك الغمر شورا )
# ( وكاس سكر دهاق % جعلتها لك دورا )
# ( فتمطر البر طورا % وتمطر الشكر طورا )
# ( أنت الذي في أولى الفضل % زيد فضلك طورا )
# ( لا زالت تبسط عدلا % فينا وتقبض جوار )
# عمر بن أبي الحسين بن عبد الرحيم الزعفراني الرازي من أولاد رؤسا
~~الزعفرانية بالري سمع القاضي عطاء الله بن علي بقزوين سنة أربع وستين
~~وخمسمائة جزءا من حديث القاضي محمد بن عبد الباقي الأنصاري عن شيوخه بسماع
~~القاضي من عطاء الله من لفظه سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة PageV03P445
# فيه أنبا أبو بكر أحمد بن محمد بن سياوش الكازروني أنبا القاضي أبو
~~الحسين محمد بن عثمان بن الحسين النصيبي ثنا جعفر بن محمد ابن نصير ثنا
~~محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا الوليد بن ms0992
~~عقبة الشيباني عن حمزة بن حبيب بن أبي ثابت عن ثعلبة عن علي رضي الله عنه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صفر ولا هامة ولا يعدي سقيم صحيحا
# عمر بن الحسين الفقيه أبو سعيد القاضي حدث عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن
~~المرزبان الخادم بسماعه منه بقزوين أنبا عن بن مهروية ثنا يحيى بن عبد
~~الأعظم ثنا عبد الله بن زيد المقرىء ثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن
~~بريدة عن يحيى بن يعمر قال كان أول من قال في القدر معبد الجهني بالبصرة
~~الحديث
# عمر بن أبي زرعة بن عبد العزيز أبو حفص الآملى الشجاعي سمع بقزوين أحمد
~~بن اسماعيل وكان من أهل الفقه والدراية
# عمر بن سليمان بن الحكم البصري سمع بقزوين أبا إسحاق إبراهيم ابن محمد بن
~~الحسن بن مخلد المخلدي وفيما سمع حديثه عن سليمان بن يزيد بن سليمان ثنا
~~إبراهيم بن نصر بن عبد العزيز ثنا محمد بن كثير ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن
~~أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمسكوا
~~عليكم أموالكم لا تعمروها أحدا فمن أعمر شيئا فهو له
# عمر بن شهرموقان الموقاني الصوفي سمع أبا علي حسنوية بن PageV03P446 حاجي
~~الزبيري وابنه أحمد بن حسنوية سنة سبع وعشرين وخمسمائة في الارشاد للخليل
~~الحافظ ثنا جدي في جماعة ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا أبو عبد الله أحمد
~~بن عبد العزيز بن وهب حدثني عمي عبد الله عن مالك وسفيان وغيرهما حميد عن
~~يونس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يجهر بسم الله
~~الرحمن الرحيم
# عمر بن عبد الجبار بن عبد الجليل الجميلي أبو طاهر القزويني فقيه دين سمع
~~الجزء الأول من فوائد القاضي أبي الحسن عبد الجبار بن أحمد ابن أبي سليمان
~~الزبيري بقراءة والدي رحمة الله عليه سنة ست وثلاثين وخمسمائة أنبا إسماعيل
~~المخلدي سنة ثلاث وخمسمائة أنبا محمد بن إبراهيم ms0993 الكرجي عن القاضي أنبا عبد
~~الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ثنا أحمد بن يونس ثنا الحكم بن موسى
# ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داؤد حدثني الزهري عن أبي بكر محمد بن
~~عمرو بن حزم عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل
~~اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن فيه أن أكبر الكبائر عند الله يوم القيامة
~~إشراك بالله وقتل النفس المؤمنة بغير حقه والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين
~~ورمي المحصنة وتعليم السحر وأكل الربا وأكل مال اليتيم
# عمر بن عبد الحميد بن عبد العزيز بن إسماعيل بن عبد الجبار القاضي أبو
~~حفص بن أبي عبد الله بن أبي الحسن بن أبي الفتح الماكي قاض كاف مهتد إلى
~~تمييز الظالم من المظلوم صاحب جاه وتمكن عند خواص الناس PageV03P447
~~وعواملهم ونظر غائص في الوقائع وتلطف وتأن في فضلها معروف بنقاء الذيل عن
~~الرشى وحسن السعي في دفع التزويرات وترويج شهادات الزور والاطلاع على مكان
~~التلبيس
# كانت له معرفة بآداب القضاء ووظائفه وبالشروط واللغة والأمثال والأشعار
~~وخط قويم وذكر في الناس جميل وسمع الحديث من الامام عبد الله بن حيدر وغيره
~~وأجاز له جماعة من الأئمة مسموعاتهم منهم أبو محمد العباس بن محمد الطوسي
~~وأبو الأسعد القشيري وعبد الوهاب الصيرفي ووجيه بن طاهر وأبو البركات
~~الفراوي وعمر الصفار وآخرون من غير أئمة خراسان
# فيما سمع من عبيد الله بن حيدر حديثه عن الامام أبي سعيد إسماعيل بن أبي
~~القاسم البوشنجي نزيل هراة أنبا الامام أبو إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي
~~أنبا الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي أنبا أبو بكر بن مالك
~~ثنا بشر بن موسى
# ثنا أبو عبد الرحمن المقرىء ثنا حيوة وابن لهيعة عن أبي هاني حميد بن
~~هانىء سمعت أبا عبد الرحمن الجيلي سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قدر الله المقادير قبل أن يخلق السموات
~~والأرض بخمسين ms0994 ألف سنة توفي سنة سبع وستمائة
# عمر بن عبد الرحمن السعداباذى سمع مسند الشهاب للقضاعي PageV03P448 من
~~أبي نصر العراقي بن الحسن سنة ست وعشرين وخمسمائة بقراءة أبي الحسن
~~الشهرستاني في مدرسة الأمير الزاهد رستق القطن
# عمر بن عبد الرحيم بن الشافعي أبو حفص الرعوي سمع الشهاب للقضاعي من
~~الخليل بن عبد الجبار سنة ست وخمسمائة وأجاز له جميع مسموعاته وسمع أبا
~~منصور نصر بن عبد الجبار فضائل قزوين التي استخرجها نصر من مسموعاته وسمع
~~أيضا إسماعيل المخلدي
# عمر بن عبد العزيز بن الخليل أبو القاسم الخليلي تفقه ببغداد وسمع أبا
~~سليمان الزبيري وعبد الله بن حيدر وأحمد بن إسماعيل وأقرنهم وسمع والدي
~~رحمهم الله في مجلس إملاء له أنبا أبو منصور سعيد بن محمد الرزاز ثنا عبد
~~المحسن بن محمد بن علي البغدادي قال قرأت على أبي محمد الحسن بن عبد الله
~~بن محمد الخلال وأنا أسمع
# حدثكم أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق وأبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين
~~قالا ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا عبد الله بن عمر القواريري ثنا زياد
~~بن أبي الرقاد حدثني زياد النميري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب
~~وشعبان وبلغنا شهر رمضان توفي بضيروز آباد فارس سنة ست وتسعين وخمسمائة
# عمر بن عبد الكريم بن سعدوية بن مهمت الدهستاني أبو الفتيان بن أبي الحسن
~~الرواسي الحافظ من المشهورين قال تاج الاسلام السمعاني طاف الدنيا شرقا
~~وغربا وأدرك الأسانيد العالية ورايت معجم PageV03P449 شيوخه في قريب من
~~عشرين جزأ وكانت له معرفة تامة بالحديث وأرتحل إلى العراق والحجاز واليمن
~~والشام والسواحل وديار مصر وخراسان
# سمع بدهستان أبا مسعود أحمد بن محمد بن عبد الله البجلي الرازي وعليه
~~تخرج في علم الحديث وببغداد أبا علي الحسن بن غالب المصري وبمكة أبا علي
~~الحسن بن عبد الرحمن الشافعي وبمصر أبا الحسين محمد بن مكي بن عثمان ms0995 الأزدي
~~ويصور أبا بكر أحمد بن علي بن ثابت وبدمشق أبا الحسن عبد الباقي بن محمد بن
~~موسى التنوحي وبشيراز أحمد بن محمد ابن سلام الشيرازي وبقزوين هبة الله بن
~~محمد بن زاذان
# وينيسابور أبا عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني وأخاه أبو يعلى
~~إسحاق وبسرخس أبا عبد الله محمد بن علي بن الحجاج السرخسي وبطوس أبا علي
~~محمد بن إسماعيل العراقي وبمرو أبا محمد عبد الصمد بن أحمد المروزي وبفو
~~شيخ أبا الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي وحدث بالكثير وأملي
~~وأفاد واستفاد ولد بدهستان سنة ثمان وعشرين وأربعمائة وتوفي بسرخس في شهر
~~ربيع الآخر سنة ثلاث وخمسمائة
# رأيت بخطه في كتاب الترهيب عن القراء الفسقة والتحذير عن العلماء السوء
~~من جمعه أنبا أبو زيد الواقد بن الخليل بن عبد الله بن أحمد الخليلي بقزوين
~~في كتابه أن أباه أبا يعلى الحافظ أخبرهم ثنا الحسن بن عبد الرزاق ثنا علي
~~بن إبراهيم بن سلمة ثنا أبو الحسن خلف بن حوان الواسطي بمكة ثنا محمد
~~إبراهيم الشامي ثنا أبو عصام رقاد بن الجراح PageV03P450 العسقلاني عن بكير
~~الدامغاني عن محمد بن قيس عن أبي هريرة رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أهون الخلق على الله العالم
~~يزور العمال وذكر في بعض أماليه أنبا الامام أبو بكر أحمد بن علي الخطيب
~~بساحل دمشق وعبد الله بن شيويخ الأزدي بمصر وهبة الله بن زاذان القزويني
~~قالوا أنبا عبد الواحد بن محمد الفارسي أنبا أبو عبد الله القاضي ثنا رجاء
~~بن الجارود ثنا الأصمعي والقعنبي والواقدي قالوا أنبا ابن عجلان عن أبي
~~الرجال عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت لا تمر فيه جياع أهله قال أبو بكر
~~بن ثابت يقول كذا هو في كتاب أبي عمر والصواب يعقوب بن محمد بن طخلا ورواه
~~مسلم عن القعنبي عن يعقوب عن أبي الرجال وسمع الحافظ أبو الفتيان الحافظ ms0996
~~محمد بن عبد الحافظ الدقاق بدهستان سنة إثنتين وسبعين وأربعمائة يقول
~~أخبرني أبو الفتح بن جعفر ثنا علي بن يوسف الحافظ إجازة سمعت محمد بن عبد
~~الله الأنصاري يقول رأيت رب العزة في المنام يقول لي مهما بدت لك حاجة
~~فعليك بآية الكرسي
# عمر بن أحمد بن زاذان أبو حفص الزاذاني القزويني سمع إسحاق بن محمد ومحمد
~~هارون المقرىء وعلي بن إبراهيم وبالري عبد الرحمن بن أبي حاتم ومحمد بن
~~قارون وغيرهم قال الخليل الحافظ وكان شيخا PageV03P451 بهيا من الصالحين
~~وذكره أبو بكر الخطيب في التاريخ فقال قدم بغداد حاجا وحدث بها عن محمد بن
~~هارون بن الحجاج المقرىء وعبد الرحمن بن أبي حاتم وعلي بن إبراهيم القطان
# ثنا عنه محمد بن علي بن الفتح وأحمد بن محمد العتيقي وذكر لي محمد بن علي
~~بن الفتح أن عمر بن عبد الله هذا من ولد زاذان أبي عمر الكندي وفيما رأيت
~~من فوائده المسموعة لأبي الفتح الراشدي منه أنبا محمد بن قارن ثنا أحمد بن
~~منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن سماك بن الفضل عن عروة بن محمد
~~عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اليد المنطية
~~خير من اليد السفلى توفي سنة خمس وثمانين وثلاثمائة
# عمر بن عبد الله بن هبة الله بن عبد الله بن أحمد الكموني أبو بكر بن أبي
~~أحمد قد سبق ذكر أبيه وقبيلتهم من القبائل الشريفة في البلد سمع مسند
~~الشافعي رضي الله عنه من السيد أبي حرب العباسي والجامع الصحيح لمحمد بن
~~إسماعيل البخاري من أبي الوفاء غانم بن أحمد بن الحسن الجلودي الأصبهاني
~~باصبهان سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة بروايته عن أبي عثمان العيار عن أبي علي
~~الشبوي عن الفربري عن البخاري وسمع التلخيص لأبي معشر من الأستاذ أبي إسحاق
~~الشحاذى بقراءة أبي نصر الماوراء النهري الخطيب سنة أربع وعشرين وخمسمائة
# عمر بن عباس الشهرزوري سمع بقزوين من أبي الحسن بن إدريس PageV03P452 عمر
~~بن علي بن ms0997 حيدر الرزبري أبو حفص سمع صحيح محمد ابن إسماعيل البخاري مع أبيه
~~من الشيخ أبي الوقت عبد الأول بهمدان سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة
# عمر بن علي بن الحسين القزويني سمع السيد المرتضى بن الحسن ابن خليفة
~~بالري سنة ست وثلاثين وخمسمائة جزأ فيه بيان عدد ما أنزل الله من الكتب
~~وابتعث من الرسل لأبي نعيم الحافظ بروايته عن أبي علي الحداد عنه
# عمر بن الفضل بن أحمد الجويني أبو حفص الصوفي سمع فضائل قزوين للخليل
~~الحافظ من القاضي عطاء الله بن علي بن بلكوية في رباط سهر هيزة سنة أربع
~~وستين وخمسمائة
# عمر بن المحسن الجانجاني سمع الاستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء
# عمر بن محمد بن بندار المديني أبو حفص من مدينة عباب سمع الشيخ عليا
~~الرزبري سنة ست وخمسين وخمسمائة وفيما سمعه منه حديثه عن الحجازي بن شعبوية
~~عن أبي عمرو المنيقاني عن يوسف بن الحسن التفكري الزنجاني عن أبي طالب
~~العشارى ثنا أبو القاسم جعفر ابن الفضل ثنا أبو عمرو السماك ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم بن سكين ثنا إسحاق بن بشر الكاهلي ثنا مبذول وحيان أنبا على العنزي
~~عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~إن جبرئيل عليه السلام نزل على النبي صلى الله عليه وسلم في أحسن صورة
~~وأتاه بدعاء يا من أظهر الجميل PageV03P453
# عمر بن محمد بن سعيد السجاسي سمع بقزوين الامام أحمد بن إسماعيل سنة سبع
~~وثمانين وخمسمائة
# عمر بن محمد الشافعي بن داؤد المقرىء أبو مسلم التميمي سمع جده الأستاذ
~~الشافعي وسمع الغاية لأبي الحسن الفارسي من محمد بن آدم الغزنوي اللهاوري
~~سنة أربع وثلاثين وخمسمائة
# عمر بن محمد بن علي الفقير الصوفي سمع أبا إسحاق الشحاذى سنة ست وعشرين
~~وخمسمائة
# عمر بن محمد بن عمر بن عبد الله بن زاذان أبو حفص الزاذاني القزويني
~~ويلقب بهبة الله إمام معروف في البلاد وافر الفضل في كل فن من فنون العلم
~~وكان يقال له إمام ms0998 الجبال وعن القاضي عبد الملك ابن المعافى أنه كان يقول
~~رأيت ثلاثة لا رابع لهم في الدنيا أبو إسحاق الشيرازي وأبو علي بن الوليد
~~وهبة الله بن زاذان ومن طالع مكتوباته ومعلقاته لذت عينه بالنظر في خطه قبل
~~أن يلتذ فكره بما دل عليه الخط ويعجب من حسن إختياره
# روى الحديث عن أبي طالب أحمد بن علي بن عمر بن أبي رجاء القاضي وأكثر
~~الرواية عن عمه عبد الله بن عمر بن عبد الله بن زاذان ومما سمع منه كتاب
~~يوم وليلة لأبكر السني برواية عمه عنه ورأيت بخط بعضهم أن أحمد بن فارس
~~أجاز لهبة الله رواية جميع مصنفاته وأماليه ومسموعاته وقرأ صاحب الخط عليه
~~لحق هذه الاجازة أمالي لابن فارس PageV03P454 ثم رأيت بخط هبة الله الرواية
~~عن أحمد بن فارس بالاجازة
# روى عنه من غير الفروانة أبو نصر أحمد بن محمد بن سعيد القرشي الأزجاهي
~~وأبو إسحاق المرغي الرازي فقال في ثواب الأعمال من جمعه أنبا أبو حفص هبة
~~الله بن زاذان في كتابه أنبا أبو طالب أحمد بن علي ثنا أبو الحسن علي بن
~~جمعة بن زهير ثنا حازم بن يحيى الحلواني ثنا أبو الربيع القبلي ثنا حاتم بن
~~ميمون عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# من قرأ @QB@ قل هو الله أحد @QE@ مائتي مرة كتب الله له ألفا وخمسمائة
~~حسنة ورأيت بخطه روى أبو القاسم موسى بن محمد بن يونس استاذ عمي باسناده عن
~~الوليد بن الفضل عن القاسم بن أبي الوليد التميمي عن عمرو بن واقد القرشي
~~عن يونس بن حلبس عن عمير بن سعد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~لمعاوية اللهم اجعل معاوية هاديا مهديا واهده واهد به ورأيت بخطه في آخر
~~مسئلة القيافة بعد حكاية مناظرات الأئمة كالقفال والقاضي أبي عاصم العامري
~~وآخرين أثبتها أنه حكى عن محمد بن سيرين
# قال دخلنا على زيد بن ثابت رضي الله عنه ذات يوم وكنا ms0999 أربعة إخوة فقال
~~لنا أراكم إخوة قلنا أجل فقال لا أراكم من أم واحدة فقلنا أجل فقال أن شئت
~~أخبرتكم هذان من أم وهذان من أم فقلنا أجل وحكى عن الحليمي أن القيافة علم
~~يتعلم لكن أصله كان في العرب لأنهم أرق أفهاما PageV03P455
# رأيت بخطه أخبر الشيخ لعم عن جد أمي أبي سعد ميسرة بن علي بن إدريس
~~الحافظ عن أبي جعفر أحمد بن سليمان التستري عن عمرو بن علي عن معتمر عن
~~أبيه عن أبي عثمان النهدي رضي الله عنه يقول أدركت الجاهلية فما سمعت صوت
~~صنج ولا بربط ولا مزمار أحسن من صوت أبي موسى بالقرآن وان كان ليصلي بنا
~~صلاة الصبح فنود أن قرأ البقرة من حسن صوته وأبو عثمان النهدي حج في
~~الجاهلية حجتين وكتب في خلال فضل له
# ( فالي طليح ثوب تتقاطر على سحبها % ووقيد كرب تتواتر على سكبها )
# ( ومجرى سيول للخطوب مهولة % ومعنى ينابيع يفور بأحزان )
# ( وليس وراء الله للمرء مذهب % نقابل قضاء الحكم منه باذعان )
# رأيت بخطه قرأ على الفقيه نوح بن أبي الفرج نزيل جيلان الكتاب الصحيح
~~لمحمد بن إسحاق البخاري سألني أن أصف الكتاب والمصنف فأجبته وقلت
# ( جمع الأمام محمد للمسند % مبق مأثره طوال المسند )
# ( خلص الصحيح من الصحاح لشرطه % شرطا تبين فيه عجز المعتدي ) PageV03P456
# ( والاقتداء يكون أيسر محملا % ممن تحمل فيه عبا المبتدي )
# ( هذاك مسلم رام في منواله % سجا يكون وسيلة في المقصد )
# ( فأفاد غير مقصر لكن شاي % عبد الاله جواده في المحشد )
# ( فجزيت يا عبد الاله عن ا لذي % ألفته وبذلت وسعك للغد )
# ( خير الجزاء وفوق ما أملته % من ذي الجلال مكرما فكأن قد )
# ( بمحمدي توسلي وتشبثي % من بعد تصديقي بشرع محمد )
# ( يا الشافعي شعار مجتهد به % أقضى بفضل تيقظي وتسدد )
# ( ثم البخاري الذي وضح الهدى % في نهج جامعه البديع المفرد )
# ( والأشعري إذا انتدبت مبينا % عقد الموحد كان فيه بمرصد )
# كتب إلى الشيخ أبي الفضل الجلودي
# ( وإذا الكتى يوما رأت أربابها % عطلا وليس ورآهن معاني ) PageV03P457
# ( وافتك تفضلها بكل فضيلة ms1000 % وقرينه توفي على الأقران )
# فأجابه أبو الفضل
# ( يا ناحلا فضلي وجاعل كنيتي % يوم الرهان على من برهان )
# ( إن كان لي مما تقول حقيقة % فلأنني مولى بني زاذان )
# وله
# ( تمنينا إنتظام أمور قوم % لتنظم حالنا ذاك المنظام )
# ( فلما أدركوا الأمال عفو % تمتعنا الحيوة لما نظام )
# كتب الشيخ أبو بكر عبد القاهر بن عبد الجبار الجرجاني إلى الامام هبة
~~الله بن زاذان في جواب كتاب له قصيدة أولها
# ( ألا من رأى ما قد رأيت من الفضل % ومن بدع قد تاه في حسنها عقلي )
# ( رأيت كلاما من رآه رأى به % بديع المقال الحر والمنطق الفضل )
# منها PageV03P458
# ( وأبهجني أن أبهجته مسائلي % وان وقعت منه بموقع ما يسلي )
# ( ومن خيمها أن لا يكشف وجهها % لغير كريم النحر مستغرب الأصل )
# ( أغر إمام في العلوم كمثله % وأين له هيهات من ذاك من مثل )
# ومنها
# ( كتابي إليه كان مفتاح أنعم % إذا استوصفت لم أدر في أيها أملي )
# ( تجدد لي أنسي وعادت مسرتي % وجاءت سعود الدهر واصلة حبلى )
# ( وصادفت بعد النظم نثرا حكى به % بلاغة سحبان وقد جد في الحفل )
# ( ووشى بنان كالرياض جلا به % محاسن قد ألفن شكلا إلى شكل )
# ( وألقيت مدحا بين ذلك مفرطا % كذاك السخى الحر يسرف في البذل )
# ( وشكرا على أتى وصفت فضائلا % له شهرت في حزن أرض وفي سهل ) PageV03P459
# ( وهل منة إن قلت للبدر أنه % منير وان الشمس في الافق يستعلى )
# ( الا فسقي الرحمن أرضا ثوى به % فما هي إلا منبت المجد والفضل )
# كتب إليه الوزير الصفي أبو العلاء محمد بن علي بن حسول
# ( زرت الامام ابن الامام بلا مراء أو ريا % بل قاضيا حقا علي له جدير
~~بالقضاء )
# ( ومراعيا فرضا أنا في الفروض من البطا % متوسلا بشفاعة من عنده يوم
~~الجزاء )
# ( ومشاهدا منه كريم الود محمود الاخاء % بحرا تدفق بالعلوم وروضة غب
~~السماء )
# ( ومظهر الأخلاق قد نصر الديانة بالحيا % مترفعا من زبرج الدنيا الغريب
~~من الفناء )
# ( يا أيها الشيخ الذي جمع اصطناعي واصطفا % أنا ساهر خوف التباعد والتناء
~~)
# ( لا تغر قلبك بالغرام ولا ms1001 جفوني بالبكا % وأقم على ربع تجمل من مقامك
~~بالبهاء )
# ( يكفى التفرق بالمنية بين إخوان الصفا % لم يبق من عمري الذي قد خاننى
~~إلا ذماء ) PageV03P460
# ( عمر الفتى وان استمر مديدة فالى انتها % إن تفثرق فعلنا تنظم في دار
~~الثواء )
# ( فارحم وليك والمقيم على هواك أبا العلا % )
# وكتب إليه بعضهم
# ( لا نزع الله عنك يا هبة الله من الصالحات ما وهبا % )
# توفي سنة أربع وستين وأربعمائة في جمادي الآخرة وعن القاضي أبي القاسم
~~عبد الملك بن المعافى قال جلست عند الامام هبة الله بن زاذان ساعة قضى نحبه
~~فسمعته يقول @QB@ قل هو نبأ عظيم أنتم عنه معرضون @QE@ ثم قال @QB@ وردوا
~~إلى الله مولاهم الحق @QE@ ثم قال توفني مسلما وألحقني بالصالحين وكانه
~~سراج انطفى رحمه الله
# عمر بن محمد بن عيسى العدل أبو حفص حدث بقزوين عن أبي بكر أحمد بن جعفر
~~الختلي حدث عنه الخليل بن عبد الله الحافظ ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد
~~الله البصري ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا سليمان التيمي عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا هجرة بين
~~المسلمين فوق ثلاثة ايام أو قال فوق ثلاث ليال
# عمر بن محمد بن الوفاء النجاد سمع الامام أبا الحسن أحمد بن إسماعيل في
~~الجامع بقزوين يقول في إملائه أنبا أبو القاسم الشحامي أنبا أبو بكر
~~البيهقي أنبا أبو نصر بن قتادة أنبا أبو عمرو بن مطر ثنا جعفر ابن محمد
~~الفريابي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا خالد بن PageV03P461
~~يزيد بن أبي مالك عن عثمان بن أيمن عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من غدا يريد العلم يتعلمه لله فتح له
~~باب إلى الجنة وفرشت له الملائكة أكتافها وصلت عليه ملائكة السموات وحيتان
~~البحور
# للعالم من الفضل على العابد كالقمر ليلة البدر على أصغر كوكب في السماء
~~والعلماء ورثة الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وللكنهم ms1002 أورثوا العلم
~~فمن أخذه أخذ بحظه وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس موت
~~قبيلة أيسر من موت عالم وسمع أيضا أبا سليمان الزبيري وملكداد بن حيدر
~~الضراب
# عمر بن محمد الفقيه الطالقاني سمع الامام عبد الله بن حيدر
# عمر بن مكي بن مقلاص الدينوري سمع أبا منصور الفارسي بقزوين
# عمر بن هاشم بن عمر القصاب ربيب القاضي عطاء الله بن علي سمع منه الكثير
~~ومنه أسباب النزول للواحدي وكتاب الأربعين لأبي عبد الرحمن السلمي بروايته
~~عن زاهر الشحامي وعبد الملك بن شعبة البسطامي بروايتهما عن أبي بكر بن خلف
~~عنه
# عمر بن يوسف بن أبان فقيه كان مقبول القول في أصحاب أبي حنيفة ذكر محمد
~~بن إبراهيم القاضي في تاريخه أنه توفي سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة
# عمر بن يوسف بن ابان فقيه كان على مذهب أبي حنيفة رحمه الله PageV03P462
~~باع بحكم الامانة في مجلس القاضي عبد الحميد بن عبد العزيز بن اسماعيل بن
~~ماك سنة أربع وثلاثين وخمسمائة
# عمر بن يوسف بن محمد بن يوسف بن أبي الليث المعدل أبو القاسم التميمي سمع
~~أبا الحسن القطان حدث أبو نصر حاجي بن الحسين بن عبد الملك البزاز عنه ثنا
~~علي بن إبراهيم بن سلمة ثنا أبو حاتم ثنا عبيد الله بن موسى أنبا الأوزاعي
~~ثنا قرة بن عبد الرحمن يعني ابن جبرائيل عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل
~~أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله أقطع قال عبيد الله يعني الأبتر
# حدث أبو يعلى الخليل بن عبد الله عنه قال ثنا علي بن إبراهيم ابن سلمة
~~ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا الحسن بن قتيبة المدائني ثنا يزيد ابن إبراهيم
~~التستري عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إن الكافر ليدعو الله عز وجل في حاجته فيقضي له عاجلا ms1003 وأن المؤمن
~~ليدعو الله تعالى فيبطىء عليه الاجابة فضج الملائكة لذلك فيقول الله تعالى
~~إنما أجبت له لئلا يدعوني ولا يذكرني فاني أبغضه وأبغض صوته وأبطى للمؤمن
~~لكيلا ينقطع عني ويذكرني فاني احبه أحب تضرعه
# | الثاني والخمسون
# عمرو بن أبي قيس واسم أبي قيس ثابت كوفي نزل الري ولذلك PageV03P463 قال
~~البخاري في التاريخ عمرو بن أبي قيس الرازي دخل قزوين وقضى بها روى عن
~~الزبيري بن عدي ومنصور بن المعتمر وسماك بن حرب وعاصم بن بهدلة وأبي إسحاق
~~الهمداني وعامة شيوخ الكوفة وروى الخليل بن عبد الله الحافظ عن علي بن عمر
~~الفقيه عن عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبي هارون محمد بن خالد قال سمعت عبد
~~الصمد المقرىء يقول دخل الرازيون على سفيان الثوري فسألوه الحديث
# فقال أليس عندكم الأزرق يعني عمرو بن أبي قيس وروى عن محمد بن سليمان بن
~~يزيد حدثني أبي ثنا إبراهيم بن نصر نزل نهاوند ثنا أحمد بن عثمان صاحب
~~الطيالسة ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي أنبا عمرو بن أبي قيس الرازي
~~وكان على قضاء قزوين وكان سفيان الثوري يحث عليه ويأمر به
# قال أيضا ثنا علي بن عمر بن العباس الفقيه ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~ثنا أبو هارون ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز العطار ثنا عمرو ابن أبي قيس عن
~~سفيان الثوري عن ابن اشوع عن عبد الله بن يسار الجهني قال توفي رجل منا كان
~~به البطن فبكرنا به فأتيت المسجد فاذا أنا سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة
~~فقال سليمان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يعذب في القبر صاحب
~~البطن أما تشهد يا خالد بن عرفطة فقال بلى فشهدوا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال الخليل غريب من حديث سفيان عن سعيد بن عمرو بن اشوع لم يروه
~~غيره عمرو عن سفيان PageV03P464
# عمرو بن رافع بن الفرات بن رافع أبو حجر البجلي سمع بالعراق هشيم بن بشير
~~وبالحجاز سفيان ms1004 بن عيينة وبالري جرير بن عبد الحميد وبخراسان عبد الله بن
~~المبارك وروى أيضا عن نعيم بن ميسرة ويعقوب القمي والفضل بن موسى وعبد الله
~~بن سعد الدشتكي وروى عنه أبو عبد الله بن ماجة وأبو عبد الله الطنافسي
~~وموسى بن هارون بن حيان قال الخليل الحافظ وآخر من روى عنه بقزوين محمد بن
~~مسعود ويوسف بن حمدن المدائني وروى عنه أيضا أبو زرعة وأبو حاتم
# قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول قل من كتبت عنه أصدق لهجة وأصح حديثا من
~~عمرو بن رافع وسكن عمرو قزوين وبها مات وحدث الخليل الحافظ عن محمد بن
~~إسحاق قال قرأت على محمد بن مسعود ثنا أبو حجر عمرو بن رافع ثنا جرير عن
~~الحسن عن مسلم عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وأهل بيتي وانهما لم يتفرقا حتى
~~يردا على الحوض قال الخليل الحسن هو الحسن بن أبي عميرة ومسلم هو ابن يسار
~~توفي أبو حجر سنة سبع وثلاثين ومائتين
# عمرو بن زياد الباهلي مولى لهم بغدادي وقد يقال له مسلم بن زياد قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم سألت عنه أبي فقال قدم الري فرأيته ووعظته فكان يتغافل
~~كأنه لا يسمع كان يضع الحديث وقدم قزوين فحدثهم بأحاديث منكرة انكرها عليه
~~على الطنافسي وحدث بالأهواز فزعم أنه يحيى بن معين PageV03P465
# عمر بن سعد النجار سمع أبا طلحة الخطيب وسمع في الصحيح أبا الفتح الراشدي
~~بقزوين في جماعة جمة حديث البخاري عن سعيد بن أبي مريم قال ثنا أبو غسان
~~حدثني أبو حازم عن سهل أن رجلا كان من أعظم المسلمين غناء عن المسلمين في
~~غزوة غزاها مع النبي صلى الله عليه وسلم فنظر إليه النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا فاتبعه رجل
~~من القوم وهو على تلك الحال من أشد الناس على المشركين ms1005 حتى جرح
# فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتى خرج من كتفيه فأقبل الرجل
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم مسرعا فقال اشهد أنك رسول الله فقال وما ذاك
~~قال قلت لفلان من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إليه فكان من
~~أعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت أنه لا يموت على ذلك ولما جرح استعجل الموت
~~وقتل نفسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان لعبد يعمل عمل أهل النار وأنه
~~من أهل الجنة ويعمل عمل أهل الجنة وأنه من أهل النار وإنما الاعمال
~~بالخواتيم
# عمر بن سلمة الجعفي أبو سعيد القزويني قال الخليل الحافظ أصله من اليمن
~~من كبار شيوخ قزوين سمع محمد بن سعيد بن سابق والقاسم ابن الحكم وغيرهما
~~روى عنه إسحاق بن محمد وعلي بن مهروية وعلي ابن إبراهيم رأيت بخط علي بن
~~إبراهيم القطان في أجزاء جمع فيها أحاديث انتخبها عن شيوخه أنبا أبو سعيد
~~عمرو بن سلمة بقزوين سنة اثنتين وسبعين ومائتين PageV03P466
# ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن عاصم عن أبي وائل عن
~~ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أنا
~~فرطكم على طرف الحوض وروى سليمان ابن يزيد الفامي عن عمرو بن سلمة حدثنا
~~الحسين بن محمد الطنافسي ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق القطنية
~~فيقطع يده ويسرق البيضة فيقطع يده قال علي بن ثابت البغدادي هذا غريب من
~~حديث أبي حصين لا أعلم رواه غير الحسن الطنافسي والمشهور أبو بكر بن عياش
~~عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه توفي سنة اثنتين وسبعين
~~ومائتين
# | الاسم الثالث والخمسون
# عامر بن محمد السراج سمع أبا الحسن القطان في غريب الحديث لأبي عبيد ثنا
~~يزيد عن حجاج بن أبي زينب عن ms1006 أبي سفيان بن جابر بن عبد الله عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نعم الادام الخل
# | الاسم الرابع والخمسون
# عمار بن الحسن بن محمد بن ماجة الامام حدث عن عبد الرحمن ابن أبي حاتم
~~رأيت بخط بعض أهل الحديث من القزاونة فيما جمع PageV03P467 من فضائل
~~الخلفاء الاربعة أبنا عمار بن الحسن بن محمد بن ماجة الامام سنة ستين
~~وثلاثمائة أنبا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ثنا أبو سعيد الاشج
~~ثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه قال كان مال أبي بكر رضي الله عنه
~~حين اجتمع أربعون الف درهم ففرقها النبي صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله
~~عليه وسلم ما ينقص مال أبي بكر ولما توفي اقيم لاقامة المسجد الجامع مقامه
~~أبو الحسين الخادم
# | الاسم الخامس والخمسون
# عمير بن عبد السلام بن عمير القرئي سمع مع أبيه عبد السلام أبا الحسن علي
~~بن الحسن بن جعدوية سنة ثمان وستين وأربعمائة حديثه عن محمد بن جعفر ثنا
~~عبد الله بن جعفر ثنا عبد الرحمن بن محمد بن ادريس الرازي ثنا أحمد بن محمد
~~الشوسي ثنا أبو بدر بن شجاع بن الوليد ثنا جعفر الهلبي عن علي بن زيد بن
~~جدعان عن أمه عائشة رضي الله عنها قالت اعطيت تسعا لم تعطه من النساء بعد
~~مريم بنت عمران نزل جبرئيل بصورتي في كفه وأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بتزويجي بكرا ولم يتزوج بكرا غيري وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ورأسه في حجري وقبر في بيتي وحفت الملائكة ببيتي وكان ينزل الوحي ويتفرق
~~عنه اهله وينزل الوحي وأنا معه في لحافه وأنا بنت خليفة وصديقه ونزل عذرى
~~من السماء أو في القرآن وجعلت طيبة الطيب ووعدت PageV03P468 مغفرة ورزقا
~~كريما
# عمير بن علي بن الحسن العميري أبو محمد بن أبي الحسن قلد قضاء قزوين سنة
~~ست وسبعين وثلاثمائة وكان من كبار فقهاء أهل الري بقزوين من أقران أبي عبد
~~الله الجرجاني وعلق عليه ms1007 الكافي للحاكم الخليل بعد سنة أربعمائة وكان يرى
~~رأى المعتزلة وكتب إلى القاضي عبد الجبار بن أحمد يسأله عن مسائل وأجاب
~~القاضي عنها بما بلغ مجلدة لطيفة وتدعى المسائل العميرته
# منها سأل هل يجوز أن يقول القائل في دعائه اللهم إني أعوذ بك منك وأجاب
~~القاضي بما حاصله أنه لا يجوز ذلك لأن الاستعاذة هي الاستعاذة بمن يستعاذ
~~به لدفع الشر والمنع منه والله تعالى لا يفعل الا الحكمة والصواب ولا يدعو
~~إلا إلى الخير فلا يجوز الاستعاذة منه ولو أن قائلا قال أعوذ بالله من
~~الأنبياء والصالحين لا نكر ذلك عليه فهذا أولى وما روى من ذلك في الخبر فهو
~~من قبيل الآحاد وإن صح فهو مأول
# أهدى العمير إلى الصاحب الجليل دفاتر فقال لجلسائه ليقل منكم من نشط فيما
~~أهدى فقالوا الصاحب أحق بالفضل وأسبق إليه فقال عنه العميري
# ( عبد كافي الكفاة وإن % اعتد من وجوه القضاء ) PageV03P469
# ( خدم المجلس الشريف بكتب % مترعا بعلمها مفعمات )
# كتب بخطه بعد أن قبل منها كتابا بخط البلخي
# ( قد قبلنا من الجميع كتابا % ووردنا لوقتها الباقيات )
# ( لست استغنم الهدايا فطبعي % قول خذيس مذهبي قول هات )
# توفي القاضي العميري سنة تسع وأربعمائة
# | الاسم السادس والخمسون
# عنان بن غانم الصوفي سمع أبا بدر النهاوندي بقزوين سنة ست وستين
~~وأربعمائة
# أبو عنان بن عبد الرزاق بن دولينة سمع أبا عبد الله القطان مسند عبد
~~الرزاق بن همام أبو بعضه
# أبو عنان بن أبي عمرو بن أبي عبد الله المشيعي سمع مسند عبد الرزاق من
~~أبي عبد الله القطان
# أبو عنان بن أبي عمرو الشعراني سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين سنة ست عشر
~~وأربعمائة
# | الاسم السابع والخمسون
# عوف بن أبي القاسم بن إبراهيم العامري الخطيب سمع بقزوين أبا زيد الوقد
~~بن الخليل سنة أربع وثمانين وأربعمائة PageV03P470
# | الاسم الثامن والخمسون
# عيسى بن إبراهيم الساوى سمع بقزوين أبا الحسن بن جعدويه سنة ثمان وستين
~~وأربعمائة
# عيسى بن أحمد بن وردان أبو يحيى العسقلاني ويعرف بابن البغداي وعسقلان
~~محلة من ms1008 بلخ ذكر الخليل الحافظ في الارشاد في البلخيين وقال هو ثقة كبير
~~مشهور ارتحل إلى العراق والحجاز والشام ومصر وكتب بالري وقزوين وسمع يزيد
~~بن هارون وبقية بن الوليد وعبد الله بن وهب وإسحاق بن الفرات روى عنه
~~الكبار ابن خزيمة والهيثم بن كليب ومحمد بن حمدون وأقرانهم عيسى بن أحمد
~~أبو موسى القاضي
# قضى بقزوين سنة تسع وسبعين وثلاثمائة ثنا به عن القاضي عبد الجبار بن
~~أحمد قاضي القضاة لفخر الدولة أبي الحسن علي بن بويه روى عن ميسرة بن علي
~~وحدث عنه الشيخ أبو سعد السمان في مشيخته فقال ثنا أبو موسى عيسى بن أحمد
~~القزويني قاضي القضاة بقراأتي عليه ثنا ميسرة بن علي بن الحسن ثنا محمد بن
~~أيوب ثنا أبو عمر الحوضي حدثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي
~~سلمة عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يقبلها وهو صائم
# عيسى بن إسحاق بن عيسى المرزبان الدقاق أبو القاسم المنجم سمع
~~PageV03P471 أبا بكر محمد بن عمر الجعابي القاضي وأبا الحسن علي بن أحمد بن
~~بادوية الصوفي روى عنه أبو سعد السمان فقال في منعجم شيوخه ثنا أبو القاسم
~~عيسى بن اسحاق بن عيسى الدقاق بقراأتي عليه في داره بقزوين يرشق القتطن ثنا
~~أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن سلم القاضي ثنا مسلم بن خالد ثنا شيبان ثنا
~~يزيد بن عياض عن صفوان بن سليم عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عبد الله بستى أفضل من التفقه
~~في الدين
# عيسى بن بزول القزويني من شيوخ الصوفية حدث بشيراز أنبانا عبد الله بن
~~حيدر ثنا أبو نصر الارغياني سمعت أبا بكر عبد الغفار بن محمد سمعت أبا عبد
~~الله الشيرازي سمعت عيسى بن بزول القزويني بشيراز أنبا علي بن عبد الحميد
~~الحلبي قال سئل السرى رحمه الله تعالى عن ms1009 التصوف فقال مثل الصوفي مثل الشمس
~~التي بطلع على كل شيء والأرض التي تطلمأوها كل شيء والماء الذي يشربه كل
~~شيء والنار التي يستضى بها كل شيء
# عيسى بن صبيح ويقال له عيسى بن أبي فاطمة ورد قزوين وروى عن زكريا بن
~~سلام العتبي ومالك بن أنس وعبد الله بن سعد ودخل على سفيان الثوري
# عيسى بن علي بن محمد بن عيسى بن موسى الصفار أبو يعلى القزويني سمع أباه
~~وأبا الحسن القطان واقرانهما وحدث عنه أبو نصر حاجي ابن الحسين قال ثنا أبي
~~أحمد بن إبراهيم بن سموية ثنا إبراهيم بن الحسين PageV03P472 ثنا اسماعيل
~~بن أبي اويس حدثني أخي عن سليمان عن سهيل بن أبي صالح عن محمد بن المنكدر
~~عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن أبيه رضي الله عنهما أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال من شرب الخمر حين يصبح لم يقبل الله له صلاة حتى يمسي
~~ومن شربها حين يمسي لم يقبل الله له صلاة حتى يصبح فان سكر لم يقبل الله له
~~صلاة أربعين ليلة فان مات في تلك الأربعين مات ميتة جاهلية
# عيسى بن على الأجيني سمع هبة الله بن اسحاق بن عبيد في داره سنة ست
~~وتسعين وأربعمائة
# عيسى بن قهيار سمع الكثير من أبي الحسن القطان ومنه حديثه في الطوالات عن
~~محمد بن عثمان بن أبي شيبة أبي جعفر ثنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو عبد
~~الرحمن بن منصور العنزي قال الأشج وهو عبد الله ابن سعيد سألت رجلا من قومه
~~عن اسمه فقال النضر قال ثنا عقبة بن علقمة اليشكري قال سمعت عليا رضي الله
~~عنه يوم الجمل يقول سمعت بأذني من في رسول الله صلى الله عليه وسلم طلحة
~~والزبير جاري في الجنة
# عيسى بن محمد بن الحسن القيسي أبو عقيل قال الخليل الحافظ كان من
~~الصالحين وكان له مسجد ينسب إليه وذكر الامام هبة الله ابن زاذان أن مسجده
~~بطريق الصامغان سمع علي بن محمد ms1010 الطنافسي بقزوين ومحمد بن خلاد ويوسف بن
~~موسى توفي ست سبعين ومائتين
# عيسى بن محمد بن عيسى سمع أبا الفتح الراشدي PageV03P473 عيسى بن محمد بن
~~عيسى الخطيب اللويني سمع على بن حيدر الرزبري سنة تسع وخمسمائة
# عيسى بن محمد القزويني أبو موسى الفقيه سمع علي بن معاذ القزويني
# عيسى بن محمد الصوفي سمع أبا الحسن القطان يملي ثنا أبو زكريا يحيى بن
~~عبد الأعظم وبشر بن موسى الأسدي قالا أنبانا أبو عبد الرحمن عبد الله بن
~~يزيد المقرىء ثنا عبد الرحمن بن زياد بن نعيم الحضرمي من من أهل مصر قال
~~سمعت زياد بن الحارث صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنه قال اتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته على الاسلام فاخبرت أنه بعث جيشا إلى
~~قومي فقلت يا رسول الله اردد الجيش وأنالك باسلام قومي وفي الحديث طول
# عيسى بن موسى الصفار ذكر الخليل الحافظ أنه روى عن أبي كريب وابن المقرىء
~~وأنه قديم الموت وقد سبق ذكر ابنه محمد بن عيسى وسبطه علي بن عيسى وابن
~~سبطه عيسى بن علي وكانوا جميعا من أهل الفقه والحديث
# عيسى بن يحيى أبو موسى الاستاذي سمع أبا محمد الحسن بن علي ابن عمر
~~الصيدناني والخضر بن أحمد الفقيه وسمع أبا عبد الله محمد ابن علي بن عمر
~~حديثه عن إسحاق بن محمد الكسياني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داؤد الطيالسي
~~ثنا شعبة ومنصور والأعمش عن إبراهيم عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم PageV03P474 قال خير أمتي
~~قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء قوم يسبق إيمانهم شهادتهم
~~ويشهدون قبل أن يستشهدوا
# علي بن يوسف بن عبد الرحمن المغزبي الكلبي أبو موسى الفاسي فقيه مالكي
~~المذهب ورد قزوين سنة اثنتي عشرة وخمسمائة سمع تجريد الصحاح الستة لأبي
~~الحسن رزين بن معاوية بن عمار العبدري الأندلسي منه بمكة وسمع بقزوين
~~التلخيص لأبي معشر الطبري المقرىء من ms1011 أبي اسحاق الشحاذى بسماعه منه
# عيسى بن يوسف المعلم سمع أبا منصور محمد بن الحسين المقومي حديثه عن أبي
~~الفتح الراشدي قال ثنا أبو علي زاهر بن أحمد الفقيه ثنا أبو بكر محمد بن
~~صالح بن خلف ثنا أحمد بن مقدام العجلي ثنا الوليد بن خالد ثنا شعبة عن
~~منصور عن يحيى بن سام عن موسى بن طلحة عن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال اذا صمت فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
# | زيادات حرف العين
# علي بن أبي سعد بن غانم النقاش الهمداني سمع بقزوين أبا منصور المقومي
~~وسمع الاستاذ الشافعي بقراءة الحافظ شيروية بن شهر دار سنة ثمانين
~~وأربعمائة وأيضا أبا زيد الواقد بن الخليل الخليلي بهذه القراءة ولهذا
~~التاريخ
# علي بن الحسين بن محمد الصيقلي سمع محمد بن إسحاق الكيساني PageV03P475
# عبد الغني بن المحسن بن عبد الملك الخلادي سمع الامام أبا الخير أحمد بن
~~اسماعيل يحدث في إملاء له عن أبي المعالي محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا أبو
~~بكر بن الحسين ثنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عباس
~~الاسفاطي ثنا أبو الوليد ثنا عكرمة بن عمار ثنا أياس بن سلمة بن الأكوع عن
~~أبيه رضي الله عنه قال أبصر النبي صلى الله عليه وسلم بشر بن راعي العير
~~يأكل بشماله قال كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا أستطعت قال فما وصلت يده
~~إلى فيه بعد ويقال هو يسر بالسين والاول اصح
# العباس بن علي بن العباس سمع أبا الفتح الراشد سنة ست وأربعمائة في
~~الصحيح حديثه عن عمر بن خالد ثنا زهير ثنا أبو إسحاق قال سمعت البراء بن
~~عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلى الله عليه وسلم على الرجالة يوم أحد
~~عبد الله بن جبير رضي الله عنه فاقبلوا منهزمين فذلك قوله تعالى @QB@
~~والرسول يدعوكم في أخراكم @QE@
# عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني أبو نعيم الفقيه الاسترابادى الحافظ ms1012
~~من أئمة المسلمين قال الخليل الحافظ وله تصانيف في الفقه وكتاب الضعفاء في
~~عشرة أجزاء وكان استاء عبد الله بن عدي سمع بحرجان إسحاق بن إبراهيم الطلقي
~~وعمار بن رجاء ومحمد بن عيسى الدامغاني وبالري سليمان بن داؤد القزاز وأبا
~~زرعة وأبا حاتم وبقزوين يحيى بن عبدك وبغداد الحسن بن محمد بن الصباح وعلي
~~بن حرب وبالكوفة محمد بن اسماعيل الاخمسي وبالشام العباس بن الوليد بن مزيد
~~PageV03P476 ويوسف بن سعيد بن مسلم وبمصر الربيع بن سليمان ومحمد بن عبد
~~الله ابن الحكم
# حدثني عنه جماعة من شيوخ بنيسابور وحدثني عنه أبو عمرو عثمان ابن إسماعيل
~~بن خزيمة الاصم بقزوين توفي سنة اثنتين وثلاثين ويقال سنة ثلاثين وثلاثمائة
~~وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ في تاريخ نيسابور حدثني أبو سعيد المؤذن
~~ثنا أبو نعيم ثنا إسحاق بن إبراهيم الطلقي ثنا محمد خالد الرازي ثنا أبو
~~يوسف القاضي عن عطاء بن عجلان أن أبي نصرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر على ابنه أربعا وأيضا سمعت أبا الوليد
~~الفقيه سمعت أبا نعيم يقول قلت للحسن بن محمد الزعفراني هذه الكتب من قرأها
~~على الشافعي رضي الله عنه قال أنا قرأتها عليه وما قرأت عليه حرفا إلا
~~وأحمد بن حنبل حاضر
# علي بن بشر بن علي الصوفي أبو الحسن القزويني نزيل نيسابور قال الحاكم
~~أبو عبد الله الحافظ كان كثير الرحلة سمع بن أبي حاتم وأبا محمد ابن صاعد
~~واحمد بن عمير ثنا علي بن بشر في منزلنا ثنا أبو عبد الله محمد بن الحسن
~~القنذيلي الاستراباذى ثنا أبو اسحاق إبراهيم بن محمد بن النعمان الصفار ثنا
~~ميمون بن الحكم ثنا بكر بن الشرود عن محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن
~~ميسرة عن طاؤس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قرابة الرحم تقطع ومنه
~~النعمة تكفر ولم ير مثل تقارب القلوب قال الله تعالى @QB@ لو أنفقت ما في
~~الأرض جميعا @QE@ الآية وقال القائل ms1013 PageV03P477
# ( ولقد صحبت الناس ثم سبرتهم % وبلوت ما وصلوا من الأسباب )
# ( فاذا القرابة تقرب قاطعا % واذا المودة أقرب الأنساب )
# علي بن جندل بن عبد الله القزويني أبو الحسن قال الحاكم أبو عبد الله هو
~~من الرحالة في طلب الحديث سمع في بلاده ابن أبي حاتم وسليمان بن محمد
~~الفقيه وعلي بن مهروية وروى الحاكم الحديث عنه وقال أيضا أنشدني علي بن
~~جندل أنشدني سليمان بن محمد الفقيه لمجد ابن ثمامة
# ( ولقد قتلك بالهجاء فلم قمت % إن الكلاب طويلة الأعمار )
# ( وأراك تخبني لتشرف جاهلا % كالكلب ينبح كامل لأقمار )
# عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بن محمد البيع أبو سعيد القزويني سمع علي بن
~~محمد بن مهروية وحدث عنه الخليل بن عبد الله الحافظ في جزء من حديثه عن
~~شيوخه فقال قرأت على أبي سعيد عبد الرحمن ابن محمد البيع القزويني ثنا علي
~~بن محمد بن مهروية سنة ثلاثين وثلاثمائة ثنا محمد بن غالب ثنا أبو مسلم
~~المستملى ثنا وكيع ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي
~~الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ادخل أهل الجنة قال
~~الله تعالى PageV03P478 هل أنجزتكم ما وعدتكم قالوا ربنا أنجزتنا وزدت
~~علينا مالم نره ولم يخطر على قلوبنا فيقول الله تعالى قد بقي شيء لم
~~تناولوه قالوا وما ذاك قال رضواني فقد رضيت عنكم قال الخليل هذا حديث يعرف
~~بمحمد بن موسى الفريابي عن سفيان وهو غريب من حديث وكيع عنه لم يروه إلا
~~أبو مسلم عبد الرحمن بن يونس المستملى
# علي بن أحمد بن العباس الواعظ أبو الحسن الحلواني نزيل بعض الثغور قدم
~~قزوين سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة وحدث عن عبد الله ابن جعفر بن الورد
~~وبكير بن الحسين بن سلمة بن دينار وغيرهما حدث الخليل الحافظ عنه وقال إنه
~~قدم علينا للتاريخ قال حدثتنا فاطمة بنت الحسن بن الريان بمصر ثنا الربيع
~~بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب ثنا ابن أبي الزناد عن هشام ms1014 بن عروة عن أبيه
~~عن عائشة رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أفرد الحج
# عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق بن محمد بن إسحاق المؤذن أبو القاسم
~~النيسابوري قدم قزوين غازيا سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة وحدث بها عن بكر بن
~~محمد بن حمدان المروزي وروى عنه الخليل الحافظ وقال إنه قدم علينا في رجب
~~السنة المذكورة قال ثنا أبو بكر ابن محمد بن حمدان بمرو ثنا عبد الصمد بن
~~الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن محمد بن
~~زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه رفعه
# قال أما يخشى الذي رفع رأسه قبل الامام أن يحول الله رأسه PageV03P479
~~رأس حمار قال الخليل فخرج في الصحيحين من حديث محمد بن زياد هو وغريب من
~~رواية أبن أبي رواد عنه لم يروه عنه الا مكي بن إبراهيم ولا عنه إلا عبد
~~الصمد بن الفضل بن مسمار وهو ثقة
# عثمان بن اسرائيل بن سهل أبو عمرو التوكلي سمع فهرست مسموعات الامام أحمد
~~بن إسماعيل منه بقزوين سنة ثمان وثمانين وخمسمائة
# عبد الله بن أبي المعالي بن أبي القاسم أبو أحمد الأبهري فقيه صالح حافظ
~~للقرآن سكن قزوين ما قدمها متفقها أولا وكان له تردد إلى للتفقه وسمع
~~الحديث من والدي ومن أبي حامد عبد الله بن أبي الفتوح ومن الامام أحمد بن
~~اسماعيل وغيرهم وكان يورق في عفة وقناعة وعبادة رحمه الله
# عبد الرشيد بن أبي عنان بن الطاؤسي من المتوجهين في البلد وكانت له غيرة
~~ونزاهة نفس ورغبة في الخير وسمع الرياضة للشيخ أبي محمد الأبهري من أبي علي
~~الموسياباذى سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة
# علي بن الحسين بن علي الكثير أبو الحسن تفقه مدة على أبي حامد عبد الله
~~بن أبي الفتوح بن عمران وغيره وحصل طرفا من الفقه والشروط وغيرهما وكان
~~غيورا جميل المعاشرة حسن الاخلاق كريم النفس وسمع الحديث الكثير من ولدي
~~ومن الامام أبي محمد النجار وعطاء الله بن ms1015 علي وغيرهم وفي قبيلته جماعة من
~~أهل الفقه والحديث قد سبق ذكرهم وتوفي سنة تسع وتسعين وخمسمائة PageV03P480
# عبدان بن علي المشطب سمع أبا الفتح الراشدي سنة سبع عشرة وأربعمائة حديثه
~~عن أبي القاسم جعفر بن عبد الله بن يعقوب أنبا عبد الله بن محمد بن يعقوب
~~ثنا إبراهيم بن علي بن الحسن الترمذي ثنا عمر بن أبي عمر ثنا عبد الملك بن
~~مسلمة المقرىء عن عبد الله بن عقبة عن مشرح بن هامان عن عقبة عن عامر رضي
~~الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يؤتى بمداد طالب العلم يوم
~~القيامة ودم الشهداء فيوزنان ملاء يفضل هذا على هذا ولا هذا على هذا
# عبد الله بن محمد بن عبد الله الميمي سمع بقزوين أبا بكر محمد ابن الحسين
~~بن أبي القاسم الشالوسي سنة ثمان وعشرين وخمسمائة
# علي بن الحسن بن بندار التميمي أبو الحسن العنبري أحد الموصوفين بالحفظ
~~ورد قزوين وسمع بها صحيفة علي بن موسى الرضا من علي ابن محمد بن مهروية
~~انبئنا عن الاديب أبي عبد الله الحسين بن عبد الملك ابن الحسين الحلال أنبا
~~أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد بن نعيم قراءة عليه سنة ثلاث وخمسين
~~وأربعمائة أنبا الشيخ الحافظ أبو الحسن علي ابن الحسن بن بندار العنبري
~~التميمي باستراباد سنة ست وتسعين وثلاثمائة أنبا أبو الحسن علي بن محمد بن
~~مهروية القزويني في دار أبي يعلى ثنا أبو أحمد داؤد بن سليمان الغازي
# ثنا علي بن موسى الرضا حدثني أبي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر ابن محمد عن
~~أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV03P481 إذا كان يوم القيامة نوديت عن بطنان العرش يا محمد نعم الاب
~~أبوك إبراهيم الخليل ونعم الأخ أخوك علي
# قال علي بن مهروية قال أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي قال أبو ms1016 الصلت عبد
~~السلام بن صالح الهروي لو قرىء هذا الاسناذ على مجنون لأفاق وعن عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم الرازي قال كنت مع أبي بالشام فرأيت رجلا مصروعا فذكرت هذا
~~الاسناذ فقلت اجرب بهذا فقرأت عليه هذا الاسناد فقام الرجل فنفض ثيابه ومر
# عيسى بن أبي صالح بن إسحاق الديلمي أبو موسى جد أبي محمد الشافعي بن
~~الحسين الأستاذ القزويني روى عنه الشافعي فقال ثنا الشيخ الجليلي الأستاذ
~~جدي أبو موسى عيسى بن أبي صالح ثنا أبو الحسين أحمد ابن محمد بن الحسن
~~الحلاب بالبصرة سنة تسع وتسعين وثلاثمائة ثنا أبو علي محمد بن يوسف بن أحمد
~~البيع ثنا هشام بن علي ثنا عبد الله بن رجاء أنبا سعيد عن العلاء عن أبيه
~~عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال لا يفتح انسان على نفسه باب مسئلة إلا فتح الله عز وجل عليه باب فقر
~~يأخذ الرجل حبله فيعمد إلى الجبل فيتحطب على ظهره ما يأكل به خير له من أن
~~يسأل الناس معطى أو ممنوعا وأبو موسى من ذكر بالتذكير والرواية والدراية
~~وسمع القاضي أبا محمد ابن أبي زرعة وعبد الله بن عبد العزيز الخواري وروى
~~عن أبي أحمد عبيد الله بن محمد الفرضي بالاجازة PageV03P482
# علي بن محمود أبو الحسن الزوزني الصوفي سمع بدمشق عبد الوهاب ابن الحسن
~~الكلابي وبقزوين أحمد بن علي الفامي أنبانا علي بن عبيد الله ابن بابويه
~~أنبا أبو المحاسن سعد بن محمد بن إبراهيم بن نصر الصوفي الأبهري بقراءة
~~عليه أنبا والدي سنة إثنتين وتسعين وأربعمائة أنبا والدي إبراهيم ثنا الشيخ
~~أبو الحسن علي بن محمود الزوزني ببغداد سنة سبع وأربعين وأربعمائة أنبا أبو
~~طالب أحمد بن علي الفامي بقزوين ثنا علي بن إبراهيم بن سلمة ثنا المنسجر بن
~~الصلت ثنا عبد الكريم بن روح ثنا شعبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم اعتق صفية رضي الله عنها وجعل عتقها صداقها
# عبد العزيز ms1017 بن محمد اللنباني الأصبهاني أحد الأفاضل الذين لقيناهم
~~باصبهان كامل في علوم العربية وله الشعر السائر والطبع القويم وصنف شروحا
~~للكتب المتداولة في العربية وورد قزوين مع الصدور الخجندية سنة إحدى
~~وثمانين وخمسمائة ومما ينشد له
# ( جس الطبيب يدي فقال لصاحبي % هذا العليل أعله الصفراء )
# ( فبكيت حين سمعت باسم مقامها % والقوم لا يدرون ما الصفراء )
# قال حين حج
# ( أتيناك من شرق البلاد وغربها % حفاة عراة ركبنا ورجالنا ) PageV03P483
# ( تركنا بيوتا من وراء ظهورنا % سدى وهجرنا أهلنا وعيالنا )
# ( وجئنا بأوقار الذنوب وما لنا % شفيع فيقضى سؤلنا وسؤالنا )
# ( وآمالنا مثل الذنوب كثيرة % فأنجح بخير ما علينا وما لنا )
# ( ولا تضحنا عن ظلك الرحب أنبا % بباب كريم قد حططنا رحالنا )
# وقال
# ( يا دار أحمد يا بوركت من دار % ويا سقيت ملاق العارض العساري )
# ( يا قبة النور تستشري لوامعه % حويت شيئا وراء النور والنار )
# ( يا ترية حسد الأرض السماء بها % نفسي فداؤك من ترب وأحجار )
# ( يا خاتم الأنبياء الرحب منزله % يا أيها المصطفى يا خير أخيار )
# ( جئناك غرقى حيارى لا حراك بنا % في زاخر من أتى الذنب موار )
~~PageV03P484
# ( ولا وسيلة تحظينا بحاجتنا % إلا البكاء وإلا المدمع الجاري )
# ( يا أيها الأبلج الميمون غرته % يا أكرم الخلق عند الخالق الباري )
# ( سل تعط واشفع تشفع واقض حاجتنا % واضرع إلى الله يعتقنا من النار )
# عمر بن إبراهيم بن الفاخر أبو طاهر العدل سمع بقزوين ميسرة ابن علي رأيت
~~في الفوائد الصحاح والغرائب الملاح المخرجة من مسموعات الوزير نظام الملك
~~الحسن بن علي بن إسحاق تخريج أحمد بن محمد بن أبي العباس الأصبهاني ثنا أبو
~~بكر محمد بن أحمد بن أسيد المديني ثنا أبو طاهر عمر بن إبراهيم بن الفاخر
~~العدل أنبا ميسرة بن علي القزويني بها ثنا أبو بكر أحمد بن داؤد السمناني
~~ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد ثنا قتادة عن الحسن عن
~~سمرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار مالم
~~يتفرقا
# عبد الحميد بن المظفر بن أبي ms1018 نصر أبو المناقب الكلنكيني تفقه بهمدان
~~وقزوين على الامام عبد الله بن حيدر وغيره وكان أكثر أقامته بقزوين وسمع
~~محمد بن عبد الرحمن الخطيب الكشمهيني سنة إثنتين وستين وخمسمائة وسمع بهذا
~~التاريخ الامام أحمد بن إسماعيل كتاب الديك من جمعه وفيه أنبا زاهر الشحامي
~~أنبا أحمد بن الحسين ثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن يحيى
~~بالكوفة ثنا أحمد بن عيسى الكلابي PageV03P485 سمعت يحيى بن معاذ الرازي
~~رحمة الله عليه ينشد
# ( إن المليك قد اصطفى خداما % متوددين موطاين كراما )
# ( يحيون ليلهم بطول صلاتهم % لا يسأمون إذا خلى ناما )
# ( رزقوا المحبة والخشوع لربهم % فترى دموعهم تسح سجاما )
# أبو عبد الله بن الحسن الأديب الطالقاني سمع الأستاذ الشافعي ابن داؤد
~~المقرئ سنة تسع وتسعين وأربعمائة
# أبو عبد الله بن طاهر القزويني سمع أبا منصور نصر بن عبد الجبار التميمي
~~بهمدان سنة ست وتسعين وأربعمائة
# علي بن الحسن الماهروي أبو الاحسان الفقيه الكاتب روى الحديث عن أبي حامد
~~أحمد بن عبد الله الجعفرابادي رأيت بخط القاضي عبد الملك بن أحمد بن محمد
~~بن المعافى أنشدني الشيخ الموفق الفقيه أبو الاحسان علي بن الحسن الماهروي
~~في المعسكر بحوران دشت في شوال سنة سبع وستين وأربعمائة أنشدني الأديب أبو
~~جعفر شريح بن أحمد السجستاني بهراة سنة أربعين وأربعمائة
# ( إن يكن نابك الزمان ببلوى % عظمت محنة عليك وحلت ) PageV03P486
# ( وأنت بعدها مصائب أخرى % سئمت دونها الحياة وملت )
# ( فاصطبر وانتظر بلوغ مداها % فالرزايا إذا توالت تولت )
# ذكر أن أبا الاحسان كان كاتبا في خطيرة السلطان ملكشاه
# عبد الوهاب المعروف بوهاب القزويني كان من عقلاء المجانين يجرى على لسانه
~~كلمات الحكمة ويقال إنه كان قد جمع قدر ثمانين دينارا من الكدية وفتل
~~الخيوط للاساكفة فأحضره ذات يوم وفرقه على الفقراء ومن كان يمر به من الناس
~~فسئل عن ذلك فقال مللت منه وقصدت تخفيف الحساب فان سئلت عنه قلت فرقته على
~~عبادك
# علي بن عبد الله بن هبة الله الكموني أبو المعالي بن أحمد من كبار ms1019 البلد
~~في عهده سمع الارشاد للخليل الحافظ من القاضي أبي الفتح إسماعيل بن عبد
~~الجبار سنة ست وتسعين وأربعمائة وتوفي سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة
# عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن زهير بن أسد القرائي روى عنه
~~إبنه أبو نصر منصور بن عبد الملك في كتاب الزجر والوعيد من جمعه قال ثنا
~~أبي إبراهيم ثنا أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الصواف ثنا نوح بن أنس المقرىء
~~ثنا عبد الله بن المبارك عن زكريا بن زائدة عن الشعبي قال سمعت النعمان بن
~~بشير رضي الله عنهما على المنبر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~الحلال بين والحرام بين وبينهما PageV03P487 متشابهات لا يعلمها كثير من
~~الناس فمن اتقى الشبهات كان أبرأ لعرضه ودينه
# عبد الله بن يوسف بن يعقوب الساوى أبو القاسم حدث بقزوين عن سليمان بن
~~أحمد الطبراني قال أبو نصر منصور بن عبد الملك بن إبراهيم القزائي ثنا أبو
~~القاسم عبد الله بن يوسف الساوى ورد علينا قال ثنا أبو القاسم سليمان بن
~~أحمد الطبراني ثنا محمد بن أحمد بن زيد بأصبهان ثنا أبو داؤد الطيالسي ثنا
~~شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تلى هذا الآية @QB@ اتقوا الله حق تقاته @QE@ قالوا لو أن قطرة
~~من الزقوم تقطر في بحار الدنيا افسدت على أهل الدنيا معايشهم
# عبد الكريم بن الحسين القزويني روى عن أبي جعفر القرميسينى حدث أبو
~~المحاسن عبد المحسن بن عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز بن عبد السلام
~~المالكي الأبهري بها سنة أربع وخمسمائة ثنا الحافظ عبد الصمد ابن أحمد أبو
~~محمد السليطي المعروف بظاهر النيسابوري قال قرأت على أبي محمد عبد الكريم
~~بن الحسين القزويني وهو يسمع فاقر به قلت أخبركم محمد ابن أحمد هو أبو جعفر
~~القرميسيني أنبا عبيد الله بن محمد
# ثنا عبد الرحمن ثنا إبراهيم ثنا عبد الله بن عمر ثنا عنبسة بن عبد الواحد
~~القرشي عن ms1020 أيوب بن عتبة قال قال سليمان عليه السلام يا بني إسرائيل ألا
~~أريكم بعض ملكي اليوم قالوا بلى يا نبي الله قال يا ريح أرفعينا فرفعتهم
~~حتى جعلتهم بين السماء والأرض ثم قال يا طير أظلينا فاظلتهم الطير بأجنحتها
~~حتى ما يرون الشمس PageV03P488
# ثم قال يا بني إسرائيل أي ملك ترون قالوا نرى ملكا عظيما قال فوالذي نفس
~~سليمان بيده لقول العبد لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله
~~الحمد وهو على كل شيء قدير خير من ملكي هذا وخير من الدنيا وما فيها
# علي بن سعيد أبو الحسن القزويني ويعرف بابن أبي العجوز روى عنه القاسم بن
~~علقمة أنبانا عبد الكافي بن عبد الغفار بن مكي عن جده مكي بن محمد الحربي
~~أنبا أبو حفص بن جاباره أنبا أبو سعيد القاسم بن علقمة الأبهري بها ثنا علي
~~بن سعيد أبو الحسن القزويني المعروف بابن أبي العجوز ثنا أبو القاسم
~~المروزي وهو على بن الحسن ثنا الحسين بن عرفة ثنا عبد الله بن إبراهيم
~~الأنصاري عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عمر بن الخطاب سراج أهل الجنة
# علي بن محمد بن سعيد بن سليم الأبهري أبو الحسن سمع إسحاق ابن محمد
~~بقزوين حدث أبو حفص بن جابارة عن أبي سعيد عبد الرحمن ابن أحمد بن يزيد بن
~~عبد السلام ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سعيد ابن سليم ثنا إسحاق بن محمد
~~بقزوين ثنا أبو حاتم ثنا الربيع بن روح أبو روح ثنا أبو مهدي سعيد بن سنان
~~الكندي عن أبي الزاهرية الحضرمي عن جبير بن نفير عن ابن عباس وكان من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنه PageV03P489
# قال أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما جوع فوضع حجرا على بطنه ثم
~~قال الأرب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جائعة عارية يوم القيامة ألا رب مكرم ms1021
~~لنفسه وهو لها مهين ألا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم
# علي السني أبو الحسن روى عن هناد بن السرى حدث عن ميسرة ابن علي فقال ثنا
~~أبو الحسن علي السني في منزله في سكة دينار ثنا هناد السرى ثنا إسماعيل بن
~~علية عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إن الله عز وجل ليدخل العبد الجنة بالأكلة والشربة بحمد
~~الله عليها
# عثمان بن جعفر بن محمد أبو عمرو الدينوري حدث بقزوين عن أبي عمرو عبد
~~الرحمن بن محمد بن عمرو النهاوندي ثنا يحيى بن طلحة اليربوعي عن عيسى بن
~~يونس عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبا
~~للغرباء
# عبد الصمد بن أحمد بن عباد أبو أحمد الهمداني روى بقزوين عن يحيى بن عبد
~~الله قال ثنا نعيم ثنا علي بن هاشم عن محمد بن عبيد الله عن أبيه عن جده
~~أبي رافع رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار رضي الله
~~عنه تقتلك الفئة الباغية
# العباس بن عبد الله بن أحمد بن عصام أبو الفضل البغدادي حدث بقزوين عن
~~محمد بن مسلم بن الوليد الطيالسي
# أبو عبد الله الرازي حدث بقزوين عن محمد بن أيوب قال ميسرة PageV03P490
~~في المشيخة ثنا أبو عبد الله الرازي الشيخ الصالح في الجامع بقزوين ثنا
~~محمد بن أيوب ثنا علي بن عبد المؤمن ثنا إسماعيل بن أبان عن ناصح أبي عبد
~~الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان علي رضي الله
~~عنه يقول أرأيتم لو أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قبض من كان أمير
~~المؤمنين إلا أنا قال وربما قال قيل له يا أمير المؤمنين والنبي صلى الله
~~عليه وسلم ينظر إليه وهو يبتسم ويمكن أن يكون ms1022 هذا أبا عبد الله الأرنبوي
~~الذي روى عنه أبو الحسن القطان وذكر حديثه عن يحيى بن درست وأبي مصعب
~~وغيرهما
# عزيز بن إسحاق بن عبيد الله الرازي أبو القاسم الحميري حدث بقزوين عن
~~محمد بن أحمد بن هارون الكوفي وروى عنه ميسرة بن علي في مشيخته فقال ثنا
~~أبو القاسم عزيز بن إسحاق الرازي بقزوين في خان سندول ثنا محمد بن أحمد بن
~~هارون الكوفي ثنا عبيد بن آدم العسقلاني عن أبيه عن محمد بن أبي ذئب عن
~~نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤذن عمود الله والامام نور الله
~~والصفوف أركان الله فاجيبوا عمود الله واقتبسوا بنور الله وكونوا من أركان
~~الله وروى عزيز عن أبي زرعة الرازي
# علان بن الخضر روى عن أبي محمد جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ وروى عنه
~~ميسره بن علي
# عيسى بن عبد الرحمن المروزي أبو العباس حدث بقزوين عن علي ابن حجر السعدي
~~ومحمد بن إسماعيل البخاري وغيرهما رأيت بخط PageV03P491 أبي الحسن القطان
~~ثنا أبو العباس عيسى بن محمد بن عيسى المروزي بقزوين إملأ سنة ثمان وتسعين
~~ومائتين قال سمعت علي بن حجر السعدي ثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن
~~أبي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا
~~بولي
# عبد الجبار بن بندار بن أحمد الهمداني أبو معشر فقيه عدل ناب في قضا
~~همدان مرارا وكان جميل الأخلاق وسمع الحديث من الامام أحمد بن إسماعيل
~~بالمدينة وورد قزوين غير مرة
# عبد الله بن هبة الله بن مهدي أبو منصور الخليلي سمع القاضي أبا الفتح
~~إسماعيل بن ماك سنة أربع وتسعين وأربعمائة الصحيح البخاري أو بعضه بروايته
~~عن إبراهيم بن حمير
# علي بن الفضل بن موسى القزويني من أهل الحديث المتقدمين سمع محمد بن أيوب
~~الرازي أو سمع من سمع منه
# عبد الله بن محمد بن أبي بكر أبو بكر السني فقيه كدود ms1023 صالح كان قد تفقه
~~على الامام أبي محمد عبد الله بن محمد الكرجي ثم على أبي حامد عبد الله بن
~~أبي الفتوح وأقرانهما ثم تفقه على مدة وسمع الحديث من عبد الله بن أبي
~~الفتوح وغيره
# عبد المجيد بن المثنى القرائي سمع الأستاذ علي بن الشافعي التميمي سنة ست
~~وعشرين وخمسمائة
# عبد الغفار بن عبد الملك بن عبد الجبار بن عبد الملك القزويني المعروف
~~بالجرجاني ابن أخي أبي نصر عبد الباقي بن عبد الجبار سمع PageV03P492 أبا
~~منصور المقومي سنن أبي عبد الله بن ماجة أو طرفا من أوله سنة سبع وثمانين
~~وأربعمائة
# عبد الواحد بن الفرج بن منصور القزويني الأديب سمع أبا منصور المقومي
~~بقراءة الحافظ إسماعيل الأصبهاني سنة إحدى وثمانين وأربعمائة
# عبد الواحد بن عبد العزيز بن عبد الواحد أبو البركات بن أبي أحمد حضر
~~مجلس القراءة مع أبيه علي أبي منصور المقومي سنة سبع وسبعين وأربعمائة
# عبد الرحمن بن غانم بن عبد الله القاضي أبو طاهر سمع أبا منصور المقومي
~~سنة إحدى وثمانين وأربعمائة
# عبد الله بن غانم أبو منصور القاضي أخو عبد الرحمن سمع بقراءة أبا منصور
~~أيضا وكان من الفقهاء والقضاة من أهل همدان ويلقب أبو منصور بقاضي القضاة
~~وأبو طاهر بالقاضي المختار وكان سماعهما منه بقزوين
# عبد السيد بن عبد الواحد أبو الفتح الورد انزكى من أهل العلم والفقه
~~وعثمان بن أبي سهل البخاري وسمعهما بقزوين أبا منصور المقومي مع الحافظ
~~إسماعيل بن محمد الأصبهاني
# عمر بن الحسن بن محمد القزداري سمع أبا منصور أيضا سنة ثمان وسبعين
~~وأربعمائة
# العراقي بن عبد الوهاب بن ولشان أبو اليمين البقال شيخ صالح كان له في
~~شبابه قدم في الجهاد واقدام وتناولته الاجازة العامة لأبي PageV03P493 على
~~الحداد سنة خمس عشر وخمسمائة وقرأت عليه بعض المعجم الصغير لأبي القاسم
~~الطبراني بحق هذه الاجازة سنة ستمائة
# عبد العزيز بن أحمد الصوفي القزويني أبو الحسن روي عنه أبو عبد الله
~~القضاعي في مسند الشهاب قال ثنا أبو علي حمد بن عبد ms1024 الله الأصبهاني ثنا
~~محمد بن محمد بن إسحاق ثنا يزيد بن خالد الفهري ثنا وكيع بن الجراح عن
~~الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال أول ما يقضي بين الناس يوم القيامة في الدماء ويمكن أن يكون عبد العزيز
~~هو الثاني من عبد العزيز الذين أوردناهم قبل الزيادات
# عمر بن محمود بن خليفة المتكلم أبو حفص القزويني سكن أبوه أبهر وعاد هو
~~إلى قزوين يتفقه مدة على والدي رحمة الله تعالى ثم سافر إلى بغداد وأقام
~~بها سنين وكان يؤم في مسجد الشيخ أبي إسحاق الشيرازي ثم عاد إلى قزوين وبها
~~توفي سمع الكثير بقزوين وببغداد
# علي بن سهل أبو الحسن الزنجاني رأيت لبعض الأئمة من القزاونة ثنا أبو
~~معاذ عبيد الله بن محمد المؤدب ثنا علي بن سهل الزنجاني بقزوين ثنا محمد بن
~~يعقوب الرازي ثنا هشام بن عبد الملك ثنا عبد السلام بن عبد القدوس ثنا هشام
~~بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أربع لا يشبعن من أربع عين من نظر وأنثى من ذكر وأرض من مطر وعالم من
~~أثر PageV03P494
# عبد الرحمن بن أحمد بن مرة اليماني أبو القاسم حافظ قدم قزوين وحدثهم عن
~~محمد بن إسحاق بن فروخ الرقي حدث عنه أبو معافى حديثه عن أبي فروخ قال ثنا
~~يعقوب الدورقي ثنا هشيم الواسطي عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس الخير كالمعائنة
# علي بن محمد بن الخليل القزويني حدث عن محمد بن علي بن مخلد أنبينا عن
~~الحافظ أبي محمد الحسن بن أحمد السمرقندي أنه قرأ على الخليل ابن عبد
~~الجبار القرائي بنيسابور سنة أربع وستين وأربعمائة ثنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن المبانا أبو الصفا ثامر بن علي بن محمد ثنا أبو الحسن علي بن محمد
~~بن الخليل القزويني ثنا ms1025 أبو عبد الله محمد بن علي بن مخلد ثنا علي بن محمد
~~بن مهروية ثنا داؤد بن سليمان الغازي عن علي بن موسى الرضا عني أبيه عن جده
~~عن أبيه عن أمير المؤمنين رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال من قال أنا في الجنة فهو في النار
# علي بن إبراهيم القزويني سمع محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قرأت علي أبي
~~أحمد مسعود بن أحمد الصوفي الطوسي بزنجان ثنا خالي أبو بكر عبد الله بن
~~مسعود الجصاص ثنا عبد الواحد بن محمد المقرئ أنبا أبو منصور محمد بن منصور
~~ثنا الأستاذ أبو القاسم القشيري سمعت أبا القاسم بن حبيب سمعت الحاكم محمد
~~بن الحسن بن علي الجرجاني سمعت علي بن إبراهيم القزويني سمعت محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم PageV03P495
# قال لقيت أبا عبد الله محمد بن إدريس الشافعي فقلت له من أين فنفس
~~الصعداء ثم قال
# ( مرض الطبيب فعدتة % فمرضت من حذري عليه )
# ( وأتي الحبيب يعودني % فبرئت من نظري إليه )
# أخو أبي عقيل القزويني أنبا الحافظ أبو موسى المديني كتابة أنبا أبو عبد
~~الله محمد بن إبراهيم التاجر أنبا عبد الرحمن بن محمد أنبا أبو طاهر ابن
~~سلمة أنبا محمد بن علي بن الفافا أنبا ابن أبي حاتم ثنا محمد بن مسلم يعني
~~ابن وارة حدثني أبو عبد الله الطهراني عن الحسن بن عيسى عن أخي أبي عقيل
~~القزويني قال ابن وارة ثم سمعت من الحسن بن عيسى ثم لقيت أخا أبي عقيل
~~فسمعته منه
# قال رأيت شابا توفي بقزوين في النوم فقلت ما فعل ربك عز جل قال غفر لي
~~قلت غفر لك قال نعم وتعجب ولفلان وفلان قلت ما لي أراك مستعجلا ورأيت
~~مستعجلا قال لان أهل السموات من السماء السابعة إلى السماء الدنيا قد
~~اشتغلوا بعقد الألوية لاستقبال أحمد بن حنبل وأنا أريد استقباله ووافق ذلك
~~وفاة أحمد بن حنبل رضي الله عنه
# عيسى بن إسماعيل بن عيسى السيد أبو ms1026 زيد الحسنى الأبهري روى وصية علي رضي
~~الله عنه بقزوين سنة إثنتين وخمسمائة عن أبي روح ياسين بن سهل الخشاب عن
~~ابن صخر الأزدي وممن سمعها من السيد PageV03P496 أبو نصر محمود بن علي
~~المؤدب
# علي بن سعد بن محمد الفاريابي الغازي روى عنه أبو مضر ربيعة ابن علي بن
~~محمد العجلي وقال إنه قدم علينا قال ثنا أبو إسحاق إبراهيم ابن موسى البصري
~~ثنا يوسف بن أحمد الرملي بالرملة ثنا محمد بن مسكين ثنا سيار ثنا حرب بن
~~شريح عن محمد بن علي عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن جبرئيل عن الله تعالى إنه قال
# يا ابن آدم إن ذكرتني ذكرتك وإن نيستني ذكرتك فاذا أطعتني فاذهب حيث شئت
~~مخلى تواليني وأواليك وتصافيني وأصافيك وتعرض عني وأنا مقبل عليك من أوصل
~~إليك الغداء وأنت جنين في بطن امك لم أزل أدبر فيك تدبيرا حتى انفذت إرادتي
~~فيك فلما أخرجتك إلى دار الدنيا أكثرت معاصي ما هكذا أجزأ من أحسن إليك
# علي بن محمد بن حاتم القطان قال ربيعة بن علي حدثني علي هذا بقزوين قدم
~~علينا سليمان بن أحمد اللخمي ثنا محمد بن عثمان ثنا عبيد الله بن عبد
~~المجيد ثنا عمران القطان عن قتادة عن خليد العصري عن أبي الدرداء رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس من جاء بهن مع إيمان بالله
~~تعالى دخل الجنة من حافظ على الصلوات الخمس على وضؤهن وركوعهن وسجودهن وأدى
~~الزكاة من ماله طيبة بها نفسه وحج البيت إن استطاع إليه سبيلا وصام رمضان
~~وأدى الامانة PageV03P497
# عبد الله بن حبوية بن محمشاد أبو محمد الزوزني الغازي قال ربيعة ابن علي
~~ثنا أبو محمد الزوزني هذا من رستاق بنيسابور قدم سنة إثنتين وخمسين قزوين
~~ثنا أحمد بن محمد بن سليمان بن فارس إملاء نيسابور ثنا الحسن بن عرفة ثنا
~~القاسم بن مالك المزني عن المختار بن فلفل عن أنس بن ms1027 مالك رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أول مشفيع يوم القيامة وأنا أكثر
~~الأنبياء تبعا يوم القيامة وأن من الأنبياء من مر يوم القيامة ما معه مصدق
~~غير واحد
# عبد الله بن علي بن الحسن أبو القاسم المعروف برزمنانة القزويني حدث عنه
~~أبو صفر ربيعة بن علي ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين حدثني أبو علي بن
~~الحسين ثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه ومحمد ابن خالد عن محمد بن أبي
~~عمير قال ثنا مرزام عن علي بن أبي حمزة الثمالي رضي الله عنه قال قال علي
~~بن الحسين رضي الله عنهما والله ما يرهب اللآتين ولا يقرع منهما يعني
~~الزلزلة والكسوف الا من كان منا ومن شيعتنا أهل البيت
# فاذا رأيتم كسوفا أو زلزلة فافزعوا إلى الله عز وجل وراجعوا وصلوا لها
~~صلاة الكسوف واذا كانت زلزلة فقولوا على أثر صلاة الكسوف @QB@ إن الله يمسك
~~السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان
~~حليما غفورا @QE@ يا من يمسك السماء إن تقع على الأرض إلا باذنه امسك عنا
~~السوء
# اذا كثرت الزلازل فصوموا كل يوم اثنين وخمس حتى يسكن PageV03P498 وتوبوا
~~إلى الله ربكم مما جنت أيديكم وامثيروا على اخوانكم بذلك فانها تسكين إن
~~شاء الله
# عبد الله بن محمد بن أحمد بن علوية الأبهري سمع كتاب الأموال لأبي عبيد
~~أو بعضه من أبي الحسن القطان بقزوين برواية عن علي بن عبد العزيز عنه
# عبد الرحمن بن علي بن أبي منصور بن علي بن يوسف بن هارون أبو سعيد
~~الطالقاني فقيه من طالقان الديلم رأيت بخطه كتبا كثيرة من كل فن
# عبد الملك بن عمران بن أحمد الكسائي أبو الحسين كان من العدول والفقهاء
~~المعتبرين بقزوين زمن القاضي أبو موسى عيسى بن أحمد
# عبد الله بن أحمد بن خدا كرد أبو محمد كان أحد الفقهاء المقبولين بقزوين
~~توفي سنة سبع وستين وثلاثمائة
# عبد الرحمن بن ms1028 أبي حازم الركاب أبو القاسم الرازي فقيه محدث سمع الكثير
~~ودخل قزوين وسمع بها من أبي منصور بن زيتارة سنة سبع وستين وأربعمائة حديثه
~~عن أبي أحمد بن أبي مسلم الفرضى ثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن إسحاق
~~الجوهري المصري ثنا بكار بن قتيبة ثنا روح بن عبادة ثنا ابن جريج أخبرني
~~ابن أبي ملكة عن عائشة رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إلى
~~الله تعالى الآلد الخصم
# * عمر بن أحمد الساوي أبو حفص الصوفي أبا منصور PageV03P499 ابن زيتارة
~~حديثه عن أبي أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم ثنا أبو جعفر
~~محمد بن عمرو بن البختري الرزاز ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان ابن عيينة عن
~~ابن أبي ليلى عن المنهال بن عمرو عن عبادة بن عبد الله الاسدي قال قال علي
~~رضي الله عنه اذا انكحت الحرة على الامة فلهذه الثلثان ولهذه الثلث
# | خاتمة الطبع
# تم بحمد الله تعالى وحسن توفيقه طبع الجزء الثالث من كتاب التدوين في ذكر
~~أهل العلم بقزوين تأليف الشيخ العلامة أبي القاسم عبد الكريم بن محمد
~~الرافعي القزويني المتوفي سنة 623 يوم الخميس 5 من شوال المكرم سنة 1404 ه
~~5 / يوليو سنة 1984 م بتصحيحه خادم العلماء الشيخ عزيز الله العطاردي
~~الخبوشاني ويليه الجزء الرابع أوله
# علي بن القاسم الخطائي أبو الحارث الرازي PageV03P500 PageV03P501 أو
~~علمتم بهما كتاب الله وسنتي ولن تفترقا حتى يردا على الحوض
# هبة الله بن بينمان الأبهرى سمع بقزوين كتاب الناسخ والمنسوخ لهبة الله
~~بن سلامة بن نصر المفسر من الإمام ملكداد بن علي سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة
~~وسمع بقراءة والدي رحمه الله وهو يرويه عن أبي علي الحداد عن أبي الوفاء
~~مهدي بن أحمد البغدادي عن المصنف
# هبة الله بن أبي بكر بن علي الصابوني سمع أبا عبد الرحمن بن أحمد بن عبد
~~الصمد بن حموية الجويني يحدث بقزوين عن أبيه أبي سعد بن عبد الصمد أنبأ أبو
~~محمد ms1029 الحسين بن مسعود البغوي ثنا أبو القاسم الكركاني الطوسى ثنا أبو طاهر
~~الزيادى ثنا حاخب بن أحمد أنبأ عبد الله بن هاشم ثنا يحيى بن سعيد ثنا
~~سفيان عن عاصم بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم أذن في أذن الحسن حين ولدته فاطمة رضي الله عنها بالصلاة
# هبة الله بن الحجازي القصاب سمع الإمام أحمد بن إسماعيل في المتفق لأبي
~~بكر الجوزقي أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن دلوية الدقاق ثنا أبو الأزهر ثنا
~~يزيد بن هارون عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد
~~الله رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة
~~وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم
# هبة الله بن حيدر بن إبراهيم التاجر القزويني سمع ببغداد نصر القرائي
# هبة الله بن الحسن بن عبد الملك الكاتب أبو المعالي الوليكي القزويني
~~PageV04P001
# | زيادات حرف العين
# علي بن القاسم الخطابي أبو الحارث المروزي حدث عنه أبو مضر ربيعه بن على
~~العجلي في كتابه الذي سماه هدم الاعتزال فقال ثنا أبو الحارث علي بن القاسم
~~الخطابي المروزي بقزوين ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن إبراهيم الخياط الهروى
~~المعروف بالسقا ثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم أبو حامد البزاز المروزى ثنا
~~محمد بن عبدة ثنا عبد الله بن عبيد الله ثنا سفيان بن سعيد عن سليمان
~~الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يهود أمتي المرجية ثم قرأ @QB@ فبدل
~~الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم @QE@
# عبد الغفار بن عنيمة الأبهري الأستاذ فاضل بارع له مكاتبات لطيفة إلى
~~الأستاذ أبي العلاء الكاكوى وإلى الإمام هبة الله بن زاذان وغيرهما وورد
~~قزوين غير مرة وتولى بها بعض الأعمال السلطانية
# علي بن عبد الله بن أحمد بن بندار أبو الحسن الفقيه ممن تبع العلوم وسمع ms1030
~~وجمع وكتب وممن سمع منه القاضي عبد الواحد بن الحسن PageV04P001 ابن الحسين
~~بن حمشاد سمع منه قراءة أبي عمرو بن العلاء رواية اليزيدي بسماع ابن حمشاد
~~عن أبي محمد الحسن بن عبد الله بن محمد المقرئ عن أبي عيسى محمد بن أحمد بن
~~قطن السمسار عن أبي خلاد سليمان بن خلاد المقرئ عن اليزيدي وسمع أيضا
~~الحسين بن جعفر الجرجاني
# علي بن معقل بن عمر بن محمد أبو سليمان القزويني أخو عبد الجبار ابن معقل
~~سمع أبا عبد الله بن الحسين بن جعفر بن محمد الجرجاني بقزوين سنة ثمان
~~وثلاثمائة يقول في إملائه أنبأ أبو الحسن علي بن الفضل بن إدريس السامري
~~قراءة عليه ببغداد ثنا الحسن بن عرفة العبدي ثنا علي بن ثابت الجزري عن ابن
~~ميسرة الأشجعي عن أبيه عن أبي عمر وأبي هريرة رضي الله عنهما قالا سمعنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مشى في حاجة أخيه المسلم حتى يتمها
~~له أظله الله في خمسة آلاف ملك يدعون له ويصلون عليه إن كان صباحا حتى يمسي
~~وإن كان مساء حتى يصبح ولا يرفع قدما إلا كتب له بها حسنة ولا يضع قدما إلا
~~حط الله عنه بها خطيئة
# عبد الله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن
~~علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أمير المؤمنين المأمون أبو العباس
~~ويقال أبو جعفر من أعاظم الخلفاء النافذ حكمهم الواسع ملكهم وهو معروف
~~بالضرب في كل علم سهم كامل وبتربية العلماء في كل فن ورعايتهم بويع له على
~~العموم سنة ثمان وتسعين ومائة وكان PageV04P002 قد سلم عليه بالخلافة ببلاد
~~خراسان قبل ذلك بنحو سنتين
# قدم بغداد بعد قتل أخيه الأمين وكانت ولادته سنة سبعين ومائة حدث الحافظ
~~أبو بكر الخطيب عن الحسن بن عثمان الواعظ أنبأ جعفر بن محمد بن أحمد
~~الواسطي حدثني أحمد بن الحسين الكسائي ثنا سليمان بن الفضل النهرواني حدثني
~~يحيى بن أكثم قال بت ms1031 ليلة عند المأمون فعطشت في جوف الليل فقمت لأشرب ماء
~~فرآني المأمون فقال مالك لا تنام يا يحيى فقلت يا أمير المؤمنين أنا والله
~~عطشان
# قال ارجع إلى موضعك فقام والله إلى البرادة فجاءني بكوز ماء وقام على
~~رأسي فقال اشرب يا يحيى فقلت يا أمير المؤمنين فهلا وصيف أو وصيفه فقال
~~إنهم نيام فقلت فأنا كنت أقوم للشرب فقال لوم بالرجل أن يستخدم ضيفه ثم قال
~~يا يحيى ألا أحدثك قلت بلى يا أمير المؤمنين قال حدثني الرشيد حدثني المهدي
~~حدثني المنصور عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جرير بن
~~عبد الله رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيد القوم
~~خادمهم
# عن المأمون أنه كان يقول إذا رفع الطعام بين يديه الحمد لله الذي جعل
~~أرزاقنا أكثر من أقواتنا وعن أبي العيناء أن المأمون كان يقول معاوية بعمرو
~~وعبد الملك بالحجاج وأنا بنفسي ويقال لم يحفظ أحد من الخلفاء القرآن إلا
~~عثمان بن عفان والمأمون وعن ذي الرياستين أن المأمون ختم القرآن في شهر
~~رمضان ثلاثا وثلاثين ختمة PageV04P003 عن منصور البرمكي قال كانت لهارون
~~الرشيد جارية تصب على يده وتقف على رأسه وكان المأمون يعجب بها وهو أمرد
~~فبينما هن تصب على يد هارون من إبريق معها والمأمون مع هارون في مقابلة
~~الجارية إذا أشار إليها بقبلة فزبرته بحاجبها وأبطأت عن الصب فنظر إليها
~~هارون وقال ما هذا ضعي ما معك إن لم تخبريني لأقتلنك فقالت أشار إلى عبد
~~الله بقبلة فالتفت إليه وإذا هو قد نزل به من الحياء والرعب ما رحمه
~~واعتنقه قال أتحبها قال نعم يا أمير المؤمنين فقال قم فادخل بها في تلك
~~القبة فقام إليها فقال له هارون قل في هذا شعرا فانشأ يقول
# ( ظبي كنيت بطرفي % عن الضمير إليه )
# ( قبلته من بعيد % فأعقل عن شفتيه )
# ( ورد أخبث رد % بالكسر من حاجبيه )
# ( فما برحت مكاني % حتى قدرت عليه )
# عن يحيى بن أكثم القاضي أ ms1032 ما رأيت أكمل آلة من المأمون وجعل يحدث عنه
~~بأشياء استحسنها من كان عنده تم قال كنت ليلة عنده أحدثه ثم نام وانتبه
~~فقال يا يحيى أنظر أيش عند رجل فنظرت فلم أرى شيئا فقال شمعة فتبادر
~~الفراشون فقال انظروا فنظروا فإذا تحت فراشه حية فقتلوها فتعجب الحاضرون
~~فقال له هتف بي هاتف الساعة وأنا نائم فقال
# ( يا راقد الليل انتبه % إن الخطوب لها سرى )
# ( ثقة الفتى بزمانه % ثقة محللة العرى ) PageV04P004
# فانتبهت وعلمت أنه قد حدث أمر قريب أو بعيد وتأملت فيما قرب توفي المأمون
~~بأرض الروم وهو متوجه للغزو سنة ثمان عشرة ومائتين وحمل إلى طرطوس ودفن بها
~~وكان المأمون قد ورد قزوين مع أبيه الرشيد على ما قدمنا حكايته عند ذكر
~~محمد بن الحسن الشيباني
# عبد الله بن محمد بن علي الفقيه أبو محمد الاسفرائني نزيل الحجاز قدم
~~قزوين سنة إثنتين وثمانين وثلاثمائة وروى عن أحمد بن جعفر بن محمد وأحمد بن
~~حمدان وروى عنه الخليل الحافظ في مشيخته فقال حدثني أبو محمد عبد الله بن
~~محمد هذا ثنا أحمد بن جعفر بن محمد بن سالم بن راشد ثنا عمر بن أحمد بن روح
~~ثنا أيوب بن نوح الخراساني سمعت بشر بن الحارث يقول
# ثنا المعافى بن عمران ثنا سفيان الثوري عن عبد الملك بن عمير عن مولى
~~الربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتدوا
~~بالذين من بعدي أبي بكر وعمر قال الخليل صحيح من حديث سفيان غريب من رواية
~~بشر بن الحارث الحافي
# علي بن أحمد بن على بن يوسف أبو الحسن الوراميني يروى عن محمد بن منصور
~~بن أبي الجهم قدم قزوين غازيا سنة تسع وسبعين وثلاثمائة وحدث عنه الخليل
~~الحافظ في مشيخته بسماعه منه لهذا التاريخ قال ثنا محمد بن منصور ببغداد
~~ثنا حميد بن مسعدة ثنا بشر بن المفضل عن الجريري عن عبد الرحمن بن أبي بكرة
~~عن أبيه رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله ms1033 عليه وسلم ألا أحدثكم بأكبر
~~الكبائر قالوا بلى PageV04P005 يا رسول الله قال الإشراك بالله وعقوق
~~الوالدين
# أبو عبد الله الرقى القزويني أحد الشعراء المذكورين من أهل قزوين ويقال
~~له الرازقي سمع الحسين بن أحمد السلامي في كتابه المعروف بالنتف والظرف من
~~شعره في بواب أحمد بن علي بن داؤد
# ( بواب دارك هذا عرة العرر % فأنت منه أبا بكر على غرر )
# ( ولو رأى مالك هذا لصيره % بواب سبعة أبواب على سقر )
# ( لم يرض لي بحجاب إذ وقفت له % بالباب حتى رمى ساقي بالحجر )
# وأيضا
# ( كل يوم لي على الباب مع البواب حرب % ما علينا لو هجرناه مع الصاحب عتب
~~)
# العباس بن بندار البزاز سمع أبا بكر محمد بن معاذ بن فهد النهاوندي يقول
~~في إملائه بقزوين سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ثنا عبد الله بن أحمد الدحيمي
~~ثنا عبد الله به عمر القواريري ثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن المعلى بن
~~زياد القرشي عن أبي غالب عن أبي أمامة رضي الله عنه قال سأل رجل النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو عند الجمرة الأولى أي الجهاد أفضل فلم يرد عليه ثم سأله
~~عند الجمرة الثانية فقال يا رسول الله PageV04P006 أي الجهاد أفضل فلم يرد
~~عليه شيئا ثم سأله عند جمرة العقبة فقال يا رسول الله أي الجهاد أفضل قال
~~كلمة حق يقال لإمام جائر
# على بن حمكا القزويني ويعرف بحمكان سمع أبا بكر محمد بن إبراهيم الكرجي
~~سنة أربع وثمانين وأربعمائة سنن ابن ماجة بروايته عن أبي الحسن بن إدريس عن
~~سليمان بن يزيد وأبي الحسن القطان عنه ثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية عن
~~الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أبردوا بالصلوة فإن شدة الحر من فيح جهنم
# علي بن أحمد الخشاب سمع أحمد بن محمد بن المرزبان في سنن أبي عبد الله بن
~~ماجة بروايته عن سليمان بن يزيد عنه ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن ms1034
~~هارون ثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن كثير عن محمد بن إبراهيم عن خالد بن
~~معدان عن عرباض بن سارية رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يستغفر للصف الأول ثلاثا وثلاثين مرة
# علي بن محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن العباس بن محمد بن سنان
~~العجلي أبو القاسم القزويني من بيت الرياسة والسيادة كان له معرفة بالعربية
~~والشعر وتتبع للخطب والرسائل والأشعار يحفظها ويجمعها ورأيت بخطه لبعضهم
# ( وقالوا يعود الماء في النهر بعدما % عفت منه آثار وسدت مشارع )
~~PageV04P007
# ( فقلت إلى أن يرجع الماء عايدا % ويعشب شطاه بموت الضفادع )
# وأيضا للخباز البلدي
# ( لم يضغ المرتضى علي % في يوم صفينه واحده )
# ( ما صنع الهجر في فؤادي % لما بدا سيدي بضده )
# أيضا لأبي طالب الخالدي في أبي شجاع اسفهسلار بن كورنكيج معتذرا لأهل
~~قزوين من جريمة ارتكبوها من قصيدة أولها
# ( العفو أمجد والتجافي أكرم % والصفح أحمد والتقاضي أسلم )
# ( إن كان يعظم ما أتى سفهاؤنا % فالحلم منك أجل منه وأعظم )
# ( قزوين واحدة الثغور وفضلها % في محكم الآثار فضل محكم )
# ( لو لم يعظمها رواة دهورنا % وغدوت واليها لكانت تعظم )
# ( إن كنت ترحم شيبنا وشبابنا % وتقيل عثرتنا فمثلك ترحم )
# ( إن التجاوز شيمة مرضية % عند الكرام وكل من يتكرم )
# ( أوصى به الرب الكريم عباده % فمن الذي إياه لا يستغنم ) PageV04P008
# العباس بن كوتكين الجبلي أبو الفضل الفقيه قدم قزوين سنة سبع وستين
~~وأربعمائة وحدث بها عن أبي طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي العشاري
~~بقراءته عليه ببغداد ثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين الواعظ ثنا أبو
~~القاسم عبد الله بن عبد العزيز البغوي ثنا عبد الواجد ابن غياث ثنا فضال بن
~~جبير سمعت أبا أمامه رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول لا عليكم أن لا تعجبوا بعمل عالم حتى تنظروا بما يختم له
# عبد الله بن أحمد بن بشار العصار المقرئ سمع بقزوين سنة ثمان وستين
~~وأربعمائة من سمع عيسى بن أبي ms1035 صالح كتاب الأطعمة لأبي عبد الرحمن السلمي
~~برواية عيسى عن أبي محمد عبد الله بن عبد العزيز الخواري عن السلمي أنبأ
~~علي بن أبي عمر البلخي ثنا محمد بن عبد الله المقرئ ثنا الفضل بن محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة حدثنا محمد بن قبيصة ابن عبد الله بن بشر بن المبارك الكندي
# قال ذهبت إلى وليمة فيها غالب القطان فوضع الخوان فأمسكوا أيديهم فقال
~~غالب مالكم فقالوا حتى بحئ الأدم فقال غالب حدثنا كريمة بنت هشام الطائية
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اكرموا الخبز وإن من كرامته أن لا ينتظر
~~به الأدم فأكل وأكلنا
# علي بن محمد الطائي سمع بقزوين أبا بدر محمد بن علي بن عبد العزيز
~~النهاوندي في الجامع سنة ست وستين وأربعمائة يحدث عن أبي نعيم الحافظ ثنا
~~أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا محمد بن الفرج الأرزق ثنا حجاج ابن محمد يعني
~~الأعور قال قال ابن جريج أخبرني ابن مسافع أن PageV04P009 مصعب بن شيبة
~~أخبره عن عقبة بن محمد بن الحارث عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما
~~فسلم
# علي بن الحسن القزويني أبو الحسن الواعظ حدث بخوى عن محمد ابن يعقوب رأيت
~~في جزء من حديث أبي منصور ناصر بن أحمد بن الحسين الفارسي المقرئ ثنا أبو
~~نصر موسى بن أحمد الخطيب بخوى ثنا أبوالحسن علي بن الواعظ القزويني قدم
~~علينا ثنا محمد بن يعقوب الحافظ ثنا عبد الله بن موسى بن عبدان ثنا إبراهيم
~~بن محمد المقدسي ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن
~~أبي ظبيان عن سلمان رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس شيء
~~من ألف مثله إلا الإنسان
# علي بن محمد بن فروخ القزويني من المتقدمين روى عن محمد بن حميد حدث أبو
~~القاسم موسى بن محمد بن يونس الفقيه عن جعفر بن إدريس ms1036 القزويني بسماعه منه
~~في المسجد الحرام قال ثنا علي بن محمد بن فروخ القزويني ثنا محمد بن حميد
~~قال سمعت جريرا رضي الله عنه يقول
# اشتكي عيني فشكوت إلى منصور فقال لي انظر في المصحف قال منصور اشتكي عيني
~~فذهبت إلى إبراهيم فقال لي انظر في المصحف قال إبراهيم اشتكي عيني فشكوت
~~إلى عبد الله فقال لي انظر في المصحف قال عبد الله اشتكي عيني فشكوت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي انظر في المصحف
# عبد الكافي بن شعبوية بن عبد الكافي الشعبوئ القزويني تفقه PageV04P010
# بقزوين ثم ببغداد وتوفي بها في شبابه وسمع بها جماعة من الشيوخ منهم أبو
~~القاسم يعيش بن صدقة بن علي ومما سمعه منه سنة ست وسبعين وخمسمائة بقراءة
~~محمد بن موسى الحلزمي أنبأ يحيى بن علي بن محمد الطراج أنبأ أبو الحسين
~~محمد بن علي المهتدى
# أنبأ علي بن عمر السكرى ثنا أبو سعيد حاتم بن الحسن الشلشي ثنا أحمد بن
~~زرعة ثنا الحسن بن رشيد ثنا أبو مقاتل عن أبي حنيفه عن عكرمة عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكرم الشهداء يوم
~~القيامة حمزة بن عبد المطلب ثم رجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله
# عمر بن علي بن محمد بن حموية أبو الفتح الحموي القزويني سمع منه بقزوين
~~سنة سبع وأربعين وخمسمائة كتاب الأربعين في فضل لا إله إلا الله المخرجة من
~~مسموعات السيد أبي المعالي إسماعيل بن الحسن بن محمد ابن الحسين الحسني
~~بروايته عن أبي سعد عبد الصمد بن حموية عن إسماعيل ابن عبد الغافر الفارسي
~~عن السيد عمر بن عبد الرحمن البغدادي سمع أحمد بن علي بن عمر بن أبي رجاء
~~والحسين بن زنجوية القطان بقزوين بقراءة داؤد بن مادا سنة سبع وسبعين
~~وثلاثمائة
# عبد الكريم بن الحسن المشائخي أبو القاسم البسطامي سمع بقزوين عطاء الله
~~بن علي يحدث عن محمد بن الفضل الفراوي أنبأ الأستاذ أبو يعلى ms1037 إسحاق بن عبد
~~الرحمن الواعظ أنبأ أبو سعيد بن محمد الرازي أنبأ محمد ابن أيوب أنبأ مسلم
~~بن إبراهيم الأزدي ثنا هشام بن قتادة عن أنس PageV04P011
# ابن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يهرم أبن آدم
~~ويكبر معه اثنتان حب المال وطول العمر رواه البخاري عن مسلم ابن إبراهيم
~~ومسلم عن أبي غسان وأبي موسى عن معاذ بن هشام بروايتهما عن هشام
# علي بن بختيار الفقاعي الصوفي وعبد الكريم بن أبي بكر بن سنان الخياط
~~الصوفي القزوينيان وعثمان بن عمر بن منصور المغازلي سمعوا القاضي عطاء الله
~~بن علي في أحاديث السباعيات المخرجة من مسموعات زاهر بن طاهر الشحامي
~~بروايته عنه أنبأ أبو سعيد الكنجروذي ثنا السيد أبو الحسن محمد بن على
~~الهمداني ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمدبن علي الوراق ثنا أبو نعيم
~~الفضل بن دكين ثنا فطر حدثني أبو خالد الوالبي سمعت جابر بن سمرة رضي الله
~~عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهذه من هذه
~~يعني إصبعه الوسطى من السبابة
# علي بن محمد بن يحيى التوبجي الشريف سمع بقزوين أبا عبد الله محمد بن
~~مخلد صحيفة علي بن موسى الرضا بروايته عن علي بن مهروية
# علي بن محمد الروزني سمع أبا طالب بن أبي رجاء بقزوين
# علي ين محمد الكرجي سمع أبا عبد الله القطان بها سنة سبع وسبعين
~~وثلاثمائة
# علي بن إسحاق الديلمي سمع محمد بن سليمان الفامي بها سنة ثمانين
~~وثلاثمائة PageV04P012
# عبد الله بن عبد العزيز أبو محمد الخوارى سمع منه سنن الصوفية لأبي عبد
~~الرحمن محمد بن الحسين السلمي بقزوين سنة تسع عشرة وأربعمائة بسماعه من أبي
~~عبد الرحمن عبد الله بن البستي أبو محمد الفقيه سمع سنن الصوفية للسلمي من
~~أبي محمد الخوارى بقزوين بقراءة محمد بن حمزة بن ماجة أنبأ أبو عمرو محمد
~~بن جعفر بن مطر ثنا محمد بن عبد السلام ثنا شيبان ثنا عبد العزيز بن مسلم
~~عن ms1038 هشام بن عروة عن أبيه قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول كان يأتي على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شهر ما لهم سراج يوقد لو كان لهم سراج يوقد
~~لتأدموا به
# عبد الله بن أحمد أبو العباس الهروي سمع بقزوين أبا محمد الخوارى في سنن
~~الصوفية لأبي عبد الرحمن بروايته عنه أنبأ أبو علي الحسين ابن علي الحافظ
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل ثنا
~~مسلم بن علي ثنا يحيى بن الحارث الداري عن نمير ابن أوس عن أم الدرداء عن
~~أبي الدرداء رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب لله
~~وأبغض لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان
# عبد الله وعثمان أبو سعيد أنبأ محمد الخطيب وعبيد الله بن أحمد ابن بكر
~~بن بشار وعبيد الله بن الحسن سمعوا الإقناع فى القراآءت تصنيف أبى على
~~الحسين بن محمد المقرئ القزويني بها في غالب الظن
# عمر بن حمزة بن الزنجاني أبو القاسم سمع بقزوين بقراءة أبي حفص هبه الله
~~بن زاذان سنة إحدى وستين وأربعمائة يحدث عن شيخ الإسلام PageV04P013 أبي
~~عبد الله محمد بن مهران أنبأ أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص ثنا أبو
~~القاسم عبد الله بن محمد البغوي ثنا محمد بن عباد الملكي ثنا محمد ابن طلحة
~~المديني عن عبد الرحمن بن سالم بن عبد الله بن عويم بن ساعدة عن أبيه عن
~~جده
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل اختارني واختار لي
~~أصحابا فجعل لي فيهم وزراء وأصهارا وأنصارا فمن سبهم فعليه لعنة الله
~~والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منهم يوم القيامة صرفا ولا عدلا
# علي بن عبد الرحمن الهروي وعمر بن أبي بكر بن محمد الشبلي الطوسي وعبد
~~الوهاب بن بينمان التاجر القزويني وعبد الجبار بن عبد الرزاق اللالائي وعلي
~~بن محمد بن أحمد بن محمد المعافي ابن أخي القاضي أبي القاسم عبد الملك بن ms1039
~~أحمد بن محمد بن المعافا في جزء سمعه القاضي من أبي محمد رزق الله بن عبد
~~الوهاب التميمي عن أبي عمر بن مهدي عن مخلد ثنا الحسن بن عرفة حدثنا هشيم
~~أنبأ يونس عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مطل الغنى ظلم وإذا احلت على ملى فابتعه ولا تبع بيعتين في بيعة
# علي بن محمد بن أخي القاضي كان يعرف بالقاضي الرئيس وسمع منه الحديث سنة
~~أربع وثلاثين وخمسمائة
# أبو عبد الله بن ناصر القزويني سمع بهراة القاضي أبا القاسم عبد الملك بن
~~المعافا في الجزء المذكور حديث ابن مخلد عن محمد بن PageV04P014 عثمان بن
~~كرامة ثنا أبو أسامة عن جرير ين حازم عن حميد عن أنس رضي الله عنه قال كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل الرطب مع الخربز يعني البطيخ بجمعهما
# | - * باب الغين فيه خمسة أسماء
# - *
# | الاسم الأول
# غازي بن أسفنديار بن الخليل المتكلم سمع طرفا من آخر كتاب الغاية لابن
~~مهران من الإمام أحمد بن إسماعيل في غالب الظن سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة
# غازي بن أبي جعفر القيم سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين سنة سبع وتسعين
~~وثلاثمائة
# غازي بن أبي الخير بن أبي النجم الحداد سمع أبا الخير بن إسماعيل يقول
~~أنبأ الموفق بن سعيد أنبأ أبو علي أنبأ أبو سعد أنبأ أبو محمد أنبأ أحمد
~~وأبو محمد قالا ثنا إسحاق أنبأ جرير عن محمد بن إسحاق عن العلاء ابن عبد
~~الرحمن بن يعقوب عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال من صلى ثم جلس في مصلاه ينتظر الصلاة لم يزل الملائكة يقول
~~اللهم أرحمه ما لم يحدث أو يقم PageV04P015 غازي بن مكي بن الحسين الفقيه
~~سمع أبا سليمان أحمد بن حسنوية الزبيري
# | الاسم الثاني
# غسان بن علي السيال سمع مع الخليل الحافظ علي بن أحمد بن صالح المقرئ سنة
~~ست وسبعين وثلاثمائة حديثه عن ms1040 أبي عبد الله محمد ابن مسعود ثنا سهل بن
~~زنجلة ثنا إسحاق بن سليمان سمعت موسى بن عبيدة عن يزيد الرقاشي عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من بقعة يذكر
~~عليها اسم الله تعالى إلا استبشرت بذكر الله تعالى إلى منتهاها من سبع
~~أرضين وإلا فجرت على من حولها من بقاع الأرض وأن المؤمن إذا أراد الصلاة
~~بفلاة من الأرض تزخرفت له الأرض
# | الاسم الثالث
# الغفاري بن بختيار بن شاتكين الصوفي القزويني سمع أبا عبد الله الحسن بن
~~إبراهيم بن الحسين البروجردي بهمدان سنة خمس وخمسين وخمسمائة بقراء الإمام
~~أحمد بن إسماعيل حديثه عن أبي بكر أحمد بن محمد بن عمر السماك أنبأ أبو
~~إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الله المراغي ثم الرازي أنبأ أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن أحمد المعبر القزويني في كتابه أنبأ أبو منصور القطان
~~الفقيه ثنا أحمد بن إبراهيم بن سموية PageV04P016
# ثنا محمد بن مسلم ثنا عمرو بن صبيح أبو عثمان الليث عن عاصم ابن سليمان
~~عن ثور بن يزيد عن مكحول عن الوليد بن عباس عن معاذ بن جبل رضي الله عنه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا
~~في الجنة ومن علق فيه قنديلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يطفأ ذلك القنديل
~~ومن بسط فيه حصيرا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى ينقطع ذلك الحصير ومن أخذ
~~منه قذاة كان له كفلان من الأجر
# الغفاري بن على الاسكاف البغدادي سمع بقزوين أبا منصور الفارسي جزأ فيه
~~حديثه عن أبي حفص العدل ثنا أبو منصور الفقيه ثنا محمد بن عامر أنبأ عصام
~~بن يوسف ثنا عثمان بن عبد الرحمن القرشي عن مكحول عل أبي أمامة وواثلة بن
~~الأسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم
~~القيامة جمع الله العلماء فقال إني لم استودع حكمتي قلوبكم وأنا ms1041 أريد أن
~~أعذبكم أدخلوا الجنة
# | الاسم الرابع
# غالب بن سليمان سمع علي بن أحمد بن صالح بقزوين سنة ثمان وسبعين
~~وثلاثمائة
# غالب بن علي بن غالب أبو مسلم الدنباوندي سمع كتاب الأحكام لأبي علي
~~الحسن بن علي الطوسي من علي بن أحمد بن صالح بياع الحديد بقزوين وسمع محمد
~~بن علي المحاربي وغيره وحدث أبو سعد السمان PageV04P017
# في معجم شيوخه عن غالب بن علي هذا أنبأ محمد بن علي بن أحمد بن محارب
~~المحاربي التاجر ثنا محمد بن إبراهيم ين سعيد بن موسى البوشنجي إملاء
~~بنيسابور ثنا أبو بكر أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن
~~العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
# غالب بن نوح بن إسماعيل أبو المعالي سمع بعض الصحيح لمحمد ابن إسماعيل من
~~أبي الفتح الراشدي وفيما سمع حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا فضيل بن
~~سليمان ثنا موسى بن عقبة ثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر في رؤيا
~~النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة رأيت امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من
~~المدينة حتى نزلت مهيعة فتأولتها أن وباء المدينة نقل إلى مهيعة وهي الجحفة
# | الاسم الخامس
# أبو الغنائم بن مانكة الصوفي الزنجاني ورد قزوين غير مرة وسمع القاضي
~~عطاء الله بن علي وغيره
# أبو الغنائم بن منصور بن إبراهيم سمع بقزوين عطاء الله بن بلكوية سنة خمس
~~وسبعين وخمسمائة
# | الزيادات
# غانم بن عبد الله بن غانم أبو نصر بن القاضي أبي منصور احضر PageV04P018
~~مجلس قراءة أبيه على الشيخ أبي منصور المقومي سنة إحدى وثمانين وأربعمائة
# | - * باب الفاء عشر أسماء
# - *
# | الاسم الأول
# فادار بن ناصر سمع نصر بن عبد الجبار القرائي سنة ست وخمسمائة وفيما سمع
~~حديثه عن أبي طالب العشاري ثنا الحسين بن سليمان الكاتب ثنا عبد الله بن
~~محمد الغوي ثنا أبو نصر ms1042 التمار ثنا حماد ابن سلمة عن قتادة عن أنس رضي الله
~~عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم إني أعوذ بك من علم لا
~~ينفع وعمل لا يرفع وقلب لا يخشع وقول لا يسمع
# | الاسم الثاني
# الفتاح بن القاسم بن محمد بن أحمد بن منصور القطان القزويني أبو العتاهية
~~ين أبي طلحة بن أبي منذر الخطيب كان هو وآباؤه من أهل العلم والخطابة وسمع
~~أبو العتاهية القاضي أبا محمد بن أبي زرعة والقاسم بن علقمة وسمع أباه طلحة
~~سنن ابن ماجة سنة تسع وأربعمائة وروى عنه أبو سعد السمان فقال ثنا أبو
~~العتاهية
# فتاح بن القاسم بن محمد الخطيب بن أبي طلحة بقزوين بقراءتي عليه
~~PageV04P019 أنبأ أبو سعيد القاسم بن علقمة الشروطي ثنا الحسن بن علي بن
~~نصر الطوسي ثنا عبد الله بن محمد الهاشمي البصري ثنا المنذر بن زياد ثنا
~~محمد بن المنكدر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا تدع ركعتي الفجر وإن طلبتك الخيل
# روى عنه محمد بن الحسين البزاز في فوائده قال ثنا القاسم بن علقمة
~~الأبهري ثنا الحسن بن علي الطوسي ثنا محمد بن عبيد بن ثعلبة الكوفي ثنا
~~جعفر بن محمد الأنماطي عن أبي خالد الوالبي عن طارق بن شهاب عن حذيفة رضي
~~الله عنه قال سمعت رسول اله صلى الله عليه وسلم يقول يبعث الله معاوية يوم
~~القيامة عليه رداء من نور الإيمان
# أبو الفتاح بن فضل الله بن علي بن الحسين بن بلكوية سمع عمه القاضي عطاء
~~الله بن علي يقول أنبأ أبو نصر الأرغياني أنبأ أبو سعد الجنزى أنبأ أبو عبد
~~الله الشيرازي ثنا نصر بن أبي نصر ثنا أحمد بن يوسف ثنا عبد الله بن خبيق
~~ثنا الهيثم بن جميل عن مهدي بن ميمون عن غيلان بن جرير عن مطرف بن الشخير
~~رحمه الله تعالى قال لئن أبيت نائما وأصبح نادما أحب من أن أبيت نائما
~~وأصبح معجبا ms1043
# | الاسم الثالث
# أبو الفتح بن الحسن بن بتي القزويني سمع أبا عمر بن مهدي أبو الفتح بن
~~عبد الجبار سمع القاضي إبراهيم بن حمير
# أبو الفتح بن علي سمع أبا عمر عبد الواحد بن مهدي بقزوين PageV04P020
# أبو الفتح بن مكي الخطيب الفارجيني سمع علي بن حيدر الزبيري سنة تسع
~~وخمسين وخمسمائة
# أبو الفتح بن منصور بن محمد بن أحمد بن منصور القطان سبط أبي منصور
~~القطان قال الخليل الحافظ كان سمع معنا من الشيوخ وهو أكبر مني بستة أشهر
~~وسمع ببغداد ابن حباية وغيره وتوفي سنة أربع وأربعين وأربعمائة
# أبو الفتح الرودكي سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين
# | الاسم الثالث
# أبو الفتوح بن أبي حنيفة الصوفي القزويني سمع أبا الفضائل عبد المنعم بن
~~محمد بن طاهر بن سعيد بن أبي سعيد بن أبي الخير حديثه عن جده أبي الفتح
~~طاهر عن جده عن أبي علي زاهر بن أحمد السرخسي أنبأ محمد بن المسيب ثنا حاجب
~~بن سليمان ثنا أنس بن عياض عن يظيد ابن عياض عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رضي الرجل
~~عمل الرجل وهديه وسنته فإنه مثله وسمع أبو الفتوح القاضي عطاء الله بن علي
# أبو الفتوح بن أبي بكر محمد بن الفضل الأسرأني سمع الرياضة لأبي محمد
~~الأبهري من أبي علي الحسن بن أحمد الموسياباذي بقزوين
# | الاسم الخامس
# فخراور بن محمد المصارى سمع تسمية الضعفاء والمتروكين لأبي PageV04P021
~~عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي من أبي علي حسنوية ين حاجي بن حسنوية
~~الزبيري سنة ثمان عشر وخمسمائة بروايته عن أبي الفضل إسماعيل ابن محمد
~~الطوسي
# فخراور بن عبد الملك بن إبراهيم الفقيه الأكافي من صالح الفقهاء سمع
~~القاضي عطاء الله بن علي الحديث المسلسل بالأولية وغيره سنة تسع وستين
~~وخمسمائة
# | الاسم السادس
# فاخر بن أبي بكر السجستاني صوفي ورد قزوين وسمع منه بها رأيت بخط بعضهم
~~في مجموعه فيها فصول ومجالس وعطية حدثني الشيخ العفيف ms1044 فاخر بن أبي بكر
~~السجتاني بقزوين في دويرة الفقهاء بسهر هيزه سنة ست وستين وأربعمائة ثنا
~~الشيخ أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي الفراتي حدثني جدي أبو عمرو أحمد بن أبي
~~الفراتي أنبأ عبد الله بن محمد بن يعقوب ثنا سليمان بن داؤد أبو سعيد
~~الهروي ثنا إبراهيم بن يونس العبدي أنبأ أسد بن سعيد عن سليمان التميمي عن
~~أبي عثمان النهدي عن سليمان الفارسي رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا سلمان ألا أحدثك من غرائب حديثي
~~فقلت بلى يا رسول الله من علينا بما من الله عليك قال نعم يا سلمان ما من
~~عبد يقوم في ظلمة الليل وغفلة الناس فيستاك ويتوضأ ويمشط رأسه ولحيته ويصلي
~~ركعتين يقرأ في أول ركعة بفاتحة الكتاب PageV04P022 و @QB@ قل يا أيها
~~الكافرون @QE@ وفي الثانية بفاتحة الكتاب و @QB@ قل هو الله أحد @QE@
~~ويتشهد ويسلم ويقول
# لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي
~~لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي
~~لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رافعا بها صوته ثم يقوم ويصلي ركعتين
~~يقرأ في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب وقل أعوذ برب الفلق وفي الركعة
~~الثانية بفاتحة الكتاب وقل أعوذ برب الناس ويتشهد ويسلم ويقول لا إله إلا
~~الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد إلى آخره
# رافعا بها صوته جعل الله بينه وبين جهنم ستة خنادق ما بين الخندق إلى
~~الخندق كما بين السماء والأرض وكتب له بكل ركعة ستعين ركعة وما من شيء
~~استعاذ منه إلا وهو يقول اللهم أعذ هذا المصلي مني حتى أن لنار تقول كما
~~جعلتني بردا وسلاما على إبراهيم فنج هذا مني وذكر ثوابا ويقال لهذه الصلاة
~~صلاة الحاجة
# | الاسم السابع
# أبو الفرج بن عبد الملك بن أحمد بن متوية سمع وصية علي رضي الله عنه من
~~أبي الفضل الطوسي ms1045 بقزوين سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة
# أبو الفرج بن عمر القصبري سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي قال ثنا أبو
~~الحسن أحمد بن محمد السمناني ببغداد ثنا أبو محمد عطية بن سعيد PageV04P023
~~ثنا عبد الرحمن بن أحمد ثنا أبو الحسن أحمد بن عثمان ثنا أبو صالح عبد الله
~~ابن عبد القدوس ثنا عاصم بن علي ثنا شعبة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لكل شيء زكاة وزكاة الدار بيت الضيافة
# أبو الفرج بن أبي الوفاء المؤدب سمع أبا الفتح الراشدي سنة إثنتين وعشرين
~~وأربعمائة
# أبو الفرج سبط أبي الفتح الراشدي سمع منه أبو الفرح الإسكافي سمع أبا عمر
~~بن مهدي بقزوين
# | الاسم الثامن
# الفرخان بن أحمد بن الفرخان أبو نصر القزوين من الكبار يقال أنه تفقه
~~ببغداد خمس عشرة سنة على مذهب الشافعي رضي الله عنه وسمع أبا حفص عمر بن
~~أحمد بن شاهين وأبا الفرج المعافا بن زكريا المعروف بابن طرارة وأبا الخير
~~محمد بن أحمد بن إسماعيل المعروف بابن شمعون وغيرهم أنبا عن أبى الفتح
~~إسماعيل بن عبد الجبار أنبأ أبو نصر الفرخان بن أحمد ابن الفرخان سنة ثمان
~~وثلاثين وأربعمائة ثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين سنة ثلاث وثمانين
~~وثلاثمائة
# ثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الكرجي ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عمر بن
~~إبراهيم بن خالد ثنا أبو معشر عن محمد بن كعب عن دحية بن خليفة رضي الله
~~عنه قال وجهني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ملك الروم يكاتبه وهو
~~بدمشق فناولته كتاب النبي صلى الله عليه وسلم PageV04P024 فقبل خاتمه ووضعه
~~تحت شيء كان عليه قاعدا ثم نادى فاجتمع البطارقة وقومه فقام على وسائد بنيت
~~وكذلك يفعل فارس والروم ولم يكن لها منابرهم خطب أصحابه
# فقال هذا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم الذي بشرنا به المسيح من ولد
~~إسماعيل بن إبراهيم فنخر وأنخره فأومى بيده أن اسكتوا ثم قال أنا جربتكم
~~كيف ms1046 نصر بكم للنصرانية قال فبعث من الغد سترا فأدخلني بيتا عظيما فيه
~~ثلاثمائة وثلاث عشرة صورة فإذا هي صور الأنبياء المرسلين قال انظر إلى
~~صاحبك من هؤلاء قال فرأيت صورة النبي صلى الله عليه وسلم كأنه ينظر قلت هذه
~~قال صدقت فقال صورة من هذا عن يمينه
# قلت رجل من قومه يقال له أبو بكر الصديق قال فمن ذا عن يساره قلت رجل من
~~قومه يقال له عمر بن الخطاب قال إنا نجد في الكتاب أن لصاحبيه هذين يتمم
~~الله عز وجل هذا الدين فلما قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته فقال
~~صدق بأبي بكر وعمر يتمم الله عز وجل هذا الدين ويفتح
# | الاسم التاسع
# أبو الفوارس بن ولشان بن بينمان القزويني سمع الإمام أحمد بن إسماعيل سنة
~~تسع وأربعين وخمسمائة يملي بآمل أنبأ ناصر بن سهل النوقابي عن محمد بن سعيد
~~عن أبي إسحاق أخبرني محمد بن القاسم ثنا عبد الله بن PageV04P025 محمد
~~السراج ثنا أحمد بن الفرج ثنا أبو عثمان المؤذن ثنا محمد بن زياد سمعت أبا
~~أمامة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ خواتيم
~~الحشر من ليل أو نهار فقبض في ذلك اليوم أو الليلة فقد أوجب الجنة
# أبو الفوارس المغازلي يعرف بالأستاذ شيخ متبرى به كان يعرف الكلام والفقه
~~بالفارسية ويكتب ما سمعه على ضعف كتابته ويديم حضور مجالس الوعظ وكان يحسن
~~تعبير الرؤيا ويجمع الزكوات عنده فيفرقها على مستحقها ويأكل من كسب يده
~~وسمع الحديث وتوفي سنة وستمائة $ الاسم العاشر
# الفضل بن أحمد بن ماك أبو خليفة سمع أبا منصور محمد بن أحمد ابن زيتارة
~~سنة خمس وأربعين وأربعمائة
# الفضل بن إسماعيل بن عبد الجبار بن محمد بن عبد العزيز بن ماك أبو خليفة
~~سمع أبا زيد الواقد بن الخليل بن عبد الله الخليلي وعبد الجبار الخلاوي
~~وأبا منصور المقومي وأباه أبا الفتح إسماعيل بن عبد الجبار ومن مسموعه منه
~~الإرشاد لأبي يعلى الحافظ سمعه منه ms1047 سنة ست وتسعين وأربعمائة وسمعه يحدث عن
~~أبي طاهر محمد بن أحمد الجعفري أنبأ أبو طلحة الخطيب
# أنبأ أبو الحسن القطان أنبأ أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عباد
~~PageV04P026 عن عبد الرازق عن معمر عن الزهري عن عروة وعمرة قالا إن أزواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم أرسلن إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه يسألن
~~ميراثهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلت إليهن عائشة رضي الله عنها
~~ألا تتقين الله ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا
~~صدقة قال فرضين بقولها وتركن ذلك توفي سنة ثلاثين وخمسمائة
# الفضل بن جعفر بن محمد بن أبي رجاء المقرئ حدث بقزوين عن موسى بن نصير
~~الرازي روى الخليل الحافظ عن محمد بن سليمان بن يزيد ثنا الفضل بن جعفر بن
~~محمد بقزوين سنة سبع عشرة ثنا موسى بن نصر الرازي ثنا حكام بن سلم عن أبي
~~سنان قال قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه من كره القتال معنا فليلحق
~~بقزوين قال فسار إليه الربيع بن خثيم في أربعة آلاف
# الفضل بن الحسن بن جعفر الكاتب سمع أبا الحسن محمد بن عمر ابن زاذان من
~~الأمير شرفشاه الجعفري
# الفضل بن الحسن بن محمد الخبازي المؤدب سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح
~~لمحمد بن إسماعيل البخاري حديثه عن عبد الصمد ثنا عبد الرحمن هو ابن عبد
~~الله بن دينار عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى إذا أحب عبدا نادى جبرئيل أن الله
~~قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه جبرئيل ثم PageV04P027 ينادي جبرئيل أن الله قد
~~أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ويوضع له القبول في أهل الأرض
# الفضل بن السري بن سهل بن هبة الله أبو العباس الدكيني القزويني قال
~~الخليل الحافظ شيخ كبير المحل سمع ببغداد إسماعيل القاضي والكديمي وكان
~~يروي الأخبار والحكايات وثنا عنه جدي وابن صالح وروى ms1048 عن الفضل بن هارون بن
~~هزاري وداؤد بن سليمان الغازي ويحيى بن عبدك وسمع محمد بن الحجاج مع أبي
~~الحسن القطان وروى سنن أبي عبد الله بن ماجة عنه سنة خمس عشرة وثلاثمائة في
~~مسجده بطريق الصامغان وتوفي سنة تسع وعشرة وثلاثمائة وكان له أوفاف بقزوين
~~على أقاربه قال الكياشيروية بن شهردار الهمداني وكان صدوقا
# الفضل بن أبي الطيب بن حاجي سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين
# الفضل بن عبد الرحمن بن الفضل أبو خليفة الماكي سمع جده لأمه أبا سليمان
~~الزبيري ومن لقيه من أئمة قزوين وسمع أبا محمد عبد الواجد بن عبد الماجد
~~القشيري الأحاديث التي خرجها صالح بن أبي صالح المؤذن من مسموعات أبي بكر
~~الشيروى بسماع عبد الواحد من الشيروى وفيها حديثه عن أبيه أبي الحسين محمد
~~بن الحسين ثنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن البغدادي بها
# أنبأ يحيى بن محمد بن صاعد بن محمد بن هشام أبو عبد المروزي ثنا أبو
~~معاوية عن زيد بن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إن الله تعالى يملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته ثم قرأ @QB@
~~وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة @QE@ PageV04P028 إن أخذه أليم شديد
~~) صحيح من حديث أبي بردة بريد بن عبد الله عن جده أبي بردة عامر بن عبد
~~الله عن أبيه أبي موسى يعد في إفراد أبي معاوية الضرير
# رواه البخاري عن صدقة بن الفضل ومسلم عن محمد بن عبد الله ابن نمير
~~بروايتهما عن أبي معاوية الضرير وأجاز لأبي خليقة سهل بن عبد الرحمن السراج
~~مسموعاته وإجازاته أبو علي الموسياباذي وسمع منه شيئا من حلية أبي نعيم
~~الحافظ
# الفضل بن العباس بن عبد الله بن شعبة الدينوري فقيه أديب أقام بقزوين مدة
~~أو توطنها ورأيت بخطه كتاب إثبات الإمامة لأبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~تأليف العباس بن موسى كتبه بقزوين سنة إحدى وتسعين ومائتين وتبنت منه
~~معرفته وإتقانه
# الفضل بن ms1049 العباس الرازي الحافظ يعرف بفضلك روى عن أبي مصعب وشيبان بن
~~فروخ وروى عنه ابن أبي حاتم وغيره وقال الخليل الحافظ أنبأ أحمد بن علي بن
~~عمر أنبأ علي بن محمد ثنا الفضل بن العباس الرازي ثنا عمرو بن عيسى ثنا أبو
~~بحر البكراوي عن شعبة بن الحجاج عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال رأى محمد
~~صلى الله عليه وسلم ربه
# الفضل بن محمد بن إبراهيم الخليلي أبو محمد كان من المعتبرين في البلد
~~والمعدودين من أهل الثروة والسيادة وكان له رغبة في الحديث سماعه وجمعه
~~وسمع الكثير ممن لقيه من الأئمة وأجاز له سهل السراج وأبو علي الموسياباذي
~~ومحمد بن محمد بن عبد الرحمن الخطيب وعبد الهادي PageV04P029 ابن عبد
~~الخلاق الأنصاري ومحمد بن هبة الله بن محمد بن منصور بن كوشيد أبو الخطاب
~~وغيرهم وتوفي سنة وستمائة
# الفضل بن محمد بن المعافي أبو العباس بن أبى سليمان سمع القاضي عبد
~~الجيار بن أحمد فيما قريء عليه سنة تسع وأربعمائة بقزوين ثنا الزبير ابن
~~عبد الواحد بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا علي بن حجر السعدي ثنا يحيى بن
~~حمزة عن يزيد بن أبي مريم عن القاسم بن مخيمرة عن أبي مريم صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنه قال من ولي من أمر المسلمين شيئا فاحتجب
~~دون خلتهم وحاجتهم وفاقتهم وفقرهم احتجب الله دون خلته وحاجته وفاقته وفقره
# الفضل بن مغفل بن أحمد بن محمد بن سنان أبو العباس العجلي كان من الرؤسا
~~والفضلاء وكانت له قبة على رأس سكة الليث على طريق المدينتين بقزوين كتب
~~على بابها
# ( أرى الدنيا تجهز لانطلاق % مشمرة على قدم وساق )
# ( وما الدنيا بباقية لحي % ولا حي على الدنيا بباق )
# ( كأن بني أمية لم يكونوا % ملوكا للمدينة والعراق )
# توفي على ما ذكر القاضي محمد بن إبراهيم في التاريخ سنة إثنتين وخمسين
~~PageV04P030
# الفضل بن يحيى البرمكي أحد البرامكة الأجواد المشهور عظيم قدرهم الذين
~~قيل فيهم
# ( إذا كنت من بغداد ms1050 في ألف فرسخ % وجدث نسيم الجود من آل برمك )
# وكان قد ولاه هارون الرشيد كور الجبال وطبرستان ودنباوند وقومس وارمينية
~~وأذربيجان نزل بالطالقان سنة ست وسبعين ومائة لتدبير أمر يحيى بن عبد الله
~~بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقد ظهر بالديلم واشتدت
~~شوكته واغتم الرشيد لذلك فلاطفه وبذل لصاحب الديلم مالا حتى حمل يحيى على
~~الصلح والخروج إليه وكتب الرشيد له امانا وخرج يحيى مع الفضل إلى بغداد
# أبو الفضل بن أيوب البغدادي وأبو الفضل بن الحسن بن تتى سمع بقزوين أبا
~~عمر بن مهدي البغدادي
# أبو الفضل بن أبي عبد الله الكاتب سمع أبا الفتح الراشدي وسمع بازيد بن
~~محمد بن علي النهاوندي سنة ست وستين وأربعمائة
# أبو الفضل بن مختار المكتبر سمع أبا الفتح الراشدي
# أبو الفضل بن أبي هاشم القرائي سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي سنة
~~ثلاث وتسعين وأربعمائة أو نحوا منها
# | الاسم الحادي عشر
# فضيل بن عياض بن مسعود التميمي أبو علي اليربوعي قال الخليل PageV04P031
~~الحافظ ثنا محمد بن إسحاق الكيساني ثنا أبي محمد بن إدريس حدثني إسحاق بن
~~بهلول الأنباري حدثنا عباءة بن كلبيب قال صحبت ابن المبارك إلى قزوين ومعنا
~~محمد بن النضر وفضيل بن عياض وكانت إلى نفقاتهم وزيد في بعض الروايات
~~فساومت جملا فكان بعض الناس استغلاه وكان محمد بن النضر ينشدنا
# ( وإذا صاحبت فاصحب صاحبا % ذا حياء وعفاف وكرم )
# ( قوله للشيء لا إن قلت لا % وإذا قلت نعم قال نعم )
# ولد فضيل بن عياض بأبيورد من خراسان وقيل بسمرقند وترعرع بأبيورد ونشأ
~~بالكوفة وكتب بها الحديث ثم تحول إلى مكة فسكنها وتوفي بها سنة سبع وثمانين
~~ومائة وهو من أولياء الله المشهورين ورأس الطبقة وعن الهيثم بن جميل
~~الأنطاكي قال إن لكل زمان رجلا يكون حجة على الخلق وإن الفضل بن عياض حجة
~~على أهل زمانه
# في رسالة الأستاذ أبي القاسم القشيري سمعت محمد الحسين سمعت أبا بكر محمد
~~بن جعفر ثناالحسن بن ms1051 عبد الله العسكري ثنا ابن أخي أبي زرعة ثنا محمد بن
~~إسحاق بن راهوية ثنا أبو عمارة عن الفضل بن موسى قال كان الفضل شاطرا يقطع
~~الطريق بين أبيورد وسرخس وكان سبب توبته أنه عشقى جارية فبينما هو يرتقي
~~الجدران إليها فسمع تاليا يتلو @QB@ ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم
~~لذكر الله @QE@ فقال يا رب قد PageV04P032 آن فرجع فآواه الليل إلى خربة
~~فإذا فيها رفقه فقال بعضهم نرتحل وقال قوم حتى يصبح فان فضيلا على الطريق
~~يقطع علينا فتاب الفضيل رحمة الله عليه وجاور الحرم حتى مات
# روى أبو سعيد أحمد بن محمد الماليني الهروى في الأربعين من جمعه في
~~روايات شيوخ الصوفية ثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد ثنا أبو عمرو يوسف بن
~~يعقوب النيسابوري أنبأ أحمد بن عبدة ثنا فضيل بن عياض ثنا مالك عن الزهري
~~عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة يوم
~~الفتح وعلى رأسه المغفر وعن الفضيل رحمه الله تعالى أنه قال إني لأعصي الله
~~فأعرف ذلك في خلق حماري وخادمي
# | الاسم الثاني عشر
# فضل الله بن على بن الحسين بن بلكوية سمع الخليل بن عبد الجبار القرائى
~~سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة في الجامع والإرشاد لأبي يعلي الخليلي الحافظ من
~~القاضي إسماعيل بن عبد الجبار سنة ست وتسعين وتوفي سنة ثلاث وأربعين
~~وخمسمائة
# فضل الله بن أبي الفوارس بن حيدر بن محمد أبو الفضائل الحلاوى القزويني
~~كان له معرفة باللغة والإستيفاء والشعر وربما عمل للسلطان وكان يخالط
~~المتصوفة وينفق عليهم ويحسن إليهم ويبذل لهم ما التمسوه وسمع الحديث سنة
~~ثلاث وتسعين وخمسمائة وقبلها PageV04P033
# فضل الله بن نصر بن أحمد الفقيهي أبو محمد بن أبي الفتوح الطوسي فقيه كان
~~يدرس ببعض بلاد آذربيجان وقدم قزوين سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة وروى
~~الأربعين لأبي العباس الحسن بن سفيان النسوى عن أم الخير فاطمة بنت علي
~~البغدادية كتابة عن عبد الغافر بن محمد الفارسي عن أبي عمرو الحميري عن ms1052
~~المصنف وسمعه عليه وقرأت عليه للتاريخ
# أخبرني الحرة فاطمة بنت علي البغدادية في كتابها أنبأ أبو الحسين عبد
~~الغافر بن محمد الفارسي بقراءة الحسن السمرقندي سنة إحدى وأربعين وأربعمائة
~~أنبأ الحاكم أبو أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ أنبأ أبو
~~العباس أحمد بن جعفر بن نصر المعدل بالرى ثنا عبد السلام بن عاصم ثنا
~~الصباح يعني ابن محارب ثنا حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله
~~عنه
# قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نام وضع يده اليمنى تحت خده
~~الأيمن ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ثم قال اللهم قني عذابك يوم تبعث
~~عبادك قال الحاكم غريب من حديث حمزة عن أبي إسحاق السبيعي ما أعلم حدث به
~~غير الصباح بن محارب وبكر بن بكار القيسي عنه
# | الاسم الثالث عشر
# أبو الفضائل بن أحمد بن صديق المموصي كان صالحا خاشعا وأجاز له جماعة من
~~الأئمة منهم وجيه بن طاهر الشحامي وقرأت عليه PageV04P034 بهذه الإجازة
~~الأربعين السباعيات المخرجة من مسموعاته وفيه أنبأ أبو محمد عبد الحميد بن
~~عبد الرحمن البجيري وأبو عمرو عثمان بن محمد بن عبيد الله المحمر العثماني
~~وأبو بكر محمد بن حسان المزكي وشيخ الحجاز أبو الحسن علي بن عبد الله بن
~~يوسف الجويني
# قالوا أنبأ أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الأسفرائني أنبأ خال والدي أبو
~~عوانة يعقوب بن إسحاق الحافظ ثنا محمد بن عبد الملك الواسطي والحسن بن مكرم
~~قالا ثنا يزيد بن هارون أنبأ أبو مالك الأشجعي عن أبيه رضي الله عنه أنه
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه
~~حرم ماله ودمه وحسابه على الله
# | الاسم الرابع عشر
# فيروز بن إبراهيم الهيزجي سمع أبا عبد الله القطان مسند عبد الرزاق أو
~~طرفا من أوله
# | زيادات حرف الفاء
# أبو الفضل بن ناصر المرعشي الحسيني القزويني سيد زاهد سمع أبا الحسن علي
~~بن أحمد المديني المؤذن بقراءة صالح ms1053 المؤذن حديثه عن أبي عبد الرحمي بسماعه
~~منه في بعض أماليه أنشدني محمد بن عبد الله الشيباني أنشدني جحظة لنفسه
# ( خرجوا ليستسقوا فقلت توقفوا % دمعي ينوب لكم عن الأنواء ) PageV04P035
# ( قالوا صدقت ففي دموعك مقنع % لو لم يكن مخطوطة بدماء )
# فضل الله بن سرهنك بن علي المهرداري أبو المحاسن الزنجاني الصوفي شيخ
~~معمر مقدم بين أهل الطريقة بعلو الخرقة وكثرة المجاهدات وحسن الكلام وورد
~~قزوين زائرا وسمع أبا الحسن بن محمد بن حاتم الطائي بطوس سنة أربع عشر
~~وخمسمائة في خانقاه أبي علي الفارمدي حدثنا الفقيه أبو القاسم علي بن محمد
~~بن علي المصيصي بدمشق أنبأ أبو محمد عبد الرحمن ابن عثمان بن القاسم أنبأ
~~أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت
# ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ زيد بن حباب أنبأ أبو ناجية الخراساني ثنا أبو
~~طيبة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ما أحد من أصحابي يموت بأرض إلا كان لهم قائدا ونورا يوم القيامة وكان
~~الشيخ أبو المحاسن ليس الخرقة من أبي المحاسن ابن أبي علي الفارمدى وشيخه
~~القاسم عبد الله بن علي الكركاني وشيخه أبو عمر محمد بن إبراهيم الزجاجي
~~وشيخه أبو القاسم الجنيد رحمهم الله تعالى
# الفضل بن عبد الرحمن الأبهري سمع علي بن أحمد بن صالح بقزوين حديثه عن
~~أبي الحسين محمد بن صالح بن عبد الله ثنا محمد بن بشار والحسن بن أبي
~~الربيع يعني الجرجاني قالا ثنا أبو عامر ثنا قرة عن محمد بن سيرين عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من اشترى شاة مصراة
~~فهو بالخيار ثلاثة أيام
# الفضل بن محمد بن أحمد الطوسي سمع أبا منصور المقومي بقزوين PageV04P036
~~سنة ثمان وثمانين وأربعمائة
# فخراور بن عبد الرحمن بن علي بن بلكويه أبو بكر سمع مسند الشهاب للقضاعي
~~من أبي نصر محمد بن علي بن موسى الأديب سنة ست وعشرين وخمسمائة بروايته عن
~~الخليل ms1054 بن عبد الجبار عن القضاعي
# أبوالفتوح بن أبي هاشم الصوفي الحكاك من أهل العفة والعبادة والبقر وسمع
~~الحديث من أبي سليمان الزبيري سنة إحدى وستين وخمسمائة
# الفضل بن محمد بن أبي الحسن القزويني تفقه بقزوين والرى علي وعلى غيري
~~وسكن الرى آخرا وتوفي بها وسمع بقراءتي على الحسين ابن محمد بن الحسين بن
~~محمد المروروذي أنبأ أبو القاسم علي بن يعلى العلوي أبو عامر الأزدي أنبأ
~~أبو محمد الجراحي أنبأ المحبوبي أنبأ أبو عسيى الترمذي ثنا سويد بن نصر
~~أنبأ عبد الله بن المبارك ويحيى بن أيوب عن عبيد الله ابن زحر عن علي بن
~~زيد عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# إن أعبط أوليائي عندي لمؤمن خفيف الحال ذو حظ من الصلاة أحسن عبادة ربه
~~وأطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار إليه بالأصابع وكان رزقه كفافا
~~فصبر على ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه
# | - * باب القاف فيه سبعة أسماء الأول
# - *
# القرا بن عبد الرحمن أبو بكر القزويني سمع أبا حفص عمر بن PageV04P037
~~عبد الله بن زاذان يحدث عن علي بن محمد بن أبي سهل البزار ثنا العباس ابن
~~محمد بن حاتم الدوري ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك
~~رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه الدباء وسمع أبو بكر
~~القاضي أبا محمد بن أبي زرعة
# | الاسم الثاني
# قريش بن علي الأساذي سمع أبا عمر بن مهدي حين ورد قزوين
# | الاسم الثالث
# قسورة بن علي بن الحسين بن محمد بن أبى حجر أبو الحارث العجلي كان وزير
~~الجمال الملك عمر بن نظام الملك وكان له فضل وفيه محبة لأهل الفضل وكانت
~~بينه وبين القاضي عبد الملك بن المعافا مكاتبات ومدحه هبة الله بن الحسن
~~الكاتب بمدايح منها
# ( يهنيني بقسورة رجال % وأن الأمر منه كما أريد )
# ( وقالوا نجم جدك في صعود % به ms1055 ولمخد مانيك الصعيد )
# ( وكل سحابة هطلت عليه % من النعما أنت بها مجود ) PageV04P038
# ( ومن عاداك فهو به شقي % ومن والاك فهو به سعيد )
# ( فقلت رضعتم درر التهاني % كذلك ما زعمتم أو يزيد )
# ( وفي السعدان سرح مناى ترعى % وفي صدا أمكنني الورود )
# ( فإن أضرب فما سيفي كهام % وإن أقدح فما زندي صلود )
# ( هو الظل الظليل إليه آوى % من الحدثان والركن الشديد )
# ( ونافس فخره لي والمعلى % وطارف مجده لي والثليد )
# ( بسيط عنده جاهي وعندي % لسان بالدعا له مديد )
# ( وما بسواه يرفع لي صديق % ولا بسواه يخفض لي حسود )
# ( وظهر وفاده ظهر حمول % وبطن سمائه بطن ولود )
# ( سأترك جيد همته عليها % قلائد من ثنائي أو عقود ) PageV04P039
# ( أظن لذكرعلياه وشعري % ولست بآثم خلق الحلود )
# ( جواد حلية لهما جميعا % على القمرين قد وجب السجود )
# ( فليس يرى لما بهما ركود % وليس يرى لنارهما خمود )
# كتب فسورة إلى الأديب تلك طلع على منهج مكتوب الشيخ الأديب منبئا عن صحة
~~إعتقاده دالا على إتحاده وخلوص وداده وقرأته مستنيما إلى ما عرفت من خبر
~~سلامته ساكنا إلى حصوله بساحته ولم ينخالجني ريب فيما أورده وأعرب عنه
~~وسرده إذ هو سلمان البيت ولنا عثابة حسان والكميت
# وأما همه لما حل بجنابي والنكبة التي دمت بأبي فوالله لم أكترث بما خسرت
~~من عرض الدنيا فذلك ظل زائل ونازل وراحل لكني مغبون ومغموم بحلة أخرى وهي
~~كذا ويمن علي بتثقيف أود ذلك الصبي وكسله وتخلفه وقت مقامي ما عرفته فيكف
~~به وقد فارقته ومثلي معه بيتا الموسوي
# ( غرست غروسا كنت أرجو لقاحها % وآمل يوماأن تطبب حبوتها )
# ( فإن أثمرت في غير ما كنت أرتجي % فلا ذنب لي إن حنظلت نخلاتها )
~~PageV04P040
# والله أسأل أن يوفقه
# | الاسم الرابع
# القاسم بن إبراهيم بن سلمة بن بحر القطان أخو أبي الحسن سمع أبا عبد الله
~~محمد بن الحجاج البزاز سمع كتاب تنزيل القرآن وناسخه ومنسوخه لعطاء
~~الخراساني من علي بن أبي طاهر بن الصباح
# القاسم بن أحمد بن على سمع أبا الفتح الراشدي سنة إثنتي عشرة وأربعمائة
~~بقراءة ms1056 خدادوست الديلمي جزأ من حديث إبراهيم بن محمد بن عبيد الشهرزوري
~~بسماعه من علي بن أحمد بن صالح عن الشهرزوري وفيه ثنا هارون بن هزازي
~~القزويني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة وسليمان بن يسار عن أبى
~~هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إن اليهود
~~والنصارى لا يصبغون فخالفوهم يعني الخضاب
# القاسم بن أحمد الخبازي سمع من حديث الملاعنة من غريب الحديث لأبي عبيد
~~إلى أخر حديث النبي صلى الله عليه وسلم من ربيعة ابن علي أبي مضر العجلي
~~بسماعه من أبي الحسين محمد بن هارون عن علي ابن عبد العزيز عنه
# القاسم بن أحمد الصائغي أبو طاهر الأرموي حدث بقزوين سنة سبع وسبعين
~~وأربعمائة وسمع منه أبو القاسم عبد الكريم بن الحسن الكرجي الفقيه أبو
~~الحسن عبد العزيز بن إسماعيل بن ماك وحسنوية بن PageV04P041 حاجي بن حسنوية
~~وإسماعيل بن هبة الله الكموني ومن مسموعهم منه حديثه عن الفقيه أبي محمد
~~عبد المؤمن بن عنتر بن إبراهيم ثنا الخطيب أبو الحسن عبد الله بن صالح ثنا
~~أبو الحسن محمد بن زنجوية القزويني
# ثنا أبو سعيد عمرو بن أحمد الشحام المقريء ثنا أبو علي ثنا محمد بن عمر
~~بن حفص ثنا بندار بن عثمان الوراق ثنا أحمد بن عبد الله ثنا إسحاق بن نجيح
~~عن خصيف عن مجاهد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال أوصى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم علي بن أبي طالب فقال يا علي إذا دخلت العروس بيتك فاخلع
~~خفيها حين تجلس وأغتسل رجليها وصب الماء من باب دارك إلى أقصى دارك فإنك
~~إذا فعلت ذلك أخرج الله من دارك سبعين لونا من الفقر وأدخل فيها سبعين لونا
~~من البركة وأنزل سبعن رحمة ترفرف على رأس العروس تتناثر بركتها كل زاوية من
~~بيتك وللحديث بقية
# القاسم بن الحسين النهاوندي أبو محمد سمع أبا الحسن القطان جزأ من حديثه
~~عن شيخه وفيه ثنا أبو يعقوب إسماعيل ms1057 بن محمد بن أبي كثير الفاسي سنة إحدى
~~وثمانين ومائتين ثنا عصام بن يوسف ثنا سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل ثنا
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزى عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا أصبح قال أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد
~~وملة أبينا إبراهيم وما كان من المشركين
# القاسم بن الحكم بن كثير بن جندب أبو أحمد الأنصاري القاضي PageV04P042
~~ولى القضاء بهمدان أيام الرشيد وروى عن إسماعيل بن سلمان الأحمر صاحب أنس
~~وسفيان الثوري ومسعر بن كدام ويونس بن أبي إسحاق وعبيد الله بن الوليد
~~الوصافي قال الخليل الحافظ وكان يدخل قزوين كل سنة للمرابطة وسمع منه
~~القدماء بقزوين عمرو بن رافع وهارون بن هزارى والمنسجر بن الصلت ويعقوب بن
~~يوسف أخو حسينكا وأحمد ابن عيسى رنجة القزويني
# ثنا عبد الواجد بن محمد ثنا علي بن محمد بن مهروية ثنا هارون ابن هزاري
~~ثنا القاسم بن الحكم عن سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي حازم عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حج البيت فلم يفسق
~~رجع كيوم ولدته أمه
# القاسم بن حمزة الحمامي سمع بعض الأربعين لأبي عبد الرحمن السلمي
# القاسم بن أبي ذر الفامي سمع أبا الفتح الراشدي سنة ست عشرة وأربعمائة
# القاسم بن عبد الرحمن بن أبي ليلى بن أحمد أبو يعلى الدقاق سمع أبا الفتح
~~الراشدي وفيما سمعه منه ما رواه عن أبي بكر البجلي قال سمعت يوسف يقول كتب
~~ذو النون إلى أبي يزيد رحمهما الله تعالى إلى متى هذا النوم والراحة
~~والقافلة قد جازت فقال أبو يزيد رحمة الله عليه إن الرجل كل الرجل من ينام
~~الليل كله فإذا أصبح أصبح وقد سبق القافلة إلى المنزل PageV04P043
# فقال ذو النون رحمة الله عليه هذا رجل عال ثم قال ليس من يمشي برجليه كمن
~~يمشى إليه وسمع أبو يعلى أبا الحسن بن إدريس وأبا حاتم بن ms1058 خاموش بقزوين
~~بقراءة خدادوست الديلمي وأبا عمر بن مهدي
# القاسم بن العباس بن الفضل بن شاذان المقرئ يروي عن إبراهيم ابن موسى
~~ومحمد بن مهران وروى عنه ابنه أبو الحسن علي بن القاسم وكان يروي علوم
~~القرآن عن أبيه عن جده
# القاسم بن علي بن علي بن القاسم بن العباس أبو علي سبط الأول سمع أباه
~~ومحمد بن شعيب الطبري صاحب أبى حاتم وسليمان بن أحمد الطبراني وقضى بقزوين
~~قبل الستين والثلاثمائة ومات بعد الأربعمائة
# القاسم بن علي المروزي سمع أبا الحسن علي بن أحمد بن صالح بياع الحديد
# القاسم بن علان سمع أبا علي الطوسي بقزوين
# القاسم بن عيسى بن إدريس بن عيسى أبو دلف العجلي أمير معروف بالفضل
~~والجهاد وهو من ولد فرات بن حيان العجلي الذي روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال فيه إن بمكة رجالا أكلهم إلى أيمانهم منهم قرات بن حيان ومن
~~المشهور قول من قال فيه
# ( إنما الدنيا أبو دلف % بين باديه ومحتضره )
# ( فإذا ولى أبو دلف % ولت الدنيا على أثره )
# هو الذي بنى الكرج حين كانت إليه ولاية إصبهان لأنه إستطاب هواء تلك
~~البقعة ثم ضمت له قزوين إلى أصبهان وكان ذلك PageV04P044 على ما ذكر حمزة
~~بن الحسن في كتاب إصبهان أيام المأمون فانكأ في الديلم ورد أنيابهم عن
~~قزوين وخرب حصونهم وذللهم حتى أذعنوا للجزية أو أسلموا وله في ذلك قصيدة
~~طويلة أولها
# ( لقد ارعويت لزاجر اللوام % وصحوت بعد تنمر وغرام )
# ( إذ كل طير الشيب منك بمفرق % قصباك منقوص وشيبك نام )
# وسمى في القصيده قلاعهم وذكر أنها كيف فتحت إلى أن قال
# ( غادرت نسوتهم أيامي منهم % وبينهم ألحقت بالإيتام )
# ( إما قتيل أو أسير موثق % أو لاحق بمونع الآطام )
# ( أو مذعن دانت يداه بطاعة % كرها فقام لها أذل مقام )
# ( أو مسلم أضحى يدين بديننا % ويرى اجتناب عبادة الأصنام )
# ( لزموا مساجد قد بنيناها لهم % بصلاة عباد وطول صيام )
# ( فاستدلت قزوين بعد مخافة % أمنا وذلت عزة الحرام ) PageV04P045
# ( ورعت ببطن الواديين أو امنا ms1059 % أبقارها وسوارج الأغنام )
# ( فليبقين بثغرهم آثارنا % ما غردت في الايك ورق حمام )
# ( قسمت عمرى مذ طرحت ذرابتى % سجلين بين القتل والأنعام )
# ( وبحول ربي أستعين وعزه % وبه أنوط رجاي واستعصام )
# ولأبي دلف فيما حكاه أبو سعيد إسماعيل بن علي بن المثنى الاستراباذي في
~~كتاب الداعي إلى التفكر في الدنيا
# ( قد ظهر الشيب فأخفيته % وكل مقراضي فأعفيته )
# ( حتى إذا استقصيت قصى له % وقلت في نفسي أفنيته )
# ( عارضي من بينه عاض % كأنني كنت تربيته )
# ( أرم ما ليس له حيلة % أعياني الشيب فخليته )
# توفي سنة خمس وعشرين ومائتين PageV04P046
# القاسم بن محمد بن أحمد بن ميمون أبو سعد سمع علي بن جمعة وأبا الحسن
~~القطان سنة سبع وعشرين وثلاثمائة وأبا بكر محمد بن عبد الله الأصبهاني
~~ومحمد بن عيسى الصفار قال الخليل الحافظ وكان أصغر من أخيه أحمد وكان حافظا
~~زاهدا وكانت لهما خزانة كتب ورأيت شيوخا يثنون عليه وأنبأ محمد بن علي
~~الفرضي المعروف بابن السقا أنبأ أبو سعد القاسم بن محمد بن أحمد بن ميمون
~~ثنا عمر بن محمد بن إسحاق العطار قال سمعت محمد بن مسلم الرازي يقول حضرت
~~أنا وأبو حاتم عند أبي زرعة وقد حضرته الوفاة فذكر الحكاية والحديث الذي
~~رواه أبو زرعة في السوق
# القاسم بن محمد بن أحمد بن منصور القطان أبو طلحة بن أبي المنذر الخطيب
~~القزويني سمع سنن أبي عبد الله بن ماجة من أبي الحسن القطان وسمع أبا الفتح
~~الراشدي سنة ست وأربعمائة وروى عنه علي بن أحمد بن المرزبان بن منجوية
~~ومحمد بن الحسن بن عبد الملك البزاز وأبو منصور المقومي وغيرهم وقال الخليل
~~الحافظ ولم يبلغ من أبي المنذر الرواية غيره توفي سنة عشر وأربعمائة
# القاسم بن محمد بن القاسم بن السرى سمع علي بن أحمد بن صالح وسمع أبا عبد
~~الله محمد بن علي بن عمر المعسلي في جماعة يحدث عن عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~ثنا زيد بن سنان ثنا صفوان بن عيسى ثنا سويد أبو حاتم عن أنس رضي الله ms1060 عنه
~~أن رجلا لعن برغوثا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تلعنه فإنه نبه
~~نبيا من الأنبياء لصلاة PageV04P047 الصبح قوله فإنه نبه من قبيل إضافة
~~الفعل إلى قبيلة الفاعل أو جنسه
# القاسم بن محمد بن القاسم الخيارجي سمع القاضي إبراهيم بن حمير
# القاسم بن محمد بن القاسم أبو محمد الخليلي روى عنه محمد بن الحسين
~~البزاز في فوائده قال ثنا علي بن إبراهيم القطان ثنا محمد بن إدريس الرازي
~~ثنا عبد الله بن محمد بن الربيع المصيصي ثنا إسماعيل بن مجالد بن سعيد عن
~~بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن مرداس الأسلمي رضي الله عنه قال سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يذهب الصالحون الأول فالأول ويبقى حثالة
~~كحثالة التمر
# القاسم بن نصر بن محمد بن حسان أبو نصر الحساني مستملي الشيخ أبي منصور
~~القطان كان يسكن طريق الرى وهو ابن بنت أبي عبد الله الحسين بن علي بن حماد
~~الأزرق سمع فارس بن زكريا وأبا بكر القفال وأبا طالب وصيف وأبا الحسن علي
~~بن الفراء وأبا يعقوب إسحاق بن مندة الكرجي المقرئ وسمع أبا الحسن القطان
~~في إملاء له ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن نصر ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن
~~الأعمش عن أبي ظبيان عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما
# قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ناس من جهينة يقال لهم
~~الحرقات قال فأتيت على رجل منهم فذهبت أطعنه فقال لا إله إلا الله فطعنته
~~فقلته فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بذلك فقال قتلته وهو
~~يشهد أن لا إله إلا الله قلت يا رسول الله إنما قال ذلك تعوذا قال فألا
~~شققت قلبه PageV04P048
# الرجل مرداس بن نهيك فيما روى عن محمد بن إسحاق صاحب المغازي وحدث عن
~~القاضى محمد بن عمر الجعابى حدثنى أحمد بن محمد الهروي ثنا بشر بن الحارث
~~قال سمعت المعافي بن عمران سمعت سفيان الثوري رضي الله عنه يقول ms1061 ما ضرهم ما
~~أصابهم في دنياهم جبر الله لهم كل مصيبة بالجنة رأيت بخط علي بن الحسين بن
~~علي القطان أنشدني أبو نصر الحساني لبعضهم
# ( حلفت وما بي من صدود ولا قلى % أزمركم يوما وأهجركم دهرا )
# قال القاسم بن نصر أنشدنا علي بن إبراهيم القطان أنشد بشر ابن موسى
# ( ألا من ليس يغفل عن قبيح % وليس يطيع ذا رأي رشيد )
# ( ألم بر ترميتا في كل يوم % يباع متاعه فيمن يزيد )
# قال أيضا أنشدني محمد بن إبراهيم القناد لبعضهم
# ( إذا كنت لا ترجى لدفع ملمة % ولا كان للمعروف عندك مطمع )
# ( ولا كنت ذا جاه يعاش بجاهه % ولا أنت يوم الحشر فيمن يشفع )
# ( فعيشك في الدنيا وموتك واحد % وعود خلال عن وصالك أنفع ) PageV04P049
# القاسم بن أبي نصر القزويني سمع نصر بن عبد الجبار القرائي
# القاسم بن هبة الله بن القاسم الفقيه أبو محمد الخليلي سمع إبراهيم
~~الخيارجي وسمع الخليل الحافظ سنة ثلاث وأربعين وسنن أبي عبد الله ابن ماجة
~~من أبي الفرج حمدان سنة تسع وأربعين وأربعمائة
# أبو القاسم بن أحمد بن علي القطان سمع القاضي إبراهيم بن حمير
# أبو القاسم بن غسان الغساني سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرئ
# أبو القاسم بينمان بن بريت النجار سمع أبا عمرو المنيقاني سنة عشر
~~وأربعمائة
# أبو القاسم بن محمد بن جبرئيل سمع أبا عمر بن مهدي حين ورد قزوين
# أبو القاسم بن محمد بن أبى القاسم الصوفي سمع الأستاذ الشافعي المقرئ سنة
~~تسع وتسعين وأربعمائة وأبو القاسم بن محمد بن أبي القاسم القزويني الذي سمع
~~أبا منصور الخيام بقزوين لعله هو أبو القاسم بن ملكداد بن علي الغانمي
~~المقرئ كان حافظا للقرآن ماهرا فيه وسمع الحديث من أبي الفضل محمد بن عبد
~~الكريم وتوفي في ربيع الأول سنة تسع وستمائة
# أبو القاسم بن يوسف وأبو القاسم بن يوسف رجل آخر سمعا أبا عمر بن مهدي
~~بقزوين PageV04P050
# أبو القاسم السراج القزويني من شيوخ الصوفية أورده الشيخ أبو عبد الرحمن
~~السلمي في تاريخ الصوفية
# | الاسم الخامس ms1062
# القانت بن علي بن أحمد النسوي أبو القاسم سمع الحديث بقزوين سنة إحدى
~~وتسعين وخمسمائة من القاضي الحسين بن أحمد بن الحسين وغيره
# | الاسم السادس
# قبيس بن محمد بن قيس أبو سعد الأودي القزويني سمع علي بن أحمد ابن صالح
~~سنة خمس وسبعين وثلاثمائة وروى عن أبي الحسن علي بن إبراهيم ابن سلمة ثنا
~~يحيى بن عبدك ثنا حسان بن حسان ثنا شعبة عن عدي ابن ثابت عن زربن حبيش قال
~~سمعت عليا رضي الله عنه يقول والذي خلق الحبة وبرأ النسمة أنه لعهد النبي
~~الأمي إلى أنه لا بحبك إلا مؤمن ولا ببغضك إلا منافق وروى عن قيس الخليل
~~الحافظ
# | الاسم السابع
# قيماز بن عبد الله مولى أبي سليمان الزبيري سمع محمد بن آدم المقرئ سنة
~~أربع وثلاثين وخمسمائة
# | زيادات القاف
# أبو القاسم بن أبي اليمين بن سعد القزويني ثم الزنجاني فقيه سمع
~~PageV04P051 الحديث من الإمام عبد الله بن حيدر وأيضا من محمد بن محمد بن
~~عبد الرحمن الخطيب الكشميهني
# | - * باب الكاف
# - *
# | فيه خمسة أسماء أحدها
# كثير بن شهاب بن عاصم بن مالك بن عبد العزيز المذحجي اليماني أبو الحسن
~~القزويني الانسي من ولد أنس الله بن سعد العشيرة روى عن محمد بن سعيد بن
~~سابق وعبد الله بن الجراح القهستاني والحسن به محمد الطنافسي قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم كتبت عنه بقزوين وهو صدوق
# ذكر الخليل الحافظ أنه سمع منه ببغداد أبو عبد الله المحاملي وأبو علي
~~إسماعيل بن محمد الصفار وبقزوين إسحاق بن محمد وابن مهروية وعلي بن إبراهيم
~~وثنا عبد الواحد بن محمد بن مهدي ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ثنا كثير
~~بن شهاب ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن مطرف بن طريف عن
~~الشعبي عن يحيى بن طلحة عن أمه سعدي المرية
# قال مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه بطلحة بن عبيد الله رضي الله عنه فرآه
~~كئبا بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بأيام فقال ms1063 له يا أبا محمد مالي
~~أراك كئيبا أساءتك امرأة ابن عمك قال لا ولكني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول إني لأعرف كلمة لا يقولها PageV04P052 عند موته إلا كانت
~~فيه نجاته وأن جسده وروحه ليجد أن لها روحا عند ذلك فمات ولم أسأله ما تلك
~~الكلمة
# فقال عمر رضي الله عنه إني لأعرفها هي لا إله إلا الله التي عرضها على
~~عمه ولو علم أن شيئا أنجى منه لآمره به ورأيت بخط الشيخ أبي عبد الله
~~النساج الواعظ أن كثير بن شهاب كان يستشفي بالقرآن يكتبه ويشربه وكان يقول
~~إذا شرب الناس المطبوح وغيره شربت شربة من ماء القرآن فيعمل كما يعمل
~~الدواؤ توفي سنة إحدى وسبعين ومائتين وقال أبو بكر الخطيب في التاريخ سنة
~~إثنتين
# كثيربن يوسف التهامي أبو الجمع القضاعي من طلاب الحديث ومتبعيه سمع
~~الأحراز والرقي للنقيب أبي الحسن محمد بن محمد بن زيد الحسيني البغدادي من
~~الإمام محمد بن يحيى بقراءتي والدي رحمهم الله تعالى بنسابور سنة أربع
~~وأربعين وخمسمائة بروايته عن أبي نصر المعروف بسره مرد عن المصنف وفي
~~الكتاب أنبأ الحسن بن محمد الخلال فيما قراءته عليه أنبأ عمر بن أحمد
~~الواعظ ثنا عبيد الله بن محمد ثنا هدبة بن خالد ثنا الأغلب بن تميم ثنا
~~الحجاج بن فرافصة عن طلق
# قال جاء رجل إلى أبي الدرداء رضي الله عنه فقال يا أبا الدرداء احترق
~~بيتك فقال ما احترق ثم جاء آخر فقال أمعنت النار فلما بلغت إلى بيتك طفئت
~~قال فقال علمت أن الله تعالى لم يكن ليفعل قالوا يا أبا الدرداء ما ندري أي
~~كلامك أعجب قولك ما احترق وقولك قد علمت PageV04P053 أن الله لم يكن ليفعل
~~قال ذلك لكلمات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم
# من قال في أول النهار لم يصبه مصيبة حتى يمسي ومن قال في آخر النهار لم
~~يصبه مصيبة حتى يصبح أللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب
~~العرش ms1064 العظيم أعلم أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما
~~أعوذ بالله من شر نفسي ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط
~~مستقيم ورد كثير قزوين وسمع بها ناصر ابن أبي نصر الخدامي سنة تسع وأربعين
~~وخمسمائة
# | الاسم الثاني
# كادح بن جعفر أبو عبد الله الزاهد كوفي روى عن هشام بن عروة وروى عنه
~~سليمان بن الربيع ذكر الخليل الحافظ أن أحمد بن حنبل قال ليس بها بأس وقال
~~حدثني عبد الله بن محمد القاضي حدثني محمد بن جعفر الواسطي ويعرف بشعبه ثنا
~~يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن الربيع ثنا كادح عن هشام بن عروة عن أبيه عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر على عبادة
~~قال الخليل لم نكتبه إلا من هذا الوجه
# كادح بن رحمة ويقال كادح بن نصير بن رحمة أبو رحمة روى كتاب العجائب
~~لمقاتل بن سليمان عنه ورواه عنه سليمان بن الربيع النهدي الكوفي وقال لقيته
~~بقزوين وفي الكتاب عن مقاتل سيد الأنبياء PageV04P054 محمد صلى الله عليه
~~وسلم وسيد الملائكة إسرافيل ثم جبرائيل ثم ميكائيل ثم ملك الموت ولا ذكر
~~لكادح ولا لسيمان في كتب التواريج المعروفة
# | الاسم الثالث
# كاسوية بن محمد بن الحسين البزاز سمع بالفتح الراشدي في صحيح البخاري
~~حديثه عن عمران بن ميسرة ثنا عبد الوارث ثنا خالد عن أبي قلابة عن أنس رضي
~~الله عنه قال ذكروا النار والناقوس فذكر اليهود والنصارى فأمر بلال أن يشفع
~~الأذان ويوتر الإقامة
# | الاسم الرابع
# كوشيار بن لياليزور بن الحسين بن عيسى بن مهدي الجيلي أبو علي سكن بغداد
~~وحدث بها عن أبي أحمد بن عدي وأبي بكر الاسمعيلي وأبي الشيخ الأصبهاني وعلي
~~بن أحمد بن يوسف القزويني وبها سمع منه قال أبو بكر الخطيب في تاريخه و كان
~~ثقة أخبرني الطناجيري أخبرنا أبو علي كوشيان بن لياليزور ثنا سقا الدارقطي
~~ثنا علي بن أحمد بن يوسف القزويني ms1065 ثنا هارون بن هزاري ثنا سفيان بن عينة عن
~~الزهري عن سالم عن أبيه رضي الله عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم و
~~أبا بكر و عمر رضي الله عنهما يمشون أمام الجنازة PageV04P055
# | الاسم الخامس
# كيا بن إسحاق الجبلي سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين
# | - * باب اللام فيه إسمان الأول
# - *
# لاحق بن الحسين بن الحسن بن عمران بن أبي الورد الصدري أبو عمر قدم قزوين
~~و حدث بها عن موسى بن جعفر بن محمد البغدادي رأيت بخط من حدث عن أبي الحسن
~~علي بن الحسن بن محمد الصيقلي الواعظ قال حدثني أبو بكر محمد بن عمر بن
~~آزاد الفقيه وكان مستجاب الدعوة ثنا أبو عمرو لا حق بن الحسين بن عمران
~~الصدري قدم علينا بقزوين
# ثنا موسى بن جعفر بن عثمان بن قرين البغدادي ثنا هلال بن العلاء الرقي
~~ثنا حجاج بن محمد المصيصي ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة
~~عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~أذنب في الدنيا ذنبا فعوقب عليه فالله أعدل من أن يثني العقوبة على عبده
~~ومن أذنب ذنبا فستره الله عليه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه
# ثم رأيت أبا الحسن الصيقلي روى عنه في بعض أماليه في جزء بخط ناصر بن عبد
~~الرزاق بن دولينة و على الجزء سماع ناصر منه فقال ثنا أبو عمرو لاحق بن
~~الحسين هذا بقزوين ثنا علي بن الفضل ثنا جعفر ابن محمد الساوي حدثني محمد
~~بن علي بن خلف حدثني عبد الصمد بن علي PageV04P056 ابن عبد الله بن عباس عن
~~أبيه عن جده عبد الله رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل
~~المؤمن يوم الجمعة مثل المحرم لا يأخذ من شعره ولا أظفاره حتى ينقضي الصلاة
~~قلت يا رسول الله متى يتأهب للجمعة قال يوم الخميس
# لاحق بن القاسم بن محمد بن خالد ms1066 أبو القاسم العماني ورد قزوين وحدث بها
~~عن عبيد الله بن سليمان البغدادي وروى عنه الخليل بن عبد الله الحافظه فقال
~~في مشيخته حدثني أبو القاسم لاحق بن القاسم العماني بقزوين عند الصرافة من
~~خراسان سنة تسعين وثلاثمائة ثنا أبو محمد عبيد الله بن سليمان البغدادي ثنا
~~محمد بن أبي السرى ثنا علي بن عبد الله القراطيسي ثنا يحيى بن أكثم القاضي
# قال بت ليلة عند المأمون فانتبهت فقال لي أمير المؤمنين مالك يا يحيى بن
~~أكثم قلت عطشت فوثب فجاءني بكوز من ماء فقلت ألا صحت بخادم ألا صحت بغلام
~~فقال حدثني أبي عن جدي عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد القوم خادمهم
# لاحق بن محمد بن علي بن ثابت سبط علي بن أحمد بن ثابت من أهل الحديث
~~وأجاز له ولأبيه في جماعة عبد الرحمن بن محمد بن يوسف سنة ست وتسعين
~~وثلاثمائة
# | الاسم الثاني
# ليال كير الديلمي سمع الخليل بن عبد الله الخليلي أبا يعلى الحافظ
~~PageV04P057
# | الزيادات
# الليث بن سعد بن محمد بن عبد الواحد بن يوغة أبو الحارث بن أبي الفخر
~~الصوفي الهمداني سمع بقزوين القاضي أبا القاسم عبد الملك بن أحمد ابن محمد
~~بن المعافى يحدث عن أبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي عن أبي عمر بن
~~مهدي أنبأ ابن مخلد ثنا حميد ين هشيم عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال دخل الأقرع بن حابس رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فرآه يقبل إما حسنا وإما حسنيا قال تقبله ولي عشرة من الولد ما قبلت
~~وأحدا منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه من لا يرحم لا يرحم
# | - * باب الميم فيه سبعة وأربعون أسماء
# - *
# | الاسم الأول
# ما نكوية بن علي بن رامش من أولاد الأمراء كان يخالط الصالحين وتزيا
~~بزيهم سمع فضائل قزوين من عطاء الله بن علي بن بلكوية ms1067 سنة ثمان وستين
~~وخمسمائة
# | الاسم الثاني
# المؤيد بن عبد الصمد بن الحسين بن محمد الإسمعيلي سمع الأستاذ الشافعي بن
~~داؤد أبا إسحاق الشحاذي وسمع مسند الشافعي رضي الله عنه PageV04P058 من أبي
~~بكر الشالوسي بقزوين سنة ثمان وعشرين وخمسمائة
# المؤيد بن أبي الفرح بن المحسن الالياسي الصائغ كان قد تفقه وسمع الإمام
~~أحمد بن إسماعيل يروى عن أبي علي الزبيري أنبأ أبو زيد الواقد بن الخليل
~~أنبأ والدي أنبأ الحاكم أبو عبد الله الحافظ أخبرني نصر ابن محمد العدل
~~أخبرني إبراهيم بن المولد ثنا أحمد بن مروان ثنا محمد ابن إسماعيل بن سالم
~~حدثني الحميدي سمعت سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى يقول ما من أحد يطلب
~~الحديث إلا في وجهه نضرة لقول النبي صلى الله عليه وسلم نضر الله أمرءا سمع
~~منا حديثا فبلغه
# المؤيد بن فضل بن علي بن بلكوية أبو المجد سمع أبا علي حسنوية ابن حاجي
~~الزبيري سنة سبع وعشرين وخمسمائة في الإرشاد للخليل الحافظ برواية عن
~~إسماعيل بن عبد الجبار عنه وفيه حدثني محمد بن الحسن بن فتح ثنا عبد الله
~~بن سليمان الأشعث السجستاني ببغداد ثنا محمد بن المصفى الحمصي ثنا محمد بن
~~حرب ثنا ابن جريج عن مالك بن أنس عن الزهري رضي الله عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم دخل مكة وعليه المغفر أورده فيمن روى عن مالك من أقرانه ومن هو
~~أسن منه وذكر أن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج مات قبل مالك بثمان
~~وعشرين سنة
# | الاسم الثالث
# المبارك بن بختيار بن عبد الله الواسطي ثم السادي أبو الكرم PageV04P059
~~قرأ على أبي الفتوح إسماعيل بن منصور الطوسي بقزوين الأحاديث السداسية
~~رواية نظام الملك أبي علي الحسن بن علي بن إسحاق بسماعه منه وفيها أنبأنا
~~الأستاذ أبو الحسن محمد بن أبي القاسم الفارسي ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~زيد ثنا أبو يحيى البزاز ثنا إبراهيم بن أحمد الخزاعي ثنا أبو هدبة عن أنس
~~بن مالك رضي الله عنه
# قال ms1068 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى عشرين ركعة بين العشاء
~~الآخرة والمغرب يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وقل هو الله أحد حفظه الله في
~~نفسه وولده وأهله وماله ودنياه وآخرته وكانت قراءة المبارك على أبي الفتوح
~~في خانقاه الأمير الزاهد سنة خمس وعشرين وخمسمائة
# المبارك التركي هو الذي ينسب إليه مدينة المبارك بقزوين وهي آهلة بعد
~~ومسجدها من المساجد المتبرك بها وهي من بنائه ويوصف المبارك بحسن الرعاية
~~وكان عيسى بن المهدي في حجره
# | الاسم الرابع
# المثنى إسحاق بن عبيد القرشي أبو محمد القاضي القزويني وذكر الإمام أبو
~~سعد السمعاني أنه رحل إلى العراق والحجاز وسمع وحدث بشيء يسير عن والده
~~وأبي الغنائم بن المأمون وأنه حدث عبد الخالق ابن زاهر الشحامي عن الفضل بن
~~محمد الوقاني عنه وأجاز للمثنى رواية سماعاته محمد بن أحمد بن زيتازة سنة
~~خمس وأربعين وأربعمائة وكذلك PageV04P060 أجاز له أبو الحسن عمران بن موسى
~~بن الحسن المقرئ
# سمع أبا المصور المقومي ومن مسموعه منه ما حدث عن أبي الفتح الراشدي قال
~~ثنا عبد الله بن بدر الكرجي ثنا أبو بكر بن مقسم ثنا العباس ثعلب ثنا عبد
~~الله بن شبيب قال كان يقال الأذلاء أربعة الفقير والمديون والكذاب والنمام
~~كتب الممثنى في جواب الأديب أبي العلاء عبد الواجد بن محمد
# ( استعطف الرأي الأدبي في % كتمان هادورى عن العالم )
# ( ففي خبايا جوده روضة % يقبر فيها زلة العالم )
# المثنى بن الشافعي بن علي القرائي سمع الخليل عن عبد الجبار سنة سبع
~~وثمانين وأربعمائة يقول ثنا أبو المعالي محمد بن عبد السلام الباني بواسط
~~ثنا أبو الحسن على بن محمد بن علي الصيدلاني ثنا عبد الله بن شوذب ثنا محمد
~~بن أبي العوام ثنا أحمد بن حاتم الطويل ثنا يحيى ابن يمان عن أسامة بن زيد
~~رضي الله عنهما في قوله تعالى @QB@ وصدق بالحسنى @QE@ قال الإيمان والصلاة
~~وصوم رمضان وصدقة الفطر
# | الاسم الخامس
# مجمع بن محمد بن أحمد العجلي أبو الحسين القزويني كان من ms1069 الفضلاء رأيت
~~مختصرا ألفه في الاستدراك على أبي إسحاق الغزنون وله PageV04P061 كتاب
~~التلويح في شرح الفصيح أملاه آملا وله كتاب فصل العقود وحل المعقود في شرح
~~أبيات كتب مشهورة كغريب الحديث ونحوه وله فيما رأيت في بعض المعلقات
# ( طلبت عهد الصبى بجهدي % مكان قصر أي إن عييت )
# ( بان كريم الشباب عني % فلست ألقاه ما حييت )
# أيضا
# ( ألم تر أن البحر إن لم يمده % مواصلة الأنهار أو شك ينضب )
# ( وبالشمس في الدنيا إلى البدر البحر حاجة % ليخلفها في نورها حين تغرب )
# | الاسم السادس
# المحسن إبراهيم بن عثمان القاضي سمع أبا طلحة القاسم بن أبي المنذر
~~الخطيب في الطوالات لأبي الحسن القطان بسماعه منه ثنا أبو محمد عبيد ابن
~~محمد بن إبراهيم الكشورى الصنعاني بصنعا ثنا عبد ربه بن عبد الله ابن عبد
~~ربه العبدي ثنا أبو اليسع أيوب بن سليمان الحيطي ثنا محمد بن زياد اليشكرى
~~عن ميمون بن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما
# قال هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن
~~PageV04P062 قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لوى بن غالب بن فهر بن مالك بن
~~النضر بن كنانة من خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن
~~عدنان بن أدد بن يامن بن يشحب بن منخر بن صابوع بن الهميسع ابن بنت بن قيدر
~~بن إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام بن تارخ بن نارحور ابن اسروع بن أرغوى
~~بن فالع بن غابر بن شالخ بن ارفخشاذ بن سام بن نوح عليه السلام ابن لامك بن
~~متوشلخ بن اخنوح وهو إدرييس عليه السلام بن مهلائيل بن يادر بن قينان بن
~~أنوش بن شيث بن آدم عليهما السلام
# كذلك قيد أبو الحسن القطان المواضع التي قيدتها ومن خطه نقلت ولا اختلاف
~~في النسب إلى عدنان فالأشهر عدنان بن اد بن ادد ابن الهميسع بن بنت بن
~~قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام بن تارخ بن ناحور ms1070 ابن أشوع بن
~~أرغو بن فالع بن عابر بن شالخ بن أرفخشد ابن سام بن نوح عليه السلام بن
~~لامك بن متوشلخ بن إدريس عليه السلام بن مادر بن مهلاييلي بن قينان بن أنوش
~~بن شيث بن آدم عليهما السلام وعلى هذا النسق نظم النسب عبد الله محمد
~~الناسي في قصيدة مدح بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أولها
# ( مدحت رسول الله أبغي بمدحة % وفور حظوظي من كريم المواهب )
# قد أورد القصيدة الشيخ الحافظ أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد
~~البر في كتاب الأنباه على قبائل الرواة PageV04P063
# المحسن بن إبراهيم البيع سمع أبا عمر عبد الواحد بن مهدي بقزوين سنة سبع
~~وتسعين وثلاثمائة
# المحسن بن إسماعيل بن إبراهيم الرشتي البزاز سمع القاضي عبد الجبار بن
~~أحمد فيما قرئ عليه بقزوين ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سليما الهروي
~~ثنا أبو إبراهيم المزني ثنا الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة بن محمد بن عجلان
~~عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إنما أنا لكم مثل الوالد لولده فإذا ذهب أحدكم إلى
~~الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغائط ولا بول وليستنج بثلاثة أحجار
~~ونهى عن الروث والرمة
# المحسن بن الحسن بن عبد الله بن علي بن محمد بن عمر الراشدي أبو الفتح
~~القزويني من الشيوخ المكثرين جمعا وكتبة وسماعا وسفرا وسمع بقزوين على بن
~~أحمد بن صالح ومحمد بن الحسن بن فتح الصفار وأبا القاسم عبد العزيز بن ماك
~~وأبا الحسين أحمد بن محمد بن المرزبان الصوفي وأبا بكر أحمد بن علي بن عبد
~~الله الأستاذ وسمع بالدينور وبجاجان وبنيسابور ومرو وسمرقند وغيرها
# سمع صحيح محمد بن إسماعيل البخاري من أبي الهيثم محمد بن المكي الكشمهيني
~~وإسماعيل بن محمد بن حاجب بروايتهما عن الفربري عن البخاري وحدث عن علي بن
~~أحمد بن صالح ثنا أبو عبد الله محمد بن مسعود بن الحارث ms1071 بن حبيب الأسدي في
~~مسجده سنة إحدى وثلاثمائة PageV04P064 ثنا أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن
~~زياد المخزومي ثنا المضا بن الجارود ثنا عبد الله بن زياد عن أنس بن مالك
~~رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن يوشع بن نون دعا ربه
# اللهم إني أسألك باسمك الزكي الطاهر المطهر المقدس المخزون الرحيم الصادق
~~عالم الغيب والشهادة بديع السماوات والأرض ونورهن وقيمهن ذي الجلال
~~والإكرام حنان جبار نور قدوس حي لا يموت قال هذا ما دعاه به فحبست الشمس
~~وقال أيضا ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد الوراق الجرجاني بها ثنا علي بن محمد
~~بن حاتم القومسي ثنا أبو محمد البغدادي ثنا علي بن عيسى ثنا علي بن عاصم عن
~~حميد عن أنس رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلعنوا الحاكة فإن أول من حاك
~~أبوكم آدم وقال أيضا ثنا الشريف محمد بن علي بن الحسين الهمداني بمرو ثنا
~~أبو العباس الفضل بن أحمد بن العباس أيوب المخرمى ثنا الفضل بن غانم ثنا
~~مالك بن أنس عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا إله إلا الله الملك
~~الحق المبين كان له أمان من الفقر وأمن من وحشة القبر واستجلب به الغنى
~~واستقرع به باب الحنة
# قال الفضل بن غانم لو رحل الإنسان في هذا الحديث إلى خراسان PageV04P065
~~لكان قليلا وقال أيضا ثنا أبو عبد الرحمن بن محمد بن الإدريس الحافظ
~~بسمرقند ثنا محمد بن جعفر ثنا عبد الله بن السندي قال كتب أبو بكر بن عياش
~~إلى عبد الله ابن المبارك إن كان الفضل بن موسى الشيباني أبو أحمد بن عدي
~~أنشدنا منصور بن إسماعيل لنفسه
# ( حب النبي المصطفى % وحب أصحاب النبي )
# ( وحب أهل بيته % ذنبي إلى كل غبي )
# ثنا أبو سعد الإدريسي بسمرقند أنشدني أحمد بن محمد بن مضر ms1072 أبو المظفر
~~الأديب الهروي لأبي أحمد أحمد بن محمد النسفي الكاتب
# ( إن كنت أدري لمن بكوري % وفي رواحي بمن أمر )
# ( فأنت يامركى حبيس % ويا غلامي فأنت حر )
# أكثر السماع من أبي الفتح الراشدي والبلدبون والغرباء وممن روى عنه أبو
~~سعد السمان وغير واحد من المشهورين
# المحسن بن خسرو القزويني سمع أبا نصر محمد بن عبد الله الأرغياني يحدث
~~بنسابور في إملائه سنة أربع وعشرين وخمسمائة عن أبي علي نصر الله بن أحمد
~~أنبأ أبو سعيد الصيرفي أنبأ أبو العباس الأصم ثنا أبو الحسن أسيد بن عاصم
~~الثفقي ثنا الحسين بن حفص عن سفيان بن سعيد الثوري عن حماد بن إبراهيم عن
~~الأسود عن عائشة رضي الله عنها PageV04P066 قالت كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخرج إلى الفجر ورأسه يقطر من الجنابة ثم يصبح صائما
# المحسن بن علي الأصبهاني سمع بقزوين من الأستاذ الشافعي بن المقرئ سنة
~~سبع وستين وأربعمائة
# المحسن بن محمد بن قناد سمع ابن سموية حديثه من أبي بكر بن أبي الدنيا
~~ثنا القاسم بن هاشم السمسار ثنا مقاتل بن سليمان الرملي عن أبي معشر عن
~~سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سألت ربي أبنا العشرين من أمتي فوهبهم لي
# المحسن بن منصور بن محمد البزاز سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين
# | الاسم السابع
# محارب بن أبي زائدة أحد أهل العلم والورع ممن سلف مدفون بقزوين رأيت في
~~جزء عتيق أن أبا الحسن القطان قال وجد مكتوبا على قبر محارب بن أبي زائدة
# ( فلا تغريك الأيام يا رجل % واعمل فليس وراء الموت معتمل )
# ( وانظر لنفسك لا تشقى بعيشتها % قبل الفراق إذ ما جاءك الأجل )
# ( واحذر أخي فإن الموت مقترب % ولا يغرنك التسويف والأمل ) PageV04P067
# | الاسم الثامن
# محفوظ بن محمد بن موسى بن هارون ابن حيان القزويني أبو الأحوص الحياني
~~قال الخليل الحافظ سمع إبراهيم الشهرزوري والحسن بن علي الطوسي وسمع
~~بالعراق للبغوي وابن أبي داؤد وابن صاعد وبالشام أبا ms1073 عروبة وسمع أبا الحسن
~~علي بن إبراهيم القطان يحدث عن علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد ثنا ابن
~~ألأصبهاني أنبأ عبد الرحيم ابن سليمان عن مجالد عن الشعى عن حبشي بن جنادة
~~رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة في حجة
~~الوادع وأتاه أعرابي فأخذ بطرف ردائه سأله إياه وأعطاه فذهب به فعند ذلك
~~حرمت المسئلة
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل المسئلة لغني ولا لذي مرة سوي
~~إلا في فقر مدقع أو غرهم مفظع وقال ومن سأل الناس ليثرى ماله كان خموشا في
~~وجهه أظنه قال ورضفا يأكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر قال أبو
~~الحسن لا نعلم رواه غير مجالد عن الشعى وما أقل من رواه عن مجالد وقال علي
~~قال أبو عبيد حبشي بن جنادة صحب النبي صلى الله عليه وسلم من بني جندل بن
~~مرة بن صعصعة وأم جندل سلول بنت ذهل بن ثيبان وبها يعرفون
# ذكر أبو بكر الخطيب في التاريخ أن أبا الأحوص قدم بغداد حاجا سنة سبع
~~وأربعين وثلاثمائة وحدث بها عن عبد الرحمن بن محمد بن حماد PageV04P068
~~الطهراني وسمع منه وكتب أبو الحسن بن رزقويه وكانت وفاته سنة أربع وستين
~~وثلاثمائة وقيل سنة إثنتين وستين وفي التاريخ للقاضي محمد بن إبراهيم سنة
~~ستين وثلاثمائة وكان بقية أهل بيته والله أعلم
# | الاسم التاسع
# محمود بن إبراهيم بن شابور بن المسافر بن محمد الخيارجي كان يعرف شيئا من
~~الأدب والشقر ويروي شعر جده المسافر بن محمد روى عنه محمد بن روشنائ بن أبى
~~اليمين الفقيه
# محمود بن إبراهيم بن محمود اللهاوري الصوفي سمع عطاء الله بن علي ابن
~~بلكوية سنة سبع وسبعين وخمسمائة
# محمود بن إبراهيم الصوفي سمع أبا الفضل الطوسي بقزوين سنة ثلاث وثمانين
# محمود بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن خداداد الجيلاني ثم
~~القزويني أبو الغنائم البياع كان قد تفقه قليلا وتميز عن أضرابه ms1074 وأجاز له
~~المسموعات والمنقولات سنة إثنتين وخمسين وخمسمائة الحسن الرستمي وأبو الوقت
~~عبد الأول وعبد الجليل القصير وأبو الخير الباغبان وغيرهم بتحصيل أخيه محمد
~~ولا أحسبه روى شيئا
# محمود بن إلياس بن الحسن القاضي الديلمي سمع علي بن حيدر الرزبري سنة تسع
~~وخمسين وخمسمائة وفيما سمع منه حديثه عن الحجازي ابن شعبويه أنبأ أبو عبد
~~الرحمن بن محمد الصمد المروزي ثنا PageV04P069 أبو محمد بن الحسن الكني
~~أنبأ أبو الحسام يوسف بن علي الطبري ثنا الشريف ناصر بن الحسين العمري أنبأ
~~أبو بكر القفال المروزي
# أنبأ أبو عبد الله الخضري أنبأ أبو زيد المروزي أنبأ أبو بكر القفال
~~الشاشي أنبأ عباس بن شربح أنبأ أبو القاسم الانماطي أنبأ أبو إبراهيم
~~المزني ثنا الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أشد الأعمال ثلاثة إنصاف الناس من نفسك مواساة
~~الأخ من مالك وذكر الله على كل حال
# محمود بن الحسن أبو حاتم القزويني ثم الطبري إمام من أئمة أصحاب الشافعي
~~رضي الله عنه له الكشف في شرح مختصر المزني وكتاب الحيل وغيرهما وحكى عنه
~~الشيخ أبو إسحاق الشيرازي في المهذب ما حكى وروى عن أبي حامد الأسفرائني
~~وأبي الحسين بن اللبان الفرضي ومحمد بن أحمد بن رزقويه وغيرهم أنبأنا غير
~~واحد عن أبي إسحاق الشحاذي أنبأ أبو الفرح محمد بن محمود بن الحسن أنبأ
~~والدي أبو حاتم ثنا أبو بكر ابن داسة ثنا أبو داؤد ثنا محمد بن كثير أنبأ
~~سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجر أبي العنبس الحضرمي عن وائل بن حجر رضي الله
~~عنه
# قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قرأ ولا الضالين قال آمين ورفع
~~بها صوته قال الشيخ أبو إسحاق الشيرازي في طبقات الفقهاء وكان يعني أبا
~~حاتم حافظا للمذهب والخلاف صنف كتبا كثيرة فيها وفي الأصول والجدل ودرس
~~ببغداد وآمل ولم أنتفع بأحد في الرحلة كما انتفعت به وبالقاضي أبي الطيب
~~الطبري ms1075 وتوفي بآمل PageV04P070
# محمود بن الحسن بن القاسم الخيارجي المقريء أبو القاسم الفقيه سمع من نصر
~~بن عبد الجبار التميمي سنة إحدى وتسعين وأربعمائة مسند الشافعي رضي الله
~~عنه ومن السيد أبي علي الحسن بن علي الغزنوي ومن القاضي أبي الفتح إسماعيل
~~بن عبد الجبار الإرشاد للخليل الحافظ سنة ست وتسعين وأربعمائة بروايته عنه
~~ومن أبي الفضل ظفر بن المحسن الخضري صحيفة الرضا بروايته عن أبي منصور
~~المقومي عن الزبير بن محمد بن محمد عن علي بن مهروية
# سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقريء سنة ثلاث وخمسمائة حديثه عن أبي
~~البدر النهاوندي عن أبي الفضل الفراتي عن جده أنبأ عمران بن موسى أنبأ مسدد
~~ثنا قتيبة ثنا يعقوب عن محمد بن عجلان عن يعقوب ابن عبد الله بن الاشج عن
~~سعيد بن مسيب قال حسبته يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم من استمع إلى
~~حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنيه آنك يوم القيامة
# محمود بن حسنوية بن نوح بن محمد القزويني أبو الوفا تفقه سفرا وحضرا وسمع
~~أخلاق العلماء لأبي بكر الآجري من عبد الصمد بن عبد الرحمن الحسنوي السامي
~~سنة ست وثلاثين وخمسمائة مع والدي رحمه الله وسمع أبا الفتح محمد بن الفضل
~~المعتمد حديثه عن القاضي هجيم الروياني عن الاشج أبي الدنيا عن علي رضي
~~الله عنه قال سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الزنا ست خصال ثلاث
~~في الدنيا PageV04P071 ويقطع الرزق وثلاث في الآخرة فأما في الدنيا فيذهب
~~بنور الوجه وأما في الآخرة فغضب الرب وسؤ الحساب والدخول في النار أو قال
~~الخلود في النار
# محمود بن خورامذ بن محمد بن القزويني أبو اليمين أحد الفقهاء وسمع صحيح
~~البخاري من أبي الوقت عبد الأول وسمع القاضي أبا عبد الله الحسين بن
~~إبراهيم بن الحسين بن إبراهيم بن الحسين البروجردي سنة خمس وخمسين وخمسمائة
~~في جزء سمع منه باجازة أبي الفتح عبدوس ابن عبد الله بن محمد بن عبدوس له
~~أنبأ أبو القاسم ms1076 سعد بن علي الزنجاني بمكة أنبأ هبة الله بن علي المعافري
~~أنبأ أبو إسحاق عبد الملك بن حبان
# ثنا محمد بن إبراهيم المصري ثنا أحمد بن علي القاضي بحمص ثنا يحي بن معين
~~ثنا إسماعيل بن عياش عن ليث بن أبي سليم عن بهية عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندنا عليل يان فقلنا له
~~اسكت فقد جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي دعوه يان فإن الأنين إسم
~~من أسماء الله تعالى يستريح إليه العليل وسمع الكثير من الامام أحمد بن
~~إسماعيل وأقرانه
# محمود بن الخليل بن عبد الجبار الصرامي القزويني سمع مسند الشافعي رضي
~~الله عنه من أبي بكر محمد بن الحسين الشالوسي سنة ثمان وعشرين وخمسمائة
~~صحيح مسلم من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي وسمع الاستاذ الشافعي و أبا الفتوح
~~الزيني
# محمود بن روشنابي بن طاهر الصوفي القزويني كان خادم الفقراء PageV04P072
~~بالرى سمع محمد بن خمارتاش الصوفي سنة إثنتين وثلاثين وخمسمائة حديثه عن
~~إسماعيل بن أحمد بن عمر الطبري أنبأ أبو محمد عبد الله بن جعفر الخبازي ثنا
~~أبو القاسم نصر بن أحمد الفقيه بالموصل ثنا أبو يعلى أحمد ابن علي بن
~~المثنى التميمي ثنا بشر بن الوليد الكندي ثنا كثير بن عبد الله سمعت أنس بن
~~مالك رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله لا
~~ينظر إلى من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود
# محمود بن أبي زرعة بن سليمان السولوي كان من المياسير وأجاز له جماعة من
~~الأئمة وسمع وصية علي رضي الله عنه من محمود بن علي الأديب سنة سبع وعشرين
~~وخمسمائة
# محمود بن أبي سعد بن أبي محمد القصار الصوفي القزويني شيخ من أهل التمييز
~~وكان فيه دعابة وسمع أبا العباس أحمد بن محمد بن عبد الله بالرى يحدث عن
~~أبي غالب محمد بن إبراهيم الصيقلي ثنا أبو عبد الرحمن طاهر بن محمد الشحامي
~~أنبأ أبو علي الحسن ms1077 بن الأشعث القرشي أنبأ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن
~~حموية أنبأ إبراهيم بن خزيم ثنا عبد بن حميد
# أخبرني أحمد بن يونس عن أبي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله اتخذ إبراهيم خليلا
~~وإن صاحبكم خليل الله ثم قرأ عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا وأجاز له أبو
~~علي الموسياباذى مسموعاته وإجازاته وسهل السراج مسموعاته PageV04P073
# محمود بن سلار الخياط سمع صحيح مسلم بن الحجاج من الأستاذ أبي إسحاق
~~الشحاذي
# محمود بن الشافعي بن الوفا المشيمي أبوالمطفر بن أبي المفاخر البزاز سمع
~~سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة من لفظ أبي عبد الله محمد بن أبي الربيع الغرناطي
~~الأندلسي بقزوين ثنا أبو صادق المديني عن حمصة الحراني ثنا حمزة بن محمد
~~الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن داؤد بن عثمان بن سعيد ثنا يحيى بن يزيد
~~يعني أبا شريك ثنا ضمام بن إسماعيل عن موسى بن وردان عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أكثروا من شهادة أن لا إله إلا
~~الله وحده لا شريك له قبل أن يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم
# محمود بن عبد الرحمن بن المعالي الواريني قد سبق ذكر أبيه وأخيه محمد وهو
~~ممن تفقه وتوفي شبابه وأجاز له أبو الفتح محمد بن عبد الرحمن الكشمهيني
~~الخطيب ومحمد بن الفضل الفراوي وأبو نصر الأرغياني وجماعة من أقرانهم
# محمود بن عبد الرحيم بن أحمد كي بن خشنام الفراوي الأمير أبو القاسم
~~الشيباني سمع أبا إسحاق الشحاذي بسهر هيزه سنة تسع وعشرين وخمسمائة وسمع
~~ثلاث وعشرين من محمد بن الربيع الغرناطي حديثه عن أبي صادق المديني عن ابن
~~حمصة ثنا حمزة بن محمد أنبأ عبد السلام ابن سهل السكري
# ثنا محمد بن أبي خلف ثنا حصين بن عمر ثنا إسماعيل بن أبي خالد
~~PageV04P074 عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله رضي ms1078 الله عنه قال لما
~~بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جئت لأبايعه فقال ما حاجتك قلت جئت لأسلم
~~على يديك قال فألقى لي كساه ثم أقبل على أصحابه فقال إذا أتاكم كريم قوم
~~فأكرموه
# محمود بن عبد الكافي بن ورشا القزويني أبو القاسم سمع أبا محمد هبة الله
~~بن سهل بن عمر بن محمد السيدى وأقرانه ومما سمعه من هبة الله سنة ثمان
~~وعشرين وخمسمائة حديثه عن أبي حفص عمر بن أحمد بن مسرور ثنا الإمام أبو سهل
~~محمد بن سليمان الصعلوكي ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق ثنا رجاء بن الجارود
~~حدثني أبو همام محمد بن المحبب
# ثنا هشام بن سعد عن ابن وهب عن علي بن الحسين عن علي رضي الله عنه عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزائد
~~في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت ليعز من أذله الله ويذل
~~من أعزه الله والتارك لسنتي والمستحل من عترتي ما حرمه الله والمستحل لحرم
~~الله عز وجل
# محمود بن عربشاه بن أبي الفتوح القزويني سمع ببغداد سنة إحدى وستين
~~وخمسمائة أبا الحسن سعد الله بن محمد بن علي بن طاهر المقرئ حديثه عن أبي
~~القاسم على بن أحمد بن بيان عن القاضي أبي العلاء محمد بن يعقوب الواسطي
~~ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عثمان الواسطي ثنا موسى بن
~~سهل ثنا هشام بن عمار ثنا ابن عياش عن عمارة بن غزية عن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري PageV04P075 عن أبي حميد الساعدي رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجملوا في طلب الدنيا فإن
~~كلا ميسر لما خلق له منها
# محمود بن العراقي بن الحسن المعسلي قد مر ذكره وذويه وأجاز له جماعة من
~~أئمة طبرستان وغيرهم
# محمود بن علي بن الشافعي بن داؤد المقرئ التميمي أبو النجيب سمع أباه
~~الأستاذ علي بن الشافعي ms1079 وسمع محمد بن آدم الغزنوي شرح الغاية في القراءة
~~لأبي الحسن الفارسي
# محمود بن علي بن عبد الرزاق بن محمد القاضي النيسابوري من القضاة
~~المعروفين سمع الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري من الأستاذ الشافعي ابن
~~داؤد المقرئ
# محمود بن علي بن موسى أبو نصر الأديب القزويني كان عنده طرف من النحو
~~واللغة وسمع فهم المناسك لأبي بكر النقاش من أبي عمرو عثمان بن الحسن
~~المنيقاني سنة عشر وخمسمائة ووصية علي رضي الله عنه من السيد أبي زيد عيسى
~~بن إسماعيل الحسني الأبهري عن أبي روح ياسين ومسند الشهاب من الخليل
~~القرائي
# محمود بن علي الخياط سمع نصر بن عبد الجبار القرائي وسمع تلخيص أبي معشر
~~الطبري من أبي إسحاق الشحاذي سنة سبع وخمسمائة
# محمود بن عمر بن العراقي البكري تفقه مدة ثم اشتغل بعمل السلطان وفيه
~~ذهبت نفسه سمع فضائل قزوين لأبي يعلى الحافظ من PageV04P076 أبي الفضل محمد
~~بن عبد الكريم الكرحى وسمع لإمام أحمد بن إسماعيل يحدث في بعض أماليه عن
~~الموفق بن سعيد أخبر أبو علي الصفار أنبأ أبو سعد النضروي
# أنبأ ابن زياد السمدي أنبأ ابن شيروية وأحمد بن إبراهيم قالا ثنا إسحاق
~~بن إبراهيم أنبأ أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان الجعفي أنبأ يحيى بن سعيد
~~عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر ين الخطاب رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنية ثلاثا وإنما لامرئ
~~ما نوى قال أبو خالد وربما أوقفه يحيى على عمر رضي الله عنه
# محمود بن عمر بن هاشم القصار سمع الكثير من القاضي عطاء الله ابن علي
~~لمصاهرة كانت بينهما ومن مسموعه منه صحيفة جويرية بنت أسماء سمعها منه سنة
~~إثنتين وستين وخمسمائة
# محمود بن أبي القاسم بن محمدي المؤدب من المتوسمين بالأدب وطلب العلم
~~أجاز له أبو علي الموسياباذي وسهل السراج وغيرهما
# محمود بن محمد بن الحسين الفقيه أبو القاسم القزويني سمع ببغداد الحافظ
~~أبا الفضل محمد بن ناصر السلامي ms1080 سنة إثنتين وأربعين وخمسمائة حديثه عن أبي
~~الحسن علي بن الحسين بن علي بن أيوب البزاز أنبأ أبو عبد الله أحمد بن عبد
~~الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي
~~ثنا سعيد بن عجب ثنا أيوب بن علي ثنا زياد بن سيار عن أبى قرصافة
~~PageV04P077 قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من بنى لله مسجدا
~~بنى الله له بيتا في الجنة فقال رجل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبنى
~~في الطرق قال وهذه التي تبنى في الطريق وسمع ببغداد أيضا عصر بن أحمد
~~الصفار وتحفة الزائر لمحمود بن محمد بن عباس الخوارزمي منه ومحمود بن محمد
~~هذا أظنه الذي كان يطوف بالشام وديار مصر وخطيب بديار مصر العباسية أولا
~~حين رفع الملك يوسف بن أيوب رحمه الله تعالى الدعوة الفاسدة
# محمود بن محمد بن شهروية القزويني سمع على بن حيدر الرزبري سنة خمس وستين
~~وخمسمائة
# محمود بن محمد بن أبي طاهر القزويني أبو القاسم الأشتر بيني سمع الأربعين
~~لأبي بكر محمد بن الحسين الآجري من أبي الفضل محمد بن عبد الكريم سنة تسع
~~وخمسين وخمسمائة وسمع ابنه أبا النجيب عبد الرحمن بن محمد في إملائه سنة
~~ثمان وخمسين وخمسمائة أنبأ أبو سعد الحصيري البصير بالرى ثنا الشيخ أبو علي
~~الحداد ثنا أبو نعيم ثنا محمد بن أحمد بن علي بن مخلد ثنا أحمد بن الهيثم
~~العدل عن هانئ بن يحيى عن يزيد بن عياض عن صفوان بن سليم عن سليمان بن يسار
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عبد
~~الله بشيء أفضل من فقه في دين وسمعه ينشد هذا في الإملاء
# ( لئن غاب جسمي عن لقائك سيدي % فما أنت عن قلبي وروحي بغائب )
~~PageV04P078
# ( تفرق شخصانا أو أرواحنا معا % وذاب فؤادي والهوى غير ذائب )
# سمع الأربعين المعروف بالمحدين من النقيب أبي الفضل محمد بن المرتضى
~~بقزوين بروايته عن الفراوي
# محمود بن ms1081 محمد بن عبد الرحمن الخطيب الكشميهني سمع منه عوالى البخاري
~~بقزوين في رباط سهر هيزة سنة تسع وأربعين وخمسمائة بحق سماعه عن جده محمد
~~بن عبد الرحمن عن أبي الخير الصفار عن الكشميهني عن الفربري
# محمود بن محمد بن الفضل الرافعي أحد بني عم والدي كان فيه فتوة وجلادة
~~وكان يعرف شيئا من الفقه والكلام وسمع أبا الخير أحمد ابن إسماعيل يحدث عن
~~عبد الرزاق بن عبد الله القشيري أنبأ فاطمة بنت أبي علي الدقاق أنبأ محمد
~~بن الحسين السلمي أنيا أبو محمد عبد الله بن محمد ابن علي بن زياد أنبأ أبو
~~العباس السراج ثنا أحمد بن إسحاق الوزان ثنا عبد الرحمن بن المبارك الطفاوي
# ثنا حماد بن زيد عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد
~~من سعد في بطن أمه وسمعه يقول أنبأني أبو المظفر القشيري أنشدنا والدي
~~لبعضهم
# ( سيكون الذي قضى % سخط العبد أم رضى )
# ( فدع الهم يا فتى % كل هم سيقضى ) PageV04P079
# محمود بن محمد بن منصور القزويني سمع الإمام أحمد بن إسماعيل بآمل سنة
~~تسع وأربعين وخمسمائة
# محمود بن محمد بن نصر أبو المكارم الخلفاني كان له ولآبائه يسار وضياع
~~وله في نفسه معرفة بالعربية والشعر والترسل وخط لا بأس به وكان حافظا
~~للقرآن ماهرا فيه له في الصلاة ختمات وسمع الحديث من والدي وغيرة أنشدني
~~رحمه الله
# ( ما كنت أحسب أن أعيش وأن أرى % فوق المنار من أمية خاطبا )
# وبعد هذا البيت
# ( الله أخر مدتي فأطالها % حتى رأيت من الزمان عجائبا )
# والبيتان لبكارة الهلالية على ما لحقهما من التغيير
# محمود بن محمد بن يونس أبو الماجد بن أبي ذر اليونسي روى عن أبيه وسمع
~~الإمام هبة الله بن زاذان سنة ثلاث وستين وأربعمائة
# محمود بن محمد بن الفازوي الفقيه سمع بقزوين أبا منصور ناصر ابن أحمد
~~الفارسي المقرئ سنة ست وسبعين وأربعمائة
# محمود ms1082 بن منصور بن الحسن الطبري سمع مسند الشافعي رضي الله عنه عن القاضي
~~عطاء الله بن علي بقزوين مع أخيه محمد بن منصور
# محمود بن نوشكين وقد يقال له محمود بن عبد الله أبو عبد الله الكارداري
~~المقرئ شيخ كان يقرى الناس في الجامع في الحظير ة المعروفة PageV04P080
~~برأس التربة وسمع كفاية المبتدى وتذكرة المنتهي في قراآت العشرة تأليف أبي
~~العز محمد بن الحسين بن بندار الواسطي المقرئ على أبي الفتح عبد الوهاب بن
~~محمد بن الحسين بن المالكي الصابوني ببغداد سنة خمس وخمسين وخمسمائة
~~وقرأعليه القرآن بما تضمنه الكتاب من الروايات والاختيارات وهو يروي الكتاب
~~عن المصنف
# | الاسم العاشر
# المختار بن الحسين بن المختار القزويني سمع الرياضة للشيخ جعفر الأبهري
~~من أبي علي الموسياباذي
# المختار بن الحسين العنزي الصوفي شيخ كان يلازم الإمام أحمد ابن إسماعيل
~~ويخدمه وسمع منه كثيرا من أماليه ومما سمع منه فضائل قزوبن سنة سبع وتسعين
~~وخمسمائة
# المختار بن علي المنادي سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين سنة سبع وتسعين
~~وثلاثمائة ويشبه أن يكون هو الذي يقال له مختار المكبر
# المختار بن عمر بن أبي ذر الساركي سمع أبا علي حسنويه بن حاجي ابن حسنويه
~~الزبري
# المختار بن منصور الصوفي سمع أبا محمد بن زاذان في مسند أحمد ابن حنبل
~~بروايته عن أبي بكر بن مالك القطيعي عن عبد الله عن أبيه ثنا حجاج ثنا شريك
~~عن عثمان بن أبي زرعة عن مهاجر السامي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV04P081 من لبس ثوب شهرة ألبسه الله ثوب
~~مذلة يوم القيامة قال شريك وقد رأيت مهاجرا وجالسة
# | الاسم الحادي عشر
# مخلد بن محمد بن حيدر بن عبد الملك المخلدي أبو الحسن من الفقهاء العدول
~~الشروطيين كان يكتب الوثائق عن معرفة وفقه وسمع سنن أبي عبد الله بن ماجد
~~أو بعض الكتاب من أبي منصور المقومي
# | الاسم الثاني عشر
# مذكى بن محمد بن مذكى القزويني سمع الأربعين للمحمدين من ms1083 النقيب أبي
~~الفضل محمد بن علي المرتضى سنة تسع وخمسين وخمسمائة بروايته عن الفربري
# | الاسم الثالث عشر
# مرد هيز بن نيكامد الصوفي وكان يعرف بالفقير سمع نصر ابن عبد الجبار
~~القرائي بقزوين وفيما سمع حديثه عن أبي علي الحسين بن موسى بن بهرام عن أبي
~~محمد عبد الله بن الحسين قال حدثني أبو أحمد محمد ابن علي الكرجي ثنا أبو
~~العباس محمد بن أحمد ثنا إسحاق بن زياد الأيلي ثنا عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن إبراهيم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله قال قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى باهى بعبيدة عشية عرفة وباهى بعمر
~~وحده PageV04P082
# | الاسم الرابع عشر
# المرار بن حموية بن منصور أبو أحمد الهمداني كان ثقة فقيها قيل لأبي زرعة
~~الرازي رحمه الله تعالى أنت أحفظ أم المرار فقال أنا أحفظ والمرار أفقه
~~ويقال أن البخاري حدث عنه في الصحيح وكان ورد قزوين وحدث الخليل الحافظ عن
~~أبي سعيد عبد الرحمن بن محمد بن خيران الشيباني الفقيه ثنا الحسن بن أبى
~~الحنا ثنا المرار ثنا محمد بن جعفر المفيدي ثنا جابر بن نوح عن محمد بن
~~عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال إن من تمام الحج أن يحرم الرجل من دويرة أهله وذكر الكياشيروية بن
~~شهردار إن هذه الأبيات للمرار
# ( ذهب الرجال المقتدى بفعالهم % والمنكرون لكل أمر منكر )
# ( وبقيت في خلف يشيد بعضهم % بعضا ليسكت معمور عن معور )
# ( يا قوم إن من الرجال بهيمة % في صورة الرجل السميع المبصر )
# ( فطن إذا ما قد أصيب بماله % وإذا أصيب بدينه لم يشعر )
# قتل شهيدا سنة أربع وخمسين ومائتين وهو ابن أربع وخمسين PageV04P083
# | الاسم الخامس عشر
# المرزبان بن أحمد بن يوسف الساوي سمع التلخيص لأبي معشر الطبري وغيره
~~بقزوين من أبي إسحاق الشحاذي سنة ثمان وخمسمائة
# | الاسم السادس عشر
# مزيد بن أحمد بن مزيد بن نبهان الأسدي أبو النجم ms1084 بن أبي سالم ابن أبي
~~النجم الأبهري القاضي فقيه نسيب سمع بقزوين من الإمام أحمد ابن إسماعيل
~~كتاب النكاح من صحيح مسلم بن الحجاج إلى باب إجابة الدعوة سنة خمس وأربعين
~~وخمسمائة
# | الاسم السابع عشر
# المنسجر بن الصلت بن أبي الحر بن عبد الرحمن العبدي أبو الضحاك القزويني
~~رأى عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج وروى عنه قال الخليل الحافظ ثنا الحسن
~~بن الرزاق أنبأ علي بن إبراهيم ثنا المنسجر بن الصلت ابن المنسجر بن الصلت
~~العبدي حدثني أبي عن جدي قال رأيت ابن جريج دخل الحجر فدعا بماء فتوضأ
~~وغطاه بالحصا
# المنسجر بن الصلت بن المنسجر بن الصلت بن أبي الحر بن عبد الرحمن أبو
~~الضحاك القزويني بسط الأول قال الخليل ثقة روى عن عبد الكريم ابن روح
~~البصري والقاسم بن الحكم العربي وروى عنه أحمد بن إبراهيم ابن سموية وإسحاق
~~بن محمد وعلي بن محمد بن مهروية وعلي بن إبراهيم PageV04P084 وسليمان بن
~~يزيد ورأيت بخط أبي الحسن القطان ثنا أبو الضحاك
# المنسجر بن الصلت بن المنسجر العبدي القزويني بها سنة نيف وسبعين ومائتين
~~ثنا القاسم بن الحكم ثنا أبو خباب ثنا عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله بن
~~أبي حسين سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول دخلت أنا وأبا بكر رضي الله
~~عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتضور على فراشه وبه حمى شديدة
~~فسلمنا عليه فما رد علينا السلام فلما رأينا ما به خرجنا من عنده فما مشينا
~~إلا قريبا حتى أدركنا رسوله فرجعنا إليه فإذا هو جالس ليس به بأس
# قال دخلتما فسلمتما علي فما قدرت أن أرد عليكما السلام من حمى شديدة كانت
~~بي وهو يضاعف على الأنبياء فلما خرجتما من عندي نزل ملكان فجلس أحدهما عند
~~رجلي والآخر عند رأسي فقال الذي عند رجلي للذي عند رأسي ما به قال حمى
~~شديدة قال عوذه ولا نفث فقال بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء يؤذيك
~~من ms1085 كل نفس حاسدة وطرفة عين والله يشفيك خذها فليهنئك فلم انكشف ما بي أرسلت
~~إليكما
# أيضا ثنا أبو الضحاك ثنا أبي ثنا أبو زهير عن الأعمش عن مسلم البطين عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عياش وعن سلمة بن كهيل عن عطاء عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما قال أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة فقالت إن أمي ماتت وعليها
~~صوم شهر أفأقضيه عنها قال أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته قالت نعم
~~قال فدين الله أحق بالقضاء توفي سنة ست وسبعين ومائتين PageV04P085
~~PageV04P086
# مسعود بن شاه خسرو بن خليفة الجبيلي أبو الفضل بن أبي حرب ابن أبي القاسم
~~سمع أبا سليمان الزبيري بقزوين فضائل قزوين لأبي يعلى الحافظ سنة خمسين
~~وخمسمائة وسمعه وسمع هبة الله بن علي بن بلكوية معا الإرشاد للخليل الحافظ
~~أو بعضه للتاريخ المذكور وكان ممن يعرف بتتبع الحديث وطلبه وأجاز له يوسف
~~بن محمد بن مقلد التنوخي الدمشقي ونصر بن نصر بن علي العكبرى وأحمد بن
~~المقرب بن الحسن الكرجي والمبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري وسعد الله بن
~~محمد بن علي ابن طاهر المقرئ
# مسعود بن عبد القديم بن مسعود أبو يعلى المرزي كان يتفقه ويذكر وأجاز له
~~عيسى بن يوسف المغربي المالكي أن يروى عنه تجريد الصحاح لرزين بن معاوية
~~الأندلسي بسماعه منه
# | الاسم الثامن عشر
# مسعود بن بندار البقال العيسوي سمع أبا سليمان الزبيري سنة أربع وأربعين
~~وخمسمائة
# مسعود بن الخليل بن عبد الجبار الصرامي أبو الفتح شيخ مسن كان يعرف ظواهر
~~الفقه والكلام وسمع الحديث من أبي إسحاق الشحاذي وذكر أنه سمع صحيح البخاري
~~من الأستاذ الشافعي المقرئ ومن مسموعه من الشحاذي في سنة ثلاث وخمسمائة
~~حديثه عن أبي معشر الطبري ثنا محمد بن الفضل بن نظيف PageV04P086
# ثنا أبو الفوارس أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن السندي الصابوني سنة ثمان
~~وأربعبين وثلاثمائة ثنا إبرهيم بن داؤد البرنسي ثنا آدم بن ناهية بن سليمان
~~بن حيان عن الحجاج بن ms1086 أرطاة عن محمد بن عبد العزيز عن مولى لأبي بكرة عن
~~أبي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذنبان لا
~~يغفران ويعجل صاحبهما العقوبة البغى وقطيعة الرحم توفي سنة ست وثمانين
~~وخمسمائة
# مسعود بن عبد الكافي بن وروشا القزويني أخو محمود سمع هبة الله السيدي
~~ومحمد بن الفضل الفراوي وسمع أبا عبد الله كجطغان بن الطنطاش ابن عبد
~~النجمي بنيسابور حديثه عن أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد ابن طلحة
~~النعالى أنبأ القاضي أبو القاسم بن المنذر ثنا عمر بن عبد العزيز ابن دينار
~~ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ثنا محمد بن الحارث بن راشد ثنا يحيى
~~بن أسد عن حميد عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إن لله عبادا يضن بهم عن البلاء يحييهم في عافية ويميتهم في عافية ويدخلهم
~~الجنة في عافية
# مسعود بن علي التولجي سمع الأستاذ الشافعي بقزوين سنة خمس وخمسين
~~وخمسمائة
# مسعود بن محمد بن عيسى بن محمد المستوفي القزويني كان يعرف شيئا من اللغة
~~والحساب والاستيفاء وسمع فضائل قزوين من عطاء الله ابن علي بن بلكوية سنة
~~إحدى وستين وخمسمائة
# مسعود بن غازي بن عيسى السراج الصوفي سمع طرفا من أول PageV04P087 سنن
~~الصوفية لأبي عبد الرحمن السلمي من الإمام أحمد بن إسماعيل
# مسعود بن محمد المرزى سمع أبا عمر عبد الواحد بن مهدي بقزوين وسمع القاضي
~~عبد الجبار بن أحمد سنة تسع وأربعمائة حديثه عن القاسم ابن أبي صالح ثنا
~~إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا عبد الله بن صالح حدثني موسى بن علي عن
~~أبيه عبد العزيز ين مروان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال شر ما في الرجل شح هالع وجبن خالع
# مسعود بن محمد الميافارقيني سمع بقزوين كتاب الأحكام لأبي علي الطوسي من
~~علي بن أحمد بن صالح
# مسعود بن محمود بن أحمد الطرازي الأبيوردي ms1087 سمع الأربعين للأستاذ أبي
~~القاسم القشيري بقزوين سنة خمسين وخمسمائة من سبطه أبي محمد عبد الواحد بن
~~عبد الماجد بن عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري بسماعه عن أبيه عن جده
# مسعود بن محمود المروزي سمع الرياضة للشيخ أبي محمد الأبهري من أبي علي
~~الموسياباذي بقزوين
# مسعود بن محمود بن عبد اللطيف الخجندي أحد صدور الأصحاب ممن حسن خلقا
~~وخلقا وصورة ومعنى كان لطيف الطبع حلو المنطق مليح النظم باللغتين مذكرا
~~مناظرا ذكيا بليغا وتولى قضاء همدان مدة في جاه عريض وقبول تام ورد قزوين
~~سنة إحدى وثمانين وخمسمائة PageV04P088 وعقد بها مجلس التذكير وأتى بما
~~تعجب منه الأفاضل وبكت العيون وشققت الجيوب وسمعته ينشد على رأس المنبر
# ( بأبي أنت أين ألقاك % طال شوقي إلى محياك )
# ( ورد الورد يدعى سفها % إن رياه مثل رياك )
# ( ووقاح الأقاح يوهمنا % إنه افتر عن ثناياك )
# وليست القطعة له وشعره معروف ساير وكان يحفظ متون الأحاديث ويحسن إيرادها
~~في كلامه ومحاورته وسمع صحيح البخاري من أبي الوقت عبد الأول والكثير من
~~شيوخ إصبهان
# مسعود بن أبي نصر أبي المعالي القزويني أجاز له شيخ القضاة أبو علي
~~إسماعيل بن الحسين البيهقي رواية مسموعاته منها كتاب الإعتقاد للإمام أحمد
~~بن الحسين سمعه منه وفيه أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي ابن محمد الدامغائى
~~نزيل بيهق ثنا أبو بكر الإسمعيلي الجرجاني أخبرني الحسن ابن سفيان ثنا أبو
~~عمار ثنا الفضل بن موسى عن أبي فروة الرهاوى عن أبي يحيى الكلاعي عن أبي
~~أمامة الباهلي رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا الله لا إله إلا الله أنا خلقت
~~الخير وقدرته فطوبي لمن خلقته للخير وخلقت الخير PageV04P089 له وأجريت
~~الخير علي يديه أنا الله لا إله إلا أنا خلقت الشر وقدرته فويل لمن خلقت
~~الشر له وخلقته للشر وأجريت الشر على يديه
# | الاسم التاسع عشر
# المسافر بن الشافعي بن علي القرائ أخو المثنى بن الشافعي سمع الخليل بن
~~عبد الجبار سنة سبع وثمانين وأربعمائة
# المسافر ms1088 بن علي الشافعي البقال سمع محمد بن حامد بن الحسن بن كثير سنة
~~سبع وثمانين وأربعمائة والأستاذ الشافعي بن داؤد المقرئ سنة ثمان وتسعين
~~وأربعمائة وعبد الجبار بن علي بن عبد الرزاق المقرئ سنة تسع وتسعين
~~وأربعمائة
# المسافر بن أبي طالب الحاجب سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد بقزوين سنة
~~تسع وأربعمائة حديثه عن أبي الحسن القطان ثنا الحارث ابن أبي أسامة ثنا
~~داؤد بن المحبر ثنا نصر بن طريف عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر رضي
~~الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال قوام امرئ عقله ولا دين لمن لا
~~عقل له المسافر بن الفضل بن إسماعيل بن عبد الجبار بن ماك سمع أبا على
~~حسنوية بن حاجي بن حسنوية الزبيرى
# المسافر بن محمد بن عبد الله الخيارجي أبو النجم القزويني فضله وشعره
~~سائر وروى الحديث عن القاضي عبد الجبار بن أحمد وغيره أنبأنا غير واحد عن
~~كتاب القاضي عبد الملك بن المعافا أنبأ الدهخدا PageV04P090 أبو النجم
~~مسافر بن محمد بن عبد الله الخيارجي أنبأنا قاضي القضاة أبو الحسن عبد
~~الجبار بن أحمد ثنا أبو جعفر بن عبيد بهمدان ثنا محمد ابن يونس وإبراهيم بن
~~الحسين قال ثنا علي بن قتيبة ثنا مالك عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بروا آباءكم يبركم أبناءكم وعفوا
~~تعف نساءكم ومن يصل إليه فلم يقل لم يرد على الحوض ورأيت بخط القاضي عبد
~~الملك أنشدني الدهخدا أبو النجم المسافر بن محمد لغيره
# ( لا تلمني على بكائي فإني % بالذي يفعل الفراق عليم )
# ( أنا مستيقن بأن حياتي % ومسير الحبيب لا يستقيم )
# وأورد الشيخ أبو منصور الثعالبي مسافرا في تتمة اليتيمة وأورد طرفا من
~~شعره منه
# ( لا يغرنكم علو لئيم % فعلوا لا يستحقى سفال )
# ( وارتفاع الغريق فيه فضوح % وعلو المصلوب فيه نكال )
# ومن شعره
# ( لا تحسبن من ظالم عيشة % رئقة للعين محسودة ) PageV04P091
# 0 وانظر إلى أيامه لم تطل % وغاية لم تك محمودة ms1089 )
# ( فالظلم للظالم حتف له % يهلكه كالقز للدودة )
# وأيضا في شدة البرد
# ( أمتنع الماء من المس % وامتنع الجمر من الحس )
# ( تمجس الناس بأديانهم % طبيعة جاءت من النفس )
# ( ففرقة تعبد نيرانها % وفرقة تسجد للشمس )
# ومما أورده الثعالبي من شعره
# ( أيدك الله لا تهني % حقق رجائي وحسن ظني )
# ( لو حجرا كنت أو حديدا % أذابني الهجر والتجني )
# وأيضا
# ( تصافحت الأكف فكان أشهى % إلينا لو تصافحت الخدود ) PageV04P092
# ( تسر إذا التقت خد وخد % فكيف إذا التقى جيد وجيد )
# ونظم الدهخدا مسافر ما حكى عن ابن المعتز أنه قال الوعد مرض العطاء
~~وانجاز برء والخلف موت فقال
# ( إنما الوعد للعطاء سقام % برءه في فضيلة الإنجاز )
# ( وله الخلف حين يعرض موت % وبه المطل حين يسخ هازي )
# ( وله الحمد أن يعش كتهان % وله الذم إن يكن كتعازي )
# | الاسم العشرون
# مسلم بن زياد الجعفي بغدادي قدم قزوين قال الخليل الحافظ ويقال عمرو بن
~~زياد باهلي مولى لهم كان يضع الحديث ثنا الحسن بن عبد الرزاق بن محمد ثنا
~~سليمان بن يزيد ثنا المنسجر بن الصلت ثنا مسلم ابن زياد ثنا أبو معشر عن
~~سعيد بن أبي سعيد المقبرى عن أبي هريرة رضي الله عنه قال دفن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سعد بن معاذ قال لو نجا أحد هول القبر لنجا سعد بن معاذ
~~ولقد ضمه القبر ضمة اختلف أضلاعه من أثر الهول
# أبو مسلم بن غازي ين حيدر القزويني سمع أحاديث الأشج بمدينة PageV04P093
~~السلام سنة سبع وثلاثين وخمسمائة من أبى الفتوح الأسفرائني بروايته عن
~~القاضي هجيم الروياني عن الأشج عن علي رضي الله عنه وفيما سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيتكم قبورا وصلوا حيث
~~ما كنتم فإن صلاتكم يبلغني وتسليمكم يبلغني
# | الاسم الحادي والعشرون
# المشرف بن أحمد بن المشرف بن نصر بن عبد الجبار القرائ أبو المحاسن سمع
~~الرياضة لأبي محمد الأنهري من أبي علي الموسياباذي سنة إثنتين وخمسين
~~وخمسمائة
# المشرف بن نصر بن عبد الجبار بن عبد الله التميمي ms1090 أبو المحاسن روى عن
~~أبيه بالإجازة والسماع ومما سمع منه مسند الشافعي رضي الله عنه وسمع عمه
~~الخليل الحافظ وسمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرئ وهو جد الذي سبق ذكره
~~ويقال لأولاده وأحفاده المشرفيه نسبة إليه
# | الاسم الثاني والعشرون
# مصعب بن أحمد بن حسنوية بن حاجي الزبيري أبو المنذر تفقه بقزوين ثم
~~بأصبهان وسمع سنن أبي عبد الله بن ماجة من مكلدادا بن علي سنة ثلاث وثلاثين
~~وخمسمائة ومسند الشافعي رضي الله عنه من السيد أبي حرب العباس بقراءة والدي
~~سمع العوالي التي جمعها الحافظ أبو الفتيان عمه بن أبي الحسن الرواسي ببرد
~~شير كرمان من أبي بكر أحمد بن الحسن PageV04P094 ابن أحمد الجرجاني سنة خمس
~~وخمسين بسماعه من أبي الفتيان
# فيها أنبأ أبو علي الحسن بن غالب بن المباركي أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد
~~المفيد الجرجرائي ثنا أبو الدنيا الأشج سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحكمة ضالة
~~المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها وسمع أباه أقرانه توفي سنة ست وستمائة
# | الاسم الثالث والعشرون
# المطرف بن أحمد بن الواقد بن الخليل أبو الفضل الخليلي سمع الفتح الراشدي
~~سنة ست وأربعمائة
# | الاسم الرابع والعشرون
# المطهر بن الحسن بن محمد الشرابي أبو الفضل و المطهر بن عبد الله ابن
~~أحمد المرزى سمعا من أبي الفتح الراشدي أيضا
# المطهر بن علي بن المحسن بن الحسين بن هارون العباسي أبو حرب الهمداني
~~قال الإمام أبو سعد السمعاني كان إماما فاضلا تفقه ببغداد ونيسابور وسمع
~~بهمدان أبا إسحاق الشيرازي وبنسابور أبا بكر الشيروي وانتقل من همدان إلى
~~قزوين وتوطنها مقبولا عند الخواص والعوام وكان يتفقه عليه الصنفان وينتفعان
~~به وسمع الحديث منه والدي وأقرانه PageV04P095
# أنبأ والدي رحمه الله تعالى أنبأ السيد أبو حرب المطهر بن علي الهمداني
~~أنبأ الحافظ أبو العلاء حمد بن نصر ثنا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم أنبأ
~~أبو محمد جعفر بن محمد الأبهري ثنا أبو الفضل ms1091 صالح بن أحمد ثنا أبو حاتم
~~ثنا آدم ثنا شعبة ثنا قتادة سمعت أبا الجعد مولى ضباعة يحدث عن أبي أمامة
~~الباهلي أن رجلا من أهل الصفة توفي وترك دينارا قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كية وتوفي آخر وترك دينارين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كيتان قال وأنشدنا السيد أبو حرب قال أنشدنا الإمام أبو نصر القشيري أنشدنا
~~والدي لنفسه
# ( قالوا سكينة لا تفي بعداتها % نفشي فداء عداتها ومطالها )
# ( إن كان نيل نوالها مستأخرا % فلقد تشرفنا بنقد مقالها )
# رأيت بخط السيد أبي حرب أنشد الإمام أبو نصر
# ( لا يعجبنك كل حس % في النبالة يرفلى )
# ( مثل اللئيم إذ علا % مثل الغبار سيسفل ) توفي سنة سبع وثلاثين وخمسمائة
# المطهر بن المظفر بن الشرف بن نصر بن عبد الجبار أبو طاهر المشرفي تفقه
~~بقزوين وببغداد وسمع والدي رحمه الله تعالى فضائل PageV04P096 شهر رمضان
~~وليلة القدر من جمعه سنة خمس وخمسين وخمسمائة
# | الاسم الخامس والعشرون
# المظفر بن أحمد أبو منصور الإسماعيلي سمع أبا طلحة الخطيب حديثه عن أبي
~~الحسن القطان ثنا إبراهيم بن نصر بن عبد العزيز بنهاوند حفص بن عمر وموسى
~~بن إسماعيل واللفظ له ثنا عبد الله بن حسان العنبري حدثتني جدتاي صفية بنت
~~عليبة ودحية بنت عليبة وكانتا ربيبتي قيلة وكانت قيلة جدة أبيهما أنه
~~أخبرتهما قيلة بنت مخرامة وذكر الحديث الطويل في وفاتها وقدومها على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
# المظفر بن بينمان بن المظفر الديلمي أبو منصور الفقيه سمع كتاب يوم وليلة
~~لأبي بكر السني الحافظ من الأستاذ الشافعي ين داؤد المقرئ سنة ثمان وتسعين
~~وأربعمائة وسمع عبد الجبار بن علي بن عبد الرزاق المقرئ سنة تسع وتسعين
~~وأربعمائة وسمع نصر بن عبد الجبار القرائى سنة ست وخمسمائة يحدث عن أبي
~~طالب العشارى
# ثنا أبو القاسم الطيب بن يمن بن عبد الله ولي المعتضد ثنا عبد الله ابن
~~محمد البغوى ثنا عبد الله بن مطيع ثنا هشيم عن كوثر عن نافع عن ابن عمر ms1092 رضي
~~الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبلغ العبد حقيقة
~~الإيمان حتى يحب للناس ما يحب لنفسه
# المظفر بن الحسن الرياشي سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين
# المظفر بن حيان سمع أبا بكر اللحياني الرازي بقزوين PageV04P097 المظفر
~~بن السيدي بن المظفر الساماني أبو النجم الزنجاني كانت إليه الأعمال
~~الجليلة من جهة السلطان ووسادة للسلطان ملكشاه بن محمود وأشعاره ورسائله
~~مشهورة وله قصائد في مدح أمير المؤمنين المسترشد والمقتفي والمستنجد رحمهم
~~الله تعالى وله كتاب التوسل إلى الترسل نفذه إلى حضرة المسترشد وقد أمر به
~~منها وورد قزوين في عهد الإمام أحمد الغزالي رحمة الله عليه وبعده ورأيته
~~كتب في صدر كتاب إلى صديق له
# ( أقول لصحب ضمت الكاءس شملهم % وداعي صبابات الهوى يترنم )
# ( خذوا بنصيب من نعيم ولذة % فكل وإن طال المدى يتصرم )
# ( ألا إن أهنى العيش ما سمحت به % صروف الليالي والحوادث نوم )
# قال في خلال الكتاب كان إمامنا الغزالي أحمد رضي الله عنه يعلق بعض غلمان
~~شرف الدولة ونحن بقزوين فيبنما صعد المنبر في جامعها وأطرق على رسمه إذ دخل
~~الغلام كما شاء الغرام فرفع رأسى الإمام وأنشد
# ( لما تأملته يفتر عن برد % ولاح لي في قميص غير مزرور )
# ( ودب ماء الحياء في صحن وجنته % مثل العقار بدت في خد مخمور )
~~PageV04P098
# ( أسلت دمعي على خدي منهملا % وقلت واهربا من هتك مستور )
# وطرح عمامته إلى القراء ونزل عن المنبر وساعده الجماعة من الأكابر ودخل
~~الخانقاه الذي يشرع إلى جامع ابه وانفض المجلس وكانت علاقته كما يليق بمحله
~~الشريف من العفة والنزاهة لقاه الله رضوانه وروحه وريحانه
# المظفر بن عبد الصمد بن الحسين بن محمود أبو علي بن إسماعيل الاسماعيلي
~~من المتفقهة والمتوسين بالعلم سمع السيد حرب الهمداني سنة ثلاث وثلاثين
~~وخمسمائة والأستاذ محمد بن الشافعي المقرئ سنة سبع وثلاثين وأبا سليمان
~~الزبيري وأبا الشجاع عبد الملك بن محمد بن حمد الهمداني
# المظفر بن عبد الله آزاد ورى سمع أبا حاتم المعروف بخاموش في الجامع ms1093
~~بقزوين سنة تسع وأربعمائة يحدث عن الفقيه أبي الحسن على ابن محمد بن عمر
~~ثنا أبو عبد الله محمدبن دينار ثنا محمد بن اشرس ثنا علي بن الجارود
~~وإبرهيم بن نصر ثنا عبد الحكم بن مسرة حدثني أبو بكر الهذلي عن الحسن
~~البصري قال غفوت عن وردى ذات ليلة فإذا أنا بجارية كان وجهها فلقه قمر
~~فقالت لي أتقرأ قلت نعم فأعطتني كتاب فإذا فيه PageV04P099
# ( لهوت بلذة عن خير عيش % مع الخيرات في غرف الجنان )
# ( تعيش مخلدا لا موت فيه % وتنعم في الجنان مع الحسان )
# ( تيقظ من منامك إن خيرا % من النوم التهجد بالقرآن )
# المظفر بن علي بن الحسين الحمداني أبو الفرج القزويني من شيوخ الإمامية
~~سمع الشيخ المفيد أبا عبد الله محمد بن محمد بن النعمان وقرأ عليه كتاب
~~الإيضاح في الإمامة والغيبة من جمعه وأجاز له رواية مصنفاته ورواياته سنة
~~ثمان وأربعمائة وسمع القاضي عبد الجبار بن أحمد كثيرا من أماليه وفيما سمع
~~أنبأ سهل بن عبد الله بن حفص الخياط التستري ثنا الحسين بن إسحاق الدقيقي
~~ثنا محمد بن الصباح ثنا عمار بن محمد عن عبد الرحمن بن صبهان عن عطية
~~العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل
~~الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر ولا مؤمن بسحر ولا قتات
# المظفر بن علي سمع محمد بن الحجاج البزاز مع أبي الحسن القطان
# المظفر بن محمد بن عبد الله أبو النجم العقار الفقيه سمع أبا الفرج محمد
~~بن الحسن بن جعفر الطيبي سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة
# المظفر بن محمد بن علي المرداسي سمع أبا الفتح الراشدي حديثه عن أبي
~~القاسم عبد العزيز بن ماك ثنا محمد بن صالح الطبري ثنا عبد القدوس ابن محمد
~~بن عبد الكبير ثنا يحيى بن كثير بن يحيى بن أبي كثير PageV04P100 ثنا عمى
~~عبد الله بن يحيى بن أبي كثير عن أبيه عن جبير بن نفير حدثني عمرو بن الحمق
~~قال قال رسول الله صلى ms1094 الله عليه وسلم إن الله عز وجل إذا أراد بعبد خيرا
~~عسله فسأله بعض القوم ما عسله قال يهديه لعمل صالح ثم يميته عليه
# المظفر بن محمد العباسي سمع أبا الفتح الراشدي سنة إثنتين وعشرين
~~وأربعمائة
# المظفر بن المشرف بن نصر بن عبد الجبار المشرفي التميمي القاضي أبو صابر
~~سمع الرياضة لأبي محمد الأبهري من أبي علي الموسياباذي والتحبير منه سهل
~~السراج عن أبي نصر القشيري عن أبيه المصنف وروى بالأجازة عن جده نصر
# المظفر بن المطرف بن أحمد الخليلي أبو محمد كان قد تفقه في مبدأ أمره
~~ورقت حاله في شيخوخته على كثرة العيال وكف بصره سنين في آخر عمره وسمع أبا
~~حفص عمر بن أحمد بن جعفر الوزان أنبأ أبو محمد الخليلي أنبأ عمر بن أحمد
~~الوزان سنة ثمان وأربعين وخمسمائة بالرى
# ثنا أبو الفرج محمد بن محمود بن الحسن القزويني ثم الطبري حدثني السيد
~~أبو علي عبيد الله بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن الحسن بن الحسين
~~ابن جعفر بن عبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~بروايته عن آبائه واحدا عن واحد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عفو
~~الملوك أبقى الملك
# أبو المظفر بن المختار القرائي سمع أبا الفتوح الزينبي الطوسي سنة عشرين
~~وخمسمائة PageV04P101
# | الاسم السادس والعشرون
# معروف بن الحسين بن شيرزاذ العصار سمع أبا الخير أحمد بن إسماعيل سنة سبع
~~وأربعين وخمسمائة يقول في إملائه أخبرني أبو طاهر محمد وحيوتى المعروفة
~~بدردانه ولد وجيه الشحامي قالا أنبأ محمد بن عبد الواحد الدقاق الحافظ سمعت
~~أحمد بن حاتم بن بستام بن عامر التميمي سمعت أحمد بن عبد الله سمعت أبا
~~الحسين بن المظفر سمعت أبا الحسين ابن قانع سمعت إسماعيل بن الفضل بن طاهر
~~البلخي يقول
# رأيت الشاذكوني في النوم فقلت ما فعل الله بك يا أبا أيوب قال غفر لي قلت
~~بماذا كنت في طريق أصبهان أمر إليه فأخذتني مطرة وكانت ms1095 معي كتب ولم يكن
~~هناك سقف فانكبت على كتبي حتى أصبحت وهداء المطر يغفر الله لي بذلك
# معروف بن صالح بن أحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد ابن محمد بن
~~زهير أبو أحمد القرائي شيخ معروف بالصلاح سمع الخليل القرائي وسمع أيضا أبا
~~إسحاق الشحاذي سنة ست وسبعين وأربعمائة في الجامع وسمع أيضا لهذا التاريخ
~~طرفا من الطوالات لأبي الحسن القطان من أبي زيد الواقد بن الخليل الخليلي
# معروف بن محمد بن معروف أبو المشهور الزنجاني الواعظ حدث بقزوين عن أبي
~~الحسن محمد بن خيران بن عبد الحميد ثنا علي بن الحسين PageV04P102 ابن
~~مسوادة ثنا محمد بن عمر بن هياج ثنا يحيى بن عبد الرحمن عن ابن الحر عن
~~سلمة بن كهيل عن سعيد بن حبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما العمل في أيام أفضل منه في هذه الأيام يعني الأيام العشر
# قال رجل يا رسول الله الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله
~~فأعادها عليه ثلاث مرات فقال في الثالثة إلا أن لا يرجع بشيء وروى عن معروف
~~محمد بن الحسين بن إبراهيم المعروف بحاجي الصرام وأيضا أبو يعلى الخليلي
~~الحافظ بسماعه منه بالرى
# | الاسم السابع والعشرون
# معقل بن عبد الجبار بن معقل سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين وأجاز له الحاكم
~~أبو عبد الله الحافظ النيسابوري مروياته وتصانيفه وسمع القاضي أبا الحسن
~~عبد الجبار بن أحمد أمالي له فيها ثنا أبو جعفر أحمد بن جعفر بن أحمد بن
~~معبد ثنا أبو بكر بن النعمان ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا أبو جعفر الرازي
~~عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال لهؤلاء يعني
~~الأمراء لا تسبوهم ولا تكونوا معهم إلا في خير فإن الله لن يعذبكم بذنوبهم
# معقل بن علي بن غياث سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة الفقيه
# | الاسم الثامن والعشرون
# المعافى بن أحمد بن محمد بن عبد ms1096 الملك بن المعافى أخو القاضي PageV04P103
~~عبد الملك بن المعافى كان له فضل ومعرفة وخط قويم وخصال مرضية وإن لم يبلغ
~~شأ وأخيه والله يختص برحمته من يشاء
# | الاسم التاسع والعشرون
# المعالى بن علي القرائي مذكر كان يجمع ويطلب الحديث وغيره وأجاز له رواية
~~مسموعاته عبد الوهاب بن أحمد بن بكران الشيرازي المقيم بالرى
# المعالى بن أبي محمد العميري كأنه ابن القاضي عمر بن علي العميري فقيه
~~مذكر ذكر أنه عقد المجلس العامة سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة وإنه توفي سنة
~~ثلاث وأربعمائة
# المعالى بن أبي نعيم الفامي سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد بن المختار سنة
~~سبع وخمسمائة
# المعالى سبط أبي الحسن المخلدي سمع القاضي إبراهيم بن حمير أبو المعالى
~~بن محمد بن الفضل الرافعي ابن عم والدي رحمه الله كان يعرف شيئا من القراءة
~~والفقه ويحفظ مسائل امتحانية وسمع الحديث من والدي وسمع الإمام أحمد بن
~~إسماعيل يحدث عن البخاري بإسناده ثنا يوسف بن موسى ثنا أبو أسامة عن الأعمش
~~عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من
~~أحد إلا سيكلمه ربه عز وجل ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه
~~PageV04P104
# | الاسم الثلاثون
# المقرب بن أحمد النساج سمع القاضي إبراهيم بن حمير
# المقرب بن علي القرائي سمع أبا الحسن بن جعدوية سنة ثمان وستين وأربعمائة
# المقرب بن مانك سمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان عشرة وأربعمائة ومن
~~مسموعه منه لهذا التاريخ حديثه عن أبي طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق
~~بن خزيمة أنبأ جدي ثنا عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي ثنا عمرو بن يونس عن
~~الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من مصيبة
~~يصاب بها المسلم إلا كفر بها عنه حتى الشوكة يشاكها
# | الاسم الحادي والثلاثون
# المقومي بن أميركا بن محمد بن الحسين المقومي سبط أبي منصور المقومس سمع
~~من جده جامع التأويل لابن فارس بروايته عن أحمد العضبان عنه وسمع ms1097 منه سنة
~~إحدى وثمانين وأربعمائة حديثه عن أبى الفتح الراشدي قال أنبأ زاهر بن أحمد
~~الفقيه ثنا محمد بن المسيب الأرغيابي حدثني محمد بن قدامة المصيصي ثنا ابن
~~علية عن يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حد يقام في أرض خير من أن يمطروا أربعين
~~صباحا PageV04P105
# | الاسم الثاني والثلاثون
# مكي بن بندار بن مكي بن عاصم أبو عبد الله الزنجاني حدث عن أبي أسامة بن
~~سعيد الرازي ومحمد بن زنجوية القزويني وبها سمع منه وروى عنه أبو الحسن
~~الدارقطني وغيره وقال أبو بكر الخطيب الحافظ في التاريخ ثنا أبو الحسن بن
~~رزقوية ثنا مكي بن بندار بن مكي ثنا أبو الحسن محمد بن زنجوية بن علي
~~بقزوين ثنا أبو الفضل أحمد بن إبراهيم بن المثنى بقزوين ثنا أحمد بن عبد
~~الله بن زياد ثنا عبد الله بن ضرار بن عمرو عن أبيه عن يزيد الرقاشي عن أنس
~~بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنشد الحزن النساء وأبعد
~~اللقاء الموت وأشد منهما الحاجة إلى الناس
# مكي بن عبد الرحمن بن مكي القزويني حدث عن الحسن بن عبد الواحد القزويني
~~وروى عنه أبو الحسين أحمد بن فارس
# مكي بن العراقي الأباني القزويني سمع نصر بن سعد الجبار القرائي بمكة تحت
~~ميزاب الكعبة سنة ست وتسعين وأربعمائة
# | الاسم الثالث والثلاثون
# المليح بن عبد الرحمن بن عبد الوهاب الظريف سمع أحمد بن الحسن بن ماجة أو
~~أحمد بن محمد بن أحمد بن ميمون أو كليهما
# | الاسم الرابع والثلاثون
# ملكداد بن أحمد أبو بكر الخيارجي سمع أحمد بن إسماعيل بعض PageV04P106
~~أماليه وفيه أخبرني والدي أنبأ أبو المحاسن الطبري ثنا عبد لله بن جعفر
~~الخبازي ثنا إبراهيم بن إسماعيل الزاهد ثنا عبد السلام بن محمد المصري سعيد
~~بن عفير حدثني محمد بن إبراهيم بن أمية القرشي عن عبد الرحمن بن عبد الله
~~الأعرج عن أبي هريرة قال ms1098 قال رسول صلى الله عليه وسلم من صلى علي في كتاب
~~لم تزل الملائكة يستغفرون له ما دام اسمي في ذلك الكتاب
# ملكداد بن إسماعيل بن علي البرزي البصير المقرئ ممن يقرى الناس سمع شرح
~~الغاية للفارسي من محمد بن آدم الغزنوى سنة أربع وثلاثين وخمسمائة وقرأ
~~القرآن عليه بقراأت يعقوب بن إسحاق الشحاذي
# ملكداد بن الحجازي الغيلانى سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد ابن المختار سنة
~~ثمان وتسعين وأربعمائة
# ملكداد بن حيدر بن ناصر الضراب كان يعرف الفقه والأدب والحساب والشروط
~~معرفة جيدة وسمع السيد أبا حرب سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة وأبا الفتوح
~~إسماعيل بن أبي منصور الفقيه الطوسي سنة خمس وعشرين وخمسمائة وبالرى القاضى
~~الحسن بن محمد الاستراباذى سنة خمس وثلاثين وخمسمائة
# قرأت على ملكداد بن حيدر أخبركم القاضي أبو محمد الحسن بن محمد بن أحمد
~~الإستراباذي أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي الدامغاني أنبأ القاضي أبو عبد
~~الله الحسين بن علي بن محمد الصيمرى أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن
~~محمد الطبري ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا PageV04P107
~~سفيان بن عيينة عن أبي حازم سمع سهل بن سعد الساعدي
# يقول كنت في القوم عند النبي صلى الله عليه وسلم فقامت امرأة فقالت إنها
~~وهبت نفسها لك فراءه رأيك فقام رجل من الناس فقال يا رسول الله زوجنيها ثم
~~قامت الثالثة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل عندك من شيء فقال لا قال
~~فاذهب فاطلب فذهب فطلب فلم يجد شيئا
# قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد قال فذهب وطلب فقال لم أجد شيئا فقال
~~هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد زوجتكها على
~~ما معك من القرآن
# أخرجه البخاري عن علي بن المديني ومسلم من زهير بن حرب بروايتهما عن ابن
~~عيينة وكان قد أجاز له المحمدون أبو الفتح بن عبد الرحمن الكشمهيني وأبو
~~طاهر بن أبي بكر السنجي وأبو نصر بن عبد ms1099 الله الأرغياني وأبو نصر بن محمود
~~الشجاعي وابن أبي نصر المسعودي وأبو الفضل الكرماني وهبة الله بن سهل
~~السيدى وأسعد الشيرازي وغيرهم
# ملكداد بن حمزة القزويني سمع بهمدان سنة ست وثلاثين وخمسمائة بقراة والدي
~~رحمه الله على بن بيمان بن عبد الواحد يحدث عن الصاحب بن شروان بن خالد أبا
~~أبو بكر إسماعيل بن الخطيب أنبأ الحسين بن أبي عمرو البغوى أنبأ أبو على
~~زاهر بن أحمد أنبأ أبو يعلى محمد ابن زهير بن الفضل ثنا على بن عبد الحميد
~~ثنا نعيم بن حماد ثنا الوليد بن مسلم ونحن في غزوة ببلاد الروم عن خالد
~~الخداء عن عكرمة عن ابن PageV04P108 عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~البركة مع أكابركم أهل العلم
# ملكداد بن الجليل الزيدي سمع الخليل بن عبد الجبار القرائ سنة ثلاث
~~وتسعين وأربعمائة حدث عن أبى نصر صاعد بن عبد الرحمن المقرئ ثنا أبو طاهر
~~محمد بن محمد بن محمش ثنا أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع عن سفيان عن
~~عوف بن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم برجل
~~وفصته راحلته فمات وهو محرم قال كفنوه في ثوبيه واغسلوه بماء وسدر ولا
~~تخمروا رأسه فإن الله يبعثه يوم القيامة يلبي
# ملكداد بن علي بن أبي عمرو بن إلياس القزويني أبو بكر العمركي الخباز
~~وربما سمى نفسه عبد الله ورأيت بخطه في مواضع وكتب عبد الله ابن علي
~~القزويني إمام كبير تفقه بقزوين ثم سافر وتفقه على محي السنة الحسين القراء
~~وعلق عليه وعلى أقرانه وأفتى بقزوين سنين على الصواب ودرس وتخرج به جماعة
~~غير يسيرة وكان يشبه هديه بهدى الصحابة والسلف الصالحين
# ذكره تاج الإسلام أبو سعد السمعاني فقال مفت حسن السيرة ورع سمع بنيسابور
~~أبا بكر بن خلف وبهراة أبا عطاء المليحي وبأصبهان أبا علي الحداد وببغداد
~~البانياسي وكتب الإجازة بجميع مسموعاته سمعت أبا الحسن علي بن محمد بن جعفر
~~من الكاتب يقول كان إذا أراد ms1100 أن PageV04P109 يكتب الفتوى استخار الله تعالى
~~وقرأ آيات من القرآن ودعا وسأل الإجابة
# سمع سنن أبي عبد الله بن ماجة من أبي منصور المقومي سنة ثمانين وأربعمائة
~~بقراءة شيروية بن شهردار الديلمي وسمع الرقى والدعوات لأبي العباس جعفر بن
~~محمد المستغفرى من الحافظ الحسن السمرقندي بروايته عنه وكتب إلى القاضي أبي
~~سعد الوزان
# ( سلام والسلام أقل شيء % اجهزه أتى أهل السلام )
# صنائع المعروف والإحسان أطال الله بقآء فلان من محاسن الإنسان والعلم رحم
~~متصلة بين العلماء وتلك فضيلة لا يوفق بها إلى السعداء من الروساء شجرة
~~طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله يعلم
~~أني أتنسم أخباره السارة واشكره على سلامة واستقامته أتم الله نعمه الظاهرة
~~والباطنة لمحمد وآله
# فضلان رجل أصل وله عندي حرمة ووسيلة وحقوق مرمية والمرتفع من كرمه أن
~~ينظر إليه بعين العناية والشفقة والرعاية وما يفعله في حقه أنار هين مننه
~~لا زال مانا متطولا ومدحه أبو عبد الله محمد بن أبي الربيع الغرناطي
~~الأندلسي بقصيدة منها قوله
# ( إذا ما تلا التنزيل إذ عن حاسد % لحبر امام لا يمره بالدعوى )
# ( وإن أسند الأخبار عن سيدي الورى % يقول له الإسلام فخرا كذا يروى )
~~PageV04P110
# ( وإن قام في محرابه بادى الضنى % وطول قلت الغضى جف فما يلوى )
# ( يمد يديه شاكيا سؤيا جنى % إلى خير مدفوع إليه يد الشكرى )
# ( ويبكي بعين لو بصوب سحابها % على قلب قيس أو حشا عروة رزى )
# ( يقول الهي هب لي الآن زلتي % وما استدرج الشيطان مني وما استهوى )
# ( فذاك الفتى كل الفتى ليس عده % يسود لدى التحصيل إلا فتى التقوى )
# ( وذاك فقيه القلب واللب لا كمن % يكون فقيه المال والجاه والهوى )
# توفي رحمه الله سنة خمس وثلاثين وخمسمائة
# ملكداد بن أبي القاسم بن الحسين الشاذمهيني القزويني سمع أبا عبد الله
~~الحسين بن إبراهيم البزوجردى سنة خمس وخمسين وخمسمائة جزأ من فوائد الشيخ
~~أبي القاسم سعيد بن على بن محمد الزنجاني بروايته عن أبي الفتح عبدوس بن
~~عبد الله إجازة ms1101 بسماعه من سعيد بمكة سنة ست وستين وأربعمائة
# في الجزء أنبأ هبة الله يعنى ابن علي بن عبد الرحمن المعافرى أنبأ
~~PageV04P111 عبد الملك يعنى ابن حبان ثنا محمدبن إبراهيم يعنى المصري ثنا
~~محمد بن علكان الدينورى بها ثنا محمد بن عبد العزيز الدينوري حدثتنا حكامة
~~بنت عثمان بن حناد عن ابنها عثمان بن دينار عن عمها مالك بن دينار عن أنس
~~ابن مالك قال قال النبي صلى الله عليه وسلم زوج الله الكسل من التوانى فولد
~~بينهما الفاقة ونظم ذلك فقيل
# ( وإن التواني انكح الضجر بنته % وساق إليها حين زوجها مهرا )
# ( فراشا وطيئا ثم قال لها اتكئ % قصارا كما لا بد أن تلد الفقرا )
# ملكداد بن أبي النجم أبو خليفة القرائ فقيه عارف بالشروط والحيل الشرعية
~~وكان حسن المحاورة وسمع الحديث من الأستاذ محمد ابن الشافعي وغيره
# مكي بن محمد بن عاصم السلقى البصير وربما قيل له ملكداد كان أحد المقرئين
~~سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد سنة عشر وخمسمائة ومن مسموعه منه حديثه عن أبي
~~بدر النهاوندي عن الفراتي عن أبي عمرو أنبأ عمران بن موسى أنبا محمد بن
~~المسيب أنبا محمد بن النعمان الباهلي حدثني عمي أبو محمد النعمان عن يحيى
~~بن العلاء عن عبد الكريم عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل جمعة غفر له وكتب برا
~~PageV04P112
# | الاسم الخامس والثلاثون
# ممك بن عبد الرحمن أبو جعفر سمع أبا الحسن القطان في الطوالات يقول ثنا
~~أبو حاتم محمد بن إدريس وأبو علي بشر بن موسى الأسدي واللفظ للبشر ثنا عبد
~~الله بن الزبير ثنا سفيان ثنا علي بن زيد بن جدعان عن أبي نصر عن أبي سعيد
~~الخدري قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر إلى مغرب الشمس
~~فلم تر شيء يكون إلى قيام الساعة إلا أخبرنا علمه من علمه وجهله من جهله
~~فقال إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله يستخلفكم فيها ms1102 فناظر كيف تعملون إلا
~~فاتقوا الدنيا واتقوا النساء إلا وإن لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته
# | الاسم السادس والثلاثون
# المنور بن أمير ابن الحارث الهاشمي أبو الكرم الفارسي يروى شرح السنة
~~والمصابيح للشيخ حسين البغوى عن مناور بن فره كوه الديلمي اليزدي عنه وورد
~~قزوين وسمعت منه في جماعة كتاب أربعين لأبي عبد الرحمن السلمي في صفة أهل
~~الصفة في ذي الحجة سنة أربع وستين وخمسمائة بروايته عن أبي سعد إسماعيل بن
~~أحمد بن عبد الملك المؤذن عن أبيه أبي صالح عن المصنف
# في الأربعين أنبأ محمد بن جعفر بن مطر ثنا حميد بن علي القيسي المعروف
~~بزوج غنج ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن PageV04P113 أنس
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم القيامة بعث الله قوما
~~عليهم ثياب خضر بأجنحة خضر فيسقطون على حيطان الجنة فيشرف عليهم خزنة الجنة
~~فيقولون لهم ما أنتم أما شهدتم الحساب أما شهدتم الوقوف بين يدي الله
~~فقالوا لا نحن قوم عبدنا الله سرا فأحب أن يدخلنا الجنة سرا
# | الاسم السابع والثلاثون
# منصور بن إبراهيم أبو نصر القزويني روى عن إسماعيل بن توبة الثقفي وروى
~~عنه أحمد بن الحسن بن عبد الله البسطامي سنة سبع وأربعين وخمسمائة سمعت أبا
~~عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق الحافظ سمعت أبا الحسن علي بن محمد
~~الحسناباذي سمعت المظفر بن أحمد أبا منصور سمعت عبد الواحد بن بكر بن محمد
# سمعت محمد بن هارون الأنصاري يقول سمعت منصور ين إبراهيم القزويني سمعت
~~إسماعيل بن توبة سمعت إسماعيل بن جعفر سمعت حميد الطويل سمعت أنس بن مالك
~~يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سمعت جبرئيل يقول سمعت
~~ميكائيل يقول سمعت إسرافيل يقول قال الله تعالى هذا دين ارتضيته لنفسي ولن
~~يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق إلا فاكرمن بهما ما صحبتموه قال أبو عبد الله
~~الدقاق هذا حسن من هذا الطريق وهو مما يدخل في المسلسلات ms1103
# منصور بن إسماعيل بن منصور أبو عبد الله القطان سمع أبا الفرج
~~PageV04P114 حمدان بن عمران الخطيب وسمع أبا منصور المقومي سنة تسع وستين
~~وأربعمائة وسمع صحيح البخاري من إبراهيم بن حمير وسمع منه الخطيب عبد
~~الكافي بن عبد الغفار الحربي سنة إثنتين وخمسمائة
# منصور بن أحمد بن محمد بن فتحان أبو بشر الهروى الحافظ قدم قزوين وأملي
~~بها سنة إثنتين وثمانين وثلاثمائة وروى عنه الخليل الحافظ في معجم شيوخه
~~فقال ثنا أبو بشر منصور بن أحمد الهروى الأنصاري قدم علينا ثنا حامد بن
~~محمد الأزدي ثنا محمد بن يونس البصري ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا سليمان
~~بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنا أول من يقرع باب الجنة فيقوم الخازن فيقول من أنت فأقول أنا محمد فيقول
~~أقوم فافتح لك ولم أقم لأحد قبلك ولا أقوم لأحد بعدك وقال تفرد به سليمان
~~عن ثابت
# منصور بن أبي بكر الأبهري سمع الأستاذ الشافعي المقرئ سنة ثمان وتسعين
~~وأربعمائة
# منصور بن الحسن الزنجاني أبا القاسم عبد العزيز بن ماك الفقيه
# منصور بن حيدر بن أمية سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد في إملاء له أنبأ
~~أبو جعفر أحمد بن جعفر بن أحمد بن معبد الأصبهاني ثنا عبيد بن الحسن ثنا
~~عمر بن مرزوق ثنا شعبة بن الحجاج عن يزيد اليامي عن سعد بن عبيدة عن أبي
~~عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا طاعة لأحد في معصية الله إنما الطاعة في المعروف PageV04P115
# منصور بن الحسن المتفقه أبو القاسم سمع الحسين بن حبس بقزوين
# منصور بن أبى الحسن بن إسماعيل دين دار الطبرى أبو الفضل المخزومي ورد
~~قزوين وسمع منه بها فضائل الأوقات لأبي بكر البيهقي سنة تسع وستين وخمسمائة
~~بروايته عن عبد الجبار الخوارى عن المصنف
# منصور بن الحسين بن جبرئيل الضرير سمع أبا الفتح الراشدي يروى عن أبي
~~طاهر محمد ms1104 بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة أنبأ سفيان بن محمد الجوهري
~~ثنا محمد بن إسماعيل حدثني ابن أبي مريم أنبأ يحيى ابن أيوب حدثني عبيد
~~الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم أبى عبد الرحمن عن أبي أمامة عن أبي
~~عبيدة بن الجراح
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس من لصلوات صلوة أفضل من صلاة
~~الفجر يوم الجمعة في الجماعة ما أحب شاهدها منكم إلا مغفور له
# منصور بن عبد الله الأصبهاني سمع أبا عبد الله القطان
# منصور بن عبد الله القزويني روى بمصر حدث سعيد بن محمد بن نصر بن عبد
~~الرحمن عن منصور بن عبد الله القزويني هذا ثنا داؤد ين سليمان أبو سليمان
~~ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي الدرداء قال سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القرآن فقال كلام الله غير مخلوق
# منصور بن عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن زهير بن أسد
~~PageV04P116 ابن معمر التميمي أبو نصر القرائي سمع علي بن أحمد بن صالح
~~وأبا محمد الحسن بن علي بن عمر الصيدناني وروى عنه أبنه علي بن منصور ومحمد
~~ابن الحسين بن عبد الملك البزاز فقال في فوائده أنبأ منصور بن عبد الملك
~~ثنا أحمد بن جعفر الخلال ثنا أحمد بن محمد بن بشار ثنا زياد بن أيوب ثنا
~~عبد الرحمن بن محمد المحابري عن ليث عن عبد الملك عن عكرمة عن ابن عباس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تمار أخاك ولا تمازحه ولا تعده موعدا
~~فتخلفه وله كتاب الزجر والوعيد روى فيه عن ابن المظفر وابن شاهين وجماعة
~~كثيرة سمع منهم في بلاد مختلفة
# منصور بن عبد الملك البزاز سمع أبا علي الخضر بن أحمد الفقيه يقول ثنا
~~أبو العباس الأصم بنيسابور ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا وهب حدثني عبيد
~~الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى ms1105 الله عليه وسلم نهى عن
~~القزع وكره للصبيان
# منصور بن العباس بن الفضل من الفقهاء العدول شهد في سجلات على حكومة
~~القاضي أبي موسى عيسى بن أحمد سنة تسع وستعين وثلاثمائة
# منصور بن محمد بن إبراهيم أبو نصر سمع بقزوين علي بن موسى الدينوري
# منصور بن محمد أبو منصور بن أحمد بن منصور القطان سمع أباه أبا منصور
~~وميسرة بن علي وابن رزمة وببغداد ابن ماسي وأبا بكر أحمد ابن جعفر بن مالك
~~القطيعي سمع منه مسند أحمد بن حنبل توفي سنة تسع وتسعين وثلاثمائة
~~PageV04P117 منصور بن محمد بن زاذان سمع القاضي إبراهيم بن حمير ويكنى بأبي
~~منصور
# منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن جعفر بن أحمد ابن عبد
~~الجبار بن الفضل بن الربيع بن مسلم بن عبد الله السمعاني التميمي أبو
~~المظفر بن أبي منصور تفقه على أبيه على مذهب أبي حنيفة رضي الله عنه حتى
~~برع في الفقه ثم ورد بغداد واجتمع بأبي إسحاق الشيرازي وجرى بينه وبين أبي
~~نصر بن الصباغ صاحب الشاملي مسئلة أحسن الكلام فيها ثم انتقل إلى مذهب
~~الشافعي رضي الله عنه وكان الطريق قد انقطع من بغداد إلى مكة بسبب استيلاء
~~فركبت تلك السنة جماعة في البرية فأخذوا وأخذ جدي إلى مكة إلى أن خلصه الله
~~تعالى وبقي بمكة إلى وقت الموسم في صحبة الشيخ أبي القاسم سعد بن علي
~~الزنجاني شيخ الحرم ذكر ذلك كله أبو سعد السمعاني سبطه وقال
# سمعت الكياشهردار بن شيروية بهمدان سمعت أبا القاسم منصور ابن أحمد
~~المنهاجي وسأله أبي يقول سمعت أبا المظفر السمعاني يقول كنت على مذهب أبي
~~حنيفة فأردت أن أرجع إلى مذهب الشافعي فحججت فلما بلغت سميرا رأيت رب العزة
~~في المنام فقال لي عد إلينا يا أبا المظفر فانتبهت وعلمت أنه يريد مذهب
~~الشافعي فرجعت إليه وسمعت بعض مشائخي يقول كان جدك الإمام أبو المظفر على
~~عزم أن يقيم بمكة ويجاور بها في صحبة الإمام سعد بن علي ms1106 الزنجاني
~~PageV04P118
# فرأى والدته ليلة كأنها كشفت عن شعرها الأبيض وقالت يا أبا المظفر لحقي
~~عليك إلا رجعت إلى مرو فإني لا أطيق فراقك فانتبهت مترددا وعزمت على أن
~~أشاور شيخي سعد بن علي فمضيت إليه فإذا هو جالس في الحرم وعنده من الزحام
~~ما لم أقدر معه على الكلام فلما قام وتفرق الناس تبعته إلى باب داره فالتفت
~~إلي وقال يا أبا المظفر العجوز ينتظرك ودخل البيت فعرفت أنه يتكلم على
~~ضميري ورجعت مع الحاج
# قال أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي في سياق تاريخ نيسابور أبو
~~المظفر السمعاني وحيد عصره فضلا وطريقة من بيت العلم والزهد وخرج في شبابه
~~إلى الحج ثم لما عاد إلى وطنه ترك طريقة التي ناظر عليها أكثر من ثلاثين
~~سنة وتحول إلى مذهب الشافعي رضي الله عنه واضطرب لذلك أهل مرو وتشوش العوام
~~فخرج منها وصار إلى طوس ثم قصد بنيسابور واستقبله الأصحاب استقبالا عظيما
~~وكانت النوبة نوبة نظام الملك وعمد الحضرة أبي سعد محمد بن منصور واكرموا
~~مورده وعقد له مجلس التذكير واستحكم أمره وعاد إلى مرو فعقد له مجلس
~~التدريس في مدرسة أصحاب الشافعي رضي الله عنه
# صنف الإمام أبو المظفر التفسير في ثلاث مجلدات وصنف في الخلاف كتبا
~~مشهورة وسمع الحديث بمرو وبنيسابور وجرجان وبهمدان وبغداد وصريفين والحجاز
~~ودخل قزوين فسمع بها الإمام أبا حفص هبة الله بن زاذان وأبا منصور محمد بن
~~أحمد بن زيتارة وأبا طاهر محمد ابن علي بن لشكر الشيرازي وروى عنه أبو
~~القاسم إسماعيل بن محمد الحافظ PageV04P119 وأبو نصر أحمد بن عمر بن محمد
~~الغازي والأئمة
# أنبأنا الإمام أبو سعد السمعاني بالإجازة العامة عن أبيه عن جده أبي
~~المظفر أنبأ أبو منصور محمد بن أحمد بن زيتارة القزويني بها أنبأ أبو محمد
~~عبد الله بن عبيد الله بن يحيى المعلم أنبأ أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل
~~ثنا سلام بن جنادة ثنا ابن نمير عن الأعمش عن حسين الخراساني عن أبي غالب
~~عن أبي أمامة ms1107 قال استضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقيل له يا
~~رسول الله مالك تضحك فقال من قوم يساقون إلى الجنة في السلاسل
# به عن الإمام أبي المظفر أنبأ أبو الفتح الذولابي بالرى في داره أنبأ حمد
~~بن عبد الله الأصبهاني ثنا علي بن محمد البجلي ثنا عبد الرحمن بن أبي يحيى
~~الأصبهاني ثنا أبو صالح الأعرج باصبهان ثنا محمد بن هشام الثقفي ثنا نضر بن
~~فضلة ثنا أبو معاوية عن صالح بن أبي الأخضر عن أبي الزبير عن جابر قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الرزق أسرع إلى البيت الذي فيه السخاء من
~~الشفرة إلى سنام البعير
# قال الإمام سعد أنشدنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن عمر السندي مذاكرة
~~أنشدنا القاضي الاستراباذي أنشدنا الإمام أبو المظفر منصور ابن محمد
~~السمعاني
# ( خليلي إن وافيتماد ارمية % بذات الغضا فالجزع فالهضبات )
# ( انيخا على عمد قلوصيكما بها % ولا تنيا في نهزة العرصات ) PageV04P120
# ( وقولا لها إن أنتما تلقيانها % تركنا الذي تدرين في زفرات )
# ( من البين في نار من الوجد في حوى % فقيل قرار دائم الحسرات )
# توفي رحمه الله سنة تسع وثمانين وأربعمائة
# منصور بن محمد بن عبد الله المؤدب سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين في كتاب
~~الزهد بعبد الرحمن بن أبي حاتم بروايته عن أبي الحسن علي بن القاسم بن محمد
~~السهروروي عنه حديثه عن محمد بن عوف ثنا أبو المغيرة ثنا ابن عياش عن عبد
~~الله بن عبد العزيز عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب عن
~~عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قاعدا وحوله المهاجرون والأنصار
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيها الناس إنما مثل أحدكم ومثل أهله
~~وماله وعمله كرجل له ثلاثة إخوة فقال لأخيه الذي هو ما له حين حضرته الوفاة
~~ونزل به الموت ماذا عندك في نفعي وفي الدفع عني وقد ترى ما بي فقال عندى أن
~~أطيعك ما دمت حيا وانصرف حيث صرفتي ومالك ms1108 عندي نفع إلا ما دمت حيا فإذا مت
~~ذهب بي إلى غير مذهبك واتحذي غيرك
# فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم فقال هذا أخوه الذي هو ماله فأي أخ
~~ترونه قالوا لا فسمع طويلا يا رسول الله ثم قال لأخيه الذي هو أهله قد نزل
~~بي من الموت ما نرى فماذا عندك من الغنا في منفعتي PageV04P121 والرفع عني
~~فقال عندي أن أمرضك وأقوم عليك فإذا مت غسلتك ثم كفنتك وحنطتك وأبكيتك
~~وأتبعك مشيعا إلى حفرتك واثني عليك خيرا
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أي أخ هذا قالوا أخ غير طائل ثم قال
~~لأخيه الذي هو عمله ماذا عندك وماذا لديك في منفعتي والدفع عني قال أشيعك
~~إلى قبرك وأونس وحشتك وأذهت همك وأجادل عنك في القبر وأوسع عليك جهدي فأي
~~أخ ترون هذا قالوا خير أخ يا رسول الله قال فالأمر هكذا
# قالت عائشة فقام عبد الله بن كرز الليثي فقال أتأذن لي أن أقول في هذا
~~شعرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فغدا عبد الله اجتمع المسلمون
~~قالت عائشة فقام على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا ابن كرز فقال
# ( فأهلي ومالي والذي قدمت يدي % كداع إليه صحبه ثم قايل )
# ( إخوته أذ هم ثلاثة إخوة % أعينوا علي أمر بي اليوم نازل )
# ( فراق طويل غير ذي شنوية % فماذا لديكم في الذي هو غائلى )
# ( يطيعك في محياك قبل النوائل )
# ( فأما إذا حد الفراق فإنني % لما من خلة غير واصل ) PageV04P122
# ( فخذ ما أردت الأمن مني فإنني % سيسلك بي في منهل غير طائل )
# ( غناتي إني جاهدك ناصح % إذا جد جد الكرب غير مقاتل )
# ( ولكنني باك عليك ومعول % ومثن بخير عند من هو سائلي )
# ( وستبع الماشين امشي مشيعا % عين برفق عقبة كل حامل )
# ( إلى بيت مثواك الذي أنت مدخل % وأرجع حينئذ بما هو شاغلي )
# ( وقال امرؤ منهم أنا الأخ لا ترى % أخا لك مثلي عند جهد الزلازل )
# لدى القبر تلقاني هنالك قاعدا اجادل عنكم في رجاع التجادل ms1109
# ( واقعد يوم الوزن في الكفة التي % يكون عليها جاهدا في التثاقل )
# ( فلا تنسني واعلم مكاني فإنني % عليك شفيق ناصح غير خاذل )
# ( وذلك ما قدمت من كل صالح % تلاقيه إن احسمت يوم التفاضل ) PageV04P123
# قال الإمام أبو محمد سمعت أبي يقول هذا منكر من حديث الزهرى لا يشبه أن
~~يكون حقا قلت لأبي ممن هذا قال من عبد الله ابن عبد العزيز
# منصور بن محمد أبو العلاء اللالائي أبو المظفر القزويني كان من الفقهاء
~~تفقه بقزوين وببغداد وسمع بها جزء ابن عرفة من أبي محمد عبد الله بن أحمد
~~بن أحمد الخشاب سنة أربع وخمسين وخمسمائة وهو يرويه عن أبي القاسم علي بن
~~الحسين بن عبد الله عن ابن مخلد البزاز وأجاز له جماعة من أئمة خراسان منهم
~~أبو نصر الأرغياني وهبة الله السيدى ومحمد بن عبد الرحمن الخطيب الكشميهنى
# منصور بن محمد بن منصور سمع أبا الحسن القطان وفيما سمع منه ثنا علي بن
~~عبد العزيز ثنا الزبير بن بكار ثنا عتيق بن يعقوب حدثني سلامة مولاة عائشة
~~بنت عامر بن عبد الله بن الزبير عن هشام بن عروة أخبرني أبي أخبرني عبد
~~الله بن الزبير عن أبيه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال على
~~ما لم أقل تبوأ مقعده من النار
# منصور بن محمد الصفار سمع تفسير محمد بن أبان من أبي علي الحسن بن محمد
~~الفقيه النجار القزويني بها
# ناصر بن منصور المرجي ومنصور بن ناصر الأردبيلي سمعا القاضي إبراهيم بن
~~حمير الخيارجي
# أبو منصور بن محمد بن منصور الرفا سمع الخليل القرائي سنة ثلاث وتسعين
~~وأربعمائة ثنا الأستاذ أبو القاسم القشيري ثنا عبد الرحمن بن محمد الكريزي
~~PageV04P124
# ثنا محمد بن عبد الرحمن بن قريش ثنا الحسن بن سفيان ثنا على ابن حجر ثنا
~~إسحاق بن نجيح عن ابن جريج عن عطاء بن أبي رياح عن ابن عباس رضى الله عنهما
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم من حفظ على أمتي ms1110 أربعين
~~حديثا من السنة كنت له شفيعا يوم القيامة
# أبو منصور بن حيان القزويني ذكر أنه حدث بأران عن أبي العباس ابن شريح
~~وأنه روى عنه أبو الهيثم بن فتاكي أبو منصور الصامغاني سمع الحسين بن حليس
~~بقزوين
# | الاسم الثامن والثلاثون
# المهدي بن الحسن بن تقى سمع مع أخيه ناصر بن الحسن بن أبي طالب بن أبي
~~رجا مسند إبراهيم بن نصر الرازي سنة سبع وتسعين وثلاثمائة بسماعه من سليمان
~~بن يزيد الفامي عن إبراهيم بن نصر المهدي ابن علي الزيدي الشريف سمع أبا
~~الفتح الراشدي المهدي بن المعالى بن علي القرائي من المترسمين بالعلم وأجاز
~~له عبد الوهاب بن أحمد الشيرازي كما أجاز لأبيه
# سمع المهدي الخليل بن عبد الجبار يحدث عن أبي القاسم واصل ابن حمزة
~~البخاري ثنا أبو ذر محمد بن إبراهيم بن عمر حدثنا عثمان بن سماك عن وهب
~~الله بن راشد عن مالك بن دينار عن خلاس بن عمرو عن أبي الدرداء رضي الله
~~عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أوحى الله إلى عيسى بن مريم في
~~الإنجيل إن الملاء من بني إسرائيل من صام PageV04P125 لمرضاتي صححت له جسمه
~~وأعظمت له أجره
# المهدي بن هبة الله بن المهدي القاضي أبو المحامد الخليلي القزويني قال
~~تاج الإسلام أبو سعد السمعاني إمام فاضل ورع قوال بالحق داع إليه أقام
~~ببغداد مدة في النظامية وتفقه على أسعد الميهنى ثم انحدر إلى البصرة علق
~~على القاضي عبد السلام بن الفضل الجيلى وقرأ المقامات على منشبها أبي
~~القاسم الحريري
# ورد خراسان وتفقه على شيخنا عمر بن محمد الشيرزي ثم ترك مخالطة الفقهاء
~~وانزوى عند الإمام يوسف بن أيوب الهمداني وخرج إلى سواد مرو وتأهل بجيرنج
~~سألته عن مولده فقال أظن أني ولدت سنة خمس وثمانين وأربعمائة بقزوين
# المهدي بن هبة الله بن المهدي أبي منصور الخليلي سمع مع ابنيه هبة الله
~~وعبد الرحمن أبا زيد الواقد بن الخليل بن عبد الله بعض الطوالات لأبي الحسن
~~القطان وأجاز له ms1111 الباقي وفي الكتاب ثنا خازم بن يحيى الحلواني وأبو أيوب
~~أحمد بن بشر الطيالسي قالا ثنا أبو طالب عبد الجبار ابن عاصم ثنا أبو
~~المليح الرقى عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر ابن عبد الله رضي الله
~~عنه
# قال أول خبر جاءنا المدينة لمبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعث
~~بمكة إن امرأة من أهل المدينة كان لها تابع من الجن جاء في صورة طير أبيض
~~حتى وقع جذع لهم فقالت إلا تنزل إلينا فتحدثنا ونحدثك وتخبرنا ونخبرك فقال
~~لا لأنه قد بعث نبي حرم PageV04P126 الزنا ومنع منا القوار لفظ الحديث لأبي
~~أيوب الطيالسي
# | الاسم التاسع والثلاثون
# مهران بن عمر المهراني سمع سنن أبي عبد الله بن ماجه من أبي طلحة الخطيب
~~سنة تسع وأربعمائة ويشبه أن يكون هو ومهران بن عمر المعروف بحاجي بن أحمد
~~المهراني الذي سمع غريب الحديث لأبي عبيد من أبي محمد الحسن بن جعفر الطيبي
~~واحدا
# مهران الأسدي الكاهلي والد سليمان بن مهران أبي محمد الأعمش عن الإمام
~~المشهور ذكر أنه كان من سبى الديلم وكاهل فخذ من بني أسد كان مولاهم ويقال
~~إنه شهد مقتل الحسين رضي الله عنه وأن الأعمش ولد مقتله سنة إحدى وستين
# | الاسم الأربعون
# المهلب بن أبي طاهر بن أبي يعلى الصوفي الهمداني كان من المعتبرين بين
~~الصوفية في عهده سمع الأستاذ الشافعي بن المقرئ سنة إحدى عشرة وخمسمائة
# | الاسم الحادي والأربعون
# موسى بن إبراهيم بن موسى القزويني سمع أبا جعفر محمد بن عبد العزيز بن
~~عبد السلام الأبهرى سنة أربع وأربعمائة
# موسى بن إبراهيم بن موسى الجوسقي سمع القاضي عبد الجبار بن PageV04P127
~~أحمد بقزوين سنة تسع وأربعمائة يقول ثنا أبو عمران موسى بن سعيد ابن موسى
~~الهمداني ثنا أبو جعفر محمد بن صالح الأشج ثنا داؤد بن إبراهيم العقيلي ثنا
~~شعبة سمعت قتادة سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ms1112 ما يحب لنفسه
# موسى بن الحسن الأستريني سمع أبا إسحاق الشحاذي في خانقاه سهر هيزه سنة
~~تسع وعشرين وخمسمائة حديثه عن الواقد بن الخليل الحافظ عن أبيه ثنا علي بن
~~أحمد بن صالح ثنا الحسين بن علي الأزرق وثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي
~~زرارة ثنا الفضل بن موسى الشيباني ثنا ابن أبي ليلى عن عطاء عن أبي الخليل
~~عن أبي قتادة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوم
~~عاشوراء كفارة سنة
# موسى بن علي بن مشكان سمع الخليل بن عبد الجبار سنة خمس وتسعين وأربعمائة
~~يقول ثنا الفقيه أبو الفتح سليم بن أيوب بن سليم بثغر صور ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن بكران ثنا الحسن بن إسماعيل ثنا عبد الله بن أيوب ثنا يحيى بن هاشم
~~ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله ابن أبي أوفى رضي الله عنه إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلى على إبنه إبراهيم فكبر أربعا
# موسى بن علي بن موسى الأديب أبو عمران سمع أبا عمرو المنيقاني فهم
~~المناسك لأبي بكر النقاش سنة ستة عشر وخمسمائة
# موسى بن علي بن موسى الخطيب الدسجردي سمع من أمالى PageV04P128 أبي الخير
~~أحمد بن إسماعيل ما فيه أنبأني أبو علي حسنوية بن حاجي أنبأ أبو زيد الواقد
~~بن الخليل أنبأ والدي أنبأ الحاكم أبو عبد الله أخبرني أبو الحسن أحمد بن
~~محمد ثنا عثمان بن سعد الدرامي ثنا يزيد بن موهب الرملى ثنا ضمرة بن ربيعة
~~عن ابن شوذب عن مطر الوراق في قوله تعالى @QB@ أو أثارة من علم @QE@ قال
~~إسناد الحديث
# موسى بن عمران الحمامي حدث بقزوين عن أبي علي الوشاء أنبأنا الحافظ أحمد
~~بن سلفة بالإجازة العامة عن القاضي أبي الفتح إسماعيل بن عبد الجبار ثنا
~~أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن مخلد أنبأ أبو بكر الحسن ابن الحسين بن
~~حمشاد ثنا موسى بن عمران الحمامي بقزوين ثنا أبو علي الحسن بن محمد بن ms1113 عنبر
~~الوشاء ثنا أبو بكر المروزي أحمد بن محمد بن الحجاج ثنا محمد بن نوح ثنا
~~أبو إسحاق الأزرق عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أمة إلا وبعضها في النار إلا أمتي
~~فإنها في الجنة
# موسى بن عيسى بن موسى الخطيب أبو عمران سمع علي بن حيدر الرزبرى
# موسى بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~عباس أمير المؤمنين الهادي أبو محمد وقيل أبو القاسم ولد بالرى وكان بجرجان
~~حين مات أبوه المهدي فتولى له البيعة ببغداد أخوه هارون الرشيد ثم قدمها
~~الهادي وأقام بها إلى أن توفي وكانت خلافته سنة وشهرا وقيل سنة وشهرين
~~وأياما PageV04P129
# ذكر الخليل الحافظ وغيره أن الهادي ورد قزوين متنكرا وأمر الوالي بأن
~~ينادي بالنفر لينظر إليهم فأمر الوالي بضرب الطبول ونادى يا خيل الله اركبي
~~والهادي مشرف على مكان ينظر إليهم فأعجبه زيهم ومبادرتهم فأمر ببناء حصن
~~بقزوين وسماه مدينة موسى وأسكنه مواليه ووقف على المدينة وأهلها قريتين
~~يقال لهما آزاد فسره ورستماباذ وأسند الحديث
# قال أبو بكر الخطيب الحافظ في التاريخ حدثني الأزهري ثنا سهل ابن أحمد
~~الديباجي ثنا الصولي ثنا الغلابي حدثني محمد بن عبد الرحمن التميمي المكي
~~حدثني المطلب بن عكاشة المزني قال قدمنا على أمير المؤمنين الهادي شهودا
~~على رجل منا شتم قريشا وتخطى إلى ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم
# مجلس لنا مجلسا أحضر فقهاء زمانه ومن كان بالحضرة على بابه وأحضر الرجل
~~وأحضرنا فشهدنا عليه بما سمعنا منه فتغير وجه الهادي ثم نكس رأسه ورفعه
~~فقال إني سمعت أبي المهدي يحدث عن أبيه المنصور عن أبيه محمد بن علي عن
~~أبيه علي بن عبد الله عن أبيه عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما قال من
~~أراد هوان قريش أهانه الله وأنت يا عدو الله لم ترض بأن أردت ذلك من قريش
~~حتى تخطيت ms1114 إلى ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم اضربوا عنقه فما برحنا حتى
~~قتل
# عن العباس بن الفضل عن أبيه قال غضب موسى الهادي على رجل يعتذر فقال له
~~موسى إن الرضا كفاك مؤنة الاعتذار وقال الخطيب أنبأ PageV04P130 أبو الحسين
~~محمد بن عبد الواحد البزاز أنبأ أبو سعد الحسن بن عبد الله السيرافي ثنا
~~محمد بن الأزهر النحوي حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي مصعب بن عبد
~~الله عن جدي عبد الله بن مصعب قال دخل مروان ابن أبي حفصة على أمير
~~المؤمنين الهادي فأنشد مديحا له حتى إذا بلغ قوله
# ( تشابه يوم بأسه ونواله % فما أحد يدري لأيهما الفضل )
# قال له الهادي أيما أحب إليك ثلاثون ألفا معجلة أو مائة ألف تدور في
~~الديوان فقال يا أمير المؤمنين أنت تحسن أحسن من هذا ولكنك أنسيته أفتأذن
~~لي أن أذكرك قال نعم قال تعجل هذا وتدور ذاك قال بل تعجلان لك فحمل ذلك
~~إليه توفي بعيسى آباذ بقصر الذي بناه وسماه القصر الأبيض سنة سبعين ومائة
~~وقيل توفي ببغداد وكان نقش خاتمه الله العظيم
# موسى بن محمد بن يونس بن سعد أبو القاسم الفقيه فقيه كبير من فقهاء قزوين
~~تفقه بقزوين وببغداد وأقام بمصر عند أبي إسحاق المروزي خمس سنين وعاد إلى
~~قزوين وتفقه عليه جماعة وصنف لمختصر أبي إبراهيم المرنى شرحا كبيرا يقع في
~~قريب من ثلاثمائة جزء
# وسمع أبا بكر بن الحجاج وعلي بن مهروية وعلي بن إبراهيم وأبا داؤد سليمان
~~بن يزيد وببغداد إسماعيل الصفار وبالكوفة ابن عقدة وبمكة ابن الأعرابي وسمع
~~شيوخ مصر والشام وسمع الحروف على قراآت أبي عمرو بن العلاء تأليف أبي الحسن
~~أحمد بن يزيد الحلواني PageV04P131 من أبي الحسن القطان سنة إثنتين
~~وثلاثمائة عن أبي عبد الله الأزرق عنه لكنه شك في سماع بعضه وفيه
# قال الحلواني ثنا محمد بن المصفى حدثني يحيى ثنا الأعمش عن أبي صالح عن
~~أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ms1115 قال وترى
~~الناس سكارى وما هم بسكارى بغير ألف وقال أيضا ثنا الحسن بن بشر ثنا الحكم
~~بن عبد الملك عن قتادة عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه قرأ وترى الناس سكارى وما هم بسكارى
# سمع منه مختصر المزني أو بعضه بقزوين سنة تسع وخمسين وثلاثمائة بسماعه من
~~أبي بكر أحمد بن محمد السندي الصالوني سنة سبع أو ثمان وثلاثين وثلاثمائة
~~قال قرأت على المزني عن الشافعي رضي الله عنه توفي أبو القاسم سنة ثلاث
~~وستين وثلاثمائة رحمه الله تعالى
# موسى بن محمد أبو هارون البجلى البكاء من أهل قزوين ذكر عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم في الجرح والتعديل أنه روى عن الليث بن سعد وأبي لهيعة وعطاف بن
~~خالد وحماد بن زيد وحفص بن ميسرة قال وسمع منه أبي بقزوين وثنا الحسين بن
~~الحسن سألت يحيى بن معين عن أبي هارون البكاء الذي يكون بقزوين فقال لا
~~أعرفه ليس هو ممن ينبغي أن يكتب عنه وسألت عنه أبا زرعة فكلح وجهه فقيل أي
~~شئ أنكروا عليه فقال لا اعلم شيئا أنكروا عليه وأنا لا أحدث عنه قديما
~~PageV04P132 قال وسألت أبي عنه فقال محله عندي الصدق قدم الشام فكتب عن صدق
~~بن خالد ويحيى بن حمزة ولا أعلم أبى عثرت منه على شئ وذكر أبو بكر الخطيب
~~في التاريخ أن أبا هارون روى أيضا عن بكر مضر وأبي هاشم الابلى وجعفر بن
~~سليمان وغيرهم وروى عن الفضل بن زياد قال سألت أبا عبد الله عنه فقال ليس
~~بثقه ولا أمين والله أعلم
# روى الخليل الحافظ عن علي بن أحمد بن صالح قال ثنا يوسف بن حمدان المدينى
~~ثنا علي بن مكى ثنا أبو هارون البكاء عن ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر
~~بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل أحدكم
~~عمله الجنة ولا ينجيه من النار قيل ولا أنت قال ولا أنا ms1116 إلا برحمة الله عز
~~وجل
# قال الخطيب الحافظ أنبأ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عبد الله الأصبهاني
~~ثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ثنا يعقوب بن يوسف القزويني ثنا
~~موسى بن محمد أبو هارون البكاء ثنا كثير بن عبد الله أبو هاشم قال سمعت أنس
~~بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بني أكثر
~~من الدعاء فإن الدعاء يرد القضاء المبرم
# موسى بن محمد الديلمي سمع أبا عمر بن هلال بقزوين سنة تسع وثلاثين
~~وثلاثمائة وهو أخو إبراهيم بن محمد إسفهدوست الديلمي
# موسى بن المطهر بن الحسن بن موسى المنيقاني ابن أخي الشيخ أبي عمرو عثمان
~~بن الحسن المنيقاني سمع فهم المناسك لأبي بكر النقاش PageV04P133 من عمه
~~سنة إحدى عشر وخمسمائة
# موسى بن مهروية سمع بقزوين أبا الحسن علي بن إبراهيم القطان في مجلس
~~إملاء له من الطوالات ثنا أبو محمد عبيد بن محمد الكشورى الصنعاني حدثني
~~عبد الله بن عبد الصمد البحري أبو جعفر كذا قيد النسبة أبو الحسن القطان
~~ثنا عثمان بن مطر عن أبي جناب عن عروة المرادي عن فروة بن مسيك رضي الله
~~عنه قال لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن
# قلت يا رسول الله أقاتل بمقبل قومي مدبرهم قال نعم ثم قال لا تقاتلهم حتى
~~تدعوهم إلى الإسلام فإن أسلموا وإلا فقاتلهم فقلت يا رسول الله أخبرني عن
~~سبأ ما كان أرجل أم امرأة أم جيل قال كان رجلا من العرب ولد عشرة من الولد
~~فتيا من ستة وتشأم أربعة ولد كنده اولا شعربون ومذحج وانمار التي منها
~~بجيلة وخثعم وتشأم لخم وجذام وعامله وغسان
# موسى بن هارون بن حيان أبو عمرو القزويني قال الخليل الحافظ ثقة كبير سمع
~~أباه وعليا الطنافسي وعبد الله بن الجراح وبالعراق أبا بكر وعثمان ابني أبي
~~شيبة وسمع منه عبد الرحمن بن أبي حاتم وعلي ابن مهروية وعلي بن إبراهيم
~~وجدي أحمد بن إبراهيم ms1117 بن الخليل وأحمد ابن محمد بن رزمة وعبد الرزاق بن
~~محمد ثنا محمد بن محمد بن إسحاق ثنا أبي موسى بن هارون بن حيان ثنا عبد
~~الله بن الجراح ثنا أبو عامر العقدي ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر
~~بن عبد الله رضي الله عنه أن PageV04P134 النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~الدنيا ملعون ما فيها إلا ما كان لله عز وجل وروى بقزوين حروف القرآن عن
~~أبي عبد الله محمد بن عيسى المقبرى ولد أبو عمران سنة تسع ومائتين وتوفي
~~سنة ثمانين ومائتين
# موسى بن هارون بن هزارى القزويني سمع أباه وإسماعيل بن توبة وموسى
~~القزويني حدث عن محمد بن سعيد ين سمقة وهو من متقدمي علماء خوارزم وصنف
~~كتابا في أخبار خوارزم ثنا إبراهيم بن حمديج ثنا عبد الله بن أبي القاضي
~~ثنا موسى بن هارون الهلالي عن محمد ابن يزيد الخوارزمي عن أحمد الزاهد عن
~~موسى القزويني عن سلمة الأحمر عن مرة القرشي عن عبد الله بن مسعود رضي الله
~~عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسر بي إلى السماء رأيت في
~~السماء السابعة قصرا مزخرفا حواليه قناديل من نور
# فقلت يا جبرئيل ما هذا القصر المزخرف قال يا محمد ستفتحه أمتك من خراسان
~~جول جيجون فقلت يا جبرئيل وما جيجحون قال نهر يكون بأرض خراسان من مات حول
~~ذلك النهر على فراشه قام يوم القيامة شهيدا من قبره قلت ولم ذك يا جبرئيل
~~قال يكون لهم عدو يقال لهم الترك شديد كلهم قليل سلبهم من وقع في قلبه فزعة
~~منهم قام يوم القيامة شهيدا
# موسى بن أبي حصين سمع القاضي إبراهيم بن حمير
# أبو موسى بن سليمان سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين سنة سبع وتسعين وثلاثمائة
~~PageV04P135
# | الاسم الثاني والأربعون
# الموفق بن عبد الصمد بن الحسين الإسماعيلي سمع الأستاذ الشافعي ابن داؤد
~~المقرئ
# الموقف بن عبد الله الجشي عتيق الشيخ المسافر القزويني الصوفي سمع جزاء
~~من أمالي أبي حفص عمر بن ms1118 إبراهيم الكتاني من أبي الحسن محمد بن أحمد بن
~~إبراهيم الصائغ المعروف بابن صرما سنة سبع وثلاثين وخمسمائة بقراأة الحافظ
~~محمد بن ناصر بن علي ببغداد برواية ابن صرما عن أبي محمد عبد الله
~~الصريفيني عن أبي حفص الكتاني
# فيه ثنا عبد الله يعنى البغوى ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا أبو عقيل عن
~~بهية قالت سمعت عائشة رضي الله عنها تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يكره المرأة ليس بيدها الحناء والخضاب أنبأنا بجميع الجزء أبو طالب المبارك
~~بن علي بن خضير أنبأ أبو محمد يحيى بن علي بن الطراح أنبا أبو محمد
~~الصيريفني
# الموفق بن فضيل بن مضر الهروي سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرئ سنة
~~تسع وتسعين وأربعمائة
# | الاسم الثالث والأربعون
# موفقي بن أميري الكبريتي سمع الأستاذ الشافعي سنة سبع وخمسمائة
~~PageV04P136
# | الاسم الربع والأربعون
# أبو المواهب بن أبي سعيد القزويني سمع من أبي منصور المقومي فضائل القرآن
~~لأبي عبيد بالرى سنة إثنتين وثمانين وأربعمائة بقراأة محمد ابن طاهر
~~المقدسي
# | الاسم الخامس والأربعون
# ميسرة بن إسماعيل أبو السرى سمع أبا الفتح الراشدي
# ميسرة بن جعفر بن ميسرة الصوفي أبو الهيجاء نزيل مكة حدث عنه أبو نصر
~~حاجي بن الحسين في بعض أجزائه قال أنبأ أبو الفضل أحمد ابن أبي عمران
~~الهروى بمكة ثنا أبو القاسم عمر بن يحيى بن داؤد الفحام ثنا أحمد بن الحسن
~~ثنا أبو عاصم النبيل ثنا ابن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مولود إلا وينثر عليه من تراب
~~حضرته
# قال أبو عاصم فلم نجد لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما فضيلة أفضل من هذه
~~لأنهما من طينة النبي صلى الله عليه وسلم وميسرة بن جعفر الذي قدم قزوين
~~وحدث بها سنة أربع وأربعمائة وروى القاضي أبو الحسن علي بن هلة عنه قال ثنا
~~أحمد بن محمد ثنا يوسف بن القاسم بدمشق ثنا عبد الله بن زيدان ثنا أبو ms1119 كريب
~~ثنا عبيد بن حساب ثنا مسعر ابن كدام عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن
~~سبرة عن علي بن PageV04P137 أبي طالب رضي الله عنه قال خير هذه الأمة بعد
~~نبيها أبو بكر ثم عمر رضي الله عنهما هو هو والله أعلم
# ميسرة بن علي بن الحسن بن إدريس بن خفاف أبو سعيد القزويني من المشهورين
~~بالحديث بقزوين وكان إمام الجامع ويقال إنه كتب بيده سبعة آلاف جزء وسمع
~~بقزوين علي بن أبي طاهر وأبا عبد الحسين ابن علي الطنافسي ويعقوب بن يوسف
~~أجا حسينكا ومحمد بن الحجاج القاضي وحموية بن يونس وسهل بن سعد الطائى
~~وغيرهم وبالرى محمد ابن أيوب وأبا بكر أحمد بن محمد بن سهل اللحياني وأبا
~~العباس الشحام وأبا يعقوب يوسف بن عاصم وببغداد أبا بكر جعفر بن محمد
~~الفريابي وأبا القاسم البغوى ويحيى بن صاعد ومحمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وغيرهم
# قد جمع ذكر مشيخته في جزء كبير وروى عن كل واحد منهم حديثا وفيه حدثنا
~~أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن عبد الكريم الرازي حدثنا الحسن بن أبي
~~الربيع الجرجاني ثنا يزيد بن هارون ثنا أبو أمية البصري ثنا القاسم بن عوف
~~عن يزيد بن أرقم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم
~~المرء بلال لا يتبعه إلا مؤمن وهو سيد المؤذنين والمؤذنون أطول أعناقا يوم
~~القيامة توفي على ما حكى سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة
# | الاسم السادس والأربعون
# ميكائيل بن عبد الله الزراد القزويني سمع بالرى أبا سعد الحصيري
~~PageV04P138 ومحمد بن علي بن أحمد بن قاسوية وأبا حفص عمر بن أحمد الوزان
~~وسمع مسند الشافعي رضي الله عنه أو بعضه من القاضي عطاء الله بن علي
# ميكائيل بن عزيزي الأبهري الصوفي سمع أبا الخير أحمد بن إسماعيل يحدث عن
~~الموفق بن سعيد بإسناده عن إسحاق الحنظلي أنبأ روح ابن عبادة ثنا المسعودي
~~عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة ms1120 عن أبي موسى رضي الله عنه قال كان سمى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نفسه بأسماء منها ما حفظنا قال أنا محمد وأحمد
~~والحاشر والمقفى ونبي الرحمة
# | الاسم السابع والأربعون
# ميمون بن عون الكاتب كان من العرب الذين أقاموا الخراسان ثم صار من
~~الملوك بفرغانه فخطب إليه الخليفة موسى الهادي أبنته فلما زفها إليه استأذن
~~من الخليفة أن يقيم بقزوين مرابطا فأذن له فدخلها ودخل مدينة موسى وبنى بها
~~دارين ورابط فيها وله أولاد وأسباط من أهل العلم والحديث وقد سبق ذكرهم
# | زيادات حرف الميم من غير رعاية
#
# | الترتيب في الاباء
# أبو معاذ المودب القزويني روى عنه أبو علي المذكر الأسفرائني وغيره وحدث
~~الأستاذ أبو القاسم القشيري في الرسالة عن محمد بن الحسين سمعت محمد بن علي
~~الحافظ سمعت أبا معاذ القزويني سمعت أبا علي الدقاق PageV04P139 سمعت أبا
~~عبد الله بن قهرمان الصوفي سمعت إبراهيم الخواص رحمه الله عليه يقول انتهيت
~~إلى رجل وقد صرعه الشيطان فجعلت اؤذن في إذنه فناداني الشيطان من جوفه دعني
~~اقتله فإنه يقول القرآن مخلوق
# أنبأ والدي رحمه الله تعالى أنبأ سعد الله الدقاق أنبأ أحمد وهبة الله
~~أنبأ محمد بن علي البخاري أنبأ علي بن محمود الزورني أنبأ محمد بن الحسين
~~السلمي أنشدنا علي بن أحمد بن إبراهيم الفارسي أنشدنا أبو معاذ الطائي
~~القزويني بالرى لعلي بن الجهم
# ( جلت أياديك عن الشكر % وجل عن معقولها فكر )
# ( ما ينقضي منك بد ثيب % إلا يوافي بيد بكر )
# وقد يتوهم أن أبا معاذ هو عبيد الله بن محمد بن الحسين الذي ذكرناه في
~~كتاب العين فبينا أنه قد يقال له أبو معاذ المكتب والله أعلم
# الموفق بن عبد الرحمن بن علي بن بلكوية أبو شجاع سمع أبا علي حسنوية بن
~~جاجي بن حسنوية الزبيري في الإرشاد الخليلي الحافظ بروايته عن إسماعيل بن
~~عبد الجبار عن الخليل قال حدثني القاسم بن علقمة ثنا ابن أبي حاتم ثنا محمد
~~بن عمار بن الحارث ثنا مكي عن مالك عن ms1121 نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
# أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي فكبر أربعا ومكي بن إبراهيم
~~أبو السكن البلخي ثقة وأخطأ في هذا الحديث حدث PageV04P140 به من حفطه
~~بالرى قاله أبو زرعة الرازي وصوابه مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# منصور بن محمد بن القاسم بن الحسن بن يزداد الحبوي العدل أبو الفرج روى
~~عن القاضي أبي بكر الجعابي وحدث عنه أبو سعد السمان في معجم شيوخه فقال ثنا
~~أبو الفرج منصور بن محمد بن القاسم العدل بقراأتي عليه بقزوين ثنا أبو بكر
~~محمد بن عمر القاضي الحافظ ثنا محمد ابن طاهر بن البختري ثنا سليمان بن
~~الفضل ثنا ابن المبارك عن همام عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من حسن عبادة المرء حسن ظنه
# المحسن بن محمد بن حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي
~~بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو طاهر الزيدي شريف نبيل حدث عن أبي منصور
~~القطان وروى عنه السمان فقال ثنا أبو طاهر المحسن بن محمد بن حمزة بقراأتي
~~عليه بقزوين قلت قرئ علي أبي منصور محمد بن أحمد بن منصور وأنت حاضر أنبأ
~~أبو يعلى أحمد بن علي ثنا عبيد الله بن عمر ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن هشام
~~بن سعد عن زيد ابن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول
~~فيم الرملان والكشف عن المناكب وقد أضاء الله الإسلام ونفى الشرك ثم قال
~~ومع ذلك لا يدع شيئا كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
# المظفر بن أردشير بن أبي منصور العبادي أبو منصور بن أبي الحسن
~~PageV04P141 قال تاج الإسلام أبو سعد السمعاني هو من أهل مرو له اليد
~~الباسطة في الوعظ والتدكير كان نشؤه على ذلك إلى أن برع فيه لكن لم يكن له ms1122
~~سيرة مرضية ولا طريقة جميلة سمع أبا علي الخشنامي أبا عبد الله محمد بن
~~محمود الرشيدي وأبا الفضل الشقاني كتبت عنه شيئا يسيرا بمرو في دارنا بعد
~~رجوعي من الرحلة وورد بغداد حاجا ثم وردها رسولا من جهة السلطان سنجرى ثم
~~انصرف إلى خراسان
# خرج إلى خوزستان رسولا أيضا فمات بعسكر مكرم سنة سبع وأربعين وخمسمائة
~~ونقل تابوته إلى بغداد ودفن بالشونيزية وله مجموعات في التذكير وغيره ومنها
~~كتاب الوسيلة إلى معرفة الفضيلة أنبأ محمد بن عبد الله الشيبي بقراءتي عليه
~~أنبأ الأمير أبو منصور العبادي كتابة أنبأ أبو علي نصر الله بن أحمد الأديب
~~أنبأ أبو نصر بن قتادة أنبا يحيى بن منصور ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي
# ثنا عبدة عن المعتمر بن سليمان عن أبيه عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن
~~الوليد بن هشام عن مولى الزبير عن الزبير بن العوام رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء هي
~~الحالقة لا أقول تحلق الشعر ولكنها تحلق الدين وورد أبو منصور العبادي
~~قزوين وذكر بها وسمع الحديث من الشيح أبي محمد الشافعي الحسين بن محمد
~~الأستاذي في خانقاه سهر هيزه سنة ثمان عشر وخمسمائة
# موسى بن الحسين بن موسى سمع أبا بكر محمد بن أحمد بن علي PageV04P142
~~المعروف بلام القزويني بها سنة إحدى وأربعمائة
# منصور بن أبي زرعة بن ميسرة سمع أبا عبد الله محمد بن علي بن عمر المعسلي
~~بقراءة أبي القاسم بن ثابت
# محمود بن يوسف بن عبد الرحيم بن الشافعي الرعوى من المتفقهة الخاشعين
~~المقلين سمع أباه أبا يعقوب يوسف بن عبد الرحيم سنة تسع وستين وخمسمائة
# المنوج بن المظفر بن المشرف بن نصر بن عبد الجبار أبو حامد بن أبي صابر
~~المشرفي القاضي تفقه بقزوين وباصبهان وكان جيد القريحة دقيق النظر ذا حظ من
~~العلم وله في الوثائق والمحاضر والسجلات ونحوها تصرف وعبارة وايراد تحمد
~~وسمع الحديث بأصبهان وحصلت له إجازة جماعة ms1123 من شيوخها المعتبرين
# سمع أبا عبد الرحمن أحمد بن أبي سعد بن حموية بساوة سنة إحدى وسبعين
~~وخمسمائة يحدث عن أبي الحسن علي بن أبي جعفر الحموى ثناأبو علي الحسن بن
~~محمد بن أحمد الكرماني ثنا أبو محمد كسرى بن عبد الكريم بن كسرى السلمي
~~قاضي حلب بها سنة ست وستين وأربعمائة ثنا الشريف أبو عبد الله جعفر بن محمد
~~بن أحمد بن الحسين بن إسحاق بن جعفر الصادق حدثني أبي أبو إبراهيم محمد
# حدثني أبي أحمد ثنا أبي الحسين حدثني أبي إسحاق حدثني أبي جعفر حدثني أبي
~~الباقر حدثني أبو زين العابدين حدثني أبي الحسين حدثني أبي علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم PageV04P143 رجبا ويفطر
~~شعبان فإذا رأى الهلال أصبح صائما وإذا لم ير الهلال أصبح مفطر توفي سنة
~~عشر وستمائة
# منصور بن عبد الله بن الحسن أبو عبد الله الصوفي الأصبهاني حدث بقزوين عن
~~أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن علي الثلاج حديثا طويلا في إسلام أبي بكر
~~رضي الله عنه
# موسى بن عمران أبو عمران الخوزي الرزاز حدث عنه ميسرة بن علي قال ثنا عبد
~~الرحمن بن عمر بن شيبة ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع
~~عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كن النساء والرجال على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يتوضون من إناء واحد
# موسى بن عبد الحميد بن عصام الجرجاني أبو يحيى حدث بقزوين سنة أربع
~~وتسعين ومائتين وسمع منه هذا التاريخ أبو الحسن القطان وروى عنه ميسرة ابن
~~علي في المشيخة قال ثنا سعيد بن عمرو السكوني بحمص ثنا بقية ثنا عبد الحميد
~~بن السرى الغنوى عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس في صلاة الخوف سهم
# معن بن عيسى بن إسماعيل بن زكريا بن عيسى بن علي بن الحسن بن عيسى ms1124 بن
~~جرير بن عبد الله أبو سعيد أملى الحديث في الجامع قال ميسرة بن علي في
~~مشيخته ثنا أبو سعيد معن بن عيسى هذا في الجامع حدثني أحمد بن العباس أبو
~~عبد الله الزهري حدثني أبو هدبة قال سمعت أنسا رضي الله عنه يقول سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول سموا السقط PageV04P144 يثقل الله به
~~ميزانكم فإنه يأتي يوم القيامة ويقول أي رب أضاعوني فلم يسموني
# مسعود بن أخي محمد بن مسعود حدث عن مسبح بن الحسن البصري حدثنا محمد بن
~~موسى الحرشي ثنا أرطاة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه وضع قلنسوة وصلى إليها
# محمود بن سرخاب الشرواني وموسى بن عمر بن الحسين الهمداني فقيهان سمعا
~~صحيفة جويرة بن أسماء بقزوين سنة ست وأربعين وخمسمائة من الإمام أبي الخبر
~~أحمد بن إسماعيل بإسناده
# المحسن بن عبد الله بن هاشم الجعفري الزينبي السيد أبو زيد القزويني شريف
~~سمع شيخ الإسلام أبا عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني سنة أربع
~~وأربعين وأربعمائة حديثه عن زاهر السرخسي عن محمد بن وكيع عن محمد بن أسلم
~~ثنا حفص بن يحيى ثنا حجاج بن محمد عن يزيد ابن جعدبة عن صفوان بن سليم عن
~~سليمان بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما عبد الله بشيء أفضل من فقه في الدين وكان قد سمع منه مسند محمد بن
~~أسلم بتمامه
# المظفر بن مكي بن علي بن يوسف التبريزي أبو منصور القزويني فاصل حاذق ذو
~~حظ من العلوم وكان بنسب إلى معرفة علوم الأوائل أيضا وسمع الصحيح من الحافظ
~~أبي جعفر الهمداني كذلك رأيته بخطه PageV04P145 في إجازته لبعضهم سنة
~~ثلاثين وخمسمائة وسمع أيضا شهردار بن شيروية الدليمي وتوفي بخراسان
# المبارك بن عبد الله الهندي فتى الفضل بن محمد الطوسي سمع أبا منصور
~~المقومي مع مولاه بقزوين سنة ثمان وثمانين وأربعمائة
# الموفق بن أبي ms1125 طاهر بن الشيخ أبي سعيد بن أبي الخير أبو العز المهينى سمع
~~أبا منصور المقومي بقراءة الأستاذ الشافعي
# المشرف بن فضل الله بن علي بن بلكوية أبو طاهر سمع مسند الشهاب للقضاعي
~~من أبي نصر محمود بن علي الأديب بقراءة أبي الحسن الشهرستاني سنة ست وعشرين
~~وخمسمائة
# مسعود بن أحمد بن أبي القاسم الليثي النيسابوري ثم الطوسي أبو أحمد ابن
~~أبي نصر الصوفي متعبد حسن الأخلاق ورد قزوين زائرا وكان قد سمع الحديث من
~~خاله أبي بكر عبد الله بن مسعود بن أحمد الجصاص الطوسي ومن أبي محمد عبد
~~الله بن علي بن سويد التكريتي وغيرهما وقرأت عليه بزنجان أنبأ خالي أبو بكر
~~أنبأ أبو منصور محمد بن إسماعيل اليعقوبي الهروي الصوفي أنبأ أبو بكر محمد
~~بن عدنان البار الصوفي أنبأ شيخ الإسلام أبو إسماعيل عبد الله بن محمد
~~الأنصاري
# أنبأ حمزة بن محمد بن عبد الله الحسين أنبأ أبو القاسم الأنصاري وعبد
~~الواحد بن أحمد الهاشمي الصوفي عن أبي عبد الله علان بن يزيد الدينوري
~~الصوفي سمعت جعفر الخلدي الصوفي سمعت الجنيد سمعت السرى عن معروف الكرخي عن
~~جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن PageV04P146 علي رضي الله عنه عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال طلب الحق غربة
# محمود بن أبي القاسم بن عمر الوبد آبادي أبو الوفاء البغدادي دخل قزوين
~~أنبأنا عبيد الله بن محمد الخجندي ثنا أبو الوفا محمود بن أبي القاسم ابن
~~عمر الويد آبادي قال سمعت أبا الغنائم البغدادي بقزوين حين قدم أبو حنيفة
~~الخطبي بقزوين لقضاء قزوين قال كانت صبية من العرب تحب رجلا فمات فقالت
# ( كان لي إلف مليح % خانه الموت فمات )
# ( قلت للموت بشجو % أيها الموت أسأت )
# ( لم تركت الأب والأم % وبالحب بدأت )
# قال فسمعها أبوها فاستعادها فقالت
# ( كان لي إلف مليح % خانه الموت فمات )
# ( قلت للموت بشجو % أيها الموت أسأت )
# ( لم تركت الورد والنرجس % وبالآس بدأت )
# المظفر بن محمد بن منصور أبو منصور القزويني المعروف بالرفا سمع الأربعين ms1126
~~لمحي السنة الحسين بن مسعود البغوى منه سنة أربع وخمسمائة وفيه أنبأ أبو
~~علي الحسين بن محمد بن أحمد القاضي أنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف ابن
~~بامويه أنبأ أحمد بن محمد بن زياد البصري ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا
~~عبد الرزاق أنبأ معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمر رضي الله
~~عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله لا يقبض العلم الحديث
~~PageV04P147 المعافى بن الفضل بن عون البيع التنوخي كان من الفقهاء والعدول
~~بقزوين توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة
# مكي بن محمد بن الحسين بن العباس بن الفضل النحوي القزويني سمع أباه يروي
~~عن أبي الحسن القطان قال ثنا محمد بن غالب بن حرب حدثني الحارث بن بهرام
~~ثنا المغيرة بن سقلاب عن الوازع بن نافع عن سالم عن ابن عمر عن أبي بكر
~~وعمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه توضأ رجل وبقي على
~~قدميه مثل ظفر لم يصبه الماء فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يتم وكان
~~لمكي عقب
# المظفر بن أبي حفص الغساني سمع بقزوين سنة ثمان وثلاثمائة من محمد بن
~~سليمان بن يزيد الفامي أحاديث علي بن موسى بروايته عن أبي إسحاق محمد بن
~~إسحاق بن يزيد وعلان بن مهروية عن داؤد بن سليمان الغازي عن علي بن موسى
# مختار بن سعد الصوفي سمع بقزوين أبا محمد عبد الله بن عبد العزيز الخواري
~~في سنن الصوفية لأبي عبد الرحمن السلمي بروايته عنه أنبأ أحمد ابن محمد بن
~~قحطبة المروزي ثنا محمد بن أحمد الطرسوسي ثنا إبراهيم بن عبيد ثنا زيد بن
~~أبي كثير الشامي ثنا عبد العزيز ين أبي سلمة عن جعفر ابن محمد عن أبيه عن
~~جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى إذا
~~أراد إمضاء أمر ينزع عقول الرجال حتى يمضي أمره فإذا أمضاه رد إليهم عقولهم
~~ووقعت الندامة
# محمود ms1127 بن عثمان بن الحسين الطوسي سمع القاضي عبدالملك بن PageV04P148
~~المعافى بقزوين حديثه عن رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي أبي
~~محمد أنبأ أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي أنبأ محمد بن مخلد العطار
~~الدوري ثنا طاهر بن خالد بن نزار بن المغيرة الأيلي حدثني أبي أخبرني
~~إبراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إني خبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة
# محمود بن أبي الفتح بن أبي القاسم الهروي سمع القاضي عبد الملك أيضا
~~بقزوين سنة سبع وعشرين وخمسمائة حديثه عن رزق الله أنبأ ابن مهدي أنبأ ابن
~~مخلد ثنا الحسن بن عرفة ثنا زافر بن سليمان عن إسرا ئيل عن شبيب بن أبي بشر
~~كذا قال عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النفقة
~~كلها في سبيل الله إلا هذا البنا فلا خير
# مضر بن الحسين العجلي أبو الحسن الأردبيلي سمع أبا علي الخضر ابن أحمد بن
~~محمد بقزوين سنة ستين وثلاثمائة الأربعين لمحمد بن أسلم الطوسي بروايته عن
~~أبي علي الحسن بن علي بن نصر الطوسي عنه
# معقل بن أحمد بن محمد بن الفضل بن محمد بن سنان بن حلبس العجلي أبو
~~القاسم قد سبق ذكر آبائه وشرف بيته وسلفه وكان معقل رئيسا مطاعا وجيها عند
~~الخلفاء والوزراء أديبا جوادا كافيا ويقال إن والده أحمد بن محمد كان قد
~~خلف ضياعا كثيرة ومات عن عشرين ألف إكار في نواحي زنجان وأبهر وحدود الديلم
~~إلى باب الرى وأقتنى معقل ضياعا كثيرة غيرهما وضمها إلى ما ورثه
~~PageV04P149
# لما ولى المعتضد رافع بن هرثمه أعمال الرى وقزوين فأمده بجيش كثيف حتى
~~بلغه استيلاء محمد بن زيد العلوي علي الرى ومدن طبرستان انضم إليه والد
~~معقل أحمد بن محمد في عسكره وسام رافع أحمد حين فرغا من أمر محمد بن زيد أن
~~يبعث ابنه معقلا إلى مدينة السلام ms1128 رهنا فأجابه إليه وأخرج معقلا معه في سنة
~~ثمان وثمانين ومائتين فبقى هناك مدة مكرما عند المعتضد يدنيه في المجالسة
~~والمواكلة واجتمع عنده من الحجاب وخواص الخليفة فأضافهم وفرق فيهم من
~~الثياب والهدايا ما بلغ مائة ألف درهم
# فلما دخل على المعتضد من الغد قال له يا أبا القاسم أسرفت في البر فهناه
~~الناس بأن أمير المؤمنين كناه وكان يختلف بعدما توفى والده وترأس إلى مدينة
~~السلام ونالى جاها عريضا ومات بالرى سنة إحدى ثلاثين وثلاثمائة وحمل إلى
~~قزوين ويقال إنه أصابه القولنج فكان ندماؤه يقولون ريح تسكن فقال لا بل هي
~~دعوة الضعفاء ما ندر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم ومات من تلك العلة
~~رحم الله المنصفين
# مسعود بن عبد الواحد بن خسرو القهرماني المتكلم القزويني سمع علي بن حيدر
~~الرزبري فضائل الشيخ أبي الحسن الأشعري لأبي الفضل السهلكي سنة أربع وستين
~~وخمسمائة بروايته عن الفقيه الحجازي عن الخليل بن عبد الجبار عن السهلكي
# منصور بن المختار أبو المظفر القرائي سمع أبا سليمان الزبيري سنة أربعين
~~وخمسمائة PageV04P150
# | - * باب النون فيه تسعة أسماء
# - *
# | الاسم الأول
# نامدار بن اسفنجا الديلمي سمع الحافظ أبا يعلى الخليلي وفي مسموعه منه
~~حديثه عن علي بن أحمد بن صالح ثنا محمد بن مسعود ثنا سلمة بن شبيب
~~النبسابوري ثنا الحسن بن محمد بن أعين الحراني ثنا معقل ابن عبد الله عن
~~أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~يستطعمه فأطعمه شطرو سق شعير فما زال الرجل يأكل منه وامرأته وصبيها حتى
~~كاله فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له لو لم تكله لأكلتم منه ولقام
~~لكم
# | الاسم الثاني
# ناجية بن علي بن أحمد بن الفضل بن الحسن بن ناجية الضبى أبو عنان
~~القزويني فقيه متقن رأيت بعض الشروح لمختصر المزني بخطه في مجلدات توهم
~~أنها من تعليقه وهي من وقوفه الموضوعة في صندوق عبد الجبار بن حاتم وسمع
~~مسند عبد الرزاق بن همام من ms1129 أبي عبد الله الحسين بن علي القطان وغريب
~~الحديث لأبي عبيد من الحسن بن جعفر الطيبى وسمع القاضي عبد الجبار بن أحمد
~~وببغداد علي بن محمد الحربي وأبا حفص بن شاهين والدارقطنى PageV04P151
# حدث عن أبي جعفر محمد بن أحمد الخطيب الدهستاني بسماعه منه بأستراباد سنة
~~ست وتسعين وثلاثمائة ثنا أبو سعيد الحسن بن علي بن زكريا البصري العدوى ثنا
~~خراش بن عبد الله ثنا مولاي أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الصوم جنة وروى أحاديث خراش هكذا وهي أربعة عشر حديثا
# سمع علي بن أحمد بن صالح الأحكام لأبي علي الطوسي توفي سنة إثنتين
~~وأربعين وأربعمائة وحدث عنه أبو سعد السمان في معجم شيوخه فقال ثنا أبو
~~عنان ناجية بن علي بن أحمد الفقيه الضيى بقراءتي عليه بقزوين في مسجده خارج
~~المدينة ثنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد السكري ثنا أحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار الصوفي ثنا يحيى بن معين ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن أبي حازم عن
~~سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يدخل الجنة من
~~أمتي سبعون ألفا أو سبعمائة بغير حساب يعني سبعمائة ألف
# | الاسم الثالث
# ناصر بن إبراهيم بن موسى الفركاني أبو القاسم القزويني ينسب إلى حظ من
~~الأدب سمع أبا الحسن محمد بن أبي بكر الأسفرائني سنة اثنتين وأربعين
~~وخمسمائة وأجاز للقاضي حسين بن أحمد بن بهرام
# ناصر بن إبراهيم الأردبيلي سمع نصر بن عبد الجبار القرائي بقزوين
~~PageV04P152
# ناصر بن إبراهيم الخياط سمع الأستاذ الشافعي المقرئ
# ناصر بن أحمد بن الحسين الفارسي أبو منصور المقرئ سمع بقزوين وخوى وسلماس
~~وغيرها وسمع بقزوين تفسير هشام بن الكلبي سمعه من أبي بكر محمد بن إبراهيم
~~الكرجي بروايته عن أبيه عن أحمد بن علي عن محمد بن جعفر الأشناني عن محمد
~~بن يوسف الفراء عن هشام وخرج من مسموعاته جزء كبير سمعه منه بقزوين مرارا
~~الجم الغفير من ms1130 أهل البلد والغرباء
# في ذلك الجزء حديثه عن أبي نصر موسى بن أحمد الخطيب ثنا أبو القاسم نصر
~~بن أحمد بن محمد الخليل ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا أبو سعيد القواريري ثنا
~~يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه
# ناصر بن إسماعيل بن أحمد بن محمد بن داؤد الفقيه سمع أبا منصور وابن صالح
~~وغيرهما توفي سنة ثلاث وثمانين وهو شاب وقد سبق ذكر أبيه وجده
# ناصر بن بندار بن ناصر القرائي سمع الخليل بن عبد الجبار حدث عن أبي
~~القاسم عبد الرحمن بن المظفر النحوي الكحال وذكر أنه سمع منه بفسطاط مصر
~~ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس حدثنا أبو بكر محمد بن ريان
~~التجيبى ثنا محمد بن رمح ثنا الليث بن سعد عن أبي الزبير المكي عن يحيى بن
~~جعده عن أبى هريرة رضي الله عنه أنه PageV04P153 قال يا رسول الله أي
~~الصدقة أفضل قال جهد المقل وابدأ بمن تعول
# ناصر بن الحسن بن أحمد بن تتى سمع مسند عبد الرزاق من أبي عبد الله
~~القطان ومشكل القرآن لإبن قتيبة من أبي محمد الحسن بن جعفر الطيبي وسمع أبا
~~عمر بن المهدي والقاضي أبا محمد بن أبي ذرعة وكان من الطلبة وأهل المعرفة
~~ومما سمعه مع ابن أبي زرعة حديثه في كتاب التفرد لأبي داؤد السجستاني
~~بروايته عن ابن داسة عنه قال ثنا محمد بن يحيى بن فارس
# ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى حدثني أشعث عن محمد بن سيرين عن خالد عن
~~أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن الحصين رضي الله عنهما أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلى بهم فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم
# ناصر بن أبي الحسن الراشدي سمع مع أخيه خليفة الأشجيات من أبي الفتوح
~~محمد بن الفضل الأسفرائني ببغداد سنة سبع وثلاثين وخمسمائة
# ناصر بن ms1131 الحسين بن محمد بن أبي حجر العجلي الدهخدا أبو المعالي نسيب فاضل
~~جيد الطبع الشعر كتب إلى الشيخ محمد بن عبد الملك بن المعافا في أبيات
# ( سرى عني همومي حين وافا % وفاجأني كتاب ابن المعافا )
# ( كتاب أخ إذا ما خان دهر % وأظهر نبوة وجفى وجافا ) PageV04P154
# ( يزيد تكرما وصفا ود % وحسن العهد فعلا واعترافا )
# ( سلام الله والسقيا سجالا % عليه ما سرى طيف وطافا )
# ( فلوانى استطعت ركبت شوقا % إليه الريح لا الجرد العجافا )
# ( ولكن الليالي عايذتني % وغب السلم أبدت لي خلافا )
# وأيضا
# ( كيف اعتذاري وقد جرعت ودكم % كاس العقوق فما عذري لتقصيري )
# ( معنى العلوم ومغنى كل مكرمة % ومعدن الفضل والأفضال والخير )
# ( منى قصور وأقصار ويغمرني % من بركم كل يوم كل توفير )
# ( لو كنت أملك نفسي ما هجرتكم % يوما أفيكم بميسوري ومعسوري )
# توفي وشبابه غض وكثرت فيه المراثي
# ناصر بن زهير بن علي الحذامي أبو الفتح بن أبي نصر من أسباط الشيخ أبي
~~سعيد بن أبي الخير روي بقزوين أحاديث أبي مكيس دينار بن PageV04P155 عبد
~~الله عن أنس رضي الله عنه سنة تسع وأربعين وخمسمائة بسماعه من أبي يكر محمد
~~بن علي بن حفص الحلوائي البخاري عن أبي بكر محمد ابن الحسن المنصوري عن أبي
~~إسحاق إسماعيل بن عمر بن حفص العبقي عن أبي حامد أحمد بن محمد بن يعقوب
~~الصوفي من أبي العباس الهيثم بن أحمد بن الهيثم البصري عن دينار
# سمع ناصر الصحيحين جميعا من الفراوي ووسيط الواحدي عن عبد الجبار الخواري
~~ووجيزه عن الفراوي عنه وعوالي حديث مالك بن أنس في أربعة أجزاء عن زاهر
~~الشحامي عن أبي سعد الكنجروذي عنه وأنبأ والدي سماعا وإجازة أنبأ ناصر بن
~~أبي نصر الحذامي بالرى أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد الخطيب ثنا أبوبكر محمد
~~بن أحمد بن أبي علي الواعظ ثنا الليث بن أبي الحسين الليثي أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم الدييلي ثنا زيد بن زريع عن بشر بن نمير عن القاسم بن عبد الرحمن
~~عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال ms1132 رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة لا
~~ينظر الله إليهم يوم القيامة عاق ومنان ومدمن خمر ومكذب بقدر
# ناصر بن عبد الرزاق بن دولينة سمع أبا عبد الله القطان مسند عبد الرزاق
~~وسمع أبا عمر بن مهدي وسمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة سنة أربع وتسعين
~~وثلاثمائة يقول ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داؤد السجستاني ثنا محمد بن
~~كثير أنبأ سفيان عن عبد الملك بن عمير ثنا عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه
~~أنه كتب إلى ابنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقضي الحكم بين
~~إثنين وهو غضبان قال أبو داؤد PageV04P156 هذا يعرف من حديث الكوفة ومرجعه
~~إلى البصرة إلى عبد الرحمن ابن أبي بكرة
# ناصر بن عصام بن منصور المنهاجي يعرف بجمال الإسلام ووزر للأمير ألب أرغو
~~بقزوين وكان له فضل ونظر في العلوم ومروة وأبوة ونسخ الحديث واستنسخه
~~بقزوين سنة إحدى وستين وخمسمائة
# ناصر بن علي سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين
# ناصر بن أبي الفرج الجبانى سمع إبراهيم بن حمير
# ناصر بن محمد بن أحمد الخطيب التميمي أبو الفتح سمع أبا نصر الوفاء بن
~~الشافعي البزاز في خانقاه سهر هيزه سنة ست عشرة وخمسمائة
# ناصر بن محمد بن منصور الرفا سمع الخليل القرائي سنة ثلاث وتسعين
~~وأربعمائة قال ثنا أبو بكر محمد بن يوسف بن محمد الزاهد ثنا أبو الحسين
~~محمد بن الحسين السراج ثنا أبو علي الحسن بن المثنى بن معاذ ثنا أبو حذيفة
~~موسى النهدي ثنا سفيان بن سعيد عن المثنى عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن
~~المسيب عن أبى هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل أعرابي إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال أنا نكون بالرمل وفينا الحائض والجنب والنفساء فتأتي علينا
~~أربعة أشهر أو خمسة أشهر ولا نجد الماء فقال عليك التراب يعني التيمم
# ناصر بن محمد أبو سعد لأسفرائني من الأئمة الزهاد سمع منه بقزوين الكثير
~~وأكثر روايته عن أبي الفتح المقدسي ms1133 أنبأنا أبو الفضل محمد بن عبد الكريم
~~الكرجي عنه قال أنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي بمدينة صور أنبأ أبو
~~الفرج عبيد الله بن محمد بن يوسف النحوي PageV04P157 ثنا علي بن عبيد الله
~~بن عبد العزيز الموصلي ثنا أبو بكر محمد بن صلة ثنا أبو علي نصر بن عبد
~~الملك الشحاذي ثنا سليمان بن يزيد ثنا علي ابن يزيد عن أبي شيبة عن أنس رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه
~~في الدين
# ناصر بن محمد بن تولان الصيرفي الفقيه سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح
~~لمحمد بن إسماعيل ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم
~~عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~بينا أنا نائم أطوف بالكعبة إذا رجل آدم سبط الشعر ينطف أو يهراق رأسه قلت
~~من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فإذا رجل جسيم أحمر جعد الرأس أعور
~~العين كان عينية عنبة طافية قالوا هذا الدجال أقرب الناس شبها ابن قطن رجل
~~من خزاعة
# ناصر بن محمد الأبهري سمع مسند الرضا من ظفر بن المحسن الخضري في الجامع
~~بقزوين سنة إحدى وتسعين وأربعمائة وسمع من نصر بن عبد الجبار القرائي وفيما
~~سمع منه حديثه عن أبي طالب العشارى ثنا أبو الحسن الدارقطى ثنا البغوى أبو
~~الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد عن المعسلى بن زياد عن معاوية بن قرة عن
~~معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول لله صلى الله عليه وسلم العبادة في
~~الهرج كهجرة إلي
# ناصر بن أبي محمد بن وارك الحلاوى سمع القاضي عبد الجبار ابن أحمد سنة
~~ثمان وأربعمائة وسمع في الصحيح للإمام البخاري PageV04P158 من أبي الفتح
~~الراشدي ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله
~~عنه قال آخر آية نزلت خاتمة سورة النساء @QB@ يستفتونك قل الله ms1134 يفتيكم في
~~الكلالة @QE@
# ناصر بن محمود سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة الفقيه وسمع علي بن أحمد
~~بن صالح كتاب الأحكام لأبي علي الحسن بن علي الطوسي
# ناصر بن المسافر البزاز سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح ثنا عبد الله بن
~~يوسف أنبأ مالك عن ابن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي مسعود
~~الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب
~~ومهر البغي وحلوان الكاهن
# ناصر بن منصور الفازي الأردبيلي سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح حدثني
~~إسحاق بن إبراهيم أنبأ روح بن عبادة ثنا ابن أبي ذنب عن سعيد المقبري عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه أنه مر بقوم بين أيديهم شاة مصلية فدعو فأبى أن
~~يأكل وقال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يأكل من خبز الشعير
# | الاسم الرابع
# ناصر بن أحمد بن محمد بن العراقي أبو المظفر الطاوسي كانت له مروة وفي
~~طبعه طلب رفعة وتميز عن الأقران وأفضى ذلك به إلى أن ورد بقزوين وإلى أن
~~تولى قضاء همدان وسمع سنن الصوفية لأبي عبد الرحمن السلمى من الإمام أبي
~~الخير أحمد بن إسماعيل سنة إحدى وثمانين PageV04P159 وخمسمائة بروايته عن
~~عبد الرزاق بن عبد الله بن أبي القاسم القشيري عن جدته فاطمة بنت أبي علي
~~الدقاق عن المصنف وسمع منه أيضا كتاب يوم وليلة لأبي بكر السني سنة ثمانين
# نصر بن أحمد بن وارين سمع أبا الحسن القطان وفيما سمع حديثه عن أبي إسحاق
~~إبراهيم بن الحسن الهمداني المعروف بابن ديزيل ثنا نصر بن نافع أبو الحسن
~~القرشي ثنا يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ورضي عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الجبار يوم
~~القيامة فيثني رجله على الجبر فيقول وعزني لا تجاوزني اليوم ظلم فينصف
~~الخلق بعضهم من بعض حتى أنه لينصف الشاة الجما من العضباء ينطحها نطحة
# نصر بن الحسن ms1135 الفقيه الأديب أبو العلا الأبهري سمع أبا طلحة الخطيب يحدث
~~عن أبي الحسن القطان ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس وبشر بن موسى قالا ثنا عبد
~~الله بن الزبير الحميدي ثنا سفيان ثنا مطرف ابن طريف وعبد الملك بن سعيد بن
~~أبجر جميعا سمعا الشعبي يقول سمعت المغيرة بن شعبة على المنبر يرفعه إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن موسى عليه السلام سأل ربه عز وجل فقال أي
~~رب أي أهل الجنة أدنى منزلة
# فقال رجل يجيء بعدما يدخل أهل الجنة الجنة فيقال له أدخل فيقول كيف أدخل
~~وقد نزلوا منازلهم وأخذوا أخذانهم قال فيقال له اترضى أن يكون لك مثل ما
~~كان لملك من ملوك الدنيا فيقول نعم أي رب قد PageV04P160 رضيت قال فيقال له
~~فإن لك هذا ومثله ومثله قال فيقول رضيت أي رب فيقال له فإن لك مع هذا ما
~~اشتهت نفسك ولذت عينك
# نصر بن عبد الحسين بن حاجي بن أحمد الخيارجي بن أخي الشيخ اسكندر الشهيد
~~سمع مع أبيه وعمه مسند الشافعي رضي الله عنه من أبي خالوية الدربندي سنة
~~ثلاث وتسعين وأربعمائة والله أعلم
# نصر بن بعد الجبار بن عبد الله بن عبد الجبار ذكر الكياشيروية ابن شهردار
~~وأبو سعد السمعاني أنه كان شيخا واعظا صدوقا أبو سعد وقد صنف وجمع شيوخه
~~الذين سمع فيهم على ترتيب حروف المعجم وسمع علي بن موسى الرضا من الحافظ
~~الخليل بن عبد الله بروايته عن أبيه عن علي بن مهروية عن داؤد بن سليمان
~~الغازي عن علي بن موسى
# سمع ببغداد سنة خمسين وأربعمائة من أبي محمد الحسن بن علي بن محمد
~~الجوهري ومن أبي طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري الحربي وسمع منه أحاديث
~~خرجها عن شيوخه عن أبي القاسم البغوى وفيها حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن
~~شاهين الواعظ ثنا عبد الله بن محمد البغوى ثنا قطن بن نسير ثنا جعفر بن
~~سليمان ثنا ثابت عن أنس بن مالك رضي الله ms1136 عنه
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها حتى
~~يسأله شسع نعله إذا انقطع وسمع أبا بكر أحمد بن محمد الزنجوي سنة إثنتين
~~وثمانين وأربعمائة وسمع من نصر بن عبد الجبار بالمدينة في المحرم سنة ثمان
~~وخمسمائة الحافظ أبو سعد أحمد بن محمد البغدادي PageV04P161 وابناه الحسن
~~وعبد الرحيم وعطاء بن ناصر بن محمد الهروي وببغداد منصرفه من الحج القاضي
~~أبو الحسام محمد بن حمد بن أحمد الزبيري
# ثنا الخطيب أبو البدر حرب بن مكي بن محمد الأبهري بقراءة أبي القاسم
~~إسماعيل بن أبي الفضل الناصحي وبهمدان أبو العلاء حمد بن نصر الحافظ
~~وشيروية بن شهردار الديلمي وأبو الفخر سعد بن محمد بن بوغه وبالرى القاضي
~~عبد الكريم بن سهلوية وابنه إسحاق والأديب أبو الفتح محمد بن عبد الله
~~النيسابوري وبآمل أحمد بن إبراهيم بن هجير الطبري وأبو الربيع عبد الجبار
~~بن محمد وبقزوين جماعة لا يحصون
# نصر بن علي بن الحسن بن علان أبو منصور القزويني سمع أبا حاتم أحمد بن
~~الحسن البزاز يحدث عن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد ثنا محمد بن عمروالبصري
~~ثنا أبو الربيع محمد بن الفضل البلخي سمعت الحسن بن أحمد الشروطي بتستر
~~سمعت سهل بن عبد الله رحمه الله تعالى يقول أقيمت الصلاة ذات يوم وأنا آكل
~~شهوة أشتهيها فأثرت الشهوة ثم قمت إلى الصلاة فإذا قاري يقرأ @QB@ أضاعوا
~~الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا @QE@ فغدوت في طلبه فلم أجده فجعلت
~~علي نفسي أن لا آكل الطعام أبدا
# نصر بن علي الحسن بن محمد المذكر أبو هاشم بن أبي الحسين الصيقلي
~~القزويني كتب الكثير بخطه الدقيق وجمع وألف في التذكير خاصة ما لا يحصى
~~وسمع أبا طلحة الخطيب في الطوالات لأبي الحسن القطان حديثه عن علي بن عبد
~~العزيز ثنا شجاع بن مخلد ثنا يحيى بن حماد PageV04P162 ثنا أغلب بن تميم
~~السعدي عن مخلد بن هذيل عن عبد الرحمن المدني عن عبد الله بن عمر عن عثمان
~~بن ms1137 عفان رضي الله عنه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تفسير هذه
~~الآية @QB@ له مقاليد السماوات والأرض @QE@
# فقال ما سألني عنها أحد قبلك قال تفسيرها لا إله إلا الله والله أكبر
~~وسبحان الله وبحمده أستغفر الله ولا قوة إلا بالله الأول ولأخر والظاهر
~~والباطن بيده الخير وهو على كل شيء قدير من قالها إذا أصبح عشر مرار أعطي
~~ست خصال أما أولاهن فيحرس من إبليس وجنوده وأما الثانية فيعطى قنطارا في
~~الآخرة وأما الثالثة فيرفع له درجة في الجنة
# سمع أبو هاشم محمد بن سليمان بن يزيد أيضا وحدث عنه محمد ابن الحسين بن
~~عبد الملك في فوائده وأيضا أبو سعد السمان فقال في معجم شيوخه ثنا أبو هاشم
~~نصر بن علي بن الحسن بن محمد المذكر بقزوين بقراءتي عليه ثنا محمد بن
~~سليمان بن يزيد ثنا الحسن بن أحمد بن عبد الرحمن الرياش الشيباني بقزوين
~~ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا خالد بن أبي خالد الطحان ثنا إبراهيم بن الجعد
~~عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال PageV04P163 انتهى النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى قوم بينهم شحناء فقال ألا أدلكم على صدقة يحبها الله ورسوله قالوا
~~بلى يا رسول الله قال إصلاح ذات البين إذا تفاسدوا
# نصر بن محمد الأندلسي الحافظ أبو القاسم الحافظ عنه في مشيخة فقال حدثني
~~نصر بن محمد الحافظ عند رجوعه من خراسان سنة ثلاث وثمانين حدثني أبو محمد
~~الحسن بن علي بن عمرو الحافظ بالبصرة أخبرني جعفر بن عبد الله بن يونس بن
~~عبيد
# زعم لنا أن أباه جعفر بن عبد الله مولى عبد القيس حدثه قال حدثني أبي عبد
~~الله بن يونس جدي يونس عن جدي يونس بن عبيد عن الحسن عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق وزيري
~~وخليفتي على أمتي من بعدي وعمر ينطق من لساني وعلي ابن عمي وأخي وحامل
~~رأيتى وعثمان مني وأنا من ms1138 عثمان
# نصر بن محمد أبو الفضل الطوسي حدث في الجامع بقزوين عن محمد بن هارون بن
~~شعيب رأيت بخط علي بن الحسن القصيري حدثني أبو الحسن علي بن محمد القزويني
~~القاضي بمصر ثنا أبو الفضل نصر بن محمد الطوسي بقزوين في الجامع حدثني محمد
~~بن هارون بن شعيب ثنا أحمد بن محمد بن هارون يعرف بابن البرقي ثنا صدقة بن
~~كليب المرادي ثنا عبد المنعم بن بشير المدني ثنا حفص بن عمران البصري ثنا
~~داؤد ابن أبى هند عن عمرو بن دينار عن عطا بن يسار عن أبي هريرة رضي الله
~~PageV04P164 عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة
~~فلا صلاة إلا المكتوبة
# نصر بن محمد بن قهيار أبو الحسن القهياري القزويني أحد المتفقهه سمع
~~الإمام أبا الخير أحمد بن إسماعيل في المتفق لمحمد بن عبد الله بن محمد ابن
~~زكريا الجوزقي أنبأ أبو حامد بن الشرفى ثنا محمد بن يحيى ثنا زيد بن هارون
~~أنبأ شعبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين
# نصر بن محمد بن نصير بن عبد العزيز أبو إسماعيل الخوارى فقيه واعظ تفقه
~~بخراسان وغيرها وورد قزوين وسمع منه بها سنة ست وأربعين وخمسمائة كتاب
~~الأربعين للرئيس أبي علي حسان بن سعيد المنيعي بروايته عن أبي الفتوح عبد
~~الوهاب ابن شاه بن أحمد الصوفي الشاذياخي عن المصنف وحدث عن وجيه بن طاهر
~~الشحامي وأبي بكر محمد بن أحمد ابن محمد بن البزاز البسطامي بسماعه منهما
~~بنيسابور
# قالا أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد الساماني الأديب أنبأ أبو عبد الرحمن
~~محمد بن الحسين السلمي أنبأ جدي أبو عمرو إسماعيل بن نجيد أنبأ علي بن
~~الحسين الجنيد الرازي ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير ثنا عمرو ابن سمرة
~~عن جابر عن أبي الطفيل عن علي رضي الله عنه سمع رسول الله ms1139 صلى الله عليه
~~وسلم يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وحدث عن عبد الجبار بن
~~محمد الخوارى البيهقي قال سمعت PageV04P165 الإمام الحرمين أبا المعالي عبد
~~الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني ينشد في أثناء خطبته
# ( قلت للفرقدين والليل ملق % سوداء أكنانه على الآفاق )
# ( أبقيا ما بقيتما فسيرمى % بين شخصيكما بسهم الفراق )
# عن عبد الرزاق بن محمد الطيبي عن محمد بن عبيد الله السيرجاني العارف
~~الشيخ أبي عبد الرحمن في كتاب كلام إمام الشافعي رضي الله عنه في الحقائق
~~والمعاملات من جمعه أنشدني محمد بن طاهر الرزبرى أنشدني المطرفي للشافعي
~~رضي الله عنه
# ( يا من تعزز بالدنيا وزينتها % الدهر يأتي على المبنى والبان )
# ( ومن يكن عزه الدنيا وزينتها % فعزه عن قليل زائل فان )
# ( واعلم بأن كنوز الأرض من ذهب % فاجعل كنوزك من بر وإيمان )
# نصر بن منصور بن محمد بن أحمد بن منصور القطان أبو الفتح سبط أبي منصور
~~القطان يوصف بمعرفة الفقه وسمع من أبي الفتح الراشدي في الصحيح حديث
~~البخاري عن عبد الله بن محمد ثنا سفيان عن إسحاق عن أنس بن مالك رضي الله
~~عنه قال صليت أنا ويتم في بيتنا خلف PageV04P166 النبي صلى الله عليه وسلم
~~خلفنا احتج به البخاري لوقوف المرأة وحدها
# نصر بن أبى نصر الرازي ورد قزوين وروى عنه أبو الحسن القطان وذكر أنه كان
~~من عباد الله الصالحين أنبأنا القاضي عطاء الله بن علي بن بلكوية أبا مطيع
~~عبد الرفيع بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن محمد بن عبد السلام ثنا أبو حفص
~~بن جابارة ثنا علي بن الحسن بن إدريس القزويني ثنا أبو الحسن القطان ثنا
~~أبو عبد الرحمن نصر بن أبي نصر الرازي بقزوين ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم
~~أبو سعد دحيم ثنا الوليد بن مسلم أبو عبد الرحمن عن عبد الله بن العلاء عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
# قال إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة أن يقال ألم ms1140 أصحح جسمك واروك
~~من الماء البارد ورأيت بخين أبي الحسن القطان ثنا أبو عبد الرحمن نصر بن
~~أبي نصر الرازي بقزوين وكان ينزل الخان خان سندول سنة إثنتين وسبعين
~~ومائتين ثنا محمد بن رجاء الوصابي المعروف بالسختياني أبو الحسن ثنا
~~إبراهيم بن الحكيم بن أبان العدني حدثني أبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يشرب الماء فيتنفس ثلاثة أنفاس
~~قال هو أهنا وأمر أو أبرأ
# نصر بن يحيى بن منصور أبو منصور النيسابوري سمع بقزوين سنة خمس وتسعين
~~وثلاثمائة وحدث بها وممن سمع منه أبو يعلى الخليلي PageV04P167 ابن عبد
~~الله الحافظ فقال في مشيخته أنبأ أبو منصور نصر بن يحيى النيسابوري أنبأ
~~يحيى بن منصور القاضي ثنا علي بن عبد العزيز بمكة ثنا أبو نعيم ثنا أبو
~~العنبس أخبرني أبي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويقيموا
~~الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك حرمت دماؤهم وأموالهم وحسابهم على
~~الله
# أبو نصر بن الحسين بن أبي الحسن الأرغياني سمع الرياضة لأبي محمد الأبهري
~~من أبي على الموسياباذي بقزوين
# أبو نصر بن أبي طالب المؤدب سمع أبا عمر عبد الواحد بن مهدي البغدادي
~~بقزوين
# أبو نصر بن أبي العباس الاسكافي سمع فهم المناسك لأبي بكر النقاش من أبي
~~عمر المنيقاني سنة عشر وخمسمائة
# أبو نصر الهاروني الجرجاني سمع بقزوين من أبي طلحة القاسم ابن أبي المنذر
~~ذكر الإمام أبو عبد الرحمن طاهر بن محمد الشحامي في بعض أماليه ثنا أبو نصر
~~الهاروني الجرجاني أنبا أبو طلحة القاسم بن أبي المنذر بقزوين ثنا علي بن
~~إبراهيم بن سلمة ثنا أبو العباس محمد بن الحسين الأنماطي عن بعضهم لا يقبل
~~الله عز وجل من العمل إلا ما خلص له ولا يقبله إلا خلص إلا ما كان على
~~السنة
# أبو نصر الباوردي سمع القاضي إبراهيم بن حمير ms1141 بقزوين PageV04P168
# | الاسم الخامس
# نصير بن عبد الجبار القرائي سمع الخليل بن عبد الجبار سنة سبع وثمانين
~~وأربعمائة ما حدث به عن أبي الحسن علي بن عبد الواحد بن محمد ثنا القاضي
~~الشريف أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي ثنا محمد بن أحمد ابن عمر اللؤلؤي
# ثنا أبو داؤد السجستاني ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا
~~ثنا مصعب عن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله
~~عنها أنها حدثنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من أربعة من
~~الجنابة وليوم الجمعة ومن الحجامة وغسل الميت الاسم السابع $
# النضر بن بندار بن المرزبان سمع محمد بن الحجاج البزاز بقزوين مع الحسن
~~القطان الاسم الثامن $
# النعمان بن إبراهيم الجبلي الأمير أبو الفضل سمع بقزوين الأستاذ الشافعي
~~بن داؤد المقرئ وسمع أبا زيد الواقد بن الخليل في الطوالات PageV04P169
~~لأبي الحسن القطان سنة ست وسبعين وأربعمائة حديثه عن أبي بكر محمد بن الفرج
~~الأزرق البغدادي ثنا حجاج بن محمد يعني الأعور ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن
~~علقمة بن وائل عن أبيه
# قال أقطعني النبي صلى الله عليه وسلم أيضا فأرسل معي معاوية أن أعطها
~~إياه أو قال أعلمها إياه فقا لي معاوية أردفني خلفك فقلت لا تكن من ارداف
~~الملوك قال فقال أعطني نعلك قلت اتبعك بظل الناقة قال فلما ولي معاوبة
~~الخلافة أتيته فأقعدني معه على السرير وذكر في الحديث قال وائل وددت أني
~~حملته بين يدي
# النعمان بن أحمد بن نعيم الواسطي أبو الطيب روى عنه عبد الله ابن حمزة
~~الزبيري وعبد الله بن نافع وروى عنه عبد الرزاق بن محمد ابن علي وكان قاضيا
~~سمعت أبي يقول قال موسى بن إسحاق الأنصاري قاضي القضاة بالرى للنعمان بن
~~أحمد حين ولاه قزوين قد وليتك قزوين وهي طست من ذهب مليت عقارب
# حدث عن محمد بن علي الفرضي ثنا عبد الرزاق بن محمد بن علي ثنا النعمان بن ms1142
~~أحمد الواسطي القاضي بقزوين ثنا عبد الله بن حمزة الزبيري حدثني يعقوب بن
~~محمد بن عيسى الزهري عن أيوب الثقفي عن محمد بن زياد عن الحكم بن أبان عن
~~عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الغريب إذا مرض نظر عن يمينه وشماله ومن أمامه ومن خلقه فلم ير أحدا يعرفه
~~غفر له ما تقدم من ذنبه PageV04P170
# أبو نعيم بن أبي النجم العصار سمع أبا الفتح الراشدي
# | الاسم التاسع
# نوح بن إسماعيل بن إبراهيم بن القاسم بن الحكم القزويني القاضي أبو الحسن
~~مشهور بالفقه والنظر وروى عن أبي طاهر المخلص وسمع القاضي عبد الجبار بن
~~أحمد كثيرا من أماليه وفيها ثنا أحمد بن زكريا بن يحيى السباعي ثنا هشام بن
~~علي ثنا الحسين بن محمد عن يوسف بن خالد ثنا أبو جعفر الحطمي عن عبد الرحمن
~~بن عقبة بن الفاكه بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل يوم
~~الفطر ويوم النحر ويوم عرفة ويوم الجمعة
# روى عنه ابنه ظفر وهذا القاضي نوح بن إسماعيل مكثرة من كل فن وله معلقات
~~كثيرة مفيدة وتفقه على الشيخ أبي حامد الأسفرائي ومن عاصره ورأيت بخطه ثنا
~~الشيخ أبو أحمد عبد السلام بن الحسين البصري في منزله ثنا أبو علي الحسن بن
~~سعيد التبريزي بالبصرة ثم قرأت على أبي الحسن بن لنكك قال قال أبو عبد الله
~~محمد بن أحمد الكاتب المعروف بالمفجع ثنا أبو العباس أحمد بن يحيى ثنا عمر
~~بن شبة حدثني سعيد بن عامر
# قال قال محمد بن عمرو ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قدمت
~~من البحرين فلقيت عمر رضي الله عنه فسألني عن الناس فأخبرته ثم قال لي ماذا
~~جئت به قلت جئت بخمسمائة ألف فقال ويحك هل تدري ما تقول قلت نعم مائة ألف
~~ومائة ألف حتى عددت خمس PageV04P171 مرات قال إنك ناعس فارجع إلى أهلك فنم
~~فإذا أصبحت فأتني
# قال فلما ms1143 أصبحت أتيته فقال ماذا جئت به قلت جئت بخمسمائة ألف فقال هل
~~تدري ما تقول قلت نعم مائة ألف خمس مرات فقال أطيب قلت لا أعلم إلا ذاك قال
~~فصعد المنبر ثم حمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس قد جاءنا مال كثير
~~فإن شئتم أكيلكم كيلا وإن شئتم أعدكم عدا
# فقام إليه رجل فقال يا أمير المؤمنين رأيت هؤلاء الأعاجم يدونون ديوانا
~~قال فدون وفرض للمهاجرين الأولين خمسة الآف وللأنصار أربعة الآف ولأمهات
~~المؤمنين إثنى عشر ألفا وثنا المفجع ثنا أبو عبد الله الحسين بن معاذ
~~الأخفش ابن أخي عبد الله بن عبد الوهاب الحجي ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل
~~المنقري ثنا حماد بن سلمة
# قال قال لي شيخ من قريش كنت عند الأعمش فأجرى ذكر الحسن بن عمارة فقال
~~الأعمش ظالم ولي المظالم ما للحايك والحديث قال فأتيت الحسن بن عمارة
~~فأخبرته الخبر فقال يا غلام علي بمنديل وأثواب فوجه بها إلى الأعمش قال
~~فأتيت الأعمش فأجريت ذكر الحسن ابن عمارة فقال الأعمش بخ بخ حبذ الحسن بن
~~عمارة
# قال قلت يا أبا محمد قلت بالأمس ما قلت وتقول اليوم ما تقول فقال ثنا
~~خيثمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جبلت القلوب على الحب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها
# وثنا أبو عبد الله وهو المفجع ثنا علي بن PageV04P172 هشام الرقي بسر من
~~رأى قال أخبرونا أن مساورا الوراق تعرض بأبي حنيفة وأصحابه رضي الله عنهم
# ( كنا من الدين قبل اليوم في سعة % حتى ابتلينا بأصحاب المقائيس )
# ( قاموا من السوق إذ خفت مكاسبهم % واستعملوا الرأي عند الفقر والبؤس )
# قال فبلغت أبا حنيفة رضي الله عنه فبعث أليه ما الذي أظهر هذا منك نحن
~~نرضيك وبعث إليه بدنانير وكسوة فقال مساور
# ( إذا ما أهل مصر بادهونا % بداهية من الفتيا لطيفة )
# ( أتيناهم بمقياس صحيح % صليب من طراز أبي حنيفة )
# ( إذا سمع الفقية به حواه % وأثبته ms1144 بخير في صحيفة )
# رأيت بخط نوح أيضا سمعت الشيخ يعني الإمام أبا حامد الأسفرائني سمعت أبا
~~الحسن بن مرزبان يقول كان ههنا أخوان توأمان يشبه أحدهما الآخر حتى لا يميز
~~بينهما وكانت أمهما وقت الإرضاع لا تميز بينهما وحبس أحدهما وكان الآخر
~~يدخل عليه للزيارة فيخرج المحبوس ويقعد الداخل مكانه وسمعت أن موت أحدهما
~~قارب موت الآخر
# سمعته يقول تزوج أبو حنيفة رضي الله عنه إمرأة على امرأته فغارت
~~PageV04P173 القديمة وكانت توحشه وتؤذيه فقال للجديدة تعالي إلى بيتي
~~مسقتية وقولي إن زوجي قد تزوج علي فجاءت إليه وذكرت له ذلك فقال ربما لم
~~تتزوج وكذب من أخبرك وأشار أبو حنيفة إلى المرأة القديمة وقال
# هذه أيضا تتهمني وتقول قد تزوجت ولكن كل امرأة لأبي حنيفة خارج هذا الدار
~~فهي طالق فصدقته وزالت الوحشة بينهما وسمعته يقول أنشدني ابن الدقاق لبعضهم
# ( سألته عن أبيه % فقال حمدان خالي )
# ( فقلت من هو هذا % فقالى والي الجبال )
# سمعته يقول بذل خاقان لابن قتيبة عشرة ألف درهم حتى صنف له أدب الكاتب
~~سمعته يقول إن أبا إسحاق المروزي قال أدخلت في الشرج الخبز واللحم دون
~~الفاكهة يعني الأصول دون الفروع وأنشدنا الشيخ أنشدنا أبو الحسن بن
~~المرزبان لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه
# ( إذا لم يكن فيكن ظل ولا جنى % فأبعدكن الله من شجرات )
# رأيت بخطه سمعت القاضي طاهر الطبري يقول يجوز أن يقول المصلي قبل استوائه
~~قائما في حال الاعتدال ربنا لك الحمد ويجوز أن يقدم قوله ربنا لك الحمد على
~~قوله سمع الله لمن حمده وليس في ذلك ترتيب
# نوح بن عمر الأديب كان خاشعا صالحا يعرف شيئا من الأدب وهو أخو صالح بن
~~عمر بن نوح وسمعه معه الحديث من شيوخ وقتها بقزوين PageV04P174
# نوح بن أبي المنذر أو المنذر بن محمد بن الزبير أبو النجم المقرئ سمع
~~الخليل ونصرا ابني عبد الجبار وسمع مسند الشافعي رضي الله عنه من عمر بن
~~خالوية الدربندي بروايته عن أبي عبد الله الكامخي عن القاضي ms1145 أبي بكر الحيرى
# | زيادات حرف النون
# نصر بن محمد بن علي الهمداني أبو طالب سمع صحيفة أهل البيت من الإمام
~~ملكداد بن علي بقزوين سنة أربع وعشرين وخمسمائة بروايته عن ألاقليدي
# أبو نصر بن القاسم بن صالح البقال سمع الأستاذ الشافعي المقرئ سنة إحدى
~~وخمسمائة بقراءة الحافظ أحمد بن محمد بن سلفة
# نصر بن محمد الجويني أبو الفضل روى الرسالة للأستاذ أبي القاسم القشيرى
~~بقزوين سنة ثمان وتسعين وأربعمائة بروايته عن المصنف وممن سمعها منه الإمام
~~أبو الفضل الكرجي
# ناضر بن الفضل بن ناصر أبو الفتح العمري المروزي سمع سنن أبي عبد الله بن
~~ماجة من أبي منصور المقومي في ذي الحجة والمحرم سنة أربع أو خمس وثمانين
~~وأربعمائة
# ناصر بن منصور المنادى سمع أبا طلحة القاسم بن أبي المنذر سنة تسع
~~وأربعمائة
# نوح بن إبراهيم بن أبي الفرج سمع أبا محمد عبد الله بن عبد العزيز
~~PageV04P175 الخوارى بقزوين في سنن الصوفية لأبي عبد الرحمن السلمى أنبأ
~~محمد بن أحمد بن طاهر الصوفي ثنا أبو نعيم الجرجاني ثنا ابن عبد الحكم ثنا
~~ابن وهب عن مالك عن أبي قبيل عن أبي عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يحمل كبيرنا ويرحم صغيرنا
~~ويعرف لعالمنا حقه
# أبو نعيم بن أبي اليمين بن أبي المعالى سمع الإمام أحمد بن إسماعيل
~~بقزوين سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة
# | - * باب الهاء منه أسماء
# - *
# هبة الله بن أحمد بن بلك الأديب رأيت بخط والدي رحمه الله تعالى أنه كان
~~خيرا صالحا مقبلا على العبادة محتاطا في المطعم قد نيف على السبعين وأنه
~~توفي شهر ربيع الأول سنة خمس وخمسين وخمسمائة
# هبة الله بن إسحاق بن عبيد القرشي أبو المعمر القزويني العبيدي فاضل حسن
~~الخط والشعر عارف بعلوم وسمع أبا بكر بن كثير سنة تسعين وأربعمائة وأبا
~~منصور المقومي سنة ثمان وستين وأربعمائة بعض جامع التأويل لأحمد بن فارس
~~وكان يكاتب فضلاء العصر ويكاتبونه كتب إليه فخر ms1146 الرؤساء أبو المظفر محمد بن
~~أحمد بن محمد المعاوى الأبيوري في جواب كتاب له
# ( لقد علقت حي بقلبي علاقة % بطيئا علي مر الشهور انحلالها ) PageV04P176
# قد علم الله سبحانه ولا يستشهده باطلا إلا من كان عن حلية الدين عاطلا
~~أنى يذكر القاضي الأجل الإمام جمال الإسلام أهل الضمير ولمفارقته عاتب علي
~~المقادير والشوق ينشرني ويطويني ويرميني لواعجه فيصيمينى
# ( وإني لتعروني لذكراك نفضه % كما انتفض العصفور بالله القطر )
# لئن كانت أيام الاجتماع قصارا فقد عقدتها على جيد الزمان تقصارا وها أنا
~~أشكوا البين وعزابه وأدعو على الحادى حين ساق ركابه فكم شجانى هذا بالتعنيب
~~ودهابى ذلك لفراق الحبيب
# ( إذا ذكرتك النفس منا فقل لها % أفيقى فأيهات الهوى من مزارك )
# قد كنت لفي بين يدي هجر وفي ليل لاستفر أخرياته عن فجر حتى ألقى إلي
~~كتابه الكريم وعرض علي دره النظيم فضاهى بخطه روضا مجودا وباهى بلفظ قلائد
~~وعقودا وأطفأ بوروده لوعتي صبابة ووجد وكأنما زعقت بفصاحته خياشيم نجد
# ( تسابل عنا أم ودعة والهوى % إليها وإن كانت بعيدا مرارها )
# ( فإن تسألي عنا فإنا ببلدة % طويل علينا ليلها ونهارها )
# فالمترقب من تطوله أن يستمر على هذه الوتيرة ويسترسل إلى استرسال حارثة
~~إلى أبي المغيرة ولرأيه في ذلك مضاؤه إن شاء الله تعالى PageV04P177 ورثى
~~هبة الله الإمام أبي القاسم الكرجي بقصيدة منها قوله
# ( أرض الجبال إلى آرائه سكنت % وقد أطاعته قصواها ودنياها )
# ( قد كان عدتها في كل نائبة % حلت بها وغياثا عند بلواها )
# ( كانت فتاواهما في طرزها خلل % يزين ألفاظها في الرقم معناها )
# ( قد كان نال منا لا من جلالته % ما يرتقي هقعة الجوزاء أعلاها )
# ( أعظم بجائحة في الدين ثلمتها % وغصة في حلوق الخلق مرساها )
# وشرح هبة الله الشهاب لأبي عبد الله القضاعي شرحا بالفارسية يقع في
~~مجلدات
# هبة الله بن بدرك الصوفي سمع صحيفة جويرية بن أسماء من الإمام أحمد بن
~~إسماعيل سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة وسمعه سنة سبع وأربعين وخمسمائة يحدث في
~~إملاء له عن أبي القاسم الشحامي أنبأ أبو بكر البيهقي أنبأ ms1147 أبو الحسين بن
~~بشران ثنا حمزة بن محمد بن العباس ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا صالح بن
~~موسى الطلحي عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني قد قلت فيكم ما لن تضلوا بعدهما
~~ما أخذتم بهما PageV04P178 أو علمتم بهما كتاب الله وسنتي ولن تفترقا حتى
~~يردا على الحوض
# هبة الله بن بينمان الأبهرى سمع بقزوين كتاب الناسخ والمنسوخ لهبة الله
~~بن سلامة بن نصر المفسر من الإمام ملكداد بن علي سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة
~~وسمع بقراءة والدي رحمه الله وهو يرويه عن أبي علي الحداد عن أبي الوفاء
~~مهدي بن أحمد البغدادي عن المصنف
# هبة الله بن أبي بكر بن علي الصابوني سمع أبا عبد الرحمن بن أحمد بن عبد
~~الصمد بن حموية الجويني يحدث بقزوين عن أبيه أبي سعد بن عبد الصمد أنبأ أبو
~~محمد الحسين بن مسعود البغوي ثنا أبو القاسم الكركاني الطوسى ثنا أبو طاهر
~~الزيادى ثنا حاخب بن أحمد أنبأ عبد الله بن هاشم ثنا يحيى بن سعيد ثنا
~~سفيان عن عاصم بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم أذن في أذن الحسن حين ولدته فاطمة رضي الله عنها بالصلاة
# هبة الله بن الحجازي القصاب سمع الإمام أحمد بن إسماعيل في المتفق لأبي
~~بكر الجوزقي أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن دلوية الدقاق ثنا أبو الأزهر ثنا
~~يزيد بن هارون عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد
~~الله رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة
~~وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم
# هبة الله بن حيدر بن إبراهيم التاجر القزويني سمع ببغداد نصر القرائي
# هبة الله بن الحسن بن عبد الملك الكاتب أبو المعالي الوليكي القزويني
~~PageV04P179 وصفه الإمام أبو محمد النجار فقال شاعر فاخر بديع الشعر صحيح
~~الفكر ms1148 بليغ العبارة كثير الاستعارة قد زان بمزاياه زمانه وفاق بفقره أقرانه
~~زيد بالفصاحة من سبقه وعجز عن شاره من لحقه ومن قرأ ديوانه متأملا في
~~معانيه علم أنه محق فيما يدعيه حيث يقول
# ( فحلان للشعر أني ثالث لهما % الموسوى وتاج الفرس مهيار )
# ورتب الإمام أبو محمد شعره وكان متفرقا فجمعه وجعله ديوانا ومن شعره
# ( أما حان أن يبرا سقم هواكم % يقتضي كما يقضي غريم سواكم )
# ( أما حان أن يرقى سليم صدوركم % وما لسليم الصدر إلا رقاكم )
# ( ومن محنتي أن لا سبيل إليكم % وأن لست أرضى في الورى بسواكم )
# ( أحب إلى عيني من شمس غيركم % ومن بدره شعراكم وسهاكم )
# ( عقدت عليكم خنصري لست أبتغي % بكم بدلا نفسي وأهلي فداكم )
# ( أبيت وأحسائي تلظى من الجوى % بحر كحر الجمر حاشا حساكم )
# ( لقد سخنت عين امرئ لا تراكم % وأسخن عينا منه من قدراكم )
# ( فإن تصلوا حبلي فإني واصل % وإن تصرموا حبلي فأنتم وذاكم )
# وله في ذم الشراب
# ( لا ترى في الأنام أسوأ حالا % من فتى يجعل المدام غذاء )
# ( ليس يغدوا إلا ترا سقيما % يشتكي عارض الخمار اشتكاء )
# ( وإذا حانت الظهيرة يلقى % ذا جنون موسوسا هذاء )
# ( وإذا جئته عشاء تراه % ميتا لا يجيب منك فداء ) PageV04P180
# ( فاجتنبها يا صاحب العقل تصحب % صحة النفس والنهى والبقاء )
# هبة الله بن الحسن بن محمد المقرئ أبو الفضائل القزويني سمع أبا بكر بن
~~كثير
# هبة الله بن الخطاب بن عبد الصمد أبو الوعد المعروف بعين القضاة سمع
~~أحاديث جعفر بن نسطور الرومي من الأمير الزاهد خمار تاش بن عبد الله
~~العمادي والحسن بن العراقي المعسلي سنة إحدى وخمسمائة
# هبة الله بن عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الرحيم سمع أبا يعقوب
~~يوسف بن عبد الرحيم بن الخليل الصرامي سمع كتاب الغاية لأبي بكر بن مهران
~~من محمد بن آدم اللهاوري المقرئ بروايته عن الأديب عثمان بن علي الغزنوى عن
~~عبد الكافي المقرئ عن أبي الحسن الفارسي عن ابن مهران
# هبة الله بن عبد الله بن أحمد بن جعفر ms1149 الكموني الأردبيلي أبو القاسم
~~الفقيه من كبار أهل العلم والفقه أصله من اردبيل وانتقل آباؤه إلى قزوين
~~وسمع الحديث من أبي زرعة عبد الله بن الحسين بن أحمد الفقيه والقاضي عبد
~~الجبار بن أحمد وغيرهما ومما سمعه من أبي زرعة حديثه عن أبي عمرو إسماعيل
~~بن نجيد
# قال ثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي ثنا علي بن الجعد أنبأ
~~المسعودي عن محارب بن دثار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر فقال رجل لمحارب
~~بن دثار إن هذا الحديث ثبت فقال وما يمنعه أن يكون PageV04P181 ثبتا وهو
~~ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمع هذا الحديث من هبة الله أبو
~~القاسم الجنيد بن صالح القرائي سنة خمس وستين وأربعمائة
# ومما حدث به عن القاضي عبد الجبار بن أحمد ما رواه عن أبي محمد عبد الله
~~بن جعفر ين أحمد بن فارس قال ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي ثنا أبو
~~أسامة عن مسعود بن كدام عن زياد بن علاقة عن عمه قطبة بن مالك قال كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم جنبني منكرات الأخلاق والأهواء
~~والأدوا وحكى والدي عن الإمام ملكداد بن علي عن أبى القاسم الكموني رحمة
~~الله عليه للوباء
# يا حي يا قيوم ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون بسم الله ذي الشان العظيم
~~البرهان الشديد السلطان ما أعظم الشان ما شاء الله كان اللهم إني أعوذ بك
~~من الطعن والطاعون والوباء أللهم إني أعوذ بك من موت الفجأة ومن مهزة الحمى
~~اللهم إني أعوذ بك من سوء القضاء وجهد البلاء ودرك الشقاء وشماتة الأعداء
~~توفي سنة إثنتين وسبعين وأربعمائة
# هبة الله بن عبد الله بن هبة الله بن عبد الله بن أحمد الكموني أبو
~~القاسم سيط الأول سمع الإرشاد لأبي يعلى الحافظ من القاضي أبي الفتح
~~إسماعيل بن عبد الجبار سنة ست وتسعين وأربعمائة بروايته عن المصنف ms1150 وسمع نصر
~~بن عبد الجبار التميمي القزويني ببغداد سنة سبع وخمسمائة وفيما سمع أنبأ
~~أبو طالب العشاري ثنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني ثنا عبد الله بن محمد
~~البغوي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد عن PageV04P182 المعسلي بن
~~زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم العبادة في الهرج كهجرة إلي
# هبة الله بن علي بن الحسين بن علي بن بلكوية سمع الخليل القرائي وأبا
~~الفتح إسماعيل بن عبد الجبار سنة ست وتسعين وأربعمائة توفي سنة إحدى وخمسين
~~وخمسمائة
# هبة الله بن القاسم الخليل سمع سنن أبي عبد الله بن ماجة من أبي طلحة
~~الخطيب سنة تسع وأربعمائة وسمع أبا الفتح الراشدى بقرأة خدا دوست الديلمى
~~سنة ثمان عشرة وأربعمائة وفيما سمع حديثه عن أبي طاهر محمد بن الفضل بن
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا نجوية بن محمد اللباد ثنا أحمد بن حفص بن عبد
~~الله
# ثنا أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن محمد بن أبان عن الربيع بن لوط عن
~~البراء بن عازب رضي الله عنهما قال لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فصافحني فقلت يا رسول الله إن كنت لأضع هذه المصافحة علي الأخلاق الأعاجم
~~وتشبه بهم قال كلا إن المسلم إذا لقي أخاه فصافحه لم يتفرقا حتى يغفر الله
~~لهما
# هبة الله بن مهدي بن هبة الله بن مهدي أبو الحسن الخليلي سمع أبا منصور
~~المقومي ومحمد بن إبراهيم الكرجي والقاضي إسماعيل بن عبد الجبار والأستاذ
~~الشافعي وأبا منصور الفارسي المقرئ وغيرهم
# | الاسم الثاني
# هادي بن الجنيد بن صالح أبو البدر القرائي سمع الخليل بن PageV04P183 عبد
~~الجبار سنة سبع وثمانين وأربعمائة وسمع بأبهر أبا سعيد عبد الرحمن بن عبد
~~العزيز بن عبد السلام سنة ست وتسعين وأربعمائة
# هادي بن خليفة بن علي بن أبي موسى سمع أبا زيد الواقد بن الخليل الخطيب
~~في جماعة سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة
# | الاسم الثالث
# هدبة البغدادي سمع ms1151 الرقى والدعوات للمستغفري من الإمام ملكداد بن علي
~~العمركي سنة إثنتين وثلاثين وخمسمائة بقزوين بسماعه من الحافظ أبي الحسن
~~السمرقندي عن المصنف
# هدبة الزنجاني كان من الصالحين الأبرار التالين لكتاب الله تعالى
~~الماهرين فيه يلازم المسجد الجامع ويقرئ وكان قنوعا صبورا على الفقر والضر
~~ويحكى عنه أحوال حسنة وأخلاق جميلة كما يؤثر عن شمائل السلف الصالحين وكان
~~ضريرا
# | الاسم الرابع
# هارون بن إسحاق بن محمد الخياط أبو موسى حدث عن محمد بن أحمد بن علي
~~التميمي الفامي وعلي بن أحمد بن صالح وروى عنه أبو نصر حاجي بن الحسين فقال
~~ثنا أبو موسى هارون بن إسحاق ثنا محمد بن أحمد ابن علي الفامي ثنا أبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن مسلم الأسفرائني ثنا حاجب بن سليمان المنيحي بمنيح ثنا
~~ابن أبي فديك ثنا عمر بن حفص عن عثمان PageV04P184 ابن عبد الله عن مكحول
~~عن أبى أمامة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تمام
~~المحبة المصافحة والأخذ باليد وقال أبو موسى أنشدنا عبد العزيز الوراق
~~لبعضهم
# ( اعمل فإن مت لم تعد أبدا % وانظر إلى الذاهبين عادوا )
# ( أين أحباؤنا وبهجتهم % بطيب أيام عيشهم بادوا )
# ( تنفد أيامنا على فرح % منا بها والذنوب يزداد )
# هارون بن الحسن بن هارون سمع أبا العباس أحمد بن إبراهيم بن سموية حدث عن
~~أبى حاتم الرازي ثنا أحمد بن إبراهيم الذورقي عن بعض أصحاب شعبة لا أدري
~~أبو داود أو غيره قال كان شعبة إذا سأل مسائل في مجلسه فلم يعطوه لم يحدثهم
~~ويقول أي خير يرجى منكم إذا لم يتصدقوا وبه عن أحمد النرورقي ثنا أبو النصر
~~قال كان شعبة إذا ركب الزورق أعطى عن كل من في الزورق
# هارون بن حيان التميمي أبو موسى القزويني من الكبار روى عن الحسن بن يوسف
~~بن أبي المنتاب وعبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي وعبد الله بن عاصم قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم سمع منه أبي بقزوين ووثقه قال الخليل الحافظ وسمع ms1152 منه
~~أبو زرعة ومحمد بن ماجة ومحمد PageV04P185 ابن مسعود وابنه موسى بن هارون
# ثنا علي بن أحمد بن صالح ثنا محمد بن مسعود ثنا عبد الله يعني ابن عاصم
~~ثنا حماد بن سلمة أنبأ ثابت من أبي رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال كان زكريا نجارا وصنف أبو موسى كتاب المعرفة
~~وهوكتاب كبير الفائدة
# هارون بن خسرهان بن عبيد بن إبراهيم بن ماهان مولى جرير بن عبد الله
~~البجلي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنه أتى قزوين مرابطا
~~وأقام بها روى عن نصر بن بسام عن وكيع أحاديث
# هارون بن عبد الله صاحب قاضي القضاة علي بن عبد الرزاق النيسابوري سمع
~~الأستاذ الشافعي بقزوين
# هارون بن علي بن هارون بن خسرهان بن عبيد سبط الذي ذكرناه آنفامن الحفاظ
~~كتب بقزوين وبالعراق وصنف كتبا قال الخليل الحافظ رأيته وأنا صغير مات سنة
~~إحدى وسبعين وثلاثمائة
# هارون بن علي بن هارون الصيدلاني سمع أبا الحسن القطان يحدث عن أبي إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن عبيد الشهرزوري بسماعه منه بقزوين سنة ثمان وتسعين
~~ومائتين ثنا أبو القاسم يزيد بن محمد بن عبد الصمد الهاشمي الدمشقي بمصر
~~ثنا محمد بن عائد الكاتب أخبرني محمد بن شعيب بن شابور عن عثمان بن عطاء
~~أنه أخبره عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما
# قال ثم بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم على رأس خمس سنين PageV04P186
~~من بنيان الكعبة قال فكان أول ما أراد الله تعالى أتاه النبوة رؤيا في
~~المنام فشق ذلك عليه والحق ثقيل والإنسان ضعيف فذكر ذلك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لزوجته خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فعصمها الله تعالى من
~~التكذيب فقالت أبشر فإن الله تعالى لا يصنع بك إلا خيرا فحدثها إنه رأى
~~بطنه طهر وغسل ثم أعيد كما كان فقالت هذا والله خير
# هارون بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور ms1153 أبو جعفر الرشيد أمير المؤمنين
~~قال الحافظ أبو يعلى الخليل بن عبد الله أخبرني محمد بن إسحاق ثنا محمد بن
~~هارون الأصبهاني قال مر الرشيد بهمدان يريد خراسان فاعترضه أهل قزوين
~~وأخبروه بمكانهم من بلاد العدو وعنائهم في مجاهدتهم وسألوه النظر لهم
~~وتخفيف ما يلزمهم من عشر غلاتهم في القصبة فمال إلى قزوين ودخلها وبنى مسجد
~~جامعها واسمه مكتوب على حائطها
# إتباع فيها خوانيت ومستغلات ووقفها على مصالح المدينة وعمارة مسجدها
~~وسورها وصعد يوم القبة التي بباب المدينة وأشرف على السراجس فوقع النفير
~~إلى مبادرتهم نحو العدو فاستحسن ذلك منهم وقال هؤلاء قوم في جهاد يجب أن
~~ينظر لهم فاستشار وزراءه في أمرهم وأفضى الأمر إلى أن حط الخراج منهم ونجز
~~لهم السجل بذلك على ما قدمنا ذكره
# ولد هارون الرشيد بالرى سنة خمسين ومائة لثلاث بقين من ذي الحجة وقيل سنة
~~تسع وأربعين ومائة واستخلف حين مات أخوه موسى الهادي سنة سبعين ومائة وكان
~~يحج سنة ويغزو سنة وفتح فتوحا كثيرة وله يقول سلم الخاسر PageV04P187
# ( بيدي أمير المؤمنين المصطفى % هارون قام الدين والمنهاج )
# ( إن الخلائف من قريش خيرها % بعد النبي خليفة حجاج )
# يقال إنه كان يصلي في كل يوم مائة ركعة إلى أن فارق الدنيا إلا أن يعرض
~~له علة وكان يتصدق في كل يوم من صلب ماله بألف درهم وكان إذا حج أحج معه
~~مائة من الفقهاء وأبنائهم وإذا لم يحج أحج ثلاثمائة رجل بالنفقه السابغة
~~والكسوة الطاهرة وكان يحب الفقه والفقهاء ويميل إلى العلماء وكان يحب الشعر
~~ويصغي إلى المديح ويجزل العطاء عليه
# صب يوما الماء على يدي أبي معاوية الضرير وقد أكل معه طعاما إجلالا للعلم
~~وحدث أبو معاوية يوما عنده بحديث الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه أن موسى لقى آدم عليهما السلام فقال أنت آدم الذي أخرجتنا من الجنة
~~فقال رجل من وجوه قريش كان هناك أين لقي آدم موسى قال فغضب الرشيد رضي الله
~~عنه وقال النطع والسيف زنديق ms1154 يطعن في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
# فما زال أبو معاوية يسكنه ويقول كانت بادرة منه ولم يفهم يا أمير
~~المؤمنين حتى سكن وعن منصور بن عمار رحمه الله تعالى قال ما رأيت اغزر دمعا
~~من ثلاثة فضيل بن عياض وأبي عبد الرحمن الزاهد وهارون الرشيد ويذكر أنه خطب
~~يوما على منبر أبيه المهدي بالرصافة PageV04P188 وهو متألم من مرض كان به
~~والذباب يؤذيه فارتج عليه في خطبته فاستأنف كلاما عقد به الخطبة وقال أيها
~~الناس أنظروا إلى أجلكم منصبا وأفضلكم أما وأبا وأحسنكم وجها وأنقذكم أمرا
~~آذته ذبابة فلم يستطع لها دفعا قال الله تعالى @QB@ يا أيها الناس ضرب مثل
~~فاستمعوا له @QE@ الآية
# حدث الخليل الحافظ عن أحمد بن علي بن أحمد الفقيه أنبأ عبد الرحمن بن
~~علوية المالكي ثنا الفضل بن أحمد بالشعراني وزير عبد الله ابن طاهر ثنا عبد
~~الله بن طاهر وإلى خراسان ثنا المأمون أمير المؤمنين عن أبيه الرشيد عن
~~سليمان بن علي عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العباس
~~وصي ووارثي وعلي مني وأنا منه مات الرشيد بطوس سنة ثلاث وتسعين ومائة وهو
~~ابن سبع وأربعين سنة وأشهر وفي المحبر لابن حبيب ابن خمس وأربعين سنة
# هارون بن موسى بن هارون بن حيان أبو موسى القزويني الحياني قال الخليل
~~الحافظ كبير من شيوخ قزوين سمع أباه ويحيى عبدك وأبا حاتم الرازي ومحمد بن
~~يونس الكديمي وبمكة علي بن عبد العزيز وبصنهاء الدبرى وكتاب مكة لأبي
~~الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي من أبي محمد
~~عبيد بن محمد الكشوري سنة خمس وثمانين ومائتين
# سمع منه علي بن أحمد بن صالح ومحمد بن إسحاق بن محمد وأقرانهما وحدث عنه
~~محمد بن علي بن عمر المعسلي قال ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي ثنا
~~علي بن مسلم السكوني ثنا إسماعيل بن عياش عن تمام بن PageV04P189 بجيح عن
~~الحسن عن أنس بن مالك رضي ms1155 الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لو أن شرارة من شرر نار جهنم وقعت في وسط الأرض لأذى حرها من بين المشرق
~~والمغرب وروى عنه أبو القاسم جعفر بن عبد الله بن يعقوب بن فناكي بسماعه
~~منه بالرى سنة خمس عشرة وثلاثمائة
# ثنا أبو حاتم ثنا عمر بن حفص ثنا أبي عن مسعر عن طلحة بن مصرف عن مصعب بن
~~سعد عن أبيه سعد أنه ظن أن له فضلا على من دونه من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما نصر الله هذه الأمة
~~بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم قال أبو موسى تفرد أبو حاتم بالحديث توفي
~~أبو موسى سنة تسع عشرة وثلاثمائة
# هارون بن موسى القزويني حدث أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي على ما
~~رأيته في بعض الأجزاء فقال ثنا هارون بن موسى القزويني ثنا أنس بن عياض
~~الليثي أبو ضمرة عن حميد الطويل عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إن الله تعالى حجز التوبة عن كل صاحب بدعة قال أبو إسماعيل
~~الترمذي قلت للقزويني ليس هذا حميد الطويل فقال كذا حدثنا أنس بن عياض قلت
~~فالق الطويل عنه قل حميد فأبى أن يطرح الطويل
# فذاكرت أصحابنا فوجدت عنهم عن إسحاق بن راهوية عن بقية عن حميد بن العلاء
~~عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وقد يتوهم أن هارون
~~هذا هو أبو موسى الحياني لكنه مستبعد PageV04P190 لأن أبا إسماعيل الترمذي
~~مات قبل أبي موسى بمدة طويلة فإنه مات سنة ثمانين ومائتين وأيضا فإن أبا
~~موسى لا يروي عن أنس بن موسى بن عياض لأن أنسا مات سنة مائتين
# هارون بن أبي هارون المديني قزويني كان ينزل مدينة موسى روى عن جرير بن
~~عبد الحميد الضبى وزعم أنه سمع منه بقزوين قال الخليل الحافظ أنبأ أبو بكر
~~محمد بن محمد بن ميمون يقولان قلنا لهارون ms1156 بن أبي هارون المديني أدركت جرير
~~بن عبد الحميد فأي شيء تحفظ عنه فقال حضرته وسلمة بن عمار العجلي القزويني
~~يستملي له وكان يحدث بحديث مغيرة عن إبراهيم فشغله إنسان وجعل يساره فألح
~~عليه سلمة وقال مغيرة عن إبراهيم مغيرة عن إبراهيم فالتفت إليه جرير وقال
~~مغيرة عن إبراهيم مغيرة عن إبراهيم إنك ثقيل قال هارون فكنا نقول لسلمة إنك
~~ثقيل بإسناد
# هارون بن هزاري أبو موسى القزويني ثقة مشهور موصوف بالزهد والأمانة ارتحل
~~إلى مكة فسمع بها سفيان بن عينية وعبد الحميد بن عبد العزيز بن أبي رواد
~~وسمع إسحاق بن سليمان الرازي وعبد العزيز بن أبي عثمان والحارث بن مسلم
~~الرودي وسمع منه أحمد بن محمد بن أبي سلم الرازي ومحمد بن مسعود ومحمد بن
~~الحسن بن أبي عمارة ومحمد بن إسحاق الكيساني وعلي بن جمعة بن زهير
# قال الخليل الحافظ ثنا جدي من أمي محمد بن علي بن عمر ثنا علي بن محمد بن
~~مهروية قال كان لهارون بن هزاري بستان ويعرف PageV04P191 اليوم به أيضا فيه
~~أربعة آلاف أصل كرم فسمعته يقول قد ختمت عند كل أصل كرم ختمة وقال أيضا
~~حدثنا علي بن أحمد الحافظ ثنا أحمد يعني ابن محمد بن عصام ثنا هارون بن
~~هزاري ثنا عبد الحميد بن عبد العزيز حدثني سفيان الثوري عن عطاء الخراساني
~~عن عبد الله بن بريدة عن أبيه
# أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله إن أمي ماتت
~~وعليها حجة أفاحج عنها قال نعم قالت وعليها صوم رمضان قال صومي عنها قالت
~~إن عليها عتق قال اعتقي عنها توفي سنة إحدى وخمسين ومائتين
# هارون بن أبو الشرف القزويني روى عن يحيى بن منصور الأنصاري رأيت بخط أبي
~~الحسين بن ميمون أنبأ علي بن سلمة حدثني محمد بن عمرة بن كيسبة الكوفي ثنا
~~هارون أبو الشرف القزويني ثنا يحيى ابن منصور الأنصاري عن يزيد الدالاني عن
~~زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي ms1157 رضي الله عنه قال قال رسول صلى الله عليه
~~وسلم فرطكم على الحوض أقدمكم سلما علي بن أبي طالب أورد الأمير أبو نصر ابن
~~ماكولا ذكر أبي الشرف هذا في الاكمال وعرفه بروايته عن يحيى ابن منصور
~~برواية محمد بن عمر الكوفي عنه كما في الإسناد
# هارون البقلي أبو موسى القزويني أحد الشيوخ الصوفية أورده الشيخ أبو عبد
~~الرحمن السلمي في تاريخ الصوفية وذكر انه من أصحاب أبي جعفر الحداد
~~PageV04P192
# | الاسم الخامس
# هاشم بن القاسم بن موسى سمع القاضي إبراهيم بن حمير الخيارجي
# هاشم بن يعلي بن المحسن القزويني سمع الحسن بن إبراهيم بن الحسين
~~البوجردي جزأ من فوائد سعد بن علي الزنجاني برواية الحسين عن أبي الفتح
~~عبدوس بن عبد الله بن عبدوس إجازة عن سعد وفي الجزء أنشدنا أبو بكر محمد بن
~~جعفر الميماسي أنشدنا عبد الله بن عبد الرحمن أنشدنا محمد بن العباس
~~الشيرازي أنشدنا أبو الحسين بن المسبح لنفسه
# ( أنت بوحدتي وقصدت ربي % فدام الأنس لي ونما السرور )
# ( وأدبني الزمان فما أبالي % هجرت فلا أزار ولا أزور )
# ( متى تقنع تعش ملكا كريما % يذل لعزك المرء الفخور )
# ( ولست بقائل مادمت حيا % أساد الجند أم ركب الأمير )
# أبو هاشم بن خليفة بن أبي هاشم الولوهاري سمع الأستاذ الشافعي ابن داؤد
~~سنة إحدى وخمسمائة بقراءة الحافظ أبي طاهر السلفي
# أبو هاشم بن عبد الباقي بن الحسين سمع أبا منصور المقومي سنة ثمان وستين
~~وأربعمائة في جامع التأويل لأبي الحسين بن فارس بسماعه PageV04P193 من أبي
~~العباس الغضبان عنه حدثني علي بن إبراهيم القطان ثنا إسماعيل ابن إسحاق ثنا
~~حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة رضي الله عنه
# إن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين الزبير بن العوام وبين كعب بن
~~مالك فارتث كعب يوم أحد فجاء به الزبير يقود بزمام راحلته فلو مات كعب
~~يومئذ من الضح والربح لورثه الزبير فأنزل الله تعالى @QB@ وأولو الأرحام
~~بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ms1158 @QE@ قال أحمد بن فارس كانوا يتوارثون
~~بالموأخاة فنسخ ذلك بهذه الآية
# أبو هاشم بن عبد الملك الدالكي القاري سمع الأستاذ الشافعي سنة ثمان
~~وستين وأربعمائة وسمع أيضا القاضي أبا القاسم عبد الملك بن المعافى
# أبو هاشم بن عبد الوهاب القرائي سمع سنن أبي عبد الله بن ماجة من أبي
~~طلحة وسمع في الصحيح للبخاري من أبي الفتح الراشدي ثنا يحيى بن بكير ثنا
~~الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيمن زنى ولم يحصن بنفي عام وإقامة الحد
~~عليه
# أبو هاشم بن أبي القاسم بن عمروية سمع إبراهيم بن حمير
# أبو هاشم بن محمد بن ولشان الصائفي المتفقه كان من المتعبدين سمع نصر بن
~~عبد الجبار القرائي والأستاذ الشافعي المقرئ سنة عشر وخمسمائة PageV04P194
# | الاسم السادس
# هلال بن هارون الناتي سمع بقزوين محمد بن إسحاق بن يزيد وعلي بن أحمد بن
~~صالح وغيرهما وسمع بها أبا المشهور معروف بن محمد الواعظ يحدث عن محمد بن
~~خيران بن عبد الحميد ثنا الحسن بن عثمان ثنا عمر بن محمد ثنا أبي عن ابن
~~طهمان عن مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله
~~عنهما عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
# | الاسم السابع
# هناد بن إبراهيم بن محمد بن نصر بن إسماعيل بن عصمة النسفي أبو المظفر
~~غالب الظن أنه ورد قزوين لأني رأيت إسمه وعلامته على أجزاء المحدثين بها
~~منها فوائد أبي نصر محمد بن الحسين بن عبد الملك وذكر الخطيب أبو بكر
~~الحافظ إنه قدم بغداد في حياة أبي الحسن ابن بشران فسمع منه ومن أبي الفضل
~~القطان
# سمع بنيسابور من أبي عبد الرحمن السلمي وبالبصرة من القاضي أبي عمر
~~الهاشمي وببخارا من أبي عبد الله غنجار قا ل وعلقت عنه أحاديث أنبأ ms1159 هناد
~~أنبأ أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله الهروي الواعظ ثنا أحمد بن محمد
~~بن ياسين الحافظ ثنا عبد العزيز بن عبد الله أبو عمر الرملي PageV04P195
# ثنا ذوالنون بن إبراهيم الزاهد المصري ثنا فضيل بن عياض ثنا ليث عن مجاهد
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تجاوزوا
~~عن ذنب السخي وزلة العالم وسطوة السلطان العادل فإن الله تعالى أحذ بيدهم
~~كلما عثر عاثر منهم
# | الاسم الثامن
# أبو الهيجا بن أبي الفتح الصيقلى سمع إسماعيل بن محمد الطوسي وأبا زيد
~~الواقد بن الخليل الحافظ الخطيب سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة
# | زيادات الهاء
# هبة الله بن العراقي بن حمشاد أبو البركات من فقهاء الحمشادية كتب إلى
~~محمد بن عبد الملك بن المعافى جد القاضي عبد الملك من نيسابور سنة خمس
~~وأربعمائة
# ( أتاني شعر دونه الروض ناضرا % بأعلى الربى يأتيه غب سمائه )
# ( تنخله الشيخ الجليل محمد % بفهم وحي واتقاد ذكائه )
# إلى أن قال
# ( فيا ليت شعري هل أراه فيرتوي % غليل الحشا مني بحسن روائة )
~~PageV04P196
# هبة الله بن أبي القاسم القزويني أبو الفضائل الفقيه وكان أبوه يدعى
~~الإمام القراء سمع أبا منصور المقومي بالرى بقراءة عبد الله بن أحمد الحافظ
~~السمرقندي سنة إحدى وثمانين وأربعمائة
# هبة الله بن محمود بن علي بن موسى أبو الحسن بن أبي نصر القزويني الأديب
~~كان يعرف الأدب وطرفا من العربية ويحسن التعليم ويعتمد خطه وسمع مسند
~~الشهاب لأبي عبد الله القضاعي من أبيه بقراءة أبي الحسن الشهرستاني سنة ست
~~وعشرين وخمسمائة بروايته عن الخليل بن عبد الجبار عن القاضي القضاعي
# هادي بن فضل الله بن علي بن بلكوية أبو الفتح سمع مسند الشهاب من أبي نصر
~~الأديب أيضا بهذه القراءة وهذا التاريخ
# هلال بن المهلهل بن محمد بن علي بن كليب العنزي أبو البدر المسكينى من
~~الشيعة المتميزين له خط بين ودخول في الفقه ومعرفة بالأدب والعربية
# | - * باب الواو فيه خمسة أسماء
# - *
# | الاسم الأول
# الوزير بن بينمان بن علي ms1160 المعلمى القزويني شيخ مستور معمر ذكر إنه كان
~~ابن خمس أو ست حين وقعت الزلزلة العظيمة بقزوين سنة ثلاث عشرة وخمسمائة في
~~رمضان فتناولته الإجازة العامة للشيخ أبي بكر عبد الغفار PageV04P197 ابن
~~محمد الشيروى لأنه توفي سنة عشر وخمسمائة فقرأت عليه سنة ستمائة أحاديث
~~مخرجة من مسموعات الشيروى منها حديثه عن القاضي أبي بكر الحيرى
# ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن نافع عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر بباد وسمع
~~الشيروى الحافظ أبا عبد الله الحسين بن الحسن الحليمى يقول رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم في المنام ببخارا كأنه في صحراء على ربوة من الأرض وبين
~~يديه الأئمة الأربعة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم وكل واحد منهم
~~على يساره صاحبه دونه وأنا دونهم فقال لي رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم
~~هذه الأحاديث التي في كتاب الشافعي وهو يرويها عني يجب أن تأخذها لفظ بلفظ
# أبو الوزير بن بركات الصوفي سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرئ
# أبو الوزير بن أبي الفرج القزويني سمع الإمام عبد الله بن حيدر
# | الاسم الثاني
# الوفاء بن إبراهيم الأردبيلي سمع بقزوين الخليل بن عبد الجبار حديثه عن
~~أبي سعد أحمد بن عبد الواحد بن أحمد الكرماني بسماعه منه بتستر ثنا أبى ثنا
~~محمد بهلول ثنا محمد بن يعقوب الخورازمي ثنا أبو موسى PageV04P198
# محمد بن المثنى ثنا إبراهيم بن يزيد ثنا رقية عن ابن عطية عن شهر بن حوشب
~~عن أبي أمامة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ فأحسن
~~الوضوء ثم قام إلى الصلاة خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه
# الوفاء بن بندار بن أميرة سمع القاضي إبراهيم بن حمير
# الوفاء بن الصباغ سمع أبا عمر عبد الواحد بن المهدي البغدادي بقزوين
# الوفاء بن حمزة بن الوفاء الخازن سمع الإمام أحمد بن إسماعيل يحدث عن
~~زاهر الشحامي عن أبي بكر البيهقي ms1161 أنبأ أبو بكر بن فورك أنبا عبد الله بن
~~جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داؤد ثنا شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تمنعوا النساء
~~المساجد بالليل فقال ابنه والله يمنعهن يتخذنه دغلا فرفع يده فلطمه فقال
~~أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول هذا
# الوفاء بن الشافعي بن الوفاء أبو نصر البزار المشيعي كان يتسع الحديث
~~ويسمع من الشيوخ سمع الأربعين للقاضي أبي المحاسن الروياني من إبراهيم
~~الحسين المشاط الصوفي بقزوين سنة عشر وخمسمائة بسماعه منه وسمع أبا إسحاق
~~الشحاذي وأبا علي الحسن بن علي العرني في سنة إثنتي عشر وخمسمائة وسمع محمد
~~بن أبي الربيع الغرناطي سنة ثلاث عشر وخمسمائة يحدث عن أبي صادق مرشد بن
~~يحيى المديني أنبأ أبو الحسن PageV04P199 علي بن عمر الحراني المعروف بابن
~~حمصة
# ثنا أبو القاسم حمزة بن محمد بن علي الكتاني الحافظ بمصر ثنا إسماعيل
~~البغدادي ثنا ابن أبي صفوان ثنا ابن أبي عدي ثنا شعبة عن عبد الله بن بشر
~~الخثعمي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر ركب راحلته قال بإصبعه هكذا وقال
# اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل والمال اللهم أصبحنا بنصح
~~وأقبلنا بدقة اللهم ازولنا الأرض وهون علينا السفر نعوذ بك من وعثاء السفر
~~وكآبة المنقلب قال حمزة لا نعلم رواه عن شعبة عن ابن أبي عدي
# الوفاء بن ولشان بن يوسف النساج سمع الإمام أحمد بن إسماعيل
# الوفاء وأبو الوفاء بن محمد بن البردي بن أخت أبي غانم وعلي ابن عيسى
~~الكندريني سمعا أبا الفتح الراشدي في الصحيح للبخاري حديثه عن عبد الله بن
~~يوسف أنبأ مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه رضي الله عنه
~~قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب بالطور ms1162 أحتج البخاري
~~به على الجهر في المغرب وبه ترجم الباب لكن يحتمل أنهم عرفوا ذلك بآية
~~سمعوها من السورة كما ورد أنه صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين من
~~الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة وكان يسمعنا الآية أحيانا
# أبو الوفاء القزويني من الصوفية ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في
~~PageV04P200 تاريخه ويشبه أن يكون هو الذي أراده الشيخ أبو محمد جعفر بن
~~محمد ابن الحسن الأبهري المعروف ببابا حيث قال في كتاب آداب الفقراء أنشدني
~~أبو عبد الله الحسين بن علي أنشدني أبو الوفاء القزويني رحمه الله
# ( تشاغل قوم بدنياهم % وقوم يخلو بمولاهم )
# ( إذا زين الناس أسواقهم % فشوق المريدين مولاهم )
# ( وطال السقام بأبدانهم % وعاد الطبيب فداواهم )
# ( فألزمهم باب مرضاته % وعن سائر الخلق أغناهم )
# ولا يحقق أهو أبوه أبو الوفاء الصوفي الذي ذكر القاضي محمد بن إبراهيم في
~~التاريخ إنه كان أحد المستورين وكان إليه الصندوق الذي خلف المحراب الكبير
~~وأنه توفي سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة
# الوافد بن الخليل بن أحمد بن الوافد بن الخليل بن عبد الله الخليلي أبو
~~زيد الخطيب سمع الأستاذ الشافعي سنة إحدى عشرة وخمسمائة وروى فضائل قزوين
~~عن أبيه الخليل عن جده الواقد عن أبيه الخليل وحدث عن أبيه عن جده الواقد
~~عن أبيه الحافظ ثنا محمد بن سليمان بن يزيد والقاسم بن علقمة قالا ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم أنبأ إبراهيم بن عتيق الدمشقي أنبأ مروان بن محمد أنبأ
~~أبو يزيد الحلواني حدثني يسار PageV04P201 ابن عبد الرحمن الصدفي عن عكرمة
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما
# قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة الصائم من اللغو
~~والرفث وطعمة المساكين من أداها قبل صلاة فهي زكاة مقبولة ومن أداها بعد
~~الصلاة فهي صدقة من الصدقات وكانت إليه الخطابة بقزوين في عقبه وربما ذكر
~~في غير الخطبة ولقيته ولم أسمع منه
# الواقد بن الخليل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن الخليل الخطيب أبو
~~زيد بن أبي يعلى الحافظ الخليلي وصفه ms1163 الكياشيروية بن شهردار بالفقه والفضل
~~وسمع الحديث من أبيه أبي يعلى وأبي الحسن بن إدريس وسمع فضائل القرآن لأبي
~~عبيد من الزبير بن محمد الزبيري عن علي بن مهروية عن علي بن عبد العزيز عنه
~~وسمع منه البلديون والغرباء بقزوين وسمع منه بهمدان وبأصفهان أيضا
# حدث الإمام أبو سعد السمعاني في المذيل عن محمد جامع خياط الصوف وقال
~~أنشدنا عبد الله بن الحسن الحافظ أنشدنا واقد بن أبي يعلى القزويني أنشدنا
~~عمر بن حوسى المغربي لبعض أمراء مصر
# ( يا نائياعن محل القلب لم بين % أنت اقتراحى على الأيام والزمن )
# ( إن بحت باسمك لم آمن عليك % وإن كتمت حبك لم آمن علي بدني )
# كان رحمه الله تعالى يعرف الحديث وينظر في التواريخ ويحسن أطرافا من
~~الأدب والشعر والأمثال والكتابة ورأيت بخط والدي أن PageV04P202 الإمام أبا
~~سليمان الزبيري حكى له عن جده من أمه أبي الواقد بن الخليل أنه سئل عن حاله
~~في وقت النزع فقال إن تركنا عبدناه وإن دعانا لبيناه ثم أنشد بيت علي رضي
~~الله عنه
# ( ستعرض عن ذكري وتنسى مودتي % ويحدث بعدي الخليل خليل )
# رأيت بخط الحافظ علي بن عبد الله بن بابوية سمعت أبا سليمان الزبيري يقول
~~توفي الخليل سنة ست وثمانين وأربعمائة
# | الاسم الرابع
# الوليد بن أبان أبو العباس الأصبهاني حدث بقزوين قال ميسرة بقزوين ابن
~~علي في مشيخته ثنا أبو العباس الوليد بن أبان الأصبهاني بالرى وقزوين ثنا
~~أبو بكر إسحاق بن إبراهيم ابن اخت سعد بن الصلت ثنا سعد بن الصلت عن الأعمش
~~عن أبي سفيان عن أنس بن مالك وجابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا
~~نأكل الجبن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فما نسأل عنه
# | الاسم الخامس
# ولشان بن علي أبا يعلى الخليل بن عبد الله الحافظ
# ولشان بن عيسى المباطحى شيخ صالح سمع أبا العباس أحمد بن أبي سعد
~~الأسفرائني بقزوين سنة ست وخمسمائة جزأ من حديث عبد القادر PageV04P203 ابن
~~عبد القاهر الجرجاني بسماعه منه وفيه ms1164 أنبأ والدي أبو بكر عبد القاهر ابن
~~عبد الرحمن أبنأ أبو الحسن علي بن أحمد البخاري أنبأ أبو بكر أحمد بن سعد
~~ثنا عبد الله بن عبد الله
# ثنا محمد بن يزيد الغريب بجيش ثنا هشام بن عبد الله عن ابن أبي ذئب عن
~~نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الدجاج فقراء أمتي الجمعة حج فقراؤها وفيه أنشد أبو بكر محمد بن محمد بن
~~أحمد الطرازي أنشدنا موسى بن الحسين الجريدي ببغداد لنفسه
# ( رجعت من تشييعهم % وقد علاني خبل )
# ( وكل من خاطبني % قلت له قدر حلوا )
# ( يقول من أبصرني % وسوس هذا الرجل )
# ولشان بن الفرج بن ولشان المقرئ كان خاشعا حافظا للقرآن طالبا للحلال من
~~مظانه وسمع شوق العروس لأبي معشر الطبري من الإمام أحمد بن إسماعيل بروايته
~~عن إبراهيم الشحاذي عنه وسمع أيضا أنبأ أبو بكر محمد بن أبي طالب المقرئ
~~وكان له تعلق واختلاط مع الشيخ أبي بكر الشاداني رحمه الله تعالى لأن الشيخ
~~كان يعمل في كرومه عمل عامل المساقاة
# | الاسم السادس
# وهين بن وهين بن كثير بن عبد الله بن زمر بن الأسود بن المطلب بن
~~PageV04P204 أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو البحتري القرشي المدني
~~حدث عن عبيد الله بن عمر العمري وهشام بن عروة وجعفر بن محمد بن علي وابن
~~جريج روى عنه رجاء بن سهل الصنعاني والقاسم بن سعيد ابن المسيب وشريك
~~وغيرها وكان قد انتقل عن المدينة إلى بغداد فسكنها
# ولاه هارون الرشيد القضاء بعسكر المهدي ثم عزله فولاه مدينة الرسول ثم
~~عزل عن المدينة فقدم بغداد وأقام بها حتى مات واورده الخليل الحافظ في
~~تاريخه في من ورد قزوين من القضاة وكان أبو البحتري جوادا وفيه قيل
# ( هلا فعلت هلاك المليك % فينا كفعل أبي البحتري )
# ( يتبع إخوانه في البلاد % فأغنى المقل عن المكثر )
# لكنه ضعيف في الحديث باتفاق أهله توفي سنة ثمان وتسعين ومائة وقيل سنة
~~تسع وقيل سنة مائتين ms1165
# | الزيادات
# الوفاء بن عبد الله الفقير أبو نعيم القزويني حدث عن أبي علي زاهر ابن
~~أحمد بالرى حدث نصر بن عبد الجبار القرائي في ثلاثين حديثا جمعها وروى كل
~~واحد عن شيخ شيوخه فقال أنبأ جعفر بن محمد بن أحمد بن الحسن الطبري بمكة
~~قراءة عليه بباب بني شيبة عند صندوق القزاوانة ثنا أبو موسى آوى بيم علي بن
~~أبيماء الديلمي الرازي المتكلم أنبأ أبو نعيم PageV04P205 أبو الوفا بن عبد
~~الله القزويني بالرى
# أنبأ أبو علي زاهر بن أحمد بن علي بن أحمد ثنا سعيد عن يزيد ابن حمة عن
~~سليمان بن عامر عن أوصدن البجلي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في الجنة
~~وإياكم والكذب فإنه مع الفجور وهما في النار
# | - * باب الياء فيه سبعة أسماء
# - *
# | الاسم الأول
# يحيى بن أحمد بن حسنوية بن حاجي الزبيري أبو محمد سمع سنن أبي عبد لله بن
~~ماجة من الإمام ملكداد بن علي وصحيح مسلم من أبي إسحاق الشحاذي ومسند
~~الشافعي رضي الله عنه من السيد أبي حرب وأجاز له كثير من الأئمة بتحصيل
~~والدي رحمه الله تعالى وغيره وصرف أكثر أمره وعمره في الدهقنة والأمور
~~الدنيوية
# رأيت بخط أبيه الإمام أبي سليمان أحمد بن حسنوية أنشدني أبني أبا محمد
~~يحيى أبو محمد الحسين العراقي المعسلي أنشدنا الإمام أبو زيد الواقد بن
~~الخليل جدك من قبل الأم
# ( وقفت بربع المالكية وقفة % فعز اشتياقي والطلول خواضع )
# ( وكم ليلة بتنا على غير ريبة % علينا عيون للنهى ومسامع ) PageV04P206
# ( وكاد غراب البين عند حديثنا % يطير اشتياقا وهو في الركب واقع )
# ( خلونا وكانت عفة لا تعففا % وقد رفعت في الحي عنا الموانع )
# ( سلوا مضجعي عني وعنها فإننا % رضينا بما يخبرك عنا المضاجع )
# يحيى بن أميركا بن البشار الصوفي القزويني كان مقيما بسهرورد سمع رسالة
~~الأستاذ أبي القاسم القشيري سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة من علي بن المختار
~~بن عبد الواحد الغزنوى بإجازته عن ms1166 محمد الفراوي ومن عطاء الله ابن علي
~~بسماعه من عبد المنعم القشيري وهما يرويها عن الأستاذ
# يحيى بن حاجي بن صالح سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة الفقيه
# يحيى بن الحسين بن هارون بن الحسين بن محمد بن هارون بن محمد ابن القاسم
~~بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب أبو الحسين سمع أبا بكر أحمد
~~بن علي بن الأستاذ روى عنه أبو سعد السمان فقال في مشيخته ثنا أبو طالب
~~يحيى بن الحسين الحسنى إملاء لفظا أنبأ أبو بكر أحمد بن علي المعروف
~~بالأستاذ بقزوين
# ثنا محمد بن جمعة بن زهير القزويني ثنا عيسى بن حميد الرازي ثنا الحارث
~~بن مسلم الروذى ثنا بحر بن كثير السقاء عن عبد الله بن عون PageV04P207 عن
~~علي عن الحارث عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن محمد صلى الله عليه وسلم
~~آكل الرباء وموكله وشاهديه له وكاتبه والواشم والموشم والمحلل والمحلل له
~~ومانع الصدقة ونهى عن النوح ولم يلعن
# يحيى بن حامد بن علي بن نصر روى عن أبي خليفة بقزوين حدث عنه أبو الحسن
~~الصيقلي في الأربعين من جمعه فقال ثنا يحيى بن حامد هذا بقزوين ثنا خليفة
~~بن الفضل بن حباب الجمحي ثنا طالوت بن عباد ثنا عباس بن طلحة ثنا أبو معنا
~~صاحب الاسكندريه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسفرة في سيل الله
~~خير من خمسين حجة
# يحيى بن زكريا العدل القزويني أبو على الوزان المعروف بحنكوية قال الخليل
~~الحافظ سمع محمد بن عبد العزيز الدينوري وكثير بن شهاب ويحيى بن عبد الأعظم
~~وروى عنه علي بن أحمد بن صالح وحدثني محمد ابن إسحاق ومحمد بن سليمان وحدث
~~محمد بن علي بن عمر المعسلي عنه في مشيخته قال ثنا محمد بن عبد العزيز بن
~~المبارك الدينوري ثنا شاذ بن فياض أبو عبيد ثنا محمد بن إبراهيم عن قتادة
~~عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى ms1167 الله عليه وسلم الحجر
~~الأسود من حجارة الجنة توفي سنة عشر وثلاثمائة وقيل ثمان عشر والله اعلم
# وهذا آخر ما وجدت في المنقول عنه ولعله سقط من الأصل الأسماء والزيادات
~~حرف الياء وصلى الله على خير خلقه محمد وآله وسلم PageV04P208 ms1168