######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0007435
#META# 000.BookURI	:: #0623.Qazwini.Tadwin
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم، أبو القاسم الرافعي القزويني (المتوفى: 623هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 623
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: التدوين في أخبار قزوين
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التاريخ
#META# 022.BookVOLS	:: 4
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0007435
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-7435
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/7435
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: عزيز الله العطاردي
#META# 041.EdNUMBER	:: 1408هـ-1987م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الكتب العلمية
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# المجلد الأول
### | مقدمة
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# وبه الاستعاذة والتوفيق رب يسر وأتمم بالخير
# سبحان الله مقلب الليل والنهار عبرة لأولي الأبصار والحمد لله الذي رفع
~~بنعمته الأقدار ووضع برحمته الأغلال والآصار ولا إله إلا الله المنزه عن أن
~~يغيره تعاقب الأدوار أو يبله تناسخ الأعصار والله أكبر من أن يقاوم أن بدا
~~منه اقتهار أو أن ينحل بمكله إمهال وإقصار.
# والصلاة على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم محمد المختار وعلى آله
~~وصحبه المهاجرين والأنصار وبعد فقد كان يدور في خلدي أن أجمع ما حضرني من
~~تاريخ بلدي ووقع في ألسنة الناس قبل شروعي فبما أني مشغول بضم قوادمه إلى
~~خوافيه.
# فطمعت في أن تكون الأراجيف مقدمات الكون واستعنت بالله ونعم العون وشارعت
~~إلى تحقيق ظنون الطالبين وسعيت في إقرار عيونهم ونقلت ما ظفرت في الأصول
~~والتعاليق المتفرقة والأوراق
# PageV01P001
# المسودة إلى هذا البياض متحريا في ألفاظه الاختصار وفي معانيه الاكتثار
~~مبينا لك أو مذكرا أن كتب التاريخ ضربان:
# ضرب تقع العناية فيه بذكر الملوك والسادات والحروب والغزوات ونبأ البلدان
~~وفتوحها والحوادث العامة كالأسعار والأمطار والصواعق والبوائق والنوازل
~~والزلازل والانتقال الدول وتبدل الملل والنحل وأحوال أكابر الناس والمواليد
~~والأملاكات والتهاني والتعازي وما يجري مجراها.
# ضرب يكون المقصد فيه بيان أحوال أهل العلم والقضاة وفضلاء الرؤساء
~~والولاة وأهل المقامات الشريفة والسير المحمودة من أوقات ولادتهم ووفاتهم
~~وطرف من مقالاتهم ورواياتهم ومشائخهم ورواتهم وبهذا الضرب اهتمام علماء
~~الحديث.
# للكتب المصنفة فيه تنقسم إلى عامة كالتاريخ عن ابن نمير وأحمد ابن حنبل
~~ويحيى بن معين وعلي بن المديني وتاريخ محمد بن إسماعيل البخاري وابن أبي
~~خيثمة وأبي زرعة الدمشقي وأبي عبد الله بن منده وكالجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم وابن عدي رحمهم الله وإلى خاصة إما بإقليم كتاريخ الشام.
# إما ببلدة كتواريخ بغداد للحافظ أبي بكر الخطيب وغيره وتاريخ مصر لأبي
~~سعد بن يونس وواسط لأسلم ابن سهل واصبهان لأبي بكر ابن مردويه وابن منده
~~وأبي نعيم وهمدان لصالح بن أحمد الحافظ ms0001 ثم لكياشيرويه ونيسابور للحاكم
~~وهراة لأبي إسحاق بن معين وبلخ لأبي
# PageV01P002
# إسحاق المستملي وغيره ومرو للعباس بن مصعب ولأحمد بن سيار وغيرهما وبخارا
~~لأبي عبد الله غنجار وسمرقند لأبي سعد الإدريسي
# لم أر من هذا الضرب تاريخا لقزوين إلا المختصر الذي ألفه الحافظ الخليل
~~بن عبد الله رحمه الله وإنه غير واف بذكر من تقدمه وقد خلت من عصره "أمم"
~~ونشأ في كل قرن ناشئة ولم يقم إلى الآن أحد بتعريفهم في تأليف يشرح أحوالهم
~~وكان الإمام هبة الله بن زاذان رحمه الله على عزم أن يجمع فيه شيئا فقد
~~رأيت بخطه في خلال كلام في أحوال البلدة.
# إني معتزم قديما وحديثا أن أجمع في أخبارها وأخبار ساكنيها والصاد عن ذاك
~~قلة الرغبات في أمور عددها ولم يساعده القدر فيما أظن وهذا كتاب إن يسره
~~الله تعالى وفي بذكر أكثر المشهورين والخاملين من الآخرين والأولين من
~~أرباب العلوم وطالبيها وأصحاب المقامات المرضية وسالكيها من الذين نشأوا
~~بقزوين ونواحيها أو سكنوها أو طرقوها أذكرهم وأورد أحوالهم فيه بحسب ما
~~سمعته من الشيوخ والعلماء أو وجدته في التعاليق والأجزاء وأودعه مما نقل من
~~سيرهم وكلماتهم ومقولاتهم ورواياتهم ما أراه أحسن وأتم فائدة.
# سميته "كتاب التدوين في ذكر أهل العلم بقزوين" ورأيت أن أصدره بأربعة
~~فصول أحدها في فضائل البلدة وخصائصها وثانيها في اسمها وثالثها في كيفية
~~بنائها وفتحها ورابعها في نواحيها وأوديتها
# PageV01P003
# وقنيها ومساجدها ومقابرها ثم أتبع هذه الفصول بذكر من وردها من الصحابة
~~والتابعين رضي الله عنهم أجمعين ثم أندفع في تسمية من بعدهم والله الموفق.
# PageV01P004
### | الفصل الأول: في فضائل قزوين وخصائصها
### || القسم الأول: المنقول
### ||| النوع الأول: الأخبار
# ...
# أما فصول الصور:
# فالفصل الأول: في فضائل قزوين وخصائصها
# وهي تنقسم إلى منقولة ومستنبطة.
# القسم الأول المنقول
# وقد ألف وجمع فيها الإمام المشهور عبد الرحمن بن أبي حاتم رأيت فهرست
~~كتبه التي وقفها وتصدق بها في جملة ما سماها من مصنفاته الصغيرة والكبيرة
~~وجزء في فضائل قزوين وجمع فيها أيضا إسحاق بن محمد ms0002 بن يزيد بن كيسان
~~وبعدهما الحافظ علي بن أحمد بن ثابت البغدادي ثم الحافظ الخليل بن عبد
~~الله.
# ثم سميه الخليل بن عبد الجبار وأخوه نصر بن عبد الجبار وبعدهم الحافظ
~~الحسن بن أحمد العطار رحمهم الله ولو استوعبنا المنقول في الباب لأطلنا
~~فتقتصر على عيون فيما بلغنا فيه وهو نوعان أخبار وآثار.
# النوع الأول: الأخبار: 1 قرأ الإمام والدي على الإمام أبي الفضل محمد بن
~~عبد الكريم الكرجي رحمهما الله سنة ثمان وخمسين وخمسمائة وقد احضرت مجلس
~~القراءة أخبركم القاضي أبو الفتح إسماعيل بن PageV01P004
# عبد الجبار أنا الحافظ الخليل بن عبد الله. ثنا محمد بن سليمان بن يزيد
~~ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا أبو زرعة ثنا أبو نعيم ثنا بشر بن سلمان
~~قال حدثني رجل قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "اغزوا قزوين
~~فإنه من أعلى أبواب الجنة".
# قدمت هذا الحديث على إرساله لأن علي بن أحمد بن ثابت قال: أنا أحمد بن
~~محمد بن داؤد الواعظ حدثني إسحاق بن محمد سمعت أبا زرعة الرازي يقول ليس في
~~قزوين حديث أصح من هذا وبشر بن سلمان هو أبو إسماعيل النهدي الكوفي روى عن
~~مجاهد وعكرمة وأبي حازم والقاسم بن صفوان روى عنه الثوري ووكيع وابن عيينة
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين وقد أخرج عنه مسلم.
# في الرواة آخر يقال له بشير بن سلمان مدني يروي عن جابر بن عبد الله
~~ويروي هذا الحديث عن بشير بن سلمان عن أبي السدي عن رجل نسي أبو السدي اسمه
~~عن النبي ومن هذا الطريق رواه ابن ثابت البغدادي وقوله اغزوا قزوين أي
~~اقصدوها للمرابطة بها والجهاد فيها وقوله: "فإنه من أعلى أبواب الجنة" يجوز
~~رد الكناية إلى الغزو ويجوز ردها إلى قزوين والتذكير على تقدير الصرف إلى
~~البلد والموضع على ما اشتهر أنها باب من أبواب الجنة وقد ذكر بعض شيوخنا أن
~~المعنى فيه أنها موضع الجهاد وهو أحد الأبواب الثمانية المذكورة في قوله
~~تعالى: {وفتحت أبوابها} ms0003 . وأحد الأسهم الثمانية من الإسلام.
# أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار عن أبيه أنا أبو القاسم الزهري. أنا علي بن
~~عمر لحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا سويد بن
# PageV01P005
# سعيد ثنا حبيب بن حبيب أخو حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم "الإسلام ثمانية
~~أسهم فالصلاة سهم والزكوة سهم والجهاد سهم وصوم رمضان سهم والأمر بالمعروف
~~سهم والنهي عن المنكر سهم وخاب من لا سهم له", وفي غير هذه الرواية إتمام
~~الثمانية بكلمة: "الشهادة والحج"
# ذكر إسحاق بن محمد بن يزيد بن كيسان فيما جمع من فضائل قزوين ثنا أبو
~~يوسف يعقوب بن إسحاق بن زكريا الكوفي ببغداد عن ميسرة بن عبد ربه عن سفيان
~~يعني الثوري عن عاصم بن بهدلة عن زر حبيش عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه
~~عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال: [زر أخبرني أبي رضي الله تعالى
~~عنه] "أنه يكون في آخر الزمان قوم بقزوين يضيىء نورهم للشهداء كما تضيىء
~~الشمس لأهل الدنيا" يجوز أن يكون المعنى "يضيىء نورهم لشهداء" غيرهم
~~لارتفاع مكانهم ويجوز أن يكون المعنى أنه يضيىء لمكان الشهداء فيهم,
# أخبرنا محمد بن عبد الكريم الكرجي بقرأة والدي رحمهما الله أنا إسماعيل
~~بن عبد الجبار أنا الخليل بن عبد الله "ثنا محمد بن سليمان بن يزيد" ثنا
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا إبراهيم بن الوليد ثنا داؤد بن المحبر عن
~~الربيع بن الصبيح عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يفتح عليكم الآفاق ويفتح عليكم
~~مدينة يقال لها: قزوين من رابط فيها أربعين صباحا كان
# PageV01P006
# له في الجنة عمود من ذهب على رأسه قبة من ياقوتة حمراء على رأسها سبعون
~~ألف مصراع على كل باب منها زوجة من الحور العين مشهور "
# رواه عن داؤد جماعة منهم ms0004 الحارث بن أبي أمامة وإسماعيل بن أسد وسليمان بن
~~خلاد أبو خلاد المؤدب وأودعه الإمام أبو عبد الله ابن ماجه في سننه والحفاظ
~~يقرنون كتابه بالصحيحين وسنن أبي داؤد والنسائي ويحتجون بما فيه ورواه عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه عن إبراهيم بن الوليد بن مسلمة عن داؤد لكن
~~يحكي تضعيف داؤد بن المحبر عن أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وأبي زرعة وأبي
~~حاتم والربيع بن صبيح بفتح الصاد بصري يروي عنه الثوري ووكيع وأبو نعيم
~~وعبد الرحمن بن مهدي
# في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم أن أحمد بن حنبل وأبا زرعة أثنيا عليه
~~وأن يحيى بن معين ضعفه وأن أباه حدثه عن حرملة بن يحيى عن الشافعي رضي الله
~~عنه أنه قال: كان الربيع بن صبيح رجلا غزاه قال: وإذا مدح الرجل بغير
~~صناعته فقد قنص أي كسرو دق
# روى لنا غير واحد عن زاهر الشحامي عن أبي صالح المؤذن أنا أبو نعيم أحمد
~~بن عبد الله ثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر قال: لم أر محمد ابن يوسف يعني
~~الأصبهاني الذي يقال له: عروس الزهاد روى حديثا مسندا إلا حديثا رواه علي
~~بن شعبة العسكري ثنا محمد بن أحمد بن أبي سلم ثنا عبد الله بن عمران
~~الأصبهاني ثنا عامر بن حماد الأصبهاني عن محمد بن يوسف عن عمر بن صبيح عن
~~أبان عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: قال
# PageV01P007
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يحول الله تعالى ثلاث قرى من زبر جدة
~~خضراء تزف إلى أزواجهن عسقلان والاسكندرية وقزوين" كذا كان في الأصل
# محمد بن أحمد بن أبي سلم والصواب أحمد بن محمد بن أبي سلم وكذلك سماه على
~~الصحة ابن ثابت البغدادي وروى الحديث سليمان ابن يزيد عنه وأورده الحافظ
~~أبو نعيم في الحلية وقوله: "تزف إلى أزواجهن" يجوز أن يريد إلى أشكالهن من
~~القصور الزبرجدية في الجنة ويجوز أن يريد يزف بعد ما يحول زبرجدة إلى أهلهن
~~لتقربهما أعينهم أنبأنا ms0005 الحافظ الحسن بن أحمد أنبا هبة الله بن الفرج أنبا
~~محمد ابن الحسين الصوفي أنبا أبو بكر محمد بن الحسين بن الفرا أنبا إبراهيم
~~بن علي بن مالويه أنبا جحدر بن إبراهيم الغازي بالشاش أنبا محمد بن لقمان
~~أنبا شداد ابن سعيد أنبا خالد بن يزيد أنبا إبراهيم بن طهمان عن أبان بن
~~أبي عياش عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن جبلا من
~~جبال فارس بأرض الديلم يقال له: قزوين نبأني خليلي جبرئيل عليه السلام قال:
~~يحشرون يوم القيامة فيقومون على أبواب الجنة صفوفا والخلائق في الحساب وهم
~~يجدون رائحة الجنة"
# قوله: "من جبال فارس" يعني أرض العجم لا ناحية فارس وهذا كما أن لغة
~~العجم تسمى فارسية وقوله يحشرون يعني أهله.
# أخبرنا عطاء الله بن علي في كتابه عن الخليل بن عبد الجبار ثنا أبو بكر
~~الشافعي بن محمد بن إدريس وجماعته قالوا: أنبأ الزبير ثنا سليمان بن
# PageV01P008
# يزيد ثنا محمد بن يونس ثنا العباس بن عبد الله الترقفي ثنا القاسم بن
~~الحكم عن محمد بن بشير عن إسحاق بن مالك عن القاسم بن مهران عن أبان عن أنس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وال وسلم: "لولا أن الله أقسم بيمينه
~~وعهد أن لا يبعث بعدي نبيا لبعث من قزوين ألف نبي" رواه على ابن جمعة عن
~~حمدان بن المعيرة عن القاسم بن الحكم الغزي
# أنبانا المرتضى بن الحتسن بن خليفة الحسيني أنبأنا أبو علي أنبا أبو نعيم
~~عن أبي الشيخ الأصبهاني أنبا أحمد بن عيسى ثنا خالد بن زاذان العباداني ثنا
~~عبدة بن عاصم التغلبي عن عنبثة عن الحسن بن أبي الحسن البصري عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "بابان
~~مفتوحان في الجنة عبادان وقزوين" قلنا: عبادان محدث, قال "ولكنها أول بقعة
~~آمنت بعيسى ابن مريم" هكذا كان الإسناد في الأصل المنقول منه.
# رأيت بخط موسى بن محمد بن يونس ms0006 الفقيه ثنا ميسرة ابن علي الخفاف قرى على
~~أبي الحريش أحمد بن عيسى الكوفي ثنا خالد بن يزداد العباداني ثنا عبدة بن
~~محمد وذكر الحديث وكتب إلينا الحسن بن أحمد الحافظ أنبا الحسن بن أحمد
~~المقري أنبا عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن وأنبأنا أبو منصور
~~الديلمي في مسند الفردوس أنبأنا أبو عثمان إسماعيل ابن محمد بن أحمد بن
~~جعفر بن ملة الواعظ أنبا عبد الرحمن بن محمد أنبأنا عبد الله ابن محمد بن
~~حعفر بن حيان أنبأنا إبراهيم هو ابن محمد بن الحسن ثنا إسحاق هو ابن زريق
~~ثنا عثمان بن عبد الرحمن حدثني مجاشع بن عمرو عن أبي الزبير عن
# PageV01P009
# جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "إني
~~لأعرف أقواما يكونون في آخر الزمان قد اختلط الإيمان بلحومهم ودمائهم
~~يقاتلون في بلدة يقال لها: قزوين تشتاق إليهم الجنة وتحن كما تحن الناقة
~~إلى ولدها"
# رواه الحافظ أبو بكر الجعابي عن الحسين بن موسى بن خلف عن إسحاق بن زريق
~~وقال: إني لأعرف أقواما في آخر الزمان يحبون الله ويحبهم يقاتلون في بلد
~~إلى آخره وإسحاق بن زريق بتقديم الزاي ويقال له: الرسعني نسبة إلى رأس
~~العين وقد يقال الرأسي واختلاط الإيمان باللحوم والدماء كناية عن شدة
~~الاعتناق وطول الملازمة
# وقرأ الإمام والدي على محمد بن عبد الكريم الكرجي رحمهما الله وأنا حاضر
~~أنبا القاضي أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار عن أبي يعلى الحافظ ثنا محمد
~~بن سليمان بن يزيد أنبا أبي أنبا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله المقري ثنا
~~أسامة بن بشر البجلي عن بقية بن الوليد عن عبد الله ابن عون عن جابر بن
~~يزيد عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "ما من قوم أحب إلى الله تعالى من قوم حملوا القرآن وركبوا التجارة
~~التي ذكر الله تعالى: {تنجيكم من عذاب أليم} وقرأوا القرآن وشهروا السيوف ms0007
~~يسكنون بلدة يقال لها: قزوين يأتون يوم القيامة وأوداجهم تقطر دما يحبهم
~~الله ويحبونه لهم ثمانية أبواب الجنة فيقال لهم: ادخلوا من أيها شئتم "
# رواه يحيى بن عبد الوهاب بن منده الحافظ في تاريخه عن الواقد
# PageV01P010
# ابن الخليل عن أبيه وثنا محمد بن سليمان حدثني أبي أنبا أحمد بن عبد الله
~~ثنا أبو بهز ثنا سلمة بن بشير عن بقية فزاد أبا بهز وقال: مسلمة ابن بشير
~~بدل أسامة روى علي بن ثابت الحافظ عن سليمان ين يزيد قال: أنبا أحمد بن عبد
~~الله بن عاصم القزويني ثنا محمد بن إسحاق البجلي وكان ثقة ثنا الحسن بن
~~زياد عن الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن عثمان عن عمران بن سليم عن أبي ذر
~~قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "أنه سيكون في آخر الزمان قوم
~~ينزلون مكانا يقال له: قزوين يكتب لهم فيه قتال في سبيل الله".
# أنبأنا أبو منصور الديلمي عن أبي عثمان إسماعيل بن محمد المحتسب أنبا عبد
~~الرحمن بن محمد أنبا أبو الشيخ الحافظ في كتاب الأمصار والبلدان أنبا
~~إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا إسحاق بن زريق برأس العين أنبا عثمان ابن عبد
~~الرحمن الحراني حدثني جميل مولى منصور عن ابن عطا عن أبيه عن عبد الله بن
~~عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "ينظر الله
~~إلى أهل قزوين في كل يوم مرتين فيتجاوز عن مسيئهم ويقبل من محسنهم".
# حدث به القاضي أبو بكر الجعابي بقزوين عن الحسين بن موسى ابن خلف عن ابن
~~زريق وقوله: "ينظر الله إليهم" أي يرحم ويعطف وقوله: "مرتين" يمكن أن يؤخذ
~~بظاهره ويقال: إنه في كل مرة يتجاوز عن المسيء ويقبل من المحسن ويمكن أن
~~يكنى بالمرتين عن النوعين ويجعل التجاوز أحد النوعين والتقبل الثاني.
# PageV01P011
# ذكر الحافظ علي بن أحمد بن ثابت فيما جمعه من فضائل قزوين ومن خطه نقلت
~~أنبا سليمان بن يزيد أنبا أحمد بن عبد الله بن ms0008 عاصم ثنا محمد بن إسحاق
~~البجلي ثنا الحسن بن زياد عن ابن جريج عن عطا عن ابن عباس رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يخرج الدجال من يهودية
~~أصبهان حتى يأتي الكوفة فيلحقه قوم من الطور وقوم من ذي يمن وقوم من
~~قزوين".
# قيل يا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وما قزوين قال "قوم يكونون
~~بآخره يخرجون من الدنيا زهدا فيها يرد الله بهم قوما من الكفر إلى
~~الإيمان". قوله: "فيلحقه قوم" يعني قاصدين له رادين عليه وقوله: "من ذي
~~يمن" يمكن أن يريد من جهة صاحب اليمن وملوك اليمن من قضاعة كانوا يسمون ألا
~~ذواء وقوله: "بآخره" أي أخيرا الخاء مفتوحة.
# فيه أيضا أنبأنا أحمد بن إبراهيم الفقيه ثنا القاسم بن زكريا حدثني الحسن
~~بن السكن ثنا أبو الشيخ الحراني أنبا مخلد عن مجاشع بن ميسرة عن سفيان عن
~~أبيه عن ميمون بن مهران عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "سيكون جهاد ورباط بقزوين يشفع أحدهم في مثل
~~ربيعة ومضر".
# أخبرنا القاضي عطاء الله بن علي كتابة عن الخليل بن عبد الجبار أنبا أبو
~~إبراهيم حاجي بن علي الصوفي أنبا القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن وكيع
~~الأسكندراني ثنا أبو محمد إسحاق بن محمد أنبا يعقوب بن إبراهيم أنبا يعقوب
~~بن إسحاق عن ميسرة بن عبد ربه عن عمر عن ثور
# PageV01P012
# عن مكحول عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من سره أن يفتح
~~الله له بابا من أبواب الجنة فليشهد بابا من أبواب العجم سكانه رهبان
~~بالليل ليوث بالنهار "
# قوله فليشهد يشبه أن يريد غازيا ومرابطا والرهبان جمع راهب كركبان وراكب
~~ويجمع على رهابن وميسرة بن عبد ربه ممن أسآؤا القول فيه.
# أنبأنا أيضا عن الخليل أنبا أبو منصور أميركا بن أحمد بن زيادة ثنا أبو
~~القاسم علي بن الحسن الصيدناني وأبو محمد الطيبي وأبو ms0009 طلحة القاسم بن أبي
~~المنذر قالوا: أنبا أبو بكر محمد بن عمر الجعابي الحافظ إملاء بقزوين ثنا
~~أبو عبد الله الحسين بن موسى بن خلف برأس العين ثان إسحاق ابن زريق ثنا
~~عثمان الحراني عن جميل مولى منصور عن عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه عن ابن
~~عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من سره أن
~~يحرم الله وجهه وبدنه على النار فليمت بقزوين" كأن المعنى فليقم بها مرابطا
~~إلى أن يموت
# أخبرنا محمد بن عبد الكريم أنبا إسماعيل بن عبد الجبار عن الحافظ أبي
~~يعلى أنبا محمد بن إسحاق الكيساني أنبا أبي إسحاق بن محمد أنبا يعقوب بن
~~إسحاق ثنا زكريا ثنا ميسرة عن ثور بن يزيد عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "صلوات
~~الله على أهل قزوين فإن الله ينظر إليهم في الدنيا فيرحم بهم أهل الأرض"
# PageV01P013
# أنبأنا الحسن بن أحمد عن هبة الله بن الفرج عن محمد بن الحسين الصوفي عن
~~أبي بكر الفراء عن إبراهيم بن علي عن جحدر الغازي عن محمد بن لقمان عن شداد
~~بن سعد عن خالد بن يزيد أنبا قيس ابن الربيع عن الأعمش عن يحيى بن وثاب عن
~~ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من سره أن يختم له
~~بالشهادة والسعادة فليشهد باب قزوين".
# أخبرلنا عن حمد بن نصر بن أحمد أنبا أبو ثابت بن بجير بن منصور الصوفي
~~أنبا جعفر بن محمد الأبهري أنبا أبو بكر بن بلال الفقيه أنبا أبو بكر عبد
~~الله بن الحسن الكرجي ثنا علي بن سعيد العسكري حدثني عمرو بن سلمة الجعفي
~~ثنا أحمد بن عبد الرحمن أنبا أبو هشام الحوشي عن أيوب ابن مقدم عن أبي هاشم
~~عن زاذان عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله وملائكته
~~يصلون في كل يوم وليلة على ms0010 موتى قزوين والتجار وشهدائهم مائة صلاة". يمكن
~~أن يكون المراد من الموتى الذين رابطوا إلى أن ماتوا فيلحقون بالشهداء.
# أنبأنا علي بن عبيد الله الحافظ عن كتاب الشافعي ابن محمد بن إدريس عن
~~أبيه أنبا المحسن الراشدي وأخبرنا عاليا محمد بن عبد الكريم عن إسماعيل عن
~~الخليل الحافظ قال أنبا محمد بن علي بن عمر أنبا سليم بن يزيد أنبا خازم
~~ابن يحيى الحلواني أنبا هاني ابن المتوكل الاسكندراني عن خالد بن حميد عن
~~سليمان الأعمش عن أبي صالح عن علي رضي الله عنه أنه قال للربيع بن خثيم ما
~~يمنعك أن تدخل معنا قال ما كنت لأقاتلك
# PageV01P014
# ولا أقاتل معك فدلني على جهاد أو رباط قال عليك بالأسكندرية أو بقزوين
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "ستفتحان على أمتي
~~وأنهما بابان من أبواب الجنة من رابط فيهما أو في إحديهما ليلة واحدة خرج
~~من ذنوبه كيوم ولدته أمه".
# رواه عن هاني بن المتوكل محمد بن سنان القزاز وأبو منصور محمد ابن سليمان
~~البجلي أيضا ورواه أبو حفص عمر بن عبد الله بن زاذان عن علي بن إبراهيم عن
~~خازم وقال هو غريب من حديث الأعمش لا أعلم رواه عنه غير خالد بن حميد
~~المهري ورواه أبو الحسن الصيقلي عن أبي بكر بن روضة عن خازم بالخاء والزاي
~~المعجمتين وهو أخو أحمد ابن يحيى الحلواني.
# قول الربيع: ما كنت لأقاتلك ولا أقاتل معك جرى على مذهب التورع وطلب
~~السلامة وقد تورع جماعة من الصحابة والتابعين عن حضور الوقايع التي جرت بين
~~علي ومعاوية لا رغبة عن مبايعة علي ومتابعته لكنهم رأوا العزلة أسلم
~~فاستأذنوه فيها وقوله: فدلني على جهاد أو رباط كأنه يقول: لا بد لك ممن
~~يجاهد ويرابط في الثغور وأنا فيهما أرغب مني في قتال الباغين فإن رأيت أذنت
~~لي فيهما له1.
# قرأت على والدي رحمه الله سنة خمس وستين وخمس مائة في ذي حجتها أخبركم
~~أبو الفضل عبد الملك بن سعد التميمي أنبأ ms0011 أبو عثمان بن PageV01P015
# إسماعيل بن محمد المحتسب أنبا عبد الرزاق بن أحمد بن عبد الرحمن ثنا أبو
~~بكر محمد بن علي بن محمد الغزال ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد ابن
~~مهرويه وإسماعيل بن عبد الوهاب بقزوين سنة ثلاثين وثلاث مائة
# أنبأنا عاليا الحافظ أبو العلاء العطار أنبأ الهيثم بن محمد أنبأ أبو
~~عثمان العيار الصوفي أنبأ أبو الحسن علي بن الحسن بن بندار العنبري أنبأ
~~ابن مهرويه قالا أنبأ أبو أحمد داؤد بن سليمان بن يوسف الغازي أنبأ علي ابن
~~موسى الرضا نبأ أبي عن أبيه جعفر عن أبيه محمد عن أبيه علي عن أبيه الحسين
~~عن أبيه علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"قزوين باب من أبواب الجنة هي اليوم في أيدي المشركين وسيفتح على يدي أمتي
~~من بعدي المفطر فيها كالصائم في غيرها والقاعد كالمصلي في غيرها وأن الشهيد
~~فيها يركب يوم القيامة على براذين من نور فيساق إلى الجنة ثم لا يحاسب على
~~ذنب أذنبه". ولا عمل عمله وهو في الجنة خالدا ويزوج من الحور العين ويسقى
~~من الألبان والعسل والسلسبيل فطوبى للشهداء فيها مع ما له عند الله من
~~المزيد وقوله ولا شيء عمله كذا قيده ويمكن أن يقرأ ولا شيء عمله وقوله من
~~الحور العين ومن الألبان والعسل والسلسبيل الألف واللام في جميع ذلك
~~للتعريف يعني الحور العين والعسل والألبان التي سبق الوعد بها من الله
~~تعالى.
# قوله: مع ماله عند الله من المزيد يجوز أن يريد مع مزيد ثواب ودرجات لم
~~يقع النص عليهما وقد يشير به إلى النظم إلى الله تعالى كما فسر به قوله
~~تعالى: {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} . وبه قال رسول الله
# PageV01P016
# صلى الله عليه وآله وسلم: "رحم الله إخواني بقزوين" قالوا: يا رسول الله
~~صلى الله عليه واله وسلم ما قزوين وما إخوانك؟ قال: "بلدة في آخر الزمان
~~يقال لها: قزوين إن الشهيد فيها يعدل عند الله شهداء بدر". يقال ms0012 عدل الشيء
~~بالشيء أي سواه به ولم يوردوا في كتب اللغة عدل الشيء الشيء بمعنى ساواه.
# كتب إلينا الحافظ أبو العلاء العطار أنبأ هبة الله الكاتب أنبأ عبدوس بن
~~عبد الله أنبأ أبو طاهر الحسين بن علي سلمة العدل ثنا الفضل ابن الفضل
~~الكندي ثنا عيسى بن هارون ثنا هارون بن هزازي ثنا ابن سالم ثنا أبو سعيد
~~النجراني عن محارب بن دثار عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه واله وسلم يقول: "صلى الله على أخي يحيى بن زكريا" قال:
~~"يكون في آخر الزمان ترعة من ترع الجنة يعني بابا من أبواب الجنة يقال لهك
~~قزوين فمن أدركها فليرابطها ويشركني في رباطها أشركه في فضل نبوتي".
# أورده أبو حفص عمر بن عبد الله بن زاذان في فوائده عن علي ابن محمد بن
~~أبي سهل البزار عن هارون بن هزازي ثنا الحسن بن عبد الله أبو سالم ثنا يحيى
~~بن سعيد عن محارب بن دثار عن علي والترعة قد تفسر بالباب كما صرح به الحديث
~~ويقال هي الروضة ويقال الدرجة.
# ذكر علي بن ثابت في جمعه أنبأ سليمان ثنا علي بن سعيد العسكري ثنا عمرو
~~بن مسلمة الجعفي أنبأ أحمد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا أبو هشام الحوشي عن
~~أيوب بن مقدم عن عبد العزيز بن سعيد عن أبيه عن أبي الدرداء رضي الله عنه
~~أن النبي قال: "المرابطون
# PageV01P017
# بقزوين والروم وساير المرابطين في البلاد يختم لكل من رابط منهم في كل
~~يوم وليلة أجر قتيل في سبيل الله متشحط في دمه.
# أنبأنا عطاء الله بن علي عن الخليل بن عبد الجبار أنبأ حاجي بن علي أنبأ
~~القاضي أبو الحسن بن وكيع ثنا إسحاق بن محمد عن يعقوب ابن إسحاق عن ميسرة
~~ابن عبد ربه عن عروة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~يقول: "ترك قزوين حسرة وإتيانها بركة والجنة إلى أهلها مسرعة".
# قرأ والدي على محمد ms0013 بن عبد الكريم الكرجي رحمهما الله وأنا حاضر أنبا
~~القاضي أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار عن أبي يعلى الحافظ ثنا محمد ابن
~~سليمان بن يزيد ثنا أبي حدثني محمد بن أحمد بن محمد النخعي بنا عبدان
~~الجواليقي ثنا محمد بن عبد الأعلى عن معتمر بن سليمان التيمي عن عبد الملك
~~ابن أبي جميلة عن أبي بكر بن بشر قال: لقيت كعب بن عجرة رضي الله عنه خارجا
~~من مدينة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في أول يوم من شعبان فقلت له: أين
~~تريد يا كعب؟ قال: إلى الجبل, قلت: وأي شيء تصنع بالجبل وتترك جوار النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم؟ قال: أمضى إلى مدينة سمعت النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم يقول: "إنها تجيء يوم القيامة ولها جناحان تطير بهما بين السماء
~~والأرض من درة بيضاء مجوفة بأهلها تنادي أنا قزوين قطعة من الفردوس من
~~دخلني حتى أشفع له إلى ربي". وفي بعض النسخ قطعت من الفردوس وروى الحديث
~~علي بن ثابت وقال في أول يوم من شهر رمضان وقوله: ب"أهلها" متعلق بقوله:
~~"تطير بهما
# PageV01P018
# عن أبي يعلى الحافظ بنا الحسين بن علي بن محمد بن زنجويه نبأ علي ابن
~~محمد بن مهرويه ثنا عبد الله بن أحمد الدشتكي ثنا إبراهيم بن أحمد بن مسعود
~~ابن أخي سندول نبأ القاسم بن حكم بنا إسماعيل بن سليمان حدثني ثور بن يزيد
~~عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه واله وسلم: "من بات ليلة بقزوين على قدر فواق ناقة بعث الله تعالى من
~~كل سمآء سبعين ألفا من الملائكة مع كل ألف ملك دفتر من نور وأقلام من نور
~~يستمدون من نهر من نور يكتبون ثوابه إلى ينفخ في الصور".
# رواه أبو الحسن الصقلي عن العباس الصفار الرازي عن الدشتكي وسماه عبد
~~الرحمن والفواق ما بين الحلبتين من المدة وذلك لأن الناقة تحلب ثم تترك
~~سويعة يرضعها الفصيل ms0014 فيها فيدر لبنها وقوله من بات على قدر فواق ناقة أي
~~بات من ليلة هذا لقدر وتخصيص الليل بالذكر يمكن أن يكون سببه أن خوف أصحاب
~~الثغور في الليالي أشد.
# أملى الحافظ أبو بكر الجعابي بقزوين حدثني محمد بن سهل أبو عبد الله
~~العطار ثنا عبد الله بن محمد البلوي ثنا عمارة بن زيد حدثني أبو نعيم عمر
~~ابن صبيح عن مقاتل بن حيان عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "اللهم ارحم إخواني بقزوين قلنا ومن
~~إخوانك هؤلاء قال قزوين باب من أبواب الجنة يقاتلون الديلم الشهداء فيهم
~~كشهداء بدر".
# وفيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم:
# PageV01P019
# "يكون لأمتي مدينة يقال لها: قزوين الساكن بها أفضل من ساكن الحرمين".
~~كأنه يريد أن السكون بها للمرابط أفضل.
# روى الخليل بن عبد الجبار وقد أجاز لمن أجاز عن أميركا بن زيتارة ثنا
~~سليمان بن يزيد ثنا أبو الحسين أحمد بن محمد ثنا محمد بن هبيرة الغاضري ثنا
~~سلم بن قادم ثنا سليمان بن عوف النخعي ثنا عثمان بن الأسود عن سعيد بن
~~المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أفضل
~~الثغور أرض ستفتح يقال لها: قزوين من بات بها ليله احتسابا مات شهيدا وبعث
~~مع الصديقين في زمرة النبيين حتى يدخل الجنة".
# قوله: مع الصديقين: في زمرة النبيين كأنه يشير إلى أن زمرة النبيين أو
~~أتباعهم أصناف منهم الصديقون وهم أعلى الأصناف درجة.
# روى الخليل هذا عن أبي محمد عبد الله بن أحمد زردة نبأ أبو نعيم أحمد بن
~~عبد الله الحافظ بأصبهان نبأ سليمان بن أحمد الطبراني نبأ الحسن بن علي بن
~~الحجاج ثنا إبراهيم بن محمد الترجماني ثنا شريح بن محمد بن زيد عن أبي نعيم
~~الخراساني عن مقاتل بن سليمان عن مكحول عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال بينما
~~رسول الله صلى الله عليه ms0015 واله وسلم ذات يوم قاعد معنا إذ رفع بصره إلى
~~السماء كأنه يتوقع أمرا فقال: "رحم الله إخواني بقزوين" يقولها ثلاثا.
# فقال أصحابه يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بآبائنا وأمهاتنا ما
~~قزوين هذه وما إخوانك الذين هم بها قال: "قزوين باب من أبواب الجنة وهي
~~اليوم في
# PageV01P020
# يد المشركين ستفتح في آخر الزمان على أمتي فمن أدرك ذلك الزمان فليأخذ
~~نصيبه من فضل الرباط بقزوين".
# قريب من هذا الحديث ما روي عن عبد الرحمن بن أبي حاتم أنه أورده بإسناده
~~عن هشام بن عبيد الله عن زافر يعني ابن سليمان عن عبد الحميد ابن جعفر
~~يرفعه إلى أبي هريرة وابن عباس رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم فرفع بصره إلى السماء كأنه يتوقع شيئا فقال: "يرحم
~~الله إخواني بقزوين" ثلاث مرات فسالت دموعه فجعلت يقطر من أطراف لحيته
~~فقالوا يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما قزوين ومن إخوانك الذين
~~ذكرتهم فرققت لهم قال: "قزوين أرض من أرض الديلم وهي اليوم في يد الديلم
~~وستفتح على أمتي وتكون رباطا لطوائف من أمتي فمن أدرك ذلك فليأخذ نصيبه من
~~فضل رباط قزوين فإنه يستشهد بها قوم يعدلون شهداء بدر".
# فيما جمع الحافظ علي بن أحمد بن ثابت ذكر أبو بكر محمد بن عبد الله
~~الأصبهاني نزيل قزوين ثنا الحسين بن مأمون البردعي نبأ الحسن بن محمد
~~الصباح نبا عبد الغفار ابن عبيد الله الكريزي نبأ صالح بن أبي الأخضر عن
~~الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي قال: "قزوين باب من أبواب الجنة
~~يحشر من مقبرتها كذا وكذا ألف شهيد".
# أخبرنا القاضي عطاء الله بن علي كتابة أن الخليل بن عبد الجبار أجاز له
~~أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن مخلد الوكيل نبأ عمي إبراهيم بن علي ابن
~~مخلد نبأ أبو داؤد سليمان بن يزيد نبأ أبو حاتم الرازي ثنا نعيم بن حماد.
# PageV01P021
# ثنا رشد بن ms0016 سعد عن جرير بن حازم عن الأعمش عن مولى لعمر بن عبد العزيز
~~قال رأيت رجلا يحدث عمر بن عبد العزيز يقول حدثني أبي عن جدي عن رسول الله
~~صلى الله عليه واله وسلم أنه قال:
# "ستفتح على أمتي مدينتان أحدهما من أرض الديلم يقال لها قزوين والأخرى من
~~أرض الروم يقال لها الإسكندرية من رابط في أحدهما يوما أو قال يوما وليلة
~~وجبت له الجنة".
# قال فجعل عمر بن عبد العزيز يقول للرجل: حدثك أبوك عن جدك عن رسول الله
~~صلى الله عليه واله وسلم قال عمر بن عبد العزيز: "اللهم لا تمتني حتى يجعل
~~لي في إحديهما دارا ومنزلا".ثم دعا بدواة وقرطاس فكتب الحديث
# أخرجه محمد بن داؤد بن ناجية المهري في فضائل الأسكندرية عن داؤد بن حماد
~~بن أخي رشدين قال: نبأ رشدين عن أبي عبد الله الخراساني عن سفيان الثوري عن
~~الأعمش ورواه أبو الحسن الصقلي عن علي بن إسحاق بن خشنام بن رنجلة الرازي
~~عن العباس بن أحمد البغدادي عن محمد ابن إسحاق الصاغاني عن نعيم بن حماد
~~ورواه ميسرة بن علي عن العباس بن أحمد البغدادي أبي أحمد وقال: ثنا به
~~بالري في مجلس ابن أيوب.
# روى لنا غير واحد من الشيوخ عن الحسن بن أحمد المقري أنبا عبد الرحمن بن
~~محمد أنبا عبد الله بن جعفر بن حيان أبو الشيخ في كتاب الأمصار ثنا محمد بن
~~جعفر نبأ الجراح بن مخلد نبأ محمد بن بكير نبأ عبد الله ابن هيثم الزهري عن
~~جده أبي عقيل عن عمر بن عبد العزيز عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله
~~عليه واله وسلم قال: "يفتح مدينتان في
# PageV01P022
# آخر الزمان مدينة الروم ومدينة الديلم أما مدينة الروم فالاسكندرية
~~ومدينة الديلم قزوين من رابط في شيء منهما خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه".
# رأيت بخط الفقيه الحجازي بن شعبويه أنبأ الشيخ أبو إبراهيم الخليل ابن
~~عبد الجبار سنة تسعين وأربعمائة. أخبرني أبو الحسن علي ابن أبي ms0017 عبد الله بن
~~أبي الحسين البناء وكان رجلا صالحا قال: سمعت أستاذي حسان بن حمزة بن أبي
~~يعلى البناء وكان مقدما في صناعته أنه أقبل في آخر عمره على عمارة سور
~~قزوين واشتغل بمرمته صيفا وشتاء وترك سائر الأعمال حتى توفي.
# فسئل عن ذلك فقال كنت أعمل على السور يوما فإذا أنا برجل قد أقبل من
~~الطريق وبيده كوز وعصا فدخل البلدة وصعد السور وصلى عليه ركعتين ثم نزله
~~وأخذ قدرا يسيرا من الطين وبله بالماء الذي كان معه في الكوز وجعله في بعض
~~الشقوق وأخذ يرجع من الطرق الذي جاء منه فتعجبت منه فلحقته وسألته.
# فقال: أنا رجل من ناحية كذا من نواحي ما وراء النهر قرأت في خبر عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: "أنه يكون في آخر الزمان بلدة بقرب الديلم يقال لها:
~~قزوين هي باب من أبواب الجنة من عمل في عمارة سورها ولو بقدر كف من طين غفر
~~الله له ذنوبه صغيرها وكبيرها".
# قال حسان بن حمزة: فذلك الذي دعاني إلى أن أصرف بقية عمري في عمارته
~~ووجدت في بعض الأجزاء العتيقة أحاديث غير مسندة في فضل الطالقان التي بين
~~الري وقزوين ومنها أن تربة قزوين وتربة الطالقان من تربة الجنة من كبر بها
~~تكبيرة فله عند الله أن يعتقه من النار.
# PageV01P023
### ||| النوع الثاني: في الآثار
# أخبرنا محمد بن عبد الكريم عن إسماعيل بن عبد الجبار عن الخليل الحافظ
~~ثنا محمد بن سليمان بن يزيد ثنا أبي ثنا الحسن بن أيوب نبأ علي بن محمد
~~الطنافسي نبأ زيد بن الحباب عن زائدة عن إسماعيل السدي عن مرة الهمداني
~~قال: قال علي رضي الله عنه: من كره المقام معنا فليلحق بالديلم فخرج مرة في
~~أربعة آلاف رواه سفيان بن عيينة ومعاوية بن عمرو والحسين بن علي أبو عبد
~~الله الجعفي عن زائدة.
# وبه عن محمد بن سليمان نبأ الفضل بن محمد نبا أبو سهل موسى ابن نصر
~~الرازي نبأ حكام بن سلم عن أبي سنان قال: ms0018 قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~من كره القتال معنا فليلحق بقزوين قال: فسار إليه الربيع ابن خثيم في أربعة
~~آلاف.
# وبه عن محمد بن سليمان عن أبيه حدثني أحمد بن محمد القرشي نبأ جعفر بن
~~محمد البزار ثنا عمرو بن مالك ثنا سعيد بن عبد الرحمن الحراني ثنا محمد بن
~~أبي عائشة عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنه أنه ذكر الثغور يوما فعد فضلها
~~ثم قال: ومن الثغور قزوين وهي روضة من رياض الجنة ومن استشهد بها كان أكرم
~~الشهداء عند الله يوم القيامة.
# وبه عن سليمان نبأ عيسى بن عبد الله العسقلاني ثنا محمد بن راشد الدمشقي
~~حدثني أبي ثنا الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر رضي الله عنه قال من
~~مشى بأرض قزوين أربعين خطوة فما فوقها عند فزعة العدو ثم لقي الله بمثل
~~تراب الأرض خطيئة غفر الله له ولا يبالي.
# PageV01P024
# وبه عن سليمان نبأ أحمد بن محمد بن أبي سلم ثنا سعيد بن أبي سعيد الدوري
~~وكتب إلى مدرك بن عامر الجزري من أهل رأس العين قال نبأ إسحاق بن زريق نبأ
~~عثمان بن عبد الرحمن حدثني جميل مولى منصور عن ثور بن يزيد عن مكحول عن
~~واثلة ابن الأسقع رضي الله عنه قال: "مثل قزوين في الأرض كمثل جنة عدن في
~~الجنان".
# وبه عن الخليل الحافظ نبأ علي ابن أحمد بن صالح نبأ محمد بن مسعود ومحمد
~~بن يونس بن هارون قال دخل سعيد بن جبير قزوين وهو هارب متوار من الحجاج
~~فبات بها ليلة فقال ليجتهد عباد المسجدين فلن يدركوا فضل هذه الليلة قال
~~عبد الله بن أسوار: كان في مسجدنا هذا يعني مسجد التوث يريد بالمسجدين
~~المسجد الحرام ومسجد المدينة.
# وبه عنه نبأ محمد بن علي بن عمر نبأ أحمد بن محمد بن الشحام ثنا حجاج بن
~~حمزة ثنا يزيد بن هارون قال: بلغني أن محمد بن جبير بن مطعم خرج من مدينة
~~رسول الله صلى ms0019 الله عليه واله وسلم إلى قزوين في الغزو
# وبه عنه نبا الواحد بن محمد نبا عبد الوهاب بن محمد الخطيب ثنا أحمد بن
~~محمد ابن أبي سلم نبا نصر بن خلف حدثني الحسن بن عبد الله عن عمرو بن جرير
~~عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال قلت لأبي ما قزوين هذه التي
~~تذكر قال مباركة بها باب من أبواب الجنة.
# فيما جمعه علي بن ثابت نبا جعفر بن أحمد بن يحيى العدل نبا أحمد بن عبيد
~~القزويني نبا حامد بن محمود الهروي نبا يحيى بن سعيد الأموي.
# PageV01P025
# ثنا شيبان النحوي عن عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن علي رضي
~~الله عنه قال أربعة أبواب في الدنيا من الجنة الإسكندرية وعسقلان وقزوين
~~وعبادان. رواه أبو الحسن الصقلي عن أبي علي الطهراني عن عمه عبد الرحمن بن
~~محمد الطهراني عن محمد بن أبي موسى عن إسماعيل بن مالك عن أبي المضا الحجاج
~~بن خالد عن عبد الملك بإسناده مرفوعا وزاد وفضل جدة على الأربع فضل بيت
~~الله على سائر البيوت.
# روى انب ثابت فيه عن أحمد بن محمد بن داؤد الواعظ نبا زكريا ابن يحيى
~~النيسابوري حدثنا إسماعيل بن توبة عن عبد الله بن أسوار عن أبي سنان
~~الشيباني قال قال عمر بن عبد العزيز لو كان لي من يكفيني أمر الأمة لتحولت
~~إلى قزوين بعيالي أرابط فيها فأما أن أستشهد وإما أن أموت مرابطا بها فأبعث
~~يوم القيامة مع شهداء بدر.
# عن علي بن إبراهيم ثنا محمد بن إدريس بن المنذر ثنا هشام بن عبيد الله
~~الرازي ثنا يعقوب بن عبد الله الأشعري عن ابن المجالد الصنعاني ثنا عمر بن
~~حفص العبدي عن عون بن أبي شداد عن محمد بن كعب القرظي قال بلغنا أنه يحشر
~~من كل واحدة من قزوين وعسقلان سبعون ألفا أو نحو ذلك كلهم شهداء
# عن إسحاق بن محمد بن يزيد بن كيسان عن ابن أبي سلم حدثنا أحمد ms0020 بن حمك بن
~~السندي نبا عيسى بن أبي فاطمة ثنا يزيد العجمي قلنا لسفيان الثوري مجاورة
~~سنة بمكة أحب إليك أم رباط أربعين يوما فقال رباط أربعين يوما بقزوين أحب
~~إلي من مجاورة سنة بمكة أورده الشيخ الحافظ.
# PageV01P026
# في ثواب الأعمال عن خاله عن أبي حازم عن عيسى بن أبي فاطمة عن يزيد أبي
~~خالد الجلاب قال قلت لسفيان.
# وحدث ابن ثابت عن أبي عبد الله ثنا علقمة بن الحصين نبا هناد ابن السري
~~قال قدم رجل من همدان على شريك فقال له كم بينكم وبين قزوين فقال كذا وكذا
~~فرسخا فقال له حججت قال نعم قال غزوت قال لا قال لو مت ما صليت عليك.
# عن أحمد بن محمد بن داؤد الواعظ عن أحمد بن عبيد ثنا أحمد ابن ثابت
~~فرخونة الرازي ثنا عيسى بن أبي فاطمة قال أتينا سفيان الثوري ومعنا الخليل
~~بن زرارة فقال سفيان كم بينكم وبين قزوين قلنا دون الثلثين فرسخا قال فيكم
~~من لا يأتيها في كل شهر مرة قلنا نعم ومنا من لم يأتها قط فقال سبحان الله
~~سبحان الله.
# عن سليم بن يزيد ثنا أحمد بن محمد بن أبي سلم نبا علي ابن خلف المقري قال
~~كنا بقزوين في مسجد التوت ومعنا الدشتكي وحمدويه العطار وغيرهما فخرج علينا
~~أبو جعفر محمد بن إبراهيم وراق وكيع فقال رأيت وكيعا في النوم بقزوين كأنه
~~على سطح فسلمت عليه فقال: أنت هاهنا قلت: نعم, قال: ارتفع إلي قلت: كيف
~~أصعد فدلى يده فصرت معه فقلت: يا أبا سفيان ما تقول في قزوين؟ قال: أرض
~~رباط وفضل وعبادة.
# ذكر فيه أن موسى بن هارون بن حيان قال: ثنا عبد الله بن محمد ثنا جرير بن
~~عبد الحميد عن حكيم بن جبير قال: قال علي ابن أبي طالب رضي الله عنه للربيع
~~بن خثبم ومرة الطيب من كره الخروج معي إلى
# PageV01P027
# صفين فليخرج إلى هذا الوجه يعني قزوين فأخذوا عطياتهم وخرجوا وكانوا
~~أربعة آلاف.
# أخبرنا أبو العلاء ms0021 الحافظ في كتابه أنبأ أحمد بن محمد بن علي بن أحمد
~~أنبأ الحسن بن علي الواعظ التميمي أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي أنبأ عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل حدثني أبو معمر أنبأ جرير عن حكيم بن جبير قال: قال عمر بن
~~عبد العزيز لوددت أن منزلي بقزوين حتى أموت يعني بذلك الرباط
# أنبأنا الحافظ عن الحسن بن أحمد أنبا عبد الرحمن بن محمد أنبأ عبد الله
~~بن محمد بن جعفر حدثني خالي أنبأ أبو حاتم أنبأ علي بن ميسرة سمعت عبد
~~العزيز بن عثمان قال سألت سفيان الثوري قلت: عسقلان أحب إليك أم قزوين؟
~~قال: قزوين أما سمعت حديث الحسن قاتلوا الذين يلونكم من الكفار قال: كل قوم
~~وما يليهم الري والديلم
# أخبرنا القاضي عطاء الله بن علي في كتابه عن الخليل بن عبد الجبار ثنا
~~أبو منصور وجماعة نبا الزبير بن محمد نبا أبو داؤد نبأ أحمد بن محمد بن
~~ساكن الزنجاني سمعت عمي المسيب يقول كان رجل من أهل البادية يحضر معنا غزو
~~بابك1 قال فقضى الله تعالى للمسلمين الفتح قال: فقضى الله أنه تلك السنة لم
~~يحضر فنزل بعض ضياعنا وقد اغتم لما لم يقض له الحضور قال فنام تلك الليلة
~~فرأى فيما يرى النائم كأنه يقول اغتمت لما لم تشهد هذا الفتح اذهب حتى تصلي
~~بقزوين هذا العيد فإنه مثل من PageV01P028
# شهد هذا الفتح
# عن الخليل أنبأ حاجي بن علي الصوفي نبأ علي بن محمد بن وكيع ثنا إسحاق بن
~~محمد ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبد العزيز بن عثمان ختن عثمان ابن زائدة
~~سمعت سفيان يقول وددت أن منزلي بقصران1 قال أبو حاتم لقربها من قزوين
# رأيت بخط أحمد بن محمد بن داؤد الواعظ ثنا محمد بن يزيد ثنا جعفر بن محمد
~~بن عبد الجبار الهمداني المعروف بسندول سمعت أبي يقول شاورت وكيعا وهو بمكة
~~فقلت له يا أبا سفيان الإقامة بمكة أحب إليك أم الخروج إلى جدة فقال أرى أن
~~تقيم بمكة وتنوي ms0022 إن كان بجدة فزع أن تنفر إليه.
# ثم سألني من أي البلاد أنت قلت من أهل همدان قال أين أنتم من قزوين قلت
~~بيننا وبينهم مسيرة ثلاث أو أربع قال: يأتي على أحدكم الشهر ولا يأتيها
~~قلت: رحمك الله نعم والعمر لا يأتيها قال: أظن قزوين حسرة على أهل هذه
~~البلاد يوم القيامة
# حدث القاضي أبو خليفة الفضل بن إسماعيل بن ماك وأنبأنا غير واحد عنه عن
~~أبي منصور المقومي نبأ المحسن بن الحسين الراشدي نبأ الخضر بن أحمد الفقيه
~~ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا أبي وأبو زرعة قالا حدثنا عن يعقوب بن عبد
~~الله القمي عن أبي مالك ثعلبة عن أبي سنان PageV01P029
# قال: قيل لإبراهيم النخعي: ما تقول في قزوين؟ قال وددت أن منزلي بدستبى1.
# في مختصر جمع في فضل عسقلان أن أبا إسحاق الطالقاني حدث عن أبي حفص بن
~~ميسرة الصنعاني عن سلمان الباهلي عن سالم بن أبي الجعد قال وجدت في بعض
~~الكتب أن عسقلان وقزوين قريتان من قرى الجنة هذا ما اتفق إيراده من الفضائل
~~المنقولة.
# واعلم أن الآثار في هذا الباب أوضح إسنادا وأوثق رجالا من الأخبار فإن في
~~أكثر أسانيدها اضطرابا لكنك إذا تأملت في النوعين ووقفت على تظاهرهما وكثرة
~~طرقها واعتضاد البعض بالبعض لم تشك في أن لها أصلا وأن للبقعة عند الأولين
~~مرتبة وفضلا وبالله التوفيق. PageV01P030
### || القسم الثاني فضائلها وخصائصها المستنبطة.
# فمنها أنها لم تزل رباطا وثغرا قرأت على علي بن عبد الله بن بابويه
~~أخبركم عبد الرحيم بن المظفر الحمدوني إجازة نبأ عبد الواحد بن الحسن
~~الصفار نبأ محمد بن أحمد بن موسى الشروطي نبأ محمد بن الحسين ابن الخليل
~~ثنا أبو سعيد مسعدة ابن أبي بكر الفرغاني ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى
~~النيسابوري ثنا أحمد بن حرب عن محمد بن الفضل عن عبد الملك ابن جريج عن أبي
~~الزبير المكي عن جابر بن عبد الله الأنصاري عن النبي قال: "من بات بالري
~~ليلة واحدة صلى فيها وصام ms0023 فكأنما في غيره ألف ليلة صامها وقامها".
# PageV01P030
# خبر خراسان نيشابور وهرات ثم بلخ ثم أخاف على الري وقزوين أن تغلب عليهما
~~العدو والثغر هو الموضع الذي يخاف عليه من غلبة العدو وقوله ليلة واحدة صلى
~~فيها وصام أي ليلة واحدة بيومها.
# ذكر أصحاب التواريخ منهم مؤلف كتاب البلدان قال الكياشيرويه الديلمي وهو
~~أبو عبد الله أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأخباري الهمداني يعرف
~~بابن الفقيه يروي عن أبيه وابن ديزيل ومحمد بن أيوب الرازي روى عنه أبو بكر
~~بن لال وغيره ومنهم أبو الفرج قدامة بن جعفر بن قدامة الكاتب أن أحوال
~~الديلم لم تزل مذبذبة لم تكن لهم شريعة محصلة ولا طاعة مستقرة وقد نقضوا
~~وغدروا ورجعوا إلى الكفر غير مرة وجيل الديلم مشهورون بالقسوة وغلظ الطبع
~~والذهاب بالنفس والتأني عن الطاعة والانقياد وبهم يضرب المثل في ذلك.
# أنبأنا أبو زرعة المقدسي أنبأ أبو منصور المقومي بالري سنة أربع وثمانين
~~وأربعمائة أنبأ الزبير بن محمد أنبأ علي بن محمد بن مهرويه أنبأ علي بن عبد
~~العزيز نبأ أبو عبيد نبأ أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل قال: استعمل علي
~~بن أبي طالب عبد الله بن عباس رضي الله عنهما على الموسم فخطب عليهم خطبة
~~لو سمعتها الديلم لأسلمت ثم قرأ عليهم سورة النور.
# وبه عن عبيد نبأ عبد الرحمن عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل قال قرأ ابن
~~عباس رضي الله عنه سورة النور وجعل يفسرها فقال رجل: لو سمعت الديلم هذا
~~لأسلمت وكان للفرس قبل البعثة مقاتلة بقزوين
# PageV01P031
# مرتبون يرابطون فيه ويدفعون الديلم إذا لم يكن مهادنة ويحتاطون إذا جرت
~~مهادنة لأنهم كانوا يخافون عليهم النقض والنكث.
# يذكر أن كسرى وجه سابور بن اندكان في عشرة آلاف رجل وأمره أن يقيم بقزوين
~~ويمنع من أراد النفوذ من أرض الديلم إلى ممالكه وسببه على ما فيه حكى أبو
~~حنيفة أحمد بن داؤد الدينوري في تاريخه المعروف بالأخبار الطوال أن بهرام
~~المعروف بجوبين قتل ببلاد الترك ms0024 في أيام كسرى بتدبير من بعثه كسرى لذلك.
# فخرج أصحاب بهرام وعبروا جيحون وأخذوا في شاطى النهر حتى انتهوا إلى بلاد
~~الديلم فسكنوها وعاهدوا الديلم وتابوا ثم قتل كسرى بعد ذلك خالد بندويه
~~وكتب إلى خاله الآخر بسطام يأمره بالقدوم عليه وأراد الحاقه بأخيه فبلغه في
~~الطريق خبر قتله فعدل إلى من الديلم من أصحاب بهرام ففرحوا بقدومه وملكوه
~~وعقدوا على رأسه التاج وزوجوه أخت بهرام ووافقهم أشراف الديلم وأهل جيلان
~~والطيلسان.
# فخرج بسطام إلى دسبتى وبث السرايا في الجبال حتى بلغوا حلوان ووجه كسرى
~~إليه العساكر واشتد القتال بين الفريقين أياما ثم بعث كسرى إلى أخت بهرام
~~ووعدها أن ينكحها ويجعلها سيدة نسائه إن فقلت زوجها فأجابته إليه وارتحل
~~أهل بسطام هاربين نحو بلاد الديلم ففي ذلك وجه كسرى سابور إلى قزوين وفي
~~أيام الجمل وصفين خرجت الديلم وأزعجت العرب عن قزوين ونواحيها وغلبوا عليها
~~ثم إن بني أمية في أيامهم بعثوا الجيوش إليها وجرت بينهم وبين الديلم حروب
~~كثيرة.
# PageV01P032
# في تاريخ محمد بن جرير رحمه الله إن في سنة ثلاث وأربعين ومائة ندب
~~المنصور الناس إلى غزو الديلم لما بلغه من إيقاعهم بالمسلمين وكثرة فتكهم
~~بهم وفي سنة أربع وأربعين ومائة غزا محمد بن أمير المؤمنين أبي العباس عبد
~~الله بن محمد بن علي الديلم في أهل الكوفة والبصرة والموصل والجزيرة فأشعرت
~~هذه الدلالات بأن قزوين لم تزل ثغرا في الجاهلية والإسلام وفيما قدمنا من
~~الآثار والأخبار ما يصرح بكونها ثغرا.
# هذا صاحب المسالك والممالك يقول ثغر الديلم والبديع أبو الفضل الهمداني
~~يقول في إحدى مقاماته غزوت الثغر بقزوين سنة خمس وسبعين والرئيس الأسدي1 في
~~سقيا الهيمان يعبر عن القزويني بالثغري وكونها ثغرا من وقت استيلاء
~~الملاحدة دمرهم الله على ديار الديلم وقلاعها أوضح من أن يحتاج إلى شرحه
~~وإذا كان بلد من البلاد ثغرا لم يزل حكمه بإسلام الكفار الذين يلونه حتى
~~قال علماء الأصحاب لو وقف على ثغر فاتسعت رقعة الإسلام تحفظ ربع الوقف
~~لاحتمال عوده ms0025 ثغرا.
# منها أنها ليست على الجادة التي يسلك فيها من الشرق إلى الغرب ومن إقليم
~~إلى إقليم بل هي مزورة عن الجواد المسلوكة وإنما يدخلها من يتخذها مقصد
~~المرابط أو زيارة أو تجارة أو غيرها بخلاف البلاد الواقعة على الجواد فإنها
~~كثيرا ما يقع منزلا لا مقصدا فلا يكون واردوها قاصدين لها. PageV01P033
# منها صلابة أهلها في الدين وشدة غيرتهم وصفا عقيدتهم إلا في الأقلين رأيت
~~في بعض مكتوبات شيخنا أبي محمد النجار رحمه الله عن الحسن البصري رضي الله
~~عنه أن قوله تعالى: {قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة}
~~نزلت في أهل قزوين والغلظة خشونة ركزت في طباعهم غيرة للدين.
# منها أن الخمر وسائر المنكرات المشهورة لا يتأتى إظهارها فيها ولا يجتاز
~~بها بين أهلها إلا بضرب حيلة أو انتهاز فرصة ولا يصبرون على مشاهدتها إلا
~~إذا استولى عسكر وخافوا من الإنكار فحينئذ يتجرعون غيظا وإن أدت الضرورة
~~إلى السكوت.
# منها كثرة حفاظ القرآن بها ومداوتهم على تلاوتها ومدارستها واشتغالهم
~~بعلم التفسير إسماعا واستماعا.
# منها غلبة الفقر على أكثر أهلها وقناعتهم بالمراتب النازلة في المطعوم
~~والملبوس ومثل ذلك محمود عند السالكين.
# منها إقبالهم على الجهاد على اختلاف الطبقات وقد مدحوا لهاتين الخصلتين
~~فإنهم آخذون بحرفتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الفقر والجهاد.
# منها كثرة حجاجها الوافدين إلى بيت الله تعالى حسب ما يقدرون عليه راجلين
~~وراكبين.
# من خصائصها المتعلقة بالأمور الدنيوية عموم الأمن في نواحيها من السراق
~~وقطاع الطريق بخلاف أكثر البلاد وكونها على أرض
# PageV01P034
# مستوية بالقرب منها جبل يمنع من وصول الرياح الطيبة إليها ونزاهة مياهها
~~عن المستخبثات لأن قنواتها تجري تحت الأرض حتى تنصب في الحياض بحسب الحاجة
~~ونظافة مواضع الفراغ فيها ونفاسة أرضها سيما قصبة البلد.
# سمعت غير واحد من رؤسا نواحي الري يقول: لو كان عندنا مثل هذه الأرض لحصل
~~من الجربب الواحد كذا وكذا لغزارة مياهها.
# منها جودة الحبوب بها ونقاؤها وكثرة تنزلها.
# منها طيب ثمارها على وفور منافعها وقصور مضارها ms0026 وللإطناب في مثل هذا مجال
~~لمن يعنيه ورأيت لأبي العميس محمد بن إسماعيل المكي فصلا يصف فيه الري
~~وقزوين مدحا وذما ويذكر ما يفضل به كل واحدة منها للأخرى قال فيه بعد وصف
~~الري.
# أما قزوين فإنها أبين فضلا وأشرف أهلا ثغر من ثغور المسلمين وأهلها من
~~العرب المشهورين وهي باب من أبواب الجنة العمل بها أفضل والثواب فيها أجزل
~~النائم فيها كالعابد والمقيم فيها كالمجاهد وحصنها أمنع وسورها أجمع وماؤها
~~أمرأ وخبزها أشهى وكرومها أعجب وأعنابها أعذب وعصيرها أحد وشرابها أشد وهي
~~بعد أرخص أسعارا وأكثر ثلوجا وأمطارا.
# استغنت بنفسها عن الري أن تمتاز منها وافتقرت الري إليها فإن تستغني عنها
~~وأهلها أسرع إلى الدعاء وأثبت عند اللقاء وأعلم بالحروب وأسرع في الخطور
~~راحلهم جلد وفارسهم فهد إلى أن عكس فقال
# PageV01P035
# أهل فظاظة وقسوة وغلظ وجفوة لقاؤهم شيئم وبشرهم دميم وسلامهم قليل وردهم
~~كليل فقيههم ضعيف وعالمهم سخيف وأديبهم بارد وطبيبهم واحد وهم أهل الري في
~~سبيل الجود كما قال الشاعر:
# إذا ما قستهم في باب جود ... وجدتهم كأسنان الحمار
# في كتاب اللمع الفضة لأبي منصور الثعالبي عن أبي الحسن المصيصي قال كان
~~أبو دلف الخزرجي وأبو علي الهائم من ندماء عضد الدولة فجرت بينهما يوما
~~مداعبة أدت إلى المهاترة بعد المحاضرة والمذاكرة فقال أبو علي لأبي دلف صب
~~لله عليك طواعين الشام وحمى خيبر وطحال البحرين وضربك بالعرق المدني والنار
~~الفارسية والقروح البلخية.
# فقال أبو دلف: يا مسكين أتقرأ تبت علي أبي لهب وتنقل التمر إلى هجر فخذ
~~إليك صب الله عليك ثعابين مصر وأفاعي سجستان وعقارب شهر زور وجرارات
~~الأهواز وصب علي برود اليمن وقصب مصر وخزوز السوس وأكسية فارس وخلل أصبهان
~~وسقلاطون بغداد وسمور بلغار وفنك كاشغر وثعالب الخرز وجوارب قزوين وكذا
~~وكذا فعد الجوارب من خواص قزوين ولا يدري أقصد الجوارب الصوفية أو جوارب من
~~الجلود.
# PageV01P036
### | الفصل الثاني: في اسمها
# ذكروا في عدة من البلدان والنواحي أنها سميت بأسماء من بناها أو نزل في
~~مواضعها ms0027 كهمدان وأصبهان قالوا: سميا باسم أخوين هما إبنا
# PageV01P036
# ملوح لبطن من بني يافث وحلوان قيل أنه بناها حلوان بن الحاف وذكر مثل ذلك
~~في تفليس وأران وبردعة وفارس والري وجرجان ونيسابور وبلخ وبخارا بل قيل مثل
~~ذلك في الشام وخراسان ويمكن أن يكون قزوين مثلها لكن اشتهر أنها كانت تسمى
~~بالفارسية كشوين فعربت اللفظة وقيل قزوين.
# قال قدامة الكاتب وتفسيره المرموق أي الطرف الذي لا ينبغي أن يهمل ويغفل
~~عنه ولم يزل الخلفاء وأعاظم الملوك معتنين بأمر قزوين خائفين عليها.
# حدث القاضي المحسن بن علي التنوخي عن أبي علي محمد بن حمدون قال: كنت
~~بحضرة المعتضد ليلة إذ جاءه كتاب فقرأه وقطع ما كان فيه وتنقص عليه وعلى
~~الحاضرين عنده الوقت واستدعى عبيد الله بن سليمان فأحضر في الحال وقد كاد
~~أن يتلف وظن أنه قبض عليه فرمى بالكتاب إليه فإذا هو كتاب صاحب السر يقول
~~للوزير أن رجلا من الديلم وجد بقزوين متنكرا فقال لعبيد الله اكتب الساعة
~~إلى صاحبي الحرب والخراج وأقم عليهما القيامة وتهددهما وطالبهما بتحصيل
~~الرجل ولو من أقصى أرض الديلم وأعلمها أن ذمتها مرتهن به وأرسم لهما أن لا
~~يدخل البلد أحد مستأنفا ولا يخرج إلا بجواز.
# فقال عبيد الله: السمع والطاعة أمضى إلى داري وأكتب فقال: لا اجلس واكتب
~~واعرضه علي قال فأجلسه وعقله ذاهل فكتب وعرضه عليه فارتضاه وأنفذه وقال
~~لعبيد الله: أنفذ معه من يأتيك بخبر
# PageV01P037
# عبوره النهروان فنهض عبيد الله وعاد المعتضد إلى ما كان فيه وكأنه قد
~~لحقه تعب عظيم فاستلقى ساعة فقلت له: يا مولاي تأذن في الكلام قال نعم.
# قلت: كنت على سرور وطيب عيش فورد الخبر بأمر كان يجوز أن تأمر فيه غدا
~~بما أمرت الساعة فضيقت صدرك ونغصت على نفسك وروعت وزيرك وأطرت عقل عياله
~~وأصحابه باستدعائك إياه في هذا الوقت المنكر.
# فقال يا ابن حمدون ليس هذا من مسائلك ولكنا أذنا لك في الكلام أعلم أن
~~الديلم شر أمة في الدنيا وأتمهم مكرا وأشدهم بأسا ms0028 وأقواهم قلوبا ويطير قلبي
~~فزعا على الدولة لو تمكنوا من دخول قزوين سرا فيجتمع منهم فيها عدة فيوقعون
~~بمن فيها وهي الثغر بيننا وبينهم فيطول ارتجاعها منهم ويلحق الملك من الضعف
~~والوهن "بذلك" أمر عظيم وتخيلت أني إن أمسكت عن الله بير "ساعة" واحدة فات
~~الأمر ووالله لو ملكوا قزوين ساعة لبغوا على من تحت سريري هذا واحتووا على
~~دار الملك والمعتضد رحمة الله عليه موصوف بالحزم والكفاية وحسن التدبير
~~وضبط الممالك على أحسن الوجوه.
# رأيت في كتاب التبيان تأليف أحمد بن أبي عبد الله البرقي أنه روى الهيثم
~~أن قزوين كانت ثغرا وكان بعض الأكاسرة قد وجه إليها قائدا في جمع كثير
~~فأتاهم العدو وهم معسكرون بذلك المكان فاصطفوا لهم واستعدوا للحرب
# PageV01P038
# فنظر القائد إلى ذلك المكان فرأى فيه خللا. فقال لرجل من أصحابه أين كش
~~وين أي احفظ ذلك الموضوع فهزموا العدو وبنوا بذلك المكان مدينة وسميت كشوين
~~فعربت وقيل قزوين ويمكن أن يكون الزاي من قزوين مبدلة من السين كالزراط
~~والسراط ويكون اللفظ من قسا يقسو أي صلب واشتد.
# يقال: رجل قاس أي صلب أو من أقسان العود إذا اشتد وقسا وأقسا الرجل إذا
~~كبر وذلك لما في أهلها من الشدة والصلابة فهو على التقدير الأول على أمثال
~~فعلين وعلى التقدير الثاني على مثال فعويل والهمزة ملينة والواو مبدلة من
~~الهمزة لأن اللسان بها أطوع هذا ما يتعلق باسمها المشهور.
# قرأت عبد العزيز بن الخليل الخطيب أخبركم الشافعي المقري أنبأ إبراهيم بن
~~حمير أنبأ الكشميهني أنبأ الفربري عن محمد بن إسماعيل البخاري نبأ علي بن
~~عبد الله نبأ سفيان قال: قال إسماعيل أخبرني قيس قال أتينا أبا هريرة فقال
~~صحبت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثلاث سنين لم أكن في شيء أحرص على
~~أن أعي الحديث مني فيهن سمعته يقول: وقال هكذا بيديه: "بين يدي الساعة
~~تقاتلون قوما نعالهم الشعر" وهو هذا البارز, وقال سفيان مرة: وهم أهل
~~البارز.
# قوله: لم أكن في شيء أحرص ms0029 وفي بعض النسخ: لم أكن في سني وهما صحيحان
~~وقوله: وقال هكذا بيديه, يعني أشار يقال: قال بيده وقال بعينه كأن السبب في
~~التعبير عن الإشارة بالقول أن الإشارة تفهم المقصود إفهام اللفظ وقوله:
~~نعالهم الشعر أي نعالهم من ضفاير الشعر أو من
# PageV01P039
# جلود غير مدبوغة بقيت عليها الشعور وذكر أنه يحتمل أنه أشار به إلى وفور
~~شعورهم وانتهاء طولها إلى أن يطأوها بأقدامهم أو أن يقرب من الأرض.
# قوله: وهو هذا البارز ذكر الحافظ أبو إسحاق الحمري المغربي المعروف بابن
~~قرقول: أن الراء في اللفظ مقدمة على الزاي مفتوحة باتفاق الرواة وأن بعضهم
~~قال: أنهم الديلم والبارز بلدهم وحكى اختلافا في اللفظ المحكية عن سفيان
~~ثانيا فذكر أن بعض الرواة نقلها بتقديم الزاء أيضا لكن كسرها.
# قيل على هذا أن المعنى هؤلاء البارزون لقتال الإسلام الظاهرون في البراز
~~من الأرض وأن بعضهم نقلها البازر بتقديم الزاي وفتحها وأشعر ما ساقه بأن
~~التفسير على هذا كتفسير البارز وقضية ما ذكر أن البارز أو البازر بلد
~~الديلم أن يكون ذلك اسما لقزوين لما اشتهر أنها بلد الديلم ومدينتهم ألا
~~ترى إلى ما قدمنا عن رواية عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه عن جده عن النبي
~~أنه قال: "يفتح مدينتان في آخر الزمان مدينة الروم ومدينة الديلم" أما
~~مدينة الروم فالإسكندرية ومدينة الديلم قزوين.
# وأعلم أن إيراد جماعة من العلماء يشعر بحمل الحديث على الترك على ما ورد
~~في بعض روايات الحديث الصحيح أن النبي قال: "تقاتلون بين يدي الساعة قوما
~~نعالهم الشعر كأن وجوههم المجان المطرقة حمر الوجوه صغار الأعين" وهذا نعت
~~الترك وقد
# PageV01P040
# أفصح به بعض الروايات فقال لا تقوم الساعة حتى تقاتل المسلمون الترك قوما
~~وجوههم كالمجان المطرقة ويلبسون الشعر ويمشون في الشعر.
# لكن في كثير من الروايات المدونة في الصحاح ما يدل على مقاتل قوم وراء
~~الترك كما روى أنه صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا
~~قوما كأن وجوههم المجان المطرقة". وعلى هذا ms0030 وفتتجه تفسير الأولين بالديلم
~~والآخرين بالترك ووصف الترك في الرواية السابقة بأن نعالهم الشعر لا يمنع
~~من اختلاف الفريقين أما إذا حملناه على أن نعالهم من الشعور أو من جلود
~~بقيت عليها الشعور فلأنهم في الأصل بعيدا من التنعم والترفه فالترك سكان
~~البوادي والديلم سكان الشعاب والغياض وأما إذا حملناه على كثرة الشعور
~~وطولها فلأنهم جميعا مشعوفون بها أما الديلم فيعتنون بتوفيرها منشورة وأما
~~الترك فيعتنون بتطويلها مضفورة.
# PageV01P041
### | الفصل الثالث: في كيفية بنائها وفتحها
# سمعت الإمام والدي رحمه الله غير مرة يحكي عن مشائخه أن البقعة الملاصقة
~~للمقبرة المعروفة بكهنبر وتدعى القرية بالفارسية دهك1 أقدم الأبنية بقزوين
~~وأنه لا يدري من بناها لتقادم عهدها ومن المشهور أن المدينة العتيقة بناها
~~سابور ذو الأكتاف وذلك أن مرزبانا2 من قبله. PageV01P041
# كان يقيم بالدستبى والقاقزان ويغزو الديلم مرة ويهادنهم أخرى وكانوا
~~ينقضون الهدنة ويغيرون على الناحيتين فأمر سابور المرزبان ببناء المدينة
~~للتحصن بتا.
# فلما أخذ في البناء كانت الديلم تجمع الجموع وتهدم ما كان يرتفع من
~~البناء فأنهى الحال إلى سابور فأمره أن يرضيهم بمال إلى أن يتم البناء ففعل
~~وكان سابور حينئذ مشغولا بمحاربة العرب والتوغل في بلادهم فلما فرغ خرج نحو
~~الديلم ودخل بلادهم في وقت شدة البرد وأقام بها حتى انكسر البرد وطاب
~~الهواء ونفقت هناك دوابهم من شدة البرد فسموا موضع نزولهم اسمرد.
# ثم شن الغارة فيهم بعد طيب الهواء وقتل من وجد منهم وأوغل حتى انتهى إلى
~~بحر الجيل ولم يحمل شيئا من مالهم استنكافا بل زفنها في ديارهم في مملكة آل
~~لنجر وكان دخوله من مملكة آل حسان1 وخرج من مملك آل مسافر بن أسوار بن
~~لنجر.
# ثم مصر سعيد بن العاص قزوين وكان قد ولاه عليها الوليد ابن عتبة بن أبي
~~معيط حين كان واليا على الكوفة من قبل أمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه ثم
~~إن موسى الهادي دخل قزوين في أيام خلافته وخروجه إلى الري متنكرا وأمر
~~الوالي بها أن يستنفر الناس لينظر إليهم ms0031 فأمر الوالي بضرب الطبول وبالنداء
~~فيهم بالنفير وأشرف موسى على مكان مرتفع ينظر إليهم فاستحسن مبادرتهم
~~وأعجبه جدهم فأمر ببناء PageV01P042
# وحصن بقزوين وسماه مدينة موسى وأسكنه مواليه ووقف عليها وعلى أهلها
~~قريتين تسميان أراذ برسه ورستما باذ وذلك في سنة ثمانية وستين ومائة.
# قيل: في سنة سبع ونسب بعضهم مدينة موسى إلى بناء موسى بن بغا وهو غلط
~~وبنى المبارك التركي مولى الهادي بها مدينة أخرى تنسب إلى اليوم إليه وهي
~~آهلة بعد ويقال أنه بناها1 سنة ست وسبعين ومائة ومدينة موسى قد اندرست
~~وجعلت بساتين ومزارع.
# ثم دخل هارون الرشيد قزوين في خلافته وأمر ببناء المسجد الجامع وهو الصحن
~~الصغير من المسجد الكبير والمقصورة العتيقة وأمر بابتياع حوانيت مستغلات
~~وقفها على مصالح المدينة وعمارة مسجدها وسورها وهي الرشيديات وسور قزوين
~~المحيط بالمداين الثلثاء وساير المحال بناه موسى بن بغامولي المعتصم سنة
~~أربع وخمسين ومائتين وأنفق عليه مالا جليلا.
# رأيت بخط بعض بني عجل أن بروج سور قزوين مائتان وخمسة سوى البرج المعروف
~~بكاه دان2 وأن دور السور يبلغ عشرة آلاف وشمار وثلاث مائة وشمار3 ثم أنه
~~استرم السور وأصابه الخلل بعوارض حدثت غير مرة فأصلح وأعيدت عمارته.
# منها أن الصاحب إسماعيل بن عباد أمر بعمارته حين دخل قزوين. PageV01P043
# سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة فقام بها أصحابه سنتين ومنها نقض السلار
~~إبراهيم بن المرزبان السور في طريق الجوشق ودرج سنة عشر وأربعمائة بعد ما
~~قامت الحرب على ساق بينه وبين أهل البلد ستة أشهر فأمر الشريف أبو علي
~~الجعفري بإعادة ما نقضه سنة إحدى عشرة وأربعمائة.
# آخر من اعتنى به الوزير السعيد محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن مالك
~~قاضي المراغة رحمه الله أمر برم المسترم وتجديد المنهدم منه سنة اثنتين
~~وسبعين وخمسمائة وستين بعدها وكان يتولى عمارته والدي قدس الله روحه لما
~~كان بينهما من الاتحاد والمودة القديمة وصحبة المدرسة ببغداد ونيسابور.
# في كتاب البنيان لأحمد بن أبي عبد الله أن مدينة قزوين بناها سابور بن
~~أردشير وسماها ms0032 شاذ سابور.
# أما فتحها: فقد أنبأنا جماعة عن إسماعيل بن عبد الجبار عن الخليل ابن عبد
~~الله الحافظ قال حدثني عبد الله بن محمد القاضي نبأ إسماعيل بن محمد النحوي
~~نبأ الحسين بن الحسن أبو سعيد السكري في كتاب البلدان من تصنيفه قال قزوين
~~فتحها البراء بن عازب رضي الله عنه مع زيد الخيل ويقال: أن البراء غزا بعد
~~فتح قزوين وأبهر والطيلسان1 وزنجان ففتحها وغزا الديلم وانصرف إلى قزوين
~~فرابط بها ثم انصرف إلى الكوفة فكانت قزوين مغزى أهل الكوفة وفي خروجه إلى
~~هذه النواحي قال بعض من كان معه: PageV01P044
# وقد تعلم الديلم إذ نحارب ... حين أتى في جيشه ابن عازب
# بأن ظن المشركين كاذب ... وكم قطعنا في دجى الغياهب
# من جبل وعرو من سباسب ... يؤمهم في الخيل والكتائب
# حتى فتحناها بعون الغالب
# لم يكن بقزوين حين أتاها البراء رضي الله عنه إلا المدينة العتيقة وكان
~~أهلها يقاتلون محاصرين وإذا عرض عليهم الإسلام أو أدوا الإتاوة قالوا: وهم
~~وقوف على أطراف السور نه مسلمان بييم ونه كريت دهيم ثم إنهم بعد القتال
~~الشديد سالموا وأظهروا أنهم قد أسلموا فلما انصرف القوم عادوا إلى ما كانوا
~~عليه فعاد المسلمون واستولوا عليها قهرا يذكر أن كثير بن شهاب الحارثي أنبأ
~~عبد الرحمن هو الذي فتح قزوين المرة الثانية بهذا القدر قد اشتهر النقل ولم
~~يثبت بطريق معتمد أن المسالمة والمصالحة في المرة الأولى كيف كانت وعلى
~~ماذا جرت وأن القهر والاستيلاء في المرة الثانية إلى ما أفضى وكيف فعلوا
~~بها واستولوا عليه من الدور والأراضي وهل جرى في امتناعهم ثانيا ما يقتضي
~~الردة أم لا وإن لم يجر فذلك لأنه لم يقع الاعتماد على إسلامهم أولا ولم
~~يعرف حقيقة حالهم فيه أو لأن الامتناع الثاني كان خروجا عن الطاعة لا ردة
~~والله أعلم بحقائق الأمور.
# رأيت بخط أبي عبد الله النساج رحمه الله محكيا عن بعضهم أن قزوين والري
~~عشريتان لأنهما فتحتا صلحا ألا ترى أنه ترك فيهما بيوت النيران ولو ms0033 فتحتا
~~قهرا لما تركت بيوت النيران وإنما جعل أهلها أراضيها
# PageV01P045
# خراجية رفقا بهم وفي كتب الفقه في باب الجزية ذكر أن الري فتحت صلحا كما
~~حكاه.
# يروى أن دستبى والقاقزان فتحا في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه على يدي
~~عروة بن زيد الخيل الطائي وذلك أن عمر رضي الله عنه كتب إلى أمرائه بعد فتح
~~نهاوند يأمرهم بأن يبعث عروة في ثمانية آلاف إلى ناحية الري ودستبى ففعل
~~فلما انتهى عروة إلى جبال القاقزان جعل مرزبان الديلم ومرزبانا القاقزان
~~ودستى كلمتهم واحدة وتهيأوا للقتال وجمعوا الجموع واشتد الحرب بين الفريقين
~~حتى قال بعض العرب.
# أجول فلا أدري لعل منيتي ... بذكان أو ذاكان أو بالجبرندق
# هذه القرى من الناحية المعروفة باهروذ ثم نصر الله المسلمين ورجعت الديلم
~~إلى أماكنها وطلب أهل القاقزان ودستبى الصلح وأقام أهل دستبى على دينهم
~~فصارت تلك الناحية خراجية وأسلم أهل القاقزان فصارت ناحيتهم عشرية ولما ولي
~~القاسم بن الرشيد جرجان وطبرستان وقزوين التجأ أهل القاقزان إليه وشكوا جور
~~العمال وجعلوا له عشرا ثانيا وتعززوا.
# PageV01P046
### | الفصل الرابع: في ذكر نواحيها وأوديتها وقنيها ومساجدها ومقابرها
# أما النواحي فقد ذكر أبو عبد الله الجيهاني صاحب كتاب المسالك والممالك
~~أن قزوين كانت ثغرا ورباطا للجند المرتبطين هناك ثم ضم إليها
# PageV01P046
# رستاق من رساتيق الري يقال له دستبى الري فصارت قزوين كورة مفردة جليلة
~~والذي ضم إليها دستبى الري موسى بن بغا.
# في كتاب أبي عبد الله القاضي وغيره أن دستبى كانت مقسومة بين همدان والري
~~فقسم يدعى دستبى همدان كان عامل همدان ينفذ خليفة له مقيم في قرية اسفقنان
~~حتى يجبى خراجه وينقل إلى همدان وقسم يدعى دستبى الري وقد حازه السلطان
~~لنفسه مدة حين تغلب كوتكين التركي على قزوين سنة ست وستين ومائتين وقبض على
~~محمد بن الفضل ابن محمد بن سنان العجلى رئيس قزوين واستولى على ضياعه
# أنه لما ظهر العدل بقزوين من جهة طاهر بن الحسين صاحب المأمون والجور
~~بهمدان من جهة عمالها وتظلم رجل ms0034 يقال له محمد بن ميسرة وشكا سوء سيرة عمال
~~همدان وتوجه وفد إلى نيسابور وسئلت الطاهرية نقل رستاق سلقان روذ والخرقان
~~إلى قزوين فأجيبوا ويقال إن الذي سعى في تكوير قزوين ونقل الدستبى إليها
~~بقسميه رجل تميمي من ساكني قرى قزوين يقال له حنظلة بن خالد ويكنى أبا
~~مالك.
# في كتاب البنيان الذي كور قزوين هو الحسن بن عبد الله بن سيار العبدي
~~كورها أيام الرشيد واقتطع إليها نسا وسلقان روذ والزهراء والطرم وغيرها وفي
~~كتاب أصبهان تأليف حمزة بن الحسن أنه نقلت نسا وسلقان روذ والخرقان من
~~رساتيق همدان إلى قزوين سنة إحدى وأربعين ومائتين ثم ردت آنفا إلى همدان
~~سنة أربع وخمسين ومائتين ثم ردت بعد ذلك إلى قزوين واستقر الأمر عليه
~~ودستبى أشهر نواحي
# PageV01P047
# قزوين ومن نواحيها القاقزان قرى طيبة الهواء كثيرة الماء.
# منها الرامند قرى كبيرة كثيرة الربع وقصبتها قرقسين وخيارج ويمكن أن تكون
~~هي دستبى الهمدان وفي البنيان للبرقي أن الكلبي قال إنما سميت رامند لأن
~~بعض الأكاسرة في غزاته خراسان مر بهذه المفازة فانتهى إلى موضع رامند فقال
~~كم بين العمران وبين هذا الموضع فقالوا عشرة فقال راه منذ أي بقي الطريق
~~واشتهرت بذلك.
# ومنها اهروذ ومنها الزهراء وهي ناحية معمورة غزيرة المياه كثيرة الثمار
~~قصبتها مسكن وذكر البرقي أن الزهراء بنيت باسم الزهراء بنت ردى1 صاحب الري
~~وأنه وهب تلك البقع من ابنته فبنت هناك.
# منها البشاريات ومنها ناحية السفح وناحية الإقبال وهي أقرب النواحي إلى
~~البلد ومنها رستاق اندجن وأكثر أهل الزهراء من الشيعة وأكثر أهل البشاريات
~~والسفح من الحنفية وأهل ساير النواحي شافعيون وفي فرق البدعة من أهل البلدة
~~ونواحيها لدد وشدة كما أن في أهل الاستقامة منهم غيرة وصلابة.
# رأيت في بعض المجاميع أن غريبا حضر في قرية من قرى قزوين أهلها متناهون
~~في التشيع فسألوه عن اسمه فقال عمران فأخذوا يضربونه ويستخفون به فقال لست
~~بعمر إنما أنا عمران فقالوا فيك حروف عمر وحرفان من عثمان وكانت زنجان
~~والطرم ms0035 وتلك النواحي تعد من PageV01P048
# كورة قزوين وكذلك سهرورد وسجائن1 وقد ينسب إلى قزوين في الوثائق اليوم
~~أيضا.
# عد في البنيان من قرى قزوين جيكان وباجرون وزنجان وقصر البراذين إلى
~~ناحية الديلم ومن نواحيها فشكل وقد يضاف الطالقان إليها أيضا وذكر البرقي
~~أنه بناها الطالقان الأصغر بن خراسان وهو توأم الطالقان الأكبر صاحب طالقان
~~خراسان.
# أما أوديتها فلها ثلاثة أودية يسقى منها كروم القصبة على كثرتها والأغلب
~~وفاؤها بها وتكتفي أرضوها بالسقي مرة واحدة بجودة تربتها وقد لا تجد الماء
~~سنتين إلى خمس وتشهر كرومها وأصل هذه الأودية ثلوج يجتمع في الجبل وعيون
~~هناك لكن العيون بحيث لا يصل ماؤها إلى البلد إلا بمعاونة الثلج والمطر.
# أحدها: وادي دزج يسقي منها كروم ودروب الجوسق ودزج وارداق في داخل البلد
~~وقد تزيد فتضر بالدور والعمارات.
# الثاني: وارى ارنوك يسقي منه كروم دروب دستجرد والصامغان والري وبعض
~~بساتين البلد.
# الثالث: وادي زراره تنصب إلى الكروم بطريق أبهر والسد المعروف بدهل بندهو
~~دلف بند بناه دلف بن عبد العزيز بن أبي دلف العجلي حين قدم قزوين وتوطنها
~~لصرف الماء عن العمران وهو بإزاء السد الذي عقده سابور ذو الأكتاف وسمي
~~سابور بند وهذه الأودية مباحة والحكم. PageV01P049
# في المحتاجين إلى السقي منها تقديم الأعلى فالأعلى وما اصطلحوا عليه من
~~المناوبة مسامحة من أصحاب الأراضي العالية والأشبه أنها غير لازمة ولهم
~~الرجوع إذا شاؤا.
# رأيت محضرا كتب في آخر صفر سنة أربع عشرة وخمسمائة وفيه خطوط جماعة من
~~الأئمة المعروفين من البلدين وغيرهم مقصودة أنه لما وقعت الزلزلة العظيمة
~~بقزوين ليلة الخامس من رمضان سنة ثلاث عشرة وخمسمائة وحدث بسببها خراب كثير
~~خربت مقصورة الجامع لأصحاب أبي حنيفة رحمه الله وانكسرت القبة واحتاج إلى
~~إعادتها.
# فالتمس من الأمير الزاهد خمار تاش العمادي لرغبته في الخير أن يعيد
~~عمارتها فلما أمر بالعمارة نقضت المقصورة فوجد تحت المحراب المنصوب في
~~الجدار لوح منقور عليه.
# الحمد لله رب العالمين وصلواته على محمد وآله أجمعين أمر الملك العادل
~~المظفر المنصور ms0036 عضد الدين علاء الدولة وفخر الأمة وتاج الملة أبو جعفر محمد
~~بن دشمن زيار حسام أمير المؤمنين أطال الله بقاه بتخليد هذا اللوح ذكر ما
~~رآه وأباحه من ماء وأد بني دزج واربرك لخاصة أهل قزوين ليشربوا وليسبحوه
~~إلى مزارعهم وكرومهم في القصبة على النصفة وتحريم أخذ ثمر له والزام مؤنة
~~عليه على التأبيد.
# فمن غير ذلك أو نقضه أو خالف مرسومه فقد باء لغضب من الله واستحق اللعنة
~~واستوجب العقاب الأليم فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه
~~إن الله سميع عليم وكتب في شهر رمضان سنة
# PageV01P050
# اثنين وعشرين وأربعمائة.
# أما قنواتها ففي كتاب أصبهان تأليف حمزة بن الحسن أن حمزة بن اليسع
~~الأشعري كان رئيسا بقم وهو الذي مصرها ونصب المنبر في مسجدها ثم زاد
~~السلطان ولاية قزوين فأنشأ بقزوين قناة وأجرى مائها وسط المدينة وليس
~~بقزوين ماء جار غيره قال له على هذه القناة وقف قائم بقزوين يعرف بوقف حمزة
~~وهذا شيء لا يعرف اليوم وقوله وليس هناك ماء جار غيره أراد به ما اشتهر من
~~حال البلد قديما أنهم كانوا يستقون من الآبار وهي باقية إلى الآن في جميع
~~المحال.
# من قنواتها القديمة القناة الطيفورية وهي كثيرة الماء إذا ساعدتها
~~العمارة تدخل من درب دزج ويقسم ماؤها على المحال القريبة والبعيدة ورأيت في
~~محاضر عتيقه كيفية قسمة مائها في تفصيل طويل وفي المحاضر ذكر قناة أخرى
~~تعرف بالطرخانية وأخرى تعرف باللمطابادية وهما إما مندرستان الآن أو شعبتان
~~تنصبان في الطيفورية.
# ومنها: القناة الخمار تاشية استنبطها الأمير الزاهد خمار تاش ابن عبد
~~الله في أيامه ويقال إنه انفق عليها أكثر من اثنى عشر ألف دينار وعليها
~~الاعتماد في أكثر محال البلد.
# منها: القناة الزرارية وهي قديمة.
# منها: القناة السيدية يذكر أنها منسوبة إلى بعض العلوية إما لإحداثه لها
~~أو لتولية القيام بتا.
# منها: القناة الخاتونية وهي مستمدة من ماء الوادي وكثيرا ما يتطرق
# PageV01P051
# إليها الخلل بسببه.
# منها: قناة استنبطها الحاجب الحسن بعد سنة سبعين ms0037 وخمسمائة وأورد الحاكم
~~أبو عبد الله الحافظ في تاريخ نيسابور أن بقزوين مياها إذا داوم الغريب على
~~شربها ولم يكثر الحركة انتفخت رجلاه حتى لا يجد بدا من قطعهما وهذا شيء إن
~~كان في ذلك الزمان فقد عافى الله منه الآن وله الحمد.
# أما مساجدها فمن المساجد المشهورة المسجد الجامع الكبير بنى صدره هارون
~~الرشيد والمفهوم مما أورده المؤرخون أن الصحن الكبير وصفوفه زيدت فيه بعد
~~ذلك وذكروا أنه أصاب طبقات الصحن الكبير خلل فأصلحها وأعادها أبو أحمد
~~الكسائي ومنارة1 المنادي سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة.
# في سنة ثلاثة عشرة وأربعمائة أمر السلار إبراهيم بن المرزبان بإعادة
~~طبقات وهت من الصحن الكبير وانفق عليها مالا كثيرا وذكر أنه وقف لهذا
~~التاريخ قرية زرارة على الجامع والقناة وكان يسمى الباب الشارع إلى
~~الحلاويين من أبواب الجامع الباب المعتصمي.
# حكى الخليل الحافظ عن أبي عبد الله بن حلبس أن الباب الذي يشرع إلى
~~الدقاقين اتخذه الشيخ محمد بن عبد الوهاب المرزي ليقرب الطريق إلى داره
~~وهذا الباب في غالب الظن هو المنسوب اليوم إلى الخزريين والصحن الصغير الذي
~~يلي الأبواب الشارعة إلى الحلاويين اتخذه عبد الجبار ابن أبي حاتم ورتب
~~هناك صندوقا في الحظيرة المنسوبة الآن إلى الأستاذ. PageV01P052
# علي بن الشافعي المقري وأودعها كتبا وقفها على المسلمين وفي غير موضع من
~~المسجد صناديق فيها كتب موقوفه وغير موقوفة.
# فمنها: صندوق أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا صاحب المجمل في الصف
~~المقدم ومنها صندوق الخضر وهو الموضوع في الحظيرة التي فيها اليوم قبور
~~الكرجية وكان يتولاه حاجي الاسترابادي.
# منها: صندوق أبي تمام وأبي الحسن الكندري وضع فيه المحسن الراشدي وغيره
~~كتبا موقوفة وهو الصندوق الموضوع في الحظيرة الواقعة في الزاوية التي يشرع
~~عندها الباب إلى باب لغ.
# منها: الصندوق الذي ضمنه علي بن أحمد بن علي المعروف بحاجي البيع كتبا
~~وقفها وهو المنسوب إلى الإمام ملكداد بن علي رحمه الله وفي وضع الصناديق في
~~المسجد نظر للفقيه وكذا في وضع المنابر الكثيرة لما ms0038 فيه من شغل الموضع
~~والمنع من الصلاة ويشبه أن يقال إذا لم يكثر أو كان في المسجد سعة وأذن فيه
~~السلطان فلا بأس به ويدل عليه وضع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
~~المنبر في المسجد وإطباق المسلمين على نصب المنابر ووضع الكتب في المواضع
~~المهيأة لها في جوامع المسلمين وعد ذلك من شعاير الدين.
# المقصورة العتيقة من بناء أبي الحسن محمد بن يحيى بن زكريا القاضي صاحب
~~أبي العباس ابن شريح رحمهما الله وهو الذي أمر باتخاذ منبرها والمقصورة
~~الكبيرة الجديدة ابتدأ الأمير الزاهد خمار تاش بعمارتها في شوال سنة
~~خمسمائة. وتمت في رجب سنة تسع وخمسمائة ونتقل الخطيب
# PageV01P053
# إليها وبنى البهو الكبير في جهة القبلة بعد ذلك والبهو الذي يعقد فيه
~~المجلس تجاه القبلة عمره الأمير ألب أرغو بن برنقش وفرغ منه في شهور سنة
~~ثمان وأربعين وخمسمائة.
# المسجد الجامع لأصحاب أبي حنيفة رضي الله عنه برستاق القطن محدث وكان دار
~~عيسى النصراني الذي كان واليا بقزوين مدة وحمل منبره الكبير من الري سنة
~~أربع وأربعمائة وجهه أبو عبد الله الزعفراني ولا بأس بإقامة الجمعة في
~~مسجدين إن جعلنا اختلاف البناء مؤثرا فإن مسجدنا في داخل المدينة العتيقة
~~ومسجدهم خارجها وبناء المدينة سابق وأن لم نجعله مؤثرا فنودي الجمعة في
~~مسجدنا قبل أن تقام في مسجدهم فتصح لنا جمعتنا وعند أبي يوسف يجوز إقامة
~~جمعتين في بلدة واحدة فتصح جماعتهم أيضا على مذهبه وقد تحتاج الزحمة إلى
~~التعديد.
# من المساجد القديمة مسجد التوث وهي من بناء محمد بن الحجاج ابن يوسف
~~وكانوا يجمعون فيه إلى أن بنا هارون الرشيد الجامع ويروي أن الحجاج بعث إلى
~~الديلم يدعوهم إلى الإسلام أو الجزية فأبوا فأمر أن تصور له ناحية الديلم
~~سهلها وجبلها وبنيانها فصورت له فدعا من كان قبله من الديلم وعرض عليهم
~~الصورة وقال رأيت فيها مطمعا فقالوا صوروا لك البلاد ولم يصوروا الفرسان
~~الذين يحمون عقابها وجبالها وستعلم ذلك لو تكلفته فأغزاهم الجنود وأمر
~~عليها ابنه محمد ms0039 بن الحجاج فلم يصنع شيئا وانصرف إلى قزوين وبنى مسجد
~~التوث.
# قال محمد بن زياد المذحجي: رأيت في مسجد قزوين لوحا نقش
# PageV01P054
# عليه هذا مما أمر به محمد بن الحجاج وكان عمال خالد بن عبد الله القسري
~~وسائر عمال بني أمية يلعنون في هذا المسجد عليا رضي الله عنه حتى وثب رجل
~~من موالي بني الجند وقتل الخطيب وانقطع اللعن من يومئذ.
# روى عبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني فيما رأيت بخط علي ابن ثابت
~~البغدادي قال: نبا علي بن شهاب ثنا مقاتل بن محمد النصر أبادي قال كان
~~بقزوين في مسجد التوث رجل يؤذن فأتى في منامه فقيل له: إذا فرغت من كلمة لا
~~إله إلا الله في آخر الأذان فقل الواحد القهار رب السماوات والأرض وما
~~بينهما العزيز الغفار فكان يقوله حتى توفي فرئي في المنام وقيل له: ما فعل
~~الله بك؟ فقال: غفر لي بالكلمات التي كنت أقولها بعد الأذان.
# منها: مسجد بني مرار في المدينة العتيقة كان يؤم فيه محمد بن سعيد ابن
~~سائق.
# منها: مسجد الطيبين في المدينة أيضا وذكر لي أنه المسجد الذي ينسب اليوم
~~إلى القاضي أبي خليفة.
# منها: مسجد أبي عبد الله النساج في آخر طريق الري ومسجد محمد بن مسعود
~~وكان يصلي فيه بعده علي بن أحمد بن صالح.
# منها: مسجد القاضي إسماعيل المالكي وسلفه برأس طريق الصامغان.
# منها: مسجد بني مادا بطريق دزج والمسجد عند حوض النبي صلى الله عليه وسلم
# منها: مسجد الكتاب بطريق الجوسق ومسجد أبي الغريب ومسجد
# PageV01P055
# مدينة المباركة ومسجد مدينة موسى وقد اندرس مع المدينة.
# منها: مسجد دهك والمسجد بطريق المقابر الذي فيه قبر الصيقلي.
# منها: مسجد باب المدينة وقد أمر الشريف أبو الطيب الجعفري بإعادة عمارته
~~سنة أربع عشرة وأربعمائة وهذه مساجد موصوفة بالفضل درس فيها القرآن والعلم
~~كثيرا فتبركت بذكرها.
### || مقابرها ومزاراتها.
# فأعظم المقابر المقبرة التي يتصل أحد أطرافها بالمارستان ودهك ويمتد طرف
~~منها إلى باب كادول وطريق أرادق وطرف منها يدعى باب ms0040 المشبك وينتهي بعض
~~أطرافها إلى الأومشت من طريق الري وفي الطريق المتصل بطريق أرادق قبر واحد
~~من الصحابة رضي الله عنهم كذلك سمعت والدي رحمه الله.
# في هذه المقبرة المشهد المعروف بابن لعلي بن موسى الرضا رضي الله عنه
~~وكان قد مات في الصغر وفيه قبر جماعة من العلوية والشيعة وفيها قبر الشيخ
~~إبراهيم المعروف بستنبه وقبور ومزارات معروفة يطول تعدادها وعند باب المشبك
~~الجم الغفير من العلماء والأحبار والشهداء والأخيار.
# من مقابرها مقبرة طريق الجوسق ويعرف مقبرة علك لأن الشيخ علك القزويني
~~مدفون فيها وفيها قبور جمع كثير من أهل العلم والصلاح. وبقعة تدعى قبور
~~الشهداء يستجاب عندها الدعاء.
# PageV01P056
# منها مقبرة طريق دستجرد وتدعى كوهك وفيها مسجد على رأس تل يتبرك به ويصلى
~~فيه لغرض الحاجات واستنجاح الطلبات وسمعت عن واحد من المعمرين أنه كان عند
~~الدرب بطريق الصامغان قبور داخل البلد وخارجه وأنهم دفنوا هناك لموتات وقع
~~ولم يتيسر نقلهم إلى المقابر المعهودة ولم أستحسن التطويل في وصف القبور
~~المزورة لأن البعيد عنها لا ينتفع بالوصف كثير انتفاع ومن وردها يسهل عليه
~~البحث والمراجعة.
# من القبور التي تزار في غير المقابر قبر الشهيد أبي القاسم الكرجي وجماعة
~~من أئمة نسله في الجامع في الخطيرة المعروفة برأس التربة ولا أدري ما العذر
~~في الدفن في المسجد.
# منها قبر ابن الإسكاف إمام الجامع في أصل حائط في شارع محلة ابن مراد
~~وقبر الشهيد إسكندر بن حاجي في خانقاه شهر هيزه وقبر ابتكين التركي في
~~مدرسته برأس كوكبره وقبر في المسجد القديم بدهك في الصف الداخل وقبر في
~~المسجد المبني في مقابل حوض النبي يقال أنه لبعض العلوية وفي الرستاق مواضع
~~يتبرك بتا.
# PageV01P057
### | القول في بيان من ورد قزوين من الصحابة والتابعين رضي الله عنهم أجمعين
### || من ورد قزوين من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين
# ...
# القول في بيان من ورد قزوين من الصحابة والتابعين رضي الله عنهم أجمعين
# نقدم عليه ما بلغنا في قصة تسخير الريح لسليمان عليه السلام أنه كان ms0041 ينزل
~~في سيره غدوا ورواحا بقزوين قال الله تعالى في سورة سبأ: {ولسليمان الريح
~~غدوها شهر ورواحها شهر} . أي سخرناها له ويقرأ الريح بالرفع وقال تعالى:
~~{فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء} . وقرئت الآيتان بالرياح على الجمع.
# قوله: {غدوها شهر ورواحها شهر} . أي يسير بالغدو مسيرة شهر وبالرواح كذلك
~~ويقطع في اليوم الواحد مسيرة شهرين.
# قوله: رخاء قيل لينة الهبوب وقيل طيبة وقيل مطيعة له وقوله حيث أصاب أي
~~أراد وقصد من النواحي تقول العرب أصاب الصواب فأخطأ الجواب أي قصد الصواب
~~وذكروا أقوالا في المسافة التي قطعها غدوا ورواحا.
# فمنها: أن الريح كانت تحمله غدوة من اصطخر فارس إلى مصر وعشية من مصر إلى
~~اصطخر.
# منها: في تفسير أبي علي الحسن بن محمد الزعفراني بروايته عن يزيد بن
~~هارون عن أبي هلال وهو الراسبي عن الحسن قال: كان نبي الله سليمان عليه
~~السلام يغدو من بيت المقدس فيقيل باصطخر ثم يروح من
# PageV01P058
# من اصطخر فيبيت بقلعة بخراسان يقال لها قلعة سليمان1.
# منها: عن الحسن أنه كان يغدوا من دمشق فيقيل باصطخر وبينهما مسيرة شهر ثم
~~يروح من اصطخر ويبيت بكابل وبينهما مسيرة شهر ومنها في تفسير النقاش أنه
~~يقال أنه كان يتغدى بالري ويتعشى بسمرقند ويتغدى بسمرقند ويتعشى بالري.
# منها: وهو المقصود قال محمد بن جرير الطبري في تفسيره نبأ محمد ابن عبد
~~الله ابن بزيع نبأ بشر بن المفصل عن عوف عن الحسن أن نبي الله سليمان عليه
~~السلام لما عرضت عليه الخيل فشغله النظر إليها عن الصلاة العصر حتى توارت
~~بالحجاب غضب لله تعالى فأمر بها فعقرت فأبدله الله مكانها أسرع منها سخر له
~~الريح تجري بأمره رخاء حيث شاء وكان يغدو من إيليا ويبيت بقزوين ثم يروح من
~~قزوين ويبيت بكابل.
# رأيت هذا القول أولا في نكت علم القرآن تلخيص محمد بن يوسف ابن بندار من
~~كتاب أبي الحسن علي بن عيسى البغدادي النحوي ثم رأيت في الأصل الملخص منه
~~ثم وجدته في تفسير ابن جرير ms0042 المشهور بالإسناد المذكور.
# أعلم أنه لا تنافي بين الأقوال والظاهر أنه كانت له عليه السلام توجهات
~~ومقاصد مختلفة وكانت تجري بأمره تارة هكذا وتارة هكذا وكل نقل من سيره ما
~~بلغه أو نوعا مما بلغه ويذكر أن الحكمة في تسخير PageV01P059
# الريح له وتسيره بأهل مملكته بها أن يعرف أن ملك الدنيا مبني على مالا
~~يقبل الضبط والتقيد ولا ثبات له ولا استقرار بل يميل تارة هكذا وأخرى هكذا
~~- أنشد:
# إن ابن آوى لشديد المقتنض ... وهو إذا ما صيد زج في قفص
# وأيضا:
# أفا وتعسا لمن مودته ... إن زلت عنه سويعة زالت
# إن مالت الريح هكذا وكذا ... مال مع الريح حيث ما مالت
# وقيل:
# وكل ريح لها هبوب ... يوما فلا بد من ركود
# ثم أنه قد ورد قزوين ألجم الغفير من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم وتابعيهم ألا ترى إلى ما روينا في الآثار في فصل الفضائل أن مرة
~~الهمداني خرج إليها في أربع آلاف وعن الربيع بن خثيم مثله وهذا عدد كثير
~~سواء تداخلت الأربعتان أو لم يتداخلا وكان العصر عصر الصحابة والتابعين إلا
~~إن الذين نقل ورودهم بأعيانهم جماعة معدودون.
# منهم: البراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن
~~الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن أوس الأنصاري الحارثي أبو عمارة ويقال
~~أبو الطفيل ويقال: أبو عمرو صحب النبي وكذلك أبوه واستصغر البراء يوم أحد
~~وقيل أنه استصغر يوم أحد أيضا وأول مشاهده الخندق.
# PageV01P060
# كذلك ذكره أبو عبد الله بن منده الحافظ وحدث الإمام البخاري في التاريخ
~~عن عبد الله بن رجاء قال: ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق نبأ البراء قال غزوت مع
~~النبي خمس عشرة غزوة قال ابن منده: وروى عنه أبو جحيفة وبنوه الربيع ويزيد
~~وعبيد وذكر أبو بكر بن أبي خيثمة له ابنا آخر وهو لوط.
# في تاريخ البخاري في باب إبراهيم بن البراء بن عازب وأورد روايته عن أبيه
~~وفي باب يحيى يحيى بن البراء ms0043 بن عازب وذكر أنه روى عن ابن مسعود وفي
~~المعارف لابن قتيبة أنه كان للبراء ابنان يزيد وسويد وقد سبق ما اشتهر من
~~فتح البراء قزوين رضي الله عنه.
# قال بكر بن الهيثم: ولي في أول زوال ملك العجم المغيرة بن شعبة الكوفة
~~وجرير بن عبد الله همدان والبراء بن عازب قزوين سار إليها وفتحها الله على
~~يده وعن أبي عمر الشيباني أن البراء افتتح قزوين والري وأبهر وزنجان وشهد
~~مع علي رضي الله عنه الجمل وصفين والنهروان وكان رسوله إلى أهل النهروان.
# ذكر الخليل الحافظ في تاريخه أنه كان للبراء بقزوين أجناد فيهم رواة
~~وعلماء وأنه بقي فيهم سنتان أنبأنا أبو منصور الديلمي أنبأ أبو القاسم
~~البرجي أنبأ أبو نعيم الحافظ أنبأ أبو محمد بن فارس أنبأ يونس بن حبيب أنبأ
~~أبو داؤد ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء
~~قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في جنازة رجل من الأنصار
~~فانتهينا إلى القبر. ولم يلحد فجلس رسول الله صلى الله
# PageV01P061
# عليه وآله وسلم وجلسنا حوله كأن على رؤسنا الطير.
# فجعل يرفع بصره وينظر إلى السماء ويخفض بصره وينظر إلى الأرض قال: "عوذوا
~~بالله من عذاب القبر" قالها مرارا, ثم قال: "إن العبد إذا كان في قبل من
~~الآخرة وانقطاع من الدنيا جاءه ملك فجلس عند رأسه فقال: اخرجي أيتها النفس
~~الطيبة إلى مغفرة من الله ورضوان فتخرج نفسه وتنزل الملائكة من الجنة بيض
~~الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم أكفان من أكفان الجنة وحنوط من حنوطها
~~فيجلسون منه مد البصر فإذا قبضها الملك لم يدعوها في يده طرفة عين" قال:
~~"فذلك قوله تعالى: {توفته رسلنا وهم لا يفرطون} قال: "فتخرج بنفسه كأطيب
~~ريح فتعرج به الملائكة فلا يأتون على جند فيما بين السماء والأرض إلا
~~قالوا: ما هذه الروح؟ فيقال: فلان بأحسن أسمائه حتى ينتهوا به إلى باب سماء
~~الدنيا فيفتح لهم وتبعه من كل سماء مقربوها حتى ينتهي ms0044 بها إلى السماء
~~السابعة فيقال: اكتبوا كتابه في عليين {وما أدراك ما عليون كتاب مرقوم
~~يشهده المقربون} فيكتب كتابه في عليين.
# ثم يقال: ردوه إلى الأرض فإني وعدتهم أني منها خلقتهم ومنها أعيدهم ومنها
~~يخرجهم تارة أخرى قال: فيرد إلى الأرض ويعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان
~~شديد الانتهار فينتهرانه ويجلسان فيقولان: من ربك وما دينك؟ فيقول: ربي
~~الله وديني الإسلام.
# فيقولان: فما تقول في هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هو رسول الله
~~فيقولان: وما يدريك؟ فيقول: جاءنا بالبينات من ربنا فآمنا
# PageV01P062
# به وصدقنا, قال: وذلك قوله: {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في
~~الحياة الدنيا وفي الآخرة} .
# قال: "وينادي مناد من السماء أن قد صدق عبدي فألبسوه من الجنة وأفرشوه
~~منها وأروه منزله منها فيلبس من الجنة ويفرش منها ويرى منزله منها ويفسح له
~~مد بصره وبمثل له عمله في صورة رجل حسن الوجه طيب الريح حسن الثياب فيقول
~~أبشر بما أعد الله لك أبشر برضوان من الله وجنات فيها نعيم مقيم.
# فيقول: بشرك الله بخير, من أنت فوجهك الذي جاء بالخير؟ فيقول: هذا يومك
~~الذي كنت توعد والأمر الذي كنت توعد أنا عملك الصالح فوالله ما علمتك إلا
~~سريعا في طاعة الله بطيئا عن معصيته فجزاك الله خيرا فيقول: يارب أقم
~~الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي".
# قال: "فإن كان فاجرا وكان في قبل من الآخرة وانقطاع من الدنيا جاء ملك
~~فجلس عند رأسه فقال: اخرجي أيتها النفس الخبيثة وأبشري بسخط من الله وغضبه
~~وينزل ملائكة سود الوجوه معهم مسوخ فإذا قبضها الملك قاموا فلم يدعوه بيده
~~طرفة عين قال: فيفرق في جسده فيستخرجها يقطع معها العروق والعصبة كالسفود
~~الكثير الشعب في الصوف المبلول فتؤخذ من الملك فتخرج كأنتن ريح وجد فلا تمر
~~على جسده فيما بين السماء والأرض إلا قالوا ما هذه الروح الخبيثة.
# فيقولون: هذا فلان بن فلان بأسوإ أسمائه حتى تنتهي إلى السماء الدنيا فلا
~~يفتح له فيقول ردوه إلى الأرض إني وعدتهم أني ms0045 منها خلقتهم
# PageV01P063
# وفيها نعيدهم ومنها نخرجهم تارة أخرى قال: فيرمى به من السماء" وتلا هذه
~~الآية: {ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح
~~في مكان سحيق} . قال: "فيعاد إلى الأرض فتعاد فيه روحه ويأتيه ملكان شديدا
~~الانتهار فينتهرانه ويجلسانه فيقولان: من ربك وما دينك؟ فيقولان: ما تقول
~~في هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فلا يهتدي لاسمه فيقال: محمد فيقول: لا أدري
~~سمعت الناس يقولون ذلك فيقال: لا دريت فيضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه
~~ويمثل له عمله في صورة رجل قبيح الوجه منتن الريح قبيح الثياب فيقول: أبشر
~~بعذاب من الله وسخط.
# فيقول: من أنت فوجهك الوجه الذي جاء بالشر؟ فيقول: أنا عملك الخبيث والله
~~ما عملتك إلا كنت بطيئا عن طاعة الله سريعا إلى معصية الله".
# قوله: فانتهيا إلى القبر ولم يلحد فجلس إنما جلس ليتم اللحد فإن المستحب
~~للمشيع أن يمكث إلى مواراة الميت.
# قوله: كأنما على رؤسنا الطير. معناه إنا كنا جمودا لا نتحرك تعظيما لأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ورعاية لأدب مجلسه كما أن من على رأسه
~~الطير لا يتحرك لئلا ينفر ورفع البصر وخفضه يشعر بالتفكر وهو اللايق بحال
~~حضور الجنازة والحضور في المقبرة والأمر بالعياذ من عذاب القبر في تلك
~~الحالة كأن سببه اطلاعه على معذبين هناك.
# قوله: في قبل من الآخرة: قبل الشيء أوله ومقدمه إما زمانا كما يقال كان
~~ذلك في قبل الصيف وإما مكانا كما يقال: وقع السهم قبل الهدف.
# PageV01P064
# قوله: "معهم أكفان من أكفان الجنة وحنوط من حنوطها" أي للنفس الطيبة
~~يدرجونها في الأكفان ويطيبونها بذلك الحنوط والحنوط والحناط ما يخلط من
~~الطيب للموتى خاصة قاله في الغربيين وجلوسهم منه مد البصر يشبه أن يكون
~~المراد منه بيان كثرة عددهم ويمكن أن يريد جلوسهم على بعد منه إما لتوقيره
~~وتوقير النفس الطيبة أو لئلا يرتاع منهم ومن اجتماعهم.
# قوله: "فتخرج نفسه كأطيب ريح" أي بأطيب ريح أو في ريح كأطيب ريح ms0046 وقوله
~~فتعرج به الملائكة ذكر الكناية في الحديث في مواضع فالتأنيث على الرد إلى
~~النفس والتذكير على الرد إلى الخارج أو المقبوض.
# قوله: في هذه الروح بعد ما سبق ذكر النفس حيث قال: "أيتها النفس" وقال:
~~فخرج نفسه يبين أن المراد من الروح والنفس شيء واحد وقوله: "فلان بأحسن
~~أسمائه" يشير إلى أن العبد الصالح يعرف فيما بينهم بالصلاح والطاعة.
# قوله: "فيرد إلى الأرض ويعاد روحه إلى جسده" أي يرد روحه ويعاد روحه
~~المردود إلى جسده وانتهر ونهر واحد.
# روى عن محمد بن الحجاج بن هارون المقري القزويني قال: سمعت أبا بكر
~~الأسدي ينشد قصيدة التي يهجو فيها الجهمية ويرد فيها على إنكارهم عذاب
~~القبر بقوله:
# PageV01P065
# سليمان والمنهال قالا وحدثا ... وزاذان يروي والبراء المخبر
# عن الصادق المصدوق إذ في جنازة ... يحدث في الأنصار والقبر يحفر
# فمن شك فيه للشقاء فإنه ... سيعرفه في قبره حين يقبر
# أراد به الخبر الذي رويناه وسليمان هو الأعمش وزاذان مولى كندة أبو عمرو
~~يقال أبو عبد الله روى عن علي وابن مسعود والبراء فتح قزوين مع زيد الخيل
~~الطائي رضي الله عنهم.
# حكينا عن أبي سعيد البكري أن البراء فتح قزوين مع زيد الخيل رضي الله
~~عنهما وهو زيد الخيل بن مهلهل بن يزيد بن صهب بن عبد رضا ابن المختلس بن
~~ثوب بن كنانة بن مالك بن نابل بن سودان ويقال أسودان وهو نبهان بن عمرو بن
~~الغوث بن طي ويكنى بأبي مكنف بابنه مكنف بن زيد شاعر فارس وفد على رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم وأسلم ويعد في المؤلفة مع عيينة بن حصن
~~والأقرع بن حابس وقد يقال له زيد الخير بالراء ويروي أنه كان يشهر في العرب
~~بزيد الخيل فلما قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بدل اللام بالراء.
# سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي
~~الأموي أبو عثمان يلتقي مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ms0047 عبد مناف
~~ويقال له سعيد بن العاص الأصغر ولجده سعيد بن العاص الأكبر وهو أبو أحيحة
~~وربما قيل له سعيد بن العاص ابن أبي أحيحة وربما حذف جده وأبي جده وقيل
~~سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس وله صحبة فيما ذكر ابن أبي حاتم وغيره.
# PageV01P066
# في الذيل لمحمد بن جرير الطبري أنه كان يوم قبض رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم ابن تسع سنين أو نحوها وأبوه العاص بن سعيد قتل يوم بدر مشركا
~~قتله علي رضي الله عنه ويروى أن عمر بن الخطاب لقي سعيد أو رأى منه إعراضا
~~فقال مالي أراك معرضا كأني قتلت أباك إنما قتله علي ولو قتلته ما اعتذرت من
~~قتل مشرك وقد قتلت بيدي خالي العاص ابن هشام بن المغيرة فقال سعيد يا أمير
~~المؤمنين لو قتلته كنت على حق وكان على باطل.
# جده أبو أحيحة مات مشركا وله أعمام صحابيون منهم خالد بن سعيد بن العاص
~~قديم الإسلام يقال أنه خامس من أسلم وعذبه أبو أحيحة أبوه على الإسلام
~~فهاجر مع زوجته إلى أرض الحبشة.
# منهم عمرو بن سعيد بن العاص أسلم بعد أخيه خالد بيسير وتبعه في الهجرة
~~إلى الحبشة ثم قدما على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في السفينتين
~~اللتين بعثهما النجاشي إلى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم مع جعفر ابن
~~أبي طالب.
# أبان بن سعيد بن العاص أسلم قبل الفتح وهو الذي أجار عثمان رضي الله عنه
~~حين دخل مكة وكان مشركا بعد وتوفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وخالد
~~عامله على صدقات مذحج وعمرو عامله على خيبر وتيماء ووادي القرى وأبان على
~~البحرين وقتل خالد شهيدا في خلافة عمر رضي الله عنه وعمرو شهيدا في خلافة
~~أبي بكر رضي الله عنه بأجنادين.
# PageV01P067
# ذكر ابن جرير وابن منده أن الحكم بن سعيد بن العاص أسلم فسماه النبي عبد
~~الله فسمي به وترك الحكم فهذا عم رابع وسعيد من أجواد الإسلام المجتمعين ms0048 في
~~عصر واحد وهم أحد عشر على ما ذكر هشام بن الكلبي وغيره وقد صنف الجاحظ
~~كتابا في ذكرهم وأحوالهم وفيه أن سعيدا كان ذابيان وأنه كان يقال له عكة
~~العسل وأنه روى عن ابن عمر أن امرأة جاءت إلى النبي بثوب برد فقالت يا رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم إني نويت أن أعطي هذا الثوب أكرم شاب في
~~العرب فقال لها أعطيه هذا الغلام يعني سعيد بن العاص وهو واقف فبذلك سميت
~~الثياب السعيدية.
# قال ابن جرير أنه اعتزل أيام الجمل وصفين فلم يشهد تلك الحروب ولاه
~~معاوية المدينة بعد ما تم له الأمر ثم عزله ويقال أنه ولي الري لعثمان رضي
~~الله عنه ودخل قزوين.
# عن بكر بن الهيثم أنه مصرها وغزا الديلم ويبين وروده هذه الديار وكونه من
~~الصحابة ما قرأت على الحافظ علي بن عبيد الله أنبأ القاضي عبد الكريم بن
~~إسحاق إذنا أنبأ أبو القاسم إسماعيل بن محمد الجرجاني سنة ستة وسبعين
~~وأربعمائة أنبأ أبو زرعة إبراهيم بن محمد بن الحسن الرازي ثنا الضحاك على
~~المكتب ثنا أبو علي الحسين بن حمدان ثنا محمد بن يوسف الفرا ثنا محمد بن
~~شادان عن محمد بن أبان عن سعيد بن عبد الجبار أخبرني من سمع الزهري يقول
~~نزل الري أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ورضي الله
~~عنهم.
# PageV01P068
# نزل عبد الله ابن عمر أندرمان ونزل عبد الله بن عمرو بن العاص جاموران
~~ونزل سعيد بن العاص شيروان ونزل عبد الله بن عباس فيروز ورام كانوا
~~يتزاورون وكان لسعيد بنون عمرو ويحيى وعنبسة وروي عن عمر بن الخطاب وعثمان
~~وعائشة وروى عنه ابنه يحيى وسالم بن عبد الله ابن عمر وتوفي سنة سبع أو
~~ثمان وخمسين.
# أخبرنا عن أبي طاهر هاجز عن ابني شجاع المصقليين أنبأ أبو عبد الله ابن
~~منده أنبأ أحمد بن سليمان ثنا أبو زرعة ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب ابن
~~حمزة عن الزهري أخبرني يحيى بن سعيد بن ms0049 العاص أن سعيد بن العاص قال: استأذن
~~أبو بكر رضي الله عنه على النبي وهو مضطجع على فراشه لابسا مرط عائشة زوج
~~النبي فأذن لأبي بكر وهو كذلك فقضى إليه حاجته ثم انصرف.
# قال: ثم استأذن عمر رضي الله عنه فأذن له وهو على تلك الحالة فقضى إليه
~~حاجته ثم انصرف وقال عثمان بن عفان: ثم استأذنت إليه فجمع عليه ثيابه فقضيت
~~إليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عائشة: يا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
~~مالك لم تفزع لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان؟ قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "عثمان رجل حيي وخشيت إن أذنت له وأنا على حالي تلك أن لا يبلغ
~~حاجته".
# المرط كساء من صوف أو خز أو كتان قاله الخليل قيل هو الإزار وقولها لم
~~يفزع يرويه بعضهم لم يفزع وكما فزعت من الفزاع وبعضهم
# PageV01P069
# لم تفزع وكما فزعت أي بادرت من الذعر والهيبة وفيه ما يدل على أن مباسطة
~~الإخوان بعضهم مع بعض لا يخل بالأدب ورعاية الاحترام وعلى رأفة النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# حيث أشفق أن يمنع الحياء عثمان رضي الله عنه من عرض الحاجة في تلك الحالة
~~وعلى أنه ينبغي أن يعامل كل أحد بحسب طبعه ومزاجه وطبايع الناس مختلفة
~~وشيمهم ومزاجهم متفاوتة جودة ورداءة وطيبا وخبثا ثم كل صنف من ذوي الأخلاق
~~الجيدة والردية على درجات ومراتب وينشد لمنصور الفقيه:
# بنو آدم كالنبت ونبت الأرض ألوان
# فمنه شجر الصندل والكافور والبان
# ومن شجر أفضل ما يحمل قطران
# منهم: سلمان الفارسي رضي الله عنه أبو عبد الله يقال له سلمان بن الإسلام
~~وسلمان الخير وكان اسمه الأول على ما حكى الحافظ أبو نعيم ماهويه وقيل بوذ
~~بن بدخشان بن آذر جشنش من ولد منو جهر الملك وقيل غيره وكان من أهل أصبهان
~~ويقال:من جي أصبهان ويقال: من رامهرمز ويذكر أنه عاد إلى أصبهان في زمن عمر
~~رضي الله عنه وأنه كان له أخ بشيراز قد أعقب بها وبنتان بمصر وأنه ms0050 كان له
~~ابن اسمه كثير وقد تداولته أيد كثيرة بعد ما استرق إلى أن أتى رسول الله
~~صلى الله عليه واله وسلم في السنة الأولى من الهجرة وأسلم وقصة إسلامه تروى
~~بطرق كثيرة مطولة ومختصرة.
# PageV01P070
# فمنها: ما كتب إلينا غير واحد من الشيوخ رحمهم الله عن هبة الله ثنا محمد
~~بن الحصين سماع بعضهم منه وإجازته لبعضهم أنبأ أبو علي بن المذهب أنبأ أبو
~~بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب هو ابن
~~إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن محمد بن إسحاق بن بشار عن عاصم بن عمر بن قتادة
~~عن محمود بن لبيد عن ابن عباس قال: حدثني سلمان الفارسي رضي الله عنهما
~~حديثه.
# قال: كنت رجل فارسيا من أهل أصبهان من أهل قرية يقال لها: جي فكان أبي
~~دهقان قريته وكنت أحب خلق الله تعالى إليه لم يزل في حبه إياي حتى حبسني في
~~بيته كما تحبس الجارية واجتهدت في المجوسية حتى كنت قاطن النار الذي يوقدها
~~لا يتركها تخبو ساعة قال: وكانت لأبي ضيعة عظيمة قال: فشغل في بنيان له
~~يوما قال: يا بني إني قد شغلت في بنياني هذا اليوم عن ضيعتي فاذهب فاطلعها
~~وأمرني فيها ببعض ما يريد.
# فخرجت أريد ضيعته فمررت بكنيسة من كنايس النصارى فسمعت أصواتهم فيها وهم
~~يصلون وكنت لا أدري ما أمر الناس يحبس أبي إياي في بيته فلما مررت بهم
~~وسمعت أصواتهم دخلت أنظر ما يصنعون قال: فلما رأيتهم أعجبني صلاتهم ورغبت
~~في أمرهم وقلت: هذا والله خير من الدين الذي نحن عليه فوالله ما تركتهم حتى
~~غربت الشمس وتركت ضيعة أبي ولم آتها.
# فقلت لهم: أين أصل هذا الدين؟ فقالوا: بالشام قال: ثم رجعت إلى أبي وقد
~~بعث في طلبي وشغلته عن عمله كله قال: فلما جئته قال لي: أي
# PageV01P071
# بني أين كنت؟ ألم أكن عهدت إليك ما عهدت؟ قال: قلت: يا أبه مررت بناس
~~يصلون في كنيسة لهم فأعجبني ما رأيت ms0051 من دينهم فوالله ما زلت عندهم حتى غربت
~~الشمس, قال: أي بني ليس في ذلك الدين خير دينك ودين آبائك خير منه.
# قال: قلت: كلا والله أنه لخير من ديننا, قال: فخافني فجعل في رجلي قيدا
~~ثم حبسني في بيته, قال: وبعثت إلى النصارى فقلت لهم: إذا قدم عليكم ركب من
~~الشام تجار من النصارى فأخبروني بهم, قال: فقدم عليهم ركب من الشام تجار من
~~النصارى قال: فأخبروني بهم, قال: فقلت لهم: إذا قضوا حوائجهم وأرادوا
~~الرجعة إلى بلدهم فأذنوني بهم.
# فلما أرادوا الرجعة إلى بلادهم أخبروني بهم فألقيت الحديد من رجلي ثم
~~خرجت معهم حتى قدمت الشام فلما قدمتها من أفضل أهل هذا الدين قالوا: الأسقف
~~في الكنيسة قال: فجئته فقلت: إني قد رغبت في هذا الدين وأحببت أن أكون معك
~~لخدمتك في كنيستك وأتعلم منك وأصلي معك.
# قال: فادخل فدخلت معه قال: فكان رجل سوء يأمرهم بالصدقة ويرغبهم فيها
~~فإذا جمعوا إليه منها شيئا اكتنزه لنفسه ولم يعطه المساكين حتى جمع سبع
~~قلال من ذهب وورق قال: فأبغضته بغضا شديدا لما رأيته يصنع ثم مات فاجتمعت
~~إليه النصارى ليدفنوه فقلت لهم: إن هذا كان رجل سوء يأمركم بالصدقة ويرغبكم
~~فيها فإذا جئتموه بها اكتنزها لنفسه ولم يعطه المساكين منها شيئا فقالوا:
~~أو ما علمك بذلك
# PageV01P072
# قال: فقلت: أنا أدلكم على كنزه, قالوا: فدلنا عليه قال: فأريتهم موضعه
~~قال: فاستخرجوا منه سبع قلال مملؤه ذهبا وورقا قال: فلما رأوها قالوا:
~~والله لا ندفنوه أبدا فصلبوه ثم رموه بالحجارة ثم جاؤوا برجل آخر فجعلوه
~~مكانه قال: يقول سلمان: فما رأيت رجلا يعني لا يصلي الخمس أرى أنه أفضل منه
~~أزهد في الدنيا ولا أرغب في الآخرة ولا أدأب ليلا ونهارا منه فأحببته حبا
~~لم أحبه من قبل.
# فأقمت معه زمانا ثم حضرته الوفاة فقلت له: يا فلان إني قد كنت معك
~~وأحببتك حبا لم أحبه من قبلك وقد حضرك ما ترى من أمر الله عز وجل فإلى من
~~توصي في ms0052 وما تأمرني قال: أي بني والله ما أعلم أحد اليوم على ما كنت عليه
~~لقد هلك الناس وبدلوا وتركوا أكثرها ما كانوا عليه إلا رجل بالموصل وهو
~~فلان فهو على ما كنت عليه فالحق به.
# فلما مات وغيب لحقت بصاحب الموصل فقلت له: يا فلان إن فلانا أوصاني عند
~~موته أن ألحق بك وأخبرني أنك على أمره فقال: أقم عندي قال: فأقمت عنده
~~فوجدته خير رجل على أمر صاحبه فلم يلبث أن مات فلما حضرته الوفاة قلت له:
~~يا فلان إن فلانا أوصى بي إليك وأمرني باللحوق بك وقد حضرك من أمر الله ما
~~ترى فإلى من توصي بي وما تأمرني قال: أي بني والله ما أعلم رجلا على مثل ما
~~كنا عليه إلا رجلا بنصيبين وهو فلان فالحق به.
# قال: فلما مات وغيب لحقت بصاحب نصيبين فجئته فأخبرته خبري وما أمرني به
~~صاحبه قال: فأقم فأقمت عنده فوجدته على أمر صاحبه
# PageV01P073
# فأقمت مع خير رجل فوالله ما لبثت أن نزل به الموت فلما حضر قلت له: يا
~~فلان إن فلانا أوصى بي إلى فلان ثم أوصى بي فلان يعني إلى فلان وفلان إليك
~~فإلى من توصي بي وما تأمرني؟ قال: أي بني والله ما أعلم أحدا بقي على أمرنا
~~آمرك أن تأتيه إلا رجلا بعمورية فإنه على مثل ما نحن عليه فإن أحببت فأته
~~فإنه على أمرنا.
# فلما مات وغيب لحقت بصاحب عمورية فأخبرته خبري فقال: أقم عندي فأقمت عند
~~خير رجل على هدي أصحابه وأمرهم قال: واكتسبت حتى كانت لي بقرات وغنيمة قال:
~~ثم نزل به أمر الله تعالى فلما حضر قلت له: يا فلان إني كنت مع فلان فأوصى
~~بي فلان إلى فلان وأوصى بي فلان إلى فلان ثم أوصى بي فلان إليك فإلى من
~~توصي وما تأمرني؟
# قال: أي بني والله ما أعلم أصبح على ما كنا عليه أحد من الناس آمرك بأن
~~تأتيه ولكن أظلك زمان نبي هو مبعوث بدين إبراهيم عليه السلام يخرج بأرض ms0053
~~العرب مهاجرا إلى أرض بين حرتين بينهما نخل به علامات لا يخفى يأكل الهدية
~~ولا يأكل الصدقة بين كتفيه خاتم النبوة فإن استطعت أن تلحق بتلك البلاد
~~فافعل قال: ثم مات وغيب فمكثت بعمورية ما شاء الله عز وجل أن أمكث.
# ثم مر بي نفر من كلب تجارا فقلت لهم: تحملوني إلى أرض العرب وأعطيكم
~~بقراتي هذه وغنيمتي؟ قالوا: نعم فأعطيتهموها وحملوني حتى إذا قدموا بي وادي
~~القرى ظلموني فباعوني من رجل من يهود عبدا فكنت عنده ورأيت النخل ورجوت أن
~~يكون البلد الذي وصف لي صاحبي
# PageV01P074
# ولم يحق في نفسي فبينما أنا عنده قدم عليه ابن عم له من المدينة من بني
~~قريظة فابتاعني منه فاحتملني إلى المدينة فوالله ما هو إلا أن رأيتها
~~فعرفتها بصفة صاحبي فأقمت بها.
# بعث الله تعالى رسوله فأقام بمكة ما أقام لا أسمع له يذكر ما أنا فيه من
~~شغل الدولج ثم هاجر إلى المدينة فوالله إني لفي رأس عذق لسيدي أعمل فيه بعض
~~العمل وسيدي جالس إذ أقبل ابن عم له حتى وقف عليه فقال: يا فلان قاتل الله
~~بني قيلة والله إنهم الآن يجتمعون بقبا على رجل قدم عليهم من مكة اليوم
~~يزعمون أنه نبي قال: فلما سمعتها أخذتني العروا حتى ظننت أني سأسقط على
~~سيدي.
# قال: ونزلت عن النخل فجعلت أقول لابن عمه ذلك ماذا تقول؟ قال: فغضب سيدي
~~فلكمني لكمة شديدة ثم قال: مالك ولهذا أقبل على عملك قال: قلت: لا شيء إنما
~~أردت أن أستثبته عما قال وقد كان عندي شيء قد جمعته فلما أمسيت أخذته ثم
~~ذهبت به إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو بقبا فدخلت عليه فقلت:
~~إنه قد بلغني أنك رجل صالح ومعك أصحاب لك غرباء ذو حاجة وهذا شيء كان عندي
~~للصدقة فرأيتكم أحق به من غيركم.
# قال: فقربته إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأصحابه:
~~"كلوا" وأمسك يده فلم يأكل فقلت: في نفسي هذه واحدة, قال: ثم ms0054 انصرفت عنه
~~فجمعت شيئا وتحول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى المدينة ثم جئته
~~به فقلت: إني رأيتك لا تأكل الصدقة وهذه هدية
# PageV01P075
# أكرمتك بها قال: فأكل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منها وأمر
~~أصحابه فأكلوا معه.
# قال: فقلت في نفسي هاتان اثنتان, قال: ثم جئت رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم وهو ببقيع الغرقد قال وقد شيع جنازة رجل من أصحابه عليه شملتان
~~له فهو جالس في أصحابه فسلمت عليه ثم استدرت أنظر إلى ظهره هل يرى الخاتم
~~الذي وصف لي صاحبي فلما رآني رسول الله صلى الله عليه واله وسلم استدبرته
~~عرف أني استثبت في شيء وصف لي فألقى رداءه عن ظهره فنظرت إلى الخاتم فعرفته
~~فانكبت عليه أقبله وأبكي.
# فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "تحول" فتحولت فقصصت عليه
~~حديثي كما حدثتك يابن عباس فأعجب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن
~~يسمع ذلك أصحابه ثم شغل سلمان الرق حتى فاته مع رسول الله صلى الله عليه
~~واله وسلم بدر وأحد قال: ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"كاتب يا سلمان" فكاتبت صاحبي على ثلاثمائة نخلة أحييها له بالفقير وأربعين
~~وقية.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأصحابه: "أعينوا أخاكم"
~~فأعانوني بالنخل الرجل بثلاثين ودية والرجل بعشرين والرجل بخمس عشرة والرجل
~~بعشرة ويعين الرجل بقدر ما عنده حتى اجتمعت لي ثلاثمائة ودية فقال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اذهب يا سلمان فتقفر لها فإذا فرغت فأتني
~~أكون أنا أضعها بيدي" قال: فقفرت لها وأعانني
# PageV01P076
# أصحابي حتى إذا فرغت منها جئته فأخبرته.
# فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معي إليها فجعلنا تقرب له الودي
~~ويضع رسول الله صلى الله وآله وسلم بيده فوالذي نفس سلمان بيده ما مات منها
~~ودية واحدة فأديت النخل وبقي علي المال فأتى رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم بمثل بيضة دجاجة من ms0055 ذهب من بعض المغازي فقال: "ما فعل الفارسي
~~المكاتب؟ " قال: فدعيت له.
# فقال: "خذ هذه فأديها ما عليك يا سلمان؟ " قال: قلت: وأين يقع هذه يا
~~رسول الله مما علي؟ قال: "خذها فإن الله سيؤدي بها عنك" قال: فأخذتها فوزنت
~~لهم منها والذي نفس سلمان بيده أربعين أوقية فأوفيتهم حقهم وعتقت فشهدت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الخندق حرا ثم لم يفتني معه مشهد.
# قاطن النار الذي يقيم عندها ويلازمها يقال قطن بالمكان إذا أقام به وخبت
~~النار سكنت والبنيان البناء كان اشتغال بالبنا منعه من تعهد ضيعته وقوله من
~~الدين نحن عليه كذلك هو في الأصل وهو صحيح ويمكن أن يكون من الذي نحن عليه
~~أو الدين الذي نحن عليه.
# الحرة: الأرض التي ألبست الحجارة السود والدولج النقب في الأرض والمواضع
~~التي يستتر فيها يقال أنه شبه موضع عمله في البعد عن الناس وقلة وصول
~~الأخبار إليه بالمواضع التي يستتر فيها.
# العذق بفتح العين النخلة وبنو قيلة الأنصار والعروا شبه الرعدة واللكم
~~الضرب باليد وقوله هذه واحدة أي من العلامات التي وصفت
# PageV01P077
# لي وأمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالأكل في المرة الأولى وأكلهم
~~معه في مرة الثانية مع كونه عبدا لا يملك محمول على أنه كان مأذونا له في
~~الإطعام والإهدا والله أعلم.
# قوله: "أحييها له بالفقير" أي أفقر مواضها وأنصبها فيها والفقير والفقرة
~~الحفرة التي تحفر لذلك وقفرت أي حفرت للغرس حفرا وكانت تلك الكناية على عين
~~ومنفعة والعين نوعان ودي ونقد والذي أخبر عنه جملة ما كونت عليه فأما بيان
~~أوصاف العوض المشروط والتأجيل المعتبر في النجوم فهي غير مقصودة بالذكر.
# الواقية والأوقية قدر أربعين درهما والودي صغار النخل ووفاء القدر الذي
~~أعطاه وقد استحقره سلمان كوفاء الطعام اليسير بإشباع الجمع الكثير وهو نوع
~~من معجزات النبي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم..
# في الحديث بيان أول مشهد شهده سلمان الخندق ويقال إن حفر الخندق كان
~~بإشارة منه وخرج سلمان رضي ms0056 الله عنه مع الصحابة والتابعين إلى العراق وحضر
~~فتح المدائن وذكر الحافظ الخليل أنه ورد كور قزوين مع أبي هريرة رضي الله
~~عنهما عند منصرفهما من الباب وكان واليا بالمداين وبها وتوفي في خلافة
~~عثمان وقيل في خلافة علي رضي الله عنه سنة ست وثلاثين.
# أنبأنا علي بن عبد الله نبأ أبو زرعة عبد الكريم بن إسحاق بن سهلويه نبأ
~~أبو بكر الدينوري إجازة سمعت أبا هنصور عبد الله بن علي الأصبهاني ببرو جرد
~~سمعت أبا القاسم الطبراني ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة
# PageV01P078
# عن أشياخه قال: لما كان يوم السقيفة اجتمعت الصحابة على سلمان الفارسي
~~فقالوا: يا أبا عبد الله إن لك سنك ودينك وعملك وصحبتك من رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم فقل في هذا الأمر قولا يخلد عنك فقال: كويم أكرشنوبد
~~ثم غدا عليهم فقالوا ما صنعت أبا عبد الله فقال: "كفتم أكر بكار بريد" ثم
~~أنشأ يقول:
# ما كنت أحسب أن الأمر منصرف ... عن هاشم ثم منهم عن أبي الحسن
# أليس أول من صلى لقبلته ... وأعلم القوم بالأحكام والسنن
# ما فيهم من صنوف الفضل يجمعها ... وليس في القوم ما فيه من الحسن
# يقال: ليس لسلمان غير هذه الأبيات
# سلمان بن ربيع التميمي الباهلي ذكر الحافظ أبو يعلي الخليلي أنه فمن دخل
~~قزوين وأن له صحبة ولذلك عده أحمد ابن فارس صاحب المجمل في الصحابة رأيته
~~في بعض أماليه وعده آخرون في التابعين وقال الحافظ أبو عبد الله بن منده أن
~~البخاري ذكره في الصحابة ولا يصح وذكر أنه كان يقال له سلمان الخيل لأنه
~~كان يلي الخيول في خلافة عمر رضي الله عنه بأرض العراق وأنه كان يحج كل سنة
~~وأنه كان قد استقضاه عمر رضي الله عنه بالكوفة وكان أول قاض بها وعن أبي
~~وايل قال اختلفت إلى سلمان بن ربيع حين قدم على قضاء الكوفة
# PageV01P079
# أربعين صباحا لا يأتيه فيها خصم.
# ذكر الحاكم أبو عبد الله أن سلمان بن ربيع أعقب بنيسابور ms0057 سمع عمر رضي
~~الله عنه وروى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة وعدي بن عدي والصبي بن معبد
~~أخبرنا الحافظ أبو موسى المديني كتابة عن أبي نصر أحمد ابن عمر الغازي قال
~~أنبأ الواقد بن الخليل بأصبهان أنبأ والدي حدثني محمد ابن أحمد بن ميمون
~~الكاتب ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي ثنا
~~الفريابي ثنا سفيان عن منصور الأعمش عن أبي وائل عن الصبي بن معبد التغلبي.
# قال قرنت بين الحج والعمرة خرجت التي بهما فقال لي زيد بن صوحان وسلمان
~~بن ربيع وسمعاني التي بهما لأنت أضل من بعيرك قال فخرجت كأني أحمل بعيري
~~على عنقي حتى قدمت على عمر بن الخطاب فحدثته بما قالا بي وما صنعت فقال
~~إنهما لا يقولان شيئا هديت لسنة نبيك رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.
# الصبي روى عنه مسروق الأجدع والشعبي وأبو إسحاق السبيعي وإبراهيم النخعي
~~ويقال أنه كان نصرانيا فأسلم وقوله وسمعاني التي بهما الواؤ للحال وقولهما
~~لأنت أضل من بعيرك جواب قسم محذوف وقوله كأنما أحمل بعيري على عنقي يريد من
~~ثقل قولهما لي وتوبيخها إياي على ما صنعت واختلاف الناس في الأفضل من
~~الأفراد والقران والتمتع مشهور وقد صح عن عائشة وجابر وأبي هريرة أن النبي
~~رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أفراد الحج وعن أنس وعمران بن الحصين
~~ويروى عن عمر
# PageV01P080
# ابن الخطاب رضي الله عنهم أنه قرن وعن عثمان وعلي وابن عباس رضي الله
~~عنهم أنه تمتع.
# رجح الشافعي رضي الله عنه رواية جابر في الأفراد على رواية التمتع
~~والقران بأن جابرا رضي الله عنه كان أشد عناية بضبط المناسك وأفعال النبي
~~رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من لدن خرج من المدينة وإلى أن تحلل
~~وكانت وفاة سلمان بن ربيع ببلنجر من ناحية أرمينية سنة إحدى وثلاثين يقال
~~أنه قتل.
# في دلائل النبوة لأبي محمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة أن أهل تلك ms0058
~~الناحية جعلوا عظامة في تابوت فإذا احتبس عنهم القطر أخرجوه واستسقوا به
~~فيسقون قال ابن جمانة الباهلي يفتخر:
# وإن لنا قبرين قبرا بلنجر ... وقبرا بأعلى الصين يالك من قبر
# فهذا الذي بالصين عمت فتوحه ... وهذا الذي بالترك يسقي به القطر
# لو قال: يسقي من القطر لكان أولى والقبر الذي بالصين قبر قتيبة ابن مسلم
~~الباهلي والذي بالترك قبر سلمان بن ربيع
# النعمان بم مقرن المزني رضي الله عنه أبو عمرو وفي تاريخ الخليل الحافظ
~~تكنيته بأبي حكيم ومقرن على ما ذكر محمد بن جرير والحافظان الدارقطني وابن
~~منده جد النعمان وهو نعمان بن عمرو بن عايذ بن منجا بن بجير بن نصر بن
~~حبشية بن كعب بن عبد بن ثور بن هذمة بن لاطم شهد
# PageV01P081
# مع ستة إخوة له الخندق منهم سويد ومعقل وعقيل وفي أعقابهم رواة منهم
~~معاوية بن سويد بن مقرن روى عن أبيه وعن البراء بن عازب وعبد الله بن معقل
~~بن مقرن روى عن ابن مسعود نقل ورود النعمان ظاهر قزوين كان أمير الجيش يوم
~~نهاوند واستشهد بها سنة إحدى وعشرين وبها قبره.
# أخبرنا الخطيب عبد الكافي بن عبد الغفار بن مكي بن محمد الحربي في كتابه
~~أخبرنا جدي أبو بكر مكي ابن محمد قراءة عليه سنة ثلاث وخمسمائة أنبأ أبو
~~حفص عمر بن محمد بن عمر بن حابارة المالكي سنة خمسين وأربعمائة أنبا أبو
~~بكر محمد بن عمر بن حابارة ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن
~~أبي حماد ثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن ساكن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا
~~حسين بن علي عن زائدة عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد قال ثنا
~~النعمان بن مقرن قال:
# قدمنا على النبي في أربعمائة من مزينة قال: فأمرنا رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم "ببعض أمره" فقال بعض القوم: يا رسول الله ما معنا طعام
~~نتزود, قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا ms0059 عمر زودهم" فقال
~~عمر رضي الله عنه: يا رسول الله ما عندي إلا قطع من تمر ما أرى أن يغني
~~عنهم شيئا, قال: انطلق فزودهم فانطلق بنا ففتح لنا علية له فإذا فيها من
~~تمر مثل البكر الأورق قال: فأخذ القوم حاجتهم قال: وكنت في آخر القوم
~~فالتفت فما أفقد موضع تمرة وقد احتمل أربعمائة رجل.
# PageV01P082
# العلية: الغرفة والجمع العلالي والبكر الفتي من الإبل والورقة في الإبل
~~لون يضرب إلى الخضرة كلون الرماد ويقال إلى السواد.
# به عن ابن ساكن قال: ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن علقمة
~~بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن النبي رسول الله صلى الله عليه واله
~~وسلم كان إذا بعث أميرا على جيش أو سرية أوصاه قال: "إذا حاضرتم أهل حصن
~~فأرادوكم على أن تجعلوا لهم ذمة الله ورسوله فلا تجعلوا لهم ذمة الله ولا
~~ذمة رسوله ولكن اجعلوا لهم ذممكم وذمم أبنائكم فإنكم إن تخفروا ذممكم وذمم
~~آبائكم خير لكم من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله".
# قال سفيان: قال علقمة: فحدث سليمان بن بريدة مقاتل بن حبان فقال مقاتل:
~~حدثني سلم بن هيضم عن النعمان بن مقرن عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~مثله أخرجه مسلم في الصحيح أكمل من هذا وقوله: "أن تخفروا" يقال: أخفرته
~~إذا لم تف بذمة وغدرت وخضرته عقدت له ذمة والخفارة بالضم الذمة والعهد.
# أخبرنا عن كتاب أبي طاهر المعروف بهاجر عن ابني شجاع المصقليين أنبأ
~~الحافظ أبو عبد الله بن منده أنبأ محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة ثنا
~~جعفر بن شاكر ثنا عفان مسلم ثنا حماد بن مسلمة عن أبي عمران الحربي عن
~~علقمة بن عبد الله عن معقل بن يسار عن النعمان بن مقرن قال: كان النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم إذا غزا فلم يقاتل أول النهار ولم يقاتل حتى تزول
~~الشمس وتهب الرياح وينزل النصر, أورده البخاري في
# PageV01P083
# التاريخ الكبير فقال: قال موسى ms0060 بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن أبي عمران
~~بإسناده.
# الوليد بن عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس ابن عبد مناف
~~أبو وهب القرشي الأموي واسم أبي معيط أبان قال ابن جرير: هو وأخواه عمارة
~~وخالد ابنا عقبة من مسلمة الفتح والوليد أخو عثمان رضي الله عنه لأمه وهي
~~أروى بنت كريز بن ربيع بن خبيب بن عبد شمس بن عبد مناف وله صحبة ورواية
~~وولي الكوفة لعثمان رضي الله عنه وغزا آذربيجان وشهد أهل الكوفة عليه
~~بالشرب فضربه عثمان رضي الله عنه وأخرجه منها فنزل الرقة.
# ذكر ابن أبي حاتم أنه أعقب بها ومات بها وكان من رجال قريش وشعرائهم وعن
~~بكر بن الهيثم أنه بعد ما ولي الكوفة غزا الديلم مما يلي قزوين ودخل قزوين
~~وغزا جيلان وموقان والبر والطيلسان.
# أنبأنا غير واحد عن القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي أنبأ أبو أحمد عبد
~~الوهاب بن محمد بن موسى أنبأ بن عبدان بن محمد أنبأ محمد بن إسماعيل قال
~~قال محمد بن عبد الله العمري ثنا زيد بن أبي الزرقا الموصلي ثنا جعفر بن
~~برقان عن ثابت بن الحجاج الكلابي عن عبد الله الهمداني عن الوليد1
~~PageV01P084
# ابن عقبة قال: لما فتح النبي صلى الله عليه وآله وسلم مكة جعل أهل مكة
~~يجيئون بصبيانهم فيمسح رؤسهم ويدعو لهم بالبركة فجيء بي إليه وأنا مطيب
~~بالخلوق فلم يمسح رأسي ولم يمنعه من ذلك إلا أن أمي خلقتني بخلوق فلم يمسني
~~من أجله والخلوق ضرب من الطيب معروف عندهم وخلقه بالتشديد علاه بت.
# كان عقبة بن أبي معيط والد الواليد شديد العداوة لرسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم وأصحابه فقوله ولم يمنع من ذلك إلا أن أمي خلقتني يمكن أن
~~يشير به أبي أن امتناعه من مسح لم يكن على سبيل المجازاة لأفعال أبيه
~~السيئة وإنما كان للخلوق ومدحت بنت لبيد بن ربيعة الوليد بقولها:
# إذا هبت رياح أبي عقيل ... ذكرنا عند هبتها ms0061 الوليدا
# أشم الأنف أصيد عبشميا ... أعان على مروته لبيدا
# وأبو عقيل كنية لبيد وكان قد نذر أن ينحر كلما هبت الصبا.
# أبو هريرة الدوسي رضي الله عنه أنبأ أبو سعد السمعاني بالإجازة العامة
~~أنبأ أبو نصر الغازي عن الواقد بن الخليل عن أبيه ثنا علي بن عمر الفقيه
~~ومحمد بن إسحاق بن محمد قال ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا أبي ثنا معاذ
~~بن أسد المروزي نزيل البصرة ثنا منصور بن عبد الحميد بن راشد وكان قديم
~~السن من أهل مرو قال: رأيت أبا هريرة صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم بقزوين عليه عمامة بيضاء قد خضب بالصفرة وهذه الرواية تعتضد بروايات
~~أخر متطابقة على ورود أبي هريرة قزوين
# PageV01P085
# وقد كثر الاختلاف في اسم أبي هريرة واسم أبيه ورجح مرجحون من الروايات في
~~اسمه عبد الرحمن وفي اسم أبيه صخرا.
# يقال: أنه كان ينزل ذا الحليقة وانه تصدق بداره بالمدينة على مواليه وأنه
~~قدم المدينة والنبي صلى الله عليه واله وسلم بخيبر سنة سبع فسار إلى خيبر
~~وعاد منه إلى المدينة وأنه كان من أحفظ أصحاب النبي صلى الله عليه واله
~~وسلم وأحرصهم على طلب العلم وأنه كان من ملازمي الصفة يسكنها حياة النبي
~~صلى الله عليه واله وسلم وكان عريف أهلها وأنه كان يلي الأعمال استعمله عمر
~~رضي الله عنه على البحرين ومروان على المدينة وكان مع تولي الإمارة لا
~~يتحاشى عن إظهار ما كان عليه من رقة الحال في الابتداء ويشكر الله تعالى
~~على ما أتاه.
# حدث الحافظ أبو نعيم فيما أنسى عن أبي علي عنه عن سليمان بن أحمد قال:
~~ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب ابن أبي حمزة عن الزهري
~~حدثني سعيد وأبو سلمة أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: أنكم تقولون: أن أبا
~~هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقولون: ما
~~للمهاجرين والأنصار لا يحدثون عن النبي مثل حديث أبي هريرة؟ فإن إخواني ms0062 من
~~المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالأسواق وكان يشغل إخواني من الأنصار عمل
~~أموالهم وكنت امرأ من مساكين الصفة ألزم النبي صلى الله عليه وآله وسلم على
~~ملء بطيء فأحضر حين يغيبون وأعي حين ينسون1. PageV01P086
# يروى عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: إن كنت لأستقري الرجل السورة لأنا
~~أقرأ لها منه رجاء أن يذهب بي إلى بيته فيطعمني وذلك حين لا آكل الخمير ولا
~~ألبس الحبر قوله: "آكل الخمير" أي الذي أجيد عجنه وتخميره ويمكن أن يريد
~~حين لا أجد ما أخمره فأقتصر على السويق ونحوه والحبر من البرود ما فيه وشيء
~~وتخطيط يقال حبرت الثوب وحبرته بالتخفيف.
# هذا مما ذكرنا أنه كان لا يبالي بإظهار رقة الحال ثم لم يكن لبسه الجير
~~تزينا وتكاثرا بل كان يلبس ما ينفق على زهده في الدنيا وتزهيده فيها وقد
~~روى في حديثه أنه قال تعس عبد الدينار والدرهم الذي أن أعطى مدح وصيح وإن
~~منع قبح وكلح تعس فلا انتعش وشيك فلا انتعش تعس أي عثر وهلك ومنه يقال تعسا
~~له وصيح أي صاح.
# يقال صيح الثعلب ونحوه إذا صوت ويجوز أن يريد تشبيه صوته عند تملقه بصوت
~~الثعلب قبح شتم وعاب قال تعالى: {هم من المقبوحين} وقوله: فلا انتعش أي
~~لأقام من مصرعه يقال انتعش العليل إذا أفاق من علته ونهض وقوله وشيك أي
~~أصيب بالشوكة وقوله ولا انتعش أي فلا أخرجها من موضعها الذي دخلت فيه يقال:
~~نقشت الشوكة إذا استخرجتها ومنه المنقاش هكذا فسر القتبي اللفظة وقضية
~~تفسيره أن يكون النقش والانتقاش واحد وقال غيره: نقشت الشوكة من رجله
~~فانتقشت هي والحمد لله حق حمده وصلواته على محمد وآله.
# PageV01P087
### || من ورد قزوين من التابعين رضي الله عنهم أجمعين
# ...
# وأما التابعون
# فمنهم إبراهيم بن يزيد بن عمر والنخعي أبو عمران ورفع الخليل
# PageV01P087
# الحافظ في نسبه فقال إبراهيم بن يزيد بن عمرو بن ربيع بن حارثة بن سعد
~~ابن مالك وذكر أنه ورد قزوين وقال ثنا محمد بن إسحاق بن محمد ms0063 الكيساني أنبأ
~~أبي ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محبوب بن موسى والمسيب بن واضح قالا نبأ أبو
~~إسحاق القزاري عن سليمان الأعمش.
# قال: كان عبد الرحمن بن يزيد وإبراهيم النخعي وعمارة بن عمير يغزون في
~~أيام الحجاج قلت: أين كانوا يغزون؟ قال: طبرستان والديلم وغير ذلك فقال
~~رجل: كانوا يكرهون على ذلك, قال: لا كانوا يخفون فيه ويعجبهم ذلك وأدرك
~~إبراهيم عائشة وأنسا رضي الله عنهما وروي عن علقمة ومسروق وخالد الأسود بن
~~يزيد وروي عنه الحكم ومنصور وسلمة ابن كهيل وتوفي سنة ست وتسعين متواريا من
~~الحجاج ودفن ليلا ويقال أنه لم يكن في جنازته إلا سبعة رجال وحمل الإمام
~~البخاري ما روي أنه بلغ موت الحجاج فخر ساجدا على أنه سمع به ولم يكن كما
~~أسمع ويروى أن الشعبي لما بلغه موت إبراهيم قال: مات رجل ما ترك بعده مثله
~~بالكوفة ولا بالبصرة ولا بالمدينة ولا بالشام.
# كتب إلينا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي وقرأت على يوسف بن عمر بسماعه
~~منه قال أنبأ أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أنبأ أبو علي أحمد بن
~~إبراهيم بن الحسن بن شادان أنبأ أبو بكر بن كامل ثنا القاسم بن العباس ثنا
~~زكريا بن يحيى الخراز ثنا إسماعيل بن عباد ثنا شريك عن منصور عن إبراهيم عن
~~علقمة عن عبد الله قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من بيت زينب
~~بنت جحش وأتى بيت أم سلمة وكان يومها من رسول الله صلى الله عليه واله
~~وسلم.
# PageV01P088
# فلم يلبث أن جاء علي رضي الله عنه فدق الباب دقا خفيفا فأثبت النبي الدق
~~وأنكرته أم سلمة فقال لها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم "قومي فافتحي
~~له" قالت: يا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من هذا الذي بلغ من خطره
~~ما أفتح له الباب أتلقاه بمعاصمي وقد نزلت في آية من كتاب الله تعالى
~~بالأمس فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كهيئة ms0064 المغضب: "أن طاعة
~~الرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كطاعة الله ومن عصى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم فقد عصى الله.
# "إن بالباب رجلا ليس بنزق ولا غلق يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لم
~~يكن ليدخل حتى يقطع الوطا" قالت: فقمت وأنا أختال في مشيتي وأنا أقول بخ بخ
~~من الذي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ففتحت الباب فأخذ بعضادتي الباب
~~حتى إذا لم يسمع حسيسا ولا حركة وصبرت في خدري استأذن فدخل فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "يا أم سلمة أتعرفينه؟ " قالت: نعم يا رسول الله.
# هذا علي بن أبي طالب قال: "صدقت سيد أحبه لحمه من لحمي ودمه من دمي وهو
~~عيبة علمي اسمعي واشهدي وهو قاتل الناكثين والمارقين والقاسطين من بعدي
~~فاسمعي واشهدي وهو قاصم عداتي فاسمعي واشهدي لو أن عبدا عبد الله ألف عام
~~وألف عام وألف عام بين الركن والمقام ثم لقي الله تعالى مبغضا لعلي بن أبي
~~طالب وعترتي أكبه الله على منخريه يوم القيامة في نار جهنم".
# تخفيف الدق أدب ليلا ينزعج من في البيت وقوله: أثبت الدق
# PageV01P089
# أي أعرف أنه دق من يقال أثبت وتثبت والمعصم موضع السوار من اليد وقولها
~~نزلت في آية من كتاب الله تعالى يمكن أن يريد به آية الحجاب ويناسبه قولها
~~أتلقاه بمعاصمي ويمكن أن يريد الآيات الواردة في فضيلة زوجات النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم ويناسبه استبعادها فتح الباب له وعلى التقديرين المعنى
~~في وفي مثلي.
# النزق الطياش يقال: نزق ينزق أي طاش ويقال غلق الرجل أي غضب والغلق الذي
~~يغضب كثيرا ويجوز أن يكون اللفظ ولا علق بالعين يقال: علق به وعلقه إذا هو
~~به ويقال نظرة من ذي علق أي ذي هوى يعني أنه ضابط لنفسه يعرف أدب الدخول
~~ووقته وقولها وأنا أختال في مشيتي.
# يجوز أن يكون الاختيال تعجبها مما وصف به النبي صلى الله عيه وآله وسلم
~~الدق به ويجوز أن يكون السبب ms0065 بتججها بفتح الباب لمن وصفه به وحسيس الشيء
~~حسه ويقال أراد بالمناكثين الذي بغوا على علي رضي الله عنه وبالمارقين
~~الخوارج قال صلى الله عليه وآله وسلم يمرقون من الدين وبالقاسطين1 الكفار
~~قال تعالى: {وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا} .
# يروى عن كلام إبراهيم رحمه الله أنه قال استتماز رجل من رجل به بلاء
~~فابتلي به استماز منه أي تحاشى وتباعد وأصله من الميز وهو الفصل
~~PageV01P090
# بين الشيئين يقال من ذا من ذا قال النابغة.
# ولكنني كنت امرأ لي جانب ... من الأرض فيه مستماز ومذهب
# أويس القرني أبو عمرو يقال هو أويس بن أنيس ويقال أويس ابن عامر ويقال
~~أويس بن عمرو وذكره الحافظ أبو عبد الله بن منده في كتاب معرفة الصحابة
~~فقال أويس بن أنيس ويقال: ابن عامر وهو منسوب إلى قرن بفتحتين بن ردمان بن
~~ناجية بن مراد كذلك نقل أبو الحسن الدارقطني الحافظ والحفاظ وأما قرن الذي
~~هو أحد المواقيت فالراء منه ساكنة على الصحيح وادعى الجوهري في صحاح اللغة
~~أن الراء منه متحركة وأن أويسا منسوب إليه ولا يكاد يثبت وقد ورد في الخبر
~~أن أويسا خير التابعين.
# أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار عن أبيه أنبأ القاضي أبو الحسين أحمد بن
~~علي أنبأ أبو حفص بن شاهين نبأ عبد بن سليمان نبأ إسحاق بن منصور الكوسج
~~نبأ عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي نضرة عن أسير بن جابر
~~عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال لأويس استغفر لي قال: وكيف أستغفر
~~لك وأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فقال إني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "خير التابعين رجل يقال له أويس". أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث زهير وابن المثنى عن عفان.
# روى لنا غير واحد عن الحسن بن أحمد عن أبي نعيم ثنا أبي حامد
# PageV01P091
# ابن محمود ثنا سلمة بن شبيب ثنا الوليد بن إسماعيل الحراني ثنا محمد بن
~~إبراهيم ms0066 بن عبيد حدثني مخلد بن يزيد عن نوفل بن عبد الله عن الضحاك ابن
~~مزاحم عن أبي هريرة قال: بيننا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في حلقة
~~من أصحابه إذ قال: "ليصلين معكم غدا رجل من أهل الجنة".
# قال أبو هريرة: فطمعت أن أكون ذلك الرجل فغدوت فصليت خلف النبي فأقمت في
~~المسجد حتى انصرف الناس وبقيت أنا وهو فبينا نحن كذلك إذ أقبل رجل أسود
~~متزر بخرقة مرتد برقعة فجاء حتى وضع يده في يد رسول الله صلى الله عليه
~~واله وسلم ثم قال: يا نبي الله ادع لي فدعا له النبي بالشهادة وإنا لنجد
~~منه ريح المسك الأذفر.
# فقلت: يا رسول أهو هو؟ قال: "نعم إنه مملوك بني فلان " قلت: أفلا تشتريه
~~فتعتقه يا نبي الله؟ قال: "وأنى لي ذلك إن كان الله يريد أن يجعله من ملوك
~~أهل الجنة يا أبا هريرة إن لأهل الجنة ملوكا وسادة وأن هذا الأسود أصبح من
~~ملوك أهل الجنة وسادتهم يا أبا هريرة إن الله يحب من خلقه الأصفياء الشعثة
~~رؤوسهم المغبرة وجوههم الخمصة بطونهم من كسب الحلال.
# الذي إذا استأذنوا على الأمراء لم يؤذن لهم وإن خطبوا المتنعمات لم
~~ينكحوا وإن غابوا لم يفتقدوا وإن حضروا لم يدعوا وإن طلعوا لم يفرح بطلعتهم
~~وإن مرضوا لم يعادوا وإن ماتوا لم يشهدوا" قالوا: يا رسول الله كيف لنا
~~برجل؟ قال: "ذاك أويس القرني" قالوا: وما أويس القرني؟
# PageV01P092
# قال: "أشهل ذو صهوبة بعيد ما بين المنكبين معتدل القامة آدم شديد الأدمة
~~ضارب بذقنه إلى صدره رام بصره إلى موضع سجوده واضع يمنيه على شماله يتلوا
~~القرآن يبكي على نفسه ذو طمرين لا يؤبه له متزر بإزار من صوف ورداء من صوف
~~مجهول في الأرض معروف في السماء لو أقسم على الله لأبر قسمه.
# ألا وإن تحت منكبه الأيسر لمعة بيضاء ألا وأنه إذا كان يوم القيامة قيل
~~للعباد ادخلوا الجنة ويقال لأويس قف فاشفع فيشفعه الله في مثل عدد ربيعة ms0067
~~ومضر يا عمر ويا علي إذا أنتما لقيتماه فاطلبا إليه يستغفر لكما". فمكثا
~~يطلبانه عشر سنين لا يقدران عليه فلما كان في آخر السنة التي توفي فيها عمر
~~رضي الله عنه قام على أبي قيس فنادى بأعلى صوته يا أهل الحجيج من أهل اليمن
~~أفيكم أويس من مراد.
# فقام شيخ كبير طويل اللحية فقال: أنا لا أدري ما أويس ولكن ابن أخ لي
~~يقال له: أويس وهو أخمل ذكرا وأقل مالا وأهون أمرا من أن نرفعه إليك وأنه
~~ليرعى إبلنا حقير بين أظهرنا فعمى عليه عمر كأنه لا يريد قال أين ابن أخيك
~~هذا يخدمنا هو قال: نعم, قال: وأين نصاب؟ 1 قال: بأراك عرفات قال: فركب عمر
~~وعلي رضي الله عنهما سراعا إلى عرفات فإذا هو قائم يصلي إلى شجرة والإبل
~~حوله ترعى فشدا حماريهما ثم أقبلا إليه فقالا السلام عليكم ورحمة الله.
# فخفف أويس الصلاة ثم قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قالا
~~PageV01P093
# من الرجل؟ قال: راعي إبل وأجير قوم قالا: لسنا نسألك عن الرعاية ولا عن
~~الإجارة ما اسمك؟ قال: عبد الله قالا: علمنا أن أهل السموات والأرض كلهم
~~عبيد الله فما اسمك الذي سمتك أمك؟ قال: يا هذان ما تريدان إلي؟ قالا: وصف
~~لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أويسا القرني فقد عرفنا الصهوبة
~~والشهلة وأخبرنا أن تحت منكبك الأيسر لمعة بيضاء فأوضحها لنا فإن كان بك
~~فأنت هو.
# فأوضح منكبه فإذا اللمعة فابتدراه يقبلانه وقالا: نشهد أنك أويس القرني
~~فاستغفر لنا يغفر الله لك قال: ما أخص نفسي بالاستغفار ولا أحدا من ولد آدم
~~ولكنه في البر والبحر في المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات يا هذان
~~قد أشهر الله لكما حالي وعرفكما أمري فمن أنتما؟ قال علي: أما هذا أمير
~~المؤمنين وأما أنا فعلي بن أبي طالب فاستوى أويس قائما.
# فقال: السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته وأنت يا ابن أبي
~~طالب فجزاكما عن هذه الأمة خيرا قالا: وأنت فجزاك لله عن ms0068 نفسك خيرا فقال
~~عمر: مكانك يرحمك الله حتى أدخل مكة فآتيك بنفقة من عطائي وفضل كسوة من
~~ثيابي هذا المكان بيني وبينك فقال: يا أمير المؤمنين لا ميعاد بيني وبينك
~~أراك بعد اليوم تعرفني ما أصنع بالنفقة ما أصنع بالكسوة.
# أما تراني على إزار من صوف ورداء من صوف متى تراني أخرقهما أما ترى أن
~~نعلي مخصوفتان متى تراني أبليهما أما تراني قد أخذت.
# PageV01P094
# من رعايتي أربعة دراهم متى تراني آكلهما يا أمير المؤمنين إن بين يدي
~~ويديك عقبة كؤدا لا يجاوزها إلا ضامر مخف مهزول فأخف يرحمك الله.
# فلما سمع ذلك من كلامه ضرب بدرته الأرض ثم نادى بأعلى صوته ألا ليت أن أم
~~عمر لم تلده يا ليتها كانت عاقرا لم تعالج حملها إلا من نأخذها بما فيها
~~ولها ثم قال: يا أمير المؤمنين خذ أنت ما هنا حتى آخذ أنا هاهنا فولي عمر
~~رضي الله عنه ناحية مكة وساق أويس إبله فوافى القوم إبلهم وخلى عن الرعاية
~~وأقبل على العبادة حتى لحق بالله عز وجل فهذا ما أنا عن أويس خير التابعين.
~~قال سلمة بن شبيب: كتبنا غير حديث في قصة أويس ما كتبنا أتم منه.
# قوله: "وإني ذلك لي إن كان الله يريد أن يجعله من ملوك الجنة" يجوز أن
~~يكون معناه كيف أشتريه وأعتقه والله يريد أن يجعله من ملوك الجنة بإبقاء
~~الرق فيه ليطيع الله ويطيع مولاه فيوفيه الله الأجر مرتين كما ورد في الخبر
~~ويتدرج بالمملوكية في الدنيا إلى الملكية في العقبى ويجوز أن يكون المعنى
~~أني محتاج إلى الشراء والإعتاق وهو منتهي إلى ملك الآخرة وإليه تتمته لا
~~إلى العتق في الدنيا.
# قوله: "الخمصة بطونهم من كسب الحلال" يمكن أن يريد به أنهم بقوا خماصا
~~لاشتغالهم باكتساب الحلال قياما بأمر العيال وتعففا عن السؤال ويمكن أن
~~يريد أن بطونهم خاوية عن الحلال فضلا عن الحرام تودعا.
# PageV01P095
# قوله: وما أويس القرني؟ قد يحمل ما على من وقد يجعل الكلمة إشارة إلى بعد
~~ذهنهم ms0069 عنه وشدة خمول المسمى بهذا الاسم عندهم كما قال فرعون وما رب
~~العالمين والمعنى فيه أن من يعبر عنه عن باعتبار أنه يعقل ويعلم قد يعبر
~~عنه بما باعتبار أنه شيء وذات فإذا جهلت صفاته الخاصة استعمل فيه ما إشارة
~~إلى الجهل بصفاته وأحواله الخاصة.
# قوله: "ضارب بذقنه إلى صدره" عبارة عن خضوعه وإخباته ويقرب منه قوله رام
~~ببصره إلى موضع سجوده ويمكن أن هذا كناية عن إدامته الصلاة لأن المستحب أن
~~يكون نظر المصلي إلى موضع سجوده يؤيده قوله على أثره واضع يمينه على شماله.
# قول ذلك الشيخ: لا أدري ما أويس ولكن لي ابن أخ يقال له: أويس, يعني لا
~~أدري من تطلبون ولكن لي ابن أخ هذا اسمه استبعد أن يكون ابن أخيه على خموله
~~بغيتهما.
# قوله: فعمى عليه عمر رضي الله عنه كأنه خاف أن يطلع أويس على أنه يطلب
~~فيخفي نفسه هربا من الناس.
# قوله: فابتدرا فأقبلا يقبلانه, الكناية يرجع إلى أويس دون اللمع كان
~~المراد أنهما لما وجدا العلامة أيقنا أنه أويس فأقبلا يقبلان ما أمكنهما من
~~أعضائه وسؤاله عنهما من أنتما قد يتعجب منه وقد اشتهر عنه أنه عرف هرم بن
~~حيان انتهى إليه ولم يتلاقيا قط فسلم عليه وخاطبه باسمه ونسبه لكن الحال قد
~~يختلف فقد يكون للولي شعور بنفسه ورجوع إليها.
# PageV01P096
# فيعرف من كان بينه وبين نفسه تعارف على ما ورد في قصة هرم وقد تكون في
~~مشاهدة التي تذهله عن نفسه وإذا ذهل عن نفسه فهو عمن يناسبها ويؤالفها أشد
~~ذهولا.
# قوله: أراك بعد اليوم تعرفني, أي إذا عرفت أني أويس المنعوت لك عرفت أني
~~ما أرغب في النفقة والكسوة.
# قوله: ضرب بدرته الأرض, أي ألقاها من يده وقوله من يأخذها بما فيها ولها
~~أي من يرغب في الخلافة ويأخذها بما فيها من الخوف والحظر وما لها من القدر
~~والحظر.
# قوله خذ أنت هاهنا حتى آخذ أنا هاهنا, أي خذ في طريقك لآخذ في طريقي
~~ونفترق.
# قوله: فوافى القوم إبلهم ms0070 إلى آخره, كأنه ترك ما كان عليه إخفاء لنفسه
~~كيلا يستدل عليه بذلك وربما تأثر بلقاء أميري المؤمنين فزاد في العبادة.
# به عن أبي نعيم قال: ثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد ثنا أبي
~~ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبد الله بن الأشعث بن سوار عن محارب بن دثار
~~قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "من أمتي من لا يستطيع أن يأتي
~~مسجده أو مصلاه من العرى يحجزه إيمانه أن يسأل منهم أويس القرني وفرات بن
~~حيان".
# يقال: أويسا استشهد1 في حرب الديلم فطلبوا مكانا ليدفنوه فيه PageV01P097
# فظهر بيت منجد فأدخلوه فيه ثم انضم البيت وخفي عليهم ولذلك عده الحافظ
~~أبو يعلى الخليلي فيمن ورد هذه الناحية من التابعين وذكر أنه روي عن عمر
~~وعلي رضي الله عنهما وقال حدثني أحمد بن علي بن عمر بن أبي رجاء أنبأ سعيد
~~بن محمد بن نصر الهمداني بقزوين ثنا علي بن نصر ابن عبد العزيز الرازي ثنا
~~أبو عبد الله الجرجاني ثنا سليمان بن داؤد عن سفيان عن إبراهيم بن أدهم عن
~~موسى بن يزيد عن أويس القرني عن عمر وعلي رضي الله عنهما قالا.
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله تعالى أمانين في الأرض
~~أنا أولهما والثاني الاستغفار فاستكثروا من الاستغفار فإنه أمان من النار
~~وذلك من قول الله تعالى: {ما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله
~~معذبهم وهم يستغفرون} . فالاستغفار أمان بعدي".
# الربيع بن خثيم أبو يزيد الكوفي الثوري من ثور بن عبد مناة بن إد بن
~~طابخة بن إلياس بن مضر كذلك ذكره البخاري وغيره وورد الربيع على ما سبقت
~~الرواية قزوين وسكنها قاله الخليل الحافظ ويقال: أنه توفي بها وهو من كبار
~~التابعين علما وزهدا ومن الزهاد الثمانية سمع ابن مسعود وروى عنه إبراهيم
~~الشعبي والمنذر بن يعلى وبكر بن ماعز قرأت على والدي قدس الله روحه أخبركم
~~سعيد بن محمد بن عمر ثنا أبو ms0071 الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أنبأ أبو طالب
~~عمر بن إبراهيم الزهري أنبأ عبيد الله ابن عبد الله بن أبي ثمرة البغوي ثنا
~~محمد بن محمد بن سليمان الواسطي ثنا محمد بن المصطفى ثنا يحيى بن سعيد
~~الحمصي ثنا يزيد
# PageV01P098
# ابن عطا عن علقمة بن مرثد قال انتهى الزهد إلى ثمانية من التابعين رحمة
~~الله عليهم عامر بن عبد الله وأويس القرني وهرم بن حيان والربيع ابن خيثم
~~وأبي مسلم الخولاني والأسود بن يزيد ومسروق بن الأجدع والحسن بن أبي الحسن
~~وذكر بعض أحوالهم وسيرهم.
# قال عند ذكر الربيع: قيل له حين أصابه الفالج لو تداويت فقال: قد عرفت أن
~~الدواء حق ولكن ذكرت عادا وثمودا وقرونا بين ذلك كثيرا كانت فيهم الأوجاع
~~وكانت فيهم الأطباء فما بقي المداوي ولا المداوى ولا الناعت ولا المنعوت
~~وقيل له: ألا تذكر الناس؟ فقال: ما أنا عن نفسي براض فأتفرغ من ذمها إلى ذم
~~الناس إن الناس خافوا الله في ذنوب الناس وآمنوا على ذنوبهم.
# قيل له: كيف أصبحت؟ قال: أصبحنا ضعفاء مذنبين نأكل أرزاقنا وننتظر آجالنا
~~قال: وكان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه إذا رآه قال: وبشر المخبتين لو
~~رآك محمد صلى الله عليه وآله وسلم لأحبك, قال: وكان الربيع يقول: أما بعد
~~فأعد زادك وخذ في جهازك وكن وصي نفسك.
# أنبأنا العدد الجم عن أبي علي عن أبي نعيم ثنا أحمد بن سنان ثنا محمد بن
~~إسحاق ثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان قال: قال رجل: صحبنا الربيع بن خثيم
~~عشرين سنة فما تكلم إلا بكلمة تصعد وقال آخر: صحبته سنين فما كلمني إلا
~~بكلمتين.
# عن سرية الربيع قالت: لما حضر الربيع الوفاة بكت ابنته فقال يا بنية لم
~~تبكين قولي يا بشرى لقي أبي الخير.
# PageV01P099
# ويروى عن الربيع أنه قال: لا تقولن أحدكم أستغفر الله وأتوب إليه فيكون
~~ذلك ذنبا جديدا إذا لم يفعل ولكن ليقل: اللهم اغفر لي وتب علي.
# عنه أنه كان يقول السراير السراير ms0072 اللاتي يخفين على الناس وهن عند الله
~~بواد دواؤهن أن تتوب ولا تعود.
# وكتب إلينا طاهر بن محمد المقدسي أن أبا منصور المقومي أخبره بالري سنة
~~أربع وثمانين وأربعمائة عن الزبير بن محمد قال: أنبأ علي بن محمد بن مهرويه
~~أنا علي بن عبد العزيز.
# أنبأ أبو عبيد ثنا حجاج عن شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن الربيع بن
~~خثيم عن عمرو بن ميمون عن امرأة عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله
~~عليه واله وسلم قال: " {قل هو الله أحد} ثلث القرآن".
# روى معناه الربيع عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه واله وسلم ورواه
~~عن النبي صلى الله عليه واله وسلم أبو سعيد الخدري وأبو مسعود الأنصاري
~~وأبي بن كعب وعدة ثلث القرآن يمكن أن يكون باعتبار أن جملة ما في القرآن
~~إما وصف للخالق أو للخلق والثاني" إما أن يتعلق بالدنيا والعقبى فالأقسام
~~ثلاثة.
# سعيد بن جبير بن هشام أبو عبد الله مولى بني والبة من أسد بن خزيمة وهو
~~والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن
~~مضر من مشاهير علماء التابعين كثير العلم والرواية سمع عباد الله ابن عمر
~~وابن عباس وابن الزبير وابن عمرو وابن مغفل وأبا هريرة
# PageV01P100
# وأبا موسى الأشعري وعدي بن حاتم.
# يروى عن ابن مهدي أن سفيان كان يقدم سعدا على إبراهيم في العلم وعن خصيف
~~بن عبد الرحمن قال كان أعلمهم بالطلاق سعيد بن المسيب وبالحج عطاء وبالحلال
~~والحرام طاؤس وبالتفسير مجاهد وأجمعهم لذلك كله سعيد بن جبير.
# عن جعفر بن المغيرة قال: كان ابن عباس إذا أتاه أهل الكوفة يستفتونه يقول
~~أليس فيكم ابن أم الدهماء يعني سعيدا وكان مستجاب الدعوة.
# روى عن أصبغ بن زيد قال كان لسعيد بن جبير ديك يقوم إلى الصلاة إذا صاح
~~فلم يصح ليلة من اليالي فأصبح سعيد ولم يصل قال فشق عليه ذلك فقال له قطع
~~الله صوتك قال فما ms0073 سمع ذلك الديك يصيح بعدها فقالت له أمه أي بني لا تدع
~~على شيء قتله الحجاج بن يوسف سنة خمس وتسعين وكان ابن تسع وأربعين وورود
~~سعيد قزوين ومبيته في مسجد التوت مشهور وقد مر ذكره.
# وقال أبو الشيخ الحافظ في كتاب ثواب الأعمال حدثني خالي ثنا أبو حاتم ثنا
~~أبو حجر ثنا عبد الله بن سعيد الدشتكي عن أبي سنان قال قدم سعيد بن جبير
~~قزوين وهو متوار من الحجاج فبات بها ليلة فلما كان عند وجه الصبح قال
~~ليجتهد عباد المسجد من أن يدركوا مثل ليلتي هذه.
# قرأت على أبي بكر بن الخليل أنبأ أبو عمرو المقري أنبأ إبراهيم أنبأ محمد
~~بن المكي أنبأ أبو عبد الله أنبأ محمد بن إسماعيل ثنا عبد الله بن
# PageV01P101
# محمد ثنا عبد الرازق أنبأ معمر عن أيوب السختياني وكثير بن كثير بن
~~المطلب بن أبي وداعة يزيد أحدهما على آخر عن سعيد بن جبير قال ابن عباس رضي
~~الله عنه: أول ما اتخذ النساء المنطق من قبل أم إسماعيل عليه السلام.
# اتخذت منطقا لتعفي أثرها على سارة ثم جاء بها إبراهيم وبابنها إسماعيل
~~عليهما السلام وهي مرضعة حتى وضعها عند البيت عند دوحة فوق زمزم في أعلا
~~المسجد وليس بمكة يومئذ أحد وليس بها ماء فوضعهما هناك ووضع عندهما جرابا
~~فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفى إبراهيم منطلقا فتبعته أم إسماعيل.
# فقالت: يا إبراهيم أين تذهب وتتركنا بهذا الوادي ليس فيه أنيس ولا شيء
~~فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت إليها فقالت له: والله أمرك بهذا؟ قال:
~~نعم قالت: إذا لا يضيعنا. ثم رجعت فانطلق إبراهيم حتى إذا كان عند الثنية
~~حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهؤلاء الدعوات.
# فقال: {ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم} حتى
~~بلغ {يشكرون} وجعلت أم إسماعيل ترضع إسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتى نفذ ما
~~في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظره يتلوى أو قال: يتلبط ms0074 فانطلقت كراهية
~~أن تنظر إليه فوجدت الصفا أقرب جبل في الأرض يليها فقامت عليه ثم استقبلت
~~الوادي تنظر هل ترى أحدا.
# PageV01P102
# فلم ترى أحدا فهبطت من الصفا حتى إذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت
~~سعي الإنسان المجهود حتى جاوزت الوادي ثم أتت المروة فقامت عليها فنظرت هل
~~ترى أحدا فلم تر أحدا ففعلت ذلك سبع مرات.
# قال ابن عباس قال النبي صلى الله عليه واله وسلم: "فلذلك سعى الناس
~~بينهما" فلما أشرفت على المروة سمعت صوتا فقالت: صه تريد نفسها ثم فسمعت
~~أيضا فقالت: قد أسمعت إن كان عندك غواث فإذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث
~~بعقبه أو قال بجناحه حتى ظهر الماء فجعلت تحوضه ويقول بيدها هكذا: وجعلت
~~تغرف من الماء في صفائها وهو يفور بعد ما تغرف.
# قال ابن عباس: قال النبي صلى الله عليه واله وسلم: "يرحم الله أم إسماعيل
~~لو تركت زمزم" أو قال: "لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا" قال:
~~فشربت وأرضعت ولدها فقال لها الملك: لا تخافوا الضيعة فإن هاهنا بيت الله
~~يبني هذا الغلام وأبوه وإن الله لا يضيع أهله.
# كان البيت مرتفعا من الأرض كالرابية نأتيه السيول فتأخذ عن يمينه وعن
~~شماله فكانت كذلك حتى مرت بهم رفقة من جرهم أو أهل بيت من جرهم مقبلين من
~~طريق كذا فنزلوا في أسفل مكة فرأوا طايرا عايفا فقالوا: إن هذا الطاير
~~ليدور على ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فأرسلوا جريا أو جريتين فإذا
~~هم بالماء فرجعوا فأخبروهم بالماء فأقبلوا وأم إسماعيل عند الماء فقالوا:
~~أتأذنين لنا أن ننزل عندك؟ قالت: نعم
# PageV01P103
# ولكن لا حق لكم في الماء قالوا: نعم.
# قال ابن عباس: قال النبي صلى الله عليه واله وسلم: "فألقي ذلك أم إسماعيل
~~وهي تحب الأنس فنزلوا وأرسلوا إلى أهليهم فنزلوا معهم حتى إذا كان بها أهل
~~أبيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وأنفسهم وأعجبهم حين شب فلما
~~أدرك زوجوه امرأة منهم وماتت أم ms0075 إسماعيل فجاء إبراهيم بعد ما تزوج إسماعيل
~~يطالع تركته فلم يجد إسماعيل فسأل امرأته فقالت: خرج يبتغي لنا.
# ثم سألها عن عيشهم وهيئتهم فقالت: نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت إليه
~~قال: فإذا جاء زوجك اقرأي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه, فلما جاء
~~إسماعيل كأنه آنس شيئا, قال: هل جاءكم من أحد؟ قالت: نعم جاءنا شيخ كذا
~~وكذا فسألنا عنك فأخبرته وسألني كيف عيشنا فأخبرته أنا في جهد وشدة.
# قال: فهل أوصاك بشيء؟ قالت: نعم أمرني أن أقرء عليك السلام ويقول: غير
~~عتبة بابك, قال: ذلك أبي وقد أمرني أن أفارقك الحقي بأهلك فطلقها وتزوج
~~منهم أخرى فلبث عنهم إبراهيم ما شاء الله ثم أتاهم بعد فلم يجده ودخل على
~~امرأته فسألها عنه فقالت: خرج يبتغي لنا قال: كيف أنتم؟ وسألها عن عيشهم
~~وهيئتهم فقالت: نحن بخير وسعة وأثنت على الله عز وجل قال: ما طعامكم؟ قلت:
~~اللحم, قال: فما شرابكم؟ قالت: الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء".
# قال النبي صلى الله عليه واله وسلم: "ولم يكن لهم يومئذ حب
# PageV01P104
# ولو كان لهم دعا لهم فيه" قال: "فهما لا يخلوا عليهما أحد بغير مكة إلا
~~لم يوافقاه قال: "فإذا جاء زوجك فاقرأي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه
~~فلما جاء إسماعيل قال: هل أتاكم من أحد؟ قالت: نعم أتانا شيخ حسن الهيئة
~~وأثنت عليه فسألني عنك فأخبرته فسألني كيف عيشا فأخبرته أنا بخير قال:
~~فأوصاك بشيء؟ قالت: نعم هو يقرأ عليك السلام ويأمرك أن تثبت عتبة بابك.
# قال: ذاك أبي وأنت العتبة أمرني أن أمسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء
~~بعد ذلك وإسماعيل يبري نبلاله تحت دوحة قريبا من زمزم فلما رآه قام إليه
~~فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال: يا إسماعيل إن الله
~~أمرني بأمر قال: فاصنع ما أمرك ربك قال: وتعينني قال: وأعينك قال: فإن الله
~~أمرني أن أبني هاهنا بيتا وأشار إلى أكمة مرتفعة على ما ms0076 حولها قال: فعند
~~ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل إسماعيل يأتي بالحجارة وإبراهيم يبني حتى
~~إذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر موضع له.
# فقام عليه وهو يبني وإسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان: {ربنا تقبل منا
~~إنك أنت السميع العليم} قال: فجعلا يبنيان حتى يدورا حوله البيت وهما
~~يقولان: {ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم} .
# المنطق النطاق وهو ثوب تلبسه المرأة وتشد وسطها بحبل ثم ترسل الأعلى على
~~الأسفل وأم إسماعيل عليه السلام هاجر وربما قيل لها آجر وعفى الشيء أي محاه
~~كأنها أرادت أن لا تعرف أثرها سارة فتقصدها بمكروه فإنها كانت قد غارت
~~عليها.
# PageV01P105
# عفا بالتخفيف لازم ومتعد ويقال عفت الريح المنزل فعفا ولو كانت الرواية
~~لتعفو لجاز.
# الدوحة الشجرة العظيمة وفسر قوله قفي بولي أخذا من المعنى المشهور من
~~معنى التقفية اتباع الإنسان الإنسان قال تعالى: {وقفينا بعيسى ابن مريم} .
~~ولو كانت الرواية بالتخفيف لجاز يقال قفا أثره أي اتبع فيكون المعنى قفى
~~أثره في مجيئه أو منزله الذي جاء منه.
# في قوله: استقبل بوجهه البيت دليل على أن موضع البيت كان معظما وكان
~~إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم عالما بشرفه قبل أن يبنيه.
# قوله: يتلبط أي يضرب نفسه على الأرض ويتقلب عطشا.
# قوله ثم سعت سعى الإنسان المجهود المجهود الذي أصابه الجهد وهو المشقة
~~ويقال الجهد بالضم الطاقة وبالفتح المبالغ وعن ابن دريد أنهما لغتان.
# يقال: بلغ الرجل جهده وجهده قرى قوله تعالى: {لا يجدون إلا جهدهم} .
~~بالضم والفتح ويشبه أن يكون الموضع الذي سعت فيه هو الذي أمرنا بشدة السعي
~~فيه بين الصفا والمروة وصه أي اسكت.
# قوله: تريد نفسها المعنى أنها سمعت حسا فسكنت نفسها وتسمعته والغواث
~~والغواث الاسم من أغاث يغيث وكذلك الغوث وعن الفراء أنه يقال أجاب الله
~~دعاءه وغواثه وغواثه وأنه لم يأت من الأصوات بالفتح شيء غيره إنما يأتي
~~بالضم كالدعاء والبكاء وبالكسر كالصياح والنداء.
# PageV01P106
# قوله: فإذا هي بالملك يعني جبرئيل عليه السلام على ما هو مبين في بعض ms0077
~~الروايات ولذلك عرف.
# قوله: تحوضه أي تحفر له كالحوض ليستقر الماء فيه أو يسيل إليه.
# المعين قيل هو مفعول كمبيع ومكيل أي جار من العيون وقيل هو فعيل إما من
~~الماعون والمعن وهو المعروف أو من الماعون الذي هو الماء يقال معن الماء
~~وأمعن إذا سال.
# جرهم قبيلة كانت تسكن مكة وكان يسكنها قبيلة أخرى يقال لها طسم.
# قوله: من طريق كذا أهملوا بيانه في هذا الموضع وربما ظن أن اللفظة كذا
~~وأنها كناية كما يقال الطريق الفلاني لكن المشهور أنه كداء بالدال وفتح
~~الكاف والمد وهي ثنية بأعلى مكة مشهورة في المناسك كأنهم أقبلوا من طريقها
~~ونزلوا بأسفل مكة.
# قوله: عايفا, أي دايرا حول الماء يقال عاف يعيف والجري عن الخليل أنه
~~الرسول لأنك تجريه في الحوائج وعن أبي عبيدة أنه الوكيل وعلى ذلك حمل قوله:
~~لا يستجرينكم الشيطان أي يستتبعنكم فيجدكم كالوكيل الطائع.
# قوله: فألقى ذلك أم إسماعيل قيل معناه وافقها قولهم ووجدته لايقا بحالها.
# قوله: وأنفسهم قال الخطابي أي أعجبهم لكن أعجبهم مذكور معه وفي اللغة
~~أنفسني فيه أي رغبني فالأولى أن يحمل اللفظ عليه.
# PageV01P107
# قوله: يطالع تركته, أي ولده وأهله اللذين تركهما هناك.
# آنس: أي أبصر وتفرس كأنه وجد ريح أبيه فبحث عن الحال.
# قوله: شيخ كذا وكذا, يريد أنها سبته وحقرته.
# قوله: لا يخلو عليهما أحد بغير مكة إلا لم يوافقاه أي لا يقتصر عليهما
~~أحد بغير مكة إلا مرض منه وأضر به واستفاد المعبرون من القصة تأويل عتبة
~~الدار في المنام على المرأة وأصل الحديث لابن عباس ثم أنه ضمنه كلام رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم في غير موضع.
# سماك بن خرشة الأنصاري حكى الحافظ أبو الحسن الدارقطني عن سيف بن عمر أن
~~سماكا هذا أول من ولي مصالح الدستبي وقاتل الديلم وأنه ليس بأبي دجانة صاحب
~~الآثار المشهورة والمقامات المحمودة مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم لكنه
~~يشاركه في اسمه واسم أبيه وفي النسبة إلى الأنصار وسماك بن مخرمة الأسدي ms0078
~~الكوفي وهو الذي نسب إليه مسجد سماك بالكوفة وكان خالي سماك بن حرب المشهور
~~في التابعين.
# سماك بن عبيد العبسي ذكر الخليل الحافظ أنه دخل قزوين في وفود أهل الكوفة
~~حين غزو الديلم وعن سيف ابن عمر أن هؤلاء الثلاثة قدموا على عمر رضي الله
~~عنه فيمن وفد من أهل الكوفة وانتسبوا له سماك وسماك وسماك فقال عمر: بارك
~~الله فيكم اللهم اسمك بهم الإسلام وأيدهم.
# قوله: اسمك بهم أي ارفع يقال سمك أي رفع وسمك السنام
# PageV01P108
# ارتفع متعد ولازم بالمعنى الأول قال الفرزدق:
# ان الذي سمك السماء بنى لنا ... بيتا دعائه أعز وأطول
# تردد الإمام هبة الله ابن زاذان في ورود هؤلاء الثلاثة هذه الناحية وقال
~~لم أجده في تواريخ الري.
# شمر بن عطية بن عبد الرحمن الأسدي الكاهلي الكوفي روى عن المغيرة بن سعد
~~بن الأخرم.
# شهر بن حوشب قال: الخليل الحافظ وعن أسامة بن زيد وسويد بن غفلة روى عنه
~~أبو إسحاق السبيعي والأعمش مات في ولاية خالد بن عبد الله القسري وهو ممن
~~ورد قزوين روى الخليل عن محمد بن إسحاق الكيساني عن أبيه عن علي بن سهل بن
~~حماد عن عبد الرحمن بن الحكم بن بشير عن حكام بن سلم الرازي عن أبي سنان
~~قال: قدم علينا شمر بن عطية قزوين فقوم فرسه ودرعه أحدهما ثلاثة آلاف
~~والآخر أربع آلاف وسائر ثيابه باثني عشر درهما.
# أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار عن أبيه عن أبي القاسم عبيد الله ابن أحمد
~~بن عثمان الصيرفي الأزهري أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني ثنا الحسين
~~بن إسماعيل ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن شمر بن عطية
~~عن المغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم قال: "لا تتخذوا الضيعة فترغبوا فيها".
# شهر بن حوشب أبو عبد الرحمن الأشعري روى عن أم سلمة
# PageV01P109
# وعبد الله بن عمر وابن عمرو1 وابن عباس وأبي هريرة وروى ms0079 عنه قتادة
~~ومعاوية بن قرة ويحكي توثيقه عن يحيى بن معين وأبي زرعة الرازي وتكلم فيه
~~متكلمون وفي حقه قيل أن شهرا نزكوه يقال نزكه ينزكه إذا عابه وأصل النزك
~~الطعن بالنيزك وهو أصغر من الرمح وصحف بعضهم نزكوه بتركوه وتوفي سنة ثمان
~~وتسعين وقيل بعد المائة ورأيت في بعض التواريخ أنه دخل قزوين غازيا والله
~~أعلم.
# قرأت على والدي قدس الله روحه أنبأ عبد الصمد بن عبد الرحمن الجنزي أنبأ
~~محمد بن أحمد أنبأ أبو مالك البلخي أنبأ نصر بن محمد ثنا منصور بن الدبوسي
~~ثنا عيسى بن أحمد بن حم ثنا عيسى بن أحمد ثنا علي بن عاصم عن عبيد الله بن
~~عثمان عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم يقول: "من شرب الخمر لم يقبل منه صلاة سبعا فإن هي أذهبت عقله لم
~~تقبل صلاته أربعين يوما وإن مات مات كافرا وإن تاب تاب الله عليه وإن عاد
~~كان حقا على الله أن يسقيه طينة الخبال".
# قوله: "مات كافرا" أي لأنعم الله تعالى وأشبه الكفار في لحوق العقوبة
~~الشديدة.
# "طينة الخبال" مفسرة في الحديث بأنها عصارة أهل النار وصديدهم والخبال:
~~الفساد قيل أضيفت إليه لإفسادها أجسامهم.
# صخر أو الضحاك بن قيس بن معاوية بن حصين أو بحر السعدي PageV01P110
# المشهور بالأحنف وهو لقب واختلف في اسمه فقيل صخر وبه قال ابن قتيبة وقيل
~~الضحاك وهو الذي ذكره البخاري والحاكم أبو عبد الله وأورداه في باب الألف
~~اعتبارا بلقبه وهو من بني سعد بن زيد مناة بن تميم ابن مر سمع عمر بن
~~الخطاب وعثمان وعليا العباس رضي الله عنهم وأدرك زمان النبي صلى الله عليه
~~واله وسلم.
# ذكر ابن قتيبة أنه أسلم حينئذ لكنه لم يفد إلى النبي صلى الله عليه واله
~~وسلم وكان حليما حكيما رئيسا بليغا محمود السير وجبر كمال صفاته ما كان من
~~نقصان في ذاته فعن عبد الملك بن عمير أنه كأنه صعل الرأس ms0080 متراكب الأسنان
~~مائل الذقن ناتى الوجنة باحق العين خفيف العارضين أحنف الرجلين ولكنه كان
~~إذا تكلم جلى عن نفسه.
# صعل الرأس صغيرة وكانوا لا يحمدون ذلك.
# باحق العين المنخسف العين وكانت قد ذهبت إحدى عينيه قيل بالجدري وقيل
~~أصيبت حين خرج إلى خراسان بسمرقند ويعد في العور الأشراف.
# أحنف الرجل الذي يميل ويقبل كل واحدة من إبهاميه على الأخرى وقيل الأحنف
~~الذي يمشي على ظهر قدميه وكان مع ذلك نحيف الجسم.
# روى الإمام محمد بن إسماعيل البخاري في التاريخ عن حجاج بن منهال ثنا
~~حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن الأحنف قال: بينا أنا أطوف بالبيت
~~زمن عثمان رضي الله عنه أخذ بيدي رجل من بني ليث
# PageV01P111
# فقال: ألا أبشرك قلت: نعم قال: أما تذكر إذ بعثني النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم إلى قومك بني سعد فجعلت أعرض عليهم الإسلام فقلت: أنه يدعو إلى
~~خير ويأمر بالخير فبلغت النبي صلى الله عليه واله وسلم فقال: "اللهم اغفر
~~لأحنف" فقال الأحنف: ما عمل أرجي لي منه.
# نزل الأحنف قزوين على ما حكى الخليل الحافظ وحارب الديلم وحدث محمد ابن
~~إسحاق عن أبيه قال: ثنا أبو زرعة ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن ثعلبة
~~قال: خرج الديلم فعسكروا عسكرا بالري وعسكرا بهمدان وعسكرا بماه1 فتوجه لهم
~~الأحنف فانتهى إلى العسكر الأول فاستباحهم وقتلهم وبادر إلى العسكر الآخر
~~قبل أن يبلغهم الخبر واستباحهم وبادر إلى العسكر الثالث قبل أن يبلغهم
~~الخبر فبيتهم وقتلهم وولد الأحنف ابنا واحدا يقال له بحر وولد بحر بنتا
~~واحدة وماتت وانقرض نسله.
# قد حكى ابن أبي خيثمة عن سلمان بن أبي شيخ أن أم الأحنف كانت ترقصه في
~~صباه وتقول:
# والله لولا حنف برجله ... وفلة أخافها من نسله
# ما كان في فتياتكم من مثله
# مات الأحنف بالكوفة سنة إحدى وسبعين وصلى عليه مصعب ابن الزبير وقال ذهبت
~~اليوم الرأي والحزم.
# طليحة بن خويلد الأسدي حكى الخليل الحافظ عن بكر بن الهيثم ms0081 أن البراء بن
~~عازب رضي الله عنه غزا الدستبى ومعه خمسمائة رجل من PageV01P112
# المسلمين فيهم طليحة بن خويلد وأولادهم سكنوها وتوارثوا الضياع بعد ما
~~بنوها وعمروها.
# عبد خير بن يزيد الهمداني ثم الخيواني أبو عمارة الكوفي روى عن علي رضي
~~الله عنه وروى عنه ابنه المسيب وعبد الملك بن سلع الهمداني الكوفي وعبد خير
~~من المعمرين جاهلي ثم إسلامي روى عن مسهر بن عبد الملك عن أبيه قال قلت
~~لعبد خيركم أتى عليك قال عشرون ومائة سنة قلت هل تذكر من أمر الجاهلية شيئا
~~قال اذكر إني كنت ببلدنا باليمن فجاءنا كتاب النبي صلى الله عليه واله وسلم
~~فنودي بالصلوة فخرجوا إلى حز واسع فكان أبي ممن خرج فلما ارتفع النهار جاء
~~أبي فقالت له أمي: ما حبسك؟ وهذه القدر قد بلغت وهؤلاء عيالك يتضورون
~~يريدون الغدا.
# فقال: يا أم فلان أسلمنا فاسلمي واستصبينا فاستصبىء فقلت له: فما قوله
~~استصبينا؟ فقال: هو في كلام العرب أسلمنا قال: وآمرك بهذا القدر فلترق
~~للكلاب كانت ميتة فهذا ما أذكره من أمر الجاهلية
# قوله: فنودي للصلاة يشبه أن يريد بنداء كما ينادي للصلاة ويمكن أن يكون
~~لهم صلاة فنادوا لها فاجتمع الناس والحيز شبه الحظيرة أو الحمى.
# التضور: القلق والاضطراب من الجوع وقوله كانت ميتة من كلام عبد خير بقوله
~~إنما أبي بإراقتها لأن ذبيحتهم ميتة وعبد خير ممن ورد هذا النواحي.
# PageV01P113
# حدث محمد بن إسحاق عن أبيه ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الحسين بن عمرو ثنا
~~أبي عن أسباط بن نصر عن السدي عن عبد خير قال غزونا مع سلمان بن ربيع بلنجر
~~حتى خرجنا على جيلان وموقان والديلم.
# حدثنا الإمام والدي رحمه الله أنبأ عبد الوهاب بن إسماعيل الصيرفي أنبأ
~~عبد الواحد بن عبد الكريم أنبأ محمد بن عبد الملك بن بشران أنبأ أبو الحسن
~~الدارقطني ثنا محمد بن مخلد ثنا أبو عقيل الجمال نبأ حسن بن جميل الجزري عن
~~شعيب بن إسحاق عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب ms0082 عن رجل عن عبد خير قال
~~وضأت عليا رضي الله عنه برحبة الكوفة قال يا عبد خير سلني قلت: عم أسألك يا
~~أمير المؤمنين.
# فتبسم ثم قال: وضأت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما وضأتني فقلت:
~~من أول من يدعى إلى الحساب يوم القيامة؟ فقال: "أنا أقف بين يدي ربي تعالى
~~ما شاء الله ثم أخرج وقد غفر لي" قلت: ثم من؟ قال: "أبو بكر يقف كما وقفت
~~مرتين ويخرج وقد غفر الله له" قلت: ثم من؟ قال: "عمر يقف كما يقف أبو بكر
~~مرتين ويخرج وقد غفر الله له" قلت: ثم من؟ قال: "ثم أنت يا علي" قلت: فأين
~~عثمان يا رسول الله؟ قال: "عثمان رجل ذو حياء سألت ربي عز وجل أن لا يوقفه
~~للحساب فشفعني فيه" تجويز التوضية وبيان أن من هو أعلى مرتبة يكون وقوفه
~~للحساب أخف وفي السياق ما يشعر بتقديم عثمان على علي رضي الله عنهما.
# عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي أبو بكر الكوفي أخو الأسود ابن يزيد
~~وهما خالا إبراهيم النخعي وسمع عبد الرحمن عثمان وابن مسعود
# PageV01P114
# وهو موصوف بالزهد وحسن السيرة ويروي عن الأعمش أنه قال: سمعتهم يذكرون أن
~~عبد الرحمن بن يزيد لم يعمل عملا قط إلا وهو يريد وجه الله تعالى وعنه أن
~~عبد الرحمن ممن غزا الديلم وطبرستان.
# في الإرشاد للخليل أنه دخل قزوين في البعث في أيام علي رضي الله عنه روى
~~عنه ابنه محمد بن عبد الرحمن أبو جعفر وله ابن آخر يقال له عبد الرحمن بن
~~عبد الرحمن محتج به في الصحيحين.
# قرأت على عبد الله بن أبي الفتوح أنبأ عبد الملك بن أبي القاسم أنبأ
~~محمود بن القاسم أنبأ عبد الجبار بن محمد أنبأ أحمد بن محمد أنبأ محمد بن
~~عيسى ثنا قتيبة وعلي بن حجر قال قتيبة ثنا شريك وقال علي: أنبأ عن حكيم بن
~~جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود ms0083 رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من سأل الناس وله ما
~~يغنيه جاء يوم القيامة ومسئلته في وجهه خموش أو خدوش أو كدوح" قيل: يا رسول
~~الله وما يغنيه؟ قال: "خمسون درهما أو قيمتهما من الذهب".
# قوله: "في وجهه خموش أو كدوح" كأنه شك من بعض الرواة والألفاظ متقاربة
~~المعنى فالخدش قشر الجلد والخمش في معناه يقال: خمشت المرأة وجهها تخمشه
~~خمشا والخماشات الجراحات والجنايات وكدوح وجهه مثل خمش والكدح أيضا السعي
~~والعمل قال تعالى: {إنك كادح إلى ربك كدحا} .
# أخذ جماعة من العلماء بظاهر الخبر فقالوا: من ملك خمسين درهما
# PageV01P115
# لم تحل له الصدقة لأنه غني والصدقة لا تحل لغني وعند الشافعي رضي الله
~~عنه لا تحديد بل المعتبر الكفاية لما روي أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"لا تحل الصدقة إلا لثلاثة:" فذكر "رجلا أصابته جائحة فاجتاحت ماله فحلت له
~~الصدقة حتى يصيب سدادا من عيش ومن لم يجد ما يكفيه لم يصب سدادا" والسداد
~~ما يسد به الخلة والسداد بالفتح لغة.
# عبد الله بن خليفة الهمداني روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وذكرت
~~روايته عن جابر بن عبد الله الأنصاري ويروى أنه ممن غزا الديلم.
# أنبأنا الإمام أحمد بن حسنويه عن جده لأمه الواقد بن الخليل عن أبيه قال
~~ثنا عبد الله بن محمد القاضي ثنا إسماعيل بن محمد النحوي ثنا العباس بن
~~محمد الدوري ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله
~~ابن خليفة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى
~~الله عليه واله وسلم فقالت: يا رسول الله ادع الله أن يدخلني الجنة, قال:
~~"فعظم الله قال: إن كرسيه وسع السموات والأرض وله أطيط كأطيط الرحل الحديد
~~من الثقل".
# قوله: "فعظم الله" كأن أراد في جواب المرأة انتهى الكلام إلى تعظيم الله
~~عز وجل.
# قوله: "إن كرسيه وسع السماوات والأرض" هو كما ذكره الله تعالى ms0084 في آية
~~الكرسي واختلف في معنى الكرسي فعن ابن عباس في رواية سعيد بن جبير إن كرسيه
~~علمه والمعنى أن علمه أحاط بكل شيء.
# PageV01P116
# عنه في رواية عطا والسدي أن المراد هذا الكرسي المعروف ويروى أنه من لؤلؤ
~~وأن السماوات السبع فيه كسبع دراهم ألقيت في ترس وهذا ما رضيه أبو إسحاق
~~الزجاج وقال هو المعروف في اللغة.
# ثم قيل سمي الكرسي كرسيا لتراكيب بعضه على بعض وكل ما تركب فقد تكارس
~~ومنه الكراسة لتراكب بعض أوراقها على بعض وقيل لثبوته ومنه الكراسة لثبوتها
~~ولزوم بعضها بعضا.
# منهم من فسر الكرسي بالملك والسلطان يقال: كرسي فلان من كذا إلى كذا أي
~~ملكه ويقرب منه قول من قال كرسيه قدرته والمعنى أنه يمسك بقدرته السماوات
~~والأرض جميعا.
# قوله: "وسع" أي احتمل وأطاق يقال وسع فلان الشيء يسعه سعة أي احتمله
~~فأطاقه.
# الأطيط: نقيض صوت المحامل وأطيط الإبل صوتها يقال لا أفعله ما أطت الإبل
~~والرحل رحل البعير وهو من مراكب الرجال والرحل أيضا منزل الرجل ومسكنه ومنه
~~قوله فالصلوة في الرحال وإذا كان الرحل حديدا كان أكثر أطيطا وقد يقال كيف
~~يستمر قوله وله أطيط من الثقل مع قوله تعالى: {لا يؤوده حفظهما} . أي لا
~~يثقل الكرسي حفظهما والجواب أن الصحيح في التفسير عود الكناية في قوله ولا
~~يؤده إلى الله تعالى والحديث يدل على أن المراد من الكرسي هذا المعروف دون
~~العلم والقدرة.
# عبيد الله بن خليفة الهمداني أبو الغريف الأرحبي الكوفي ولم يذكروا
# PageV01P117
# أهو وعبد الله أخوان أم لا روى عن علي والحسن بن علي وصفوان ابن عسال رضي
~~الله عنهم وروى عنه أبو روق الحسن بن صالح وعامر ابن السمط وأبو الغريف
~~كنيته غريبة نعم في الأسماء الغريف بن الديلمي روى عن واثله بن الأسقع
~~وغريب اليماني العابد وورد أبو الغريف قزوين عاملا.
# حدث الخليل بن عبد الله عن محمد بن علي بن الجارود قال أخبرني هارون بن
~~علي قال: وجدت في كتاب عتيق لبعض المتقدمين من أهل ms0085 قزوين أنه كان لعلي رضي
~~الله عنه أربعة من الولاة على قزوين الربيع بن خثيم ومرة وأبو الغريف
~~والرابع أظنه عبيد.
# أنباؤنا عن إسماعيل بن عبد الجبار عن الحافظ أبي يعلى قال أنبأ جدي ثنا
~~علي بن محمد ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا أبو أسامة ثنا أبو روق ثنا
~~أبو الغريف الهمداني عن صفوان بن عسال المرادي قال بعثنا رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم في سرية فقال: "سيروا في سبيل الله قاتلوا أعداء الله
~~لا تغلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا وليدا ولا تمثلوا وليمسح أحدكم إذا كان
~~مسافرا إذا أدخلهما 1 طاهرتين ثلاثة أيام ولياليهن ويمسح المقيم يوما
~~دليلة".
# أبو روق عطية بن الحارث كوفي وأبو أسامة حماد بن أسامة الكوفي مولى بني
~~هاشم وعبيدة بن عمرو والسلماني أبو مسلم ويقال أبو عمرو وقال ابن قتيبة هو
~~عبيدة بن قيس والأشهر الأول وسلمان الذي نسب PageV01P118
# إليه عبيدة هو سلمان بن يشكر بن ناجية بن مراد وهو من كبار فقهاء
~~التابعين من أهل الكوفة من أصحاب ابن مسعود سمع عمر وعليا وعبد الله
~~والزبير ابن العوام.
# روى عنه ابن سيرين وإبراهيم وأبو إسحاق الهمداني وهو محتج به في الصحيحين
~~وليس في صحيح البخاري عبيدة بفتح العين سواه إلا عبيدة بن حميد الحذاء ولا
~~في صحيح مسلم عبيدة سواه إلا عبيدة بن سفيان الحضرمي وكان قد أسلم وصلى قبل
~~وفاة النبي بسنتين إلا أنه لم يلقه توفي سنة اثنتين وسبعين وصلى عليه
~~الأسود ابن يزيد بوصية وقد ورد قزوين وذكرنا أنه كان أحد الولاة الأربعة
~~لعلي رضي الله عنه.
# قرأت على أبي بكر بن الخليل عن أبي عمرو المقري عن إبراهيم العجلي أنبأ
~~الكشميهني أنبأ محمد بن يوسف أنبأ محمد بن إسماعيل ثنا محمد بن كثير أنبأ
~~سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه
~~واله وسلم قال: "خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء
~~قوم ms0086 تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته". قاله قال إبراهيم: وكانوا
~~يضربوننا على الشهادة والعهد ونحن صغار وهذا الحديث أصل في بيان فضيلة
~~الصحابة والتابعين.
# قوله: "يسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته" يجوز أن يريد به أنهم لا
~~يحتاطون ولا يتدبرون بل يتبادر المبادر منهم إلى اليمين في مظنة اليمين
~~وإلى الشهادة في مظنة الشهادة فيكاد لمبادرته وقلة مبالاته يسبق
# PageV01P119
# شهادته يمينه وبالعكس.
# عروة بن زيد الخليل الطائي ذكر أبو عبد الله محمد بن إبراهيم القاضي ثم
~~الخليل بن عبد الله وغيرهما أن دستبى والقاقزان فتحا على يده في عهد عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه وقد نقلنا قصة فتحها من قبل ويروى ذلك عن لوط بن يحيى
~~قال ولما نصر الله الدين وهزم المشركين بعد المقاتلات العظيمة استخلف عروة
~~ابنه على الجيش وانصرف إلى عمر رضي الله عنه وبشره بالفتح.
# ذكر الدارقطني وغيره أن عروة شهد القادسية وأن أخاه حريث ابن زيد له صحبة
~~وقد قدمنا ذكر زيد في الصحابة.
# عمارة بن عمير التيمي الكوفي وليس هو من تيم قريش رأى ابن عمر رضي الله
~~عنه وسمع عبد الرحمن بن يزيد والأسود بن يزيد وعبد الله ابن سخبرة أنبأ
~~معمر وسمع منه الأعمش وسعد بن عبيدة ختن أبي عبد الرحمن السلمي توفي خلافة
~~سليمان بن عبد الملك وقد سبق عند ذكر إبراهيم النخعي أن عمارة ممن غزا
~~الديلم وطبرستان.
# قرأت على عبد الله بن عمران أنبأ عمر بن أحمد أنبأ نصر الله بن علي أنبأ
~~أحمد بن الحسن أنبأ محمد بن يعقوب أنبأ الربيع الشافعي أنبأ سفيان عن
~~سليمان بن مهران عن عمارة عن الأسود عن عبد الله قال: لا تجعلن أحدكم
~~للشيطان من صلاته جزأ يرى أن حتم عليه أن لا ينتقل إلا عن يمينه فلقد رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أكثر ما ينصرف عن يساره.
# PageV01P120
# قوله: لا تجعلن أحدكم للشيطان من صلاته جزأ يريد أنه إذا تحتم ما ليس
~~بمتحتم أخذ الشيطان منه بخط فكما ms0087 لا يجوز تحليل الحرام لا يجوز تحريم
~~الحلال والمقصود أن الانصراف عن الصلاة جايز يمينا ويسارا فإن لم تختلف
~~الغرض فالتيامن أولى.
# قرظة بن أرطاة العبدي عده الخليل الحافظ في التابعين الذين وردوا قزوين
~~وقال إنه قدمها غازيا مع كثير بن شهاب وعن خليفة بن خياط أنه قدمها واليا
~~سمع قرظة كثير بن شهاب وروى عنه أبو إسحاق السبيعي.
# كثير بن شهاب أبو عبد الرحمن الحارثي ويقال أبو شهاب سمع عمر رضي الله
~~عنه روى عنه قرظة بن أرطاه وصبيح المري وذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم أن أبا
~~زرعة سئل عن كثير فقال: كان أمير الري في خلافة عمر رضي الله عنه ثم صار
~~بعده على قزوين.
# عن أبي عبد الله بن ماجة أن كثيرا هو الذي فتح قزوين يعني المرة الثانية
~~ويقال أنه أعقب بقزوين وسمعت غير واحد من القبيلة المعروفة بالكثيرية أنهم
~~من ولده.
# أنبأنا الحافظ محمد بن عمر عن أحمد بن عمر الغازي أنبأ الواقد بن الخليل
~~عن أبيه أنبأ محمد بن سليمان ثنا أبي ثنا زنجويه بن خالد. ثنا عمرو ابن
~~رافع ثنا جرير عن حمزة الزيات قال: كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى
~~كثير بن شهاب مر من قبلك من المسلمين أن يأكلوا الخبز القطير بالجبن فإنه
~~أبقى للبطن كأن مقصود الأثر إرشادهم إلى ما يؤثر في الإمساك وهو من المهمات
~~في الأسفار
# PageV01P121
# محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف أبو سعيد القرشي يعد في
~~أهل الحجاز قريب النسب من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وأبوه من
~~مشاهير الصحابة سمع أباه ومعاوية بن أبي سفيان روى عنه الزهري وسعد بن
~~إبراهيم وعمرو بن دينار وبنوه عمرو وسعيد وجبير توفي بالمدينة زمن عمر بن
~~عبد العزيز وقد مر في فصل الفضائل أنه خرج إلى قزوين للغزو ومنهم من لم
~~يصحح وروده قزوين.
# قرأت على والدي قدس الله روحه أخبركم الحسن بن أحمد الغزال أنبأ أحمد بن ms0088
~~محمد الزيادي أنبأ علي بن أحمد الخزاعي أنبأ الهيثم بن كليب أنبأ محمد بن
~~عيسى ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وغير واحد قالوا: أنبأ سفيان عن
~~الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "إن لي أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي يمحو الله بي
~~الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب الذي ليس بعده
~~نبي".
# رواه البخاري عن إبراهيم بن المنذر عن معن بن عيسى عن مالك عن الزهري
~~ومسلم عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد عن أبيه عن جده عن عقيل عن
~~الزهري.
# الحشر الجمع مع سوق والحاشر في أسماء النبي صلى الله عليه وآله وسلم مفسر
~~في الحديث بأنه الذي يحشر الناس على قدمه ثم قيل أراد على عهدي وذمتي لأنه
~~ليس بينه وبين الحشر نبي يقال: كان ذلك على رجل فلان وعلى قدمه أي في عهده
~~وقيل أراد أمامي أي يجتمعون
# PageV01P122
# إلى يوم القيامة وقيل بعدي وهذا ما ذكره الهروي في الغريبين فقال يحشر
~~الناس على قدمي أي على أثري وعلى هذا فوجهان قيل: معناه ليس ورأى إلا
~~القيامة وقيل أي أنا أول من يبعث وتنشق عنه الأرض ثم يبعث الناس.
# العاقب الذي خلف الأنبياء يقال عقبه يعقبه عقوبا ومنه عقب الرجل لولده
~~وعن ابن الأعرابي أن العاقب والعقوب هو الذي يخلف من كان قبله في الخير.
# محمد بن الحجاج بن يوسف الثقفي وهو الحجاج بن يوسف بن الحكم ابن أبي عقيل
~~بن مسعود بن عامر بن معقب بن مالك بن كعب مات في حياة أبيه وقد تقدم ذكر
~~وروده قزوين عند ذكر مسجد التوث وكان قد لقي أنس بن مالك رضي الله عنه.
# حدث أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة فيما رأيته في بعض الأجزاء العتيقة
~~عن إبراهيم بن نصر ثنا الحسن بن بشر حدثني أبي عن أبان بن أبي عياش عن أنس
~~بن مالك قال: ms0089 كتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج ابن يوسف أن انظر أنس بن
~~مالك خادم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فادن مجلسه وأحسن جايزته
~~وأكرمه, فأتيته ذات يوم فقال: يا أبا حمزة إني أريد أن أعرض عليك خيلي
~~فتعلمني أين هي من الخيل التي كانت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~فقلت: شتان بينهما تلك كانت أبوالها وأوراثها أجرا.
# فقال الحجاج: لولا كتاب أمير المؤمنين فيك لضربت الذي فيه
# PageV01P123
# عيناك فقلت: ما أقدرك الله على ذلك, قال: ولم؟ قلت: لأن رسول الله صلى
~~الله عليه واله وسلم علمني دعاء أقوله لا أخاف من شيطان ولا سلطان ولا سبع,
~~قال: يا أبا حمزة علمه ابن أخيك محمد بن الحجاج فأبيت عليه فقال لابنه: ائت
~~عمك أنسا فسله أن يعلمك ذلك قال أبان: فلما حضرته الوفاة دعاني فقال: يا
~~أحمر إن لك انقطاعا وقد وجبت حرمتك وأنا معلمك ذلك الدعاء الذي علمني رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم فلا تعلمه من لا يخاف الله.
# "قل الله أكبر الله أكبر بسم الله على نفسي وديني بسم الله على كل شيء
~~أعطاني ربي بسم الله خير الأسماء بسم الله رب الأرض والسماء بسم الله الذي
~~لا يضر مع اسمه شيء بسم الله افتتحت وعلى الله توكلت الله الله ربي لا أشرك
~~به شيئا اللهم إني أسألك من خيرك الذي لا يعطيه غيرك عز جارك وجل ثناؤك ولا
~~إله غيرك اجعلني في عياذك من كل سوء ومن الشيطان الرجيم".
# "اللهم إني أحترس بك من كل شيء خلقت وأحترز بك منهم وأقدم بين يدي بسم
~~الله الرحمن الرحيم {قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له
~~كفوا أحد} . ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني مثل ذلك وعن يساري مثل ذلك ومن
~~فوقي مثل ذلك".
# قوله: كتب عبد الملك أن أنظر أي تأمل في الحال وتدبر ثم ابتدأ أنس خادم
~~رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. ms0090
# مرة ابن شراحيل الهمداني ويقال له مرة الطيب ومن
# PageV01P124
# العجيب أن يوصف المر بالطيب لكن في الألقاب والأسماء ما ينزل من أسماء
~~سمع ابن مسعود وذكر أنه روى عن أبي بكر وعمر وعلي رضي الله عنهم وروى عنه
~~عمرو ابن مرة وأبو إسحاق السبيعي والشعبي وقد تقدم أنه خرج إلى الديلم في
~~عدد جم في أيام علي رضي الله عنه وفي الإرشاد للخليل أنه دخلها في آخر أيام
~~عمر رضي الله عنه وربما أتاها مرتين.
# أنبأ والدي عن أبي بكر بن علي عن محمد بن الحسين وأنبانا غير واحد عن
~~كتاب ابن الحسين أنبأ القاسم بن محمد أنبأ علي بن إبراهيم أنبأ محمد بن
~~يزيد ثنا يحيى بن حكيم ثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن طلحة عن زبيدة عن مرة
~~عن عبد الله قال حبس المشركون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن صلاة
~~العصر حتى غابت الشمس فقال: "حبسونا عن صلاة الوسطى ملاء الله قبورهم
~~وبيوتهم نارا".
# الوسطى تأنيث الأوسط ووسط القوم بسطهم أي صار وسطهم فظهر اختلاف علماء
~~الصحابة فمن بعدهم في أن الصلاة الوسطى أية صلاة هي فعن زيد بن ثابت وعائشة
~~وأبي سعيد الخدري وأسامة بن زيد أنها صلاة الظهر لأنها في وسط النهار
~~ولأنها الوسطى من صلاة النهار وقال الأكثرون هي صلاة العصر لأنها متوسطة
~~بين صلاتي نهار وصلاتي ليل والحديث حجة لهذا القول.
# عن قبيصة بن ذوئب أنها صلاة المغرب لتوسطها بين الطول والقصر وعن بعضهم
~~أنها صلاة العشاء لأنها بين صلاتين لا يقصران
# PageV01P125
# وعن ابن عباس وابن عمر ومعاذ وطاؤس وعكرمة وهو اختيار الشافعي أنها صلاة
~~الصبح لوقوعها بين سواد الليل وبياض النهار وذكر أن ذلك كان قبل نزول صلاة
~~الخوف وإلا لما أخلى الوقت عن الصلاة.
# منارة الغامدي وغامد بطن من الأزد حكى الخليل الحافظ وغيره أن البراء بن
~~عازب رضي الله عنه لما ولي قزوين سار ومعه عروة ابن زيد الخيل حتى أتى أبهر
~~فأقام على حصنها وهو من ms0091 بناء سابور فقاتلوه ثم طلبوا الأمان فآمنهم ثم عزا
~~قزوين فأظهر أهلها الإسلام فرتب البراء معهم خمسمائة رجل معهم طليحة بن
~~خويلد الأسدي ومنارة وميسرة الغامديان وجماعة من تغلب على دستبى وغزا البرء
~~الديلم.
# منصور بن عبد الحميد بن راشد الخراساني من أهل مر واستوطن البصرة وانصرف
~~إلى خراسان بأخره ومات بسرخس وذكر أنه يكنى أبا رباح وأنه مولى عمار بن
~~ياسر رأى أبا هريرة وروى عن ابن عمر وأنس وأبي أمامة رضي الله عنهم ومن
~~التابعين عن عطاء بن أبي رباح وطاؤس ومكحول وروى عنه سلمة بن سليمان ومعاذ
~~بن أسد المروزيان وغيرهما.
# أنبأنا أحمد بن حسنويه عن الواقد بن الخليل عن أبيه نبأ الحسن ابن عبد
~~الرزاق أنبأ علي بن إبراهيم حدثني أبو الحسين محمد بن عطية القزويني حدثني
~~أبو المنتصر مقيل بن رجاء الحارثي بطوس ثنا أبو الهذيل عيسى بن نصر السرخسي
~~ثنا منصور بن عبد الحميد سمعت أبا أمامة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم يقول: "إذا قرأ الرجل القرآن
# PageV01P126
# واحتشى من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكانت هناك عزيزة
~~كان خليفة من خلفاء الأنبياء عليهم السلام".
# قوله: "إذا قرأ الرجل القرآن" يعني قراءة فهم ومعرفة وعلى مثل ذلك حمل
~~الشافعي قوله صلى الله عليه وآله وسلم: "يؤم القوم أقرأوهم لكتاب الله".
# قوله واحتشى من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضبط بالشين
~~وكأنه من قولهم: حشا الوشاة واحتشت الحائض بكذا ويجوز أن يكون الرواية
~~بالسين من قولهم حسا المرقة وتحساها واحتساها واللفظ على التقدير الأول
~~يشير إلى الإكثار منها وعلى الثاني إلى الحرص عليها والغوص فيها وفي
~~معانيها والغريزة الطبيعة والمقصود أن الطبيعة القويمة إذا ساعدت علم
~~الكتاب والسنة كان صاحبها من خلفاء الأنبياء ووراثتهم.
# ميسرة الغامدي يقال أنه ورد مع البراء قزوين وأنه من الذين سكنوا دستبي
~~وأعقبوا بها وعمروا الضياع وكانت في أيديهم قبالة من السلطان أنها لهم
~~وسموا متقبلين لتقبلهم البلد من السلطان.
# يزيد ms0092 بن كيسان اليشكري الكوفي أبو منين فيما روى عن يعلى بن عبيد وأبو
~~إسماعيل فيما ذكر مروان بن معاوية الفزاري روى عن أبي حازم لأشجعي ويذكر
~~أنه رأى أنس بن مالك رضي الله عنه وروى عنه يحيى بن سعيد القطان وعبد
~~الواحد بن زياد ومروان ابن معاوية وكتب عنه سفيان الثوري وشريك وفي تاريخ
~~البخاري إن يحيى القطان
# PageV01P127
# قال في يزيد أنه صالح وسط وليس ممن يعتهد عليه لكن عن الحسين الجعفي أنه
~~حدث عنه وقال كان أبو منين عندنا من الأخيار الصالحين وأخرج عنه مسلم في
~~الصحيح.
# ذكر الخليل في الأرشاد أنه دخل قزوين مرابطا ومات بها وأما أن له أعقابا
~~مبرزين من أهل العلم والحديث بقزوين فهو مشهور وسيأتي ذكرهم في تراجمهم إن
~~شاء الله.
# حدث علي بن بياع الحديد عن أحمد بن محمد الذهبي ثنا عبد الله ابن هاشم
~~ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال
~~إن كان ليصلي خلف النبي صلى الله عليه واله وسلم نيف وسبعون رجلا من أصحاب
~~الصفة لهم ثوب واحد لا يبلغ سوقهم فيقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~للنساء: "لا ترفعن رؤسكن من السجدة حتى يستوي هؤلاء صفوفا" قال أبو هريرة:
~~وأنتم اليوم تصلون في الثوبين والثلاثة.
# فيه بيان أن جماعة من الصحابة كانوا يشهرون بأهل الصفة وقد جمع أسماءهم
~~جامعون وتتبع الحافظ أبو نعيم الأصبهاني في الحلية ما ذكر تصحيحا وتزييفا.
# قوله: لهم ثوب واحد أي لكل واحد ويروى في أحوالهم أنهم ربما تناوبوا في
~~الثوب الفرد وفيه أن الصلاة تؤدي في الثوب الواحد.
# قوله: لا يبلغ سوقهم كأنه لا يجاوز الركبة أو كان فويقها فليست هي من
~~العورة وليس ذلك لأن السنة تقصير الثوب إلى هذا الحد وإنما
# PageV01P128
# كان السبب فيه قلة ذات يدهم ومنع النساء من رفع الرؤس إلى أن يستوي القوم
~~لئلا يقع نظرهن على شيء من العورة وفيه أن ستر العورة يرعى من الأعلى ومن
~~الجوانب ms0093 لا من الأسفل وأن النساء كن يقفن خلف الرجال.
# قوله وأنتم تصلون في الثوبين والثلاثة يشير إلى ما كانوا عليه من
~~المجاهدة إلى أن وسع الله عليهم فهؤلاء هم المشهورون ممن ورد قزوين من
~~الصحابة والتابعين رحمة الله عليهم أجمعين.
# PageV01P129
### || القول فيمن بعد الصحابة والتابعين
# مدخل
# ...
# القول فيمن بعد الصحابة والتابعين
# أخوص الآن مستعينا بالله تعالى ونعم المعين في ذكر من بعد الصحابة
~~والتابعين ممن يعرف بنوع من العلم والدراية أو طرف من السماع والرواية من
~~سكان قزوين وأهاليها ومن توطنها ونسب إليها وإلى نواحيها وممن دخلها من غير
~~أهلها متفقها أو تاجرا أو وردها أو اجتاز بها غازيا أو زائرا وأرتب أسمائهم
~~على حروف المعجم من غير دعاية القرون ومن غير تميز متقدم عن متأخر وفاضل عن
~~مفضل ليكون الوقوف على اسم من يطلب منهم عند المراجعة أسهل.
# أوردها المسمين بالاسم الواحد على ترتيب حروف المعجم في أسماء آبائهم
~~وأسعى في إيراد المتفقين في أسمائهم وأسماء آبائهم على ترتيب الحروف في
~~أسماء أجدادهم وأودع الذين لا أعرفهم إلا بالكنية في آخر ذكر المسمين
~~بالاسم المتكنى به وكل ذلك بعد أن أقدم المسمين بأشهر أسماء رسول الله صلى
~~الله عليه واله وسلم وهم المحمدون
# توقيرا له بتقدم أسمائه واقتداء لمن سلك هذه الطريقة وأثر من السابقين
~~والخالفين من علماء الأثر وإلى الله سبحانه أرغب في تقريب البعيد وتسهيل
~~القريب وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
# PageV01P129
### ||| المحمدون
### |||| حرف الألف في آبائهم
### $ محمد بن آدم الغزنوي أبو عبيد الله المقرىء المعروف باللهاوري شيخ متقن
~~في القراءة بارع في الورع وحسن السمت ومتانة الديانة مداوم على العبادة
~~مواظب على التهجد بلغني أنه كان يصلي وعنده قوم يقرؤن القرآن عليه فخر في
~~صلاته فظن القوم الظنون إلى أن انتعش لأنهم وجدوا السقطة منكرة ثم بحثوا
~~على السبب وراجعوا من كان يخدمه ويلازمه فقال ما أعرف له سببا إلا أنه يديم
~~إحياء الليل ولا يتناول من الطعام إلا اليسير وكان مهيبا مستقيم الطريقة ms0094
~~مبالغا في الاحتياط.
# يخطر لي والله أعلم أن آدم المنسوب إليه أراد به أبا البشر عليه السلام
~~ولم يزد في النسب عليه لشدة الاحتياط قدم قزوين ونزل خانقاه جوهر خاتون
~~الشارع بابه إلى المسجد الجامع ثم انتقل إلى المدرسة العنبرية وأقام بها
~~يستفاد من علمه وعمله ويتبرك به وبسيرته إلى أن توفي سنة خمس وأربعين
~~وخمسمائة ودفن بباب المشبك وقبره ظاهر مزور وما في وجدان بركاته وقضاء
~~الحاجات عنده نزور.
# سمع منه بقزوين جماعة منهم الإمام والدي رحمه الله كتاب الغابة
# PageV01P130
# للإمام أبي بكر بن مهران وشرحها لأبي الحسن علي بن محمد بن عبيد الله
~~الفارسي سنة أربع وثلاثين وخمسمائة بروايته الغابة عن عمر بن زكريا السرخسي
~~عن الأديب سعيد بن عثمان الغزنوي عن عبد الكافي المقرىء عن أبي الحسن
~~الفارسي عن ابن مهران وروايته الشرح بهذا الأسناد عن الفارسي وذكر الجماعة
~~أنه لقي بعد سماع الكتابين من ابن زكريا السرخسي الأديب سعيدا فقرأهما
~~عليه.
# أنبأنا غير واحد وقرأت بعضه على والدي رحمه الله قالوا أنبأ محمد بن آدم
~~المقرىء أنبأ سعيد عن عبد الكافي عن الفارسي قال أما حجة من قرأ ملك وذكر
~~فصلا طويلا في حجة القرائتين المشهورتين في قوله تعالى: {مالك يوم الدين} .
~~تلخيصه أنه احتج لمن قرء ملك بغير ألف بأنه يوافق قوله تعالى: {الملك
~~القدوس} {فتعالى الله الملك الحق} . ونحوهما وبأنه يوافق خط المصاحف كلها
~~وبأنه أبلغ في الثناء لأن كل ملك مالك لشيء وليس كل مالك بملك وبأن مصدر
~~الملك والملك بضم الميم ومصدر المالك الملك بالكسر.
# الأول أكثر في القرآن كقوله: {الملك يومئذ} {لمن الملك اليوم} . وبأن من
~~قرأ ملك فقد قرأ مالك ولا ينكعس لأن أصل ملك مالك فنقل إلى ملك للمبالغة في
~~المدح كما نقل لابث إلى لبث وبأن الملك مستغن عن الإضافة والمالك محتاج
~~إليها وغير المحتاج أفضل من المحتاج وبأنه قرأة الشافعي وانتقل إليه أبو
~~حنيفة رضي الله عنهما بعد ما كان يقرأ بالألف فهذه سبعة أوجه.
# PageV01P131
# احتج للقراءة ms0095 الأخرى بأنها توافق قوله تعالى: {مالك الملك} . وبأنها
~~قراءة الخلفاء الراشدين وجماعة كثيرة من الصحابة وبأن فيها زيادة حرف ولكل
~~حرف عشر حسنات. وبأن مالكا أكثر استعمالا ومجالا من ملك فيقال مالك للدواب
~~والطيور ولا يقال ملكها وإنما يقال ملك الناس وبأن اللفظ مضاف إلى اليوم
~~والإضافة بمالك أحسن منها بملك فهذه خمسة أوجه هذا آخر كلامه بالمعنى وفي
~~بعض هذه الوجوه توقف لا يخفى.
# اختيار أبي عبيد ملك بغير ألف قال لأن الأسناد عن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم أثبت واحتج له أيضا بأن الملك يومئذ لله على ما قال: {الملك
~~يومئذ الحق للرحمن} وقال: {من الملك اليوم} وإذا كان ملك يوم الدين له كان
~~ملك يوم الدين.
### ||||| فصل
### $ محمد بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الله القاضي أبو عبد الله الرازي ثم
~~القزويني الأخباري كان عالما بالمعجزات والمبعث والمغازي والقصص والتواريخ
~~جموعا كتوبا لها وصنف فيها مصنفات مطوله ومختصرة ومنها مجموع التواريخ يقع
~~في جلود صالحة ابتدأ فيه بذكر التاريخ العام وأخبار الأنبياء والخلفاء
~~والملوك واقتصر في أواخر الكتاب على الحوادث والوقائع المتعلقة بقزوين
~~ونواحيها خاصة وسمع أباه أبا إسحاق إبراهيم ابن أحمد القاضي ونصر بن علي
~~العجلي وعلى بن إبراهيم وغيرهم
# PageV01P132
# وأورده الخليل الحافظ في جملة شيوخه.
# فقال في المشيخة ثنا محمد بن إبراهيم صاحب التاريخ ثنا إبراهيم بن أحمد
~~يعني أباه ثنا يوسف بن موسى ثنا ابن أبي ناجية ثنا زياد بن يونس عن مسلمة
~~بن علي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي جعفر عن أبي هريرة عن رسول
~~الله صلى الله عليه واله وسلم قال: "ثلاثة لا يعادون الرمد وصاحب الضرس
~~وصاحب الدمل".
# روى محمد بن إبراهيم هذا عن أبيه عن إبراهيم بن عبد المؤمن بن أبي خالد
~~عن محمد بن أبان الخراساني تفسيره بأسانيده عن ابن عباس رضي الله عنه.
### $ محمد بن إبراهيم بن أحمد الفقيه أبو نصر البخاري قاضي القضاة ولي القضاء
~~بقزوين سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة وبقي ms0096 على الولاية إلى أن توفي بها سنة
~~إحدى وثلاثين وأربعمائة وكان ظاهر السداد موقرا فقيها ينتحل مذهب أبي حنيفة
~~رحمه الله وله الطبع القويم والشعر الجيد والخصال المرضية إلا أنه كان شديد
~~في الاعتزال وهو الذي أثبت في آخر ولايته المحضر بالمسائل السبع الاتفاقية
~~بقزوين وهذه نسختها نقلتها عن خط والدي رحمه الله.
# اتفق رأي قاضي القضاة أبي نصر محمد بن إبراهيم بن أحمد الفقيه وجماعة
~~أعيال الأئمة والأماثل بقزوين لما رأوه من الصلاح لأنفسهم ولأعقابهم في
~~أملاكهم ومعايشهم على تقرير ما تضمنه هذه الفصول السبع فأخذها أن كل من عقد
~~من أهل بلدهم عقدا علىملك له ظاهر
# PageV01P133
# باسم غيره في شرى أو غيره من وجوه التمليكات وأشهد على نفسه فيه فسلمه
~~إلى من عقد فيه وبقي زمانا في يده على حكم ذلك التملك من غير منازعة منازع.
# ثم أبرز هو بنفسه أو بعض من يتصل به حال حياته أو أبرز بعض أقاربه بعد
~~موته عقدا يخالف ما عقده فيه لم ينظر إليه ولم يسمع فيه دعوى ولم يقم
~~الشهود فيه شهادة ولم تعترض على يد من هو في يده بإزالة كما اتفق عليه آراء
~~من تقدمهم من العلماء.
# ثانيها: أن كل امرأة عقد زوجها عليها عقد برأة في صداقها على وجه لا يقف
~~عليه أهلها وأقاربها أو لا يظهر ذلك في مجلس الحاكم في مدينة قزوين أو لا
~~يظهر سبب من أسباب البراءة لا يتهم فيه زوجها أو بعض من يتصل به بحيلة لم
~~ينظر فيه ولم يسمع في تلك البراءة دعوى وكانت البراءة منسوخة.
# ثالثها: أن كل من عقد على نفسه عقد بيع في عقار بثمن مثله في وقت بيعه
~~وحصل ذلك في يد من كتب باسمه الشرى فيه فنظهر منه تصرف بما يظهر به تصرف
~~المشتريين ثم حصل في ثمن ذلك العقار تراجع ولم يكن المشتري أشهد على نفسه
~~بشرائه في عقد الشرى المكتسب فيه فادعى أنه لم يشتر ذلك وأن له حق الرجوع
~~على البائع بالثمن ms0097 لم تسمع هذه الدعوى.
# رابعها: أن كل امرأة عقدت على نفسها لزوجها أو عقد بعض أهلها له عقدا في
~~ملك ليزيد هو لأجل ذلك في صداقها ثم أبرزت هي أو بعض
# PageV01P134
# من عقد ذلك العقد من أهلها عقدا يخالف ما عقدوه في الظاهر لهذا الزوج لم
~~ينظر فيه ولم يسمع دعواه وأجرى الأمر فيه على أحد الوجهين أما أن يرد ذلك
~~المهر إلى مهر مثلها ويبطل العقد الذي في يد هذا الزوج أو يقرر هذا العقد
~~في يد الزوج على ما وقع عليه وتقرر تلك المرأة على ما وقع عليه.
# خامسها: أن كل من ثبت في ذمته دين من ثمن أو مهرا وغير ذلك وظهر ذلك في
~~مجلس الحكم وتوجه عليه الحبس فأبرز هذا الخصم عقدا بأن ما كان له من عقار
~~وغيره وقد جعله باسم غيره وأنه وإن كان ظاهر الغنى فهو الآن في الحكم فقير
~~لا يسمع هذه الشهادة.
# سادسها: أنه تقرر رأي الجماعة فيما يقع من الشهادة النساء أن يبلغ
~~الاحتياط في ذلك المبلغ الممكن فيه من اعتبار حال المعرف وكونه ممن يقبل
~~قوله في ذلك ولا يقتصر على واحد حتى يضم إليه غيره وإن أمكن الشاهد
~~الاستقصاء في التعرف يستقصى فيه ويبلغ أقصى ما يمكن ويجمع في التعرف بين من
~~كان من أهلها وبين أجانب الناس إذا كان ذلك عنده أقوى وإذا وقعت الشبهة
~~بخلل وقع في بعض الأمور توقف عن شهادته.
# سابعها: إذا حصل التنازع في مجلس الحكم في قبالة ظاهرها شرى فادعى من
~~أضيف إليه للبيع فيها أنه عقد رهن في الباطن وإن كان قد كتب في الظاهر لفظ
~~الشرى يحلف المدعي للشرى فيه أنه عقد شرى في الظاهر والباطن وأن أقام
~~البائع فيه بينة على إقرار المشتري أنه رهن في
# PageV01P135
# الباطن سمع ذلك وان أقام شهادة إلا على إقرار المشتري ولكن قال الشاهد
~~إني أعلم ذلك لم يقبل اتفقت أراء جماعتهم على تقرير هذه الفصول السبع
~~المشروحة فيه وجعلوها مثالا يمتثلونه هم بأنفسهم ms0098 ويمتثل الكافة من أهل
~~بلدهم فلا يتجاوزونه وذلك في يوم الأحد التاسع والعشرين من ربيع الآخر سنة
~~ثلاثين وأربعمائة وجدد العهد بالإتفاق على المسئلة الأولى من السبع غير
~~مرة.
# فمنها في سنة إحدى عشر وخمسمائة في أيام ذي السعادات أبي علي شرفشاه بن
~~محمد بن أحمد الجعفري كتب كتابا باتفاق الأئمة عليها وبذل المشهورون من
~~الفرق خطوطهم به رأيت أصل المحضر بخط مخلد بن محمد ابن حيدر المخلدي
~~الشروطي وفيه خط الشيخ ملكداد بن علي والأستاد علي بن الشافعي والحسن بن
~~عبد الكريم الكرجي وعبد الوهاب ابن الحجازي وآخرين من الحنفية وحمزة بن
~~سيدي ابن أبي ليلى الحسني وأمير كابن أبي اللبجم وغيرهم وهذه أبيات للقاضي
~~أبي نصر من قصيدة له في الأستاذ أبي طاهر وزير ابن كاكويه:
# حليف مساع نقشن على ... غرة الدهر نقش السطور
# خلقن فواقر صما لكسر ... فقار العدو وجبر الفقير
# وسائل عن سيكون الزمان ... فقلت لها قوله طب خيبر
# فإن يك موسى قضى نحبه ... فإن عصاه بكف الوزير
# أسير عذرى إلى بابه ... وقل لأدنى رضاه مسيري
# فهذا اعترافي فهل قائل ... وهذا اعتذاري فهل من عذير
# PageV01P136
# ولولا التقى وشعار القضاء ... لأشعر شعري بما في ضميره
# شفيعا لي شكرو ودله ... وما لي غيرها من نصيره
# ذكر أن القاضي كانت له هيبة وقبول عند الخواص والعوام وسمع الحديث من
~~القاضي عبد الجبار ابن أحمد وسمع معه ابنه الحسن وله ابن آخر موصوف بالفضل
~~يقال له صاعد بن محمد تولى القضاء بخوزستان وكان شعر من أبيه ويأتي ذكرهما
~~في موضعه إن شاء الله تعالى.
### $ محمد بن إبراهيم بن أحمد بن الواقد أبو عبد الله الخليلي كريم نبيل نسيب
~~صاحب مروة وجاه ومحبة للعلم وأهله انتهت رياسة الأئمة إليه في عصره وكان
~~يكرم العلماء البلديين والغرباء وينزل الواردين من أهل العلم والأكابر
~~مدرسته وخانقائه ودوره ويرتبطهم ويسدي إليهم الجميل ما أقاموا ويسرحهم
~~بإحسان إذا ارتحلوا وفوض تدريس مدرسته إلى والدي رحمه الله وصودر في سنة
~~أربع وخمسين وخمسمائة بأربعين ألف دينار ms0099 فأداها من غير أن يستخف به أو يشدد
~~عليه واحتفظ بجاهه ومروئته وتوفي في شعبان سنة سبع وخمسين وخمسمائة وكان قد
~~سمع الحديث.
# من مسموعه صحيح البخاري سمع بتمامه من الأستاذ الشافعي ابن داؤد المقري
~~سنة إحدى عشرة وخمسمائة ومسند الشافعي سمعه من السيد أبي حرب الهمداني سنة
~~خمس وعشرين وخمسمائة بروايته عن أبي بكر الشيروي عن القاضي أبي بكر عن
~~الأصم عن الربيع عن الإمام الشافعي رضي الله عنه ولما أقعدت في مدرسته مكان
~~والدي رحمه الله في اليوم الثالث أو الرابع من وفاته وقد حضر أعيان البلد
~~وفيهم ابنا صاحب
# PageV01P137
# المدرسة إبراهيم والفضل أنشأت في خلال فضل رتبته وألقيته على رسم الدروس:
# طوبى له طوبى له طوبى ... قزوين منه ملئت طيبا
# بزينة دام له نوره ... وركنه يؤتيه تهذيبا
# كان أبو عبد الله يلقب بنور الدين واحد ابنيه بالزين والآخر بالركن.
### $ محمد بن إبراهيم بن أبي نعيم إسحاق أبو بكر الأصبهاني ثقة من أهل الحديث
~~ورد قزوين سنة إحدى عشرة وثلاثمائة وحدث بها سمع أبا مسعود أحمد بن الفرات
~~وروى عنه سننه وروى عنه علي بن أحمد بن ابن صالح والخضر بن أحمد وغيرهما
~~حدث علي بن أحمد بن صالح عن أبي بكر الأصبهاني هذا بسماعه منه بقزوين قال
~~ثنا يوسف بن زكريا ثنا يعلى عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول قبل موته بثلاث: "لا يموتن أحد منكم إلا
~~وهو حسن الظن بالله".
# رواه أبو داؤد الطيالسي في سنة عن سلام عن الأعمش وأبو سفيان اسمه طلحة
~~بن نافع وهو واسطي روى عن جابر وابن عمرو ابن عباس وقوله: "لا يموتن أحد
~~منكم إلا وهو حسن الظن بالله" يجوز أن يريد به الترغيب في التوبة والخروج
~~من المظلمة فإنه إذا فعل ذلك حسن ظنه ورجاء الرحمة.
### $ محمد بن إبراهيم بن بندار البصير أبو جعفر التومجيني شيخ صالح خاشع
~~وتومجين من قرى قزوين سمع والدي وأبا بكر محمد بن ms0100 خليفة
# PageV01P138
# الصانعي وأقرانهما أخبر والدي رحمه الله سنة إحدى وستين وخمسمائة أنبأ
~~عبد الخالق بن أحمد بن عبد العالم أنبأ أحمد بن الحسن الباقلاني أنبأ عبد
~~الملك بن عبد الله بن بشران أنبأ أبو بكر الأجري أنبأ عبد الله بن صالح
~~أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي
~~الأحوص عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن
~~الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ".
# رواه ابن ماجة في سننه عن سفيان بن وكيع عن حفص وقال في آخره "فطوبى
~~للغرباء" قيل: ومن الغرباء؟ قال: "النزاع من القبائل" ورواه عبدان القاضي
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة عن حفص مع هذه الزيادة ثم قال عبدان: هم أصحاب
~~الحديث.
# قوله: "بدأ غريبا" إن قرىء بغير همزة فهو ظاهر يقال: بدأ الشيء يبدو أي
~~ظهر وقد يسبق إلى اللفظ بدأ بالهمزة لأنه ذكر العود على الأثر والابتداء
~~والإعادة متقابلان يقال بدأ بالشيء وابتدأ وعلى هذا فالمبتدأ به محذوف كأنه
~~قال: ابتدأ الإسلام لصحبة القرن الأول والغريب البعيد عن الوطن يقال اغترب
~~الرجل وتغرب وغرب يغرب غربة فهو غريب وغرب وغربت الشمس تغرب غروبا وغرب
~~الرجل يغرب وتنحى وتباعد.
# يقال: أغرب عني أي تباعد وغربت الكلمة غرابة وذلك لبعدها عن الفهم واغترب
~~إذا تزوج إلى غير أقاربه وسمي الإسلام في أول الأمر غريبا لبعده عما كانوا
~~عليه من الشرك وأعمال الجاهلية ويعود
# PageV01P139
# غريبا لفساد الناس آخرا وظهور الفتن وبعدهم عن القيام بواجب الإيمان.
# قوله النزاع من القبائل هو جمع نزيع ونازع وهو الغريب الذي نزع عن أهله
~~وعشيرته وصلى الله على محمد وآله.
### $ محمد بن إبراهيم بن الحسن المقرىء الخياط كان صالحا عارفا بطرف من علم
~~القراءة سمع الوسيط لأبي الحسن علي بن أحمد الواحدي أو بعضه من القاضي عطاء
~~الله بن علي مع جماعة كثيفة في الجامع بقزوين سنة ثمان وستين وخمسمائة
~~وفيما سمع حديث الواحدي عن سعيد ms0101 بن محمد العدل أنبأ أبو علي بن أبي موسى
~~أنبأ جعفر بن محمد بن المغلس ثنا أبو سعيد الأشج حدثني عتبة بن خالد ثنا
~~سعد بن سعيد ثنا عمر بن كثير بن أفلح عن سفينة عن أم سلمة رضي الله عنهما.
# قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من قال عند مصيبته:
~~إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف له خيرا منها" قالت:
~~أم سلمة فلما هلك أبو سلمة قلت: من خير من أبي سلمة؟ ثم عزم الله لي فقلتها
~~وأخلفني رسول الله صلى الله عليه واله وسلم رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة عن أبي أسامة عن سعد.
# عقبة هو ابن خالد بن عقبة بن خالد بن مسعود أبو مسعود السكوني سمع عبد
~~الله بن عمر وهشام بن عروة وسعد هو ابن سعيد بن ابن قيس بن عمرو الأنصاري
~~أخو يحيى وعبد الله وبه حدث عن أنس والقاسم بن محمد والزهري وعمر بن كثير
~~بن أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري سمع نافعا مولى أبي قتادة وسفينة وروى عنه
~~يحيى وسعد
# PageV01P140
# أنبأ سعيد الأنصاري والحديث يدخل في رواية التابعي عن التابعي ثم الصحابي
~~وفي غير هذه الرواية أن أم سلمة حدثت به عن أبي سلمة عن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم وربما سمعته من النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومن أبي سلمة
~~أيضا.
# قوله اللهم أجرني يقال أجره الله يأجره أي أثابه والأجر الثواب ويقال
~~أيضا أجره يأجره أي صار أجيرا له ومنه قوله تعالى: {على أن تأجرني ثماني
~~حجج} . وذكر بعضهم أنه قد يقال بالمعنى الأول آجره بالمد أيضا وإن الأصمعي
~~أنكره فإن جوز فيجوز آجرني بالمد وأما من أجر يأجر فيسكن الهمزة وتضم
~~الجيم.
# يقال أخلف الله عليك أي رد عليك مثل ما ذهب منك ليكون خلقا عنه وأخلف
~~الرجل لنفسه إذا ذهب له شيء فجعل مكانه آخر والاسترجاع عند المصيبة مستحب
~~ورد به القرآن والسنة وكلمة إنا ms0102 لله إقرار بأنه المالك يفعل في ملكه ما
~~يشاء وإنا إليه راجعون إقرار بالفنا والبعث وقيل معناه نرجع إليه ليكشف عنا
~~ما أصابنا.
### $ محمد بن إبراهيم بن حمك ورأيت بخط الراشدي في غير موضع ابن حمدك الرزاز
~~القزويني أبو سعيد الأنصاري يقال أنه من ولد جابر ابن عبد الله الأنصاري
~~سمع أبا حاتم ويحيى بن عبدك ومحمد بن عبد العزيز الدينوري روى عنه محمد بن
~~علي بن عمر الختلي وغيره وذكر الحافظ الخليل في الإرشاد ووثقه وذكر أنه
~~حدثه عنه جماعة وأنه مات سنة تسع وعشرين وثلاثمائة وأن أولاده لم يكونوا من
~~أهل العلم.
# حدث أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر عن محمد بن إبراهيم هذا
# PageV01P141
# قال ثنا محمد بن عبد العزيز بن المبارك ثنا عبد الله بن أمية الفزاري ثنا
~~يعقوب القمي ثنا حفص بن حميد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال ثنا
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
~~"أنا فرطكم على الحوض".
# الفرط: والفارط الذي يسبق القوم إلى الماء فيهيئه لهم بالاستقاء أو الجمع
~~في الحوض ومنه الدعا في الصلاة على الصبيان أللهم اجعله شفيعا وفرطا لأبويه
~~يقال منه فرط القوم يفرطهم أي سبقهم إلى الماء وفرط من القول أي سبق وفرط
~~عليه أي عجل قال تعالى: {إننا نخاف أن يفرط علينا} . والحوض منعوت في
~~الأحاديث الصحيحة.
# فعن رواية ثوبان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"إن حوضي ما بين عدن إلى إيلة أشد بياضا من اللبن وأحلا من العسل". وعدن
~~معروف وإيلة مدينة من بلاد الشام على ساحل البحر يقال: هي على نصف الطريق
~~بين فسطاطا مصر ومكة وإيلة أيضا من رضوي وهو جبل منيع بين مكة والمدينة.
# عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "أمامكم
~~حوضي". وفي بعض النسخ حوض كما بين جربا وأذرح وصورة الخط يقتضي أن يكون
~~جرباء ms0103 بالمد وكذلك روى في صحيح البخاري وقيل بالقصر من بلاد الشام وأذرح
~~بالحاء مدينة من أداني الشام ويقال: أنها فلسطين وبينهما على ما حكى عن
~~كتاب مسلم مسيرة ثلاثة أيام.
# في رواية أبي سعيد الخدري أن لي حوضا ما بين الكعبة إلى بيت
# PageV01P142
# المقدس وفي رواية حذيفة أن حوضي لأبعد من أيلة من عدن وفي رواية أنس ما
~~بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة أو كما بين المدينة وعدن وعن حارثة
~~بن وهب الخزاعي أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن حوضه ما بين
~~صنعاء والمدينة وفي رواية عبد الله بن عمرو أنه صلى الله عليه واله وسلم
~~قال: "حوضي مسيرة شهر" وهذه الاختلافات تشعر بأن ذكرها جرى على التقريب دون
~~التحديد وبأن المقصود بيان بعد ما بين حافيته وسعته لا للتقدير بمقدار معين
~~ويمكن أن ينزل بعضها على طول الحوض وبعضها على عرضه.
# قد ورد من رواية أنس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: "طول
~~حوضي ما بين مكة إلى إيلة وعرضه مابين المدينة إلى الروحاء". يقال أنه على
~~نحو من أربعين ميلا من المدينة وقيل على ستة وثلاثين وقيل على ثلاثين.
### $ محمد بن إبراهيم بن سليمان البزاز القزويني أجاز له علي بن أحمد صالح
~~بياع الحديد ولا يخفي سعة روايته ودرايته وشهرته في علوم القرآن في جماعة
~~يذكر أسمائهم في مواضعها وهذه حكاية الاستجازة والإجازة أن رأى الشيخ
~~الفاضل أطال الله بقاه أن يجيزه المطيب بن علي الطيبي وأخويه أحمد ومحمد
~~ومحمد بن الحسن بن جعفر الطيبي وأحمد والخليل ابني عبد الله الخليلي وأحمد
~~بن الحسن بن دلك وأحمد بن عمر الصفار وعلي بن محمد بن عمران البزار وعلي بن
~~الحسين القطان وأخيه أحمد وعبد الغفار ابن الحسن بن حوالة وعبد الله بن
~~إبراهيم القطان ومحمد بن
# PageV01P143
# إبراهيم الخرزي ومحمد بن إبراهيم بن سليمان البزاز فعل يقول علي بن أحمد
~~ابن صالح أجزت لهؤلاء النفر أن يرووا عني جميع ما يصح عندهم ms0104 من أحاديثي عن
~~مشائخي بعد أن تكون النسخ صحيحة ولا أطلق لأحد منهم أن يروي عني لحنا ولا
~~تصحيفا أو خطأ وكتبت بيميني في ربيع الأول سلخها سنة سبعين وثلاثمائة.
### $ محمد بن إبراهيم بن عبد الله المغربي أبو عبد الله الأندلسي القرطبي يعرف
~~بابن الخطاب شاب ورد قزوين متفقها وطالبا للحديث بعد سنة ثمانين وخمسمائة
~~وسمع من الإمام أحمد بن إسماعيل وغيره وسمع بها جامع محمد بن يزيد بن ماجة
~~من بعض رواته في الجامع ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن
~~أبي حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه واله
~~وسلم يوما بارزا للناس فأتاه رجل فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم ما الإيمان؟ قال: "أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله ولقائه وتؤمن
~~بالبعث الآخر" قال: يا رسول الله ما الإسلام؟ قال: "الإسلام أن تعبد الله
~~لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكوة المفروضة وتصوم رمضان"
~~قال: يا رسول الله ما الإحسان؟ قال: "أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا
~~تراه فإنه يراك".
# قال: يا رسول الله متى الساعة؟ قال: "ما المسئول عنها بأعلم من السائل
~~ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربتها بذلك من أشراطها وإذا تطاول
~~رعاء الغنم في البنيان فذلك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله" فتلا
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: {إن الله عنده علم الساعة
# PageV01P144
# وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري
~~نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير} .
# أخرجه البخاري عن مسدد عن إسماعيل بن إبراهيم عن أبي حيان واللفظ: "فإن
~~لم تكن تراه فإنه يراك" "وإذا ولدت الأمة ربتها وإذا تطاول رعاة الإبل
~~البهم في البنيان" وزاد بعد الآية: ثم أدبر فقال: "ردوه" فلم يروا شيئا
~~فقال: "هذا جبرئيل جاء يعلم الناس دينهم" ورواه مسلم عن أبي بكر ابن أبي
~~شيبة وزهير ms0105 بن حرب عن ابن علية.
# قوله: كان يوما بارزا للناس أي ظاهرا لا حجاب دونه واللقا في الكتاب
~~والسنة يفسر بالثواب والحساب والموت والرؤية والبعث وليحمل هاهنا على غير
~~البعث لأنه مذكور من بعد حيث قال: ويؤمن بالبعث الآخر وفي الحديث بيان أن
~~الإيمان التصديق والإسلام والانقياد والطاعة ولم يكن المقصد البحث عن
~~حقيقتها وإنما كان المطلوب بيان ما أمر الناس بالتصديق به والانقياد
~~والطاعة فيه.
# فانطبق الجوابان على المقصد المبحوث عنه والإحسان في العمل تجويده
~~والإتيان به على أكمل الوجوه ومن يراقب غيره ويعمه يجود ما يعمل له سيما
~~إذا كان بمرأ منه فعبر عن هذا المعنى بقوله: "كأنك تراه" وبين أن العابد إن
~~لم يكن حاضرا مشاهدا فالمعبود قريب شاهد بعمله.
# أشراط الساعة: علاماتها الواحد شرط بفتح الراء كذا ذكره في ديوان الأدب
~~ويقال أشرط نفسه لكذا أي أعلمه له ومنه الشرط لأنهم جعلوا لأنفسهم علامة
~~يعرفون بها وشروط الأشياء علامات لها
# PageV01P145
# وواحد الشروط شرط بسكون الراء وهو في الأصل مصدر.
# الرب السيد والربة السيدة وأشهر ما قيل في قوله: "أن تلد الأمة ربتها" أن
~~السبي والغنائم تكثر والناس يبالغون في اتخاذ السراري وعلى هذا فعده من
~~علامات الساعة يجوز أن يكون لإعراض الناس عن سنة النكاح ويجوز أن يكون
~~لظهور الدين واتساع وقعة الإسلام ويلي ذلك قيام الساعة.
# آراء المشهور قولان: قيل المراد أنه يفشو العقوق حتى يقهر الولد أمه قهر
~~السد أمته وعلى هذا فتخصيص الأمة بالذكر يجوز أن يكون سببه أن العاق لمكان
~~رقها أكثر استحقارا لها, وقيل: المراد أن الناس لا يحتاطون في أمر الجواري
~~وقد ينتهي التهاون إلى أن تباع أمهات الأولاد ربما تقع في يد ابنها وهو لا
~~يدري أنها أمه وتسمية الولد ربا وربة على الأقوال باعتبار أنه في الحرية
~~والشرف كسيدها أو أنه ولد سيدها وولد السيد قد يسمى سيدا وقد يثبت له
~~الولاء كالسيد أو أنه سبب عتقها فهو كسيدها المنعم عليها بالعتق كل قد قيل.
# الرعاء: بكسر الراء ms0106 والمد والرعاة جمع راع والمعنى أن البلدن يفتح فيترك
~~الرعاة أصحاب البوادي ويسكنون البلاد ويتطاولون في البنيان ومعنى التطاول
~~أن بعضهم يطاول بعضا يقال طاول فلان فلانا من الطول والتطول ويجوز أن يحمل
~~على أنهم يتغلبون ويستطيلون على الجيران في أمر الأبنية ومرافقها يقال
~~تطاول عليه واستطال.
# وله في خمس أي وقت الساعة المسئول عنها يقع في خمس لا يعلمهن
# PageV01P146
# إلا الله تعالى وإنما يستدل عليها بعلاماتها.
# قوله: "رعاة الإبل البهم" الأشهر من اللفظ في صحيح البخاري: "البهم" بضم
~~الباء وهو جمع بهيم والبهيم الأسود وقيل: ما كان على لون واحد لاشية فيه
~~ومنهم من يفتح الباء هو المشهور في رواية من روى: "رعا البهم" ولم يرو لفظ:
~~الإبل والبهم جمع بهمة وهي الصغيرة من أولاد الغنم وهي قريبة من رواية من
~~روى رعا الغنم ويشير إلى زيادة تحقير بأن راعي البهم أضعف وأخس.
# ثم الذين ضموا الباء منهم من جعله نعتا للإبل ومنهم من جعله نعتا للرعاة
~~ورفع الميم وهو الأظهر ثم قيل أراد الرعاة السود وقال الخطابي: أراد
~~المجهولين ومنه قولهم أمر مبهم إذا لم يعرف حاله وقيل هم الذين لا شيء لهم
~~ومنه يحشر الناس حفاة عراة بهما.
### $ محمد بن إبراهيم بن العباس يقال له الأبهري فيما أظن سمع بقزوين أبا عبد
~~الله بن محمد بن علي بن عمر في فوائد العراقيين رواية عبد الرحمن ابن أبي
~~حاتم بسماع أبي عبد الله منه حديث ابن أبي حاتم عن عمار بن خالد ثنا إسحاق
~~الأرزق عن عبد الله يعني ابن عمر العمري عن أبي الزناد عن عبد الرحمن
~~الأعرج عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن
~~الشغار, والشغار: أن يزوج الرجل أخته على أن يزوجه ابنته.
# نكاح الشغار قيل سمي شغارا من قولهم شغر البلد عن السلطان إذا خلا وذلك
~~لخلوه عن المهر وقيل من قولهم: شغر الكلب إذا رفع رجليه ليبول كأنه يقول:
~~كل واحد منهما لا ترفع رجل موليتي ما ms0107 لم أرفع
# PageV01P147
# رجل موليتك وقوله: والشغار أن يزوج إلى آخره يجوز أن يكون من كلام النبي
~~صلى الله عليه واله وسلم ويجوز أن يكون من كلام الراوي ويفسره.
# في رواية ابن عمر رضي الله عنه وهي مخرجه في الصحيح: والشغار أن يزوج
~~الرجل ابنته على أن يزوجه الآخر ابنته وليس بينهما صداق.
### $ محمد بن إبراهيم بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن دلف بن عبد العزيز ابن
~~أبي دلف القاسم بن عيسى العجلي أبو بكر الكرجي القزويني شيخ معمر موصوف
~~بالعلم والورع وفي بيته أئمة مقدمون وإليهم إمامة لجامع العتيق بقزوين سمع
~~أباه والزبير بن محمد وأبا الحسن بن إدريس والقاضي عبد الجبار بن أحمد وروى
~~عنه إسماعيل المخلدي وإسماعيل الحافظ الأصبهاني وغيرهما وكان يروي تفسير
~~هشام ابن الكلبي عن أبيه وعن عمر بلويه المقرىء عن أحمد بن علي الأستاذ عن
~~محمد بن جعفر الأشناني عن محمد بن يوسف الفراء عن هشام.
# حدث إسماعيل بن حمزة المخلدي عن محمد بن إبراهيم قال ثنا القاضي أبو
~~الحسن عبد الجبار بن أحمد ثنا أحمد بن محمد بن عيسى بن مزيد الخشاب ثنا
~~سمعان بن يحيى العسكري ثنا إسحاق بن محمد القمي ثنا أبي عن يونس بن عبيد عن
~~الحسن عن أنس ابن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "رأس
~~العقل بعد الإيمان التودد إلى الناس ونصف العلم حسن المسئلة والاقتصاد في
~~المعيشة نصف العيش وصدقة السر تطفىء غضب الرب وأهل المعروف في الدنيا هم
~~أهل المعروف في الآخرة
# PageV01P148
# قوله: "أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة" يفسر بمعنيين
~~أحدهما: أنهم يستمرون على اصطناع المعروف يومئذ فيشفعون للمجرم ويهدون إلى
~~المكرم والثاني: أنهم أهل المعروف والإحسان إليهم في الآخرة.
# التودد إلى الناس المذكور في الخبر ينبغي أن يقصد به نفع الناس أو
~~الانتفاع بهم وأن يحترز عن الافتتان بالناس وقد رأيت بخط والدي رحمه الله
~~أن محمد بن إبراهيم الكرجي الذي نحن في ذكره كان ms0108 يقول لسبط أخيه والناس
~~ينتابون بابه على طبقاتهم لسؤدده يا أسفي على ابني أبي القاسم سال به السيل
~~أين هو والحالة هذه من دينه وكان يقول إذا خلا به يا بني عليك بدينك فإن
~~خفق النعال خلف الإنسان وعلى باب داره معلول تهدم دينه وعقله.
### $ محمد بن إبراهيم بن علي أبو نصر سمع الشهيد إسكندر بن حاجي بقزوين روى
~~عنه الحافظ يحيى بن عبد الوهاب بن منده في كتاب الطبقات من جمعه فقال: وقد
~~كتب إلينا غير واحد عنه أنبأ أبو نصر محمد بن إبراهيم لفظا أنبأ إسكندر بن
~~حاجي بقزوين روى عنه أنبأ عمر بن محمد الزاهد ثنا أبو الدرداء انكمرد بن
~~إسحاق الجيلي ثنا بشر بن أحمد ثنا داؤد ابن الحسين ثنا يحيى بن يحيى ثنا
~~العلاء بن عمرو ثنا محمد بن الفضل ثنا يونس عن الحسن قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "من شرب شربة من ماء فتجرعه في ثلاث جرع يسمي الله
~~تعالى في أوله ويحمده في آخره لم يزل الماء يسبح في بطنه حتى يخرج مرسل"
~~والتنفس في الإناء
# PageV01P149
# ثلاثا عند الشرب محبوب.
# فقد صح عن أنس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "كان يتنفس ثلاثا". وعن
~~ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تشربوا واحدا
~~كشرب البعير ولكن اشربوا مثنى وثلاث وسموا إذا أنتم شربتم وإذا أنتم
~~رفعتم". كأنه يريد رفعتم رؤوسكم من الإناء.
### $ محمد بن إبراهيم بن عامر أبو منصور القزويني سمع بدمشق أبا محمد طلحة بن
~~أسد بن مختار الرقي جزأ من حديثه ومما سمع في ذلك الجزء حديث طلحة هذا عن
~~أبي الحسين محمد بن محمد بن الخصيب ثنا حفص بن عمر بن الصباح أبو عمرو ثنا
~~قبيصة بن عقبة ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى عن كعب بن عجرة قال لما نزلت: {أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا
~~تسليما} .
# جاء رجل فقال: يا رسول ms0109 الله هذا السلام عليك قد عرفناه فكيف الصلاة قال:
~~قال: "اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد
~~مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد
~~مجيد". قرأت الحديث على والدي رحمه الله قال: أنبأ أبو نصر حامد بن محمد
~~وأنبأني حامد أنبأ السيد حمزة بن هبة الله أنبأ إسماعيل ابن الحسن أنبأ أبو
~~الحسن الخفاف أنبأ أبو العباس السراج ثنا يوسف بن موسى القطان ثنا وكيع ثنا
~~مسعر وشعبة بن الحجاج عن الحكم عن عبد الرحمن والحديث مخرج في الصحيحين.
# قولنا: "اللهم صلي على محمد" قيل في تفسيره عظم محمدا في الدنيا بإعلاء
# PageV01P150
# ذكره وإدامة شرعه وفي الآخرة بتشفعه في أمته وإجزال مثوبته وإبداء فضله
~~للأولين والآخرين بالمقام المحمود وتقديمه على كافة المؤمنين الشهود وهذه
~~أمور أنعم الله تعالى عليه لكن لها درجات ومراتب وقد يزيدها الله تعالى
~~بدعاء المصلين عليه ويذكر أن أصل الصلاة في اللسان التعظيم وأن هذه العبادة
~~المعروفة تسمى صلاة لأن المصلي ينحني للصلاة وهو وسط ظهره وهذا شيء يفعله
~~الصغير للكبير تعظيما.
# أما الآل فقد يراد به ذات الشخص ونفسه وعليه حمل قوله: لقد أوتي مزمارا
~~من مزامير آل داؤد وقد يراد به أتباع الرجل وأشياعه وعليه حمل قوله تعالى:
~~{أدخلوا آل فرعون أشد العذاب} . وقد يراد به أهل بيت الرجل الأدنون وفي
~~الحديث من آل محمد قال عباس وعقيل وجعفر وعلي رضي الله عنهم.
# الآل في قولنا: "اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد" فسره الشافعي رضي الله
~~عنه في رواية حرملة ببني هاشم وبني المطلب ويوافقه ما ورد في الحديث "لا
~~تحل الصدقة لمحمد وآل محمد" فيدخل في آله زوجاته ألا ترى إلى قول عائشة رضي
~~الله عنها: كنا آل محمد نمكث شهرا ما نستوقد نارا وأيضا فاصل آل أهل ولذلك
~~إذا صغر قيل أهيل ردا إلى الأصل
# PageV01P151
# ولا شك في وقوع اسم الأهل على الزوجة وللأصحاب وجه أن كل ms0110 مسلم يدخل في
~~اسم الآل.
### $ محمد بن إبراهيم بن عمرو سمع أبا الحسن القطان بقزوين جزأ من حديث عبد
~~الله بن يزيد المقرىء بسماع أبي الحسن من يحيى بن عبدك سنة سبعين ومائتين
~~فيه حديث عبد الله ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عطاء بن دينار عن عمار بن سعد
~~التجيبي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من ملاء عينيه من قاعة أو قاعة
~~بيت قبل أن يؤذن له فقد فسق.
# القاعة ساحة الدار والقاع المستوي من الأرض والنظر في دار الغير عظيم
~~الموقع ولذلك جاز دفعه من غير تقديم الإنذار.
### $ محمد بن إبراهيم بن الفضل الجيلي سمع بقزوين القاضي أبا محمد ابن أبي
~~زرعة يحدث عن أبي بكر بن داسة عن أبي داؤد ثنا زهير بن حرب أبو خثيمة ثنا
~~عبد الرحمن بن مهدي نبأ أبو عوانة عن داؤد بن عبد الله الأودي عن عبد
~~الرحمن السلمي عن الأشعث بن قيس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يسئل الرجل فيما يضرب امرأته".
# ضرب الرجل امرأته جائز في الجملة قال تعالى: {واضربوهن} ويمكن حمل الحديث
~~من جهة اللفظ على أنه يوأخذ بالضرب ولا يسأل عنه في الآخرة وحينئذ فيكون
~~المقصود بيان أن الضرب جائز ولكن المراد من الحديث أنه لا يبحث عن سبب
~~الضرب فقد يستحي عن الإفصاح به ولا يحسن الدخول بين الزوجين حينئذ ببينة ما
~~في غير هذه الرواية
# PageV01P152
# عن يحيى بن حماد عن داؤد عن عبد الرحمن عن الأشعث قال ضفت عمر رضي الله
~~عنه فلما كان في جوف الليل قام إلى امرأته يضربها فحجزت بينهما فلما آوى
~~إلى فراشه قال يا أشعث احفظ عني ثلاثا حفظتهن من رسول الله صلى الله عليه
~~ولبه وسلم: "لا تسأل الرجل فيما يضرب امرأته ولا تنم إلا على وتر" ونسيت
~~الثالثة.
# ضفته نزلت عليه ضيفا يقال: ضاف يضيفه ضيفا.
### $ محمد بن إبراهيم بن قليبة الهمداني أبو جعفر الصوفي سمع ms0111 بقزوين أبا إسحاق
~~الشحاذي سنة تسع وعشرين وخمسمائة وفيما سمع حديثه عن الواقد بن الخليل عن
~~أبيه ثنا علي بن عمر الفقيه ثنا عمر بن أحمد ثنا عبد العزيز بن حاتم ثنا
~~الحارث بن مسلم ثنا زياد بن ميمون ثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه واله وسلم: "إنما سمي شعبان لأنه ينشعب فيه خير كثير للصائم فيه
~~حتى يدخل الجنة".
# رواه سلمة بن شبيب عن الحارث بن مسلم بإسناده وقال: "إنما سمي شعبان لأنه
~~ينشعب فيه خير كثير لرمضان" ومعنى هذه الرواية أن المؤمنين يستعدون فيه
~~للذكر والخير وقراءة القرآن ويتأهبون لمجيء رمضان.
# عن ابن عمر وأبي هريرة رضي الله عنهما: إنه سمي شعبان لأن الأرزاق ينشعب
~~فيه وهذا يشير إلى ما روى أنه يقسم فيه رزق السنة وقيل سمي شعبان لأنه
~~ينشعب فيه كل متصدع ويجبر كل كسر يقال: شعبت الأمر إذا أصلحته وقال أبو
~~عمرو بن العلاء وأهل اللغة سمي شعبان لأنه تشعبت فيه القبائل واعتزل بعضها
~~بعضا ويجمع شعبان على شعبانات.
# PageV01P153
### $ محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي البكراني أبو جعفر الخطيب القزويني كان
~~هو وجماعة من عشيرته متميزين عمن في درجتهم من خطباء النواحي بمزيد الديانة
~~ومعرفة طرف من الفقه والحديث وسمع محمد هذا الفقيه الحجازي ابن شعبويه سنة
~~ثمان وخمسمائة وبعد ذلك سنة تسع عشرة وخمسمائة بقرية شرفاباد ومما سمع منه
~~لهذا التاريخ كتاب الأربعين في البسملة من جمع أحمد بن أبي الخطاب الطبري
~~برواية الحجازي عنه.
# في الأربعين أنبأ إسماعيل بن علي بن أحمد الخطيب أنبأ عبد الرحمن ابن
~~محمد السراج أنبأ أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الربيع أنبأ الشافعي
~~ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن أبي جريج أخبرني عبد الله بن عثمان بن
~~خثيم أن أبا بكر بن حفص بن عمر أخبره أن أنس بن مالك قال صلى معاوية
~~بالمدينة فجهر فيها بالقراءة فقرأ لأم القرآن ولم يقرأ بها للسورة التي
~~بعدها حتى قضى تلك القراءة. ms0112
# فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية أسرقت
~~الصلوة أم نسيت فلما صلى بعد ذلك قرأ للسورة التي بعد أم القرآن والحديث
~~مدون في الشافعي رضي الله عنه وفيه دليل على استحباب الجهر بالتسمية
~~للفاتحة وللسورة بعدها.
# ذكر يوسف بن علي جبارة الهذلي أبو القاسم في كتابه المعروف بالكامل إن
~~نافعا إمام أهل المدينة في القراءة لما قال أن السنة الجهر بالتسمية سلم له
~~مالك بن أنس على علو رتبته ما قاله وقال كل علم يسأل عنه أهله.
# PageV01P154
### $ محمد بن إبراهيم بن محمد أبو الحمد الدولابي فقيه من أصحاب أبي حنيفة
~~رحمه الله سمع أبا حاتم بن خاموش وغيره ورد قزوين قبل الخمسمائة وحدث بها
~~عن أبيه وكان هو وأبوه من المعتبرين عندهم والمعروفين بفقههم حدث الفقيه
~~أبو زرعة عبد الحميد بن عبد الكريم الحنفي سنة خمسمائة في رجب فقال حدثنا
~~الشيخ الإمام أبو الحمد محمد بن إبراهيم الدولابي بقزوين ثنا والدي أبو
~~الفتح إبراهيم بن محمد أنبأ أبو العباس أحمد ابن الحسين الضرير ثنا أبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن علي بن طرخان بلخ ثنا سعيد ثنا محمد بن مصعب عن
~~الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال.
# قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "أنا سيد ولد آدم وأول من تنشق
~~عنه الأرض وأول شافع وأول مشفع".
# قوله: "أنا أول من تنشق عنه الأرض" هو معنى ما روى في حديث آخر رواه أنس
~~رضي الله عنه أنا أول الناس خروجا إذا بعثوا.
# قوله: "أنا أول شافع وأول مشفع" فيه دليل على أن غيره يشفع ويشفع كونه
~~أولا في الشفاعة والتشفيع يبين علو مرتبته.
### $ محمد بن إبراهيم بن ناصر العمرو آبادي القزويني كنت أراه في صغري يتفقه
~~ثم رأيته بأصبهان وعنده طرف من المذهب والخلاف واللغة وكان يورق ويتعيش
~~بأجرة الوراقة وما يجري له من النظامية بها وأقام فيها على التفلك إلى أن
~~توفي وله ms0113 إجازة من مشائخها كمحمد بن الحسن ابن الفضل الآدمي وعبد الملك بن
~~الحسين بن عبد الملك ومحمد بن أبي نصر
# PageV01P155
# القاشاني وستية بنت إسماعيل بن محمد الحافظ وأحمد بن أبي منصور بن محمد
~~ابن ينال الصوفي وأجاز له من غير الأصبهانين جماعة منهم علي بن المختار ابن
~~عبد الواحد الغزنوي.
# على هذا يرى الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري عن أبي الفتح ناصر بن نصر
~~بن أبي الفوارس عن أبي نصر محمد بن أحمد المقرىء عن أبي إسحاق إبراهيم بن
~~أحمد المستملي عن الفربري عن البخاري وفي الصحيح في كتاب الجمعة ثنا آدم
~~ثنا ابن أبي ذؤيب عن سعيد المقرىء قال أخبرني أبي وديعة عن سلمان الفارسي
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يغتسل رجل يوم الجمعة
~~ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج ولا
~~يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له
~~مابينه وبين الجمعة الأخرى".
# أورد الحافظ أبو الحسن الدارقطني الحديث في جملة الأحاديث المعلولة التي
~~أخرجها الشيخان أو أحدهما وقال اختلف على ابن ذويب في الحديث فقال ابن
~~عجلان عن سعيد عن أبيه عن ابن وديعة عن أبي ذر وأرسله الدرا وردي فقال: عن
~~عبيد الله عن سعيد عن النبي صلى الله عليه واله وسلم وقال الضحاك بن عثمان
~~عن المقبري عن أبي هريرة وقال أبو معشر عن المقبري عن أبيه عن ابن وديعة عن
~~النبي صلى الله عليه واله وسلم.
# فيه بيان آداب وهيئات الجمعة منها الغسل ومنها التطهير بسائر وجوه
~~التنظيف كالاستباك قلم الظفر ومنها الأدهان ومس الطيب ويمكن
# PageV01P156
# أن يكون إدخال كلمة أو بينهما لأن الأدهان والتطيب ضربان من الترفه
~~والتزين فقد يكتفي بأحدهما عن الآخر بخلاف التنظيف والتطهر فإنه يراعيه ما
~~استطاع لأن التحرز عن المكروهات لا يقوم بعضه مقام بعض قوله من دهنه وطيب
~~بيته كأنه أشار به إلى أنه يمس ما عنده ms0114 ولا يتكلف فوق ذلك أو إلى أنه
~~يستوعب من أنواع ما عنده ومنها أن لا يفرق بين اثنين حاضرين ويتخطى رقابهما
~~أو يحول بالجلوس بينهما من غير ضرورة ومنها التنفل بقدر ما يتيسر ومنها
~~الإنصات عند الخطبة.
### $ محمد بن إبراهيم أبو جعفر وراق وكيع سبق ذكره في الآثار الواردة في فضائل
~~قزوين وحضوره مسجد التوت مع جماعة من أهل العلم والحديث والظاهر أن وكيعا
~~المنسوب إليه هو وكيع بن الجراح الكوفي المعروف بين أهل العلم ولا أقف
~~لمحمد بن إبراهيم هذا على حال ورواية ولم أجد ذكره إلا في ذلك الأثر ولا
~~أحب أن تخلو الترجمة عن فوائد.
# فأقول: فيها سبع كلمات إحديهما محمد وهو مفعل من التحميد وهو أبلغ من
~~الحمد يقال: رجل محمد إذا كثرت خصاله المحمودة قال الأعشى يمدح النعمان بن
~~المنذر:
# إليك أبيت اللعن كان كلالها ... إلى الماجد القوم الجواد المحمد
# يقال: حمدت فلانا وأتيت موضع كذا فأحمدته أي وجدته محمودا مرضيا كما يقال
~~أبخلته أي وجدته بخيلا وأحمد الرجل إذا صار أمره إلى الحمد المحمدة خلاف
~~المدمة ورجل حمدة كهمزة إذا كان يكثر حمد الشيء فوق ما يستحقه وفلان يتحمده
~~على فلان أي يمتن.
# PageV01P157
# قولهم: حماد لفلان أي حمدا له وشكرا بني على الكسر لأنه معدول عن المصدر
~~وقولهم حماداك أن يفعل كذا أي قصاراك وغايتك المحمودة منك ويحمد بطن من
~~الأزد ومحمود اسم الفيل المذكور في القرآن في سورة الفيل وفي المثل العود
~~أحمد يقال إن أول من قاله خداش بن حابس التميمي وذكر الميداني إن أحمد يجوز
~~أن يكون أفعل من الحامد أي من ابتداء العرف حلب الحمد فإذا أعاد كان أحمد
~~له أي أكسب للحمد ويجوز أن يكون أفعل من المفعول أي الابتداء محمود والعود
~~أحق بأن يحمد وحمدة النار صوت التهابها.
# قال أحمد بن فارس في المقايس ليس هو من هذا الباب إنما هو من المقلوب
~~وأصله خدمة ويمكن أن يرد إلى مثل ما رد إليه قولهم حماداك حتى يرجع إلى ms0115
~~معنى الحمد لأن صوت النار من شدة التوقد وغاية الالتهاب.
# الثانية: ابن وأصله بنو تقديره فعل والجمع أبناء كجمل وأجمال والتصغير
~~بني وتصغير أبناء أبيناء والنسبة إلى ابن بنوي وقد يقال ابني وتبنيت فلانا
~~أي اتخذته ابنا ويقول هذه ابنة فلان وبنت فلان والجمع بنات لا غير وقد يزاد
~~في الابن الميم فيقال ابنم وهو معرب من مكانين يقال هو ابنم ورأيت ابنما
~~ومررت بابنم تتبع النون الميم في الإعراب قال حسان:
# فأكرم بنا خالا وأكرم بنا ابنما
# قال الشيخ أبو الحسين ابن فارس في تفسير الابن هو الشيء يتولد
# PageV01P158
# عن الشيء كابن الإنسان وغيره وعلى ذلك تسمى العرب أشياء كثيرة ابن كذا
~~كقولهم هو ابن بجدتها أي عالم متقن وبجدة الأمر دخلته وباطنه وكما قالوا
~~ابن ذكاء للصبح وذكاء اسم للشمس غير مصروف ولا تدخله الألف واللام وابن
~~جمير لليل المظلم وابنا جمير لليل والنهار سميا بذلك للاجتماع يقال هذا
~~جمير القوم أي مجتمعهم ويقال لهما أيضا ابنا سمير لأنه يسمر فيهما وابن
~~السبيل المسافر وابن ليلة صاحب السري وابن عمل صاحب العمل الجاد فيه وابن
~~أقوال المحجاج وابن ملمة الذي تنزل به الملمات فيكشفها وهذا باب واسع وقد
~~جمع منه طرفا صالحا صاحب البلغة في باب الكنى من كتابه.
# الثالثة: إبراهيم وهو اسم أعجمي وفيه لغات أخر وهي أبراهام وإبراهم
~~وأبراهم وللقراء فيها اختلاف وتفصيل طويلان وتصغير إبراهيم مختلف فيه فصغره
~~سيبويه على بريهيم وتوم الهمزة زايدة وعن المبرد أنه يصغر على أبيره وأن
~~الألف أصلية لأن بعدها أربعة أحرف أصول والهمزة لا تلحق بنات الأربع في
~~أولها وإذا كان كذلك فتحذف من الآخر كما يقال في تصغير سفرجل سفيرجل ومنهم
~~من يقول يريه فيطرح الهمزة والميم جميعا وتصغير إسماعيل وإسرافيل كتصغير
~~إبراهيم والبراهمة قوم لا يجوزون بعثة الرسل ويقولون تكفينا عقولنا
~~والبرهمة إدامة النظر وإسكان الطرف.
# الرابعة: الأب وأصله أبو والدليل على أن الذاهب منه الواو إنك تقول في
~~التثنية أبوان وعن بعض العرب في تثنيته أبان ms0116 والجمع الآباء
# PageV01P159
# كقفاء وأقفا وقد يجمع بالواو والنون فيقال أبون وعلى ذلك قرأ بعضهم: إله
~~أبيك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق يريد جمع أب على أبين والنون محذوفة والنسبة
~~إلى الأب أبوي ويقال أبوت أبوه أي صرت أبا وما له أب يأبوه أي يغدوه ويربيه
~~والأبوة أيضا الآباء كالخؤلة والعمومة وقولهم: يا أبت أفعل جعلوا علامة
~~التأنيث فيه عوضا عن ياء الإضافة وهو كقولهم لأم يا أمة والوقف في يا أبة
~~بالهاء كما في يا أمه إلا في القرآن بصورة الخط ولا تسقط الهاء في الأب إذا
~~وصلت وتسقط في الأم مثل أن يقول يا أم أقبلي لأن الأب أخل به في الأصل
~~فجعلت الهاء لازم له.
# الخامسة: جعفر وجعفر النهر الصغير وربما فسر بمطلق النهر وذكر الشيخ أبو
~~الحسن ابن فارس أنه منحوت من كلمتين من جعف إذا صرع لأنه يصرع ما يلقاه من
~~نبات وما أشبهه ومن الجفر والجفار والأجفر وهي كالحفر وجعفر أبو قبيلة من
~~عامر وهو جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر وهم الجعافرة والجعفريون اليوم
~~أولاد جعفر الطيار رضي الله عنه.
# السادسة: الوراق وهو الذي يكتب وينسخ والوراق أيضا الكثير الدرهم قال:
# جارية من ساكني العراق ... تأكل من كيس امرىء وراق
# الوراق الدراهم المضروبة وكذلك الرقة ويقال أيضا ورق وورق الورق للكتاب
~~والشجر الواحدة ورقة وشجرة ورقة ووريقة أي
# PageV01P160
# كثيرة الأوراق وورق الشجرة وأورق خرج ورقة وورقت الشجرة ورقا إذا أخذت
~~ورقة وورق القوم أحداثهم ويقال في القوس ورقة بالتسكين أي عيب والأورق من
~~الإبل الذي في لونه بياض إلى سواد والجمع ورق.
# السابعة وكيع يقال: سقاء وكيع وفرس وكيع أي صلب شديد وقد وكع بالضم
~~وأوكعه غيره وقال:
# على أن مكتوب العجال وكيع
# والعجال جمع عجلة وهي السقاء ويقال في جمعها عجل أيضا كقربة وقرب وبذلك
~~سمى الرجل وكيعا واستوكعت معدته أي اشتدت طبيعة والوكيع إقبال الإبهام على
~~السبابة من الرجل يقال منه رجل أوكع وامرأة وكعا وعبد أوكع وأمة وكعاء
~~يريدون اللئم وقلت في ms0117 تركيب هذه الكلمات السبع:
# كن ابن من شئت وعش محمدا ... تنج كإبراهيم من كيد العدى
# قد خاض آباؤك جعفر الردى ... من مقتر راح ووراق غدا
# وتمتطي أنت وكيعا أجردا ... يوردك اليوم ويرديك عدا
### $ محمد بن إبراهيم الروذباري سمع بقزوين سنة خمس وأربعمائة غريب الحديث
~~لأبي عبيد القاسم بن سلام من أبي الحسن بن جعفر بن
# PageV01P161
# محمد الطيبي بروايته عن أبي الحسن القطان عن علي بن عبد العزيز عن أبي
~~عبيد وفي الكتاب حدثني حجاج عن شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن فائد
~~حدثني من سمع سعد بن عبادة يقول قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "من
~~تعلم القرآن ثم نسيه لقي الله أجذم". رواه أبو عبيد في فضائل القرآن من
~~جمعه عن جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى وهو ابن فائد
~~بالفاء.
# قوله: أجذم قال أهل اللغة: أصل الجيم والذال والميم القطع يقال جذمت
~~الشيء جذما فانجذم أي أنقطع والجذمة القطع من الجبل وجذم الحائط قطعه
~~والجذم قطع السياط والأجذام السرعة في السير وأيضا الإقلاع عن الشيء وقيل
~~أجذم عني أي انقطع والجذام العلة المعروفة سمي به لما يتولد منه من التقطع.
# فسر أبو عبيد الأجذم بمقطوع اليد واحتج عليه بحديث علي رضي الله عنه: "من
~~نكث بيعة لقي الله وهو أجذم ليست له يد" ويقال جذمت يده تجذم جذما واعترض
~~عليه ابن قتيبة في كتاب إصلاح الغلط بأن العقوبة ينبغي أن يتشاكل الذنب
~~ويتعلق بما يتعلق به الذنب كما قال تعالى: {إن الذين يأكلون أموال اليتامى}
~~. الآية وفي الحديث: "رأيت ليلة أسرى بي قوما تقرض شفاههم كلما قرضت وفت
~~فقال: جبرئيل هؤلاء خطباء أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون".
# قال والأجذم هاهنا المجذوم يقال رجل أجزم ومجذوم ومجذم وهو الذي تهافتت
~~أعضاؤه من الجذام وهو داء شامل للبدن قال وهذا
# PageV01P162
# المعنى أشبه كأن القرآن كان يدفع عن جسمه العاهة فلما نسيه نالته الآفة
~~في جميع بدنه ونصر الأكثرون أبا عبيد ms0118 منهم ابن الأنباري وأبو الحسين ابن
~~فارس وأبو سليمان الخطابي وغيرهم وذكروا أن سويد بن جبلة الفزاري سبق أبا
~~عبيد إلى تفسيره وأجابوا إلى الاحتجاج لمشاكله.
# العقوبة الذنب بأن هذا ليس بقياس مطرد ألا ترى أن القاذف يقذف بلسانه
~~فيجلد ظهره والزاني يزني بفرجه فيغرق الجلد على أعضائه ويجتنب الفرج وسائر
~~المقاتل قالوا: والأجذم في الاستعمال هو الأقطع كما ورد في الخبر كل أمر ذي
~~بال لم يبدأ فيه بحمد الله فهو أجذم ويروي كل خطبة ليس فيها شهادة كاليد
~~الجذما ومن أصابه الجذام لا يقال له أجذم في الغالب إنما يقال مجذوم.
# ثم اختلف هؤلاء فعن ابن الأعرابي أن المعنى من نسي القرآن لقي الله خالي
~~اليد من الخير والثواب كنى باليد عما تحويه اليد كما يقال لمن انقطعت قدرته
~~لا يد له وللبخيل قصير اليد ويشهد له ما روى أنه صلى الله عليه واله وسلم
~~قال: "لا تعجلوا ثواب القرآن في الدنيا فتلقوا الله يوم القيامة وأيديكم
~~مما حملتم صفر". وقيل: اليد هاهنا بمعنى الحجة والبرهان وقد يقول السليم
~~قطعت يدي ورجلي ويريد أبطلت حجتي وقيل لقي الله منقطع السبب وفي الحديث
~~بيان ما في نسيان القرآن من التشديد وقد يلحق ذلك بالإعراض عن فروض
~~الكفايات بعد الشروع فيها فإن حفظ القرآت من فروض الكفايات.
### $ محمد بن إبراهيم الطالبي شريف يوصف بالفضل وكان مع الحسين
# PageV01P163
# الكوكبي الذي تغلب بقزوين واستخلفه الكوكبي على قصر البراذين فلما هزم
~~موسى بن بغا الكوكبي وابن حسان بعث قواده في طلب محمد هذا وقد تحصن ببعض
~~الحصون فحاربوه وأسروه وحملوه إلى موسى وهو بقزوين فبعثه أسيرا إلى سر من
~~رأى وقصة الكوكبي معروفة في أخبار قزوين.
### $ محمد بن إبراهيم الصائغ الهمداني سمع ميسرة بن علي بقزوين يحدث عن أبي
~~العباس أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل قال: حدثني كردوس خلف بن محمد بن أبي
~~الحسن الواسطي ثنا معلي بن عبد الرحمن الواسطي ثنا سفيان عن موسى بن عبيدة
~~الربذي عن القاسم بن مهران عن ms0119 عمران ابن حصين قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "إن الله عز وجل يحب عبده المؤمن الفقير المتعفف أبا
~~العيال".
# اعتبر بعد الإيمان ثلاث صفات: الفقر والتعفف وأبوة العيال أما أبوة
~~العيال والاهتمام بشأنهم ففضله ظاهر وفي الحديث: "الكاد على عياله كالمجاهد
~~في سبيل الله". وأما الجمع بين الفقر والتعفف فلان الفقر قد يكون عن ضرورة
~~وصاحبه غير صابر عليه ولا راض به وقد يكون لعجز وكسل في طلب الكفاية من
~~جهات المكاسب فإذا انضم إليه التعفف أشعر ذلك بالصبر والقناعة والتحرز عن
~~التبعات وركوب الهوى.
### $ محمد بن إبراهيم الكاكائي القزويني سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي جزأ
~~خرجه الخليل هذا في فضائل رجب وشعبان ورمضان وفيه ثنا الفقيه إسحاق بن عبيد
~~ثنا أبو الحسن الصيقلي ثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو داؤد
# PageV01P164
# سليمان بن يزيد ثنا أبو عمرو عثمان بن محمد ثنا الحسن بن الصباح ثنا عبيد
~~الله بن عبد الله عن منصور بن زيد ثنا موسى بن عمران قال أنس قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "أن في الجنة نهرا يقال له رجب من صام يوما من
~~رجب سقاه الله من ذلك النهر".
# رواه علي بن الحسين الخواص عن منصور وقال ثنا أبو عمران خادم أنس ويمكن
~~أن يكون أبو عمران كنية موسى بن عمران ورواه محمد بن المغيرة عن منصور فقال
~~ثنا منصور بن زيد الأسدي ثنا موسى ابن عبد الله سمعت أنس بن مالك ومنهم من
~~زاد فقال موسى بن عبد الله ابن يزيد الأنصاري وأظهر ما قيل في اشتقاق رجب
~~أنه من التعظيم يقال رجبته بالكسر أي هبته وعظمته فهو مرجوب والترجيب
~~التعظيم سمي به لأنهم كانوا يعظمونه ولا يستحلون فيه القتال والجمع أرجاب
~~وربما ضموا إليه شعبان وسموهما رجبين فترجيب العتيرة1 ذبحها في رجب
~~والترجيب أيضا أن تدغم أغصان الشجرة عند كثرة حملها لئلا تنكسر الأغصان
~~ومنه أنا عذيقها المرجب.
### $ محمد بن إبراهيم الفقيه قزويني وأورد قزوين2 أنبأنا ms0120 الحافظ أحمد ابن محمد
~~بن سلفة بالإجازة العامة وغيره عن أبي الفتح إسماعيل بن عبد الجبار أنبأ
~~محمد بن علي بن مخلد ثنا أبو بكر بن حمشاد ثنا محمد بن إبراهيم الفقيه
~~بقزوين ثنا محمد بن إسحاق بن يسار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد
~~الله بن PageV01P165
# مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله". صحيح
~~متفق عليه من حديث مالك عن نافع ورواه الأوزاعي عن نافع مع زيادة فقال: "من
~~فاته صلاة العصر وفواتها أن تدخل الشمس صفرة فكأنما وتر أهله وماله".
# قوله صلى الله عليه واله وسلم: "فكأنما وتر أهله وماله" لو رفع اللامان
~~من الأهل والمال لكان صحيحا لكن الحفاظ ضبطوهما بالنصب وقالوا: المعنى أنه
~~نقص وسلب منه ذلك فنصب لأنه مفعول ثان وتر ونقص يتعديان إلى مفعولين يقال
~~وتره حقه وترا وقال تعالى: {ولن يتركم أعمالكم} . والموتور الذي قتل حميمه
~~أو أخذ ماله فلم يدرك بثاره يقال منه أيضا وتره يتره وترا والأشهر من معنى
~~الحديث سلب ونقص أهله وماله فبقي وترا وقيل: إنه من الموتور شبه ما يلحق
~~الذي يفوته العصر بما يلحق الموثور من قتل حميمه وأخذ ماله وتخصيص صلاة
~~العصر بذلك يبين زيادة فضلها.
# قوله في رواية الأوزاعي: "وفواتها أن تدخل الشمس صفرة" مع ما ثبت وتقرر
~~أن وقت العصر يبقى إلى غروب الشمس كان المقصود منه بيان المراد من الفوات
~~المذكور في قوله من فاته صلاة العصر وذلك لأنه إذا أصفرت الشمس كان الوقت
~~وقت الكراهية وإن لم يكن الصلاة فيه مقضية والتأخير إلى دخول وقت الكراهية
~~يفوت فضلا عظيما وفوات الفضائل الجليلة عند أهل الإعتبار من المصائب
# PageV01P166
### $ محمد بن إبراهيم سمع أبا الحسن القطان يحدث عن أبي الحسن خازم بن يحي ثنا
~~هاشم بن الحارث ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله ابن محمد ابن عقيل عن
~~الطفيل بن ms0121 أبي عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا
~~كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر ولولا
~~الهجرة لكنت امرأ من الأنصار".
# قوله: "وصاحب شفاعتهم" يجوز أن يقال: معناه وصاحب الشفاعة العامة بينهم
~~ويجوز أن يريد وصاحب الشفاعة لهم وفيه بيان فضيلة الأنصار ومحمد بن إبراهيم
~~هذا يجوز أن يكون أحد المذكورين من قبل وكذلك الذي تلاه محمد هذا.
### $ محمد بن إبراهيم الخرزي من طلاب الحديث. أجاز له علي بن أحمد بن صالح
~~بياع الحديد وهو أحد المذكوري في الاستجازة التي حكيناها عند ذكر محمد بن
~~إبراهيم بن سليمان البزاز.
### $ محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الكردي نزيل أصبهان سمع بقزوين علي بن محمد
~~بن مهرويه وروى عنه أبو طاهر الثقفي حدث الشيخ أبو الفتوح أسعد بن أبي
~~الفضائل العجلي في إملائه عن الحسين بن عبد الملك الخلال وعبد الواحد بن
~~أحمد بن شيذة وسعيد بن أبي الرجاء الصيرفي إذنا قالوا أنبأ أبو طاهر أحمد
~~بن محمود الثقفي ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الكردي في سنة ستة
~~وسبعين وثلاثمائة أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن مهرويه البزاز بقزوين سنة
~~خمس وثلاثين وثلاثمائة ثنا داؤد ابن سليمان الغازي حدثني علي بن موسى الرضا
~~حدثني أبي موسى عن أبيه
# PageV01P167
# حعفر عن أبيه محمد عن أبيه علي عن أبيه الحسين عن أبيه علي ابن أبي طالب
~~رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "الإيمان إقرار
~~باللسان ومعرفة بالقلب وعمل بالأركان".
### ||||| فصل
### $ محمد بن أحمد بن إبراهيم الخباز أخو كاسوويه القزويني سمع أبا بكر
~~الجعابي وقرأ عليه الحافظ أبو سعد إسماعيل بن علي السمان فقال حدثكم أبو
~~بكر محمد بن عمر بن محمد بن سلم الحافظ وكانت القرأة بقزوين قال ثنا جعفر
~~بن محمد بن الحسن ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا كثير ابن مروان الرملي
~~عن إبراهيم بن أبي عبلة عن عقبة بن وساج عن عمران ms0122 ابن حصين رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "كفى بالمرء إثما أن يشار
~~إليه بالأصابع" قالوا: يا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وإن كان خيرا؟
~~قال: "إن كان خيرا فهو له إلا من رحمة الله وإن كان شرا فهو شر" كذا كان في
~~النسخة وربما كانت اللفظة فهو له شر إلا من رحمه الله والسبب فيه أن المشار
~~إليه قل ما يسلم عن العجب والاغترار.
### $ محمد بن أحمد بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن إبراهيم بن محمد ابن علي بن
~~عبد الله بن جعفر الطيار أبو الحسن بن أبي طاهر كان هو وأخوه أبو القاسم
~~مشغوفين بالصدقات وأعمال الخير وكان إليهما الرياسة بقزوين وكان الصاحب ابن
~~عباد يخصهما بقبول الهدايا اللطيفة نحو مجلدات الكتب والحلاوي وسمع أبو
~~الحسن الحديث من العليين ابن مهرويه وابن
# PageV01P168
# إبراهيم وسليمان بن يزيد وبالري من عتاب الوراميني وغيره.
# حج سنة سبع وخمسين وثلاثمائة ففات في تلك السنة الحج لأكثر الناس سبب
~~أعواز الماء وشدة الوباء فبذل مالا لبعض الأعراب حتى سار به إلى عرفات فحج
~~وفرق هناك أموالا على الطالبية والبكرية والعمرية ومات سنة خمس وثمانين
~~وثلاثمائة وكانت ولادته سنة أربع وعشرين وثلاثمائة ولم يعقب هو ولا أخوه
~~ذكرا.
### $ محمد بن إبراهيم الخليل الخليلي أبو علي عم الخليل الحافظ وهو معدود من
~~الحفاظ سمع أباه أحمد ومحمد بن هارون بن الحجاج وعلي بن محمد بن مهرويه
~~وعلي بن إبراهيم وعلي بن جمعة فمن بعدهم من شيوخ قزوين وسمع بهمدان عبد
~~الرحمن بن حمدان وبغداد إسماعيل الصفار وبالكوفة ابن عقدة ومات وهو شاب سنة
~~سبع وأربعين وثلاثمائة ومما سمع من أبي الحسن القطان ما حدث سنة ثمان
~~وعشرين وثلاثمائة.
# فقال ثنا يحيى بن عبد الأعظم ثنا عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن
~~المقرىء ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عمرو بن جابر الحضرمي عن جابر الحضرمي عن
~~جابر بن عبد الله الأنصاري أن رسول الله صلى ms0123 الله عليه واله وسلم قال: "من
~~صام رمضان ثم أتبعه بستة من شوال" الحديث.
# عمرو بن عامر الحضرمي أبو زرعة يعد في المصريين روى عن جابر وروى عنه
~~سعيد بن أبي أيوب وبكر بن مضر يروي الحديث عن النبي من رواية أبي هريرة
~~وثوبان وأبي أيوب الأنصاري ومن روايته أخرجه مسلم في الصحيح والسبب في
# PageV01P169
# تعديل صوم رمضان وستة أيام من شوال بستة شهور وهو أن الحسنة بعشر أمثالها
~~فيكون صوم ستة وثلاثين يوما في معنى صوم ثلاثمائة وستين يوما وهي تمام
~~السنة.
### $ محمد بن أحمد بن إدريس بن محمد بن زيد بن يونس بن يزيد بن عبد الله بن
~~سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. أبو بكر العدوي القزويني كان فقيها
~~زاهدا ورعا ومحتاطا وهو ابن أخي جعفر بن إدريس القزويني إمام الحرم سمع
~~الحديث من علي بن أبي طاهر وأقرانه وسمع أبا علي الطوسي إن شاء الله مات
~~سنة نيف وعشرين وثلاثمائة.
### $ محمد بن أحمد بن إدريس الضرير القاري القزويني شيخ كثير السماع سمع أبا
~~الحسن بن إدريس وسمع سنن أبي عبد الله ابن ماجة من أبي طلحة الخطيب سنة تسع
~~وأربعمائة وسمع في الصحيح البخاري من أبي الفتح الراشدي سنة ست1 حديث
~~البخاري عن عبد الله بن محمد قال: ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن
~~حميد سمعت أنسا رضي الله عنه يقول:
# أصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت أمه إلى النبي صلى الله عليه واله
~~وسلم فقالت: يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد عرفت منزلة حارثة مني
~~فإن يك في الجنة أصبر وأحتسب وإن يكن الأخرى نرى ما أصنع؟ فقال: "ويحك
~~أوهبلت أوجنة واحدة هي إنها جنان كثيرة وأنه في جنة الفردوس". وحارثة هو
~~ابن سراقة بن الحارث من بني عدي من النجار ابن عمه PageV01P170
# أنس بن مالك وهي الربيع بنت النضر ويقال حارثة بن الربيع.
# قوله: أوهبلت يقال هبلته أمه أي ثكلته وفقدته والمصدر الهبل والهابل التي
~~مات ms0124 ولدها وعن أبي زيد أنه لا يقال ذلك إلا للنساء ويقال إن المقصود أفقدت
~~عقلك وتمييزك من الثكل الذي أصابك حتى جهلت صفة الجنة والواو مفتوحة في
~~قوله: أوهبلت وكذا في قوله أوجنة واحدة وهي واؤ الابتداء دخلت عليها ألف
~~الاستفهام والأولى على التوبيخ والثانية على الإنكار.
### $ محمد بن أحمد بن إسماعيل بن يوسف الطالقاني الحاكمي أبو إسماعيل سمع
~~الكثير من أبيه الإمام أحمد بن إسماعيل ومن غيره وكان رجلا كافيا ذا جلادة
~~وحسن تدبير في أمور الدنيا مع تعبد وتقشف وكان يذكر ويحفظ أطرافا من
~~التفسير والحديث وأجاز له جماعة من الشيوخ منهم عبد الهادي بن علي الهمداني
~~والحسن بن أحمد الموسيابادي وإسماعيل الناصحي وتوفي في حياة أبيه رحمهما
~~الله.
### $ محمد بن أحمد بن إسماعيل الطالقاني أبو المناقب سمع أباه وأجاز له الذين
~~أجازوا لأخيه وعلي بن أبي صادق السعدي وأبو الوقت عبد الأول وقد تزهد في
~~حياة أبيه وتولى الاحتساب مدة وزاد في التزهد بعد وفاته ولبس الخشن وهو
~~غائب عن قزوين منذ سنين يسكن الشام مدة والروم أخرى وأذربيجان أخرى وزار
~~الكعبة أعواما التوالي.
### $ محمد بن أحمد بن إسماعيل أبو بكر الطالقاني أخو الأولين وكان أصغرهم
~~وأعلمهم وكان له جاه وهمة عالية ومرؤه ومهارة في التذكير
# PageV01P171
# وقبول عند السلاطين وسمع الحديث الكثير من أبيه وغيره ببغداد وقزوين
~~وغيرهما وتقلد القضاء ببلاد الروم مدة ثم خرج منها ثم استدعاه سلطانها
~~فتوفي في الطريق سنة أربع عشرة وستمائة وأجاز لثلاثتهم محمد بن الحسن بن
~~الحسين المنصوري سنة ست وسبعين وخمسمائة وذكر أنه من ولد نوح بن منصور وأنه
~~ولد سنة ثمان وسبعين وأربعمائة.
### $ محمد بن أحمد بن أميري بن محمد أبو سعد الرامشيى ثم الأبهري فقيه فاضل
~~صالح تلمذ لوالدي رحمه الله مدة ولازمني بعده وحصل طرفا من المذهب والخلاف
~~والشروط وغيرهما وسمع الحديث من الإمام أحمد ابن إسماعيل ووالدي وطبقتهما
~~وكتب الكثير من كل فن وله سلف من أهل العلم يأتي ذكرهم وسكن قزوين وتوفي
~~بتا.
### $ محمد بن ms0125 أحمد بن الورت القاضي أبو بكر القزويني الفقيه مذكور بالفقه
~~والحديث روى عن أحمد بن جعفر القطيعي وعبد الواحد بن بكر الفريابي وقال
~~محمد بن الحسين البزار في فوائده أخبرني القاضي أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~الورت أنبأ أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا عبد
~~الله بن يزيد المقرىء حدثني سعيد بن أبي أيوب حدثني يزيد بن عبد العزيز
~~الرعيني عن يزيد بن محمد القرشي عن علي بن رباح اللخمي عن عقبة بن عامر أنه
~~قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن أقرأ المعوذتين في دبر كل
~~صلاة.
# علي بن رباح اللخمي المصري أبو موسى سمع أبا هريرة وعمرو ابن العاص وعقبة
~~بن عامر ويقال هو وعلي على التصغير قال البخاري
# PageV01P172
# والصحيح علي.
### $ محمد بن أحمد البراء البغدادي القاضي أبو الحسن ورد قزوين وحدث بها عن
~~علي بن المديني والمعافا بن سليمان وغيرهما رأيت بخط أبي الحسن القطان ثنا
~~أبو الحسن هذا بقزوين سنة سبع أو ثمان وسبعين ومائتين حدثني علي بن الجعد
~~الجوهري ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن حذيفة سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه واله وسلم يقول: "أنا محمد وأنا أحمد وأنا المقفى وأنا الحاشر وأنا
~~نبي الرحمة".
### $ محمد بن أحمد بن أبي بكر الأصبهاني سمع طرفا من أول سنن الصوفية للشيخ
~~أبي عبد الرحمن السلمي من الإمام أحمد بن إسماعيل الطالقاني بقزوين وقال
~~السلمي في صدر الكتاب أنبأ محمد بن محمد بن سعيد الأنماطي ثنا الحسن بن علي
~~بن يحيى ثنا محمد بن علي الترمذي ثنا سعيد بن حاتم البلخي ثنا سهل بن أسلم
~~ثنا خلاد بن محمد ثنا أبو حمزة السكري عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن
~~عباس.
# قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوما على أهل الصفة فرأى
~~فقرهم وجهدهم وطيب قلوبهم فقال: "أبشروا يا أصحاب الصفة فمن بقي من أمتي
~~على النعت الذي أنتم عليه راضيا ms0126 بما فيه فإنه من رفقائي".
# يزيد النحوي هو ابن أبي سعيد أبو الحسن النحوي مولى قريش روى عن عكرمة
~~ومجاهد وروى عنه حسين بن واقد وأبو حمزة السكري هو محمد بن ميمون المروزي.
### $ محمد بن أحمد بن جابارة أبو سليمان الجاباري القزويني سمع أبا طلحة
# PageV01P173
# الخطيب في الطوالات لأبي الحسن القطان بسماع الخطيب منه أنبأ أبو محمد
~~الحارث بن محمد بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ أبان بن أبي عياش قال
~~سألت أنس بن مالك رضي الله عنه عن الكلام في القنوت فقال: اللهم إنا
~~نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير ولا نكفرك ونؤمن بك ونخلع ونترك من
~~يفجرك اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد ونرجو رحمتك ونخشى
~~عذابك الجد إن عذابك بالكافرين ملحق اللهم عذب الكفرة وألق في قلوبهم الرعب
~~وخالف بين كلمتهم وأنزل عليهم رجزك وعذابك.
# اللهم عذب كفرة أهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويجهدون
~~بآياتك ويجعلون معك إلها لا إله غيرك اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
~~والمسلمين والمسلمات وأصلحهم واستصلحهم وألف بين قلوبهم وأصلح ذات بينهم
~~واجعل في قلوبهم الإيمان والحكمة وثبتهم على ملة رسولك وأوزعهم أن يشكروا
~~نعمتك التي أنعمت عليهم وأن يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم على
~~عدوهم وعدوك إله الحق قال أنس: والله إن أنزلنا إلا من السماء.
# أبان بن أبي عياش هو أبو إسماعيل البصري يروي عن شعبة إساءة القول فيه.
### $ محمد بن أحمد بن جعفر أبو الطيب فقيه قزويني رأيت شهادته على حكومة
~~القاضي أبي سعيد عثمان بن أحمد العباد أبادي في سجل أثبت في رمضان سنة أربع
~~وسبعين وثلاثمائة ويشبه أن يكون أبو الطيب
# PageV01P174
# هذا هو الذي يوجد سماعه عن أبي منصور القطان وأبو بكر الجعابي وفيما سمع
~~الجعابي سنة خمسين وثلاثمائة حديثه عن الفضل بن الخباب عن أبي الوليد ثنا
~~همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم:
~~"العمرى جائزة" يقال: أعمرته دارا أو إبلا إذا ms0127 أعطيته وقلت: له هي لك عمرك
~~أو عمري والاسم العمري مشتقة من العمر.
### $ محمد بن أحمد بن جعفر الزنجاني سمع بقزوين كتاب تعبير الرؤيا لأبي حاتم
~~محمد بن إدريس الحنظلي وهو في جزء واحد خفيف من أبي الحسن القطان بروايته
~~عن أبي حاتم وسمع من أبي الحسن في الطوالات يحدث عن حازم ابن يحيى قال ثنا
~~محمد بن الصباح أنبأ عمار بن محمد عن الليث عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن
~~البرأ رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عيه وآله وسلم: "يكسى الكافر
~~لوحين من نار في قبره" فذلك قوله تعالى: {لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش
~~وكذلك نجزي الظالمين} .
### $ محمد بن أحمد بن حاجي أبو الفوارس الرزاز تفقه مدة وسمع الحديث وأجاز له
~~عامة شيوخ والدي رحمهما الله في أسفاره بتحصيله له.
### $ محمد بن أحمد بن الحسن بن زيد المالك الفقيه أبو سعد القزويني كان كبير
~~الحمل في الفقه يفضل على المالكيين في أيامه قال الخليل الحافظ ولم نر
~~بقزوين مثله زهدا وديانة وكان ختن محمد بن الحسن بن فتح الصفار سمع أبا
~~الحسن القطان ومحمد بن هارون الثقفي وعلي بن أحمد ابن يوسف الشيباني وميسرة
~~بن علي وعلي بن أحمد بادويه الصوفي
# PageV01P175
# والقاضي أبو بكر الجعابي وسمع ببغداد أبا بكر محمد بن عبد الله الشافعي
~~وأحمد بن خلاد النصيبي وبالبصرة فاروق بن عبد الكبير الخطابي وأجاز له
~~رواية ما صح عنده من حديثه أبو حفص بن شاهين سنة خمس وسبعين وثلاثمائة.
# كذلك أبو الحسن علي بن محمد القزويني القاضي بمصر وأجاز له الصعاليك محمد
~~بن عبيد الله بن يزيد الطرسوسي جزأ من حديثه وقال فيه حدثني أبو عبيد الله
~~بن يزيد ثنا أبو علي الحسن بن محمد ثنا إسحاق بن شاهين الواسطي ثنا محمد بن
~~يعلى الكوفي ثنا عمر بن صبيح عن أبي سهل عن الحسن عن أبي هريرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "تنظفوا بكل ما استطعتم فإن الله ms0128
~~بنى الإسلام على النظافة ولم يدخل الجنة إلا كل نظيف". وروى عنه غير واحد
~~منهم أبو مسعود البجلي حدث عنه في الأربعين من جمعه بسماعة منه بمكة وتوفي
~~أبو سعد سنة سبع وتسعين وثلاثمائة.
### $ محمد بن أحمد بن الحسن السجزي أبو عبد الله المعروف بخوبكار1 شيخ عزيز
~~قنوع متبرك بسيرته عارف بالفقه والحديث سمع وكتب وسافر الكثير وجاور بمكة
~~سنين ولقيته بالري وقزوين وأجاز لي وحدث بقزوين عن القاضي عمر بن محمد بن
~~الفضل بن علي قال: ثنا والدي ثنا عبد العزيز بن أحمد الحلواني ثنا أبو
~~الحسن أحمد بن محمد بن القاسم الفارسي ثنا أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل
~~أنبأ علي بن محمد بن PageV01P176
# مروان السامري ثنا الزبير بن بكار ثنا عبد الله بن نافع المديني ثنا عبد
~~الله ابن مصعب بن زيد بن خالد الجهني عن أبيه عن جده زيد بن خالد.
# قال: تلقيت هذه الخطبة من في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بتبوك
~~وسمعته يقول: "أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله وأوثق العرى كلمة التقوى
~~وخير الملل ملة إبراهيم وخير السنن سنة محمد وأشرف الحديث ذكر الله وأحسن
~~القصص هذا القرآن" وكان لهذا الشيخ اعتناء بأن يستجيز من الشيوخ لمن أدرك
~~حياتهم.
# ممن فعل ذلك باستجازته حمزة بن إبراهيم بن حمزة البخاري وأبو المكارم فضل
~~الله بن محمد بن أحمد النوقاني ومحمد بن ناصر بن سهل النوقاني البغدادي
~~الأصل وأبو بكر بن أبي عبد الله الطرابلسي نزيل مكة والقاسم بن علي بن
~~الحسين بن هبة الله بن عساكر الشافعي.
### $ محمد بن أحمد بن الحسن أبو بكر الشعيري القزويني رأيت بخط بعضهم ثنا أبو
~~بكر الشعيري هذا بالدينور ثنا أبو حازم محمد بن أحمد بن عبد الحميد الزاهد
~~بآمل ثنا علي بن محمد بن ماهان ثنا عمر بن سعيد بن سنان ثنا حاجب بن سليمان
~~ثنا محمد بن مصعب ثنا الحسن بن دينار عن الحسن بن جحدر عن معاذ بن جبل قال:
~~قال ms0129 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يصلح التملق والحسد إلا في طلب
~~العلم".
### $ محمد بن أحمد بن الحسين بن مهران القزويني كان يعرف طرفا من الفقه وسمع
~~الحديث وأجاز له الشيخ أبو الوقت عبد الأول سنة اثنين وخمسين وخمسمائة
~~باستجازة أخيه القاضي الحسين بن أحمد وأخوه الحسين
# PageV01P177
# وأبوهما وجدهما فقهاء عندهم محصول.
### $ محمد بن أحمد بن الحسين أبو بكر البابي سمع بقزوين من أبي الحسن القطان
~~تعبير الرؤيا لأبي حاتم الرازي بسماع أبي الحسن منه وقد يوجد في بعض
~~الأجزاء محمد بن أحمد بن عيسى البابي أبو بكر وكذلك نسبه محمد بن الحسين بن
~~عبد الملك البزاز وروى عنه ويمكن أن يكون هذا غير الأول.
### $ محمد بن أحمد بن حمدان سمع بقزوين تفسير قتادة من محمد ابن الفضل بن موسى
~~بروايته عن محمد بن عبيد بن حسان عن محمد بن ثور عن معمر.
### $ محمد بن أحمد بن الخضر ابن زيتارة1 أبو منصور القزويني يعرف بأميركا فقيه
~~جليل سمع علي بن الحسن الصيدناني وأبا طلحة القاسم بن أبي المنذر وسمع أبا
~~عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي حين قدم قزوين سنة سبع وتسعين وثلاثمائة
~~جزأ من حديث أبي محمد عبد الله بن أحمد ابن إسحاق المصري برواية أبي عمر
~~عنه.
# فيه ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال
~~حدثني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~قال: "فضلت على الأنبياء بست أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي
~~الغنائم وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأرسلت إلى الناس كافة وختم بي
~~الأنبياء". PageV01P178
# رأيت تعليقة أبي منصور في علم الفرائض وحده في مجلدتين ضخمتين عن أبي
~~الحسن أحمد بن أحمد بن محمد الفارسي الكازروني علقهما عنه بمدينة السلام
~~وسمع سنن أبي داؤد السجستاني من أبي عمر الهاشمي بروايته عن اللؤلؤي عن أبي
~~داؤد روى عنه نظام الملك الحسن بن علي بن إسحاق وأجاز للحافظ إسماعيل بن
~~أحمد ms0130 بن عمر السمرقندي سنة ثمان وستين وأربعمائة.
# رأيت بخط والدي رحمه الله أن الشيخ أبا منصور بن زيادة أنشد في آل ماك
~~حين خلا مسجدهم عن مشائخهم.
# هذي منازل أقوام عهدتهم ... في ظل عيش أنيق ما لهم خطر
# صاحت بهم نايبات الدهر فانقلبوا ... إلى القبور فلا عين ولا أثر
### $ محمد بن أحمد بن الخضر المؤدب سمع مع أبيه من أبي الفتح الراشدي بقراءة
~~خدا دوست1 الديلمي سنة اثنين وعشرين وأربعمائة التاريخ الصغير للإمام محمد
~~بن إسماعيل البخاري أو بعضه وهو يرويه عن جبرئيل ابن محمد بن إسماعيل عن
~~القاضي أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المعروف بابن الأشقر عن
~~البخاري وسمع من الراشدي بهذا التاريخ جزأ من حديث أبي القاسم علي بن أحمد
~~بن راشد الدينوري بسماعه منه بتا.
# قال فيه: ثنا أبو حفص عمر بن محمد بن عبد الحكم حدثني PageV01P179
# عبد الرحمن بن عبد الله بن الحكم ثنا أحمد بن عمر قال خرج عمر بن عبد
~~العزيز ذات يوم في مركب له فهاجت ريح شديدة فتقنع عمر بثوبه ثم جلس وهو
~~يقول:
# من كان حين تصيب الشمس جبهته ... أو الغبار يخاف الشين والشعثا
# ويألف الظل كي تبقى بشاشته ... فسوف يسكن يوما راغما جدثه
# في قعر مظلمة غبراء مقفرة ... يطيل تحت الثرى في جوفها اللبثا
### $ محمد بن أحمد بن ديزويه المقرىء القزويني سمع علي بن محمد بن مهرويه وروى
~~عنه الخليل بن عبد الله الحافظ وفيها روى عنه حدثه عن ابن مهرويه قال ثنا
~~محمد بن علي ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: كان
~~النبي يحب الحلو أو العسل ورأيت شهادة ابن ديزويه على عيسى بن أحمد القاضي
~~بقزوين في سجل أنشأ سنة تسع وسبعين وثلاثمائة.
### $ محمد بن أحمد بن السري أبو بكر القرشي سمع الحديث بقزوين وكان قاضيا
~~بالديلمان حدث بقاراب منها سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة عن أبي القاسم عبد
~~العزيز بن ماك القزويني قال ثنا أبو علي الحسن بن ms0131 علي ابن نصر الطوسي ثنا
~~الحسن بن عرفة ثنا محمد بن مروان الكوفي عن عمرو بن منصور عن الحجاج بن
~~فرافصة عن حذيفة قال: قال رسول الله
# PageV01P180
# صلى الله عليه وآله وسلم: "من قرأ القرآن طاهرا أو ناظرا حتى يختمه غرس
~~الله له به شجرة في الجنة لو أن غرابا أفرخ في ورقة منها ثم نهض يطير
~~لأدركه الهرم قبل أن يقطع تلك الورقة من تلك الشجرة".
### $ محمد بن أحمد بن سلمة بن عمار العجلي أبو بكر المقرىء يعرف بابن كوجك1
~~القزويني من المتقدمين روى عن أبي مصعب المديني صاحب مالك وسمع منه على ابن
~~إبراهيم وأحمد بن محمد بن ميمون ذكر الخليل الحافظ أنه مات سنة تسعين
~~ومائتين.
### $ محمد بن أحمد بن سلام الصوفي الرازي سمع مشيخة ميسرة بن علي سنة ست
~~وخمسين وثلاثمائة وفي المشيخة ثنا أبو العباس أحمد بن الصلت المغلس ابن أخي
~~حبارة ثنا يحيى بن سليمان بن بصلة المالكي ثنا مالك بن أنس عن نافع عن ابن
~~عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لرد دانق من حرام أفضل
~~عند الله من سبعين حجة مبرورة".
### $ محمد بن أحمد بن سهلويه الصيرفي رأيت في بعض الأجزاء العتيقة ما أشعر
~~يكونه من الشيعة وبأنه سمع بقزوين وسمع منه بها أن لم يكن قزوينيا وفي
~~الجزء ثنا محمد بن أحمد بن سهلويه الصيرفي ثنا أبو العباس محمد بن حمكويه
~~الرازي الخظيب بقزوين ثنا العباس حمزة النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الله ثنا
~~نصر بن ثابت عن الأشعث عن الحسن قال: بلغني أن لله تعالى ملكا في السماء له
~~ألف ألف رأس في كل رأس ألف ألف وجه في كل وجه ألف ألف فم في كل فم ألف ألف
~~PageV01P181
# لسان يسبح الله بكل لسان بلغة.
# قال: فقال الملك: هل خلقت خلقا أكثر تسبيحا لك مني قال: فقال الرب: إن لي
~~في الأرض عبدا أكثر تسبيحا منك قال: فقال له الملك: يا رب أفتأذن فآتيه
~~قال: نعم ms0132 فأتى الملك ينظر إلى تسبيحه فكان الرجل يقول سبحان الله عدد ما
~~سبحه المسبحون منذ قط إلى الأبد أضعافا مضاعفة أبدا سرمدا إلى يوم القيامة
~~والحمد لله عدد ما حمده الحامدون منذ قط إلى الأبد أضعافا كذلك ولا إله إلا
~~الله عدد ما هلله المهللون منذ قط إلى الأبد كذلك والله أكبر عددها كبره
~~المكبرون منذ قط إلى الأبد كذلك ولا حول ولا قوة إلا بالله عدد ما مجده
~~الممجدون منذ قط إلا الأبد كذلك.
# قال أحمد قال نصر بن ثابت لو أن عبدا تكلم بهذا في السنة مرة لكان من
~~الذاكرين.
### $ محمد بن أحمد بن أبي سهل البيع المروزي سمع بقزوين من الإمام أبي حفص عمر
~~بن محمد بن عمر بن زاذان هبة الله سنة ثمان وأربعين وأربعمائة في مسند أبي
~~إسحاق إبراهيم بن نصر الرازي بروايته عن أبي طالب أحمد بن علي بن أبي رجاء
~~عن سليمان بن يزيد القاضي عن إبراهيم قال: ثنا الجماني أنبأ جرير بن عبد
~~الحميد عن ليث عن شيخ عن معقل بن يسار قال: قال أبو بكر الصديق وشهدته على
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: "الشرك أخفى فيكم من دبيب
~~النمل".
# قال أبو بكر: يا رسول الله وهل الشرك إلا من دعا مع الله إلها
# PageV01P182
# آخر؟ قال: فقال: "الشرك أخفى فيكم من دبيب النمل" ثم قال: "ألا أعلمك
~~شيئا يذهب عنك صغاره وكباره؟ قل: اللهم إني أعوذ بك من الشرك بك وأنا أعلم
~~وأستغفرك لما لا أعلم".
### $ محمد بن أحمد بن سويد القزويني أبو عبد الله التميمي المعلم سمع علي بن
~~أبي طاهر وأبا علي الطوسي وإبراهيم الشهرزوري وعبد الله بن محمد الأسفرائني
~~قال الخليل الحافظ: روى لنا جزأ واحدا عن علي بن أبي طاهر وذكر أنه ولد سنة
~~أربع وثمانين ومائتين ومات سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة ويقال سنة تسع
~~وسبعين.
### $ محمد بن أحمد بن سوار سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي بقزوين أجزاء من
~~القراءت لأبي حاتم ms0133 السجستاني وفيما سمع سأوريكم داد الفاسقين قراءة العامة
~~سأريكم من أرى يرى وحدثني يعقوب حدثني يوسف صاحب المشاجب عن عوف عن قسامة
~~بن زهير أنه قرأ سأورثكم وهو حسن لقوله تعالى: {وأورثنا القوم الذين كانوا
~~يستضعفون} ويقويه إثبات الواو في سأوريكم وكان الوجه على قرأة العامة أن
~~نكتب سأريكم بغير واو لكنهم كتبوا أوليك بالواو ولا واو في اللفظ.
### $ محمد بن أحمد بن شيبان سمع أبا الحسن القطان بقزوين في جماع يقول ثنا
~~حازم بن يحي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسحاق بن منصور عن أبي رجاء عبد
~~الله بن واقد عن محمد بن مالك عن البراء قال جلس النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم على قبر فبكى حتى بل الثرى ثم قال: "إخواني لمتل هذا اليوم فأعدوا".
# PageV01P183
### $ محمد بن أحمد بن صالح الوراق القزويني روى عن علي بن محمد ابن مهرويه
~~وسليمان بن يزيد روى الخليل الحافظ في مشيخته فقال: ثنا محمد بن أحمد بن
~~صالح الوراق ثنا سليمان بن يزيد ثنا أبو حاتم الرازي ثنا قطبة بن العلاء
~~ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في أمر الله عمر وأصدقهم
~~حياء ابن عفان وأقضاهم علي وأفرضهم زيد وأقرأهم أبي وأعلمهم بالحلال
~~والحرام معاذ". ورأيت بخطه أجزاء من مسند أبي داؤد الطيالسي وكتب في مواضع
~~منها محمد بن أحمد ابن صالح بياع الحديد فيمكن أن يكون أخا علي بن أحمد بن
~~صالح المعروف.
### $ محمد بن أحمد بن عبد الأعلى بن القاسم الأندلسي أبو عبد الله المقرىء سمع
~~بقزوين علي بن أحمد بن صالح وذكر الخليل الحافظ في مشيخته أنه قدم قزوين
~~سنة تسع وسبعين وثلاثمائة وأنه حدثهم فقال ثنا أبو إسماعيل خلف ابن أحمد بن
~~العباس الرامهرمزي ثنا همام بن محمد ابن أيوب العبدي ثنا حفص بن عمر ثنا
~~سعيد أبو عثمان القداح المكي عن ابن جريج عن عطية ms0134 العوفي عن أبي سعيد
~~الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن أهل الدرجات
~~لينظرون إلى أهل عليين كما تنظرون إلى الكوكب الدري في أفق السماء وأن أبا
~~بكر وعمر منهم وأنعما". قال الحافظ الخليل رأيت الحاكم أبا عبد الله كتبه
~~عن رجل عن خلف قال: وأنشدنا أبو عبد الله الأندليسي أنشدنا لؤلؤ القيصري:
# PageV01P184
# كأنه قد سقانا ... بكأسه حيث كنا
# ما أقرب الموت منا ... تجاوز الله عنا
# ذكر الحاكم أبو عبد الله الأندلسي هذا في تاريخه وروى عنه وقال: إنه كان
~~متقدما في علم القرآن وإنه سمع بمصر والشام والعراق والجبال وأصبهان وأنه
~~ورد بلاد خراسان وتوفي بسجستان سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة.
### $ محمد بن أحمد بن عبد الله وتعرف بابن خداداذ أبو عبد الله الجيلاني ثم
~~القزويني تفقه بقزوين ثم بأصبهان وسمع الحديث بهما وحصل كتبا نفسية وعنده
~~إجازة الشيخ عبد الأول والحسن بن العباس الرستمي وعبد الجليل ابن محمد
~~كوتاه وأبي الخير الباغبان أجازوا له سنة اثنين وخمسين وخمسمائة وسمع لهذا
~~التاريخ بأصبهان من أبي مسعود عبد الرحيم بن أبي الوفاء بن أبي طالب
~~الأربعين على مذاهب المتصوفة للحافظ أبي نعيم بروايته عن أبي علي الحداد
~~عنه.
# فيه ثنا عبد الله بن محمد الواسطي ثنا عبد الله بن محطبة ثنا محمد ابن
~~الصباح ثنا الوليد بن موسى عن وحشي بن حرب عن أبيه عن جده وحشي بن حرب أن
~~رجلا قال: يا رسول الله إنا نأكل وما نشبع قال: "فلعلكم تفرقون على طعامكم
~~اجتمعوا عليه واذكروا اسم الله يبارك لكم".
### $ محمد بن أحمد بن عبد الله العجلي أبو العباس القزويني سمع سهل ابن زنجلة
~~وروى عنه ميسرة بن علي قال في مشيخته ثنا أبو العباس العجلي هذا في داره في
~~مدينة المبارك سنة تسع وتسعين ومائتين ثنا سهل بن
# PageV01P185
# زنجلة ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير
~~عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يوتر: ms0135 ب {سبح اسم ربك
~~الأعلى} ، و {قل يا أيها الكافرون} ، و {قل هو الله أحد} .
### $ محمد بن أحمد بن عبد الله النيسابوري أبو سعيد الفارسي سمع كتاب اليوم
~~والليلة لأبي بكر بن السني من الشيخ إسكندر الخيارجي في خانقاهه بقزوين سنة
~~اثنين وتسعين وأربعمائة.
### $ محمد بن أحمد بن عبد الله المؤدب القزويني سمع أبا الفتح الراشدي سنة
~~أربع عشرة وأربعمائة.
### $ محمد بن أحمد بن عبد الواسع البابائي أبو طاهر القزويني فقيه سمع مسند
~~الشافعي رضي الله عنه من الشيخ أبي زرعة طاهر بن محمد المقدسي بروايته عن
~~السلار مكي وفضائل القرآن لأبي عبيد من أبي زرعة أيضا بروايته عن أبي منصور
~~المقومي وسمع أبا سليمان الزبيري وأبا الفضل الكرجي ووالدي وأقرانهم رحمهم
~~الله ومما سمع من أبي الفضل الكرجي أجزاء جمعت من مسموعاته.
# فيها ثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي عم جدي ثنا علي بن الحسن القطان
~~ثنا محمد بن يونس بن موسى البصري ثنا المنهال بن حماد ثنا الحسن بن عجلان
~~عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "ثلاثة
~~لا يستخف بحقهم إلا منافق ذو الشيبة في الإسلام والإمام المقسط ومعلم
~~الخير".
### $ محمد بن أحمد بن العباس سمع أبا الحسن القطان بقزوين يقول
# PageV01P186
# في الطوالات ثنا أبو يعقوب إسماعيل بن محمد بن أبي كثير الفارسي قاضي
~~المدائن ببغداد سنة إحدى وثمانين ومائتين أنبأ مكي بن إبراهيم ثنا إسماعيل
~~ابن رافع عن محمد بن يزيد عن أبي زياد عن رجل من الأنصار عن محمد ابن كعب
~~القرظي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ونحن
~~عصابة من أصحابه فينا أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فقال: "إن الله عز وجل
~~لما فرغ من خلق السماوات والأرض خلق الصور فأعطاه إسرافيل عليه السلام وهو
~~واضع على فيه شاخصا بصره إلى العرش ينتظر متى يومر حديث الصور بطوله".
### $ محمد بن أحمد بن عثمان بن طلحة بن محمد بن ms0136 خالد بن الزبير بن العوام
~~الزبيري قال الخليل الحافظ سمع إسحاق بن محمد وعلي بن جمع وابن مهرويه وعلي
~~بن إبراهيم وسليمان بن يزيد وأحمد بن محمد بن ميمون وسمعنا منه وانتخبت
~~عليه وعمر حتى نيف على المائة سنة ثمان وأربعمائة ولم يرزق ولدا.
### $ محمد بن أحمد بن عمر الفنجكروي أبو نصر النيسابوري شيخ من أهل العلم حسن
~~السيرة والطريقة وكان من المختصين بالإمام عبد الرحمن الأكاف ورد قزوين غير
~~مرة وسمعت منه بتبريز كتاب الأربعين لعبد الرحمن الأكاف سنة ثلاث وثمانين
~~وخمسمائة وسمعت منه بأبهر بقراءة والدي عليه رحمهما الله سنة أربع وستين
~~وخمسمائة وأخبركم فضل الله بن إسماعيل بن سعد الكبكاني أنبأ علي بن منصور
~~الهروي أنبأ أبو علي المظفر بن إلياس السعيدي ثنا أبو بكر محمد بن أحمد
~~الحدادي ثنا
# PageV01P187
# أبو معاذ عبد الرحمن بن محمد بن علي ثنا أحمد بن محمد بن علي السعيدي
~~بجرجان ثنا عبد الله بن أحمد ثنا محمد بن المسيب الأرغياني ثنا أحمد بن
~~شيبان الرملي ثنا عبد الله بن ميمون ثنا جعفر بن محمد الصادق عن أبيه عن
~~جابر ابن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "سارعوا في
~~طلب العلم فالحديث من صادق خير من الدنيا وما عليها من ذهب وفضة".
### $ محمد بن أحمد بن علي بن أسد البردعي الحافظ المعروف بابن جرادة الأسدي
~~أبو الحسن ورد قزوين وحدث بها قال الخليل الحافظ في الإرشاد هو وأبوه
~~حافظان مذكوران وسمع محمد بن العراق البغوي وابن أبي داؤد وابن صاعد
~~وبالشام أبا عمير النحاس وآخرين وروى بالري وقزوين من حفظة سنتين زيادة على
~~ثلاثة آلاف حديث ولم يكن معه ورقة من الأصول وفي أماليه غرايب مستفادة
~~وحدثنا عنه شيوخنا وكهولنا ومات بقزوين سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة وفي
~~مجموع التواريخ سنة سبع وأربعين وثلاثمائة.
# أنبأنا محمد بن عمر الحافظ قال قرأت على أبي نصر أحمد بن الغازي أنبأ
~~الواقد بن الخليل بن عبد الله سنة ثمان وستين وأربعمائة ms0137 عن أبيه عن جده
~~أنبأ محمد بن أحمد البردعي بقزوين أخبرني إسحاق بن محمد بن مروان أن أباه
~~حدثهم ثنا محلد بن شداد ثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرزق عن أبان ابن تغلب
~~ومحمد بن خالد الضبي عن أبي إسحاق عن البراء قال كان رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم إذا قفل من سفر قال: "آئبون تائبون لربنا حامدون".
# PageV01P188
### $ محمد بن أحمد بن علي بن إبراهيم المؤدب سمع أبا حاتم بن خاموش سنة تسع
~~وأربعمائة بقزوين وأبا الحسن بن إدريس سنة ثمان وأربعمائة وأبا الفتح
~~الراشدي جزءا من فوائده سنة إحدى عشرة وأربعمائة وفي الجزء ثنا علي بن أحمد
~~بن صالح ثنا أبو بكر الذهني حدثني عيسى بن أحمد العسقلاني بإسناده عن عمر
~~بن عبد العزيز قال: حسدت الحجاج على خصلتين حبه للقرآن وإعطائه عليه,
~~وقوله: اللهم اغفر لي فإن الناس يزعمون إنك لا تفعل وفيما سمع أبا حاتم بن
~~خاموش قوله سمعت أحمد ابن علي بن سعدويه الأسفرائني سمعت إبراهيم بن محمد
~~الفقيه النصر آبادي سمعت أبا علي الروزباري بمصر يقول دخل أحمد بن أبي
~~الحواري مصر فاستقبلته جنازة فيها عالم من الناس فسأل عنه فقالوا جنازة فتى
~~سمع قائلا يقول كبرت همة عين طمعت في أن تراكا فصرخ ومات.
### $ محمد بن أحمد بن علي بن عامر العامري القزويني الأصل ذكر الشيخ الإمام
~~محمود بن محمد بن عباس الخوارزمي فيما جمع من تاريخ خوارزم أنه فقيه نبيل
~~من أصحاب الحديث بخوارزم تفقه بها وكان أصله من قزوين دخل أبوه خوارزم مع
~~السلطان محمود قال: رأيت سماعة عن أبي عبد الله الحمديجي.
### $ محمد بن أحمد بن علي السراج سمع تفسير بكر بن سهل الدمياطي أو بعضه من
~~أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد الكيساني بقزوين وهذا تفسير يرويه بكر
~~عن عبد الغني بن سعيد الثقفي عن موسى بن عبد الرحمن عن ابن جريح عن عطاء عن
~~ابن عباس عن موسى بن عبد الرحمن عن مقاتل
# PageV01P189
# ابن سليمان ms0138 الضحاك عن ابن عباس.
### $ محمد بن أحمد بن علي الواعظ المعروف بلام أبو بكر القزويني مذكر محقق حسن
~~الكلام رأيت له مختصرا سماه بآداب المريدين شرح فيه مقامات السالكين وقال
~~فيه سمعت مشائخنا يقولون: إن الرضا استقبال البلاء بالفرح والسرور وأنا
~~أقول أن ذلك يكون من قرب النفس من انفكاك رق الهوى استنارة القلب من الظلمة
~~وصفاء مشاهدة الغيب بلا كدر فيتلذذ بورود البلاء عليه سمع هذا المختصر
~~جماعة منه سنة إحدى وأربعمائة.
### $ محمد بن أحمد بن علي بن محمد التميمي أبو عبد الله القزويني روى عن ابن
~~أبي طاهر وإبراهيم بن محمد بن عبيد ومحمد بن هارون بن الحجاج حدث عنه
~~الخليل الحافظ في مشيخته وذكر أنه حدثه سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة فقال هو
~~محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن أسود بن سعيد بن عتاب ابن سليك بن إياس بن
~~حصين بن قيس بن همام بن يربوع بن حنظلة بن عبد مناف ابن قصي بن مرة بن كعب
~~التميمي قال: ثنا علي بن أحمد المعروف بابن أبي طاهر ثنا أحمد بن محمد
~~الأثرم صاحب أحمد بن حنبل ثنا القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد
~~الأنصاري عن محمد بن إبراهيم التميمي عن علقمة قال سمعت عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه على المنبر حديث الأعمال بالنية.
### $ محمد بن أحمد بن علي أبو عبد الله بن أبي سعد القزويني المقرىء سكن مصر
~~مذكور بها بالقراآت والروايات وسمع بها والشام وبالحجاز
# PageV01P190
# وغيرهما أخبرنا الحافظ أحمد بن سلقة بالإجازة العامة والخاصة أنبأ أبو
~~عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي أنبأ محمد بن أبي سعد القزويني
~~بمصر أنبأ الميمون بن حمزة بانتقاء عبد الغني الحافظ ثنا أحمد بن محمد
~~الطحاوي ثنا أحمد بن أبي عمران ثنا إسحاق بن إسماعيل سمعت أبا معاوية يقول
~~إنما سميت الأكدرية لأن قول زيد بن ثابت رضي الله عنه تكدر فيها.
### $ محمد بن أحمد بن علي بن أحمد تعرف أبوه بالكيا حاجي ms0139 الخضري كان قومه
~~وقبيلته معروفين بالثروة والسادة والجاه ويقال أن أصلهم من جيلان سمع محمد
~~الحديث من أبي منصور المقرىء سنة أربع وسبعين وأربعمائة.
### $ محمد بن أحمد بن لام أبو العباس قزويني سمع الخضر بن أحمد إعراب القرآن
~~لأحمد بن يحيى ثعلب بسماعه من أبي الحسن القطان عنه.
### $ محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن ميمون بن عون الكاتب أبو بكر
~~القزويني من بيت العلم والحديث بقزوين وسيأتي أسماء أقاربه وسلفه في
~~مواضعها إن يسر الله تعالى سمع إسحاق بن محمد ومحمد بن هارون بن الحجاج
~~وعلي بن جمع وعم أبيه علي بن أحمد ابن ميمون وسمع بالري عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم وكان من المكاثرين قال الخليل الحافظ: كان أبوه أحمد بن محمد وعمه
~~القاسم بن انتخبنا له عن الشيوخ ألف جزء وحدث عنه الخليل في مشيخته.
# قال: ثنا إسحاق بن محمد الكيساني ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني ثنا روح بن
~~عبادة ثنا سعيد عن المفضل بن فضالة عن أبي رجاء العطاردي
# PageV01P191
# قال: خرج علينا عمران بن حصين وعليه مطرف خز لم نره عليه قبل ولا بعد
~~فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "إن الله تعالى
~~إذا أنعم على عبد نعمة فإنه يحب أن يرى أثر ذلك عليه حسنا"
# قال الصنعاني: لم يروه عن سعيد غير روح وهو ثقة وحدث عنه الخليل أيضا
~~قال: ثنا عم أبي علي بن أحمد بن ميمون ثنا أبو حاتم الرازي ثنا يونس بن عبد
~~الأعلى ثنا الشافعي قال: قيل لعمرين بن عبد العزيز: ما تقول في أهل صفين؟
~~قال: تلك دماء طهر الله منها يدي فلا أحب أن أخضب بها لساني.
### $ محمد بن أحمد بن محمد بن إسحاق السني سمع مشيخته ميسرة بن علي سنة تسع
~~وخمسين وثلاثمائة وفيها سمعت أبا جعفر أحمد بن كثير الدينوري يقول سمعت
~~إسحاق ابن داؤد الشعراني يقول: سألت أحمد ابن حنبل أو سأله رجل عن شرب
~~الفقاع فقال بلغني ms0140 عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه أنه كان يشرب الفقاع
~~قال: فقلت له: فإن قوما يكرهونه قال: أحدثك عن واثلة صاحب النبي صلى الله
~~عليه واله وسلم وتقول لي قوم يكرهون؟ قال: أحمد بن كثير ثم لقيت أنا أحمد
~~بن حنبل فقلت له حدثني عنك أبو يعقوب في شرب الفقاع هو كما قال عن واثلة
~~فقال: نعم.
### $ محمد بن أحمد بن محمد بن أمية بن آدم بن مسلم أبو أحمد الساوي من بيت
~~العلم جده محمد بن أمية كبير في الحديث ورد محمد بن أحمد قزوين وحدث بها
~~وروى عنه أبو الحسن القطان حديث الخليل الحافظ عن الحسن بن عبد الرزاق قال:
~~ثنا علي بن إبراهيم ثنا محمد بن
# PageV01P192
# أحمد بن محمد بن أمية ورد علينا قزوين ثنا أبي ثنا أبو محمد بن أمية ثنا
~~نوفل ابن سليمان عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله
~~عليه واله وسلم: "إن في بعض ما أنزل الله على نبي يقول الله تعالى: ابن آدم
~~أخلقك وأرزقك وتعبد غيري ابن آدم أدعوك وتفرقني ابن آدم أذكرك وتنساني ابن
~~آدم اتق الله ونم حيث شئت". رواه أحمد ابن فارس في بعض أماليه عن علي بن
~~إبراهيم كذلك.
### $ محمد بن أحمد بن محمد بن الخضر القزويني ذكر الخليل الحافظ أنه سمع الحسن
~~بن علي الطوسي وإبراهيم الشهزوري ومحمد بن يونس بن هارون ووثقه مات سنة نيف
~~وستين وثلاثمائة وهو أخو الخضر بن أحمد ابن محمد الخضر الفقيه.
### $ محمد بن أحمد بن راشد أبو بكر بن أبي الوزير القزويني حدث عنه أبو الحسين
~~القطان في الطوالات فقال: ثنا محمد بن أبي الوزير القزويني ثنا أحمد بن
~~محمد بن أبي سلم ثنا محمد بن حسان ثنا أسباط ومالك بن إسماعيل عن أبي
~~إسرائيل عن الحكم قال شهد مع علي رضي الله عنه ثمانون بدريا ومائتان وخمسون
~~ممن بايع تحت الشجرة وبه عن محمد بن حسان ثنا نصر عن عبد الله ms0141 بن مسلم
~~الملائي عن أبيه عن حبة العرني عن علي رضي الله عنه أنه تقدم على بغلة رسول
~~الله صلى الله عليه واله وسلم الشهباء بين الصفين.
# قال: فدعا الزبير فكلمه فدنا حتى اختلفت أعناق دابتهما فقال: يا زبير
~~أنشدك بالله أسمعت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول
# PageV01P193
# "ستقاتله وأنت ظالم له" قال: اللهم نعم قال: فلم جئت؟ قال: جئت لأصلح بين
~~الناس, قال: فأدبر الزبير وهو يقول:
# ترك الأمور التي نخشى عواقبها ... لله أمثل في الدنيا وفي الدين
# أتى علي بأمر كنت أعرفه ... قد كان عمر أبيك الخير مذ حين
# فقلت حسبك من عذل أبا حسن ... بعض الذي قلت من ذا اليوم يكفيني
# فاخترت عارا على نار مؤججة ... أتى بقوم لها خلقا من الطين
# قد كنت أنصره حينا وينصرني ... في النايبات ويرمي من يراميني
# حتى ابتلينا بأمر ضاق مصدره ... فأصبح اليوم ما يعنيه يعنيني
### $ محمد بن أحمد بن محمد بن أبي سماعة القزويني قال الحافظ الخليل: هو من
~~العدول في الرواية سمع عبد الله بن الجراح وعليا الطنافسي وروى عنه العليان
~~ابن مهرويه وابن إبراهيم وسليمان بن يزيد مات بعد ثمانين ومائتين.
### $ محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن سمع مشكل القرآن لابن قتيبة أو بعضه
~~من أبي الحسن القطان بقزوين بسماعه عن أبي بكر
# PageV01P194
# المفسر عن ابن قتيبة وسمع في غريب الحديث لأبي عبيد من أبي القاسم علي بن
~~عمر الصيدناني بروايته عن علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد ثنا يزيد عن جرير
~~بن حازم عن محمد بن سيرين أن مسجد النبي كان مريد اليتيمين في حجر معاذ بن
~~عفرا فاشتراه معوذ بن عفرا فجعله للمسلمين فبناه رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم مسجدا.
# المربد كل موضع حبست فيه الإبل ومنه مربد النعم بالمدينة ومربد البصرة
~~وهو سوق الإبل والمربد أيضا الموضع المهيأ للتمر كالبيد للحنطة وأصل الكلمة
~~الإقامة واللزوم يقال ربد بالمكان أقام به.
### $ محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله ms0142 أبو جعفر المقرىء الرازي سمع بقزوين
~~أباه أبا العباس أحمد بن محمد المقرىء سنة سبع وأربعين وخمسمائة الأربعين
~~في الرباعي عن الأربعين تخريج أبي إسحاق المراغي الرازي برواية أبيه عن أبي
~~غالب الصيقلي الجرجاني عنه.
### $ محمد بن أحمد ابن محمد بن علي بن مردين أبو منصور النهاوندي ورد قزوين
~~وحدث بها ذكر أبو نصر حاجي بن الحسين بن عبد الملك أن أبا منصور هذا حدثه
~~بقزوين لفظا قال: ثنا أبي قال: أملى علينا أبو حفص عمر بن عبيد بن هارون
~~القطان ابن بنت عمار بن كثير الواسطي بها ثنا محمد بن علي الوراق ثنا سعد
~~بن شعبة بن الحجاج سمعت أبي شعبة عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب أن النبي
~~صلى الله عليه واله وسلم أسر إلى رجل فقال: "إذا أردت أن تنام فقل:
# "اللهم إني أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وألجأت
# PageV01P195
# ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجاء ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك
~~الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت". فقال الرجل برسولك فقال له النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "بنبيك فإن مات من ليلته مات على الفطرة".
### $ محمد بن أحمد بن محمد بن الفرج بن فروج أبو زرعة بن أبي بكر يعرف بابن
~~متويه القزويني من المشهورين المكثرين قال الخليل الحافظ: كان عالما بهذا
~~الشأن وارتحل إلى أبي خليفة سنة ثلاثمائة وسمع بقزوين علي بن أبي طاهر
~~ومحمد بن مسعود وغيرهما ودخل الشام ومصر سنة ثلاثين فمات عند رجوعه
~~بقرميسين وهو في حد الكهولة.
# أنبأنا محمد بن عبد الكريم عن إسماعيل بن عبد الجبار عن الخليل ابن عبد
~~الله حدثني عبد الله بن محمد ثنا الزبير بن عبد الواحد حدثني أبو زرعة بن
~~متويه ثنا خالي الحسن بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى بن زنجة ثنا القاسم بن
~~الحكم ثنا أبو حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من ms0143 النار".
# قال الخليل غريب من حديث أبي حنيفة بهذا الإسناد إنما المشهور حديث أبي
~~حنيفة عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
### $ محمد بن أحمد بن محمد بن الفضل الخطيبي القزويني أبو حامد ابن أبي بكر
~~ابن بنت عمتي حصل طرفا من الخلاف والفقه وكان له طبع
# PageV01P196
# قويم وشعر وجرى في الكلام وصرف أكثر همه إلى التذكير وفي سلفه فقهاء
~~وعدول وشروطيون وسمع الحديث من عطاء الله بن علي ابن ملكويه ومات في أول حد
~~الكهولة.
### $ محمد بن أحمد بن محمد بن ماوا أبو جعفر القزويني سمع بقزوين ناصر ابن
~~أحمد بن الحسين الفارسي وأبا منصور المقومي سنة تسعة وأربعين وأربعمائة
~~وفيما سمع المقومي ما رواه عن المحسن الراشدي قال ثنا علي بن أحمد المقرىء
~~ثنا أبو علي الطوسي ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا حفص بن عمر ثنا
~~عبيد الله بن محمد بن عمر بن محمد بن علي عن أبيه عن علي قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من كثر همه سقم بدنه ومن ساء خلقه عذب
~~نفسه ومن لاقى الرجال سقطت وذهبت كرامته".
# سمع أبو جعفر بطبرستان سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة أبا الفرج محمد بن
~~محمود بن الحسن القزويني وأبا حامد عبد الواحد بن أحمد بن أبي أحمد
~~المقانعي.
# المادابية قبيلة في البلد كان فيهم علماء عباد وأصلهم من الديلم
### $  محمد بن
~~أحمد بن محمد أبو طالب المذكر القزويني سمع كتاب الأحكام تصنيف أبي علي
~~الحسن بن علي الطوسي أو بعضه من محمد بن إسحاق بن محمد الكيساني وسمع الخضر
~~بن أحمد الفقيه وأحمد بن إبراهيم
# PageV01P197
# الإسماعيلي وروى فيه محمد بن الحسين بن عبد الملك البزاز في فوائده فقال:
~~أنبأنا أبو طالب محمد بن أحمد المذكر ثنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي أنبأ
~~يوسف بن يعقوب بن إسماعيل القاضي ثنا عارم أبو الربيع ومسدد قالوا: ثنا
~~حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس أن رسول ms0144 الله صلى الله عليه واله
~~وسلم قال: "تسحروا فإن في السحور بركة".
### $ محمد بن أحمد بن محمد أبو منصور القومساني حدث بقزوين فقال ثنا أبو أحمد
~~يحيى بن محمد بن يحيى القاضي بنهاوند سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة ثنا علي بن
~~سعيد العسكري ثنا محمد بن القاسم النيسابوري ثنا عبد الملك بن دليل ثنا أبي
~~عن السدي عن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "من
~~أراد أن يتمسك بقضيب الياقوت الأحمر الذي غرسه الله في جنة عدن فليتمسك بحب
~~علي بن أبي طالب".
### $ محمد بن أحمد بن محمد أبو طاهر بن أبي علي الجعفري السيد ذو الشرفين شريف
~~معروف صاحب ثروة وأمرة ومال وجاه عظيمين ومحبة للعلم وأهله وكان أبوه مشهور
~~بالصيانة والديانة وأمه فاطمة بنت الشريف أبي الحسن محمد بن أحمد بن
~~إبراهيم الجعفري الذي تقدم ذكره وهو والد الأمير شرفشاه وتولى هو وأخوه أبو
~~طيب رياسة قزوين ولهما يقول الشيخ الإمام أبو الفضل يوسف بن أحمد الجلودي:
# إلى السيدين الحفيين بي ... أبي طاهر وأبي الطيب
# إلى الراجعيين ليوم الفخار ... إلى النسب الأشرف الأطيب
# إلى جعفر بن أبي طالب ... شقيق الرسول وصنوا النبي
# كان السيد أبو طاهر معتنيا بسماع الحديث سمع صحيح البخاري من أبي الفتح
~~الراشدي سنة سبع وأربعمائة والطوالات لأبي الحسن
# PageV01P198
# القطان في مجلدات من أبي طلحة الخطيب القاضي عبد الجبار بن أحمد سنة ثمان
~~وأربعمائة حين ورد قزوين ونزل في داره وخرج إلى الحج في هذه السنة وهو الذي
~~بنى دار الكتب على باب الجامع ووقف عليها أوقافا وكان ابتداء وبنيانها سنة
~~خمس عشرة وأربعمائة وكان يعرف الأدب والتاريخ والشعر ورأيت هذه القطعة
~~منسوبة إليه في غير موضع:
# أقول لمن أمسى وأصبح لاهيا ... وإني بما قد قلته لأمين
# على الخير لا تندم إذا ما فعلته ... وبادر به إن الزمان خؤون
# تصير حديثا سائرا فاجتهد تكن ... من أحسنه أن أدركتك منون
# فكم من كريم نابه الدهر نوبة ... فخيب آمال له وظنون
# ألا ms0145 إنما الدنيا جميعا بأسرها ... هبوب رياح بعدهن سكون
# رياحك يابن الجعفري غنيمة ... فخذها وللدنيا عليك عيون
# رأيت بخط القاضي عبد الملك بن المعافا أن السيد أبا طاهر كتب إلى جده
~~محمد بن عبد الملك من قلعة شروين في صدر كتاب له.
# كأن لم يكن بيني وبين أحبتي ... سلام ولا حال ولا متعارف
# PageV01P199
# ولد السيد أبو طاهر سنة خمس وثمانين وثلاثمائة وذكر أنه توفي سنة خمس
~~وأربعين وأربعمائة لكن رأيت في جزء من حديث أبي طلحة الخطيب سمعه منه أبو
~~طاهر سماع جماعة عليه سنة ست وأربعين وأربعمائة والله أعلم.
### $ محمد بن أحمد بن محمد الجعفري الرئيس أبو الطيب أخو أبي طاهر كان شجاعا
~~جوادا وخرج إلى الحج سنة أربع عشرة وأربعمائة وسمع أبا طلحة الخطيب في
~~الطوالات لأبي الحسن القطان حديثه عن يحيى بن عبد الأعظم وعمرو بن سلمة
~~الجعفي قالا ثنا عبد الله بن الجراح ثنا جرير عن ليث عن عبد الرحمن ابن
~~سابط عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "ترآ بي
~~ربي في أحسن صورة فقال: يا محمد فقلت: لبيك وسعديك قال: فيم يختصم الملاء
~~الأعلى؟ " الحديث.
### $ محمد بن أحمد بن أبي بكر محمد الزنجاني أبو بكر سمع بقزوين التلخيص في
~~القراءات لأبي معشر عبد الكريم ابن عبد الصمد الطبري من الأستاذ أبي إسحاق
~~الشحاذي سنة إحدى وعشرين وخمسمائة بسماعه منه.
### $ محمد بن أحمد بن محمد القارىء الرازي سمع فضائل الصحابة لأحمد بن محمد
~~الزهري بقزوين تطراة علي بن عبيد الله بن بابويه سنة سبع وأربعين وخمسمائة
~~عن عبد الرحيم بن الشافعي بن محمد الرعوني.
### $ محمد بن أحمد بن المرزبان القاضي روى عنه محمد بن سليمان بن يزيد
# PageV01P200
# أنبأنا الإمام أحمد بن حسنويه عن أبي الفتح إسماعيل بن عبد الجبار عن
~~الحافظ الخليل ثنا محمد بن يزيد ثنا محمد بن أحمد المرزبان القاضي بقزوين
~~سنة ثمان وثلاثمائة ثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان الثوري عن
~~عبد الأعلى عن سعيد ms0146 بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "من قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار".
### $ محمد بن أحمد بن مزيد بن نبهان أبو الثناء الأسدي الأبهري فقيه قاض وابن
~~قاض سمع الحديث بقزوين من الإمام أحمد بن إسماعيل سنة خمس وأربعين
~~وخمسمائة.
### $ محمد بن أحمد بن مكي أبو العباس العبدي القزويني روى عنه علي ابن أحمد بن
~~صالح فقال ثنا أبو العباس هذا ثنا الحسن بن الفضل ثنا محمد بن عبد الرحمن
~~بن غزوان البغدادي ثنا الأصمعي ثنا مالك بن مغول عن الشعبي عن ابن عباس
~~قال: لطم أبو جهل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فشكت إلى
~~أبيها فقال: "ائتي أبا سفيان" فأتته فأخبرته فأخذ بيدها وقام معها حتى وقف
~~على أبي جهل وقال لها: الطميه كما لطمك ففعلت فجاءت إلى النبي فأخبرته فرفع
~~يديه وقال: "اللهم لا تنسها لأبي سفيان" قال ابن عباس: ما شككت أن كان
~~إسلامه إلا لدعوة النبي صلى الله عليه وآله وسلم1.
### $ محمد بن أحمد بن منصور أبو منصور القطان الفقيه القزويني عالم
~~PageV01P201
# مشهور كان يقال له أسد السنة سمع أبا يعلى الموصلي وعبد الله بن أبي
~~سفيان بالموصل والبغوي والباغندي وابن عبد الجبار الصوفي وأقرانهم ببغداد
~~وابن عقدة وعبد الله بن زيدان بالكوفة وأحمد بن كثير الدينوري وعلي بن أبي
~~طاهر ويوسف بن عاصم ومحمد بن مسعود بقزوين وكان كثير العلم والرواية وأملى
~~خمس عشرة سنة في الجامع على الصحة والاستقامة وتوفي سنة ست وستين
~~وثلاثمائة.
# أنبأنا القاضي عطاء الله بن علي عن كتاب الخليل بن عبد الجبار ثنا داؤد
~~ابن المختار المقرىء ثنا عبد الرحمن بن أحمد ثنا أبو منصور القطان ثنا علي
~~بن سليمان ثنا محمد بن عبد العزيز ثنا يحيى بن سليمان عن عبيد الله بن عمر
~~عن نافع عن ابن عمر قال: سافرت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأبي بكر
~~وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكانوا ms0147 يصلون الظهر ركعتين ولا يصلون قبلها ولا
~~بعدها.
# حدث أبو منصور في بعض أماليه عن محمد بن القاسم الأنباري النحوي قال ثنا
~~أبي ثنا عامر بن عمران أبو عكرمة الضبي قال: خاصم أبو دلامة إلى عافية
~~القاضي فأنشأ يقول:
# لقد خاصمتني دهاة الرجال ... وخاصمتها سنة وافيه
# فما أدحض الله لي حجة ... ولا خيب الله لي قافية
# فمن كنت أحذر من جورهم ... فلست أخافك يا عافية
# فقال: والله لأشكونك إلى أمير المؤمنين قال: ولم؟ قال:: لأنك هجوتني قال
~~إذا والله يعز لك قال: لم؟ قال: لأنك لا تعرف المدح من الهجو ولقي
# PageV01P202
# أبو منصور أبا العباس بن شريح ولعله تفقه عليه.
# قال أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفيه: ثنا أبو علي أحمد ابن سعيد
~~النهاوندي ثنا أبو منصور القطان القزويني قال: قلت لأبي العباس ابن شريح ما
~~هذا الذي يتكلم به الجنيد قال: لا أدري غير أن للقاية صولة ما هي بصولة بطل
~~وبلغني أبا منصور القطان كان يرقي فيضع يمناه على موضع الوجع ويقول أعوذ
~~بالله السميع العليم الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له
~~كفوا أحد وبعزة الله وقدرته من شر ما نجد ومن شر النفاثات في العقد ومن شر
~~حاسد إذا حسد فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم إلى
~~آخر السورة ويقرأ الحمد لله سبع مرات فيبرأ العليل بإذن الله تعالى.
### $ محمد بن أحمد بن منصور الفقيه أبو المنذر القزويني القطان أخو أبي منصور
~~وهو أصغر منه سمع من الحسن بن علي الطوسي وإسحاق بن محمد وببغداد المحاملي
~~وابن زياد النيسابوري وبمصر أبو القاسم عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني
~~القاضي وروى عن محمد بن أحمد بن حماد زعبة وروى عنه أبو بكر بن لال وتوفي
~~سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة وقيل سنة سبع وصلى عليه أخوه أبو منصور.
# حدث الحافظ أبو الفتيان الدهستاني عن محمد بن الفضل بن جعفر الشاهد أنبأ
~~أبو بكر بن لال ثنا أبو ms0148 المنذر محمد بن أحمد بن منصور القزويني ثنا الحسين
~~بن يوسف بمصر ثنا يحيى بن محمد بن خشيش ثنا عبد الرحمن ثنا أبي ثنا مالك بن
~~أنس عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله
# PageV01P203
# صلى الله عليه وآله وسلم: "اصنع المعروف إلى أهله وإلى غير أهله فإن أصبت
~~أهله أصبته وإن لم تصب أهله كنت أهله".
### $ محمد بن أحمد بن منصور أبو الزبير القطان أخو الأولين خرج مع أبي الحسن
~~القطان إلى صنعاء ومكة ومات وهو شاب لم يبلغ الرواية.
### $ محمد بن أحمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد بن محمد السمعاني
~~المروزي أبو المعالي بيته من البيوت الرفيعة وكان عزيز النظر في التذكير
~~لطيف العبارة ورد قزوين وأكرم أهلها مورده وذكر بها وأحضرت مجلس تذكيره
~~للنظارة لصغري وأنا أتذكره روى الحديث عن أبيه.
### $ محمد بن أحمد بن مهدي القزويني توطن أبوه بالري وولده بها وكان له ثروة
~~ومروة وتفقه مدة وكان يعرف طرفا من الحساب وسمع معي الحديث بالري أخبرني
~~وإياه القاضي أبو علي الحسين بن محمد ابن الحسين بن محمد بن القاضي الحسين
~~المروروزي سنة سبع وثمانين وخمسمائة وقد قدم الري حاجا.
# أنبأ السيد علي بن يعلى بن عوض أنبأ محمود بن القاسم الأزدي أنبأ عبد
~~الجبار بن محمد أنبأ محمد بن أحمد بن محبوب ثنا محمد بن عيسى الحافظ ثنا
~~قتيبة بن سعيد ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن
~~عبادة بن الصامت قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم في مجلس فقال:
~~"بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا" ثم قرأ عليهم
~~الآية "فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب
# PageV01P204
# من ذلك شيئا فعوقب عليه فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله
~~عليه فهو إلى الله تعالى إن شاء عذبه وإن شاء غفر له".
### $ محمد بن أحمد بن موسى المروزي أبو الحسين التاجر قدم قزوين غازيا سنة ms0149 تسع
~~وتسعين وثلاثمائة وحدث بها روى عنه الخليل الحافظ في مشيخته فقال ثنا أبو
~~الحسين هذا ثنا عبد الله بن عمر الجوهري المروزي ثنا محمد بن إبراهيم بن
~~سعد أبو شنجي ثنا أحمد بن حنبل ثنا علي بن المديني ثنا هشام بن يوسف وحدثني
~~عبد الله بن بجير أنه سمع هانيا مولى عثمان يذكر عن عثمان بن عفان رضي الله
~~عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم إذا فرغ من دفن الميت قال:
~~"استغفروا الله وسئلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل". وقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "القبر أول منزل من منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده
~~أيسر وإلا فما بعده أشد منه".
### $ محمد بن أحمد بن ميمون بن عون الكاتب أبو بكر جد محمد بن أحمد بن محمد
~~الذي سبق ذكره سمع بقزوين إسماعيل بن توبة وأقرانه وبمكة محمد بن إسماعيل
~~الصائغ وابن أبي ميسرة رأيت بخط بعضهم سمعت أحمد بن محمد بن ميمون يقول
~~سمعت أبي يقول: ما جلست منذ عقلت على غير وضوء إلا مرتين وفي كلتيهما
~~أغتممت.
### $ محمد بن أحمد بن أبي المظفر أبو سعيد سمع علي بن أحمد بن صالح بقزوين سنة
~~ثمان وسبعين وثلاثمائة ومما سمع منه حديث ابن صالح عن محمد بن عبد بن عامر
~~قال ثنا مولى رسول الله صلى الله عليه
# PageV01P205
# وآله وسلم إبراهيم بن عبيد الله عن أبيه عن جده أبي رافع: أن النبي كان
~~إذا توضأ وضوءه للصلاة ترك خاتمه.
### $ محمد بن أحمد بن ناصح الوزان سمع أبا الحسن القطان في الطوالات يحدث عن
~~أبي الحسن أحمد بن عبد الله بن سليمان الصنعاني وذكر أنه حدثه بصنعاني سنة
~~خمس وثمانين ومائتين ثنا صابر بن سالم ابن حميد بن يزيد بن عبد الله بن
~~ضمرة بن مالك أبو أحمد البجلي وكان ينزل في طرف البصرة وحدثني أبي سالم
~~حدثني أبي حميد حدثني أبي يزيد حدثتني أختي أم القصاب بنت عبد الله قالت:
~~حدثني أبي عبد ms0150 الله أنه كان قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
~~فطلع جرير بن عبد الله البجلي فبسط له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~رداءه وقال: "هذا كريم قوم فإذا أتاكم كريم قوم فأكرموه".
### $ محمد بن أحمد بن عبد الله القزويني أبو عبد الله سمع ببغداد أبا الحسن
~~سعد الله بن محمد بن علي الدقاق سنة ثمان وخمسين وخمسمائة في رجب حديثه عن
~~أبي القاسم علي بن أحمد بن بيان أنبأ القاضي أبو العلاء الواسطي أنبأ أبو
~~محمد عبد الله بن محمد السقا الحافظ ثنا موسى هو ابن سهل بن عبد الحميد ثنا
~~هشام هو ابن عمار عن حاتم ابن إسماعيل ثنا صالح ابن محمد بن زائدة عن أبي
~~سلمة عن عائشة.
# قالت: قلت: يا رسول الله إن ابن جدعان كان يضيف الضيف ويطعم الطعام ويفعل
~~ويفعل فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "يا عائشة ولم يقل قط ساعة من
~~ليل أو نهار رب اغفر لي خطيئتي يوم
# PageV01P206
# الدين". أنبأنا الحديث والدي رحمه الله بقرأته على سعد الله سنة تسع
~~وثلاثين وخمسمائة.
### $ محمد بن أحمد بن الوزير أبو بكر الوراق روى عنه ميسرة بن علي وروى عن
~~إسماعيل بن توبة وإبراهيم بن محمد بن يوسف المقدسي قال ميسرة في مشيخته ثنا
~~محمد بن أحمد بن أبي الوزير وسهل بن سعد قالا ثنا إسماعيل بن توبة ثنا بشر
~~بن ميمون سمعت جعفر بن محمد عن أبيه قال: تولوا أبا بكر وعمر رضي الله
~~عنهما فما أصابكم من شيء فهو في عنقي.
### $ محمد بن أحمد بن يعقوب أبو بكر المروزي ثقة ولد بقزوين وأقام بالري سمع
~~محمد بن أيوب وعلي بن الحسين الجنيد قال الحافظ الخليل: سمعت أبا حاتم
~~اللبان يروي عنه ويثني عليه أنبأنا أبو الفضل الكرجي أنبأنا أبو بكر محمد
~~بن إبراهيم الكرجي أنبأ القاضي عبد الجبار بن أحمد ثنا محمد بن أحمد بن
~~يعقوب المرزي بالري ثنا محمد بن أيوب البجلي ثنا أبو الربيع الزهراني ms0151 ثنا
~~إسماعيل بن زكريا عن أبي رجاء عن برد بن سنان عن مكحول عن واثلة بن الأسقع
~~عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "كن ورعا تكن
~~أعبد الناس وكن قنعا تكن أشكر الناس وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنا
~~وأحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما وأقل الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب".
### $ محمد بن أحمد بن يعقوب أبو عبد الله المرزي كان ينزل قزوين وربما أقام
~~بالري روى عن أبي يعلى الموصلي وزنجويه بن خالد وسمع
# PageV01P207
# بمكة من أبي ميسرة وببغداد من الكديمي وأقرانه وحدث عنه علي بن أحمد بن
~~صالح وعلي بن محمد المرزي والمرزيون جماعة كثيرة من أهل الفقه والحديث تأتي
~~أسماؤهم في مواضعها إن شاء الله تعالى.
### $ محمد بن أحمد بن يوسف بن أبي الليث القزويني أبو الحسين الفقيه سمع صحيح
~~البخاري أو بعضه من أوله من أبي الفتح الراشدي سنة ست وأربعمائة.
### $ محمد بن أحمد المعسلي أبو منصور سمع أبا عبد الله الحسين بن حلبس وفيما
~~سمع منه رواه ابن حلبس عن أبي علي الحسين بن حمدان الصيدناني ثنا محمد بن
~~عبد العزيز أنبأ الفضل بن موسى عن الفضل بن دلهم عن الحسن في قوله تعالى:
~~{يحبهم ويحبونه} ، قال هو أبو بكر وأصحابه.
### $ محمد بن أحمد الفارسي سمع أبا الحسن القطان حدث عن حازم ابن يحيى ثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال
~~قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "ليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظما
~~واحدا قال: وهو عجب الذنب ومنه قوله يركب الحق يوم القيامة".
### $ محمد بن أحمد الدربكي سمع تفسير بكر بن سهل الدمياطي أو بعضه من محمد بن
~~إسحاق بن محمد الكيساني ويمكن أن يكون منسوبا إلى المحلة بواقعة بطريق دزج
~~المنفصلة عن العمارات فإنها تدعى دربك.
### $ محمد بن أحمد الهروي حدث بقزوين أخبرنا عن كتاب أبي علي الحداد إن الحافظ
~~الخليل ms0152 كتب إليه من قزوين قال حدثني
# PageV01P208
# عبد الواحد بن محمد بن أحمد ثنا جعفر بن محمد بن حماد إمام جامع قزوين
~~سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ثنا محمد بن أحمد الهروي بقزوين ثنا يحيى بن
~~خذام السقطي بالبصرة ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا مالك بن دينار عن
~~أنس بن مالك قال.
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خبرني جبرئيل عن الله تعالى أنه قال:
~~وعزتي وجلالي ووجدانيتي وارتفاع مكاني وفاقة خلقي إلي واستواء على عرشي أني
~~لأستحي من عبدي وأمتي يشبان في الإسلام ثم أعذبهما" فرأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم تبكى عند ذلك فقلنا: ما يبكيك يا رسول الله؟ قال:
~~"بكيت لمن يستحي الله منه ولا يستحي من الله". خذام بالخاء والذال
~~المعجمتين.
### $ محمد بن أحمد أبو بكر الشعيري سمع علي بن أحمد بن صالح سنة خمس وسبعين
~~وثلاثمائة وأنا عبد الله محمد بن إسحاق الكيساني وأبا القاسم عبد العزيز بن
~~ماك وغيرهم وكان من الفقهاء المذكورين ويمكن أن يكون هو محمد بن أحمد بن
~~الحسن الشعيري الذي مر ذكره وسمع محمد بن علي بن عمر المعسلي في فوائد
~~العراقين رواية عبد الرحمن ابن أبي حاتم برواية المعسلي عنه ثنا موهب بن
~~يزيد الرملي ثنا ضمرة بن ربيع عن زيد بن حسن نسيب أيوب السختياني عن العلاء
~~بن يزيد السلمي عن أنس سمع النبي قائلا يقول:
# يا ذا الجلال يا ذا البهجة والجمال يا حسن الفعال أسألك أن تعينني على ما
~~ينجيني مما خوفتني منه وأن ترزقني شوق الصادقين إلى
# PageV01P209
# ما شوقتهم إليه فقال: "يا أنس أتيه فقل له إني رسول الله وقل له فليستغفر
~~لي" فقال: غفر الله لي ولأخي أبلغه مني السلام وأخبره أن الله قد فضله على
~~الأنبياء كما فضل ليلة القدر على سائر الليالي ثم قال: "يا أنس تعرفه؟ "
~~قال: لا قال: "ذاك أخي الخضر عليه السلام".
### $ محمد بن أحمد التميمي الطبري أبو جعفر سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين سنة
~~ست ms0153 عشرة وأربعمائة صحيح البخاري أو بعضه.
### $ محمد بن أحمد أبو منصور الأستاذي القزويني سمع أبا الفتح الراشدي في صحيح
~~البخاري حديثه عن أبي نعيم ثنا مسعر عن سعد عن ابن شداد قال: سمعت عليا رضي
~~الله عنه يقول: ما سمعت النبي صلى الله عليه واله وسلم جمع أبويه لأحد غير
~~سعد يريد قوله صلى الله عليه واله وسلم لسعد بن أبي وقاص "ارم فداك أبي
~~وأمي".
### $ محمد بن أحمد المتكلم القزويني سمع محمد بن علي بن عمر الصيدناني مع أحمد
~~بن علي المعسلي والخليل الحافظ وجماعة.
### $ محمد بن أحمد أبو بكر القزويني روى عنه محمد بن سعيد الخفاف أنبأ عن علي
~~بن عبيد الله إجادة عن كتاب عبد الرحيم بن الشافعي بن محمد ابن إدريس عن
~~أبيه أنبأ أبو الفتح الراشدي ثنا أبو نصر أحمد بن الحسن النيسابوري أنبأ
~~الحسين بن الحسن بن عامر بالكوفة ثنا محمد بن سعيد بن عبد الجبار الخفاف
~~الزنجاني ثنا محمد بن أحمد أبو بكر القزويني ثنا محمد بن عبد العزيز ثنا
~~محمد بن يحيى الكوفي عن سفيان الثوري عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس بن
~~مالك عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله
# PageV01P210
# صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الفاقة لأصحابي سعادة أن الغني للمؤمن في
~~آخر الزمان سعادة".
### $ محمد بن أحمد العجلي أبو نعيم القزويني رأيت أجزاء من حديثه وفيها ثنا
~~أبو نصر منصور بن عبد الملك بن إبراهيم ثنا أبو الفضل العباس ابن الحسين بن
~~أحمد الصفار ثنا أبو علي الحسن بن إبراهيم الهاشمي ثنا إسحاق بن إبراهيم
~~المدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه واله وسلم: "أتاني جبرئيل فقال: يا محمد الإسلام عشرة أسهم وخاب
~~من لا سهم له.
# أولهما شهادة أن لا إله إلا الله والثاني الصلاة وهي الطهر والثالث
~~الزكوة وهي الفطرة والرابع الصوم وهو الجنة والخامس الحج وهو الشريعة
~~والسادس الجهاد وهو الغزو والسابع الأمر ms0154 بالمعروف وهو الوفاء والثامن النهي
~~عن المنكر وهو الحجة والتاسع الجماعة وهي الألفة والعاشر الطاعة وهي
~~العصمة".
# سمع أبو نعيم هذا أبا حاتم بن خاموش جزأ من الحكايات جمعه وفيه سمعت عبيد
~~الله بن محمد بن محمد المؤدب يقول: قرأت على قبر عمرو ابن معدي كرب بنهاوند
~~مكتوبا.
# كل حي وإن بقي فمن العمر يستقي ... فاعمل اليوم واجتهد واحذر الموت ياشقي
### $ محمد بن أحمد البستي سمع ربيعة بن علي العجلي بقزوين في شعبان سنة ثمان
~~وثمانين وثلاثمائة أحاديث منها حديث ربيعة عن أبي علي
# PageV01P211
# الحسين القاضي ثنا محمد بن عبد بن خالد ثنا الليث بن خزيمة العابد ثنا
~~منصور بن عبد الحميد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "أيما رجل أطعم جائعا أطعمه الله من طعام الجنة وأيما رجل أمن خائفا
~~أمنه الله يوم القيامة من الفزع الأكبر".
### $ محمد بن أحمد أبو عنان الغواس سمع الصحيح البخاري أو بعضه من الشيخ أبي
~~الفتح الراشدي في الجامع بقزوين سنة أربع عشرة وأربعمائة.
### $ محمد بن أحمد الخياط سمع أبا الفتح الراشدي سنة إحدى وعشرين وأربعمائة في
~~كتاب الزهد لابن أبي حاتم بروايته عن أبي الحسن علي بن القاسم بن محمد
~~السهروردي عن ابن أبي حاتم حديثه عن إسماعيل بن إسرائيل أبي محمد قال ثنا
~~الفريابي ثنا سفيان عن الربيع عن يزيد بن أبان عن أنس بن مالك قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من كانت نيته طلب الدنيا شتت الله
~~عليه أمره وجعل الفقر بين عينيه ولم يؤته منها إلا ما كتب له ومن كانت نيته
~~طلب الآخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه وآتته الدنيا وهي راغمة".
### $ محمد بن أحمد الزبيري أبو بكر سمع أبا الحسن القطان في إملاء له من
~~الطوالات ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي سنة اثنتين وسبعين ومائتين
~~ثنا عبد الله بن الحسن أنبأ عبيد الله بن إسحاق بن حماد ثنا محمد ابن طلحة
~~الطويل ms0155 عن عبد الحليم بن سفيان بن أبي ثمر عن أبي نمر وكان أبو نمر ممن
~~يرعى الإبل في الجاهلية ويأتي النبي صلى الله عليه واله وسلم
# PageV01P212
# قال: قدم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفد من بني أسد عليهم
~~مماطر مزررة بالذهب وفيهم رجل هو رأسهم يدعى قد بن مالك.
# فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم: "أمعك من القرآن شيء؟ " قال: نعم
~~فقرأ {عبس وتولى} حتى أتى على آخرها فزاد فيها. وهو الذي أنعم على الحبلى
~~فأخرج منها نسمة تسعى بين صفاق وحشا فقال له رسول الله صلى الله عليه واله
~~وسلم: "لا تزد في القرآن ما ليس فيه الصفاق جلدة البطن".
### $ محمد بن أحمد الهادي أبو عبد الله البغدادي سمع أبا منصور المقومي بقزوين
~~سنة سبع وسبعين وأربعمائة وسمع منه أبو أحمد الكوفي بها سنة ثمان وسبعين
~~وأربعمائة حديثه عن أبي الفتح المظفر بن حمزة الجرجاني ثنا أبو معمر المفضل
~~بن إسماعيل الإسماعيلي أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن
~~سليمان بن علي المالكي بالبصرة ثنا محمد ابن مسكين ثنا أبو سعيد أسد بن
~~موسى ثنا يزيد بن أبي الزرقا ثنا عبد الله ابن أبو سلمة عن يونس بن بكر
~~العبدي عن قرة بن خالد السدوسي عن مورق العجلى.
# قال: لما حضرت عبيد الله بن شداد بن الأزهر العبدي الوفاة وكان مهاجرا
~~دعا ابنه محمدا في مرضه فقال: يا بني أنى أرى داعي الموت لا يقلع ومن مضى
~~لا يرجع ومن بقي فإليه ينزع وإني أوصيك بتقوى الله وليكن أولى الأمور بك
~~الشكر لله مع حسن النية في السر والعلانية وأعلم أن الشكر مستزاد والتقوى
~~خير زاد وكن يا بني كما
# PageV01P213
# قال الخطيئة:
# ولست أرى السعادة جمع مال ... ولكن التقي هو سعيد
# وتقوى الله خير الزاد ذخرا ... وعند الله للأتقى مزيد
# وما لا بد أن يأتي قريب ... ولكن الذي يمضي بعيد
# ثم قال يا بني كن جوادا بالمال في مواضع الحق بخيلا بالأسرار ms0156 عن جميع
~~الخلق فإن أحمد جود الحر الإنفاق في وجه البر والبخل بمكنون السر كما قال
~~قيس بن الخطمر الأنصاري:
# أجود بمضنون التلاد وإنني ... بسرك عمن سألني لضنين
# إذا جاوز الإثنين سر فإنه ... ينث وتكثير الحديث قمين
# وإن ضيع الإخوان سرا فإنني ... كتوم لأسرار العشير أمين
# النث كالبث ويروي وتكثير الوشاة قمين.
### $ محمد بن أحمد الحنبلي سمع بقزوين غريب الحديث لأبي عبيد من أبي محمد
~~الطيني سنة خمس وأربعمائة وسمع أبا الحسن الراشدي حديثه عن أبي طاهر محمد
~~بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا
# PageV01P214
# جدي ثنا بندار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن عبد الله بن عمر عن نافع عن
~~ابن عمر قال لم يقص على عهد النبي صلى الله عليه واله وسلم ولا على عهد أبي
~~بكر ولا على عهد عمر ولا على عهد عثمان رضي الله عنهم إنما كان القصص حيث
~~كانت الفتنة.
### $ محمد بن أحمد الأخويني البيع ويعرف بمحمد بن أبي محمد سمع أبا الفتح
~~الراشدي في التفسير من صحيح البخاري ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير الأعمش عن
~~إبراهيم عن علقمة بن عبد الله قال: لما نزلت هذه الآية: {الذين آمنوا ولم
~~يلبسوا إيمانهم بظلم} ، شق ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم وقالوا: أينا لم يلبس إيمانه بظلم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "أنه ليس بذلك ألا تسمع إلى قول لقمان: {إن الشرك لظلم عظيم} .
### $ محمد بن أحمد أبو بكر البغوي سمع بقزوين جزأ من السيد أبي طاهر محمد بن
~~أحمد الجعفري فيه حديثه من شيوخه سنة نيف وأربعين وأربعمائة.
### $ محمد بن أبي أحمد الناطقي سمع الحديث بقزوين من أبي عبد الله القطان سنة
~~سبع وتسعين وثلاثمائة
### ||||| فصل
### $ محمد بن إدريس بن منذر بن داؤد بن مهران أبو حاتم الحنظلي الرازي إمام
~~متفق عليه مرجوع إليه سمع بالري عبد الصمد بن عبد العزيز
# PageV01P215
# وإبراهيم بن موسى وبالكوفة عبد الله بن موسى وأبا نعيم وقبيصة وبالبصرة
~~محمد ms0157 بن عبد الله الأنصاري وأبا زيد سعيد بن أوس النحوي وببغداد عاصم بن
~~علي وهوذة بن خليفة وبمكة محمد بن بكار بن بلال وبالمدينة إسماعيل بن أبي
~~أويس وبالشام آدم بن أبي أياس وبمصر عبد الله بن يوسف ويروى عنه أنه قال:
~~كتبت عن أبي شيخ عن أبي حاتم اللبان أنه قال: جمعت من روى عنه أبو حاتم
~~فبلغوا قريبا من ثلاثة آلاف.
# عن عبد الرحمن بن أبي حاتم قال سمعت أبي يقول: أحصيت ما مشيت على قدمي في
~~طلب الحديث فلما زد على ألف فرسخ تركت الإحصاء وعن علي بن إبراهيم بن سلمة
~~أنه قال: ما رأيت مثل أبي حاتم بالعراق ولا بالحجاز ولا باليمن فقيل له قد
~~رأيت إسمعيل القاضي وإبراهيم الحربي وغيرهما من علماء العراق فقال ما رأيت
~~أجمع من أبي حاتم ولا أفضل منه روى عنه يونس بن عبد الأعلى والربيع بن
~~سليمان وهما أكبر سنا منه وأحمد بن منصور الرمادي وأبو بكر بن أبي الدنيا
~~ومحمد بن محلد الدوري ورد قزوين سنة ثلث عشرة ومائتين وتوفي سنة خمس وسبعين
~~ومائتين كذا ذكره الخليل الحافظ وحكى أبو بكر الخطيب الحافظ أنه توفي سنة
~~سبع وسبعين.
### ||||| فصل
### $ محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الحنظلي المروزي أبو الحسن يعرف أبوه
# PageV01P216
# براهويه وهو الإمام المشهور ورد قزوين سنة ثمان وسبعين ومائتين مع رافع
~~بن هرثمة وكان قاضي العسكر وردوها لغزو الديلم وبنوا بها مسجدا قال أبو بكر
~~الخطيب: وكان أبو الحسن عالما بالفقه مستقيم الحديث قتلته القرامطة في
~~رجوعه من الحج سنة أربع وتسعين ومائتين ولد بمرو ونشأ بنيسابور وكتب الحديث
~~بخراسان والعراق والحجاز والشام ومصر وروى عنه من أهل قزوين علي بن محمد بن
~~مهرويه وعلي بن إبراهيم القطان وآخرون.
# قال أبو الحسن القطان في الطوالات: ثنا أبو الحسن محمد بن إسحاق بن
~~راهويه ثنا الحسن بن عرفة ثنا يعقوب بن الوليد المدني ثنا يحيى بن سعيد
~~الأنصاري عن سعيد بن المسيب قال وضع عمر بن الخطاب ms0158 رضي الله عنه للناس ثمان
~~عشرة كلمة حكمة كلها قال ما عاقبت من عصى الله فيك بمثل أن تطيع الله فيه
~~وضع أمر أخيك على أحسنه حتى يجيئك منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من
~~مسلم شرا وأنت تجد لها في الخير محملا ومن كتم سره كانت الخبرة بيده ومن
~~عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من أساء الظن به وعليك بإخوان الصدق فإنهم زينة
~~في الرخاء وعدة في البلاء ولا تهينوا بالحلف بالله فيهنكم الله ولا تسأل
~~عما لم يكن فإن فيما كان شغلا عما لم يكن ولا تعرض فيما لا يعنيك وعليك
~~الصدق وإن قتلك الصدق. ولا تطلب حاجتك إلى من لا يحب نجاحها لك واعتزل عدوك
~~واحذر صديقك إلا الأمين ولا أمين إلا من خشي الله ولا تصحب الفجار لتتعلم
~~من فجورهم وذل عند الطاعة واستعص
# PageV01P217
# عند المعصية وتخشع عند القبور واستشر في أمرك الذين يخشون الله فإن الله
~~تعالى يقول: {إنما يخشى الله من عباده العلماء} .
# قد سمع محمد بن إسحاق هذا أباه وأحمد بن حنبل وسويد بن نصر وأبا سعيد
~~الأشج ويونس بن عبد الأعلى وعلي بن حجر ومحمد ابن رافع ومحمد بن يحيى
~~الذهلي وعلي بن المديني وأبا مصعب الزهري وغيرهم.
### $ محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن المؤمل الجوهري أبو الفتح المراغي البزار
~~حديث بقزوين رأيت في فوائد محمد بن الحسين البزار ثنا أبو الفتح محمد بن
~~إسحاق الجوهري في خان سندول ثنا أبو بكر المفيد ثنا محمد بن مخلد ثنا أبو
~~العباس عيسى بن إسحاق بن موسى بن عبد الله الأنصاري الحظمي ثنا الحسن بن
~~حرب بن طليب الهاشمي عن أبيه عن داؤد بن أبي هند عن سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس في قوله تعالى كزرع أخرج شطأه فآذره.
# قال: أصل الزرع عبد المطلب أخرج شطأه محمد صلى الله عليه واله وسلم فآزره
~~بأبي بكر الصديق فاستغلظ بعمر بن الخطاب فاستوى على سوقة بعثمان يعجب الزرع
~~بعلي بن أبي طالب ليغيظ بهم ms0159 الكفار ببغضهم.
### $ محمد بن إسحاق بن أبي تيمار البيع أبو الحسن القزويني كان من الفقهاء بها
~~توفي سنة سبع وسبعين وثلاثمائة.
### $ محمد بن إسحاق بن الشافعي ابن أبي الفتح القزويني أبو اليمان
# PageV01P218
# السليماني ويعرف بالشافعي والواعظ شيخ كان فيه خير وعفة ومحبة للعلم
~~ونسبة إليه وجمع وكتب بخطه كتبا ووقفها وسمع بنيسابور كتاب معرفة السنن
~~والآثار للحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي من أبي محمد عبد الجبار بن
~~البيهقي بقرأة الإمام أبي منصور العطاري سنة خمس وعشرين وخمسمائة وسمع
~~الحافظ شهردار بن شيرويه الديلمي بهمدان من أول كتاب حلية الأولياء لأبي
~~نعيم الحافظ رحمه الله إلى ترجمة أبي سليم الداراني سنة اثنين وخمسين
~~وخمسمائة وأجاز له الباقي وكان لا يزال يسمع ويكتب ويجمع وكان حلو التذكير
~~مقبولا عند الناس وسمعت غير واحد أنه قال في آخر مجلس له للقاري بين يديه
~~وقد استملى قراآته هكذا فاقرأ أمام جنازتي يوم كذا فوافق قوله الحال.
### $ محمد بن إسحاق بن محمد بن إسحاق ابن يزيد بن كيسان القزويني أبو عبد الله
~~الكيساني من المزكين والمحدثين بقزوين وقد سبق ذكر جده يزيد بن كيسان في
~~التابعين سمع بقزوين أباه وأبا الحسن القطان وأحمد بن محمد بن ميمون ومحمد
~~بن صالح الطبري ومحمد بن مسعود ابن مهرويه وعلي بن جمع وبالري عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم ومحمد بن عيسى الوسقندي وأبا العباس الشحام وبهمدان أحمد بن
~~محمد بن أوس المقرىء وببغداد القاسم بن إسماعيل والحسين بن إسماعيل
~~المحامليين ويزداد بن عبد الرحمن الكاتب وأبا بكر بن مجاهد وبمكة أبا سعيد
~~ابن الأعرابي ومحمد بن الربيع بن سليمان الجيزي وبالكوفة ابن عقدة وهناد بن
~~السري التميمي وبقرميسين محمد بن موسى بن أحمد السرخسي
# PageV01P219
# وبزنجان أحمد بن إبراهيم بن محمد بن سعيد.
# قال الخليل الحافظ: وكان ثقة كبيرا مرحولا إليه توفي في ذي قعدة سنة ثلاث
~~وثمانين وثلاثمائة وقد نيف على التسعين وروى عنه الخلق الكثير.
# أخبرنا الخليل بن عبد الجبار أنبا أبو القاسم عبد الوهاب ms0160 بن عبد الرحمن
~~بن إبراهيم عم والدي ثنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق ثنا الحسن ابن علي
~~الطوسي ثنا محمد بن عمرو بن حيان ثنا بقية بن الوليد عن عبد الملك ابن عبد
~~العزيز عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من حمل
~~من أمتي أربعين حديثا فهو من العلماء".
### $ محمد بن إسحاق بن محمد أبو الحسين الأنصاري القزويني من ولد البراء بن
~~عازب رضي الله عنه وذكر أن جده هو محمد بن يونس ابن عثمان بن عبيد الله بن
~~يزيد بن البراء بن عازب والله أعلم روى عنه الخليل الحافظ في مشيخته.
# فقال: أنبأ أبو الحسين الأنصاري هذا في سنة ست وسبعين وثلاثمائة ثنا
~~إبراهيم بن محمد الشهرزوري سنة سبع وتسعين ومائتين ثنا محمد بن أبي عبد
~~الرحمن المقرىء ثنا سفيان بن عيينة ثنا مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة عن أنس قال: دخلت مع النبي صلى الله عليه واله وسلم ودعاه رجل
~~من الأنصار فقدم إليه قصعة فيها مرق وفيه دبا فرأيته يتتبع الدبا فلا أزال
~~أحبه لحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
# PageV01P220
# الدباء بالمد والتشديد وضم الدال القرع. الواحدة دباة.
### $ محمد بن إسحاق بن محمد سمع أبا عبد الله محمد بن إسحاق الكيساني بقزوين
~~تفسير بكر بن سهل الدمياطي أو بعضه.
### $ محمد بن إسحاق بن مهران أبو بكر القزويني روى عن إسماعيل بن توبة وروى
~~عنه ميسرة بن علي وأبو عبد الله الكيساني وفيما حدث عنه أبو عبد الله عن
~~إسماعيل بن توبة ثنا عبد الرحمن بن عبد الله العمري عن أبيه عن نافع عن ابن
~~عمر أن رسول الله صلى الله عليه وال وسلم: "نهى أن يتلقى السلع قبل أن تصل
~~إلى الأسواق".
### $ محمد بن إسحاق بن يزيد بن كيسان جد أبي عبد الله الكيساني سمع علي بن
~~محمد بن الطنافسي وعبد الله بن الجراح القهستاني ومحمد ابن مهران الحمال
~~وروى عنه ابنه ms0161 إسحاق وغيره وذكر أنه كان من خيار عباد الله عز وجل رأيت بخط
~~الخليل الحافظ ثنا محمد بن إسحاق الكيساني ثنا أبي إسحاق ثنا أبي محمد بن
~~إسحاق ثنا موسى بن محمد البكاء القزويني ثنا عمرو بن أبي المقدام عن سماك
~~بن حرب وعبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن
~~مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "نضر الله امرأ سمع منا
~~حديثا فبلغه كما بلغ فإنه رب مبلغ أوعى من سامع".
### $ محمد بن إسحاق الوراق سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي في القراآت لأبي
~~حاتم السجستاني اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يعني أبويه وقرأ سعيد بن جبير
~~ولوالدي يعني أباه.
# PageV01P221
### ||||| فصل
### $ محمد بن أسد بن طاؤس الراميني سمع كتاب الأحكام أو بعضه من أبي سليمان
~~محمد بن سليمان بن يزيد الفامي بقزوين بسماعه من أبي علي الطوسي مصنفه.
### ||||| فصل
### $ محمد بن أسعد بن أحمد الزاكاني القزويني أبو عبد الله خالي فقيه مدرس
~~مذكر مناظر مفسر شروطي حسن المنظر والمخبر والخط تلمذ له جماعة من خواص
~~الفقهاء وكان له جاه وقبول عند العوام تفقه بقزوين مدة على والده وعلى
~~والدي رحمهم الله ثم بأصبهان وسمع بهما الحديث وسافر آخرا إلى همدن وناب في
~~قضائها وقبله أكابرها وحمدوه وتوفي بها سنة تسع وثمانين وخمسمائة ونقل منها
~~إلى قزوين.
# مما سمع بقزوين فضائلها سمعه من أبي الفضل الكرجي ومجلدتان أو أكثر من
~~الطوالات لأبي الحسن القطان سمعهما من أبي سليمان الزبيري وسمع الكثير من
~~والدي ومن خاله الإمام أحمد بن إسماعيل وأجاز له من مشائخ بغداد ابن البطي
~~وعبد الله بن محمد بن النقور ويحيى ابن ثابت النقال وعبد الخالق بن أحمد بن
~~عبد القادر بن محمد بن يوسف ومن مشايخ أصبهان الحسن بن العباس الرستمي وأبو
~~طاهر ابن هاجر وعثمان بن نصر الحللي وآخرون ومن مشايخ نيسابور إسماعيل ابن
~~عبد الرحمن العضايدي وعبد الكريم بن الحسن الكاتب وعبد الخالق
# PageV01P222
# ابن ms0162 زاهر الشحامي وأحمد بن أبي الفضل الشقاني ومن غيرهم صاعد بن عبد
~~الكريم بن شريح وعلي بن أبي صادق السعدي وأبو القاسم الناصحي والمرتضى بن
~~الحسن بن خليفة
### $ محمد بن أسعد بن محمد بن عثمان العاقلي أبو سليمان فقيه مناظر تفقه
~~بقزوين وهمدان وأصبهان وكان له طبع قويم وشعر جيد ومعرفة بصناعة الشعر
~~وبالعربية وحذق وجرى في الكلام ودرس بقزوين مدة ثم انتقل إلى أبهر وكان في
~~سلفه معارف ومياسير مذكورون وسمع الحديث بقزوين من والدي رحمه الله ومن علي
~~بن المختار الغزنوي ومن جده لأمه أبي الفضل محمد بن عبد الكريم الكرجي وسمع
~~بهمدان من الإمام أبي القاسم عبد الله بن حيدر القزويني وأبي الحياة محمد
~~بن عبد الله بن عمر الظريفي البلخي وسمع الكثير بأصبهان من مشائخها.
### $ محمد بن أسعد بن المشرف بن نصر أبو بكر بن أبي الفضائل بسبب جماعة من
~~القضاة والفقهاء تأتي أسماؤهم في مواضعها وأجاز لمحمد هذا الشيخ أبو الوقت
~~عبد الأول السجزي مسموعاته وأجازاته.
### ||||| فصل
### $ محمد بن إسماعيل بن أحمد بن محمد بن داؤد أبو الفرج النساج الواعظ هو
~~وأبوه وجده علماء مكثرون متقنون ووعاظ محسنون ورأيت أجزاء من تعليق أبي
~~الفرج هذا في المذاهب على الأستاد أبي سعد الحسن بن أحمد بن صالح وعلى
~~الأستاد أبي محمد عبد الله بن عمر بن
# PageV01P223
# عبد الله بن زاذان.
# سمع ببغداد الدرقطني وابن شاهين وبأصبهان ابن المقرىء وبقزوين أحمد بن
~~محمد بن أبي رزمة وأبا منصور القطان وأبا عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد
~~ومما سمع منه مسند أبي داؤد الطيالسي سمعه منه سنة خمس وسبعين وثلاثمائة
~~بروايته عن أبيه عن يونس بن حبيب عن أبي داؤد وروى عن أبي الفرج هذا الخليل
~~الحافظ في مشيخته ومحمد بن الحسين بن عبد الملك بن البزاز في فوائده
~~والحافظ أبو سعد السمان في معجم شيوخه.
# فقال: ثنا أبو الفرج محمد بن إسماعيل المذكر النساج في داره بقزوين بطريق
~~الري ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن ms0163 أبي حماد الأسدي ثنا أبو عبد الله
~~أحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني ثنا الحسين بن أبي كبشة ثنا إبراهيم بن
~~زكريا ثنا همام عن قتادة عن قدامة بن وبرة عن الأصبغ ابن نباتة عن علي قال
~~كنت مع النبي صلى الله عليه واله وسلم ببقيع الغرقد في يوم مطير دجن إذ
~~أقبلت امرأة على حمار ومعها مكار فهوت يد الحمار في هوة من الأرض فأعرض
~~النبي صلى الله عليه واله وسلم بوجهه فقال: يا رسول الله إنها متسرولة
~~فقال: "يرحم الله المتسرولات" ثلاثا "يا أيها الناس البسوا السراويلات
~~وخصوا بها نساءكم فإنها أستر لثيابكم".
# الدجن الغيم وأصله الظلمة والهوة من الأرض الموضع المنخفض محمد بن
~~إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم الماهاباذي أبو أحمد
# PageV01P224
# الأصبهاني المقرىء سمع بقزوين فضائل القرآن لأبي عبيد من أبي عبد الله
~~الزبير بن محمد الزبيري سنة سبع وأربعمائة بروايته عن علي بن مهرويه عن علي
~~بن عبد العزيز عن أبي عبيد وفي الكتاب ثنا أبو الأسود المصري عن أبي لهيعة
~~عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلى الله عليه واله وسلم
~~قال: "لو كان القرآن في إهاب ثم ألقي في النار ما احترق". قال أبو عبيد وجه
~~هذا عندنا أن يكون أراد بالإهاب قلب المؤمن الذي قد وعى القرآن.
### $ محمد بن إسماعيل بن إسحاق أبو عبد الله الزهري قزويني سمع بقزوين عبد
~~الله بن الجراح روى عنه ميسرة بن علي الخفاف في مشيخته فقال: ثنا أبو عبد
~~الله هذا ثنا عبد الله بن الجراح ثنا هشيم عن كوثر بن حكيم عن نافع عن ابن
~~عمر أن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال: "يا ابن أم عبد هل تدري ما حكم
~~الله تعالى فيمن بغى من هذه الأمة؟ " قال: قلت: الله ورسول الله أعلم, قال:
~~"لا يجهز على جريحها ولا يتبع مدبرها ولا يقتل أسيرها الإجهاز على الجرح
~~التذفيف".
### $ محمد بن إسماعيل بن حمشاذ الصفار ممن أثنى عليه وتبرك به ms0164 ووصف بالعلم كان
~~يؤم الناس في المسجد المقابل لمسجد أبي الحسين الصفار في الصفارين بقزوين.
### $ محمد بن إسماعيل بن أبي الربيع الواسطي منسوب إلى قرية من قرى قزوين تدعي
~~واسطة سمع الإمام أبا الخير أحمد بن إسماعيل الطالقاني يحدث عن محمد
~~الفراوي عن الحفصي عن الكشميهني عن الفربري عن البخاري
# PageV01P225
# ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد
~~عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال النبي صلى الله عليه واله وسلم: "سموا
~~باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإنما أنا قاسم أقسم بينكم".
### $ محمد بن إسماعيل بن محمد بن حمزة المخلدي أبو سليمان بن أبي القاسم
~~القزويني يوصف أبوه بالحفظ والجمع وسمع محمد بأسداباد أحمد بن محمد النعالي
~~سنة خمس عشرة وخمسمائة وسمع أباه أبا القاسم سنة ست وخمسمائة في كتاب
~~التائبين عن الذنوب تأليف أبي العباس أحمد ابن إبراهيم بن تركان الهمداني
~~بسماعه من أبي علي أحمد بن طاهر القومساني عن أبي الحسن علي بن حميد
~~الهمداني عن ابن تركان ثنا عبد الله بن محمد ابن عبدك ثنا أبو حاتم الرازي
~~ثنا المسيب بن واضح السلمي ثنا بقية عن عبد العزيز الوصابي عن أبي الجون
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أفرح بتوبة التائب من الظمآن
~~الوارد ومن العقيم الولد ومن الضال الواجد فمن تاب إلى الله توبة نصوحا
~~أنسى الله عز وجل حافظيه وجوارحه وبقاع الأرض كلها خطاياه وذنوبه".
### $ محمد بن إسماعيل بن محمد المؤدب سمع من إبراهيم الشحاذي سنة تسع عشرة
~~وخمسمائة كتاب الأربعين للقاضي أبي علي عبد الله بن علي الطبري والشحاذي
~~يرويه عن محمد بن أحمد الأنماطي عن محمد بن الحسين الفراء للطبري عن القاضي
~~أبي علي وفي الأربعين ثنا أبو بكر محمد بن الفضل ثنا الحسن بن علي بن داؤد
~~الجعفري من ولد جعفر الطيار ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال
~~عن عبد الرحمن بن حبيب
# PageV01P226
# أنه سمع عطاء بن أبي رباح ms0165 يقول: أخبرني يوسف بن ماهك أنه سمع أبا هريرة
~~يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "ثلاث جدهن جد وهزلهن جد
~~الطلاق والنكاح والعتاق" والله أعلم.
### $ محمد بن إسماعيل بن المؤذن الأردبيلي أبو بكر العبسي القطان روى عن أبي
~~الفضل الزهري وورد قزوين فحدث بها رأيت لأبي نصر حاجي بن الحسين الصرام
~~أخبرني أبو بكر محمد بن إسماعيل هذا بقزوين ثنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد
~~الرحمن الزهري ببغداد ثنا جعفر بن محمد ابن المستفاض الفريابي ثنا إسحاق
~~ابن راهويه ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
# "أول زمرة من أمتي يدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر ثم الثانية على
~~أشد نجم في السماء إضأة أمشاطهم الذهب ومجامرهم الألوة ورشحهم المسك
~~أخلاقهم على خلق رجل واحد لا يتغوطون ولا يبولون ولا يمتخطون ولا يتفلون
~~على صورة أبيهم آدم عليه السلام ستون ذراعا".
# الألوة: بفتح الهمزة وضم اللام قال الأصمعي: هي العود الذي يبخر به وذكر
~~أن الكلمة فارسية معربة وقوله لا يتفلون الرواية بكسر الفاء يقال تفل يتفل
~~تفلا بزق والتفل بفتحتين هو البزاق نفسه وكذلك الريح الكريهة ويقال: في
~~معنى الرائحة تفل يتفل تفلا فهو تفل ومنه وليخرجن تفلات فقوله لا يتفلون أي
~~لا يبصقون كما قال
# PageV01P227
# "لا يمتخطون" ولو روى لا يتفلون لكان المعنى لا يتغير روائحهم.
### $ محمد بن إسماعيل الفقيه سمع الصحيح للبخاري أو بعضه بقزوين من أبي الفتح
~~الراشدي سنة ست وأربعمائة.
### $ محمد بن أبي الأسوار ابن محمد أبو جعفر الفشتدي الطالقاني طالقان الديلم
~~ثم الإسفقناني الخطيب رأيت بخطه مجموعة فيها ثواب الأعمال لأبي العباس
~~الناطفي كتبها سنة تسع وعشرين وخمسمائة ودلت كتابته على أنه يرجع إلى معرفة
~~وفقه.
### ||||| فصل
### $ محمد بن أصبهان سمع طرفا من أول مسند عبد الرزاق بن همام الصنعاني بقزوين
~~من أبي عبد الله الحسين بن علي بن محمد بن زنجويه القطان بروايته عن ms0166 أبي
~~القاسم علي بن عمر الصنعاني عن الدبري عن عبد الرزاق.
### $ محمد بن البنان1 أبو عبد الله الجيلي شيخ صوفي متعبد متبتل متبرك بأوقاته
~~أمار بالمعروف ورد قزوين غير مرة وكان قد تفقه في ابتداء أمره وسمع الحديث
~~من محمد بن نصر بن الحسن الخلاطي وتوفي بالري سنة ست وتسعين وخمسمائة
### ||||| فصل
### $ محمد بن أميركا ابن أبي اللجيم العجلي أبو جعفر القزويني شيعي
~~PageV01P228
# كان معتدا به فيما بين طائفته وسمع الحديث وكتب وجمع من كل فن.
### $ محمد بن أميركا الخينكي المقرىء كان جيد الحفظ حسن الصوت بالقرآن وقرأت
~~عليه الثلث الأول من القرآن وكان له تردد إلى والدي رحمه الله وأجاز له أبو
~~علي الموسيابادي مسموعاته وأجازاته سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة.
### $ محمد بن أميركا المقرىء الدلال سمع من الإمام أحمد بن إسماعيل الأربعين
~~للصوفية جمع أبي عبد الرحمن السلمي سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس البجلي الرازي أبو عبد الله محدث وبنفسه
~~بآبائه مكثر صاحب تصانيف سمع بمكة سعيد بن منصور وبالمدينة إسماعيل بن أبي
~~أويس وببغداد علي بن الجعد وبالبصرة القعنبي وبالكوفة الحماني وبالري
~~إبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران وبقزوين محمد بن سعيد بن سابق وعلي بن محمد
~~الطنافسي سمع منه القدماء ثم عمر وبقي إلى سنة ست وتسعين ومائتين فسمع منه
~~الأحاديث وآخر من روى عنه بقزوين ميسرة بن علي وأبو زكريا يحيى بن يعقوب.
# قال ابن أبي حاتم كتبت عنه وكان ثقة صدوقا وفي معرفة علوم الحديث للحافظ
~~أبي نعيم أن محمد بن أيوب مات سنة أربع وتسعين ومائتين وقال أخبرت عن محمد
~~بن أيوب الرازي ثنا مسدد ثنا معتمر ابن
# PageV01P229
# سليمان عن أبيه عن الحضرمي قال: قرأ رجل عند رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم لين الصوت أو لين القراءة فما بقي أحد من القوم إلا فاضت عينه
~~غير عبد الرحمن بن عوف فقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "إن لم يكن
~~عبد الرحمن بن عوف ms0167 فاضت عينه فقد فاض قلبه".
# PageV01P230
### |||| حرف الباء في الآباء
### $ محمد بن بختيار بن أحمد الخبازي من طلبة العلم سمع أبا الخير أحمد بن
~~إسماعيل يقول أنبأ عبد الرزاق القشيري أخبرتنا جدتي فاطمة بنت أبي علي
~~الدقاق أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ عبد الرحمن بن محمد ابن علي ثنا
~~علي بن سعيد العسكري ثنا عمرو بن علي ثنا علي بن مسلم وإسحاق بن وهب
~~الواسطي قالا: ثنا أبو داؤد ثنا صدقة بن موسى ثنا مالك بن دينار عن عبد
~~الله بن غالب عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "خصلتان لا يجتمعان في مؤمن البخل وسوء الخلق".
### $ محمد بن بختيار المتفقه سمع السيد إسماعيل بن علي بن محمد الجعفري بقزوين
~~سنة عشرين وخمسمائة كتاب الأربعين والمعروف بشعار أصحاب الحديث للحاكم أبي
~~عبد الله الحافظ وهو يرويه عن أبي بكر بن خلف عنه.
### ||||| فصل
### $ محمد بن برد أبو بكر الأبهري من الشيوخ المتبرك بهم وهو
# PageV01P230
# صاحب الشيخ أبي بكر بن طاهر المختص به ورد قزوين وفوض إليه إمامة المسجد
~~الجامع حين وردها توفي سنة إحدى وستين وثلاثمائة وحكى لي القاضي محمد بن
~~خالد الخفيفي أنه رأى بخطه يقول محمد بن برد سألت الشيخ عبد الله بن طاهر
~~قبل موته بمدة أن يجيز لي وبجميع أهل السنة والجماعة جميع ما صنف من الكتب
~~فأجازني ولهم روى عنه أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد الخبازي وغيره.
### ||||| فصل
### $ محمد بن بكر سمع أبا الحسن القطان بقزوين في الغريب لأبي عبيد ثنا هشيم
~~أنبأ داؤد بن أبي هند عن نعيم بن عبد الرحمن الأزدي يرفع إلى النبي صلى
~~الله عيله وآله وسلم تسعة أشعار الرزق في التجارة والجزء الباقي في السابيا
~~ويروي تسع أعشار الرزق والعشر الباقي في الساييا والساييا النتاج وقيل
~~المواشي وإذا كثر نتاج الغنم فهي السابيا ويقال بنو فلان تروح عليهم سابيا
~~من مالهم والجمع السوابي وقيل السابيا الإبل والنتاج للشاء.
### $ محمد بن أبي بكر بن ms0168 أحمد الاسفرائني أبو الحسن الأندقاني الصوفي توطن
~~قزوين وأعقب بها وكان له قبول عند الأكابر والعوام وحظ من التفسير والحديث
~~والفقه والخلاف وكتب بخطه على ردائته الكثير من كل فن لحرصه على الجمع وروى
~~صحيح البخاري عن الشريف الزيني عن كريمة المروزية وغريب الحديث لأبي عبيد
~~عن أبي علي بن نبهان
# PageV01P231
# الكاتب عن أبي علي بن شادان عن دعلج عن علي بن عبد العزيز عنه وتنبيه
~~الغافلين لأبي الليث عن أبي العباس أحمد بن موسى الأشنهي عن أبي جعفر محمد
~~بن أحمد البخاري عن تميم بن قرينام عنه مسند الشهاب القضاعي عن عبد الوهاب
~~بن المؤمل المصري عنه.
# سمع بقزوين صحيح مسلم من الأستاذ إبراهيم الشحاذي سنة ست وعشرين وخمسمائة
~~والأحاديث الخمسة والخمسين المنتخبة من كتاب المصافحة لأبي بكر البرقاني
~~سنة أربع وعشرين وسمع الطب لأبي العباس المستغفري من الأستاذ ملمكداد بن
~~علي سنة تسع وعشرين وخمسمائة بروايته عن الحافظ الحسن السمرقندي عنه وسمع
~~من أبي الحسن هذا الإمام أحمد بن إسماعيل وغيره.
### $ محمد بن أبي بكر بن روشنائي الزنجاني من الطلبة سمع بقزوين الإمام أحمد
~~بن إسماعيل في المتفق للجوزقي أنبأ أبو العباس الدغولي ومكي ابن عبدان قالا
~~ثنا عبد الله بن هاشم ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني أشعث بن سليم عن
~~أبيه عن مسروق عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان يعجبه
~~الدائم من العمل فقلت أي الليل كان يقوم قالت إذا سمع الصارخ يعني الديك.
### $ محمد بن أبي بكر بن عبد الواحد الجرباذقاني فقيه سمع بقزوين من أبي
~~سليمان الزبيري بقرأة والدي رحمهما الله سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.
### $ محمد بن أبي بكر بن عثمان الهروي الصوفي سمع طرفا من أول سنن الصوفيه
~~لأبي عبد الرحمن السلمي من الإمام أحمد بن إسماعيل بقزوين.
# PageV01P232
### $ محمد بن أبي بكر بن علي المروروذي سمع مسند الشافعي رضي الله عنه بقزوين
~~سنة اثنين وسبعين وخمسمائة من علي بن مختار الغزنوي القاضي عطاء الله علي
~~بن بلكويه. ms0169
### $ محمد بن أبي بكر بن علي الشبلي الهمداني فقيه ماهر في كتبه الشروط
~~والوثائق عارف بالحيل الفقهية المتعلقة بالمعاملات وحكومات القضاء ورد
~~قزوين وحدثني بها سنة أربع وتسعين وخمسمائة وقال هذا لفظ رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم إذا سمعته مني فكأنك سمعته من رسول الله صلى الله عليه
~~واله وسلم ثنا أبو زكريا يحيى بن عبد الرزاق ابن علي الكرماني وقال هذا لفظ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمعته مني فكأنك سمعته من رسول الله صلى
~~الله عليه واله وسلم ثنا أبو السادات أحمد بن الحسن بن أحمد وقال ذلك أنبأ
~~أبو بكر عبد الغفار بن محمد الشروي أنبأ القاضي أبو بكر الحيري أنبأ أبو
~~العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن نافع عن ابن عمر وكل
~~قال ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "نضر الله امرءا سمع
~~مقالتي فوعاها كما سمعها فرب حامل فقه إلى من ليس بفقيه ورب حامل فقه إلى
~~من هو أفقه منه", وسمع محمد هذا من عبد الوهاب بن صالح بن محمد المعزم
~~وغيره وكان يراجعني مدة بالري فيما يحتاج إليه من الفقيهات وقرأ علي طرفا
~~من الحديث وغير الحديث.
### $ محمد بن أبي بكر بن محمد اللوزي تفقه مدة على جدي أسعد بن
# PageV01P233
# أحمد الزاكاني وكان بالآخرة يعرف في البلد وكان حافظا للقرآن كثير
~~القراءة والذكر سمع الخائفين من الذنوب لابن أبي زكريا الهمداني من أبي
~~سليمان الزبيري سنة ثمان وخمسين وخمسمائة وسمع الإمام أحمد بن إسماعيل
~~ووالدي وأقرانهما وأجاز له المسموعات والإجازات عبد الهادي بن عبد الخالق
~~الأنصاري ومحمد بن هبة الله بن محمد بن كوشيذ الكرجي وأبو علي الموسياباذي
~~وآخرون.
### $ محمد بن أبي بكر بن موسى المشاط الفقيه سمع السيد محمد بن المطهر العلوي
~~عوالي الفراوي سنة سبع وخمسين وخمسمائة بسماعه منه.
### $ محمد بن أبي بكر بن موسى أبو عبد الله المشكاني سمع فضائل قزوين للخليل
~~الحافظ من القاضي عطاء الله بن علي ms0170 بن بلكويه سنة ثمان وستين وخمسمائة.
### $ محمد بن أبي بكر القومسي أو القوسي ورأيت بخط علي بن الحسين الرفا بدلهما
~~القرشي شيخ قدم قزوين قديما وحدث عن الحسن بن عيسى عن أبي داؤد الحفري عن
~~سفيان الثوري وحدث عنه أبو سعيد أحمد بن محمد بن مهدي.
### $ محمد بن أبي بكر أبو جعفر الطبري سمع بقزوين أبا الحسن القطان يحدث عن
~~أبي عبد الله الحسين بن علي الطنافسي ثنا أبي ثنا محمد ابن فضيل ثنا ليث عن
~~عبيد الله عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه واله وسلم: "أنا أول الناس خروجا إذا بعثوا وأنا خطيبهم إذا نصتوا
~~وأنا قائدهم إذا وفدوا وأنا مبشرهم
# PageV01P234
# إذا أبلسوا وأنا شافعهم إذا حبسوا لواء الكرم يومئذ بيدي ومفاتيح الجنة
~~يومئذ بيدي وأنا أكرم ولد آدم على ربه تعالى ولا فخر أطوف على ألف خادم
~~كأنهم لؤلؤ مكنون".
### ||||| فصل
### $ محمد بن بلك بن أزهر الصوفي القزويني سمع أبا محمد بن زاذان سنة عشر
~~وأربعمائة بقراءة الخليل الحافظ في مسند أحمد بن حنبل بروايته عن القطيعي
~~عن عبد الله عن أبيه ثنا وكيع عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن رجل عن ابن
~~عمر قال: لم يصمه النبي صلى الله عليه واله وسلم ولا أبي بكر ولا عمر يعني
~~يوم عرفة روى في غير هذه الرواية عن نافع عن ابن عمر
### ||||| فصل
### $ محمد بن بجير ابن بجير الهمداني الصوفي شيخ سمع بقزوين إبراهيم الشحاذي
~~سنة تسع وعشرين وخمسمائة جزأ من حديث أبي بكر النقاش رواه الشحاذي عن أبي
~~معشر الطبري عن علي بن محمد الشريف عن النقاش أنبأ دران ثنا القعنبي ثنا
~~أبي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن زمعة أخبره أنه سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم يقول في خطبته وذكر الناقة التي عقرها قوم صالح
~~فقال: "إذا انبعث أشقاها انبعث لها رجل عزيز منيع في رهطه مثل أبي زمعة"
~~أبو ms0171 زمعة عم الزبير ابن العوام.
# PageV01P235
### $ محمد بن بجير بن الحسن الصوفي القصبري شيخ بكاء خاشع تال لكتاب الله كان
~~يؤم في بعض المساجد بقزوين سمع أكثر أسباب النزول للواحدي سنة إحدى وسبعين
~~وخمسمائة من عطاء الله بن علي بروايته عن أبي نصر الأرغياني عن المصنف
~~وكتاب يوم وليلة لأبي بكر السني من الإمام أحمد بن إسماعيل.
### ||||| فصل
### $ محمد بن بندار بن أحمد البيع أبو سعد المعدل القزويني كان من الفقهاء
~~والعدول المعتبرين سمع أبا القاسم علي بن عمر الصيدناني وأبا الحسن القطان
~~وغيرهما وحدث عنه أبو نصر حاجي بن الحسين البزاز في فوائده فقال أنبأ جدي
~~أبو سعد محمد بن بندار بن أحمد البيع ثنا علي بن معاذ بن يحيى ثنا محمد بن
~~أيوب ثنا هلال بن العلاء بن هلال الرقي ثنا أبي ثنا طلحة بن زيد عن
~~الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي قتادة قال: قدم وفد
~~النجاشي على النبي فقام بخدمتهم قال أصحابه: نحن نكفيك يا رسول الله, قال:
~~"إنهم كانوا لأصحابي مكرمين وإني أختار أكافيهم" 1 وكان أبو سعد هذا يعرف
~~بابن بويان".
# رأيت في بعض السجلات شهادته على حكومة للقاضي أبي موسى عيسى بن أحمد
~~والسجل أنشىء سنة تسع وسبعين وثلاثمائة وذكر محمد بن إبراهيم صاحب التاريخ
~~أن أبا سعد بن بويان توفي سنة تسع PageV01P236
# وتسعين وثلاثمائة.
### $ محمد بن بندار بن علي القزويني سمع الإمام أبا القاسم عبد الله بن حيدر
~~مشيخته أو بعضها وفيها أنبأ الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء ثنا الإمام
~~هبة الله بن زاذان عن عمه عبد الله بن عمر أنبا القاضي أحمد بن محمد السني
~~ثنا محمد بن عبد العزيز الفرغاني حدثنا أحمد بن بديل المحاربي ثنا عمر بن
~~شمر عن أبيه سمعت يزيد بن مرة سمعت سويد بن غفلة سمعت عليا رضي الله عنه
~~يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا علي ألا أعلمك كلمات
~~إذا وقعت في ورطة قلتها" قلت: جعلني ms0172 الله فداك كم من خير علمتنيه قال: "إذا
~~وقعت في ورطة فقل: بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي
~~العظيم, فإن الله يصرف بها ما شاء من أنواع البلاء".
### $ محمد بن بندار بن المعالي أبو عبد الله الكلامي شيخ ورع بهي حسن السيرة
~~قنوع موقر لقيته في صباي وكان يعرف الفقه والكلام ويدرس بالفارسية للعوام
~~وصلح به أقوام وسمع صحيح البخاري أو بعضه من أبي سليمان الزبيري بروايته عن
~~الأستاذ الشافعي وسمع مع والدي رحمهما الله بأسد آباذ من أبي الفضل عبد
~~الملك بن سعد بن عنتر التميمي كتاب الأربعين لأبي عثمان بن ملة بروايته
~~عنه.
# في الكتاب ثنا عبد الله بن محمد بن الحسين ثنا محمد بن علي بن الجارود
~~ثنا أحمد بن محمد بن الحسين بن حفص ثنا خلاد بن يحيى ثنا أبو عقيل يحيى بن
~~المتوكل عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدرعن
# PageV01P237
# جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن هذا الدين متين
~~فأوغل فيه برفق ولا تبغض إلى نفسك عباد الله فإن المنبت لا أرضا قطع ولا
~~ظهرا أبقى.
### $ محمد بن بندار سمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان عشر وأربعمائة وفيما سمع
~~منه حديثه عن أبي طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق ابن خزيمة ثنا جدي
~~أبو بكر بن إسحاق ثنا يونس بن عبد الأعلى أنبأ ابن وهب أن مالكا أخبره عن
~~يحيى بن سعيد عن واقد بن سعد بن معاذ الأنصاري عن نافع بن جبير بن مطعم عن
~~مسعود بن الحكم عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~كان يقوم على الجنازة ثم جلس بعد.
### $ محمد بن المؤذن المقري سمع الأستاذ الشافعي في الجامع سنة عشر وخمسمائة.
# PageV01P238
### |||| حرف التاء في الآباء
### $ محمد بن تبع شيخ سمع مع أبي الحسن القطان من أبي بكر أحمد ابن محمد بن
~~سهل اللحياني طرفا من مغازي محمد بن إسحاق برواية اللحياني ms0173 عن محمد بن حميد
~~عن سلمة بن عن الفضل محمد بن إسحاق.
# PageV01P238
### |||| حرف الجيم في الآباء
# ...
# حرف الجيم
### $ محمد بن جعدويه الخلقاني المتكلم القزويني رأيت له كتابا في الكلام في
~~قدر مجلده سماه كتاب التوحيد والمعرفة وحكى عنه أبو عبد الله
# PageV01P238
# الحسين ابن نصر المعروفي في كتابه المعروف بكفاية المسؤل في الكلام
~~والمعروفي وابن جعدويه بخاريان.
### ||||| فصل
### $ محمد بن جعفر بن عمرو بن أحمد سمع بقزوين أبا على الطوسي في القراآت لأبي
~~حاتم السجستاني قرأ يوسف ويونس بالكسر طلحة وعاصم والحسن والأعمش واختلف
~~عنها قال أبو حاتم هما اسمان أعجميان والضم فيهما قرأة الفصحاء ومن كثرهما
~~فإنه يهمز الواوين ويتوهما هماسميا بالفعل من أنس يونس وأسف يوسف وإن ترك
~~الهمز فعلى التخفيف قال أبو زيد من العرب من يهمز ويفتح النون والسين وهو
~~صواب أيضا.
### $ محمد بن جعفر بن محمد بن طرخان أبو بكر القزويني قال الخليل الحافظ ثقة
~~متفق عليه وكان من الأجلاء المزكين وله أوقاف ورحى ينسب إليه سمع إسماعيل
~~بن توبة ويحيى بن عبد الأعظم وهارون بن هزاري وأبا زرعة وأبا حاتم وروى عنه
~~محمد بن علي بن عمر وغيره مات سنة سبع عشرة أو ثمان عشرة وثلاثمائة ورواه
~~عن إسماعيل بن توبة عن إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن
~~النبي كان يصلي على راحلته حيث توجهت في السفر.
### $ محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الكريم بن بديل الجرجاني أبو الفضل الخزاعي
~~المقرىء ويعرف بكميل مشهور بالقراءة صنف في علمها كتبا ككتاب المنتهي في
~~القرأت والواضح في أداء الفاظ القراآت الثمان
# PageV01P239
# ورد قزوين وقرأ على علي بن أحمد بن صالح المقرىء وقال في الواضح في إسناد
~~قراأة الكسائي رواية أبي المنذر نصير بن يوسف النحوي قرأت القرآن كله على
~~أبي الحسن علي بن أحمد بن صالح بن حماد القزويني بقزوين سنة اثنتين وستين
~~وثلاثمائة وأخبرني أنه قرأ على أبي عبد الله الحسين بن علي بن حماد الأزرق
~~وقال: قرأت على ms0174 أبي جعفر علي بن أبي نصر النحوي قال: قرأت على نصير قال:
~~قرأت على الكسائي.
### $ محمد بن جعفر البردعي أبو الحسن الصابوني المقري نزيل شروان قدم قزوين
~~سنة خمس وثمانين وثلاثمائة وحدث بها عن محمد بن أحمد ابن علي الأسدي أنبأنا
~~غير واحد عن كتاب أبي علي الحداد أنبأ الخليل الحافظ كتابه ثنا محمد بن
~~جعفر البردعي بقزوين ثنا محمد بن أحمد الأسدي ثنا الحسين أبي عاصم ثنا بشر
~~بن عمرو بن بسام1 بمكة حدثني أبي حدثني سلمان التيمي عن الأعمش عن أبي صالح
~~عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الأئمة ضمناء
~~والمؤذنون أمناء اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين".
### $ محمد بن جعفر الفقيه أبو بكر الأشناني الرازي روى عنه ميسرة بن علي في
~~سباق يفهم أنه حدثه بقزوين قال: حدثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي الكوفي
~~ثنا محمد بن بشر العبدي ثنا عبد الرحمن بن زياد ثنا عبد الله بن يزيد عن
~~عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وآله سلم قال: "إنما الدنيا
~~متاع وليس من متاع الدنيا شيء أفضل من المرأة الصالحة". PageV01P240
# وكان الأشناني من أهل الحديث والفقه وصنف فيهما كتبا حسنة.
### $ محمد بن جعفر الأديب أبو جعفر الفضاض من الأدباء والفضلاء بقزوين كتب
~~إليه أبو المعالي هبة الله بن الحسن الوكيلي القزويني قال في صاحبي وقد
~~قلت: أنشدت قريضي بحضرة الفضاض.
# كيف عريت فيه نفسك ... بردحياء لبسته فضفاض
# أتداوى المرضى بمشهد عيسى ... بك في العقل أخوف الأمراض
# قلت دعني بذرع عذري لا ... يعمل فيه سيف الملام الماضي
# إنما جئت من نبا بفضولي ... بعد علمي بفضله في التقاضي
# لا أبالي وعنده أبرة الإصلاح ... إن كان مخطئا مقراضي
# رجل قد علا به كوكب الفضل ... بقزوين بعد طول انخفاض
# حبة أرتز في سويداء قلبي ... كارتتاز السهام في الأغراض
# بعت منه وباع مني تبينا ... وكان افتراقنا عن تراضي
# فليكن شاهدا بذاك نهانا ... وليسجل به من الفضل قاضي
### $ محمد بن أبي جعفر القاسم ms0175 سمع أبا عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي جزء
~~رواه بقزوين سنة سبع وتسعين وثلاثمائة عن عبد الله بن أحمد ابن إسحاق وفيه
~~ثنا بكار بن قتيبة ثنا موئل بن إسماعيل ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان
~~عن جابر قال: قيل: يا رسول الله أي الصلاة أفضل؟ قال: "طول القنوت".
# PageV01P241
### ||||| فصل
### $ محمد بن جمع بن زهير بن قحطبة الأزدي أبو الحسين القزويني قال الحافظ
~~الخليل: كان ثقة عالما زاهدا يقال أنه من الأبدال سمع يحيى ابن عبد الأعظم
~~وروى عن عيسى بن حميد الرازي عن الحارث بن مسلم عن بحر بن كنيز السقا نسخة
~~كبيرة رواها عنه أبو الحسن القطان وسليمان بن يزيد وابنه محمد بن سليمان
~~وعلي بن أحمد بن صالح وقال الخليل الحافظ: ثنا محمد بن سليمان بن يزيد ثنا
~~محمد بن جمع بن زهير بقراءتي عليه سنة سبع وثلاثمائة.
# ثنا عيسى بن حميد ثنا الحارث بن مسلم ثنا بحر بن كنيز السقا عن أبي
~~الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "من كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
~~فلا يؤذ جاره". مات محمد بن جمع سنة ثمان وثلاثمائة
# PageV01P242
### |||| حرف الحاء في الآباء
### $ محمد بن حاجي بن علي المؤذني الصوفي القزويني سمع أبا زيد الواقد ابن
~~الخليلي سنة ست وسبعين وأربع مائة بعض الطوالات لأبي الحسن القطان وسمع
~~إسماعيل بن محمد الطوسي سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة جزأ من حديث أبي عمر
~~الهجري بروايته عن أبي عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري عن أبيه أبي
~~عمرو محمد بن أحمد وفيه ثنا أحمد بن جعفر الرصافي ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل حدثني أبي ثنا حماد
# PageV01P242
# بن خالد ثنا مالك بن أنس ثنا زياد بن سعد عن الزهري عن أنس قال: سدل رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم ناصيته ماشا الله أن يسد لها ثم فرق بينهما
~~بعد, وسمع تسمية الضعفاء ms0176 والمتروكين لأبي عبد الرحمن النسائي من إسماعيل
~~الطوسي أيضا بروايته عن أبي عبد الله الكامخي عن أبي بكر البرقاني عن أحمد
~~بن سعيد وكيل دعلج عن أبي موسى عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي عن
~~أبيه المصنف.
### ||||| فصل
### $ محمد بن حامد بن الحسن بن حامد بن محمد بن كثير أبو بكر الكثيري القزويني
~~سمع إبراهيم الحميري وأبا الفتح الراشدي سنة خمس عشرة وأربعمائة وسمع منه
~~أبو الفضل الكرجي وعلي بن الحسن القصاري وقرأ عليه صحيح البخاري منه سنة
~~تسعة وثمانين وأربعمائة فسمعه الجم الغيفير وكان أبو بكر من الفقهاء
~~والشيوخ المعتبرين وفي قومه وقبيلته غير واحد من أهل الفقه والعلم.
### $ محمد بن حامد أبو جعفر الخرقي سمع أبا الحسن القطان بعض الطوالات من جمعه
~~وسمع جزء من مسموعاته وفيه ثنا أبو إسحاق إبراهيم ابن الحسن الهمداني ثنا
~~مسدد بن مسرهد ثنا حماد الأشج عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم قال: "إن مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم
~~آخره".
### $ محمد بن الحجاج بن إبراهيم البزاز القاضي أبو عبد الله سمع منه
# PageV01P243
# أبو الحسن القطان سنة ثلاث وثمانين ومائتين وميسرة بن علي وقال في مشيخته
~~ثنا أبو عبد الله محمد بن الحجاج البزاز القاضي بقزوين إملاء في مسجده ثنا
~~محمود بن غيلان ثنا أبو داود ثنا عمران عن قتادة عن نصر بن عاصم عن معاوية
~~الليثي أن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال: "يصبح الناس مجدبين
~~فيرزقهم الله من عنده فيصبحون مشركين فيقولون: مطرنا نبؤ كذا وكذا".
### $ محمد بن الحجاج أبو بكر روى عن أبي الحسن القطان وإسماعيل ابن توبة وحدث
~~عنه أبو داؤد سليمان بن أحمد بن محمد بن داود الواعظ فقال ثنا محمد بن
~~الحجاج ثنا إسماعيل بن توبة ثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار أنه
~~سمع ابن عمر يقول سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الضب فقال:
~~"لست بآكله ms0177 ولا محرمه".
### ||||| فصل
### $ محمد بن الحجازي ابن شعبويه بن غازي أبو المحاسن سمعه أبوه الحديث فسمع
~~الأحاديث الخمسة والخمسين لأبي بكر البرقاني من الأستاذ إبراهيم الشحاذي
~~بروايته عن الشيخ أبي إسحاق الشيرازي وفيها قرأت على أبي بكر بن مالك حدثك
~~بشر بن موسى ثنا المقرىء وهو عبد الله ابن يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني
~~عياش بن عباس عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى
~~الله عليه واله وسلم قال: "القتل في سبيل الله يكفر كل شيء إلا الدين".
~~وكان قد أجاز
# PageV01P244
# له جماعة من الأئمة منهم أبو نصر محمود بن محمد السرخسي المعروف بسره مرد
~~وسمع منه الأحداث بتلك الإجازات.
### ||||| فصل
### $ محمد بن أبي حجر العجلي الأستاذ الرئيس من بيت النبل والرياسة موصوف
~~بالفضل والخصال الشريفة ورأيت في التاريخ لمحمد بن إبراهيم أنه كان من
~~الأخيار الصالحين وأنه حج حجات ولم يشرب قط
### ||||| فصل
### $ محمد بن أبي حرب بن محمد الحسيني أبو جعفر كان يعرف طرفا من فقه الشيعة
~~ويكتب الوثائق لهم وكان سهلا سليم الجانب وقرأ النهاية لأبي جعفر الطوسي
~~على علي بن الحسن الداعي الحسيني الأسترابادي بالري سنة خمس وخمسين
~~وخمسمائة وهو يرويها عن أبي عبد الله الحسين عن شيخه أبي علي الحسن بن محمد
~~عن أبيه المصنف
### ||||| فصل
### $ محمد بن أبي الحارث بن عبد الرحمن بن موسى بن الحسين الطبري أبو المحاسن
~~البزازي قرأ التلخيص لأبي معشر على أبي إسحاق الشحاذي بقزوين سنة إحدى
~~وتسعين وأربعمائة بروايته عن أبي معشر
### ||||| فصل
### $ محمد بن الحسن بن أحمد بن حسان الفرائضي سمع إسحاق بن محمد والحسن بن علي
~~الطوسي مات في حد الكهولة أبوه عالم مشهور يذكر في موضعه.
# PageV01P245
### $ محمد بن الحسن بن أحمد الخياط شيخ صالح سمع الأربعين لأبي الحسن الفارسي
~~من علي بن محمد البيهقي بقزوين سنة ثمان وأربعين وخمسمائة بروايته عن
~~المصنف.
### $ محمد بن الحسن بن أيوب بن مسلم سمع أباه ويحيى بن عبدك وأقرانهما وكان
~~حجازي الأصل ms0178 سكن أبوه قزوين قال الخليل الحافظ في الإرشاد وله وقف على أهل
~~بيته في قرية يقال لها جبوران وكان من الكبار المزكين مات في حد الكهولة
~~ولم يكن في أولاده من يروي وسيأتي ذكر أبيه في موضعه.
### $ محمد بن الحسن بن جعفر بن أحمد بن شمة الدهخدا1 أبو عبد الله القزويني
~~روى عن أبي الحسن محمد بن أحمد البردعي وروى عنه أبو سعد السمان الحافظ
~~فقال: ثنا أبو عبد الله هذا بقراءتي عليه في شارع طريف بقزوين ثنا أبو
~~الحسن محمد بن أحمد بن علي بن أسد الأسدي البردعي ثنا محمد بن أبي عمران
~~ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الله بن عبد الله الأموي عن الحسن بن الحراء عن
~~يعقوب بن عتبة عن سعيد بن المسيب قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من اعتز بالعبيد أذله الله".
### $ محمد بن الحسن بن جعفر بن محمد بن عبدك بن ثابت بن زيد الطيبي أبو الفرج
~~بن أبي محمد سمع القاضي أبا بكر الجعابي وأباه أبا محمد وعلي بن أحمد بن
~~صالح وغيرهم ومما سمع من أبيه مشكل PageV01P246
# القرآن لابن قتيبة وروى عنه الحافظ أبو سعد السمان فقال ثنا أبو الفرج
~~هذا ويعرف بابن أبي الطيب بقراءتي عليه بقزوين على باب دكانه أنبأ علي بن
~~أحمد بن صالح المقرىء ثنا جعفر بن عامر أبي الليث ثنا أحمد بن عبد الرحيم
~~الضبعي ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناتي عن أنس بن مالك قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه واله وسلم: "ثلاث يصحبن الرجل إلى قبره: أهله وولده
~~وعمله فأما أهله وولده فيذهبان وعمله يبقى معه".
### $ محمد بن الحسن حمكويه القزويني سمع أبا طلحة القاسم بن أبي المنذر في
~~الطوالات لأبي الحسن القطان بسماعة منه أنبأ أبو الحسن علي بن عبد العزيز
~~ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن بريد عن أبي الحوراء عن الحسن
~~بن علي رضي ms0179 الله عنهما قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم
~~اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت
~~وقني شر ما قضيت إنك تقضي ولا يقضى عليك. وأنه لا يذل من واليت تباركت
~~وتعاليت" تقوله: أو تقول في القنوت في الوتر بريد بالباء المضمومة وهو ابن
~~أبي مريم مالك ابن ربيع وأبي الحوراء بالحاء واسمه ربيعة ابن شيبان.
### $ محمد بن الحسن بن ديزويه أبو التقى القزويني سمع أبا منصور محمد بن أحمد
~~الفقيه وأبا محمد بن أبي زرعة وغيرهما حدث أبو الحسن علي بن القاسم بن نصر
~~عن أبي التقى محمد بن الحسن هذا قال ثنا أبو منصور محمد بن أحمد الفقيه ثنا
~~حامد بن بلال البخاري ثنا أحمد بن مسلم ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد بن
~~أبي عروبة عن قتادة عن
# PageV01P247
# عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: "بينما أنا
~~نائم ذات ليلة بين الصفا والمروة.." وذكر حديثا طويلا في المعراج قال في
~~صحاح اللغة: ابن أبي العروبة" بالألف واللام وهذا غير مسلم عند أصحاب
~~الحديث.
### $ محمد بن الحسن بن سليمان أبو بكر القزويني أورده الحافظ أبو بكر الخطيب
~~في تاريخه وذكر أنه حدث عن جعفر بن محمد الفريابي وأحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار الصوفي وأبي القاسم البغوي ومحمد بن صالح العكبري قال وروى لنا عنه
~~علي بن محمد بن الحسن المالكي فحدثنا عنه قال: ثنا الفريابي ثنا هشام بن
~~عمار الدمشقي ثنا صدقة بن خالد ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد عن
~~القاسم عن أبي أمامة الباهلي أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"عليكم بهذا العلم قبل أن يقبض وقبل أن يرفع" ثم جمع بين إصبعيه الوسطى
~~والتي تلي الإبهام ثم قال: "العالم والمتعلم شريكان في الأجر ولا خير في
~~سائر الناس بعد" قال وذكر المالكي أنه مات هذا الشيخ سنة خمس وسبعين
~~وثلاثمائة وكان عند المالكي ms0180 عنه جزؤ واحد في أكثر أحاديثه تخليط في
~~الأسانيد والمتون.
### $ محمد بن الحسن بن طاهر سمع أبا الحسن القطان بقراءة أحمد ابن فارس بقزوين
~~حديثه عن إبراهيم بن نصر ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ثنا محمد بن إسحاق
~~عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن أبي حدرد الأسلمي عن أبيه قال موسى مرة عن
~~ابن أبي حدرد الأسلمي عن أبيه أن
# PageV01P248
# رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بعثه وأبا قتادة ومحلم بن جثامة في
~~سرية فلقيهم عامر بن الأضبط الأشجعي فحياهم بتحية الإسلام فكفأ عنه وحمل
~~عليه محلم فقتله فلما قدموا على النبي صلى الله عليه واله وسلم أخبر أو
~~أخبر بذلك فقال النبي: "أقتلته بعدما قال: آمنت بالله؟ " ونزل القرآن: {يا
~~أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى
~~إليكم السلام لست مؤمنا} .
### $ محمد بن الحسن بن عبد الرزاق بن محمد بن علي بن خسرو ماه أبو الحسن
~~الكرومي القزويني المعروف بمدوار سمع ميسرة بن علي وأبا منصور القطان قال
~~الخليل ولم يكن ينشط للرواية وروى عنه الحافظ أبو سعد السمان فقال ثنا أبو
~~الحسن هذا بقراءتي عليه في جامع قزوين ثنا القاضي أبو بكر محمد الجعابي ثنا
~~الفضل بن الحباب ثنا سليمان ابن حرب ثنا شعبة عن منصور والأعمش عن أبي وائل
~~عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "سباب المسلم
~~فسوق وقتاله كفر".
### $ محمد بن الحسن بن عبد الملك بن العباس بن خالد الخالدي أبو علي القزويني
~~ولد سنة أربع وسبعين وثلاثمائة وتفقه سنين وسمع الحديث من أبي طالب أحمد بن
~~علي بن أبي رجاء وأبي عمر بن مهدي وتوفي في الغربة وكان في آبائه وأقاربه
~~فضلا يذكرون في مواضعهم.
### $ محمد بن الحسن بن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان أبو سعيد سمع جده أبا
~~الحسن وروى عنه أبو سعد السمان الحافظ فقال ثنا أبو سعيد هذا في داره
~~بقزوين ثنا جدي علي بن ms0181 إبراهيم ثنا يحيى بن عبد الأعظم
# PageV01P249
# ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز العطار ثنا عتاب بن أعين عن سفيان الثوري عن
~~سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~قال: "لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس".
### $ محمد بن الحسن بن علي بن عمر بن محمد بن يزيد الصيدناني أبو نعيم
~~القزويني من بيت العلم والحديث قال الخليل الحافظ: حمله أبوه إلى نيسابور
~~فسمع بها أبا العباس الأصم والأخرم وغيرهما ومما سمع مع أبيه من أبي العباس
~~الأصم معاني القرآن لأبي زكريا يحيى بن زياد الفراء بروايته عن محمد بن
~~الجهم عن الفراء.
### $ محمد بن الحسن بن علي بن محمد أبو الحسن الطنافسي زاهد عالم بالقراآت سمع
~~الحديث من عمه الحسين بن علي بن محمد ومن علي بن أبي طاهر وبالري من أبي
~~حاتم روى عنه علي بن أحمد بن صالح وميسرة ابن علي وسمع أبو الحسن حروف أهل
~~مكة جمع أبي محمد إسحاق بن أحمد الخزاعي منه بمكة واستشهد الخزاعي في ذلك
~~الكتاب في ترك همز القرآن بأن شاعر خزاعة أنشد النبي صلى الله عليه واله
~~وسلم يطلب نصرته:
# يا رب إني ناشد محمدا ... حلف أبينا وأبيه الأتلدا
# إنا ولدناك فكنت ولدا ... ثمت أسلمنا فلم تنزع يدا
# يتلوا القرآن ركعا وسجدا
# ولأبي الحسن أسلاف من أهل العلم والحديث مشهورون.
### $ محمد بن الحسن بن أبي عمارة أبو بكر القزويني قال الخليل الحافظ: سمع
~~هارون بن هزاري ثقة قديم الموت لم يحدثنا عنه إلا بكر
# PageV01P250
# ابن أحمد البغدادي القزويني وذكر أنه مات قبل العشرين يعني والثلاثمائة
~~وقال في مشيخته ثنا بكر بن أحمد بن عمر البغدادي سنة سبع وسبعين وثلاثمائة
~~ثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن أبي عمارة القزويني بها ثنا هارون بن هزاري
~~ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان
~~سمع عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: ms0182 "إنا لا
~~نورث, ما تركناه صدقة".
### $ محمد بن الحسن بن فتح الصفار أبو عبد الله الصوفي القزويني المعروف
~~بكيسكين قال الخليل شيخ معمر سمع بقزوين محمد بن مسعود الشهرزوري وأقرانه
~~وارتحل إلى العراق سنة سبع عشرة فسمع عبد الله ابن محمد البغوي وابن صاعد
~~وأبا بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث وسمع بحران أبا عروبة وبيت المقدس
~~زكريا بن يحيى قال وسمعنا منه سنة أربع وسبعين وقد نيف على التسعين ومات
~~آخر سنة أربع وسبعين وثلاثمائة وصلى الله على محمد المصطفى وآله.
### $ محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني مولاهم أبو عبد الله صاحب الإمام أبي
~~حنيفة رضي الله عنهما ذكر الأئمة أن أصله من دمشق وأن أباه قدم العراق
~~فولده بواسط ونشأ بالكوفة وتفقه بها وسمع الحديث من أبي حنيفة والثوري وأبي
~~يوسف ومسعر بن كدام ومالك بن معول وروى عنه الشافعي وأبو سليمان الجوزجاني
~~وأبو عبيد الله بن سلام وإسماعيل بن توبة وهشام الرازي.
# كان الرشيد قد ولاه القضاء وخرج معه فمات بالري سنة تسع
# PageV01P251
# وثمانين ومائة وقيل سنة إحدى وثمانين ورأيت على حاشية التاريخ لمحمد بن
~~إبراهيم القاضي بخط من ألحق بكتابه فوائد أن في سنة تسع وثمانين ومائة دخل
~~هارون الرشيد قزوين ومعه ابنه المأمون وجميع القواد ومحمد بن الحسن رحمه
~~الله أنه قال ترك أبي ثلاثين ألفا فأنفقت خمسة عشر ألفا على النحو والشعر
~~وخمسة عشر ألفا على الحديث والفقه.
# عن الربيع بن سليمان أن رجلا سأل الشافعي رضي الله عنه من مسألة فأجابه
~~فقال له الرجل خالفت الفقهاء فقال له الشافعي وهل رأيت فقيها قط اللهم إلا
~~أن يكون رأيت محمد بن الحسن فإنه كان يملأ العين والقلب وما رأيت مبدنا قط
~~أذكر من محمد بن الحسن.
# عن هشام بن عبد الله الرازي قال حضرت موت محمد بن الحسن في منزله بالري
~~وكان يبكي بكاء شديدا فقلت: أتبكي مع عملك؟ فقال: دعنا يا هشام من هذا
~~أرأيت إن أوقفني الله فقال: ما أقدمك الري ms0183 الجهاد في سبيل الله أم لابتغاء
~~مرضاتي؟ والله لو قال ذلك لا أستطيع أن أقول نعم وأنشد اليزيدي لنفسه يرثي
~~محمد بن الحسن والكسائي وقد ماتا في يوم واحد بالري:
# أسيت على قاضي القضاة محمد ... فأذريت دمعي والعيون تجود
# وكان إذا ما الخطب أشكل من لنا ... بإيضاحه يوما وأنت فقيد
# وأقلقني موت الكسائي بعده ... فكادت بي الأرض القضاء تميد
# هما عالمانا أوذيا وتخر ما ... فما لهما في العالمين نديد
### $ محمد بن الحسن بن قدامة الوزان سمع أبا الحسن القطان بقزوين
# PageV01P252
# أجزاء أنتخبها أبو الحسن من مسموعاته ومما فيها ثنا أبو بكر أحمد بن داؤد
~~السمناني بمكة في المسجد الحرام سنة ثمانين ومائتين ثنا محمد بن مرزوق ثنا
~~عبد الله ابن حرب ابن الليثي ثنا معمر بن المثنى أبو عبيدة ثنا رويه ابن
~~العجاج عن أبيه العجاج أنه سأل أبا هريرة رضي الله عنه ما تقول في هذا:
# طاف الخيالان فهاجا سقما ... خيال تكنى وخيال تكتما
# قامت تريك خشية أن تصرما ... ساقا بخنداة وكعبا أدرما
# قال أبو هريرة: كان يتحدى بهذا أو نحو هذا مع رسول الله صلى الله عليه
~~واله وسلم فلا يعيبه تكنى وتكتم من أسماء النساء والبخنداة التامة القصب
~~والدرم في الكعب أن يواريه اللحم حتى لا يوجد حجمه.
### $ محمد ابن ماجه القزويني سمع أبا بكر أحمد بن محمد الذهبي سنة تسع وتسعين
~~ومائتين يقول ثنا بندار ثنا مخلد بن يزيد ثنا مجالد عن الشعبي قال نديدم
~~وندانم هزار سالي.
### $ محمد بن الحسن بن محمد بن أحمد الأسترابادي أبو عبد الله قاضي الري وابن
~~قاضيها ووالد قضاتها ولبيتهم رفعة وقدم ثبات قدم في العلم والرياسة ورد
~~قزوين غير مرة وكان قد تفقه بالري وبغداد وسمع بها الزهد لهناد ابن السري
~~من أبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف بروايته عن أبي إسحاق البرمكي عن
~~محمد بن صالح العكبري عن محمد بن عبد الله بن بخيت عن المصنف وجزء ابن عرفة
~~عن ابن بيان
# PageV01P253
# عن ابن مخلد.
# روى ms0184 جامع أبي عيسى الترمذي عن محمد بن علي المضري عن أبي عامر الأزدي
~~بإسناده وفوائد أبي بكر محمد بن عبد الله الشافعي المعروف بالغيلانيات عن
~~أبي سعد أحمد بن عبد الجبار الصيرفي بروايته عن ابن غيلان ولد القاضي أبو
~~عبد الله ببغداد سنة خمسمائة وتوفي سنة خمس وستين وخمسمائة.
### $ محمد بن الحسن بن محمد بن خالد الخشاب أبو العباس البغدادي روى عن جعفر
~~بن محمد بن نصير وأقرانه وأكثر الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي الرواية عنه
~~ورد أبو العباس هذا قزوين قال الشيخ أبو عبد الرحمن فيما جمع من حكايات
~~المشائخ وأشعارهم أنشدنا محمد بن الحسن البغدادي أنشدنا أحمد بن حسين
~~الهمداني بقزوين:
# أحسن من نور كل زهر ... ومن وصال بعقب هجر
# خل رأى خله بحر ... فسدها من خفي ستر
### $ محمد بن الحسن بن محمد بن زيد بن محمد بن الحسين بن موسى بن جعفر بن محمد
~~بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه من الأشراف المذكورين
~~ذكر محمد بن إبراهيم الفامي في تاريخه أنه ولد بقزوين وأن أباه ولد بطرسوس
~~ثم أتى بغداد في السنة التي استولى فيها الطاغية على طرسوس.
### $ محمد بن الحسن بن زياد بن هارون بن جعفر النقاش أبو بكر
# PageV01P254
# الموصلي المفسر صاحب شفاء الصدور في التفسير وله تصانيف في القراآت
~~وغيرها ويقال إنه مولى أبي دجانة سماك بن خرشة الأنصاري وكان كثير العلم
~~والرواية ورد قزوين وسمع بها من أبي عبد الله الحسين بن علي بن حماد الأزرق
~~الرازي وسهل بن سعد القزويني ورأيت روايته عنهما بسماعه بقزوين في مختصر له
~~في القراآت السبع منتزع من الكتاب الكبير من تأليفه.
# ذكره الحافظ أبو بكر الخطيب فقال سافر الكثير وكتب بالكوفة والبصرة ومكة
~~ومصر والشام والجبال وبلاد خراسان وما وراء النهر وفي حديثه مناكير بأسانيد
~~مشهورة وحكى عن أبي بكر البرقاني أنه تكلم فيه وعن أبي الحسين بن الفضل
~~القطان أنه قال حضرت أبا بكر النقاش وهو يجود بنفسه سنة إحدى ms0185 وخمسين
~~وثلاثمائة فجعل يحرك شفتيه لشيء لا أعلم ما هو ثم نادى بصوت رفيع {لمثل هذا
~~فليعمل العاملون} ثم خرجت نفسه.
# أنبأنا غير واحد سماعا وإجازة أنبا إبراهيم الشحاذي أنبأ أبو معشر عبد
~~الكريم بن عبد الصمد الطبري أنبأ أبو القاسم علي بن محمد الشريف أنبأ أبو
~~بكر محمد بن الحسن النقاش ثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون عن داؤد بن
~~أبي هند عن الشعبي عن ابن أبي ليلى عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه واله وسلم: "مسألة واحدة يتعلمها المؤمن خير له من عبادة سنة
~~وخير له من عتق رقبة من ولد إسماعيل وإن طالب العلم والمرأة المطيع لزوجها
~~والولد البار بوالديه يدخلون
# PageV01P255
# الجنة مع الأنبياء بغير حساب".
### $ محمد بن الحسن بن محمد بن علي الأزغندي أبو طاهر بن أبي خليفة القزويني
~~فقيه مناظر حصل سفرا وحضرا ولقي الأئمة والمشائخ وكان يتوكل في دار القضاة
~~سمع الوسيط في التفسير للواحدي من عبد الجبار ابن محمد البيهقي سنة ثمان
~~وعشرين وخمسمائة بسماعه من المصنف والأربعين من رواية المحمدين تخريج عبد
~~الرزاق الطبسي من مسموعات محمد القزويني بسماعه من الفراوي وسمعته من لفظة
~~سنة خمس وستين وخمسمائة وسمع هبة الله بن سهل السيدي سنة ثمان وعشرين أيضا
~~وسمع أبا يحيى حسنويه بن حاجي الزبيري بقزوين سنة ست وعشرين بإجازته عن
~~الواقد بن الخليل عن أبيه قال أنشدنا أبو يعقوب إسماعيل بن يوسف الصوفي
~~أنشدني شيخ إسكندراني بالإسكندرية للحسين بن منصور الحلاج:
# متى سهرت عيني لغيرك أو بكت ... فلا أعطيت ما منيت وتمنت
# وإن أضمرت نفسي سواك فلا رعت ... رياض المنى من جنتيك وجنت
# أجاز لأبي طاهر الأزغندي عبد الكريم بن سهلويه وجماعة من أئمة طبرستان
~~مسموعاتهم باستجازة أبي الحسن الشهرستاني منهم سعد ابن علي العصاري ومحمد
~~بن الحسين بن أميركا الطبري.
### $ محمد بن الحسن بن محمد أبو منصور الطيبي القزويني الصحيح
# PageV01P256
# أو طرفا صالحا من أول الكتاب من أبي بكر محمد بن حامد بن ms0186 الحسن ابن كثير
~~سنة تسع وثمانين وأربعمائة.
### $ محمد بن الحسن بن مخلد المخلدي أبو الحسن القزويني سمع كتاب الأحكام لأبي
~~علي الحسن بن علي الطوسي من علي بن أحمد بن صالح بياع الحديد ومن محمد بن
~~سليمان الفامي بروايتهما عن المصنف والمخلديون جماعة فيهم فقهاء وشروطيون
~~يأتي أسماؤهم في تراجمها.
### $ محمد بن الحسن المرجي الناتلي أبو جعفر الطبري كثير الحديث حدث بقزوين عن
~~محمد بن هارون الأرزق الواسطي وغيره رأيت بخط بعض أهل الإنفاق من المتقدمين
~~ثنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن المرجي الناتلي بقزوين ثنا محمد بن هارون
~~الواسطي ثنا عبد الحميد بن بيان ثنا خالد عن يحيى بن عبيد الله بن موهب عن
~~أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "عمل قليل في
~~سنة خير من كثير في بدعة".
### $ محمد بن الحسن بن يزيد أبو الحسين روى عنه ميسرة بن علي وغالب الظن أنه
~~قزويني قال ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا المعلى بن منصور أخبرني ابن
~~لهيعة ثنا عيسى بن موسى بن حميد عن أبي سعيد عن أبي ذر قال قلت يا رسول
~~الله أصبت أهلي ولم أقدر على الماء قال: "أصب أهلك وإن لم تقدر على الماء
~~عشر سنين".
### $ محمد بن الحسن بن يوسف بن لالأ الزنجاني الصوفي شيخ عزيز سكن هو وأخوه
~~علي بن الحسن قزوين وكان يتوليان أمر الخانقاه
# PageV01P257
# المعروف برش أنكوران بطريق أبهر وهما من مريدي الشيخ الفرج الزنجاني
~~المعروف بأخي.
### $ محمد بن الحسن بن يوسف سمع أبا منصور ناصر بن أحمد الفارسي جزء من
~~مسموعاته بقزوين وفيه ثنا أبو حفص عمر بن محمد بن عيسى العدل ثنا ميسرة بن
~~علي ثنا عبد الرحمن بن إدريس الرازي ثنا أبو الزبير النيسابوري بمكة ثنا
~~هارون بن يحيى بن هارون حدثني سعيد بن عبد الله عن أبي حازم عن سهل بن سعد
~~الساعدي عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم:
~~"يا أبا ms0187 حسن أيما أحب إليك خمسمائة شاة ورعاؤها أو خمس كلمات أعلمكهن تدعو
~~بهن؟ ".
# قال علي: أما من يريد الآخرة فليرد الكلمات وأما من يريد الدنيا فيريد
~~خمسمائة شاة ورعاؤها قال: "فما تريد يا أبا حسن؟ " قال: أريد الكلمات قال:
~~"تقول: اللهم اغفر لي ذنبي وطيب لي كسبي ووسع لي في خلقي وقنعني بما قضيت
~~لي ولا تذهب نفسي إلى شيء صرفته عني".
### $ محمد بن الحسن المالكي أبو عبد الله الوراق القزويني سمع إبراهيم بن
~~المنظر الخرامي وأبا مصعب صاحب مالك وسمع بمصر حرملة ويونس بن عبد الأعلى
~~وبقزوين أبا حجر وإسماعيل بن توبة قال الخليل وكان ثقة سمع منه إسحاق بن
~~محمد وعلي بن إبراهيم وعلي ابن مهرويه وسليمان بن يزيد وروى عنه ميسرة بن
~~علي في مشيخته فقال ثنا أبو عبد الله محمد بن الحسن المالكي في خان سندول
~~بباب الجامع ثنا أبو مصعب حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر أن
# PageV01P258
# محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري أخبره عن أبي مسعود.
# قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة
~~فقال بشير بن سعد: أمرنا الله عز وجل أن نصلي عليك فسكت رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم حتى تمنينا أنه لم نسأله قال: "قولوا: اللهم صلي على محمد
~~وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد كما باركت على إبراهيم
~~في العالمين إنك حميد مجيد". والسلام كما قد علمتم توفي أبو عبد الله
~~المالكي سنة نيف وسبعين ومائتين وكان يعرف بابن مأمون وكان قد سمع موطأ
~~مالك عن أبي مصعب سنة ثلاث وثلاثين ومائتين.
# رأيت بخطة إجازة كتبها لجماعة منهم أبو علي الكرابيسي سلام عليكم وبعد
~~فإن أبا الحسن علي بن أحمد بن ميمون سألني أن أكتب إليكم بإجازة الموطأ فقد
~~كتبت لكم فأرووه عني وليقل أحدكم حدثني محمد بن الحسن المالكي والحجة فيه
~~حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم حين كتب لعبد الله بن ms0188 جحش في غزوة
~~غزاها فقال: "إذا بلغت موضع كذا وكذا فاقرأ كتابي واعمل به" فقرأ الكتاب
~~وقال: أمرني النبي بكذا وكذا.
### $ محمد بن الحسن أبو جعفر البيلقاني سمع بقزوين الكثير من أبي الحسن القطان
~~وكان من الطلبة المكثرين وفيما سمع منه ثنا أبو بكر أحمد بن محمد الذهبي
~~حدثني إسماعيل بن قتيبة ثنا عبد الرحمن بن دبيس الكوفي ثنا أبو زياد
~~الفقيمي عن أبي جناب قال لما قتل الحسن بن علي
# PageV01P259
# رضي الله عنهما سمعوا في نوح الجن عليه.
# مسح النبي جبينه ... فله بريق في الخدود
# أبواه في عليا قريش ... وجده خير الجدود
### $ محمد بن الحسن القصيري سمع منه محمد بن إسحاق الكيساني في بيته تفسير بكر
~~بن سهل الدمياطي أو بعضه.
### $ محمد بن الحسن الطالقاني أبو عبد الله المؤدب شيخ صالح سمع النصف الأول
~~من تفسير مقاتل بن سليمان من الأستاذ الشافعي ابن داؤد المقرىء سنة ثمان
~~وتسعين وأربعمائة بروايته عن أبي الفرج حمدان بن عمران الخطيب عن أبي زرعة.
### $ محمد بن الحسن أبو الفتح الطيب القزويني سمع صحيح البخاري أو بعضه من
~~القاضي إبراهيم بن حمير الخيارجي سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة.
### $ محمد بن الحسن1 الخيارجي سمع أبا منصور نصر بن عبد الجبار القرائي سنة
~~إحدى وتسعين وأربعمائة حديثه عن أبي طالب العشاري ثنا أحمد بن محمد بن
~~عمران ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا أبو نصر التمار ثنا كوثر بن حكيم عن
~~نافع عن ابن عمر أن أبا بكر الصديق قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم يقول: "من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله على النار".
### $ محمد بن الحسن الديالابازي أبو شجاع الصوفي سمع بقزوين PageV01P260
### $ محمد بن أبي الربيع الغرناطي سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة وأبا إسحاق
~~الشحاذي لهذا التاريخ الأحاديث الخمسة والخمسين لأبي بكر البرقاني.
### $ محمد بن أبي الحسن بن شاهين سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد فيما أملاه
~~بقزوين سنة ثمان وأربعمائة يقول أنبأ أبو الحسن القطان ثنا يحيى بن عبدك
~~ثنا ms0189 مكي بن إبراهيم ثنا عبيد الله بن أبي زياد عن شهر عن أسماء بنت يزيد
~~أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من ذب عن لحم أخيه
~~بالمغيبة كان حقا على الله عز وجل أن يعتقه من النار".
### $ محمد بن حسنويه بن عبد الله المعروف بحاجي بن القاسم بن عبد الرحمن
~~الزبيري أبو سهل القزويني سمع أباه أبا يحيى ومن مسموعاته منه جزء من فوائد
~~الحافظ الخليل بحق إجازة الواقد بن الخليل له قال: أنبأنا والدي أنشدنا
~~محمد بن سليمان بن يزيد أنشدنا الفضل بن السري الدكيني أنشدنا أبو الهميدع
~~العبقسي:
# ولست بهياب لمن يهابني ... ولست أرى للمرء مالا يرى ليا
# كلانا غني عن أخيه حياته ... ونحن إذا متنا أشد تغانيا
# فإن تدن مني تدن منك مودتي ... وإن تنأ عني تلقني منك نائيا
# رأيت بخط والدي رحمه الله أن أبا سهل الزبيري توفي في صفر
# PageV01P261
# سنة ثلاث وثلاثين.
### $ محمد بن حسنويه بن نوح أبو الوزير القزويني سمع والدي رحمه الله أخلاق
~~العلماء لأبي بكر الآجري من عبد الصمد بن عبد الرحمن الحنوي ببغداد سنة ست
~~وثلاثين وخمسمائة وكان فقيها يرجع إلى محصول وسافر إلى نيسابور وسمع مع
~~والدي من مشايخها وحصل على أئمتها لكنه استقر اسمه آخرا على أحمد والله
~~أعلم.
### ||||| فصل
### $ محمد بن حسين بن إبراهيم الصرام أبو بكر القزويني المعروف بحاجي سمع أبا
~~بكر بن لال وأحمد بن فارس وربيعة بن علي العجلي وأبا حاتم بن خاموش وكان من
~~المكثرين روى عنه محمد بن الحسين ابن عبد الملك البزاز وغيره أنبأنا القاضي
~~عطاء الله بن علي أنبأ أبو المحد عبد المجيد بن عبد الرحمن ابن عبد العزيز
~~الأبهري بها سنة ست وعشرين وخمسمائة أنبا والدي أنبأ أبو بكر محمد بن
~~الحسين بن إبراهيم القزويني المعروف بحاجي الصرام أنبأ أبو القاسم عمر بن
~~يوسف بن محمد الليثي العدل وأبو القسم الخضر بن الحسين بن جعفر بن الفضل
~~المقرىء قالا: أنبأ أبو الحسن القطان ثنا أبو حاتم ms0190 ثنا محمد بن الوزير
~~الدمشقي ثنا الوليد ابن مسلم ثنا خالد بن يزيد عن عثمان بن أيمن عن أبي
~~الدرداء.
# قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من غدا يريد العلم
~~بتعلمه فتح له باب الجنة وصلت عليه ملائكة السموات
# PageV01P262
# وحيتان البحور وللعالم على العابد الفضل كفضل القمر ليلة البدر على أصغر
~~كوكب في السماء ورأيت خط أبي بكر الصرام بإجازة الحديث لبعضهم سنة سبع
~~وثلاثين وأربعمائة.
### $ محمد بن الحسين بن أحمد بن الهيثم القزويني أبو منصور المقومي الهيثمي
~~شيخ مشهور عارف بالحديث واللغة والشعر وقد سمع وكتب الكثير وانتشر من
~~روايته سنن أبي عبد الله بن ماجة سمعه من أبي طلحة القاسم بن أبي المنذر
~~الخطيب سنة تسع وأربعمائة وسمع منه الكبار بالري وقزوين وسمع أبا الحسن علي
~~بن الحسن بن إدريس ومن مسموعه منه كتاب السنة لأبي الحسن القطان بروايته
~~ابن إدريس عنه الزبير بن الزبيري ومن مسموعة منه الصحيفة التي يرويها داؤد
~~بن سليمان الغازي عن علي بن موسى الرضا بروايته عن ابن مهرويه عن داؤد وأبي
~~الفتح الراشدي وأبي محمد الزاذاني وعبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم الصوفي
~~وغيرهم.
# أنبأنا غير واحد عن كتاب أبي منصور المقومي أنبأ أبو الفتح الراشدي سنة
~~سبع عشرة وأربعمائة ثنا علي بن أحمد المقري ثنا أبو علي الحسن بن علي
~~الطوسي ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا حفص بن عمر ثنا عبيد الله بن
~~عمر بن محمد بن علي عن أبيه عن علي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم يقول: "من كثر همه سقم بدنه ومن ساء خلقه عذب نفسه ومن لاحى الرجال
~~سقطت مروته وذهبت كرامته".
# عن أبي منصور أنبأ أبو الفتح الراشدي سنة ثمان وأربعمائة ثنا
# PageV01P263
# أبو بكر محمد بن عبد الله البجلي سمعت أبا العباس بن عطاء يقول: رأيت
~~الجنيد في النوم فقلت: ما فعل الله بك؟ فقال: تذكر السنة الفلانية وقد
~~احتبس على الناس المطر؟ فقلت: بلى, فقال: قلت ms0191 مع الناس ما أحوج الناس إلى
~~المطر فوبخني الله على ذلك. فقال: يا جنيد ما يدريك أن الناس يحتاجون إلى
~~المطر؟ وأنا أدبر الخليقة بعلمي إني عليم خبير اذهب فقد غفرت لك وعن أبي
~~منصور أنبا الراشدي أنشدني أبو سعد الإدريسي الحافظ أنشدني محمد بن جعفر بن
~~الحسين أبو بكر البغدادي أنشدني وشاح بن الحسين أنشدنا علي بن محمد
~~الخزاز1.
# دنيا تدور بأهلها في كل يوم مرتين ... فغدوها لتجمع ورواحها تشتيت بين
# توفي أبو منصور سنة سبع أو ثمان وثمانين وأربعمائة.
### $ محمد بن الحسين بن أحمد الصوفي سمع أبا الحسن بن إدريس بقزوين أنبأنا
~~الحافظ شهردار بن شيرويه عن أبيه أنبا محمد بن الحسين الصوفي هذا كتابه
~~أنبا أبو الحسين علي بن الحسن بن أحمد بن إدريس القرشي بقزوين أنبا علي بن
~~إبراهيم القطان ثنا أبو العباس جعفر بن سعد حدثني أبو جعفر الخواص قال قال
~~عبد الله بن المبارك أردت الحج فمررت في بعض طرقات الكوفة فإذا أنا بامرأة
~~تجرشاة مية وذكر حكاية معروقة. PageV01P264
### $ محمد بن الحسين بن عبد الله سمع أبا علي الطوسي بقزوين في قراآت أبي حاتم
~~السجستاني قوله تعالى: {ويذرك وآلهتك} قراءة العامة وآلهتك جمع الاله وقرأ
~~الأعمشي وقد تركك وآلهتك قيل للحسن وهل كان فرعون يعبد شيئا قال نعم ويقال
~~أنه كان يعبد البقر وعن ابن عباس والضحاك بن مزاحم ويذرك وآلهتك يعني
~~عبادتك قال ابن عباس وكان فرعون يعبد ويقال للرجل إذا نسك وتعبد تأله قال
~~رؤبة:
# سجن واسترجعن من تألهي
# أي حين رأينني نسكت ويروى عن ابن عباس مع ذلك ويذرك بالرفع وهذا على
~~القطع من الأول كأنه قال: وهو يذرك ويمكن أن يكون معطوفا على أتذر موسى.
### $ محمد بن الحسين بن عبد الملك بن العباس بن عبد الله القزويني أبو نصر
~~المعروف بحاجي البزاز كثير الشيوخ وله فوائد منتقاة خرجها من سماعاته
~~بقزوين والري وهمدان وهي في الحقيقة معجم شيوخهسمع أبا طالب أحمد بن علي بن
~~رجاء وأبا بكر بن لال وأبا ms0192 الحسن الصيقلي وأبا الفتح الراشدي وجده من قبل
~~الأم أبا سعيد محمد بن أحمد بن بندار البيع منه أبو سعد السمان الحافظ.
# قال في مشيخته: أنبا أبو نصر محمد بن الحسين هذا بقراءتي عليه في جامع
~~قزوين أنبا أحمد بن علي بن عمر بن محمد بن أبي رجاء ثنا سعيد ابن محمد بن
~~نصر أبو عمرو ثنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم ثنا محمد بن
# PageV01P265
# عثمان ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي كبشة عن
~~ثوبان قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "صاحب الصف وصاحب الجمع لا
~~يفضل هذا على هذا ولا هذا على هذا" كأنه يريد صف القتال.
### $ محمد بن الحسين بن أبي القاسم الخالدي البخاري المؤدب سمع بقزوين أبا
~~إسحاق الشحاذي سنة ثمان وتسعين وأربعمائة جزأ من حديث أبي معشر عبد الكريم
~~بن عبد الصمد الطبري المقرىء برواية عنه وفي الجزء ثنا أبو عبد الله محمد
~~بن أحمد بن الحسين بن محمد المعروف بابن مأمون أنبا أبو القاسم بكير بن
~~الحسن بن عبد الله الرازي ثنا بكار ابن قتيبة القاضي ثنا صفوان بن عيسى ثنا
~~محمد بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة.
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنما أنا لكم مثل الوالد
~~فإذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها فإذا استطاب فلا
~~يستطب بيمينه" وكان يأمر بثلاثة أحجار وينهانا عن الروث والرمة قال: فخرج
~~الجزء. أخرجه مسلم عن أحمد بن الحسن بن خراش عن عمر بن عبد الوهاب عن يزيد
~~بن زريع عن روح عن سهيل عن القعقعاع فأبو معشر في محل مسلم.
### $ محمد بن الحسين بن أبي القاسم الجالوسي أبو بكر ورد قزوين وكان من أهل
~~العلم والحديث وسمع مسند الشافعي رضي الله عنه منه جماعة بقزوين سنة ثمان
~~وعشرين وخمسمائة بسماعه من نصر الله الخشنامي عن الحيرى عن الأصم ولد سنة
~~سبع أو ثمان وسبعين وأربعمائة
# PageV01P266
# وصنف كتبا منه كتاب ms0193 الكشف في معجم الصحابة رضي الله عنهم.
### $ محمد بن الحسين بن محمد بن عبيد الله بن صالح الشعيري أبو بكر المؤدب
~~القزويني سمع علي بن أحمد بن صالح والحسن بن علي بن عمر الصيدناني ومحمد بن
~~علي بن عمر المعسلي وغيرهم وروى عنه الحافظ أبو سعيد السمان في مشيخته
~~فقال: ثنا أبو بكر الشعيري المؤدب بقزوين في مكتبه بقراأتي عليه ثنا علي بن
~~أحمد المقرىء يباع الحديد ثنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن حماد بن مهران
~~الجمال الأزرق المقرىء ثنا أحمد بن يزيد الحلواني ثنا المعسلي بن هلال عن
~~سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"إن ملكا موكل بالقرآن فمن قرأ منه شيئا لم يقومه قومه الملك ورفعه".
### $ محمد بن الحسين بن محمد بن العباس الفقيه المالكي روى عنه الخليل في
~~مشيخته فقال حدثني محمد بن الحسين المالكي هذا بقزوين ثنا علي بن عمر بن
~~محمد بن يزيد المذكر ثنا محمد بن علي بن بطحا ثنا بشر ابن آدم ثنا أبو عقيل
~~يحيى بن المتوكل ثنا القاسم بن عبيد الله بن عبد الله ابن عمر عن عمه سالم
~~بن عبد الله بن عمر عن أبيه عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "لا تأكلوا بشمالكم ولا تشربوا بها فإن الشيطان يأكل
~~بشماله ويشرب بشماله".
### $ محمد بن الحسين بن محمد الأسكاني ويقال ابن الإسكاف أبو بكر العالم
~~القزويني روى عن أبي الحسن القطان وعبد الله بن السري الإستراباذي والقاضي
~~أبي الحسن محمد بن محمد بن يحيى بن زكريا وحدث عنه الخليل
# PageV01P267
# الحافظ وأبو الفتح الراشدي وفيما روى الراشدي ثنا أبو بكر محمد بن الحسين
~~العالم ثنا القاضي أبو الحسن محمد بن يحيى بن زكريا ثنا أبو عمر محمد بن
~~جعفر القرشي ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا سفيان عن الأعمش عن سفيان عن
~~عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله ms0194 عليه وآله وسلم: "إن أول ما
~~يقضى بين الناس في الدماء".
# في تاريخ محمد بن إبراهيم القاضي أن أبا بكر محمد بن الحسين الإسكاف
~~الفقيه توفي بقزوين سنة أربع وسبعين وثلاثمائة.
### $ محمد بن الحسين بن محمد الطوسي سمع بقزوين الخطيب أبا زيد الواقد بن
~~الخليل بن عبد الله جزأ من مسموعات أبيه بسمائه منه وفيه ثنا عبد الواحد بن
~~محمد ثنا علي بن محمد ابن مهرويه ثنا أحمد بن خيثمة ثنا ابن الأصبهاني ثنا
~~شريك عن عمرو بن عبد الله بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده قال: رأيت النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم مر بشجرتين متفرقتين فقال: "اذهب فمرهما فلتجمعا"
~~قال: فاجتما فقضى حاجته ومضى.
### $ محمد بن الحسين بن محمد الخفاف من فقهاء قزوين رأيت له مجموعا في الفرائض
~~ومن أسباط ابنه محمد بن حامد بن الحسن بن محمد بن كثير وقد توجد في طبقات
~~السماع عن أبي الحسن القطان ذكر محمد بن الحسين الخفاف وغالب الظن أنه هو.
### $ محمد بن الحسين بن محمد بن عيسى البياع القزويني كان من أهل الثروة وحصل
~~طرفا من للغة على الإمام أبي محمد النجار وقرأ عليه كتبا وكان يعرف شيئا من
~~الحساب والشعر.
# PageV01P268
### $ محمد بن الحسين بن هلال بن إسحاق الخدامي أبو عمر الثغري ورد الري وقزوين
~~مستترا وسمع أبا بكر عبد الله بن حبان بن عبد العزيز القاضي بالموصل وأبا
~~هاشم محمد بن أحمد بن سنان بن طالب روى عنه أبو سعد السمان والخليل الحافظ
~~وغيرهما وفيها حدث بقزوين أبو عمر سنة تسع وثلاثين وثلائمائة أنبأ أبو بكر
~~عبد الله بن حبان ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا عبد الرحمن بن عمان
~~بن إبراهيم عن أبيه عن أمه عائشة بنت قدامة بن مظعون قالت: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "عزيزي على الله تعالى أن يأخذ كريمتي عبد
~~مسلم ثم يدخله النار".
# يقال: عز على كذا أي شق وتعذر والله سبحانه وتعالى لا يعجزه شيء ولا ms0195 يشق
~~عليه لكن من شق عليه شيء تركه وأعرض عنه فالمعنى أن الله تعالى لا يجمع بين
~~سلب كريمتي العبد وإدخاله النار.
### $ محمد بن الحسين بن وارين القارى سمع أبا عمر بن مهدي سنة سبع وتسعين
~~وثلاثمائة ويشبه أن يكون محمد بن الحسين أبو بكر الواريني الذي سمع مشكل
~~القرآن لابن قتيبة من أبي محمد الحسن بن جعفر الطيبي سنة إحدى وأربعمائة
~~بسماعه من أبي الحسن القطان هو هذا القارىء.
### $ محمد بن الحسين بن يزدينيار1 أبو جعفر السعيدي سمع بقزوين من أبي الحسن
~~بن إدريس أنبأنا الحافظ أبو منصور الديلمي عن أبيه شيرويه قال: أنبأ القاضي
~~أبو جعفر محمد بن الحسين السعيدي هذا ثنا PageV01P269
# أبو الحسن علي بن الحسن بن أحمد بن إدريس بقزوين ثنا أبو بكر أحمد محمد
~~بن الرازي الحافظ ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا الحسن ابن عرفة سمعت عبد
~~الله بن المبارك يقول: رأيت ليلة الجمعة وكانت ليلة مظلمة وذكر حكاية طويلة
~~في أن القرآن غير مخلوق.
### $ محمد بن الحسن الشافعي النسوي سمع بقزوين ربيعة بن علي العجلي سنة ثمان
~~وثمانين وثلاثمائة وفيما سمعه أبو الحسن علي بن أحمد بن موسى الدمشقي
~~بحلوان ثنا إبراهيم بن زهير بن أبي خالد ثنا مكي بن إبراهيم ثنا موسى بن
~~عبيدة عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "بعث الله ثمانية آلاف نبي أربعة آلاف منهم إلى بني إسرائيل
~~وأربعة آلاف منهم إلى سائر الناس".
### $ محمد بن الحسين القاضي قلده أمير المؤمنين المقتدر قضاء بلاد منها قزوين
~~ورأيت نسخة عهده وفيها أن عبد الله جعفر المقتدر أمير المؤمنين ولاه قضاء
~~الري ودنباوند وقزوين وزنجان وأبهر.
### $ محمد بن الحسين الزجاجي أبو الحسين سمع أبا الفرج حمدان بن ابن عمران
~~الخطيب يحدث عن أبي طالب بن أبي رجاء عن سلمان بن يزيد الفامي ثنا إبراهيم
~~بن مضر ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام عن يزيد بن عبد الرحمن عن يحيى بن ms0196
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"رهان الخيل طلق" يعني حلال.
# PageV01P270
### $ محمد بن الحسين السمرقندي أبو جعفر المقرى سمع ناصر بن أحمد الفارسي
~~بقزوين في الجامع.
### ||||| فصل
### $ محمد بن حفص التميمي القزويني من المتقدمين روىعن روح ابن عبادة وأبي
~~أحمد الزبيري والوليد بن القاسم قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سمع منه أبي
~~بقزوين.
### ||||| فصل
### $ محمد بن حماد بن الفضل الهروي أبو الفضل ورد قزوين سنة سبع عشرة
~~وثلاثمائة وحدث بها على المصلى وغيره وسمع منه من أهلها محمد بن سليمان بن
~~يزيد وميسرة بن علي ومحمد بن إسحاق بن محمد أبو عبد الله وغيرهم قال ميسرة
~~في مشيخته قرأ علي أبو الفضل محمد بن حماد الهروي بقزوين على المصلى في
~~جمادى الأولى سنة سبع عشرة وثلاثمائة ثنا أحمد بن حيويه أبو الحسن ثنا أبو
~~رجاء قتيبة بن سعيد ثنا عبيد الله بن الحارث حدثني عنبسة عن محمد بن زاذان
~~عن أم سعد عن زيد بن ثابت قال: دخلت على رسول الله وبين يديه كاتب يكتب
~~فسمعته يقول: "ضع القلم على أذنك" وحدث خليل الحافظ عن محمد بن سليمان بن
~~يزيد قال: أنشدني محمد ابن حماد الهروي أنشدنا ثعلب:
# PageV01P271
# وإنك لا تدري بإعطاء سائل ... أأنت بما تعطيه أم هو أسعد
# عسى سائل ذو حاجة إن منعته ... من اليوم سؤلا أن يكون له غد
### $ محمد بن حماد الرازي أبو عبد الله الطهراني قال الخليل الحافظ ثقة متفق
~~عليه قدم قزوين مرارا للرباط وللراوية سمع عبد الرزاق ابن همام الصنعاني
~~والسيدي بن عبدويه وأبا عاصم النبيل وحفص بن عمر القدفي وسمع منه بالري عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم وبقزوين محمد ابن هارون بن الحجاج وبالشام أحمد بن عمير
~~بن جوصا وذكر الخطيب أبو بكر الحافظ أنه مات بعسقلان سنة إحدى وسبعين
~~ومائتين وقال أنبأ البرقاني أنبأ علي بن عمر الحافظ أخبرنا القاضي أحمد بن
~~عبد الله بن نصر بن بحير ثنا محمد بن ms0197 حماد الطهراني أنبأ عبد الرزاق قراءة
~~عليه عن سفيان عن الثوري عن أبي معشر عن المقبري عن أبي هريرة أن النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم قال: "دعوة المظلوم مستجابة وإن كانت من فاجر ففجوره
~~على نفسه" وذكر غير الخطيب أنه مات سنة سبع وستين ومائتين.
### ||||| فصل
### $ محمد بن حمدان بن إسحاق الرازي أبو بكر البزار حدث بقزوين عن المنذر بن
~~شاذان قال ميسرة بن علي في مشيخته ثنا أبو بكر هذا
# PageV01P272
# بقزوين ثنا منذر بن شاذان ثنا موسى بن داؤد ثنا حسام بن معتك عن محمد بن
~~سيرين عن ابن عباس عن أبي بكر الصديق قال: نهسى رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم من كتف ولم يتوضأ1.
### ||||| فصل
### $ محمد بن حمدون بن خالد بن يزيد بن زياد النيسابوري أبو بكر ورد قزوين
~~وحدث بها وروى عنه أبو الحسن القطان في الطوالات فقال ثنا أبو بكر محمد بن
~~حمدون هذا بقزوين في المحرم سنة تسع وسبعين ومائتين حدثني أبو إسحاق عبد
~~الجبار بن كثير بن سيار الرقي ثنا محمد بن بشر لقيته باليمن عن أبان البجلي
~~عن أبان بن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس قال حدثني علي بن أبي طالب قال: لما
~~أمر الله تعالى رسوله الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يعرض نفسه على قبائل
~~العرب خرج وأنا معه وأبو بكر الصديق حتى دفعنا إلى مجلس من مجالس العرب
~~فتقدم أبو بكر يسلم وكان أبو بكر مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة وذكر
~~الحديث الطويل.
# قال أبو بكر أحمد بن محمد الذهبي عن أبان بن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس
~~هو أبان بن عثمان الأحمر وأخطأ قوم فحسبوه أبان ابن عبد الله البجلي.
~~PageV01P273
### ||||| فصل
### $ محمد بن حمزة بن إبراهيم فقيه سمع عطاء الله بن علي سنة إحدى وسبعين
~~وخمسمائة بقزوين أسباب النزول لعلي الواحدي بسماعه عن أبي نصر الأرغياني
~~عنه.
### $ محمد بن حمزة بن الحسن بن يزيد بن ماجة أبو العباس القزويني من بيت ms0198 العلم
~~والحديث والحسن هو أخو أبي عبد الله بن ماجة ورأيت بخط الإمام هبة الله بن
~~زاذان وصف أبي العباس هذا بالعلم والفضل سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة
~~سنة أربع وتسعين وثلاثمائة وأبا عمرو عبد الواحد بن محمد بن مهدي البغدادي
~~بقزوين سنة سبع وتسعين وثلاثمائة ومما سمعه منه حديثه عن عبد الله بن أحمد
~~بن إسحاق عن بكار ابن قتيبة ثنا موئل بن إسماعيل ثنا سفيان عن الأعمش عن
~~أبي سفيان عن جابر قال قيل: يا رسول الله أي الصلاة أفضل؟ قال: "طول
~~القنوت" وسمع أيضا أبا عبد الله الحسين بن علي القطان وأبا الفتح الراشدي
~~سنة أربع عشرة وأربعمائة.
### $ محمد بن حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي ابن الحسين
~~بن علي بن أبي طالب الحسيني أبو سليمان الزيدي كان من كبار الأشراف علما
~~وعفة وخلقا وجودا سمع بقزوين العليين ابن مهرويه وابن إبراهيم وابن عمر
~~وسليمان بن يزيد وبأذربيجان حفص بن عمر الأردبيلي الحافظ وغيره وروى عنه
~~ابنه أبو يعلى حمزة وغيره توفي
# PageV01P274
# أبو سليمان في رمضان سنة إحدى وستين وثلاثمائة وقيل سنة خمس وستين وحدث
~~أبو نصر القاسم بن حسان الحساني قال أنشدني أبو سليمان محمد بن حمزة الزيدي
~~لبعضهم:
# فويحكما يا واشيء أم مالك ... بمن وإلى من جئتما تشيان
# بمن لو أراه عانيا لفديته ... ومن لو رآني عانيا لفداني
# فمن مبلغ عني الحبيب رسالة ... بأن فؤادي دائم الخفقان
# وأنى ممنوع من النوم مدنف ... وعيني من وجدبها تكفان
### $ محمد بن حمزة الداؤدي فقيه كان معروفا بالصلاح وحسن السيرة واحياء
~~المساجد وإقامة الجماعات وكان أبوه محتسبا في البلد وجده من الصوفية وكان
~~في قومه فقهاء توفي سنة إحدى وخمسين وخمسمائة
### ||||| فصل
### $ محمد بن حمويه سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين في جم غفير سنة سبع وتسعين
~~وثلاثمائة
### ||||| فصل
### $ محمد بن حمكويه أبو جعفر العطار القزويني روى الحديث عن
# PageV01P275
### $ محمد بن حميد وموسى بن نصر وروى عنه أحمد بن إبراهيم ms0199 بن الخليل وأبو داؤد
~~سليمان بن يزيد مات قبل سنة ثمانين ومائتين ذكره الخليل الحافظ في التاريخ.
### $ محمد بن حمكويه الخطيب أبو العباس الرازي حدث بقزوين وروى عنه محمد بن
~~أحمد بن سهلويه الصيرفي وقد أوردت له رواية عند ذكر الصيرفي هذا.
### ||||| فصل
### $ محمد بن حنظلة الجرجاني سمع بقزوين علي بن أحمد بن صالح سنة ثمان وسبعين
~~وثلاثمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن حيدر بن إبراهيم الخباز شيخ سمع أبا منصور ناصر ابن أحمد الفارسي
~~المقرىء في جامع قزوين سنة ست وسبعين وأربعمائة جزء من حديثه وفيه ثنا أبو
~~حفص عمر بن محمد بن عيسى ثنا أبو بكر أحمد بن علي الأستاذ ثنا محمد بن
~~مسعود ثنا أبو مصعب عن الدراوردي عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: "الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر".
### $ محمد بن حيدر بن جعفر المحمدي العلوي أبو البركات من الأشراف المعروفين
~~بالسنة سمع أبا سليمان الزبيري سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.
# PageV01P276
### $ محمد بن حيدر بن عبد الملك الشروطي فقيه كتب الوثائق كثيرا في حدود سنة
~~ستين وأربعمائة والظن أنه من المخلديين.
### $ محمد بن حيدر بن أبي القاسم القزويني فقيه محصل مناظر حاذق واعظ سافر
~~وكتب الكثير من كل فن وسمع أخاه الإمام أبا القاسم بن حيدر وأبا الحياة
~~محمد بن عبد الله البلخي وسمع منه سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة وأبا عامر سعد
~~بن علي ابن أبي سعد الجرجاني وفيما سمع منه حديثه عن أبي مطيع محمد بن عبد
~~الواحد المصري أنبأ أبو بكر ابن مردويه ثنا محمد ابن محمد بن شاذان
~~المقابري ثنا أبو غسان عبد الله ابن محمد بن يوسف القلزمي ثنا أبي ثنا سيف
~~عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم يكتحل كل ليلة ويحتجم كل شهر ويشرب الدوا كل سنة.
### $ محمد بن حيدر بن محمد بن علي بن مخلد أبو منصور المخلدي سمع جده أبا
~~الحسن محمد بن ms0200 علي بن محمد ومحمد بن الحسن وجعفر الطيبي وفيما سمع منه سنة
~~خمس وثلاثين وأربعمائة حديثه عن أبيه أبي محمد الحسن بن جعفر قال ثنا
~~القاضي أبو بكر محمد بن عمر الجعابي ثنا الفضل ابن الحباب ثنا عثمان بن
~~الهيثم ثنا أبو الهيثم بن جهم عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "من غشنا فليس منا والمكر والخدع في النار".
# PageV01P277
### |||| حرف الخاء في الآباء
### $ محمد بن خرشيد بن يزي بن بابا الديلمي أبو بكر الأقطع حدث بقزوين والظن
~~أنه قزويني روى عن محمد بن يعقوب بن مقسم المصري وعبد الله بن إسماعيل بن
~~برية الهاشمي وروى عنه الخليل الحافظ في مشيخته قال ثنا محمد بن يعقوب بن
~~مقسم ثنا عبد العزيز بن محمد الفارسي ثنا هاشم بن الوليد ثنا عبد الملك بن
~~هارون بن عنترة عن أبيه عن جده عن ابن مسعود أنه إذا كان في جنازة ووضع
~~السرير قبل أن يصلى عليه استقبل الناس بوجهه.
# ثم قال: يا أيها الناس إنكم شفعاء جئتم شفعاء لميتكم فاشفعوا فإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "أربعون رجلا أمة ولم يخلص أربعون
~~رجلا في الدعاء لميتهم إلا وهبه الله لهم وغفر له". وقال الخليل: حدثني أبو
~~بكر عن ابن مقسم ثنا موسى بن علي ثنا زكريا ابن يحيى ثنا الأصمعي.
# قال: كان لأبي عمرو بن العلاء كل يوم من غلة داره فلسان فلس يشتري به
~~كوزا وفلس يشتر به ريحانا يشم الريحان يومه ويشرب من الكوز يومه فإذا أمسى
~~تصدق بالكوز وأمر الجارية أن تجفف الريحان وتدقه في الأسنان وحدث عن أبي
~~بكر الأقطع أبو نصر محمد بن الحسين البزاد في فوائده
# PageV01P278
### ||||| فصل
### $ محمد بن خسرو شاه بن عبد الكريم الروجكي القزويني سمع أبا زيد الواقد بن
~~الخليل الحافظ فضائل القرآن لأبي عبيد سنة إحدى وثمانين وأربعمائة بقراءة
~~الحافظ إسماعيل بن محمد الأصبهاني وهو يرويه عن الزبير بن محمد بن ms0201 علي بن
~~مهرويه عن علي بن عبد العزيز عنه والروجكيون جماعة فيهم طائفة من أهل العلم
~~يأتي ذكرهم.
### $ محمد بن خسرو سمع الأحاديث الخمسة والخمسين من المصافحة لأبي بكر
~~البرقاني من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي بروايته عن الإمام أبي إسحاق
~~الشيرازي عنه.
### ||||| فصل
### $ محمد بن الخضر سمع أحمد بن إبراهيم بن سمويه بقزوين حديثه عن أحمد بن
~~منصور الرمادي فقال ثنا عبد الله بن صالح حدثني فرقد بن ابن عمران وابن
~~لهيعة عن عقبة بن مسلم عن عقبة بن عامر عن رسول الله قال: "إذا رأيت الله
~~عز وجل يعطي العبد ما يحب وهو مقيم على معاصيه فإنما ذلك منه استدراج" ثم
~~قرأ هذه الآية: {فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا
~~فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا
~~والحمد لله رب العالمين} .
# PageV01P279
### ||||| فصل
### $ محمد بن خالد بن أبي منصور وهو كما ذكرمحمد بن خالد بن عبد الغفار بن أبي
~~منصور إسماعيل بن أحمد بن أبي عبد الله محمد بن خفيف الضبي الخفيفي
~~الشيرازي الأصل أبو المحاسن الأبهري دخل قزوين مرارا كثيرة وسمع بها وسمع
~~منه وكانت له معرفة بالحديث والفقه والشروط والأدب وسرعة في الكتابة وعبادة
~~لا بأس بها وجمع أربعينيات ومجاميع وله إجازات عالية وسماعات كثيرة.
# أنبأنا القاضي محمد بن خالد أنبأ أبو النجم المظفر بن سيدي بن المظفر
~~الساماني ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن خشنام بن إسحاق الباكوي ثنا أبو الفضل
~~عبد الرحمن بن أحمد ثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أحمد بن محمد بن عبدويه
~~الجصاص ثنا الحسن بن أحمد الزعفراني ثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ثنا
~~يزيد بن إبراهيم عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله". قال وأنشدني
~~المظفر أنشدني والدي أنشدني أبو محمد الحمداني:
# ولا تجزع إذا ما سد باب ... فأرض الله واسعة المسالك
# لا تفزع ms0202 إذا ما ضاق أمر ... فإن الله يحدث بعد ذلك
### $ محمد بن خالد البزار سمع علي بن أحمد بن صالح بقزوين سنة
# PageV01P280
# ثمان وسبعين وثلاثمائة حديثه عن محمد بن عبد بن عامر قال ثنا قتيبة ابن
~~سعيد ثنا مالك سعير عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي موسى الأشعري عن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "أن الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم وهما
~~مهلكاكم".
### ||||| فصل
### $ محمد بن خليفة بن المعالي بن أبي سهل المتوي أبو بكر الصائغي القزويني
~~فقيه جليل بارع ورع جميل السيرة حميد الأخلاق تفقه بقزوين ونيسابور وغيرهما
~~وسمع بقزوين مسند الشافعي رضي الله عنه من السيد أبي حرب الهمداني بروايته
~~عن الشيروي عن الحيري وبنيسابور الترغيب لحميد بن زنجويه عن الفراوي
~~والوسيط في التفسير للواحدي عن عبد الجبار البيهقي عن المصنف والرسالة
~~للأستاذ أبي القاسم عن أبي المظفر عبد المنعم عن أبيه وهذه مسائل مستفادة
~~رأيتها في معلقاته رحمه الله.
# رجل قبل النكاح لابنه بالوكالة عنه ثم أنكر الابن التوكيل فأقيمت البينة
~~عليه يرتفع النكاح بإتكاره ويلزمه نصف المهر ثم لو كذب نفسه وصدق الشاهدين
~~يشترط نكاح جديد على قول أبي إسحاق الشيرازي وعند الفقال ترد المرأة إليه
~~ولا يشترط نكاح جديد.
# عن القاضي أبي المحاسن الطبري إمام سريع القرأة ركع والمأموم لم يتم
~~الفاتحة عليه إتمامها ثم إن أدرك الإمام في الركوع أو الاعتدال منه جازت
~~صلاته وكان مدركا للركعة وإن علم أنه لا يقدر على إتمامها
# PageV01P281
# حتى يسجد الإمام تبعه قبل إتمامها ويعيد الركعة وإن علم أنه يتكرر ذلك في
~~كل ركعة فارقه وصلى منفردا.
# أن تحرم المأموم واشتغل بدعا الاستفتاح وركع الإمام قبل أن يتم الفاتحة
~~فإن قدر على أن يتمها ويدركه في الركوع أو الاعتدال فعل وإلا تبعه وأعاد
~~الركعة ولو تبعه حين ركع وأعاد الركعة جاز ولو اشتغل بإتمامها وهو عالم
~~بحكمه حتى سجد الإمام بطلت صلاته لأن الإمام سبقه بركنين ورأيت بخطه:
# تأوبني هم ببيضاء نابتة ... لها لوعة في مضمر القلب ms0203 ثابتة
# ومن عجب أني إذا رمت نتفها ... نتفت سواها وهي تضحك شامتة
# يقال تأوبه هم أي جاءه
### ||||| فصل
### $ محمد بن الخليل بن القاسم المعروف بحاجي سمع ربيعة بن علي العجلي غريب
~~الحديث لأبي عبيدة بروايته عن أبي الحسن محمد بن هارون الزنجاني سماعا وعلي
~~بن إبراهيم القطان إجازة بروايتهما عن علي بن عبد العزيز عنه وكان سماعه من
~~ربيعة في سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة أو نحوها.
### $ محمد بن الخليل بن ملكا القزويني ثم البروجردي سمع الرياضة
# PageV01P282
# للشيخ أبي محمد جعفر بن محمد الأبهري المعروف ببابا من الشيخ أبي علي
~~الموسياباذي بقزوين.
### $ محمد بن الخليل بن الواقد الخليلي الخطيب أبي جعفر من بيت الخطابة
~~والحديث وسيأتي ذكر سلفه وكان فيه خشوع وإخبات وأقام للتفقه مدة ببغداد
~~وسمع الحديث من مشائخها ومن الطارئين منهم أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله
~~بن نجا بن شاتيل وإسماعيل بن نصر بن نصر العكبري وأبو القاسم عبد الواحد بن
~~القاسم الصيدلاني الأصبهاني والإمام أحمد بن إسماعيل وغيرهم وأجاز له أبو
~~الفضل منوجهر بن محمد بن تركانشاه وقال أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن بدران
~~الحلواني أنبأ أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنشدنا أبو بكر أحمد بن
~~إبراهيم بن الحسين بن محمد بن شاذان البزاز أنشدنا أبو بكر محمد بن الحسين
~~بن دريد الأزدي لنفسه:
# ضمان الله يكنف من تولى ... وقلبي من تذكره مريض
# ضننت وكيف لا يضني مريض ... يشرد قومه دمع يفيض
# ضميري مرتع الأحزان دهري ... وطرفي عن سوى حبي غضيض
# ضرام الشوق في أثناء قلبي ... وبين جوانحي جمر فضيض
# PageV01P283
### $ محمد بن خمار تاش بن عبد الله الصوفي التركي شيخ سمع الحديث بالري وآمل
~~ودهستان وقزوين وروى عن القاضي أبي المحاسن وغيره روى عنه المرتضي بن الحسن
~~بن خليفة وابنه علي وعطاء الله بن علي بن بلكويه أنبأنا القاضي عطاء الله
~~هذا أنبأ الأمير الزاهد محمد بن خمارتاش سنة ثلاثين وخمسمائة أنبأ الإمام
~~أبو المحاسن الروياني ثنا الحافظ أبو محمد عبد الله بن ms0204 جعفر ثنا هبة الله
~~بن موسى ثنا أبو يعلى أحمد ابن علي بن المثنى ثنا شيبان بن فروخ ثنا سعيد
~~الضبي حدثني أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن
~~الله عز وجل يطلع في العيدين إلى الأرض فابرزوا من المنازل تلحقكم الرحمة".
# أنبأنا القاضي أنبأ الأمير أنبأ أحمد بن أبي سعد أبو العباس الأسفرائني
~~بقزوين ثنا الحافظ أبو الفتيان الرواسي ثنا أبو بكر محمد بن أبي نصر بن
~~إبراهيم ثنا عبد الكريم بن عبد الرحمن الكلاباذي ثنا خالد بن إسماعيل
~~الخيام ثنا أبو بكر محمد التنوخي حدثني نصر بن محمود البلخي ثنا أحمد بن
~~إبراهيم الدورقي قال: جاء رجل إلى داؤد الطائي فقال: أوصني.
# فقال: انظر أن لا يراك الله عنه ما نهاك ولا يفقدك حيث أمرك, قال: زدني,
~~قال: كما ترك لكم الملوك الحكمة يعني العلم فاتركوا لهم الدنيا قال: زدني
~~قال: ارض باليسير من الدنيا مع سلامة الدين كما رضي أهل الدنيا بالكثير مع
~~خراب الدين قال: زدني, قال: فر من الناس فرارك من الأسد ولا تفارق الجماعة
~~قال: زدني, قال: اجعل عمرك يوما واحدا فصمه عن شهواتك واجعل فطرك الموت.
# PageV01P284
### ||||| فصل
### $ محمد بن خيران سمع أبا الحسن القطان بقزوين في الطوالات حديثه عن أبي
~~يعقوب إسحاق بن إبراهيم الدبري بسماعه بصنعاء عن عبد الرزاق عن معمر عن
~~الزهري قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام عن أسماء بنت
~~عميس قالت: أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بيت ميمونة
~~فاشتد مرضه حتى أغمي عليه فتشاءور فساءه في لده فلدوه, الحديث.
### |||| حرف الدال في الآباء
### $ محمد بن داؤد الأبهري الغازي ورد قزوين وأجاز له أبو الحسن القطان وناوله
~~الكتاب الطوالات أو بعضه وفيما ناوله ثنا القاضي إسماعيل بن إسحاق ثنا يحيى
~~بن محمد السكن ثنا حبان بن هلال ثنا مبارك حدثني عبيد الله بن عمر عن خبيث
~~عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة ms0205 عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لما
~~خلق الله تعالى آدم عطس فألهمه ربه تعالى أن قال: الحمد لله فقال له ربه:
~~رحمك ربك فلذلك سبقت رحمته على غضبه".
# قال: ثم قال: "إن الله تعالى قال: ايت الملأ من الملائكة فسلم عليهم
~~فأتاهم فقال: السلام عليكم قالوا: السلام عليك ورحمة الله" حبان بالباء
~~وفتح الحاء بصري ومبارك يشبه أن يكون مبارك بن فضالة بن أبي أمية الذي سمع
~~الحسن وعبد الله بن عمر.
# PageV01P285
### $ محمد بن درستويه بن محمد الهمداني أبو طاهر العصاري معروف بالتقدم
~~والتورع وحسن السيرة والسريرة والحظ الجزيل من علوم الطريقة والحقيقة دخل
~~قزوين وأقام بها مدة يعظ ويذكر وينتفع الناس بوعظه وكان قد درس الكلام على
~~الإمام أبي نصر القشيري وصنف في التذكير وعلوم المشائخ كتابا كثير الفائدة
~~لقبه بالغنيمة للقلوب السقيمة وروى فيه عن الكياشيرويه بن شهردار وأبي
~~القاسم عبد الملك ابن عبد الغفار الفقيه وأبي القاسم يوسف بن محمد بن عثمان
~~الخطيب وغيرهم.
# قال فيه: أخبرني أبو بكر أحمد بن عمر بن أحمد بن علي ثنا الحافظ أبو
~~الحسين خدا دوست بن اسفهفيروز ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين البشتي1
~~نزيل قاشان أنبا أبو بكر محمد بن عبد الله بن شاذان الرازي ثنا أبو مطيع
~~مكحول بن الفضل النسفي ثنا علي بن جرير ثنا علي ابن الحسين الشعيري عن مالك
~~بن سليمان عن إبراهيم بن طهمان والهياج ابن بسطام عن أبان عن أنس بن مالك
~~قال:
# قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "ثلاثة أعين لا تمسها النار عين فقئت
~~في سبيل الله وعين باتت تحرس في سبيل الله وعين دمعت من خشية الله" ورأيت
~~بخط والدي رحمه الله سمعت أبا طاهر ينشد على المنبر: PageV01P286
# وكم من عائب قولا صحيحا ... وآفته من الفهم السقيم
# سمعت والدي يقول سمعت أبا طاهر رحمه الله ينشد: في مرض موته:
# لولا بناتي وسيأتي ... لطرت شوقا إلى الممات
# وقد أورد البيت أبو سليمان الخطابي في كتاب ms0206 العزلة ونسبه أبي منصور بن
~~إسماعيل الفقيه واللفظ لذبت شوقا وبعده:
# لأنني في جوار قوم ... يبغضني قومهم حياتي
# كتب أبو طاهر إلى بعض أصدقائه بقزوين:
# أتاني كتاب منك يا من أوده ... فهيج أحزان الفؤاد وشوقا
# وذكرني عهد الوصال وطيبه ... وأضرم في الأحشاء نارا وأقلقا
# فنزهت طرفي في بدائع لطفه ... وسليت قلبا كان بالبعد محرقا
# إلى أن قال:
# أبيت أراعي النجم في غسق الدجى ... أردد طرفي مغربا ثم مشرقا
# ولو أن ما بي بالحديد أذابه ... وبالحجر الصلد الأصم تفلقا
# PageV01P287
# توفي بقزوين سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة ودفن بها وقبره معروف تسأل
~~الحاجات بينه وبين قبر الإمام ملك داد بن علي رحمهما الله بباب المشبك.
### $ محمد بن دلك أبو عبد الله القزويني من عباد الله الصالحين المستورين عن
~~الناس كان ينزل سكة لب رأيت بخط أبي الحسين القطان ذكره ويشبه أن يكون هو
~~الذي صحب الشيخ علك القزويني في بعض أسفاره وحكى علك عنه أحوالا عجيبة
~~جليلة نوردها عند ذكر الشيخ علك إن شاء الله تعالى.
### $ محمد بن ديزك سمع بقزوين أبا علي الطوسي في القراآت لأبي حاتم السجستاني
~~فمن جاءه موعظة من ربه أبو عمرو والعامة على ما في الإمام وكذلك يقرأ
~~وقرأها فمن جاءته موعظة بزيادة تاء الحسن رحمه الله.
# PageV01P288
### |||| حرف الراء في الآباء
### $ محمد بن رامين سمع أبا إسحاق الشحاذي الأحاديث الخمسة والخمسين من
~~المصافحة لأبي بكر البرقاني.
### $ محمد بن الربيع سمع بقزوين تاريخ أحمد بن حنبل من أبي الحسن أحمد بن
~~الحسن بن ماجة أو من أحمد بن محمد بن أحمد بن ميمون وهما يرويانه عن علي بن
~~أبي طاهر عن أبي بكر أحمد بن محمد الأثرم عن أحمد ابن حنبل.
### $ محمد بن ربيعة بن علي بن محمد بن عبد الحميد العجلي أبو الماجد
# PageV01P288
# القزويني ولد سنة خمس وخمسين وثلاثمائة وسمع أباه وأبا الحسن علي بن أحمد
~~بن صالح المقرىء ومما سمع منه سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة يقول: ثنا أبو
~~عمر محمد بن عبد الوهاب المرزي ثنا إسماعيل ابن ms0207 توبة الثقفي ثنا عبد الرحمن
~~بن عبد الله العمري عن أبيه وعبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أعتق شركائه في عبد عتق عليه كله
~~إن كان له مال قوم عليه قيمة العبد ثم دفع إلى شركائه أنصباءهم وإن لم يكن
~~له ملك عتق منه ما أعتق".
### $ محمد بن رجاء بن أحمد بن رجاء بن جرير اليماني سكن آباؤه قزوين وكانوا من
~~أهل العلم والحديث وذكر الخليل الحافظ في الإرشاد أن محمدا هذا كان يتزهد
~~ولم يسمع الحديث.
### $ محمد بن رستم الفامي المقرىء شيخ صالح خير سمع شرح الفاية للفارسي من
~~محمد بن آدم الغزنوي اللهاوري بروايته المثبتة في ترجمته.
### $ محمد بن روشنائي بن أبي اليمين أبو اليمن المرداسي القزويني ويعرف
~~بالفقيه بابويه كان من أهل العلم والدراية لطيف المحاورة وكان كثير التردد
~~إلى والدي وأئمة ذلك العصر رحمهم الله ويؤنسهم وينسخ لهم الكتب عن ضبط
~~ومعرفة وكان يدعى فهرست الكتب لممارسته لها ووقوفه على نسخها ملكا ووقفا
~~وكان والدي يرتاح بدخوله عليه سمع أبا أحمد عبد الله بن هبة الله الكموني
~~سنة إحدى وأربعين
# PageV01P289
# وخمسمائة.
# مما سمعه منه كتاب يوم وليلة لأبي بكر السني وسمع أبا اليمين ابن علي بن
~~محمد الصوفي الدشتكي فضائل قزوين للخليل الحافظ سنة اثنين وسبعين وخمسمائة.
~~بسماعه عن أبي إسحاق الشحاذي عن الواقد بن الخليل عن أبيه وسمع معظم الصحيح
~~للبخاري أو جميعه من الأستاذ محمد بن الشافعي بن داؤد سنة سبع وثلاثين
~~وخمسمائة بسماعه من أبيه وغيره وأجاز له الشيخ أبو سعد الحصيري وأبو علي
~~الموسياباذي وناصر بن أبي نضر الخدامي وعبد الجليل بن محمد المعروف بكوتاه
~~وأبو الخير الباغبان وعبد الأول وغيرهم.
# سمع الإمام أحمد بن إسماعيل ونصر بن محمد الخواري وعبد الواحد بن عبد
~~الماجد القشيري ومحمد بن محمد البروي وعبد الملك ابن محمد أبا شجاع
~~الهمداني وغيرهم وقرأ على أبي الفتوح سعد بن سعيد ابن مسعود الرازي الحنفي ms0208
~~بقزوين سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة.
# أنبأ أبو طاهر عبد العزيز بن إبراهيم الزعفراني بالري سنة عشرين وخمسمائة
~~أنبأ أبو علي الحسن بن علي بن الحسن الصفار أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن حمير
~~القزويني ثنا محمد بن عبد الله بن نعيم ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~عمرويه المذكر بمرو ولم نكتبه إلا عنه ثنا أحمد بن الصلت الحماني ثنا بشر
~~بن الوليد القاضي ثنا أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم سمعت أبا حنيفة يقول: سمعت
~~أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "طلب العلم
~~فريضة على كل مسلم". ولد محمد
# PageV01P290
# ابن روشنائي سنة أربع عشرة وخمسمائة.
### $ محمد بن روشنائي أبو بكر بن أبي الفرج الهمداني سمع بقزوين سنة تسع وستين
~~وخمسمائة من الإمام أبي محمد النجار جزأ من الحديث فيه روايته عن السيد أبي
~~حرب العباسي ثنا محمد بن الحسين البردائي أنبأ إبراهيم بن محمد الخطيب أنبا
~~أبو جعفر محمد بن أبي حفص العمراني أنبأ أبو جعفر محمد بن إبراهيم النائلي
~~ثنا أبو جعفر محمد بن المفضل الزاهد أتت عليه مائة وثلاثون سنة أنبأ أبو
~~العباس هو مزدان الكرماني الجيرفتي ثنا أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها".
# PageV01P291
### |||| حرف الزاء في الآباء
### $ محمد بن الزبير القراء فقيه سمع القاضي إبراهيم بن حمير الخيارجي سنة
~~اثنتين وثلاثين وأربعمائة.
### $ محمد بن أبي زرعة بن أبي أحمد الصباغ أبو أحمد المتكلم القزويني سمع
~~الواقد بن الخليل الخطيب سنة أربع وثمانين وأربعمائة.
### $ محمد بن زكريا بن يحيى بن عبد الأعظم القزويني هو وأبوه من أهل العلم
~~والحديث وجده يحيى كبير مشهور وسمع محمد الحسين بن علي الطنافسي وأقرانه.
### $ محمد بن زكريا السمان المقرىء سمع الواضح في القراآت العشر لأبي الحسن
~~أحمد بن رضوان المقرىء من أبي محمد سعد بن الفضل بن
# PageV01P291
# النائي المقرىء بقزوين سنة تسع وخمسمائة بروايته عن عبد السيد بن عتاب بن
~~محمد الضرير المقرىء عن ms0209 المصنف.
### $ محمد بن زنجويه بن خالد المقرىء أبو الحسن القزويني ذكر الخليل الحافظ
~~أنه كان ثقة يقرىء في الجامع وأنه سمع محمد بن أيوب وعلي ابن أبي طاهر وأبا
~~يعلى الموصلي وأنه توفي بأذربيجان سنة سبع وخمسين وثلاثمائة وأبوه زنجويه
~~وعمه الحسن بن خالد مقريان ثقتان يأتي ذكرهما.
### $ محمد بن زنجويه بن علي القزويني أبو الحسن أورده الحافظ شيرويه بن شهردار
~~في تاريخ همدان وذكر أنه روى عن أبي يعلى محمد ابن زهير وأحمد بن محمد
~~الوهبي ومحمد بن صالح الخولاني المصري وأبي القاسم البغوي وأنه روى عنه
~~صالح بن أحمد الحافظ وأبو بكر ابن لال وغيرهما وفي تاريخ بغداد لأبي بكر
~~الخطيب إن أبا عبد الله مكي بن بندار بن مكي الزنجاني روى عن ابن زنجويه
~~هذا.
### $ محمد بن زياد أبو عبد الله المعروف بابن الأعرابي من مشهوري علماء اللغة
~~حكى أبو محمد بن قتيبة أنه كان ربيب المفضل الضبي وذكر الحافظ أبو بكر
~~الخطيب أنه حدث عن أبي معاوية الضرير وروى عنه أبو أسحاق إبراهيم بن إسحاق
~~الحربي وأبو العباس ثعلب وأبو شعيب الحراني وأنه كان ثقة وأنه توفي بسر من
~~رأى سنة إحدى وثمانين ومائتين وقد ذكر أنه ورد قزوين رأيت في دار البطيخ
~~جمع علي بن الحسين الرفا القصيري أنه اجتمع عبد الله بن الأعرابي وأبو تمام
~~في
# PageV01P292
# خان بقزوين وأحدهما لا يعرف الآخر فأنشد أبو تمام قصيدة من شعره استحسنها
~~ابن الأعرابي ثم سأله عن اسمه ونسبه فلما تبين له أنه أبو تمام هجنها
~~وعابها ووقعت بينهما وحشة شديدة.
### $ محمد بن زيد الجعفري أبو الحسن من الأشراف الفضلاء ويعرف بالعراقي سمع
~~بقزوين القاضي عبد الجبار بن أحمد سنة تسع وأربعمائة وسمع أبا الحسن محمد
~~بن عمر بن زاذان حديثه عن أبي بكر أحمد بن جعفر بن مالك القطيعي كتابة ثنا
~~الفضل بن الحباب بالبصرة ثنا القعنبي ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة
~~بن الزبير أن رجلا وقع في علي ابن أبي طالب بمحضر ms0210 من عمر رضي الله عنهما
~~فقال له عمر: تعرف صاحب هذا القبر هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب وعلي
~~بن أبي طالب بن عبد المطلب فلا تذكر عليا إلا بخير فإنك إن أبغضته آذيت هذا
~~في قبره صلى الله عليه وآله وسلم.
### $ محمد بن زيدان بن الوليد بن يحيى بن سلام الدينوري حدث بقزوين وروى عنه
~~أبو علي الخضر بن أحمد الفقيه وعبد الواحد بن محمد وغيرهما أنبأ غير واحد
~~عن الحافظ إسماعيل بن محمد التيمي أنبأ واقد بن الخليل بن عبد الله أنبأ
~~أبي سمعت عبد الواحد بن محمد سمعت محمد بن زيدان بن الوليد الدينوري بقزوين
~~سمعت محمد بن يونس البصري يقول: قلت لشداد بن علي الهزاني وكان من عباد
~~البصرة: قد قتلت نفسك بالصوم فقال: إني أخاف حر النار ثنا عبد الواحد بن
~~زيد عن الحسن عن أنس قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
# PageV01P293
# الحوض فقال: "فيه قدحان كعدد نجوم السماء" قالوا: يا رسول الله فمن أول
~~من يشرب من أمتك؟ قال: "السائحون" قال شداد: قال عبد الواحد بن يزيد: هم
~~الصائمون.
# PageV01P294
### |||| حرف السين في الآباء
### $ محمد بن سعد بن محمد أبو جعفر بن أبي الفضائل المشاط الرازي هو وأبوه
~~وقومه مشهورون بعلم الكلام وبالصلابة في الدين كان فيهم أئمة لهم جموع في
~~الكلام وما يقاربه وجاه عند العوام والخواص وصيت وسمع أبو جعفر الحديث من
~~أبيه وغيره وورد قزوين وذكر بها محترما كما يليق بحاله.
### $ محمد بن سعيد بن سابق الأثرم القزويني قال الإمام عبد الرحمن ابن أبي
~~حاتم هو رازي الأصل سكن قزوين روى عن عمرو بن أبي قيس وأبي جعفر الرازي
~~ويعقوب بن عبد الله القمي وعن أبيه سعيد بن سابق وسمع منه أبو زرعة محمد بن
~~مسلم بن وارة ويحيى بن عبدك وكثير بن شهاب وعمرو بن سلمة الجعفي وآخر من
~~روى عنه بقزوين يعقوب بن يوسف أخو حسيبكا.
# أخبرنا غير واحد عن كتاب أبي بكر بن خلف ms0211 عن الحاكم أبي عبد الله أنبأ أبو
~~إسحاق الفقيه أنبأ يعقوب بن يوسف القزويني ثنا محمد ابن سعيد بن سابق ثنا
~~عمرو بن قيس عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير في قوله فلنحيينه حياة طيبة
~~قال القنوع قال وكان رسول الله
# PageV01P294
# صلى الله عليه وآله وسلم يدعو يقول: "اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي
~~فيه واخلف علي كل غاية لي بخير" مات محمد بن سعيد سنة إحدى وعشرين ومائتين
~~بقزوين هكذا ذكره أبو عبد الله بن ماجة في تاريخه حكاية عن علي بن محمد
~~الطنافسي وفي الإرشاد للخليل الحافظ أنه مات سنة ست عشر ومائتين.
### $ محمد بن سعيد بن سالم القزويني روى عن أبيه أبو الفضل النسوي رأيت في
~~كتاب عقلاء المجانين تأليف الإمام أبي القاسم الحسن ابن محمد بن حبيب
~~المفسر سمعت أبا الفضل أحمد بن محمد بن حمدون الفقيه النسوي بها سمعت محمد
~~بن سعيد بن سالم القزويني يقول: سمعت أبي سمعت محمد بن إسماعيل بن أبي فديك
~~يقول: رأيت بهلولا في بعض المقابر وقد دلى رجليه في قبر وهو يلعب بالتراب,
~~فقلت له: ما تصنع هاهنا؟ قال: أجالس أقواما لا يؤذونني وإن غبت عنهم لا
~~يغتابوني, فقلت: قد غلا السعر فهل تدعو الله تعالى فيكشف؟ فقال: والله ما
~~أبالي ولو حبة بدينار إن لله علينا أن نعبده كما أمرنا وأن عليه أن يرزقنا
~~كما وعدنا ثم صفق يده وأنشأ يقول:
# يا من تمتع بالدنيا وزينتها ... ولا تنام عن اللذات عيناه
# شغلت نفسك فيما لست تدركه ... تقول لله ماذا حين تلقاه
### $ محمد بن سعيد بن عبد الله الصوفي السجستاني سمع بقزوين طرفا
# PageV01P295
# من أول سنن الصوفيه لأبي عبد الرحمن السلمي.
### $ محمد بن سعيد الفامي الخطيب سمع محمد بن إسحاق الكيساني وسمع أبا الحسن
~~القطان في غريب الحديث حدثني علي بن ثابت عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد
~~بن هوذة الأنصاري عن أبيه عن جده رفعه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"أمر بالأثمد المروح ms0212 عند النوم وقال: ليتقه الصائم".
### $ محمد بن سعيد الصاغاني سمع التصحيف والتحريف لأبي أحمد العسكري من القاضي
~~عبد الملك المعافي سنة ست وعشرين وخمسمائة بقزوين والقاضي يرويه عن السيد
~~أبي محمد الحسني عن المصنف.
### $ محمد بن سعيد القزويني الصوفي أبو سعيد روى عنه أبوالقاسم ابن حبيب في
~~تفسيره فقال أنشدني أبو سعيد محمد بن سعيد القزويني الصوفي:
# ألا بالله جاهي واعتزاري ... وما أحد سواه به أباهي
# وفي عصيانه ذلي وحيني ... وعزى في مجانبة المناهي
### $ محمد بن أبي سعيد أبو النجيب الصائغ سمع الإمام أحمد بن إسماعيل سنة سبع
~~وأربعين وخمسمائة.
### $ محمد بن سليمان بن حمدان البزاز الخوزي أبو الحسين القزويني ذكر الخليل
~~الحافظ أنه ابن بنت يحيى الحياني: وأنه كان من المعمرين سمع بقزوين الحسن
~~بن علي الطوسي والعباس بن الفضل بن شاذان وبالري ابن أبي حاتم والحزوري
~~وأنه حدثهم سنة ست وسبعين
# PageV01P296
# وثلاثمائة قال ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا
~~ابن وهب ثنا عمرو بن الحارث وابن لهيعة والليث بن سعد عن يزيد ابن أبي حبيب
~~عن أبي الخير عن عبد الله بن عمرو عن أبي بكر الصديق.
# قال: قلت: يا رسول الله علمني دعاء أدعو به في صلاتي؟ قال: "قل: اللهم
~~إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا وأنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من
~~عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم" مات سنة سبع وسبعين وثلاثمائة.
### $ محمد بن سليمان بن داؤد بن عقبة بن رؤبة بن العجاج القزويني أبو جعفر حدث
~~عن يحيى بن عبدك وروى عنه أبو يعقوب بن منده الكرجي المقرىء رأيت بخط
~~القاسم بن نصر الحساني في كتاب مصنف في الوقف والابتداء حدثني أبو يعقوب
~~إسحاق بن مندة المقرىء الكرجي ثنا أبو جعفر محمد بن سليمان بن داؤد بن عقبة
~~ثنا أبو زكريا يحيى بن عبد الأعظم القزويني ثنا أبو الحسن الجوسقي المقرىء
~~ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن أبان القرشي المقرىء مولى عثمان بن عفان ثنا ms0213
~~أبو جعفر المقرىء مؤدب جعفر بن سلمة عن عبد الملك بن جريج عن عطاء عن ابن
~~عباس في قول الله تعالى: {بلسان عربي مبين} . قال: بلسان قريش ولو كان غير
~~عربي ما فهموه.
### $ محمد بن سليمان بن مادا أبو بكر سمع أبا الفتح الراشدي صحيح البخاري أو
~~بعضه أربع عشرة وأربعمائة ورأيت بخط الشيخ أبي منصور المقومي أنشدني أبو
~~بكر محمد بن سليمان بن مادا لبعضهم:
# PageV01P297
# إذا هجر العلم يوما هجر ... ومر فلم يبق منه أثر
# كماء تحادر فوق الصفا ... إذا انقطع الماء جف الحجر
### $ محمد بن سليمان بن محمد أبو يعلى الزاذاني القزويني سمع صحيح البخاري من
~~إبراهيم بن حمير الخيارجي بتمامه سنة اثنين وثلاثين وأربعمائة بقراءة هبة
~~الله بن زاذان والزاذانية جماعة يأتي أسماؤهم في مواضعها وروى عن أبي يعلى
~~الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المراغي في ثواب الأعمال من جمعه كتابة
~~أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن صالح ثنا محمد بن مسعود الأسدي ثنا أبو سعيد
~~ثنا أبو خالد عن ابن عجلان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "من وقاه الله شر ما بين لحييه وما بين رجليه دخل
~~الجنة".
### $ محمد بن سليمان بن محمد: بن سليمان بن حمدان البزاز سبط الذي قدمنا ذكره
~~قال الخليل الحافظ سمع معنا من ابن صالح وعمر بن زاذان مات سنة خمس وأربعين
~~وأربعمائة ولم يكن له نسل.
### $ محمد بن سليمان بن يزيد بن سليمان بن سلمان بن يزيد بن أسد الفامي أبو
~~سليمان القزويني قال الخليل الحافظ: سمع محمد بن جمعة بن زهير والحسن بن
~~حمد الرياش وأحمد بن المرزبان والحسن ابن علي الطوسي والعباس بن الفضل بن
~~شاذان وإسحاق بن محمد وبالري عبد الرحمن بن أبي حاتم وأحمد بن خالد الحزوري
~~وكان حديثه منتقى بانتخاب أبيه ولد سنة سبع أو ثمان وتسعين ومائتين
# PageV01P298
# ومات سنة1 ست وثمانين قال الخليل: قد أكثرت السماع منه وكان أبوه من كبار
~~محدثي ms0214 قزوين.
# مما سمع أبو سليمان من أبي علي الطوسي كتاب الأحكام من جمعه وسمع أبا بكر
~~عبد الله بن محمد بن خالد الحبال ومما سمعه منه جزء من حديث محمد بن جحادة
~~بن جرعب الوالبي البصري تأليف الحبال هذا ومما فيه ثنا علي بن إسماعيل
~~الطنافسي والفضل بن الربيع بن تغلب ثنا الربيع بن تغلب ثنا يحيى بن عقبة عن
~~محمد بن جحادة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"لا تطرحوا الدر في أفواه الكلاب". يعني الفقه وأيضا ثنا أحمد بن يحيى
~~الحلواني أخو حازم ثنا الحسن بن حماد الوراق ثنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد
~~عن مسعر عن محمد بن جحادة قال: كان الشعبي من أولع الناس بهذا البيت:
# ليست الأحلام في حين الرضا ... إنما الأحلام في حين الغضب
### $ محمد بن سهل بن أبي سهل الخياط الرازي أبو جعفر المعروف أبوه بسهل بن
~~زنجلة قال الخليل الحافظ: ثقة كبير عالم سمع محمد بن سعيد ابن سابق وارتحل
~~إلى العراق ومصر فسمع أبا صالح كاتب الليث وإسماعيل بن أبي أويس ويحيى بن
~~بكير وعمرو بن خالد الحراني وقدم قزوين سنة خمس وستين ومائتين ونزل في خان
~~سندول PageV01P299
# وسمع منه بقزوين إسحاق بن محمد الكيساني وعلي بن محمد بن مهرويه وأحمد بن
~~إبراهيم بن سمويه وسمع منه بالري عبد الرحمن بن أبي حاتم وروى عنه أبو
~~العباس محمد بن إسحاق السراج النيسابوري.
# ثم قال حدثني علي بن أحمد بن إبراهيم أنبأ علي بن محمد بن مهرويه ثنا
~~محمد بن سهل بن زنجلة ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا محمد بن عبد الرحمن
~~الجدعاني عن سليمان بن مرقاع عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن ابن عباس قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "سورة الكهف تدعى في التوراة الحائلة تحول
~~بين قاريها وبين النار".
# ممن روى عن محمد بن سهل من أهل قزوين عثمان بن محمد بن الطيب توفي سنة
~~ثلاث وسبعين ms0215 ومائتين.
### $ محمد بن سهل بن محمد القرميسيني الصوفي يعرف ببهلول سمع الشيخ أبا محمد
~~الشافعي بن الحسين بن محمد الأستاذي في رباط شهرهيزه وسمع تلخيص أبي معشر
~~الطبري المقرىء في القراآت من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي سنة ثمان عشرة
~~وخمسمائة.
### $ محمد بن سوتاش بن عبد الله الصوفي القزويني كان عفيفا حسن الخلق خدوما
~~وخلوطا للعلماء والخواص سمع أبا سليمان الزبيري جزأ من الحديث بقراأة والدي
~~رحمهما الله وسمع صحيح البخاري أو بعضه من علي بن المختار الغزنوي وعطاء
~~الله بن علي.
### |||| حرف الشين في الآباء
### $ محمد بن الشافعي بن داؤد بن المختار التميمي أبو سليمان المقرى
# PageV01P300
# القزويني عريق في علم القراأة ودراسة القرآن وتعليمه سمع صحيح البخاري من
~~أبيه الأستاذ الشافعي ومن أبي بكر محمد بن حامد بن الحسين ابن كثير ومسند
~~الشافعي من نصر بن عبد الجبار القراىء بسماعه عن أبي ذر أحمد بن محمد
~~الأسكاف عن القاضي الحيري والإرشاد للخليل الحافظ من القاضي أبي الفتح
~~إسماعيل بن عبد الجبار سنة ست وتسعين وأربعمائة والغاية لأبي بكر بن مهران
~~وشرحها لأبي علي الفارسي من محمد بن آدم الغزنوي واعتصام العزلة من الفقيه
~~أبي عمرو المينقاني والأنوار في القراآت من أبيه عن جده المصنف وسمع منه
~~والدي والأئمة.
### $ محمد بن الشافعي بن روشنائي أبو بكر الصوفي القزويني شيخ عزيز سافر
~~الكثير وكان لا يأكل من الخانقاهات مع كونه في ذي الصوفية ومعرفة أربابها
~~إياه بل كان يعمل على سبيل المضاربة لمن يرى ماله بعيدا عن الشبهات ثم ما
~~يحصل له يصل به وأقاربه ويحسن إلى الفقراء في أسفاره سماه الإمام أحمد بن
~~إسماعيل محمدا وكان يشهر بأبي بكر وسمع الحديث منه ومن غيره من الشيوخ معي
~~وكان قد صاحبني في السفر والحضر فأحمدت أخلاقه.
### $ محمد بن شجاع القزويني روى عن عبد الله بن وهب الدينوري أخبرنا الحافظ
~~أبو موسى المديني وغيره كتابة أنبأ إسماعيل بن محمد أنبأ أبو بكر محمد بن
~~السمسار ثنا أبو طاهر الريحاني ثنا محمد بن شجاع ms0216 القزويني ثنا عبد الله بن
~~وهب الدينوري حدثني عبيد الله بن يوسف ثنا إسماعيل ابن حكيم الهزاني ثنا
~~الفضل بن عيسى الرقاشي عن محمد بن المنكدر عن
# PageV01P301
# جابر بن عبد الله الأنصاري قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~ما الشوم؟ قال: "سوء الخلق".
### $ محمد بن شريفة من مشائخ الصوفية ذكر أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ
~~الصوفية أنه من الطالقان بين الري وقزوين وأنه من أصحاب أبي عبد الله
~~السندي الطالقاني والطالقان إلى قزوين أقرب وأكثر انتسابا.
### $ محمد بن شيرازاد سمع أبا عبد الله محمد بن إسحاق الكيساني وأبا الحسن
~~القطان ومما سمع منه في الغريب لأبي عبيد حدثني أبو حفص الأبار عن منصور
~~والأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي عن النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم أنه جاء إلى البقيع ومعه مخصرة فجلس ونكت بها في الأرض
~~ثم رفع رأسه وقال: "ما من نفس منفوثة إلا وقد كتب مكانها من الجنة والنار".
~~وذكر حديثا طويلا في القدر.
### $ محمد بن شيرزاد بن الحسن بن شيرزاد السراجي ابن عمتي كان عفيفا قنوعا
~~حمولا عارفا بطرف من الفقه حافظ للقرآن قرأه بقراآت وكان يقرىء الناس مدة
~~سمعت أخاه أبا بكر بن شيرزاد يقول: رأيت في المنام محمد بن عمر الخفاف وكان
~~من جيراننا الصلحاء المنكسرين أقبل علي يهنيني فقلت بن تهنيني فأعاد
~~التهنئة فأعدت السؤال فقال: قد ازددت بكثرة ما تقرأ آية الكرسي عمرا وقد
~~كدت تأتينا ثم أمهلت لبناتك الصغائر.
# PageV01P302
# ثم قال لم يأتينا أحد يبكي بكاء أخيك محمد فقلت ما فعل به قال وقف يومين
~~أو ثلاثة وشدد عليه ثم عفى عنه هذا معنى ما حكاه توفي سنة ثلاث وستمائة
~~وكان قد سمع الكثير من والدي رحمه الله.
# مما سمعه منه إملاء حدثه عن أبي جعفر محمد بن الشافعي المقرىء أنبأ والدي
~~أنبأ أبو بدر محمد بن علي الفرضي أنبأ أبو الفضل بن أبي الفضل الفراتي أنبأ
~~عبد الله بن يوسف ms0217 بن بابويه أنبأ عمران بن موسى أنبأ محمد بن المسيب ثنا
~~محمد بن النعمان عن يحيى بن العلاء عن عبد الكريم عن مجاهد عن أبي هريرة
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من زار قبر أبويه أو أحدهما
~~في كل جمعة غفر له وكتب برا به".
# عن ابن بابويه سمعت أبا بكر الحافظ سمعت بشر بن الحارث يقول رأيت علي بن
~~أبي طالب في المنام فقلت: يا أمير المؤمنين تقول شيئا لعل الله أن ينفعني
~~به؟ فقال: ما أحسن عطف الأغنياء على الفقراء رغبة في ثواب الله وأحسن منه
~~تيه الفقراء على الأغنياء ثقة بالله عز وجل قلت: يا أمير المؤمنين تزيدنا
~~فولى وهو يقول:
# قد كنت ميتا فصرت حيا ... وعن قريب تصير ميتا
# عز بدارا لهوان بيت ... فابن بدار البقاء بيتا
# PageV01P303
### |||| حرف الصاد في الآباء
### $ محمد بن أبي صابر بن عبد الجليل القزويني أبو عبد الله تفقه مدة
# PageV01P303
# على والدي رحمه الله وعلى غيره بقزوين ثم تفقه بهمدان وعلق تعاليق الفقه
~~ثم أقبل على التذكير والنظم والنثر بالعجمة في كل فن وجمع وكتب الكثير وكان
~~له ذهن وحفظ جيد وسمع الحديث من والدي ومن القاضي عطاء الله بن علي ومما
~~سمع منهم فهم المناسك لأبي بكر النقاش وسمع والدي في فهرست مسموعاته سنة
~~ثلاث وستين وخمسمائة.
# أنبأ أبو البركات عبد الله بن محمد الصاعدي أنبأ الرئيس أبو عمرو عثمان
~~بن محمد المحمي ثنا أبو نعيم أنبأ أبو عوانة ثنا محمد بن عبد الملك الواسطي
~~ثنا يزيد بن هارون أنبأ أبو مالك الأشجعي عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم يقول: "من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله
~~ودمه وحسابه على الله".
### $ محمد بن صاعد بن محمد الغزنوي الصوفي سمع بقزوين كتاب يوم وليلة لأبي بكر
~~السني الدينوري من الشيخ الشهيدي إسكندر بن حاجي الخيارجي.
### $ محمد بن صالح بن عبد الله أبو الحسين الطبري ويعرف بالصيمري لأنه كان
~~نزيل الصيمرة ms0218 وذكر الخليل الحافظ في التاريخ أنه ورد قزوين سنة عشر
~~وثلاثمائة وأنه سمع أبا الأشعث أحمد بن المقدام العجلي وإسماعيل بن موسى
~~وأبا بكر بن محمد بن العلاء ونصر بن علي الجهضمي وأبا موسى وبندارا وأنه
~~كان له معرفة وحفظ وجمع الأبواب والشيوخ لكن لينوه لروايته عن بعض القدماء
~~قال وكان جوالا روى عنه شيوخنا القدماء وأدرك ممن روى
# PageV01P304
# عنه عبد العزيز ابن ماك الفقيه ومحمد بن إسحاق الكيساني وعلي بن أحمد بن
~~صالح وغيرهم.
# رأيت في بعض الأجزاء محمد بن إسحاق الكيساني حدث عنه فقال ثنا أبو الحسين
~~الصيمري بقزوين ثنا أبو يوسف محمد بن يوسف ثنا أبو قرة موسى بن طارق قال:
~~قال ابن جريح: أخبرني يحيى بن سعيد عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه أنه
~~أبصر النبي صلى الله عليه وآله وسلم مستلقيا في المسجد على ظهره رافعا إحدى
~~رجليه على الأخرى.
### $ محمد بن صالح الأندلسي سمع بقزوين أبا الحسن القطان حديثه عن الحارث بن
~~محمد ابن أبي أسامة قال ثنا سليمان بن حرب ثنا أبو هلال ثنا غيلان بن جرير
~~بن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة أن عمر رضي الله سأل النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه آله وسلم عن صوم يوم الإثنين, فقال:
~~"ذاك يوم ولدت فيه ويوم أنزلت علي فيه النبوة".
### $ محمد بن أبي صالح الطوسي أبو الفتح فقيه مناظر ورد قزوين وجرت له مناظرة
~~مع أبي بكر محمد بن المزيدي وسمع الحديث بقزوين من الأستاذ الشافعي بن داؤد
~~المقرىء في الجامع سنة سبع وخمسمائة وروى في الأربعين من جمعه عن أبي الحسن
~~علي بن أحمد بن يوسف القرشي بسماعه منه بأصبهان سنة أربع وثمانين
~~وأربعمائة.
# قال: ثنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد القزويني ببغداد ثنا أبو حفص عمر
~~بن محمد الزيات ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم السراج
# PageV01P305
# ثنا عبيد الله بن عمر ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن ms0219 أبي إسحاق
~~الكوفي عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن
~~الله وملائكته يصلون على الصف المقدم والمؤذن يغفر له مد صوته ويصدقه من
~~سمعه من رطب ويابس وله مثل أجر من صلى معه". أنبأنا الأربعين أبو الفضل
~~الكرجي بسماعه منه.
### $ محمد بن أبي صالح أبو الفضل البقال المقرىء سمع الصحيح للبخاري بتمامه من
~~أبي بكر محمد بن حامد بن الحسن بن كثير سنة تسعين وأربعمائة والتلخيص لأبي
~~معشر الطبري من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي سنة إحدى وتسعين.
### $ محمد بن أبي صالح أبو صالح الإيلاقي ويعرف ببا صالح سمع أبا الفتح
~~الراشدي في الصحيح للبخاري حدثه عن أبي نعيم ثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة
~~عن أبي هريرة أن عمر رضي الله عنه بينما هو يخطب يوم الجمعة إذ دخل رجل
~~فقال عمر لم يحبسون عن الصلاة فقال رجل: ما هو إلا أن سمعت النداء توضأت,
~~فقال: ألم تسمعوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إذا راح أحدكم إلى
~~الجمعة فليغتسل".
# PageV01P306
### |||| حرف الطاء في الآباء
### $ محمد بن أبي طالب ويقال ابن طالب بن ملكويه الأستاذ أبو بكر المقرىء
~~الضرير الجصاصي القزويني شيخ ماهر في القرآن عالم بالقراآت بحوث عن طرقها
~~أقرأ الناس القرآن مدة على عفة وسداد وقناعة
# PageV01P306
# وسمع صحيح البخاري من الأستاذ الشافعي وتفسير مقاتل بن سليمان من إسماعيل
~~المخلدي سنة اثنتين وخمسمائة والمخلدي يرويه عن أبي المعالي الحسن بن محمد
~~بن شاذي عن أبي بكر محمد بن أحمد بن وصيف عن أبي محمد عبد الخالق بن الحسن
~~عن عبد الله بن ثابت عن أبيه عن الهذيل عن مقاتل.
# تفسير الثعلبي من السيد أبي الصمصام ذي الفقار بن محمد بن معبد البصير
~~الحسني سنة ثلاث عشرة وخمسمائة بروايته عن أبي عبد الله محمد بن علي
~~المروزي عن أبي إسحاق الثعلبي ومسند الشهاب القضاعي عن الخليل القرائي عنه
~~والمنتهي في القراآت لأبي الفضل الخزاعي عن محمد بن المبارك اليماني عن أبي
~~منصور ms0220 محمد بن عبد الملك القرائي عن محمد بن علي البغدادي عن إبراهيم بن
~~الحسن البيهقي عن الخزاعي لقيت الأستاذ أبا طالب وسمعت منه كتاب الخائفين
~~من الذنوب لابن أبي زكريا الهمداني بقرأة والدي رحمه الله وتوفي سنة أربع
~~وسبعين وخمسمائة سلخ جمادى الأخرى.
# رأيت بخط الأديب صالح بن عمر أنشدنا الأستاذ أبو بكر محمد بن أبي طالب
~~البصير المقرىء عن الشيخ أحمد الغزالي ورحمه الله:
# سقى الغيث بالبطحاء سعد بن عامر ... ومعهد سرب كن فيه هويننا
# تبدد ذاك لمشعل حتى لو أنه ... يعود زمان الوصل لم ندر أينتا
# PageV01P307
# حمايم نجدكن يهتفن حولنا ... فلما بكينا ساكنيه بكيننا
# أنسنا زمانا فيه والوصل جامع ... فلما أمنا فرق الدهر بيننا
### $ محمد بن طاهر سمع بقزوين أبا الحسن القطان في الطوالات يقول ثنا أبو جعفر
~~محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ثنا أبو العلاء ثنا أسد بن عمرو ثنا
~~مجالد بن سعيد عن الشعبي عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب عن أبيه قال:
~~بعثت قريش عمرو بن العاص وعثمان بن الوليد بهدية إلى النجاشي.. وذكر القصة.
### $ محمد بن طاهر أبو جعفر الأصبهاني سمع جزأ من حديث الشيخ أبي منصور ناصر
~~بن أحمد بن الحسين الفارسي منه بقزوين في جامعها سنة ست وسبعين وأربعمائة
~~وفي الجزء ثنا أبو حفص عمر بن محمد بن عيسى العدل ثنا أبو منصور محمد بن
~~أحمد القطان ثنا أحمد بن الحسين الموصلي ثنا علي بن مسلم ثنا أبو حوالة
~~إمام مسجد الكوفة حدثني مسلمة ابن جعفر حدثني عمرو بن قيس الملايي في قوله
~~تعالى: {لو أردنا أن نتخذ لهوا} . قال المرأة: {لاتخذناه من لدنا} . يعني
~~الحور العين {إن كنا فاعلين} . قال: ما كنا لنفعل, قال الشيخ أبو منصور
~~فعلى هذا يحسن الوقف على {من لدنا} . والإبتداء ب {إن كنا فاعلين} ومن جعل
~~{إن كنا} بمعنى لو كنا فوقفه على {فاعلين} وتأويله ولكنا لا نفعله.
### $ محمد بن أبي طاهر أبو الفرج القرائي القزويني سمع أجزاء من
# PageV01P308
# أول الرسالة من ms0221 أستاذ أبي القاسم القشيري من أبي الفضل إسماعيل بن محمد
~~الطوسي سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة.
### $ محمد بن الطيب بن محمد الطيبي أبو الفضل القزويني سمع الإرشاد للحافظ
~~الخليل بقراءته على ابنه الوافد بن الخليل سنة ست وأربعين وأربعمائة
~~والطيبون قبيلة كانوا موسومين بالعلم والعدالة وكتبة الوثائق ورأيت من
~~نسلهم نفرا ينتحلون مذهب أبي حنيفة رحمه الله والأشبه أن سلفهم كانوا كذلك.
### $ محمد بن أبي الطيب الخياط سمع أبا الحسن القطان أجزاء انتخبها من
~~مسموعاته عن شيوخه وفيها ثنا يعقوب بن يوسف أبو عمر بقزوين سنة ست وسبعين
~~ومائتين ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو عن المغيرة عن الشعبي عن
~~النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "مثل المؤمنين في
~~تراحمهم كمثل رجل اشتكى بعض جسده يألم بسائر جسده". روى الحافظ أبو نعيم عن
~~سليمان بن أحمد الطبراني قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسألته عن
~~صحة هذا الحديث فأشار بيده صحيح صحيح صحيح.
# PageV01P309
### |||| حرف الظاء في الآباء
### $ محمد بن ظفر بن إسماعيل القرائي أبو جعفر أجاز له أبو علي الموسياباذي
~~وأبو الوقت وعبد الأول وسمع الصحيح للبخاري سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة
~~وسمع بها لهذا التاريخ من أبي الفضل المعروف
# PageV01P309
# بسيدومة1 نسخة علي بن حرب ونسخة أبي جعفر الدقيقي وهما معروفتان من
~~مسموعات هذا الشيخ. PageV01P310
### |||| حرف العين في الآباء
### $ محمد بن عامر بن مرداس بن هارون السغدي ويقال له السمرقندي أبو بكر
~~التميمي روى عن عصام بن يوسف وأخيه إبراهيم وقتيبة بن سعيد وغيرهم وروى عنه
~~أبو الحسن القطان وأبو منصور الفقيه وأحمد ابن علي بن صالح وحدث ببغداد
~~وهمدان وغيرهما وكان بقزوين سنة ثلاثمائة وتكلموا فيه فقال أبو بكر الجعابي
~~يجب أن لا يروى الحديث عن مثله قال الخليل الحافظ كان يضع الحديث على
~~الثقات وذكره الخطيب في التاريخ فقال:
# قدم بغداد وحدث بها وبغيرها عن يحيى بن يحيى النيسابوري وقتيبة بن سعيد
~~ومحمد بن سلام البيكندي وإسحاق بن راهويه أحاديث منكرة ms0222 روى عنه أحمد بن
~~عثمان الآدمي وأبو بكر الشافعي أنبأ محمد بن الحسين بن الفضل القطان أنبأ
~~أحمد بن عمير بن العباس القزويني قدم علينا ثنا محمد بن عبد بن عامر ثنا
~~قتيبة بن سعيد ثنا مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "دع ما يريبك إلى مالا يريبك
~~فإنك لن تجد فقد شيء تركته لله عز وجل". ثم قال: هذا الحديث
# PageV01P310
# باطل عن قتيبة عن مالك إنما يحفظ من حديث عبد الله بن أبي رومان
~~الإسكندراني عن ابن وهب عن ابن مالك تفرد به ابن أبي رومان وكان ضعفا
~~والصواب عن مالك قوله وذكر الخليل الحافظ في هذا الحديث أنه موقوف على ابن
~~عمر مات محمد بن عبد سنة ثلاث وثلاثمائة.
### $ محمد بن عبد كان سمع أبا علي الطوسي بقزوين في القراآت لأبي حاتم
~~السجستاني: {بتغون عرض الحياة الدنيا} . متحرك الراء كذا القراآت والعرض
~~متاع الدنيا أجمع والعرض ما سوى الدراهم والدنانير.
### $ محمد بن عبد بن علي الشيرزادي القزويني كان محب للعلم وأهله ويتردد إلى
~~العلماء سمع الإمام أحمد بن إسماعيل يحدث إملاء عن وجيه ابن طاهر عن عبد
~~الحميد بن عبد الرحمن البحتري عن الحاكم أبي عبد الله ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب ثنا إبراهيم ين مرزوق البصري ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن معلوية
~~بن قرة عن أبيه يحدث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لا يزال ناس
~~من أمتي منصورون لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة".
### $ محمد بن عبدك بن غانم الغانمي تفقه بقزوين ثم ببغداد وكان ماهرا في
~~الحساب حاذقا في وجوه الدهقنة وسمع صحيفة جويرية بن أسماء من الإمام أحمد
~~بن إسماعيل سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن عبد الأعظم القزويني سمع أبا الحسن القطان في جماعة
# PageV01P311
# كثيرة يقول ثنا أبو علي الحسن بن علي الطوسي بقزوين سنة سبع وثلاثمائة
~~ثنا الزبير بن أبي بكر الزهري حدثني محمد ms0223 بن حسن عن إبراهيم ابن محمد عن
~~صالح بن إبراهيم عن يحيى بن عبد الله بن سعد بن زرارة عن حسان ابن ثابت قال
~~إني لغلام يفعة ابن سبع سنين أو ثمان إذا يهودي بيثرب يصرخ ذات غداة يا
~~معشر يهود فلما اجعتموا قالوا: مالك ويلك قال طلع نجم أحمد الذي ولد في هذه
~~الليلة قال فأدركه اليهودي فلم يؤمن به.
### ||||| فصل
### $ محمد بن عبد الباقي بن عبد الجبار الجرجاني أبو بكر بن أبي نصر القزويني
~~من أهل الفقه والحديث سمع بالري الأحاديث الألف التي جمعها القاضي الشهيد
~~أبو المحاسن الروياني أو بعضها منه سنة سبع وسبعين وأربعمائة وبقزوين صحيح
~~البخاري أو بعضه من الأستاذ الشافعي ابن داؤد سنة تسع وتسعين وأربعمائة
~~ومسند الشافعي رضي الله عنه من نصر ابن عبد الجبار القرائي سنة خمسمائة
~~بروايته عن أحمد بن محمد بن الإسكافي عن القاضي أبي بكر الحيري.
### ||||| فصل
### $ محمد بن عبد الجبار القرشي المعروف بسندول الهمداني روى عن يزيد بن هارون
~~وسفيان بن عيينة وداؤد بن المحبر وروى عنه إبراهيم ابن مسعود وعلي بن أبي
~~طاهر القزويني وكان من الثقات ويقال أنه
# PageV01P312
# جح نيفا وأربعين حجة وكان له مجلس بمكة يعرف باسطوانة سندول وكانت له
~~داران بقزوين بجنب الجامع موقوفتان على السابلة والغزاة.
### $ محمد بن عبد الجبار المؤدب سمع عطاء الله بن علي بن ملكويه صحيفة جويرية
~~بن أسماء بروايته عن زاهر الشحامي عن أبي سعد الكنجروذي عن أبي عمرويه
~~الحيري عن الحسن بن سفيان وأبي يعلى الموصلي عن عبد الله بن محمد بن أسماء
~~عن عمه جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه.
### $ محمد بن عبد الجبار أبو بكر الميانجي سمع بقزوين الأشجيات1 من لفظ السيد
~~أبي الفضل محمد بن علي الحسني سنة تسع وخمسين وخمسمائة وكذا الأربعين
~~المعروف بالمحمدي بروايته عن محمد الفراوي.
### $ محمد بن عبد الجليل بن محمد بن أبي يعلى القزويني أجاز له عبد الواحد بن
~~علي بن محمد بن فهد العلاف رواية مسموعاته ms0224 خاصة غريب الحديث لأبي عبيد ومنه
~~أحمد بن حنبل ومعجم القاضي ابن قانخ سنة إحدى وثمانين وأربعمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن عبد الحميد بن عبد العزيز الماكي أبو جعفر القاضي أحد الأخوة
~~السنة الذين لقيناهم يتولون القضاة بعضهم أصالة وبعضهم نيابة وبيتهم معروف
~~بعمل القضاء وكان في سلفهم قضاة وعدول وفقهاء PageV01P313
# ومحدثون يذكرون في تراجمهم ومحمد هذا كان كثير التردد إلى والدي رحمه
~~الله للتفقه وسمع عليه كثيرا من كتب الحديث بقراأته وقراأة غيره ومما سمعه
~~منه مشيخته سمعها عليه سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن عبد الرحمن بن أحمد الثابتي المروروذي فقيه سمع بقزوين مسند
~~الإمام الشافعي رضي الله عنه من أبي بكر محمد بن الحسين بن أبي القاسم
~~الشالوسي في جماعة سنة ثمان وعشرين وخمسمائة.
### $ محمد بن عبد الرحمن بن جميل سمع أبا الفتح الراشدي في الجامع بقزوين صحيح
~~البخاري أو بعضه وفيما سمع حديثه عن يحيى بن سليمان حدثني ابن وهب حدثني
~~عمر أن أباه حدثه عن عبد الله بن عمر وذكر الحرورية فقال: قال النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية".
### $ محمد بن عبد الرحمن بن المعالي بن منصور بن الحسين بن أحمد الورائني أبو
~~عبد الله بن أبي مسلم كان فقيها أديبا شروطيا ذكيا قويم الطبع بقي بعد
~~أقرانه سنين محترما مرجوعا إليه سمع سنن أبي عبد الله ابن ماجة من الشيخ
~~ملكداد بن علي العمركي بقراأة أبي سليم الزبيري سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة
~~وسمع بأصبهان أبا مسعود عبد الجليل بن كوتاه سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة
~~وسمع أبا خليفة الفضل بن إسماعيل ابن عبد الجبار بن ماك حديثه عن أبيه قال:
~~أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد
# PageV01P314
# ابن أحمد بن يوسف المعبر القزويني أنبأ أبو منصور محمد بن أحمد بن محمد
~~القطان في مجلس إملاء له.
# ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم حدثني عبيد الله
~~بن عمر عن أبي زيد بن أنيسة عن علي ms0225 بن ثابت الأنصاري عن أبي حازم عن أبي
~~هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من تطهر في بيته ثم مشى
~~إلى بيت من بيوت الله يقضي فريضة من فرائض الله كانت خطواته إحداهما تحط
~~خطيئة والأخرى ترفع درجة". وكان عند إجازة الإمام محمد الفراوي وجماعة من
~~مشائخ خراسان وسمع منه الكثير الغرباء والبلديون وسمعت منه وابتلى بوفاة
~~بنين كبار متوجهين وأنشد في مرثية ابنين له:
# العيش من بعد الأحبة يحتوي مر المذاق ... موت مع الأحباب أحلى من حيات في
~~فراق
# تعس الطبيب وطبه ما من قضاء الله واق ... وإذا دنا أجل فما يغنيك من آس
~~وراق
# الدهر ينزل كل راكبة ويهبط كل راق ... يا صاحب الأمل الفسيح وطالب الماء
~~المراق
# دنياك إن عزت عليك فإنها دار امتحان ... المرء مكبول بما في الأسر مشدود
~~الوثاق
# بعد الها من دار هلك ما بها أحد بباق ... يا نازلا مترجلا واللبث مقدار
~~الفواق
# PageV01P315
# يا جامعا متكاثرا بالمكر والحيل الدقاق ... تبا لدنيا لا تنال بغير زور
~~واختلاق
# وبها الزيادة في انتقاص والجموع إلى افتراق
# وله أيضا مشيا على تصنيف لبعضهم:
# هذا الكلام فدع ما دونه وذر ... لو استطعنا حملناه على البصر
# بدت به لرسول الله معجزة ... من البيان إلى آياته الأخر
# ما في البسيطة من مثل لصاحبه ... وإن هذا لمن آياته الكبر
# حلى المعاني والألفاظ رايعة ... رشيقة كالنجوم الزهر والدرر
# ما في الأئمة أهل الفضل منقصة ... لكنه فيهم كالنضر في مضر
# كم صنفوا فيه لكن لا ترى أحد ... لا يعرف الفرق بين الشمس والقمر
# يا قائسا بصحيح القول فاسدة ... هيهات ليس يقاس الدر بالبعر
# ولد سنة عشرين وخمسمائة في المحرم وتوفي آخر يوم من سنة إحدى عشرة
~~وستمائة
# PageV01P316
### $ محمد بن عبد الرحمن القصيري سمع مسند عبد الرزاق بن همام من سليمان بن
~~يزيد القزويني بها سنة ثلاث وثلاثين ومائتين وسمع أبا الحسن القطان في
~~الطوالات يقول ثنا أبو الحسن خازم بن يحيى ثنا مسلم بن عبد الرحمن الجرمي
~~ثنا الوليد بن ms0226 مسلم عن أبي رافع المديني عن محمد بن كعب القرظي عن أبي
~~هريرة قال سألت رسول الله عن قوله تعالى: {ونفخ في الصور فصعق من في
~~السماوات ومن في الأرض إلا من شاء} . من استثنى ربنا جل جلاله فقال الشهداء
~~يا أبا هريرة الشهداء يا أبا هريرة.
### $ محمد بن عبد الرحمن أبو جعفر يشهر بممك القزويني سمع الكثير من أبي الحسن
~~القطان وفيما سمع ما أملاه في الطوالات فقال: ثنا أبو الحسن علي بن الحسن
~~الهسنجاني بالري ثنا مسدد ثنا أمية بن خالد ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد
~~الله بن الحارث عن زهير بن الأقمر قال خطب الحسن بن علي بعد موت علي رضي
~~الله عنهما فقام رجل من إزدشنؤة فقال إني رأيت رسول الله وهذا في حياته
~~فقال: "اللهم إني أحبه فأحبه ليبلغ الشاهد الغائب". ولولا عزمة رسول الله
~~ما حدثتكم.
### ||||| فصل
### $ محمد بن عبد الرحيم بن الخليل الصرامي القزويني سمع الغاية في القراءة
~~وشرحها من محمد بن آدم الغزنوي سنة أربع وثلاثين وخمسمائة
# PageV01P317
# والخماسيات لابن النقور من محمد بن إسماعيل بن عبد الله مخاطرة الساوي
~~بها سنة إحدى وخمسين وخمسمائة بروايته عن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد
~~الجبار الأسدي عن ابن النقور.
### $ محمد بن عبد الرحيم بن سليمان بن الربيع بن عبد الله المازني الأندلسي
~~أبو حامد بن الربيع الغرناطي وغرناطة بلدة بالأندلس يقال إنها بلدة دقيانوس
~~صاحب أصحاب الكهف كان من المحدثين الجوالين في البلاد المكثرين ورد قزوين
~~وسمع بها وسمع منه سمع مسند أحمد ابن حنبل من الرئيس بن الحصين عن ابن
~~المذهب وصحيح محمد بن إسماعيل البخاري من أبي صادق مرشد بن يحيى بن القاسم
~~المديني بسماعه منه بمصر بروايته عن كريمة المروزية.
# والتاريخ الكبير للبخاري عن أبي بكر محمد بن الوليد الفهري عن القاضي أبي
~~الوليد الباجي عن أبي ذر الهروي عن أبي بكر بن عبدان الشيرازي عن أبي الحسن
~~محمد بن سهل المقرىء عن البخاري والكنى والأسماء لمسلم ms0227 ابن الحجاج عن
~~الفهري عن الباجي عن أبي ذر عن محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا عن مكي
~~بن عبدان عن مسلم وجدت له بخطه:
# قد اختلف الروافض في علي ... كما اختلف النصارى في المسيح
# وكلهم على التحقيق يهذي ... وما عثروا على المعنى الصحيح
# وكان له معرفة بالعربية ونظم لا بأس به وخط كما يكون
# PageV01P318
# للمغاربة رأيت بخطه أن محمد بن الوليد الفهري الطرسوسي أنشده بمصر لنفسه:
# أفعاله تنبئك عن أعراقه ... والفعل يخبر عن حدود الفاعل
# أنظر إلى أفعال من لم تدره ... فهي الدليل ودع سؤال السائل
### $ محمد بن عبد الرحيم الشافعي الرعوي أبو اليمان1 القزويني سمع التلخيص
~~لأبي معشر الطبري من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي المقرىء بقراأته عليه سنة
~~سبع وخمسمائة وسمع تفسير مقاتل بن سليمان من الحافظ إسماعيل بن محمد
~~المخلدي سنة اثنين وخمسمائة.
### $ محمد بن عبد الرزاق المقدسي سمع جزأ كبيرا من حديث ناصر بن أحمد الفارسي
~~عن شيوخه منه بقزوين سنة ست وسبعين وأربعمائة وفيه ثنا أبو حفص عمر بن محمد
~~بن عيسى العدل ثنا أبو منصور محمد ابن أحمد القطان ثنا علي بن أبي طاهر ثنا
~~دحيم ابن فديك عن ابن أبي ذئب عن شرحبيل عن أبي سعيد قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "لأن يقدم أحدكم ثلاثة دراهم في حياته خير له من
~~أن يتصدق بمائة بعد موته" PageV01P319
### ||||| فصل
### $ محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن القاضي الهشجردي كان يقضي ويذكر بقريته
~~وقرى سواها وآباءه ذكروا بالعلم والسنة تفقه بقزوين مدة وسمع الحديث وسمع
~~مشيخة الإمام عبد الله بن حيدر منه وفيها أنبأ الأستاذ الشافعي بن داؤد
~~المقرىء أنبأ الإمام أبو حفص هبة الله بن محمد بن عمر عن عمه أبي محمد عبد
~~الله بن عمر بن زاذان أنبأ القاضي أبو بكر السني ثنا محمد بن عبد العزيز
~~الفرغاني ثنا أحمد بن بديل ثنا المحاربي ثنا عمرو بن شمر عن أبيه قال: سمعت
~~يزيد بن مرة سمعت سويد بن ms0228 غفلة سمعت عليا رضي الله عنه يقول:
# قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي ألا أعلمك كلمات إذا
~~وقعت في ورطة قلتها؟ " قلت: جعلني الله فداك كم من خير علمتنيه قال: "إذا
~~وقعت في ورطة وقل: بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي
~~العظيم فإن الله يصرف بها ما شاء الله من أنواع البلاء".
### $ محمد بن عبد السلام الصوفي سمع صحيح البخاري بتمامه من القاضي إبراهيم بن
~~حمير الخيارجي بقراأة هبة الله بن زاذان سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن عبد العزيز بن عبد البر الزاذاني كان فقيها ذكيا لسنا سمع الحديث
~~من أبي سليمان الزبيري ومن والدي رحمهما الله.
# PageV01P320
### $ محمد بن عبد العزيز بن عبد الجبار القرائي سمع كتاب الاستنصار في الأخبار
~~من جمع الخليل القرائي منه سنة سبع وثمانين وأربعمائة وفيه ثنا القاضي أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن هلة ثنا عبد الله بن محمد ابن عبدكان القاري ثنا أحمد
~~بن جابر ثنا محمد بن أحمد ثنا يزيد بن هارون رفعه إلى أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء
~~بما يأخذ المال من حلال أو حرام".
### $ محمد بن عبد العزيز بن عبد الملك بن الفضل الرافعي أبو جعفر كان أبوه
~~ووالدي رحمه الله ابني عم وكان له ولأبيه دخول في عمل السلطان وجاه أفضى
~~الأمر بهما إلى أن قتلا مظلومين ودرس محمد كتبا في اللغة وحفظ أكثر القرآن
~~وحصل طرفا من الفقه والفرائض والحساب وسمع الأربعين من روايات المحمدين
~~تخريج عبد الرزاق بن محمد الطبسي من صحيح البخاري للإمام محمد الفزاري من
~~والدي ومن أبي طاهر محمد بن الحسن الأزغندي سنة خمس وستين وخمسمائة وأجاز
~~له جماعة من أبيه ببغداد وقزوين وكان كثير الذكر والدعاء والتلاوة.
### $ محمد بن عبد العزيز بن ماك الفقيه في الإرشاد للخليل الحافظ أنه سمع من
~~ميسرة بن علي وابن رزمة ومات قبل أن ms0229 يبلغ الرواية وأبوه محدث وفقيه مشهور
~~يأتي ذكره.
### $ محمد بن عبد العزيز بن ماك المعروف بالمشرف سمع التاريخ الصغير للبخاري
~~أو بعضبه من الحافظ الخليل بن عبد الله سنة ثلاث وأربعين
# PageV01P321
# وأربعمائة بروايته عن عبد الرحمن بن محمد الشيباني عن ابن الأشقر عن
~~البخاري وصحيح البخاري من إبراهيم بن حمير بقراأة هبة الله بن زاذان وتفسير
~~مقاتل بن سليمان من الحافظ الخليل وأجاز له محمد بن أحمد بن زيتارة سنة خمس
~~وأربعين وأربعمائة رواية جميع مسموعاته.
### $ محمد بن عبد العزيز بن المبارك القيسي الدينوري ذكر الخليل الحافظ في
~~التاريخ أنه سمع شيوخ العراق كأبي نعيم بالكوفة والقعنبي بالبصرة وأنه قدم
~~قزوين سنة نيف وستين ومائتين وأنه روى عنه أحمد بن إبراهيم بن سمويه وإسحاق
~~بن محمد وعلي بن محمد بن مهرويه وأنه لم يكن بذاك القوي ثم قال ثنا محمد بن
~~إسحاق بن محمد ثنا أبي ثنا محمد بن عبد العزيز الدينوري ثنا بشر بن عبد
~~الملك الكوفي ثنا قرة بن سليمان ثنا هشام بن حسان عن مطر الوراق عن عطا بن
~~أبي رباح عن عائشة وأم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كان
~~يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم".
### $ محمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الملك أبو عبد الله الشحاذي من الأئمة
~~الذين لقيناهم تفقه بقزوين ثم ببغداد ثم بنيسابور على الإمام محمد بن يحيى
~~وكان مع والدي رحمهما الله مصحبين في أسفار التحصيل ولما رجع إلى قزوين
~~قبله الأئمة وأقبلت عليه المتفقهة يتلمذون له ويحصلون عليه وكنت ألقاه في
~~صغري في مجالس النظر فصيحا جهوري الصوت ذا صولة.
# PageV01P322
# ثم تراجعت به الأيام وأثرت فيه السنون وكان سليم الجانب سهل الخلق صاحبته
~~سفراو وحضرا واستأنست به. وسمعت منه صدرا من صحيح البخاري بروايته عن أبي
~~الأسعد القشيري عن الحفصي وسمع عم أبيه أبا إسحاق الشحاذي وغيره بقزوين
~~ومشائخ بغداد ونيسابور توفي سنة سبع وثمانين وخمسمائة بهمدان ونقل منها إلى
~~قزوين.
### $ محمد ms0230 بن عبد العزيز بن محمد أبو العلاء القزويني مقرىء تتبع علوم القرآن
~~وحصل كثيرا من القراآت ورأيت بخطه كتبا منها المختصر الرافعي في قراأة
~~الأئمة السبع المشهورين ألفه أبو بكر محمد بن علي القطان الهداني باسم
~~الوزير أبي بكر محمد بن عبد العزيز بن محمد بن رافع ورسمه.
### ||||| فصل
### $ محمد بن عبد الغفار بن أحمد بن محمد بن عيسى الصفار أبو الفتح القزويني
~~من قوم مذكورين بالعلم والحديث يروى عن محمد بن هارون الثقفي وعلي بن محمد
~~بن عيسى الصفار وروى عنه محمد بن الحسين البزاز والخليل والحافظ في مشيخته
~~فقال حدثني محمد بن عبد الغفار هذا ثنا محمد بن هارون الثقفي ثنا بشر بن
~~موسى ثنا خلاد بن يحيى عن سفيان الثوري عن أسلم المنقري عن زهير أبي علقمة
~~الثقفي قال: رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجلا سيىء الهيئة قال: "ألك
~~مال؟ " قال: نعم من كل نوع قال: "فلير عليك فإن الله يحب أن يرى أثره على
~~عبده حسنا ولا يحب البؤس والتباؤس".
# PageV01P323
### $ محمد بن عبد الغفار بن الحسن بن سهل المعدل البزاز أبو عبد الله السمار
~~القزويني كان يقرأ عليه الحديث في خانه سمع أبا الحسن القطان وروى عنه
~~الخليل الحافظ وحدث عنه محمد بن عبد الملك البزاز في فوائده فقال أنبأ أبو
~~عبد الله محمد بن عبد الغفار البزاز أنبأ علي بن إبراهيم بن سلمة أنبأ علي
~~بن عبد الله بن عبد الصمد حدثني محمود بن خداش الطالقاني ثنا سيف بن محمد
~~ثنا مسعر وسفيان عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال: كانت مريم تصلي
~~حتى تورم قدماها قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلي حتى
~~تورم قدماه فقيل له: يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر
~~قال: "أفلا أكون عبدا شكورا".
### $ محمد بن عبد الغفار بن سهل القزويني سمع من القاضي إبراهيم ابن حمير صحيح
~~البخاري أو بعضه.
### ||||| فصل
### $ محمد بن عبد القديم بن ms0231 مسعود المروزي أبو غياث القزويني فقيه أجاز له
~~عيسى بن يوسف المغربي المالكي رواية تجريد الصحاح لأبي الحسن رزين ابن
~~معاوية الأندلسي بسماعه من المصنف وهو كتاب مفيد جمع فيه أحاديث الموطأ
~~والصحيحين وسنن أبي داؤد وجامع الترمذي وسنن النسائي.
### ||||| فصل
### $ محمد بن عبد الكريم بن أحمد بن عبد الكريم بن أحمد بن طاهر
# PageV01P324
# ابن أحمد بن إبراهيم بن الحسن أبو عبد الله بن أبي سعيد بن أبي العباس بن
~~الوزان التميمي صدر أئمة الأصحاب وسالك طريق الصواب كان إليه وإلى آبائه
~~رياسة أهل العلم وغيرهم من أصحاب الشافعي رضي الله عنهم بالري وغيرها وأنه
~~تولاها مدة في عفة ونزاهة وتحرز عن الفتنة وما يوغر الصدور وإقامة لسوق
~~العلم وتربية لأهله ثم أنه أعرض عن كثير من الرسوم المعتاد وانزوى مقبلا
~~على العبادة.
# حج وجاور بمكة مدة وكان فقيها متكلما مدرسا مذكرا صوفيا مكرما للعلم
~~وأهله خائفا من الله تعالى معظما لدينه محذرا من الفتن محبا لمعالي الأمور
~~محسنا إلى الضعفاء والمساكين ذا مصابة وصلابة وثبات وصبر وقوة قلب بحوثا عن
~~العلم منصفا توطن بالري مدة وأكرم موردي ومقامي وإذا حضرت في مجلس تذكير
~~للعامة وسئل من بعض المسائل الفقهية فربما كان يراجعني من رأس المنبر ويحيل
~~السائل على لشدة احتياطه ولا يبالي مما يقول الناس في مثله.
# تفقه على الإمام حامد بن محمود الماوراء النهري وغيره وسمع الحديث منه
~~ومن الحافظ محمد بن علي الجياني ومن القاضي أبي عبد الله الإسترابادي وأجاز
~~له الإمام محمد بن يحيى وعبد الرحمن الأكاف وأبو البركات الفراوي وعبد
~~الخالق الشحامي وجماعة من أئمة طبرستان وغيرهم وخرجت من مسموعاته ومجازاته
~~أربعينيات وقد أخبرنا بقراأتي عليه رحمه الله أنبأ هبة الله بن الحسين بن
~~عمر النيسابوري أنبأ عبد الباقي ابن يوسف الحافظ أنبأ أبو محمد عبد الله بن
~~يوسف بن ماسي ثنا أبو مسلم
# PageV01P325
# الكجي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثناعبد الله بن عون عن الشعبي سمعت
~~النعمان بن بشير يقول:
# سمعت رسول الله ms0232 صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "إن الحلال بين وأن الحرام
~~بين وأن بين ذلك أمورا مشتبهات". وربما قال: "مشتبه وسأضرب لكم في ذلك مثلا
~~أن الله حمى حمى وأن حمى الله ما حرم وأنه من يرع حول الحمى يوشك أن يخالط
~~الحمى" وربما قال: "من يخالطه الريبة يوشك أن محر" ورد قزوين مرارا فيها ما
~~قصد فيه زيارة الشيخ أبي بكر الشاذاني رحمه الله ومرض أياما قليلة.
# توفي في ربيع الآخر سنة ثمان وتسعين وخمسمائة رحمه الله ومن عجيب
~~الاتفاقات أنه في أيام مرضه يذكرالموت ولا أوصى بشيء مع أنه قلما كان يجلس
~~مجلسا إلا هو يذكر الموت أو يتذكره وكان الله تعالى سهل الأمر عليه بإخفاء
~~الحال {الله لطيف بعباده} .
### $ محمد بن عبد الكريم بن الحسن بن علي بن إبراهيم بن علي بن أحمد الكرجي
~~أبو الفضل إمام مشهور مرجوع إليه مقبول عند الخواص والعوام منتجب وكانت
~~إمامة الجامع إليه في عهده سمع عم جده أبا بكر محمد بن إبراهيم بن علي
~~الكرجي وسمع صحيح محمد بن إسماعيل البخاري من محمد بن حامد بن كثير سنة تسع
~~وثمانين وأربعمائة ومن الأستاذ الشافعي ابن داؤد سنة تسع وتسعين وأربعمائة
~~ومسند الشافعي رضي الله عنه من نصر بن عبد الجبار القرائي سنة خمسمائة
~~بروايته عن
# PageV01P326
# أبي ذر عن أحمد بن محمد الإسكافي عن أبي بكر الحيري عن الأصم والإرشاد
~~للخليل الحافظ من القاضي أبي الفتح إسماعيل بن عبد الجبار سوى القدر الضائع
~~منه وهو مضبوط سنة تسع وستين وأربعمائة.
# وتفسير أبي إسحاق الثعلبي عن السيد ذي الفقار بن محمد بن معبد عن محمد بن
~~علي عن الثعلبي واعتصام العزلة لأبي سليمان الخطابي عن الشيخ أبي عمر
~~الميقاني عن أبي القاسم سعد بن علي الزنجاني عن أبي محمد جعفر بن علي
~~المروروذي عن المصنف ومسند الشهاب لأبي عبد الله القضاعي عن الرئيس ابن عبد
~~الوارث الأبهري والكيا أحمد بن علي ابن أحمد الخضري والخليل القرائي
~~بروايتهم عن المصنف وقد لقيته وسمعت ms0233 منه فضائل قزوين للخليل الحافظ بقراءة
~~والدي عليه رحمهما الله تعالى بروايته عن القاضي إسماعيل بن عبد الجبار عن
~~الخليل وأجاز لي جميع مسموعاته.
# أنبأنا أبو الفضل الكرجي ثنا الشيخ أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن
~~أحمد الكرجي في مسجده بقزوين سنة أربع وثمانين وأربعمائة ثنا القاضي أبو
~~الحسن عبد الجبار بن أحمد الأسدابادي قدم علينا سنة تسع وأربعمائة ثنا أبو
~~الحسن القطان بقزوين ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي
~~ثنا يزيد ثنا زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد
~~الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "لا زكاة في شيء
~~من الحرث نخله وكرمه وزرعه حتى يبلغ خمسة أوساق فما بلغ خمسة أوساق ففيه
~~الزكاة فما كان
# PageV01P327
# منه بالدوالي والأيدي والنواضح ففيه نصف العشر.
# ما كان فيه مما يسقيه السماء والأنهار ففيه العشر والوسق ستون صاعا ولا
~~زكاة في شيء من الفضة حتى يبلغ خمسة أواق ففيه الزكاة والوقية أربعون درهما
~~إذا بلغ مائتي درهم ففيه خمسة دراهم". وأجاز له رواية مسموعاته الشيخ
~~الرئيس أبو عمرو عثمان بن محمد بن عبد الله المحمي سنة إحدى وثمانين
~~وأربعمائة وقرأت على علي بن عبيد الله الحافظ بحق قرائته على الإمام أبي
~~الفضل.
# أنبأ الرئيس أبو عمرو المحمي إجازة أنبأ الحاكم أبو عبد الله الحافظ ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا
~~عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن عبد الحميد صاحب الزيادي سمع أنس بن
~~مالك يقول قال أبو جهل: اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا
~~حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم فنزلت: {وما كان الله ليعذبهم وأنت
~~فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون} . أخرجه البخاري في الصحيحعن أحمد
~~بن النضر توفي أبو الفضل الكرجي سنة ست وستين وخمسمائة.
### $ محمد بن عبد الكريم بن أبي الفتح ms0234 فقيه سمع علي بن حيدر الزريري وغيره.
### $ محمد بن عبد الكريم بن الفضل بن الحسن بن الحسين بن رافع أبو الفضل
~~الرافعي القزويني الإمام والدي قدس الله روحه حق الوالد على الولد عظيم
~~وإحسانه إليه قديم ولن يجزي الوالد المولود وإن
# PageV01P328
# بذل فيه المجهود وكنت قد عزمت على أن أجعل من شكر فواضله جمع مختصر في
~~نشر فضائله اسميه بالقول الفصل في فضل أبي الفضل فرأيت من الصواب أن أدرجه
~~في هذا الكتاب فمن أراد إفراده فليكتب.
# بسم الله الرحمن الرحيم قال العبد الضعيف أبو القاسم الرافعي: غفر الله
~~له هذه وبالله اعتصم قوة وحولا وأحمده هو بالحمد أجدره وأولى وأشكره على ما
~~ابتدى من الجميل وأولى وأبداك من النعمة إفضالا وطولا وأصلي على رسوله محمد
~~المختار خلقا وخلقا وعملا وقولا فصول ضمنها نبدأ من سير والدي وأحواله
~~تغمده الله برحمته وإفضاله.
# ** فصل في وقت ولادته
# كانت ولادته رحمه الله سنة ثلاث عشرة أو أربع عشرة وخمسمائة أو نحوهما
~~لأني سمعته رحمه الله يقول في مرضته التي توفي فيها هذا آخر العهد وإني
~~لأستحي من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منذ ثلاثة أعوام لزيادتها على
~~أعوام عمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان صلى الله عليه وآله وسلم
~~حين توفي في الرواية المشهورة ابن ثلاث وستين سنة وسنذكر من بعد وقت وفاته
~~وأيضا فإني سمعته يقول: سمعت ابن عمي عبد العزيز بن عبد الملك الرافعي وكان
~~أكبر مني بسنتين إلى ثلاث يقول لي أتذكر أني كنت أحرك مهدك.
# قد خرجنا مع الناس إلى شارع المحلة وضربنا القباب وأرخينا الستور لزلزلة
~~عظيمة كانت بقزوين في ذلك الوقت وحدثت تلك
# PageV01P329
# الزلزلة ليلة الأربعاء لخامس خلون من شهر رمضان سنة ثلاث عشرة وخمسمائة
~~وكانت تعود إلى مدة سنة كاملة وأيضا فإنه كان يقول لي ولدتك بعد ما جاوزت
~~الأربعين وولدت في أواخر العاشر من شهور سنة خمس وخمسين وخمسمائة.
# ** فصل في كنيته واسمه
# كناه أبواه بأبي الفضل رعاية لأسم ms0235 جده الفضل وأما الاسم فرأيت في آخر
~~مختصرات كتبها في سنة سبع وعشرين وخمسمائة وكتب رافع بن عبد الكريم بن
~~الفضل موافقة لاسم الجد الأكبر ثم بدله بأحمد ورأى موافقة اسم النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم أولى فرأيت في سماعاته وتعاليقه القديمة أحمد بن عبد
~~الكريم ثم استقر بعد ثلاث سنين أو أربع من أول تفقهه على محمد وكان يلقب في
~~صغره ببابويه على مايعتاده أهل قزوين من التلقيب ببابا وبابويه يعنون أنه
~~سمي جده ويحبون ذكر الجد بالحافد وبقي عليه ذلك إلا أنه رحمه الله كان
~~يكرهه ويذكر أن عمة له كانت ترقصه به في صغره فاشتهر بت.
# ** فصل في نسبه
# سمعت الخطيب الأفضل محمد بن أبي يعلى السراجي يحكي عن أشياخ له أن
~~الرافعية من أولاد العرب الذين توطنوا هذه البلاد في عهد التابعين أو
~~الأتباع وسمعت غير واحد أن آخرين من ولد رجل من العرب اسمه رافع أو كنيته
~~أبو رافع سكن أحدهما قزوين والآخر
# PageV01P330
# همدان وأعقب كل واحد فيهما.
# فقيل لأولادهما الرافعية. وهناك يعد جماعة من العدول والقضاة بهذه النسبة
~~وورد علينا فقيه منهم مجتازا منذ سنين وادعى هذه القرابة ويقع في قلبي أنا
~~من ولد أبي رافع مولى رسول الله وفي التواريخ ذكر جماعة من ولده منهم
~~إبراهيم بن علي الرافعي ولم أسمع ذلك من أحد ولا رأيته إلى الآن في كتاب
~~والله أعلم بحقائق الأحوال.
# كان في آباء والدي رحمه الله جماعة من أهل العلم بقزوين كذلك حكاه والدي
~~عن الإمام أبي سليمان الزبيري وعن الإمام ملك داد بن علي حين أحضر للتفقه
~~بين يديه ثم لم يبق فيهم مترسم بالعلم أن أحيي الله بوالدي الرسم الميت وقد
~~قيل:
# كل نهر فيه ماء قد جرى ... فإليه الماء يوما سيعود
# سمعت شيخا من شيوخ الديلم من محلتنا مرارا يقول كان في آبائكم جماعة
~~استوزرهم ملوك الديلم وخاصة بناحية الفشكل وكان لهم جاه وقدر في هذه
~~النواحي والذين عملوا للسلطان من بني عمومتكم حذوا حذوهم ms0236 العرق نزاع.
# ** فصل حضانته وترشيحه للتعلم
# توفي أبواه وهو صغير واحتضنته جده من قبل أمه الشيخ الزاهد أبو ذر رحمة
~~الله وكان من عباد الله الصالحين المشهورين بالصيانة وحسن
# PageV01P331
# السيرة فنقل من محلة آبائه طريق الصامغان إلى داره في المدينة العتيقة
~~وقام بتسليمه إلى المكتب وتعليمه وتأديبه ورباه أحسن تربية بأطيب مكسب وكان
~~له حنين إلى تلك الدار التي نشأ فيها وأتذكر أنه تملك بعضها وربما هم
~~بالانتقال إليها ثم لم يتفق له ذلك.
# لما خرج من الكتاب وهو في حد الصغر بعد ذهب به جده إلى مفتي البلدة وإمام
~~أئمتها أبي بكر ملكداد بن علي العمركي رحمه الله وعرضه علي عرض أم سليم أنا
~~رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسأله أن يعلمه ما
~~يحتاج إليه ويأذن له في ملازميه في البيت وخارج البيت.
# ذكر له قومه وقبيلته فتقبله بقبول حسن احتراما لذلك الشيخ وسعادة قضيت له
~~فعلق عليه المذهب والخلاف وسمع عليه الحديث الكثير وكانت شفقته عليه شفقة
~~الوالد على ولده أو حافده الواحد كل خلق حسن وأدب محمود فتخرج عنده وتوجه.
# ** فصل في أسفار تحصيله
# لما تخرج وانتفخت عينه فيما كان مقبلا عليه من العلوم كان يعرض له عزم
~~السفر على ما يتشوف إليه الأحداث من المحصلين ويعملهم عليه الجوالون
~~الواردون من البلاد التي يتفق فيها ازدحام الطلبة في كل عصر ولم يكن تسمح
~~نفسه بذلك محاماة على جانب أستاذه ملكذاد بن علي ورعاية بخاطره فلم يسافر
~~حتى انتقل الشيخ إلى جوار رحمه الله تعالى نعم
# PageV01P332
# كان مع ملازمته لدرسه يتردد إلى غيره من أئمة ذلك العصر ويحصل بالمباحثة
~~وغيرها ورأيت أجزأ من تعليقه على جماعة منهم الأستاذ على ابن الشافعي بن
~~داؤد والإمام أبو سليمان الزبيري.
# ثم سافر إلى الري سنة خمس وثلاثين وخمسمائة في صفرها واشتغل بتعليق
~~الخلاف على الإمام أبي نصر حامد بن محمود الخطيب وسمع الحديث منه ومن غيره
~~كالحسن بن محمد الغزال البلخي والقاضي الحسن بن محمد ms0237 الأسترآبادي وغيرهما
~~ثم عاد إلى قزوين في آخر شوال السنة ثم خرج إلى بغداد في رمضان سنة ست
~~وثلاثين وخمسمائة وعلق طريقة الشيخ أسعد الميهني على جماعة من فقهائها.
# منهم يوسف الدمشقي وأبو مشهور الرزاز وأبو نصر المبارك ابن المبارك وأحمد
~~بن يحيى الزهري وتعليقته على ضخامتها باقية عندنا وسمع بها الحديث الكثير
~~وحصل من كل فن وحج منها سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة وعقد المجلس في التاجية
~~في صفر سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة.
# خرج منها على قصد نيسابور في شهر ربيع الأول من هذه السنة وبقي في الطريق
~~أشهرا ودخل نيسابور في رمضان السنة وأقام مدة عند الإمام محمد بن يحيى
~~وكانت له الدولة وقتيذ وعليه إقبال الطلبة وكان يعد الكمال في تلامذمته
~~والشريف من حضر درسه والرشيد من فاز بلقائه وسمع بها الحديث من مشائخها
~~وسمع بطوس وآمل وغيرها على ما سيظهر عند ذكر شيوخه وعاد إلى قزوين في صفر
# PageV01P333
# سنة تسع وأربعين وخمسمائة.
# ** فصل في ابتداء أمره بعد العود من السفر
# اغتنم الأقارب والأباعد قدومه وأكرموا مورده وخرج بعضهم لاستقباله إلى
~~الري وكانوا يظنون أنه يقيم بغيرها من البلاد لأنه طالت غيبته وكان لا يملك
~~بقزوين عقارا واعتنى بشأنه الأكابر سيما رئيس الأئمة حينئذ أبو عبد الله
~~الخليلي رحمه الله وفوض إليه تدريس مدرسته وعينت له الحظيرة المنسوبة إليه
~~في الجامع وابتدأ بالتفسير فيها في أواخر ربيع الأول من السنة وأقبلت عليه
~~المتفقهة وأولاد المعارف واستتب أمره وكان ينتابه جماعة من صلحاء المحترفة
~~وأهل السوق زرافاتا ووجدانا يتلفقون منه الفقه والكلام بالفارسية.
# رأيت منهم في صغري كهلا من الصالحين يقال له عثمان الحلاج يأتيه كل يوم
~~وقت العصر بعد ما يحصل قوته من الحلج لدرس المهذب للشيخ أبي إسحاق الشيرازي
~~إلى أن ختم الكتاب فكان يقال أنه سرد فقه المهذب بتمامه بالفارسية حفظا
~~ورغب في مصاهرته الإمام أبو الرشيد الزاكاني فتزوج منه والدتي حفظها الله
~~وكان زفافها إليه في صفر سنة ثلاث وخمسين.
# ** فصل في معرفته بالفنون
# كان ms0238 رحمه الله فقيها مناظرا فصيحا حسن اللهجة صحيح العبارة جيد الإيراد
~~يستعين في المناظرة بالأمثال السائرة ويأتي بالإستعارات
# PageV01P334
# المليحة وكان مفتيا مصيبا محتاطا في الفتيا متكلما محققا في قواعد الكلام
~~ماهرا في تطبيق المنقولات وحكايات المشائخ التي يشكل ظاهرها على قواعد
~~الأصول وأما علوم الكتاب والسنة فهي فنه لا ينكر حفظه وتبحره فيها فكان جيد
~~الحفظ في كل باب حتى في الأمثال والأشعار والتواريخ والنوادر.
# سمعته رحمه الله صبيحة يوم كان قد سهر ليلتها يقول كنت أريد أن أشغل نفسي
~~عما كان يسهرني فتذكرت ما تعلق يحفظني من الأشعار فبلغ كذا ألف بيت ذكر
~~عددا كثيرا وكان أساتذته يعتمدون قوله ويرجعون إليه فيما يقع من التصحيفات
~~في أسامي الرجال ومتون الأحاديث.
# بلغني أن الإمام محمد بن يحيى رحمه الله كان يورد في درسه في مسائل
~~الجنين حديث حمد بن مالك بن النابغ أنه قال كنت بين أمرأتين فرمت إحديهما
~~الأخرى بمسطح فقتلها وقتلت جنينها فقضي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~في الجنين بفره أمه وأمر أن يقتل بها فصحف بها بحمل فنبهه الوالد رحمه الله
~~فتبسم وقال الأمر إليك كنت أكبره فصغرته.
# ** فصل في ذكر شيوخه في الحديث وجمل من مسموعاته
# تقدم في المحمدين محمد بن آدم أبو عبد الله الغزنوي اللهاوري سمع
# PageV01P335
# منه الغاية لابن مهران وشرحها بالفارسي بالإسناد المذكورين عند ذكر
~~الغزنوي.
# محمد بن أحمد بن محمد الخليلي أبو سعد النوقاني سمع منه مسند الشافعي
~~بروايته عن أبي الحسن المديني عن أبي بكر الحيري والمرض بالكفارات لابن أبي
~~الدنيا بروايته عن محمد بن أحمد العارف عن محمد بن موسى الصيرفي عن محمد بن
~~عبد الله الصفار عن ابن أبي الدنيا والشفقة والوجل لأبي عبد الله بن منجويه
~~عن أبي الحسن المديني عنه والأربعين للحسن بن سفيان بروايته عن أبيه وأبي
~~سعيد الفرخزاذي عن خلف ابن أحمد الأبيوردي عن أبي عمرو الحيري عن الحسن بن
~~سفيان.
# محمد بن أحمد الطرائفي أبو عبد الله سمع منه صفة المنافق ms0239 لجعفر ابن محمد
~~الفريابي بروايته عن أبي جعفر بن المسلمة عن أبي الفضل الزهري عنه والرقائق
~~لأبي بكر الخطيب بإجازته عنه.
# محمد بن أحمد البندنيجي سمع منه في النظامية ببغداد المختار من فضائل
~~الإمام الشافعي رضي الله عنه لأبي علي البناء بسماعه منه لم يذكر رحمه الله
~~هذا الشيخ في مشيخته ولا أورد الكتاب في فهرست مسموعاته.
# محمد بن أسعد بن محمد أبو منصور العطاري سمع منه أحاديث هشام بن ملاس
~~بروايته عن أبي بكر الشيروي عن أبي سعيد الصيرفي عن أبي العباس الأصم عنه.
# محمد بن إسماعيل بن أحمد أبو سعيد المقرىء سمع منه جزأ من
# PageV01P336
# حديث أبي العباس السراج الثقفي بروايته عن أبي القاسم المحب عن أبي
~~الحسين الخفاف عن أبي العباس.
# محمد بن إسماعيل بن سعيد أبو منصور اليعقوبي الهروي سمع منه أجزاء
~~وفوائد.
# محمد بن جامع بن أبي نصر الضراب أبو سعيد خياط الصوف سمع منه الكثير ومنه
~~سنن الصوفيه لأبي عبد الرحمن السلمي بروايته عن أبي بكر بن خلف عنه وكيفية
~~صلاة الضحى للحاكم أبي عبد الله بروايته عن ابن خلف عنه.
# محمد بن الشافعي بن داؤد أبو جعفر المقرىء القزويني وسمع منه أحاديث من
~~رواية أبي محمد بن نامويه الأصبهاني بسماعه عن أبيه عن أبي بدر النهاوندي
~~عن أبي الفضل الفراتي عن ابن نامويه.
# محمد بن الطراد بن محمد أبو الحسن الزينبي سمع منه أحاديث رواها عن والدي
~~أبو الفوارس طراد.
# محمد بن طاهر بن عبد الله بن علي أبوبكر الرئيس سمع منه أحاديث من رواية
~~أحمد بن محمد بن سليم بروايته عن أبي منصور بن شكرويه عن أبي إسحاق بن
~~خرشيد قوله عن ابن سليم.
# محمد بن أبي طالب بن بلكويه المقرىء القزويني أبو بكر سمع منه الخائفين
~~من الذنوب لابن أبي زكريا الهمداني بروايته عن إسماعيل المخلدي عن سعيد بن
~~الحسن القصري عن علي بن إبراهيم البزاز عن المصنف
# PageV01P337
# محمد بن عبد الرحمن بن محمد أبو طالب الجيزباراني سمع منه سنن أبي ms0240 داؤد
~~السجستاني بروايته عن أحمد بن عبد الرحيم الإسماعيلي عن الحسن ابن داؤد
~~السمرقندي عن ابن داسة عن داؤد.
# محمد بن عبد الصمد بن أحمد أبو منصور المنصوري سمع منه جزءا من الحديث
~~رواه عن الحافظ الحسن السمرقندي.
# محمد بن عبد العزيز بن محمد العييني أبو رشيد الطبري سمع منه ذم البغضاء
~~وبغض الشقاء للحافظ أبي نعيم بسماعه من حمد بن أبي المحاسن الطبري عن أبي
~~علي الحداد عنه والأخبار المروية في الديك بهذا الإسناد.
# محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون أبو منصور الدباس سمع منه نسب قريش
~~للزبير بن بكار بروايته عن أبي جعفر بن المسلمة عن أبي طاهر المخلص عن أبي
~~عبد الله أحمد بن سليمان الطوسي عن الزبير.
# محمد بن عبد الكريم بن الحسن الكرجي أبو الفضل سمع منه فضائل قزوين
~~بروايته عن إسماعيل بن عبد الجبار عن الخليل الحافظ.
# محمد بن علي بن محمد بن الفضل البار ثنا أبو عبد الله الطوسي سمع منه
~~الأربعين لأبي على الفارمذي بسماعه منه.
# محمد بن علي بن محمد الطوسي أبو بكر سمع منه جزأ من الحديث.
# محمد بن علي بن هارون الموسوي أبو جعفر سمع منه جزءا رواه عن أبي الفتيان
~~الدهستاني
# PageV01P338
# محمد بن أبي علي القائني أبو المظفر سمع منه أخلاق النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم لأبي الشيخ بروايته عن أبي الفضل الشقاني وأبي بكر عتيق بن عبد
~~العزيز عن أبي بكر التميمي عن أبي الشيخ.
# محمد بن عمر بن يوسف الأرموي أبو الفضل سمع منه إفراد الدارقطني بروايته
~~عن أبي الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون عنه وكتاب المصاحف لأبي بكر بن
~~أبي داؤد السجستاني بروايته عن أبي جعفر ابن المسلمة عن أبي عمر الآدمي عن
~~المصنف.
# محمد بن الفضل بن علي زيد الفزاري سمع منه تسمية الضعفاء والمتروكين لأبي
~~عبد الرحمن النسائي بروايته عن حمزة بن هبة الله الحسني إجازة عن أبي بكر
~~أحمد بن منصور المغربي عن أبي علي الحسن بن ms0241 حفص القضاعي عن أبي الحسن بن
~~رشيق المصري عن المصنف.
# محمد بن الفضل بن محمد المعتمد أبو الفتوح الأسفرائي سمع منه مسند أبي
~~داؤد الطيالسي بروايته عن عبيد الله بن محمد عن أبي بكر البيهقي عن أبي بكر
~~بن فررك عن عبد الله بن جعفر عن يونس بن حبيب عن أبي داؤد.
# محمد بن القاسم بن محمد بن أبو جعفر الطبري سمع جزءا من حديث أبي الحسن
~~علي بن عمر الصيرفي بروايته عن الشريف أبي البركات عمر بن إبراهيم الحسيني
~~عن أبي الحسين بن النقور عن الصيرفي.
# محمد بن المحسن بن الحسن أبو المحاسن القشيري سمع منه الوسيط في التفسير
~~لأبي الحسن الواحدي بروايته عن أبي الفضل الميداني عنه
# PageV01P339
# محمد بن منصور بن عبد الرحيم أبو نصر الحرضي سمع منه أجزاء من الحديث.
# محمد بن يحيى بن منصور أبو سعد سمع منه الأحراز والرقي لأبي الحسن محمد
~~بن محمد البغدادي بروايته عن أبي نصر المعروف بسرمرد عنه وفضائل الصحابة
~~لأبي عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل بروايته عن ابن عبدوس الحذاء عن
~~عبد الرحمن بن همدان عن أبي بكر القطيعي عنه والأربعين لأبي مسعود البجلي
~~بروايته عن أبي الفتيان عنه والأربعين المخرجة من مسموعاته عنه وأما غير
~~المحمدين فهم هؤلاء.
# إبراهيم بن عبد الملك بن محمد الشحاذي أبو إسحاق القزويني سمع منه
~~الأحاديث الخمسة والخمسين. المستخرجة من المصافحة لأبي بكر البرقاني بسماعه
~~عن الإمام أبي إسحاق للشيرازي عن البرقاني.
# أحمد بن إسماعيل بن أبي سعد أبو الفضل الجيزباراني ويكنى بأبي عبد الله
~~أيضا سمع منه معرفة علوم الحديث للحاكم أبي عبد الله بروايته عن ابن خلف
~~عنه.
# أحمد بن الحسن بن أحمد الكاتب أبو عبد الرحمن الواعظ سمع منه الأربعين
~~لإمام الحرمين أبي المعالي الجويني بروايته عنه.
# أحمد بن حسنويه بن حاجي أبو سليمان الزبيري القزويني سمع منه الصحيح
~~للبخاري بروايته عن الأستاذ الشافعي عن الخيارجي عن الكشميهني.
# أحمد بن طاهر بن سعيد بن فضل الله بن أبي ms0242 الخير أبو الفضل
# PageV01P340
# سمع منه الأربعين: للحاكم أبي عبد الله بسماعه عن ابن خلف عنه.
# أحمد بن عبد الغافر بن إسماعيل أبو الحسين الفارسي سمع منه فوائد عبدان
~~الأهوازي بروايته عن جده إسماعيل عن أبي العباس إسماعيل ابن عبد الله بن
~~محمد بن ميكال عنه.
# أحمد بن أبي القاسم بن أبي الليث أبو نصر النيسابوري سمع منه جزءا رواه
~~عن زاهر الشحامي.
# أحمد بن محمد بن أبي سعد أبو سعد البغدادي الحافظ سمع منه مجالس إملاء
~~له.
# أحمد بن محمد بن عبد الله المقرىء أبو العباس الرازي سمع منه الأربعين
~~لأبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الله الرازي بروايته عن أبي غالب
~~الصيقلي عنه.
# إسماعيل بن إبراهيم الشبلي الجرجاني سمع منه أحاديث رواها عن أبي عمرو
~~وظفر بن إبراهيم بن عثمان الخلابي.
# إسماعيل بن أحمد بن محمد الصوفي أبو البركات بن أبي سعد سمع منه الأربعين
~~المخرجة من مسموعاته.
# إسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد العضائدي أبو عثمان سمع منه موطأ مالك بن
~~أنس من رواية يحيى بن بكير بروايته عن الفضل بن أبي حرب الجرجاني عن أبي
~~عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي عن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي عن
~~عثمان بن سعيد عن يحيى بن بكير
# PageV01P341
# إسماعيل بن أبي الفضل بن محمد الناضحي أبو القاسم التميمي سمع منه أجزاء
~~من الحديث.
# إسماعيل بن يوسف بن محمد بن العباس الطالقاني القاضي أبو سعد سمع منه
~~الأحاديث الألف للقاضي أبي المحاسن الروياني بسماعه منه.
# جامع بن أبي نصر بن أبي إسحاق السقاء أبو الخير سمع منه الأربعين لأبي
~~علي الفارمذي بسماعه منه.
# الحسن بن أحمد بن محمد أبو علي الموسياباذي سمع منه معظم حلية الأولياء
~~لأبي نعيم بروايته عن أبي علي الحداد عنه.
# الحسن بن علي بن الحسن أبو علي الأنصاري المغربي سمع منه أحاديث من رواية
~~أبي القاسم البغوي بروايته عن أبي القاسم الأبيوردي عن أبي نصر الأسفرائني
~~عن ابن بطة العكبري عن البغوي.
# الحسن بن محمد ms0243 بن أحمد أبو علي السنجبستي سمع منه أحاديث من رواية يحيى
~~بن محمد بن صاعد بسماعه من أبي منصور البوشنجي كلار عن أبي محمد الأنصاري
~~عن ابن صاعد.
# الحسن بن محمد بن أحمد الأسترابادي أبو محمد القاضي سمع منه جزأ من
~~الحديث.
# الحسن بن محمد بن عثمان الغزال أبو علي البلخي سمع منه شمائل النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم لأبي عيسى الترمذي بروايته عن أحمد ابن محمد الخليلي
~~عن علي بن أحمد الخزاعي المعروف بابن المراغي عن
# PageV01P342
# الهيثم بن كليب عن أبي عيسى.
# الحسين بن نصر بن خميس أبو عبد الله الموصلي سمع منه الأربعين لأبي نصر
~~بن وذعان بسماعه منه.
# حامد بن أبي الفتح بن أبي بكر الحافظ أبو عبد الله المديني سمع منه فضائل
~~القرآن لعبد الرزاق بن همام الصنعاني بروايته عن أبي نهثل العنبري عن هارون
~~بن محمد بن أحمد عن سليمان بن أحمد الطبري عن إسحاق الدبري عن عبد الرزاق.
# حامد بن محمود بن علي الماوراء النهري سمع منه أجزاء وكتبا منها الأربعين
~~لمحمد الفراوي تخريج ابنه أبي البركات بسماعه من الفراوي.
# سعد بن علي بن أبي سعد بن الفضل العصاري أبو عامر الجرجاني سمع منه
~~أحاديث رواها عن أبي مطيع محمد بن عبد الواحد المصري.
# سعد الخير بن محمد بن سهل المغربي أبو الحسن الأنصاري الأندلسي سمع منه
~~سنن أبي عبد الرحمن النسائي بروايته عن أبي محمد الدوني عن أحمد بن الحسن
~~الكسار عن أحمد بن محمد بن إسحاق السني عن المصنف وغريب الحديث لأبي عبيد
~~بروايته عن النقيب طراد بن محمد عن أبي الحسن علي بن أحمد عن دعلج بن أحمد
~~عن أبي عبيد وسنن الدارقطني بروايته عن المبارك بن عبد الجبار الصيرفي عن
~~القاضي أبي الطيب الطبري عنه وقرأ عليه المختلف والمؤتلف ومشتبه النسبة
~~لعبد الغني بن سعيد بروايته عن محمد بن أبي نصر الحميد عن أبي زكريا
~~المحاربي عنه
# PageV01P343
# سعد الله بن محمد بن علي بن طاهر المقرىء أبو الحسن الدقاق ms0244 سمع منه
~~اقتضاء العلم لأبي بكر الخطيب بروايته عن أبي الحسن محمد ابن مرزوق
~~الزعفراني عنه.
# سعيد بن علي بن مسعود الشجاعي أبو بكر سمع منه أحاديث.
# سعيد بن محمد بن عمر بن الرزاز أبو منصور سمع منه كتاب بر الوالدين لأبي
~~محمد الحسن بن محمد الخلال بروايته عن أبي الحسين أحمد بن عبد القادر بن
~~يوسف عنه.
# شافع بن علي أبو الفتوح الشعري سمع منه أحاديث.
# شهريوش بن أبي الحسن بن محمد أبو الحسن الطبري سمع منه أحاديث.
# صاعد بن سعيد بن محمد أبو طاهر العطاري سمع منه الأربعين لمحمد بن أسلم
~~الطوسي بروايته عن أبي الفتيان عن أبي مسعود البجلي عن أبي علي زاهر عن
~~محمد بن وكيع عنه وغريب الحديث لأبي سليمان الخطابي بروايته عن أبي نصر
~~القشيري وغيره عن عبد الغافر بن محمد الفارسي عن أبي سليمان.
# طغرل بن عبد الله التركي أبو الفتح الحاجب سمع منه أحاديث رواها عن
~~القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي البزاز.
# طاهر بن أحمد بن محمد أبو محمد النجار القزويني سمع منه الأبحيات سنة ست
~~وثلاثين وخمسمائة بروايته عن أبي المعالي إبراهيم بن محمد بن علي بن نفيس
~~الأنصاري عن الأشج.
# PageV01P344
# طاهر بن هبة الله بن طاهر أبو عمر القومساني سمع منه تفضيل الأنبياء على
~~الملائكة لأبي الحسن الصيقلي بروايته عن عمه أبي علي أحمد بن محمد بن طاهر
~~الصيقلي.
# عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف أبو الفرج البغدادي سمع منه من
~~أول التاريخ لمحمد بن إسماعيل البخاري إلى باب الحاء بروايته عن أبي
~~الغنائم محمد بن علي النرسي عن أبي أحمد الغندجاني عن أبي بكر بن عبدان عن
~~محمد بن سهل عن البخاري.
# عبد الخالق بن زاهد بن طاهر أبو منصور الشحامي سمع منه بحر الفوائد
~~للكلاباذي بروايته عن الحسن بن أحمد السمرقندي عن علي ابن أحمد بن خنباج
~~عنه.
# عبد الرحمن بن عبد الصمد بن أحمد الأكاف أبو القاسم سمع منه أخلاق النبي
~~صلى ms0245 الله عليه وآله وسلم لابن حبان بروايته عن أبي الفضل العباس بن أبي
~~العباس الشقاني عن أحمد بن محمد التميمي عنه.
# عبد الرحمن بن عبد الصمد المقرىء أبو سعيد الصوفي سمع منه أحاديث.
# عبد الرحمن بن المعالي بن منصور أبو مسلم الواريني القزويني سمع منه
~~أجزاء من الحديث.
# عبد الصمد بن عبد الرحمن الحسنوي الشامي أبو صالح سمع منه تنبيه الغافلين
~~لأبي الليث السمرقندي بروايته عن محمد بن أحمد البخاري عن تميم بن فرينام
~~البلخي عن أبي الليث
# PageV01P345
# عبد الصمد بن عبد الله العراقي أبو البركات سمع منه الوسيط في التفسير
~~لأبي الحسن الواحدي بروايته عن أبي الفضل الميداني عنه.
# عبد الكريم بن محمد أبو منصور الخيام سمع منه أحاديث.
# عبد الله بن محمد بن الفضل الصاعدي أبو البركات الفراوي سمع منه مسند أبي
~~عوانة الأسفرائني بروايته من أول الكتاب إلى باب فضائل المدينة عن عثمان بن
~~محمد المحمي ومنه إلى باب فضائل القرآن عن محمد بن عبيد الله الصرام ومنه
~~إلى آخر الكتاب عن فاطمة بنت الأستاذ أبي علي الدقاق بروايته عن أبي نعيم
~~عن أبي عوانة.
# عبد الملك بن سعد بن أحمد بن عنتر التميمي أبو الفضل الأسدآبادي سمع منه
~~الأربعين لأبي عثمان المحتسب الأصبهاني بسماعه منه.
# عبد الملك بن عبد الواحد بن عبد الكريم أبو صالح القشيري سمع منه فرائد
~~الفوائد للحاكم أبي عبد الله بسماعه عن ابن خلف عنه.
# عبد الملك بن أبي القاسم بن أبي سهل أبو الفتح الكروخي سمع منه جامع أبي
~~عيسى الترمذي بروايته عن أبي عامر الأزدي وغيره عن عبد الجبار بن محمد عن
~~المحبوبي عن الترمذي.
# عبد المنعم بن عبد الله بن محمد الفراوي أبو المعالي سمع منه أحاديث.
# عبد الوهاب بن إسماعيل بن عمر الصيرفي أبو الفتوح سمع منه آداب الصحبة
~~لأبي عبد الرحمن السلمي بروايته عن أبي بكر التفليسي إجازة عنه وفضائل
~~الصحابة للحافظ أبي الحسن الدارقطني بروايته عن
# PageV01P346
# أبي سعيد القشيري عن محمد بن بشران منه.
# عبد الوهاب ms0246 بن محمد بن الحسين الصابوني أبوالفتح المقرىء سمع منه أجزاء.
# عبيد الله بن إسكندر بن سليمان أبو اليسر التبريزي سمع منه أحاديث.
# العباس بن محمد بن أبي منصور الطوسي أبو محمد الواعظ سمع منه تفسير أبي
~~إسحاق الثعلبي بروايته عن أبي سعيد الفرخزادي عنه.
# عطاء بن محمد بن عطاء أبو القاسم النيسابوري سمع منه أحاديث علي بن أحمد
~~بن حاتم بن برهان الدينوري سمع منه شمائل النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~لأبي عيسى الترمذي بروايته عن محمد بن عمر بن أميرجه عن الخليلي عن ابن
~~المراغي عن الهيثم عنه.
# علي بن نبهان بن عبد الواحد الحديقتيني أبو الرشيد الهمداني سمع منه
~~أحاديث رواها عن أبي غالب أحمد بن محمد المقرىء.
# علي بن أبي بكر الواعظ اليزدي أبو الحسن سمع منه أحاديث علي بن الحسن بن
~~علي بن أبي طالب الطريثيثي سمع منه أحاديث رواها له عن أبيه عن أبي عثمان
~~الصابوني.
# علي بن الشافعي بن داؤد أبو الحسن سمع منه مسند الشهاب للقضاعي بروايته
~~عن الخليل القرائي عنه.
# علي بن أبي صادق السعدي الطبري أبو الحسن سمع منه أحاديث.
# PageV01P347
# علي بن عزيز بن أبي القاسم الجويني سمع منه أحاديث عن أبي سعيد القشيري.
# علي بن محمد بن جعفر بن علي بن أحمد الكاتب أبو الحسن الحافظ الشهرستاني
~~سمع منه كتاب الآداب للحافظ أبي بكر البيهقي بروايته عن عبد الجبار الخواري
~~عن المصنف ولم يورد في مشيخته.
# علي بن محمد بن جعفر الرباطي سمع منه أحاديث.
# علي بن محمد بن الحسين أبو الحسين البرخذ آبادي الطوسي سمع منه أحاديث
~~رواها له عن أبي الفتيان.
# علي بن محمد بن المطرز أبو الحسن سمع منه أحاديث رواها عن صخر بن عبيد
~~الطوسي.
# عمر بن أحمد بن محمد الشاشي أبو حفص سمع منه تحفة العام للسيد أبي الحسن
~~الحسيني بروايته عن علي بن الحسين الثيقذئجي عنه.
# عمر بن أحمد بن منصور الصفار أبو حفص سمع منه صحيح مسلم بروايته عن محمد
~~الفراوي وإسماعيل ms0247 بن عبد الغافر الفارسي عن الجلودي عن الفقيه عن مسلم.
# عمر بن عبد المؤمن بن يوسف أبو حفص البلخي سمع منه أحاديث من رواية محمد
~~بن عبد الملك الماسكاني بسماعه من أبي جعفر محمد بن محمد الجالي عن
~~الماسكاني.
# عمر بن علي بن سهل الدامغاني أبو سعد السلطان سمع منه طب النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم لأبي العباس المستغفري بروايته عن
# PageV01P348
# الحسن بن أحمد السمرقندي عنه.
# المبارك بن أحمد بن عبد العزيز أبو المعمر سمع منه أحاديث من رواية أحمد
~~بن سليمان العباداني بروايته عن أبي البطر عن أبي علي بن شاذان عنه.
# المبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري أبو الكرم سمع منه أجزاء.
# محمود بن إسماعيل بن محمد الطريثيثي أبو القاسم الترشيزي سمع منه أحاديث
~~رواها عن أبي بكر الشيروي.
# المرتضي بن الحسين بن خليفة أبو الفتوح روى له عن أبي علي الحداد عن أبي
~~نعيم.
# مسعود بن أحمد بن محمد أبو المعالي الخوافي سمع منه أحاديث رواها عن أبي
~~سعيد إسماعيل بن عمرو البحتري.
# المطهر بن علي بن المحسن العباسي أبو حرب سمع منه مسند الشافعي رضي الله
~~عنه بروايته عن أبي بكر الشيروي عن أبي بكر الحيري عن الأصم.
# ملكداد بن علي بن أبي عمرو أبو بكر العمركي القزويني سمع منه الكثير ومنه
~~سنن محمد بن يزيد ماجة بروايته عن محمد بن الحسين المقومي عن أبي طلحة
~~الخطيب عن أبي الحسن القطان عن المصنف.
# منصور بن محمد بن أبي نصر الهلالي أبو نصر الباخرزي سمع منه أحاديث رواها
~~عن أبي سعيد عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري
# PageV01P349
# الموفق بن إبراهيم المؤذن أبو عبد الله الطوسي سمع منه أحاديث رواها عن
~~أبي عبد الله إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي.
# الموفق بن يحيى بن منصور أبو الفتح سمع منه أحاديث.
# ناصر بن زهير بن علي الحذامي أبو الفتح سمع منه أحاديث.
# ناصر بن سلمان بن ناصر أبو الفتح الأنصاري روى له أحاديث عن شيوخه.
# هبة الرحمن بن عبد ms0248 الواحد بن عبد الكريم أبو الأسعد القشيري سمع منه
~~الصحيح للبخاري بروايته عن أبي سهل الحفصي عن الكشميهني عن الفربري عن
~~البخاري وسمع منه كثيرا من أماليه وغيرها.
# هبة الكريم بن خلف بن المبارك بن أحمد بن عبد الله بن البطر أبو نصر
~~الحنبلي لقبا سمع منه أحاديث رواها عن أبي الخطاب بن البطر.
# يوسف بن صديق الأرموي الواعظ أبو القاسم روى له بالمراغة عن نعمة الله
~~العبدولي.
# يوسف بن طاهر بن يوسف الخوني أبو يعقوب سمع منه الشمائل لأبي عيسى
~~الترمذي بروايته عن إسماعيل بن محمد الخليلي عن أبي طاهر محمد ابن علي
~~الزراد عن علي بن أحمد عن الهيثم عن أبي عيسى.
# يوسف بن عبد الله بن بندار أبو المحاسن الدمشقي سمع منه بعض الأجزاء
~~الغيلانيات بروايته عن أبي البركات.
# هبة الله بن محمد بن علي البخاري عن أبي طالب بن غيلان رحمهم الله وهذا
~~الفصل يحوي أكثر ما في مشيخته وفهرست مسموعاته رحمه الله
# PageV01P350
# ** فصل في روايته
# رأيت أن أورد من رواياته حديثا منعوتا فوقع الاختيار على حديث أم زرع
~~الطويل ذيله الجزيل نيله ومن أراد من الناظر من إفراد الحديث بشرحه فليكتب.
# بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله مبدع الأصل والفرع الممتنع بعد الإبداع
~~بالضرع والزرع والصلاة على رسوله محمد المخصوص بأوسع الذرع واتبع الشرع
~~وبعد فهذه درة الضرع لحديث أم زرع أسأل الله أن ينفع بها من يراجعها ويقف
~~عليها ويطالعها قرأت على الإمام والدي رحمه الله سنة ثلاث وستين وخمسمائة
~~أخبركم الحسن الغزال أنبأ أحمد ابن محمد الزيادي أنبأ علي بن أحمد الخزاعي
~~أنبأ الهيثم بن كليب ثنا محمد ابن عيسى ثنا علي بن حجر أنبأ عيسى بن يونس
~~عن هشام بن عروة عن أخيه عبد الله بن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت
~~جلست إحدى عشرة امرأة تعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا.
# قالت الأولى: زوجي لحم جمل غث على رأس جبل وعر لا سهل فيرتقى ولا سمين
~~فينتقى ms0249 أو ينتقل.
# قالت الثانية: زوجي لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذره إن أذكره عجره
~~وبحره.
# قالت الثالثة: زوجي العشنق إن أنطق أطاق وإن سكت أعلق.
# قالت الرابعة: زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا شامة.
# PageV01P351
# قالت الخامسة: زوجي إن دخل فهد وإن خرج أسد ولا يسأل عما عهد.
# قالت السادسة: زوجي إن أكل لف وإن شرب اشتف وإن اضطجع التف ولا يولج الكف
~~ليعلم البث.
# قالت السابعة: زوجي عيايا أو غيايا باطنا كل داء له داء شجك أو فلك أو
~~جمع كلالك.
# قالت الثامنة: زوجي المس مس أرنب والريح ريح زرنب.
# قالت التاسعة: زوجي رفيع العماد عظيم الرماد طويل النجاد قريب الميت من
~~الناد.
# قالت العاشرة: زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له إبل كثيرات المبارك
~~قليلات المسارح إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك.
# قالت الحادية: عشرة زوجي أبو زرع وما أبو زرع أناس من حلي أذني وملاء من
~~شحم عضدبي وبجحني فبجحت إلى نفسي ووجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل
~~صهيل وأطيط ودابس ومنق فعنده أقول فلا أقبح وأرقد فأتصبح وأشرب فأتقمح أم
~~أبي زرع وما أم أبي زرع عكومها رواح وبيتها فياح ابن أبي زرع وما ابن أبي
~~زرع مضجعة كمسل شطبة وبشبع ذراع الجفرة بنت أبي زرع وما بنت أبي زرع طوع
~~أبيها وطوع أمها ومل كسائها وغيظ جارتها جارية أبي زرع وما جارية أبي زرع
~~لا تبث حديثا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا
# PageV01P352
# تنقيثا ولا تملأ بيتنا تغششا.
# قالت: خرج أبو زرع والأوطاب تمخض فلقي امرأة معها ولدان كالفهدين يلعبان
~~من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا وأحذ
~~خطيا وأراح علي نعما ثريا وأعطاني من كل رائحة زوجا وقال كلي أم زرع وميري
~~أهلك فلو جمعت كل شيء أعطانيه ما بلغ أصغر آنية أبي زرع.
# قالت عائشة: فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كنت لك كأبي
~~زرع لأم زرع" ms0250 وقرأ عليه رحمه الله في غريب الحديث لأبي عبيد أخبركم الحافظ
~~سعد الخير بن محمد المغربي أنبأ أبو محمد السراج أنبأ أبو علي بن شاذان عن
~~دعلج عن علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد ثنا حجاج عن أبي معشر عن هشام بن
~~عروة وغيره من أهل المدينة عن عروة عن عائشة وكلام النبوة كما في الرواية
~~الأولى لا يختلفان إلا في ألفاظ يسيرة والحديث صحيح بالاتفاق.
# أخرجه البخاري في كتاب النكاح عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وعلي بن
~~حجر ومسلم عن علي بن حجر وأحمد بن جناب بروايتهم عن عيسى بن يونس ورواه
~~سعيد بن سلمة عن أبي الحسام وسويد ابن عبد العزيز عن هشام وأدخل بين هشام
~~وبين أبيه عروة أخاه عبد الله كما أدخله عيسى بن يونس وآخرون رواه عن هشام
~~عن أبيه من غير إدخال عبد الله بينهما كما ذكرنا في رواية أبي عبيد منهم
~~أبو معاوية وأبو أويس وعقبة بن خالد وعبد الرحمن بن أبي الزناد وعبد العزيز
# PageV01P353
# الدراوردي وإدخاله بينهما أصح وكما وقع الاختلاف في الإسناد وقع في
~~المتن.
# فمنهم من وقف بعضه على عائشة رفع بعضه كما في الرواية المسبوقة أولا
~~ومنهم من رفع الجميع فعن موسى بن إسماعيل عن سعيد ابن مسلمة بن أبي الحسام
~~عن هشام بن عروة عن أخيه عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "كنت لك كأبي زرع لأم زرع" ثم أنشأ يحدث بحديث أم زرع
~~وصواحبها. وحكى أولا قول التي قالت: زوجي عيايا والتي قالت: زوجي لحم جمل
~~غث والتي قالت: زوجي الأشنق والتي قالت: زوجي إذا شرب أشنف والتي زوجي لا
~~أبث خبره قال عروة: هؤلاء خمس يشكون.
# في غير هذه الرواية اجتمع نسوة ذوام ونسوة موادح لأزواجهن بمكة وكان
~~الموادح ستا والذوام خمسا.
# عن الزبير بن بكار بروايات مختلفة قال حدثني محمد بن الضحاك الخزامي عن
~~عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن هشام بن عروة عن أبيه عن ms0251 عائشة قالت: دخل
~~علي رسول الله وعندي بعض نسائه فقال: "يا عائشة أنا لك كأبي زرع لأم زرع"
~~قلت: يا رسول الله وما حديث أبي زرع لأم زرع قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "إن من قرية من قرى اليمن كان بها بطن من بطون أهل اليمن. وكان
~~منهن إحدى عشرة امرأة وأنهن خرجن إلى مجلس من مجالسهن فقال بعضهن لبعض:
~~تعالين فلنذكر بعولتنا بما فيهم ولا نكذب فقيل للأولى
# PageV01P354
# تكلمي فقالت: الليل ليل تهامة والغيث غيث غمامة ولا حر ولا قر.
# قالت الثانية: وهي عمرة بنت عمر" وفي اسم الرابع: "فهذه بنت أبي هزومة"
~~وزاد فقال: اسم أم زرع عاتكة.
# وأعلم أنه حكى عن ابن دريد أسماؤهن مرتبة على رواية عيسى ابن يونس
~~المذكورة أولا وفي ترتيبهن في الروايتين تفاوت بين التي قالت: زوجي لحم جمل
~~غث هي الأولى في تلك الرواية والرابع في الرواية الأخيرة والتي قالت زوجي
~~لا أبث خبره هي الثانية في تلك الرواية والتاسعة في الرواية الأخيرة فلا
~~يصح أخذ أسمائهن على ذلك الترتيب من المذكور في الرواية الأخيرة بل ينبغي
~~أن يقال اسم واحدة منهن كذا وواحدة كذا أو ينظر في الترتيبين فيطبق أحدهما
~~على الأخرى ويقضي بموجبه.
# قولها لحم جمل غث: أي مهزول يقول غثثت يا جمل تغث وغثثت تغث غثاثة وغثوثة
~~وأغث اللحم أيضا.
# الوعر الذي لا يوصل إليه إلا بتعب ومشقة والانتقاء استخراج النقي من
~~العظم وهو المخ وذكر أن المقصود هاهنا هو الشحم وأنه يجوز أن يكون المعنى
~~أنه يرعب فيه ويختار يقال انتقيت الشيء أي تخيرته والانتقال بمعنى التناقل
~~كالاقتسام بمعنى التقاسم وقيل انتقل ونقل واحد أي ليس بسمين يرغب الناس فيه
~~ويتناقلونه إلى بيوتهم وينتقي وينتقل روايتان مشهورتان وقد يجمع بينهما على
~~الشك
# PageV01P355
# غرض المرأة وصف زوجها بقلة الخير وبعده مع القلة وشبهته باللحم الغث الذي
~~لا نقي فيه أو الذي لا ينتقله الناس إلى بيوتهم لزهدهم فيه ومع ذلك هو على
~~رأس جبل صعب لا ms0252 يوصل إليه إلا بتعب وقولها: لا سهل فيرتقي من صفة الجبل
~~وقولها: لا سمين فينتقى أو ينتقل من صفة اللحم.
# ذكر الخطابي أنها أشارت ببعد خيره إلى سوء خلقه وترفعه بنفسه فيها وأرادت
~~أنه مع قلة خيره يتكبر على عشيرته وأهله وبقولها: ولا سمين فينتقل إلى أنه
~~ليس في جانبه طرف وفائدة يحتمل بذلك سوء عشيرته ويروى بدل لحم جمل غث لحم
~~جمل قحر وهو المسن المهزول.
# قال أبو بكر بن الأنباري ويروي على رأس قوز وعث القوز رمل مرتفع يشبه
~~الرابية والجمع أقواز والوعث الذي لا تثبت القدم فيه لسيلانه وسهولته.
# ذكر في الصحاح أن القوز الكثيب الصغير ويروي مع ذلك ليس بلبد فيتوقل
~~واللبد المستمسك الذي ليس هو بسائل ولا منهال والتوقل الإسراع إلى المشي
~~يقال توقل الوعل في الجبل.
# قول الأخرى: زوجي لا أبث خبره أي لا أظهره ولا أشيعه والعجر جمع عجرة وهي
~~العقد في الأعصاب والعروق المجتمع تحت الجلد والبجر جمع بجرة وهي انتفاخ
~~يحصل في البطن والصرة يقال منه رجل أبجر وامرأة بجراء وقيل العجر في الظهر
~~خاصة والبجر في البطن وقيل العجر في الجنب والبطن والبجر في السرة وغرضها
~~أني لا أنشر
# PageV01P356
# خبره كيلا يفتضح واللام يرجع الكناية في قولها أن لا أذن فيه قولان.
# أحدهما: أنها ترجع إلى الخبر والمعنى إني أخاف أن لا أقطع لكثرة عيوبه
~~وسعة مجال المقال وقيل معناه لا أترك منه شيئا.
# الثاني: أنها ترجع إلى الزوج أي هو مع كونه حقيقا بالمفارقة أخاف أن لا
~~أفارقه لما بيننا من العلق والأسباب وبالأول قال ابن السكيت ويشهد له ما
~~روى في بعض الروايات أنها قالت بعده ولا أبلغ قدره وأرادت بالعجر والبجر
~~عيوبه الباطنة وأسراره.
# يروى أن عليا رضي الله عنه لما رأى طلحة رضي الله عنه صريعا قال إلى الله
~~أشكو عجري وبجري يريد همومي وأحزاني.
# قول الثالثة: زوجي العشنق العشنق: الطويل وقيل الطويل العنق يريد أن له
~~طولا بلا نفع ومنظرا بلا مخبر فإن نطقت بما ms0253 فيه طلقها وإن سكتت تركها معلقة
~~لا كذوات الأزواج ولا كالأيامى ويروي بعد ذلك على حد سنان مذلق والمذلق
~~المحدد أي لقيت معه على حد سنان.
# عن إسماعيل بن أبي أويس وغيره أن العشنق المقدام الشرس وعلى هذا فما بعده
~~بيان له وحكى أبو بكر بن الأنباري عنه أن العشنق القصير ونسب فيه إلى
~~التصحيف وذكر أنه إنما قال الصقر المقدام الجريء.
# قول الرابعة: زوجي كليل تهامة إلى آخره تهامة ما نزل عن نجد من بلاد
~~الحجاز والقر والقرة البرد ويقال قررت أي أصابني البرد
# PageV01P357
# والسآمة الملال وليل تهامة طلق لا تؤذي بحر ولا برد فشبهته به في خلوه من
~~الأذى والمكروه.
# وقولها ولا حر ولا قر قيل معناه ولا ذو حر ولا قر كما يقال فلان عدل أي
~~ذو عدالة وقيل يحتمل أن تريد لا حر فيها ولا قر.
# قولها: ولا مخافة ولا سآمة أي ليس فيه خلق أخاف بسبه منه أو ساء مني أو
~~أساء منه ويروى ولا مخافة ولا وخامة والوخامة الثقل يقال طعام وخيم أي ثقيل
~~وزاد بعضهم ولا يخاف خلفه ولا أمامه.
# قال ابن الأنباري معناه إن ساكني تهامة ولا يخافون من خفلهم ولا أمامهم
~~لامتناعهم بالجبال وتحصنهم فيها.
# قول الخامسة: زوجي إن دخل فهد أي كان كالفهد قيل وصفته بلين الجانب لأن
~~الفهدلين المسن كثير السكون وقيل وصفته بالنوم والتغافل والفهد كذلك
~~والمعنى أنه يتغافل عن أحوال البيت وإن وجد فيها خللا استحق اللوم به أغضى
~~وأسد وأستأسد أشبه الأسد في الإقدام.
# قولها: ولا يسأل عما عهد أي هو كريم لا يسأل عما ترك في البيت من زاد
~~وطعام ويروي بعده ولا يرفع اليوم لغد وهو من القوة والكرم أيضا وعن إسماعيل
~~بن أبي أويس أنها أرادت بقولها إن دخل فهد أنه يثب وثبة الفهد وسريع الوثب.
# قال الشارحون: وعلى هذا فهذه المرأة ذمت منه شيئا ومدحت شيئا ويجوز أن
~~يقال كنت به عن قوة مجامعته أو سرعة رغبته فيها وفي
# PageV01P358
# معاشرتها ويروى أن ms0254 دخل أسد وإن خرج فهد على العكس مما سبق قالوا وهذا ذم
~~وعلى هذا فقد روى ولا يسأل عما عهد أي لا يكلم لسوء خلقه ويجوز أن يحمل إن
~~دخل أسد على شدة طلبه لها وتعلقه بها وإن خرج فهد على غفلته عن غيرها فيخرج
~~عن أن يكون ذما.
# قول السادسة: زوجي إن أكل لف أي ضم وخلط صنوف الطعام بعضها ببعض إكثارا
~~من الأكل يقال: لف الكتيبة بالأخرى إذا خلط ويروى أن أكل رف قال ابن
~~الأنباري: يقال: رف يرف أي أكل ورف يرف أيضا امتص والوجه الحمل على المعنى
~~الثاني وفيه وصف بالشره والخسة وقيل رف أي أكل كثيرا.
# قولها: وإن شرب اشتف أي استقصى ولم يشئيز والشفافة بقية الشراب في الإناء
~~فالاشتفاف شرب تلك البقية تصفه بالشره وقلة الشفقة عليها.
# قولها وإن اضطجع التف أي ينام ناحية ملتفا بثوبه لا يضاجعني ولا يتحدث
~~معي.
# أما قولها: ولا يولج الكف ليعلم البث فالبث أشد الحزن الذي تباثه ثم فيه
~~قولان: قال أبو عبيد: أحسبها كان ببعض جسدها داء أو عيب تكتئب منه فقالت:
~~إنه لا يدخل اليد ليتعرض له كرما منه ولم يساعده الأكثرون منهم ابن
~~الأعرابي وابن قتيبة وأبو سليمان وقال أول كلامها ذم فكيف تمدحه على الأثر
~~وتصفه بالكرم وقد عدها عروة ابن الزبير من الذامات.
# PageV01P359
# ثم منهم من قال: أرادت أنه لا يضاجعني ولا يتعرف ما عندي من حب قربه,
~~ويوافقه ما روى: وإذا اضطجع التف وقيل: أرادت لا يدخل يده في أموري يعرف ما
~~أكرهه ويصلحه وقيل: أرادت أني إذا كنت عليلة لم يجئني ولم يدخل يده تحت
~~ثيابي ليعرف مالي ونصر ابن الأنباري أبا عبيد فقال: إن النسوة تعاقدن على
~~أن لا يكتمن شيئا من أخبار أزواجهن فلا يبعد أن يكون فيهن من يذم شيئا من
~~زوجها ويمدح شيئا وإنما عدها عروة من الذامات لابتدائها بالذم.
# قول السابعة: زوجي عيايا أو غيايا الشك في اللفظتين منسوب إلى عيسى بن
~~يونس والذي صححه أبو ms0255 عبيد والمعظم العين وعدوا الغين في الكلام تصحيفا
~~والعيايا فعالا من العي وهو من الإبل والناس الذي عيي بالضراب ترميه بالعنه
~~وانطباقا المعجم الذي انطبق عليه الكلام أي انغلق وقيل هو الأحمق الذي
~~انطبقت عليه الأمور فلا يهتدي إلى الخروج منها وقيل هو الذي لا يأتي النساء
~~وقيل هو الثقيل الصدر عند المباضع.
# جوز الزمخشري أن يكون اللفظ غيايا بالغين من الغياية وهي السحابة ويقال
~~غاينيا عليه بالسيوف أي أظللنا وهو العاجز الذي لا يهتدي لأمر كأنه في ظلمة
~~وغياية أبدا وقيل يجوز أن يكون من الغي وهو الانهماك في الشر وأيضا الخيبة
~~وقد فسر به قوله تعالى: {فسوف يلقون غيا} .
# قولها: كل داء له داء الداء العيب والمرض والمعنى أن العيوب المتفرقة في
~~الناس مجتمع فيه وعلى هذا فقولها له: داء خبرا
# PageV01P360
# لقولها كل داء وفي الفائق أنه يحتمل أن يكون له صفة لداء وداء خبر الكل
~~أي كل داء فيه بليغ متناه كما يقال إن زيد الرجل ويراد وصفه بالكمال.
# قولها: شجك أو فلك الشج: الجرح في الرأس والوجه والفل الكسر قيل أرادت
~~كسر العظام من الضرب وقيل كسر القلب بأخذ المال والأثاث وقيل كثير الحجة
~~بالخصومة والعذل منهم من قال أردت بالفل الطرد والإبعاد والمعنى أنه سيء
~~الخلق يضرب امرأته بحيث يشج أو يفل أو يجمعهما معا والسماع في شجك وفلك
~~وكلالك كسر الكاف لأن المحاورة كانت بين النسوة فكأنها قالت إن كنت زوجته
~~أيها المخاطبة شجك أو فلك.
# وقول الثامنة: المس مس أرنب حملوه على الوصف بحسن الخلق ولين الجانب كما
~~أن الأرنب لين عند المس ويجوز أن تريد لين بشرته ونعومتها والزرنب قيل هو
~~نبات طيب الريح وقيل شجر طيب الريح وقيل الزعفران وقد يقال ذرنب بالذال
~~وهما لغتان كزبر وذبر وأرادت طيب ذكره في الناس وثناؤهم عليه أو طيب عرفه
~~ويروى بعد الكلمتين أغلبه والناس يغلب وفيه وصفة بالقوة والشجاعة وحسن
~~الخلق مع الأهل.
# قول التاسع: زوجي رفيع العماد العماد: عود عود الخباء كنت ms0256 بارتفاعه عن
~~شرفه وارتفاع بيته والنجاد حمالة السيف وهو ما يتقلد به كنت به عن امتداد
~~قامته وحسن منظره
# PageV01P361
# قولها: عظيم الرماد كناية عن كثرة ضيافته وقد تشير به إلى طبخه اللحوم
~~والأطعمة التي يحوج طبخها إلى النيران العظيمة وذكر أن أهل البلاغة يسمون
~~مثل هذه الصنعة الأرداف وهو التعبير عن الشيء ببعض لواحقه.
# قال أبو سليمان الخطابي يحتمل أن تريد أنه لا يطفىء ناره لئلا يهتدي بها
~~الضيفان فيعشونه والنادي والندى والمنتدى مجلس القوم ومجتمعهم وقد يجعل
~~النادي اسما للقوم وفسر به بعضهم قوله تعالى: {فليدع ناديه} . والكريم يقرب
~~بيته من النادي ليظهر ويعرف فيغشى وقد يقصد الشريف به تسهيل إتيانه على
~~القوم ويروى بعد هذه الكلمات لا يثبع ليلة يضاف ولا ينام ليلة يخاف وأرادت
~~بالأول أنه يؤثر الفيضان بطعامه وبالثاني أنه يستعد ويتأهب للعدو ويأخذ
~~بالحذر.
# قول العاشرة: زوجي مالك وما مالك أرادت به تعظيمه والتعجب من أمره قولها
~~مالك خير من ذلك أي هو فوق ما يوصف به من الجود والأخلاق الحسنة وقد تريد
~~إشارة إلى الذين مدحنهم من قبل وتقول هو خير منهم وذكروا لقولها: له إبل
~~كثيرات المبارك قليلات المسارح معاني أشهرها وبه قال أبو عبيد وابن السكيت
~~أنه يتركها ترك بفنائه ليكون معدة للضيفان فيطعمهم من لحومها وألبانها وقل
~~ما يسرحها لئلا يتأخر القرى لبعدها والثاني وبه قال ابن أبي أويس إنه يكثر
~~منها النحر لأضياف بعد ما بركت فتكون قليلة إذا سرحت وإن كانت كثيرة عنه
~~البروك.
# PageV01P362
# الثالث: إن كثرتها عند البروك لكثرة من تبعها وانضم إليها طمعا في رفقها
~~فإذا ظفروا بما يبغون تفرقوا عنها فكانت قليلة إذا سرحت.
# الرابع: قيل أرادات بكثرة المبارك أنها محبوسة للأضياف. فتقام للحلب مرة
~~بعد أخرى فيتكرر بروكها بعد الإقامة والمعزف العود والمقصود أن إبله قد
~~اعتادت منه إكرام الضيفان بالنحر لهم وبسقيهم وإتيانهم بالمعارف فإذا سمعت
~~صوت المعزف أيقنت بالنحر.
# في الفائق أنه قد قيل أن أن المزهر الذي يزهر بالنار يقل زهر النار ms0257
~~وأزهرها أي أو قدها أي إذا سمعن صوت موقد النار ويروي في آخر كلامها وهو
~~أمام القوم في المهالك أي مقدمهم في الحرب لشجاعته.
# قول أم زرع: زوجي أبو زرع وما أبو زرع قيل: تكنية الزوجين بزرع كان على
~~عادة العرب في تكنية الأبوين باسم من ولد بينهما كأم الدرداء وأبي الدرداء
~~وأم الهيثم وأبو الهيثم في الصحابة وقولها أناس من حلي أذني أي حركها بما
~~حلاهما به من القرطة والنوس تحرك الشيء المتدلي وإلا ناسة تحريكه.
# قولها: ملأ من شحم عضدي أي سمنني بحسن التعهد واكتفت بالعضد عن سائر
~~الأعضاء فإنهما إذا سمنا سمن سائر البدن وقولها: وبجحني فبججت إلى نفسي قال
~~إبن الأنباري أي عظمني فعظمت عند نفسي وقال أبو عبيد فرحني ففرحت وعظمت عند
~~نفسي ويروي فبججت
# PageV01P363
# إلى نفسي يقال بحبح بالشيء وبحبح به أي فرح.
# قولها: ووجدني في أهل غنيمة يثق فجعلني في أهل صهيل وأطيط قيل شق موضع
~~بعينه ثم أبو عبيد فتح الشين وكسرها غيره وذكر الهزوي أن الصواب الفتح وقال
~~ابن أبي أويس: المعنى بشق جبل لقلتهم وقلة غنمهم وهذا يصح على رواية الفتح
~~أي بشق في الجبل كالغار ونحوه وعلى رواية الكسر أي في طرف منه وناحية.
# قال آخرون: المعنى بجهد ومشقة يحتملونها في معيشتهم كما في قوله تعالى:
~~{إلا بشق الأنفس} . والمقصود أني كنت في قوم قليلي العدد والمال فلم يأنف
~~من فقر قومي وضعفهم فنكحني ونفاني إلى قومه وهم أهل خيل وإبل والأطيط ههنا
~~صوت الإبل وقد يسمى صوت غير الإبل أطيطا.
# قوله: ودائس ومنق فقد قيل الدائس البيدر والمنق الغربال وقيل الدائس الذي
~~يدوس الطعام بعد الحصاد تريد أنهم أصحاب زرع أيضا ويروى منق بكسر النون من
~~النقيق وفسر بالمواشي والأنعام وقيل أرادت الدجاج أي هم أصحاب طير.
# قولها: فعنده أقول: فلا أقبح أي لا يرد قولي ولا يقال لي: قبحك الله
~~والتصبح نوم الصبحة وهو أن تنام بعد ما تصبح تريد أنها مخدومة مكفية المؤنة
~~لا تحتاج إلى ms0258 البكور وقيل أرادت لا أنبه ولا أزعزع حتى أقضي وطري من النوم.
# قولها: وأشرب فأتقمح أي أرفع رأسي عن الإناء للري
# PageV01P364
# والاستغناء عن الشرب من قولهم بغير قامح إذا رفع رأسه من الحوض فلم يشرب
~~ويروي فأتقنح بالنون أي أقطع الشرب من الري وقيل أشرب على الري وذلك مع عزة
~~الماء عندهم وقيل هما بمعنى واحد كما يقال امتقع لونه وانتقع والمعنى أشرب
~~حتى أني لأرى المشروب فأصرف وجهي عنه لغاية الري وزيد في بعض الروايات وآكل
~~فأمنح أي أعطى عن تمام الشبع.
# قولها: عكومها رداح العكوم الأحمال والأعدال التي فيها الأمتعة الواحد
~~عكم والرداح العظيمة الممتلئة وقيل الثقيلة قال في الفائق وتكون صفة للمؤنث
~~كالرحال والثقال يقال جفنة وكتيبة وامرأة رداح ولما كانت جماعة ما لا يعقل
~~في حكم المؤنث جعلت صفة لها قال ولو جاءت الرواية بفتح العين لكان الوجه
~~على أن يكون العكوم الجفنة التي لا تزول عن مكانها لعظمها أو لأن القرى
~~متصل دائم من قولهم مر ولم يعكم أي لم يقف ولم يتحبس أو التي كثر طعامها
~~وتراكم من قولهم اعتكم الشيء وأرتكم أو التي يتعاقب فيها الأطعمة من قولهم
~~للمرأة المعقاب عكوم والرداح حينئذ يكون واقعة في نصابها وجوز بعضهم أن
~~يقال كنت بالعكوم عن الكفل والفياح والأفيح الواسع يقال فاح بفيح إذا اتسع
~~ويروى بدل الفياح فساح بتخفيف السين والفساح والفسيح الواسع أيضا.
# قولها: كمسل شطبه المسل مصدر كالسل وهو مقام المسلول والمعنى كمسلول شطبة
~~والشطبة: ما ينزع من القضبان الدقاق من جريد
# PageV01P365
# النخل ينسج منها الحصر وقد يشق الجريد فيجعل فضبانا دقاقا أي هو صوب
~~اللحم خفيف الخصر والعرب تمدح بذلك ويستدل به على الشجاعة وقيل الشطبة
~~السيف شبهته بسيف سل من غمده والجفرة الأنثى من ولد الضان والذكر جفر.
# في الفائق أن الجفر الماعزة إذا بلغت أربعة أشهر وفصلت وأخذت في الرعي
~~والذراع يذكر ويؤنث والرواية تشبعه بالتاء ويروي وترويه فيقة اليعرة ويميس
~~في حلق النثرة والفيقة ما يجتمع من اللبن ms0259 بين الحلبتين وهي الفواق أيضا
~~واليعرة العناق وقيل الجدي تصفه بالإقلال من الطعام والشراب وهو محمود
~~عندهم ويميس يتبختر والنثرة الدرع القصيرة.
# قولها: ملء كسائها أي تملاءه بكثرة اللحم وهي مستحبة في النساء ويروي صغر
~~ردائها وملء إزارها وفيه وصف بالضمور وعظم الكفل لأن طرف الرداء يقع على
~~معقد الإزار.
# قولها: وغيظ جارتها الجارة الضرة أي يغيظ الضرة ما يرى من عفتها وجمالها
~~ويروي بدله وعبر جارتها وفسره ابن الأنباري بوجهين أحدهما أنها ترى منها ما
~~يعتبر عينها ويبكيها من الغيظ والحسد والآخر أنها ترى من عفتها ما يعتبر به
~~الأول من العبرة والثاني من العبرة ويروي وعقر جارتها بفتح العين والقاف
~~وهو الدهش يقال منه عقر فادن ويروي وعقر جارتها وهو الجرح ومنه قولهم كلب
~~عقور أي تجرح قلبها ويروي وعقر جارتها أي يعطل الزوج الجارة لرغبته في هذه
~~الممدوحة فلا تحبل فتصير كأنها عاقر ويروي وغير جارتها والغير
# PageV01P366
# والغار الغيرة ويروي قبل قولها طوع أبيها وطوع أمها وفي الأل كريم الخل
~~برود الظل والأل العهد أي هو وافية بعده برود للظل مثل لطيب العشرة.
# قولها: كريم الخل قيل معناه إنها تكرم على من يعاشرها فخليلها يعاشر
~~بعشرته إياها كريما وقيل المعنى أنها لا تتخذ أخدان السوء وإنما قال وفي
~~وكريم في صفة المؤنث على تأويل أنها إنسان أو شخص وفي الاءل.
# قولها: لا تبثث حديثنا تبثيثا ويروي بالباء والنون وهما متقاربان يقال بث
~~الخبر أي نشره وأشاعه ونث الحديث ينثه نثا أفشاه ويقال: نث اغتاب وأطلع على
~~الشر وهما متقاربان والمقصود أنها لا تخرج سرا ولا تظهره ولقرب اللفظتين في
~~المعنى روى بعضهم الفعل بالباء والمصدر بالنون ومخالفة المصدر الفعل كما في
~~قوله تعالى: {وتبتل إليه تبتيلا} . ونظايره.
# قولها: ولا ينتقل ميرتنا تنقيتا الميرة الطعام والميرة أيضا ما يمتاره
~~البدوي من الحاضرة والتنقيت الإسراع في السير والمعنى أنها لا تنقل طعامنا
~~ولا تذهب ولا تفرقه مسرعة تصفها بالإمانة ويروي ولا ينقث وهو بمعناه ويروي
~~ولا تنفث وحينئذ يكون ms0260 المصدر والفعل متفقين ورواه بعضهم لا تبث بالباء
~~وبعضهم لا تنفث بالفاء ولا صحة لهما.
# قولها: ولا تملأ بيتنا تغششا روى بالغين المعجمة من الغش أي
# PageV01P367
# لا تغشنا وقيل: أرادت النميمة ورواه الأكثرون بالعين ثم قيل هو مأخوذ من
~~عش الطائر وذكر على هذا ثلاثة أوجه أحدها: أنها تهتم بشأن البيت وتطهيره
~~فلا تدع الكناسات هاهنا وهاهنا كعشيشة الطيور والثاني: أنها لا تدع متغيرا
~~مستقذرا كعش الطائر والثالث أنا لا تخون في الطعام فتخبأه هنا وهنا كما
~~يعيش الطير في مواضع شتى.
# قال أبو سليمان الخطابي وهو من قولهم عش الخبز إذا تكرج وفسد يريد أنها
~~تحسن مراعاة الطعام وتعهده وتطعم منه الشيء بعد الشيء طريا ولا يغفل عنه
~~فيفسد وجوز أبو القاسم الزمخشري أن يكون ذلك من قولهم شجرة عشة أي قليلة
~~السعف وعش المعروف يعشه إذا أقله وعطية معشوشة قليلة أي لا تملاء البيت
~~اختزالا وتقليلا لما فيه ويروي في صفة الجارية لا تنجث عن أخبارنا تنجيثا
~~ولا تغث طعامنا تغثيثا والتنجيث الاستخراج والإشاعة والإغثاث والتغثيث
~~إفساد الطعام والكلام وغيرهما.
# في بعض الروايات طهاة أبي زرع وما طهاة أبي زرع لا تفتر ولا تعدى تقدح
~~قدرا وتنصب أخرى يلحق الآخرة الأولى والطهاة الطباخون وأرادت أنهم لا
~~يفترون عن الطبخ ولا يصرفون عنه والقدح الغرف ويقال للمغرفة مقدحة والقدور
~~يلحق بعضها بعضا فلا ينقطع الطعام عن الضيفان ويروي ضيف أبي زرع وما ضيف
~~أبي زرع في شبع ورى ورنع أي لهو وتنعم وأيضا مال أبي زرع وما مال أبي زرع
~~على الجمم محبوس وعلى العفاة معكوس.
# PageV01P368
# الجمم جمع جمة وهم القوم الذين يسألون في الدية ويقال الجمة: الدية وأجم
~~أعطى الدية والعفاة السائلون والمعكوس المعطوف يريد أن ماله وقف على تسكين
~~الفتن ودفع حاجات الناس.
# قولها: والأوطاب تمخض الأوطاب جمع وطب وهو سقاء اللبن خاصة والأفعال في
~~جمع فعل قليل والأغلب الفعال وقد ورد في بعض الروايات والرطاب تمخض علي وفق
~~الغالب وتمخض تحرك لاستخراج الزبد قيل إشارته بذلك ms0261 إلى كثرة اللبن عندهم.
# قولها: كالفهدين شبهتهما بالفهدين في كونهما فارهين ممتلئين حسني الصورة.
# قولها: يلعبان من تحت خصرها برمانتين قال ابن أبي أويس أرادت بالرمانتين
~~ثدييها وقال أبو عبيد وغيره وصفتها بعظم الكفل تريد أنها إذا استلقت نبا
~~بها الكفل عن الأرض حتى يصير تحتها فجوة تجري فيها الرمان والسري السيد
~~الشريف ويجمع على سريين وأسريا وسراة والفرس السري الذي يسري في عدوه أي
~~يلج ويتمادى ويقال هو الفائق المختار من قولهم لخيار المال سرانه وشرانة
~~واسترى واشترى اختار والخطى الرمح المنسوب إلى الخط وهو موضع على ساحل
~~البحر تنتقل إليه الرماح الهندية ثم ينقل منها وقيل هو ساحل البحر.
# قولها: وأراح علي أي ردها من المرعى نعما ثريا الثري الكثير يقال أثرت
~~اللأرض إذا كثر ترابها وأثرى بنو فلان كثرت أموالهم والثروة المال الواسع
~~والثراء كثرة المال يقال رجل ثروان وامرأة
# PageV01P369
# ثروى وتصغيرها ثريا وذكر ثريا حملا على اللفظ.
# قولها: من كل رايحة زوجا أي ماشية تروح ويروي من كل سائمة وهي الماشية
~~الراعية يقال سامت هي أي رعت وأسمتها أنا ويروي من كل آبدة وهي المتوحشة
~~والجمع الأوابد.
# قولها زوجا قيل الزوج يقع على الإثنين كما يقع على الفرد ثم يقال زوجان
~~وقد روى: من كل سائمة زوجين, وقيل الزوج الفرد إذا كان معه آخر وذكر بعضهم
~~أنه يجوز أن يريد أنه أعطاها من كل رائحة صنفا وقد يعبر عن الصنف بالزوج
~~وقد قيل ذلك في قوله تعالى: {وكنتم أزواجا ثلاثة} .
# قوله: وميري أهلك أي خذي الطعام واذهبي به إليهم تريد أنه وسع عليها وعلى
~~أهلها.
# قولها: أصغر آنية أبي زرع يروي أصفر بالفاء من الصفر وهو الخالي يريد أن
~~الذي نكحته وإن كان بالصفات المذكورة فإن قدره لا يبلغ قدر أبي زرع وفي بعض
~~الروايات فاستبدلت بعده أي بعد أبي زرع وكل بدل أعور وهذا مثل معروف أي
~~البدل قاضر من الأصل غالبا نسبته إليه كنسبة لأعور إلى ذي العينين.
# قوله صلى الله عليه وآله وسلم ms0262 لعائشة: "كنت لك كأبي زرع لأم زرع زيد" في
~~بعض الروايات. "إلا أن أبا زرع طلق وأنا لا أطلق" وفي بعضها: "كنت لك كأبي
~~زرع لأم زرع في الألفة والرفاء لا في الفرقة والخلاء" قال ابن الأنباري
~~والرفا الاجتماع من قولهم رفأت
# PageV01P370
# الثوب أرفاه ويقرب منه قول من يقول الرفا والموافقة والمواصلة والخلاء في
~~الإبل كالحيوان في الخيل والبغال.
# يروى عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: قلت: يا رسول الله! بل أنت لي
~~خير من أبي زرع لأم زرع, وهذا هو اللائق لحسن أدبها وأعلم أن حديث أم زرع
~~قد تكلم في تفسيره ومعانيه جماعة من المتقدمين والمتأخرين من علماء الحديث
~~وأصحاب اللغة وفيما أوردناه ما يحوي معظمه.
# قال الإمام أبو سليمان الخطابي: وفيه العلم وحسن العشرة مع الأهل
~~واستحباب محادثتهن بما لا إثم فيه وفيه أن بعضهن قد ذكرن عيوب أزواجهن ولم
~~يكن ذلك غيبة لأنهم لم يعرفوا بأعيانهم وأسمائهم وزاد تاج الإسلام أبو بكر
~~السمعاني فقال: فيه دلالة على جواز ذكر أمور الجاهلية واقتصاص أحوالهم وعلى
~~فضل عائشة رضي الله عنها ومحبته لها بملاطفته إياها وعلى أن السمر بما يحل
~~جائ ز ولمعنى حسن العشرة مع الأهل ونحوه أورد البخاري الحديث في كتاب
~~النكاح ولإشعاره بفضل عائشة أورده مسلم في الفضائل ولمعنى السمر أورده أبو
~~عيسى الترمذي في أخلاق النبي صلى الله عليه وآله وسلم في باب ترجمة بكلام
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في السمر وليس في اللفظ ما يدل على أن
~~ذلك كان في السمر لكن القصة تشبه الأسمار وربما ورد نقل وكان والدي رحمه
~~الله يرغبني في حفظ هذا الحديث في صغري لكثرة فوائده وحسن ألفاظه وأختم
# PageV01P371
# الآن الحديث وشرحه بقولي:
# نفسي من جانب طاعاتها ... حلت بواد غير ذي زرع
# لكن ربي واسع فضله ... إن اعتنى بي لم يضق ذرع
# وصرت أرتاح بإحسانه ... كأم زرع بأبي زرع
# أحسن الله بنا وحقق المنى بجوده وسعة رحمته.
# ** فصل
# في ذكر طائفة من الذين تفقهوا ms0263 عليه أو سمعوا منه الحديث أو جمعوا بينهما.
# فممن درس عليه وسمع منه بقزوين بنوه الثلاثة جامع الكتاب عبد الكريم
~~ومحمد وعبد الرحمن وخالاهم محمد وعمر أنبا سعد بن أحمد الزاكاني والقضاة
~~عمر وعلي ومحمد وسعد وعبد العظيم بنو عبد الحميد ابن عبد العزيز بن إسماعيل
~~الماكي ومحمد بن أسعد بن محمد العاقلي ومحمد بن شيرزيل بن الحسن السراجي
~~والفضل بن عبد الرحمن ابن الفضل أبو خليفة الماكي وعبد الأول بن أبي بكر بن
~~أحمد أبو القاسم الخواري المعروف بجهار ماهه1.
# صالح بن عمر بن نوح بن الحسن المعلمي أبو عبد الله الأديب ومحمد بن أبي
~~صابر بن عبد الجليل وأبوه أبو صابر أحمد بن علي بن أحمد الحاجي أبو بكر
~~وأبو المين بن خوامذ محمود وأحمد بن عبد العزيز بن محمد PageV01P372
# الشحاذي ومحمد بن أبي الفوارس بن المختار القرائي وأبو جعفر وعمر وعبد
~~الله أبو القاسم وأبو حامد ابنا عبد العزيز بن الخليل الخليلي.
# عبد الرحيم بن إبراهيم بن يوسف الهشتجردي وأبو بكر بن عبدويه ابن عبد
~~الكافي البلاذري وإبراهيم والفضل أبو إسحاق وأبو محمد ابنا محمد بن إبراهيم
~~بن الخليلي وإقبال بن عبد الله الحبشي عتيق الخليلية وأحمد بن محمد بن عبد
~~الكريم الكرجي أبو الفضل وابناه إبراهيم ومحمد ومحمد بن خداداد بن عبد البر
~~الكويمي ومحمد بن محمد بن القاسم الممالحي أبو حامد ومحمد بن أبي يعلى بن
~~إسماعيل أبو إسماعيل السراجي وسعد بن الحسن بن أبي العلاء أبو المكارم
~~الكرماني وابنه أسعد وأبو غانم ابن أبي ذر البيع ويوسف بن أحمد بن إبراهيم
~~أبو يعقوب الحافظ البغدادي.
# محمد بن علي بن المطهر الجرباذقاني أبو منصور ومحمد بن عبد العزيز ابن
~~عبد الملك الرافعي وفضيل بن مسعود بن المختار القرائي أبو سعيد وعثمان بن
~~علي بن إبراهيم البوزياني أبو عمرو وعمر بن محمود بن خليفة المتكلم أبو حفص
~~ومحمد بن إبراهيم بن بندار البصير وعمر بن أبي بكر ابن الفرج المقرىء ومحمد
~~بن أحمد بن أميري بن ms0264 محمد أبو سعد الرامشيني وحامد بن أبي العميد بن أميري
~~الزراد وحمزة بن محمد بن حمزة الداودي ومحمد بن المويد بن الحسين بن محمد
~~والعباس ومحمد ابنا عبد الواحد بن إلياس وعلي بن الحسن بن علي الكثيري أبو
~~الحسن.
# موسى بن عيسى بن موسى المشكاني ومحمد بن عبد الواحد بن أبي الفتوح بن
~~عمران وعبد الرشيد وعبد الحميد وعبد العظيم بنو عبد القديم
# PageV01P373
# ابن أبي الفتوح بن عمران ومحمد بن عبد العزيز بن عبد البر الزاذاني وحيدر
~~وأحمد ونصر وحمد وظفر وعبد الرزاق بنو أبي بكر بن حيدر وعبد الله بن أبي
~~الفتوح بن عمران وابنه محمد أبو الفتوح ومحمود بن محمد ابن نصر الخلفاني
~~أبو المكارم والقاضي الحسين بن أحمد بن الحسين بن بهرام والحسين محمد بن
~~الهمداني أبو عبد الله ومحمد بن القاسم الطبري أبو بكر ومحمد ومحمود ابنا
~~منصور الطبري ويوسف بن علي بن أثال الشيباني البسطامي ومحمد بن المأمون بن
~~الرشيد المطوعي.
# العراقي وعبيد الله أبنا محمد بن العراقي الطاوسي وأبو بكر بن ناصر
~~الصوفي وإبراهيم بن محمد مدوار الشامهاني وعبد الكافي بن أبي علي بن محمد
~~ومحمد بن محمود بن أبي زرعة السوادي وحيدر بن عبد الواحد بن حيدر الشابوري
~~وعبد المجيد بن سعد الله بن عبد المجيد بن ناصر الأبهري ومحمد ابن أحمد بن
~~إسماعيل أبو إسماعيل الطالقاني وعبد الواسع بن عبد الكافي ابن عبد الواسع
~~الخليلي وأبو بكر بن عمر بن يعلى وأبو بكر بن محمود ابن محمد بن الرافعي
~~ومحمد بن أحمد بن عبد الواسع البابائي.
# أحمد بن محمد بن روشنائي الفقيه ومحمود بن عبد السلام بن أبي العباس
~~الخزنيني ومحمد بن أبي الوفاء المثيلي وإبراهيم بن أبي المعتمر ابن الحسن
~~أبو العز العصاري وأحمد بن موسى بن بادويه الخطيب ومحمود بن محمد الأشتريني
~~وعبد الرحمن بن أبي الفوارس أبو الحارث الزاكاني وعلي بن عبد الواحد الفقيه
~~الفارسي والخليل بن إبراهيم التومكي ويحيى بن أبي منصور والرشيد الإسماعيلي
~~وبرغش بن عبد الله ms0265 عتيق
# PageV01P374
# الطاوسية ومحمد بن الحسن بن محمد الغزنوي ثم الزنجاني وعطاء الله بن عبد
~~الرشيد بن أبي عنان الطاؤسي أبو النجيب وأخوه أبو عنان سعد.
# أحمد بن الحسين بن أحمد الأصبهاني والحسن بن شيرويه البيع وعزيزي بن
~~الوفاء وعبد الرشيد بن شيرزاد المؤدب والقاضي محمد بن عمر بن عبد الحميد
~~الماكي وأبو بكر بن أحمد بن عثمان الأجنبي وأبو عبد الله نصر بن علي بن أبي
~~القاسم الخيارجي ومحمد بن الحسن بن عبد الكريم الرافعي وأبو الفرح أحمد بن
~~أبي القاسم الحسن المقرىء الزنجان وأبو زرعة الحسن بن عبد الكريم المقرىء
~~ومحمد بن أبي بكر اللوزي وأبو حنيفة محمد ابن أبي الفرح بن أحمد الديلمي
~~وأبو العشائر بن محمد بن ناصر الديواني وأبو الوزير بن بابا بن بشار
~~الحامدي والشبلي بن مسعود بن محمد وعبد الصمد بن أبي الفوارس بن المظفر
~~الجبلي وأبو بكر بن محمد بن عبد الله الخواري الصوفي وإبراهيم بن أبي سعد
~~المعلمي ومسعود بن شاه خسرو بن خليفة الجيلي الننكي1 سمع منه بنيسابور سنة
~~ست وأربعين وخمسمائة ثم بقزوين.
# وممن سمع منه بأبهر بشار بن عثمان بن بشار وأحمد بن عبد الرحيم العبشمي
~~أبو جعفر وعربشاه بن المشرف بن مالك الأسدي وعلي بن أبي نعيم الرازي وأبو
~~المعالي بن محمد بن الفضل الرافعي ومحمد بن هبة الله ابن أبي محمد الأحمد
~~كالي.
# ممن سمع منه بزنجان محمد بن القاسم بن أبي الفرح بن أبي نصر PageV01P375
# الزنجاني وأبوه وأبو المظفر سعد بن محمد بن أبي الفوارس المعروف بكندمة
~~وأسفنديار بن حاجي الفهاد وأبو المجد بن الماجد بن المهتدي العبشمي
~~الأبهري.
# ممن سمع منه بتبريز عثمان الغزالي وعمر بن أبي المعالي أبو المكارم
~~البرطلي وعثمان بن سليمان بن الوفاء أبو عمر البروجردي وأبو الكرم ابن أبي
~~المعمر بن عثمان وإبراهيم بن أبي الحسن بن أبي طاهر وعمر وأحمد أبنا أبي
~~البدر التبريزي وعمر بن محمد بن عمر أبو الفضائل المستوفي ومحبوب بن الوحيد
~~الشرواني ومحمد عمر بن اقبوري ms0266 ومحمد بن علي بن أبي القاسم الحصري وأسعد بن
~~مسعود بن الحسن الخوارزمي.
# عبد المحسن بن شفا بن أبي المعالي أبو المحاسن التراسي المراغي وعلي بن
~~أبي بكر بن أبي محمد بن المظفر وأبو الفضل بن أبي الخير بن عدنان وأحمد بن
~~محمد بن أحمد الأصبهاني وموسى بن إبراهيم بن موسى ومولاه مبشر ويونس بن
~~سفاء بن علكان الفقيه وعمر بن محمد المجندي وداؤد بن أبي المعالي وجلدك
~~مولى الإمام أبي منصور المعروف بحفذة وأبو الكرم بن الفرح بن محمود.
# ممن سمع منه بخلاط أبو بكر بن عبد الله الأسدآباذي وعلي بن زيد المراغي
~~وأبو طاهر أحمد بن محمد النسائي ومحمد بن زكريا الكازروني وأبو المكارم عبد
~~الصمد بن أحمد الزنجاني والحسن بن إسماعيل بن علي الخوئي وعبد الرحيم بن
~~الحسين بن المؤمل الخلاطي ويونس بن محمود الخوئي وإبراهيم بن الخليل الواني
~~والحسن بن علكويه ومحمد بن المظفر
# PageV01P376
# ابن عبد الواحد بن رشيق أبو الفتح ورجب بن نصر ومسعود بن محمد بن سعد أبو
~~جعفر المستوفي وعبد العزيز بن أحمد البغدادي أبو محمد ومحمد بن أبي علي بن
~~حيدو.
# سمع منه بدهخوارقان يعقوب بن تركانشاه وعبد المجيد بن محمد الخطيبي وأبو
~~بكر بن محمود الحكيمي ومحمد بن ساوى الباني وأبو القاسم ابن يوسف بن صالح
~~المراغي.
# ** فصل في مصنفاته
# له في التفسير كتاب التحصيل في تفسير التنزيل وهو كتاب كبير يشتمل على
~~ثلاثين مجلدة في نسخة الأصل أورد فيها الأقوال التي يتضمنها التفاسير
~~المشهورة ووجوه القراآت وعللها وما يتعلق بالنظم والمعنى وشحنها بالأحاديث
~~وحكايات المشائخ على الطرز الذي أعتيد عقد الحلقة له بقزوين في مواضع من
~~المسجد الجامع.
# في الحديث الحاوي الأصول من أخبار الرسول ضمنه معظم الأحاديث التي يشتمل
~~عليها ثمانية من الأصول موطأ مالك ومسند الشافعي والصحيحان وجامع أبي عيسى
~~الترمذي وسنن أبي داؤد وسنن أبي عبد الرحمن النسائي وسنن أبي عبد الله ابن
~~ماجة رحمة الله عليهم.
# له كتاب تحفة الغزاة ونزهة الهداة وكتاب فضائل الشهور الثلاثة ms0267 وجمع
~~الأخبار الواردة في تلقين المختصر والميت وزيارة القبور
# PageV01P377
# ويليق بها وأملى مجالس في المسجد الجامع وفي مدرسة الخليلية وجمع فهرست
~~مسموعاته وأورد فيه من كل كتاب من الكتب المشهورة حديثا ومشيخته وأورد عن
~~كل شيخ ثلاثة أحاديث وحكاية وشعرا.
# له أربعينيات منها كتاب الأربعين في متن كل حديث منه ذكر الأربعين وله
~~تعليقات في الأصول ومختصر في الخلاف كتبه بنيسابور وكان بالآخرة قد أخذ في
~~جمع مذهبي1 ولم يتيسر الأطراف من أول العبادات وشرع في جمع تاريخ الأنبياء
~~والملوك بالفارسية ولم يتم له ملتقطات ومنتخبات في كل فن فيها ما يدل على
~~جودة الرأي وحسن الاختيار.
# ** فصل في صلابته في الدين وديانته
# كان رحمه الله إذا سمع بثلمة في الدين أو وهن في المسلمين أو بلغه سوء
~~اعتقاد عمن يخاف منه فتنة أو أغارت الملاحدة على بعض النواحي أو استشهد
~~مسلم اشتد حزنه ولم يتهنأ بالطعام والشراب أياما إذا توجه طائفة من الغزاة
~~إلى الروذبار أو غيرها من ديار الملاحدة أقبل على الدعاء والصدقة بما تيسر
~~سرا وجهرا ولم يزل مفكرا مضطربا إلى أن يرجعوا أو يبلغ خبرهم.
# حين بنت الملاحدة القلع المعروفة بأرسلان كشاد واحتيج إلى استنهاض
~~العساكر لاستخلاصها كان له سعي جميل في ترغيب الملوك فيه وتخشين القول
~~وتلبينه لهم بحسب الحاجة إلى أن يسر الله فتحها PageV01P378
# إلى أن يسر الله تعالى فتحها وأتذكر أنه كان يحكي له أحوال سنية عن بعض
~~المتساهلين المنتسبين إلى فن الأوائل وهو الملقب بالشمس القاشاني فيعظم
~~اكتئيابه لذلك خوفا من أن يفتتن به أحدا وبسوء اعتقاده.
# استنابه أسعد بن محمد الخليلي في القضاء حين وليه فقام به يومين أو ثلاثة
~~بم استعفى منه وتركه ولم يظهر له سببا ثم ذكر بعد مدة أنه خرج إلى صلاة
~~الصبح مغلسا في يوم من تلك الأيام فإذا هو برجل على باب الدار ينتظره فسلم
~~عليه وعرض عليه شيئا مشدودا وقال أنا أحد المتداعيين أمس في واقعة كذا فإن
~~رأيت أعنتني فهاله ذلك وقال:
# إن ms0268 السلامة من سلمى وجارتهما ... أن لا تمر على حال بواديها
# كان يخرج من المسجد الجامع ذات يوم مستعجلا لمهمة سانح فنادى المؤذن
~~بالإقامة فوقف في الموضع الذي انتهى إليه ولم يخرج حتى صلى وذكر الحديث
~~المعروف من سمع النداء وخرج من المسجد فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه
~~وآله وسلم وكانت عنده شهادة في حادثة فالتمس منه بعض أرباب الجاه تأخير
~~أدائها أو زيادة فيها وتوعده لو لم يجبه إليه فلم يبال المقامة ومقاله
~~وأداها على ما يجب فصرف الله تعالى المكروه ولم يمض إلا أياما قلائل حتى
~~جاء الرجل تائبا معتذرا وفي المشهور المأثور أن من أرضى الله تعالى لسخط
~~الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس.
# PageV01P379
# ** فصل في بره بأقاربه وأولاده وجيرانه وسائر الناس
# ما ورثه من أبويه من العقار والمنقول ولم يكن بالتافه آثر به أخواته
~~وصرفه إلى أجهزتهن حين عزم على السفر وخرج مجردا وكان لا يترك تعهد الماضين
~~من ذوي رحمه بالدعاء والزيارة والصدقة وإذا مر بقبورهم في شغل عرج ودعاء
~~وقال إذا مررت بباب الصديق ولم تقرعه فقد جفوته وكان بعض بني أعمامه في ذي
~~الصالحين ثم ابتلى بفترة وتهتك وشرب الخمر فوجم لذلك ولم يزل يراجعه لطفا
~~وعنفا ويعمل كل تدبير في استصلاحه وأحضره داره وهو سكران مرتين إشفاقا عليه
~~من أن يعربد وتجهيلا له فأثر فيه ذلك وتاب.
# كان رحمه الله وافر الشفقة على أولاده معتنيا بشأنهم مبالغا في ضبطهم
~~وتأديبهم ومن عظيم إحسانه بي إحتياطه في أمر تربيتي طعاما وأداما وكسوة
~~فسمعته رحمه الله غير مرة يقول لم أطعمك ولم ألبسك إلا من وجه طيب إلى أن
~~تم لك سبع سنين ثم كثر الأولاد والمؤن ولا آمن تداخل الشبهات وربما بكى عند
~~ذلك وقال نجا المخفون كنت أخدمه في مرض وفاته إشالة وأسناد أو إضجاعا وأرفق
~~به بقدر الطاقة فوقع ذلك منه الموقع ودعا لي بالسعادة مرارا وهو من ذخائري
~~وكان يبر إلى الجيران ويلاطفهم وربما استحضرهم واستمع
# PageV01P380
# كلام الملهوفين ms0269 منهم وكان في أوقات المجاعة يضع رغيفين أو أكثر في كمه
~~عند الخروج من الدار يتناول منه الضعفاء والصبيان وبلغ من كلفه بأقاربه أنه
~~أقام نفسه مقامهم في حوادث ضاق الأمر عليهم فيها وجادل عنهم حتى دفع من كان
~~يبغي عليهم بعون الله تعالى.
# ** فصل في تبجيله لشيوخه وأساتذته
# كان رحمه الله يوقرهم ويبالغ في تبجيلهم أما حياتهم وحضورهم فقد سمعته
~~يقول كنت أصدر في الأكل والشرب والدخول والخروج والمهمات المتكررة عن أمر
~~الإمام ملكداد بن علي وإشارته فضلا عما له وقع وخطر وسمعته يقول كنت لا
~~أملأ العين من النظر إلى الإمام محمد بن يحيى لعظم وقعة في قلبي وكان يشاور
~~الكبار منهم فيما يعزم عليه سمعته يقول عزمت على الخروج من نيسابور فدخلت
~~على الإمام العارف محمد بن أبي علي القايني رحمه الله لأشاوره وأودعه وكنت
~~قد هيآت أسباب الرحيل فقال إنك لا تخرج الآن من نيسابور فاهتممت وخرجت من
~~عنده متفكرا فرمدت عيني تلك الليلة وفترت العزيمة وبقيت هناك سنة أخرى.
# وأما بعد وفاتهم فكان إذا حكى عنهم لم يخل بالتوفير والثنا وإذا روى عنهم
~~لفظا أو كتابة لم يخل ذكرهم عن صالح الدعاء ومن كانت استفادته منه أكثر كان
~~تعظيمه له أوفر وكان يخصص الإمام ملكداد بن علي بمزايا الحسن تربيته إياه
~~والإمام محمد بن يحيى لعلو
# PageV01P381
# مرتبته ولما رجع من السفر كان قد بقي جماعة ممن درس عليهم وكان يحافظ على
~~شرط الأدب والاحترام ولا يسير بسيرة المغرورين بأنفسهم إذا أنسوا منها رشدا
~~وظهر لهم فهم وتمكنوا من تصرف.
# ** فصل في غيرته وأمره بالمعروف
# كان رحمه الله شديد الإنكار على منكرات الشرع يدفعها بيده ولسانه بحسب
~~وسعه وإمكانه وإذا لم يستطع الدفع تأثر به اغتياظا وربما ارتعد وأخذته
~~الحمى وفيما روى عن عطاء الخراساني عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم قال: "يأتي على الناس زمان يذوب قلب المؤمن كما يذوب الملح في
~~الماء". قيل: يا رسول الله مم ذاك؟ قال: "مما ms0270 يرى من المنكر ولا يستطيع
~~تغييره".
# كان لصدقه يهابه أهل الفسق ويهربون منه وإذا احس الصبيان في المحلة لقربه
~~منهم في مروره تفرقوا وتركوا اللعبة وإذا دخل الحمام احتاط الحاضرون في ستر
~~العورات وأسبلوا الأزار وكانت فيه حدة منشأها الغيرة واستواء الظاهر
~~والباطن والبعد من الغوائل والتلبيسات وهذه صفات تحمل على الإفصاح بحقيقة
~~الحال وقد لا يحتمل فينسب صاحبها إلى الحدة.
# استدعى منه بعض المتوجهين في البلدان يعاملة نسيئة من وجوه عما السور حين
~~كان يتولاها عن الوزير قاضي المراغة رحمه الله فقال أنا وكيل والوكيل لا
~~يعامل بالنسئية فراجعه مرارا فلم يزد على هذا
# PageV01P382
# الجواب فتأذى الطالب ووشى به إلى صاحب المال بما سيسأل عنه.
# ** فصل في ثناء المعتبرين عليه
# كان أساتذته من أول نشئه وابتداء تحصيله يكرمونه وثنون عليه لرشده وسداده
~~واستقامة سيرته ولزومه الطريقة المثلى وحين عزم على الخروج من نيسابور كتب
~~له الإمام محمد بن يحيى بن رحمه الله بخطه المتين فصلا في جزء أؤديه على
~~وجهه نقلا عن خطه كتب على ظهر الجزء تذكرة لصاحبه من محمد بن يحيى أصلحه
~~الله وفي باطنه.
# بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله شكرا على نواله ونشرا لأنعامه وإفضاله
~~والصلاة على خير خلقه محمد وآله وبعد فإن الشيخ الإمام الأجل الزاهد الولد
~~جمال الدين فخر الإسلام أبا الفضل محمد بن عبد الكريم ابن الفضل الرافعي
~~القزويني أطال الله بقاه وأدامها إلى مراقي العز ارتقاءه شاب نشأ في عبادة
~~الله نقي الجيب أمين الغيب زكي النفس عن الشين والعيب يرجع إلى عقل رزين
~~ودين متين ورأى في المكرمات مبين وطال ما أخبر جانبي سره وجهره وأسبر طرفي
~~خيره وشره فلم أعثر منه إلا على الورع والعفاف والقناعة بأقل من الكفاف
~~والتوقي من المطامع الدنية والمطاعم الوبية والترقي من حضيض السفلة إلى
~~يفاع الرتب العلية.
# كيف وقد طالت مدة مقامه بين يدي وامتدت نوبة اختلافه إلي ولم يزل كان
~~متشوفا إلى درك الحقائق متعرفا للجليات منها والدقائق
# PageV01P383
# حتى أطلع على غوائل ms0271 المسائل وأغوارها وعثر من المعضلات على أسرارها فها
~~هو الآن مليء بعلم الأصول وفروع الأحكام غير مقتنع منها بالشروع دون
~~الإتمام لعمري وقد بلغ الغاية القصوى في الإتقان والأحكام يستقل بالإقادة
~~والتدريس وقواعد النظر بالتمهيد والتأسيس لا تروج عليه شبة التلبيس
~~والتدليس.
# متى سئل أجاب وإذا أفتى أصاب ويتوب الله على من تاب وبحق أقول لو ساعدني
~~الأقدار وألقت إلي زمام الاختبار لم أسمح بأن يفارق هذه الديار غير ان الجد
~~والجد قل ما يجتمعان والحرص والحرمان لا يفترقان:
# ما كل ما يتمنى المرء يدركه ... تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
# فكثيرا من بحثت وفتشت وجناح الذل افترشت فلم أعثر منه على مزعج غير داعية
~~الارتحال إلى ما بين العمومة والأخوال ورأيته ينشد بلسان الحال:
# بلاد بها نيطت علي تمائي ... وأول أرض مس جلدي ترابها
# ولولا نزوع النفس إلى مسقط الرأس ودائره الميلاد لم ينزل {إن الذي فرض
~~عليك القرآن لرادك إلى معاد} . وقد صدق ابن الرومي حيث قال:
# PageV01P384
# وحبب أوطان الرجال إليهم ... مأرب قضاها الفؤاد هنالكا
# إذا ذكروا أوطانهم ذكرتهم ... عهود الصبي فيها فحنوا لذالكا
# وأخرى تحبونها فأنى أحببت أن أتحف بلدة طيبة طاهرة وتربة سنية سنية ظاهرة
~~مثل هذا العالم الدين ذي السمت والهدي البين لقصير رباع الفضل به معمورة
~~وأعلام السنة والجماعة منشورة مشهورة ورسوم أهل الزيغ والبدعة مغلوبة
~~مقهورة فإن العالم الورع الذي يصدق قوله فعله ويحقق علمه عمله لحري بأن
~~يقتدى بآثاره ويقتبس من أنواره.
# فمن علم وعمل وعلم يدعى عظيما في ملكوت السماوات وإني لأرجو من الله
~~سبحانه أن يجيب له دعائي ولا يخيب فيه رجائي فإنه سميع مجيب وممن دعاه قريب
~~وإذا تأملت الفضل لم يخف عليك ما فيه من جميل الذكر وجزيل الثناء وما يفيد
~~أنه من كامل السنا والسنا وعرفت ما كان عند ذلك الإمام من قدر المثنى عليه
~~ومرتبة لديه رحمهما الله.
# أثبت الإمام عمر بن أحمد الصفار بخطه بعض ما سمع منه والدي حجة له وفيما
~~أثبت يقول العبد ms0272 المفتقر إلى رحمة الله تعالى ابن الصفار عمر بن أحمد بن
~~منصور من الاتفاق الحسن المستفاد في كرور الزمن الالتقاء بالولد العزيز
~~الشيخ الإمام الأجل جمال الدين شرف الإسلام
# PageV01P385
# فخر الأئمة أبي الفضل محمد بن عبد الكريم الرافعي القزويني أدام الله
~~حراسته وأقام عليه رعايته وتيسر اختلافه إلي في اقتباس المعارف الدينية
~~وتحصيل السماع في العلوم النقلية ومن جملتها كتاب كذا وحصل السماع بقرائته
~~على إتقان وإحكام إذ هو من أفراد الأئمة والأعلام بارك الله له في علومه
~~ورده سالما إلى مولده على أيسر رسومه ودعا له في موضع آخر بما هو مأخوذ من
~~نسبته.
# فكتب الإمام الأجل جمال الدين أبو الفضل محمد بن عبد الكريم الرافعي رفع
~~الله قدره ومهد أمره اتفقت له نهضة إلى تبريز بعد رجوعه من نيسابور وقيل إن
~~أولا كان يقرأ بها شرح السنة لمحييها الحسين البغوي على الإمام أبي منصور
~~العطاري رحمه الله ويحضر لسماعه الجم الغفير وكانوا يراجعونه ويستكشفون في
~~مواضع الحاجة وهو يجيبهم بإشارة الشيخ ويصغي هو إلى كلامه ويستحسنه.
# كتب له الإمام أبو المحاسن الدمشقي حين عزم على الخروج من مدينة السلام
~~صحبني القاضي الإمام الأجل جمال الدين فخر الإسلام شرف الأئمة أبو الفضل
~~محمد بن عبد الكريم الرافعي مد الله في عمره ونفع بما علمه وقرن له سعادة
~~الآخرة أحسن صحبته وحصل من العلوم والمعارف ما فاق به أهل زمانه حتى حصل لي
~~الأنس بفوائده والاستظهار لمحاورته فلما عزم على التوجه إلى وطنه ضاق لذلك
~~صدري وحصل لي من الوحشة لمفارقته ما لا يمكن التعبير عنه ورغبته في المقام
~~يكل ما يدخل تحت الوسع.
# PageV01P386
# فلم يرغب وأبى إلا القصد إلى الوطن ليستروح بفوائده كل منتظر ويستفيد من
~~أنفاسه كل طالب ويحيي تلك البقع الشريفة بمكانه ويعيش ما دثر من العلوم في
~~أيامه فأذنت له في الرحيل عن طيب قلب لما يتوقع فيه من الفوائد فالله تعالى
~~يرضى عنه كما كنت راضيا عنه ويختار له في جميع أحواله في حركته وسكونه ms0273
~~وغيبته وحضوره وينفعه وينفع به أنه ولي الإجابة.
# كتب الفقير إلى رحمة الله تعالى سفيان بن عبد الله بن بندار الدمشقي ثم
~~الأئمة من بعد ورؤساهم كانوا يتبركون به ويثنون عليه ويراجعونه وكان الإمام
~~محمد بن أبي سعد الوزان رحمه الله يدعو له على رأس المنبر وينقل الشيء بعد
~~الشيء عن تفسيره ويسنده إليه وكتب الإمام كمال الإسلام عبيد الله الخجندي
~~اسمه في خلال.
# ** فصل
# فقال الإمام محمد بن عبد الكريم الرافعي رفع الله درجته وأنشده الإمام
~~أبو سليمان الزبيري رحمه الله مودعا له إما عند سفرته الأولى الطفيفة الكيل
~~أو الثانية الطويل الذيل.
# أبا الفضل هجرك لا يحمل ... ولست ملوما بما تفعل
# وأنك من حسنات الزمان ... وقدما علي بها يبخل
# أنشدها القاضي محمد بن خالد الخفيفي الأبهري قال أنشدها الأفضل بديل
~~الحقائقي الخاقاني في مدح الإمام أبي الفضل الرافعي وقد
# PageV01P387
# تلاقيا بتبريز رحمهمها الله:
# إلى الله في الحشر بعد النبي ... أي ثاني الشافعي شافعي
# لئن أصبح الدهر لي خافضا ... فبابويه الرافعي رافعي
# وأنشد الشيخ الإمام محمد الطنطراني فيه:
# يا جنة منك فتحت أبواب ... في بلدة قزوين ومن يرتاب
# هذا خبر وشاهدت عيني ... في قزوين إذا الجمال منها باب
# في الرباعية مغالطة لا يخفى وكان للمشهور في فنه أبي الفتوح فضل الله ابن
~~علي بن الموفق الخواري وغيره من أهل الفضل إلى والدي رحمهما الله كتب رأيت
~~فيها مقطعات لا بأس بها ولا أدري أين ذهبت ورأيت بخط الإمام أبي بكر عبد
~~الله بن أحمد الزبيري كتب إلى جلال الدين أبي الفتوح الخواري لأعرضه على
~~الإمام أبي الفضل الرافعي في معاتبة بينهما.
# إني أجلل أن أقول ظلمتني ... والله يعلم أنني مظلوم
# ** فصل في فوائد منقولة من معلقاته
# كان رحمه الله لحرصه على العلم وجمعه يعلق كثيرا مما يسمع من أفواه الناس
~~ويجده في بطون الأوراق على ظهور الدفاتر ويثبتها تارة على ظهور تعاليق
~~الفقه وأخرى في أجزاء مفردة وأنا أثبت طرفا منها بلا ترتيب ولا تبويب نقلا
~~عن خطه بالمعنى ms0274 من مناجاة إلهي أشكو إليك كمدي وتفتت كبدي وضعفا في جسدي
~~إلهي أرفع إليك قصة تنطق عن شجني وأنشر بين يديك غصة تخبر عن حزني إلهي ليس
# PageV01P388
# بيدي إلا الأسف والأسى وقول لعل وعسى وتذكر لما سلف ومضى وتأسف على ما
~~ذهب وانقضى إلهي كل المصائب دون حدسك جلل وكل دمعة تسكب إلا على فرقتك باطل
~~وكل حزب إلا على بعدك ضائع وكل سرور إلا بك محال وكل شمس إلا في يوم وصلك
~~منكسفة وكل مشرب دون حضرتك متكدر تعاليت يا جليل الوصف.
# كتب الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير رحمه الله لبعض أصحابه وقد أراد سفرا
~~هذا الحرز بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله ماشاء الله لا يأتي بالخير إلا
~~الله بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء إلا الله بسم الله ما شاء الله
~~وما بكم من نعمة فمن الله بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله
~~بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع
~~العليم بسم الله الشافي بسم الله الكافي بسم الله المعافي بسم الله ذي
~~الشان شديد السلطان عظيم البرهان ما شاء الله كان أعوذ بالله من الشيطان
~~وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين تحصنا بالحي الذي لا يموت
~~ورمينا من أراد بنا سوأ بلا إله إلا أنت وتمسكنا جميعا بالعروة الوثقى التي
~~لا انفصام لها والله سميع عليم.
# سمعت الإمام عبد الرحمن الأكاف رحمه الله يقول كان من مريدي الشيخ أبي
~~سعد بن أبي الخير شاب أعرج يقال له عبد الكريم يتولى خدمته التي يختص بنفسه
~~كمناولة الخلال ونحوها وكان يخصه الشيخ بالنظر فقدم في بعض الأيام إلى
~~أصحاب الخانقاه لغدائهم قليل زبيب
# PageV01P389
# ووضع نصيب كل واحد منهم على طرف سجادته فغضب عبد الكريم ونثر الزبيب ثم
~~ندم على ما فعل وخرج من الخانقاه خجلا فاتفق أنه دخل خانقاه البيهقي وقعد
~~في بيت متفكرا وكان البيت ملاصقا لدار أبي القاسم ms0275 الإمام أستاذ إمام
~~الحرمين رحمهما الله وفي أعلا الجدار كوة ينفذ منها الصوت.
# فسمع الإمام يقول لجارية هندية له كانت تخدمه تدعى سبزيا سبزاني أشتهى
~~منذ مدة رغيفا حارا مع خل وبقل فقالت الجارية هذا سهل نبدل رغيفا برغيف
~~ونشتري برغيف بقلا وعندنا من شيء من الخل وذهبت لتجمعها فلما أدبرت ناداها
~~أن ارجعي فإني أستحي من أن أشتغل بقضاء شهوتي فتعجب عبد الكريم من ذلك ولام
~~نفسه ورجع إلى خدمة الشيخ وتاب.
# سمعت الإمام عبد الرحمن الأكاف يقول كان للإمام أبي القاسم الأنصاري
~~قمقمة يتوضأ منها فلما كبر وضعف كان يعسر عليه حملها عند الوضوء فأتى
~~بقمقمة خفيفة يشتريها ويتوضأ منها فسأل عن ثمنها فقالوا ثمان دينار فقال لا
~~يتهنأ لي أن أضيف قمقمة إلى قمقمة وعلى سبع عشر درهما دينا وردها.
# سئل الإمام عبد الرحمن عن علامة قبول العمل فقال: تسأل عن القبول الأدنى
~~أم عن القبول الأعلى فقال: أسائل عنهما جميعا فقال أما القبول الأدنى
~~فعلامته رعاية حدود الشرع والاشتغال بمثله بعد الفراغ منه وأما علامة
~~القبول الأعلى فأن يستنكف من عمل نفسه كما يستنكف
# PageV01P390
# من الشرك سمعته يقول سمعت الإمام أبا نصر القشيري يقول إذا قرأ المصلي
~~الفاتحة فقال بسم الله أو الحمد لله بترك الألف بين اللام الثانية وبين
~~الهاء لم تصح صلاته.
# سمعت الإمام أبا طاهر العطاري يقول: رأيت الإمام أبا حامد الغزالي رحمه
~~الله في المنام بعد وفاته بأربع ليال فقلت: ما فعل الله بك؟ فقال: الله
~~يعطي في الدنيا ويزيد في الآخرة سمعت الإمام أبا الفتح الأنصاري يقول: تجوز
~~رؤية الله تعالى في المنام في الصور والأشكال مع تعالى ذاته عن الصور
~~والأشكال.
# حكى عن أبيه الإمام أبي القاسم الأنصاري أنه قال: رأيت الله تعالى في
~~المنام فجرى على لساني:
# وما كنت ممن يدخل العشق قلبه ثم انتبهت فأتممت البيت وقلت: ولكن من يبصر
~~جفونك يعشق قال: ورأيته مرة أخرى وكان القيامة قد قامت ورأيت جماعة على
~~منابر وحول كل واحد منهم ms0276 خلق كثير يزدحمون عليه ورأيت الأستاذ أبا القاسم
~~القشيري على أقرب المنابر إلي واحتف بي ناس وهو يرمي إلى كل واحد منهم قطع
~~كاغذ صغيرة فسألت عنه فقيل يعطيهم الأستاذ الجواز إلى الجنة فقال الله
~~تعالى: أذهب إلى أبي القاسم فخذ جوازك فقلت: إلهي لا أريد الجنة ولا
~~الحوالة على غيرك1 PageV01P391
# سمعته يقول: سئل والدي عن شيخه فقال: كان شيخي في أول الأمر أبو سعيد بن
~~أبي الخير ثم الأستاذ أبو القاسم ثم شاب من كفار الهنود فتعجب السائل فقال
~~دخلت بلاد الهند مرة فألح علي جماعة في الدخول على صنمهم الأكبر فدخلت فجيء
~~بشاب ووقف بحذاء الصنم فسجد له ثم قام وأخذ آخذ بيمينه وآخر بيساره وجاء
~~ثالث بموسى فوضعها على هامته ورفع الجلد واللحم والعظم حتى ظهر دماغه.
# فوضع فيه فتيلة وأشعلها ولم يزل الرجلان آخذين بضبعيه والفتيلة تتقد حتى
~~مات فأخرجوه من البيت فسألت عن شأنه فقالوا هذا فتى ادعى عشق الصنم فبذل
~~نفسه وتقرب بأن يستضيء الصنم بالشعلة في دماغه وهكذا يفعل عشاقه.
# سمعت الإمام أبا طاهر العطاري يقول حضرت يوم عيد عند الإمام أبي القاسم
~~الأنصاري في طائفة فأحضر الطعام ووضع على المائدة حمل مشوي فأشار الإمام
~~علي بالتناول منه وكنت أمسك يدي إلى أن بسط الشيخ يده فقال: تناول منه وأنا
~~أحكي لك حكاية فامتثلت أشارته ولما فرغنا سألته عن الحكاية فقال: اشتهيت في
~~منصرفي من خوزستان حملا مشويا آكل منه من حيث أريد وكان في صحبتي نفر وقفوا
~~على ما اشتهيت فلما وصلنا إلى الري ذكر بعضهم ذلك لخادم الخانقاه فهيأه.
# فلما أحضر أخذتني حمى شديدة ولم أقدر على الأكل ثم لما دخلنا إسفرائن
~~ذكروا ذلك للخادم فهيأه ووضع بين أيدينا وكنت قد افتصدت في أول النهار فلما
~~مددت يدي انفتح العرق وسال الدم
# PageV01P392
# فنبهني الحاضرون فقمت اشتغلت بغسله وخجلت مما جرى ولم أعد إليهم فلما
~~دخلنا أرغيان ذكر ذلك لقاضيها فاتخذ دعوة ودعانا إلى داره وأخذنا المجلس
~~مجتمعين ثم رأيت نفسي في ms0277 آخر الليل في دار خالية على مضربة مفروشة فوق
~~سرير.
# فتعجبت من ذلك وكانوا قد وكلوا بي من يرعاني فقال قد هاج بك وجد في خلال
~~السماع وغشي عليك فنقلت إلى هذه الدار وقد تفرق القوم وذهب الليل فعاهدت أن
~~لا أقضي هذه الشهوة لما توالت هذه العلائق وقلت لعل الصلاح في تركه أنشدني
~~الإمام أبو منصور الرزاز للإمام أبي محمد عبد الله بن القاسم الشهرزوري.
# وما نظرت من بعد بعدك مقلتي ... إلى أحد إلا وشخصك ماثل
# ولا رقدت إلا وجدتك في الكرى ... كأنك فيما بين جفني منازل
# أنشدني الإمام أبو منصور أنشدني أبو الفضل الفرضي أنشدني أبو الجوائز
~~الواسطي لنفسه:
# يا من أراق دمي ثم انتهى فرقا ... من شاهد الدم عد فالدمع يمحوه
# وإن تخوفت قومي أن يروا أثرا ... من سيف لحظك بي فالوصل يعفوه
# أنشدني الشيخ أحمد الشارآباذي بتبريز وقت وداعي له:
# PageV01P393
# إذا كنت قوت النفس ثم هجرتهها ... فكم تلبث النفس التي أنت قوتها
# ستبقى بقاء الضب في الماء أو كما ... يعيش ببيدا المهامة حوتها
# أنشدني الإمام أبو سليمان أحمد بن حسنويه الزبيري رحمه الله:
# ذكر الله راجلين بخير ... عرجوا ساعة بنا ثم مروا
# وأقروا بوصل سعدى عيونا ... أي عين بواصلها لا تقر
# قرب سعدى وبعد ضرات سعدى ... لست أدري بأي نعمى أسر
# أنبأ عبد الرشيد محمد بن عبد العزيز الطبري أنبأ أبو عبد الله كثير ابن
~~سعيد بن شماليق البغدادي أنشدنا أبو الحسن محمد بن علي بن أبي الصفر
~~الواسطي لنفسه:
# من عارض الله في مشيته ... فما من الدين عنده خبر
# لا يقدر الناس باجتهادهم ... إلا على ما جرى به القدر
# كان شيخي صدر المعالي أبو القاسم رحمه الله لا يقول في كلامه أنا وأنت
~~ولكن يقول لهم فعلوا كذا وهم يفعلون ويذكر أن الشيخ
# PageV01P394
# أبا سعيد بن أبي الخير رحمه الله كذلك كانت عادته وحكى أن بعض أصدقاء
~~الشيخ أهدى إليه كتابا بعد ما ترك مطالعة الكتب فعرض الخادم الكتاب عليه
~~وطالع صفحة منه في يد ms0278 الخادم فلما أمسوا ودخل الشيخ بيت خلوته سمعه أهل
~~الدار يقول غير مرة الأمان الأمان تبت فقيل له من الغد سمعناهم البارحة
~~يقولون كذا فما سببه فقال عوتبوا على مطالعة ذلك الكتاب فتابوا فقبلت
~~توبتهم قال والدي فقلت للشيخ رحمهما الله ما معنى العتاب على مطالعة الكتاب
~~فقال لا يحسن العود إلى الطريق بعد الوصول إلى المقصد.
# سمعت صدر المعالي يحكي عن أبي القاسم المعروف بحدبان المدفون بقرميسين
~~وكان من الكبار أنه قال كنت أجول في جبال لكام أطلب لقيا القطب فقيل لي إن
~~في موضع كذا واديا أخضر في وسطه صخرة هو قاعد عليها إن رأيته بالليل رأيت
~~على كتفيه عمودي نور يذهبان في السماء فلم أزل أسعى حتى انتهيت إلى ذلك
~~الموضع فرأيت على الصخرة التي وصفت لي شابا أشقر يديم النظر إلى السماء
~~ورأيت أفواجا ينزلون من السماء ويطوفون حوله ويقبلون يده ويرجعون إلى
~~السماء فأخذتني هيبة عظيمة ثم انبسطت فطفت أنا أيضا حوله وقبلت يده وأقمت
~~مدة فما رأيته يغير عن تلك الحالة إلا أنه يصلي المكتوبات الخمس وكنت أريد
~~أن أسمع كلامه وأنظر من أين يأكل فقيل لي يا سليم القلب أتطمع في ذلك وأنه
~~من مائة سنة وأكثر على هذه الحالة لا يتغير عنها.
# سمعت الإمام عبد الرحمن الأكاف سمعت أبا القاسم الأنصاري
# PageV01P395
# سمعت الأستاذ أبا القاسم سمعت من الأستاذ أبي علي الدقاق يقول في قوله
~~تعالى: {وهو يتولى الصالحين} . يطعمهم من حيث لا يطعمون ويشوش عليهم
~~تدبيرهم ولا يشمت بهم عدوهم قال عبد الرحمن يطعمهم من حيث لا يظعمون
~~ليقطعوا النظر عن الأسباب ويشوش عليهم تدبيرهم ليتبروا عن حولهم وقوتهم
~~وإذا أطمع العدو فيهم خيبة ولم يشمته بهم.
# سمعت الإمام عبد الرحمن لو كانت في الوجود ثلمة يجد الناس منها مهر
~~بالكثر الازدحام عليها حتى تكاد تخرج عن الانتفاع.
# سمعت بعضهم يقول: كان في خدم الوزير نظام الملك رحمه الله فتى يختصه
~~بنظرة اسمه محمد كان يناديه باسمه عند الاستخدام إذا كان راضيا ms0279 عنه وإذا
~~بدا منه سوء أدب لم يخاطبه باسمه وقال يا غلام أفعل كذا فخرج الوزير ذات
~~يوم بكرة ولم يسمعه فحاسب الفتى نفسه ولم يعرف ما يستحق به العتاب فراجعه
~~في ذلك فقال كنت جنبا فلم أرد أن يجري على لساني اسم محمد صلى الله عليه
~~وآله وسلم.
# سمعت بعض الأئمة يقول: دخل الشيخ أبو محمد الجويني رحمه الله داره وابنه
~~أبو المعالي إمام الحرمين مقموط في المهد فبلغ صوت بكائه واضطرابه فسأل عن
~~حاله فقالوا: كانت أمه غائبة وهو يبكي فدعونا من دار فلان جارية فأرضعته
~~فزاد بكاؤه فحل أبو محمد القماط وأخذ برجليه ولم يزل يحركه منكسا حتى عرف
~~أنه قد خرج ما ارتضع منها احتياطا منه في تربية ولده.
# PageV01P396
# سمعت بعضهم: يقول دخل إمام الحرمين أبو المعالي رحمه الله داره يوما وقعد
~~يبكي ويتضرع فسئل عن سببه فقال كنت أمشي في السوق فسمعت رجلا يقول لآخر أن
~~في دارك صورا وهي محرمة فقال رأيت في دار أبي المعالي صورا وقد دخلناها يوم
~~كذا فلو كانت محرمة لما اتخذها فما عذري في هذا عند الله تعالى.
# سمعت الإمام العارف محمد بن أبي علي القائي رحمه الله يقول رأيت أمير
~~المؤمنين عليا رضي الله عنه في المنام فدفع إلى ذا الفقار وقال اضرب رقبتها
~~وأشار إلى صورة هناك فنظرت فإذا الصورة كحلقة مدورة عليها عيون كثيرة مصطفة
~~فضربت به الصورة فانقطع طرف منها واتصل أيضا فقال لي اضرب فقلت يا أمير
~~المؤمنين أنت أقوى ضربا وذو الفقار في يدك أحسن فقال إنما هي نفسك فعليك
~~الضرب والمجاهدة وهذه الحكايات قد سمعت أكثرها بالمعنى من والدي رحمه الله.
# ** فصل في كثرة كتابته للعلم وشغفه بالعلم وحرصه على جمعه
# حمله على الإكثار من الكتابة لكتاب بتمامه تارة والتقاطا وانتخابا أخرى
~~وكان في قلمه شرعة وغالب الظن أن مكتوباته لا تنقص عن ثلاثمائة مجلدة ضخمة
~~أو خفيفة وقد حافظ فيما كتب على أمرين مستحسنين أحدهما أنه لا يوجد فيما
~~كتب شيء ms0280 من الفنون المذمومة
# PageV01P397
# لا كما يفعله المكثرون لأغراض صحيحة أو غير صحيحة بل لم يكتب إلا العلوم
~~الشرعية وما يتبعها ويتعلق بها وقد قيل:
# ولا تكتب بخطك غير شيء ... يسرك في القيامة أن تراه
# والثاني أنه قيد وضبط الكثير من مواضع الحاجة وربما أثبت في المتن أو على
~~الحاشية ما يوضح المقصود ويكشفه مما سمعه من غيره أو وقع له من المعاني
~~وذلك كما أنه كتب فيما التقط مسند أبي عوانة الأسفرائني أنه سأل أبان
~~القارىء معبدا المغني عن دواء الحلق فقال: حدثني أم جميل الحدثية أنها سألت
~~الجن عنه فقالوا دواؤه الهوان وكتب عقيبه سمعت بعض الحفاظ يقول معناه إن
~~دواه أن تستهين به ولا تمتنع من القول فإن الصوت يطيب بكثرة القول.
# كتب في تهذيب الأسرار لأبي سعد الخركوشي ما ورد في الحديث عن الله تعالى
~~أنه قال أنا جليس من ذكرني ونقل ما حكاه صاحب الكتاب في معناه ثم قال ويقع
~~لي أن معناه أنى أؤنسه بذكري كما أن الجليس يؤنس الجليس.
# من احتياطاته أنه ربما كتب وروى بالإجازة عن شيخ ما هو مسموع له لأنه لم
~~يتذكر سماعه قرأت عليه في بعض معلقاته أخبركم الأستاذ إبراهيم بن عبد الملك
~~المقرىء إجازة أنبأ أبو متصور المقومي أنبأ أبو الفتح الراشدي أنبأ أبو بكر
~~محمد بن عبد الله بن عبد العزيز الرازي سمعت أبا محمد جعفر بن محمد بن نصير
~~الخواص سمعت أبا العباس بن
# PageV01P398
# مسروق سمعت حسين بن علي سمعت سفيان يقول سألت الله عز وجل أن يوفق للغزو
~~أربعين سنة فسمعت هاتفا في جوف الليل يقول كف عن هذا الكلام فإنك غزوت أسرت
~~وإن أسرت تنصرت ثم تحققت أنه سمع منه الجزء المنقول منه هذه الحكاية بتمامه
~~من أبي إسحاق سنة ست وعشرين وخمسمائة.
# ** فصل في مناجاته
# رأيت في وريقة أثبتها بخظه يقول أبو الفضل: الرافعي أصلحه الله رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم في المنام بنيسابور مرتين مرة كأنه يمتشط
~~لحيته ويسرحها وأخرى ms0281 رأيته قد أقبل علي وقال: "احفظ الله يحفظك احفظ الله
~~تجده أمامك تعرف إلى الله في الرخا يعرفك". وهذا حديث مشهور يروى عن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم بروايات وعبارات مختلفة منها أنا أبو بكر محمد بن
~~أبي طالب المقرىء بقرأة والدي رحمهما الله أنا إسماعيل بن محمد بن حمزة أنا
~~سعد بن الحسن أنا علي بن إبراهيم البزاز أنا محمد بن يحيى المعروف بابن أبي
~~زكريا ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا إبراهيم بن عزرة ثنا يحيى بن ميمون ثنا علي
~~بن زيد عن أبي نصرة عن أبي سعيد الخدري قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لابن عباس رضي الله عنه: "يا غلام
~~أو يا غليم يا غلام احفظ عني كلمات لعل الله أن ينفعك بهن احفظ الله يحفظك
~~احفظ الله تجده أمامك احفظ في الرخاء
# PageV01P399
# يعرفك في الشدة إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله جف القلم
~~بما هو كائن إلى يوم القيامة".
# رواه أبو يعلى الموصلي عن غسان بن الربيع عن إسماعيل بن عياش عن عمر بن
~~عبد الله مولى غفرة عن عكرمة عن ابن عباس قال كنت ردف رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم فقال لي يا غلام ألا أعلمك شيئا ينفعك الله به قلت: بلى يا
~~رسول الله فقال: "احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده أمامك تعرف إلى الله في
~~الرخا يعرفك في الشدة إذا سالت فسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله فقد جف
~~العلم بما هو كائن إلى يوم القيامة فلو جهد الخلائق أن يضروك بشيء لم يكتبه
~~الله لك لم يقدروا ولو جهد الخلائق أن يضروك بشيء لم يكتبه الله عليك لم
~~يقدروا على ذلك".
# رواه بعضهم فلم يدخل بين عمر وابن عباس عكرمة وفي تلك الورقة ورأيت أبا
~~بكر وعمر رضي الله عنهما في المنام ليلة العيد أو ليلة البراءة وأنا مشتغل
~~بالصلاة المأثورة في الليلة وهي مائة ركعة وذلك قبل أن أسافر بغداد.
# رأيت عليا رضي ms0282 الله عنه في المنام في العشر الأول من شهر ربيع الأول سنة
~~ست وخمسين ورأيت عبد الله بن عباس رضي الله عنه في المنام على باب جامع
~~قزوين الذي ينفذ إلى العصارين ومعه رأية علم طويل على رأس العلم شبه قلنسوة
~~مغربية وكأني أقول لابن عباس أليس كان لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~قلنسوة مضربة قال: نعم, كانت
# PageV01P400
# له قلنسوة مضرية وكنت أقول: إن بعضهم يقول: مصرية وأنا أقول مضرية فقال
~~لا بل مضربة وأنا أعتقد أن تلك القلنسوة هي التي على رأس العلم.
# رأيت قدام ابن عباس علي بن أبي طالب رضي الله عنه فارسا خلف عسكر
~~يتقدمونه فأقبل على ابن عباس وقال: كنيتك أبو فلان غير الكنية المشهورة وقد
~~أنسيت ما قال ابن عباس كنيتي أبو فلان والشهيد فقال علي أبو فلان والشهيد
~~أيضا فقال: نعم, سماني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأجازهما عبد
~~الملك بن مروان ورأيت الأوزاعي رحمه الله في المنام جالسا على رأس حشيش.
# رأيت في المنام شيخنا محمد بن يحيى ليلة الخامس عشر من شهر ربيع الأول
~~سنة ست وخمسين كأنه أعطاني كمثراة وأنا أعتقد أنه أكلا ثلاثها وأتبرك بما
~~أعطاني فقسمته قطعا وفرقته على جماعة من المتفقهة أعرفهم بأعيانهم وأكلت
~~منه ورأيت قبل ذلك حين تم عليه ما تم بسبب الغز الخارجين بخراسان كأنه جالس
~~في المدرسة النظامية في الموضع الذي كان يجلس فيه وأنا أظهر التأسف على ما
~~أصابه فأقبل علي وقال لا تتأسف فقد كان ذلك قضاء قضى لنا ثم قرأ قوله
~~تعالى: {قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا} . وأعاد كلمة لنا مرتين فقال:
~~لنا لنا ثم قال: لا علينا.
# قد سمعت مضمون هذه المناجات من لفظه غير مرة وفي كتب التعبير أن من رأى
~~الصحابة أو واحدا منهم في الأحيا دلت رؤياه على أنه
# PageV01P401
# ينال عزا وشرفا ويعلوا مرة وإن من رأى أبا بكر رضي الله عنه حيا أكرم
~~بالرأفة والرحمة والشفقة على عباد ms0283 الله تعالى وإن من رأى عمر رضي الله عنه
~~حيا أكرم بالصلابة في الدين والعدل في القول والفعل وإحسان السيرة بمن تحت
~~أمره وإن من رأى عليا رضي الله عنه حيا أكرم العلم ورزق في السخا والشجاعة
~~والزهد.
# ** فصل في كراماته
# سمعت عبد الرحيم بن الحسين بن منصور المؤذن يحكي أن الوالد رحمه الله خرج
~~لصلاة العشاء في بعض الليالي المظلمة وأنا أنتظر على باب المسجد فحسبت أن
~~في يده سراجا فتعجبت منه لأنه ما كانت يعتاده فلما انتهى إلى باب المسجد لم
~~أجد معه شيئا فدهشت ثم ذكرت له ذلك من بعد فمنعني من حكايته وإفشائه أحضرت
~~وأنا ابن عشر سنين تقريبا مجلس الإمام أحمد بن إسماعيل في يوم جمعة رحمه
~~الله فجرى على عادته في بناء المجلس على الأذكار والدعوات وذكر فضل الذكر
~~الذي روى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم علمه فاطمة رضي الله عنها وهو:
~~"يا أول الأولين ويا آخر الآخرين ويا ذا القوة المتين ويا أرحم المساكين
~~ويا أرحم الراحمين".
# هذا حديث يروى مسندا عن سفيان الثوري عن عبدة بن أبي لبابة عن سويد بن
~~غفلة قال أصابت علي بن أبي طالب رضي الله عنه خصاصة فقال لفاطمة: لو أتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسألته
# PageV01P402
# فأتته وهو عند أم أيمن فدقت الباب فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~لأم أيمن: "أن هذا لدق فاطمة ولقد أتتنا الساعة ما عودتنا أن تأتينا في
~~مثلها فقومي فافتحي لها الباب" ففتحت لها الباب فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "يا فاطمة لقد أتيتنا في ساعة ما عودتنا أن تأتينا في
~~مثلها".
# فقالت: يارسول الله هذه الملائكة طعامها التهليل والتسبيح والتمجيد فما
~~طعامنا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "والذي بعثني بالحق ما
~~اقتبس آل محمد نارا منذ ثلاثين يوما ولقد أتتنا أعنز فإن شئت أمرنا لك بخمس
~~أعنز وإن شئت علمتك خمس كلمات علمنيهن جبرئيل عليه السلام" قالت: بل ms0284 علمني
~~الكلمات فقال: "قولي: يا أول الأولين ويا آخر الآخرين ويا ذا القوة المتين
~~ويا أرحم المساكين ويا أرحم الراحمين" فانصرفت فدخل علي بن أبي طالب فقال
~~لها: ما وراءك قالت: ذهبت من عندك إلى الدنيا وأتيت بالآخرة فقال علي بن
~~أبي طالب: خير أيامك خير أيامك.
# فحفظت الكلمات من لفظ الإمام أحمد بن إسماعيل ولما أمسينا وجدت كسلا في
~~نفسي وتقاعدا عن إقامة وظيفة التكرار وشغلني بعض من حضر دارنا من الأقارب
~~فعزمت على أن أتوسل بشفاعة من حضر إلى الاستيذان في تعطيل تلك الليلة ثم
~~نقضت ذلك العزم ودخلت بيتا خاليا فصليت فيه العشاء الآخرة ودعوت الله تعالى
~~بالكلمات
# PageV01P403
# الخمس وسألته تيسر ما قصدته فلما جاء وقت التكرار ونهضت له دعاني الوالد
~~رحمه الله فسارني بما كنت أطلبه وكان تلك تفرسا منه.
# زاحمه بعض أهل العلم في شيء من المناصب المختصة بأهل العلم بغيا منه فشق
~~عليه ضبعيه ودعا عليه فلم يتمتع بعمره ولا بعلمه وانقطع نسله في مدة يسير.
# حين كان يقوم بعمارة السور بما يوجهه الوزير قاضي المراغة رحمه الله تكلم
~~بعض المجازفين بما فيه يعنيه ولا يعنيه وبسط المقال فيه مسيئا فلم يلبث أن
~~أصابته بشوم إسائته علل منكرة وذكر أنه أنشق جوفه ومات ميتة سوء واشتهر
~~فيما بين من عرف حاله وسمع مقاله إن لحم فلان سمه يعنون أن لحوم العلماء
~~مسمومة.
# حمل جماعة من الجسورين الحسودين نساجا أبله على ذكره بالسوء مرارا في
~~مجامع فأصابته عن قريب عاهات في بدنه وصار يسأل الناس في الطرق وعلى
~~الأبواب مهانا.
# ** فصل في نوادره وحسن محاوراته
# أنه كان يكثر في محاورته التمثل بالأبيات ومصاريعها وبالأمثال السائرة
~~وإيراد الأحاديث والآثار الجارية مجرى وقد علق بحفظي في الصبى كثير مما كان
~~يورده ويستعمله واستيعابه مما يطول وكان الأفضل الحقائقي المعروف بالخاقاني
~~مشهورا بأنه يكثر الكلام ولا يكله إلى من تلقاه من الملوك والوزراء
~~والعلماء وسائر طبقات الناس كان يرد القول
# PageV01P404
# سردا ويظهر الصعة استعارة وسجعا وتمثيلا وسمعت غير ms0285 واحد أنه حين ألقى
~~والدي رحمه الله بتبريز ترك عادته فكان يكل الكلام إليه وإذا سكن سأله
~~تبركا واستفادة منه وكان رحمه الله جيد الفضل حاضر الجواب.
# سمعته بقزوين كنا في درس الإمام محمد بن يحيى رحمهما الله فجرى ذكر
~~ملاحدة الروذبار وما بين أهل قزوين وبينهم من المعاداة الشديدة والمقاتلة
~~والمناهبة فعلل بعض الحاضرين تلك المعادات بتزاحمهم على الماء والأرض لما
~~بينهم من المجاورة وزعم أنها غير مبنية على أمر ديني بل سبيلهم سبيل الشيعة
~~وسائر المبتدعة في البلاد إلا أن أهل قزوين يقبحون أمرهم فقلت في نفسي هذا
~~مجلس غاص بأهل العلم الواردين من الأقطار المختلفة ولو اشتغلت بإيراده هم
~~عليه من العقائد الخبيثة والمقالات الشنيعة على ما هو مودع في كتب الكشف لم
~~يتسع الوقت والمجلس ثم لا يقع ذلك من الجاهل بحالهم والمرتاب موقع القبول
~~ولا سبيل إلى الإهمال.
# فقلت: بم تعرفون اللعين الحسن المعروف بالصباح فأطبقوا على أنهم يعرفونه
~~بالزندقة والإلحاد والخروج عن دين الإسلام فقلت هؤلاء القوم يقولون نحن على
~~عقيدته ومقالته فهل يتوقف في تكفير من هذا حاله فقالوا لا وانقطع الكلام
~~وسمعته يقول كنا في حلقة الإمام محمد بن يحيى فدخل الحلقة سنور ورام الخروج
~~فكان يدفع من أي وجه توجه إليه فرفع رجله وبال على الحاضرين فجرى على لساني
~~من
# PageV01P405
# غير قصد مني:
# لقد ذل من بالت عليه الثعالب
# فتبسم الحاضرون وكان رحمه الله أصابه مرض شديد في بعض السنين وإذا تفكر
~~في شأن العيال وصغرهم وضعفهم ازداد كربه فكان يردد هذه الآية: {وليخش الذين
~~لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا
~~سديدا} . ثم يقول لا إله إلا الله ويشير إلى أن الله تعالى ببركة القول
~~السديد يكفي أمر الذرية الضعاف.
# قد فسر القول السديد في قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله
~~وقولوا قولا سديدا} . بكلمة لا إله إلا الله لكن ترديده كان على سبيل
~~التعبير عن المعنى المقصود بنظم القرآن لصحة تطبيقه عليه ms0286 لا على أن ذلك
~~المعنى تفسير الآية والأشهر من تفسيرها أنهم كانوا يقعدون عند المحتضر
~~فيقولون أنظر لنفسك فإن أولادك لا يغنون عنك من الله شيئا يرغبونه في
~~الصدقة والوصية فيقدم الرجل ماله ويحرم أولاده وهذا قبل أن يحضر الوصية في
~~الثلث.
# فنهاهم الله تعالى عن ذلك وقال: فليتقوا الله إذا قعدوا عند المحتضر
~~وليقولوا قولا عدلا وهو أن يخلف أكثر ماله لولده ويتصدق بالثلث فما دونه
~~وقيل إن الآية وعظ للأوصياء والمعنى وليخش من لو ترك أولادا صغارا خاف
~~الضيعة والفقر عليهم فليحسن إلى من في كفالته من اليتامى وليتق الله في
~~أمرهم ورأيت بخط الشيخ الإمام أبي بكر عبد الله بن أحمد الزبيري كتب إلى
~~الإمام أبو الفضل الرافعي
# PageV01P406
# من نيسابور وأنا ببغداد لأنشده شيخنا أبا المحاسن يوسف بن عبد الله
~~الدمشقي في معنى يناسبه:
# لو كان لي سعد لساعدتكم ... لكنني لست بذي سعد
# فاستحسنه كل من بلغ
# ** فصل في كيفية إقامته للعبادات واهتمامه بها
# كان يحب النظافة في الثوب والبدن ويعجبه قول من قال أدب الظاهر وتطهره
~~عنوان أدب الباطن وتطهيره ويحتاط في الاستبراء وربما أبطأ في الخروج من
~~الخلا لذلك لا لإطالة الجلوس ويداوم على الإستياك خاصة عند الوضوء ويحافظ
~~على آداب الوضوء وسننه سمعت أبا البركات الباذيني يقول لم أر في كثرة
~~مخالطي أهل العلم صفرا وحضرا من يحافظ على تطويل الغرة1 في شدة البرد وفي
~~المضائق العارضة مثل ما كان يحافظ عليها والدك.
# كان يحب تجديد الوضوء ولا يؤدي المكتوبات إلا في الجماعة ويقيم الرواتب
~~في البيت وربما صلى في أول الوقت فإذا حضر الجمع أعاد وكان له ورد من
~~التطوعات في أول الليل وآخره ودعاء بكاء وتضرع في الوقتين وكان يكثر
~~الإعتكاف وقراأة القرآن في شهر رمضان وربما أحضرنا في الليالي الطويلة
~~فنقرأ معه دورا وكان أكثر ما سأله من الله تعالى السعادة وحسن العافية
~~ودوام العافية.
# كان يحب أهل العبادة والصلاح ويكرمهم ويثني على أهل الخير والمتمسكين
~~بآداب الشريعة ويزجر المفتونين وأصحاب ms0287 السطح والطامات PageV01P407
# ويحافظ على الآداب المنقولة والسنن المأثورة فيما يسنح من الأمور ويتعظ
~~بالحوادث التي هي مظنة الاعتبار ويتذكر ويذكر نفسه بكل ما يرجو نفعه وكان
~~نقش خاتمة من كمال المكارم اجتناب المحارم سمعته رحمه الله يقول نقشت هذا
~~علىالخام ليكون مذكرا ومنبها لي كلما نظرت إليه
# ** فصل في لبسه الخرقة وتبركه به
# تبرك رحمه الله بلبس الخرقة اقتدأ بمشائخ الطريقة وتشوفا إلى التزيي
~~بزيهم والتسير بسيرتهم وتفألا بتعير الزي الطاهر لتبديل الأخلاق الذميمة
~~فلبسها بمحضر جماعة من الأئمة والمشائخ بمدينة السلام في المحرم سنة اثنتين
~~وأربعين وخمسمائة وشيخه فيها صدر المعالي أبو القاسم عبد الرحمن بن طاهر بن
~~سعيد بن فضل الله سبط الشيخ أبي سعيد بن أبي الخير وصحب صدر المعالي الشيخ
~~أبا الفتح طاهر بن أبي طاهر أباه وأخذ الخرقة منه وأبو الفتح صحب جده الشيخ
~~أبا سعيد بن أبي الخير وأخذ الخرقة منه والشيخ أبو سعيد لبس الخرقة من
~~الشيخ أبي الفضل الحسن السرخسي.
# كان لأبي الفتح قدم ثابت في التصوف وسافر الكثير ورجع إلى خراسان وكان
~~أكثر مقامة بنيسابور وسمع بميهنة جده أبا سعيد وبنيسابور أبا القاسم
~~القشيري وببسطام أبا الفضل السهلكي وبقزوين
# PageV01P408
# أحمد بن الخضر خاموش وببغداد أبا الحسين بن النقور توفي سنة اثنتين
~~وخمسمائة.
# كان الشيخ أبو سعيد تفقه على الخضري خمس سنين ثم بعد وفاته على القفال
~~خمسا أخرى وقرأ الحديث والتفسير على الإمام أبي علي زاهر بن أحمد السرخسي
~~ويروى عنه أنه قال مررت في انصرافي من عند أبي علي زاهر بلقمان السرخسي
~~وكان من عقلاء المجانين فرأيته يخيط خرقة على فروة له خلقة فنظر إلي فقال
~~يا أبا سعيد أرى أن أخيطك مع هذه الخرقة على فروتي ثم قام وأخذ بيدي فمضى
~~إلى خانقاه الشيخ أبي الفضل فدعاه وسلمني إليه وقال هذا منكم فتعهدوه
~~وانصرف فأدخلني أبو الفضل الخانقاه وأجلسني في الصفة وأخذ جزأ واشتغل
~~بمطالعته فخطر لي طلب ما في ذلك الجزء.
# فقال الشيخ يا أبا سعيد تريد أن ms0288 تعرف لم بعث الأنبياء بعثوا جميعا
~~ليأمروا الخلق بأن يقولوا الله فأمروا بها فسمعها سامعون وما زالوا
~~يقولونها حتى صاروا هذه الكلمة واستغرقوا فيها حتى دخلت قلوبهم واستغنوا عن
~~القول قال أبو سعيد فأثر كلامه في قلبي ولم أنم تلك الليلة واستأذنت من
~~الغد في الحضور عند الشيخ أبي علي لدرس التفسير فأذن فلما دخلت عليه كان
~~ورد اليوم {قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون} . فانشرح صدري لأمور وظهر في
~~تغير عظيم فتنبه له أبو علي وقال لي أين بت البارحة فقلت عند الشيخ أبي
~~الفضل فقال: قم وعد إليه
# PageV01P409
# فالرجوع منه إلى هذا حرام فلما رجعت إلى أبي الفضل ورأى ولهي وتحيري قال
~~لي:
# مستك شدة أي همى ندانى بس وبيش
# وكان للشيخ أبي سعيد نهضة بعد وفاة أبي الفضل إلى الشيخ أبي العباس
~~القصاب بآمل والشيخ أبو الفضل السرخسي صحب أبا نصر السراج الطوسي ومنه
~~خرقته وأبو نصر صحب أبا محمد النيسابوري المعروف بالمرتعش ومنه لبس الخرقة
~~وأبو محمد صحب أبا القاسم الجنيد ولبس من يده الخرقة وصحب الجنيد السري
~~والسري معروفا الكرخي ومعروف داؤد الطائي وداؤد حبيبا العجمي وحبيب الحسن
~~البصري والحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ثم عنهم أجمعين ويذكر أن الشيخ
~~أبا سعيد رحمه الله توفي في شعبان سنة أربعين وأربعمائة وإن آخر ما سمع منه
~~{لحمد لله رب العالمين} . وهذه الرباعية مما كان يتمثل به:
# آزادي وعشق چون بهم نامدر است ... بنده شدم ونهادم أزيك سو خواست
# زين پس چنانكه دار دم دوست رواست ... گفتار وخصومت از ميانة برخاست
# ورأيت بخط أبي بكر عبد الله بن أحمد الزبيري وسمعت صدر المعالي أبا
~~القاسم يقول يوم إلباسة الإمام أبا الفضل الرافعي الخرقة من لا يلبس الخرقة
~~في الظاهر فليلبسها في الباطن يريد فليتب وليرجع
# PageV01P410
# إلى الله تعالى.
# كان والدي رحمه الله يتكلم من علوم المشائخ ويوردها أحسن إيراد وقرأ عليه
~~جماعة من أهل المعرفة في أسفاره الأخيرة الرسالة من الأستاذ أبي القاسم ms0289
~~القشيري رحمه الله قرأة تثبت واستفادة وهو يشرح لهم الفصل بعد الفصل بما
~~يقضي الحاذقون منه العجب وسمعته يقول كان لي في زمان التفقه في السفر إزار
~~واحد اصلي عليه وأتعمم به أحيانا وأجعله شعارا بالليل وأزر به في الحمام
~~وأشد به إلى مأرب آخر ولا أنسى ما كنت أجده من اللذة في ذلك الانكسار
~~والإقلال.
# ** فصل في حليته
# كان رحمه الله تام القد أجيد مائلا إلى النحافة أصلع أبلج الحاجبين واسع
~~الجبهة أكحل العين أشم دقيق الشفتين متراكب الأسنان لطيفها خفيف اللحية
~~أسمر وهذه الهيات محمودة من الأكثر عند أهل التجربة وكانت الأسقام كثيرا ما
~~تأتيه.
# قد روى عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم أن رجلا أتاه فقال: يا رسول الله كبر سني وسقم جسدي وذهب مالي فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا خير في جسد لا يبتلى ولا خير في
~~مال لا يزرأ منه وإن الله إذا أحب عبدا ابتلاه وإذا ابتلاه صبره".
# عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
# PageV01P411
# وآله وسلم: "ما من مؤمن ولا مؤمنة يمرض مرضا إلا حط الله عنه خطاياه".
~~وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إذا اشتكى
~~المؤمن أخلصه ذلك كما يخلص الكير خبث الحديد". وكان رحمه الله قليل الغذاء.
# في صحيح مسلم عن محمد بن رافع عن إسحاق بن عيسى الطباع عن مالك عن سهيل
~~عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضافه ضيف وهو
~~كافر فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشاة فحلبت فشرب ثم أخرى فشرب
~~حتى شرب حلاب سبع شياه ثم أصبح فأسلم فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم بشاة فشرب حلابها ثم أمر له بأخرى فلم يستتم حلابها فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "المؤمن يشرب في وعاء واحد والكافر يأكل في ms0290 سبع
~~أمعاء".
# قال الإمام الحليمي في معنى الحديث: اللائق بالكافر إكثارا لأكل لأنه لا
~~يقصد إلا قضاء الشهوة والمؤمن يدع البعض لأنه حرام والبعض إيثارا به على
~~نفسه ويدع التملؤ لئلا يثقل فينقطع عن العبادة ويدع البعض لفرط ما فيه من
~~النعمة خيفة أن لا يقوم بشكره والبعض رياضة لنفسه والبعض لئلا يعتاده فيشتد
~~عليه إذا لم يجده والمعاء في الحديث المعدة والمعنى أن الكافر يأكل أكل من
~~له سبع أمعاء والمؤمن يأكل أكل من له وعاء واحد وقيل فيه غير ذلك.
# PageV01P412
# عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أراد أن يشتري
~~غلاما فألقى بين يديه تمرا فأكل الغلام فأكثر فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "إن كثرة الأكل شؤم" وعن الربيع ابن سليمان قال سمعت الشافعي
~~رضي الله عنه يقول ما شبعت منذ عشرين سنة.
# ** فصل في ذكر أسفاره الأخيرة ومرضه.
# اتفق له في آخر العهد سفر بقي فيه مدة خرج أولا إلى زنجان ثم إلى تبريز
~~والمراغة ثم إلى خلاط وكان أكثر إقامته بتبريز وحملته على تلك السفرة أسباب
~~أوحشته منها ما حقه الإخفاء ومنها ما لا فائدة في حكايته ولله تعالى أسرار
~~يبرزها من وراء الأستار وقد انتفع أهل تلك البلاد برؤيته وروايته ودرايته
~~وتبركوا بحضوره وسكنت به فتن وحقنت دماء واستدعى أهل كل بلدة منه أن يقيم
~~عندهم وسعى ولاتهم ورؤساءهم في ارتباطه محكمين له فيما يبغيه لنفسه أو
~~لذويه مما يليق بأهل العلم من المناصب فلم يجبهم.
# رجع وهو عليل وكانت قد ظهرت في ساقه قرحة أيضا تندمل تارة وتعود أخرى
~~ويتألم منها وامتدت علته بعد العود إلى الوطن قريبا من أربعين يوما وكان
~~رحمه الله يعرف أنه مقبوض ويذكر الحال لأولاده ولأقاربه في الأباعد ويوصي
~~كلا منهم بما يريد وذكر لنا ولمن حضر من التواد صبيحة يوم في مرضه إني رأيت
~~البارحة في
# PageV01P413
# المنام أن رأس منارة الجامع قد سقط وهذا المنام مؤذن بالرحيل.
# فخراب المنارة والمسجد ms0291 في التعبير موت العالم وقد جربت ذلك في مناماتي
~~وأبي أعد في أهل العلم وإن لم ألحق من جربت فيه منامي وبكى وأبكى من حضر
~~والأمر في التعبير على ما حكى قال المعبرون المسجد في النوم رجل عالم يجتمع
~~الناس عنده في صلاح وخير وانهدام المسجد موت رئيس صاحب مسجد ودين والمنارة
~~في النوم رجل يجمع الناس على خير ويدعوهم إليه وانهدامها موت ذلك الرجل
~~وكان يردد على لسانه قبل وفاته بيومين أو ثلاثة:
# أنا إن مت فالهوى حشو قلبي ... وبهذا الهوى يموت الكرام
# يروى هذا البيت عن بعض المشائخ المعروفين في مثل هذه الحالة وكثيرا ما
~~كان يقول في مرضه:
# يار ما را به هيج برنكرفت ... وآنجه كفتيم هيج برنكرفت
# بلغني أن الإمام عبد الرحمن الأكاف رحمه الله تمثل في آخر عمره بهذا
~~البيت وبآخر معه وهو:
# برده ما دريده كشت وهنوز ... برده كار هيج برنكرفت
# هكذا بلغني وكان الأحسن أن يقول:
# PageV01P414
# برده أز روى كاراو أز روى خويش
# ومصدره هذه التمثيلات الشوق البالغ والظن باصطناع الله تعالى خواص عبيده
~~أن يكشف لهم الحجب كما ركدت الحواس الظاهرة وانقطعت العلائق الدنيوية وقد
~~يبدوا لهم في آخر الأمر تباشيره يقال أن الإمام أبا حامد الغزالي رحمه الله
~~قال للحاضرين سحر ليلة وفاته هل طلع الفجر قالوا لا فقال أما فجر الغزالي
~~فنعم.
# ** فصل في وفاته رحمة الله عليه
# سحر ليلة الأربعاء السابع من شهر رمضان سنة ثمانين وخمسمائة وأثار فضل
~~الله ورحمته بادية عند وفاته وقت السحر على الإطلاق وقت نزول الرحمة
~~واستنشاق نسيمها ووجدان روحها ولذلك تسكن الآلام حينئذ وشواهد ذلك في
~~الأخبار والآثار لا يخفى وكان حسن الظن بالله تعالى مستعينا به فيما ومن
~~يخلفه وفيما يتوجه إليه مستمدا من جميل صنعه وجزيل إحسانه.
# كان يقول لأولاده يوم الثلاثاء وأكثرهم صغار أستودعكم الله تعالى وهو
~~حسبي نعم الوكيل ويقرأ قوارع القرآن في ذلك اليوم وتلك الليلة ثم لم يكلمنا
~~بعد انتصاف الليل إلا أنه كان يسمع منه أحيانا ms0292 ذكر الله تعالى وكان العرق
~~يتحدر من جبينه وفي الخبر المشهور أن المؤمن يموت بعرق الجبين ولما قضى
~~نحبه رمى في وجهه انبساط وبريق كالشموع تزهر ودفن أول يوم الخميس وتفجع
~~بوفاته الخواص والعوام
# PageV01P415
# وعلت أصوات البكاء وأهملت الأسواق وعطلت الحوانيت واجتمع لتشييع نعشه
~~والصلاة عليه طوائف الناس وصلوا عليه أفواجا.
# سمعت الشيخ أبا المجد عبد الصمد بن المحسن القضوي الصوفي يقول خرجنا في
~~جماعة من الصوفية يومئذ لتشييع الجنازة وكان فيها صوفي من المتورعين
~~المحتاطين ومن الفقراء المذكورين بحسن السيرة يقال له مسعود الأصبهاني فلما
~~دخلنا المقابر ننتظر حضور الجنازة رأيناه قد تغير حاله وأصابته غشية ورعدة
~~وأثرت حالته في كل واحد منا فلما سكن ما به سألنا عنه فقال رأيت حين أخرج
~~النعش من الطاق عند باب المارستان سريرا نزل من السماء بحمله نفر ويزدهم
~~عليه آخرون وأدخل الحفرة فسألت بعضهم عنه فقالوا هذا عمل الصالح هيء له
~~يسكن إليه وتبكي عليه.
# ** فصل فيما ظهر من الآثار الحميدة عند قبره
# أما من حيث الصورة فمما لا يخفى أن المقابر العتيقة بقزوين منبوشة وقد
~~يظهر عند الحفر في القبر لحود بعضها فوق بعض وأن عادة البلد جارية بتعظيم
~~قبور أهل العلم ورفعها وأعلامها بما يميز عن سائر القبور ولم يتيسر عند
~~دفنه مخالفة هذه العادة والجريان على قضية السنة لفساد الزمان وأهله فذكر
~~الحفار أنه وجد في المدفن لحودا عتيقة بني بعضها فوق بعض وأنه عمق القبر
~~حتى جاوزها جميعا وخلاها فوقه وذكر الأستاذ الذي بنى القبر أني نظرت في
~~الموضع وبنيت القبر في الحال
# PageV01P416
# لكن اللحود كثيرة وظاهر حالها الانهيار وتأثيرها في القبر بالاضطراب
~~والاعوجاج إلا أن تناله بركته.
# فيبقى على الاستقامة مدة هكذا أجري على لسانه وأنه بقي بحاله إلى اليوم
~~وقد مضى قريب من خمس وثلاثين سنة لم يختل ولم يحتج إلى مرمة وتجصيص وأما من
~~حيث المعنى فقد سمعت جماعة من أهل القرية المعروفة بدهك الملاصقة للمقابر
~~وأخبرني رجالهم ونساؤهم أنهم يبيتون على سطوحهم فيرون ms0293 الأنوار تظهر من قبره
~~تجيء تارة وتذهب أخرى وربما طافت حول القبر.
# سمعت غير واحد أنه زاره وسأل الله حاجته عند قبره فقضى الله حاجاتهم
~~وسمعت بعضهم أنه أهمه أمر فزار قبر الشيخ إبراهيم المعروف بستنبه وقبرا
~~بحذاء قبره يقال أنه لبعض العلوية وقبر الأستاذ الشافعي ابن داؤد المقرىء
~~وقبر الوالد رحمهم الله ودعا الله تعالى عندها فاستجاب دعاءه وكفاه ذلك
~~المهم فاتخذ ذلك سنة وهذه القبور متقاربة بعض الصالحين من أهل المعرفة أنه
~~يحضر عند قبره ويجعل معروفا الكرخي وصاحب القبر شفيعا إلى الله تعالى في
~~استنجاح الحوائج فينتفع بدعائه وقلت عقيب وفاته أرثيه رحمه الله:
# ما للنوائب لا حللن ومالي ... يحللن في بأس من الترحال
# كسرت حناياها حنين كقدها ... قدى لما يرشقنه بنبال
# PageV01P417
# ولو أتى الدهر الخؤن محرقا ... مضني كأني في عداد ذبال
# لكنني لا نور في أمري وما ... بعد اشتعال الرأس حل قذالي
# وصبا إلى رفض الأفاضل جانبا ... ما شاب شؤم دبورهم بشمال
# وردوا على أذني عناق صدرهم ... لا يهتدي ليمين أو لشمال
# كالخنفساء لأحبهم دهر غدا ... متنطفا بخطوبهم كنمال
# حتى بطود العلم بان دبيبه ... ما للنمال وما لجر جبال
# أودى أبو الفضل المعلى قدره ... أدوى نفوسا خبن من إبلال
# حرموا من البحر الخضم فعندهم ... منه على هام بقايا الحال
# كان الثمال لهم وللفتيا وما ... حال المصاب بعصره وثمال
# إن كنت تنكر كونه بحرافها ... ألفاظه في الكتب فهي لاءل
# PageV01P418
# لم يخل عن طرف اليمين يراعه ... والبحر ينبته على الأحوال
# من لي كصدر يراعه في ضيقه ... لشفاء صدر شارح الأشكال
# لولا تولد خطه منه لما ... نسبوا إلى خط قنا الأبطال
# خط محاسنه معانيه ودع ... من خط فيه لرين قلب جال
# واترك خطوطا منتهى تنميقها ... وشم البياض وهبه وشى غوالي
# لم يخل في توليده أبكارها ... في العمر عن خبب وعن أرقال
# وكذا يكون زمانه متقلقلا ... في السعي من يغد وكثير عيال
# أسفرت يا سفرا ألم بشخصه ... عن وجه كل دجنة وضلال
# وشهرت يا مرضا أقام بذاته ... عضبا لعل بأفظع ms0294 الأهوال
# لجمال فضلك خلت حالا باديا ... فأتى القضا وعم غم الخال
# PageV01P419
# لم تحسب العينان أن يتعاينا ... عين الكمال تصيب عين جمال
# حلت بساحته وساحة عينه ... لم يمتلىء من رؤية الأطفال
# لفراق أحمد مل يثرب ظاميا ... حبشية سقيا لقلب بلال
# أنى يطيق بلال بابك أن يرى ... معناك يخلو عن عديم مثال
# كلمى تذيب تلهفا مهج الورى ... أعني المعالي ناب حر مقالي
# كالآل في الخفقان قلبي والصدى ... بحر العلوم ترفقا بالآل
# كسر عرا أبناء رافع الذي ... بمكانك انتصبوا على الأحوال
# ** فصل في خاتمة المختصر
# لو رمت الإطناب والتطويل لوجدت في كل فصل إليه السبيل تارة بالبسط في
~~العبارة وأخرى بالتصدير بالأخبار والآثار على عادة المحدثين وثالثة
~~بالتذنيب بالشواهد والحكايات على رسم المترسلين لكني لا أحب الإسهاب فيما
~~لا يختص بمقصود الباب وبالجملة فقد عاش
# PageV01P420
# رحمه الله حميدا في الغابرين وترك والحمد لله لسان صدق في الآخرين وكان
~~في عصره بقزوين علماء وأكابر تزدان بهم المحاريب والمنابر.
# كل منهم يرجع إلى محصول في علم الفروع والأصول يتبعون الحق ويتجنبون
~~الهوى ويتعاونون على البر والتقوى ويتقوى بعضهم ببعض في كل بسط وقبض ورفع
~~وخفض ورفض ونفض لا يتقاطعون ولا يتدابرون على ما ينوبهم يتصابرون يحيون
~~أخدانا ويموتون إخوانا وأما الآن فقد خلت الديار وعفت الآثار ولم يبق سيار
~~ولا طيار ولا في الدار ديار وكانوا فأبينوا وامتلئت الأعين منهم فعينوا
~~وكأنهم وعصرهم أراد من قال فأجاد:
# من ذا أصابك يا قزوين بالعين ... ألم تكوني زمانا قرة العين
# ألم يكن فيك قوم طاب صحبتهم ... وكان قربهم زينا من الزين
# صاح الزمان بهم بالبين فانقرضوا ... ماذا لقيت بهم من لوعة البين
# استودع الله قوما ما ذكرتهم ... إلا تحدر ماء العين من عيني
# كانوا ففرقهم دهر وصدعهم ... والدهر يصدع ما بين المحبين
# PageV01P421
# وقال القاضي صاعد بن محمد بن إبراهيم القزويني رحمة الله عليه:
# سقى الله أياما بقزوين قد مضت ... إذ العيش غض والحبيب قريب
# وإذ أنا ما بين الأحبة سالم ... وثوب حياتي بالشباب تشيب
# تذكرت ما قال ms0295 ابن حجر صبابة ... وللوجد ما بين الفؤاد لهيب
# أجارتنا أنا غريبان هاهنا ... وكل غريب للغريب نسيب
# فإن تصلينا فالمودة بيننا ... وإن تقطعينا فالغريب غريب
### ||||| فصل
### $ محمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم أبو عمر البرزي الفقيه من بيت العلم
~~والحديث وكتب وسمع وعلق الكثير سفرا وحضرا سمع أبا نصر الفرخان بن أحمد
~~الفقيه سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة وأبا الفرج محمد بن الحسن بن الطيبي سنة
~~خمس وثلاثين وأربعمائة وأبا الحسن محمد بن الحسن بن مخلد سنة ثلاث وأربعين
~~وأربعمائة وسمع لهذا التاريخ لمحمد بن إسماعيل البخاري الإمام من الحافظ
~~أبي يعلى الخليل بن عبد الله وسمع منه ومن الفرخان الفقيه من جامع حماد بن
~~سلمة بروايتهما
# PageV01P422
# عن علي بن أحمد بن صالح بن أبي يعقوب يوسف بن عاصم عن إبراهيم بن الحجاج
~~عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني أن أمة لعمر بن الخطاب رضي الله كان لها
~~اسم من أسماء العجم فسماها عمر جميلة.
# فأبت فقال عمر رضي الله عنه: بيني وبينك رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم فأتياه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أنت جميلة" فقال:
~~خذيها على رغم أنفك, وسمع الفرخان بن أحمد ثنا أبو الفرج المعافى بن زكريا
~~ثنا أبو القاسم الكوكبي حدثني محمد بن إبراهيم ابن أبي مريم أخبرني يحيى بن
~~أكثم قال قدم رجل ابنا له إلى بعض القضاء لحجر عليه فقال فيما قال القاضي:
~~أصلحك الله إن كان يحسن آيتين من كتاب الله فلا يحجر عليه فقال له القاضي
~~اقرأ فقال الفتى:
# أضاعوني وأي فتى أضاعوا ... ليوم كريهة وسداد ثغر
# فقال أبوه: أن قرأ آية أخرى فلا تحجر عليه فحجر القاضي عليهما جميعا
~~وأجاز له محمد بن أحمد بن زيتارة سنة خمس وأربعين وأربعمائة.
### $ محمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم المرزي أبو سالم سمع بقراأة أبيه
~~غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام من أبي محمد الحسن بن جعفر الطيبي
~~الفقيه بسماعه من أبي الحسن القطان ms0296 وسمع فضائل القرآن لأبي عبيد من الزبير
~~بن محمد بن أحمد الزبيري سنة خمس وأربعمائة.
### $ محمد بن عبد الله بن أحمد بن باكويه الشيرازي أبو عبد الله الصوفي
# PageV01P423
# وقد يسمى أحمد شيخ معروف من الصوفية الجوالين المكثرين من كلام المشائخ
~~وحكاياتهم وسمع الحديث الكثير ورد قزوين وسمع بها قرأت على أم العلاء عاتكة
~~بنت الحافظ أبي العلاء العطار رحمهما الله أنبأ عبد الأول عيسى بن شعيب
~~أنبأ أبو منصور عبد الوهاب بن أحمد الثقفي الصوفي سنة سبعين وأربعمائة أنبأ
~~أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد بن بابويه حدثني أبو القاسم علي بن
~~أحمد بن إبراهيم بن ثابت البغدادي بقزوين ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن
~~إسحاق الدينوري السني بالري.
# أخبرني أبو العباس بن قتيبة ثنا إبراهيم بن مزاحم بن يوسف بن سماك بن
~~يحبى الكتاني ثنا أبي عن جدي يوسف ثنا عياض بن أبي قرصافة قال قال أبو
~~قرصافة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا عائشة لا تتكلفي للضيف
~~فتمليه ولكن أطعميه مما تأكلين".
# أنبأنا والدي رحمه الله وآخرون عن جامع السقا أنبأ الشيخ أبو علي الفضل
~~بن محمد الفارمذي1 ثنا شيخ الطريقة الجوال في الآفاق الفقير إلى الملك
~~الجبار أبو عبد الله محمد بن باكويه الصوفي الشيرازي إملاء نبأ أبو إسحاق
~~إبراهيم بن أحمد القزويني بها سمعت أبا بكر بن برد الأبهري قال دخلت على
~~أبي بكر بن طاهر صاحب الجنيد ورأيته كواله وله أيام لم يتكلم ولم يتناول
~~شيئا فقلت له: يا سيدي لو تفضلت وزودتني PageV01P424
# بشيء أتقوى به في هذه السفرة فأنشأ يقول:
# ذكرتك لا أني نسيتك لمحة ... وأضعف ما في الذكر ذكر لساني
# فكدت بلا موت أموت صبابة ... وهام إليك القلب بالطيران
# ولما رآني الوجد أنك حاضري ... وإنك موجود بكل مكان
# فخاطبت موجودا بغير تكلم ... وشاهدت مشهودا بغير عيان
### $ محمد بن عبد الله بن أحمد بن الحسن بن علي بن سعد أبو الفتاح البرزي
~~القزويني سمع أبا الفتح الراشدي ms0297 سنة أربع عشرة وأربعمائة صحيح البخاري أو
~~بعضه وسمع مواعظ الحسن البصري من الحسن بن سعيد بن كثير بروايته عن محمد بن
~~حيوة بن المؤمل ثنا إبراهيم بن ديزل ثنا شاذ بن الفياض ثنا أبو عبيدة
~~الناجي سمعت الحسن بن أبي الحسن البصري يقول حادثوا هذه القلوب إلى آخرها.
# أنبأ القاضي عطاء الله بن علي كتابة أنبأ القاضي أبو المحاسن عبد الجبار
~~بن أبي الفتح بن ماك أنبأ أبا الفتاح المرزي أنا جدي الحسن ابن علي بن سعيد
~~أنا أبو بكر محمد بن حيوة بهمدان ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا الحكم ثنا
~~فرات عن ميمون بن مهران عن ابن عمر رضي الله عنه قال
# PageV01P425
# نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يتخلى الرجل تحت الشجرة
~~المثمرة ونهى عن النميمة والاستماع إلى النميمة.
### $ محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن
~~أبي طالب من أكابر الأشراف المتعرضين إلى الأعمال الجليلة قتله عبد الله بن
~~عزيز بين الري وقزوين وهو موصوف بالفضل.
### $ محمد بن عبد الله بن أبي بكر بن عبد الغني الشيبي أبو بكر البابي شيخ
~~صوفي وفقيه وواعظ ورد قزوين زائرا سمع أبا حفص عمر بن علي بن الحسن البلخي
~~ومحمد بن أبي النجيب الخازن والأمير أبا منصور العبادي وشيخ الشيوخ عبد
~~الرحيم بن إسماعيل ولقيته بتبريز وحدثني عن عبد الرحيم بن إسماعيل بن أحمد
~~بن محمد عن أبيه أنبا عبد العزيز بن أحمد بن الحسين الأنماطي.
# قال: أنبأ أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس أنبأ أبو القاسم البغوي
~~ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حفص بن أبي داؤد عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أول من أشفع له يوم القيامة
~~من أمتي أهل بيتي ثم الأقرب والأقرب ثم الأنصار ثم من آمن بي واتبعني ثم
~~اليمن ثم سائر العرب ثم الأعاجم ومن أشفع له أولا أفضل".
### $ محمد ms0298 بن عبد الله بن جعفر القارىء الصوفي أبو الفضل القزويني كان يعرف
~~بسمى النبي سمع علي بن أحمد بن صالح وأقرانه روى عنه أبو سعد السمان الحافظ
~~في معجم شيوخه وقال ثنا أبو الفضل هذا
# PageV01P426
# بقزوين في مسجد مراد ثنا علي بن أحمد بن صالح المقرىء ثنا محمد بن مسعود
~~بن الحارث ثنا سليم بن الحكيم ثنا إسماعيل بن داؤد المخراقي عن مالك عن
~~يحيى بن سعيد أنه سمع أنس بن مالك يقول: ما صليت وراء أحد بعد رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وآهل وسلم من
~~هذا الفتى يعني عمر بن عبد العزيز.
### $ محمد بن عبد الله بن الحسن النهاوندي سمع بقزوين التلخيص لأبي معشر عبد
~~الكريم بن عبد الصمد الطبري من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي سنة ثمان عشرة
~~وخمسمائة.
### $ محمد بن عبد الله بن زاذان الزاذاني سمع مع أخيه زاذان بن عبد الله بن
~~أبي الحسن القطان في الطوالات له ثنا حازم بن يحيى ثنا عمار بن نصر
~~المستملي ثنا سلام بن سليم أبو المنذر القارىء أخبرني عاصم ابن بهدلة عن
~~أبي وائل عن الحارث بن حسان بن كلدة البكري قال أردت المدينة فأتيت الربذة
~~فاستصحبتني عجوز من بني تميم فحملتها معي إلى المدينة فأتيت المدينة فدخلت
~~مسجدها.
# فإذا أنا بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم على المنبر يخطب وبلال قائم
~~متقلد السيف فإذا رايات سود تخفق فقعدت حتى فرغ النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم من خطبته فلما فرغ قال لمن كان إلى جنبه
# PageV01P427
# ما هذه الرايات السود قالوا: عمرو بن العاص قدم من غزاة ذات السلاسل ففرح
~~المسلمون بذلك فرحا شديدا والزاذانية قبيلة بقزوين كان فيهم أئمة كبار من
~~المتقدمين والمتأخرين يأتي ذكرهم في تراجمهم إن يسر الله تعالى.
### $ محمد بن عبد الله بن سعدويه سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين سنة سبع وتسعين
~~وثلاثمائة جزءا من حديث أبي محمد عبد الله بن أحمد بن إسحاق المصري برواية ms0299
~~ابن مهدي عنه وفي الجزء ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عمرو يعني ابن خالد
~~ثنا زهير يعني ابن معاوية ثنا ابن أبي يعلى محمد بن عبد الرحمن عن الحكم عن
~~مقسم عن ابن عباس قال: أهدى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الحج
~~مائة بدنة نحر منها بيده ستين وأمر بيقيتها فنحرت ثم أخذ من كل بدنة بضعة
~~فجمعت في قدر فطبخت فأكل من اللحم وحسا من المرق قال زهير: قلت لابن أبي
~~ليلى: ليكون قد أكل منها كلها قال: نعم.
### $ محمد بن عبد الله بن شاذان سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي في القراآت
~~لأبي حاتم السجستاني: {يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف} . بكسر السين مجاهد
~~ونافع وأبو عمرو والكسائي ويروى أن لغة النبي صلى الله عليه وآله وسلم كسر
~~السين في كلامه وقرائته وعن محمد بن المنكدر عن جابر أنه سمع النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم يقرأ: {يحسب أن ماله أخلده} . بكسر السين وقرأ يحسبهم
~~بفتح السين أبو جعفر والأعمش وعاصم وحمزة والقياس حسب يحسب بالفتح والكسر
~~لغة أهل الحجاز وفعل بفعل لا يوجد إلا في أحرف قليلة.
# PageV01P428
### $ محمد بن عبد الله بن عبد الجبار أبو عبد الله الجيلي الخالدي من أولاد
~~خالد بن الوليد سيف الله كان يعرف أبوه بأمير وجده بوخسوان فبقي لهما لقبين
~~وسمي هذا عبد الله وذاك عبد الجبار شيخ من الأعزة المتورعين المحتاطين سافر
~~كثيرا على سبيل الزيارة والاعتبار كما يفعل السالكون وتحمل في المجاهدات
~~والرياضات المتاعب والأخطار وانكشفت له الحقائق والأسرار وله كلام في علوم
~~المعرفة ومجاميع ينتفع ويتبرك بها وأقام بقزوين مدة في الجامع في الصف
~~المقدم ثم انتقل إلى اشتربين من قرى قزوين وبقي هناك سنين يزرع ويطعم من
~~ربعه الزائرين والسائلة من الفقراء وغيرهم ويرتفق به الخلق الكثير.
# ثم عاد إلى قزوين وهو مقيم بها الآن وسمع الحافظ أبا موسى المديني أحاديث
~~سنة ثمانين وخمسمائة منها حديثه عن أبي علي الحداد قال أنبأ أبو ms0300 بكر محمد
~~بن علي الجورداني المقرىء ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ابن داؤد بن عيسى
~~بالرقة ثنا أبي ثنا جدي داؤد بن عيسى عن أبيه عيسى ابن علي عن علي بن عبد
~~الله بن عباس عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن
~~صدقة السر مطفىء غضب الرب وأن صلة الرحم تزيد في العمر وأن صنائع المعروف
~~تقي مصارع السوء وأن قول: لا إله إلا الله تدفع عن قائلها تسعة وتسعين بابا
~~من البلاء أدناها الهم".
# سمع بقزوين زاد العابدين للكاشغري عن عبد الله بن إسماعيل
# PageV01P429
# الجرجاني بروايته عن أبي غانم أحمد بن عمرويه العمروي عن هبة الله
~~الزاذاني عن أبي الحسام الطبري عن المصنف.
### $ محمد بن عبد الله بن عبد العزيز الرازي أبو بكر يروي عن أبي بكر ابن خلاد
~~قدم قزوين وحدث بها رأيت بخط بعض الثقات السالفين ثنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن عبد العزيز قدم قزوين قال: سمعت أبا بكر أحمد بن يوسف بن خلاد سمعت
~~موسى بن عبيدة السكري يقول سعى رجل بجعفر بن محمد1 إلى أبي جعفر بأنه نال
~~منك. وقال: فيك فأحضر جعفر قال: جعفر معاذ الله فقال الساعي: بلى نلت من
~~أمير المؤمنين وقلت فيه: كذا وكذا فقال جعفر: حلفه بالله يا أمير المؤمنين
~~ثم أفعل ما شئت فحلف الرجل فقال له جعفر إن حلفت كاذبا أخرج الله منك كل
~~قوة أعطاك فقال نعم فقام الرجل من ساعته أعمى أصم أشل أعرج وخطا خطوتين
~~وارتعد وسقط ومات.
### $ محمد بن عبد الله بن علي التككي أبو طاهر سمع ميسرة بن علي ويروى عنه
~~محمد بن الحسين بن عبد الملك البزاز في فوائده فقال: أنبأ أبو طاهر هذا ثنا
~~ميسرة بن علي ثنا عبد الصمد بن أحمد بن عباد ثنا يحيى بن عبد الله ثنا أبو
~~نعيم ثنا علي بن هاشم عن محمد بن عبيد الله عن أبيه عن جده أبي رافع أن
~~رسول الله صلى ms0301 الله عليه وآله وسلم قال لعمار: "تقتلك الفئة الباغية"
~~PageV01P430
### $ محمد بن عبد الله بن عيسى الساوي أبو بكر سمع من الشيخ إسكندر الخيارجي
~~بقزوين كتاب يوم وليلة لأبي بكر السني.
### $ محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب
~~أبو عبد الله المهدي أمير المؤمنين دخل قزوين غازيا ومرابطا وبويع سنة ثمان
~~وخمسين ومائة وأمه أم موسى بنت منصور الحميرية وذكر أبو بكر الخطيب في
~~تاريخ بغداد عند ذكره أنبأ أبو نعيم الحافظ ثنا سليمان بن أحمد الطبراني
~~ثنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي ثنا نعيم ابن حماد ثنا يحيى بن
~~يمان ثنا سفيان وزائدة عن عاصم عن أبي وائل عن زر عن عبد الله عن النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم قال: "المهدي يواطي اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي".
~~كأنه أشار إلى هذا الحديث.
# قال الخليل الحافظ في التاريخ ثنا أبو القاسم عبد الصمد بن أحمد ابن حنبش
~~الخولاني بالري ثنا خالد بن أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني أبي أحمد
~~بن محمد حدثني أبي محمد بن يحيى حدثني أبي يحيى ابن حمزة قاضي دمشق قال:
~~صلى بنا المهدي فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فقلت له في ذلك فقال: حدثني
~~أبي عن أبيه عن جده عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يجهر
~~بتا.
# في تاريخ أبي بكر الخطيب أنبأ علي بن عبد العزيز الطاهري ثنا علي بن عبد
~~الله بن المغيرة الجوهري ثنا أحمد بن سعيد الدمشقي ثنا الزبير
# PageV01P431
# ابن بكار أخبرني يونس بن عبد الله الخياط قال دخل ابن الخياط المكي على
~~أمير المؤمنين المهدي وقد مدحه فأمر له بخمسين ألف درهم فلما قبضها فرقها
~~على الناس وقال:
# قبضت بكفي كفه أبتغي الغنى ... ولم أدر أن الجود من كفه يعدي
# فلا أنا منه ما أفاد ذوو الغنى ... أفدت وأعداني فبددت ما عندي
# فنمى به إلى المهدي فأعطاه بدل كل درهم دينارا ms0302 أنبأنا والدي رحمه الله عن
~~سعد بن محمد الدقاق عن أبي منصور محمود بن إساعيل الصيرفي أنبأ أبو الحسين
~~بن فادشاه أنا سليمان بن أحمد الطبراني ثنا إبراهيم بن جميل الأندلسي ثنا
~~عمر بن شبة قال: كانت للمهدي جارية يحبها حبا شديدا وكانت شديدة الغيرة
~~عليه في سائر جواريه فتغتاض عليه وتؤذيه فقال فيها:
# أرى ماء وبي عطش شديد ... ولكن لا سبيل إلى الورود
# أراح الله من بدني فؤادي ... وعجل بي إلى دار الخلود
# أما يكفيك أنك تملكيني ... وأن الناس كلهم عبيدي
# PageV01P432
# وأنك لو قطعت يدي ورجلي ... لقلت من الرضا أحسنت زيدي
# يحكي أنه هبت في بعض أسفار المهدي ريح شديدة هتكت الإطناب وقطعت الأسباب
~~فلفي بجبهته التراب وقال اللهم احفظنا بنبيك محمد ولا تشمت بنا الأعداء من
~~الأمم اللهم إن كنت أخذت عبادك مجرمين فهذه ناصيتي بيدك فزالت الريح لوقتها
~~وسكنت مات المهدي سنة تسع وتسعين ومائة وهو ابن ثلاث وأربعين ورأيت في جمل
~~ما رثى رحمه الله.
# رحن في الوشي وأصبحن عليهن المسوح ... كل نطاح من الدهر له يوم نطوح
# لست بالباقي وإن عمرت ما عمر نوح ... فعلى نفسك نح إن كنت لا بد تنوح
### $ محمد بن عبد الله بن أبي زرعة القاضي القزويني قال الخليل الحافظ: كان من
~~أقراننا سمع علي بن أحمد بن صالح ومحمد بن الحسن بن فتح وببغداد ابن شاهين
~~والدارقطني وبالبصرة ابن زحر وبالأهواز أحمد ابن عبدان الحافظ سمع منه
~~تاريخ البخاري وذكر الخليل في التاريخ أنه توفي سنة ثمان وأربعمائة وفي
~~الإرشاد سنة تسع وأربعمائة لم يعقب وسلفه أئمة مشهورون أما جده أبو زرعة
~~فقد سبق ذكره وأما الآخرون فسيجيء أسماؤهم في مواضعها.
### $ محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله الميمني سمع بقزوين أبا بكر
# PageV01P433
# محمد بن الحسين الجالوسي1 سنة ثمان وعشرين وخمسمائة.
### $ محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الموفق الموفقي أبو الحسن
~~الفقيه سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد وعلي بن أحمد المقرىء وروى عنه ms0303 أبو
~~سعد السمان الحافظ في معجم شيوخه فقال أنا أبو الحسن محمد ابن عبد الله
~~الموفقي العدل بقراأتي عليه في جامع قزوين ثنا أبو الحسن علي بن أحمد
~~المقرىء ثنا محمد بن مسعود بن سهل بن زنجلة ثنا وكيع عن إسرائيل عن سماك بن
~~حرب عن مصعب بن سعد عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: "لا يقبل صلاة إلا بطهور ولا صدقة من غلول".
### $ محمد بن عبد الله بن محمد البغدادي ثم الساوي أقام بقزوين مدة يذكر وكان
~~له حفظ وجرى في التذكير ومعرفة الأشعار والأمثال والحكايات وتوفي بقزوين
~~وسمع بها الحديث من القاضي أحمد بن الحسين وفيما سمع حديثه عن أبي علي
~~الحسن بن أحمد الموسياباذي أنبأ يحيى بن منصور أنا جعفر بن محمد ثنا
~~إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن أبي حماد وعلي بن أحمد بن صالح المقرىء
~~قالا: ثنا محمد بن عبد بن عامر ثنا عصام بن يوسف ثنا عبد الواحد بن زياد عن
~~أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "إن الله تعالى جعل كل شيء آفة تفسده وأعظم آفة تصيب أمتي
~~حبهم الدنيا وجمعهم الدينار PageV01P434
# والدرهم يا أبا هريرة لا خير في كثير ممن جمعها إلا من سلطه الله على
~~هلكتها في الحق".
### $ محمد بن عبد الله بن حمونة أحمد الفقهاء المذكورين واستقضى بقزوين سنة
~~أربع وثلاثين وثلاثمائة أو قريبا منها وفي مجموع التواريخ أنه توفي سنة
~~أربع وأربعين وثلاثمائة.
### $ محمد بن عبد الله بن ميمون سمع جزأ من أحمد بن محمد الذهبي بقزوين مع أبي
~~الحسن القطان.
### $ محمد بن عبد الله بن يزداد الرازي أبو بكر الخباز سمع بقزوين حمويه بن
~~يونس أملى الشيخ والفقيه أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن
~~إبراهيم البزاز البخاري ببلخ سنة سبع وأربعمائة حدثني أبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن يزداد إملاء سنة ms0304 إثنتين وخمسين وثلاثمائة حدثني أبو جعفر حمويه بن
~~يونس بقزوين حدثني الزيادي حدثني عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي وائل عن
~~حذيفة قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دنا من سباطة قوم فبال
~~قائما فكنت أتنحى فقال لي: "ادن مني" فدنوت منه حتى قمت عند عقبيه فتوضأ
~~ومسح على خفيه.
### $ محمد بن عبد الله الأصبهاني أبو بكر نزيل قزوين سمع أبا عبد الله محمد بن
~~يزيد بن ماجة وسمع أبا عبد الله محمد بن الحجاج البزاز سنة ثلاث وثمانين
~~ومائتين وسمع أبا علي الحسن بن علي بن نصر الطوسي مع أبي الحسن القطان يقول
~~في إملائه سنة سبع وثلاثمائة ثنا الحسن ابن عرفة العبدي إملاء حدثني عمار
~~بن محمد بن أخت سفيان الثوري
# PageV01P435
# عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال: سألنا نبي الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم فقلنا: يا نبي الله حدثنا ماذا رأيت ليلة أسري بك؟ قال:
~~"أتيت بدابة هي أشبه الدواب بالبغل.." وذكر الحديث الطويل والمعراج.
### $ محمد بن عبد الله أبو جعفر المؤدب سمع الصحيح للبخاري أو بعضه من أبي
~~الفتح الراشدي سنة أربع عشرة وأربعمائة وفيما سمع حديثه عن خلاد بن يحيى
~~ثنا سفيان عن منصور والأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود قال رجل: يا رسول
~~الله أنؤاخذ بما عملنا في الجاهلية؟ قال: "من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما
~~عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام لأخذ بالأول والآخر".
### $ محمد بن عبد الطاليخوني الأصبهاني سمع من إبراهيم بن حمير الصحيح من
~~الإمام محمد بن إسماعيل بتمامه بقزوين.
### $ محمد بن عبد الله الطبري الكاتب سمع أبا محمد الطيبي الفقيه سنة خمس
~~وأربعمائة.
### $ محمد بن أبي عبد الله بن سماك سمع فضائل قزوين للخليل الحافظ من أبي
~~سليمان أحمد بن حسنويه الزبيري سنة تسع وخمسين وخمسمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن عبد الملك بن عبد العزيز أبو نصر البخاري فقيه كان قاضيا بقزوين
~~سنة ثمان وستين وأربعمائة وكان ينوب عنه القاضي أبو ms0305 الفتح إسماعيل بن عبد
~~الجبار بن ماك.
# PageV01P436
### $ محمد بن عبد الملك بن محمد أبو عبد الله الشهاذي المقرىء أخو الأستاذ
~~إبراهيم الشهاذي أجاز له رواية مسموعاته أبو عبد الله محمد بن الأنماطي
~~بمكة سنة أربع وسبعين وأربعمائة وسمع تفسير مقاتل من أبي العباس أحمد بن
~~أبي بكر المشكاني1 سنة اثنتي وسبعين وأربعمائة وسمع أبا زيد الواقد بن
~~الخليل الخليلي في الطوالات لأبي الحسن القطان بروايته عن أبيه الخليل عن
~~ابن سوسة عن القطان ثنا إبراهيم بن نصر ثنا الحسن بن بشر ثنا قيس بن الربيع
~~عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس عن العباس بن عبد المطلب قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إني نهيت أن أمشي عريانا".
### $ محمد بن عبد الملك بن محمد بن عبد الملك بن محمد أبو جعفر الشحاذي سبط
~~المذكور أولا سمع عم أبيه إبراهيم بن عبد الملك الشحاذي أجزاء منشورة سنة
~~ست وعشرين وخمسمائة وفيها ثنا أبو منصور المقومي أنا أبو الفتح الراشدي ثنا
~~أبو بكر محمد بن عبد الله البجلي الرازي سمعت أبا علي الثقفي بنيسابور يقول
~~صنفت كتابا وكان يعز علي ذلك الكتاب فطلبه مني بعض إخواني فمنعته فألح علي
~~وأنا أمنع فرأيت فيما يرى النائم كأن العلم يكلمني ويقول لا تمنعني من
~~الناس فإني بنفسي ممتنع من غير أهلي وقال البجلي أنشدني عتبة الغسال:
# يلاحظني فيعلم ما بقلبي ... وألحظه فأعلم ما يريد
### $ محمد بن عبد الملك بن المعافا بن الفضل أبو عبد الله القزويني
~~PageV01P437
# جد القاضي عبد الملك فقيه شاعر أديب فاضل ملاء إهابه له الرسائل البليغة
~~والشعر المتين والفضل المبين وفي آبائه قضاة وفضلاء وفقهاء منعوتون وسمع
~~الحديث رأيت بخط القاضي عبد الملك بن أحمد بن محمد ابن عبد الملك وقد
~~أنبأنا عنه غير واحد سمعت جدي محمد بن عبد الملك ابن المعافى يقول حدثني
~~والدي حدثني والدي المعافى حدثني والدي الفضل حدثني والدي عون حدثني والدي
~~المعافى حدثني والدي زكريا حدثني والدي حبيش عن والده ms0306 المعافى عن محمد بن
~~الحسن عن أبي حنيفة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"طلب العلم فريضة على كل مسلم".
# به عن أبي حنيفة عن عبد الله بن أبي أوفى أن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم قال: "من بنى مسجدا ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة". وبه
~~عن أبي حنيفة عن عائشة بنت عجرد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه
~~قال: "إن أكثر جند الله في الأرض الجراد وأنا لا آكله ولا أحرمه". وأنبأ عن
~~القاضي عبد الملك سمعت الشيخ الجد سمعت المعافا بن زكريا يقول ثنا الحسين
~~بن القاسم الكوكبي ثنا جرير بن أحمد بن أبي داؤد سمعت العباس بن مأمون سمعت
~~أمير المؤمنين يقول:
# قال لي علي بن موسى: ثلاثة موكل بها ثلاثة بحاهل الأيام على
# PageV01P438
# ذوي الآداب الكاملة واستيلاء الحرمان على المتقدم في صنعته ومعاداة
~~العوام لأهل المعرفة ورأيت بخط القاضي عبد الملك أنشدني جدي محمد ابن عبد
~~الملك لأبي تمام حبيب بن أوس الطائي يمدح جدنا القاضي بنصيبين حبيش بن
~~المعافى في قصيدة أولها:
# نسائلها أي المواطن حلت ... وأي ديار أوطنتها وأية
# وماذا عليها لو أشارت فودعت ... إلينا بأطراف البنان وأومت
# وما كان إلا أن تولت بها النوى ... فولى عزاء القلب لما تولت
# فأما عيون العاشقين فأسخنت ... وأما عيون الشامتين فقرت
# إلى أن قال:
# تعشقتها والليل ملق جرانه ... وجوزاؤه في الأفق لما استقلت
# إلى خير من ساس الرعية عدله ... ووطد أعلام الهدى فاستقرت
# حبيش حبيش بن المعافا الذي به ... أمرت حبال الدين حتى استمرت
# PageV01P439
# له كل يوم شمل مجد مؤلف ... وشمل ندى بين الصفاة مشتت
# ومنها:
# إذا ما حلوم الناس حلمك وأزنت ... رجحت بأعلام الرجال وخفت
# إذا ما يد الأيام حلت بنانها ... إليك بخطب لم ينلك وسلت
# إذاما امتطينا العيس نحوك لم نخف ... عثارا ولم نخش اللتيا ولا التي
# أيضا لجدي محمد بن عبد الملك بن المعافى من قصيدة:
# سقى الجيرة النادين من ms0307 جانبي نجد ... عماد من الوسمى مرتجس الرعد
# ودار السلمى إذ سليمى عزيزة ... وإذ نحن في طيب من الزمان الرغد
# شباب وأوطان وخل مساعد ... ودهر حميد العهد يالك من عهد
# وله:
# خليلي هل عيش بقزوين راجع ... يزيل صباباتي أم الهجر واصب
# سقى معهد الأحباب كل عشية ... عماد دموعي بل عماد سواكب
# PageV01P440
# سلوت عن الإدلاج في طلب الهوى ... وإن كان لي في الغانيات مآرب
# وما لي لا أسلو وفي العلم وازع ... وترك الهوى حق علي وواجب
# فيا لائمي في ترك أروى ووصلها ... رويدك إني تائب ثم تائب
# ولكن علم المرء يورث خرفة ... وللجهل حظ وافر ومراتب
# ترى نعما نالوا مراكب فضة ... مراكب جهل تحتهن مراكب
# أيضا لجدي محمد بن عبد الملك كتبه إلى بعض أصدقائه:
# كتبت إلى مولائي ملتمسا عفوا ... ومعتذرا عما أتيت به سهوا
# ليغفر ذنب المستجير بعفوه ... ويبلغ في الإحسان غايته القصوى
# فما عن قلى فارقت منهل فضله ... ولكن صرف الدهر عن ورده ألوى
# أقول ونار الشوق بين جوانحي ... ألا ليتني من عذب رؤيته أروى
# فاقضي حاجات الفؤاد بوصله ... وأشرب من كأس الأماني به صفوا
# PageV01P441
# على أنه بالفضل يغفر زلتي ... ويوسع جرما قد فرقت به محوا
# سلام عليه من صديق يشوقه ... ويجزع من أيدي ملامته شجوا
# رأيت أيضا بخطه كتب أبو الفرح عبد الرزاق بن عمرو بن الليث إلى جدي محمد
~~بن عبد الملك بن المعافى:
# ما الطل فرط سحرة روض الربى ... وتنسم المشتاق ريح صوارة
# والرندمال به الصبي فحسبته ... نشوان يسحب منه فضل إزاره
# والأغيد المعشوق فاجأ مطلعا ... قمر الدجنة من ذرى إزراره
# والطيف زار معانقا ومصافحا ... فتعطر المثوى لطيب مزاره
# كصحيفة موشية وأفابها ... ابن المعافى من حلى أفكاره
# وأيضا للدهخدا أبي النجم مسافر بن محمد الخيارجي في جدي محمد ابن عبد
~~الملك أو لأبي العلاء بن حسول:
# أقرت ربى قزوين من فضلائها ... وذوت معالمها لقلة مائها
# PageV01P442
# فذماؤها شرف الأنام محمد ... والله يحرس طول عمر ذمائها
# أيضا كتب جدي في جواب كتاب بعضهم ورد كتاب فلان:
# فسجدت للرحمن عند ms0308 عيانه ... وعقدت عقد اللثم في عنوانه
# وفككته ففككت عن أسر الجوى ... قلبي وجال الطرف في ميدانه
# هذا القدر كان من الاستدلال به على فضله وشهرته عند الفضلاء.
### $ محمد بن عبد الملك بن أبي نصر أبو هاشم المقرىء القزويني سمع بعض مختصرات
~~أبي معشر الطبري في القراأة من الأستاذ إبراهيم الشحاذي بسماعه من المصنف.
### $ محمد بن عبد الملك الفقيه أبو الحسين الصفار كان من وجوه الفقهاء بقزوين
~~وحدث بالري مدة وروى عنه أبو بكر بن حمشاد أنبئنا عن كتاب القاضي أبي الفتح
~~إسماعيل بن عبد الجبار ثنا محمد بن علي الشروطي ثنا أبو بكر بن حمشاد ثنا
~~محمد بن عبد الملك الصفار أبو الحسين الفقيه ثنا عمر بن أحمد ثنا موسى بن
~~نصر ثنا نصر بن ثابت ثنا الحجاج ابن أرطاة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يقطع السارق في أقل من
~~عشرة دراهم". توفي أبو الحسين بالري سنة تسع وخمس وثلاثمائة ونقل إلى قزوين
~~فدفن في مقبرة طريق دستجرد
# PageV01P443
### ||||| فصل
### $ محمد بن عبد الواحد بن إلياس الإلياسي الديلمي كان من المتفقهة وتوكل في
~~مجلس الحكم بالآخر وسمع الأربعين الغوالي لوالدي رحمه الله منه في جماعة
~~سنة ثمان وستين وخمسمائة وسمع القاضي عطاء الله بن ملكويه وأقرانه.
### $ محمد بن عبد الواحد بن أبي الفتوح بن عمران سمع الخائفين من الذنوب لابن
~~أبي زكريا الهمداني من أبي سليمان الزبيري سنة ثمان وخمسمائة وسمع التصحيف
~~والتحريف لأبي أحمد العسكري من أبي طاهر بن أحمد ابن محمد النجار.
### $ محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر القزويني أبو الحسن روى عنه علي بن
~~عبد الواحد الدينوري.
### $ محمد بن عبد الواحد بن محمد بن زكريا أبو حاتم اللبان الخزاعي سمع علي بن
~~أحمد بن صالح بقزوين سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة وأدخله الحافظ أبو بكر
~~الخطيب في التاريخ وقال هو من أهل الري قدم بغداد حاجا وحدث بها عن أبي
~~الحسن البردعي المعروف بابن ms0309 حرارة عن عتاب بن محمد الوراميني وميسرة بن علي
~~القزويني وعبد الله بن عدي الجرجاني.
# ثنا عنه القاضي أبو العلاء الواسطي والحسن بن علي الجوهري وكان صدوقا
~~أنبأنا جماعة من الشيوخ عن كتاب أبي علي الحداد قال
# PageV01P444
# كتب إلي الخليل بن عبد الله الحافظ حدثني محمد بن عبد الواحد بن محمد
~~زكريا الخزاعي قال: قرئى على إسماعيل بن محمد الصياد وأنا حاضر ثنا الحارث
~~ابن محمد بن أبي أسامة ثنا الخليل بن زكريا ثنا مجالد ثنا عامر عن فاطمة
~~بنت قيس أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطب فذكر حديث الجساسة.
### $ محمد بن عبد الواحد بن محمد الطبري أبو طاهر المفسر روى عن الخليل الحافظ
~~وعن عبد الجبار بن محمد بن ماك أنبأ علي بن عبيد الله الرازي إجازة عن كتاب
~~أبي حامد عبد الرحمن بن محمد بن محمود الطبري وأحمد بن إبراهيم بن هجير
~~وأبي معشر حبيب بن نصر الصوفي قالوا أنبأ أبو طاهر محمد بن عبد الواحد
~~الطبري المفسر في كتاب التفريد في فضائل التوحيد من جمعه ثنا القاضي أبو
~~الحسن عبد الجبار محمد بن ماك بقزوين سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة ثنا أحمد
~~بن موسى بن الصلت ببغداد سنة ثلاث وأربعمائة ثنا إبراهيم بن عبد الصمد
~~الهاشمي ثنا أبو مصعب الزهري عن مالك بن أنس عن ابن شهاب عن أنس بن مالك
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لما خلق الله جنة عدن وهي
~~أول ما خلقها الله تعالى قال لها: يا جنة عدن تكلميني فتكلمت فقالت: لا إله
~~إلا الله محمد رسول الله {قد أفلح المؤمنون} قد أفلح من دخل في وشقي من دخل
~~النار"
### $ محمد بن عبد الواحد أبو أحمد القزويني أجاز له محمد الهادي جميع مسموعاته
~~وأحاديثه سنة ثمان وسبعين وأربعمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن عبد الواسع بن محمد بن الشافعي بن داؤد التميمي مقرىء
# PageV01P445
# عريق في القراأة سمع التلخيص لأبي معشر الطبري من الأستاذ أبي بكر محمد
~~بن أبي طالب ms0310 المقرىء سنة ست وستين وخمسمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن عبد الوهاب أبو عمر المرزي القزويني قال الخليل الحافظ: شيخ
~~مذكور جليل عند أصحاب أبي حنيفة رحمه الله كان يفتي برأيهم سمع إسماعيل بن
~~توبة ومحمد بن مقاتل وموسى بن نصر وروى عنه ابن صالح وغيره ثنا علي بن أحمد
~~بن صالح ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا محمد ابن مقاتل ثنا علي بن عاصم عن
~~سهيل بن أبي صالح عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "من كان
~~مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا". مات أبو عمر سنة خمس وثلاثمائة.
### $ محمد بن عبد الوهاب بن محمد المرزي أبو إسماعيل الفقيه سمع أبا زيد
~~الواقد بن الخليل الخيلي سنة ست وسبعين وأربعمائة وفضائل القرآن لأبي عبيد
~~من أبي منصور المتوفي سنة سبع وسبعين وأربعمائة ومما سمع من المقومي لهذا
~~التاريخ جزء من الحكايات جمعها أبو بكر محمد ابن عبد الله البجلي برواية
~~المقومي عن أبي الفتح الراشدي عن البجلي وفيه سمعت عبد العزيز بن غانم
~~الأندلسي يقول كان لأبي صديق وراق فقال له أبي ذات يوم: كيف أنت يا أبا
~~فلان؟ قال: بخير ما دامت معي يدي, قال: فتناثرت أصابعه من الغد ولمحمد بن
~~عبد الوهاب تعاليق في الفقه والخلاف على أبي القاسم عبد الكريم بن الحسن
~~الكرجي.
# PageV01P446
### $ محمد بن عبد الوهاب بن محمد أبو سالم المرزي أخو الأول سمع الحديث الطويل
~~في فضائل سور القرآن الذي يروى عن أبي بن كعب رضي الله عنه من أبي الفتاح
~~محمد بن عبد الله بن أحمد المرزي سنة أربع وستين وأربعمائة بروايته عن
~~الزبير بن محمد بن أحمد الزبيري عن علي بن جمع بن زهير عن حمدان بن المغيرة
~~السكري عن القاسم بن الحكم العرفي عن هارون بن كثير عن زيد بن أسلم عن أبيه
~~عن أبي أمامة الباهلي عن أبي بن كعب رضي الله عنه.
### ||||| فصل
### $ محمد بن عبيد الله بن منصور سمع أبا الحسن القطان أجزاء مما انتخبه من
~~مسموعاته ms0311 وفيها ثنا ابن ديزيل بهمدان ثنا مسدد بن مسرهد ثنا حماد بن الأبح
~~عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إن
~~مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره".
### $ محمد بن عبيد الله الهاشمي أبو عامر سمع أبا الحسن القطان يحدث عن أبي
~~محمد عبيد بن محمد بن شريك البزاز بسماعه منه ببغداد في شهور سنة إحدى
~~وثمانين ومائتين ثنا أبو صالح عبد الغفار بن داود الحراني ثنا القاسم بن
~~الفضل أبو المغيرة الأزدي ثنا أبو نصرة عن أبي سعيد الخدري قال: بينما راع
~~يرعى بالحرة انتهز الذئب شاة فحال الراعي
# PageV01P447
# بين الذئب والشاة فأقعى الذئب على ذنبه فقال الذئب للراعي: ألا تتقي الله
~~تحول بيني وبين رزق ساقه الله إلي؟ فقال الراعي: العجب من ذئب يقعي على
~~ذنبه يكلمني كلام الإنس؟ فقال الذئب للراعي: ألا أحدثك بأعجب من هذا.
# رسول الله بين الحرتين يحدث الناس بأنبأئنا قد سبق فساق الراعي شاة حتى
~~أتى المدينة ثم دخل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحدثه بما قال
~~الذئب, فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الناس فقال للراعي:
~~"أخبر الناس بما رأيت" فقام الراعي فحدث الناس بما قال الذئب فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "صدق الراعي ألا إن أشراط الساعة كلام
~~السباع الإنس والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس ويكلم
~~الرجل شراك نعله وعذبة سوطه ويخبره فخذه بما أحدث أهله بعده" ويمكن أن يكون
~~محمد بن عبيد الله هو المذكور أولا.
### $ محمد بن عبيد الله أبو عبد الرحمن القزويني روى عن أبي عبد الله محمد بن
~~أحمد النخعي بسماعه منه بالبصرة وحدث عنه الشيخ أبو الفتح الراشدي.
### $ محمد بن عبيد الله الحنفي أبو جعفر القزويني روى عن القاضي أبي المعالي
~~أحمد بن قدامة كتاب الغرر والدرر للمرتضى معروف بعلم الهدى بروايته عن
~~المصنف ورواه عن أبي جعفر علي بن عبيد ms0312 الله بن بابويه الرازي الحافظ.
# PageV01P448
### ||||| فصل
### $ محمد بن العباس بن كرامة سمع أبا الحسن القطان بقزوين في غريب الحديث
~~لأبي عبيد بروايته عن علي بن عبد العزيز عنه حدثني يحيى ابن سعيد ثنا طلحة
~~بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء عن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم قال: "من منح منحة ورق أو منح لبنا كان له كعدل رقبة أو نسمة".
### $ محمد بن العباس الخيارجي سمع أبا عبد الله محمد بن علي المعسلي حديثه عن
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا الحسن بن عرفة ثنا قدامة بن شهاب المازني
~~البصري عن إسماعيل بن أبي خالد عن وبرة عن ابن عمر قال: سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم عن أطيب الكسب فقال: "عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور"
~~قال ابن أبي حاتم: قال أبي: الحديث منكر وقدامة ليس بقوي.
### $ محمد بن العباس أبو بشر النيسابوري سمع أبا الحسن القطان أيضا بقزوين.
### $ محمد بن العباس المؤدب سمع بقزوين أبا عبد الله محمد بن علي ابن عمر
~~العسلي جزءا من فوائد العراقيين رواية عبد الرحمن بن أبي حاتم بسماع
~~المعسلي منه وفيه ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب أخبرني مالك بن أنس عن ابن
~~عمر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "عذبت امرأة في هرة حبستها
~~حتى ماتت جوعا فدخلت فيها النار فقال لها: والله
# PageV01P449
# أعلم لا أنت أطعمتها وسقيتها حين حبستها ولا أنت أرسلتها تأكل من حشائش
~~الأرض حتى ماتت جوعا" قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: ليس هذا الحديث في
~~الموطأ.
### $ محمد بن العباس الطالقاني القاضي جد والد الإمام أحمد بن إسماعيل تفقه
~~ببغداد مدة ورجع إلى الطالقان فاستقضى بها فقضى سنين ثم تورع عنه وكان
~~مشتغلا بنشر العلم والتذكير ونصيحة الناس.
### $ محمد بن العباس الزاكاني سمع الإمام أحمد بن إسماعيل صحيفة جويرية بن
~~أسماء سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة بروايته عن زاهر الشحامي عن أبي سعد
~~الكنجرودي عن أبي عمرو بن حمدان ms0313 عن الحسن بن سفيان وأبي يعلى الموصلي عن
~~عبد الله بن محمد بن أسماء عن عمه جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه.
### ||||| فصل
### $ محمد بن عثمان بن الطيب بن محمد القزويني سمع أباه وعلي بن أبي طاهر وسهل
~~بن سعد وروى عنه أبو سعد المالكي الفقيه فقال ثنا أبو جعفر محمد بن عثمان
~~بن الطيب الصوفي ثنا علي بن أحمد بن الصباح ثنا أبو حفص الفلاس ثنا يحيى بن
~~سعيد ثنا سفيان حدثني أبي عن أبي يعلى عن ربيع بن خثيم عن عبد الله بن
~~مسعود قال: خط لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطا مربعا وخط وسط
~~الخط المربع خطا وخط خطوطا إلى جنب الخط الذي وسط المربع خطا خارجا من
# PageV01P450
# الخط فقال: "أتدرون ما هذا؟ ".
# قالوا: الله ورسوله أعلم, قال: "الخط الأوسط الإنسان والخطوط إلى جنبه
~~الأعراض ينهشه من كل مكان إن أخطأه هذا أصابه هذا والخط المربع الأجل
~~المحيط به والخط الخارج الأمل" توفي محمد بن عثمان سنة تسع وستين وثلاثمائة
~~وكان من المعمرين.
### $ محمد بن عثمان الأجدب القزويني من القدماء حدث عنه أبو عبد الله ابن ماجة
~~في تاريخه قال ثنا مهران عن عثمان بن زائدة قال: رأيت فيما يرى النائم كأني
~~أدخلت الجنة فرأيت سفيان الثوري يطير فيها من شجرة إلى شجرة ويقول: {تلك
~~الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا} .
### $ محمد بن عثمان سمع أبا الحسن القطان بقزوين في غريب الحديث لأبي عبيد
~~بروايته عن علي بن عبد العزيز عنه ثنا إسماعيل بن جعفر عن محمد بن عمرو عن
~~أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "الإيمان
~~يمان الحكمة يمانية".
### $ محمد بن عثمان أبو الحسين بن العباداني سمع علي بن أحمد بن صالح يحدث عن
~~محمد بن عبد بن عامر السمرقندي ثنا عصام بن يوسف ثنا عمر بن إبراهيم عن
~~قتادة عن الحسن عن الأحنف بن قيس عن العباس ms0314 بن عبد المطلب قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تزال أمتي على الفطرة مالم يؤخروا صلاة
~~المغرب إلى اشتباك النجوم". وسمع يوم عرفة سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة من
~~علي بن أحمد بن
# PageV01P451
# صالح بعض كتاب الأحكام لأبي علي الطوسي.
### $ محمد بن عثمان الصيدناني الرازي سمع بقزوين علي بن أحمد ابن صالح.
### $ محمد بن عثمان بن يوسف السمرقندي فقيه حدث بقزوين سنة خمس وثمانين
~~وخمسمائة عن محمد بن أبي سعيد الكشاني ومحمد بن محمد المعروف بالحجاج
~~البخاري. قالا: سمعنا الأشج عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "سنجر آخر ملوك العجم يعيش ثمانين عاما ثم يموت
~~جوعا".
### ||||| فصل
### $ محمد بن عدنان اللوكري1 الخطيب صاحب فضل وجاه تولى الخطبة في نكاح جمال
~~الملوك أبي حفص عمر بن نظام الملك ببنت الأمير أبي على شرفشاه الجعفري سنة
~~سبع وستين وأربعمائة بقزوين على ثلاثين ألف دينار عمادية.
### ||||| فصل
### $ محمد بن العراقي الطاؤسي أبو جعفر القزويني الصوفي معروف بحسن السيرة
~~والوجاهة عند السلاطين وكان له سعي جميل في إسقاط الضرائب والمكوس وبورك في
~~نسله عددا ورياسة سمع أبا زيد الواقد ابن الخليل سنة ثلاث وثمانين
~~وأربعمائة وسمع أبا منصور المقومي في PageV01P452
# جامع التأويل لابن فارس بروايته عن أحمد بن الغضبان عنه حديثه عن أبي
~~عمرو سعيد بن محمد بن نصر حدثني بكر بن سهل الدمياطي عن عبد الغني بن سعيد
~~عن موسى بن عبد الرحمن عن الضحاك عن ابن عباس:
# قال هو عند الله عظيم أي قذف عائشة أم المؤمنين زوج رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم يذكرونها بما لم يكن فيها ولم يقع في قلبها قط قال: يقول
~~الله تعالى وأنا خلقتها طيبة وعصمتها من كل قبيح.
# وقد سمع الجامع منه بتمامه سنة ثمانين أو إحدى وثمانين وأربعمائة وسمع
~~منه سنن ابن ماجة سنة ثمانين وسمع كتاب يوم وليلة لأبي بكر ابن السني من
~~محمد بن إبراهيم الكرجي سنة ثلاث وثمانين وسمع ms0315 أبا الفضل إسماعيل بن محمد
~~الطوسي لهذا التاريخ أيضا وتوفي على ما أثبت في حجر منقور مركب في لوح قبره
~~في شهر ربيع الآخر سنة عشرين وخمسمائة.
### $ محمد بن العراقي الصباغ سمع أبا العباس أحمد بن أبي سعد الأسقرائي بقزوين
~~سنة ست وخمسمائة حدثه عن علي بن الحسين القزويني أخبرنا أبو عمرو عبد
~~القادر بن عبد القاهر الجرجاني عن أبيه عبد القاهر بن عبد الرحمن عن أبيه
~~عبد الرحمن بن محمد بن الحسن أنا جدي الإمام أبو بكر الإسماعيلي أخبرني
~~الحسين بن أحمد المالكي أنا أبو المعافا ثنا محمد ابن سلمة عن أبي عبد
~~الرحمن عن عبد الوهاب بن بخت عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد عن صفية أو
~~عائشة أو كلتيهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لا يحل
~~لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد
# PageV01P453
# على ميت فوق ثلاثة أيام إلا على زوجها".
### ||||| فصل
### $ محمد بن عبد العزيز بن علي بن بادار القزويني أبو جعفر بن أبي زيد توطن
~~بنيسابور وسمع أبا بكر بن محمد الشيروي وغيره قال الإمام أبو سعد السمعاني
~~كتبت عنه شيئا يسيرا.
### $ محمد بن عزيزي البصير آبادي سمع الأستاذ الشافعي ابن داؤد الصحيح للبخاري
~~أو بعضه وسمع النصف الأول من تفسير مقاتل منه سنة ثمان وتسعين وأربعمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن عطاء ملك بن عبد الملك أبو بكر البلخي قرأ في جامع قزوين سنة
~~ثمان وسبعين وأربعمائة جزءا من حديث القاضي أبي محمد عبد الله بن أبي زرعة
~~وغيره على الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء بروايته عن أبي العباس أحمد بن
~~الخضر المعروف بخاموش عن القاضي أبي محمد قال ثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا
~~محمد بن عبدك القزاز ثنا يونس بن محمد ثنا الليث بن سعد عن يزيد يعني ابن
~~الهادي عن يحيى بن سعيد عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عن القعقاع بن حكيم
~~عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ms0316 يقول:
~~"غطوا الإناء ولوكوا السقاء فإنه ينزل في ليلة وباء لا يمر بإناء لم يغط
~~ولا سقاء لم يوك إلا وقع فيه من ذلك الوباء".
# PageV01P454
### $ محمد بن عطية بن خالد القزويني شيخ سمع تاريخ محمد بن إسماعيل البخاري من
~~محمد بن سليمان بن فارس النيسابوري بروايته عنه وسمع من ابن عطية أبو الحسن
~~القطان وأبو داؤد مع كبر سنهما.
### ||||| فصل
### $ محمد بن عكرمة سمع تاريخ أحمد بن حنبل بقزوين من أبي الحسن أحمد بن الحسن
~~بن ماجة أو من أحمد بن محمد بن ميمون بروايتهما عن علي بن أبي طاهر عن
~~الأثرم عن أحمد رضي الله عنه.
### ||||| فصل
### $ محمد بن علي بن إبراهيم بن سلمة بن بحر أبو إبراهيم بن أبي الحسن القطان
~~سمع أباه في جزء رواه عن أبي بكر أحمد بن محمد بن الحسن الذهبي حدثني أبو
~~محمد سعيد بن عبد الفريابي بسرخس ثنا مالك بن سليمان هروي ثنا داؤد بن عبد
~~الرحمن عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "كان يأمر بدفن سبعة أشياء من الإنسان الشعر والظفر والدم والحيضة
~~والسن والمشيعة والقلفة".
### $ محمد بن علي بن أحمد بن إبراهيم بن ثابت أبو حاتم الصوفي القزويني هو ابن
~~الحافظ علي بن ثابت المعروف بالبغدادي سمع القاضي أبا بكر السني وبقزوين
~~علي بن أحمد بن صالح المقرىء وغيره وبأبهر أبا إسحاق إبراهيم ابن محمد بن
~~إبراهيم بن أبي حماد الأسدي وبأصبهان أبا بكر محمد بن أحمد بن علي بن عاصم
~~بن المقرىء روى عنه الخليل الحافظ في مشيخته
# PageV01P455
# فقال حدثني أبو حاتم محمد بن علي الصوفي ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن
~~إسحاق السني ثنا أبو عبد الرحمن النسائي بمصر ثنا عمرو بن يزيد ثنا أبو
~~يزيد الجرمي ثنا سيف بن عبيد الله عن سلمة بن العتار عن سعد بن عبد العزيز
~~عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة:
# قال: قلت: يا رسول الله هل نرى ربنا ms0317 يوم القيامة؟ قال: "هل ترون الشمس في
~~يوم لا غيم فيه؟ " قلنا: نعم, قال: "فإنكم ترون ربكم عز وجل". وسمع مع أبيه
~~علي بن ثابت كتاب الضيافة لأبي بكر السني الدينوري منه وفيه حدثني أحمد بن
~~يحيى بن زهير ثنا الحسن بن أحمد بن شعيب ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا علي
~~بن عروة عن عبد الملك عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "من السنة أن يخرج الرجل مع ضيفه إلى باب الدار". وفيه
~~أنشدني إبراهيم بن محمد بن عرفة أبو عبد الله النحوي:
# أجلك قوم حين صرت إلى الغنى ... وكل غنى في العيون جليل
# وليس الغنى إلا غنى زين الفتى ... عشية بقرى أو غداة نييل
### $ محمد بن علي بن أحمد الحيارجي وصف بالفضل وجميل الأخلاق وذكر محمد بن
~~إبراهيم القاضي في مجموع التواريخ أنه كان فاضلا كريما مطعاما وأنه بنى
~~المسجد الجامع في قريته ومنارة المسجد وخانات ينزل فيها السابل وأنه كان
~~عديم النظير بين أشكاله وأنه توفي سنة خمس
# PageV01P456
# وتسعين وثلاثمائة.
### $ محمد بن علي بن آزاد مرد1 أبو عبد الله القزويني من قدماء الشيوخ
~~المنعوتين بالحفظ والمعرفة روى عن يحيى بن المغيرة الرازي وأحمد بن عثمان
~~وإسماعيل بن توبة وروى عنه علي بن مهرويه وبالعراق محمد بن مخلد وأقرانه
~~قال الخليل الحافظ في التاريخ أنا أبو الفرج المعافا بن زكريا بن طرارة
~~القاضي ببغداد ثنا محمد بن مخلد بن حفص الدوري ثنا محمد بن علي بن آزاد مرد
~~القزويني ثنا إسماعيل ابن توبة ثنا الحسن بن قحطبة بن شبيب صاحب الدولة قال
~~سمعت مولاي جعفر بن المنصور يحدث عن أبيه عن جده عن ابن عباس قال:
# قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "الجبن داء فإذا أكل بالجوز فهو
~~شفاء" قال وثنا ابن صالح عن محمد بن هارون عن إسماعيل بن توبة عن رجلين عن
~~الحسن بن فحطبة وليس الحديث بالمتين وحدث أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد
~~بن ms0318 ميمون في كتاب له جمع في ذكر ما أنزل الله تعالى من القرآن في شأن علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه عن محمد بن علي بن آزاد مرد قال ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم الصواف ثنا بدل بن المحبر ثنا عبد السلام بن عجلان عن أبي يزيد
~~المدني سمع يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "أول شخص يدخل
~~الجنة فاطمة بنت محمد ومثلها في هذه الأمة مثل مريم في بني إسرائيل".
### $ محمد بن علي إسماعيل أبو بكر القفال الشاشي إمام من أئمة PageV01P457
# أصحاب الشافعي رضي الله عنه مقدم في العلوم وله تصانيف مشهورة في التفسير
~~والحديث والأصول والفقه وله كتاب محاسن الشريعة الذي تكلم فيه على أسلوب
~~بديع وجمع في معجزات النبي صلى الله عليه وآله وسلم زيادة على ألف حديث
~~ودرس علي ابن شريح وانتشر عنه فقه الشافعي بما وراء النهر وسمع بخراسان
~~محمد بن إسحاق ابن خزيمة ومحمد بن إسحاق السراج وعمر بن محمد بن بحير
~~السمرقندي وبالعراق محمد بن جرير الطبري وموسى بن عبد الحميد وعبد الله ابن
~~محمد البغوي وابن أبي داؤد وابن صاعد وبالكوفة عبد الله ابن زيدان وعلي بن
~~العباس المقانعي وبالشام أبا الحميم وبالجزيرة أبو عروبة الحراني.
# ورد قزوين سنة بضع وخمسين وثلاثمائة وحضر مجلسه الكبار أبو منصور القطان
~~وأقرانه وكتبوا عنه وممن سمع منه أبو زرعة عبد الله بن الحسين بن أحمد
~~الفقيه وروى عنه الحاكم أبو عبد الله الحافظ في تاريخ نيسابور فقال ثنا أبو
~~بكر القفال ثنا محمد بن علي ابن الحسن بن حرب الرقي ثنا أيوب بن محمد
~~الوزان ثنا سعيد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن
~~علقمة بن وقاص عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"الأعمال بالنيات". الحديث قال وأنشدنا أبو بكر القفال أنشدنا أبو بكر
~~الدريدي لنفسه في صفة الأترج.
# جسيم لجين قميصه ذهب ... مركب في بديع تركيب
# فيه لمن ms0319 شمه وأبصره ... لون محب وريح محبوب
# PageV01P458
# مات بالشاش سنة خمس وستين وثلاثمائة وقيل سنة ست ورأيت على ظهر بعض
~~التعاليق أنه ولد ليلة البراءة سنة إحدى وتسعين ومائتين.
### $ محمد بن علي بن ثابت سمع مع أبي الحسن القطان عن أحمد بن ابن سهل
~~اللحياني سنة خمس وتسعين ومائتين. مجلدة من مغازي محمد ابن إسحاق بروايته
~~عن محمد بن حميد عن سلمة بن الفضل عن محمد ابن إسحاق.
### $ محمد بن علي بن الحسن بن مخلد بن زنجويه وروى عنه أبو حفص ابن جاباره وعن
~~أبي الخطيب عبد الكافي بن عبد الغفار بن مكي كتابه أنبأ جدي أبو بكر مكي بن
~~محمد الحربي سنة خمس وخمسمائة أنبأ أبو حفص عمر بن محمد بن جابارة المالكي
~~أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي بن الجارود أنبأ أبو الحسن محمد بن زنجويه
~~المقرىء بقزوين ثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ثنا أبو كامل الجحدري
~~ثنا غندر عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم قال: "الأذنان من الرأس".
### $ محمد بن علي بن الحسين الواعظ أبو علي الأسفرائني ورد قزوين وكتب بها
~~الحديث قال الحاكم أبو عبد الله الحافظ في تاريخه كان أبو علي هذا من حفاظ
~~الحديث والجوالين في طلبه والمعروفين بكثرة الحديث والتصنيف سمع بخراسان
~~أبا عوانة الأسفرائني وبالعراق ابن صاعد وبالجزيرة أبا عروبة وبمصر ابن
~~زغبة وكتب بالري وقزوين وجرجان
# PageV01P459
# وطبرستان وتوفي بإسفرائن سنة اثنين وسبعين وثلاثمائة.
# قال فيه ثنا أبو علي الأسفرائني ثنا أسد بن أحمد الموصلي ثنا أحمد ابن
~~حمدون الخفاف ثنا محمد بن عمار ثنا عمر بن أيوب عن قيس بن الربيع عن أبي
~~حصين قال ذكر لأنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ترك
~~القنوت فغضب وقال: ما ترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم القنوت حتى
~~لحق بالله عز وجل.
### $ محمد بن علي بن الحسين فقيه كان قاضيا بقزوين سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة ms0320
~~نيابة عن القاضي الخليل أبي بكر أحمد بن محمد بن إسحاق السني.
### $ محمد بن علي بن الحسين الوراق أبو سليمان سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد
~~سنة تسع وأربعمائة وسمع بعض الصحيح للبخاري من أبي الفتح الراشدي سنة ست
~~وأربعمائة.
### $ محمد بن علي بن الحسين الحسنابادي سمع الإمام أحمد بن إسماعيل في مجلس
~~أملاه سنة سبع وأربعين وخمسمائة يقول: أنبأ زاهر الشحامي أنبأ أحمد بن
~~الحسين ثنا أبو حازم العبدوي سمعت إبراهيم بن محمد بن رجاء سمعت محمد بن
~~عبد الأعلى سمعت المعتمر بن سليمان يقول كتب إلي أبي وأنا بالكوفة يا بني
~~اشتر الصحف واكتب العلم فإن المال يفنى والعلم يبقى.
### $ محمد بن علي بن أبي الحسين المتكلم كان يعرف شيئا من الفقه والكلام
~~بالفارسية وكان من المسرفين في التعصب وسمع مجالس إملاء
# PageV01P460
# لإمام أحمد بن إسماعيل منه.
### $ محمد بن علي بن حيدر بن علي الرزبري أبو عبد الله سمع الحديث الكثير من
~~أبيه ومما سمع كتاب الأربعين لمحمد بن أسلم الطوسي سمع منه سنة إحدى
~~وثلاثين وخمسمائة برواية أبيه عن الفقيه حجازي بن أبي محمد بن كاكا.
### $ محمد بن علي بن خسروماه القزويني من أهل العلم والحديث من المتقدمين
~~المكثرين سمع هارون بن هزاري ويحيى بن عبدك وأبا عبد الله ابن ماجة وروى
~~عنه ابنه عبد الرزاق.
### $ محمد بن علي بن سعيد سمع الحديث بقزوين من الشيخ علي ابن محمد بن دينار
~~المقرىء.
### $ محمد بن علي بن سليمان التاجري سمع علي بن حيدر الرزبري الأربعين لمحمد
~~بن أسلم الطوسي وكان من التجار الراغبين في المعروف.
### $ محمد بن علي بن سوسويه الصوفي أبو يعلى روى عن القاضي أبي محمد بن أبي
~~زرعة أنبئنا عن كتاب الخليل بن عبد الجبار القزويني ثنا أبو يعلى محمد بن
~~علي بن سوسويه الصوفي ثنا القاضي أبو محمد عبد الله بن أبي زرعة ثنا أحمد
~~بن طاهر ثنا أحمد بن الخليل البغدادي ثنا عبد الواحد ابن غياث ثنا الربيع
~~بن بدر ثنا هارون بن ms0321 زياد الأسدي عن مجاهد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "يراح رائحة الجنة من مسيرة خمسمائة عام ولا يجد
~~ريحها منان ولا مدمن خمر
# PageV01P461
# ولا عاق".
### $ محمد بن علي بن الصباح سمع أبا الحسن القطان بقزوين مشكل القرآن لابن
~~قتيبة أو بعضه.
### $ محمد بن علي بن طالب بن زياد أبو جعفر القزويني حدث بنيسابور أورده
~~الحاكم أبو عبد الله في تاريخه وقال: ثنا أبو عبد الله الحسين ابن داؤد
~~العلوي ثنا أبو جعفر.
### $ محمد بن علي بن طالب القزويني ثنا داؤد بن سليمان ثنا علي بن موسى الرضا
~~عن أبيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين
~~عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم قال: "الإيمان إقرار باللسان ومعرفة بالقلب وعمل
~~بالأركان".
### $ محمد بن علي بن طالب العقيل السيد سمع أبا الفضل الكرجي في طائفة سنة
~~ستين وخمسمائة وفيما سمع أنبأ أبو سعد الأسفرائني أنبأ أبو الفتح نصر بن
~~إبراهيم المقدسي حدثني أبو عثمان محمد بن ورقاء الأصبهاني قال كان الشيخ
~~أبو حامد إمام الشافعيين يجيء إلى مجلس أبي الحسين بن شمعون وكان ابن شمعون
~~يزور أبا حامد يوم الثلاثاء فزاره يوما وهو في الدرس فلما فرغ من الدرس
~~قال: يا أبا الحسين قد فرغنا من درسنا فهات ما عندك فقال: أبو الحسين
~~الغفلة عن نواهي الله نعمة والغفلة عن أوامر الله نقمة فبكى أبو حامد فقال
~~أبو الحسين: من بكى توجعا داويناه ومن بكى تفزعا أويناه ومن بكى عذرا
~~قبلناه ومن
# PageV01P462
# بكى خوفا آمناه.
### $ محمد بن علي بن أبي الطيب البزاز سمع أبا زرعة أحمد بن الحسين الرازي سمع
~~الخضر بن أحمد الفقيه في سنن أبي داؤد بسماعه من أبي بكر ابن واسة سنة
~~أربعين وثلاثمائة عند حديثه عن مسدد ثنا خالد ثنا سهيل يعني ابن أبي صالح
~~عن سعيد الأعشى ms0322 وقال أبو داؤد وهو سعيد ابن عبد الرحمن بن مكمل الزيادي عن
~~أيوب بن بشير الأنصاري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "من عال ثلاث بنات فأدبهن وزوجهن وأحسن إليهن فله الجنة".
### $ محمد بن علي بن عبد الرزاق بن محمد النيسابوري القزويني كان هو وأبوه
~~وإخوته يتولون قضاء العسكر في جاه عريض ورفع تامة وقضى بعضهم بقزوين أيضا
~~وسمع محمد الصحيح للبخاري بتمامه من الأستاذ الشافعي ابن داؤد المقرىء سنة
~~إحدى عشرة وخمسمائة.
### $ محمد بن علي بن عبد العزيز النهاوندي أبو بدر الفقيه الفرضي حدث بقزوين
~~عن أبي الفضل الفراتي والقاضي أبي القاسم علي بن بندار سنة ست وستين
~~وأربعمائة أنبأنا أبو الفضل محمد بن عبد الكريم الكرجي أنا الأستاذ الشافعي
~~ابن داؤد المقرىء أنبأ أبو بدر محمد بن علي ابن عبد العزيز أنبأ أبو الفضل
~~بن أبي المظفر الفراتي النيسابوري بهمدان قدم بها حاجا سنة تسع وثلاثين
~~وأربعمائة أنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف بن بابويه أنبأ أبو سعد أحمد بن
~~محمد بن زياد ثنا عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا داؤد بن المحبر عن محمد بن
~~عروة عن هشام بن عروة
# PageV01P463
# عن عائشة قالت: أسقطت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سقطا فسماه عبد
~~الله وكناني بأم عبد الله قال محمد بن عروة فليس فينا امرأة اسمها عائشة
~~إلا كنيت بأم عبد الله.
### $ محمد بن علي بن عبد الله بن عبد العزيز بن حماد بن أوس بن محمد ابن مسلمة
~~بن يزيد الجعفي القزويني أبو عبد الله قال الخليل الحافظ روى عن حفص بن عمر
~~المهرقاتي وابن حميد وروى عنه عبد الباقي بن قانع وسليم بن أحمد الطبراني
~~وقال لقيته ببغداد وليس له بقزوين رواية وحدث الخليل عن ابن جيران يعني أبا
~~سعيد بن عبد الرحمن بن محمد بن خيران الفقيه ثنا محمد بن مخلد الدوري ثنا
~~محمد بن علي بن عبد الله بن عبد العزيز القزويني ثنا معمر ms0323 بن سهل ثنا سهل
~~ثنا عامر بن مدرك عن علي بن صالح عن مطرف عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت:
~~طلقني زوجي ثلاثا فلم يجعل لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سكنى ولا
~~نفقة, وأورده الحافظ أبو بكر الخطيب في تاريخه وقال هو محمد بن عبد الله بن
~~آزاد مرد.
### $ محمد بن علي بن عبد الملك الحمداني الفقيه سمع أبا زيد الواقد ابن
~~الخليلي سنة أربع وثمانين وأربعمائة.
### $ محمد بن علي بن عمر بن يزيد بن محمد بن أبي خالد المعدل أبو عبد الله
~~المعسلي القزويني كثير الشيوخ والروايات رأيت له فوائد بخط علي بن ثابت
~~فيها سماعة من محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي وابن أبي حاتم والطبراني
~~وأبي الشيخ والحسين بن إسماعيل المحاملي وروى عنه أبو طاهر
# PageV01P464
# ابن حمدان وأبو الفتح الراشدي والخليل بن عبد الله الحافظ والأئمة أنبأنا
~~غير واحد عن كتاب أبي منصور المقومي أنبأ أبو الفتح الراشدي سنة إحدى عشرة
~~وأربعمائة أنبأ أبو عبد الله المعسلي ثنا أبو العباس أحمد ابن محمد بن عقدة
~~الكوفي بها ثنا محمد بن الكندي ثنا عبد الرزاق بن عمر عن ابن المبارك عن
~~شعبة عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم في قوله تعالى: {لهم فيها أزواج مطهرة} . قال: "من الحيض والمخاط
~~والنخامة" وبه عن أبي عبد الله المعسلي ثنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس
~~الحنظلي ثنا أبو سعيد الأشج ثنا إبراهيم بن بريد بن مردانية ثنا رقية بن
~~مصافة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "من أتى امرأته وهي حائض فليتصدق بدينار أو نصف دينار".
### $ محمد بن علي بن عمر بن محمد بن يزيد الصيدناني المزكي مشهور بالعلم
~~والحديث صاحب تصانيف سمع بقزوين يعقوب بن إسحاق الصواف وسهل بن سعد وبالري
~~محمد بن أيوب وعلي بن الحسين ابن الجنيد وببغداد بشر بن موسى ومحمد ms0324 بن
~~شاذان وبمكة علي بن عبد العزيز وبصنعاء إسحاق بن إبراهيم الدبري والحسن بن
~~عبد الأعلى وكان أسن من أبي الحسن العطار بثلاث وستين ومات سنة إثنتين
~~وأربعمائة ذكر ذلك كله الحافظ الخليل رحمه الله.
### $ محمد بن علي بن الفرج الأهوازي أبو عبد الله حدث بقزوين رأيت بخط أبي
~~الحسن القطان ثنا أبو عبد الله هذا بقزوين سنة ثلاث
# PageV01P465
# وثمانين ومائتين ثنا أبو مسعود خداش بن محمد بن خداش وهو ابن خمس وسبعين
~~سنة وكان لجده مائة وخمس عشرة سنة حدثني جدي عن أنس بن مالك قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "من قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين"
~~وهذه نسخة كثيرة حدث بها في فوائده.
### $ محمد بن علي بن أبي القاسم البخاري الصوفي سمع بقزوين أحمد ابن إسماعيل
~~يحدث عن محمد بن الفضل الفراوي سنة سبع وأربعين وخمسمائة عن الحفصي عن
~~الكشميهني عن الفربري عن البخاري ثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان ثنا عمر
~~وأخبرني وهب بن منبه عن أخيه قال سمعت أبا هريرة يقول: ما من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم أحد كثر حديثا منه مني إلا ما كان من عبد الله بن
~~عمر فإنه كان يكتب ولا أكتب.
### $ محمد بن علي بن أبي القاسم الرازي شاب كان يتفقه تارة ويتصوف أخرى سكن هو
~~وأبوه قزوين سمع القاضي عطاء الله بن علي وعلي بن المختار الغزنوي سنة إحدى
~~وسبعين وخمسمائة.
### $ محمد بن علي بن كرامة القزويني سمع بعض القراآت لأبي حاتم السجستاني من
~~أبي علي الطوسي وفيما سمع {وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال} . أي وما كان
~~مكرهم لتزول منه الجبال وعن عمر بن الخطاب وعلي رضي الله عنهما وإن كاد
~~بالدال لتزول منه الجبال بالرفع وعن علي وابن عباس وإن كان مكرهم لتزول.
# PageV01P466
### $ محمد بن علي بن بشكر أبو طاهر الشيرازي حدث بقزوين عن أبي نعيم أحمد بن
~~عبد الله الحافظ أملى من أبي الخطاب ببخارا رحمه الله سنة ms0325 ستمائة عن أبي
~~الفتح مسعود بن محمد بن سعيد الخطيب أنبا تاج الإسلام أبو بكر محمد بن
~~منصور السمعاني أنبا والدي أبو المظفر أنبأ أبو طاهر محمد بن علي بن بشكر
~~الشيرازي بقزوين أنبأ أبو نعيم أحمد بن عبد الله أنبأ ابن خلاد ثنا الحارث
~~بن أبي أسامة ثنا أبو عبد الرحمن المقرىء ثنا حيوة أخبرني أبو هانىء أن أبا
~~علي الجبني حدثه أنه سمع فضالة بن عبيد حديث أصحاب الصفة أن رجالا منهم
~~كانوا يخرون من قامتهم في الصلاة.
### $ محمد بن علي بن مادا الديلمي من فقهاء المادائية سمع الحديث سنة ثلاث
~~وثلاثين وخمسمائة.
### $ محمد بن علي بن محمد بن سليمان أبو جعفر سمع سعيد بن محمد الهمداني
~~بقزوين سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة في تفسير بكر بن سهل الدمياطي برواية
~~سعيد عنه وفيه في قوله تعالى: {ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة} .
~~يزيد إلى سنين معدودة.
### $ محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم الغزال أبو بكر المؤدب سمع علي بن محمد
~~بن مهرويه وإسماعيل بن عبد الوهاب بقزوين سنة ثلاثين وثلاثمائة الأحاديث
~~الرضويات ويعرف بصحيفة أهل البيت بروايتهما عن أبي أحمد داؤد بن سليمان
~~الغازي عن علي بن موسى الرضا وقال الحافظ أبو الفتيان الدهستاني فيما جمع
~~في فضل السلطان العادل أنبأ على
# PageV01P467
# ابن محمد بن علي القاضي أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد الخياط أنبأ أبو محمد
~~الحسن بن الحسين الفارسي ثنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم
~~الغزال ثنا أبو الحسين علي بن محمد القزويني ثنا محمد بن يحيى الطوسي ثنا
~~محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ارحموا حاجة الغني". قالوا:
~~يا رسول الله وما حاجة الغني؟ قال: "الرجل المؤسر يحتاج فصدقة الدرهم عليه
~~عند الله بمنزلة سبعين ألفا".
### $ محمد بن علي بن محمد بن الحسن بن مخلد الوكيل أبو الحسن المخلدي القزويني
~~فقيه شروطي ms0326 سمع علي بن أحمد بن صالح ومحمد بن سليمان الفامي وأبا بكر بن
~~حمشاد وروى عنه أبو سعد السمان ومحمد ابن الحسين بن عبد الملك حاجي البزاز
~~وإسماعيل بن عبد الجبار بن ماك وقال الحافظ السمان في مشيخته: أنبأ أبو
~~الحسن بن محمد بن علي المخلدي بقرأتي عليه بقزوين ثنا علي بن أحمد المقرىء
~~بياع الحديد ثنا محمد بن عبد بن عامر أنبأ عصام بن يوسف ثنا شعبة بن الحجاج
~~عن منصور عن ربعي عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "إن ما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع
~~ما شئت".
### $ محمد بن علي بن محمد بن علي بن عبد العزيز الفرضي أبو طاهر القزويني
~~ويعرف بابن السقا شيخ واسع الرواية سمع أحمد بن إسحاق الطيبي وعلي بن محمد
~~بن مهرويه وغيرهما وروى عنه أبو الفتح الراشدي
# PageV01P468
# والحافظ الخليل وغيرهما قال الراشدي أنبأ أبو طاهر محمد بن علي ثنا أبو
~~الحسن علي بن محمد بن مهرويه ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري بالكوفة ثنا
~~عبد الله بن نمير ثنا الأعمش عن إبراهيم بن يزيد عن الأسود عن عائشة قالت:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يباشرنا وهو صائم لأنه كان أملككم
~~لإربه.
### $ محمد بن علي بن الفضل بن ناجية بن محمد بن ناجية بن عروة بن شيبان بن
~~أحمر بن جبلة بن عمرو بن جساس بن عبد غنم بن نصر بن عبد الله بن بكر بن عبد
~~الله بن بكر بن سعد بن ضبة بن إد بن طابخة بن إلياس بن مضر أبو الحسن الضبي
~~القزويني لغوي أديب فاضل سمع معاني القرآن للفراء أو طرفا منه من الحسن بن
~~علي بن عمر الصيدناني بروايته عن أبي العباس الأصم عن محمد بن الجهم عن
~~الفراء توفي سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة.
### $ محمد بن علي بن محمد بن أبي يعلى سبط المحسن بن الحسين الراشدي سمع أبا
~~عمر بن مهدي ms0327 بقزوين حدثه عن أبي محمد عبد الله بن أحمد بن إسحاق ثنا بكار
~~بن قتيبة ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر
~~قال: قيل: يا رسول الله أي الصلاة أفضل؟ قال: "طول القنوت".
### $ محمد بن علي بن محمد البزاز سمع أبا الحسن القطان في غريب الحديث لأبي
~~عبيد في حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال لعلي رضي الله عنه:
~~"إن لك بيتا في الجنة وإنك ذو قرنيها".
# PageV01P469
### $ محمد بن علي بن محمد أبو سعد النيسابوري سمع أبا الفضل ظفر ابن المحسن
~~الخضري سنة إحدى وتسعين وأربعمائة مسند علي بن موسى الرضا بسماعه من
~~المقومي عن الزبير بن محمد عن علي بن محمد بن مهرويه عن داؤد بن سليمان عن
~~الرضا وسمع كتاب يوم وليلة لأبي بكر السني من الشيخ إسكندر وسمع الكثير من
~~أبي إسحاق الشحاذي.
### $ محمد بن علي بن محمد بن المطهر المرتضي الحسيني السيد أبو الفضل النقيب
~~سمع صحيح مسلم بن الحجاج عن محمد بن الفضل الفراوي وسمع منه غريب أبي
~~سليمان الخطابي بروايته عن أبي الحسين عبد الغافر بن إسماعيل عنه ورد قزوين
~~سنة تسع وخمسين وخمسمائة فسمع منه وسمع أبا الفضل الكرجي وأبا سليمان
~~الزبيري وتوفي بساوة سنة ست وستين وخمسمائة.
### $ محمد بن علي بن محمد أبو جعفر القزويني المعروف بصاحب المعرفة سمع معرفة
~~الصحابة للحافظ أبي نعيم بن عبد الرحيم بن أبي الوفاء بن أبي طالب الحاجي
~~سنة خمس وخمسين وخمسمائة وفضائل قزوين للخليل الحافظ من القاضي عطاء الله
~~بن علي بأبهر.
### $ محمد بن علي بن مسعود الوبار سمع الأربعين في الرباعي عن الأربعين لأبي
~~إسحاق المراغي عن أبي العباس أحمد بن محمد بن عبد الله المقرىء الرازي
~~بقزوين عن أبي غالب الصيقلي عن المصنف.
# PageV01P470
### $ محمد بن علي بن المطهر الجرباذقاني أبو منصور يوصف بالحفظ والطلب
~~والمعرفة ورد قزوين سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة وسمع والدي رحمه الله وغيره
~~وسمع في هذه السنة أبا أحمد معمر بن ms0328 عبد الواحد بن الغافر بهمدان بإجازته
~~عن محمد بن عبد الواحد الدقاق أنبا إسماعيل بن أبي الفضل أنبأ حمزة بن يوسف
~~أنبأ ابن فارس أنشدني محمد بن عبد الله أنشدنا محمد بن عيسى لبعضهم:
# كم وكم أنسخ علما بعد علم أستفيد ... قد قسا قلبي عليه مثل ما يتسو
~~الحديد
# سمع الشيخ أبا الوقت عبد الأول يروي عن أبي عاصم بن الفضل ابن يحيى
~~الفضيلي ثنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو يعلى بن صفوان ثنا عبد الله بن
~~محمد القرشي أنشدني محمود بن محمد بن الحسن:
# زينت بيتك جاهدا ... ولعل غيرك صاحب البيت
# والمرء مرتهن بسوف وليتني ... وهلاكه في اللو والليت
### $ محمد بن علي بن منصور بن عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد بن محمد أبو منصور
~~القراائي القزويني قرأ القرآن برواية حفص عن عاصم عن طريق زرعان على أبي
~~بكر محمد بن علي بن محمد بن موسى الخياط وأخبره أنه قرأ على أبي الحسين
~~أحمد بن عبد الله بن الخضر السوسنجردي قال: قرأت على أبي الحسن علي بن محمد
~~بن جعفر بن أحمد بن خليع القلانسي قال: قرأت على أبي الحسن زرعان بن أحمد
~~بن عيسى الدقاق قال قرأت على أبي حفص عمرو بن الصباح.
# PageV01P471
# قال: قرأت على حفص عن عاصم وسمع جزء محمد بن عبد الله الأنصاري عن أبي
~~إسحاق البرمكي عن ابن ماسي عن الكجي عن الأنصاري وأدخل تاج الإسلام أبو سعد
~~السمعاني أبا منصور في المذيل وقال كان شيخا صالحا له معرفة بالعربية وسمع
~~أباه وأبا طالب بن غيلان والقاضي أبا الطيب وأقضى بالقضاة الماوردي وسألت
~~عنه أبا البركات الأنماطي فأثنى عليه توفي سنة ست عشرة وخمسمائة.
### $ محمد بن علي أبو علي القزويني روى الخطيب الحافظ أبو بكر عن أبي نعيم
~~الحافظ ثنا الحسن بن عبد الحميد ثنا محمد بن هارون الهاشمي ثنا محمد بن علي
~~أبو علي القزويني ثنا إسماعيل بن توبة القزويني ثنا الحسين بن قحطبة حدثني
~~أبو جعفر المنصور عن أبيه عن جده ms0329 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "الجبن داء فإذا أكل بالجوز فهو شفاء".
# ثم قال: هذا منكر الهاشمي ذاهب الحديث والقزويني محمد بن علي مجهول وقد
~~قدمنا عند ذكر محمد بن علي بن آزاد مرد القزويني روايته هذا الحديث عن
~~إسماعيل بن محمد وابن آزاد مرد موصوف بالحفظ غير مجهول والله أعلم.
### $ محمد بن علي الأستاذي ويقال الأستاذ سمع الحسن بن علي بن عمر الصيدناني
~~وسمع الخضر بن محمد الفقيه في سنن أبي داؤد السجستاني بروايته عن ابن داسة
~~عنه ثنا ابن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن
~~عائشة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا رأى ناشئا في أفق السماء
~~ترك العمل وإن كان في الصلاة ثم يقول
# PageV01P472
# "اللهم أعوذ بك من شرها" فإن مطر قال: "صيبا هنيئا".
### $ محمد بن علي القيم سمع الخضر أيضا.
### $ محمد بن علي القهندزي1 الصوفي سمع الرياضة للشيخ جعفر الأبهري عن أبي علي
~~الموسيابادي بقزوين محمد بن علي النهاوندي سمع الحافظ الخليل بقزوين سنة
~~خمس وأربعين وأربعمائة فيما سمع منه ثنا جدي محمد بن علي بن عمر ثنا أبو
~~محمد يزداد بن عبد الرحمن الكاتب ببغداد ثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد
~~الأشج ثنا أبو خالد الأحمر ثنا يزيد بن سنان عن ابن المبارك عن عطاء بن أبي
~~رباح عن أبي سعيد الخدري قال أحبوا المساكين فإني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم يقول في دعائه: "اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني
~~في زمرة المساكين".
### $ محمد بن علي الكاتب سمع المجلد الأول من صحيح البخاري من القاضي إبراهيم
~~بن حمير.
### $ محمد بن علي المروزي سمع الأربعين المعروف بشعار أهل الحديث للحاكم أبي
~~عبد الله الحافظ من أبي الفتوح إسماعيل بن علي الزينبي الطوسي بقزوين سنة
~~عشرين وخمسمائة بسماعه عن ابن خلف عن المصنف.
### $ محمد بن علي اليزداباذي أو جعفر الطبيب كان معروفا بالطب ماهرا في علومه ms0330
~~توفي سنة خمس وخمسين وثلاثمائة بقزوين.
### $ محمد بن علي النيسابوري سمع الأربعين في البسملة بقزوين سنة خمس وستين
~~وخمسمائة من علي الرزبري عن الحجازي الفقيه عن PageV01P473
# أبي بكر أحمد بن أبي الخطاب الطبري مصنفه.
### $ محمد بن علي الخطيب أبو نصر ومحمد بن علي أبو سهل أخوه سمعا أبا الحسن
~~القطان كتاب تعبير الرؤيا للإمام أبي حاتم محمد بن إدريس الحنظلي بسماعه
~~منه وفيه حدثني محمد بن المثنى حدثني أحمد بن بشر حدثني ابن شبرمة قال دخلت
~~على ابن سيرين بواسط فما رأيت رجلا أجرأ على الرؤيا ولا أجبن في الفتيا
~~منه.
### $ محمد بن علي المقرىء سمع أبا محمد عبد الواحد بن عبد الماجد بن عبد
~~الواحد بن عبد الكريم القشيري بقزوين سنة ثلاث وستين وخمسمائة أحاديث مخرجة
~~من مسموعات أبي بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي بسماعه منه وهي في جزئين
~~لطيفين وفيها حديثه عن أبي سعيد محمد بن موسى الصيرفي أنبأ محمد بن يعقوب
~~المعقلي أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ أنس بن أياض عن هشام بن
~~عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم طب حتى أنه ليخيل إليه أنه
~~قد صنع الشيء وما صنع. الحديث.
### $ محمد بن علي الغازي النسوي سمع القاضي الحسين بن أحمد بن الحسين بن بهرام
~~بقزوين سنة إحدى وتسعين وخمسمائة وكان من الصالحين.
### $ محمد بن أبي علي بن أحمد الأصبهاني سمع أبا إسحاق الشحاذي سنة تسع وعشرين
~~وخمسمائة بقزوين.
### $ محمد بن أبي علي النوقاني الطوسي من أصحاب الإمام محمد بن يحيى كان له
~~نظر في علم النظر والاشتغال به وشهرة فيه ورد قزوين فأكرم
# PageV01P474
# ورغب في الإقامة بها وسمع بقزوين أبا الفضل الكرجي وأبا محمد النجار وسمع
~~تفسير أبي إسحاق الثعلبي من محمد بن المنتصر عن الفرخزادي عنه وتوفي
~~ببغداد.
### ||||| فصل
### $ محمد بن عمار بن الحسن البزاز أبو الحسين روى عن أبي الحسين القطان وروى
~~عنه محمد بن الحسين الحاجي البزاز في فوائده فقال أنبأ أبو الحسين محمد ms0331 بن
~~عمار البزاز ثنا علي بن إبراهيم بن سلمة ثنا أحمد بن علي بن الفضل الخزاز
~~ثنا عبيد بن صدقة النصيبي ثنا محمد بن سليمان حدثني صدقة بن عبد الله عن
~~هشام بن عروة عن أبيه عن جابر عن أبي عبيدة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "لا يزال هذا الأمر قائما بالقسط حتى ثلمه رجل من بني
~~أمية".
### $ محمد بن عمار بن ماجة سمع أبا الحسن القطان يقول ثنا أبو حاتم وبشر بن
~~موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن ابن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال سمعت
~~الصنائح الأحمشي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ألا أني
~~أفرطكم على الحوض وإني مكاثر بكم الأمم فلا يقتلن بعدي".
### ||||| فصل
### $ محمد بن عمر بن آزاد القزويني سمع معاني القرآن لأبي زكريا يحيى ابن زياد
~~الفراء من أبي الحسن بن علي بن عمر الصيدلاني بسماعه
# PageV01P475
# من أبي العباس بن الأصم بنيسابور سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة عن محمد
~~بن الجهم عن الفراء وسمع أيضا أبا عبد الله محمد بن إسحاق الكيساني وقد
~~يقال في نسبه محمد بن عمر بن أحمد بن آزاد.
### $ محمد بن عمر بن بختيار المعروف بابن النواحة يتفقه ويحتسب سمع الإمام أبا
~~الخير أحمد بن إسماعيل يحدث عن عبد الجبار الخواري أنبأنا أبو بكر البيهقي
~~أنبأ أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه ثنا أبو علي الحسين بن محمد
~~الروذباري ثنا أبو بكر محمد بن مهرويه الرازي ثنا أبو حاتم ثنا عبيد الله
~~بن موسى أنبا الأوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: "كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو
~~أقطع" قال عبيد الله: يعني أبتر.
### $ محمد بن عمر بن بلويه الرازي سمع بقزوين النصف الأول من صحيح البخاري من
~~القاضي إبراهيم الحميري سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة.
### $ محمد بن عمر بن أبي الحسن الفارسي النيسابوري أبو ms0332 البركات الصوفي سمع
~~الإمام أحمد بن إسماعيل بقزوين سنة سبع وأربعين وخمسمائة يحدث عن حيواتي
~~المعروفة بدردانة بنت وجيه بن طاهر الشحامي أنبأ محمد بن عبد الواحد الدقاق
~~أخبرني علي بن أبي عامر الجرجاني ثنا أبو نصر محمد بن إبراهيم الهاروني ثنا
~~يحيى بن أحمد المروروذي ثنا أبو النضر محمد بن محمد بن الفضل ثنا أحمد بن
~~منصور ثنا محمد بن أحمد بن صالح ثنا محمد بن إسحاق الفسوي سمعت عبدان بن
~~محمد الفقيه يقول: رأيت أبا يوسف يعقوب بن سفيان في المنام فقلت ما فعل
~~الله بك؟ قال: غفر لي
# PageV01P476
# وأمرني أن أحدث في السماء كما كنت أحدث في الأرض فأجتمع على الملائكة
~~واستملي على جبرئيل عليه السلام وكتبوا بأقلام من ذهب.
### $ محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن أبو عبد الله الخطيب المكي ثم الرازي
~~صاحب اليد الطولى في أصول الكلام وعلوم الأوائل وافر التصرف والتصنيف
~~والاعتراض على الحكماء والمتكلمين انتشرت مؤلفاته في البلاد واعترف أهل
~~العصر له بالتبريز والتقدم في الفنون واشتهر فضله حتى أسرف في شأنه مسرفون
~~وكان أبوه خطيبا بالري متكلما فصيحا وورد هو قزوين في أول شبابه ويكلم في
~~مجلس النظر وأتذكر أني أحضرت ذلك المجلس على سبيل النظارة وأنا صغير.
# ثم سافر إلى خراسان وخوارزم وما وراء النهر ووجد عند كبرائها وسلاطينها
~~الرفعة والجاه التام وكثرت تلامذه وأصحابه ولم ألقه بعد ما فارق قزوين
~~وأخبرني الإمام محمد بن أبي سعد الوزان رحمه الله أنه حين دخل الري في صحبه
~~سلطان خوارزم تفحص عن حالي غير مرة وكان يحسب أنني مقيم هناك ويحب أن يكون
~~بيننا تلاف وصنف أيضا في تفسير القرآن وفي أصول الفقه والنحو وغيرها وطول
~~كتابه في التفسير وأكثر فيه من كل فن وكان قد طالع حين دخل الري من تفسير
~~والدي رحمه الله مجلدات.
# رأيت كتابا كتبه بعد ما رجع إلى خراسان إلى الإمام محمد بن أبي سعد
~~الوزان رحمه الله سأله في أن يكتب له تفسير قوله تعالى: {وإذا ms0333 حييتم بتحية
~~فحيوا بأحسن منها أو ردوها} . من كتاب والدي وينفذه إليه
# PageV01P477
# ليورد منه ما شاء في مجموعة وكتب في آخر سورة يوسف عليه السلام من تفسير
~~الكبير لنفسه في مرثية ولده محمد وذكر أنه فرغ من تفسير السورة في شعبان
~~سنة إحدى وستمائة:
# فلو كانت الأقدار منقاذة لنا ... فديناك من حماك بالروح والجسم
# ولو كانت الأملاك تأخذه رشوة ... خضعنا لها بالرق في الحكم والاسم
# سأبكي عليك العمر بالدم دائما ... ولم أنحرف عن ذاك في الكيف والكم
# سلام على قبر دفنت بقرية ... أتحفك الرحمن بالنعم العم
# وقد هم قلبي جعل جفني مدفنا ... لجسمك إلا أنه أبدا يهمي
# حياتي وموتي واحد بعد بعدكم ... بل الموت أولى من مداومة الغم
# توفي بهراة يوم عيد الفطر على ما حكى سنة ست وستمائة.
### $ محمد بن عمر بن الحسين أبو الحسن الفقيه سمع أبا سليمان محمد ابن سليمان
~~بن يزيد جزأ من حديث محمد بن جحادة برواية أبي سليمان عن القاضي أبي بكر
~~الحبال وهو الذي جمع وأجاز له أبو علي الحسن بن محمد بن عبيد الله بن النضر
~~المحمى النيسابوري.
# PageV01P478
### $ محمد بن عمر بن خليفة البوسهيلي أبو خليفة فقيه عدل مشتغل بما يعنيه كان
~~يكتب الشروط سمع عبد الله بن إسماعيل الجرجاني وغيره وأجاز له جماعة من
~~شيوخ أصبهان منهم محمد بن عبد الخالق الجوهري ومحمد بن أبي نصر القاشاني
~~وعبد الله بن أحمد بن أبي الفتح الخرمي توفي في رجب سنة اثنتي عشرة
~~وستمائة.
### $ محمد بن عمر بن عبد الله بن زاذان أبو الحسن الزاذاني من شيوخ قزوين سمع
~~بكرا الشافعي وأبا منصور القطان وغيرهما وسمع ببغداد ابن المظفر وابن لؤلؤ
~~الوراق وبحر جرايا أبا بكر المفيد وبواسط ابن السقاء الحافظ وحدث عنه أبو
~~سعد السمان في معجم شيوخه فقال ثنا أبو الحسن محمد بن عمر بن عبد الله بن
~~زاذان بقراأتي عليه بقزوين ثنا أبو بكر أحمد بن عبيد الله بن القاسم بن
~~سوار ثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم المعروف بحمويه ms0334 الطيالسي ثنا أبو اليد
~~الطيالسقي ثنا زائدة بن قدامة عن أبي حصين عن أبي صالح عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: رأيت رسول الله صلى في ثوب بعضه علي توفي سنة سبع وثلاثين
~~وأربعمائة ذكره الخليل الحافظ في التاريخ وقال في الإرشاد سنة ثمان.
### $ محمد بن عمر بن عبد الله بن زاذان أبو منصور أخو الأول وكان أصغر منه سمع
~~علي بن أحمد بن صالح بياع الحديد وأبا عبد الله بن إسحاق وسمع ببغداد
~~الدارقطني وابن شاهين وبالموصل نصر بن أحمد صاحب أبي يعلى وبالري علي بن
~~عمر الفقيه وعلي بن محمد المرزي وتوفي في شبابه سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة.
# PageV01P479
### $ محمد بن عمر بن عبد الله الأبهري المعروف بالشامي سمع فضائل قزوين لأبي
~~يعلى الحافظ بها من أبي سليمان أحمد بن حسنويه الزبيري سنة خمسين وخمسمائة.
### $ محمد بن عمر بن أبي العباس النيسابوري سمع بقزوين فضائلها للخليل الحافظ
~~من القاضي عطاء الله بن علي سنة إحدى وخمسين وخمسمائة.
### $ محمد بن عمر أبي المكارم بن العراقي البكري أبو سعد القزويني تفقه بقزوين
~~ثم بنيسابور وخوارزم وما وراء النهر وسمع الحديث الكثير بنيسابور مع والدي
~~رحمهما الله من أبي عثمان العضائدي وعمر الصفار وعبد الرحمن الأكاف وغيرهم
~~وسمع بخوارزم وغيرها وكان يحفظ بعض الطرق في الخلاف وتحصل عنه إفادة
~~واستفادة وكان سليم القلب سهل الأخلاق لين الجانب بعيدا عن الشحناء وتوفي
~~في المنتصف من رجب سنة تسع وستمائة وهو آخر من مات بقزوين من أصحاب الإمام
~~محمد بن يحيى بل بعامة بلاد العراق وتفقه عليه جماعة وسمع منه الحديث.
### $ محمد بن عمر بن علي الأصبهاني سمع الوسيط في التفسير للواحدي بقزوين من
~~القاضي عطاء الله بن علي.
### $ محمد بن عمر بن يوسف بن أبان أبو عبد الله القزويني كان من الفقهاء
~~المعتبرين وأصحاب الجاه وهو من معاصري القاضي أبي محمد العميري اعتقل معه
~~سنة تسع وأربعين وثلاثمائة.
### $ محمد بن عمر بن محمد بن سلم بن البراء بن سبورة بن سيار القاضي
# PageV01P480
# أبو ms0335 بكر الجعابي التميمي من الحفاظ المعروفين روى عن الفضل بن الحباب
~~وجعفر بن محمد الفريابي ومحمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي ومحمد ابن إبراهيم
~~بن زياد الرازي والهيثم بن خلف الدوري وأحمد بن الحسن الصوفي وروى عنه
~~الدارقطني وابن شاهين وأبو نعيم الحافظ وأبو الحسن بن رزقويه وورد قزوين
~~وأملى بها مدة وسمع منه الناس وحضر مجلس إملائه ميسرة بن علي وهو أكبر سنا
~~منه توقيرا له وأودع أماليه أحاديث في فضل قزوين وذكر جماعة من المعروفين
~~وردوها وولدوا بتا.
# يقال أنه وقع بينه وبين جماعة من علمائها خصومة وخشونة في الكلام فخرج
~~إلى قرية فاسخين أياما وذكر أبو بكر الخطيب الحافظ في التاريخ أنه صحب أبا
~~العباس بن عقدة وعنه أخذ الحفظ وأن له تصانيف في الأبواب والشيوخ ومعرفة
~~الأخوة والأخوات وتواريخ الأمصار وأنه كان إماما في المعرفة بعلل الحديث
~~وثقات الرجال وضعفائهم وأسمائهم وكناهم وأوقات وفاتهم وقد انتهى إليه هذا
~~العلم في آخر عمره حتى لم يبقى في زمانه من لم يتقدمه فيه الدنيا.
# قال: سألت البرقاني عنه فقال ثنا عنه الدارقطني وكان صاحب غرائب ومذهب في
~~التشيع معروف ولكن ما سمعت في حديثه وسماعه إلا خيرا وقال الخطيب حدثني
~~الحسن بن محمد الأشقر سمعت القاضي أبا عمر بن القاسم بن جعفر الهاشمي سمعت
~~الجعابي يقول احفظ أربعمائة ألف حديث وأذاكر بمائة ألف حديث قال: وحدثني
~~عبيد الله بن أبي الفتح
# ش
# PageV01P481
# ثنا عبد الرحمن بن محمد الأسترابادي سمعت أبا القاسم إبراهيم بن إسماعيل
~~المصري باستراباد يقول كنا بأرجان مع الأستاذ الرئيس أبي الفضل بن العميد
~~في مجلس شرابه ومعنا أبو بكر الجعابي الحافظ يشرب فأتي بكأس بعد ما ثمل
~~قليلا فقال لا أطيق شربه.
# ياخليلي جنباني الرحيقا ... إنني لست للرحيق مطيقا
# فقال الأستاذ ولم وهي تجلب الفرح وتنقي الترح فقال:
# قد تيقنت أنها تطرد الهم ... وتكفي إلى السرور طريقا
# غير أني وجدت للكأس نارا ... تلهب الجسم والمزاج الرقيقا
# فإذا ما جمعتها ومزاجي ... وحرقته بنارها تحريقا
# قال الحاكم ms0336 أبو عبد الله الحافظ في تاريخه: سمعت أبا علي النيسابوري
~~الحافظ يقول ما رأيت في المشائخ أحفظ من عبدان ولا رأيت أحفظ الحديث من أهل
~~الكوفة من أبي العباس بن عقدة ولا رأيت في أصحابنا أحفظ من أبي بكر الجعابي
~~ولد الجعابي سنة أربع وثمانين ومائتين ومات ببغداد سنة خمس وخمسين
~~وثلاثمائة.
### $ محمد بن عمر الخياط سمع أبا عبد الله محمد بن علي بن عمر المعسلي جزأ من
~~حديثه في فضائل علي رضي الله عنه وفيه حدثني أبي ثنا إسحاق ابن إبراهيم
~~الصنعاني ثنا عبد الرزاق بن همام ثنا معمر بن راشد عن قتادة
# PageV01P482
# عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "حسبك من
~~نساء العالمين مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية
~~امرأة فرعون". وسمع محمد بن عمر أيضا أبا حفص عن عمر بن عبد الله بن زاذان.
### $ محمد بن عمر الصفار سمع أبا الفتح الراشدي في كتاب التفسير من صحيح محمد
~~بن إسماعيل البخاري حدثني بسر بن خالد ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان
~~سمعت أبا الضحى يحدث عن مسروق عن خباب رضي الله عنه قال: كنت قينا في
~~الجاهلية وكان لي دين على العاص بن وائل السهمي قال: فأتاه يتقاضاه فقال لا
~~أعطيك حتى تكفر بمحمد فقال: والله لا أتكفر حتى يميتك الله ثم يبعثك قال:
~~فذرني حتى أموت ثم أبعث فسوف أوتى مالا وولدا فأقضيك قرأت هذه الآية:
~~{أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا} . الآية.
### $ محمد بن عمر القضاعي المقرىء سمع القاضي عطاء الله بن علي مجلس إملاء من
~~أستاذ أبي القاسم القشيري سنة إحدى وأربعين وخمسمائة في الجامع بقزوين
~~بسماع القاضي من عبد المنعم القشيري عن الأستاذ وأنشد الأستاذ لنفسه في ذلك
~~الإملاء:
# من عرف الأقدار من ربه ... ساعده النجح وداتاه
# وظل في برد الرضا رافدا ... منفلتا من ضر شكواه
# PageV01P483
### $ محمد بن عمران ابن الجنيد الدشتكي الرازي أبو بشر ورد قزوين وحدث عن ms0337 شحيب
~~بن محمد الهمداني وعن عبد السلام بن عاصم روى عنه ميسرة بن علي القزويني في
~~مشيخته وحدث الخليل بن عبد الله الحافظ عن علي بن أحمد بن صالح ثنا أبو بشر
~~محمد بن عمر الدشتكي بقزوين ثنا شحيب بن محمد ثنا سليمان بن عيسى ثنا مالك
~~بن أنس عن عمه أبي سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "تدافنوا موتاكم وسط الصالحين فإن الميت يتأذى بجار السوء
~~كما يتأذى الحي بجار السوء". قال الخليل غريب جدا من حديث مالك بن أنس لا
~~توجد في الدنيا إلا بهذا الإسناد وهو من سؤالات حديث قزوين وشحيب بضم الشين
~~المعجمة وبالحاء المهملة كذلك ذكره الأمير أبو نصر ابن ماكولاء.
### $ محمد بن عمران المعروف بحمكى القزويني من متكلمي البخارية حكى عنه الحسين
~~المعروفي في كتابه المعروف الكفاية في الكلام أشياء والمعروفي بخاري أيضا
### ||||| فصل
### $ محمد بن عيسى بن أحمد أبو عمر القزويني موصوف بالحفظ سمع يوسف بن يعقوب
~~القزويني وروى عنه تمام بن محمد الرازي بدمشق أنبأنا الحافظ أبو طاهر أحمد
~~بن محمد السلفي بالإجازة العامة أنبأ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم
~~الرازي بالإسكندرية أنبأ أبو زكريا عبد الرحيم
# PageV01P484
# ابن أحمد بن نصر بن إسحاق البخاري الحافظ بمصر أنبأ أبو القاسم تمام ابن
~~محمد بن عبد الله الرازي بدمشق أنبأ أبو عمر بن محمد بن عيسى بن أحمد
~~القزويني الحافظ ببيت لها.
# ثنا أبو عمرو يوسف بن يعقوب القزويني بقزوين ثنا القاسم بن الحكم العرني
~~ثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي عن محمد بن سوقة عن أبي إسحاق عن الحارث
~~عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من
~~اشتاق إلى الجنة سابق إلى الخيرات ومن أشفق من النار لهى عن الشهوات ومن
~~ترقب الموت صبر عن اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات".
### $ محمد بن عيسى بن سلمة أبو بكر الزيات القاضي الرازي سمع ms0338 منه بقزوين سنة
~~ست عشرة وثلاثمائة التفسير رواية محمد بن أبان عن عبد الرحمن بن جابر ويحيى
~~بن آدم عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس بروايته عن إبراهيم بن عبد المؤمن
~~القيسي عن محمد بن أبان وذكر أن الزيات استقضى بقزوين سنة ثمان وتسعين
~~ومائتين.
### $ محمد بن عيسى بن محمد بن حربويه بن عيسى القزويني أبو عمر الكرومي روى عن
~~علي بن عمر الصيدلاني وأحمد بن الحسن بن ماجة حدث عنه ناصر بن أحمد الفارسي
~~سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة وأبو سعد إسماعيل بن علي السمان الحافظ فقال في
~~مشيخته: ثنا أبو عمر محمد بن عيسى ابن حربويه القزويني ابن أخت هارون بن
~~علي بقراأتي عليه في مسجد مراد بقزوين ثنا أبو القاسم علي بن عمر الصيدلاني
~~ثنا إسحاق بن إبراهيم
# PageV01P485
# الديري بصنعاء عن عبد الرزاق عن معمر عن الرهرى عن سالم عن ابن عمر.
# أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم رأى على عمر رضي الله عنه قميصا أبيض
~~فقال أجديد قميصك هذا أم غسيل قال بل غسيل فقال النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "البس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا ويرزقك الله قرة عين في الدنيا
~~والآخرة" قال: وإياك يا رسول الله, أنبأ علي بن عبيد الله بن بابويه
~~بقراأتي على سنة أربع وثمانين وخمسمائة أنبا عبد الرحيم بن المظفر الحمدوي
~~أنبأ أبو طاهر عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بن فضلكان أنبأ أبو سعد إسماعيل
~~بن علي السمان.
# قال قال قرأت على أبي عمر محمد بن عيسى بن حربويه بن عيسى القزوني بقزوين
~~حدثكم أبو القاسم علي بن عمر بن محمد بن أبي خالد الصيدناني ثنا الحسن بن
~~أحمد بن الطبيب الصنعاني بصنعان ثنا محمد بن عبد الرحيم ابن شروس عن مالك
~~عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يغتسل من إناء هو الفرق من
~~الجنابة.
### $ محمد بن عيسى ms0339 بن موسى الصفار أبو عبد الله القزويني أحد الفضلاء
~~المذكورين بقزوين سمع أباه ويحيى بن عبد الأعظم وأباه عبد الله بن ماجة
~~وأقام عند أبي حاتم الرازي مدة يأخذ عنه روى عنه علي بن أحمد بن صالح وغيره
~~توفي سنة ست وثلاثمائة وقيل سنة سبع قال الخليل الحافظ وكان ثقة متفقا
~~عليه.
# PageV01P486
### $ محمد بن عيسى بن وهسودان أبو بكر الجبلي حدث بقزوين روى عنه أبو الفتح
~~الراشدي والخليل الحافظ وعبد الله بن أحمد بن روزبه الفارسي الهمداني
~~أخبرنا عن كتاب أبي منصور المقومي عن أبي الفتح الراشدي أنبا أبو بكر محمد
~~بن عيسى بن وهسودان ثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن يوسف حدثني أبو محمد عبد
~~الله السرخسي ثنا البرتي القاضي ثنا أبو حذيفة شبل عن ابن أبي نجيح عن
~~مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنه.
# قال: خمس لا يحسن من خمسة وخمس لا تحسن إلا بخمس فأما الخمس التي لا تحسن
~~من خمسة لا يحسن الكذب من الأمراء ولا البخل من الأغنياء ولا الطمع من
~~الفقراء ولا السفه من العلماء ولا البطس من ذوي المقدرة وخمس لا يحسن إلا
~~بخمس لا يحسن الجمال إلا بخفة الروح ولا يحسن العبادة إلا بالعلم ولا يحسن
~~العلم إلا بالورع ولا يحسن الغنى إلا بالأفضال ولا يحسن العفو إلا عند
~~المقدرة وقال الخليل الحافظ: أنشدني أبو بكر محمد بن عيسى بن وهسودان
~~الجيلي المالكي أنشدنا أبو علي عيسى بن محمد الطوماري ببغداد أنشدنا أبو
~~بكر بن أبي الدنيا:
# فلا تجزع وإن أعسرت يوما ... فقد أيسرت في الزمن الطويل
# ولا تيأس فإن اليأس كفر ... لعل الله يغني عن قليل
# ولا تظنن بربك ظن سوء ... فإن الله أولى بالجميل
# PageV01P487
# الأحسن أن يقال لئن أعسرت وقال أبو بكر عبد الله بن أحمد ابن روزبه
~~الفارسي في كتاب التبصر والتذكر من جمعه أنشدنا أبو بكر محمد بن عيسى بن
~~وهسودان بهمدان أنشدنا أبو بكر أحمد بن سيار القاضي لنفسه:
# لا تستهن عالما وإن قصرت ... أحواله ms0340 في لحاظ رامقه
# وانظر إليه بعين ذي أدب ... مهذب الرأي في طرائقه
# فالمسك بيننا تراه ممتهنا ... بفهم عطاره وساحقه
# حتى تراه في عارضي ملك ... وموضع التاج من طرائقه
### $ محمد بن عيسى أبو جعفر سمع أبا الحسن القطان بقزوين في الطوالات له أنبأ
~~علي بن عبد العزيز ثنا ابن الأصبهاني أنبأ شريك عن عمار الدهني عن أبي صالح
~~الحنفي عن علي رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~فيما يرى النائم قال فشكوت إليه ما لقيته من أمته من الأود واللدد فلم أزل
~~أشكو حتى بكيت ثم انتهيت أو انتبهت قال أبو صالح: فغدوت إليه كما كنت أعدو
~~قال: فبينا أنا في السوق عند الخزازين سمعت الناس يقولون: قتل أمير
~~المؤمنين قتل أمير المؤمنين.
### $ محمد بن عيسى سمع أبا الفتح الراشدي في كتاب التوحيد من
# PageV01P488
# صحيح البخاري ثنا قتيبة بن سعيد ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد
~~عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "يقول
~~الله تعالى: "وإذا أراد عبدي أن يعمل سيئة فلا تكتبوها عليه حتى يعملها فإن
~~عملها فاكتبوها بمثلها وإن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنة وإذا أراد أن
~~يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها
~~إلى سبعمائة".
### $ محمد بن عيسى الصوفي أبو بكر من المذكورين والمعتبرين في البلد توفي سنة
~~تسع وستين وثلاثمائة ويمكن أن يكون هو محمد بن عيسى القصار القزويني الذي
~~أدرجه الشيخ أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين ابن موسى السلمي في تاريخ
~~الصوفية.
### $ محمد بن عيسى القزويني روى عنه أبو زكريا محمد بن أياس الأزدي في تاريخ
~~الموصل من جمعه وهو ممن يروى عن عبد الله بن أحمد ابن حنبل وأقرانه فقال
~~حدثني محمد بن عيسى القزويني عن إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني
~~عن أبيه عن جده قال: ولاني عمر بن عبد العزيز الموصل فكانت أكثر بلاد الله
~~سرقا ونقبا ms0341 فكتبت إلى عمر ابن عبد العزيز آخذ بالتهمة أو آخذ بالعدول فكتب
~~إلي أن خذ بالبينة العادلة يمكن أن يكون محمد بن عيسى هذا أحد المذكورين من
~~قبل.
### $ محمد بن عيسى القصبري أبو الفرج سمع بعض الرسالة من الأستاذ أبي القاسم
~~القشيري من أبي الفضل إسماعيل بن محمد الطوسي بقزوين ومما سمع باب الفقراء
~~إلى باب أحوالهم في الخروج من الدنيا
# PageV01P489
### |||| حرف الغين في الآباء
### $ محمد بن غالب رأيت سماعه على أجزاء من منتخبات أبي الحسن القطان مما سمع
~~من شيوخه في جملة من سمع من أبي الحسن بقزوين ثنا إبراهيم يعني ابن الحسين
~~الهمداني المعروف بابن ديزيل ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا بزيع بن حسان
~~عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~يصلي في الموضع الذي يبول فيه الحسن والحسين فقالت عائشة: ألا نتقي لك
~~جانبا من الحجرة أنظف من هاهنا؟ فقال: "يا عائشة أما علمت أن العبد إذا سجد
~~لله سجدة طهر الله موضع سجوده إلى سبع أرضين". كأن الموضع كان مغسولا لكنها
~~ذكرت ذلك من جهة التقذر طبعا فلم يبال به النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
### $ محمد بن غيث بن الحسن الحسني وأبو الحسن شريف يذكر أنه كان جوادا مفضالا
~~راغبا في أعمال البر وهو الذي يعرف بالأمير خليفة.
# PageV01P490
### |||| حرف الفاء في الآباء
### $ محمد بن الفتاح بن أبي طلحة القاسم بن أبي المنذر محمد بن أحمد بن منصور
~~القطان أبو الزبير الخطيب من بيت العلم والحديث سمع سنن ابن ماجة من جده
~~أبي طلحة سنة تسع وأربعمائة بقراأة خدا دوست ابن أبا موسى الديلمي وكانت
~~ولادته سنة أربعمائة وسمع أبا الفتح المحسن بن الحسين الراشدي في صحيح
~~البخاري حديثه عن إبراهيم بن
# PageV01P490
# موسى أنبأ هشام عن معمرعن الزهري قال وثنا إسماعيل حدثني أخي عن سليمان
~~عن محمد بن أبي عتيق عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن
~~مسعود أن ابن عباس ms0342 قال أخبرني أبو طلحة صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم وكان قد شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: "لا
~~تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة" 1.
### $ محمد بن أبي الفتح أبو الهيجاء الصيقلي سمع بقزوين الأستاذ أبا إسحاق
~~الشحاذي سنة تسع وخمسمائة حديث التسبيح المسلسل برواية ابن عباس رضي الله
~~عنه والشحاذي يرويه عن عبد الرحمن بن عثمان بن رافع الكرجي.
### $ محمد بن أبي الفتح الصباغ سمع من السيد أبي علي الحسن بن علي العزنوي
~~الحسني بقزوين أحاديث نسطور الرومي سنة اثنتي عشرة وخمسمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن الفرج بن بينماني2 السكاكيني سمع أبا الخير أحمد بن إسماعيل يحدث
~~عن زاهر الشحامي أنبأ أبو بكر البيهقي أنبأ علي بن أحمد ابن عبدان أنبأ
~~أحمد بن عبيد ثنا ابن ناجية ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا حماد PageV01P491
# ابن سلمة عن علي بن زيد أن مصعب بن الزبير هم بعريف الأنصار أن يقتله
~~فدخل عليه أنس فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
~~"استوصوا بالأنصار خيرا فاقبلوا من محسنهم وتجاوزا عن مسيئهم". قال فنزل
~~مصعب من سريره على بساطه فألزق جلده أو قال: تمعك وقال: أمر رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم على الرأس والعينين أمر رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم على الرأس والعينين وخلى سبيله.
### $ محمد بن الفرج أو أبي الفرج السليماني كان يكتب ويحاسب ويجالس أهل العلم
~~وسمع فهم المناسك لأبي بكر النقاش من القاضي عطاء الله بن علي بسماعه عن
~~أبي عمرو المنيقاني سنة عشر وخمسمائة عن سعد بن علي الزنجاني عن أحمد بن
~~علي الصفار عن علي بن عبد الله بن الحسن الهمداني عن النقاش.
### $ محمد بن الفرج الأنصاري سمع أبا الخير أحمد بن إسماعيل يقول في إملائه
~~أنبأ زاهر بن طاهر أنبأ عبد الكريم بن هوازن أنبأ أبو محمد خناج بن نذير
~~ثنا محمد بن علي بن دخيم ثنا محمد بن الحسن ثنا الحسن ms0343 ابن عطية ثنا أبو
~~عاتكة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اطلبوا
~~العلم ولو بالصين فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم".
### ||||| فصل
### $ محمد بن فرخ البغدادي أبو جعفر ورد قزوين وحدث بها عن
# PageV01P492
# إسحاق بن بشر القرشي قال الحافظ أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد أخبرني
~~أبو القاسم الأزهري ثنا أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن موسى الملاحمي
~~انتخاب الدارقطني ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا عبد الرحيم بن عبد الله
~~بن إسحاق السمعاني ثنا محمد بن فرخ البغدادي أبو جعفر بقزوين ثنا إسحاق بن
~~بشر القرشي ثنا أبو حنيفة عن حماد عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما لا يجهرون ببسم الله الرحمن
~~الرحيم.
### ||||| فصل
### $ محمد بن أبي الفوارس بن المختار القرائي أبو جعفر فقيه مناظر مذكر متوجه
~~كان له تصرف في التذكير والعبارات المسجعة تفقه بقزوين على والدي وغيره ثم
~~بأصبهان وكان حسن الخلق لين الجانب رقيق القلب وسمع الحديث من والدي وغيره
~~وتوفي سنة ست وثمانين وخمسمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن الفضل بن إسماعيل بن ماك القاضي سمع الإرشاد للخليل الحافظ من
~~جده أبي الفتح إسماعيل بن عبد الجبار بن ماك بروايته عن المصنف وسمع من
~~الأستاذ الشافعي الصحيح للبخاري في سنة إحدى عشرة وخمسمائة وسمع منه سنة
~~سبع وخمسمائة جزءا من حديث أبي الفضل الفراتي بروايته عن أبي بدر النهاوندي
~~عنه.
### $ محمد بن الفضل بن مادا سمع في الصحيح للبخاري من أبي القاسم
# PageV01P493
# هبة الله الكموني بروايته عن الحميري حديث البخاري عن إبراهيم بن موسى
~~أنبأ عيسى عن إسماعيل عن قيس أنه سمع مرداس الأسلمي يقول وكان من أصحاب
~~الشجرة يقبض الصالحون الأول فالأول وتبقى جفالة كجفالة التمر والشعير لا
~~يعبأ الله بهم شيئا الجفالة والحثلة من التمر وغيره بقية الردية التي لا
~~تؤكل لفسادها.
### $ محمد بن الفضل بن محمد بن سنان العجلى من بني عجل بن ms0344 لجيم ابن صعب بن علي
~~بن وائل كان في بيتهم السيادة والرياسة والأيالة بقزوين وكانوا أصحاب جاه
~~وثروة ومروة ومحمد بن الفضل كان واليا بقزوين محمود الأثر في الرعية وفي
~~تسكين الديلم ودفع غائلتهم وغدر به حتى وقع في أسر كوتكين بن شاتكين
~~التركي.
# فصادره وعقد عليه العقود بجميع دوره وبساتينه وضياعة بقزوين وأبهر وكانت
~~كثيرة وأحضر القاضي والعدول والأشراف يشهدهم عليها فلما قرئت عليه قال:
~~أشهدكم أن كذا وكذا وقف على أولادي وأولاد أولادي ما تناسلوا وكذا وكذا وقف
~~على الطالبية وكذا وكذا وقف على مساكين قزوين فاغتاض التركي من ذلك وحمله
~~معه قتله ببعض نواحي ساوة.
### $ محمد بن الفضل بن المعافا أبو الحسين البيع ويقال محمد بن المعافا بن
~~الفضل كان من الفقهاء ذوي الأقدار بقزوين وهو من أقران أبي منصور القطان
~~ذكر في التاريخ أنه وقعت فتنة بقزوين في سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة فأشخص
~~أبو الحسين مع أبي منصور القطان وجماعة
# PageV01P494
# إلى الري لغضب السلطان على أهل البلد.
### $ محمد بن الفضل القزويني سمع منه الحديث بنيسابور محمد بن علي بن عبد
~~الصمد الماوراء النهري.
### $ محمد بن الفضل أبو المكارم الشيخي صوفي من أسباط الشيخ أبي سعيد بن أبي
~~الخير ورد قزوين وسمع بها الحديث من الإمام أحمد ابن إسماعيل.
### $ محمد بن أبي الفضل الشريف سمع الكثير من أبي طلحة الخطيب مع السيد بن أبي
~~طاهر وأبي الخطيب الجعفريين.
### $ محمد بن أبي الفضل الجرباذقاني سمع الرياضة للشيخ جعفر بن محمد الأبهري
~~المعروف ببابا من أبي علي الموسياباذي بقزوين سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة
~~بروايته عن سنجر1 بن منصور عن المصنف.
### ||||| فصل
### $ محمد بن فوران أبو بكر الملقب بالحسام سمع الأستاذ الشافعي في الصحيح
~~لمحمد بن إسماعيل حديثه عن عمرو بن علي ثنا عبد الوهاب سمعت يحيى بن سعيد
~~أخبرني سعد بن إبراهيم أن نافع بن جبير بن مطعم أخبره أنه سمع عروة بن
~~المغيرة بن شعبة يحدث عن المغيرة بن شعبة أنه كان مع رسول الله صلى الله
~~عليه ms0345 وآله وسلم في سفر وأنه ذهب لحاجة له وأن المغيرة جعل يصب الماء عليه
~~وهو يتوضأ فغسل وجهه PageV01P495
# ويديه ومسح برأسه ومسح على الخفين فيه ما يدل على أن الاستعانة بالغير في
~~الوضوء لا تبطل وترجم البخاري الباب بالرجل يوضىء صاحبه وأراد به إعانته
~~على الوضوء.
### ||||| فصل
### $ محمد بن فيروز بن عبد الله الزاهد القزويني شيخ متورع متبرك به حسن
~~السيرة كان يأكل من كتب يده ويحكي عنه ما يدل على الفراسة الصادقة وكان قد
~~درس ما يحتاج إليه من الفقه بالفارسية على السيد أبي حرب الهمداني وكان من
~~دعائه لمن لقيه حفظ الله عليك قلبك ودينك.
### $ محمد بن فيروزان البزاز سمع أبا الحسن القطان في الطوالات من لفظه ثنا
~~عبد الله يعني ابن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا سفيان عن ابن عجلان عن عياض بن
~~عبد الله بن سعد بن أبي سرح سمع أبا سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم وهو على المنبر: "إن أخوف ما أخاف عليكم ما يخرج الله من نبات
~~الأرض وزهرة الدنيا" فقال رجل: أي رسول الله أويأتي الخير بالشير؟ فسكت حتى
~~رأينا أنه ينزل عليه قالوا: وغشية نهر وعرق فقال: "أين السائل؟ " فقال: ها
~~أنا ذا ولم أرد إلا خيرا.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الخير لا يأتي إلا بالخير
~~لكن الدنيا خضرة حلوة وكل ما ينبت الربيع تقتل خبطا أو يلم إلا آكلة الخضر
~~فإنها أكلت حتى امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس
# PageV01P496
# فثلطت وبالت ثم عادت وأكلت ممن أخذها بحق بورك له فيها ومن أخذها بغير
~~حقها لم يبارك له وكان كالذي يأكل ولا يشبع" يقال خبطت الدابة إذا أكلت
~~المرعى حتى ينتفخ جوفها فتموت والخضر من النبات الرخص الغض والمقصود أن
~~الإكثار الناشىء من الحرص مهلك والمحمود التوسط والإعتدال.
# PageV01P497
### |||| حرف القاف في الآباء
### $ محمد بن قارن سمع بقزوين أبا العباس أحمد بن إبراهيم بن سمويه حديثه عن
~~العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد بن ms0346 إسحاق العطار ثنا حفص ابن عمران الفزاري
~~عن أبي إسحاق السبيعي عن عمرو بن شرحبيل في قوله تعالى: {يا أيها الرسل
~~كلوا من الطيبات} . قال عيسى عليه السلام كان يأكل من غزل أمه وحديثه عن
~~أبي بكر بن أبي الدنيا ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا سلمة بن عقار عن حجاج بن
~~محمد قال كتب إلى أبو خالد الأحمر فكان في كتابه إلي وأعلم أن الصديقين
~~كانوا يستحيون من الله تعالى أن يكون اليوم على منزلة أمس.
### ||||| فصل
### $ محمد بن قتلع المعروف ببورويه الصوفي سمع أبا النجيب الكرجي يحدث عن أبيه
~~إملاء أخبرني إسماعيل بن محمد المخلدي ثنا أبو الوفاء القصيري ثنا أبو
~~القاسم علي بن إبراهيم ثنا الإمام أبو بكر محمد بن يحيى المعروف بابن أبي
~~زكريا عن يوسف بن موسى المروزي عن هشام بن خالد عن بقية بن الوليد عن عبد
~~الملك بن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال
# PageV01P497
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لما خلق الله جنة عدن وفيها ما
~~لا عين رأت ولا أذن سمعت قال لها: تكلمي فقالت: قد أفلح المؤمنون ثم قالت:
~~إني حرام على كل مخيل ومراء ثم أطبقها فلم ير ما فيها ملك مقرب ولا نبي
~~مرسل".
### ||||| فصل
### $ محمد بن القاسم بن إبراهيم بن سلمة بن بحر القطان أبو الحسن ابن أخي أبي
~~الحسن علي بن إبراهيم القطان سمع علي بن محمد بن مهرويه وروى عن الخليل
~~الحافظ في مشيخته فقال: أنبأ محمد بن القاسم هذا ثنا علي بن مهرويه ثنا
~~محمد بن موسى ثنا محمد بن عبد الصمد المقدسي ثنا داؤد ابن إبراهيم
~~النيسابوري ثنا محمد بن عبد الرحمن القشيري عن إسماعيل بن رافع عن دويد بن
~~رفيع عن سعيد بن سوقة قال: دخلنا على سلمان رضي الله عنه وهو مبطون في مرضه
~~الذي مات فيه فجلسنا عنده طويلا حتى ظننا أنه قد شق عليه ثم قمنا فأخذ
~~بثوبي فجلست.
# فقال: ألا أحدثك بحديث لم أحدث به أحدا ms0347 ولا أحدث به أحدا بعدك سمعت النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "ارقبوا الميت عند وفاته فإذا ذرفت عيناه
~~ورشح جبينه وانتشر منخراه فهو رحمة من الله نزلت به وإذا غط غطيط البكر
~~الخنق وكمد لونه وأزبد شفتاه فهو عذاب من الله نزل به". ثم قال لأهله: ما
~~فعل المسك الذي قدمت به من بلنجر1 PageV01P498
# قالت: هو ذا قال: بليه ثم انفخيه حول فراشي فإنه يدخل عليك أقوام يشمون
~~الريح وما يأكلون الطعام, ثم قضي.
### $ محمد بن القاسم بن إبراهيم أبو الوفاء القهرماني القزويني سمع أبا الفتح
~~الراشدي الصحيح للبخاري أو بعضه بقراأة هبة الله بن زاذان سنة أربع عشرة
~~وأربعمائة في الجامع وسمع الراشدي في كتاب الزهد لعبد الرحمن بن أبي حاتم
~~بسماعه من أبي الحسن علي بن القاسم بن محمد السهروردي عن ابن أبي حاتم ثنا
~~محمد بن عوف ثنا أبو اليمان ثنا ابن عياش عن صفوان عن عبد الرحمن بن ميسرة
~~عن العرباض بن سارية عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إن المتحابين
~~في جلال الله في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله". وسمع أبو الوفاء غريب الحديث
~~لأبي عبيد من أبي محمد الطيبي سنة خمس وأربعمائة بسماعه من أبي الحسن
~~القطان.
### $ محمد بن أبي القاسم بن أحمد الجصاصي سمع أبا الفتوح إسماعيل ابن علي
~~الجعفري الطوسي سنة عشرين وخمسمائة بقزوين كتاب الأربعين للحاكم أبي عبد
~~الله بسماعه عن أبي بكر بن خلف عنه والأربعين في البسملة من الفقيه الحجازي
~~بن شعبويه بن الغازي بقرية شرفاباذ1 سنة تسع عشرة وخمسمائة بسماعه من مصنفه
~~أحمد بن أبي الخطاب الطبري.
### $ محمد بن القاسم بن السري بن زنبويه أبو عبد الله سمع علي بن محمد بن
~~مهرويه وأبا عبد الله محمد بن علي بن عمر وروى عنه الحافظ الخليل في مشيخته
~~فقال ثنا محمد بن القاسم بن السري ثنا علي بن محمد PageV01P499
# ابن مهرويه ثنا هارون بن هزاري ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد ms0348 عن
~~أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أسرعوا بالجنازة
~~فإن يك صالحا فخير تقدمون إليه وإن يك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم". وقال
~~الخليل أنشدنا محمد بن القاسم بن السري أنشدنا أحمد بن سلمان أنشدنا عبد
~~الله بن أبي الدنيا قال: أنشدنا محمود الوراق:
# يأيها الظالم في فعله ... والظلم مردود على من ظلم
# إلى متى أنت وحتى متى ... تشكو المصيبات وتنسى النعم
### $ محمد بن أبي القاسم بن سليمان الصوفي سمع في خانقاه شهرهيزه محمد بن محمد
~~بن محمد الأسفرائني سنة أربع وثمانين وخمسمائة.
### $ محمد بن القاسم بن عتاب بن عدي القارىء أبو بكر المؤدب القزويني سمع محمد
~~بن إسماعيل بن العباس وأبا الفتح الراشدي سنة إحدى عشرة وأربعمائة وأبا
~~الحسن بن إدريس سنة ثمان وأربعمائة وحدث عنه الحافظ أبو سعد السمان في معجم
~~شيوخه فقال ثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس ثنا أبو أحمد إسماعيل بن
~~موسى بن إبراهيم الحاسب ثنا جبارة بن المغلس حدثني سلام بن سالم البلخي عن
~~ابن جريح عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن من
~~السنة أن يشيع الرجل الضيف إلى باب الدار".
### $ محمد بن القاسم بن محمد بن القاسم الخيارجي سمع من الراشدي في الصحيح
~~حديث البخاري عن يحيى بن قرعة ثنا مالك عن عبد الرحمن ابن القاسم عن أبيه
~~عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الأنصاري عن خنساء بنت خذام
~~الأنصارية أن أباها زوجها وهي ثيب فكرهت
# PageV01P500
# ذلك فأتت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرد نكاحها. بزيد بن جارية
~~بالجيم والراء صحابي خنساء بنت خذام بالخاء والذال المعجمتين.
### $ محمد بن القاسم بن هبة الله الخليلي أبو البركات القزويني سمع من أبي
~~منصور المقومي جامع التأويل لاحمد بن فارس وسمع منه ومن أبي زيد الواقد بن
~~الخليل فضائل القرآن لأبي عبيد بقراأة ظاهر النيسابوري سنة اثنتين وأربعين
~~وأربعمائة بروايتهما عن الزبير بن محمد بن علي بن مهرويه ms0349 عن علي بن عبد
~~العزيز عن أبي عبيد وقرأت على علي بن عبيد الله الرازي أنبأ أبو البركات
~~محمد بن القاسم الخليلي أنبأ الأستاذ أبو محمد الحسن ابن محمد بن كاكا
~~الأبهري المقرىء ثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن محمد الفلاكي بزنجان
~~سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة ثنا محمد بن القاسم ثنا أبو سعيد الحسن بن علي
~~العدوي ثنا خراش ثنا أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"الصوم جنة".
### $ محمد بن القاسم بن هبة الله أبو بكر الطبري المقرىء سمع مسند الشافعي رضي
~~الله عنه من القاضي عطاء الله بن علي بن ملكويه بقزوين سنة تسع وستين
~~وخمسمائة بروايته عن الحصيري عن السلار مكي.
### $ محمد بن القاسم الفقيه ذكر الخليل الحافظ أنه كان يفتي برأي سفيان الثوري
~~وأنه روى عن علي الطنافسي وابن سابق وأنه مات سنة نيف وسبع ومائتين.
### $ محمد بن القاسم الأديب القزويني عنه أبو الأسود القزويني رأيت بخط الإمام
~~هبة الله بن زاذان روى الشيخ العم يعني أبا محمد عبد الله
# PageV01P501
# ابن عمر بن زاذان عن علي بن عثمان الفقيه المكنى بأبي الحسن الأسود عن
~~محمد بن القاسم الأديب القزويني لبعضهم:
# يقولون إن الدهر يومان كله ... فيوم مسرات ويوم مكاره
# وما صدقوا والدهر يوم مسرة ... وأيام مكروه كثير البدائه
# وقد روى البيتين الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي عن أبي الحسن الأسود وهو
~~علي بن عثمان الفقيه القزويني بسماعه عن الأديب محمد بن القاسم ونسبها إلى
~~عبد الله بن طاهر.
### $ محمد بن القاسم الممالحي الفامي سمع الغاية لأبي بكر بن مهران وشرحها
~~للفارسي من محمد بن آدم الغزنوي سنة أربع وثلاثين وخمسمائة.
### $ محمد بن القاسم الدلائي الصوفي شيخ غزيز صاحب إخبات وخشوع وبذل وقلة طمع
~~كان يخدم الصوفية ويحسن القيام بشأنهم مدة في خانقاه شهرهيزة ومدة في
~~خانفاه والكينان1 وسمع الحديث من أبي سليمان الزبيري سنة أربع وأربعين
~~وخمسمائة.
### $ محمد بن القاسم السليماناباذي سمع علي بن أحمد الرزبري بقزوين سنة تسع
~~وخمسين وخمسمائة.
### $ محمد ms0350 بن أبي القاسم الحداد سمع عطاء الله بن علي بن بلكويه سنة ستين
~~وخمسمائة حديث الرحمة المسلسل بأول حدث بروايته عن زاهر الشحامي
~~PageV01P502
### ||||| فصل
### $ محمد بن قهيار سمع أحمد بن إبراهيم بن سمويه حديثه عن علي ابن عبد العزيز
~~ثنا سليمان بن أحمد ثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي ثنا تمام بن نجيح قال: كنت
~~عند ابن سيرين فجاء رجل فقال: إني رأيت كأن طائرا أنزل من السماء فوقع على
~~ياسمينة يلقط ما فيها ثم طار قال ابن سيرين إن صدقت رؤياك مات العلماء قال:
~~فمات في ذلك العام الحسن وابن سيرين في جماعة من العلماء.
# PageV01P503
### |EDITOR|
# المجلد الثاني
# تابع القول فيمن بعد الصحابة والتابعين المحمدون
# تابع المحمدون
# حرف الكاف واللام في الآباء
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
### |||| حرف الكاف واللام في الآباء.
### $ محمد بن كيلويه حضر مجلس أبي الفتح الراشدي بقزوين سنة ست وأربعمائة
~~والقارى يقرأ عليه في صحيح البخاري حديثه عن عبد الله بن عبد الوهاب ثنا
~~خالد بن الحارث ثنا سفيان ثنا أبو حصين سمعت عمرو ابن سعيد النخعي قال:
~~سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: ما كنت لأقيم حدا على أحد فيموت
~~فأجد في نفسي إلا صاحب الخمر فإنه لو مات وديته وذلك أن رسول الله لم يسنه.
### $ محمد بن الليث الدينوري سمع أبا الحسن القطان بقزوين جزأ رواه يحيى بن
~~عبد الأعظم بسماعه منه سنة سبعين ومائتين وفيه ثنا عبد الله بن يزيد
~~المقرىء ثنا سعيد بن أبي أيوب ثنا أبو مرحوم عبد الرحيم ابن ميمون عن سهل
~~بن معاذ بن أنس عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من كظم
~~غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله تعالى على رؤوس الخلائق يوم القيامة
~~فيخيره من أي الحور شاء".
# PageV02P001
### |||| حرف الميم في الآباء
### $ محمد بن المأمون بن الرشيد بن محمد بن هبة الله المطوعي أبو الفضل
~~اللهادري كان يعرف الفقه والحديث ويذكر ويأمر بالمعروف ويتعصب ورد قزوين
~~غير مرة ms0351 وسمع بها الحديث من الإمام أحمد بن إسماعيل ووالدي وغيرهما رحمهم
~~الله وله تخريجات للشيوخ ومجموعات وكتب الكثير.
### ||||| فصل
### $ محمد بن المؤيد بن الحسين بن محمد القزويني سمع الحديث من والدي وأقرانه
~~وكان من المتفقهة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن ماهين القزويني سمع علي بن عمر الصيدناني وأبا الحسن القطان وأبا
~~عبد الله محمد بن إسحاق الكيساني وسمع أبا عمرو سعيد بن محمد بن نصر
~~الهمداني في تفسير بكر بن سهل الدمياطي بإسناده عن ابن عباس رضي الله عنه
~~في سورة هود: {وأخذت الذين ظلموا الصيحة} يريد صيحة جبرئيل عليه السلام
~~وليس في القرآن وأخذت غيرهما وفيما سوي هذا الموضع وأخذ الذين ظلموا
~~الصيحة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن المبارك اليماني مقرىء ورد قزوين وروي المنتهي في
# PageV02P002
# أداء القرات لأبي الفضل الخزاعي بسماعه من أبي منصور محمد بن عبد الملك
~~ابن إبراهيم الفراء ببغداد عن محمد بن علي البغدادي عن إبراهيم بن الحسين
~~البيهقي عن الخزاعي.
### ||||| فصل
### $ محمد بن المثنى الأهوازي سمع جزأ من حديث أبي بكر الذهبي منه مع أبي
~~الحسن القطان وجماعة بقزوين وفيه سمعت بندارا سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول
~~من نظر في رأي أبي حنيفة فليودع العلم.
### ||||| فصل
### $ محمد بن مجاهد بن جهور أبو عبد الله البزار ذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~في كتاب الجرح والتعديل أنه روى عن أبي عامر العقدي والوليد بن عتبة وأبي
~~أسامة وأبي بكر الحنفي وحماد بن مسعدة وأنه رازي الأصل سكن قزوين قال وكتب
~~عنه أبي بقزوين.
### ||||| فصل
### $ محمد بن محمد بن أحمد بن الأشعث المروزي أبو بكر قدم قزوين غازيا وحج
~~وحدث بها عن أبي عمر وعثمان بن عمر بن خفيف المقرىء أنبأ بكر بن أحمد بن
~~حفص الشعراني ثنا طاهر بن الفضل ثنا يعلى ومحمد عن الأعمش عن أبي صالح عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يقول الله تعالى:
~~"أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء
# PageV02P003
# وأنا معه حيث يكون إن ذكرني ms0352 في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملاء
~~ذكرته في ملاء خير منهم وإن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا وإن تقرب مني
~~ذراعا تقربت منه باعا وإن أتاني يمشي أتيته أهرول".
### $ محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن خداداد الجيلي ثم القزويني أبو حامد
~~ففيه مذكر وله في التذكير جري وتفاصح وأجاز له أبو الوقت السجزي والحسن
~~الرستمي وعبد الجليل القصير وأبو الخير الباغبان1 سنة اثنتين وخمسين
~~وخمسمائة كما أجازوا لأبيه وقد تقدم ذكره توفي2. محمد بن محمد بن أحمد
~~العثماني البيهقي سمع بقزوين من الأستاذ الشافعي ابن داؤد المقرىء سنة إحدى
~~عشرة وخمسمائة.
### $ محمد بن محمد بن أميرك بن أبي يعلى أبو الفتح الحسيني الهروي شريف ورد
~~قزوين وسمع بها سنة خمسين وخمسمائة والأربعين من الأستاذ أبي القاسم
~~القشيري من سبط أبي محمد عبد الواحد بن عبد الماجد ابن عبد الواحد القشيري
~~بسماعه عن أبيه عن الأستاذ عن عم أبيه عبد المنعم بن أبيه.
### $ محمد بن محمد بن أبي بكر بن أحمد الاسفرائني ثم القزويني فقيه صوفي مذكر
~~حسن الإيراد رقيق الكلام غاب عن قزوين مدة ثم عاد إليها وقد حصل وجاهة عند
~~السلطان وتولى الشيخية في خانقا والكنيان PageV02P004
# مدة وكان قد سمع صحيح البخاري أو بعضه من أبيه وقد سبق ذكره.
### $ محمد بن محمد بن حامد بن موسى بن محمود البلخي أبو بكر بن أبي سعيد ورد
~~قزوين وحدث بها عن إبراهيم بن عبد الصمد وجعفر ابن محمد بن منصور بن الصباح
~~وروي عنه أبو الحسين بن ميمون ومحمد بن علي بن عمر المعسلي وغيرهما رأيت
~~بخط أبي الحسين ميمون ابن حامد البلخي في خان سندول ثنا إبراهيم بن عبد
~~الصمد بن موسى بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~عباس حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن محمد بن إبراهيم الإمام ثنا عبد الصمد بن
~~علي عن علي بن عبد الله عن عبد الله بن عباس.
# قال ms0353 خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى المسجد فوجد العباس بن
~~عبد المطلب ساجدا فوقف حتى رفع رأسه فلما انتقل في صلاته قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "ألا أبشرك يا عم" قال بلى بأبي أنت وأمي فقال: "إن
~~من ذريتك الأصفياء ومن عترك الخلفاء ومنك المهدي في آخر الزمان1 به ينشر
~~الله الهدى وبه يطفي نيران الضلالات إن الله تعالى فتح بنا هذا الأمر
~~وبذريتك نختم".
# حدث محمد بن محمد بن علي بن عمر في معجم شيوخه عنه بسماعه منه بقزوين ثنا
~~جعفر بن منصور بن الصباح أبو الفضل بكفر توثا حدثني أبي ثنا عمار بن مطر
~~ثنا الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن PageV02P005
# أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن لله ملائكة يمشون
~~مع الجنازة يقولون سبحان من تعزز بالقدرة وقهر العباد بالموت".
### $ محمد بن محمد بن أبي الحارث الطبري أبو المحاسن البزازي سمع بقزوين أبا
~~إسحاق الشحاذي.
### $ محمد بن محمد بن الحسين أبو الفخر الأصبهاني سمع الرياضة للشيخ جعفر بن
~~محمد المعروف بيابا من أبي على الموسيابادي بقزوين.
### $ محمد بن محمد بن أبي الوفاء بن الحسين الأصبهاني المديني سمع أبا إسحاق
~~الشحاذي بقزوين سنة تسع وعشرين وخمسمائة حديثه عن أبي معشر الطبري عن أبي
~~القاسم علي بن محمد عن أبي بكر محمد بن الحسن النقاش ثنا أحمد بن حماد بن
~~سفيان ثنا ابن أبي شيبة ثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس وليال عشر
~~قال العشر الأواخر من رمضان.
### $ محمد بن محمد بن زكريا النيسابوري أبو سعيد كان فقيها مفسرا ثقة في
~~الرواية قدم قزوين غازيا فسمع منه بها روى عنه الخليل الحافظ في مشيخته
~~فقال ثنا أبو سعيد.
### $ محمد بن محمد بن زكريا الفقيه النيسابوري بقزوين سنة ست وثمانين
~~وثلاثمائة ثنا محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أنا
~~يزيد بن هارون أنا داؤد بن أبي هند عن عامر الشعبي عن ms0354 جرير بن عبد الله
~~البجلي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليصدر المصدق وهو
~~عنكم راض" قال خليل وأنشدنا محمد أنشدني أبو بكر بن أبي جعفر أنشدني
~~إبراهيم بن إسحاق الأنماطي أنشدني علي بن الجهم.
# PageV02P006
# يا رحمة للغريب بالبلد ... النازح ماذا بنفسه صنعا
# فارق أحبابه فما انتفعوا ... بالعيش من بعده وما انتفعا
# توفي بعد التسعين والثلاثمائة.
### $ محمد بن محمد الشافعي بن داؤد المقرىء أبو بكر سمع جده الأستاذ الشافعي
~~بن داؤد صحيح البخاري أو بعضه وفيما سمع حديث البخاري عن قبيصة ثنا سفيان
~~عن منصور عن طلحة عن أنس قال مر النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله
~~عليه وآله وسلم بتمرة مسقوطة فقال: "لولا أنا تكون صدقة لأكلتها" أي لولا
~~خشية أن يكون صدقة والمسقوطة بمعني الساقطة كقوله تعالى: {إنه كان وعده
~~مأتيا} أي أتيا.
### $ محمد بن محمد بن طاهر بن سعيد بن فضل الله الميهني من أولاد الشيخ أبي
~~سعيد بن أبي الخير سمع بقزوين فضائلها للحافظ الخليل من القاضي عطاء الله
~~بن علي في رباط شهر هيزة سنة أربع وستين وخمسمائة.
### $ محمد بن محمد بن أبي سعد عبد الكريم الوزان أحد رؤسا أصحاب الشافعي رضي
~~الله عنهم المشهورين كان فقيها مناظرا محبا للعلم وأهله مقنيا بشأنهم فوض
~~إليه أبوه رياسة الأصحاب والمناصب أتي توارثها آباؤه في حداثته فأحسن
~~القيام بها واستقل بأعبابها وزاد فيها فتولي قضا همدان وقضاء الممالك مدة
~~في زينة وتجمل وكانت فيه نخوة ومحبة للرفعة والجاه مع رقة تأخذه وشوق إلى
~~الحقيقة يعتريه والزمني الإقامة بالري مدة وفوض إلى مدارس واستصحبني في بعض
~~أسفاره وقرأ عليه قاريء وقت العصر وأنا عنده.
# PageV02P007
# {قل لعبادي الذين آمنوا يقيموا الصلاة} إلى آخر السورة وأحسن أداها
~~فارتعد لما سمع صوته ولما فرغ القاريء قام واشتغل بالصلاة ثم حكي لي بعد ما
~~سلم أنه لما عزم على الخروج من الدار خطر له أن صلى العصر ثم تكاسل فلما
~~سمع قوله: {قل يا عبادي} الآية أثر ms0355 فيه لموافقته الحال وابتدر إلى الصلاة
~~وسمع الحديث من الإمام أحمد بن إسماعيل وأجاز له حافظ الإسكندرية ابن سلفة
~~الأصبهاني وغيره وسمعته ينشد:
# تمتع من شميم عرار نجد ... فما بعد العشية من عرار
# وأيضا:
# تزدد من الماء النفاح فإن تري ... بوادي الغرضا ما معا حاولا بردا
# استشهد بظاهر قزوين يوم الأحد الثالث عشر من ذي القعدة سنة خمس وتسعين
~~وخمسمائة رحمه الله وكان في خدمة أبيه وحمد صبره الجميل وثباته وقوته فيما
~~أصابه والله تعالى: يوفي الصابرين أجرهم بغير حساب.
### $ محمد بن محمد بن علي الفيلي أبو الحسن الآزاذواري الفقيه يقال أنه قزويني
~~علق الفقه على الشيخ أبي محمد عبد الله بن يوسف الجويني.
### $ محمد بن محمد بن علي الزيدي ويعرف بسيدي بن أبي سليمان سمع من أبي الفتح
~~الراشدي في الصحيح للبخاري حديثه عن علي بن عبد الله ثنا سفيان أنا أبو
~~الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال أبو القاسم صلى الله عليه
# PageV02P008
# وآله وسلم لو أن امرأ اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقأت عينه لم يكن
~~عليك جناح.
### $ محمد بن محمد بن علي بن محمد أبو بكر القزويني يعرف أبوه بصاحب
~~المعرفة سمع مع أبيه القاضي عطاء الله بن علي سنة ثمان وخمسين وخمسائة
### $ محمد
~~بن محمد بن عمر بن آزاذ سمع مع أبيه أبا عبد الله بن إسحاق الكيساني
~~والآزاذيون جماعة من فقهاء قزوين.
### $ محمد بن محمد بن القاسم الممالحي أبو حامد تفقه بقزوين على والدي وسمع
~~الحديث منه ومن أحمد بن إسماعيل ومن علي بن محمد البيهقي المعروف بابن
~~المستوفي ورأيت بخط والدي رحمه الله أنه كان فقيها ورعا عارفا بالأدب
~~والفقه والنحو والتصريف حافظا للقرآن وله شعر وترسل جيدان وتوفى سنة إحدى
~~وخمسين وخمسمائة وهو ابن عشرين سنة أو دونها.
### $ محمد بن محمد بن محمد البروي أبو حامد الطوسي تفقه على الإمام محمد بن
~~يحيى وكانت له يد قوية في النظر وعبارة بليغة ورد قزوين سنة تسع وخمسين
~~وخمسمائة وروي بها عن إسماعيل ms0356 الناصحي وقال شاهدته يقلم أظفاره يوم الخميس
~~وقال رأيت الإمام أبا الفرج محمد بن محمود القزويني يقلم أظافره يوم الخميس
~~وقال رأيت الشريف أبا شاكر أحمد ابن علي العثماني يقلم أظفاره يوم الخميس
~~وقال رأيت أبا محمد الهياج بن عبيد الحطيني يقلم أظفاره يوم الخميس.
# PageV02P009
# قال رأيت أبا الحسن علي بن محمد يقلم أظفاره يوم الخميس.
# وقال رأيت علي بن عبد الله المستملي يقلم أظفاره يوم الخميس وقال رأيت
~~أبا عبد الله الحسين بن مخمد الطائي يفعل ذلك عن عبد الله ابن موسى السلامي
~~عن علي بن العباس عن الحسين بن هارون الضبي عن عمر بن حفص عن حفص بن غياث
~~عن محمد بن علي عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عن علي بن أبي طالب قال
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقلم أظفاره يوم الخمسيس وكل من
~~الرواة راعي التسلسل ودخل البروي بغداد في أول خلافة أمير المؤمنين
~~المستضيء بأمر الله وكان يذكر ويتعصب للأشعري على الحنابلة وتوفي بها في
~~رمضان سنة سبع وستين وخمسمائة.
### $ محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن الفضل الاسفرائني صوفي وابن صوفي وكان
~~يعرف أبوه بأبي الفتوح أرجنة ورد قزوين غير مرة وكان له معرفة وعبارة حسنة
~~وأضافنا في شوال سنة أربع وثمانين وخمسمائة في خانقاه شهرهيزه على الأسودين
~~التمر والماء وقال أضافنا عمر بن عثمان ابن الحسين بن شعيب الجنزي على
~~الأسودين التمر والماء وقال أضافنا السيد أبو زيد عيسى بن إسماعيل بن عيسى
~~الحسني الصوفي عليهما وقال أضافنا أبو العلاء حمد بن نصر بن أحمد عليهما
~~وقال أضافنا عبد الملك بن عبد الغفار الفقيه ومحمد بن الحسين الصوفي عليهما
~~قالا أضافنا أبو محمد جعفر بن الحسين بابا الأبهري عليهما وقال أضافنا علي
~~بن الحسين الواعظ عليهما وقال أضافنا أحمد بن أحمد بن إبراهيم العطار
~~عليهما وقال أضافنا جعفر بن محمد بن عاصم عليهما.
# PageV02P010
# قال: أضافنا عبد الله بن ميمون القداح عليهما فقال أضافنا جعفر ابن محمد ms0357
~~الصادق عليهما قال أضافنا أبي عليهما قال أضافني أبي على عليهما قال أضافني
~~أبي الحسين عليهما قال أضافني أبي علي بن أبي طالب رضي الله عنهما قال
~~أضافني رسول الله على الأسودين التمر والماء ورأيت بخط محمد بن محمد بن
~~محمد هذا أنه سمع شرح السنة باسفرائن سنة أربعين وخمسمائة من المعتز بن
~~إسماعيل الاسفرائني بسماعه مصنفه محي السنة البغوي.
### $ محمد بن محمد بن محمد البلخي أبو عبد الله الصوفي ورد قزوين وسمع منه
~~الحديث بها وبالري بروايته عن ابن سلفة الحافظ وغيره وأظنه الذي جاء بنسخة
~~من كتاب الأم للشافعي رضي الله عنه من مصر وأهداها إلى الصدور الوزانية
~~بالري فاستقبلوه توقيرا للكتاب وأحسنوا إليه أنا الحافظ علي بن عبيد الله
~~إجازة ورأيت بخطه أخبرني أبو عبد الله محمد ابن محمد بن محمد البلخي الصوفي
~~هذا أنشدنا الحافظ أبو ظاهر السلفي عن أبي زكريا يحيى بن علي التبريزي
~~لنفسه:
# أبا جعفر يا دميم المحيا ... طبعتعلى قالب القبح طبعا
# كثير قليل فضولا وفضلا ... خفيف ثقيل دماغا وطبعا
### $ محمد بن محمد بن محمود أبو طالب الكوفي ورد قزوين قال الخليل الحافظ في
~~مشيخته أنشدني أبو طالب الكوفي هذا بقزوين قال أنشدنا أبو حفص الخطيب
~~بآذربيجان لبعض الحكماء:
# PageV02P011
# يقاسم السفل الدنيا فلم يدعوا ... فيها نصيبا لذي دين وذي حسب
### $ محمد بن محمد بن موسى البلخي سمع بقزوين كتاب النكاح وغيره من صحيح مسلم
~~على الإمام أحمد بن إسماعيل سنة خمس وأربعين وخمسمائة.
### $ محمد بن محمد بن نصر بن عبد الرحمن أبو عمرو بن موسى القطان ذكر
~~الكياشيرويه بن شهردار في تاريخ همدان أنه روى عن أبيه عن أبي علاثة
~~الفرائضي وعلي بن عبد العزيز وبكر بن سهل الدمياطي وأنه روى عنه أبو علي بن
~~بشار وأبو طالب بن أبي رجاء القزويني وحكي عن صالح بن أحمد الحافظ أنه قال
~~كان يحضر معنا مجلس إبراهيم بن محمد وسمعنا منه في مسجد إبراهيم ولم يكن له
~~عندنا ضوء وخرج إلى قزوين فقدمت قزوين وهو ms0358 بها ثم خرج إلى جرجان ومات بها
~~سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة.
### $ محمد بن محمد أبو بكر المرندي عالم متقن إمام بقزوين مدة يدرس في مدرسة
~~الأمير على الحسامي ويحصل عليه المتفقهة وأولاد الأكابر وتخرج على يديه
~~جماعة منهم الإمام أبو سليمان الزبيري ورأيت بخطه هذه الخطبة أنشأها وكتبها
~~على سبيل التذكرة لأبي سليمان الزبيري سنة ثمان وخمسمائة بقزوين:
# إله الخلق عظيم شأنه ... أو حب الحمد علينا أمره وسلطانه
# PageV02P012
# فنحمده وما يحمده إلا ببانه وبرهانه عجز عن حمده الإنسان ولسانه نحمده
~~منه حسن التقويم وبنيانه يسبح بحمده الأرض خرابه وعمرانه والبحر حجره
~~وحيوانه والهواء رياحه ونيرانه والكواكب ضياؤه وحسبانه.
# فهذا كله خلقه بحمده منه أفواجه ووحدانه وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن
~~لا يفقه حمده وسبحانه وأشهد أن لاإله إلا الله وحده حكمه فضله وإحسانه
~~ووحيه تنزيله قرآنه وكلامه صفته وسلطانه وأشهد أن محمدا عبده وترجمانه
~~فصلواته عليه وعلى آله وغفرانه.
# كتب من قزوين إلى بعض أصحابه:
# عدمت الأنس بعد فراقه وبعده ... وودعت غر الأماني من بعده
# أنادي بقزوين ثم أنادي ... بين الأصحاب في المجلس والنادي
# وأنشد:
# ما عبث به الخاطر من أشعاري ... وإذا ما يذهب بالأبهة من وقاري
# ألا ليت شعري هل لسلمي جامع ... ببغداد يوما والانس غريب
# PageV02P013
# يؤنسني في السر والسن ضاحك ... حديث مريب والحبيب قريب
# خليلي إني والنوى مطمننة ... بقزوين يسقيني الدواء طيب
# ويحسبني أني مريض حشاشه ... وما عنده أن الفراق يذيب
### $ محمد بن محمد البصري أبو الحسين المعروف بابن لنكك شاعر معروف أثني
~~الصاحب الجليل عليه بقوله:
# شعر الظريف ابن لنكك ... مذهب وممسك
# مهذب ومحتكك ... منقح وممسك بمثله يتمسك
# وصفه أبو منصور الثعالبي فقال هو صدر أدباء البصرة وبدر فضلائها في زمانه
~~وله ملح ظريفة يأخذ من القلوب مجامعها ويقع من النفوس أحسن مواقعها ومن
~~مشهور شعره في قلة الشرب وسرعة السكر:
# فديتك لو علمت ببعض مابي ... لما جرعتني إلا بمسعظ
# يحبك إن كرما في جواري ... أمر ببابه فأكاد أسقط
# PageV02P014
# وأبلغ منه قوله:
# لو أنني مسعطي ms0359 شربت ما شئت حينا ... لكنني عهدي فاعرف حديثي يتينا
# قرأت عهده كرم فكان سكري سنينا
# وله:
# زمان عز فيه الجود حتى ... تعالى الجود في أعلى البروج
# مضي الأحرار وانقرضوا جميعا ... وخلفي الزمان على علوج
# وقالوا قد لزمت البيت جدا ... فقلت لفقد فائدة الخروج
# رأيت في بعض المجموعات أنه ورد قزوين وهو عليل مختل الحال فلم يعرف ثم
~~عرف فأكرم. محمد بن محمد القرائي سمع الخليل بن عبد الجبار الفرائي كتاب
~~الاستنصار في الأخيار من جمعه سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة وفيه ثنا الإمام
~~أبو إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي ثنا أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي قال
~~قرأت على أبي بكر أحمد بن جعفر ثنا أبو مسلم الكجي ثنا أبو عاصم عن ابن
~~جريج عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله
~~عليه وآله وسلم يقول: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده".
### $ محمد بن محمد المرزي سمع صحيح البخاري أو بعضه من الأستاذ
# PageV02P015
# الشافعي ابن داؤد المقرىء.
### $ محمد بن أبي محمد بن سهل سمع طرفا من أول الصحيح لمحمد بن إسماعيل من
~~القاضي إبراهيم بن حمير الخيارجي سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن محمود بن أحمد أبو منصور القزويني المعروف بالطبيب ففيه ولي
~~القضاء بقزوين سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة كذلك ذكره محمد ابن إبراهيم
~~القاضي في تاريخه.
### $ محمد بن محمود بن الحسن بن محمد بن يوسف أبو الفرج ابن أبي حاتم القزويني
~~فقيه نبيل بنفسه وابنه فاضل صدوق حسن السيرة أحسن الثناء عليه أبو محمد عبد
~~الله بن يوسف الجرجاني في طبقات الفقهاء الشافعين كان أصله من قزوين وموطنه
~~آمل طبرستان روى عن أبيه وعن السيد عبيد الله بن محمد وغيرهما أنبأ علي بن
~~عبيد الله بن بابويه وأبو محمد المظفر بن المطرف قالا أنبأ عمران بن أحمد
~~بن جعفر الوزان أنبأ أبو الفرج محمد بن محمود القزويني ثم الطبري بالري سنة
~~ثمان وتسعين وأربعمائة حدثني شيخي السيد أبو علي عبيد الله بن ms0360 محمد بن عبيد
~~الله ابن علي بن الحسن بن الحسين بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي
~~ابن الحسين بن علي بن أبي طالب حدثني والدي محمد حدثني والدي عبيد الله
~~حدثني والدي علي حدثني والده الحسن حدثني والدي الحسين حدثني والدي جعفر
~~حدثني والدي عبيد الله حدثني والدي الحسين
# PageV02P016
# حدثني والدي علي حدثني والدي الحسين حدثني والدي علي رضي الله عنه.
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "عفو الملوك أبقى للملك"
~~وأنبأنا من سمع إبراهيم الشحاذي سنة خمس وعشرين وخمسمائة أنبأنا أبو الفرج
~~محمد بن أبي حاتم القزويني أنبأ والدي ثنا القاضي أبو الحسن السامري بها
~~ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ثنا أبو مصعب عن مالك عن نافع
~~مولى ابن عمر عن صفية بنت أبي عيبد عن عائشة وحفصة أمي المؤمنين أن رسول
~~الله قال لا يحل لا مرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث
~~ليال إلا على زوج أربع أشهر وعشرا ولد أبو الفرج سنة اثنتين وثلاثين
~~وأربعمائة وتوفى سنة إحدى وخمسمائة.
### $ محمد بن محمود بن أبي زرعة السولوي القزويني تفقه مدة على والدي رحمه
~~الله وكان شريكي في بعض الدروس ثم تفقه بأصبهان وكان فيه ذكاء وفهم وورث من
~~أبيه ضياعا وعقارات ثم اختل أمره فاشتغل بعمل السلطان وسافر أسفارا بعيدة
~~وأقبل بالآخرة على فن النجوم وما في السفر وسمع والدي رحمه الله فهرست
~~مسموعاته.
# فيه أنبأ أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف سنة تسع وثلاثين وخمسمائة أنبأ
~~الشريف أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون أنبا الإمام أبو الحسن
~~الدارقطني ثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا زيد بن سعيد الواسطي ثنا أبو
~~إسحاق الفزاري عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "من أدخل على مؤمن
# PageV02P017
# سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ عند الله عهدا ومن اتخذ عند الله عهدا
~~فلن تمسه ms0361 النار أبدا".
### $ محمد بن محمود بن عبد الرحيم الفراوي أبو الفضل القزويني سمع أبا حفص عمر
~~بن عبد الملك البغوي بها سنة إحدى عشرة وخمسمائة حديثه عن أبي الفتح عبد
~~الرزاق بن حسان المنيعي أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن النقور أنبأ أبو
~~القاسم عيسى بن علي بن عيسى الوزير سنة تسع وثمانين وثلاثمائة أنبأ أبو
~~القاسم البغوي ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا سعيد بن ميسرة عن أنس بن مالك
~~قال كان رسول الله إذا صلى على جنازة كبر عليها أربعا وإنه كبر على حمزة
~~سبعين تكبيرة.
# سمع أبو الفضل أيضا أبا الحسن علي بن محمد بن إسحاق البغوي بها للتاريخ
~~السابق حديثه عن أبي المظفر منصور بن محمد السمعاني أنبأ الشريف أبو نصر
~~محمد بن الزينبي ثنا أبو بكر محمد بن عمر بن خلف ثنا أبو بكر محمد بن السري
~~بن عثمان التمار ثنا الحسن بن عرفة ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري المزني
~~عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"عرج بي إلى السماء فما مررت
~~بسماء إلا وجدت اسمي فيها مكتوبا محمد رسول الله وأبو بكر الصديق خلفي".
### $ محمد بن محمود بن عبد الغفار أبو بكر الشابوري القزويني كان فقيها عفيفا
~~متقنا للأصول والفقه والأدب محصلا سمع فضائل قزوين من أبي الفصل الكرجي
~~والخائفين من الذنوب لابن أبي زكريا الهمداني من
# PageV02P018
# أبي سليمان سنة ثمان وخمسين وخمسمائة وسمعه منه لسنة تسع وخمسين في
~~الطوالات لأبي الحسن القطان حديثه عن إسحاق بن إبراهيم الدبري بسماعه
~~بصنعاء عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن حكيم ابن حزام قال قلت
~~يا رسول الله أرأيت أمورا كنت أتحنث بها في الجاهلية من عتاقة وصلة رحم هل
~~فيها أجر فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه وسلم: "أسلمت
~~على ما سلف لك من خير".
### $ محمد بن محمود ms0362 بن محمد الفضل الرافعي فقيه حافظ للقرآن قد قرأه بقزوين
~~ونيسابور بقراأت وكان أكثر مقامه بالرى يقرىء الناس القرآن ويؤم في بعض
~~المساجد وأجاز له جماعة من شيوخ والدي بتحصيله رحمه الله وكان والده ووالدي
~~ابني عم.
# قرأت على محمد بن محمود الرافعي أخبركم أبو سعد محمد بن جامع خياط الصوف
~~إجازة أنبأ أبو بكر بن خلف أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب ثنا السري بن يحيى التميمي ثنا شعيب بن إبراهيم ثنا سيف بن عمر عن
~~وائل بن داؤد عن يزيد البهي عن الزبير ابن العوام قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "اللهم إنك باركت لأمتي في صحابتي فلا تسلبهم البركة
~~وباركت لأصحابي في أبي بكر فلا تسلبهم البركة واجمعهم عليه ولا تنشر أمره".
# فإنه لم يزل يؤثر أمرك على أمره اللهم وأعز عمر بن الخطاب وصبر عثمان بن
~~عثمان ووفق عليا واغفر لطلحة وثبت الزبير وسلم سعدا ووقر عبد الرحمن بن عوف
~~وألحق في السابقين الأولين من المهاجرين
# PageV02P019
# والأنصار والتابعين بإحسان وبه عن ابن خلف قال كتب إلى الشيخ أبو زكريا
~~المزكي أنشدني أبو على الحسن بن عبد الله الأديب أنشدني محمد ابن أعين قال
~~أنشدني رجل من الصالحين:
# كن لما قدمته مغتنما ... لا تؤخر عمل اليوم لغد
# إن للموت لسهما قاتلا ... ليس يفدى أحدا منه أحد
### $ محمد بن محمود الشيباني الفقيه سمع الأستاذ الشافعي ابن أبي سليمان
~~المقرىء بقزوين سنة سبع وخمسمائة ومما سمع ما رواه الأستاذ عن أبي بدر محمد
~~بن علي النهاوندي بسماعه منه سنة ست وستين وأربعمائة أنبأ أبو الفضل
~~الفراتي أنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ عمران بن موسى ثنا
~~محمد بن المسيب ثنا عثمان بن صالح ثنا أصرم بن حوشب ثنا نوح بن أبي مريم عن
~~زيد العمي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "من ترك الصف الأول مخافة أن يؤذي ms0363 مسلما فصلى في الصف الثاني أو
~~الثالث أضعف الله له الأجر".
### ||||| فصل
### $ محمد بن مسعود بن الحارث أبو عبد الله الأسدي القزويني من ثقات الشيوخ
~~المعروفين من أهل قزوين سمع بها أبا حجر وإسماعيل بن توبة وهارون بن هزازي
~~والحسن بن الزبرقان ويوسف بن حمدان وبالري عبد السلام بن عاصم وعبد الله بن
~~عمران وبحلوان الحسن بن علي الخلال وبالكوفة هناد بن السري وإسماعيل بن
~~موسى الفزاري وبالمدينة
# PageV02P020
# أبا مصعب الزهري وبمكة محمد بن أبي عمر العدني وسلمة بن شبيب روى عنه علي
~~بن مهرويه وعلي بن إبراهيم وبعدهما علي بن أحمد بن صالح وأبو القاسم عبد
~~العزيز بن ماك وابن أبي زكريا الهمداني الفقيه أنا محمد بن أبي طالب
~~المقرىء بقرأة والدي عليه رحمهما الله.
# أنا إسماعيل بن محمد بن حمزة أنا سعد بن الحسن القصري أنا على ابن
~~إبراهيم البزاز أنا محمد بن يحيى المعروف بابن أبي زكريا ثنا محمد بن مسعود
~~بن الحارث القزويني ثنا أحمد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا عبد الحميد ابن
~~يحيى عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "يأتي على الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه إلا
~~من فر به من شاهق إلى شاهق أو من حجر إلى حجر كالثعلب بأشباله" قالوا متى
~~يكون ذلك يا رسول الله قال: "يكون ذلك في آخر الزمان إذا لم ينل المعيشة
~~إلا بمعصية الله فإذا كان كذلك حلت العزبة".
# قالوا يا رسول الله أنت تأمرنا بالتزويج فكيف يحل العزبة قال: "يكون في
~~ذلك الزمان هلاك الرجل على يدي أبويه إن كان له أبوان فإن لم يكن له أبوان
~~فعلى يدي زوجته وولده فإن لم يكن زوجه ولا ولده فعلى يدي الأقارب والجيران
~~يعيرونه بضيق المعيشة حتى لورد نفسه المورادة التي يهلك فيها". وحدث الخليل
~~الحافظ عن علي بن أحمد بن صالح ثنا محمد بن مسعود ثنا الحسن الزبرقان ثنا
~~مندل بن علي ms0364 عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه
# PageV02P021
# وآله وسلم: "من أتته هدية وعنده ناس فهم شركاؤه فيها" توفي محمد بن مسعود
~~سنة ست ثلاثمائة.
### $ محمد بن مسعود بن محمود بن اليونسي أبو الكرم بن أبي ذر بن أبي الماجد
~~كان من أهل التمييز والمعرفة وله شعر لا بأس به بالعجمية وفي سلفه فقهاء
~~وأئمة يذكرون في مواضعهم وسمع أبو الكرم الإمام أحمد بن إسماعيل يحدث عن
~~الفراوي بإسناده عن البخاري ثنا علي بن عياش ثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد
~~بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة إلى آخرها حلت له
~~شفاعتي يوم القيامة".
### ||||| فصل
### $ محمد بن المسافر البامدي الفقيه كان من الصالحين المتورعين سمع القاضي
~~عطاء الله بن علي سنة إحدى وأربعين وخمسمائة في الجامع بقزوين من مجلس
~~إملاء الأستاذ أبي القاسم القشيري بروايته عن عبد المنعم عن أبيه وفيه أنبا
~~أبو سعيد محمد بن إبراهيم الأديب ثنا محمد بن محمد بن إسحاق أبو أحمد
~~الحافظ أنا عبد الرحمن بن محمد الطهراني أنا محمد بن الليث أبو الصباح ثنا
~~محمد بن عرعرة ثنا شعبة عن منصور عن خثيمة عن عدي ابن حاتم.
# أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه وآله وسلم ذكر النار
~~فأشاح بوجهه تعوذ منها ثلاث مرار ثم قال: "اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم
~~تجدوا فبكلمة
# PageV02P022
# طيبة" قوله فأشاح قيل أعرض ونحي وجهه وقد روى في بعض الروايات فأعرض
~~وأشاح وقيل جد في الوصية باتقاء النار وقيل حذر من ذلك كأنه ينظر إليها
~~وقيل أشاح قبض وجهه وقيل أقبل وسمع البامدي الكثير من الإمام أحمد بن
~~إساعيل وكان من ملازميه ومما سمع منه صحيفة جويرة بن أسماء سمعها سنة ثلاث
~~وأربعين وخمسمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله المعروف ms0365 بابن وارة أبو عبد الله
~~الرازي من الحفاظ الكبر الثقات المتقنين يقال أنه كان أكبر سنا من أبي زرعة
~~وأبي حاتم وكان أبو زرعة يجله ويهاب منه وعن أبي جعفر الطحاوي أنه قال
~~ثلاثة من علماء الحديث اجتمعوا بالري لم يكن في وقتهم أمثالهم أبو زرعة
~~وأبو حاتم ومحمد بن مسلم بن فارة سمع بالبصرة أبا عاصم وبالشام محمد بن
~~يزيد الرهاوي وأقرانهم ورد قزوين وسمع محمد بن سعيد بن سابق وروي عنه محمد
~~بن يحيى الذهلي ومحمد بن إسماعيل البخاري وعبد الرحمن بن أبي حاتم وإسحاق
~~بن محمد الكيساني وأبو عبد الله المحاملي ويحيى بن محمد بن صاعد ومحمد ابن
~~مخلد الدوري.
# حدث أبو بكر الخطيب الحافظ في التاريخ عن أبي عمر عبد الواحد ابن محمد بن
~~عبد الله بن مهدي ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل المحاملي أنا ابن وارة ثنا
~~محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن
# PageV02P023
# مطرف عن أبي إسحاق عن معاوية بن قرة عن بلال قال جثثت رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم للخروج إلى صلاة الغداة فوجدته يشرب قال ثم ناولى فشربت ثم
~~خرجنا إلى الصلاة قال الخطيب غريب يستحسن من رواية أبي إسحاق السبيعي عن
~~معاوية بن قرة وفيه إرسال لأن معاوية لم يلق بلالا.
### $ محمد بن المسرف بن نصر بن عبد الجبار بن عبد الله القرائي أبو الفتاح بن
~~أبي المحاسن القاضي كان فقيها مناظرا مقداما تفقه ببغداد وغيرها وسمع
~~الصحيح البخاري أو بعضه من الأستاذ الشافعي ابن داؤد المقرىء سنة إحدى عشرة
~~وخمسمائة وسمع ببغداد سنة ثمان وعشرين وخمسمائة من أبي بكر محمد بن أحمد بن
~~الحسين البيهقي عن أبي حفص بن مسرور عن محمد بن عبد الله الجوزقي عن مكي بن
~~عبدان عن مسلم والأربعين لأبي سعد الماليني برواية العامري عن أبي عبد الله
~~محمد بن جعفر النسابة عن أحمد بن حمزة الصوفي المعروف بعمويه عن الماليني
~~وكتب الكثير ببغداد عن تثبت ورواية وتولي القضاء بقزوين ms0366 سنة ثلاثين
~~وخمسمائة أو قريبا منها.
### ||||| فصل
### $ محمد بن مشكويه سمع بقزوين أبا العباس أحمد بن إبراهيم بن سمويه رسالة
~~عباد بن عباد الخواص بروايته عن أبي حاتم عن أحمد بن أبي الخواري قال أنا
~~أحمد بن وديع المذحجي قال قال حر بن رستم هذه رسالة عباد بن عباد.
# PageV02P024
### ||||| فصل
### $ محمد بن المطهر بن عمر بن سعيد أبو الفتح المروزي القزويني سمع الحسن بن
~~محمد بن الحسن الفقيه المعروف بالنجار سنة نيف وستين وثلاثمائة وربيعة بن
~~علي العجلي سنة ثمان وثمانين وثلاثماشة ومما سمع منه لهذا التاريخ ما حدث
~~به ربيعة عن الحسين بن جعفر بن محمد الجرجاني أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن
~~المنذر الهروي بمصر ثنا أبو إبراهيم المزني أنا محمد بن إدريس الشافعي أنا
~~مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"المتبايعان كل واحد منهما على صاحبه بالخيار ما لم يتفرق إلا بيع الخيار".
### $ محمد بن المطهر بن محمد بن أحمد بن عبد الله الأنماطي أبو الفضل
~~الأصبهاني سمع فضائل قزوين من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي سنة ست وعشرين
~~وخمسمائة وقريبا منها.
### $ محمد بن المطهر بن يعلى بن عوض بن محمد الفاطمي أبو الفتوح العلوي الهروي
~~شريف نبيل عالم ورد قزوين وسمع منه بها يروي الصحيحين عن محمد الفراوي
~~والسنن الكبير والمدخل وكتاب مبسوط علم الشافعي رضي الله عنه عن زاهر
~~الشحامي عن مصنفها الحافظ أبي بكر البيهقي وسمع منه عوالي الفراوي بقزوين
~~جماعة سنة سبع وخمسين خمسمائة.
# PageV02P025
### ||||| فصل
### $ محمد بن المظفر بن المشرف بن نصر بن عبد الجبار أبو الفتاح القرائي
~~المشرفي تفقه ببغداد وتوجه بها وسمع الحديث وأجاز له الشيخ أبو الوقت عبد
~~الأول مسموعاته وإجازاته.
### ||||| فصل
### $ محمد بن معاذ بن الريان أبو بكر القزويني روى عن محمد بن عبد العزيز بن
~~المبارك القيسي وعن يحيى بن عبدك وروي عنه أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر
~~في فوائده المنتقاة فقال ثنا أبو بكر محمد ms0367 بن معاذ ابن الريان القزويني ثنا
~~محمد بن عبد العزيز القيسي ثنا سليم بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن
~~الشهيد عن الحسن عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خرج
~~علينا متوشحا بثوب قطري متكئا على أسامة فصلى بنا التوشيح بالثوب أن يخالف
~~بين طرفيه عاتقيه والقطري ضرب من ثياب اليمن وقد يقال بالفاء.
### $ محمد بن معاذ
~~بن فهد النهاوندي حدث بقزوين عن محمد بن يحيى بن منده وعن محمد بن صالح
~~الأشج ذكر الخليل الحافظ في ترجمة علي بن أبي طالب الزيدي ثنا عبد الواحد
~~بن محمد بن معاذ بن فهد النهاوندي بقزوين ثنا محمد بن يحيى بن منده ثنا
~~محمد بن عصام بن يزيد يخبر عن أبيه عن سفيان بن سعيد عن إبراهيم بن نافع عن
~~الحسن بن مسلم عن خالد عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال سمعت النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم صلى الله
# PageV02P026
# عليه وآله وسلم يقول: "ليس شيء أثقل في الميزان من الخلق الحسن" يقال إن
~~محمد بن معاذ النهاوندي وافي قزوين في شعبان سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن المعافى بن وهب الفقيه أبو بكر الصرام سمع بقزوين سليمان بن محمد
~~بن سليمان بن يزيد وأبا عبد الله محمد بن عمر بن علي وسمع بأصبهان أبا بكر
~~محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم المقرىء حديثه عن أبي يعلى الموصلي ثنا
~~زهير ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني محمد بن مسلم الزهري
~~عن عروة بن الزبير عن زيد بن خالد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم يقول: "من مس فرجه فليتوضأ" قال أبو خيثمة هذا عندي وهم وإنما رواه
~~عروة عن بسرة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن معروف بن موسى القزويني أبو عبد الله حدث بصنعا عن أبي حمة رأيت
~~بخط أبي الحسن القطان ثنا أبو عبد الله محمد بن معروف ابن موسى القزويني
~~وهو من أهل أبهر ms0368 بصنعاء سنة خمس وثمانين ومائتين ثنا أبو حمة ثنا عبد
~~الرحمن بن سليمان الطاوسي عن عمه محمد بن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن طاوس
~~عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه وآله وسلم في
~~قوله تعالى: {فاقرأوا ما تيسر من القرآن} قال مائة آية
# PageV02P027
### $ محمد بن معروف أبو على الأهوازي رأيت بخط أبي الحسن القطان ثنا محمد بن
~~معروف بقزوين سنة تسع وسبعين ومائتين ثنا سهل بن عثمان ثنا حفص بن غياث عن
~~هشام بن عروة عن أمه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا
~~سمع النداء قال وأنا وأنا.
### ||||| فصل
### $ محمد بن أبي الملاحي القزويني فقيه سمع الإمام عبد الله بن حيدر سنة سبع
~~وثلاثين وخمسمائة في الجامع.
### ||||| فصل
### $ محمد بن مقاتل أبو بكر الرازي يقال أنه حدث بقزوين وروي نصر بن عبد
~~الجبار أبو منصور القرائي عن أبيه أبي عنان عبد الجبار أخبرني أبي محمد عبد
~~الله أخبرني أبي عبد الرحمن بن إبراهيم حدثني أبي إبراهيم ثنا أبو بكر محمد
~~بن مقاتل الرازي بقزوين ثنا أبي ثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن الربيع بن
~~صبيح عن الحسن في قوله تعالى: {قاتلوا الذين يلونكم من الكفار} قال الديلم.
### ||||| فصل
### $ محمد بن ملكدار بن إسماعيل الوبار سمع أبا العباس أحمد بن محمد المقرىء
~~الرازي بقزوين الأربعين في الرباعي لأبي إسحاق المراغى ثم الرازي سنة سبع
~~وأربعين وخمسمائة بروايته عن أبي غالب الصيقلي الجرجاني عنه.
# PageV02P028
### $ محمد بن ملكداد بن علي بن أبي عمرو القزويني تفقه على أبيه وغيره وحصل من
~~كل فن حتى الأمثال والأشعار وسمع الحديث من أبيه وسمع أبا الفتوح إسماعيل
~~بن أبي منصور الطوسي سنة خمس وعشرين وخمسمائة وسمع الشيخ الحسين بن المختار
~~المعروف بأميران سنة ست وعشرين وخمسمائة وهو يخبر عن القاضي أبي عبد الله
~~حمد بن محمد الزبيري أنا أبو الحسن علي بن محمد بن نصر أنبأ أبو الحسن علي
~~بن أحمد الحلواني ثنا ms0369 أبو الحسن علي بن أحمد بن موسى ثنا محمد بن عبد ثنا
~~إبراهيم بن يوسف ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من فضل على أبي بكر وعمر وعثمان
~~وعلي فقد رد ما قلته وكذب ما هم أهله اخترمته المنية في شبابه وأبوه حي".
### $ محمد بن ملكداد بن الفرج القزويني أبو عبد الله سمع أبا سعد الحصيري
~~بالرى.
### ||||| فصل
### $ محمد بن أبي المنذر بن محمد بن الزبير القرائي سمع الخليل بن عبد الجبار
~~القرائي الانتصار في الأخيار من جمعه سنة سبع وثمانين وأربعمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن منصور الفقيه سمع الخليل بن عبد الله الحافظ جزأ من
# PageV02P029
# مسموعاته وفيه ثنا علي بن أحمد بن صالح ثنا محمد بن يونس بن هارون إمام
~~جامع قزوين ثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ثنا علي بن محمد بن
~~يوسف عمن حدثه ثنا خالد بن عمرو بن سعيد ثنا سهل بن يوسف ابن سهل بن مالك
~~بن أخي كعب عن أبيه عن جده قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~المدينة من حجة الوداع صعد المنبر وحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن أبا بكر
~~لم يسوني قط فاعرفوا ذلك يا أيها الناس إني عن عمر راض وعن عثمان وعلي
~~وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف والمهاجرين الأولين فاعرفوا ذلك
~~لهم.
### $ محمد بن منصور الأصبهاني سمع الأربعين للمتصوفة جمع أبي عبد الرحمن
~~السلمي من الإمام أحمد بن إسماعيل سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة بروايته عن
~~وجيه الشحامي محمد بن منصور بن الحسن الطبري سمع مسند الشافعي رضي الله عنه
~~بقزوين سنة تسع وستين وخمسمائة من القاضي عطاء الله بن علي بروايته عن أبي
~~سعد الحصيري عن السلام مكي بن منصور.
### ||||| فصل
### $ محمد بن المهلب أبو منصور الهمداني الصوفي خادم الصوفية بقزوين سمع
~~الرياصة للشيخ أبي محمد جعفر بن المعروف يبابا من أبي الحسن ابن أحمد
~~الموسيا باذى ms0370 سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة بروايته عن أبي ثابت المعتمر بن
~~منصور بن علي خادم الشيخ جعفر عنه.
# PageV02P030
### $ محمد بن المهلب بن أبي طاهر الهمداني أبو طاهر أو أبو جعفر الصوفي سمع
~~أسباب النزول لعلي بن أحمد الواحدي من القاضي عطاء الله بن علي سنة إحدى
~~وسبعين وخمسمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن موسى بن إبراهيم القزويني المعروف بالعمر وآبادي أبو جعفر أقام
~~سنين في المدرسة النظامية ببغداد يتفقه على يوسف بن عبد الله الدمشقي وغيره
~~وسمع منه التفسير الوجيز لأبي الحسن الواحدي سنة اثنتين وستين وخمسمائة
~~وسمعه أيضا من علي بن الحسين النيسابوري.
### $ محمد بن موسى بن الحسين الأديب أبو طاهر تفقه بقزوين وهمدان وغيرهما وكان
~~عارفا بالفقه والشروط والحيل الشرعية ويتوكل في مجلس القضاء بقزوين وربما
~~استنبت للقضاء وسمع الإرشاد وفضائل قزوين للخليل الحافظ من أبي سليمان أحمد
~~بن حسنويه الزبيري وأجاز له أبو المعمر المبارك بن أحمد بن عبد العزيز
~~مسموعاته وأجازاته وكذلك عبد الخالق بن أحمد بن يوسف وأحمد بن علي بن علي
~~بن السمين وغير واحد من الشيوخ.
# قرأت على أبي طاهر محمد بن الحسين بإجازة عبد الخالق بن أحمد ابن يوسف له
~~أنبأ أبو طاهر أحمد بن الحسن بن أحمد الباقلاني أنا عبد الملك بن بسران
~~أنبأ أبو بكر ثنا الحسن بن علي الجصاص ثنا محمد بن عزيز الأيلي حدثني سلامة
~~بن روح عن عقيل بن خالد عن
# PageV02P031
# ابن شهاب قال حدثني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "رب
~~أغبر ذي طمرين لا يؤبه لو أقسم على الله لأبره".
### $ محمد بن موسى بن علي الكاتب القزويني سمع أبا الحسن محمد بن أحمد بن طالب
~~رأيت بخطه أنبأ الشيخ محمد بن أحمد بن طالب ثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن
~~دريد الأزدي ثنا عبد الرحمن عن عمه قال رجل من أهل الشام دخلت بلاد قضاعة
~~فسمعت أعرابيا يقرأ إنا أنزلناه في شوكة المرعي فجاء الذئب يسعى فأخذ
~~النعجعة الوسطى أولي لك فأولي ثم أولي ms0371 لك فأولي فقلت يا هذا ليس هذا من
~~كتاب الله فقال بلى والله.
### $ محمد بن موسى بن محمد بن يونس أبو ذر الفقيه القزويني من كبار الفقهاء
~~تفقه بقزوين وسمع الحديث من أبي القاسم عبد العزيز بن ماك وأقرانه ثم ارتحل
~~إلى بغداد فأقام بها للتفقه سنين وسمع الدارقطني وابن المظفر وابن شاهين
~~ولما عاد إلى قزوين درس مدة وتخرج به جماعة ورأيت أجزاء مما علق عليه من
~~تعاليق الفقه سنة تسع وتسعين وثلاثمائة وتوفي سنة ثلاث وأربعمائة.
### $ محمد بن موسى بن مرداس بن علي بن العباب بن خالد بن العباب أبو الحسن
~~المرداسي القزويني أديب نسيب أصيل نبيل تام الفضل جيد الشعر قويم الطبع له
~~في أخيه وكان خاليا عن الفضل مولعا بالشطرنج:
# إن تأخرت بجدي وتقدمت بهز لك ... فالليالي أخرتني عنك لا مرضي فعلك
# PageV02P032
# حرمتني وأنالتك وبعضي مثل كلك ... نح شطرنجك عني هات ساجلني بفضلك
# حكي أن أبا الحسن المرداسي كان يجتاز بباب طريف وهو محلة بقزوين وإذا ابن
~~لنكك البصري الشاعر مستلق هناك باب مسجد عليل وقد انتهى إليه فضل أبي الحسن
~~وأبوته وذكر أنه هو فناداه وقال أنت ابن مرداس الذي يشعر فقال أبو الحسن قد
~~قيل ذا لكنني أنكر فقال ابن لنكك مشيرا إلى قصر أبي إسحاق السيلماني هناك
~~صاحب هذا القصر ما شأنه فقال أبو الحسن:
# أحسن من في مصر ما يذكر
# فقال ابن لنكك:
# أراه قد طول بنيانه
# فقال أبو الحسن: لكنها عن قدره تقصر.
# فدخل على أبي إسحاق فأطلعه بحال الرجل واعتلاله فأفرد أبو إسحاق له حجرة
~~وروعي وعولج حتى برأ توفي أبو الحسن سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة.
### $ محمد بن موسى بن معقل أبو العباس الرازي وقد يسمي أحمد وهو أثبت من حدث
~~بقزوين عن عبيد الله بن فضالة النسوي رأيت بخط بعض أهل الحديث ثنا أبو
~~الحسن القطان ثنا محمد بن موسى بن معقل الرازي بقزوين ثنا عبيد الله بن
~~فضالة النسوي ثنا العباس بن بكار ثنا عبد الله بن المثنى ms0372 عن عمه ثمامة بن
~~عبد الله بن أنس بن مالك قال:
# PageV02P033
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الغلاء والرخص جندان من جنود
~~الله تعالى اسم أحدهما رغبة واسم الآخر رهبة فإذا أراد الله أن يغلبه قذف
~~الرغبة في صدور التجار فحبسوه وإذا أراد أن يرخصه قذف الرهبة في صدور
~~التجار فأخرجوا من أيدهم".
### $ محمد بن موسى بن هارون بن حيان أبو يحيى القزويني الحياني سمع أباه ويحيى
~~بن عبدك ومن غير القزوينين أحمد بن عبد الجبار العطاردي محمد بن إسحاق
~~الصنعاني وسمع منه محمد بن أحمد بن منصور وعلي بن أحمد بن صالح وأقرانهما
~~وله سلف مذكورون وحدث الخليل الحافظ عن علي بن أحمد بن صالح ثنا أبو يحيى
~~محمد بن موسى بن هارون ثنا عباس الدوري ثنا محمد بن بشير العبدي ثنا سلام
~~بن أبي عمرة عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام سهم المرجئة والقدرية".
### $ محمد بن موسى القزويني سمع جزأ من حديث الحسن بن عرفة من أبي الحسين علي
~~بن محمد بن أحمد بن يعقوب المرزي بروايته عن عبد الرحمن بن أبي حاتم عن ابن
~~عرفة وفيه ثنا هشيم بن بشير أبو معاوية الواسطي عن منصور بن زاذان عن ابن
~~سيرين عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خرج من المدينة
~~إلى مكة لا يخاف إلا الله رب العالمين.
### $ محمد بن موسى القزويني حدث عنه جعفر بن أحمد بن علي القمي نزيل الري فيما
~~جمع من فضائل جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه فقال:
# PageV02P034
# ثنا محمد بن موسى القزويني ثنا أحمد بن محمد بن يحيى عن الحميري عن أحمد
~~بن أبي عبد الله عن صالح بن أبي حماد عن الحسين بن علي بن داؤد الجعفري عن
~~إسماعيل بن محمد بن إسحاق بن جعفر بن محمد عن أبيه عن أبي عبد الله عن أبيه
~~عن عباية عن ms0373 النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"دخلت الجنة فرأيت جارية أدماء لعساء فقلت ما هذه يا جبرئيل فقال إن الله
~~تعالى عرف شهوة جعفر بن أبي طالب للأدم اللعس فخلق له هذه".
### $ محمد بن موسى الصوفي الأبيوردي سمع بقزوين أجزاء من أول الرسالة للأستاذ
~~أبي القاسم القشيزي من أبي الفضل إسماعيل بن محمد الطوسي سنة ثلاث وثمانين
~~وأربعمائة.
### $ محمد بن موسى المشكاني الرندواني1 سمع مسند الشافعي رضي الله عنه من
~~السيد أبي حرب الهمداني.
### $ محمد بن موسى سمع الإمام أحمد بن إسماعيل المتفق للجوزقي ثنا أبو حامد
~~الشرقي ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن
~~عبد الله بن يزيد قال ثنا البراء وهو غير كذوب قال كنا إذا صلينا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم فرفع رأسه لم يحن أحد منا ظهره حتى يسجد
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه وآله وسلم فنسجد ثما قال
~~الجوزقي سمعت أبا عثمان البصري سمعت أحمد بن سلمة سمعت مسلم بن الحجاج يقول
~~قوله وهو غير كذوب يقوله أبو إسحاق PageV02P035
# لعبد الله بن يزيد.
### ||||| فصل
### $ محمد بن ميسرة بن علي بن الحسن بن إدريس الخفاف أبو نعيم القزويني كان
~~حافظا كأبيه سمع الحسن بن علي الطوسي ومحمد بن صالح الطبري وإسحاق بن محمد
~~وأبا الحسن القطان وبالري ابن أبي حاتم وأقرانه روى عنه أبو سعد محمد بن
~~زيد المالكي في جزء من حديثه جمعه أو جمع له فقال حدثني أبو نعيم محمد بن
~~ميسرة بن علي ثنا أبو عبد الله محمد بن عمر العطار الرازي قال ثنا محمد بن
~~مسلم بن وارة كان أبو زرعة الرازي عليلا فدخلت عليه مع أبي حاتم نعوده فإذا
~~العلة قد اشتدت به فقلت لأبي حاتم ألا تلقنه لا إله إلا الله فقال أبو حاتم
~~إني أستحي أن ألقنه فتذاكرنا الحديث.
# فقلت حدثني أبو عاصم ثنا عبد الحميد بن جعفر ms0374 بن جعفر فارتج علي فقال أبو
~~حاتم ثنا محمد بن بشار ثنا أبو عاصم ثنا عبد الحميد بن جعفر فارتج عليه
~~فرفع أبو زرعة بصره فقال نعم ثنا محمد بن بشار ثنا أبو عاصم ثنا عبد الحميد
~~بن جعفر ثنا صالح بن عريب عن كثير مرة عن معاذ بن جبل قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "من كان آخر كلامه لا إله إلا الله وفارق الدنيا1 دخل
~~الجنة".
# رأيت بخط علي بن الحسين القصيري الرفا حدثني محمد بن PageV02P036
# ميسرة بقزوين سنة ست وخمسين وثلاثمائة ثنا إسحاق بن محمد ثنا علي بن حرب
~~الموصلي ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن ابن أبي أوفى قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كل جسد يدخل النار ما خلا جسد العلم" توفي
~~أبو نعيم سنة ثمان وستين وثلاثمائة في تاريخ محمد بن إبراهيم القاضي سنة
~~أربع وستين.
### ||||| فصل
### $ محمد بن ميمون بن عون الكاتب كاتب أبوه من الملوك بفرغاته وأنه دخل قزوين
~~مرابطا ثم توطنها وبقي بها أولاده وأعقابه وكان محمد من العلماء الزهاد
~~يحضر المقابر في اليوم مرارا ويبكي ويخشع.
# PageV02P037
### |||| حرف النون في الآباء
### $ محمد بن ناصر بن حيدر النساج سمع أحمد بن إسماعيل يحدث في بعض أماليه عن
~~محمد بن المنتصر أنبأ محمد بن سعيد أنبأ أحمد بن محمد أخبرني ابن فنجويه
~~أنبأ ابن شيبة أنبأ ابن ماهان ثنا محمد بن أيوب بن هشام المزني ثنا عاصم بن
~~علي بن عاصم ثنا محمد بن راشد عن سليمان ابن موسى حدثني عمرو بن شعيب عن
~~أبيه عن جده عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قلت يا نبي الله أكتب ما
~~أسمع منك من الحديث قال نعم فاكتب فإن الله علم بالقلم.
### $ محمد بن ناصر بن أبي طاهر الديواني أبو الفضائل الأديب المعروف
# PageV02P037
# بشاهان كان من أهل الأدب الخائفين في علمي اللغة والإعراب تخرج به جماعة
~~وله خط بين كتب الكثير لنفسه ولغيره وشعره ليس بالمطبوع ms0375 المقبول سمع
~~المجلدة الأخيرة من الصحيح للبخاري من الأستاذ محمد بن الشافعي بن داؤد
~~بسماعه من أبيه.
### $ محمد بن نصر السمسار سمع الأستاذ الشافعي المقرىء سنة إحدى وسبعين
~~وأربعمائة جزأ من حديث القاضي أبي محمد بن أبي زرعة بروايته عن أبي العباس
~~أحمد بن الخضر المعروف بخاموش عن القاضي أبي محمد وفيه ثنا أبو عمرو عثمان
~~بن أحمد الدقاق ثنا أحمد بن الخليل البرجلاني ثنا أبو النضر ثنا المسعودي
~~حدثني أبو مرثد عن أبيه عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم ما أكثر ما يلج به الناس الجنة قال: "تقوى الله وحسن الخلق وسئل ما
~~أكثر ما يلج به الناس النار قال الأجوفان الفم والفرج".
### ||||| فصل
### $ محمد بن نصر بن أحمد أبو حنيفة بن أبي الفرج الديلمي القزويني شيخ متدين
~~كان له حظ من الحديث والفقه والشروط وغيرها وسمع الكثير من الإمام أحمد بن
~~إسماعيل ومن والدي وغيرهما وفيما سمع أحمد بن إسماعيل سنة إحدى وخمسين
~~وخمسمائة حديثه عن أبي القاسم الشحامي ثنا إسماعيل بن عبد الله الساوي ثنا
~~علي بن بندار الصيرفي ثنا محمد بن عبد السلام ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا
~~محمد بن عبد الله بن
# PageV02P038
# أبي سلمة الأنصاري ثنا مالك بن دينار عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "يقول الله تعالى وعزتي وجلالي وجودي وفاقة خلقي
~~إلي وارتفاعي في عز مكاني إني لأستحي من عبدي وأمتي أن يشيبا في الإسلام ثم
~~أعذبهما" قال فرأيت رسول الله يبكي عند ذلك فقيل يا رسول الله ما يبكيك
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أبكي ممن يستحي الله منه ولا
~~يستحي من الله".
### $ محمد بن نصر بن العلاء بن الحسن الأبهري سمع مع أبيه وأخيه علي بن أبي
~~العلاء بن أبي طلحة القاسم بن أبي المنذر الخطب ما رواه عن أبي الحسن
~~القطان عن الحسن بن علي بن نصر الطوسي بسماعه منه بقزوين سنة سبع وثمانين ms0376
~~ومائتين أنبأ أبو بكر حفص بن عمر السياري ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري
~~حدثني أبي عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قال أنس:
# قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة وأنا ابن ثمان سنين فذهبت
~~بي أمي إليه فقالت يا رسول الله إن رجال الأنصار ونساؤهم قد أتحفوك غيري
~~وإني لا أجد ما أتحفك إلا ابني هذا فاقبله مني يخدمك ما بدالك قال فخدمت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عشر سنين لم يضربني قط ولم يسبني ولم
~~تعبس في وجهي وكان أول ما أوصاني به أن قال: "يا بني اكتم سري تكن مؤمنا".
# فما أخبرت بسره أحدا وإن أمي وأزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى
~~الله عليه وآله
# PageV02P039
# وسلم يسألنني فما أخبرهم بسره ولا أخبره بسره أحدا أبدا ثم قال: "يا بني
~~أسبغ الوضوء يزد في عمرك ويحبك حافظاك" ثم قال: "يا بني إياك والالتفات في
~~الصلاة فإن الالتفات في الصلاة هلكة فإن كان لا بد ففي التطوع لا في
~~الفريضة".
### $ محمد بن نصر السنجري سمع الحديث بقزوين سنة تسع وتسعين وثلاثمائة مع حاجي
~~بن الحسين البزاز.
### $ محمد بن نصر الخطيب أبو بكر سمع من أبي الحسن بن إدريس في جماعة منهم أبو
~~منصور المقومي سنة ثمان وأربعمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن النضر أبو عبد الرحمن الحارثي الكوفي ورد قزوين قال الخليل وهو
~~قديم الموت أحد الزهاد روى عن الأوزاعي وروي عنه عبد الله بن المبارك ويوسف
~~بن أسباط وأبو نصر التمار ثم قال أنبأ علي بن العباس ثنا محمد بن محمد
~~الحسن البجلي ثنا عبد الله بن جامع الحلواني ثنا جعفر بن عبد الواحد
~~الهاشمي ثنا محمد بن النضر الحارثي عن هشام بن زياد أبي المقدام عن الحسن
~~عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "طلب العلم فريضة على كل
~~مسلم" وذكر الإمام محمد ابن إسماعيل البخاري محمد بن النضر في التاريخ فقال
~~محمد بن النضر أبو ms0377 عبد الرحمن الكوفي الحارثي الشيخ الصالح.
### $ محمد بن النضر الصوفي أبو بكر الشاشي حكى بقزوين عن جعفر
# PageV02P040
# الخلدي وغيره وروى عنه الخليل في مشيخته فقال سمعت أبا بكر محمد بن النضر
~~الصوفي بقزوين سنة تسع وثمانين سمعت جعفر الخلدي سمعت الجنيد يقول رأيت ربي
~~العزة في النوم ومعه ملائكة وكأني أتكلم على الناس فسألني ملك فقال يا أبا
~~القاسم بم يتقرب المتقربون إلى الله فقلت بعمل صفي في مكان خفي بميزان وفي
~~فقال الملك كلام موفق.
# قال أيضا سمعت أبا بكر سمعت أبا الحسين الريحاني سمعت أبا بكر سمعت أبا
~~الحسي الريحاني سمعت الشبلي يقول رأيت رب العزة في النوم فقلت يا ربي كيف
~~السبيل إليك فقد تحير العالم فيك فنوديت أن يا با بكر اترك الدنيا وقد نلت
~~وخالف هواك وقد وصلت.
# PageV02P041
### |||| حرف الهاء في الآباء
### $ محمد بن هادي بن مهدي الحسني أبو عبد الله شريف فقيه قرأ على المظفر بن
~~علي الحمداني القزويني بعض كتاب الإيضاح والمغنية للشيخ المفيد بروايته
~~عنه.
### $ محمد بن هبة الله بن فيروز أبو جعفر الأرموي سمع أبا إسحاق الشحاذي
~~بقزوين سنة تسع وعشرين وخمسمائة حديثه عن أبي معشر عبد الكريم بن عبد الصمد
~~الطبري أنبأ عبد العزيز بن بندار الشيرازي بمكة ثنا أحمد بن علي بن لال ثنا
~~أبو عبد الله الحكيمي ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد
~~بن زريع عن النهاس بن قهم عن عبد الله ابن عبيد بن عمير قال كان أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم
# PageV02P041
# يتناشدون الأشعار وهم يطوفون بالبيت.
### $ محمد بن هارون الحجاج المقرىء أبو بكر القزويني من الفضلاء الكبار كان
~~يؤم في الجامع وسمع إسماعيل بن توبة وهارون بن هزاري وبالري أبا زرعة وأبا
~~حاتم وبالعراق سعدان بن نصر وعباسا الدوري والحسن بن علي بن عفان وروي عنه
~~محمد بن سليمان بن يزيد وعمر ابن عبد الله بن زاذان فقال في بعض الأجزاء
~~ثنا محمد بن هارون الحجاج ثنا إسماعيل ms0378 بن توبة ثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد
~~الله بن دينار أنه سمع ابن عمر يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~عن بيع الولاء وهبته.
# قال الشيخ أبو الحسن علي بن الحسن الصيقلي في بعض أماليه سمعت أبابكر
~~محمد بن يحيى بن السري سمعت أبا بكر محمد بن هارون بن الحجاج المقرىء سمع
~~أبا زرعة الرازي يقول سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول رأيت أعرابيا شيخا
~~كبيرا وقد تعلق بأستار الكعبة يقول يا رب إن المخلوق إذا شاخ عبده في خدمته
~~يعتقه وقد شخت فاعتقني فرأيته تلك الليلة كذلك ورأيته من الغد كذلك فلما
~~كانت الليلة الثالثة قمت إلى جنبه متضرعا إلى ربي فسمعت صوتا من الكعبة قد
~~أعتقناك يا شيخ من النار ووهبنا لك الجنان توفي سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة
~~وفي تاريخ محمد بن إبراهيم القاضي سنة تسع عشرة وثلاثمائة.
### $ محمد بن هارون بن محمد الزنجاني أبوالحسين الثقفي سمع بشير بن
# PageV02P042
# موسى وعمر بن حفص السدوسي ومحمد بن شاذان الجوهري وعلي ابن عبد العزيز
~~ورد قزوين وروي بها غريب الحديث لأبي عبيد عن علي بن عبد العزيز بسماعه منه
~~سنة ست وثمانين ومائتين حدث أبو الفضل محمد بن علي بن المهتدي بالله وسمع
~~من لفظه عثمان بن الحسن المنيقاني عن أبي حاتم محمد بن عبد الواحد بن محمد
~~بن زكريا بن يحيى الرازي الخزاعي ثنا أبو الحسين محمد بن هارون بن محمد
~~الثقفي ثنا أبو علي الحسين بن عبد الحميد بن سعيد ثنا محمد بن عبد الله بن
~~عمار ثنا المعافي ابن عمران عن سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من نفس عن أخيه كربة
~~من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة ومن ستر مسلما في الدنيا
~~ستره الله في الدنيا والآخرة ومن يسر على معسر يسره الله عليه والله في عون
~~العبد ما كان العبد في عون أخيه" ms0379 توفي بعد الخمسين والثلاثمائة وقد نيف على
~~المائة.
### $ محمد بن هارون بن موسى القاضي أبو موسى الأنصاري ورد قزوين سنة خمس
~~وثمانين ومائتين وسمع منه إسحاق بن محمد وميسرة ابن علي قال ميسرة في
~~مشيخته ثنا أبو موسى محمد بن هارون القاضي الأنصاري بقزوين ثنا أبو الوليد
~~القرشي ثنا أبو الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن سعيد بن المسيب عن
~~أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "اختتن إبراهيم عليه
~~السلام وهو ابن عشرين ومائة
# PageV02P043
# سنة" ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة.
### $ محمد بن هارون الكتاني سمع محمد بن إسماعيل البخاري من أبي الفتح
~~الراشدي.
# PageV02P044
### |||| حرف الواو في الآباء
### $ محمد بن ورشا بن حيدر البزاز أبو عبد الله البابائي فقيه قزويني سمع أبا
~~زيد الواقد بن الخليل بن عبد الله الخليلي أربع سنة وثمانين وأربعمائة وسمع
~~أبا منصور المقومي جزأ من حديث أبي الفتح الراشدي بسماعه منه وفيه أنبأ أبو
~~طاهر بن خزيمة ثنا عبد الملك بن محمد بن عدي ثنا العباس الوليد العذري
~~حدثني محمد بن شعيب أخبرني معاوية بن يحيى عن سليمان الأعمش عن شقيق بن
~~سلمة عن حذيفة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: "يا معشر
~~المسلمين اتقوا الزنا فإن فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الآخرة فأما
~~اللاتي في الدنيا فيذهب ببهاء الوجه ويورث الفقر وينقص العمر وأما اللاتي
~~في الآخرة فيورث السخطة وسوء الخطاب والخلود في النار".
### $ محمد بن الوزير بن عبد الكريم الجالباني القزويني أبو عبد الله كان لأبيه
~~وقبيلته وجاهة وقدر وتميز في البلد وإن لم يكونوا من أهل العلم وتولي أبوه
~~الأوقاف وبعض أعمال السلطان كقيمية الأودية فحمدت أثاره فيها ولم يأل جهدا
~~فيما ينتفع به المسلمون ولما درج رزق لسان صدق في الآخرين.
# PageV02P044
# أما محمد فإنه كان يتلقف أولا طرفا من الفقه والكلام بالفارسية ثم انفتحت
~~عينه فترقي من الفارسية إلى العربية وحصل بما أوتي من ذكا الخاطر وقوة ms0380
~~الحفظ والجد في المراجعة ومطالعة الكتب وإدمان النظر فيها حظا صالحا من
~~العربية والأصول والفقه وسائر الفنون حتى صار ممن يوصف بالنظر الدقيق وكان
~~فكورا قنوعا مع رقة الحال صبورا طيب النفس وسمع الحديث من الإمام أحمد بن
~~إسماعيل وعبد الله بن أبي الفتوح بن عمران ومحمد بن عبد الرحمن الواريني
~~وتوفي وهو في حد الكهولة سنة ثلاث عشرة وستمائة.
### $ محمد بن الوفاء الأديب القزويني نعت بالحذق والبراعة في الأدب وسمع
~~الأربعين للحاكم أبي عبد الله الحافظ من الأستاذ الشافعي المقريء سنة عشر
~~وخمسمائة بروايته عن إبراهيم بن حمير إجازة عن الحاكم.
# محمدبن الوفاء النجاد سمع أحمد بن إسماعيل الطالقاني في المتفق للجوزقي
~~أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة بن
~~العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "لا يجزي صلوة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب" قلت فإن كنت
~~خلف الإمام فأخذ بيدي فقال: "اقرأ في نفسك يا فارسي1" احتج الجوزقي هذه
~~الرواية على أن الخداج المذكور في الروايات المشهورة النقصان الذي لا يجزي
~~معه الصلاة.
### $ محمد بن أبي الوفاء بن طاهر القصاب سمع أحمد بن إسماعيل PageV02P045
# يقول في إملائه أخبرني أبو الفتح الكروخي أنبأ عبد الله بن محمد الأنصاري
~~أنبأ أحمد بن محمد بن إسماعيل الهروي سمعت خالد بن عبد الله المروزي سمعت
~~أبا سهل محمد بن أحمد المروزي سمعت أبا زيد المروزي الفقيه يقول كنت نائما
~~بين الركن والمقام فرأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه وآله
~~وسلم في المنام فقال لي يا زيد إلى متى تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي
~~فقلت يا رسول الله وما كتابك فقال: جامع محمد ابن إسماعيل.
### $ محمد بن ولشان بن أبي منصور سمع أحمد بن إسماعيل يحدث عن عبد الجبار
~~الخواري أنبأ أبو بكر البيهقي أنبأ أبو طاهر محمد بن محمد ابن محمش الزيادي
~~ثنا أبو علي الحسين بن ms0381 محمد الروذباري ثنا محمد بن مهرويه الرازي ثنا أبو
~~حاتم ثنا عبيد الله بن موسى أنبا الأوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن
~~أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"كل أمر ذي بال لا يبداء فيه بالحمد لله فهو أقطع" قال عبيد الله يعني
~~أبتر.
# PageV02P046
### |||| حرف الياء في الآباء
### $ محمد بن يحيى بن زكريا بن إسماعيل أبو الحسن القاضي فقيه حافظ كبير قال
~~الخليل في الإرشاد سمعت ابن ثابت يقول ما رأيت بقزوين من يعرف هذا الشأن
~~غيره سمع بقزوين علي بن أبي طاهر وسهل بن سعد وبغيرها أبا خليفة وزكريا
~~الساجي ومحمد بن يحيى بن سليمان
# PageV02P046
# ومحمد بن خلف بن حيان وأبا شعيب الحراني وأبا يعلى الموصلي ومحمد ابن عبد
~~الله الحضرمي وكان من المكثرين يقال إنه كتب بالعراق عن ثلاثمائة شيخ ولازم
~~في الفقه أبا العباس بن شريح إلى أن توفي وكان رئيسا موقرا لأهل العلم
~~وتولي القضاء بقزوين سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة إلى سنة سبع وعشرين
~~وثلاثمائة وبني المقصورة في الجامع واتخذ منبرها واستقضي بهمدان أيضا.
# حدث الخليل عن عبد الله بن محمد القاضي ومحمد بن إسحاق قالا ثنا محمد بن
~~يحيى بن زكريا القاضي إملاء في الجامع سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة ثنا محمد
~~بن خلف بن حيان القاضي حدثني محمد بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد
~~حدثني عم أبي إسحاق بن موسى عن أبيه عن جده عن محمد بن علي عن علي بن
~~الحسين عن الحسين بن علي عن علي ابن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "المتقون سادة والفقهاء قادة والجلوس إليهم زيادة وعالم
~~ينتفع بعلمه أفضل من ألف عابد" واستشهد القاضي أبو الحسن سنة ثمان وثلاثين
~~وثلاثمائة.
### $ محمد بن يحيى بن عبد الأعظم أبو بكر روى عنه ميسرة بن علي في مشيخته قال
~~ثنا إسماعيل بن توبة ثنا الحسين بن معاذ الخراساني عن إسماعيل بن يحيى ms0382
~~التيمي عن مسعر بن كدام عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الرجل إذا نظر إلى امرأته ونظرت إليه
~~نظر الله تعالى إليهما نظرة رحمة فإذا أخذ بكفها تساقطت ذنوبهما من خلال
~~أصابعهما"
# PageV02P047
### $ محمد بن يحيى بن عبدي روى عنه عثمان بن موسى بن محمد فقال حدثني محمد بن
~~يحيى بن عبدي بقزوين ثنا أبو الحسن علي بن أبي علي المقرىء القرشي ثنا أحمد
~~بن محمد بن سعيد مؤدب جعفر بن سلمة عن عبد الملك بن جريح عن عطاء عن ابن
~~عباس في قول الله تعالى: {بلسان عربي مبين} قال بلسان قريش ولو كان غير
~~عربي ما فهموه وما أنزل الله من السماء كتابا إلا بالعبرانية كذا وجدت اسم
~~جد هذا الرجل في بعض الأجزاء ولا آمن أن يكون صحيفا من عبدك.
### $ محمد بن يحيى الطوسي يروي عن محمد بن يوسف الفريابي وآدم ابن أبي أياس
~~العسقلاني ورد قزوين سنة خمسين ومائتين وسمع منه علي بن مهرويه وغيره حدث
~~الخليل الحافظ عن علي بن أحمد بن صالح ثنا علي بن محمد بن مهرويه ثنا محمد
~~بن يحيى الطوسي بقزوين ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان الثوري عن
~~الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "ارحموا حاجة الغني" فقام إليه رجل وقال يا رسول الله وما
~~حاجة الغني قال: "الرجل الموسر يحتاج فصدقة الدرهم عليه عند الله بمنزلة
~~سبعين ألفا".
### $ محمد بن يحيى من الأمراء الطاهرية يوصف بالجود والعدل كان واليا بقزوين
~~وله يقول الشاعر في قصيدة أولها:
# أخي ما لهمي لا يبيد ولا يغني ... ومالي وقيدا لا أموت ولا أحي
# يذكرني سلمى من الشمس حسنها ... إذا أشرقت يا لهف نفسي على سلمي
# PageV02P048
# إلى أن قال:
# فلو كانت الدنيا معا لمحمد ... لأتلف ما فيها ودنيا إلى دنيا
# أرى الغيث يكدي مرة بعد مرة ... وغيث ابن يحيى ما تجف ولا ms0383 يكدي
### ||||| فصل
### $ محمد بن يزيد أبو عبد الله بن ماجه الحافظ القزويني وماجة لقب يزيد والد
~~أبي عبد الله كذلك رأيته بخط أبي الحسن القطان وهبة الله ابن زاذان وقد
~~يقال محمد بن يزيد بن ماجه والأول أثبت وهو إمام من أئمة المسلمين كبير
~~متقن مقبول بالاتفاق صنف التفسير والتاريخ والسنن ويقرن سننه بالصحيحين
~~وسنن أبي داؤد النسائي وجامع الترمذي وسمعت والدي رحمه الله يقول عرض كتاب
~~السنن لابن ماجه على أبي زرعة الرازي فاستحسنه.
# قال لم يخطيء إلا في ثلاثة أحاديث سمع بالعراق ابن أبي شيبة وبمصر محمد
~~بن رمح وبالشام هشام بن عمار وابن المصفى وبقزوين عليا الطنافسي وعمرو بن
~~رافع وبالري محمد بن حميد وبنيسابور محمد بن يحيى الذهلي وروى عنه ابن
~~سمويه ومحمد بن عيسى الصفار وإسحاق بن محمد وعلي بن إبراهيم وسليمان بن
~~يزيد وميسرة بن علي وأحمد بن إبراهيم الخليلي والمشهورون برواته السنن عنه
~~علي بن إبراهيم القطان.
# PageV02P049
# وسليمان بن يزيد القزوينان وأبو جعفر محمد بن عيسى المطوعي وأبو بكر حامد
~~بن ليثويه الأبهريان.
# أنبأنا محمد بن مكي بن أبي الرجاء ثنا محمد بن أحمد السكري أنبأ سليمان
~~بن إبراهيم الحافظ كتابة أنبأ أبو سعيد النقاش الحافظ أنبأ أحمد بن بندار
~~بن إسحاق ثنا أحمد بن روح أبو الطيب ثنا محمد بن ماجه القزويني يقول جاء
~~يحيى بن معين يوما إلى أحمد بن حنبل فقعدعنده فمر به الشافعي على بغلته
~~فقام إليه أحمد فتبعه حتى تغيب عنه وأبطأ على يحيى فلما أن جاء قال له يحيى
~~بن معين يا أبا عبد الله من هذا.
# قال دع ذا إن أردت الفقه فالزم ذنب البغلة ولد أبو عبد الله بن ماجه سنة
~~تسع ومائتين ومات سنة ثلاث وسبعين ومائتين وتولى غسله محمد بن علي القهرمان
~~وإبراهيم بن دينار الوراق وصلى عليه أخوه أبو بكر ودفنه أبو بكر وأبو محمد
~~الحسن أخواه وابنه عبد الله ورثاه يحيى بن زكريا الطرائقي فقال:
# أيا قبر ابن ماجه غثت قطرا ms0384 ... ملثا بالغداة وبالعشي
# فقد حزت التقي والبر لما ... تضمنت البري من البري
# يريد البرية:
# من الإيمان قولا ثم فعلا ... جهارا ليس ذلك بالخفى
# PageV02P050
# ألا يا عين جودي ثم جدي ... بدمع في البكاء على التقي
# أبي عبد الإله أبي اليتامي ... أب بربهم حدب حفي
# أقول لمقلتي ألا ابكيا ... لفقدان لآثار النبي صلى الله عليه وآله وسلم
# ونشر مناقب كثرت وطابت ... لآل الله كالمسك الذكي
# بعقل وافر لا عيب فيه ... بكالسيف الحسام المشرفي
# فقيه كان من سفيان أوس ... وما النعمان كان له بشيء
# عليه الله صلى ثم صلى ... عليه من الملائكة العلي
# لأم الأرض ويل ما اجنت ... به من لوذعي أحوزي
# لحق لكل ذي دين ودنيا ... يبكيه بدمع لا بكي
# وقال محمد بن الأسود القزويني يرثيه:
# لقد أوهي دعا ثم عاش علم ... وضعضع ركنة فقد ابن ماجه
# PageV02P051
# وخاب رجاء ملهوف كئيب ... يداويه من الداء ابن ماجه
# ألا لله ما جنت المنايا ... علينا من يخطفها ابن ماجه
# محمد الذي إن عد يوما ... مصابيح الدجي عد ابن ماجه
# فمن يرجي لعلم أو لحفظ ... بشرح بين مثل ابن ماجه
# ومن لمصنفات مسندات ... ومنتخباتها بعد ابن ماجه
# ومن يعطي الذي أعطاه يربي ... من التميز والفقه ابن ماجه
# فما أدري لمن آسي حياتي ... لفقدي العلم أو فقدي ابن ماجه
# لئن جرعت كأسا للمنايا ... لقد جرعت حزنا يا ابن ماجه
# يذكر نيك آثار حسان ... وود خالص لي يا ابن ماجه
# ألا لا ريب ما ترني وأني ... بأني لا حق بك يا ابن ماجه
# PageV02P052
# فاسكنك المليك جنان عدن ... ولقانيك فيها يا ابن ماجه
# أيا عبد الإله مضيت فردا ... وما خلفت مثلك يا ابن ماجه
# وهذا نظم لا قافية له لكن قد توجد مثله في المنظومات.
### $ محمد بن يزيد ويعرف بمحمد ابن أبي خالد القزويني ذكر الخليل الحافظ في
~~الإرشاد أنه سمع عبد الرزاق بن همام وعبد الرحمن بن مهدي وأنه روى عنه ابن
~~ماجه وموسى بن هارون حدث ابن ماجه في السنن عن محمد بن أبي خالد هذا ثنا ms0385
~~عبد الرزاق عن إسرائيل عن عامر بن شقيق الأسدي عن أبي وائل عن عثمان بن
~~عفان أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم توضأ فخلل لحيته وقد تقرب من الظن
~~أن محمد بن أبي خالد هذا هو الذي يذكر في نسب علي بن عمر الصيدناني وأنه
~~محمد بن علي ابن عمر لكن قال الخليل لم يكن في عقبه من يروي والله أعلم.
### ||||| فصل
### $ محمد بن يزداد السلمي سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة سنة سبعين
~~وثلاثمائة بقزوين.
### $ محمد بن يزد المهر الهيثمي التاجر سمع بقزوين أبا الفتح الراشدي كتاب
~~الجمعة إلى آخر صلاة الكسوف من صحيح محمد بن إسماعيل البخاري.
# PageV02P053
### ||||| فصل
### $ محمد بن يعقوب بن إسحاق الخشاني أبو عمرو القزويني روى عن إسماعيل بن
~~توبة وعمران بن موسى الأصم والحسن بن خشرم وروى عنه أبو الحسن القطان ورأيت
~~بخطه ثنا أبو عمرو محمد بن يعقوب المعروف بالخشاني بقزوين إملاء حفظا في
~~المسجد الجامع ثنا عبد الله بن محمد الرازي وعرفه أبو زرعة رحمه الله ثنا
~~جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن أبي صالح عن ابن عباس في قول الله تعالى:
~~{ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه} قال برهان الله الذي أرى يوسف
~~جبرئيل عليه السلام صورة يعقوب عليه السلام.
# قال حل سراويله وقعد منها مقعد الرجل من المرأة فإذا بكف قد بدا بينهما
~~ليس فيه عضد ولا معصم مكتوب فيه إن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما
~~تفعلون فولى هاربا وولت فلما سكن عنهما الرعب عادت وعاد فحل سراويله وقعد
~~منها مقعد الرجل من المرأة فإذا بكف قد بدا بينهما ليس فيه عضد ولا معصم
~~مكتوب فيه: {ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلا} .
# فولى هاربا وولت فلما سكن عنهما الرعب عادت وعاد فحل سراويله وقعد منها
~~مقعد الرجل من المرأة فإذا بكف قد بدا بينهما ليس فيه عضد ولا معصم مكتوب
~~فيه: {واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ms0386 ما كسبت وهم لا
~~يظلمون} فولى هاربا وولت
# PageV02P054
# فلما سكن عنهما الرعب عادت وعاد حل سراويله وقعد منها مقعد الرجل من
~~المرأة فقال الله عز وجل يا جبرئيل أدرك عبدي يوسف فانقض جبرئيل في صورة
~~يعقوب عليه السلام عاضا على أنامله وهو يقول يا يوسف أتعمل عمل السفهاء
~~وأنت عند الله عز وجل من الحكماء فهذا برهان الله تعالى الذي أراه يوسف
~~عليه السلام.
### $ محمد بن يعقوب بن عبد الحي الرازي سمع بقزوين علي بن أحمد بن صالح يباع
~~الحديد سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة1.
### $ محمد بن يعقوب بن يوسف بن شعيب الرازي أبو عبد الله أملي في الجامع
~~بقزوين قال ميسرة بن علي الخفاف في مشيخته ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~بن يوسف الرازي إملاء في الجامع سنة ست وثمانين وما ئتين ثنا محمد بن
~~إسماعيل بن يوسف ثنا المعلى بن أسد ثنا وهيب بن خالد عن جعفر بن محمد عن
~~أبيه عن أبي مرة مولى عقيل عن أم هانيء أن رسول الله صلى في بيتها عام
~~الفتح ثمان ركعات في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه.
### ||||| فصل
### $ محمد بن أبي يعلى بن إسماعيل الخطيب أبو إسماعيل السراجي خطيب أديب أريب
~~له الخطب والفصول الأنيقة والشعر المليح والترسل البليغ وصنف في النحو
~~والعروض وغيرهما وكان تحصيله PageV02P055
# في الأدب على خاله الإمام أبو محمد النجار وكان يقعد لتعليم الأدب في
~~المسجد الجامع فيتردد إليه أولاد العلماء والأكابر وتخرج به طائفة وكان له
~~اتصال بالرؤساء النظامية فلما اضطرب أمرهم وأدركته حرفة الفضل1 في موروثه
~~من أبيه نبت به البلدة فسافر إلى الري وأقام بها سنين وو جد تمكنا عند
~~الصدور الوزانية وفوضت إليه الخطابة.
# ثم انتقل إلى همدان وكان جميل الأخلاق حسن المعاشرة جمعتني وإياه ساوة فا
~~عتللت ولم يكن معي من يتعهدني ويخدمني فكان يقوم بكثير من أموري حتى أنه
~~وضع الذبل مغطي بخرقة في كمه مرات وذهبت به إلى الطبيب جزاه الله خيرا وسمع
~~الحديث من والدي ومن ms0387 علي بن محمد البيهقي المعروف با بن المستوفي الأربعين
~~لأبي الحسن الفارسي سنة ثمان وأربعين وخمسمائة بروايته عنه.
# سمع بأصبهان كتاب الأربعين على مذهب المتصوفة للحافظ أبي نعيم من أبي
~~مسعود عبد الرحيم بن أبي الوفاء الحاجي سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة بروايته
~~عن غانم البرجي وأبي علي الحداد عن أبي نعيم وأجاز له من أئمتها إسماعيل
~~النيسابوري الأصبهاني ومحمد بن الهيثم وأبو الفرج الثقفي وأبو الفتوح
~~الصحاف وأبو الحسين اللاداني وأبو المطهر الصيدلاني وعبد الله الطامذي
~~وغيرهم أنشدني رحمه الله لنفسه في إقامته بالري: PageV02P056
# أقما بأرض الري جهلا ومالنا ... بها من صديق في الخطوب معاون
# لقد صدقوا في أهل قزوين جنة ... ألا يا طيب الجن ويحك داوني
# وله في انتقاله إلى همدان في آخر عهده:
# كفرت بأنعم البلدين ري ... وقزوين وفارقت الجماعة
# هجرت البقعتين ورقعيتها ... وجئت إلى الجبال من الرقاعة
# فألقي في صفا صلد بذوري ... كذلك حال من جهل الزراعة
# وسقت ولا ألوم سواك نفسي ... إلى سوق الإضاعة بالبضاعة
# هب أن صناعتي غير التكدى ... أما حر مروئته صناعة
# وما أن نلت من همدان شيئا ... سوي أني تعلمت الإضاعة
# كتب إلي في صدر كتاب يعرض بغرض له:
# ذكرتها أيمانها فخلفت ما حلفت ... فكتبت في صدر الجواب
# حاشا خلوص ودها ... ماخلفت ما حلفت
# PageV02P057
# أتقبلون عذرها إن حلفت فأخلفت
# ومن شعره:
# إن الليئم إذا ما فاته شرف ... في نفسه ظل للآبأ مداحا
# حصل لنفسك ما تهواه من خلق ... ولا تكن بالذي ارتوه مرتاحا
# لا يعبر المرء نهرا شط شاطئة ... بأن يكون أبوه قبل ملاحا
# توفي بهمدان سنة ست وتسعين وخمسمائة ودفن بدرب الأسد عند الغرباء
~~الصوفيه.
### $ محمد بن أبي يعلى القطان سمع الأربعين المعروف بشعار أهل الحديث للحاكم
~~أبي عبد الله الحافظ من السيد أبي الفتوح إسماعيل بن علي الجعفري بقزوين
~~بروايته عن أبي بكر بن خلف عنه سنة عشرين وخمسمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن أبي اليمين بن حاجي الكلابي سمع الأستاذ أبا الإسحاق الشحاذي سنة
~~ثمان وعشرين وخمسمائة الحديث المطول في التسبيح المسلسل ms0388 من رواية ابن عباس
~~رضي الله عنهما والكلابيون قبيلة كان فيهم متفقهة ومذكرون.
### $ محمد بن أبي اليمين بن منصور البيع سمع هجاء المصاحف للفقيه
# PageV02P058
# الحجازي ابن شعبويه بن غازي منه سنة ثمان وخمسمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن يوسف بن بندار القزويني أبو بكر القاضي سمع القاضي عبد الجبار بن
~~أحمد سنة تسع وأربعمائة وسمع علي بن أحمد بن صالح المقرىء وأبا على الخضر
~~بن أحمد روى عنه ابنه القاضي أبو يوسف عبد السلام وحكي أنه سمع سنن الشافعي
~~عن محمد بن المظفر الحافظ بروايته عن الطحاوي عن المزني عن الشافعي أنبأنا
~~القاضي عطاء الله بن علي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي في
~~محرم سنة تسع وعشرين وخمسمائة.
# أنبأ القاضي أبو يوسف محمد بن يوسف القزويني أنبأنا والدي أبو بكر محمد
~~بن يوسف ثنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ بمدينة السلام سنة ست وسبعين
~~وثلاثمائة ثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلمة الطحاوي بمصر ثنا إسماعيل بن
~~يحيى المزني ثنا محمد بن إدريس الشافعي أنبأ مالك بن أنس عن عمه أبي سهيل
~~بن مالك عن أبيه أنه سمع طلحة ابن عبد الله يقول:
# جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من أهل نجد ثائر الرأس
~~فسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتى دنا فإذا هو يسأل عن الإسلام فقال صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "خمس صلوات في اليوم والليلة" قال هل علي غيرها قال:
~~"لا إلا أن تتطوع" قال رسول الله
# PageV02P059
# صلى الله عليه وآله وسلم: "وصيام شهر رمضان" قال هل علي غيرها قال: "لا
~~إلا أن تتطوع" قال وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصدقة قال
~~هل علي غيرها قال: "لا إلا أن تتطوع" قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا
~~أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"أفلح إن صدق" وذكر محمد بن إبراهيم القاضي في تاريخه أن أبا بكر ms0389 محمد بن
~~يوسف القاضي القزويني توفي سنة ثلاث عشرة وأربعمائة ولا أتحقق أنه أراده أو
~~غيره.
### $ محمد بن يوسف بن مهران الفارسي حدث بقزوين عن إبراهيم بن المعمر الصنعاني
~~روى عنه محمد بن إسحاق الكيساني أنبانا عن كتاب أبي علي الحداد أن الخليل
~~الحافظ كتب إليه ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن يوسف ابن مهران الفارسي
~~بقزوين ثنا أبو إسحاق بن إبراهيم بن المعمر الصنعاني بصنعا ثنا محمد بن
~~خنيس الصنعاني ثنا عمر بن حفص ثنا معمر بن عيسى عن مالك بن أنس عن هشام بن
~~عروة عن أبيه عن عائشة قالت قلت يا رسول الله أكل الناس يقف يوم القيامة
~~للحساب قال نعم إلا أبوك فإن شاء قام وإن شاء مضى.
### $ محمد بن يوسف القزويني أبو بكر البزاز المعروف بلوكة سمع محمد بن خلاد
~~البصري وغيره رأيت بخط أبي الحسن القطان حدثني محمد بن يوسف القزويني إملاء
~~على وحدي في مسجدي وكان جارنا في سكة الحريري ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~خلاد ثنا السري بن عبد السلام عن ميسرة بن عبد ربه عن غالب عن الزهري قال
~~أدركت الصالحين من
# PageV02P060
# أسلافنا يرغبون في السفر إلى المغازي لرباط شهر رمضان وذلك أن آية من
~~آيات الله عز وجل تخرج في رمضان وفتنة وعذاب وكان ذلك في الكتاب مسطورا لا
~~سلم فيها إلا من كان مرابطا غازيا في سبيل الله عز وجل.
# بل يدفع الله تعالى عن أهل الأرض البلايا في شهر رمضان ما دام في الناس
~~من يزن عمله عند الله مثقال ذرة1 فإذا لم يتقي من الناس من يزن عمله عند
~~الله مثقال ذرة جاءهم العذاب قبلا قال الزهري فحدثني أبوسلمة بن عبد الرحمن
~~أنه قال لابن عباس هل يكون في أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم رجل لا يزن
~~عمله عند الله مثقال ذرة قال ليأتين على الناس زمان يقومون الليل ويصومون
~~النهار ويحجون البيت ويغزون في السبيل ولا يزن عملهم عند الله مثقال ذرة ms0390
~~قيل وكيف ذلك يا ابن عباس قال نعم إذا ظهرت خمس خصال إذا استحلت الدماء
~~بغير حقها وكثر أولاد الزناء وفشا أكل الربا ومنعت الزكوة المفروضة وفسروا
~~القرآن بآرائهم خلاف الصواب على نحو ما تهوي أنفسهم.
# قيل يا ابن عباس وإن ذا لكائن قال نعم ورب الكعبة أما خصلتان منها فقد
~~رأيتهما أكل الربا ومنع الزكاة وأيم الله لا برح الأيام والليالي حتى يظهر
~~ما بقي منها وفي الحديث طول.
### $ محمد بن يوسف سمع أبا الفتح الراشدي جزأ من الحكايات من رواية محمد بن
~~علي بن عمر المعسلي وفيه ثنا علي بن إبراهيم ثنا إبراهيم PageV02P061
# ابن عبد الله البصري ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن عطاء بن السائب عن
~~أبي عبد الله الجدلي قال ما رفع داؤد عليه السلام رأسه إلى السماء بعد
~~الخطيئة حياء من ربه عز وجل.
### $ محمد بن يوسف الديلمي سمع الخضر بن أحمد الفقيه بقزوين في سنن أبي داؤد
~~السجستاني بروايته عن ابن داسة عن أبي داؤد حديثه عن أحمد ابن سعيد
~~الهمداني أنبأ ابن وهب عن هشام بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "قد أذهب عنكم عبية
~~الجاهلية وفخرها بالآباء مؤمن تقي وفاجر شقي أنتم بنو آدم وآدم من تراب
~~ليدعن رجال فخرهم بأقوام إنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله
~~من الجعلان التي يدفع بأنفها النتن" أراد بعبيته الجاهلية الكبر يقال عبية
~~وعبئية قيل هو مأخوذ من العب وقيل من العبء وهو الضياء والنور.
### $ محمد بن يوسف القزويني سمع بالري أبا سعيد الحصيري الجزء الملحق
~~بالأحاديث الألف من جمع القاضي أبو المحاسن الروياني.
### ||||| فصل
### $ محمد بن يوسف بن محمد بن موسى أبو ذر اليونسي القزويني ابن بنت أبي الحسن
~~الصيقلي كان له خشوع في التذكير وسمع كتاب العقل تأليف داؤد بن المحبر بن
~~قحذم من القاضي أبي القاسم علي بن الحسين بن
# PageV02P062
# أحمد بن ms0391 موسى الشابر خواستي1 بقرا أته عليه بها سنة ست وثلاثين وأربعمائة
~~بروايته عن أبي محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري عن أبي محمد
~~جعفر بن محمد بن نصير الخلدي عن أبي محمد الحارث بن محمد بن أبي أسامة عن
~~داؤد بن المحبر وروي دعاء الاستفتاح وصلاة أم داؤد عن الحاكم أبي على
~~الحسين بن أحمد بن محمد الفقيه النيسابوري.
# أنبأ الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أيوب الطرماحي ثنا أبو العباس
~~إسماعيل بن عبد الله المكيالي أنبأ أبو يعلى العلوي أنبأ أبو الحسين محمد
~~بن الحسين الدينوري ثنا يعقوب بن نعيم بن عمرو بن قرقارة ثنا جعفر ابن أحمد
~~بن عبد الجبار الينبعي عن إبراهيم بن عبد الله بن العلاء حدثتني فاطمة بنت
~~عبد الله بن إبراهيم القصة والدعاء بطولهما ورواهما عنه ابنه محمود بن محمد
~~بن يونس أبو الماجد وروى أبو ذر عن أبي الحسن محمد ابن عبيد الله بن سلوقا
~~الحافظ قال حدثني المنحني حدثني المزكوم يومئذ حدثني الزمن حدثني المفلوج
~~ثنا الأثرم ثنا الأحدب ثنا الأصم ثنا الضرير عن الأعمش عن الأعور عن الأعرج
~~عن الأعمى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه وآله وسلم توضأ
~~مرة مرة.
# المنحني أبو علي بن أبي الحسين الأصبهاني والمزكوم أبو على الصولي والزمن
~~أحمد بن محمد بن سليمان والمفلوج محمد بن محمد بن سليمان الطوسي والأثرم
~~الحسن بن مهران والأحدب عبد الله بن الحسين قاضي المصيصة والأصم عبد الله
~~بن نصر الأنطاكي والضرير PageV02P063
# أبو معاوية الأعمش سليمان بن مهران والأعور إبراهيم النخعي والأعرج الحكم
~~بن مهران والأعمي عبد الله بن عباس رضي الله عنه وحدث أبو ذر ابن يونس عن
~~ابن سلوقا أيضا.
# ثنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل ببغداد ثنا علي بن إبراهيم
~~المستملي ثنا محمد بن إسحاق السراج سمعت إبراهيم بن أبي طالب سمعت عبد الله
~~بن محمد بن الرماح سمعت أبا مطيع البلخي سمعت أبا حنيفة يقول إن ms0392 كانت الجنة
~~والنار خلقتا فإنهما تفنيان قال أبو مطيع وكذب والله قال ابن الرماح وكذب
~~والله قال ابن أبي طالب وكذب والله وكل من الرواة قال مثله إلى ابن يونس
~~وسمع الأثر منه ابنه محمود ورواه وقال ذلك وقد سبق ذكره جده محمد بن موسى
~~بن محمد ابن يونس.
### $ محمد بن يونس بن هارون أبو جعفر القزويني يلقب حمويه كان إمام الجامع
~~بقزوين سمع إسماعيل بن توبة وهارون بن هزارى ويحيى ابن عبدل وإسماعيل بن
~~موسى الفزاري وأبا سعيد الأشج وابن المقرىء وأبا السائب سلم بن جنادة وعبد
~~الله بن شبيب ورجاء بن حميد وإبراهيم ابن ديزيل والعباس الدوري وعبد الرحمن
~~بن عمر بن رسته والحسن ابن أبي الربيع وعلي بن حرب ومحمد بن إسماعيل بن
~~سالم وروي عن إبراهيم بن الجنيد كتاب العظمة من جمعه.
# وروى عنه إسحاق بن محمد وعلي بن إبراهيم وعلي بن أحمد بن صالح والخضر بن
~~أحمد الفقيه حدث الحافظ الخليل عن علي بن أحمد
# PageV02P064
# ابن صالح ثنا حمويه بن يونس ثنا أبو السائب سلم بن جنادة ثنا عبد الله بن
~~إدريس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم صلى الله عليه وآله وسلم ضرب وغرب وأن أبا بكر ضرب وغرب وأن عمر رضي
~~الله عنه ضرب وغرب قال الخليل هذا الحديث يعرف بأبي كريب عن ابن إدريس.
# فأما من حديث أبي السائب فليس يعرف إلا من حديث قزوين من رواية حمويه
~~ورواه أبو سعيد الأشج عن ابن إدريس مقصورا على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
~~وبه عن ابن عمر رضي الله عنه كنا في زمان رسول الله صلى الله عليع وآله
~~وسلم ننام في المسجد ونقيل ونحن شباب توفي محمد بن يونس حمويه سنة ست أو
~~سبع وثلاثمائة.
### ||||| فصل
### $ محمد بن السير جردي شيخ متبرك به أقيم لإمامة الناس في الجامع العتيق
~~بقزوين سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة حين امتنع أبو نصر بن سياه ms0393 الحداد أبو
~~محمد بن أبي الحسن الوكيل العدل سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد الأسد آبادي
~~حين قدم قزوين سنة تسع وأربعمائة.
# أبو محمد بن حمكويه سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين يحدث عن أبي عبد الله
~~محمد بن علي بن عمر ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري
~~ببغداد ثنا بحر بن نصر بن سابق ثنا عبد الله بن وهب حدثني معاوية بن صالح
~~أن عبد الله بن قيس حدثه أنه سمع عائشة
# PageV02P065
# رضي الله عنها يقول أحب الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن
~~يصومه شعبان ثم يصله برمضان وقد نبين من بعد أن اسم ابن حمكويه الحسن واسم
~~الذي قبله الحسين وأوردتهما في موضعهما.
# PageV02P066
### |||| "زيادات المحمدين من غير رعاية الترتيب في الآباء"
### $ محمد بن إبراهيم بن الحسن بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن محمد بن الزبير
~~بن موسى بن هارون بن موسى بن عبد الله بن الزبير بن العوام النربجي أبو
~~جعفر الزبيري ورد قزوين وسمع بها من الحسن بن علي بن إبراهيم القزويني ومن
~~أميركا بن أبي الفرج القزويني وحدث عنه أبو العباس أحمد بن خليفة بن محمد
~~دوير الخبازي بآمل سنة ستين وخمسمائة.
# فقال أنبا الشريف الإمام أبو جعفر محمد بن إبراهيم الزبيري بقراأتي عليه
~~بتربحة أنبا الشيخ أبو موسى أميركا بن أبي الفرج القزويني بها أنبا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن محمد القطان المعبر القزويني بها سنة تسع وثلاثين
~~وأربعمائة ثنا أبو الحارث علي بن القاسم ثنا أبو عبد الله محمد ابن الفضل
~~بن العباس ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن الجراح
~~بن أبي الجراح أن ابن عباس رضي الله عنه قال لكل شيء لباب ولباب القرآن
~~الحواميم.
### $ محمد بن إبراهيم القزويني شيخ من أهل الرواية التمس منه أن يجيز للحافظ
~~أبي القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر الأشعثي السمرقندي فأجاب إليه سنة ثمان
~~وستين وأربعمائة أو قريبا منها.
### $ محمد بن عبد ms0394 العزيز بن عبد الجبار القرائي سمع الخليل بن
# PageV02P066
# عبد الجبار سنة سبع وثمانين وأربعمائة حديثه عن أبي بكر الشافعي بن محمد
~~ابن إدريس الفقيه ثنا علي بن إدريس ثنا علي بن إبراهيم القطان ثنا بكر بن
~~محمد البزاز ثنا أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى ثنا ابن لهيعة ثنا
~~جعفر بن ربيعة عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لا نكاح إلا بولي"
### $ محمد بن عبد الله البيع سمع أبا القاسم عبد العزيز بن ماك سنة ست وستين
~~وثلاثمائة.
### $ محمد بن جعفر أبو عبد الله الداودي سمع بقزوين أبا عبد الله محمد ابن
~~إسحاق الكيساني.
### $ محمد بن علي بن محمد التميمي السمرقندي سمع أباه الظاهر أنه ورد قزوين أو
~~كان بها وسمع أبوه أبا سعيد عبد الرحمن بن قدامة بقزوين.
### $ محمد بن علي بن الحسن بن سليمان سمع بقزوين سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة
~~أبا عمرو سعيد بن محمد الهمداني في تفسير بكربن سهل الدمياطي بروايته عن
~~ابن عباس أنه قال في قوله تعالى: {يهب لمن يشاء إناثا} يريد لوطا عليه
~~السلام: {ويهب لمن يشاء الذكور} يريد إبراهيم عليه السلام لم يلد إلا ذكرا
~~{أو يزوجهم ذكرانا وإناثا} يعني محمدا عليه السلام وكان له ثمانية أولاد
~~أربعة ذكور وأربع إناث القاسم والطاهر وعبد الله وإبراهيم وزينب ورقية وأم
~~كلثوم وفاطمة ويجعل من يشاء عقيما يريد عيسى ويحيى عليهما السلام.
# PageV02P067
### $ محمد بن سليمان بن سليمان بن داؤد بن عقبة بن رؤبة بن العجاج ابن رؤبة
~~القزويني أبو جعفر المقرىء كبير في علوم القرآن وحدث عن يحيى بن عبدك وروى
~~عنه أبو يعقوب بن منده الكرجي صنف في القرا آت كتابا مفيدا لقبه بالوافر
~~وروي فيه عن الفضل بن شاذان المقرىء وإبراهيم بن الحسين المعروف بابن ديزيل
~~وعلي بن محمد الطنافسي وأبي حاتم الرازي وغيرهم وأنشد عند تمام الكتاب:
# من كان يرغب في كتاب الوافر ... أعلمه أن النقد عند ms0395 الحافر
# هذا كتاب قد غيت بأخذه ... نور لآخذه وغيظ النافر
# فيه سلاحي للوغا وسوابغ ... ومغافر في الروع لا كمغافر
# قد جسه وجمعته وسمعته ... فالحمد للملك الولي الغافر
# الله وفقني لينبه ذا الجحى ... لبيانه ويديم غي الكافر
# فالله أسأل أن يعظم رغبتي ... فيما لديه وكل حظ وافر
# وسمع منه هذا الكتاب سنة خمس وتسعين ومائتين.
### $ محمد بن الحسين بن محمد بن نافع القزويني سمع كتاب القدر
# PageV02P068
# لأبي زرعة أحمد بن الحسين بن علي الرازي من مصنفه.
### $ محمد بن أحمد الوراق سمع الكتاب أو بعضه من أبي زرعة بقزوين
### $ محمد بن أبي
~~القاسم النيسابوري أبو بكر سمع بقزوين الإمام أبو بكر عبد الرحمن بن شيخ
~~الإسلام أبي عثمان الصابوني سنة تسع وستين وأربعمائة يحدث عن أبي حفص عمر
~~بن أحمد بن مسرور الزاهد أخبرنا أبو سهل بشر بن أحمد الاسفرائني ثنا أبو
~~زكريا يحيى بن محمد بن غالب النسوي بقرية شرمغول ثنا يحيى بن يحيى ثنا
~~إبرهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم يأكل القثاء بالرطب. أخرجه البخاري عن محمد بن مقاتل عن عبد
~~الله بن المبارك ومسلم عن يحيى بن يحيى بروايتهما عن إبراهيم فكانا سمعناه
~~ممن سمع من البخاري ويقال إن إبراهيم تفرد به عن أبيه.
### $ محمد بن عبد العزيز بن محمد أبو رشيد الطبري العييني كان فقيها واعظا
~~عارفا أقام بقزوين مدة وسمع منه بها سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة كتاب
~~الأربعين للشيخ علي بن أبي صادق السعدي الطبري بسماعه منه سنة أربع وعشرين
~~وخمسمائة وفيه أنبأ أبو بكر الشيروي أنبأ أبو بكر الحيري ثنا الأصم ثنا
~~زكريا ابن يحيى المروزي ثنا سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر عن جابر قال ولد
~~لرجل منا غلام فسماه القاسم.
# فقلنا: لا نكيد بأبي القاسم ولا تنعم عينا فأتينا النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم فقال سم ابنك عبد الرحمن قال ابن أبي صادق قيل نهي عنه تعظيما
~~لله تعالى فهو ms0396 القاسم للأرزاق والآجال ألا تراه قال
# PageV02P069
# سمه عبد الرحمن إظهارا للعبودية وقد سبق ذكر محمد هذا في شيوخ والدي رحمه
~~الله.
### $ محمد بن يحيى بن أحمد بن حسنويه بن حاجي الزبيري أبو سهل كان سهل الجانب
~~لينا جميل الخلق سمع جده أحمد بن حسنويه معظم الخائفين من الذنوب لابن أبي
~~زكريا الهمداني سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.
### $ محمد بن فضيل سمع سليمان بن يزيد بقزوين قرأت على علي بن عبيد الله بن
~~بابويه أخبركم أبو الفوارس توارانثاه بن خسرو شاه الجيلي أنا إسماعيل بن
~~علي الفرزادي ثنا محمد بن علي بن الحسين بن مردك ثنا أبو سعد إسماعيل بن
~~علي السمان ثنا أبو سعد عبد الرحمن بن محمد.
### $ محمد الاسترابادي المعروف بالإدريسي سمعت محمد بن الفضيل سمعت سليمان بن
~~يزيد العدل بقزوين سمعت أبا حاتم الرازي يقول إذا كتبت فقمش وإذا حدثت
~~ففتش.
### $ محمد بن عمر بن الحسين الفقيه أبو الحسن حدث عن يحيى بن يعقوب بن حامد
~~وروى عنه محمد بن الحسين البزاز في فوائده المنتقاة فقال أنبأ الحسين بن
~~محمد بن عمر الفقيه ثنا يحيى بن يعقوب بن حامد ثنا محمد بن محمد بن سليمان
~~ثنا المسيب بن واضح ثنا عبد الله بن نافع عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر
~~قال تعمم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعمامة سودا كرابيس وأرخاها من
~~خلفه قدر أربع أصابع قال هذا أعرف وأجمل ثم قال اغزو في سبيل الله لا
~~تغدروا ولا تمثلوا هذا عهد الله إليكم وسننه فيكم.
# PageV02P070
### $ محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الموصلي سمع أسباب النزول للواحدي من
~~الإمام أحمد بن إسماعيل ومن محمد بن الحسن بن محمد الأرغندي والقاضي عطاء
~~الله بن علي بن بلكويه سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة في الجامع بقزوين برواية
~~أحمد بن إسماعيل عن أبي العباس عمر بن عبد الله الأرغياني ورواية الآخرين
~~عن أبي نصر محمد بن عبد الله بروايتهما عن المصنف.
### $ محمد بن عبد الملك بن محمد بن أحمد ms0397 المستملي أبو منصور الهمداني سمع
~~بقزوين عطاء الله بن عليي بن بلكويه كتاب الدرة ومولد النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم سنة خمس وسبعين وخمسمائة بروايته عن عبد الرزاق بن محمد الحمداني
~~بقرأة الحافظ أبي الحسن الشهرستاني سنة ست وعشرين وخمسمائة.
### $ محمد بن عبد الغفار الدقاقي سمع أبا علي الحسن بن عبد العزيز بن نصر
~~الشاشي سائل عبد الله بن سلام سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة في خانقاه الأمير
~~الزاهد بقزوين بروايته عن أبي علي بن عبد الله بن نصر عن أبي القاسم الحسين
~~بن محمد بن عمر الشيرازي عن أبي محمد عبد الله بن أحمد جولة الأبهري الأديب
~~عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن عيسى الخشاب عن أبي على الحسين بن محمد بن
~~حمزة عن أحمد بن صالح بن سعد التميمي عن عبد الغفار بن عبد الله بن الحكم
~~القرشي عن جعفر بن محمد الحنظلي عن جويبر عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس
~~رضي الله عنه.
### $ محمد بن محمد بن سعد المشاط أبو الفضائل بن أبي جعفر بن
# PageV02P071
# أبي الفضائل الرازي فقيه مناظر مذكر حديد اللسان ورد قزوين غير مرة وذكر
~~بها وكان محترما بين الناس لنفسه ولسلفه الأئمة وسمع القاضي عطاء الله بن
~~علي بقزوين سنة خمس وسبعين وخمسمائة جزء.
### $ محمد بن عبد الله الأنصاري برواية القاضي عن محمد بن عبد الباقي الأنصاري
~~عن ابن إسحاق البرمكي قتل مظلوما في بعض الفتن بالري.
### $ محمد بن عمر بن بختيار القزويني سمع القاضي أبا بكر محمد بن عبد الباقي
~~بن محمد البزاز الأنصاري ببغداد سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة جزء الغطريفي عن
~~ابن شريح برواية القاضي عن أبي أحمد الغطريفي عن ابن شريح.
### $ محمد بن عبد الله بن أبي النجيب الطهراني أبو عبد الله الرازي ومحمد بن
~~المظفر بن محمد المشكوي أبو منصور المستوفي سمعا القاضي عطاء الله بن علي
~~بقزوين سنة أربع وستين وخمسمائة جزأ من حديث أبي بكر.
### $ محمد بن عبد الباقي الأنصاري البزاز سمعه القاضي من ms0398 لفظه سنة ثلاث
~~وثلاثين وخمسمائة بمدينة السلام وفيه حدثنا أبو محمد الحسن ابن علي بن محمد
~~الجوهري سنة سبع وأربعين وأربعمائة أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد
~~الملك بن عمير عن مصعب عن سعد بن أبي وقاص أنه كان يأمر بهؤلاء الخمس
~~ويحدثهن عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
# PageV02P072
# "اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل
~~العمر وأعوذ بك من فتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر" وفيه أيضا أنبأ أبو
~~الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن حسين ابن النرسي ثنا أبو بكر محمد بن
~~إسماعيل بن العباس الوراق إملاء سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة.
### $ محمد بن هارون بن حميد بن المجدر سنة ثمان وثلاثمائة ثنا وهب بن بقية ثنا
~~محمد بن أبي غالب ثنا عبد الرحمن بن شريك ثنا أبي عن إسماعيل بن أبي خالد
~~عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "صلى الله ليتمنين يوم
~~القيامة كل بر وفاجر أن ما كان أوتي من الدنيا قوتا"
# قال محمد بن إسماعيل هكذا ثناه محمد بن هارون وما كتبته إلا عنه.
### $ محمد بن أبي الفضائل بن محمد بن طاهر بن سعيد بن فضل الله المبهني أبو
~~البركات من أسباط الشيخ أبي سعيد بن أبي الخير سمع بقزوين فضائلها للحافظ
~~الخليل الخليلي من عطاء الله بن علي سنة أربع وستين وخمسمائة.
### $ محمد بن عمر بن محمد الطوسي ومحمد بن عمر بن الفضل القزويني ومحمد بن أبي
~~بكر بن علي المروروذي الصوفيون سمعوا بقزوين القاضي عطاء الله بن علي حديثه
~~عن الإمام ملكداد بن علي بسماعه منه سنة سبع عشرة وخمسمائة.
# حدثنا أبو الأسعد الموفق بن أحمد اليعقوبي القاضي ثنا أبو محمد عبد الله
~~بن الحسين الناصحي سمعت الشريف محمد بن علي بن الحسين
# PageV02P073
# الهمداني سمعت القاسم بن محمد ms0399 الصوفي سمعت أحمد بن خلف الدمشقي سمعت أحمد
~~بن أبي الحواري سمعت أبا سليمان الداراني يقول سمعت علقمة بن سويد بن علقمة
~~بن الحارث سمعت أبي سمعت جدي علقمة ابن الحارث رضي الله عنه يقول قدمت على
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا سابع سبعة من قومي فسلمنا على رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم فرد علينا فكلمناه فأعجبه كلامنا.
# فقال ما أنتم قلنا مؤمنون قال لكل قول حقيقة فما حقيقة إيمانكم قالوا خمس
~~عشرة خصلة خمس أمرتنا بها وخمس أمرنا بها رسلك وخمس تخلفنا بها في الجاهلية
~~ونحن عليها إلى الآن إلا أن تنهانا يا رسول الله قال وما الخمس التي أمرتكم
~~بها قلنا أمرتنا أن نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر
~~خيره وشره من الله.
# قال وما الخمس التي أمركم بها رسلي قلنا أمرنا رسلك أن نشهد أن لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له وأنك عبده ورسوله ونقيم الصلاة المكتوبة ونؤدي
~~الزكاة المفروضة ونصوم رمضان ونحج البيت إن استطعنا إليه سبيلا قال وما
~~الخمس التي تخلفتم بها في الجاهلية قلنا الشكر عند الرخاء والصبر عند
~~البلاء والصدق في مواطن اللقاء والرضى بالقضاء وترك الشماتة إذا حلت
~~بالأعداء.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "فقهاء أدباء كادا يكونون
~~أنبياء" ما أشرفها من خصال وتبسم إلينا ثم قال: "وأنا أوصيكم بخمس خصال
~~تكمل لكم بها خصال الخير لا تجمعوا ما لا تأكلون
# PageV02P074
# ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا فيما غدا عنه تهرولون واتقوا الله
~~الذي إليه ترجعون وعليه تقدمون وارغبوا فيما إليه يصيرون وفيه تخلدون".
# كتب الإمام ملكداد بن علي حجة بسماع القاضي عطاء الله بن علي سمع مني هذا
~~الحديث القاضي الفقيه أبو المعالي بن علي بن بلكويه للتاريخ المذكور وفقه
~~الله للعمل بما فيه كتبه ملكداد بن علي العمركي.
### $ محمد بن إبراهيم بن منصور الخرقاني سمع الأحاديث الخمسة الخمسين من تخريج
~~الحافظ أبي بكر البرقاني من عطاء الله ms0400 بن علي سنة تسع وستين وخمسمائة
~~بسماعه عن أبي إسحاق الشحاذي.
### $ محمد بن عبد العزيز بن الحسن الزاهد سمع وصية على رضي الله عنه من القاضي
~~عطاء الله بن علي سنة ثمان وستين وخمسمائة بروايته عن الأديب محمود بن علي
~~بن موسى عن السيد أبي زيد الأبهري عن أبي روح ياسين عن القاضي أبي الحسن بن
~~صخر.
### $ محمد بن شيروان شاه بن عبد الله البروجردي أبو عبد الله الصوفي قرأ
~~الحديث بقزوين على الإمام أحمد بن إسماعيل سنة أربع وثمانين وخمسمائة.
### $ محمد بن يوسف بن محمد أبو الفتح الخيومي الخوارزمي قرأ فهرست مسموعات
~~الإمام أحمد بن إسماعيل سنة ثمان وثمانين وخمسمائة بقزوين عليه.
### $ محمد بن عمر بن يعقوب أبو يعقوب اليعقوبي القزويني متفقه
# PageV02P075
# كان له نوع حذق وسمع الحديث من الإمام أحمد بن إسماعيل وغيره واخترمته
~~المنية في شبابه.
### $ محمد بن أحمد بن عبد الجبار القابلي شاب تفقه علي وعلى غيري وكان قد خص
~~بحسن الفهم وجودة النظر والفكر الدقيق وسافر معي إلى الري على ظن أني أقيم
~~بها فلما انصرفت سافر إلى خراسان وتوفي بخارا في شبابه وسمع الحديث
~~بقراأتي.
### $ محمد بن علي بن حسول أبو العلاء الوزير الصفي معروف بالفضل وحسن النظم
~~والنثر ثم بالوزارة ورفعة القدر والجاه وقد ورد قزوين كتب إلى الإمام أبي
~~حفص هبة الله بن محمد بن زاذان:
# زرت الإمام بن الإمام بلا مراء أو رياء ... بل قاضيا حقا علي له جديرا
~~بالقضاء
# ومراعيا فرضا وما ... أنا في الفروص من البطاء
# متوسلا بشفاعة ... من عنده يوم الجزاء
# ومشاهدا منه كريم الود محمود الإخاء ... بحرا تدفق بالعلوم وروضة غب
~~السماء
# ومطهر الأخلاق قد نصر الديانة بالحياء ... مترفعا عن زبرج الدنيا القريب
~~من الفناء
# يا أيها الشيخ الذي جمع اصطناعي واصطفاء ... أنا ساهر جوف التباعد
~~والتناء
# PageV02P076
# لا تغر قلبي بالغرام ... ولا جوفي بالبكاء
# وأقم على ربع تجمل من مقامك بالبهاء ... يكفي التفرق بالمنية بين إخوان
~~الصفا
# لم يبق من عمري الذي قد خانني إلا ذما ... عمر ms0401 الفتي وان استمر مديد فإلى
~~انتهاء
# إن تفترق فلعلنا ينضم في دار الثواء ... فارحم وليك والمقيم على هواك أبا
~~العلا
# وله في أبي الفتح القزويني وزير السيدة أم مجد الدولة:
# يا ابن نصران أغفلتك الليالي ... فللوم ورقة وهوان
# أنها استقذرتك مسا فعافتك ... وجارت على كرام الزمان
# هي تغري بالمكرمات وأهليها ... فعش من صروفها في أمان
### $ محمد بن عبد الله المقرىء القزويني أبو جعفر روى عن عثمان بن طلحة أنبأنا
~~عبد الكافي بن عبد الغفار بن مكي بن محمد الخطيب عن جده مكي أنا أبو حفص بن
~~جاباره عن أبيه عن جده أخبرني أبو عبد الله حمير ابن خميس الطائي ثنا أبو
~~جعفر محمد بن عبد الله المقرىء القزويني أنبأ أبو عمر عثمان بن طلحة
~~الزبيري بقزوين ثنا عبد الله بن أيوب ثنا شيبان ابن فروخ الأيلي ثنا عبد
~~الوهاب بن مجاهد عن أبيه عن العبادلة عبد الله ابن عباس وعبد الله بن عمر
~~وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمرو قالوا قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "القاص ينتظر المقت والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق
~~والمحتكر ينتظر اللعنة".
# PageV02P077
### $ محمد بن الحسين الخزاعي أبو بكر حدث عنه ميسرة بن علي قال ثنا سيار بن
~~الحسن ثنا عبد الرحمن بن جبلة ثنا غزوان بن محمد بن عتبة بن غزوان عن أبيه
~~عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من كذب علي متعمدا
~~فليتبوأ مقعده من النار".
### $ محمد بن عبد الله بن جورويه الأهوازي أبو عبد الله روى عنه ميسرة بن علي
~~في خلال جماعة سمع منهم بقزوين قال ثنا أحمد بن عصام الأنصاري ثنا المؤمل
~~ثنا سفيان ثنا أبو إسحاق عن نمير بن غريب عن عامر بن مسعود قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة".
### $ محمد بن إسحاق البخاري أبو عبد الله صاحب المبتدأ روى عن بكر ابن سهل
~~وروي عنه ميسرة بن علي.
### $ محمد بن الموفق ms0402 بن أبي طاهر الميهني أبو بكر بن أبي العز ومحمد ابن عيسى
~~بن الحسن المؤدب أبو الفرج سمعا أبا منصور المقومي بقراأة الأستاذ الشافعي
~~المقرىء سنة أربع وثمانين وأربعمائة محمد بن الحسين بن محمد بن علي بن عبد
~~الملك الهمداني سمع أبا منصور محمد بن الحسين المقومي سنة خمس وثمانين
~~وأربعمائة.
### $ محمد بن عمر بن شاه الموقاني سمع الأستاذ علي بن الشافعي بقزوين سنة ست
~~وعشرين وخمسمائة.
### $ محمد بن عبد الله بن غانم أبو المحاسن ابن القاضي أبي منصور سمع أبا
~~منصور محمد بن الحسين المقومي سنن ابن ماجه أو بعضه سنة
# PageV02P078
# إحدى وثمانين وأربعمائة.
### $ محمد بن أحمد بن محمد الديواني أبو جعفر ابن أبي العشائر من المتفقهة
~~وأولاد الأدباء وسمع سنن أبي داؤد السجستاني من أبي حامد عبد الله ابن أبي
~~الفتوح.
### $ محمد بن أبي المكارم ابن اسفنديار المغازلي تفقه على أبي حامد ابن عمران
~~وغيره وسمع منهم الحديث وتوفي في الغربة.
### $ محمد بن هارون أبو الحسن الروذاني الغازي قال أبو معاذ المؤدب ثنا أبو
~~الحسن هذا قدم علينا ثنا الجواليقي ثنا الحسن بن قزعة ثنا عبد العزيز ابن
~~عبد الله عن حصيف عن مجاهد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "من تقلد سيفا في سبيل الله قلده الله وشاحا في الجنة لا يقوم
~~له الدنيا منذ خلقها إلى يوم يفنيها".
### $ محمد بن يونس بن سعيد القزويني روى عن أحمد بن عبيد حدث أبو عبد الله
~~الحسين بن علي بن محمد القزويني عن محمد بن يونس بن سعيد القزويني ثنا أحمد
~~بن عبيد القزويني ثنا سهل بن إبراهيم بن هشام الرازي ثنا هشام بن عبيد الله
~~الرازي ثنا مكرم بن يوسف عن ياسين عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ستفترق أمتي على كذا وسبعين ملة كلها في
~~الجنة إلا ملة واحدة قيل أي ملة قال الزنادقة".
### $ محمد بن الحسن أبو الفتح القزويني سمع ms0403 أبا حاتم محمد بن علي بن أحمد بن
~~محمد بن ثابت حديثه عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم
# PageV02P079
# ابن أبي حماد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ساكن ثنا محمد بن عبد الرحيم صاعقة
~~ثنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن العوام بن مزاحم عن أبي عثمان عن سلمان عن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه وآله وسلم قال: "يقتص للجما
~~من القرنا يوم القيامة".
### $ محمد بن منصور بن محمد الفارسي أبو بكر الطوسي سمع الأستاذ أبا القاسم
~~القشيري وأبا بكر محمد بن علي بن القاسم الصفار وأبا على الحسن بن محمد
~~الصفار وأبا المظفر1 موسى بن عمران الصوفي وأبا نصر أحمد بن محمد بن صاعد
~~والإمام أبا إسحاق الشيرازي وحدث بقزوين في الجامع سنة تسعين وأربعمائة عن
~~أبي بكر محمد بن يحيى بن إبراهيم أنبأ أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين
~~السلمي أنبأ محمد بن الحسن بن خالد البغدادي أنبأ يعقوب بن يوسف عن عمر بن
~~محمد بن عبد الحكم عن عبد الله بن خبيق2 وأبي القاسم الأسدي عن سفيان
~~الثوري قال أتيت أبا حبيب البدوي وكنت رأيته قبل ذلك فسلمت عليه فرد على
~~السلام وقال أنت سفيان الثوري الذي يقال قلت نعم أسأل الله تعالى بركة ما
~~يقال فقال لي انظر لنفسك ولا يشغلك العلم عن العبادة فإنك تطالب باستعمال
~~ما علمته ولا يغرنك ما يقول الناس فإن الأمر يخلص إليك دونهم قال سفيان
~~فبركة كلامه حملني على ترك الدنيا والإقبال على الآخرة فنعم الأستاذ كان.
~~PageV02P080
### $ محمد بن صالح الديلمي سمع أحاديث خراش من الخليل بن عبد الجبار القرائي
~~سنة إحدى وتسعين وأربعمائة في مدرسته بروايته عن أبي الحسين.
### $ محمد بن علي بن المهتدي بالله عن أبي الحسن علي بن محمد السكري الحربي عن
~~أبي سعيد الحسن بن علي بن زكريا العدوي عن خراش.
### $ محمد بن يعقوب بن محمد الرازي سمع علي بن أحمد بن صالح بقزوين سنة ثمان
~~وسبعين وثلاثمائة.
### $ محمد بن علي ms0404 بن عبيد الله الديلمي أبو العباس القزويني روى كتاب المعرفة
~~تأليف أبي موسى هارون بن حيان القزويني عن جده أبي بكر أحمد بن علي الأستاذ
~~عن أبي الحسن علي بن جمعة عن الحسن بن أيوب عن أبي موسى.
### $ محمد بن الحسين بن محمد الوزير أبو الفضل الأستاذ الرئيس بن العميد ممن
~~يضرب به المثل في عظم الجاه ورفعة القدر ووفور الفضل والتمكن من الدرجة
~~العالية في النظم والنثر وكان العلماء من كل طبقة وفي كل فن يحضرون مجلسه
~~للمناظرة والمذاكرة وهو يشاركهم فيها وفي التاريخ لمحمد بن إبراهيم القاضي
~~وغيره إن أبا الفضل ورد قزوين ويحكي أنه اجتمع عنده بأصبهان في وزارته أبو
~~القاسم الطبراني وأبو أحمد العسال وأبو إسحاق إبراهيم بن حمزة وأبو محمد بن
~~حيان وحضر معهم أبو بكر بن الجعابي فقال لهم أبو الفضل بن العميد تذاكروا
~~مع أبي بكر الجعابي فيدا ابن الجعابي فروي أحاديث أغرب بها على القوم وكان
# PageV02P081
# في جملتها أسامي قوم من السلف يعرفون بالكني وكني قوما يعرفون بالأسامي.
# فقال الطبراني هذا كله داد أو بابا ارجع إلى أصل العلم فهات ما تحفظ فيه
~~عمن تروي في الاستنجاء فروي ابن الجعابي طريقا أو طريقين فأخذ الطبراني
~~يروي عن الدبري وعن أبي بزة الصنعاني وعن السوسي أصحاب عبد الرزاق وعن أبي
~~زرعة الدمشقي ومشائخ الشام فقال ابن الجعابي لم يدرك هؤلاء فقال الطبراني
~~إنما أنت صبي يا بني أنت من لقيت فغضب ابن الجعابي وقال ثنا أبو خليفة
~~الفضل بن الحباب الجمجمي ثنا سليمان بن أحمد اللخمي. فضحك الطبراني وقال
~~كأنك تريد أن تغرب علي أتعرف سليمان ابن أحمد الذي روى عنه أبو خليفة قال
~~لا قال أنا هو حدثت أبا خليفة وحدث عني أبو خليفة نعم ثنا محمد بن جعفر
~~الدمياطي الإمام ثنا على ابن عبد الله بن جعفر ثنا وهب بن جرير عن أبيه عن
~~أبي إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال لما مات أبو ms0405
~~طالب خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الطائف ماشيا على قدمه
~~فدعاهم إلى الله يجيبوه فانصرف فأتى إلى ظل شجرة.
# فصلى ركعتين ثم قال: "اللهم إليك أشكو ضعفي وقلة حيلتي وهواني على الناس
~~أرحم الراحمين إلى من تكلمني إلى عدو تجهمني أم إلى قريب ملكته أمري إن لم
~~تكن ساخطا علي فلا أبالي غير أن رحمتك أوسع لي أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت
~~له الظلمات وصلح له عليه
# PageV02P082
# أمر الدنيا والآخرة أن يحل علي غضبك أو ينزل علي سخطك ولك العتبى حتى
~~ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك".
# قال وكان الفضل بن العميد متكيأ فاستوي جالسا وقال هذا والله شرف أن يحدث
~~أبو خليفة عن شيخ من مشائخنا مند ستين سنة فضرب ابن الجعابي بيده على ظهر
~~الطبراني وقال استوت حرمتك يا أبا القاسم فقال الطبراني حرمتي كانت مستوية
~~وعبدان الأهوازي وأبو خليفة والمشائخ أحياء فيفرقوا عن ذلك المجلس وقد غلب
~~الطبراني جميعهم وكان السلطان حبس عن الطبراني ديوانه لعشر سنين.
# فوقع أبو الفضل بن العميد بأن يطلق له مال تلك السنين ويحمل إليه وكان
~~يقال بدئت الكتابة بعد الحميد وختمت بابن العميد وقال له الصاحب ابن عباد
~~وقد سأله عن بغداد عند منصرفه عنه بغداد في البلاد كالأستاذ في العباد
~~ومدحه شعراء البلاد في عصره منتجعين ولأبي الطيب متنبي فيه قصائد سائرة
~~وخدمه الكبر أما لمدح متقربين وللصاحب منه قواف وافرة منها لقوله:
# أما تري اليوم كيف جاد لنا ... بمستهل الشؤبوب منسجمه
# يحكي أبا الفضل في تفضله ... هيهات أن يعتري إلى شيمه
# كم حاسد لي وكنت أحسده ... يقول من غبطة ومن ألمه
# PageV02P083
# نال ابن عباد المني كملا ... إذ عده ابن العميد من خدمه
# وقوله وقد قدم أصبهان:
# قالوا ربيعك وقد قدم ... فلك البشارة بالنعم
# قلت الربيع أخو الشتاء ... أم الربيع أخو الكرم
# قالوا الذي بنواله ... يغني المقل عن العدم
# قلت الرئيس بن العميد ... إذا فقالوا لي نعم
# وذكر الشيخ أبو منصور الثعالبي في التتمة إنه ms0406 اجتمع عند ابن العميد يوما
~~أبو محمد بن هندو وأبو القاسم بن أبي الحسين بن سعد وأبو الحسين ابن فارس
~~وأبو عبد الله الطبري وأبو الحسن البديهي فحياه بعض الزائرين بأترجة حسنة
~~فقال لهم تعالوا نتجاذب أهداب وصفها فقالوا إن رأى سيدنا أن يبتدىء فعل
~~فقال:
# وأترجة فيها طبائع أربع
# فقال أبو محمد:
# وفيها فنون اللهو للشرب أجمع
# فقال أبو القاسم:
# يشبهها الرائي سبيكة عسجد
# فقال أبو الحسين:
# على أنها من فارة المسك أضوع
# فقال أبو عبد الله:
# وما اصفر منها اللون للعشق والهوي
# PageV02P084
# فقال أبو الحسن:
# ولكن أراها للمحبين تجزع
# أبو محمد الضرير القزويني كان أحد الأدباء والشعراء بقزوين ومما يروي له:
# كأن ربيع الظل قسم بيننا ... محاسن نوعي ورده المتبسم
# فأهدي إلى المعشوق محمر ورده ... ومصفره أهدي لخد متيم
# ذكره أبو الحسين أحمد بن فارس في رسالة له كتبها إلى أبي عمرو محمد بن
~~سعيد الكاتب يرد عليه إنكاره على أبي الحسن محمد بن علي العجلي تأليفه كتاب
~~الحماسة في اختيار شعر شعراء العصر على نحو ما اختار أبو تمام من شعر
~~المتقدمين في الحماسة المشهورة فقال خلال الرسالة كان بقزوين رجل يعرف بأبي
~~محمد الضرير القزويني حضر طعاما وإلى جنبه رجل أكول فأحسن أبو محمد جودة
~~أكله فقال:
# وصاحب لي بطنه كالهاوية ... كأن في أمعائه معاوية
# ثم قال أبو الحسين انظر إلى وجازة هذا اللفظ وجودة وقوع الأمعاء إلى جنب
~~معاوية وهل ضر ذلك إن لم يقله حماد عجرد أبو الشمقمق وهل في إثبات ذلك عار
~~على مثبته أو في تدوينه وصمته على مدونه.
### $ محمد بن عمر بن سيابة البزاز سمع بقزوين أبا عبد الله بن الحسين بن جعفر
~~الجرجاني سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة يحدث عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس الطرائفي بسماعه منه بنيسابور سنة خمس
# PageV02P085
# وثلاثين وثلاثمائة قال ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن هبيرة أبو
~~مالك العامري ثنا همام عن قتادة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى ms0407
~~الله عليه وآله وسلم: "إن الله تبارك وتعالى يقول: كل يوم أنا ربكم العزيز
~~فمن أراد عز الدارين فليطع العزيز"
### $ محمد بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي الأيادي أبو عبد الله الأحدب الكوفي
~~سمع عبيد الله بن عمر وإسماعيل بن أبي خالد والعوام بن حوشب وسليمان الأعمش
~~وروي عنه محمد بن عبد الله بن نمير وزهير ابن حرب وغيرهما ويقال إنه مات
~~سنة خمس ومائتين وهو من العلماء المشهورين وقضيته ما حكاه الشيخ أبو الحسن
~~علي بن عبد الله بن الحسن بن جهم وروده قزوين فإنه قال في مجموعه المعروف
~~بهجة الأسرار.
# ثنا إبراهيم يعني ابن أبي حصين ثنا عبد الله بن غنام ثنا الحسن بن محمد
~~بن جعفر الحلواني حدثني أبو عبد الله الخواص وكان من علية أصحاب حاتم صاحب
~~شقيق بن إبراهيم قال دخلنا مع حاتم أبي عبد الرحمن البلخي الري ومعه
~~ثلاثمائة وعشرون رجلا يريد الحج فنزلنا على رجل من التجار يحب الفقراء
~~فأضافنا تلك الليلة وحكي ما جري من الغد بين حاتم وبين محمد بن مقاتل قاضي
~~الري ثم قال فقالوا لحاتم يا أبا عبد الرحمن إن محمد بن عبيد الطنافسي
~~بقزوين أكبر سنا من هذا.
# قال فصار إليه متعمدا فدخل عليه وعنده الخلق مجتمعين يحدثهم فسلم عليه
~~وقال رحمك الله أنا رجل عجمي جئتك لتعلمني كيف أتوضأ للصلاة فقال نعم
~~وكرامة يا غلام إناء فيه ماء فجاءه بإناء فيه ماء
# PageV02P086
# فقعد محمد بن عبيد فتوضأ ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا فتوضأ قال حاتم مكانك
~~رحمك الله حتى أتوضأ بين يديك ليكون أوكد لما أريد فقال الطنافسي وقعد حاتم
~~فتوضأ فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعه أربعا فقال له الطنافسي يا هذا أسرفت
~~قال حاتم فيما ذا قال غسلت ذراعك أربعا.
# قال حاتم سبحان الله أنا في كف ماء أسرفت وأنت في جميع هذا الذي أراه لم
~~تسرف فعلم الطنافسي أنه أراده لماذا ولم يرد أن يتعلم منه شيئا فدخل البيت
~~ولم يخرج إلى الناس أربعين ms0408 يوما وكتب تجار الري وقزوين إلى بغداد ما جري
~~بين حاتم وبين محمد بن مقاتل ومحمد بن عبيد الطنافسي قبل أن يقدم حاتم
~~العراق والحكاية مشهورة في كتب التذكير لكن المذكور الطنافسي من غير تسمية
~~والأشبه أن المراد أحد الأخوين من الحسن وعلى الطنافسين فإنهما سكنا قزوين
~~على ما سيأتي وهما أبناء أخت محمد بن عبيد فأما ورود محمد بن عبيد قزوين
~~فبعيد.
### $ محمد بن عبد العزيز بن عبد الحميد بن عبد العزيز القاضي أبو بكر المالكي
~~أحد من تولي القضاء من أهل بيته في ذكر جميل ونباهة رفق بالناس ورعاية لهم
~~وكان حسن الخلق سهل الجانب بعيدا عن الغوائل عارفا بمراسم القضاء حسن الخط
~~والعبارة في التوقيعات الحكمية متصرفا فيها يتبع الأمثال والأشعار ويضبطها
~~حفظا وجمعا وكان صحيح الصداقة وقد تفقه وسمع الحديث من الإمام أحمد بن
~~إسماعيل وغيره توفى1. PageV02P087
### $ محمد بن الحسين بن العباس بن الفضل النحوي أبو الحسن الفقيه نسيب فاضل
~~سمع أبا الحسن القطان في جزء من حديثه ثنا محمد بن غالب بن حرب ثنا مسعود
~~بن مسروق ثنا يحيى بن سليمان السيلحيني ثنا شريك عن هشام بن عروة عن أبيه
~~عن عائشة قالت شكا رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه
~~وآله وسلم الوحشة فقال: "اتخذ زوج حمام مقاصيص" قال تمتام ألقيت هذا الحديث
~~على الشاذكوني فقال السيلحيني ثقة والحديث كذب قال تمتام ومسعود بن مسروق
~~ثقة ولا أدري من أين جاء الغلط سمع أبا الحسن ابنه مكي وإبراهيم بن أحمد
~~المرزي وداؤد بن مادا الديلمي والحسن بن كنات بقزوين سنة أربع وثمانين
~~وثلاثمائة.
### $ محمد بن شريح كان يلي البندرة بقزوين أيام مقام أبي جعفر صعلوك بالري
~~وحمدت سيرته في عمله حدث الحسين بن أحمد السلامي في كتابه المعروف بالنتف
~~والظرف عن بعض الرازية قال سعي تبع بن جعفر القزويني بمحمد بن شريح إلى
~~صعلوك فسلمه صعلوك إلى تبع فمات تحت مطالبته ثم قبض عليه صعلوك وقيده فقال
~~فيه أبو عبد ms0409 الله الرقي يذكره ما فعله با بن شريح:
# تبعت تبعا توابع ما ... قدمته يداه حالا فحالا
# خلعت خلعت الولاية منه ... وتحلي من بعدها خلخالا
# PageV02P088
# ولقد قلت حين أقبل يمشي ... زاده الله في القيود جمالا
# لم يكن بين ما تولي وبين ... العزل إلا كما تحل عقالا
# فبلغت هذه الأبيات صعلوكا فأمر بالتشدد على تبع في المطالبة حتى مات فيها
~~واستصفي ضياعه.
# أبو محمد بن ملكداد بن علي المختاري القزويني شيخ صالح خاشع سمع أحاديث
~~الأشج من أبي الفتوح محمد بن الفضل الاسفرائني بروايته عن القاضي هجيم عن
~~الأشج وسمعت تلك الأحاديث من أبي محمد سنة سبع وثمانين وخمسمائة.
### $ محمد بن الحسن بن كريمة الساماني أبو بكر المقرىء سمع أبا منصور المقومي
~~بقزوين في سنن أبي عبد الله بن ماجه بروايته المشهورة ثنا أبو بكر ابن أبي
~~شيبة ثنا حفص بن غياث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه قال نذرت نذرا في الجاهلية فسألت النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم صلى الله عليه وآله وسلم بعد ما أسلمته فأمرني أن أوفي بنذري.
### $ محمد بن محمد أبو عاصم الطبري سمع بقزوين سنة ثمان وأربعمائة ممن سمع
~~عيسى بن أبي صالح المذكر أنبأ أبو محمد عبد الله بن عبد العزيز أنبأ أبو
~~عبد الرحمن السلمي في كتاب الأطعمة من جمعه أنبأ علي بن عمر بن أحمد بن
~~مهدي الحافظ ثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أبو عمار أحمد بن محمد ابن مهدي
~~ثنا محمد بن الضوء ثنا القطان بن خالد عن نافع عن ابن عمر.
# PageV02P089
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ربيع أمتي العنب والبطيخ"
### $ محمد بن مبشر أبو بكر الهمداني ثم الزنجاني الفقيه سمع شهاب ابن علي
~~النيسابوري بقزوين في سير السلف من العباد والأولياء جمع الشيخ أبي عبد
~~الرحمن السلمي بروايته عن أبي الأسعد القشيري عن أبي سعيد الصفار عن السلمي
~~أنبأ أبو الحسين الحجاجي ثنا السراج ثنا محمد ms0410 ابن إسحاق ثنا عمر الصباح ثنا
~~عمر بن حفص عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى
~~ولي العهد من بعده.
# بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى يزيد بن عبد
~~الملك سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو فأما بعد فإني
~~كتبت وأنا دنف من وجعي هذا وقد علمت أني مسئول عما وليت يحاسبني عليه ملك
~~الدنيا والآخرة ولست أستطيع أن أخفي عليه من عملي شيئا يقول فيما يقول:
# {فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غائبين} فإن يرضي عني الرحيم فقد أفلحت ونجوت
~~من الهوان الطويل وإن سخط على فياويح نفسي إلى ما أصير أسأل الله الذي لا
~~إله إلا هو أن يجيرني من النار برحمته وأن يمن على برضوانه والجنة فعليك
~~بتقوي الله والرعية فإنك لا تبقي بعدي إلا قليلا حتى تلحق باللطيف الخبير.
### $ محمد بن أحمد بن عبد الرحمن أبو بكر القلانسي القزويني سمع أبا نصر
~~القاسم بن نصر الحساني يقول أنشدني القناد لبعضهم:
# PageV02P090
# وقف بالقصور على دجلة ... حزينا وقل أين أربابها
# وأين الملوك ولاة العهود ... رقاة المنابر غلابها
# تجيبك آثارهم عنهم ... إليك فقد مات أصحابها
# سمع أيضا القاسم بن نصر يقول ثنا أحمد بن منصور الفقيه وميسرة بن علي
~~قالوا ثنا علي بن أبي طاهر ثنا إسماعيل بن توبة ثنا هشيم عن منصور عن ابن
~~سيرين أن رجلا قال لابن عمر ألا تجعل لك جوارشنا قال وأي شيء جوارش قال إذا
~~كظك الطعام أخذت منه يذهب عنك ما تجده قال فقال ابن عمر ما شبعت منه أربعة
~~أشهر ما ذاك لأني لا أجده ولكني عهدت قوما يجوعون مرة ويشبعون مرة.
### $ محمد بن يونس بن سعد والد أبي القاسم موسى بن محمد بن يونس الفقيه روى عن
~~محمد بن جعفر ومحمد بن عاصم وغيرهما رأيت بخط علي بن الحسين الرفا القصيري
~~حدثني أبو القاسم بن محمد بن يونس الفقيه في منزله بقزوين سنة ستين ms0411
~~وثلاثمائة.
# حدثني أبي ثنا محمد بن عاصم حدثنا العباس بن حمزة ثنا أحمد بن عبد الله
~~عن شقيق قال رأيت إبراهيم بن أدهم قد قبض على درهم وهو يبكي ثم التفت إلي
~~فقال كم من إنسان ملكه وكم من إنسان غره كان في يده ذهبوا كلهم ونحن بالأثر
~~ثم قال بلغني أن الله تعالى أوحي إلى نبي من أنبيائه أن أرض بالقليل من
~~الدنيا لسلامة دينك كما أن صاحب الدنيا يرضي بالقليل من دينه لسلامة دنياه
~~وأنشد بعضهم في ذلك:
# PageV02P091
# فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما ... استغني الملوك بدنياهم عن الدين
### $ محمد بن محمد الاسترابادي أبو نصر ومحمد بن الحسن النيسابوري سمع كل
~~منهما بقزوين بقراءة داؤد بن مادا من أبي طالب أحمد بن علي ابن عمر بن أبي
~~رجاء أحاديث علي بن موسى الرضا بروايته عن علي بن مهرويه عن أبي أحمد
~~الغازي عن الرضا.
### $ محمد بن عثمان بن علي الجويني الفراوي سمع بقزوين سنة إحدى وستين
~~وخمسمائة القاضي عطاء الله بن علي يحدث عن محمد بن الفضل الفراوي أنبأ
~~الأستاذ أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمن الصابوني أنبأ عبد الله ابن محمد
~~الرازي أنبأ محمد بن أيوب ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا
~~قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"نهى أن يشرب الرجل قائما" أورده مسلم في صحيحه عن أبي بكر بن أبي شيبة عن
~~وكيع عن هشام قال قال الصاعدي كان شيخي سمعه من مسلم.
### $ محمد بن أبي الحسن بن عمر وأبو عمر الشاشي سمع مع أبيه بقزوين أبا محمد
~~عبد الله بن عبد العزيز الخوارى سنة تسع عشرة وأربعمائة يحدث في سنن
~~الصوفية لأبي عبد الرحمن السلمي عنه ثنا محمد بن يعقوب ثنا زكريا بن يحيى
~~بن أسد ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ms0412 "أنفق
~~ينفق عليك"
### $ محمد بن أحمد بن عمر بن علان ومحمد بن أحمد بن بكر أبو الفرج
# PageV02P092
# ومحمد بن عمر بن أحمد بن يزداد ومحمد بن أحمد بن عيسى سمعوا في آخرين
~~كتاب الإقناع في القرا آت لأبي على الحسين بن محمد بن الحسن المقرىء
~~القزويني بها في الظن القوي سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة.
### $ محمد بن أحمد بن علي الجوهري أبو جعفر الطبري سمع الإقناع في القرا آت
~~لأبي علي المقرىء القزويني من مصنفه بقرا آة ابنه أبي إسماعيل ابن أبي على
~~سنة خمس عشرة وأربعمائة.
### $ محمد بن أحمد بن عبد الله المقرىء أبو بكر بن أبي العباس سمع بقزوين أباه
~~مع أخيه أبي جعفر محمد بن أحمد وقد مر ذكره سنة سبع وأربعين وخمسمائة في
~~كتاب آداب الدين مما لا يستغني المسلم عنه في يومه وليلته من جمع الشيخ أبي
~~القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم السهمي برواية أبيه عن أبي غالب محمد بن
~~إبراهيم الصيقلي الجرجاني عن أبي القاسم إبراهيم بن عثمان الخلالي عن حمزة
~~المصنف أنبأ أبو القاسم عمارة ابن محمد القطان بالبصرة ثنا أمية بن محمد بن
~~إبراهيم الباهلي.
# حدثني أبي محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن مرزوق ثنا الحكم بن مروان الكوفي
~~ثنا سلام الطويل المدايني عن زيد العمى عن معاوية ابن قرة عن معقل بن يسار
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليس من يوم يأتي على ابن آدم
~~إلا ينادى فيه يا ابن آدم أنا خلق جديد وأنا عليك غدا شهيد فاعمل خيرا في
~~أشهد لك غدا وإني لو قد مضيت لن تراني أبدا ويقول الليل مثل ذلك".
### $ محمد بن مهران بن أحمد أبو عبد الله الخوئي كبير مشهور كان.
# PageV02P093
# يلقب بشيخ الإسلام سمع أبا طاهر المخلص وأبا الحسن أحمد بن محمد بن عمران
~~موسى وأبا بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف بن زنبور وأقرانهم وورد قزوين
~~وسمع منه هبة الله بن زاذان وجماعة ورأيت بخط هبة الله ms0413 ثنا الشيخ الجليل
~~شيخ الإسلام أبو عبد الله محمد بن مهران ابن أحمد بقزوين في جامعها العتيق
~~في صفر سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة.
# ثنا ابن زنبور ثنا محمد بن السري بن عثمان ثنا أحمد بن عصمة بن نوح ثنا
~~إسحاق بن راهويه ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن نافع عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الليلة التي ولد فيها أبو بكر رضي
~~الله عنه نظر الله تعالى إلى جنة عدن فقال وعزتي وجلالي لا أدخلك إلا من
~~أحب هذا المولود".
### $ محمد بن أبي اليمين بن أبي الشمس الرازي أبو الشمس المقرىء سمع أبا
~~العباس أحمد بن محمد المقرىء بقزوين حديثه عن محمد بن إبراهيم الصيقلي عن
~~إبراهيم بن عثمان الخلاني عن حمزة بن يوسف السهمي أنبأ عبد الله ابن عدي
~~الحافظ بجرجان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن أبو عمران بجرجان ثنا محمد بن
~~رجا بن السندي هو الجرجاني ثنا أحمد بن أبي طيبة هو الجرجاني ثنا عبد
~~العزيز بن أبي داود عن زياد مولى ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "ما عمل آدمي من عمل أنجى له من عذاب الله من كثرة ذكر
~~الله عز وجل".
### $ محمد بن الحسين بن أحمد أبو بكر الجرجاني ثم السمرقندي روى
# PageV02P094
# بقزوين سنة سبعين وأربعمائة كتاب الحيرة المشتمل على ذكر ما جري بين عبد
~~العزيز بن يحيى وبشر المريسي في مسئلة خلق القرآن
### $ محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم المقرىء سمع بقزوين القاضي أبا بكر عبد
~~الرحمن بن محمد بن علويه الأبهري حدث بعضهم والظن أنه أبو غانم الكندري عن
~~أبي منصور المظفر بن أحمد بن محمد الفقيه السميري قال ثنا محمد بن إبراهيم
~~بن علي بن عاصم المقرىء ثنا القاضي أبو بكر عبد الرحمن بن محمد بن علويه
~~الأبهري بقزوين ثنا محمد بن عقيل الفقيه ثنا العباس بن محمد بن حاتم ثنا
~~يزيد بن هارون عن حميد الطويل عن ms0414 أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: في قوله تعالى: {قرآنا عربيا غير ذي عوج} .
# قال غير مخلوق وهذا إن كان أبا بكر الأصبهاني المعروف بابن المقرىء فهو
~~من أهل الحديث المكثرين المشهورين ذكر الخليل الحافظ أنه اجتهد في هذا
~~الشأن ولقي بالشام ومصر زيادة على عشر سنين يكتب ومعجم شيوخه يزيد على سبع
~~مائة شخ سمع بأصبهان وبا لأهواز والبصرة وببغداد ومكة والشام غيرها ونيف
~~على المائة مات سنة اثنين وثمانين وثلاثمائة.
### $ محمد بن أبي القاسم بن علي الزاهد أبو طالب وابن أخيه محمد بن عبد الكريم
~~بن أبي القاسم ومحمد بن رستم أبو الفرج بن أبي شجاع الطبري سمع القاضي أبا
~~القاسم عبد الملك بن محمد بن المعافى حديثه عن أبي محمد رزق الله بن عبد
~~الوهاب التميمي بسماعه منه ببغداد سنة ست
# PageV02P095
# وثمانين وأربعمائة أنبأ أبو عمر بن مهدي أنبأ أبو عبد الله محمد بن مخلد
~~ثنا علقمة ثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال رأيت نبي الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم أكل طعاما مما مست النار ثم صلى ولم يتوضأ ورأيت عمر
~~بن الخطاب من بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه وآله وسلم
~~أكل طعاما مما مست النار ثم صلى ولم يتوضأ ورأيت عمر الخطاب من بعد أبي بكر
~~رضي الله عنهما يعني أكل طعاما مما مست النار ثم صلى ولم يتوضأ.
### $ محمد بن سنان بن حلبس بن حنظلة بن مالك العجلي صاحب رأي شديد وعلم أناه
~~وحسن تدبير وكان قد ولي أمر قزوين فغزا الديلم وأغار وسبي وعزم على
~~المعاودة فأخبر أن ملك الديلم رغب في الإسلام فتوقف وكتب بذلك إلى أمير
~~المؤمنين الرشيد فأسلم ملكهم ولما قصد الرشيد خراسان استقبله محمد وسأله
~~النظر لأهل قزوين برفع خراج القصبة واستدعي أن يدخلها ويشاهد حال أهلها في
~~مجاهدة الديلم فأجابه إليه ومات محمد في أيام المأمون وقد سبق ذكر سبطه
~~محمد ابن الفضل ms0415 ويأتي ذكر جماعة من أهل بيته.
### $ محمد بن الفضل بن معقل بن أحمد بن محمد بن الفضل بن محمد بن سنان بن حلبس
~~أبو الحسن العجلي من أولاد الذي سبق ذكره يوصف بالكرم والجود لكنه كان
~~يستهين بالرياسة ويسرف في البذل وتغيرت بالآخرة أحوال ضياعه وبقيت طعمة في
~~أيدي غلمانه وحسمه حتى خربوها ولد سنة اثنتين وثلاثمائة وتوفي سنة خمس
~~وعشرين وأربعمائة.
# PageV02P096
### $ محمد بن أبي الطيب بن غيث السيد أبو طاهر الحسني سمع الإمام أحمد بن
~~إسماعيل سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة يحدث عن هبة الرحمن القشيري عن جده أنبأ
~~الحاكم أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل الحسن ابن يعقوب ثنا يحيى بن
~~أبي طالب ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن مجاهد عن ابن عمر
~~قال رمقت النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه وآله وسلم شهرا فكان
~~يقرأ في الركعتين قبل الفجر ب: {قل يا أيها الكافرون} و {قل هو الله أحد} .
# PageV02P097
### ||| القول فيمن سوى المحمدين.
### |||| باب الالف
### ||||| الأسم الاول
# ...
# القول فيمن سوى المحمدين.
# باب الألف.
# وفيه ثلاثة عشر اسما الأول إبراهيم.
### $ إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن الخليل عم الحافظ الخليل بن عبد الله
~~الخليلي سمع أباه وعلي بن مهرويه وتوفي سنة ثمان وستين وثلاثمائة في حد
~~الكهولة.
### $ إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد المرزي أبو
~~غياث قد سبق ذكر غير واحد من المرزيين ويأتي ذكر آخرين وكانت قبيلتهم قبيلة
~~عظيمة فيهم كثير من أهل العلم والحديث ولقينا منهم جماعة بعضهم على مذهب
~~الشافعي وبعضهم على مذهب أبي حنيفة رضي الله عنهما وسمعت والدي رحمه الله
~~وقد جري ذكرهم وكثرة عددهم يقول بلغنا أنه سمع وقت السحر نداء من منارة في
# PageV02P097
# محلتهم يا آل مرز الرحيل الرحيل فمات منهم في أربعين يوما كذا من لابسي
~~الطيلسان ذكر أربعين أو أكثر.
# عن القاضي أبي محمد بن أبي زرعة الفقيه أن المرزية انتقلوا من إصبهان إلى
~~قزوين ms0416 وأنه قيل أنهم كانوا حاكة وقيل كانوا يهودا وأبو غياث هذا ابن أخت
~~عبد الملك السعيدي وسمع غريب الحديث لأبي عبيد بقراءة أخيه عبد الله بن
~~أحمد من أبي محمد الحسن بن جعفر الطيبي الفقيه سنة خمس وأربعمائة بروايته
~~عن أبي الحسن القطان عن علي بن عبد العزيز عنه ومشكل القرآن لابن قتيبة منه
~~بروايته عن القطان عن أبي بكر المفسر عنه وسمع أيضا محمد بن يزيد وعلي بن
~~أحمد بن صالح ومما سمع منه سنة تسع وسبعين وثلاثمائة حديثه عن إبراهيم بن
~~محمد ابن عبيد الشهرزوري.
# ثنا أبو القاسم هارون بن إسحاق الهمداني ثنا إسحاق الرازي ثنا جعفر ابن
~~سليمان الضبعي عن أبي طارق عن الحسن عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "من يأخذ مني هؤلاء الكلمات الثلاث فيعمل بهن أو يعلمهن من
~~يعمل بهن فقلت أنا يا رسول الله فأخذ بيدي فعقد فيها خمسا قال اتق المحارم
~~تكن أعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس وارض للناس كما ترضى
~~لنفسك تكن مسلما وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك
~~تميت القلب".
### $ إبراهيم بن أحمد بن إسماعيل الخواص أبو إسحاق لا يخفى أن
# PageV02P098
# الخواص من الخواص وأن له مقامات محمودة في التوكل وفي السياحات والأسفار
~~على التجريد وعن الشيخ أبي عبد الرحمن السلمي أنه من أهل العسكر وقال أبو
~~بكر الخطيب من أهل سر من رأي حكي أبو نصر السراج في اللمع عنه أنه قال
~~للفقراء في السفر والحضر اثنتا عشرة خصلة يكونوا مطمئنين بما وعد الله وأن
~~يكونوا آئسين من في الخلق وأن ينصبوا العداوة مع الشياطين وأن يكونوا لأمر
~~الله مستمعين وعلى الخلق مشفقين ولأذى الناس متحملين وأن لا يدعوا النصيحة
~~للمسلمين وأن يكونوا في مواطن الحق متواضعين وبمعرفة الله مشتغلين ويكونوا
~~الدهر على الطهارة وأن يكونوا راضين عن الله تعالى شاكرين له وقال الحافظ
~~أبو بكر الخطيب في التاريخ أنبأ أبو عبيد محمد بن ms0417 محمد بن علي النيسابوري
~~أنبأ علي بن محمد القزويني أنبأ علي بن أحمد أنشدني محمد بن الحسين أنشدني
~~إبراهيم بن فانك لإبراهيم الخواص:
# لقد وضح الطريق إليك حقا ... فما أحد رادك يستدل
# فإن ورد الشتاء فانت صيف ... وإن ورد الصيف فأنت ظل
# في المقامات للشيخ أبي عبد الرحمن السلمي أنشدني عبد الله بن علي
~~البغدادي أنشدني أبو بكر السروي لإبراهيم الخواص:
# صبرت على بعض الأذي خوف كله ... ودافعت عن نفسي لنفسي فعزت
# PageV02P099
# وجرعتها المكروه حتى تدربت ... ولو لم أجرعها إذا لاشمأزت
# ألا رب ذل الساق للنفس عزة ... ويا رب نفس بالتذلل عزت
# إذا ما مددت الكف التمس الغنى ... إلى غير من قال اسألوني فشلت
# سأصبر جهدي إن في الصبر عزة ... وأرضي بدنياي وإن هي قلت
# ذكر السلمي أنه مات سنة إحدى وتسعين ومائتين وقيل سنة أربع وثمانين
~~ومائتين وكانت وفاته بالري وتولى غسله ودفنه يوسف ابن الحسين وحكي الأستاذ
~~أبو القاسم القشيري أنه كان مبطونا وكان كلما فرغ توضأ وعاد إلى المسجد
~~وصلي ركعتين فدخل مرة الماء فمات رحمه الله ورد في سياحته قزوين رأيت بخط
~~علي بن إبراهيم بن ثابت البغدادي أنه قيل لإبراهيم الخواص بقزوين لو استندت
~~إلى هذه الأسطوانة فقال لا أستند إلى مخلوق.
### $  إبراهيم بن أحمد بن صالح أبو
~~القاسم البزار سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح لمحمد بن إسماعيل حديثه عن
~~أبي اليمان أنبأ شعيب ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم لا يدخل الجنة أحد إلا أري مقعده من النار لو أساء
~~ليزداد شكرا ولا يدخل أحد النار إلا أري مقعده من الجنة ليكون عليه حسرة.
# PageV02P100
### $ إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن محمد المراغي ثم الرازي أبو إسحاق ورد
~~قزوين وسمع بها من إبراهيم المعبر وغيره وله مختصر في ثواب الأعمال روى فيه
~~عن أبي على الحسين بن محمد بن شعيب الأنصاري القزويني كتابة ثنا علي بن
~~الحسين بن إدريس ثنا أبو سعد ميسرة بن ms0418 علي ثنا علي بن أبي طاهر ثنا عمرو بن
~~علي الفلاس ثنا أبو قتيبة عن محمد ابن عبد الله الشعبي عن أبيه عن عنبسة بن
~~أبي سفيان عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه
~~وآله وسلم.
# قال: "من صلى أربعا قبل الظهر وأربعا بعدها لم تمسه النار" وذكر الإمام
~~أبو سعد السمعاني أن أبا إسحاق المراغي كان أحد الرجالين في الحديث رجل إلى
~~العراق والحجازة والبصرة وقزوين وأنه ورث من أبيه مالا كثيرا فأنفقه على
~~الفقراء والمتعلمين وأنه مات بالري سنة نيف وثمانين وأربعمائة.
### $ إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن يزيد الرازي أبو إسحاق القاضي نزيل قزوين
~~حدث بها عن محمد بن أيوب الرازي سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة قال أنبأ أبو
~~سلمة وهدبة بن خالد قالا ثنا همام ثنا قتادة عن أنس بن مالك أن النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لم يكن نبي إلا وله
~~دعوة دعا بها واستجيب له وإني خبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة".
# أبو إسحاق هذا والد محمد بن إبراهيم صاحب مجموع التواريخ الذي سبق ذكره
~~وكان أبو إسحاق فقيها على مذهب الكوفيين دينا توفي سنة نيف وأربعين
~~وثلاثمائة وذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في التاريخ
# PageV02P101
# فقال أبو إسحاق الرازي قاضي قزوين حدث ببغداد عن محمد بن أيوب وغيره.
### $ إبراهيم بن أحمد بن علي أبو إسحاق المغربي شيخ صوفي قدم قزوين سنة اثنتين
~~وثمانين وخمسمائة وحدث بها كتاب الأربعين للحافظ أحمد بن محمد السلفي
~~الأصبهاني.
### $ إبراهيم بن أحمد بن محمد بن عبد الكريم الكرجي أبو المجد تفقه بقزوين
~~وبأصبهان وكانت فيه مروة ومداراة مع الناس وسمع الحديث من أبيه ومن جده أبي
~~الفضل محمد بن عبد الكريم ومن والدي رحمهم الله سمع منه الأربعين العوالي
~~وغيره.
### $ إبراهيم بن أحمد بن الواقد بن الخليل أبو إسحاق الخليلي سمع القاضي أبا
~~الفتح إسماعيل بن عبد الجبار بن ماك كتاب الإرشاد لجده الخليل الحافظ سنة ms0419
~~ست وتسعين وأربعمائة وسمع جده الأدني أبا زيد الواقد بن الخليل والأستاذ
~~الشافعي بن داؤد المقرىء.
### $ إبراهيم بن محمد أبو إسحاق القزويني حدث بالفسطاط عن ابن لأزهر السمناوي
~~أنبأ أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن سليمان عن محمد بن أبي نصر الحميدي
~~وقرأت على أحمد بن الحسن عن أبي بكر الزاغوني عن الحميدي أنبأ أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد القزويني بالفسطاط أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن الأزهر
~~ثنا جعفر بن محمد ثنا أبو الأشعث ثنا الفضل بن سليمان عن موسى بن عقبة
~~أخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنه أجلي اليهود والنصارى من أرض الحجاز
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما ظهر على خيبر أراد إجلاء
~~اليهود منها- الحديث.
# PageV02P102
### $ إبراهيم بن أحمد البصير أبو إسحاق سمع أبا محمد الحسن بن علي ابن عمر
~~الصيدناني وسمع الخضر بن أحمد الفقيه في سنن أبي داؤد السجستاني بسماعه من
~~ابن داسة حديث أبي داؤد عن أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا يزيد بن أبي زياد أن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثه أن عبد الله بن عمر حدثه وذكر قصة قال فدنونا
~~من النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله علي وآله وسلم فقبلنا يده.
### $ إبراهيم بن أحمد أبو إسحاق القزويني حدث عن أبي بكر بن برد الأبهري
~~أنبأنا عن كتاب أبي بكر عبد الواحد بن الفضل بن محمد بن علي الغامدي عن
~~أبيه أبي على ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصوفي ثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن أحمد القزويني بها سمعت أبا بكر بن برد الأبهري قال دخلت على
~~أبي بكر بن طاهر صاحب الجنيد ورأيته كالوا له وله أيام لم يتكلم ولم يتناول
~~شيئا فقلت له يا سيدي لو تفضلت وزودتني بشيء أتقوى به في هذه السفرة فأنشاء
~~يقول:
# ذكرتك لا أني نسيتك لمحة ... وأيسر ما في الذكر ذكر لسان
# فكدت بلا موت أموت صبابة ... وحام إليك القلب بالطيران
# ولما رآني الوجد ms0420 أنك حاضري ... وإنك موجود بكل مكان
# PageV02P103
# رأيتك موجودا بغير تكلم ... وشاهدت مشهودا بغير عيان
# ويمكن أن يكون هذا هو الذي سبق ذكره.
### $ إبراهيم بن أحمد الهمداني سمع بقزوين أبا الحسن القطان في الطوالات يقول
~~ثنا محمد بن يزيد ثنا أحمد بن المقدام ثنا المعتمر بن سليمان سمعت أبي يحدث
~~عن قتادة عن أنس قال كانت عامة وصية رسول الله حين حضره الموت الصلاة وما
~~ملكت أيمانكم الصلاة وما ملكت أيمانكم حتى جعل يعزعزها في صدره ما يفيض بها
~~لسانه.
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن بينمان القطان القزويني سمع الحديث من أبي منصور محمد بن
~~الحسين المقومي.
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن جبرئيل الأردبيلي سمع بقزوين من علي بن محمد بن مهرويه ومن
~~أبي الحسن القطان ومما سمع منه ما حدث به في إملائه ثنا محمد بن إدريس أبو
~~حاتم ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ سعيد بن سلمة حدثني أبو بكر بن عمر بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة
~~أنه سمع أبا خنيس الغفاري يقول خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~في غزوة تهامة حتى
# PageV02P104
# إذا كنا بعسفان جاءه أصحابه فقالوا يا رسول الله جهدنا الجوع فأذن في
~~الظهر أن نأكله قال: "نعم".
# فأخبر بذلك عمر رضي الله عنه فجاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى
~~الله عليه وآله وسلم فقال يا نبي الله ما صنعت أمرت بالناس أن يأكلوا الظهر
~~فعلى ماذا يركبون قال فماذا ترى يا ابن الخطاب قال أرى أن تأمرهم وأنت أفضل
~~رأيا فيجمعوا أفضل أزوادهم في ثوب.
# ثم دعا الله لهم ثم قال: ايتوا بأوعيتكم فملأ كل إنسان منهم وعاه ثم أذن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه وآاه وسلم بالرحيل فلما
~~ارتحلوا مطروا ماشيا ونزل النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه
~~وآله وسلم ونزلوا معه وشربوا من ماء السماء وهم بالكراع ثم خطبهم به فجاء
~~ثلاثة ms0421 نفر فجلس إثنان مع النبيصلى الله عليه وآله وسلم وذهب الآخر معرضا
~~فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى الله عليه وآله وسلم: "ألا أخبركم
~~عن النفر الثلاثة أما واحد فاستحى من الله عز وجل فاستحيي الله منه وأما
~~الآخر فأعرض الله" عنه هكذا وردت الرواية.
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن الحجاج بن فضيل الطالفاني القزويني روى عن القاسم ابن الحكم
~~وحدث عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن الفرج القزويني قال الخطيب أبو بكر
~~الحافظ في تاريخه في ترجمة أحمد بن محمد بن الفرج هذا أخبرني أبو القاسم
~~الأزهري ثنا محمد بن المظفر الحافظ ثنا أحمد بن محمد
# PageV02P105
# ابن الفرج بن فروخ القزويني ثنا إبراهيم بن الحجاج وهو ابن فضيل
~~الطالقاني القزويني ثنا القاسم بن الحكم ثنا مسعر عن قتادة عن أنس أن رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم قنت شهرا يدعو على حي من أحياء العرب ثم تركه
~~وإبراهيم بن الحجاج هذا هو الذي أورده الحافظ الخليل في الإرشاد فقال
~~إبراهيم بن الحجاج الدستوائي القزويني قديم سمع سفيان ابن عيينة وروي عنه
~~أحمد بن محمد الفرج القزويني وقلت الرواية عنه توفي سنة نيف وخمسين
~~ومائتين.
### $ إبراهيم بن الحجاج سمع بقزوين أبا بكر أحمد بن محمد الذهبي مع أبي الحسن
~~القطان.
### $ إبراهيم بن حيدر البقال سمع القاضي أبا اليمين خليفة بن حمير الخيارجي
~~بها سنة سبع وخمسمائة.
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن الحسن بن علي القزويني أبو إسحاق شيخ سمع كتاب الفقيه
~~والمتفقه تصنيف أبي بكر الحافظ الخطيب بتمامه من مصنفه وفيه أنبأ أبو
~~القاسم القشيري سمعت أبا سعيد الشحام يقول رأيت سهلا الصعلوكي في المنام
~~فقلت أيها الشيخ فقال دع التشيخ فقلت وتلك الأحوال التي شاهدتها فقال لم
~~تغن عنا فقلت ما فعل الله بك فقال غفر لي بمسائل كانت تسأل عنها العجز.
### $ إبراهيم بن الحسن بن عمر أبو إسحاق الماهكي سمع بقزوين أبا على
# PageV02P106
# الحسن بن محمد الفقيه النجار تفسير محمد بن أبان بإسناده عن ابن عباس رضي
~~الله ms0422 عنه وفيه أنه أفلت رجل يوم بدر يعني من المشركين يقال له الحيسمان
~~فلحق بمكة وبها مولي للعباس بن عبد المطلب يكني أبا رافع وكان ينحت الأقداح
~~وكان مؤمنا يكتم إيمانه فبينما هو جالس وعنده أبو لهب وصفوان بن أمية
~~الجمحي فلما أبصر الحيسمان قد أقبل على ناقة مهرية قالا عنده الخبر فقال
~~أبو لهب يا ابن أخي ما فعل عتبة ابن ربيعة.
# قال قتل قال ويحك ما فعل شيبة بن ربيعة قال قتل قال: فما فعل أبو البحتري
~~بن هشام قال قتل قال فجعل لا يخبره إلا عن مقتول أو مأسور فقال صفوان أن
~~الحيسمان لما أبصر الرماح مسددة والسهام مفوقة انكشف قناع قلبه فهو لا يدري
~~ما يقول سله عني ما فعل صفوان بن أمية فسيقول قتل فقال له أبو لهب يا ابن
~~أخي ما فعل صفوان فقال هذا صفوان جالس معك وقد والله رأيت أباه مقتولا
~~وأخاه مقتولا قال فخرق صفوان على نفسه ووضع التراب على رأسه.
# فقال أبو لهب: يا ابن أخي ما الذي دهاكم فأنتم صبر في الحرب فقال
~~الحيسمان يا بالهب لقد رأينا قوما بيض الوجوه بيض الأقدام على خيل بلق فما
~~هو إلا أن لقيناهم فمنحناهم أكتافنا فقال أبو رافع تلك والله الملائكة فشجه
~~أبو لهب بعصا معه فقامت أم الفضل بنت الحارث زوجة العباس بن عبد المطلب
~~ومعها عصا فقرعت بها رأس أبي لهب وقالت إن عدو الله ستضعفته إن غاب عنده
~~سيده وما ينكرون من
# PageV02P107
# ذلك تلك الملائكة المقربون.
### $ إبراهيم بن الحسن الحسنوي القزويني سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقومي
~~في الجامع سنة سبع وخمسمائة.
### $ إبراهيم بن الحسن الدينوري سمع أبا منصور ناصر بن أحمد الاسفرائني بقزوين
~~وإبراهيم بن الحسن أبو إسحاق الذي سمع أبا منصور المقومي يشبه أن يكون هذا.
### $ إبراهيم بن أبي الحسن بن إبراهيم سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي حدث
~~عن أبي طالب المحسن بن يعلى الحسيني القائني بسماعه منه بمصر ثنا أبو ذر
~~عبد بن أحمد ms0423 الهروي بمكة أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد الصيدلاني ببلخ
~~أنبأ عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا الحسن بن عرفة ثنا النضر بن إسماعيل عن
~~عبد الرحمن بن إسحاق القرشي عن النعمان بن سعد قال كان علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه إذا سمع المؤذن قال أشهد بها مع كل شاهد وأتحملها عن كل جاه.
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن الحسين بن محمد أبو جعفر المشاط الصوفي كان عارفا بالكلام سمع
~~منه بقزوين سنة عشر وخمسمائة كتاب الأربعين للقاضي أبي المحاسن الروياني
~~بسماعه منه وفي الأربعين أنبأ السيد أبو طالب حمزة ابن محمد الجعفري بنوقان
~~طوس أنبأ علي بن الحسن بن إدريس القزويني ثنا أبو شهاب عن سفيان الثوري عن
~~أبي الزبير عن جابر قال دخلت
# PageV02P108
# على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والحسن والحسين على ظهره وهو يمشي
~~على أربع ويقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان أنتما.
### $ إبراهيم بن أبي الحسين القاضي سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين سنة سبع وتسعين
~~وثلاثمائة.
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن حمير بن الحسن بن حمير أبو إسحاق العجلي الخيارجي كبير كثير
~~الرحلة والرواية سمع صحيح البخاري من أبي الهيثم الكشميهني وسنن الحسن بن
~~علي الحلواني من أبي بكر المقرىء وتسمية مشائخ البخاري الذين روى عنهم في
~~الصحيح لأبي أحمد عبد الله بن عدي الحافظ من أبي سعد إسماعيل بن علي السمان
~~عن المصنف وسمع أبا بكر بن مردويه وعبد العزيز بن محمد الكسائي والخضر بن
~~السري وأبا الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه وغيرهم.
# روى عنه هبة الله بن زاذان وأبو علي القومساني والقاضي أبو المحاسن
~~الروياني وله مجموعات في التذكير وما يقاربه وحدث بقزوين سنة ثلاث وأربعين
~~وأربعمائة عن أبي الحسن بن رزقويه سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة ثنا أبو جعفر
~~محمد بن عمر الرزاز ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو النضر ثنا شعبة عن
~~معبد بن خالد عن حارثة بن وهب الخزاعي قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: ms0424 "تصدقوا فو الذي نفسي بيده ليأتين على الناس زمان يمشي الرجل
~~بصدقته فلا يجد من يقبلها".
# PageV02P109
# أنبأ سليمان بن أحمد بن حسنويه بقراءة والدي رحمهما الله أنبأ أبو القاسم
~~إسماعيل بن محمد المخلدي سنة ست وخمسمائة ثنا أبو علي أحمد ابن طاهر
~~القومساني ثنا إبراهيم بن حمير ثنا أبو الحسن محمد بن القاسم الفارسي ثنا
~~أبو محمد عبد الله بن أحمد بن جعفر بن بكر ثنا عيسى بن عبد الله العثماني
~~ثنا عبد الله بن حبيق حدثني يوسف بن أسباط ثنا أبي قال دخلت مسجدا بالكوفة
~~فإذا أنا بشاب يناجي ربه وهو في سجوده يقول سجد وجهي متعفرا في التراب
~~لخالقي وحق لي فقمت إليه فإذا هو علي بن الحسين بن زين العابدين فلما انفجر
~~الفجر نهضت إليه فقلت يا ابن رسول الله تعذب نفسك وقد فضلك الله بما فضلك
~~فبكى.
# ثم قال حدثني عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "كل عين باكية يوم القيامة إلا عين بكت من خشية الله وعين
~~فقئت في سبيل الله وعين غضت عن محارم الله وعين باتت ساهرة يباهي الله
~~تعالى به الملائكة يقول انظروا إلى عبدي روحه عندي وجسده في طاعتي وقد
~~تجافى بدنه عن المضاجع يدعوني خوفا وطمعا في رحمتي اشهدوا أني قد غفرت له".
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن خليفة بن حمير الحميري القاضي أبو إسحاق سمع عليا الرزبري
~~رسالة أبي عبد الله بن مانك بقرية خيارج سنة ثمان وعشرين وخمسمائة بروايته
~~عن أبي إسحاق الشحاذي عن الشيخ إسكندر عن عبد الغفار بن محمد الهمداني عن
~~ابن شاذى.
# PageV02P110
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن الخليل أبو إسحاق الخليلي والد جد الخليل بن عبد الله الحافظ
~~سمع بالري محمد بن عاصم وكانت ولادته بالري وحمله أبوه إلى قزوين سنة خمس
~~وثلاثين ومائتين فأقام بها ومات سنة خمس وثلاثمائة.
### |||||| فصل
# إبرهيم بن داؤد بن إبراهيم العقيلي كان من كبار التنا1 بقزوين سمع أبا
~~داؤد وكان قاضيا بها من ms0425 قبل الرشيد أمير المؤمنين ويأتي ذكره في موضعه.
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن أبي ذر الكرجي فقيه سمع هبة الله بن زاذان سنة ثلاث وستين
~~وأربعمائة.
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن أبي زرعة السولوي أبو إسحاق الفقيه سمع أبا النجيب سعيد بن
~~محمد الحمامي الرازي بها سنة ثمان وأربعين وخمسمائة من أول حديث الحادي
~~والثمانين من الشيوخ إلى آخر حديث الحادي والأربعين منهم من الأحاديث الألف
~~التي جمعها القاضي أبو المحاسن الروياني بسماع الحمامي منه. PageV02P111
### |||||| قصل
### $ إبراهيم بن سعيد الأردبيلي سمع علي بن أحمد بن صالح بقزوين كتاب الأحكام
~~لأبي علي الطوسي أو بعضه.
### $ إبراهيم بن أبي سعد بن بندار الخطيب أبو إسحاق سمع عطاء الله ابن علي
~~وأظنه إبراهيم بن أبي سعد المعلمي الذي سمع والدي رحمه الله سنة إحدى وستين
~~وخمسمائة طرفا من وصية على رضي الله عنه.
### $ إبراهيم بن أبي سعيد سمع الخليل أبا يعلى الحافظ سنة خمس وأربعين
~~وأربعمائة.
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن سليمان بن الحسين البندنيجي يعرف طرفا من الحديث والفقه على
~~مذهب أحمد بن حنبل ورد قزوين مجتازا سنة إحدى وتسعين وخمسمائة.
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم أبو إسحاق القزويني شيخ حدث عن أبي بكر
~~محمد بن الفضل ثنا سعيد بن عنبسة الجزار ثنا محمد بن الفضل ثنا مجالد عن
~~عامر عن جابر بن عبد الله قال أبصر النبي صلى الله عليه وآله وسلم الناس
~~يلقحون النخل فقال: "ما للناس" قالوا يلقحون فقال: "لا لقاح أو لا أرى
~~اللقاح" فخرج تمر الناس شيصا فقال النبي صلى الله
# PageV02P112
# عليه وآله وسلم: "ما شأنه" قالوا كنت نهيت عن اللقاح فقال: "ما أنا بزارع
~~ولا صاحب نخل لقحوا الشيص فاسد التمر وردية الذي يبس قبل تمام نفجه" وقيل
~~الشيص التمر الذي لا يشتد نواه.
### $ إبراهيم بن عبد الرحمن سمع أبا الحسن القطان يقول أنبأ علي ابن عبد
~~العزيز ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي الأعمش عن قيس ابن مسلم عن طارق بن
~~شهاب عن المقداد قال كنا مع ms0426 النبي صلى الله عليه وآله وسلم فكان قد جزأنا
~~عشرة في بيت عشرة في بيت فكنت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفي الحديث
~~قصة.
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن عبد السلام سمع بقزوين أبا على الطوسي في القراآت لأبي حاتم
~~فما وهنوا وما ضعفوا قال أبو حاتم قتل بعضهم ولم يهن الباقون وقرأ أبو
~~السماك العدوي فما وهنوا بكسر الهاء قال أبو حاتم هي لغة فقال وهن يهن وورم
~~يرم والوجه الأعرف وهن يهن.
### $ إبراهيم بن عبد الكريم بن الحسن الكرجي أبو المحاسن أخو أبي الفضل محمد
~~بن عبد الكريم الكرجي الذي تقدم ذكره كان موثرا للعزلة مقبلا على العبادة
~~ذا سمت حسن وسيرة في الناس جميل وأجاز له أبو سعد عبد الرحمن بن أبي القاسم
~~الحصري رواية مسموعاته ومجازاته وأجاز له عيسى بن يوسف بن عبد الرحمن
~~المغربي رواية تجريد الصحاح لرزين بن معاوية الأندلسي بسماعه عن المصنف
~~وتوفي
# PageV02P113
# أبو المحاسن في ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وخمسمائة وهو ابن اثنتين وستين
~~سنة.
### $ إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم البصري سمع بقزوين من أبي إسحاق
~~إبراهيم بن محمد المخلدي وفيما سمع حديثه عن سليمان بن يزيد ثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن نصر نزيل نهاوند ثنا محمد بن كثير ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن
~~أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أمرت أن
~~أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا
~~مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله" ثم قرأ: {إنما أنت مذكر
~~لست عليهم بمصيطر إلا من تولى وكفر} .
### $ إبراهيم بن عبد الملك بم محمد بن إبراهيم الشحاذي الأستاذ أبو إسحاق
~~المقرىء القزويني شيخ عالي الإسناد معمر سمع ببغداد أبا إسحاق الشيرازي
~~وبقزوين أبا منصور المقومي سنن ابن ماجة سنة ثمانين وأربعمائة وجامع
~~التأويل لابن فارس بروايته عن ابن الغضبان عنه وصحيح محمد بن إسماعيل
~~البخاري من محمد بن حامد بن الحسن بن كثير ms0427 سنتي تسع وثمانين وتسعين
~~وأربعمائة وقرأ القرآن بمكة على أبي معشر الطبري وسمع منه الكثير من
~~تصانيفه وغيرها.
# سمع بمكة أيضا سنة أربع وسبعين وأربعمائة من أبي عبد الله محمد بن أحمد
~~الأنماطي ومن خلف بن هبة الكتاني وأبي الحسن علي بن الحسن الدير عاقولي
~~وأبي الحسن علي بن المفرج بن عبد الرحمن المالكي الصقلي وغيرهم وكانت أصوله
~~صحيحة وسماعاته واضحة وبورك في
# PageV02P114
# سماعة ورواية حتى كثر سماع البلديين والطارقين من كل صنف عنه في تواريخ
~~مختلفة وذكره الإمام أبو سعد السمعاني في الذيل وقال أنه شيخ صالح جاور
~~بمكة سنين وكان ممن يتبرك به وكتب لي الإجازة بجميع مسموعاته وذكره بعض
~~شيوخه.
# عن القاضي عطاء الله بن علي بن بلكويه وظني أني رأيت بخطه قال سمعت
~~الأستاذ إبراهيم الشحاذي يقول كنت أمشي في صغري مع والدي يقصد الحمام
~~فاستقبلنا شيخ طويل القامة أسمر متعمم بعمامة كرباص قميصه سواد الحبر وفي
~~يده محبرة فحملني أبي إليه وقال أجزت لولدي هذا رواية ما يصح عنده من
~~مسموعاتك فقبلني وقال أجزت له ذلك فلما جاوزنا قلت لأبي من هذا الشيخ فقال
~~أبو يعلى الخليل بن عبد الله الحافظ وكان الأستاذ إبراهيم يقول بيني وبين
~~الله تعالى أنه أجاز لي إلا أنه لم يحصل خطه.
# أنبأ عبد الله بن إبراهيم الشحاذي أنبأ والدي أنبأ أبو معشر عبد الكريم
~~ابن عبد الصمد المقرىء أنبأ أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء سنة
~~ست وعشرين وأربعمائة ثنا أبو الفوارس أحمد بن محمد الصابوني ثنا المزني ثنا
~~الشافعي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم قال: "تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر" توفي أبو
~~إسحاق الشحاذي سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة في إحدى جماديها.
# PageV02P115
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن عبيد أو عبيد الماداذي سمع بعض الإرشاد للخليل الحافظ من أبي
~~سليمان الزبيري وأجاز له من أئمة طبرستان سعد بن علي بن أبي سعد القصاري ms0428
~~وعلي بن أبي صادق وإسماعيل الناصحي وعبد الجبار ابن أحمد اللارزي وسليمان
~~بن سالار الجيلى وآخرون.
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن العراقي بن محمد البززي القزويني كان له معرفة بالأدب والشعر
~~والتواريخ وكان يعمل للسلطان بنيسابور وغيرها ويلقب بناصح الملك رأيت بخطه
~~عن أبي بكر محمد بن عبد الله الرازي سمعت أبا عثمان الأسدي يقول أنشد قوال
~~بين الحارث بن أسد المحاسبي:
# أنا في الغربة أبكي ما بكت عين غريب ... لم أكن يوما خروجي من بلادي
~~بمصيب
# عجبا ولتركي وطنا فيه حبيبي
# فقال يتواجد حتى رحمة كل من حضر ورأيت بخطه:
# ومن نكد الدنيا وتكدير عيشه ... يكون بكا الطفل ساعة يولد
# وإلا فما يبكيه منها وو أنها ... لأوسع مما كان فيه وأرغد
# PageV02P116
# إذا باشر الدنيا استهل كأنه ... بما سوف يلقي من أذاها يهدد
# وله يقول هبة الله بن الحسن الكاتب:
# عميد خراسان الذي زدت شمسها ... ضياء بوجه منك كالشمس والبدر
# على وجهك المحسوب في النقد قد أتت ... وملتمس فصان ستة أشهر
# وكم سار في استنجازه من مفوف ... من الشعر يلهي سامعا ومحبر
# فيا شجرا أورقت بالرعد منعما
# ... بإيجاز ذاك الوعد أزهر وأثمر
# كان استماح منه فصين
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن علي بن إبراهيم الأهوازجردى سمع كتاب الفرج بعد الشدة لأبي
~~بكر أبي الدنيا بقراأتي على الإمام أحمد بن إسماعيل بروايته عن الفراوي
~~إجازة عن أبي بكر البيهقي عن أبي الحسين بن بشران عن ابن صفوان عن أبي بكر
~~وفيه ثنا محمد بن عبد الله الأزدي ثنا حماد بن واقد سمعت إسرائيل بن يونس
~~عن أبي إسحاق الهمداني عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "سلوا الله
# PageV02P117
# من فضله فإن الله يحب أن يسأل" وأفضل العبادة انتظار الفرج.
### $ إبراهيم بن علي بن أحمد بن إسحاق الكرجي المعدل أبو إسحاق روى عن أبي
~~منصور القطان وعن أحمد بن علي الأستاذ وحدث عنه أبو سعيد السمان الحافظ
~~فقال في مشيخته ثنا أبو إسحاق إبراهيم ابن علي ms0429 بن أحمد بن إسحاق الكرجي
~~بقرا أتي عليه بقزوين ثنا محمد بن أحمد بن منصور أنبأ أبو يعلى أحمد بن علي
~~بن المثى ثنا إبراهيم بن الحجاج الشامي ثنا حماد عن عبد الله بن المختار عن
~~عبد الملك ابن عمير عن عبد الله بن الزبير عن عمر بن الخطاب أن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من ساءته وشرته حسنة فهو المؤمن".
### $ إبراهيم بن علي بن أحمد بن جعفر الجرجاني أبو إسحاق المذكر حدث بقزوين عن
~~أبي نصر محمد بن أحمد الجرجاني روى عنه أبو نصر حاجي بن الحسين البزاز فقال
~~حدثني أبو إسحاق هذا في خان سندول ثنا أبو نصر محمد بن أحمد الجرجاني ثنا
~~أبي ثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا أبو الوليد هشام بن عبد
~~الملك الطيالسي ثنا شعبة ثنا ابن طلحة بن مصروف عن عبد الرحمن بن عوسجة
~~يحدث عن البراء ابن عازب.
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا صليتم صلاة الفرض لا
~~تعتقوا في عقب كل صلاة رقبة" فقلنا يا رسول الله مالنا طاقة ذلك فقال: "إذا
~~صليتم الفرض فقولوا في عقب كل صلاة عشر مرات لا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له له الملك وله الحمد وهو على كل
# PageV02P118
# شيء قدير يكتب له من الأجر كأنما أعتق رقبة".
### $ إبراهيم بن علي بن عثمان الصيدناني سمع أبا الحسن القطان يحدث عن إبراهيم
~~بن نصر ثنا عبد الله بن رجاء ثنا سعيد يعني ابن سلمة حدثني يزيد يعني ابن
~~عبد الله بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم وذكر عنده أبو طالب فقال لعله أن ينفعه
~~شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضخضاخ من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه1.
### $ إبراهيم بن علي بن محمد بن سليمان أبو إسحاق العقيلي القزويني صاحب ثروة
~~ومروة وكان رئيس التناء يقال أنه أول من بني القصر بقزوين توفي ms0430 سنة خمس
~~وستين وثلاثمائة.
### $ إبراهيم بن علي الموصلي فقيه مفت مناظر توطن قزوين وبها مات وسمع بها
~~مسند الشافعي رضي الله عنه من محمد بن الحسين الشالوسي سنة خمس وعشرين
~~وخمسمائة بروايته عن نصر الله الخشنامي عن القاضي الحيري وسمع صحيح مسلم من
~~أبي إسحاق الشحاذي بروايته عن أبي عبد الله بن علي الطبري سماعا بمكة وعن
~~القاضي أبي المحاسن الروياني وأحمد بن الفضل البصري أجازه بروايتهم عن عبد
~~الغافر الفارسي. PageV02P119
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن عمير أبو إسحاق البغدادي سمع بقزوين الحسن بن جعفر أبا محمد
~~الطيبي
### ||||||  فصل
### $  إبراهيم بن الغفاري البوياني سمع بعض الصحيح لمحمد بن إسماعيل
~~البخاري من الأستاذ الشافعي بن داؤد.
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن أبي الفتح بن إبراهيم بن القرائي أبو القاسم البرزي كان من
~~أبناء التناء وأهل الثروة ثم رقت حاله آخرا وكان له معرفة وأنس بالأدب
~~وأهله وسمع شرح الغاية لأبي الحسن الفارسي من محمد بن آدم اللهاوري سنة
~~أربع وثلاثين وخمسمائة وكتاب يوم وليلة لأبي بكر السني من أبي أحمد عبد
~~الله بن هبة الله الكموني في رمضان سنة تسع وثلاثين وخمسمائة بروايته عن
~~محمد بن إبراهيم الكرجي عن عبد الله ابن زاذان عن المصنف وقد قرأته عليه
~~سنة ست وتسعين وخمسمائة وأجاز له أبو على الموسياباذي مسموعاته وإجازاته
~~وسهل السراج مسموعاته.
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن كثير سمع أبا العباس أحمد بن إبراهيم بن سمويه حديثه
# PageV02P120
# عن العباس بن محمد الدوري ثنا أبو يحيى الحماني ثنا الأعمش عن مسلم بن
~~صبيح عن مسروق عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا بلغه
~~الشيء لم يقل قلت كذا وكذا ولكن يقول: "ما بال أقوام يقولون كذا وكذا".
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن المبارك سمع بقزوين أبا الحسن القطان في الطوالات حدث عن أبي
~~جعفر محمد بن عثمان بن محمد بن أبي شيبة ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير
~~عن محمد بن إسحاق عن عثمان بن عروة عن أبيه عن الزبير ابن العوام أنه قال ms0431
~~والله ما بالدنيا من بأس ما يدرك الآخرة إلا بالدنيا فيها يوصل الرحم وفيها
~~يفعل المعروف وفيها يتقرب إلى الله تعالى بالأعمال الصالحة فإياك أن تذهب
~~أنت وأصحابك فيعملوا فيها بالمعصية ثم يقولون قبح الله الدنيا ولا ذنب
~~للدنيا.
### $ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الخواري ثم الجيلي ثم القزويني أبو إسحاق
~~المقرىء شيخ عفيف متدين مديم للذكر والتلاوة وتعليم القرآن سمع سوق العروس
~~لأبي معشر الطبري سنة ست وستين وخمسمائة.
### $ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن أحمد الخليلي أبو إسحاق من أصحاب الجاه
~~والثروة واليسار بقزوين وكان ينزل عنده وعند ذويه وفود الغرباء الطارقين
~~على اختلاف الطبقات فيحسن إليهم ويحافظ على قضية المرؤة ثم تراجع أمره آخر
~~الخراب الضياع وتغلب الظلمة وكان
# PageV02P121
# قد تفقه في مبدأ أمره عند والدي رحمه الله في مدرستهم وسمع منه الحديث
~~وأجاز له وجيه بن طاهر الشحامي وأبو البركات الفراوي وأبو الفضل الكرماني
~~مسموعاتهم وإجازاتهم وأبو محمد العباس بن محمد الطوسي وأبو الأسعد القشيري
~~وعبد الوهاب الصيرفي مسموعاتهم.
### $ إبراهيم بن محمد بن أحمد بن يوسف بن الجعد بن يوسف القزويني أبي إسحاق
~~المعبر القطان مشهور كثير الرواية وكان يحسن التعبير وصنف فيه سمع الحسن بن
~~علي الدنياوندي وأبا منصور القطان وأبا عبد الله أحمد بن محمد بن إسحاق روى
~~عنه أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المراغي ثم الرازي في ثواب الأعمال من جمعه
~~والحافظ أبو سعد السمان في مشيخته.
# فقال ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن يوسف المعبر بقرا أتي
~~عليه بقزوين في رستاق الصفارين ثنا أبو سعيد الحسن بن علي بن محمد بن عمران
~~الدنباوندي ثنا محمد بن أيوب بن يحيى بن الفريس ثنا محمد ابن كثير ثنا
~~سفيان عن أبي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهة فمن ترك ما
~~اشتبه من الإثم كان لما استبان له أترك والمعاصي حمى الله ومن يرتع حول ms0432
~~الحمى يوشك أن يواقعه".
### $ إبراهيم بن محمد بن أحمد بن يوسف القطان سمع تفسير محمد بن أبان بقزوين
~~عن الحسين بن محمد النجار بروايته عن القاضيين محمد بن عيسى الزيات
~~وإبراهيم بن أحمد الرازيين ويشبه أن يكون هذا هو الأول.
# PageV02P122
### $ إبراهيم بن محمد بن أحمد الخبازي أبو إسحاق الفقيه القزويني سمع القاضي
~~عبد الجبار بن أحمد بالري وقزوين سنة تسع وأربعمائة وسمع أبا الفتح الراشدي
~~سنة سبع عشرة وأربعمائة جزأ من حديثه وفيه حدثنا علي بن أحمد المقرىء ثنا
~~أبو علي الحسن بن علي بن نصر الطوسي ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا
~~حفص بن عمر ثنا عبيد الله بن محمد بن عمر بن محمد بن علي عن أبيه عن علي
~~رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من كثر
~~همه سقم بدنه ومن ساء خلقه عذب نفسه ومن لاحى الرجال سقطت مروته وذهبت
~~كرامته".
### $ إبراهيم بن محمد بن إسحاق بن يزيد بن كيسان من قوم العلم والحديث عم أبي
~~عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد الكيساني سمع الحديث وروي عنه ابنه أبو
~~العباس أحمد بن إبراهيم الفرائضي الكيساني.
### $ إبراهيم بن محمد بن الحسن بن مخلد القزويني أبو إسحاق الصوفي حدث عن جده
~~لأمه سليمان بن يزيد وروى عنه الخليل الحافظ فقال ثنا إبراهيم بن محمد بن
~~الحسن أنبأ جدي من أمي أبو داؤد سليمان بن يزيد ابن سليمان المحدث ثنا
~~الحسين بن الحسن الطبركي الرازي ثنا سليم بن محمد الحمصي ثنا محمد بن حرب
~~عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: "ليس من البر الصيام في السفر".
### $ إبراهيم بن محمد بن أبي حماد الأبهري أبو إسحاق الفقيه روى عن أحمد بن
~~محمد بن ساكن الزنجاني وغيره وهو من الثقات المعروفين.
# PageV02P123
# حدث بقزوين أنبأنا عبد الكافي بن عبد الغفار الحربي أنبأ جدي مكي سنة
~~ثلاث وخمسمائة أنبأ عمر ms0433 بن محمد بن عمر بن جاباره عن أبيه أنبأ إبراهيم ابن
~~محمد بن أبي حماد أنبأ أحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني ثنا بشر بن آدم ثنا
~~حبان بن هلال ثنا سليمان ثنا قتادة عن حميد بن عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب
~~قال:
# خطبنا أبو بكر الصديق فقال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنه
~~لم يقسم بين الناس شيء أفضل من المعافاة بعد اليقين ألا وإن الصدق والبر في
~~الجنة وإن الكذب والفجور في النار" ورأيت بخط على الرفا حدثني إبراهيم بن
~~محمد بن أبي حماد الأبهري بقزوين سنة ست وخمسين وثلاثمائة قال دخل الحطيئة
~~يوما على عمر رضي الله عنه فقال يا أمير المؤمنين إني قد هجوت نفسي وأبي
~~وأمي فقال ماذا قلت قال قلت في نفسي:
# أرى لي وجها شوه الله خلقه ... فقبح من وقبح حامله
# وقلت في أمي:
# تنحي واقعدي مني بعيدا ... أراح الله منك العالمينا
# أغربال إذا استودعت سرا ... وكانون على المتحدثينا
# توفي ابن أبي حماد سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة وقد نيف على المائة.
# PageV02P124
### $ إبراهيم بن محمد بن حمزة بن محمد بن حمزة بن أحمد بن جعفر أبو إسماعيل
~~الزيدي شريف فاضل سمع الحديث الكثير بقزوين وفي بيته فضلاء مذكورون كانوا
~~بقزوين.
### $ إبراهيم بن محمد بن صفح سمع بقزوين أبا الفتح الراشدي سنة خمس عشرة
~~وأربعمائة في كتاب الأحكام لأبي علي الطوسي ثنا عبد الله ابن يوسف أنبأ
~~مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال كنا إذا بايعنا رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم على السمع والطاعة يقول لنا: "فيما استطعتم".
### $ إبراهيم بن محمد بن عبد الله أبو إسحاق الرازي سمع بقزوين علي ابن محمد
~~بن مهرويه رأيت في أمالي أبي بكر محمد بن الحسين بن محمد البخاري أنبأ
~~الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الله الرازي أنبأ علي بن محمد بن
~~مهرويه القزويني بها أنبأ أبو أحمد داؤد بن سليمان ثنا علي بن ms0434 موسى الرضا
~~ثنا أبي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه
~~علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يزال الشيطان ذعرا من المؤمن ما
~~حافظ على الصلوات الخمس فإذا ضيعهن تجرأ عليه وأوقعه في العظائم".
### $ إبراهيم بن محمد بن عبد الوهاب أبو الغياث المرزي سمع السيد أبا حرب
~~الهمداني مسند الشافعي بروايته عن الشيروي والإرشاد للخليل الحافظ من أبي
~~سليمان أحمد بن حسنويه الزبيري وسمع شرح
# PageV02P125
# الغاية للفارسي بعضه من محمد بن آدم سنة أربع وثلاثين وخمسمائة.
### $ إبراهيم بن محمد بن عبيد بن جهينة أبو إسحاق الشهرزوري ذكر الخليل الحافظ
~~أنه كان يدخل قزوين مرابطا وأنه سمع بالشام ومصر والعراق وروي بقزوين كتاب
~~الكبير للشافعي سمعه منه أبو الحسن القطان وأبو داؤد سليمان بن يزيد قال
~~وأدركت من أصحابه علي بن أحمد ابن صالح ومحمد بن الحسن بن فتح كيسكين وروي
~~أبو إسحاق عن هارون بن إسحاق الهمداني وعن عبيد الله بن سعيد بن كثير بن
~~عفير والربيع بن سليمان وسمع بقزوين أبا حامد أحمد بن محمد بن زكريا
~~النيسابوري وحدث بقزوين سنة ثمان وتسعين ومائتين.
# فقال حدثني عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير ثنا إبراهيم بن رشيد أبو
~~إسحاق الهاشمي الخراساني حدثني يحيى بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن
~~أبي طالب حدثني أبي عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: "سألت يا علي فيك خمسا فمنعني واحدة وأعطاني أربعا".
# سألت الله أن يجمع عليك أمتي فأبى علي وأعطاني فيك أن أول من ينشق عنه
~~الأرض يوم القيامة أنا وأنت معي لو الحمد وأنت تحمله بين يدي تسبق الأولين
~~والآخرين وأعطاني أنك أخي في الدنيا والآخرة وأعطاني أن بيتي مقابل بيتك في
~~الجنة وأعطاني أنك ولي المؤمنين بعدي.
### $ إبراهيم ms0435 بن محمد بن مداور الشامهاني الخطيب سمع الإمام أحمد ابن إسماعيل
~~سنة إحدى وخمسين وخمسمائة.
# PageV02P126
### $ إبراهيم بن محمد بن موسى الجوال البصري حدث بالطالقان وغالب الظن أن
~~المراد الطالقان بين الري وقزوين وكان يعد من نواحي قزوين وتوابعها أنبأنا
~~الحافظ أحمد بن محمد بن سلفة بالإجازة العامة أنبأ أبو الفتح إسماعيل بن
~~عبد الجبار أنبأ أبو الحسن الشروطي ثنا أبو بكر الحسن بن الحسين بن حمشاد
~~ثنا أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن موسى بالطالقان ثنا أبو جعفر محمد بن
~~الحسين ثنا أبي عن حصين بن وهب ثنا الحصين بن مبارك الفارسي.
# ثنا إسماعيل بن عياش عن جويبر الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا
~~يزكيهم ولهم عذاب أليم" قيل من هم يا رسول الله قال: "أولهم معلم الكتاب
~~يكلف اليتيم مالا يطيق وسائل يسأل وهو مستغن عن السؤال ورجل قعد عند
~~السلطان يتكلم بهوى السلطان".
### $ إبراهيم بن محمد البصير القارىء سمع محمد بن إسحاق بن محمد الكيساني
~~بقزوين.
### $ إبراهيم بن محمد القزاز سمع أبا عبد الله المعسلي حديثه عن علي بن
~~إبراهيم بن سلمة ثنا محمد بن إدريس الحنظلي ثنا أبو بدر عباد بن الوليد
~~الغبري ثنا عمران بن خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين حدثني أبي عن
~~أبيه عن جده قال قال عمران بن حصين سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~يقول: "النظر إلى علي بن أبي طالب عبادة"
### $ إبراهيم بن محمد أبو إسحاق اسفهددست الديلمي سمع بقزوين أبا عمر
# PageV02P127
### $ محمد بن الحسين بن هلال الخوئي سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة جزأ في فضائل
~~أعمال البر من رواية أبي بكر عبد الله بن حيان بن عبد العزيز القاضي
~~بالموصل بسماع أبي عمر منه وفيه ثنا عبد الله بن محمد بن ناحية ثنا محمد بن
~~صالح النطاح ثنا المنذر بن زياد الطائي ثنا عبد الله بن الحسين بن علي ثنا ms0436
~~عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من عال أهل بيت من
~~المسلمين قوتهم يومهم وليلتهم غفر الله له ذنوبه"
### $ إبراهيم بن محمد بن المرزي سمع بقرا أته من محمد بن سليمان ابن يزيد سنة
~~أربع وثمانين وثلاثمائة.
### $ إبراهيم بن محمد المؤذن سمع أبا يعلى الخليل بن عبد الله الحافظ سنة خمس
~~وأربعين وأربعمائة.
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن المرزبان بن محمد الصفار سمع أبا الحسن الاسفرائني سنة اثنتين
~~وأربعين وخمسمائة.
### $ إبراهيم بن المرزبان سمع الخليل القرائي سنة خمس وتسعين وأربعمائة كتاب
~~الاستنصار في الأخبار من جمعه وفيه أخبرنا أبو منصور عبد الواحد بن عبد
~~الله بن خثكين الرازي ثنا أبو القاسم عبد الله بن عمر الكلوذاني ثنا القاضي
~~أبو بكر محمد بن يوسف الجرجاني ثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ثنا
~~محمد بن الحسين الكوفي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الذهلي ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حماد عن خالد الواسطي عن زيد بن علي
# PageV02P128
# عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "العلماء مصابيح الأرض وخلفاء الأنبياء وورثتي وورثة
~~الأنبياء".
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن أبي المعمر بن الحسن العصاري القزويني أبو العز تفقه بقزوين
~~مدة ثم سافر إلى بغداد للتفقه فأتاه بها سنين وصار من المعيدين في النظامية
~~وسمع الحديث بقزوين من والدي رحمه الله وغيره وأجاز له أبو على الموسياباذي
~~سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة وسمع ببغداد فضائل القرآن لأبي عبيد من أبي
~~زرعة المقدسي سنة إحدى وستين وخمسمائة بسماعه من أبي منصور المقومي وسمع
~~منه مسند الشافعي أيضا بسماعه عن السلار مكي عن القاضي الحيرى.
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن موسى الإيلامي سمع أبا الفتح الراشدي من صحيح البخاري كتاب
~~الحج إلى باب كم اعتمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
### $ إبراهيم بن موسى سمع نصر بن عبد الجبار القرائي بقراءة إبراهيم عليه سنة
~~أربع وسبعين وأربعمائة.
### $ إبراهيم بن ناصر الأرموي سمع أبا الحسن علي بن ms0437 الحسن بن محمد بن جعدويه
~~بقزوين في المدينة الكبيرة يحدث عن الشيخ أبي طاهر
# PageV02P129
# محمد بن أحمد بن علي الأرموي أنبأ أبو أحمد محمد بن أحمد بن حمدان ثنا
~~أبو علي الصفار ثنا عبد الله بن أيوب ثنا داؤد بن المحبر ثنا محمد بن عروة
~~عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: أسقطت من رسول الله سقطا فسماه
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم عبد الله وكناني بأم عبد الله قال فليس منا
~~امرأة اسمها عائشة إلا كنيت بأم عبد الله.
### $ إبراهيم بن نصر بن عبد العزيز النهاوندي أبو إسحاق وكان رازيا نزل نهاوند
~~فنسب إليها روى عن أبي نعيم الفضل بن دكين ومحمد بن كثير وشيوخ الكوفة
~~والبصرة وله مسند كبير سمعه منه أبو الحسن القطان وابن مهروية وأبو داؤد
~~سليمان بن يزيد حدث أبو طالب أحمد بن أبي رجاء عن سليمان بن يزيد ثنا
~~إبراهيم بن نصر نزيل نهاوند ثنا أبو نعيم عن أبي عوانة عن أبي بشر عن حميد
~~بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أفضل
~~الصيام بعد رمضان المحرم وأفضل الصلاة بعد المفروضة صلاة الليل".
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن يوسف بن بندار أبو إسحاق قزويني أو كان من المقيمين بها حدث
~~عن أبي الحسن بن حرارة الأسدي قال الراوي عنه أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن
~~يوسف بن بندار في مسجد أبي بكر الأستاذ ثنا أبو الحسن محمد بن حرارة
~~البردعي الأسدي إملاء ثنا عبد الله بن إسحاق
# PageV02P130
# المدائني ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا يحيى بن سليمان عن عبيد الله بن
~~عمر عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب.
### $ إبراهيم بن يوسف المعسلي أبو إسحاق سمع محمد بن إسحاق الكيساني والظاهر
~~أنه الذي عناه محمد بن الحسين بن عبد الملك حاجي البزار حيث قال في فوائده
~~أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن ms0438 يوسف بن أحمد ثنا محمد ابن إسحاق الكيساني ثنا
~~أبي ثنا عبيد الله بن عبد الكريم ثنا هشام بن عبد الملك الطيالسي ثنا شعبة
~~عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج1 عن أبي مسعود البدري عن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: "يؤم القوم اقرأهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة
~~سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فليؤمهم أكبرهم سنا ولا يؤم
~~الرجل في سلطانه ولا يجلس على تكرمته إلا بإذنه" قال شعبة فقلت لإسماعيل ما
~~تكرمته قال فراشه.
### $ إبراهيم بن أبي اليمين الجلاب سمع أحاديث نستور الرومي من السيد أبي علي
~~الحسن بن علي بن الحسين الحسني الغزنوي بقزوين سنة اثنتي عشرة وخمسمائة.
### |||||| فصل
### $ إبراهيم بن يونس سمع أبا على الحسن بن علي الطوسي بقزوين PageV02P131
# في القرا آت لأبي حاتم السجستاني على الموسع قدره وعلى المقتر قدره بسكون
~~الدال قراءة العامة وقرأهما بفتح الدال بعضهم قال أبو حاتم والمعني واحد
~~إلا أنا نتبع قراءة العامة ونقرأ فسألت أودية بقدرها بالتحريك قال أبو زيد
~~وسمعت من الأعراب من يقول هم يتكلمون في القضاء والقدر بسكون الدال وسمعت
~~من يقول أحمل قدر ما يطيق بالتخفيف وبالتحريك جميعا.
### |||||| فصل
### $ إبراهيم المعروف بستنبه أبو إسحاق الهروي من معروفي مشائخ الصوفية قال
~~الحافظ أبو صالح المؤذن صحب إبراهيم بن أدهم وكان طريقته التوكل والتجريد
~~وقال أبو عبد الرحمن السلمي هو من أقران أبي يزيد وأبي حفص وقال أبو منصور
~~معمر بن أحمد بن زياد الصوفي في كتاب شواهد التصوف كان أبو إسحاق من أجلاء
~~الفتيان وكان شجاعا يدخل البادية بالتجريد ويدخل تحت البلوي بالرضا وكان
~~علما في الصبر على الجوع والضر وعن إسماعيل بن نجيد أنه كان لإبراهيم جاه
~~عظيم بهراة فحج على التوكل حججا يدعو فيها.
# اللهم اقطع رزقي عن أموال أهل هراة وزدهم في مال إبراهيم فكنت بعد ذلك
~~أجوع الأنام فإذا مررت بالسوق قالوا هذا الفاعل ينفق في كل ليلة كذا وكذا
~~درهما وعن أبي بكر الزقاق ms0439 قال إبراهيم الهروي خرجت سائحا قمت أربعين صباحا
~~لم آكل فيها شيئا فحدثني
# PageV02P132
# نفسي لو رآك الحصريون لعظموا قدرك وكان ذلك خاطرا خفيفا فمر بي رجل في
~~الوقت وقال أتعرف إبراهيم الكذاب قلت بلي أنا هو فقال أتقدر أن تقول لهذه
~~الشجرة أحمل ذهبا قلت لا فقال هو للشجرة احملي ذهبا فحملت ذهبا.
# قال فاشتغلت بالنظر إليها فغاب عني الرجل فما رأيته بعد ذلك ويقال إن أبا
~~يزيد كان يستقبله من بسطام قدر فرسخ ويشيعه كذلك.
# وعن عمي خادم أبي يزيد قال كنا قعودا في مسجد أبي يزيد وأبو يزيد حاضر
~~فقال لنا قوموا نستقبل وليا من أولياء الله فقمنا معه فلما بلغنا الدرب
~~فإذا إبراهيم الهروي المعروف بستنية على الدرب فقال أبو يزيد وقع في خاطري
~~استقبلك وأتشفع إلى ربي لك فقال لو شفعك في الخلق كلهم لم يكن كثيرا فإنه
~~شفاعة في قطعة طين فتحير أبو يزيد في جوابه.
# قد روى الحديث عنه ابنه محمد بن إبراهيم أنبأنا غير واحد عن زاهر الشحامي
~~عن أبي صالح المؤذن ثنا أحمد بن عبد الله بن إسحاق ثنا أبي ثنا أحمد بن
~~جعفر ثنا محمد بن عبد الله حدثني محمد بن إبراهيم ثنا أبي ثنا عبد الرحيم
~~بن خبيب عن إسماعيل ين يحيى التيمي عن سفيان عن ليث عن طاؤس عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أدى حديثا إلى أمتي يقيم
~~به سنة أو يثلم به بدعة فله الجنة" وورد إبراهيم قزوين وبها كانت وفاته
~~وقبره يزار ويتبرك به.
### $ إبراهيم الصائغ سمع أبا الحسن القطان بقزوين
# PageV02P133
### ||||| الإسم الثاني أحمد
### $ أحمد بن إبراهيم بن الخليل أبو عبد الله الخليلي جد الخليل بن عبد الله
~~الحافظ سمع بقزوين محمد بن يزيد بن ماجه وكتب مسنده بيده والحسن بن أيوب
~~وموسى بن هارون بن حيان ومحمد بن إسحاق بن راهويه وسمع بهمدان إبراهيم بن
~~الحسين المعروف بابن ديزيل ومحمد بن عمران وبنهاوند إبراهيم بن نصر سمع منه ms0440
~~مسنده وكتبه مات سنة سبع وعشرين وثلاثمائة قال الحافظ الخليل ولم يرو إلا
~~القليل.
### $ أحمد بن إبراهيم بن داؤد سمع بقزوين تاريخ أحمد بن حنبل من أحمد بن حنبل
~~من أحمد بن الحسن بن ماجة أو من أحمد بن محمد بن أحمد ابن ميمون أو منهما
~~جميعا.
### $ أحمد بن إبراهيم بن سمويه العجلي أبو العباس القزويني مكثر من أهل الحديث
~~مشهور سمع محمد بن الحجاج وأبا بكر الذهبي البلخي وأبا زرعة الرازي وعلي بن
~~حرب الموصلي وابن أبي الدنيا وأحمد بن منصور الرمادي ويحيى بن عبدك.
# في مسموعاته ثنا ابن أبي الدنيا ثنا فضيل بن عبد الوهاب ثنا جعفر ابن
~~سليمان عن أبي طارق السعدي عن الحسن عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "لا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك يميت القلب" وفيها ثنا أبو
~~زرعة يعني الرازي ثنا محمد بن عمرو بن جبلة أبي الرواد ثنا مالك بن الريان
~~ثنا قتادة:
# PageV02P134
# الموت باب جديد أنت سالكه ... يا ليت شعري بعد الباب مالدار
### $ أحمد بن إبراهيم بن عبد السلام سمع مع أبيه من أبي على الطوسي بقزوين
~~القرا آت لأبي حاتم السجستاني أو بعضها.
### $ أحمد بن إبراهيم بن عبد العزيز بن علي العثماني أبو مضر الطبري سمع
~~بقزوين التلخيص لأبي معشر الطبري المقرىء من أبي إسحاق الشحاذي سنة ست
~~وعشرين وخمسمائة وسمع منه أيضا فضائل قزوين لأبي يعلى الخليل بن عبد الله.
### $ أحمد بن إبراهيم بن أبي عبد الله سمع بقزوين الخضر بن أحمد الفقيه في سنن
~~أبي داؤد السجستاني حديثه عن محمد بن يحيى بن فارس ثنا أبو قتيبة بن مسلم
~~بن قتيبة عن داؤد بن أبي صالح عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "نهى أن يمشي الرجل بين المرأتين".
### $ أحمد بن إبراهيم بن المثنى التميمي أبو الفضل حدث بقزوين عن أحمد بن عبد
~~الله بن زياد روى عنه محمد بن زنجويه بن علي وأحمد بن إبراهيم بن المثنى ms0441
~~الذي سمع أبا عمرو سعيد بن محمد الهمداني تفسير بكر ابن سهل الدمياطي أو
~~بعضه هو هذا في غالب الظن.
### $ أحمد بن إبراهيم بن أبي المثنى سمع محمد بن إسحاق الكيساني
### $  أحمد بن
~~إبراهيم بن محمد بن إسحاق بن يزيد بن كيسان الكيساني أبو العباس الفرائضي
~~ابن عم أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن الشيوخ المرضيين سمع أباه
~~وعمه إسحاق وتوفي سنة ثلاث وسبعين
# PageV02P135
# وثلاثمائة.
### $ أحمد بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن إبراهيم بن جعفر بن إبراهيم بن محمد
~~بن علي بن عبد الله بن جعفرالطيار بن أبي طالب أبو طاهر الجعفري شريف وجيه
~~ورد قزوين من الكوفة تاجرا مرة بعد أخرى قبل الثلاثمائة وأقام بها بعد
~~الثلاثمائة وسبب إقامته على ما ذكر أن الشريف أبا يعلى الزيدي كان له أشقاص
~~من قري يشاركه فيها الحسن بن بحر التاني ويقال أحمد بن الحسن بن بحر وكان
~~بينهما خطب ونزاع بسبب الشركة.
# فنزل السيد أبو طاهر قرية أهزار1 جرد فرأي ابن بحر صولته وحسن هيبته فرغب
~~في مصاهرته وأراد أن تستعين به على الشريف أبو يعلى وكانت له بنت واحدة
~~يسمي فاطمة أمها أم كلثوم بنت إبراهيم ابن الخليل ووعده أن يزوجها منه إن
~~أقام بقزوين فمضي أبو طاهر إلى أصفهان وعاد إلى الكوفة فجمع أمواله وأثقاله
~~وانتقل برهطه إلى قزوين واسقر بها سنة ثمان عشرة وثلاثمائة.
# تزوج بفاطمة وجهزها أبوها بالأموال والأشقاص الكثيرة واشترى أبو طاهر
~~ضياعا آخر خربة وعمرها ورزق الدخل العظيم وكان قد ظهر الجدب بآذربيجان فكان
~~يحمل إليه الأموال الخطيرة لشري الحبوب ومات ابن بحر وانتقل جميع ماله إلى
~~أبي طاهر لأنه PageV02P136
# لم يرثه سوي ابنته فاطمة وكان أبو طاهر قد سمع الحديث بالكوفة لكنه امتنع
~~من الرواية وكان يميل إلى أصحاب الحديث ويكثر الجلوس في المسجد الجامع.
# ولد له ثلاثة بنين أبو الحسن محمد بن أحمد وقد مر ذكره في المحمدين وزيد
~~وتوفي في صغره وأبو القاسم على ويأتي ذكره في موضعه ms0442 وتوفي أبو طاهر سنة تسع
~~وثلاثين وثلاثمائة ثم ورد رياش الوالي إلى قزوين من قبل قراتكين الذي وجهه
~~نوح بن منصور الساماني وصادر ابني أبي طاهر أبا الحسن وأبا القاسم على
~~ثمانين ألف دينار ثم عاد أمرهما إلى الاستقامة وكانا يكثر أن الصدقة
~~ويرغبان في الخير وكان معقل بن أحمد الرئيس قبلهما يجلهما وهما صغيران
~~لشرفهما وظهور رشدهما.
# وكتب الصاحب إسماعيل بن عباد إلى القاضي أبي محمد بن أبي زرعة وقال في
~~خلال كتابه وسقى الله بلدا نخله يعدوم دره وأعلم وخير القول أصدقه أن لا
~~وابل عندكم ولا طل ولا ماء ولا ظل سوى سيدي الشريفين الجعفريين وكان
~~يكرمهما ويجلهما حين يرد قزوين رأيت بخط بعض القزاونة سمعت أبا القاسم بن
~~ماك يقول سمعت أبا طاهر أحمد بن إبراهيم الجعفري يقول سمعت يوسف بن ديوداذ
~~يقول ما صدر رجل ثلاثين سنة إلا ذهب عقله.
### $ أحمد بن إبراهيم القزويني سمع أبا الحسن القطان وحدث عنه بجرجان ابنه
~~القاضي أبو الحسن عبد العزيز بن أحمد بن إبراهيم فقال ثنا أبي أنبأ علي بن
~~إبراهيم القطان بقزوين ثنا أبو حاتم الرازي ثنا أبو اليمان.
# PageV02P137
# ثنا إسماعيل عن يحيى بن سعيد عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أنس بن مالك
~~قال أنزل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو ابن أربعين سنة ثم أسر
~~عشرا وجاهر عشرا وتوفي على رأس ستين ليس في رأسه ولا لحيته عشرون شعرة
~~بيضاء وكان ليس بالطويل ولا بالقصير ولا بالجعد القطط ولا السبط الأمهق ولا
~~الآدم إذا مشى تفلع كأنما يمشي في ثوب.
### $ أحمد بن إبراهيم الحجاج سمع أبا الفتح الراشذي بقزوين في الصحيح في كتاب
~~الفتن ثنا أبو نعيم ثنا ابن عيينة عن الزهري قال أبو عبد الله وحدثني محمود
~~أنبأ عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن أسامة بن زيد أشرف النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم على أطم من آطام المدينة فقال هل ترون ما أرى قالوا لا
~~قال فإني ms0443 أرى الفتن يقع خلال بيوتكم كوقع القطر.
### $ أحمد بن إبراهيم المرندي سمع بقزوين سنة سبع وسبعين وأربعمائة أبا منصور
~~المقرىء جزأ من فوائد أبي الفتح الراشدي بسماعه منه وفيه حديث الراشدي عن
~~علي بن أحمد بن صالح ثنا أبو موسى هارون ابن موسى ثنا ريان بن عبيد الله
~~الصنعاني ثنا أبو العباس بن شريح عن الربيع سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول
~~ذل الدنيا أشياء عبور الجسر بلا قطعة ودخول الحمام بلا سطل وذل الشريف
~~للوضيع وحضور مجلس العلم بلا نسخة ومدارة الأحمق فإن مداراة الأحمق بحر لا
~~ينزف ورضا المجني فإن المجني رضاه غاية لا يدرك
# PageV02P138
### $ أحمد بن إبراهيم الروياني سمع بقزوين الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء
~~سنة سبع وخمسمائة يحدث عن أبي بدر محمد بن علي النهاوندي عن أبي الفضل بن
~~المظفر الفراتي عن أبي عمرو عن عمران بن موسى أنبأ أبو عوانة ثنا يونس بن
~~عبد الأعلى ثنا ابن وهب أخبرني معاوية عن عثمان بن سعيد أنه كان من دعاء
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الضالة اللهم رب الضالة وراد الضالة على
~~أهلها اردد على ضالتي ولا يفجعني ولا يشغلني في طلبها.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن أحمد بن سليمان أبو عبد الله مانك وهو شبه اللقب سمع أبا الفتح
~~الراشدي في الصحيح سنة ثمان عشرة وأربعمائة حديث البخاري عن عبد الله بن
~~محمد ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن حميد سمعت أنسا يقول أصيب حارثة
~~يوم بدر وهو غلام فجاءته أمه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالت يا
~~رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فإن يك في الجنة أصبره وأحتسب وإن يكن
~~الأخرى ترى ما أصنع فقال: "ويحك أو هبلت أو جنة واحدة هي إنها جنان كثيرة
~~وأنه في جنة الفردوس".
### $ أحمد بن أحمد بن محمد البياع سمع أبا الفتح الراشدي أيضا.
### $ أحمد بن أحمد بن الواقد بن الخليل أبو علي بن عبد الله الخليلي سمع جده
~~الواقد بن الخليل وأبا ms0444 بكر بن كثير ومما سمع منه في الصحيح
# PageV02P139
# حديث البخاري عن ابن سلام أنبأ هشيم عن حصين عن عبد الله بن أبي قتادة عن
~~أبيه حين ناموا عن الصلاة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله
~~قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء فقضوا حوائجهم وتوضوا إلى أن طلعت الشمس
~~وابيضت فقام فصلى".
### |||||| فصل
### $ أحمد بن آزاد مرد القزويني حدث عن محمد بن عبيد بن عقيل الهلالي البصري
~~وروى عنه علي بن محمد بن مهرويه أنبأنا غير واحد عن كتاب أبي إسحاق الشحاذي
~~أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الطبري في كتاب المصائب والتعازي من جمعه
~~أنبأ أبو عبد الله الحسين بن محمد البصري ثنا القاضي أبو العباس أحمد بن
~~محمد البصري ثنا القاضي أبو علي الزجاجي ثنا علي بن محمد بن مهرويه ثنا
~~أحمد بن آزادمرد القزويني.
# ثنا أبو مسعود محمد بن عبيد بن عقيل الهلالي البصري ثنا إسماعيل ابن أبان
~~عن عمرو بن شمر عن جعفر بن محمد عن أبيه ثنا الحارث بن الخزرج عن أبيه قال
~~دخلت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم على رجل من الأنصار نعوده وهو يجود
~~بنفسه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "يا مالك الموت ارفق بصاحبي"
~~فسمعنا الصوت وهو يقول: طب نفسا يا محمد وقر عينا فإني لكل مؤمن رفيق
~~والحديث أكثر من هذا.
# PageV02P140
### |||||| فصل
### $ أحمد بن إسحاق بن إبراهيم أبو نصر التاجر الأبهري سمع بقزوين أبا عبد
~~الله محمد بن إبراهيم صاحب التاريخ في المغازي لمحمد بن عمر الواقدي
~~بروايته عن أبيه عن محمد بن عبد الرحيم بن علي البزاز الهمداني عن إبراهيم
~~بن أحمد بن يعيش البغدادي عن محمد بن سعد قال ثنا محمد ابن عمر الواقدي
~~حدثني عمر بن عثمان الجحشي عن أمه عن عمته قالت قال عكاشة بن محصن انقطع
~~سيفي يوم بدر فأعطاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عودا فإذا هو سيف
~~أبيض طويل فقاتلت به المشركين حتى هزم الله ms0445 المشركين فلم يزل عنده حتى هلك.
### $ أحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد بن عبد الرحمن بن نوح أبو بكر الضبعي
~~الفقيه قال الحاكم أبو عبد الله الإمام المفتي المتكلم الغازي واحد عصره
~~رأي أبا زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد وأبا حاتم الرازي ولم يسمع
~~منهما وسمع إسماعيل بن قتيبة والفضل بن محمد الشعراني وبالري يعقوب بن يوسف
~~القزويني وسمع المسند من محمد بن أيوب وسمع بالعراق من إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي والحارث بن أبي أسامة وكثرت تصانيفه في الفقه والكلام.
# كتب القاضي أبو علي بن أبي هريرة إلى نيسابور ليكتب له كتاب الأحكام
~~وكتاب فضائل الخلفاء الأربعة من جمعه فكتبا وحملا إلى مدينة السلام فأكثر
~~الثناء عليه وأفتي بنيسابور نيفا وخمسين على
# PageV02P141
# الصحة والصواب قال الحاكم وسمعته يأمر وكيله باتخاذ الدهن السراج من جلد
~~الفرس وقال لم يدخل داري قط دبة من جلد الحمار لأن النار عندي لا يطهر
~~ودخان السراج يبقي في زاوية الحدقة وإنما ينظفها الإنسان بثيابه فينجس
~~الوجه والثياب.
# ثنا أبو بكر الضبعي أنبأ يعقوب بن يوسف القزويني ثنا سعيد بن بحر
~~الأصبهاني ثنا بن الخميس عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال من
~~أحب أن يلقي الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن
~~قال الحاكم كتبه عني أبو الحسن الدارقطني وقال ما كتبته عن أحد قط وذكر
~~الخليل الحافظ أن الإمام أبا بكر الضبعي ورد قزوين وسمع بها من يعقوب بن
~~يوسف أخي حسنيكا وأنه روى عنه أبو على الخضر بن أحمد وعلي بن الحسن بن سعيد
~~الفقيهان ولد سنة ثمان وخمسين ومائتين وتوفي سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة.
### $ أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي أبو الحسن حدث بقزوين عن عبد الله بن أحمد
~~الديلمي ومحمد بن إسحاق التستري وروي عنه ممن سمع منه بها محمد بن علي
~~الفرضي وأبو الحسين أحمد بن فارس وروى عنه أبو الحسن القطان في الطوالات
~~بسماعه منه سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة ms0446 قال أحمد بن فارس في جزء جمعه في
~~تاريخ الخلفاء حدثني أحمد بن إسحاق ابن نيخاب الكبير بقزوين عن محمد بن
~~إسحاق التستري عن ابن غرقدة عن خليفة بن خياط عن محمد بن عبد الله بن
~~الزبير ثنا حبان عن مجالد عن الشعبي قال كتب أبو موسى إلى عمر رضي الله عنه
~~أنه تأتينا كتب
# PageV02P142
# فما ندري ما تاريخها فاستشار عمر رضي الله عنه أصحاب رسول الله فقال
~~بعضهم من المبعث وقال بعضهم من وفاته.
# قال علي رضي الله عنه من يوم هاجر فكتب عمر ذلك وفي التاريخ لأبي بكر
~~الخطيب الحافظ أن ابن نيخاب قدم بغداد وحدث بها عن محمد أبي العوام وبشر بن
~~موسى الأسدي وأبي مسلم الكجي ومحمد بن عبد الله الحضرمي وإبراهيم بن ديزيل
~~وأحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني ومحمد بن أيوب الرازي وأنه حدث عنه محمد بن
~~أحمد بن رزقويه وعلى وعبد الملك أنبأ بشران وأبو علي بن شاذان وذكر ابن
~~شاذان أنه سمع منه سنة تسع وأربعين وثلاثمائة قال ولم أسمع منه إلا خيرا.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن إسماعيل بن عبد الجبار بن ماك أبو ذر القاضي فقيه نبيل سمع
~~الإرشاد للحافظ أبي يعلى الخليلي سوي القدر الذي ضاع من أصل النسخة وهو
~~مضبوط معلوم عن أبيه أبي الفتح إسماعيل عن المصنف وتوفي سنة أربع وثلاثين
~~وخمسمائة.
### $ أحمد بن إسماعيل بن أبي الفرج العالم وأبو الفرج هو محمد بن إسماعيل بن
~~أحمد بن محمد بن داؤد النساج سمع فضائل القرآن لأبي عبيد من أبي منصور
~~المقومي والرقي والدعوات لأبي العباس المستغفري من الحافظ الحسن السمرقندي
~~بنيسابور سنة ست وثمانين وأربعمائة بروايته عن المستغفري وسمع أبا زيد
~~الواقد بن الخليل الخليلي سنة أربع
# PageV02P143
# وثمانين وأربعمائة.
### $ أحمد بن إسماعيل بن نصر الغنائم القرائي سمع جديث نصر بن عبد الجبار
~~والخليل بن عبد الجبار القرائين ومما سمعه من جده الخليل فضائل قزوين من
~~جمعه.
### $ أحمد بن إسماعيل بن يوسف بن محمد بن العباس أبو الخير الطالقاني القزويني ms0447
~~إمام كثير الخير والبركة نشأ في طاعة الله وحفظ القرآن وهو ابن سبع على ما
~~بلغني وحصل بالطلب الحثيث العلوم الشرعية حتى برع فيها رواية ودراية
~~وتعليما وتذكيرا وتصنيفا وعظمت بركته وفائدته بين المسلمين وكان مديما
~~للذكر وتلاوة القرآن في مجيئه وذهابه وقيامه وقعوده وعامة أحواله.
# سمعت غير واحد ممن حضر عنده بعد ما قضى نحبه ولقيه على المغتسل قيل أن
~~ينقل إليه أن شفتيه كانتا يتحركان كان كما كان يحركهما طول عمره بذكر الله
~~تعالى وكان يقرأ عليه العلم وهو يصلي ويقرأ القرآن ويصغي مع ذلك إلى
~~القراءة وقد ينبه القارىء على زلته وصنف الكثير في التفسير والحديث والفقه
~~وغيرها مطولا ومختصرا وانتفع بعلمه أهل العلم وعوام المسلمين.
# سمع الكثير بقزوين ونيسابور وبغداد وغيرها وفهرست مسموعاته متداول وتكلم
~~بعض المجازفين في سماعه من أبي عبد الله محمد الفراوي بظن فاسد وقع لهم وقد
~~شاهدت سماعاته منه لكتب فمنها الوجيز للواحدي سمعه منه بقراءة الحافظ عبد
~~الرزاق الطبسي في ستة
# PageV02P144
# مجالس وو قعت في شعبان ورمضان سنة ثلاثين وخمسمائة نقلت معناه من خط
~~الإمام أبي بركات الفراوي وذكر أنه نقله من خط تاج الإسلام أبي سعد
~~السمعاني وسمع منه الترغيب لحميد بن زنجويه بقراءة تاج الإسلام أبي سعد في
~~ذي الحجة سنة تسع وعشرين وخمسمائة.
# سمع من الفراوي جزأ من حديث يحيى بن يحيى بروايته عن عبد الغافر الفارسي
~~عن أبي سهل بن أحمد الاسفرائني عن داؤد بن الحسين البيهقي عن يحيى بن يحيى
~~بقراءة الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي سنة تسع وعشرين
~~وخمسمائة وسمع منه الأربعين تخرج محمد ابن ايزديار الغزنوي من مسموعاته
~~بقراءة السيد أبي الفضل محمد بن علي بن محمد الحسني في رجب سنة وعشرين نقلت
~~السماعين من خط مذكور ابن محمد الشيباني البغدادي.
# رأيت بخط تاج الإسلام أبي سعد السمعاني أنه رحمه الله سمع من الفراوي
~~دلائل النبوة وكتاب البعث والنشور وكتاب الأسماء وا لصفات وكتاب الاعتقاد
~~كلها من تصانيف أبي ms0448 بكر الحافظ البيهقي بروايته عن المصنف في شهور سنة
~~ثلاثين وخمسمائة بقراءة تاج الإسلام ووجد مع علمه وعبادته الوافرين القبول
~~التام عند الخواص والعوام وارتفع قدره وانتشر صيته في أقطار الأرض وتولي
~~تدريس النظامية ببغداد قريبا من خمس عشرة سنة مكرما في حرم الخلافة مرجوعا
~~إليه فاضلا حكمه وفتواه في مواقع الاختلاف وهو رحمه الله خال والدتي وجدي
~~لأمي من الرضاع ولبست من يده الخرقة بكرة يوم الخميس
# PageV02P145
# الثاني من شهر الله رجب سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة بهمدان.
# شيخه في الطريقة الإمام أبو الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد القشيري لبس
~~الخرقة من يده بنيسابور في رباط جده الأستاذ أبي على الدقاق بمشهد الإمام
~~محمد بن يحيى رحمهم الله وسمعت منه الحديث الكثير يعجبه قراءتي ويأمر
~~الحاضرين بالإصغاء إليها وكان رحمه الله ماهرا في التفسير حافظ الأسباب
~~النزول وأقوال المفسرين كامل النظر في معاني القرآن ومعاني الحديث.
# رأيت بخطه سألني بعض الفقهاء في المدرسة النظامية ببغداد في جمادي الأولي
~~سنة ست وسبعين وخمسمائة عما ورد في الخبر أن ولد الزنا لا يدخل الجنة وهناك
~~جمع من الفقهاء فقال بعضهم هذا لا يصح ولا تزر وازرة وزر أخرى وذكر أن
~~بعضهم قال في معناه أنه إذا عمل عمل أصلية وارتكب الفاحشة لا يدخل الجنة
~~وزيف ذلك بأن هذا لا يختص بولد الزنا بل حال ولد الرشدة مثله.
# ثم فتح الله تعالى على جوابه شافيا لا أدري هل سبقت إليه فقلت معناه أنه
~~لا يدخل الجنة بعمل أصلية بخلاف ولد الرشدة فإنه إذا مات طفلا وأبواه
~~مؤمنان الحق بهما وبلغ بدرجتهما بصلاحهما على ما قال تعالى: {والذين آمنوا
~~واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء}
~~وولد الزنا لا يدخل الجنة بعمل أصلية أما الزاني فنسبه منقطع وأما الزانية
~~فشوم زناها وإن صلحت يمنع من وصول بركة صلاحها إليه.
# PageV02P146
# نقل عن خطه التصوف تعفف وتشوف وتنظف وتلطف وتطرف وتشرف وتوقف عن مسئلة
~~الخلق تعفف وإلى الطاعات تشوف وعن ms0449 المناهي تنظف ومع الخلق تلطف ومع أهل
~~الطريقة تطرف وبمكارم الأخلاق تشرف وفي المقال والمطعم والملبس توقف وحكي
~~أنه كتب معها أنها من فتوح الغيب.
# سمعت الفقيه محمد بن أبي الفتوح الحكاك وكان يخدمه ويلازمه يقول سمعته
~~يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في المنام بنيسابور كأني أسير
~~ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقفوا ثري إذ عطست فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "يرحمك الله" وقد فعل ذكر هذا أو نحوا منه وعقد
~~المجلس ضحوة يوم الجمعة الثاني عشر من محرم سنة تسعين وخمسمائة فتكلم على
~~ما بلغني في قوله تعالى: {فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو} وذكر
~~أنها من أواخر ما نزل القرآن وعد ما نزل آخرا كقوله تعالى: {اليوم أكملت
~~لكم دينكم} وسورة النصر وقوله تعالى: {واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله} .
# ذكر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يعش بعد نزول هذه الآية إلا
~~سبعة أيام وعرض له في أثناء المجلس تغير وانكسار ولما نزل حم واجتاز بي
~~وأنا في المسجد الجامع متكسرا وكان واحد من عقلاء المجانين يدعي خواجكك
~~واقفا في صحن المسجد فنظر خلفه وقال قد انقطع الأمر لا يتكلم بعد اليوم
~~فاغتممت لما جري على لسانه ثم اشتد به المرض أتاه أجله في الجمعة المستقبلة
~~ودخلت عليه عايدا يوم
# PageV02P147
# الخميس قبلها.
# فرأيت عنده نفرا من حفاظ القرآن يقرؤن دورا فعدته ورحب بي ولما انتهيت
~~النوبة إليه سمعته يقرأ قراءة ضعيفة {وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن
~~نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين}
~~وهذا آخر ما سمعته من لفظه رحمه الله ودفن يوم السبت وخرجت بكرته على قصد
~~التعزية وتشيع النعش وأنا متفكر في أمره وكثرة ما نيط من الخير ومنفعته
~~للمسلمين بعلمه وعبادته وآسي لانقطاع تلك البركات إذ وقع في خاطري بلا روية
~~ولا فكرة ضعيفة أو قوية:
# بكت العلوم بويلها ms0450 وعويلها ... لوفاة أحمدها ابن إسماعيلها
# كانت ولادته سنة اثنتي عشرة وخمسمائة
### |||||| فصل
### $ أحمد بن بكران سمويه سمع أبا الحسن القطان في إملاء له ثنا أحمد بن موسى
~~الكوفي ثنا سفيان بن وكيع بن الجراح عن جميع بن عمير عن مجالد عن طخرب
~~العجلي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال لا أقاتل بعد رؤيا رأيتها رأيت
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم واضعا يديه على العرش ورأيت أبا بكر واضعا
~~يده على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ورأيت عمر واضعا يده على أبي بكر
~~ورأيت عثمان واضعا
# PageV02P148
# يده على عمر رضي الله عنهم ورأيت دما فقلت ما هذا قالوا دم عثمان يطلب
~~الله عز وجل به.
### $ أحمد بن أبي بكر بن حيدر بن أبي القاسم فقيه مذكر محصل متورع سمع عمه
~~الإمام أبا القاسم عبد الله بن حيدر ووالدي وغيرهما رحمهم الله وسمع
~~التصحيف والتحريف لأبي أحمد العسكري من أبي محمد النجار سنة ثمان وستين
~~وخمسمائة وسمع منصور بن أبي الحسن الطبري فضائل الأوقات للبيهقي بسماعه من
~~عبد الجبار الخواري.
### $ أحمد بن أبي بكر بن محمد الساوي روى بقزوين سنة ستين وخمسمائة عن الحافظ
~~محمد بن أحمد بن محمد بن بن علي النطنزي.
### $ أحمد بن أبي بكر المشكاني أبو العباس الضرير الواعظ سمع منه تفسير مقاتل
~~بن سليمان بقزوين سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة بقراءة محمد بن عبد الملك بن
~~محمد المقرىء.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن الحجازي بن شعبويه بن الغازي أبو الفتوح شيخ صالح سمع أباه وسمع
~~الشهاب القضاعي من إبراهيم الشحاذي سنة ثمان وعشرين وخمسمائة وسمع منه
~~الحديث في أوانه.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن الحارث الضرير أبو بكر القزويني عارف بعلوم القراءة متتبع لها
~~سمع إسحاق بن أحمد الخزاعي حروف أهل مكة من جمعه
# PageV02P149
# وكتب إلى أبي بكر بن مجاهد يسأله عن مسائل في القراءة.
### $ أحمد بن حيدر بن إبراهيم البقال أبو المعالي الجنيدي الخطيب حدث بقزوين
~~للقاضي من إبراهيم الشحاذى.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن الحسين بن أحمد أبو العباس ms0451 الرازي الخطيب حدث بقزوين سنة ست
~~وسبعين وثلاثمائة عن أبيه عن جده عن أبيه أنه قال حدثني جبارة بن المغلس
~~ثنا زر عن علي بن المغيرة العامري عن يزيد بن غالب عن علي بن أبي طالب أنه
~~قال سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن جبرئيل أتاه فقال يا محمد أيسرك
~~أن يعبد الله حق عبادته قال نعم يا جبرئيل قال قل يا محمد.
# اللهم لك الحمد دائما مع دوامك ولك الحمد خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا
~~لا منتهى له دون علمك ولك الحمد حمدا لا أمد له دون مشيتك ولك الحمد حمدا
~~لا أجر لقائلها إلا رضاك ولك الحمد عند كل طرفة عين ونفس كل متنفس يا ذا
~~الآلاء والنعم وذا الجلال والإكرام.
### $ أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن سهل أبو عبد الله بن
~~الحافظ أبو العلاء العطار الهمداني كان صاحب معرفة وحديث وجاه وثروة ومروة
~~وقبول عند الملوك وكان حسن الخلق
# PageV02P150
# بعيدا عن العصبية وسمع الكثير من أبيه وغيره من شيوخ همدان وسمع ببغداد
~~وأصبهان وغيرهما وأجاز له القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري
~~والحافظ إسماعيل بن أحمد بن عمر الأشعثي ومحمد ابن ناصر السلامي والحافظ
~~إسماعيل بن محمد الأصبهاني وأبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون وعبد
~~الجبار بن محمد البيهقي ووجيه الشحامي وأبو الأسعد القشيري وعبد الجليل بن
~~عيسى الخزري القزويني وأبو بكر ابن خور بن الأدب وغيرهم.
# سمع صحيح البخاري من عبد الأول بأصبهان بقراءة الحافظ أبي مسعود ثم
~~بهمدان بقراءة أبيه وجمع مسموعاته ومجازاته فهرستا كبيرا وكان مشغوفا بجمع
~~الكتب شري واستنساخا ويحصلها من البلاد النائية ووقفها بعد الجمع في موضعين
~~مرتبين لها ثم إنها انتشرت وتبرت بعد وفاته لمدة يسيرة ولم ينتفع بها وورد
~~قزوين سنة ثمان وتسعين وخمسمائة وقرأت عليه في ذي القعدة منها.
# أخبركم محمد بن عبد الله بن نصر الزاغوني ببغداد سنة ست وأربعين وخمسمائة
~~أنبأ محمد بن أبي ms0452 نصر الحميدي أخبرتنا كريمة بنت أحمد المرزوية أنبأ أبو
~~علي زاهر بن أحمد ثنا أبو لبيد الشامي ثنا محمود ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر
~~عن الزهري عن عروة أن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~يبايع النساء بهذه الآية: {لا يشركن بالله شيئا} وما مست يد رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم يد امرأة لا يملكها توفي سنة أربع وستمائة.
# PageV02P151
### $ أحمد بن الحسن بن أحمد الشاشي صوفي سمع الإمام أبا الخير أحمد بن إسماعيل
~~بقزوين سنة ستين وخمسمائة.
### $ أحمد بن الحسن بن بندار الحافظ أبو العباس الرازي سمع محمد ابن إسحاق ابن
~~عباد وروى عنه الخليل الحافظ بسماعه منه بقزوين ثنا أبو الحسن محمد بن
~~إسحاق بن عباد بالبصرة ثنا محمد بن يحيى بن حيان ثنا أبو الوليد الطيالسي
~~ثنا شعبة عن الزبير بن عدي عن أنس قال شكونا إليه الحجاج فقال اصبروا فإنه
~~لا يأتي عليكم الزمان إلا والذي بعده شر منه سمعت ذلك من نبيكم صلى الله
~~عليه وآله وسلم.
### $ أحمد بن الحسن بن أبي بكر المؤدب سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي في
~~مدرسته سنة ثمان وثمانين وأربعمائة يحدث عن أبي محمد إسماعيل بن حمد بن
~~حيران الحافظ ثنا عمر بن أحمد الزاهد ثنا محمد بن إسحاق الحافظ ثنا أحمد بن
~~عثمان الدمشقي ثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا علي بن معبد ثنا يعقوب
~~بن الوليد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم قال: "خير الأعمال وأقرب إلى الله تعالى الصلاة في أول وقتها".
### $ أحمد بن الحسن بن الحسين بن حمشاد أبو العباس القزويني فقيه متقن له كتب
~~في المسائل الخلافية قال في بعض كتبه سمعت جدي أبا الحسن الصفار يقول
~~تكبيرة الافتتاح من الصلوة وهو الصحيح عندي لأنه لا يصح التكبير إلا
~~بالشرائط التي يعتبر في سائر أركان الصلاة ورأيت له مختصرا في الشروط لا
~~بأس به وقضى ms0453 بقزوين سنة
# PageV02P152
# خمس وثمانين وثلاثمائة وسمع الحسين بن جليس أحاديث منها ما رواه ابن جليس
~~عن أبي علي الحسن بن حمدان الصيدناني ثنا سختويه بن شبيب ثنا أشعث بن عطاف
~~عن محمد بن الملك العرزمي عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم كان يتختم في يساره توفي أبو العباس بن حمشاد سنة ثلاث وأربعمائة.
### $ أحمد ين الحسن بن دلك سمع أبا القاسم عبد العزيز بن مالك كتاب الأحكام
~~لأبي علي الطوسي وأجاز له رواية مسموعاته علي ابن أحمد بن صالح وسمع أبا
~~علي الخضر بن أحمد الفقيه في إعراب مشكل القرآن لأبي العباس أحمد بن يحيى
~~بن ثعلب بروايته عن أبي الحسن القطان عن ثعلب قرأ عبد الله بن مسعود وأرهم
~~منتنا سكهم ذهب إلى الذرية وعلى قراءة وارنا ضمهم إلى نفسه.
### $ أحمد بن الحسن بن العراقي المعسلي أبو على سمع الشهاب للقاضي القضاعي من
~~الخليل القرائي سنة ست وخمسمائة.
### $ أحمد بن الحسن بن القاسم بن عبد الرحمن بن سهل بن سري أبو سليمان الزبيري
~~روى عن أبي عبد الله عبد الواحد بن ماك أنبأ علي ابن مهروية أنبأ أبو داؤد
~~الغازي أنبأ علي بن موسى الرضا أنبأ والدي حسين بن علي قال دخل عبد الله بن
~~الزبير وعبد الله بن جعفر على معاوية بن أبي سفيان وهو في دست الإمارة فقام
~~وأخذ بيد عبد الله بن الزبير وأجلسه في الدست فكره ذلك عبد الله بن جعفر
~~وقال يا ابن
# PageV02P153
# ذات النطاقين من أجلسك هذا المكان فقال عبد الله بن الزبير صفية بنت عبد
~~المطلب وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأسد بن
~~علي العزي سيد قريش وأبو بكر بن أبي قحافة خليفة رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم والزبير بن العوام حواري رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
# فقال معاوية حق لك يا ابن ذات النطاقين أني سمعت أمير المؤمنين علي بن
~~أبي طالب قال دخلت أنا ms0454 والزبير بن العوام على رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم متصافحين وهو في بيت خديجة بنت خويلد فسلمنا عليه فقال وعليكما السلام
~~ورحمة الله يا علي أنت مني بمنزلة هارون بن موسى ثم قال يا علي لكل نبي
~~حواري وحواري الزبير بن العوام يا علي من وقر الزبير وأولاده قام يوم
~~القيامة وهو ريان ودخل عرصات القيامة وهو ريان أجاز أبو سليمان لابن أخيه
~~حسنويه بن حاجي بن الحسن في غالب الظن سنة أربع وخمسين وأربعمائة1.
### $ أحمد بن الحسن بن محمد بن داؤد وهو على ما ذكر تاج الإسلام أبو سعد
~~السمعاني في المذيل السلطان سنجر بن ملكشاه بن ألب أرسلان ابن جغري بك هذه
~~ألقاب وتلك أسماء ابن ميكائيل بن سليمان بن سلجوق أبو الحارث ولد بسنجار من
~~بلاد الجزيرة سنة تسع وسبعين وأربعمائة حين غزا أبوه الروم وورث الملك عن
~~آبائه وبقي فيه قريبا من ستين سنة وكان يسكن خراسان وورد العراق غير مرة
~~ونزل PageV02P154
# بظاهر قزوين وروى الحديث عنه الإمام أبو سعد السمعاني.
# فقال أنبأ السلطان سنجر بن ملكشاه أنبأ علي بن أحمد بن محمد المديني
~~إجازة أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار ثنا أسلم بن سهل ثنا القاسم بن عيسى الطائي ثنا رحمة بن مصعب عن
~~عزرة بن ثابت عن أبي الزبير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"إن لكل نبي دعوة استجاب الله فيها وادخرت دعوتي لأمتي يوم القيامة" وكان
~~يؤقر العلماء ويحب العلم وأهله ولذلك صنفت باسمه كتب في كل فن.
### $ أحمد بن الحسن بن محمد البزار أبو حاتم المعروف بابن خاموش الرازي حافظ
~~واعظ مشهور بالطلب والجمع جيد الحفظ والضبط ورد قزوين وسمع بها وسمع منه
~~روى عن أبي الحسن علي بن أحمد ابن إدريس وأحمد بن فارس بن زكريا وأبي سعد
~~الماليني وأبي ذر محمد بن سليمان بن أحمد الطيراني وسمع وكتب الكثير وله
~~مجموع في الحكايات مفيدا ثنا الحافظ ms0455 شهردار بن شيرويه الديلمي رحمه الله
~~وأجازه عن كتاب أبي ثابت فاهودار بن أبي الفوارس بن الحسن البزاز أنبأ أبو
~~حاتم.
# أنبأ أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد الماليني أنبأ أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن ذكوان القاضي بدمشق ثنا محمد بن أحمد بن عمارة ثنا الحسين بن علي
~~بن الأسود ثنا محمد بن الصلت ثنا أبو شهاب عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن
~~سالم عن ابن عمر عن صفية بنت أبي عبيد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم رخص للمحرمة في الخفين وكان
# PageV02P155
# ابن عمر حدثته صفية عن عائشة صفية بنت أبي عبيد زوجة بن عمر رضي الله عنه
~~ورأيت بخط الشيخ أبي حاتم أن قوالا أنشد بين يدي بعض المشائخ:
# فعيناك عيناها وجيدك جيدها ... سوي أن عظم الساق منك دقيق
# فبكي الشيخ فسأله بعض الحاضرين عن سبب بكائه فقال أبكي على تضييع قيس بن
~~عامر روزجارة1 كيف أحب من يوجد مثله في البرية ألوف هلا أحب من ليس له في
~~الكونين مثله فغشي على ذلك السائل ومرض ومات في مرضه ذلك ورأيت بخطه في
~~الحكايات من جمعه سمعت عبد الله بن إبراهيم الفارسي يحكى عن مشائخه قالت
~~دخلت ليلي الأخيلية على الحجاج فقال لها أنك قد مررت بقبر توبة بن حمير فلم
~~تسلمي عليه قالت نعم أيها الأمير كانت معي نسوة فخفت أني إن سلمت عليه لم
~~يجبني فأكون قد كذبته عند اللاتي كن معي وذلك أنه قال:
# ولو أن ليلي الأخيلية سلمت ... علي ودوني تربة وصفائح
# لسلمت تسليم البشاشة أوزقا ... إليها صدي من جانبا القبر صائح
# قال: ثم إن ليلي تزوجت برجل فمرت ذات يوم مع زوجها بقبر توبة فاقسم عليها
~~أن يسلم عليه فدنت من القبر وقالت السلام عليك PageV02P156
# يا توبة مني قال فاتفق أن قطاة كانت واقفة في كسر القبر فلما دنت وسلمت
~~طار الطير فنفر جملها ووقعت ويقال أنها ماتت منه سمع بقزوين حاجي بن الحسين
~~الصرام ms0456 وعلي بن عيسى الكندي وخداد وست بن موسى الديلمي وآخرون سنة تسع
~~وأربعمائة.
### $ أحمد بن الحسن بن محمد الريحاني أو الزنجاني سمع أبا الفتح الراشدي
~~بقزوين.
### $ أحمد بن الحسن بن ناجية الضبي القزويني شيخ صالح سمع على ابن أبي طاهر
~~وأحمد بن داؤد السمناني وإبراهيم بن يوسف وغيرهم توفي سنة أربع وأربعين
~~وثلاثمائة وقال في الإرشاد سنة تسع وأربعين وعن أبي سعيد بن زيد المالكي
~~الفقيه أنه قال لم أرا بعد أبي الحسن القطان أفضل منه.
### $ أحمد بن الحسن بن يزيد بن ماجه أبو الحسن القزويني ابن أخي أبي عبد الله
~~بن ماجه سمع كتاب التاريخ لأحمد بن حنبل من أبي الحسن علي بن أبي طاهر
~~بروايته عن أبي بكر أحمد بن محمد الأثرم عن أحمد بن حنبل وروي عن محمد بن
~~منده الأصبهاني ومحمد بن أيوب الرازي وأبي عمرو يعقوب بن يوسف روى عنه أبو
~~بكر بن لال وابن بركان وغيرهما وأنبأ الخطيب عبد الكافي بن عبد الغفار بن
~~مكي كتابه عن جده مكي بن محمد أنبأ أبو حفص بن جاباره ثنا محمد بن علي
~~الحسن ثنا أبو الحسن أحمد بن الحسن بن ماجه ثنا الحسين بن علي الطنافسي ثنا
~~إبراهيم بن موسى أنبأ عبد الرزاق عن معمر بن ثابت عن أنس قال كان
# PageV02P157
# رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "ماكان الفحش في شتى قط إلا
~~شانه ولا كان الحياء في شتى قط إلا زانه".
### $ أحمد بن الحسن الجرجاني سمع بقزوين القاضي أبا محمد بن أبي زرعة يروي عن
~~ابن داسة عن أبي داؤد ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد ابن أبي حبيب عن
~~سعيد بن سنان عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"المعتدي في الصدقة كمانعها".
### $ أحمد بن الحسن المعسلي أبو الفضل القزويني سمع أبا الفتح الراشدي كتاب
~~الحج من صحيح محمد بن إسماعيل البخاري إلى باب كم اعتمر النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم وربما سمع ms0457 أكثر من ذلك.
### $ أحمد بن الحسن أبو سليمان الصيدلاني سمع بعض الصحيحي من أبي الفتح
~~الراشدي سنة أربع عشرة وأربعمائة.
### $ أحمد بن الحسن الاسفرائني سمع بقزوين كتاب الرياضة لأبي محمد جعفر
~~الأبهري من أبي على الموسياباذي.
### $ أحمد بن الحسن أبو الشمس النيسابوري سمع بقزوين أبا الحسن القطان يحدث عن
~~أبي عبد الله محمد بن علي بن زيد ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن مسعر عن عبد
~~الملك بن ميسرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالى وكان أبوهما
~~صالحا قال حفظا بصلاح أبيهما ما ذكر منهما صلاحا وقال أبو الحسن سمعت أبا
~~عبد الله محمد بن علي ابن زيد الصائغ يقول قال لي عمران بن موسى رأيت النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم في المنام فقلت عمن أخذ كتب ابن عبينة فقال عن
# PageV02P158
# ابن عمر.
### $ أحمد بن الحسن العقيلي أبو على سمع بقزوين أبا الفتوح إسماعيل ابن أبي
~~منصور بن أبي سهل الطوسي سنة ست وعشرين وخمسمائة الأربعين للحافظ أبي نعيم
~~بروايته عن السيد محمد بن حمزة بن إسماعيل عن أبي سعد المطرف وأبي على
~~الحداد عنه.
### $ أحمد بن الحسن بن أبي الفرج المقرىء الزنجاني أبو الفرج الضرير شيخ ورع
~~محتاط قنوع كانت له طريقة في تجويد القراءة والأداء لصحيح مخارج الحروف
~~ينفرد بها وكان أكثر إقامته بقزوين واجتمع له بها تلامذة وأصحاب وأولاد
~~وقرأ القرآن بالقرا آت والاختيارات التي تضمنها كتاب الإقناع لأبي علي
~~الحسن بن علي بن إبراهيم المقرىء الأهوازي ويشتمل كتابه على إحدى عشرة
~~قراءة وعشرة اختيارات.
# القرا آت هي قراءة أبي جعفر المدني وشيبة بن نصاح ومحمد بن محيصن وحميد
~~بن قيس وابن شهاب الزهري والحسن البصري وسليمان بن مهران الأعمش ومحمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى وطلحة بن مطرف وأبي بحرية السكوني ومحمد بن مناذر
~~المدني.
# الاختيارات اختيار يعقوب بن إسحاق الحضرمي وأيوب بن المتوكل وأبي محمد بن
~~يحيى بن المبارك اليزيدي وأبي عبيد القاسم بن سلام وخلف بن هشام ms0458 البزاز
~~وأبي جعفر بن محمد بن سعدان النحوي ومحمد ابن عيسى الأصبهاني وأبي حاتم سهل
~~بن محمد السجستاني وأبي بكر أحمد ابن جبير الأنطاكي وأبي جعفر محمد بن جرير
~~الطبري رحمهم الله.
# PageV02P159
# قرأ القرآن بقراءة عاصم على الحافظ أبي العلاء العطار بالروايات والطرق
~~التي جمعها الحافظ أبو العلاء في كتاب شرح فيه اختلاف أصحاب عاصم سنة إحدى
~~وأربعين وخمسمائة وقرأ القرآن بالقرا آت والطرق التي تضمنها كتاب الكامل
~~لأبي القاسم يوسف بن علي بن خيارة الهذلي على أبي عبد الله محمد بن إبراهيم
~~بن أبي بكر الزنجاني بروايته عن أبي الفتح عبد الوهاب بن محمد بن الحسين
~~المالكي الصابوني عن أبي أسعر محمد بن الحسين بن بندار الواسطي عن المصنف
~~وسمع الحديث من الإمام أحمد بن إسماعيل وغيره.
### $ أحمد بن حسنويه بن حاجي أبو سليمان الزبيري وهو على ما رأيت بخطه أحمد بن
~~حسنويه بن حاجي بن الحسن ويقال له حسنويه بن القاسم بن عبد الرحمن بن سهل
~~بن السري بن سليمان بن عباد بن عبد الملك ابن يحيى بن عباد بن عبد الله بن
~~الزبير بن العوام رضي الله عنه إمام نسيب متفنن فقيه مناظر عارف بالعربية
~~شاعر سمع القاضي أبا الفتح إسماعيل بن عبد الجبار وإسماعيل بن محمد المخلدي
~~والأستاذ الشافعي بن داؤد وغيرهم.
# روي سنن أبي عبد الله بن ماجه عن أبي منصور المقومي بالإجازة وقد أجاز له
~~رواية جميع مسموعاته سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة وعن جده لأمه الواقد بن
~~الخليل وقد أجاز له إجازة مطلقة وهو يروي السنن عن أبي الحسن علي بن الحسن
~~بن إدريس عن أبي الحسن القطان وروي كتاب يوم وليلة لأبي بكر السني عن أبيه
~~عن الأستاذ.
# PageV02P160
# الشافعي بن داؤد المقريء وعن إسماعيل بن محمد المخلدي بروايتهم عن أبي
~~حفص هبةالله بن زاذان عن عمه عنه.
# سمع كتاب الشهاب للقضاعي من الخليل القرائي سنة ست وخمسمائة وسمعه قبل
~~ذلك من الرئيس أبي المكارم عبد الوارث الأسدي سنة تسعين وأربعمائة وعلق
~~عليه الفقه ms0459 والخلاف جماعة وتخرجوا به وسمعت منه جزأ من الحديث بقراءة والدي
~~رحمه الله وأجاز لي رواية مسموعاته كلها أنبأ الإمام أبو سليمان الزبيري
~~سنة ثمان وخمسين وخمسمائة وأنا في السنة الثالثة ومرة أخرى سنة إحدى وستين
~~وخمسمائة أنبأ إسماعيل بن محمد المخلدي ثنا الخطيب أبو على الحسن بن
~~إبراهيم التاميني.
# ثنا الشيخ أبو محمد جعفر بن محمد الأبهري أنبأ أبو عبد الله محمد بن
~~إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده فيما كتب إلي ثنا محمد بن بن فارس البلخي
~~ثنا حاتم الأصم عن شقيق بن إبراهيم بن أدهم عن مالك بن دينار عن أبي مسلم
~~الخولاني عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "لو صليتم حتى تكونوا كالحنايا وصمتم حتى تكونوا كالأوتار ثم
~~كان الاثنان أحب إليكم من الواحد لم تبلغوا الاستقامة" وكان له شعر ويرسل
~~ما يليق بأهل العلم أنشد وهو بساوة في أبيات:
# حذارك من هذا للأنام حذارك ... فقربهم يا نفس غير مبارك
# PageV02P161
# وفرى إذا لاقيتهم واجعلي كما ... تفرين من أسد العرين حذارك
# ولا تتقي بالود منهم فإنما ... أودهم يبغي بذاك اعترازك
# وداريهم ما دمت فيهم وأحسني ... وإن طفقوا لا يحسنون جوارك
# ولا تسأليهم ما استطعت فإنما ... أعارهم دنياهم من أعارك
# وحالك طور تحمدين وتارة ... تذمين فارضي واتركي اختيارك
# فشكرا على السراء لله والزمي ... إذا كنت في ضرائتها اصطبارك
# ولا تعتدي حد الشريعة واجعلي ... لباس التقي في كل حال شعارك
# ألا فاعلمي ثم اعلمي ثم أيقني ... بأن الدني لا شك ليست قرارك
# ودارك إما جنة فاجهدي لها ... تفوزي وإلا كانت النار دارك
# وإن رمت عيشا بالسلامة فالزمي ... حذارك من هذا الأنام حذارك
# PageV02P162
# وقال في قصيدة يمدح بها المسترشد بالله أمير المؤمنين ويشكو ما يلقاه أهل
~~قزوين من الملاحدة:
# أتيناك مولانا وقزوين يشتكي ... مكائد مراق عن الدين ألحدو
# ثووا في أعاليها مسرين دينهم ... وهم في نواحيها دعاة وصيد
# بني في رواسيها على كل شامخ ... علوجهم حصنا منيعا وشيدوا
# وها ms0460 نحن فارقنا ذراها على حوي ... بنا وبأهلينا وجئناك نشهد
# أول القصيدة:
# سل الدار هل للعامرية موعد
# توفي الإمام أبو سليمان الزبيري سنة أربع وستين وخمسمائة وهو ابن ست
~~وثمانين وكانت ولادته على ما حكي الحافظ علي بن عبيد الله بن بابويه عنه في
~~المحرم سنة ثمانين وأربعمائة.
### $ أحمد بن حسنويه بن نوح أبو الوزير القزويني قد سبق ذكره في المحمدين لأنه
~~كان قد يتسمى بمحمد واستقر على أحمد وكان قد سمع أحاديث الأشج من أبي
~~الفتوح محمد بن الفضل بن محمد الاسفرائني بروايته عن القاضي هجيم الروياني
~~عن الأشج وفيها سمعت عليا رضي الله عنه يقول: ما رمدت ولا صدعت مذ دفع إلى
~~رسول الله صلى الله عليه
# PageV02P163
# وآله وسلم الراية يوم خيبر.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن الحسين بن أحمد بن إبراهيم القزويني فقيه متقن ضابط دل عليه ما
~~ألفيته من مكتوباته ومما رأيته بخطه أصول الفقه لأبي بكر محمد بن محمد
~~المعروف بابن الدقاق الشافعي كتبه سنة ست وخمسين وثلاثمائة.
### $ أحمد بن الحسين بن أحمد أبو على الفقيه أخو أبي زرعة عبد الله ابن الحسين
~~وأبو يعلى أكبر وكان فقيها بارعا تفقه على أبي الحسين ابن القطان ويحكي عنه
~~أنه قال ما خرج أفقه منه في أصحابي وسمع ببغداد أبا بكر الشافعي وأحمد بن
~~خلاد النصيبي وبقزوين علي بن إبراهيم وميسرة بن علي مات سنة اثنتين وثمانين
~~وثلاثمائة في الكهولة ولم يرزق ولدا.
### $ أحمد بن الحسين بن أحمد بن عثمان المعروف بابن شيطا البغدادي سمع من
~~المحدثين سمع جزأ من فوائد أبي نصر محمد بن الحسين بن عبد الملك البزار
~~بقراءة أبي نصر وغالب الظن أنه سمعه بقزوين وفيه أنبأ أبو بكر أحمد بن علي
~~بن أحمد بن لال الفقيه بهمدان ثنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز ثنا
~~سعدان بن نصر بن منصور ثنا محمد بن عبيد عن مسعر عن منصور عن إبراهيم عن
~~علقمة عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنما أنا ms0461
~~بشر أنسى كما ينسوني فأيكم
# PageV02P164
# شك في صلاته فلينظر أخرى ذلك إلى الصواب فليتم عليه وليسجد سجدتين".
### $ أحمد بن الحسين بن بهرام القاضي أبو المكارم القزويني كان من الفقهاء
~~الصالحين وأهل الديانة وكان يكتب الشروط ويحسن طرفا من كل علم وسمع نسخة
~~علي بن حرب ونسخة أبي جعفر الدقيقي بهمدان وسمع الرياضة لجعفر بن محمد
~~الأبهري من أبي علي المو سياباذى والتحبير للأستاذ أبي القاسم القشيري من
~~سهل بن عبد الرحمن السراج عن أبي نصر القشيري عن أبيه قرأت على القاضي أبي
~~المكارم هذا.
# أخبركم أبو الفضل أحمد بن سعد أنبأ الإمام أبو إسحاق الشيرازي أنبأ علي
~~بن شاذان أنبأ أحمد بن سليمان ثنا علي بن حرب ثنا الضحاك بن مخلد الشيباني
~~النبيل عن أبي بكرة بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة عن أبيه عن أبي بكرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا أتاه أمر يسره أو يسر به خر
~~ساجدا توفي القاضي أبو المكارم سنة ثمان وثمانين وخمسمائة.
### $ أحمد بن الحسين بن علي القبلي قاضي قبل حدث بقزوين عن أحمد بن إبراهيم
~~الفقيه وروى عنه الخليل الحافظ فقال ثنا أبو العباس أحمد بن الحسين قاضي
~~قبل بقزوين ثنا أحمد بن إبراهيم الفقيه ثنا محمد ابن سهل العطار الرازي
~~ببغداد ثنا القاسم بن محمد السلامي ثنا يحيى ابن سليمان الطائفي عن عمران
~~بن مسلم عن محمد بن واسع عن أنس
# PageV02P165
# ابن مالك عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من كتم علما علمه الله
~~جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار".
### $ أحمد بن الحسين بن علي الرازي أبو زرعة ثقة سافر الكثير وجمع وذاكر
~~الحفاظ وأفاد واستفاد ورد قزوين وسمع بها الحديث من أبي داؤد سليمان بن
~~يزيد الفامي وسمع منه كتاب القدر من جمعه رأيت بخط علي بن الحسين بن علي بن
~~محمد القطان ثنا أبو زرعة أحمد ابن الحسين بن علي الرازي الصوفي شيخ قدم
~~قزوين ثنا أحمد بن محمد ابن مهدي ms0462 ثنا محمد بن عبد الله سمعت عبيد بن حناد
~~الكلبي قال سمعت إسماعيل بن عياش سمعت عبد الله بن دينار عن الحسن قال إذا
~~مررت بصراف فلا تسلم عليه وإذا دعاك فلا تجبه وإذا أذاك العطش فلا تشرب من
~~مائه وإذا أذاك الحر فلا تستظل بظل داره.
### $ أحمد بن الحسين بن أبي القاسم الصغاني سمع بقزوين الأستاذ أبا عمرو
~~الشافعي بن داؤد سنة تسع وخمسين وأربعمائة.
### $ أحمد بن الحسين بن محمد بن علويه الخطيب أبو الحسين سمع أبا علي الحسن بن
~~علي بن نصر الطوسي وكان خطيبا بقزوين سمع منه محمد بن أحمد الشعيري وأبو
~~الفتح الراشدي ودينار بن الحسين وعلي بن بكران المؤدب ومنصور بن عبد الملك
~~بن إبراهيم القراء ورأيت بخط منصور هذا ثنا أبو الحسين أحمد بن الحسين
~~الخطيب.
# ثنا أبو علي الحسن بن علي الطوسي ثنا بشر بن خالد العسكري بالبصرة ثنا
~~محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان وهو الأعمش عن
# PageV02P166
# مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: "ما من عمل أفضل منه في هذه الأيام يعني أيام العشر
~~قال فقيل له ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا من
~~خرج بنفسه وماله ولم يرجع بشيء".
### $ أحمد بن الحسين بن محمد البجلي الطرسوسي حدث بقزوين عن أحمد بن عامر
~~البرقعيدي رأيت في بعض فوائد الخليل الحافظ حدثني الحسن بن العباس المكتب
~~ثنا أحمد بن الحسين بن محمد بن البجلي الطرسوسي بقزوين سنة ثمان وعشرين
~~وثلاثمائة ثنا أحمد بن عامر بن عبد الواحد البرقعيدي ثنا معروف ثنا جرير بن
~~عبد الحميد عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال ثنا الصادق الناطق رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: "ليلة أسري بي من الأرض إلى السماء ما مررت
~~بشجرة ولا ورقة إلا وعليها مكتوب لا إله إلا الله".
### $ أحمد بن الحسين بن هارون بن الحسين بن محمد ms0463 بن هارون بن محمد بن القاسم
~~بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب أبو الحسين الهاروني يقال له
~~المؤيد بالله شريف فقيه عالم ورد قزوين سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة فقصده
~~الأشراف وشيوخ الطوائف قاضين لحقه ومستفيدين منه وأكرموا مورده توفي سنة
~~إحدى عشرة وأربعمائة.
### $ أحمد بن الحسين بن يزيد أبو الحسن القزويني حدث بالري عن محمد بن منده
~~الأصبهاني أنبأنا الإمام أحمد بن إسماعيل وغيره عن
# PageV02P167
# عبد الجبار الخواري أنبأ أبو بكر البيهقي أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق
~~المزكي أنبأ أبو الحسن أحمد بن الحسين بن يزيد القزويني بالري ثنا محمد وهو
~~ابن منده الأصبهاني ثنا بكر بن بكار ثنا محمد بن أبي حميد ثنا عمرو بن شعيب
~~عن أبيه عن جده قال كان أكثر دعاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم
~~عرفة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو
~~على كل شيء قدير.
### $ أحمد بن الحسين القزويني المعروف بالميموني كان من الفقهاء والقضاة ذكر
~~حمزة بن الحسن في كتاب إصبهان أن الحسن بن توبة جعل إليه قضاء إصبهان وبقي
~~عليه مدة ثم جاء ابن المشطب ابن أحمد يزاحمه فشرك بينهما.
### $ أحمد بن الحسين الحليمي سمع بقزوين أبا منصور الفارسي سنة ست وأربعين
~~وأربعمائة.
### $ أحمد بن الحسين الفامي سمع أبا الحسن القطان يحدث عن أبي القاسم إبراهيم
~~بن محمد بن عبيد الشهرزوري بسماعه منه بقزوين حدثني أبو محمد عبيد الله بن
~~الرماحس1 بن خالد بن حبيب بن قيس بن عمرو بن ناشب حدثني أبو عمرو زياد بن
~~طارق الجشمي حدثني زهير أبو جرول قال لما كان يوم حنين أسرنا رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم فبينا رسول الله يميز الرجال من النساء وثبت حتى قعدت
~~بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأسمعته شعرا أذكره كيف نشأ
~~PageV02P168
# في هوازن حيث أرضعوه فأنشأت أقول:
# امنن علينا رسول الله في كرم ... فإنك المرأ نرجوه ms0464 وننتظر
# امنن على بيضة قد عاقها قدر ... مفرق شملها في دهرها غير
# امنن على نسوة قد كنت ترضعها ... وإذ يزينك ما يأني وما تذر
# في أبيات سواها وقصة
### $ أحمد بن الحسين الغناكي الرازي سمع عبد الواحد بن ماك بقزوين من تاريخ
~~أحمد بن زهير من حديث عائشة إلى ذكر ريحانة سرية النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم وهو يرويه عن علي بن محمد بن مهروية.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن حمد الكاتب الهمداني أبو الفرج يوصف بالفضل والأدب ورد قزوين سنة
~~أربع وسبعين وثلاثمائة ونزل في دار أبي القاسم بن أبي طاهر الجعفري.
### $ أحمد بن حمدويه بن أحمد الصباح أبو العباس من أهل الحديث وهو ابن أخي علي
~~بن أحمد المعروف بابن أبي طاهر القزويني روى عن رجاء بن جرير اليماني قال
~~الخليل الحافظ ثنا عنه علي بن أحمد بن صالح.
### $ أحمد بن حمدون الطوسي سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء
# PageV02P169
# في الجامع بقزوين سنة سبع وخمسمائة يحدث عن ابن بدر النهاوندي عن أبي
~~الفضل الفراتي عن أبي عمرو عن عمران بن موسى أنبأ جعفر بن محمد ثنا أبو
~~الرماح ثنا إسماعيل بن عياش عن سعيد بن زيد عن ذكوان ابن نوح قال شكا رجل
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجع الضرس فقال اسكن أيها الوجع
~~أسكنتك بالذي سكن له ما في السماوات وما في الأرض وهو السميع العليم.
### $ أحمد بن حمدان سمع أبا عبد الله محمد بن الحجاج البزاز مع أبي الحسن
~~القطان.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن حمزة بن أحمد أبو غانم القزويني من طلبة العلم والحديث روى عن
~~عائشة بنت الحسن بن إبراهيم الوركانية وقرأ كتاب معرفة الصحابة لأبي نعيم
~~الحافظ على أبي على الحداد بأصبهان سنة ثمان وثمانين وأربعمائة سمع الإمام
~~عبد اللطيف بن محمد بن ثابت الخجندي بقراءته وكان من شيوخ الحافظ أبي
~~العلاء العطار.
### $ أحمد بن حمزة الجعفري أبو على الشريف سمع أمالي القاضي عبد الجبار بن
~~أحمد منه في عشرين جزأ وفيها أنبأ أبو ms0465 محمد عبد الله بن جعفر بن فارس
~~بأصبهان ثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن ابن أبي ذئب
~~عن الزهري سمعت أبا الأحوص عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "إذا قام أحدكم إلى الصلاة
# PageV02P170
# استقبلته الرحمة فلا يمسح الحصا ولا يحركها.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن حمكويه العطار روى الحديث عن محمد بن حميد وموسى ابن نصر وذكر
~~الخليل الحافظ أن جده أحمد يروي عنه وكذلك أبو داؤد سليمان بن يزيد وأنه
~~مات قبل الثمانين والمائتين.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن حنيفة أو أبي حنيفة بن أحمد الصوفي أبو الفتوح الزاهد القزويني
~~كان من النساك سمع أبا سليمان الزبيري وعطاء الله ابن علي بن بلكويه.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن خسرو شاه الهندوي أبو المعمر سمع فضائل قزوين من أبي الفضل
~~الكرجي سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.
### $ أحمد بن خسروماه بن عبد الكريم بن أبي سعد الروجكي أبو العباس القزويني
~~سمع أبا زيد الواقد بن الخليل بن عبد الله الخليلي سنة ثلاث وثمانين
~~وأربعمائة حديثه عن أبيه الحافظ قال ثنا أحمد بن علي الفقيه ثنا إسماعيل بن
~~محمد ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا بشر بن عمر ثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب
~~عن أبي الخير عن سعيد بن زيد سمعته يقول إن رجلا قال لرسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم أوصني قال:
# PageV02P171
# " أوصيك أن تستحي الله كما تستحي رجلا صالحا من قومك" وسمع أحمد أيضا
~~إسماعيل بن محمد بن أبي الفضل الطوسي.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن الخضر بن محمد أبو بكر المؤدب القزويني سمع محمد ابن سليمان بن
~~يزيد كتاب الأحكام لأبي علي الطوسي أو بعضه وروى عنه أبو سعد السمان في
~~مشيخته فقال ثنا أبو بكر أحمد بن الخضر المؤدب بقرأاتي عليه بقزوين في
~~الجامع ثنا محمد بن سليمان بن يزيد بن سليمان ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم
~~الاسفرائني ثنا عطية بن بقية بن الوليد ثنا أبي حدثني إبراهيم بن أدهم
~~حدثني أبو ms0466 إسحاق الهمداني عن عمارة بن غزية الأنصاري عن أبي هريرة قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الفتنة تجيء فتنسف العباد نسفا وينجو
~~العالم منها بعلمه".
# كان أحمد بن الخضر إمام الجامع ويقال له الصامت وأخبرنا عن كتاب القاضي
~~أبي الفتح إسماعيل بن عبد الجبار ثنا الشيخ أبو بكر أحمد بن الخضر المؤدب
~~الصامت إمام الجامع سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة ثنا أبو زرعة عبد الله بن
~~الحسين بن أحمد ثنا فاروق بن عبد الكريم ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله
~~ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من صام شهر رمضان
~~إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه" وروى الخليل عن عبد الجبار
~~القرائي عن أبي بكر
# PageV02P172
# أحمد بن الخضر إمام الجامع عن عبد الله بن عمر بن زاذان.
### $ أحمد بن الخضر بن محمد أبو العباس إمام الجامع أنبأنا الحافظ أحمد بن
~~محمد بن سلفة بالإجازة العامة والخاصة أنبأ الأستاذ الشافعي بن داؤد
~~المقرىء في جامع قزوين سنة إحدى وخمسمائة ثنا الشيخ أبو العباس.
### $ أحمد بن الخضر بن محمد المعروف بخاموش إمام الجامع بقزوين ثنا القاضي أبو
~~عبد الله بن أبي زرعة سنة سبع وثمانين وثلاثمائة ثنا أبو عمرو عثمان بن
~~أحمد الدقاق ثنا أحمد بن الخليل البرجلاني ثنا أبو النضر ثنا المسعودي ثنا
~~أبو مرثد عن أبيه عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~ما أكثر ما يلج به الناس الجنة قال: "تقوى الله وحسن الخلق وما أكثر ما يلج
~~به الناس النار قال الأجوفان الفم والفرج" كذا كني في هذه الرواية ويشبه أن
~~يكون هذا هو الأول فإن كان كذلك فله كنيتان أو الصواب أحدهما.
### $ أحمد بن الخضر أبو الفتح سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح للبخاري ثنا
~~محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن هشام بن يزيد ms0467 أن يهوديا قتل
~~جارية على أوضاح لها فقتلها بحجر فجيء بها النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~وبها رمق فقال أقتلك فلان فأشارت برأسها أن لا ثم قال الثانية فأشارت
~~برأسها أن لا ثم قال الثالثة فأشارت برأسها أن نعم فقتله النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم.
# PageV02P173
### |||||| فصل
### $ أحمد بن خالد بن الشهيد أبي منصور المقومي أبو بكر فقيه كان يعرف الشروط
~~وفصل القضايا تولي القضاء مدة بأبهر وورد قزوين مرارا وسمع الحديث وأجاز له
~~جماعة جمة من أئمة بغداد وأصبهان وغيرهم وغلب عليه في آخر أمره التخشع
~~والانكسار وحسنت إنابته وأرق وعظه وكلامه وحكي لي حكايات ومنامات دلت على
~~الخير وجميل العاقبة.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن خلف سمع بقزوين أبا بكر أحمد بن محمد الذهبي مع أبي الحسن القطان
~~وأقرانه.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن أبي الخطاب بن إبراهيم الطبري سمع بقزوين أبا إسحاق الشحاذي وأبا
~~منصور المقومي سنة أربع وثمانين وأربعمائة وسمع منه بها كتاب الأربعين في
~~البسملة من جمعه.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن الخليل بن أبي إسحاق الحدادي سمع كتاب يوم وليلة لأبي بكر السني
~~من إسماعيل المخلدي سنة خمسمائة بروايته عن محمد بن إبراهيم الكرجي.
# PageV02P174
### $ أحمد بن الخليل القومسي روى عن عبد الله بن موسى ومحمد ابن عبد الله
~~الأنصاري وعفان قال الخليل الحافظ وهو من الجوالة دخل قزوين والري وبلاد
~~الجبل كتب عنه أبو محمد القتيبي مع جلالته وبقزوين محمد بن مسعود ويوسف بن
~~حمدان مات سنة عشر وثلاثمائة ولم يكن مرضيا عند أهل الحديث.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن داؤد سمع أبا بكر أحمد بن محمد اللحياني الرازي سمع أبا الحسن
~~القطان.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن دلف الورثاني سمع أبا الحسن القطان حديثه عن إبراهيم بن نصر ثنا
~~عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال كنا أصحاب محمد
~~نحدث أن عدة أصحاب بدر على عدة أصحاب طالوت الذين جاوزوا النهر لم يجاوز
~~معه إلا بضعة عشر وثلاثمائة.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن رجاء بن جرير اليماني القزويني سمع ms0468 أباه رجا وكان من شيوخ قزوين
~~وسمع منه ابنه رجاء بن أحمد.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن زكريا بن يحيى أبو حامد النيسابوري سمع محمد بن
# PageV02P175
# يحيى الذهلي وأبا الأزهر وأحمد بن يوسف السلمي وبالري أبا حاتم وموسى بن
~~إسحاق الأنصاري ورد قزوين سنة ثمان وتسعين ومائتين وكتب عنه بها سليمان بن
~~يزيد وأبو الحسن القطان وأكثر عنه أبو الحسن ومات بعد ذلك بالري وهو من
~~الثقات قال الخليل الحافظ وأدركت من أصحابه علي بن أحمد بن صالح ومحمد بن
~~الحسن بن فتح ورأيت بخط أبي الحسن القطان ثنا أبو حامد أحمد بن زكريا بن
~~يحيى النيسابوري بقزوين في رجب سنة تسع وأربعين ومائتين ثنا أبو الأزهر
~~أحمد بن الأزهر الحرشي.
# ثنا مروان يعني ابن محمد الطاطري ثنا سعيد يعني ابن عبد العزيز عن ربيعة
~~عن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~فيما يروي عن ربه عز وجل أنه قال: "يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي
~~وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني
~~أهدكم يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم يا عبادي كلكم
~~عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم يا عبادي إنكم تخطؤن بالليل والنهار وأنا
~~أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم.
# يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فيضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي
~~لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد
~~ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر
~~قلب رجل واحد منكم
# PageV02P176
# ما نقص ذلك من ملكي شيئا.
# يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني
~~فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك ما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل
~~في البحر يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيتها لكم أو فيكم إياها يوم القيامة
~~فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن ms0469 وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه" قال ربيعة
~~فكان أبو إدريس إذا حدث بها الحديث جثا على ركبتيه".
### |||||| فصل
### $ أحمد بن زيد القيرواني سمع علي بن أحمد بن صالح بقزوين مع الخليل الحافظ
~~حديثه عن أبي بشر محمد بن عمران الجنيد الدشتكي حدثنا شعيب بن محمد ثنا
~~سليمان بن عيسى ثنا مالك بن أنس عن عمه أبي سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ادفنوا موتاكم وسط أقوام صالحين
~~فإن الميت يتأذى بجار السوء كما يتأذى الحي بجار السوء".
### |||||| فصل
### $ أحمد بن سعد بن علي بن الحسن بن القاسم بن عنان العجلي المعروف بالبديع
~~أبو على الهمداني فاضل كثير السماع سمعه أبوه جماعة من الهمدانيين وسمع
~~بأصبهان أبا الحسن الذكواني وأبا عبد الله الثقفي وبالري أبا سعد عبد
~~الكريم بن أحمد الوزان التيمي وفاهو دار بن أبي الفوارس
# PageV02P177
# الديلمي وبقزوين أبا عمرو الشافعي بن داؤد المقرىء وببغداد ابن البطر ولد
~~سنة ثمان وخمسين وأربعمائة وتوفي سنة خمس وثلاثين وخمسمائة.
# ذكر جميع ذلك الإمام أبو سعد السمعاني وقد أجاز للبديع أبو صالح المؤذن
~~وأبو بكر بن خلف والإمام أبو إسحاق الشيرازي والقاضي صاعد بن سيار وشيخ
~~الإسلام الأنصاري وأبو عطاء الملحي وأبو تراب المراغي وعبد الرحمن بن أبي
~~عثمان الصابوني وأبو عمرو والمحمي وأبو المظفر السمعاني وعبد الرحمن بن
~~منصور بن رامش وكان لأبي على البديع مجالس إملاء وفيها:
# أنبأ علي بن محمد بن عبد الحميد البجلي سنة سبع وستين وأربعمائة أنبأ أبو
~~بكر أحمد بن علي بن لال ثنا محمد بن بكر بن داسة ثنا أبو داؤد سليمان بن
~~الأشعث ثنا زياد بن أيوب ثنا هشيم ثنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
~~قال لما قدم النبي صلى الله عليه وآله وسلم المدينة وجد اليهود يصومون
~~عاشوراء فسألوا عن ذلك فقال: "هو اليوم الذي أظهر الله فيه موسى على فرعون
~~فنحن نصومه تعظيما له" فقال رسول الله صلى ms0470 الله عليه وآله وسلم: "نحن أولى
~~بموسى منكم وأمر بصيامه" وله أيضا.
# إحدى وستون لو مرت على حجر ... لكان من حكمها أن يخلق الحجر
# وكيف من بلغ السبعين واضطربت ... أعضاؤه وحناه الضعف والكبر
# PageV02P178
# تؤمل النفس آمالا تبلغها ... كأنها لا ترى ما تصنع القدر
### $ أحمد بن سعد الله بن فضل الله بن علي بن بلكويه أبو المظفر رأيته يتفقه
~~عند والدي رحمه الله وأنا صغير سمع عم أبيه القاضي عطاء الله بن علي فهم
~~المناسك لأبي بكر النقاش بروايته عن أبي عمرو المنيقاني وسمع الإرشاد
~~للخليل الحافظ من أبي حفص هبة الله بن علي بن بلكوية سنة سبع وأربعين
~~وخمسمائة.
### $ أحمد بن أبي سعد أبو العباس الاسفرائني سمع منه بقزوين الإمام ملكداد بن
~~علي والفقيه الحجازي بن شعبويه وعبد الرحمن بن المعالي الواريني ومما سمع
~~منه بها الجمع بين الصحيحين للحميدي قرأ عليه في الجامع سنة ست وخمسمائة
~~روى عن أبي الفتيان الدهستاني وغيره.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن سعيد بن أحمد بن بسر أبو العباس الفقيه كان يؤم في جامع قزوين
~~سمع أبا على الخضر بن أحمد الفقيه وغيره ومما سمع منه إعراب مشكل القرآن
~~لأبي العباس أحمد بن يحيى بن ثعلب بروايته عن أبي الحسن القطان عن ثعلب
~~وروي الحافظ أبو سعد السمان منه فقال في مشيخته ثنا أبو العباس أحمد بن
~~سعيد بن أحمد بن بسر الفقيه إمام جامع قزوين بقراأتي عليه ثنا أبو حفص عمر
~~بن محمد بن علي الزيات ثنا أبو محمد عبد الله بن ناجية ثنا أحمد بن منيع
~~ثنا داؤد بن الزبرقان ثنا
# PageV02P179
# مطر الوراق عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~قال: "إن المرأة تزوج على حسبها ودينها وجمالها فعليك بذات الدين تربت
~~يداك".
### $ أحمد بن سعيد بن أبي بكر الصوفي أبو العباس الفارسي سمع الأحاديث الخمسة
~~والخمسين من تخريج الحافظ البرقاني من أبي إسحاق الشحاذي بقزوين.
### $ أحمد بن سعيد بن أبي سعد بن محمد الصباغي القزويني يكني أبوه ms0471 بأبي سنان
~~ويذكر أحمد بالفقه وأجاز له رواية مسموعاته أبو عبد الله محمد بن الفضل
~~الفراوي بتحصيل أبيه أبي سنان.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن سليمان بن الحسين النجار سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء.
### $ أحمد بن سليمان بن الحسين المؤدبي سمع الإمام أحمد بن إسماعيل في المتفق
~~للجوزقي أنبأ أبو العباس الدغولي أنبأ عبد الله بن هاشم ثنا يحيى بن سعيد
~~ثنا زكريا عن عامر عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~قال: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله
~~عنه".
### |||||| فصل
### $ أحمد بن سهل بن السري بن سهل الفقيه أبو بكر الهمداني
# PageV02P180
# ورد قزوين وحدث بها عن علي بن الحسن البلخي وروي عنه الخليل الحافظ في
~~مشيخته فقال حدثني أبو بكر أحمد بن سهل بن السري الفقيه الهمداني بقزوين
~~ثنا علي بن الحسين بن أجيد الفقيه البلخي أخبرني محمد بن سهل بن أبي سعيد
~~القطان التنوخي بدمشق ثنا أحمد بن عبد الله ابن زياد ثنا إبراهيم بن محمد
~~بن يوسف الفريابي ثنا محمد بن عبد الرحمن القشيري ثنا مسعر ثنا سعيد
~~المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا جامع أحدكم أهله فلا ينظر
~~إلى الفرج فإنه يورث العمى وإذا جامع أحدكم أهله فلا يكثر الكلام فإنه يورث
~~الخرس" قال الخليل لم يروه عن مسعر إلا محمد بن عبد الرحمن هذا وهو شامي
~~يأتي بمناكير عن مسعو وغيره قال وحدثني أحمد بن سهل أنبأ الحسين بن علي
~~النيسابوري ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا عبد الله بن بشر ثنا محمد بن
~~حرب بن زياد البصيري قال دخلت على أبي عبد الرحمن بن عائشة يوما فأكثرت
~~الكلام فقال ابن عائشة:
# الحلم زين والسكوت سلامة ... فإذا نطقت فلا تكن مهذارا
# ما إن ندمت على سكوت مرة ... ولقد ندمت على الكلام مرارا
### |||||| فصل
### $ أحمد بن شاذان القزويني حدث بنهاوند عن أحمد بن يوسف ms0472
# PageV02P181
# الثعلبي "حدث أبو بكر محمد بن معاذ بن فهد النهاوندي بقزوين إملاء فقال
~~ثنا أحمد بن شاذان القزويني بنهاوند ثنا أحمد بن يوسف الثعلبي" ثنا أحمد بن
~~نوح المروزي جاء أحمد بن حنبل ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا شريك عن عبيد
~~الله عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما
~~من أمة إلا بعضها في النار وبعضها في الجنة إلا أمتي فإنها في الجنة".
### |||||| فصل
### $ أحمد بن شعبويه بن عبد الكافي بن شعبويه القزويني فقيه سمع المجلدة
~~الأولي من صحيح البخاري من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي سنة تسع وعشرين
~~وخمسمائة.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن الشافعي بن أحمد الأستاذ سمع الإمام أحمد بن إسماعيل سنة خمس
~~وأربعين وأربعمائة. أحمد بن الشافعي بن محمد بن إدريس أبو البركات سمع
~~تفسير مقاتل بن سليمان بن أبي طلحة القاسم بن أبي المنذر سنة خمس وستين
~~وأربعمائة بروايته عن أبي الحسن علي بن إبراهيم.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن شيبان سمع القراآت لأبي حاتم السجستاني أو بعض الكتاب من أبي على
~~الحسن بن علي الطوسي بقزوين.
# PageV02P182
### |||||| فصل
### $ أحمد بن صالح الحداد والد علي بن صالح المقرىء روى عنه ابنه رأيت بخط أبي
~~غياث إبراهيم بن أحمد المروزي أنبأ علي بن أحمد بن صالح بياع الحديد ثنا
~~أبي أحمد بن صالح ثنا عمر بن علي ثنا الصباح بن محارب عن أبي حنيفة عن حماد
~~عن عبد الملك بن عمير عن قزعة عن أبي سعيد وأبي هريرة قالا: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يستام الرجل على سوم أخيه ولا يخطب على خطبة
~~أخيه ولا تناجشوا" وسمع أحمد بن صالح أبا الطوسي في القرا آت لأبي حاتم
~~السجستاني إلا من اغترف غرفة وغرفة واخترنا الضم لأن الغرفة ملء الكف
~~والمغرفة والغرفة بالفتح يكون للقليل والكثير وقد تغرف السفينة مائة قربة
~~وأكثر.
### $ أحمد بن صالح الوراق سمع مشكل القرآن لأبي محمد القتيبي من أبي الحسن
~~القطان أو بعضه.
### |||||| فصل
### $ أحمد ms0473 بن الطيب الكسائي سمع أيضا مشكل القرآن لأبي محمد أو بعضه من أبي
~~الحسن القطان.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن عبد الجبار بن أحمد أبو الحسين العثماني القزويني فقيه مذكور
~~وإليه وإلى قومه ينسب الخطيرة المعروفة بالعثمانية في المسجد الجامع وروي
~~قراءة أحمد بن رضوان المقرىء عن أبي منصور أحمد بن
# PageV02P183
# محمد بن عمر المجدر عنه ورواها عن أحمد بن عبد الجبار أبو الفضل محمد بن
~~عبد الكريم الكرجي.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم المذكر أبو بكر روى عن أبي عبد الله
~~المعسلي وحدث عنه أبو نصر حاجي بن الحسين البزاز في فوائده فقال ثنا أبو
~~بكر أحمد بن عبد الرحمن المذكر من لفظه ثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن
~~عمر المعسلي ثنا علي بن محمد بن هارون الحميري بالكوفة ثنا إبراهيم بن يوسف
~~الصيرفي ثنا أبو خالد الأحمر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالى: {إذ
~~يغشى السدرة ما يغشى} قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "رأيتها حتى
~~استيقنتها ثم حال دونها".
### $ أحمد بن عبد الرحمن بن إسحاق الفراء القزويني سمع أبا على الخضر بن أحمد
~~الفقيه يروي عن علي بن إبراهيم القطان قال قرأت على أبي العباس أحمد بن
~~يحيى النحوي الشيباني في المحرم سنة اثنتين وثمانين ومائتين أخبركم أبو
~~الحسن اللحياني قال قال الكسائي فيما يؤنث في الجسد الأذن مؤنثة وكذا العين
~~والسن والكتف والكبد والورك والفخذ واليد والرجل والقدم والعجز والساق
~~والأصبع والخنصر والبنصر والإبهام والقفا يذكر ويؤنث وعكل1 يقول: هذه قفا
~~والعنق يذكر ويؤنث والمنن يذكر ويؤنث واللسان في الكلام يذكر ويؤنث ويقال
~~إن لسان الناس عليه لحسنة وحسن أي PageV02P184
# ثناؤهم وقال قساس الكندي:
# ألا بلغ لديك أباهني ... ألا تنهي لسانك عن رداها
# فأنث ويقال أن شفة الناس عليه لحسنه أي ثناءهم وقال فيما يذكر الجبين
~~والحاجب والخد والضرس والمنكب والذقن والعاتق وبعضهم يؤنث العاتق والصدور
~~والنحر والظهر والبطن والركب والكعب والعضد مؤنثة والكف مؤنثة والذراع
~~والكراع مؤنثتان ويذكران ولم ms0474 يعرف الأصمعي التذكير فيهما والشفر والظفر
~~مذكران والقلب مذكر والإبط مذكر وقد أنثه بعض العرب.
# مما يؤنث في غير الناس الفاس والكاس والعروض عروض الشعر والقدوم والحرب
~~والناب من الإبل والنوى للبعد والفرس والفهر ويصغر فهيرة والال للسراب يذكر
~~ويؤنث والسلطان يذكر ويؤنث قال بعضهم قضت به على سلطان والدرع درع الحديد
~~يؤنث ويذكر يقال هذه درع سابغة والإزار يذكر ويؤنث والسبيل والطريق يذكر
~~ويؤنث قال تعالى قل هذه سبيلي وقال إنها لسبيل مقيم.
# قال الكسائي والحانوت يذكر ويؤنث والسكين يذكر ويؤنث ولم يعرف الأصمعي
~~فيهما إلا التذكير وقال الكسائي السراويل يذكر ويؤنث ولم يعرف الأصمعي
~~التأنيث الدلو مؤنثة وقد ذكرها بعضهم والدرع درع المرأة مذكر والقدر مؤنثة
~~والطست مؤنثة ويذكر والسري سري الليل مؤنثة والذنوب للدلو مذكر ويؤنث أيضا
~~والعلباء والشيسا وهو فقار الظهر مذكران وحروف المعجم كلها مؤنثة وإن
# PageV02P185
# ذكرت جاز وكذلك أسماء الأدوات والصفات مثل أين وأي وكيف وأمام وقدام
~~وأيان وما أشبههما مؤنث وإن شئت ذكرت وهذا معظم كتاب المذكر والمؤنث عن
~~الكسائي.
### $ أحمد بن عبد الرحمن بن زياد المخزومي أبو الفضل روى عن أبي نعيم وعلي بن
~~عاصم وخلاد بن يحيى وروي عنه محمد بن ماجه وموسى بن هارون بن حيان ومحمد بن
~~مسعود وذكر الخليل الحافظ أنه أقام بقزوين ومات بها وقال ثنا علي بن أحمد
~~بن صالح ثنا محمد بن مسعود ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الحميد بن يحيى
~~عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن عبد الله بن مسعود.
# قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "يأتي على الناس زمان لا يسلم لذي
~~دين دينه إلا من فر من شاهق إلى شاهق ومن جحر إلى جحر كالثعلب بأشباله"
~~قالوا يا رسول الله متى يكون ذلك قال: "يكون في آخر الزمان إذا لم تنل
~~المعيشة إلا بمعصية الله تعالى فإذا كان حلت العزبة" قالوا يا رسول الله
~~أنت تأمرنا بالتزويج فكيف تحل العزبة؟.
# قال: "يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل على ms0475 يدي أبويه إن كان له أبوان فإن
~~لم يكن له أبوان فعلى يدي زوجته وولده فإن لم يكن له زوجة وولد فعلى يدي
~~الأقارب والجيران"قالوا وكيف ذلك؟. قال: "يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما
~~لا يطق حتى يورد نفسه الموارد التي هلك فيها".
### $ أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الكريم الكرجي أبو حامد
# PageV02P186
# كان له حذق في الفقه والنظر واستقامة في الطبع وسداد في الأحوال وتوفي
~~نضارة شبابه سنة ثمان وستين وخمسمائة ولأبيه في ذكر أحواله ووفاته رسالة
~~سماها المبكية وسمع أباه في إملاء له سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.
# يقول أنبأ الشيخ الفقيه أبو طاهر إبراهيم بن شيبان الدمشقي ثنا جدي أبو
~~أمي أحمد بن أبي نصر الطالقاني أنبأ الإمام أبو عبد الرحمن السلمي ثنا محمد
~~بن أحمد بن حامد الترمذي عن أبيه عن أبي بكر عمر بن عبد الرحيم عن فهد بن
~~سلام عن سويد أبي حاتم عن غالب القطان عن أبي بكر عبد الله المزني عن عبد
~~الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من خاف الله
~~أخاف الله منه كل شيء ومن لم يخف الله أخاف الله من كل شيء".
### |||||| فصل
### $ أحمد بن عبد الرزاق بن محمد بن علي بن خسروماه القزويني كان عارفا بالنحو
~~واللغة وآباؤه فضلاء محدثون.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن عبد السلام أبو بكر الصوفي القرشي من أعزة شيوخ قزوين سافر
~~الكثير ولقي المشائخ ورابط بالثغور روى الحافظ الخليل عنه فقال في مشيخته
~~ثنا أبو بكر أحمد بن عبد السلام ثنا أبو محمد المرعشي بأنطاكية ثنا العباس
~~بن الوليد بن مزيد البيروتي أخبرني أبي
# PageV02P187
# حدثني عبد الله بن شوذب عن أبي غالب قال دخلت مسجد دمشق إذ قدمت رؤس
~~الأزارقة قد كان بعث بها المهلب فنصبت عند درج دمشق فاجتمع الناس ينظرون
~~إليها فدنوت منها.
# فجاء أبو أمامة فدخل المسجد وصلى ثم خرج فلما رآها قال سبحان الله ما
~~يصنع الشيطان بأهل الإسلام ثم دنا من الرؤس فقال كلاب ms0476 النار كلاب النار شر
~~قتلى تحت ظل السماء ثلاثا قلت أي رحمك الله هذا شيء سمعته من رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم أو قلته من نفسك قال إني إذا لجريىء بل سمعته من رسول
~~الله غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا أربع قال الخليل هذا مشهور من حديث
~~أبي غالب واسمه حزور ويقال عبد الله بن حزور روى عنه الحمادان وابن عيينة
~~وغيرهم.
# قال أيضا سمعت أحمد بن عبد السلام يقول سمعت أبا سليمان المغربي يقول كنت
~~في البادية وكنت جائعا فقربت من بعض المنازل فقلت في نفسي لو كان معي درهم
~~لدخلت المنزل واشتريت بها شيئا آكله فإذا الصحر املىء دراهم ودنانير قال
~~فأخذت منه ثلاثة دراهم قال فلما أن جزت نوديت لو لم يكن معك هذه الدراهم ما
~~كنا نطعمك الخبز.
# قال فرميت بالدراهم وقلت يا رب إني تائب ورأيت في بعض الأجزاء العتيقة عن
~~الشيخ جعفر الأبهري المعروف ببابا أنه قال خرجت من أبهر إلى قزوين لزيارة
~~الشيخ أبي بكر عبد السلام فدخلت وسلمت
# PageV02P188
# عليه فقربني وأدناني ورأيت منه لبساطا وحشمة فقلت في نفسي تواضع هذا
~~الشيخ وكرمه فكيف حاله مع الله فقال يا نبي إني أبجل الفقراء وأحبهم فاسمع
~~مني واحفظ وأعلم أني رأيت جمعا من الفقراء في المسجد الجامع يضحكون فزبرتهم
~~لا إنكارا بل شفقة عليهم.
# فلما جن على الليل رأيت في المنام أبا يعقوب الخياط القزويني الذي ما
~~رأيت في أيامه مثله ورأيت المشائخ كلهم عنده يلبس كل واحد منهم قميصا فدنوت
~~فقال تنح عني فقد زبرت على أصحابنا الفقراء فقلت استغفر الله يا شيخ ما كان
~~ما كان ذلك إنكارا بل شفقة عليهم وعاهدتك أن لا أرجع إلى مثله أبدا فقال
~~بسم الله هاك وألبسني قميصا.
# قال: إن الله يأمرني أن أخيط لكل من أوليائه قميصا في كل سنة وألبسهم
~~فانتبهت فرحا فرأيت القميص على بدني فبقيت متعجبا فقال تريد أن تراه فقلت
~~نعم فأخرج من بيته قميصا وألبسنيه وقال ms0477 إن الله قد أكرمك بهذه الكرامة
~~وأرجو أن يبعثك مقام الأولياء وأخبر به أبا الطيب الأيادي وعلي بن طاهر
~~فرجعت إلى أبهر وأخبرتهما.
# فقال لي الشيخ على بابني قد أطعته فيما أخبرتنا فلا تخبر به أحدا بعدنا
~~يشبه أن يكون قوله فبقيت متعجبا من كلام الشيخ جعفر فلما تعجب قال له الشيخ
~~أتريد أن تراه كأنه قصد أن ينظر إليه ليحقق الحال فإنه لم يكن على هيئة
~~الملابس المعهودة ثم لما رآه أكرمه بإلباسه إياه.
# PageV02P189
### |||||| فصل
### $ أحمد بن عبد الصمد حمويه أبو عبد الرحمن بن أبي سعد الحموي سمع صحيح
~~البخاري من أبي القاسم علي بن الحسن بن محمد الصفار عن الحفصي عن الكشمهيني
~~وصحيح مسلم عن أبي محمد إسماعيل بن عبد الرحمن ابن أبي بكر بن صالح القاري
~~النيسابوري منسوب إلى قرية يقال لها قار عن أبي الحسين الفارسي عن الجلودي
~~وورد قزوين وحدث بها سنة أربع وستين وخمسمائة عن أبي الحسين عبيد الله بن
~~محمد بن الإمام أحمد البيهقي.
# أنبأ جدي أبو بكر أحمد في عواليه الصحاح أنبأ أبو محمد بن يوسف الأصبهاني
~~أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن عاصم
~~الأحوال قال سألت أنسا عن القنوت قبل الركوع أو بعد الركوع قال إنما قنت
~~رسول الله شهرا يدعو على أناس قتلوا أناسا من أصحابه يقال لهم: القراء.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن عبد العزيز بن محمد أبو الفضائل الشحاذي تفقه على والدي مدة وكان
~~حافظا للقرآن خاشعا سليم الجانب قنوعا سمع مسند الشافعي من أبي سليمان
~~الزبيري وسمع والدي غيره وتوفي سنة عشر وستمائة.
# PageV02P190
### |||||| فصل
### $ أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن الخليل أبو علي الخليلي القزويني
~~أخو الحافظ الخليل بن عبد الله سمع علي بن أحمد بن صالح سنة ست وسبعين
~~وثلاثمائة قال أخبرنا محمد بن مسعود الأسدي ثنا سهل بن زنجلة ثنا سليمان بن
~~حرب عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد ms0478 قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن أحدكم في صلاة ما انتظر الصلاة" ومما
~~سمع من علي بن أحمد بن صالح مع أخيه كتاب الأحكام لأبي على الطوسي وسمع
~~أيضا أبا الفتح الراشدي.
# رأيت بعضهم حدث عن أبي على هذا في كتابه ثنا أبو عبد الله بن محمد بن علي
~~بن عمر المعدل ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا أبي ثنا الربيع ابن سليمان
~~سمعت محمد بن إدريس الشافعي يحكي عن بعض الحكماء1 أنه قال وهو يعظ يا أيها
~~الناس إنما الدنيا دار ممر والآخرة دار مقر فخذوا من ممركم لمقركم ولا
~~تهتكوا أستاركم عند من لا يخفي عليه أسراركم وأخرجوا من الدنيا قبل أن يخرج
~~منها أبدانكم فإن العبد إذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملائكة ما قدم
~~فقدموا فضلا تكون لكم فرض ولا يؤخروا كلا فيكون عليكم كلا.
### $ أحمد بن عبد الله ين حمويه سمع أبا الحسن القطان بقزوين في PageV02P191
# غريب الحديث لأبي عبيد بروايته عن علي بن عبد العزيز عنه ثنا ابن أبي عدي
~~عن حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم أنه قال: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حال بينكم
~~وبينه سحاب أو ظلمة أو هبوط فأكملوا العدة ولا تسقبلوا الشهر استقبالا ولا
~~تصلوا رمضان بيوم من شعبان".
### $ أحمد بن عبد الله بن زاذان القزويني أبو بكر بن أبي محمد ذكر الخليل
~~الحافظ أنه سمع إسحاق بن محمد وأبا موسى الحياني وأنه قرأ عليه أحاديث وقال
~~في مشيخته قرأت على أبي بكر أحمد بن عبد الله ابن زاذان من أصل سماعه بخط
~~أبيه ثنا إسحاق بن محمد الكيساني ثنا محمد بن عبد الملك بن مروان الواسطي
~~ثنا مسلم بن سلام الواسطي ثنا شعبة عن سهيل وصالح ابني أبي صالح عن أبيهما
~~عن رجل من أسلم أنه لدغ.
# فأتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فشكا ذلك فقال أما ms0479 لو قلت حين أمسيت
~~أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك وأبو بكر هذا أخو محمد بن
~~عبد الله بن زاذان وقد سبق ذكره في المحمدين وعن القاضي أبي محمد بن أبي
~~زرعة الفقيه أن الزاذانية لهم قدم بيت وأن زاذان كان صاحب علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه قتل تحت رأيته فانتقل أولاده إلى قزوين.
### $ أحمد بن عبد الله بن عاصم المقرىء أبو عبد الله القزويني سمع عبد الله بن
~~زياد روى عنه أبو الحسن القطان وقال فيما انتخب من
# PageV02P192
# فوائد شيوخه ثنا أبو عبد الله بن عبد الله بن عاصم القزويني بن عبد الله
~~بن زياد ثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن الحسن بن قيس الرحبي عن عكرمة عن
~~ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الخيل معقود في نواصيها
~~الخير إلى يوم القيامة" والمنفق عليها كالباسط كفيه للصدقة لا يقبضها.
### $ أحمد بن عبد الله بن أبي القاسم الكموني أبو العباس القزويني سمع ببغداد
~~نصر بن عبد الجبار القرائي سنة سبع وخمسمائة وفيما سمع أنبأ أبو طالب
~~العشاري ثنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد البزاز ثنا عبد الله بن محمد
~~البغوي ثنا علي بن الجعد ثنا أبو عسان محمد بن مطرف عن أبي حازم عن سهل بن
~~سعد الساعدي سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "روحة أو غدوة
~~في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها".
### $ أحمد بن عبد الله بن ميمون سمع أبا عمرو سعيد بن محمد الهمداني بقزوين في
~~تفسير بكر بن سهل الدمياطي بروايته عن ابن عباس رضي الله عنه: {هذا بصائر
~~للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون} يريد الذين أيقنوا أن الله عز وجل لا شريك
~~له وأن محمدا رسوله.
### $ أحمد بن عبد الله بن وسبة سمع أبا الحسن القطان بقزوين يملي ثنا الحسين
~~بن علي بن محمد وهو أبو عبد الله الطنافسي ثنا أبي ثنا عبيد الله ابن موسى
~~أنبأ سعد بن ms0480 أوس عن بلال بن يحيى عن شتير بن شكل قال رأيت معاوية في المنام
~~فقلت له أنت معاوية فقال أنا الحياري تركت أهلي حياري لا مسلمين ولا نصارى.
# PageV02P193
### $ أحمد بن عبد الله الصباغ سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين.
### $ أحمد بن عبد الله البزاز سمع أبا داؤد سليمان بن يزيد الفامي ثنا أحمد بن
~~محمد بن سعيد المروزي بالبصرة ثنا محمد بن إسماعيل الحساني الواسطي ثنا
~~محمد بن خازم أبو معاوية الضرير عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن دينار عن
~~ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا مشت أمتي
~~المطيطا وخدمتها الملوك إما فارس والروم سلط شرارهم على خيارهم" يستغرب من
~~حديث يحيى بن سعيد الأنصاري وإنما يشهر عن موسى بن عبيدة الربذي عن عبيد
~~الله بن دينار قاله سليمان بن يزيد الفامي والله أعلم وروي عن أحمد بن عبد
~~الله بن البزاز عن علي بن الحسين ابن علي بن محمد القطان.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن عبد المجيد المخرمي المقرىء قرأ القرآن كله على أبي الحسين أحمد
~~بن مالك القصار وعلى علي بن إبراهيم بن سلمة القطان بقزوين قال أقرأنا على
~~الحسين بن علي الأزرق قال قرأت على أبي جعفر على ابن أبي نصر قال قرأت على
~~بصير قال قرأت على الكسائي.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن عبد الملك بن جاباره سمع في أمالي القاضي عبد الجبار ابن أحمد
~~منه بقزوين أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد بن عبد العزيز
# PageV02P194
# ثنا عبد الله بن العباس الطيالسي ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا عبد المجيد
~~ابن عبد العزيز بن رواد عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم قال: "أحب الطعام إلى الله تعالى ما كثرت عليه
~~الأيدي".
### $ أحمد بن عبد الملك الواعظ أبو الفرج الخطيبي سمع أبا الحسن عبد الجبار
~~الخلاوي أنبأ أبو الفتح المحسن بن الحسين الراشدي ثنا الحسين ابن حلبس بن
~~حمويه ثنا عبد الملك ms0481 بن أحمد الزيات ثنا الحسن بن عرفة ثنا خلف بن خليفة عن
~~حميد الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنك لتنظر إلى الطير في الجنة فتشتهيه فيخر
~~مشويا بين يديك".
### $ أحمد بن عبد الملك بن عبد الرحمن أبو عبد الرحيم الموسياباذي حدث بقزوين
~~سنة اثنتي عشرة وخمسمائة.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن عبد الوهاب بن أحمد القرائي فقيه تفقه على فخر الإسلام ملكداد بن
~~علي وسمع الحديث.
### $ أحمد بن عبد الوهاب بن مهدي الخليلي سمع بعض الصحيح لمحمد ابن إسماعيل من
~~الأستاذ الشافعي بن داؤد.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن عبيد الله بن الفضل العبادي روى كتاب الأربعين
# PageV02P195
# للقاضي أبي نصر محمد بن علي بن ودعان بالطالقان بين قزوين والري سنة ست
~~وخمسمائة عن أبي الحسن أحمد بن الحسين بن أحمد الخلادي عن أبي نصر بن
~~ودعان.
### $ أحمد بن عبيد القزويني شيخ يحدث عن أحمد بن ثابت مرجويه الرازي أكثر
~~الرواية عنه أحمد بن محمد بن داؤد الواعظ.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن عبدوس الكاتب القزويني له خط وافر من الحديث واللغة وغيرهما
~~ورأيت له اختصارا من غريب القرآن لأبي عبيد القاسم ابن سلام لا بأس به.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن العباس بن حمويه أبو بكر الرازي المذكر حدث بقزوين عن محمد بن
~~أيوب أنبأ ابن أبي أويس حدثني مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد
~~الله الصنالجي أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إذا توضأ المؤمن
~~فتمضمض خرجت الخطايا من فيه".
### |||||| فصل
### $ أحمد بن عثمان بن إسماعيل النسائي أو الكسائي أبو عبد الرحمن شيخ ورد
~~قزوين وحدث عن هشام بن عمار وغيره وروي عنه سليمان بن يزيد الفامي وأبو
~~الحسن القطان رأيت بخط أبي الحسن ثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن عثمان بن
~~إسماعيل النسائي أبو عبد الرحمن إملاء
# PageV02P196
# بقزوين سنة ثمان وسبعين ومائتين ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا
~~ابن لهيعة ms0482 عن دراج عن ابن الهيثم عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: "أكثروا ذكر الله عز وجل حتى يقال مجنون".
### $ أحمد بن عثمان بن شعيب أبو عبد الرحم ن النسائي صاحب الكتاب المعروف
~~بالسنن وفيه دلالة ظاهرة على وفور علمه وحسن ترتيبه وتلخيصه وقوة نظره في
~~استنباط المعاني التي يفصح عنها تراجم الأبواب وسمع قتيبة بن سعيد وإسحاق
~~بن راهويه ومحمود بن غيلان وبمصر أصحاب الليث بن سعد وورد قزوين سنة خمس
~~وسبعين ومائتين.
# قال الخليل الحافظ وروى عنه من أهلها جدي وإسحاق بن محمد وعلي بن إبراهيم
~~وثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن روزبه الكسروي بهمدان ثنا حمزة بن علي
~~الكناني بمصر ثنا أبو عبد الرحمن النسائي ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث
~~ثنا أبي عن جدي عن يحيى بن أيوب عن مالك بن أنس عن عبد الله بن الفضل عن
~~نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"الثيب أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن وإذنها صماتها" قال الخليل: صحيح
~~من حديث الليث عن يحيى بن أيوب عن مالك ومات الليث ويحيى قبل مالك بسبع
~~سنين توفي أبو عبد الرحمن سنة ثلاث وثلاثمائة.
### $ أحمد بن عثمان بن طلحة بن محمد بن عثمان بن طلحة بن محمد بن
# PageV02P197
# خالد بن الزبير بن العوام سمع يحيى بن عبدك وهارون بن هزاري والحسين بن
~~علي الطنافسي وسمع منه ابنه محمد.
### $ أحمد بن عثمان الساوي سمع الشيخ أبا الحسن القطان بقزوين يحدث عن أبي علي
~~الحسن بن نصر الطوسي ثنا الزبير بن بكار قال كان النعمان بن عدي مع أبيه
~~بأرض الحبشة أي هاجر إليها مع جعفر بن أبي طالب واستعمله عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه على ميسان فقال النعمان:
# من مبلغ الحسناء أن جليلها ... بميسان يسقي في زجاج وحنتم
# إذا شئت عنتني دهاقين قرية ... وصناجة تحدو على كل منسم
# إذا كنت ندماني فبالأكبر ms0483 اسقني ... ولا تسقني بالأصغر المتثلم
# لعل أمير المؤمنين يسؤه ... تنادمنا في الجوسق المتهدم
# فعزله عمر رضي الله عنه ويروي أنه قال وايم الله أنه يسؤني وعزله.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن عزرة أبو العباس التككي سمع بقزوين علي بن أحمد ابن صالح بياع
~~الحديد.
# PageV02P198
### |||||| فصل
### $ أحمد بن عقبة بن مضرس بن سعيد الأصبهاني ورد قزوين وحدث بها عن محمد بن
~~عبيد بن حساب روى أبو داؤد سليمان بن يزيد الفامي في جزء من فوائده عنه
~~بسماعه منه بقزوين قال ثنا محمد بن عبيد ثنا عبد الواحد بن زياد الحجاج عن
~~عطاء عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من سئل عن علم
~~يعلمه فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار".
### |||||| فصل
### $ أحمد بن عكرمة سمع بقزوين تاريخ أحمد بن حنبل من أحمد بن الحسن بن ماجة
~~أو من أحمد بن محمد بن ميمون أو منهما جميعا.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن علي بن إبراهيم المؤدب سمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان وأربعمائة
~~وفي مسموعه منه حديث الراشدي عن أبي بكر محمد بن عبد الله البجلي قال سمعت
~~أبا سعيد بن الأعرابي بمكة يحكي أن أحداثا من مصر ركبوا بحر القلزم للحج
~~فغرق بعضهم فغرق آخر نفسه ثم إن الغواصين نجوهما فلما أفاق قال الأول للآخر
~~وقعت أنا في البحر فلم أوقعت نفسك فيه فقال إنه غاب عني نفسي فتوهمت أني
~~أنت وسمع أحمد بن علي أبا الحسن بن إدريس أيضا سنة ثمان وأربعمائة
### $ أحمد بن
~~علي بن أحمد بن محمد بن الفرج الفقيه أبو بكر الهمداني
# PageV02P199
# المعروف بابن لال أصله من روذ راور إمام مشهور بالفقه والفتوى وصنف في
~~الفقه والحديث ومن مصنفاته في الحديث كتاب السنن ومعجم الصحابة روى عن أبيه
~~وعبد الرحمن بن عبد حمدان الجلاب وورد قزوين وسمع بها من ميسرة بن علي وروي
~~عنه الحافظ الخليل وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو الفضل بن عبدان وجعفر
~~الأبهري.
# أنبأنا أبو منصور الديلمي عن أبيه الكياشيرويه أنبأ أبو الفرج ms0484 علي ابن
~~محمد البجلي أنبأ أبو بكر بن لال أنبأ أبو سعد ميسرة بن علي الخفاف بقزوين
~~ثنا أبو بشر محمد بن عمران الرازي ثنا شحيب بن محمد الهمداني ثنا سليمان بن
~~عيسى ثنا مالك بن أنس عن عمه أبي سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ادفنوا موتاكم وسط أقوام صالحين فإن الميت
~~يتأذى بجار السوء كما يتأذى الحي بجار السوء" توفي سنة ثمان وتسعين
~~وثلاثمائة.
### $ أحمد بن علي بن أحمد الخضري أبو نصر ويعرف أبوه بحاجي سمع بعض الصحيح
~~للبخاري من أوله من الأستاذ الشافعي المقرىء سنة أربع وسبعين وأربعمائة
~~وكان فيه ذكاء ومعرفة في الفقه والعربية.
### $ أحمد بن علي بن أحمد الوكيل أبو بكر كان يتوكل في مجلس القضاة ويعرف طرفا
~~من الفقه وأحكام القضاء والشروط وتفقه على والدي رحمه الله مدة وسمع منه
~~فضائل شهر رمضان من جمعة سنة سبع وخمسين وخمسمائة وأجاز له أبو على
~~الموسياباذي وسمع أبا أحمد عبد الله بن هبة الله الكموني سنة إحدى وأربعين
~~وخمسمائة
# PageV02P200
# يخبر عن محمد الهادي.
# أنبأ المظفر بن حمزة الجرجاني أنبأ الأستاذ أبو طاهر الزيادي أنبأ حاجب
~~بن أحمد الطوسي ثنا عبد الرحيم ثنا هشام بن عبد الملك الطيالسي عن مسلم بن
~~زرير عن أبي رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "واطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطعلت في
~~النار فرأيت أكثر أهلها النساء" توفي في المحرم سنة عشر وستمائة.
### $ أحمد بن علي بن الحسن بن علي بن عمر المعسلي أبو الحسن الصيدلاني
~~القزويني سمع محمد بن سليمان بن يزيد وعلي بن أحمد بن صالح وأبا طالب أحمد
~~بن علي بن رجاء وأبا عبد الله القطان وأبا عمر بن مهدي وجده أبا محمد الحسن
~~بن علي وأجاز له الحاكم أبو عبد الله النيسابوري وسمع بنيسابور أبا الحسين
~~أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الخفاف سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة. ms0485
# ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة حدثني
~~العباس بن عبد الله صدوق ثقة حدثنا حفص بن عمر ثنا الحكم ابن أبان عن عكرمة
~~عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "وردت أن {تبارك
~~الذي بيده الملك} في قلب كل مؤمن" وذكر الخليل الحافظ في الإرشاد أن أحمد
~~بن علي هذا كان حافظا للحديث عارفا بالنحو واللغة توفي سنة ست وأربعمائة
~~وسمع الزبير ابن محمد الزبيري سنة سبع.
# PageV02P201
### $ أحمد بن علي بن الحسين الوراق سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين سنة ست
~~وأربعمائة.
### $ أحمد بن علي بن حيدر الرزبري أبو العلاء كان فيه عفة وصلاح وسمع أباه سنة
~~ست وخمسين وخمسمائة.
### $ أحمد بن علي بن رافع سمع سليمان بن يزيد وأبا الحسن القطان بقزوين ومما
~~سمعه من أبي الحسن في بعض أماليه ثنا إبراهيم ابن نصر سنة ثلاث وسبعين
~~ومائتين ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا حاتم ابن إسماعيل المدني حدثني جعفر بن
~~محمد عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فسأل عن القوم حتى تنهي إلى
~~فقلت أنا محمد بن علي بن الحسين فأهوي بيده إلى رأسي فنزع زري الأعلى
~~الحديث الطويل في صفة حجة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
### $ أحمد بن علي بن شريح سمع سليمان بن يزيد الفامي بقزوين يحدث عن أبي جعفر
~~أحمد بن هارون بن بهمن زاد الضرير ثنا كامل ابن طلحة ثنا عبد الصمد بن حبيب
~~الأزدي عن سعيد بن طهمان عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "يأتي على الناس زمان يربي الرجل فيه جروا خير من أن يربي
~~ولدا".
### $ أحمد بن علي بن الصباح سمع بقزوين أبا الحسن القطان مشكل القرآن لأبي
~~محمد بن قتيبة أو بعضه.
### $ أحمد بن علي بن الطيب بن محمد القزويني أبو الحسين ويعرف أبوه بعلان ذكر
~~أنه أدرك أبا حاتم وسمع منه وأبوه وجده وعمه
# PageV02P202
# عثمان بن الطيب أصحاب ms0486 علم وحديث مذكورون.
### $ أحمد بن علي بن أبي الطيب أبو الحسن القزويني حدث عن القاضي أبي
~~بكرالجعاني أنبأنا أبو سليمان الزبيري أنبأ أبو القاسم المخلدي ثنا أبو على
~~القومساني ثنا إبراهيم الحميري ثنا أبو الحسين أحمد بن علي بن أبي الطيب
~~القزويني سمعت محمد بن أحمد بن أسد المعروف بابن حرارة سمعت عبد الله بن
~~سليمان سمعت علي بن خشرم سمعت سعيد بن مسلم ابن قتيبة الباهلي يقول حججت
~~فنزلت ذات عشية عن عماريتي وركبت بغلة فإذا انا بأعرابي واقف ينظر إلى
~~القطرات فقال لمن هذه القطرات قلت لرجل من باهلة قال كلها بما عليها قلت
~~نعم قال ما حسبت ان باهليا يعطيه الله عز وجل كل هذا.
# قال فلما رأيت منه ذلك قلت أكان يسرك أنها لك وأنك من باهلة قال لا والله
~~قلت أكان يسرك أنك أمير المؤمنين وأنك باهلي قال لا والله قلت أكان يسرك
~~أنك من أهل الجنة وأنك باهلي ففكر ساعة وكان ذا دين فقال والله ما دون
~~الجنة مطلب وأنه لغاية الراغبين ولكن على شرط أن لا يعلم أهل الجنة أني
~~باهلي فضحكت ثم قلت للغلام ما معك قال مائة دينار.
# قلت ادفعها إليه فلما صارت في كفه سر بها فقال آجرك الله لقد وافق حاجة
~~فقلت خذها وأنا باهلي فثرها من يده وقال والله ما أحب أن ألقي الله وفي
~~عنقي منة لباهلي قال فلما انصرفت سألني المأمون عن طريقي ومسيري فحدثته
~~بهذا الحديث فعجب منه وذكر أن أبا زيد
# PageV02P203
# عمر بن شبه قال قد رأيت سعيد بن مسلم وكان من عقلاء الرجال ولقد أساء حين
~~أشاع على قومه مثل هذا.
### $ أحمد بن علي بن عبد الرحيم أبو علي الرازي سمع بقزوين أبا الحسن القطان
~~يقول ثنا إبراهيم بن نصر ثنا الحماني ثنا عدي بن أبي عمارة ثنا مطر الوراق
~~ثنا أبو الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "ليؤمرن على أمتي رجل من أهل ms0487 بيتي يوسع الأرض عدلا كما
~~وسعت قبل ذلك جوار يملك سبع سنين" قال عدي: فذكرت هذا الحديث لعامر الأحول
~~فقال سمعته من أبي الناجي.
### $ أحمد بن علي بن عبد الله بن المرزبان الأستاذ أبو بكر الديلمي ذكر الخليل
~~الحافظ في الإرشاد أنه كان دينا عالما بالقرا أت والفقه على مذهب أهل
~~الكوفة وبالفرائض كبير المحل وأنه سمع محمد بن مسعود ومحمد بن جمعة
~~وأقرانهما وبالري إبراهيم بن يوسف الهسنجاني ومحمد بن جعفر الأسناني الرازي
~~وأنه أسلم ناحية من الديلم على لسان أبيه علي.
# حدث أبو منصور الفارسي المقرىء عن أبي حفص عمر بن محمد ابن عيسى العدل
~~ثنا أبو بكر أحمد بن علي الأستاذ ثنا محمد بن مسعود ثنا أبو مصعب عن
~~الدراوردي عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم قال: "الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر" مات أبو بكر الأستاذ سنة إحدى
~~وسبعين وثلاثمائة.
### $ أحمد بن علي بن علان العلاني القزويني سمع أبا الفتح الراشدي
# PageV02P204
# في الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري سنة أربع عشرة وأربعمائة حديثه عن
~~عبد الله بن عثمان بن عبدان أنبأ عبد الله أنبأ يونس عن الزهري أخبرني حمزة
~~بن عبد الله بن عمر أنه سمع ابن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "إذا أنزل الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ثم يبعثون
~~على أعمالهم".
### $ أحمد بن علي بن عمر بن أبي رجاء أبو طالب القزويني سمع علي ابن محمد بن
~~مهرويه وسليمان بن يزيد وأبا الحسن القطان وروي عنه الخليل الحافظ فقال في
~~مشيخته ثنا أحمد بن علي بن أبي رجاء ثنا علي بن محمد بن مهرويه ثنا عمرو بن
~~سلمة الجعفي القزويني سنة سبع وستين ومائتين ثنا داؤد بن إبراهيم العقيلي
~~ثنا شعبة بن الحجاج عن يونس يعني ابن عبيد عن حميد بن هلال عن أبي كاهل عن
~~عبد الرحمن بن سمرة قال سمعت معاذ بن جبل يقول: قال رسول الله صلى ms0488 الله
~~عليه وآله وسلم: "من قال أشهد أن لا إله إلا الله صادقا من قلبه ثم مات
~~حرمه الله على النار" وسمع منه هبة الله بن زاذان سنة سبع وتسعين
~~وثلاثمائة.
### $ أحمد بن علي بن أبي الفرج الديلمي سمع أبا الفتح الراشدي سنة أربع عشرة
~~وأربعمائة وسمع أبا محمد عبد الله بن العزيز الخواري وغيره.
### $ أحمد بن علي بن محمد بن إسحاق الطنافسي أبو شداد من بيت العلم والحديث
~~والطنافسيون جماعة يأتي ذكرهم على ما يقتضيه الترتيب إن
# PageV02P205
# شاء الله تعالى وسمع أحمد أباه وأقرانه قال الخليل وما حدثنا إلا أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن ميمون.
### $ أحمد بن علي بن محمد الخيارجي الشيباني روى الفوائد المنتقاة تخريج
~~إبراهيم بن حمير الخيارجي عن أحمد بن نصر الخيارجي سماعا أو إجازة بسماعه
~~من حمير بن إبراهيم عن أبيه وفي تلك الفوائد أنبأ أبو عمر محمد بن عبد
~~الواحد البزاز حدثنا عبيد الله بن سهل المقرىء ثنا محمد ابن الوليد ثنا
~~غندر عن شعبة عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم قال: "من قرأ: {قل هو الله أحد} ألف مرة فقد اشترى نفسه من الله عز
~~وجل".
### $ أحمد بن علي الجويني الهريسكي سمع بقزوين سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة السيد
~~أبا القاسم علي بن يعلى بن عوض الهروي يحدث عن أبي القاسم هبة الله بن محمد
~~الشيباني أنبأ أبو علي بن المذهب أنبأ أبو بكر القطيعي أنبأ عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل ثنا أبي حدثنا يحيى بن سعيد عن زكريا بن أبي زائدة قال سمعت
~~عامرا يعني الشعبي سمعت النعمان بن بجير يخطب يقول سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم يقول" "مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد
~~إذا اشتكى منه شيء تداعى سائر الجسد بالسهر والحمى".
### $ أحمد بن علي الرستمي أبو الفرج سمع أبا الحسن القطان في مفتح كتاب
~~الطوالات يحدث عن أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم الدبري بسماعه منه بصنعا ms0489 سنة
~~خمس وثمانين ومائتين قال قرأنا على عبد الرزاق عن
# PageV02P206
# معمر عن الزهري أخبرني عروة عن عائشة قالت أول ما بدي برسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا
~~إلا جاءت مثل فلق الصباح ثم حبب إليه الخلاء الحديث.
### $ أحمد بن علي الفسوي أبو بكر حدث بقزوين عن البغوي روى عنه أبو الحسن
~~الصيقلي أنبأ والدي رحمه الله إجازة أنبأ أبو عمر وطاهر بن هبة الله
~~القومساني أنبأ عمي أبو على أحمد بن طاهر أنبأ علي ابن محمد بن الحسين
~~الصيقلي ثنا أبو بكر أحمد بن علي الفسوي قدم علينا قزوين ثنا البغوي ثنا
~~علي بن سكين ثنا شعبة ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن
~~أبي حارث عن كعب قال إن الله تعالى قسم كلامه ورؤيته من موسى ومحمد فكلمه
~~موسى مرتين ورآه محمد مرتين.
### $ أحمد بن علي الخياط سمع أحمد بن إبراهيم بن سمويه حديثه عن محمد ابن عبد
~~الملك الدقيقي الواسطي قال سمعت أبا عمران موسى بن إسماعيل قال سمعت
~~الشيباني يعني الفضل بن موسى يقول قال ابن المبارك بكم أنت أكبر مني قلت
~~بسنتين قال هات انزع خفك.
### $ أحمد بن علي السراج ممن كان يتفقه بقزوين كتب شهادته على حكومة للقاضي
~~أبي موسى عيسى بن أحمد سنة تسع وسبعين وثلاثمائة.
### $ أحمد بن علي بن أبي أحمد المعروف بابن القاص أبو العباس الطبري من أكابر
~~أصحاب الشافعي رضي الله عنه تفقه على ابن شريح وصنف التلخيص الذي شرحه أبو
~~بكر القفال وأبو عبد الله الختني وأبو علي
# PageV02P207
# السنبحي والمفتاح الذي خلف الطبري والأستاذ أبو منصور ورد قزوين ودرس بها
~~مدة وسمع منه بها كتاب رياضة المتعلمين من جمعه وممن سمعه منه محمد بن أحمد
~~بن إدريس بن محمد القزويني وروى عنه من أهلها أيضا محمد بن علي الفرضي
~~أنبأنا من أجاز له أبو علي الحداد من كتاب الحافظ الخليل ثنا محمد بن علي
~~الفرضي ms0490 ثنا أحمد بن أبي أحمد الطبري الفقيه ابن القصاص ثنا عبد الله بن
~~محمد بن ناجية ثنا محمد بن ثعلبة ابن سوار ثنا عمي محمد بن سوار عن سعيد بن
~~سماك بن حرب عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم:
# قال: "إذا تثبت أصبت أو كدت أن تصيب وإذا استعجلت أخطأت أو كدت أن تخطىء"
~~وبه عن ابن القاص ثنا عبد الله بن حمدان الدينوري ثنا إبراهيم بن سعيد
~~الجوهري قال حججت في السنة التي حج فيها هارون الرشيد فسأل هل بها أحد من
~~أهل العلم قالوا نعم يا أمير المؤمنين الحسين بن علي الجعفي فبعث إليه أن
~~أمير المؤمنين يريد زيارته فلما أتاه الرسول نهض قائما وقال أنا أحق بزيارة
~~أمير المؤمنين فجاء حتى دخل على هارون وهو على سرير فأخذ هارون بيده ورفعه
~~على السرير وأجلسه إلى جنبه.
# فأقبل عليه الحسين بن علي يحدثه فقال يا أمير المؤمنين حدثني الحسن بن
~~الحر وأخذ بيدي قال حدثني القاسم بن محيمرة وأخذ بيدي حدثني علقمة وأخذ
~~بيدي حدثني عبد الله بن مسعود وأخذ بيدي قال: علمني رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم التشهد وأخذ بيدي التحيات لله والصلوات والطيبات السلام
~~عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام
# PageV02P208
# علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا
~~عبده ورسوله.
# قال فالتفت إليه هارون فقال با أبا علي فأخذ بيدي وحدثني بهذا الحديث
~~فأخذ الحسين بن علي بيده وحدثه فوضع هارون كفه على فيه يقبله ويقول بأبي كف
~~مس كفا مس كف من مس كف1 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال إبراهيم بن
~~سعيد فقلت للحسين ابن علي يا أبا علي تأخذ بيدي وتحدثني به فأخذ بيدي
~~وحدثني به.
# قال عبد الله بن حمدان فقلت لإبراهيم تأخذ بيدي وتحدثني به ففعل وهكذا
~~تسلسل وذكر الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفيه عند ذكر الجنيد
~~ثنا علي ms0491 بن الحسين الطبري قال سمعت أبا العباس بن القاص يقول اجتزت مع أبي
~~العباس بن شريح بحلقة الجنيد فقلت له ما هذا فقال رموز قوم لا تفرقها توفي
~~أبو العباس بن القاص بطرسوس سنة خمس وثلاثمائة وتمثل في حقه أبو عبد الله
~~الختني بقول من قال:
# عقم النساء فلن يلدن شبيهه ... إن النساء بمثله عقم
### $ أحمد بن علي الطائي الأقطع قزويني سكن بغداد روى عن حفص PageV02P209
# ابن عمر المهرقاني الرازي ومحمد بن حميد وغيرهما وروي محمد بن مخلد
~~وإسماعيل بن محمد الصفار وأحمد بن كامل القاضي.
### $ أحمد بن علي الطيبي القزويني أجاز له علي بن أحمد بن صالح رواية مسموعاته
~~سنة سبعين وثلاثمائة.
### $ أحمد بن علك قزويني سمع أبا الحسن القطان كثيرا من حديثه.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن علكويه سمع طرفا من الفراآت لأبي حاتم السجستاني من أبي علي
~~الحسن بن علي الطوسي بقزوين.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن علان بن علي القزويني روى عن إبراهيم بن الحسين الكسائي وغيره
~~وروي عنه ابن لال ذكره الحافظ شيرويه الديلمي.
### $ أحمد بن علان القزويني أحد شيوخ الصوفيه أورده الشيخ أبو عبد الرحمن
~~السلمي في تاريخ الصوفية وذكر أنه صحب علك القزويني ورأيت فيما جمع أبو عبد
~~الرحمن من حكايات الصوفية وأشعارهم سمعت محمد بن الحسن العلوي سمعت أحمد بن
~~علان القزويني يقول سئل علان القزويني الصوفي عن الفتوة فقال الفتوة أن لا
~~يبالي من أخذ الدنيا وأصل الفتوة الإيمان قال الله تعالى: {إنهم فتية آمنوا
~~بربهم وزدناهم هدى} .
### |||||| فصل
### $ أحمد بن عمر بن العباس أبو الحسن القزويني شيخ روى عن
# PageV02P210
# أبي جعفر حمويه بن يونس القزويني وعن أبي يحيى الحماني وسمع منه بقزوين
~~وهمدان وغيرهما وروى عنه أبو بكر بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن روزبه
~~الفارسي الهمداني في المختصر من كتاب التذكر والتبصر من جمعه فقال أنشدنا
~~أبو الحسين أحمد بن عمر القزويني بهمدان أنشدني يزيد بن عبد الصمد أنشدني
~~أبو معاوية الأقطع:
# اقنع برزقك بعد العسر ميسرة ... وإن طلبت فبالإجمال في ms0492 الطلب
# فقد تباع الغنى للمرء في دعة ... وينزل الفقر بين الحرص والتعب
### $ أحمد بن عمر أبي المكارم بن العراقي البكري أبو سعيد القزويني كان قد
~~يتفقه مدة ثم اشتغل بعمل السلطان نسخة علي بن حرب ونسخة أبي جعفر الدقيقي
~~بهمدان من أبي الفضل أحمد بن سعد المعروف بسيد رمة سنة اثنتين وخمسين
~~وخمسمائة.
### $ أحمد بن عمر بن محمد الطوسي هزار مرد سمع أبا الفتوح إسماعيل ابن أبي
~~منصور الطوسي بقزوين سنة خمس وعشرين وخمسمائة الأحاديث السداسية رواية نظام
~~الملك أبي علي الحسن بن علي بن إسحاق برواية إسماعيل عنه وفيها أنبأ
~~الأستاذ أبو الحسن محمد بن أبي القاسم الفارسي ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يزيد ثنا أبو يحيى البزاز ثنا إبراهيم بن أحمد الخزاعي ثنا أبو هدبة عن أنس
~~بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلى عشرين ركعة
~~بين العشاء الآخرة والمغرب يقرأ في كل
# PageV02P211
# ركعة فاتحة الكتاب و {قل هو الله أحد} حفظه الله في نفسه وأهله وماله
~~ودنياه وآخرته
### $ أحمد بن عمر الصفار أبو الحسين ويقال الصفاري سمع بقزوين
~~محمد بن سليمان بن يزيد وسمع غريب الحديث لأبي عبيد سنة خمس وأربعمائة من
~~أبي محمد الحسن بن جعفر الطيبي الفقيه وسمع عمر بن عبد الله بن زاذان يحدث
~~عن أحمد بن محمد بن يحيى الرازي ثنا عبيد بن كثير بن عبد الواحد العامري
~~ثنا عبد الله بن عامر الحضرمي ثنا ابن الأجلح عن الأعمش عن عمارة بن عمير
~~عن أبي عمارة عن حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يقبل
~~الله صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود" وأجاز لأبي الحسين
~~هذا علي بن أحمد ابن صالح المقرىء.
### $ أحمد بن عمر الأندلسي أبو الحسن سمع بقزوين علي بن أحمد بن صالح كتاب
~~الأحكام لأبي علي الطوسي.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن عمرو المؤدب القزويني سمع علي بن محمد بن مهرويه وسمع أبا الحسن
~~القطان في الطوالات أنبأ علي ms0493 بن عبد العزيز وثنا إبراهيم بن نصر ثنا أبو
~~همام الدلال ثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن الفرات بن
~~حيان وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أمر بقتله وكان عينا لأبي
~~سفيان وحليفا فمر على حلقة
# PageV02P212
# من الأنصار فقال إني مسلم فقال رجل منهم يا رسول الله يقول إني مسلم فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن منكم رجالا نكلمهم إلى إيمانهم
~~منهم فرات بن حيان".
### $ أحمد بن عمرويه أبو غانم القزويني سمع هبة الله بن زاذان وكان من أصحابه
~~المختصين به ويقال إنه سمع الإرشاد للخليل الحافظ منه وسمع في تفسير مقاتل
~~بن أبي زيد الواقد بن الخليل سنة سبعين وأربعمائة بروايته عن أبيه عن
~~القاضي أبي محمد بن أبي زرعة بإسناده {يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا
~~فإذا بلغن أجلهن فلا جناح} في قراءة ابن مسعود فلا حرج عليهن فيما فعلن في
~~أنفسهن من معروف يعني لا حرج على المرأة أن تتزين وتلتمس الأزواج بعد
~~انقضاء العدة. {والله بما تعملون خبير} من أمر العدة.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن عيسى بن علي بن الحسين الصغير بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب سمع علي بن موسى الرضا وكان قد قدم قزوين واليا عليها من قبل الحسن بن
~~زيد بن محمد بن إسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن بن أبي طالب ومات الحسن
~~بن زيد بطبرستان حدث محمد بن علي بن الجارود عن علي بن أحمد البجلي ثنا
~~أحمد بن يوسف المؤدب ثنا أحمد بن عيسى العلوي ثنا علي بن موسى الرضا عن
~~أبيه موسى عن أبيه جعفر عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن
~~أبيه
# PageV02P213
# علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "عن جبرئيل
~~عليه السلام عن الله عز وجل "لا إله إلا الله حصني ومن دخل حصني أمن من
~~عذابي 1".
### $ أحمد بن عيسى القزويني المعروف بزنجة سمع ms0494 القاسم بن الحكم العرني ومحمد
~~بن سعيد وسمع منه الحسن بن يعقوب وإسحاق بن محمد الكيساني وأحمد بن محمد
~~الدينوري وغيرهم حدث أبو سعد محمد بن أحمد بن زيد عن أبي الحسن علي بن أحمد
~~بن يوسف بن عبد الحكم عن أحمد بن عيسى زنجة ثنا إبراهيم بن عبد الله بن
~~محمد القرشي ثنا عبد الله ابن محمد القرشي ثنا عمر بن عطية عن أبيه عن أبي
~~سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "إن الرجل
~~ليتكلم بالكلمة يضحك منه الملأ" الحديث.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن أبي الفتوح بن أحمد الباجائي سمع السيد أبا على الحسن ابن علي بن
~~الحسين الغزنوي في مسجد أبي الفرج بن أبي بكر العالم في المدينة العتيقة
~~سنة اثنتي عشرة وخمسمائة أحاديث نسطور الرومي وكان أحمد من التجار الراغبين
~~في الخير PageV02P214
### |||||| فصل
### $ أحمد بن فارس بن زكريا بن محمد بن حبيب أبو الحسين النحوي أحد أئمة الأدب
~~المرجوع إليهم في بلاد الجبل متقن حاذق صنف جامع التأويل ومجمل اللغة
~~ومقائيس اللغة والصاحبي في فقه اللغة وفيهما دلالة ظاهرة على جودة تصرفه
~~وحسن نظره وتمام فقهه وصنف من المختصرات مالا يحصي ولد بقزوين ونشأ بهمدان
~~وكان أكثر مقامه بالري وله بقزوين في الجامع صندوق فيها كتب من وقفه سنة
~~إحدى وستين وثلاثمائة وكان يناظر في الفقه وينصر مذهب مالك.
# سمع الكثير بقزوين من علي بن محمد بن مهرويه وعلي بن إبراهيم القطان وعلي
~~بن عمر الصيدناني ومما سمعه منه كتاب مكة لأبي الوليد محمد بن عبد الله بن
~~أحمد الأزرقي بسماعه من عبيد بن محمد بن إبراهيم الكشوري الأزرقي وسمع
~~بزنجان أحمد بن محمود بن شعيب القطان وبآذربيجان أبا عبد الله أحمد بن طاهر
~~وأبا حفص عمر بن هشام القاضي وكان له مجالس إملاء على رسم أهل الحديث منه
~~هذا المجلس ثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان ثنا يحيى بن عبد
~~الأعظم ثنا المقرىء ثنا سعيد بن أبي أيوب ms0495 عن بكر بن عمرو المعافري عن مسلم
~~بن يسار عن أبي هريرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من يقول علي ما لم أقل فليتبوأ
~~مقعده من النار ومن استشاره أخوه المسلم فأشار عليه بغير
# PageV02P215
# الرشد فقد خانه" وذكر في الحديث غير ذلك مسلم بن يسار هو أبو عثمان كان
~~رضيع عبد الملك بن مروان وبكر بن عمر وهو المصري كان إمام الجامع بمصر هو
~~المعافري بفتح الميم سمعت علي بن إبراهيم يقول سمعت ثعلبا يقول ثوب معافري
~~منسوب إلى معافر وهم حي من همدان من اليمن.
# سعيد بن أبي أيوب هو المصري الخزاعي واسم أبيه مقلاص وعبد الله بن يزيد
~~المقرىء أبو عبد الرحمن مولى لعمر بن الخطاب رضي الله عنه أنبأ علي بن محمد
~~بن مهروية ثنا داؤد بن سليمان الغازي ثنا علي بن موسى الرضا عن أبيه موسى
~~بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين
~~عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "خير الأعمال عند الله تعالى إيمان لا شكا فيه وغزو
~~لا غلول فيه وحج مبرور أول من يدخل الجنة شهيد وعبد مملوك عبد ربه ونصع
~~لسيده ورجل عفيف متعفف ذو عبادة وأول من يدخل النار أمير مسلط لا يعدل بين
~~الناس وذو ثروة من المال لا يعطي حقه وفقير فخور".
# الفقير الفخور هو الذي يظهر الغنى ويتزين به مفتخرا ومتكبرا وهو الذي قال
~~فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "المتشبع بما لا يملك كلابس ثوبي
~~زور" أعاذنا الله وإياكم من الفخر والرياء والكبر وحدث الخليل الحافظ في
~~مشيخته عن أبي الحسين أحمد بن فارس عن ابن مهرويه ثنا المسنجر بن الصلت ثنا
~~عبد الكريم بن روح ثنا عيسى بن
# PageV02P216
# ميمون عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمر وقال: قال النبي صلى
~~الله عليه ms0496 وآله وسلم: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس"
~~الحديث قال الحافظ لم يروه إلا عبد الكريم عن عيسى ولا عنه إلا المسنجر بن
~~الصلت تفرد به عنه ابن مهرويه.
# قال أحمد بن فارس في جزء جمعه في السواك أخبرني أبو بكر أحمد ابن محمد بن
~~إسحاق السني ثنا الحسين بن مسبح ثنا أبو حنيفة أحمد بن داؤد في كتاب النبات
~~يقال مسواك وسواك ويجمع مساويك وسوكا وأشهر الفجر الذي يستعمل منه المساويك
~~الأراك يؤخذ ذالك من فروعه وعروقه وصرعه والصرع لجمع صريع وهو القضيب ينهصر
~~إلى الأرض فيسقط عليها ويروي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يعجبه
~~أن يستاك بالصرع ومن الشجر الطيب الذي يؤخد منه المساويك البشام1 الواحدة
~~بشامة قال جرير:
# أتذكر إذ تودعنا سليمي ... بفرع بشامة سقي البشام
# يقول أشارت بسواكها خوف الرقبا ومن شجر المساويك الأسحل وهو أشدها استواء
~~عيدان وألطف ولذلك شبهوا أصابع النسابة ومنها الربد وهو طيب الرائحة ومنها
~~الضر وهو طيب الريح والطعم قال أبو حنيفة وأخبرني بعض أعراب السراة إن أشد
~~المساويك إنقاء للثغور وتبييضا لها الستور وفيه شيء من مرارة مع لين وحدث
~~PageV02P217
# في مختصر جمعه في تلخيص معني الآل.
# حدثني أحمد بن منصور أبو عبد الله خال أبي الحسن القطان حدثنا الأرزق أبو
~~عبد الله الحسن بن علي ثنا محمد بن إدريس الدنداني ثنا نصير النحوي قال قال
~~الكسائي آل محمد أهل محمد والدليل عليه أن العرب يصغر الآل أهيلا والتصغير
~~يرد الشيء إلى أصله كما يقال في تصغير عدة وعيدة وفي زنه وزينة وعن أحمد بن
~~فارس سمعت أبا القاسم الحسين بن علي العجلي يقول رأيت ورقة مشمش في كرمي
~~بفارسجين عليها مكتوب بالبياض خلقة محمد وفي أسفله على ورآه خلق معي أنبأنا
~~الحافظ شهردار بن شيرويه عن أبيه أنشدني أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب
~~الحافظ أنشدنا أبو القاسم الحافظ أنشدني أبو طاهر بن سلمة حين ودعته أنشدني
~~أبو الحسين أحمد بن فارس:
# غداة ms0497 تولت عيشهم وترحلوا ... بكيت على ترحالهم فعميت
# فلا مقلتي أدت حقوق أحبتي ... ولا أنا عن عيني بذاك رضيت
# وفي تاريخ عن يحيى بن عبد الوهاب بعد إيراد هذين البتين قال وأنشدنا أبو
~~الحسين:
# غداة تولت الإظعان عنا ... وقوض حاضرو أرن حادي
# PageV02P218
# مددت إلى الوداع يد أو أخرى ... حبست بها الحياة على فؤادي
# رأيت بخط علي بن أحمد بن ثابت البغدادي أنشدني أحمد بن فارس لنفسه:
# وقالوا كيف حالك قلت خير ... تقضي حاجة وتفوت حاج
# إذا ازدحمت هموم الصدر قلنا ... عسي يوما يكون لها انفراج
# نديمي هرتي وشفاء صدري ... دفاتر لي ومعشوقي سراج
# ورأيت بخط هبة الله بن زاذان كتب أبو بكر محمد بن العباس الطبري
~~الخوارزمي الشاعر إلى أحمد بن فارس أبي الحسن العالم القزويني:
# أبلغ أخانا أبا حسين ... والنصح من أكسد المتاع
# لا تجمعن حجبة وبخلا ... ما كل هذا بمستطاع
# إن حجابا بلا نوال ... مثل خراج بلا ضياع
# توفي أبو الحسين سنة خمس وتسعين وثلاثمائة بالري.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن فيروزان أبو نصر السهروردي سمع أبا منصور نصر بن عبد الجبار
~~القرائي سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة بقزوين وفيما سمع
# PageV02P219
# حديثه عن أبي علي الحسين بن موسى بن بهرام حدثني أبو محمد ابن الحسين
~~حدثني أبو أحمد محمد بن علي الكرجي بها المعروف بابن القصابي ثنا أبي ثنا
~~محمد بن إبراهيم بن عبد الحميد الحلواني ثنا مشرح بن نباتة عن سعيد بن
~~جمهان عن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لما بنى رسول
~~الله المسجد وضع حجرا ثم قال لأبي بكر ضع حجرك بجنب حجري ثم قال لعمر ضع
~~حجرك جنب حجر أبي بكر ثم قال لعثمان ضع حجرك بجنب عمر ثم قال هؤلاء ولاة
~~الأمر بعدي".
### |||||| فصل
### $ أحمد بن قدامة الجمال أبو العباس القزويني شيخ ثقة سمع إسماعيل ابن أبي
~~أويس وعبد العزيز الأويسي بالمدينة وداؤد بن إبراهيم العقيلي بقزوين قال
~~الخليل الحافظ في التاريح حدثني عبد الواحد بن محمد ثنا جعفر بن محمد بن
~~حماد ms0498 إمام جامع قزوين ثنا أحمد بن قدامة ثنا داؤد بن إبراهيم العقيلي
~~القاضي بقزوين ثنا موسى بن عمير سمعت أبا صالح يقول في قول الله تعالى:
~~{إني أراكم بخير} رخص الأسعار: {وإني أخاف عليكم عذاب يوم محيط} قال جور
~~السلطان.
# رأيت بخط أبي الحسن القطان ثنا أحمد بن قدامة القزويني سنة سبع أو ثمان
~~وسبعين ومائتين ثنا سعيد بن سليمان أبو عثمان بمكة ثنا عباد بن العوام عن
~~الحجاج عن مكحول عن أبي الشعشاء عن أبي أيوب
# PageV02P220
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أربع من سنن المرسلين
~~التعطر والنكاح والحياء والسواك".
### |||||| فصل
### $ أحمد بن أبي القاسم بن إبراهيم الفقيه سمع الأستاذ أبا عمرو الشافعي بن
~~داؤد المقرىء سنة تسع وتسعين وأربعمائة.
### $ أحمد بن أبي القاسم بن الخضر البزار سمع أبا الفتح الراشدي سنة ست عشرة
~~وأربعمائة في الصحيح للبخاري حديثه عن آدم ثنا شعبة ثنا عمرو بن مرة سمعت
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول ما حدثنا أحد أنه رأى النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم يصلي الضحى عن أم هانىء فإنها قالت إن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم دخل عليها يوم فتح مكة فاغتسل وصلى ثمان ركعات فلم أر صلاة قط أخف
~~منها غير أنه يتم الركوع والسجود.
### $ أحمد بن القاسم الخفيفي سمع أبا الفتح الراشدي أيضا في الصحيح حديث
~~البخاري عن مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر كان النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم يقرأ علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد حتى ما
~~يجد أحدنا موضع جبهته.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن كثير بن شهاب بن عاصم اليماني القزويني سمع إسماعيل ابن توبة
~~ومات في حد الكهولة ولم يبلغ الرواية وأبوه كثير كبير
# PageV02P221
# يأتي ذكره في موضعه إن شاء الله تعالى.
### $ أحمد بن كثير أبو جعفر الدينوري حدث بقزوين عن إسماعيل ابن موسى بن بنت
~~السدي والحسن بن عرفة وأحمد بن أبي الحواري وغيرهم قال أبو الحسن القطان
~~فيما انتخب من ms0499 فوائد شيوخه ثنا أبو جعفر أحمد بن كثير الدينوري بقزوين سنة
~~ثلاث وتسعين ومائتين ثنا إسماعيل ابن موسى ابن بنت السدي ثنا عمر بن شاكر
~~عن أنس بن مالك قال: قال لي النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
# "يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه له أجر خمسين منكم" قالوا منا
~~يا رسول الله قال: "نعم" وفي مشيخة ميسرة بن علي ثنا أبو جعفر أحمد بن كثير
~~الدينوري ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا أبو نمير عن عبيد الله عن نافع عن
~~ابن عمر قال إن أهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وإن رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم صامه والمسلمون قبل أن يفرض صيام رمضان فلما افترض
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن عاشوراء يوم من أيام الله فمن شاء
~~صامه ومن شاء تركه.
### $ أحمد بن كثير سمع أحمد بن إبراهيم بن سمويه بقزوين يحدث عن محمد بن عمار
~~الرازي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شبل بن عباد المكي عن عمر بن أبي سليمان
~~عن ابن نجيح عن مجاهد قال قالت مريم كنت إذا خلوت أنا وعيسى عليه السلام
~~حدثني وحدثته فإذا شغلني عنه إنسان سبح في بطني وأنا أسمع.
### $ أحمد بن كثير القزويني أبو الحسن الكاتب كان من الوجوه وأهل
# PageV02P222
# الفضل من الخائفين في أعمال السلطان ذكر القاضي صاحب التاريخ أنه اعتقل
~~وحمل إلى الري مقيدا سنة خمسين وثلاثمائة في تهمة مكاتبة في أمر الملك.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن كرامة أبو بكر سمع أبا بكر أحمد بن محمد بن سهل اللحياني بقزوين
~~وبني لأهل قزوين بمنا الموضع الذي ينزلونه إلى الآن سنة ست وثلاثمائة ووقفه
~~عليهم.
### $ أحمد بن كرامة القزويني ولا أتحقق أهو هذا الذي سمع أبا بكر اللحياني أو
~~غيره.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن لجيم أبو عنان القواس سمع أبا الفتح الراشدي.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن مأمون سمع أبا على الحسن بن علي الطوسي بقزوين في القرا آت لأبي
~~حاتم السجستاني مردفين بالكسر معناه أردفوا ms0500 الناس أي جاؤا بعدهم على آثارهم
~~قال:
# إذا الجوزاء أردفت الثريا ... ظننت بآل فاطمة الظنونا
# الجوزاء تطلع بعد طلوع الثريا.
# PageV02P223
### |||||| فصل
### $ أحمد بن المثنى سمع أبا بكر أحمد بن محمد اللحياني الرازي بقزوين مع أبي
~~الحسن القطان.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن المحسن بن مهدي الحسني الأعرابي المعروف بما نكديم القزويني شريف
~~كان له ذكر وتقدم ومعرفة بشيء من الفقه والشروط وتوفي بعد سنة ثمان وستين
~~وأربعمائة.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم أبو عمرو المديني ذكر تاج الإسلام أبو
~~سعد السمعاني أنه ورد قزوين وسمع بها من يحيى بن عبد الأعظم.
### $ أحمد بن محمد بن إبراهيم بن سلفة الأصبهاني أبو طاهر نزيل ثغر الإسكندرية
~~حافظ كبير مرحول إليه صحيح السماع وافر الفضل غزير العلم حسن الجمع
~~والتخريج سمع بأصبهان الرئيس أبا عبد الله الثقفي وأبا بكر بن مردويه وأبا
~~سعد المطرز وأحمد بن عبد الغفار بن اشتبه وببغداد أبا منصور محمد بن أحمد
~~الخياط والمبارك بن عبد الجبار الصيرفي وثابت بن بندار وأبا الخطاب بن
~~البطر وأبا محمد السراج وأبا التبريزي وبدمشق أبا طاهر محمد بن الحسين
~~الحنائي وبمصر أبا صادق.
# PageV02P224
# مرشد بن يحيى المديني.
# ورد قزوين سنة إحدى وخمسمائة وسمع بها من أبي الفتح إسماعيل ابن عبد
~~الجبار القاضي وغيره ورأيت خطه على كثير من الأجزاء العتيقة وسمع واستفاد
~~منه الجم الغفير قال تاج الإسلام أبو سعد السمعاني وروي عنه محمد بن طاهر
~~المقدسي مع حفظه وعلو سنده وأبو طاهر إذا ذاك شاب يطلب العلم وكتب إليه
~~بعضهم أن رأي سيدنا الإمام الحافظ ان بخير لأبي عبد الله محمد بن محمد
~~البلخي الصوفي ولكل من أدرك حياته وأثر الرواية عنه بالإجازة أن يروي عنه
~~جميع ما صح ويصح عنده من مسموعاته ومجموعاته وإجازاته ومؤلفاته ومنظومه
~~ومنشور على شرط الإجازة وقانونها.
# ** فصل
# فكتب الحافظ رحمه الله أجزت لهم على الشرط الذي شرطوه وفوق هذه الأسطر
~~سطروه وكتب أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الأصبهاني بخطه في شوال سنة سبع ms0501
~~وستين وخمسمائة بثغر الإسكندرية حماه الله تعالى وجوز مجوزون الرواية
~~بالإجازة العامة ورأيت بخط الحافظ علي بن عبيد الله بن بابويه سمعت أبا
~~الخليل أحمد بن الأسعد بن وهب بن حمدون البغدادي الحافظ وهو شاب قرأ على
~~الحديث يقول إن الحافظ أبا العلاء العطار يروي عن أبي بكر الشيروي بإجازة
~~جميع مسموعاته لمن أدرك حياته وعلى هذه الطريقة أقول:
# أنبأنا الحافظ أبو طاهر السلفي رحمه الله أنبأ مكي بن منصور بن علان
~~الكرجي أنبأ أبو بكر الحيري ثنا الأصم ثنا زكريا بن يحيى بن أسد
# PageV02P225
# المروزي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس قال قال رجل يا رسول الله
~~متى الساعة قال وما أعددت لها فلم يذكر كثيرا إلا أنه يحب الله ورسوله قال
~~أنت مع من أحببت رواه مسلم عن محمد بن يحيى بن عبد العزيز اليشكري عن عبدان
~~عن أبيه عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن أنس فالحافظ يساري
~~مسلما وأنشد الحافظ أبو طاهر لنفسه:
# دين الرسول وشرعه أخباره ... وأجل علم يقتني آثاره
# من كان مشتغلا بها وينشرها ... بين البرية لا عفت آثاره
# وأيضا:
# كم جئت طولا وعرضا ... وجلت أرضا فارضا
# وما ظفرت بخل ... من غير غل قارضي
# حكي عنه أنه ولد سنة ست وسبعين وأربعمائة تخمينا وتوفي بالإسكندرية سنة
~~ست وسبعين وخمسمائة ودفن بوعلة.
### $ أحمد بن محمد بن أحمد بن أورت أبو العباس الديلمي سمع الحسن القطان في
~~غالب الظن وهو الذي يقال له أحمد بن الورت وفي التاريخ لمحمد بن إبراهيم
~~القاضي أن أبا العباس بن أورت مات بالعذيب حاجا سنة ست وخمسين وثلاثمائة.
### $ أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد البعالي أبو العباس
# PageV02P226
# الأسدابادى سمع ببغداد أبا نصر الزينبي وبأسداباد أبا الحسن المحكمي
~~وبقزوين أبا بكر محمد بن إبرهيم الكرجي والمقومي قال أبو سعد السمعاني سمع
~~الكثير وماكان له كثير معرفة به قال وسمعت أن الحافظ أبا العلاء كان سيء
~~الرأي فيه أنبأنا أبو العز محمد ms0502 بن أحمد بن النعالي الأسدابادي أنبأ والدي
~~أبو العباس أحمد ثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم القزويني بها ثنا أبو عمر عبد
~~الواحد بن محمد بن مهدي ثنا محمد بن مخلد العطار ثنا حاتم ابن أبي الطيب
~~ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يخرج عند انقطاع من الزمن وظهور من الفتن
~~رجل يقال له السفاح يكون عطاؤه حثيا".
# توفي أبو العباس سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة.
### $ أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن الحسين بن زيد المالكي تفقه ببغداد
~~وسمع بها الدارقطني وابن شاهين وبقزوين ابن صالح ومحمد ابن إسحاق مات سنة
~~أربعمائة وهو شاب.
### $ أحمد بن محمد بن أحمد بن ميمون بن عون أبو الحسين فاضل كبير كتب وخرج
~~الكثير وكان يسكن مدينة موسى ويسمع منه الحديث في مسجده فيها سمع المسنجر
~~بن الصلت والحسن بن علي الطنافسي ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني وغيرهم
~~وروي عنه محمد بن علي الفرضي قال الخليل الحافظ وحدثني عنه أبي وجدي ورأيت
~~بخطه كتابا جمعه في ذكر ما أنزل الله من القرآن في أمير المؤمنين علي رضي
~~الله عنه وفيه
# PageV02P227
# أخبرني أبي عن كتاب ذكر أنه كتاب جده ميمون بن عون ثنا إسماعيل ابن أبي
~~زياد عن يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كل كلام لا يذكر الله فيه فيبدأ به
~~ويصلى علي فيه فهو أقطع أكتع ممحوق من كل بركة".
### $ أحمد بن محمد بن أحمد أبو الرجاء الكسائي الأصبهاني سمع بقزوين أبا منصور
~~المقومي والأستاذ أبا عمرو الشافعي بن داؤد المقرىء سنة إحدى وسبعين
~~وأربعمائة.
### $ أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني الصوفي سمع الرياضة للشيخ أبي محمد جعفر
~~الأبهري المعروف ببابا من أبي علي الموسياباذي بقزوين.
### $ أحمد بن محمد بن أحمد التميمي أبو عنان المقرىء كان يقرىء الناس في
~~المسجد ms0503 الجامع روى عن أبي منصور محمد بن أحمد الفقيه وميسرة بن علي روى عنه
~~أبو نصر محمد بن الحسين حاجي البزاز في فوائده فقال أنبأ أبو عنان.
### $ أحمد بن محمد التميمي أنبأ ميسرة بين علي بن الحسن ثنا إبراهيم بن يوسف
~~بن خالد ثنا هارون بن عبد الله الجمال ثنا ابن أبي فديك وأبو عامر عن هشام
~~بن سعد عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"إن في الجنة بابا يقال له الريان يدعا له الصائمون يوم القيامة فمن كان من
~~الصائمين دخله ومن دخله لم يظمأ أبدا".
### $ أحمد بن محمد بن إسحاق بن محمد بن إسحاق بن يزيد بن كيسان أبو نعيم
~~الكيساني الفقيه سمع بقزوين علي بن إبراهيم بن سلمة وببغداد.
# PageV02P228
# أبا بكر الشافعي وأقرانه وكان كبيرا في الفقه ومات قبل أبيه بسنتين قال
~~الخليل الحافظ وكان له ابنان مات آخرهما موتا بعد العشرين والأربعمائة
~~وانقطع نسلهم.
### $ أحمد بن محمد بن أبي بكر الرازي أبو بكر المقرىء الزاهد حدث بقزوين سنة
~~ست وتسعين وأربعمائة بوصية على رضي الله عنه عن الشيخ أبي روح ياسين بن سهل
~~بن محمد بن الحسن الخشاب عن القاضي أبي الحسن محمد بن علي بن صخر بإسناده.
### $ أحمد بن محمد بن تركان المذاري سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة بقزوين
~~وفيها سمع حديثه عن أبي بكر بن داسة عن أبي داؤد السجستاني ثنا موسى بن
~~إسماعيل ثنا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن
~~عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقسم فيعدل ويقول:
~~"اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلومني فيما تملك ولا أملك".
### $ أحمد بن محمد بن جعفر سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي بقزوين.
### $ أحمد بن محمد بن حاجي أبو الفوارس الزراد كان من المتفقهة سمع مسند
~~الشافعي من السيد أبي حرب الهمداني وشرح الغاية لمحمد بن آدم الغزنوي وسمع
~~أيضا أبا ms0504 سليمان أحمد بن حسنويه الزبيري والأستاذ أبا إسحاق الشحاذي.
### $ أحمد بن محمد بن الحسن بن أحمد بن آزاد أبو الحسن الفقيه القزويني
# PageV02P229
# وفي بني آزاد جماعة من الفقهاء والمحدثين سبق ذكر بعضهم ويأتي ذكر
~~الآخرين وروي أحمد هذا عن أبي بكر بن عاصم وسمع ببغداد أبا الحسن الدارقطني
~~وغيره وحدث عنه الحافظ أبو سعد السمان في معجم شيوخه فقال حدثنا أبو الحسن
~~أحمد بن محمد بن الحسن بن أحمد بن آزاد بقرا آتي عليه في جامع قزوين ثنا
~~أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم ثنا أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي
~~بإسناده وذكره عن مسروق عن عائشة قالت كنا نضع سواك رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم مع طهوره قلت يا رسول الله ما تدع السواك قال: "أجل لو أني
~~أقدر على أن يكون ذلك مني عند كل شفع من صلاتي لفعلت".
### $ أحمد بن محمد بن الحسن البلخي أبو بكر الذهبي كثير الحديث مشهور أملى
~~بقزوين ما يعظم قدرا وحجما من الأحاديث والقصص والأمثال والحكايات وسمع
~~محمد بن عبد الله المحرمي ويعقوب بن إبراهيم الدورقي والحسن بن عرفة ويوسف
~~بن موسى القطان وعلي بن خشرم وأحمد بن سنان القطان وأحمد بن المقدام
~~والحسين بن علي بن الأسود العجلي والزبير بن بكار ومحمد بن بشار بندارا
~~وحميد بن الربيع الخزاز ومن لا تحصون وسمع منه أبو الحسن القطان وأقرانه.
# رأيت بخط أبي الحسن ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن الذهبي بقزوين سنة
~~تسع وتسعين ومائتين ثنا علي بن خشرم ثنا يحيى ابن سليم الطائفي عن الأزور
~~بن غالب عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "إن الله تعالى في كل
# PageV02P230
# جمعة ستمائة ألف عتيق كلهم قد استوجب النار".
# حدث في بعض أماليه عن يوسف بن موسى القطان ثنا جرير عن منصور عن أبي معشر
~~عن إبراهيم عن علقمة عن القرثع الضبي وكان من قراء الأولين عن ms0505 سلمان قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا سلمان ما يوم الجمعة" قلت الله
~~رسوله أعلم قال: "يا سلمان يوم الجمعة به جمع أبواكم ما من رجل توضأ فيحسن
~~الطهور ثم مشى إلى الجمعة إلا هو كفارة له ما بينه وبين الجمعة الأخرى".
### $ أحمد بن محمد بن الحسين أبو علي القزويني الواعظ شيخ جليل سمع أبا الحسن
~~بن أحمد بن علي بن الحداد الشهرزوري وكتب بالإجازة له سنة سبع وستين
~~وأربعمائة ومما سمعه منه حديثه عن أبي الحسين محمد بن الحسين بن علي بن
~~الترجمان الغزي ثنا أبو الحسين أحمد بن محمد العسقلاني ثنا أبو عمر عبد
~~الرحمن بن أبي قرصافة العسقلاني ثنا محمد بن جعفر المصيصي ثنا محمد بن قطن
~~ثنا يعلى الرفاعي عن معروف الخياط عن واثلة ابن الأسقع قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "بكاء الصبي إلى سنتين لا إله إلا الله محمد رسول
~~الله ثم بعد ذلك استغفار لأبويه فما عمل من حسنة فلأبويه وما عمل من سيئة
~~فلا عليه ولا على أبويه".
### $ أحمد بن محمد بن الحسين المقرىء سمع أبا نصر الفرحان بن أحمد سنة ثمان
~~وثلاثين وأربعمائة وسمع أبا الفرج محمد بن الحسن بن جعفر الطيبي سنة خمس
~~وثلاثين وأربعمائة حديثه عن أبي الحسن محمد بن الحسن بن حرارة الأسدي ثنا
~~أبي ومسدد بن يعقوب بن إسحاق قالا ثنا
# PageV02P231
# موسى بن سفيان الجند يسابوري أنبأ عبد الله بن الجهم ثنا عمرو بن أبي قيس
~~عن مطرق بن طريق عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن جابر بن عبد الله قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "هدايا الأمراء غلول".
### $ أحمد بن محمد الخرقي سمع أبا الحسن القطان في الطوالات من جمعه مع أبيه
~~في إملاء له ثنا أبو يعقوب إسماعيل بن محمد بن أبي كثير قاضي المدائن
~~ببغداد سنة إحدى وثمانين ومائتين ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد
~~الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن بن ms0506 خالد بن حزام المخزومي حدثني عبد
~~الرحمن بن عياش الأنصاري عن دلهم بن الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن
~~المنشق العقيلي عن جده عن عبد الله عن لقيط بن عامر بن المنتفق أنه خرج
~~وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومعه صاحب له يقال له نهيك بن
~~عاصم بن مالك بن المنتفق قال لقيط: فخرجت أنا وصاحبي حتى قدمنا المدينة
~~لانسلاخ رجب فأتينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين انصرف من صلاة
~~الغداة فقام في الناس خطيبا فقال يا أيها الناس إني قد خبأت لكم صوتي منذ
~~أربعة أيام ألا لا أسمعكم اليوم وذكر حديثا طويلا يزيد على قائمة وفسر أبو
~~محمد القيتبي وغيره غريبه.
### $ أحمد بن محمد بن حماد القزويني حدث عن أحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني
~~أنبأنا غير واحد عن الحسن بن أحمد عن كتاب الخليل الحافظ حدثني محمد بن عبد
~~الواحد بن زكريا الخزاعي ثنا أحمد بن محمد
# PageV02P232
# ابن حماد القزويني ثنا أحمد بن محمد بن ساكن ثنا الربيع حدثنا الشافعي
~~قال كان مالك إذا شك في الحديث تركه.
### $ أحمد بن محمد بن داؤد الصيدلاني القزويني شيخ ذكر الكياشيرويه ابن شهردار
~~في طبقات أهل همدان أنه روى عن محمد بن هارون اليقفي وعن ميسرة بن علي
~~القزويني.
### $ أحمد بن محمد بن داؤد الفقيه الأشناني أبو عبد الله االنساج القزويني كتب
~~الكثير في كل فن وكان حسن التذكير ورعا خاشعا عالما زاهدا مجاب الدعوة مقلا
~~وفي نسله علما ووعاظا وزهادا كبارا وكان يسكن أقصي طريق الري ومسجده المسجد
~~الذي يلي الدرب وبلغني أنه كان منزله بطريق الجوسق ثم إنه اجتاز يوما بطريق
~~الري فوقف على عزة الماء عندهم وعلى التعب الذي يلحق ضعفاءهم بقطع المسافة
~~البعيدة للاستسقاء فقال لا يجمل بنا الإقامة على رأس الماء وإخواننا ينالون
~~مثل هذا التعب.
# انتقل إلى طريق الري موافقة لهم وأنه كان قد أخذ من بعض البقالين في
~~المحلة ما يحتاج إليه من ms0507 الأدام وغيره واجتمعت عليه دنانير فجاء البقال
~~يحاسبه ولم يكن عنده مايدفعه إليه وشق عليه فكان البقال وقف على الحال فقال
~~قد أبرأتك مما لي عليك فسر به وقال له لا أحوجك الله وذريتك إلى الناس
~~فاستجاب الله دعاه ولم يكن فيهم الأمثر أو متوسط سمع بقزوين أحمد بن عبيد
~~وابن أبي طاهر وجعفر ابن أبي الليث وبحلوان زكريا بن يحيى الحلواني وبمكة
~~محمد بن إسماعيل
# PageV02P233
# الصائغ وعبد الله بن أبي ميسرة وكان آية في الزهد والعبادة.
# روى عنه أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا في بعض أماليه فقال ثنا أحمد
~~بن داؤد الفقيه ثنا زكريا بن يحيى ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب عن عمرو بن
~~الحارث عن عباد بن سالم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين"
~~ورأيت بخط إسماعيل بن أحمد حدثني أبي زكريا بن يحيى الحلواني ثنا أحمد بن
~~صالح المصري أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن
~~عتبة بن أبي عتبة عن نافع بن جبير عن ابن عباس قال.
# قيل لعمر بن الخطاب حدثنا عن شأن غزوة العشيرة فقال: خرجنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم في غزوة تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا أصابنا فيه
~~عطش شديد حتى أن الرجل ليخرج إلى حاجته فما يرجع إلى العسكر حتى نظن أن
~~عنقه سينقطع من العطش وحتى أن الرجل لينجر بعيره فيعصر فيشربه فشربه ويجعل
~~ما بقي على كبده.
# فقال أبو بكر يا رسول الله إن الله قد عودك في الدعا خيرا فادع الله لنا
~~فقال أتحب ذلك قال نعم فرفع يديه فدعى الله فلم يرجعهما حتى مالت سحابة
~~فأظلت ثم امطرف فملئوا ما معهم فذهبنا ننظر فإذا هي لم يجاوز العسكر وقال
~~الخليل الحافظ في بعض أجزائه أنشدني الحسن ابن أبي بكر الشاهد أنشدنا أحمد
~~بن ms0508 محمد بن داؤد أنشدني الكثيري
# PageV02P234
# لنفسه قالت:
# أراك بعيش غير ذي رغد ... وحظ عيشك من دنياك منزور
# فقلت: ويحك للآتي مكملة ... وإنما لي ما يقضي المقادير
# توفي أبو عبد النساج سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة وقيل سنة تسع
### $  أحمد بن
~~محمد بن دلك القزويني سمع أبا الحسن القطان جزأ من حديث أبي بكر الذهبي
~~بسماعه منه وفيه ثنا محمد بن يزيد محمش ثنا اليسع بن سعدان البصري ثنا
~~عثمان بن عبد الرحمن عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل فمن تزوج بغير ولي
~~وشاهدي عدل أبطلنا نكاحه".
### $ أحمد بن محمد بن رومة أبو الحسين القزويني المعدل مشهور بالعلم والحديث
~~روى عن الحارث بن أسامة وأبي عبد الله بن ساكن ويعقوب ابن يوسف القزويني
~~وموسى بن هارون بن حيان والحسين بن علي الطنافسي وسمع بالري محمد بن أيوب
~~رأيت بخط هبة الله بن زاذان أنبأ عمي أنبأ الحسين بن رزمة عن حمدان بن
~~المغيرة عن القاسم بن الحكم عن مسعر بن كدام عن المقدام بن شريح بن هانيء
~~عن أبيه.
# قال قلت لعائشة: أي شيء كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يبدأ إذا دخل
~~بيته قالت بالسواك وروي عنه العدد والجم من بلاد مختلفة وتوفي سنة ثمان
~~وخمسين وثلاثمائة وفي الإرشاد سنة خمس وخمسين
# PageV02P235
# وقد نيف على المائة.
### $ أحمد بن محمد بن رافع سمع بقزوين أبا عمرو سعيد بن محمد الهمداني وسليمان
~~بن يزيد.
### $ أحمد بن محمد بن رؤشنائي بن أبي اليمين أبو عبد الرحمن المرداسي فقيه كان
~~يكتب الشروط ويتوكل في مجلس الحكم ويعالج النظم والنثر ويقع في محاوراته
~~نوادر وكلمات جدا وهزلا لا بأس بها وسمع جزأ الفراتي رواية أبي بدر
~~النهاوندي عنه من أبي الفضل محمد بن عبد الكريم الكرجي بقراءة النقيب محمد
~~بن علي وسمع السيد محمد بن المطهر الهروي وأجاز له الشيخ أبو على الحسن بن
~~أحمد الموسياباذي مسموعاته وإجازاته.
### $ أحمد ms0509 بن محمد بن زيد أبو بكر الطوسي سمع بقزوين الأستاذ الشافعي ابن داؤد
~~المقرىء سنة تسع وخمسين وأربعمائة.
### $ أحمد بن محمد بن زيد سمع أبا عبد الله محمد بن علي بن عمر المعسلي روي عن
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم قال حدثنا أحمد بن يحيى الأودي الصوفي ثنا عبد
~~الرحمن بن شريك حدثني عزوة بن عبد الله بن بشير قال دخلت على فاطمة بنت علي
~~بن أبي طالب فرأيت في عنقها خرزة ورأيت في يدها مسكتين غليظتين وهي عجوز
~~كبيرة فقلت لها ما هذا فقالت إنه تكره للمرأه أن تتشبه بالرجال.
# ثم حدثني ان أسماء بنت عميس حدثتها أن علي بن أبي طالب رفع إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم وقد أوحي إليه فجلله بثوبه فلم يزل كذلك حتى أدبر
~~الشمس تقول كانت أو كادت تغيب ثم
# PageV02P236
# أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سري عنه فقال أصليت يا على قال لا قال
~~اللهم أردد على الشمس فرجعت الشمس حتى بلغت نصف المسجد قال عبد الرحمن بن
~~شريك قال أبي وحدثني موسى الجهني نحوه.
### $ أحمد بن محمد بن أبي سلم الرازي أبو الحسين مشهور واسع الرواية وحدث
~~الكثير بقزوين وذكر الخليل الحافظ انه سمع يحيى بن يحيى النيسابوري وإسحاق
~~بن راهويه وبالحجاز أبا مصعب وروي عنه ابن أبي حاتم وإسحاق بن محمد بن
~~مهرويه وجدي أحمد بن إبراهيم وقال أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن مهرويه ثنا
~~أحمد بن محمد بن أبي سلم ثنا إبراهيم بن موسى ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي
~~حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال كان جبرئيل عليه السلام يعرض القرآن على
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# فلما كان العام الذي قبض فيه عرض عليه مرتين وفيما انتخب أبو الحسين
~~القطان من فوائد شيوخه ومن خطه أكتب ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أبي سلم
~~الرازي بقزوين إملاء سنة اثنتين وسبعين ومائتين ثنا أحمد بن محمد بن حنبل
~~ثنا ms0510 هاشم بن القاسم ثنا عاصم بن محمد عن أبيه عن ابن عمر عن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم أنه قال: "بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله
~~وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان".
# وأيضا أخبرني سعيد بن أبي سعيد الدوري وكتب إلي مدرك ابن عامري الجزري
~~ثنا عثمان بن عبد الرحمن أخبرني جميل مولى منصور
# PageV02P237
# عن عبد الوهاب عن مجاهد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "من سره أن يحرم الله لحمه ودمه على النار فليمت بقزوين" توفي
~~ابن أبي سلم فيما حكي عن إسحاق بن محمد الكيساني بأردبيل منصرفة من الباب
~~سنة ثلاث وسبعين ومائتين.
### $ أحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني أبو عبد الله كبير مشهور بالفقه والحديث
~~وجامع بين الرواية والدراية سمع ببغداد أحمد بن المقدام ويعقوب الدورقي
~~وبالبصرة نصر بن علي وأحمد بن عبدة الضبي وبندارا وأبا موسى بالكوفة
~~إسماعيل بن موسى السدي وأبا كريب وبحلوان الحسن بن علي الخلال وبالمدينة
~~أبا مصعب ويحيى بن معين وبمكة سعيد ابن عبد الرحمن المخزومي وبمصر يونس بن
~~عبد الأعلى وابن أخي بن وهب والربيع والمزني وبالري محمد بن حميد.
# ورد قزوين قبل سنة تسعين ومائتين فسمع منه بها إسحاق بن محمد وعلي بن
~~محمد بن مهرويه وعلي بن إبراهيم وفي فوائده عن شيوخه ثنا أبو عبد الله أحمد
~~بن محمد بن ساكن الزنجاني إملاء بقزوين سنة ثمان وسبعين ومائتين ثنا أحمد
~~بن يحيى يعني الصوفي ثنا زيد بن الحباب ثنا حميد المكي ثنا عطاء عن أبي
~~هريرة قال أخبرني سلمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
# "من قال اللهم إني أشهدك وأشهد ملائكتك وحملة عرشك وأشهد من في السماوات
~~وأشهد من في الأرض إنك أنت الله الله إله إلا الله وحدك لا شريك لك وأكفر
~~من أبى من الأولين والآخرين
# PageV02P238
# وأشهد أن محمدا عبده ورسوله من قالها مرة أعتق الله ms0511 ثلثه من النار ومن
~~قالها مرتين أعتق الله ثلثاه من النار ومن قالها ثلاثا أعتق كله من النار".
# يروي عن أبي عبد الله بن ساكن قال رأيت ربي عز وجل في المنام1 فقلت يارب
~~بأي الأعمال أتقرب إليك فقال بقراءة القرآن فأردت أن أسأله ظاهرا أو نظرا
~~فبدأ الرب تعالى فقال نظرا أو ظاهرا فأردت أن أقول بفهم أبو بغير فهم فبدأ
~~عز وجل وقال بفهم وغير فهم فأردت أن أقول في الصلاة أو غيرها فقال في
~~الصلوة وغيرها فأردت أن أقول بنية أو بغير نية فبدأ عز وجل وقال بنية وغير
~~نية توفي قبل سنة ثلاثمائة.
### $ أحمد بن محمد بن سهل اللحياني أبو بكر الرازي روى عن محمد ابن عمار ومحمد
~~بن عبد الله بن أبي الثلج وأحمد بن منصور والمنذر بن شاذان ومحمد بن حميد
~~وقطن بن إبراهيم النيسابوري والحجاج بن حمزة العجلي وحدث بقزوين سنة خمس
~~وتسعين ومائتين وسمع منه أبو الحسن القطان وغيره وفيما سمع أبو الحسن ثنا
~~أبو سعيد قطن بن ابن إبراهيم ثنا الجارود بن يزيد ثنا سفيان الثوري عن أشعب
~~عن ابن سيرين عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "ثلاث من
~~كنوز الجنة إخفاء الصدقة وكتمان الشكوى يقول الله تعالى إذا ابتليت
~~PageV02P239
# عبدي يبلاء فلم يشكني إلى عواده ثم أبرأته أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما
~~خيرا من دمه وإن توفيته إلى رحمتي".
### $ أحمد بن محمد بن الشافعي بن داؤد المقرىء أبو عبد الله سمع محمد ابن آدم
~~الغزنوي كتاب شرح الغاية لأبي الحسن الفارسي سنة أربع وثلاثين وخمسمائة
~~وفيه من فواق بضم الفاء كوفي غير عاصم الآخرون بفتحها وهما لغتان الفتح لغة
~~أهل الحجاز والضم لغة أهل نجد من بني أسد وتميم ومعناه مالها من أفاقة ولا
~~إنظار وهو ما بين الحلبة إلى الخلبة قال أبو الحسن وإذا استوي الوجهان
~~فالفتح أولي لخفته.
### $ أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الواعظ أبو بكر القزويني روى عن أبي الحسين ms0512
~~محمد بن عبيد الله بن سلوقا الحافظ وعبد الملك بن أحمد الصيدلاني روى عنه
~~عبدوس بن عبد الله وأثني عليه خيرا.
### $ أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن ماك أبو ذر القزويني الفقيه وثقة الخليل
~~الحافظ وقال سمع علي بن أحمد بن صالح والشيوخ الذين أدركناهم وله عقب
~~مبرزون وروي عنه أبو سعد السمان الحافظ فقال ثنا أبو ذر أحمد بن محمد بن
~~عبد العزيز بن ماك الفقيه بقراءته عليه بقزوين في مسجده أنبأ علي بن أحمد
~~بن صالح ثنا يوسف بن عاصم ثنا شيبان بن فروخ ثنا جرير بن حازم ثنا الزبير
~~بن الخريت عن عكرمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "ليس للرجل أن يمنع جاره أن يضع خشبه على جداره" توفي سنة خمس وعشرين
~~وأربعمائة.
# PageV02P240
### $ أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن الحسن بن علي بن إبراهيم بن علي بن أحمد
~~أبو الفضائل الكرجي فقيه مناظر حسن السمت كان مقبول القول عند الخواص
~~والعوام مرجوعا إليه تفقه بقزوين ثم بأصبهان وتفقه عليه جماعة وكان يزدحم
~~عليه في المسجد الجامع بالليل جماعة من العوام يدرس لهم الفقه بالفارسية
~~وسمع الحديث من أبيه ومن السيد أبي حرب الهمداني وغيرهما بقزوين وسمع
~~بأصبهان حلية الأولياء لأبي نعيم من أبي مسعود عبد الرحيم بن أبي الوفاء بن
~~أبي طالب الحاجي بروايته عن أبي على الحداد.
# أجاز له أبو الخير محمد بن أحمد الباغيان وعبد الجليل بن محمد بن كوتاه
~~وأبو الوقت عبد الأول والحسن بن العباس الرستمي سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة
~~وسمع الترغيب لحميد بن زنجويه من الحافظ أبي موسى المديني بروايته عن السيد
~~أبي القاسم منصور بن محمد الفاطمي عن أبي بكر بن أبي عاصم العمري عن عبد
~~الرحمن بن أحمد عن أبي جعفر محمد ابن أحمد عن المصنف وسمع منه أيضا المجموع
~~في ذكر أيام الأسبوع والاستغناء في استعمال الحناء من جمعه وكان تحفظ الفقه
~~ويصيب في الفتيا وقد سبق ذكر أبيه وبعض ms0513 سلفه توفي سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة
~~في شوال.
### $ أحمد بن محمد بن عبد الله بن شاذان أبو مسعود سمع بقزوين أبا الحسن بن
~~إدريس أنبأ أبو عبد الرحمن محمد بن محمد بن عبد الرحمن الخطيب الكشميهني
~~كتابة أنبأ الإمام محمد بن منصور السمعاني في أماليه
# PageV02P241
# أنبأ أبو الحسن عبد الغفار بن عبد السلام أنبأ أبو مسعود أحمد بن محمد
~~ابن عبد الله بن شاذان أنبأ أبو الحسن علي بن الحسن بن أحمد بن إدريس
~~القزويني بها ثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة ثنا أبو يعقوب إسحاق
~~ابن أحمد بن حمدان ثنا الحارث بن مسلم ثنا زياد بن ميمون عن أنس ابن مالك
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: في حديث ذكره "إنما سمي رمضان
~~لأنه يرمض الذنوب وإن في رمضان ثلاث ليال من فاتته فاته خير كثير" قال عمر
~~يا رسول الله أي الليالي هن قال ليلة تسع عشرة وليلة إحدى وعشرين وآخرها
~~سوى ليلة القدر فمن لم يغفر له في شهر رمضان ففي أي شهر يغفر له.
### $ أحمد بن محمد بن عبد الله أبو طالب الوراق كان له حظ من المعرفة والفقه
~~ومحبة أهل العلم وكان يورق للخليل الحافظ وغيره من أهل الحديث متقربا.
### $ أحمد بن محمد بن عبد الله بن الموفق فقيه معدل شروطي كأبيه وكان له
~~بقزوين قبيلة يعرفون بالموفقية مات بعد سنة تسع وسبعين وثلاثمائة.
### $ أحمد بن محمد بن عبد الله المقرىء أبو العباس الرازي سمع أبا غالب
~~الجرجاني وحدث بقزوين في المدرسة النورية سنة أربع وأربعين وخمسمائة عنه
~~وهو أبو غالب محمد بن إبراهيم بن محمد الصيقلي الجرجاني أخبرني السيد أبو
~~عدي محمد بن علي الأبيوردي ثنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ أنبأ أحمد بن
~~إسحاق بن إبراهيم ثنا محمد بن حماد المصيصي
# PageV02P242
# ثنا سعيد بن رحمة ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا عمر مولى غفرة عن هشام
~~بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: سمعت رسول الله ms0514 صلى الله عليه وآله وسلم
~~يقول: "من تمسك بالسنة دخل الجنة" قلت يا رسول الله ما السنة قال: "حب أبيك
~~وصاحبه" يعني عمر رضي الله عنهما.
### $ أحمد بن محمد بن العراقي الطاوسي أبو عبد الله الصوفي شيخ الصوفية بقزوين
~~كان حلو المنطق حسن الكلام لطيف المنظر يحفظ طرفا من الأخبار والحكايات
~~ويحسن إيرادها وكان وجيها عند الملوك موقرا بينهم وأصلح الأود ومن نزل عنده
~~من الغرباء أو التجأ إليه أحسن تربيته والقيام بشأنه وسمع الحديث وسمع منه
~~في آخر عهده وتوفي سنة ثمانين وخمسمائة.
### $ أحمد بن محمد بن عصام بن عزون المهلب الضبي الفقيه أبو بكر القزويني شيخ
~~ثقة سمع هارون بن هزاري ويحيى بن عبدك وأباه محمد ابن عصام وحدث الخليل
~~الحافظ في بعض الأجزاء عن أبي عمر زاذان ابن عبد الله بن زاذان قال ثنا أبو
~~بكر أحمد بن محمد بن عصام ثنا هارون ابن هزاري أنبأ سفيان بن عيينة عن
~~الزهري عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لا تدابروا
~~ولا تقاطعوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر
~~أخاه فوق ثلاث".
### $ أحمد بن محمد بن عقيل سمع كتاب القراآت أبي حاتم السجستاني أو بعضه من
~~أبي على الحسن بن علي الطوسي بقزوين.
### $ أحمد بن محمد بن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان من أسباط
# PageV02P243
# أبي الحسن القطان سمع جده أبا الحسن وفيما سمع حديثه عن أبي بكر أحمد بن
~~محمد الذهبي ثنا سليمان بن معبد ثنا معاذ بن هانيء ثنا إبراهيم بن طهمان
~~ثنا بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن ميسرة الفجر قال سألت رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم متى كنت نبيا قال: "كنت نبيا وآدم بين الروح
~~والجسد".
### $ أحمد بن محمد بن علي بن إبراهيم البيع أبو سعد المعروف بالإمام حدث عنه
~~الحافظ أبو سعد السمان فقال في مشيخته ثنا أبو سعد أحمد ابن محمد بن علي بن
~~إبراهيم الإمام بقراآتي ms0515 آتي عليه في خان أرشنجان بقزوين ثنا أبو الحسن علي
~~بن أحمد المقرىء ثنا أبو يعقوب بن يوسف بن عاصم الرازي حدثنا شيبان بن فروخ
~~الأيلي ثنا جرير عن سهيل بن أبي سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: "من قال حين يمسي أعوذ بكلمات الله
~~التامات من شر ما خلق ثلاث مرار لم يضره حية تلك الليلة" قال وكان إذا لدغ
~~من أهله إنسان قال أما قال الكلمات.
### $ أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن عامر النسوي أبو بكر الشافعي قدم قزوين
~~غازيا سنة اثنتين وستين وثلاثمائة وحدث بها روى عن القاسم بن إسماعيل
~~والحسين بن إسماعيل المحاملين وعن أبي الحسن محمد بن أحمد بن صعدة المصيصي
~~ورأيت بخط الإمام هبة الله بن زاذان أخبرني الشيخ العم عن أحمد بن محمد بن
~~علي النسوي الشافعي عن أبي بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري ثنا
~~عبد الرحمن بن بشر
# PageV02P244
# ابن الحكم ثنا موسى بن عبد العزيز أبو شعيب ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة
~~عن ابن عباس. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كل سبب ونسب
~~ينقطع إلا سببي ونسبي" وأيضا أنبأ عمي أنبأ أبوبكر أحمد بن محمد النسوي قدم
~~علينا وأنبأ في شعبان سنة اثنتين وستين وثلاثمائة ثنا البغوي ثنا العلاء بن
~~موسى أبو الجهم ثنا سوار بن مصعب عن كليب بن وائل سمعت ابن عمر يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من كذب بالقدر فقد كفر بما جئت به".
### $ أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن عبد العزيز الدلال أبو الفتح
~~الحنبلي سمع القاضي أبا بكر الجعابي وحدث عنه في مشيخته الحافظ أبو سعد
~~السمان فقال ثنا أبو الفتح أحمد بن محمد بن علي بن محمد الدلال بقراآتي
~~عليه بقزوين ثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن سلم الجعابي الحافظ
~~ثنا خالد ms0516 بن غسان ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يغبض الأنصار
~~رجل يؤمن بالله واليوم الآخر".
### $ أحمد بن محمد بن عمر بن آزاد الفقيه أبو الحسين القزويني قد سبق ذكر أبيه
~~وأخيه في المحمدين وكانوا جميعا محدثين فقهاء وأبو الحسين هذا تفقه ببغداد
~~وسمع بها الحديث وسمع بقزوين محمد بن علي بن عمر جزأ فيه حدثني أبي ثنا
~~إبراهيم بن محمد الصنعاني بها ثنا ميمون بن الحكم ثنا بكر بن عبد الله عن
~~مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن
# PageV02P245
# ابن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال غسل
~~يوم الجمعة واجب كوجوب غسل الجنابة توفي سنة اثنتي عشر وأربعمائة.
### $ أحمد بن محمد بن عمر الباغبان أبو إسحاق الأصبهاني سمع بقزوين الأستاذ
~~الشافعي بن داؤد المقرىء والخليل بن عبد الجبار القرائي والأستاذ أبا إسحاق
~~الشحاذي وفيما سمع منه سنة سبع وثمانين وأربعمائة أنبأ أبو معشر الطبري ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن نظيف الفراء أنبأ أبو الفوارس أحمد بن محمد الصابوني
~~ثنا أبو إبراهيم المزني ثنا الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول
~~الله فرض زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر وعبد ذكر وأنثى
~~من المسلمين.
### $ أحمد بن محمد بن المجدر القزويني المقرىء صنف في القرأة وسمع غريب القرآن
~~لمحمد بن عزيز السجستاني من أبي منصور محمد بن أحمد بن القاسم المقرىء
~~الأصبهاني بثغر آمد سنة تسع وعشرين وأربعمائة بروايته عن أبي بكر محمد بن
~~نوح الأصبهاني بقرا أته عليه بمكة عن أبي عمر وعثمان ابن أحمد بن سمعان
~~المقرىء الرزاز عن السجستاني وأجاز له أبو عبد الله الحسين بن أحمد المالكي
~~القاضي بآمد أن يروي عنه شفاء الصدور في التفسير لأبي بكر النقاش عن أبي
~~الحسين محمد بن أحمد بن القاسم المحاملي عن النقاش. ms0517
# سمع الواضح في القراآت لأبي الحسن أحمد بن رضوان بن محمد
# PageV02P246
# المقرىء من المصنف وسمع أبا الفتح الراشدي سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة
~~حديثه عن علي بن أحمد بن صالح أنبأ يوسف بن عاصم أنبأ إبراهيم بن الحجاج
~~ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: "كانت شجرة تؤذي أهل الطريق فقطعها رجل فنحاها عن
~~الطريق فأدخل الجنة".
### $ أحمد بن محمد بن عمر الطوس أبو سعد الصوسي المقرىء المعروف بابن هزار مرد
~~سكن هو وأبوه قزوين وكان ممن يقرىء الناس في الجامع ويحسن التعليم تخرج به
~~جماعة من الحفاظ من كل جيل وكان يحسن الأداء صحيح المخارج يقرأ بقرا آت
~~وسمع الغاية لأبي بكر بن مهران من الحافظ أبي العلاء العطار بروايته عن أبي
~~سهل جامع بن عبد الوهاب عن أبي سعد أحمد بن موسى المقرىء عن ابن مهران توفي
~~سنة خمس وستمائة.
### $ أحمد بن محمد بن عيسى بن موسى الصفار القزويني من أهل العلم أبوه وجده
~~كانا فاضلين محدثين فقيهين وأحمد سمع الحديث أيضا ومات قبل أن يبلغ
~~الرواية.
### $ أحمد بن محمد بن الفرج بن فروخ أبو بكر القزويني المعروف بمتويه محدث
~~مشهور حافظ منجب وكانت له سكة ينسب إليه تدعي سكة فروخ ذكره الحافظ أبو بكر
~~الخطيب في التاريخ وقال إنه سمع إبراهيم بن الحجاج الطالقاني والمسنجر بن
~~الصلت وغيرهما وسمع أيضا عمرو بن سلمة ويحيى بن عبد الأعظم روى عنه ابنه
~~محمد بن أحمد وعلي ابن أحمد بن صالح وغيرهما.
# PageV02P247
# قال الخليل الحافظ حدثني عبد الله بن محمد القاضي حدثني أبي عن جدي قال
~~القاضي وحدثني أبو بكر الجعابي حدثني جدك أحمد بن محمد ثنا محمد بن علي
~~الوراق الثقة ثنا إسماعيل بن الخليل الأهوازي ثنا خلاد بن يحيى ثنا مسعر بن
~~كدام عن أبي إسحاق السبيعي عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم
~~حبيبة قالت: قال رسول الله صلى الله ms0518 عليه وآله وسلم: "من صلى اثنتي عشرة
~~ركعة في يوم وليلة سوى الفريضة بنى الله تعالى له بيتا في الجنة" توفي أبو
~~بكر سنة أربع وثلاثمائة.
### $ أحمد بن محمد بن الفضل الرازي أبو العباس المعروف بالغضبان كان من تلامذة
~~أحمد بن فارس المختصين به ورد قزوين وسمع منه جامع التأويل لأحمد بن فارس
~~بها في الجامع سنة ثمان عشرة وأربعمائة بسماعه من أحمد بن فارس قال أبو
~~منصور محمد بن الحسين بن الهيثم وكان قد وردها حاجا وفي جامع التأويل ثنا
~~أبو الحسن علي بن إبراهيم القطان ثنا أبو يعقوب إسحاق بن أحمد بن مهران
~~الرازي ثنا إسحاق بن سليمان ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس في قوله
~~تعالى: {يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا} يعطون ويحيون ويكرمون ويشفعون
~~وفيهم سلمان رضي الله عنه.
### $ أحمد بن محمد بن الفضل أبو بكر الخطيبي كان قد تفقه مع والدي رحمهما الله
~~بقزوين وسمع بها الحديث وبالري وكان له حظ من الفقه والتفسير واللغة والنحو
~~والشروط صالح ويقرىء عليه كل من هذه الفنون وهو ملازم مسجده كان ينظم الشعر
~~والقضاة
# PageV02P248
# يثغون بخطه وبجرحه وتعديله ويعتمدون قوله وسمع سنن ابن ماجه من الإمام
~~ملكداد بن علي سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة في رجبها وشعبانها ومسند الشافعي
~~من السيد أبي حرب الهمداني لسنة ثلاث أيضا وشرح الغاية لأبي الحسن الفارسي
~~من محمد بن آدم الغزنوي وأجاز له عامة شيوخ والدي رحمه الله بتحصيله وكتب
~~إلى بعضهم يستنجر موعودا:
# أيا من يواسي المعتفين برفده ... ومن ربعه رجب الفضاء لوفده
# فعجل لداعيك الذي قد وعدته ... ووفر عطاياه وأوف بوعده
# فلا زلت في حصن الإله وحرزه ... وصانك من كيد العدو وحقده
### $ أحمد بن محمد بن الفضل بن محمد بن سنان بن حلبس العجلي نسيب كبير صاحب
~~جاه وثروة ولاه إسماعيل بن أحمد الساماني قزوين وأبهر وزنجان سنة إحدى
~~وتسعين ومائتين وهو والد معقل بن أحمد الرئيس المشهور وله يقول ابن منادي
~~القزويني:
# إذا ما جئت أحمد مستميحا ms0519 ... فلا يغررك منظره الأنيق
# له عرف وليس لديه عرف ... كبارقة تروق ولا تريق
# فلا يخشي العدو له وعيدا ... كما بالوعد لا يثق الصديق
# الرجل مذكور بالسماح والمروة ولكن للشعراء تارات وتوفي أحمد سنة ثلاث
~~وثلاثمائة.
# PageV02P249
### $ أحمد بن محمد بن الفضل سمع بقزوين أبا داؤد سليمان بن يزيد الفامي يحدث
~~عن أبي بكر أحمد بن محمد بن مهنا الأزدي ثنا محمد بن عمرو ابن جبلة ثنا
~~محمد بن مروان العقيلي عن هشام بن محمد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم صلى حافيا ومنتعلا.
### $ أحمد بن محمد بن القلاء أبو الحسن القزويني قال الخليل ثقة قديم الموت
~~سمع أبا حاتم وأقرانه روى عنه على المقبري وميسرة بن علي مات قبل
~~الثلاثمائة وهو كهل.
### $ أحمد بن محمد بن كثير سمع بقزوين أحمد بن الحسن بن ماجة أو أحمد بن محمد
~~بن أحمد بن ميمون أو كليهما.
### $ أحمد بن محمد بن ماهين أبو نعيم القاضي القزويني سمع أبا سعيد سلم بن
~~بندار النسوي بها كتاب العزاء والشجي لأبي سعيد هذا وكتاب ذكر القبور
~~والاتعاظ بها له وفي الكتاب الأول أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~الأزهر ثنا محمد بن يزيد بن ماجة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد
~~حدثني قيس أبو عمار مولى الأنصار قال سمعت عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن
~~حزم يحدث عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "ما من
~~مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله عز وجل من حلل الجنة يوم القيامة" وفي
~~الكتاب الثاني أخبرني أحمد بن سلم الجلاب سمعت أبا عبد الله الفارسي قال
~~مررت بقبر يعقوب ابن الليث فرأيت مكتوبا عليه:
# PageV02P250
# سلام على الدنيا وطيب نعيمها ... كأن لم يكن يعقوب فيها تملكا
# روي المختصرين عن ابن ماهين محمد ب ن الحسين بن عبد الملك المعروف بحاجي.
### $ أحمد بن محمد بن محمد الغزالي أبو الفتوح الطوسي أخو الإمام أبي حامد
~~الغزالي ms0520 ذكر أبو سعد السمعاني أنه اجتهد في شيبة بطوس واختار العزلة
~~والخلوة وخدم بنفسه الصوفية وانفتح له الكلام وكان مليح الوعظ قادرا على
~~التصرف وعقد له مجلس الوعظ ببغداد ووجد القبول التام وأنشد في بعض مجالسه:
# قالوا شغلت ولي في وصلهم شغل ... كم يحملون على ضعفي فاحتمل
# نبئت أنهم قالوا سنقتله ... السيف أروح لي لو أنهم فعلوا
# يقال أنه ورد قزوين مرتين وأقام بها المرة الثانية مدة وتوفي بها سنة سبع
~~عشرة وخمسمائة في ربيع الآخر بلغني أن بعض الصوفية سافر من قزوين إلى طوس
~~فدخل على الإمام أبي حامد الغزالي رحمه الله فسأله عن حال أخيه أحمد فأخبره
~~الصوفي بما كان عنده فقال هل معك شيء من كلامه فقال نعم وأحضر منه جزأ
~~فتأمله وقال سبحان الله نحن نطلب وأحمد يجد وحلت دوابه من مربطها وقد احتضر
~~وجري ذكر الواقعة بين يديه أو تفرسها فقال إذ أنزلنا فليركب من يشاء.
# PageV02P251
### $ أحمد بن محمد بن المرزبان الصوفي أبو الحسين القزويني المعروف بالخادم
~~شيخ كبير القدر خدم وسافر الكبير وظهرت له عجائب وآيات وسمع الحديث من علي
~~بن مهرويه ومن سليمان بن يزيد ومما سمع منه سنن أبي عبد الله بن ماجة
~~بروايته عنه وروى الخليل الحافظ عنه عن علي ثنا علي بن عبد العزيز وأحمد بن
~~مهران ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي
~~هريرة قال:
# كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا حضر شهر رمضان قال لأصحابه
~~يبشرهم به "قد جاءكم شهررمضان شهر مبارك افترض الله علكيم صيامه يفتح فيه
~~أبواب الجنة ويغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه الشياطين فيه ليلة خير من ألف
~~شهر من حرم خيرها فقد حرم" توفي أبو الحسين في شعبان سنة ثمان وثمانين
~~وثلاثمائة كذلك ذكره محمد بن إبراهيم القاضي في التاريخ.
### $ أحمد بن محمد بن المعاني أبو الحسين العدل حدث عن أبي الحسن علي بن أحمد
~~بن بادويه الصوفي وحدث عنه أبو نصر ms0521 حاجي بن الحسين في فوائده فقال ثنا أبو
~~الحسن ثنا ابن بادويه ثنا محمد بن أيوب بن يحيى ثنا محمد بن عبد الله بن
~~نمير ثنا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن أبي صالح عن ابن عمر رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلى على جنازة
~~فله قيراط ومن صلى عليها واتبعها فله قيراطان" قالوا يا رسول الله ما
~~القيراط؟ قال: "أعظم من أحد".
### $ أحمد بن محمد بن مهدي الشرابي سمع أبا علي الطوسى في القرا آت
# PageV02P252
# لأبي حاتم البيت الحرام قيما للناس قراءة العامة وقرأ قما بكسرالقاف وفتح
~~الياء على فعل الجحدري وابن عامر الشامي وفيها لغة أخري ولم يقرأ بها قواما
~~للناس كما يقال هذا قوام الأمر وكذلك: {أموالكم التي جعل الله لكم قياما}
~~يجوز في الكلام قواما فلان حسن القوام مفتوح القاف وقوله قيما لغة وقرىء
~~دينا قيما وقيما وأنشد أبو زيد الأنصاري لحسان:
# نشهد أنك عبد المليك ... أرسلت نورا بدين قيم
### $ أحمد بن منصور شيخ سمع أبا يعلى الخليل بن عبد الله الحافظ سنة خمس
~~وأربعين وأربعمائة.
### $ أحمد بن محمد بن موسى البغدادي ثم القزويني أبو محمد ويقال له الباب وشتي
~~لأنه كان ينزل باب وشت صاحب حديث معروف روى عن عبد الله بن الجراح وروى عنه
~~أبو الحسن القطان ورأيت بخطه ثنا أحمد بن محمد ثنا عبد الله بن الجراح ثنا
~~عبد العزيز بن عبد الصمد عن أبي هارون قال سألت أبا سعيد عن صيام عاشوراء
~~فقال أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بصيامه ولم يصمه.
### $ أحمد بن محمد بن ناصر بن محمد الديواني أبو العشائر كان عارفا بطرف من
~~العربية والفقه مقرئا حسن الأداء وقرأ القرآن على الحافظ أبي العلاء العطار
~~وسمع منه شرح ما اختلف فيه الرواة عن أبي جعفر المدني من تأليفه سنة خمس
~~وخمسين وخمسمائة وفيه أنبأ أبو بكر محمد ابن الحسين بن علي الشيباني وأبو
~~القاسم إسماعيل بن ms0522 أحمد بن عمر قالا
# PageV02P253
# أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبيد الله الخطيب أنبأ أبو حفص عمر بن
~~إبراهيم الكتاني أنبأ أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد حدثني محمد
~~بن أحمد بن واصل ثنا محمد بن سعدان أنبأ يعقوب بن جعفر بن أبي كثير
~~الأنصاري.
# قال كان إمام الناس بالمدينة أبو جعفر يزيد بن القعقاع مولي عبد الله بن
~~عياش بن أبي ربيعة وكان قد أخذ القراءة عن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
~~وعن مولاه عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة ثم قال أبو جعفر القاري إمام دار
~~الهجرة في القراءة والصحيح من اسمه يزيد بن القعقاع ويقال جندب بن فيروز
~~وهو مولي أبي الحارث عبد الله ابن عياش بن أبي ربيعة واسمه عمرو بن المغيرة
~~بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي القرشي توفي أبو العشائر على ما ذكر
~~بعض بنيه سنة خمس وتسعين وخمسمائة.
### $ أحمد بن محمد بن هارون الدينوري شيخ كبير الحديث حدث بقزوين عن أبي سهل
~~إبراهيم بن إسحاق بن حديق ثنا أبو الجارود ثنا عمران ابن هارون الرملي ثنا
~~ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"استكثروا من النعال فإن أحدكم لا يزال راكبا ما انتعل".
### $ أحمد بن محمد بن ولشان المقرىء القزويني سمع الصحيح لمحمد ابن إسماعيل
~~البخاري من الشيخ أبي الفتح الراشدي.
### $ أحمد بن محمد بن يحيى الشحام أبو العباس الرازي قال الخليل الحافظ
# PageV02P254
# في الإرشاد ثقة كبير المحل ورد قزوين قبل الثلاثمائة فكتب عنه أبو الحسن
~~القطان والأحداث في ذلك الوقت ثم في سنة سبع عشرة وثلاثمائة خرج شيوخ قزوين
~~أبو موسى الحياني وأبو الحسن القطان وأبو داؤد فسمعوا منه مع أبنائهم ومات
~~في هذه السنة.
# قال وسمعت جدي ومن أدركت من أصحابه يثنون عليه ورأيت بخط أبي الحسن
~~القطان حدثني أبو العباس أحمد بن محمد بن يحيى الشحام الرازي بقزوين سنة1
~~وتسعين ترك البياض ms0523 هكذا حدثني إسحاق بن أبي حمزة الرازي ثنا السندي بن عبد
~~ربه ثنا علي بن علي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال سمعت
~~أبا بكر الصديق يخطب الناس وهو يقول إنكم تقرؤن هذه الآية فتأولونها على
~~غير وجهها {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم}
~~وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "ليأخذن على أيدي
~~سفهائكم أو ليعمكم الله بعقاب" وأيضا مات أبو زرعة آخر سنة أربع وستين
~~ومائتين ودفن أول يوم من المحرم سنة خمس.
# فرآه أبو عبد الله المالكي في المنام فقال يا أبا زرعة ما فعل بك وربك
~~قال حضرني جبرئيل وميكائيل وإسرافيل عليهم السلام وصلى على ربي تعالى قال
~~أبو العباس فرأيت أبا زرعة في المنام بعد أشهر فقلت يا أبا زرعة أبو عبد
~~الله المالكي أخبرني أنه رآك في المنام فقال ما فعل بك ربك فقلت حضرني
~~جبرئيل وميكائيل وإسرافيل وصلى على ربي PageV02P255
# عز وجل فقال صدق.
### $ أحمد بن محمد بن يحيى سمع أبا الحسن القطان بقزوين الحروف على قراءة أبي
~~عمرو بن العلاء لأبي الحسن أحمد بن يزيد الحلواني بروايته عن أبي عبد الله
~~الأزرق عن الحلواني.
### $ أحمد بن محمد بن يعقوب بن إسحاق أبو نصر المروزي حدث بقزوين وذكر الخليل
~~الحافظ أنه قدمها غازيا في المحرم سنة سبع وتسعين وثلاثمائة وحدث عنه قال
~~ثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن صالح ثنا سليمان بن المعافى بن سليمان ثنا
~~أبي ثنا حكيم بن نافع عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أول ما يرفع من الناس
~~الأمانة وآخر ما يبقى الصلاة ورب مصل لا خير فيه" قال الخليل لم يروه عن
~~يحيى بن سعيد الأنصاري غير حكيم بن نافع ولا عنه إلا المعافى بن سليمان
~~الحراني وهو ثقة.
### $ أحمد بن محمد بن يوسف بن ماك أبو ms0524 الحسين القزويني قال الخليل كان فقيها
~~بارعا سمع بقزوين علي بن أحمد بن صالح وأبا عبد الله محمد ابن علي بن عمر
~~الصيدناني وببغداد أبي بكر بن شاذان والدارقطني وابن شاهين وتولي القضاء
~~ببلاد شتى ومات بعد الأربعمائة وسمع طرفا من كتاب الأحكام لأبي على الطوسي
~~من محمد بن إسحاق الكيساني.
### $ أحمد بن محمد بن يوسف سمع بقزوين تاريخ أحمد بن حنبل من أحمد بن الحسن بن
~~ماجة أو من أحمد بن محمد بن أحمد بن ميمون أو منهما جميعا.
# PageV02P256
### $ أحمد بن محمد المعروف بحاجي الفوشنجي سمع في الصحيح للبخاري سنة ست
~~وأربعمائة من أبي الفتح الراشدي حديث البخاري عن عبد الله بن مسلمة عن مالك
~~عن نعيم بن عبد الله المحمر عن علي ابن يحيى بن خلاد الزرقي عن أبيه عن
~~رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم فلما رفع رأسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده قال رجل ورآه ربنا لك
~~الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال: "من المتكلم" قال أنا
~~قال: "رأيت بضعة عشر ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أول".
### $ أحمد بن محمد السمرقندي أبو نصر حدث بقزوين سنة خمس وتسعين ومائتين عن
~~عبد الله بن محمد الأنصاري وجعفر بن هشام.
### $ أحمد بن محمد أبو الحسين الرازي سمع بقزوين سليمان بن يزيد الفامي حديثه
~~عن إسحاق بن إبراهيم بن عبيد بن سكين البصري بسماعه منه بضعا ثنا هدبة بن
~~خالد ثنا أبو جناب القصاب سمعت زياد النميري يحلف بالله يسمع أنس بن مالك
~~يحلف يسمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "شفاعتي لأهل الكبائر
~~من أمتي".
### $ أحمد بن محمد الأبهري أبو العباس فقيه سمع الخليل الحافظ بقزوين سنة خمس
~~وأربعين وأربعمائة.
### $ أحمد بن محمد الحداد الصوفي الكرجي سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة يحدث
~~عن ابن داسة عن أبي داؤد ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهب عن سليمان الأسود عن
~~أبي المتوكل الناجي ms0525 عن أبي سعيد
# PageV02P257
# أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أبصر رجلا يصلي وحده فقال: "ألا رجل
~~يتصدق على هذا فيصلي معه".
### $ أحمد بن محمد الجعفري أبو على ختن السيد أبي الحسن محمد بن أبي طاهر
~~الجعفري وهو أبو أبي طاهر وأبي الطيب الجعفريين السابق ذكرهما وكان قد قام
~~بالرياسة بعد أبي الحسن وأخيه أبي القاسم واقتدي بهما في حسن السيرة وضبط
~~الأمور وكان يحب العلم وأهله ويعقد مجلس النظر في داره.
### $ أحمد بن محمد أبو الحسين مولي بني هاشم حدث بقزوين عن محمد بن العباس
~~الخشكي روى عنه أبو الحسن أحمد بن فارس في الصاحبي في فقه اللغة من جمعه.
### $ أحمد بن محمد الأديب المعروف ببلك القضبري ثم القزويني كان من الأدباء له
~~معرفة باللغة والنحو ورسائل وشعر جيد وغير جيد مما يروي له في الأمير عز
~~الدين إسحاق النظامي:
# البشريان بأملاك ومولود ... مبشران بعود الماء في العود
# لولا أبو طاهر إسحاق ذو شرف ... لكنت أجهد مكدود ومجهود
# قد سد بالمال حالي بعد ما انثلمت ... وكف عن كنفي الجوع بالجود
# PageV02P258
# وجمع ما وجده متفرقا من شعره ابنه الأديب هبة الله بن أحمد بن محمد في
~~مجلة ومما رأيته فيها:
# لا تحقرن غريبا كي تجربه ... فرب محتقر يغني غناه فيه
# الدال والذال في التصوير واحدة ... الدال أربعة والذال سبعمائة
# وأيضا كتب إلى القاضي أبي الحسن بن هلة:
# تلذذت بالكري عيناي والوسن ... واستمتعت بسماع طيب أذني
# وزاد روحي روح كان زائلة ... وللمسرة راح دب في بدني
# مذ عاد مبتهجا في حال صحته ... إلي مدارسة القاضي أبو الحسن
# وله مكاتبات إلى الإمام أبي نصر القشيري وإلى القاضي أحمد ابن هلة وابنه
~~أبي الحسن. أحمد بن محمد القرشي أبو الحسن حدث بقزوين عن جعفر بن محمد بن
~~الفضل قال أنبأ عبد الله بن صالح بن معاوية بن صالح عن علي ابن أبي طلحة عن
~~ابن عباس في قوله تعالى: {قرآنا عربيا غير ذي عوج} قال غير مخلوق حدث به
~~أبو حفص بن جاباره ms0526 عن حمير بن خميس عن أبي جعفر المقرىء بسماعه من القرشي
~~بقزوين.
### $ أحمد بن محمد الأستاذ أبو منصور سمع أبا الفتح الراشدي في
# PageV02P259
# الصحيح للبخاري حديثه في كتاب الفتن عن إسماعيل حدثني مالك عن أبي الزياد
~~عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لا تقوم
~~الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني كنت مكانه".
### $ أحمد بن محمد السيرجردي سمع الحديث من ابن إسحاق الكيساني بقزوين.
### $ أحمد بن محمد قاضي القضاة أبو العباس سمع بقزوين القاضي عبد الجبار أحمد
~~سنة تسع وأربعمائة يقول ثنا محمد بن يعقوب أبو جعفر المروزي حاج قدم علينا
~~سنة أربعين وثلاثمائة ثنا أبو العباس أحمد بن عمرة ثنا محمد بن يحيى بن
~~خالد بن يزيد قال كتب رجل إلى بعض الأدباء يسأله أن يكتب إليه شيئا ينتفع
~~به فكتب إليه أما لآخرتك فإن الله أوحي إلى نبي من أنبيائه يقال له أرميا
~~وعزتي وجلالي لو أن المعصية كانت في بيت من بيوت الجنة لأوصلت الخراب إلى
~~ذلك البيت وأما لدنياك فإن الشاعر يقول:
# ما الناس إلا مع الدنيا وصاحبها ... فكيف ما انقلبت يوما به انقلبوا
# يعظمون أخا الدنيا فإن وثبت ... عليه يوما بما لا يشتهي وثبوا
### $ أحمد بن محمد القزاز أخو إبراهيم القزاز سمع أبا عبد الله المعسلي يحدث
~~عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن جعفر الأصبهاني ثنا محمد بن إبراهيم بن
~~عامر الأصبهاني ثنا عمي ثنا أبي ثنا أبو وهب حميد بن
# PageV02P260
# إسماعيل بن أبي خالد عن أبي جحيفة وهب بن عبد الله السوائي قال: رأيت
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكان الحسن بن علي يشبهه وقال صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "إن ابني هذا سيد من أحبني فليحب هذا".
### $ أحمد بن محمد القهباري أبو الحسين سمع الحديث من أبي الفضل الكرجي.
### $ أحمد بن محمد المخلدي أبو العباس سمع المقومي جزأ من حديث أبي الفتح
~~الراشدي وفوائده وسمعه منه أبو منصور وفيه ثنا عبيد ms0527 الله ابن محمد ثنا أبو
~~بكر بن مقسم ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا
~~سليمان الداراني يقول من بات تعبا من كسب الحلال وبات والله عنه راض.
### $ أحمد بن محمد السهرجي الصوفي سمع الأحاديث الخمسة والخمسين المستخرجة من
~~المصافحة لأبي بكر البرقاني من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي بقرأة محمد بن
~~أبي الربيع الغرناطي سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن أبي المحاسن المعقلي القزويني أبو الفوارس سمع ببر دشير كرمان
~~العوالي التي جمعها الحافظ أبو الفتيان الدهستاني من أحمد بن الحسن بن أحمد
~~الجرجاني سنة خمس وخمسين وخمسمائة بسماعه منه وفيها أنا أبو سعد الكنجروذى
~~أنبأ الحاكم أبو عبد الله الحافظ أخبرني
# PageV02P261
# علي بن الحسين بن يعقوب بن شقير المقرىء ثنا جعفر بن محمد بن عبيد ثنا
~~عباد بن يعقوب ثنا سعيد بن عمرو العنزي عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد
~~عن أبيه عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا كتبتم الحديث فاكتبوه بإسناده فان بك حقا
~~كنتم شركاء في الأجر وإن يك باطلا كان وزره عليه".
### |||||| فصل
### $ أحمد بن مردانية القزويني سمع مع أبي الحسن القطان من محمد ابن الحجاج
~~البزار.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن المرزبان بن تقي الديلمي سمع بقزوين أبا عمر بن مهدي
### $ أحمد بن
~~المرزبان الفامي أبو العباس القزويني شيخ وثقة الأئمة قال الخليل سمع سلمة
~~بن شيب النيسابوري بمكة وأدركت ممن روى عنه محمد بن سليمان بن يزيد ثنا
~~محمد بن سليمان ثنا أحمد بن المرزبان بقراأة أبي سنة سبع وثلاثمائة ثنا
~~سلمة بن شبيب ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "إنكم توفون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها
~~على الله عز وجل" قال الخليل توفي سنة ثمان وثلاثمائة لكن رأيت في جزء عتيق
~~من تفسير عبد الرزاق أنه سمع من ms0528 ابن المرزبان سنة عشرة وثلاثمائة وهذا
~~يخالف ما حكاه الخليل والله أعلم.
# PageV02P262
### |||||| فصل
### $ أحمد بن المظفر الخراساني ورد قزوين وسمع بها الحديث من أبي على الخضر بن
~~أحمد بن عمر القزويني وسمع منه أبو الفضل محمد بن عثمان القومساني.
### $ أحمد بن المظفر بن أبي طاهر القزويني المعروف بالأصبهاني سبط الأستاذ أبي
~~إسحاق الشحاذي سمع فضائل قزوين للخليل الحافظ من جده.
### $ أحمد بن المظفر الخفيفي سمع أبا الفتح الراشدي صحيح البخاري أو بعضه.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن معروف القراتي أبو بكر سمع الجنيد بن صالح القراتي سنة خمس
~~وتسعين وأربعمائة.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن المعافى بن الفضل قزويني كان فقيها شروطيا ولا أدري هل سمع
~~الحديث رأيت شهادته على حكومات للقاضي أبي موسى عيسى ابن أحمد سنة تسع
~~وسبعين وثلاثمائة وما يقاربها.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن ممك قزويني كثير السماع من أبي الحسن القطان.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن منصور القطان خال أبي الحسن القطان وله بنون نجباء.
# PageV02P263
# ذكرناهم في المحمديين وكان يحج كل سنة إلا ما شاء الله وحمل أبا الحسن
~~إلى الري فسمعا من أبي حاتم ثم خرج في أول ارتحال أبي الحسن إلى بغداد فسمع
~~معه رأيت بخط الإمام هبة الله بن زاذان سمعت الشيخ العم سمعت أبا منصور
~~القطان يقول سمعت أبي يقول رفسني الجمل على رجلي فعوجها ثم ضربني أخري
~~فسواها وكان أحمد يكنى بأبي عبد الله أحمد بن منصور سمع أبا الحسن القطان.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن مهران بن المنذر أبو جعفر القطان من الشيوخ المتقدمين روى عن
~~القعنبي وعثمان بن الهيثم قال الإمام عبد الرحمن بن أبي حاتم وهو صدوق
~~حدثنا عنه علي بن مهرويه القزويني وقال كتبت عنه بقزوين.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن موسى بن معقل بن عبد الرحمن الرازي أبو العباس حدث وأملي الكثير
~~بقزوين سنة خمس وسبعين ومائتين ومنهم من سماه محمدا كما قدمته وأحمد أصح
~~روى عنه أبو الحسين أحمد بن محمد ابن ميمون وأبو الحسن القطان وسمع أحمد بن
~~ميثم بن علي ويحيى ابن حبيب بن ms0529 عربي ومحمد بن مهران وأبا كريب ومحمود بن
~~غيلان وأقرانهم.
# رأيت بخط أبي الحسن القطان ثنا أبو العباس أحمد بن موسى بن
# PageV02P264
# معقل بقزوين سنة خمس وسبعين ومائتين ثنا يحيى بن حبيب ثنا موسى ابن
~~إبراهيم ثنا طلحة يعني ابن خراش يقول سمعت جابرا يقول سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم يقول: "لا تمس النار مسلما" أي من رآني.
# قال طلحة ورأيت جابرا قال موسى قد رأيت طلحة قال أبو زكريا وقال لي موسى
~~وقد رأيتني قال أبو زكريا ونحن نرجوا الله وأيضا ثنا أبو كريب ثنا يونس بن
~~بكير عن عنبسة بن الأزهر عن سماك عن عكرمة قال:
# قالت عائشة كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يمسح الغبار
~~عن وجه جبرئيل عليه السلام فقلت هذا دحية يا رسول الله قال: "هذا جبرئيل
~~عليه السلام".
### $ أحمد بن موسى بن هارون بن حيان سمع الحديث ومات قبل يبلغ الرواية وفي
~~قبيلته علماء مذكورون وعن القاضي أبي محمد بن أبي زرعة أن الحيانية أقدم
~~بيت من أهل العلم بقزوين.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن ميمون بن عون بن أبي عون الكاتب القرشي جد أبي الحسين أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن ميمون خرج من قزوين إلى مكة وجاور بها ودخل عليه بها عبد
~~الوهاب الوراق الرازي منكسر متحيرا فسأله عن حاله.
# PageV02P265
# فقال خرجت من الري ولي أربع بنات وورد على الكتاب بولادة أخري فقال أحمد
~~سمها حجة وزوجها مني ففعل فدعا له عبد الوهاب بالخير فأقام بمكة سنتين ثم
~~انصرف إلى قزوين وحمل بنت عبد الوهاب من الري فولد له ثلاث بنين وبنتا.
# زوج البنت من إبراهيم بن سوية العجلي فولدت له أبا العباس أحمد بن
~~إبراهيم بن سمويه وروى أحمد بن ميمون عن محمد بن مدان وحدث سبطه أبو الحسين
~~أحمد بن محمد أحمد بن ميمون عنه وعن محمد بن الحجاج قالا ثنا محمد بن مهران
~~ثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر ابن محمد عن أبيه عن ms0530 جابر.
# أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى قال: يوم عرفة في حجته وهو على
~~ناقته القصوا "يا أيها الناس قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لم تضلوا كتاب
~~الله وعترتي أهل بيتي" وسيأتي ذكر أبيه ميمون بن عون ورده قزوين وإقامته
~~بها في موضعه.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن نصر بن أحمد أبو العباس الخيارجي روى سنن الصوفيه لأبي عبد
~~الرحمن السلمي عن القاضي أبي إسحاق إبراهيم بن حمير الحميري عنه وسمع
~~الفوائد المنتقاة تخريج إبراهيم من أبيه أبي الحسين حمير بسماعه منه وفيها
~~أنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد البزاز ثنا عبيد الله بن سهل المقرىء ثنا
~~محمد بن الوليد ثنا غنرعن شعبة عن منصور عن ربعي
# PageV02P266
# عن حذيفة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من قرأ: {قل هو
~~الله أحد} ألف مرة فقد اشترى نفسه من الله".
### $ أحمد بن نصر المالكي أبو العباس القاضي سمع ببغداد أبا حفص ابن شاهين
~~وبأصبهان أبا بكر بن المقرىء وأبا عبد الله بن منده وبهمدان محمد بن سعيد
~~بن إبراهيم المعروف بجبرئيل الهمداني وبقزوين إسماعيل بن يوسف بن يعقوب
~~الصوفي روى عنه أبو حفص بن جابارة أنا في كتابه الخطيب عبد الكافي بن عبد
~~الغفار بن مكي الحربي عن إجازة جده أبي بكر محمد بن مكي الخطيب أنبأ أبو
~~حفص عمر بن محمد بن عمر بن جابارة الأبهري سنة ستين وأربعمائة ثنا القاضي
~~أبو العباس أحمد بن نصر المالكي ثنا إسماعيل بن يوسف الصوفي القزويني بها
~~ثنا سليمان بن أحمد بن يحيى الملطي بحمص إملاء ثنا يحيى بن بكير عن معين بن
~~عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: قال لي جبرئيل قال الله تعالى:
~~"يا عبادي أعطيتكم فضلا وسألتكم قرضا فمن أعطاني شيئا مما أعطيته طوعا عجلت
~~له الخلف في العاجل وذخرت له في الآجل ومن أخذت منه ما أعطيته كرها أصبر
~~واحتسب أوجبت ms0531 له صلاتي ورحمتي وكتبته من المهتدين وأبحت له النظر إلى
~~وجهي".
### |||||| فصل
### $ أحمد بن هبة الله بن خليس بن أبي ذر بن محمد بن إبراهيم بن
# PageV02P267
# خليس الخليسي أبو المكارم كان له خط بين وكان يورق وله قليل معرفة كما
~~يكون للممترين من العوام وسمع الحديث المسلسل بأول حديث من القاضي عطاء
~~الله بن علي بن بلكوية سنة ستين وخمسمائة بشرطه وهو يرويه عن زاهر الشحامي
~~وسمع الإمام أحمد بن إسماعيل وغيره.
### $ أحمد بن هبة الله بن عبد الله أبو إسحاق الكموني أخو أبي البركات إسماعيل
~~بن هبة الله سمع أبا زيد الواقد بن الخليل بن عبد الله الخليلي وكان لأهل
~~بيته جاه وتقدم ورياسة وفيهم علماء موصوفون.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن الهيثم بن حماد أبو الحسين اليماني شيخ ثقة مذكور بالعلم
~~والعبادة وحسن الطريقة سمع ببغداد العباس الدوري ومحمد بن إسحاق الصاغاني
~~وأبا إسماعيل الترمذي وسكن قزوين قال الخليل الحافظ وحدثنا عنه ابن صالح
~~ومحمد بن إسحاق ومحمد بن سليمان ويقال إنه كان من الأبدال ومما رواه ثنا
~~محمد بن إسحاق الصاغاني أنبأ هاشم بن القاسم ثنا الليث بن سعد ثنا عبد الله
~~بن عبيد الله بن أبي مليكة عن عبيد الله ابن أبي نهيك عن سعد بن أبي وقاص
~~أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "ليس منا من لم يتغن بالقرآن"
~~مات سنة تسع وثلاثمائة.
### $ أحمد بن الهيثم سمع بقزوين أحمد بن الحسن بن ماجة أو أحمد ابن محمد بن
~~أحمد بن ميمون.
# PageV02P268
### |||||| فصل
### $ أحمد بن هارون سمع مع أحمد بن الهيثم من أحد الأحمدين أو كليهما تاريخ
~~أحمد بن حنبل.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن هاشم النفيلي قال الخليل الحافظ مديني وافي الري ثم خرج إلى
~~قزوين وقطن بها وأعقب حدث عن محمد بن زبالة وعبيد الله ابن موسى وحدث عنه
~~موسى بن هارون بن حيان وميسرة بن علي وأثني عليه قال وحدثني عبد الواحد بن
~~محمد ثنا جعفر بن محمد بن حماد ثنا موسى بن جعفر ms0532 بن حيان ثنا أحمد بن أبي
~~هاشم النفيلي ثنا محمد بن الحسن بن زبالة أنبأ عيسى بن موسى بن معبد عن
~~الهذيل بن بلال عن عبد الرحمن بن يحيى الفزاري عن عوف بن مالك قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كيف أنت يا عوف إذا افترقت هذه الأمة على
~~ثلاث وسبعين فرقة واحدة منها في الجنة وبقيتها في النار" قال وكيف ذلك يا
~~نبي الله؟ قال: "إذا كثرت الشروط وملكت الإءماء" وذكر غير ذلك قال الخليل
~~لم يروه إلا ابن ربالة وليس هو بالقوي.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن وصيف القزويني أبو طالب الحلبسي ويقال له الوصيفي أيضا مولى
~~الحسين بن حلبس بن حمويه القزويني وكان فقيها كبيرا على
# PageV02P269
# مذهب الشافعي رضي الله عنه أخذ الفقه عن أبي علي بن أبي هريرة ببغداد
~~وسمع أبا الحسن القطان في إملائه أنبأ الحارث بن محمد بن أبي أسامة ثنا
~~داؤد بن المحبر ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس بن مالك أن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: "رأيت ليلة أسري رجالا يقرض شفاههم بمقاريض
~~من نار فقلت من هؤلاء يا جبرئيل قال خطباء أمتك يأمرون الناس بالبر وينسون
~~أنفسهم وهم يتلون الكتب أفلا يعقلون" مات أبو طالب سنة تسع وخمسين
~~وثلاثمائة.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن الواقد بن الخليل بن عبد الله الخليلي أبو عبد الله سمع جامع
~~التأويل لأحمد بن فارس أو النصف الثاني منه من أبي منصور المقومى سنة ثلاث
~~وسبعين وأربعمائة وفضائل القرآن لأبي عبيد من المقومي أيضا وسمع أباه أبا
~~زيد الواقد بن الخليل في الطوالات لأبي الحسن القطان ثنا أبو حاتم محمد بن
~~إدريس بالري سنة اثنتين وسبعين ومائتين ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا
~~عباد بن العوام عن حجاج عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده عن الحجاج عن
~~الحكم عن مقسم عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كتب كتابا
~~بين المهاجرين والأنصار وأن يعقلوا معاقلهم أو ms0533 يفكوا عانيهم بالمعروف
~~والإصلاح بين المسلمين.
### $ أحمد بن ولشان المقرىء البزاز سمع أبا الفتح الراشدي في صحيح
# PageV02P270
# البخاري حديثه. عن عبد الله بن مسلمة بن مالك بن أنس عن أيوب بن أبي
~~تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلوة أم نسيت يا رسول
~~الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أصدق ذو اليدين فقال الناس
~~نعم فقام رسول الله فصلى اثنتين آخرتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو
~~أطول" أورده البخاري في باب هل يأخذ الإمام إذا شك بقول الناس وسمع أحمد
~~غريب الحديث لأبي عبيد من أبي محمد الطيبي الفقيه.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن يحيى أبو الحسين الصائغ القزويني من مشائخ الصوفية ذكره الشيخ
~~أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفية وقال كان أستاذ علي بن بادويه قطع
~~البوادي مع الخواص على التوكل وقال فيما جمع من حكايات المشائخ سمعت أبا
~~على الحسين بن يوسف القزويني سمعت على بادويه القزويني سمعت أبا الحسن أحمد
~~بن يحيى الصائغ القزويني يقول دخلت على إبراهيم الخواص وبين يديه محبرة
~~وعلى أذنه قلم وبين يديه بياض وهو يعلق ما يرد عليه من الخواطر فلما فاتحته
~~قال هات شيئا حتى أتيت لك فيه شيئا تنظر فيه فقلت له عندي كل ما أنت فيه
~~شغل قال صدقت.
# PageV02P271
### |||||| فصل
### $ أحمد بن يزداد البغدادي سمع بقزوين أبا الحسين أحمد بن الحسين ابن محمد
~~بن علويه الخطيب وسمع أيضا أبا بكر أحمد بن علي الأستاذ في جزء من فوائده
~~حديثه عن محمد بن مسعود ثنا إسماعيل بن توبة ثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد
~~الله بن دينار أنه سمع عبد الله بن عمر يقول سئل رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: عن الطب فقال: "لست بآكله ولا محرمه".
### |||||| فصل
### $ أحمد بن يعقوب القزويني أبو عمر سمع ببغداد علي بن محمد بن أحمد لؤلؤ
~~الوراق وأبا ms0534 الحسين عبد الله بن إبراهيم وأبا يعقوب يوسف ابن إبراهيم
~~الجرجاني ومما سمعه من ابن لؤلؤ حديثه عن محمد بن عبد السلام السلمي قال
~~ثنا شيبان ثنا أبو سلمة الكندي عن أبي إسحاق الهمداني به عن شريح بن هانىء
~~سألت عائشة عن المسح على الخفين فقالت ايت عليا فإنه كان قد يسافر مع رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فسألته قال: "ثلاثة أيام للمسافر ويوم
~~وليلة للمقيم" نقلته من خط أبي عمرو الدقيق في جزء عتيق.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن أبي يعلى بن الحسين الأبهري الواعظ كان يعرف ببابويه ورد قزوين
~~ولقيته بها وهو يذكر تذكيرا لا بأس به وأجاز له
# PageV02P272
# أبو بكر بن خور بن الأديب هبة الله بن الحسين بن هبة الله الفلاكي وعبد
~~الوهاب بن محمد الخطيبي.
### |||||| فصل
### $ أحمد بن يوسف بن محمد سمع أبا الحسن القطان يقول في إملاء له ثنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبيد الشهرزوري أنبأ أحمد بن عبد الله بن عبد
~~الرحيم الزهري قال قال هشام قد وفد همدان على رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم منهم مالك بن نمط وأبو ثور وهو ذو المشعار ومالك بن أيفع وضمام بن
~~مالك السلماني وعميرة بن مالك الخارفي فلقوا رسول الله مرجعه من تبوك
~~وعليهم مقطعات الحبرات وحكي قصة وكتابا كتبه لهم رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم إلى أن قال فقال في ذلك مالك بن نمط:
# ذكرت رسول الله في فحمة الدجي ... ونحن بأعلى رحرحان وصلدد
# وهن بنا خوص طلايح تعتلي ... بركبانها في لاحب متمدد
# على كل فتلاء الذراعين حبسرة ... يمر بنا مر المجف الخفيدد
# حلفت برب الراقصات إلى منا ... صوادربالركبان من هضب قردد
# PageV02P273
# بان رسول الله فينا مصدق ... رسول أتي من عندي ذي العرش مهتد
# ليس لهؤلاء ذكر في معرفة الصحابة لأبي عبد الله بن منده.
### $ أحمد بن يوسف المؤدب أبو نعيم الوهاري سمع أبا الفتح الراشدي وسمع عبد
~~الرحمن بن أحمد بن إبراهيم الخبازى الصوفى سنةعشر وأربعمائة ms0535 بقزوين يحدث عن
~~علي بن إبراهيم بن سلمة ثنا يحيى ابن عبد الأعظم وعمرو بن سلمة وموسى بن
~~هارون بن حيان قالوا ثنا عبد الله الجراح القهستابي ثنا أبو عامر العقدي عن
~~سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~قال: "الدنيا ملعون ما فيها إلا ما كان لله عز وجل".
### $ أحمد بن يوسف المموصي أبو العباس سمع الإمام أبا حفص هبة الله بن محمد
~~يقول أخبرني عمي أبو محمد عبد الله بن عمر حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد
~~بن حمدان الهمداني ثنا عبد الله بن محمد بن وهب ثنا إبراهيم بن الحسين بن
~~الحجاج بن محمد عن المسعودي عن زبيد اليامي عن مرة الهمداني عن عبد الله بن
~~مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله قسم بينكم
~~أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم وإن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا
~~يعطي الإيمان إلا من يحب فإذا أحب الله عبدا أعطاه الإيمان فمن ضن بالمال
~~أن ينفقه وجبن عن العدو أن يجاهده فليكثر من قول سبحان الله والحمدلله
~~والله أكبر فإنهن من الباقيات الصالحات".
# PageV02P274
### $ أحمد أبو العباس الكثيري القزويني شاعر مجيد أخذ العربية والنحو عن جعفر
~~بن أبي الليث ورأيت بخط هبة الله بن زاذان أن الكثيري من ولد كثير بن شهاب
~~سكن قزوين وبها ولد وأنه كان بعيد الهمة يقنع بالقليل ويتزهد وله المقطعات
~~البديعة ومدح الرئيس أحمد بن الفضل بن سنان العجلي وقد قدمنا ذكره بقصائد
~~غر منها قوله:
# جد الزماع وخذ الأنيق الرسم ... يبلغان مدي الآمال والهمم
# إلى أن قال:
# واقرع إلى أحمد المأمول واغن به ... عن البرية تدرك خير معتصم
# أغر أبلج فياض له همم ... في الجود أقصرها يوفى على هدم
# ومن شعره:
# هل يصبر الحر الكريم ... على المقام بدار ذل
# أم هل يلام على الرحيل ... وإن توعرت السبل
# رأيته بخط علي بن ثابت ورأيت خط الأديب أبي القاسم عبد الملك ms0536 بن أبي بكر
~~الفركي القزويني أنشدني الإمام أبو عبد الله الحسين
# PageV02P275
# ابن الحسن المقرىء الطالقاني أنشدني عبد الجبار بن سلمان الحلاوي
~~القزويني قال أنشدت عن ابن الكثير القزويني لما أهدي إليه أبو على الجعفري
~~ورد الهدية وكان متزهدا:
# الغل في عنقي والمن سيان ... فان تحملت منا كنت كالعاني
# أبلغ عليا بأني لست محتملا ... وإن أكلت يدي إحسان منان
# اكفف نوالك عني أنتي قنع ... أمت حرصي في الدنيا فأحياني
# إني أري هذه الدنيا وبهجتها ... خضاب غانية أو حلم وسنان
# بينا يري المرأ في أعلا شواهقها ... إذ صار منها إلى الحد بجيان
# وله:
# ولايته والعزل سيان عندنا ... فنحن بحمد الله منها براء
# إذا المرأ لم ينفعك في حال قدرة ... فذاك ومن تحت التراب سواء
~~PageV02P276
# عن أحمد بن محمد بن داؤد الواعظ قال أنشدني الكثيري القزويني لنفسه:
# قالت أراك بعيش غير ذي رغد ... وحظ رزقك من دنياك منزور
# فقلت ويحك الآتي مكملة ... وإنما لي ما تعطي المقادير
# PageV02P277
### ||||| الاسم الثالث ادريس.
### $ إدريس بن عمر بن إدريس الوكيل القزويني رأيت بخطه ما يدل على فضله
~~وإيقانه وسمع القاضي أبا الحسن عبد الجبار بن أحمد وأبا عبد الله محمد بن
~~مهران في دار السيادة بقزوين وفيما سمع من ابن مهران حديثه عن أبي الحسن
~~أحمد بن محمد بن عمران بن موسى المعروف بابن الجندي ثنا يحيى بن محمد بن
~~صاعد سنة خمس عشرة وثلاثمائة ثنا محمد ابن المكي ثنا عبد العزيز بن أبي
~~حازم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعا بنزعة من
~~الناس" الحديث.
# PageV02P277
### ||||| الاسم الرابع اسحاق.
### $ إسحاق بن إبراهيم بن أحمد بن محمد الصوفى المقرىء أبا إسحاق الشحاذي
~~بقزوين الأحاديث الخمسة والخمسين لأبي بكر البرقاني
# PageV02P277
### $ إسحاق بن إبراهيم أبو يعقوب الأبهري نزبل قزوين من مشائخ الصوفية صحب أبا
~~على الأعرج أورده السلمي في تاريخ الصوفية.
### $ إسحاق بن أحمد بن روجك القزويني أبو منصور ms0537 متكلم متقن على مذهب الشيخ أبي
~~الحسن الأشعري مصنف فيه وكان يلقب بالأستاذ سمع مسند الشافعي رضي الله عنه
~~بالري من أبي الحسين محمد بن مخاطرة الساوي بقراأة القاضي أبي المحاسن
~~الروياني سنة ثلاث وستين وأربعمائة برواية ابن مخاطرة عن القاضي أبي بكر
~~الحيري.
### $ إسحاق بن الحسن بن املاست1 سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح حديث البخاري
~~عن إسماعيل بن عبد الله حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة عن
~~عائشة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قطع يد امرأة قالت عائشة وكانت
~~يأتي بعد ذلك فارفع حاجتها إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فتابت وحسنت
~~توبتها.
### $ إسحاق بن الحسين بن علي بن محمد الطافسي أبو شداد من أهل الحديث سمع أبا
~~الحسين بن علي قال الخليل الحافظ حديثا عنه أبو بكر بن أحمد بن ميمون مات
~~سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة.
### $ إسحاق بن سليمان سمع بقزوين أحمد بن الحسن بن ماجة أو أحمد ابن محمد بن
~~أحمد بن ميمون تاريخ أحمد بن حنبل برواية الأحمدين عن ابن أبي ظاهر عن أبي
~~بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل.
### $ إسحاق بن أبي صالح بن إسحاق أبو الحسن الصالحابادى حدث PageV02P278
# عن أبي منصور محمد بن أحمد بن منصور القطان قال أنبأ المقانعي أنبأ أبو
~~كريب ثنا أبو يوسف ثنا الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال سئل رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم من أين يورث الخشى قال: "من حيث يبول".
### $ إسحاق بن عبيد بن عبد السلام أبو القاسم الفقيه القزويني سمع أبا الفتح
~~الراشدي سمع كتاب الزهد لأبي محمد بن أبي حاتم بروايته عن علي بن القاسم بن
~~محمد السهروردي عنه وفيه ثنا محمد بن عوف ثنا نعيم بن حماد ثنا فياض الرقي
~~حدثنا عبد الله بن يزيد وكان قد أدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~أنسا وأبا أمامة وأبا الدرداء قال ثنا أبو الدرداء أن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم ms0538 سئل عن الراسخين في العلم قال من برت يمينه وصدق لسانه
~~واستقام قلبه ومن عف بطنه وفرجه فذلك من الراسخين في العلم.
# سمع إسحاق أبا الفتح الراشدي وأجاز له أبو الحسن عمران بن موسى المقرىء
~~وروي عن أبي الحسن الصيقلي أيضا أنبأنا عطاء الله بن علي عن كتاب الخليل
~~القرائي ثنا أبو القاسم بن عبيد بقزوين ثنا أبو الحسن علي بن الحسن الفقيه
~~ثنا أبو على الحسن بن محمد الوراق ثنا محمد بن الحسن ثنا محمد بن أحمد بن
~~موسى ثنا عصام بن محمد ثنا عبد الله بن أحمد بن عمران ثنا أبو زهير ثنا أبو
~~الصباح عبد الله بن زيد المكي عن أبيه عن كعب الأحبار قال قرأت في التوراة
~~يقول الله
# PageV02P279
# تعالى: "من قال في شعبان ألف مرة لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه
~~مخلصين له الدين ولو كره المشركون- كتب صديقا".
### $ إسحاق بن عثمان الساوي سمع بقزوين أبا الحسن القطان مع أخيه أحمد بن
~~عثمان وقد تقدم ذكره.
### $ إسحاق بن محمد بن إسحاق بن محمد بن أبي تيمار الفقيه أبو يعقوب القزويني
~~فقيه جليل على مذهب الشافعي رضي الله عنه كان له أصحاب يدرسون عليه ذكر
~~محمد بن إبراهيم القاضي في التاريخ أنه توفي سنة ستين وثلاثمائة عن خمس
~~وخمسين سنة.
### $ إسحاق بن محمد بن إسحاق بن يزيد بن كيساني القزويني قال الخليل الحافظ
~~محدث قزوين عالم بهذا الشأن سمع بقزوين أباه وهارون ابن هزاري وأحمد بن
~~عيسى وبالعراق علي بن حرب الطائي وأحمد ابن منصور ومحمد بن عبد الملك
~~الوسطي وبأصبهان يونس بن حبيب واسيد بن عاصم وسمع أيضا محمد بن إسحاق
~~السراج النيسابوري وعبد الله بن أحمد بن حنبل وأبا سعيد بن الأعرابي ومحمد
~~بن الربيع بن سليمان الجيزي وجمع حديث سفيان بن سعيد الثوري رواه عنه أبو
~~عبد االله الحسين بن علي القطان.
# حدث الخليل الحافظ عن أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد قال حدثني أبي
~~وعلي بن جمعة بن زهير ms0539 وعلي بن محمد بن مهرويه وعلي بن إبراهيم بن سلمة
~~قالوا ثنا يحيى بن عبد الأعظم ثنا حسان بن حسان البصري ثنا شعبة عن عدي بن
~~ثابت عن زربن حبيش قال
# PageV02P280
# سمعت عليا رضي الله عنه يقول والذي فلق الحبة وبرأ النسمة أنه لعهد النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم الأمي إلى أنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا
~~منافق غريب من حديث شعبة عن عدي لم يروه إلا حسان ورواه الخلق عن عدي.
### $ إسحاق بن محمد البيع أبو يعقوب سمع أبا الحسن القطان يملي بقزوين ثنا
~~إبراهيم بن نصر ثنا مسدد ثنا جدي عبد الله بن بدر الحنفي عن قيس بن طلق عن
~~أبيه طلق بن علي قال خرجنا سنة وفدا إلى نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~خمسة من بني حنيفة والسادس رجل من بني ضبيعة من ربيعة حتى قدمنا رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم فبايعناه وصلينا معه وأخبرناه أن بأرضنا بيعة لنا
~~واستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضأ منه وتمضمض ثم صبه لنا في إداوة.
# ثم قال: "اذهبوا بهذا الماء فإذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم ثم انفحوا
~~مكانها من هذا الماء مسجدا" فقلنا يا نبي الله البلد بعيد والماء ينشف
~~فقال: "فمدوه من الماء فإنه لا يزيده إلا طيبا" قال خرجنا فتشاححنا على حمل
~~الأدواة أينا يحملها فخرجنا بها حتى قدمنا بلدنا ففعلنا الذي أمرنا وراهبنا
~~ذلك اليوم رجل من طي فنادينا بالصلاة فقال الراهب دعوة حق وهرب فلم ير بعد.
### $ إسحاق بن يزيد بن كيسان أبو محمد انتقل مع أبيه يزيد وقد سبق ذكره في
~~التابعين من الكوفة إلى قزوين وتوطنها ومات بها روى عن أبيه وعبد الرحمن بن
~~معزا وروى عنه علي بن محمد الطنافسي
# PageV02P281
# وعمرو بن هشام.
# أبو إسحاق بن أبي ذر التاجر نزيل باب دينار شيخ صالح سمع الشهاب للقضاعي
~~من الخليل القرائي سنة ست وخمسمائة وسمع لهذا التاريخ من أبي العباس أحمد
~~بن أبي سعد الأسفرائني في ms0540 الجامع.
# PageV02P282
### ||||| الاسم الخامس أسعد.
### $ أسعد بن أحمد بن أبي الفضل بن الحسين أبي عبد الله أبو الرشيد الزاكاني
~~جدي من قبل الأم كان إماما حافظا للمذهب مرجوعا إليه في الفتاوي مصيبا فيها
~~وكان كثيرا الدعا والذكر والتلاوة خاصة في طرفي النهار وتفقه بقزوين ثم
~~ببغداد وسمع بهما الحديث أنبا جدي الإمام أسعد بن أحمد بقراءة والدي رحمهما
~~الله عليه سنة ثلاث وستين وخمسمائة أنبأ عبد الرزاق بن محمد الحمداني أنبأ
~~أبو بكر أحمد بن محمد الزنجوي أنبأ القاضي أبو علي الحسين بن محمد الزجاجي.
# ثنا أبو عقيل محمد بن إسماعيل النحوي ثنا ابن مهدي ثنا أحمد بن هاشم ثنا
~~عمر بن علي ثنا عيسى بن إبراهيم ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا محمد ابن عمرو
~~عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"كثروا ذكر هادم اللذات فإنكم لا تذكرونه في كثير إلا قلله ولا قليل إلا
~~كثره" سمع كتاب يوم وليلة من أبي أحمد الكموني عن محمد بن إبراهيم الكرجي
~~عن أبي محمد بن زاذان عن المصنف وسمع الشاب لأبي عبد الله القضاعي عن
~~القاضي محمد بن عبد الباقي قاضي المارستان
# PageV02P282
# بروايته عن القاضي القضاعي.
# أجاز له قاضي المارستان وإسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي وعبد الوهاب
~~بن المبارك بن أحمد الأنماطي ومحمد بن عبد الله بن أحمد ابن حبيب العامري
~~وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز وسعد الخير بن محمد الأنصاري
~~الأندلسي وأحمد بن محمد بن أبي سعد البغدادي رواية مسموعاتهم سنة سبع
~~وعشرين وخمسمائة.
# أجاز أيضا لا خوته أبي المحاسن وأبي الفخر وأبي المظفر بني أحمد ابن أبي
~~عبد الله ولبني أعمامه زاكان وشيرزاد ابني أبي الوزير بن أبي عبد الله وأبي
~~الحسن وأبي بكر ابني أبي سنان ابن أبي عبد الله وتوفي رحمه الله مسلخ ذي
~~القعدة سنة ثمان وسبعين وخمسمائة وسمعت والدي وكانا حاضرين عند وفاته أنه
~~نهض قائما في آخر أمره وقال مرحبا بمن جاء ms0541 من عند الله وسلم على الملك ثم
~~عاد إلى حالته الأولي وكان آخر ما سمع منه آمنت بالله وحده.
### $ أسعد بن عبد الواسع بن محمد بن الشافعي بن داؤد التميمي أبو محمد المقرىء
~~كان حافظا للقرآن عارفا بطرق من القراآت وكان يقرىء الناس في الجامع في
~~موضع إقراء آبائه وسمع التلخيص لأبي معشر الطبري من الأستاذ أبي بكر محمد
~~بن أبي طالب المقرىء البصير سنة ست وستين وخمسمائة.
### $ أسعد بن عمر بن محمد الأصبهاني أبو المحاسن كان خادما للصوفية في رباط
~~سهرهيزه وسمع الأول من صحيح محمد بن إسماعيل البخاري
# PageV02P283
# من أبي الحسن محمد بن أبي بكر الاسفرائني سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة.
### $ أسعد بن أبي الفخر بن أبي الغنائم المقرىء الكاتب من أهل الخير والتميز
~~عن الإضراب سمع الغاية لأبي بكر بن مهران سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة من
~~الإمام أحمد بن إسماعيل.
### $ أسعد بن محمد بن الحسن أبو المظفر القبادي ورد قزوين وذكر بها وكان من
~~أصحاب أبي حنيفة رحمه الله وسمع القاضي أبا بكر محمد ابن عبد الباقي
~~الأنصاري.
### $ أسعد بن محمد بن عثمان العاقلي أبو منصور كان يعرف طرفا من العربية
~~والشعر وله خط جيد وأبوه ومروة وسمع أبا الفضل الكرجي سنة ستين وخمسمائة
~~أجزاء من الحديث.
### $  أسعد بن المشرف بن نصر بن عبد الجبار أبو الفضائل القرائي
~~سمع من الأستاذ الشافعي بعض الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري وسمع جده نصرا
~~وفيما سمع حديثه عن أبيه عبد الجبار عن أبيه عبد الله عن أبيه عبد الرحمن
~~عن أبيه إبراهيم عن أبي بكر محمد بن مقاتل الرازي ثنا أبو سهل موسى بن نصر
~~ثنا جرير عن شيخ سماه عن عمر بن عبد العزيز قال لوددت إني بها حتى أموت
~~يعني قزوين.
### $ أسعد بن المطرف بن أحمد الخليلي أبو منصور كان له خط من الفقه والعربية
~~وكان يحسن كتبه الوثائق ويحفظ الأشعار والأمثال وسمع أكثر الصحيح البخاري
~~من الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء وأجاز له الباقي وسمعته ينشد:
# PageV02P284
# إذا ما ms0542 قيل مزبلة تعالت ... فأيقن بانقضاض جدار قصر
# كذلك رفعة الأرذال وهن ... بوضع ذوي العلي في كل عصر
### $ أسعد بن أبي الوفاء بن أبي اليمين الكيالي القزويني متفقة سمع فضائل
~~قزوين للخليل الحافظ من أبي سليمان أحمد بن حسنويه الزبيري بهمدان سنة ثلاث
~~وخمسين وخمسمائة.
# PageV02P285
### ||||| الاسم السادس اسفنديار.
### $  اسفنديار بن أبي الحسن بن منصور الجاليزباني يعرف بأسفندويه شيخ عارف قد
~~حج حججا وكان من مريدي الشيخ أبي بكر الشاذاني المشتهرين به وكان له
~~استغراق في أحواله حتى تراه كالسكران الذي لا يعرف ما يبدر منه وعلى ذلك
~~يحمل ما كان يتفق في كلامه من المجازفات والمبالغات الفاسدة وربما انتهى
~~إلى الأفحاش وكان له في أثناء كلامه وطعامه وصلاته وكل ما هو فيه صياح وأنه
~~تغلبه ثم يعود إلى ما كان فيه.
# سمعت الإمام محمد بن أسعد الوزان رحمه الله يقول سألت الشيخ أبا بكر
~~الشاذاني رحمه الله عن صيحات أسفندويه فقال إنه أطلع على شيء لم يقو عليه
~~فلا يزال يتذكره ويصيح وكان قد ضعف في آخر عمره وكف بصره وكنت أزوره أحيانا
~~فمضت مدة عاقت
# PageV02P285
# عن زيارته فيها العوائق وبلغني أنه يذكرني ويبغي حضوري عنده فدخلت عليه
~~فلما أخبر بدخولي رفع رأسه وقال:
# كنون آمدي رنج ناديده يار ... كه بحبه وزه بر كنده ديوار
# ثم قال:
# بياتاجه داري ز رستم نشان ... سر بهلوانان كردن كشان
# على انزحاف وتقديم وتأخير منه في البيت وتكلم بكلمات مرقة ولم ألقه بعد
~~ذلك رحمه الله توفي1.
### $  أسفنديار بن شهر خواست الديلمي سمع الخليل القرائي سنة ثلاث وتسعين
~~وخمسمائة حديثه عن الأستاذ أبي سهل بشر بن أحمد الاسفرائني ثنا أبو الحسن
~~محمد بن محمد بن حم ثنا بشر بن أحمد بن بشر ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب عن علي بن مسعدة ثنا قتادة عن أنس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الإسلام علانية والإيمان في
~~القلب" ثم يشير بيده إلى صدره ms0543 التقوى هاهنا التقوى هاهنا. PageV02P286
### ||||| الاسم السابع إسماعيل.
### $ إسماعيل بن إبراهيم بن عثمان القاضي سمع القاضي أبا الحسن
# PageV02P286
# عبد الجبار بن أحمد في بعض أماليه بقزوين حديثه عن أبي محمد عبد الرحمن
~~بن حمدان الجلاب ثنا هلال بن العلاء الرقي القعنبي ثنا كثير بن عبد الله بن
~~عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله يقول إني لأخاف على
~~أمتي من بعدي من أعمال ثلاثة قالوا وما هن يا رسول الله قال أخاف عليهم من
~~زلة العالم ومن حكم جائر ومن هوى متبع.
### $ إسماعيل بن إبراهيم بن محمد القاضي أبو محمد القزويني المعروف بابن أبي
~~إسحاق فقيه شاعر فاضل ينشد له:
# على قزوين أرض اللهو مني ... سلام ما سما للعين طرف
# وما فارقتها لقلي ولكن ... يناولني من الحدثان صرف
# وله من قصيدة:
# يا راكبا يحد والمطي ميمما ... قزوين أنك أسعد الركبان
# عرج على باب المدينة منعما ... فيها تصادف غرة الإخوان
# تلقي هناك أخي المكني طالبا ... ومساهمي في الروح والجثمان
# يا آمري بالصبر بعد فراغه ... قد حيل بين العير والنزوان
# PageV02P287
### $ إسماعيل بن إبراهيم سمع بقزوين أحمد بن إبراهيم بن سمويه.
### $ إسماعيل بن إبراهيم الشيرازي سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح للبخاري في
~~كتاب الإجازة ثنا أحمد بن محمد المكي ثنا عمرو بن يحيى عن جده عن أبي هريرة
~~عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم"
~~فقال أصحابه وأنت قال: "نعم كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة".
### $ إسماعيل بن أحمد بن حميد أبو على القزويني صاحب حديث وجمع سمع الحافظ أبا
~~بكر بن مردويه والخضر بن السري الأصبهانين بها ومن مسموعاته من الخضر ما
~~حدث به عن أبي عثمان إسحاق بن إبراهيم بن زيد ثنا عمران بن عبد الرحيم ثنا
~~بكر بن بكار عن محمد بن ثانت البناني عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد
~~الله أن رسول الله صلى الله عليع وآله وسلم قال: "الحج المبرور ليس له جزاء ms0544
~~إلا الجنة" قيل يا رسول الله وما بر الحج قال: "طيب الكلام وإطعام الطعام".
### $ إسماعيل بن أحمد بن داؤد الديلمي سمع مسند عبد الرزاق الصنعاني من أبي
~~عبد الله القطان بقزوين وسمع أبا عمر بن مهد أيضا.
### $ إسماعيل بن أحمد بن داؤد سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة سنة أربع
~~وتسعين وثلاثمائة حدث عن أبي بكر بن داسة عن أبي داؤد سليمان بن الأشعث ثنا
~~عيسى ومسدد المعني1 قالا ثنا هشيم عن العوام PageV02P288
# ابن حوشب عن إبراهيم السكسكي عن أبي بردة عن أبي موسى قال سمعت النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم يقول غير مرة ولا مرتين إذا كان العبد يعمل عملا فشغله
~~عن ذلك مرض أو سفر كتب له كصالح ما كان يعمل وهو صحيح مقيم يمكن أن يكون
~~إسماعيل هذا الذي سبق ذكره.
### $ إسماعيل بن أحمد بن محمد بن داؤد الواعظ أبو إبراهيم بن أبي عبد الله
~~النساخ قال الخليل الحافظ كتب الكثير من أنواع العلوم وكان يحسن العظة سمع
~~علي بن مهرويه وعلي بن إبراهيم توفي سنة سبعين أو إحدى وسبعين وثلاثمائة
~~وسمع أيضا سليمان بن يزيد.
### $ إسماعيل بن أحمد بن محمد البوشنحي سمع بقزوين أبا الفتح الراشدي كتاب
~~الجمعة وغيره من الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري.
### $ إسماعيل بن أحمد بن معاذ سمع مسند عبد الرزاق بن همام رواية الدبري من
~~سليمان بن يزيد القزويني بها سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة.
### $ إسماعيل بن أحمد الساماني صاحب خراسان وما وراء النهر خرج إلى ناحية
~~قزوين في طلب محمد بن هارون وقد هرب من الري ولحق بالديلم فنزل إسماعيل
~~بقرية الصامغان وعساكره بضياع الزهراء والبشاريات ثم دخل الديلم وهرب منه
~~محمد بن هارون قال صاحب التاريخ ولم ير مثل إسماعيل بن أحمد بن ضبطه
~~وسياسته فإنه نزل في هذه النواحي وكان نزوله في أيام الحصاد فما دخل رجل من
~~أصحابه بيدرا ولا كرما ولا أخذ قفين شعير إلا بالثمن ومع ذلك استحل من
~~أرباب الضياع وأجازهم بمال وانصرف إلى ms0545 خراسان والناس يدعون
# PageV02P289
# له وكان إسماعيل أول ملوك السامانية وهو الذي قبض على عمرو بن الليث قال
~~محمد بن عبد الجبار العتبي في اليميني توفي إسماعيل ببخارا سنة خمس وتسعين
~~ومائتين منعوتا بالعدل والرافة موسوما بطاعة الخلافة رحمه الله.
### |||||| فصل
### $ إسماعيل بن بندار بن أبي سعد الشرواني الصوفي سمع القاضي عطاء الله بن
~~علي في خانقاه سهرهيزة فضائل قزوين للخليل الحافظ.
### |||||| فصل
### $ إسماعيل بن توبة بن سليمان بن زيد الثقفي أبو سليمان أصله من الطائف
~~وإسماعيل رازي سكن قزوين قال الخليل الحافظ سمع بمكة سفيان بن عيينة ومروان
~~بن معاوية وبالمدينة إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير وبالكوفة محمد بن كثير
~~وأبا معاوية ومحمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة وبالبصرة معاذ بن معاذ وروي عن
~~هشيم وابن المبارك وعباد ابن العوام سمع منه أبو حاتم الرازي ومحمد بن يزيد
~~ماجه وموسى ابن هارون بن حيان وزنجويه بن خالد المقرىء وحموية ومحمد بن
~~جعفر ابن طرخان وآخر من روى عنه بقزوين على ما قيل محمد بن هارون ابن
~~الحجاج.
# سئل عنه أبو حاتم فقال صدوق ولد سنة أربع أو خمس وخمسين ومائة ومات سنة
~~تسع وأربعين ومائتين حدث الحافظ الخليل عن
# PageV02P290
# علي بن أحمد بن صالح ثنا محمد بن مسعود ثنا إسماعيل بن توبة ثنا إسماعيل
~~ابن جعفر عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال لما أمر رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم أسامة بن زيد طعن الناس في إمارته فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "لئن طعنتم في إمارته لقد طعنتم في إمارة أبيه
~~وايم الله إن كان لخليقا للإمارة وإن كان من أحب الناس إلي وإن هذا لمن أحب
~~الناس إلي بعده" أخرجه البخاري في الصحيح عن قتيبة عن إسماعيل بن جعفر.
### |||||| فصل
### $ إسماعيل بن حاجي بن علكان القزويني أبو إبراهيم سمع جزأ خرج من أصول أبي
~~القاسم صلة بن المؤمل بن خلف البغدادي سنة ثمان وعشرين وأربعمائة وفيه أنبأ
~~عبد الله ms0546 بن إبراهيم بن أيوب هو أبو محمد ابن ماسي ثنا أحمد بن عبد الرحمن
~~بن مرزوق ثنا عمرو بن محمد بن بكير الناقد ثنا سعيد بن خيثم الهلالي ثنا
~~حنظلة بن أبي سفيان عن سالم بن عبد الله بن عمر قال كان عبد الله بن عمر
~~إذا رأى الرجل يريد السفر يقول ادن مني أودعك كما كان رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم يودعنا فيقول أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك.
~~إسماعيل بن الحسن بن الحسين الراشدي سمع أبا الفتح الراشدي ينشد بقزوين عن
~~أبي سعد الإدريسي أنشدنا محمد بن جعفر بن الحسين البغدادي أنشدني وشاح بن
~~الحسين أنشدنا علي بن محمد الخزاز:
# PageV02P291
# دنيا تدور بأهلها ... في كل يوم مرتين
# فغدوها تجمع ... ورواجها تشتت بين
# ولعله ابن أخي أبي الفتح الراشدي.
### $ إسماعيل بن الحسين الصوفي القزويني روى عن يحيى بن معاذ الرازي حدث
~~الحافظ أبو الفتيان الدهستاني عن عبد الغني بن بازل بن يحيى أنبأ أبو طالب
~~محمد بن علي العشارى أنبأ الحسين ابن أخي ميمي حدثنا أبو نصر البخاري ثنا
~~إسماعيل بن الحسين القزويني يقول سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول الكلام حسن
~~وأحسن من معناه استعماله وأحسن من استعماله ثوابه وأحسن من ثوابه رضا من
~~عملت له.
### |||||| فصل
### $ إسماعيل بن صاعد أبو منصور قاضي القضاة سمع الشريف أبا طاهر محمد بن أحمد
~~الجعفري في دار السيادة بقزوين سنة ست وأربعين وأربعمائة.
### |||||| فصل
### $ إسماعيل بن أبي طاهر بن إسماعيل بن أخي نوح بن إسماعيل الفقيه سمع القاضي
~~عبد الجبار أحمد بقزوين أجزاء من أماليه في مسموعه منه ثنا أبو الطيب علي
~~بن محمد بن موسى الساوي بالري ثنا إبراهيم بن عبد الصمد ابن موسى الإمام
~~ثنا أبي ثنا أبو بدر ثنا الحسن بن عمارة ثنا أبو إسحاق
# PageV02P292
# عن الحارث وعاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب قال: قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "يا علي1 إني أحب لك ما أحب لنفسي وأكره لك ما ms0547 أكره
~~لنفسي لا تلبس المعصفر ولا تختم بالذهب ولا تلبس القسي ولا تركبن على مثيرة
~~حمراء فإنها من مياثر إبليس".
### $ إسماعيل بن عباد بن العباس أبو القاسم الصاحب الجليل أشهر من أن يحتاج
~~إلى وصفه جاها ورفعة وفضلا ودراية وكفت مولفاته ورسائله وأشعاره وكلماته
~~السائرة ومناظراته دالة على قدره ورتبته وفيما قيل فيه نظما ونثرا وصنف له
~~فيه على كثرته وانتشاره أصدق يشاهد على نبله وخطره ولولا أن بدعة الاعتزال
~~وشنعة التشيع شانا وجه فضله وعلوه فيما حط من علوه لعل من يكافيه من
~~الكبراء والفضلاء ورد قزوين غير مرة والبقعة التي تدعي صاحب آباد بطريق دزج
~~منسوبة إليه وكانت موضع نزوله ومما يتعجب من أمره أنه مع تقلده عظائم
~~الأمور وارتباط مهمات الملك بنظره كان يناظر ويدرس ويصنف ويملىء الحديث وقد
~~أنبأنا علي بن عبيد الله بن بابويه أنبأ أبو الفتوح الحسين ابن علي بن محمد
~~الخزاعي أنبأ السيد أبو الحسن علي بن الناصر بن الرضا أنبأ الشيخ أبو سعد
~~إسماعيل بن علي السمان. PageV02P293
# ثنا الصاحب إسماعيل بن عباد ثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن أبي يحيى
~~الحضرمي ثنا محمد بن داؤد بن أبي ناجية ثنا سفيان بن عيينة قال الزهري
~~حدثنيه ومعمر أنبانيه أخذته من فلق فيه يعيده ويبديه1 عن سالم عن أبيه أن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يمشون
~~أمام السرير.
# قال الصاحب: شاركت الطبراني في إسناده ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد ثنا
~~سليمان بن داؤد القزاز ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال
~~رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وذكر الحديث وبه عن الصاحب ثنا أحمد بن
~~محمد الوكيل منذ اثنتين وخمسين سنة ثنا سليمان ابن حسان منذ سبع وسبعين سنة
~~ثنا أبو أسامة ثنا مجالد عن عامر عن جابر بن عبد الله قال قال سعد لرجل يوم
~~الجمعة لا صلاة لك فذكر ذلك الرجل للنبي فقال النبي صلى الله عليه ms0548 وآله
~~وسلم: "لم يا سعد" قال إنه يتكلم وأنت تخطب قال الصاحب الحجة فيه سكوت
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإنه لا يقر على باطل.
# روي الصاحب الحديث في أماليه عن جماعة منهم أبو عبادة بن العباس والقاضي
~~أبو بكر أحمد بن كامل وأبو الحسن أحمد بن محمد العبدي اللبناني وأبو العباس
~~محمد بن الحسين الصوفي وغيرهم ووقع الصاحب إلى أبي شجاع وإلى قزوين حين
~~صادر مجوسيا على مال وتظلم منه. PageV02P294
# المجوسي: غرك بعدنا منك وإمهالنا فيك فاحذر يوم المحاسبة وخزي المعاقبة
~~وقد جف ريقك على لسانك وشهد قبح آثارك بسوء فعالك ورد إلى هذا المجوسي ماله
~~فإن تلك الدراهم عقارب وأراقم إن غنمتها في يوم غرمتها لغد والسلام.
# وقع إليه وقد احتوى على بعض التركات إسفهسلا رطال عهده بظل الهيبة وظن
~~أنه مهمل لا يحاسب ومغمل لا يعاقب ولا يراقب فبسط يده في المصادرات وتعداها
~~إلى التركات ليكون ظلمه شوري بالسوية بين الأحياء والأموات وبالله قسما حقا
~~وقولا صدقا لئن لم ينزجر عما هو عليه من الظلم الوخيم والأمر إليهم لأنفقته
~~نفقة أجعل الدنيا عليه حلقة خاتم أو كفة حائل: {وسيعلم الذين ظلموا أي
~~منقلب ينقلبون} .
# ذكره أبو سعد الآلي في كتابه في أخبار الري فقال قد انقرض بموته أبهة
~~الوزارة والرياسة وعفت معالم السيادة والسياسة وكانت الأعلال قد ألحت عليه
~~والأسقام لزبت به لكثرة أفكاره في تهذيب الأمور وشدة اهتمامه بترتب الأحوال
~~وتوفي سنة خمس وثمانين وثلاثمائة بالرى لست بقين من صفر ليلة الجمعة وقت
~~العشاء الآخر وكان قد انعقد لسانه واختل عقله ليلة الخميس.
### $ إسماعيل بن عبد الجبار بن محمد بن عبد العزيز بن ماك القاضي أبو الفتح
~~سمع وسمع منه الكثير وممن سمع منه إبراهيم الحميري وأبو الفتوح محمد بن
~~الحسن بن جعفر الطيبي والسيد أبو طاهر الجعفري
# PageV02P295
# وروي عن أبي الحسن محمد بن عمر بن زاذان بالإجازة وقدم إصبهان سنة ثمان
~~وستين وأربعمائة وسمع منه بها يحيى بن عبد الوهاب بن منده وأورده في ms0549
~~الطبقات وسمع منه الحافظ أبو طاهر السلفي والكبار توفي سنة ثلاث وخمسمائة.
### $ إسماعيل بن عبد العزيز بن زاذان أبو خليفة الزاذاني سمع الحديث سنة ست
~~وتسعين وأربعمائة.
### $ إسماعيل بن عبد الغفار المرفي كان له رغبة وإنفاق في الخير وإحسان إلى
~~الضعفاء وسمع المجلدة الأولي من صحيح البخاري من الأستاذ الشافعي بن داؤد
~~المقرىء.
### $ إسماعيل بن عبد الله بن أحمد الخليلي أخو الخليل الحافظ سمع أبا الفتح
~~الراشدي وغيره وأجاز له الحاكم أبو عبد الله الحافظ وجماعة.
### $ إسماعيل بن عبد الله بن عمر بن عبد الله بن زاذان أبو القاسم سمع أباه
~~أبا محمد عبد الله بن عمر مسند ابن عمر رضي الله عنهما من مسند أحمد بن
~~حنبل رضي الله عنه بروايته عن أبي بكر القطيعي وسمع أبا الفتح الراشدي
~~وإبراهيم بن حمير.
### $ إسماعيل بن عبد الله أبو الفتح الخبازي سمع أبا الفتح الراشدي.
### $ إسماعيل بن عبد الوهاب أبو سهل حدث بقزوين عن داؤد بن سليمان الغازي وحدث
~~عنه أبو بكر بن المعزل قرأت على والدي رحمه الله ليلة الخميس التاسع عشر من
~~ذي الحجة سنة خمس وستين وخمسمائة أخبركم أبو الفضل عبد الملك بن سعد بن
~~عنتر التميمي أنبأ أبو عثمان إسماعيل
# PageV02P296
# ابن محمد بن أحمد الواعظ أنبأ الخطيب أبو منصور عبد الرزاق بن أحمد ابن
~~عبد الرحمن ثنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد الغزال ثنا أبو الحسن علي ابن
~~محمد بن مهرويه وأبو سهل إسماعيل بن عبد الوهاب بقزوين سنة ثلاثين
~~وثلاثمائة ثنا داؤد بن سليمان الغازي.
# أنبأ علي بن موسى الرضا حدثني أبو موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن
~~أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من مر
~~على المقابر فقرأ فيها إحدى عشر مرة قل هو الله أحد ثم وهب أجره الأموات
~~أعطي من الأجر بعدد الأموات". ms0550 إسماعيل بن عبد الوهاب المرزي سمع الأستاذ
~~الشافعي بن داؤد ابن المختار القزويني وأبا زيد الواقد بن الخليل الخليلي
~~سنة ست وأربعين وأربعمائة.
### $ إسماعيل بن عبد الوهاب بن عبد ابن المرزي حدث عنه أبو بكر ابن حمشاد
~~أنبأنا عن القاضي إسماعيل بن عبد الجبار أنبأنا أبو الحسن محمد ابن علي
~~الشروطي أنبأنا أبو بكر الحسن بن الحسين بن حمشاد ثنا إسماعيل ابن عبد
~~الوهاب بن عبد الله المرزي ثنا أحمد بن يحيى ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان
~~الثوري عن الربيع بن صبيح عن زيد بن أبان عن أنس بن مالك قال حج رسول الله
~~على رحل من قطيفة لا يساوي أربعة دراهم وقال اللهم أسألك حجة لا رياء فيها
~~ولا سمعة.
# PageV02P297
### $ إسماعيل بن عبيد أخو أبي القاسم بن عبيد سمع أبا الفتح الراشدي كتاب
~~الجمعة من الصحيح للبخاري.
### $ إسماعيل بن عثمان بن إسماعيل الواعظ النيسابوري سمع بقزوين أبا محمد عبد
~~الواحد بن عبد الماجد بن عبد الواحد القشيري أحاديث مخرجة من مسموعات أبي
~~بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي بسماعه منه ومنها حديثه عن أبي الفضل عبد
~~الرحمن بن الحسن الرازي أنبأ أبو القاسم جعفر ابن عبد الله بن يعقوب بن
~~فناكي ثنا أبو بكر محمد بن هارون الروياني ثنا أبو كريب ثنا عبد الله بن
~~إدريس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم ضرب وغرب وأن أبا بكر ضرب وغرب وأن عمر رضي الله عنه ضرب
~~وغرب.
### $ إسماعيل بن علي بن أحمد الحسيني أبو الفضل القزويني روى عن عبد الله بن
~~أحمد بن يوسف الأصبهاني وفيما خرج من مسموعات الصاحب نظام الملك روايته عن
~~إسماعيل هذا عن عبد الله أنبأ أبو علي الحسن بن يحيى بن حمويه الكرماني ثنا
~~محمد بن سليمان الحضرمي ثنا داؤد بن رشيد ثنا الوليد بن مسلم بن عبد الله
~~بن العلاء أنبأ أبو سلام الأسود ثنا أبو سلمي راعي رسول الله صلى ms0551 الله عليه
~~وآله وسلم قال سمعت رسول الله يقول: "بخ بخ لخمس ما أثقلهن" قيل وما هي يا
~~رسول الله قال: "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر"
~~والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه.
### $ إسماعيل بن علي بن الحسين السمان أبو سعد الرازي حافظ مكثر
# PageV02P298
# سمع وجمع كتب وطاف الكثير ومعجم شيوخه ومعجم البلدان من جمعه يوضحان سعة
~~رحلته وطلبه وسماعه وورد قزوين وتفحص عن شيوخها حين ورد وسمع من المشهورين
~~والخاملين ويتبع طبقات السماع على الأصول ومعجم شيوخه على ما حكاه العاد
~~يشتمل على ألف وأربعمائة وثلاثين شيخا وسمع منه أبو طاهر عبد الرحمن بن
~~محمد بن الحسن بن فضلكان وأبو سعد إسماعيل بن أحمد بن العباس الوكيل الرازي
~~وغيرهما.
# قرأت على علي بن عبد الله بن بابويه أنبأ أبو منصور عبد الرحيم ابن
~~المظفر الحمدوني أنبأ أبو طاهر بن فضلكان أنبأ أبو سعد السمان قال قرأت على
~~أبي بكر محمد بن إسحاق بن محمد السقطي في جامع الأبلة حدثكم أحمد بن هشام
~~ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عمرو بن عبد الغفار ثنا الأعمش عن أبي صالح عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من
~~أنظر معسرا أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله".
### $ إسماعيل بن عمر المهراني سمع أبا طلحة الخطيب سنن ابن ماجة سنة تسع
~~وأربعمائة.
### |||||| فصل
### $ إسماعيل بن أبي الفرح سمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان عشر وأربعمائة
~~حديثه عن أبي الطاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن
# PageV02P299
# خزيمة ثنا أبو العباس السراج ثنا قتيبة ثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل
~~بن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم قال: "نعم الرجل أبو بكر نعم الرجل أسيد بن حضير نعم الرجل ثابت ابن
~~قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمير ابن الجموح رضي
~~الله ms0552 عنهم".
### |||||| فصل
### $ إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن أحمد بن محمد النساجي أبو إبراهيم الفقيه
~~سبط أبي عبد الله النساج القزويني وقد سبق ذكر أبيه وجديه الأقربين سمع
~~التاريخ الصغير للبخاري من الخليل الحافظ سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة
~~روايته عن عبد الرحمن بن محمد الشيباني عن القاضي ابن الأشقر عن المصنف
~~وسمع أيضا إبراهيم بن حمير سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة.
# سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح للبخاري حديثه عن محمد بن بشار ثنا
~~عثمان بن عمران ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه فقال كان أهل الكتاب يقرؤن التورية بالعبرانية ويفسرون
~~بها بالعربية لأهل الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا
~~تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله وما أنزل" الآية.
### $ إسماعيل بن محمد بن بابا سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة
# PageV02P300
# سنة تسعين وثلاثمائة.
### $ إسماعيل بن محمد بن حمزة الربيع أبو القاسم المخلدي ممن نعت بالحفظ وله
~~تواليف في الحديث والتذكير وسمع كتاب الخائفين من الذنوب لأبي بكر محمد بن
~~يحيى بن أحمد بن يحيى الفقيه المعروف بابن أبي زكريا من أبي الوفاء سعد بن
~~الحسن القصري إمام الجامع بأسدأباد عن أبي القاسم علي بن إبراهيم البزاز
~~الهمداني عن المصنف وسمع الأستاذ أبا عمرو الشافعي سنة خمس وثمانين
~~وأربعمائة وأبا بكر محمد بن إبراهيم الكرخي.
# أنبأنا أبو سليمان أحمد بن حسنويه أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن
~~حمزة أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الكرجي أبا الفرج بن فضالة عن
~~الإفريقي عن مولى أم معبد عن أم معبد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه
~~كان يدعو: "اللهم طهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب
~~وعيني من خيانة فإنك تعلم الخائنة الأعين وما تخفي الصدور" وسمع أشراط
~~الساعة لأبي عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين ابن عبد الله بن منجويه
~~الثقفي الدينوري نزيل نيسابور والمقبور بها من ms0553 ابنه أبي بكر محمد بن الحسين
~~رواه بهمدان عن أبيه المصنف.
### $ إسماعيل بن محمد بن علي بن منصور الأديب أبو سعد النيسابوري سمع بقزوين
~~مسند علي ابن موسى الرضا من أبي الفضل ظفر بن المحسن الخضري سنة إحدى
~~وتسعين وأربعمائة.
### $ إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي بن أحمد بن طاهر التيمي
# PageV02P301
# الأصبهاني أبو القاسم الطلحي الجوزي يعرف بقوام السنة حافظ متقن مشهور
~~صنف في التفسير والحديث وكلام المشائخ الكثير وسمع أبا نصر الرسي وأبا بكر
~~بن خلف وإبراهيم بن عبد الله الطيان وسليمان الحافظ ورد قزوين وسمع بها من
~~أبي منصور المقومي سنن ابن ماجة بقراأته في الجامع سنة إحدى وثمانين
~~وأربعمائة وسمع بها أبيضا محمد ابن إبراهيم الكرجي والواقد بن الخليل.
# ذكره تاج الإسلام أبو سعد السمعاني فقال هو أستاذي في الحديث كبير الشأن
~~عارف بالمتون والأسانيد ووهب أكثر أصوله في آخر عمره وأملي في جامع إصبهان
~~قريبا من ثلاثة آلاف مجلس وكان يحضر مجالس الشيوخ والشبان وفي الرسالة التي
~~كتبها ببخارا شيخنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق الأصبهاني
~~وبإصبهان الآن إمام كبير وهو فلان يرجع إلى دين وعلم وأدب وبلاغة وحفظ
~~للحديث وبيني وبينه صداقة أكيدة وصحبته قديمة وأنا مشتاق إلى غرته.
# ذكره الحافظ محمد بن أبي نصر اللفتواني في بعض أماليه فقال شيخنا الحافظ
~~إسماعيل إمام المائة الخامسة أقام بأصبهان أكثر من ثلاثين سنة قبل
~~الخمسمائة ونحو ذلك بعد الخمسمائة يعلم الناس فنون العلم حتى صدروا عنه بري
~~نبوي الاسم والكنية قرشي الحسب والنسبة من أولاد طلحة بن عبد الله أستاذي
~~الذي عليه قرأت وفي حجره نشأت ومن عشه درجت وعلى يده تخرجت.
# كان يحلني محل الولد والعضو من الجسد إن قلت فيه أنه الشيباني
# PageV02P302
# في زمانه ما أنبأت إلا عن الصدق أو أدعت أنه الثوري في أوانه ما تخطيت
~~خطه الحق جزاه الله عنا أفضل ما جزاه عالما من متعلم ورحمنا وإياه ولد سنة
~~سبع أو ثمان وخمسين وأربعمائة وتوفي سحر عيدالأضحى ms0554 سنة خمس وثلاثين
~~وخمسمائة.
### $ إسماعيل بن محمد بن أبي الفضل الطوسي أبو الفضل سمع منه بقزوين سنة ثلاث
~~وثمانين وأربعمائة كتاب تسمية الضعفاء والمتروكين لأبي عبد الرحمن النسائي
~~بسماعه من أبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الكامخي الساوي بها عن أبي
~~بكر أحمد بن محمد البرقاني الخوارزمي عن أبي الحسن أحمد بن أبو سعيد وكيل
~~دعلج عن أبي موسى عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي عن أبيه.
# حدث أيضا عن أبي عثمان الحيري أنبأنا غير واحد عن كتاب أبي أحمد عبد الله
~~بن هبة الله الكموني أنا إسماعيل بن محمد الطوسي بقزوين أنا أبو عثمان سعيد
~~بن محمد البحتري ثنا أحمد بن جعفر الرصافي ببغداد ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل حدثني أبي ثنا حماد بن خالد ثنا مالك بن أنس ثنا زياد بن سعد عن
~~الزهري عن أنس رضي الله عنه قال سدل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~ناصيته ما شاء أن يسدلها ثم فرق بينهما بعد.
### $ إسماعيل بن محمد بن يوسف أخو القاضي أبي يوسف القزويني المفسر سمع القاضي
~~أبا الحسن عبد الجبار بن أحمد يحدث عن أبي عبيد محمد بن إسحاق بن إبراهيم
~~البخاري الطواويسي ثنا علي بن محمد بن هارون ابن زياد الحميري ثنا أبو كريب
~~ثنا ابن إدريس سمعت شعبة عن أبي عمران
# PageV02P303
# الجوني عن طلحة رجل من قريش قال قالت عائشة: يا رسول الله إن لي جارين
~~فإني أيهما أهدي قال: "إلى أقربهما منك بابا".
### $ إسماعيل بن محمد أبو عمرو السكري القزويني روى عن داؤد بن إبراهيم أنبأنا
~~من أجاز له أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار القاضي أنبأ القاضي الخليل بن
~~عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن محمد بن أحمد بن ميمون الكاتب ثنا أبي ثنا
~~إسماعيل بن محمد أبو عمرو السكري القزويني ثنا داؤد ابن إبراهيم ثنا رشدين
~~بن سعد ثنا معاوية بن صالح قاضي الأندلس عن مكحول عن أبي بن كعب قال: قال
~~رسول الله ms0555 صلى الله عليه وآله وسلم: "من قرأ سورة سبأ لم يبق نبي ولا رسول
~~إلا كان له يوم القيامة مصافحا".
### $ إسماعيل بن محمد الحدادي المراغي سمع أبا عبد الله محمد بن إسحاق
~~الكيساني كتاب الأحكام لأبي على الطوسي أو بعضه.
### $ إسماعيل بن محمد أبو يعلى الشريف العباسي سمع علي بن أحمد بن صالح بياع
~~الحديد.
### $ إسماعيل بن ممسة بن السري البجلي أبو منصور سمع أبا الفتح الراشدي سنة
~~سبع وأربعمائة بقراءة خدا دوست الديلمي كتاب الحدود وغيره من صحيح محمد بن
~~إسماعيل البخاري.
### $ إسماعيل بن أبي منصور بن أبي سهل الطوسي أبوالفتوح ورد قزوين وسمع منه
~~بها روى عن نظام الملك أبي علي الحسن بن علي بن إسحاق أنبأ القاضي أبو بكر
~~الحيري ثنا أبو العباس الأصم ثنا زكريا بن يحيى ثنا سفيان بن عيينة عن
~~الزهري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال
# PageV02P304
# رجل يا رسول الله متى الساعة قال: "ما أعددت لها" فلم يذكر كثيرا إلا أنه
~~يحب الله ورسوله قال: "فأنت مع من أحببت".
### $ إسماعيل بن أبي منصور بن سهل القزويني أبو طاهر سمع أبا بكر محمد بن عبد
~~الغفار الشيروي سنة ثمان وتسعين وأربعمائة أحاديث مخرجة من مسموعاته وفيها
~~أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن رندة الأصبهاني أنا أبو القاسم
~~سليمان بن أحمد الحافظ أنا أبو زرعة الدمشقي أنبأ علي بن عياش ثنا جرير بن
~~عثمان عن عبد الواحد بن عبد الله البصري سمعت واثلة بن الأسقع رضي الله عنه
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أعظم القربة أن يدعى
~~الرجل إلى غير أبيه أو يري عينيه في المنام ما لم ترا ويقول على الله
~~ورسوله ما لم يقل".
### $ إسماعيل بن ملكداد بن إسماعيل الوبار سمع أبا العباس المقرىء الرازي
~~بقزوين الأربعين لأبي إسحاق المراغي بروايته عن أبي غالب الصيقلي الجرجاني
~~عنه.
### $ إسماعيل بن ميسرة بن إسماعيل سمع أبا الفتح الراشدي سنة أربع عشرة
~~وأربعمائة في الصحيح ms0556 للبخاري حديثه عن محمد بن بشار ثنا ابن أبي عدي عن
~~هشام بن حسان ثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما أن هلال بن أمية قذف
~~امرأته فجاء يشهد والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "إن الله تعالى
~~يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما من تائب".
# PageV02P305
### |||||| فصل
### $ إسماعيل بن نصر بن عبد الجبار أبو مسعود سمع أباه نصر سنة اثنتين وسبعين
~~وأربعمائة مسند علي بن موسى الرضا1 بروايته عن الخليل ابن عبد الله الحافظ
~~عن أبيه عن ابن مهروية عن داؤد بن سليمان الغازي عن الرضا وسمع مسند
~~الشافعي من أبيه عن أبي ذر الإسكافي عن القاضي الحيري وسمع عمه الخليل بن
~~عبد الجبار أيضا وروي عنه الحافظ أبو نصر اليورنارتي.
### |||||| فصل
### $ إسماعيل بن الوفاء النيلي سمع أبا الفتح الراشدي سنة اثنتين وعشرين
~~وأربعمائة.
### |||||| فصل
### $ إسماعيل بن هبة الله بن عبد الله بن أحمد بن جعفر القزويني أبو البركات
~~بن أبي القاسم أجاز له أبو معشر الطبري المقرىء رواية مسموعاته سنة أربع
~~وسبعين وأربعمائة وسمع أبا منصور المقومي وأبا زيد الواقد ابن الخليل
~~الخليلي وأبا إسحاق الشحاذي سنة ست أو سبع وسبعين وأربعمائة ومما سمع أبا
~~منصور حديثه عن أبي الفتح الراشدي ثنا أبو بدر أحمد بن عمر بن محمد
~~بالدينور ثنا عبد الرحمن بن حمدان ثنا محمد بن غالب ثنا محمد PageV02P306
# ابن إسماعيل بن أبي سمينة ثنا روح بن عبادة عن ابن جريج عن حبيب ابن أبي
~~ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "ما ينظر أحدكم إلى فرج أخيه".
### |||||| فصل
### $ إسماعيل بن يحيى العبسي سمع بقزوين محمد بن جمعة بن زهير الأزدي وقد سبقت
~~له رواية عند ذكر محمد بن جمعة في المحمدين.
### $ إسماعيل بن يعقوب بن إسماعيل بن زند الزراد أبو محمد التميمي حدث بقزوين
~~عن علي بن محمد الطنافسي ثنا وكيع بن الجراح عن الأعمش عن طلحة بن مصرف عن
~~حيثمة عن ms0557 عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "ما منكم من أحد إلا وسيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان" الحديث قال
~~سليمان بن يزيد الفامي وقد روى الحديث عن إسماعيل كذا بيانه من كتابه
~~والناس يقولون الأعمش عن خيثمة نفسه.
### $ إسماعيل بن يوسف بن محمد بن العباس الطالقاني أبو سعد الفقيه الطالقاني
~~والد الإمام أحمد بن إسماعيل كان ورعا حسن الطريقة عالما بالفقه والفرائض
~~والقرأة تلمذ للقاضي الشهيد أبي المحاسن الروياني وأبي خلف المرزبان الفقيه
~~ويقال إنه لم يدركه الفجر أربعين سنة وهو نائم وأنه يدخل هذه المدة بيتا
~~فيه المصحف إلا على وضوء.
# سمع القاضي أبا المحاسن الطبري والأستاذ الشافعي وغيرهما وروى
# PageV02P307
# عنه ابنه ووالدي وأقرانهما أنبأنا ولدي رحمه الله أخبرنا القاضي أبو سعد
~~الطالقاني أنا القاضي أبو المحاسن أنا الحافظ أبو بكر البيهقي أنبأ أبو بكر
~~الحيرى أنبأ الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي ثنا إبراهيم بن محمد أخبرني
~~صفوان بن سليم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن أبيه عن عكرمة عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما أن رسول الله قال من ترك الجمعة كتب منافقا في كتاب لا
~~يمحى ولا يبدل.
### $ إسماعيل بن يوسف بن يعقوب الصوفي القزويني سمع ببيروت أبا علي بن مكحول
~~البيروتي حديثه عن أبي بكر محمد بن الحارث ثنا زهير ابن عباد عن عبد الحميد
~~عن مالك بن أنس عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قيل:
~~يا رسول الله أي العباد أحب إلى الله قال: "أنفع الناس للناس" قيل وما أفضل
~~الأعمال قال: "إدخال السرور على المؤمن" قيل وما سرور المؤمن قال: "إشباع
~~جوعته وتنفيس كربته وقضا دينه".
# PageV02P308
### ||||| الإسم الثامن إسكندر.
### $ إسكندر بن حاجي بن أحمد بن علي بن أحمد الخيارجي الزاهد أبو المحاسن
~~مشهور بالورع والصلابة في الدين وجميل السيرة وذكره يحيى بن عبد الوهاب بن
~~منده في طبقات أهل أصبهان وقال إنه قدم إصبهان وحدث بها عن ms0558 هبة الله بن
~~زاذان وسمع منه كهول البلد ومما سمع من هبة الله كتاب يوم وليلة لأبي بكر
~~السني برواية هبة الله
# PageV02P308
# عن عمه عن ابن السني وسمع رسالة أبي عبد الله بن مالك من أبي بكر عبد
~~الغفار بن محمد عن أبي نصر عبد الرحمن بن شادي عن شعيب بن علي ابن شعيب
~~القاضي قال كتب إلى ابن مانك من أنطاكية أو من طرسوس وكان الشيخ إسكندر
~~يسكن خانقاه سهرهيزة وفيه دفن بعد ما قتله الملاحدة غيلة سنة خمس وتسعين
~~وأربعمائة.
### $  إسكندر بن أبي الفوارس القزويني سمع أبا الخير حمد بن أحمد ابن محمد بن
~~حمدان الأصبهاني سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة حديثه عن أبي الفضل منصور بن
~~نصر بن عبد الرحيم ثنا الهيثم بن كليب ثنا العباس ابن محمد الدوري ثنا عمر
~~بن حفص بن غياث ثنا أبي عن أبي جعفر الرازي حدثني محمد بن المنكدر عن سعيد
~~بن جبير عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "من كانت له صلاة يصليها من الليل فنام عنها فإنما هي صدقة تصدق الله
~~عليه بها وكتب له أجر صلاته".
# PageV02P309
### ||||| الإسم التاسع أشرف.
### $  أشرف بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن عبد الرحمن النهاوندي ثم الأسد أبادي
~~تفقه بهمدان وأصبهان وأقبل في آخر عمره على العبادة واعتدل عن الناس وسمع
~~أبا القاسم عبد الله بن حيدر سنة سبعين وخمسمائة يحدث عن محمد بن الفضل
~~الفراوي قال أنبأ أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري أنبأ أبو علي زاهر بن
~~أحمد الفقيه أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن
# PageV02P309
# عبد الصمد ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا بشر بن المفضل ثنا خالد عن أبي
~~قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء
~~عذبه الله في نار جهنم أو قال جهنم".
# PageV02P310
### ||||| الاسم العاشر أعرابي.
### $  أعرابي ابن الحسين بن ms0559 محمد بن أحمد بن أبي حجر المستهل أبو الفوارس
~~العجلي كان من كبار قزوين جاها ورفعة ونبلا وسيادة ونسبا وكان له آباء
~~وأبناء أفاضل كرام وكان يلقب ويخاطب من ديوان السلاطين بالدهخدا الرئيس
~~الخطير ثم لقب في عهد السلطان ملكشاه ووزارة نظام الملك بضياء الدين وله
~~يقول أبو المعالي هبة الله بن عبد الملك الكاتب القزويني:
# يا سيدا يعلو به قدري ... ومنعما تغلي به قدري
# والليث في عجل وأبنائها ... والبدر في أنجمها الزهر
# صدري كما تعلم في ضيقة ... من فقد ذلك الكواكب الدري
# واليد ضيقا يا ضياء الدني ... والدين قد أريت على الصدر
# PageV02P310
# وذاك داء لم يزل طبه ... مكتسبا من جودك الغمر
# عودتني البر وعودتك إلى ... منخول من ودي ومن شكري
# وله يمدحه:
# ضياء الدين سيدنا الخطير ... خلائقه كواكب لا تغور
# تجمع فيه إفضال وفضل ... وضم إليهما خير وخير
# دوائر كل مكرمة وفخر ... غدت من حول نقطته تدور
# سحاب ندي أنامله هتون ... وروض رجاء آمله نضير
# إذا سئل النهي من ذا تؤاخي ... إليه بنانه جعلت تشير
# يقيم الحلم حيث يقيم فيه ... وأني سار كان له مسير
# أحاديث المفاخر عنه تروي ... صحائف لا يري فيهن زور
# أراك أبا الفوارس ذا سحابا ... متى ينزعن ينخسف البدور
# PageV02P311
# سجايا لو غدون من الغوالي ... لهام بهن عزهاة وزير
# تقود بفرط بشرك أحمد ... إليك وقائد الذم النسور
# ويخدمك القلوب هوي وحبا ... كما قامت بخدمتك الصدور
# لعمرك إن طير هواي إلا ... بحق جميل عهدك لا يطير
# ودادك للكرم وأنت رأس ... لهم إن باد ود ولا يبور
# أصد كؤس نشري عن كثير ... يقال لهم رئيس أو أمير
# وتلك عليك مترعة رذوما ... على رغم الذي يأبي أدير
# وكيف أخصهم ببنات فكري ... وأم نزير نائلهم نزور
# وليس ينال فيهم مستنيل ... وليس يجار فهم مستجئير
# وما بهم لعمر الله شعر ... بلى لهم الشعير فهم حمير
# PageV02P312
# لذلك لا يزال سهام ذمي ... لها أعرافهم أبدا جنير
# أنا الرجل الذي يرجو ويخشى ... كبير مقالي الرجل الكبير
# إذا صرصرت يوما بالقوافي ... فللمتشاعرين بها صفير
# لأموات ms0560 المكارم والمعالي ... بنفخه منطقي فيها نشور
# أسيدنا وما أدي الأماني ... لغيرك آمل منا يشور
# سعدت بعيد فطرك والأعادي ... أعيد على كبودهم الفطور
# ودامت دهرنا ما دمت فيه ... كروض قد تخلله غدير
# في ديوانه مدائح للرئيس أبي الفوارس ومراث وأجاز لأبي الفوارس سماعاته
~~ومصنفاته وأماليه أبو الحسن عمران بن موسى بن الحسن المقرئ وكانت وفاته سنة
~~ثلاث وتسعين وأربعمائة.
# PageV02P313
### ||||| الاسم الحادي عشر.
### $  الأتي بن عبد الله الأرمني سمع كتاب السنة لأبي الحسن القطان.
# PageV02P313
# من الأستاذ إبراهيم الشحاذي بقراءة الإمام أحمد بن إسماعيل بن خمس وعشرين
~~وخمسمائة.
# PageV02P314
### ||||| الثاني عشر.
### $  الياس بن أحمد أخو إسماعيل بن أحمد الساماني من الأمراء المعتنين بالعدو
~~رعاية النصفة ولي قزوين سنة ثلاث وتسعين ومائتين.
### $  إلياس بن أبي صالح الديلمي سمع الفتح المحسن بن الحسن الراشدي سنة ثمان
~~وأربعمائة يحدث عن محمد بن عبد الله البجلي قال سمعت رويما يقول الكلام بين
~~المتفاوضين على ثلاثة أوجه إما مناظرة وإما مذاكرة وإما مكابرة فالمناظرة
~~للعالمين والمذاكرة للعارفين والمكابرة للجاهلين.
### $  إلياس بن أبي طاهر الأستاذي سمع الحديث من الخضر بن أحمد ابن محمد.
### $  إلياس بن محمد الأستاذي سمع أبا عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي البغدادي
~~بقزوين ويمكن أن يكون هو الذي سبق ذكره.
### $  إلياس بن مضر الدقاق فقيه عدل رأيت شهادته على حكومة القاضي أبي موسى
~~عيسى بن أحمد في سجلات.
### ||||| الثالث عشر أميركا وأميره وأميري.
### $  أميركا بن أحمد أبن موسى القزويني سمع أحاديث الأشج عن علي رضي الله عنه
~~من أبي الفتوح محمد بن الفضل الاسفرأثني بمذنبه
# PageV02P314
# السلام سنة ست وثلاثين وخمسمائة وفيها سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم يقول: "من كذب في رؤياه كلف أن يعقد في طرقي شعره وليس بعاقد"
### $  أميركا بن أحمد الجعفري سمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان عشر وأربعمائة
~~تروى عن أبي طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة قال أنبأ حدي
~~ثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ثنا بشر بن إبراهيم الأنصاري ثنا ثور عن ms0561 هلال
~~بن منصور عن يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه رضي الله عنهم قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "إن اليهود لا يصلى في نعالها فخالفوهم فإذا قمتم إلى
~~الصلاة فاحتذروا نعالكم".
### $  أميركا بن حيدر التاجر سمع الأستاذ الشافعي من داود صحيح البخاري أو نصفه
~~الأول.
### $  أميركا بن زرويه بن غازي الصواف سمع أبا بكر بن كثير سنة تسع وثمانين
~~وأربعمائة وسمع الحافظ شيرويه الديلمي بقزوين سنة سبع وخمسمائة حديثه عن
~~أبي الحسين أحمد بن محمد بن النقور أنبأ أبو الحسن علي بن عمر بن محمد
~~الحربي سنة خمس وثمانين وثلاثمائة ثنا الحسن بن الطيب السماعي البخلي ثنا
~~قتيبة بن سعيد ثنا جعفر بن سليمان الضبيعي ثنا ثابت عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يدخر شيئا لغد".
### $  أميركا بن علي الزيد شريف سمع أبا الفتح الراشدي في صحيح البخاري ثنا
~~يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن
# PageV02P315
# أبي سلمة أن أبا قتادة الأنصاري وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم وفرسانه وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "الرؤيا
~~من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره
~~وليستعذ بالله فلن يضره" أورده في كتاب التعبير.
### $  أميركا بن أبي الفرج بن عبد الرحمن أبو موسى القزويني حدث عن أبي إسحاق
~~إبراهيم بن محمد المعبر حدث أبو العباس أحمد بن خليفة الخبازي بأمل سنة ست
~~وستين وخمسمائة عن محمد بن إبراهيم الزبيري عنه بسماعه منه بقزوين.
### $  أميركا بن أبي اللجيم بن أميرة القزويني أبو الحسن العجلي روى الأشجيات
~~عن الحسين بن المظفر الحمداني عن أبي عبد الله القادسي عن أبي بكر المفيد
~~عن الأشج توفي سنة أربع عشر وخمسمائة.
### $  أميركا بن الوفاء بن أميركا الباركي سمع أبا الفضل الكرجي سنة ستين
~~وخمسمائة.
### $  أميركا بن هبة الله بن القاسم الخليلي فقيه لقي محمد بن حامد الكثيري. ms0562
### $  أميركا بن ذيتارة والظن أنه سمع منهما.
### $  أميرة بن إبراهيم الصرام سمع أبا الفتح الراشدي سنة ست عشرة وأربعمائة
~~حديثه عن محمد بن عبد الملك الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنبأ الجريري عن
~~غنيم بن قيس عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم قال: "مثل هذا القلب مثل ريشة بفلاة يقلبها
# PageV02P316
# الريح ظهر البطن".
### $  أميران بن المشطب الأديب سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح للبخاري حديثه
~~عن عبد الله بن يوسف أنبأ مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "تكفل الله لمن جاهد
~~في سبيله لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته أن يدخله
~~الجنة فيرده إلى مسكنه بما نال من أجر أو غنيمة".
### $  أميري بن عبد الكريم بن داؤد الدقاق القزويني سمع أبا منصور المقومي سنة
~~سبع وسبعين وأربعمائة حديثه عن عبد الله بن محمد بن خالد القاضي ثنا عبد
~~الكريم بن الهيثم ثنا يحيى بن صالح ثنا سليمان بن عطاء عن مسلمة بن عبد
~~الحميد الجهني عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "سيد طعام أهل الدنيا وأهل الجنة اللحم" وما دعي رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم إلى لحم إلا أجاب ولا أهدي إليه إلا قبله.
### $  أميري
~~بن أبي العباس القزويني أبو عبد الله من أهل العلم سمع الكفاية في الكلام
~~للقاضي أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني على مصنفها درسا
~~وتفهما.
### $  أميري بن محمد بن عمر بن زاذان سمع التاريخ الصغير أو بعضه لمحمد بن
~~إسماعيل البخاري من أبي الفتح الراشدي بقراءة خدا دوست الديلمي بروايته عن
~~جبرئيل بن محمد عن القاضي بن الأشقر عن البخاري
# PageV02P317
# وفي التاريخ ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث عن محمد عن أبيه عجلان عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله ms0563 عليه وآله وسلم قال: "ألم تروا كيف
~~صرف الله عن شتم قريش ولعنها يشتمون مذمما وأنا محمد".
### $  أميري بن محمد بن منصور بن أبي أحمد بن حيك بن بكير بن أخرم بن قيصر
~~الرامشيني شيخ فاضل قال أبو سعد السمعاني هو من أهل قزوين ورامشين إحدى
~~قراها كان شيخا صالحا فقيها فاضلا ورعا كثيرالصيام سمع أبا منصور المقومي
~~وأبا محمد الحسن بن محمد بن كاكا وغيرهما.
### $  أميري بن منصور بن زاذان الزاذاني سمع بعض الصحيح للبخاري من أبي الفتح
~~الراشدي وسمع أبا محمد عبد الله بن الحسن بن محمد الكامخي سنة ثمان وسبعين
~~وأربعمائة.
### $  أميري بن الوفاء بن مفلح الكسائي سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد في إملاء
~~له قرىء عليه سنة تسع وأربعمائة بقزوين ثنا عبد الله ابن جعفر بن فارس ثنا
~~أحمد بن الفرات الرازي ثنا أبو أسامة عن سعد ابن كدام عن زياد بن علاقة عن
~~عمه قطبة بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "اللهم
~~جنبني عن منكرات الأخلاق والأهواء والأدواء".
### ||||| زيادات حرف الألف من غير رعاية الترتيب في الأسماء والآباء.
### $ إبراهيم بن محمد بن علي بن إبراهيم الإمام سمع الخضر بن أحمد
# PageV02P318
# الفقيه وسمع أبا زرعة أحمد بن الحسين بن علي الرازي بقزوين حديثه عن محمد
~~بن إبراهيم بن ناصح ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبيد الله بن موسى ثنا
~~الأوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كل أمر ذي بال لم يبدأ فيه بالحمد لله
~~فهو أقطع".
### $ إبراهيم بن أحمد بن أبي القاسم المعروفي أبو إسحاق سمع أبا زرعة أيضا في
~~كتاب القدر من جمعه ثنا لقمان بن علي السرخسي ثنا عمر بن داؤد ابن دينار
~~ثنا عبدان حدثني عبد المجيد بن عبد العزيز حدثني أبي حدثني أمي الزهراء
~~قالت كانت معي امرأة تلد البنات فقيل لها إن ولدت جارية فاحمدي الله قالت
~~لا ms0564 أحمده قالت فولدت قردة قال عبد العزيز قالت أمي الزهراء فدخلت عليها
~~وإنها لكئيبة لحال خزي والقردة في حجرها والمرأة كانت بمرو.
### $  أميري بن أبي طالب الصوفي أبو الفضل القزويني سمع أبا بكر عبد الرحمن بن
~~شيخ الإسلام إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني يحدث عن أبيه أنبأ زاهر بن
~~أحمد الفقيه أنبأ أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ثنا سعيد بن
~~يحيى الأموي ثنا أبي ثنا أبو بردة بن عبد الله بن أبي بردة عن أبيه عن أبي
~~موسى رضي الله عنه سألنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أي الإسلام
~~أفضل قال: "من سلم المسلمون من لسانه ويده" ورواه صاحبا الصحيحين كلاهما عن
~~سعيد بن يحيى وكان سماع أميري الصوفي من الإمام أبي بكر بن عبد الرحمن في
~~ذي الحجة سنة تسع وستين وأربعمائة
# PageV02P319
# وسمع أبا منصور المقومي سنة أربع وثمانين وأربعمائة.
### $ أحمد بن حمد بن أحمد أبو العباس الكاكوي أحد نبي الوزير أبي العلاء
~~الكاكوي والقائم مقامه في وجاهة ولم يكن خاليا عن الفضل والأدب وإن كان لا
~~يبلغ شيئا والأدب مدحه هبة الله بن الحسن الكاتب بقصائد مقطعاته كثيرة منها
~~قوله:
# محلك في العليا شعري وفرقد ... وهمتك السماء أعلى وأصعد
# وطودك في العز الممنع شامخ ... وبحرك في النيل الممتع مزبد
# وسيفاك رأي المعي ومنصل ... وما منهما إلا صنيع مهند
# فتفري بحدي صارم وهو منتضي ... وتغزي بحدي صارم وهو مغمد
# وما زحل بل بأسك المر ناخس ... وما المشتري بل جودك الحلو يسعد
# لسرح المني في بطن كفيك مرتع ... كما يرتضي روادهن ومورد
# وعين الأيادي من علاك قريرة ... وخد المعالي من يداك مورد
# وما وجه عزمنك بالعجز شاحب ... وما جفن جود منك بالطل أرمد
# PageV02P320
# متى تقد أو تسهر بعينك مقله ... فأنت كري فيها لذيذ وأثمد
# وإن تدن فالآمال منا قريبة ... وإن تنأ عنا فهي لا شك تبعد
# يخاطبك العضب الحسام بعبده ... إذا راثك العضب الحسام تجرد
# بنو الدهر ذنب كامل لأبيهم ... وأنت له عذر بسيط ممهد
# فظلت ms0565 لأعباء المساعي كما غدا ... أبوك لها حمد وجدك أحمد
# ثنيت الفتي في كل سرو وسؤدد ... وفضل وثاني ذلك القرم أو حد
# مضي واسمه السامي بكل فضيلة ... يغور به وفد الثناء وينجد
# يصلي عليك الدهر غر قصائدي ... إذا ما لسما باللمعاني تقصد
# كفيت رجائي أمس واليوم مثله ... ومنك سيأتيني بما أرتجي غد
# فيا زارع المعروف عندي مهنيا ... هنيئا لك الشكر الذي ظلت تحصد
# PageV02P321
# قواف تود الشمس أن عطاردا ... يقوم يناديها له وهو منشد
# مغنوك بالأشعار غير قليلة ... ولكنني فيهم عريض ومعبد
# بقيت أبا العباس فينا مخلدا ... كما أن ذكر المجد فيك مخلد
# هذه أبيات من القصيدة وكان لأبي العباس أخوة فيهم نجابة وفضل وقد تعرض
~~لذلك محمد بن عبد الملك بن المعافى حيث كتب إلى الأستاذ أبي العلاء حمد بن
~~أحمد:
# أثني على الصدر الأثير لمجده ... طيب الثناء وليس فيه تخرص
# للبدر في أفق السماء تنقص ... وضياء فضل الصدر لا ينتقص
# إن عد في قزوين معدن جوهر ... فملاك ياقوت الذي المتخلص
# يعلو لديه الجهد من طلابه ... والملال علق عنده مترخص
# يصطاد أنواع المحامد بالهجا ... يوم النداء وكأنه متنقص
# وإذا أتاه مؤمل في حاجة ... أعطي عطاء ليس فيه تربص
# PageV02P322
# بلغني أطال الله بقاء الأستاذ أن البحتري كان له معاش التزم بعض الوزراء
~~مؤنته وتقبل عند نائبته ثم وقع فيه اعتراض عن الأداء وطولب باجمستيداء وهذا
~~الالتزام يقال له في اللغة الإيغار فكتب:
# فإن أخذ الإيغار أخذ صريمة ... ودار على الأملاك دائرة الرد
# فردوا القوافي السائرات إليكم ... وما اكتسبتم من ثناء ومن حمد
# وردوا شبابا قد نضوت جديدة ... لديكم كما ينضو الفتي سمل البرد
# هذا وكنت خاطبت حضرته الكريمة في باب ما وقع للأكار بقرقيسين وسوق ماشته
~~ورغبت إلى سامي همته أن يطاوع كرم الكرماء ويعمل طريقة السمحاء في تخليص
~~شيخ قد خدم العلم والعلماء سبعين سنة وقد ورد الأكار شاكيا باكيا فإن رأي
~~من وجه الأمر أعانني بإشكاء هذه الشكاية وأراحني من دواء هذه النكاية قلت
~~كريم أعان صديقه وإلا كتبت على ms0566 جنايات الزمان وكساد بضاعة العلم والله
~~تعالى على الأحوال تحرس عليه ملابس هذه النعم الدارة الحلب الكثيرة الشعب
~~ويريه في أولاده الأنجاب ما أري فيه أبا والحمد لله.
### $ إسماعيل بن حمد بن خيران الهمداني ممن ارتحل لسماع الحديث ووصف بحفظه سمع
~~أبا الحسن محمد بن علي بن مخلد القزويني حديثه عن أبي عبد الله محمد بن
~~الحسن بن فتح الصفار ثنا أبو بكر بن أبي داؤد ثنا
# PageV02P323
# أحمد بن صالح ثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي ثنا تمام بن نجيح الملطي عن
~~الحسن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "ما رفعت إلى الله صحيفة عبد قط يرى الله في أولها خيرا وفي آخرها
~~خيرا إلا قال الله تعالى للملكين أشهدكم أني قد غفرت لعبدي ما بين طرفيها".
### $ أحمد بن ربيعة بن علي بن محمد بن عبد الحميد العجلي القزويني سمع أباه
~~الأستاذ أبا مضر ربيعة بن علي يحدث عن علي بن أحمد بن محمد الصوفي المعروف
~~بابن بادويه ثنا محمد بن أيوب أنبأ محمد بن يحيى بن الضريس ثنا إبراهيم بن
~~يزيد بن سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم ابن عبد الله عن أبيه قال كان من
~~دعاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "اللهم أعنني بالعلم وزيني بالحلم
~~وكرمني بالتقوى وجملني بالعافية".
### $ أحمد بن علان بن محمد بن خالد أبا الحسن القزويني روى عن إبراهيم بن
~~ديزيل رأيت في جزء فيه أحاديث جمعها ربيعة بن علي العجلي ورواها عن مشائخه
~~ثنا أبو الحسن أحمد بن علان القزويني هذا ثنا إبراهيم ابن الحسيني ابن
~~ديزيل الهمداني ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا سعيد الحريري عن أبي نضرة
~~عن أبي سعيد الخدري قال كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~فمنا الصائم ومنا المفطر فلا نعيب الصائم ولا المفطر وكانوا يرون أن من
~~وجده قوة فصام فقد أحسن ومن وجد ضعفا فأفطر فقد أحسن.
### $ أحمد بن نصر بن ms0567 علي القزويني روى عن أبي محمد الجريري
# PageV02P324
# حدث الحافظ أبو صالح المؤذن في الأربعين الثاني في أحاديث الطبقة الثانية
~~من مشائخ الصوفية عن محمد بن الحسن السلمي أنبأ أبو الحسن علي ابن محمد
~~الفامي القزويني الصوفي ثنا أحمد بن نصر بن علي القزويني ثنا أبو محمد
~~الجريري الصوفي ثنا أحمد بن محمد بن ساكن ثنا أحمد بن نصر بن علي ثنا عبد
~~الأعلى ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله
~~سبع مرات أولاهن أو أخراهن بالتراب" ويمكن أن يكون هذا أحمد بن نصر المالكي
~~المذكور من قبل.
### $  أعرابي بن حمزة القزويني سمع أبا نصر العراقي بن الحسن المعسلي بقراءة
~~الحافظ أبي الحسن الشهرستاني سنة ست وعشرين وخمسمائة.
### $ أحمد بن محمد بن مقاتل الرازي أبو بكر ذكر أنه حدث بقزوين أنبأ عن كتاب
~~الخليل بن عبد الجبار القرائي أنبأ والدي أبو عنان عبد الجبار أنبأ أبي أبو
~~محمد عبد الله أنبأ أبي أبو عبد الله عبد الرحمن ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~أحمد ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن مقاتل الرازي سنة ثلاث وثلاثين ومائتين
~~ثنا أبي ثنا حكام بن سلام عن سفيان الثوري عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن
~~خراش عن حذيفة اليمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "اقتدوا بالذين من بعدي" يعني أبا بكر وعمر ذكرنا في باب المحمدين
~~محمد بن مقاتل الرازي لمثل هذه الرواية عن أبي إسحاق إبراهيم عن محمد بن
~~مقاتل الرازي وما في هذه الرواية أمثل.
# PageV02P325
### $ إسحاق بن أحمد الفارسي روى عن محمد بن إسماعيل البخاري وسمع بقزوين يحيى
~~بن عبد الرحمن وأكثر الرواية عنه أبو الشيخ الحافظ وقال في ثواب الأعمال من
~~جمعه أنبأ أبو إسحاق بن أحمد الفارسي ثنا يحيى ابن عبد الرحمن بقزوين ثنا
~~عبد الصمد بن عبد العزيز ثنا ms0568 حماد بن عمر عن النضير بن حميد عن سعيد عن
~~قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "إذا كان يوم القيامة يخرج الصوامون من قبورهم يعرفون بريح صيامهم
~~أفوامهم أطيب من ريح المسك فيلقون بالموائد والأباريق مختمة بالمسك فيقال
~~لهم كلوا فقد جعتم واشربوا فقد عطشتم ذروا الناس واستريحوا فقد عييتم إذا
~~استرح الناس فيأكلون ويشربون ويستريحون والناس معلقون في الحساب في عناء
~~وظمأ".
### $ إسحاق بن حسين الأشهر وإسماعيل بن أبي الحسن سمعا أبا العباس أحمد بن أبي
~~سعد الاسفرائني سنة ست وخمسمائة جزأ سمعه من أبي عمر وعبد القادر بن عبد
~~القاهر بن عبد الرحمن الإسماعيلي بجرجان بروايته عن أبي الحسن علي بن أحمد
~~بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري والجزء من حديث أبي الحسن هذا وفيه
~~سمعت الشيخ الزاهد أبا بكر ابن سعد سمعت أبا سعيد سفيان بن عبد الحكيم يقول
~~سمعت عبد الله ابن يزيد المقرىء اللهم أرض عني فإن لم ترض عني فاعف عني فإن
~~السيد يعفو عن عبده وهو عنه غير راض.
### $ إسماعيل بن علي بن قدامة الخزاز القزويني روى عن أحمد بن عبدان البردعي
~~وروى عنه سليمان بن يزيد المعدل أنبأنا عن كتاب
# PageV02P326
# الحافظ أبي محمد الحسن بن أحمد السمرقندي أنبأ أبو العباس جعفر بن محمد
~~المعتز المستغفري قال وفيما كتب إلى علي بن الحسن أن أبا سليمان محمد ابن
~~سليمان بن يزيد الفاهي حدثه بقزوين ثنا أبي سليمان بن يزيد بن سليمان
~~المعدل حدثني إسماعيل بن علي بن قدامة الخزاز القزويني ثنا أحمد بن عبدان
~~البردعي ثنا سهل بن صقير ثنا موسى بن عبد ربه سمعت علي ابن أبي طالب رضي
~~الله عنه يقول:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليلة عرج بي إلى السماء بكت علي
~~الأرض فأنبت الله من بكاء الأرض الكبير وهو الأصف فمن أراد أن يشم بكا
~~الأرض فليشم الكبر فلما رفعت إلى ربي فحياني بالرسالة ms0569 وفضلني بالنبوة
~~وأكرمني بالشفاعة وفرض علي الخمسين صلوة هبطت من سماء إلى سماء فلما جزت
~~إلى سماء الدنيا انصبت عرقا فانصب عرقي على الأرض فأنبت الله من عرقي الورد
~~الأحمر فمن أراد أن يشم عرقي فليشم الورد الأحمر". أخرجه المستغفري في كتاب
~~طب النبي صلى الله عليه وآله وسلم هذا آخر حديث من الكتاب.
### $ إبراهيم بن الحسن بن حسنويه أبو إسحاق الشهرستاني من مدينة غالب المعروفة
~~بشهرستانك1 سمع الأربعين لأبي بكر الآجري سنة خمس عشر وخمسمائة من الحجازي
~~بن شعبويه الفقيه وهو يرويه عن الشيخ ملكداد بن علي العمركي. PageV02P327
### $ أحمد بن محمد الرازي من أهل المعرفة بالحديث حضر قزوين قال أبو بكر
~~الخطيب في تاريخه ثنا أبو منصور محمد بن عيسى البزاز بهمدان أنبأ أبو الفضل
~~صالح بن محمد الحافظ قال العباس بن عبد الله بن أحمد بن عصام البغدادي روى
~~عن إسحاق بن سيار النصيبي وعباس الدوري وابن زرعة الدمشقي ولم يكن ثقة كنا
~~بقزوين ونحن في الجامع نتذاكر وبها شاب يقال له أحمد بن محمد الرازي فذكرت
~~عن العباس هذا حديثا أو حكاية فأنكره على وقال فذكر عن مثله ويحتمل أن يكون
~~أحمد هذا من قدمنا ذكره.
### $  أبو إسحاق القاضي با بأرجان فقيه شاعر فاضل رأيت بخط القاضي عبد الملك بن
~~المعافى أنشدني أبو العباس أحمد القاضي بأرجان على المعسكر بخوزان دشت
~~لنفسه:
# إذا خدمه قدمت قدمت ... فما لي أرد إلى الأسفل
# فإن لم تزدني في رتبتي ... فدعني على رسم الأول
### $  أبو إسحاق المنتكوي القزويني أحد الأخيار الصالحين سمعت أبا بكر القصاري
~~البقال يقول دخل الإمام أبو سليمان الزبيري على الشيخ أبو إسحاق المنتكوي
~~زائرا وهو عائد من كرم له وكان في كمه عنقود عنب زرجون فوضعه بين يديه فقال
~~ما هذا قال هدية مني لك فلم يقبلها وقال لو قبلتها لطعمت فيك كلما رأيتك ثم
~~سأله أبو سليمان عما يدعو الله به في أوقات الخلوة والصفا قال أقول الهي
~~توم دان كني توم خوان كنى.1 PageV02P328
### $ إبراهيم بن ms0570 أحمد بن محمد بن زهير بن أسد القرائي روى عن أبي يوسف يعقوب
~~بن إسحاق الصواف القزويني وروي عنه ابنه عبد الملك ابن إبراهيم.
### $ إبراهيم بن زكريا بن إبراهيم أبو إسحاق الصواف روى عن إسحاق بن محمد
~~الكيساني وروي عنه أبو نصر منصور بن عبد الملك بن إبراهيم القرائي في كتاب
~~الزجر والوعيد.
### $ أحمد بن الفرج أبو بكر حدث عنه ميسرة بن علي قال أنا أبو زرعة ثنا سويد
~~بن سعيد ثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن عروة بن الزبير عن بيان بن مسكر
~~صاحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: نزلت: {الم غلبت الروم} قالوا
~~لأبي بكر هذا ما جاء به صاحبك قال لا ولكنه كلام الله عز وجل وقول الحق.
### $ إبراهيم بن سليمان بن عيسى أبو إسحاق روى عن محمد بن سهل بن زنجلة روى
~~عنه ميسرة بن علي فقال ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن سليمان ثنا أبو جعفر محمد
~~بن سهل ثنا عبد العزيز بن عبد الله ثنا المغيرة بن إسماعيل عن محمد عن أنس
~~بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لا تقوم
~~الساعة حتى يرون أمورا عظاما".
### $ إسماعيل بن حمدون أبو القاسم الرازي حدث عنه أبو محمد القاسم ابن هبة
~~الخليلي فقال أنبأ الشيخ الرئيس أبو القاسم إسماعيل بن حمدون الرازي بقزوين
~~أنبأ جدي عبد الجبار بن أحمد قاضي القضاة أنبأ عبد الله بن جعفر بن فارس
~~أنبأ يونس بن حبيب ثنا أبو داؤد الطيالسي أنبأ الفرج بن
# PageV02P329
# فضالة ثنا خالد بن يزيد عن حليس عن أم الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله
~~عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إن الله عز وجل فرغ إلى خلقه
~~من خمس من أجله وعمله وأثره ومضجعه ورزقه".
### $ أحمد بن عبد الواحد أبو الوفاء العبدكوي سمع القاضي أبا الفتح إسماعيل بن
~~عبد الجبار سنة أربع وتسعين وأربعمائة.
### $ أحمد بن محمد بن عبد العزيز الأسد أبادي سمع أبا منصور ms0571 المقومي بقزوين
~~سنن أبي عبد الله بن ماجه أو بعضه بقراءته سنة أربع وثمانين وأربعمائة.
### $ أحمد بن عمر بن دولتي سمع أبا منصور المقومي سنة إحدى وثمانين وأربعمائة
~~بقراءته.
### $  أميركا بن أميركا المقومي أخو المقوم بن أميركا سمع جده أبا منصور
~~المقومي سنة ثمانين وأربعمائة وأظن أن أميركا لقب له واسمه عبد الرحمن.
### $  أميركا بن الشيخ بن منصور المقومي سمع أباه بالرى بقراأة الحافظ أبي محمد
~~عبد الله السمرقندي سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة.
### $ أسعد بن العراقي بن محمد الطاوسي من المعروفين بقزوين تفقها بها وببغداد
~~علي بن يوسف الدمشقي فيخرج ويناظر ثم إنه في طرف صالح من آخر عمره تزهد
~~وأقبل على العبادة وأثر العزلة وكان يكثر الإسكاف وسيما في الجامع وسمع
~~الحديث.
### $ أسعد بن حمد بن أحمد المشرقي أبو الفضائل فقيه سمع أبا القاسم
# PageV02P330
# عبد الله بن إسماعيل الجرجاني وغيره.
### $ إسماعيل بن غانم بن سرخان أبو إسحاق الشمكوري من الفقهاء سمع بقزوين أبا
~~حامد عبد الله بن أبي الفتوح راهوية سنة أربع وثمانين وخمسمائة.
### $ أحمد بن محمد بن أبي على المملاني أبو بكر القزويني فقيه معروف بالصلاح
~~كان يشتغل بكل فن من علوم الشريعة ويدخل فيه ويكتب ويجمع وسمع الحديث من
~~الإمام أحمد بن إسماعيل وأبي القاسم الجرجاني وغيرهما.
### $ أحمد بن خالق بن داؤد بن سليمان الخطاط سمع المختلف والمؤتلف ومشتبه
~~النسبة لعبد الغني الحافظ من أبي حامد عبد الله بن أبي الفتوح سنة ثلاث
~~وثمانين وخمسمائة.
### $ أحمد بن محمد أبو الحسن قدم قزوين وحدث عن بكر بن سهل الدمياطي قال أبو
~~معاذ عبيد الله بن محمد المؤدب ثنا أبو الحسين أحمد بن محمد قدم علينا ثنا
~~بكر بن سهل ثنا عبد الغني بن سعيد الثقفي ثنا المؤمل بن عبد الرحمن ثنا
~~أمية عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "أوحى الله تعالى إلى إبراهيم الخليل حسن خلقك ولو مع
~~الكفار تداخل مداخل الأبرار".
### $ أحمد بن محمد بن ms0572 غريب سمع القاضي أبا بكر الجعابي بقزوين.
### $ أحمد بن يونس الجامعي أبو الحسن أكثر الرواية عنه أبو العباس أحمد بن
~~محمد الناطقي الحنفي في مجموعاته وقال مما جمعه من مناقب
# PageV02P331
# أبي حنيفة رحمة الله عليه ثنا أبو الحسن أحمد بن يونس الجامعي ثنا أبو
~~الحسن علي بن معاذ الرازي بقزوين ثنا أحمد بن عبيد بن أحمد بن عمرو بن أحمد
~~القزوينيان ثنا الحسن بن إسماعيل القحطبي ثنا محمد بن إسماعيل القاضي عن
~~الهياج بن بسطام عن عبيد بن الحسين بن عبد الله بن مغفل قال سمعت علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه يقول ألا أنبئكم برجل يكون من بلدكم هذه كوفيكم هذه
~~يكون في القرن1 الرابع يكنى بأبي حنيفة قد ملىء قلبه علما وحكمة وفي
~~المجموعة غرائب رأيتها بخط الحافظ الحسن السمرقندي وذكر أنه كتبها وسمعها
~~تذكرة.
### $ إسماعيل بن أحمد بن الحسين المذكر القزويني روى أبو العباس الناطفي عن
~~أحمد بن يونس ثنا بكر بن عبد الله ثنا إسماعيل بن أحمد بن الحسين القزويني
~~ثنا أبو يحيى النيسابوري ثنا محمد بن سهل ثنا محمد بن هانىء ثنا الحسين بن
~~عبد الرحيم البغدادي حدثني علي بن زيد الصيداني قال ختم أبو حنيفة القرآن
~~في شهر رمضان ستين ختمة ختمة بالليل وختمة بالنهار.
### $ أحمد بن عبد الله بن محمد بن شاذان القزويني أبو بكر حدث أبو العباس
~~الناطفي عن أحمد بن يونس ثنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد ابن شاذان
~~القزويني ثنا إسماعيل بن أحمد بن الحسين المذكر ثنا الحسن ابن زياد بن
~~إسماعيل القحطبي ثنا عمر بن محمد قال سمعت إسرائيل بن PageV02P332
# يونس يقول إن مثل أبي حنيفة فينا كمثل الياقوت الأحمر من اللؤلؤ الصغار
~~نعم الرجل نعمان ما كان أحفظه لكل حديث وفقه.
### $ أحمد بن مزيد بن نبهان بن محمد الأسدي أبو سالم بن أبي النجم الأبهري قاض
~~عالم متدين مذكور بالجميل عند الخواص والعوام علما وسيرة وديانة وحسن طريقة
~~وجمع جموعا وأجاز له الإمامان أبو ms0573 بكر الزنجوي وأبو نصر القشيري رواية
~~مسموعاتهما وقرأت عليه بأبهر سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة أنبأ الإمام أبو
~~بكر أحمد بن محمد الزنجوي إجازة أنبأ أبو طالب يحيى بن علي بن أبي الطيب
~~الدسكري أنبأ الشيخ الصالح أبو العباس أحمد بن موسى المستملي بجرجان أنبأ
~~أبو نعيم عبد الملك بن محمد أنبأ محمد بن عيسى بن زياد الدامغاني أنبأ أحمد
~~بن أبي الطيب عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الساعة التي ترجى في يوم الجمعة ما بين
~~صلاة الفجر إلى طلوع الشمس وما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس" وأنشدني
~~القاضي أبو سالم في التاريخ المذكور لابن المعتز:
# أتتني تؤنبني بالبكاء ... فأهلا بها وبتأنيبها
# تقول صلى ولها جشة ... أتبكي بعين تراني بها
# أنشدني أيضا وذكر أنه للكياشيرويه بن شهرداد الديلمي:
# الشافعي إمام الدين ليس له ... فيما حباه اله العرش من ثان
# PageV02P333
# سعي لدين الهدي حقا وأوضحه ... كيلا يكون لعطف الدين من ثاني
# فإن ثاني عطف الدين مبتدع ... شر لدي الناس من عباد أو ثان
# واتفقت إجازة أبي بكر الزنجوي له في سنة إحدى وخمسمائة وأجازه أبو نصر
~~القشيري سنة عشر وخمسمائة وأجاز له أيضا أبو على الحداد والحافظ أبو جعفر
~~المروروذي نزيل همدان وكان ورد قزوين ويكثر الإقامة ببعض نواحيها وتوفي بعد
~~استيفاء مائة سنة تسع وسبعين وخمسمائة.
### $ إسماعيل بن أبي محمد بن موسى البزاز سمع فضائل القرآن لأبي عبيد من
~~الزبير بن محمد الزبيري سنة ست وأربعمائة.
### $ أحمد بن الحسين بن علويه بن عبيد الله أبو العباس حدث بقزوين عن محمد بن
~~المسيب الأرغياني رأيت فيما جمع بعض أهل العلم بقزوين أنبأ أبو زكريا يحيى
~~بن يعقوب بن حامد ثنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن علويه بقزوين ثنا محمد
~~بن مسيب الأرغياني ثنا محمد بن رزين ثنا عثمان بن فارس ثنا كهمس المصيصي عن
~~أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ms0574 وسلم: "كل ما في
~~السماوات والأرض وما بينهما فهو مخلوق غير الله والقرآن" وذلك أنه كلامه
~~منه بدأ وإليه يعود وسيجيء أقوام من أمتي يقولون إن القرآن مخلوق فمن قاله
~~منهم فقد كفر بالله العظيم وطلقت منه امرأته في ساعته.
# PageV02P334
### $ إبراهيم بن زكريا وإبراهيم بن ممك سمعا كتاب الأموال لأبي عبيد أو قدم
~~الثلث من أوله من أبي الحسن القطان بروايته عن علي بن عبد العزيز.
### $ إسماعيل بن أحمد بن العباس بن إبراهيم العصار أبو سعد بن أبي على الرازي
~~سمع أبا سعد السمان وأبا جعفر محمد بن علي الصائغ وشعيب ابن صالح الخطيب
~~وأباه ودخل قزوين فسمع بها من الخليل الحافظ رأيت بخطه سمعت الشيخ أبا يعلى
~~الخليل بن عبد الله الخليلي بقزوين في مسجده سمعت أبا بكر أحمد بن علي بن
~~لال بهمدان يقول كنا في مجلس أبي على إسماعيل بن محمد الصفار النحوي فأقبل
~~رجل بثياب فاخرة وبزة حسنة فجعل يتخطى رقاب الناس فأشار إليه الشيخ أن اجلس
~~حيث انتهى بك المجلس ثم أقبل بعد ذلك شيخ حسن الشارة عليه ثوب خلق فلما رآه
~~أقام إليه وصافحه وأجلسه بجنبه ثم قال لنا اكتبوا أنشدنا المبرد:
# إذا ما نصرنا به مقبلا ... حللنا الحمي وابتدأنا القياما
# فلا تنكرن قيامي له ... فإن الكريم يحب الكراما
### $ أحمد بن الحسن أبو الفضل العقيلي سمع أبا منصور المقومي بقراءة الأستاذ
~~الشافعي بن داؤد.
### $ أحمد بن المسافر الشافعي أبو عبد الله فقيه سمع عبد الوهاب بن الحجازي بن
~~عبد الوهاب الحنفي سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة.
### $ إسماعيل بن أحمد بن محفوظ أبو القاسم البستي فاضل كامل دخل
# PageV02P335
# قزوين رأيت بخط بعض أهل الفضل من القراء وبه أنشدني الشيخ أبو القاسم بن
~~إسماعيل بن أحمد بن محفوظ البستي بقزوين قال أنشدني أبو بكر محمد بن جعفر
~~السجزي ببيت لما تكلم بعض السقاط هناك في الشيخ أبي سليمان الخطابي:
# شيمت مواكبها عبيد نزار ... شيم العبيد شتيمة الأحرار
# والبحر يشمته الغريق وموجه ... من فوقه بملاطم التيار
# قال وأنشدنا ms0575 الشيخ أبو سليمان قال أنشدنا ابن الأعرابي أنشدنا المبرد
~~لنفسه:
# ساعتي هذه التي أنا فيها ... هي عمري وما عداها أماني
# وأنشدنا أبو الفتح علي بن محمد البستي الكاتب لنفسه من ساعته:
# وما الدهر إلا ما مضي وهو فائت ... وما سوف يأتي وهو غير محصل
# فحظك فيما أنت فيه فإنه ... زمان الفتى من مجمل ومفصل
### $ أحمد بن عيسى بن أحمد أبو بكر الأصبهاني كان أحد الفقهاء والعدول بقزوين
~~زمن القاضي أبي موسى عيسى بن أحمد.
### $ أحمد بن زيد العدل أبو بكر الفامي كان من أهل العلم الصالحين.
# PageV02P336
# وكان إليه إمامة مسجد الجامع بقزوين سنة تسع وخمسين وثلاثمائة.
### $ أحمد بن فعلويه المستملي أبو بكر القزويني حدث عن أحمد ابن عبيد ثنا حامد
~~بن محمود الهروي ثنا أحمد بن عبد الله ثنا عباس ابن إسحاق ثنا داؤد عن أبان
~~عن الحسن قال دخل يحيى بن زكريا عليهما السلام بيت المقدس فرأي المجتهدين
~~وذكر قصة.
### $  أميري بن منصور بن وارين القزويني أبو نصر سمع أبا محمد عبد الله بن
~~الحسين بن محمد الكامخي سنة ست وتسعين وأربعمائة في كتاب الآداب لأبي زرعة
~~الرازي بروايته عن أبي نصر.
### $ أحمد بن محمد بن أحمد الرازي عن أبي علي حمد بن عبد الله الأصبهاني عن
~~أبي علي أحمد بن الحسين بن علي بن عبد ربه عن أبيه عن أبي زرعة ثنا سعيد بن
~~سليمان الواسطي ثنا إسماعيل يعني ابن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "لا يدخل الجنة من لا يؤمن جاره بوائقه".
### $ أحمد بن محمد بن سليمان بن
~~مادا أبو الفضل القزويني فقيه من الماداينة سمع القاضي أبا نصر الحسين بن
~~علي بن الحسن البردشيري بكرمان سنة خمس وسبعين وأربعمائة ثنا أبو أحمد عيسى
~~بن عبد الله ثنا القاضي أبو العلاء صاعد بن محمد أنبأ أحمد بن محمد بن
~~إبراهيم ثنا أبو سعد عبد الرحمن بن الحسين ثنا ms0576 علي بن سلمة ثنا محمد بن
~~الفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن
# PageV02P337
# مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا
~~أصاب أحدكم هم أو حزن فليقل
# اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك وفي قبضتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك
~~عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو
~~علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع
~~قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي" قال صلى الله عليه وآله وسلم: "ما
~~قالهن عبد قط إلا أذهب الله همه وأبدله مكان حزنه فرحا" قالوا أفلا يتعلمهن
~~يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال بلى قال: "فإنه ينبغي لكل مسلم
~~إذا سمعهن أن يتعلمهن".
### $ إسماعيل بن أبي العباس الطالقاني أبو الفتح المقرىء كتب الكثير من الحديث
~~والتذكير وغيرهما وسمع أبا منصور محمد بن أحمد بن زيتارة بقزوين سنة سبع
~~وستين وأربعمائة حديثه عن أبي أحمد عبد الله ابن محمد ابن أحمد بن أبي مسلم
~~الفرضي أنبا أبو بكر محمد بن جعفر الخطيري الصيرفي ثنا بشر بن مطر ثنا
~~سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يقسم ورثى دينارا إن ما تركت بعد نفقة
~~نسائي ومؤنة عمالي فهو صدقة".
### $ إسحاق بن هارون أبو يعلى القزويني سمع أبا عبد الله الحسين بن جعفر
~~الجرجاني نزيل الري في إملائه بقزوين سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة ثنا أبو
~~يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن محمد الحافظ بجرجان ثنا محمد بن سلمة
# PageV02P338
# الواسطي ثنا موسى الطويل ثنا أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أذن سنة لا يطلب عليه أجرا دعي يوم
~~القيامة ووقف على باب الجنة فقيل له اشفع لمن شئت".
### $ أحمد بن ms0577 عمر المذكر وأحمد بن يعقوب سمعا أبا بكر محمد بن فهد النهاوندي
~~يملي بقزوين وقد داناها في شعبان سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ثنا محمد بن
~~زكريا الغلابي بالبصرة ثنا العباس بن بكار السيريني من ولد محمد بن سيرين
~~ثنا عبد الله بن المثنى عن ثمامة عن أنس عن أم سلمة رضي الله عنها قالت ما
~~رأت فاطمة رضي الله عنها في نفاسها دما ولا حيضا وأيضا سمعت محمد بن زكريا
~~سمعت العباس بن بكار السيريني يقول دخل بعض أهلنا على محمد بن سيرين وهو
~~يملي على شاب أبيات في الحب فقال يا أبا بكر ما هذا وأنت زاهد البصرة قال
~~يزعم أنه يحب ابنه عم له قال وما هذا فقالوا إنهم كانوا يعشقون في غير الله
~~ألم تسمع قول القائل:
# أحبك يا سلمي على غير ريبة ... ولا خير في حب يذم عواقبه
### $ أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن أبي مسلم الفارسي أبو بكر الحافظ حدث
~~بقزوين عن إبراهيم بن أحمد المستملي وأحمد بن موسى بن عيسى الوكيل وغيرهما
~~روى أبو زيد الواقد بن الخليل بن عبد الله الخليلي عن أبيه الحافظ أبو يعلى
~~الخليل بن عبد الله ثنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن ابن أحمد بن أبي مسلم
~~الفارسي الحافظ بقزوين من لفظه أنبأ إبراهيم بن
# PageV02P339
# أحمد المستملي ببلخ ثنا صالح بن أبي ربيح ثنا يحيى بن خالد المهلبي ثنا
~~علي ابن حبيب ثنا مقاتل بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
~~قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "طلب العلم فريضة على كل مسلم".
### $ إبراهيم بن محمد بن أبي عبد الله القرقيسني وإبراهيم بن علي بن إبراهيم
~~الأهرازجردي سمعا أبا النجيب عبد الرحمن بن محمد الكرجي في طبقات الصوفية
~~لأبي عبد الرحمن السلمي بروايته عن أبي طاهر.
### $ إبراهيم بن شيبان الدمشقي عن جده أبي أمه أحمد بن أبي نصر الطالقاني عنه
~~سمعت عبيد الله بن محمد ثنا أحمد بن محمد حدثني أبو الحسن ms0578 السجزي سمعت أبا
~~يعقوب القارىء سمعت يحيى بن معاذ رحمة الله عليه يقول الدنيا دار أشغال
~~والآخرة دار أهوال ولا يزال العبد بين الأشغال والأهوال حتى يستقر به
~~القرار إما إلى جنة وإما إلى نار.
### $ إسماعيل بن إسحاق بن عبيد الله الأبهري أبو نضر سمع بقزوين أحاديث علي بن
~~موسى الرضا من أبي عبد الله عبد الواحد بن محمد بن أحمد ابن ماك بروايته عن
~~علي بن مهروية عن داؤد بن سليمان الغازي عن الرضا وفيها بروايته عن آبائه
~~عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "اختنوا أولادكم يوم السابع فإنها أطهر
~~وأسرع نباتا للحم".
### $ أحمد بن محمد بن إبراهيم البسطامي فقيه سمع بقزوين عطاء الله بن علي
~~العوالي الفراوي سنة إحدى وستين وخمسمائة وبسماعه منه.
### $  أبو إسماعيل بن الحسن بن محمد المقرىء القزويني سمع أباه أبا على الحسن
~~بن محمد المقرىء وأبا محمد عبد الله بن عبد العزيز الخواري وغيرهما
# PageV02P340
# وكان يعرف الفقه.
### $ إبراهيم بن هلال بن إبراهيم سمع الإقناع في القرآن لأبي على الحسن
~~القزويني بها.
### $ أحمد بن محمد أبو الحسين العباسي حدث بقزوين عن محمد بن العباس البغدادي
~~رأيت في بعض فوائد أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا المسموع منه سمعت أبا
~~الحسين أحمد بن محمد العباسي بقزوين يقول سمعت محمد بن العباس البغدادي
~~يقول سمعت رجلا يقول لآخر لم لا تغير شيبتك فقال لم يظلمني فاظلمه.
### $  أميري بن المعالي العميري القاضي سمع بقراءته القاضي عبد الملك ابن محمد
~~بن المعالي حديثه عن رزق الله بن عبد الوهاب التميمي أنبأ أبو عمر عبد
~~الواحد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مهدي الفارسي أنبأ أبي عبد الله
~~محمد بن مخلد الدوري ثنا طاهر بن خالد بن نزار ثنا أبي أخبرني إبراهيم ابن
~~طهمان حدثني الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد رضي الله عنه أنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يخرج قوم من النار قد احترقوا" - وذكر
~~الحديث.
### $ أحمد بن أبي ms0579 نصر بن علي الأشتري سمع بقزوين القاضي عبد الملك ابن معافى
~~بقراءة أمير العميري حديثه عن أبي عمر عن ابن مخلد عن طاهر عن أبيه عن
~~إبراهيم بن طهمان حدثني عباد بن إسحاق عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من
~~ترك دينا أو ضياعا فليدفعه إلى من ترك ما لا فلعصبته
# PageV02P341
# من كانوا" قالعباد أو قال للولا ة من كانوا قال عباد والولاة الأولياء.
### $ أحمد بن جعفر بن محمد الصائغ القزويني سمع أبا الحسن القطان يحدث عن علي
~~بن عبد العزيز عن أبي عبيد ثنا حجاج عن ابن جريح قال بلغنا أن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: "ما من أحد أصيب بمصيبة واسترجع إلا استوجب
~~من الله تعالى ثلاث خصال كل خصلة خير من الدنيا وما فيها" قال أبو عبيد
~~يعني: {أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون} .
### $ إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل بن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن
~~العباس بن مرداس الجرجاني أبو القاسم بن فضل الإسماعيلي من أكابر الأئمة
~~والأفاضل قال تاج الإسلام أبو سعد السمعاني كان تام المروة حسن الأخلاق
~~حميد السيرة صدوقا جاريا على أحسن شاكلة وطريقة سديد الرأي وكان يعرف الفقه
~~والأدب ويعظ ويملي على فهم ودراية سمع أبا القاسم حمزة بن يوسف البيهقي
~~وأبا عمرو عبد الرحمن ابن محمد الفارسي وأباه أبا الفضل مسعدة وعمه أبا
~~معمر المفضل ومحمد ابن عبد الله الزرحامي وغيرهم.
# حدث بنيسابور والري وأصبهان وبغداد وغيرها من البلاد ورد قزوين وحدث بها
~~سنة سبع وستين وأربعمائة في ذي القعدة عن أبيه عن جده أنبأ محمد بن علي بن
~~دحم أنبأ أحمد بن حازم أنبأ يعلى بن عبيد ثنا أبو سعد القفال عن أبي سلم بن
~~ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "من توضأ
# PageV02P342
# فأحسن الوضوء ms0580 ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت
~~له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها يشأ" ولد سنة ست أو سبع وأربعمائة
~~وتوفي سبع وسبعين وأربعمائة.
### $ إبراهيم القصير سمع محمد بن علي بن عمر المعسلي بقراءة ابن ثابت.
### $ أحمد بن يوسف القصير سمع محمد بن علي أيضا مع الخليل الحافظ بقراءة ابن
~~ثابت بقزوين
### $  ألب شارع بن عبد الله العمادي من الأمراء سمع الفقيه حجازي ابن
~~شعبويه بن الغازي سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة يحدث عن الخليل ابن عبد الجبار
~~ثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الشيخ أبي الحسن الخرقاني بها ثنا أبو محمد
~~بن عبد الملك بن جعفر ثنا محمد بن عبد الله الشيباني ثنا أبو أحمد حبيب بن
~~نصر ثنا عبد الصمد بن محمد بن مقاتل ثنا منصور بن عكرمة بن أبي العلاء بن
~~سنان عن مكحول عن أبي أسامة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم أنه قال: "من ولد له مولود ذكر فسماه محمدا حبالى وتبركا باسمي هو
~~ومولود في الجنة".
### $ أحمد بن إبراهيم بن أحمد الحداد الأرداقي شيخ صالح سمع الإمام أبا الخير
~~أحمد بن إسماعيل سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة.
### $  أعشي همدان أحد المشهورين من الشعراء ذكر الخليل الحافظ أنه ورد قزوين
~~وأنه تعشقته امرأة من الديلم خرج بها إلى الكوفة وله معها حديث وشعر طويل
~~حديث السديد أبو القاسم عبد الرحمن بن الحافظ
# PageV02P343
# أبي عبد الله محمد بن منده في كتابه المترجم بالمنن والمحن عن أبي الفضل
~~العاصمي قال أخبرني أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن جعفر بن خالد الفارسي
~~ثنا الحسين بن محمد بن سعيد التستري ثنا أحمد بن محمد بن الفضل الأهوازي
~~حدثني أحمد بن يزيد بن داؤد بن يزيد بن خالد بن قبيصة بن المهلب بن أبي
~~صفرة ثنا العباس بن هشام عن أبيه هشام بن محمد حدثني أبو نصر ms0581 مالك بن نصر
~~الدالاني قال سمعت أعشي همدان الشاعر يقول:
# خرج مالك بن حزيم الهمداني الشاعر في الجاهلية ومعه نفر من قومه يريدون
~~عكاظا فاصطادوا ظبيا في طريقهم وقد أصابهم عطش شديد فانتهوا إلى مكان يقال
~~أخيرة فجعلوا يعصرون دم الظبي ويشربونه من العطش ثم تفرقوا في طلب الحطب
~~ونام مالك بن حزيم في الخبأ فأثار أصحابه شجاعا فانساب حتى دخل خبأ مالك
~~وأقبلوا فقالوا يا مالك عندك الشجاع فاقتله فاستيقظ مالك فقال أقسمت عليكم
~~كما لقيتم عنه فكفوا وانساب الأسود فذهب وأنشاء مالك يقول:
# وأوصاني الحزيم بعز جاري ... وأمنعه وليس به امتناع
# وأدفع ضيمه وأذود عنه ... وأمنعه إذا منع المتاع
# فلا تتحملوا دم مستجير ... تضمنه أخيرة فالتلاع
# ثم ارتحلوا وقد أجهدهم العطش فإذا هاتف يهتف:
# PageV02P344
# يا أيها القوم لا ماء أمامكم ... حتى تسوموا الخطايا يومها تعبا
# ثم اعدوا شامة فلما عن كنت1 ... عين رواء ومنا يذهب السغبا
# فعدلوا إليها فإذا هم بعين خرارة فشربوا وسقوا إبلهم وحملوا منه ريهم
~~أتوا عكاظا ثم انصرفوا فانتهوا إلى موضع العين فلم يروا شيئا وإذا هاتف
~~يهتف ويقول:
# يا مال نحن جزاك الله صالحة ... هذا وداع لكم مني وتسليم
# لا تزهدوا في اصطناع العرف من أحد ... إن الذي يحرم المحروم محروم
# إن الشجاع الذي أبحيت من رهق ... يشكرك ذلك أن الشكر مقسوم
# من يعدم الخير لا يعدمه منقبة ... ما عاش والعرف بعد الكفر مذموم
# رأيت في تعبير الرؤيا لأبي محمد بن قتيبة حدثني أبو حازم حدثني الأصمعي
~~قال قال قال أعشي همدان للشعبي رأيتني في النوم بعت برا بشعير فقال له
~~الشعبي أنت رجل استبدلت الشعر بالقرآن.
### $ أحمد بن محمد بن الحسن بن عمران الإصطخري أبو بكر سمع بقزوين PageV02P345
# علي بن أحمد بن صالح يحدث عن محمد بن مسعود ثنا الحسين بن الحسن المروزي
~~ثنا ابن المبارك أنبأ يونس بن يزيد عن الزهري أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه تلاها هذه الآية: {إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا} قال استقاموا
~~بطاعته ms0582 ولم يروعوا روغان الثعالب.
### $ إبراهيم بن أبي عبد الله الديلمي المباركي من شيوخ الرواية والموصوفين
~~بالفضل سمع منه بقزوين كتاب السنن لأبي عبد الله بن ماجه أو بعضه سنة ثلاث
~~وتسعين وثلاثمائة بروايته عن أبي الحسن القطان.
### $ أحمد بن الحسن بن محمد البغدادي أبو العباس سمع بقزوين علي ابن أحمد بن
~~صالح حديثه عن أبي بكر محمد بن إبراهيم بن إسحاق الأصبهاني فيما أملى سنة
~~تسع وتسعين ومائتين ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا سفيان عن ابن
~~الأصبهاني إلا عن ابن معقل أن عليا رضي الله عنه صلى على سهل بن حنيف فكبر
~~عليه ستا وقال أنه يدري قال عبد الله قال أبي لم يسمع سفيان من ابن
~~الأصبهاني إلا هذا الحديث.
### $ أحمد بن القاسم السجزي سمع مع البغدادي من علي بن أحمد ابن صالح بن أبان
~~بن عثمان بن أحمد بن عبد الجبار العثماني القزويني فقيه من جماعة أهل فقه
~~وقراءة توفي بعد الخمسمائة بستين.
### $ إسماعيل بن الحسن بن الحسن الزنجاني المقرىء سمع القاضي عطاء الله بن علي
~~بن بلكويه يعني صحيح مسلم في الجامع بقزوين سنة أربع وخمسمائة.
### $ إبراهيم بن أدهم بن منصور أبو إسحاق الزاهد ورد قزوين لأن
# PageV02P346
# الحافظ أبا نعيم قال في حلية الأولياء وأخبرت عن أبي طالب بن سوادة وهو
~~عبد الله بن أحمد بن سوادة ثنا إبراهيم العابد حدثني أبو محمد القاسم ابن
~~عبد السلام ثنا فرج مولي إبراهيم بن أدهم بصور سنة ست وثمانين ومائة وكان
~~أسود قال كان إبراهيم بن أدهم بخراسان رأي في المنام كأن الجنة فتحت له
~~فإذا فيها مدينتان أحدهما من ياقوتة بيضاء والأخري من ياقوتة حمراء فقيل له
~~اسكن هاتين المدينتين فإنهما في المدينة فقال سمها فقال اطلبها فإنك
~~تراهماكما رأيتهما في الجنة فركب يطلبهما فرأي رباطات خراسان.
# فقال يا فرج ما أراهما ثم جاء إلى قزوين ثم ذهب إلى المصيصة والثغور حتى
~~أتي الساحل في ناحية صور فلما صار بالنواقير وهي نواقير نقرها ms0583 سليمان بن
~~داؤد عليهما السلام على جبل على البحر فلما صعد عليها رأي صورا فقال يا فرج
~~هذه إحدى المدينتين فجاء نزلها فغزا غزوة فمات في الجزيرة فحمل إلى صور
~~فدفن بها فأهل صور يذكرونه ولا يرثون ميتا إلا بدؤا بإبراهيم.
# قال القاسم بن عبد السلام قد رأيت قبره بصور والمدينة الأخري عسقلان وذكر
~~الشيخ أبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن أنه مات بحصن من الروم فصلوا عليه
~~ودفنوه وعمروا قبره وأنه مات سنة إحدى وستين ومائة ولكن الحافظ أبا عبد
~~الله بن منده حكي في جزء جمعه في مسند إبراهيم بن أدهم عن أبي داؤد سليمان
~~بن الأشعث فقال سمعت أبا توبةالربيع بن بائع يقول مات إبراهيم بن أدهم سنة
~~ثلاثين ومائة.
# PageV02P347
# حكي عن إبراهيم بن يعقوب عن محمد بن كناسة أنه نسب إبراهيم فقال إبراهيم
~~بن أدهم بن منصور بن يزيد بن جابر بن ثعلبة بن سعد بن حلام بن عزبة بن
~~أسلمة بن ربيعة بن صنعية بن عجل بن لجيم وذكر أنه سكن الشام وأنه روى عن
~~منصور وعبيد الله بن عمر وموسى بن عقبة ويحيى بن سعيد ومالك بن دينار ومحمد
~~بن زياد وسفيان الثوري وشعبة.
# أنبأنا غير واحد عن أحمد بن محمد بن أبي سعد البغدادي أنبأ أبو عمرو عبد
~~الوهاب بن أبي عبد الله بن منده عن أبيه أنبأ محمد بن سعيد ابن عبد الرحمن
~~الأجهمي بمصر ثنا غسان بن سليمان ثنا عبد الله بن عبد الرحمن عن سفيان عن
~~إبراهيم بن أدهم عن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن
~~جده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أنعم الله عليه نعمة
~~فليحمد الله عز وجل ومن استبطأ الرزق فليستغفر الله ومن حزته أمر فليقل لا
~~حول ولاقوة إلا بالله" ويحكي عن إبراهيم بن أدهم أنه قال أطب مطعمك ولا
~~عليك أن لا توم بالليل ms0584 ولا تقوم بالنهار وأنه كان عامة دعائه اللهم انقلني
~~من ذل معصيتك إلى عز طاعتك.
### $ أحمد بن محمد بن مهدي أبو سعد القزويني روى عن أبي حاتم الرازي حدث أبو
~~الحسن علي بن هبة الله بن زهمون أنبأ أبو جعفر محمد ابن أحمد بن حامد
~~البخاري أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الله الرازي إملاءني جامع
~~بخارا سنة تسع وتسعين وثلاثمائة أنبأ أبو سعد
# PageV02P348
# أحمد ابن محمد بن مهدي القزويني بقزوين ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد ثنا يحيى بن أبي آسية
~~المصري عن الفضل بن عيسى عن عمه أنه سمع أنس بن مالك يقول يا رحمن يا رحيم
~~يا أرحم الراحمين فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "سل ربك فقد
~~نظر إليك". ويمكن أن يكون أبو سعيد هذا هو أحمد ابن محمد بن مهدي السرائي
~~الذي ذكرناه في الأحمدين.
### $ إبراهيم بن أبي طاهر الخبازي الفقيه أبو إسحاق سمع القاضي عبد الجبار بن
~~أحمد الأسد آبادي بقزوين.
### $ أحمد بن محمد بن الحسين بن إسحاق المذكر أبو العباس الرازي النضير حدث
~~بقزوين سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة لفوائد بلخ من جمعه وسمعها منه القاضي
~~أبو محمد بن أبي زرعة وياسر بن محمد وأحمد بن يوسف المعسلي وجماعة آخرون
~~بها أنبأ أبو بكر عبد الله بن محمد بن علي ابن طرخان البلخي ببلخ ثنا عبد
~~الصمد بن الفضل بن موسى بن مسمار ثنا علي بن محمد المنجوري عن أبي جعفر
~~يعني الرازي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "سجدتا السهو في الصلاة تجزئان من كل
~~زيادة ونقصان".
### $ أحمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن دلك القزويني سمع أبا القاسم جعفر بن
~~عبد الله بن يعقوب بن فتاكي بالري ورأيت بخط ابن فناكي أجازت له ولعلي بن
~~ثابت في آخر من كتبها سنة ثمان ms0585 وسبعين وثلاثمائة ويمكن أن يكون هذا هو أحمد
~~بن محمد بن دلك الذي تقدم
# PageV02P349
# ذكره ويكون ذلك نسبة إلى جد أبيه.
### $ أحمد بن إبراهيم بن يزدان البغدادي أبو بكر ممن ورد قزوين حدث عنه أبو
~~عبد الله الكيساني في فوائده فقال ثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم هذا بقزوين
~~ثنا أحمد بن محمد بن شاهين ثنا محمد بن بكار ثنا عبدي بن الفضل عن محمد بن
~~عبد العزيز عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تنتفعوا من الميتة بشئ".
### $ إبراهيم بن عبد الوهاب بن محمد المرزي سمع أخاه أبا سالم محمد ابن عبد
~~الوهاب سنة سبع وسبعين وأربعمائة وسمع منه ابنا أخيه أبو سليمان عبد الله
~~وأبو غياث إبراهيم أنبأ محمد بن عبد الوهاب بقراءة أبي الحسن الشهرستاني
~~سنة ست وعشرين وخمسمائة.
### $ أحمد بن يحيى بن عبد الأعظم القزويني أبو بكر روى عن أبيه يروي عن كتاب
~~اللغات لأبي جعفر محمد بن عبد الله المقرىء عن أبي الحسن على ابن مرد آزاد
~~أو آزادمرد المقرىء الجوسقي عن أحمد بن محمد بن سعيد ابن أبان القرشي عن
~~أبي جعفر المقرىء حدث أبو بكر عن سلمة بن تمام عن ابن عباس في قوله حصب
~~جهنم قال هو الحطب بلسان الزنجية.
### $  أحمد بن عبد الواحد بن أحمد العبدكوي أبو
~~الوفاء القزويني أجاز له رواية ما سمعه من شيوخه أبو إسحاق إبراهيم بن
~~الحسين بن أحمد المباركي وقوام السنة إسماعيل بن محمد بن الفضل ومما سمعه
~~المباركي معرفة الصحابة لأبي عبد الله بن منده سمعه من شجاع المصقلي عنه.
# PageV02P350
### $ أحمد بن علي بن موسى التاجر القزويني سمع أبا بكر محمد بن خليفة الصائغي
~~سنة أربع وستين وخمسمائة مجالس إملاء الإمام أبي الحسين ابن عبد الغافر
~~الفارسي بسماعه بنيسابور سنة ثمان وعشرين وخمسمائة ومنها أنبأنا الإمام جدي
~~أبو القاسم أنبأ الحاكم أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن عبد الله الصفار
~~إملاء ms0586 أنبأ أبو سعيد عمران بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن دينار عن أبيه عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من علم أن الله ربه وأنا نبيه
~~فوضع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يده على صدره ففرق بين أصابعه صادقا
~~حرم الله لحمه على النار" قال الحاكم لم يكتب من حديث عبد الرحمن ابن عبد
~~الله بن دينار عن أبيه إلا هذا الإسناد.
### $ أحمد شاه بن عثمان بن أحمد شاه الحري أبو نصر تفقه بقزوين مرة سمع الحديث
~~من الإمام أحمد بن إسماعيل سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة.
# PageV02P351
### |||| باب الباء منه عشرة أسماء
### ||||| الاسم الأول
### $  بختيار بن الحسين بن بختيار القزويني شيخ سمع الرياضة للشيخ جعفر الأبهري
~~المعروف بيابا من أبي على الموسياباذي بسماعه من أبي ثابت المحمر بن منصور
~~بن علي عن الشيخ جعفر وفيها ثنا أبو بكر محمد بن عمر الصوفي ثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن فيرة الطيان ثنا أبو عبد الله الحسين
# PageV02P351
# ابن القاسم الزاهد ثنا إسماعيل بن أبي زياد عن ثور عن خالد عن معاذ ابن
~~جبل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الضمة في
~~القبر كفارة لكل مؤمن لكل ذنب بقي عليه لم يغفر له" وذلك أن يحيى بن زكريا
~~عليهما السلام ضمه القبر ضمة في أكلة الشعير
### $  بختيار بن الخليل الحدادي سمع
~~أبا الفضل إسماعيل بن محمد الطوسي بقزوين سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة
~~والأستاذ الشافعي وأجاز له أبو عبد الله الكامخي الساوي.
### $  بختيار بن عبد الله سمع بقزوين أبا الفتوح السيد أبا القاسم علي ابن يعلى
~~بن عوض الحسيني الهروي بها سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة حديثه عن أبي القاسم
~~بن عبد الرحمن أنا أحمد بن علي البيهقي أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقرىء
~~أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ونصر
~~بن علي قالا ثنا صفوان بن عيسى عن محمد ms0587 بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "تعوذوا
~~بالله من جار السوء في دار المقامة فإن جار البادية يتحول".
### $  بختيار بن هبة الله الصوفي القزويني سمع رسالة الأستاذ أبي القاسم
~~القشيري من أبي المحاسن عبد الماجد بن عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري
~~بروايته عن جده.
### $  بختيار بن أبي يعلى التميمي سمع أبا منصور الفارسي بقراءة ظاهر
~~النيسابوري بقزوين.
# PageV02P352
### ||||| الاسم الثاني
### $  بركات بن حيدر البقال سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء سنة تسع
~~وتسعين وأربعمائة وسمع منه بعد هذا التاريخ حديثه عن أبي بدر النهاوندي عن
~~أبي الفضل الفراتي عن أبي محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو زكريا
~~يحيى بن محمد العنبري ثنا عبد الله بن جعفر بن خاقان ثنا علي حجر ثنا عيسى
~~بن يونس عن حمزة الزيات عن الأعمش عن مدرك عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: في قوله تعالى: {وما
~~كنت بجانب الطور إذ نادينا} قال: "نودي أن يا أمة محمد أعطيتكم قبل أن
~~تسألوني وأجبتكم قبل أن تدعوني".
# PageV02P353
### ||||| الاسم الثالث
### $  بزغش بن عبد الله الحاج الرومي عتيق أحمد بن محمد الطاؤسي صالح متعبد سمع
~~الأربعين لأبي بكر الآجري من أبي الفضل محمد بن عبد الكريم الكرجي سنة تسع
~~وخمسين وخمسمائة وسمع الحديث من والدي وغيره أيضا.
# PageV02P353
### ||||| الاسم الرابع
### $ بشار بن أحمد بن محمد المغازلي سمع أبا عبد الله محمد بن علي بن عمر
~~المعسلي والحسين بن حلبس سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة ومحمد ابن الحسن بن فتح
~~الصفار وفيما سمع من ابن فتح حديثه عن أبي القاسم
# PageV02P353
# عبد الله بن محمد بن مسع بسماعه سنة خمس عشرة وثلاثمائة في داره ثنا أبو
~~عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل سنة ثمان وعشرين ومائتين ثنا أبو بكر الحنفي
~~ثنا أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أم كرز الخزاعية رضي ms0588 الله عنها قالت
~~أتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم بغلام فبال عليه فأمر به فنضح فأتي
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل وبشار هذا
~~ممن يحكى عنه المعرفة بالحديث وتتبعه.
### $ بشار بن أحمد القصار القاريء سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين سنة ثمان
~~وأربعمائة والخليل بن عبد الله الحافظ سنة أربع وأربعين وفيما سمع من
~~الراشدي حديثه عن أبي طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا
~~أبو العباس السراج ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن
~~أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم قال: "لا تتخذوا بيوتكم مقابر وإن البيت الذي يقرأ فيه سورة
~~البقرة لا يدخله الشيطان".
### $ بشار بن أبي الحسن سمع أبا الفتح الراشدي ويمكن أن يكون هو الذي ذكرناه
~~من قبل.
### $ بشار بن يونس بن أحمد الأبهري سمع أبا الحسن محمد بن أبي بكر الاسفرائني
~~سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة بقزوين.
### $  بشير بن محمد بن علي سمع محمد بن إسحاق الكيساني بقزوين بعض كتاب الأحكام
~~لأبي علي الطوسي.
# PageV02P354
### ||||| الاسم الخامس
### $  بكر بن أحمد بن عمر البغدادي ثم القزويني أبو القاسم روى عن محمد بن
~~الحسن بن أبي عمارة القزويني وحدث الخليل الحافظ في مشيخته عنه فقال ثنا
~~أبو القاسم بكر بن أحمد بن عمر سنة سبع وسبعين وثلاثمائة ثنا أبو بكر محمد
~~بن الحسن بن أبي عمارة ثنا هارون ابن هزاري ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن
~~دينار عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنا لا نورث ما تركناه
~~صدقة".
# قال الخليل حسن من حديث عمرو عن الزهري وهو أكبر من الزهري ومات قبله
~~بسنة.
### $  بكر بن أحمد بن محمد أبو الحسين المعروف بالشافعي صاحب حديث روى عن أبي
~~العباس الكريمي روى عنه ms0589 محمد بن عمر بن زاذان وأبو سعد محمد بن أحمد بن زيد
~~المالكي رأيت بخط القاضي إسماعيل بن عبد الجبار أنبا أبو الحسن محمد بن عمر
~~بن زاذان إجازة ثنا أبو الحسين بكر بن أحمد ابن محمد المعروف بالشافعي
~~بقزوين في داره سنة سبع وخمسين وثلاثمائة ثنا أبو العباس محمد بن يونس بن
~~موسى الكديمي سنة خمس وثمانين ومائتين ثنا عدي بن عمارة العبدي ثنا هشام بن
~~حسان عن واصل عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه
# PageV02P355
# وآله وسلم قبل موته بثلاث يقول: "لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن
~~بالله".
# رأيت في جزء من مسموعات أبي سعد محمد بن أحمد بن زيد ثنا أبو الحسين بن
~~بكر بن أحمد بن محمد ثنا الكديمي ثنا أبو عامر الفقدي ثنا ربيعة بن صالح عن
~~الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~قال: "إن من الشعر حكمة".
### $  بكر بن عبد الله بن محمد بن خالد قاضي الري سمع بقزوين أبا الحسن القطان
~~وذكر الخليل الحافظ أنه أدركه من شيوخ أبيه جماعة وسمع من بعدهم وروي عنه
~~الكهول الذين لقيتهم بالري.
### $  بكر بن عمر الباقلاني سمع أبا عمر بن مهدي البغدادي بقزوين.
### $  بكر بن محمد العابد الكوفي روى عن الثوري وفضيل بن عياض وروي عنه محمد بن
~~عبد الملك بن أبي الشوارب وشهاب بن عباد وأنبأنا غير واحد عن كتاب أبي
~~منصور المقومي أنبأ أبو الفتح الراشدي سنة إحدى عشرة وأربعمائة ثنا محمد بن
~~علي بن عمر أنبأ عبد الرحمن بن محمد ابن إدريس ثنا علي بن المنذر سمعت
~~الحسن بن مالك ابن خال أبي غسان يقول سمعت بكر بن محمد العابد يقول قال لي
~~داؤد الطائي يا بكر استوحش من الناس كما تستوحش من السبع وقد ورد بكر
~~العابد قزوين ذكر أبو عبد الله بن محمد القرشي المعروف بابن أبي الدنيا في
~~كتاب الهواتف من تأليفه ms0590 وهو في مقدار جزئين حديث عن إسحاق بن إسماعيل عن
~~بكر العابد قال كنت بقزوين فسمعت هاتفا يهتف بالليل.
# PageV02P356
# قسي قلبي فيأبي أن يلينا ... أنام وأغبط الممتهجدينا
# يقول أنام كسلا وأغبط المتهجدين على ما ينالون من الفضائل وهذه غفلة
~~وقساوة وروي الحكاية أبو الحسن القطان عن أبي حاتم عن محمد ابن عبيد الله
~~بن حبيب عن الحسن بن مالك بن بكر العابد بن محمد المرزي ولي القضاء بقزوين
~~أياما وسمع بها من أحمد بن عبيد وزنجويه بن خالد وبمكة ابن أبي ميسرة
~~وببغداد من الكديمي وأقرانه ذكر ذلك الخليل الحافظ وقال مات بعد الأربعين
~~يعني وثلاثمائة.
# حدثني عنه علي بن أحمد بن صالح وعلي بن محمد المرزي بكر بن نصر بن أحمد
~~بن عبد الله الخياط أبو محمد الحجاج البخاري ورد قزوين ذكر تاج الإسلام أبو
~~سعد السمعاني أنه كان شيخا صالحا من أهل بخارا سمع بها وبالري وقزوين
~~وهمدان وبغداد وأنه توفي بعد سنة اثنتين وأربعمائة وقال روى لنا عنه صاعد
~~بن عبد الرحمن الخيزراني وغيره.
### $  بكرويه بن فيلة الصفار أجاز له علي بن أحمد بن صالح المقرىء.
### $  بكران بن أحمد القزويني من شيوخ الصوفية سمع يوسف بن الحسين وروي عنه أبو
~~عبد الله محمد بن عبد الله الشيرازي الصوفي حدث أبو الفضل محمد بن علي
~~السهلكي عن أبي عبد الله قال سمعت بكران بن أحمد القزويني سمعت يوسف بن
~~الحسين سمعت إبراهيم استنبه يقول حضرت مجلس أبي يزيد والناس يقولون فلان
~~لقي فلانا وأخذ من علمه وكتب منه الكثير وفلان لقي فلانا قال أبو يزيد
~~مساكين
# PageV02P357
# أخذوا عن ميت وأخذنا علمنا عن الحي الذي لا يموت.
### $  بكران بن القاسم بن بكران المقرىء الجيلي اللياهجي1 سمع الأستاذ الشافعي
~~بن داؤد المقرىء سنة إحدى عشر وخمسمائة.
### $  بكران بن محمد الدينوري من المتقدمين سمع أبا عبد الله محمد بن الحجاج
~~البزاز أبو بكر بشر بن عبد الله سمع أحاديث خراش مولي أنس ابن مالك رضي
~~الله عنه من عبد الجبار بن ms0591 علي بن الرزاق الورايني المقرىء سنة تسع وتسعين
~~وأربعمائة.
### $  أبو بكر بن سمان بن يوسف سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي سنة ثمان
~~وثمانين وأربعمائة يقول ثنا حمد وطاهر أنبأ أبو بكر محمد بن محمد الشحام
~~قالا ثنا والدنا أبو العباس أحمد بن محمد المصري الحافظ ثنا أبو القاسم عبد
~~الله بن محمد البغوي ثنا أبو الحارث شريح بن يونس ثنا أبو حفص الأبار عمر
~~بن عبد الرحمن ثنا محمد بن حجادة عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~أنه رأى رجلا خارجا من المسجد وقد أقيمت الصلاة فقال أما هذا فقد عصى أبا
~~القاسم صلى الله عليه وآله وسلم.
### $  أبو بكر ابن ثابت الصوفي القزويني من شيوخ الطريقة ذكره الشيخ أبو عبد
~~الرحمن السلمي في تاريخ الصوفيه في فصل الكني في حرف الباء.
### $  أبو بكر بن الحسن بن عبد الملك القزويني سمع القاضي عطاء الله ابن علي
~~بالري سنة سبع وثلاثين وخمسمائة. PageV02P358
### $  أبو بكر بن سليمان الحاجي الصناعي سمع الأستاذ الشافعي سنة تسع وتسعين
~~وأربعمائة.
### $  أبو بكر ابن شاذان بن غازي بن أحمد الشاذاني القزويني العارف ذكر لي نسبة
~~ابن أخيه عبدي بن عبدي بن شادان أحد أجلة الناسكين والكبار السالكين وله
~~المقامات المحمودة والكرامات المشهورة وذكر غير واحد من الصالحين أن أبا
~~بكر كان من الصديقين وكان يأكل من كسب يده وسمعت الشيخ الإمام محمود بن
~~إبراهيم الفضل يحكي عن أحواله وصدق فراسته ما يقضي منه العجب وكان في
~~ابتداء أمره كثير الدخول على الشيخ والتردد إليه وكان يؤم له في الفرائض
~~والشيخ يسميه الزاهد الصغير.
# مما حكاه أن قال دخلت الدار يوما فقدمت والدتي إلى طعاما فاستحقرته ولم
~~أكل غضبا وخرجت من الدار ورددت الباب بعنف غيظا عليها ودخلت على الشيخ وكان
~~قد عاد من الباغ1 والمسحاة موضوعة بقربه فأخذها وهم بضربي وتأدبني بها وقال
~~تغضب على والدتك وتضرب الباب في وجهها ثن تدخل على وكان رحمه الله طويل
~~الفكر دائم الحزن قليل الكلام كثير ms0592 الخشوع نحيفا.
# كان في خلال عمله في الكروم ربما عرض له حال وخاطر فيترك العمل فيجلس
~~طويلا متفكرا مطرق الرأس ثم يقوم ويعود إلى ما كان فيه وذي النوركا الشمعة
~~تلمع من فقار ظهره عند تفكره PageV02P359
# وإطراقه في الليالي وكان لا يكلمه أحد حينئذ ولو كلمه لم يفهم وتوفي ليلة
~~الجمعة السابع والعشرين من شوال سنة إحدى وثمانين وخمسمائة.
### $  أبو بكر ابن عبدي بن أحمد خادم الصوفية سمع أبا الفتوح وإسماعيل ابن أبي
~~منصور الطوسي سنة خمس وعشرين وخمسمائة في رباط الزاهد خمارتاش.
### $  أبو بكر عبد الغني ابن أبي نعيم الورايني سمع أبا الفضل الكرجي سنة ستين
~~وخمسمائة.
### $  أبو بكر ابن عثمان الأجنبي سمع الأستاذ الشافعي سنة إحدى عشر وخمسمائة.
# أبو بكر بن علي بن رامس من أولاد الأمراء سمع فضائل قزوين من القاضي عطاء
~~الله بن علي بن بلكويه بقراءة أخيه بانكويه بن علي.
### $  أبو بكر بن أبي القاسم المروزي الصوفي سمع بقزوين إسماعيل بن محمد الطوسي
~~وأبا زيد الواقد بن الخليل الخطيب سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة.
### $  أبو بكر ابن محمد الاسفرائني الصوفي سمع فضائل قزوين للخليل الحافظ من
~~عطاء الله بن علي.
### $ أبو بكر بن محمد بن ناصر بن عبد الملك بن بندار الخطي
~~القزويني شاب صالح حافظ للقرآن كان يبغي الخير ويأتيه ويأتيه ويسعي بقدر
~~وسعه فيه ويتردد إلى في بعض الأسفار فحمدت أخلاقه وأحواله وبلغت أنه كان
~~يكتب على الجدران حيث ينتابه الناس ويمرون به يابن آدم.
# PageV02P360
# مات آدم يقصد به ذكر هادم اللذات وتذكره وسمع وصية علي رضي الله عنه من
~~الإمام أحمد بن إسماعيل وأجاز له مسموعاته وأجازاته وكان قد لبس الخرقة من
~~الشيخ أبي المحاسن فضل الله بن سرهنك بن علي المهرداري الزنجاني وتوفي سنة
~~ست وتسعين وخمسمائة.
### $  أبو بكر بن محمود بن محمد الفضل الرافعي ابن عم والدي رحمه الله كان
~~يتغنى تارة ويتوب ويحسن السيرة أخرى ثم ولي الاحتساب بقزوين ثم بالري وبها
~~قتل في بعض الفتن بعصبية جماعة من أهل ms0593 البدعة سمع والدي في بعض أماليه
~~حديثه عن الحسن بن محمد بن عثمان أنبأ أحمد بن محمد الخليلي أنبأ علي بن
~~أحمد الخزاعي أنبأ الهيثم بن كليب أنبأ محمد بن عيسى ثنا قتيية بن سعيد ثنا
~~جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال خدمت رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم عشر سنين فما قال لي أف قط وما قال لي لشيء صنعته لم صنعته
~~ولا لشيء تركته لم تركته.
### $  أبو بكر بن ناصر المحتسب كان منهمكا في الفساد ثم تاب على والدي ولازمه
~~وسافر معه وتولي الاحتساب مرة وسمع منه الحديث ومن مسموعه منه كتاب
~~الأربعين في متن كل حديث ذكر الأربعين من جمعه.
### $  أبو بكر ابن الوزير بن حاجي البيع سمع الفضائل للخليل الحافظ من عطاء
~~الله بن علي سنة ثمان وخمسين وخمسمائة بأبهر.
### $  أبو بكر المجدور أو ما يشاكله في الصورة حدث عنه أحمد بن فارس صاحب
~~المجمل فقال أنشدني أبو بكر هذا بقزوين انشدني الكثيري:
# PageV02P361
# هل يصبر الحر الكريم على المقام بدار ذل
# أم هل تلام على الرحيل وإ ن توعرت السبل
# PageV02P362
### ||||| الاسم السادس.
### $  بلك بن أزهر الصوفي القزويني سمع أبا محمد بن زاذان سنة عشر وأربعمائة في
~~ما رواه ابن عمر رضي الله عنه من مسند أحمد بن حنبل بروايته عن القطيعي عن
~~عبد الله بن أحمد عن أبيه ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مجاهد عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قرأ في
~~الركعتين قبل الفجر والركعتين بعد المغرب بضعا وعشرين مرة أو بضع عشر مرة
~~{قل يا أيها الكافرون} و {قل هو الله أحد} .
### $  بلك بن علي بن رافع الصوفي سمع أبا الفتح الراشدي بن بلكويه بن فضل الله
~~بن علي بن بلكويه شيخ كان له سمت ومنظر ودراية وأجاز له سنة ثمان وعشرين
~~وخمسمائة محمد بن عبد الله الأرغياني ومحمد بن الفضل الفراوي هو زاهر بن
~~طاهر الشحامي ms0594 ومحمد بن أحمد بن محمد بن الخليل النوفاني وزيد بن الحسن بن
~~زيد الموسوي وأبو بكر عبد الواحد بن محمد ابن الفضل الفازمذي وأبو الأسعد
~~القشيري ومحمد بن إبراهيم بن حمزة الزنجاني رواية مسموعاتهم ومستجازاتهم.
# أجاز له رواية المسموعات وحدها عبد الجبار الخواري وهبة الله العنيدي
~~وعبد الغافر بن إسماعيل أبو الحسن الفارسي ومحمد بن عبد الباقي
# PageV02P362
# قاضي المارستان وآخرون سلويه العطار سمع أبا الحسن القطان بقراءة أحمد بن
~~فارس حديثه عن أبي عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ المكي ثنا أحمد بن
~~شبيب أنبأ أبي عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبد الرحمن ابن كعب بن مالك وغيره
~~أن عامر بن مالك بن جعفر الذي يدعى ملاعب الأسنة قدم على رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم وهو مشرك فأهدى له فعرض عليه رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم الإسلام فأبى فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إني لا
~~أقبل هدية مشرك".
# PageV02P363
### ||||| الإسم السابع
### $  بلال بن أبي بكر سمع بقزوين أبا عمر عبد الواحد بن مهدي البغدادي.
# PageV02P363
### ||||| الاسم الثامن
### $  بنحير بن رستم بن بنحير الزاهد القزويني سمع الإمام أحمد بن إسماعيل يقول
~~في ما أملى سنة سبع وأربعين وخمسمائة أنا زاهر أبو سعد محمد بن عبد الرحمن
~~الكنجروذي أنبأ أبو عمرو بن حمدان أنبأ أبو يعلى الموصلي ثنا الحسن الصباح
~~ثنا معاذ بن هشام أخبرني أبي عن قتادة عن أبي قلابة عن خالد بن اللخلاج عن
~~عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "رأيت ربي في أحسن صورة فقال لي يا محمد قلت لبيك وسعديك".
# PageV02P363
# قال: فيم تختصم الملاء الأعلى قلت ربي لا أدري فوضع يده على كتفي فوجدت
~~بردها بين تديتي فعلمت ما بين المشرق والمغرب فقال يا محمد فيم تختصم
~~الملاء الأعلى قلت في الكفارات والمشي على الأقدام إلى الجمعات وإسباغ
~~الوضوء في المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة فمن حافظ عليهن عاش بخير ms0595
~~ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته أمه".
# PageV02P364
### ||||| الاسم التاسع
### $  بندار بن أحمد بن أحمد النساجي سمع الخليل الحافظ سنة ثلاث أو أربع
~~وأربعين وأربعمائة.
### $  بندار بن أحمد بن عبد الله الرازي البزاز سمع بقزوين
~~أبا الفتح الراشدي في كتاب التعبير من صحيح محمد بن إسماعيل البخاري حديثه
~~عن سعيد بن عقبة ثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب
~~أن أبا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~يقول: "بعثت بجوامع الكلام ونصرت بالرعب وبينا أتيت بمفاتيح الأرض فوضعت في
~~يدي".
### $  بندار بن سليمان بن أحمد بن محمد الواعظ أبو عبد الله من ولد أبي عبد
~~الله النساج كان جيد المواعظ كأبابه سمع الحديث ومات قبل أن يبلغ الرواية.
### $  بندار بن عبد الملك بن أبي محمد بن أبو محمد الزاكاني وسمع
# PageV02P364
# أبا زيد الواقد بن الخليل سنة أربع وثمانين وأربعمائة.
### $  بندار بن أبي العباس بن القزويني سمع الإمام أبا الخير أحمد بن إسماعيل
~~سنة تسع وأربعين وخمسمائة بآمل في إملائه عن عبد الجبار بن محمد الخواري
~~أنبأ أحمد بن الحسين أبا عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين
~~السلمي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن حلي ثنا بشر
~~بن شعيب بن أبي حمزة عن أبيه عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " إن لله تسعة
~~وتسعين اسما إلا واحدة من أحصاها دخل الجنة إنه وتر يحب الوتر".
### $  بندار علي المؤدب أبو القاسم سمع السديد أبا الفتوح الجعفري الزينبي كتاب
~~الأربعين للحاكم أبي عبد الله الحافظ بروايته عن أبي بكر ابن خلف عنه.
### $  بندار بن محمد بن بندار يعرف بابن سعد بن بويان القزويني روى عن علي بن
~~أحمد بن صالح روى عنه الحافظ أبو سعيد السمان في مشيخته فقال حدثنا أبو
~~القاسم بندار بن محمد بن بندار البيع بقراءتي ms0596 عليه في داره بقزوين ثنا أبو
~~الحسن علي بن أحمد المقرىء بياع الحديد ثنا يوسف ابن عاصم الرازي ثنا
~~المقدمي محمد بن أبي بكر ثنا المعتمر بن سليمان عن إسحاق بن سويد عن من
~~حدثه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رأى يصلي مستنجيا عن القبلة فقال تقدم
~~إلى القبلة لا تفسد عليك صلاتك ثم قال لم أقل لك هذا إلا سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم يقوله.
# PageV02P365
### $  بندار بن محمد بن الحسين كامل البيع القزويني سمع بأبهر محمد بن عبد
~~العزيز بن عبد السلام سنة إحدى عشر وأربعمائة وبقزوين أبا عمر بن مهدي وأبا
~~عبد الله الحسين بن علي القطان ومما سمع منه عبد الرزاق بن همام والقاضي
~~أبا محمد بن أبي زرعة سمع منه في كتاب التفرد لأبي داؤد السجستاني رواية
~~القاضي عن أبي بكر بن داسة عنه ثنا النفيلي حدثنا الحجاج بن محمد عن يونس
~~بن أبي إسحاق عن أبيه عن زيد ابن أرقم رضي الله عنه قال عادني رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم من وجع كان بعيني.
### $  بندار بن محمد بن ولشان الخياط سمع أبا زيد الواقد بن الخليل سنة ست
~~وسبعين وأربعمائة بعض الطوالات لأبي الحسن القطان وأجاز له الباقي وفي
~~مسموعه منه أو مجازة حديث أبي الحسن أبي حاتم محمد بن إدريس ثنا يحيى بن
~~صالح ثنا خديج بن معاذ ثنا أبو إسحاق الهمداني عن صلة بن زفر عن حذيفة بن
~~اليمان رضي الله عنه قال: قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا
~~رسول الله إبراهيم خليل الرحمن وموسى الذي كلمه الله عيسى وروحه فماذا
~~أعطيت أنت يا رسول الله قال: "ولد آدم كلهم تحت لواء أنا أول من يفتح باب
~~الجنة".
### $  بندار بن محمد الكاتبي سمع بقزوين أبا الفتح الراشدي.
### $  بندار بن موسى بن علي القزويني أبو نصر يعرف بالكيا1 الرئيس PageV02P366
# سمع بعض كتاب الصدقات لأبي زكريا يحيى بن منده بأصبهان سنة ست وخمسمائة.
### $  بندار ms0597 بن موسى الجرجاني أبو القاسم الكاتب ورد قزوين أنبأنا الحافظ
~~شهردار بن شيرويه عن كتاب أبي ثابت فاهودار بن أبي الفوارس ابن الحسن أنا
~~أبو حاتم أحمد بن الحسن البزاز الحافظ أنشدنا محمد بن عبد الواحد الحافظ
~~أنشدني أبو القاسم بندار بن منصور الجرجاني بقزوين لبعضهم:
# إني وإن كان جمع المال يعجبني ... ما يعدل المال عندي صحة الجسد
# المال زين وفي الأولاد مكرمة ... والسقم ينسيك ذكر المال والولد
### $  بندار بن ناصر بنيمان سمع أبا الحسن أحمد بن أبي سعد الاسفرائني الجمع
~~بين الصحيحين لمحمد بن أبي نصر الحميدي أو بعضه بقراءة الإمام ملكداد بن
~~علي سنة ست وخمسمائة.
# بندار بن يوسف بن ملكان الساوي أبو نصر سمع بقزوين الإمام أحمد بن
~~إسماعيل يحدث في أملاه سنة سبع وأربعين وخمسمائة عن زاهر بن طاهر أنبأ أحمد
~~بن الحسين أنا أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني أنا أبو أحمد بن
~~فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال قال محمد بن عقبة السدوسي عن أبي كعب
~~البصري عن راشد الحماني أبي محمد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال:
~~قال النبي صلى الله عليه وآله
# PageV02P367
# وسلم: "تعلموا العلم وعلموه الناس".
### $  بندار بن المتكلم سمع محمد بن علي بن عمر المعسلي بقزوين جزء من حديثه مع
~~أبي الفتح الراشدي وفيه سمعت سليمان بن يزيد سمعت أبا حاتم محمد بن إدريس
~~الحنظلي سمعت محمد بن زيد بن سنان الرهاوي سمعت أبي سمعت عطاء بن أبي رباح
~~سمعت مجاهدا سمعت سعيد بن المسيب سمعت مسيبا يقول: سمعت النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم يقول: "ما آمن بالقرآن من استحل محارمه".
### $  بندار الكسائي سمع أبا محمد عبد الله بن محمد بن أبي زرعة القاضي حديثه
~~عن أبي بكر أحمد بن محمد السري التميمي ثنا عبيد بن كثير العامري ثنا عبد
~~الرحمن بن دبيس ثنا شعيب ثنا الأنماط عن أبي إسحاق عن الحارث أنه سمع عليا
~~رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله ms0598 عليه وآله وسلم يقول: "لا يحب
~~الله الشيخ المجهول ولا الغني الظلوم ولا السائل المحتال".
# PageV02P368
### ||||| الاسم العاشر
### $  بنان بن محمد بن عبد الرحيم بن بنان بن شاذان أبو عمرو المؤدب القزويني
~~روى عن محمد بن سليمان بن يزيد وحدث عنه الحافظ أبو سعد السمان فقال في
~~معجم شيوخه ثنا أبو عمرو بنان بن محمد بن عبد الرحيم المؤدب بقراءتي عليه
~~في مكتبه بقزوين ثنا محمد بن سليمان ين يزيد ثنا محمد بن صالح الطبري ثنا
~~نصر بن علي الجهضمي ومحمد بن موسى قالا ثنا
# PageV02P368
# عثمان بن عبد الرحمن الجمحي ثنا محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اتقوا النار بشق ثمرة".
# PageV02P369
### |||| باب التاء فيه ثلاثة أسماء
### $  توفيق بن عبد الله فتى الإمام أحمد بن إسماعيل سمع مولاه يحدث عن الموفق
~~بن سعيد أنا أبو علي الصفار أنا أبو سعد النصروي أنا ابن زياد السمدي أنا
~~ابن شيرويه وأحمد بن إبراهيم قالا ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا
~~معمر عن أيوب عن سعيد بن جبير قال كنت عند عبد الله بن مغفل فإذا رجل عنده
~~فقال له إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن الخذف وقال: "إنه لا
~~يقتل به صيد ولا ينكأ به عدو ولكنه يكسر السن ويفقأ العين". قال فرآه بعد
~~ذلك فقال أحدثت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه نهى عنه ثم يفعله
~~والله لا أحكمك أبدا.
### $  تكين بن عبد الله التركي مولى السيد أبي علي الجعفري سمعه مولاه الحديث
~~فسمع أبا طلحة الخطيب في الطوالات لأبي الحسن القطان حديثه عن أبي علي
~~الحسن بن علي الطوسي ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا يزيد بن هارون أبا
~~حامد بن عبد الرحمن سمعت عبد الله بن أبي أوفى قال جاء رجل إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله إن ها هنا غلاما قد احتضر فقال
~~له ms0599 قل لا إله إلا الله فلا يستطيع أن يقولها قال أليس قد كان يقولها قبل
~~ذلك في حياته قالوا بلى قال فما يمنعه
# PageV02P369
# منها عند موته.
# قال فنهض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونهضنا معه حتى أتى الغلام
~~فقال: "يا غلام قل لا إله إلا الله" قال لا أستطيع أن أقولها قال: "ولم"
~~قال بعقوبي بوالدتي قال: "أحية هي"؟ قال نعم قال: "أرسلوا إليها" فجاءت
~~قال: "ابنك هو" قالت نعم قال: "أرأيت أن نارا أججت فقيل لك إن لم تشفعي له
~~طرحناه في هذه النار" قالت إذا كنت أشفع له قال فأشهدي الله وأشهدينا أنك
~~قد رضيت عنه قالت اللهم إني أشهدك وأشهد رسولك قد رضيت عن ابني فقال: "يا
~~غلام قل لا إله إلا الله" قال لا إله إلا الله قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "الحمد لله الذي أنقذه من النار".
### $  تميم بن أبي الحسن الخياط سمع بقزوين القاضي عبد الجبار بن أحمد سنة تسع
~~وأربعمائة في إملاء له قرىء عليه أنا أبو بكر عبد الله بن أحمد بن القاسم
~~بن عقيل الصفار ثنا أبو العباس أحمد بن محمود بن صبيح ثنا أبو محمد الحجاج
~~بن يوسف ثنا بشر بن حسين عن الزبير بن عدي عن أنس رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من حفظ لسانه ستر الله عورته ومن كف
~~غضبه كف الله عنه عذابه ومن اعتذر إلى الله تعالى قبل الله معذرته".
### $  تميم بن تمام أبو أحمد النسوي سمع أبا منصور المقومي بقراءة الأستاذ
~~الشافعي
# PageV02P370
### |||| باب الثاء
### $  ثابت بن أحمد بن يوسف أبو الفضل سمع الإمام أحمد بن إسماعيل سنة خمس
~~وخمسين وخمسمائة بقزوين ومن مسموعه منه صدر الوجيز في التفسير لعلي الواحدي
~~إلى قوله تعالى: {وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض} .
### $  ثابت بن محمد بن علي بن ثابت الثابتي سبط الحافظ أبي القاسم على ابن ثابت
~~البغدادي سمع مسند عبد الرزاق من أبي عبد ms0600 الله القطان وأجاز له عبد الرحمن
~~بن محمد بن يوسف.
### $  ثابت بن محمد الأندلسي سمع علي بن أحمد بن صالح جزأ من حديث قرة بن خالد
~~السدوسي رواه ابن صالح عن أبي الحسن محمد بن صالح بن عبد الله الطبري نزيل
~~الصيمرة بقزوين سنة عشر وثلاثمائة في شعبان ثنا بندار ثنا عبد الرحمن ثنا
~~قرة حدثني ضرغامة بن عليبة بن حرملة العنبري حدثني أبي عن أبيه قال انتهيت
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في وفود من الحي فصلى بنا الصبح
~~فجعلت أنظر في وجوه القوم ما أكاد أعرف منهم أحدا كأنه من التغليس.
### $  ثابت بن عبيد الله بن محمد بن خود آمد1 سمع الإقناع في القراءت لأبي على
~~الحسين بن محمد المقرىء القزويني من مصنفه. PageV02P371
### |||| باب الجيم فيه ستة أسماء.
### ||||| الاسم الأول
# ...
# باب الجيم فيه ستة أسماء.
### $  جبان بن الحجاج الجباني سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين سنة أربع عشر
~~وأربعمائة في الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري ثنا علي ثنا سفيان بن
~~المنكدر سمعت جابرا قال لي النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "لو جاء مال
~~البحرين أعطيتك هذا ثلاثا" فلم يقدم حتى توفي النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم فأمر أبو بكر رضي الله عنه مناديا ينادي من كان له عند النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم عدة أو دين فليأتنا فأتيته فقلت إن النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم وعدني فحثا لي ثلثا.
# PageV02P372
### ||||| الاسم الثاني
# ...
# الثاني:
### $  الجراح سمع بقزوين أحمد بن الحسين بن ماجه أو أحمد بن محمد بن ميمون أو
~~الأحمدين جميعا.
# PageV02P372
### ||||| الاسم الثالث
# ...
# الثالث:
### $  جوير بن عبد الحميد بن جرير بن قرط بن هلال بن أقيش الضبي من أنفسهم من
~~بني عبد الله بن بكر بن سعد بن ضبة أبو عبد الله الرازي أصله من الكوفة ثقة
~~من رجال الصحيحين مسع من الأعمش والمغيرة ومنصورا وإسماعيل بن خالد وأبا
~~إسحاق الشيباني وعبد الملك بن عمير وسهل وهشام بن عروة والمختار بن فلفل
~~والعلاء بن ms0601 المسيب وغيرهم وروي عنه ابن المبارك وأبو داؤد الطيالسي وسليمان
~~بن حرب وقتيبة ابن سعيد ويحيى بن يحيى وعثمان بن أبي شيبة وأبو بكر بن أبي
~~شيبة
# PageV02P372
# ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل وعلي بن المديني وكان من الورعين المجتهدين.
# قال الخطيب في التاريخ يقال إنه كان يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب
~~الشتاء في الصيف وثنا محمد بن عبد الواحد أنبأ محمد بن العباس أنبأ أحمد بن
~~سعد السوسي ثنا عباس بن محمد سمعت يحيى بن معين قال سمعت سفيان بن عيينة
~~يقول قال لي ابن شبرمة عجبا لهذا الراوي عرضت عليه أن أجري عليه مائة درهم
~~من الصدقة فقال يأخذ المسلمون كلهم مثل هذا قلت لا قال فلا حاجة لي فيها
~~يعني جرير بن عبد الحميد.
# حدث أبو بكر ابن أبي شيبة في كتاب الزهد من تأليفه عن جرير بن عبد الحميد
~~عن منصور عن مجاهد عن عبيد بن عمير قال كان عيسى بن مريم عليه السلام لا
~~يرفع غداء لعشاء ولا عشاء لغداء وكان يقول إن مع كل يوم رزقه وكان يلبس
~~الشعر ويأكل الشجر وينام حيث أمسي ورد قزوين وحدث بها قال الخليل الحافظ
~~وحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن ميمون الكاتب ثنا أبي أحمد بن
~~محمد.
# قال سمعت أبي وعمي الحسين قولون سمعنا هارون بن أبي هارون القزويني
~~المديني يقول كان سلمة بن عمار القزويني جد محمد بن كوجك1 مستمليا لجرير بن
~~عبد الحميد بقزوين في مسجد متوله الذي بحذاء مدينة موسى الهادي ولد سنة عشر
~~ومائة وهي السنة التي مات فيها الحسن. PageV02P373
# وقيل سنة تسع ومائة بآبة من ناحية إصبهان كان أبوه في البعث وتوفي سنة
~~ثمان وثمانين ومائة وقيل سنة سبع وثمانين بالري.
### $  جرير اليماني ورد قزوين وأعقب بها سمع أبا هدبة وعمرو بن أبي قيس الرازي
~~وروي عنه ابنه رجاء بن جرير.
# PageV02P374
### ||||| الاسم الرابع
# ...
# الرابع:
### $  جعفر بن أبي أحمد بن جعفر الصائغ أبو محمد القزويني سمع علي ابن صالح ms0602
~~بياع الحديد سنن الحلواني وسمع اختيار أبي حاتم سهل بن السجستاني وهو في
~~مقدار جزئين من أبي بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء عن أبي بكر محمد بن
~~أحمد بن راشد بن معدان الثقفي عن أبي حاتم وفيه قال أبو حاتم حدثونا عن
~~الفضيل بن مرزوق عن عطية العوفي عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنهما قال قرأت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سورة الروم فقال:
~~خلفكم من ضعف بالفتح فقال صلى الله عليه وآله وسلم: "من ضعف".
# سمع جعفر أيضا أبا الحسن أحمد بن الحسين بن محمد علوية الخطيب وأبا عبد
~~الله محمد بن علي بن عمر المعسلي ومن مسموعه منه حديثه عن عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب المصري بن أخي عبد الله بن وهب ثنا
~~عمي عبد الله بن وهب حدثني يعقوب الإسكندراني حدثني موسى بن عقبة عن عبد
~~الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان من دعاء رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم:
# PageV02P374
# "اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجأة نقمتك وسخطك".
### $  جعفربن إدريس القزويني أبو عبد الله خرج إلى مكة وجاور بها يقال إنه كان
~~إمام الحرمين ثلاثين سنة سمع يحيى بن عبدك ومحمد بن يزيد بن ماجه وروي عنه
~~عبد الواحد بن الحسن بن أحمد أبو سعيد البندار في ما ذكر أبو بكر الخطيب في
~~التاريخ وأحمد بن إبراهيم بن سعيد أبو بكر الشروطي أنبأنا محمد بن محمد بن
~~عبد الرحمن الكشمهيني أنبا الحافظ أبو جعفر محمد بن أبي على الهمداني بها
~~أنبأ أبو على الحسن بن عبد الرحمن ابن محمد الشافعي بمكة أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم بن أحمد بن فراس.
# أنبأ أبو عبد الله بن جعفر بن إدريس القزويني أنبأ أبو الليث عبد الله بن
~~عمرو بن الحكم البغدادي أنبأ أبو القاسم عبد الله بن أحمد الطائي القصري
~~قصر بن هبيرة حدثني أبي ms0603 أحمد بن عامر ثنا أبو الحسن علي ابن موسى حدثني أبي
~~موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن
~~الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه على ابن أبي طالب رضي الله عنه قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "هبط علي جبرئيل وعليه قبا أسود
~~وعمامة سوداء قلت ما هذه الصورة التي لم أرك هبطت فيها علي قط قال هذه صورة
~~الملوك من ولد العباس عمك قلت وهم على حق قال جبرئيل1 نعم". والحديث أطول
~~من هذا وحدث أبو الحسن علي بن القاسم بن إبراهيم الخياط المقرىء في إملائه
~~له في رمضان سنة PageV02P375
# أربع وأربعين وأربعمائة ثنا أبو أحمد عبد الجليل بن محمد بن إبراهيم
~~الزجاجي بمكة.
# ثنا أبو عبد الله جعفر بن إدريس القزويني ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز
~~العطار المقرىء ثنا عتاب بن أعين عن سفيان الثوري عن سهل ابن أبي صالح عن
~~أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"تصحب الملائكة رفقة فيها جرس". توفي جعفر بن إدريس سنة بضع عشر وثلاثمائة.
### $  جعفر بن الحارث بن الحجاج أبو الفضل ويعرف بابن أبي الليث النحوي قال
~~الخليل الحافظ كان عالما بالنحو والفقه وله خط تحتج به الأئمة سمع بالري
~~محمد بن حميد وأقرانه وسمع منه أبو الحسن القطان وسلمان بن يزيد وأبو عبد
~~الله النساج وأحمد بن ميمون ومات بعد الثمانين والمائتين وحدث بقزوين عن
~~أبي غسان محمد بن عمرو بن بكر زنيج1.
# ذكر أبو بكر الخطيب جعفرا في التاريخ ففقال اسم أبي الليث عامر ونزل جعفر
~~قزوين وحدث بها عن أحمد بن عمار بن نصير شيخ مجهول وعن الحسن بن عرفة
~~أحاديث منكرة وروي عنه ميسرة بن علي الخفاف وعن الحسن بن عرفة أحاديث منكرة
~~وروى عنه ميسرة بن علي الخفاف وعلي بن أحمد بن صالح القزوينيان ورأيت في
~~جزء من فوائد أبي داؤد سليمان ms0604 بن يزيد الفامي ثنا أبو الفضل جعفر بن الحارث
~~القزويني ثنا ابن حميد ثنا جرير عن الأعمش عن شقيق قيل لابن مسعود
~~PageV02P376
# إن فلانا يقرأ القرآن منكوسا قال ذاك معكوس القلب ورأيت محمد ابن مقاتل
~~الشيباني قال الكثيري يرثي جعفرابن أبي الليث:
# مضي جعفر رهن المنايا وأصبحت ... صحائفة مقسومة ودفاتره
# وكان كمن خاز الجواهر برهة ... فلما أتاه الموت ماتت جواهره
# فلا صديت أرجاء قبر تضمه ... وجاد عليه من حيا الغيث ما طره
### $  جعفر بن الحسين بن علي بن محمد الديباج بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين
~~بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم من أشراف الفضلاء دخل قزوين وأقام بها
~~فأعقب بها.
### $  جعفر بن حيدر بن جعفر أبو حرب المحمدي وهو على ما رأيت بخط أبيه ابن حيدر
~~بن جعفر بن علي بن محمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~جعفر بن عبد الله بن جعفر بن محمد بن علي ابن أبي طالب من ولد محمد بن
~~الحنيفة وذكر أن محمد الثالث من آبائه كان نقيبا ببغداد سمع من أبي سليمان
~~الزبيري وسمع أبا محمد عبد الواحد ابن عبد الماجد بن عبد الواحد القشيري
~~بقزوين أحاديث من مسموعات أبي بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي بسماع عبد
~~الواحد منه.
# فيها حديثه عن أبيه محمد بن الحسين أنبأ أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن ثنا
~~عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبد الجبار بن عاصم النسائي ثنا حفص
# PageV02P377
# ابن ميسرة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله
~~عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "إياكم والجلوس بالطرقات" قالوا يا
~~رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "فإذا أتيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه" قالوا يا رسول الله
~~وما حقي الطريق قال: "غض البصر وكف الأذى ورد السلام والأمر بالمعروف
~~والنهي عن المنكر" ms0605 توفي سنة ست وستمائة.
### $  جعفر بن عبد الله المؤدب سمع أبا الفتح الراشدي سنة خمس عشر وأربعمائة.
### $  جعفر بن عثمان بن جعفر سمع أبا عمرو سعيد بن محمد الهمداني في التفسير
~~المنسوب أبي بكر بن سهل الدمياطي في قوله تعالى: {فاصبر كما صبر أولوا
~~العزم من الرسل} يريد نوحا وإبراهيم وموسى عليهم السلام.
### $  جعفر بن مائن الجبلي القزويني1 سمع أبا الحسين أحمد بن محمد بن عمر
~~الخفاف بنيسابور.
### $  جعفر بن محمد بن جعفر المذكر أبو أحمد القزويني حدث عن
~~أحمد بن سلمان الفقيه وروي الخليل الحافظ عنه فقال ثنا جعفر بن محمد المذكر
~~ثنا أحمد بن سليمان ببغداد ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا القرشي
~~حدثني علي بن داؤد ثنا عبد الله بن صالح ثنا أبو زيد بن يحيى عن عطارد
~~القرشي عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يرزق الله
~~عبد الشكر فيحرمه الزيادة" لأن الله تعالى يقول: {لئن شكرتم لأزيدنكم} .
~~PageV02P378
### $  جعفر بن محمد بن الحسين بن علي بن إسماعيل الزاهد أبو محمد الأبهري
~~المعروف بيابا من المشائخ المعروفين ذكره الكيا الحافظ شيروية ابن شهردار
~~في طبقات الهمدانيين أنه كان وحيد عصره في طريقه وكان له شأن وآيات وكرامات
~~ظاهرة وصنف أبو بكر بن زيرك كتابا في كراماته روى عن أحمد بن صالح بن أحمد
~~الحافظ وجبرئيل بن محمد العدل وأبي على أحمد بن محمد القومساني الهمدانيين
~~وعن أبي عبد الله المعسلي وعلي بن أحمد بن صالح ومحمد بن إسحاق بن كيسان
~~وعثمان بن عمر بن المنتاب القزوينيين ثنا عنه محمد بن عثمان وأحمد بن ظاهر
~~القومسانيان وعبد وس بن عبد الله وبحير بن منصور بن علي الإسكاف خادمه.
# قال وسمعت أبا يعقوب الوراق سمعت أبا سعد عبد الغفار بن عبد الله يقول
~~قال أبو محمد جعفر بن محمد كان لنا شيخ بأبهر يعلم شيئا ما قرأه على أحد
~~إلا شفاء الله تعالى من أي علة كانت فهبته أن أسأله عنه وإذا ms0606 سأله الناس لم
~~يخبرهم قال أبو محمد فرأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المنام فقال
~~إن الذي يقرأ شيخك على الناس هذه الآية: {وما لنا ألا نتوكل على الله وقد
~~هدانا سبلنا ولنصبرن على ما آذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون} .
# قد ورد الشيخ أبو محمد قزوين وذلك ظاهر مما رواه في الرياضة ممن سمع منه
~~بها وأيضا فقد ذكرنا خروجه من أبهر إلى قزوين لزيارة الشيخ أبي بكر بن عبد
~~السلام في حكاية أوردناها عند ذكر أبي بكر بن عبد السلام توفي سنة ثمان
~~وعشرين وأربعمائة وقبره بهمدان ظاهر.
# PageV02P379
### $  جعفر بن محمد بن حماد أبو محمد كان إمام الجامع بقزوين سمع يحيى بن عبدك
~~ومحمد بن إسحاق بن راهويه والمسنجر بن الصلت والحسين الطنافسي وسمع ببغداد
~~أبا إسماعيل السلمي ومحمد بن يونس الكديمي ومحمد بن إسحاق السراج
~~النيسابوري انبئنا عن كتاب الحسن بن أحمد أن الحافظ أبا يعلى القزويني كتب
~~إليه ثنا عبد الواحد بن محمد ثنا جعفر بن محمد بن حماد إمام جامع قزوين ثنا
~~محمد بن إسحاق السراج ببغداد ثنا قتيبة بن سعيد.
# ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عبد الرحمن ابن
~~عوف رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عشرة في الجنة وعمر في
~~الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة والزبير في الجنة أبو بكر في الجنة
~~وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة والزبير في الجنة وطلحة في
~~الجنة وابن عوف في الجنة وسعيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة
~~توفي سنة تسع وعشرين وثلاثمائة.
### $  جعفر بن محمد بن داؤد أبو محمد أخو أبي عبد الله النساج حدث عنه إبراهيم
~~بن حمير حديثه عن أبي علي بشر بن موسى ثنا أبو زكريا السابجيني ثنا يحيى عن
~~شرحبيل الأنصاري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "من أوتي معروفا فوجده فليثن ms0607 به فإن من أثنى به فقد
~~شكره ومن كتم فقد كفر" وروى عن أبي محمد أيضا أبو بكر الحسن بن الحسين
~~الجمشاد.
### $  جعفربن محمد بن وندك الفقيه أبو محمد القاضي القزويني سمع علي بن أحمد بن
~~صالح وأبا عبد الله المعسلي وأبا على الخضر بن أحمد
# PageV02P380
# الفقيه وفي ما سمع من الخضر حديثه عن أبي العباس الأصم عن بحر ابن نصر عن
~~ابن وهب عن ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة أن عبد الله ابن عمرو بن العاص
~~رضي الله عنهما قال لأن أدمع دمعة من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف
~~دينار وأن أقرض رجلا دينارا فيكون عنده ثم آخذه فأقرضه آخر أحب إلي من أن
~~أتصدق به فإن الصدقة إنما يكتب له أجرها حتى يتصدق بها وهذا يكتب له أجر ما
~~كان عند صاحبه روى عن جعفر بن محمد بن الحسين بن عبد الملك وغيره.
### $  جعفر بن محمد بن يونس بن هارون القزويني سمع أباه محمد وسافر فسمع شيوخ
~~العراق مات سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة.
### $  جعفر بن محمد الزجاج الهمداني سمع أبا الفضل بن دكين وقتيبة ابن سعيد
~~والحميدي وسمع منه إسحاق بن محمد وابن مهرويه وقدم قزوين سنة ستين ومائتين
~~حدث الخليل الحافظ عن جده محمد بن علي بن عمر ثنا علي بن محمد بن مهرويه
~~ثنا جعفر بن محمد الزجاج بقزوين وابن ديزيل بهمدان قالا ثنا أبو نعيم ثنا
~~مسعر عن ابن عوف عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال حرمت
~~الخمر بعينها القليل منها والكثير والمسكر من كل شراب.
### $ جعفر بن الكاتب
~~المعروف بقاضيك فاضل شاعر ورد قزوين ونزل في حجرة ضيقة المرافق فقال فيها:
# شيبتني نوائب الأحداث ... ورمتني لمعضلات ثلاث
# PageV02P381
# غربة مرة وشوق إلى الأحباب ... مضن مع الشؤن الرثاث
# لا أرى في النهار غيرالأباطيل ... وفي رقدتي سوي الأضغاث
# وتمام البلاء أني مع عظم ... شقائي وحيرتي واليتاثي
# صرت في حجرة كقلب اليتامي ... عند قسم الوصي للميراث
# هي ms0608 عش الذباب والفار والبر ... غوث مثل وحشة الأجداث
# فإلى الله أشتكي هذه الحال ... ومن عنده أرجي غياثي
### $  جعفر بن ناصر بن علي أبو البركات القزويني سمع أبا الحسين أحمد ابن عبد
~~القادر بن يوسف سنة تسعين وأربعمائة في مؤطا مالك بروايته عن أبي عمر
~~وعثمان ابن محمد بن يوسف بن محمد بن دوست عن أبي بكر محمد بن عبد الله
~~الشافعي عن إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي عن القعنبي عن مالك حديثه عن
~~عمرو ابن أبي عمرو مولى المطلب عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: طلع له أحد فقال: "هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم إن
~~إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لا بيتها".
# PageV02P382
### $  جعفر بن نمير القزويني من شيوخ الصوفية حكي عن يحيى بن معاذ الرازي قال
~~الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي في كتاب مقامات الأولياء من جمعه في باب
~~المجاهدة سمعت أحمد بن نصر بن إشكاب البخاري سمعت جعفر بن نمير القزويني
~~يقول سمعت يحيى بن معاذ يقول الأعمال مقسومة على ثلاثة أشياء على الأركان
~~واللسان والقلب فإذا أديت الأعمال أفضي بك إلى عمل اللسان في نشر الحكمة
~~والدعاء إلى الله وإذا أديت عمل اللسان أفضي إلى أعمال القلب من الرضا
~~والشوق والمحبة والإخلاص وإذا أديت عمل القلب أفضي بك على مجالس القربة
~~والمناجاة.
### $  أبو جعفر المقرىء سمع بقزوين أبا الحسن أحمد بن محمد القرشي.
### $  أبو جعفر السياح القزويني حدث عن عليان أنبأنا غير واحد عن زاهر بن ظاهر
~~الشحامي أنبأ أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني إذنا وإجازة أنبأ
~~الأستاذ أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر في كتاب عقلاء المجانين
~~من جمعه قال حكي أبو جعفر السياح القزويني قال لقيت عليان يوم العيد على
~~شدة شوقي إليه قد قصد مقبرة.
# فلما توسطها رفع رأسه وهو يقول اللهم لك صام الصائمون ولك القائمون وقد
~~قربوا قربانهم ودخلوا في منازلهم وأنسوا بأهاليهم وقد قربت قرباني فليت ms0609
~~شعري ما صنعت في قرباني اللهم أصبحت لا منزل لي ولا عندي طعام فاجعل قراي
~~منك المغفرة فلما رآني أرمقه وثب وهاب على وجهه.
### $  أبو جعفر القزويني المعروف بكرد من الصوفية أورده أبو عبد الرحمن
# PageV02P383
# السلمي في تاريخ الصوفية وكرد لقب لا اسم لأن السلمي ذكره في الكنى من
~~حرف الجيم.
# PageV02P384
### ||||| الإسم الخامس
### $  جمعة بن زهير بن قحطبة الأزدي أبو علي انتقل من الري إلى قزوين وتوطنها
~~وأعقب بها وكان ثقة عارفا باللغة وسمع الحديث من الحسن بن موسى الأشيب
~~ببغداد ومن هشام بن عبيد الله بالري وروي عنه ابناه محمد وعلي.
# PageV02P384
### ||||| الاسم السادس
### $  الجنيد بن أبي زرعة أبو القاسم سمع ابن خالويه الدربندي في خانقاه
~~سهرهيزه سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة.
### $  الجنيد بن صالح بن أحمد القرائي أبو القاسم أخو معروف بن صالح سمع أبا
~~منصور بن الفارسي سنة سبع وسبعين وأربعمائة وسمع بأبهر أبا سعيد عبد الرحمن
~~بن عبد العزيز بن عبد السلام الأبهري يحدث عن جده أبي جعفر محمد أنبأ أبو
~~حفص عمر بن جابارة ثنا أبي ثنا أبو الهيثم السندي عن إبراهيم بن سعد عن عبد
~~الملك بن الربيع بن سبرة عن أبي ه عن جده قال أمرنا رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم أن نستتر إذا صلينا ولو بسهم وأجاز له مسموعاته أبو بكر
~~محمد بن الحسين بن محمد ابن الحسين بن منجويه الثقفي سنة أربع وثمانين
~~وأربعمائة.
# سمع بالري أبا بكر عبد الله وأبا المعالي عبد الرحمن ابني علي اللاسكي
# PageV02P384
# يحدث عن القاضي أبي الفتح ابن المظفر بن محمد العصاء أنبأ أبو سعد أحمد
~~ابن محمد بن أحمد بن الخليل الهروي سمعت أبا القاسم يوسف بن يحيى يقول سمعت
~~الجنيد بن محمد رضي الله عنه إذا سأله إنسان ان يدعو له جمع الله همك ولا
~~شتت سرك وقطعك عن كل قاطع يقطعك عنه ووصلك إلى كل واصل يوصلك إليك وجعل
~~غناك في قلبك وشغلك به عمن سواه وذلك عليه من أقرب الطرق.
### $  الجنيد ابن ms0610 طاهر سمع الخليل الحافظ سنة خمس وثلاثين وأربعمائة بقزوين.
# PageV02P385
### |||| باب الحاء فيه سبعة عشرة أسماء
### ||||| الإسم الأول
### $  حبيب بن أوس الطائي أبو تمام الشاعر أحد الحذاق في استخراج المعاني
~~الشريفة وتتسع الألفاظ البديعة واحتج أهل الصنعة على حسن نظره واختياره
~~بكتاب الحماسة ولد سنة تسعين ومائة وقيل غيره ومات بالموصل سنة ثمان وعشرين
~~ومائتين وقيل سنة اثنين وثلاثين ومائتين ورثاه محمد بن عبد الملك الزيات
~~وهو وزير الوقت لفخامة شأنه وكذلك الحسين وهب الكاتب والبحتري وكان مقرا
~~بفضله وكان قد ورد أبو تمام قزوين.
### $  حبيب بن محمد بن مطيع أبو محمد القرائي وربما قيل له حبيب الله
# PageV02P385
# كانت له معرفة ورقة قلب وسمع الإمام أحمد بن إسماعيل سنة خمس وأربعين
~~وخمسمائة.
# PageV02P386
### ||||| الاسم الثاني
### $ حاجي ابن أبي أحمد الفوشنجي سمع علي بن أحمد بن صالح بياع الحديد بقزوين.
### $ حاجي بن الحسين بن العباس البزاز سمع أبا محمد بن زاذان سنة عشر
~~وأربعمائة.
### $ حاجي بن الحسين بن علي الطالقاني أبو النجم سمع القاضي أبا محمد ابن أبي
~~زرعة بقزوين سنة تسعين وثلاثمائة.
### $ حاجي بن الحسين الجرجاني سمع بقزوين مسند عبد الرزاق بن همام من أبي عبد
~~الله الحسين بن علي القطان.
### $ حاجي بن أبي صالح الديلمي قد يقال ابن صالح سمع القاضي أبا محمد بن أبي
~~زرعة سنة تسعين وثلاثمائة وسمع المؤنث والمذكر للكسائي عن أبي على الخضر بن
~~أحمد الفقيه ومما سمع من الخضر في سنن أبي داؤد السجستاني حديثه عن إسحاق
~~بن إبراهيم الدمشقي أنبأ محمد ابن شعيب أخبرني أبو سعيد الفلسطيني عبد
~~الرحمن بن يسار عن الحارث ابن مسلم أنه أخبره عن أبيه مسلم بن الحارث
~~التميمي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه أسر إليه.
# فقال إذا انصرفت من صلوة المغرب فقلت اللهم أجرني من
# PageV02P386
# النار سبع مرات فإنك إذا قلت ذلك ثم مت من ليلتك كتب لك جواز فيها وإذا
~~صليت الصبح فقلت كذلك فإنك إن مت يومك كتب لك جواز أخبرني ms0611 أبو سعيد الحارث
~~أنه قال أسره إلينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فنحن نخص به
~~إخواننا.
### $ حاجي بن أبي عبد الله الصرام سمع بقزوين أبا عمر بن مهدي البغدادي.
### $ حاجي بن علي سمع مع الصرام من أبي عمر حاجي بن علي المؤذن سمع أبا زيد
~~الواقد الخليل سنة ست وسبعين وأربعمائة.
### $ حاجي بن علكان سمع أبا الفتح الراشدي سنة أربع عشر وأربعمائة.
### $ حاجي بن علوان النساج سمع أبا الفتح الراشدي سنة إحدى وعشرين وأربعمائة
~~الزهد لابن أبي أبي حاتم بروايته عن أبي الحسن علي بن القاسم بن محمد
~~السهروردي عنه وفيه ثنا أبو عتيبة الحمصي أحمد ابن الفرج مؤذن مسجد حمص ثنا
~~ابن فديك ثنا الضحاك أخبرني سهيل ابن أبي صالح عن أبيه عن عطاء بن يزيد عن
~~تميم الداري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"الدين النصيحة ثلاث مرات" قال قلنا لمن يا رسول الله قال: "لله ولرسوله
~~ولكتابه وللمسلمين عامة".
### $ حاجي بن الحسين بن إبراهيم الديلمي سمع أبا الفتح الراشدي سنة أربع عشر
~~وأربعمائة.
# PageV02P387
### $ حاجي بن عيسى ابن مادا سمع أبا الفتح في صحيح محمد بن إسماعيل البخاري
~~حديثه عن عبد الله بن مسلمة عن مالك عن إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة عن
~~أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزء من النبوة".
### $ حاجي بن أبي على لام القزويني سمع أبا عبد الله القطان مسند عبد الرزاق.
### $ حاجي ابن أبي المحاسن بن المعقل البيع سمع شرح الغاية في القرأة للفارسي
~~من محمد بن آدم الغزنوي سنة أربع وثلاثين وخمسمائة.
### $ حاجي بن محمد بن أبي الطيب سمع بقزوين أبا عبد الله القطان مسند عبد
~~الرزاق بن همام أو بعضه.
### $ حاجي بن محمد الشعري سمع أبا عمر بن مهدي سنة سبع وتسعين وثلاثمائة.
### $ حاجي بن موسى الكسائي سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح ms0612 للبخاري حديثه عن
~~ابن نمير ثنا محمد بن بشير ثنا إسماعيل ثنا سلمة ابن كهل عن عطاء عن جابر
~~رضي الله عنه بلغ به النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن رجلا من أصحابه أعتق
~~غلاما له عن دبر ولم يكن له عال غيره فباعه بثمانمائة درهم ثم أرسل بمثله
~~إليه.
### $ حاجي بن هارون سمع القاضكا أبا محمد بن أبي زرعة بقزوين سنة تسعين
~~وثلاثمائة.
# PageV02P388
### $ حاجي بن الوفاء الإسكاف سمع أبا زيد الواقد بن الخليل بعض الطوالات لأبي
~~الحسن القطان وأجاز له الباقي.
# PageV02P389
### ||||| الاسم الثالث
### $ الحجاج بن محمد بن هارون الحجاج المقرىء سمع أباه والحسن ابن علي الطوسي
~~وإسحاق بن محمد وقد تقدم ذكر أبيه في المحمدين ويقال إن الحجاج تزهد وخرج
~~إلى مكة والشام سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة ومات بها.
# PageV02P389
### ||||| الاسم الرابع
### $ الحجازي بن إسماعيل أبو عبد الله البلوي القزويني سمع أبا إسحاق الشحاذى
~~بقراأته عليه في الجامع سنة سبع وثمانين وأربعمائة حديثه عن أبي معشر
~~الطبري أنبأ القاضي أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن صخر الأزدي في المسجد
~~الحرام سنة أربع وثلاثين وأربعمائة ثنا عبد الجبار بن أحمد الفسطاطي ثنا
~~أبو الحسن بن إسماعيل بن محمد ثنا أحمد بن مروان ثنا محمد بن إسماعيل
~~العلوي ثنا عمي أبو الحسين ابن موسى عن أبيه موسى بن جعفر عن جعفر بن محمد
~~عن أبيه على ابن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال أربع خصال من سعادة المرء أن يكون زوجته صالحة
~~وأولاده أبرار وخلطاءه صالحين ومعيشته في بلاده
# PageV02P389
### $ الحجازي بن شعبويه بن غازي الفقيه أبو الفضل الصواف الشعباني من أهل
~~الفقه والحديث والسيرة الجميلة سمع وحصل الكثير وسمع منه فمن شيوخه الخليل
~~بن عبد الجبار القرائي سمع منه سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة أخوه نصر بن عبد
~~الجبار سمع منه سنة خمسمائة والقاضي أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار سمع
~~منه الإرشاد للخليل الحافظ وأبو عمرو ms0613 المينقاني سمع منه فهم المناسك لأبي
~~بكر النقاش سنة عشر وخمسمائة وابن كثير منه صحيح البخاري سنة تسع وثمانين
~~أو تسعين وأربعمائة والجنيد بن صالح القرائي سمع منه سنة خمس وتسعين
~~وأربعمائة وأبو عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الصمدي المروزي وأبو سعد
~~ناصر بن محمد الاسفرائني.
# سمع منه حديثه عن أبي الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي ثنا أبو الفتح سليم
~~بن أيوب ثنا إسماعيل بن الحسن الصرصري ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ثنا
~~الحسين بن أبي زيد ثنا علي بن يزيد الصيدائي ثنا أبو سعد البقال عن أبي
~~محجن قال أشهد على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: "أخاف على
~~أمتي ثلاثا حيف الأئمة وإيمانا بالنجوم وتكذيبا بالقدر". وممن سمع من
~~الفقيه الحجازي وأكثر الرواية عنه على ابن حيدر الرزبري وسمعت والدي رحمه
~~الله يقول إن الفقيه الحجازي كان وصولا للرحم يطوف كل جمعة على أقاربه
~~فيزورهم ويدخل على النساء المحارم ويسلم على غير المحارم من وراء الباب
~~وكان له بنون PageV02P390
# صلحاء توفي سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة.
# PageV02P391
### ||||| الاسم الخامس
### $ حيدر بن إسماعيل الديلمي سمع أبا الفتح الراشدي في التفسير من صحيح
~~البخاري ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب عن الزهري أخبرني خارجة ابن زيد بن ثابت
~~أن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقد آية من
~~سورة الأحزاب كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقرأهالم أجدها
~~إلا مع خزيمة بن ثابت الذي جعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شهادته
~~بشهادة رجلين: {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه} .
### $ حيدر بن إسماعيل الخلقاني سمع الأستاذ الشافعي ابن داؤد المقرىء.
### $ حيدر ابن أبي بكر بن حيدر أبو النجيب تفقه بقزوين وهمدان وغيرهما وله
~~فصاحة وجري في الكلام وقبول عند العوام وسمع الحديث من عمه الإمام عبد الله
~~بن حيدر ومن والدي وغيرهما
### $ حيدر بن جعفر بن علي العلوي أبو شجاع المحمدي
~~شريف من أهل السنة حسن ms0614 الخلق سمع سنة ست وأربعين وخمسمائة من نصر ابن محمد
~~بن نصر الخواري بقزوين كتاب شمائل أصحاب الحديث للشيخ أبي عبد الرحمن
~~السلمي بسماعه من وجيه الشحامي وأبي بكر محمد بن أحمد ابن محمد البسطامي عن
~~أبي جعفر الشاماتي عن عبد الرحمن وفيه أنبأ أحمد ابن علي المقرىء ثنا محمد
~~بن إبراهيم البوشنجي ثنا عمار بن هارون المستملي
# PageV02P391
# ثنا عدي بن الفضل عن عبد الله بن عمر عن الزهري عن أنس رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
# قال: "عشرة من قريش في الجنة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير
~~وعبد الرحمن وسعد وسعيد بن زيد وعمرو بن نفيل" وليس في الأصل ذكر أبي عبيدة
~~وهو العاشر قال أبو عبد الرحمن يقال الراوي عن الزهري عبيد الله بن طلحة لا
~~عبيد الله بن عمرو وأجاز لأبي شجاع سهل السراج وأبو علي الموسياباذي
~~مسموعاتهما.
### $ حيدر بن حاجي الصيدلاني سمع القاضي أبا محمد عبد الله بن أبي زرعة جزء من
~~كتاب التفرد لأبي عبد الله السجستاني فيه ذكر ما تفرد به أهل الأمصار
~~بروايته القاضي عن أبي بكر بن داسة عنه وفيه ثنا أبو داؤد ثنا عمرو بن عون
~~أنبأ حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري رضي
~~الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إذا أتى أحدكم أهله ثم
~~بدا له أن يعاود فليتوضأ بينهما وضؤا".
### $ حيدر بن القاضي أبي الحسن سمع أبا عمر بن مهدي البغدادي بقزوين.
### $ حيدر بن أبي زرعة أبو القاسم سمع الأربعين من رواية أبي بردة الأشعري
~~الحافظ أن الحسن الدارقطني من أبي القاسم علي بن الحسن بن بلكويه سنة إحدى
~~وتسعين بروايته عن أبي المأمون عنه.
### $ حيدر بن أبي طالب ابن أبي زيد الحسين أبو الرضا شريف نبيل حدث بقزوين عن
~~أبي عبد الله المالكي وكان يقال لجده السيد المخلص
# PageV02P392
# أنبأ أبو الفضل الكرجي كتابة أنبأ السيد أبو الرضاء حيدر بن أبي ms0615 طالب
~~بقزوين سنة ست عشر وخمسمائة أنبأ أبو عبد الله مالك بن أحمد المالكي أنبأ
~~أحمد بن محمد بن الصلت ثنا إبراهيم عبد الصمد الهاشمي ثنا عبيد بن أسباط بن
~~محمد ثنا أبو سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اقتدونا بالذين من بعدي أبي
~~بكر وعمر واهتدوا بهدى عمار وتمسكوا بهدى ابن أم عبيدة".
### $ حيدر بن عبد الحميد الكليني سمع أبا الفتح الراشدي سنة أربع عشر
~~وأربعمائة.
### $ حيدر بن عباس شيخ كان يخدم الصوفية بقزوين وسمع من أبي منصور الفارسي سنة
~~ست وسبعين وأربعمائة.
### $ حيدر بن علي بن حيدر الرزبري سمع الأستاذ أبا إسحاق الشحاذي والسيد أبا
~~حرب الهمداني وكان أكثر ما سمع بقراءة أبيه.
### $ حيدر بن علي الغزنوي الصوفي سمع الرياضة للشيخ أبي جعفر الأبهري من أبي
~~على الموسياباذي بقزوين سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة.
### $ حيدر بن أبي أبي علي بن محمد الكثيري سمع الأستاذ الشافعي ابن داؤد
~~المقرىء.
### $ حيدر بن محمد بن أحمد الضرير سمع سنن أبي عبد الله بن ماجه من أبي طلحة
~~الخطيب سنة تسع وأربعمائة.
### $ حيدر بن محمد الكاتب أبو طالب سمع أبا الفتح الراشدي سنة
# PageV02P393
# ثمان عشر وأربعمائة في الصحيح للبخاري حديثه عن عبد الله بن محمد ثنا عبد
~~الرزاق أنبأ معمر عن همام عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: "خفف علي داؤد القرآن فكان يأمر بدابة فتسرج فيقرأ
~~القرآن قبل أن تسرج دوابه ولا يأكل إلا من عمل يده".
### $ حيدر بن محمد القصار سمع أبا زيد الواقد بن الخليل سنة ثلاث وثمانين
~~وأربعمائة.
### $ حيدر بن معاذ الطائي سمع أبا الفتح الراشدي.
### $ حيدر بن يعلى بن أحمد الصواف المقرئ سمع الأستاذ الشافعي سنة تسع وتسعين
~~وأربعمائة وسمع أبا زيد الخليلي أيضا.
### $ حيدر بن أبي يعلى أبو نصر الفقيه القزويني سمع بهمدان نصر بن عبد الجبار
~~القرائي سنة ست وتسعين وأربعمائة حديثه ms0616 عن طالب العشاري ثنا عيسى بن علي بن
~~عيسى الوزير ثنا أبو القاسم البغوي ثنا أبو نصر التمار حدثنا حماد بن سلمة
~~عن علي بن زيد ويونس بن عبيدة وحميد عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: "المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من
~~لسانه والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن
~~جاره بوائقه" ولا يبعد أن يكون هذا والمذكور قبله واحد.
# PageV02P394
### ||||| الاسم السادس
### $ الحسن بن إبراهيم بن السميرع بن علي بن ديزويه أبو محمد سمع
# PageV02P394
# سليمان بن يزيد الفامي بقزوين بقراأه علي بن ثابت حدثكم عبيد بن محمد بن
~~خلف ثنا الحسن بن الأسود حدثنا محمد بن كناسة ثنا سليمان بن أرقم عن ابن
~~سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رخص رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم في المفروش من التصاوير وحدث عنه محمد بن الحسين بن عبد الملك البزار
~~قال حدثنا سليمان بن يزيد الفامي ثنا الفضل بن هارون البغدادي أبو ثور ثنا
~~إسحاق بن يوسف الأزرق عن الحسين المعلم عن عمرو عن طاوس عن ابن عمر وابن
~~عباس رضي الله عنهم قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لايحل
~~لأحد يهب هبة فرجع فيها ولا الوالد في ما يعطي ولده".
### $ الحسن بن أحمد بن إدريس بن محمد بن زيد أبو أحمد الفرائضي القزويني كان
~~ماهرا في الفرائض والحساب أخذ عنه شيوخ قزوين وكهولها الفرائض وسمع الحسن
~~بن علي الطوسي وابن أبي الحياء بهمدان وكان يقال له صاحب الصندوق لصندق
~~يعرف به مات سنة نيف وستين وثلاثمائة وهو ابن أخي جعفر بن إدريس القزويني
~~وأخوه محمد بن أحمد بن إدريس.
### $ الحسن بن أحمد بن حسان الفرائضي أبو علي القزويني كان كاملا في علم
~~الفرائض والدور والوصايا له فيها تصانيف مبسوط وروى في فرائضه الحديث عن
~~علي بن أبي طاهر وحمويه ابن يونس وسهل بن سعد وإسحاق بن محمد ويوسف ms0617 بن
~~حمدان ومحمد بن عيسى وغيرهم ومما روي في كتابه الفرائض عن علي بن أبي طاهر
~~قال ثنا
# PageV02P395
# هشام بن عمار ثنا حفص بن سليمان ثنا كثير بن شنظير عن محمد بن سيرين عن
~~أنس بن مالك رضي الله عنه.
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "طلب العلم فريضة على كل
~~مسلم" وواضع العلم عنه غير أهله كمقلد الخنازير الجوهر واللؤلؤ والذهب
~~وذكره الخليل الحافظ فقال شيخ عالم فقيه ولم يكن بقزوين أفرض منه وسمع
~~الحديث من محمد بن إبراهيم بن زياد والحسن بن أيوب وإبراهيم بن يوسف
~~الهسنجاني ومات قبل أبي الحسن القطان بسنتين.
### $ الحسن بن أحمد بن الحسين بن محمد علويه الخطيب كان أبوه أبو الحسين تولى
~~الخطابة بقزوين وسمع ابنه الحسن منه حديثه عن أبي علي الطوسي ثنا يعقوب
~~الدروقي ثنا عبد الله بن إدريس عن عبد الله ابن سعيد المقبري عن جده عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنكم لا تسعون الناس
~~بأموالكم فليسعهم بسط الوجه وحسن الخلق".
### $ الحسن بن أحمد بن سعد أبا على الطوسي في القرا آت لأبي حاتم السجستاني
~~كان سعيد بن جبير يروي عن ابن عباس أولئك ينالهم نصيبهم مما اكتسبوا ويقال
~~بل قرأ أولئك لهم نصيب مما اكتسبوا.
### $ الحسن بن أحمد بن صالح الوراق أبو سعيد الفقيه سمع أبا الحسن القطان بقرا
~~أة علي ابن ثابت حديث أبي الحسن عن أبي بكر عبد الله بن محمد ابن عبيد ثنا
~~أبي أنبأ محمد بن يزيد الواسطي عن عاصم بن رجاء
# PageV02P396
# عن كثير بن قيس عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال
~~إن العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما إنما
~~ورثوا العلم فمن اخذ منه أخذ بخط وافر روى عن الحسن الخليل الحافظ وغيره.
### $ الحسن بن أحمد بن العباس بن حمويه الفقيه القزويني كان من العدول الفقهاء
~~الشروطيين حين كان المتولي للقضاء بقزوين أبو موسى ms0618 عيسى بن أحمد ورأيت
~~شهادته على حكومة هذا القاضي سنة تسع وسبعين وثلاثمائة.
### $ الحسن بن أحمد بن عبد الرحمن بن حمك الرياشي أبو علي الشيباني القزويني
~~من أهل الحديث والمشتهيرين سمع حميد بن زنجويه ومحمد بن حميد الرزي وروي
~~عنه محمد بن سليمان بن يزيد وعلي بن أحمد ابن صالح وغيرهما ووثقه الخليل
~~الحافظ وقال ثنا علي بن أحمد بن صالح ومحمد بن إسحاق ومحمد بن سليمان ين
~~يزيد قالوا أنبأ الحسن ابن عبد الرحمن الرباش ثنا محمد بن حميد ثنا مهران
~~بن أبي عمر ثنا عيسى ابن يزيد عن أبي إسحاق السبيعي عن البراء بن عازب رضي
~~الله عنهما أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال له ما اسمك
~~فقال النعم فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم بل أنت عبد الله توفي
~~سنة ثمان وثلاثمائة.
### $ الحسن بن أحمد بن قدامة سمع أبا الحسن القطان في غريب الحديث لأبي عبيد
~~حديثه عن أبي صعوبة عن الأعمش عن أبي صالح
# PageV02P397
# عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: "لا تسبوا
~~أصحابي فإن أحدكم لو أنفق ما في الأرض ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه".
### $ الحسن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن أبو على الموسياباذي شيخ
~~الصوفية وسمع الحديث من والده ومن عبدوس بن عبد الله وعبد الرحمن الدوني
~~وغيرهم وأدرك الإجازات العالية وممن أجاز له أبو صالح المؤذن وأبو بكر ابن
~~خلف والإمام أبو إسحاق الشيرازي وأبو بكر الزنجوي وصاعد بن سيار قاضي هراة
~~وشيخ الإسلام عبد الله الأنصاري وعبد الأعلى المليجي وأبو تراب المراغي
~~وأبو عمر والمحمي وأبو بكر عبد الرحمن بن أبي عثمان الصابوني وأبو المظفر
~~السمعاني وأبو الحسن بن أبي عمران الصقار الذي روى الصحيح عن الكشميهني
~~وغيرهم ولد أبو على الموسياباذي سنة ثمان وخمسين وأربعمائة وتوفي سنة ثلاث
~~وخمسين وخمسمائة ورد قزوين وأكرم مورده وسمع منه به سنة اثنتين وخمسين
~~وخمسمائة.
### $ الحسن ms0619 بن أحمد بن الليث الرازي سمع بقزوين أبا جعفر بن محمد ابن الفرج
~~الرفا حديثه عن إسحاق بن بشر الخراساني قال ثنا خارجة ابن مصعب عن يونس بن
~~عبيد عن الحسن في قوله تعالى: {كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله} قال
~~كلما اجتمعت السفلة على قتل العرب أهلكهم الله تعالى1. PageV02P398
### $ الحسن بن أحمد النساج كان من العدول الفقهاء بقزوين حكم القضاة بشهادته
~~نحوا من سنتين وتوفي سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة عن خمس وتسعين سنة.
### $ الحسن بن أحمد الأستاذ أبو على المعروف بابن حمولة من فضلاء العمال
~~المتوجهين ومن الموصوفين بالأفضال والإجمال ذكر محمد بن إبراهيم القاضي في
~~التاريخ أنه ورد قزوين سنة تسع وستين وثلاثمائة وامتد منها إلى زنجان لبعض
~~أعمال السلطان ثم عاد إلى الري.
### $ الحسن بن أحمد الصفار الأبهري فقيه مالكي سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين
~~في الصحيح لمحمد بن إسماعيل حديثه عن حجاج بن المنهال ثنا هشيم عن أبي بشر
~~عن أبي سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم يتوارى بمكة وكان يرفع صوته فإذا سمعه المشركون سبوا القرآن
~~ومن جاء به فقال الله تعالى لنبيه عليه الصلاة والسلام: {ولا تجهر بصلاتك
~~ولا تخافت بها} سمع أبا محمد بن زاذان بقراءة الخليل الحافظ.
### $ الحسن بن أحمد الصوفي أبو على القزويني حدث باسفرائن قال أبو القاسم
~~الحسن بن محمد بن حبيب المفسر في عقلاء المجانين من جمعه أنبأ أبو علي
~~الحسن بن أحمد الصوفي ثنا شادك بن جعفر بن شادك حدثني يحيى بن سليم سمعت
~~محمد بن الزداد يقول قلت لغورك يوما ما خبرك فقال جنون وعشق قد بليت بهما
~~والذي بليت من هؤلاء الصبيان أنشد ثم قال:
# PageV02P399
# جنون ليس يضبطه الحديد ... وحب لا يزال ولا يبيد
# فجسمي بين ذاك وذا لخيل ... وقلبي بين ذاك وذا عميد
### $ الحسن بن أحمد الطبري سمع أبا الحسن القطان بقزوين في الطوالات حدث عن
~~إبراهيم بن محمد بن عبيد الشهرزوري حدثني أبو ms0620 الفضل صالح بن علي بن محمد بن
~~موسى بن عيسى بنصيبين أنبأ إبراهيم ابن محمد الكوفي ثنا الحصيب بن زيد أنبأ
~~كليب بن غنم قال قال عبد الملك ابن مروان يوما لجلسائه أخبروني عن أشجع
~~الناس قالوا في الشعر يا أمير المؤمنين فقال نعم فقال رجل عمرو بن الأطنابة
~~فقال عبد الملك كيف يكون وهو الذي يقول:
# أقول لها وقد جشأت وجاشت ... مكانك تحمدي أو تستريحي
# قال قائل يا أمير المؤمنين عامر بن الطفيل قال عبد الملك كيف يكون وهو
~~الذي يقول:
# فجاشت إلى النفس أول مرة ... وردت على مكروهها فاستقرت
# قال قائل يا أمير المؤمنين عامر بن الطفيل قال عبد الملك كيف يكون هو
~~الذي يقول:
# PageV02P400
# أقول لنفس لا تجاد بمثلها ... أقلي مزاجا أنني غير مدبر
# قالوا يا أمير المؤمنين فمن أشجع قال عباس بن مرداس السلمي وقيس بن
~~الحطيم الأنصاري ورجل من مزينة قالوا وكيف ذاك يا أمير المؤمنين قال أما
~~عباس بن مرداس فقال:
# أقاتل في الكتيبة لا أبالي ... أحتفي كان فيها أم سواها
# وأما قيس فقال:
# وأني لدي الحرب العوان موكل ... بتقديم نفس لا أريد بقائها
# وأما المزني فقال:
# دعوت بني قحافة فاستجابوا ... فقلت ردوا فقد طاب الورود
### $ الحسن بن أحمد الرفائي المقرىء سمع أبا القاسم عبد الرحمن بن أحمد الصوفي
~~الخبازي ثنا أبو الحسن القطان ثنا محمد بن يونس البصري ثنا أزهر ابن سعد
~~السمان ثنا عبد الله بن عون حدثني عليلة عن أبي الزبير عن جابر رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "المولود إذا استهل ورث
~~وصلى عليه" فقال رجل يابا عون حدثتناه عليلة فقال بين سماعي وسماعك أربعون
~~سنة.
### $ الحسن بن أحمد الفقيه أبو نعيم سمع كتاب الحج من الصحيح
# PageV02P401
# لمحمد بن إسماعيل البخاري إلى باب كم اعتمر النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم من أبي الفتح الراشدي سنة ست عشرة وأربعمائة.
### $ الحسن بن إسماعيل التاجر سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي سنة ثلاث
~~وتسعين وأربعمائة عن ms0621 الإمام أبي إسحاق الشيرازي ثنا أبو بكر البرقاني قال
~~قرأت على أبي بكر أحمد بن جعفر ثنا أبو مسلم الكجي ثنا أبو عاصم عن ابن
~~جريج عن ابن الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
~~"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده".
### $ الحسن بن أثاد المقرىء سمع أبا الحسن القطان حديثه عن الحارث بن محمد بن
~~أبي أسامة ثنا معاوية وهو ابن عمرو ثنا أبو إسحاق عن ابن عيينة عن ابن طاؤس
~~عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم الخندق اللهم لا
~~عيش إلا عيش الآخرة فارحم الأنصار والمهاجرة والعن عضلا والقارة هم كلفونا
~~نقل الحجارة.
### $ الحسن بن أيوب بن مسلم أبو على القزويني روى عنه عبد الرحمن ابن أبي حاتم
~~وقال هو صدوق وقال الخليل الحافظ وهو من أولاد الحجازيين ثقة متفق عليه سمع
~~بالحجاز عبد العزيز الأريسي وأبا مصعب وبالعراق أحمد بن يونس وبقزوين علي
~~بن محمد الطنافسي وأبو توبة سمع منه محمد بن سمويه وإسحاق الكيساني وأبو
~~موسى الحياني وابن مهرويه وعلي بن إبراهيم وسليمان بن يزيد وجدي أنبأنا أبو
~~الفضل محمد بن عبد الكريم الكرجي أنبا أبو بكر محمد بن إبراهيم الكرجي
~~الفقيه أنبأ أبو الحسن علي بن الحسين بن أحمد بن إدريس أنبأ علي بن إبراهيم
~~القطان
# PageV02P402
# أنبأ أبو علي الحسن بن أيوب القزويني ثنا إبراهيم بن محمد المقدمي ثنا
~~محمد ابن عبد الرحمن عن إسماعيل بن رافع عن محمد بن كعب القرطي عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه.
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كان الخلق لم يسمعوا
~~القرآن حين يسمعونه من الرحمن يتلوه عليهم يوم القيامة" وحدث سليمان الفامي
~~في بعض فوائده عن الحسن بن أيوب ثنا سلمة بن شبيب ثنا زيد ابن الحباب عن
~~علي بن مسعدة الباهلي ثنا قتادة ثنا أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الإسلام علانية والإيمان في ms0622 القلب"
~~مات الحسن سنة نيف وثمانين ومائتين.
### |||||| الباء
### $ الحسن بن برغش بن عبد الله الصوفي القزويني كان من خدام الصوفية ومن
~~مطوعة الغزاة سمع أبا سليمان الزبيري سنة خمس وخمسمائة وقرأت عليه بعض كتب
~~الحديث لأنه تناولته إجازة أبي على الحداد ولمن أدرك حياته فقد تقدمت
~~ولادته على وفاة أبي علي بمدة.
### |||||| الجيم
### $ الحسن بن جعفر بن محمد سمع أبا الحسن القطان مشكل القرآن لابن قتيبة
~~بروايته عن محمد بن أحمد الدينوري عنه وغريب الحديث لأبي عبيد بروايته عن
~~علي بن عبد العزيز عنه وسمع القاضي أبا بكر الجعابي ومحمد بن أحمد بن حرارة
~~الأسدي أنبأنا غير واحد عن كتاب
# PageV02P403
# أبي الفتح إسماعيل بن عبد الجبار أنبأنا أبو الفرج محمد بن الحسن بن جعفر
~~الطيبي أنبأ والدي أنبأ القاضي أبو بكر الجعابي أبو العباس محمد بن طاهر
~~ثنا أحمد بن حباب ثنا عيسى بن يونس عن زكريا عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن
~~عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لو كنت
~~متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا".
### $ الحسن بن جعفر أبو على العصاري الكاتب سمع أبا زيد الواقد ابن الخليل بن
~~عبد الله سنة ست وأربعين وأربعمائة في الطوالات لأبي الحسن القطان حديثه عن
~~أبي العباس أحمد بن علي البربهاري ثنا محمد ابن الحسان السمني ثنا محمد بن
~~الحجاج اللحمي عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم وفد
~~عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال أيكم تعرف قيس بن
~~ساعدة الإيادي قالوا كلنا يا رسول الله فعرفه وذكر القصة.
### $ الحسن بن جمعة سمع أحمد بن إبراهيم بن سمويه بقزوين حديثه عن العباس
~~الدوري ثنا يونس بن محمد ثنا المفضل بن فضالة عن حبيب ابن الشهيد عن محمد
~~بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم أخذ بيده مجذوم فأجلسه معه فقال كل ثقة بالله ms0623 وتوكلا عليه.
### |||||| الحآء
### $ الحسن بن الحسن بن سلمان القزويني سمع أبا زرعة المقدسي
# PageV02P404
# ببغداد سنة إحدى وخمسين وخمسمائة ومما سمعه منه مسند الشافعي رضي الله
~~عنه بروايته عن السلار مكي عن القاضي الحيري.
### $ الحسن بن أبي الحسن أبو على الدينوري سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين جزءا
~~من جامع حماد بن سلمة بروايته عن علي بن أحمد بن صالح عن يوسف بن عاصم
~~الرازي عن إبراهيم بن الحجاج عن حماد وفيه حديثه عن علي بن زيد أن فتية من
~~قريش خطبوا ابنة سهيل بن عمرو فخطبها الحسن بن علي رضي الله عنهما فشاورت
~~أبا هريرة وكان لها صديقا قالت فما ترى قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم يقبل فالحسن فإن استطعت أن تقبلي مقبل رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم فافعلي فتزوجته.
### $ الحسن بن الحسين بن أحمد بن ماك أبو محمد القزويني قال الحافظ أبو يعلى
~~فقيه فاضل ارتحل إلى بغداد وسمع أبا بكر الشافعي وأحمد ابن جعفر الختلي
~~وسمع بقزوين من أبي الحسن القطان وغيره مات سنة خمس وثمانين وثلاثمائة.
### $ الحسن بن الحسين بن جعفر بن الحسين بن علي بن محمد الديباج أبو محمد شريف
~~نبيل كان جده جعفر إمام بقزوين وأعقب بها واستشهد الحسن بباب قزوين سنة
~~أربع وثلاثين وثلاثمائة قتلة الأكراد.
### $ الحسن بن الحسين بن جمشاد الفقيه أبو بكر القزويني سمع علي بن محمد بن
~~مهرويه وببغداد إسماعيل بن محمد الصفار وروي عنه أبو الحسن علي بن محمد
~~الشروطي الحافظ والحافظ أبو سعد السمان والخليل الحافظ
# PageV02P405
# فقال: أنبأ أبو بكر بن جمشاد هذا عن علي بن مهرويه ثنا السليل بن موسى بن
~~السليل بن بشر بن رافع حدثني أبي عن عمه العطائي ابن بشر ابن رافع عن بشر
~~بن رافع عن يحيى ابن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه.
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا عز لأحد أدخله غره
~~النار ولا ذل على أحد أدخله ms0624 ذله الجنة الموت الأحمر الحاجة بعد العز" وقال
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "هؤلاء الكلمات مكتوبة في االتوراة" توفي
~~أبو بكر جمشاد سنة سبع وثمانين وثلاثمائة وصلي عليه ابنه أبو العباس أحمد
~~بن الحسن وهو يومئذ قاضي قزوين وقد مر ذكره.
### $ الحسن بن الحسين بن ممويه البزاز القزويني سمع محمد بن إسحاق الكيساني
~~وأبا عبد الله محمد بن علي بن عمر المغسلي وأبا على الخضر بن أحمد الفقيه
~~وعلي بن أحمد بن صالح ومما سمع أبا عبد الله حديثه عن عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم أخبرني محمد بن عقبة بن علقمة البيروتي فيما كتب إلى حديثي الأوزاعي
~~أخبرني نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم قال: "الحمى من قبيح جهنم فأطفئوه بالماء" وفيما سمع ابن صالح
~~حديثه عن محمد بن مسعود ثنا أبو حذيفة عن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا طلع النجم رفعت العاهة
~~عن أهل كل بلد يعني الثرياء".
### $ الحسن بن الحسين القامي أبو عبد الله القزويني سمع أبا عمر
# PageV02P406
# عبد الواحد بن مهدي وأبا عبد الله القطان حديثه عن سليمان بن يزيد الفامي
~~ثنا أبو الحسن علي بن بشير الصنعاني ثنا أبو سالم عبد الله بن محمد ابن
~~شرحبيل ثنا إبراهيم بن أبي يحيى عن من حدثه عن عروة عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اتخذوا الغنم فإنها بركة".
### $ الحسن بن أبي الحسن بن علكان المعلم سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين في
~~الصحيح للبخاري حديثه عن مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن عبد
~~الله قال صليت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمنى ركعتين وأبي بكر وعمر
~~ومع عثمان صدرا من إمارته ثم أتمها.
### $ الحسن بن حامد بن أبي الحسن الخيارجي أبو حامد كان مذكر أحسن الأخلاق
~~حلوا لمنطق رقيق القلب سمع الأربعين ms0625 لأبي عبد الرحمن السلمي من الإمام أحمد
~~بن إسماعيل.
### $ الحسن بن أحمد الملاحي أبو طاهر سمع مسند علي بن موسى الرضاء من ظفر بن
~~المحسن الخضري في الجامع سنة إحدى وتسعين وأربعمائة.
### $ الحسن بن حمكويه أبو محمد سمع أبا الفتح الراشدي سنة إحدى عشر وأربعمائة
~~وفي ما سمع حديثه عن علي بن أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن محمد بن خالد
~~القاضي ثنا سالم بن قيس أبو عمير الأشجعي ثنا أبي عن عبد الحميد بن صيفي عن
~~أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "سيد الأشربة في
~~الدنيا والآخرة الماء".
# PageV02P407
### $ الحسن بن أبي حنيفة الجمشادي أبو محمد سمع صحيفة أهل البيت من شيخ القضاة
~~إسماعيل بن أحمد الحسين البيهقي ببلخ سنة ست وخمسمائة بروايته عن أبيه عن
~~أبي القاسم بن حبيب عن أبي بكر محمد بن عبد الله عن أبي القاسم الطائي عن
~~أبيه عن علي بن موسى الرضاء وسمع بها أيضا من أبي بكر محمد بن علي بن أحمد
~~الأنصاري البامياني وغيره.
### |||||| الخآء في الآباء
### $ الحسن بن خداد بن عبد الحق الصوفي شيخ صالح كان يطلب العلم ويتوخي الصدق
~~ويسعي في الخبر وسمع الحديث بقزوين من عطاء الله بن علي وعلي بن المختار بن
~~عبد الواحد ووالدي وغيرهم سنة أربع وسبعين وخمسمائة.
### $ الحسن بن خالد المقرىء سمع أبا حجر وعليا الطنافسي ووثقه الخليل وذكر أنه
~~سمع منه إسحاق بن محمد وعلي بن إبراهيم وسليمان بن يزيد وأنه مات بعد
~~الثمانين ومائتين.
### |||||| الزآي
### $ الحسن بن الزبرقان أبو الخزرج الكوفي سكن قزوين روى عن مندل بن علي وشريك
~~وفضيل بن عياض ومحمد بن صبيح بن السماك وروي عنه أبو حاتم والفضل بن شاذان
~~وذكر الخليل الحافظ أنه ثقة وأنه سمع سفيان بن عيينة وأبا بكر بن عياش وأنه
~~سمع منه هارون بن
# PageV02P408
# حيان والحسين الطنافسي وآخر من روى عنه محمد بن مسعود قال أنبأ جدي محمد
~~نب علي بن عمر ثنا أبي محمد بن الفضل ms0626 أبو بكر الفسطاطي ثنا أبو الخزرج
~~القزويني ثنا ابن السماك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
~~أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يعجبه الرطب بالطبيخ وكان يأكله
~~فقالت عائشة رضي الله عنها لو أن غازيا قدم من سفره وقد فاته الرطب لكان
~~حقيقا على أهل مودته أن يعزوه على ما جرت به المقادير من قوت الرطب.
### $ الحسن بن زنجويه القزويني سمع أبا طلحة الخطيب في الطوالات لأبي الحسن
~~القطان بسماعة منه ثنا أبو علي الحسين بن علي بن نصر الطوسي ثنا يحيى بن
~~حكيم المقومي ثنا أبو قتيبة مسلم بن قتيبة ثنا يونس بن الحارث الطائفي عن
~~الشعبي قال كتب قيصر إلى عمر رضي الله عنه إن رسلي أتتني من قبلك فذكرت أن
~~قبلكم شجرة يابسة تخرج منها مثل الدر ثم يخضر فيكون كالزمرد الأخضر ثم يحمر
~~فيكون كالياقوت آذان الحمر ثم ينفلق عن مثل الأحمر ثم ينيع وينضج فيكون
~~كأطيب فالوذج أكل ثم يبس فيكون عصمة للمقيم وزادا للمسافر فإن تكن رسلي
~~صدقتني فلا أرى هذه الشجرة إلا من شجر الجنة.
# فكتب إليه عمر رضي الله عنه من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى قيصر ملك
~~الروم أخبرك أن رسلك قد صدقتك هذه الشجرة عندنا وهي الشجرة التي أنبتها
~~الله تعالى على مريم حيث نفست بابنها عيسى عليه السلام فاتق الله ولا تتخذ
~~عيسى إلها من دون الله: {إن مثل عيسى
# PageV02P409
# عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن
~~من الممترين} .
### $ الحسن بن زيد بن الحسن بن محمد بن حمزة بن إسحاق بن علي بن عبد الله بن
~~جعفر بن أبي طالب الجعفري أبو محمد قدم قزوين سنة خمسين وثلاثين وثلاثمائة
~~وحدث أبو الحسين أحمد بن فارس إملاء له لهذا التاريخ وعن سليمان بن أحمد
~~الطبراني بسماعه منه بأصبهان سنة خمس وخمسين وثلاثمائة قالا أنبأ عبيد الله
~~بن الرماحس ثنا أبو عمر وزياد ms0627 بن طارق سمعت أبا جرول زهير بن مرد الجشمي
~~يقول لما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحديث والشعر1.
### $ الحسن بن زيد العلوي شريف فاضل موصوف بحسن الطريقة خرج على الطاهرية سنة
~~خمسين ومائتين وتغلب على طبرستان إلى قزوين ومات سنة إحدى وسبعين ويذكر أنه
~~ورد قزوين وعن أبي يزيد بن أبي عتاب قال رأيت في النوم سنة ثمان وأربعين
~~ومائتين وأنا بالري وقد بتنا مفكرين مما فيه الناس من الاختلاف كأن قائلا
~~يقول:
# هذا ابن زيد أتاكم ثائر جرد ... يقيم بالسيف دنيا واهي العمد
# يثور بالشرق في شعبان منتضيا ... سيف النبي صفي الواحد الصمد PageV02P410
# فيفتح السهل والأجيال منقحما ... من الكلاء إلى جرجان بالجلد
# وآملا ثم شالوسا وغيرهما ... من الجزائر من رويان فالبلد
# ويصرف الخيل عنها بعد ثالثة ... من السنين إلى الزوراء1 بالغمد
# فيهدم الثور منها ثم ينهبها ... ويقصد الثغر من قزوين بالجرد
# يملك القطر من خرشاد ساكنه ... مالاح في الجو نجم آخر الأبد
# أورده المؤلف كتاب البلدان فيه
### $ الحسن بن زيد بن صالح الحسني السيد أبو محمد سمع منه التصحيف والتحريف
~~لأبي أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري بقزوين سنة إحدى وخمسين
~~وأربعمائة بسماعه من المصنف.
### |||||| السين
### $ الحسن بن أبي سعد بن أبي القاسم الأصبهاني طائي سمع عطاء الله ابن علي
~~بقزوين سنة إحدى وأربعين وخمسمائة.
### $ الحسن بن سعيد سمع في القرا آت لأبي حاتم السجستاني من PageV02P411
# أبي على الطوسي قرأ أو عدل ذلك صياما بالكسر طلحة بن مصرف والجحدري
~~والقراءة المعروفة أو عدل ذلك بالفتح وإنما العدل بالكسر من أعدال المتاع
~~والكسر لغة تميم وفي الحديث لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا روى في التفسير
~~أن الصرف التوبة والعدل الفدية وليس قول من قال أنه الفريضة والنافلة بشيء.
### $ الحسن بن سليمان بن الحسن الأبهري أبو علي فقيه فاضل سمع مسند عبد الرزاق
~~بن همام من أبي عبد الله الحسين بن علي القطان وسمع القاضي أبا محمد بن أبي
~~زرعة سنة خمس وتسعين وثلاثمائة ms0628 جزءا من كتاب تفرد أهل الأمصار لأبي داؤد
~~السجستاني وسمعه القاضي من أبي بكر بن داسة عن أبي داؤد فيه ثنا مسلم بن
~~إبراهيم ثنا أبان عن بديل حدثني أبو عطية مولى لنا قال كان مالك بن الحويرث
~~يأتينا إلى مصلانا هذا فأقيمت الصلاة فقلنا له تقدم فصل فقال لنا قدموا
~~رجلا يصلي بكم وسأحدثكم لم لا أصلي بكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم يقول: "من زار قوما فلا يؤمهم وليؤمهم رجل منهم".
### |||||| الشين
### $ الحسن بن شاذان القزويني أبو على حدث عنه من حدث عن يوسف بن الحسين
~~وجمشاد والشبلي وأقرانهم قال سمعته يقول سليمان ابن عبد الجبار يقول أذنبت
~~ذنبا فأحقرته فأتيت في المنام فقيل:
# PageV02P412
# لا تحقرن من الذنوب صغيرا ... أن الصغير غدا يعود كبيرا
### |||||| الطآء
### $ الحسن بن محمد أبو طاهر الطيبي سمع أبا زيد الواقد بن الخليل الخليلي سنة
~~ثلاث وثمانين وأربعمائة.
### |||||| العين
### $ الحسن بن عبد الرزاق بن محمد بن علي بن خسروماه أبو محمد الشاهد كان كثير
~~العبادة والتهجد هدية كاسمه سمع الكثير من علي بن محمد بن مهرويه وعلي بن
~~إبراهيم وسليمان بن يزيد وغيرهم وروى الخليل الحافظ عنه قال ثنا علي بن
~~إبراهيم بن سلمة ثنا جعفر بن محمد بن كزال أبو الفضل ثنا خالد بن خداش ثنا
~~حماد بن زيد عن أيوب عن الحسن عن صخر بن قدامة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم:
# "لا يولد في الإسلام بعد سنة مائة مولود لله فيه حاجة" قال أبو الفضل
~~جعفر لم أرد أن أحدث بهذا الحديث قال لي عبد الله بن أحمد بن حنبل لم تمتنع
~~من هذا الحديث فإن أبي كتبه عن خالد بن خداش توفي الحسن بن عبد الرزاق في
~~البادية منصرفا من الحج سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة وقيل سنة إحدى وتسعين
~~وكان ابن أخت عبد الملك ابن العباس بن خالد
# PageV02P413
### $ الحسن بن عبد العزيز بن إسماعيل الماكي أخو أبي عبد الله القاضي يعرف
~~بالقضاء تولي القضاء ms0629 أياما وكان لين الجانب سهلا حسن الأخلاق وأجاز له
~~بمثله الحافظ أبو الحسن الشهرستاني أبو المجد عبد المجيد بن عبد العزيز بن
~~محمد بن عبد السلام وأبو مطيع عبد الرفيع بن عبد الرحمن بن عبد العزيز وعبد
~~الرزاق محمد بن الطيب الحمداني الأبهريون والقاضي الحسن بن محمد
~~الاسترابادي وأبو الفتح عبد المك ابن شعبة بن محمد البسطامي وآخرون.
### $ الحسن بن عبد العزيز بن نصر الشاشي شيخ عزيز قدم قزوين وحدث بها وأقام
~~وبها توفي روى عن والده وسمع منه جماعة أنبأنا الإمام أبو القاسم عبد الله
~~بن حيدر في كتابه أنبأ الحسن بن عبد العزيز هذا ثنا والدي عبد العزيز أنبأ
~~أبو علي الحسين بن عبد الله بن نصر أنبأ أبو القاسم الحسين بن محمد بن عمر
~~الشيرازي أنبأ أبو محمد عبد الله بن حولة الأديب بأصبهان ثنا عبد الله بن
~~محمد بن عيسى الخشاب ثنا أبو علي الحسين بن محمد بن حمزة ثنا أبو جعفر أحمد
~~بن صالح التميمي عن عبد الغفار بن عبد الحكم القرشي عن جعفر بن محمد
~~الحنظلي عن جرير عن الضحاك بن مزاحم عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "النون اللوح المحفوظ والقلم
~~من نور ساطع".
### $ الحسن بن عبد الكريم بن الحسن بن علي الكرجي أبو زرعة تولي رياسة لأصحاب
~~وكانت له عناية بالأشعار يتتبع بشواردها
# PageV02P414
# وأوابداها وله فيها مجموعة تدل على حسن الاختيار وسمع الحديث مع أبيه من
~~أبي منصور المقومي سنة ثمانين وأربعمائة في الجامع وصحيح البخاري مع أخيه
~~أبي الفضل محمد بن أبي بكر محمد بن حامد بن الحسن ابن كثير سنة تسع وثمانين
~~وأربعمائة ومسند الشافعي من نصر بن عبد الجبار الحافظ بقرا أته عليه قتلته
~~الملاحدة بأبهر سنة تسع وعشرين وخمسمائة وقد مر عند ذكر أخيه نسبه.
### $ الحسن بن عبد الكريم بن الحسن بن عبد الكريم أبو زرعة الكرجي سبط الأول
~~سمع أبا القاسم عبد الله بن حيدر وكان ms0630 قد خرج إلى همدان متفقها وأقبل على
~~التحصيل فقتل عنفوان الشباب في فتنة وقعت بها سنة تسع وخمس وخمسمائة.
### $ الحسن بن عبد الكريم بن الحسن المقرىء كان يعرف أطرافا من القرأة والفقه
~~والشروط ويكتب الوثائق وربما توكل في مجلس الحكم وكان خاشعا سليم الصدر سمع
~~أبا النجيب عبد الرحمن بن محمد الكرجي يحدث في إملاء له عن أبي الفتح
~~الكرجي ثنا القاضي أبو عامر الأزدي ثنا عبد الجبار بن محمد ثنا المحبوبي
~~ثنا أبو عيسى الترمذي ثنا محمد بن بشار العبدي عن عبد الصمد ابن عبد الوارث
~~عن هاشم بن سعيد الكوفي عن كنانة مولى صفية عن صفية زوج النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فرأى عندي
~~أربعة آلاف نواة أسبح بهن فقال: "ألا أخبرك بأكثر من هذه قولي سبحان الله
~~عدد خلقه".
# PageV02P415
### $ الحسن بن عبد الله بن أحمد بن المرزبان العابد أبو أحمد سمع أباه وجده من
~~قبل أمه علي بن محمد بن مهرويه.
### $ الحسن بن عبد الله بن الحسن أحد الفقهاء والشروطيين الذين كان القاضي أبو
~~موسى عيسى بن أحمد يحملهم الشهادة على حكوماته.
### $ الحسن بن عبد الله بن الحسن بن العباس من أقران الأول وحاله حاله.
### $ الحسن بن عبد الله الوليدي أبو جعفر الأبهري سمع بقزوين كتاب الأشربة من
~~كتاب أبي داؤد السجستاني من الخضربن أحمد الفقيه.
### $ الحسن بن عبد الله البيع سمع أبا على الخضر بن أحمد في كتاب مشكل القرآن
~~لثعلب بروايته عن أبي الحسن القطان عن ثعلب وفيه فأجمعوا كيدكم الإجماع
~~الأحكام ومن قرأ فأجمعوا أي لا تدعوا من كيدكم شيئا إما أن تلقي وإما أن
~~تكون إي اختراما ذا وإما ذا ويجوز الرفع بالاستيناف وأنشد:
# فسيرا فإما حاجة تقضيانها ... وأما مقيل صالح وصديق
### $ الحسن بن عبد الله الكلبي أحد المتقدمين المعدودين في أهل قزوين روى أبو
~~نصر الفرخان بن أحمد الفرخان عن أبي القاسم إسماعيل بن الحسين ابن هشام
~~الصرصري قال ثنا أبو ms0631 عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي القاضي ثنا أحمد
~~بن محمد بن سعيد ثنا القاسم يعني بن الحكم ثنا الحسن
# PageV02P416
# ابن عبد الله الكلبي من أهل قزوين عن يحيى بن سعيد البحراني من أهل غطيف
~~عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سألنا رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم مم خلقت النخلة والرمان والعنب قال: "من فضل طينة
~~آدام" سمع من الفرخان أبو الفتح إسماعيل ابن عبد الجبار بن ماك في جماعة
~~سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة.
### $ الحسن بن عبد الملك بن العباس بن خالد الخالدي أبو على سمع الحديث إلا
~~أنه كان مقبلا على الكتابة فلم يسمع منه وسيأتي ذكر أبيه وأخيه علي بن عبد
~~الملك.
### $ الحسن بن عبد الواحد القزويني روى هشام بن عمار وروي عنه مكي بن بندار.
### $ الحسن بن عبد الوهاب بن أبي الغريب أبو البدر القرائي سمع الفقيه الحجازي
~~بن شعبويه سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة وكان فقيها مذكرا.
### $ الحسن بن عبيد القزويني روى عن علي بن محمد الطنافسي عن خالد بن مخلد ثنا
~~طويلا في فضل أبي بكر والصحابة رضي الله عنهم عن جعفر بن محمد الصادق روى
~~عنه إبراهيم بن بختيار.
### $ الحسن بن العباس بن جملة القزويني أبو على حدث الخليل الحافظ في مشيخته
~~قال ثنا أبو الحسين أحمد بن الحسن بن محمد بن علي بن جعفر ابن موسى بن
~~إسحاق بن جرير بن عبد الله البجلي صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~بطرسوس أقدم علينا سنة نيف وثلاثين وثلاثمائة.
# PageV02P417
# ثنا أبو جعفر محمد بن هارون الدينوري ثنا جعفر بن هارون المصيصي ثنا محمد
~~بن كثير بن الأوزاعي عن الزهري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أقيمت الصلوة فلا صلوة إلا
~~المكتوبة" غريب من حديث الزهري عن أبيه لم يروه عن محمد بن كثير إلا جعفر
~~بن هارون وقال أيضا أنشدني الحسن بن العباس أنشدني ms0632 أحمد بن الحسن البجلي
~~قال أنشدوني لرابعة:
# إذا لم أجد صبرا رجعت إلى الشكوى ... وناديت جوف الليل من يسمع النجوي
# وأمطرت صحن الخد غيثا من البكي ... على كبد حراء لتروي فما تروى
### $ الحسن بن العراقي بن الحسن أبو محمد المعسلي فقيه كتب الفقه والحديث
~~الكثير وسمع فضائل القرآن لأبي عبيد بن الواقد بن الخليل وأبي منصور
~~المقومي بروايتهما عن الزبير بن محمد بن علي بن مهرويه عن علي بن عبد
~~العزيز عنه وسمع أبا الفتح إسماعيل بن عبد الجبار وروي أحاديث جعفر بن
~~نسطور عن أبي شاكر العثماني عن عبد الله بن عمر المقرىء عن علي بن إسماعيل
~~الكاشغري عن أبي داؤد سليمان بن نوح المرغينافي عن منصور بن الحكم عن جعفر
~~بن نسطور الرومي.
### $ الحسن بن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان أو محمد رأيت بخط أبيه أنه ولد
~~سنة سبع وثلاثمائة سمع أباه وأبا علي الطوسي وبالري أبا حاتم ومما سمع من
~~أبيه حديثه عن أبي بكر بن عبد الله بن محمد بن
# PageV02P418
# أبي الدنيا ثنا الفضل بن غانم الخزاعي ثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة
~~عن أبيه عن جده عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "من حفظ على أمتي أربعين حديثا في أمر دينها بعثه الله
~~فقيها وكنت له يوم القيامة شافعا وشهيدا".
### $ الحسن بن علي بن أحمد الديلمي أبو على روى عن أبي منصور القطان حدث عنه
~~أبو نصر محمد بن الحسين بن حاجي البزاز في فوائده فقال أنبأ أبو علي الحسن
~~بن علي الديلمي ثنا محمد بن أحمد بن منصور الفقيه ثنا أحمد بن علي المثنى
~~ثنا محمد بن الصباح أنبأ هيشم أنبأ منصور عن قتادة أنبأ أبو العالية عن ابن
~~عباس أخبرني غير واحد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم منهم عمر بن الخطاب
~~وكان من أحبهم إلي أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن الصلوة بعد
~~الفجر حتى تطلع ms0633 الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس.
### $ الحسن بن علي بن إسحاق بن العباس الطوسي أبو على الوزير العادل نظام
~~الملك آثاره في بلاد الإسلام تثني عليه وعلى علو شأنه وينبيء عن غاية عدله
~~وإحسانه ويكفي شهود لإحيائه السنن وإعلائه لمعالم العلم ورد قزوين في خدمة
~~السلطان ملك شاه ونزلا بصاحب آباد على طريق دزج في شوال سنة تسع وستين
~~وأربعمائة وامتدا منها إلى جوران دشت وشهرة أحواله وأثنية الناس عليه في
~~مصنفات العلماء باسمه ونثر البلغاء ونظم الشعراء يغنيان عن الإشهار
~~والإطناب في ذكره.
# سمع الحديث الكثير وروي عن أبي مسلم الأديب والحفصي
# PageV02P419
# وصاحب الكشميهني وأميري ذيتارة القزويني والأستاذ أبي القاسم القشيري
~~وأبي بكر أحمد بن منصور بن خلف وغيرهم وكان له مجالس إملاء وخرج له الفوائد
~~أحمد بن محمد بن أبي العباس الأصبهاني في مجلدة ضخيمة وفيها أخبرنا أبو
~~القاسم إسماعيل بن حمدون بن إبراهيم أنبأ أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد
~~القاضي ثنا علي بن إبراهيم بن سلمة ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عبد
~~الله الأنصاري حدثني حميد عن أنس ابن مالك رضي الله عنه قال جاء عبد الله
~~بن سلام رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مقدمه
~~المدينة.
# فقال إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي قال ما أول أشراط الساعة وما
~~أول طعام يأكله أهل الجنة والولد ينزع إلى أبيه وإلى أمه قال أخبرني بهن
~~جبرئيل عليه السلام آنفا قال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملائكة قال أول
~~أشراط فناد تحشرهم من المشرق إلى المغرب وأما أول طعام يأكله أهل الجنة
~~فزيادة كبد الحوت وأما الولد فإذا سبق ماء الرجل نزعه وإذا سبق ما المرأة
~~نزعته.
# قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم ثم قال يا رسول الله إن اليهود قوم بهت1 إن علموا بإسلامي قبل أن
~~تسألهم عني بهتوني عندك فجاء اليهود فقال النبي صلى الله عليه ms0634 وآله وسلم:
~~"أي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا وأعلمنا
~~وابن أعلمنا" قال: "أرأيتم إن أسلم عبد الله بن سلام" قالوا أعاذه الله من
~~ذلك. PageV02P420
# فخرج إليهم عبد الله فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول
~~الله قالوا شرنا وابن شرنا فقال هذا ما كنت أقول يا رسول الله أحذره.
# أنبأنا ولدي رحمه الله إذنا أنبأ عبد الصمد بن عبد الرحمن أخبرنا الصاحب
~~الشهيد أبو علي أنبأ أبو حامد المزكي ثنا أبو نصر محمد بن علي بن الفضل
~~الخزاعي ثنا أبو محمد حاجب بن يرحم ثنا أحمد بن نصر بن أحمد ثنا سليمان بن
~~سلمة الحمصي ثنا يوسف بن السفر عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي
~~الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "ما جبل ولي الله إلا
~~على السخاء وحسن الخلق".
# كتب إليه إن رأي مولانا ولي النعم صدر الإسلام أتلك رضي أمير المؤمنين أن
~~يجيز لأبي المظفر عبيد الله الإمام أبي بكر محمد بن ثابت الخجندي وأبي
~~المطهر حامد بن رجاء بن المعداني ولابنيه أبي القاسم وأبي الطاهر ولأبي
~~منصور محمد بن أحمد بن عبد المنعم بن ماشادة جميع ما يصح عندهم من مسموعاته
~~بعد الاحتياط فيها وكتب الحسن بن علي بن إسحاق.
# في الفوائد المخرجة أنبأ أبو منصور محمد بن أحمد البيهقي أنشدنا عبد
~~الرحمن بن محمد السراج أنشدنا الإمام أبو سهل أنشدنا محمد بن يحيى الصولي
~~لعبيد الله بن عبد الله بن طاهر:
# أعاتب من أحببت في كل هفوة ... ليجتنب الذنب الذي معه العتب
# PageV02P421
# وإني أري التأديب عند وجوبه ... بمنزلة الغيث الذي قبله الجدب
# استشهد الصاحب بظاهر نهاوند رحمه الله تعالى في رمضان سنة خمس وثمانين
~~وأربعمائة وكانت ولادته في ذي القعدة سنة ثمان وأربعمائة.
### $ الحسن بن علي بن الحسن بن سعيد بن كثير الهمداني أبو محمد المعدل سمع أبا
~~منصور وأقرانه وروي عنه أبو نصر حاجي بن الحسين في ms0635 جزء من فوائده فقال ثنا
~~الشيخ أبو محمد الحسن بن علي بن الحسن المعدل في كرمة بطريق الصامغان في
~~مكان يعرف بدرزمان ثنا أبو بكر بن أبي روضة بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين
~~بن علي ثنا الفيض بن الفضل البجلي بالكوفة ثنا مسعر عن سلمة بن كهيل عن أبي
~~صادق عن ربيعة بن ماجد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الأئمة من قريش أبرارها
~~أمراء أبرارها وفجارها أمراء فجارها لكل حق فأتوا كل ذي حق حقه وإن أمر
~~عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا له وأطبعوا ما لم يخير أحدكم بين إسلامه وضرب
~~عنقه فإن خير أحدكم بين إسلامه وضرب عنقه فليمدد عنقه ثكلته أمه فإنه لا
~~دنيا ولا آخرة بعد إسلامه".
### $ الحسن بن علي بن الحسن بن طاهر القزويني أبو محمد السمسار ويعرف بحاجي
~~البزار روى عن عبد الله بن محمد القاضي حدث عنه الحافظ أبو سعد السمان في
~~معجم شيوخه فقال ثنا أبو محمد بن الحسن
# PageV02P422
# ابن علي بن طاهر بقرا أتي عليه بسهرورد ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد
~~القاضي القزويني ثنا عمرو بن محمد بن يحيى الأشناني ثنا محمد بن عبد العزيز
~~المبارك الدينوري ثنا الربيع بن يحيى ثنا سفيان الثوري عن شعبة عن محمد ابن
~~المنكدر عن جابر بن عبد الله قال استأذنت على النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم فقال: "من أنت" فقلت أنا قال: "أنا أنا" كأنه كره ذلك.
### $ الحسن بن علي بن الحسين السيد أبو علي الحسن الغزنوي شريف حدث بقزوين سنة
~~اثنتي عشرة وخمسمائة وقرأ عليه بهذا التاريخ عبد الرحمن بن المعالي
~~الواريني أخبركم أبو علي الحسين بن محمد بن أبي العباس الطوسي أنبأ أبو بكر
~~أحمد بن الحسين بن زكريا الطريثيثي أنبأ داعي بن مهدي الأسترابادي ثنا أبو
~~أحمد القطان ثنا أبو أحمد القطان ثنا جعفر بن أحمد بن بيان ثنا عثمان بن
~~عيسى الطباع ثنا طلحة بن زيد ms0636 عن زرارة بن أعين عن جابر الجعفي عن محمد بن
~~علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "أكل الطين يورث النفاق".
# الحسين بن علي بن الحسين المقرىء سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد سنة إحدى
~~وخمسمائة.
### $ الحسن بن علي بن أبي طالب العباس بن أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن
~~محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو محمد الحسيني
~~القزويني روى عن أبي منصور القطان وروي عنه أبو سعد السمان في معجم شيوخه
~~فقال ثنا أبو محمد الحسن بن علي بن أبي طالب العباس بقرا آتي عليه بقزوين
~~ثنا أبو منصور محمد بن أحمد بن منصور ثنا
# PageV02P423
# أبو يعلى ثنا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض ثنا مالك بن سعير ثنا الأحلج عن
~~أبي الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولا أراه إلا قد رفعه
~~أنه حكم في الضبع يصيبه المحرم بشاة وفي الأرنب عناق وفي الربوع جفرة وفي
~~الضبع كبش.
### $ الحسن بن علي بن عمر بن يزيد الصيدناني المزكي أبو محمد القزويني سمع
~~بقزوين إسحاق بن محمد أبا موسى الحناني وبالري عبد الرحمن ابن أبي حاتم
~~وأبا العباس الشحام وبهمدان أحمد بن أويس وإبراهيم بن محمد ابن يعقوب
~~وببغداد أبو عبيد وأبا عبد الله المحامليين وبالكوفة محمد بن القاسم
~~المحاربي وابن عقدة وبمكة محمد بن الربيع الحيري وابن المقرىء وسمع معاني
~~القرآن لأبي زكريا الفراء من أبي العباس الأصم بنيسابور سنة اثنتين وأربعين
~~وثلاثمائة بروايته عن محمد بن الجهم عن الفراء.
# سمع أباه علي بن عمر في غريب الحديث لأبي عبيد بروايته عن علي بن عبد
~~العزيز عنه حدثني يحيى بن سعد القطان عن ابن عجلان عن محمد بن يحيى بن حبان
~~عن ابن محيرين عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تبادروني
~~بالركوع والسجود فإنه مهما أسبقكم به إذا ركعت تدركوني به إذا ms0637 رفعت ومهما
~~أسبقكم به إذا سجدت تدركوني إذا رفعت إني قد بدنت وثنا هيثم عن يحيى بن
~~سعيد قال هيثم بدنت ولا أدري كيف قال يحيى.
# قال الأموي بدنت أي كبرت وأسننت قال بدن الرجل بدينا إذا سن بدنت لا معنى
~~له إلا كثرة اللحم وليس صفته هكذا فيما يروى
# PageV02P424
# عنه ورأيت على حاشية الكتاب قال أبو الحسن القطان سمعت أبا القاسم الحسني
~~يقول رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المنام فسألته عن هذا الحديث
~~بدنت أو بدنت قال بدنت وأشار بيده إلى التشديد مات سنة سبع وثلاثمائة.
### $ الحسن بن علي بن القاسم أبو القاسم صاحب السكة سمع أبا الحسن علي بن أحمد
~~بن محمد بن بادويه الصوفي حدث عنه أبو نصر حاجي بن الحسين بن عبد الملك في
~~فوائده فقال أنبأنا أبو القاسم الحسن ابن علي صاحب السكة ثنا علي بن بادويه
~~ثنا محمد بن أيوب بن يحيى أنبأ حفص بن عمر النميري ثنا شعبة عن جابر عن
~~سالم أنه رأى أباه إذا كبر رفع يديه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع
~~فسألته عن ذلك فقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصنعه.
### $ الحسن بن علي بن محمد بن سليمان أبو الفتح سمع بقزوين أبا عمرو سعيد بن
~~محمد الهمداني سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة.
### $ الحسن بن علي بن محمد النيسابوري كثير السماع والطلب والكتبة وسمع نصر بن
~~عبد الجبار بقزوين سنة إحدى وتسعين وأربعمائة بقرا أته عليه حديثه عن أبي
~~طالب العشاري ثنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن جانة ثنا عبد الله بن
~~محمد البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ أبو غسان محمد بن مطرف عن أبي حازم عن
~~سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم يقول روحة في سبيل الله أو غدوة خير من الدنيا وما فيها وسمع في
~~التاريخ المذكور من الأستاذ أبي إسحاق
# PageV02P425
# الشحاذي وأبي الفضل ظفر بن المحسن ms0638 الخضري المقرىء.
### $ الحسن بن علي بن محمد الخربقي أبو القاسم الحنفي ورد قزوين وذكر تاج
~~الإسلام أبو سعد السمعاني انه رحل إلى العراق والجبال والحجاز وسمع
~~بنيسابور وقزوين وبغداد وتكريت قال وقد أدركته ولم أسمع منه وحصل لي إجازته
~~أبو الحسن علي بن محمد الكاتب وحدثني عنه.
### $ الحسن بن علي بن محمد السروي الطبري أبو على القزويني شيخ من جملة الحديث
~~والعلم استجيز منه الحافظ أبي القاسم إسماعيل بن أحمد ابن عمر بن الأشعث
~~الأشعثي السمرقندي فأجاز له سنة ثمان وستين وأربعمائة.
### $ الحسن بن علي بن نصر بن منصور أبو على الطوسي رأيت بخط هبة الله بن زاذان
~~أنه كان يدعي أسد السنة ويقال إنه يعرف بصاحب الزبير وذكر أبو يعلى الخليلي
~~الحافظ أنه ثقة عارف بالرجال وأنه ورد قزوين قبل الثلاثمائة وروى وكتب عنه
~~الكبار أبوالحسن القطان وإسحاق بن محمد ثم ورد بها سنة سبع وثلاثمائة فكتب
~~عنه الصغار والكبار وأنه سمع محمد بن أسلم الطوسي وعبد الله بن هاشم الطوسي
~~ومحمد بن يحيى الذهلي وأبا الأزهر ومحمد بن عبد الوهاب وبمرو محمد بن عبد
~~الكريم المروزي وخلف بن عبد العزيز ابن أخي عبد ان ومحمد بن إسماعيل
~~البخاري.
# بهراة الفضل بن عبيد الله الهروي وبالري أحمد بن أبي شريح ومحمد
# PageV02P426
# ابن مسلم بن وارة وأبا زرعة وأبا حاتم وبقزوين المسنجر بن الصلت وبهمدان
~~محمد بن خلف الزعفراني وبالبصرة محمد بن بشار وأبا موسى وبواسط إسحاق بن
~~شاهين وبالكوفة أبا سعيد الأشبح وببغداد أبا الأشعث أحمد بن المقدام ويعقوب
~~الدورقي وبالمدينة الزبير بن بكار القاضي وروي عنه كتاب الأنساب وبمكة محمد
~~بن عبيد الله المقرىء وروى قرا آت أبي حاتم السجستاني وصنف كتاب الأحكام
~~والفوائد.
# أدركت من أصحابه ثمانية سمعت محمد بن سليمان بن يزيد سمعت الحسن بن علي
~~الطوسي سمعت زياد بن أيوب سمعت بشر بن الحارث الحافي يقول يا أصحاب الحديث
~~أدوا زكاة الحديث قالوا وما زكوته قال ان تعملوا من كل مائتي حديث بخمسه
~~أحاديث قال ms0639 أبو على الطوسي كتب عني هذه الحكاية أبو حاتم الرازي وعن عبد
~~الرحمن الأنماطي قال رأيت جعفر الكرابيسي يجل أبا على ويحمد أمره ويروي عنه
~~كتاب الأحكام وتكلم فيه بعضهم توفي سنة ثمان وثلاثمائة.
### $ الحسن بن علي الصائغ سمع علي بن أحمد بن صالح بقزوين كتاب الأحكام لأبي
~~على الطوسي.
### $ الحسن بن علي القزويني قال تاج الإسلام أبو سعد السمعاني شيخ رأيته بمكة
~~في الحجة الثانية وعلقت عنه هذين البيتين عند قبة زمزم:
# نزل المشيب بلمستي ومفارقي ... بئس القرين أراه غير مفارقي
# PageV02P427
# رجل الشباب فقلت قف لي ساعة ... حتى أودع قال إنك لاحقي
### $ الحسن بن علي سمع بقزوين أبا عمر عبد الواحد بن مهدي البغدادي.
### |||||| الغين
### $ الحسن بن غالب بن محمد أبو سعيد البزاز سمع أبا الحسن القطان روى عنه
~~إبراهيم بن حمير العجلي فقال ثنا أبوسعيد الحسن بن غالب بقزوين في سكة
~~الحديد ثنا أبو الحسن القطان ثنا الحسن بن أيوب ثنا عبد العزيز بن عبد الله
~~الأويسي ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد بن أبي سعيد عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: قيل يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم
~~القيامة فقال: "أسعد الناس بشفاعتي من قال لا إله إلا الله خالصا من قلبه
~~أو من نفسه".
### |||||| الكاف.
### $ الحسن بن كتاب الديلمي سمع محمد بن سليمان بن يزيد وأبا طالب أحمد بن علي
~~بن أبي رجاء فيما سمع منه مسند أبي إسحاق إبراهيم بن نصر الرازي بروايته عن
~~سليمان بن يزيد الفامي عن إبراهيم ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ابن أبي
~~عتيق عن أبيه عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وقال مرة عن ابن أبي عتيق عن
~~جده أبي بكر أن النبي صلى الله
# PageV02P428
# عليه وآله وسلم قال: "السواك مطهرة للفم مرضاة للرب" وسمع ابن كتاب أبا
~~عمر محمد بن الحسين بن هلال النحوي بقزوين سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة.
### |||||| الميم
### $ الحسن بن ماك أخو أبي القاسم عبد العزيز ms0640 بن ماك سمع أبا الحسن القطان في
~~إملاء له من الطوالات ثنا أبو جعفر الحضرمي محمد بن عبد الله ابن سليمان
~~ثنا محمد بن العلاء ثنا يحيى بن عبد الرحمن عن إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن
~~أبي إسحاق عن البراء ابن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم خالد بن الوليد إلى أهل اليمن يدعوهم إلى الإسلام فكنت في
~~من سار معه فأقام عليهم ستة أشهر فلم يجيبوه إلى شيء فبعث رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه في أثره وأمره أن يقفل
~~خالد بن الوليد بمن معه فإن أراد أحد ممن مع خالد أن يعقب معه تركه.
# قال البراء رضي الله عنه فكنت فيمن عقب مع علي رضي الله عنه فلما انتهى
~~إلى أوائل أهل اليمن بلغ القوم الخبر فجمعوا له فصلى بنا علي رضي الله عنه
~~الفجر فلما فرغ صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين أيدينا فحمد الله وأثنى عليه ثم
~~قرأ عليهم كتاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلما قرأ رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم كتابه خر ساجدا ثم جلس فقال السلام على همدان ثلاث
~~مرات ثم تبايع أهل اليمن
# PageV02P429
# على الإسلام.
### $ الحسن بن متويه سمع أبا علي الطوسي بقزوين في الفراآت لأبي حاتم
~~السجستاني عند مشعر الحرام بفتح الميم عاصم والناس قال أبو عاصم وسمعت
~~فصيحا يقول المشعر بكسر الميم يتكلم به في دعاء له.
### $ الحسن بن محمد بن إبراهيم المقرىء أبو محمد القزويني قرأ القرآن بقراأة
~~الكسائي رواية نصير بن يوسف على أبي على الحسين بن علي الرزاق رأيت في كتاب
~~الإشارة في القراآت تصنيف أبي نصر منصور ابن البخاري المقرىء قرأت القرآن
~~من أوله إلى آخره على أبي الفرج محمد ابن أحمد بن إبراهيم قال قرأت على أبي
~~محمد الحسن بن محمد بن إبراهيم القزويني وعلى أبي بكر محمد بن الحسن المفسر
~~قالا قرأنا على أبي ms0641 علي الحسين بن علي بن حماد الأرزق بقزوين وقرأ الحسن
~~على أبي جعفر علي ابن أبي نصر النحوي المقرىء وقرأ أبو جعفر علي بن المنذر
~~نضير بن يوسف وقرأ نضير على الكسائي.
### $ الحسن بن أبي نصر محمد بن إبراهيم القاضي سمع مع أبيه بالري وقزوين من
~~القاضي عبد الجبار بن أحمد سنة ثمان وأربعمائة ومن مسموعه منه ما حدث به
~~القاضي عبد الجبار عن فاروق بن عبد الكثير الخطائي ثنا هشام بن علي
~~السيرافي ثنا الربيع بن يحيى الأشناني ثنا سفيان ابن سعيد الثوري عن محمد
~~بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم جمع بين
~~الظهر والعصر والمغرب والعشاء
# PageV02P430
# في السفر والحضر من غير علة للرخص.
### $ الحسن بن محمد بن أحمد بن الحسن بن علي أبو محمد الناصر من أكابر الأشراف
~~وأفاضلهم ورد قزوين سنة أربع وستين وثلاثمائة بعد ما وقعت المحاربة بينه
~~وبين أبي القاسم ابن أبي الفضل الثائر على باب هوسم1.
### $ الحسن بن محمد بن أحمد بن سعدويه بن أبي سفيان المقرىء أبو الفرج الإسكاف
~~ويقال الإسكافي سمع مشكل القرآن لابن قتيبة من أبي محمد الحسن بن جعفر
~~الطيبي سنة إحدى وأربعمائة بروايته عن أبي الحسن القطان عن أبي بكر المفسر
~~عن ابن قتيبة وسمع غريب الحديث لأبي عبيدة من ربيع بن علي العجلي بروايته
~~عن أبي الحسن محمد بن هارون سماعا وأبي الحسن القطان إجازة بروايتهما عن
~~علي بن عبد العزيز عنه ورأيت بخطه نسخة من الكتاب مصححة له على نهاية الضبط
~~والإتقان كتبها سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة.
# روى عنه الحافظ أبو سعد السمان في معجم شيوخه فقال حدثنا أبو الفرج الحسن
~~بن محمد بن أحمد بن سعدويه بقرا أتي عليه بقزوين في دهليز دار العراقي
~~الجعفري ثنا علي بن أحمد بن صالح المقرى ثنا محمد بن مسعود ثنا أبو حجر
~~عمرو بن رافع ثنا الفضل بن موسى الشيباني ثنا موسى بن عبيدة عن يزيد
~~الرقاشي عن أنس بن مالك ms0642 رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "بعث الله ثمانية ألف نبي أربعة PageV02P431
# في بني إسرائيل وأربعة ألف من سائر الناس" وروي عن أبي الفرج محمد ابن
~~الحسين حاجي البزاز في فوائده عن الخضر بن أحمد الفقيه عن الحسن ابن علي
~~الطوسي.
### $ الحسن بن محمد بن الاسترابادي أبو محمد القاضي سمع القاضي أبا عبد الله
~~الدامغاني سنة ثمان وسبعين وأربعمائة وروى عن أمه محمد ابن أحمد عن القاضي
~~أبي يوسف عبد السلام بن محمد بن يوسف المفسر القزويني قال أنبأ أبو بكر
~~محمد بن الحسن بن الفرج الأنباري ثنا أبو بكر محمد بن عمر الدولابي ثنا عبد
~~الأعلى بن مسهر ثنا إسماعيل بن عبد الله ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير
~~حدثني أبو سلمة حدثني عائشة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال خذوا من
~~الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا قالت وكان أحب الصلاة إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما داوم عليها وإن قلت وكان إذا صلى
~~صلاة داوم عليها.
# قال فيقول أبو سلمة إن الله تعالى يقول: {الذين هم على صلاتهم دائمون}
~~أخبرنا والدي أنبأ القاضي أبو محمد الحسن بن محمد بن أحمد الاسترابادي أنبأ
~~القاضي أبو عبد الله محمد بن علي الدامغاني أنبأ أبو عبد الله الحسين بن
~~علي الصيمري أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الطبري أنبأ إسماعيل
~~بن محمد بن إسماعيل ثنا عبد الله بن أيوب ثنا عبد الرحيم بن هارون ثنا عبد
~~العزيز ابن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما.
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أن هذه القلوب
# PageV02P432
# تصدأ كما يفسد الحديد" قالوا يا رسول الله مما جلاؤها قال: "تلاوة
~~القرآن" توفي سنة إحدى وأربعين وخمسمائة في جمادى الأخر ودفن في مقبرة محمد
~~ابن الحسن بالري ويذكر أنه ورد قزوين.
### $ الحسن بن محمد بن إسحاق ابن أبي شداد الطنافسي أبو محمد ms0643 مولي زيد بن عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر الخليل الحافظ إن اسم أبي شداد
~~شرفي وأن الحسن أخو علي بن محمد الطنافسي وأنه أكبر من أخيه علي وأنهما
~~أنبا أخت محمد وعمر ويعلى وإبراهيم بني عبيد الطنافسي وأنهما ولدا بالكوفة
~~وانتقلا إلى قزوين وأنه سمع الحسن شريك ابن عبد الله وعبد الله بن إدريس
~~وأبا بكر ابن عياش وسفيان بن عيينة وأخواله وأنه ارتحل إليه أبو زرعة وأبو
~~حاتم ومحمد بن أيوب.
# سمع منه القدماء بقزوين يحيى بن عبدك وعمرو بن سلمة الجعفي وغيرهما وقال
~~أنبأ علي بن أحمد بن إبراهيم أنبأ علي بن محمد بن مهرويه ثنا عمرو بن
~~الجعفي ثنا الحسين بن محمد ثنا عبد الله بن إدريس عن مطرف عن أبي إسحاق عن
~~البراء رضي الله عنه قال عرضت أنا وابن عمر على النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم يوم أحد ونحن ابن أربع عشر سنة فاستصغرنا وعرضنا على يوم الخندق ونحن
~~إبن خمسة عشرة سنة فأجازنا وفي تاريخ محمد بن زيد أبي عبد الله ابن ماجه أن
~~الحسن مات سنة إحدى وعشرين ومائتين.
### $ الحسن بن محمد بن الحسن الفقيه أبو علي النخار القزويني محدث
# PageV02P433
# فقيه سمع تفسير محمد بن أبان بقزوين سنة ست عشرة وثلاثمائة من القاضيين
~~محمد بن عيسى الزيات وإبراهيم بن أحمد الرازي بروايتهما عن إبراهيم بن عبد
~~الرحمن وفي تاريخ محمد بن إبراهيم القاضي أن أبا علي النخار توفي سنة أربع
~~وستين وثلاثمائة.
### $ الحسن بن محمد بن الحسن المالكي القزويني سمع علي بن أبي طاهر وأباه وقد
~~مر ذكره في المحمدين.
### $ الحسن بن محمد بن شعيب الأنصاري القزويني أبو علي المؤدب روى عن علي بن
~~الحسن بن إدريس وأبي زرعة عبد الله بن الحسين الفقه حدث الشيخ أبو إسحاق
~~إبراهيم بن أحمد المراغي ثم الرازي في ثواب الأعمال من جمعه عنه كتابة ثنا
~~علي بن الحسن بن إدريس القزويني ثنا أبو سعد ميسرة بن علي ثنا علي بن ms0644 أبي
~~طاهر ثنا عمرو بن علي القلاس ثنا أبو قتيبة عن محمد بن عبد الله الشعبي عن
~~أبيه عن عنبسة ابن أبي سفيان عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~قال: "من صلى أربعا قبل الظهر وأربعا بعدها لم تمسه النار".
# أنبينا عن القاضي أبي الفتح إسماعيل بن عبد الجبار أنبأ أبو علي الحسن بن
~~محمد بن شعيب المؤدب سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة أنبأ الشيخ أبو زرعة عبد
~~الله بن الحسين بن أحمد المالكي سنة اثنتين وأربعمائة في الجامع بقزوين ثنا
~~أبو سعيد إسماعيل بن سعيد بن عبد الواسع بجرجان ثنا عبد الرحمن بن عبد
~~المؤمن ثنا إبراهيم بن موسى ثنا أصرم ابن حوشب ثنا الخزرج بن أشيم بن عبد
~~الله بن بريدة عن أبيه.
# PageV02P434
# قال كنا نؤمر بتعليم القرآن ثم بتعلم السنة ثم بتعلم الفرائض ثم يتعلم
~~العربية الحروف الثلاثة قلت وما الحروف الثلاثة قال الخفض والرفع والنصب
~~وعن أبي زرعة ثنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي ثنا محمد بن إبراهيم
~~البوشنجي ثنا يحيى بن عبيد الله بن بكير ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من جاء إلى الجمعة
~~فليغتسل".
### $ الحسن بن محمد بن عبد الله الصيقلي القزويني والد أبي الحسن الصيقلي
~~الواعظ قرأت على محمود بن إبراهيم ابن أبي الفضل أنبأ عبد الله ابن عمر بن
~~محمد البلخي أنبأ والدي إجازة أنبأ نظام الملك أبو علي ثنا أبو منصور محمد
~~بن أحمد بن الخضر الفقيه ثنا أبو الحسن علي بن الحسن الصيقلي حدثني أبي
~~سمعت القطان سمعت الخواص يقول قرأت في التوراة يقول الله تعالى ويح ابن آدم
~~يذنب ويستغفرني فأغفر له ثم يعود فيستغفرني فأغفر له ويحه لا هو يترك الذنب
~~ولا هو ييأس من رحمتي أشهدكم ملائكتي أني قد غفرت له.
### $ الحسن بن محمد بن علي الأرغندي1 القزويني أبو خليفة كان له خط وطبع
~~قويمان وشعر بالفارسية لطيف قال ms0645 الحافظ علي بن عبيد الله وسألته عن مولده
~~فقال في شهور سنة خمس ستين وأربعمائة وذكر أنه سمع الحديث من أبي بكر محمد
~~بن إبراهيم الكرجي وتوفي سنة خمس وأربعين وخمسمائة. PageV02P435
### $ الحسن بن محمد بن مهدي سمع مشكل القرآن لابن قتيبة من أبي الحسن القطان
~~أو بعضه.
### $ الحسن بن محمد كاكا الأبهري ورد قزوين وحدث بها إملاء في الجامع سنة ثلاث
~~وستين وأربعمائة وسمع منه إسماعيل المخلدي وغيره لهذا التاريخ.
### $ الحسن بن محمد الخبازي المؤدب سمع أبا الحسن بن إدريس سنة ثمان وأربعمائة
~~وسمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان عشر وأربعمائة في الجامع بقزوين حدثه عن
~~علي بن أحمد بن محمد بن معاذ العدل أنبأ أبو بكر محمد بن حمدون بن خالد ثنا
~~الحسن بن مكرم ثنا داؤد بن المحبر ثنا العباس بن رزين عن خلاس بن يحيى
~~التميمي عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم إن المؤنة يأتي من الله على قدر المؤنة وإن الصبر
~~وربما قال الفرج يأتي من الله على شدة البلاء.
### $ الحسن بن محمد بن الرفاء المقرىء سمع أبا الفتح الراشدي في كتاب الشهادات
~~من صحيح البخاري ثنا ابن سلام أنبأ عبد الوهاب ثنا خالد الخداء عن عبد
~~الرحمن ابن أبي بكرة عن أبيه قال أثنى رجل على رجل عند النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم فقال: "ويلك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا أخاه
~~لا محالة فليقل أحسبت فلانا والله حسيبه ولا أزكي على الله أحسبه كذا وكذا
~~إن كان يعلم ذلك منه".
# PageV02P436
### $ الحسن بن محمد الرازي سمع أبا الحسن القطان بقزوين.
### $ الحسن بن المظفر سمع أبا بكر أحمد بن محمد الذهبي بقزوين.
### $ الحسن بن ملكداد ابن الحسن اللجاذي سمع ملكداد ابن الحسن الضراب سنة أربع
~~وأربعين وخمسمائة عشر أصول من أول نوادر الأصول لمحمد بن علي الترمذي
~~بروايته عن الحسن بن محمد الغزال عن السمنجاني.
### $ الحسن بن منصور ms0646 بن الحسين كان من الشروطيين المعدلين بقزوين.
### $ الحسن بن موسى بن عمر إن المتكلم أبو علي سمع بقزوين أبا إسحاق الشحاذي
~~سنة سبع وسبعين وأربعمائة.
### $ الحسن بن هارون بن علي بن هارون سمع علي بن عمر الصيدلاني غريب الحديث
~~لأبي عبيد حدثني أبو النضر هاشم بن القاسم عن سليمان ابن المغيرة عن حميد
~~بن هلال عن نصربن عاصم الليثي عن اليشكري عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم حين ذكر الفتن فقال له الحذيفة أبعد هذا الشر خير
~~فقال هدنة على دخن وجماعة أفذاء.
### $ الحسن بن وروشا بن حيدر البزاز القزويني سمع أبا منصور المقومي حديثه عن
~~أبي الفتح الراشدي ثنا عبد الله بن حامد الأصبهاني بنيسابور أنبأ محمد بن
~~جعفر ثنا محمد بن حمزة ثنا أبي ثنا الأحوص بن حكيم عن أبي عون عن إسماعيل
~~عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "من كتب ليس ثم شر
# PageV02P437
# بها دخل جوفه ألف نور وألف رحمة وألف بركة وألف دواء وأخرج منه ألف داء"
~~وسمع الحسن التلخيص لأبي معشر الطبري من أبي إسحاق الشحاذي سنة تسعين
~~وأربعمائة.
### $ الحسن بن الوليد أبو علي سمع أبا الحسن القطان في بعض أماليه أنبأ إسحاق
~~بن إسماعيل حدثني أسود بن عامر ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن سليمان بن
~~ميسرة عن طارق بن شهاب عن المقداد رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم فلما قدمنا عشرنا عشرة عشرة في كل بت فكنت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم في العشرة وكان لنا شاة نتحرى لبنها فلما كان
~~ذات ليلة احتبس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فشربنا وبقينا له في
~~القدح نصيبه فأبطأ.
# فقلت ما أبطأ النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلا وقد دعاه إنسان فقمت إلى
~~القدح فشربت ما فيه ثم نمت فلما ذهب من الليل ما ms0647 شاء الله جاء رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال ولم أنم لما شربته قال فسلم فلم يرفع صوته
~~بالتسليم قال أبو بكر ابن عياش رحمة الله عليه خشي أو كره أن يوقظهم قال
~~فمال إلى القدح فلم يجد فيه شيئا قال فمال إلى فراشه فقال اللهم أطعم من
~~أطعمنا الليلة قال فقمت على السكين فأخذتها فقال ما تريد أن تصنع فقلت أذبح
~~الشاة قال لا ولكن جئني بها قال فأتيته بها فمسح ضرعها فخرج شيء فشربه ثم
~~نام صلى الله عليه وآله وسلم.
# PageV02P438
### $ الحسن بن يزيد بن ماجة القزويني من ثقاة الشيوخ وهو أخو الإمام أبي عبد
~~الله بن ماجه سمع إسماعيل بن توبة وروى عنه علي بن إبراهيم وأقرانه وآخر من
~~روى عنه ميسرة بن علي.
### $ الحسن بن يوسف ابن أبي المنتاب الرازي سكن قزوين وروى عن سليم بن مخلد
~~الطائفي ويحيى بن سليمان صاب ابن السماك وسفيان بن عيينة وعبد الرحمن بن
~~مهدي روى عنه هارون بن حيان حدث الخليل الحافظ عن محمد بن سليمان ثنا أبو
~~موسى هارون بن حيان سنة سبع عشرة وثلاثمائة ثنا أبي عن جدي هارون بن حيان.
# أخبرني الحسين بن يوسف عن المثنى عن الأشعث عن ضرار عن أبيه عن يزيد
~~الرقاشي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قيل يا رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم أي المجاهدين أفضل قال أكثرهم لله ذكرا قيل فأي المصلين أفضل قال
~~أكثرهم لله ذكرا قيل فأي الصائمين أفضل قال أكثرهم لله ذكرا فأي الحاج أفضل
~~قال أكثرهم لله ذكرا.
### $ الحسن الأشكوري سمع بقزوين أبا عمر عبد الواحد بن مهدي.
### $ الحسن بن عمر الفقيه القزويني سمع القاضي أبا محمد ابن أبي زرعة سنة
~~تسعين وثلاثمائة.
### $ الحسن الحلاج القزويني من شيوخ الصوفيه أورده الشيخ أبو عبد الرحمن
~~السلمي في تاريخ الصوفيه في جملة المعروفين بالكنى من حرف الحاء.
### $ أبو الحسن النحوي القزويني ينسب إليه في فضل الحلم.
# PageV02P439
# ألا إن حلم المرء من غير نسبة ms0648 ... يسامي بها عند الفخار كريم
# فيا رب هب لي منك حلما فإنني ... أري الحلم ثم يندم عليه حلي
### $ أبو الحسن ابن أحمد بن علي بن أحمد الخضري سمع أبا منصور المقومي مع أبيه
~~وأخيه محمد بن أحمد.
### $ أبو الحسن بن أحمد بن علي الخضري سمع المنصور المقومي مع أبيه وأخيه محمد
~~بن أحمد
### $ أبو الحسن بن أبي هاشم بن الحسن الصيقلي سمع إبراهيم بن حمير سنة
~~اثنتين وأربعمائة.
### $ حسنويه بن حاجي بن حسنويه أبو علي الزبيري الفقيه سمع أبا منصور المقومي
~~وأبا الفتح إسماعيل بن عبد الجبار بن مالك وسمع أبا زيد الواقد بن الخليل
~~بالري وقزوين ومن مسموعه منه فضائل القرآن لأبي عبيد القاسم بن سلام.
### $ حسنويه بن عيسى بن قهيار الزاهد سمع الإمام أبا الخير أحمد ابن إسماعيل
~~يملي في الجامع أنبأ محمد بن الفضل أنبأ الحفصي أنبأ الكشميهني أنبأ
~~الفربري أنبأ البخاري أنبأ آدم ثنا شعبة عن قتادة عن أبي السوار العدوي قال
~~سمعت عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~الحياء لا يأتي إلا بخير قال بشير ابن كعب مكتوب في الحكمة إن من الحياء
~~وقارا وإن من الحياء سكنية
# PageV02P440
# فقال له عمران رضي الله عنه أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~وتحدثني عن صحيفتك.
# PageV02P441
### ||||| الاسم السابع
### $ الحسين بن إبراهيم سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي بقزوين سنة خمس
~~وتسعين وأربعمائة حديثه عن أبي جعفر محمد بن الفضل الحاكم ثنا قاضي القضاة
~~أبو محمد عبد الله بن الحصين الحافظ ثنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل ثنا
~~حاجي بن عبدان ثنا إبراهيم بن عبدان ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن هشام بن
~~حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم ما زال جبرئيل يوصيني بالسواك حتى ظننته سيصير فريضة.
### $ الحسين بن أحمد بن إبراهيم سمع أبا علي الطوسي القرا آت لأبي حاتم
~~السجستاني أو بعضها. ms0649
### $ الحسين بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الأرقط بن محمد ابن علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب المعروف بالكوكبي ممن خرج وتغلب على قزوين
~~وزنجان وبقي فتنة بها ثلاث سنين وكان له دراية وحسن معاملة في مبدأ أمره
~~وذكر محمد بن جرير الطبري أنه تحرك سنة إحدى وخمسين ومائتين ويقال إنه يسمي
~~بالقائم من آل محمد ونقش ذلك على الدراهم والدنانير ثم لم يستقم أمره وتولد
~~منه ضرر عظيم على أهل قزوين ونواحيها.
# PageV02P441
### $ الحسين بن أحمد بن الحسين بن بهرام أبو عبد الله القزويني فقيه شروطي
~~محصل متدين محتاط باغ للخير وساع فيه كان يحيى مساجد بالجماعات ويدل الناس
~~على الصناعات وسمع الحديث بقزوين وتبريز والشام ومكة وغيرها وأجاز له أبو
~~الوقت عبد الأول وسمع منه صحيح البخاري بقراأة صالح بن الهروي سنة اثنتين
~~وخمسين وخمسمائة.
# سمع الرياضة للشيخ جعفر الأبهري من أبي علي الموسيا باذي ومعالم التنزيل
~~وشرح السنة للبغوي من أبي منصور بن حفدة والاعتقاد للبيهقي والتخيير
~~للقشيري عن أبي محمد سهل بن عبد الرحمن السراج بروايته عن أبي نصر القشيري
~~عن المصنفين سافر إلى الشام لسماع الحديث وزيارات قبور الأنبياء عليهم
~~السلام وتوفي هناك سنة أربع وتسعين وخمسمائة.
### $ الحسين بن أحمد بن الحسين أبو القاسم الطاوسي القزويني سمع أبا الفتح
~~الراشدي سنة ست وأربعمائة وسمع بالري من أبي سعد الماليني سنة ثمان
~~وأربعمائة أحاديث انتقاها أبو سعد فيها حديثه عن أبي محمد عبد الله بن محمد
~~بن ذكوان القاضي ثنا محمد بن أحمد بن عمارة ثنا الحسين بن علي بن الأسود
~~ثنا محمد بن الصلت ثنا أبو شهاب عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن سالم عن ابن
~~عمر عن صفية بنت أبي عبيد عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم رخص للمحرمة في الخفين وكان ابن عمر رضي الله عنهما يكرهه
~~حتى
# PageV02P442
# حدثته صفية عن عائشة رضي الله عنها.
### $ الحسين بن أحمد بن شيبان سمع أبا ms0650 علي الطوسي في الفراآت لأبي حاتم قرأ
~~مجاهد شهر رمضان بالنصب على معني صوموا شهر رمضان أو على البدل من قوله
~~أياما معدودات وقرا أة العامة للرفع على الابتداء.
### $ الحسين بن أحمد بن محمد بن سعيد أبو عبد الله الرازي ذكر الحافظ يحيى بن
~~منده أنه كان قد سافر إلى خراسان وبغداد والكوفة.
# وقزوين وكتب عن الدارقطني وابن شاهين وابن فناكي وعلي ابن مهرويه سمع منه
~~أبو الخير بن مردويه وعمر بن أحمد السمسار.
### $ الحسين بن أحمد بن الهيثم المقومي والد أبي منصور سمع سنن ابن ماجة من
~~أبي طلحة الخطيب وسمع عبد الرحمن بن أحمد الصوفي وأبا الفتح الراشدي وفيما
~~سمعه من الراشدي ما رواه عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن عبد العزيز البجلي
~~قال سمعت القاضي الحسين بن إسماعيل المحاملي سمعت وكيع بن خلف سمعت يعقوب
~~الدورقي يقول لما مات محمود رأيته في النوم فقلت ما فعل بك ربك قال غفر بي
~~وغفر لكل من حضر جنازتي كرامة لي قال فقلت قد حضرت جنازتك فقال انتظر فأخرج
~~رقعة من جيبه فنظر فيها فقال ما أري اسمك قلت فإنه فأنت لي تكبيرة قال ماذا
~~قد كنت في جانبها.
### $ الحسين بن أحمد الصفار سمع مسند عبد الرزاق الصنعاني من أبي عبد الله
~~القطان سنة ست وسبعين وثلاثمائة.
### $ الحسين بن أحمد القزويني أبو علي روى عنه الإمام أبو القاسم الحسين
# PageV02P443
# ابن حبيب المفسر في عقد المجانين من تأليفه فقال سمعت أبا علي الحسين ابن
~~أحمد القزويني سمعت بعض السياح يقول رأيت مجنونا في القفار يرقص ويقول:
# حبكم في القفار شردني آه من الحب آه
# خوف فراق الحبيب أمرضني آه من الخوف آه
# شوق لقاء الحبيب أهلكني آه من الشوق آه
### $ الحسين بن بهرام أبو عبد الله القزويني فقيه كثير التحصيل علق على الإمام
~~أبي بكر محمد بن ثابت الخجندي وهو جد الحسين بن أحمد بن بهرام الذي عهد
~~قريب بذكره ووالد القاضي أبي المكارم أحمد بن الحسين المذكور في ms0651 الأحمدين
~~رأيت بخط والدي:
# أري الدنيا لمن هي في يديه ... وبالا كلما كثرت لديه
# تهين المكرمين لها بصغر ... وتكرم كلم من هانت عليه
# إذا استغنيت عن شيء فدعه ... وخذ ما كنت محتاجا إليه
### $ الحسين بن جعفر الطباخ سمع علي بن أحمد بن صالح بقزوين كتاب الأحكام لأبي
~~علي الطوسي.
### $ الحسين بن جعفر بن محمد الجرجاني أبو عبد الله سمع أبا سليمان محمد بن
~~سليمان الفامي سنة أربع وثمانين وثلاثمائة.
# PageV02P444
### $ الحسين بن حاجي بن أحمد أبو عبد الله الخيارجي أخو الشيخ إسكندر بن حاجي
~~سمع مع أخيه مسند الشافعي رضي الله عنه من عمر ابن فارس بن خالويه
~~الدربندي.
### $ الحسين بن حيدر بن أمية أبو عبد الله سمع الحسين بن حلبس وسمع القاضي أبا
~~الحسن عبد الجبار بن أحمد الأسدآبادي في بعض أماليه أنبأ أبو الحسن القطان
~~ثنا أبو حاتم الرازي ثنا إسحاق بن خالد ثنا إبراهيم بن رستم المروزي ثنا
~~أبو حفص الأبار عن إسماعيل بن سميع عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "العلماء أمناء الرسل ما لم يخالطوا
~~السلطان ويداخلوا الدنيا فإذا خالطوا السلطان وداخلوا الدنيا فقد خانوا
~~الرسل فاحذروهم واخشوهم".
### $ الحسين بن أبي حرب المروروذي شيخ عزيز من مجاوري الحرم روى عنه علي بن
~~حيدر الرزبري بسماعه منه بقزوين سنة تسع عشر وخمسمائة وسمع منه التسبيح
~~المسلسل بإسناد نازل عن الطبراني.
### $ الحسين بن حلبس بن حمويه القزويني أبو عبد الله قال الخليل الحافظ شيخ
~~مسن سمع أحمد بن جعفر بن نصر وعبد الرحمن أبي حاتم وأحمد بن محمد الشحام
~~وبقزوين الحسين بن علي الطوسي وببغداد أبا عبد الله المحاملي ومحمد بن مخلد
~~وأبا بكر النيسابوري وكان والده من تناء البلد وكبرائهم اشتري عبدين يقال
~~لأحدهما عبيد وللآخر وصيف وسلمهما إلى من يعلمهما حتى يتفقها.
# حدث الخليل الحافظ عن الحسين وحدث الحسين في مسجد
# PageV02P445
# الأستاذ الحسن بن الحسين بن حمشاد الفقيه سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة عن
~~أبي علي الحسن ms0652 بن حمدان الصيدناني ثنا محمد بن عبد العزيز ثنا يحيى بن سليم
~~الطائفي عن عبيد الله بن عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سافرت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فكانوا يصلون
~~الظهر ركعتين ركعتين ولا يصلون قبلها مات سنة سبع وسبعين وثلاثمائة وكان
~~يدعي المستولي.
### $ الحسين بن سعيد سمع أبا علي الطوسي والعباس بن الفضل بن شاذان وعبد الله
~~بن محمد الإسفرائني وبالري عبد الرحمن ابن أبي حاتم ومحمد بن عمر بن شاذان
~~قال الخليل الحافظ مات قديما ولم يبلغ الرواية.
### $ الحسين بن سليمان بن يزيد سمع أبا داؤد سليمان بن يزيد في غريب الحديث
~~لأبي عبيد بروايته عن علي بن عبد العزيز عنه حدثني يزيد عن سليمان التيمي
~~عن رجل رفع إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه خطب في حجته أو في عام
~~الفتح فقال ألا إن كل دم ومال ومأثرة كانت في الجاهلية فهي تحت قدمي هاتين
~~منها دم ربيعة بن الحارث إلا سدانة الكعبة وسقاية الحاج.
# قال أبو عبيدة المأثرة المكرمة سميت مأثرة لأنه يأثرها قرن عن قرن أي
~~يتحدث بها وسدانة البيت خدمته يقال سدنته أسدنه وهو رجل سادن من قوم سدنة
~~وهم الخدم وكانت السدانة واللواء في الجاهلية في بني عبد الدار وكانت
~~السقاية والرفادة إلى هاشم بن عبد مناف ثم صارت إلى عبد المطلب ثم إلى
~~العباس.
# PageV02P446
# فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك على حاله في الإسلام وقوله
~~دم ربيعة بن الحارث إنما نسبه إليه لأنه ولي الدم فقد أخبرني ابن الكلبي أن
~~ربيعة لم يقتل وعاش إلى زمان عمر رضي الله عنه والرفادة بشيء كانت قريش
~~ترافد به في الجاهلية فخرج كل إنسان بقدر طاقته فيجمعون مالا عظيما أيام
~~الموسم فيشترون به الجزور والطعام والزيت فيطعمون الناس وأول من سنه هاشم.
### $ الحسين بن صالح بن الربيع أبو محمد الشيباني سمع بقزوين علي ابن محمد
~~الطنافسي حدث عنه عبد ms0653 الله بن طاهر الأبهري فقال حدثنا أبو محمد الحسين بن
~~صالح بأرض تهامة ثنا أبو الحسن علي بن محمد بقزوين سنة ثمان وعشرين ومائتين
~~ثنا وكيع بن الجراح عن سفيان الثوري عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لسان العاصي من جمرتين
~~من نار".
### $ الحسين بن عبد الجليل الفقيه سمع أبا الفضل إسماعيل بن محمد الطوسي
~~بقزوين سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة.
### $ الحسين بن عبد الكريم بن الحسن بن عبد الكريم أبو نصر الكرجي كان له حظ
~~من العلم وكرم في الطبيعة ومروة وسيادة وعفة واهتمام بشأن من يتعلق به
~~ويلتجىء إليه وكان يؤم في المسجد الجامع ويذكر عن خشوع ورقة قلب وسمع
~~الحديث من عم أبيه أبي الفضل الكرجي وغيره توفي سنة1. PageV02P447
### $ الحسين بن عبد الله بن محمد بن حسان الحساني الكاتب أبو عبد الله
~~القزويني بصير بالكتابة والشعر والأدب رأيت بخط أبي الحسن علي ابن الحسين
~~بن علي القطان أنشدني أبو نصر القاسم بن نصر محمد بن حسان أنشدني ابن عمي
~~أبو عبد الله الحسين بن عبد الله الكاتب لبعضهم:
# ومقعد قوم قد مشى من شرابنا ... وأعمى سقيناه ثلاثا فأبصرا
# وأخرس لم ينطق ثمانين حجة ... أدرنا عليه الكأس يوما فهمرا
# شرابا كأن العنبر الرطب خلطه ... ومسفوف هندي من الملك أذفرا
# افهمر أي أكثر من الكلام ورجل همار ومهمار أي بكثار وأصله الهمزة وهو
~~النصب والانهمار الانصباب.
### $ الحسين بن عبد الله بن القاسم ابن أبي الخطاب أحد المتقدمين من الفقهاء
~~العدول بقزوين.
### $ الحسين بن عبد الله الكسائي سمع أبا الحسن القطان في الطوالات ثنا علي بن
~~عبد العزيز المكي ثنا ابن الأصبهاني أنبأ عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن
~~محمد بن إسحاق عن جهم بن أبي جهم عن عبد الله بن جعفر عن حليمة بنت الحارث
~~السعدية أم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم التي أرضعت قالت بينما رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم يلعب ذات ms0654 يوم هو وأخوه خلف البيت إذ جاء أخوه
~~يشتد فقال لي ولأبيه ادركا أخي
# PageV02P448
# القرشي فقد جاء رجلان فأضجعاه فشقا بطنه قالت فخرجت وخرج أبوه يشتد نحوه
# فانتهينا إليه وهو قائم منتعقا لونه فاعتنقته واعتنقه أبوه وقال مالك يا
~~بني قال أتاني رجلان عليهما ثياب فأضعاني فشقا بطني والله ما أدري ما صنعا
~~فاحتملناه فرجعنا به فقال زوجي يا حليمة والله ما أدري الغلام إلا قد أصيب
~~انطلقي فلنرده إلى أمه قبل أن يظهر به ما نتخوف عليه فرجعنا به إلى أمه
~~قالت ما رد كما به فقد كنتما حريص عليه فقلنا لا والله إلا أنا كفلناه
~~وأدينا الذي علينا من الحق له.
# ثم تخوفنا عليه الأحداث فقلنا يكون عند أمه قالت والله ما ذاك بكما
~~فأخبراني خبركما وخبره فو الله ما زالت بنا حتى أخبرناها قالت فتخوفتما
~~عليه كلا والله إن لا بني هذا شأنا ألا أخبر كما عنه أني حملت به فلم أحمل
~~حملا قط هو أخف منه ولا أعظم بركة منه ولم يقع كما يقع الصبيان قد وقع
~~واضعا يده بالأرض رافعا رأسه إلى السماء ودعاه والحقا بشأنكما.
### $ الحسين بن عبد الله القطان سمع محمد بن سلمان بن يزيد بقزوين.
### $ الحسين بن عبد الله البيع سمع الخضر بن أحمد الفقيه في سنن أبي داؤد
~~السجستاني بروايته عن ابن داسة عن مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن منصور عن
~~الشعبي عن أم سلمة رضي الله عنها قالت ما خرج رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال اللهم إني أعوذ بك أن أزل أو
~~أخذل أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي.
# PageV02P449
### $ الحسين بن عبد الملك بن محمد بن إبراهيم أبو بكر الشحاذى أخو إبراهيم
~~ومحمد أجازا لهم أبو عبد الله الحسين بن علي بن الحسين الطبري وروى أبو عبد
~~الله الطبري هذا عن أبي حفص عمر بن أحمد بن عمر بن مروان ثنا أبو عمرو
~~إسماعيل بن نجيد ثنا ms0655 أحمد بن داؤد السمناني ثنا مسروق ابن المرزبان ثنا حفص
~~بن غياث وعاصم الأحول عن أبي عثمان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن أعجز الناس من عجز بالدعاء وإن
~~أبخل الناس من بخل بالسلام".
### $ الحسين بن العباس الصائغ سمع بقزوين محمد بن إسحاق بن محمد في تفسير بكر
~~بن سهل بإسناده عن ابن عباس رضي الله عنهما: {وتركنا يوسف عند متاعنا}
~~يريدون ثيابهم.
### $ الحسين بن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان أبو عبد الله هو الأصغر من بني
~~أبي الحسن القطان سمع أباه وفيما سمع حديثه عن أبي يعقوب إسماعيل بن محمد
~~بن أبي كثير قاضي المدائن أنبأ مكي بن إبراهيم أبو السكن ثنا عبد الحكم عن
~~أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنا إذا صلينا مع النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتى نرى النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم ساجدا رأيت بخط أبيه أبي الحسن ولد ابني الحسين أبو عبد الله في
~~رجب سنة عشر وثلاثمائة ولم يولد له بعد ذلك.
### $ الحسين بن علي بن إبراهيم أبو القاسم اليزدي سمع إسماعيل المخلدي بقزوين
~~تفسير مقاتل بن سليمان.
# PageV02P450
### $ الحسين بن علي بن إبراهيم الشهرزوري أبو عبد الله فقيه سميع بقزوين
~~الإمام أحمد ابن إسماعيل سنة سبع وأربعين وخمسمائة.
### $ الحسين بن علي بن أحمد العدلي أبو محمد بن أبي الحسن الوكيل سمع القاضي
~~عبد الجبار بن أحمد فيما أملى بقزوين قرأت على أبي بكر محمد ابن الحسين
~~الأنباري بالبصرة. حدثنا مسلم بن عيسى المؤذن ثنا عبد الله ابن داؤد
~~الخريبي عن عمران بن زائدة بن نشيط عن أبيه عن أبي خالد الوالبي عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "ابن
~~آدم تفرغ لعبادتي أملاء قلبك غنى وأسد فقرك وإلا تفعل ملأت قلبك شغلا ولا
~~أسد فقرك".
### $ الحسين بن علي بن الحسين أبو ms0656 علي الوراق الكرجي سمع الفقيه أبا أحمد
~~الحجاجي وأبا الفتح الراشدي سنة ست وأربعمائة وسمع القاضي أبا محمد بن أبي
~~زرعة يحدث عن أبي بكر ابن داسة عن سليمان الأشعث حدثنا محمد بن المتوكل
~~العسقلاني ثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "النار جبار".
### $ الحسين بن علي بن الحسين بن محمد بن سلمة بن الحسين بن محمد ابن سلمة
~~الكبير بن عبد العزيز بن عيسى النخثبي أبو طاهر الهمداني شيخ معروف كثير
~~الرحلة سمع أبا بحر البربهاري وأبا بكر ابن السني الحافظ وأبا بكر
~~الإسماعيلي وأبا محمد الغطريفي وأبا علي القومساني وأبا بكر القطيعي دخل
~~قزوين فسمع بها من أبي منصور القطان ومحمد بن الحسين بن فتح
# PageV02P451
# الصوفي وأحمد بن علي بن عبد الله الديلمي وروي عنه جعفر الأبهري وأبو
~~الفضل القومساني وعبدوك بن عبد الله وغيرهم.
# أنبأنا مسعود بن أبي بكر بن عثمان أنبأ عمي أبو العلاء محمد بن عثمان بن
~~أبي بكر أنبأ أبو علي الحسين بن عبد الله بن يسين ثنا أبو طاهر الحسين بن
~~علي إملاء سنة ثمان وأربعمائة ثنا أحمد بن محمد المطيع الفقيه ثنا أحمد بن
~~محمد بن أحمد السنجاري ثنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد ثنا محمد بن يوسف
~~الرازي ثنا علي ابن القاسم عن عبد الله بن هشام عن ناجية بن محمد بن
~~المستنجع عن جده المستنجع قال جئت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال:
~~"تسألني أم أخبرك" قلت أخبرني.
# قال: "جئت تسألني عن سعة رحمة الله تعالى وأخبرك أن الله تعالى يقول: ما
~~غضبت على أحد غضبي على عبد أتى معصية فتعاظمها في جنب عفوي فلو كنت معجلا
~~العقوبة أو كانت العجلة من شأني تعجلت للقانطين من رحمتي ولو لم أرحم عبادي
~~إلا من خوفهم من الوقوف بين يدي لشكرت ذلك لهم وجعلت ثوابهم منه إلا من لما
~~خافوا".
# أنبأ الحافظ ms0657 أبو منصور الديلمي عن أبيه سمعت محمد بن عثمان القومساني
~~سمعت خالي عبد الغفار بن عبيد الله محمد بن زيرك يقول رأيت أبا طاهر بن
~~سلمة في المنام فقلت ما فعل الله بك فقال حاسبني وهو ماه كه بكاري استسهام
~~وأتم علاكم فكان يتجاوز هكذا ذكر الكلام ملمعا توفي سنة ست عشرة وأربعمائة
~~وولد سنة أربعين وثلاثمائة.
### $ الحسن بن علي بن حماد بن مهران الأرزق أبو عبد الله الجمال
# PageV02P452
# بالجيم القزويني مقرىء مشهور قرأ القرآن على أبي جعفر علي بن أبي نصر
~~النحوي قال قرأت على نصير قال قرأت على الكسائي وقرأ القرآن على أبي عبد
~~الله سليمان بن داؤد الهاشمي وأخبره أنه قرأ على أبي إبراهيم إسماعيل بن
~~جعفر بن كثير الأنصاري وأخبره أنه قرأ على أبي جعفر المدني بقراءته.
# أخذ أبو جعفر القرآن عن جماعة من الصحابة منهم عبد الله بن عباس وأبو
~~هريرة الدوسي وأخبره أنهم قرأوا على أبي ابن كعب وقرأ أبي على النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم ولم يزل أبو جعفر إمام الناس في قرائه إلى أن توفي
~~بالمدينة سنة ثلاث ومائة وقيل سنة ثلاثين ومائة وقرأ على أبي عبد الله
~~الأزرق الكبار كأبي بكر النقاش وعلي بن أحمد بن صالح وغيرهما.
### $ الحسين بن علي بن رزمة أبو عبد الله وروى عن منصور القطان وحدث عنه محمد
~~بن أبي الحسين بن عبد الملك البزار في فوائده فقال أنبأ أبو عبد الله الحسن
~~بن علي بن رزمة ثنا محمد بن أحمد بن منصور الفقيه ثنا الحسن بن محمد بن
~~أحمد العطاردي ثنا وهب بن حفص الحراني ثنا محمد ابن القاسم الأسدي ثنا زهير
~~بن معاوية عن جابر عن عامر عن مسروق عن عائشة عن أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يقبل الله صلاة بغير
~~طهور ولا صدقة من غلول".
### $ الحسين بن علي بن محمد بن إسحاق أبو علي الطنافسي سمع أباه عليا وعمه الحسن بن ms0658
~~محمد الطنافسي وسمع منه إسحاق بن محمد وابن مهرويه وعلي بن إبراهيم وهارون
~~بن موسى الحياني وعلي بن جمعة قال
# PageV02P453
# الخليل الحافظ وكان كبيرا في العلم وارتحل إلى الري والعراق وكان على
~~قضاء قزوين إلى أن مات سنة ست وسبعين ومائتين.
### $ الحسين بن علي بن محمد بن زنجويه بن مسلم أبو عبد الله القطان المذكر
~~صاحب الصندوق قال الخليل الحافظ كان أحد عباد الله الصالحين سمع بقزوين أبا
~~محمد بن إسحاق بن محمد ومحمد بن هارون الحجاج وعلي ابن مهرويه وعلي بن جمعة
~~وعلي بن إبراهيم وأحمد بن عصام وسليمان ابن يزيد وسمع مسند عبد الرزاق من
~~علي بن عمر الصيدناني وببغداد إسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمر الرازي
~~وبمكة أبا سعيد بن الأعرابي وسمع أيضا جعفر الخلدي وأبا عمر محمد بن عبد
~~الواحد الزاهد وروى عنه محمد بن الحسين بن عبد الملك البزار في فوائده
~~والحافظ الخليل في مشيخته.
# فقال أنبأ أبو عبد الحسين بن علي ثنا علي بن محمد بن مهرويه ثنا أبو
~~الهيثم السليل بن موسى بن السليل ثنا أبي موسى ابن السليل بن بشر ابن رافع
~~عن أبيه عن بشر ابن رافع عن يحيى ابن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من قرأ: {قل هو
~~الله أحد} نظر الله إليه ألف نظرة وبالآية الثانية استجاب الله له ألف دعوة
~~وبالآية الثالثة أعطاه الله ألف مسئلة وبالآية الرابعة قضى الله له ألف
~~حاجة كل حاجة خير من الدنيا وما فيها" وعمر أب وعبد الله القطان حتى قارب
~~المائة ومات سنة ست وتسعين وثلاثمائة وقيل غير ذلك.
# PageV02P454
### $ الحسين بن علي بن محمد بن سليمان أبو عبد الله سمع بقزوين أبا عمر وسعيد
~~بن محمد الهمداني سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة مع أخويه محمد والحسن ابني
~~علي وقد سبق ذكرهما.
### $ الحسين بن علي بن هارون السروي سمع الخضر بن أحمد بقزوين في سنن أبي داؤد ms0659
~~السجستاني حديثه عن أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب حدثني عمرو بن الحارث أن عمرو
~~بن السائب حدثه أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان جالسا
~~يوما فأقبل أبوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم أقبلت أمه فوضع
~~لها شق ثوبه من جانبه الآخر فجلست عليه ثم أقبل أخوه من الرضاعة فقام رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم فأجلسه من يديه.
### $ الحسين بن علي السعدي أبو محمد سمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان عشر
~~وأربعمائة في الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري حديثه عن أبي النعم محمد بن
~~المفضل ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة أتي علي رضي الله عنه بزنادقة
~~فأحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس رضي الله عنهما فقال لو كنت أنا لم أحرقهم نهى
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم على ما لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم يقول
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من بدل دينه فاقتلوه".
### $ الحسين بن علي الكرجي سمع أبا عبد الله بن زنجويه القطان ومن مسموعه منه
~~جزء من فوائد سليمان بن يزيد الفامي سمعه أبو عبد الله منه.
### $ الحسين بن علي القطري سمع أبا عمر بن مهدي سنة سبع وتسعين
# PageV02P455
# وثلاثمائة.
### $ الحسين بن علي سمع بقزوين أبا الحسن القطان.
### $ الحسين بن عيسى بن الحسين بن القاسم بن دينار أراه أبوغانم الكندري
~~الصوفي كبير جميل السيرة كان يؤم مدة في المسجد الجامع بقزوين سمع الصحيح
~~البخاري من أبي الفتح الراشدي وروي عن أبي الحسين عبد الوهاب بن الحسين
~~الكلابي ووقف هو وأخوه أبو الحسن كتبا وو ضعاها في صندوق ينسب إليهم في
~~المسجد الجامع وروي عنه أبو سعد السمان وغيره أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد
~~الكريم أنبأ إسماعيل ابن محمد بن المخلدي ثنا القاضي أبو الحسن علي بن بكر
~~ثنا أبو غانم الحسين بن عيسى إمام الجامع بقزوين أنبأ أبو الحسين عبد
~~الوهاب بن السحين بن الوليد الكلابي ثنا أبو بكر محمد ms0660 بن حذلم العقيلي أنبأ
~~هشام بن عمار بن ميسرة السلمي.
# سمعت الفضل بن الربيع يقول كنت واقفا بين يدي الرشيد إذ دخل عليه ابن
~~السماك فدعا الرشيد بماء ليشربه فأتي به فيما رفعه يشربه قال له ابن السماك
~~على رسلك يا أمير المؤمنين بقرابتك من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~لو منعت هذه الشربة بكم كنت تشتريها قال بنصف ملكي قال اشرب هناك الله فلما
~~شرب قال بقرابتك من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لو منعت خروجها من
~~بدنك بما كنت تشتريها قال بنصف ملكي قال ابن السماك ملك قيمته شربه ماء
~~لجدير أن تنافس فيه فبكي الرشيد فقال ابن السماك يا أمير المؤمنين توق
~~ثلاثة:
# PageV02P456
# أشياء تكن خير أهلك السلطان وقدرته والشاب وعزته والمال وفتنته فرفعه حتى
~~أجلسه معه.
### $ الحسين بن قدامة سمع أبا الحسن القطان وسمع أيضا أحمد بن إبراهيم بن
~~سمويه يحدث عن علي بن الحسين بن الجنيد ثنا إبراهيم بن الحسن العلاف ثنا
~~إبراهيم بن حماد وقال قال الحسن رضي الله عنه كم من مستدرج بالإحسان إليه
~~وكم من مفتون بالثناء عليه وكم من معزول بالستر عليه1.
### $ الحسين بن مأمون البروعي أبو عبد الله حدث بقزوين عن محمد ابن عبدوس بن
~~كامل الآبي رأيت بخط أبي الحسن القطان في بعض الأجزاء ثنا أبو عبد الله
~~الحسين بن مأمون بقزوين سنة ثلاث وتسعين ومائتين حفظا ثنا محمد بن عبدوس بن
~~كامل ثنا أحمد بن عمر الوكيعي ثنا ابن فضيل عن ليث عن طلحة بن مصرف عن
~~إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم قال: "أعربوا القرآن" وذكر الخليل الحافظ أنه دخل قزوين وكتب عن يحيى
~~بن عبدك وأقرانه وخرج للشيوخ الفوائد وصنف المسند لأحمد بن داؤد السمناني
~~وأخذ هذا الشأن من أبي زرعة وأنه روى عنه جعفر بن عمر الأردبيلي ومحمد بن
~~حرارة.
### $ الحسين بن محمد بن حامد القزويني أبو عبد الله روى عن ms0661 أبي نصر أحمد بن
~~محمد السمرقندي ذكر أبو حاتم محمد بن عبد الواحد بن PageV02P457
# محمد بن زكريا الخزاعي في جزء من حديثه قد سمعه منه الحافظ الخليل ابن
~~عبد الله حدثني أبو عبد الله الحسين بن محمد بن حامد القزويني ثنا أبو نصر
~~أحمد بن محمد السمرقندي ثنا جعفر بن هشام ثنا إبراهيم بن أحمد ثنا بقية عن
~~أبي عبد الرحمن عن أبي غالب عن أبي أسامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال أصحاب البدع كلاب النار.
### $ الحسين بن محمد بن الحسين بن متويه أبو علي الرستاقي الحافظ قال يحيى بن
~~منده كان عارفا بالحديث واختلاف الروايات ثقة سافر إلى البصرة وإلي قزوين
~~فسمع بالبصرة من أبي بكر أحمد بن مسلم بن محمد البصري عن أبي مسلم الكشي
~~وبقزوين من علي بن أحمد المقرىء عن عصام بن يوسف وغيره وكتب عنه علي بن
~~سعيد البقال ومحمد البقال ومحمد بن أحمد بن موسى بن مردويه توفي أبو علي
~~الحافظ سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة.
### $ الحسين بن محمد بن الحسن بن أحمد المقرىء أبو علي الضرير القزويني كان
~~ممن يقرأه ويقرأ بقزوين وصنف كتاب الكفاية في ما آت القرآن وأحسن فيه روى
~~عن أبي منصور القطان وروي عنه أبو سعد السمان الحافظ فقال ثنا أبو علي
~~الحسين بن محمد بن الحسن ابن أحمد العزيز المقرىء الفزويني بها في مسجده
~~بطريق الري ثنا أبو منصور القطان.
# ثنا محمد بن أحمد بن هلال الشطري ثنا عبد الوهاب بن فليح المكي عن
~~المعافي ابن عمران عن الأعمش عن شمر بن عطية عن شيخ من تيم
# PageV02P458
# عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول
~~الله تعالى: {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها} أو أزيد ومن جاء بالسيئة
~~فواحدة أو أغفر قيل يا رسول الله لا إله إلا الله من الحسنات قال: "نعم من
~~أحسن الحسنات".
### $ الحسين بن محمد بن الحسين أبو محمد القزويني من ms0662 طالبي العلم والحديث أجاز
~~له رواية مسموعاته علي ابن أحمد بن علي زيدان الشهرزوري سنة سبع وستين
~~وأربعمائة في أخرين.
### $ الحسين بن محمد بن أبي الحسن الجامدي أبو أحمد من المعروفين في البلد كان
~~له تمييز ومواظبة على الذكر وخبرة بظواهر اصطلاحات المتكلمين وسمع علي بن
~~المختار الغزنوي والقاضي عطاء الله بن علي ومما سمع منه بعض طب النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم للشيخ أبي صالح المؤذن بروايته عن عبد الغافر بن
~~إسماعيل الفارسي ومحمد الفراوي وزاهر الشحمي بروايتهم عن أبي صالح.
# الكتاب في مقدار جزئين وأول حديث منه ثنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن جعفر
~~أبو مسعود وأحمد بن الفرات ثنا أحمد الزبيري ثنا أبي حسين عن عطاء عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما أنزل
~~الله داء إلا أنزل الشفاء أخرجه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثنى عن
~~أبي أحمد الزبيري أنشدني الحسين هذا.
# PageV02P459
# ما إن ندمت على سكوت مرة ... ولقد ندمت على الكلام مرارة
### $ الحسين بن محمد بن عبد الله أبو عبد الله النيسابوري سمع بقزوين غريب
~~الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام من أبي الحسين محمد بن هارون الثقفي
~~برواية عن علي بن عبد العزيز عنه.
### $ الحسين بن محمد بن القاسم المذكر سمع ميسرة بن علي وهارون بن موسى
~~الحياني وأبا الحسن القطان وغيرهم وحدث عنه أبو نصر البزاز في فوائده فقال
~~ثنا أبو القاسم العجلي ثنا محمد بن عمر الجعابي حدثني الحسين بن عبد الله
~~الآمدي ثنا محمد بن عبد الرحيم بن سهم الأنطاكي ثنا عيسى بن يوسف عن مالك
~~عن الزهري عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "أن لكل دين خلقا وإن خلق الإسلام الحياء".
# أنبأنا الخطيب عبد الكافي الحربي إجازة عن جده مكي أنبأ أبو حفص عمر بن
~~محمد بن عمر بن جابارة أنبأ أبو حامد عبد الله بن الحسين الخليلي ثنا أبو ms0663
~~القاسم العجلي ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داؤد
~~الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن عبد الرحمن بن
~~عوف تزوج امرأة من الأنصارى على وزن نواة من الذهب فأجاز النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم ذلك وعن العجلي أنشدني أبو الحسن القطان لبعضهم:
# PageV02P460
# أنست بوحدتي وذكرت ربي ... فدام الأمن لي ونما السرور
# وأدبني الزمان فما أبالي ... جفيت فلا أزار ولا أزور
### $ الحسين بن محمد أبو عبيد الله الرازي حدث بقزوين عن سلمان بن بهرام رأيت
~~بخط أبي الحسن القطان حدثني أبو عبيد الله الحسين بن محمد الرازي من كتابه
~~بقزوين سنة تسع وتسعين ومائتين ثنا سلمان بن بهرام أنبأ هشام يعني ابن عبيد
~~الله عن عتاب بن أعين عن شريك ابن عبد الله عن ليث بن أبي سليم عن يحيى بن
~~أبي كثير عن علي الأزدي قال سألت ابن عباس عن الجهاد فقال هل أدلك على ما
~~هو خير من الجهاد قلت نعم قال تبني مسجدا لتعلم فيه القرآن والفقه في
~~الدين.
### $ الحسين بن محمد الزنجاني سمع أبا عبيد الله محمد بن إسحاق الكسائي
~~بقزوين.
### $ الحسين بن المختار المعروف بأميران الشيخ الزاهد كان صاحب الأحوال القوية
~~والواردات الشريفة وكان ملازم المسجد الجامع ويقال له سراج قزوين وسمع
~~القاضي أحمد بن محمد الزبيري في جزء جمعه القاضي في فضائل الخلفاء الأربعة
~~أنبأ أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ أنبأ أبو الحسين ابن بشران أنبأ أبو
~~الحسن علي بن محمد ثنا محمد بن سليمان القرشي أنبأ محمد بن أبي السري ثنا
~~محمد بن خلف الفريابي
# PageV02P461
# سفيان الثوري الثوي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما.
# في قوله تعالى: {محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار} عمر بن
~~الخطاب {رحماء بينهم} عثمان بن عفان {تراهم ركعا سجدا} علي بن أبي طالب
~~{يبتغون فضلا من الله ورضوانا} طلحة والزبير {سيماهم في وجوههم من أثر
~~السجود} عبد ms0664 الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وسعيد {ذلك مثلهم في التوراة
~~ومثلهم في الأنجيل} أبو عبيدة ابن الجراح {كزرع أخرج شطأه} أبو بكر
~~{فاستغلظ} بعمر {فاستوى على سوقه يعجب الزراع} يعني عثمان {ليغيظ بهم
~~الكفار} علي بن أبي طالب {وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة
~~وأجرا عظيما} .
# سمعت أنه دخل على الإمام ملكداد بن العمركي فنظر في صندوقه فرأي ما فيه
~~من الكتب المنضدة فقال تقرأ هذا كله ما أشد سواد قلبك ثم قال اقرأ اقرأ وكل
~~ذلك يوصل إلى الله تعالى وإن الصبيان كانوا يرمون بعض الأشجار المثمرة في
~~صحن الجامع فوقع نظره عليهم فقال لو كانت مجردة كشجر الدلب لما رميت.
### $ الحسين بن المظفر بن علي بن الحسين بن علي بن حمدان الحمداني أبو عبد
~~الله القزويني قال تاج الإسلام أبو سعد كان إماما فاضلا سافر إلى العراق
~~وسمع القاضي أبا الطيب وأبا محمد الجوهري وحدث عنهما في وطنه وتوفي سنة
~~ثمان وتسعين وأربعمائة وأكثروا فيه المراثي فقال فيه هبة الله بن الحسن بن
~~عبد الملك الكاتب:
# PageV02P462
# فجعنا من الشيخ الحسين بعالم ... فلا تحسبوا أنا فجعنا بعالم
# ولا تجعلوا يا معشر الدين زرءة ... كزرء مضي في عصرنا المتقادم
# ولا تعذلوا غير امرىء فيه صابر ... ولا تعذروا غير امرىء فيه راحم
# إلي أن قال:
# أظن أمير المؤمنين مخبرا ... بإنبائه في بعض تلك الملاحم
# شعار الإماميين بعد وفاته ... شعار بني العباس ضربة لازم
# فصار بغيضا كل أبيض ناصح ... إليهم حبيبا كل أسود فاحم
# تساوي المنافي والموافق في الأسى ... عليه وللغربان نوح الحمائم
# وكان يدرس لقومه وتخرج به جماعة.
### $ الحسين بن موسى أبو عبد الله سمع أبا الحسن بن إدريس في المسجد الجامع
~~بقزوين.
### $ الحسين بن يحيى بن الحسين بن محمد بن الحسن الفامي أبو عبد الله القاضي
~~قيم الجامع سمع محمد بن إسحاق الكيساني سنة تسع وتسعين
# PageV02P463
# وثلاثمائة وأبا الحسن محمد بن أحمد الأسدي وأبا عبد الله محمد بن المعسلي
~~وعلي بن أحمد بن صالح وفيما سمع ms0665 منه ما رواه عن محمد بن مسعود ثنا أبو حجر
~~عمرو بن رافع ثنا مروان بن معاوية عن منصور بن حيان عن سليمان بن بشير
~~الخزاعي عن خاله مالك ابن عبد الله رضي الله عنه قال: غزوت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم فلم أصل خلف إمام كان أخف صلوة منه.
### $ الحسين بن يحيى الحدادي شيخ سمع بقزوين مع محمد بن الحسين المعروف بحاجي
~~سنة تسع وتسعين وثلاثمائة.
### $ الحسين بن يعقوب بن إسحاق الجنزي سمع طرفا من أول سنن الصوفيه لأبي عبد
~~الرحمن السلمي من الإمام أحمد بن إسماعيل.
### $ الحسين بن يوسف أبو علي القزويني روى عن إبراهيم بن المولد وروي عنه
~~الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي في مقامات الأولياء من جمعه فقال سمعت أبا على
~~الحسين بن يوسف القزويني سمعت إبراهيم بن المولد سمعت الحسن بن علي سمعت
~~أبا الحسين النوري يقول نعت الفقير السكون عند العدم والبذل والإيثار عند
~~الوجود.
### $ أبو الحسين بن كرامة القزويني شيخ من شيوخ الصوفية أورده أبو عبد الرحمن
~~السلمي في تاريخ الصوفية في المعروفين بالكنى من حرف الحاء وذكر أنه من
~~أصحاب أبي يعقوب السوسي وأنه سمع أبا سعيد الرازي يقول أنفق أبو الحسين على
~~هذه الطائفة مائة ألف درهم.
# PageV02P464
### $ أبو الحسين بن أبي الليث القزويني سمع أبا عمر عبد الواحد بن مهدي
~~بقزوين.
### $ أبو الحسين بن موسى بن هارون بن حيان سمع أباه وغيره من شيوخ قزوين.
### $ أبو الحسين القزويني قال الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي في مقامات الأولياء
~~في باب التقوى سمعت أبا الحسين القزويني الفقيه سمعت أبا الفضل العباس بن
~~عبد الله الشافعي يقول جاء رجل إلى سهل بن عبد الله رضي الله عنه وبيده
~~محبرة وكتاب فقال أحببت أن أكتب عنك شيئا ينفعني الله به قال نعم اكتب إن
~~استطعت أن تلقي الله ومعك المحبرة والكتب فافعل ويمكن أن يكون أبا الحسين
~~هذا أحد المذكورين من قبل.
# PageV02P465
### ||||| الاسم الثامن
### $ حسان بن كثير بن حسان أبو محمد سمع ms0666 هارون بن هزارى ومحمد ابن عبد العزيز
~~الدينوري ويحيى بن عبدك قال الخليل الحافظ ثنا عنه شيوخنا وهو ثقة مات سنة
~~سبع عشر وثلاثمائة.
# PageV02P465
### ||||| الاسم التاسع
### $ حنظلة بن زكريا حدث بقزوين عن المحاربي عن عباد بن يعقوب عن علي بن هشام
~~روى أبو بكر بن جمشاد عن رجل من حنظلة.
# PageV02P465
### ||||| الاسم العاشر
### $ حفص بن عمر الأردبيلي أبو القاسم الحافظ قال الخليل بن عبد الله كان
~~إماما في وقته ارتحل إلى الري فسمع أبا حاتم وأقرانه ورضوا حفظه وهو مبتدىء
~~وسمع بقزوين يحيى بن عبدك والحسين بن علي الطنافسي وببغداد أبا قلابة
~~وإسماعيل القاضي وبالكوفة ابن أبي العنبس وبهمدان ابن ديزيل وبنهاوند
~~إبراهيم بن نصر وسمع منه أحمد بن ظاهر الميانجي وبقزوين أبو يعلى الزيدي
~~وعلي بن الحسين بن سعيد وبهمدان أحمد بن علي بن لال وله تصانيف وارتحل إليه
~~أهل خراسان ومات سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة.
# PageV02P466
### ||||| الحادي عشر
### $ حامد بن حسنويه بن حاجي الزبيري أبو طاهر بن أبي سليمان كان كثير الذكر
~~والتلاوة وسمع أباه وجده وأبا أحمد الكموني وغيرهم وسمع محمد بن آدم
~~الغزنوي كتاب الغاية وشرحها في الشرح أساري تفدوهم مكي شامي وأبو عمرو وخلف
~~أسري تفدوهم حمزة أسدي وأسرى جمع أسر وقال أبو حاتم أسرى جمع أسير وأسارى
~~جمع أسرى جمع الجمع.
# لأن أسري جمع يشبه الواحد في اللفظ يقال امرأة سكري وعطشي فجمع على أساري
~~كما جمع سكري على سكارى وتفدوهم وتفادوهم لغتان
# PageV02P466
# والمفاداة أن تجعل نفس لنفس فداء والفداء أن تجعل الفداء مالا وسمع سنن
~~ابن ماجه من الإمام ملكداد بن علي وأجاز له أكثر شيوخ والدي رحمهم الله
~~تعالى.
### $ حامد بن أحمد أبو القاسم الفقيه الحامدي وسمع عبد الواحد بن ماك الفقيه.
### $ حامد بن الحسن بن حامد بن كثر أبو القاسم سمع أبا عمر بن مهدي البغدادي
~~وأبا الفتح الراشدي وأجاز له رواياته وسماعاته أبو الحسن علي بن الحسن
~~الصيقلي الواعظ.
### $ حامد بن الشافعي بن محمد بن إدريس من أهل الفقه والعدالة وهو أخو ms0667 أحمد بن
~~الشافعي ابن محمد بن إدريس.
### $ حامد بن محمود بن علي أبو نصر الماوراء النهري الخطيب إمام متقن حسيب حي
~~سمع وجمع وبرع ودرس وصنف في علوم وورد قزوين وسمع بها من الأستاذ أبي إسحاق
~~الشحاذي التلخيص لأبي معشر المقرىء وغيره وسمع بنيسابور والري وغيرهما أنبأ
~~الإمام أبو نصر حامد بن محمود هذا أنبأ الشريف أبو القاسم علي بن طراد
~~الزبيري عن أبيه أنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن بشران أنبأ الحسين بن
~~صفوان.
# ثنا أبو بكر ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن زيد بن ذ ثنا أبو عامر العقدي
~~ثنا عبد الملك بن حسين المدني سمعت سعد بن عمرو بن سليم سمعت رجلا منا يقال
~~له معاوية أو ابن معاوية عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "الميت
# PageV02P467
# يعرف من يغسله ويحمله ويدليه في قبر".
### $ حماد بن علي بن عبد الرزاق النيسابوري القاضي كان نسيبا فقيها قويم الطبع
~~والخط وسمع الحديث استقصي بقزوين أياما سنة ست وخمسين وخمسمائة.
### $ أحمد بن أحمد بن إسماعيل القرائي سمع عنه أبا مسلم ظفر بن إسماعيل سنة
~~ثمان وخمسين وخمسمائة في مسند الشهاب القاضي القضاعي بروايته عن الخليل
~~القرائي عن القضاعي أنبأ عبد الرحمن بن عمر البزاز أنبأ أبو سعيد هو ابن
~~الأعرابي ثنا محمد بن عبد الربيع الجيزي ثنا يونس هو ابن عبد الأعلى ثنا
~~حجاج بن سليمان الرعيني قال قلت لابن لهيعة كنت أسمع عجائزنا يقلن الرفق في
~~المعيشة خير من بعض التجارة فقال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله
~~عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول الرفق في المعيشة خير من
~~بعض التجارة.
### $ حمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن زاذان الفقيه سمع أبا محمد بن زاذان في
~~مسند أحمد بن حنبل بروايته عن القطيعي عن عبد الله عن أبيه ثنا أسود بن
~~عامر ثنا إسرائيل عن ثوير عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله ms0668 عنهما قال: لعن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الخنثيين من الرجال والمترجلات من
~~النساء".
### $ حمد بن أحمد أبو العلاء الكاكوي الوزير المعروف بالأستاذ الأمير كان
~~وزيرا للولاة الجعفريين بقزوين وله مع الجاه الرفيع الفضل الوسيع والجود
~~المبين والكلام المتين والنظم والنثر الفائقان واليد
# PageV02P468
# واللسان المبسوطان كتب إلى شرفشاه بن محمد الجعفري هذه الرسالة يهنيه
~~بالنيروز وهي خالية عن حرف الألف.
# بسم رب غفور رحيم سعيد جد مولي ونحن عبيده وخدمه قد كبرت عن تكنية وتسمية
~~نفسه وهمه سليل متين مهبط وحي كريم مرسي ملك قديم قد نشر بمجده ذكر جعفره
~~وخلد مفخره وبقي يزهي ويزهو بشرفه وينهي ويهر بطرفه وعمر عمر سبعة نسور في
~~عز مظفر وجد منصور ولقي نيروزه بنصيب من يمنه موفور يقسم وقته بين رفع ولي
~~وكبت حسود.
# قد تقدم على كل سيد وسور موقوفة همته على تحري رضايته مجبولة قلوب رعيته
~~على حبه يسير جموع عدده تحت علمه مذعنين لصليل سيفه وضرير قلمه وبورك له في
~~نعم لديه مرهونة وفق لتخليد سنن في بية مسنونة من بذل بر نغم طيب نشره ورفع
~~جد نبت به صروف دهره وربي يستجيب فيه دعوتي وكل ذي فضل تصور قصدي عذرني في
~~هفوتي.
# قصد عبده في خدمته سلوك سبيل في نثره غير مسبوكة وطريقة جد متروكه يذكر
~~نفسه شريف فكره ويبقي خدمته على ذكره طول ربي عمره وزين به عصره وخلد في
~~بسيطة ذكره بمنه وحوله وقوته ورحمته من حمد ربه على نعمة سلم ومن صلى على
~~نبيه محمد وعترته غنم ومما يروى له:
# PageV02P469
# ما عاذلي في المال فرقته ... لكي أصون النفس والعرضا
# لا تكثر اللوم فأني امرؤ ... بالذل ما أمكن لا أرضي
# أقرضنا الدهر زمانا وقد ... عادونا فارتجع القرضا
# فرض علينا ردعا رية ... في العدل من ذا منع الفرضا
# لست كقوم إن أصابوا غني ... لم يبصروا جوا ولا أرضا
# وإن عرتهم نكبته أصبحوا ... من خوف أعسارهم مرضي
# فالحمد لله على حكمة ... في عبده أسخط أم أرضي
# له ms0669 في نقيضة قول أبي فراس فليتك تحلوا والحياة مريرة إلى آخر البيتين:
# فلو كنت تحلو لي حلا عيشي الذي ... بمر وأرضاني الذي هو يغضب
# ولو كان ما بيني وبينك عامرا ... لما كان ما بيني وغيرك يخرب
# كتب إلى أبي البدر هلال ابن ظفر الزنجاني:
# PageV02P470
# تسليت عني يا هلال ولم أكن ... لأسلو عما قد عهدت من الوصل
# وما أنا مذ فارقتني وهجرتني ... سوي الغمد يضنيه مفارقة النصل
# فأجابه هلال:
# دقيقا كنت في الأصل ناحلا ... فصيرتني بد را تماما من الوصل
# فلما تفرقنا وشطت بنا النوى وفارقت ... ذاك الوجه عدت إلى الأصل
# يقال إن الأستاذ أبا العلاء توفي سنة ثلاثين وخمسمائة وقال فيه هبة الله
~~بن الحسين الكاتب الوكيلي:
# على كل ميت يد مع العين ساعة ... وعيني على حمد مد الدهر تدمع
# كأن جفوني بعده سحب كفه ... فلم تك عن راجيه ما عاش يقلع
# أيضا:
# تجيش بدر القول بحر خواطري ... ولست أرى بحرا بذاك جديرا
# وعندي مرعى لو وجدت أكولة ... وعندي عشب لو وجدت بعيرا
# PageV02P471
# فلو ردني يوما بمحمد بن أحمد ... لبعت لعمري في شراه شهورا
# أبادي عليه المجد حزنا ولوعة ... وغر المساعي رنة وزفيرا
# سقت أدمع العشاق قبرا ثوى به ... وعاد ثواه عنبرا وعبيرا
# لين غاب عن أفق العلى منه شمسه ... لأطلع منه من بنيه بدورا
# جديرين أن ينبوا المكارم والعلى ... فما لم يزل فدما بذاك جديرا
### $ حمد بن محمد بن حامد الهمداني كان من أهل الفضل والدراية ورد قزوين وكان
~~بها في سنة ست وتسعين وثلاثمائة وحصل من مؤلفات الشيخ أحمد بن فارس ما تيسر
~~له.
### $ حمد بن إبراهيم سمع أبا الحسن القطان في الطوالات حديثه عن أبي الحسن علي
~~بن محمدبن عبد الله بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن آدم
~~ثنا حميد بن عبد الرحمن الرواشي ثنا سلمة بن نبيط الأشجعي عن نعيم عن نبيط
~~بن شريط الأشجعي عن سالم بن عبيد وكان رجلا من أهل الصفة قال أغمي على
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم ms0670 في مرضه فأفاق فقال: "حضرت الصلاة" قالوا
~~نعم قال: "مروا بلا لا أن يؤذن ومروا أبا بكر فليصل بالناس".
# PageV02P472
### ||||| الاسم الثالث عشر
### $ حمدان بن حمدويه القزويني أبو محمد حدث عنه سليمان بن يزيد الفامي قال
~~حدثنا سهل بن عثمان العسكري ثنا أبو خالد الأحمر ثنا هشام عن ابن سيرين عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال سجد النبي صلى الله عليه وآله وسلم سجدتي السهو
~~بعد ما سلم وكبر ثم سجد وكبر ثم رفع وكبر.
### $ حمدان بن عمران أبو الفرج البغدادي الخطيب بقزوين سمع أبا الفتح الراشدي
~~سنة ست وأربعمائة وروي أحاديث هدبة بن خالد القيسي عن أبي القاسم عبيد الله
~~بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن حبابة عن عبد الله بن محمد البغوي عن هدبة
~~سمع منه القاضي أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار بن مالك سنة ثلاث وأربعين
~~وأربعمائة.
# PageV02P473
### ||||| الرابع عشر
### $ حمير بن إبراهيم بن حمير بن الحسن الخيارجي سمع أباه أبا إسحاق إبراهيم
~~بن حمير ومن مسموعه منه ذكر مشائخ البخاري لعبد الله بن عدي الحافظ.
### $ حمير بن خليفة بن حمير بن إبراهيم بن حمير سبط الأول سمع أباه وسمع
~~الأستاذ الشافعي ابن داؤد المقرىء سنة عشر وخمسمائة.
### $ حمير بن خميس الأبهري أبو عبد الله السعدي سمع بالري أبا حاتم
# PageV02P473
# وبقزوين يحيى بن عبدك وأقرانهما قال الخليل الحافظ وحدثني عنه محمد بن
~~إسحاق الكيساني والقاسم بن علقمة أنبأ عبد الكافي بن عبد الغفار بن مكي
~~الحربي عن إجازة جده مكي بن محمد أنبأ أبو حفص عمر بن محمد بن عمر بن
~~جاباره عن أبيه عن جده عمر عن أبي عبد الله حمير بن خميس ثنا محمد بن أحمد
~~النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا يزيد ابن هارون ثنا شريك بن ليث عن طاؤس
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"إنما يبعث الناس على نياتهم".
### $ حمير بن ميسرة الكاتب القزويني عالم بالعربية متقن رأيت بخطه معظم أدب
~~الكاتب ms0671 لأبي محمد بن قتيبة كتبة سنة خمس وثمانين وثلاثمائة وفي كتابه ما
~~يدل على الأتقان والمعرفة التامة.
# PageV02P474
### ||||| الخامس عشر
### $ حمزة بن أحمد بن زيتارة أخو محمد بن أحمد بن زيتارة سمع أبا عمر بن مهدي
~~سنة سبع وتسعين وثلاثمائة.
### $ حمزة بن بكران ابن سمويه القزويني سمع مع أخيه أحمد بن بكران أبا الحسن
~~القطان يقول في إملائه ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا حشرح بن
~~نباتة ثنا سعيد بن جمهان حدثني سفينة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك" قال لي سفينة:
~~أمسك فأمسكت خلافة أبي بكر
# PageV02P474
# وخلافة عمر وخلافة عثمان وخلافة علي رضي الله عنهم فوجدتها ثلاثين سنة.
### $ حمزة بن الحسن الأخويني سمع المحسن الراشدي سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة
~~بقراأة خدا دوست الديلمي في جزء فيه أخبار في تكفير من قال بخلق القرآن من
~~رواية أبي الحسن القطان سمع الراشدي من محمد بن علي الفرائضي عن القطان ثنا
~~أبو حاتم محمد بن إدريس وأبو جعفر الحضرمي وأبو عبد الله محمد بن يزيد وأبو
~~عبد الله الحسين بن علي الطنافسي قالوا ثنا إبراهيم بن المنذر الخزامى ثنا
~~إبراهيم ابن مهاجر بن مسمار عن عمر بن حفص بن ذكوان عن مولى الحرقة عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه.
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله عز وجل قرأ طه
~~ويسين قبل أن يخلق آدم بألف عام فلما سمعت الملائكة القرآن قالوا طوبى لأمة
~~نزل عليهم هذا وطوبى لأجواف تحمل هذا وطوبي لألسن كلم بهذا" لفظ الحديث
~~لأبي جعفر الحضرمي.
### $ حمزة بن محمد بن أحمد بن طاهر الأبهري سمع في الصحيح البخاري من أبي
~~الفتح الراشدي سنة أربع عشر وأربعمائة الحديث عن حجاج ثنا شعبة ثنا أبو
~~عمران سمعت طلحة بن عبيد الله عن عائشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم إن لي جارين فإلى أيهما أهدي قال: ms0672 "إلى أقربهما منك
~~بابا".
### $ حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن زيد بن علي بن الحسين بن
# PageV02P475
# علي بن أبي طالب أبو يعلى الزيدي شريف نبيل فاضل عارف بالحديث واللغة
~~والشعر سمع بقزوين الحسن بن علي الطوسي وإسحاق بن محمد ومحمد بن صالح
~~الطبري وعبد الله بن محمد الإسفرائني وبالري عبد الرحمن بن حماد الطبراني
~~وعبد الرحمن بن أبي حاتم وسهل ابن محمد الوراق وأحمد بن جعفر بن نصر
~~وإبراهيم بن محمد بن مسلم من وارة.
# دخل بنيسابور آخرا فسمع محمد بن يعقوب الأصم ومحمد ابن يعقوب الشيباني
~~وكتب عنه بشرفه الأئمة الذين كانوا أكبر سنا منه وذكره الحافظ أبو عبد الله
~~الحافظ في تاريخ نيسابور ذكر موقر فقال هو الشريف حسبا ونسبا والجليل همة
~~وقولا وفعلا ما رأيت في العلوم وغيرهم له شبيها جلالة وعفة وبيانا ونشر
~~المحاسن الخلفاء والمهاجرين والأنصار جرى عنده ذكر يزيد بن معاوية فقال لا
~~أكفره لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "إني سألت الله أن لا يسلط على
~~أمتي أحدا من غيرهم فأعطاني ذلك 1 ".
# ورد نيسابور سنة سبع ثلاثين ثم خرج إلى الري فاجتمع الناس على أن يريدوه
~~على البيعة فأبى عليهم وقبض عليه أمير الجيش وبعث بها إلى بخارا وقبح أمره
~~عند السلطان وبقي بها مدة ثم رجع إلى نيسابور سنة أربعين وحينيئذ أدمنا
~~الاحتلاف إليه توفي بنيسابور في رجب سنة ست وأربعين وثلاثمائة وحمل تابوته
~~على البغال إلى قزوين. PageV02P476
# في تاريخ الخليل الحافظ أنه مات سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة بنيسابور
~~وحمل إلى قزوين ودفن في المقابر العتيقة وحدث الحاكم أبو عبد الله عنه فقال
~~سمعت السيد أبا يعلى سمعت ابا بكر عبد الله بن محمد بن خالد الرازي المعروف
~~بالحبال سمعت محمد بن عيسى بن حيان المدائني القطان سمعت أبي سمعت أبا
~~اليسع مسعدة بن صدقة يقول دخلت على أبي عبد الله جعفربن محمد الصادق فقلت
~~له يابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني لأحبك فأطرق ثم ms0673 رفع رأسه
~~إلي فقال صدقت يابا اليسع سل قلبك عمالك من قلبي في حبك فقد أعلمني قلبي
~~عما لي في قلبك.
# ثم حدثنا عن آبائه الطاهرين عن جده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في
~~الأرواح وأنها جنود مجندة فتتشأم كما تتشأم الخيل فما تعارف منها ايتلف وما
~~تناكر فيها اختلف وعندي جزء كتبه بخطه أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم
~~للسيد حمزة هذا.
### $ حمزة بن محمد بن حمزة بن محمد بن أحمد أبو يعلى الزيدي سبط الأول عالم
~~فاضل في الأدب والفقه وغيرهما وكتب الحديث الكثير ورحل به أبوه إلى مكة وهو
~~صبي سنة سبع وخمسين وثلاثمائة فسمع بها من إبراهيم بن محمد الديبلي وسمع
~~ببغداد محمد بن جعفر الأنباري وأحمد بن يوسف النصيبي وعيسى بن محمد
~~الطوماري وأحمد بن جعفر بن مالك القطيعي وبحلوان علي بن أحمد بن موسى
~~الدقيقي وبجرجان محمد بن أحمد الغطريفي.
# صنف له أبو القاسم ابن ثابت البغدادي الفوائد وهو شاب سمع
# PageV02P477
# منه الحافظ أبو سعد السمان بقزوين سنة خمس وثمانين وثلاثمائة وقال الخليل
~~الحافظ ثنا أبو يعلى حمزة بن محمد بن حمزة أنبأ محمد بن جعفربن محمد بن
~~شاكر الصائغ ثنا حسين بن محمد المروروذي ثنا جرير بن حازم ثنا محمد بن
~~سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال أتي عبيد الله بن زياد برأس الحسين
~~بن علي رضي الله عنهما فجعل في طشت فجعل ينكث عليه بالقضيب وقال في حسنه
~~شيئا فقال أنس كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان مخضوبا
~~بالوسمة توفي سنة إحدى وأربعمائة.
### $ حمزة بن محمد بن عبد الله بن طاهر القزويني المعروف بالأبهري أبو يعلى
~~سمع القاسم بن جعفر بن عبد الواحد سنن أبي داؤد السجستاني أبو بعضه بروايته
~~عن اللؤلؤي عن أبي داؤد.
### $ حمزة بن محمد بن فولان الصيرفي سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد يحدث عن
~~أبي عمران موسى بن سعيد بن موسى ثنا محمد بن علي المكي ثن االقعنبي ms0674 ثنا
~~سليمان بن بلاد عن عبد الله بن عبد الرحمن عن نهار العبدي قال سمعت أبا
~~سعيد الخدري رضي الله عنه يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"إن الله تعالى يسأل العبد يوم القيامة حتى يقول له ما منعك إذا رأيت منكرا
~~أن تنكره فإذا لقن الله تعالى عبدا حجة قال ربي وثقت بك وفرقت من الناس".
### $ حمزة بن محمد بن علي بن ثابت من أسباط أبي القاسم علي بن ثابت البغدادي
~~الحافظ أجاز له عبد الرحمن بن محمد بن يوسف سنة
# PageV02P478
# ست وتسعين وثلاثمائة.
### $ حمزة بن محمد الداودي فقيه صالح سمع أبا الفضل الكرجي.
### $ حمزة بن محمد النجار سمع نصر بن عبد الجبار القرائي سنة ست وخمسمائة.
~~حديثه عن أبي طالب محمد بن علي العشاري ثنا أبو محمد عبد الله بن الحسين بن
~~عبد الله الحلال بسوق العطش ثنا عبد الله بن محمد ثنا علي بن الجعد أنبأ
~~القاسم بن فضيل الحداني عن محمد بن علي قال كانت أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم ورضي عنها تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "الحج جهاد كل ضعيف".
### $ حمزة بن محمد الخبازي أبو يعلى سمع أبا طلحة الخطيب في الطوالات لأبي
~~الحسن القطان حديثه عن أحمد بن محمد بن سهل ثنا محمد بن حميد ثنا سلمة عن
~~محمد بن إسحاق قال عبد الله بن رواحة تبكي حمزة رضي الله عنه:
# بكت عيني وحق لها بكاها ... وما يغني البكاء أو العويل
# على أسد الإله غداة قالوا ... أحمزة ذاكم الرجل القتيل
# أصيب المسلمون به جميعا ... هناك وقد أصيب به الرسول
# أبا يعلى لك الأركان هدت ... وأتت الماجد البر الوصول
# PageV02P479
# عليك سلام ربك في جنان ... يخالطها نعيم ولا يزول
# ألا يا هاشم الأخبار صبرا ... فكل فعالكم حسن جميل
# رسول الله مصطبر كريم ... بأمر الله ينطق أو يقول
# ألا من مبلغ عني لويا ... فبعد اليوم دائلة تدول
# وقبل اليوم ما عرفوا وذاقوا ... وقايعنا بها يشفى ms0675 العليل
# نسبتم ضربنا بقليب بدر ... غداة أتاكم الموت العجيل
# غداة ثوى أبو جهل صريعا ... عليه الطير حائمة تجول
# ومتركنا أمية مجلعبا ... وفي حيزومه لدن ثقيل
# وهام ابني ربيعة سائلها ... وفي أسيافنا منها فلول
# ألا يا هندي لا تبدي شماتا ... بحمزة إن عزكم ذليل
# ألا يا هند فابكي لا تملي ... فأنت الواله العبري الثكول
# PageV02P480
### $ حمزة بن نصر بن أحمد بن الساكن الهمداني المذكر سمع أبا منصور المقومي
~~سنة أربع وسبعين وأربعمائة.
### $ حمزة بن هبة الله بن محمد بن الحسين الحسني السيد أبو الغنائم من أهل
~~نيسابور حسن السيرة رضي الأخلاق ورد قزوين وسمع بها الحديث أنبأ الإمام أبو
~~سعد السمعاني بالإجازة العامة أنبأ السيد حمزة في كتابه أنبأ أبو عبد الله
~~الحسين ابن المظفر الحمداني بقزوين أنبأ القاضي أبو الطيب أنبأ ابن الغطريف
~~ثنا ابن شريح أنبأ أبو يحيى الضرير ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان بن سليمان
~~أنبأ قيس بن سعد بن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قضى رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم بشاهد ويمين توفي سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة
~~ودفن بالحيرة عند والده أبي البركات.
### $ حمزة بن اليسع الأشعري صاحب أوقاف ومبار ذكر أبو عبد الله حمزة بن الحسن
~~في كتاب أصبهان أن حمزة هذا كان رئيس قم وهو الذي مصرها ونصب المنبر في
~~مسجدها ثم زاده السلطان ولاية قزوين فأنشأ بها قناة وأجري ماءها وسط
~~المدينة وله عليها وقف قائم بقزوين يعرف بوقف حمزة وذكر أنه لم يكن بقزوين
~~ماء جار.
# PageV02P481
### ||||| الاسم السادس عشر.
### $ حمكوية بن عبدوس القزويني أحد الفضلاء له كتاب القلائد في قدر مجلدة فيه
~~فوائد من كل فن ومما رأيت فيه أنه قيل لبقراط أما
# PageV02P481
# تخاف على عينك من إدامة النظر في الكتب فقال إذا سلمت البصيرة لم أجعل
~~بسقام البصر وأنه مر ببهرام في سواد الليل طائر فصوت فسدد سهمه نحو الصوت
~~وهو لا يري الشخص فخر ميتا فقال بهرام لو صمت الطائر كان خيرا له وأن ms0676
~~المعتصم قال اللهم إنك تعلم أني أخافك من قبلي ولا أخاف من قبلك وأرجوك من
~~قبلك ولا أرجو من قبلي.
# PageV02P482
### ||||| الاسم السابع عشر
### $ حيان بن أبي عمران سمع أبا الحسن القطان في جماعة حديثه عن أبي القاسم
~~مسعدة بن سعد بن مسعدة العطار المكي ثنا إبراهيم بن المنذر الخزاعي ثنا ابن
~~فليح عن موسى بن عقبة قال كان ابن شهاب يقول حدثني عبد الرحمن بن عبيد الله
~~بن كعب بن مالك السلمي ورجال من أهل العلم أن عامر بن مالك بن جعفر الذي
~~يدعى ملاعب الأسنة قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو مشرك فعرض
~~عليه الإسلام فأبى أن يسلم.
# فأهدى لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هدية فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "لا أقبل هدية مشرك" فقال عامر ابن مالك يا رسول الله
~~ابعث معي من شئت من رسلك فأنا لهم جار فبعث رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم رهطا منهم المنذر بن عمرو الساعدي وهو الذي يقال له أعنق ليموت عينا
~~له في أهل نجد فسمع بهم عامر بن الطفيل فاستنفر لهم بني سليم فنفروا معهم
~~فقتلوهم ببئر معونة
# PageV02P482
# غير عمرو بن أمية الضمري أخذه عامر بن الطفيل فأرسله فلما قدم على النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أمن
~~بينهم".
### $ حسنويه بن وهب سمع كتاب القرآن لأبي حاتم السجستاني.
### ||||| فصل
### $ أبوالحسام بن هبة الله سمع أبا بكر عبد الرحمن شيخ الإسلام إسماعيل
~~الصابوني بقزوين سنة تسع وستين وأربعمائة.
### $ أبو الحسين بن هارون بن موسى بن هارون بن حيان سمع مع أخيه أبي الحسين
~~أباهما وغيره من شيوخ قزوين.
### $ أبو حنيفة ابن أحمد بن الحسين سمع بقزوين الحسين بن حلبس.
### $ أبو حنيفة بن محمد النجار سمع أبا عمر عبد الواحد بن مهدي البغدادي
~~بقزوين.
# PageV02P483
### ||||| زيادات حرف الحاء من غير رعاية الترتيب. في الأسماء والآباء.
### $ حمدان بن الربيع أبو جعفر القزويني روى عن ms0677 أبي حجر وحدث عنه ميسرة بن علي
~~فقال في مشيخته ثنا أبو جعفر حمدان بن الربيح في المدينة الداخلة ثنا أبو
~~حجر عمرو بن رافع ثنا مكي بن إبراهيم عن مالك ابن أنس عن نافع عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى على النجاشي فكبر
~~أربعا.
# PageV02P483
### $ الحسين بن أحمد بن سكة الآمدي أبو عبد الله حدث بقزوين عن أبي الحسن علي
~~بن محمد بن أحمد المعروف بابن لؤلؤ الوراق ثنا أبو علي حمزة بن محمد الكاتب
~~ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الرحمن بن زيد العمي من أبيه عن سعيد بن المسيب
~~عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "سألت ربي في ما اختلف فيه أصحابي من بعدي فأوحي إلي يا محمد إن
~~أصحابك كالنجوم في السماء بعضها أضوء من بعض فمن أخذ بشيء مما هم عليه فهم
~~عندي على هدى".
### $ الحسن بن محمد بن إبراهيم الحافظ أبو نصر اليورنارتي كبير مشهور من حفاظ
~~أصبهان جمع وسمع وأملاء الكثير وهو ممن شهرته يغني عن الإطناب في ذكر شيوخه
~~وأصحبه وتعريفه بهم ورد قزوين وسمع بها قرا آت على أبي البركات رزق الله بن
~~هبة الله بن محمد بن هبة الله الخطيب أنبأ والدي أنشدنا الحسن بن محمد
~~الحافظ أنشدنا الفقيه أبو مسعود إسماعيل بن نصر بن عبد الجبار القزويني
~~لبعضهم:
# قل لابن خلاد إذا جئته ... مستندا في المسجد الجامع
# هذا زمان ليس يخطي به ... حدثنا الأعمش عن نافع
### $ الحسين بن محمد بن نافع سمع أبيه محمد بقزوين من أبي زرعة أحمد بن الحسين
~~الرازي كتاب القدر من جمعه.
### $ الحسن بن حمزة العلوي الرازي أبو طاهر قدم قزوين وحدث
# PageV02P484
# بها عن سليمان بن أحمد روى عنه أبو مضر ربيعة بن علي العجلي فقال حدثنا
~~أبو طاهر الحسن بن حمزة العلوي قدم علينا قزوين سنة أربع وأربعين وثلاثمائة
~~ثنا سليمان بن أحمد ثنا عمر بن حفص ms0678 السدوسي ثنا إسحاق بن بشر الكاهلي ثنا
~~يعقوب بن المغيرة الهاشمي عن ابن داؤد عن إسماعيل ابن أمية عن عكرمة عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما.
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من سره أن يحيى حياتي
~~ويموت مماتي ويدخل جنة عدن فليوال عليا من بعدي فإنهم عترتي خلقوا من طينتي
~~ورزقوا فهمي وعلمي فويل للمكذبين بفضلهم من أمتي لا أنالهم الله شفاعتي".
### $ حمزة بن عبيد الله بن أحمد المالكي أبو القاسم الأبهري المعروف بفنك حدث
~~بقزوين عنه ربيعة بن علي قال ثنا عبد الله بن سموية بقوهة عن أبي هدنة سمعت
~~أنس بن مالك رضي الله عنه يقول خدمت النبي صلى الله عليه وآله وسلم عشر
~~سنين فما قال لي في شيء عملت أسأت أو بئس ما صنعت ثم قال ربيعة قرى علي
~~بهذا الإسناد ثمانية وعشرون حديثا بمشهدي فقد أجازها لي مع جميع ما رواه
~~بقزوين.
# PageV02P485
### |||| باب الخاء فيه عشرة أسماء.
### ||||| الاسم الأول
### $ خازم بن يحيى بن إسحاق أبو الحسن الحلواني أخو أحمد بن يحيى روى عن أبي
~~السلوى وإسماعيل بن أبي كريمة ورد قزوين وحدث بها سنة
# PageV02P485
# ثلاث وسبعين ومائتين وسمع منه إسحاق بن محمد وعلي بن مهرويه وأبو الحسن
~~القطان وفيما سمع منه ابن القطان ثنا إسماعيل ابن كريمة الحراني ثنا محمد
~~بن سلمة عن أبي عبد الرحيم حدثني زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن أبي ابن كعب رضي الله عنه عن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: "قام موسى يوما في قومه فذكرهم بأيام الله"
~~وأيام الله نعماؤه ثم قال ليس أحد خير مني ولا أعلم إلى آخر حديث الخضر
~~عليه السلام.
# PageV02P486
### ||||| الاسم الثاني
### $ خالد بن الحسين بن جبرئيل البابي أبي يزيد قدم بقزوين وحدث بها وروى
~~الخليل الحافظ في مشيخته عن خالد هذا قال ثنا محمد بن سعيد القاري ثنا حفص
~~بن غياث ثنا عمران بن موسى ms0679 ثنا أحمد بن منصور النيسابوري ثنا خلف بن تميم
~~قال كنا مع إبراهيم الأدهم في بيت فجاء أسد على باب البيت قال ففزعوا فخرج
~~إبراهيم إليه فقال يا قسورة إن كنت أمرت فينا بشيء فامض لما أمرت به وإلا
~~فعد فولى الأسد فقال لنا إبراهيم قولوا اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام
~~وبركنك الذي لا يرام لا تهلكنا وأنت الرجاء.
# PageV02P486
### ||||| الاسم الثالث
### $ خدا داد بن عاصم النسوي فقيه سمع إبراهيم بن حمير الخيارجي بقزوين.
# PageV02P486
### $ خدا دوست بن با موسى الحسن الديلمي أبو الفضل سمع وجمع وكتب الكثير عن
~~أبي الفتح الراشدي وغيره وسمع بقراآته سنن ابن ماجه على أبي طلحة الخطيب
~~جماعة سنة تسع وأربعمائة وسمع فضائل القرآن لأبي عبيد بن الزبير بن محمد
~~الزبيري بقرأة أبي مسعود البجلي سنة ثمان وأربعمائة وسمع أبا الحسن ابن
~~إدريس سنة ثمان أيضا وقرأ على أبي الفتح الراشدي في صفر سنة ثمان عشرة
~~وأربعمائة في الجامع بقزوين.
# أخبركم علي بن أحمد بن محمد بن معاذ العدل أنبأ أبو حامد الأعمش ثنا سهم
~~ابن إسحاق والدقيقي وأحمد بن سلم الحذاء الواسطيون وإسحاق بن وهب العلاف
~~ثنا أبو منصور بن الحارث بن منصور ثنا بحر بن كثير السقاء ثنا داؤد بن أبي
~~هند قال سألت الحسن عن رجل قال لامرأته أنت علي حرام قال لا تحل حتى تنكح
~~زوجا غيره قال فأتيت سعيد ابن المسيب فسألته عن رجل قال لامرأته أنت علي
~~حرام وأخبرته بقول الحسن.
# فقال أخطأ الحسن رضي الله عنه كفارة يمين قال أتيت عامر الشعبي فسألته عن
~~رجل قال لامرأته أنت علي حرام وأخبرته بقول الحسن وقول سمعيد فقال أخطأ
~~الحسن ولم يصب سعيد بن المسيب لا كفارة يمين ولا شيء قال الشعبي وقال مسروق
~~قالت عائشة رضي الله عنها إنما كفر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه
~~حلف ولم يكفر لقوله أنت علي حرام.
# PageV02P487
### ||||| الاسم الرابع
### $ خرشيد بن مردهين الديلمي سمع الإمام أحمد بن بن إسماعيل يحدث عن أبي ms0680 محمد
~~الموفق بن سعيد أنبأ أبو علي الصفار ثنا أبو سعد أنبأ ابن زياد أنبأ ابن
~~شيرويه وأحمد بن إبراهيم قالا ثنا إسحاق بن إبراهيم قال قال المغيرة بن حكم
~~عن عبيد الله بن الأخنس حدثني الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث عن يوسف بن
~~ماهك عن عبد الله ابن عمرو.
# قال كنت أكتب مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كل شيء أسمعه وأريد
~~حفظه فقالت قريش أتكتب عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كل شيء تسمعه
~~في الغضب والرضى فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأشار بيده
~~إلى فيه وقال اكتب كل شيء يخرج منه فإنه لا يخرج منه إلا حق.
### $ خود آمذ بن المسافر ابن الشافعي أبو عيسى القرائي سمع الجنيد ابن صالح
~~القرائي والشافعي ابن الحسين الأستاذي أما من الجنيد سنة خمس وتسعين
~~وأربعمائة من الآخر سنة ثمان عشر وخمسمائة ومن مسموعه منهما ما روياه عن
~~ناصر بن أحمد الفارسي قالا ثنا أبو حفص عمر بن محمد ابن عيسى العدل أنبأ
~~أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ببغداد.
# ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري ثنا محمد بن عرعرة بن يزيد ثنا
~~فضال بن جبير سمعت أبا أمامة الباهلي رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "يا أيها الناس أنيبوا إلى ربكم إن ما قل وكفى خير
~~مما كثر وألهى يا أيها الناس إنما هما نجد أن نجد خير ونجد شر فما تجعل نجد
~~الشر أحب من نجد الخير يا أيها الناس اتقوا النار
# PageV02P488
# ولو بشق تمرة".
# PageV02P489
### ||||| الاسم الخامس
### $ خسرو شاه بن الحجازي الأحمد كائي جار لنا كان قد سمع بقراءة أبي الحسن
~~الشهرستاني الكاتب الأربعين من رواية أبي بردة الأشعري الدارقطني بن أبي
~~حفص هبة الله بن علي بن الحسين بن بلكويه سنة ست وعشرين وخمسمائة بسماعه من
~~أبيه عن ابن المأمون عن الدارقطني.
### $ خسرو شاه بن عبد الجليل ابن الغفاري الحميري ms0681 سمع أبا سليمان الزبيري في
~~الإرشاد الخليل الحافظ ثنا محمد بن الحسن بن فتح ثنا أبو عروبة الحراني ثنا
~~حنبل ابن إسحاق حدثني ابن عمي أحمد بن عبد الله بن سعيد ابن أبي هند عن
~~أبيه عن عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~دخل عليهما وهو يبكي قالتا فسألناه عن ذلك فقال إن جبرئيل عليه السلام
~~أخبرني أن ابني الحسين يقتل وبيده تربة حمراء فقال: "هذه تربة تلك الأرض".
### $ خسرو بن العراقي المقرىء سمع السيد أبا الفتوح إسماعيل بن علي الزينبي
~~بقزوين.
### $ خسروشاه بن علي القزويني سمع الرياضة أبي محمد الأبهري من أبي على
~~الموسياباذي سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة.
### $ خسروشاه بن ملكي بن الحسن الغزال شيخ كان يخدم الإمام أحمد بن إسماعيل
~~وكان يقرأ عليه الحديث وهو حاضر فسمع الكثير
# PageV02P489
# ومما سمع حديثه في إملاء له أنبأ الموفق ابن سعيد أنبأ أبو علي الصفار
~~أنبأ أبو سعد النضروي أنبأ ابن زياد السمذى أنبأ ابمن شيرويه وأحمد بن
~~إبراهيم أنبأ عفان بن مسلم الصفار ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن
~~كنانة ابن نعيم عن أبي برزة الأسلمي قال كان جبيب امرأ يدخل على النساء
~~ويلاعبهن فقلت لامرأتي لا يدخلن عليكم جبيب فإنه إن دخل عليكن لأفعلن
~~ولأفعلن.
# قال وكانت الأنصار إذا كانت عند أحدهم ابنة لم يزوجها حتى يعلم هل لرسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم فيها حاجة أم لا فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم لرجل من الأنصار: "أردت أن تزوجني ابنتك" فقال نعم يا رسول
~~الله ونعمة عين فقال لست أخطبها لنفسي قال فلمن يا رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم قال لجبيب فقال يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأستشير
~~أمها فأتى أمها فقال أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخطب ابنتك قالت
~~نعم ونعمة عين فقال ليس يخطبها لنفسه إنما يخطبها لجيلبيب فقالت لجبيب
~~الجبيب لا لعمر الله لا تزوجه. ms0682
# فلما أراد أن يأتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيخبره بما قالت
~~أمها قالت الجارية من خطبني إليكم فأخبرتها أمها فقالت أتردون على رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم أمره ادفعوني فإنه لن يضيعني فأتى أبوها رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخبره بما قالت فزوجها رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم جبيبا قال فغزا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأفاء
~~الله عليهم ثم قال لأصحابه من فقدتم فقالوا
# PageV02P490
# ما فقدنا أحدا قال انظروا من فقدتم فقالوا ما فقدنا أحدا فقال لكنى فقدت
~~جبيبا فاطلبوه في القتلى فطلبوه فوجدوه وبجنبه سبعة قد قتلهم ثم قتلوه.
# فأتاه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقام عليه فقال لقد قتل سبعة ثم
~~قتلوه هذا منى مني وأنا منه مرتين أو ثلاثا فوضعه رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم على ساعديه وحضر له ما كان له سرير إلا ساعدا رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم ثم وضعه في قبره ولم يذكر أنه غسله قال ثابت فما كان في
~~الأنصار أيم أنفق منهما قال فحدث إسحاق ابن عبد الله ابن أبي طلحة ثابتا
~~فقال ما كان دعا لها فقال اللهم صب عليها الخير صبا ولا يجعل عيشها كذا
~~وكذا فما كان في الأنصار أيم أنفق منها.
### $ خسرو شاه بن هاشم بن محمد القزويني سمع مع القاضي عطاء الله ابن علي مسند
~~الشافعي رضي الله عنه أو طرفا صالحا من أوله من أبي سعيد الحصيري.
### $ خسرو بن يوسف بن أبي القاسم القزويني سمع بالري من القاضي عطاء الله بن
~~علي سنة ست وثلاثين وخمسمائة وفيما سمع حديثه عن أبي بكر عبد الواحد بن
~~الفضل بن محمد الفارمذي بسماعه منه سنة ثمان وعشرين بالطائران أنبأ جدي أبو
~~القاسم الكركاني أنبأ محمد بن أبي سعد الاسفرائني بمكة أنبأ أبو عمر محمد
~~بن الحسين ثنا أبو يوسف محمد إسحاق بالمصيصة.
# PageV02P491
# ثنا محمد بن كيسان ثنا محمد كثير ثنا الأوزاعي عن ms0683 سفيان الثوري عن زيد بن
~~أسلم عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "يصيح صائح يوم القيامة أين الذين عادوا مرضى الفقراء في الدنيا
~~فيجلسون على منابر من نور والناس في شدة".
# PageV02P492
### ||||| الاسم السادس
### $ الخضر بن إبراهيم المؤدب سمع أبا الفتح الراشدي بعض الصحيح لمحمد بن
~~إسماعيل البخاري ومن جملة مسموعه منه كتاب العتق وكتاب الهبة وكتاب
~~الشهادات.
### $ الخضر بن أحمد بن محمد بن الخضر القزويني أبو علي الفقيه سمع علي بن محمد
~~بن مهرويه وأبا الحسن القطان وسمع بقزوين أيضا الحسن ابن علي الطوسي ومحمد
~~بن يونس ومحمد بن صالح الطبري وغيرهم من أهل قزوين عاليا ونازلا وسمع بالري
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم وبنيسابور محمد بن يعقوب الأصم ومحمد بن يعقوب
~~الأخرم وارتحل إلى العراق فسمع ببغداد عثمان بن أحمد السماك ودرس الفقه علي
~~ابن أبي هريرة وسمع بمكة والكوفة وسمع ابن داسة بالبصرة.
# ذكر الخليل الحافظ أنه قال كتبت بيدي ستة آلاف جزء قال وقرأ عليه أجزاء
~~مات سنة أربع وسبعين وثلاثمائة لم يتزوج قط ورأيت بخط الخضر بن أحمد على
~~ظهر جزء من مكتوباته وقد بقي منها في يد الناس الكثير وحضر أعرابي الموقف
~~فرمي بطرفه نحو السماء وأنشأ يقول:
# PageV02P492
# برزوا بوجهك يا كريم بدعوة ... ألفاظهم شتي بمعني واحد
# يصفون مجدك يا عزيز وما عسي ... أن يبلغوا منه بوصف مجهد
# أنت الخبير بفضل علمك والذي ... تبغيه تعرفه بفضل تفقد
# فاسمح بمغفرة تكون لسفرنا ... زادا إليك غداة هول المشهد
# أيضا قال ذو النون المصري رحمة الله عليه:
# يا أيها الظاعن في حظه ... وإنما الظاعن مثل المقيم
# رزقك يأتيك وإن لم ترم ... ما ضر من يرزق أن لا يريم
# كم من أديب عاقل كاتب ... مصحح الجسم مقل عديم
# ومن جهول مكثر موسر ... ذلك تقدير العزيز العليم
# وكتب على الحاشية يريم يكسب.
### $ الخضر بن الحسن بن جعفر أبو القاسم الصرام سمع أبا الحسن القطان وروى عنه
~~محمدبن الحسين بن ms0684 عبد الملك البزار في فوائده فقال
# PageV02P493
# أنبأ أبو القاسم الخضر بن محمد الصرام ثنا علي بن إبراهيم بن سلمة ثنا
~~الحارث بن محمد بن أبي أسامة ثنا يحيى عن هاشم ثنا سفيان الثوري عن محمد بن
~~المنكدر عن جابر بن عبد الله بن الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "إن من موجبات المغفرة إدخالك السرور على أخيك
~~المسلم إشباع جوعته وتنفيس كربته".
### $ الخضر بن محمد الصفار سمع تفسير محمد بن أبان بقزوين من أبي علي الحسن بن
~~محمد الفقيه النجار سنة ثلاث وستين وثلاثمائة.
# PageV02P494
### ||||| الاسم التاسع
### $ خليفة بن إبراهيم المعروف بالكوفي سمع بقزوين السيد أبي الفتوح إسماعيل
~~بن علي الجعفري الطوسي سنة عشرين وخمسمائة كتاب الأربعين المعروف بشعار أهل
~~الحديث للحاكم أبي عبد الله الحافظ بسماعه عن ابن خلف عنه.
### $ خليفة بن أحمد بن مادا من أهل الأدب والفقه وقد أجاز له رواية مسموعاته
~~أبو إسحاق إبراهيم بن الحسن بن أحمد المباركي.
### $ خليفة بن أميركا الخراط الزاهد القزويني كان مقيما بأبهر بلغني أنه انتقل
~~من قزوين إليها وهو ابن أربع عشرة سنة وأنه مات بها وهو ابن أربع وثمانين
~~وكان يربط أفراسا يركبها ويحب ركوب الخيل ومن عجائب شأنه إقلال الأكل حتى
~~أنه كان يطوي أياما وقد جربه في ذلك غير واحد من الأمراء والرؤساء وقال
~~الإمام أبو محمد البخاري
# PageV02P494
# في سراج العقول قد شهدنا رجلا في زماننا أمسك عن الطعام قريب من ثلاث
~~وعشرين سنة يقال له خليفة الخراط كان من قزوين ومقامه بأبهر ونواحيها وكان
~~يعبد الله ليلا ونهارا.
### $ خليفة بن أبي بكر الشافعي القزويني سمع الإمام أحمد بن إسماعيل بآمل
~~وطبرستان سنة تسع وأربعين وخمسمائة يقول ثنا محمد بن المنتصر أنبأ أبو سعيد
~~أنبأ أبو إسحاق المفسر أخبرني ابن منجويه ثنا ابم شيبة ثنا ابن وهب ثنا
~~أحمد بن منصور الرمادي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا خالد بن طهمان حدثني نافع
~~بن أبي نافع عن معقل بن يسار رضي الله ms0685 عنه أو رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم.
# قال من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان
~~الرجيم وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون
~~عليه حتى يمسي وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قال حين يمسي كان بتلك
~~المنزلة.
### $ خليفةبن حمير بن إبراهيم بن حمير أبو اليمين الخيارجي سبط القاضي إبراهيم
~~بن حمير روى عن أبيه عن جده ذكر مشائخ محمد بن إسماعيل البخاري الذي روى
~~عنهم في الصحيح لأبي أحمد عبد الله بن عدي الحافظ.
### $ خليفة بن أبي الحسن
~~الراشدي القزويني سمع أحاديث الأشج من أبي الفتوح محمد بن الفضل الاسفرائني
~~سنة سبع وثلاثين وخمسمائة بروايته عن القاضي جحيم الروياني عن الأشج ومنها
~~حديثه عن علي
# PageV02P495
# رضي الله عنه قال سمعته يقول كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يحجبه
~~أو قال لا يحجزه عن قرا أة القرآن إلا الجنابة.
### $ خليفة بن أبي القاسم الحفيفي البيع أبو الفضل كانت له أبوة وصداقة مع
~~والدي رحمهما الله وأجاز له أكثر شيوخه بتحصيله وكان قد تفقه في مبدأ أمره
~~وسمع بهمدان أبا الرشيد علي بن تيمان بن عبد الواحد سنة ست وثلاثين
~~وخمسمائة يحدث عن أبي غالب أحمد بن محمد المقرىء أنبأ القاضي أبو الفضل
~~أحمد بن محمد بن عبد الله الرشيدي أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن
~~محمد الأنصاري ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد أنبأ
~~شعبة عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه.
# قال ما عاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم طعاما قط إن اشتهاه أكله
~~وإلا تركه وحدثه بهمدان أيضا أبو اليسر عبد الله بن إسكندر التبريزي أنبأ
~~أبو الفتوح عبد الرحمن بن محمد النيسابوري أنبأ أبو الفضل أحمد بن محمد
~~الميداني أنب أبو زكريا يحيى بن إبراهيم أنبأ أبو أحمد حمزة بن العباس
~~الدوري ثنا موسى بن ms0686 إسماعيل ثنا أبو عوانة ثنا عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الراشي
~~والمرتشي في الحكم.
### $ خليفة بن أبي القاسم الزاذاني أبو إسماعيل سمع محمد بن حامد بن الحسن بن
~~كثير سنة تسع وثمانين وأربعمائة.
### $ خليفة بن أبي اموسى التاجر سمع السيد أبا علي الحسن بن علي
# PageV02P496
# الغزنوي بقزوين سنة اثنتا عشرة وخمسمائة.
### $ خليفة بن هاشم القزويني سمع أبا منصور الفارسي سنة ست وسبعين وأربعمائة
~~جزأ فيه حديثه عن أبي حفص العدل أنبأ أبو بكر القطيعي ببغداد ثنا أبو الحسن
~~إدريس بن عبد الكريم المقرىء أنبأ الليث ابن حماد الصفار ثنا بشر بن المفضل
~~ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
~~جلس عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رجلان أحدهما أشرف من الآخر
~~فعطس الشريف فلم يشمته النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعطس الآخر فحمد الله
~~فشمته النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال الشريف عطست عندك فلم تشمتني
~~وعطش هذا فشمته قال إن هذا ذكر الله فذكرته وإنك نسيت الله فنسيتك.
### $ خليفة
~~بن أبي هاشم الولوهاري سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء سنة إحدى
~~وخمسمائة بقراأة الحافظ أحمد بن محمد بن سلفة الأصبهاني حديثه عن أحمد بن
~~الخضرالمعروف بخاموش ثنا القاضي أبو محمد بن أبي زرعة ثنا أبو علي إسماعيل
~~بن محمد ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا يزيد بن هارون أنبأ قيس عن أبي
~~إسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~قال: "إذا لقي الرجل أخاه فصافحه وضعت خطاياهما على رؤسهما فتحات كما يتحات
~~ورق الشجر إذا يبس".
# PageV02P497
### $ خليفة بن أبي اليمين ابن العراق الصيدلاني سمع محمد بن حامد ابن كثير.
### $ أبو خليفة بن محمد الماداذي سمع الخليل القرائي.
# PageV02P498
### ||||| الاسم الثامن.
### $ الخليل بن إبراهيم بن إسماعيل القزويني سمع الأربعين لأبي الحسن عبد
~~الغافر بن ms0687 إسماعيل الفارسي من أبي القاسم عبد الله بن حيدر القزويني بهمدان
~~سنة ست وخمسين وخمسمائة.
### $  الخليل بن أحمد بن الواقد بن الخليل بن عبد الله
~~أبو يعلى الخليلي القزويني من أسباط الخليل الحافظ سمع جده الواقد بن
~~الخليل فضائل قزوين بروايته عن أبيه وسمع نصر بن عبد الجبار القرائي سنة
~~خمس وأربعمائة أنبأ أبو بكر القطيعي ثنا بشر بن موسى ثنا هودة ثنا عوف عن
~~خلاس بن عمرو عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "اشتد غضب الله على من يسمى ملك الأملاك لا ملك إلا لله تعالى".
### $ الخليل بن داؤد المتكلم سمع الغاية لأبي الحسن الفارسي من محمد بن آدم
~~الغزنوي سنة أربع وثلاثين وخمسمائة.
### $ الخليل بن زرارة أبو يونس كوفي أقام بالري وورد قزوين روى عن مطرف وروى
~~عنه يحيى بن الضريس قال الخليل أنبأ محمد بن علي الفرضي أنبأ أحمد بن محمد
~~بن داؤد الواعظ ثنا أحمد بن عبيد القزويني
# PageV02P498
# ثنا أحمد بن ثابت فرخويه الرازي ثنا عيسى بن أبي فاطمة قال أتينا سفيان
~~الثوري ومعنا الخليل بن زرارة فقال سفيان كم بينكم وبين قزوين قلنا مسيرة
~~سبع وعشرين فرسخا قال فيكم من لا يأتيها في كل شهر مرة.
# قلنا نعم وفينا من لم يأتيها قط قال سبحان الله سبحان الله وقد سبق ذكر
~~هذا في مقدمة الكتاب أنبا غير واحد عن أبي الفضل محمد ابن ناصر السلامي
~~الحافظ عن علي بن الحسين بن علي البزاز عن أحمد بن ابن ناصر السلامي الحافظ
~~عن عليبن الحسين بن علي البزاز عن أحمد بن محمد الخوارزمي قال قرأت على أبي
~~العباس محمد بن أحمد بن حمدان قلت حدثكم محمد بن أيوب أنبأ محمد بن عبد
~~الله بن أبي جعفر ثنا يحيى ابن الضريس وحكام بن سلم وأبو هريرة الرازي عن
~~الخليل بن زرارة عن مطرف عن الشعبي قال من زوج كريمته من فاسق فقد قطع
~~رحمها.
# الخليل بن ظفر بن إسماعيل القرائي ابن ms0688 إبراهيم كان يعرف طرفا من العربية
~~وسمع صحيح البخاري من أبي الوقت عبد الأول وأجاز له أبو الوقت وعبد الهادي
~~بن علي بن محمد الهمداني والحسن بن أحمد الموسياباذي رواية مسموعاتهم
~~ومجازاتهم وسمع أبا الفضل أحمد بن سعد المعروف بسيد رمة سنة اثنتين وخمسين
~~وخمسمائة.
# سمع أباه في مسند الشهاب بروايته عن الخليل القرائي عن القضاعي أنبأ عبد
~~الرحمن بن عمر الشاهد ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ثنا أحمد بن عبد
~~الحميد ثنا الحسين الجعفي عن زائدة عن سليمان حدثني من سمع أنس بن مالك رضي
~~الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "المؤذنون أطول
~~الناس أعناقا يوم القيامة".
# PageV02P499
### $ الخليل بن عبد الجبار بن عبد الله بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد بن
~~محمد بن زهير بن أسد التميمي القرائي أبو إبراهيم وزاد بعضهم في نسبه فقال
~~ابن أسد بن يزيد بن عبيد الله بن معروف شيخ يوصف بالحفظ والجمع والطلب وله
~~تخاريج وتصانيف ورحلة سمع بقزوين أباه وعم أبيه عبد الوهاب بن عبد الله
~~وأبا منصور محمد بن أحمد بن زيتارة والقاضي إبراهيم بن حمير وبمصر محمد بن
~~الحسين بن الطفال وعبد الرحمن ابن المظفر النحوي والقاضي أبا عبد الله
~~القضاعي وأحمد بن القاسم بن ميمون بن حمزة وأبا رجاء بن هبة الله بن محمد
~~بن علي الشيرازي.
# ببغداد أبي الغنائم عبد الصمد بن المأمون وابن النقور وأبا القاسم ابن
~~البسري والإمام أبا إسحاق الشيرازي وبهمدان أبا طالب علي بن إبراهيم الصباح
~~وبالبصرة أبا تمام علي بن الحسين المقرىء وبالأهواز أبا منصور إسماعيل بن
~~أحمد الحاجي وبأسفرائن أبا سهل بشر بن أحمد الاسفرائني وذكره الإمام أبو
~~سعد السمعاني فقال شيخ صالح مستور سافر الكثير وسمع بقزوين وبغداد.
# سمع بمصر القاضي القضاعي كتب عنه هبة الله بن المبارك السقطي ببغداد
~~وأخرج عنه في معجم شيوخه حديثا واحدا قال وروي لي عنه عبد الجبار الخواري
~~وسماع عبد الجبار عنه كان بقرا أة الحافظ ms0689 الحسن ابن أحمد السمرقندي سنة
~~أربع وستين وأربعمائة وقد قدم عليهم بنيسابور وتكلم بعضهم في سماعه من
~~القضاعي ولا صحة للطعن توفي00001 PageV02P500
### $ الخليل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن الخليل بن جعفر بن محمد
~~الخليلي أبو يعلى القزويني الحافظ إمام مشهور كثير الجمع الرواية والتأليف
~~وصنف كتاب الإرشاد وتاريخ قزوين وفضائلها ومعجم شيوخه وكان حافظا لطرق
~~الحديث معتنيا بجمعها عارفا بالرجال ذكره الأمير أبو نصر ابن ماكولا في
~~الإكمال فقال حافظ جليل كان يحدث كثيرا من حفظه سمع أصحاب البغوي وغيرهم
~~وكتب إلي بالإجازة وروي أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد عنه بالإجازة.
# قال الكياشيرويه في تاريخ همدان كان الخليل حافظا فريد عصره في الفهم
~~والذي روى عنه الإمام أبو بكر بن لال حكاية في معجم شيوخه وسمع هو من ابن
~~لال الكثير وقال الخليل في الإرشاد عند ذكر الحاكم أبي عبد الله الحافظ
~~سألني الحاكم في اليوم الثاني من دخولي عليه وكان يقرأ عليه في فوائد
~~العراقيين سفيان الثوري عن أبي سلمة عن الزهري عن سهل بن سعد حديث
~~الاستيذان.
# فقال لي من أبو سلمة هذا فقلت في الوقت المغيرة بن سلمة السراج فقال كيف
~~يروي المغيرة عن الزهري فبقيت ثم قال قد أمهلتك أسبوعا حتى تتفكر منه قمن
~~الليلة تفكرت في أصحاب الزهري فلما انتهيت إلى أهل الجزيرة من أصحابه تذكرت
~~محمد بن أبي حفصة وكنيته أبو سلمة ولما أصبحت حضرت مجلسه ولم أذكر شيئا
~~وقرأت عليه مما انتخبت قريبا من مائة حديث فقال لي هل تفكرت فيما جري.
# فقلت نعم هو محمد بن أبي حفصة فتعجب وقال لعلك نظرت في
# PageV02P501
# حديث سفيان لأبي عمرو البحيري فقلت والله ما رأيته فتحيره وأثني علي وفي
~~معجم شيوخه ما يطلع على كثرة شيوخه وروى عنه ابنه الواقد ابن الخليل
~~وإسماعيل بن عبد الجبار وكثير من الناس توفي على ما رأيت بخط بعض العجليين
~~المقنين بالتواريخ لسنة ست وأربعين وأربعمائة.
# وكتب الإمام هبة لله بن زاذان إلى الشيخ أبي ms0690 زيد الواقد بن الخليل يعزيه
~~بوفاة والده الحافظ أبي يعلى كتبت والمدامع منهلة وقوي النفس منحلة والعزاء
~~مغلوب والصبر مسلوب والجزع أليف والهلع حليف والسلوان عازب والحزن غالب
~~والفكر مدخول والخاطر مذهول بالبناء العظيم ولرزء المقعد المقيم.
# الذي زعزع الدين ركنا ونسف للشرع كهفا وحصنا وطمس للعلم بجما كان لأعداء
~~السنة والجماعة رجما وغادرا للبيت حزيبا والوقور من الحلم سليبا ذلك حادث
~~قضاء الله سبحانه وتعالى في الشيخ السعيد الإمام أبي يعلى الخليل الذي كان
~~لحديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم النظام فيا لها من رزية نكأت لي
~~قرحا بل زادت علي جروحي التي أصبت بها جرحا ونقضت عروة الإسلام وثيقة
~~وأحرقت منه روضة وحديقة فإنا لله وإنا إليه راجعون ولحكمه تعالى مستسلمون
~~وبقضاء المعلوم له سبحانه راضون.
# ثم أقول: يا لهفي على فراق شيخ كان بقية بيت الكبار في عصر الشيوخ ذوي
~~الأقدار أفني العمر العزيز في العلم وتحصيله على جمله وتفصيله ثم عني بأدق
~~أصنافه وأشرف أجناسه في أوصافه وهو علم الحديث.
# PageV02P502
# فكان به تميز الصحيح من الخبيث وينفض الغبار عن وجه الآثار بالحفظ الثاقب
~~والاعتبار ثم يا لهفي على ود منه ورثته وفضل عليه ومعه حرثته.
# كان رحمه الله مفزعي في المشكل الذي لا يحله سواه وذخري في المعتاص الذي
~~به ألقاه على تقديمه لي في أمر كان مشارا وعلى تبريزه عيارا وكنت على
~~الاستبلال لا أستغني عنه على حال على إلفي لصناعته الشريفة ومعرفتي ببراعته
~~اللطيفة وقلبي الكتب وتخيري النخب وضني بمكنون أسرار هذا الشأن ومطارحة
~~الأقران.
# أسأل الله تعالى أن يربط على قلبه ويسهل من صعبه ويتغمد ذلك الماضي برحمة
~~يوفيه حق علمه وقسط ما تعني فيه من رسمه وبودي لو حضرت فاغتنمت مس تلك
~~الأعواد التي اشتملت على كبير البلاد هذا وقد وقيت نفسي نصيبها من القلق
~~والارتماض والأرق فإن نفس الله تعالى في أجلي وكانت لي عرجة على أبي محمد
~~نماه الله ذخيرة في عملي شفيت غليلي من زيارة قبره وإلى ms0691 ذلك تسهيل الله
~~تعالى ما أنويه.
# فالذي اقترح عليه أن يعرفني موضع هذه التسلية من قلبه ويديم إيناس بكتبه
~~وأخباره والسلام وقد أعقب الخليل الحافظ ذرية صالحة منهم معتبرون وخطابة
~~البلد في عقبه إلى اليوم ورأيت في مشيخته سمعت أبا القاسم زيد بن رفاعة
~~الهاشمي سمعت أبا بكر الشبلي ينشد في جامع المدينة والناس حوله وقد سئل عن
~~علانة المحبة فقال:
# من كان يزعم أن سيكتم حبه ... أو يستطيع الستر فهو كذوب
# PageV02P503
# أتحب أملك للفؤاد بقهره ... من أن يري للستر فيه نصيب
# وإذا بدا سر اللبيب فإنه ... لم يبد إلا والفتى مغلوب
### $ الخليل بن أبي القاسم بن نعيم البقال سمع أبا القاسم إسماعيل بن محمد بن
~~حمزة المخلدي سنة ست وخمسمائة كتاب التائبين من الذنوب لأبي العباس أحمد بن
~~إبراهيم بن تركان الهمداني بسماعه من أبي علي أحمد ابن طاهر ابن محمد
~~القومساني عن الحافظ أبي الحسن علي بن حميد الهمداني عن تركان وفيه ثنا علي
~~بن أحمد بن بادويه ثنا محمد بن أيوب ثنا عيسى ابن إبراهيم ثنا سعيد بن عبد
~~الله ثنا نوح بن ذكوان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها.
# قالت جاء جبيب بن الحارث إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني رجل مقراف الذنوب قال فتبت إلى الله
~~يا جبيب قال يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني أتوب ثم أعود قال
~~كلما أذنبت فتب قال إذا تكثر ذنوبي قال عفو الله أكثر من ذنوبك جبيب بالجيم
~~المضمومة وببائين ولم يورد له سمى.
### $ الخليل بن محمد بن أحمد بن السري القرشي أبو العباس سمع أباه أبا بكر
~~محمد بن أحمد بالديلمان بفاراب1 سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة وكان أبو بكر
~~قاضيها يومئذ. PageV02P504
### $ الخليل بن محمد القطان سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء سنة خمس
~~وخمسمائة الخليل بن مكي سمع الحسن بن قطان يقول ثنا عبد الله بن حمد حدثني ms0692
~~أبي ثنا عفان ثنا همام بن يحيى ثنا قتادة عن سالم بن أبي الجعد الغطفاني عن
~~معدان بن أبي طلحة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قام على المنبر يوم جمعة
~~فحمد الله وأثنى عليه.
# ثم ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وذكر أبا بكر رضي الله عنه ثم
~~قال رأيت رؤيا لا أراها إلا بحضور أجلي رأيت كأن ديكا نقرني نقرة أو نقرتين
~~وقال ذكر لي أنه ديك أحمر فقصها على أسماء بنت عميس رضي الله عنها فقالت
~~يقتلك رجل من العجم وقال إن الناس يأمرونني أن أستخلف وأن الله عز وجل لم
~~يكن ليضيع خلافته ودينه ولا الذي بعث به نبيه فإن عجل بي أمري فالخلافة
~~شورى في هؤلاء للرهط الستة الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~وهو عنهم راض فأيهم بايعتم له فاسمعوا وأطيعوا.
### $ الخليل بن الواقد بن الخليل بن أحمد الخليلي أبو كان فيه خشوع واستكانة
~~وسمع الصحيح للبخاري من الأستاذ محمد بن الشافعي ابن داؤد المقرىء
~~سنة0000010
### $ الخليل بن يعلى بن إبراهيم التومكي أبو إبراهيم شيخ صالح سمع أبا الفضل
~~الكرجي ووالدي وعطاء الله بن علي وغيرهم وأجاز له أبو زرعة طاهر بن محمد
~~المقرىء وسمع أبا الخير أحمد بن إسماعيل أحاديث PageV02P505
# أبي بكر يعقوب بن أحمد بن محمد الصيرفي بروايته عن وجيه الشحامي عنه وفيه
~~ثنا أبوبكر محمد بن محمد بن أحمد بن زكريا البيع أنبأ أبو بكر أحمد ابن
~~إسحاق الضبعي أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قطع سارقا في
~~مجن قيمته ثلاث دراهم.
### $ الخيليل الكيالي سمع الأستاذ علي بن الشافعي ابن داؤد المقرىء.
# PageV02P506
### ||||| الإسم التاسع
### $ خمارتاش بن عبد الله بن منصور العمادي الأمير الزاهد كثير الخير معروف
~~بالمعروف له بقزوين آثار ظاهرة كمقصورة الجامع الجديدة والبهو الكبير إمامه
~~والقناة التي أنبطها والمدرسة والخانقاه وكذلك له آثار ms0693 بمكة ومني وسمع
~~أحاديث جعفر بن نسطور الرومي من أبي الشريف أبي شاكر أحمد بن علي بن أحمد
~~العثماني عن عبيد الله بن عمر المقرىء عن علي بن إسماعيل الكاشف ري عن أبي
~~داؤد سليمان بن نوح لمرغيناني عن أبي القاسم منصور بن الحكيم عن جعفر بن
~~نسطور.
# قرأت على الشيخ علي بن عبيد اللهبن بابويه أنبأ الأمير الزاهد أبو منصور
~~خمارتاش بن عبد الله الرومي فيما أجاز لنا بقزوين ثنا الشريف أبو شاكر
~~العثماني بمكة ثنا السيد أبو الحسن عليبن إسماعيل الكاشغيري أخبرني سليمان
~~بن نوح أخبرني أبو القاسم منصور حدثني جعفر بن نسطور الرومي صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: قال رسول الله
# PageV02P506
# صلى الله عليه وآله وسلم: "من مشى إلى خير حافيا فكأنما مشى على أرض
~~الجنة ويستغفر له الملائكة وتسبح أعضاؤه فإن حدث له في ذلك شيء يعني يعثر
~~أو يلدغ كان له أجر شهيد".
# PageV02P507
### ||||| الاسم العاشر
### $ خنيس بن أسد أنشد ببلد الديلم وهو قزويني أو بعض نواحيها وما يتبعها أنبأ
~~الحافظ أبو منصور الديلمي عن كتاب أبي ثابت فاهودار ابن أبي الفوارس عن أبي
~~حاتم أحمد بن الحسن البزاز أنشدني أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن
~~يحيى الفقيه بخانقين أنشدني أبو الحسن عبد الله بن موسى البغدادي السلامي
~~أنشدني خنيس بن أسد ببلد الديلم لعضهم:
# لا تلتمس من مساوي الناس ما ستروا ... فيهتك الناس سترا من مساويكا
# واذكر محاسن ما فيهم إذا ذكروا ... ولا تغب أحدا منهم بما فيكا
# PageV02P507
### |EDITOR|
# المجلد الثالث
# تابع القول فيمن بعد الصحابة والتابعين المحمدون
### |||| باب الدال فيه سبعة أسماء
### ||||| الاسم الاول
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# باب الدال فيه سبعة أسماء
# الاسم الأول
### $ داؤد بن إبراهيم العقيلي أبو سليمان الواسطي كان قاضيا بقزوين من قبل
~~الرشيد ثم من قبل الأمين والمأمون سمع شعبة بن الحجاج وحماد بن سلمة وحماد
~~بن زيد وهشيما وخالد بن دينار ومالك بن أنس وسمع منه عمرو بن سلمة الجعفي
~~ويحيى ms0694 بن عبدك وسمع منه بالري وهمدان والعراق وقال الخليل الحافظ أنبا علي
~~بن عمر الفقيه ثنا أبي حاتم قال سمعت أبي يقول دخلت قزوين سنة ثلاث عشر
~~ومائتين وداود قاضيها ومعي خالي محمد بن يزيد.
# فدخلنا على داؤد فدفع إلينا ممرسا فيه مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~فأول حديث رأيت فيه ثنا شعبة عن أبي التياح عن المغيرة ابن سبيع عن أبي
~~الصديق رضي الله عنه قال النبي يخرج الدجال من أرض يقال لها خراسان سبعة
~~أقوام وجوههم المجان المطرقة فقلت ليس هذا من حديث شعبة عن أبي التياح
~~وإنما
# PageV03P001
# هذا من حديث سعيد بن أبي عروبة وعبد الله بن شوذب عن أبي التياح.
# فقلت لخالي لا أكتب عنه إلا أن يرجع عن هذا فقال خالي أستحي أن أقول هذا
~~فخرجت ولم أسمع منه شيئا وهذا الحديث من سؤالات قزوين رواه عنه عمرو بن
~~سلمة الجعفي وغيره وله أحاديث يتفرد بها ثنا أحمد بن علي بن عمر أبي رجاء
~~ثنا علي بن محمد بن مهرويه ثنا عمرو بن سلمة الجعفي ثنا داؤد بن إبراهيم
~~العقيلي ثنا شعبة بن الحجاج عن يونس يعني ابن عبيد عن حميد بن هلال عن أبي
~~كاهل.
# قال الخليل في تاريخه عن هصان بن كامل بدل أبي كامل عن عبد الرحمن بن
~~سمرة قال سمعت معاذ بن جبل رضي الله عنه يقول قال رسول الله من قال: "أشهد
~~أن لا إله إلا الله صادقا ثم مات حرمه الله على النار" قال الخليل لم يروه
~~عن شعبة بهذا السياق إلا داؤد مات سنة أربع عشر ومائتين بقزوين ودفن بها
~~وكان يعرف الموضع الذي فيه قبره بمشهد أبي سليمان.
### $  دؤد بن أحمد بن داؤد سمع الخضر بن أحمد الفقيه في سنن أبي داؤد السجتاني
~~بسماعه عن أبي بكر بروايته حديث أبي داؤد عن موسى بن إسماعيل ثنا حماد أنبا
~~يعلى بن عطاء عن أبي همام عبد الله بن يسار أن أبا عبد الرحمن الفهري قال:
~~شهدت ms0695 وأتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو في فسطاطه فقلت السلام عليك
~~يا رسول الله ورحمة الله وبركاته فقد حان الدراج فقال: "أجل" ثم قال: "يا
~~بلال" فثار من تحت شجرة كأن ظله ظل طائر.
# PageV03P002
# قال لبيك وأنا فداءك قال: "أسرج لي الفرس" فأخرج سرجا وفتا من ليف ليس
~~فيهما أشر ولا بطر فركب وركنا وساق الحديث قال أبو داؤد أبو عبد الرحمن
~~الفهري ليس له إلا هذا الحديث وهو حديث نبيك جاء به حماد بن سلمة.
### $ داؤد بن الحسين بن أحمد بن داؤد أبي منصور الجصاص سمع الحسين بن علي بن
~~عمد الصيدلاني.
### $ داؤد بن الحسين الصيدلاني سمع أبا علي الخضر بن أحمد الفقيه إعراب مشكل
~~القرآن لأبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب بروايته عن أبي الحسن القطان عن ثعلب
~~وفيه لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر يرفع غير نعتا للقاعدين
~~وينصب على الاستثناء وعلى أنها حال ويخفض نعتا من المؤمنين.
### $ داؤد بن حمزة أبو سليمان القزويني المقرئ سبط سليمان بن محمد ابن سليمان
~~بن أحمد البزاز كان يقرئ الناس وسلفه من أهل العلم والحديث.
### $ داؤد بن سليمان بن يوسف الغازي أبو أحمد القزويني شيخ اشتهر بالرواية عن
~~علي بن موسى الرضا ويقال إن عليا كان مستخفيا في دار مدة مكثه بقزوين وله
~~نسخة عنه يرويها أهل قزوين عن داؤد كاء إسحاق بن محمد وعلي بن محمد بن
~~مهرويه وغيرهما أنبا غير واحد عن أبي القاسم الشحامي أنبا أبو القاسم عبد
~~الرحمن بن محمد بن أحمد بن فوران الإمام ثنا أبو الحسن علي بن عبد الله
~~الطيسفوني ثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد الرحيم ثنا علي بن محمد بن
~~مهرويه القزويني بنهاوند ثنا
# PageV03P003
# أبو أحمد داؤد بن سليمان القزويني.
# حدثني علي بن موسى الرضاء حدثني أبي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد
~~عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين بن علي عن أبيه الحسين بن علي
~~عن أبيه علي ms0696 بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "يقول الله تعالى يا ابن آدم ما تنصفني أتحبب إليك بالنعم وتمقت
~~إلي بالمعاصي خيري إليك منزل وشرك إلي صاعد ولا يزال ملك كريم يأتيني عند
~~كل يوم وليلة بعمل قبيح يا ابن آدم لو سمعت وصفك من غيرك وأنت لا تعلم من
~~الموصوف لسارعت إلى مقته".
# أنبئنا عن أبي علي الحداد عن كتاب الخليل الحافظ ثنا محمد بن إسحاق بن
~~محمد ثنا أبي وعلي بن مهرويه قالا: ثنا داؤد بن سليمان ثنا علي بن موسى
~~الرضاء حدثني أبو موسى عن أبيه جعفر عن أبيه محمد عن أبيه علي عن أبيه
~~الحسين عن أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "العلم خزائن ومفتاحه السؤال فاسألوا يرحمكم الله
~~فإنه ليؤجر فيه أربعة السائل والمعلم والمستمع والمحب لهم".
### $ داؤد بن مادا فقيه كبير بلغني أن الإمام أحمد بن إسماعيل كان يطنب في
~~وصفه وفي الدعاء له وقد سمع الأحكام لأبي على الطوسي من محمد بن سليمان
~~الفامي وسمع مسند عبد الرزاق من أبي عبد الله القطان وسمع أبا عمر بن هلال
~~الخوئي بقزوين سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة.
# PageV03P004
### $ داؤد بن محمد بن إبراهيم الشرفاباذي أبو سليمان سمع من الإمام أحمد بن
~~إسماعيل بعض أماليه وفيه أنبا هبة الرحمن القشيري أنبا عبد الرحمن ابن
~~منصور بن راش أنبا ابن بابويه ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب يعقود ثنا محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم أنبا المقرئ ثنا حيوة أنبأ أبو هاني أنه سمع عبد
~~الرحمن الجيلي أنه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من
~~أصابع الرحمن كقلب واحد يصرف كيف يشاء" ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "يا مصرف القلوب صرف قلوبنا على دينك ms0697 وطاعتك".
### $ داؤد بن محمد بن الحسين الصوفي أبو مسلم صاحب الحافظ أحمد ابن محمد بن
~~السلفي سمع بقراأته الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرئ سنة إحدى وخمسمائة في
~~جامع قزوين والقاضي أبا الفتح إسماعيل بن عبد الجبار أنبأ أبو الحسن محمد
~~بن علي بن محمد بن مخلد أنبا أبو بكر الحسن بن الحسين ابن حمشاد أنبا أبو
~~القاسم علي بن عمر بن محمد بن أبي خالد ثنا علي بن عبد العزيز بمكة ثنا عبد
~~الله بن مسلمة القعني عن مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
~~قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم على المنبر يقول: "من جاء منكم
~~الجمعة فليغتسل".
### $ داؤد بن المختار بن العباس المقرئ الأستاذ أبو سليمان القزويني ذكره
~~الإمام أبو محمد النجار في بعض المختصرات من جمعه فقال كان أستاذ العالم
~~وشيخ المشائخ واسع الفضل غريز العلم بادي الزهد صنف
# PageV03P005
# كفاية الأنوار في القراآت فجاء فيها بآية من الآيات وأخذ العلم والقراءة
~~عن الإمام أبي الفضل بن أحمد الرازي وهو أظهر من البدر الطالع والفجر
~~الساطع وأخذ الأستاذ أبو سليمان القراءة أيضا عن الشيخ أبي الحسن الطريثيثي
~~الصوفي.
# روى الحديث من أبي القاسم عبد الرحمن بن أحمد الخبازي قال الخليل بن عبد
~~الجبار في الاستبصار: من جمعه ثنا الأستاذ أبو سليمان داؤد ابن المختار ثنا
~~أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد الخبازي ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن منصور
~~القطان ثنا أبو القاسم علي بن سليمان ثنا محمد بن عبد العزيز ابن أبي رزمة
~~ثنا يحيى بن سليمان الصائغ عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما قال سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبي بكر وعمر
~~وعثمان فكانوا يصلون الظهر والعصر ركعتين ولا يصلون قبلها ولا بعدها توفي
~~الأستاذ أبو سليمان سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة.
### $ داؤد بن الأستاذ يعقوب بن يوسف الزاهد أبو سليمان إمام الجامع حدث عنه
~~الخليل الحافظ قال ثنا ms0698 عبد الله بن طاهر الطائي ثنا جعفر بن حمدان ثنا عمر
~~بن بحر الثقفي ثنا عيسى بن شعيب ثنا روح بن القاسم ثنا أيوب السجستاني عن
~~نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"مثل علم لا ينتفع به ككنز لا ينفق منه في سبيل الله".
### $ داؤد بن أبي محمد بن عبد الرحمن القرائي سمع الخليل بن عبد الجبار
# PageV03P006
# يحدث عن أحمد بن يعقوب بن يوسف ثنا محمد بن زياد ثنا أبو علي محمد ابن
~~إسماعيل ثنا محمد بن يحيى الذهلي عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أنس
~~رضي الله عنه قال فرضت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليلة أسري به
~~الصلاة خمسين ثم نقضت إلى خمس.
# PageV03P007
### ||||| الاسم الثاني
### $ دارا بن الحسين المتكلم سمع الأستاذ الشافعي المقرئ وأبا الفتوح الزينبي
~~ونصر بن عبد الجبار القرائي.
# PageV03P007
### ||||| الاسم الثالث
### $ الداعي بن الرضا أبو الحسين الشريف القزويني سمع القاضي عبد الجبار بن
~~أحمد سنة تسع وأربعمائة يقول سمعت عبد الرحمن الجلاب يقول ثنا صالح بن علي
~~النوفلي بحلب ثنا خالد بن يزيد ثنا سفيان الثوري عن ابن طريف يعني سعدا عن
~~عمير بن مأمون سمعت الحسن بن علي ابن أبي طالب سمعت أبي عليا رضي الله عنه
~~يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من صلى صلاة الفجر ثم
~~جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس كان له حجاب من النار أو ستر من النار".
# PageV03P007
### ||||| الاسم الرابع
### $ دانيال بن أحمد بن محمد أبو سعيد القزويني سمع أبا عبد الله محمد ابن علي
~~بن عمر المعسلي سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة وفيما سمع حديثه عن أبي القاسم
~~عيسى بن محمد الوسقندي ثنا أحمد بن إبراهيم الدمشقي
# PageV03P007
# ثنا محمد بن آدم المصيصي ثنا الوليد بن مسلم عن أخيه عبد الجبار بن مسلم
~~عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عقبة عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال إنما حرم رسول الله ms0699 صلى الله عليه وآله وسلم من الميتة أكلها فأما
~~الجلد والشعر والصوف فلا بأس به. حديثه عن أبي بكر محمد بن موسى بن مجاهد
~~المقرئ بسماعه منه ببغداد ثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي ثنا داؤد
~~بن المحبر ثنا شعبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم كان يتوضأ من الحدث ومن أذى المسلم قال لأنس وأنتم قال ونحن.
# PageV03P008
### ||||| الاسم الخامس
### $ دعبل بن علي بن رزين الخراعي أبو علي شاعر معروف كوفي الأصل دخل قزوين
~~حدث الخليل الحافظ عبد الله بن محمد بن أحمد بن الفرج الحافظ قال حدثني أبو
~~القاسم إسماعيل بن علي بن رزين الخزاعي ابن أخي دعبل بواسط حدثني أبي علي
~~حدثني أخي دعبل بن علي قال كنت عند الرشيد بالمدينة فدخل عليه مالك بن أنس
~~رضي الله عنه فقال له الرشيد يا أبا عبد الله كيف حدثتني بحديث الخاتم فقال
~~حدثنا أبو محمد صدقة بن يسار عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه:
# قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتختم في يمينه أنبا الحافظ
~~أحمد بن محمد بن أحمد بن سلفة بالإجازة العامة أنبا الرئيس
# PageV03P008
# أبو عبد الله الثقفي حدثنا هلال بن محمد بن جعفر ثنا إسماعيل بن علي بن
~~رزين ثنا أبي علي بن علي ثنا أخي دعبل بن علي ثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن
~~سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم أنه قال في قول الله تعالى: {يثبت الله الذين آمنوا بالقول
~~الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة} قال: "في القبر إذا سئل المؤمن" وفيما
~~حكى عن أمالي الصاحب إسماعيل بن عباد أن دعبلا لقب واسمه عبد الرحمن ويقال
~~الحسن فإن كان كذلك فموضع ذكره غير هذا الباب ومات دعبل بالأهواز سنة ست
~~وأربعين ومائتين.
# PageV03P009
### ||||| الاسم السادس
### $ دلف بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ms0700 عمر التبان البغدادي ورد قزوين
~~وسمع بها أبا سليمان أحمد بن حسنويه الزبيري في الإرشاد الخليل الحافظ ثنا
~~جدي ومحمد بن إسحاق الكيساني قالا حدثنا أحمد بن عبد الله ابن محمد ثنا أبو
~~حفص عمر بن علي الصيرفي ثنا معتمر بن سليمان سمعت أبي ثنا أبو عمرو
~~الشيباني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: " سب أو سباب المسلم فسق أو قال فسوق وقتاله كفر".
# PageV03P009
### ||||| الاسم السابع
### $ دينار بن الحسين الديناري أبو محمد الفقيه القزويني سمع علي بن
# PageV03P009
# أحمد بن صالح ومحمد بن الحسين بن فتح الصفار وأبا بكر أحمد بن علي
~~الأستاذ وسمع مع أبي الفتح الراشدي أبا حفص عمر بن عبد الله بن زاذان جزأ
~~من فوائده وفيها أنها أبو بكر بن أحمد بن معاذ الرازي ثنا أبو عبد الله
~~جعفر بن محمد بن جعفر الحسني ثنا محمد بن مهدي الأيلي ثنا عبد العزيز بن
~~الخطاب حدثني شعبة سمعت سيد الهاشميين زيد بن علي بن الحسين بن علي
~~بالمدينة في الروضة.
# يقول حدثني أخي محمد بن علي أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
~~يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "سدوا الأبواب كلها إلا باب
~~علي" وأومأ بيده إلى بابه وروى عن أبي محمد دينار بن الحسين بن عبد الملك
~~البزاز في فوائده واسم جد دينار دينار أيضا ونسبه بعضهم فقال دينار بن
~~الحسين محمد بن دينار هذا بقزوين سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة فقال ثنا أبو
~~علي الحضرمي أحمد بن محمد ابن الخضر بن سوسو القزويني ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن عبد الله الصفار نيسابور ثنا أبو جعفر أحمد بن مهران بن خالد ثنا
~~خالد بن مخلد ثنا موسى ابن يعقوب الرفعي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"الأرواح جنود مجندة" -الحديث.
# PageV03P010
### ||||| زيادات الدال
### $ الداعي بن ms0701 مهدي الاستراباذي الشريف مذكور مشير في العلم
# PageV03P010
# والنسب سمع الحديث وجمع فيه وورد قزوين وسمع بها من أبوي عبد الله الحسين
~~بن محمد بن زنجويه القطان ومحمد بن مخلد ومن أبي طالب أحمد بن علي بن عمر
~~بن أبي رجاء من مسموعه منهم أحاديث علي بن موسى الرضا بروايتهم عن علي بن
~~مهرويه عن أبي أحمد الغازي عن الرضا
### $ داؤد شاه ويعرف بداور بن بندار بن إبراهيم أبو الخير الجيلي الرشتي فقيه
~~تقي معيد في نظامية بغداد زيادة على أربعين سنة وذكر أنه قرب على تسعين سنة
~~وحواسه على سلامها ورد قزوين غير مرة واستفاد العلم من والدي رحمه الله
~~وأقرانه وسمع الحديث الكثير ببغداد من مسموعه بها من الإمام أحمد بن
~~إسماعيل تفسير الكلبي ورسالة الأستاذ أبي القاسم القشيري توفي في رجب سنة
~~ثمان وعشرين وستمائة1. PageV03P011
### |||| باب الذال
### $ أبو ذر ابن رافع سمع عبد الله بن محمد بن علي بن عمر المعسلي يحدث عن عبد
~~الرحمن بن محمد بن إدريس ثنا عبيد الله بن عبد الكريم أبو زرعة الرازي ثنا
~~عبد الله بن سالم الكوفي ثنا حسين بن زيد عن علي بن عمر بن علي عن جعفر بن
~~محمد عن أبيه عن جده عن حسين بن علي عن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: "يا فاطمة إن الله يغضب لغضبك
~~ويرضى لرضاك".
# PageV03P011
### $ أبو ذر بن المختار الصوفي القزويني شيخ كان له هدى وسيرة حسنة وإقبال على
~~الخير وبذل للميسور وكان يجالس أهل العلم وسمع الحديث وكان أكثر إقامته في
~~الشطر الثاني من عمره بأبهر وتوفي سنة خمس وستمائة.
### $ ذو الفقار بن محمد بن معبد الحسني البصير السيد أبو الصمصام حدث بقزوين
~~بتفسير أبي إسحاق الثعلبي عن أبي عبد الله محمد بن علي المقرئ في سنتي اثني
~~عشرة وثلاث عشرة وخمسمائة بسماعه منه بخبره عن المصنف وسمعه من السيد جماعة
~~منهم القاضي عطاء الله بن علي وغيره.
### $ ذو الكفل بن ms0702 عبد الوهاب بن أحمد بن محمد الفامي أبو القاسم روى عن علي بن
~~مهرويه وحدث عنه أبو الفتح الراشدي والخليل الحافظ أنبا غير واحد عن أبي
~~منصور محمد بن الحسين أنبا أبو الفتح الراشدي أنبا ذو الكفل بن عبد الوهاب
~~ثنا ابن مهرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبا عبد الرزاق عن سفيان
~~الثوري عن عبد الرحمن بن زياد عن عطاء بن يسار وسلمان الفارسي رضي الله
~~عنه.
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يدخل الجنة أحد إلا
~~بجواز بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله لفلان بن فلان أدخلوه جنة
~~عالية قطوفها دانية" وحدث عن ذي الكفل الحافظ الخليل ثنا ابن مهرويه ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة حماد بن أسامة ثنا إسماعيل بن أبي خالد
~~حدثني زياد عن أبي
# PageV03P012
# هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "نحن
~~الآخرون السابقون يوم القيامة أول زمرة يدخلون الجنة صورة كل رجل منهم صورة
~~القمر ليلة البدر والذين يلونهم كأشد كوكب في السماء ثم لهم بعد ذلك
~~منازل":
### $ ذو النسبين بين دحية والحسين أبو الخطاب بن أبي الحسن المغربي شريف عالم
~~حافظ ودخل قزوين وبات بها ليلة وأخبرت بقدومه بعد العصر وكان المخبر لا
~~يعرفه ولا يعرف حاله لكن رآه قد أكرم مورده بزنجان وأفهمني ما قاله أنه من
~~جملة الفقراء الصادقين فدخلت عليه زائرا فوجدته كاملا في اللغة والحديث
~~والتفسير صادق الحفظ ومعه جماعة من المغاربة يتلمذون له وبالغون في تعظيمه
~~وارتحل بكرة إلى نيسابور وعاد إلى بلاده. ثم دخل العراق وخراسان مرة أخرى
~~وكان فيه خصلتان يزريان بفضلة إحداهما أنه كان فيه ضنة ولمجاج مفرط وكان في
~~صحبته كتب نفيسة صنفت بالمغرب ولم يقع إلى بلادنا وكان يظن بها ويشدد بما
~~لا يحمل بأهل العلم مثله والثانية جراءة كانت فيه ووقوع في العلماء
~~المتقدمين والمتأخرين وطعن في الأحاديث المشهورة.
# حدث بالري عن أبي الحسن عبد الرحيم ms0703 بن عبد الرحمان الجرجاني ثنا أبو عبد
~~الله أنبا أبا الهيثم أنبا أبو عبد الله ثنا أبو عبد الله ثنا أبو عبد الله
~~ثنا أبو عبد الله سمعت أبا عبد الله رضي الله عنه يقول ما سئل النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم عن شيء قط قال لا الأول الفرادي
# PageV03P013
# والثاني الخبازي والثالث الفربري والرابع البخاري والخامس محمد ابن كثير
~~العبدي البصري والسادس سفيان بن سعيد الثوري والسابع محمد بن المنكدر
~~والثامن جابر بن عبد الله الأنصاري.
# روى مقامات الحريري عن جماعة منهم أبو طاهر بركات بن إبراهيم القرشي عن
~~الحريري والقيس في شرح موطأ مالك بن أنس ذكر أنه قرأه على القاضي أبي جعفر
~~أحمد بن عبد الرحمن بن اللخمي قال أملاه علينا مؤلفه أبو بكر محمد بن عبد
~~الله العربي الحافظ المعافري والمشرق في إصلاح المنطق تأليف القاضي أبي
~~جعفر قرأه عليه قال ولم يوضع في النحو مثله.
# كتاب الصلة في التاريخ تأليف الحافظ أبي القاسم خلف بن بشكوال الأنصاري
~~قراأة عليه وفيما أملى بالري سنة سبع وتسعين وخمسمائة في السابع من رمضانها
~~أنشدنا الإمام الحافظ أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي الحسين الخثعمي لنفسه
~~وذكر لي أنه ما سأل الله تعالى بها حاجة إلا أعطاه وقد جربتها فوجدتها
~~كذلك:
# يا من يرى ما في الضمير ويسمع ... أنت المعد لكل ما يتوقع
# يا من يرجى للشدائد كلها ... يا من إليه المشتكى والمفزع
# يا من خزائن رزقه في قول كن ... امنن فإن الخير عندك أجمع
# PageV03P014
# مالي سوى فقري إليك وسيلة ... فبالافتقار إليك فقري أدفع
# مالي سوى قرى لبابك حيلة ... فلئن رددت فأي باب أقرع
# ومن الذي أدعو واهتف باسمه ... إن كان فضلك عن فقيرك يمنع
# حاشا لفضلك أن تقنط عاصيا ... الفضل أجزل والمواهب أوسع
### $ ذو النون المعروف بالحسين بن محمد المعروف بحاجي بن الحسين الصرام سمع -
~~مع أبيه أبا الفتح الراشدي حديثه عن محمد بن المكي الكشميهني وإسماعيل بن
~~محمد بن أحمد الحاجبي قال أنبا محمد بن يوسف ثنا ms0704 محمد بن إسماعيل ثنا عبد
~~الله بن يوسف أنبأ مالك عن عبد الرحمن ابن عبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي
~~صعصعة الأنصاري ثم المازني عن أبيه أنه أخبره.
# أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له إني أراك تحب الغنم والبادية
~~فإذا كنت في غنمك وباديتك فأذنت لصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى
~~صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة قال أبو سعيد سمعته
~~من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
### $ أبو ذر ابن عبد الملك ابن أبي ذر سمع أبا منصور المتوفي سنة سبع وثمانين
~~وأربعمائة.
### $ أبو ذر ابن نادر الخياط سمع الإمام أحمد بن إسماعيل سنة ثمان وثلاثين
~~وخمسمائة.
# PageV03P015
### |||| باب الراء. فيه أسماء ثمانية.
### ||||| الأول
### $ راشد بن أحمد أبي هاشم بن الحسن الصيقلي أبو المفرج سمع القاصي إبراهيم
~~بن حمير الخيارجي الصحيح البخاري بتمامه سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة.
# PageV03P016
### ||||| الاسم الثاني
### $ رافع بن زهير بن علي الحمداني سمع أبا الفتح الراشدي سنة أربع عشر
~~وأربعمائة في الصحيح لمحمد بن إسماعيل ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب عن عبد
~~الله بن أبي الحسين عن نافع عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: "أبغض الناس إلى الله عز وجل ثلاثة ملحد في الحرم
~~ومبتغ الإسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرئ بغير حق ليهرق دمه".
### $ رافع بن بلك بن أزهر الصوفي سمع أبا محمد بن زاذان بقراءة الخليل الحافظ
~~سنة عشر وأربعمائة وسمع أبا الفتح الراشدي سنة أربع عشر وأربعمائة.
### $ رافع بن علي بن بلك سمع أبا الحسن بن إدريس.
# PageV03P016
### ||||| الاسم الثالث
### $ ربية بن أبي جعفر البزاز سمع أبا الفتح الراشدي صحيح البخاري بتمامه
~~وسمعه سنة ثمان عشر وأربعمائة يحدث في جامع قزوين عن أبي سعيد علي بن أحمد
~~بن محمد بن معاذ النيسابوري قال: أنبا أبو علي محمد بن عبد الوهاب الثقفي
~~ثنا إبراهيم بن فهد ثنا ثابت بن عياش أبو بكر ثنا عثمان بن ms0705 مطر الشيباني عن
~~ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه في قول الله تعالى: {وسارعوا إلى
~~مغفرة من ربكم} .
# أيضا يحدث عن علي بن أحمد بن محمد بن معاذ أنبا أبو حامد الشرقي ثنا محمد
~~بن يحيى ومحمد بن إسماعيل البخاري قالا ثنا إسماعيل ابن أبي أويس حدثني أخي
~~عن سليمان بن بلال عن عبيد الله بن عمر عن رفاعة بن رافع الزرقي عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إن لي حوضا
~~كما بين صنعا وأيلة إن آنيته كعدد نجوم السماء".
### $ ربيعة بن علي بن محمد بن عبد الحميد العجلي أبو مضر الفقيه القزويني سمع
~~أبا الحسن القطان وأحمد بن علان حدث أبو يعلى الخليل الحافظ في مشيخته عنه
~~قال: ثنا أحمد بن علان القزويني فيما قرأت عليه حدثنا إبراهيم بن الحسين
~~الهمداني حدثني عبد الله بن عمر ثنا أبو المحيا عن أيوب بن مدرك عن مكحول
~~عن أبي الدرداء
# PageV03P017
# رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله
~~وملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة".
# حدث عن ربية أبو سعد السمان الحافظ فقال في معجم شيوخه ثنا أبو مضر ربيعة
~~بن علي العجلي القزويني الفقيه سنة أربع وثمان وثلاثمائة ثنا أبو الحسن علي
~~بن إبراهيم القطان ثنا يحيى بن عبدك ثنا حسان بن حسان البصري ثنا شعبة عن
~~عدي بن ثابت عن زر بن حبيش قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول: والذي فلق
~~الحبة وبرأ النسمة أنه لعهد النبي الأمي إلى أنه لا يحبك إلا مؤمن ولا
~~يبغضك إلا منافق توفي على ما ذكره محمد بن إبراهيم الإخباري في تاريخه سنة
~~ثمان وتسعين وثلاثماة.
# PageV03P018
### ||||| الاسم الرابع
### $ رجاء بن أحمد بن رجاء بن جرير اليماني سكن آباؤه قزوين وفيهم علماء
~~ومحدثون وسمع رجاء أباه ومات في حد الكهولة.
### $ رجاء بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن أو عبد الرحيم القزويني أبو محمد ms0706
~~يعرف بابن الأصبهاني روى عن سليمان بن يزيد الفامي وهارون ابن موسى بن حيان
~~وروى عنه الخليل الحافظ في مشيخته قال ثنا سليمان بن يزيد ثنا محمد بن هشام
~~المستملي ثنا عبد السلام بن صالح أنبا عباد بن العوام ثنا جميل بن يزيد عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أحبب
~~حبيبك هونا ما عسى أن
# PageV03P018
# يكون بغيضك يوما ما وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما" وحدث
~~أبو نصر حاجي بن الحسين بن عبد الملك في بعض أجزائه عن رجاء بن أحمد بن عبد
~~الرحيم هذا.
### $ رجاء بن جرير اليماني والد أحمد بن رجاء وجد رجاء بن أحمد ابن رجاء وقد
~~سبق ذكرهما توطن قزوين وأعقب بها وسمع الحديث من ابنه وروى عنه ابنه أحمد
~~وغيره من شيوخ قزوين.
### $ رجاء بن حميد أبو عبد الله الواسطي سمع يزيد بن هارون ومحمد ابن يزيد
~~الواسطي وروى عنه إسحاق بن محمد الكيساني ومحمد بن مسعود ودخل قزوين ومات
~~بها سنة سبع وخمسين ومائتين.
# PageV03P019
### ||||| الاسم الخامس
### $ رزق الله بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن حمزة بن عبد السلام ابن عبد
~~الرحيم العجلي أبو البركات ابن أبي الفتح الشبروريني الأصبهاني فقيه مناظر
~~وكان في قبيلته جماعة من الفضلاء وأصلهم كما يقال من قزوين ثم توطنوا
~~إصبهان وورد أبو البركات قزوين سنة خمس وستمائة وسمع منه الحديث بها وكان
~~قد سمع صحيح البخاري من أبي الوقت عبد الأول وسمع أباه وغيره وولد سنة خمس
~~وثلاثين وخمسمائة.
# قرأت على رزق الله هذا في فوائد أبيه القاضي هبة الله بن محمد بروايته
~~عنه أنبا أبو منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي أنبأ أبو الحسين ابن فادشاه
~~أنبا الطبراني ثنا الدبري ثنا عبد الرزاق عن ابن عيينة وابن
# PageV03P019
# أبي سبرة عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان رضي الله
~~عنه. قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ms0707 إلى خيبر حتى إذا كنا
~~بالصهباء وبينها وبين خيبر روحة دعا رسول الله بأزوادهم فما أتي إلا بسويق
~~فلاك ولكنا ثم قام فمضمض ثم صلى الظهر والعصر أخرج البخاري من حديث يحيى بن
~~سعيد الأنصاري وليس لسويد في صحيحه حديث سواه.
# PageV03P020
### ||||| الاسم السادس
### $ الرضاء بن أبي سليمان بن علي الزرندي سمع أبا الفتح الراشدي حديث محمد بن
~~إسماعيل البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ثنا هشام عن أبيه
~~عن المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنه أنه استشار في إملاص المرأة فقال
~~المغيرة رضي الله عنه قضى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالغرة عبد أو أمة
~~فشهد محمد بن مسلمة رضي الله عنه أنه شهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~قضى به.
# PageV03P020
### ||||| الاسم السابع
### $ روشنائي بن أحمد بن مسعر القوامس القزويني سمع أبا الحسن علي بن القاسم
~~بن نصر روى عنه محمد بن الحسن بن يوسف.
### $ روشنائي بن روشنائي الصيقلي سمع فضائل قزوين من الإمام أحمد ابن إسماعيل
~~سنة إحدى وأربعين وخمسمائة.
# PageV03P020
### $ روشنائي بن محمد روشنائي الخباز سمع أبا الخير أحمد بن إسماعيل يحدث
~~الفراوي عن الحفصي عن الكشميهني عن الفربري عن البخاري أنبا موسى بن
~~إسماعيل أنبا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر الدجال عند
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: "إن الله تعالى لا يخفى عليكم إن الله
~~تعالى ليس بأعور وأشار بيده إلى عينه وإن المسيح1 الدجال أعور العين اليمنى
~~كأن عينه عنبة طافئة".
# PageV03P021
### ||||| الاسم الثامن
### $ ريحان بن عبد الله الهندي مولى عبد الكافي بن وردشا القزويني سمع أبا
~~محمد هبة الله بن سهل السيدي مع ابني مولاه محمود ومسعود سنة ثمان وعشرين
~~وخمسمائة وسمع في ذي القعدة من هذه السنة من أبي عبد الله كجطغان ابن
~~الطنطاش بن عبد الله النحمي بنيسابور حديثه عن الحسين بن أحمد بن محمد بن
~~طلحة النعالي.
# أنبا القاضي أبو القاسم الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر أبنا ms0708 أبو عمرو
~~عثمان بن علي بن إبراهيم الوكيل ثنا الحسن بن أحمد التستري ثنا عمر بن خالد
~~المخزومي ثنا عمر بن راشد عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من كانت
~~فيه ثلاث أدخله الله في رحمته وكان في كنفه من إذا أعطى شكر وإذا قدر غفر
~~وإذا غضب فتر". PageV03P021
### ||||| زيادات حرف الراء
### $ رميح بن علي بن رميح أبو المعالي القرشي سمع بقزوين سنة أربع وأربعين
~~وخمسمائة أنبأ سليمان بن أحمد بن حسنويه الزبيري في الإرشاد للخليل الحافظ
~~ثنا محمد بن الحسن بن فتح ثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول قال ل قرئ على أبي
~~كريب محمد بن العلاء الهمداني ثنا عبد الله ابن إدريس عن عبيد الله بن عمر
~~عن نافع ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ضرب وغرب
~~وأن أبا بكر ضرب وغرب وأن عمر رضي الله عنه ضرب وغرب.
# PageV03P022
### |||| باب الزاي فيه سبعة أسماء
### ||||| الأول
### $ زادان بن إسماعيل بن زاذان الزاذاني أبو الفضائل سمع ببغداد مسند الشافعي
~~رضي الله عنه من عمر بن أحمد الصفار سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة والأربعين
~~المعروف بتحفة الزائر للتاريخ المذكور من جامعة أبي محمد محمود بن عباس
~~الخوارزمي ببغداد أيضا وكان قد أقام بها مدة للتفقه وسمع بها أبا بكر محمد
~~بن عبد الله بن نصير الزاغوني يحدث عن أبي القاسم علي بن أحمد البسري أنبا
~~أبو أحمد عبيد الله ابن أبي مسلم الفرضي أنبأ أبو عبد الله الحسين بن يحيى
~~بن عياش القطان ثنا الحسن ابن عرفة ثنا إسماعيل بن عياش عن عمر بن رؤبة
~~التغلبي عن أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: يقول
# PageV03P022
# "خيركم خيركم لأهله".
### $ زاذان بن عبد الله بن زاذان أبو عمر القزويني كان يؤم في الجامع سمع علي
~~بن معروية وعلي بن إبراهيم وأحمد بن محمد ms0709 بن عصام حدث الخليل الحافظ عنه في
~~مشيخته ثنا ابن مهرويه ثنا عبد الله بن هشام القواس بهمدان ثنا طاهر بن
~~رشيد ثنا نوح بن دراج ثنا مسعر ابن كدام عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الله
~~بن عمر رضي الله عنهما قال: وهب رجل لأمه حديقة فلما ماتت طلبها.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من كان له شيء في حياته فهو له
~~بعد موته ويتركه ميراثا" قال الخليل لم يروه إلا نوح ولا عنه إلا طاهر وهو
~~همداني ثقة وحدث الحافظ أبو سعد السمان عن أبي عمرو قال إنه قدم علينا سنة
~~خمس وثلاثين وثلاثمائة ثنا أحمد بن محمد بن عصام الضبي القزويني ثنا هارون
~~بن هزاري أنبا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة وسليمان بن يسار عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "أن اليهود
~~والنصارى لا يصبغون فخالفوهم".
# حدث أبو بكر الخطيب في تاريخه عن أبي القاسم الأزهري ثنا أبو عمر زاذان
~~بن عبد الله القزويني قدم علينا حاجا ثنا علي بن إبراهيم القطان سمعت أبا
~~حاتم الرازي يقول سمعت عبد السلام بن صالح الهروي سمعت علي بن موسى الرضا
~~يقول القرآن كلام الله غير مخلوق توفي أبو عمر سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة.
# PageV03P023
### $ زاذان بن محمد بن زاذان القاضي أبو الفضائل الزاذاني أخو هبه الله بن
~~زاذان سمع أبا الفتح الراشدي وعمه أبا محمد عبد لله بن عمر بن زاذان
~~والقاضي عبد الجبار بن أحمد وروى عنه الخليل بن عبد الجبار القرائي ثنا
~~القاضي عطاء الله بن علي عن الخليل بن عبد الجبار القرائي ثنا القاضي زاذان
~~بن محمد الزاذاني ثنا قاضي القضاة عبد الجبار بن أحمد أبو الحسن قراأة عليه
~~بقزوين.
# ثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد ثنا عبد الوهاب بن رواحة ثنا أبو كريب
~~محمد بن العلاء ثنا حفص بن بشير الأسدي ثنا الحسن بن الحسين بن زيد العلوي
~~عن أبيه عن جعفر ms0710 بن محمد عن أبيه علي عن أبيه حسين عن أبيه علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ثلاث من لم يكن
~~فيه فليس مني ولا من الله عز وجل" قيل وما هن يا رسول الله قال: "حلم يرد
~~به جهل جاهل وحسن خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن معاصي الله" توفي سنة
~~ست وسبعين وأربعمائة.
# PageV03P024
### ||||| الاسم الثاني
### $ الزبير بن الواحد الأسداباذي حافظ مشهور مستغن عن التعريف روى عنه الحاكم
~~أبو عبد الله الحافظ والأئمة وقد ورد قزوين وحدث بها عن أبي بكر محمد بن
~~القاسم بن مطير ثنا الربيع قال قال الشافعي رضي الله عنه: عليك بالزهد في
~~الدنيا. فللزهد على الزاهد أحسن من
# PageV03P024
# الحلي على المرأة الناهد.
# روى عنه عبد الله بن أبي زرعة الفقيه بسماعه منه بقزوين قال ثنا أبو
~~العباس محمد بن الحسن بن قتيية بعسقلان ثنا إبراهيم بن أيوب الحوراني ثنا
~~الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله
~~ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من تطيب ولم يعلم له قبل
~~ذلك طب فهو ضامن".
### $ الزبير بن محمد بن أحمد بن عثمان بن طلحة بن عثمان بن طلحة بن خالد بن
~~محمد بن خالد بن الزبير بن العوام أبو عبد الله الزبيري سمع مع علي بن
~~مهرويه وسليمان بن يزيد الفامي وعلي بن عمر الصيدناني وروى عنه محمد بن
~~الحسين بن عبد الملك البزار والخليل الحافظ في مشيخته فقال ثنا الزبير بن
~~محمد ثنا علي بن مهرويه ثنا أبو هارون موسى بن عبد الله بن كثير ثنا عبد
~~الملك بن إبراهيم ثنا شعبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال أمر بلال أن
~~يشفع الأذان ويوتر الإقامة.
### $ الزبير بن معروف بن عبد الله بن الزبير الكرجي سمع أبا يعلى الخليل بن
~~عبد الله الحافظ بقزوين.
# PageV03P025
### ||||| الاسم الثالث
### $ زكريا بن علي بن حيدر الرزبري سمع ms0711 أباه سنة ست وخمسين وخمسمائة.
### $ زكريا بن أبي القاسم بن طاهر سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد
# PageV03P025
# المقرئ سنة عشر وخمسمائة في الجامع.
### $ زكريا بن محمد القصبري سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة بقزوين سنة تسعين
~~وثلاثمائة.
### $ زكريا بن أبي زائدة أبو يحيى واسم أبي زائدة ميمون بن وداعة
~~كوفي من كبار الرواة روي عن خليفة بن خياط أن زكريا خرج في البعوث إلى
~~الديلم غازيا ثم انصرف إلى الكوفة وقال الخليل الحافظ أخبرني إبراهيم بن
~~محمد الأسدي في كتابه إلي ثنا أحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني ثنا عبد الله
~~بن محمد الضعيف.
# ثنا إسحاق الأزرق ثنا مسعر وسفيان وزكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن
~~البراء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا نام يتوسد
~~يمينه ويقول: "اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك".وقال أيضا: ثنا محمد بن
~~إسحاق بن محمد من لفظه ثنا أبي ثنا أحمد بن أبي مسلم ثنا أحمد بن الحارث
~~ثنا ابن بكار ثنا زكريا بن أبي زائدة قال قرأت على محراب رجل بقزوين.
# فلا يغرنك الآمال يا رجل ... واعمل فليس وراء الموت معتمل
# واعمل لنفسك لا تشقي بعيشتها ... قبل الفراق إذا ما جاءك الأجل
# واحذر فإن مجيء الموت مقترب ... ولا يغرنك التسويف والأمل
# توفي سنة تسع وأربعين ومائة.
### $ زكريا بن يحيى بن عبد الأعظم روى عن أبيه يحيى وعن محمد بن حميد وأبي
~~زرعة.
# PageV03P026
### ||||| الاسم الرابع
### $ زنجويه بن خالد المقرئ أبو طاهر القزويني سمع مع أخيه الحسن بن خالد عليا
~~الطنافسي وأبا حجر وسمع إسماعيل بن توبة وسليمان بن يزيد وحدث عنه أبو سعيد
~~أحمد بن محمد مهدي الأهوازي فقال: حدثنا زنجويه بن خالد المقرئ ثنا إسماعيل
~~بن توبة ثنا إسماعيل بن جعفر وثنا عبد الله بن دينار مولى عبد الله بن عمر
~~أنه سمع عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما يقول سئل رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم يعني عن ليلة القدر فقال: "تحروها في ms0712 السبع الأواخر من شهر
~~رمضان".
# زنجويه بن محمد بن أحمد بن زنجويه الصوفي سمع أبا الفتح الراشدي سنة
~~اثنتين وعشرين وأربعمائة التاريخ الصغير لمحمد بن إسماعيل البخاري أو بعضه
~~بسماعه عن جبرئيل العدل عن أبي الأشقر عنه وفيه ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان
~~عن أبي عروة عن أبي الخطاب عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد قال محمد بن إسماعيل أبو عروة
~~هو معمر بن راشد وأبو الخطاب قتادة.
# فيه ثنا عبد بن يعيش ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق
# PageV03P027
# قال محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي ابن كلاب
~~بن مرة بن كعب بن لوي قال محمد بن إسماعيل وهو ابن غالب بن فهر بن مالك بن
~~النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس ابن مضر بن نزار بن معد بن
~~عدنان بن أدد بن المقوم بن ناخور بن تارخ بن يعرب بن يشحب بن ناحب بن
~~إسماعيل بن إبراهيم بن آزر.
# PageV03P028
### ||||| الاسم الخامس
### $ زهير بن ترا القرائي سمع أبا عمر بن مهدي البغدادي سنة سبع وتسعين
~~وثلاثمائة وسمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح البخاري عن إبراهيم المنذر ثنا
~~أبو ضمرة ثنا موسى بن عقبة عن نافع أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال
~~قطع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يد سارق في مجن ثمنه ثلاثة دراهم.
# PageV03P028
### ||||| الاسم السادس
### $ زياد بن الحسن بن الحسين بن أحمد بن منصور السجاسي أبو زيد فقيه ورد
~~قزوين بعد الثمانين والخمسمائة طالبا للفقه والحديث وحصل من كل منهما ما
~~قدر له.
# PageV03P028
### ||||| الاسم السابع
### $ زيد بن أحمد بن محمد أحمد بن ميمون القزويني أبو يعلى الميموني
# PageV03P028
# من بيت الحديث وقد سمعه بنفسه ومات قبل أخيه الأكبر أبي بكر محمد بن أحمد
~~بن ميمون ولم يبلغ الرواية.
### $ زيد بن الحسين بن علي بن أحمد العدلي الوكيل سمع ms0713 القاضي عبد الجبار بن
~~أحمد في بعض أماليه بقزوين أنبا أبو الحسن أحمد بن محمد بن خالد بن المفرج
~~الخطيب بأصبهان ثنا عبد الله بن إسحاق المدائني ثنا عبد العزيز بن معاوية
~~القرشي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بقية عن ثور بن زيد عن خالد بن معدان قال
~~لقيت واثلة بن الأسقع رضي الله عنه في يوم عيد فقلت له تقبل الله منا ومنك
~~فقال واثلة لقيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم في يوم عيد فقلت: يا سول
~~الله تقبل الله منا ومنك قال: "نعم تقبل الله منا ومنك".
### $ زيد بن صالح الحسني أبو القاسم شريف سمع غريب الحديث لأبي عبيد من أبي
~~محمد الطيبي.
### $ زيد بن محمد بن حمزة بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي ابن الحسين
~~بن علي بن أبي طالب الزيدي أبو العشائر القزويني أخو السيد حمزة بن محمد
~~سمع أبا منصور القطان فروى عنه أبو سعد السمان فقال ثنا أبو العشائر زيد بن
~~محمد بن حمزة الزيدي بقزوين بقراءتي عليه ثنا محمد بن أحمد بن منصور أبو
~~منصور أنبا أبو يعلى أحمد ابن علي بن المثنى ثنا جبارة بن مغلس ثنا عبد
~~الكريم الجبلي عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه قال
# PageV03P029
# رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما ساء عمل قوم قط إلا زخرفوا
~~مساجدهم".
### $ زيد بن يونس بن يزيد بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر ابن
~~الخطاب وقع إلى قزوين من ناحية خراسان وأعقب بها من ولده جعفر بن إدريس
~~القزويني إمام الحرم وغيره.
### $ زيد بن ما نكديم1 الأعرابي الشريف سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد يحدث عن
~~أبي الحسن القطان قال ثنا جعفر بن محمد أبو يحيى الزعفراني ثنا محمد بن
~~مهران ثنا عيسى بن يونس عن الأحوص بن حكيم عن مهاصر بن حبيب عن أبي ثعلبة
~~الخشني رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه ms0714 وآله وسلم كان يصوم شعبان
~~ورمضان يصلهما وسمعه يحدث عن عبد الرحمن بن حمدان قال ثنا محمد بن روح
~~البصري ثنا بدل بن المحبر ثنا شعبة بن الحجاج عن أبي إسحاق السبيعي قال كان
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه يذاكر أصحابه وجلاسه في استعمال حسن الأدب
~~بقوله:
# وكن معدنا للخير واصفح عن الأذى ... فإنك رائي ما عملت وسامع
# وأحبب إذا أحببت حبا مقاربا ... فإنك لا تدري متي أنت نازع
# وأبغض إذا أبغضت بغضا مقاربا ... فإنك لا تدري متى الحب راجع PageV03P030
### ||||| زيادات الزاي
### $ زروية بن أحمد الصوفي سمع سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة محمد بن أبي الربيع
~~الغرناطي روايته عن أبي صادق عن حمزة الحافظ الكناني.
### $ أبو زرعة بن محمد بن ميسرة بن علي بن الحسن بن إدريس سمع الحديث من
~~الشيوخ قال الخليل الحافظ: وكان يسمع معنا مات سنة ثمانين وثلاثمائة وآباؤه
~~مذكورون بالحديث.
### $  زرير بن علي الصيقلي الأبهري أبو شهاب الأديب كان من أهل
~~الأدب يعلم الناس العربية ويحفظها وكان صاحب نثر ونظم وكتب علي كتاب نور
~~الحقيقة ونور الحديقة للإمام أبي محمد النجار حين فرغ من تأليفه وكان حاضرا
~~بقزوين حينيذ: لم قرأت هذا الكتاب ونظرت فيه قلت لله در مصنفه ما أعذب
~~نفثات فيه وأنشدت في وصف ألفاظه ومعانيه.
# نور الحقيقة بدع في الأعاجيب ... مؤلف بين تنقيح وتهذيب
# ما رتبت مثله في الكتب قاطبة ... خواطر العجم لفظا والأعاريب
# فيه بيان لأحكام محققة ... بانت معانيه من لغو وتطنيب
# لله در بها الذين ذي فطن ... ما أظهر الحق من شك أساليب
# PageV03P031
### |||| باب السين أربعة عشر أسماء
### ||||| الاسم الأول
### $ سر خاب بن علي بن سرخاب الديلمي سمع أبا الفتح الراشدي سنة ست وأربعمائة
~~في صحيح محمد بن إسماعيل حديثه عنه عن سعيد ابن سليمان ثنا الليث عن ابن
~~شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن قريشا أهمتهم المرأة المخزومية
~~التي سرقت قالوا من يكلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومن يجترئ عليه
~~إلا أسامة حب ms0715 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكلم رسول الله فقال:
~~"أتشفع حد من حدود الله تعالى".
# ثم قام فخطب فقال: "يا أيها الناس إنما ضل من كان قبلكم إنهم كانوا إذا
~~سرق الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو أن
~~فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها".
# PageV03P032
### ||||| الاسم الثاني
### $ سراهنك بن أبي القاسم بن العباب القزويني سمع القاضي عبد الجبار ابن أحمد
~~سنة ثمان وأربعمائة يقول بقزوين قرئ على أبي أحمد القاسم
# PageV03P032
# ابن صالح وأنا أسمع بأسداباد حدثكم إبراهيم بن الحسين حدثني زيد ابن أبي
~~حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما أنه قال والله ما أحلت الناس شيئا قط ولا حرمت والله لرأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد توضأ ليخرج إلى الصلاة فأتى بصحفة فيها
~~لحم وخبز فأكل منها وخرج إلى الصلاة ولم يتوضأ.
# PageV03P033
### ||||| الاسم الثالث
### $ سعد بن أحمد بن محمد بن العراقي الطاوسي أبو الغنائم تشيخ للصوفية بقزوين
~~بعد أبيه وكان يحسن إيراد الكلام واستعمال ما يحفظ من الحكايات
~~والاستشهادات عند الحاجة وسمع صحيح البخاري وأحاديث أبي جهم الباهلي من أبي
~~الوقت عبد الأول سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة وسمع منه الحديث في آخر عهده
~~وتوفي سنة خمس وستمائة.
### $ سعد بن أسعد بن المشرف بن نصر بن عبد الجبار أبو منصور القاضي كان من
~~المتفقهة وفي قومه وسلفه جماعة مذكورون بالحديث والفقه وأجاز له أبو الوقت
~~عبد الأول بن عيسى السجزي.
### $ سعد بن الحسن بن أبي العلاء الكرماني أبو المكارم الماوراء النهري نسيب
~~محصل حاذق عنده محصول من كل فن ورد قزوين وأقام بها مدة ينتخب ويلتقط ويجمع
~~ويسمع ويفيد ويستفيد كدأب المحصلين وروى بها أخلاق النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم لأبي الشيخ الحافظ من
# PageV03P033
# الإمام العارف محمد بن علي القائني عن أبي الفضل العباس أحمد الشقاني عن
~~أحمد بن محمد بن الحارث التميمي عن أبي الشيخ ms0716 وسمعته منه سنة خمس وستين
~~وخمسمائة. سمعت منه لهذا التاريخ صحيفة أهل البيت من رواية علي بن موسى
~~الرضا بروايته عن الداعي بن علي بن جعفر الموسوي عن أبي الفضل أحمد بن محمد
~~بن الحسين الحسني الوصي من أبي علي أحمد بن علي بن مهدي الرقي عن أبيه عن
~~علي بن موسى الرضا وكانت بينه وبين والدي رحمهما الله تعالى صحبة قديمة
~~وصداقة مؤكدة وحقوق مقضية وأواصر مرعبة وكان يسعى الوالد رحمه الله مدة
~~مقامة بقزوين في شأنه بكل ما تيسر له يدا ولسانا ورأيت بخطه أنشد أبو
~~القاسم أحمد بن منصور السمعاني لنفسه:
# ما لشفيقي علي من شفقه ... قلبي غصن وعشقه العشقة
# حديقة الحسن وجهه وأنا ... سقيتها دائما من الحدقة
### $ سعد بن سعد بن مسعود الرازي أبو الفتوح الحنفي حدث بقزوين سنة اثنتين
~~وخمسين وخمسمائة عن أبي طاهر محمد بن عبد العزيز بن إبراهيم الزعفراني.
### $ سعد بن الشافعي بن الوفاء البزاز أبو الخير المشيعي سمع أبا إسحاق
# PageV03P034
# الشحاذي جزاء من حديث أبي معشر الطبري سنة اثنتي عشرة وخمسمائة وسمع محمد
~~بن أبي الربيع الغرناطي سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة حدث البطاقة من لفظه
~~بروايته عن أبي صادق عن ابن حمصة عن حمزة الكتاني.
### $ سعد بن عبد الحميد بن عبد العزيز أبو الفضائل الماكي فقيه مناظر كان يدرس
~~في مدرسة أبيه وكان جل تحصيله في على النظر وتفقه على والدي أولا ثم على
~~الإمام أبي القاسم عبد الله بن حيدر القزويني وسمع منهما الحديث وفيما سمع
~~من عبد الله بن حيدر ثنا أبو القاسم سهل بن إبراهيم المسجدي ثنا أبو صالح
~~المؤذن أنبا أبو محمد بن أبي القاسم ثنا الفضل ابن الفضل الكندي.
# ثنا عبد العزيز بن محمد الحارثي ثنا أبو عاصم عمران بن عبد الله ثنا أبو
~~سلمة محمد بن عبد الله ثنا مالك بن دينار عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من كسح مسجدا من مساجد الله
~~فكأنما غزا ms0717 مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أربعمائة غزوة وكأنما حج
~~مائة حجة وكأنما أعتق أربعمائة نسمة وكأنما صام أربعمائة يوم" وكان بيني
~~وبينه رحمه الله وإيانا مصافاه يثق بي وأثق به فيما ينوب توفي.
### $ سعد بن عمر بن زكريا أبو المكارم البزاز تفقه في مبدأ أمره وتميز بذلك عن
~~أضرابه وسمع فضائل قزوين من أبي الفضل الكرجي وسمع أبا سليمان الزبيري
~~وأقرانهما وسمع أبا حامد محمد بن محمد البروي
# PageV03P035
# الطوسي وشاهده يقلم أظفاره يوم الخميس في سنة تسع وخمسين وخسمائة بقزوين
~~قال شاهدت أبا القاسم الناصحي يقلم أظفاره يوم الخميس بآمل قال رأيت الإمام
~~أبا الفرج محمد بن محمود يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت الشريف أبا شاكر
~~أحمد بن علي العثماني يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت أبا محمد هياج بن
~~عبيد يقلم أظفاره يوم الخميس الحديث بإسناده ومتنه توفي سنة عشرة وستمائة.
### $ سعد بن الفضل بن سعد الناتي1 المقرئ سمع منه بقزوين سنة تسع وخمسمائة
~~كتاب الواضح في القراآت العشر لأبي الحسن أحمد بن رضوان المقرئ بروايته عن
~~أبي القاسم عبد السيد بن عتاب بن محمد الضرير المقرئ بسماعه منه ببغداد.
### $ سعد بن محمد بن جعفر بن إبراهيم أبو نصر الأسداباذي دخل قزوين وسمع بها
~~من الخليل الحافظ وكانت له رواية من الشيخ أبي سعيد بن أبي الخير وروى عنه
~~أبو الفتوح عبد الوهاب بن إسماعيل الصيرفي في كتاب الأربعين المخرجة من
~~مسموعاته وأنبا القاضي عطاء الله ابن علي الحسن بن علي الصوفي الشرمقاني
~~بنيسابور سنة ثمان وعشرين وخمسمائة. أنبا أبو نصر الأسداباذي قدم علينا
~~بنيسابور سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة أنبا أبو يعلى الخليل بن عبد الله
~~الحافظ بقزوين ثنا أبو عبد الله محمد بن الحسن بن فتح ثنا عبد الأشعث ثنا
~~شعيب بن بكار ثنا عمرو بن PageV03P036
# زياد عن يحيى بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ms0718 وسلم: "من زار
~~قبر والديه أو أحدهما فقرأ عنده أو عندهما يس غفر له" هذا معنى الخبر.
### $ سعد بن محمد بن عبد الملك بن أميرة الأبهري أبو نعيم سمع الأستاذ الشافعي
~~بن داؤد المقرئ بقزوين سنة إحدى عشر وخمسمائة.
### $ سعد بن محمد بن يوسف أبو رجاء القزويني سكن بغداد وحدث بها عن الحسن بن
~~حبيب الدمشقي قال أبو بكر الخطيب في التاريخ كتبت عنه وما علمت به بأسا ثنا
~~أبو رجاء من حفظه سنة ثمان وأربعمائة ثنا أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد
~~الملك الدمشقي حدثني الربيع بن سليمان.
# حدثني الشافعي ثنا مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من آل ابن
~~الأرزق المغيرة بن أبي بردة وهو من بني عبد الدار أخبره أنه سمع أبا هريرة
~~رضي الله عنه يقول سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول
~~الله: إنا نركب البحر ومعنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ
~~بماء فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الطهور ماؤه الحل ميتته" لم
~~يكن عند أبي رجاء غير هذا الحديث.
### $ سعد بن محمد أبو المحاسن الجولكي الرئيس ورد قزوين رأيت بخط القاضي عبد
~~الملك بن المعافى أن الشيخ الرئيس أبا المحاسن هذا أنشد جده بقزوين سنة
~~أربع وخمسين:
# PageV03P037
# تلقى المحبين مثل الهيم تحسبها ... حينا طماء وحينا مستبلات
# لموته تأخذ الإنسان واحدة ... خير له من لقاء الموت مرات
### $ سعد بن محمد المقرئ أبو المحاسن سمع نضر بن عبد الجبار القرائي سنة إحدى
~~وسبعين وأربعمائة حديثه عن أبي طالب العشاري ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن
~~يعقوب الفارسي الوراق ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا أبو خيثمة ثنا عثمان
~~بن عمر بن صفوان عن يونس بن يزيد عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله
~~عنها أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لا نذر في معصيته وكفارته
~~كفارة يمين".
### $ سعد بن مخلد أبو القاسم سمع صحيح ms0719 مسلم بن الحجاج من الأستاذ إبراهيم
~~الشحاذي. سعد الله بن عبد الرشيد بن أبي عنان الطاؤسي أبو عنان وقد يتسمى
~~بسعد بلا إضافة تفقه مدة وسمع والدي وغيره من أئمة قزوين وسمع من أول
~~الطوالات لأبي الحسن القطان مجلدة أو أكثر من أبي سليمان الزبيري سنة تسع
~~وخمسين وخمسمائة وسمع صحيح مسلم من أبي القاسم عبد الله بن حيدر وكذلك
~~الأربعين لإمام الحرمين الجويني بسماعه من الفراوي عن الإمام.
# فيما سمعه من عبيد الله بن حيدر بن أبي القاسم بهمدان حديثه عن
# PageV03P038
# سهل بن إبراهيم المسجدي ثنا أبو سعيد الخشاب ثنا أبو بكر الجوزقي ثنا ثنا
~~أبو العباس الدغولي ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا عبيد الله بن موسى عن
~~إسرائيل عن يحيى بن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أردت أن تذكر عيوب صاحبك فاذكر نفسك".
### $ سعد الله بن فضل بن علي بن الحسين بن بلكويه أبو المكارم اليلكوى شيخ من
~~المترسمين بالعلم كان يكتب الوثائق وسافر إلى خراسان في طلب العلم وأقام
~~مدة بمرو وحكى لي أنه كان له بمرو سماعات وأجاز له الذين ذكرنا أنهم أجازوا
~~لأخيه بلكويه بن فضل الله بن علي في حرف الباء.
### $ أبو سعد بن أبي القاسم الأصبهاني سمع بقزوين القاضي عطاء الله ابن علي
~~سنة إحدى وأربعين وخمسمائة وفيما سمع حديثه عن أبي نصر محمد بن عبد الله
~~الأرغياني أنبا علي الواحدي أنبا أبو بكر الحارثي أنبا أبو الشيخ أنبا أبو
~~يعلى أنبا محرز بن عون ثنا عثمان بن مطر ثنا عبد الغفور عن أبي بصير عن أبي
~~رجاء عن أبي بكر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"عليكم بلا إله إلا الله والاستغفار".
# PageV03P039
### ||||| الاسم الرابع
### $ سعيد بن أحمد بن علي بن عبد الله أبو عمرو المعسلي روى عن علي بن عمر
~~الصيدناني وحدث عنه أبو نصر حاجي بن الحسين قال ثنا
# PageV03P039
# أبو القاسم الصيدناني ثنا ms0720 الحسن بن عبد الأعلى أنبا عبد الرزاق عن معمر
~~عن الزهري عن عامر بن مالك وهو ابن وقاص عن أبيه رضي الله عنه قال دخل علي
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت: أفأتصدق بثلثي مالي قال: "لا"
~~قلت: فبنصفه قال" "لا" قلت: فبثلث مالي قال: "الثلث كثير".
### $ سعيد بن أحمد بن موسى بن هارون بن حيان التميمي سمع أبا علي الطوسي
~~وأقرانه ومات في شبابه.
### $ سعيد بن جعدويه بن القاسم بن فيلان الفقيه أبو الحسين القزويني من
~~الفقهاء المعتبرين سمع أمالي القاضي عبد الجبار بن أحمد منه في عشرين جزأ
~~بعضها بالري وبعضها بقزوين في سنتي ثمان وتسع وأربعمائة وفيها أنبأ أبو
~~محمد عبد الله بن الحسن بن بندار بأصبهان ثنا أبو جعفر محمد ابن إسماعيل
~~الصائغ في المسجد الحرام ثنا أبو أسامة ثنا أبو روق عطية ابن الحارث ثنا
~~أبو الغريف عبيد الله بن خليفة عن صفوان بن عسال المرادي.
# قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سرية فقال: "سيروا بسم
~~الله وفي سبيل الله قاتلوا أعداء الله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تنفروا ولا
~~تقتلوا وليدا وليمسح أحدكم إذا كان مقيما فيوم وليلة".وسمع أبو الحسين علي
~~بن أحمد بن صالح وروى عنه أبو سعد السمان.
### $ سعيد بن جعفر سمع أبا الحسن القطان بقزوين يحدث عن أبي عبد الله محمد بن
~~يزيد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن حسان بن
~~عطية قال قال مكحول وابن أبي زكريا أبي
# PageV03P040
# خالد بن معدان وقلت معهما فحدثنا عن جبير بن نفير قال لي جبير انطلق بناء
~~إلى ذي امخمر وكان رجلا من أصحاب النبي.
# فانطلقت معهما فسألته عن الهدية فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم يقول: "سيصالحكم الروم صلحا آمنا ثم تفرون أنتم وهم عدو فتنصرون
~~وتقيمون وتسلمون ثم تنصرفون حتى تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من أهل
~~الصليب الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من ms0721 المسلمين فيقوم إليه فيدقه
~~فعند ذلك تعدوا الروم ويجتمعون للملحمة".
### $ سعيد بن الجهم سمع أبا بكر أحمد بن محمد بن سهل اللحياني الرازي بقزوين.
### $ سعيد بن سنان أبو سنان الشيباني أصله من الكوفة وسكن الري ثم انتقل إلى
~~قزوين أقام بها وقد يقال لذلك القزويني ولذلك نسبه الأمين أبو نصر بن
~~ماكولا روى عن أبي إسحاق السبيعي وحبيب بن أبي ثابت وعلقمة بن مرثد والضحاك
~~بن مزاحم وعمرو بن مرة وروى عنه سفيان الثوري وزيد بن الحباب وإسحاق بن
~~سليمان الرازي وأبا داؤد الطيالسي ويقال: أنه لم يسمع ولم يرو عنه إلا
~~حديثا واحدا حدث القاضي عبد الجبار بن أحمد فيما أملى عن أبي محمد عبد الله
~~بن جعفر بن فارس ثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا إسحاق بن سليمان الرازي.
# ثنا أبو سنان سعيد بن سنان الشيباني نزيل الري عن حبيب بن
# PageV03P041
# أبي ثابت أن أبا أيوب الأنصاري قدم على ابن عباس رضي الله عنهما البصرة
~~ففرغ له بيته وقال لأصنعن بك ما صنعت برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~كم عليك من الدين فقال عشرون ألفا فأعطاه أربعين ألفا وعشرين مملوكا وقال
~~لك ما في البيت كله. وعن علي بن محمد بن مهرويه عن علي بن سهل قال علي بن
~~المديني سمعت سفيان بن عيينة قال: قال أبو سنان الشيباني وكان يغزو قزوين
~~رأيت سفيان الثوري في طريق ومعه قوم يمشون خلفه لو كان لي عليه سلطان
~~لأدبته وحبسته وقال الخليل الحافظ أخبرني محمد بن عبد الواحد أنبأ ميسرة بن
~~علي ثنا محمد بن أيوب بن يحيي بن الضريس سمعت أبا جعفر محمد بن مهران يقول:
~~مات أبو سنان سعيد بن الشيباني بدستبي بقرية يقال لها اشتربين وكان رجلا
~~صالحا.
### $ سعيد بن أبي سعد بن محمد الصباغي أبو سنان القزويني فقيه سمع القاضي أبا
~~اليمين خليفة بن حمير الخيارجي بها سنة تسع وخمسمائة والأستاذ أبا إسحاق
~~الشحاذي التلخيص لأبي معشر سنة إحدى عشر وخمسمائة وسمع محمد بن الفضل ms0722
~~الفراوي عواليه والأربعين العوالي تخريج ابنه أبي البركات سنة تسع عشر
~~وخمسمائة وأجاز له جميع مسموعاته ومما سمعه من الفراوي ما حدث به عن أبي
~~القاسم الفضل بن أحمد بن محمد التاجر أنبأ القاضي أبو عبد الله الحسين بن
~~أحمد بن سلمة بإسناده عن أبي إسحاق الأكبر قال سمعت أبي الواثق ينشد أخي
~~محمد المهدي أمير المؤمنين في القصر المعروف بالهاروني بسر من رأى لنفسه:
# PageV03P042
# تنح عن القبيح ولا ترده ... ومن أوليته حسنا فزده
# ستكفي من عدوك كل كيد ... إذا كاد العدو ولم تكده
### $ سعيد بن صلح القزويني أبو عثمان من كبار شيوخ قزوين روى عن عبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي وغسان بن مضر ويوسف الماجشوني وهشيم وعباد بن العوام
~~والمعتمر وإسماعيل بن علية كذلك حكاه عبد الرحمن بن أبي حاتم وفي الإكمال
~~للأمير بن ماكولا أنه روى أيضا عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم بن فضيل روى
~~عنه أبو حاتم وأبو زرعة ومحمد بن أيوب الرازيون ويعقوب بن يوسف وعلي بن
~~محمد النطافسي ويحيي بن عبدك وعمر بن سلمة القزوينون.
# روى عنه ابن أبي حاتم عن يحيى بن معين أنه ذكر سعيدا بخير وعرفه وأن أبا
~~زرعة قال هو شيخ رازي وصدوق في الحديث سكن قزوين وكان يتفقه وأنه سأل أباه
~~عنه فقال قزويني صدوق واختلف في اسم أبيه فقد يقرأ صالح على المعهود من حذف
~~الألف من صالح في الخط وقال أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعد المعسكري في
~~التصحيف والتحريف أنه صليح بعد اللام ياء.
# قال الأمير بن ماكولا هو صلح بضم الصاد وسكون اللام وهذا أظهر أنبأنا
~~جماعة من الأئمة البلديين عن أبي إسحاق المقرئ عن الخليل الحافظ حدثني عبد
~~الواحد بن محمد أنبأ علي بن محمد بن مهروية ثنا يحيى
# PageV03P043
# ابن عبد الأعظم ثنا سعيد بن صالح ثنا سفيان عن زيد بن كيسان عن أبي حازم
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ذكر له خطبة امرأة من الأنصار فقال
~~انظر ms0723 إليها فإن في أعين الأنصار شيئا.
### $ سعيد بن عباد بن علي الهمداني المعروف بابن القلانسي ممن طاف وتتبع
~~الحديث ودخل قزوين ونسخ بها وسمع.
### $ سعيد بن عبد الملك بن علي بن سعيد السعيدي القزويني سمع ابن أبي زرعة
~~وأبا عمر بن مهدي وسمع مسند عيد الرزاق بن همام من أبي عبد الله القطان.
### $ سعيد بن علي بن أبي طاهر أبو طاهر القزويني فقيه كان أكثر مقامه بهمدان
~~سمع بمدينة السلام أبا حفص عمر بن أحمد بن منصور الصفار سنة اثنتين وأربعين
~~وخمسمائة ومما سمعه كتاب الأربعين للأستاذ أبي القاسم القشيري بروايته عن
~~أبي نصر عن أبيه وسمع سنة أربع وأربعين وخمسمائة ببغداد خطيب خوارزم أبا
~~المويد الموفق بن أحمد بن إسحاق أوراقا من فوائده وفيها قوله في عجز قصيدة:
# إذا خطبي فوق المنابر أنشدت ... كما أنشيت يهتز منها المنابر
# وإن شعر العصر صكت قصائدي ... مسامعهم قالوا الموفق ساحر
# يخرون للاذقان خرسا نواكسا ... إذا سمعوا شعري وما أنا شاعر
# PageV03P044
### $ سعيد بن علكويه سمع أبا الحسن الصيقلي وأبا عبد الله القطان وسمع أبا
~~محمد ابن أبي زرعة القاضي يروي عن ابن داسة عن أبي داؤد ثنا مسدد ثنا يزيد
~~بن زريع ثنا حسين المعلم ثنا عبد الله بن بريدة عن سمرة بن جندب رضي الله
~~عنهما قال صليت وراء النبي صلى الله عليه وآله وسلم على امرأة ماتت في
~~نفاسها فقام للصلاة وسطها.
### $ سعيد بن عمر بن أبي زيد الهمداني أبو سعد تفقه بقزوين مدة في عفة وصلاح
~~وخشوع ثم توطنها سالكا طريقة الزهد والانقباض عن الناس وسمع أبا حامد بن
~~عبد الله بن عمران شرح الإغانة لأبي عبد الرحمن السلمي سنة ثلاث وثمانين
~~وخمسمائة وسمع قبل ذلك وبعده وتوفي سنة عشر وستمائة.
### $ سعيد بن محمد بن أحمد بن محمد البجيري أبو عثمان النيسابوري سمع بقزوين
~~علي بن أحمد بن جابارة أنبأنا مصعب بن أحمد الزبيري أنبا أبو بكر أحمد بن
~~الحسن بن أحمد الجرجاني ببردشير كرمان سنة خمس وخمسين وخمسمائة أنبأنا ms0724
~~الحافظ أبو الفتيان عمر بن أبي الحسن أنبا الشيخ أبو عثمان سعيد بن محمد
~~البجيري النيسابوري بقراءتي عليه بها. حدثني أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~جابارة القزويني بها في داره سمعت علي بن عثمان بن الخطاب بين مكة والمدينة
~~سمعت علي بن أبي طالب سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من قرأ قل
~~هو الله أحد مرة واحدة فكأنما قرأ ثلث القرآن ومن قرأها مرتين فكأنما قرأ
~~ثلثي القرآن ومن قرأها ثلاثا فكأنما ختم القرآن" وأبو عثمان محدث
# PageV03P045
# كبير وبيت البجيرية معروف وفيهم علماء ومحدثون.
### $ سعيد بن محمد بن بلبل الحافظ أبو عثمان حدث بقزوين عن أبي بكر عبد الله
~~بن سليمان رأيت في بعض أمالي أبي الحسن الصيقلي الواعظ ثنا أبو عثمان سعيد
~~بن محمد بن بلبل الحافظ بقزوين ثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان ثنا الحسين
~~بن علي بن مهران ثنا أبو رجاء ثنا المعلى بن هلال عن الأعمش عن أبي سفيان
~~عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يحب
~~أبا بكر وعمر إلا مؤمن ولا يبغضهما إلا منافق".
### $ سعيد بن محمد بن عثمان الموصلي حدث بقزوين عن محمد بن عبد الله البيروتي
~~رأيت بخط الخليل الحافظ فيما جمع من طرف حديث الحساسة حدثني محمد بن أحمد
~~بن الحسن المالكي ثنا سعيد بن محمد بن عثمان الموصلي بقزوين ثنا محمد بن
~~عبد الله بن عبد السلام البيروتي ثنا محمد ابن خلف العسقلاني ثنا الوليد بن
~~الوليد عن سعيد بن بشير عن قتادة وإبراهيم بن عامر وغيره رواه قتادة وحده.
### $ سعيد بن محمد بن نصر بن عبد الرحمن أبو عمرو الهمداني حدث بقزوين عن عبد
~~الله بن محمد بن مسلم عن حميد بن زنجويه وروى عن بكر بن سهل الدمياطي
~~تفسيره روى عنه عبد الواحد بن محمد بن أحمد وجماعة حدث الخليل بن عبد الله
~~الحافظ عن عبد الواحد بن محمد بن أحمد ثنا سعيد بن محمد ms0725 بن نصر بقزوين
~~حدثني أبو الجارود مسعود بن محمد الرملي.
# PageV03P046
# ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا محمد بن العباس ثنا بشير بن عبد الله ابن
~~عمر بن عبد العزيز ثنا أبي عمر بن عبد العزيز ثنا أبان بن عثمان ابن عفان
~~يقول كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على حراء فتحرك فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "اسكن حراء فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد"
~~وعليه رسول الله وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد
~~الرحمن ابن عوف.
### $ سعيد بن محمد أبو القاسم الفزويني نبيل ذكر أنه كان رئيس أصحاب الرأي
~~بقزوين وأنه الذي أحدث رسم تهنئة العيدين بها.
### $ سعيد بن مسروق بن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة بن منقذ بن نضر بن
~~الحكم بن الحارث بن مالك بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن اد بن طائحة
~~الثوري الكوفي وأبو سفيان بن سعيد الثوري من أتباع التابعين ويقال أنه رأى
~~أنس بن مالك وابن أبي أوفى ولم يسمع منهما سمع عباية بن رفاعة وعبد الرحمن
~~بن أبي نعيم وأبا الضحى وسلمة بن كهيل والشعبي ويزيد بن حيان وخيثمة.
# وروى عنه ابناه سفيان وعمر وشعبة وأبو الأحوص وأبو عوانة وإسماعيل بن
~~مسلم وزائدة وغيرهم وقال الخليل الحافظ أنبا علي بن عمر ثنا عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم سمعت أبي يقول قدم سعيد بن مسروق هذه الناحية فولد سفيان الثوري
~~على فرسخ من قزوين بأبير وحدث أبو سليمان الخطابي في أعلام الحديث عن الأصم
~~ثنا بحر بن نصر الخولاني
# PageV03P047
# ثنا ابن وهب أخبرني سفيان بن عيينة عن عمر بن سعيد أخي سفيان بن سعيد
~~الثوري عن أبيه عن عباية.
# قال ذكر قتل كعب بن الاشرف عند معاوية فقال ابن يامين كان قتله غدرا فقال
~~محمد بن مسلمة يا معاوية أيغدر عندك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم
~~لا تنكر والله لا يظلني وإياك سقف بيت ms0726 ولا يخلو لي دم هذا إلا قتلته قال
~~الإمام أبو سليمان أبعد الله ابن يامين كان كعب يهجو رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم ونقص العهد وأعلن بمعاداة رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم واستحق القتل لغدره ونقضه العهد مع الكفر توفي سعيد بن مسروق سنة ثمان
~~وعشرين ومائة.
### $ سعيد بن مهران سمع بقزوين أبا بكر أحمد بن محمد بن سهل اللحياني الرازي.
### $ أبو سعيد الرزاز القزويني صوفي أتى بذكره الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي في
~~تاريخ الصوفية في المشهورين بالكنى من حرف السين.
# PageV03P048
### ||||| الاسم الخامس
### $ سفيان بن سعيد بن مسروق أبو عبد الله الثوري الكوفي أحد أئمة المسلمين
~~المجتهدين المرتضى قولهم وفعلهم وسيرتهم باتفاق الأمة صنف العلماء مسنده
~~وجمعوا شيوخه وألفوا الكتب في مناقبه وفضائله ولا يليق بمثل الكتاب هذا
~~الكتاب الخوض في ذكر أحوال مثله وفضائله وإنما نورد منها ما يليق بمقصود
~~الكتاب ابنينا عن القاضي أبي الفتح
# PageV03P048
# إسماعيل بن عبد الجبار أنبأ أبو الفرج محمد بن الحسن بن جعفر الفقيه
~~الطبي سنة خمس وثلاثين وأربعمائة.
# ثنا والدي أبو محمد بن الحسن بن جعفر قال قال لنا القاضي أبو بكر محمد بن
~~عمر بن سلم البغدادي المعروف بابن الجعابي في بعض أماليه بقزوين عيسى بن
~~يونس مولده بناحية طبرستان انتقل إلى الكوفة يكنى أبا عمرو وأبوه يونس بن
~~أبي إسحاق يكنى أبا إسرائيل وسفيان الثوري مولده بقزوين وشريك بن عبد الله
~~النخعي مولده ببخارا وسليمان الأعمش ولد بقرية من قرىء طبرستان وإسرائيل بن
~~يونس مولده بخراسان وانتقل إلى الكوفة.
# الوليد بن القزاز مولده بأرغيان انتقل إلى الكوفة وقال أبو يعلى الخليل
~~بن عبد الله الحافظ قرأت على عبدا الواحد بن محمد من أصل سماعه ثنا عبد
~~الوهاب بن محمد بن داؤد الخطيب بقزوين سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ثنا أحمد
~~بن محمد بن أبي مسلم الرازي بقزوين سنة إحدى وسبعين ومائتين ثنا أبو غسان
~~محمد بن عمرو بن نبيح سمعت جدي يقول ولد سفيان الثوري بأبير حدث ms0727 أبو الحسين
~~محمد بن علي المهتدى بالله وسمعه عثمان بن الحسن المنيقاني القزويني.
# فقال أنبا أبو الفرج الحسن بن أحمد بن علي الهماني الأطروش ثنا أبو
~~القاسم السامري الوراق ببغداد ثنا محمد بن جعفر الخلال ثنا سهل بن عاصم
~~السجستاني ثنا أبو النعمان عارم بن الفضل ثنا أبو منصور الجهني قال كان
~~سفيان الثوري مستخفيا عندنا بالبصرة وكان لابني
# PageV03P049
# بلبل فقال سفيان لابني يعني هذا البلبل فقال بل اهديه لك فأبى سفيان
~~وأعطاه دينارا وأخذ البلبل فأرسله من وقته.
# كان البلبل يذهب بالنهار ثم يرجع فيبيت مع سفيان في البيت قال فمات سفيان
~~فغسلته والبلبل يرفرف عليه وحملناه والبلبل يرفرف على جنازته ثم دفناه فكان
~~البلبل يرعى بالنهار ويبيت بالليل على قبر سفيان ثم جئنا بعد أيام فأصبنا
~~البلبل ميتا على قبره توفي بالبصرة سنة إحدى وستين ومائة.
# PageV03P050
### ||||| الاسم السادس
### $ سلمان بن أحمد بن الهيثم أبو ذر عم أبي منصور المقومي سمع أبا الفتح
~~الراشدي يحدث عن عبيد الله بن محمد البزاز ثنا أبو الحسين الآدمي ثنا عيسى
~~بن عبد الله ثنا العلاء بن عمرو ثنا أبو عمران الأشجعي عن ابن جريج عن عطاء
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"إذا جلس القاضي في مكانه أهبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويوقرانه فإن
~~جار عرجا وتركاه".
### $ سلمان بن داؤد القزويني سمع فضائل قزوين للخليل الحافظ من أبي إسحاق
~~الشحاذي سنة تسع وعشرين وخمسمائة.
### $ سلمان بن عبد الجبار بن سلمان بن الهيثم الحلاوي سبط سلمان الأول يعد من
~~الفقهاء والعدل والشروطين وكانت له معرفة بالفقه والشروط.
# PageV03P050
### ||||| الاسم السابع
### $ سليمان بن إبراهيم بن سليمان المؤدب سمع الخليل بن عبد الجبار سنة سبع
~~وثمانين وأربعمائة يحدث عن أبي نصر أحمد بن الحسين بن محمد الواعظ بسماعه
~~منه بتبريز ثنا أبو القاسم المظفر بن علي المراغي ثنا أبو عبد الله الحسين
~~بن يحيى القطان ثنا أبو علي الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا شبابة
~~ثنا ms0728 عطاف بن خالد عن صهيب عن ابن صهيب عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~قال: "من تزوج امرأة بصداق لا يريد أن يؤديه جاء يوم القيامة زانيا ومن
~~تسلف مالا يريد أن لا يؤديه جاء يوم القيامة سارقا".
### $ سليمان بن أحمد بن سليمان الشافعي أبو داؤد القزويني أخو أحمد ابن أحمد
~~المعروف بمانك سمع مسند عبد الرزاق بن همام من أبي عبد الله القطان وسمع
~~أبا محمد بن أبي زرعة القاضي وأبا محمد الزاذاني وسمع أبا الفتح الراشدي
~~سنة ست وأربعمائة.
### $ سليمان بن أحمد بن محمد بن داؤد الواعظ أبو داؤد بن أبي عبد الله النساج
~~كان يذكر ويحدث ويملي حمله أبوه إلى الري فسمع عبد الرحمن ابن أبي حاتم
~~وسمع بقزوين إسحاق بن محمد وأبا بكر عبد الله بن محمد الحبال ومحمد بن حماد
~~الهروي وهارون بن موسى بن هارون بن حيان وعلي بن مهرويه رأيت بخط أبي الحسن
~~علي بن الحسين بن علي بن محمد القطان ثنا أبو داؤد سليمان بن أحمد بن محمد
~~بن داؤد الفقيه إملا سنة ست وستين وثلاثمائة.
# PageV03P051
# ثنا أبو الحسن أحمد يحيى البلخي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا محمد بن بشر
~~العبدي حدثني هانئ بن عثمان عن أمه عن جدته يسيرة رضي الله عنها قالت قال
~~لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "عليكن بالتسبيح والتقديش والتهليل
~~ولا يغفلن فتنسين الرحمة واعقدن بالأنامل فإنهن مسؤلات ومستنطقات".مات سنة
~~إحدى وسبعين أو اثنتين وسبعين وثلاثمائة.
### $ سليمان بن الحسن الزنجاني القزويني سمع أبا حاتم بن الحسن ابن محمد
~~البزاز سنة تسع وأربعمائة أجزاء في الحكايات من جمعه وفيها سمعت أبا محمد
~~عبد الرحمن بن أحمد بن محمد العماري النيسابوري ومحمد ابن أحمد بن عبد
~~الوهاب وأحمد بن علي بن سعدوية الاسفرانيين يقولون سمعنا أبا القاسم
~~إبراهيم بن محمد الفقيه النصرابادي سمعت أبا علي الرودابادي بمصر يقول دخل
~~أحمد بن أبي الحواري مصر فاستقبله جنازة فيها عالم من الناس فسأل عنه
~~فقالوا جنازة فتى سمع ms0729 قائلا يقول:
# كبرت همة عين طمعت في أن تراك
# فصرخ ومات.
### $ سليمان بن حمزة الغازي ويعرف بفيروز سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح
~~لمحمد بن إسماعيل ثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير
~~أن حكيم بن حزام رضي الله عنه أخبره أنه قال يا رسول الله أرأيت أمورا كنت
~~أتحنث فيها الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها أجر قال حكيم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أسلمت على
# PageV03P052
# ما سلف لك من خير".
### $ سليمان بن داؤد بن أحمد قزويني أو أقام بها وعلق على القاضي أبي نصر محمد
~~بن إبراهيم رأيت تعليقه في شرح جامع الصغير على هذا القاضي واحتج فيه على
~~مالك في أن الماء المستعمل لا يجوز التوضوء به بأنه قد ورد النهي عن أن
~~يتوضأ الرجل بفضل وضوء المرأة والفضل فضلان فضل في الإناء ومنفصل عن
~~الأعضاء والنهي لا يرجع إلى الأول لما روى أنه توضأ مع عائشة من إناء واحد
~~فكاد المراد الثاني.
### $ سليمان بن الربيع بن عزور المهلهل النهدي أبو محمد الكوفي روى كتاب
~~العجائب لمقاتل بن سليمان عن كادح بن رحمة الزاهد وقال: لقيته بقزوين
~~أنبأنا بالكتاب والدي وغيره رحمهم الله عن كتاب أبي الفرج عبد الخالق بن
~~يوسف أنبا الجنيد بن أبي سليمان الحنبلي أنبا أبو محمد الحسن ابن محمد
~~الخلال ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن عبد الله بن رزقويه ثنا أبو عمرو
~~عثمان بن أحمد السماك.
# ثنا أبو الفضل شعيب بن محمد الكاتب ثنا أبو محمد سليمان بن الربيع الكوفي
~~سر من رأى سنة ثلاث وستين ومائتين ثنا كادح بن رحمة الزاهد رأيته بقزوين
~~ثنا مقاتل بن سلمان ومما ذكر في الكتاب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من شاب شيبة في الإسلام كتبت له
~~بها حسنة ومحيت عنه بها خطيئة".
# PageV03P053
### $ سليمان بن سلار الهوشاني سمع هبة الله بن زاذان سنة ms0730 ثلاث وستين
~~وأربعمائة.
### $ سليمان بن صاعد بن عبد الرحمن فقيه قضى بقزوين سنة ثمان وسبعين
~~وأربعمائة.
### $ سليمان بن صدقة القزويني ذكره أبو حاتم أحمد بن حمدان الرازي
~~صاحب كتاب الزينة في كتاب الانتصار في جملة طائفة من أهل الحديث رووا له
~~منهم علي بن عبد العزيز صاحب أبي عبيد القاسم بن سلام.
### $ سليمان بن عباد سمع بقزوين محمد بن سليمان بن يزيد كتاب الأحكام لأبي على
~~الطوسي.
### $ سليمان بن عزيزي المؤذن أبو منصور سمع نصر بن عبد الجبار القرائي سنة ست
~~وخمسمائة يقول ثنا أبو طالب محمد بن علي العشاري في جامع المنصور ببغداد
~~سنة خمسين وأربعمائة ثنا أبو حفص عمر بن شاهين الواعظ ثنا عبد الله بن محمد
~~البغوي ثنا قطن بن نسير حدثنا جعفر ابن سليمان ثنا ثابت عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليسأل أحدكم ربه
~~حاجته حتى يسأله شسع نعله".
### $ سليمان بن علي بن ناصر الباذكي الصوفي سمع بقزوين الإمام أحمد ابن
~~إسماعيل مجالس أملاها سنة سبع وأربعين وخمسمائة.
### $ سليمان بن علي الوصوفي القزويني سمع الأستاذ أبا إسحاق الشحاذي حديثه عن
~~أبي معشر الطبري عن خلف بن هبة الكتاني قال قرأ علينا أبو محمد الحسن بن
~~أحمد بن إبراهيم بن فراس العبقسي بمكة سنة عشرين
# PageV03P054
# وأربعمائة ثنا أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن أحمد بن الضحاك المكي ثنا علي
~~بن عبد العزيز ثنا الحسن بن بشر البجلي ثنا المعافى عن الأوزاعي عن بعض
~~أصحابه عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان إذا بلغه عن المرأة من الأنصار
~~أن عندها حديثا من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتاها في نحر
~~الظهيرة.
# فاستأذن فإن قيل أنها نائمة توسد زراعه عند عتبة باب بيتها حتى تستيقظ
~~فيقال له: ألا نوقظنها فيقول دعوها حتى تستيقظ وعقلها مجتمع ولا أتحقق
~~أسليمان هذا غير الذي قبله أم لا ورأيت بخط والدي رحمه الله سليمان الصوفي
~~شيخ كبير متبرك ms0731 به كان مقيما في خانقاه سهر هيزه مدة مديدة توفي سنة أربع
~~وخمسين وخمسمائة ولا أدري أهو غير الأولين إن كانا اثنين أم لا.
### $ سليمان بن علي سمع أبا القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم الصوفي
~~بقزوين سنة عشر وأربعمائة أنبأ أبو الحسن القطان ثنا عمر بن إبراهيم الحافظ
~~يعرف بأبي الأذان ثنا معمر بن سهل الأهوازي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان
~~الثوري عن ليث عن أبي بردة عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنا لا نستعمل على عملنا من حرص عليه ولا
~~من أراد".
### $ سليمان بن علوار الإسكاف سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد حديثه عن عبد
~~الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ثنا أحمد بن يونس الضبي
# PageV03P055
# ثنا جبارة بن مغلس ثنا كثير بن سليم سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول
~~جاء رجل إلى النبي فقال: يا رسول الله إني أرى الرؤيا في المنام يمرضني
~~فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "الرؤيا الحسنة من الله والسيئة من
~~الشيطان فإذا رأيت رؤيا تكرهها فاستعذ بالله واتفل عن يسارك ثلاث تفلات
~~فإنها لا يضرك".
### $ سليمان ماد بن بورجي بن ماد الديلمي أبو داؤد الصوفي القزويني شيخ عزيز
~~سمع الأحكام لأبي على الطوسي من محمد بن سليمان بن يزيد ومسند عبد الرزاق
~~من أبي عبد الله القطان وسمع أبا عمر بن مهدي وذكره الكياشيرويه فقال روى
~~عن أبي الحسين بن المرزبان وأبي منصور القطان وحدث عنه محمد بن الحسن وكان
~~صدوقا وذكره أبو سعد السمان في معجم شيوخه فقال ثنا أبو داؤد سليمان بن
~~مادا الديلمي الحنفي بقراءتي عليه في مسجده بقزوين بطريق الجوسق.
# ثنا أبو بكر أحمد بن علي الأستاذ ثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد الهسنجاني
~~إملاء ثنا عبد الرحمن بن عبيد الله بن حكيم الحلبي ثنا عبيد الله ابن عمر
~~بن عبد الكريم الجزرقي عن عكرمة عن ابن عباس رضي ms0732 الله عنهما قال قال أبو
~~جهل لئن رأيت محمدا عند الكعبة لآتينه حتى أطأ عنقه فقال النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "لو فعل لأخذته الملائكة عيانا وأن اليهود لو تمنوا الموت
~~لماتوا ورأوا مقاعدهم من النار ولو خرج الذين يباهلون رسول الله لرجعوا لا
~~يجدون مالا ولا أهلا".
### $ سليمان بن محمد بن سليمان بن حمدان البزاز أبو القاسم سمع على
# PageV03P056
# ابن إبراهيم وسليمان بن يزيد مات سنة سبع وتسعين وثلاثمائة فقد سبق ذكر
~~أبيه في المحمدين.
### $ سليمان بن محمد المقرىء سمع أبا حاتم أحمد بن الحسين البزاز بقزوين حديثه
~~عن أحمد بن محمد بن غالب الحافظ الخوارزمي ثنا أبو العباس ابن حمدان ثنا
~~تميم بن محمد سمعت سويد بن سعيد الأنباري يقول:
# موت التقى حياة لا انقطاع لها ... قد مات قوم وهم في الناس أحياء
# قال وذلك مثل مالك وشعبة وسفيان رحمهم الله.
### $ سليمان بن محمد الخباز سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين.
### $ سليمان بن يزيد بن سليمان بن سلمان بن يزيد بن أسد مولى علي ابن أبي طالب
~~رضي الله عنه أبو داؤد الفامي القزويني من أئمتها المشهورين قال الخليل
~~الحافظ: ثقة كبير عارف بالحديث كان أسن من علي بن إبراهيم سمع بقزوين ابن
~~ماجه والحسن بن أيوب وبالري أبا حاتم وبهمدان إبراهيم بن الحسين ومحمد بن
~~عمران وبنهاوند إبراهيم بن نصر وببغداد محمد بن يونس الكديمي وإبراهيم
~~الحربي.
# بالبصرة محمد بن يحيى بن المنذر وبواسط محمد بن عيسى بن السكن وبمكة علي
~~بن عبد العزيز وبصنعاء الدبري وكان قد اصطحب من أهل قزوين بمكة خمسة أبو
~~موسى هارون بن حيان وسليمان بن يزيد وعلي بن إبراهيم وعلي بن عمرو وأبو
~~الزبير أخو أبي منصور ورأيت في جزء من فوائده المنتقاة ثنا أبو القاسم جعفر
~~بن أحمد بن عمران الشيباني
# PageV03P057
# بالكوفة ثنا عبد الله بن وضاح ثنا ابن يمان عن سفيان عمن حدثه عن عبد
~~الله بن دينار عن عائشة رضي الله عنها.
# قالت قال رسول الله صلى ms0733 الله عليه وآله وسلم: "اللهم ارفق بمن رفق بأمتي"
~~وأيضا ثنا أبو معشر الحسن بن سليمان البصري إملاء من حفظه ثنا محمد بن خلاد
~~الباهلي ثنا محمد بن سواء ثنا شعبة عن مطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن أبيه
~~عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "في المواضح خمس خمس من
~~الإبل وفي الأسنان خمس خمس من الإبل وفي الأصابع كلهن سوا عشر عشر من
~~الإبل" توفي سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة.
### $ سليمان بن أبي يعلى الصفار سمع
~~محمد بن إسحاق بن محمد الكيساني والقاضي أبا محمد بن أبي زرعة يقول في بعض
~~لياله منها أبو محمد بن شوذب ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد بن هارون أنبا
~~قيس عن أبي حصين عن أبي بردة عن أبيه قال ولا أحسبه إلا قد رفعه إلى النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من سمع النداء ثم لم يأت الصلاة من غير مرض
~~ولا عذر فلا صلاة له".
### $ سليمان الجيلي سمع أبا حفص عمر بن عبد الله بن زاذان في جزء من فوائده
~~أنبا أبو محمد إسحاق بن محمد بن أبي إسحاق الكيساني ثنا أبو أحمد داؤد بن
~~سليمان الغازي سمعت علي بن موسى الرضا حدثني أبو موسى عن أبيه جعفر عن أبيه
~~محمد عن أبيه علي عن أبيه الحسين عن أبيه علي ابن أبي طالب رضي الله عنه
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
# PageV03P058
# "اختنوا أولادكم يوم السابع فإنه أطهر وأسرع لبات اللحم"
### $ أبو سليمان بن حبان المقرىء رجل صدق كان يؤم في المسجد قليلا ما روى إلا
~~وهو يصلي أو يقرأ القرآن ويلقن الناس توفي سنة خمس وثمانين وثلاثمائة.
# PageV03P059
### ||||| الاسم الثامن
### $ سلمة بن عمار العجلي القزويني حدث محمد بن كوجك يقال إنه كان مستمليا
~~لجرير بن عبد الحميد بقزوين.
# PageV03P059
### ||||| الاسم التاسع
### $ السميدع بن محمد اليمان مبر خير سكن قزوين وعن محمد بن إسحاق الكيساني أن
~~السميدع هو الذي تنجز السجل بإسقاط الخراج عن القصبة ms0734 من هارون الرشيد وذكر
~~أنه أعطاه الرشيد عشر بدر وقال استعن به على الثغر فبقى المال مطر وحافي
~~محلة فاهكبار1.ولا يحمله أحد إلى منزله يقولون لا تدخل مال السلطان دارنا
~~إلى أن اتفق رأي المشانخ على أن أبنوا به حوانيت مستغلات وهي الوقوف
~~الرشيدية وقرىء السجل بعد زمان الرشيد بمدة في جامع قزوين سنة سبع عشر
~~وثلاثمائة وهذه حكاية.
# بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من عبد الله هارون الرشيد PageV03P059
# لأهل قزوين إنكم رفعتم إلى أمير المؤمنين مكان ثغركم وقربه من العدو وما
~~ينالكم من المؤنة في إعداد الأسلحة وارتباط الخيل وجهاد من بازائكم من
~~أعداء الله الديلم وأن أمير المؤمنين قد أقر ما في أيديكم من الأراضي
~~والبساتين وغيرهما ومما يجرى عليه الخراج فرفع عنكم ذلك وسألتم أمير
~~المؤمنين إنفاذ ذلك لكم والإسجال لكم.
# فأجابكم إليه لو أية في الإحسان إليكم والتقوية لكم على جهاد عدوكم وأمر
~~عماله عليكم أن لا يتعرضوا لكم فمن قرىء عليه كتاب أمير المؤمنين هدا من
~~عماله فلينفذه إلى غيره ولا يجعل على نفسه في مخالفة أمير المؤمنين سبيلا
~~وكتب إسماعيل بن صبيح في انسلاخ ذي القعدة سنة تسع وثمانين ومائة ويقال أن
~~تنجز هذا السجل كان في عهد المستعين والمعتزلا في زمان الرشيد.
# PageV03P060
### ||||| الاسم العاشر
### $ سنقر بن عبد الله الأرمني فتى محمود بن عربشاه بن أبي الفتوح القزويني
~~سمع أبا الحسن سعد الله بن محمد بن علي بن طاهر الدقاق ببغداد أنا الرئيس
~~أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان أنبأ القاضي أبو العلاء محمد بن
~~علي بن يعقوب الواسطي ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الواسطي
~~الحافظ ثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن موسى ثنا عامر ابن يساف ثنا
~~يحيى بن أبي كثير عن الحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "يا أبا هريرة ألا
# PageV03P060
# أخبرك بأمر هو حق من تكلم به عند الموت فقد ms0735 نجا" قال أبو هريرة رضي الله
~~عنه: قل بأبي وأمي علمني قال: "إذا أخذت أول مضجعك من مرضك فاعلم أنك إذا
~~أصبحت فإنك لن تمسي وإذا أمسيت فاعلم أنك لن تصبح واعلم أنك إذا قلت ذلك
~~عند أول مضجعك من مرضك نجاك الله تعالى به من النار وأدخلك به الجنة تقول
~~لا إله إلا الله يحيي ويميت وهو حي لا يموت سبحان رب العباد والبلاد والحمد
~~لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه على كل حال والله أكبر كبير أكبر يا ربنا
~~وجلاله وقدرته بكل مكان اللهم إن كنت أمرضتني لقبض روحي فاجعل روحي مع
~~أرواح الذين سبقت لهم الحسنى فإن مت في مرضك ذلك فإلى رضوان الله وجنة وإن
~~كنت اقترفت ذنوبا تاب الله عليك".
# PageV03P061
### ||||| الاسم الحادي عشر
### $ سهل بن سعد بن فضلة الطائي أبو القاسم القزويني سمع مختصر التاريخ لعثمان
~~بن محمد بن أبي شيبه منه وسمع منه بقزوين علي بن محمد الطنافسي وبالمدينة
~~أبا مصعب الزبيري وبالعراق ابني أبي شيبة روى عنه إسحاق بن محمد وعلي بن
~~إبراهيم وعلي بن مهرويه وميسرة بن علي وآخر من روى عنه محمد بن عثمان
~~الطيب.
# ثم قال حدثني عمر بن عبد الله بن زاذان ثنا علي بن عمر بن أبي حامد
~~الصيدلاني ثنا سهل بن سعد ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا سهل
# PageV03P061
# أبو الحسن ثنا يوسف بن أسباط ثنا سفيان الثوري عن المختار بن فلفل عن أنس
~~بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لسان
~~القاضي بين جمرتين إما إلى جنة وإما إلى نار" تفرد به الطيالسي وهو من
~~سؤالات قزوين من حديث سفيان لا يوجد إلا بهذا الإسناد.
### $ سهل بن عبد الرحمن الكندي أبو الهيثم الرازي ويلقب سهل بالسندي وأبوه
~~بعبدويه كان قاضيا بقزوين وهمدان روى عنه إبراهيم ابن طهمان وجرير بن حازم
~~وخالد بن ميسرة روى عنه أبو مسعود أحمد بن الفرات قال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم سمعت أبي يقول ms0736 ذلك وسمعته يقول رأيته مخضوب الرأس واللحية ولم أكتب
~~عنه.
# سمعته يقول سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول لم أر بالري أعلم من رجلين
~~يحيى بن الضريس والزائد الاصبع السندي ابن عبدويه وذكر الخليل الحافظ أن
~~السندي روى عن زهير بن معاوية وعمرو بن أبي زائدة وعكرمة بن إبراهيم وروى
~~عنه أبو حجر القزويني وحجاج بن حمزة وأبو عبد الله الطهراني ثم قال قرأت
~~على علي بن عمر الفقيه أنبا عبد الرحمن ابن أبي حاتم.
# ثنا محمد الطهراني أنبا سهل بن عبد الله المعروف بالسندي عن عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن أويس المدني عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد ابن المسيب عن
~~أبي لبابة عبد المنذر الأنصاري قال استسقى رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم يوم جمعة فقال: "اللهم اسقنا اللهم اسقنا" فقام أبو لبابة فقال: يا
~~رسول الله إن التمر في المزايد وما في السماء سحاب
# PageV03P062
# نراه الحديث.
### $ سهل بن عبد الرحمن بن أحمد بن سهل السراج النيسابوري أبو محمد ابن أبي
~~نصر بن أبي بكر إمام عزيز متبرك بأحواله وأنفاسه ورع محتاط محدث تفقه على
~~الإمام أبي نصر القشيري وغيره وسمع الشهاب للقضاعي من أبي عبد الله المغربي
~~المتكلم ساكن درب السلسلة ببغداد بروايته عن القضاعي أقام بقزوين مدة وببعض
~~قراه أخرى.
# أنبأنا غير واحد عنه رحمه الله أنبأنا أبو نصر عبد الكريم القشيري أنبا
~~القاضي أبو بكر الحيري أنبأ علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أخبرنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن إسحاق الصفائي ثنا يعلى بن عبيد الله
~~ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر وعن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أمرت أن أقاتل الناس حتى
~~يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها
~~وحسابهم على الله عز وجل".
### $ سهل بن علي بن أبي سهل سمع أبا عمر مهدي بقزوين.
### $ سهل بن أبي يعلى ms0737 بن كرمكليم القزويني أبي السرى سمع أبا الفتح الراشدي في
~~الصحيح حديث البخاري عن مسدد ثنا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن سالم
~~بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إذا استأذنت
~~أمة أحدكم فلا يمنعها" ترحم الإمام محمد ابن إسماعيل باب الحديث باستئذان
~~المرأة زوجها في الخروج إلى المسجد.
### $ أبو سهل بن بكرويه البزاز سمع محمد بن إسحاق بن محمد الكيساني.
### $ أبو سهل بن عمر بن عيسى سمع أبا عمر عبد الواحد بن مهدي البغدادي بقزوين.
# PageV03P063
### ||||| الاسم الثاني عشر
### $ سياكوك بن عبد الملك الديلمي سمع أبا الحسن بن إدريس في جامع قزوين.
### $ سياكوك بن وندى الديلمي كذا قيده ناصر بن عبد الرحمن بن دوليئة بكافين
~~كالأول وقد يجعل الثاني لاما سمع أبا الحسن الصيقلي في إملاء يحدث عن أبي
~~بكر القطيعي ثنا موسى بن إسحاق القاضي ثنا الهيثم ابن خارجة ثنا إسماعيل بن
~~عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "النوائح عليهن سرابيل من قطران"
~~سمع أيضا محمد بن سليمان بن يزيد وأبا عمر بن المهدى.
# PageV03P064
### ||||| الاسم الثالث عشر
### $ سيف بن الزبير بن أبي طاهر القرائي أبو المكارم له محصول في الفقه
~~والأصول ورأيت بخطه كتبا دفاتر وسمع الحديث.
# PageV03P064
### ||||| الاسم الرابع عشر
### $ سياوش أبو النجم الديلمي فاضل شاعر وغالب الظن أنه قزويني
# أو من المقيمين بها رأيت بخط الإمام هبة الله بن زاذان رحمه الله أنشدني
~~أبو النجم سياوش الديلمي لنفسه:
# يا خدمة لي قد ضاعت وما انتفعت ... يداي منها بشيء قل أم كثرا
# لم تجد مالا ولا جاها فكيف غدا ... عند التباهي بذا أو ذاك مفتخرا
# كأني كنت أحشو قلبكم شررا ... بخدمتي لكم أو عينكم سهرا
# PageV03P064
### ||||| زيادات حرف السين
# ...
# زيادات حروف السين
### $ سليمان بن محمد بن الحسن بن موسى الفخار الشاريني ابن أخي الشيخ عثمان بن
~~الحسن المنيقاني روى عن عمه أنبأنا الإمام ms0738 أحمد بن إسماعيل أنبا أبو داؤد
~~سليمان بن محمد بن الحسن الفخار أنبا عمي أبو عمرو عثمان بن الحسن بن موسى
~~المنيقاني أبنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب ثنا يحيى بن علي بن
~~الطيب العجلي.
# سمعت عبد الله بن محمد الدامغاني سمعت الحسن بن علي بن يحيى ابن سلام
~~يقول قيل ليحيى بن معاذ يروى عن رجل من أهل الخير قد كان أدرك الأوزاعي
~~وسفيان أنه سئل متى يقع الفراسة على القلب قال إذا كان محبا لما أحب الله
~~تعالى مبغضا ما أبغضه الله تعالى وقعت له فراسته على القلب فقال يحيى:
# PageV03P065
# كل محبوب سوى الله سرف ... وهموم وغموم وأسف
# كل محبوب فمنه خلف ... ما خلا الرحمن ما منه خلف
# إن للحب دلالات إذا ... ظهرت من صاحب الحب عرف
# همه في الله لا في غيره ... ذاهب العقل وبالله كلف
# باشر المحراب يشكو بثه ... وإمام الله مولاه وقف
### $ سليمان بن ورد أنشاه سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرئ أبو سنان بن
~~غانم الصرام سمع أبا الفتح الراشدي.
### $ أبو سعد بن عمر بن إبراهيم بن سلمة بن بحر بن أخي أبي الحسن القطان سمع
~~عمه أبا الحسن مقتل الحسين رضي الله عنه قال في الطوالات ذكر أبو عبد الله
~~الحسن بن علي بن حماد المقرىء ثنا أبو عبد الله محمد بن خالد بن إبراهيم
~~السعدي ثنا محمد بن القاسم بن سليمان العبدي حدثني إسماعيل المدني أخبرني
~~جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن أبيه محمد بن علي بن
~~الحسين قال لما حضر معاوية الموت دعا ابنه يزيد وذكر قصة المقتل بطولها.
### $ أبو سنان بن حمزة بن المعالى القزويني سمع بأبهر من عطاء الله
# PageV03P066
# ابن علي بن بلكويه سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.
### $ سعيد بن إسحاق بن عثمان الشرواني روى عنه ميسرة بن علي رواية مشعرة بأنه
~~سمع منه بقزوين قال ثنا أبو عبد الله عبد الحميد بن نصير الجرجاني ثنا أبو
~~حفص التنوخي ثنا ms0739 صدقة عن الأصبغ عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: "أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله
~~فإنه كنز من كنوز الجنة وإن فيه شفاء من تسعة وتسعين داء أولها الهم".
### $ سهيل بن سهيل بن سهيل أبو عصمة القهستاني روى عنه ميسرة قال ثنا إبراهيم
~~بن عبد الرحمن ونونا ثنا مرس بن داؤد ثنا ابن أبي لهيعة عن عبيد الله بن
~~أبي جعفر عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من مات وعليه صيام رمضان صام عنه
~~وليه".
### $ سعد بن علي بن محمد الكرماني أبو بكر من طلبة الحديث وكتبته سمع بقزوين
~~الكثير من الإمام أحمد بن إسماعيل وعبد الله بن إسماعيل الجرجاني وابن أبي
~~الفتوح ابن عمران وغيرهم سنة أربع وثمانين وقبلها وبعدها.
# PageV03P067
### |||| باب الشين فيه ثلاثة عشر اسماء
### ||||| الاسم الاول
# ...
# باب الشين فيه ثلاثة عشر اسما
# الاسم الأول
### $ شابور بن المسافر الخيارجي الدهخدا أبو المعالي سمع الأستاذ
# PageV03P067
# أبا عمرو الشافعي بن داؤد المقرىء سنة تسع وخمسين وأربعمائة وفيما سمع
~~أخبرنا أبو العباس أحمد بن الخضر إمام الجامع ثنا أبو الحسن الصيقلي ثنا
~~أبو الطيب محمد بن عمرو بن شعيب الصابوني ببغداد ثنا عبد الله بن محمد ابن
~~ناجية ثنا دينار أبو مكيس ثنا أنس بن مالك رضي الله عنه.
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من بكا خشية الله تعالى غفر
~~الله له" ورأيت بخط الفقيه محمد بن روشنائي أنشدنا الدهخدا محمود بن
~~إبراهيم بن شابور بن المسافر الخيارجي في شوال سنة ست وخمسين وخمسمائة لجده
~~المسافر بن محمد وقد بعث ابنه شابور في طلب الميرة في أيام مجاعته:
# شابور مائر أهله فاحرسه رب من الفجائع
# واحرس بأوبته من الفجائع ألف جائع
# قد يجعل الشين من شابور سينا.
# PageV03P068
### ||||| الاسم الثاني
### $ شاذى بن عبد الله مولى أبي النجيب القزويني سمع ms0740 أبا نصر محمد ابن عبد
~~الله الأرغياني سنة عشرين وخمسمائة في مجلس إملائه أنبا أبو بكر أحمد بن
~~إسرائيل السراج أنبأ أبو نصر محمد بن الفضل ثنا عبد الله ابن أحمد الفقيه
~~ثنا الحسن بن سفيان ثنا إسحاق بن منصور أنبا عبد الله ابن نمير ثنا حجاج عن
~~عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن الفضل بن عباس رضي الله عنهما عن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: "عمرة في رمضان تعدل حجة"
# PageV03P068
### ||||| الاسم الثالث
### $ الشافعي بن إبراهيم السمان سمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان وأربعمائة
~~الجزء الخامس من كتاب الأقران تصنيف محمد بن المسيب الآرغياني بسماع
~~الراشدي عن أبي علي زاهر بن أحمد السرخسي عن ابن المسيب وفيه عكرمة بن عمار
~~وهشام بن حسان ثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف ثنا إسماعيل بن سنان ثنا عكرمة
~~بن عمار حدثني هشام القردوسي1 وعن محمد بن سيرين عن أبي قتادة رضي الله عنه
~~قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أولى الرجل كفن أخيه فليحسن
~~كفنه فإنهم يتزاورون فيها" وسمع أيضا من الراشدي للتاريخ السابق روايته عن
~~أبي بكر البجلي الرازي سمعت أبا العباس القزويني سمعت الشبلي وقد ذكر عنده
~~ابن عطاء والجنيد والثوري وأبو علي الرودباري ورويم وأبو بكر بن طاهر.
# فقال سبعة أما أنا فصاحب الغيرة وأما ابن عطاء فصاحب الهيبة وأما الجنيد
~~فصاحب الخدمة وأما الثوري فصاحب وقار وأما رويم فصاحب الأدب وأما على
~~الرودبارى فصاحب الحفاظ وأما ابن طاهر فصاحب فراسة.
### $ الشافعي بن أحمد بن بابا الاساذى سمع إبراهيم بن حمير وسمع PageV03P069
# أبا منصور الفارسي سنة ست وسبعين وأربعمائة.
### $ الشافعي بن الحسين بن محمد أبو محمد الأستاذي سمع الخليل بن عبد الجبار
~~القرائي ومحمد بن إبراهيم الكرجي وإسماعيل بن محمد الطوسي بقزوين سنة ثلاث
~~وثمانين وأربعمائة وإبراهيم بن حمير.
### $ الشافعي بن حمزة بن حاجي البيع أبو حفص الصوفي سمع أبا يعلى الخليل بن
~~عبد الله الحافظ سنة خمس وأربعين وأربعمائة.
### $ الشافعي بن خليفة ms0741 بن أبي نعيم الشيروي القزويني شيخ صالح كان محبا للعلم
~~وأهل العلم وحصل لذلك كتبا ووقفها على أهل العلم بقزوين وأجاز له جماعة من
~~الأئمة.
### $ الشافعي بن داؤد المختار بن العباس التميمي الأستاذ أبو عمرو
~~المقرىء كثير السماع والرواية ماهر في علوم القرآن سمع القاضي إبراهيم بن
~~حمير وأبا العباس أحمد بن الخضر بن محمد وغيرها وقرأ القرآن في شبابه على
~~أبيه الأستاذ أبي سليمان المقرىء وذكر الإمام أبو محمد النجار الأستاذ
~~الشافعي فقال في عرض كلام له هو أستاذي الأشهر وإمامي الأكبر.
### $ الشافعي بن
~~أبي سليمان القزويني أعلى الله درجته وأوضح محجته الإمام الذي تعقد له
~~الخناصر وتعروه البادي والحاضر قد قارب المائة فما اختل له حس ولا فات عنه
~~درس وسمع منه الجم الغفير من الغرباء والبلديين وقرءوا عليه القرآن وذكرهم
~~منتشر في الكتاب توفي سنة ثمان عشر وخمسمائة كذلك حكاه علي بن عبيد الله عن
~~الأستاذ أبي بكر
# PageV03P070
# المقرىء القزويني.
### $ الشافعي بن علي بن الشافعي بن داؤد المقرىء أبو عمرو وأبو علي سبط الأول
~~سمع عمه الأستاذ محمد بن الشافعي بن داؤد وسمع الإمام أحمد بن إسماعيل يحدث
~~عن زاهر الشحامي أنبأ أحمد بن الحسين البيهقي أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا
~~أحمد بن محمد بن زياد القطان ثنا محمد بن الجهم ثنا الهيثم بن خالد ثنا
~~يحيى بن المتوكل ثنا محمد بن ذكوان الأزدي ثنا أبو هارون العبدي عن أبي
~~سعيد الخدري رضي الله عنه أنه كان إذا رأى الشاب قال مرحبا بوصية رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم أن نوسع لكم في المجلس أو نفهمكم الحديث فإنكم
~~خلوفنا وأهل الحديث بعدنا وكان يقبل على الشباب فيقول له يا ابن أخي إذا
~~شككت في شيء فسألني حتى تستيقن فإنك لن تنصرف على الشك.
### $ الشافعي بن محمد بن أحمد الضرير شيخ من أهل قزوين سمع الكثير من أبي
~~الفتح الراشدي وسمع أبا الحسن بن إدريس سنة ثمان وأربعمائة وأبا طلحة
~~الخطيب سنن أبي عبد الله بن ms0742 ماجه سنة تسع وأربعمائة.
### $ الشافعي بن محمد بن إدريس الفقيه أبو بكر الواعظ الرعوي سمع إبراهيم بن
~~حمير وأبا الفتح الراشدي وأبا الحسن بن إدريس وروى عنه ابنه عبد الرحيم بن
~~الشافعي الخليل القرائي وغيرهما أنبأنا علي بن عبيد الله عن كتاب عبد
~~الرحيم بن الشافعي أنبا والدي أنبا أبو الفتح الراشدي ثنا أبو سعد عبد
~~الرحمن بن محمد الادريسي بسمرقند ثنا
# PageV03P071
# محمد بن أبي سعيد أخبرني محمد بن عبد الغافر الفارسي ثنا محمد بن داؤد
~~الفارسي. ثنا محمد بن يعقوب العسقلاني ثنا جعفر بن محمد الشافعي ثنا أبي عن
~~بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال رسول الله نعم العون على الدين قوت سنة
~~ورأيت بخط علي بن عبيد الله سمعت عبد الرحيم الرعوي يقول توفي والدي أبو
~~بكر الشافعي بن محمد سنة إحدى وسبعين وأربعمائة وفي الرعوية جماعة مترسمون
~~بالعلم والفقه والحديث.
### $ الشافعي بن محمد بن الشافعي بن داؤد أبو الرشيد التميمي من أسباط الأستاذ
~~الشافعي بن أبي سليمان أيضا سمع شرح الغاية لأبي الحسن علي ابن محمد
~~الفارسي من محمد بن آدم الغزنوي سنة أربع وثلاثين وخمسمائة وفيه قالوا:
~~سحران على أنهما التوراة والإنجيل أو التوراة والفرقان أو الإنجيل والفرقان
~~ودليلهم قوله تعالى: {فلما جاءهم الحق من عندنا} وبعده: {قل فأتوا بكتاب من
~~عند الله} ويحتمل أنه أراد موسى ومحمدا عليهما السلام والعرب يضع الاسم
~~موضع المصدر والمصدر موضع الاسم وتصديق سحران الخط وفي قوله: {أسحر هذا ولا
~~يفلح الساحرون} دليل على المذهبين جميعا.
### $ الشافعي بن محمد بن عمر بن زاذان أخو زاذان بن محمد بن محمد ابن زاذان
~~سمع أبا الفتح الراشدي وسمع عمه أبا محمد عبد الله بن عمر سنة عشر
~~وأربعمائة في مسند ابن عمر من مسند أحمد بن حنبل بروايته
# PageV03P072
# عن القطيعي عن عبد الله بن أحمد عن أبيه ثنا هشيم أنبا حميد عن بكر بن
~~عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كانت تلبية رسول الله صلى الله
~~عليه ms0743 وآله وسلم: "لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك
~~والملك لا شريك لك" وزاد فيها ابن عمر: "لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير في
~~يديك وفيك والرغباء إليك والعمل".
### $ الشافعي بن المحسن بن الشافعي الورايني
~~أبو حامد مشغوف بالكتابة والجمع سمع السيد أبا الفتوح الزينبي وقرأ مسند
~~الشافعي رضي الله عنه على السيد أبي حرب وسمعه جماعة سنة خمس وعشرين
~~وخمسمائة وسمع الإمام ملكداد بن علي يروي علي بن أحمد بن يوسف القرشي قال
~~سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن عبد الله النهاوندي سمعت شيخي أبا العباس أحمد
~~بن محمد بن الفضل النهاوندي سمعت شيخي جعفر بن محمد الخلدي يقول رأيت النبي
~~في المنام فسألته ما التوحيد فقال كل ما حده فكرك أو أحاط به علمك وأدرك
~~وهمك أو أصبته بحواسك فالله تعالى بخلاف ذلك.
# وإنما يسلم من يجرده عن أربع عن الشك والشرك والتشبيه والتعطيل ثم سألته
~~ما العقل قال أدناه ترك الدنيا وأعلاه ترك التفكر في ذات الله تعالى ثم
~~سألته ما التصوف قال ترك الدعادي وكتمان المعاني وأجاز للشافعي هذا جماعة
~~من أئمة خراسان وربما ألف مما كتب والتقط الجزء بعد الجزء فيما ينح له
~~وينوب ويتوسل به إلى أصحاب الجاه في استنجاز غرضه.
# PageV03P073
### $ الشافعي بن الوفاء بن الشافعي بن الوفاء البزاز أبو المفاخر المشيعي سمع
~~مع أبيه الأستاذ أبا إسحاق الشحاذي والسيد أبا علي الغزنوى سنة أثنتى عشرة
~~وخمسمائة وسمع محمد بن الربيع الغرناطي سنة ثلاث وعشرين وخسمائة ثنا ابن
~~صادق المديني ثنا ابن حمصة ثنا حمزة بن محمد الحافظ أنبا أحمد بن علي بن
~~المثنى ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية بن
~~صالح عن يونس بن سيف عن الحارث بن زياد عن أبي رهم وهو السبيعي عن العرباض
~~بن سارية رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
~~"اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب".
# PageV03P074
### ||||| الاسم الرابع
### $ شرفشاه بن محمد بن أحمد ms0744 بن محمد بن أحمد بن الحسن بن زيد بن عبد الله بن
~~القاسم بن إسحاق بن عبد الله بن القاسم بن إسحاق بن عبد الله ابن جعفر
~~الطيار الجعفري أبو على فخر المعالي ذو السعادات نقلت النسب من خط القاضي
~~عبد الملك بن المعافى وكان إليه الرياسة والإيالة والحكم بقزوين ونواحيها
~~وله الجاه الرفيع والحكم القاهر والأمر النافذ على الخواص والعوام موروثا
~~كل ذلك عن آبائه وأجداده من قبل أبيه وأمه.
# كانت وجوه القرى في نواحي البلد والمستغلات في البلد والباغات في القصبة
~~ملكة وملك وزرائه وخدمه ومتصله ويقال كان راتب مطبخه كل يوم ستمائة من من
~~الخبز ومائة عشرون منا من اللحم يوزن
# PageV03P074
# ستمائة وأن محصول ارتفاعاته كل سنة كانت يتبلغ ثلاثمائة وستة ستين ألف
~~دينار أحمر وختمت به أمارة الجعافرة وكان مكرما لأهل العلم والواردين عليه
~~الطالبين لرفده وكثرت فيه المدائح فقال فيه الأستاذ أبو علي نصر بن زيد
~~وأنشده سنة ستين وأربعمائة:
# أرى الأشراف في الآفاق سادة ... كراما عن حريم الناس زاده
# حدوا بوصيهم إرث المعالي ... ومولانا أتمهم سيادة
# تراؤا في تريب الدين عقدا ... مضيئا وهو واسطة القلادة
# هواكم مفخرا لأحياء منا ... وحبكم بموتانا شهادة
# أو إليكم بإخلاص وصدق ... إذا والى معاديكم زيادة
# قال فيه أبو المعالي هبة الله بن الحسن بن عبد الملك الكاتب يمدحه:
# لا تنكرن تكبري وتعززي ... وإلى الأمير أبي على اعتزى
# فخر المعالي ذي السعادات الذي ... مهما يجد فرص المعالي ينهز
# PageV03P075
# من من أياديه لبست حمائلي ... وطرحت يوم طرحت عني معوذي
# ملك متى استبق الملوك إلى مدى ... للحد يبرز دونهم ويبرز
# ذو همة ملاء الزمان بها فما ... فيه لحبة خردل من حيز
# مطرت سحاب يديه ريا فازدرت ... روض الغني به فقار المعوز
# إن ارق يوما عقربا بثنائه ... وجعلتها في راحتي لا تنكز
# يا أيها الملك الذي أمست إلى ... أخلاقه زهر الكواكب تعتزي
# وعد الزمان كرامتي وشركته ... نفعا وضرا في الأنام فأنجز
# بيني وبين النائبات تحاجز ... من حسن رأيك في الأفاضل فاحجز
# أنا ذو ms0745 عرفت مضاه وغناه ... بين السيوف هززت أو لم تهزز
# جليت جفني أو تركت فإن لي ... نصلا متى يجد الضريبة يحرز
# PageV03P076
# ما سرني لو كنت من أفلاكها ... ما لم يكن جرم الغزالة مركزي
# إن كنت في الشعراء يوما معجزا ... فكيف يوصف علاك لي من معجز
# لك ثوب مجدلا يطور به البلى ... بيدي ثناي إن أردت فطرزي
# خذها وما أوجزت إلا بعد ما ... أحمدت غيري بالكلام الموجز
# من مفلق من رام يوما شأوه ... ولو أنه ضليل كندة يعجز
# أما يقصد فهو خير مقصد ... قولا وأفصح راجز أن يرجز
# هذا وعيد في نعيم سرمد ... ألفا ومهرج مثلهن ونورز
# سمع هذا الأمير الحديث من أبي الحسن محمد بن عمر بن زاذان ومما سمعه ما
~~رويناه عن عمر رضي الله عنه في ترجمة محمد بن يزيد الجعفري المعروف
~~بالعراقي توفي سلخ رجب أو غرة شعبان سنة أربع وثمانين وأربعمائة ورثاه أبو
~~المعالي الكاتب بقصيدة منها:
# أودى فربع المالي بعده طلل ... من كان فيهن مضروبا به المثل
# PageV03P077
# من بعدما استمطرت سحب الفخار به
# ... سحاب أجفانها من بعدها هطل
# أودى فلا ضيغم حام ولا جبل ... سام ولا عارض هام له بدل
# قد قال ذو العقل منا قد مضى ملك ... وقال ذو الجهل منا قد مضى رجل
# والله يعلم أن الناس كلهم
# ... قدر الفقيد على أصنافهم جهلوا
# رؤية كل حل للعراسها
# ... حرم وفيها مصون الدفع مبتذل
# يا سائلي عن شرفشاه وهمته
# ... غير المسؤل وغير السائل الخجل
# هو الأمير الذي ما عاش كان له ... مالي جبان وعرض باسل بطل
# هو الهمام الذي لولا مكارمه ... ما كان يوجد في بطن المنى جبل
# ماذا أقول رعاك الله في رجل ... قد جاد بالروح لما زاره الأجل
# ولو أطاع سوى جود تعوده ... كرده عن حماة الخيل والخول
# PageV03P078
# وفتية من بني خديه شأنهم ... بيض الصوارم والخطية الذيل
# وكان سلطان أرض الله ينجده ... بعسكر ضاق عنه السهل والجبل
# وكان رأى نظام الملك يكفيه ... فلا يكون إليه حادث يصل
# ولو دعونا سراة الخافقين له ... لبوا ومن ms0746 دونهم أرواحهم بذلوا
# لكن أبى الله إلا أن يكون له ... دار البقاء وملك ليس ينتقل
# أبا علي وإن غادرتنا هملا ... ما نحن في ظل من خلفته همل
# موفق لا يرى في فعله خطل ... على صباه ولا في قوله خطل
# هذه الأبيات بعض القصيدة.
# PageV03P079
### ||||| الاسم الخامس
### $ شرمزن بن شيرزيل الجيلي أبو محمد سمع غريب القرآن لأبي بكر محمد بن عزيز
~~السجستاني من أحمد بن محمد بن عمر المجدر القزويني سنة سبع وثلاثين
~~وأربعمائة وغالب الظن أن السماع كان بقزوين.
# PageV03P079
### ||||| الاسم السادس
### $ شعبويه بن عبد الكافي بن شعبويه أبو سعيد الشعبوي القزويني فقيه سمع أبا
~~القاسم علي بن يعلى عن عوض الهروي سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة وأبا إسحاق
~~الشحاذي سنة ست والإمام ملكداد بن علي سنة تسع وسمع مسند الشافعي من محمد
~~بن الحسين الشالوسي بقزوين بروايته عن الخشامى عن الحيري وأجاز له جماعة من
~~أئمة خراسان بتحصيل الإمام أحمد بن إسماعيل.
# PageV03P080
### ||||| الاسم السابع
### $ شعراني بن أبي الحسن الصائغ سمع أبا محمد بن زاذان سنة عشر وأربعمائة
~~بقراأة الخليل الحافظ في مسند أحمد بن حنبل بروايته عن القطيعي عن عبد الله
~~عن أبيه ثنا وكيع عن العمري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: ما
~~كانت له مبيت ولا مأوى على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلا في
~~المسجد.
### $ شعراني بن عبد الملك سمع أبا عبد الله القطان وأبا عمر بن مهدي.
# PageV03P080
### ||||| الاسم الثامن
### $ شعيب بن أبي سعيد الخباز سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح للبخاري ثنا
~~علي بن عبد الله ثنا زيد بن هارون أنبا محمد بن مطرف عن يزيد بن أسلم عن
~~عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~قال: "من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له
# PageV03P080
# نزلا من الجنة كلما غدا أو راح".
### $ شعيب بن أبي عمار بن علي بن إبراهيم الجيلي فقيه واعظ صالح أقام بقزوين
~~مدة وكان له تردد إلى والدي رحمه ms0747 الله واستفادة منه وربما سمع منه الحديث.
# PageV03P081
### ||||| الاسم التاسع
### $ شقيق بن إبراهيم البلخي الزاهد أبو علي الأزدي صحب إبراهيم بن أدهم وكان
~~أستاذ حاتم الأصم وذكر الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي أنه كان حسن الجري على
~~سبيل التوكل حسن الكلام فيه قال: وأظنه أول من تكلم في علوم الأحوال بكور
~~خراسان ثم قال: أنبا إبراهيم بن أحمد ابن المستملي إجازة أن أحمد بن أحيد
~~البلخي حدثهم ثنا أبو صالح مسلم ابن عبد الرحمن حدثني أبو علي شقيق بن
~~إبراهيم الأزدي ثنا عباد يعني ابن كثير عن هشام بن عروة قال قال لي عروة
~~قالت عائشة رضي الله عنها كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
# "اللهم إن الخير خير الآخرة" وذكر أن شقيقا أقام بقزوين مدة ثم تحول عنها
~~وروى الخليل الحافظ عن محمد بن علي الفرضي ثنا محمد ابن أحمد بن منصور
~~الفقيه عن أبيه عن بعض المشائخ بقزوين قال قال شقيق ليس في الدنيا مكان
~~أجود للمتعبدين من قزوين لأنهم يخلون بين الرجل وعبادته ولا يفتنونه كما
~~يفعلون في سائر المدن ورأيت بخط هبة الله بن زاذان أن الشيخ أبا محمد وأبا
~~سعيد بن زيد ومحمد بن علي الفرضي رووا عن أبي منصور عن أبيه عن موسى بن
~~هارون أن شقيقا قال ذلك.
# PageV03P081
### ||||| الاسم العاشر
### $ شهرنوش بن محمد بن أبي الحسن الطبري أبو الحسن سمع بقزوين أبا الفتوح
~~إسماعيل بن أبي منصور الطوسي الأحاديث السداسية من رواية نظام الملك أبي
~~على الحسن بن عل بن إسحاق وفيها أنبا أبو الحسن علي بن أبي بكر الطرازي ثنا
~~أحمد الحسنوي أنبا أحمد بن يوسف ثنا عمار بن هارون الثقفي ثنا هشام بن زياد
~~عن الحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "من قرأ ليلة الجمعة حم الدخان ويس أصبح مغفور له" وسمع شهرنوش محمد
~~بن عبد الله بن أحمد حبيب العامري وأبا جعفر محمد بن عبد الوهاب الفاوجماني
~~ومحمد ms0748 بن علي ابن عبد الواحد الشافعي وسمع منه والدي رحمه الله وقد ذكرته
~~في شيوخه.
# PageV03P082
### ||||| الاسم الحادي عشر
### $ شيبان بن خالد الشهرزوري سمع منه بقزوين علي بن محمد بن مهرويه أنبا
~~جماعة عن أبي علي الحداد عن كتاب الخليل الحافظ قال قرأت على أبي عبد الله
~~عبد الواحد بن محمد بن أحمد ثنا علي بن مهرويه ثنا شيبان بن خالد الشهرزوري
~~بقزوين ثنا عبد العزيز بن معاوية الأموي ثنا محمد بن خلف الحضرمي ثنا عباد
~~بن جويرية عن الأوزاعي عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم في قول الله تعالى: {خذوا زينتكم عند كل مسجد} قال:
~~"صلوا في نعانكم".
# PageV03P082
### ||||| الاسم الثاني عشر
### $ شيرزاد بن أحمد الشعيري سمع أبا عبد الله محمد بن علي بن عمر المعسلي
~~جزءا من فوائد عبد الرحمن بن أبي حاتم بسماع أبي عبد الله منه وفي الجزء
~~أخبرني محمد بن عقبة بن علقمة البيروتي فيما كتب إلي حدثني أبي حدثني
~~الأوزاعي حدثني الزهري حدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أيصلي الرجل في الثوب
~~الواحد قال: "ليتوشح به ثم ليصل فيه".
### $ شيرزاد بن الحسن بن شيرزاد السراج شيخ مميز كان يعرف شيئا من الفقه سمع
~~صحيفة جويرية بن أسماء من الإمام أحمد بن إسماعيل سنة ثلاث وأربعين
~~وخمسمائة وسمعه سنة سبع وأربعين يحدث في إملاء له عن زاهر الشحامي عن أحمد
~~بن الحسين أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه
~~أنبا بشر بن موسى أنبا الحميدي ثنا سفيان ثنا أبو النضر سالم عن عبيد الله
~~بن رافع عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "لا ألفين أحدكم
~~متكئا على أريكته بأسته الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول ما
~~أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه".
### $ شيرزيل بن الحسن بن شيرزاد السراج أخو ms0749 الأول كان يعرف
# PageV03P083
# ظواهر الفقه وشيئا من القصص والحكايات المشايخ وسمع الإمام أحمد بن
~~إسماعيل يحدث عن الفراوي عن الحفصي عن الكشمهيني عن الفربري عن البخاري
~~حدثني موسى ثنا أبو عوانة عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي
~~ومن رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي ومن كذب علي
~~متعمدا فليتبوأ مقعده من النار".
# PageV03P084
### ||||| الاسم الثالث عشر
### $ شيروية بن سياوش الصوفي سمع نصر بن عبد الجبار القرائي سنة اثنتين وسبعين
~~وأربعمائة بقزوين في مسموعه منه حديثه عن أبي علي الحسن بن موسى بن بهرام
~~المقرىء عن أبي محمد عبد الله بن الحسين حدثني أبو أحمد محمد بن علي الكرجي
~~بها ثنا أبو العباس أحمد بن جعفر ابن محمد بن المثنى البلخي ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن عيسى المقرىء ثنا أحمد بن سهل أبو عبد الرحمن ثنا الحكم بن
~~مروان السلمي ثنا فرات بن السائب عن ميمون بن مهران عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما.
# قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعنده معاوية ابن أبي
~~سفيان أقبل علي فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "يا معاوية أتحب
~~عليا" قال: نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"سيكون بينك وبينه هنيهة" قال قلت فما يكون بعد ذلك يا رسول الله قال:
# PageV03P084
# "عفو الله والدخول في الجنة" فنزلت: {ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله
~~يفعل ما يريد} 1.
### $ شيرويه بن شهردار بن شيرويه بن فناخسروا الديلمي أبو شجاع
~~الهمداني الحافظ من متأخري أهل الحديث المشهورين الموصوفين بالحفظ كان
~~قانعا بما رزقه الله تعالى من ربع أملاكه سمع وجمع الكثير ورحل قال أبو سعد
~~السمعاني وتعب في الجمع صنف كتاب الفردوس وكتاب طبقات الهمدانيين وغيرهما
~~وكان قد ورد قزوين وسمع بها الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء سنة ثمانين
~~وأربعمائة وسمع ms0750 لهذا التاريخ سنن أبي عبد الله بن ماجه من أبي منصور
~~المقومي وسمع أبا زيد الواقد بن الخليل بقراءته لهذا التاريخ حديثه عن
~~أبيه.
# قال أنبا أبو علي بن الخضر بن أحمد الفقيه ثنا العباس بن الفضل ابن شاذان
~~المقرىء ثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ثنا سليمان ابن حرب ثنا
~~الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير قال قدم علينا عبد الله ابن رباح وكانت
~~الأنصار تفقهه فغشيه الناس فقال ثنا أبو قتادة فارس رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: بعث رسول الله جيش الأمراء فقال: "عليكم زيد بن حارثة
~~فإن أصيب زيد فجعفر بن أبي طالب فإن أصيب جعفر فعبد الله بن رواحة".
~~PageV03P085
### ||||| زيادات حرف السين
# ...
# زيادات حروف الشين
### $ شاذى الأرمني سمع أبا منصور المقومي بقزوين بقراءة مولاه
# PageV03P085
# الفضل بن محمد الطوسي النوقاني.
### $ شبلى بن مسعود بن محمد الأبهري من الصالحين سمع كتاب يوم وليلة لأبي بكر
~~السني بقزوين من والدي رحمه الله تعالى سنة إحدى وسبعين وخمسمائة.
### $ شيرزاد بن ميلاد الديلمي سمع حديث إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي من السيد
~~أبي الرضا حيدر بن أبي طالب الحسيني بقزوين سنة ست عشر وخسمائة بروايته عن
~~البانياسي عن أبي الصلت عنه شهاب بن عمر بن إسماعيل بن أبي منصور أبو
~~السعادات النيسابوري ثم الزنجاني فقيه ماكور وسمع الحديث من أبي بكر بن
~~ياسر الجبائي ومحمد بن عبد الله أبي الأسرار وأبي بكر بن ضرير وغيرهم.
# قدم قزوين وسمع منه بها سنة ست وثمانين وخمسمائة أو نحوها حديثه عن
~~الحافظ أبي بكر الجبائي أنبا أبو سعد هبة الله بن القاسم المهراني أنبا
~~الحافظ أبو بكر البيهقي أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو العباس أحمد بن
~~يعقوب واسمه الأصم ثنا الربيع بن شاذي ثنا ابن وهب ثنا ليمان بن بلال عن
~~جعفر بن محمد أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم تختم خاتما من ذهب
~~في يده اليمنى على خنصره حتى رجع إلى ms0751 البيت رماه وما لبسه ثم تختم خاتما من
~~ورق فجعله في يساره وأن أبا بكر عمر وعليا وحسنا وحسينا رضي الله عنهم
~~كانوا يتختمون في يسارهم.
### $ شهريار بن بهرام القياس سمع الخليل بن عبد الجبار في مدرسته أحاديث خراش
~~عن أنس سنة إحدى وتسعين وأربعمائة.
# PageV03P086
### $ شروين بن أبي القاسم بن محمد الآملي سمع بقزوين أبا طالب أحمد بن علي بن
~~عمر بن أبي رجا ومن مسموعه منه أحاديث علي بن موسى الرضا برواية أبي طالب
~~عن علي بن مهرويه عن داؤد بن سليمان عن الرضا وفيها قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "ليس منا من غش مسلما أو ضره أو ما كره".
### $ الشافعي بن أبي القاسم بن ثوبان سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد بقزوين
~~سنة تسع وأربعمائة بقراءة الحسن بن علي الوراق.
# PageV03P087
### |||| باب الصاد فيه خمسة أسماء
### ||||| الاسم الأول
### $ صادق بن صديق بن أحمد بن يوسف المموصي الدينوري ثم القزويني فقيه توطن
~~أبوه قزوين وأعقب بها سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء سنة تسع وتسعين
~~وأربعمائة وسمع بآمل سنة أربع وتسعين من القاضي الشهيد أبي المحاسن
~~الروياني الأربعين من جمعه والجزء المشتمل على ترجمة الكتب المسموعة للقاضي
~~أبي المحاسن وهي مفتحة بالموطأ مختمة بأمالي الأستاذ أبي القاسم القشيري.
# PageV03P087
### ||||| الاسم الثاني
### $ صديق بن أحمد بن أبي يوسف الدينوري والد الأول سمع الأستاذ الشافعي
~~المقرىء والقاضي أبا المحاسن الروياني.
### $ صديق بن دارا بن علي بن واسع أبو بكر الحلاوي سمع الإمام أحمد بن إسماعيل
~~الأربعين للإمام عبد الرحمن الأكاف بسماعه منه وغير هذا الكتاب.
# PageV03P087
### ||||| الاسم الثالث
### $ صاعد بن بندار الخازن أبو الفتح الجرجاني سمع بقزوين أبا نعيم عبيد الله
~~بن هارون بن موسى الجبائي أنبا الحافظ أحمد بن محمد بن سلف بالإجازة العامة
~~في الأربعين من جمعه أنبا أبو العميد بن عبد الكريم بن حمد بن علي الجرجاني
~~بمأمونية زرند في مدرسته أنبا جدي أبو الفتح صاعد ابن بندار الخازن بجرجان
~~أنبا أبو نعيم عبيد الله بن هارون بن ms0752 موسى الجبائي بقزوين ثنا أبو الحسن
~~محمد بن محمد بن الحسن الكارزى أملأ بنيسابور ثنا أبو ميسرة محمد بن الحسين
~~بمكة ثنا بشر بن هلال ثنا جعفر ابن سليمان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يغزو بأم سليم ونسوة معها
~~يسقين الماء يداوين الجرحى.
### $ صاعد بن محمد بن إبراهيم القاضي أبو العلاء القزويني نزيل خوزستان ولى
~~القضاء بعسكر مكرم قال أبو سعد السمعاني وكان فاضلا عالما أديبا شاعرا
~~متفننا روى عن أبيه محمد بن إبراهيم قاضي قزوين بشيء يسير وذكر هبة الله بن
~~المبارك السقطى في معجم شيوخه وفيما أملى الحافظ عبد الجليل المعروف بكوتاه
~~أنبا أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن يزداد العسكري الأديب في داره بعسكر
~~مكرم بقراءتي عليه قال: قرأت
# PageV03P088
# على القاضي الأوجه أبي العلاء صاعد بن محمد بن إبراهيم القزويني وكان
~~قاضي بلدنا.
# قال قرأت على الشريف أحمد بن محمد الشجري النحوي قرأت على أبي على الحسين
~~بن أحمد الجهرمي عن أحمد بن الحسن بن عبد الله العسكري أخبرني أبو القاسم
~~البغوي أنبا أبو الربيع الزهراني حدثني جرير ابن عبد الحميد الضبي عن مغيرة
~~عن إبراهيم النخعي قال سئل ابن عباس رضي الله عنهما أنى أدركت هذا العلم
~~قال: بلسان سئول وقلب عقول وقد ذكرت في آخر ترجمة والدي رحمة الله أنبأنا
~~القاضي صاعد هذا ومما يروى من شعره:
# إذا رمت قرب بني آدم ... فإن كنت تبرا فلا تسلم
# عليك بزاوية قانعا ... وسرك ما عشت لا تعلم
# نصيحة خل إذا ما قبلت ... لعمري إنك لا تندم
# وأيضا:
# يا بلدة ليس فيها ... للعلم والفضل سوق
# وليس ينفق فيها ... إلا ملاعب وفسوق
# أقول للصحب حثوا ... عنها المطايا وسوقوا
# أقبح بها من كان ... قد ضاع فيها الحقوق
# وكل ود مراء ... وكل بر عقوق
# أني يطيب فروع ... تزري بهن عروق
# PageV03P089
### ||||| الاسم الرابع
### $ صالح بن أحمد بن عبد الرحيم القرائي أخو أبي الخير عمر بن أحمد سمع أبا
~~الفتح الراشدي سنة ms0753 إحدى وعشرين وأربعمائة بقراءة خدا دوست ابن موسى الديلمي
~~وفيها سمع منه حديثه عن علي بن أحمد بن صالح ثنا يوسف بن عاصم ثنا إبراهيم
~~بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن زياد سمعت أبا القاسم صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "دخلت امرأة النار بهر لها أو هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها
~~تأكل من خشاش الأرض".
# رأيت بخط ابنه الجنيد بن صالح بن أحمد ثنا أبي ثنا أبو يعلى الخليل ابن
~~عبد الله الخليلي ثنا علي بن عمر الفقيه قال سمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~يقول حدثونا عن أبي أسامة عن المفضل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد
~~الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من أراد أن ينظر
~~إلى سمتي وهديى فلينطر إلى ابن أم عبد" وهو عبد الله بن مسعود وقال عبد
~~الله: من أرد أن ينظر إلى سمتي فلينظر إلى إبراهيم النخعي وقال إبراهيم أبي
~~منصور بن المعتمر فقال منصور إلى سفيان الثوري وقال سفيان إلى وكيع وقال
~~وكيع إلى أحمد بن حنبل وقال أحمد إلى أبي زرعة وقال أبو زرعة إلى ابن عمتي
~~عبد الرحمن هكذا رتبه.
### $ صالح بن أحمد بن محمد بن صالح أبو الفضل الكوملابادى الهمداني ورد قزوين
~~وسمع بها قال الكياشيرويه بن شهردار كان صالح ركنا
# PageV03P090
# من أركان الحديث ثقة صدوقا حافظا وله مصنفات عزيزة روى عن أبيه أبي
~~الحسين أحمد بن محمد وعبد الرحمن بن حمدان وعلي بن محمد بن مهرويه القزويني
~~وروى عنه أبو العباس بن تركان وأبو سهل بن زيرك وحمد بن عمر الزجاج وتوفي
~~سنة أربع وثمانين وثلاثمائة.
# صلى عليه أبو بكر بن لال والدعا عند قبره مستجاب سمعت محمد ابن طاهر
~~العابد يقول سمعت بعض المشائخ يقول: ما من رجل يقف على قبر صالح
~~الكوملابادى فيقول سبع مرات يا كافي المهمات ويا بديع السماوات والأرض
~~أكفنا ما يهمنا ثم يدعوا بما بدا له إلا استجيب له قال ms0754 شيرويه جربته فوجدته
~~ذلك.
### $ صالح بن الجنيد بن صالح بن أحمد القرائي أبو البركات سمع أباه القاسم
~~الجنيد بن صالح يروي له سنة إحدى وثمانين وأربعمائة عن أبي الحسين عبد
~~العزيز بن محمد بن عبد السلام الأبهري ثنا أبو منصور عبد الله بن عيسى بن
~~إبراهيم بن علي الهمداني ثنا أبو العباس الفضل بن الفضل الكندي ثنا مسعود
~~القزويني ثنا عبد الله بن زياد البغدادي ثنا على ابن عاصم عن حميد الطويل
~~عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أدخلت الجنة فرأيت في عارضي
~~الجنة مكتوبا ثلاثة أسطر بالذهب لا بماء الذهب السطر الأول لا إله إلا الله
~~محمد رسول الله والسطر الثاني ما قدمنا وجدا وما أكلنا ربحنا وما خلفنا
~~خسرنا والسطر الثالث أمة مذنبة ورب غفور". ويقال: أنه أجاز له ولأبيه أبو
~~بكر محمد بن الحسين بن محمد بن فنجوية
# PageV03P091
# الثقفي وعبد الوهاب بن أحمد بن بكران الشيرازي المقيم بالري.
### $ صالح بن القاضي أبي الحسين سمع أبا عمر بن مهدى.
### $ صالح بن عمر بن نوح الأديب أبو عبد الله المنهاجي القزويني صالح كاسمه
~~قنوع محتاط كتب الكبير من كل فن وكان مواظبا على سماع الحديث سمع أئمة عصره
~~من أهل البلد والطارئين وأكثر السماع من والدي رحمه الله تعالى وكان من
~~المختصين به المنقطعين إليه كتب تفسيره وسمع منه بقراءته إلا من سورة الضحى
~~إلى آخر الكتاب أو بلا استثناء ولم يسمعه منه غيره إلا مجلدات من أول
~~الكتاب وحج فسمع ببغداد ومكة وغيرهما وخرج لنفسه ولغيره الأربعينيك
~~والفوائد وكان لا يزال يسمع ويكتب ويجمع إلى وقت وفاته وسمع منه الحديث
~~توفي سنة ستمائة.
### $ صالح بن الفراء القزويني1 سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح حديث البخاري
~~عن داؤد بن شبيب حدثنا همام عن قتادة أنبا أنس قال: ألا أحدثكم حديثا لا
~~يحدثكموه أحد بعدي سمعته من النبي صلى الله عليه وآله وسلم سمعته يقول: "لا
~~تقوم الساعة" وإما قال: ms0755 "من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب
~~الخمر ويظهر الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون بخمسين امرأة القيم
~~الواحد".
### $ صالح بن محمد بن أحمد الوراق أبو يعلى سمع أحمد بن عبيد الله الديلمي
~~وحدث عنه محمد بن الحسين البزاز فقال في بعض فوائده: ثنا PageV03P092
# أبو يعلى صالح بن محمد الوراق أنبا أحمد بن علي بن عبد الله الديلمي ثنا
~~إبراهيم بن يوسف الهسنجاني ثنا هناد بن السري الكوفي ثنا عبثر أبو زبيد عن
~~أشعث عن أبي إسحاق عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: في ليلة أضحيان فجعلت أنظر إليه وإلى القمر وعليه
~~حلته فلهو كان عندي أحسن من القمر.
### $ صالح بن محمد بن أبي الفياض الدينوري أبو الفتح روى عن أبي طلحة القاسم
~~بن أبي المنذر أملى أبو الخير عبد الهادي بن علي بن أحمد ابن محمد بهمدان
~~سنة تسع وأربعين وخسمائة أنبا أبو عثمان الحسن ابن نصر وغيره قالا أنبا أبو
~~الفتح صالح بن محمد بن أبي الفياض ثنا أبو طلحة القاسم بن أبي المنذر
~~الخطيب بجامع شهرستان قزوين سنة سبع وأربعمائة أنبأ أبو الحسن علي بن
~~إبراهيم القطان ثنا الحسن بن الحسين السكرى ثنا إبراهيم بن الحسن العلاف
~~ثنا هلال بن حق عن ابن عون وهشام عن محمد بن سيرين:
# قال: خرج عقبة بن عامر رضي الله عنه إلى مسلمة بن مخلد وهو أمير على مصر
~~وكان بينه وبين البواب شيء فأذن له فلما دخل عليه قال مرحبا بأخي جاءني
~~زائرا قال لم آتك زائرا ولكن حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم وكنت معي يومئذ قال: "من علم من أخيه سيئة فسترها عليه ستره الله عليه
~~يوم القيامة" كأنه أراد استثبات الحديث والأشبه أن قوله بجامع سهرستان
~~قزوين يتعلق بقوله: حدثنا لا بالخطيب وحينئذ فيكون صالح قد ورد قزوين.
# PageV03P093
### $ صالح بن محمد الأزاذواري أبو محمد سمع يحيى بن يحيى وسهل ابن ms0756 عثمان
~~العسكري وعمرو بن زرارة وعلي بن حجر وإسحاق بن راهويه وسمع منه إسحاق بن
~~إبراهيم أنبا محمد الكيساني وعلي بن محمد بن مهرويه وعلي بن إبراهيم وأحمد
~~بن محمد بن ميمون قال الخليل الحافظ: وكان ثقة ودخل قزوين سنة نيف وسبعين
~~ومائتين ثنا عبد الله بن محمد القاضي ثنا أحمد بن محمد بن ميمون ثنا صالح
~~بن محمد الأزادوارى بقزوين ثنا يحيى بن يحيى ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: نهى عن أكل البصل
~~والكراث نيا قال ولم نكتبه مرفوعا إلا من هذا الوجه.
### $ صالح بن أبي منصور بن صالح سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي ثنا القاضي
~~أبو علي إسماعيل بن أحمد بن الطيب الواسطي بها ثنا أبو بكر أحمد بن عبيد بن
~~سهل الأنباري ثنا محمد بن عثمان بن سمعان ثنا أسلم وهو يحثل ثنا يقعوب بن
~~عبد الله ثنا إبراهيم السواق ثنا أبو أمية بن يعلى عن هشام بن عروة عن أبيه
~~عن عائشة رضي الله عنها قالت خمس لم يكن يفارقن رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم في سفر ولا حضر المدرى والمشط والسواك والمرآة والمكحلة.
### $ با صالح بن حاجي بن با صالح سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة سنة تسعين
~~وثلاثمائة أبو صالح بن فيلكى سمع الحافظ أبا يعلى الخليلي سنة خمس وثلاثين
~~وأربعمائة.
# PageV03P094
### ||||| الاسم الخامس
### $ الصلت بن المسنجر بن الصلت بن أبي الحر بن عبد الرحمن العبدي القزويني
~~سمع أبا زهير عبد الرحمن معزا وروى عنه ابنه المسنجر بن الصلت بن المسنجر
~~وسيأتي ذكر أبيه وابنه المسنجرين إن شاء الله تعالى.
# PageV03P095
### ||||| زيادات حرف الصاد
# ...
# زيادات الصاد
### $ صالح بن إسماعيل الخوارزمي الكاشي سمع بقزوين صحيفة جويرة ابن أسماء من
~~الإمام أحمد بن إسماعيل سنة ست وأربعين وخمسمائة.
### $ صالح بن عيسى الأستاذي أبو الهيجاء القزويني سمع في سنن ابن ماجه من
~~إبراهيم بن أبي عبد الله المباركي سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة بروايته ms0757 عن
~~أبي الحسن القطان عن ابن ماجه حديثه عن هشام بن عمار ثنا سفيان بن عيينة عن
~~عمرو بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم: كان إذا أضأ له الفجر صلى ركعتين.
# PageV03P095
### |||| باب الضاد
### $ الضحاك بن علي المروزي أبو الحسن الصوفي قدم قزوين سنة أربع وثمانين
~~وثلاثمائة وروى عن محمد بن أحمد بن توبة المروزي روى عنه الخليل الحافظ في
~~مشيخته فقال ثنا أبو الحسن الضحاك بن علي الصوفي شاب قدم علينا ثنا محمد بن
~~أحمد بن توبة المروزي ثنا عبد الله ابن محمود المروزي ثنا محمد بن عبد
~~الملك الكوفي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أبيه عن رافع بن أبي رافع عن أبيه
~~رضي الله عنه قال قال رسول الله
# PageV03P095
# صلى الله عليه وآله وسلم: "الشيخ في أهله كالنبي في أمته" لم يروه إلا
~~عبد الله بن محمود.
### $  ضمرة بن العراقي بن ضمرة أبو عنان الطاوسي سمع سنن ابن
~~ماجه من أبي منصور المقومي سنة ثمانين وأربعمائة وقرأت على علي بن عبيد
~~الله أنبا أبو عنان ضمرة بن العراقي إجازة أنبا أبو منصور المقومي في
~~الجامع سنة ثمانين وأربعمائة أنبأ أبو الفتح الراشدي أنبأ أبو محمد عبد
~~الله بن حامد الأصبهاني بنيسابور أنبأ محمد بن جعفر ثنا محمد بن جعفر ثنا
~~محمد بن حمزة ثنا أبي الأحوص بن حكيم عن أبي عون عن إسماعيل عن أبي إسحاق
~~عن الحارث عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من
~~كتب يسن ثم شربها دخل جوفه ألف نور وألف رحمة وألف بركة وألف دواء أو خرج
~~منه ألف داء".
# PageV03P096
### |||| باب الطاء فيه أسماء
### ||||| الاسم الأول
### $ طاهر بن أحمد بن محمد المعروف بالنجار أبو محمد القزويني فاضل كامل متفنن
~~وعلمه الذي كان يشتهر به العربيه لكنه صاحب حظ تام في سائر العلوم وطبع
~~قويم وقوة نظر واستنباط وحسن جمع وتأليف وتصانيف سائرة ونظم ونثر فأيقين
~~وقد وصف رحمه الله ms0758 تعالى تحصيله للعلوم وتدرجه فيها في رسالة له موسومة
~~برسالة بث الشكوى فقال
# PageV03P096
# أنفقت شطرا من عنفوان العمر على حفظ القرآن حتى أتقنت تلاوته وأشربت في
~~قلبي حلاوته.
# فجذبني إلى تعلم القراآت وتفهم الوقوف الماآت والتلقن لحسن الأداء بمعرفة
~~الحروف في الإخفاء والإبداء وتعرف المتشابهات وتعدد الكلم والآيات ثم ترقبت
~~إلى علم العربية فتخفطت الكتب المتداولة كالألفاظ والفصيح وكتب الصفات وعدة
~~من المصنفات وهلم جرا إلى ما فوقها من الكتب المبسوطة كأدب الكاتب والإصلاح
~~وما يجانسهما من المجلدات الصحاح.
# فحصلت إذ ذاك على مفردات الألفاظ ثم آثرت مركباتها بالاحتفاظ فعنيت ما عن
~~لي من الرسائل والمقامات والأمثال والحكايات والخطب المنشورة والحكم
~~المأثورة ثم أقبلت بهمتي إلى تحفظ الأشعار من دواوين المتقدمين والمخضرمين
~~والمحدثين والعصريين حتى انتهيت منها إلى زهاء مائتي ألف بيت وكنت في خلال
~~ذلك أشد من علم النحو طرفا وأعلق من غوامضه طرفا فحطيت منه بتلويحات لا
~~تقنع ونتيفات لا تشبع.
# ثم أبت نفسي إلا التغلغل في غوائصه والعثور على خصائصه واستقاء العلل من
~~علله واستيفاء النظر إلى تفاصيله وجمله فوافقت المقادير هذا التدبير وأدهشت
~~لي كل وعرار تويت منه من كل نهر ثم لما هجمت بساوة على بعض المغاربة يعرف
~~بالشيخ أبي الفتح بن سلامة اطلعني على الطريقة الأخيرة للإمام عبد القاهر
~~الجرجاني رحمه الله تعالى
# PageV03P097
# وهي طريقته المودعة في شرح الإيضاح فوجدتني فيها دخيلا لا أعرف منها
~~كثيرا ولا قليلا.
# لكن الله تعالى سهل علي فعلقت تلك الطريقة عليه ولبثت مدة لديه حتى سمعت
~~في غمار الجماعة سر الصناعة ورأيت بالري الشيخ العلامة أبا القاسم محمود بن
~~عمر الزمخشري واستفدت منه وسمعت من تصانيفه عليه وقرأت هناك كتب الكافي في
~~العروض والقوافي للخطيب التبريزي على الشيخ الزاهد أحمد بن محمد التيري
~~رحمه الله مع سر الأدب والمصادر للقاضي الزوزني وقرأت السامى في الأسامي
~~والهادي للشادي على فتى من تلامذة الشيخ أحمد بن محمد الميداني وهو أبو
~~الفتوح بن الحسن بن سعد الكاتب وكان قد قرأهما على ms0759 المصنف.
# ثم رأيت بتستر القاضي الإمام أبا بكر الأرجاني رحمه الله شيخا قد خنق
~~التسعين وقد فاق الأعشين بشعره وأربى على الوزير بن بنتره فتجبت من فضله
~~القرب وأحكمت عناج الشعر عنده والكرب هذه علوم الأدب أنانين وقوانين كلام
~~العرب وأما ما سواها نحو غريبي القرآن والحديث وعلم الفقه والمواريث وغرر
~~التفاسير وعلم الوعظ والتذكير ومسائل الخلاف وصحاح المسانيد وعلم الأصول
~~ودلائل التوحيد وطريق مشائخ الصوفية وحل رموزهم وإشاراتهم الخفية.
# فلي بحمد الله بكل فن منها معرفة وفي كل قدر من ألوانها مغرفة انشد
~~بزوزها عند أصحابها وأجلو عرائسها على خطابها ثم أخذ رحمه الله يعدد ما
~~ألقه إلى إنشاء تلك الرسالة ثم إنه خاتمة سراج العقول من جمعه
# PageV03P098
# عددها وضم في الذكر مبددها فليراجعها من أراد ليقف على بعض ما أفاد وقد
~~أثنى عليه بعض أهل العلم في عصره من الشيوخ والكهول واعترفوا بالتقدم
~~والتبريز في المستنبط والمنقول فكتب الإمام أبو سليمان أحمد بن حسنويه
~~الزبيري رحمه الله على كتاب المعروف بنور الحقيقة ونور الحديقة حين فرغ من
~~تأليفه وتبويبه وترصيفه:
# كتابك نور للحقيقة لائح ... وفحواه نور للحديقة فائح
# وذكرك في شرق البلاد وغربها ... يسير به بالخير غاد ورائح
# بقيت لكشف المعضلات موفقا ... تبينها ما باح بالحق بائح
# كتب الإمام محمد بن خليفة الصائغ رحمه الله طالعت هذه الأجزاء فصادفتها
~~على الحقيقة نور الحقيقة وتنزهت ونور الحديقة وتنزهت منها في جنة عالية
~~وتسترت من الشبه بجنة واقية فما ترك صاحبها صدعا في الفؤاد إلا شعبه ولا
~~انكشفت غمة إلا كان سببه ففيض الإله على خاطر ينظم مثل تلك الحقائق وأيدت
~~بالتوفيق يد يكتب مثل تلك الدقائق وهي وإن انخرطت ألفاظها في أصغر عقد
~~واندبحت في أقرب حد.
# فإن ورائها نكتا خفايا وأسرارا للمعاني خبايا وقى الله ساحة صاحبها عادية
~~الحدثان وبقاه غرة في جبهة الزمان وكتب الإمام
# PageV03P099
# أبو النجيب عبد الرحمن بن محمد الكرجي نظرت في هذه الأجزاء البديعة
~~الأسلوب الآخذة بمجامع القلوب. فقلت:
# طالعتها فوجدتها غوث الورى عند ms0760 الحقيقة
# ... يهدى العقول الحقيقة إلى الحقيقة في المجازات الدقيقة
# كالوحي أظهر نوره حق الحقيقة للخليقة ... فيها أزاهير الرشاد كأنها حقا
~~حديقة
# أوراقها ورق المعارف نورها نور الحقيقة ... تحوي نور العلم في أبوار
~~روضتها الأنيقة
# وطيورها بالصدق تهتف فوق أغنان وريقة ... برزت عروس الحق فيها في غلايلها
~~الرقيقة
# فتكشفت عن كل معضلة بألفاظ رشيقة
# ...
# لا زال صاحبها بها ينجى العقول من المضيقة
# وكتب الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الورايني:
# هذا الكتاب الذي يبقى لصاحبه ... ذكر يسار به في البدو والحضر
# ما تستنير النجوم الزهر في فلك ... إنارة الحق من ألفاظه الغرر
# لم يبق في أمهات الكتب معضلة ... إلا وأوضحها فيه على خطر
# PageV03P100
# نور الحديقة بل نور الحقيقة في ... التحقيق يزرى بنور الشمس والقمر
# وكتب حمزة بن أبي القاسم بن حمزة المعروف بابن باب الأصبهاني:
# قد استضاءت بنور الحقيقة ... واقتطفت من نور الحديقة
# فبهر بسناه طرف الفؤاد ... ونغم برياه أنف الاعتقاد
# وقلت فيه:
# نور الحقيقة من ذراها ساطع ... يهدى النهى في ظلمة التقليد
# يبقى بها الدين عمر بهائها ... وبهاؤها يبقى على التأبيد
# ليحيل قيد المشكلات بلفظه ... ويشد طوق ثنائها في الجيد
# كان قد سمع الأحاديث الرضوية من أبي الحسن إسماعيل بن الحسن ابن عبد الله
~~القصرى بروايته عن أبي عثمان إسماعيل بن محمد الأصبهاني عن أبي منصور عبد
~~الرزاق بن أحمد بن عبد الرحمن عن أبي بكر محمد بن علي الغزال عن علي بن
~~محمد بن مهرويه عن داؤد بن سليمان الغازي عن الرضا والأشجيات من أبي
~~المعالي إبراهيم بن محمد بن علي بن نفيس الأنصاري وذكر أنه سمعه منه بالري
~~سبع عشرة مرة الأشج أبي حفص بكر بن
# PageV03P101
# الحطاب عن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه.
# سمع للطوريات من السيد أبي علي الحسن بن علي بن الحسين الحسني الغزنوي
~~بسماعه عن أبي حفص عمر بن الحسن عن جعفر بن نسطور عن أبيه نسطور والتلخيص
~~في القراأت الثمان لأبي معشر الطبري من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي بسماعه
~~منه والتصحيف ms0761 والتعريف لأبي أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري من
~~القاضي أبي القاسم عبد الملك بن أحمد بن محمد بن المعافى عن السيد أبي محمد
~~الحسن بن زيد ابن صالح عنه وقد سمعت منه هذا الكتاب بقراءة والدي رحمهما
~~الله أخبرني الأفضل محمد بن أبي يعلى السراجي القزويني خاله الإمام أبي
~~محمد النجار.
# قال سئلت عن معنى ذهب ولم أسمع اللفظة فقلت القياس في معناه تغير لونه من
~~روية الذهب ثم رأيت تلك الليلة في المنام أبا محمد عبد الله بن مسلم بن
~~قتيبة وحوله جماعة فأشار إليهم بالتوسع لي فجلست فيهم وسألته عن معنى ذهب
~~فقال تغير لونه من روية الذهب: فقلت أنشدني فيه شيئا فأنشد:
# وإني إذا جئتها طارقا ... ذهبت لخلخالها والشنف
# أخبرني أيضا أن الأمير ألب أرغو بن يرنقش خرج من قزوين وقت مشاجرة
~~السلطانين محمد وسليمان شاه على عزم اللحوق سليمان شاه فرأيت في المنام تلك
~~الليلة الأمير على رأس رمح فقصصت رويائي على خالي أبي محمد فقال إنه يلتحق
~~بالسلطان محمد واستبعد ذلك لأسباب كانت
# PageV03P102
# بينهما فوصل الخير بأن الحال كما ذكر فسأل مم أخذت هذا التعبير فأنشد قول
~~من قال:
# إذا لم يكن إلا الأسنة مركب ... فلا رأى للمضطر إلا ركوبها
# كتب إلي أقضى القضاءة عمر بن عبد الحميد الماكى في كتاب ليس فيه ألف ولا
~~لام ألف. هذه قطعة شعر تحكي رقية سحر قرنت بعقد نثر في نحر بحر وهي قولي:
# نهن بعيدك في موعد ... وعمرت في مفخر سرمد
# حكيت سميك في عدله ... وصرت لسيرته تقتدي
# فملئت في شرف برهة ... تكد به مقلتي حسد
# فقل في رفيع حوى رفعة ... تخطت به منكبي فرقد
# تدين له كل ذي نخوة ... ويخدمه كل ذي سؤدد
# جعلت محبته قبلنى ... ويمن نقيبته مقصدي
# سيبقى بخير ويبقى بنوه ... وكل بدولته مرتدي
# اقترح عليه أن يجيب هذا البيت:
# يا جبرئيل أجب وحيا وطر عجلا ... واقرأ على خير منادات الورى طاها
# فقال:
# على السراج المنير النور متقد ... من وجهه وبه ms0762 رب الورى باها
# PageV03P103
# هو الذي وطىء الكرسي أخمصه ... والعرش والأفق الأعلى ومأتاها
# إذا الخلائق ساروا في مراتبهم ... بياذقا سار فيما بينهم شاها
# أولى الورى منصبا أعلاهم نسبا ... أضوائهم جبهة أسناهم جاها
# قد كان في غبر الأيام معتبرا ... وكان في لحج الظلماء أواها
# ولد سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة كذلك حكاه عنه علي بن عبيد الله بن بابويه
~~وتوفي رحمه الله سنة خمس وسبعين وخمسمائة في جمادى الآخرة.
### $ طاهر بن الحسن الشحام الرازي سمع بقزوين محمد بن سليمان بن يزيد وعلي بن
~~أحمد بن صالح وسمع أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن ابن مخلد بقزوين
~~ويحدث عن أبي دؤد سليمان بن يزيد أنبا أبو إسحاق إبراهيم بن نصر بن عبد
~~العزيز نزيل نهاوند ثنا محمد بن كثير أنبأ سفيان عن أبي الزبير عن جابر رضي
~~الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أسقطت من أحدكم لقمة
~~فليمط ما أصابها من الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده
~~بالمنديل حتى يلعقها فإنه لا يدري في أي طعامه البركة".
### $ طاهر بن الحسن أبو العلاء الرازي سمع بقزوين صحيح محمد بن
# PageV03P104
# إسماعيل البخاري بتمامه من القاضي إبراهيم بن حمير.
### $ طاهر بن الحسين المخزومي أبو محمد البصري رأيت بخط الإمام هبة الله بن
~~زاذان أنشدني الشيخ أبو محمد المخزومي هذا نزيل الري بقزوين سنة خمس عشرة
~~وأربعمائة قال: أنشدني الأحنف العكبري شيح آل ساسان لنفسه:
# أرى ما أشتهيه يفر مني ... وما لا أشتهيه إلي يأتي
# ومن أهواه من عيني بعيدا ... ومن أشناه شص في لهاتي
# وإن يك ما سيبقى في حياتي ... كماضيه فحسبي من حياتي
# رأيت بخط غيره أنشدنا الإمام هبة الله أنشدني طاهر بن الحسين المخزومي
~~يصف خزانة الكتب المبنية بقزوين:
# أحيت علاك بدار كتب سيرة ... نبوية ناصرت فيها المحتدا
# وأنفت من زمن عساه ينوبها ... فحبستها مجدا عليك مؤبدا
# دارا يطيب نسيمها فكأنه ... من عرف زهر الروض فتحه الندى
### $ طاهر بن سعيد بن فضل بن أبي الخير الميهني أبو ms0763 الفتح بن أبي طاهر بن
# PageV03P105
# أبي سعيد سبط الشيخ أبي سعيد بن أبي الخير ورد قزوين وسمع بها الحديث من
~~أحمد بن الخضر بن محمد بن جعفر المعروف بخاموش وقد سبق ذكره بعض شيوخه ووقت
~~وفاته في ترجمة والدي رحمه الله في فصل لبسه الخرقة وسمع منه أبو الفتيان
~~الدراسي وحدث عنه في معجم شيوخه ذكر الإمام أبو سعد السمعاني.
### $ أبو طاهر بن إسحاق بن أبي طاهر القرائي سمع الخليل بن عبد الجبار سنة سبع
~~وثمانين وأربعمائة.
### $ أبو طاهر بن أبي بكر الساوي سمع محمد بن الحسن بن فتح بقزوين يحدث عن أبي
~~القاسم عبد الله بن محمد البغوي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا أبو عوانة عن
~~غالب القطان عن الحسن عن رجل من الصحابة قال: كنا نقول في الجاهلية بالرفا
~~والبنين فلما جاء الإسلام علمنا نبينا صلى الله عليه وآله وسلم فقال:
~~"قولوا بارك الله لكم وبارك عليكم".
### $ أبو طاهر بن علي بن إبراهيم سمع جزأ من الفوائد المنتقاة المخرجة من
~~مسموعات سليمان بن يزيد الفامي منه بقزوين وفيه حديثه عن عبدوس بن إسحاق
~~السراج ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ثنا مروان بن معاوية عن يزيد بن
~~كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "والذي نفسي بيده ليأتين على الناس زمان لا يدري القاتل في أي
~~شيء قتل ولا المقتول في أي شيء قتل".
### $ أبو طاهر بن علي بن مادا سمع أبا الفضل محمد بن عبد الكريم
# PageV03P106
# الكرجى سنة أربع وأربعين وخمسمائة.
### $ أبو طاهر بن عيسى القطان سمع الأستاذ الشافعي سنة تسع وتسعين وأربعمائة.
### $ أبو طاهر بن أبي نصر المؤدب سمع القاضي إبراهيم بن حمير.
### $ أبو طاهر بن الوفاء البيع الفرائي سمع أبا الفتح الراشدي سنة اثنتين
~~وعشرين وأربعمائة في مسموعه منه ما رواه عن علي بن أحمد بن صالح عن يوسف بن
~~عاصم عن إبراهيم بن الحجاج عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني ms0764 رضي الله عنه
~~أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: ما رأيت أحدا أشبه بصلاة رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم من ابن أم سليم يعني أنس ابن مالك.
# PageV03P107
### ||||| الاسم الثاني
### $ طالبي بن مهدي بن علي الزيدي شريف سمع أبا الفتح الراشدي في التفسير من
~~صحيح البخاري حدثني عبد العزيز بن محمد ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري
~~عن أبي سلمة وابن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم قال: "فضل صلاة الجمع على صلاة الواحد خمس وعشرين درجة ويجتمع
~~ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الصبح" يقول أبو هريرة: اقرءوا إن
~~شئتم: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا}
### $ أبو طالب بن أبو الفتوح بن أبي طالب الصوفي القزويني سمع
# PageV03P107
# الإمام عبد الله بن حيدر القزويني وكان من المختصين به ومما سمع منه كتاب
~~الأربعين المنتقى لأبي عبد الله للفراوى وفيه أنبا الشيخ أبو بكر أحمد بن
~~منصور بن خلف المغربي أنبا محمد بن عبد الله العدل أنبا مكي بن عبدان ثنا
~~عبد الله بن هاشم ثنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# فقال: يا رسول الله إني وقعت على امرأتي في رمضان قال: "أعتق رقبة" قال:
~~لا أجد قال: "فصم شهرين متتابعين" قال: لا أستطيع قال: "إطعام ستين مسكينا"
~~قال: لا أجد فأبى النبي بمكيل فيه خمسة عشر صاعا من تمر قال: "خذ هذا
~~فأطعمها عنك" قال: يا رسول الله ما بين لا بيتها أحوج إليه منا قال: "خذ
~~هذا فأطعمه أهلك".
### $ أبو طالب الواعظ سمع أبا عمر بن مهدى بقزوين.
# PageV03P108
### ||||| الاسم الثالث
### $ طريف بن محمد بن أحمد بن سويد التميمي سمع محمد بن زكريا الفامى وأبي
~~الحسن بن حمكويه القاضي وحدث الخليل الحافظ عنه قال ثنا محمد بن يحيى ثنا
~~محمد بن حيان البصري ثنا كامل بن طلحة حدثني ابن لهيعة ms0765 عن عمرو بن شعيب عن
~~أبيه عن جده عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "من أرضى الله بسخط المخلوقين كفاه الله مؤنة المخلوقين ومن
~~أرضى المخلوقين بسخط الله سلط الله عليه المخلوقين" مات طريف قبل أبيه وقد
~~سبق ذكره في موضعه.
# PageV03P108
### ||||| الاسم الرابع
### $ الطرماح الشاعر ذكر هبة الله بن زاذان أنه ورد قزوين والشاعر المشهور
~~بهذا الاسم هو الطرماح بن حكيم من بني عمرو بن ربيعة ابن جرول بن ثعل وفي
~~الشعر آخر يقال له الطرماح بن الجهم الطائي ذكره أبو القاسم الحسن بن بشر
~~الآمدى.
# PageV03P109
### ||||| الاسم الخامس
### $ الطيب بن أحمد الكسائي سمع مشكل القرآن للقتيبي أو بعضه من أبي الحسن
~~القطان ويمكن أن يكون هذا بن أحمد بن الطيب الكسائي المذكور في الأحمدين
~~ويمكن أن يكون أحدهما غلطاء.
### $ الطيب بن الحسن بن هارون أبو عمرو الطيب روى عن أبي منصور القطان وروي
~~عنه محمد بن الحسين بن عبد الملك في فوائده فقال أنبا أبو عمر الطيب بن
~~الحسن الطيب أنبا محمد بن أحمد بن منصور الفقيه ثنا أحمد بن علي بن المثنى
~~الموصلي ثنا الحسن بن شبيب ثنا هشيم أنبا كوثر ابن حكيم عن نافع عن ابن عمر
~~عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قلت يا رسول الله ما نجاة هذا الأمر الذي
~~نحن فيه قال: "من شهد أن لا إله إلا الله فهو له نجاة".
### $ الطيب بن علي بن الطيب البزاز سمع جزاء من أجزاء فوائد أبي حفص عمر بن
~~عبد الله بن زاذان من المحسن الراشدي بسماعه منه
# PageV03P109
# وفيه ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري ثنا أبو
~~حذيفة موسى بن مسعود النهدي عن سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله
~~رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تزوج ميمونة وهو
~~محرم.
### $ الطيب بن محمد بن أحمد الغضائري أبو بكر الباوردي الصوفي سمع بقزوين نصر
~~بن ms0766 عبد الجبار القرائي وسمع فضائل قزوين للخليل الحافظ من أبي إسحاق
~~الشحاذى سنة أربع وخمسمائة وحدث عنه أبو سعد السمعاني فقال أنبا أبو بكر
~~القطيعي ثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن ثنا عثمان بن الهيثم
~~بن الجهم المؤذن ثنا عوف الأعرابي عن الحسن بن جابر بن سمرة رضي الله عنه
~~قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة إضحيان وعليه حلة حمراء
~~وكنت أنظر إليه وإلى القمر وكان في عيني أزين من القمر توفي سنة ثلاث
~~وثلاثين وخمسمائة.
### $ الطيب بن محمد بن الحسن بن جعفر الطيبي أبو منصور سمع أباه أبا الفرح
~~محمد بن الحسين سنة خمس وثلاثين وأربعمائة وفيما سمع منه حديثه عن أبي بكر
~~محمد بن عمر الجعابي أملاه بقزوين ثنا الفضل بن الحباب بن عثمان بن الهيثم
~~ثنا أبي وهو الهيثم بن جهم عن عاصم عن زر عن عبد الله رضي الله عنه قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من غشنا فليس منا والمكر والخداع في
~~النار" وحديثه عن محمد بن أحمد بن حرارة الأسدي ثنا عثمان بن نصر ثنا وهب
~~بن حفص ثنا عبد الملك بن إبراهيم ثنا شعبة عن جميل بن مرة عن أبي الوضى عن
~~أبي برزة رضي الله عنه:
# PageV03P110
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "والبيعان بالخيار ما لم
~~يتفرقا" قال ابن حرارة منكر من حديث شعبة وسمع جده أبا محمد الحسن بن جعفر
~~مشكل القرآن لابن قتيبة عن أبي الحسن القطان عن أبي بكر المفسر عنه وسمع
~~القاضي إبراهيم بن حمير.
### $ الطيب بن محمد سمع أبا عبيد الله سعيد بن عبد
~~الرحمن المخزومي المكي وأقرانه توفي بمكة وكان له بقزوين دار وعقار وعقب
~~روى عنه ابنه عثمان بن الطيب.
### $ الطيب بن محمد بن عثمان بن الطيب بن محمد القزويني سبط الأول كان قد سمع
~~الحديث وخرج إلى خراسان ولم يعرف له خبر.
# PageV03P111
### ||||| زيادات حرف الطاء
# ...
# زيادات حروف الطاء
### $ طماس كان من ms0767 ولاة قزوين وقد حمد ووصف لحسن السيرة في الرعية ورأيت بخط
~~بعض الفضلاء أنشدني الشيخ أبو بكر علي بن الحسن القهستاني للبحتري:
# ترى لقزوين عند الله صالحة ... وقد تولى طماس أمر قزوين
### $ أبو طاهر بن أحمد بن ممك القزويني ذكر محمد بن إبراهيم القاضي في تاريخه
~~أنه كان قاضيا بأبهر وأنه توفي سنة تسع وستين وثلاثمائة.
### $ أبو الطيب بن أبي زرعة الماكي سمع مسند عبد الرزاق بن همام من أبي عبد
~~الله.
# PageV03P111
### $ أبو طاهر بن فضلان بن حامد الكرجي سمع الأستاذ أبا إسحاق الشحاذي بقزوين
~~سنة تسع وعشرين وخمسمائة وسمع أبا منصور عبد الكريم بن محمد بن حامد الخيام
~~في داره بقزوين سنة سبع وعشرين وخمسمائة.
### $ أبو طاهر بن حمد بن أحمد بن الحسنى البزاز الهمداني سمع بقزوين أبا منصور
~~المقومي بقراءة الحافظ شيرويه بن شهردار سنة ثمانين وأربعمائة.
### $ طاهر الحاجي حدث بقزوين عن محمد بن الحسين الأبهري أنبأنا جماعة من
~~الشيوخ عن أبي الأسعد القشيري قال أخبرنا أبو الفضل محمد ابن أحمد الطيبي
~~في بستان العارفين من جمعه قال سمعت ابن باكويه قال أنبأنا طاهر الحاجبي
~~سمعت محمد بن الحسن الأبهري سمعت أبا سليمان المغربي يقول ما أحب أن أرى
~~على أصحابنا الملوبان1.
# فقيل له لم فعال لأني رأيت إبليس بالأوقات عليه الملوبان وبينا أنا قائم
~~ذات يوم أصلى إذا رأيته قد دخل من باب المسجد وبيده طاقة ريحان يدور بين
~~الصفوف ويشم واحدا واحدا إلى أن قرب مني فلما أن دنا مني نظرت إليه فهرب
~~مني ثم تأملت من شم ريحانه فمن كان قائما جلس ومن كان جالسا تعس.
### $ طاهر بن علي بن عمير سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد بقزوين سنة تسع
~~وأربعمائة. PageV03P112
### |||| باب الظاء
### $ ظفر بن أحمد بن الحسن الحنبلي أبو نصر النيسابوري حدث بقزوين سنة ثمان
~~وسبعين وثلاثمائة أنبأنا أبو الفضل محمد بن عبد الكريم الكرجي أنبأ أبو زيد
~~الواقد بن الخليل بن عبد الله بأصبهان سنة سبع وسبعين وأربعمائة أنا والدي
~~الحافظ الخليل ثنا ms0768 أبو نصر ظفر بن أحمد الحنبلي بقزوين سمعت أبا الحسن علي
~~بن أحمد الآملي سمعت أحمد بن محمد البغدادي سمعت الجنيد بن محمد يقول:
~~التمست السرى السقطي في سفري فلقيني ناسك من النساك فقال: يا شيخ ما التوبة
~~فقلت أن يذكر العبد ذنبه ويبكي على خطيئة فقال لي: ما ظننت أنك في هذا
~~الموضع حقيقة التوبة أن ينسى صفاء الذكر قلب العبد المذنب.
### $  ظفر بن إسماعيل
~~بن نصر بن عبد الجبار القرائي أبو مسلم سمع جده نصر بن عبد الجبار.
### $ ظفر بن
~~ينمان بن أبي منصور أبو منصور الديلمي سمع الأستاذ أبا عمرو الشافعي بن
~~داؤد المقرئ سنة تسع وتسعين وأربعمائة.
### $ ظفر بن علي الصيقلي أبو الفضل الفقيه كان يتفقه ويذكر وأبوه أبو الحسن
~~الصيقلي من المشهورين وسمع ظفر في صحيح محمد بن إسماعيل من أبي الفتح
~~الراشدي حديثه عن محمد بن بشار ثنا عبد الله ثنا شعبة سمعت قتادة عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "أقيموا الركوع
~~والسجود فو الله إني لأراكم من بعدي"
# PageV03P113
# وربما قال: "من بعد ظهري إذا ركعتم وسجدتم".
### $ ظفر بن علي القزويني حدث عنه الشيخ أبو الحسن علي بن مهرويه ابن موسى بن
~~محمد المهروي الزنجاني في الثلاثيات من جمعه فقال أنبا الشيخ ظفر بن علي
~~القزويني بزنجان أنبا أبو عبد الحسين بن محمد بن المهلب العنبري بجرحان ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله
~~السعدي ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ثلاث دعوات لا ترد
~~دعوة الوالدين ودعوة الصائم ودعوة المسافر".
### $ ظفر بن فضل الله بن علي بن بلكويه أبو الفخر البلكوي سمع الإرشاد للخليل
~~الحافظ من حسنويه بن حاجي الزبيري بسماعه من القاضي أبي الفتح ومسند الشهاب
~~للقضاعي من أبي نصر محمود بن علي بن موسى الأديب بقراءة ms0769 أبي الحسن الكاتب
~~الشهرستاني سنة ست وعشرين وخمسمائة وأجاز له من أجاز لأخيه بلكويه بن فضل
~~الله وقد سبق ذكرهم.
### $ ظفر بن المحسن أبو الفضل المقرئ سمع الأستاذ الشافعي داؤد سنة ثمانين
~~وأربعمائة وصحيح البخاري من ابن كثير سنتي تسع وثمانين وتسعين وأربعمائة
~~نصر بن عبد الجبار وأبا إسحاق الشحاذي سنة إحدى وتسعين وأربعمائة وسمع
~~أحاديث علي بن موسى الرضا وأحاديث إبراهيم بن هدبة المقومي بروايته عن
~~الزبير بن محمد عن علي بن مهرويه عن داؤد بن سليمان الغازي عن علي بن موسى
~~الرضا وأحاديث إبراهيم
# PageV03P114
# ابن هدبة عن أبي منصور عن الزبير عن علي عن أبي جعفر بن المنادي من ابن
~~هدبة.
### $ ظفر بن نوح بن إسماعيل بن إبراهيم بن القاسم بن الحكم أبو البركات
~~القزويني الفقيه سمع أبا محمد عبد الله بن عمر بن زاذان سنة عشر وأربعمائة
~~وأبا الفتح الراشدي سنة أربع عشر وأربعمائة وحدث عنه القاضي أبو المحاسن
~~الروياني بسماعه منه بالري ثنا والدي أنبا أبو طاهر المخلص ثنا أبو القاسم
~~البغوي ثنا عبد الجبار بن عاصم ثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي عن تمام بن نجيح
~~عن الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما من حافظين يرفعان إلى
~~الله ما حفظا من ليل أو نهار فيرى الله تعالى في أول الصحفية خيرا وفي آخره
~~خيرا إلا قال الله تعالى لملائكته: أشهدكم أني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي
~~الصحيفة" وروى الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي المعروف
~~بابن عساكر عن أبي المظفر أحمد بن الحسن البسطامي أنبا جدي أبو الفضل محمد
~~بن علي بن أحمد ببسطام سمعت الشيخ أبا البركات ظفر بن نوح بن إسماعيل
~~القزويني سمعت أبا الحسن الأيوبي الواعظ قال: كان أبو نصر الواعظ حنفي
~~المذهب انتقل في زمن الأستاذ أبي سهل الصعلوكي إلى مذهب أصحاب الحديث فسئل
~~عن ذلك
# PageV03P115
# فقال رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ms0770 المنام قصد مع أصحابه عيادة
~~الأستاذ أبي سهل الصعلوكي وكان مريضا قال فتبعته ودخلت عليه معه وقعدت بين
~~يدي النبي صلى الله عليه وآله وسلم متفكرا فقلت هذا إمام أصحاب الحديث وإن
~~مات أخشى أن يقع الخلل فيهم فقال لا تفكر في ذلك إن الله لا يضيع عصابة أنا
~~سيدها وقال القاضي أبو المحاسن أنشدنا أبو البركات لبعض أهل البيت:
# إن الدين شروا دنيا بآخرة ... لم يربحوا في اقتراف الذنب بل خسروا
# باعوا جليلا جميلا باقيا أبدا ... بدارس طامس يا بئس ما اتجروا
# PageV03P116
### |||| باب العين
### ||||| الاسم الاول
# ...
# باب العين في هذا الحرف أسماء كثيرة
# الاسم الأول
### $ عبادة بن كليب ويقال عباية قدم قزوين في صحبة عبد الله بن المبارك وروى
~~عن شريك بن عبد الله وصالح المرى صحب الفضيل بن عياض ومحمد بن النضر
~~الحارثي قال الخليل الحافظ: أنبا علي بن عمر الفقيه ثنا ابن أبي حاتم ثنا
~~أبي ثنا إسحاق بن بهلول الأنباري ثنا عبادة بن كليب قال صحبت ابن المبارك
~~إلى قزوين.
# PageV03P116
# قال أيضا أخبرني إبراهيم بن محمد الأسدي الفقيه المالكي في كتابه إلى ثنا
~~ابن مساكن الزنجاني ثنا عبد الله بن وضاح ثنا عبادة بن كليب ثنا صالح المري
~~حدثني سعيد الجريري عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أحبكم إلى الله أحاسنكم أخلاقا
~~الموطؤن أكنافا يألفون ويؤلفون وأبغضكم إلى الله المشاؤن بالنميمة المعرفون
~~بين الإخوان الباغون لأهل البراءة".
# PageV03P117
### ||||| الاسم الثاني
### $ عبد الأول بن أبي بكر بن أحمد الفقيه أبو القاسم الخواري المعروف
~~بجهارماهه أقام بقزوين مدة يتفقه على والدي وغيره وأكثر السماع منه ومن
~~مسموعاته منه رحمه الله فضائل شهر رمضان من جمعه وسمعه منه سنة سبع وخمسين
~~وخمسمائة وسمع الخائفين من الذنوب من أبي سليمان الزبيري سنة ثمان وخمسين
~~وسمع أبا القاسم عبد الله بن حيدر ومحمد ابن عبد الكريم الكرجي سنة ثمان
~~وخمسمائة.
# PageV03P117
### ||||| الاسم الثالث
### $ عبد البر بن عبد العزيز بن زاذان ms0771 سمع الإرشاد للخليل الحافظ سوى القدر
~~الضايع منه من أبي القاضي أبي الفتح إسماعيل بن عبد الجبار سنة تسع وتسعين
~~وأربعمائة.
# عبد البر بن ناصر القرائي سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء سنة إحدى
~~عشر وخمسمائة وسمع الخليل بن عبد الجبار القرائي.
# PageV03P117
### ||||| الاسم الرابع
### $ عبد الباقي بن الحسين سمع القاضي إبراهيم بن حمير الخيارجي من أول الصحيح
~~للبخاري قد الربع أو أكثر.
### $ عبد الباقي بن سليمان بن عبد الباقي القزويني سمع نصر بن عبد الجبار
~~القرائي سنة سبع وخمسمائة يحدث ببغداد عن أبي طالب العشاري ثنا أبو الفتح
~~يوسف بن عمر القواس ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا عبد الله ابن عون
~~الخراز ثنا محمد بن الفضل ثنا زيد العمي عن جعفر العبدي عن أبي سعيد الخدري
~~رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "فضل العالم على
~~العابد كفضلي على أمتي".
### $ عبد الباقي بن عبد الجبار بن أبي أحمد البيع خال الإمام أحمد بن إسماعيل
~~سمع منه اثنتين وأربعين وخمسمائة.
### $ عبد الباقي بن عبد الجبار بن عبد الملك أبو نصر الجرجاني القزويني فقيه
~~سمع أبا السنابل هبة الله بن أبي الصهباء القرشي وأبا حامد أحمد بن علي
~~البيهقي وسمع كتاب معرفة الحديث للحاكم أبي عبد الله من أبي بكر ابن خلف
~~ومسند الشافعي رضي الله عنه من نصر بن عبد الجبار بروايته عن أبي ذر أحمد
~~بن محمد الإسكافي عن الحيري.
# أنبا علي بن عبيد الله بن بابويه أنبأ أبو نصر الجرجاني القزويني أنبا
~~أبو حامد البيهقي أنبا أبو الطيب الطبري ثنا ابن الغطريف أنبا شريح
# PageV03P118
# ثنا أبو يحيى الضرير ثنا يونس بن محمد ثنا قرعة بن سويد ثنا ابن أبي نجيح
~~وحميد الأعرج عن مجاهد عن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت أقرك المني من ثوب
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم يقوم ويصلي فيه.
# PageV03P119
### ||||| الاسم الخامس
# ...
# اسم الخامس
### $ عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن الخليل بن ms0772 عبد الله الأسد
~~آبادي قاضي القضاة أبو الحسن تولى القضاء بالري وقزوين وأبهر وزنجان
~~وسهرورد وقم ودبناوند وغيرها وهذه نسخة عنده حين استفضى في هذه البلاد
~~أنشأه الصاحب إسماعيل بن عباد هذا ما عهد مؤيد الدولة أبو منصور بن ركن
~~الدولة أبي على مولى أمير المؤمنين خليفة الملك السيد الأجل المنصور ولي
~~النعمة عضد الدولة أبي شجاع بن ركن الدولة أبي على مولى أمير المؤمنين إلى
~~عبد الجبار بن أحمد.
# حين ولاه قضاء القضاة بالري وقزوين وأبهر وزنجان وسهرورد وقم وساوه
~~ودنياوند ولا يجرى مجراها علما بما لديه من علم يهتدي بأضوائه وورع يستقي
~~بأنوائه وكفاية يكتفها العلم والحجي وأمانة يبعثها النسك والتقي وموقع في
~~علية الدين يرمقه النواظر ومكان في صفوة المسلمين يعقده الخاصر والله ولي
~~الإرشاد والمعونة على حسن الإرشاد.
# أمره بتقوى الله تعالى ومراقبته وتخوف سطوته ومعافيته أن التقوى زمام
~~الأفعال الصالحة وأمام الأعمال الرابحة من لجأ إليها أتاه التوفيق في
~~مصارفه وواتاه السداد من مواقفه ومن مال عنها تحاماه
# PageV03P119
# الرشاد في أنحائه وتخطاه الصواب في آرائه: {ومن يتق الله يجعل له من أمره
~~يسرا} {ذلك أمر الله أنزله إليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له
~~أجرا} .
# أمره أن يجعل القرآن قبلة مساعيه ووجهة مطالبه ومباغيه فينصب إليه تاليا
~~وينصت له قارئه ويخلو به متدبرا ويواظب عليه متبصرا فهو حادي الحكم وهادي
~~الأمم والجلاء عند الاشتباه والاستعجام والضياء في مشكلات الأعضال
~~والاستبهام من فزع إلى ذخائر أثرى من المراشد واستظهر ومن عدل عن بصائره
~~أقرى من المحامد وأعسر لو أنزل على الجبال لخشعت أو على الأطواد لتصدعت ما
~~فرط فيه من شئ تنزيل من حكيم حميد.
# أمره أن يتخذ سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مرجعا ويرضى به
~~مرادا ومستنجعا فيرد إليها أحكامه ويلتمس فيها حلال الدين وحرامه كانت
~~العمدة إذا اشتبهمت الأمور والعهدة إذا اختلف الجمهور وفيها تفصيل ما
~~أجملته النصوص وتبيان ما اعتوره العموم والخصوص ينكشف معها الشبهة ويؤمن
~~معها الغمة ms0773 محجتها بيضاء ساطعة وحجتها غراء قاطعة: {من يطع الرسول فقد أطاع
~~الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا} .
# أمره أن يتلقى سالف الإجماع بحسن الاستماع والاتباع إذ كان حبل الله
~~المعقود لا يتنكث قواه وظله الممدود الذي لا يستباح حماه فضل الله به أمتنا
~~على الأمم وجعل كلمتنا فوق الكلم حتى وسمنا في كتابه
# PageV03P120
# بالوسط وآمننا فيها من الخطاء والغلط لا يخشى على اتفاقها عوارض الالتباس
~~فقد جعلها الله خير أمة أخرجت للناس فليس لذي حكم ونظر وأخذ بتأويل آية
~~وخبر أن يخالف ما أطبقت عليه الأمة وسبقت إليه الأئمة بل عليه التسليم
~~والاقتفاء والتفويض. والاقتداء {ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى
~~ونصله جهنم وساءت مصيرا} .
# أمره إذا عن ما لم يشتمل عليه الكتاب تعيينا ولا كشف عنه الأثر تبيينا
~~ولا سبق به الإجماع يقينا أن يعمل فيه اجتهاده طويلا ويقبض له ارتياده بكرة
~~وأصيلا ويستشهد مودع النص وفحواه ويستنجد موجب الأثر ومقتضاه وتقيس
~~بالأشباه والنظائر ويستنبط الأمارات والدلائل فذلك الجدد الذي كان السلف
~~الصالح يسلكونه وقد قال الله تعالى: {لعلمه الذين يستنبطونه} .
# أمره إذا عرض في الأحكام ما يعضل استخراجه ويستبهم رتاجه أن يستشير أماثل
~~العلماء ويستمد ويأخذ من آراء الفقهاء ولا يستبد حتى إذا أوضحت له القضية
~~أكمل له فصل الاستشارة بيمن الاستخارة وأمضى من الحكم ما يأمن معه الكلم
~~{ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون} .
# أمره أن يواصل النظر بين الخصوم والأخذ من الظلم للمظلوم فاتحا لذلك بابه
~~وملينا حجابه ومسويا في الخصومة إذا جرت والألحاظ إذا تصرفت والألفاظ إذا
~~جرت بين الغني المترى والفقير المقوى والقوى الموقر والضعيف المستحقر فليس
~~بالثراء تشرف المنازل
# PageV03P121
# وترتفع ولا بالأقواء تضعف الوسائل ويتضع وبعد فالكل عباد الله يسعهم فضله
~~وشرع في حكمه يشملهم عدله {إن أكرمكم عند الله أتقاكم} .
# أمره أن يدرع الهينة والوقار والسكينة لتعشى ما استكفته جمالا ويوفى ما
~~استتر عنه جلالا ويسير بسيرة لا العنف يتجللها فيوهنها ولا الضعف يتخللها
~~فيهجنها ليستمد أحواله ms0774 مكفوفة بالمحاسن محروسة عن المطاعن ويتوكل على ربه
~~في قل أمره وكثره وصغر شأنه وكبره {ومن يتوكل على الله فهو حسبه} .
# أمره بأن يتخير لأحكامه الأوقات التي يجتمع لها لبه ويملك فيها أربه
~~ويأمن معها منازعة الوطر ومساورة الضجر ليصدر قضاياه عن رأى مجتمع وصدر
~~متسع ونفس مراحة وعلل مزاجه ذاكر عند القضاء {يوم لا ينفع مال ولا بنون ,
~~إلا من أتى الله بقلب سليم} . أمره أن يتسلم ديوان القضاء من المتوكل كان
~~قبله بمحاصره وسجلاته ومثابت حججه وبيناته وذكر المحتسبين بمبلغ الحقوق
~~وأسماء الخصوم وتعرضه لفهرست يعقده فهو جامع للمسلمين حقوقا جمة وعقودا
~~مهمه ويوكل بها من ثقاته من يحوطه عن الأيدي الممتدة والأطماع المشتدة
~~{فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين} .
# أمره أن يختار لخلافته على قضايا البلدان المقررة في يد المذكورة في عهده
~~ولكتابته وساير ما يتولى من جهته من يجمع إلى العلوم العفة ويطالع أخبارهم
~~ويشارف آثارهم فمن زاغ عن الطريقة المثلى
# PageV03P122
# ولم يخش وخيم العقبى صرفه زجرا وتحذيرا وردعا وتكبرا ومن استقر على
~~الحسنى وسلك المحجة الوسطى أقره بعثا لمثله على الأخذ بهديه والاقتداء
~~بسعيه {هل جزاء الأحسان إلا الأحسان} .
# أمره أن يستشف أحوال الشهود ويستكشفها ويبالغ فيها حتى يتعرفها فعليهم
~~مدار الأحكام وبهم استقرار النقص والإبرام فمن ألفاه ستيرا شديدا حرا مسلما
~~عدلا رشيدا أحله محل المزكين أعمالا المقبولين أقوالا ومن ارتاب في أمره
~~وامترى في ستره وقف في بابه إلى أن ينحسر وجهة ارتيابه ومن انكشف له عن ظنه
~~لا يؤمن معها مضرة على الدين أو شهادة زور يكثر به معرتها على المسلمين
~~جرحه جرصا ظاهرا وكفى الناس شره مجاهرا فقد قرن الله تعالى قول البهتان
~~بعبادة الأوثان فقال: {فاجتنبوا الرجس من الأوثان} الآية.
# أمره بإقامة الحد على مستحقها إذا وجبت ولزمت وقامت بها البينات وانتظمت
~~وأن يدرأها بالشبهات ما أطاق ويحقن الدم ما جاز إلا يراق ولا يأخذه في
~~إمضائها على حقها رأفة مانعة ولا ملامة دافعة فقد نبه الله تعالى على ذلك ms0775
~~بنهيه الزاجر فقال: {ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون
~~بالله واليوم الآخر} .
# أمره بأن يحتاط على الوقوف أشد احتياط وأوفاه وأحفظه لما لها وأوقاه
~~ويعتمد فيها على أمناء يعفون عن خبثه المطاعم ويكفون عن خطة المآثم تتصل
~~ثمراتها إلى أصحابها وتفق في سبلها الصادرة عن أربابها ليؤمن عوادي التخون
~~وينقص أيدي الحيف والتحرم ويحصل
# PageV03P123
# بذلك الزلفة عند الله {وما عند الله خير وأبقى} .
# أمره بمراعاة العيار في هذه الأمصار ومطالعة أحوال الشكك ليجدد في المحرم
~~من كل سنة على السنة في مثلها ويبطل محوا وكسرا ما كان منقوشا قبلها ويوعز
~~إلى صاحب العيار بالتحفظ فمن يوقع غشاء أو يعمل دغلا {وأن الله لا يهدي كيد
~~الخائنين} .
# أمره بتزويج الأيامى اللاتي إليه ولايتهن أو يريد الأولياء عضلهن إذا وجد
~~الكفو وحل العقد وبذل صداق المثل كما قال تعالى: {وأنكحوا الأيامى منكم}
~~الآية.
# أمره بالاحتياط في مال اليتيم الحاصل في حجره اللازم له تدبر أمره وأن
~~ينفق عليه إنفاقا قصدا حتى إذا بلغ الحلم مميزا بين مصالحه ومفاسده ومضاله
~~ومراشده سلم ماله إليه وأشهد به عليه قال تعالى: {وابتلوا اليتامى} الآية.
# أمره بحبس من يثبت الحق في ذمته ويطالب الخصم حبسه على توفية حقه إلى أن
~~يبرأ مما حبس به أو يخرج منه على واجبه أن يقوم البينة على إعساره ليؤخذ
~~بحكم الله في أنظاره كما قال: {وإن كان ذو عسرة} الآية.
# أمره أن لا يفسخ حكم من تقدمه ولا ينقض ما أبرمه إلا إذا كان للإجماع
~~خارقا وللسان الأمة مفارقا فإذا وجد ما قد خرج عن تأويل المتأولين وقول
~~المختلفين فله أن ينقضه ويتعقبه فيدحضه {والله يهدي من يشاء إلى صراط
~~مستقيم} .
# هذا عهدنا إليك فافنف دليله واحتذ تمثيله واستهد الله يهدك
# PageV03P124
# ويرشدك واستكفه يعنك ويسددك إليه نفوض وعليه نعول وهو حسبنا وكفى وكتب
~~إسماعيل بن عباد في المحرم سنة سبع وستين وثلاثمائة.
# سمع القاضي أبا الحسن القطان وعبشد الله بن جعفر بن أحمد والزبير بن عبد ms0776
~~الواحد الأسد ابادي وله أمالي كثيرة سمع منه بعضها بالري وبعضها بقزوين سنة
~~تسع وأربعمائة وكان ينتحل مذهب الشافعي رضي الله عنه في الفروع وقواعد
~~المعتزلة في الأصول وصنف الكثير في التفسير والكلام وغيرهما.
# قال الخليل الحافظ في الإرشاد كتبت عنه وكان في حديثه ثقة لكنه داع إلى
~~البدعة لا تحل الرواية عنه أنبأنا أبو سليمان أحمد بن حسنويه أنبا إسماعيل
~~بن محمد المخلدي ثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الكرجي في مسجده أنبا أبو
~~الحسن عبد الجبار بن أحمد الأسد ابادى القاضي قدم علينا قزوين أخبرنا أبو
~~الحسن أحمد بن الحسن بن أيوب النقاش الأصبهاني ثنا عبيد بن الحسن بن يوسف
~~الأنصاري ثنا يحيى بن خاتم ثنا الهيثم ابن حماد ثنا أبو داؤد الدارمي سمعت
~~زيد بن أرقم رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~يقول: "من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة وإخلاصها أن تحجر عن محارم
~~الله" توفي بالري سنة خمس عشر وأربعمائة في جمادي الأولى.
### $ عبد الجبار بن إسماعيل بن عبد الجبار بن محمد بن عبد العزيز بن ماك أبو
~~المحاسن ابن أبي الفتح سمع أباه أبا الفتح وأبا زيد الواقد بن الخليل
# PageV03P125
# بن عبد الله سنة ست وسبعين وأربعمائة في الطوالات لأبي الحسن القطان
# بروايته عن أبيه عن ابن سوسرية عن القطان ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس
# ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني حميد عن أنس رضي الله عنه:
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "انتهيت إلى السدرة فإذا نبقها
~~كأمثال الجرار وإذا ورقها كأذان الفيلة فلما غشيها من الله ما غشيها تحولت"
~~وللقاضي عبد الجبار ثلاثة إخوة عبد العزيز والفضل وأحمد بن إسماعيل وهم
~~مذكورون في مواضعهم وروى عن عبد الجبار القاضي عطاء الله بن علي بلكوية.
~~عبد الجبار بن إسماعيل بن نصر عبد الجبار أبو خليفة القرائي
# سمع جده نصر سنة ست وخمسمائة. عبد الجبار بن أميرة بن محمد الرباطي
~~المقرىء ويعرف ms0777 بعبدي سمع الأستاذ الشافعي وسمع فضائل القرآن لأبي عبيد من
~~أبي منصور المقومي سنة سبع وسبعين وأربعمائة.
### $ عبد الجبار بن حيدر الدلائل سمع أبا علي الحسن بن علي الغزنوي
# الأحاديث النسطورية والدلالمية قبيلة كان فيهم أزكيا وتجار أصحاب
# بر وخير وفيهم من تفقه.
### $ عبد الجبار بن أبي الحسن بن الموفق سمع أبا عمر بن مهدي
# البغدادي بقزوين.
### $ عبد الجبار بن حمدان بن عمران الخطيب سمع أبا الفتح الراشدي
# في الصحيح للبخاري حديثه عن محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عمر بن علي
# PageV03P126
# ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له الجنة"
~~وقد سبق ذكر والده حمدان بن عمران.
### $ عبد الجبار بن سلمان بن أحمد بن الهيثم الحلاوي أبو الحسن بن أبي ذر سمع
~~القاضي إبراهيم بن حمير سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة وسمع أبا الفتح
~~الراشدي وفيما سمع منه حديثه عن أبي محمد الحسن بن أحمد ابن محمد بن مخلد
~~العدل بسماعه منه بنيسابور أنبا أبو الوفاء المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا
~~إسحاق بن منصور الكوسج أنبا النضر بن شميل أنبا شعبة عن العوام بن حوشب
~~سمعت سليمان بن أبي سليمان سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول أوصاني رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا أقول خليلي وقد قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "لو كنت متخذا من الناس بثلاث بصيام ثلاثة أيام من كل شهر
~~وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أنام".
### $ عبد الجبار بن عبد الباقي بن عبد الجبار بن عبد الملك الجرجاني أبو الفرج
~~بن أبي نصر القزويني سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد والقاضي أبا المحاسن
~~الروياني وأجاز لعلي بن عبيد الله بن بابويه مسموعاته وإجازاته توفي سنة
~~أربع وأربعين وخمسمائة.
### $ عبد الجبار بن عبد الرزاق بن دولينة القزويني سمع الحديث وأجاز له عبد
~~الرحمن بن محمد بن يوسف.
### $ عبد الجبار بن ms0778 عبد الكريم البزاز شيخ خير أجاز له جماعة من
# PageV03P127
# أئمة خراسان وغيرهم والظن أنه لم يرو شيئا.
### $ عبد الجبار بن عبد الله بن عبد الرحمن بن إبراهيم القرائي أبو عنان والد
~~الخليل القرائي حدث عن أبيه وروى عنه ابنه الخليل أنبننا عن كتاب الخليل
~~القرائي أنبأنا والدي وعمي عبد الرحمن أنبا عبد الله ثنا والدنا أبو محمد
~~عبد الله ثنا عمي أبو الحسن علي بن إبراهيم القرائي أنبا أبو كثير محمد بن
~~إسماعيل ثنا روح بن عبادة ثنا مالك بن أنس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "هبط جبرائيل فقال:
~~يا محمد إن الله يقرئك السلام ويقول لك يأتي يوم القيامة كل أمة عطاشا إلا
~~من أحب أبا بكر وعمر وعثمان وعليا رضي الله عنهم".
### $ عبد الجبار بن علي الشافعي بن داؤد المختار التميمي أبو الماجد المقرىء
~~سمع السيد أبا حرب العباسي ومحمد بن عبيد الله اللهاوري سنة أربع وثلاثين
~~وخمسمائة.
### $ عبد الجبار بن علي بن عبد الرزاق المقرىء أبو القاسم الواريني القزويني
~~سمع فضائل القرآن لأبي عبيد بقراءة طاهر النيسابوري من أبي منصور المقومي
~~والواقد بن الخليل سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة بروايتهما عن الزبير بن
~~محمد عن علي بن مهرويه عن علي بن عبد العزيز عنه.
### $ عبد الجبار بن أبي علي الفقاعي سمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان
# PageV03P128
# وأربعمائة وفيما سمع منه حديثه عن زاهر السرخسي ثنا محمد بن المسيب في
~~كتاب الأقران من جمعه ثنا محمد بن يزيد حدثني الليث حدثني يحيى بن أيوب عن
~~مالك بن أنس عن عبد الله بن دينار بن عراك بن مالك عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "ليس على الرجل في غلامه ولا
~~في فرسه صدقة".
### $ عبد الجبار بن أبي الفرج أبو الفرح الدركجي سمع الحديث من أبي الفتح
~~الراشدي.
### $ عبد الجبار بن الفضل بن حمزة الفقيه القزويني سمع القاضي أبا
~~المحاسن ms0779 سنة سبع وسبعين وأربعمائة.
### $ عبد الجبار بن محمد بن شاونداد سمع أبا الفتح الراشدي سنة خمس عشر
~~وأربعمائة في كتاب التوحيد من الصحيح ثنا عبد الله بن محمد ثنا عبد الرزاق
~~أنبأ معمر عن همام عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم قال: "بينما أيوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه
~~فناداه ربه يا أيوب ألم أكن أغنيتك عما ترى قال: بلى يا رب ولكن لا غنى بي
~~عن بركتك".
### $ عبد الجبار بن محمد بن عبد العزيز بن ماك القاضي أبو الحسن والد القاضي
~~أبي الفتح إسماعيل فقيه متقن رأيت من تصنيفه في أصول الفقه ما يدل على
~~متانة كلامه وجودة نظره ونصر فيه قول الشيخ أبي الحسن الأشعري وتفقه ببغداد
~~وسمع من أحمد بن موسى بن الصلت
# PageV03P129
# وغيره روى عنه محمد بن عبد الواحد الطبري والخليل بن عبد الجبار وغيرهما.
# ذكر بعضهم أنه حدثه قال ثنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى بن
~~زكريا ثنا أبو عبد الله المحاملي ثنا عبيد الله بن سعيد الزهري ثنا عمي
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني هشام بن عروة أن عروة بن الزبير حدثه أن عبد
~~الله بن عمرو بن العاص حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~يقول: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس الحديث".
### $ عبد الجبار بن محمد البقال القاري سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء
~~الأربعين للحاكم أبي عبد الله الحافظ بروايته عن إبراهيم بن حمير إجازة عن
~~المصنف.
### $ عبد الجبار بن محمد الماداذي سمع الخليل القرائي يحدث عن القاضي أبي
~~القاسم منصور بن إسماعيل بن صاعد بسماعه نيسابور ثنا جدي أبو العلا صاعد بن
~~محمد ثنا شافع بن محمد بن أبي عوانة ثنا مكحول عن الوليد بن عباس عن معاذ
~~بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من بنى
~~لله مسجدا ms0780 بنى الله له بيتا في الجنة ومن بسط فيه حصيرا صلى عليه سبعون ألف
~~ملك حتى ينقطع ذلك الحصر ومن أخرج عنه قذاة مما يقدى العين كان له كفلان من
~~الأجر".
### $ عبد الجبار بن مسعود بن نصر القرائي أبو خليفة سمع الشهاب
# PageV03P130
# للقاضي القضاعي من الخليل القرائي سنة ست وخمسمائة.
### $ عبد الجبار بن معقل بن حوالة بن عمر بن محمد القرشي أبو منصور سمع عبد
~~الواحد بن ماك وأبا عمر بن مهدي البغدادي وأجاز له الحاكم أبو عبد الله
~~الحافظ ولجماعة ذكروا معه ولفظ كتابه ومن خطه نقلت أجزت للنفر المسمين فيه
~~ما سألوا بعد تحصيل النسخ الصحيحة لرواياتي ومصنفاتي فإذا أحبوا رووها على
~~سبيل الإجازة والاختيار أن يقولوا كتب إلينا فلان وكتب محمد بن عبد الله
~~بخطه وفي نسل عبد الجبار هذا جماعة من أهل العلم والفقه.
### $ عبد الجبار بن هادي بن هبة الله الخليلي سمع أبا منصور الفارسي بقزوين في
~~جامعها سنة ست وسبعين وأربعمائة حديثه عن أبي الحسن أحمد بن أبي الفتح
~~المعروف بابن فرغان الموصلي ثنا أبو الفتح بن الحسين ثنا أبو جابر زيد بن
~~عبد العزيز ثنا أبي ثنا عبد الله بن أيوب بن أبي علاج ثنا أبو عبد الله بن
~~صبيح عن عبد الرحمن الأنصاري عن أبي هريرة وابن عباس رضي الله عنهما قالا
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من سمع خيرا فأفشاه كان كمن عمل
~~به ومن سمع شرا فأفشاه كان كمن عمل به".
# PageV03P131
### ||||| الاسم السادس
### $ عبد الجليل بن إسماعيل الطالقاني البزاز سمع أبا الفتح الراشدي.
### $ عبد
~~الجليل بن أبي الحسين بن الفضل أبو الرشد القزويني يعرف
# PageV03P131
# بالنصير واعظ أصولي له كلام عذب في الوعظ ومصنفات في الأصول توطن الري
~~وكان من الشيعة.
### $ عبد الجليل بن حيدر بن السليماني سمع جزأ من حديث القاضي أبي محمد بن أبي
~~زرعة الفقيه من الأستاذ الشافعي بن داؤد بسماعه من أحمد بن الخضر الصامت عن
~~القاضي وفيه حدثنا إسماعيل بن محمد أبو علي ms0781 الصفار ثنا أبو جعفر عبد الملك
~~بن مروان الدقيقي ثنا يزيد بن هارون أنبأ الجريري عن غنيم بن قيس عن أبي
~~موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "مثل هذا
~~القلب مثل ريشة ملقاة بفلاة من الأرض يقلبها الريح ظهر البطن".
### $ عبد الجليل بن داؤد بن المختار التميمي أخو الأستاذ الشافعي بن داؤد سمع
~~أخاه الشافعي وسمع بقراأته من أبي منصور المقومي سنة ست وستين وأربعمائة في
~~جامع التأويل بروايته عن أبي العباس الغضبان عن المصنف أحمد بن فارس في
~~قوله تعالى: {فإذا هي حية تسعى} أي حية ذات حياة يقال: امرأة حية وشاة حية
~~فلو قال حية حية لاشتبه فقال عبارة عن حياتها تسعى.
### $ عبد الجليل بن عبد الملك بن أبي حنيفة أبو المعالي القاضي الفقيه كان
~~قاضيا يفشكل من نواحي قزوين رأيت حكومته في سجل أثبت في سنة إحدى وعشرين
~~وخمسمائة.
### $ عبد الجليل بن عبد الملك بن الفرج الخطيبي القزويني فقيه واعظ كان له
~~أقارب من أهل العلم وسمع فضائل القرآن لابي عبيد من أ
# PageV03P132
# منصور المقومي سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة بقراءة ظاهر النيسابوري وسمع
~~الأستاذ الشافعي المقرىء سنة تسع وخمسين وأربعمائة وأبا منصور ناصر بن أحمد
~~الفارسي سنة أربع وسبعين وأربعمائة وأبا زيد الواقد بن الخليل سنة ثمانين
~~وأربعمائة وكتب وجمع الكثير من الحديث والفقه وكتب التذكير.
### $ عبد الجليل بن عبد الواحد بن عبد الجليل الأباني أبو المعالي تفقه بقزوين
~~وإصبهان وكان حافظا لكتاب الله تعالى تاليا له عارفا بالفقه والشروط جميل
~~الخلق سمع الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري من أبي الحسن محمد بن أبي بكر
~~الاسفرائني سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة وسمع بأصبهان أبا مسعود كوتاه
~~والحسن الرستمي وأبا المعالي الوركاني وأبا مسعود عبد الرحيم بن أبي الوفاء
~~الحاجي وغيرهم.
# أنبا أبو المعالي هذا أنبا أبو مسعود عبد الرحيم سنة اثنتين وخمسين
~~وخمسمائة أنبا غانم البرجي وأبو علي الحداد أنبا أبو نعيم الحافظ أنبا أبو
~~بكر بن خلاد ثنا الحسن بن ms0782 الهيثم ثنا هشام بن خالد ثنا أبو خليد عطبة بن
~~حماد عن سعيد عن قتادة عن العلاء بن زياد عن أبي ذر رضي الله عنه قال: سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أي الجهاد أفضل قال: "أن تجاهد نفسك
~~وهواك في ذات الله تعالى" ولد سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة وتوفي سنة سبع
~~وستمائة في شوالها.
### $ عبد الجليل بن علي بن الفرج القزويني سمع ببلخ شيخ القضاة أبا علي
~~إسماعيل بن أحمد الحسين البيهقي بروايته عن أبيه الإمام أبي بكر
# PageV03P133
# عن أبي حازم العبدوي عن أبي عمرو بن مطر.
### $ عبد الجليل بن عيسى بن يوسف الجوهري أبو طاهر القزويني ويقال له الخرزي
~~أيضا شيخ من أهل الحديث كتبه وسمعه وذكر به سمع الأستاذ الشافعي وأبا إسحاق
~~الشحاذي والفقيه الحجازي بن شعبويه ومما سمح من الشحاذي التلخيص لأبي معشر
~~الطبري سمعه سنة إحدى عشرة وخمسمائة وسمع المنتهى في القراآت لأبي الفضل
~~محمد بن جعفر الخزاعي من أبي طاهر عبد الرحمن بن أبي طاهر بن أبي نصر
~~السيرافي المقرىء.
# أنبأ أبو العباس أحمد بن بقالة المشكاني عن عبد الخلاق المقرىء عن المصنف
~~وحدث عن الفقيه الحجازي بن شعبويه بن غازي أنبأ أبو الحسن علي بن أبي علي
~~إسحاق بن المؤذن ثنا الشيخ أبو موسى عيسى بن صالح الديلمي ثنا أبو إسحاق
~~ثنا أبو بكر محمد بن علي بن عبدي ثنا علي بن الحسين بن المغيرة ثنا إسحاق
~~بن إبراهيم الكوفي حدثنا محمد بن عباس بن سابق ثنا عبد العزيز بن قيس بن
~~عبد الرحمن القيسي ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت
~~أبا بكر الصديق رضي الله عنه يقول خرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم من
~~مكة يريد جبل حراء تبعه قريش ليقتلوه.
# فهبط جبرائيل عليه السلام قال: يا محمد إن الله يقرئك السلام وقد علمك
~~دعاء تدعو به فيجعل الله بينك وبينهم سترا وأن هذا الدعاء
# PageV03P134
# من اكتتبه ثم علقه من منزله أو دعا ms0783 به في سفره لم يتخوف من شيطان مريد
~~ولا من سلطان جائر ويدفع الله عنه آفات الليل ويزيد الله عز وجل في رزقه
~~فلما تعلمه النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال له أبو بكر الصديق رضي الله
~~عنه يا نبي الله علمني هذا الدعاء فداك أبي وأمي.
# فقال: "قل يا كبير كل كبير يا سميع يا بصير يا من لا شريك له ولا وزير يا
~~خالق الشمس والقمر المنير يا عصمة البائس الخائف المستجير يا رازق الطفل
~~الصغير يا جابر العظم الكثير يا قاصم كل جبار عنيد أسألك وأدعوك دعاء
~~البائس الفقير وأدعوك دعاء المضطر الضرير أسألك بمعاقد العز من عرشك
~~وبمفاتيح الرحمة من كتابك وبأسمائك الثمانية المكتوبة على قرن الشمس أن
~~تفعل بي كذا وكذا" وعن سفيان الثوري رحمه الله تعالى أنه بعث بهذا الدعاء
~~إلى أخ له أسير بالديلم وكان مكبلا بالحديد فلما قالها انحلت وخرج بإذن
~~الله تعالى.
### $ عبد الجليل بن أبي الفرح بن أبي القاسم اليونسي1 سمع طرفا من صحيح
~~البخاري من أبي بكر بن كثير.
### $ عبد الجليل بن محمد بن أبي يعلى القزويني سمع بعض الطوالات لأبي الحسن
~~القطان من أبي زيد الواقد بن الخليل بروايته وفيما سمعه منه أو إجازة له
~~سنة ست وسبعين وأربعمائة حديث أبي الحسن عن علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن
~~أسد ثنا عبد العزيز يعني ابن المختار PageV03P135
# ثنا موسى بن عقبة أخبرني سالم أنه سمع عبد الله رضي الله عنه يحدث عن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
# لقي زيد بن عمر بأسفل بلدح وذلك قبل أن ينزل على رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم الوحي فقدم إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سفرة فيها
~~لحم فأبى أن يأكل منها ثم قال: "إني لا آكل مما تذبحون على أنصابكم ولا آكل
~~إلا مما ذكر اسم الله عليه" هذا زيد ابن عمرو بن نفيل وأجاز لأبي يعلى عبد
~~الواحد بن علي بن محمد بن ms0784 فهد العلاف سنة إحدى وثمانين وأربعمائة.
# PageV03P136
### ||||| الاسم السابع
### $ عبد الجامع بن حمد الهروي سمع السيد أبا القاسم علي بن يعلى ابن عوض
~~الهروي بقزوين سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة أنبا محمد بن أحمد الصاعدي ثنا أبو
~~بكر الحافظ أبو الحسن محمد بن علي المقرىء بالكوفة أنبا عبد الله بن يحيى
~~الطلحي ثنا محمد بن موسى المفسر ثنا محمد بن معمر ثنا روح بن عبادة ثنا
~~حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمارة عن جابر عن عبد الله رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم: {ثم لتسألن يومئذ عن النعيم} قال: "الرطب
~~والماء البارد".
# PageV03P136
### ||||| الاسم الثامن
### $ عبد الحميد بن ربيعة بن علي بن محمد بن عبد الحميد العجلي سمع أباه أبا
~~مضر ربيعة ومما سمعه منه غريب حديث النبي صلى الله عليه وآله
# PageV03P136
# وسلم لأبي عبيد بروايته عن أبي الحسين محمد بن هارون الزنجاني عن علي بن
~~عبد العزيز عن أبي عبيد وسمع القاضي عبد الجبار بن أحمد بقزوين سنة تسع
~~وأربعمائة.
### $ عبد الحميد بن سعد بن هبة الله أبو الفضل الساوي كان يعرف شيئا من
~~العربية والحساب والنجوم والفرائض وعمل مختصرات في الحساب وفي أعداد الوفق
~~ورد قزوين ومكث عندي مدة أنشدني:
# لا تنكرن كلامي إن مخرجه ... من جرأة اليأس لا من حيرة الأمل
### $ عبد الحميد بن عبد العزيز بن إسماعيل بن عبد الجبار بن محمد بن عبد
~~العزيز بن ماك أبو عبد الله الماكي قضى بقزوين مدة عن تمكن ومقدرة وفي ذكر
~~جميل وسمع الحديث من الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء وغيره وكان كافيا
~~كاملا منجيا وبنى المدرسة للمتفقهة وتوفي بأبهر سنة سبع وخمسين وخمسمائة
~~ونقل إلى قزوين ودفن في مدرسته.
### $ عبد الحميد بن عبد العزيز بن حاجي أبو الفضل القزويني تفقه ببغداد مدة
~~وسمع بها أبا الفضل أحمد بن طاهر بن سعيد بن أبي سعيد ابن أبي الخير سنة
~~أربع وأربعين وخمسمائة وسمع منه سنة ثلاث وأربعين أبا محمد محمود بن محمد
~~بن عباس الخوارزمي ms0785 تحفة الزائر من جمعه وفيها أنبا الشيخ أبو سعيد سعد بن
~~أسعد بن سعيد بن أبي سعيد الميهني أنبأ عبد الباقي بن يوسف أنبا أحمد بن
~~عبد الله أنبأ محمد بن عبد الله ثنا موسى بن سهل ثنا يزيد بن هارون عن حميد
~~عن أنس رضي الله عنه:
# PageV03P137
# أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قدم المدينة ولهم يومان يلعبون
~~فيهما فقال: "قد أبدلكم الله عز وجل بهما يومين يوم الفطر ويوم النحر" موسى
~~بن سهل هو أبو عمران الوشاء قال ابن أبي حاتم كتبت عنه وكتب إلي وهو صدوق
~~ومحمد بن عبد الله هو أبو بكر الشافعي وأحمد ابن عبد الله بن الحسين أبو
~~عبد الله المحاملي الضبي.
### $ عبد الحميد بن عبد القديم بن أبي الفتوح بن عمران سمع عمه أبا حامد عبد
~~الله بن أبي الفتوح بن عمران ووالدي وأقرانهما وسمع التصحيف والتحريف لأبي
~~أحمد العسكري من أبي محمد طاهر بن أحمد النجار سنة ثمان وستين وخمسمائة.
### $ عبد الحميد بن عبد القديم بن مسعود أبو سعيد المرزي من المتوسمين بالعلم
~~سمع الحديث وأجاز له عيسى بن يوسف المغربي أن يروى عنه التجريد لرزين مسعود
~~بسماعه منه.
### $ عبد الحميد بن عبد الكريم بن عبد الحميد بن علي بن أبي الفتح
~~ابن إسماعيل أبو شكر الحنفي ويقال أبو زرعة كان أحد فقهاء أصحاب الرأي
~~المعتبرين فيما بينهم يعظ ويناظر ويرجع إلى قوله أصحابه في البلد والنواحي
~~وكان إليه إمامة مسجدهم الجامع وسمع الحديث من الأستاذ الشافعي بن داؤد
~~المقرى وسمع النسطوريات من الأمير الزاهد خمارتاش سنة احدى وخمسمائة وله
~~عقب من أهل الفقه والمعرفة.
### $ عبد الحميد بن محمد بن علي بن أبي معاذ القزويني أبو الرشيد يعرف بالكبيا
~~كان طبري الأصل تفقه بقزوين ثم بخراسان وسمع بها الحديث
# PageV03P138
# الكثير ولما رجع إلى قزوين أقام بها مدة يذكر ويحصل ثم انتقل إلى الري
~~وسكنها ثم انتقل إلى أذربيجان وتمكن بها وكانت وفاته بها وسمع المؤطا من
~~أبي عثمان العضائدي بإسناده ms0786 ومسند أبي عوانة من أبي البركات الفراوي
~~والمجتنى لأبي الحسن الدارقطني من عبد الوهاب ابن إسماعيل الصيرفي بروايته
~~عن أبي سعيد القشيري عن أبي نصر منصور ابن راش عن المصنف.
# أنبا عبد الحميد بن محمد القزويني أنا أبو محمد الفضل بن محمد الزيادي
~~السرخسي بها أنبا أبو منصور محمد بن عبد الملك المظفري أنبا أبو سعيد أحمد
~~بن محمد بن الفضل الفقيه أنبا أبو بكر محمد بن عمر التاجر ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم القاضي حدثني خالد بن زيد بن حفص الأنصاري أخبرني محمد بن أبي ذئب
~~عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه
~~قال فيمن لم يحسن الوصية إذا حضرته الوفاة واجتمع إليه الناس قال يقول:
# "اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اللهم إني
~~أعهد إليك في دار الدنيا أني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن
~~محمدا عبدك ورسولك وأن الجنة حق وأن النار حق وأن البعث حق والحساب حق
~~والقدر حق والميزان حق وأن الدين كما وصفت وأن الإسلام كما شرعت وأن القول
~~كما حدثت وأن القرآن كما أنزلت وإنك أنت الله لا إله إلا أنت الحق المبين
~~جزأ الله محمد عنا خير الجزاء وحي محمد عنا بالإسلام
# PageV03P139
# اللهم يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند غربتي يا ولي نعمتي إلهي وإله
~~آبائي لا تكلني إلى نفسي طرفة عين فإنك إن تكلني إلى نفسي أقرب من الشر
~~وأتباعد من الخير وأنسني في قبري من وحشتي واجعل لي عهدا يوم ألقاك".
# ثم توصي بحاجتك وتصديق هذه الوصية من القرآن: {لا يملكون الشفاعة إلا من
~~اتخذ عند الرحمن عهدا} هذا عهد الميت ووصيته على حق كل مسلم حفظ هذه الوصية
~~وتعلمها.
# PageV03P140
### ||||| الاسم التاسع
### $ عبد الخالق بن أحمد الشيرازي أبو نصر الصوفي في خانقاه سهر هيزه سمع سنة
~~ست وخمسمائة أبا نصر الوفاء بن الشافعي البزاز المشيعي.
### $ عبد الخالق بن أبي عمرو الصوفي الهروي سمع ms0787 أبا الفتح الراشدي في التفسير
~~من صحيح البخاري ثنا أبو الوليد ثنا شعبة أخبرني علقمة بن مرثد سمعت سعيد
~~بن عبيدة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم قال: "المسلم إذا سئل في القبر يشهد أن لا إله إلا الله وأن
~~محمدا رسول الله" قوله: {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت} الآية.
# PageV03P140
### ||||| الاسم العاشر
### $ عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد الخبازي أبو القاسم
# PageV03P140
# الصوفي القزويني عن أبي الحسن القطان وأحمد بن محمد بن رزمة وسمع أبا
~~منصور محمد بن أحمد القطان وروى عنه أبو سعد السمان وأبو منصور المقومي
~~وغيرهما أنبا الحافظ أبو منصور الديلمي عن كتاب أبي منصور المقومي أخبرنا
~~عبد الرحمن بن أحمد في الجامع بقزوين سنة عشر وأربعمائة أنبأ أبو الحسن
~~القطان ثنا يحيى بن عبد الله بن الجراح القهستاني ثنا أبا عامر العقدي عن
~~سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه.
# أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "الدنيا ملعونة ما فيها إلا ما
~~كان لله عز وجل". وذكر أبو بكر الخطيب الحافظ في التاريخ أن عبد الرحمن قدم
~~عليهم حاجا وحدث عن أبي الحسن القطان وأحمد ابن محمد بن رزمة وقال: كتبنا
~~عنده بعد صدوره من الحج سنة تسع وأربعمائة وحدثني أبو عمرو الفقيه المرزي
~~أن أهل قزوين كانوا يضعفونه في رويته عن أبي الحسن القطان.
### $ عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن بن علي بن قدامة بن عاصم بن بسام ابن كثير
~~بن عبد الله أبو سعيد العدل روى عن علي بن محمد بن مهرويه وحدث أبو نصر
~~حاجي بن الحسين بن عبد الملك عنه قال ثنا أبو الحسن علي بن مهرويه ثنا أبو
~~بكر محمد بن إسحاق الصغاني ثنا روح بن عبادة ثنا موسى بن عبيدة أخبرني
~~المنذر عن عمر بن خالد الزرقي عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم على بن أبي طالب رضي ms0788 الله عنه في أوسط أيام التشريق ينادي في
~~الناس لا تصوموا هذه الأيام
# PageV03P141
# فإنها أيام أكل وشرب والأصل المنقول منه إشعار بأن الرجل سمع أو سمع منه
~~بقزوين إن لم يكن قزوينيا.
### $ عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن عمر الباغباني الأصبهاني سمع مع أبيه أحمد
~~بن أبي إسحاق الشحاذي سنة سبع وثمانين وأربعمائة وسمع بقزوين أيضا الخليل
~~بن عبد الجبار القرائي وفيما سمعه من الشحاذي ما رواه عن أبي معشر ثنا أبو
~~النعمان تراب بن عمر وبصر ثنا أبو أحمد عبد الله بن محمد الدمشقي ثنا علي
~~بن غالب بن سلام الكسكلي حدثني علي ابن المديني ثنا سفيان حدثني الزهري
~~وحدي وما معي ومعه أحد عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة أنهما سمعا أبا هريرة
~~رضي الله عنه يقول:
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "العجما جبار والمعدن جبار وفي
~~الآكاز الخمس". أخرجه مسلم من أبي بكر بن أبي شيبة وزهير ابن حرب وغيرهما
~~عن ابن عيينة.
### $  عبد الرحمن بن أحمد بن محمد السراجي النيسابوري أبو محمد
~~الواعظ حدث بقزوين ذكر أبو نصر حاجي بن الحسين في جزء من حديثه ثنا أبو
~~محمد عبد الرحمن بن أحمد السرخسي الواعظ بقزوين ثنا أبو سعيد محمد بن أحمد
~~بن إبراهيم ثنا أبو عبد الرحمن بن محمد بن سعد بن بيان ثنا أبو العباس محمد
~~بن إسحاق السراج ثنا قتيبة ثنا أبو عوانة عن سماك عن النعمان بن بشير رضي
~~الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يسوي صفوفنا فخرج
~~يوما فرأى رجلا خارجا صدره عن القوم فقال: "لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله
~~بين وجوهكم".
# PageV03P142
### $ عبد الرحمن بن أحمد الصائغ سمع الحديث بقزوين مع حاجي ابن الحسين البزاز
~~سنة تسع وتسعين وثلاثمائة.
### $ عبد الرحمن بن أحمد سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي.
### $ عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عامر الصابوني أبو بكر بن
~~شيخ الإسلام أبي عثمان الصابوني قال الإمام أبو سعد ms0789 السمعاني هو سلالة
~~الإمامة والخلف عن أبيه بعد وفاته في نوبة المجالس والحشمة والقبول وحضور
~~المحافل وكان مليح الشمائل حسن المنظر متجملا في اللباس وله القبول التام
~~بين محبي أبيه ثم سعى الشبان في التنزه والتصيد فغير أمره وخرج من نيسابور
~~إلى إصبهان ومنها إلى نواحي فارس ورجع إلى أصبهان ومات بها. سمع أباه وعمه
~~أبا يعلى إسحاق وأبا الحسن محمد بن عبد الملك الفارسي وأبا الفتح ناصر بن
~~الحسين العمري وغيرهم روى عنه أبو البركات الفراوي وعمر الصغار وغيرهما وقد
~~ورد أبو بكر الصابوني هذا قزوين وقرئ عليه الحديث ورأيت على الجزء الأول من
~~العوالي والغرائب والحكايات التي خرجها من مسموعاته أبو سعد علي بن موسى
~~السكرى سماع جماعة منهم الجنيد ومعروف أنبا صالح القرائي بقزوين في المدينة
~~الكبيرة في ذي الحجة سنة تسع وستين وأربعمائة.
# أول حديث من تلك الفوائد ما رواه عن أبيه شيخ الإسلام أنبا زاهر بن أحمد
~~الفقيه أنبأ أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ثنا سعيد بن يحيى
~~الأموي ثنا أبو بردة ابن عبيد الله بن أبي بردة
# PageV03P143
# عن أبيه عن أبي موسى رضي الله عنه قال: سألنا رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم أي الإسلام أفضل قال: "من سلم المسلمون من لسانه ويده" مروي في
~~الصحيحين عن سعيد بن يحيى الأموي.
# فيها أنشدنا السيد أبو البركات هبة الله بن محمد الحسنى أنشدنا السيد أبو
~~طالب حمزة بن محمد بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن محمد بن إسماعيل بن
~~علي بن جعفر بن إسحاق بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب أنشدني
~~النسابة أبو الغنائم عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسن ابن الحسن بن عيسى
~~بن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي لأبي العتاهية:
# إني رأيت عواقب الدنيا ... فتركت ما أهوى بما أخشى
# فكرت في الدنيا وجدتها ... فإذا جميع جديدها تبلى
# ولقد نظرت فلم أجد عملا ... أنجى لصاحبه من التقوى ms0790
# ولقد مررت على القبور فما ... ميزت بين العبد والمولى
# ولد سنة ثلاثين وأربعمائة وتوفى في حدود سنة خمسمائة.
### $ عبد الرحمن بن الحسن الصوفي القزويني شيخ سياح طاف على سبيل الزيارة
~~كثيرا وخاصة بنواحي الشام وبيت المقدس وجمع
# PageV03P144
# في شرح المزارات وتعريفها جزأ بالفارسية.
### $ عبد الرحمن بن الخضر القزويني أبو عمرو روى عن محمد بن الوزير بن الحكم
~~الدمشقي وروى عنه محمد بن الحسن المالكي وحموية ابن يونس.
### $ عبد الرحمن بن الداعي بن علي بن أبي عبد الله الفامى أبو القاسم القزويني
~~سمع الرياضة لأبي محمد الأبهري من أبي علي الموسيا باذى والغاية لابن مهران
~~من الإمام أحمد بن إسماعيل سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة وكان حافظا للقرآن
~~يتتبع القراآت وكتبها.
### $ عبد الرحمن بن سعيد بن يحيى الرازي سمع أبا الحسن
~~القطان في إملاء له من الطوالات بقزوين ثنا إبراهيم بن نصر نزيل نهاوند بها
~~سنة ثلاث وسبعين ومائتين ثنا القنبي عن مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن
~~عبد الله رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعثا
~~قبل الساحل فأمر عليهم أبا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثمائة وأنا فيهم فخرجنا
~~حتى إذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فأمر أبو عبيدة بأزواد ذلك الجيش.
# فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر قال وكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتى فني
~~فلم يكن يصيبنا إلا تمرة فقلت وما يغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت
~~قال ثم انتهينا إلى البحر فإذا حوت مثل الضرب فأكل منه ذلك الجيش ثمان عشرة
~~ليلة ثم أمر أبو عبيدة
# PageV03P145
# بضلعين من أضلاعه فنصبا ثم أمر براحلة فرحلت ثم مرت تحتها فلم يصبهما.
### $ عبد الرحمن بن طاهر السيرافي المقرئ سمع أبا إسحاق الشحاذي سنة إحدى عشر
~~وخمسمائة وبقزوين التلخيص لأبي معشر الطبري وروى سنن النسائي عن أبي محمد
~~الدوني.
### $ عبد الرحمن بن عبد الإله بن أحمد الدقاق أبو الصقر روى عن أبي منصور
~~القطان وحدث عنه محمد بن الحسين البزاز في ms0791 فوائده فقال ثنا أبو الصقر
~~الدقاق ثنا محمد بن أحمد بن منصور الفقيه ثنا القاسم بن أحمد بن العباس
~~الصائغ ثنا الزبير بن بكار الذبيرى حدثتني أم كلثوم بنت عثمان بن مصعب عن
~~صفية بنت الزبير بن هشام عن جدها هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: سألنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الخبز والخمير
~~يقرضهما الجيران فيردوا أكثر وأقل فقال: "ليس هذا بأس هذه مرافق بين الناس
~~لا يراد بها الفضل".
### $ عبد الرحمن بن عبد الجليل بن عبد الملك أبو نصر الفشكلي سمع مسند الشهاب
~~الفضاعى من العراقي بن الحسن بن العراقي المعسلي بقراءة أبي الحسن الكاتب
~~سنة ست وعشرين وخمسمائة.
### $ عبد الرحمن بن عبد الكافي بن شعبويه القزويني فقيه شروطي كان يلازم
~~المسجد الجامع ويكتب الوثائق وتفقه على الإمام أسعد ابن أحمد الزاكاني
~~وغيره وسمع أبا الخير أحمد بن إسماعيل يروى في بعض أماليه عن زاهر الشحامي
~~عن أبي بكر البيقهي قال ثنا
# PageV03P146
# أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ ثنا الحسين بن محمد بن إسحاق ثنا
~~يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة ثنا سماك ابن حرب عن عبد
~~الرحمن عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم قال: "نضر الله رجلا سمع منا كلمة فبلغها كما سمع فإنه رب مبلغ أوعى
~~من سامع" توفي سنة ثمان وتسعين وخمسمائة.
### $ عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد أبو محمد بن أبي عبد الرحمن الرازي
~~الدشتكي المقرئ سكن الري وهو مروزي الأصل روى عن إبراهيم بن طهمان وأبي
~~سنان الشيباني وزهير بن معاوية وعمر بن أبي قيس وعيسى بن الضحاك روى عنه
~~محمد بن بكير الحضرمي ومحمد ابن عمرو زنيج1 وحجاج بن حمزة وحدث الخليل
~~الحافظ عن محمد ابن علي ثنا ميسرة بن علي ثنا سهل بن ساعد ثنا علي بن محمد
~~الطنافسي ثنا عبد الرحمن بن عبد الله. ثنا ms0792 شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن
~~بن يزيد عن علقمة عن عبد الله قال كنا نتحدث أن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه من أفضل أهل المدينة وقد ورد عبد الرحمن قزوين وحكينا في مقدمة الكتاب
~~عن علي بن خلف المقرئ أنه قال كنا بقزوين في مسجد التوث ومعنا عبد الرحمن
~~الدشتكي مرابطين.
### $ عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن القرائي سمع الخليل بن عبد الجبار
~~سنة سبع وثمانين وأربعمائة يحدث عن أبي الفضل محمد بن علي السهلكي بسماعه
~~منه ببسطام ثنا أبو بكر الخيري ثنا أبو العباس PageV03P147
# الأصم ثنا زكريا بن يحيى المروزي ثنا سفيان بن عيينة الزهري عن سالم عن
~~عامر بن ربيعة الباهلي رضي الله عنه أن رسول صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع".
### $ عبد الرحمن بن عبد الله الطرائفي سمع أبا عمر بن مهدي البغدادي بقزوين.
### $ عبد الرحمن بن عبد الملك بن علي أبو هاشم الأسدابادى سمع أبا الفرج محمد
~~بن الحسن الطيبي سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة سورة سبأ إلى آخر سورة الزمر
~~من تفسير مقاتل بن سليمان.
### $ عبد الرحمن بن عبد الوارث بن عبد الرحمن أبو النجيب الخليلي تفقه مدة
~~وكان يعرف شيئا من الحساب والاستيفاء وسمع فضائل شهر رمضان جمع والدي رحمة
~~الله منه سنة خمس وخمسين وخمسمائة.
### $ عبد الرحمن بن عبد الوهاب الطريف سمع تاريخ أحمد بن حنبل ابن أحمد بن
~~الحسن بن ماجة ومن أحمد بن محمد بن ميمون بروايتهما عن علي بن أبي طاهر عن
~~أبي بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل
### $ عبد الرحمن بن عبدوس سمع في القراآت لأبي حاتم السجستاني أبا علي الطوسي
~~"كيف ننشرها" بالرا وضم النون ابن عباس واختلف عنه والأعرج وأبو جعفر ونافع
~~وابن كثير وأبو عمرو والأعمش والحسن واختلف عنهما وقرئ ينشزها بالزاي وفتح
~~النون وقرىء بالزاي المعجمة. وضم النون ويروى عن النخعي والأعمش "ننشز"
~~بالزاي وفتح النون
# PageV03P148
# قال أبو حاتم ليس هذا ms0793 بشيء ولا يجوز فتح النون يقال نشز الشيء وأنشزنه
~~أنا ويقال نشزت المرأة ونشصت ونشزت ثنية الرجل ونشصت لغتان وروى عن ابن
~~عباس ننشزها بالزاي قال أبو حاتم: وكذلك روى في مصحف أبي مريم الحنفي قاضي
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه على البصرة.
### $ عبد الرحمن بن علي بن الشافعي بن داؤد التميمي أبو حامد سمع السيد أبا
~~حرب الهمداني ومحمد بن آدم الغزونوى سنة أربع وثلاثين وخمسمائة.
### $ عبد الرحمن بن علي بن محمد بن أحمد بن الحسين أبو القاسم البيهقي سبط
~~الشيخ أبي بكر البيهقي ورد قزوين وسمع بها وسمع منه سنة إحدى وأربعين
~~وخسمائة سمع عطاء الله بن علي بن ملكويه يحدث عن عبد الغافر بن إسماعيل بن
~~عبد الغافر الفارسي أخبرتنا فاطمة الدقاقية أنبا السيد محمد بن الحسين
~~الحسني أنبا أبو حامد بن الشرفي ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا أبو جابر ثنا
~~الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عن الحر بن الصباح عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه.
# قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مسيرة فقال لنا:
~~"استغفروا فاستغفرنا" فقال: "أتموها سبعين مرة" فأتممنا سبعين مرة فقال:
~~"ما من عبد ولا أمة يستغفر الله كل يوم سبعين مرة إلا غفر الله له سبعمائة
~~ذنب وقد خاب عبد أو أمة عمل في يوم وليلة أكثر من سبعمائة ذنب" وسمع منه
~~كتاب الدعوات جمع جده الإمام أحمد بن الحسين
# PageV03P149
# البيقهي برواتيه عن أصلي عبد الحميد بن محمد الخوارى عن المصنف.
### $ عبد الرحمن بن علي سمع أحمد بن الحسن بن ماجه وأحمد بن محمد بن ميمون
~~وعبد الرحمن بن عمر بن عبد الله بن ممجة التميمي أبو سعد ورد قزوين وسمع
~~بها من محمد بن إسحاق بن محمد الكيساني وعلي ابن أحمد بن صالح وفيما سمع من
~~ابن صالح ثنا محمد بن عمران الدشتكي ثنا شحيب بن محمد الهمداني إمام مسجدها
~~ثنا سليمان بن عيسى ثنا مالك بن أنس عن عمه ms0794 أبي سهيل عن أبيه عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ادفنوا موتاكم
~~وسط قوم صالحين فإن الميت يتأذى بجار السوء كما يتأذى الحي بجار السوء".
### $ عبد الرحمن بن النساج بن القاسم بن أبي المنذر أخو أبي الزبير محمد بن
~~الفتاح سمع جده أبا طلحة القاسم بن أبي المنذر في الطوالات لأبي الحسن
~~القطان ثنا أبو يحيى الزعفراني جعفر بن محمد الرازي حدثنا ابن أبي عمر
~~العدني ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد
~~الخدري رضي الله عنه قال قدمنا من عمر رضي الله عنه فلما دخل الطواف وقف
~~عند الحجر وقال: والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقبلك ما قبلتك قال ثم قبله ومضى في
~~الطواف.
# فقال رضي الله عنه يا أمير المؤمنين إنه يضر وينفع قال بم قلت ذاك قال
~~قلت بكتاب الله تعالى قال وأين ذلك الكتاب قال قال الله تعالى: {وإذ أخذ
~~ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم} لما
# PageV03P150
# لما خلق الله تعالى آدم مسح ظهره ثم أخرج ذريته من صلبه فقررهم أنه ربهم
~~وهم عبيده فكتب ميثاقهم في رق.
# فكان هذا الحجر له عينان ولسان قال: فافتح ففتح فاه فألقمه ذلك الكتاب
~~فوضعه في هذا الموضع فقال أشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة قال عمر
~~رضي الله عنه: أعوذ بالله أن أعيش في قوم لست فيهم يا أبا حسن وكان بسماعه
~~من أبي طلحة سنة ثمان وأربعمائة وقبيلها وبعيدها.
### $ عبد الرحمن بن الفرخان سمع محمد بن الحجاج البزاز مع أبي الحسن القطان
~~وسمع منه كتاب تنزيل القرآن لعطاء الخراساني من علي بن أبي طاهر سنة تسع
~~وثمانين ومائتين.
### $ عبد الرحمن بن أبي الفوارس بن أبي بكر بن جعفر أبو الحارث
~~الزاكاني تفقه مدة على والدي رحمه الله وسمع منه فضائل شهر رمضان من جمعة
~~سنة خمس وخمسين ms0795 وخمسمائة.
### $ عبد الرحمن بن الفضل بن إسماعيل بن عبد الجبار بن
~~ماك سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء
### $ عبد الرحمن بن قدامة الدقاق القزويني روى عن جعفر بن نمير بسماعه منه
~~مرتين مرة سنة ثلاث عشر وثلاثمائة وأخرى سنة خمس وعشرين وثلاثمائة تفسير
~~هشام بن عبد الله الرازي عن محمد بن مروان عن الكلبي عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما برواية جعفر بن نمير عن محمد بن يوسف الفراء عن هشام
# PageV03P151
### $ عبد الرحمن بن القاسم التميمي سمع الحديث بقراءة علي بن ثابت البغدادي
### $ عبد الرحمن بن كاسويه سمع علي بن أحمد بن صالح سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة
~~حديثه عن محمد بن عبد بن عامر السمرقندي ثنا محمد بن سلام ثنا محمد بن شعيب
~~بن شابور عن الأوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من حسن إسلام المرء تركه
~~مالا يعنيه".
### $ عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بن فضالة النيسابوري أبو علي الصيرفي
~~ممن طاف في الطلب العلم والحديث ودخل قزوين وسمع بها من محمد بن سليمان بن
~~يزيد الدلال والحسين بن حلبس وروى عن أبي الفضل بن حمدويه وأبي عمرو بن
~~حمدان وأبي حفص ابن شاهين وغيره وحدث عنه أبو سعد السمان في مشيخته قال ثنا
~~إسماعيل ابن محمد بن إبراهيم مؤدب ببخارا ثنا إسحاق بن أحمد بن خلف الحافظ
~~ثنا نصر بن الحسين ثنا عيسى بن موسى غنجار عن أبي حمزة عن أبي إسحاق عن
~~البراء بن عازب رضي الله عنهما. قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "أيما
~~مؤمن لقي مؤمنا فصافحه لم يتفرقا حتى يغفر لهما" قال إسحاق بن أحمد الحافظ
~~غريب من حديث بخارا ما كتبناه إلا عن نصر بن الحسين وذكر عبد الرحمن بن
~~فضالة في جزء خرجه في فضل أبي حنيفة رضي الله عنه أنبا أبو سليمان ابن زيد
~~الدلال بقزوين ثنا أبو بكر عبيد الله ms0796 بن محمد بن خالد الرازي حدثني عبد
~~الله بن محمد بن عبد القرشي ثنا محمد بن سعيد الهاشمي صاحب
# PageV03P152
# الواقدي حدثني أبو الموافق سيف بن رجاء قاضي واسط.
# سمعت أبا حنيفة يقول قدم أنس بن مالك الكوفة ونزل النخع رأيته مرارا وروى
~~عن عبد الرحمن هذا أبو بكر الخطيب الحافظ في الزهد والرقائق من جمعه قال:
~~أخبرنا محمد بن عبد الله بن شاذان الرازي سمعت أبا عبد الله القرشي يقول
~~كان جار شاب أديب وكان يهوى غلاما أديبا فنظر يوما إلى ملاقات شعر بيض في
~~عارضيه فوقع شئ له من الحق فهجر الغلام وقلاه فلما نظر الغلام إلى هجره كتب
~~إليه:
# مالي جفيت وكنت لا أجفى ... ودلائل الهجر أن لا يخفى
# وأراك تشربني فتمر جنبي ... ولقد عهدتك شاربي صرفا
# قال: فقلب الرقعة وكتب على ظهرها.
# أتصاب مع الشمط ... سمتني خطة شطط
# آثارهن بما جنيت ... فذرني من الغلط
# قد رأينا أبا الخلا ... ثق في زلة هبط
### $ عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي أبو محمد
# PageV03P153
# بن أبي حاتم الرازي من كبار الدنيا علما وورعا قال الخليل الحافظ كان
~~بحرا في معرفة الحديث صحيحه وسقيمه والرجال قويهم وضعيفهم.
# كان يعد من الإبدال سمعت أحمد بن محمد بن الحسين يحكي عن علي بن الحسين
~~الدرشتيني أن أبا حاتم كان يعرف اسم الله الأعظم فظهر بابنه عبد الرحمان
~~علة فاجتهد أن لا يدعو له بذلك الاسم لأنه كان قد عهد أن لا يدعو به لشيء
~~من الدنيا.
# فلما اشتدت به العلة وعلت عليه الحزن دعا له بذلك الاسم فشفاه الله تعالى
~~ثم رأى أبو حاتم في منامه أن قد استجيب دعاؤك لكن لا يعقب ابنك لأنك دعوت
~~به للدنيا وقد ذكر أن الأبدال لا يولدهم.
# وصف الحافظ إسماعيل بن محمد الأصبهاني الإمام أبا محمد فقال تربي
~~بالمذاكرات مع أبيه وأبي زرعة كانا يزقانه كما يزق الفرخ الصغير ويعنيان به
~~ورحل مع أبيه فأدرك ثقات الشيوخ بالحجاز والعراق والثغور وعرف الصحيح من
~~السقيم ms0797
# ثم كانت رحلة الثانية بنفسه بعد تمكن معرفته وعن عبد الرحمان قال ساعدتني
~~الدولة في كل شيء حتى خرجت مع أبي سنة خمس خمسين ومائتين من المدينة نريد
~~الحج ولم أبلغ فلما أن أشرفنا ذو الحليفة احتملت تلك الليلة فحكيت ذلك لأبي
~~فسر بذلك
# قال: الحمد لله أدركت حجة الإسلام وفي هذه السنة سمع عبد الرحمان بن
~~المقرئ حديثه عن سفيان ومشايخ مكة والواردين عليها وسمع بالكوفة أبا سعيد
~~الأشج وهارون بن إسحاق وببغداد
# PageV03P154
# الحسن بن عرفة وحميد بن الربيع وبمصر المزني ويونس بن عبد الأعلى.
# ارتحل إلى أصفهان وقزوين وجمع وصنف الكثير حتى وقعت ترجمة مصنفاته الكبار
~~والصغار في أوراق قال الخليل الحافظ سمعت القاسم بن علقمة يقول سمعت ابن
~~أبي حاتم يقول ولدت سنة أربعين ومائتين وتوفي سنة سبع وعشرين وثلاثمائة.
### $ عبد الرحمان بن محمد بن خروماه أبو سعيد القزويني من المشهورين قال
~~الخليل كان على مذهب أهل الكوفة سمع محمد بن أيوب بالري وسهل بن سعد والحسن
~~بن أيوب بقزوين وفي تاريخ الحافظ أبي بكر الخطيب أنه ورد بغداد وحدث بها عن
~~يحى بن عبدك وعلي بن أبي طاهر القزوينين.
# روى عنه محمد بن المظفر وأبو القاسم بن الثلاج ذكر أنه يسمع منه سنة تسع
~~وثلاثين وثلاثمائة.
### $ عبد الرحمان بن محمد بن سعيد القزويني أبو سعيد المعروف بسيكه سمع أبا
~~مسلم الكجي ومحمد بن عبد الله الحضرمي قال الخليل الحافظ وكان قديم الموت
~~نازل الإسناد في وقته حدثنا عنه جماعة وزعموا أنه قد انقطع نسله.
### $ عبد الرحمان بن محمد بن سادان سمع أبا بكر اللحياني الرازي بقزوين مع أبي
~~الحسن القطان
### $ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمان بن القاسم بن محمد بن القاسم
# PageV03P155
# ابن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب أبو القاسم العلوي الكوفي
~~شريف حدث بقزوين سنة عشر وثلاثمائة وسمع منه أبو الحسن القطان.
# فيما روى منه حديثه عن أبي جعفر محمد بن الحسين بن علي بن حرب بن بحر
~~الفارسي ms0798 ثنا أبو جعفر محمد بن منصور ثنا إسحاق بن يحيى النقار عن يحيى بن
~~مساور قال عدهن في يدي.
# قال يحيى عدهن في يدي أبو خالد الواسطي وقال أبو خالد عدهن في يدي الحسين
~~بن علي وقال الحسين بن علي: عدهن في يدي علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقال
~~عدهن في يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
# عدهن في يدي جبرئيل عليه السلام فقال جبرائيل هكذا أنزلت بهن من رب العزة
~~تبارك وتعالى:
# اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك
~~حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك
~~حميد مجيد وترحم على محمد وعلى آل محمد كما ترحمت على إبراهيم وآل إبراهيم
~~إنك حميد مجيد وتحنن على محمد وعلى آل محمد كما تحنت على إبراهيم وآل
~~إبراهيم إنك حميد مجيد وسلم على محمد وعلى آل محمد كما سلمت على إبراهيم
~~وآل إبراهيم إنك حميد مجيد.
### $ عبد الرحمان بن محمد بن عبد الرحيم أبو بكر سمع
~~أبا يعقوب يوسف بن عبد الرحيم بن الشافعي الرعوي سنة تسع وستين وخمسمائة.
# PageV03P156
### $ عبد الرحمان بن محمد بن عبد الكريم بن الحسن بن علي بن إبراهيم الكرجي
~~فاضل حاذق عارف بالعربية والفقه والتواريخ والأشعار وغيرها تفقه بقزوين
~~وببغداد وسمع بها الحديث وممن سمع بقزوين السيد أبو الحرب الهمداني.
# سمع الأكثر من مسند سفيان بن عيينة وهو معلوم مضبوط من السيد علي بن يعلى
~~بن عوض العلوي الهروي سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة بروايته عن محمد بن علي
~~العميري عن علي بن أبي طالب الخوارزمي عن أبي علي الرفا عن بشر بن موسى عن
~~الحميدي عن سفيان وقد سمعته منه.
# سمع ببغداد قاضي المارستان وغيره وأجاز له جماعة من أئمة وكانت له طريقة
~~في التذكر جيدة وجمع فيها جموعا وله مجالس إملاء أملأها سنة ثمان ثما
~~وخمسين وخمسمائة في المسجد الجامع منها هذا المجلس
# أنبا أبو القاسم زاهر بن طاهر ms0799 الشحامي بالإجازة أنبا أحمد بن الحسين
~~البيهقي أنبأ محمد بن موسى بن الفضل أنبا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم
~~أنبا الحسن بن علي بن عفان عن أبي أسامة الحلبي عن أبي بكر عن يحيى بن أبي
~~كثير عن يوسف بن عبد الله بن سلام. قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم لرجل في حديث: "وإنك لا تزال مصليا قانتا ما ذكرت الله تعالى قائما أو
~~قاعدا أو في سوقك أو في ناديك أو حيث ما كنت".
# الشرح: الصلوة معروفة والقنوت يفسر مرة بالقرآن ومرة
# PageV03P157
# بالقيام وسئل رسول صلى الله عليه وآله وسلم الله عن أفضل الصلوة فقال:
~~"طول القنوت" فسر بالقيام وفسر بالقراءة وفائدة الحديث أن تعلم أن المقصود
~~من جملة العبادات ذكر الله تعالى.
# قال الله تعالى في الصلاة: {وأقم الصلاة لذكري} أي ليكون ذاكرا لي وقال
~~في الصوم {ولتكملوا العدة ولتكبروا الله} فبين أن من مقاصد الصوم ذكر الله
~~تعالى وقال في باب الحج {فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله} وقال عند ذكر
~~القرائتين والأعياد {ولكل أمة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله} وسئل النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم أي المسجد خير يعني أهل المسجد فقال: "أكثرهم ذكر
~~الله تعالى" فبان بهذا الوجه أن المقصود من جميع العبادات الأخذ بزمام
~~العباد بها إلى ذكر الله تعالى ولهذا المعنى جعل رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم في هذا الحديث ذاكر الله تعالى مصليا قانتا لأنه فائز بما هو
~~المقصود من الصلاة.
# ثم قال حيث ما كنت تشير مع ما ذكرنا إلى أن الاعتبار بحال سكان البقاع أن
~~مكة أشرف البقاع ثم كان أهلها في الصدر الأول شر أهل البقاع قال تعالى
~~فيهم: {وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة} ويحكى أن قابيل الذي كان شر
~~أولاد آدم ولد في الجنة وشيث الذي كان خير أولاده ولد في الدنيا واعلم أن
~~ذكر الله تعالى خفيف المحمل والمؤنة شريف البركة والمعونة وهو الغنيمة
~~الباردة التي يتحف ولا يتعب ms0800 ينفر الشيطان خطوة منه ويجرد ذكر الرحمن لفظه
~~منه.
# PageV03P158
# قال تعالى: {فاذكروني أذكركم} وقال تعالى: {إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف
~~من الشيطان} قال المشائخ لو قال لك أذكرني ألف ألف مرة لآمر بعض مكائكتي أن
~~يذكرك عندي بخير لكنت حقيقا أن تشق على هذه المنحة حبيبك فكيف وهو يقول
~~أذكرني مرة ذكرا يطرأ ويزول أذكرك ذكر إلا يتناهى خيره ولا ينقطع فائدته
~~وهذا من الله تعالى عون للضعيف وتربية لتحضة العبد المحب بالمحبة والتشريف
~~فإن من شرائط المحبة والاختيار استكثار القليل من الحبيب المختار وينشد في
~~هذا المعنى:
# ربما قصر الصديق المقل ... عن حقوق بهين لا يستقل
# أرخ سترا على حقارة بري ... هتك ستر الحبيب ليس بحل
# هذا معظم المجلس وكان له رحمه الله مع الفضل والشرف تروة ويسار وبني
~~المدرسة وتنوق بها في بنائها وتوفي سنة
# ....
# وتسعين وخمسمائة.
### $ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الكريم بن الفضل أبو حامد الرافعي أخي الذي
~~كان ظهري وطرفا من العمر مشيري وسميري تفقه في مبدأ أمره على الوالد رحمه
~~الله تعالى وسمع منه الحديث ومن غيره من شيوخ البلد ثم قطعه الوالد إلي
~~فكنت إلى تأديبه وتعليمه وكان يلازمني سفرا وحضرا إلى أن توجه وناظر وحصل
~~له في الفقه النظر
# PageV03P159
# الدقيق والإلزامات القوية والفروق اللطيفة والاستفراقات المحتاج إليها.
# كان يخوض في علوم العربية وغيرها بحثا وجمعا وتحصيلا واعتنى بحفظ الوسيط
~~في المذهب للإمام أبي حامد الغزالي رحمه الله فكنت ألقى عليه لوظيفة اليوم
~~ورقتين إلى ثلاث نظرا أو عن ظهر القلب فيحفظ ويضبط في الحال وكان معظم أنسه
~~بالتكرار ومطالعة الكتب وإدمان النظر فيها واشتغال على بغيته بالخلوة وقل
~~ما كان يخالط الناس فكأنه أثر ذلك في دماغه وأفضى الأمر به إلى بعض
~~الاختلال في أقواله وأفعاله.
# كتب إلي بذلك وأنا حينئذ بالري فبادرت إليه واطلعت على الحال وصعب علي ما
~~ألفيته فاستصحبته معي ولم آل جهدا في المعالجة وترتيب الطيب والمتعهد
~~والسعي في استصلاحه بما قدرت عليه ولكنه لم ينجح ms0801 فيه {وكان أمر الله قدرا
~~مقدورا} وبقي على ذلك الاختلال ثلاثا وعشرين سنة فصاعدا وكانت أحواله يختلف
~~فيها سكونا وهيجانا وقوة وضعفا ونحافة وعيالة وزهادة ورغبة إلا أنه كان
~~ينتظف.
# كان رحمه الله زمان استقامته حييا رفيقا متعبدا جميل السيرة ولو قلت أنه
~~لم يرتكب كبيرة مدة عمره لم أتخط الصدق والمدة التي كان مكلفا فيها وهي ما
~~بين زمان الصغر وزمان الاختلال لا تطول ثم اعترته بالآخرة أسقام لقي فيها
~~أشهر أو ظهر في خلالها بندقة قروح أنحلته وانتقل إلى جوار رحمة الله مطهرا
~~مكفرا سحر يوم الخميس السادس عشر
# PageV03P160
# من شهر ربيع الآخر سنة خمس عشر وستمائة وكانت ولادته في شوال سنة ستين
~~وخمسمائة وقلت فيه على ما لي من التفجع والتورع:
# إن المنايا صائبات السهام ... وليست الدنيا بدار المقام
# والناس فيها شرع كلهم ... فالملك الأصيد مثل الطغام
# والغمر والنحرير فيها سوى ... وذو التقى يشبه رب العرام
# هذا أخي في حسن أحواله ... صار حليفا لنطون الرغام
# فقلت لما جاءني نعيه ... وفاضت العينان صمي صمام
# شمر في التحصيل عن ساقه ... فصار في الفقه الإمام التمام
# ثم انبرى ينصح أقرانه ... يزجر عن محتبليات الآثام
# ثم عرته حالة أحدثت ... له عن الناس اختيار انصرام
# فلم يقل عشرين عاما لهم ... شيئا ولا واصل باء بلام
# PageV03P161
# ثم ابتلاه الله سبحانه ... بمرمضاة من فنون السقام
# فحار رب الطب في شانه ... وجاوز الطبي لعمري الحزام
# وبان أن قد بان عن أهله ... وأنه يدعي لدار السلام
# مضى ولم يحلل سراويله ... مبتغيا حلا ولا في حرام
# لم يتكدر بأذى بل صفت ... أيامه الغر كحب الغمام
# ما دامت الأيام لابني أب ... إلا الذي استثنوا من ابني شمام
# والدهر ما فيه إذا زرته ... إلا كلام يعتريها كلام
# يروي أن سيبويه احتضر ورأسه في حجر أخيه فغلب البكاء أخاه وقطرت من دموعه
~~قطرات على خد سيبويه فأفاق من غشيته وقال:
# أخيين كنا فرق الدهر بيننا ... إلى الأمد الأقصى ومن يأمن الدهرا
# هذا وقد بعد أخي الآخر الأعز أبو الفضائل محمد ms0802 بن محمد بن
# PageV03P162
# عبد الكريم الرافعي وخرج عن الوطن لخمس وعشرين فصاعدا وفاتني التمتع
~~بلقياه ورياه والاستعانة به في الأبواب العلمية وغيرها والفرقة فرقتان فرقة
~~بالموت وفرقة في الحياة وقد تعد الثانية أصعب من الأولى لأنها في مظنة
~~التلاقي والمعالجة صبرنا الله على ما ينوب وجعلنا ممن ينيب إليه ويتوب ورحم
~~الذي درج ويسر الإياب للذي خرج.
### $ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن حمدان الشعراني أبو الحسن قزويني أو
~~ورد قزوين وسمع أبا الحسن القطان روى عنه حاجي بن الحسين أبو نصر.
### $ عبد الرحمن بن محمد بن علكويه أبو بكر القاضي ذكر الكياشيرويه بن شهردار
~~في طبقات أهل همدان أنه كان قاضي بخارا وأن أصله من أبهر وأنه روى عن علي
~~بن عبد العزيز ومحمد بن الجهم ومحمد بن يونس الكديمي وإن صالح بن أحمد يعني
~~الكوملاباذي قال كتبنا عنه ولم يكن بصدوق وأنه قال قدمت قزوين بعد خروج أبي
~~بكر من عندنا وهو بها لا يلتفت إليه لأنه كان بها أهل العلم.
### $ عبد الرحمن بن محمد بن أبي نزار أبو سعيد البزازي سمع أبا عمر سعيد بن
~~محمد الهمداني في تفسير بكر بن سهل الدمياطي عن ابن عباس رضي الله عنهما في
~~قوله تعالى: {أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا} يريد بالمؤمن علي بن أبي طالب
~~وبالفاسق عقبة بن أبي معيط لا يستوون.
# PageV03P163
### $ عبد الرحمن بن محمد بن يوسف بن أبي الليث أبو سعيد التميمي كان إمام
~~الجامع وخطيبها وسمع بقزوين إبراهيم الشهرزوي والحسن الحافظ وله في الفقه
~~والقراءات شأن كبير أدركته وأنا صغير مات سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة.
### $ عبد الرحمن بن يوسف الشمكوري أبو بكر سمع بقزوين الإمام أحمد بن إسماعيل
~~سنة ثمانين وخمسمائة.
### $ عبد الرحمن بن محمد بن يوسف سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي.
### $ عبد الرحمن بن المعالي بن منصور الواريني أبو مسلم القزويني من أهل العلم
~~والإيقان علق بقزوين أصول الفقه والخلاف على أبي بكر محمد بن محمد المرندي
~~وببغداد على الكيا ms0803 الإمام أبي الحسن علي بن محمد الطبري وسمع صحيح البخاري
~~ببغداد سنة سبع وخمسمائة من الشريف أبي طالب الحسين بن محمد الزينبي
~~بروايته عن كريمة المروزية عن أبي الهيثم الكشميهني.
# سمع تفسير الثعلبي من السيد ذي الفقار بن محمد بن معبد الضرير الحسني
~~القزويني في سنة اثنتي عشرة وثلاث عشرة وخمسمائة وروى عنه والدي وابنه محمد
~~بن عبد الرحمن وأقرانهم رحمهم الله تعالى ورأيت بخطه أنشد الرئيس أبو
~~المكارم عبد الوارث بن محمد الأسدي الأبهري لابن الرومي في المفضل بن سلمة:
# إن المعلم كيف كان معلم ... ولوا بتسنى فوق السماء بناء
# PageV03P164
# لو كان علم ساعة من عمره ... أو كان علم آدم الأسماء
# أيضا أنشدني بعضهم لأبي العلاء المعري وهو من جملة ما يتكلم بسببه فيه.
# جائز أن يكون آدم هذا ... قبله آدم على إثر آدم
# وبصير الأقوام مثلي أعمى ... فهلموا في جندين نتصادم
# توفي أبو مسلم سنة اثنتين وخمسمائة في المحرم.
### $ عبد الرحمن بن مهدي بن أبي المعالي القرائي فقيه من قبيلته تفقه على فخر
~~الإسلام ملكداد بن علي وسمع الحديث منه ومن أقرانه.
### $ عبد الرحمن بن مهدي بن هبة الله الخليلي سمع مع أبيه بعض الطوالات لأبي
~~الحسن القطان من أبي زيد الواقد بن الخليل الخليلي.
### $ عبد الرحمن بن نصر بن عبد الجبار القرائي أبو إسماعيل سمع أباه قال ثنا
~~أبو طالب محمد بن علي الفتح العشاري ببغداد ثنا أبو بكر محمد بن يوسف
~~العلاف سنة سبع وسبعين وثلاثمائة ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي
~~ثنا هدبة بن خالد ثنا أبان بن يزيد ثنا يحيى بن أبي كثير أن أبا قلابة حدثه
~~أن ثابت بن الضحاك حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من حلف
~~على ملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال وليس على رجل نذر فيما لا يملكه".
# PageV03P165
### $ عبد الرحمن القزويني والد القاضي أبي الحسن عبد العزيز بن عبد الرحمن
~~الصوفي روى عن أبي بكر الجعابي حدث أبو عبد الله القضاعي في ms0804 مسند الشهاب عن
~~أبي الحسن عبد العزيز بن عبد الرحمن الصوفي القزويني قال أخبرنا والدي أنبا
~~أبو بكر محمد بن عمر الجعابي ثنا علي بن الوليد بن جابر حدثنا عباد بن
~~يعقوب ثنا محمد بن فرات عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليس شيء أسرع عقوبة من بغي"
# PageV03P166
### ||||| الاسم الحادي عشر
### $ عبد الرحيم بن إبراهيم بن يوسف أبو إسحاق الهشجردي الخطيب فقيه سمع أبا
~~سليمان الزبيري بقراءة والدي رحمهما الله في الجامع بقزوين سنة ثمان وخمسين
~~وخمسمائة وفيما سمع حديثه عن إسماعيل بن محمد المخلدي ثنا أبو علي أحمد بن
~~طاهر القومساني ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن حمير الخيارجي ثنا أبو الحسن
~~الفارسي ثنا أبو سعد المطوعي العلاف قال كتب إلي أبو حاتم السجستاني أن
~~محمد بن أبي علي الحلاذي حدثهم ثنا محمد بن موسى ثنا محمد بن إدريس بن
~~يقطين عن علي بن يقطين.
# قال كنت عند أمير المؤمنين المهدي ذات ليلة نسهر إذ ذهب به النوم فما مكث
~~طويلا حتى فرغ وقام من مجلسه وبقي يبكي حتى علا انتحابه فقمت من فراشي
~~ووقفت بإزائه مساعة لا أدري ما أقول فقلت يا أمير المؤمنين جعلني الله فداك
~~قد بلغ بنا ما ترى من بكائك فان كان
# PageV03P166
# أمره الذي أبكاك من الأمور التي يجوز لمثلي أن يطلع عليها فلعله يكون
~~عندي فيها بعض الفرج فقال يا علي ويحك بينا أنا نائم من فراشي إذ أتاني آت
~~في منامي فقال: عجبت لضحك المرء والموت خلفه
# عجبت لضحك المرأ والموت خلفه
# ... وللمشتري دنياه بالدين أعجب
# وأعجب من هذين باع دينه ... بدنيا سواه فهو من دين أعجب
### $ عبد الرحيم بن الخليل الصرامي فقيه معروف متورع سمع الأستاذ الشافعي بن
~~داؤد والسيد أبا الفتوح الزيني وسمع ناصر بن محمد الأسفرائي سنة اثنتين
~~وخمسمائة وصية على رضي الله عنه بروايته عن نصر المقدسي عن أبي صخر وفيما
~~سمع الأستاذ الشافعي حديثه عن ms0805 أبي بدر النهاوندي أنبا أبو الفضل ابن أبي
~~المظفر القرائي عن جده أبي عمرو.
# أنبا أبو بكر القطيعي ببغداد ثنا إدريس بن عبد الكريم المقرئ ثنا أبو
~~الربيع الزهراني ثنا أبو ميسرة عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من ستر على أخيه عورة فكأنما
~~أحيا مودة" توفي سنة ست وثلاثين وخمسمائة.
### $ عبد الرحمن بن الشافعي بن محمد بن إدريس بن شبابه أبو المحاسن الرعوي
~~القزويني شيخ معمر سمع أبا بكر الشافعي بن محمد تفسير مقاتل بن سليمان سنة
~~تسع وأربعين وأربعمائة بروايته عن أبي طلحة الخطيب
# PageV03P167
# عن أبي الحسن القطان وسمع أبا عبد الله حمد بن محمد بن الزبيري قاضي آمل
~~وأباه محمد الحسن بن محمد بن كاكا الأبهري وفيما سمع من أبيه حديثه عن أبي
~~الفتح الراشدي أنبا الحاكم أبو الفضل محمد بن الحسن الحدادي بمرو حدثنا عبد
~~الله بن محمود ثنا سعيد بن شهاب الطرسوسي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا عبد
~~الله بن مروان عن عيسى المازني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما.
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما بر والديه من قال لابنه
~~فداك أبي وأمي وما بر والديه من لم يقطع لسان الشاعر عنهما". وقرأت على علي
~~بن عبيد الله أنبا أبو المحاسن عبد الرحيم بن الشافعي سنة سبع وأربعين
~~وخمسمائة بقزوين أنبا القاضي أبو عبد الله حمد بن محمد الزبيري قراءة عليه
~~سنة ثمان وستين وأربعمائة أنبأ أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ أنبأ أبو
~~الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا محمد بن الربيع بن
~~هلال العامري ثنا أحمد بن أبي بكر الفهري وحرملة قالا ثنا ابن وهب حدثني
~~عمرو بن صالح الحضرمي عن موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر الجهني رضي
~~الله عنه.
# أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم طلق حفصة بنت عمر رضي الله عنهما ms0806 فبلغ
~~ذلك عمر رضي الله عنه فوضع التراب على رأسه فقال ما يعبأ الله بك يا ابن
~~الخطاب وبابنتك فنزل جبرائيل عليه السلام فقال إن الله يأمرك أن تراجع حفصة
~~رحمة لعمر ولد سنة ثمان وخمسين
# PageV03P168
# وأربعمائة في شهر ربيع الآخر حكاه عنه الإمام أحمد بن إسماعيل وعلى بن
~~عبيد االله بن بابويه وأجاز للإمام أحمد بن إسماعيل سنة ثمان وأربعين
~~وخمسمائة وهو مستلق على فراشه لكبر سنه.
### $ عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة أبو نصر بن أبي
~~القاسم القشيري الإمام بن الإمام ذكر الإمام أبو الحسن الفارسي أن أبا نصر
~~كان أشبه الناس بأبيه خلقه كأنه شق منه شقا رباه أحسن تربية وزقه العربية
~~في صباه زقا حتى برع فيها وكمل في النظم والنثر فحاز فيهما قصب السبق وكان
~~يبث السحر بأقلامه على الرق استوفى الحظ الأوفى من علم الأصول والتفسير
~~ورزق سرعة في الكتابة حتى كان يكتب كل يوم طاقات لا تلحقه فيه مشقة.
# حصل أنواعا من العلوم الدقيقة والحساب الذي يحتاج إليه في الشريعة ولما
~~توفي أبوه انتقل إلى مجلس إمام الحرمين وواظب على درسه وصحبه ليلا ونهارا
~~حتى حصل طريقته في المذهب والخلاف: وجدد الأصول عليه وكان الإمام يعتد به
~~ويستفرغ أكثر اليوم معه ويستفيد منه بعض مسائل الفرائض والدور والوصايا
~~ولما فرغ من تحصيل الفقه تأهب للخروج إلى الحج وعقد المجلس له ببغداد وحصل
~~له من البقول مالم يعهد لأحد مثله. حضر مجلسه الخواص ولازم الأئمة منبره
~~كالإمام الشيرازي أبي إسحاق فقيه العراق وخرج إلى الحج وعاد والقبول غض
~~وزائد على ما كان وخرج من قابل إلى الحج في أكمل حرمة مع أمير الحاج
# PageV03P169
# وعاد والقبول بحاله وكاد يؤدي والتعصب له إلى الفتنة فبعث نظام الملك
~~الوزير يستحضره من بغداد وبقي أهل بغداد بعد ما فارقهم عطاشا إليه منهم من
~~لم يفطر سنين ومنهم من لم يحضر مجلس تذكير قط.
# أشار الصاحب الوزير إليه بالخروج إلى خراسان ووصله بصلات ms0807 سنية ودخل قزوين
~~ولقي بها القبول التام وحصل من أهلها على ألف دينار وكان أكثر صفوه في آخر
~~أيامه إلى رواية الحديث ومصنفاته في التفسير والأصول والفقه مهذبة متداولة
~~كثيرة الفائدة. سمع صحيح البخاري من أبي عثمان العبار عن أبي علي محمد بن
~~عمر الشبوي عن الفربري وصحيح مسلم عن عبد الغافر الفارسي باسناده وغريب
~~الحديث للخطابي عن الفارسي عنه ومسند أبي عوانة ومسند الطيالسي أبي داؤد عن
~~أبيه عن الأستاذ أبي بكر بن فورك عن ابن خرزاد الأهوازي عن يونس بن حبيب
~~عنه ومصنفات والده عنه وكتب إليه هبة الله بن الحسن الكاتب القزويني مع جزء
~~من شعره وكان قد استدعاه في أبيات قبل هذه:
# ألا أيها الشيخ الإمام الذي له ... سماء على زهر النجوم لها شهب
# ويا من به أضحت قشير وفضله ... وكل الورى قشيروهم فيهم لب
# هنيئا لروض المكرمات فإنه ... يحب به من سحب الغامة غرب
# PageV03P170
# فيا أيها الشيخ الإمام ومن غدا ... لشعب الحقوق من رعايته رأب
# تعاطيت مما قد أتيت كبيرة ... ومثلك من يعفو وإن عظم الذنب
# وهل عاقل يهدي إلى البحر قطرة ... ويرضى بأن يهدي إلى اليمن العصب
# على أن هذا الذنب بني وبينه ... وليس على المأمور من أمر عتب
# بقيت لنا في رفعة فرقدية ... سليما من الآفات أو برد الضب
# قال الإمام أبو الحسن الفارسي توفي أبو نصر عديم النضير في جمادى الآخرة
~~سنة أربع عشر وخمسمائة.
### $ عبد الرحيم بن عطا بن أحمد الديلمي أبو البقاء القزويني فقيه سمع الأئمة
~~أبا بكر محمد بن خليفة الصائغي سنة تسع وأربعين وخمسمائة وأبا محمد النجار
~~لهذا التاريخ وأبا الفضل الكرجي سنة خمسين وعطاء الله بن علي بن بلكويه
~~بأبهر سنة سبع وخمسين وخمسمائة وأجاز له عبد الأول والحسن الرسمي وعبد
~~الجليل المعروف بكوتاه وأبو الخير الباغبان المسموعات والمنقولات سنة
~~اثنتين وخمسين.
### $ عبد الرحيم بن محمد بن أحمد الخضري أبو الفتح سمع أبا الحسن محمد بن أبي
~~بكر الاسفرائني سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة.
# PageV03P171
### $ عبد الرحيم بن مسعود ms0808 أبو الفضائل القرائي أجاز له جماعة من أئمة خراسان
~~مسموعاتهم منهم أبو محمد العباس بن محمد الطوسي وأبو الأسد القشيري وعبد
~~الوهاب الصيرفي وأبو البركات الفراوي ووجيه الشحامي وعمر الصفار وعمر
~~السلطان.
### $ عبد الرحيم بن يوسف بن عبد الرحيم بن الشافعي الرعوي تفقه على والدي رحمه
~~الله وسمع منه الحديث سنة سبع وخمسين وخمسمائة وسمع ببغداد مسند الشافعي
~~رضي الله عنه وفضائل القرآن لأبي عبيد من أبي زرعة المقدسي سنة إحدى وستين
~~وخمسمائة بروايته المسند عن السلارمكي والفضائل عن أبي منصور المقومي.
# PageV03P172
### ||||| الاسم الثاني عشر
### $ عبد الرزاق بن أحمد بن محمد الوليد الطبري فقيه كان قاضيا بقزوين سنة سبع
~~وأربعين وثلاثمائة.
### $ عبد الرزاق بن عبد الجبار القرائي أبو الغياث القزويني سمع بقزوين الخليل
~~بن عبد الجبار وبآمل وطبرستان سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة السيد أبا علي
~~عبد الله بن علي بن عبيد الله الحسني وأيضا أبا الفرج محمد ابن محمود الحسن
~~القزويني ومما سمع من أبي الفرج حديثه عن أبي الحسن عبد الله بن حمش
~~النيسابوري بسماعه منه يبلخ في مجلس إملاء له أنبا القاضي أبو بكر الحيري
~~أنبأ أبو العباس الأصم ثنا الربيع ثنا الشافعي أنبا مالك بن أنس عن صالح بن
~~كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني
~~رضي الله عنه.
# قال صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلاة الصبح
# PageV03P172
# بالحديبية إثر سماء كانت من الليل فلما انصرف أقبل على الناس فقال: "هل
~~تدرون ماذا قال ربكم" قالوا: الله ورسوله أعلم قال: "أصبح من عبادي مؤمن لي
~~وكافر فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي وكافر بالكوكب
~~وأما من قال: مطرنا بنو كذا فذلك كافر بي ومؤمن بالكوكب".
# رواه البخاري عن إسماعيل عن مالك ومسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك وفيه عن
~~الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن لهيعة أن الربيع بن
~~سبرة الجهني حدثه قال ثنا ms0809 عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأراد الخروج إلى
~~الشام فخرجت منه فلما أردنا أن ندلج نظرت فإذا القمر بالدبران فأردت أن
~~أذكر ذلك لعمر فعرفت أنه يكره ذلك النجوم. فقلت له يا أبا حفص انظر إلى
~~القمر ما أحسن استواه الليلة فنظر فإذا هو الدبران قال قد عرفت ما تريد يا
~~ابن سبرة تقول إن القمر بالدبران وأنا والله ما نخرج بشمس ولا قمر ولكن
~~نخرج بالله الواحد القهار قال ابن حمش في آخر المجلس وقرأت لمنصور:
# ليس النجم على النفع ولا الضر سبيل ... إنما النجم على الساعات والوقت
~~دليل
### $ عبد الرزاق بن عبد الواسع الفقيه الطالقاني سمع الإمام أبا القاسم عبد
~~الله بن حيدر.
### $ عبد الرزاق بن علي بن أحمد الأشنهي سمع طرفا من أول سنن
~~الصوفية على الإمام أحمد بن إسماعيل.
# PageV03P173
### $ عبد الرزاق بن محمد بن الطيب الحمداني أبو القاسم من أهل العلم بأبهر سمع
~~أبا بكر الزنحوي والخطيب مكي بن محمد بن مكي الحربي وأبا محمد بن كاكا وورد
~~قزوين وسمع بها أبا إسحاق الشحاذي سنة عشر وخمسمائة أنبا جدي لأمي الإمام
~~أسعد بن أحمد بقراءة والدي رحمهما الله أنبا عبد الرزاق بن محمد الحمداني
~~أنبأ أبو بكر بن محمد الزنجوي أنبأ القاضي أبو علي الحسين بن محمد الزجاجي
~~ثنا أبو عبد الله الحسين بن محمد الخياطي ثنا أبو الحسن البحري ثنا الحسن
~~بن علي بن يزد ثنا أبي ثنا أبو سعد الأعور عن أبي سلمة عن ثوبان مولى رسول
~~الله عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من توضأ فأحسن الوضوء ثم
~~قال: عند فراغه أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم
~~اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتح الله له ثمانية أبواب من
~~أبواب الجنة يدخل من أيها شاء": وأنبانا عطاء الله بن علي أنبأنا عبد
~~الرزاق بن محمد سنة ست وعشرين وخمسمائة ثنا أبو محمد الحسن بن محمد بن كاكا
~~المقرئ ثنا أبو عبد الله محمد ms0810 بن الحسن البكري.
# حدثني أبو الحسن وعمي محمد أنبا محمد أنبا أبو العباس سهل ابن عبد الله
~~الشعراني ثنا محمد بن الحسين الرازي ثنا هشام بن عمار الدمشقي ثنا حفص بن
~~سليمان ثنا كثير بن شظير عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله
# PageV03P174
# وسلم: "واضع العلم في غير أهله كالمعلق الجوهر والدر والذهب على أعناق
~~الخنازير".
### $ عبد الرزاق بن محمد بن علي أبو الحسن المعدل روى عن محمد بن
~~يعقوب الرازي ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري ثنا حفص بن عمر أبو إسماعيل
~~الديلي ثنا عبد الله بن المتنى عن عميه النضر وموسى ابني أنس أن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال ذات يوم لأصحابه: "اغتسلوا يوم الجمعة ولو
~~كأسا بدينار".
### $ عبد الرزاق بن ناصر الراشدي سمع سليمان بن أحمد بن حسنويه.
# PageV03P175
### ||||| الاسم الثالث عشر
### $ عبد الرشيد بن عبد القديم بن أبي الفتوح بن عمران فقيه سمع عمه أبا حامد
~~عبد الله بن أبي الفتوح بن عمران ووالدي وأبا محمد النجار وغيرهم.
# PageV03P175
### ||||| الاسم الرايع عشر
# ...
# الاسم الرابع عشر
### $ عبد الرفيع بن عبد الواسع بن أبي النجيب بن الحجازي أبو المكارم سمع أبا
~~سليمان الزبيري سنة أربع وأربعين وخمسمائة وفي الإرشاء للخليل الحافظ ثنا
~~علي بن أحمد بن صالح ثنا محمد بن صالح الطبري ثنا محمد بن زنبور ومحمد بن
~~ميمون قالا ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "يوشك لناس أن يضربوا أكباد
~~الإبل فلا تجدون عالما أعلم من عالم أهل المدينة".
# PageV03P175
### ||||| الاسم الخامس عشر
### $ عبد السلام بن أحمد بن محمد الصوفي سمع أحاديث خراش من عبد الجبار بن علي
~~بن عبد الرزاق الواريني في داره سنة تسع وتسعين وأربعمائة وقد سبق ذكره
~~وعبد الجبار يرويها عن أبي محمد الحسن ابن محمد بن كاكا عن القاضي أبي عبد
~~الله الحسين بن ms0811 محمد الفلاكي قال ثنا أبو الطيب الطحان ببغداد ثنا أبو سعيد
~~العدوي ثنا خراش عن أنس رضي الله عنه.
### $ عبد السلام بن بختيار الخزنيني
~~وخزيين من قرى قزوين سمع أبا إسحاق الشحاذي الأحاديث الخمسة والخمسين لأبي
~~بكر البرقاني وسمع محمد بن أبي الربيع الغرناطي الأندلسي سنة ثلاث وعشرين
~~وخمسمائة.
### $ عبد السلام بن سليمان سمع الأستاذ الشافعي سنة سبع وخمسمائة في الجامع.
### $ عبد السلام بن عبد الرحمن بن عبد الساتر بن الحسن بن جعفر ابن سالم بن
~~شروان المقدسي ورد قزوين متفقها والظن أنه تفقه على أبي بكر المزيدي ورأيت
~~بخطه وكان له:
# البين بين أشجاني وأشجاني ... وبل بالدمع أرداني وأرداني
# PageV03P176
# يا قوم لا تعذلوني في محبته ... فالعدل إن مر بالآذان آذاني
# وأيضا:
# أعلى عيني بحث سهرت فيك جناح ... خلص الله قليبا ظل نهبا بستباح
# شعرها اسحم جثل كمقاريم الجناح ... فهو كالليل عليها وهي فيه كالصباح
### $ عبد السلام بن عبد الرحمن بن عبد الغفار بن عبد الله بن علي شيخ فقيه كان
~~قاضيا بهشجرد وتلك الناحية ورد قزوين غير مرة وتفقه بآمل سنين وأدرك كبار
~~فقهائها وتوفي على ما قيل عن خمس وتسعين سنة.
### $ عبد السلام بن علي بن حيدر الزبيري أبو بكر سمع أباه الأربعين لمحمد بن
~~أسلم الطوسي بروايته عن الفقيه الحجازي عن أبي محمد بن كاكا.
### $ عبد السلام بن عمير القرائي سمع أبا الحسن علي بن الحسن بن محمد بن
~~جعدويه في المدينة الكبيرة بقزوين سنة ثمان وستين وأربعمائة حديثه عن أبي
~~حاتم الحسن بن أحمد البزاز ثنا أبو بكر بن صالح بن عيسى العجلي ثنا يوسف بن
~~سعيب ثنا إسماعيل بن الفضل البراقعي ثنا هشام ابن عبد الله ثنا محمد بن
~~مروان عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم ضرب عبد الله
# PageV03P177
# ابن أبي وحسان بن ثابت وحمنة بنت جحش جلدهم الحد.
### $ عبد السلام بن محمد بن عبد الملك بن محمد الشحاذي أحد بني أخي إبراهيم ms0812 بن
~~عبد الملك وقد سمع معه صحيح محمد بن إسماعيل البخاري عن ابن كثير.
### $ عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار القاضي أبو يوسف القزويني عالم كبير
~~صنف كتابا في التفسير كبيرا قال تاج الإسلام أبو سعد السمعاني في المذيل لم
~~ير في التفاسير كتابا أكبر منه ولا أجمع للفوائد إلا أنه مزجه بكلام
~~المعتزلة وبث فيه معتقدة وكان يجاهر بمقالات المعتزلة.
# قد روى عنه الحديث محمد بن الفضل الفراوي أنبأنا عطاء الله بن علي بن
~~بلكويه أنبا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي في محرم سنة تسع وعشرين
~~وخمسمائة أنبا القاضي أبو يوسف بن محمد بن يوسف القزويني أنبا والدي أبو
~~بكر محمد بن يوسف ثنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ بمدينة السلام سنة
~~ست وسبعين وثلاثمائة ثنا أبو جعفر أحمد ابن محمد بن سلمة الطحاوي ثنا
~~إسماعيل بن يحي المزني ثنا محمد بن إدريس الشافعي أنبا مالك عن أبي الزبير
~~المكي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال:
# جمع الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جمعيا في غير خوف ولا سفر قال
~~مالك رضي الله عنه أرى
# PageV03P178
# ذلك كان في مطر ورأيت منقولا عن معنى خطه يقول عبد السلام بن محمد بن
~~يوسف أبو يوسف سمع مني الحديثين يريد هذا الحديث وحديثا آخر أوردته عند زكر
~~أبيه محمد بن يوسف أبو عبد الله محمد بن الفضل الصاعدي وأجزت له ولأولاده
~~أن يرووا أعني مسموماتي.
# قد سمعت أخبار المحاملي عن ابن مهدي قدم علينا قزوين في جمادى الآخرة سنة
~~سبع وتسعين وثلاثمائة وهو أقصى ذكرى وسمعت سين الشافعي عن والدي وعن ابن
~~المظفر الحافظ عن الطحاوي عن المزني عنه وكتبه أبو يوسف عبد السلام بمدينة
~~السلام سنة ثمان وسبعين ورأيت بخط القاضي عبد الملك بن المعافى أنشدني
~~القاضي أبو يوسف القزويني اليل:
# وجى أم شعرك الفاحم الجعد ... أصبح بدأ أم وجهك الطالع السعد
# أنرجسة هاتيك أم تبك مقلة ... أتفاحة ذاك المضرج أم ms0813 خد
# أهذا الذي في فيك در منضد ... أبيني لنا أم لؤلؤ ضمه العقد
# أموج إذا وليت أم كفل يرى ... قضيت لجين في الغلايل أم قد
# أحقان من عاج بصدرك ركبا ... لطيفان أم هذان ثديان يا هند
# PageV03P179
# أكثر القاضي عبد الملك الرواية والحكاية عن القاضي أبي يوسف وكتاب القاضي
~~أبو يوسف على ظهر كتاب التصفح لأبي الحسين البصري فصلا.
# سكناه وتحسبه لجينا ... فأبدى الكير عن خبث الحديد
# عن محمد بن أبي الفضل الهمداني أنه ذكر في كتابه المذيل على ذيل الوزير
~~أبي شجاع محمد بن الحسين الذي ذيل به تجارب الأمم لأبي علي بن مسكويه أن
~~القاضي عبد السلام بن محمد الفزويني ولد سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة وتوفي
~~سنة ثمان وثمانين وأربعمائة وذكر أبو سعد السمعاني أنه توفي سنة أربع
~~وخمسمائة وبين القولين تفاوت كثير والأقرب الأول.
### $ عبد السلام بن هبة الله بن إسحاق بن عبيد أبو المعالي القزويني العبيدي
~~سمع الأستاذ الشافعي وسمع أبا بكر بن كثير في صحيح البخاري حديثه عن أبي
~~اليمان أنبأ شعيب عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "ينزل غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا
~~على الكفر" يريد المحصب.
### $ عبد الصمد بن أحمد بن علي بن محمد السليطي الحافظ أبو محمد المعروف بطاهر
~~النيسابوري روى عن أبي الحسن الباقلاني وأبي الطيب الطبري وأبي القاسم علي
~~بن المحسن التنوخي ورد قزوين فسمع بها أبا منصور
# PageV03P180
# ناصر بن أحمد الفارسي وسمع فضائل القرآن لأبي عبيد من الواقد بن الخليل
~~وأبي منصور المقومي أنبأنا الإمام عبد الله بن حيدر أنبأنا أبو بكر محمد بن
~~خلف بن عطاء الخطيبي بطوس سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة.
# أنبا الحافظ أبو محمد عبد الصمد بن أحمد السليطي في الأحاديث السباعية من
~~جمعه أنبا محمد بن علي الكامخي بمدينة السلام أنبا عمر بن أحمد المرودي ثنا
~~زيد بن محمد الكوفي ثنا يعقوب بن يوسف القزويني ثنا موسى بن محمد البكار
~~ثنا ms0814 كثير بن عبد الله أبو هاشم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا بني أكثر من الدعاء فإن الدعاء يرد
~~القضاء المبرم". توفي أبو محمد بكارجين من قرى همدان ويحكى أنه روى في
~~المنام فقيل ما ف عل ابن بك قال أعطاني منزلة أبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~في بدء أمره.
### $ عبد الصمد بن بندار بن عبد الملك الزاكاني سمع الأستاذ الشافعي ابن داؤد
~~المقرئ سنة سبع وخمسمائة في الجامع بقزوين حديثه عن أبي بدر محمد بن علي
~~النهاوندي عن أبي الفضل بن أبي المظفر الفراتي عن جده أبي عمرو قال أنبا
~~إسحاق بن إبراهيم ومنصور بن محمد وأحمد ابن محمد الكرماني قالوا حدثنا محمد
~~بن الفضل ثنا قتيبة بن سعيد عن ابن لهيعة عن عقيل عن ابن شهاب رضي الله عنه
~~عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: "من وافق حجامته يوم
~~الثلاثاء لسبعة عشر من الشهر كان كدواء سنة".
### $ عبد الصمد بن علي مزدهر الأديب شيخ صالح ذاكر سمع
# PageV03P181
# الإمام أحمد بن إسماعيل وعبد الله بن إسماعيل الجرجاني وغيرهما.
### $ عبد الصمد بن عبد الطيف بن محمد بن ثابت بن الحسن بن علي ابن إبراهيم بن
~~الزبير بن مخلد بن معاوية بن يزيد بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي أبو الفتوح
~~الخجندي من صدور أصحاب الشافعي رضي الله عنه ومن بيت العلم والسيادة
~~والتقدم ومآثر بيته وآبائه غير خافية وانتهت إليه رياسة الأصحاب وتمكن
~~تمكنا تاما.
# إلا أنه كان لا يتفرغ لإقامة المراسم العلمية وترتيب المدارس والفقهاء
~~لفساد الزمان وغلبة الفتن على أنه كان يملي الحديث ويحصل بحسب ما كان تيسر
~~له وكان عارفا بالفقه والحديث واللغة والشعر وله مجاميع وأمال مفيدة وربما
~~أردف مجلس إملائه بشعر له يناسب المجلس كما أنشد عقيب حديث الإفك لنفسه:
# ببابك ربنا حاجات وفدك ... فسمن كيسهم من فيض رفدك
# ولا تشمت بنا الأعداء وأرحم ... وبيض وجه سيدنا وعبدك
# كفعلك ms0815 بابنة الصديق لما ... تعدي عصبة لخلاف وعدك
# وخاضوا في حديث الإفك فيمن ... تولى كبره فاسمعه أفدك
# PageV03P182
# قال القوم للصديق صبرا ... فإن الله من غلبات وجدك
# سينزل في براتها فلسنا ... نشك بأنه موف بعهدك
# وطهرها وبرأتها بوحي ... لئن أمعنت فكرك فيه يهدك
# فبشرها الرسول به فقالت ... بحمد الله كانت لا بحمدك
# كان قد سمع صحيح البخاري من الشيخ أبو الوقت عبد الأول ورد قزوين حين
~~انصرف من خوارزم سنة خمس وتسعين وخمسمائة وتوفي سنة خمس وستمائة.
### $ عبد الصمد بن محمد الاسفيذ كليمي الكوتمي سمع الخليل بن عبد الله الحافظ
~~بقزوين.
### $ عبد الصمد الأصبهاني أبو القاسم سمع أبا منصور نصر بن عبد الجبار
~~القرائي بقزوين سنة سبع وخمسمائة أو تسع قال ثنا أبو يعلى الخليل بن عبد
~~الله سمعت محمد بن سليمان سمعت أبي سليمان بن يزيد سمعت أحمد بن محمد بن
~~ساكن الزنجاني سمعت عمي المسيب يقول كان رجل من أهل البادية يحضر معنا غزو
~~بابك قال فقضى الله للمسلمين الفتح وأنه لم يحضر تلك السنة واغتنم لما لم
~~يقض له الحضور فرأى فيما يرى النائم كأنه يقال له اغتممت لما لم تشهد الفتح
~~اذهب حتى تصلي بقزوين هذا العيد فإنه مثل من شهد هذا الفتح.
# PageV03P183
### ||||| الاسم السابع عشر
### $ عبد العزيز بن أبان بن عثمان العثماني أبو القاسم القزويني من أهل الفقه
~~سمع السيد أبا حرب هسند الشافعي رضي الله عنه ومحمد بن آدم اللهاوري شرح
~~الغاية لأبي الحسن الفارسي سنة أربع وثلاثين وخمسمائة.
### $ عبد العزيز بن أحمد بن إبراهيم أبو الحسن القزويني شيخ عالم بالحديث حدث
~~بجرجان عن أبيه وعن الحسن بن علي بن محمد بن زنجويه القطان وعن أبي الحسن
~~علي بن الحسن الصيقلي وفيما حدث الصيقلي بسماعه منه بقزوين حديثه عن أبي
~~بكر بن أبي روضة النحوي ثنا الحسن بن عطية ثنا أبو عاتكة عن أنس بن مالك
~~رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من لم يعرف
~~حرفة فرس الغازي فهو منافق ms0816 ومن أبغض غازيا فقد أبغضني ومن أبغضني فقد برأ
~~من الإسلام ومن أذى غازيا فقد أذاني ومن أذاني فقد حرم الله عليه الجنة
~~ومأواه النار" ثم قال حديث منكر والحسن بن عطية ضعيف تفرد به ابن أبي روضة
~~وعنه الصيقلي وعهدته عليه.
### $ عبد العزيز بن أحمد بن بكار المروزي أبو الطاهر ورد قزوين وحدث بها عن
~~إبراهيم بن مرزوق البصري وعن الزبير بن بكار رأيت بخط أبي الحسن القطان
~~وأنبانا به أحمد بن حسنويه عن الواقد بن الخليل عن أبيه عن أبي على الخضر
~~بن أحمد عنه ثنا أبو طاهر.
# PageV03P184
### $ عبد العزيز بن أحمد بن بكار المروزي بقزوين حدثني الزبير بن بكار حدثني
~~عبد الله بن نافع الصائغ حدثني عبد الله بن مصعب بن خالد بن زيد بن خالد
~~الجهني عن أبيه عن جده عن زيد بن خالد قال تلقفت هذه الخطبة من في رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم بتبوك فسمعته يقول: "إن أصدق الحديث كتاب
~~الله وأوثق العرى كلمة التقوى وخير الملل ملة إبراهيم وخير السنن سنة محمد
~~وأشرف الحديث ذكر الله تعالى وأحسن القصص هذا القرآن وخير الأمور أظنه قال
~~عزائمها وشر الأمور محدثاتها وأحسن الهدى هدى الأنبياء وأشرف الموت قتل
~~الشهداء وخير العمل ما نفع وخير الهدى ما اتبع.
# شر العمى عمى القلب واليد العليا خير من اليد السفلى وما قل وكفى خير مما
~~كثر وألهى وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن
~~أعظم المطايا اللسان الكذوب وخير الغنى غنى النفس وخير الزاد التقوى ورأس
~~الحكمة مخافة الله تعالى وخير ما اتقى في القلب اليقين والارتياب عن الفكر
~~والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والمسكر من النار والشعر من
~~إبليس والنساء حبائل الشيطان والشباب شعية من الجنون.
# شر الكسب كسب الرباء وشر المأكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي
~~من شقي في بطن أمه وملاك الأمر خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وهل ما هو
~~آت قريب وسباب المؤمن ms0817 فسوق وقتال المؤمن كفر وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتأل
~~على الله يكذبه ومن يغفر الله له ومن يكظم الغيظ يأجره الله ومن
# PageV03P185
# يصبر على الزرية يعوضه الله ومن يصم يضاعفه الله ومن يعص الله يعذبه
~~اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي أستغفر الله لي ولكم".
# في بعض الأجزاء المسموعة للخليل الحافظ من أبي محمد الحسن ابن عبد الرزاق
~~بن محمد ثنا أبو الحسن القطان سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة ثنا أبو طاهر عبد
~~العزيز بن أحمد المروزي بقزوين سنة ثلاث وسبعين ومائتين ثنا الزبير بن بكار
~~بن عبد الله بن مصعب حدثني يحيى ابن محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم حدثني شعيب بن طلحة حدثني أبي سمعت
~~أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "ما من نبي تقدر أمته على دفنه إلا دفنوه في الموضع الذي قبض فيه".
### $ عبد العزيز بن أحمد بن ثابت سمع الشيخ أبا الحسن القطان بقزوين.
### $ عبد العزيز بن أحمد بن محمد أبو طاهر الضرير المغازلي أخو دانيال وبشار
~~سمع محمد بن الحسن بن فتح والحسين بن حلبس وأبا عبد الله المعسلي وفيما سمع
~~من أبي عبد الله حديثه عن علي بن محمد بن أبي سهل القزويني ثنا داؤد بن
~~سليمان الغازي ثنا علي بن موسى الرضا عن آبائه عن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يقول الله تعالى يا ابن آدم
~~اختر الجنة على النار ولا تبطلوا أعمالكم فتقذفوا في النار منكسين خالدين
~~فيها أبدا".
### $ عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن ماك فقيه سمع
# PageV03P186
# مشكل القرآن لابن قتيبة من الحسن بن جعفر أبي محمد الطيبي سنة إحدى
~~وأربعمائة بروايته عن أبي الحسن القطان عن أبي بكر المفسر عن المصنف.
### $ عبد العزيز بن أحمد الفقيه الجيلي سمع السيد أبا علي الحسن ms0818 بن علي
~~الغزنوي بقزوين وسمع أيضا أبا العباس أحمد بن أبي سعد الاسفرائني سنة ست
~~وخمسمائة
### $ عبد العزيز بن إسماعيل بن عبد الجبار بن محمد بن عبد العزيز بن ماك
~~القاضي أبو الحسن سمع أباه أبا الفتح إسماعيل وأبا منصور المقومي فضائل
~~القرآن سنة سبع وسبعين وأربعمائة والأستاذ الشافعي سنة إحدى وسبعين
~~وأربعمائة وأبا زيد الواقد بن الخليل بن عبد الله الخليلي ومما سمعه منه
~~حديث أبي الحسن القطان في الطوالات عن علي بن المبارك ثنا زيد بن المبارك
~~ثنا يعقوب يعني ابن محمد حدثني وهب بن عطاء بن يزيد بن شبيب بن عمرو بن
~~ثعلبة الجهني حدثني الوضاح بن سلمة الجهني عن أبيه عن عمرو بن ثعلبة وقد
~~أتت عليه مائة سنة فما شاب شعرة مستها يد رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم من وجهه ورأسه.
### $ عبد العزيز بن حاجي بن أبي علي الشقاني العارض أبو الفتح يعرف بابن عبده
~~وورد قزوين سنة أربع وثمانين وخمسمائة وروى كتاب اليقين لأبي بكر بن أبي
~~الدنيا عن أبي عبد الله الحسين بن نصر بن محمد بن الحسين بن خميس الموصلي
~~عن طراد بن محمد الزينبي عن أبي الحسين بن بشران عن أبي علي بن صفوان عن
~~ابن أبي الدنيا وسمع أيضا عسكر
# PageV03P187
# ابن أسامة العدوى وعبد الله بن محمد بن عبد الله الأشيري وأبا القاسم عبد
~~الله بن حيدر القزويني وغير واحد.
# قد قرأت عليه كتاب اليقين بالإسناد المذكور وأنبا إذنا أنبا الحافظ عبد
~~الله بن محمد بن عبد الله بن علي الأشيري أنبا القاضي أبو علي حسين بن محمد
~~الصدفي أنبا القاضي أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي أنبا أبو ذر الهروي
~~أنبأ زاهر بن أحمد الفقيه أنبأ محمد بن أحمد بن زهير ثنا محمد بن إسماعيل
~~البخاري ثنا ابن أبي أويس ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبيد الله
~~بن عمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه. قال كان رجل من
~~الأنصار يؤمهم ms0819 في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرأهم في الصلاة افتتح
~~بقل هو الله أحد حتى يفرغ منها ثم يقرأ بسورة أخرى فكلمه أصحابه قالوا إما
~~أن تقرأ بها وإما أن تدعها وتقرأ بأخرى فقال: ما أنا بتاركها إن أحببتم أن
~~أؤمكم بذلك فعلت وإن كرهتم تركتكم وكانوا يرون أنه من أفضلهم فلما أتاهم
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم أخبروه الخبر.
# فقال: "يا فلان ما منعك أن تفعل ما أمر به أصحابك وما يحملك على لزوم هذه
~~السورة في كل ركعة" فقال: إني أحبها قال: "حبك إياها أدخلك الجنة" قال
~~الحافظ هذا الحديث أخرجه البخاري معلقا في الجمع بين السورتين في ركعة ولم
~~يسنده.
### $ عبد العزيز بن الحسن البزاز سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح
# PageV03P188
# حديث البخاري عن إسماعيل حدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لا يمنع
~~فضل الماء ليمنع فضل الكلاء".
### $ عبد العزيز بن الحسين بن عبد الجبار1 الفقيه أبو الحسن كان يعرف بالأصمعي
~~لإشغاله بالعربية وانتسابه إلى معرفتها وكان يورق وسمع أبا علي حسنويه بن
~~حاجي الزبيري كتاب الضعفاء والمتروكين لأبي عبد الرحمن النسائي بسماعه من
~~إسماعيل بن محمد الطوسي والإرشاد للخليل الحافظ من الفقيه الحجازي بن
~~شعبويه بسماعه من أبي الفتح إسماعيل ابن عبد الجبار وسمع الأستاذ الشافعي
~~المقرئ الأربعين للحاكم أبي عبد الله بروايته عن إبراهيم بن حمير إجازة عن
~~الحاكم
### $ عبد العزيز بن الحسين بن أبي عيسى القزويني أخو علي بن الحسين المعروف
~~بالقبلي سمع أبا العباس أحمد بن أبي أسعد الأسفرائني سنة ست وخمسمائة حديثه
~~عن أبي عمر وعبد القادر بن عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني أنبا والدي
~~أبو بكر عبد القاهر أنبا أبو الحسن علي ابن أحمد بن محمد بن إسماعيل
~~البخاري أنبا أبو نعيم محمد بن عبد الرحمن ابن نصر المرورزي ثنا محمد بن
~~إبراهيم ثنا أحمد بن يونس ثنا فضيل بن عياض عن ms0820 محمد بن ثور عن معمر عن أبي
~~حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "إن الله تعالى يحب معالي الأمور ويكره سفسافها". PageV03P189
### $ عبد العزيز بن الخليل بن أحمد بن الواقد بن الخليل بن عبد الله أبو بكر
~~الخليلي شيخ سمع الحديث وسمع منه وهو من أسباط الخليل الحافط قرأت عليه
~~معظم الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري بروايته الكتاب عن الأستاذ أبي عمرو
~~الشافعي بن داؤد المقرئ عن القاضي إبراهيم بن حمير عن الكشميهني وسمع صحيح
~~مسلم عن الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي وسمع الأربعين للشيخ أحمد الطوسي الزاهد
~~بروايته عن محمد بن علي الساوي عن أبي سعد أحمد بن أبي الحسن الطوسي
~~المعروف بخويشاوند.
### $ عبد العزيز بن عبد البر بن عبد العزيز أبو القاسم الزاذاني سمع ببغداد
~~عمر بن أحمد بن منصور الصفار سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة.
### $ عبد العزيز بن عبد الحميد بن عبد العزيز بن إسماعيل بن عبد الجبار الماكي
~~أبو الحسن أحد الأخوة الستة الذين رأيناهم يتقلدون القضاء بقزوين وكان سهل
~~الجانب كثير الذكر والتلاوة منبسط الوجه منتظفا يحفظ الأشعار والحكايات
~~ويحسن إيرادها في المحاورات وسمع ببغداد أبا الحسن سعد الله بن محمد بن علي
~~بن طاهر المقرئ سنة إحدى وستين وخمسمائة يحدث عن أبي القاسم علي بن أحمد بن
~~محمد بن بنان أمردا وأنبا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي.
# أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الواسطي ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن عبد الله بن محمد بن منصور الحارثي ثنا أبي علي بن قادم
# PageV03P190
# ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم كان إذا استسقى قال: "اللهم اسق عبادك وبلادك وبهائك
~~وانشر رحمتك وأحي بلادك". توفي سنة عشر وستمائة.
### $ عبد العزيز بن عبد الرحمن بن الصوفي القاضي أبو الحسن القزويني روى عنه
~~القاضي أبو عبد الله ms0821 القضاعي في مسند الشهاب الثاقب فقال أنبا القاضي أبو
~~الحسن عبد العزيز بن عبد الرحمن الصوفي القزويني أنبا أحمد بن عبد الله ثنا
~~محمد بن قارن أبو بكر ثنا المنذر بن شاذان بن مخرمة ثنا يعلى بن عبيد يحيى
~~بن عبيد بن عبيد الله التيمي عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الصدقة تمنع ميتة السوء". يشبه يكون
~~عبد العزيز هذا هو عبد العزيز بن عبد الرحمن الصوفي الذي سمع عبد الرزاق من
~~أبي عبد الله القطان وعبد العزيز بن عبد الرحمن الصوفي الذي سمع القاضي أبا
~~محمد بن أبي زرعة حديثه عن أبي بكر بن داسة عن أبي داؤد ثنا ابن كامل ثنا
~~إسماعيل ثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية رضي الله عنها أن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال لهن في غسل ابنته: "أبدأن بميامنها ومواضع
~~الوضوء منها".
### $ عبد العزيز بن عبد الصمد بن عبد الواحد الشزري سمع
# PageV03P191
# الأربعين المعروف بالإلهيات للإمام أحمد بن إسماعيل منه سنة اثنتين
~~وأربعين وخمسمائة.
### $ عبد العزيز بن عبد الله بن عثمان القصيري سمع علي بن
~~أحمد بن صالح جزأ من فوائد محمود بن مسعود بسماعه منه وفيه ثنا أبو الخزرج
~~الحسن بن الزبرقان الكوفي ثنا مندل بن علي عن ابن جريج عن عمرو ابن دينار
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"من أتته هدية وعنده ناس فهم شركاؤه فيها".
### $ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد الخطيب أبو القاسم الوراق كان خطيبا
~~بقزوين فصرف بأبي طلحة القاسم بن أبي المنذر سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة
~~وقد سمع أبا الحسن القطان حدث عنه حاجي بن الحسين بعض أجزائه فقال ثنا أبو
~~القاسم عبد العزيز بن عبد الله بن محمد الخطيب ثنا علي بن إبراهيم بن سلمة
~~في ذي الحجة سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة. ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا ms0822
~~عمرو بن الربيع بن طارق أنبا يحيى بن أيوب عن عيسى بن موسى بن إياس بن بكير
~~أن صفوان ابن سليم حدثه عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم أنه قال: "اطلبوا الخير دهركم وتعرضوا لنفحات رحمة الله فإن
~~لله تعالى نفحات من رحمة تصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله عز وجل أن
~~يستر عوراتكم ويؤمن روعاتكم".
### $ عبد العزيز بن عبد الواحد بن عبد الماجد بن الأستاذ أبي القاسم القشيري
~~أبو المحاسن سمع مع أبيه بقزوين فضائلها للحافظ الخليل
# PageV03P192
# من أبي سليمان أحمد بن حسنوية الزبيري سنة خمسين وخمسمائة.
### $ عبد العزيز بن عبد الواحد بن علي القزويني أبو أحمد الفقيه سمع أبا منصور
~~المقومي فضائل القرآن لأبي عبيد سنة سبع وسبعين وأربعمائة والأستاذ الشافعي
~~بن داؤد سنة خمس وثمانين وأربعمائة وسمع المقومي يحدث عن المحسن الراشدي عن
~~زاهر بن أحمد الفقيه ثنا أبو بكر محمد بن بكروية الشرخسي ثنا محمد بن عباس
~~الفارسي ثنا محمد بن عبد الرحمن ثنا الأشجعي عن سفيان عن عبد الله بن عمر
~~عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "كان الناس يعودون داؤد عليه السلام يظنون أن به مرضا وما به إلا شدة
~~الخوف من الله تعالى".
### $ عبد العزيز بن علي الروذراوري سمع الرياضة للشيخ جعفر المعروف ببابا من
~~أبي علي الموسياباذي بقزوين سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة في رمضان.
### $ عبد العزيز بن ماك القزويني أبو القاسم الفقيه كبير من أهل قزوين وأكثر
~~الماكية من الذين سبق ذكرهم والذين يأتي ذكرهم من نسله وسمع أبا الحسن
~~القطان وقال الخليل الحافظ سمع محمود بن مسعود وإبراهيم الشهرزوري وأبا علي
~~الطوسي والعباس بن الفضل بن شاذان ومحمد بن صالح الطبري فمن بعدهم وكان
~~يحفظ فقه الشافعي رضي الله عنه وقد أدركته وقرئ عليه وأنا حاضر.
# PageV03P193
# توفي آخر سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة وحدث عن أبي علي الحسن بن علي ms0823 بن
~~نصر الطوسي ثنا محمد بن أسلم الطوسي ثنا يزيد بن هارون ثنا همام بن يحيى عن
~~قتادة عن صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول صلى الله
~~عليه وآله وسلم الله يتوضأ بقدر المد ويغتسل بقدر الصاع.
### $ عبد العزيز بن محمد بن أحمد الأسداباذي سمع بقزوين الأستاذ الشافعي
~~المقرئ.
### $ عبد العزيز بن محمد بن أبي الحسن المخلدي أبو بكر كان في قومه جماعة من
~~أهل الفقه والشروط والحديث وكان له حظ من الشروط وآداب القضاء وما يتعلق
~~بها وسمع الحديث من القاضي عطاء الله بن علي والإمام أحمد بن إسماعيل
~~وغيرهما وتوفي سنة
# ....
### $ عبد العزيز بن محمد بن شاذان بن متويه أبو يعلى كان من الفقهاء والعدول
~~بقزوين سمع علي بن أحمد بن صالح وأبا عمر بن مهدي البغدادي بقزوين وروى عنه
~~أبو سعد السمان في مشيخته فقال ثنا أبو يعلى عبد العزيز بن محمد الفقيه
~~بقراءتي عليه بقزوين ثنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ ثنا أحمد بن محمد بن
~~الحسن الذهبي ثنا محمد بن بشار بندار ثنا إبراهيم ابن أبي الوزير ثنا محمد
~~بن موسى عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال
~~صلاة المغرب في مسجد بني عبد الأشهل فلما صلى قام ناس يتنفلون فقال النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "عليكم بهذه الصلاة في البيوت".
# PageV03P194
### $ عبد العزيز بن محمد بن عبد الملك بن محمد الشحاذي سمع صحيح البخاري من
~~أبي بكر بن كثير مع عمه أبي إسحاق الشحاذي.
### $ عبد العزيز بن المسافر بن عبد الله الأديب أبو الفضل سمع أبا سليمان
~~الزبيري وعليا الرزبري وعطاء الله بن علي وسمع أبا الخير أحمد ابن إسماعيل
~~يحدث عن زاهر في بعض أماليه ثنا أحمد أنبا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو
~~العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب ثنا أسامة بن زيد الليثي أن عبد
~~الوهاب بن بخب حدثه أنه سمع النصري ms0824 حدثه أنه سمع وائلة بن الأسقع رضي الله
~~عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من أفرى الفرى أن
~~يري العبد عينيه في المنام مالم تريا وأن يدعي لغير أبيه وأن يقول على مالم
~~أقل".
### $ عبد العزيز بن هبة الله بن بادويه أبو نصر سمع كتاب يوم وليلة لأبي بكر
~~السني من إسماعيل بن محمد المخلدي.
### $ عبد العزيز بن أبي يعلى المسجدي الصوفي شيخ حكى عن حاله العفة والعبادة
~~وملازمة المسجد سمع قاضي القضاة أبا الحسن عبد الجبار بن أحمد الأسداباذي
~~سنة ثمان وأربعمائة يقول قرئ على القاسم بن أبي صالح وأنا أسمع حدثكم
~~إبراهيم بن الحسن ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني أبو
~~الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم قال: "إن خير ما ركبت إليه الرواحل مسجدي هذا والبيت العتيق".
# PageV03P195
### ||||| الاسم الثامن عشر
### $ عبد الغفار بن حاجي الواريني سمع القاضي إبراهيم بن حمير الخيارجي.
### $ عبد الغفار بن الحجازي بن عبد الجبار أبو خليفة القزويني سمع الحافظ
~~الحسن بن أحمد السمرقندي بنيسابور سنة سبع وثمانين وأربعمائة وعبد الجبار
~~جده هو أبو منصور عبد الجبار بن مغفل بن حوالة بن عمر ابن محمد القرشي وقد
~~ذكرناه في عبد الجبار.
### $ عبد الغفار بن الحسين بن حوالة أجاز له علي بن أحمد بن صالح سنة سبعين
~~وثلاثمائة والأشبه أن عبد الغفار بن حوالة الذي سمع أبا عبد الله محمد بن
~~علي بن عمر المعسلي يحدث عن أحمد بن محمد بن الحسين ثنا سليمان بن داؤد ثنا
~~سيار ثنا جعفر بن سليمان قال سمعت مالك ابن دينار يقول كتب عابد إلى عابد:
~~سلام عليكم كيف أنت وكيف حالك فكتب إليه أما كان في حالك ما يشغلك عن حالي
~~هو ابن الحسين هذا نسب إلى جده.
### $ عبد الغفار بن بندار بن كاسويه المشكوي من عباد الله الصالحين وكان يعرف
~~من الفقه مالا بد منه ويتعيش بما ms0825 يكتسبه من حلج القطن ويقتصر منه على
~~الضرورة وكان حييا منبسط الوجه قنوعا وسمع الإمام أحمد بن إسماعيل يملي ثنا
~~أبو القاسم الشحامي أنبا أبو بكر البيهقي أنبا حمزة بن عبد العزيز أنبا أبو
~~الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور
# PageV03P196
# ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ثنا محمد بن حاتم الزمي ثنا على ابن
~~ثابت عن الوزاع بن نافع عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما.
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "تفكروا في آلاء الله يعني
~~عظمته ولا تتفكروا في الله". وسمع عشرة أصول من أول نوادر الأصول لمحمد بن
~~علي الترمذي من ملكداد بن حيدر بن ناصر الضراب في الجامع سنة أربع وأربعين
~~وخمسمائة بروايته عن الحسين بن محمد الغزال وسمع القاضي عطاء الله بن علي
~~أيضا.
### $ عبد الغفار بن عبد الجبار سمع الحديث بقزوين من أبي بكر أحمد ابن محمد
~~الذهبي.
### $ عبد الغفار بن عبد الرزاق بن عبد الغفار بن الحسن بن هلة القاضي القزويني
~~سمع فهم المناسك لأبي بكر النقاش من أبي عمرو عثمان بن موسى المنيقاني سنة
~~عشر وخمسمائة وفي بني هلة قضاة وفقهاء.
### $ عبد الغفار بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن نصر بن هشام بن أزمان أبو
~~النجيب الأرموي مولى جرير بن عبد الله من الأئمة المذكورين يحفظ الحديث
~~ومعرفته يحكى أنه ورد قزوين وسمع من أبي نعيم الحافظ وأبي القاسم بن بشران
~~وأحمد بن عبد الله المحاملي وقال أبو بكر الخطيب الحافظ أقام عندنا سنين
~~وسمع بمكة أبا ذر الهروي وقد علقت عليه شيأ يسيرا.
### $ عبد الغفار بن عنان السمسار سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد سنة سبع
~~وخمسمائة.
# PageV03P197
### $ عبد الغفار بن أبي القاسم بن عبد الواحد الزنجاني الصوفي سمع الإمام أحمد
~~بن إسماعيل كتاب الشفقة والوجل لابن فنجويه سنة ثمان وثمانين وخمسمائة.
### $ عبد الغفار بن محمد بن سهل أبو أحمد سمع الإمام أبا محمد عبد الله بن عمر
~~بن زاذان سنة اثنتي عشرة وأربعمائة وفيما سمع ms0826 حديثه عن علي بن أحمد بن صالح
~~عن يوسف بن عاصم عن إبراهيم بن الحجاج عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن
~~عروة رضي الله عنه أن رجلا وسلم ابن أخي ورقة بن نوفل فسب ورقة فقال النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "شاتم لا تسبوا ورقة فإنه قد رأيت له جنة أو
~~جنتين".
# PageV03P198
### ||||| الاسم التاسع عشر
### $ عبد الغني بن محمد الشحاذي سمع الأستاذ الشافعي حدث في الجامع عن أبي بدر
~~محمد بن علي النهاوندي عن أبي الفراتي عن جده أبي عمرو أنبا عمران بن موسى
~~أنبأ أبو بكر عبد العزيز بن محمد ثنا محمد بن الحسين الأنماطي ثنا يحيى بن
~~عثمان الواسطي ثنا إسماعيل بن عياش عن سيار الواسطي عن إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "قيلوا فإن الشيطان لا يقيل".
### $ عبد الغني بن أبي نعيم الواريني أبو نصر سمع شرح الغاية للفارسي من محمد
~~بن آدم المقرئ سنة أربع وثلاثين وخمسمائة وفيه معجزين أي مثبطين ومانعين
~~والخط يدل عليه ومعاجزين معاندين مشاقين ويقال عاجزت فلانا أي غالبته على
~~إظهار العجز.
# PageV03P198
### ||||| الاسم العشرون
### $ عبد القادر بن عبد الجليل بن عبد الجبار بن طاهر الدلالمي أبو القاسم كان
~~له معرفة بالأصول والفقه والحديث وتتبع العلوم وجمع الكتب وسمع محمد بن أبي
~~الربيع الغرناطي سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة وسمع الأستاذ أبا إسحاق الشحاذي
~~سنة خمس وعشرين وخمسمائة كتاب السنة لأبي الحسن القطان والتلخيص في القراآت
~~لأبي معشر الطبري بسماعه منه.
# سمع منه حديثه عن أبي الفرج محمد بن محمود الأنصاري القزويني قال أنبا
~~والدي أنبا القاضي أبو علي النصيبي ببغداد ثنا أبو الفوارس الصابوني بمصر
~~ثنا المزني ثنا الشافعي ثنا سفيان بن عينية عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إذا استيقظ
~~أحدكم من نومه-" الحديث.
# PageV03P199
### ||||| الاسم الحادي والعشرون ms0827
### $ عبد القديم بن مسعود بن عبد الله المرزي أبو عبيد سمع الخليل بن عبد
~~الجبار القراثي الشهاب لأبي عبد الله القضاعي سنة ست وخمسمائة وسمع الأستاذ
~~الشافعي سنة إحدى عشرة.
# PageV03P199
### ||||| الاسم الثاني والعشرون
### $ عبد القاهر بن عبد الجبار بن هبة الله1 الفيزي من أهل العلم والديانة
~~وكان يواظب على التذكير والتحصيل وسمع صحيح البخاري أو بعضه من أبي الحسن
~~محمد بن أبي بكر الاسفرائني في مسجد مراد سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة.
~~PageV03P199
### ||||| الاسم الثالث والعشرون
### $ عبد الكريم بن أبان بن عثمان العثماني القزويني من العدودين في أهل العلم
~~وسمع مسند الشافعي من عمر بن أحمد الصفار بقرأة والدي رحمه الله بنيسابور
~~سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة وهو يرويه عن نصر الله بن الخشنامي عن القاضي
~~الحيري.
### $ عبد الكريم بن أحمد بن طاهر بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن الوزان التيمي
~~أبو سعد القاضي من أهل طبرستان سكن بالري ذكره أبو محمد عبد الله بن يوسف
~~الجرجاني في كتاب طبقات أصحاب الشافعي رضي الله عنه فقال ومنهم القاضي أبو
~~سعد الطبري سكن الري وولى قضاء ساوة ثم قضاء همدان وهو مصنف متقن وقال
~~الإمام أبو سعد السمعاني هو من كبار عصره جاها وفضلا وبيانا وفصاحة تفقه
~~على الإمام أبي بكر القفال وسمع الحديث منه ومن الأستاذ أبي إسحاق
~~الاسفرائني وأبي منصور البغدادي والقاضي أبي بكر الحيري ثم قال أنبا زاهر
~~الشحامي في داره بنيسابور ثنا القاضي أبو سعد الوزان أملأ قدم علينا سنة
~~ثمان وخمسين وأربعمائة. أنبا الإمام أبو بكر القفال أنبا أبو نعيم عبد
~~الرحمن بن حمد الغفاري
# PageV03P200
# أنبا أبو محمد عبدان بن محمد بن عيسى ثنا أبو الوليد هشام بن عمار
~~الدمشقي ثنا صدقة بن خالد عن هشام أخبرني حيان أبو النضر سمعت واثلة بن
~~الأسقع رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
~~"أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي بما شاء". هشام هو ابن الغاز بن ربيعة
~~والقاضي أبو سعد قد وافى ناحية قزوين ms0828 وربما دخلها رأيت بخط القاضي عبد
~~الملك بن أحمد بن محمد بن المعافى أنشدنا القاضي الإمام أبو سعد الوزان سنة
~~سبع وستين بحوران دشت قال أنشدني الإمام ناصر العمري لبعضهم:
# أيا رفقة من أرض بصرى تحملوا ... تروم الحمى لقيت من رفقة رشدا
# إذا ما وصلتم سالمين فبلغوا ... تحية من قد ظن أن لا يرى نجدا
# وقولا تركنا العامري مبلبلا ... بنار الهوى والشوق قد جاوز الحدا
# إذا الريح من أرض الحبيب تنسمت ... وجدت لرياها على كبدي بردا
# غدا يكثر الباكون منا ومنكم ... ويزداد داري من دياركم بعدا
# توفي سنة ثمان وستين وأربعمائة وقيل سنة تسع.
### $ عبد الكريم بن ابرانشاء بن أبي عبد الله سمع الحديث من أبي الفضل الكرجي
~~سنة ستين وخمسمائة وليس هو من أهل العلم.
### $ عبد الكريم بن الحسن بن الحسين الخبازي أبو بكر بن أبي أحمد
# PageV03P201
# سمع الخليل الحافظ سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة التاريخ الصغير للبخاري
~~بروايته عن عبد الرحمن بن محمد الشيباني عن ابن الأشقر عنه وسمع الفرخان بن
~~أحمد بن الفرخان سنة ثمان وثلاثين وأوربعمائة جزأ من حديثه فيه رواية
~~الفرخان عن أبي عبد الله الحسن بن محمد بن سعيد المعروف بالمطبقي ببغداد.
# ثنا محمد بن عزيز ثنا سليمان بن سلمة ثنا يعقوب بن جهيم الأزدي ثنا عمرو
~~بن حرب عن عبد العزيز عن أنس رضي الله عنه قال بينا نحن عند النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم إذ عطش عثمان رضي الله عنه ثلاث عطشات متواليات فقال: "ألا
~~أبشرك هذا جبرائيل يخبر عن الله تعالى ما من عبد مؤمن يعطش ثلاث عطشات
~~متواليات إلا كان الإيمان ثابتا في قلبه".
### $ عبد الكريم بن الحسن بن الكريم بن الحسن بن علي بن إبراهيم الكري أبو
~~القاسم من أكابر البلد المعتبرين وكان كريم الأصل والفرع سمع السيد أبا حرب
~~وغيره بقزوين وسمع الأربعين للحاكم أبي عبد الله الحافظ من الشيخ أحمد بن
~~طاهر بن سعيد بن أبي سعيد بن أبي الخير بروايته عن أبي بكر بن خلف عن ms0829
~~الحاكم وقد قرأته عليه وسمع الأربعين للأستاذ أبي القاسم القشيري ببغداد
~~أيضا من عمر الصفار سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة بروايته عن أبي نصر
~~القشيري عن أبيه توفي سنة إحدى وستمائة في رجب.
# PageV03P202
### $ عبد الكريم بن الحسن بن علي بن إبراهيم أبو القاسم الكري جد الأول نبيل
~~كبير علما وجاها وكان إليه إمامة الجامع بقزوين وسمع الحديث من أبي منصور
~~المقومي سنة تسح وستين وأربعمائة ورأيت مما علق عليه في الفقه والأصول أجزأ
~~وهو ممن عاش سعيدا ومات شهيدا قتلته الملاحدة سنة ثمان وتسعين وأربعمائة في
~~المحرم وكتب إليه هبة الله بن الحسن بن عبد الملك:
# نفسي فدا لأبي القاسم ... عبد الكريم الكامل العالم
# الكري الأرجى الثنا ... في الناس والمشهور في العالم
# هو الذي سد على نفسه ... من كل وجه جدد اللائم
# في حله الأمر وفي عقده ... لا يصفق الدهر يدي نادم
# يرفووكم من فاتق خارق ... بيني وكم من ناقص هادم
# جمال قزوين به دائم ... لا عانه العائن من دائم
# والمسجد الجامع من دونه ... خال ولو فيه بنوا آدم
# PageV03P203
# هواه في سوداء قلبي غدا ... كأنه الجوهر في الصارم
# ورثاه فقال:
# أمثل جمال دين الله يؤدى ... ولا أرض تزول ولا سماء
# ولا نجم يخالفه كسوف ... ولا شمس يخالفها الضياء
# ولا يحمر من حجل صباح ... ولا يصفر من وجل مساء
# لجل الخطب حتى كاد يلقى ... لهائلة أجنتها النساء
# مضى الشيخ الإمام وليت نفسي ... وإن كرمت على له فداء
# إمام عاش ليس له نظير ... ومات لقى وليس له بواء
# أريق دم لو أن الملك تال ... له في الطيب ما طرد الظباء
# قتيل في فجيعته تساوى ... ذو وشحنائه والأصدقاء
# PageV03P204
# فقلب فيه تقبس منه نار ... وجفن فيه تغرف منه ماء
# فقل في هالك أسفا عليه ... مواليه وشانيه سواء
# إمام هدى لمقدمه عليهم ... تباشر في الجنان الأنبياء
# فتخلع في تلقيه حذاء ... ويلقى في كرامة رداء
# فما وجه البكاء عليه منا ... وهل منا على ملك بكاء
# وهل دار البقاء لها قياس ... إلى دار عواقبها فناء
# فإن يك بعده ms0830 قزوين وجها ... يحمى من أسرتها الحياء
# فبعض بقاع جامعها عرى ... لمثواه الكريم وكربلاء
# وفي وجه البسيط منه ذكر ... وجوه المسلمين به وضاء
# مضى في اغتراب منه عود ... ولا في لقية منه رجاء
# PageV03P205
# سقاء من جفون محلفيه ... غمام صوب وابله دماء
# دموع كالمدام الصرف تجري ... وأجفان كما انقلب الإناء
# وعاش سليله الحسن المقدى ... بقاء ما لمدته انقضاء
# فما لضباب هذا الخطب إلا ... به عنا انقشاع وانجلاء
# ورثاه أبو العلاء عبد الواحد بن منصور الأديب فقال:
# خليلي ما عذري إذا كنت لا أدرى ... مواطر در من جفوف الفتى العذرى
# بعبرة مشدوة يعبر عن أسى ... يقول لها فأجري ظلاما إلى الفجر
# ألم تريا أنا فجعنا بما جد ... حليف المساعي الغر والحسب النضر
# أبي القاسم القسام خط بني الهدى ... أبي القاسم البسام أكرم ذي ثغر
# فلهفى على عبد الكريم وإن أوى ... إلى جنة المأوى شهيدا بلا وزر
### $ عبد الكريم بن روح بن عنبسة البصري حدث عن شعبة بقزوين
# PageV03P206
# روى أبو الحسين أحمد بن فارس في بعض الأجزاء عن علي بن مهروية البزاز
~~إملأ سنة تسع وعشرين وثلاثمائة ثنا المنسجر بن الصلت ثنا عبد الكريم بن روح
~~البصري ثنا شعبة عن منصور عن أبي وائل عن حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم أتى سباطة قوم فبال قائما ثم توضأ ومسح على خفيه.
### $ عبد الكريم بن أبي زرعة الحداد سمع الخليل بن عبد الله الحافظ سنة ثلاث
~~وأربعين وأربعمائة.
### $ عبد الكريم بن عبد الجبار بن عبد الكريم الدلالمى
~~البزاز ويعرف بفيلويه أجاز له جماعة من شيوخ خراسان منهم وجيه بن طاهر
~~الشحامي وسمعت منه مشيخة وجيه بحق إجازته سنة ستمائة وفي هذه المشيخة أنبا
~~الفقيه شعبة بن عبد الله الأثري الطوسي أنبا أبو طاهر محمد بن علي بن أحمد
~~بن إسماعيل أنبا جدي.
# أنبا أبو بكر محمد بن أحمد الرازي ببخارا أنبا أبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم ثنا محمد بن عبد الله بن نمير أنبا عبد الله بن يزيد ms0831 أنبا حيوة بن
~~شريح أخبرني شرحبيل بن شريك أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يحدث عن عبد
~~الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة" ولد سنة سبع وعشرين وخمسمائة.
### $ عبد الكريم بن عبد الحميد بن عبد الكريم بن علي بن أبي الفتح أبو المكارم
~~الحنفي كان من أهل الفقه والنظر معتقدا فيه بين أصحاب
# PageV03P207
# الرأي محترما عارفا بالشروط موثوقا به وقد سبق ذكر أبيه توفي سنة تسع
~~وثمانين وخمسمائة أو نحوها.
### $ عبد الكريم بن عبد الله الصوفي أبو القاسم المجاور شيخ من الأعزة ورد
~~قزوين وسمع منها علي بن حيد الرزبري سنة تسع عشر وخمسمائة.
### $ عبد الكريم بن عبد الملك بن محمد القزويني الفرحى المقرىء سمع القاضي
~~عطاء الله بن علي بأبهر سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.
### $ عبد الكريم بن علي القزويني سمع صلة بن المؤمل البغدادي سنة ثمان وعشرين
~~وأربعمائة وفيما سمع حديثه عن أبي علي مخلد بن جعفر بن مخلد الدقاق ثنا أبو
~~بكر محمد بن يحيى بن سليمان ثنا عاصم بن علي ثنا الليث عن أبي الزبير عن
~~جابر رضي الله عنه أنه قال: لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة.
### $ عبد الكريم أو عبد الملك بن علي بن أبي نصر القزويني أبو سعيد روى عنه
~~نصر بن إبراهيم المقدسي أنبا أبو الفضل محمد بن عبد الكريم الكري أنبا أبو
~~سعد ناصر بن محمد الاسفرائني ثنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر المقدسي
~~أنبا أبو سعيد القزويني أنبا أبو العباس أحمد بن عيسى النصيبي ثنا الحسين
~~بن أحمد المالكي ثنا القاضي أبو بكر بن يوسف بن حاتم بن يوسف قال قرأت على
~~أحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني ثنا إسماعيل بن موسى الفزاري أنبا عاصم بن
~~حميد عن أبي حمزة عن عبد الرحمن ابن جندب عن كميل بن زياد.
# PageV03P208
# قال أخذ علي بن أبي طالب رضي الله عنه بيدي فأخرجني إلى ناحية ms0832 الجبان
~~فلما أصحر قال: يا كميل القلوب أوعية فخيرها أوعاها فاحفظ عني ما أقول لك
~~الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم وهمج رعاع أتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح
~~وذكرها حديثا طويلا.
### $ عبد الكريم بن محمد الاسفيد كليمي أبو المحاسن بن أبي بكر الكويمي سمع
~~الحافظ أبا يعلى الخليلي وهو أخو عبد الصمد بن محمد المذكور من قبل.
### $ عبد الكريم بن محمد بن حامد الخيام أبو منصور بن أبي المحاسن الطوسي من
~~أهل العلم والحديث ورد قزوين وحدث بها: ثنا والدي إملاء ثنا أبو منصور
~~الخيام في شعبان سنة تسع وعشرين وخمسمائة وهو أول حديث سمعته منه ثنا أبو
~~صالح المؤذن وهو أول حديث سمعته منه ثنا الأستاذ أبو طاهر الزيادي وهو أول
~~حديث سمعته منه ثنا أبو حامد بن بلال البزاز وهو أول حديث سمعته منه ثنا
~~عبد الرحمن بن بشر العبدي وهو أول حديث سمعته منه عن عمرو بن دينار عن أبي
~~قابوس مولى لعبد الله بن عمرو بن العاص عن عبد الله بن عمرو رضي الله
~~عنهما. أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "الراحمون يرحمهم الرحمن
~~ارحموا أهل الأرض يرحمكم من في السماء". وهذا أول حديث كتبته عن والدي رحمه
~~الله إملاء وذكر أن أبا منصور الخيام كان يروي تفسير ابن حبيب عن أبيه عن
~~الأستاذ أبي القاسم عنه وتفسير الثعلبي
# PageV03P209
# عن الفرخزادي عنه ووجيز الواحدي عنه وفضائل القرآن لأبي عبيد عن أبي
~~منصور المقومي بإسناده وسنن السجستاني عن نصر بن علي الطوسي عن أبي علي
~~الروذباري ومسند الطيالسي عن أبي صالح المؤذن عن أبي نعيم بإسناده ومسند
~~الشافعي رضي الله عنه عن أبي المظفر طاهر بن محمد بن شاهفور الاسفرائني عن
~~القاضي أبي بكر الحيري وسنن ابن ماجه عن أبي طلحة الخطيب.
### $ عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد الأستاذ الإمام أبو
~~القاسم القشيري وصفه الإمام أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي فقال
~~الفقيه المتكلم الأصولي المفسر الأديب ms0833 النحوي الكاتب الشاعر لسان عصره وسيد
~~وقته وسر الله في أرضه شيخ المشائخ وأستاذ الجماعة مقصود سالكي الطريقة
~~وبندار الحقيقة وعين السعادة وقطب السيادة لم ير مثل نفسه ولا رأى الراون
~~مثله في كماله وبراعة.
# أصله من ناحية استوا1 من العرب الذين وردوا خراسان وسكنوا النواحي وهو
~~قشيري الأب سلمى الأم ويقال أنه دخل نيسابور بعد أن تعلم الأدب والحساب
~~والخط وأونس رشده فيها PageV03P210
# لعله يصون ضيعته بناحية استوا عن الخراج والمؤن فحضر مجلس الأستاذ أبي
~~علي الدقاق معافصة ووقع في شبكته وفسخ العزيمة الأولى وسلك طريق الإرداة.
# فأشار بتعليم العلم فدرس الفقه على أبي بكر محمد بن بكر الطوسي إلى أن
~~برع فيه وأخذ الأصول من الأستاذ أبي بكر بن فورك ثم اختلف بعد وفاته إلى
~~الأستاذ أبي إسحاق الاسفرائني وكان يحضر مع تحصيل العلم مجلس الأستاذ أبي
~~علي وترقت حاله إلى أن زوجه الأستاذ ابنته فاطمة ورزق منها الأولاد
~~النجباء.
# ثم خرج إلى الحجاز وسمع بها وبالعراق الحدث وعاد وصنف التصانيف وأملى
~~سنين سمع بنيسابور الخفاف وأبا نعيم عبد الملك بن الحسن والحاكم أبا عبد
~~الله وأبا محمد عبد الله بن يوسف بن نامويه وببغداد أبا الحسين محمد بن
~~الحسين القطان وأبا الحسين علي بن محمد بن بشران وبالكوفة جناح بن نذير
~~وبمكة أبا عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري. ذكره الخطيب أبو بكر
~~الحافظ في تاريخه وروى عنه وكان رحمه الله قد أتى ظاهر قزوين والظاهر أنه
~~أتى إلى باطنها أيضا رأيت بخط عبد الملك بن المعافى أنشدني الأستاذ أبو
~~القاسم القشيري بظاهر قزوين سنة أربع وخمسين وأربعمائة وكان في صحبة
~~السلطان طغرلبك:
# الدهر ساومني عمري فقلت له ... لا بعت عمري بالدنيا وما فيها
# PageV03P211
# ثم اشتراه تفاريقا بلا ثمن ... تبت يدا صفقة قد خاب شاريها
# قرأت على الإمام أحمد بن إسماعيل أنبأنا ابن الأسعد التستري سماعا وأبو
~~المظفر عبد النعم إجازة قالا ثنا الأستاذ أبو القاسم القشيري أنبا أبو محمد
~~عبد الله بن يوسف الأصبهاني ms0834 أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني
~~بالكوفة أنبا الخضر بن أبان الهاشمي أنبا أبو هدبة إبراهيم ثنا أنس بن مالك
~~رضي الله عنه أن سائلا أتى المسجد وهو يقول:
# من يقرض الملي الوفي وعلي رضي الله عنه راكع يقول بيده خلفه للسائل أي
~~اخلع من يدي قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا عمر وجبت"
~~قال: بأبي وأمي يا رسول الله ما وجبت قال: "وجبت له الجنة والله ما خلعه من
~~يده حتى خلعه من كل ذنب ومن كل خطيئة" وأنشد الأستاذ لنفسه:
# يا ليلة الوصل قد أورثتني أسفا ... من قبل أن أتوفى مرة عودي
# إني لما مسني من طول فقدكم ... قلبي على النار مثل الند والعود
# ولد سنة ست وسبعين وثلاثمائة وتوفي سنة خمس وستين وأربعمائة ودفن عند
~~شيخه الأستاذ أبي على الدقاق في الخانقاه.
# PageV03P212
### ||||| الاسم الرابع والعشرون
### $ عبد الكافي بن عبد الصمد بن أبي بكر الجيلي سمع الأستاذ أبا إسحاق
~~الشحاذي بقزوين.
### $ عبد الكافي بن أبي الفتح الصوفي القزويني سمع الأستاذ أبا
~~القاسم عبد الله بن حيدر.
### $ عبد الكافي بن محمد بن عبد الكريم العلاني سمع خمسة أصول من أول نوادر
~~الأصول لمحد بن علي الترمذي الحكيم من ملكداد بن حيدر بن ناصر الضراب
~~بروايته عن الحسن الغزال.
### $ عبد الكافي بن هبة الله القزويني سمع الرياضة
~~للشيخ جعفر المعروف ببابا من أبي علي الموسياباذي سنة اثنتين وخمسين
~~وخمسمائة.
# PageV03P213
### ||||| الاسم الخامس والعشرون
### $ عبد الله بن إبراهيم بن أحمد الأسترابادي أبو محمد الطلقي ورد قزوين وحدث
~~بها عن أبي نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الحافظ وسمعه علي بن الحسين
~~الصقيلي يحدث عنه قال أبو نعيم ثنا عبيد الله بن سعيد الزهري ثنا عمي يعقوب
~~بن إبراهيم بن سعد ثنا أبو أويس أخبرني أبو شهاب أن أباه أخبره أن أنس بن
~~مالك الأنصاري رضي الله عنه أخبره أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: ما الكوثر.
# PageV03P213
# فقال رسول الله صلى ms0835 الله عليه وآله وسلم: "هو نهر أعطانيه الله في الجنة
~~أبيض من اللبن وأحلى من العسل فيه الطيور وأعناقها كأعناق الجزر" فقال عمر
~~رضي الله عنه: إنها لناعمة يا رسول الله قال: "آكلها أنعم منها".
### $ عبد الله بن إبراهيم بن عبد الملك بن محمد أبو بكر بن أبي إسحاق الشحاذي
~~شيخ مبارك طايع قانع خاشع للحق غيور وبالمعروف أمور ولله تعالى ذكور يتسير
~~بجميل السيرة ويتخلق بالأخلاق المنيرة ولد وأبوه ابن ثلاث وتسعين سنة
~~وانتفع ببقية عمره فكان يحضره مجالس السماع عليه ورزق الإجازات العالية
~~بتحصيل الإمام أحمد ابن إسماعيل.
# أجاز له في الآخرين أبو الفتح محمد بن عبد الرحمن الخطيب وإبراهيم بن
~~أحمد بن محمد المروروذي ومحمد بن محمد بن أحمد الخموشي وأبو القاسم أحمد بن
~~منصور بن محمد السمعاني وهبة الله بن سهل السيدي وأبو الأسعد القشيري وأبو
~~نصر المعروف بسره مرد وأبو طاهر محمد ابن أبي بكر السنجي ومحمد بن أبي نضر
~~المسعودي مسموعاتهم وأبو نصر محمد بن عبد الله الأرغياني ما يجوز له روايته
~~وأبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي مسموعاته ومستجازاته. لم يزل الطلبة
~~يسمعون منه بروايته عن أبيه حضورا وسماعا وبإجازات الأئمة له منذ ثلاثين
~~سنة إلى الآن وكانت ولادته في سنة خمس وعشرين وخمسمائة وهو اليوم حتى يرزق
~~قرأت على الشيخ
# PageV03P214
# أبي بكر بن إبراهيم أنبا والدي أنبا أبو الحسن علي بن الحسن الدير عاقولي
~~بمكة سنة أربع وسبعين وأربعمائة أنبأ أبو الحسن علي بن عمر بن محمد الحراني
~~بمصر ثنا أبو القاسم حمزة بن محمد بن علي الكتاني الحافظ إملاء بمصر ثنا
~~محمد بن إسماعيل البغدادي ثنا ابن أبي صفوان ثنا ابن أبي عدي ثنا شعبة عن
~~عبد الله بن بشر الخثعمي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه.
# قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا سافر فركب راحلته قال:
~~بإصبعه هكذا وقال: "اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل والمال ms0836
~~اللهم اصحبنا بنصح وأقبلنا بذمة اللهم ازو لنا الأرض وهون علينا السفر أعوذ
~~بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب".
# قال حمزة الحافظ لا نعلم رواه عن شعبة غير ابن أبي عدي وقرأت عليه أيضا
~~أنبا والدي أنبا أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد الأصباغي المقرئ ثنا أبو
~~الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين الرازي أخبرني أبي إجازة ثنا أبو
~~القاسم بن أحمد حدثني أبو عبد الله نفطويه قال بعض الشعراء في الفراق:
# لما رأيت العيس يحدي بها ... ناديت من أين إلى أين
# فصاح بي من بينهم صائح ... أصابنا الحاسد بالعين
### $ عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الخليل الخليلي والد الخليل الحافظ
# PageV03P215
# رواه عنه ابناه أحمد والخليل وسمع أبا الحسن القطان وفي مسموعه منه حديثه
~~عن يحيى بن عبد الأعظم ثنا عبد الله بن الجراح القهستاني ثنا حماد بن زيد
~~عن أيوب السجستاني عن أبي رجاء العطاردي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أدوا صاعا من طعام في الفطر" وسمع
~~أيضا علي بن مهرويه وسليمان بن يزيد وأقرانهما مات سنة ثمان وسبعين
~~وثلاثمائة أو نحوها.
### $ عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله الفقيه
~~أبو سليمان المرزي أخو أبي غياث إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم المرزي وقد سبق
~~ذكره سمع محمد بن سليمان بن يزيد وغيره وسمع غريب الحديث لأبي عبيد من
~~الحسن بن جعفر الطيبي عن أبي الحسن القطان عن علي بن عبد العزيز عنه وروى
~~عنه أبو سعد السمان في مشيخته.
# فقال ثنا أبو سليمان عبد الله بن أحمد المرزي بقراأتي عليه في جامع قزوين
~~ثنا أبو حفص عمر بن أحمد المروروذي ثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي
~~ثنا عبد الله بن عمران ثنا فضيل بن عياض عن الثوري عن عبد الله ابن السائب
~~عن زاذان عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ms0837
~~"إن لله ملائكة سياحين ينقلوني عن أمتي السلام".
### $ عبد الله بن أحمد بن إبراهيم القطان سمع الخضر بن أحمد الفقيه كتاب
~~الخراج والفيء والأمارة من سنن أبي داؤد السجستاني بروايته عن ابن داسة.
### $ عبد الله بن أحمد بن بندار الخيارجي سمع أبا العباس أحمد بن
# PageV03P216
# أبي سعد الاسفرائني سنة ست وخمسمائة.
### $ عبد الله بن جعفر بن أحمد الكموني أبو محمد القزويني سمع محمد ابن سليمان
~~بن يزيد.
### $ عبد الله بن أحمد بن حسنويه بن حاجي أبو بكر الزبيري تفقه ببغداد وكان من
~~أقران والدي رحمه الله تعالى وكان يتصافيان وسمع مسند الشافعي رضي الله عنه
~~بقراءة والدي من السيد أبي حرب الهمداني سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة وصحيح
~~مسلم من أبي إسحاق الشحاذي سنة ست وعشرين وخمسمائة وسنن ابن ماجه من الإمام
~~ملكداد بن علي سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة.
# أجاز له أبو زرعة عبد الكريم بن إسحاق بن سهلويه وكان له شغف بالأشعار
~~والأمثال والحكايات وكتب منا الكثير وقرأت عليه أخبركم أبو منصور نوشتكين
~~بن عبيد الله النظامي أنا أبو الحسن عاصم بن الحسن بن محمد العاصمي أنبا
~~أبا عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي. أنبا الحسين بن يحيى بن عياش القطان
~~ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا شبابة بن سوار أنبا عطاف بن
~~خالد عن ابن صهيب عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من تزوج امرأة
~~بصداق لا يريد أن يؤديه جاء يوم القيامة زانيا ومن تسلف مالا يريد أن لا
~~يؤديه جاء يوم القيامة سارقا". توفي سنة
# ....
### $ عبد الله بن أحمد بن زردة القزويني من أهل الحديث روى عن الحافظ أبي نعيم
~~الأصبهاني وسمع أبا حاتم خاموش بقراءة محمد بن
# PageV03P217
### $ إبراهيم الدولابي بالري سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة وروى عنه الخليل
~~القرائي واستجيز منه الحافظ أبي القاسم إسماعيل بن أحمد الأشعثي سنة ثمان
~~وستين وأربعمائة.
### $ عبد الله بن أحمد بن محمد بن بندار أبو الفرج فقيه كامل قضى بقزوين سنة
~~ثمان وخمسمائة ورأيت بخطه سجلا ms0838 أثبته في جمادى الأول من السنة والفتية
~~شاهدا على فقهه وبلاغته وقوة إيراده.
### $ عبد الله بن أحمد بن محمد بن عمر بن آزاد سمع بقراءة الحافظ الخليل من
~~أبي محمد بن زاذان في مسند أحمد بن حنبل بروايته عن أبي بكر القطيعي عن عبد
~~الله بن أحمد عنه ثنا أبو النضر ثنا شريك عن معاوية بن إسحاق عن أبي صالح
~~الحنفي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن ابن عمر رضي الله
~~عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من مثل بذي روح
~~ثم لم يتب مثل الله به يوم القيامة".
### $ عبد الله بن أحمد بن ماك بن أخي أبي القاسم عبد العزيز بن ماك الفقيه قال
~~الخليل في الإرشاد سمع الحسن بن علي وارتحل إلى عبد الرحمن أبي حاتم ومات
~~ولم يبلغ الرواية.
### $ عبد الله بن أحمد الباقلاني وعبد الله بن أحمد الملحي سمعا كتاب تنزيل
~~القرآن لعطاء الخراساني من علي بن أبي طاهر بقزوين سنة تسع وثمانين
~~ومائتين.
### $ عبد الله بن أحمد متولة الأصبهاني سمع بقزوين أبا الفتح الراشدي
# PageV03P218
# بقراءة خداداد الديلمي سنة سبع وأربعمائة.
### $ عبد الله بن المرزبان العابد أبو محمد القزويني من الكبار قال الخليل
~~استشهدت منك1 كرامات وسمع محمد بن أيوب وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني والحسن
~~بن أيوب وعلي بن أبي طاهر وسمعت شيوخنا يثنون عليه وكان القاضي بن أبي زرعة
~~إذا روى عنه في الإملاء يقول ثنا العابد الزاهد وكان ختن علي بن محمد بن
~~مهرويه على ابنته.
# توفي بعد الأربعين ورأيت بخط الإمام هبة الله بن زاذان عن علي بن عمر
~~الصيدلاني أنه قال كنا في طريق الحج في البادية فأخذنا مطر عظيم وريح ورعد
~~وظلمة ثم سكنت فإذا انسان خراساني يسأل عن قافلة القزاونة فدل علينا فقال
~~أيكم عبد الله بن المرزبان فقلنا ذاك وهو يصلي إلى جنب محمد.
# فقال غفوت فرأيت مناديا ينادي إن الله خلص أهل هذه القافلة بعبد الله بن
~~المرزبان ms0839 القزويني وفي أمالي القاضي عبد الجبار بن أحمد ثنا أبو محمد عبد
~~الله المرزبان بقزوين ثنا أحمد بن الخضر المرزي ثنا عبد الحميد ابن إبراهيم
~~البوشنجي ثنا محمد بن بكر ثنا عبد الله بن المبارك ثنا يحيى بن عبد الله عن
~~أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~"استفرهوا ضحاياكم فإنها مطاياكم على الصراط".
### $ عبد الله بن إسماعيل بن عبد الله بن زاذان أبو محمد سمع أبا منصور محمد
~~بن أحمد بن زيتاره سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة في PageV03P219
# سنن أبي داؤد السجستاني بسماع ابن زيتارة عن الشريف أبي عمر القاسم بن
~~جعفر الهاشمي بالبصرة عن أبي اللؤلؤى عن أبي داؤد قال ثنا قتيبة بن سعيد عن
~~المغيرة يعني ابن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "نزل نبي من الأنبياء تحت
~~شجرة فلدغته نملة فأمره بجهازه فأخرج من تحتها ثم أمر بها فأحرقت فأوحى
~~الله إليها فهلا نملة واحدة".
### $ عبد الله بن إسماعيل بن القاسم الجرجاني أبو القاسم القزويني فقيه كامل
~~في علم الشروط متقن فيه وكان خطه مناسبا لذلك العلم وكان مستطرفا جيد
~~العبارة حسن الإيراد وسمع الترغيب لحميد بن زنجويه من الإمام ملكداد بن علي
~~بإسناده والغاية لابن مهران من محمد بن آدم الغزنوي وصحيح البخاري من
~~الأستاذ الشافعي وسنن أبي عبد الله ابن ماجه من أبي غانم العمروي عن
~~المقومي.
# ورسالة الأستاذ أبي القاسم القشيري من السيد أبي الفتوح إسماعيل بن علي
~~بن محمد بن حمزة الجعفري الزينبي عنه والرياضة للشيخ أبي محمد جعفر بن محمد
~~الأبهري من أبي علي الموسياباذي والأربعين في البسملة من مصنفة أبي بكر
~~أحمد بن أبي الخطاب بن إبراهيم الطبري وقد قرأت عليه هذا الأربعين وفيه
~~أنبا الشيخ أبو بكر أحمد بن محمد النهاوندي أنبا أبو محمد الحافظ أنبأ أبو
~~إسحاق إبراهيم بن عيسى المقرئ وأبو جعفر الحنفي الفقيه. ms0840
# قالا ثنا أبو الحسين الغازي ثنا عبد الصمد بن محمد حدثني محمد بن حكيم
# PageV03P220
# ثنا أحمد بن السكن الرفاعي عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن عبد
~~الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهى رسول الله أن يكتب في سطر بسم الله
~~الرحمن الرحيم شئ آخر إعظاما له ورأيت منسوبا إليه في بعض الأجزاء.
# وافيت منزله فلم أر صاحبا ... إلا تلقاني بوجه ضاحك
# والبشر في وجه الغلام نتيجة ... لمقدمات ضيا وجه المالك
# وعلى ضده:
# وافيت منزله فلم أر صاحبا ... إلا تلقاني بوجه هالك
# والشؤم في وجه الغلام نتيجة ... لمقدمات سواد وجه المالك
# توفي سنة ست وثمانين وخمسمائة.
### $ عبد الله بن إسماعيل بن يوسف بن يعقوب بن سليمان بن يوسف بن داؤد بن
~~سليمان الحبان أبو طاهر المقرئ شيخ عن بكر بن أحمد الشافعي وحدث عنه أبو
~~سعد السمان فقال ثنا أبو طاهر عبد الله بن إسماعيل بن يوسف المقرئ بقراءتي
~~عليه في جامع قزوين ثنا بكر بن أحمد الشافعي ثنا محمد بن يونس بن موسى
~~الكديمي البصري ثنا حسين بن حفص الأصفهاني ثنا سفيان الثوري عن علقمة بن
~~مرثد عن سليمان بن
# PageV03P221
# بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أهل الجنة
~~عشرون ومائة صف ثمانون منهم من هذه الأمة".
### $ عبد الله بن أيوب الدمشقي القطان حدث بقزوين عن علي بن جعفر التنيسي رأيت
~~بخط الخليل الحافظ حدثني علي بن الحسن المذكر ثنا عبد الله بن أيوب القطان
~~الدمشقي بقزوين ثنا علي بن جعفر بن مسافر التنيسي وأنا سألته ثنا أبو عتبة
~~ثنا بقية عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة".
### $ عبد الله بن أبي بكر بن العلاء أبو محمد الزنجاني الصفاري فقيه محصل
~~مناظر تفقه بزنجان وأصبهان وغيرهما وأقام بقزوين مدة ثم توطن الري وبها
~~كانت وفاته وكان سهل الجانب حسن ms0841 الأخلاق بعيدا عن التكلف والتصنع وروى عن
~~أحمد بن أبي نصر بن أحمد الكراني بالأجازة حديثه عن أبي نصر أحمد بن عمر
~~الغازي.
# ثنا أبو القاسم علي بن أحمد المقرئ أنبا أبو طاهر المخلس ثنا عبد الله بن
~~محمد البغوي ثنا بشر بن الوليد ثنا سليمان بن داؤد اليمامي عن يحيى بن أبي
~~كثير عن سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا
~~أبا بكر كيف توتر" قال: أوتر من أول الليل قال: "كيس حذر" ثم قال لعمر رضي
~~الله عنه: "كيف توتر يا أبا حفص" قال: أوتر من آخر الليل قال: "قوي معان".
### $ عبد الله بن الجراح بن سعيد القهستاني أبو محمد نزيل الري روى
# PageV03P222
# عن مالك وحماد بن زيد وشريك وهشيم وعبد العزيز الدراوردي وابن المبارك
~~وحفص بن عبد الرحمن النيسابوري وعبد الخالق بن إبراهيم بن طهمان وروى عنه
~~أبو زرعه وأبو حاتم الرازبان ومسلم بن الحجاج صاحب الصحيح وأبو العباس
~~السراج ومن أهل قزوين يحيى بن عبد الأعظم وموسى بن هارون بن حيان والحسن بن
~~علي الطنافسي.
# ذكر الخليل الحافظ في الإرشاد أنه دخل قزوين سنة اثنتين وثلاثين وقال ثنا
~~أبو الحسن أحمد بن عمر الزاهد بنيسابور ثنا أبو العباس السراج ثنا عبد الله
~~بن الجراح ثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضي الله
~~عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا دخل الخلاء قال: "اللهم إني أعوذ
~~بك من الخبث والخبائث". توفي بقهستان سنة سبع وثلاثين ومائتين.
### $ عبد الله بن الحجازي بن شعبويه بن غازي أبو بكر سمع أبا الحجازي الفقيه
~~وأقرانه وكان من الصالحين وروى الحديث.
### $ عبد الله بن حيدر بن أبي القاسم بن ولشان أبو القاسم القزويني إمام كبير
~~مشهور بعيد الصيت كان أكثر مقامه بهمدان يدرس ويفتي بها مهيبا موقرا عند
~~السلاطين والأكابر فضلا عن الأوساط والعوام قولا بالحق ناصحا للخلق وصنف في
~~الحديث والأصولين والخلاف وتخرج به جماعة ms0842 جمة وانتشر علمه وأصحابه في
~~الأطراف وكان رفيع القدر والهمة ومع ذلك حسن المحاورة والخلق والصحبة.
# PageV03P223
# سافر في أول أمره الكثير متفقها ولقي كبار أئمة وسمع الحديث بقزوين
~~وبنيسابور وسرخس وطوس وغيرها وأدرك الأسانيد العالية وخرجت من مسموعاته
~~التخاريج أنبأنا الإمام أبو القاسم بن حيدر أنبا محمد بن الحسين القلانسي
~~ببلخ أنبأ أبو علي الحسن بن علي الوخشي أنبا أبو القاسم علي بن أحمد
~~الخزاعي ثنا الهيثم بن كليب ثنا عيسى بن أحمد العسقلاني ثنا محمد بن كثير
~~الرملي ثنا حماد بن ثابت عن أنس رضي الله عنه.
# أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما طعن عولت حفصة فقال: يا حفصة أما علمت
~~أن المعول عليه يعذب وأنبانا أيضا قال أنبأ أبو الحسن علي بن عبد الله
~~الجنابذي ثنا أبو الحسن علي بن أحمد الزاوهي أنبا أبو سعد بن عليك أخبرنا
~~أبو الفتح يوسف بن عمر بن مسرور ثنا عبيد الله أنبا عمر عن سهل أخبرني محمد
~~بن سوار عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه.
# قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يغزو ومعه عدة من نساء
~~الأنصار يسقين الماء ويداوين الجرحى وأنبانا أيضا أبو الحسن علي بن أبي
~~صالح بن علي بن محمد بن أبي صالح الخواري البيهقي بنيسابور سنة عشرين
~~وخمسمائة أنبأ أبو بكر بن خلف أنشدنا الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي أنشدنا
~~أبو بكر الشيرازي النحوي أنشدني الحسن بن عبد الله فيما أنشدهم جامع بن
~~سعيد وزعم أنها لبعض الأعراب
# PageV03P224
# ما كنت أعلم ما في البين من حزن ... حتى تنادوا بأن قد جيء بالظعن
# قامت تودعني والدمع يغلبها ... فجمجمت بعض ما قالت ولم تبن
# مالت على تحييني وتلثمني ... كما يميل نسيم الريح بالغصن
# وأعرضت ثم قالت وهي باكية ... يا ليت معرفتي إياك لم تكن
# توفي سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة.
### $ عبد الله بن الحسن بن مردويه القزويني أبو محمد حدث عنه الإمام أبو
~~القاسم الحسن بن محمد بن حبيب في ms0843 كتاب عقلاء المجانين من جمعه فقال: سمعت
~~أبا محمد القزويني هذا بجرجان يقول سمعت أبا سلمة عبد الله بن سعيد الكاتب
~~يقول دخل بعض الشعراء على ابن شوذب وهو الذي يضرب به المثل في كثرة المال
~~فأتى برعيل من الخيل فتأملها وقال اخرجوا منها ذلك المرعزي ثم أتى بقطيع من
~~الأغنام فقال ألا تذبحوا ذلك الأدهم وكان الشاعر مدحه بقصيدة فلما رأى ذلك
~~خرج ولم ينشده وقال:
# لا يعرف الضأن من المعزى ... ويحسب الأدهم من عزى
# صفت له الدنيا وضاقت لنا ... تلك لعمري قسمة ضيزى
# PageV03P225
### $ عبد الله بن الحسين بن أحمد الفقيه أبو زرعة الماكي كبير فقيه مفت حافظ
~~كثير النثر والسماع وكان على سنين في المسجد الجامع بقزوين سمع بقزوين
~~ميسرة بن علي ومحمد بن إسماعيل بن علي القفال الشاشي وأبا منصور وأبا الحسن
~~الصيقلي وجده أبا القاسم بن يونس وببغداد أحمد بن جعفر القطيعي وابن ماسي
~~وأبا منصور وبالبصرة فاروق بن عبد الكثير.
# سمع منه مسند أبي مسلم الكجي وبجرجان عبد الله بن عدي الحافظ وأبا بكر
~~الاسمعيلي والغطريفي وأبا سعيد إسماعيل بن سعيد بن عبد الواسع وبنيسابور
~~إسماعيل بن بخيد وأبا أحمد الحافظ وباسفرائن شافعا سبط أبي عوانة وبالدينور
~~أبا بكر أحمد بن محمد السنى أنبا الحافظ أحمد بن محمد بن سلفة بالإجازة
~~العامة أنبا القاضي أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار ثنا أبو بكر أحمد بن
~~الخضر الصامت سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة.
# ثنا أبو زرعة عبد الله بن الحسين إملاء في الجامع سنة أربعمائة في رمضان
~~ثنا عبد الله بن عدي الحافظ ثنا عبد الله بن سليمان ثنا عمرو بن عثمان ثنا
~~بقية ثنا معاوية بن يحيى أبو مطمع عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "رب صائم ليس له من
~~صومه إلا الجوع والعطش ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر". توفي سنة ست
~~وأربعمائة وكان له ابن توفي بعده ms0844 وانقطع نسله.
# PageV03P226
### $ عبد الله بن الحسين القطان أبو محمد سبط أبي الحسن القطان روى عنه أبو
~~منصور حاجي بن الحسين بن عبد الملك فقال ثنا عبد الله بن الحسين القطان ثنا
~~جدي علي بن إبراهيم ثنا أحمد بن محمد بن عبد الله ثنا محمد بن عبد الله ثنا
~~محمد بن إسماعيل بن بيان ثنا نعيم بن حماد عن محمد بن جابر عن يحيى بن كثر
~~عن وهب بن منبه رضي الله عنه قال: كلم الله موسى ثلاث عشرة مرة سنة سرا
~~وسبعة علانية أو سبعة سرا وستة علانية.
### $ عبد الله بن حسان بن كثير بن حسان سمع أبا علي الطوسي إسحاق بن محمد
~~وأقرانهما ومات في حد الكهولة ولم يبلغ الرواية.
### $ عبد الله بن حميد بن فاجا سمع محمد بن سليمان بن يزيد وأبا القاسم عبد
~~العزيز بن ماك سنة ست وستين وثلاثمائة.
### $ عبد الله بن زاذان أبو محمد من ولد زاذان أبي عمرو الكندي سمع إبراهيم
~~الشهرزوري والحسن بن علي الطوسي وكتب الكثير ومات في حد الكهولة ولم يبلغ
~~الرواية وله بنون نجياء أحمد وعمر ومحمد وزاذان يذكر أسماؤهم في مواضعها.
### $ عبد الله بن زياد روى بقزوين حدث الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي في كتاب
~~المواعظ والوصايا فقال أنبا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين الواعط ثنا أحمد
~~بن محمد بن مسعدة لاصبهاني ثنا يوسف بن حمدان القزويني ثنا عبد الله بن
~~زياد بقزوين ثنا إسماعيل بن عياش عن إسماعيل بن عبد الله اللخمي عن مهاجر
~~بن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما.
# PageV03P227
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من رغب في الدنيا وأطال
~~فيها رغبته أعمى الله قلبه على قدر رغبته فيها ومن زهد في الدنيا وقصر فيها
~~أمله أعطاه الله علما من غير تعلم وهدي من غير هداية".
### $ عبد الله بن سلامة الموصلي سمع الحديث بقزوين سنة تسع وتسعين وثلاثمائة.
### $ عبد الله بن طاهر بن حاتم أبو بكر الطائي الأبهري من كبار ms0845 مشائخ الصوفية
~~قال الشيخ أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن موسى السلمي في طبقات الصوفية
~~أبو بكر بن طاهر كان من أجل مشائخ الجبل من أقران الشبلي صحب يوسف بن الحسن
~~ورافق مظفر القرميسيني وذكر الخليل الحافظ أنه سمع بالعراق الحارث بن أبي
~~أسامة وإسماعيل القاضي والكديمي وبمكة علي بن عبد العزيز وبصنعا إسحاق بن
~~إبراهيم الدبري.
# أنه قدم قزوين سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة واجتمع عليه الكبار وكتبوا عنه
~~وحدثني عنه جدي وجماعة ومن حديثه بقزوين ما رواه عن أبي يعقوب إسحاق بن
~~ميمون الحربي ثنا عفان حدثنا أبو كريمة يحيى بن المهلب ثنا قابوس عن أبيه
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"الهدى الصالح والسمت الصالح جزء من خمسة وأربعين جزاء من النبوة".
# قرأت على أبي الفتوح عبد الكافي بن عبد الغفار بن مكي الحربي أنبا جدي
~~مكي بن محمد بن مكي سماعا أو إجازة أنبا أبو حفص عمر بن
# PageV03P228
# محمد بن عمر بن جاباره المالكي أنبا أبو الحسن علي بن محمد بن طاهر ثنا
~~الشيخ أبو بكر عبد الله بن طاهر ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز الوراق حدثني سويد بن سعيد ثنا رزين بياع الرمان عن علي بن المغيرة
~~العامري عن بشر بن غالب عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم.
# "أن جبرئيل عليه السلام قال: يا رسول الله إذا سرك أن تعبد الله ليلة أو
~~يوما حق عبادته فقل اللهم لك الحمد حمدا دائما مع خلودك ولك الحمد حمدا لا
~~منتهى له دون مشيتك ولك الحمد حمدا لا يزيد قائلها إلا رضاك ولك الحمد حمدا
~~مليا عند كل طرفة عين وتنفس نفس" وحكى الأستاذ أبو القاسم القشيري عن أبي
~~عبد الرحمن السلمي.
# قال سمعت منصور بن عبد الله سمعت أبا بكر بن طاهر رحمه الله تعالى يقول
~~من حكم الفقير أن لا يكون له ms0846 رغبة فإن كان ولا بد فلا تجاوز رغبته كفايته
~~وقال الشيخ أبو عبد الرحمن سمعت عبد الواحد بن بكر يقول سمعت بعض أصحابنا
~~يقول حضرت مع أبي بكر بن طاهر جنازة فرأى إخوان الميت يكثرون البكاء فنظر
~~إلى أصحابه وأنشد:
# ويبكي على الموتى ويترك نفسه ... ويزعم أن قد قل منهم عزاوه
# ولو كان ذا عقل ورأي وفطنة ... لكان عليه لا عليهم بكاؤه
# توفي الشيخ أبو بكر بن طاهر رحمه الله تعالى بعد الثلاثين والثلاثمائة
~~بقليل.
# PageV03P229
### $ عبد الله بن طاهر القزويني روى تفسير القرآن في الحلال والحرام وهو تفسير
~~خمسمائة آية لمقاتل بن سليمان عن محمد بن فرج عن إسحاق ابن بشير عن مقاتل
~~وسمعه أبو علي الحسن بن محمد المعروف بالنجار عن عبد الله بن طاهر.
### $ عبد الله بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن زهير أبو محمد
~~الفرائي جد الخليل عبد الجبار القرائي سمع أبا الحسن القطان وعلي بن حفص
~~الأردبيلي وأباه عبد الرحمن وروى عنه عبد الجبار وعبد الرحمن وأبو سعد
~~السمان وأبو نصر محمد بن الحسين البزاز أنبا عطاء الله بن علي عن الخليل بن
~~عبد الجبار بن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده ثنا أبو الحسن علي بن
~~إبراهيم القطان ثنا أبو يوسف يعقوب ابن إسحاق ثنا سهل بن زنجلة ثنا عبد
~~الرحمن بن عمرو عن عمر بن علي ابن الحسين عن الأحنف بن قيس عن أبي ذر رضي
~~الله عنه.
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لكل نبي خليل وإن خليلي أخي
~~علي بن أبي طالب وأن لكل نبي وزيرا ووزيري أبو بكر وعمر". وقال أبو سعد
~~السمان في مشيخته ثنا أبو محمد عبد الله ابن عبد الرحمن بن إبراهيم القرائي
~~المذكور بقراءتي عليه في داره بطريق الجوسق بقزوين ثنا علي بن إبراهيم بن
~~سلمة ثنا أبو حاتم ثنا يحيى بن صالح ثنا جميع بن ثوب ثنا خالد بن سعدان عن
~~أبي أمامة رضي الله عنه ms0847 أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
# قال: "من صلى يوم الجمعة وصام يومه وعاد مريضا وشهد جنازة
# PageV03P230
# وشهد نكاحا وجبت له الجنة" وقال أبو نصر البزاز في بعض فوائده حدثني أبو
~~محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا أبو الحسين علي ابن حفص
~~الأردبيلي ثنا بكر بن عتيق ثنا أبو زرعة ثنا أبو مروان محمد ابن عثمان
~~حدثني أبي عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي عثمان بن
~~عفان".
### $ عبد الله بن عبد العزيز بن الخليل بن أحمد الخليلي أبو حامد تفقه بقزوين
~~وببغداد وسمع الحديث من والده ومن الإمام أحمد بن إسماعيل وسمع أبا القاسم
~~عبد الله بن حيدر الأربعين من جمعه وسمع بقراءتي الأربعين لعلي بن عبد الله
~~بن بابويه منه وفيه أنبا القاضي أبو زرعة عبد الكريم بن إسحاق بن سمويه
~~بقراءتي عليه أنبا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ ثنا أبو أحمد محمد
~~بن عبد الله بن الحسين بن مهرويه الكاتب ثنا عبد الله بن جعفر ثنا هارون بن
~~سليمان ثنا أبو عامر العقدي ثنا شعبة عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس سمعت
~~أنس بن مالك رضي الله عنه.
# قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الكبائر قال: "الإشراك
~~بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة أو قال قول الزور" أخرج البخاري عن
~~محمد بن بشار عن غندر عن شعبة عن فراس عن عن الشعبي عن عبد الله بن عمر رضي
~~الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كأن شيخ شيخي سمعه من صاحب
~~البخاري وسمع منه الحديث بقزوين وآذربيجان.
# PageV03P231
### $ عبد الله بن عبد العزيز الأبهري سمع محمد بن إسحاق الكسائي بقزوين سنة
~~تسع وسبعين وثلاثمائة.
### $ عبد الله بن عبد الوهاب القزويني روى عن إسماعيل بن توبة أورده الحافظ
~~أبو بكر الخطيب في تاريخه وذكر أنه ms0848 حدث عن إسماعيل ابن توبة وأنه روى عنه
~~ببغداد أحمد بن نصر بن اسكاب أبو نصر القاضي الزعفراني.
### $ عبد الله بن عثمان بن محمد الأجيني أبو بكر فقيه علق على الإمام أبو
~~سليمان الزبيري مسائل الخلاف.
### $ عبد الله بن عبد الله بن محمد أبو شجاع الأرغياني فقيه سمع الإمام أحمد
~~بن إسماعيل بعض سنن الصوفيه لأبي عبد الرحمن السلمي من أوله.
### $ عبد الله بن عمر بن عبد الله بن زاذان أبو محمد الزاذاني من الفقهاء
~~الكاملين أقام ببغداد متفقها سنين ورأيت أجزاء من تعليق أبي الفرج محمد بن
~~إسماعيل بن أحمد بن محمد بن داؤد النساجي عليه وسمع الحديث بقزوين من علي
~~بن إبراهيم وهو صغير ومن ميسرة بن علي وأحمد بن رزمة وبالري من محمد بن
~~إبراهيم بن يونس وبالدينور من أبي بكر أحمد ابن محمد بن إسحاق السني. سمع
~~منه سنن أبي عبد الرحمن النسائي ومن أبي الحسين ظفران ابن الحسين بن جعفر
~~بن محمد بن هاشم ومن أبي المثنى محمد بن سعيد ابن بشر وعبد الغني بن عبد
~~الرحمن ابن خالد الدينوري وببغداد من أبي بكر أحمد بن جعفر القطيعي وعبد
~~الله بن ماسي وابن المظفر الحافظ
# PageV03P232
# وغيرهم وأكثر الرواية عنه ابن أخيه هبة الله بن زاذان وفيما رأيت بخطه.
# أخبرني العم عن ابن المظفر الحافظ فيما أملى سنة ست وستين وثلاثمائة ثنا
~~أبو الحسن محمد بن الفيض بن محمد الغساني ثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى
~~الغساني ومولده سنة خمسين ومائة ومات سنة ثمان وثلاثين ومائتين ثنا أبي
~~وولد سنة مائة وهلك سنة أربع وثمانين عن جده يحيى بن يحيى وولد سنة ثمان
~~وخمسين وهلك سنة ست وثلاثين عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر رضي الله عنه.
# قال: قلت يا رسول الله أي المؤمنين أكمل إيمانا قال: "أحسنهم خلقا" قال:
~~قلت يا رسول الله فأي المؤمنين أسلم قال: "من سلم المسلمون من لسانه ويده".
~~وروى عنه أبو سعد السمان في مشيخته بسماعه منه بقزوين ثنا ms0849 أحمد بن علي بن
~~يوسف بن الحكم الشيباني المؤدب ثنا هارون ابن هزاري ثنا سفيان عن الزهري عن
~~أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لا
~~تدبروا ولا تحاسدوا ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله إخوانا لا يحل لمسلم أن
~~يهجر أخاه فوق ثلاث". توفي سنة اثنتي عشرة وأربعمائة.
### $ عبد الله بن عمران بن شابور أبو محمد القزويني روى عن داؤد ابن سليمان
~~الغازي صحيفة علي بن موسى الرضا وروى عنه أبو بكر بن لال وغيره.
### $ عبد الله بن أبي الفتوح بن عمران أبو حامد من الأئمة المذكورين من أقرانه
~~وكان من شركاء والدي رحمه الله ببغداد وبنيسابور تفقه عليه
# PageV03P233
# جماعة في أول عوده من خراسان وفي آخر أمره وعمره حين تولى التدريس في
~~مدرسة القاضي عمر بن عبد الحميد الماكي وسمع الكثير بقزوين وبغداد
~~وبنيسابور وغيرهما وقرأت عليه جامع أبي عيسى الترمذي بتمامه بروايته عن أبي
~~القاسم الكروخي بإسناده وسمع سنن عبد الرحمن النسائي من سعد الخير بن محمد
~~الأنصاري وأبي الحسن علي بن أحمد بن محمويه اليزدي بروايتهما عن الدوري
~~وتوفي سنة خمس وثمانين وخمسمائة في ذي القعدة.
### $ عبد الله بن ماك القزويني أخو أبي القاسم عبد العزيز بن ماك الفقيه سمع
~~أبا الحسن القطان في إملاء له ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن محمد
~~التيمي ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله وعن علي بن زيد
~~عن أبي المتوكل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أنهم كانوا أو باتوا في
~~مغزى لهم فأصابهم جوع شديد فألقى البحر دابة فأكلوا منها خمسا وعشرين لحما
~~غبيطا قال أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "هل جئتمونا منه بشيء أو هل عندكم شيء".
### $ عبد الله بن المبارك أبو عبد الرحمن الحنظلي المروزي من أئمة المسلمين
~~متفق على علمه وورعه وتقدمه وديانته سمع جماعة من التابعين منهم عبيد ms0850 الله
~~بن عمر ويحيى بن سعيد الأنصاري وهشام بن عروة وإسماعيل بن أبي خالد والأعمش
~~وسليمان التيمي وحميد بن أبي حميد الطويل وروى عنه سفيان الثوري وحماد بن
~~زيد وجرير بن
# PageV03P234
# عبد الحميد ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وأبو أسامة ويقال كانت أمة
~~خوارزمية وأبوه تركي كان عند الرجل من التجار من همدان.
# يروى عن سفيان الثوري أنه قال: إني لأجهد سنة أن أكون مثل ابن المبارك
~~ثلاثة أيام فما أقدر وعن عبد الرحمن بن مهدي أنه قال ما رأيت عيناي ابن
~~المبارك فقيل له قد رأيت سفيان فقال ما رأيت مثل ابن المبارك ويروى أنه كان
~~فضيل وسفيان ومشيخته جلوسا في المسجد الحرام فاطلع ابن المبارك عن البنية
~~قال سفيان هذا رجل أهل المشرق
# فقال فضيل والمغرب وما بينهما وأنه مر ابن المبارك بأعمى فقال أسألك أن
~~تدعو الله تعالى أن ترد على بصري فدعا فرد الله عليه بصره وكان مجاب الدعوة
~~وعن حبيب الجلاب قال سألت ابن المبارك فقلت ما خير ما أعطى الانسان فقال
~~عزيزة عقل قلت فإن لم يكن قال حسن أدب قلت فإن لم يكن قال أخ شقيق يستشيره
~~فشير عليه قلت فإن لم يكن قال صمت طويل قلت فإن لم يكن قال موت عاجل
# عن ابن المبارك أنه قال سكون القلب إلى الشيء وقبوله أحب إلى من عدلين
~~وذكر الخليل الحافظ أن ابن المبارك ورد قزوين وأملى في مسجد يقال له مسجد
~~متوله وكتب عنه بها ابن حجر عمرو بن رافع البجلي وقال: أخبرني محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن بهلول الكوفي ثنا عبد الله بن محمد
~~بنصيبين ثنا محمد بن أبي سكينة قال كنت بطرسوس فودعت ابن المبارك فقال تريد
~~الحج قلت نعم فدفع
# PageV03P235
# إليه هذه الرقعة فلما بلغت مكة دفعت إليه وأبلغت الرسالة فلما نظر الفضيل
~~في الرقعة وكان فيها:
# يا عائد الحرمين لو أبصرتنا ... لعلمت إنك في العبادة تلعب
# من كان يخضب خده ms0851 بدموعه ... فنحورنا بدمائنا يتخضب
# ريح العبير لكم ونحن عبيرنا ... ريح السنابك والغبار الأشهب
# في أبيات سوأها ولد ابن المبارك سنة ثمان عشر ومائة وتوفي سنة إحدى
~~وثمانين ومائة في رمضان وعن يحيى بن معين سنة اثنتين وثمانين.
### $ عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد الفرح بن فروخ القزويني القاضي أبو
~~محمد بن أبي زرعة ويعرف بابن متويه كبير فقيه حافظ عالم بالأنساب والتواريخ
~~تفقه على أبي علي الفطني الطبري صاحب الإفصاح وعلى القاضي التربجي وبرع فيه
~~وأما الحديث فقد سمع بقزوين عن علي بن مهرويه وعلي بن إبراهيم وبهمدان عبد
~~الرحمن بن حمدان الجلاب وبالدينور عبيد الله بن أحمد القاضي وببغداد
~~إسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمر الرزاز.
# بواسط عبد الله بن شوذب وبالبصرة ابن داسة وبالكوفة أحمد بن محمد بن
~~السري وبمكة عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي
# PageV03P236
# وبالري إسماعيل بن محمد الصياد وبنيسابور ابن نجيد وأبا أحمد الحافظ
~~وبمرو الحسن بن محمد بن حليم وببخارا خلفاء الخيام ومحمد بن سعيد الزاهد
~~وبنسا الحسن ابن أحمد بن علويه.
# قال الخليل الحافظ وسمعته يقول عدت إلى البصرة وإلى واسط ست مرات حكاه
~~أيضا هبة الله بن زاذان عن عمه عنه وارتحل إلى خراسان بعد الخمسين وولى بها
~~القضاء وأقام ست سنين وناظر العلماء بها واشتهر فضله عندهم وفي عهده عهده
~~عقد المحضر لبعض المسائل الاتفاقية سنة تسع وسبعين في دار الشريقين أبي
~~الحسن وأبي القاسم ابني أحمد بن إبراهيم الجعفري.
# ذكر القاضي محمد بن إبراهيم في التاريخ وكثرت جموعه وأماليه وانتفع الناس
~~بعلمه وسمع منه البلديون والغرباء وحدث أبو سعد السمان عنه في مشيخته فقال
~~ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن أبي زرعة القزويني بقراءتي عليه
~~ثنا أبو علي الصفار ثنا الدقيقي ثنا المعلى بن عبد الرحمن الواسطي ثنا شريك
~~عن الحجاج بن أرطاة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أنه
~~قال سرقت امرأة من بني مخزوم حليا ms0852 فأتي بها نبي الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم فأمر بقطعها وكلم فيها.
# فقال: "أما والله لو كانت فاطمة بنت محمد فيها ما شفعتها" وقطعت السارقة
~~وكان للقاضي أبي محمد بن أبي زرعة مع غزارة العلم والبراعة في الفقه بلاغة
~~تامة كتابة جيدة ومنزلة رفيعة عند الفضلاء
# PageV03P237
# من أصحاب الجاه وكانوا يكاتبونه ويستفيدون من كتبه.
# مما كتب إليه الصاحب الجليل كان يا شيخي أطال الله بقاك وأحسن عن حسن
~~العهد جزاك فإنك إذا بخلت الأيام باقترابك سمحت لنا بكتابك فنفكه عن ليل
~~يضم عطفي نهاره ونفضه عن نسيم غرار ونذكر به ما نذكره للأعرابي بيرف لمع
~~بوهبين وسحاب نشأ إزاء يبرين أو الحجازي هبت عليه الصبا من مرمى الجمار:
~~واشتاقت داره عند عبد الدار نعم ووصل ما أنشأت كعهد الوصال وكالماء الزلال
~~وكالسحر الحرام والحلال فامتنع السمع بروايته وأرتعنا الطرف في حدائقه
~~وكدنا نقدمك في الكتابة على آل الجراح ووهب ولولا كراهة الغلو لارتقينا بك
~~في الخطابة إلى ذوابة مخزوم وعبد شمس.
# فأما هاشم فلها المثل الأكبر ودونها السواد الأعظم وكيف كنت فقد أوقدت
~~للبيان نارا تفرع كل نار وترفع بين هندي وغار ونعود لوصف الشوق فتدعى أن لو
~~أعجنا أكثر من لوائحك وجوانحنا أحمى به من جوانحك وبرهان ذلك أنا حين
~~استطعنا ورود قزوين جئناك نمتطي صهوة الشمال ونقتعد غارب الجنوب.
# ها أنت منذ حولين كاملين قد أنكرت هذا المعروف وتركت هذا المحصب فلا حجة
~~مقبولة ولا عمرة مبرورة. ولا تلبية في الأشهر الحرام ولا هدى بالغ الكعبة
~~للامم ولعمري إنك حين تصدرت تملى المسانيد وتهجر المقاطيع وترفع الأحاديث
~~وتضع المراسيل وتعدل أشياخ الشام تعصبا وتجرح رواة الكوفة تغضبا
# PageV03P238
# أحوجت إلى أن يسافر إليك ولا تسافر ويهاجر نحوك ولا تهاجر وتشد الرحال
~~إلى بلدك وأنت ملازم لعقر وطنك توهم إنك على السن متزابد الوهن تنهض بمعاون
~~وتسعى بمقارن فرفقا رفقه إن الصدق أولى أن يكون حقا شهدتك ببغداد طورا في
~~المدرعة وتارة في المرقعة لم يخط الشعر بخديك فكيف ms0853 أن يخطك الشيب بعارضيك
~~تطير ولا تسير.
# فكيف صرت الآن من المعمرين الذين أدركوا الهجرتين وصلوا القبلتين وشهدوا
~~ببدر حنين ورأوا قبل الإيلاف هاشم بن عبد مناف ولا بأس فقد احتملناك هذا
~~العام الماضي على ظلع وقبلنا عذرك تمشى على جمع فإذا أتاك عمرنا الله وإياك
~~عام فيه يغاس الناس وفيه يعصرون فتجشم إلينا واطلع من ثنيات الوداع علينا
~~وكن أماني تقدر وتمنى وآمالا تقرب وتدنى وسامرنا بألفاظ تتشابهن بدائع
~~ومعان تتناصفن محاسن.
# أخرت الإجابة عن كتابتك غيظا لما أفقدتنيه من الأنس باقترابك وكدت أحبسن
~~غلامك حولا أفزع ثم ردتني عواطف الإيثار وخشيت أن يأخذ منك الحسود بالثار
~~بل أشفقت من أن ينشد قول البحتري الطائي في حمولة البروجودي وزير أحمد بن
~~عبد العزيز العجلي حين أبطأ غلامه نصر ببابه وكاد ييأس من إيابه.
# ليت شعري أمات نصر حماما ... أم تأتت له المتالف غيله
# PageV03P239
# ينقضي ذكره فلا خبر عنه ... ولا أوبة يبين قفوله
# وعليكم كفالة أن تثيبوا ... مرسل المدح أو تردوا رسوله
# ثم غلامك هذا الصلح أن يكون من وفود العرب على أكاسرة العجم فإنه صبر حتى
~~أفلح وأقام حتى أنجح وكأنه على عجمته من الدهاة الذين يستنبطون نطف القلوب
~~ويتعلقون بأطراف العيوب تفرس وأيقن أن مدافعتنا إياك ليست عن سخط وتنكب
~~وإنما هي عن فكاهة وتعتب فجعل يردد إن كان ممن ينشد وللبطء تشفعه بالنجاح
~~خير من العجل الخائب والله يسقى عهدك العهاد ويكفيك ألسنة الجماد والأرض
~~الجهاد وسلام الله والسقيا سجالا على بلد تحله قيد روابله ويدم طله.
# اعلم وخير القول أصدقه أن لا وابل عندكم ولا طل ولا ماء ولا ظل غير سيدي
~~الشريفين الجعفريين ومن سواهما بين طيلسان ابن حرب وخفي حنين والسلام.
# كتب إليه أيضا كتابي عن سلامة لو سلم عهدك من التكدير وودك من التغيير
~~فلم تكن معرضا جافيه وهاجرا نائيه لا يحظر الرعاية ببالك ولا تجعل الزيارة
~~شغلا من أشغالك كلا بل لزمت قزوين لزوم الدائن المدين.
# كأن جرجان جرت عليك الطوائل ونصبت ms0854 لك الحبائل
# PageV03P240
# ثم تقدر أني أسمع عذرك وأن نمقته بفصول بيانك وشقفته بطول لسانك هيهات أن
~~العذر المستعير ضوء الصباح بوضوحه والمستمد سنة البدر بظهوره وإذا انتهى
~~إلى كاد الشك يعمى صفحته والريب يغطى صحيفته فكيف بمعاذير ليست لها قوادم
~~فينهض ولا قوائم فترسخ وإنما هي ألفات مدت على جلدة الماء لا توجد حتى تعدم
~~ولا مات خطت على صفحة الهواء إلا ترقم حتى تفقد وما الشأن في هذا وذاك بل
~~الشأن في الشوق إليك نصل بحره ونتقلب على جمرة وأنت بريئي منه وبعيد عنه
~~اعتصاما بالغلظة واعتلاقا بالقسوة حتى أكاد انشد:
# وفيك الذي لو كان يضبط من أذى ... لخفت لديه عندنا أم ملدم
# قساوة أصحاب الحديث ونوكهم ... وتيه المغنى في جنوب المعلم
# حاشاك من البيتين إلا ذكر القساوة التي عنها تصدر وتورد وبها تحل وتعقد
~~وقد وصل كتابك أيدك الله فلم يند على كبدي ولا خطى بناظري ويدي وما أصنع
~~بالكتاب والبغية كاتبه وكيف أقنع بالخطاب والمنية صاحبه وكنت أحسبك لو
~~احتجت إلى أن تركب البحر الأخضر وتقطع الطين الأسود وتتزود الكبريت الأحمر
~~لما طويتني ثلاث سنين.
# وقد ما قيل: أيا أهل قزوين السلام عليكم فليس لكم ولا عندكم عهد وقد
~~ذممتك حتى أحسبني أسأت العشيرة أو الأدب غير أن القارئ
# PageV03P241
# لكتابي بعلم أنه وسيلة إلى قربك واستعادة من بعدك والسلام.
# ولد القاضي أبو محمد بن أبي زرعة سنة أربع وعشرين وثلاثمائة وتوفي سنة
~~سبع أو ثمان وتسعين وثلاثمائة وقد تقدم ذكر أبيه وجده وابنه أبي زرعة محمد.
### $ عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني القاضي أبو القاسم عالم كبير حافظ
~~تحول إلى مصر وكان قاضيها قال الخليل الحافظ: سمع بقزوين يحيى بن عبدك
~~وهارون بن هزارى وأقرانهما بمكة أبا حمد الزبيدي وبمصر الربيع بن سليمان
~~ويونس بن عبد الأعلى وروى في الأبواب غرائب في الطرف تكلموا فيه لا غرابة
~~عليهم سمع منه عبد الله بن عدي الحافظ الجرجاني وأبو بكر المقرئ الأصفهاني
~~ومحمد بن المظفر الحافظ البغدادي وابن ms0855 حرارة البراعي وكانت داره في المدينة
~~الكبيرة وذكر الخطيب أبو بكر الحافظ في التاريخ وقال: إنه سمع الربيع بن
~~سليمان وحدث عن علي بن المحسن القاضي.
# قال ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن إبراهيم الصفار ثنا عبد الله بن محمد
~~بن جعفر القزويني بمصر سمعت الربيع بن سليمان يقول كان الشافعي يختم في كل
~~ليلة ختمة فإذا كان شهر رمضان ختم في كل ليلة منها ختمه وفي كل يوم ختمه
~~وألف القاضي أبو القاسم سنن الشافعي رضي الله عنه ورواها بمصر وروى في ذلك
~~الكتاب عن الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وعن عمر بن عبد العزيز بن
~~مقلاص ومحمد بن عقيل الفرياني وغيرهم وهو تأليف حسن.
# PageV03P242
# أنبأنا الحافظ أبو طاهر بن سلفة بالإجازة العامة أنبأ أبو بكر أحمد بن
~~علي ابن الحسين بن زكريا الطريثيثي أخبرنا والدي أنبا أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن محمد بن عبد الله الماليني الهروي أنبا أبو الطيب العباس بن أحمد
~~الهاشمي الصوفي أنبأ أبو القاسم عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني أنبا
~~إبرهيم بن أرومة الأصبهاني حدثني عمر بن علي الصيرفي ثنا عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي ثنا محمد بن حميد عن شعيب بن العلاء عن النضر بن حميد عن مطر
~~الوراق عن قتادة عن أنس رضي الله عنه أن صفية بنت عبد المطلب أعتقت غلاما
~~فمات فترك مالا فقضى النبي بالولاء لعلي وبالميراث للزبير.
# حكى أبو بكر الخطيب في التاريخ رواية عن أبي زرعة الرازي فقال أنبا أبو
~~سعد أحمد بن محمد الماليني أنبا أبو الطيب العباس بن أحمد الهاشمي الصوفي
~~ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني ثنا عبد الله بن عبد
~~الكريم يعني أبا زرعة الرازي ثنا أبو حفص عمر بن علي ثنا أحمد بن سعيد
~~الرازي ثنا قتيبة بن سعيد عن حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن هارون
~~بن محمد عن مقاتل بن حيان عن قتادة عن أنس بن مالك ms0856 رضي الله عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لكل شيء قلب وقلب القرآن يس" مات أبو القاسم
~~بمصر سنة إحدى عشر وثلاثمائة.
### $ عبد الله بن محمد بن الحسين الحريري أبو معاذ حدث عن أبي موسى هارون بن
~~موسى بن حيان وسمع منه محمد بن عبد الواحد
# PageV03P243
# اللبان بقزوين.
### $ عبد الله بن محمد بن خالد الرازي الحبال استقضى بقزوين ذكر الخليل أنه
~~قضى بها إلى سنة إحدى عشر وثلاثمائة وأنه كان على مذهب الكوفيين وأنه كان
~~حافظا عالما بالحديث صاحب تصانيف وغرائب وصنف معجم شيوخه فزادوا على
~~أربعمائة وأن بعضهم تكلم فيه وأنه سمع موسى بن نصر وأبا زرعة وأقرانهما
~~وبالعراق العباس الدوري والصغاني وبالكوفة ابن أبي العنبس.
# ثنا عنه ابن صالح ومحمد بن سليمان بن يزيد وأنه مات سنة اثنتي عشرة
~~وثلاثمائة وقال ثنا محمد بن سليمان بن يزيد ثنا عبد الله بن محمد بن خالد
~~الرازي قاضي قزوين سنة عشر وثلاثمائة ثنا أبو جعفر محمد بن غيلان بن شهردان
~~القاضي ببغداد ثنا هشام بن معمر أبو معمر الفارسي وكان ثقة عن قيس بن
~~الربيع عن أبي حصين عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها عن النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم أنه خطب ذات يوم فقال حدثني تميم الداري وذكر حديث
~~الجساسة.
### $ عبد الله بن محمد بن عبد الكريم بن الحسن الكرجي أبو محمد إمام مرجوع
~~إليه مقبول القول فقيه مناظر مفسر صنف في التفسير مجموعا كبيرا وكان يحفظ
~~الفقه ويكرر عليه على كبر السن وسمع الحديث من أبيه من السيد أبي حرب وغيره
~~وأجاز له كثير من الأئمة منهم الشيخ أبو سعد الحصيري وتوفي سنة سبع وسبعين
~~وخمسمائة بهمدان ونقل إلى قزوين وقد سبق ذكر سلفه في الكتاب.
# PageV03P244
### $ عبد الله بن محمد بن عبد الكريم بن يزيد أبو القاسم الرازي ابن أخي أبي
~~زرعة سمع بالعراق الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وعلى ابن حرب والرمادي
~~والدوري وبمصر يونس بن عبد الأعلى قال ms0857 الخليل الحافظ ورد أبو القاسم قزوين
~~سنة سبع وثلاثمائة وكان عارفا بالحديث وسمع منه الكبار كأبي الحسن القطان
~~وإسحاق بن محمد لمكان عمه وأدركت ممن كتب عنه بقزوين أبا عبد الله بن حلبس
~~بن حمويه ومحمد بن الحسن بن فتح وكان ينزل أصفهان وبها مات سنة ثلاثين
~~وثلاثمائة.
### $ عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الموفق أبو محمد من الفقهاء العدول وكان
~~بقزوين جماعة يقال لهم الموفقية سمع أبا الحسن القطان وحدث عنه أبو نصر
~~حاجي بن الحسين عن عبد الله هذا قال ثنا أبو الحسن ابن إبراهيم ثنا أبو
~~يحيى محمد بن عمر بن كبيسة النهدي بالكوفة ثنا أبو كنانة البصري ثنا أبو
~~المغيرة الحنفي عن قرة بن خالد عن الحسن عن أمه عن أم سلمة رضي الله عنها
~~في قول الله تعالى: {الرحمن على العرش استوى} قال الكيف غير معقول
~~والاستواء غير مجهول والإقرار به إيمان والجحود به كفر.
### $ عبد الله بن محمد بن عبدان أبو مسعود روى عن القاسم بن الصلت وذكر الحافظ
~~أبو زكريا يحيى بن منده في الطبقات أنه ورد قزوين وسمع من سليمان بن يزيد
~~المعدل فقال: أخبرنا الفضل بن محمد العفصي أنبا أبو الحسين كوثر بن القاسم
~~بن كوثر ثنا محمد بن علي
# PageV03P245
# الغزال ثنا أبو مسعود عبد الله بن محمد بن عبدان ثنا القاسم بن الصلت ثنا
~~القاسم بن الحكم ثنا أبو حنيفة عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من كذب علي متعمدا
~~فليتبوأ مقعده من النار".
### $ عبد الله بن محمد بن العباس القزويني كان أحد العدول في أيام القاضي أبي
~~موسى وعيسى بن أحمد ورأيت شهادته في حكوماته سنة تسع وسبعين وثلاثمائة.
### $ عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن الحسن العجلي أبو المكارم القزويني
~~من أهل الحديث أجاز لأحمد بن أبي العلاء الحافظ العطار سنة ثمان وثلاثين
~~وخمسمائة.
### $ عبد بن محمد بن علي سمع أبا ms0858 بكر اللحياني الرازي سمع أبا العباس القطان
~~بقزوين.
### $ عبد الله بن محمد بن محمد بن جعفر بن العباس بن حبيب بن عبيد ابن كثير بن
~~فروخ بن زاذان فروخ الكاتب أبو القاسم الضرير الصوفي بغدادي سكن قزوين وروى
~~بها عن أبي بكر الشافعي حدث الشيخ أبو سعد السمان عنه في مشيخته فقال ثنا
~~أبو القاسم عبد الله بن محمد بن ابن جعفر الكاتب بقراءتي عليه في داره
~~بقزوين.
# ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز الشافعي ببغداد ثنا محمد
~~بن غالب بن حرب ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا يعقوب القمى1 PageV03P246
# عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "احتجموا لخمس عشرة أو تسع عشرة أو إحدى وعشرين لا يتبيغ
~~لكم الدم".
### $ عبد الله بن محمد بن محمد الصوفي سمع أبا طلحة الخطيب في الطوالات لأبي
~~الحسن القطان بسماعه منه حديثه عن أبي محمد يوسف ابن يعقوب بن إسماعيل بن
~~حماد بن زيد القاضي ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ح وثنا محمد بن أبي بكر ثنا
~~يزيد بن زريع وهذا حديث يزيد ثنا عبد الرحمن بن إسحاق ثنا سعيد بن أبي سعيد
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إذا
~~قبر أحدكم أو الإنسان أتاه ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما منكر وللأخير
~~نكير.
# فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد قال فهو قائل ما كان يقول إن كان
~~مؤمنا قال هو عبد الله ورسوله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا
~~عبده ورسوله قال فيقولان إن كنا لتعلم أنك تقول ذلك ثم يفسح له في قبره
~~سبعون ذراعا وينور له فيه ويقال ثم فيقول دعوني أرجع إلى أهلي أخبرهم قال
~~يقال له نم كنومة العروس الذي لا يوقظه إلا أحب أهله إليه حتى يبعثه الله
~~من مضجعه ذلك.
# فإن كان منافقا قال لا أدري ms0859 كنت أسمع الناس يقولون ذاك وكنت أقوله قال
~~فيقولان إن كنا نعلم أنك تقول ذلك ثم يقال للأرض التئمي عليه فتلتئم عليه
~~حتى تختلف فيه أضلاعه فلا يزال معذبا فيها
# PageV03P247
# حتى يبعثه الله عز وجل عن مضجعه ذلك".
### $ عبد الله بن محمد بن مسلم بن يحيى أبو بكر الاسفرائني ويعرف بختن بديل
~~ثقة مشهور سمع بخراسان محمد بن يحيى الذهلي وبالعراق أحمد بن منصور الرمادي
~~وبمصر يونس بن عبد الأعلى والربيع بن سليمان وبالشام أبا عتبة أحمد بن
~~الفرج وعلي بن عثمان الحراني وورد قزوين وسمع منه أبو موسى الحياني وإسحاق
~~بن محمد وعلي بن إبراهيم وغيره.
# قال الخليل الحافظ وأدركت من أصحابه جماعة وثنا محمد بن سليمان بن يزيد
~~ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم الاسفرائني بقزوين ثنا على ابن عثمان بن نفيل
~~الحراني ثنا علي بن عباس قال ثنا شعيب بن أبي حمزة ثنا أبو الزناد عن
~~الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم قال: "قال رجل لم يفعل خيرا قط لأهله إذا مت فأحرقوني" الحديث وحدث
~~عبد الله بقزوين عن عباس ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول قال
~~محمد بن كناسة:
# في انقباض وحشمة فإذا ... صادفت أهل الوفاء والكرم
# أرسل نفسي على سجيتها ... وقلت ما قلت غير محتشم
### $ عبد الله بن محمد بن ميمون أبو محمد سمع أبا الحسن علي بن إبراهيم القطان
~~أحاديث من الطوالات له منها أنبأ أبو محمد الحارث بن محمد بن أبي أسامة
~~ببغداد سنة إحدى وثمانين ومائتين ثنا يزيد بن هارون
# PageV03P248
# أنبا عبد الملك بن قدامة الجمحي حدثني عمر بن شعيب أخو عمرو بن شعيب
~~بالشام عن أبيه عن جده.
# قالت كان أم عبد الله بن عمرو ابنة نبيه بن الحجاج وكانت تلطف رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم فأتاها ذات يوم فقال: "كيف أنت يا أم عبد الله
~~بخير" قال: "فكيف عبد الله" قال: كخير وعبد الله ms0860 رجل قد ترك الدنيا وذكر
~~قصة وشعرا.
### $ عبد الله بن محمد بن أبي هودة القزويني شيخ حدث عن أحمد بن أبي شعيب
~~الحراني رأيت أبا داؤد سليمان بن يزيد الفامي حدث عن عبد الله بن محمد بن
~~أبي هودة عن أحمد بن أبي شعيب قال ثنا موسى ابن أعين عن أبي رجاء يعني
~~محرزا عن صدقة عن عروة بن رويم عن ابن الديلمي عن العباس بن عبد المطلب رضي
~~الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ألا أهب لك ألا أفيدك
~~ألا أعطيك ألا أمنحك وذكر صلاة التسبيح".
### $ عبد الله بن محمويه سمع تاريخ أحمد بن حنبل من أحمد بن الحسن بن ماجه
~~بروايته عن علي بن أبي طاهر عن الاثرم عن أحمد ابن حنبل.
### $ عبد الله بن مسعود بن محمد بن المظهر بن عمر أبو غياث المرزي من فقهاء
~~المرزية رأيت بخطه سمعت ناصر الإسكاف يحكى أن مجنون بني عامر حج فلما رجع
~~زارته ليلى فيمن تبرك بزيارته فلما انصرفت لبس خفه وقصد استيناف السفر وقال
~~هذا طريق أفاد لقاء الحبيب.
# PageV03P249
### $ عبد الله بن موسى بن هارون بن هزارى القزويني أبو محمد سمع أبا حاتم
~~الرازي وإسحاق بن أحمد الخراز قال الخليل الحافظ: ثنا عنه جدي وجماعة وحدث
~~عنه محمد بن علي بن عمر المعسلي في معجم شيوخه فقال ثنا أبو محمد عبد الله
~~بن موسى ثنا محمد بن إدريس الحنظلي ثنا محمد ابن بكار الدمشقي ثنا سعيد بن
~~بشير عن قتادة عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم.
# قال العمرى جائزة وأيضا روى عنه عن محمد بن إدريس ثنا ضرار ابن صرد ثنا
~~محمد بن يزيد الواسطي عن أبي يوسف الصيقلي يعني الحجاج ابن أبي زينب
~~الواسطي عن أبي سفيان عن جابر1 عن عبد الله رضي الله عنه قال مر رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم برجل يصلي واضعا شماله على يمينه فانتزعها ووضع
~~يمينه على شماله. ms0861
### $ عبد الله بن موسى سمع أبا بكر أحمد بن محمد الذهبي ويمكن أن يكون هو
~~الأول أو المذكور على الأثر.
### $ عبد الله بن موسى الزنجاني بقزوين ثنا محمد بن حرب أبو عبد الله ثنا أبو
~~علي إسماعيل بن يحيى بن عبد الله التيمي عن قرة بن خالد عن محمد ابن سيرين
~~عن عبيدة السلماني قال سمعت علي بن أبي طالب استكتب رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم عبد الله بن حنظل ثم ذكر قصة طويلة في ذلك إلى أن قال فلما
~~أسلم معاوية وكان حسن الخط فاستكتبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~وخشي أن يكون منه PageV03P250
# ما كان من عبد الله بن حنظلة فلما نزل جبرئيل عليه السلام قال له النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "يا جبرئيل ما تقول في معاوية يخاف عليه خيانة"
~~قال: هو أمين.
### $ عبد الله بن أحمد الكموني أبو أحمد من كبار البلد في وقته علما وجاها
~~وشرفا مورثا ومكتسبا سمع أبا بكر محمد بن إبراهيم الكرجي ومما سمعه منه
~~كتاب يوم وليلة لأبي بكر السني بروايته عن أبي محمد بن زاذان عنه وأبا
~~منصور المقومي ومن مسموعه كتاب السنة لأبي الحسن القطان سنة إحدى وثمانين
~~وأربعمائة بروايته عن أبي الحسن بن إدريس عن القطان وجامع التأويل لابن
~~فارس بروايته عن ابن الغضبان عنه وأبا حامد أحمد بن علي بن أحمد البيهقي
~~وأبا القاسم بن بيان.
# سمع منه ببغداد جزء الحسن بن عرفة سنة سبع وخمسمائة وأنبانا الحافظ علي
~~بن عبيد الله عن كتاب أبي أحمد الكموني ويعرف بالموفق أخبرنا أبو حامد
~~البيهقي سنة إحدى وثمانين وأربعمائة أنبا القاضي أبو الطيب الطبري أنبا أبو
~~أحمد بن الغطريف أنبا أبو العباس بن شريح أنبا أبو داؤد السجستاني ثنا عبد
~~الوهاب نجدة ثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم سمعت أبا أمامة رضي
~~الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "إن الله أعطى
~~كل ذي حق حقه فلا ms0862 وصية لوارث ولا تنفق المرأة من بيتها إلا بإذن زوجها".
# قيل يا رسول الله ولا الطعام قال: "ذلك أفضل أموالنا والعارية مؤداة
~~والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم" وقرأت على
# PageV03P251
# عبد الله بن أحمد الزبيري وغيره قال أنبا الكموني أنبا محمد بن إبراهيم
~~أنبا أبو محمد بن زاذان أنبا القاضي أبو بكر السني أخبرني علي بن أحمد ثنا
~~إبراهيم بن القعقاع ثنا عاصم بن يوسف ثنا قطبة بن عبد العزيز عن الأعمش عن
~~عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه.
# قال ما دنوت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في دبر صلاة مكتوبة
~~ولا تطوع إلا سمعته يقول: "اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اللهم انعشني
~~واجبرني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق إنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيئها
~~إلا أنت" وكتب إليه هبة الله بن الحسن الوكيلي الكاتب:
# سنوسع حمدا أبا أحمدا ... سليل الكموني شيخ الهدى
# فتى جمع الدين والمكرمات ... والعلم والحلم والسؤددا
# رأى الدهر سل سيوف الصروف ... علينا فأغمد ما جردا
# نزلنا بعفو به لائذين ... فأنزلنا عزة الفرقدا
# وآمننا من خطوف الزمان ... حتى أمنا مخوف الردا
# PageV03P252
# قرانا وأقرأنا وجهه
# ... كتاب البشاشه لما بدا
# وأفرشنا البسط قبل البساط ... ووسدنا منه ما وسدا
# ولما أتيناه مستقرضين ... سال إلينا بوادي الندى
# وأطرنا بسنى النوال ... كأن نوال يديه شدا
# عدا الدهر فينا فأعدا عليه ... أكرم معد على من عدا
# لقد كان في بدئه بالجميل ... حميدا وفي عوده أحمدا
# فلا زال مرعى له شكرنا ... وصدقتمونا له موردا
# وقال فيه:
# أبا أحمد إنعامك الغمر لم يكن ... ليشكر عشرا منه ذو ألسن عشر
# فاقسم بالمعطيك حكمك في المنى
# ... وبقيك عمر النسر في موقع النسر
# لما أبصرت عينان مثلك في الورى ... كما لا ولا مثلا لإنعامك الغمر
# PageV03P253
# إذا ما انقضت من نعمة لك ثيب ... قضبت ببكر ليس يفتضها نشكر
# فلا جرم النشر الجميل كما ترى ... إليك طوال الدهر مبتسم الثغر
# فيالك من حر ويالك من حرى ms0863 ... بخالص ود غير واسعة صدري
# وليت أباك الخير ينظر نظرة ... من الخلد مأوى كل ذي ورع حبر
# فيبصر نارا منك في مربأ الصقر ... وشمس ضحى في هالة القمر البدر
# رأيت بخط علي بن عبيد الله بن بابويه سألت الإمام أحمد الكموني عن عن
~~مولده فقال ولدت في شهور سنة سبع وخمسين وأربعمائة وتوفى في ذي الحجة سنة
~~إحدى وأربعين وخمسمائة.
### $ عبد الله بن هارون السعدي القزويني حدث عنه أبو
~~داؤد سليمان ابن يزيد قال ثنا عمرو بن رافع ثنا الفضل بن موسى عن الحسن بن
~~عمارة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم أقام بخيبر أربعين ليلة أو شهرين يصلي ركعتين ركعتين.
### $ عبد الله بن يوسف المغربي أبو محمد الأنصاري سمع رحلة الشافعي رضي الله
~~عنه من عبد الجليل بن عيسى الجوهري القزويني بها سنة تسع
# PageV03P254
# وعشرين وخمسمائة.
### $ عبد الله الفقير القزويني أحد مشائخ الصوفية أورده الشيخ أبو عبد الرحمن
~~السلمي في تاريخ الصوفية.
### $ عبد الله بن السري سمع محمد بن علي بن عمر بن محمد المعسلي روى عن عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم عن أحمد بن محمد بن الزبير الأطرابلسي المعروف بابن
~~الشقير ثنا المؤمل بن إسماعيل عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكبيع بن عديس عن
~~أبي رزين قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "مثل المؤمن مثل
~~النخلة لا يأكل إلا طيبا ولا يضع إلا طيبا" يحوز إن يريد به إلا على وجه
~~طيب وذلك بقليل الطعام ورعاية آداب قضا الحاجة والاستطابة والمحافظة على
~~واجباتها وأدائها.
### $ أبو عبد الله بن محمد بن كاسيل سمع أبا عمر عبد الواحد بن مهدي البغدادي
~~بقزوين.
### $ أبو عبد الله بن الرزاز من شيوخ الصوفية قزويني ذكره أبو عبد الرحمن
~~السلمي في تاريخ الصوفية أبو عبد الله الديلمي قال السلمي نزل قزوين ومات
~~بها.
### $ أبو عبد الله السندي ذكر السلمي أنه كان من طالقان الري له آيات وكرامات
~~وأنه ms0864 مات بعد الثلاثمائة.
# PageV03P255
### ||||| الاسم السادس والعشرون
### $ عبد اللطيف بن أحمد بن الحسين بن بهرام أبو نصر من أولاد أهل
# PageV03P255
# العلم وكان في نفسه من العباد الصالحين سمع الرياضة للشيخ جعفر الأبهري
~~من أبي على الموسياباذي وأجاز له الشيخ أبو الوقت عبد الأول سماعاته
~~وإجازاته.
### $ عبد اللطيف بن عثمان بن عبد الرحيم أبو عثمان الرعوي تفقه مدة علي أبي
~~الرشيد أسعد بن أحمد الزاكاني وسمع الحديث وكان يكتب الوثائق بطريق الري
~~وسمع الإمام أحمد بن إسماعيل يحدث عن الشحامي أنبا أبو بكر البيهقي أنبأ
~~أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمر وعثمان بن أحمد السماك أنبا أبو قلابة
~~عبد الملك بن محمد أنبا عبد الصمد بن عبد الوارث أنبا عبد الواحد بن زيد
~~حدثني عبد الله بن راشد مولى عثمان سمع عثمان رضي الله عنه يقو قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن لله عز وجل مائة وسبعة عشر خلقا لا
~~يوافي عبده بخلق منها إلا أدخله الجنة".
### $ عبد اللطيف بن محمد بن عبد الكريم بن الحسن أبو مسلم الكرخي قد سبق ذكر
~~آبائه وإخوته عبد الله وعبد الرحمن وأحمد وكان سليم الجانب سهل المآخذ وسمع
~~السيد أبا حرب وأقرانه وسمع ببغداد سنة إحدى وأربعين وخمسمائة أبا الفضل
~~محمد بن عمر الأرموي بقراءة والدي رحمه الله تعالى حديثه عن الشريف أبي
~~الغنائم عبد الصمد بن المأمون.
# أنبا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني ثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم
~~الملحمي حدثني محمد بن عبد الرحمن المصري الكلاعي ثنا إسحاق القزويني عن
~~نافع عن أبي نعيم القاري عن نافع عن ابن عمر رضي الله
# PageV03P256
# عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "البسوا الثياب البيض
~~وكفنوا فيها موتاكم فإنها أطهر وأطيب".
### $ عبد اللطيف بن عبد القديم بن أبي الفتوح1 والقاضي عطاء الله بن علي
~~ووالدي وأبا محمد النجار وأقرانهم.
### $ عبد اللطيف بن محمد العراقي الطاوسي أبو إسحاق تفقه وتصوف وكان له جاه
~~عند الملوك سمع الحديث بقزوين وببغداد ms0865 ومما سمع بقزوين صحيح مسلم سمعه من
~~الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي ومسند الشافعي رضي الله عنه سمعه من محمد
~~الشالوسي بروايته عن نصر الله الخشنامي وسمع الشحاذي سنة تسع وعشرين
~~وخمسمائة حديثه عن عبد الكريم بن عبد الصمد المقرئ.
# أنبأ أبو القاسم علي بن محمد أنبا أبو بكر محمد بن الحسن النقاش أنبا
~~عمرو بن حازم بدمشق حدثنا حرملة ثنا ابن وهب عن عبد الرحمن بن ميسرة عن أبي
~~هاني عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال تلا
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الآية: {يوم يقوم الناس لرب
~~العالمين} قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كيف لكم إذا جمعتم كما
~~تجمع النبل في الكنانة خمسين ألف سنة لا ينظر إليكم".
# بالإسناد عن أبي بكر النقاش أنبا يعقوب بن إسحاق ثنا محمد بن أبان ثنا
~~وكيع عن إسرائيل عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال PageV03P257
# كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحب هذه السورة {سبح اسم ربك
~~الأعلى} وأول من قال ذلك ميكائيل قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "يا
~~جبرئيل فأخبرني عن ثواب من قالها في صلوة أو في غير صلاة قال يا محمد ما من
~~مؤمن ولا مؤمنة يقول في سجوده أو في غير سجوده سبحان ربي الأعلى إلا كانت
~~له في ميزانه أثقل من العرش والكرسي وجبال الدنيا ويقول الله تعالى صدق
~~عبدي أنا فوق كل شيء وليس فوقي شيء أشهدوا ملائكتي أني قد غفرت لعبدي
~~وأدخلته جنتي فإذا مات العبد المؤمن زاره ميكائيل كل يوم" توفي سنة إحدى
~~وسبعين وخمسمائة.
# PageV03P258
### ||||| الاسم السابع والعشرون
### $ عبد المجيد بن أحمد بن الحسين بن بهرام فقيه من أولاد الفقهاء عفيف الذيل
~~سمع أباه وأجاز له أبو الوقت عبد الأول.
# PageV03P258
### ||||| الاسم الثامن والعشرون
### $ عبد المحسن بن علي بن الحسن القزويني أبو المحاسن العصاري سمع مع أبيه
~~أبا منصور المقومي سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة وسمع حديث طالوت ms0866 بن عباد
~~الصيرفي مع أبيه من أبي الحسين أحمد بن محمد بن عبيد الله النقور بروايته
~~عن أبي القاسم بن حبابة عن عبد الله بن محمد البغوي عن طالوت.
# PageV03P258
# فيه حديثه عن حرب بن شريح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة".
~~وسمع الحافظ أبا الفضل طاهر بن محمد المقدسي أيضا.
# PageV03P259
### ||||| الاسم التاسع والعشرون
### $ عبد العزيز بن عبد السلام بن عبد الملك بن مؤمن الهمداني سمع فضائل قزوين
~~بها من عطاء الله بن علي البلكوي سنة ثمان وسبعين وخمسمائة.
# PageV03P259
### ||||| الاسم الثلاثون
### $ عبد الملك بن إبراهيم الإسكاف سمع علي بن أحمد بن صالح بياع الحديد.
### $ عبد الملك بن أحمد بن رافع سمع أبا علي الخضر بن أحمد بروايته عن أبي
~~الحسن القطان عن أحمد بن يحيى ثعلب أنه قال في إعراب مشكل القرآن من تأليفه
~~{وما قتلوه يقينا} الهاء للعلم.
### $ عبد الملك بن أحمد بن سلو1 سمع القاضي أبا
~~محمد بن أبي زرعة الفقيه سنة تسعين وثلاثمائة.
### $ عبد الملك بن أحمد بن متويه
~~سمع وصية علي رضي الله عنه من أبي الفضل إسماعيل بن محمد الطوسي بقزوين سنة
~~ثلاث وثمانين وأربعمائة. PageV03P259
### $ عبد الملك بن أحمد بن محمد بن عبد الملك بن المعافي القاضي أبو القاسم
~~القزويني لبكير مشهور بالفضل لطيف الطبع كثير الجمع والكتابة حسن الخط
~~يتهاداه الناس فيما بينهم وسافر الكثير وخالط فضلاء العصر مكاتبة ومعاشرة
~~ومشاعرة وسمع صحيح البخاري من كريمة المروزية بمكة سنة تسع وخمسين
~~وأربعمائة بروايتها عن الكشمهيني.
# وغريب الحديث لأبي عبيد من أبي حفص عمر بن محمد بن زاذان هبة الله
~~بروايته عن أبي محمد الحسن بن جعفر عن أبي الحسن القطان عن علي بن عبد
~~العزيز ورسالة الأستاذ أبي القاسم القشيري منه بقزوين سنة أربع وخمسين
~~وخمسمائة وسمع بهيت سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة أبا أحمد حامد بن يوسف
~~الحسن التفليسي
# يقول ثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن ms0867 البيهقي ببيت المقدس أنبا أبو حفص
~~عمر بن الخضر التمانيني بالجزيرة ثنا أبو بكر أحمد بن الحسين البصري ثنا
~~أبو شيبة ثنا داؤد بن رشيد ثنا بقية بن الوليد عن ورقاء بن عمر عن أبي
~~الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "إذا صلى العبد في العلانية فأحسن وصلى في السر فأحسن قال
~~الله تعالى أحسن عبدي".
# أخبرنا عن كتاب القاضي عبد الملك أنبا قاضي القضاة أبو عبد الله محمد بن
~~محمد بن علي الدامغاني سنة أربع وسبعين وأربعمائة أنبأ القاضي أبو عبد الله
~~الحسن بن علي بن محمد الصيمري ثنا أبو بكر هلال بن محمد بن
# PageV03P260
# محمد بن أخي هلال الرازي ثنا أبو عبيد محمد بن محمد ثنا محمد بن حمدان
~~الطيالسي ثنا أحمد بن الصلت عن بشر بن الوليد عن أبي يوسف عن أبي حنيفة قال
~~سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~يقول: "من تفقه في دين الله كفاه الله همه ورزقه من حيث لا يحتسب" وكتب
~~إليه أبو إسماعيل صفى الدولة:
# يا من زمام القلب طوع ... قياده أني يميل
# حاشا لعهدك أن يقال ... له ضعيف أو عليل
# مالي بديل منكم ... أفعندكم مني بديل
# إن كان دأبكم الجفا ... فدأبي الصبر الجميل
# كتب إليه الأديب الحسين بن إبراهيم النطنزي:
# قزوين طابت كالمدينة إذ أتى ... منها الإمام الأفضل ابن معافى
# فأفاده الله الفضائل حكمة ... وعدالة وشجاعة وعفافا
# وهي التي يعلو بها كل امرأ ... يخطى بها الآباء والأسلافا
# PageV03P261
# يا رب بارك في بقايا عمره ... واجعله من غير الزمان معافا
# وكتب إليه فخر الرؤساء أبو المظفر الأبيوردي القرشي:
# خليلي من يكذبكما في إخائه ... فنحن بغير الصدق لم نتمرس
# وما خير ودرنق الناي شربه ... وعهد إذا شط النوى بكما نسى
# وفي الناس من يرضى الأخلاء هديه ... وإن سوى الأذناب فيهم بأرؤس
# ولابن المعافى شيمة ما تلثمت ... بلوم وعرض بالخنا لم يدنس
# يمان له ms0868 من سرو حمير مغرس ... وبالحجر في أعلى أمية مغرسي
# أقول له سرا ولا سر دونه ... أخي بمستن الأذى لا تغرس
# فلا عز إلا تحت حافر أدهم ... يجوب الغلا أو فوق غارب أعيس
# على ساعة فيها النجوم كأنما ... عيون عذارى أو حديقة نرجس
# PageV03P262
# فدى لك نفسي من أغر تشبثت ... به صبوات من قلوب وأنفس
# فتى طاب في الآفاق واختبر الورى ... وشابت له الأيام نعمى بأبؤس
# عقيد النهى لا يضحك اليسر سنه ... وإن نال منه العسر لم يتقبس
# يلاحظ أعقاب الأمور بمقلة ... تريك له في الخطب نظرة أشوس
# أجيب لأولى دعوتيه نداؤه ... ولى ذمة بالعذر لم يتلبس
# فراضعته در الأخوة والصبى ... برق ومن أوراقه الخضر يكتسى
# وها نحن في ليل الشباب وقد مضى ... فيا ليت صبح الشيب لم يتنفس
# وكتب إليه أيضا:
# رعى الله خلا نقى الذمام ... من العذر يلزمنا أن يعافى
# هو المشرفي أذيق الصقال ... والسمهري أشم الثقافا
# إذا غاب أو آب كان الزمان ... كالليل طال وكالصبح وافا
# PageV03P263
# وفي الناس من لا يبر الصديق ... وأين أخ عن جفاء تجافى
# وهم غصب ينكرون العلى ... ولا يعرفون التقى والعفافا
# فأعرضت عنهم ومثلي يحب ... أخا الكرام ويهوى الظرافا
# وجربتهم واحدا واحدا ... فلم أرض عيرك يا ابن المعافى
# وكتب إليه أيضا
# هي الأوهام يقصر عن مداكا ... وكيف ينال من بلغ السماكا
# وفضلك ليس يجحده صديق ... وأول من يقربه عداكا
# وقد أشجى بعادك كل خل ... سجيته الحنين إلى ذراكا
# أتشكو الشيب تخيبه الليالي ... إلى وقد أشابتني نواكا
# ولى نفس من العلياء صيغت ... فها هي إن رضيت بها وراكا
# وعيني لا ترى فيمن أراه ... بشاشة منظر حتى يراكا
# PageV03P264
# وإن نوائب الأيام عندي ... وإن كبرت لتصغر في هواكا
# وكتب إليه علي بن الحسين بن أبي الطيب للباخرزي:
# ألا أنني ملك في الورى ... وفي النظم والنثر إني ملك
# ومن كان عبدا لبعض الورى ... فإني عبد لعبد الملك
# كتب إليه القاضي أبو بكر أحمد بن محمد الشيرازي الأرجاني رحمه الله:
# أصون سمعك عن شكواي إجلالا ... وقد لقيت من أيام أهوالا ms0869
# تجمعت علل شتى فما تركت ... على جسما ولا فكرا ولا حالا
# أشكوا إلى من عاذت بهم حرقا ... بنات صدري وكانت قبل آمالا
# وسفرة سفرت لي في قفائهم ... عن وجه شمطاء ولا حسنا ولا ما لا
# لما طرقتهم مستبضعا أدبا ... وأين من كان يقرى الفضل إفضالا
# حملت عيشي إليهم ثروة وصبا ... وعدت محتقبا شيبا وإقلالا
# PageV03P265
# وزادني أسفا إني غداة غد ... أسام بابن المعافى عنك ترحالا
# مفارقا منك نفسا حرة ونهى ... جما وعذبا من الأخلاق سلسالا
# ومن سجايا الليالي سعيها أبدا ... حتى تعود معاني الأنس أطلالا
# لا أصبح المجد من بالي ومن أربى ... إن كنت عنك بسرى ناعما بالا
# لولا الفريخان والوكر الذي نزحت ... به الحوادث والمكث الذي طالا
# لما تبدلت من دار تحل بها ... دارا ولو ملئت عيناي أبدالا
# ولا سللت يدي من بعد ما علقت ... يدك من بردة العليا إذيالا
# وكيف أجحد ما أوليت من حسن ... يا أكرم الناس كل الناس أفعالا
# قل للمقمين إن الراحلين غدا ... عنكم وقد قدموا لأشواق أثقالا
# ساروا يرومون أمرا حاولوا أمما ... معلقين به الآمالا ضلالا
# PageV03P266
# وأكبر الحظ في الأيام قربكم ... من فاته ليت شعري ما الذي نالا
# كتب إليه أبو محمد الأندلسي في صدر رقعة:
# لقد كان لي في قربكم وجواركم ... ورؤيتكم لو تعملون شفا
# ولكن صروف الدهر حل بفرقة ... علينا فلم نحلل بحيث نشا
# كتب إليه أبو طاهر عبد العزيز بن عبد الله الاسترابادي في رقعة بأصبهان:
# بعدنا على قرب وقد كان بيننا ... على البعد منكم قاب قوسين أو أدنى
# وكنا قريبا والبلاد بعيدة ... فلما نزلنا نصب أعينكم غبنا
# رأيت بخطه حضر عندي الشيخ الرئيس أبو الحسن علي بن الحسن البجلي وأنا
~~بأصبهان سنة خمسمائة وقد خرجت ما في الصناديق من الكتب فأخذ يتأمل ما على
~~ظهورها وقال لي لو جمع ما على ظهور هذه الكتب لكان رأس مال عالم فقلت له:
~~روى لنا الشيخ أبو زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريري عن أبي القاسم الرقي
~~أنه كان يروى عن بعض مشائخ الأدب ms0870 وقد مرض أنه قيل له ما تشتهي فقال ظهور
~~الكتب والكباد الحساد وأعين الرقباء وله:
# PageV03P267
# حركت راسي أزدري ما قاله ... فغدا يعاودني رديء مقاله
# إني لأعجب من سخافة عقله ... ويظن أني معجب بكماله
# حكى القاضي في مكتوباته وتعاليقه عن الإمام أبي إسحاق الشيرازي والأستاذ
~~أبي القاسم القشيري وأبي علي بن الوليد وهبة الله بن زاذان والقاضي عبد
~~السلام بن يوسف القزويني والخطيب أبي زكريا التبريزي وأبي عامر الفضل بن
~~إسماعيل الجرجاني وعلي بن الحسن الباخرزي وغيرهم من الكبار وكان من حسنات
~~قزوين توفي في جمادى الآخرة سنة أربع وثلاثين وخمسمائة والحمد لله رب
~~العالمين.
### $ عبد الملك بن أحمد بن رزمة القزويني انتقل من قزوين إلى همدان روى عن
~~الفضل بن الفضل الكندي وروى عنه أبو مسعود أحمد بن محمد البجلي.
### $ عبد الملك بن أحمد القاضي سمع أبا محمد الحسن بن علي بن عمر الصيدناني
~~بقزوين.
### $ عبد الملك بن أبي بكر بن الحس الفركي أبو القاسم القزويني شيخ من أهل
~~الأدب والعربية قرأ شرح الحماسة للخطيب أبي زكريا التبريزي قراءة ضبط
~~وتصحيح على المصنف وأجاز له الخطيب فكتب بخطه أجزت له أن يروي عني جميع ما
~~سمعه بقراءة غيره على وما قرأه وما لم يقرأ إذا صح عنده أنه من جميع ما
~~قرأته على الشيوخ من كتب اللغة
# PageV03P268
# والنحو والحديث يروى عني جميع ذلك بعد التهذيب من الغلط والتصحيف وكتب
~~يحيى بن علي الخطيب التبريزي حامد الله تعالى سنة تسع وتسعين وأربعمائة
~~بمدينة الإسلام.
### $ عبد الملك بن حمدان بن عمران البغدادي سمع أبا الفتح الراشدي في صحيح
~~البخاري حديثه عن يحيى بن الصالح ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال
~~صلى لنا أبو سعيد رضي الله عنه فجهر بالتكبير حين رفع رأسه من السجود وحين
~~رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
### $ عبد الملك بن أبي ذر التاجر سمع أبا منصور المقومي سنة ست وأربعين
~~وأربعمائة.
### $ عبد الملك بن رزويه بن غازي ms0871 القاري الصراف سمع أبا الفضل ظفر بن المحسن
~~مسند علي بن موسى الرضاء في الجامع سنة إحدى وتسعين وأربعمائة والخليل بن
~~عبد الجبار القرائي سنة ثلاث وتسعين والجنيد ابن صالح الفرائي سنة خمس
~~وتسعين وأربعمائة حديثه عن ناصر بن أحمد الفارسي.
# أنبا أبو حفص عمر بن محمد العدلي أنبا أبو سعد ميسرة بن علي ثنا أحمد بن
~~محمد بن سهل ثنا محمد بن حميد ثنا زيد بن الحباب ثنا عمرو بن أبي خثعم
~~اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم
~~فيهن بسوء عدلن بعبادة ثنتي عشرة سنة".
# PageV03P269
### $ عبد الملك بن عبد الجبار سمع القاضي إبراهيم بن حمير الخيارجي.
### $ عبد الملك بن عبد السلام بن عبد الملك المؤذن أبو سعد كان يؤذن في المسجد
~~الجامع بقزوين وكذلك أبوه ثم لبس الخرقة من الشيخ علي الكرجي وسافر كثيرا
~~ولقي الشيوخ في الطريقة وتهذيب أخلافه وعاد إلى قزوين وقد أيد لوقار وحسن
~~سمت وطريقة جميلة وسمع الحديث من والدي وغيره.
### $ عبد الملك بن العباس بن خالد أبو علي الخالدي عالم زاهد سمع بقزوين الحسن
~~بن علي الطوسي وأحمد بن الهيثم وإسحاق بن محمد وبالري عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم قال الخليل الحافظ: سمعت شيوخا يقولون إنه كان من الأبدال وكانت له
~~كرامات ومات فجأة سنة تسع وستين وثلاثمائة سمعت أبا بكر محمد بن أحمد
~~الشعيري يقول:
# استقبلني أبو علي على المقابر فتقاضاني بجزء كان له عندي منذ زمان فقلت
~~له احضر بالغداة وأحمله وأقرا فقال ربما يجيء ولا يلقاني قال فبكرت إليه
~~فقيل مات هذه الليلة مفاجأة وفي تاريخ محمد بن إبراهيم القاضي أن عبد الملك
~~مات سنة ست وستين.
### $ عبد الملك بن علي بن الحسن بن سعيد بن كثير السعيدي الفقيه سمع أبا منصور
~~القطان وأبا عبد الله محمد بن علي بن عمر المعسلي وسمع سنن الحلواني من ms0872 علي
~~بن أحمد بن صالح بروايته عن محمد بن مسعود عن الحسن بن علي الحلواني وكان
~~هو وآباؤه من أهل العلم والفقه توفي عبد الملك سنة أربع وأربعمائة.
# PageV03P270
### $ عبد الملك بن علي أبو حنيفة القزويني شيخ روى بنيسابور التفسير المعروف
~~بالواضح لأبي محمد عبد الله بن المبارك الدينوري عن أبي بكر محمد ابن يعقوب
~~الاستوائي عن المصنف وسمعه منه أبو عبد الله الحسين بن محمد بن إبراهيم
~~الدامغاني وروى الكتاب عنه الإمام أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم
~~الثعلبي وحكى روايته عنه في أول كتابه في جملة ما عد من كتب التفسير
~~وأسانيدها.
### $ عبد الملك بن عمر اليويلاني سمع أبا الفتح الراشدي سنة اثنتين وعشرين
~~وأربعمائة حديثه عن أبي طاهر محمد بن علي الفرائضي ثنا أبو الحسن القطان
~~ثنا أبو حاتم ثنا نعيم بن حماد وعبدة بن سليمان وأحمد ابن جميل المراوزة
~~قال أنا ابن المبارك أنبا رباح بن زيد عن عمر بن حبيب عن القاسم بن أبي بزة
~~عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يتحدث أن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم.
# قال: "إن أول ما خلق الله القلم فأمره فكتب كل شيء يكون" وأيضا حديثه عن
~~علي بن أحمد بن صالح عن يوسف بن عاصم الرازي عن إبراهيم بن الحجاج عن حماد
~~بن سلمة عن برد أبي العلاء عن عبادة بن نسي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~قال لغضيف بن الحارث نعم الفتى غضيف فلقيه أبو ذر رضي الله عنه.
# فقال يا غضيف استغفر لي فقال غضيف أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم وأنت أحق تستغفر لي فقال أبو ذر رضي الله عنه إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم يقول: "إن الله ضرب
# PageV03P271
# بالحق على لسان عمر يقول وإني سمعت عمر رضي الله عنه يقول نعم الفتى غضيف
~~فاستغفر لي فاستغفر له.
### $ عبد الملك بن الفتح بن أخي المجمع القزويني أحد الأدباء ms0873 يروى له:
# الفضل في دهرنا هذا لعمر أبي ... كالموت أصبح في الآفاق ممقوتا
### $ عبد الملك بن أبي الفتح الروذكي سمع القاضي إبراهيم بن حمير الخيارجي.
### $ عبد الملك بن محمد بن إبراهيم الصائغ سمع أبا محمد الحسن بن جعفر الطيبي
~~مشكل القرآن للقتيبي وسمع أبا الفتح الراشدي سنة إحدى عشر وأربعمائة وأيضا
~~سنة ثمان عشر ومن مسموعه منه جزء من حديث أبي طاهر محمد بن الفضل بن محمد
~~بن إسحاق بن خزيمة برواية الراشدي عنه وفيه أنبا أحمد بن حمدون بن رستم ثنا
~~أبو جعفر الترمذي.
# ثنا عبد الملك بن الوليد البجلي الكوفي ثنا يحيى بن كهمس وكان قاضيا ثنا
~~عمر بن موسى عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "إن أقربكم مني يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا"
~~والأشبه أن عبد الملك بن محمد الصائغ أبا الفتح المقرىء الذي سمع أبا محمد
~~بن زاذان سنة عشر وأربعمائة بقراءة الخليل الحافظ هو هذا الذي نحن في ذكره.
### $ عبد الملك بن محمد بن أحمد بن جاباره كان من العدول وأهل العدول وأهل
~~الفقه والشروط بقزوين.
# PageV03P272
### $ عبد الملك بن محمد بن حمد بن محمد الهمداني المستملى أبو شجاع سمع منه
~~بقزوين بقراءة محمد بن روشنائي بن أبي اليمين سنة إحدى وأربعين وخمسمائة
~~أحاديث امتناع آكل الطين بروايته عن أبيه عن أبي بكر بن أحمد بن علي بن
~~الحسين الطريثيثي عن أبي محمد الاسترابادي فخرجها.
### $ عبد الملك بن محمد بن عبد الملك بن محمد الشحاذى المقرىء ابن أخي إبراهيم
~~الشحاذي سمع صحيح البخاري من ابن كثير.
### $ عبد الملك بن محمد بن الفرج القطان سمع وصية علي رضي الله عنه من أبي
~~الفضل إسماعيل بن محمد الطوسي سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة وسمع الإرشاد
~~للخليل الحافظ من القاضي أبي الفتح إسماعيل بن عبد الجبار سنة ست وتسعين
~~وأربعمائة.
### $ عبد الملك بن المعافى يعد في أهل الفضل وهو والد جد القاضي أبي القاسم.
### $ عبد الملك بن أحمد بن ms0874 محمد بن عبد الملك رأيت بخط القاضي أبي القاسم
~~أنشدني والدي لإبراهيم بن العباس:
# إذا اعتللت فكتب العلم يشفيني ... فيها نزاهة أبصاري وتزينيي
# إذا شكوت إليها الهم من زمني ... مالت على تعزيني وتسليني
# وإن ذممت إليها مس متربة ... ضاعت مواعظ مقسي وتغنيني
# PageV03P273
# إلفي وحلفي وأنسي ليس يوحشني ... نأى الصديق الذي بالود يصفيني
# حسبي الدفاتر من دنيا فجعت بها ... لا أبتغي بدلا عنها ومن ديني
# PageV03P274
### ||||| الاسم الحادي والثلاثون
### $ عبد الواحد بن أحمد بن علي الخضري أبو طالب سمع أبا الحسن محمد بن أبي
~~بكر الاسفرائني سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة.
### $ عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد بن محمد الروياني القاضي أبو المحاسن
~~الطبري من أكابر العلماء المتأخرين صنف في الفقه كتبا كثيرة مفيدة كبحر
~~المذهب والتلخيص والكافي والمناصيص وجمع الجوامع وحلية المؤمن وغيرها وسمع
~~الحديث ببلاد مختلفة بينها وبين شيوخه الذين روى عنهم الأحاديث الألف التي
~~جمعها.
# سمع من القزاونة إبراهيم بن حمير العجلي وأبا منصور محمد بن أحمد بن
~~زيتارة ونصر بن عبد الجبار القرائي وهبة الله بن زاذان سمع منه بقزوين كتاب
~~يوم وليلة لأبي بكر السني ودرس مدة بآمل وانتفع به وبكتبه أهل العلم وكانت
~~ولادته سنة خمس عشر وأربعمائة واستشهد يوم عاشوراء سنة اثنتين وخمسمائة
~~قتلته الملاحدة عاش حميدا ومات شهيدا ويحشر سعيدا بفضل الله تعالى.
### $ عبد الواحد بن إسماعيل بن طاهر الأزدي الدمياطي شاب ذكي له
# PageV03P274
# معرفة بالحديث ورد قزوين وسمع من مشائخها سنة ثمان وثمانين وخمسمائة.
### $ عبد الواحد بن الحسن بن الحسين بن حمشاد الفقيه كان من فقهاء قزوين وفي
~~أولاده جماعة من أهل الفقه وسمع الحديث من الحسين بن حلبس سنة ثلاث وسبعين
~~وثلاثمائة وببغداد من أبي محمد بن ماسي وحدث عنه أبو سعد السمان فقال ثنا
~~عبد الواحد بن الحسن بن الحسين ابن حمشاد بقراأتي عليه بقزوين ثنا عبيد
~~الله بن إبراهيم بن ماسي ببغداد ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد
~~بن عبد الله الأنصاري ثنا سليمان التيمي عن أنس رضي ms0875 الله عنه قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة أيام أو قال
~~ثلاث ليال".
### $ عبد الواحد بن سليمان الفرضي أبو القاسم الموصلي المقرىء ورد قزوين سنة
~~خمس وسبعين وثلاثمائة وهو متقن متفنن وله كتاب المعرفة بالتاريخ وأصول
~~أنساب العرب من لدن آدم إلى نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم في مجلدة
~~وهو كتاب حسن مفيد وفيه ذكر الخلفاء وأخوالهم وفتوحهم إلى زمن أبي بكر
~~الطالع لله وقرأ هذا الكتاب بقزوين وسمعه منه جماعة.
### $ عبد الواحد بن عبد الماجد بن عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري أبو محمد
~~دخل قزوين وسمع بها فضائلها للخليل الحافظ من أبي سليمان الزبيري وحدث في
~~رباط سهرهيزة سنة خمسين وخمسمائة عن أبي بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي عن
~~أبي سعيد فضل الله بن أحمد الميهني أنبا أبو علي الحسن بن أحمد الفقيه أنبأ
~~أبو بكر محمد بن إبراهيم بن فيروز
# PageV03P275
# الأنماطي ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن نافع بالفسطاط ثنا علي بن الحسين
~~السامي ثنا خليد بن دعلج عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "من أخذ رشوة في الحكم كان سترا بينه وبين
~~الجنة".
### $ عبد الواحد بن عبد الملك بن محمد بن أبي سعد الكرجي أبو نصر سمع بقزوين
~~أبا إسحاق الشحاذي في رباط سهر هيزة حديثه عن عبد الكريم بن عبد الصمد
~~الطبري أنبا القاضي أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن صخر الأزدي ثنا أحمد
~~بن بندار الفارسي ثنا محمد بن أحمد البلخي ثنا أحمد بن عمرو العقيلي ثنا
~~أحمد بن محمد بن بكر وأحمد بن داؤد قالا ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن
~~مسلم ثنا صدقة بن يزيد الخراساني ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: قال: "قال الله
~~تعالى: أن عبدي صححته ووسعت عليه لم يزرني ms0876 في كل خمسة أعوام لمحروم".
### $ عبد الواحد بن عبد الوهاب بن الحجازي بن عبد الجبار بن معقل أبو المعالي
~~له حظ في الفقه ونظر وألف في مسائل المعاياة مجموعا سماه المعاطاة في
~~المعاياة ولكنه مختل الألفاظ.
### $ عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن ماك مشهور كثير الحديث جمع مسند عبد
~~الرزاق بن همام من أبي عبد الله القطان وسمع أبا بكر بن الحجاج وإسحاق بن
~~محمد وعلي بن مهرويه وعلي بن إبراهيم وعلي بن جمعة وببغداد إسماعيل الصفار
~~وبالكوفة علي بن محمد بن عقبة
# PageV03P276
# قال الخليل الحافظ وأكثرنا السماع منه ثنا عن علي بن محمد بن مهرويه ثنا
~~محمد إسحاق بن راهويه.
# ثنا الحسين بن حريث ثنا الفضل بن موسى عن عاصم عن زر عن سعيد بن زيد رضي
~~الله عنه قال اختبأنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من أذى المشركين
~~فرق حراء فلما استوينا عليه زحف بنا فضربه النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~بكفه ثم قال: "اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد" وعليه
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة
~~والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد توفي عبد الواحد سنة اثنتين
~~وتسعين وثلاثمائة.
### $ عبد الواحد بن محمد بن أبي سعيد الكرجي سمع بقزوين أبا منصور عبد الكريم
~~بن محمد بن حامد الخيام في داره سنة سبع وعشرين وخمسمائة ولا يؤمن أن يكون
~~هذا هو عبد الواحد بن عبد الملك بن أبي سعد الذي سبق ذكره نسب إلى جده ووقع
~~التباس في أبي سعد وأبي سعيد.
### $ عبد الواحد بن محمد بن إسماعيل المحاملي ومحمد بن مخلد العطار وأبا علي
~~الصفار وأبا العباس بن عقيده ورد قزوين وسمع منه الجم الغفير والكتاب يشتمل
~~على ذكر أكثرهم قال أبو بكر الخطيب الحافظ كتبت عنه وكان ثقة أمينا ذكر أنه
~~ولد سنة ثمان عشر وثلاثمائة وتوفي سنة عشر وأربعمائة.
### $ عبد الواحد بن محمد الشالوسي أبو محمد ورد ms0877 قزوين وسمع أبا يعلى
# PageV03P277
# الخليل بن عبد الله الحافظ أنبأنا القاضي عطاء الله بن علي أنبا الشيخ
~~أبو إسحاق إسماعيل بن أبي القاسم بن أحمد السني أنبا الشيخ أبو محمد عبد
~~الواحد بن محمد الشالوسي حدثني أبو يعلى الخليل بن عبد الله الحلواني ثنا
~~زيد بن الحباب عن المعتمر بن نافع عن أبي عبد الله العنزي عن ثابت البناني
~~عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"ليلة الجمعة ويوم الجمعة أربع وعشرون ساعة لله تعالى في كل ساعة منها
~~ستمائة ألف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار".
### $ عبد الواحد بن منصور البخاري نسبا أبو العلا الأبهري أديب فاضل شاعر كانت
~~له مكاتبات مع القاضي عبد الملك بن المعافى ووغيره ودر قزوين.
### $ عبد الواحد بن هبيرة بن عبد الملك أبو مضر العجلي القزويني سمع علي بن
~~أحمد بن صالح والقاضي عبد الله بن أبي زرعة وأبا الحسن الصقبلي ومحمد بن
~~إسحاق الكيساني وأبا عمر بن مهدي وروى عنه أبو الفضل القومساني وأحمد بن
~~عمر الصندوقي وعلي بن محمد الميداني وحدث عنه القاضي أبو سعد محمد بن أحمد
~~بن محمد بن صاعد فيما أملى سنة اثنتين وخمسمائة في رمضان بحق كتابه إليه
~~قال ثنا القاضي أبو الحسن علي بن سعيد ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن مهرويه
~~البزاز.
# ثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن إبراهيم بن
~~يزيد حدثني صالح بن مهران حدثني النعمان بن عبد السلام ثنا سفيان الثوري عن
~~يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر
# PageV03P278
# رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يجمع الناس
~~غدا في الموقف ثم يلتقظ منهم قذفة أصحابي ومبغضوهم فيحشرون إلى النار" قال
~~الكياشيرويه بن شهر دار الهمداني وكان عبد الواحد صدوقا مات في الهمدان سنة
~~ست وأربعين وأربعمائة وولد في سنة أربع وخمسين وثلاثمائة.
# PageV03P279
### ||||| الاسم الثاني والثلاثون
### $ عبد الواسع ms0878 بن عبد الكافي بن عبد الواسع الخليلي كان متدينا حسن السمت
~~والطريقة سمع أبا سليمان الزبيري وعبد الواحد بن عبد الماجد القشيري سنة
~~خمسين وخمسمائة وسمع والدي رحمه الله في إملاء أملاه سنة ثمان وخمسين
~~وخمسمائة ثنا أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن أنبا أحمد بن محمد الزمجاري
~~أنبا الإمام أبو محمد عبد الله بن يوسف الجويني أنبا أبو الحسن علي بن محمد
~~الحافظ.
# أنبا أبو بكر محمد بن أحمد الفسوي ثنا أحمد بن عثمان ثنا أحمد بن إبراهيم
~~الدورقي ثنا سيار ثنا جعفر بن سليمان سمعت مالك بن دينار رحمه الله تعالى
~~يقول قال عيسى بن مريم عليه السلام لأصحابه النجاة في ثلاث خصال تبكي على
~~خطيئتك وتحرس لسانك وتلزم بيتك والأيام ثلاثة فيوم مضى وعظت به ويومك الذي
~~أنت فيه لك منه زادك وغدا لا يدرى مالك فيه.
### $ عبد الواسع بن عبد الوهاب بن الحجازي بن عبد الجبار سمع
# PageV03P279
# أباه عبد الوهاب سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة.
### $ عبد الواسع بن محبوب بن عبد الرحيم الأبهري أبو الفضل العبشمي تفقه طويلا
~~بقزوين والري وهمدان وغيرها وسمع الحديث الكثير من الإمام أحمد بن إسماعيل
~~وعبد الله بن أبي الفتوح وأقرانهما وكان كثير العبادة في آخر عهده وحسن
~~السيرة ومات ببغداد منصرفة من الحج سنة سبع وستمائة.
### $ عبد الواسع بن محمود بن حيدر البكراني أبو محمد سمع أبا سليمان أحمد بن
~~حسنويه الزبيري فضائل قزوين لأبي يعلى الخليلي سنة خمسين وخمسمائة بروايته
~~عن جده لأمه الواقد بن الخليل إجازة عن أبيه المنصف وسمع الكثير من الأئمة
~~بعده
# PageV03P280
### ||||| الاسم الثالث والثلاثون
### $ عبد الواحد بن الحجازي بن عبد الجبار أبو النجيب فقيه من أصحاب أبي حنيفة
~~رضي الله عنه معتقد فيه مقبول القول مستحسن الطريقة سمع القاضي أبا الفتح
~~إسماعيل بن عبد الجبار بن مالك في الصحيح للبخاري سنة تسع وتسعين وأربعمائة
~~حديثه عن الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص عن
~~أبيه قال مرضت بمكة فعادني رسول الله ms0879 صلى الله عليه وآله وسلم الحديث.
### $ عبد الوهاب بن أبي ذر بن يوسف الزنجاني سمع فضائل قزوين للخليل الحافظ من
~~عطاء الله بن علي في رباط سهر هيزة سنة أربع
# PageV03P280
# وستين وخمسمائة.
### $ عبد الوهاب بن السرى سمع أبا عمر بن مهدي البغدادي بقزوين.
### $ عبد الوهاب بن عبد الباقي بن عبد الجبار الجرجاني ثم القزويني أبو سعد بن
~~أبي نصر سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء والقاضي أبو المحاسن الروياني
~~بالري وقد سبق ذكر أبيه وأخيه عبد الجبار.
### $ عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد القرائي أبو القاسم روى
~~الخليل بن عبد الجبار القرائي وهو عم أبيه قال ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~كيسان ثنا أبو علي الحسن بن علي الطوسي ثنا علي بن مسلم ثنا وكيع ثنا زكريا
~~بن أبي زائدة عن مصعب عن طلق بن حبيب عن أبي الزبير عن عائشة رضي الله عنها
~~عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: "عشر من الفطرة قص الشارب وإعفا
~~اللحية والسواك والاستنشاق بالماء والمضمضة وتقليم الأظفار وغسل البراجم
~~وحلق العانة والاستنجا ونتف الإبط".
### $ عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن محمد الطوسي سمع أبا يعلى الخليلي ابن عبد
~~الله الحافظ بقزوين سنة خمس وأربعين وأربعمائة.
### $ عبد الوهاب بن عبد السلام بن عبد الملك بن مؤمن الهمداني سمع فضائل قزوين
~~بها من عطاء الله بن علي سنة ثمان وسبعين وخمسمائة.
### $ عبد الوهاب بن عبد العزيز النائلي سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء.
### $ عبد الوهاب بن عبد الله بن أحمد المرزبان سمع أباه أبا محمد
# PageV03P281
# العائد وجد لأمه علي بن محمد بن مهرويه.
### $ عبد الوهاب بن أبي الغريبا القرائي سمع الخليل بن عبد الجبار سنة ثلاث
~~وتسعين وأربعمائة أو نحوا منها.
### $ عبد الوهاب بن أبي الفتوح بن أحمد الباجائي معدود في البزازين سمع السيد
~~أبا على الحسن بن علي الغزنوي الأحاديث النسطورية بالرواية التي تقدمت.
### $ عبد الوهاب بن أبي القاسم الاجند جيني سمع بقزوين السيد أبا الفتوح
~~الزينبي الطوسي. ms0880
### $ عبد الوهاب بن محمد بن حيدر القزويني الصوفي شيخ مذكور قال هبة الله بن
~~زاذان كان يرجع إلى دين ثخين1 وله مصنفات وقال الخليل الحافظ كان على خطة
~~قزوين ثلاثين سنة وله مسجد ومحلة يعرفان به وسمع يحيى بن عبد الأعظم وحازم
~~بن يحيى سمع منه عمي وعبد الوهاب بن محمد بن ماك سنة ثمان وعشرين
~~وثلاثمائة.
### $ عبد الوهاب بن محمد المرزي سمع محمد بن سليمان بن يزيد الفامي.
### $ عبد الوهاب بن مهدي بن هبة الله الخليلي أبو سليمان سمع نصر بن عبد
~~الجبار القرائي وسمع إرشاد للخليل الحافظ من القاضي أبي الفتح إسماعيل بن
~~عبد الجبار سنة ست وتسعين وأربعمائة وسمع أبا المعمر هبة الله بن إسحاق بن
~~عبيد لهذا التاريخ غريب القرآن للعزيزي وسمع الأستاذ الشافعي المقرىء وأبا
~~بكر محمد بن الحسن بن كثير أيضا. PageV03P282
### ||||| الاسم الرابع والثلاثون
### $ عبيد الله بن الحسين أبو زرعة سمع أبا الحسن القطان في الطوالات يحدث عن
~~علي بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن محمد الفروي حدثتنا أم عروة بنت جعفر بن
~~الزبير عن أبيها عن جدتها صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها أن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم لما خرج إلى أحد جعل نساءه في أطم يقال له فارع
~~وحمل1 معه حسان بن ثابت رضي الله عنه وكان حسان بن ثابت يتطلع إلى النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم فإذا أشد على المشركين شد معه وهو في الحصن وإذا
~~رجع رجع ورآه.
# فجاءه ناس من اليهود فترقى أحدهم في الحصن حتى أطل علينا فقلت لحسان قم
~~إليه فاقتله قال ما ذلك في لو كان ذلك في لكنت مع النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم فقالت صفية فقمت إليه فضربت رأسه حتى قطعته فلما طرحته قلت يا حسان قم
~~إلى رأسه فارم به عليهم وهم أسفل الحصن فقال والله ما ذلك في قالت فأخذت
~~برأسه فرمت به عليهم.
### $ عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن خسرو ماه القزويني أبو ms0881 طاهر سمع أباه
~~عبد الرحمن وعلي بن محمد بن مهرويه وعلي بن إبراهيم وغيرهم وتوفي سنة تسع
~~وثمانين وأربعمائة وكان من الفقهاء والعدول. PageV03P283
### $ عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ أبو زرعة الرازي وفروخ مولى
~~عياش بن مطرف القرشي إمام وفته بالاتفاق قال الخليل الحافظ سمعت علي بن عمر
~~الفقيه سمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم سمعت محمد بن مسلم بن وارة الرازي يقول
~~إن الله تعالى إذا أراد بقوم خيرا أظهر فيهم آية وإن أبا زرعة آية من آيات
~~الله تعالى وعن أبي يعلى الموصلي قال ما سمعنا يذكر أحد من الحفاظ إلا كان
~~اسمه أكبر من رؤية إلا أبو زرعة.
# عن أبي زرعة أنه قال عجبت ممن يفتي في مسائل الطلاق يحفظ أقل من مائة ألف
~~حديث ويروى أنه قيل لأحمد بن حنبل بالري شاب يقال له أبو زرعة فغضب أحمد
~~وقال يقول شاب كالمنكر عليه ثم رفع يديه وجعل يدعو الله تعالى لأبي زرعة
~~يقول اللهم انصره على من بغى عليه اللهم ادفع عنه البلاء اللهم اللهم في
~~دعاء كثير.
# سمع بالري إبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران وارتحل إلى الحجاز والعراق
~~والشام ومصر ودخل قزوين فسمع بها محمد بن سعيد بن سابق وعلي بن محمد
~~الطنافسي وعن سعيد بن عمرو البردعي سمعت أبا زرعة يقول لا أعلم أنه صح لي
~~رباط يوم قط أما ببيروت فأردنا العباس بن الوليد بن مزيد وأما عسقلان فمحمد
~~بن أبي السرى.
# وأما قزوين فمحمد بن سعيد بن سابق وجعل يعده ويقول كان فضيل بن عياض يقول
~~لا يخلص لأصحاب الحج وسفيان بن عيينة حي توفي سنة أربع وستين ومائتين ويروى
~~أنه قال في مرضه الذي مات فيه اللهم إني اشتقت إلى رؤيتك فإن قلت بأي عمل
~~اشتقت إلى
# PageV03P284
# قلت برحمتك يا رب.
### $ عبيد الله بن علي بن دلف القزويني سمع أبا الحسن القطان بعض أماليه.
### $ عبيد الله بن محمد بن الحسين بن عبيد الله بن جرير اليماني سمع ms0882 إسحاق بن
~~محمد وعلي بن محمد بن مهرويه وأبا عمرو سعيد بن محمد الهمداني وغيرهم يقال
~~له أبو معاذ الخطيب وأبو معاذ المكتب وحدث عنه بعضهم قال ثنا إسحاق بن محمد
~~ثنا يحيى بن عبدك ثنا علي بن محمد ثنا خالي يعلى ثنا سفيان عن منصور عن
~~ربعي بن خراش عن حذيفة رضي الله عنه قال إن الإسلام كان كالرجل المقبل لا
~~يزداد إلا قربا فلما مات عمر رضي الله عنه كان كالرجل المدبر لا يزداد إلا
~~بعدا.
### $ عبيد الله بن محمد بن عبد اللطيف بن محمد الخجندي أبو إبراهيم أحد الصدور
~~الخجندين الذين لقيناهم وكان فاضلا كاملا متقنا واختص من بينهم بمزيد الورع
~~والاحتياط ويتبع الحديث وجمعه وورد قزوين سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة وذكر
~~بها وسمع منه لاربعين الذي جمعه في فضل الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم
~~بقراءتي وفيه أنبأنا هبة الله بن الفرج بن أخت الطويل.
# ثنا أبو الفرج علي بن محمد بن عبد الحميد ثنا أبو بكر أحمد بن علي ابن
~~لال ثنا أبو بكر محمد بن بكر بن داسة التمار البصري ثنا أبو داؤد ثنا عبيد
~~الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق حدثني الزهري ثنا
~~عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن
# PageV03P285
# أبيه عن عبد الله بن زمعة رضي الله عنه لما استغر برسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم وأنا عنده في نفر من المسلمين دعاه بلال إلى الصلوة.
# فقال مروا من يصلي بالناس فخرج عبد الله بن زمعة فإذا عمر رضي الله عنه
~~في الناس وكان أبو بكر رضي الله عنه غائبا فقلت يا عمر قم فصل بالناس فتقدم
~~فكبر فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صوته وكان عمر مجهرا قال
~~فأين أبو بكر يأبى الله ذلك والمسلمون فبعث إلى أبي بكر رضي الله عنه فجاء
~~بعد أن صلى عمر رضي الله عنه تلك الصلاة فصلى بالناس ثم قال ms0883 استغر بالمريض
~~إذا غلبه المرض لشدته وهو من الغر والغلبة أو من الغرار وهو الشدة والمجهر
~~صاحب الجهر وفيه لجامعه.
# ألا إن خير الناس بعد محمد ... نبي الهدى المتبوع في كل ما أمر
# با جماع أهل الأرض من كل مسلم ... أبو بكر الصديق من بعده عمر
# وبعدهما عثمان خير وبعدهم ... على به الرحمن دار النهى عمر
# فمن يقفهم في الخير والخير عادة ... يساق إلى خلد الجنان مع الزمر
# قال رحمة الله في مجلس إملائه فقد قرأته عليه التاريخ المذكور أنبا الشيخ
~~أبو الوفا بن أبي القاسم الويداباذي أنبا الشريف طراد بن
# PageV03P286
#  محمد بن الزينبي كتابة أنبا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد
~~الصفار أنبا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن
~~عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما.
# قال كان أبو هريرة رضي الله عنه يحدث أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم فقال إني رأيت الليلة ظلة ينطف منها السمن والعسل وأرى الناس
~~يتلفقون في أيديهم فالمستكثر والمستقل وأرى سببا واصلا من السماء إلى الأرض
~~فأراك يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخذت به فعلوت ثم أخذ به رجل
~~آخر فعلا به ثم أخذ به رجل آخر فانقطع به ثم وصل له فعلا.
# فقال أبو بكر رضي الله عنه أي رسول الله بأبي أنت وأمي أتدعني فلا عبرها
~~فقال اعبرها فقال أما الظلة فظلة الإسلام وأما ما ينظف من السمن والعسل فهو
~~القرآن لينه وحلاوته وأما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القرآن
~~والمستقل منه وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فهو الحق الذي أنت
~~عليه تأخذ به فيعليك الله.
# تأخذ به رجل آخر فتعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو
~~أي رسول الله أتحدثني أصبت أم أخطأت قال أصبت بعضا وأخطأت بعضا فقال أقسمت
~~بأبي أنت يا رسول الله لتحدثني ما الذي أخطأت به فقال رسول الله ms0884 صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "لا تقسم". صحيح متفق على صحته أخرجه محمد عن يحيى بن بكير
~~عن الليث عن يونس عن ابن شهاب ومسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وأبو
~~داؤد
# PageV03P287
# عن محمد بن يحيى بن فارس عن عبد الرزاق.
# الظلة كل ما أظلك من فوقك وقوله ينطف أي يقطر والاسم النطفة وقوله
~~يتكفونه أي يتلقونه بأكفهم وقوله أصبت بعضا وأخطأت بعضا قيل الإصابة ما
~~تأوله في عبارة الرؤيا والخطأ مبادرته إلى الاستيذان في التعبير فإن
~~المستفيد حقه إلقاء السمع وأن لا يفاتح المفيد بالخطاب فضلا عن الاستقلال
~~بالجواب.
# قيل إنه أصاب في عبارة بعض الرؤيا وأخطأ في بعضها والذي يتوهم فيه الخطاء
~~أنه حمل السمن والعسل على القرآن بلينه وحلاوته والصحيح في تفسيره ما أشار
~~إليه النبي في حديث آخر وهو ما كتب إلينا الحافظ عبد الجليل بن محمد أنبأ
~~أحمد بن علي قال كتب إلينا أبو طاهر عبد الكريم بن عبد الواحد أنبا أبو بكر
~~أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الفرح أنبا علي بن الحسن بن خلف ابن قديد.
# ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا الأسود نصر بن
~~عبد الجبار عن ابن لهيعة عن وهب بن عبد الله العامري عن عبد الله ابن عمرو
~~رضي الله عنهما أنه رأى في المنام كان في إحدى أصابعه عسلا وفي الأخرى سمنا
~~وكأنه يلعقهما فأصبح يذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال إن
~~عشت قرأت الكتابين التوراة والفرقان فكان يقرأهما وكان من حقه أن يحمل
~~السمن على التورية والعسل على القرآن ويدل عليه قوله:
# PageV03P288
# فالمستقل والمستكثر فالمستقل أهل التورية والمستكثر أهل القرآن وقوله لا
~~تقسم فيه دليل على أن قول القائل أقسمت عليك لا يكون يمينا لأنه لو كان
~~يمينا لكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم أولى بالوفاء به لكن الأولى ترك
~~الأقسام وما ورد من إبرار القسم محمول على من يقسم فيخلف المقسم عليه وقال
~~بعض ms0885 الناس في جهة الخطأ في عبارة أبي بكر رضي الله عنه أن الصواب التعبير
~~بالقرآن والسنة وأنشدونا لبعضهم:
# أهل ليلى ما لضيفهم ... صاديا لم يرو مذ نزلا
# أمكنوه من مراشفها ... لا يرد خمرا ولا عسلا
# قرأت عليه أنشدني الأمير الزاهد محمد بن أبي الوزير علي بن أحمد السميرمي
~~لنفسه يمهد عذره في التأخير عن زيارة النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
# يا سيد الرسل الذي صلى بهم ... في إيليا فبايعوه بأسرهم
# مهما عزمت على الزيارة عاقني ... أمر العباد فانني في أسرهم
# ومما أنشده لنفسه رحمه الله تعالى:
# يا ظبا العذيب ما الخبر ... أأقاموا هناك ام عبروا
# PageV03P289
# ليت من بالهوى لهم شغف ... نظروا اليوم في واعتبروا
# له أيضا:
# أشكر ربي ورضاه أريد ... ينقص شكري ورضاه يزيد
# وأستزيد العفو من فضله ... فالرب يعفو عن ذنوب العبيد
# مؤملا ألطاف إفضاله ... فإنه مبديها والمعيد
# وأن ينجيني من ناره ... حين يقول النار هل من مزيد
# وأرتجي نيل مرادي فقد ... قال تعالى في الكتاب المجيد
# لئن شكرتم لأزيدنكم ... وإن كفرتم فعذابي شديد
# وله أنشد عند الإحرام
# لبيك لبيك يا إلا هي ... لبيك فالقلب غير لاهي
# لبيك فالعشق في ازدياد ... لبيك فالشوق في التناهي
# PageV03P290
# لبيك فالقلب في اضطرام ... وعقد در الدموع واهي
# جئناه شعث الرؤس غبرا ... عسى بنا لطفه يباهى
# تلك العههود التي عقدنا ... بشددها بيننا كما هي
# وله:
# نزلت بغداد وقلبي يسير ... والشوق واف واصطباري يسير
# بالله قولوا لي من قيدكم ... ما آن أن يطلق هذا الأسير
### $ عبيد الله بن محمد بن العرافي أبو المحاسن الطاؤسي تفقه بقزوين ثم بهمدان
~~بما وراء النهر وبقي هناك مدة للتحصيل ورجع وله قوة في النظر وجرئي وصوله
~~وكان جهوري الصوت وساعده صيت في الناس وإقبال جماعة من المتفقهة عليه ونال
~~من بعده ثروة وجاها وتولى بالآخرة قضاء همدان وسمع الحديث من الإمام أبي
~~القاسم ابن حيدر ووالدي وغيرهما توفي سنة عشر وستمائة.
### $ عبيد الله بن محمد بن ميسرة بن علي بن الحسن بن إدريس أبو زرعة سمع أبا
~~محمد ms0886 الحسن بن علي الصيدناني وسمع علي بن أحمد بن صالح يحدث عن إبراهيم بن
~~محمد بن عبيد الشهرزوري ثنا عتبة أحمد بن الفرح
# PageV03P291
# الحمصي حدثني ابن أبي فديك حدثني الضحاك بن عثمان عن المقبري عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال صفوان بن المعطل رضي الله عنه سأل رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله هل من ساعات الليل والنهار ساعة
~~يكره فيها الصلاة.
# قال: "نعم إذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بين قرني
~~الشيطان ثم الصلاة محضورة متقلبة حتى يستوي الشمس على رأسك كالرمح فدع
~~الصلاة فإن تلك الساعة التي سجر فيها جهنم ويفتح فيها أبوابها حتى يزيغ
~~الشمس على حاجبك الأيمن فإذا زالت الشمس فالصلاة محظورة متقلبة حتى يصلي
~~العصر ثم دع الصلاة حتى تغرب الشمس وسمع" أبو زرعة علي بن إبراهيم وجده
~~ميسرة وتوفي سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة.
### $ عبيد الله بن هارون بن موسى بن هارون بن حيان أبو نعيم الحياني سمع أباه
~~وعبد الرحمن بن أبي حاتم وأبا علي الطوسي وأبا عمرو سعيد ابن محمد الهمداني
~~وسمع أبا الحسن القطان في غريب الحديث بروايته عن علي بن عبد العزيز عنه
~~ثنا ابن علية عن الجزيري عن عبد الله بن بريدة رضي الله عنه أن النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم نهى عن الإرفاه قال الجزيري هو كثرة التدهن.
# PageV03P292
### ||||| الاسم الخامس والثلاثون
### $ عبيد بن عبد الله بن عبد السلام سمع محمد بن سليمان بن زيد الفامي كتاب
~~الأحكام لأبي علي الطوسي.
# PageV03P292
### ||||| الاسم السادس والثلاثون
### $ عبدي بن أحمد القصاب سمع أبا الفتوح الزينبي الطوسي بقزوين وعبد الله بن
~~العراقي بن شيرزاد الوبار سمع الأربعين في الرباعي لأبي العباس المراغي من
~~أبي العباس المقرىء الرازي بقزوين بروايته عن أبي غالب الجرجاني الصيقلي
~~عنه.
# PageV03P293
### ||||| الاسم السابع والثلاثون
### $ العباس بن حمدان ويقال بن حمكويه سمع أبا علي الحسن بن أحمد الطوسي في
~~القراآت لأبي حاتم السجستاني.
# على كل جبل منهن جزأ قراءة العامة ms0887 وقرأها جزوا بضمتين وبالهمز أبو جعفر
~~وأبو عاصم وهما لغتان معروفتان وكذلك جزء مقسوم.
### $ العباس بن عبد الواحد بن إلياس أبو الفضل الديلمي فقيه كاتب له معرفة
~~وفيه سلامة سمع فضائل الأوقات للبيهقي من منصور بن الحسن الطبري بروايته عن
~~عبد الجبار البيهقي عن المصنف وسمع أبا الفضل الكرجي وأبا سليمان الزبيري
~~وعلي بن حيدر الرزبري ووالدي وعطاء الله ابن علي وأقرانهم وتوفي سنة
# ....
# وستمائة.
### $ العباس بن محمد بن سنان العجلي من بني عجل الذين ترأسوا بقزوين وكان
~~واليها وحمدت أيالته ورياسته ويقال أنه أوصى بالحج عنه ألف
# PageV03P293
# حجة في سنة واحدة فقعل وما سبقه إليه أحد في الإسلام وذكر أبو عبيد الله
~~محمد بن عمران المرزباني في معجم الشعراء من تأليفه أن إبراهيم بن نصر
~~الغنوي وهو أعرابي قدم أيام الرشيد بأرجوزة منها قوله:
# قزوين وهي البلد المأمون ... بلاد أمن مثلها الحجون
# يحمي حماها الملك المأمون ... أكرم من كان ومن يكون
# إلا النبي المصطفى الأمين ... والمهتدى بهديه هارون
# عباس دنيا جمة ودين ... والجود مملوك له يدين
# كلتا يديه في الندى يمين ... وفي لجيم بيته مكين
# بيت له أهل العلى قطين ... توفي سنة إحدى وخمسين ومائتين
### $ العباس بن الفضل بن شاذان بن عيسى أبو القاسم المقرىء الرازي قال الخليل
~~الحافظ كان هو وأبوه وجده أئمة في علم القرآن سمع محمد ابن حميد وأحمد بن
~~شريح ووهب بن إبراهيم والحجاج بن حمزة ومحمد ابن حماد الطهراني وسمع منه
~~أبو الحسن القطان وسليمان بن يزيد ومحمد بن إسحاق الكيساني وحدث بقزوين.
# PageV03P294
# قال الخليل ثنا محمد بن إسحاق الكيساني ثنا العباس بن الفضل بن شاذان ثنا
~~أبي أحمد بن شريح ثنا علي بن ثابت ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله
~~عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يصيبه الجنابة ليلا فما يمس
~~الماء حتى يصبح لم يروه عن ابن عمر غير علي بن ثابت تفرد عنه ابن شريج وهو
~~ثقة ورواه أبو زرعة وأبو حاتم عن ابن شريج. ms0888
# قال أبو الفتح الراشدي أنبا أبو عبد الله محمد بن إسحاق ثنا العباس بن
~~الفضل بن شاذان بقزوين ثنا محمد بن عمرو بن الحكم الهروي ثنا غسان بن
~~سليمان ثنا إبراهيم بن طهمان عن سماك بن حرب عن عطاء بن أبي رباح عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله من كان عنده علم فكتمه ألجم يوم
~~القيامة بلجام من النار.
# حدث العباس بقزوين عن أبي حاتم محمد بن إدريس ثنا علي بن ميمون العطار
~~ثنا إسحاق بن إبراهيم الخييني عن أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده قال
~~قال لنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه أتحبون أن أحدثكم ببدؤ إسلامي قلنا نعم
~~وذكر قصة إسلام عمر رضي الله عنه.
### $ العباس بن محمد بن العباس سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين أبو العباس بن
~~أحمد بن علي بن عبد الله الديلمي فقيه سمع أباه أحمد بن علي المعروف
~~بالأستاذ أبا منصور القطان وعلي بن أحمد بن صالح مات سنة نيف وأربعمائة.
# أبو العباس بن أبي القاسم الديلمي القزويني سمع أبا عمر عبد الواحد بن
~~مهدي البغدادي
# PageV03P295
### ||||| الاسم الثامن والثلاثون
### $ عثمان بن أحمد بن عبد الجبار بن جعفر بن عثمان العثماني من أهل الفقه
~~والتحصيل وفي قبيلته فقهاء وعدول عدول وفي الجامع حظيرة يعرف بالعثمانية
~~ينسب إليهم ورأيت بخط عثمان هذا:
# ألا إنما الدنيا جميعا بأسرها ... هبوب رياح بعدهن سكون
### $ عثمان بن أحمد بن محمد بن علي بن مزد بن النهاوندي أبو القاسم شيخ ورد
~~قزوين وسمع منه الحديث بها.
### $ عثمان بن أحمد بن محمد بن الهيثم القاضي أبو سعيد العباداباذى ولي القضاء
~~بقزوين سنة اثنتين وستين وثلاثماة نيابة عن أبي الحسن علي بن القاسم ابن
~~العباس بن الفضل بن شاذان المقرىء قاضي قضاة ركن الدولة أبي الحسن بن بويه
~~توفي سنة خمس وسبعين وثلاثمائة وصلى عليه أبو محمد العميري.
### $ عثمان بن إسحاق بن محمد بن إسحاق بن محمد بن يونس بن عثمان بن عبيد الله
~~بن ms0889 يزيد بن البراء بن عازب الأنصاري أبو عمرو القزويني سمع أبا الحسن
~~القطان وأبا منصور القطان حدث القاضي أبو بكر عبد الله وأبو المعالي عبد
~~الرحمن أنبا علي بن عبد الله اللاسكي سنة ثلاث
# PageV03P296
# وسبعين وأربعمائة وسمع منها نصر بن عبد الجبار ومعروف بن صالح القرائيان.
# قالا أنبا القاضي أبو الفتح المظفر بن محمد العصار أنبا أبو عمرو عثمان
~~بن إسحاق بن محمد بن إسحاق الأنصاري القزويني ثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم
~~القطان ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا قيس عن أبي حصين
~~عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~قال: "لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من أهل بيتي يفتح القسطنطينية وجبل
~~الديلم ولو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يفتحهما".
# حدث محمد بن الحسن البزاز عن أبي عمرو الأنصاري هذا ثنا محمد بن أحمد بن
~~منصور الفقيه ثنا أحمد بن علي المثنى ثنا عمار المستملي ثنا سعيد بن زيد
~~ثنا محمد بن جحادة عن طلحة بن مصرف عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنه قال النظر إلى الوالدين عبادة والنظر إلى الكعبة عبادة
~~والنظر في المصحف عبادة والنظر إلى أخيك حبا له في الله تعالى عبادة وعثمان
~~بن إسحاق بن محمد البيع الذي سمع أبا الحسن القطان يحدث عن محمد بن يزيد.
# ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا عثمان أبي العاتكة عن سليمان بن
~~حبيب المحاربي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "إذا وقعت الملاحم بعث الله عز وجل بعثا من الموالي هم أكرم
~~العرب فرسا وأجودها سلاحا يؤيد الله
# PageV03P297
# بهم الدين يشبه أن يكون هو عثمان" هذا وحدث عنه أبو سعد السمان فقال ثنا
~~أبو عمرو عثمان بن إسحاق بن محمد بن إسحاق بن محمد البيع القزويني يعرف
~~بابن أبي تيمار. ms0890
### $ عثمان بن أسعد بن محمد العاقلي أبو سعد تفقه بقزوين وبهمدان وأصبهان وكان
~~له طبع قويم وشعر بالفارسية جيد وسمع أبا الحيوة محمد بن عبد الله البلخي
~~وأبا القاسم عبد الله بن عمر الضريفي وسمع الأربعين المعروف بالمحمدين من
~~محمد بن علي المرتضى النقيب بروايته عن الفراوي وسمع الإمام أبا القاسم عبد
~~الله بن حيدر وفيما سمع منه حديثه عن سهل المسجدي ثنا نظام الملك أبو علي
~~الحسن بن علي بن إسحاق أنبا الفقيه أبو علي الحسن بن عمر الأصبهاني ثنا
~~القاضي أبو عمر الهاشمي.
# ثنا أحمد بن داؤد ثنا أبو أسامة عبد الله بن أسامة ثنا أحمد بن يونس ثنا
~~أبو بكر بن عياش عن الأعمس عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن أبي بردة
~~الأسلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل
~~الإيمان قلبه لا تعتالوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عوراة
~~المسلمين تتبع الله عورته ومن تتبع عورة يفضحه ولو في جوف بيته.
### $ عثمان بن أبي بكر الغزنوي سمع مسند الشافعي رضي الله عنه من أبي بكر محمد
~~بن الحسين الشالوسي بقزوين سنة ثمان وعشرين وخمسمائة.
### $ عثمان بن الحسن بن موسى المينقاني أبو عمرو القزويني ومينقان
# PageV03P298
# من قرى قزوين شيخ معروف بالعفة والعلم والديانة كتب وجمع الكثير وأدرك
~~المشايخ الكبار وسمع سنن أبي داؤد سليمان بن الأشعث من الإمام أبي بكر أحمد
~~بن علي بن ثابت الخطيب بروايته عن أبي عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد عن
~~أبي علي محمد بن أحمد بن عمر اللؤلؤي عن أبي داؤد وفهم المناسك للنقاش من
~~أبي القاسم سعد بن علي بن محمد الزنجاني عن أبي بكر أحمد بن علي بن عبد
~~الله الصفار عن أبي الحسن علي بن عبد الله الهمداني عن محمد بن الحسن بن
~~زياد النقاش.
# واعتصام العزلة لأبي سليمان الخطابي من سعد بن علي الزنجاني عن أبي محمد
~~جعفر بن محمد المروزي عن الخطابي والإفراد للدارقطني ms0891 الحافظ سمعه من الشريف
~~أبي الغنائم عبد الصمد بن المأمون سنة إحدى وستين وأربعمائة بروايته عن
~~الدارقطني إلا أن الشيخ أبي عمر شكا في سماع الجزء التاسع وسمع من القاضي
~~أبي الحسين محمد بن علي ابن محمد بن عبد الله بن عبد الصمد بن المهتدى
~~بالله سنة اثنتين وستين وأربعمائة جزءا من مشيخته فيه ذكر سبعة وثلاثين
~~شيخا.
# منهم أبو الحسن علي بن عمر بن محمد السكري الحربي قال ابن المهتدي ثنا
~~على هذا سنة خمس وثمانين وثلاثمائة وكنت أنا المستملي عليه وقال لي قال
~~لألحقن الصغار بالكبار ثنا أبو الحسن أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو زكريا
~~يحيى بن معين ثنا هشام بن يوسف عن عبد الله ابن سليمان النوفلي عن محمد بن
~~علي عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "أحبوا الله لما يغذوكم من
# PageV03P299
# نعمه وأحبوني لحب الله وأحبوا أهل بيتي لحبي" توفي أبو الحسن الحربي سنة
~~ست وثمانين وثلاثمائة منهم أبو بكر محمد بن يوسف بن محمد بن دوست العلاف
~~قال ابن المهتدى ثنا أبو بكر العلاف ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا أبو
~~نصر التمار ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: "اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع وعمل
~~لا يرفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع" توفى ابن دوست سنة إحدى وثمانين
~~وثلاثمائة وسمع من الشيخ وأبي عمر واب نصر الأديب وعطاء الله بن علي
~~وغيرهما.
# سمعت فهم المناسك لأبي بكر النقاش من عطاء الله بسماعه منه ورأيت بخط
~~الشيخ أبي عمرو رحمه الله يكتب للآفة التي تقع في أصول الكرم على كاغذو
~~يدفن فيه {وإنه لكتاب عزيز} الآية {إنه من سليمان} الآية أخرجوا أيها
~~الديدان من أمكنتكم فلا منزل لكم فإن أبيتم فأذنوا بحرب من الله ورسوله
~~اخرجوا اخرجوا اخرجوا بإذن الذي يخرج الحي من الميت ms0892 ويخرج الميت من الحي
~~ويحي الأرض بعد موتها وكذلك تخرجون.
### $ عثمان بن الحسن سمع مسئلة الجيدة1 من أبي نصر أحمد بن علي الحصيري بقزوين
### $ عثمان بن الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد الكسائي أخو أبي PageV03P300
# زرعة بن ماك حدث عنه أبو سعد السمان فقال ثنا أبو سعيد عثمان بن الحسين
~~بن أحمد الكسائي بقزوين في البزازين باب المدينة ثنا أبو منصور محمد بن
~~أحمد أنبا أبو يعلى ثنا عمرو بن الضحاك بن مخلد ثنا أبي عن موسى بن عبيدة
~~عن هود بن عطاء عن أنس عن أبي بكر رضي الله عنه نهى رسول الله عن ضرب
~~المصلين وروى عنه محمد بن الحسين البزاز في فوائده أيضا.
### $ عثمان بن أبي الحسين بن أبي منصور الهروي أبو عمر والصوفي سمع مسند
~~الشافعي رضي الله عنه من أبي بكر محمد بن الحسين الشالوسي في جملة من سمع
~~منه بقزوين.
### $ عثمان بن سعيد بن إسماعيل بن إبراهيم بن خزيمة الاسترابادى أبو عمر
~~والأصم حدث بقزوين عن أبي نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي وغيره ويقال له
~~عثمان بن إسماعيل أجاز لنا غير واحد ممن أجاز له أبو علي الحداد عن الخليل
~~الحافظ أنبا أبو عمرو عثمان بن إسماعيل الاسترابادى بقزوين ثنا أبو نعيم
~~عبد الملك بن محمد بن عدي ثنا ابن رجاء ثنا ابن أبي طيبة الأعمش عن أبي
~~صالح عن أم هانىء رضي الله عنها.
# قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن أمتي لن تخزى ما أقاموا
~~صيام شهر رمضان" وبه عن أحمد بن أبي طيبة ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "مفاتيح الغيب خمس
~~لا يعلمهن إلا الله ثم قرأ: {إن الله عنده علم الساعة} إلى آخر الآيتين"
~~يقال له لم يروه عن مالك عن نافع إلا أحمد
# PageV03P301
# وغيره ورواه عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وأبو طيبة هو عيسى ms0893
~~بن مسلم.
### $ عثمان بن طلحة بن محمد بن عثمان بن طلحة بن محمد بن خالد بن الزبير بن
~~العوام الزبيري دخل قزوين مرابطا وأقام بها وكان قد سمع سليمان بن داؤد
~~الشاذكوني وبندار وأبا موسى مات سنة نيف وسبعين ومائتين.
### $ عثمان بن الطيب بن محمد القزويني أبو عمرو قال الخليل ثقة كبير وله
~~بقزوين أوقاف وآثار وهو عدل مرضى وسمع أبا زرعة وأبا حاتم وأبا قلابة
~~وإبراهيم بن أبي العنيس الكوفي وعباس الدوري ومحمد بن إسحاق الصنعاني وروى
~~عنه ابنه محمد وحدث عنه أيضا أبو القاسم جعفر ابن عبد الله بن يعقوب
~~الفناكي الرازي فقال ثنا أبو عمرو عثمان بن الطيب القزويني ثنا الحسين بن
~~علي الطنافسي.
# ثنا محمد بن مهران ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن
~~قتادة عن محمود بن لبيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج
~~عليهم رزقهم بكرة وعشيا" وأبو بكر الخطيب في التاريخ عثمان بن الطيب
~~القزويني قدم بغداد وحدث بها عن يحيى بن عبدك.
# روى عنه عمر بن بشران السكري أنبا البرقاني أنبا عمر بن بشران حدثنا
~~عثمان بن الطيب القزويني ثنا يحيى بن عبد الأعظم ثنا أبو حفص عمر ابن سهل
~~المازني ثنا شعبة عن قتادة عن أبي السوار العدوي عن عمران
# PageV03P302
# ابن حصين رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "الحياء
~~لا يأتي إلا بخير".
### $ عثمان بن عبد العزيز بن عبد الجبار القرائي سمع الخليل بن عبد الجبار
~~حديثه عن أبي علي الحسن بن علي بن البنا بسماعه منه ببغداد ثنا أبو الفتح
~~محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ ثنا عمر بن أحمد الوراق ثنا يحيى بن
~~محمد بن صاعد ثنا أبو المنذر جابر بن الجارود ثنا محمد بن عمرو ابن لحسن
~~ثنا الفضل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد رضي ms0894 الله عنه قال سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "إن الميت ليعلم من يغسله ويكفنه ومن يدليه
~~في حضرته".
### $ عثمان بن عبيد الله السجستاني أبو عمرو شيخ عزيز كان يجاور بمدينة النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم وبها توفي دخل قزوين زائرا وسمع بها صحيح البخاري
~~في رباط الأمير الزاهد من أبي العباس أحمد بن أبي سعد الاسفرائني سنة سبع
~~عشرة وخمسمائة بروايته عن الحافظ أبي الفتيان الدهستاني وحدث عنه أبو
~~القاسم عبد الله بن حيدر في مشيخته بسماعه منه لهذا التاريخ.
# قال أنبا القاضي أبو عبد الله محمد بن قيراط أنبا أبو العباس أحمد ابن
~~إبراهيم بن الحصار ثنا أبو الخير أحمد بن محمد بن عمرويه أنبا أبو طاهر عمر
~~بن محمد بن حمديل عن جده حمديل ثنا أبو بكر أحمد بن محمد العباداني بها ثنا
~~زهير بن أحمد بن صالح بن أويس ثنا الحسن بن أبي الحسن حدثني علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه يقول صمت أذناي إن لم أكن
# PageV03P303
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "أهل القرآن أهل الله
~~وخاصته".
### $ عثمان بن علي بن المرزبان البوزناني أبو عمرو القزويني وبوزنان من قرى
~~قزوين تفقه على والدي رحمه الله وكان شريكي في بعض الدروس ورزق الفهم
~~الصحيح والحفظ الصادق والورع والديانة والاجتهاد في العبادة وسمع الحديث من
~~والدي ومن الإمام أبي محمد النجار وغيرهما وخرج إلى بغداد للتفقه وأقام بها
~~مدة يحصل ويبالغ في التكرار والعبادة وحمل نفسه الرياضات القوية وتوفي بها
~~رحمه الله.
### $ عثمان بن علي الضرير القزويني سمع بقراءة أبي الحسن الشهرستاني معظم مسند
~~الشهاب للقضاعي على أبي نصر المعسلي سنة ست وعشرين وخمسمائة.
### $ عثمان بن عمر القزويني أبو عمرو سمع بدمشق فضائلها من أحمد ابن حمزة بن
~~علي الشافعي مع القاضي الحسين بن أحمد بن بهرام سنة سبع وسبعين وخمسمائة.
### $ عثمان بن عمر المغازلي سمع عطاء الله بن علي بن بلكويه الأربعين للأستاذ
~~أبي القاسم القشيري سنة أربع ms0895 وأربعين وخمسمائة بسماعه عن الحسين الفرخاني
~~عن الأستاذ.
### $ عثمان بن محمد بن جعفر أبو عمرو الدينوري حدث بقزوين عن محمد بن سهل
~~الأصم أنبأنا جماعة من أبي الحداد عن الخليل الحافظ ثنا
# PageV03P304
### $ محمد بن إسحاق بن محمد ثنا عثمان بن محمد بن جعفر الدينوري بقزوين ثنا
~~محمد بن سهل بن حماد الأصم ثنا عثمان بن حفص ثنا يحيى بن كبير عن سليمان
~~التيمي عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال
~~خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في جنازة رجل من الأنصار وخرجنا معه
~~فانتهينا إلى القبر ولم يلحد الحديث الطويل.
### $ عثمان بن محمد الشافعي بن داؤد المقرىء أبو القاسم التميمي شيخ سمع جده
~~الأستاذ الشافعي بن داؤد.
### $ عثمان بن محمد الأجيهني القزويني سمع هبة الله بن إسحاق بن عبيد غريب
~~القرآن للعزيزي.
### $ عثمان بن ملكداد بن بدرك القزويني أبو المكارم كان تلميذ الإمام أحمد بن
~~إسماعيل أو رفيقا في السفر سمع منه أمالي أملأها بآمل سنة تسع وأربعين
~~وخمسمائة وفيها حديثه عن ناصر بن سهل ومحمد ابن المنتصر ومحمد بن العباس
~~النوقانيين عن أبي سعيد الفرخزادي أنبا أحمد ابن محمد ثنا محمد بن أحمد بن
~~عبدوس المزكي ثنا عبد الله بن الشرقي ثنا أبو حاتم الرازي ثنا أبو صالح
~~كاتب اللبث.
# حدثني عن سعيد بن بشير عن محمد بن عبد الرحمن السلماني عن أبيه عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من قال حين
~~تصبح {فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون} إلى قوله: {وكذلك تخرجون} أدرك
~~ما فاته في يومه ومن قالها حين يمسي أدرك ما فاته في ليلته" وسمع بآمل
~~للتاريخ المذكور أبا يعقوب يوسف ابن علي بن عبد الله القفال حديثه عن
~~القاضي أبي سعيد محمد بن أحمد
# PageV03P305
# ابن صاعد ثنا أبو حفص بن مسرور أنبا الحاكم أبو أحمد محمد بن محمد بن
~~أحمد بن إسحاق الحافظ.
# ثنا محمد بن إبراهيم بن ms0896 زياد الطيالسي ثنا محمد بن مهران ثنا الوليد ابن
~~مسلم عن صفوان بن عمرو عن زيد بن حمير عن عبد الله بن يسر رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أمتي غر محجلون غر من السجود
~~محجلون من آثار الوضوء" قال الحاكم غريب من حديث أبي عمرو صفوان بن عمرو
~~السكسكي لا أعلم أحدا حدث به غير أبي العباس الوليد بن المسلم القرشي عنه
~~وسمع أبو المكارم من أول حقائق التفسير لأبي عبد الرحمن السلمي إلى قوله
~~تعالى: {إنا مكنا له في الأرض} بقراءة الإمام أحمد بن إسماعيل من أبي
~~العباس الشقاني بروايته عن أبي بكر بن خلف عنه.
### $ عثمان المؤدب من المتقدمين سمع أحمد بن الحسين بن ماجه وأحمد بن الحسن بن
~~ميمون.
# PageV03P306
### ||||| الاسم التاسع والثلاثون
### $ عربشاه بن أبي بكر بن الحسين الأبكيني سمع أبا سليمان الزبيري سنة خمسين
~~وخمسمائة فضائل قزوين.
### $ عربشاه بن خليس البصير سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء.
# PageV03P306
### ||||| الاسم الأربعون
### $ العراقي بن الحسن أبو نصر المعسلي سمع مسند الشهاب للقضاعي
# PageV03P306
# من الخليل بن عبد الجبار القرائي وقرأه عليه الحافظ أبو الحسن الشهرستاني
~~الكاتب وسمعه جماعة منه سنه ست وعشرين وخمسمائة ثم تكلم فيه وأتهم وهجر
~~نسأل الله العافية.
### $ العراقي بن طاهر الملاحي سمع أبا منصور محمد بن الحسين المقومي وفي
~~مسموعه منه ثنا أبو الفتح الراشدي ثنا عبد الرحمن بن محمد الإدريسي بسمرقند
~~حدثني القاسم بن محمد بن سعيد الشاشي ثنا حمدان بن أحمد الشاوغري ثنا الفضل
~~بن العباس المروزي ثنا مكي بن إبراهيم عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من استقبل العلماء
~~فقد استقبلني ومن زار العلماء فقد زارني ومن جالس العلماء فقد جالسني ومن
~~جالسني فكأنما جالس ربي".
### $ العراقي بن عبد الواحد بن حمشاد القاضي أبو إسماعيل معروف بالفقه والفضل
~~حكى القاضي أبو القاسم عبد الملك بن المعافى عن جده محمد بن المعافى أنه ms0897
~~دخل على القاضي أبي إسماعيل سنة خمس وخمسين وأربعمائة فتشا كيا الشيب
~~والضعف فأنشد أبو إسماعيل:
# مشيبك سقم غير باد مكانه ... له ألم يعي به الرجل الطب
# ورب سقام مؤلم غير ظاهر ... إذا الجسم لم يألم به ألم القلب
# ثم قال جدي قال أبو عمرو بن العلاء ما بكت العرب على شيء ما بكت على
~~الشباب وما بلغت ما يستحق.
# PageV03P307
### $ العراقي بن عنان الصوفي سمع أبا منصور الفارسي الجامع سنة ست وسبعين
~~وأربعمائة.
### $ العراقي بن محمد بن العراقي بن محمد الطاؤسي أبو الفضل القزويني تفقه
~~بقزوين ثم بهمدان ثم بخراسان وما وراء النهر وبرع في علم النظر واشتهر به
~~وله طريقة فيه جيد وأقبلت عليه الطلبة وتخرج به جماعة وسكن بعد رجوعه من ما
~~وراء النهر همدان يدرس بها وبها كانت وفاته وكان سهل الأخلاق لين الجانب
~~سليم الصدر وسمع صحيح مسلم من أبي القاسم عبد الله بن حيدر سنة إحدى وستين
~~وخمسمائة والخائفين من الذنوب لابن أبي زكريا من أبي سليمان الزبيري سنة
~~ثمان وخمسين وخمسمائة.
# سمع والدي الأربعين المشتمل كل حديث منه على ذكر الأربعين من جمعة سنة
~~سبع وخمسين وخمسمائة وأحد أحاديثه ما رواه والدي عن أبي بكر محمد بن طاهر
~~عبد الله بن علي بن إسحاق ثنا القاضي أبو منصور محمد بن طاهر بن عبد الله
~~بن إسحاق أنبا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن خرشيد.
# قوله أنبا أحمد بن محمد بن مسلم ثنا سلمان بن توبة ثنا إسحاق بن عيسى
~~الطباع ثنا أيوب بن ثابت عن خالد بن كيسان عن ابن عمر رضي الله عنهما قال
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من شرب خمرا حتى يسكر منها
~~لم يقبل الله عملا أربعين صباحا فإن مات منها أدخله الله النار".
# PageV03P308
### ||||| الاسم الحادي والاربعون
### $ عزيزي بن أبي سنان بن عزيزي أبو الحسن القزويني كان ممن يتميز ويعرف
~~مبادىء العلوم وسمع علي بن محمد البيهقي المعروف بابن المستوفى وغيره.
### $ عزيزي بن ms0898 عبد الملك الدقاق سمع أبا الفتح الراشدي.
### $ عزيزي بن علي الرزماني سمع إبراهيم بن حمير ولعله من الرزمانية الذين
~~لقينا بعضهم وكانوا من المياسير وأهل الاعتبار
# PageV03P309
### ||||| الاسم الثاني والاربعون
### $ عاصم بن الحسين بن محمد بن أحمد بن أبي حجر العجلي أبو الخير بن الأستاذ
~~الكافي أبي القاسم من كبار بني عجل الذين ترأ سوا بقزوين ثروة وسيادة
~~وشجاعة وفضلا وله يقوله هبة الله بن الحسن الكاتب الوكيلي:
# يا أبا الخير يا خدين المعالي ... يا كريم الأعمام والأخوال
# أنت من لا يرى شبيهك في بيض ... الأيادي وصالحات الخصال
# فاضل مفضل وما يحسن الفضل ... إذا لم يكن مع الافضال
# PageV03P309
# ذو فعال رئيس كل فعال ... ومقال أمير كل مقال
# مذ ترديت بالكمال ولم ... نلق على واحد ردا الكمال
# قرعين الندى بما تأتيه ... وأضحى نحر العلى وهو حالي
# تخجل الشمس والغمام بوجه ... ويد باهر السفار والقفال
# تخجل الشمش والغمام بوجه ... ويد باهر السنا هطال
# ذكر علياك صائر في بلاد ... الله بين السفار والقفال
# بك يا عاصم اعتصامي فما ... حبلك إلا المتين بين الحبال
# سجدت نحو جودك الغمر أما ... لي إذا كان قبله الآمال
# ما أرجى سواك خلفا ولو ... أني من الجوع آكل أوصالي
# وأرى بابك الرفيع به ... يزدحم الوقد تاليا بعد تالي
# PageV03P310
# أنتم سادي وملاك رقي ... بعد الأمير فخر المعالي
# لا غدا مجلس السيادة منكم ... خاليا أو يعود أمس الخالي
# وقد أجاز لعاصم هذا أبو الحسن عمران بن موسى بن الحسن بن الحسين المقرىء
~~بمسموعاته وإملاته ومصنفاته:
### $ عاصم بن رمضان بن إسماعيل بن حمزة بن غازي أبو سعيد القزويني ثم الأبهري
~~فقيه مجد حريص على طلب العلم سمع بهمدان عبد الهادي بن علي بن محمد بن أحمد
~~وأبا الفضل محمد بن بينمان بن يوسف ومحمد بن عبد الملك الشعار وأبا القاسم
~~عبد الله بن حيدر وأبا الفتوح محمد بن محمد بن علي الطائي الأربعين من جمعه
~~وفيه أنبا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان أنبا أبو الحسن محمد بن
~~محمد بن ms0899 مخلد.
# أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصغار ثنا أبو علي الحسن بن عرفة ثنا
~~المبارك بن سعيد أخو سفيان بن سعيد الثوري عن موسى الجهني عن مصعب بن سعد
~~بن أبي وقاص عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "أيمنع أحدكم أن يكبر في دبر كل صلاة عشرا ويسبح عشرا ويحمد عشرا
~~فذلك في خمس صلات خمسون ومائة باللسان وألف وخمسمائة في الميزان" وإذا آوى
~~إلى فراشه كبر أربعا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وسبح ثلاثا وثلاثين فتلك
~~مائة باللسان وألف في الميزان.
# PageV03P311
# قال ثم قال وأيكم يعمل في يوم وليلة ألفين وخمسمائة سيئة وأيضا أنشدنا
~~أبو الفتح عبد الله بن أحمد السعدي أنشدنا أبو منصور محمد بن عبد الملك
~~المظفري وافوكه السرخسي أنشدنا أبو سهل عبد الصمد بن عبد الرحمن أنشدنا أبو
~~عبد الله الحسين بن الحسن البصري أنشدنا أبو بكر بن أبي الدنيا أنشدني أبو
~~بكر السعدي الزهري:
# أيا فرقة الأحباب لا بد لي منك ... ويا دار دنيا أني راحل عنك
# ويا قصر الأيام ما لي وللمى ... ويا سكرات الموت ما لي وللضحك
# وما لي لا أبكي لنفسي بعبرة ... إذا كنت لا أبكي لنفسي فمن يبكي
# ألا أي حي ليس بالموت موقتا ... وأي يقين منه أشبه بالشك
# سمع بقزوين أبا سليمان الزبيري وأبا الفضل الكرجي وأبا محمد البخاري وأبا
~~الرشيد الزاكاني وأبا الخير أحمد بن إسماعيل وربما استملى عليه وفيما سمعه
~~منه أملا حديثه عن وجيه بن طاهر أنبأ أبو بكر أحمد بن علي أنبا أبو عبد
~~الله الحافظ ثنا علي بن حمشاد العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي سفيان ثنا
~~ابن جريج سمعت أبا سعيد الأعمى يحدث عن عطاء الله بن أبي رياح قال خرج أبو
~~أيوب إلى عقبة بن عامر يسأله عن حديث سمعه من رسول الله لم يبق أحد سمعه
# PageV03P312
# من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غيره وغير عقبة.
# فلما قدم إلى منزل مسلمة بن ms0900 مخلد الأنصاري وهو أمير مصر فأجازه معجل عليه
~~فخرج إليه فعانقه ثم قال له ما جاء بك يا أيوب قال حديث سمعته من رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم لم يبق أحد سمعه من رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم غيري وغيرك في ستر المؤمنين قال عقبة نعم سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم يقول: "من ستر مؤمنا في الدنيا على خربة ستره الله يوم
~~القيامة" فقال له أبو أيوب صدقت ثم انصرف إلى راحلته فركبها راجعا إلى
~~المدينة فما أدركته جائزة مسلمة بن مخلد إلا بعريش مصر.
# PageV03P313
### ||||| الاسم الثالث والاربعون
# ...
# الاسم الثلالث والأربعون
### $ عصام بن منصور بن القزويني روى أحمد بن أبي القاسم المهلبي حدث أبو عبد
~~الرحمن محمد بن الحسين السلمي عن أبي طاهر أحمد بن محمد بن إسماعيل الهروي
~~في الحكايات من جمعه أنبا أبو الحسين محمد بن أبي علي الحدادي1 ثنا أحمد بن
~~أبي القاسم المهلبي عن عصام بن منصور القزويني ثنا أبو عمير قال ضمرة قال
~~أبو يوسف لرجل ثقلت حتى خففت. PageV03P313
### ||||| الاسم الرابع والأربعون
### $ عطاء الله بن علي بن الحسين بن بلكويه القزويني القاضي أبو المعالي شيخ
~~صحيح السماع سمع الكثير سفرا وحضرا وكثر سماع الناس
# PageV03P313
# منه وكان يحسن الرمي ومعالجة السلاح وسمعت أن له تصنيفا في ذلك الفن سمع
~~أبا سعيد الحصيري مسند الشافعي رضي الله عنه بروايته عن السلارمكي وثواب
~~الأعمال لعبد الرحمن بن أبي حاتم بروايته عن علي بن عبد الله البياضي عن
~~أبي طاهر محمد بن أحمد بن علي بن حمدان عن أبي الحسن علي بن محمد بن عمر
~~الفقيه عن ابن أبي حاتم.
# سمع مواعظ الحسن البصري من القاضي أبي المحاسن عبد الجبار بن أبي الفتح
~~بن ماك بروايته عن أبي الفتاح محمد بن عبد الله المرزي سماعا سنة ست وستين
~~وأربعمائة وسنن أبي داؤد السجستاني من أبي عمرو المنيقاني وسمع من أئمة
~~طبرستان القاضي أبا نصر المفضل بن أحمد بن الفضل بن أحمد البصري ms0901 والقاضي
~~أبا زيد الحسن بن علي البصري.
# وأبا الفوارس هبة الله بن سعد بن طاهر وأبا عبد الله الحسن بن علي بن
~~الحسن الخراطي وأبا جعفر محمد بن الحسين بن أميركا الطبري وأحمد بن إبراهيم
~~بن هجير الخياطي ومن الأئمة بخراسان أبا عبد الله الفراوي وأبا نصر
~~الأرغياني وأقرانهما ومن بعدهما وبالجملة فالشيخ مشهور بسماع الحديث كثير
~~الشيوخ والسماع ولو اشتغلنا بالإشباع في ذكر شيوخه وسماعاته لاحتجنا إلى
~~تسويد قوائم.
# أنبأنا القاضي عطاء الله بن علي ومن خطه نقلت أنبا أبو الفضائل سعد بن
~~محمد بن محمود المشاط وأبو سعد عبد الرحمن بن عبد الله الحصيري وأحمد بن
~~أبي القاسم الهوراني الرازي وعمر بن أحمد الوزان وإسماعيل بن أبي الفضل
~~الناصحي قالوا أنبا القاضي أبو المحاسن الروياني
# PageV03P314
# أنبأ أبو عبد الله محمد بن الحسن بن محمد ثنا عبد الله بن عبد الصمد بن
~~أبي عبيد الحافظ ثنا أبي ثنا يحي بن زكريا البصري ثنا أحمد بن محمد بن
~~الحسن ثنا شعيب بن بكار أبو صالح ثنا محمد بن سليمان الأسدي ثنا عمر بن
~~الوليد عن أبي بكر الهذلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في البطيخ عشر خصال هي طعام وشراب
~~وريحان وفاكهة وأشنان ويغسل البطن ويكثر ماء الظهر ويزيد في الجماع ويقطع
~~الأبردة وينقي البشرة وأنبأنا القاضي عطاء الله أنشدني القاضي أبو المحاسن
~~عبد الرزاق بن محمد الطبسي أنشدنا أبو نصر القشيري أنشدنا والدي لنفسه:
# الفقه فقه الشافعي وإنما ... من بحره كل بقدر يغرف
# لولا ضياء علومه ونجومه ... ما كان للتحقيق وجه يعرف
# أنبأنا القاضي عن كتاب الخليل بن عبد الجبار أنبا أبو الفضل محمد بن علي
~~السملكى سمعت عبد العزيز بن الحسن بن عبد الله سمعت أبا منصور أحمد بن
~~الفضل بمرو سمعت السلامي يقول صحبت أبا الحسن الأشعري أربعين سنة فكثيرا ما
~~سمعته ينشد
# غموض الحق حين تذب عنه ... يقلل ناصر الخصم المحق
# يضيق ms0902 عن العلوم فهوم قوم ... فيقضي للمجل على المدق
# توفي القاضي عطاء الله بن علي سنة ثمان وسبعين وخمسمائة الاسم
# PageV03P315
### ||||| الاسم الخامس والأربعون
### $ عطية بن سعيد بن عبد الله بن منصور الأندلسي الحافظ أبو محمد ورد قزوين
~~وكتب بها الحديث والظن أنه سمع من أبي سعد محمد بن أحمد بن زيد وله رواية
~~عن عبد الله خيران وأحمد بن جابر وزاهر بن أحمد السرخسي وغيرهم روى حاجي بن
~~الحسين عن أبي محمد عطية بن سعيد أنبا أبو القاسم عبد الله بن خيران
~~بالقروان وأحمد بن إسماعيل المهندس بمصر وأحمد بن جابر بتتيس.
# قالوا أنبا محمد بن زبان الحضرمي ثنا محمد بن رمح ثنا الليث بن سعد ثنا
~~مالك بن أنس عن ابن شهاب عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا سأل أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره
~~فلا تمنعه
# PageV03P316
### ||||| الاسم السادس والأربعون
### $ عافية بن منصور بن محمد بن أحمد بن منصور القطان سبط أبي منصور الفقيه
~~سمع أبا الفتح الراشدي في كتاب التوحيد من الصحيح لمحمد بن إسماعيل ثنا
~~محمد بن كثير أنبأ سفيان عن الأعمش عن أبي
# PageV03P316
# وائل عن أبي موسى رضي الله عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم فقال الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل رياء فأي ذلك في سبيل
~~الله قال من قاتل ليكون كلمة الله هي العلياء فهو في سبيل الله.
# PageV03P317
### ||||| الاسم السابع والأربعون
### $ عقبة أخو عيسى يقال كان من أهل قزوين أخوان ممن بهما اعتداد ولهما في
~~الناس اعتبار ورتبة ويسار وكان عقبة راغبا في أبواب البر معدود في الأجواد
~~وكان أخوه عيسى يبخل فقال فيهما بعضهم:
# لم يدر ما كرم عيسى كما ... لم يدى عقبة ما لوم فلم يلم
# فزهد عقبة في لا حين تسأله ... كزهد عيسى إذا ما سئل النعم
# PageV03P317
### ||||| الاسم الثامن والأربعون
### $ عقيل بن الحسن بن حمويه أبو القاسم وقيل أبو الحسن القزويني شيخ حدث ms0903 عن
~~عمرو بن رافع وروى عنه سليمان بن يزيد الفامي حدث حاجي بن الحسين بن
~~إبراهيم بن السميدع بن علي ثنا أبو داؤد سليمان بن يزيد ثنا أبو القاسم
~~عقيل بن الحسن القزويني ثنا أبو حجر عمر بن رافع ثنا هشيم أبو الزبير عن
~~جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"لا يبيتن رجل عند امرأة إلا ناكح أو ذو محرم"
# PageV03P317
### ||||| الاسم التاسع والأربعون
# على الف في الاباء
### $ علي بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن زهير التميمي القرائي أبو الحسن عم جد
~~الخليل بن عبد الجبار القرائي روى عنه أخيه عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~إبراهيم حدث الخليل بن عبد الجبار عن أبيه عبد الجبار وعمه عبد الرحمن ابني
~~عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيهما عبد الله ثنا عمي أبو الحسن علي بن
~~إبراهيم القرائي ثنا أبو كبير محمد بن إسماعيل ثنا روح بن عبادة ثنا مالك
~~بن أنس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "هبط جبرئيل فقال يا محمد إن الله يقرئك
~~السلام ويقول لك يأتي كل أمة يوم القيامة عطاشا إلا من أحب أبا بكر وعمر
~~وعثمان وعليا".
### $ علي بن إبراهيم بن أبي الحسن المؤدب أبو الحسن الفقيه سمع عطاء الله بن
~~علي بن ملكويه سنة سبع وثلاثين وخسمائة.
### $ علي بن إبراهيم بن خشنام من الأمناء الصالحين والعباد المتقين كان إمام
~~الجامع بقزوين وأوصى إليه علي بن جمعة بكتبه ليفرقهما على الفقراء.
### $ علي بن إبراهيم بن سلمة بن بحر القطان أبو الحسن القزويني
# PageV03P318
# الفقيه إمام كبير له من كل علم خط موفور كان صاحب قراءة وتفسير وتاريخ
~~وحديث وفقه ولغة ونحو قال الخليل الحافظ كان يقال ما رأى أبو الحسن مثله في
~~الزهد والعلم صام خمسا وأربعين سنة وكان يفطر على الخبز والملح.
# سمع بقزوين يحيى بن عبد الأعظم ومحمد بن يزيد ms0904 وعمرو بن سلمة الجعفي وكثير
~~بن شهاب والحسن بن أيوب وموسى بن هارون بن حيان ومن وردها من الغرباء
~~وبالري أبا حاتم وإسحاق بن محمد الخراز وبهمدان ابن دبزيل وبنهاوند إبراهيم
~~بن نصر سمع تفسيره ومسند وبحلوان محمد بن موسى الدقيقي وخادما وأحمد ابني
~~يحيى وله إلى بغداد رحلتان.
# سمع في أولادهما محمد بن الفرج الأزرق والحارث بن أبي أسامة وموسى بن
~~الحسن الحلاجي وكتب عن أكثر من مائتي شيخ وسمع بالكوفة القاسم بن محمد
~~وأحمد بن موسى وبمكة علي بن عبد العزيز وبصنعاء إسحاق بن إبراهيم الدبري
~~والحسن بن عبد الأعلى والحسن بن أحمد وسائر شيوخها ولايكاد يضبط شيوخه
~~لكثرتهم وما جمعه وكتبه وألفه وخطه في الأغلب دقيق يعادل ورقة وورقتين
~~وثلاثا والكتاب مشحون بذكر رواية والروايات عنه.
# سمع منه أبو الحسن النحوي والزبير بن عبد الواحد وعمر فأدركه الأحداث من
~~كل جيل ورأيت بخطه رحمه الله سمعت أبا شوخطة دلهاث بن عكرشة وهو أعرابي
~~رأيته في مسجد جامع بغداد
# PageV03P319
# وكان فصيحا يقول افتخر الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~بذكر فخر أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ثم قال فقال علي رضي الله
~~عنه:
# أنا للحرب إليها وبنفسي أتقيها ... لا تولى في حومة الهيجاء لي فيها
~~شبيها
# ولي السبقة في الإسلام طفلا ووجيها ... ولي الفخر على الناس بفطم وأبيها
# ثم فخري برسول الله إذ زوجنيا ... لي وقعات ببدر يوم حار الناس فيها
# وبأحد وحنيني لي صولات يلها ... وأنا الحامل للراية حقا أحتويها
# وإذا ما أضرم حربا أحمد قدمنيها ... واذا ما قال لي قم يا علي قلت أيها
# هبة الله فمن مثلي من الناس أتيها
# رأيت بخط أبي علي أحمد بن محمد بن الحسين بن محمد الواعظ وجدت بخط والدي
~~رحمه الله تعالى أنه اجتمع أبو موسى الحياني وأبو القاسم علي بن عمر
~~الصيدلاني وأبو داؤد سليمان بن يزيد الفامي وأبو الحسن فقالوا تعالوا نتمن
~~فقال أبو موسى اتمنى الرياسة وتمنى أبو القاسم ms0905 العدالة وأبو داؤد الرواية
~~وأبو الحسن المغفرة والسلامة فقال الثلاثة ما تمنوه وأبو الحسن أحسن
~~اختيارا وأولى بان يسعف تمناه.
# PageV03P320
# عن أبي أحمد العسكري أنه قال في كتاب المواعظ والزواجر من جمعه بلغني أن
~~أبا الحسن القطان بقزوين أصابه علة البطن فتوضأ في يوم واحد أكثر من تسعين
~~مرة وقال لألقى ملك الموت على الطهر وعن علي بن عمر الصيدلاني قال كنا
~~بالري وشرب أبو الحسن القطان داوء أحوجه إلى نيف وثلاثين مجلسا فكان يتوضأ
~~كل مرة وضؤه للصلاة.
# فقيل له في ذلك فقال أخشى أن يأتيني أجلى وأنا على غير وضوء ولد سنة أربع
~~وخمسين ومائتين ومات سنة خمس وأربعين وثلاثمائة وذكر القاسم بن نصر الحساني
~~أن بعضهم أنشده مرثية لأبي الحسن علي بن إبراهيم القطان رحمه الله تعالى:
# خليلي إني مشتك ما ألم بي ... أظل شبيه الوالد المتلدد
# ألا بلغا عني إلى صحن مسجد ... بقزوين أني كاللديغ المسهد
# من الحزن نيران يشب ضرامها ... فواحزنا من حر شجو مؤبد
# سلام على قزوين من بعد شيخها ... أبي الحسن القطان حلف التعبد
# أخي العلم والإيمان والعقل والحجي ... حليف النهي حصن التقي والتهجد
# PageV03P321
# قريع بني الدنيا وأوحد عصره ... ووارث أخبار النبي محمد
# لقد حنق التسعين1 يعبد ربه ... فلهفي علي شيخ لنا متعبد
# وأن عليا ليس أول من مضى ... ولا هو في الموت الدريع بأوحد
# سيحلق من يبقى سريعا بمن مضى ... فيا نفس من قبل الرحيل ثزودي
# ومن قطع الآمال بالبر والتقى ... سيظفر بالملك الجزيل الموبد
### $ علي بن إبراهيم بن سليمان سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي في القراآت
~~لأبي السجستاني بقزوين: {وعلم أن فيكم ضعفا} بضم الضاد واسكان العين جماعة
~~وعن أبي جعفر ضعفا على فعلا جميع ضعيف وقرئ ضعفا ويروي أن الضعف بالضم له
~~أهل الحجاز والفتح لغة تميم ومن ضم الضاد جاز له أن يضم العين وهي لغة لا
~~قراءة.
### $ علي بن إبراهيم بن عثمان العثماني سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين ومن
~~مسموعه منه حديث البخاري في الصحيح عن ms0906 قتيبة عن مالك عن نافع عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن النجش. PageV03P322
### $ علي بن إبراهيم بن علي بن إسماعيل الجرجاني أبو الحسن المالكي حدث بقزوين
~~رأيت في الجزء الثاني من معجم شيوخه أبي عبد الله علي بن عمر المعسلي بخط
~~أبي الفتح الراشدي وسماعه منه أنبا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن علي بن
~~إسماعيل الجرجاني بقزوين ثنا عبد الجبار بن علاء بن عبد الجبار العطار أنبا
~~سفيان بن عيينة عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة رضي الله
~~عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أوشك أن ينزل فيكم ابن
~~مريم حكما عدلا وإماما مقسطا يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض
~~المال حتى لا يقبله أحد".
### $ علي بن إبراهيم بن عمر العمري القزويني أبو الحسن ذكر الخطيب أبو بكر
~~الحافظ في التاريخ أنه حدث بالنهروان عن أبي زرعة الرازي وأنه روى عنه عمر
~~بن محمد بن عبد الله بن أحمد المعروف بابن قيوما النهرواني.
### $ علي بن إبراهيم بن علي بن أحمد الكرجي أبو الحسن الفقيه القزويني أخو
~~محمد بن إبراهيم الكرجي ومن نسله كثر الكرجية الذين سبق ذكرهم في الكتاب
~~روى عن أبي الحسن أحمد بن القاسم بن الصلت وسمع القاضي عبد الجبار بن أحمد
~~سنة تسع وأربعمائة حديثه عن أحمد بن هشام بن حمد بسماعه بالبصرة ثنا أحمد
~~بن عبد الجبار بن العطاردي ثنا أبو معاوية الضرير عن إسماعيل بن أبي خالد
~~عن قيس بن أبي حازم عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله لا
~~تزال طائفة من أمتي ظاهرة على الدين عزيزة إلى يوم القيامة
### $ علي بن إبراهيم
~~الأردبيلي سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي
# PageV03P323
### $ علي بن إبراهيم الحداد سمع أبا بكر اللحياني الرازي بقزوين سمع أبي الحسن
~~القطان.
### $ علي بن إبراهيم السقا سمع ربيعة بن علي العجلي والقاضي أبا محمد ابن أبي
~~زرعة الفقيه سنة تسعين ms0907 وثلاثمائة.
### $ علي بن إبراهيم الصوفي القزويني سمع أبا الفتح الراشدي سنة ست وأربعمائة
~~الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري أو بعضه.
### $ علي بن إبراهيم الكاغذي أبو الفضل سمع أبا عبد الله محمد بن إسحاق
~~الكيساني وأبا عبد الله بن علي بن عمر حديثه عن عبد الرحمن ابن سعيد
~~الأصبهاني ثنا أحمد بن الفرات أبو مسعود ثنا أبو داؤد الطيالسي أنبا زمعة
~~بن صالح عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "نعم السحور التمر".
### $ علي بن أحمد بن إبراهيم بن ثابت الحبيبي البغدادي أبو القاسم حافظ جوال
~~طاف وسمع وجمع وكتب الكثير من كل فن وخاصة من علم الحديث وما يتعلق به وكان
~~يسكن الري وقزوين وسمع أبا الحسن القطان وأبا بكر أحمد بن إسحاق الدينوري
~~وأحمد بن فارس ومن لا يحصون ومن مجموعاته كتاب زاد المسافر ومادة المسامر
~~رأيته بخطه في أربعة جلود وفيه مالا ينحصر من الفوائد من كل رطب ويابس وقد
~~بقي من مكتوباته في أيدي الناس الكثير من كل فن رأيت بخطه قرأت على أبي عمر
~~سعيد بن محمد بن نصر الهمداني بقزوين ثنا يحيى بن أيوب ثنا ابن عفير ثنا
~~ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو
# PageV03P324
# المعافري سمعت أبا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت المستور بن شداد رضي الله
~~عنه يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في المسجد يدلك بخنصره
~~بين أصابع رجليه وحدث عن أبي محمد سهل بن محمد الطبري ثنا عبيد الله بن عبد
~~الرحمن السكري ثنا أبي يعلى زكريا بن يحيى المنقري ثنا عبد الملك بن قريب
~~الأصمعي.
# قال أعرابي لخالد بن عبد الله القسري وقد دخل عليه أصلح الله الأمير
~~وأطال بقاه إني لم أصن وجهي عن مسئلتك فصن وجهك عن ردي وضعني من معروفك حيث
~~وضعتك من رجائي فأمر له بما سأله ورأيت بخطه لأبي الحسن محمد بن عبد الله
~~بن المنجم كتبه إلي: ms0908
# أنا والله ثابت في أخا ابن ثابت ليت شعري أثابت هو أم غير ثابت وأيضا خير
~~من الخير فاعله وأجمل من الصواب قائله وأرجح من العلم حامله عمر بن عبد
~~العزيز1 ما هذا التثاقل عما أمرتم به والتشرع إلى ما نهيتم عنه إن كنتم على
~~يقين فأنتم حمقى وإن كنتم في شك فأنتم هلكي في التوراة يا ابن آدم لا تحب
~~أن تموت حتى تتوب وأنت لا تتوب حتى تموت قال الشافعي رضي الله عنه من تقلد
~~القضاء فلم يفتقر فهو لص.
# أنبا علي بن إبراهيم سمعت أبا حاتم يقول رأيت قبرا بعبادان عليه مكتوب
~~عبد مذنب ورب غفور وأيضا أيها المبتغي التفقه في الدين رجاء الهدى بقلب نقي
~~إن أردت النجاة أو رمت حقا فتمسك بمذهب PageV03P325
### $ الشافعي وإذا ما أردت عقدا صحيحا فتمسك بنحلة الأشعري وهذه الفوائد من
~~شعر ابن المنجم منقولة من زاد المسافر بن جمعه.
### $ علي بن أحمد بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن إبراهيم بن جعفر ابن إبراهيم
~~بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر الطيار أبو القاسم بن أبي طاهر الجعفري
~~كان إليه وإلى أخيه أبي الحسن محمد وقد مر ذكره رياسة قزوين على الطوائف
~~كلها وكان أبو القاسم كثير السماع معتنيا بعلم الحديث سمع علي بن إبراهيم
~~وعلي بن محمد بن مهرويه وسليمان بن يزيد وأبا الحسين بن ميمون وبالري
~~إسماعيل بن أحمد الصياد وكتاب ابن محمد الوراميني.
# رأيت بخطه على نسخة سنن محمد بن يزيد بن ماجة الموقوفة في دار الكتب
~~للسيد أبي طاهر الجعفري سمعت مسند أبي عبد الله بن ماجة من أوله إلى آخره
~~من الشيخ أبي الحسن القطان في شهور سنة أربعين وإحدى واثنتين وثلاث وأربع
~~وخمس وأربعين وثلاثمائة وكتب علي بن أحمد بن إبراهيم الجعفري.
# قال الخليل الحافظ قرى على أبي القاسم علي بن أحمد وأنا أسمع ثنا علي بن
~~إبراهيم ثنا أبو حاتم الرازي سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين وأبا غسان مالك
~~بن إسماعيل ms0909 يقولان سمعنا إسرائيل بن يوسف سمعت سالم بن أبي حفصة سمعت أبا
~~حازم سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم يقول: "من أحب الحسن والحسين فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني" توفي
~~سنة ثلاث وثمانين
# PageV03P326
# وأربعمائة وكان قد أوصى بخمسين ألف دينار.
### $ علي بن أحمد بن إبراهيم أبو منصور سمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان عشرة
~~وأربعمائة.
### $ علي بن أحمد بن أزهر القزويني سمع صحيح الإمام محمد بن إسماعيل البخاري
~~من القاضي إبراهيم بن حمير.
### $ علي بن أحمد بن جابارة القزويني أبو الحسن شيخ روى عن علي ابن عثمان
~~المغربي المعروف بأبي الدنيا وروى عنه الخليل بن عبد الله الحافظ وأبو
~~عثمان سعيد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد البجيري1 أنبا الإمام أبو
~~سليمان الزبيري أنبا القاضي إسماعيل بن عبد الجبار ثنا الحافظ أبو يعلى
~~الخليل بن عبد الله الخليلي ثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن جابارة القزويني
~~سنة خمس وثمانين وثلاثمائة سمعت أبا الحسن علي بن عثمان المغربي يعرف بأبي
~~الدنيا بمكة سنة تسع وثلاثمائة2.
# حدثني مولاي علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم يقول: "من قرأ: {قل هو الله أحد} مرة فكأنما قرأ ثلث القرآن
~~ومن قرأ مرتين فكأنما قرأ ثلثي القرآن ومن قرأ ثلاث مرات فكأنما قرأ القرآن
~~كله".
# أنبأنا غير واحد عن محمد بن الفضل الصاعد الفراوي أنبأنا أبو عثمان
~~PageV03P327
# سعيد بن محمد البجيري قراءة عليه سنة تسع وأربعين وأربعمائة أنا علي ابن
~~جابارة القزويني وذكر الحديث لكن قال لقيت علي بن عثمان المغربي فحدثني ومن
~~حضره بين مكة ومدينة.
### $ علي بن أحمد بن الحسن بن ناجية الضبي القزوين سمع أباه أحمد وقد مر ذكره.
### $ علي بن أحمد بن الحسن بن هلة القاضي أبو الحسن القزويني روى عن أبي محمد
~~عبد الله بن محمد بن عبد كان وروى عنه الخليل بن عبد الجبار الفرائي وسمع
~~أبا ms0910 الفتح الراشدي سنة أربع عشرة وأربعمائة ورأيت بخطه كتبا ومجموعات في كل
~~فن تأفق في ضبطها وكان من المعتبرين في البلد.
### $ علي بن أحمد بن الحسن بن يزيد بن ماجة أبو الحسن القزويني سمع عبد الرحمن
~~بن محمد الطهراني وأبا العباس الجمال وإبراهيم بن محمد الشهرزوري وغيرهم
~~وروى عنه أبو الفتح الراشدي فرأيت بخطه أنبا أبو الحسن علي ابن أحمد بن
~~الحسن بن ماجة ثنا علي بن الحسن بن سلم الأصبهاني ثنا أحمد بن يوسف ثنا عبد
~~الرزاق أنبا سفيان عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت
~~كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يقرأ في شئ من صلاة الليل جالسا
~~حتى دخل في السن فكان إذا بقيت عليه ثلاثون آية أو أربعون آية قام فقرأها
~~ثم سجد".
# حدث أبو الحسين عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبيد بن جهينة الشهرزوري
~~بسماعه منه بقزوين سنة اثنتين وثلاثمائة ثنا الربيع بن سليمان
# PageV03P328
# ثنا الشافعي ثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر أنه سمع عروة بن
~~الزبير ومروان بن الحكم عن بسرة بنت صفوان بن أمية أنها سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم يقول: "من مس فليتوضأ مات سنة ثمان وستين وثلاثمائة
~~وقد سبق ذكر أبيه وجده وأخيه جده محمد بن يزيد الحافظ".
### $ علي بن أحمد بن الحسين بن الحسن بن يزيد الفامي ثنا بقراءتي عليه بقزوين
~~باب المدينة ثنا أبو منصور محمد بن أحمد بن منصور الفقيه ثنا محمد بن يحيى
~~بن العمي الحسين ثنا عبيد الله بن محمد العيشي ثنا صالح المري ثنا هشام بن
~~حسان عن ابن محمد سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة واعلموا أن الله
~~لا يستجيب الدعاء من قلب غافل لاه".
### $ علي بن أحمد بن الصباح أبو الحسن السراج المعروف بابن أبي طاهر من الشيوخ
~~المعروفين من أهل قزوين ms0911 قال الخليل الحافظ سمعت علي بن إبراهيم بن سلمة
~~يقول كان علي بن أبي طاهر من فضلاء شيوخ قزوين سمع بالشام هشام بن عمار
~~وعمرو بن عثمان وبالعراق أبا موسى وبندارا وعمرو ابن علي وكان عنده كتاب
~~المغازي وأكثر عنه علي بن إبراهيم وآخر من روى عنه محمد بن أحمد بن منصور
~~الفقيه.
# أدركت من أصحابه محمد بن أحمد بن سويد التميمي وسمع ابن أبي طاهر بقزوين
~~أبا حجر عمرو بن رافع وإسماعيل بن توبة ومما سمع منه أبو الحسن القطان كتاب
~~تنزيل القرآن وتفسيره وناسخه
# PageV03P329
# ومنسوخه لعطاء الخراساني عن أبي علي محمود بن خالد الدمشقي عن عمر بن عبد
~~الواحد السلمي عن عثمان بن عطاء عن أبيه وأكثر عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~الرواية في كتبه بالإجازة عن أبي طاهر.
# حدث أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن ميمون في مجموع له عن علي بن أبي
~~طاهر ثنا أبو يوسف الصيدلاني ثنا عيسى بن يونس عن موسى بن عبيد الربذي عن
~~محمد بن ثابت عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "صلوا على أنبياء الله ورسله فإنهم أرسلوا كما أرسلت" توفي سنة
~~ست وتسعين ومائتين.
### $ علي بن أحمد بن صالح بن حماد أبو الحسن المقرئ القزويني يعرف ببياع
~~الحديد ممن كثر شيوخه ورواته ورواياته وشهر بعلوم القرآن والحديث أخذ
~~القراءة عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن حماد الأزرق والعباس بن الفضل بن
~~شادان وقرأ عليه المعتبرون في القراءة كأبي الفضل الخزاعي ورضية ابن
~~المجاهد ببغداد وسمع بقزوين يوسف بن عاصم الرازي سنة أربع وتسعين ومائتين
~~ويوسف بن حمدان المديني وإبراهيم الشهرزوري ومحمد بن عبد بن عامر السمرقندي
~~وجعفر بن أبي الليث.
# سمع سنن الحسن بن علي الحلواني من محمد بن مسعود بروايته عن الحلواني وله
~~مجاميع ومؤلفات منها كتاب ملح الأخباد والنوادر يقع في أجزاء وفيها حدثني
~~إبراهيم الشهرزوري ثنا العباس بن الوليد سمعت ابن عياش يقول أتيت ms0912 الأعمش
~~لأسمع منه فقال ممن الرجل قلت من أهل الشام قال من أي الشام قلت من أهل حمص
~~قال فنظر إلي ثم قال أشقر
# PageV03P330
# أزرق شامي حمصي والله لا حدثتك.
# أيضا حدثنا أبو علي الحسن بن حمك الرياش الشيباني ثنا محمد بن عبد الله
~~بن أبي الثلج ثنا حفص بن أبي حفص الأبار عن أبيه قال أتيت ابن شبرمة في
~~حاجة فقضاها لي قال فجئت اشكر له فقال لي إذا سألت أخاك حاجة لم يقضها لك
~~فادخل النهر وتهيأ للصلاة وقم بحذائه وكبر عليه أربعا وعده في الموتى.
# أيضا ثنا الحسن بن حمك وأحمد بن الحسن الذهبي قالا ثنا محمد ابن حميد ثنا
~~حكام بن سلم سمعت سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي يقول يعجبني من القراء كل سهل
~~طلق مضحاك فأما من تلقاه بين وتلقاك بعبوس يمن عليك بعلمه فلا أكثر الله في
~~القراء مثله واللفظ للحسن بن حمك.
# أيضا ثنا أحمد بن الهيثم ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبيد الله بن موسى ثنا
~~سكين بن عبد العزيز عن حفص بن خالد عن ميمون بن سياه عن عمر ابن الخطاب رضي
~~الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقرأ هذه الآية: {ثم
~~أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا} الآية قال فقال رسول الله سابقنا
~~سابق ومقتصدنا ناج وظالمنا مغفور له.
# أيضا ثنا الذهبي ثنا سليمان بن توبة البهراني حدثني أبو الحسن المدائني
~~عن حفص بن ميمون عن يونس بن عبيد قال أتيت ابن سيرين بهدية فاستأذنت عليه
~~فسمعته يقول قولوا هو نائم فقلت إن معي خبيصا قال مكانك أخرج إليك.
# PageV03P331
# أيضا ثنا محمد بن الحسن بن علي بن محمد الطنافسي ثنا محمد بن بسام ثنا
~~نوح بن حبيب ثنا مؤمل ثنا حماد بن سلمة عن حميد الطويل قال كان رجل له غلام
~~فباعه وقال للمشتري إني أبرا إليك من فعله قال وما هي قال النميمة قال أنت
~~برى منه ما أصدقه على شئ فما لبث إلا ms0913 يسيرا حتى أتى مولاه فقال إن امرأتك
~~بغي وهي تريد أن تقتلك.
# قال وكيف علمت ذلك قال علمت ذلك فتنادم لها ثم أتى امرأته فقال لها أن
~~زوجك يريد أن يتزوج غيرك فهل لك أن أرقيك رقية يرجع حب الزوج إليك قالت نعم
~~وأعطيك كذ وكذا فقال لها ائتني بثلاث شعرات من تحت حنكه فأخذت الموسى
~~ليأتيه بثلاث شعرات من تحت حنكه فلما دنت منه قام الزوج فقتلها ثم جاء أخوة
~~المرأة فقتلوا الزوج ولد علي بن أحمد بن صالح سنة اثنتين وثمانين ومائتين
~~وتوفي في ذي الحجة سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة.
### $ علي بن أحمد بن عبد العزيز الصوفي القزويني من شيوخ الصوفية قال الشيخ
~~أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن موسى السلمي في مقامات الأولياء من جمعه
~~يقول سمعت جعفرا يقول سمعت أبا العباس بن عطاء يقول الرضا ترك الخلاف على
~~الله تعالى فيما يجريه على العبد.
### $ علي بن أحمد بن عبد الله الكموني سمع الإرشاد لأبي يعلى الحافظ من القاضي
~~أبي الفتح إسماعيل بن عبد الجبار سنة ست وتسعين وأربعمائة.
### $ علي بن أحمد بن عثمان سمع أبا الفتح الراشدي
### $ علي بن أحمد بن علي بن يزداد
~~الرازي سمع بقزوين محمد بن
# PageV03P332
# سليمان بن يزيد أبا سليمان سنة أربع وثمانين وثلاثمائة.
### $ علي بن أحمد بن علي الروجكي القزويني سمع تفسير هشام بن الكلبي عن أبي
~~بكر محمد بن إبراهيم الكرجي سنة سبعين وأربعمائة.
### $ علي بن أحمد بن محمد يعرف بابن بادويه الصوفي أبو الحسن القزويني من
~~المشهورين ذكر أبو بكر الخطيب الحافظ أنه قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن
~~يوسف ويوسف بن عاصم وعلي بن أبي طاهر وقال ثنا عنه أبو الحسن ابن زرقويه
~~وإبراهيم بن مخلد وعلي بن أحمد الرزاز وذكر الرزاز أنه سمع منه سنة ثمان
~~وأربعين وثلاثمائة.
# أورده الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفية وحدث في الجامع
~~بقزوين سنة أربعين وثلاثمائة عن علي بن أبي طاهر القزويني وحدث عنه أحمد بن
~~إبراهيم ms0914 بن أحمد الخفاف قال ابن أبي طاهر ثنا أحمد يعني ابن أبي الحواري
~~ثنا موسى بن أيوب أبو عمران عن شعيب ابن حرب قال دخلت على مالك بن مغول وهو
~~في داره بالكوفة وحده قال أما تستوحش في هذه الدار قال ماا كنت أرى أحدا
~~يستوحش مع الله تعالى.
### $ علي بن أحمد بن زيد الطوسي سمع الأستاذ أبا عمرو الشافعي بن داؤد المقرئ.
### $ علي بن أحمد بن محمد القزويني أبو الحسن روى عن محمد بن أيوب الرازي وروى
~~عنه أحمد بن طلحة بن أحمد الواعظ قرأت على عبد الله ابن إبراهيم المقرئ
~~أنبا والدي أنبا أبو معشر عبد الكريم بن عبد الصمد
# PageV03P333
# أخبرنا أبو نصر عبد الله بن سعيد بن حاتم بن أحمد بن محمد بن علويه
~~القزويني أنبا أبو بكر أحمد بن طلحة بن أحمد بن هارون الواعظ وكان صدوقا.
# ثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد القزويني ثنا محمد بن أيوب الرازي ثنا
~~أبو الوليد ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا همام تهو ابن يحيى سمعت إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي طلحة سمعت عبد الرحمن بن أبي عمرة سمعت أبا هريرة رضي الله
~~عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "إن عبدا أاذيب ذنبا
~~فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفره لي قال ربه وعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب
~~ويأخذ به فقد غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر فقال أي رب
~~أذنبت ذنبا فاغفره لي قال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد
~~غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله تعالى ثم أذنب ذنبا آخر فقال أي رب أذنبت
~~ذنبا فاغره لي قال ربه عز وجل علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به
~~فليفعل ما شاء" أخرجه البخاري عن أحمد بن إسحاق عن عمرو بن عاصم عن همام
~~وعن محمد غير منسوب عن عبد الله بن رجاء عن همام ومسلم عن عبد ms0915 ابن حميد عن
~~أبي الوليد عن همام.
### $ علي بن أحمد بن المشرف بن نصر بن عبد الجبار أبو الحسن بن أبي المفاخر
~~كان يعرف شيئا من الشروط وسمع الرياضة للشيخ جعفر الأبهري من أبي علي
~~الموسياباذي وسمعتها منه.
# PageV03P334
### $ علي بن أحمد بن موسى بن جعفر بن إبراهيم بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن
~~علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب أبو الحسن الجعفري كان عالم الإمامية
~~في عصره توفي عن بضع وسبعين سنة ستين وثلاثمائة.
### $ علي بن أحمد بن ميمون أبو الحسن القزويني سمع أبا عبد الله محمد بن الحسن
~~المالكي موطأ مالك بن أنس بروايته عن أبي مصعب عنه وسمع أبا حاتم الرازي
~~أيضا قال الخليل في مشيخته ثنا محمد يعني ابن أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~ميمون بن عون ثنا عمه أبو علي بن ميمون ثنا أبو حاتم الرازي ثنا يونس بن
~~عبد الأعلى ثنا الشافعي.
# قال قيل لعمر بن عبد العزيز ما تقول في أهل صفين قال تلك دماء طهر الله
~~يدي عنها فلا أحب أن أخضب لساني قال وسمعت الشافعي رضي الله عنه يقول ما
~~رأيت أحدا من الناس فيه من آلة العلم ما في سفيان بن عيينة وما رأيت أحدا
~~أعلم بتفسير الحديث منه.
### $ علي بن أحمد بن نصر سمع أبا الحسن علي بن إبراهيم في الطوالات إملاء أنبأ
~~علي بن عبد العزيز ثنا ابن الأصبهاني أنبا علي بن مسهر عن أشعث عن ابن
~~سيرين عن الجارود العبدي رضي الله عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم فقلت إن لي دينا ودخلت في دينك أن لا يعذبني الله عز وجل في الآخرة
~~قال نعم قال أبو الحسن ولم يبلغنا أن أحدا حدث بهذا الحديث غير علي بن مسهر
~~عن أشعث وهو ابن سوار والجارود هو ابن عمرو بن حنش بن يعلى أخو عبد القيس
~~قدم على
# PageV03P335
# رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في وفد عبد القيس وكان نصرانيا ms0916 فأسلم.
### $ علي بن أحمد بن يعقوب بن الفضل بن يوسف الفامي أبو الحسن القزويني روى عن
~~أحمد بن الحسين الرازي وحدث عنه أبو سعد السمان في مشيخته فقال ثنا أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن يعقوب الفامي ثنا أحمد بن الحسين بن علي الرازي
~~بقزوين ثنا علي بن إبراهيم بن معاوية.
# ثنا محمد بن مسلم بن وارة ثنا محمد بن المفضل ثنا أسباط عن السدي عن عبد
~~خير عن عبد الله رضي الله عنه قال ما كنت أرى أن أحدا من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم يريد الدنيا حتى نزلت فينا ما نزل يوم أحد: {منكم
~~من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة} .
### $ علي بن أحمد بن يوسف الشيباني أبو الحسن سمع أباه وأبا حاتم الرازي وحدث
~~عنه محمد بن زيد أبو سعد المالكي في بعض الأجزاء وقال ثنا أبو حاتم الرازي
~~ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان الثوري عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ببعض جسدي فقال: "يا عبد
~~الله بن عمر كن في الدنيا كأنك غريب أو كأنك عابر سبيل وعد نفسك في أهل
~~القبور" وحدث كوشيار بن لياليزور الجيلي عن علي بن أحمد بن يوسف القزويني
~~وهو هو والله اعلم.
### $ علي بن أحمد بن يوسف الفرخاني المؤدب من القدماء حدث عن يحيى بن عبد
~~الأعظم وأحمد بن عيسى بن زنجه وهارون بن هزارى القزوينين.
# PageV03P336
### $ علي بن أحمد الأنجرميني سمع في القراآت لأبي حاتم السجستاني أبا علي
~~الطوسي قرأ: {فصرهن إليك} علي بن أبي طالب وابن عباس واختلف عنه ومجاهد
~~وعكرمة ونافع وعاصم واختلف عنه وقرأ: {فصرهن} سعيد وقتادة وطلحة والأعمش
~~وعاصم ولم يصح عن أحد: {فصرهن} من صرى يصرى وصرهن من صار يصور كأنه يقول
~~أملهن إليك وصرهن من صار يصير أي قطعهن.
### $ علي بن أحمد الجصاصي أبو الحسن الفقيه سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد
~~مجالس من أماليه فيها ثنا ms0917 القاسم بن علي المالكي أبو محمد ثنا محمد بن أحمد
~~بن هارون أبو بكر ثنا سليمان الشاذكوني ثنا يحيى بن المتوكل ثنا عبد العزيز
~~أبي رواد عن نافع عن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "أتاني جبرئيل عليه السلام فقال يا محمد كن عجاجا ثجاجة عجاجا
~~لتلبية ثجاجا بنحر البدن".
### $ علي بن أحمد المديني سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي بقزوين.
### $ علي بن أحمد الضرير أبو الحسن القزويني من أهل النحو والأدب ذكر أبو
~~العلاء عبد الصمد بن منصور الأديب أن والده قال سألني أبو الحسن الضرير
~~بقصر البراذين عن قول البحتري.
# رحلوا فأية عبرة لم تسكب ... أسفا وأي عزيمة لم يغلب
# فقال لم قال أية عبرة وأي عزيمة وهما مونشتان فقلت لأنه ذهب بالعزيمة إلى
~~العزم فأخرجه على المعنى فقال من أفادك هذا فقلت قلته تخريجا فقال ما هجس
~~هذا في ضمير البحتري لكنه أخذ بلغة قومه بني طي
# PageV03P337
# وهم لا يفرقون في الأسماء التي تأنيثها غير حقيقي بين المذكر والمونث.
### $ علي بن أحمد القزويني المعروف بابن المشطب من الفقهاء والقضاة وجعل إليه
~~قضاء أصبهان ثم صرف بأحمد بن الحسين القزويني الميموني ثم شرك فيها.
### $ علي بن أحمد الكاتب سمع من الأمير شرفشاه بن محمد الجعفري من أبي الحسن
~~محمد بن عمرو بن زاذان.
### $ علي بن أحمد بن سلمة أبو البركات الصائغ سمع أبا إسحاق الشحاذي سنة
~~أربعمائة بقزوين ولعله علي بن أحمد أبو البركات الصوفي القزويني الذي سمع
~~نصر بن عبد الجبار التميمي ببغداد سنة سبع وخمسمائة.
### $ علي بن أحمد الكسائي سمع أبا عبد الله بن زنجويه القطان.
### $ علي بن أذك سمع أبا عمرو سعيد بن محمد الهمداني في تفسير بكر بن سهل
~~الدمياطي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {الأخلاء يومئذ بعضهم
~~لبعض عدو إلا المتقين} يريد أبي بن خلف عدو لعقبة بن أبي معيط والعاص بن
~~وائل عدو للوليد بن المغيرة ولأسود بن عبد المطلب ms0918 عدو للحارث بن قيس والنصر
~~بن الحارث عدو لأبي جهل بن هشام إلا المتقين فإنهم ليسوا أعداء لمن واخاهم
~~يرى أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأخي بين المهاجرين والأنصار.
### $ علي بن أزهر بن حمدان الحمداني سمع أبا الفتح الراشدي.
### $ علي بن إسحاق بن ماهك الشارقيني سمع الأربعين لمحمد بن أسلم الطوسي من
~~علي بن حيدر الوزيري سنة عشرين وخمسمائة بروايته عن
# PageV03P338
# الفقيه الحجازي بن شعبويه.
### $ علي بن إسحاق القزويني سمع الإمام أبا القاسم بن حيدر.
### $ علي بن أسعد بن الحسين بن الحسن الاسفرائني فقيه قدم قزوين وسمع بها سنة
~~ثمان وأربعين وخمسمائة وفيما سمع حديثه عن أبي سعيد بن محمد بن عبد الماجد
~~عبد الواحد بن عبد الكريم أنبا والدي عبد الماجد أنبا القاضي أبو الفضل
~~محمد بن أحمد الطبسي أنبا القاضي أبو بكر الحيري أنبأ أبو سهل القطان ثنا
~~بشر بن موسى الأسدي.
# ثنا عبد الله بن يزيد المقرىء عن ابن لهصيعة ثنا عمرو بن شعيب عن سعيد بن
~~المسيب عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~أنه قال: "من تعلم حرفا من العلم غفر الله له البتة ومن والى حبيبا في الله
~~غفر الله له ومن نام على وضوء غفر الله له ومن نظر في وجه أخيه غفر الله له
~~ومن ابتدأ بأمر وقال بسم الله غفر الله له".
### $ علي بن ألب قش العمادي القزويني سمع أبا إسحاق الشحاذى في خانقاه شهرهيزه
~~حديثه عن أبي معشر الطبري أنبا أبو القاسم عبد العزيز ابن بندار الشيرازي
~~بمكة سنة سبع وثلاثين وأربعمائة أنبا أبو بكر محمد ابن جامع النصيبي بمكة
~~ثنا حامد بن حامد بن مبارك ثنا إسحاق هو ابن سيار ثنا بكير بن محمد بن
~~أسماء ثنا جعفر بن سليمان الضبعي ثنا هشام بن حسان عن أيوب السختياني عن
~~نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذهب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~يستلم الحجر فلسعته عقرب ms0919 قال مالك لعنك الله لو تركت أحدا لترك النبي.
# PageV03P339
### |||||| الاسم الباء في الاباء
### $ علي بن باجا أبو الحسن سمع أبا محمد عبد الله بن أبي زرعة الفقيه في
~~إملائه يقول ثنا أبو بكر محمد بن العباس بن نجيح الحافظ ثنا عبد الله بن
~~روح المدائني ثنا يزيد بن هارون ثنا شعبة عن إبراهيم بن المهاجر عن أبي
~~الشعشاء قال رأى أبو هريرة رضي الله عنه رجلا يخرج من المسجد والمؤذن يؤذن
~~قال أما هذا فقد عصى أبا القاسم.
### $ علي بن برد الصوفي سمع أبا محمد بن زاذان بقراءة الخليل الحافظ سنة عشر
~~وأربعمائة في مسند أحمد برواية عن القطيعي ثنا عبد الله حدثني أبي ثنا
~~الوليد ثنا الأوزاعي أن يحيى بن أبي كثير حدثه أن أبا قلابة حدثه عن سالم
~~بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.
# قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "يخرج نار من أرض
~~حضرموت أو بحر حضرموت فتسوق الناس قلنا يا رسول الله ما تأمرنا قال عليكم
~~بالشام" وعلي بن برد الأبهري الذي سمع أبا طالب أحمد بن علي بن أبي رجا سنة
~~سبع وتسعين وثلاثمائة الظاهر أنه هو الصوفي الذي ذكرناه.
### $ علي بن بكر بن غريب سمع أبا داود سليمان بن يزيد الفامي جزأ من الفوائد
~~المنتقاة من مسموعاته وفيه ثنا أبو محمد أحمد بن محمد ابن عبد الله بن أحمد
~~بن العباس بن عثمان بن شافع بن الصائب ثنا عمي
# PageV03P340
# عن أبي رجاء عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما أنه رحل ثلاثا ومشى أربعا وكان يخبر عن النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم بذلك.
### $ علي بن أبي بكر الخشاب القزويني سمع أبا بكر محمد بن إبراهيم ابن علي بن
~~عاصم بن المقرئ سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة النصف الأول من سنن الحسن
~~الحلواني أو جميعه ومما سمع ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن أبي الزبير عن
~~جابر ms0920 رضي الله عنه قال دفع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعليه
~~السكينة وأمرهم بالسكينة فأوضعوا في وادي محسر وأمرهم بمثل حصى الخدف وقال
~~خذوا عني مناسككم لعلي لا أحج بعد هذا.
### $ علي بن أبي بكر أبو الحسن الاسفرائني سمع مسند الشافعي رضي الله عنه من
~~أبي بكر محمد بن الحسين الشالوسي سنة ثمان وعشرين وأربعمائة.
### $ علي بن أبي بكر الزاورمي أبو الحسن الصوفي كان خادم الفقراء في خانقاه
~~شهرهيزة سمع محمد بن أبي الربيع الغرناطي سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة وسمع
~~الأستاذ أبا إسحاق الشحاذي التلخيص لأبي معشر سنة ثمان وعشرين وخمسمائة
~~وسمع منه حديثه عن أبي معشر ثنا أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن صخر ثنا
~~أبو محمد الحسن بن زيد ثنا عبد الله ابن اسماعيل الهاشمي.
# PageV03P341
# ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن أبي الدنيا الحسن بن عرفة ثنا
~~النضر بن إسماعيل عن ابن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تموتن أحدكم إلا وهو بحسن الظن
~~بالله فإن قوما قد أرداهم سوء ظنهم بالله لهم" تعالى: {وذلكم ظنكم الذي
~~ظننتم بربكم} الآية.
### $ علي بن جعفر البزاز سمع أبا الحسن القطان مشكل القرآن لابن قتيبة أو
~~بعضه.
### |||||| الاسم الجيم في الاباء
### $ علي بن جمعة بن زهير بن قحطبة الأزدي أبو الحسن القزويني وكان دينا عالما
~~بالأدب والتفسير والحديث وسمع بقزوين أباه وهارون بن هزاري ويحيى بن عبدك
~~وبالري أبا حاتم وبهمدان حمدان بن المغيرة السكري وببغداد عبيد بن شريك
~~ومحمد بن يونس وبمكة علي بن عبد العزيز روى عنه علي بن أحمد الأستاذ وحدث
~~عنه عمر بن عبد الله بن زاذان.
# قال ثنا يحيى بن عبدك ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيسي عن
~~عاصم عن أبي رزين عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال لقي رسول
~~الله صلى الله عليه ms0921 وآله وسلم جبرئيل عليه السلام فقال يا جبرائيل إني
~~أرسلت إلى امة أمين منهم الغلام والجارية والشيخ والعجوز والرجل الفارسي لم
~~يعلم كتابا.
# PageV03P342
# فقال إن القرآن نزل على سبعة أحرف وكان لعلي بن جمعة من الكتب بخطه وخط
~~أخيه محمد بن جمعة مالا يكاد يحصى أوصى ببيعها وتفرقها على الفقراء وتوفي
~~سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة وقيل سنة تسع.
### |||||| الاسم الحاء
### $ علي بن حيدر بن علي الرزسرى أبو الحسن القزويني ورزير قرية من قراها كان
~~من الشيوخ المعتنيين بالحديث والمعروفين به ولا يزال يسمع ويجمع ويكتب
~~وأكثر الرواية عن الفقيه الحجازي بن شعبويه وسمع أقرانه ومن قبله ومن بعده
~~وسمع منه الكثير في البلد ونواحيه وتوفي سنة ست وستين وخمسمائة.
### $ علي بن الحسن بن أحمد بن إدريس بن محمد بن زيد بن عبيد الله بن يونس بن
~~زيد بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر الخطاب رضي الله عنه أبو الحسن
~~القزويني قال الخليل الحافظ كان أحد عباد الله الصالحين سمع سنن أبي عبد
~~الله بن ماجة عن أبي الحسن القطان وسليمان بن يزيد الفامي بروايتهما عن
~~المصنف وكتاب السنة لأبي الحسن القطان منه.
# روى عنه أبو الحسن الراشدي وأبو منصور المقومي وحمزة بن محمد الجعفري
~~والجم الغفير من القزوانة وغيرهم أنبأنا القاضي عطا الله بن علي أنبا أبو
~~الفضائل سعد بن محمد المشاط وأبو سعد الحصيري وعمر بن أحمد الوزان قالوا
~~أنبا القاضي أبو المحاسن الروياني أنبا السيد
# PageV03P343
# أبو طالب حمزة بن محمد الجعفري.
# أنبا أبو الحسن بن إدريس ثنا علي بن إبراهيم الفقيه ثنا عبيد بن شريك
~~البزاز ثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي ثنا أبو شهاب عن سفيان الثوري عن
~~أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم والحسن والحسين على ظهره وهو يمشي على أربع ويقول: "نعم الجمل
~~جملكما ونعم العدلان أنتما".
# حدث أبو الفتح الراشدي عن أبي الحسن بن إدريس ثنا أبو القاسم ms0922 الحسين بن
~~محمد العجلي ثنا أبو بكر عبد الله بن طاهر يحكي عن موسى بن هارون قال سمعت
~~هارون بن معروف يقول رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المنام فقال من
~~آثر الحديث على القرآن عذب.
# قال العجلي حدثني أبو زرعة عبيد الله بن عبد الرحمن الناصحي أن أبا زرعة
~~الرازي حدث بهذه الحكاية عن هارون بن معروف وكان أبو زرعة بعد ذلك لا يحدث
~~بمائة حديث حتى يقرأ مائتي آية توفي أبو الحسن بن إدريس سنة ثمان
~~وأربعمائة.
### $ علي بن الحسن بن بزيع سمع أبا الحسن بن إبراهيم القطان حدثنا أبو جعفر
~~محمد بن عثمان بن محمد بن أبي شيبة ببغداد سنة ست وثمانين ومائتين ثنا
~~منجاب بن الحرث أخبرني عمرو بن العباس البصيري ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا
~~حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال آخى رسول الله بين أبي طلحة
~~وبين أبي عبيدة بن الجراح.
# PageV03P344
# طلحة بن عبد الله وكعب بن مالك أحد بني سلمة أخوين وسعد بن زيد بن عمرو
~~بن نفيل وابن أبي كعب أخي بين النجار أخوين وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن
~~الربيع أحد بني الحارث بن الخزرج أخوين وعثمان بن عفان وأوس بن ثابت بن
~~المنذر أخي بني النجار أخوين ومصعب بن عمير وأبي أيوب خالد بن زيد ابن كليب
~~أخي بني النجار أخوين.
# أبي حذيفة بن عقبة بن ربيعة وعباد بن بشر بن وقش أخي بني عبد الأشهل
~~أخوين وعمار بن ياسر حليف بني مخزوم وحذيفة بن اليمان أخي بني عنبس أخوين
~~وأبي ذر بن جنادة الغفاري ومنذر بن عمرو أخي ساعدة أخوين وحاطب بن أبي
~~بلتعة حليف بني أسد بن عبد العزى وعويم بن ساعدة أحد بني عمرو بن عوف
~~أخوين.
# سلمان الفارسي وأبي الدرداء عويمر بن ثعلبة أخي للحارث بن الخزرج أخوين
~~وبلال مولى أبي بكر رضي الله عنه مؤذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~وأبى رويمة عبد الرحمن بن ms0923 عبد الرحمن الخثعمي أخوين فهؤلاء ممن سمع لنا ممن
~~كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم آخى منهم من أصحابه.
# فلما دون عمر رضي الله عنه الدواوين بالشام كان بلال رضي الله عنه قد خرج
~~إلى الشام وأقام بها مجاهدا قال لبلال رضي الله عنه إلى من يجعل ديوانك يا
~~بلال قال مع أبي رويمة لا أفارقه للإخوة التي كان رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم عقد بيني وبينه فضمه إليه وضم ديوان الحبشة إلى خثعم فهو في خثعم
~~إلى اليوم بالشام.
# PageV03P345
### $ علي بن الحسن بن أبي الحسن الخياط سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي يحدث
~~عن أبي السنابل هبة الله بن أبي الصهباء القرشي ثنا أبو طاهر الزيادي ثنا
~~أبو حامد بن بلال ثنا أحمد بن حفص ثنا أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن مسلم
~~الملائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله يتبع الجنازة ويعود
~~المريض ويركب الحمار ويجتنب دعوة المظلوم.
### $ علي بن الحسن بن شمة سمع أبا طلحة الخطيب في الطوالات لأبي الحسن بسماعه
~~منه ثنا أبو الحسن حازم بن يحيى الحلواني بقزوين ثنا حرملة بن يحيى أنبا
~~ابن وهب ثنا عمرو بن الحارث أن دراجا حدثه عن ابن حجيرة عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إن المؤمن في قبره
~~لفي روضة خضراء ويرحب قبره سبعون ذراعا وينور له كالقمر ليلة البدر أتدرون
~~ما المعيشة الضنك قالوا الله ورسوله أعلم.
# قال: عذاب الكافر في قبره والذي نفسي بيده أنه ليسلط عليه تسعة وتسعون
~~تنينا أتدرون ما التنين تسعة وتسعون حية لكل حية سبعة أرؤس ينفخون في جسمه
~~ويلسعونه ويخدشونه إلى يوم يبعثون".
# أيضا ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا عبد الرحمن
# PageV03P346
# ابن الضحاك البعلبكي ثنا الوليد بن مسلم عن عقبة بن ضمرة عن أبيه قال
~~فتان القبر أربعة منكر ونكير وناكور وسيدهم رومان قال عبد الرحمن بن الضحاك
~~فحدثت بهذا رجلا ms0924 من أهل العراق من الجهمية فقال نحن ننكر إثنين جئتنا
~~بأربعة.
### $ علي بن الحسن بن سعيد بن كثير أبو الحسن القزويني الفقيه حافد أخي حسان
~~بن كثير من الفقهاء الثقات استقضى بقزوين وكان قد سمع أبا بكر بن الحجاج
~~وعلي بن محمد بن مهرويه وعلي بن إبراهيم القطان وببغداد إسماعيل بن محمد
~~الصفار وبينسابور محمد بن يعقوب الأصم وسمع أبا القاسم حفص بن عمر بن حفص
~~الحافظ وفي مسموعه منه.
# ثنا أبو حصين محمد بن الحسين الوداعي الكوفي ثنا عبد الله بن محمد بن
~~شاكر أبو البختري ثنا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "ذكاة الجنين ذكاة
~~أمه" ومن مسموعه من أبي الحسن القطان حديثه عن يحيى بن عبد الأعظم ثنا
~~المقرىء ثنا عبد الله بن واقد عن محمد بن ماك في قوله تعالى: {تحيتهم فيها
~~سلام} .
# قال يوم يلقون ملك الموت ليس مؤمن لقبض روحه إلا يسلم عليه وسمع منه
~~الخليل الحافظ وذكر في الإرشاد أن علي بن الحسن بن سعيد الفقيه سمع أبا بكر
~~الصيقلي وهو الذي نحن في ذكره في غالب الظن توفي سنة إحدى وثمانين
~~وثلاثمائة.
### $ علي بن الحسن بن علي بن بكر بن عيسى بن المحكم القاضي أبو الحسن المحكمي
~~الأسداباذي فقيه مذكور بالفضل وروى عن محمد بن شاذان ونصر كاسول الأسداباذي
~~وعن أبي بكر الحيري وأبي سعيد الصيرفي والأستاذ
# PageV03P347
# أبي منصور عبد القاهر بن طاهر وأبي سعيد عبد الرحمن بن الحسن بن عليك
~~الحافظ وأبي بكر بن ربده وسمع أبا الحسن الصيقلي بقزوين.
# أنبأنا الحافظ أبو منصور شهردار بن شيرويه أنبا والدي أنبا القاضي أبو
~~الحسن المحكمي في داره بأسداباذ أنبا أبو الحسن علي بن الحسن بن محمد بن
~~عبد الله الصيقلي القزويني بها سنة سبع وأربعمائة ثنا أبو الصقر زياد بن
~~أحمد المصري بحران ثنا عبد الله بن رجاء القومسي أبو محمد ثنا أبو يعقوب
~~الهروي ms0925 عن عبد الله بن واقد عن سفيان الثوري عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما.
# قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "نزل علي جبرئيل في
~~بعض الليل فقعد فمسحت يدي على ظهر جبرئيل فأصبت الشعر فقلت يا جبرئيل ما
~~هذا الشعر قال الصوف لباس الأولياء قلت سبحان الله الملائكة يلبسون الصوف
~~قال نعم يا محمد والله لباس حملة العرش الصوف" ويروى عن القاضي أبي الحسن
~~أنه قال كنت أتفقه بنيسابور فعرض لي عارض منعني من التفقه والتعلم.
# فذكرته للأستاذ أبي القاسم القشيري رحمه الله تعالى فقال لي ادع الله
~~بهذا الدعاء لا تعقنا عن العلم بعائق ولا تمنعنا بمانع واختم لنا بخير
~~واجعل عواقب أمورنا كلها إلى خير واكفنا هموم الدنيا وأحزان الآخرة.
### $ علي بن الحسن بن علي بن عمر بن محمد بن يزيد الصيدناني أبو القاسم
~~المعسلي هو وأبوه وجده من أهل العلم والحديث سمع أباه أبا
# PageV03P348
# محمد بن الحسن بن علي وميسرة بن علي وأبا بكر الجعابي وأبا منصور القطان
~~وروى عنه محمد بن الحسين بن عبد الملك حاجي البزاز في فوائده فقال ثنا أبو
~~القاسم علي بن الحسن بن علي المعسلي.
# أنبا محمد بن عمر الجعابي ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر
~~ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم لما رجم ماعزا قال: "لقد رأيته يتخفخض في أنهار
~~الجنة" ولد سنة خمس وأربعين وثلاثمائة وتوفي سنة ست وأربعمائة.
### $ علي بن الحسن بن علي بن عمير أبو الحسن القزويني من أهل الفقه والديانة
~~رفعت الأرصاد على يديه بقزوين سنة ثلاث وستين وثلاثمائة وتوفي سنة ثلاث
~~وسبعين وثلاثمائة وصلى عليه أبو سعيد العباداباذي.
### $ علي بن الحسن بن علي العصاري الفقيه أبو الحسن القزويني كان حريصا على
~~العلم والجمع متقنا في الفقه كامل النظر سمع أبا بكر محمد بن حامد بن الحسن
~~بن كثير ms0926 سنة تسع وثمانين وأربعمائة وسمع أبا الحسين أحمد بن محمد بن النقور
~~ومما سمعه منه حديثه عن القاضي الحسن بن هارون الضبي أنبا أبو عبد الله
~~الحسين بن إسماعيل الضبي:
# أن محمد بن عبد الله المخرمي حدثهم ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما
~~نفعني مال ما نفعني مال أبي بكر رضي الله عنه" وقال
# PageV03P349
# هل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسمع فضائل
~~القرآن لأبي عبيد من أبي زيد الواقد بن الخليل الخليلي سنة ثمانين
~~وأربعمائة بروايية عن الزبير بن محمد عن ابن مهرويه عن علي بن عبد العزيز
~~عنه.
# وسمع كتاب اللباب للحافظ محمد بن أبي طاهر المقدسي منه سنة ست وتسعين
~~وأربعمائة وهو على مثال الشهاب للقضاعي لكنه رتبه على حروف المعجم وكان على
~~العصاري قد تفقه على الإمامين أبي نصر بن الصباغ وأبي إسحاق وشيرازي
~~والأئمة ورأيت بخطه كان شيخنا الإمام يعني أبا إسحاق الشيرازي يفتي في
~~مسئلة الدور.
# يقول ابن شريح ويقول نص الشافعي رضي الله عنه عليه في مواضع وكان شيخنا
~~أبو نصر بن الصباغ ينكر ذلك وأيضا عن أبي الطيب بن سلمة تخريج قول في أن
~~الكفارة لجماع رمضان يجوز تقديمها على الجماع وأن المحرم له تقديم الكفارة
~~على قتل الصيد وعن صاحب التقريب قول أن الفاسق إذا تاب يقبل شهادته
~~المردودة كالعبد إذا عتق والصبي إذا بلغ.
### $ علي بن الحسن بن علي المرواني أبو الحسن سمع الخليل بن عبد الله الحافظ
~~جزأ من مسموعاته وفيه ثنا أبو علي الخضر بن أحمد بن الخضر الفقيه ثنا أبو
~~القاسم العباس بن الفضل بن شاذان المقرئ ثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن شاكر
~~الصائغ ثنا سليمان بن حرب ثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير.
# PageV03P350
# قال قدم علينا عبد الله بن رباح وكانت الأنصار تفقهه فغشيه الناس فقال
~~ثنا أبو ms0927 قتادة فارس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم جيش الأمراء فقال: "عليكم زيد بن حارثة فإن أصيب
~~زيد فجعفر بن أبي طالب فإن أصيب جعفر فعبد الله بن رواحة".
### $ علي بن الحسن بن محمد بن جعدويه أبو الحسن القزويني من أهل الحديث
~~والمعرفة سمع أبا حاتم أحمد بن الحسن بن خاموش وأبا طاهر محمد بن أحمد بن
~~علي الأموي وأبا بكر أحمد بن محمد بن الحارث وإبراهيم بن حمير قاضي القضاة
~~أنبا أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي وكريمة المروزية وروت عنه
~~الخليل ومعروف بن صالح القرائيان صنف كتابا في فضائل عائشة رضي الله عنها
~~على أجزاء.
# روى فيه حديث الإفك عن أبي طاهر بن حمدان عن محمد بن مكي عن الفربري عن
~~البخاري ثنا عبد العزيز بن عبد الله ثنا إبراهيم بن سعد ثنا صالح عن ابن
~~شهاب الزهري حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم رضي الله عنهما حين قال لها أهل الإفك ما قالوا الحديث.
# أجاز له أبو الحسن بن سعدويه لجماعة وعد في مسموعاته كتاب شرف النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم وكتاب تهذيب الأسرار للأستاذ أبي سعد الخركوشي قال
~~أنبأنا بهما أبو عمرو محمد بن الحسن بن يحيى الزاهد أنبا الأستاذ أبو سعد
~~وذكر أنه أخبره بالجامع الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري أبو سعد عبد
~~الرحمن بن الحسن وأبو طاهر الأموي وإبراهيم
# PageV03P351
# ابن حمير وكريمة بنت أحمد المروزية برواتهم جميعا عن محمد بن مكي
~~الكشميهي.
### $ علي بن الحسن بن محمد بن عبد الله الصيقلي أبو الحسن القزويني الواعظ
~~محدث ومذكر كبير سمع الكثير في بلده وفي أسفاره وكتب وجمع وألف وأملى ومن
~~مؤلفاته "سرور الأسرار من كلام الشيوخ الأخيار" "وأنس المريدين" و "فضائل
~~معاوية" و "شفاء الصدور" وقد أنبأنا بهذه الكتب الخطيب ms0928 عبد الكافي بن عبد
~~الغفار بن مكي بن محمد عن جده مكي عن أبي حفص عمر بن محمد بن جابارة عنه
~~وشيوخ أبي الحسن الصيقلي جم عددهم.
# منهم أبو القاسم موسى بن محمد الفقيه وعلي بن أحمد بن صالح وأبو حفص بن
~~شاهين وأبو بكر بن مالك القطيعي ويوسف بن عمر الغواس والحسن بن مخلد
~~العسكري وأبو محمد الحسن بن علي بن عمر الصيدناني وسمع جمل الإيجاز في
~~الفرائض لأبي الحسن بن اللبان منه رأيته بخطه في إجازة كتبها بعضهم وأكثر
~~في أماليه ومجموعاته من كلام المشايخ وحكاياتهم وأشعارهم وكان ذلك الفن
~~أغلب عليه.
# وحكى الكياشيرويه بن شهردار عن أبي زيد الواقد بن الخليل أن أبا الحسن
~~الصيقلي مات بقزوين يوم عرفة سنة ثلاث وأربعمائة ورأيت بخط بعضهم سمعت
~~الشيخ أبا يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي يقول دخلت على أبي الحسن علي بن
~~الحسن الصيقلي في اليوم الذي مات من غده فسألته كيف هو فقال سمعت أبا بكر
~~الوراق سمعت
# PageV03P352
# سهل بن عبد الله التستري رضي الله عنه يقول أنزل الداء وكتم الدواء وحبس
~~اللسان عن الدعاء حتى يتم القضاء.
# حدث أبو الحسن الصيقلي عن عبد الله بن إبراهيم قال سمعت الجريري يقول
~~الصوفي لا يملك الأشياء ولا يملكه الأشياء وحدث عن أبي بكر الوراق قال قال
~~أبو يزيد البسطامي رحمه الله ما أعطى الناس من معرفة الله تعالى إلا مثل
~~الجاورسة والجاروسة عفنه وقال في مجلس إملاء له ثنا أبو بكر الوراق ثنا علي
~~بن محمد الحدادي ثنا أبو زكريا يحيى بن عبد الله الرملي ببيت المقدس عن
~~يزيد بن هارون عن نوح بن قيس الطاحي عن سلامة الكندي عن الأصبغ بن نبانة
~~قال:
# قال جاء رجل إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال إن لي إليك حاجة وقد
~~رفعتها إلى الله تعالى فإن أنت قضيتها حمدت الله وشكرتك وإن لم يقفها حمدت
~~الله وعذرتك فقال علي رضي الله عنه اكتب حاجتك على الأرض فإني أكره ms0929 أن أرى
~~ذل السؤال في وجهك فكتب إني محتاج فقال علي بحلة فأتى بثوبين مرتفعتين
~~فدفعهما إليه فانشاء يقول:
# كسوتني حلة تبلى محاسنها
# ... فسوق أكسوك من حسن النساء حللا
# إن قلت حسن ثيابي نلت مكرمة ... ولست تبغي بما قد نلته بدلا
# PageV03P353
# إن الثنا ليحيى ذكر صاحبه ... كالغيث يحيي نداه السهل والجبلا
# لا يزهد الدهر في عرف بدأت به ... فكل عبد سيجزى بالذي فعلا
# فقال علي رضي الله عنه علي بالدنانير فجيء بمائة دينار فدفعها إليه
~~الأصبغ فقلت يا أمير المؤمنين حلة ومائة دينار قال نعم سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم يقول: "أنزلوا الناس منازلهم" وهذه منزلة هذا الرجل
~~عندي ورثى أبو بكر الإسكافي الشيخ أبا الحسن الصيقلي فقال:
# من ذم علم الصيقلي فإنه ... في الله ينسم والنبي المرسل
# إن الملائكة الكرام غدوها ... ورواحها لمجالس ابن الصيقلي
# ويظل أبواب السماء بأسرها ... مفتوحة بدعائه المتقبل
# يا أيها العلم الذي من أمه ... أم الهدى وأصاب أكرام منزل
# ولقد لقيت على الجماعة رحمة ... وعلى الروافض نقمة لا ينجلي
# هذا وقل من يسلم من ألسنة الناس روى الكياشيرويه بن شهردار عن هبة الله
~~بن أحمد الأبوشهري في كتابه أنبأنا محمد بن عبد الله الأبهري
# PageV03P354
# قال سمعت عطية الأندلسي وسألته عن الصيقلي فقال كان حافظا ولكنه كان يركب
~~الإسناد بعضه على بعض:
### $ علي بن الحسن بن موسى القزويني سمع أبا حاتم بن خاموش بقراءة خدا دوست بن
~~باموسى جزأ من الحكايات من جمعه وفيها أنشدنا الحسين بن جعفر بن حمدان
~~أنشدني عبد الله بن عدي الحافظ أنشدني منصور بن إسماعيل التميمي الفقيه
~~بمصر لنفسه:
# وأعجب من جفائك لي وعسري ... ويسري وارتفاعي وانخفاضي
# سروري أن تدوم لك الليالي ... بما يهوي كأني عنك راض
### $ علي بن الحسن الآبسكوني سمع أبا محمد بن أبي زرعة القاضي حديثه عن أبي
~~داسة عن أبي داؤد ثنا الوليد الطيالسي ثنا شعبة أخبرني إسماعيل بن رجاء قال
~~سمعت أوس بن ضمعج يحدث عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال ms0930 قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "يؤم القوم أقراهم لكتاب الله تعالى وأقدمهم
~~قراءة فان كانوا في القراءة سوا فليؤمهم أقدمهم هجرة".
# فإن كانوا في الهجرة سواء فليؤمهم أكبرهم سنا ولا يؤم الرجل في بيته ولا
~~في سلطانه ولا يجلس على تكرمته إلا بإذنه قال شعبة فقلت لإسماعيل ما تكرمته
~~قال فراشه قال أبو داؤد وكذا يحيى القطان عن شعبة قال أقدمهم قراءة.
# PageV03P355
### $ علي بن الحسن البزاز سمع أبا الفتح الراشدي في صحيح محمد بن إسماعيل
~~البخاري حديثه عن إسماعيل ثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن
~~عمر رضي الله عنهما أن رجلا ذكر للنبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه يخدع في
~~البيوع فقال إذا بايعت فقل لا خلابة.
### $ علي بن الحسن المعروف ببابا المقرىء سمع أبا منصور الفارسي في الجامع
~~بقزوين سنة ست وأربعين وأربعمائة.
### $ علي بن حسنويه القاضي سمع أبا الفتح الراشدي سنة سبع وأربعمائة في الصحيح
~~لمحمد بن إسماعيل حديثه عن معاذ بن فضالة ثنا هشام عن يحيى بن أبي سلمة عن
~~جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم
~~الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش.
# قال يا رسول الله ما كدت أصلي العصر حتى كادت الشمس تغرب قال النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "والله ما صليتها" فقمنا إلى بطحان فتوضأ للصلوة
~~وتوضأنا فصلى العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب فيه دليل على
~~استحباب الجماعة في الفائتة وبه ترجم البخاري الباب الذي أورد فيه الحديث.
### $ علي بن الحسن القارىء سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي.
### $ علي بن أبي الحسن النقاش الطوسي سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء سنة
~~سبع وخمسمائة في الجامع بقزوين حديثه عن أبي بدر النهاوندي عن أبي الفضل
~~الفراتي عن أبي عمرو عن عمران بن موسى أنبأ
# PageV03P356
# الحسن بن سفيان حدثنا إبراهيم بن المنذر الخزامي ثنا محمد بن العلاء
~~حدثني خالي الوليد بن ms0931 إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب
~~فإن الله يطعمهم ويسقيهم".
### $ علي بن الحسين بن أحمد بن جابارة الدلكي أبو الفرج علي بن الحسين بن أحمد
~~التاني حدث عن الحافظ أبو بكر الجعابي وروى عنه أبو سعد السمان في مشيخته
~~فقال ثنا أبو الفرج علي بن الحسين التاني بقراءتي عليه بقزوين في مسجد ابن
~~الأشناني طريق الصامغان ثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن محمد الحافظ
~~البغدادي ثنا أبو عبس خالد بن غسان ابن مالك حدثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن
~~الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "اعدلوا بين أولادكم".
### $ علي بن الحسين بن بلكويه القاضي أبو القاسم سمع أبا الغنائم عبد الصمد بن
~~علي بن المأمون الأربعين من حديث أبي بردة يزيد بن عبد الله بن أبي بردة عن
~~أبي موسى عن جده عن أبي موسى الدارقطني برواية ابن المأمون عنه وسمع أبا
~~منصور المقومي سنة أربع وسبعين وأربعمائة.
# من مسموعه منه جزء من حديث الراشدي بسماع أبي منصور منه وفي حديثه عن أبي
~~بدر العوفي ثنا عبد الرحمن بن حمدان ثنا محمد بن أيوب ثنا محمد بن كثير ثنا
~~سفيان عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم
# PageV03P357
# عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما.
# قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدعو: "اللهم إني أسئلك الصحة
~~والعافية والأمانة وحسن الخلق والرضا بالقدر" وكان لأبي القاسم هذا ثل وعقب
~~وبقي منهم جماعة في زي أهل العلم وغيره توفي سنة أربع وتسعين وأربعمائة.
### $ علي بن الحسين بن علي بن الحسين المقرىء الشروطي أبو الحسن الأعلم الكرجي
~~سمع أحمد بن إبراهيم الكرابيسي بالبصرة وروى عنه أبو سعد السمان فقال ثنا
~~أبو الحسين علي بن الحسين الشروطي الأعلم بقزوين باب الجامع بقراءتي عليه
~~ثنا أبو ms0932 العباس أحمد بن إبراهيم الكرابيسي الصوفي بالبصرة.
# ثنا إسماعيل بن موسى الحاسب ثنا جبارة بن مغلس الحماني ثنا أبو بكر عبد
~~الله بن حكيم الدهري ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت
~~قال رسول الله إذا أضاف أحدكم القوم فلا يصوم إلا بإذنهم.
### $ علي بن الحسين بن علي بن محمد بن زنجويه بن مسلم القطان أبو الحسن سمع
~~أبا منصور وأبا المنذر القطانين وأبا القاسم موسى بن محمد بن يونس وأبا
~~زكريا يحيى بن يعقوب الغزل وأبا زرعة محمد بن الحسين الرازي وأبا الحسن علي
~~بن محمد بن مفلح وحدث أبو نصر محمد بن الحسين البزاز عن أبي الحسن علي بن
~~الحسين بن زنجويه هذا أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي
~~النيسابوري بها ثنا محمد بن خالد الطبري حدثني الحسن بن عمرو ثنا القاسم بن
~~مطين
# PageV03P358
# عن منصور عن أبي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ثلاث يجلين البصر النظر
~~إلى الخضرة والأثمد عند النوم والوجه الحسن.
### $ علي بن الحسين بن علي الرفائي القصبري ثم القزويني فاضل مكثر من الحديث
~~وغيره وارتحل إلى بغداد ومصر وغيرهما وسمع ببغداد أبا العباس محمد بن نصر
~~بن أحمد بن مكرم المعدل قراءة عليه سنة أربع وسبعين وثلاثمائة يحدث عن أبي
~~القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز.
# ثنا هارون بن عبد الله ثنا عبد الصمد يعني ابن عبد الوارث ثنا حرب يعني
~~ابن شداد ثنا يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة أن عائشة رضي الله عنها أضلت
~~قلادة لها في مسيرها ونزلت ونزلوا يتبعونها فجاء رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم فقال أهلي فقالت عائشة رضي الله عنها أهلك فوضع رأسه في حجرها
~~فنعس فجاء أبو بكر رضي الله عنه يضربها ويقول بك وبك حبست الناس وليس معهم
~~ماء.
# قالت عائشة رضي الله عنها فالموت لي مما يقول أبي والموت لي أن أبعث رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم ms0933 وهو نائم فجاء رجل من بني غفار على راحلته
~~فقال أصليتم قلت لا فأناخ راحلته فاستبان القلادة هناك وأنزلت التيمم
~~بالصعيد فجعل الناس يصلون على عائشة رضي الله عنها ويستغفرون لها حتى نزلت
~~آية التيمم في سببها.
# رأيت بخطه حدثني أبو عبد الله محمد بن عثمان الفحام بمدينة السلام سنة
~~خمس وسبعين وثلاثمائة ثنا أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري النحوي
~~سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة ثنا محمد بن المرزبان
# PageV03P359
# حدثوني عن محمد بن حميد عن سفيان قال سئل ابن شبرمة عن مسئلة فأجاب فيها
~~بخطأ فقال له نوح بن دراج تأمل في جوابك ففكر فيه فوقف على موضع الخطأ فقال
~~ردوا السائل وأنشأ يقول:
# كادت نزل بها من حالق قدم ... لولا تداركها نوح بن دراج
# سمع أبا محمد الحسن بن إبرهيم الفقيه المصري بها سنة أربع وثمانين
~~وثلاثمائة يحدث عن محمد بن عبد الله بن المطلب البغدادي ثنا علي بن محمد بن
~~معدان ثنا أحمد بن الهيثم بن أبي نعيم قال قدم جدي أبو نعيم الفضل ابن دكين
~~بغداد ونحن معه فنصب له كرسي عظيم فجلس عليه ليحدث فقام إليه رجل ظنته من
~~خراسان فقال يا أبا نعيم أتتشيع فكره الشيخ مقالته وصرف وجهه وتمثل بشعر
~~مطيع بن أبي أياس:
# وما زال في جيك حتى كأنني ... يرجع سؤال السائلي عنك أعجم
# لأسلم من قول الوشاة وتسلمي ... علمت وهل حي من الناس يسلم
# فلم يفقه الرجل مراده فأعاد السؤال وقال يا أبا نعيم تتشيع فقال الشيخ يا
~~هذا كيف بليت بك وأي ريح هبت بك إلي ورأيت في متحير الألفاظ والحكايات
~~والأشعار من جمعه قيل لبعض الفلاسفة عند وفاته كيف وجدت الأمر قال أدخلت
~~الدنيا جاهلا وعشت فيها متحيرا وأخرجت منها كارها وأيضا أنشدني علي بن عطاء
~~الفقيه القزويني:
# PageV03P360
# ما إن هممت بذكركم في خلوة ... إلا وجدتك قابضا لفؤادي
# فيصدني عما هويت فإنني ... والشوق نحوي آخذ بقيادي
### $ علي بن الحسين بن أبي عيسى الصوفي أبو الحسن القزويني المعروف بالقبلي ms0934
~~شيخ معروف بحسن السيرة سمع الحديث سفرا وحضرا وجمع كتبا استنساخا ونسخا
~~بخطه البين ثم إنه وقفها وجعلها في صندوق معروف من صناديق المسجد الجامع
~~وسمع الحافظ أبا الفتيان عمر بن أبي الحسن ابن سعدويه بجرجان سنة إحدى
~~وخمسمائة.
# من مسموعه منه جزء من حديث أبي عمرو محمد بن أحمد بن حمدان الحيرى برواية
~~أبي الفتيان عن أبي عثمان سعيد بن أحمد بن محمد البحيري عن أبي عمر وفيه
~~حدث أبو عمرو عن أحمد بن المثنى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا سهل بن زياد عن
~~التيمي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "إذا نودي بالصلاة فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء".
### $ علي بن الحسين بن هند والأستاذ أبو الفرج معروف بالفضل واستقامة الطبع
~~وجودة الشعر ويقال إنه ورد قزوين سنة أربع وأربعمائة وفي تاريخ محمد بن
~~إبراهيم بن حمدان أبا الفرج قصيدة من المعسكر وأنه سأله أن يروي له فروى له
~~أحاديث وأجاز له سماعاته وشعره مشهور ومما يروى له:
# PageV03P361
# وأجدر من أشركتم في نعيمكم ... شريككم في حادثات الطوارق
### $ علي بن حمزة بن علي الجعفري أبو الحسن السروي قدم قزوين وحدث بها وروى
~~عنه بها أبو الحسن الصيقلي رأيت بخط بعضهم ثنا أبو الحسن علي بن حمزة بن
~~علي الجعفري بقزوين ثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الفقيه حدثني
~~أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا سويد بن سعيد.
# ثنا أسد بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن الهادي عن عثمان بن صهيب عن أبيه
~~رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أفضل البقاع
~~المساجد وأفضل أهلها أولهم دخولا وآخرهم خروجا ومن سبق بالجماعة كمن سبق
~~بالإيمان".
### $ علي بن حمزة بن محمد الزيدي الشريف أبو عمارة يوصف بالفضل ذكر علي بن
~~الحسن الرفا في دار البطيخ أنشدني الشريف أبو عمارة لبعضهم
# خليلي من آل الرسول تحملا ... سلامي إلى قزوين واستعملا ms0935 الأجرا
# تحية من قد ظن أن لا يزورها ... وبالموت يرضى أن يكون له قبرا
### |||||| الخاء في الآباء
### $ علي بن خلف المقرىء قد سبق في صدر الكتاب وبعده أيضا
# PageV03P362
# ما روى عنه أنه قال كنا بقزوين في مسجد التوت ومعنا عبد الرحمن الدشتكي
~~مرابطين.
### ||||||
### $ علي بن ديزويه الخياط سمع أبا الحسن القطان.
### $ علي بن زيرك سمع في القراآت لأبي حاتم السجستاني من أبي علي الطوسي
~~بقزوين {وليحكم أهل الأنجيل} بجزم اللام والميم الحسن وأبو جعفر ورافع وأبو
~~عمرو وعاصم وقرأ بكسر اللام وفتح الميم يحيى ابن وثاب والأعمش فالأولى على
~~مذهب الأمر وهي قرأة العامة والثانية على مذهب كي وزعم الخليل وأصحابه أن
~~ما نصب بعد اللام وبعد كي وحتى بإضمار إن الخفيفة.
### $ علي بن سعيد بن عبد الله العسكري أبو الحسن نزيل قزوين قال الخليل بن عبد
~~الله الحافظ وكان ذا فهم وعلم بهذا الشأن وله معجم الصحابة متداول بين
~~العلماء رضيه الحفاظ وروى عنه الكبار لحفظه كاسحق بن محمد والعليين بن
~~مهرويه وابن إبراهيم وآخر من روى عنه بالري شيخ يقال له مأمون عمر حتى
~~أدركه الأحداث وحكى أبو القاسم علي بن ثابت فيما رواه أبو سعد بن زيد
~~الفقيه.
# قال سمعت أبا داؤد الفامي يقول أملى علي بن سعيد العسكري بقزوين ثلاثين
~~ألف حديث من حفظه وكنت أخرج إلى الحج فكتب معي إلى قوم له عندهم كتب
~~فحملتها فعارض ما أملى بكتبه فلم يوجد عليه غلط في حديث ورأيت بخط أبي
~~الحسن القطان ثنا أبو الحسن علي بن سعيد العسكري إملاء بقزوين في جمادى
~~الأولى سنة ثلاث وتسعين ومائتين.
# PageV03P363
# ثنا محمد بن حبيب بن سليمان ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا محمد بن عبد
~~الله بن أخي الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت توفي أبو بكر رضي
~~الله عنه بالمدينة لثمان ليال بقين من جمادى الأولى سنة ثلاث عشر وهو يومئذ
~~ابن ثلاث وستين سنة.
### $ علي بن السرى الورثاني سمع أبا علي الطوسي طرفا من ms0936 القراآت لأبي حاتم
~~السجستاني بقزوين.
### $ علي بن الشافعي بن داؤد بن المختار المقرىء أبو الحسن ويعرف بالأستاذ كان
~~يفتي ويدرس بقزوين مدة على إتقان ورأى صائب ونظر سديد وتفقه عليه والدي
~~وأقرانه رحمهم الله وكان والدي يطنب في الثناء عليه ويصفه بالحدة وجودة
~~الفكر والتصرف والحفظ وسمع صحيح البخاري من أبيه ومن القاضي أبي الفتح بن
~~عبد الجبار ومن محمد ابن كثير كما حكى وسمع الخليل بن عبد الجبار والشيوخ
~~وتوفي في جمادى الأولى سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة.
### $ علي بن طريف سمع أبا علي الحسن بن علي الطوسي بقزوين.
### |||||| العين في الآباء
### $ علي بن عبد الجبار بن أحمد البيع أبو الحسن خال الإمام أحمد بن إسماعيل
~~سمع منه سنة اثنتين وخمسمائة الشطر الآخر من الأربعين على مذاهب المتحققين
~~من الصوفية للحافظ أبي نعيم بروايته نازلا عن أبي الفتوح إسماعيل بن أبي
~~منصور الطوسي عن محمد بن حمزة بن
# PageV03P364
# إسماعيل الحسنى من أبي سعد المطرد وأبي علي الحداد عنه.
### $ علي بن عبد الحميد بن عبد العزيز بن إسماعيل بن عبد الجبار أبو القاسم
~~الماكي القاضي تفقه على والدي رحمه الله تعالى وغيره وقضى مدة وكان له في
~~شبابه شهامة وثروة وزينة وتجمل وعامل الناس أعواما بما يقتضيه الهمم
~~العالية وسمع الحديث من والدي وغيره بقزوين وسمع الوزير يحيى بن محمد بن
~~هبيرة ببغداد.
# أجاز له حديثه عن أمير المؤمنين المقتفى لأمر الله أبي عبد الله محمد ابن
~~المستظهر بالله أبي العباس أحمد أنبا أبو البركات أحمد بن عبد الوهاب
~~السيبي أنبا أبو عبد الله بن محمد الصريفني ثنا أبو طاهر المخلص ثنا أبو
~~حامد الحضرمي ثنا عيسى بن مساور ثنا نعيم بن سالم عن أنس بن مالك رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "طوبى لمن رآني وآمن بي من
~~رأى من رآني ومن رأى من رأى من رآني" توفي سنة عشر وستمائة.
### $ علي بن عبد الحميد القزويني روى عن محمد بن سليمان النخعي رأيت بخط ms0937 أبي
~~الحسين بن ميمون أنبا الفرجي عن علي بن عبد الحميد القزويني ثنا محمد بن
~~سليمان النخعي ثنا محمد بن سلمة الرهاوي عن فضل ابن الزبير قال بينا علي
~~رضي الله عنه جالس في الرحبة زلزلت الأرض فضربها علي رضي الله عنه بيده ثم
~~قال قرى أما أنه ما هو بالقيام ولو كان ذلك لأخبرتني فاني لأنا الذي يحدث
~~أخبارها.
# PageV03P365
### $ علي بن عبد الرحمن بن أحمد بن علان المذكر أبو الحسن الرازي القاضي روى
~~عن أبي القاسم الطبراني وحمد بن عبيد الله الأصبهاني وأبي الحسين أحمد بن
~~محمد بن المرزيان وغيرهم وحدث بقزوين قال الحافظ أبو الفتيان عمر بن أبي
~~الحسن الدهستاني في فصل السلطان العادل من جمعه أنبا أبو الحسن علي بن أحمد
~~بن علان المذكر بقزوين بقراءتي عليه.
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن كوشيذ الكرجي بها أنبأنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن جعفر بن محمد بن سعيد ثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرحيم بن راقد
~~عن عبد الغفور بن عبد العزيز بن عبد الله بن سعد الأنصاري عن أبيه رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أعان مؤمنا على حاجته
~~وهب الله له ثلاثا وسبعين رحمة يصلح الله له دنياه وأخر له اثنتين وسبعين
~~رحمة مدحورة في درجات الجنة".
# أنبأنا الإمام عبد الله بن حيدر أنبا عبد الماجد بن عبد السلام بن عبد
~~العزيز بن محمد عن أبيه أنبا أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن علان أنبا أبو
~~الحسن علي بن محمود بن بكر الواسطي ثنا محمد بن سليمان بن محمد ثنا الحسين
~~بن عبد الرحمن ثنا طلق بن غنام ثنا قيس عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من تعلم الرمي ثم
~~تركه فنعمد تركها".
### $ علي بن عبد الرحمن زرده البيع أبو بكر حدث عن سليمان بن يزيد الفامي روى
~~عنه أبو الفتح الراشدي فقال أنبا ms0938 علي بن عبد الرحمن ثنا أبو داؤد سليمان بن
~~يزيد بن سليمان ثنا محمد بن المغيرة وهو السكري
# PageV03P366
# ثنا عبيد الله بن موسى أنبا أسامة عن محمد بن كعب القرظي عن خلاد بن
~~السائب بن سويد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"ما من شيء يصيب من زراع أحدكم من دابة أو طائر حتى النملة والذرة إلا له
~~فيه أجر".
### $ علي بن عبد الرحمن بن عصام أبو الحسن المقرىء القزويني سمع أبا الفتح
~~الراشدي.
### $ علي بن عبد الرحيم أبو الحسن القناد من مشائخ الصوفية المشهورين دخل
~~قزوين على ما حكاه لامام هبة الله بن زاذان وقال كان أوحد عصره علما وأدبا
~~وتحريرا وعبارة له:
# إذا القناد وارقه الليالي ... فلا حل يحل ولا حرام
# فلا يغررك أطلال تراها ... فجلهم موات أو طغام
# ذكر الشيخ أبو محمد جعفر بن محمد الأبهري في كتاب آداب الفقراء أنه سمع
~~بعض المشائخ يقول دخل القناد على الفقراء بقزوين فقال مرحبا بكم ليس
~~للشيطان عليكم سبيل يا أصحابنا ثم خرج فقالوا لعله تسخر بنا فإن عاد ضربناه
~~فقال مرحبا بكم ليس للشيطان عليكم سبيل فأخذوه وقالوا تسخر بنا فقال لا
~~قلتها من قول الله تعالى: {الشيطان يعدكم الفقر} وأنتم توسطتم الفقر لا
~~تخافون منه فلا سبيل عليكم للشيطان.
### $ علي بن عبد الرزاق بن محمد بن علي بن خسروماه القزويني سمع
# PageV03P367
# الحسن بن علي الطوسي وإسحاق بن محمد ومات قبل أن يبلغ الرواية.
### $ علي بن عبد الرزاق بن محمد النيسابوري أبو القاسم قاضي القضاة كان إليه
~~قضاة العسكر وبقي ذلك في أولاده بعده وربما تولوا قضاء قزوين أيضا وكان أبو
~~القاسم من أكابر المتوجهين وسمع صحيح محمد بن إسماعيل البخاري من الأستاذ
~~الشافعي بن داؤد المقرىء بتمامه لسنة إحدى عشر وخمسمائة وهنأه هبة الله بن
~~الحسن الكاتب في بعض قدماته قزوين بأبيات أولها قوله:
# فأي قاضي القضاة سف فوادي ... وشفاه إيابه بالمراد
### $ علي بن عبد العزيز بن مردك البردعي أبو الحسن ms0939 سمع بقزوين سليمان بن يزيد
~~الفامي وحدث عنه الشريف أبو الحسين محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن
~~عبد الصمد المهتدى بالله.
### $ علي بن عبد الغفار بن سهل البزار أبو القاسم سمع أبا الفتح الراشدي في
~~صحيح البخاري حديثه عن محمد بن كثير عن سفيان عن هشام عن عروة عن زينب بنت
~~أم سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"إما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون الحق بحجته من بعض
~~فأقضي له على نحو ما أسمع فمن قضيتت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذ فإنما
~~أقطع له قطعة من النار".
### $ علي بن عبد الغني بن أبي نعيم الواريني أبو الحسن سمع المقرىء اللهاوري
~~بقزوين وسمع حامد بن محمود الماوراء النهري سنة سبع وأربعين وخمسمائة وأبا
~~الخير الباغبان وسمع مسند الشافعي رضي الله
# PageV03P368
# عنه من السيد أبي حرب العباسي سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة.
### $ علي بن عبد الكريم بن محمد المامطيري سمع أبا الفتوح حمدان ابن عمران
~~الخطيب سنن أبي عبد الله بن ماجه سنة تسع وأربعين وسمع أبا الفرج الخطيب
~~أيضا يحدث عن أبي طالب بن رجاء ثنا أبو داؤد ابن يزيد الفامي ثنا إبراهيم
~~بن نصر ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن
~~أبيه أن سويد بن طارق أو طارق بن سويد رضي الله عنه سأل النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم عن الخمر فنهاه فقال يا رسول الله إنها دواء فقال له النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "لا ولكنها داء".
### $ علي بن عبد الله بن أحمد أبو الحسن سمع بشار بن أحمد المغازلي سنة إحدى
~~عشر وأربعمائة بقزوين بطريق الصامغان.
### $ علي بن عبد الله بن الحسن بن جهضم بن سعيد الهمذاني أبو الحسن شيخ الحرم
~~وإمامها روى عن عبد الرحمن بن حمدان الحلاب وعن أحمد بن محمد بن رزمة وأبي
~~الحسن القطان وميسرة بن علي ms0940 القزوينيين أخبرنا إجازة عن أبي التمام محمود
~~بن عبد المنعم التميمي أخبرنا أبو القاسم ابن علي ثنا أبو الفتح علي بن
~~مسلم أنبا أحمد بن عبد الواحد بن محمد ابن أبي الحديد أنبا أبو الحسن بن
~~جهضم أنبا أبو سعيد ميسرة بن علي بقزوين.
# ثنا محمد بن أيوب ثنا عمرو بن جهين العقيلي ثنا ابن علاثة عن الحكم بن
~~أبان عن وهب بن منبه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
# PageV03P369
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "موت الرجل في الغربة شهادة وإذا
~~احتضر فرمى ببصره عن يمينه وعن يساره فلم ير إلا غريبا وذكر أهله وولده
~~تنفس فله بكل نفس يتنفس به يمحو الله عنه ألفي ألفي سيئة ويكتب له ألفي
~~الفي حسنة" ويطبع بطايع الشهداء اذا حرحت نفسه قال الكيا شروية في طبقات
~~أهل همدان وكان أبو الحسن ابن جهضم ثقة حسن المعروفة بعلوم الحديث توفي سنة
~~سبع وأربعمائة.
### $ علي بن عبد الله بن منصور المذكر الرازي سمع بقزوين أبا الفتح الراشدي في
~~الصحيح للبخاري حديثه عن قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن
~~عائشة رضي الله عنهما قالت إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دخل علي
~~مسرورا يبرق أسارير وجهيه فقال: "ألم ترى أن مجزر المدلجي نظر آنفا إلى زيد
~~بن حارثة وأسامة بن زيد فقال إن هذه الأقدام بعضها من بعض".
### $ علي بن عبد الله الديلمي والد أحمد بن علي المعروف بالأستاذ كان من
~~الزهاد أسلم على يديه ناحية من نواحي الديلم.
### $ علي بن عبد الله المشعراني أبو الحسن قال أبو نصر حاجي بن الحسين في جزء
~~من حديثه حدثني أبو الحسن علي بن عبد الله الشعراني في داره ثنا أبو الحسن
~~أحمد بن محمد بن رزمة ثنا أبو علي الحسن بن علي الطوسي ثنا عبيد الله بن
~~محمد الوراق بشر بن الحارث رحمة الله عليه يقول لبعض أصحاب الحديد أدوا
~~زكوة الحديث قالوا يا أبا نصر كيف ms0941 نؤدي زكاته قال اعملوا من كل مأتى حديث
~~بخمسة أحاديث.
# PageV03P370
### $ علي بن عبد الله الصوفي القزويني سمع بقراآءة والدي رحمه الله بهمدان.
### $ علي بن نبهان بن عبد الواحد الحديقتيني حديثه عن الصاحب نوشروان من خاله
~~قال أنبا الخطيب أبو بكر إسماعيل بن علي بن أحمد النيسابوري أنبا أبو
~~القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد ابن إسحاق
~~الصنعاني ثنا أبو الحارث الوراق ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت سمعت سعيد بن
~~جبير يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله لله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "أول من يدعى إلى الجنة يوم القيامة الذين يحمدون الله في
~~السراء والضراء".
### $ علي بن عبد الله الكاغذي سمع الخضر بن أحمد الفقيه بقزوين
### $ علي بن عبد
~~الله القرائي سمع أبا الفتح الراشدي سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة وفيها سمع
~~منه حديثه عن أبي القاسم علي بن أحمد ابن راشد الدينوري ثنا أبي ثنا أبو
~~حفص عمر بن محمد بن عبد الحكم النسائي حدثني أحمد بن محمد بن خالد الباهلي
~~ثنا عبد الله بن بكار بن عبد الله العبسي عن عبد الله بن عبد العزيز أن عمر
~~بن عبد العزيز رضي الله عنه بطح غلاما له يضربه.
# فقال الغلام يا مولاي أما عصيت الله قط قال بلى فهل عجل عليك كما عجلت
~~علي قال اذهب فأنت حر لوجه الله تعالى فكان سبب توبته لعل عليا هذا هو علي
~~بن عبد الله بن عبد الرحمن بن إبراهيم أبو الحسن الفرائي عم الخليل بن عبد
~~الجبار القرائي وقد روى الخليل عنه
# PageV03P371
# قال ثنا القاضي أبو العباس أحمد بن منصور بن إبراهيم الفقيه ثنا أبو حفص
~~عمر بن جابارة ثنا أبو عبد الله حمير بن حميس ثنا محمد بن الحجاج العامري
~~ثنا منصور بن مجاهد ثنا رشد بن سعد عن ريان بن فائدة عن سهل بن معاذ الجهني
~~عن أبيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله ms0942 وسلم أنه سئل عن
~~الصائمين أيهم أعظم أجرا قال: "أكثرهم لله تعالى ذكرا".
### $ علي بن عبدك الزعفراتي سمع أبا الحسن القطان في غريب الحديث لأبي عبيد عن
~~علي بن عبد العزيز عنه ثنا إسماعيل بن جعفر بن العلاء بن عبد الرحمن عن
~~أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه وعن محمد بن عمر وعن أبي سلمة عن أبي هريرة
~~أو بأحد هذين الإسنادين عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: "توضأ
~~وإنما غيرت النار ولو من ثور إقط".
### $ علي بن عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن بابويه أبو الحسن بن أبي القاسم
~~بن أبي الحسين الرازي الحافظ شيخ ريان من علم الحديث سماعا وضبطا وحفظا
~~وجمعا يكتب ما يجد وسمع ممن يجد ويقل من يدانيه في هذه الأعصار في كثرة
~~الجمع والسماع والشيوخ الذين سمع منهم وأجازوا له وذلك على قلته رحلته
~~وسفره.
# أجاز له من أئمة بغداد محمد بن ناصر بن محمد البغدادي وهبة الله ابن محمد
~~بن عبد الواحد بن أحمد بن الحصين الشيباني وأحمد بن محمد بن عبد القاهر
~~الطوسي وأبو عامر محمد بن سعدون بن مرجي بن سعدون ومحمد بن إبراهيم بن محمد
~~بن سعدويه وأبو سهل ومحمد بن محمد بن الحسين ابن الفراء ومحمد بن الحسن بن
~~علي الماوردي وأحمد بن عبد الله بن أحمد
# PageV03P372
# ابن رضوان وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب النحوي البارع
~~ومحمد بن أحمد بن يحيى الديباجي العثماني.
# ومحمد بن عبد الباقي بن محمد بن عبد الله وأحمد بن علي بن محمد بن الحسين
~~بن عبد الله السكن وهبة الله بن أحمد بن عمر الحريري وثعلب بن جعفر بن أحمد
~~السراج وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز وأبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن نجا بن محمد بن علي المعروف بابن شاتيل وعلي بن عبيد الله بن
~~الراعوني وأحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي أجازوا لهم مسموعاتهم
~~وإجازاتهم في سنة اثنتين وثلاث ms0943 وعشرين وخمسمائة.
# أجاز له المسموعات وحدها منصور بن محمد بن الحسن أبو المظفر الطالقان
~~وهبة الله بن عبد الله الواسطي وعبد الوهاب بن المبارك بن أحمد ابن الحسن
~~الانماطي ومن غيرهم أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي ما جاز له روايته
~~سماعا وأجازه وأخوه وجيه بن طاهر والقاضي عبد الكريم ابن إسحاق بن سهلويه
~~وأبو جعفر محمد بن زيد بن محمد الهاروني الحسنى وأبو نصر الفضل بن محمد
~~النصري مسموعاتهم وإسماعيل بن أبي الفضل الناصحي وأبو القاسم سعد بن أميرك
~~بن عبد الملك.
# وأبو ثابت صالح بن الخليل الروياني وأبو الحسين بن ذكوان بن أحمد بن
~~الحسن الخطيب وأبو هاشم أحمد بن أبي مسلم بن أبي هاشم الأنصاري وملكة بنت
~~الإمام أبي الفرج محمد بن محمود القزويني وأبو بكر لاحق بن بندار بن أبي
~~بكر الخياط وأبو العباس أحمد بن إبراهيم الأخباري وعلي بن أبي صادق السعدي
~~وسعد بن الحسين بن محمد الخطيب وضعفا
# PageV03P373
# من سمينا من شيوخ طبرستان مسموعاتهم وإجازاتهم.
# كذلك محمد بن علي بن محمد بن ياسر الجيابي والحافظ أبو جعفر محمد بن أبي
~~علي الحسن بن محمد بن الحسن الهمداني المرودي وعبد الخلاق ابن عبد الواسع
~~بن الهادي الأنصاري وعبد الغفار بن محمد بن عثمان القومساثي والحسن بن عبد
~~الصمد بن أحمد بن عبد الله بن بندار ومحمد ابن عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الخطيب الكشميهني وعبد الله بن أحمد بن البزاز ومحمد بن أبي نصر شجاع بن
~~أبي بكر أحمد اللفتواني الحافظ.
# أجاز له المسموعات الحسين بن عبد الملك بن الخلال ومحمد بن أحمد بن محمد
~~بن الكوسج وأجاز المسموع والمجاز لمحمد بن حمد بن عبد الله الكبرينى
~~الفواكهي وأم إبراهيم فاطمة بنت عبد الله بن أحمد الجوزدانية وإسماعيل بن
~~محمد بن الفضل الحافظ وأبو نصر الحسن بن محمد بن إبراهيم وأبو الوفاء أحمد
~~بن إبراهيم بن عبد الواحد بن أبي ذر الصالحاني والحسن بن الفضل بن الحسن
~~الآدمي.
# ثم الخلق الجم من الطبقة الذين بعدهم ms0944 من أئمة أصبهان كإسماعيل الحمامي
~~ومحمد بن الهيثم وأبي عاصم قيس بن محمد المؤذن وأقرانهم وقيس المذكورين
~~أئمة سائر البلاد الذين أدرك زمانهم وسمع الكثير بأصبهان وقزوين وممن سمع
~~منه بقزوين أبو المحاسن عبد الرحيم بن الشافعي الوعوى وأبو الفضل الكرجي
~~وغيرهما.
# لم يزل كان يترقب بالري ويسمع ممن دب ودرج ودخل وخرج وجمع الجموع وكان
~~يسود تاريخا كبيرا للري فلم يقض له نقله إلى البياض
# PageV03P374
# وأظن أن مسودته قد ضاعت بموته ومن مجموعه كتاب الأربعين الذي نباه على
~~حديث سلمان الفارسي رضي الله عنه المترجم لأربعين حديثا وقد قرأته عليه
~~بالري لسنة أربع وثمانين وخمسمائة.
# أنبا أبو سعد عبد الرحمن بن عبد الله الحصيري أنبا أبو زيد الواقد ابن
~~الخليل قدم علينا الري سنة ثمانين وأربعمائة أنبا والدي أخبرني أحمد ابن
~~عبد الرحمن الحافظ أنبا أبو نصر محمد بن أحمد بن يحيى المروزي بسمرقند ثنا
~~أبو رجاء محمد بن حمدويه ثنا علي بن حماد البزاز ثنا سعد بن سعيد الجرجاني
~~عن سفيان الثوري عن ليث عن مجاهد عن سلمان رضي الله عنه.
# قال سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الأربعين حديثا التي قال:
~~"من حفظها من أمتي دخل الجنة فقلت وما هو يا رسول الله قال أن تؤمن بالله
~~واليوم الآخر والملائكة والنبيين والبعث بعد الموت والقدر خيره وشره من
~~الله وأن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة بوضوء
~~سابغ لوقتها وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن كان لك مال وتصلي
~~اثنتي عشرة ركعة في كل يوم وليلة والوتر لا يتركها في كل ليلة".
# لا تشرك بالله شيئا ولا تعق والديك ولا تأكل مال اليتيم ظلما ولا تشرب
~~الخمر ولا تزن ولا تحلف بالله كاذبا ولا تشهد شهادة زور ولا تعمل بالهوى
~~ولا تعتب أخاك ولا تقذف المحصنة ولا تغل أخاك المسلم ولا تلعب ولا تله مع
~~اللاهين ولا تقل للقصير يا قصير تريد بذلك عيبه ولا تسخر بأحد ms0945 من الناس ولا
~~تمش بالنميمة بين الإخوان
# PageV03P375
# واشكر لله على نعمته وتصبر عند البلاء والمعصية.
# لا تأمن عقاب الله ولا تقطع من أقربائك وصلهم ولا تلعن أحدا من خلق الله
~~وأكثر من التسبيح والتكبير والتهليل ولا تدع حصور الجمعة والعيدين واعلم أن
~~ما أصابك لم يكن ليخطيك وما أخطاك لم يكن ليصيبك ولا تدع قراءة القرآن على
~~كل حال.
# قال سلمان رضي الله عنه قلت يا رسول الله ما ثواب من حفظ هذه الأربعين
~~قال حشره الله مع الأنبياء والعلماء يوم القيامة قال وأنباه عاليا أبو طاهر
~~محمد بن إبراهيم الصوفي بأصبهان أن أبا القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق
~~بن منده الحافظ أخبرهم أنبا أبو بكر محمد ابن محمد بن الحسن المعداني ثنا
~~أبي ثنا محمد بن عبد الله بن الموفق ثنا أبو عمرو همام بن محمد بن النعمان
~~ثنا أبو عبد الله محمد بن النعمان والدي حدثني سعد بن سعيد عن سفيان الثوري
~~عن ليث بالإسناد والمتن.
# قرأت عليه الأربعين بتمامه وأيضا الغيلانيات بروايته عن الحافظ محمد بن
~~علي بن ياسر عن ابن الحصين وإجازته عن ابن الحصين وفضائل الخلفاء الراشدين
~~للحافظ علي بن شجاع المصقلي بروايته عن عبد الكريم بن سهلويه إجازة عن
~~القاضي أبي معمر الوزان عن المصقلي.
# وبطرق آخر الأربعين المخرجة من مسموعات الرئيس أبي عبد الله الثقفي
~~بروايته عن محمد بن الهيثم وأبي المطهر الصيدلاني وأبي عمرو الخليلي البصير
~~بروايتهم عن الرئيس وجزء محمد بن سليمان لمصيصي لوين بروايته عن عبد المنعم
~~بن سعدويه وأبي الوفاء المميز وبينمان بن الحسن بن ميلة
# PageV03P376
# وأم الشمس مباركة بنت أبي الفضل بن ماشاذة وأم الضياء لامعة بنت الحسن بن
~~أحمد الوراق بروايتهم عن أبي بكر بن محمد بن أحمد بن ماجه عن أبي جعفر بن
~~المرزبان عن الحزوري عن لوين.
# كان ابن بابويه ينسب إلى التشيع وقد كان ذلك في آبائه وأصلهم من قم ولكني
~~وجدت الشيخ بعيدا منه وكان يتبع فضائل الصحابة ويؤثر روايتها ويبالغ ms0946 في
~~تعظيم الخلفاء الراشدين وقد قرأت عليه في شوال سنة خمس وثمانين وخمسمائة
~~أخبركم السيد أبو تراب المرتضى بن الداعي بن القاسم الحسني وأبو علي بينمان
~~بن حيدر بن الحسن الكاتب وأبو الفتوح أحمد بن عبد الوهاب بن الحسن الصراف.
# قالوا أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الحافظ ثنا قاضي القضاة
~~الكافي أبو خلف منصور بن أحمد بن القاسم ثنا أحمد بن محمد بن عبد الصمد
~~الكني بها ثنا محمد بن علي الكفرتوثي بكفرتوثا ثنا حميد الطويل عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليلة أسري
~~بي إلى السماء دخلت سدرة المنتهى فرأيت فيها خيلا بلقاء مسرجة ملجمة بالدر
~~والياقوت لا يروث ولا يبول".
# فقلت حبيبي جبرئيل لمن هؤلاء قال لمن أحب أبا أبو بكر وعمر وبه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "دخلت الجنة فرأيت فيها شجرة خضراء
~~مكتوب عليها لا إله إلا الله محمد رسول الله أبو بكر الصديق عمر الفاروق
~~وعثمان ذو النورين وعلي المرتضى فمن أبغضهم فعليه لعنة الله" قال الكفرتوثي
~~وأنا أقول والملائكة والناس أجمعين.
# PageV03P377
# سمع منه الحديث بالري أهلها والطارئون عليها ورأيت الحافظ أبا موسى
~~المديني روى عنه حديثا وكانت ولادته سنة أربع وخمسمائة وتوفي بعد سنة خمس
~~وثمانين وخمسمائة ولئن أطلت عنه ذكره بعض الإطالة فقد كثير انتفاعي
~~بمكتوباته وتعاليقه فقضيت بعض حقه بإشاعة ذكره وأحواله رحمه الله تعالى.
### $ علي بن عبد الله السجزي سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد بقزوين سنة سبع
~~وخمسمائة.
### $ علي بن عبد الملك بن العباس بن خالد النحوي أبو طالب الخالدي النحوي قال
~~الخليل الحافظ كان إماما في النحو والشعر ما كان له بقزوين نظير في شأنه
~~سمع علي بن مهرويه وعلي بن إبراهيم وقرأنا عليه غريب الحديث لأبي عبيد
~~بروايته عن الحسن القطان عن علي بن عبد العزيز عنه وأخذ عنه الخلق علمه
~~ومات سنة تسع وتسعين وثلاثمائة وقبل سنة ثمان.
# كتب الصاحب ms0947 إسماعيل بن عباد إليه في جواب كتاب له ما أعلم يا شيخي أطال
~~الله بقاك أتساقط إلينا ودائع الأصداف أم ألفاظ تزف مشرقة الأطراف وتعيد
~~لنا روائع الشباب أم كلاما يرق ولا يرد الشراب.
# فأما حضور من حضر وأنت غائب فلن يضر ومكانك من الاعتداد مكين وأنت لسويد
~~الفؤاد قرين وقد بانت عقائل بل نمرات عقول وقلائد خلقن من غرر وحجول وخلفك
~~في عرضها رواية ان
# PageV03P378
# لم يبلغ في الفضل مداك فقد استعار عند النشيد شباك عبارته معسولة وإشارته
~~مقبولة.
# فأما أمدك في الفضل فهيهات أن يبلغه وارد وإن نزل علينا عطارد وهنيئا
~~لمصرك إن عد فضلك في فضله ولعصرك إن اعتد مثلك من أهله والسلام.
### $ علي بن عبد الملك بن محمد بن الفضل بن محمد بن سنان العجلى كان فاضلا
~~نبيلا عارفا بالأنساب وله كتاب كبير صنفه في الأنساب توفي سنة تسع وستين
~~وثلاثمائة.
### $ علي بن العباس بن جندل القزويني أبو الحسن حدث عن أبي القاسم علي بن محمد
~~بن يحيى الساماني ثنا محمد بن عبد الله بن خليفة بن الجارود الجارودي ثنا
~~أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا سليمان بن داؤد عن فليح بن سليمان عن
~~الزهري عن عرة بن الزبير قال قالت عائشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله ما
~~هذه الصلاة قالت عائشة رضي الله عنها فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "هذه مواريث آبائي وإخواني من الأنبياء".
# فأما صلاة الفجر فتاب الله تعالى على أبي آدم عند طلوع الشمس فصلى لله
~~تعالى ركعتين شكرا فجعلها تعالى لي ولأمتي كفارات وحسنات وأما صلاة الهاجرة
~~فتاب الله على داود حين زالت الشمس أتاه جبرئيل فبشره بالتوبة فصلى لله
~~تعالى أربع ركعات فجعلها الله تعالى لي ولأمتي تمحيصا وكفارات ودرجات
# PageV03P379
# أما صلاة العصر فتاب الله تعالى على أخي سليمان حين صار ظل كل شيء مثله
~~أتاه جبرئيل فبشره بالتوبة فصلى لله تعالى أربع ركعات شكرا فجعلها الله
~~تعالى لي ولأمتي تمحيصا وكفارات ودرجات ms0948 وأما صلاة المغرب فبشر الله تعالى
~~يعقوب حين سقط القرص وحل الإفطار ثم أتاه جبرئيل فبشره أنه حي مرزؤق فصلى
~~لله تعالى ثلاث ركعات شكرا فجعلها الله تعالى لي ولامتي تمحيصا وكفارت
~~ودراجات.
# أما صلاة العشاء الآخرة فأخرج الله يونس من بطن الحوت كالفرخ لا جناح له
~~حيث اشتبكت النجوم وغابت الشفق فصلى لله تعالى أربع ركعات شكرا فجعلها الله
~~تعالى لي ولأمتي تمحيصا وكفارت ودرجات ثم قال النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "أرأيتم لو أن نهرا على باب أحدكم فاغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل
~~يبقى عليه من الدرن شيء" قالوا لا يا رسول الله!
# قال: "فهذه الصلوة يغسلكم من الذنوب غسلا" أنبأنا بالحديث الحافظ أبو
~~موسى المديني أنا والدي إذنا أن أبا بكر الشيرازي كتب إليه أنبا كامل ابن
~~أحمد هو قاري أهل خراسان وحافظهم يعرف بالعزائمي ويكنى أبا جعفر أنبا عبد
~~الله بن الحسين الساماني ثنا محمد بن عبد الله الجارودي ثنا أحمد بن النضر.
### $ علي بن العباس بن الفضل الخيوطي الفقيه أبو الحسن البغدادي ورد قزوين
~~وحدث بها رأيت بخط الخليل بن عبد الله الحافظ حدثني أبي ثنا علي بن العباس
~~بن الفضل الخيوطي بقزوين ثنا محمد بن محمد بن
# PageV03P380
# سليمان الباغندي ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو إسحاق وهو الفزاري عن عطاء
~~بن عجلان عن عاصم بن بهدلة قال المسيب وقع من كتابي زر بن حبيش عن صفوان بن
~~عسال المرادي.
# قال دخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم على غلام من اليهود مريض له:
~~"اشهد أن لا إله إلا الله وتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم ثم قبض فوليه
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصلوا عليه وقبروه" ونسبه الخليل الحافظ
~~في موضع آخر إلى جده فقال ثنا أبي ثنا علي بن الفضل الخيوطي البغدادي
~~بقزوين أنبا أبو عبد الله بن أبي الرجال الصلحي منسوب إلى فم الصلح موضع
~~ثنا أبو فروة الرهاوي ثنا أبي ثنا الوليد وعثمان أنبا سياح ms0949 عن سهيل عن أبيه
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "قال
~~الأرواح جنود مجندة" – الحديث.
### $ علي بن العباس بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين
~~بن علي بن أبي طالب أبو الحسن الزيدي ويعرف بعلي بن أبي طالب اجتهد في
~~العلوم لا سيما في علم الحديث فسمع بقزوين أبا الحسن القطان وعلي بن عمر
~~وسليمان بن يزيد وبأردبيل حفص بن عمر الحافظ وابن حرارة البردعي وبهمدان
~~الفضل بن الفضل الكندي وبحلوان علي بن أحمد الدقيقي.
# سمع ببغداد ومكة وممن سمع منه ببغداد ومكة وممن سمع منه ببغداد في رحلته
~~الثانية محمد بن المظفر الحافظ والدارقطني وجمع
# PageV03P381
# حديث سفيان الثوري والأبواب التي يجمعها الحافظ وكتب بيده عشرين ألف ورقة
~~من التواريخ والتفاسير وكتب الأدب قال الخليل الحافظ وانتخبت عليه الكثير
~~وأكثرت السماع منه ثنا علي بن أبي طالب.
# ثنا إبراهيم بن الصلت الدينوري وعلي بن موسى الدقيقي بحلوان قالا ثنا
~~محمد بن جرير الطبري ثنا نصر بن مرزوق ثنا خالد بن نزار ثنا سفيان الثوري
~~عن إسماعيل بن أبي خالد عن إبراهيم بن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه
~~أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أتاه رجل فقال يا رسول الله إني لا
~~أستطيع أن أتعلم القرآن فعلمني ما يجزيني.
# قال قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا قوة إلا
~~بالله قل فقبض على يمينه فقال هذا لله فما لي يا رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم قال: "قل اللهم اغفر لي وارحمني وتب علي وارزقني قال وقبض على
~~الأخرى فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أما هذا فقد ملأ يديه من الخير"
~~وحدثني علي بن أبي طالب ثنا محمد بن أحمد البردعي حدثني الحسين بن عبد الله
~~حدثني محمد بن يحيى بن الفياض عن الأشجعي قال كان سفيان الثوري يتمثل بهذا
~~البيت:
# موت التقي حياة ms0950 لا انقطاع لها ... قد مات قوم وهم في الناس أحياء
# ذكره أبو بكر الخطيب في التاريخ فقال قدم بغداد حاجا وحدث بها عن أحمد بن
~~الحسن بن ماجه وحفص بن عمر الشيباني وعلي بن إبراهيم بن سلمة ثنا عنه
~~الأزهري وروى عنه أبو سعد السمان في مشيخته
# PageV03P382
# فقال ثنا أبو الحسن علي بن العباس بن محمد الزيدي القزويني ويعرف بعلي بن
~~أبي طالب قدم علينا من لفظه.
# أنبأ علي بن إبراهيم بن سلمة القطان ثنا محمد بن يونس الكديمي ثنا أبو
~~بكر الحنفي ثنا سفيان الثوري ثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن الفضل عن نافع
~~بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "الأيم أحق بنفسها والبكر تستأذن" توفي سنة ست وتسعين وثلاثمائة وقيل
~~سنة سبع.
### $ علي بن العباس بن محمد بن المعسلي أبو الحسن البزاز سمع بقزوين تفسير
~~محمد بن أبان من الحسن بن محمد الفقيه المعروف بالنجار سنة ثلاث وستين
~~وثلاثمائة بروايته عن محمد بن عيسى وإبراهيم بن أحمد الرازيين عن إبراهيم
~~بن عبد المؤمن عن محمد بن أبان وفيه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله
~~تعالى: {وظللنا عليكم الغمام} أن موسى عليه السلام صار إلى فلسطين ومعه
~~ستمائة ألف رجل من سبط يعقوب عليه السلام.
# فقال موسى يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة يعني أرض فلسطين التي كتب الله
~~لكم يعني فرض عليكم الهجرة فقالوا: {إن فيها قوما جبارين} أي العمالقة
~~وكانوا سفاكين للدماء فما أجابه إلى الهجرة إلا رجلان وهما يوشع وكالب وسمع
~~علي بن العباس البزاز أبا محمد الصيدلاني أيضا.
# PageV03P383
### $ علي بن العباس القاضي سمع بقزوين أبا محمد الحسن بن علي بن عمر
~~الصيدناني.
### $ علي بن العباس الواسطي القاري سمع أبا محمد بن أبي زرعة الفقيه بقزوين
~~وأبا طالب أحمد بن علي بن أبي رجاء سنة سبع وتسعين وثلاثمائة.
### $ علي بن عثمان بن الطيب القزويني سمع أبا عمر وسعيد بن محمد الهمداني
~~وأدرك علي ms0951 بن أبي طاهر ومات في حد الكهولة وهو أخو محمد بن عثمان بن الطيب
~~الذي سبق ذكره في موضعه.
### $ علي بن عثمان بن عبيد الله القزويني حدث عنه الشيخ أبو محمد عبد الرحمن
~~بن محمد بن الحسين بن موسى السلمي في بعض أماليه قال سمعت محمد بن أحمد
~~النخعي يقول رأى المأمون مرة بعض أولياء وهو يضرب خادما له فقال يا بني ألا
~~تستحي تضرب من ليس له من يعفو عن جرمه سواك فكيف بك إذا وقفت بين يدي الله
~~تعالى وليس لك من يعفو عنك أحد سواه وعلي بن عثمان القزويني أبو الحسن
~~المعروف بالأسود الذي روى عنه أبو محمد عبد الله بن عمر بن زاذان وأبو عبد
~~الرحمن السلمي هو الذي نحن في ذكره والله أعلم.
### $ علي بن عثمان سمع أبا الحسن الطوسي وعلي بن عطاء القزويني سمع أبا الحسن
~~القطان يحدث عن الحارث بن محمد بن أبي أسامة ثنا عبد العزيز بن أبان حدثنا
~~سفيان الثوري ثنا عمرو بن قيس عن المنهال بن عمرو عن عبد الله بن الحارث عن
~~علي رضي الله عنه قال أول من يكسي يوم القيامة إبراهيم عليه السلام قبطيتين
~~ثم يكسي محمد
# PageV03P384
# صلى الله عليه وآله وسلم: حلة حبرة وهو عن يمين العرش.
# ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا عبد الله بن سعيد ثنا ابن إدريس عن ليث
~~عن مجاهد عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "أول من يكسى خليل الله إبراهيم" سئل أبو حاتم سمع مجاهد عن عائشة
~~رضي الله عنها قال سمعت يحيى ابن معين يقول سمع عطاء عن عائشة ولم يسمع
~~منها مجاهد وحدث علي بن عطاء عن عبد الرحمن بن أبي حاتم وروى عنه علي بن
~~الحسين الرفاء.
### $ علي بن علي الكيا الزاهد سمع الإمام أحمد بن إسماعيل الأربعين للمتصرفة
~~جمع الشيخ أبي عبد الرحمن السلمي سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة بروايته عن
~~وجيه بن طاهر الشحامي عن أبي بكر ms0952 بن خلف عنه.
### $ علي بن علي بن زائد الطائفي العنزي ففيه حاذق ورد قزوين وكان يحسن النحو
~~ويدخل في كل فن وسمع الحديث بنيسابور وغيرها وحكى عنه أنه سمع القصيدة
~~المعروفة بحرز الأماني للشاطى على علي الضحاوي المقرئ بدمشق وأن الضحاوي
~~نظم ذكر سماعها وأجازه بروايتها عنه فقال:
# يقول علي والضحاوي نعته ... عفى الله عنه في الحيوة وفي البلى
# ونجاه في يوم القيامة راحما ... من النار مولى لا يرد مؤملا
# نحمل عني بالسماع قصيدة ... الإمام الأجل الشاطبي أخي العلا
# PageV03P385
# وحرز الأماني اسمها وافتتاحها ... بدأت ببسم الله في النظم أولا
# أبو الحسن المسمى علي وهكذ ... أبوه علي وهو في الفضل قد علا
# هو الطائفي الدار والجد زائد ... رعاه إله لا ضياع لمن كلا
# وكنت على من قالها قد قرأتها ... مجيدا مرارا في الزمان الذي خلا
# فإن شاء فليرو القصيدة قاصدا ... بذلك خيرا محسنا فيه مجملا
# أذنت له في ذاك غير مخالف ... لسنة أشياخ نجا من لهم تلا
# وذلك في شعبان في عام خمسة ... ومن قبله ست ميون على الولا
# توفي ببعض قرى قزوين ودفن بها سنة ثلاث عشر وستمائة.
### $ علي بن المؤدب سمع إسماعيل بن محمد الطوسي بقزوين سنة ثلاث وثمانين
~~وإربعمائة
### $ علي بن عمر بن إسحاق بن إبراهيم بن معمر المعمر الاسداباذي أبو
~~القاسم لادمي قال الحافظ يحيى بن عبد الوهاب بن منده سافر إلى جرجان وقزوين
~~والشاش وهراة أو حدث بأصبهان وأظن أنه استوطنها.
# PageV03P386
### $ علي بن عمر بن الحسن أبو الحسن الحربي المعروف بالقزويني شيخ من الزهاد
~~المذكورين وعباد الله الصالحين أصله من قزوين ولا أدري أولد هو بقزوين
~~ورأيت بعضهم صنف في فضائله كتابا وذكر الخطيب الحافظ أبو بكر في التاريخ
~~أنه سمع أبا حفص الزيات وأبا العباس بن مكرم والقاضي الجراحي قال عنه وكان
~~لا يخرج من بيته إلا للصلاة ولم أر جمعا على جنازة أعظم من الذين صلوا
~~عليه.
# كان مع ورعه وعبادته كثير الحديث والرواية حدث الحافظ أحمد بن محمد
~~السلفي قال أنبا الحاجب أبو ms0953 الحسن علي بن علي العلاف سنة أربع وتسعين
~~وأربعمائة ثنا الشيخ الزاهد أبو الحسن علي بن عمر الحربي القزويني في إملاء
~~له أملاه سنة اثنتين وأربعين قال قرأت على عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري
~~حدثكم أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي.
# أنبا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن
~~عبيد الله بن زجر عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: "إن من تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده عليه
~~ويسأله كيف هو وتمام محبتكم بينكم المصافحة" وبه قال قرأت على عبيد الله بن
~~عبد الرحمن قلت له قرأت كتاب أبيك وسأل إبراهيم الحربي مسائل فقال كيف نجدك
~~فأنشأ:
# دب في البلا سفلا وعلوا ... وأراني أموت عضوا فعضوا.
# PageV03P387
# ذهب حدتي بطاعة نفسي ... وتذكرت طاعة الله تضوا
# حدث محمد بن عامر الوكيل قال حدثني ريحان القادي قال كان أمير المؤمنين
~~القادر بالله يصلي الفجر من دارين من ابنية المعتضد وابنه المكتفي وكانتا
~~خاليتين إذ ذاك من ساكن ليخلو بنفسه في الدعاء وكان فيهما تمل كثير وكان
~~يحمل كل يوم شيئا من الطعام فتأتي النمل عليه فلما كان يوم عاشوراء فتت
~~القرن والنمل منبسط كثير فلم يتناول منه شيئا فعجب.
# قال عيسى يكون في هذا الطعام شبهة فنفذ إلى وكيل خزانة البر فذكر أنه من
~~أخل أملاكه وأطيبها فازداد عجبا ثم إنه استدعى الشيخ الزاهد القزويني فلما
~~حضر أعلمه ذلك فتبسم وقال يا أمير المؤمنين هذا يوم عاشوراء والوحش والطير
~~والذئب صائم كله فتركه ووكل بالموضع من شاهد النمل إلى الليل فلما غربت
~~الشمس خرجت وأتت على جميعه.
### $ علي بن عمر بن عزيز بن عمران القاضي أبو الحسن الفقيه الهمداني حدث
~~بقزوين قال أبو نصر حاجي بن الحسين أنبا أبو الحسن علي بن عمر بن عزيز
~~بقزوين ثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم علان الكرجي ثنا علي بن الحسن بن مخلد
~~الدينوري ثنا ms0954 محمد بن عبد العزيز بن المبارك القيسي ثنا إسماعيل بن أبي
~~أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن يحيى بن
# PageV03P388
# سعيد الأنصاري عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم في قوله تعالى: {وألزمهم كلمة التقوى} .
# قال: "لا إله إلا الله محمد رسول الله" غريب من حديث الزهري عن سعيد ومن
~~حديث يحيى بن سعيد لم يحدث به فيما نعلم غير أبي أيوب سليمان بن بلال
~~القرشي.
### $ علي بن عمر بن محمد بن يزيد القزويني أبو القاسم الصيدناني المزكى قال
~~الخليل الحافظ كان أسن من أبي الحسن القطان بثلاث سنين سمع بقزوين يعقوب بن
~~إسحاق الصواب وسهل بن سعد وبالري محمد بن أيوب وعلي بن الحسين بن الجنيد
~~وأحمد بن محمد بن عاصم وببغداد بشر بن موسى ومحمد بن شاذان الجوهري وبمكة
~~علي بن عبد العزيز وبصنعاء إسحاق ابن إبراهيم الدبري.
# سمع منه مسند إسحاق بن إبراهيم الدبري إلا أوراقا من أواخر المناسك إلى
~~آخر المسند فإنه سمعها من عبيد بن محمد الكشوري عن محمد ابن يوسف بن عبد
~~الرزاق وسمع غريب الحديث لأبي عبيد من علي بن عبد العزيز وسمع تاريخ اليمن
~~وأحوال رواتها تأليف أبي محمد عبيد بن محمد الكشوري بصنعاء وصنف تصانيف في
~~السنن وغيرها.
# كان من مشاهير أئمة قزوين وهو جد أبي القاسم علي بن الحسن ابن علي بن عمر
~~المعسلي الصيدناني حدث الشيخ أبو منصور ناصر بن أحمد ابن الحسين الفارسي عن
~~محمد بن عيسى بن حربويه ثنا أبو القاسم علي بن
# PageV03P389
# عمر الصيدناني ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إبراهيم بن
~~عيسى ثنا يحيى بن معسلي عن عبد الله بن موسى عن أبي الزبير عن جابر عن عمر
~~ابن الخطاب رضي الله عنه قال كنت أجفو عليا رضي الله عنه فلقيني النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم فقال: "آذيتني يا عمر فقلت بإيش يا رسول الله قال تجفو
~~عليا ms0955 من آذى عليا فقد آذاني" قلت والله لا أجفو عليا أبدا توفي سنة اثنتين
~~وأربعين وثلاثمائة.
### $ علي بن عمر البوبلاني أخو عبد الملك بن عمر سمع أبا الفتح الراشدي حديثه
~~عن علي بن أحمد بن راشد الدينوري العكلي ثنا أبو محمد عبد الله ابن حمدان
~~بن وهب الحافظ الدينوري ثنا إسحاق بن سويد الجذامي ثنا سعيد بن أبي مريم
~~أنبا عبد الله بن لهيعة عن الحارث بن زيد عن علي بن رباح اللخمي عن عبد
~~الله بن عمرو بن العاص عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال عهد إلينا رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم في خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا على الله
~~عز وجل عاد مريضا أو شيع جنازة أو دخل على إمام يعزره ويوقره أو خرج غازيا
~~أو قعد في بيته وسلم الناس منه وسلم.
### $ علي بن عمران بن موسى القرقوبي روى عن إبراهيم عن يوسف الهسنجاني رأيت في
~~جزء من حديث محمد بن سليمان بن يزيد أبي سليمان الفامي سمعت علي بن عمران
~~بن موسى القرقوبي يقول ثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني ثنا أحمد بن محمد
~~البغدادي قال كتب سليمان بن مهدي إلى الأخفش أن يتحول إليه إلى الأهواز
~~وأمر له بعشرة آلاف درهم
# PageV03P390
# فكتب إليه ثلاث أبيات ولم يأته والأبيات هذه:
# أبلغ سليمان أني عنه في سعة ... وفي غنى غير أني لست ذا مالي
# سخا بنفسي أني لا أرى أحدا ... يموت هزلا ولا يبقى على حال
# الرزق عن قدر لا الضعف ينقصه ... ولا يزيدك فيه حول محتال
### $ علي بن عيسى بن علي الأجيني أبو الحسن الديلمي القزويني كان عنده طرف
~~صالح من اللغة والنحو ومن فقه أبي حنيفة رحمة الله وسمع صحيح محمد بن
~~إسماعيل بأصبهان من أبي الوفاء غانم بن أحمد بن الحسن الجلودي الأصبهاني
~~سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة بروايته عن أبي عثمان سعد بن أبي سعيد العيار عن
~~أبي علي الشوبي عن الفربري وسمع بمرو من حافظ الحرمين أبي المعالي ms0956 عبيد
~~الله بن أحمد بن محمد البزاز حديثه عن أبي المظفر موسى بن عمران بن محمد
~~الصوفي.
# أنبا السيد محمد بن الحسين بن داؤد بن علي الحسني سنة إحدى وأربعمائة ثنا
~~أبو طاهر المحمد آبادي ثنا محمد بن يونس بن موسى القرشي ثنا إبراهيم بن
~~إسحاق حدثني عبد الله بن عبد ربه العجلي ثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة عن
~~حميد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن عمران بن حصين رضي الله عنهما
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "النظر إلى علي عبادة".
# PageV03P391
### $ علي بن عيسى بن الحسين بن القاسم بن دينار الكندري أبو الحسن القزويني
~~أخو أبي غانم الحسين بن عيسى الكندري الصوفي سمع أبا الفتح الراشدي سنة ست
~~وأربعمائة روى عنه أبو سعد السمان في مشيخته وقال ثنا أبو الحسن علي بن
~~عيسى بن الحسين الكندري بقزوين بقراءتي ثنا عبد الوهاب ثنا الحسن بن الوليد
~~الكلابي ثنا محمد العقيلي ثنا هشام بن عمار عن مالك بن أنس حدثني نافع عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما.
# أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من اشترى نخلا قد أبرت
~~فثمرها للبالغ إلا أن يشترط المبتاع" وسمع أبا حاتم خاموش في الجامع بقزوين
~~سنة تسع واربعمائة يحدث عن علي بن العباس الآملي يقول سمعت علي بن أبي عمرو
~~البلخي سمعت محمد بن عبيد الله سمعت الحسن ابن علويه سمعت يحيى بن معاذ
~~رحمه الله يقول:
# ولي الله في الدنيا وحيد ... وبين الخلق مكتئب طريد
# له في جنة الرحمن دار ... وعيش ناعم عض جديد
### $ علي بن عيسى القزويني سمع أبا محمد طلحة بن أسد بن مختار الرقي يحدث
~~بدمشق عن أبي الحسين محمد بن محمد بن الخصيب ثنا حفص ابن عمر بن الصباح ثنا
~~حرمي بن حفص ثنا عبيد بن مهران عن الحسن عن عمران بن الحصين رضي الله عنهما
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أما يستطيع أحدكم أن يكسب كل ms0957
~~يوم مثل أحد ذهبا قالوا
# PageV03P392
# يا رسول الله ومن يستطيع ذلك قال كلكم يستطيعه سبحان الله أعظم من أحد
~~والله أكبر أعظم من أحد والحمد لله أعظم من أحد"
### |||||| الاسم الفاء في الآباء
### $ علي بن الفرات البجلي أبو الحسن الأصبهاني ورد قزوين وحدث بها ورأيت بخط
~~الإمام هبة الله بن زاذان روى بعض شيوخ بيتي عن علان بن مهرويه سنة إحدى
~~وثلاثين وثلاثمائة عن أبي الحسن علي بن الفرات البجلي الأصبهاني بسماعه
~~بقزوين سنة ثلاث وخمسين ومائتين عن موسى بن مصعب عن عبد الله بن صالح عن
~~معاوية بن صالح عن سعيد بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن سلمان الفارسي
~~رضي الله عنه.
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لما خلق الله العرش كتب
~~عليه بقلم من النور طول القلم ما بين المشرق والمغرب مداد القلم لا إله إلا
~~الله محمد رسول الله به آخذ وبه أعطي وأمته أفضل الأمم وأفضلها أبو بكر
~~الصديق".
### $ علي بن الفرج أبو الحسن الصوفي القزويني سمع فضائل قزوين من الأستاذ أبي
~~إسحاق الشحاذي.
### $ علي بن الفضل سمع أبا عمرو سعيد بن محمد الهمداني.
### $ علي بن أبي الفتح بن سلمان الأشتري ورد قزوين سنة ست وستين وخمسمائة وكان
~~فقيها مناظرا توفي بالأشتر سنة سبع وستين وخمسمائة.
# PageV03P393
### |||||| الاسم القاف في الآباء
### $ علي بن القاسم بن العباس بن الفصل أبو الحسن القاضي الرازي قد سبق ذكر
~~جده العباس بن الفضل وكان أبو الحسن قاضي القضاة بالري قال الخليل الحافظ
~~وكان جليلا في أصحاب الحديث وكتب إلى سمع عبد الرحمن بن أبي حاتم وغيره
~~أنبأنا غير واحد عن كتاب أبي منصور المقومي أنبأ أبو الفتح الراشدي سنة سبع
~~عشر وأربعمائة ثنا قاضي القضاة أبو الحسن علي بن القاسم بن الفضل بن شاذان
~~بالري ثنا محمد بن سليمان الإستراباذي.
# ثنا السختياني ثنا داؤد بن رشيد ثنا عبد الله بن جعفر بن نجيح عن شريك بن
~~عبد الله بن أبي نمر سمعت أنس بن مالك رضي ms0958 الله عنه يقول قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "لما أسري بي رأيت موسى في السماء السابعة فقلت يا
~~جبرئيل كيف صار موسى فوق الأنبياء قال لأن الله تعالى كلمه فلا ينبغي لأحد
~~أن يكون فوقه" توفي سنة أربع وثمانين وثلاثمائة.
### $ علي بن القاسم القزويني سمع أحمد بن الحسن خاموش بالري سنة سبع وخمسمائة.
### $ علي بن القاسم أبا عمرو عبد الواحد بن مهدي البغدادي بقزوين.
### $ علي بن أبي القاسم المؤدب الجيلي سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرئ.
# PageV03P394
### |||||| الميم في الاباء
### $ علي بن مادا سمع كتاب الأحكام لأبي على الطوسي من محمد بن سليمان بن يزيد
~~وسمع أبا عمر بن هلال الخوئي بقزوين سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة.
### $ علي بن محمد بن أحمد بن حمدان النيسابوري أبو الحسن الميداني الحافظ ورد
~~قزوين وتوطن همدان قال الكياشيرويه بن شهردار وكان ثقة متقنا صدوقا لم ير
~~عيناي مثله روى عن أبي عمر العاصمي وأبي حفص بن مسرور أبي القاسم بن بشران
~~وأبي طالب بن غيلان وسمعت منه أنبأنا الحافظ أبو منصور الديلمي عن أبيه
~~أنبا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن حمدان بقراءتي عليه.
# أنبا أبو القاسم عثمان بن أحمد بن محمد بن علي بن مزد بن النهاوندي
~~بقراءتي عليه بقزوين ثنا أبو شجاع سعدون بن محمد النردجردي ثنا علي بن
~~يعقوب الزيات بمصر ثنا يعقوب بن إسحاق الجرجاني ثنا إبراهيم بن عبد الله
~~الصغاني حدثنا عبد الرزاق عن أبيه عن مينا بن سعد ابن طريف عن الاضبغ بن
~~سنانه.
# قال كنت مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه فمر بالمقابر فقال السلام على
~~أهل لا إله إلا الله من أهل لا إله إلا الله يا أهل لا إله إلا الله كيف
~~وجدتم قول لا إله إلا الله يا لا إله إلا الله بحق لا إله إلا الله اغفر
~~لمن قال لا إله إلا الله واحشرنا في زمرة من قال لا إله إلا الله
# PageV03P395
# قال علي رضي الله عنه ms0959 سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
~~"قالها إذا مر بالمقابر غفر له ذنوب خمسين سنة قال يا رسول الله من لم يكن
~~له ذنوب خمسين سنة قال لوالديه ولقرابته ولعامة المسلمين" توفي سنة إحدى
~~وسبعين وأربعمائة.
### $ علي بن محمد بن يعقوب المروزي أبو الحسين القزويني كان أكثره إقامته
~~بالري حدث الحافظ أبو يعلى الخليلي عنه حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا
~~موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا حسين الجعفي عن زائدة عن عاصم بن كليب عن
~~أبيه عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "من كان ملتمسا ليلة القدر فليلتمسها في عشر الأواخر وترا".
# حدث عنه أبو سعد السمان في معجم شيوخه فقال ثنا أبو الحسين علي بن محمد
~~بن أحمد بن يعقوب المرزي بقراءتي عليه ثنا أبو محمد عبد الرحمن ابن أبي
~~حاتم ثنا سليمان بن داؤد القزاز ثنا محمد بن موسى ثنا عبد العزيز ابن عمران
~~عن محمد بن إبراهيم بن خارجة عن إسماعيل بن محمد بن ثابت ابن قيس بن شماس
~~عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "غبار
~~المدينة شفاء من الجذام".
### $ علي بن محمد بن أحمد بن سعدويه أبو الحسن الإسكاف سمع محمد بن إسحاق بن
~~محمد الكيساني والخضر بن محمد بن أحمد القزويني علي بن محمد بن أحمد بن
~~لقلق الخفاف سمع أبا الحسن القطان بقزوين يحدث عن أبي إسحاق إبراهيم بن
~~إسحاق المروذي الحزلي بسماعه منه ببغداد سنة
# PageV03P396
# إحدى وثمانين ومائتين ثنا شريح بن النعمان ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن
~~أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~قال: "إن الله تبارك وتعالى ليرفع العبد الدرجة فيقول رب أنى لي هذه الدرجة
~~فيقول باستغفار ابنك".
### $ علي بن محمد بن أحمد بن الخضر القزويني ابن أخي الخضر بن أحمد بن الخضر
~~سمع الحديث ms0960 من أبي الحسن القطان وكانت وفاته سنة تسع وتسعين وثلاثمائة.
### $ علي بن محمد بن أحمد التيمي أبو القاسم السمرقندي من المتقدمين ورد قزوين
~~وسمع بها من أبي سعيد عبد الرحمن بن قدامة الدقاق تفسير هشام بن عبيد الله
~~الرازي بروايته عن جعفر بن نمير عن محمد بن يوسف الفراء عن هشام.
### $ علي بن محمد بن إسحاق بن شرني أبو الحسن الطنافسي ابن أخت يعلى ومحمد
~~وعمر بني عبيد الطنافسي ذكر الخليل الحافظ أنه خرج من الكوفة مع أخيه الحسن
~~بن محمد إلى قزوين سنة اثنتين ومائتين وهو من الأئمة الثقات روى عن أبي بكر
~~بن عياش ووكيع والوليد بن مسلم وحفص بن غياث وأبي معاوية الضرير وروى عنه
~~زياد بن أيوب البغدادي وأبو زرعة وأبو حاتم وأبو عبد الله بن ماجه وابنه
~~الحسين بن علي الطنافسي.
# قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول علي الطنافسي ثقة صدوق وهو أحب إلي من
~~أبي بكر ابن أبي شيبة وحدث الخليل بن عبد الواحد بن محمد ثنا ميسرة بن علي
~~ثنا سهل بن سعد ثنا علي بن محمد ثنا إسماعيل بن
# PageV03P397
# محمد بن حجادة حدثني محمد بن الجهني عن سعيد بن أبي بردة وكان خير آل أبي
~~بردة قال كنت مع أبي فخرجنا من عند سليمان بن عبد الملك فقلت يا أبة هذا
~~عمر بن عبد العزيز فقال قريبا يسلم عليه.
# فقال أبو بردة سمعت أبي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~يقول: "يؤتى يوم القيامة رجل من أهل الإسلام برجل من أهل الشرك فيقال يا
~~مسلم أو يا مؤمن هذا فداؤك من النار" وحكى أبو عبد الله بن ماجه في تاريخه
~~عن علي بن محمد أنه قال ولدت سنة سبعين ومائة وعن أبي عبد الله الحسين بن
~~علي بن محمد الطنافسي قال كان أبي إذا مرض يكثر من سؤال العافية.
# سمعته في مرضته التي مات فيها يقول يا رب اقبضني إليك فقد أحببت لقاك
~~فقال له أبو جعفر الطيب ms0961 يا أبا الحسن لا تغم الصبيان وأسال الله تعالى
~~العافية فقال قد مات أصحابي والمشائخ وأرى قوما لا أحب البقاء معهم وأخاف
~~أن يفسدوا علي ديني وبقي في مرضه ثمانية أيام ومات في ربيع الآخر سنة خمس
~~وثلاثين ومائتين.
### $ علي بن محمد بن بندار بن عبد الله القزويني أبو الحسن الصوفي ساكن مكة
~~سمع منه أبو عبد الله القضاعي بها وروى عنه في مسند الشهاب وأبو سعد السمان
~~فقال في مشيخته ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن بندار بمكة ثنا أبو عمرو
~~عثمان بن محمد الآدمي ثنا محمد بن محمد بن سلمان ثنا هشام بن عمار ثنا عبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي عن سهيل بن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~نعم الرجل أبو بكر نعم الرجل عمر نعم
# PageV03P398
# الرجل عثمان نعم الرجل علي نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح نعم الرجل معاذ
~~بن جبل.
# وأبو القاسم عبد الله بن علي بن عبد الله الطوسي المعروف بكركان1 بسماعة
~~منه بمكة أيضا أنبأنا عطاء الله بن علي أنبأ أبو بكر عبد الواحد ابن الفضل
~~الفارمدي أنبا الشيخ أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الله الكرماني
~~أنبا أبو الحسن علي بن محمد بن بندار القزويني أنبا أبو الحسن علي بن عمر
~~بن محمد الحربي ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ثنا شريح بن يونس
~~ثنا عمر ابن عبد الرحمن عن صالح بن حسان عن محمد بن كعب عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما قال لا تأخذوا الحديث إلا عمن تجيزون شهادته.
### $ علي بن محمد بن بندار القزويني سمع بعض الصحيح للبخاري من أبي العباس
~~أحمد بن محمد بن زكريا النسوي بروايته الكتاب عن الكشمهيني.
### $ علي بن محمد بن جعفر الشهرستاني أبو الحسن الكاتب ويقال له المفيد حافظ
~~مكثر طاف كثيرا من البلاد وسمع بها مشائخها وكان بقزوين سنة ست وعشرين
~~وخمسمائة وسمع بها أبا إسحاق الشحاذي وغيره وروى عنه تاج الإسلام أبو سعد
~~السمعاني ذكرته ms0962 في شيوخ والدي رحمه الله تعالى وسمع أبا محمد بن إسماعيل بن
~~أحمد بن عبد الملك الكرماني بنيسابور سنة أربع وأربعين وخمسمائة حديثه عن
~~أبي بكر بن خلف ثنا أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز المهلبي أنبا أبو بكر بن
~~أحمد بن دلويه الدقاق سنة ثمان وعشرين PageV03P399
# وثلاثمائة ثنا محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي ثنا علي بن عبد الله ثنا
~~سفيان قال قال إبراهيم التيمي مثلت نفسي في الجنة آكل طعامها وأشرب من
~~شرابها وأجاور من فيها وأصيب ما اشتهى ثم قلت أي نفس تمنى قالت أتمنى أن
~~أرجع إلى الدنيا فأزداد من العمل كما ازداد من الثواب.
# ثم مثلت نفسي في النار آكل من زقومها وأشرب من حميمها وأجاور من فيها ثم
~~قلت أي نفس تمنى فقالت أن أرجع إلى الدنيا فأتوب كيما أنجو مما أنا فيه
~~فقلت لها أي نفس فأنت في أمنيتك فاعملي.
### $ علي بن محمد بن حاتم بن دينار بن عبيد أبو الحسين القومسي مولى بني هاشم
~~سكن قزوين وقدم بغداد حاجا وحدث بها عن محمد بن عزيز الأيلي وعلي بن الحسين
~~المبيحي وأحمد بن زيرك العسقلاني ويحيى بن محمد ابن خشيش القيرواني روى عنه
~~محمد بن إسماعيل الوراق وعلي بن عمر السكري ذكر ذلك كله أبو الخطيب في
~~التاريخ.
# ثم قال أخبرنا العتيقي ثنا علي بن عمر الحربي ثنا أبو الحسين علي بن محمد
~~بن حاتم القومسي قدم علينا حاجا في سنة سبع وثلاثمائة ثنا محمد ابن عزيز
~~الأيلي ثنا سلامة بن روح عن عقيل عن ابن شهاب ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: " خرج نبي
~~من الأنبياء بالناس يستسقون الله تعالى فإذا هو بنملة رافعة بعض قرائمها
~~إلى السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من أجل هده النملة".
### $ علي بن محمد بن حامد بن خالد بن دايين الخرقي أبو سعد البزاز
# PageV03P400
# روى عن علي بن عمر الصيدناني وحدث أبو سعد إسماعيل ms0963 بن علي السمان عنه في
~~معجم شيوخه فقال ثنا أبو سعد علي بن محمد بن حامد البزاز الخرقي بقزوين
~~بقراءتي عليه ثنا أبو القاسم علي بن عمر بن محمد بن أبي خالد الصيدناني
~~المعدل ثنا أبو بكر محمد بن محمود بن نشيط الصنعاني قاضي أهل صنعاء ثنا
~~محمد بن عبد الرحيم بن شروس ثنا عمر بن مينا عن أبيه عن عائشة رضي الله
~~عنها:
# قالت اضطجع النبي صلى الله عليه وآله وسلم مقيلا فحانت الصلاة فقامت
~~عائشة رضي الله عنها لتوقظه فهابت أن تجد عليها ثم قامت الثانية فهابت أن
~~تجد عليها ثم قامت الثالثة فاستيقظ وهي قائمة على رأسه فقال: "لها مالك
~~فقالت حانت الصلاة وطال رقادك فتوضأ وصلى".
# ثم قال: "لها سليني عن طول رقادي إن أهل الجنة وأهل النار يعرضون علي
~~وأني استلبثت عبد الرحمن بن عوف متى أن لا يمر بي فيمن يمر بي فقالت عائشة
~~رضي الله عنها يا رسول الله أي أهل الجنة أكثر وأيهم أقل قال أكثرهم
~~المساكين وأقلهم الأغنياء والنساء".
# فقالت عائشة رضي الله عنها يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما
~~النساء في الجنة يوم القيامة فقال: "كغراب أبيض في غربان سود" وسمع الخرقي
~~أبا الحسن القطان يقول ثنا أبو العباس حامد بن شعيب البغدادي بها سنة سبع
~~وثمانين ومائتين ثنا أبو عمار هو الحسين بن حريث ثنا الفضل بن موسى عن
~~عبيدة الضبي عن أبي مالك الأنصاري عن زيد بن وهب عن كعب بن عجرة رضي الله
~~عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
# PageV03P401
# قال: "من أنظر معسرا ولم يشق عليه أظله الله في يوم لا ظل".
### $ علي بن محمد بن الحسن المعروف بابن المقبري قال الخليل الحافظ كان يعرف
~~هذا الشان كتب بالري وقزوين والشام والعراق وولي القضاء أياما وسمع بقزوين
~~ابن أبي طاهر وأقرانه وبالري إبراهيم بن يوسف وبالعراق أبا خليفة وأبا يعلى
~~وبأصبهان محمد بن يحيى بن منده كتب عنه أهل قزوين.
# دخل آذربيجان ms0964 وكتبوا عنه وأنبانا الخطيب عبد الكافي بن ابن عبد الغفار بن
~~مكي بن محمد أنبا جدي أبو بكر مكي بن محمد بن مكي ثنا أبو حفص عمر بن محمد
~~بن عمر بن جاباره ثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن محمد القزويني
~~ثنا أبو الحسين علي بن محمد المقبري بقزوين.
# هذا هو الذي نحن في ذكره إن شاء الله تعالى ثنا الحسن بن محمد ابن علويه
~~القطان ثنا عثمان بن عمر والدباغ بعبادان ثنا محمد بن عبد الله بن علاثة
~~ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا حسد ولا ملق إلا في طلب"
~~الحديث توفي بعد الأربعين والثلاثمائة.
### $ علي بن محمد بن الحسن الطيبي سمع أبا الفتح الراشد في الصحيح لمحمد بن
~~إسماعيل البخاري حديثه عن عمر بن حفص ثنا أبي ثنا الأعمش حدثني شقيق قال
~~عبد الله رضي الله عنه كأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم يحكي
~~نبيا من الأنبياء ضربه قومه فأدموه فهو
# PageV03P402
# يمسح الدم من وجهه وهو يقول رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون.
### $ علي بن محمد بن الحسين البيهقي أبو المفاخر المعروف بابن المستوفى سمع
~~مسند أبي يعلى الموصلي عن الفراوي والشحامي عن الكبخروذى والسنن لأبن ماجه
~~عن عمر بن محمد بن ممك عن أبي علي الحداد عن أبي طلحة القاسم بن أبي المنذر
~~عن القطان ومجموع الصحيحين لأبي نعيم الحداد عن عمر بن محمد عنه وسمع
~~الكثير من مشائخ عصره وورد قزوين سنة ثمان وأربعين وخمسمائة وسمع منه بها.
### $ علي بن محمد بن الحسين البجلي أبو الحسين القزويني حدث عن محمد بن عبد
~~الله بن سليمان الحضرمي ثنا قاسم بن أبي شيبة ثنا معن عن مالك عن أنس عن
~~الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنها قالت حججت مع
~~رسول الله صلى الله عليه ms0965 وآله وسلم وأنا مراهق.
### $ علي بن محمد بن الحسين أبو الفتح بن العميد وزير آل بويه وصفه أبو منصور
~~الثعالبي فقال عين الشرف ولسانه وسيف الملوك وسنانه وكان في الرتبة العلياء
~~من الكتابة والكمال والكفاية والأخذ من علوم المتقدمين والمتأخرين كلها
~~بالأطراف القوية وله الرسائل التي في العذوبة والسلاسة مثل كلام الجاحظ أو
~~أحسن وشعره جزل كثير الفقر لكنه في الأشعار ليس كرسائله في الرسائل
~~وبالجملة فهو مشهور الحال والفضل لا يحتاج مثله إلى إطناب وإيضاح وحدث
~~الحافظ
# PageV03P403
# أبو عبد الله الحافاق1 فقال ثنا أبو عمر المليحي خطأ أنه سمع أبا إسحاق
~~إبراهيم بن إسماعيل يقول سمعت الخوارزمي الشاعر يقول كنت مع أبي الفتح بن
~~العميد وزير ابن بويه في صحن داره نلعب بالشطرنج والسماء متغيمة وبين يديه
~~جارية وهي عشيقته فخرجت الشمس من الغيم فقامت الجارية تظلله من الشمس وقفت
~~بين يديه فأنشأ يقول:
# قامت تظللني من الشمس ... نفس أعز على من نفسي
# قامت تطللني ومن عجب ... شمس تظللني عن الشمس
# فقد ورد أبو الفتح قزوين وجهه ركن الدولة أبو الحسن بن بويه إلى قزوين
~~سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة في جند عظيم وقد غضب على أهلها لفتنة وقعت فصادر
~~الناس وقبض منهم ألف ألف ومائتي ألف درهم من الضرب الجيد وسماه مال التأديب
~~وبقي مدة وربما دخلها لغير ذلك وأحسن أبوه أبو الفضل محمد بن الحسين بن
~~العميد فكتب إليه لما ندب للمسير إلى قزوين وتقويم جناتها يؤكد الوصايا
~~عليه بأهل قزوين.
# لقد وردت بلدا عرف فيه أبوك وسكنه طويلا جدك وهناك متحرمون بهما وبك فلا
~~تتغائب عن حقوقهم ولا تذهب عن الاعترف بواجبهم وارع لهم ما سلف من خدمة
~~سلفك واحرص على تسكين PageV03P404
# الجماعة وتألف نفوس الكافة واستعطف سلطانك على رعيتك بجهدك واستعد ريه
~~فيهم وأغثناه بهم بما تشرحه من حالهم فإنك تجد في الصدق مجالا وليس القوم
~~مختصين بالجناية.
# زعيمهم معروف ومصدر الفساد معلوم وإذا لم يقع على المختص بالذنب ومثير
~~الهيج عقاب ينهكه فقد يجوز أن ms0966 لا يلحق الضعيف منه ما يهلك وأنت تعلم ما
~~أقول والله ولي معونتك وقد عرفت ما رسم لك وهو مما لا يعجبني خوضك فيه
~~وقيامك به فإني أحب أن تكون وقد رحمة وسائق بركة وأن يكون شفيع من يعاقب
~~ولا تعاقب وتتلا في أمر من يصادر ولا تصادر والسلام قتل ابن العميد أبو
~~الفتح سنة ست وستين وثلاثمائة.
### $ علي بن محمد بن الحليل أبو الحسن القزويني روى عن أبي طارق عبد الملك بن
~~محمد الفقيه ذكر الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المراغي ثم الرازي في
~~ثواب الأعمال من جمعه أنبأ أبو عبد الله الحسين بن موسى بن بهرام الساماني
~~ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن الخليل القزويني ثنا أبو طارق عبد الملك بن
~~محمد الفقيه ثنا أبو الحسن علي بن أحمد العباسي بهمدان ثنا أبو القاسم
~~الحسين بن محمد التفليسي ثنا إسحاق بن إبراهيم الجرجاني وابن أبي العاص
~~قالا ثنا سويد بن سعيد الأنصاري ثنا سفيان بن عيينة عن سلمة بن كهيل عن
~~الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال سول الله ثلاث
# PageV03P405
# مهلكات وثلاث منجيات وثلاث درجات وثلاث كفارات.
# قيل يا رسول الله فما المهلكات قال: "شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء
~~بنفسه" قيل يا رسول الله فما المنجيات قال: "تقوى الله تعالى في السر
~~والعلانية والاقتصاد في الفقر والغناء والعدل في الرضاء والغضب" قيل يا
~~رسول الله فما الدرجات قال: "إطعام الطعام وصلة الأرحام وذكر الله على كل
~~حال" قيل يا رسول الله فما الكفارات قال: "نقل الأقدام إلى المساجد وانتظار
~~الصلاة بعد الصلاة وإتمام الوضوء في اليوم البارد عند السيرات".
# بإسناده عن الحسين التفليسي ثنا صعصعة بن القعقاع ومحمد ابن أيوب ومحمد
~~بن عيسى ثنا مسدد بن مسرهد ثنا يحيى بن عتيق القطان عن خيب بن عبد الرحمن
~~عن عبد الله بن عمر عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة رضي الله عنه.
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أربعة ms0967 من كن فيه كان من
~~المسلمين وبنى الله له بيتا في الجنة أوسع من الدنيا وما فيها من كان عصمة
~~أمره لا إله إلا الله وإذا أصاب ذنبا قال أستغفر الله وإذا أعطي نعمة قال
~~الحمد الله وإذا أصاب مصيبة قال إنا لله وإنا إليه راجعون".
### $ علي بن محمد بن زنجويه القطان سمع الطوسي والكسائي وأقرانهما ومات في حد
~~الكهولة وقد سبق ذكر ابنه الحسين بن علي وسبطه علي بن الحسين بن علي.
# PageV03P406
### $ علي بن محمد بن شعيب بن عبد الرحيم بن نوح الشيباني القزويني أبو يعلى
~~الصرام سمع علي بن أحمد بن صالح وببغداد أبا الحسن الدارقطني وابن شاهين
~~وروى عنه عبد الله بن أحمد بن حريز وأبو سعد السمان أنبأنا علي بن عبيد
~~الله أنبا أبو سعد الحصيري أنبا إسماعيل بن أحمد العصار أنبا أبو سعد
~~السمان.
# قال قرأت على أبي يعلى علي بن محمد بن شعيب الصرام القزويني بسهرورد
~~حدثكم أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن يعقوب بن مقسم حدثني جدي أبو
~~محمد الحسن بن يعقوب بن مقسم ثنا علي بن الجعد الجوهري ثنا مبارك بن فضالة
~~عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما تحاب رجلان في الله إلا
~~كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه" وروى عنه أبو سعد في معجم شيوخه قال ثنا
~~علي بن أحمد بن صالح المقرىء ثنا أبو الفضل جعفر بن عامر بن الليث البغدادي
~~ثنا أحمد بن عثمان بن نصير أبو العباس الشامي ثنا مالك بن أنس عن نافع مولى
~~ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "ما زويت الدنيا عن أحد إلا كانت له".
### $ علي بن محمد بن الصلت سمع أبا الحسن القطان حديثه عن الحارث ابن محمد بن
~~أبي أسامة ثنا عبد العزيز بن أبان ثنا سلام بن سليم عن أبي إسحاق عن عبد
~~الله ms0968 بن غالب عن حذيفة رضي الله عنه قال قال
# PageV03P407
# رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أنا سيد الناس يوم القيامة".
### $ علي بن محمد بن أبي الطيب البزاز أبو الحسن سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين
~~سنة ست عشرة وأربعمائة في صحيح محمد بن إسماعيل حديثه عن زكريا بن يحيى ثنا
~~المحاربي ثنا محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر رضي الله
~~عنهما حين أصابه سنان الرمح في أخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها
~~وذلك بمنى فبلغ الحجاج فجاء يعوده.
# فقال له لم تعلم من أصابك فقال ابن عمر رضي الله عنهما أنت أصبتني فقال
~~وكيف قالت حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وأدخلت السلاح في الحرم ولم
~~يكن يدخل السلاح الحرم.
### $ علي بن محمد بن عبد الله القاضي أبو الحسن القزويني ذكره أبو بكر الخطيب
~~في التاريخ وقال ثنا محمد بن عمر بن بكير ثنا أبو الحسن علي ابن محمد بن
~~عبد الله القاضي القزويني قدم علينا أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد
~~الخياط ثنا أبو حبيب زيد بن المهتدي ثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني ثنا خالد
~~بن عبد الله عن ليث عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "أفطر الحاجم والمحجوم".
# قال وأخبرنا أبو نعيم ثنا القاضي أبو الحسن علي بن محمد ببغداد ثنا محمد
~~بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة وقطع الإسناد والطاهر أنه أراد ما رواه أبو
~~نعيم في المسلسلات فقال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني القاضي أبو الحسن
~~علي بن محمد القزويني ببغداد قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني محمد بن
~~أحمد بن عبد الله بن قضاعة.
# PageV03P408
# قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني القاسم بن العلاء قال أشهد بالله
~~وأشهد لله لقد حدثني الحسن بن محمد بن علي بن موسى الرضا عن آبائه مسلسلا
~~كذلك إلى علي بن أبي طالب رضي الله ms0969 عنه قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "أشهد بالله وأشهد لله لقد قال
~~جبرئيل يا محمد إن مدمن الخمر كعابد الوثرن" قال أبو نعيم صحيح ثابت لم
~~يكتبه على هذا الشرط إلا عن هذا الشيخ.
### $ علي بن محمد بن عبد الله القزويني أبو الحسن الفامي روى عن محمد بن هارون
~~بن مهيار الصوفي وسمع منه الإمام إسماعيل الصابوني بنيسابور وروى عنه فقال
~~ثنا أبو الحسن الفامي ثنا أبو بكر محمد بن هارون بن مهيار ثنا محمد بن صالح
~~الرازي قال ثنا أبو الحسن شاه بن مهرويه الطيالسي ثنا يحيى بن زكريا
~~النيسابوري ثنا يحيى بن رزين ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة عن عبد
~~الله بن مسعود رضي الله عنه.
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من كتب بسم الله الرحمن
~~الرحيم فلم يعور الها التي في الله كتب الله له عشر حسنات ومحى عنه عشر
~~سيأت ورفع له عشر درجات ومن قرأ القرآن بإعراب فله أجر شهيد ومن مات غريبا"
~~شهيدا ورأيت جزأ من حكايات الشيوخ التي سمعها أبو الحسن الفامي وفيه سمعت
~~أبا بكر محمد بن علي ابن الحسن الجلندي الموصلي بطرسوس.
# يقول سمعت جعفر الخلدي يقول سمعت أبا جعفر الحداد يقول لأصحابه إذا جاء
~~أهل الدنيا وجالسوكم فاسئلوهم حاجة فان قضوها
# PageV03P409
# ففيهم خير فلا تعاودهم لحاجة بعدها وإن لم يقض فليس فيهم خير ويهربون
~~منكم وتستريحون وفيه سمعت أبا علي بن إسماعيل المستولى يقول قال لي أستاذي
~~أبو يعقوب السومي1 لا تصحب من الصوفية من قال مالي لك ومالك لي فلا تأمن أن
~~يأخذ مالك ولكن اصحب منهم من يقول مالي لك ومالك لك.
### $ علي بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن سلمان المؤدب الديالاباذي أبو الحسن
~~حدث عنه أبو سعد إسماعيل بن علي السمان فقال ثنا أبو الحسن هذا بقراءتي
~~عليه بقزوين في المدينة الكبيرة ثنا أبو منصور محمد بن أحمد ابن ms0970 منصور
~~الفقيه ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا عمرو بن حصين ثنا ابن علاثة عن ثور بن زيد
~~عن خالد بن معدان عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم.
# قال ما عظمت نعمة الله على عبد إلا عظمت مؤنة الناس عليه فمن لم يحتمل
~~مؤنة الناس فقد عرض تلك النعمة للزوال وروى محمد ابن الحسين بن عبد الملك
~~البزاز في فوائده عن أبي الحسن علي بن محمد ابن عبد الله المؤدب وغالب الظن
~~القريب من اليقين أنه هذا الديالاباذي أنبأ محمد بن أحمد بن منصور الفقيه.
# أنبا حامد بن محمد بن شعيب ثنا شريح بن يونس ثنا يزيد بن هارون ثنا
~~اليمان بن المغيرة عن عطاء بن أبي رياح عن ابن عباس رضي الله PageV03P410
# عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: إذا زلزلت تعدل نصف القرآن
~~و {قل هو الله أحد} تعدل ثلث القرآن و {قل يا أيها الكافرون} ربع القرآن.
### $ علي بن محمد بن عبد الله الصوفي القزويني حدث بنيسابور رأيت في جزء جمعه
~~الحافظ أبو سعد عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الإدريسي صاحب تاريخ سمرقند
~~حدثني علي بن محمد بن عبد الله الصوفي القزويني بنيسابور ثنا العباس بن
~~منصور النيسابوري ثنا سهل بن عمار ثنا سليمان بن عيسى عن سفيان الثوري عن
~~بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# قال أترعون عن ذكر الفاجر حتى يعرفه الناس اذكروه بما فيه حتى يحذره
~~الناس ويشبه أن يكون هذا علي بن محمد بن عبد الله الصوفي أبا الحسن
~~القزويني الذي ذكر الحاكم أبو عبد الله الحافظ في تاريخ نيسابور أنه كان
~~نزيل نساومها توفي سنة سبع وثمانين وثلاثمائة وأنه قدم نيسابور غير مرة
~~وروى عنه.
# فقال أنبا علي هذا أنبا أبو القاسم عمر بن محمد بن أحمد بن هارون العسكري
~~ببغداد ثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي ثنا روح ms0971 بن عبادة ثنا شعبة عن قتادة
~~عن أنس رضي الله عنه قال صعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم حراء أو أحدا
~~ومعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف الجبل فقال اثبت نبي وصديق وشهيدان.
### $ علي بن محمد بن عبد الله الصفار سمع أبا الحسن القطان يقول
# PageV03P411
# ثنا أبو معين الحسين بن الحسن الطبركي الرازي ثنا ابن أبي مريم ثنا محمد
~~ابن جعفر بن أبي كثير أخبرني يحيى بن سعيد الأنصاري أخبرني محمد بن عبد
~~الرحمن بن سعد بن زرارة عن عياش الشامي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة الجن وهو مع جبرئيل عليها
~~السلام وأنا معه.
# فجعل النبي يقرأ فأقبل عفريت من الجن في يده شعلة فجعل النبي يقرأ وجعل
~~العفريت يدنو ويزداد يعني قربا فقال جيرئيل عليه السلام للنبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم ألا أعلمك كلمات تقولهن يكب العفريت لوجهه ويطفي شعلته.
# فقال قل أعوذ بوجه الله الكريم وكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر
~~ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر فتن الليل والنهار
~~ومن شر طوارق الليل إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن فكب العفريت والطفات
~~شعلته.
### $ علي بن محمد بن عبد الوهاب سمع أبا علي الطوسي بقزوين.
### $ علي بن محمد بن علي بن مخلد أبو الحسن المخلدي روى عن أبي الحسين بن
~~المرزبان وحدث عنه الخليل بن عبد الجبار فقال ثنا أبو الحسن بن مخلد ثنا
~~أبو الحسين أحمد بن محمد بن المرزبان ثنا أبو داؤد سليمان بن يزيد ثنا محمد
~~بن زيد بن ماجه ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا وكيع ثنا سفيان عن سهيل بن
~~أبي صالح عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
# PageV03P412
# الإيمان بضع وسبعون بابا أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا
~~إله إلا الله ms0972 والحياء شعبة من الإيمان.
### $ علي بن محمد بن علي الجيلي شيخ زاهد معمر نيف على المائة في العفة
~~والمجاهدة والذكر الجميل وسمع عبد الواحد بن عبد الماجد القشيري الأربعين
~~للأستاذ أبي القاسم سنة خمسين وخمسمائة بسماعه عن أبيه عن جده الأستاذ
~~وسمعه يحدث عن أبي بكر الشيروي أنبا أبو بكر بن ريده أنبا سليمان بن صالح
~~بن أحمد ثنا محمد بن يحيى القطيعي ثنا عاصم بن هلال عن أيوب السختياني عن
~~نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "لا طلاق إلا بعد النكاح".
### $ علي بن محمد بن علي الملحي أبو الحسن سمع أبا الفتح الراشدي بقراءة خدا
~~دوست الديلمي جزأ من حديث إبراهيم بن محمد بن عبيد الشهرزوري سنة اثنتي
~~عشرة وأربعمائة برواية الراشدي عن علي بن محمد بن صالح عن الشهرزوري فقال
~~ثنا هارون يعني ابن إسحاق ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا دعا الرجل
~~امرأته إلى فراشه فأبت فبات وهو عليها ساخط لعنتها الملائكة حتى يصبح".
### $ علي بن محمد بن علي الثيذمقاني كان له سمت ووقار وكان يعرف من الفقه
~~واللغة وغيرها أطرافا وسمع أبا النجيب الكرجي يحدث في بعض أماليه عن أبي
~~الفتح الكروجي عن أبي عامر الأزدي عن عبد الجبار عن محمد بن محبوب عن أبي
~~عيسى أنبا محمد بن يحيى عن محمد بن يوسف
# PageV03P413
# عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها.
# قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "خيركم خيركم لأهله وأنا
~~خيركم لأهلي" وإذا مات صاحبكم فدعوه قوله وإذا مات صاحبكم فدعوه يتضمن
~~النهي عن سلب الأموات والتعرض لهم والمناسبة بينه وبين ما قبله الإشارة إلى
~~تعميم الخلق بالخير حتى الأموات ذكره المملى.
### $ علي بن محمد بن عامر أبو الحسن النهاوندي حدث بقزوين رأيت بخط أبي الحسن
~~القطان حدثني ms0973 أبو الحسن علي بن محمد النهاوندي بقزوين سنة ست وتسعين
~~ومائتين ثنا أبو جعفر محمد بن الفضل البزاز ثنا أحمد بن عيسى التنيسي ثنا
~~عبد الله بن عبد الرحمن الخوري عن سفيان الثوري عن إبراهيم بن أدهم1 عن
~~محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "أما يخشى الذي رفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار".
### $ علي بن محمد بن عمران البزاز سمع الحديث وأجاز له علي بن أحمد بن صالح
~~المقرىء سنة سبعين وثلاثمائة وسمع علي بن محمد بن عمران إعراب مشكل القرآن
~~لأحمد بن يحيى ثعلب من أبي علي الخضر بن أحمد الفقيه عن أبي الحسن القطان
~~عن ثعلب.
### $ علي بن محمد بن قادم القزويني الكاتب له يد في الكتابة وذكر الإمام أبو
~~القاسم بن حبيب المفسر أن عليا هذا أنشده: PageV03P414
# عدلوني على الحماقة جهلا ... وهي من عقلهم ألذ وأحلا
# لو لقوا ما لقيت من حرفة العلم ... لساروا إلى الجهالة رسلا
# ولقد قلت حين أغروا بلومي ... أيها اللائمون في الحق مهلا
# حمقي قائم بقوت عيالي ... ويموتون أن تعاقلت جهلا
### $ علي بن محمد بن القاسم سمع أبا بكر اللحياني الرازي سمع أبي الحسن
~~القطان.
### $ علي بن محمد بن عيسى بن موسى الصفار القزويني سمع أباه وعلي بن أبي طاهر
~~وغيرهما حدث محمد بن الحسين بن عبد الملك عن أبي الفتح محمد بن عبد الغفار
~~ابن أحمد الصفار ثنا محمد بن عامر السمرقندي ثنا الحسين بن إسحاق التستري
~~ثنا عبيد بن جناد الحلبي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن سعد بن
~~جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "يكون في آخر الزمان قوم يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يدخلون
~~الجنة ولا يجدون ريحها".
### $ علي بن محمد بن لشكر الغازي أبو طالب قدم قزوين غازيا سنة إثنتين
~~وخمسمائة وسمع منه القاضي أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار بن ms0974
# PageV03P415
# ماك وغيره نسخة الأشج بروايته عن الحافظ أبي نعيم عن أبي بكر الجرجرائي
~~المفيد عن الأشج.
### $ علي بن محمد بن متويه الرازي سمع أبا سليمان محمد بن سليمان بن يزيد
~~بقزوين بقراءته عليه سنة خمس وثمانين وثلاثمائة.
### $ علي بن محمد بن الشابوري سمع الرياضة للشيخ جعفر بن محمد الأبهري من أبي
~~على الموسياباذي بقزوين سنة إثنتين وخمسمائة.
### $ علي بن محمد بن المفلح القزويني أبو الحسن الفامي روى عن محمد ابن الحسين
~~الرازي أنبا الإمام أحمد بن إسماعيل أنبا هبة الرحمن بن عبد الواحد القشيري
~~أنبا أبو الفضل الطبسي في بستان العارفين من جمعة أنبا أبو القاسم السراج
~~وهو عبد الرحمن بن محمد ثنا علي بن محمد بن مفلح القزويني ثنا محمد بن
~~الحسن بن حمويه الرازي ثنا أبو معين ثنا صفوان بن صالح ثنا هشام بن يزيد.
# قال يغدو المؤمن بين أربعة كافر يجاهده ومؤمن يحسده ومنافق يبغضه وشيطان
~~يضله والذي حدث عنه أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدي فيما روى عنه
~~أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد فقال أخبرني علي بن مفلح القزويني سمعت أحمد
~~بن محمود الزنجاني سمعت الحسن بن الليث الرازي قال رأيت محمد بن حميد
~~الرازي في المنام فقلت يا أبا عبد الله ما فعل الله بك قال غفر لي قلت
~~بماذا قال برجائي إياه ثمانين سنة غالب الظن أنه الذي نحن في ذكره نسب إلى
~~جده.
### $ علي بن محمد بن مهرويه البراز أبو الحس القزويني يعرف بعلان وقد يقال له
~~الصامغاني قال الخليل الحافظ مشهور كتب الحديث الكثير
# PageV03P416
# وسمع أبا حاتم والعباس الدوري ومحمد بن إسحاق الصغاني والحسن بن علي بن
~~عفان وعلي بن عبد العزيز وإبراهيم بن محمد الصغاني والديري ومحمد بن عبد
~~العزيز الدينوري وعمرو بن سلمة ذكر أبو بكر الخطيب أنه حدث عنه ببغداد سنة
~~ثلاث وعشرين وثلاثمائة عن يحيى بن عبدك وداؤد بن سليمان وحدث عنه ببغداد
~~أبو الحسن عبد الواحد بن محمد الحباب القاضي وروى عنه أبو حفص ms0975 عمر بن أحمد
~~بن شاهين في كتاب الشكر وانتخب عليه ابن عقدة ثلاثة أجزاء.
# سمع تاريخ أحمد بن زهير بن أبي خيثمة منه وأحاديث أبي هدبة عن أنس من أبي
~~جعفر محمد بن عبيد الله المنادي سنة سبع وستين ومائتين بروايته عن أبي هدبة
~~وأحاديث أبي مكيس دينار عن أبي عبد الله أحمد بن محمد بن غالب غلام الخليل
~~عن دينار عن أنس وأحاديث خراش عن غلام الخليل هذا عن خراش ومسند علي بن
~~موسى الرضاء عن داؤد بن سليمان الغازي وتوفي سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة وقد
~~نيف على المائة ولم يكن له ولد ذكر.
### $ علي بن محمد بن موسى السمار سمع أبا الفتح الراشدي
### $ علي بن محمد بن هارون
~~الروياني أبو الحسن حدث بقزوين عن محمد بن أيوب وسمع منه أبو طاهر محمد بن
~~علي بن السقا حديثه عنه أنبا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أنبا أبان
~~عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "يعطى الشهيد
~~ثلاثا أول دفعة من دمه يغفر له
# PageV03P417
# ذنوبه وأول من يمسح التراب عن وجهه زوجته من الحور العين وإذا وجب جنبه
~~إلى الأرض وقع في الجنة".
### $ علي بن محمد بن يزداد الكتبي سمع أبا الحسن القطان يقول ثنا علي بن عبد
~~العزيز قال قال أبو عبيد وثنا يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن ابن حرملة عن
~~سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال كتب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~إلى كسرى وقيصر والنجاشي أما بعد: "تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا
~~نعبدوا إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله
~~فإن تولوا فقولوا شهدوا بأنا مسلمون".
# فأما كسرى فمزق كتابه ولم ينظر فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "مزق أو مزقت أمته" وأما قيصر فقال إن هذا الكتاب لم أره بعد سليمان
~~بسم الله الرحمن الرحيم وأرسل إلى أبي سفيان ابن حرب والمغيرة ms0976 بن شعبة
~~وكانا تاجرين بالشام فسألهما عنه فقال بأبي لو كنت عنده لغسلت قدميه ليملكن
~~ما تحت قدمي.
# فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "إن له مدة وأما النجاشي فآمن أو
~~قال فأسلم" وآمن من عند من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبعث إلى
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم بكسوة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "اتركوا ما ترككم".
# قال أبو عبيدة فآمن من الإيمان وآمن من عنده من الآمان.
### $ علي بن محمد البزاز سمع أبا حاتم أحمد بن الحسن المعروف بخاموش في الجامع
~~بقزوين حديثه عن أبي محمد عبد الرحمن بن أحمد بن
# PageV03P418
# محمد النيسابوري الحافظ سمعت علي بن الحسن بن المثنى الطبري سمعت الحسن
~~بن علويه سمعت يحيى بن معاذ رحمة الله عليه وسل عن عيد المؤمنين قال السرور
~~بالإيمان والتنزه بالقرآن قال الله تعالى: {قل بفضل الله وبرحمته فبذلك
~~فليفرحوا} .
### $ علي بن محمد البياري أبو الحسن الأديب سمع أبا طلحة الخطيب يحدث عن أبيه
~~عن جده عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "أنا
~~أول من ينشق الأرض عنه يوم القيامة وأنت معي ومعك لواء الحمد وهو بيدك تسير
~~به أمامي تسبق به الأولين والآخرين".
### $ علي بن محمد أبو الحسن البغدادي سمع علي بن أحمد بن صالح.
### $ علي بن محمد الخراساني سمع الكثير من أحمد بن إبراهيم بن سمويه وغيره وفي
~~مسموعه من ابن سمويه عن ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن يحيى بن أبي حاتم
~~سمعت أبا عبد الرحمن القرشي قال حدثت عن الحسن قال رأيت بدوية دخلت الطواف
~~فقالت يا حسن الصحبة جئتك من بعد أقبلت أسألك سترك الذي لا تخرقه الرماح
~~ولا تزيله الرياح.
### $ علي بن محمد الديلمي سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين.
### $ علي بن محمد أبو الحسن الصوفي القزويني روى عن أبي الطيب العكي حدث عنه
~~الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي في طبقات الصوفية عند ذكر أبي يزيد البسطامي
~~رحمه ms0977 الله تعالى.
### $ علي بن محمد الكاتب المعروف بالطائي سمع أبا زيد الواقد
# PageV03P419
# ابن الخليل بن عبد الله الخليلي سنة ست وسبعين وأربعمائة وأجاز له علي بن
~~محمد الطرازي أبو الحسن الرازي فقيه سمع بقزوين وصية علي رضي الله عنه من
~~الإمام أحمد بن إسماعيل بروايته عن عبد الرحيم بن الخليل الصرامي ومن علي
~~بن حيدر الردبري بروايته عن الإمام ملكداد ابن علي.
### $ علي بن محمد النقاش الحكيم سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح للبخاري
~~حديثه عن أبي نعيم ثنا مسعر عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء رضي الله عنه
~~سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقرأ في العشاء {والتين والزيتون} فما
~~رأيت أحدا أحسن صوتا وقراءة منه.
### $ علي بن محمد الكرجي البزاز أبو الحسن ذكر أحمد بن فارس أن أبا الحسن هذا
~~أنشده بقزوين:
# يا ناشر البز عند القرد تعرضه ... وناثر الدر قدام الخنازير
### $ علي بن محمد بن الماوردي سمع أبا الحسن أحمد بن الحسين بن محمد بن علويه
~~الخطيب بقزوين يحدث عن أبي علي الطوسي ثنا زيد بن أخرم أبو طالب الطائي ثنا
~~محمد بن مهزم عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها عن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال صلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمرن
~~الديار ويزدن في الأعمار.
### $ علي بن محمد المؤدب سمع أبا الحسن علي بن أحمد بن صالح كتاب الأحكام لأبي
~~علي الطوسي وقد يقع التداخل في هذه الأسماء.
# PageV03P420
### $ علي بن محمود بن علي بن أبي طالب أبو الرجاء بن القاضي أبي طالب
~~الأصبهاني سمع بقزوين الإمام أحمد بن إسماعيل سنة سبع وثمانين وخمسمائة.
### $ علي بن محمود بن محمد أبو الحسن القاضي من الفقهاء تولى القضاء بقزوين
~~سنة ثلاث وخمسمائة نيابة عن القاضي أبي القاسم علي بن عبد الرزاق ابن محمد
~~النيسابوري.
### $ علي بن المختار بن عبد الواحد بن محمود بن عبد الصمد أبو الحسن الفارسي
~~ثم الغزنوي فاضل متقن في علوم العربية وفي الفرائض والمقدرات ms0978 وعلوم الحساب
~~صنف فيه كتبا مفيدة وكان له دخول في الفقه والحديث أيضا وسمع صحيح البخاري
~~من أبي الفتح ناصر بن نصر ابن أبي الفوارس بروايته عن أبي نصر محمد بن أحمد
~~المقرىء عن أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن المستملى عن الفربري.
# سمع الأربعين المخرجة من مسموعات إمام الحرمين أبي المعالي الجويني من
~~إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الخطبي عنه وحصلت السماعات والإجازات العالية
~~له في أسفاره ورأيت بخط بعض رفقائه في خلال مجموعه له يقول محمد بن إسماعيل
~~بن أبي النذير العجلي كنت أنا والشيخ الإمام الصديق الصدوق علي بن المختار
~~بن عبد الواحد في استجازة أئمة نيسابور شريكي عنان وفرسي رهان.
# فلما بلغت الصحبة مداها وشحدت الفرقة مداها آثرني بالحر
# PageV03P421
# لعزمه على العود إليها وإناخة ركائب السفر عليها فشكرته على ذلك شكر
~~الأرض إحسان السماء والروض تهتان الغما وكتبت في شهور سنة سبع وعشرين
~~وخمسمائة هجرته قائلا:
# راحت مشرقة ورحب مغربا ... فمتى التقاء مشرق ومغرب
# رأيت بخطه على ظهر كتاب تركت المسجد الجامع والترك له ريبة فإن ردت من
~~الغيبة زدناك من الغيبة وقرأت عليه شيئا من الحساب ومقامات من كتاب الحريري
~~وتوفي يوم الاثنين الرابع عشر من ذي الحجة سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة وكان
~~قد وردها مرارا ثم أسكنها آخرا.
### $ علي بن مرداويج بن إسفهسلار أبو الحسن الطبري كان حسن السيرة والهدى له
~~وقوف على الأخلاق والآداب الجميلة وتخلق بها ورافق الإمام محمد بن أبي سعد
~~الوزان مدة ولازمه سفرا وحضرا وحج معه وجاور بمكة والمدينة وسمع الحديث
~~بقزوين والري وغيرهما وسمع منه في آخر عهده وكانت قد مرت عليه رياضات
~~ومجاهدات والفتح عليه في خلالها الكلمات الدقيقة ثم ذهبت عنه.
### $ علي بن مشكان سمع الخليل القرائي سنة خمس وتسعين وأربعمائة حديثه عن أبي
~~الحسن محمد بن التركمان العسقلاني شيخ الصوفية بعسقلان ثنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد المقرىء ثنا أبو محمد عبد الله بن أبان بن شداد ثنا أبو الدرداء هاشم
~~بن محمد الأنصاري ثنا ms0979 عمرو بن بكر السكسكي
# PageV03P422
# عن محمد بن القاسم عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه
~~قال قلت يا رسول الله أي الأعمال أفضل قال الإيمان بالله والجهاد في سبيله.
### $ علي بن معاذ أبو الحسين القزويني حدث عنه القاضي إبراهيم بن حمير
~~الخيارجي قال ثنا أحمد بن عبيد أنبا محمد بن مقاتل ثنا مهران بن أبي عمر
~~العطاري عن بحر السقا عن الحكيم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما من رجل ينظر إلى وجه
~~والديه نظر رحمة إلا كتب له بها حجة مقبولة مبرورة قيل يا رسول الله وإن
~~نظر إليه في اليوم مائة ألف مرة قال وإن نظر".
# أنبا به الحافظ أحمد بن سلفة بالإجازة العامة أنبا أبو الفتح إسماعيل ابن
~~عبد الجبار ثنا أبو الحسن محمد بن علي بن محمد الشروطي ثنا أبو بكر الحسن
~~بن الحسين بن جمشاد الفقيه ثنا أبو الحسين علي بن معاذ القزويني وليس علي
~~بن معاذ القزويني الذي روى عن أحمد بن إدريس قال حدثني أبي إدريس بن قتيبة
~~عن الجارود بن يزيد عن نوح بن مريم عن أسامة بن شريك.
# قال كان رجل له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقال له سخط
~~فقال يا محمد إلى ما تدعو قال: "إلى الله تعالى قال فأين الله قال هو بكل
~~مكان موجود ليس في شيء منها بمحدود قال يا محمد من أين جاء قال إنما يقال
~~من أين جاء للزائل من مكان إلى مكان وربنا
# PageV03P423
# لم يزل ولا يزول قال فأين هو قال خالق الأين والمكان قال يا محمد فكيف هو
~~قال قال كيف ربي بالكيف والكيف مخلوق".
# قال يا محمد إنك لتصف ربا عظيما فما علمي بأنه أرسلك رسولا فلم يبق بحضرة
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "نبتة ولا حجر لا شيء إلا تكلم بإذن الله
~~فقال هو رسول الله هو ms0980 رسول الله فقال الرجل أشهد أن لا إله إلا الله وأنك
~~محمد رسول الله فسماه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عبد الله غير
~~المذكور أولا والله أعلم".
### $ علي بن المعالي أبو الحسن القرائي سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء
~~يروي عن أحمد بن الخضر الصامت أنبا أبو الحسن علي بن الحسن الصيقلي ثنا أبو
~~منصور القطان وعبد العزيز بن ماك ثنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن سمويه
~~العجلي ثنا أبو زرعة الرازي ثنا خلف بن الوليد ثنا أبو جعفر الرازي ثنا عبد
~~العزيز بن عمر عن عبادة بن الصامت قال كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~إذا دخل رمضان يعلمنا أن نقول اللهم سلمنا لرمضان وسلم رمضان منا وتسلمه
~~منا متقبلا.
### $ علي بن ممويه الدقاق القزويني سمع أبا الحسن القطان في غريب الحديث لأبي
~~عبيد حدثني يزيد عن سفيان عن منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان يعوذ
~~الحسن والحسين: "أعيذكما بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة ومن كل عين
~~لامة".
### $ علي بن منصور بن عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد بن محمد الفراء
# PageV03P424
# القزويني أبو الحسن الفقيه سكن بغداد وكان من أهل الفقه والحديث روى عنه
~~ابنه أبو منصور محمد بن علي.
### $ علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو
~~الحسن الرضاء من أئمة أهل البيت وأعاظم ساداتهم وأكابر وبائع له أمير
~~المؤمنين المأمون وجعله ولي عهده سنة إحدى ومائتين ثم مات قبل المأمون ولما
~~عزم المأمون على تفويض العهد إليه بسعي ذي الرياستين الفضل بن سهل كتب إليه
~~ذو الرياستين.
# بسم الله الرحمن الرحيم لعلي بن موسى الرضا وإبن رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم المصطفى المهتدى بهديه المقتدي بفعله الحافظ لدين الله الخازن
~~لوحي الله من وليه الفضل بن سهل الذي بذل في رد حقه ms0981 إليه مهجه ووصل ليله
~~فيه بنهاره سلام عليك أيها المهتدي ورحمة الله وبركاته فإني أحمد إليك الله
~~الذي لا إله إلا الله وأساله أن يصلي على محمد عبده ورسوله.
# أما بعد فإني أرجو أن الله قد أدا لك وإذن لك في ارتجاع حقك ممن استضعفك
~~وأن يعظم منه عليك وأن يجعلك الإمام الوارث ويرى أعداءك ومن رغب عنك منك ما
~~كانوا يحذرون وأن كتابي هذا عن إزماع من أمير المؤمنين عبد الله الإمام
~~المأمون ومني على رد مضلمتك عليك وإثبات حقوقك في يديك والتخلي منها إليك.
# على ما أسأل الذي وفق عليه أن يبلغني ما أكون به أسعد العالمين وعند الله
~~من الفائزين ولحق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من المؤدين ولك عليه
~~من المعاونين حتى أبلغ في توليتك ودولتك كلمتي
# PageV03P425
# الحسنتين فإذا أتاك كتابي جعلت فداك وأمكنه أن لا تضعه من يدك حتى تسير
~~إلى باب أمير المؤمنين الذي يراك شريكا في أمره وشقيقا في نسبه وأولى الناس
~~بما تحت يده فعلت ما بخيرة الله محفوفا وبملائكته محفوظا وبكلائته محروسا
~~وأن الله كفيل لك بكل ما يجمع حسن العائذة عليك وصلاح الأمة وحسبنا الله
~~ونعم الوكيل والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وكتبت بخطي.
# لما جعل المأمون العهد إلى الرضى كتب:
# بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الفعال لما يشاء لا معقب لحكمه ولا راد
~~لقضائه يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور وصلاته على نبيه محمد في الأولين
~~والآخرين وآله الطيبين أقول وأنا علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين أن
~~أمير المؤمنين عضده الله بالسداد ووفقه للرشاد عرف من حقنا ما جهله غيره
~~فوصل أرحاما قطعت وآمن أنفسنا فزعت بل أحياها وقد تلفت وأغناها إذا صفرت
~~مبتغيا رضا رب العالمين لا يريد جزاء إلا من عنده وسيجزي الله الشاكرين ولا
~~يضيع أجر المحسنين.
# أنه جعل إلي عهده والامرءة الكبرى إن بقيت بعده ممن حل عقدة أمر الله
~~بشدها وفصم عروة أحب الله إثباتها فقد أباح ms0982 حريمه وأحل محرمه إذ كان بذلك
~~زاريا على الإمام منتهكا حرمة الإسلام وقد جعلت لله على نفسي أن أسترعاني
~~أمر المسلمين وقلدني خلافته العمل فيهم بطاعته وسنة نبيه صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV03P426
# أن لا أسفك دما حراما ولا أبيح فرجا إلا ما سفكه حدوده وأباحته قرائضه
~~وأن أتخير الكفاة جهدي وطاقتي وجعلت بذلك على نفسي عهدا موكدا يسألني عنه
~~فاءنه يقول أوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤلا.
# فإن حدث أو غيرت أو بدلت كنت للعن مستحقا وللنكال متعرضا.
# أعوذ بالله من سخطه وإليه أرغب في تسهيل سبلي إلى طاعته والحول بيني وبين
~~معصيته في عافية لي وللمسلمين إن الله على كل شيء قدير والجفر يدل على الضد
~~من ذلك وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن الحكم إلا لله يقضي الحق وهو خير
~~الفاصلين لكني امتثلت أمير المؤمنين وأثرت رضاه والله يعصمني وإياه وهو
~~حسبي وحسبه ونعم الوكيل وكتبت بخطى في محرم سنة اثنتين ومائتين.
# كان أمير المؤمنين المأمون قد زوجه بنته زينب قال الخليل الحافظ حدثني
~~أبو الحسين أحمد بن محمد بن المرزبان الزاهد ثنا أحمد بن الفضل ابن خزيمة
~~ببغداد ثنا إبراهيم بن حامد بن شبيب الأصبهاني ثنا أحمد ابن محمد سمعت يحيى
~~بن أكثم يقول لما أراد المأمون أن يزوج ابنته من الرضا قال لي يا يحيى تكلم
~~قال فأجللته أن أقول له انكحت قال فقلت له يا أمير المؤمنين أنت الحاكم
~~الأكبر وأنت أولى بالكلام.
# فقال الحمد لله الذي تصاغرت الأمور بمشيته ولا إله إلا الله إقرارا
~~بربوبيته وصلى الله على محمد عند ذكره أما بعد فإن الله تعالى جعل النكاح
~~الذي رضيه حكما وأنزله وحيا سببا للمناسبة إلا وإني قد
# PageV03P427
# زوجت ابنتي من علي بن موسى الرضا ومهرتها والسلام.
# سمع علي بن موسى أباه وعمومته عبد الله وإسحاق وعليا بني جعفر وعبد
~~الرحمن بن أبي الموالي القرشي وسمع منه المعلى بن منصور الرازي وآدم بن أبي
~~إياس ومحمد بن رافع ونصر بن علي الجهضمي ms0983 وغيرهم وحدث الخليل الحافظ عن محمد
~~بن إسحاق الكيسائي قال ثنا أبي وعلي بن مهرويه ثنا داود بن سليمان ثنا علي
~~بن موسى الرضا حدثني أبي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد
~~بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسن عن أبيه علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "العلم خزائن ومفتاحه
~~السؤال فسلوا يرحمكم الله فاءنه تؤجر فيه أربعة السائل والمعلم والمستمع
~~والمحب له".
# قد اشتهر اجتياز علي بن موسى الرضا بقزوين1 ويقال إنه كان مستخفيا في دار
~~داود بن سليمان الغازي روى عنه النسخة المعروفة روى عنه إسحاق بن محمد وعلي
~~بن محمد بن مهرويه وغيرهما قال الخليل وابنه المدفون في مقبرة قزوين يقال
~~إنه كان ابن ستين أو أصغر وتوفي الرضا رضي الله عنه سنة ثلاث ومائتين.
### $ علي بن موسى بن هارون بن حيان أبو الحسن روى عن علي ابن الحسن بن سلم
~~ومحمد بن موسى الحلواني. PageV03P428
### $ علي بن موسى الدينوري أبو الحسن الصوفي دخل قزوين وحدث بها وكأنه سكنها
~~فإن الحافظ أبا سعيد النقاش سماه في بعض المواضع عليا القزويني أنبا محمد
~~بن مكي بن أبي الرجاء في كتابه أنبا محمد بن أحمد بن الفرح السكري عن
~~سليمان بن إبراهيم بن سليمان كتابة أنبا أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو
~~النقاش الحافظ في فضائل الشافعي رضي الله عنه من جمعه.
# أنبا أبو نصر منصور بن محمد بن إبراهيم سمعت أبا الحسن علي بن موسى
~~الدينوري بقزوين يقول قال لي رجل بمكة إن الشافعي رضي الله عنه كان رافضيا
~~افوقع ذلك في نفسي ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في المنام في
~~الطواف ومعه أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم والشافعي معهم فقلت يا
~~رسول الله أيش تقول في الشافعي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~بأعلى صوته: "أيش يقال في الشافعي يأتي ms0984 يوم القيامة ومعه ألف شهيد كل واحد
~~يشفع في سبعين ألفا".
### $ علي بن الموفق سمع أبا الحسن القطان بقزوين يقول ثنا أبو عبد الله الحسين
~~بن علي بن محمد الطنافسي ثنا أبو نعيم عن ابن أبي عنية عن أبيه عن معاوية
~~قال أنا أول الملوك وأيضا ثنا الحسين ثنا أبي ثنا أبي أسامة عن حماد بن زيد
~~عن معمر عن الزهري قال عمل معاوية سنة عمر رضي الله عنهما سنتين.
### $ علي بن ميمون بن علي المؤدب أبو الحسن القزويني حدث عن القاضي أبي محمد
~~عبد الله بن أبي زرعة الفقيه ثنا محمد بن بكر التمار بالبصرة
# PageV03P429
# ثنا أبو داؤد سليمان بن الأشعث ثنا النفيلي والقعنبي ثنا عبد العزيز بن
~~أبي حازم عن أبيه عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من عمره الله ستين سنة فقد أعذر
~~إليه في العمر".
### $ علي بن ميمون سمع أبا الفتح الراشدي سنة ست عشر وأربعمائة وهو غير الأول.
### |||||| الاسم النون في الآباء.
### $ علي بن ناجية أبو مطيع الضبي سمع أبا الفتح الراشدي سنة ست عشر وأربعمائة
~~وسمع غريب الحديث لأبي عبيد من أبي محمد الطيبي سوى مجلس واحد من خلاله.
### $ علي بن ناصر الحمامي سمع الأربعين للمتصوفة جمع أبي عبد الرحمن السلمي من
~~الإمام أحمد بن إسماعيل سنة إثنتين وأربعين وخمسمائة بروايته عن وجيه
~~الشحامي عن أبي بكر بن خلف عنه.
### $ علي بن أبي نعيم العصار سمع التلخيص لأبي معشر من أبي إسحاق الشحاذي سنة
~~سبع وخمسمائة.
### |||||| الاسم الهاء في الآباء
### $ علي بن هبة بن علي بن الحسين بن بلكويه أبو القاسم البلكوي سمع أبا الفتح
~~إسماعيل بن منصور الطوسي سنة خمس وعشرين وخمسمائة.
# PageV03P430
# وأجاز له من ذكرنا أنهم أجازوا لابن عمه بلكويه بن فضل الله بن علي بن
~~بلكويه.
### $ علي بن هبة الله بن محمد الصوفي أبو الحسن الكرجي من شيوخ الصوفية
~~المذكوين كان مقيما بقزوين مدة ينتابه المتصوفة ويلبس ms0985 المبتدئون منه الخرقة
~~وكانت خرقته من الإمام هبة الله بن عبد الرحمن ابن عبد الواحد القشيري
~~واستدعى منه في آخر عهده أن ينتقل إلى المراغة فأجاب إليها وبها توفي وكان
~~شيخا حسن المنظر والمخبر.
### $ علي بن هارون بن خسروهان بن عبيد روى عن كثير بن شهاب اليماني وكان ختن
~~إسحاق بن محمد الكيساني على ابنته ويأتي ذكر أبيه من بعد
### |||||| الاسم الياء في الآباء.
### $ علي بن يحيى بن علي بن يعقوب بن غزال أبو الحسن الفقيه القزويني كتب
~~الكثير من الحديث والفقه وغيرهما وله معلقات من الشعر والحكايات وغيرهما عن
~~هبة الله بن زاذان وغيره رأيت بخطه أنشدنا الشيخ الإمام هبة الله أنشدنا
~~أبو القاسم عبد الواحد بن محمد المطرز البغدادي لنفسه
# ولما التقينا بالصراة عشية ... الفراق لتوديع ورد سلام
# PageV03P431
# وقفنا على رغم الرقيب ولم نزل ... نفض عن الأشواق كل ختام
### $ علي بن يحيى بن يعقوب بن حامد أبو الحسن البزاز تفقه ببغداد مدة على
~~الصالحي وسمع أحمد بن جعفر القطيعي وأبا محمد بن ماسي وأقرانهما وبقزوين
~~أبا منصور الفقيه مات سنة تسعين وثلاثمائة.
### $ علي بن أبي اليسع يسمع أبا الحسن القطان يقول أنبأ أبو جعفر الحضرمي ثنا
~~أحمد بن محمد بن عون القواس ثنا مسلم بن خالد عن أبي خيثم عن سعيد بن أبي
~~راشد عن يعلى بن مرة العامري رضي الله عنه أنهم خرجوا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم إلى طعام دعوا إليه فإذا حسين يلعب مع الصبيان.
# فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمام القوم فسبط يده فطفق
~~الغلام يفر ههنا وههنا ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يضاحكه حتى أخذه
~~فقبله وقال: "حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من
~~الأسباط ابن خيثم هو عبد الله بن عثمان ابن خيثم واستقبل تقدم".
### $ علي بن يعلى بن عوض أبو القاسم العلوي الهروي شريف مذكور مذكر قدم قزوين
~~سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة وأقام بها مدة موقرا محترما ms0986 روى جامع أبي عيسى
~~الترمذي عن عامر الأزدي والمؤطأ من طريق القعنبي عن عبد الأعلى بن عبد
~~الواحد المليحي وسمع مسند أحمد ابن الحصين ورأيت بخط الإمام أبي سليمان
~~الزبيري أنه كان يعقد المجلس
# PageV03P432
# كل يوم بكرة في صحن المسجد في جمع عظيم قال وسمعته ينشد:
# وقد علمت نسوان همدان أنني ... لهن غدادة الروع غير خذول
# وأبذل في الهيجاء وجهي وأنني ... له في سوى الهيجاء غير بذول
# سمعته ينشد:
# وماذا عليها لو أشارت وسلمت ... فكان شفاء للسليم سلامها
# وما ضرها أن لو أقامت وكلمت ... فنفس عن نفس الكليم كلامها
# توفي سنة سبع وعشرين وخمسمائة.
### $ علي بن يغمر أبو الحسن التركي العمادي سمع أبا إسحاق الشحاذي يروي عن
~~الواقد بن الخليل عن أبيه الحافظ الخليل بن عبد الله حدثني المعافا بن
~~زكريا ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا زائدة بن أبي زياد حدثني زياد
~~النميري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~قال: "لما دخل رجب اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ليلة الجمعة ليلة غراء ويوم الجمعة يوم
~~أزهر".
### $ علي بن يوسف بن الحسن الضرير سمع أبا منصور الفارسي بقزوين سنة ست وسبعين
~~وأربعمائة
# PageV03P433
### $ علي بن يوسف المؤدب سمع علي بن أحمد بن صالح وسمع أبا عبد الله الحسين بن
~~علي القطان حديثه عن إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن عرفة العبدي
~~حدثني المعتمر بن سليمان التيمي سمعت عاصما الأحول يقول حدثني شرجبيل أنه
~~سمع أبا سعيد وأبا هريرة وابن عمر رضي الله عنهم يحدثون أن نبي الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم قال: "الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل من زاد أو
~~ازداد فقد أربى" قال شرجبيل إن لم أكن سمعته منهم فأدخلني الله النار.
### ||||||
### $ على الاسفرائني شيخ صالح تال كتاب الله تعالى إمام بقزوين وأذن بها قريبا
~~من ثلاثين سنة محتسبا وكان قد نيف على المائة ولما اختل ms0987 له حسن توفي سنة
~~إحدى وخمسين وخمسمائة.
### $ أبو علي بن با داؤد الديلمي سمع أبا محمد بن عبد الله بن أبي زرعة القاضي
~~وسمع مسند عبد الرزاق بن همام من ابن عبد الله الكيسالي.
### $ أبو علي بن سليمان الكرام سمع الاستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء يحدث عن
~~أحمد بن الخضر بن محمد ثنا القاضي أبو محمد عبد الله بن أبي زرعة ثنا أبو
~~العباس بن عبد الله الواسطي ثنا عبد الله بن غالب العبداني عن عبد الله بن
~~زياد عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا أبا ذر لأن تغدو فتتعلم آية من كتاب
~~الله تعالى خير من أن تصلي ألف ركعة".
# PageV03P434
### $ أبو علي بن محمد بن الحسين بن أخي عبد الباقي بن الحسين القزويني سمع
~~القاضي إبراهيم بن حمير بن علك القزويني شيخ من مشائخ الصوفية أورده الشيخ
~~أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفية وقرأت على عبد الله بن إبراهيم
~~المقرىء أنبا والدي سنة ست وعشرين وخمسمائة أنبأ أبو منصور محمد بن الحسين
~~سنة ست وسبعين وأربعمائة وأنبأنا جماعة عن كتاب أبي منصور أنبأ أبو الفتح
~~الراشدي سنة ثمان وأربعمائة.
# ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله البجلي الرازي سمعت علك القزويني يقول بئس
~~الصديق صديق يحتاج أن يقول له اذكرني في دعائك وبئس الصديق الصديق يلجئك
~~إلي الاعتذار وبئس الصديق صديق يحتاج معه إلى المداراة وبه عن أبي بكر
~~البجلي قال سمعت علك القزويني يقول أربعة أشياء في دار الدنيا عزيزة ولا
~~يزداد إلا عزاة عالم مستعمل لعلمه وحكيم ينطق عن فعله ومتعبد ليست له علاقة
~~وواعظ ليس له طمع.
# يروى أن بعض الوزراء استقبله في طريق فسلم عليه فأعرض الشيخ عنه فقال
~~الوزير أليس الله تعالى يقول: {وإذا حييتم بتحية} الآية فقال الشيخ أليس
~~الله تعالى يقول: {فأعرض عن من تولى عن ذكرنا} أنبأنا القاضي عطاء الله بن
~~علي ms0988 أنبا القاضي عبد الجبار بن أبي الفتح بن عبد الجبار أنبأ أبو عمرو
~~المرزي بإسناده عن علك القزويني قال كان رسمي أن آكل بقزوين ثم ما آكل إلا
~~ببغداد ثم لا آكل إلا بمكة ثم اذا رجعت أكلت ببغداد تلك الأكلة حتى أعود
~~إلى قزوين.
# PageV03P435
# فخرجت مرة فلما بلغت قرية كهك لقيني شاب حدث السن فقال لي هل لك في
~~الصحبة فقلت لا تقوى على صحبتي وسفري فقال إذا كان الحامل هو حمل وقوي فقلت
~~سر على اسم الله وكان لسانه لسان أهل قزوين إلا أني لا أعرفه فسرنا حتى
~~بلغنا همدان فلم أره يأكل شيئا ولا لعرض له حتى جاوزنا حلوان فقلت يا شاب
~~لا بد من الطعام.
# فقال من شغله عن الله شيء فليس من الله في شئ ومن شغل مشغولا بالله القطع
~~عن الله يا علك لا تشغلني عن الله فاءني سمعت أبا سعيد الرازي يقول سمعت
~~يوسف بن الحسين يقول سمعت أبا تراب النخشبي يقول من شغل مشغولا بالله عن
~~الله أدركه الموت من الساعة.
# قال وكان رجل قزويني نساج ببغداد من تلامذة ابن عطاء والجريري إذا علم
~~وقت دخولي بغداد يستقبلني ويحملني إلى بيته وكل عنده وتلك أكلتي ببغداد
~~وطعامه كان مما يستشفي به فلما استقبلني على عادته نظر إليه الشاب فقال يا
~~علك معبودك ورازقك يا علك لو أنك أفردته لكفاك بلا هذا فبقيت أتعجب من
~~فراسه وحملني النساج وتخلف عني الشاب فسألته الصحبة فأبى فألححت فجاء معي
~~ولم يأكل.
# فخرجنا من بغداد ولم يأكل حتى دخلنا مكة وبها قزويني أعرج كان يستقبلني
~~وقت دخولي ويكون لي تلك الأكلة عنده فلما شارفنا مكة لم يستقبلني فأصاب
~~قلبي منه شئ فقال يا علك معبودك الأعرج قد تأخر عنك فأعذره فإنه عليل
~~فتعجبت من حدة فراسته.
# فلما دخلنا مكة إذا هو عليل كما قال فقدم إلينا طعاما فأكلته
# PageV03P436
# وامتنع الشاب وقال قد جعلت على نفسي ألا أفطر إلا على كسب أمي الأرملة
~~فلما فرغنا من المناسك ms0989 اصطحبنا حى دخلت بغداد فلم يأكل وجربت على عادتي
~~فلما أقبلنا نحو قزوين فلما بلغنا رأس الكروم ودعني عن المنزل فقال إذا
~~طلبتني فاطلبني عنده وصاح بي وغاب عن عيني.
# فلما بلغت الدرب إذا أنا بعجوز فقالت السلام عليك يا علك ما فعل رفيقك
~~فقلت عاد إلى بيته وكان ابنها فسألت عن حاله فأجبتها وقلت أين بيتك قالت في
~~سكة لب قلت فهل لك أن أقصد بيتك فإن لذلك الشاب علامات الأولياء.
# فقالت هو إليك قال فجئت معها إلى بيتها فلما دخلت إذا الشاب قد سبقنا
~~فقال لها أين الحلال من كبسك فقدمت إليه رغيفا من عدس فأكله ثم قال يا علك
~~كأني بك الساعة تحضر غيرك ويحصل لي في البلد حديث ثم رفع رأسه وقال يا رب
~~انظر في قصتي قبل أن يختلط حالي ويداخلني الناس.
# قال فجائتني أمه عشية ذلك اليوم بنعيه فدفناه تلك العشية فرأيته تلك
~~الليلة في المنام فقلت ما فعل الله بك فقال عاتبني على صحبتك وقال لي من
~~يصحب الخلق لا تصحب الحق ثم سامحني ولولا المسامحة كنت وقعت وقعة سوء وقال
~~أبو عبد الرحمن السلمي في مقامات الأولياء من جمعه سمعت محمد بن الحسن سمعت
~~أحمد بن علان يقول سئل علك القزويني عن الفتوة فقال أن لا يبالي من أخذ
~~الدنيا وأصلها الإيمان قال الله تعالى: {إنهم فتية آمنوا بربهم}
# PageV03P437
### $ علكان بن ماجه من شيوخ أبي محمد عبد الله بن عمر بن زاذان عده الإمام هبة
~~الله بن زاذان في مشيخة عمه.
### $ علان بن الطيب بن محمد أخو عثمان بن الطيب سمع أبا زرعة وأبا حاتم
~~الرازيين وكان له بقزوين أوقاف يقال أن اسمه علي وعلان ولقبه.
### $ العلاء بن أخي يوسف بن الحسن بن الحجاج سمع سنن أبي عبد الله بن ماجه من
~~أبي طلحة الخطيب سنة تسع وأربعمائة بروايته عن القطان.
### $ أبو العلاء بن بندار بن إسماعيل الديلمي القاري سميع فهم المناسك لأبي
~~بكر النقاش من أبي عمرو المنيقاني سنة عشر وخمسمائة. ms0990
# PageV03P438
### ||||| الاسم الخمسون
### $ العميد بن عبد العزيز أبو الفضل فقيه سمع الإمام أحمد بن إسماعيل المتفق
~~للجوزقي أخبرني محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا أحمد بن النضر ثنا أبو الربيع
~~الزهراني ثنا حماد1 بن زيد ثنا أيوب عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية رضي الله
~~عنها قالت كنا ننهي أن نجد على بيت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا
~~ألا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عضب وقد رخص للمرأة في
~~الطهر إذا اغتسلت إحدانا من محيضها في نبذة قسط وأظفار. PageV03P438
### ||||| الاسم الحادي والخمسون
### $ عمر بن إبراهيم بن سلمة بن بحر القطان أخو أبي الحسن أبو حفص سمع أخاه
~~وغيره ومما سمع من أخيه مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما بروايته
~~المذكورة في ترجمة ابنه أبي سعد عمر بن إبراهيم.
### $ عمر بن أحمد بن الحسن المتصوف سمع أبا عبد الرحمن أحمد بن عبد الصمد بن
~~حمويه الجويني بقزوين أحاديث من فوائد الشيخ أبي القاسم المعروف بكركان.
### $ عمر بن أحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم القرائي أبو الخير سمع أباه وأبا
~~علي الخضر بن أحمد والزبير بن محمد وأبا الفتح الراشدي بقراءة خدا دوست
~~الديلمي وروى عنه الخليل القرائي وغيره أبناء عطاء الله بن علي عن كتاب
~~الخليل أنبا الخليل بن عبد الله الخليلي وعمي عبد الرحمن بن عبد الله وأبو
~~الخير عمر بن أحمد قالوا أنبا النربير بن محمد الزبيري ثنا سليمان بن يزيد
~~بقزوين.
# ثنا موسى بن هارون بن حيان وأحمد بن محمد بن سلم الرازي ثنا علي بن محمد
~~الطنافسي ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عثمان بن مطر عن عبد الغفور
~~بن عبد العزيز عن عبد العزيز بن سعيد رضي الله عنه رفعه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "أن رجبا شهر عظيم يضاعف فيه الحسنات من صام يوما
~~منه كان كصيام سنة" وسمع أبو الخير أبا طالب أحمد بن أبي رجا ثنا أبو داؤد
~~سليمان بن ms0991 يزيد ثنا
# PageV03P439
# إبراهيم بن نصر نزيل نهاوند ثنا أبو نعيم عن أبي عوانة عن أبي بشر عن
~~حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه.
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أفضل الصيام بعد رمضان شهر
~~المحرم وأفضل الصلاة بعد المفروضة صلاة الليل" ورأيت في بعض الأجزاء له
~~سمعت أبا معاذ عبيد الله بن الحسين يقول سمعت سعيد ابن جابر يقول قال لي
~~أبو زرعة يعني الرازي تبلغ سلامي الشيخ الصالح إدريس الصائغ وهو من أهل
~~أبهر يقال إنه كان سيد الأولياء في عصره.
# قال فلما دخلت على إدريس قال لي سعيد اجه بوزرعة بيام بمن موجار1 قلت لم
~~وأبو زرعة إمام الدنيا فقال أليس دخل عليه والى الري فصافحه قال سعيد وكنت
~~أقيم بأبهر شهرين وثلاثة ثم أعود إلى أبي زرعة فلما عدت إلى أبي زرعة قال
~~بلغت إدريس سلامي قلت استعفى من ذلك قال ومن أين كان بلغه فقلت من عبد
~~الله.
# فبكى أبو زرعة وقال قل له إذا عدت إليه قد تبت على يدك فاسمع سلامي ورد
~~على الجواب قال فلما دخلت عليه قال لي اليش خبر أبي زرعة قلت بخير يبلغك
~~السلام قال عليه السلام ورحمة الله فأنهيته إلى أبي زرعة فقال هو أحب إلي
~~من عبادة كذا وكذا.
### $ عمر بن أحمد بن عبد الله البزاز سمع أبا دؤد سليمان بن يزيد الفامي يحدث
~~عن الحسن بن أيوب القزويني ثنا سلمة بن شبيب ثنا زيد بن الحباب عن علي بن
~~مسعودة الباهلي ثنا قتادة عن أنس بن PageV03P440
# مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الإسلام
~~علانية والإيمان في القلب".
### $ عمر بن أحمد بن محمد الشاشي أبو حفص الشوخاخي سمع محيي السنة الحسين
~~البغوي وأقام بقزوين مدة وسمع بها شيوخها ومما سمع من أبي إسحاق الشحاذي
~~سنة ست وعشرين وخمسمائة حديثه عن أبي منصور المقومي أنبأ أبو الفتح الراشدي
~~أنبأ أبو بكر البجلي سمعت عتبة الغسال ms0992 يقول مسكين ابن آدم قطع الأحجار أهون
~~عليه من ترك الأوزار.
# سمع حسنويه بن حاجي الزبير الإرشاد للخليل الحافظ سنة سبع وعشرين
~~وخمسمائة بسماعه من القاضي أبي الفتح عمر بن أحمد المهراني يعرف بحاجي سمع
~~غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام من أبي محمد الطيبي بقزوين سنة خمس
~~وأربعمائة.
### $ عمر بن إدريس الوكيل سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد في بعض أماليه حدث عن
~~أحمد بن الحسن بن أيوب النقاش ثنا عبيد بن الحسن ثنا يحيى بن حاتم ثنا
~~الهيثم بن حماد ثنا أبو داؤد الدارمي سمعت زيد بن أرقم رضي الله عنه سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من قال لا إله إلا الله مخلصا
~~دخل الجنة وإخلاصها أن يحجز عن محارم الله" وعمر بن إدريس أبو محمد الذي
~~سمع نسخة الأشج عن أبي طالب بن علي بن محمد بن يشكر الغازي بروايته عن أبي
~~نعيم الجرجرائي يمكن أن يكون هذا والله أعلم.
# PageV03P441
### $ عمر بن أسعد بن أحمد أبو حفض الزاكافي خالي كان متقنا حافظا للمذهب
~~مرجوعا إليه في الكلام والأصول متقنا في اللغحة والنو تفقه بقزوين وبأصبهان
~~وتفقهت عليه في صغري وسمع الحديث من خاله أحمد بن إسماعيل ومن أبي سليمان
~~الزبيري وغيرهما وأجاز له جماعة من أئمة خراسان وغيرهم منه وجيه الشحامي
~~وسمعت منه مشيخة وجيه بحق إجازته له وفيها:
# أنبا الشيخ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل المقرئ والشيخ أبو صالح أحمد بن
~~عبد الملك المؤذن قراأة عليهما في مجلس واحد أنبا أبو بكر أحمد بن الحسين
~~الحرشي أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد النحوي ثنا الحسن بن علي ابن شبيب ثنا
~~عباد بن موسى الختلي أنبا إسماعيل بن جعفر عن إسرائيل عن أبي إسحاق وأبي
~~جعفر الفراء عن الأغر عن أبي مسلم عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة رضي الله
~~عنهما أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
# قال وأنشهد عليها أنه قال إذا قال العبد لا إله ms0993 إلا الله له الملك وله
~~الحمد قال صدق عبدي لا إله إلا الله أنا لي الملك ولي الحمد وإذا قال لا
~~إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله قال صدق عبدي لا إله إلا أنا لا
~~حول ولا قوة إلا بي وزاد فيه أبو جعفر الفراء:
# قال من قال في مرضه ثم مات لم يدخل النار وقرأت عليه أيضا رحمه الله أنبا
~~أبو الخير جامع بن أبي نصر السقاء أنبا أبو سعيد الصفار أنبا أبو عبد
~~الرحمن السلمي أنبا إسماعيل بن أحمد الخلالي ثنا حامد بن
# PageV03P442
# شعيب ثنا سعيد بن مهران ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أبي بردة عن الأغر
~~عن النبي أنه قال:
# ليعان على قلبي حتى أستغفر الله كل يوم مائة مرة وكان حسن الأخلاق كثير
~~الذكر والعبادة والتلاوة حريصا في العلم والجمع والمطالعة ولما اشتدته مرضه
~~التي توفي فيها وصار بحيث لا يفهم كلامه كان يحرك لسانه وشفتيه ورأسه
~~تحريكا قويا ويداوم على قراءة شئ إما بعض قوارع القرآن أو الأذكار
~~والتسابيح ولم يزل على ذلك لا يعتريه فترة حتى قضى نحبه رحمه الله تعالى
~~توفي سنة ثلاث عشر وستمائة في ذي الحجة.
### $ عمرك بن أميرك بن الخليل القزويني سمع فضائل قزوين من عطاء الله بن علي
~~بن بلكويه سنة تسع وستين وخمسمائة.
### $ عمر بن بندار بن خرشيد البيع أبو حفص الخازن كان أمينا سهل الأخلاق
~~ملازما لأهل العلم كان يعرف الكلام والفقه ويناظر فيها بالفارسية وكتب بخطه
~~أصولا من كتب الكلام والفقه على معرفة وبصيرة وسمع أبا الخير أحمد بن
~~إسماعيل وغيره وفيما سمعه ما حدث عن الشحامي أنبا أبو بكر أنبا أبو عبد
~~الله الحافظ سمعت أبا الحسن عبد الواحد بن أبي عبد الرحمن أن أبا يونس
~~أنشده:
# سبحان من خلق الخلق من ضعيف مهين ... يسوقه من قرار إلى قرار مكين
# يجوز شيئا فشيئا في الحجم دون العيون ... حتى بدت حركات مخلوقه من سكون
# PageV03P443
### $ عمر بن أبي بكر بن الفرج المقرئ ms0994 أبو حفص الفقيه أحد الصالحين وكان فيه
~~عفة وخشوع وقناعة وبما لقب بفقير الله وكان يجاور المسجد الجامع مع الإمام
~~أبا سليمان الزبيري طرفا من أول الطوالات لأبي الحسن القطان سنة تسع وخمسين
~~وخمسمائة وسمع منه أيضا بقراءة والدي سنة إحدى وستين حديثه عن أبي القاسم
~~المخلدي عن أبي علي أحمد بن طاهر القومساني عن جده أبي منصور محمد بن أحمد
~~عن أبيه أحمد.
# أنبا أبو الحسين علي بن الحسين ثنا سهل بن بكر السكري ثنا محمد ابن إسحاق
~~ثنا ابن المبارك ثنا سفيان بن سعيد الثوري عن أبي الزناد عن أبي حازم عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "خيار أمتي
~~علماؤها وخير علمائها رحماؤها" وسمع أبا يعقوب يوسف بن عبد الرحيم الرعوي
~~والدي رحمه الله ومما سمع منه الرسالة للأستاذ أبي القاسم القشيري.
### $ عمر بن حيدر بن أبي القاسم أخو الإمام عبد الله بن حيدر كان فقيها محصلا
~~مذكرا جمع وكتب الكثير من كل فن وسمع الحديث من أخيه وغيره.
### $ عمر بن الحارث بن سليمان سمع الإمام أبا محمد النجار سنة ثمان وستين
~~وخمسمائة.
### $ عمر بن الحسن بن علي بن إسحاق أبو حفص جمال المكوك بن نظام الملك الوزير
~~ولي إمرة قزوين مدة وأعقب بها وكان له فضل
# PageV03P444
# وسيرة في الرعية جميلة وكتب إليه الأديب سليمان في تولية أمر قزوين.
# تشاغلتم عنا بصحبة غيرنا ... وآثرتم الهجران ما هكذا كنا
# ولاية قزوين وسكر شبيبة ... أبا حفص المشكو يشغلكم عنا
# لأبي المعالي هبة الله بن الحسن الكاتب قصائد ومقطعات كثيرة في جمال
~~المكوك وديوانه مشحون بها منها قوله:
# يا من رياض نداه ... في الأرض نجدا وغورا
# أصبحن أنور زهر ... وصرن أزهر نورا
# كم شرت أرى الأماني ... من برك الغمر شورا
# وكاس سكر دهاق ... جعلتها لك دورا
# فتمطر البر طورا ... وتمطر الشكر طورا
# أنت الذي في أولى الفضل ... زيد فضلك طورا
# لا زالت تبسط عدلا ... فينا وتقبض جوار
### $ عمر بن أبي الحسين بن عبد ms0995 الرحيم الزعفراني الرازي من أولاد رؤسا
~~الزعفرانية بالري سمع القاضي عطاء الله بن علي بقزوين سنة أربع وستين
~~وخمسمائة جزءا من حديث القاضي محمد بن عبد الباقي الأنصاري عن شيوخه بسماع
~~القاضي من عطاء الله من لفظه سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة.
# PageV03P445
# فيه أنبا أبو بكر أحمد بن محمد بن سياوش الكازروني أنبا القاضي أبو
~~الحسين محمد بن عثمان بن الحسين النصيبي ثنا جعفر بن محمد ابن نصير ثنا
~~محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا الوليد بن
~~عقبة الشيباني عن حمزة بن حبيب بن أبي ثابت عن ثعلبة عن علي رضي الله عنه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا صفر ولا هامة ولا يعدي
~~سقيم صحيحا".
### $ عمر بن الحسين الفقيه أبو سعيد القاضي حدث عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن
~~المرزبان الخادم بسماعه منه بقزوين أنبا عن بن مهرويه ثنا يحيى بن عبد
~~الأعظم ثنا عبد الله بن زيد المقرىء ثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن
~~بريدة عن يحيى بن يعمر قال كان أول من قال في القدر معبد الجهني بالبصرة
~~الحديث.
### $ عمر بن أبي زرعة بن عبد العزيز أبو حفص الآملي الشجاعي سمع بقزوين أحمد
~~بن إسماعيل وكان من أهل الفقه والدراية.
### $ عمر بن سليمان بن الحكم البصري سمع بقزوين أبا إسحاق إبراهيم ابن محمد بن
~~الحسن بن مخلد المخلدي وفيما سمع حديثه عن سليمان بن يزيد بن سليمان ثنا
~~إبراهيم بن نصر بن عبد العزيز ثنا محمد بن كثير ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن
~~أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"أمسكوا عليكم أموالكم لا تعمروها أحدا فمن أعمر شيئا فهو له".
### $ عمر بن شهرموقان الموقاني الصوفي سمع أبا علي حسنوية بن حاجي
# PageV03P446
# الزبيري وابنه أحمد بن حسنويه سنة سبع وعشرين وخمسمائة في الإرشاد للخليل
~~الحافظ ثنا جدي في جماعة ثنا عبد الرحمن بن أبي ms0996 حاتم ثنا أبو عبد الله أحمد
~~بن عبد العزيز بن وهب حدثني عمي عبد الله عن مالك وسفيان وغيرهما حميد عن
~~يونس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان لا يجهر بسم الله
~~الرحمن الرحيم.
### $ عمر بن عبد الجبار بن عبد الجليل الجميلي أبو طاهر القزويني فقيه دين سمع
~~الجزء الأول من فوائد القاضي أبي الحسن عبد الجبار بن أحمد ابن أبي سليمان
~~الزبيري بقراءة والدي رحمة الله عليه سنة ست وثلاثين وخمسمائة أنبا إسماعيل
~~المخلدي سنة ثلاث وخمسمائة أنبا محمد بن إبراهيم الكرجي عن القاضي أنبا عبد
~~الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ثنا أحمد بن يونس ثنا الحكم بن موسى.
# ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داؤد حدثني الزهري عن أبي بكر محمد بن
~~عمرو بن حزم عن أبيه عن جده أن رسول الله كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه
~~الفرائض والسنن فيه أن أكبر الكبائر عند الله يوم القيامة إشراك بالله وقتل
~~النفس المؤمنة بغير حقه والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة
~~وتعليم السحر وأكل الربا وأكل مال اليتيم.
### $ عمر بن عبد الحميد بن عبد العزيز بن إسماعيل بن عبد الجبار القاضي أبو
~~حفص بن أبي عبد الله بن أبي الحسن بن أبي الفتح الماكي قاض كاف مهتد إلى
~~تمييز الظالم من المظلوم صاحب جاه وتمكن عند خواص الناس
# PageV03P447
# وعواملهم ونظر غائص في الوقائع وتلطف وتأن في فضلها معروف بنقاء الذيل عن
~~الرشى وحسن السعي في دفع التزويرات وترويج شهادات الزور والإطلاع على مكان
~~التلبيس.
# كانت له معرفة بآداب القضاء ووظائفه وبالشروط واللغة والأمثال والأشعار
~~وخط قويم وذكر في الناس جميل وسمع الحديث من الإمام عبد الله بن حيدر وغيره
~~وأجاز له جماعة من الأئمة مسموعاتهم منهم أبو محمد العباس بن محمد الطوسي
~~وأبو الأسعد القشيري وعبد الوهاب الصيرفي ووجيه بن طاهر وأبو البركات
~~الفراوي وعمر الصفار وآخرون من غير أئمة خراسان.
# فيما سمع من عبيد الله بن حيدر حديثه ms0997 عن الإمام أبي سعيد إسماعيل بن أبي
~~القاسم البوشنجي نزيل هراة أنبا الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي
~~أنبا الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي أنبا أبو بكر بن مالك
~~ثنا بشر بن موسى.
# ثنا أبو عبد الرحمن المقرىء ثنا حيوة وابن لهيعة عن أبي هاني حميد بن
~~هانىء سمعت أبا عبد الرحمن الجيلي سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "قدر الله المقادير قبل أن يخلق
~~السموات والأرض بخمسين ألف سنة" توفي سنة سبع وستمائة.
### $ عمر بن عبد الرحمن السعداباذي1 سمع مسند الشهاب للقضاعي PageV03P448
# من أبي نصر العراقي بن الحسن سنة ست وعشرين وخمسمائة بقراءة أبي الحسن
~~الشهرستاني في مدرسة الأمير الزاهد رستق القطن.
### $ عمر بن عبد الرحيم بن الشافعي أبو حفص الرعوي سمع الشهاب للقضاعي من
~~الخليل بن عبد الجبار سنة ست وخمسمائة وأجاز له جميع مسموعاته وسمع أبا
~~منصور نصر بن عبد الجبار فضائل قزوين التي استخرجها نصر من مسموعاته وسمع
~~أيضا إسماعيل المخلدي.
### $ عمر بن عبد العزيز بن الخليل أبو القاسم الخليلي تفقه ببغداد وسمع أبا
~~سليمان الزبيري وعبد الله بن حيدر وأحمد بن إسماعيل وأقرنهم وسمع والدي
~~رحمهم الله في مجلس إملاء له أنبا أبو منصور سعيد بن محمد الرزاز ثنا عبد
~~المحسن بن محمد بن علي البغدادي قال قرأت على أبي محمد الحسن بن عبد الله
~~بن محمد الخلال وأنا أسمع.
# حدثكم أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق وأبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين
~~قالا ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا عبد الله بن عمر القواريري ثنا زياد
~~بن أبي الرقاد حدثني زياد النميري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا دخل رجب قال: "اللهم بارك لنا في
~~رجب وشعبان وبلغنا شهر رمضان" توفي بضيروز آباد فارس سنة ست وتسعين
~~وخمسمائة.
### $ عمر بن عبد الكريم بن سعدويه بن ms0998 مهمت الدهستاني أبو الفتيان بن أبي الحسن
~~الرواسي الحافظ من المشهورين قال تاج الإسلام السمعاني طاف الدنيا شرقا
~~وغربا وأدرك الأسانيد العالية ورأيت معجم
# PageV03P449
# شيوخه في قريب من عشرين جزأ وكانت له معرفة تامة بالحديث وارتحل إلى
~~العراق والحجاز واليمن والشام والسواحل وديار مصر وخراسان.
# سمع بدهستان أبا مسعود أحمد بن محمد بن عبد الله البجلي الرازي وعليه
~~تخرج في علم الحديث وببغداد أبا علي الحسن بن غالب المصري وبمكة أبا علي
~~الحسن بن عبد الرحمن الشافعي وبمصر أبا الحسين محمد بن مكي بن عثمان الأزدي
~~ويصور أبا بكر أحمد بن علي بن ثابت وبدمشق أبا الحسن عبد الباقي بن محمد بن
~~موسى التنوحي وبشيراز أحمد بن محمد ابن سلام الشيرازي وبقزوين هبة الله بن
~~محمد بن زاذان.
# وينيسابور أبا عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني وأخاه أبو يعلى
~~إسحاق وبسرخس أبا عبد الله محمد بن علي بن الحجاج السرخسي وبطوس أبا علي
~~محمد بن إسماعيل العراقي وبمرو أبا محمد عبد الصمد بن أحمد المروزي وبفو
~~شيخ أبا الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي وحدث بالكثير وأملي
~~وأفاد واستفاد ولد بدهستان سنة ثمان وعشرين وأربعمائة وتوفي بسرخس في شهر
~~ربيع الآخر سنة ثلاث وخمسمائة.
# رأيت بخطه في كتاب الترهيب عن القراء الفسقة والتحذير عن العلماء السوء
~~من جمعه أنبا أبو زيد الواقد بن الخليل بن عبد الله بن أحمد الخليلي بقزوين
~~في كتابه أن أباه أبا يعلى الحافظ أخبرهم ثنا الحسن بن عبد الرزاق ثنا علي
~~بن إبراهيم بن سلمة ثنا أبو الحسن خلف بن حوان الواسطي بمكة ثنا محمد
~~إبراهيم الشامي ثنا أبو عصام رقاد بن الجراح
# PageV03P450
# العسقلاني عن بكير الدامغاني عن محمد بن قيس عن أبي هريرة رضي الله عنه.
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أهون الخلق على الله العالم
~~يزور العمال" وذكر في بعض أماليه أنبا الإمام أبو بكر أحمد بن علي الخطيب
~~بساحل دمشق وعبد الله بن شيويخ الأزدي بمصر ms0999 وهبة الله بن زاذان القزويني
~~قالوا أنبا عبد الواحد بن محمد الفارسي أنبا أبو عبد الله القاضي ثنا رجاء
~~بن الجارود ثنا الأصمعي والقعنبي والواقدي قالوا أنبا ابن عجلان عن أبي
~~الرجال عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت.
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "بيت لا تمر فيه جياع أهله" قال
~~أبو بكر بن ثابت يقول كذا هو في كتاب أبي عمر والصواب يعقوب بن محمد بن
~~طخلا ورواه مسلم عن القعنبي عن يعقوب عن أبي الرجال وسمع الحافظ أبو
~~الفتيان الحافظ محمد بن عبد الحافظ الدقاق بدهستان سنة إثنتين وسبعين
~~وأربعمائة يقول أخبرني أبو الفتح بن جعفر ثنا علي بن يوسف الحافظ إجازة
~~سمعت محمد بن عبد الله الأنصاري يقول رأيت رب العزة في المنام يقول لي مهما
~~بدت لك حاجة فعليك بآية الكرسي.
### $ عمر بن أحمد بن زاذان أبو حفص الزاذاني القزويني سمع إسحاق بن محمد ومحمد
~~هارون المقرىء وعلي بن إبراهيم وبالري عبد الرحمن بن أبي حاتم ومحمد بن
~~قارون وغيرهم قال الخليل الحافظ وكان شيخا
# PageV03P451
# بهيا من الصالحين وذكره أبو بكر الخطيب في التاريخ فقال قدم بغداد حاجا
~~وحدث بها عن محمد بن هارون بن الحجاج المقرىء وعبد الرحمن بن أبي حاتم وعلي
~~بن إبراهيم القطان.
# ثنا عنه محمد بن علي بن الفتح وأحمد بن محمد العتيقي وذكر لي محمد بن علي
~~بن الفتح أن عمر بن عبد الله هذا من ولد زاذان أبي عمر الكندي وفيما رأيت
~~من فوائده المسموعة لأبي الفتح الراشدي منه أنبا محمد بن قارن ثنا أحمد بن
~~منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن سماك بن الفضل عن عروة بن محمد
~~عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "اليد
~~المنطية خير من اليد السفلى" توفي سنة خمس وثمانين وثلاثمائة.
### $ عمر بن عبد الله بن هبة الله بن عبد الله بن أحمد الكموني أبو بكر بن أبي
~~أحمد قد سبق ms1000 ذكر أبيه وقبيلتهم من القبائل الشريفة في البلد سمع مسند
~~الشافعي رضي الله عنه من السيد أبي حرب العباسي والجامع الصحيح لمحمد بن
~~إسماعيل البخاري من أبي الوفاء غانم بن أحمد بن الحسن الجلودي الأصبهاني
~~باصبهان سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة بروايته عن أبي عثمان العيار عن أبي علي
~~الشبوي عن الفربري عن البخاري وسمع التلخيص لأبي معشر من الأستاذ أبي إسحاق
~~الشحاذي بقراءة أبي نصر الماوراء النهري الخطيب سنة أربع وعشرين وخمسمائة.
### $ عمر بن عباس الشهرزوري سمع بقزوين من أبي الحسن بن إدريس.
# PageV03P452
### $ عمر بن علي بن حيدر الرزبري أبو حفص سمع صحيح محمد ابن إسماعيل البخاري
~~مع أبيه من الشيخ أبي الوقت عبد الأول بهمدان سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة.
### $ عمر بن علي بن الحسين القزويني سمع السيد المرتضى بن الحسن ابن خليفة
~~بالري سنة ست وثلاثين وخمسمائة جزأ فيه بيان عدد ما أنزل الله من الكتب
~~وابتعث من الرسل لأبي نعيم الحافظ بروايته عن أبي علي الحداد عنه.
### $ عمر بن الفضل بن أحمد الجويني أبو حفص الصوفي سمع فضائل قزوين للخليل
~~الحافظ من القاضي عطاء الله بن علي بن بلكويه في رباط سهر هيزة سنة أربع
~~وستين وخمسمائة.
### $ عمر بن المحسن الجانجاني سمع الاستاذ الشافعي بن داؤد المقرىء.
### $ عمر بن محمد بن بندار المديني أبو حفص من مدينة عباب سمع الشيخ عليا
~~الرزبري سنة ست وخمسين وخمسمائة وفيما سمعه منه حديثه عن الحجازي بن شعبويه
~~عن أبي عمرو المنيقاني عن يوسف بن الحسن التفكري الزنجاني عن أبي طالب
~~العشاري ثنا أبو القاسم جعفر ابن الفضل ثنا أبو عمرو السماك ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم بن سكين ثنا إسحاق بن بشر الكاهلي ثنا مبذول وحيان أنبا علي العنزي
~~عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي إن جبرئيل عليه
~~السلام نزل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في أحسن صورة وأتاه بدعاء يا
~~من أظهر الجميل.
# PageV03P453
### $ عمر بن محمد بن سعيد السجاسي1 سمع بقزوين الإمام ms1001 أحمد بن إسماعيل سنة سبع
~~وثمانين وخمسمائة.
### $ عمر بن محمد الشافعي بن داؤد المقرىء أبو مسلم التميمي سمع جده الأستاذ
~~الشافعي وسمع الغاية لأبي الحسن الفارسي من محمد بن آدم الغزنوي اللهاوري
~~سنة أربع وثلاثين وخمسمائة.
### $ عمر بن محمد بن علي الفقير الصوفي سمع أبا إسحاق الشحاذى سنة ست وعشرين
~~وخمسمائة.
### $ عمر بن محمد بن عمر بن عبد الله بن زاذان أبو حفص الزاذاني القزويني
~~ويلقب بهبة الله إمام معروف في البلاد وافر الفضل في كل فن من فنون العلم
~~وكان يقال له إمام الجبال وعن القاضي عبد الملك ابن المعافى أنه كان يقول
~~رأيت ثلاثة لا رابع لهم في الدنيا أبو إسحاق الشيرازي وأبو علي بن الوليد
~~وهبة الله بن زاذان ومن طالع مكتوباته ومعلقاته لذت عينه بالنظر في خطه قبل
~~أن يلتذ فكره بما دل عليه الخط ويعجب من حسن اختياره.
# روى الحديث عن أبي طالب أحمد بن علي بن عمر بن أبي رجاء القاضي وأكثر
~~الرواية عن عمه عبد الله بن عمر بن عبد الله بن زاذان ومما سمع منه كتاب
~~يوم وليلة لأبكر السني برواية عمه عنه ورأيت بخط بعضهم أن أحمد بن فارس
~~أجاز لهبة الله رواية جميع مصنفاته وأماليه ومسموعاته وقرأ صاحب الخط عليه
~~لحق هذه الإجازة أمالي لابن فارس PageV03P454
# ثم رأيت بخط هبة الله الرواية عن أحمد بن فارس بالاجازة.
# روى عنه من غير الفروانة أبو نصر أحمد بن محمد بن سعيد القرشي الأزجاهي
~~وأبو إسحاق المرغي الرازي فقال في ثواب الأعمال من جمعه أنبا أبو حفص هبة
~~الله بن زاذان في كتابه أنبا أبو طالب أحمد بن علي ثنا أبو الحسن علي بن
~~جمعة بن زهير ثنا حازم بن يحيى الحلواني ثنا أبو الربيع القبلي ثنا حاتم بن
~~ميمون عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "من قرأ {قل هو الله أحد} مائتي مرة كتب الله له ألفا وخمسمائة حسنة"
~~ورأيت بخطه روى ms1002 أبو القاسم موسى بن محمد بن يونس أستاذ عمي بإسناده عن
~~الوليد بن الفضل عن القاسم بن أبي الوليد التميمي عن عمرو بن واقد القرشي
~~عن يونس بن حلبس عن عمير بن سعد صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~يقول لمعاوية: "اللهم اجعل معاوية هاديا مهديا واهده واهد به" ورأيت بخطه
~~في آخر مسئلة القيافة بعد حكاية مناظرات الأئمة كالقفال والقاضي أبي عاصم
~~العامري وآخرين أثبتها أنه حكى عن محمد بن سيرين.
# قال دخلنا على زيد بن ثابت رضي الله عنه ذات يوم وكنا أربعة إخوة فقال
~~لنا أراكم إخوة قلنا أجل فقال لا أراكم من أم واحدة فقلنا أجل فقال إن شئت
~~أخبرتكم هذان من أم وهذان من أم فقلنا أجل وحكى عن الحليمي أن القيافة علم
~~يتعلم لكن أصله كان في العرب لأنهم أرق أفهاما
# PageV03P455
# رأيت بخطه أخبر الشيخ لعم عن جد أمي أبي سعد ميسرة بن علي بن إدريس
~~الحافظ عن أبي جعفر أحمد بن سليمان التستري عن عمرو بن علي عن معتمر عن
~~أبيه عن أبي عثمان النهدي رضي الله عنه يقول أدركت الجاهلية فما سمعت صوت
~~صنج ولا بربط ولا مزمار أحسن من صوت أبي موسى بالقرآن وإن كان ليصلي بنا
~~صلاة الصبح فنود أن قرأ البقرة من حسن صوته وأبو عثمان النهدي حج في
~~الجاهلية حجتين وكتب في خلال فضل له:
# فالي طليح ثوب تتقاطر على سحبها ... ووقيد كرب تتواتر على سكبها
# ومجرى سيول للخطوب مهولة ... ومعنى ينابيع يفور بأحزان
# وليس وراء الله للمرء مذهب ... نقابل قضاء الحكم منه بإذعان
# رأيت بخطه قرأ على الفقيه نوح بن أبي الفرج نزيل جيلان الكتاب الصحيح
~~لمحمد بن إسحاق البخاري سألني أن أصف الكتاب والمصنف فأجبته وقلت:
# جمع الإمام محمد للمسند ... مبق مأثره طوال المسند
# خلص الصحيح من الصحاح لشرطه ... شرطا تبين فيه عجز المعتدي
# PageV03P456
# والاقتداء يكون أيسر محملا ... ممن تحمل فيه عبا المبتدي
# هذاك مسلم رام في منواله ... سجا يكون وسيلة في المقصد
# فأفاد ms1003 غير مقصر لكن شأي
# ... عبد الإله جواده في المحشد
# فجزيت يا عبد الاله عن الذي ... ألفته وبذلت وسعك للغد
# خير الجزاء وفوق ما أملته ... من ذي الجلال مكرما فكأن قد
# بمحمدي توسلي وتشبثي ... من بعد تصديقي بشرع محمد
# يا الشافعي شعار مجتهد به ... أقضى بفضل تيقظي وتسدد
# ثم البخاري الذي وضح الهدى ... في نهج جامعه البديع المفرد
# والأشعري إذا انتدبت مبينا ... عقد الموحد كان فيه بمرصد
# كتب إلى الشيخ أبي الفضل الجلودي
# وإذا الكتى يوما رأت أربابها ... عطلا وليس ورآهن معاني
# PageV03P457
# وافتك تفضلها بكل فضيلة ... وقرينة توفي على الأقران
# فأجابه أبو الفضل:
# يا ناحلا فضلي وجاعل كنيتي ... يوم الرهان على من برهان
# إن كان لي مما تقول حقيقة ... فلأنني مولى بني زاذان
# وله:
# تمنينا انتظام أمور قوم ... لتنظم حالنا ذاك المنظام
# فلما أدركوا الأمال عفو ... تمتعنا الحيوة لما نظام
# كتب الشيخ أبو بكر عبد القاهر بن عبد الجبار الجرجاني إلى الإمام هبة
~~الله بن زاذان في جواب كتاب له قصيدة أولها:
# ألا من رأى ما قد رأيت من الفضل ... ومن بدع قد تاه في حسنها عقلي
# رأيت كلاما من رآه رأى به ... بديع المقال الحر والمنطق الفضل
# منها:
# PageV03P458
# وأبهجني أن أبهجته مسائلي ... وإن وقعت منه بموقع ما يسلي
# ومن خيمها أن لا يكشف وجهها ... لغير كريم النحر مستغرب الأصل
# أغر إمام في العلوم كمثله ... وأين له هيهات من ذاك من مثل
# ومنها:
# كتابي إليه كان مفتاح أنعم ... إذا استوصفت لم أدر في أيها أملي
# تجدد لي أنسي وعادت مسرتي ... وجاءت سعود الدهر واصلة حبلى
# وصادفت بعد النظم نثرا حكى به ... بلاغة سحبان وقد جد في الحفل
# ووشى بنان كالرياض جلا به ... محاسن قد ألفن شكلا إلى شكل
# وألقيت مدحا بين ذلك مفرطا ... كذاك السخي الحر يسرف في البذل
# وشكرا على أتى وصفت فضائلا ... له شهرت في حزن أرض وفي سهل
# PageV03P459
# وهل منة إن قلت للبدر إنه ... منير وإن الشمس في الأفق يستعلى
# الا فسقي الرحمن أرضا ثوى به ... فما هي ms1004 إلا منبت المجد والفضل
# كتب إليه الوزير الصفي أبو العلاء محمد بن علي بن حسول:
# زرت الإمام ابن الإمام بلا مراء أو ريا ... بل قاضيا حقا علي له جدير
~~بالقضاء
# ومراعيا فرضا أنا في الفروض من البطا ... متوسلا بشفاعة من عنده يوم
~~الجزاء
# ومشاهدا منه كريم الود محمود الإخاء ... بحرا تدفق بالعلوم وروضة غب
~~السماء
# ومظهر الأخلاق قد نصر الديانة بالحيا ... مترفعا من زبرج الدنيا الغريب
~~من الفناء
# يا أيها الشيخ الذي جمع اصطناعي واصطفا ... أنا ساهر خوف التباعد والتناء
# لا تغر قلبك بالغرام ولا جفوني بالبكا ... وأقم على ربع تجمل من مقامك
~~بالبهاء
# يكفي التفرق بالمنية بين إخوان الصفا ... لم يبق من عمري الذي قد خاننى
~~إلا ذماء
# PageV03P460
# عمر الفتى وإن استمر مديدة فالى انتها
# ... إن تفثرق فعلنا تنظم في دار الثواء
# فارحم وليك والمقيم على هواك أبا العلا
# وكتب إليه بعضهم:
# لا نزع الله عنك يا هبة الله من الصالحات ما وهبا
# توفي سنة أربع وستين وأربعمائة في جمادى الآخرة وعن القاضي أبي القاسم
~~عبد الملك بن المعافى قال جلست عند الإمام هبة الله بن زاذان ساعة قضى نحبه
~~فسمعته يقول: {قل هو نبأ عظيم ,أنتم عنه معرضون} ثم قال: {وردوا إلى الله
~~مولاهم الحق} ثم قال توفني مسلما وألحقني بالصالحين وكأنه سراج انطفى رحمه
~~الله.
### $ عمر بن محمد بن عيسى العدل أبو حفص حدث بقزوين عن أبي بكر أحمد بن جعفر
~~الختلي حدث عنه الخليل بن عبد الله الحافظ ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد
~~الله البصري ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا سليمان التيمي عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا هجرة
~~بين المسلمين فوق ثلاثة أيام أو قال فوق ثلاث ليال".
### $ عمر بن محمد بن الوفاء النجاد سمع الإمام أبا الحسن أحمد بن إسماعيل في
~~الجامع بقزوين يقول في إملائه أنبا أبو القاسم الشحامي أنبأ أبو بكر
~~البيهقي أنبا أبو نصر بن قتادة أنبا ms1005 أبو عمرو بن مطر ثنا جعفر ابن محمد
~~الفريابي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا خالد بن
# PageV03P461
# يزيد بن أبي مالك عن عثمان بن أيمن عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من غدا يريد العلم يتعلمه لله
~~فتح له باب إلى الجنة وفرشت له الملائكة أكتافها وصلت عليه ملائكة السموات
~~وحيتان البحور".
# للعالم من الفضل على العابد كالقمر ليلة البدر على أصغر كوكب في السماء
~~والعلماء ورثة الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وللكنهم أورثوا العلم
~~فمن أخذه أخذ بحظه وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس موت
~~قبيلة أيسر من موت عالم وسمع أيضا أبا سليمان الزبيري وملكداد بن حيدر
~~الضراب.
### $ عمر بن محمد الفقيه الطالقاني سمع الإمام عبد الله بن حيدر.
### $ عمر بن مكي بن مقلاص الدينوري سمع أبا منصور الفارسي بقزوين.
### $ عمر بن هاشم بن عمر القصاب ربيب القاضي عطاء الله بن علي سمع منه الكثير
~~ومنه أسباب النزول للواحدي وكتاب الأربعين لأبي عبد الرحمن السلمي بروايته
~~عن زاهر الشحامي وعبد الملك بن شعبة البسطامي بروايتهما عن أبي بكر بن خلف
~~عنه.
### $ عمر بن يوسف بن أبان فقيه كان مقبول القول في أصحاب أبي حنيفة ذكر محمد
~~بن إبراهيم القاضي في تاريخه أنه توفي سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة.
### $ عمر بن يوسف بن أبان فقيه كان على مذهب أبي حنيفة رحمه الله
# PageV03P462
# باع بحكم الأمانة في مجلس القاضي عبد الحميد بن عبد العزيز بن إسماعيل بن
~~ماك سنة أربع وثلاثين وخمسمائة.
### $ عمر بن يوسف بن محمد بن يوسف بن أبي الليث المعدل أبو القاسم التميمي سمع
~~أبا الحسن القطان حدث أبو نصر حاجي بن الحسين بن عبد الملك البزاز عنه ثنا
~~علي بن إبراهيم بن سلمة ثنا أبو حاتم ثنا عبيد الله بن موسى أنبا الأوزاعي
~~ثنا قرة بن عبد الرحمن يعني ابن جبرائيل عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد ms1006
~~الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله أقطع" قال عبيد الله يعني
~~الأبتر.
# حدث أبو يعلى الخليل بن عبد الله عنه قال ثنا علي بن إبراهيم ابن سلمة
~~ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا الحسن بن قتيبة المدائني ثنا يزيد ابن إبراهيم
~~التستري عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "أن الكافر ليدعو الله عز وجل في حاجته فيقضي له عاجلا وإن
~~المؤمن ليدعو الله تعالى فيبطىء عليه الإجابة فضج الملائكة لذلك فيقول الله
~~تعالى إنما أجبت له لئلا يدعوني ولا يذكرني فاني أبغضه وأبغض صوته وأبطى
~~للمؤمن لكيلا ينقطع عني ويذكرني فاني احبه أحب تضرعه".
# PageV03P463
### ||||| الثاني والخمسون
### $ عمرو بن أبي قيس واسم أبي قيس ثابت كوفي نزل الري ولذلك
# PageV03P463
# قال البخاري في التاريخ عمرو بن أبي قيس الرازي دخل قزوين وقضى بها روى
~~عن الزبيري بن عدي ومنصور بن المعتمر وسماك بن حرب وعاصم بن بهدلة وأبي
~~إسحاق الهمداني وعامة شيوخ الكوفة وروى الخليل بن عبد الله الحافظ عن علي
~~بن عمر الفقيه عن عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبي هارون محمد بن خالد قال
~~سمعت عبد الصمد المقرىء يقول دخل الرازيون على سفيان الثوري فسألوه الحديث.
# فقال أليس عندكم الأزرق يعني عمرو بن أبي قيس وروى عن محمد بن سليمان بن
~~يزيد حدثني أبي ثنا إبراهيم بن نصر نزل نهاوند ثنا أحمد بن عثمان صاحب
~~الطيالسة ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي أنبا عمرو بن أبي قيس الرازي
~~وكان على قضاء قزوين وكان سفيان الثوري يحث عليه ويأمر به.
# قال أيضا ثنا علي بن عمر بن العباس الفقيه ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~ثنا أبو هارون ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز العطار ثنا عمرو ابن أبي قيس عن
~~سفيان الثوري عن ابن أشوع عن عبد الله ms1007 بن يسار الجهني قال توفي رجل منا كان
~~به البطن فبكرنا به فأتيت المسجد فإذا أنا سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة
~~فقال سليمان سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يقول لا يعذب في
~~القبر صاحب البطن أما تشهد يا خالد بن عرفطة فقال بلى فشهدوا على رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم" قال الخليل غريب من حديث سفيان عن سعيد بن عمرو
~~بن أشوع لم يروه غيره عمرو عن سفيان.
# PageV03P464
### $ عمرو بن رافع بن الفرات بن رافع أبو حجر البجلي سمع بالعراق هشيم بن بشير
~~وبالحجاز سفيان بن عيينة وبالري جرير بن عبد الحميد وبخراسان عبد الله بن
~~المبارك وروى أيضا عن نعيم بن ميسرة ويعقوب القمي والفضل بن موسى وعبد الله
~~بن سعد الدشتكي وروى عنه أبو عبد الله بن ماجه وأبو عبد الله الطنافسي
~~وموسى بن هارون بن حيان قال الخليل الحافظ وآخر من روى عنه بقزوين محمد بن
~~مسعود ويوسف بن حمدن المدائني وروى عنه أيضا أبو زرعة وأبو حاتم.
# قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول قل من كتبت عنه أصدق لهجة وأصح حديثا من
~~عمرو بن رافع وسكن عمرو قزوين وبها مات وحدث الخليل الحافظ عن محمد بن
~~إسحاق قال قرأت على محمد بن مسعود ثنا أبو حجر عمرو بن رافع ثنا جرير عن
~~الحسن عن مسلم عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لم
~~يتفرقا حتى يردا على الحوض".
# قال الخليل الحسن هو الحسن بن أبي عميرة ومسلم هو ابن يسار توفي أبو حجر
~~سنة سبع وثلاثين ومائتين.
### $ عمرو بن زياد الباهلي مولى لهم بغدادي وقد يقال له مسلم بن زياد قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم سألت عنه أبي فقال قدم الري فرأيته ووعظته فكان يتغافل
~~كأنه لا يسمع كان يضع الحديث وقدم قزوين فحدثهم بأحاديث منكرة أنكرها عليه
~~علي الطنافسي ms1008 وحدث بالأهواز فزعم أنه يحيى بن معين.
# PageV03P465
### $ عمر بن سعد النجار سمع أبا طلحة الخطيب وسمع في الصحيح أبا الفتح الراشدي
~~بقزوين في جماعة جمة حديث البخاري عن سعيد بن أبي مريم قال ثنا أبو غسان
~~حدثني أبو حازم عن سهل أن رجلا كان من أعظم المسلمين غناء عن المسلمين في
~~غزوة غزاها مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنظر إليه النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم فقال: "من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى
~~هذا" فاتبعه رجل من القوم وهو على تلك الحال من أشد الناس على المشركين حتى
~~جرح.
# فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتى خرج من كتفيه فأقبل الرجل
~~إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم مسرعا فقال أشهد أنك رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم فقال: "وما ذاك" قال قلت لفلان من أحب أن ينظر إلى رجل من
~~أهل النار فلينظر إليه فكان من أعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت أنه لا يموت
~~على ذلك ولما جرح استعجل الموت وقتل نفسه فقال النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "ان لعبد يعمل عمل أهل النار وأنه من أهل الجنة ويعمل عمل أهل الجنة
~~وأنه من أهل النار وإنما الأعمال بالخواتيم".
### $ عمر بن سلمة الجعفي أبو سعيد القزويني قال الخليل الحافظ أصله من اليمن
~~من كبار شيوخ قزوين سمع محمد بن سعيد بن سابق والقاسم ابن الحكم وغيرهما
~~روى عنه إسحاق بن محمد وعلي بن مهرويه وعلي ابن إبراهيم رأيت بخط علي بن
~~إبراهيم القطان في أجزاء جمع فيها أحاديث انتخبها عن شيوخه أنبا أبو سعيد
~~عمرو بن سلمة بقزوين سنة اثنتين وسبعين ومائتين.
# PageV03P466
# ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن عاصم عن أبي وائل عن
~~ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
~~"أنا فرطكم على طرف الحوض" وروى سليمان ابن يزيد الفامي عن عمرو بن سلمة
~~حدثنا ms1009 الحسين بن محمد الطنافسي ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي
~~صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "لعن الله السارق يسرق القطنية فيقطع يده ويسرق البيضة فيقطع يده"
~~قال علي بن ثابت البغدادي هذا غريب من حديث أبي حصين لا أعلم رواه غير
~~الحسن الطنافسي والمشهور أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه توفي سنة اثنتين وسبعين ومائتين.
# PageV03P467
### ||||| الاسم الثالث والخمسون
### $ عامر بن محمد السراج سمع أبا الحسن القطان في غريب الحديث لأبي عبيد ثنا
~~يزيد عن حجاج بن أبي زينب عن أبي سفيان بن جابر بن عبد الله عن النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "نعم الادام الخل".
# PageV03P467
### ||||| الاسم الرابع والخمسون
### $ عمار بن الحسن بن محمد بن ماجه الإمام حدث عن عبد الرحمن ابن أبي حاتم
~~رأيت بخط بعض أهل الحديث من القزاونة فيما جمع
# PageV03P467
# من فضائل الخلفاء الأربعة أبنا عمار بن الحسن بن محمد بن ماجه الإمام سنة
~~ستين وثلاثمائة أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ثنا أبو سعيد
~~الأشج ثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه قال كان مال أبي بكر رضي
~~الله عنه حين اجتمع أربعون ألف درهم ففرقها النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~فقال: "ما ينقص مال أبي بكر" ولما توفي أقيم لإقامة المسجد الجامع مقامه
~~أبو الحسين الخادم.
# PageV03P468
### ||||| الاسم الخامس والخمسون
### $ عمير بن عبد السلام بن عمير القرئي سمع مع أبيه عبد السلام أبا الحسن علي
~~بن الحسن بن جعدويه سنة ثمان وستين وأربعمائة حديثه عن محمد بن جعفر ثنا
~~عبد الله بن جعفر ثنا عبد الرحمان بن محمد بن إدريس الرازي ثنا أحمد بن
~~محمد الشوسي ثنا أبو بدر بن شجاع بن الوليد ثنا جعفر الهلبي عن علي بن زيد
~~بن جدعان عن أمه عائشة رضي الله عنها قالت أعطيت تسعا لم تعطه من النساء ms1010
~~بعد مريم بنت عمران نزل جبرئيل بصورتي في كفه وأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم بتزويجي بكرا ولم يتزوج بكرا غيري وقبض رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم ورأسه في حجري وقبر في بيتي وحفت الملائكة ببيتي وكان ينزل الوحي
~~ويتفرق عنه أهله وينزل الوحي وأنا معه في لحافه وأنا بنت خليفه وصديقه ونزل
~~عذري من السماء أو في القرآن وجعلت طيبة الطيب ووعدت
# PageV03P468
# مغفرة ورزقا كريما.
### $ عمير بن علي بن الحسن العميري أبو محمد بن أبي الحسن قلد قضاء قزوين سنة
~~ست وسبعين وثلاثمائة وكان من كبار فقهاء أهل الري بقزوين من أقران أبي عبد
~~الله الجرجاني وعلق عليه الكافي للحاكم الخليل بعد سنة أربعمائة وكان يرى
~~رأى المعتزلة وكتب إلى القاضي عبد الجبار بن أحمد يسأله عن مسائل وأجاب
~~القاضي عنها بما بلغ مجلدة لطيفة وتدعى المسائل العميرته.
# منها سأل هل يجوز أن يقول القائل في دعائه اللهم إني أعوذ بك منك وأجاب
~~القاضي بما حاصله أنه لا يجوز ذلك لأن الاستعاذة هي الاستعاذة بمن يستعاذ
~~به لدفع الشر والمنع منه والله تعالى لا يفعل إلا الحكمة والصواب ولا يدعو
~~إلا إلى الخير فلا يجوز الاستعاذة منه ولو أن قائلا قال أعوذ بالله من
~~الأنبياء والصالحين لا نكر ذلك عليه فهذا أولى وما روى من ذلك في الخبر فهو
~~من قبيل الآحاد وإن صح فهو مأول.
# أهدى العمير إلى الصاحب الجليل دفاتر فقال لجلسائه ليقل منكم من نشط فيما
~~أهدى فقالوا الصاحب أحق بالفضل وأسبق إليه فقال عنه العميري:
# عبد كافي الكفاة وإن ... اعتد من وجوه القضاء
# PageV03P469
# خدم المجلس الشريف بكتب ... مترعا بعلمها مفعمات
# كتب بخطه بعد أن قبل منها كتابا بخط البلخي
# قد قبلنا من الجميع كتابا ... ووردنا لوقتها الباقيات
# لست استغنم الهدايا فطبعي
# ...
# قول خذيس مذهبي قول هات
# توفي القاضي العميري سنة تسع وأربعمائة.
# PageV03P470
### ||||| الاسم السادس والخمسون
### $ عنان بن غانم الصوفي سمع أبا بدر النهاوندي بقزوين سنة ست وستين
~~وأربعمائة.
### $ أبو عنان بن ms1011 عبد الرزاق بن دولينة سمع أبا عبد الله القطان مسند عبد
~~الرزاق بن همام أبو بعضه.
### $ أبو عنان بن أبي عمرو بن أبي عبد الله المشيعي سمع مسند عبد الرزاق من
~~أبي عبد الله القطان.
### $ أبو عنان بن أبي عمرو الشعراني سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين سنة ست عشر
~~وأربعمائة.
# PageV03P470
### ||||| الاسم السابع والخمسون
### $ عوف بن أبي القاسم بن إبراهيم العامري الخطيب سمع بقزوين أبا زيد الوقد
~~بن الخليل سنة أربع وثمانين وأربعمائة.
# PageV03P470
### ||||| الاسم الثامن والخمسون
### $ عيسى بن إبراهيم الساوي سمع بقزوين أبا الحسن بن جعدويه سنة ثمان وستين
~~وأربعمائة
### $ عيسى بن أحمد بن وردان أبو يحيى العسقلاني ويعرف بابن البغداي وعسقلان
~~محلة من بلخ ذكر الخليل الحافظ في الإرشاد في البلخيين وقال هو ثقة كبير
~~مشهور ارتحل إلى العراق والحجاز والشام ومصر وكتب بالري وقزوين وسمع يزيد
~~بن هارون وبقية بن الوليد وعبد الله بن وهب وإسحاق بن الفرات روى عنه
~~الكبار ابن خزيمة والهيثم بن كليب ومحمد بن حمدون وأقرانهم عيسى بن أحمد
~~أبو موسى القاضي
# قضى بقزوين سنة تسع وسبعين وثلاثمائة ثنا به عن القاضي عبد الجبار بن
~~أحمد قاضي القضاة لفخر الدولة أبي الحسن علي بن بويه روى عن ميسرة بن علي
~~وحدث عنه الشيخ أبو سعد السمان في مشيخته فقال ثنا أبو موسى عيسى بن أحمد
~~القزويني قاضي القضاة بقراأتي عليه ثنا ميسرة بن علي بن الحسن ثنا محمد بن
~~أيوب ثنا أبو عمر الحوضي حدثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي
~~سلمة عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم كان يقبلها وهو صائم
### $ عيسى بن إسحاق بن عيسى المرزبان الدقاق أبو القاسم المنجم سمع
# PageV03P471
# أبا بكر محمد بن عمر الجعابي القاضي وأبا الحسن علي بن أحمد بن بادويه
~~الصوفي روى عنه أبو سعد السمان فقال في منعجم شيوخه ثنا أبو القاسم عيسى بن
~~إسحاق بن عيسى الدقاق بقراأتي عليه في داره ms1012 بقزوين يرشق القتطن ثنا أبو بكر
~~محمد بن عمر بن محمد بن سلم القاضي ثنا مسلم بن خالد ثنا شيبان ثنا يزيد بن
~~عياض عن صفوان بن سليم عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما عبد الله بستى أفضل من التفقه
~~في الدين".
### $ عيسى بن بزول القزويني من شيوخ الصوفية حدث بشيراز أنبأنا عبد الله بن
~~حيدر ثنا أبو نصر الأرغياني سمعت أبا بكر عبد الغفار بن محمد سمعت أبا عبد
~~الله الشيرازي سمعت عيسى بن بزول القزويني بشيراز أنبا علي بن عبد الحميد
~~الحلبي قال سئل السرى رحمه الله تعالى عن التصوف فقال مثل الصوفي مثل الشمس
~~التي بطلع على كل شيء والأرض التي تطلمأوها كل شيء والماء الذي يشربه كل
~~شيء والنار التي يستضى بها كل شيء.
### $ عيسى بن صبيح ويقال له عيسى بن أبي فاطمة ورد قزوين وروى عن زكريا بن
~~سلام العتبي ومالك بن أنس وعبد الله بن سعد ودخل على سفيان الثوري
### $ عيسى بن
~~علي بن محمد بن عيسى بن موسى الصفار أبو يعلى القزويني سمع أباه وأبا الحسن
~~القطان وأقرانهما وحدث عنه أبو نصر حاجي ابن الحسين قال ثنا أبي أحمد بن
~~إبراهيم بن سمويه ثنا إبراهيم بن الحسين
# PageV03P472
# ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان عن سهيل بن أبي صالح عن
~~محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن أبيه رضي الله عنهما أن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من شرب الخمر حين يصبح لم يقبل
~~الله له صلاة حتى يمسي ومن شربها حين يمسي لم يقبل الله له صلاة حتى يصبح
~~فإن سكر لم يقبل الله له صلاة أربعين ليلة فإن مات في تلك الأربعين مات
~~ميتة جاهلية".
### $ عيسى بن علي الأجيني سمع هبة الله بن إسحاق بن عبيد في داره سنة ست
~~وتسعين وأربعمائة.
### $ عيسى بن قهيار سمع الكثير من ms1013 أبي الحسن القطان ومنه حديثه في الطوالات عن
~~محمد بن عثمان بن أبي شيبة أبي جعفر ثنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو عبد
~~الرحمن بن منصور العنزي قال الأشج وهو عبد الله ابن سعيد سألت رجلا من قومه
~~عن اسمه فقال النضر قال ثنا عقبة بن علقمة اليشكري قال سمعت عليا رضي الله
~~عنه يوم الجمل يقول سمعت بأذني من في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~طلحة والزبير جاري في الجنة.
### $ عيسى بن محمد بن الحسن القيسي أبو عقيل قال الخليل الحافظ كان من
~~الصالحين وكان له مسجد ينسب إليه وذكر الإمام هبة الله ابن زاذان أن مسجده
~~بطريق الصامغان سمع علي بن محمد الطنافسي بقزوين ومحمد بن خلاد ويوسف بن
~~موسى توفي ست سبعين ومائتين.
### $ عيسى بن محمد بن عيسى سمع أبا الفتح الراشدي.
# PageV03P473
### $ عيسى بن محمد بن عيسى الخطيب اللويني سمع علي بن حيدر الرزبري سنة تسع
~~وخمسمائة.
### $ عيسى بن محمد القزويني أبو موسى الفقيه سمع علي بن معاذ القزويني.
### $ عيسى بن محمد الصوفي سمع أبا الحسن القطان يملي ثنا أبو زكريا يحيى بن
~~عبد الأعظم وبشر بن موسى الأسدي قالا أنبأنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن
~~يزيد المقرىء ثنا عبد الرحمن بن زياد بن نعيم الحضرمي من من أهل مصر قال
~~سمعت زياد بن الحارث صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ورضي عنه قال
~~أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فبايعته على الإسلام فأخبرت أنه
~~بعث جيشا إلى قومي فقلت يا رسول الله اردد الجيش وأنالك باسلام قومي وفي
~~الحديث طول.
### $ عيسى بن موسى الصفار ذكر الخليل الحافظ أنه روى عن أبي كريب وابن المقرىء
~~وأنه قديم الموت وقد سبق ذكر ابنه محمد بن عيسى وسبطه علي بن عيسى وابن
~~سبطه عيسى بن علي وكانوا جميعا من أهل الفقه والحديث.
### $ عيسى بن يحيى أبو موسى الأستاذي سمع أبا محمد الحسن بن علي ابن عمر
~~الصيدناني والخضر بن أحمد الفقيه ms1014 وسمع أبا عبد الله محمد ابن علي بن عمر
~~حديثه عن إسحاق بن محمد الكسياني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داؤد الطيالسي
~~ثنا شعبة ومنصور والأعمش عن إبراهيم عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه
# PageV03P474
# وآله وسلم قال: "خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء
~~قوم يسبق إيمانهم شهادتهم ويشهدون قبل أن يستشهدوا".
### $ علي بن يوسف بن عبد الرحمن المغزبي الكلبي أبو موسى الفاسي فقيه مالكي
~~المذهب ورد قزوين سنة اثنتي عشرة وخمسمائة سمع تجريد الصحاح الستة لأبي
~~الحسن رزين بن معاوية بن عمار العبدري الأندلسي منه بمكة وسمع بقزوين
~~التلخيص لأبي معشر الطبري المقرىء من أبي إسحاق الشحاذي بسماعه منه.
### $ عيسى بن يوسف المعلم سمع أبا منصور محمد بن الحسين المقومي حديثه عن أبي
~~الفتح الراشدي قال ثنا أبو علي زاهر بن أحمد الفقيه ثنا أبو بكر محمد بن
~~صالح بن خلف ثنا أحمد بن مقدام العجلي ثنا الوليد بن خالد ثنا شعبة عن
~~منصور عن يحيى بن سام عن موسى بن طلحة عن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إذا صمت فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس
~~عشرة".
# PageV03P475
### ||||| زيادات حرف العين
### $ علي بن أبي سعد بن غانم النقاش الهمداني سمع بقزوين أبا منصور المقومي
~~وسمع الأستاذ الشافعي بقراءة الحافظ شيرويه بن شهر دار سنة ثمانين
~~وأربعمائة وأيضا أبا زيد الواقد بن الخليل الخليلي بهذه القراءة ولهذا
~~التاريخ.
### $ علي بن الحسين بن محمد الصيقلي سمع محمد بن إسحاق الكيساني.
# PageV03P475
### $ عبد الغني بن المحسن بن عبد الملك الخلادي سمع الإمام أبا الخير أحمد بن
~~إسماعيل يحدث في إملاء له عن أبي المعالي محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا أبو
~~بكر بن الحسين ثنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عباس
~~الأسفاطي ثنا أبو الوليد ثنا عكرمة بن عمار ثنا إياس بن سلمة بن الأكوع ms1015 عن
~~أبيه رضي الله عنه قال أبصر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بشر بن راعي
~~العير يأكل بشماله قال: "كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت" قال فما
~~وصلت يده إلى فيه بعد ويقال هو يسر بالسين والأول أصح.
### $ العباس بن علي بن العباس سمع أبا الفتح الراشد سنة ست وأربعمائة في
~~الصحيح حديثه عن عمر بن خالد ثنا زهير ثنا أبو إسحاق قال سمعت البراء بن
~~عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم على الرجالة
~~يوم أحد عبد الله بن جبير رضي الله عنه فأقبلوا منهزمين فذلك قوله تعالى:
~~{والرسول يدعوكم في أخراكم}
### $ عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني أبو نعيم
~~الفقيه الاسترابادى الحافظ من أئمة المسلمين قال الخليل الحافظ وله تصانيف
~~في الفقه وكتاب الضعفاء في عشرة أجزاء وكان استاء عبد الله بن عدي سمع
~~بحرجان إسحاق بن إبراهيم الطلقي وعمار بن رجاء ومحمد بن عيسى الدامغاني
~~وبالري سليمان بن داؤد القزاز وأبا زرعة وأبا حاتم وبقزوين يحيى بن عبدك
~~وبغداد الحسن بن محمد بن الصباح وعلي بن حرب وبالكوفة محمد بن إسماعيل
~~الأخمسي وبالشام العباس بن الوليد بن مزيد
# PageV03P476
# ويوسف بن سعيد بن مسلم وبمصر الربيع بن سليمان ومحمد بن عبد الله ابن
~~الحكم.
# حدثني عنه جماعة من شيوخ بنيسابور وحدثني عنه أبو عمرو عثمان ابن إسماعيل
~~بن خزيمة الأصم بقزوين توفي سنة اثنتين وثلاثين ويقال سنة ثلاثين وثلاثمائة
~~وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ في تاريخ نيسابور حدثني أبو سعيد المؤذن
~~ثنا أبو نعيم ثنا إسحاق بن إبراهيم الطلقي ثنا محمد خالد الرازي ثنا أبو
~~يوسف القاضي عن عطاء بن عجلان أن أبي نصرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
~~أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كبر على ابنه أربعا وأيضا سمعت أبا
~~الوليد الفقيه سمعت أبا نعيم يقول قلت للحسن بن محمد الزعفراني هذه الكتب
~~من قرأها على الشافعي رضي الله عنه قال أنا قرأتها ms1016 عليه وما قرأت عليه حرفا
~~إلا وأحمد بن حنبل حاضر.
### $ علي بن بشر بن علي الصوفي أبو الحسن القزويني نزيل نيسابور قال الحاكم
~~أبو عبد الله الحافظ كان كثير الرحلة سمع بن أبي حاتم وأبا محمد ابن صاعد
~~وأحمد بن عمير ثنا علي بن بشر في منزلنا ثنا أبو عبد الله محمد بن الحسن
~~القنذيلي الإستراباذي ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن النعمان الصفار ثنا
~~ميمون بن الحكم ثنا بكر بن الشرود عن محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن
~~ميسرة عن طاؤس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قرابة الرحم تقطع ومنه
~~النعمة تكفر ولم ير مثل تقارب القلوب قال الله تعالى: {لو أنفقت ما في
~~الأرض جميعا} الآية وقال القائل:
# PageV03P477
# ولقد صحبت الناس ثم سبرتهم ... وبلوت ما وصلوا من الأسباب
# فاذا القرابة تقرب قاطعا ... وإذا المودة أقرب الأنساب
### $ علي بن جندل بن عبد الله القزويني أبو الحسن قال الحاكم أبو عبد الله هو
~~من الرحالة في طلب الحديث سمع في بلاده ابن أبي حاتم وسليمان بن محمد
~~الفقيه وعلي بن مهرويه وروى الحاكم الحديث عنه وقال أيضا أنشدني علي بن
~~جندل أنشدني سليمان بن محمد الفقيه لمجد ابن ثمامة:
# ولقد قتلك بالهجاء فلم قمت ... إن الكلاب طويلة الأعمار
# وأراك تخبني لتشرف جاهلا ... كالكلب ينبح كامل لأقمار
### $ عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بن محمد البيع أبو سعيد القزويني سمع علي بن
~~محمد بن مهرويه وحدث عنه الخليل بن عبد الله الحافظ في جزء من حديثه عن
~~شيوخه فقال قرأت على أبي سعيد عبد الرحمن ابن محمد البيع القزويني ثنا علي
~~بن محمد بن مهرويه سنة ثلاثين وثلاثمائة ثنا محمد بن غالب ثنا أبو مسلم
~~المستملي ثنا وكيع ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي
~~الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أدخل أهل
~~الجنة قال الله تعالى
# PageV03P478
# "هل أنجزتكم ما وعدتكم قالوا ربنا أنجزتنا وزدت علينا ms1017 مالم نره ولم يخطر
~~على قلوبنا فيقول الله تعالى قد بقي شيء لم تناولوه قالوا وما ذاك قال
~~رضواني فقد رضيت عنكم" قال الخليل هذا حديث يعرف بمحمد بن موسى الفريابي عن
~~سفيان وهو غريب من حديث وكيع عنه لم يروه إلا أبو مسلم عبد الرحمن بن يونس
~~المستملى.
### $ علي بن أحمد بن العباس الواعظ أبو الحسن الحلواني نزيل بعض الثغور قدم
~~قزوين سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة وحدث عن عبد الله ابن جعفر بن الورد
~~وبكير بن الحسين بن سلمة بن دينار وغيرهما حدث الخليل الحافظ عنه وقال إنه
~~قدم علينا للتاريخ قال حدثتنا فاطمة بنت الحسن بن الريان بمصر ثنا الربيع
~~بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب ثنا ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه
~~عن عائشة رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أفرد الحج.
### $ عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق بن محمد بن إسحاق المؤذن أبو القاسم
~~النيسابوري قدم قزوين غازيا سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة وحدث بها عن بكر بن
~~محمد بن حمدان المروزي وروى عنه الخليل الحافظ وقال إنه قدم علينا في رجب
~~السنة المذكورة قال ثنا أبو بكر ابن محمد بن حمدان بمرو ثنا عبد الصمد بن
~~الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن محمد بن
~~زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه رفعه.
# قال أما يخشى الذي رفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه
# PageV03P479
# رأس حمار قال الخليل فخرج في الصحيحين من حديث محمد بن زياد هو وغريب من
~~رواية ابن أبي رواد عنه لم يروه عنه إلا مكي بن إبراهيم ولا عنه إلا عبد
~~الصمد بن الفضل بن مسمار وهو ثقة.
### $ عثمان بن إسرائيل بن سهل أبو عمرو التوكلي سمع فهرست مسموعات الإمام أحمد
~~بن إسماعيل منه بقزوين سنة ثمان وثمانين وخمسمائة.
### $ عبد الله بن أبي المعالي بن أبي القاسم أبو أحمد الأبهري فقيه صالح حافظ
~~للقرآن سكن قزوين ms1018 ما قدمها متفقها أولا وكان له تردد إلي للتفقه وسمع
~~الحديث من والدي ومن أبي حامد عبد الله بن أبي الفتوح ومن الإمام أحمد بن
~~إسماعيل وغيرهم وكان يورق في عفة وقناعة وعبادة رحمه الله.
### $ عبد الرشيد بن أبي عنان بن الطاؤسي من المتوجهين في البلد وكانت له غيرة
~~ونزاهة نفس ورغبة في الخير وسمع الرياضة للشيخ أبي محمد الأبهري من أبي على
~~الموسياباذي سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة.
### $ علي بن الحسين بن علي الكثير أبو الحسن تفقه مدة على أبي حامد عبد الله
~~بن أبي الفتوح بن عمران وغيره وحصل طرفا من الفقه والشروط وغيرهما وكان
~~غيورا جميل المعاشرة حسن الأخلاق كريم النفس وسمع الحديث الكثير من ولدي
~~ومن الإمام أبي محمد النجار وعطاء الله بن علي وغيرهم وفي قبيلته جماعة من
~~أهل الفقه والحديث قد سبق ذكرهم وتوفي سنة تسع وتسعين وخمسمائة.
# PageV03P480
### $ عبدان بن علي المشطب سمع أبا الفتح الراشدي سنة سبع عشرة وأربعمائة حديثه
~~عن أبي القاسم جعفر بن عبد الله بن يعقوب أنبأ عبد الله بن محمد بن يعقوب
~~ثنا إبراهيم بن علي بن الحسن الترمذي ثنا عمر بن أبي عمر ثنا عبد الملك بن
~~مسلمة المقرىء عن عبد الله بن عقبة عن مشرح بن هامان عن عقبة عن عامر رضي
~~الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "يؤتى بمداد طالب العلم
~~يوم القيامة ودم الشهداء فيوزنان ملاء يفضل هذا على هذا ولا هذا على هذا".
### $ عبد الله بن محمد بن عبد الله الميمي سمع بقزوين أبا بكر محمد ابن الحسين
~~بن أبي القاسم الشالوسي سنة ثمان وعشرين وخمسمائة.
### $ علي بن الحسن بن بندار التميمي أبو الحسن العنبري أحد الموصوفين بالحفظ
~~ورد قزوين وسمع بها صحيفة علي بن موسى الرضا من علي ابن محمد بن مهروية
~~انبئنا عن الأديب أبي عبد الله الحسين بن عبد الملك ابن الحسين الحلال أنبا
~~أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد بن نعيم قراءة عليه سنة ثلاث وخمسين ms1019
~~وأربعمائة أنبا الشيخ الحافظ أبو الحسن علي ابن الحسن بن بندار العنبري
~~التميمي باستراباد سنة ست وتسعين وثلاثمائة أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن
~~مهرويه القزويني في دار أبي يعلى ثنا أبو أحمد داؤد بن سليمان الغازي.
# ثنا علي بن موسى الرضا حدثني أبي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر ابن محمد عن
~~أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
# PageV03P481
# عليه وآله وسلم: "إذا كان يوم القيامة نوديت عن بطنان العرش يا محمد نعم
~~الأب أبوك إبراهيم الخليل ونعم الأخ أخوك علي".
# قال علي بن مهرويه قال أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي قال أبو الصلت عبد
~~السلام بن صالح الهروي لو قرىء هذا الاسناذ على مجنون لأفاق وعن عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم الرازي قال كنت مع أبي بالشام فرأيت رجلا مصروعا فذكرت هذا
~~الاسناذ فقلت أجرب بهذا فقرأت عليه هذا الإسناد فقام الرجل فنفض ثيابه ومر.
### $ عيسى بن أبي صالح بن إسحاق الديلمي أبو موسى جد أبي محمد الشافعي بن
~~الحسين الأستاذ القزويني روى عنه الشافعي فقال ثنا الشيخ الجليلي الأستاذ
~~جدي أبو موسى عيسى بن أبي صالح ثنا أبو الحسين أحمد ابن محمد بن الحسن
~~الحلاب بالبصرة سنة تسع وتسعين وثلاثمائة ثنا أبو علي محمد بن يوسف بن أحمد
~~البيع ثنا هشام بن علي ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ سعيد عن العلاء عن أبيه
~~عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
# قال لا يفتح إنسان على نفسه باب مسئلة إلا فتح الله عز وجل عليه باب فقر
~~يأخذ الرجل حبله فيعمد إلى الجبل فيتحطب على ظهره ما يأكل به خير له من أن
~~يسأل الناس معطى أو ممنوعا وأبو موسى من ذكر بالتذكير والرواية والدراية
~~وسمع القاضي أبا محمد ابن أبي زرعة وعبد الله بن عبد العزيز الخواري وروى ms1020
~~عن أبي أحمد عبيد الله بن محمد الفرضي بالاجازة.
# PageV03P482
### $ علي بن محمود أبو الحسن الزوزني الصوفي سمع بدمشق عبد الوهاب ابن الحسن
~~الكلابي وبقزوين أحمد بن علي الفامي أنبأنا علي بن عبيد الله ابن بابويه
~~أنبا أبو المحاسن سعد بن محمد بن إبراهيم بن نصر الصوفي الأبهري بقراءة
~~عليه أنبا والدي سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة أنبا والدي إبراهيم ثنا الشيخ
~~أبو الحسن علي بن محمود الزوزني ببغداد سنة سبع وأربعين وأربعمائة أنبا أبو
~~طالب أحمد بن علي الفامي بقزوين ثنا علي بن إبراهيم بن سلمة ثنا المنسجر بن
~~الصلت ثنا عبد الكريم بن روح ثنا شعبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه أن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم أعتق صفية رضي الله عنها وجعل عتقها صداقها.
### $ عبد العزيز بن محمد اللنباني الأصبهاني أحد الأفاضل الذين لقيناهم
~~بأصبهان كامل في علوم العربية وله الشعر السائر والطبع القويم وصنف شروحا
~~للكتب المتداولة في العربية وورد قزوين مع الصدور الخجندية سنة إحدى
~~وثمانين وخمسمائة ومما ينشد له:
# جس الطبيب يدي فقال لصاحبي ... هذا العليل أعله الصفراء
# فبكيت حين سمعت باسم مقامها ... والقوم لا يدرون ما الصفراء
# قال حين حج
# أتيناك من شرق البلاد وغربها ... حفاة عراة ركبنا ورجالنا
# PageV03P483
# تركنا بيوتا من وراء ظهورنا ... سدى وهجرنا أهلنا وعيالنا
# وجئنا بأوقار الذنوب وما لنا ... شفيع فيقضى سؤلنا وسؤالنا
# وآمالنا مثل الذنوب كثيرة ... فأنجح بخير ما علينا وما لنا
# ولا تضحنا عن ظلك الرحب أنبا ... بباب كريم قد حططنا رحالنا
# وقال:
# يا دار أحمد يا بوركت من دار ... ويا سقيت ملاق العارض العساري
# يا قبة النور تستشري لوامعه ... حويت شيئا وراء النور والنار
# يا ترية حسد الأرض السماء بها ... نفسي فداؤك من ترب وأحجار
# يا خاتم الأنبياء الرحب منزله ... يا أيها المصطفى يا خير أخيار
# جئناك غرقى حيارى لا حراك بنا ... في زاخر من أتى الذنب موار
# PageV03P484
# ولا وسيلة تحظينا بحاجتنا ... إلا البكاء وإلا المدمع الجاري
# يا أيها الأبلج الميمون غرته ... يا أكرم الخلق ms1021 عند الخالق الباري
# سل تعط واشفع تشفع واقض حاجتنا ... واضرع إلى الله يعتقنا من النار
### $ عمر بن إبراهيم بن الفاخر أبو طاهر العدل سمع بقزوين ميسرة ابن علي رأيت
~~في الفوائد الصحاح والغرائب الملاح المخرجة من مسموعات الوزير نظام الملك
~~الحسن بن علي بن إسحاق تخريج أحمد بن محمد بن أبي العباس الأصبهاني ثنا أبو
~~بكر محمد بن أحمد بن أسيد المديني ثنا أبو طاهر عمر بن إبراهيم بن الفاخر
~~العدل أنبا ميسرة بن علي القزويني بها ثنا أبو بكر أحمد بن داؤد السمناني
~~ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد ثنا قتادة عن الحسن عن
~~سمرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "البيعان بالخيار
~~مالم يتفرقا".
### $ عبد الحميد بن المظفر بن أبي نصر أبو المناقب الكلنكيني تفقه بهمدان
~~وقزوين على الإمام عبد الله بن حيدر وغيره وكان أكثر إقامته بقزوين وسمع
~~محمد بن عبد الرحمن الخطيب الكشمهيني سنة اثنتين وستين وخمسمائة وسمع بهذا
~~التاريخ الإمام أحمد بن إسماعيل كتاب الديك من جمعه وفيه أنبا زاهر الشحامي
~~أنبأ أحمد بن الحسين ثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن يحيى
~~بالكوفة ثنا أحمد بن عيسى الكلابي
# PageV03P485
# سمعت يحيى بن معاذ الرازي رحمة الله عليه ينشد:
# إن المليك قد اصطفى خداما ... متوددين موطاين كراما
# يحيون ليلهم بطول صلاتهم ... لا يسأمون إذا خلى ناما
# رزقوا المحبة والخشوع لربهم ... فترى دموعهم تسح سجاما
### $ أبو عبد الله بن الحسن الأديب الطالقاني سمع الأستاذ الشافعي ابن داؤد
~~المقرئ سنة تسع وتسعين وأربعمائة.
### $ أبو عبد الله بن طاهر القزويني سمع أبا منصور نصر بن عبد الجبار التميمي
~~بهمدان سنة ست وتسعين وأربعمائة.
### $ علي بن الحسن الماهروي أبو الإحسان الفقيه الكاتب روى الحديث عن أبي حامد
~~أحمد بن عبد الله الجعفرابادي رأيت بخط القاضي عبد الملك بن أحمد بن محمد
~~بن المعافى أنشدني الشيخ الموفق الفقيه أبو الإحسان علي بن الحسن الماهروي
~~في المعسكر بحوران دشت في ms1022 شوال سنة سبع وستين وأربعمائة أنشدني الأديب أبو
~~جعفر شريح بن أحمد السجستاني بهراة سنة أربعين وأربعمائة:
# إن يكن نابك الزمان ببلوى ... عظمت محنة عليك وحلت
# PageV03P486
# وأنت بعدها مصائب أخرى ... سئمت دونها الحياة وملت
# فاصطبر وانتظر بلوغ مداها ... فالرزايا إذا توالت تولت
# ذكر أن أبا الإحسان كان كاتبا في خطيرة السلطان ملكشاه
### $ عبد الوهاب المعروف بوهاب القزويني كان من عقلاء المجانين يجرى على لسانه
~~كلمات الحكمة ويقال إنه كان قد جمع قدر ثمانين دينارا من الكدية وفتل
~~الخيوط للأساكفة فأحضره ذات يوم وفرقه على الفقراء ومن كان يمر به من الناس
~~فسئل عن ذلك فقال مللت منه وقصدت تخفيف الحساب فإن سئلت عنه قلت فرقته على
~~عبادك
### $ علي بن عبد الله بن هبة الله الكموني أبو المعالي بن أحمد من كبار البلد
~~في عهده سمع الإرشاد للخليل الحافظ من القاضي أبي الفتح إسماعيل بن عبد
~~الجبار سنة ست وتسعين وأربعمائة وتوفي سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة
### $ عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن زهير بن أسد القرائي روى عنه
~~ابنه أبو نصر منصور بن عبد الملك في كتاب الزجر والوعيد من جمعه قال ثنا
~~أبي إبراهيم ثنا أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الصواف ثنا نوح بن أنس المقرىء
~~ثنا عبد الله بن المبارك عن زكريا بن زائدة عن الشعبي قال سمعت النعمان بن
~~بشير رضي الله عنهما على المنبر قال سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~يقول: "الحلال بين والحرام بين وبينهما
# PageV03P487
# متشابهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات كان أبرأ لعرضه
~~ودينه".
### $ عبد الله بن يوسف بن يعقوب الساوي أبو القاسم حدث بقزوين عن سليمان بن
~~أحمد الطبراني قال أبو نصر منصور بن عبد الملك بن إبراهيم القزائي ثنا أبو
~~القاسم عبد الله بن يوسف الساوي ورد علينا قال ثنا أبو القاسم سليمان بن
~~أحمد الطبراني ثنا محمد بن أحمد بن زيد بأصبهان ثنا أبو داؤد الطيالسي ثنا
~~شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن ابن ms1023 عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم تلى هذا الآية: {اتقوا الله حق تقاته} قالوا لو أن قطرة من
~~الزقوم تقطر في بحار الدنيا أفسدت على أهل الدنيا معايشهم".
### $ عبد الكريم بن الحسين القزويني روى عن أبي جعفر القرميسيني حدث أبو
~~المحاسن عبد المحسن بن عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز بن عبد السلام
~~المالكي الأبهري بها سنة أربع وخمسمائة ثنا الحافظ عبد الصمد ابن أحمد أبو
~~محمد السليطي المعروف بظاهر النيسابوري قال قرأت على أبي محمد عبد الكريم
~~بن الحسين القزويني وهو يسمع فاقر به قلت أخبركم محمد ابن أحمد هو أبو جعفر
~~القرميسيني أنبا عبيد الله بن محمد.
# ثنا عبد الرحمن ثنا إبراهيم ثنا عبد الله بن عمر ثنا عنبسة بن عبد الواحد
~~القرشي عن أيوب بن عتبة قال قال سليمان عليه السلام يا بني إسرائيل ألا
~~أريكم بعض ملكي اليوم قالوا بلى يا نبي الله قال يا ريح أرفعينا فرفعتهم
~~حتى جعلتهم بين السماء والأرض ثم قال يا طير أظلينا فأظلتهم الطير بأجنحتها
~~حتى ما يرون الشمس.
# PageV03P488
# ثم قال يا بني إسرائيل أي ملك ترون قالوا نرى ملكا عظيما قال فوالذي نفس
~~سليمان بيده لقول العبد لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله
~~الحمد وهو على كل شيء قدير خير من ملكي هذا وخير من الدنيا وما فيها.
### $ علي بن سعيد أبو الحسن القزويني ويعرف بابن أبي العجوز روى عنه القاسم بن
~~علقمة أنبأنا عبد الكافي بن عبد الغفار بن مكي عن جده مكي بن محمد الحربي
~~أنبا أبو حفص بن جابارة أنبا أبو سعيد القاسم بن علقمة الأبهري بها ثنا علي
~~بن سعيد أبو الحسن القزويني المعروف بابن أبي العجوز ثنا أبو القاسم
~~المروزي وهو علي بن الحسن ثنا الحسين بن عرفة ثنا عبد الله بن إبراهيم
~~الأنصاري عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما
~~عن النبي صلى ms1024 الله عليه وآله وسلم قال: "عمر بن الخطاب سراج أهل الجنة".
### $ علي بن محمد بن سعيد بن سليم الأبهري أبو الحسن سمع إسحاق ابن محمد
~~بقزوين حدث أبو حفص بن جابارة عن أبي سعيد عبد الرحمن ابن أحمد بن يزيد بن
~~عبد السلام ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سعيد ابن سليم ثنا إسحاق بن محمد
~~بقزوين ثنا أبو حاتم ثنا الربيع بن روح أبو روحثنا أبو مهدي سعيد بن سنان
~~الكندي عن أبي الزاهرية الحضرمي عن جبير بن نفير عن ابن عباس وكان من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم ورضي عنه.
# PageV03P489
# قال أصاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوما جوع فوضع حجرا على بطنه
~~ثم قال الأرب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جائعة عارية يوم القيامة ألا رب
~~مكرم لنفسه وهو لها مهين ألا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم.
### $ علي السني أبو الحسن روى عن هناد بن السري حدث عن ميسرة ابن علي فقال ثنا
~~أبو الحسن علي السني في منزله في سكة دينار ثنا هناد السري ثنا إسماعيل بن
~~علية عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "إن الله عز وجل ليدخل العبد الجنة بالأكلة والشربة
~~بحمد الله عليها".
### $ عثمان بن جعفر بن محمد أبو عمرو الدينوري حدث بقزوين عن أبي عمرو عبد
~~الرحمن بن محمد بن عمرو النهاوندي ثنا يحيى بن طلحة اليربوعي عن عيسى بن
~~يونس عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ
~~فطوبا للغرباء".
### $ عبد الصمد بن أحمد بن عباد أبو أحمد الهمداني روى بقزوين عن يحيى بن عبد
~~الله قال ثنا نعيم ثنا علي بن هاشم عن محمد بن عبيد الله عن أبيه عن جده
~~أبي رافع رضي الله عنه أن رسول الله صلى ms1025 الله عليه وآله وسلم قال لعمار رضي
~~الله عنه: "تقتلك الفئة الباغية".
### $ العباس بن عبد الله بن أحمد بن عصام أبو الفضل البغدادي حدث بقزوين عن
~~محمد بن مسلم بن الوليد الطيالسي.
### $ أبو عبد الله الرازي حدث بقزوين عن محمد بن أيوب قال ميسرة
# PageV03P490
# في المشيخة ثنا أبو عبد الله الرازي الشيخ الصالح في الجامع بقزوين ثنا
~~محمد بن أيوب ثنا علي بن عبد المؤمن ثنا إسماعيل بن أبان عن ناصح أبي عبد
~~الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان علي رضي الله
~~عنه يقول أرأيتم لو أن نبي الله قبض من كان أمير المؤمنين إلا أنا قال
~~وربما قال قيل له يا أمير المؤمنين والنبي صلى الله عليه وآله وسلم ينظر
~~إليه وهو يبتسم ويمكن أن يكون هذا أبا عبد الله الأرنبوي الذي روى عنه أبو
~~الحسن القطان وذكر حديثه عن يحيى بن درست وأبي مصعب وغيرهما.
### $ عزيز بن إسحاق بن عبيد الله الرازي أبو القاسم الحميري حدث بقزوين عن
~~محمد بن أحمد بن هارون الكوفي وروى عنه ميسرة بن علي في مشيخته فقال ثنا
~~أبو القاسم عزيز بن إسحاق الرازي بقزوين في خان سندول ثنا محمد بن أحمد بن
~~هارون الكوفي ثنا عبيد بن آدم العسقلاني عن أبيه عن محمد بن أبي ذئب عن
~~نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما.
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "المؤذن عمود الله والإمام
~~نور الله والصفوف أركان الله فأجيبوا عمود الله واقتبسوا بنور الله وكونوا
~~من أركان الله" وروى عزيز عن أبي زرعة الرازي.
### $ علان بن الخضر روى عن أبي محمد جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ وروى عنه
~~ميسره بن علي.
### $ عيسى بن عبد الرحمن المروزي أبو العباس حدث بقزوين عن علي ابن حجر السعدي
~~ومحمد بن إسماعيل البخاري وغيرهما رأيت بخط
# PageV03P491
# أبي الحسن القطان ثنا أبو العباس عيسى بن محمد بن عيسى المروزي بقزوين
~~إملأ سنة ثمان وتسعين ms1026 ومائتين قال سمعت علي بن حجر السعدي ثنا شريك عن أبي
~~إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "لا نكاح إلا بولي".
### $ عبد الجبار بن بندار بن أحمد الهمداني أبو معشر فقيه عدل ناب في قضا
~~همدان مرارا وكان جميل الأخلاق وسمع الحديث من الإمام أحمد بن إسماعيل
~~بالمدينة وورد قزوين غير مرة.
### $ عبد الله بن هبة الله بن مهدي أبو منصور الخليلي سمع القاضي أبا الفتح
~~إسماعيل بن ماك سنة أربع وتسعين وأربعمائة الصحيح البخاري أو بعضه بروايته
~~عن إبراهيم بن حمير.
### $ علي بن الفضل بن موسى القزويني من أهل الحديث المتقدمين سمع محمد بن أيوب
~~الرازي أو سمع من سمع منه.
### $ عبد الله بن محمد بن أبي بكر أبو بكر السني فقيه كدود صالح كان قد تفقه
~~على الإمام أبي محمد عبد الله بن محمد الكرجي ثم على أبي حامد عبد الله بن
~~أبي الفتوح وأقرانهما ثم تفقه علي مدة وسمع الحديث من عبد الله بن أبي
~~الفتوح وغيره.
### $ عبد المجيد بن المثنى القرائي سمع الأستاذ علي بن الشافعي التميمي سنة ست
~~وعشرين وخمسمائة.
### $ عبد الغفار بن عبد الملك بن عبد الجبار بن عبد الملك القزويني المعروف
~~بالجرجاني ابن أخي أبي نصر عبد الباقي بن عبد الجبار سمع
# PageV03P492
# أبا منصور المقومي سنن أبي عبد الله بن ماجه أو طرفا من أوله سنة سبع
~~وثمانين وأربعمائة.
### $ عبد الواحد بن الفرج بن منصور القزويني الأديب سمع أبا منصور المقومي
~~بقراءة الحافظ إسماعيل الأصبهاني سنة إحدى وثمانين وأربعمائة.
### $ عبد الواحد بن عبد العزيز بن عبد الواحد أبو البركات بن أبي أحمد حضر
~~مجلس القراءة مع أبيه علي أبي منصور المقومي سنة سبع وسبعين وأربعمائة.
### $ عبد الرحمن بن غانم بن عبد الله القاضي أبو طاهر سمع أبا منصور المقومي
~~سنة إحدى وثمانين وأربعمائة.
### $ عبد الله بن غانم أبو منصور القاضي أخو عبد الرحمن سمع بقراءة أبا منصور
~~أيضا وكان من ms1027 الفقهاء والقضاة من أهل همدان ويلقب أبو منصور بقاضي القضاة
~~وأبو طاهر بالقاضي المختار وكان سماعهما منه بقزوين.
### $ عبد السيد بن عبد الواحد أبو الفتح الورد انزكى من أهل العلم والفقه
~~وعثمان بن أبي سهل البخاري وسمعهما بقزوين أبا منصور المقومي مع الحافظ
~~إسماعيل بن محمد الأصبهاني.
### $ عمر بن الحسن بن محمد القزداري سمع أبا منصور أيضا سنة ثمان وسبعين
~~وأربعمائة.
### $ العراقي بن عبد الوهاب بن ولشان أبو اليمين البقال شيخ صالح كان له في
~~شبابه قدم في الجهاد وأقدام وتناولته الاجازة العامة لأبي
# PageV03P493
# علي الحداد سنة خمس عشر وخمسمائة وقرأت عليه بعض المعجم الصغير لأبي
~~القاسم الطبراني بحق هذه الاجازة سنة ستمائة.
### $ عبد العزيز بن أحمد الصوفي القزويني أبو الحسن روى عنه أبو عبد الله
~~القضاعي في مسند الشهاب قال ثنا أبو علي حمد بن عبد الله الأصبهاني ثنا
~~محمد بن محمد بن إسحاق ثنا يزيد بن خالد الفهري ثنا وكيع بن الجراح عن
~~الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم قال: "أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء" ويمكن أن يكون
~~عبد العزيز هو الثاني من عبد العزيز الذين أوردناهم قبل الزيادات.
### $ عمر بن محمود بن خليفة المتكلم أبو حفص القزويني سكن أبوه أبهر وعاد هو
~~إلى قزوين يتفقه مدة على والدي رحمة الله تعالى ثم سافر إلى بغداد وأقام
~~بها سنين وكان يؤم في مسجد الشيخ أبي إسحاق الشيرازي ثم عاد إلى قزوين وبها
~~توفي سمع الكثير بقزوين وببغداد.
### $ علي بن سهل أبو الحسن الزنجاني رأيت لبعض الأئمة من القزاونة ثنا أبو
~~معاذ عبيد الله بن محمد المؤدب ثنا علي بن سهل الزنجاني بقزوين ثنا محمد بن
~~يعقوب الرازي ثنا هشام بن عبد الملك ثنا عبد السلام بن عبد القدوس ثنا هشام
~~بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "أربع لا يشبعن من أربع ms1028 عين من نظر وأنثى من ذكر وأرض من مطر
~~وعالم من أثر".
# PageV03P494
### $ عبد الرحمن بن أحمد بن مرة1 اليماني أبو القاسم حافظ قدم قزوين وحدثهم عن
~~محمد بن إسحاق بن فروخ الرقي حدث عنه أبو معافى حديثه عن أبي فروخ قال ثنا
~~يعقوب الدورقي ثنا هشيم الواسطي عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "ليس الخير كالمعائنة".
### $ علي بن محمد بن الخليل القزويني حدث عن محمد بن علي بن مخلد أنبينا عن
~~الحافظ أبي محمد الحسن بن أحمد السمرقندي أنه قرأ على الخليل ابن عبد
~~الجبار القرائي بنيسابور سنة أربع وستين وأربعمائة ثنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن المبانا أبو الصفا ثامر بن علي بن محمد ثنا أبو الحسن علي بن محمد
~~بن الخليل القزويني ثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن مخلد ثنا علي بن محمد
~~بن مهرويه ثنا داؤد بن سليمان الغازي عن علي بن موسى الرضا عني أبيه عن جده
~~عن أبيه عن أمير المؤمنين رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~أنه قال: "من قال أنا في الجنة فهو في النار".
### $ علي بن إبراهيم القزويني سمع محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قرأت علي أبي
~~أحمد مسعود بن أحمد الصوفي الطوسي بزنجان ثنا خالي أبو بكر عبد الله بن
~~مسعود الجصاص ثنا عبد الواحد بن محمد المقرئ أنبأ أبو منصور محمد بن منصور
~~ثنا الأستاذ أبو القاسم القشيري سمعت أبا القاسم بن حبيب سمعت الحاكم محمد
~~بن الحسن بن علي الجرجاني سمعت علي بن إبراهيم القزويني سمعت محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم. PageV03P495
# قال لقيت أبا عبد الله محمد بن إدريس الشافعي فقلت له من أين فنفس
~~الصعداء ثم قال:
# مرض الطبيب فعدته ... فمرضت من حذري عليه
# وأتي الحبيب يعودني ... فبرئت من نظري إليه
# أخو أبي عقيل القزويني أنبا الحافظ أبو موسى المديني كتابة أنبا أبو ms1029 عبد
~~الله محمد بن إبراهيم التاجر أنبا عبد الرحمن بن محمد أنبا أبو طاهر ابن
~~سلمة أنبا محمد بن علي بن الفافا أنبا ابن أبي حاتم ثنا محمد بن مسلم يعني
~~ابن وارة حدثني أبو عبد الله الطهراني عن الحسن بن عيسى عن أخي أبي عقيل
~~القزويني قال ابن وارة ثم سمعت من الحسن بن عيسى ثم لقيت أخا أبي عقيل
~~فسمعته منه.
# قال رأيت شابا توفي بقزوين في النوم فقلت ما فعل ربك عز جل قال غفر لي
~~قلت غفر لك قال نعم وتعجب ولفلان وفلان قلت ما لي أراك مستعجلا ورأيت
~~مستعجلا قال لأن أهل السموات من السماء السابعة إلى السماء الدنيا قد
~~اشتغلوا بعقد الألوية لاستقبال أحمد بن حنبل وأنا أريد استقباله ووافق ذلك
~~وفاة أحمد بن حنبل رضي الله عنه.
### $ عيسى بن إسماعيل بن عيسى السيد أبو زيد الحسنى الأبهري روى وصية علي رضي
~~الله عنه بقزوين سنة إثنتين وخمسمائة عن أبي روح ياسين بن سهل الخشاب عن
~~ابن صخر الأزدي وممن سمعها من السيد
# PageV03P496
# أبو نصر محمود بن علي المؤدب.
### $ علي بن سعد بن محمد الفاريابي الغازي روى عنه أبو مضر ربيعة ابن علي بن
~~محمد العجلي وقال إنه قدم علينا قال ثنا أبو إسحاق إبراهيم ابن موسى البصري
~~ثنا يوسف بن أحمد الرملي بالرملة ثنا محمد بن مسكين ثنا سيار ثنا حرب بن
~~شريح عن محمد بن علي عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم عن جبرئيل عن الله تعالى أنه قال:
# يا ابن آدم إن ذكرتني ذكرتك وإن نيستني ذكرتك فإذا أطعتني فاذهب حيث شئت
~~مخلى تواليني وأواليك وتصافيني وأصافيك وتعرض عني وأنا مقبل عليك من أوصل
~~إليك الغداء وأنت جنين في بطن أمك لم أزل أدبر فيك تدبيرا حتى أنفذت إرادتي
~~فيك فلما أخرجتك إلى دار الدنيا أكثرت معاصي ما هكذا أجزأ من أحسن إليك.
### $ علي بن محمد بن حاتم القطان قال ربيعة بن ms1030 علي حدثني علي هذا بقزوين قدم
~~علينا سليمان بن أحمد اللخمي ثنا محمد بن عثمان ثنا عبيد الله بن عبد
~~المجيد ثنا عمران القطان عن قتادة عن خليد العصري عن أبي الدرداء رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "خمس من جاء بهن مع إيمان
~~بالله تعالى دخل الجنة من حافظ على الصلوات الخمس على وضؤهن وركوعهن
~~وسجودهن وأدى الزكاة من ماله طيبة بها نفسه وحج البيت إن استطاع إليه سبيلا
~~وصام رمضان وأدى الأمانة".
# PageV03P497
### $ عبد الله بن حبويه بن محمشاد أبو محمد الزوزني الغازي قال ربيعة ابن علي
~~ثنا أبو محمد الزوزني هذا من رستاق بنيسابور قدم سنة اثنتين وخمسين قزوين
~~ثنا أحمد بن محمد بن سليمان بن فارس إملاء نيسابور ثنا الحسن بن عرفة ثنا
~~القاسم بن مالك المزني عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أنا أول مشفيع يوم القيامة وأنا
~~أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة وإن من الأنبياء من مر يوم القيامة ما معه
~~مصدق غير واحد".
### $ عبد الله بن علي بن الحسن أبو القاسم المعروف برزمنانة القزويني حدث عنه
~~أبو صفر ربيعة بن علي ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين حدثني أبو علي بن
~~الحسين ثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه ومحمد ابن خالد عن محمد بن أبي
~~عمير قال ثنا مرزام عن علي بن أبي حمزة الثمالي رضي الله عنه قال قال علي
~~بن الحسين رضي الله عنهما والله ما يرهب اللآتين ولا يقرع منهما يعني
~~الزلزلة والكسوف إلا من كان منا ومن شيعتنا أهل البيت.
# فإذا رأيتم كسوفا أو زلزلة فافزعوا إلى الله عز وجل وراجعوا وصلوا لها
~~صلاة الكسوف واذا كانت زلزلة فقولوا على أثر صلاة الكسوف: {إن الله يمسك
~~السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان
~~حليما غفورا} يا من يمسك السماء ms1031 إن تقع على الأرض إلا بإذنه أمسك عنا
~~السوء.
# إذا كثرت الزلازل فصوموا كل يوم اثنين وخمس حتى يسكن
# PageV03P498
# وتوبوا إلى الله ربكم مما جنت أيديكم وامثيروا على إخوانكم بذلك فإنها
~~تسكين إن شاء الله.
### $ عبد الله بن محمد بن أحمد بن علويه الأبهري سمع كتاب الأموال لأبي عبيد
~~أو بعضه من أبي الحسن القطان بقزوين برواية عن علي بن عبد العزيز عنه.
### $ عبد الرحمن بن علي بن أبي منصور بن علي بن يوسف بن هارون أبو سعيد
~~الطالقاني فقيه من طالقان الديلم رأيت بخطه كتبا كثيرة من كل فن.
### $ عبد الملك بن عمران بن أحمد الكسائي أبو الحسين كان من العدول والفقهاء
~~المعتبرين بقزوين زمن القاضي أبو موسى عيسى بن أحمد.
### $ عبد الله بن أحمد بن خدا كرد أبو محمد كان أحد الفقهاء المقبولين بقزوين
~~توفي سنة سبع وستين وثلاثمائة.
### $ عبد الرحمن بن أبي حازم الركاب أبو القاسم الرازي فقيه محدث سمع الكثير
~~ودخل قزوين وسمع بها من أبي منصور بن زيتارة سنة سبع وستين وأربعمائة حديثه
~~عن أبي أحمد بن أبي مسلم الفرضي ثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن إسحاق
~~الجوهري المصري ثنا بكار بن قتيبة ثنا روح بن عبادة ثنا ابن جريج أخبرني
~~ابن أبي ملكة عن عائشة رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~قال: "إلى الله تعالى الألد الخصم".
### $ عمر بن أحمد الساوي أبو حفص الصوفي أبا منصور
# PageV03P499
# ابن زيتارة حديثه عن أبي أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم ثنا
~~أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان ابن
~~عيينة عن ابن أبي ليلى عن المنهال بن عمرو عن عبادة بن عبد الله الأسدي قال
~~قال علي رضي الله عنه إذا أنكحت الحرة على الأمة فلهذه الثلثان ولهذه
~~الثلث.
### |EDITOR|
# خاتمة الطبع
# تم بحمد الله تعالى وحسن توفيقه طبع الجزء الثالث من كتاب التدوين في ذكر
~~أهل العلم بقزوين تأليف ms1032 الشيخ العلامة أبي القاسم عبد الكريم بن محمد
~~الرافعي القزويني المتوفي سنة 623 يوم الخميس 5 من شوال المكرم سنة 1404ه
~~5يوليو سنة 1984م بتصحيحه خادم العلماء الشيخ عزيز الله العطاردي الخبوشاني
~~ويليه الجزء الرابع أوله:
### $ علي بن القاسم الخطائي أبو الحارث الرازي.
# PageV03P500
# المجلد الرابع
# تابع القول فيمن بعد الصحابة والتابعين المحمدون
# حرف العين
### ||||| زيادات حرف العين
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# [زيادات حرف العين]
### $ علي بن القاسم الخطابي أبو الحارث المروزي حدث عنه أبو مضر ربيعة بن علي
~~العجلي في كتابه الذي سماه هدم الاعتزال فقال ثنا أبو الحارث علي بن القاسم
~~الخطابي المروزي بقزوين ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن إبراهيم الخياط الهروي
~~المعروف بالسقا ثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم أبو حامد البزاز المروزي ثنا
~~محمد بن عبدة ثنا عبد الله بن عبيد الله ثنا سفيان بن سعيد عن سليمان
~~الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "يهود أمتي المرجية ثم قرأ: {فبدل
~~الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم} ".
### $ عبد الغفار بن عنيمة الأبهري الأستاذ فاضل بارع له مكاتبات لطيفة إلى
~~الأستاذ أبي العلاء الكاكوي وإلى الإمام هبة الله بن زاذان وغيرهما وورد
~~قزوين غير مرة وتولى بها بعض الأعمال السلطانية.
### $ علي بن عبد الله بن أحمد بن بندار أبو الحسن الفقيه ممن تبع العلوم وسمع
~~وجمع وكتب وممن سمع منه القاضي عبد الواحد بن الحسن
# PageV04P001
# ابن الحسين بن حمشاد سمع منه قراءة أبي عمرو بن العلاء رواية اليزيدي
~~بسماع ابن حمشاد عن أبي محمد الحسن بن عبد الله بن محمد المقرئ عن أبي عيسى
~~محمد بن أحمد بن قطن السمسار عن أبي خلاد سليمان بن خلاد المقرئ عن اليزيدي
~~وسمع أيضا الحسين بن جعفر الجرجاني.
### $ علي بن معقل بن عمر بن محمد أبو سليمان القزويني أخو عبد الجبار ابن معقل
~~سمع أبا عبد الله بن الحسين بن جعفر ms1033 بن محمد الجرجاني بقزوين سنة ثمان
~~وثلاثمائة يقول في إملائه أنبا أبو الحسن علي بن الفضل بن إدريس السامري
~~قراءة عليه ببغداد ثنا الحسن بن عرفة العبدي ثنا علي بن ثابت الجزري عن ابن
~~ميسرة الأشجعي عن أبيه عن أبي عمر وأبي هريرة رضي الله عنهما:
# قالا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من مشى في حاجة
~~أخيه المسلم حتى يتمها له أظله الله في خمسة آلاف ملك يدعون له ويصلون عليه
~~إن كان صباحا حتى يمسي وإن كان مساء حتى يصبح ولا يرفع قدما إلا كتب له بها
~~حسنة ولا يضع قدما إلا حط الله عنه بها خطيئة".
### $ عبد الله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن
~~علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أمير المؤمنين المأمون أبو العباس
~~ويقال أبو جعفر من أعاظم الخلفاء النافذ حكمهم الواسع ملكهم وهو معروف
~~بالضرب في كل علم سهم كامل وبتربية العلماء في كل فن ورعايتهم بويع له على
~~العموم سنة ثمان وتسعين ومائة وكان
# PageV04P002
# قد سلم عليه بالخلافة ببلاد خراسان قبل ذلك بنحو سنتين.
# قدم بغداد بعد قتل أخيه الأمين وكانت ولادته سنة سبعين ومائة حدث الحافظ
~~أبو بكر الخطيب عن الحسن بن عثمان الواعظ أنبأ جعفر بن محمد بن أحمد
~~الواسطي حدثني أحمد بن الحسين الكسائي ثنا سليمان بن الفضل النهرواني حدثني
~~يحيى بن أكثم قال بت ليلة عند المأمون فعطشت في جوف الليل فقمت لأشرب ماء
~~فرآني المأمون فقال مالك لا تنام يا يحيى فقلت يا أمير المؤمنين أنا والله
~~عطشان.
# قال ارجع إلى موضعك فقام والله إلى البرادة فجاءني بكوز ماء وقام على
~~رأسي فقال اشرب يا يحيى فقلت يا أمير المؤمنين فهلا وصيف أو وصيفه فقال
~~إنهم نيام فقلت فأنا كنت أقوم للشرب فقال لوم بالرجل أن يستخدم ضيفه ثم قال
~~يا يحيى ألا أحدثك قلت بلى يا أمير المؤمنين قال حدثني الرشيد حدثني المهدي
~~حدثني ms1034 المنصور عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جرير بن
~~عبد الله رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "سيد
~~القوم خادمهم".
# عن المأمون أنه كان يقول إذا رفع الطعام بين يديه الحمد لله الذي جعل
~~أرزاقنا أكثر من أقواتنا وعن أبي العيناء أن المأمون كان يقول معاوية [ ...
~~] 1 بعمرو وعبد الملك بالحجاج وأنا بنفسي ويقال لم يحفظ أحد من الخلفاء
~~القرآن إلا عثمان بن عفان والمأمون وعن ذي الرياستين أن المأمون ختم القرآن
~~في شهر رمضان ثلاثا وثلاثين ختمة. PageV04P003
# عن منصور البرمكي قال كانت لهارون الرشيد جارية تصب على يده وتقف على
~~رأسه وكان المأمون يعجب بها وهو أمرد فبينما هن تصب على يد هارون من إبريق
~~معها والمأمون مع هارون في مقابلة الجارية إذا أشار إليها بقبلة فزبرته
~~بحاجبها وأبطأت عن الصب فنظر إليها هارون وقال ما هذا ضعي ما معك إن لم
~~تخبريني لأقتلنك فقالت أشار إلى عبد الله بقبلة فالتفت إليه وإذا هو قد نزل
~~به من الحياء والرعب ما رحمه واعتنقه قال أتحبها قال نعم يا أمير المؤمنين
~~فقال قم فادخل بها في تلك القبة فقام إليها فقال له هارون قل في هذا شعرا
~~فانشأ يقول:
# ظبي كنيت بطرفي ... عن الضمير إليه
# قبلته من بعيد ... فأعقل عن شفتيه
# ورد أخبث رد ... بالكسر من حاجبيه
# فما برحت مكاني ... حتى قدرت عليه
# عن يحيى بن أكثم القاضي أما رأيت أكمل آلة من المأمون وجعل يحدث عنه
~~بأشياء أستحسنها من كان عنده تم قال كنت ليلة عنده أحدثه ثم نام وانتبه
~~فقال يا يحيى أنظر أيش عند رجل فنظرت فلم أرى شيئا فقال شمعة فتبادر
~~الفراشون فقال انظروا فنظروا فإذا تحت فراشه حية فقتلوها فتعجب الحاضرون
~~فقال له هتف بي هاتف الساعة وأنا نائم فقال:
# يا راقد الليل انتبه ... إن الخطوب لها سرى
# ثقة الفتى بزمانه ... ثقة محللة العرى
# PageV04P004
# فانتبهت وعلمت أنه قد حدث أمر قريب أو بعيد وتأملت ms1035 فيما قرب توفي المأمون
~~بأرض الروم وهو متوجه للغزو سنة ثمان عشرة ومائتين وحمل إلى طرطوس ودفن بها
~~وكان المأمون قد ورد قزوين مع أبيه الرشيد على ما قدمنا حكايته عند ذكر
~~محمد بن الحسن الشيباني.
### $ عبد الله بن محمد بن علي الفقيه أبو محمد الاسفرائني نزيل الحجاز قدم
~~قزوين سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة وروى عن أحمد بن جعفر بن محمد وأحمد بن
~~حمدان وروى عنه الخليل الحافظ في مشيخته فقال حدثني أبو محمد عبد الله بن
~~محمد هذا ثنا أحمد بن جعفر بن محمد بن سالم بن راشد ثنا عمر بن أحمد بن روح
~~ثنا أيوب بن نوح الخراساني سمعت بشر بن الحارث يقول.
# ثنا المعافى بن عمران ثنا سفيان الثوري عن عبد الملك بن عمير عن مولى
~~الربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"اقتدوا بالذين من بعدي أبي بكر وعمر" قال الخليل صحيح من حديث سفيان غريب
~~من رواية بشر بن الحارث الحافي.
### $ علي بن أحمد بن علي بن يوسف أبو الحسن الوراميني يروى عن محمد بن منصور
~~بن أبي الجهم قدم قزوين غازيا سنة تسع وسبعين وثلاثمائة وحدث عنه الخليل
~~الحافظ في مشيخته بسماعه منه لهذا التاريخ قال ثنا محمد بن منصور ببغداد
~~ثنا حميد بن مسعدة ثنا بشر بن المفضل عن الجريري عن عبد الرحمن بن أبي بكرة
~~عن أبيه رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ألا أحدثكم
~~بأكبر الكبائر" قالوا بلى
# PageV04P005
# يا رسول الله قال: "الإشراك بالله وعقوق الوالدين".
### $ أبو عبد الله الرقي القزويني أحد الشعراء المذكورين من أهل قزوين ويقال
~~له الرازقي سمع الحسين بن أحمد السلامي في كتابه المعروف بالنتف والظرف من
~~شعره في بواب أحمد بن علي بن داؤد:
# بواب دارك هذا عرة العرر ... فأنت منه أبا بكر على غرر
# ولو رأى مالك هذا لصيره ... بواب سبعة أبواب على سقر
# لم يرض لي بحجاب إذ وقفت له ... بالباب حتى ms1036 رمى ساقي بالحجر
# وأيضا:
# كل يوم لي على الباب مع البواب حرب ... ما علينا لو هجرناه مع الصاحب عتب
### $ العباس بن بندار البزاز سمع أبا بكر محمد بن معاذ بن فهد النهاوندي يقول
~~في إملائه بقزوين سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ثنا عبد الله بن أحمد الدحيمي
~~ثنا عبد الله به عمر القواريري ثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن المعلى بن
~~زياد القرشي عن أبي غالب عن أبي أمامة رضي الله عنه قال سأل رجل النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم وهو عند الجمرة الأولى أي الجهاد أفضل فلم يرد عليه ثم
~~سأله عند الجمرة الثانية فقال يا رسول الله أي الجهاد أفضل فلم يرد عليه
~~شيئا ثم سأله عند جمرة العقبة فقال يا رسول الله
# PageV04P006
# أي الجهاد أفضل قال: "كلمة حق يقال لإمام جائر".
### $ علي بن حمكا القزويني ويعرف بحمكان سمع أبا بكر محمد بن إبراهيم الكرجي
~~سنة أربع وثمانين وأربعمائة سنن ابن ماجه بروايته عن أبي الحسن بن إدريس عن
~~سليمان بن يزيد وأبي الحسن القطان عنه ثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية عن
~~الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم "أبردوا بالصلوة فإن شدة الحر من فيح جهنم".
### $ علي بن أحمد الخشاب سمع أحمد بن محمد بن المرزبان في سنن أبي عبد الله بن
~~ماجه بروايته عن سليمان بن يزيد عنه ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن
~~هارون ثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن كثير عن محمد بن إبراهيم عن خالد بن
~~معدان عن عرباض بن سارية رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم يستغفر للصف الأول ثلاثا وثلاثين مرة.
### $ علي بن محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن العباس بن محمد بن سنان
~~العجلي أبو القاسم القزويني من بيت الرياسة والسيادة كان له معرفة بالعربية
~~والشعر وتتبع للخطب والرسائل والأشعار يحفظها ويجمعها ورأيت بخطه لبعضهم:
# وقالوا يعود الماء ms1037 في النهر بعدما ... عفت منه آثار وسدت مشارع
# PageV04P007
# فقلت إلى أن يرجع الماء عايدا ... ويعشب شطاه بموت الضفادع
# وأيضا للخباز البلدي:
# لم يضغ المرتضى علي ... في يوم صفينه واحده
# ما صنع الهجر في فؤادي ... لما بدا سيدي بضده
# أيضا لأبي طالب الخالدي في أبي شجاع اسفهسلار بن كورنكيج معتذرا لأهل
~~قزوين من جريمة ارتكبوها من قصيدة أولها:
# العفو أمجد والتجافي أكرم ... والصفح أحمد والتقاضي أسلم
# إن كان يعظم ما أتى سفهاؤنا ... فالحلم منك أجل منه وأعظم
# قزوين واحدة الثغور وفضلها ... في محكم الآثار فضل محكم
# لو لم يعظمها رواة دهورنا ... وغدوت واليها لكانت تعظم
# إن كنت ترحم شيبنا وشبابنا ... وتقيل عثرتنا فمثلك ترحم
# إن التجاوز شيمة مرضية ... عند الكرام وكل من يتكرم
# أوصى به الرب الكريم عباده ... فمن الذي إياه لا يستغنم
# PageV04P008
### $ العباس بن كوتكين الجبلي أبو الفضل الفقيه قدم قزوين سنة سبع وستين
~~وأربعمائة وحدث بها عن أبي طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي العشاري
~~بقراءته عليه ببغداد ثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين الواعظ ثنا أبو
~~القاسم عبد الله بن عبد العزيز البغوي ثنا عبد الواجد ابن غياث ثنا فضال بن
~~جبير سمعت أبا أمامة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم يقول: "لا عليكم أن لا تعجبوا بعمل عالم حتى تنظروا بما يختم له".
### $ عبد الله بن أحمد بن بشار العصار المقرئ سمع بقزوين سنة ثمان وستين
~~وأربعمائة من سمع عيسى بن أبي صالح كتاب الأطعمة لأبي عبد الرحمن السلمي
~~برواية عيسى عن أبي محمد عبد الله بن عبد العزيز الخواري عن السلمي أنبأ
~~علي بن أبي عمر البلخي ثنا محمد بن عبد الله المقرئ ثنا الفضل بن محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة حدثنا محمد بن قبيصة ابن عبد الله بن بشر بن المبارك
~~الكندي.
# قال ذهبت إلى وليمة فيها غالب القطان فوضع الخوان فأمسكوا أيديهم فقال
~~غالب مالكم فقالوا حتى بحئ الأدم فقال غالب حدثنا كريمة بنت هشام ms1038 الطائية
~~أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "أكرموا الخبز وإن من كرامته أن لا
~~ينتظر به الأدم فأكل وأكلنا".
### $ علي بن محمد الطائي سمع بقزوين أبا بدر محمد بن علي بن عبد العزيز
~~النهاوندي في الجامع سنة ست وستين وأربعمائة يحدث عن أبي نعيم الحافظ ثنا
~~أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا محمد بن الفرج الأرزق ثنا حجاج ابن محمد يعني
~~الأعور قال قال ابن جريج أخبرني ابن مسافع أن
# PageV04P009
# مصعب بن شيبة أخبره عن عقبة بن محمد بن الحارث عن عبد الله بن جعفر رضي
~~الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من شك في صلاته
~~فليسجد سجدتين بعد ما فسلم"
### $ علي بن الحسن القزويني أبو الحسن الواعظ حدث بخوي عن محمد ابن يعقوب رأيت
~~في جزء من حديث أبي منصور ناصر بن أحمد بن الحسين الفارسي المقرئ ثنا أبو
~~نصر موسى بن أحمد الخطيب بخوي ثنا أبوالحسن علي بن الواعظ القزويني قدم
~~علينا ثنا محمد بن يعقوب الحافظ ثنا عبد الله بن موسى بن عبدان ثنا إبراهيم
~~بن محمد المقدسي ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن
~~أبي ظبيان عن سلمان رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"ليس شيء من ألف مثله إلا الإنسان".
### $ علي بن محمد بن فروخ القزويني من المتقدمين روى عن محمد بن حميد حدث أبو
~~القاسم موسى بن محمد بن يونس الفقيه عن جعفر بن إدريس القزويني بسماعه منه
~~في المسجد الحرام قال ثنا علي بن محمد بن فروخ القزويني ثنا محمد بن حميد
~~قال سمعت جريرا رضي الله عنه يقول:
# أشتكي عيني فشكوت إلى منصور فقال لي انظر في المصحف قال منصور أشتكي عيني
~~فذهبت إلى إبراهيم فقال لي انظر في المصحف قال إبراهيم أشتكي عيني فشكوت
~~إلى عبد الله فقال لي انظر في المصحف قال عبد الله أشتكي عيني فشكوت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وآله ms1039 وسلم فقال: "لي انظر في المصحف"
### $ عبد الكافي بن شعبويه بن عبد الكافي الشعبوئ القزويني تفقه
# PageV04P010
# بقزوين ثم ببغداد وتوفي بها في شبابه وسمع بها جماعة من الشيوخ منهم أبو
~~القاسم يعيش بن صدقة بن علي ومما سمعه منه سنة ست وسبعين وخمسمائة بقراءة
~~محمد بن موسى الحلزمي أنبأ يحيى بن علي بن محمد الطراج أنبأ أبو الحسين
~~محمد بن علي المهتدي.
# أنبأ علي بن عمر السكري ثنا أبو سعيد حاتم بن الحسن الشلشي ثنا أحمد بن
~~زرعة ثنا الحسن بن رشيد ثنا أبو مقاتل عن أبي حنيفة عن عكرمة عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أكرم الشهداء
~~يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب ثم رجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه
~~فقتله".
### $ عمر بن علي بن محمد بن حمويه أبو الفتح الحموي القزويني سمع منه بقزوين
~~سنة سبع وأربعين وخمسمائة كتاب الأربعين في فضل لا إله إلا الله المخرجة من
~~مسموعات السيد أبي المعالي إسماعيل بن الحسن بن محمد ابن الحسين الحسني
~~بروايته عن أبي سعد عبد الصمد بن حمويه عن إسماعيل ابن عبد الغافر الفارسي
~~عن السيد عمر بن عبد الرحمن البغدادي سمع أحمد بن علي بن عمر بن أبي رجاء
~~والحسين بن زنجويه القطان بقزوين بقراءة داؤد بن مادا سنة سبع وسبعين
~~وثلاثمائة.
### $ عبد الكريم بن الحسن المشائخي أبو القاسم البسطامي سمع بقزوين عطاء الله
~~بن علي يحدث عن محمد بن الفضل الفراوي أنبأ الأستاذ أبو يعلى إسحاق بن عبد
~~الرحمن الواعظ أنبأ أبو سعيد بن محمد الرازي أنبأ محمد ابن أيوب أنبأ مسلم
~~بن إبراهيم الأزدي ثنا هشام بن قتادة عن أنس
# PageV04P011
# ابن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "يهرم ابن آدم
~~ويكبر معه اثنتان حب المال وطول العمر" رواه البخاري عن مسلم ابن إبراهيم
~~ومسلم عن أبي غسان وأبي موسى عن معاذ بن هشام بروايتهما عن هشام.
### $ علي بن بختيار الفقاعي ms1040 الصوفي وعبد الكريم بن أبي بكر بن سنان الخياط
~~الصوفي القزوينيان وعثمان بن عمر بن منصور المغازلي سمعوا القاضي عطاء الله
~~بن علي في أحاديث السباعيات المخرجة من مسموعات زاهر بن طاهر الشحامي
~~بروايته عنه أنبأ أبو سعيد الكنجروذي ثنا السيد أبو الحسن محمد بن علي
~~الهمداني ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمدبن علي الوراق ثنا أبو نعيم
~~الفضل بن دكين ثنا فطر حدثني أبو خالد الوالبي سمعت جابر بن سمرة رضي الله
~~عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "بعثت أنا والساعة كهذه
~~من هذه يعني إصبعه الوسطى من السبابة".
### $ علي بن محمد بن يحيى التوبجي الشريف سمع بقزوين أبا عبد الله محمد بن
~~مخلد صحيفة علي بن موسى الرضا بروايته عن علي بن مهرويه.
### $ علي بن محمد الروزني سمع أبا طالب بن أبي رجاء بقزوين.
### $ علي ين محمد الكرجي سمع أبا عبد الله القطان بها سنة سبع وسبعين
~~وثلاثمائة.
### $ علي بن إسحاق الديلمي سمع محمد بن سليمان الفامي بها سنة ثمانين
~~وثلاثمائة.
# PageV04P012
### $ عبد الله بن عبد العزيز أبو محمد الخواري سمع منه سنن الصوفيه لأبي عبد
~~الرحمن محمد بن الحسين السلمي بقزوين سنة تسع عشرة وأربعمائة بسماعه من أبي
~~عبد الرحمن عبد الله بن البستي أبو محمد الفقيه سمع سنن الصوفية للسلمي من
~~أبي محمد الخواري بقزوين بقراءة محمد بن حمزة بن ماجه أنبأ أبو عمرو محمد
~~بن جعفر بن مطر ثنا محمد بن عبد السلام ثنا شيبان ثنا عبد العزيز بن مسلم
~~عن هشام بن عروة عن أبيه قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول كان يأتي على
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شهر ما لهم سراج يوقد لو كان لهم سراج
~~يوقد لتأدموا به.
### $ عبد الله بن أحمد أبو العباس الهروي سمع بقزوين أبا محمد الخواري في سنن
~~الصوفيه لأبي عبد الرحمن بروايته عنه أنبأ أبو علي الحسين ابن علي الحافظ
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق الدمشقي ثنا سليمان بن عبد ms1041 الرحمن ابن بنت شرحبيل ثنا
~~مسلم بن علي ثنا يحيى بن الحارث الداري عن نمير ابن أوس عن أم الدرداء عن
~~أبي الدرداء رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أحب
~~لله وأبغض لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان".
### $ عبد الله وعثمان أبو سعيد أنبأ محمد الخطيب وعبيد الله بن أحمد ابن بكر
~~بن بشار وعبيد الله بن الحسن سمعوا الإقناع في القراآءت تصنيف أبى على
~~الحسين بن محمد المقرئ القزويني بها في غالب الظن.
### $ عمر بن حمزة بن الزنجاني أبو القاسم سمع بقزوين بقراءة أبي حفص هبة الله
~~بن زاذان سنة إحدى وستين وأربعمائة يحدث عن شيخ الإسلام
# PageV04P013
# أبي عبد الله محمد بن مهران أنبأ أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص ثنا
~~أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي ثنا محمد بن عباد الملكي ثنا محمد ابن
~~طلحة المديني عن عبد الرحمن بن سالم بن عبد الله بن عويم بن ساعدة عن أبيه
~~عن جده.
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله عز وجل اختارني
~~واختار لي أصحابا فجعل لي فيهم وزراء وأصهارا وأنصارا فمن سبهم فعليه لعنة
~~الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منهم يوم القيامة صرفا ولا
~~عدلا".
### $ علي بن عبد الرحمن الهروي وعمر بن أبي بكر بن محمد الشبلي الطوسي وعبد
~~الوهاب بن بينمان التاجر القزويني وعبد الجبار بن عبد الرزاق اللالائي وعلي
~~بن محمد بن أحمد بن محمد المعافى ابن أخي القاضي أبي القاسم عبد الملك بن
~~أحمد بن محمد بن المعافا في جزء سمعه القاضي من أبي محمد رزق الله بن عبد
~~الوهاب التميمي عن أبي عمر بن مهدي عن مخلد ثنا الحسن بن عرفة حدثنا هشيم
~~أنبأ يونس عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "مطل الغني ظلم وإذا أحلت على ملى فابتعه ولا تبع بيعتين
~~في بيعة".
### $ علي بن محمد بن ms1042 أخي القاضي كان يعرف بالقاضي الرئيس وسمع منه الحديث سنة
~~أربع وثلاثين وخمسمائة.
### $ أبو عبد الله بن ناصر القزويني سمع بهراة القاضي أبا القاسم عبد الملك بن
~~المعافا في الجزء المذكور حديث ابن مخلد عن محمد بن
# PageV04P014
# عثمان بن كرامة ثنا أبو أسامة عن جرير ين حازم عن حميد عن أنس رضي الله
~~عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأكل الرطب مع الخربز يعني
~~البطيخ بجمعهما.
# PageV04P015
### |||| باب الغين فيه خمسة أسماء
### ||||| الاسم الأول
### $ غازي
# بن أسفنديار بن الخليل المتكلم سمع طرفا من آخر كتاب الغاية لابن مهران
~~من الإمام أحمد بن إسماعيل في غالب الظن سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة.
### $ غازي بن أبي جعفر القيم سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين سنة سبع وتسعين
~~وثلاثمائة.
### $ غازي بن أبي الخير بن أبي النجم الحداد سمع أبا الخير بن إسماعيل يقول
~~أنبأ الموفق بن سعيد أنبأ أبو علي أنبأ أبو سعد أنبأ أبو محمد أنبأ أحمد
~~وأبو محمد قالا ثنا إسحاق أنبأ جرير عن محمد بن إسحاق عن العلاء ابن عبد
~~الرحمن بن يعقوب عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: "من صلى ثم جلس في مصلاه ينتظر الصلاة لم يزل الملائكة
~~يقول اللهم ارحمه ما لم يحدث أو يقم".
### $ غازي بن مكي بن الحسين الفقيه سمع أبا سليمان أحمد بن حسنوية الزبيري.
# PageV04P015
### ||||| الاسم الثاني
### $ غسان
# بن علي السيال سمع مع الخليل الحافظ علي بن أحمد بن صالح المقرئ سنة ست
~~وسبعين وثلاثمائة حديثه عن أبي عبد الله محمد ابن مسعود ثنا سهل بن زنجلة
~~ثنا إسحاق بن سليمان سمعت موسى بن عبيدة عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك
~~رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما من بقعة
~~يذكر عليها اسم الله تعالى إلا استبشرت بذكر الله تعالى إلى منتهاها من سبع
~~أرضين وإلا فجرت على من حولها من بقاع الأرض وأن ms1043 المؤمن إذا أراد الصلاة
~~بفلاة من الأرض تزخرفت له الأرض".
# PageV04P016
### ||||| الاسم الثالث
### $ الغفاري
# بن بختيار بن شاتكين الصوفي القزويني سمع أبا عبد الله الحسن بن إبراهيم
~~بن الحسين البروجردي بهمدان سنة خمس وخمسين وخمسمائة بقراء الإمام أحمد بن
~~إسماعيل حديثه عن أبي بكر أحمد بن محمد بن عمر السماك أنبأ أبو إسحاق
~~إبراهيم بن أحمد بن عبد الله المراغي ثم الرازي أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن
~~محمد بن أحمد المعبر القزويني في كتابه أنبأ أبو منصور القطان الفقيه ثنا
~~أحمد بن إبراهيم بن سموية.
# PageV04P016
# ثنا محمد بن مسلم ثنا عمرو بن صبيح أبو عثمان الليث عن عاصم ابن سليمان
~~عن ثور بن يزيد عن مكحول عن الوليد بن عباس عن معاذ بن جبل رضي الله عنه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من بنى لله مسجدا بنى الله له
~~بيتا في الجنة ومن علق فيه قنديلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يطفأ ذلك
~~القنديل ومن بسط فيه حصيرا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى ينقطع ذلك الحصير
~~ومن أخذ منه قذاة كان له كفلان من الأجر".
### $ الغفاري بن علي الإسكاف البغدادي سمع بقزوين أبا منصور الفارسي جزأ فيه
~~حديثه عن أبي حفص العدل ثنا أبو منصور الفقيه ثنا محمد بن عامر أنبأ عصام
~~بن يوسف ثنا عثمان بن عبد الرحمن القرشي عن مكحول عل أبي أمامة وواثلة بن
~~الأسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كان يوم
~~القيامة جمع الله العلماء فقال إني لم أستودع حكمتي قلوبكم وأنا أريد أن
~~أعذبكم أدخلوا الجنة".
# PageV04P017
### ||||| الاسم الرابع
### $ غالب
# بن سليمان سمع علي بن أحمد بن صالح بقزوين سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة.
### $ غالب بن علي بن غالب أبو مسلم الدنباوندي سمع كتاب الأحكام لأبي علي
~~الحسن بن علي الطوسي من علي بن أحمد بن صالح بياع الحديد بقزوين وسمع محمد
~~بن علي المحاربي وغيره وحدث أبو سعد السمان
# PageV04P017
# في معجم شيوخه عن غالب ms1044 بن علي هذا أنبأ محمد بن علي بن أحمد بن محارب
~~المحاربي التاجر ثنا محمد بن إبراهيم ين سعيد بن موسى البوشنجي إملاء
~~بنيسابور ثنا أبو بكر أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن
~~العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "قال الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر".
### $ غالب بن نوح بن إسماعيل أبو المعالي سمع بعض الصحيح لمحمد ابن إسماعيل من
~~أبي الفتح الراشدي وفيما سمع حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا فضيل بن
~~سليمان ثنا موسى بن عقبة ثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر في رؤيا
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المدينة: "رأيت امرأة سوداء ثائرة الرأس
~~خرجت من المدينة حتى نزلت مهيعة فتأولتها أن وباء المدينة نقل إلى مهيعة
~~وهي الجحفة".
# PageV04P018
### ||||| الاسم الخامس
### $ أبو الغنائم
# بن مانكة الصوفي الزنجاني ورد قزوين غير مرة وسمع القاضي عطاء الله بن
~~علي وغيره.
### $ أبو الغنائم بن منصور بن إبراهيم سمع بقزوين عطاء الله بن بلكويه سنة خمس
~~وسبعين وخمسمائة.
### ||||| الزيادات
### $ غانم بن عبد الله بن غانم أبو نصر بن القاضي أبي منصور احضر مجلس قراءة
~~أبيه على الشيخ أبي منصور المقومي سنة إحدى وثمانين وأربعمائة.
# PageV04P018
### |||| باب الفاء عشر أسماء.
### ||||| الاسم الأول
### $ فادار
# بن ناصر سمع نصر بن عبد الجبار القرائي سنة ست وخمسمائة وفيما سمع حديثه
~~عن أبي طالب العشاري ثنا الحسين بن سليمان الكاتب ثنا عبد الله بن محمد
~~الغوي ثنا أبو نصر التمار ثنا حماد ابن سلمة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه
~~أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: "اللهم إني أعوذ بك من علم
~~لا ينفع وعمل لا يرفع وقلب لا يخشع وقول لا يسمع".
# PageV04P019
### ||||| الاسم الثاني
### $ الفتاح
# بن القاسم بن محمد بن أحمد بن منصور القطان القزويني أبو العتاهية ين أبي
~~طلحة بن أبي منذر ms1045 الخطيب كان هو وآباؤه من أهل العلم والخطابة وسمع أبو
~~العتاهية القاضي أبا محمد بن أبي زرعة والقاسم بن علقمة وسمع أباه طلحة سنن
~~ابن ماجة سنة تسع وأربعمائة وروى عنه أبو سعد السمان فقال ثنا أبو
~~العتاهية.
### $ فتاح بن القاسم بن محمد الخطيب بن أبي طلحة بقزوين بقراءتي عليه
# PageV04P019
# أنبا أبو سعيد القاسم بن علقمة الشروطي ثنا الحسن بن علي بن نصر الطوسي
~~ثنا عبد الله بن محمد الهاشمي البصري ثنا المنذر بن زياد ثنا محمد بن
~~المنكدر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "لا تدع ركعتي الفجر وإن طلبتك الخيل".
# روى عنه محمد بن الحسين البزاز في فوائده قال ثنا القاسم بن علقمة
~~الأبهري ثنا الحسن بن علي الطوسي ثنا محمد بن عبيد بن ثعلبة الكوفي ثنا
~~جعفر بن محمد الأنماطي عن أبي خالد الوالبي عن طارق بن شهاب عن حذيفة رضي
~~الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "يبعث الله معاوية
~~يوم القيامة عليه رداء من نور الإيمان".
### $ أبو الفتاح بن فضل الله بن علي بن الحسين بن بلكويه سمع عمه القاضي عطاء
~~الله بن علي يقول أنبأ أبو نصر الأرغياني أنبأ أبو سعد الجنزي أنبأ أبو عبد
~~الله الشيرازي ثنا نصر بن أبي نصر ثنا أحمد بن يوسف ثنا عبد الله بن خبيق
~~ثنا الهيثم بن جميل عن مهدي بن ميمون عن غيلان بن جرير عن مطرف بن الشخير
~~رحمه الله تعالى قال لئن أبيت نائما وأصبح نادما أحب من أن أبيت نائما
~~وأصبح معجبا.
# PageV04P020
### ||||| الاسم الثالث
### $ أبو الفتح
# بن الحسن بن بتي القزويني سمع أبا عمر بن مهدي أبو الفتح بن عبد الجبار
~~سمع القاضي إبراهيم بن حمير.
### $ أبو الفتح بن علي سمع أبا عمر عبد الواحد بن مهدي بقزوين.
# PageV04P020
### $ أبو الفتح بن مكي الخطيب الفارجيني سمع علي بن حيدر الزبيري سنة تسع
~~وخمسين وخمسمائة.
### $ أبو الفتح بن منصور بن محمد بن ms1046 أحمد بن منصور القطان سبط أبي منصور
~~القطان قال الخليل الحافظ كان سمع معنا من الشيوخ وهو أكبر مني بستة أشهر
~~وسمع ببغداد ابن حباية وغيره وتوفي سنة أربع وأربعين وأربعمائة.
### $ أبو الفتح الرودكي سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين.
# PageV04P021
### ||||| الاسم الرابع
### $ أبو الفتوح
# بن أبي حنيفة الصوفي القزويني سمع أبا الفضائل عبد المنعم بن محمد بن
~~طاهر بن سعيد بن أبي سعيد بن أبي الخير حديثه عن جده أبي الفتح طاهر عن جده
~~عن أبي علي زاهر بن أحمد السرخسي أنبأ محمد بن المسيب ثنا حاجب بن سليمان
~~ثنا أنس بن عياض عن يظيد ابن عياض عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا رضي الرجل عمل
~~الرجل وهديه وسنته فإنه مثله" وسمع أبو الفتوح القاضي عطاء الله بن علي.
# أبو الفتوح بن أبي بكر محمد بن الفضل الأسرأني سمع الرياضة لأبي محمد
~~الأبهري من أبي على الحسن بن أحمد الموسياباذي بقزوين
# PageV04P021
### ||||| الاسم الخامس
### $ فخراور
# بن محمد المصاري سمع تسمية الضعفاء والمتروكين لأبي
# PageV04P021
# عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي من أبي علي حسنويه ين حاجي بن حسنويه
~~الزبيري سنة ثمان عشر وخمسمائة بروايته عن أبي الفضل إسماعيل ابن محمد
~~الطوسي.
### $ فخراور بن عبد الملك بن إبراهيم الفقيه الأكافي من صالح الفقهاء سمع
~~القاضي عطاء الله بن علي الحديث المسلسل بالأولية وغيره سنة تسع وستين
~~وخمسمائة.
# PageV04P022
### ||||| الاسم السادس
### $ فاخر
# بن أبي بكر السجستاني صوفي ورد قزوين وسمع منه بها رأيت بخط بعضهم في
~~مجموعه فيها فصول ومجالس وعطية حدثني الشيخ العفيف فاخر بن أبي بكر
~~السجتاني بقزوين في دويرة الفقهاء بسهر هيزه سنة ست وستين وأربعمائة ثنا
~~الشيخ أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي الفراتي حدثني جدي أبو عمرو أحمد بن أبي
~~الفراتي أنبأ عبد الله بن محمد بن يعقوب ثنا سليمان بن داؤد أبو سعيد
~~الهروي ثنا إبراهيم بن يونس العبدي أنبأ أسد بن سعيد عن ms1047 سليمان التميمي عن
~~أبي عثمان النهدي عن سليمان الفارسي رضي الله عنه.
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "سلمان ألا أحدثك من غرائب
~~حديثي" فقلت بلى يا رسول الله من علينا بما من الله عليك قال "نعم يا سلمان
~~ما من عبد يقوم في ظلمة الليل وغفلة الناس فيستاك ويتوضأ ويمشط رأسه ولحيته
~~ويصلي ركعتين يقرأ في أول ركعة بفاتحة الكتاب
# PageV04P022
# وقل يا أيها الكافرون وفي الثانية بفاتحة الكتاب وقل هو الله أحد ويتشهد
~~ويسلم ويقول:
# لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي
~~لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي
~~لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رافعا بها صوته ثم يقوم ويصلي ركعتين
~~يقرأ في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب وقل أعوذ برب الفلق وفي الركعة
~~الثانية بفاتحة الكتاب وقل أعوذ برب الناس ويتشهد ويسلم ويقول لا إله إلا
~~الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد إلى آخره.
# رافعا بها صوته جعل الله بينه وبين جهنم ستة خنادق ما بين الخندق إلى
~~الخندق كما بين السماء والأرض وكتب له بكل ركعة سبعين ركعة وما من شيء
~~استعاذ منه إلا وهو يقول اللهم أعذ هذا المصلي مني حتى أن النار تقول كما
~~جعلتني بردا وسلاما على إبراهيم فنج هذا مني وذكر ثوابا ويقال لهذه الصلاة
~~صلاة الحاجة".
# PageV04P023
### ||||| الاسم السابع
### $ أبو الفرج
# بن عبد الملك بن أحمد بن متويه سمع وصية علي رضي الله عنه من أبي الفضل
~~الطوسي بقزوين سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة.
### $ أبو الفرج بن عمر القصبري سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي قال ثنا أبو
~~الحسن أحمد بن محمد السمناني ببغداد ثنا أبو محمد عطية بن سعيد
# PageV04P023
# ثنا عبد الرحمن بن أحمد ثنا أبو الحسن أحمد بن عثمان ثنا أبو صالح عبد
~~الله ابن عبد القدوس ثنا عاصم بن علي ثنا شعبة عن ثابت عن ms1048 أنس رضي الله عنه
~~أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "لكل شيء زكاة وزكاة الدار بيت
~~الضيافة".
### $ أبو الفرج بن أبي الوفاء المؤدب سمع أبا الفتح الراشدي سنة اثنتين وعشرين
~~وأربعمائة.
### $ أبو الفرج سبط أبي الفتح الراشدي سمع منه أبو الفرح الإسكافي سمع أبا عمر
~~بن مهدي بقزوين.
# PageV04P024
### ||||| الاسم الثامن
### $ الفرخان
# بن أحمد بن الفرخان أبو نصر القزوين من الكبار يقال أنه تفقه ببغداد خمس
~~عشرة سنة على مذهب الشافعي رضي الله عنه وسمع أبا حفص عمر بن أحمد بن شاهين
~~وأبا الفرج المعافا بن زكريا المعروف بابن طرارة وأبا الخير محمد بن أحمد
~~بن إسماعيل المعروف بابن شمعون وغيرهم أنبا عن أبي الفتح إسماعيل بن عبد
~~الجبار أنبأ أبو نصر الفرخان بن أحمد ابن الفرخان سنة ثمان وثلاثين
~~وأربعمائة ثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة.
# ثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الكرجي ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عمر بن
~~إبراهيم بن خالد ثنا أبو معشر عن محمد بن كعب عن دحية بن خليفة رضي الله
~~عنه قال وجهني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى ملك الروم يكاتبه وهو
~~بدمشق فناولته كتاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
# PageV04P024
# فقبل خاتمه ووضعه تحت شيء كان عليه قاعدا ثم نادى فاجتمع البطارقة وقومه
~~فقام على وسائد بنيت وكذلك يفعل فارس والروم ولم يكن لها منابرهم خطب
~~أصحابه.
# فقال هذا كتاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم الذي بشرنا به المسيح من
~~ولد إسماعيل بن إبراهيم فنخر وأنخره فأومى بيده أن اسكتوا ثم قال أنا
~~جربتكم كيف نصر بكم للنصرانية قال فبعث من الغد سترا فأدخلني بيتا عظيما
~~فيه ثلاثمائة وثلاث عشرة صورة فإذا هي صور الأنبياء المرسلين قال انظر إلى
~~صاحبك من هؤلاء قال فرأيت صورة النبي صلى الله عليه وآله وسلم كأنه ينظر
~~قلت هذه قال صدقت فقال صورة من هذا عن يمينه.
# قلت رجل من قومه يقال له أبو بكر ms1049 الصديق قال فمن ذا عن يساره قلت رجل من
~~قومه يقال له عمر بن الخطاب قال إنا نجد في الكتاب أن لصاحبيه هذين يتمم
~~الله عز وجل هذا الدين فلما قدمت على النبي أخبرته فقال صدق بأبي بكر وعمر
~~يتمم الله عز وجل هذا الدين ويفتح.
# PageV04P025
### ||||| الاسم التاسع
### $ أبو الفوارس
# بن ولشان بن بينمان القزويني سمع الإمام أحمد بن إسماعيل سنة تسع وأربعين
~~وخمسمائة يملي بآمل أنبأ ناصر بن سهل النوقابي عن محمد بن سعيد عن أبي
~~إسحاق أخبرني محمد بن القاسم ثنا عبد الله بن
# PageV04P025
# محمد السراج ثنا أحمد بن الفرج ثنا أبو عثمان المؤذن ثنا محمد بن زياد
~~سمعت أبا أمامة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"من قرأ خواتيم الحشر من ليل أو نهار فقبض في ذلك اليوم أو الليلة فقد أوجب
~~الجنة".
### $ أبو الفوارس المغازلي يعرف بالأستاذ شيخ متبرى به كان يعرف الكلام والفقه
~~بالفارسية ويكتب ما سمعه على ضعف كتابته ويديم حضور مجالس الوعظ وكان يحسن
~~تعبير الرؤيا ويجمع الزكوات عنده فيفرقها على مستحقها ويأكل من كسب يده
~~وسمع الحديث وتوفي سنة وستمائة.
# PageV04P026
### ||||| الاسم العاشر
### $ الفضل
# بن أحمد بن ماك أبو خليفة سمع أبا منصور محمد بن أحمد ابن زيتارة سنة خمس
~~وأربعين وأربعمائة.
### $ الفضل بن إسماعيل بن عبد الجبار بن محمد بن عبد العزيز بن ماك أبو خليفة
~~سمع أبا زيد الواقد بن الخليل بن عبد الله الخليلي وعبد الجبار الخلاوي
~~وأبا منصور المقومي وأباه أبا الفتح إسماعيل بن عبد الجبار ومن مسموعه منه
~~الإرشاد لأبي يعلى الحافظ سمعه منه سنة ست وتسعين وأربعمائة وسمعه يحدث عن
~~أبي طاهر محمد بن أحمد الجعفري أنبأ أبو طلحة الخطيب.
# أنبأ أبو الحسن القطان أنبأ أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عباد
# PageV04P026
# عن عبد الرازق عن معمر عن الزهري عن عروة وعمرة قالا إن أزواج النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم أرسلن إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه يسألن ميراثهن ms1050
~~من رسول الله فأرسلت إليهن عائشة رضي الله عنها ألا تتقين الله ألم يقل
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا نورث ما تركنا صدقة قال فرضين بقولها
~~وتركن ذلك توفي سنة ثلاثين وخمسمائة.
### $ الفضل بن جعفر بن محمد بن أبي رجاء المقرئ حدث بقزوين عن موسى بن نصير
~~الرازي روى الخليل الحافظ عن محمد بن سليمان بن يزيد ثنا الفضل بن جعفر بن
~~محمد بقزوين سنة سبع عشرة ثنا موسى بن نصر الرازي ثنا حكام بن سلم عن أبي
~~سنان قال قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه من كره القتال معنا فليلحق
~~بقزوين قال فسار إليه الربيع بن خثيم في أربعة آلاف.
### $ الفضل بن الحسن بن جعفر الكاتب سمع أبا الحسن محمد بن عمر ابن زاذان من
~~الأمير شرفشاه الجعفري.
### $ الفضل بن الحسن بن محمد الخبازي المؤدب سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح
~~لمحمد بن إسماعيل البخاري حديثه عن عبد الصمد ثنا عبد الرحمن هو ابن عبد
~~الله بن دينار عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله تعالى إذا أحب عبدا نادى جبرئيل أن
~~الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه جبرئيل ثم
# PageV04P027
# ينادي جبرئيل أن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ويوضع له
~~القبول في أهل الأرض".
### $ الفضل بن السري بن سهل بن هبة الله أبو العباس الدكيني القزويني قال
~~الخليل الحافظ شيخ كبير المحل سمع ببغداد إسماعيل القاضي والكديمي وكان
~~يروي الأخبار والحكايات وثنا عنه جدي وابن صالح وروى عن الفضل بن هارون بن
~~هزاري وداؤد بن سليمان الغازي ويحيى بن عبدك وسمع محمد بن الحجاج مع أبي
~~الحسن القطان وروى سنن أبي عبد الله بن ماجة عنه سنة خمس عشرة وثلاثمائة في
~~مسجده بطريق الصامغان وتوفي سنة تسع وعشرة وثلاثمائة وكان له أوفاف بقزوين
~~على أقاربه قال الكياشيرويه بن شهردار الهمداني وكان صدوقا.
### $ الفضل بن أبي الطيب ms1051 بن حاجي سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين.
### $ الفضل بن عبد الرحمن بن الفضل أبو خليفة الماكي سمع جده لأمه أبا سليمان
~~الزبيري ومن لقيه من أئمة قزوين وسمع أبا محمد عبد الواجد بن عبد الماجد
~~القشيري الأحاديث التي خرجها صالح بن أبي صالح المؤذن من مسموعات أبي بكر
~~الشيروي بسماع عبد الواحد من الشيروي وفيها حديثه عن أبيه أبي الحسين محمد
~~بن الحسين ثنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن البغدادي بها.
# أنبأ يحيى بن محمد بن صاعد بن محمد بن هشام أبو عبد المروزي ثنا أبو
~~معاوية عن زيد بن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "إن الله تعالى يملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته ثم
~~قرأ: {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة
# PageV04P028
# إن أخذه أليم شديد} صحيح من حديث أبي بردة بريد بن عبد الله عن جده أبي
~~بردة عامر بن عبد الله عن أبيه أبي موسى يعد في إفراد أبي معاوية الضرير.
# رواه البخاري عن صدقة بن الفضل ومسلم عن محمد بن عبد الله ابن نمير
~~بروايتهما عن أبي معاوية الضرير وأجاز لأبي خليقة سهل بن عبد الرحمن السراج
~~مسموعاته وإجازاته أبو علي الموسياباذي وسمع منه شيئا من حلية أبي نعيم
~~الحافظ.
### $ الفضل بن العباس بن عبد الله بن شعبة الدينوري فقيه أديب أقام بقزوين مدة
~~أو توطنها ورأيت بخطه كتاب إثبات الإمامة لأبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~تأليف العباس بن موسى كتبه بقزوين سنة إحدى وتسعين ومائتين وتبنت منه
~~معرفته وإتقانه.
### $ الفضل بن العباس الرازي الحافظ يعرف بفضلك روى عن أبي مصعب وشيبان بن
~~فروخ وروى عنه ابن أبي حاتم وغيره وقال الخليل الحافظ أنبأ أحمد بن علي بن
~~عمر أنبا علي بن محمد ثنا الفضل بن العباس الرازي ثنا عمرو بن عيسى ثنا أبو
~~بحر البكراوي عن شعبة بن الحجاج عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال رأى محمد ms1052
~~ربه.
### $ الفضل بن محمد بن إبراهيم الخليلي أبو محمد كان من المعتبرين في البلد
~~والمعدودين من أهل الثروة والسيادة وكان له رغبة في الحديث سماعه وجمعه
~~وسمع الكثير ممن لقيه من الأئمة وأجاز له سهل السراج وأبو علي الموسياباذي
~~ومحمد بن محمد بن عبد الرحمن الخطيب وعبد الهادي
# PageV04P029
# ابن عبد الخلاق الأنصاري ومحمد بن هبة الله بن محمد بن منصور بن كوشيد
~~أبو الخطاب وغيرهم وتوفي سنة وستمائة.
### $ الفضل بن محمد بن المعافى أبو العباس بن أبي سليمان سمع القاضي عبد
~~الجيار بن أحمد فيما قريء عليه سنة تسع وأربعمائة بقزوين ثنا الزبير ابن
~~عبد الواحد بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا علي بن حجر السعدي ثنا يحيى بن
~~حمزة عن يزيد1 بن أبي مريم عن القاسم بن مخيمرة عن أبي مريم صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم الله عنه قال: "من ولي من أمر المسلمين شيئا
~~فاحتجب دون خلتهم وحاجتهم وفاقتهم وفقرهم احتجب الله دون خلته وحاجته
~~وفاقته وفقره".
### $ الفضل بن مغفل بن أحمد بن محمد بن سنان أبو العباس العجلي كان من الرؤسا
~~والفضلاء وكانت له قبة على رأس سكة الليث على طريق المدينتين بقزوين كتب
~~على بابها:
# أرى الدنيا تجهز لانطلاق ... مشمرة على قدم وساق
# وما الدنيا بباقية لحي ... ولا حي على الدنيا بباق
# كأن بني أمية لم يكونوا ... ملوكا للمدينة والعراق
# توفي على ما ذكر القاضي محمد بن إبراهيم في التاريخ سنة إثنتين وخمسين
~~PageV04P030
### $ الفضل بن يحيى البرمكي أحد البرامكة الأجواد المشهور عظيم قدرهم الذين
~~قيل فيهم.
# إذا كنت من بغداد في ألف فرسخ
# وجدث نسيم الجود من آل برمك
# وكان قد ولاه هارون الرشيد كور الجبال وطبرستان ودنباوند وقومس وأرمينية
~~وأذربيجان نزل بالطالقان سنة ست وسبعين ومائة لتدبير أمر يحيى بن عبد الله
~~بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقد ظهر بالديلم واشتدت
~~شوكته واغتم الرشيد لذلك فلاطفه وبذل لصاحب الديلم مالا حتى حمل يحيى على ms1053
~~الصلح والخروج إليه وكتب الرشيد له أمانا وخرج يحيى مع الفضل إلى بغداد.
### $ أبو الفضل بن أيوب البغدادي وأبو الفضل بن الحسن بن تتى سمع بقزوين أبا
~~عمر بن مهدي البغدادي.
### $ أبو الفضل بن أبي عبد الله الكاتب سمع أبا الفتح الراشدي وسمع بازيد بن
~~محمد بن علي النهاوندي سنة ست وستين وأربعمائة.
### $ أبو الفضل بن مختار المكتبر سمع أبا الفتح الراشدي.
### $ أبو الفضل بن أبي هاشم القرائي سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي سنة
~~ثلاث وتسعين وأربعمائة أو نحوا منها.
# PageV04P031
### ||||| الاسم الحادي عشر
### $ فضيل
# بن عياض بن مسعود التميمي أبو علي اليربوعي قال الخليل
# PageV04P031
# الحافظ ثنا محمد بن إسحاق الكيساني ثنا أبي محمد بن إدريس حدثني إسحاق بن
~~بهلول الأنباري حدثنا عباءة بن كلبيب قال صحبت ابن المبارك إلى قزوين ومعنا
~~محمد بن النضر وفضيل بن عياض وكانت إلى نفقاتهم وزيد في بعض الروايات
~~فساومت جملا فكان بعض الناس استغلاه وكان محمد بن النضر ينشدنا:
# وإذا صاحبت فاصحب صاحبا ... ذا حياء وعفاف وكرم
# قوله للشيء لا إن قلت لا ... وإذا قلت نعم قال نعم
# ولد فضيل بن عياض بأبيورد من خراسان وقيل بسمرقند وترعرع بأبيورد ونشأ
~~بالكوفة وكتب بها الحديث ثم تحول إلى مكة فسكنها وتوفي بها سنة سبع وثمانين
~~ومائة وهو من أولياء الله المشهورين ورأس الطبقة وعن الهيثم بن جميل
~~الأنطاكي قال إن لكل زمان رجلا يكون حجة على الخلق وإن الفضل بن عياض حجة
~~على أهل زمانه.
# في رسالة الأستاذ أبي القاسم القشيري سمعت محمد الحسين سمعت أبا بكر محمد
~~بن جعفر ثناالحسن بن عبد الله العسكري ثنا ابن أخي أبي زرعة ثنا محمد بن
~~إسحاق بن راهويه ثنا أبو عمارة عن الفضل بن موسى قال كان الفضل شاطرا يقطع
~~الطريق بين أبيورد وسرخس وكان سبب توبته أنه عشقى جارية فبينما هو يرتقي
~~الجدران إليها فسمع تاليا يتلو: {ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر
~~الله} فقال يا رب قد
# PageV04P032
# آن فرجع فآواه الليل إلى ms1054 خربة فإذا فيها رفقه فقال بعضهم نرتحل وقال قوم
~~حتى يصبح فإن فضيلا على الطريق يقطع علينا فتاب الفضيل رحمة الله عليه
~~وجاور الحرم حتى مات.
# روى أبو سعيد أحمد بن محمد الماليني الهروي في الأربعين من جمعه في
~~روايات شيوخ الصوفية ثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد ثنا أبو عمرو يوسف بن
~~يعقوب النيسابوري أنبأ أحمد بن عبدة ثنا فضيل بن عياض ثنا مالك عن الزهري
~~عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل مكة يوم
~~الفتح وعلى رأسه المغفر وعن الفضيل رحمه الله تعالى أنه قال إني لأعصى الله
~~فأعرف ذلك في خلق حماري وخادمي.
# PageV04P033
### ||||| الاسم الثاني عشر
### $ فضل الله
# بن علي بن الحسين بن بلكويه سمع الخليل بن عبد الجبار القرائي سنة ثلاث
~~وتسعين وأربعمائة في الجامع والإرشاد لأبي يعلي الخليلي الحافظ من القاضي
~~إسماعيل بن عبد الجبار سنة ست وتسعين وتوفي سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة.
### $ فضل الله بن أبي الفوارس بن حيدر بن محمد أبو الفضائل الحلاوي القزويني
~~كان له معرفة باللغة والاستيفاء والشعر وربما عمل للسلطان وكان يخالط
~~المتصوفة وينفق عليهم ويحسن إليهم ويبذل لهم ما التمسوه وسمع الحديث سنة
~~ثلاث وتسعين وخمسمائة وقبلها.
# PageV04P033
### $ فضل الله بن نصر بن أحمد الفقيهي أبو محمد بن أبي الفتوح الطوسي فقيه كان
~~يدرس ببعض بلاد أذربيجان وقدم قزوين سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة وروى
~~الأربعين لأبي العباس الحسن بن سفيان النسوي عن أم الخير فاطمة بنت علي
~~البغدادية كتابة عن عبد الغافر بن محمد الفارسي عن أبي عمرو الحميري عن
~~المصنف وسمعه عليه وقرأت عليه للتاريخ.
# أخبرني الحرة فاطمة بنت علي البغدادية في كتابها أنبأ أبو الحسين عبد
~~الغافر بن محمد الفارسي بقراءة الحسن السمرقندي سنة إحدى وأربعين وأربعمائة
~~أنبأ الحاكم أبو أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ أنبأ أبو
~~العباس أحمد بن جعفر بن نصر المعدل بالري ثنا عبد السلام بن عاصم ثنا
~~الصباح يعني ابن ms1055 محارب ثنا حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله
~~عنه.
# قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا نام وضع يده اليمنى تحت
~~خده الأيمن ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ثم قال: "اللهم قني عذابك يوم
~~تبعث عبادك" قال الحاكم غريب من حديث حمزة عن أبي إسحاق السبيعي ما أعلم
~~حدث به غير الصباح بن محارب وبكر بن بكار القيسي عنه.
# PageV04P034
### ||||| الاسم الثالث عشر
### $ أبو الفضائل
# بن أحمد بن صديق المموصي كان صالحا خاشعا وأجاز له جماعة من الأئمة منهم
~~وجيه بن طاهر الشحامي وقرأت عليه
# PageV04P034
# بهذه الإجازة الأربعين السباعيات المخرجة من مسموعاته وفيه أنبأ أبو محمد
~~عبد الحميد بن عبد الرحمن البجيري وأبو عمرو عثمان بن محمد بن عبيد الله
~~المحمر العثماني وأبو بكر محمد بن حسان المزكي وشيخ الحجاز أبو الحسن علي
~~بن عبد الله بن يوسف الجويني.
# قالوا أنبأ أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الأسفرائني أنبأ خال والدي أبو
~~عوانة يعقوب بن إسحاق الحافظ ثنا محمد بن عبد الملك الواسطي والحسن بن مكرم
~~قالا ثنا يزيد بن هارون أنبأ أبو مالك الأشجعي عن أبيه رضي الله عنه أنه
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من وحد الله وكفر بما يعبد
~~من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله".
# PageV04P035
### ||||| الاسم الرابع عشر
### $ فيروز
# بن إبراهيم الهيزجي سمع أبا عبد الله القطان مسند عبد الرزاق أو طرفا من
~~أوله.
# PageV04P035
### ||||| زيادات حرف الفاء
### $ أبو الفضل بن ناصر المرعشي الحسيني القزويني سيد زاهد سمع أبا الحسن علي
~~بن أحمد المديني المؤذن بقراءة صالح المؤذن حديثه عن أبي عبد الرحمي بسماعه
~~منه في بعض أماليه أنشدني محمد بن عبد الله الشيباني أنشدني جحظة لنفسه:
# خرجوا ليستسقوا فقلت توقفوا ... دمعي ينوب لكم عن الأنواء
# PageV04P035
# قالوا صدقت ففي دموعك مقنع ... لو لم يكن مخطوطة بدماء
### $ فضل الله بن سرهنك بن علي المهرداري أبو المحاسن الزنجاني الصوفي شيخ
~~معمر مقدم بين أهل الطريقة بعلو الخرقة وكثرة ms1056 المجاهدات وحسن الكلام وورد
~~قزوين زائرا وسمع أبا الحسن بن محمد بن حاتم الطائي بطوس سنة أربع عشر
~~وخمسمائة في خانقاه أبي علي الفارمدي حدثنا الفقيه أبو القاسم علي بن محمد
~~بن علي المصيصي بدمشق أنبأ أبو محمد عبد الرحمن ابن عثمان بن القاسم أنبأ
~~أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت.
# ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ زيد بن حباب أنبأ أبو ناجية الخراساني ثنا أبو
~~طيبة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "ما أحد من أصحابي يموت بأرض إلا كان لهم قائدا ونورا يوم القيامة"
~~وكان الشيخ أبو المحاسن ليس الخرقة من أبي المحاسن ابن أبي علي الفارمدي
~~وشيخه القاسم عبد الله بن علي الكركاني وشيخه أبو عمر محمد بن إبراهيم
~~الزجاجي وشيخه أبو القاسم الجنيد رحمهم الله تعالى.
### $ الفضل بن عبد الرحمن الأبهري سمع علي بن أحمد بن صالح بقزوين حديثه عن
~~أبي الحسين محمد بن صالح بن عبد الله ثنا محمد بن بشار والحسن بن أبي
~~الربيع يعني الجرجاني قالا ثنا أبو عامر ثنا قرة عن محمد بن سيرين عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من اشترى شاة
~~مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام".
### $ الفضل بن محمد بن أحمد الطوسي سمع أبا منصور المقومي بقزوين
# PageV04P036
# سنة ثمان وثمانين وأربعمائة.
### $ فخراور بن عبد الرحمن بن علي بن بلكويه أبو بكر سمع مسند الشهاب للقضاعي
~~من أبي نصر محمد بن علي بن موسى الأديب سنة ست وعشرين وخمسمائة بروايته عن
~~الخليل بن عبد الجبار عن القضاعي.
### $ أبوالفتوح بن أبي هاشم الصوفي الحكاك من أهل العفة والعبادة والبقر وسمع
~~الحديث من أبي سليمان الزبيري سنة إحدى وستين وخمسمائة.
### $ الفضل بن محمد بن أبي الحسن القزويني تفقه بقزوين والري علي وعلى غيري
~~وسكن الري آخرا وتوفي بها وسمع بقراءتي على الحسين ابن محمد بن الحسين بن
~~محمد المروروذي أنبأ أبو ms1057 القاسم علي بن يعلى العلوي أبو عامر الأزدي أنبأ
~~أبو محمد الجراحي أنبأ المحبوبي أنبأ أبو عسيى الترمذي ثنا سويد بن نصر
~~أنبأ عبد الله بن المبارك ويحيى بن أيوب عن عبيد الله ابن زحر عن علي بن
~~زيد عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم.
# "إن أعبط أوليائي عندي لمؤمن خفيف الحال ذو حظ من الصلاة أحسن عبادة ربه
~~وأطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار إليه بالأصابع وكان رزقه كفافا
~~فصبر على ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه".
# PageV04P037
### |||| باب القاف فيه سبعة أسماء
### ||||| الاسم الأول: القرا
# ...
# باب القاف فيه سبعة أسماء الأول:
### $ القرا بن عبد الرحمن أبو بكر القزويني سمع أبا حفص عمر بن
# PageV04P037
### $ عبد الله بن زاذان يحدث عن علي بن محمد بن أبي سهل البزار ثنا العباس ابن
~~محمد بن حاتم الدوري ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك
~~رضي الله عنه أن النبي كان يعجبه الدباء وسمع أبو بكر القاضي أبا محمد بن
~~أبي زرعة.
# PageV04P038
### ||||| الاسم الثاني
### $ قريش
# بن علي الأساذي سمع أبا عمر بن مهدي حين ورد قزوين.
# PageV04P038
### ||||| الاسم الثالث
### $ قسورة
# بن علي بن الحسين بن محمد بن أبى حجر أبو الحارث العجلي كان وزير الجمال
~~الملك عمر بن نظام الملك وكان له فضل وفيه محبة لأهل الفضل وكانت بينه وبين
~~القاضي عبد الملك بن المعافا مكاتبات ومدحه هبة الله بن الحسن الكاتب
~~بمدايح منها.
# قوله:
# يهنيني بقسورة رجال ... وأن الأمر منه كما أريد
# وقالوا نجم جدك في صعود ... به ولمخد مانيك الصعيد
# وكل سحابة هطلت عليه ... من النعما أنت بها مجود
# PageV04P038
# ومن عاداك فهو به شقي ... ومن والاك فهو به سعيد
# فقلت رضعتم درر التهاني ... كذلك ما زعمتم أو يزيد
# وفي السعدان سرح مناي ترعى ... وفي صدا أمكنني الورود
# فإن أضرب فما سيفي كهام ... وإن أقدح فما زندي صلود
# هو ms1058 الظل الظليل إليه آوى ... من الحدثان والركن الشديد
# ونافس فخره لي والمعلى ... وطارف مجده لي والثليد
# بسيط عنده جاهي وعندي ... لسان بالدعا له مديد
# وما بسواه يرفع لي صديق ... ولا بسواه يخفض لي حسود
# وظهر وفاده ظهر حمول ... وبطن سمائه بطن ولود
# سأترك جيد همته عليها ... قلائد من ثنائي أو عقود
# PageV04P039
# أظن لذكرعلياه وشعري ... ولست بآثم خلق الحلود
# جواد حلية لهما جميعا ... على القمرين قد وجب السجود
# فليس يرى لما بهما ركود ... وليس يرى لنارهما خمود
# كتب فسورة إلى الأديب تلك طلع على منهج مكتوب الشيخ الأديب منبئا عن صحة
~~اعتقاده دالا على اتحاده وخلوص وداده وقرأته مستنيما إلى ما عرفت من خبر
~~سلامته ساكنا إلى حصوله بساحته ولم ينخالجني ريب فيما أورده وأعرب عنه
~~وسرده إذ هو سلمان البيت ولنا عثابة حسان والكميت.
# وأما همه لما حل بجنابي والنكبة التي دمت بأبي فوالله لم أكترث بما خسرت
~~من عرض الدنيا فذلك ظل زائل ونازل وراحل لكني مغبون ومغموم بحلة أخرى وهي
~~كذا ويمن علي بتثقيف أود ذلك الصبي وكسله وتخلفه وقت مقامي ما عرفته فيكف
~~به وقد فارقته ومثلي معه بيتا الموسوي:
# غرست غروسا كنت أرجو لقاحها ... وآمل يوماأن تطبب حبوتها
# فإن أثمرت في غير ما كنت أرتجي ... فلا ذنب لي إن حنظلت نخلاتها
# والله أسأل أن يوفقة.
# PageV04P040
### ||||| الاسم الرابع
### $ القاسم بن إبراهيم بن سلمة بن بحر القطان أخو أبي الحسن سمع أبا عبد الله محمد
~~بن الحجاج البزاز سمع كتاب تنزيل القرآن وناسخه ومنسوخه لعطاء الخراساني من
~~علي بن أبي طاهر بن الصباح.
### $ القاسم بن أحمد بن علي سمع أبا الفتح الراشدي سنة اثنتي عشرة وأربعمائة
~~بقراءة خدادوست الديلمي جزأ من حديث إبراهيم بن محمد بن عبيد الشهرزوري
~~بسماعه من علي بن أحمد بن صالح عن الشهرزوري وفيه ثنا هارون بن هزازي
~~القزويني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة وسليمان بن يسار عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله ms1059 وسلم أنه قال: "إن
~~اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم يعني الخضاب".
### $ القاسم بن أحمد الخبازي سمع من حديث الملاعنة من غريب الحديث لأبي عبيد
~~إلى أخر حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم من ربيعة ابن علي أبي مضر
~~العجلي بسماعه من أبي الحسين محمد بن هارون عن علي ابن عبد العزيز عنه.
### $ القاسم بن أحمد الصائغي أبو طاهر الأرموي حدث بقزوين سنة سبع وسبعين
~~وأربعمائة وسمع منه أبو القاسم عبد الكريم بن الحسن الكرجي الفقيه أبو
~~الحسن عبد العزيز بن إسماعيل بن ماك وحسنويه بن
# PageV04P041
# حاجي بن حسنويه وإسماعيل بن هبة الله الكموني ومن مسموعهم منه حديثه عن
~~الفقيه أبي محمد عبد المؤمن بن عنتر بن إبراهيم ثنا الخطيب أبو الحسن عبد
~~الله بن صالح ثنا أبو الحسن محمد بن زنجويه القزويني.
# ثنا أبو سعيد عمرو بن أحمد الشحام المقريء ثنا أبو علي ثنا محمد بن عمر
~~بن حفص ثنا بندار بن عثمان الوراق ثنا أحمد بن عبد الله ثنا إسحاق بن نجيح
~~عن خصيف عن مجاهد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال أوصى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب فقال: "يا علي إذا دخلت العروس بيتك
~~فاخلع خفيها حين تجلس واغتسل رجليها وصب الماء من باب دارك إلى أقصى دارك
~~فإنك إذا فعلت ذلك أخرج الله من دارك سبعين لونا من الفقر وأدخل فيها سبعين
~~لونا من البركة وأنزل سبعين رحمة ترفرف على رأس العروس تتناثر بركتها كل
~~زاوية من بيتك" وللحديث بقية.
### $ القاسم بن الحسين النهاوندي أبو محمد سمع أبا الحسن القطان جزأ من حديثه
~~عن شيخه وفيه ثنا أبو يعقوب إسماعيل بن محمد بن أبي كثير الفاسي سنة إحدى
~~وثمانين ومائتين ثنا عصام بن يوسف ثنا سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل ثنا
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم إذا أصبح قال: "أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة ms1060 الإخلاص ودين
~~نبينا محمد وملة أبينا إبراهيم وما كان من المشركين".
### $ القاسم بن الحكم بن كثير بن جندب أبو أحمد الأنصاري القاضي
# PageV04P042
# ولى القضاء بهمدان أيام الرشيد وروى عن إسماعيل بن سلمان الأحمر صاحب أنس
~~وسفيان الثوري ومسعر بن كدام ويونس بن أبي إسحاق وعبيد الله بن الوليد
~~الوصافي قال الخليل الحافظ وكان يدخل قزوين كل سنة للمرابطة وسمع منه
~~القدماء بقزوين عمرو بن رافع وهارون بن هزارى والمنسجر بن الصلت ويعقوب بن
~~يوسف أخو حسينكا وأحمد ابن عيسى رنجة القزويني.
# ثنا عبد الواجد بن محمد ثنا علي بن محمد بن مهرويه ثنا هارون ابن هزاري
~~ثنا القاسم بن الحكم عن سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي حازم عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "قال من حج البيت
~~فلم يفسق رجع كيوم ولدته أمه".
### $ القاسم بن حمزة الحمامي سمع بعض الأربعين لأبي عبد الرحمن السلمي.
### $ القاسم بن أبي ذر الفامي سمع أبا الفتح الراشدي سنة ست عشرة وأربعمائة.
### $ القاسم بن عبد الرحمن بن أبي ليلى بن أحمد أبو يعلى الدقاق سمع أبا الفتح
~~الراشدي وفيما سمعه منه ما رواه عن أبي بكر البجلي قال سمعت يوسف يقول كتب
~~ذو النون إلى أبي يزيد رحمهما الله تعالى إلى متى هذا النوم والراحة
~~والقافلة قد جازت فقال أبو يزيد رحمة الله عليه إن الرجل كل الرجل من ينام
~~الليل كله فإذا أصبح أصبح وقد سبق القافلة إلى المنزل.
# PageV04P043
# فقال ذو النون رحمة الله عليه هذا رجل عال ثم قال ليس من يمشي برجليه كمن
~~يمشى إليه وسمع أبو يعلى أبا الحسن بن إدريس وأبا حاتم بن خاموش بقزوين
~~بقراءة خدادوست الديلمي وأبا عمر بن مهدي.
### $ القاسم بن العباس بن الفضل بن شاذان المقرئ يروي عن إبراهيم ابن موسى
~~ومحمد بن مهران وروى عنه ابنه أبو الحسن علي بن القاسم وكان يروي علوم
~~القرآن عن أبيه عن جده.
### $ القاسم بن علي بن علي ms1061 بن القاسم بن العباس أبو علي سبط الأول سمع أباه
~~ومحمد بن شعيب الطبري صاحب أبى حاتم وسليمان بن أحمد الطبراني وقضى بقزوين
~~قبل الستين والثلاثمائة ومات بعد الأربعمائة.
### $ القاسم بن علي المروزي سمع أبا الحسن علي بن أحمد بن صالح بياع الحديد.
### $ القاسم بن علان سمع أبا علي الطوسي بقزوين.
### $ القاسم بن عيسى بن إدريس بن عيسى أبو دلف العجلي أمير معروف بالفضل
~~والجهاد وهو من ولد فرات بن حيان العجلي الذي روى عن النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم أنه قال فيه "إن بمكة رجالا أكلهم إلى أيمانهم منهم قرات بن
~~حيان" ومن المشهور قول من قال فيه:
# إنما الدنيا أبو دلف ... بين باديه ومحتضره
# فإذا ولى أبو دلف ... ولت الدنيا على أثره
# هو الذي بنى الكرج حين كانت إليه ولاية إصبهان لأنه استطاب هواء تلك
~~البقعة ثم ضمت له قزوين إلى أصبهان وكان ذلك
# PageV04P044
# على ما ذكر حمزة بن الحسن في كتاب إصبهان أيام المأمون فانكأ في الديلم
~~ورد أنيابهم عن قزوين وخرب حصونهم وذللهم حتى أذعنوا للجزية أو أسلموا وله
~~في ذلك قصيدة طويلة أولها:
# لقد ارعويت لزاجر اللوام ... وصحوت بعد تنمر وغرام
# إذ كل طير الشيب منك بمفرق ... قصباك منقوص وشيبك نام
# وسمى في القصيده قلاعهم وذكر أنها كيف فتحت إلى أن قال:
# غادرت نسوتهم أيامي منهم ... وبينهم ألحقت بالإيتام
# إما قتيل أو أسير موثق ... أو لاحق بمونع الآطام
# أو مذعن دانت يداه بطاعة ... كرها فقام لها أذل مقام
# أو مسلم أضحى يدين بديننا ... ويرى اجتناب عبادة الأصنام
# لزموا مساجد قد بنيناها لهم ... بصلاة عباد وطول صيام
# فاستدلت قزوين بعد مخافة ... أمنا وذلت عزة الحرام
# PageV04P045
# ورعت ببطن الواديين أو أمنا ... أبقارها وسوارج الأغنام
# فليبقين بثغرهم آثارنا ... ما غردت في الأيك ورق حمام
# قسمت عمرى مذ طرحت ذرابتي ... سجلين بين القتل والأنعام
# وبحول ربي أستعين وعزه ... وبه أنوط رجاي واستعصام
# ولأبي دلف فيما حكاه أبو سعيد إسماعيل بن علي بن المثنى الاستراباذي في
~~كتاب الداعي إلى ms1062 التفكر في الدنيا:
# قد ظهر الشيب فأخفيته ... وكل مقراضي فأعفيته
# حتى إذا استقصيت قصى له ... وقلت في نفسي أفنيته
# عارضني من بينه عاض ... كأنني كنت تربيته
# أرم ما ليس له حيلة ... أعياني الشيب فخليته
# توفي سنة خمس وعشرين ومائتين.
# PageV04P046
### $ القاسم بن محمد بن أحمد بن ميمون أبو سعد سمع علي بن جمعة وأبا الحسن
~~القطان سنة سبع وعشرين وثلاثمائة وأبا بكر محمد بن عبد الله الأصبهاني
~~ومحمد بن عيسى الصفار قال الخليل الحافظ وكان أصغر من أخيه أحمد وكان حافظا
~~زاهدا وكانت لهما خزانة كتب ورأيت شيوخا يثنون عليه وأنبأ محمد بن علي
~~الفرضي المعروف بابن السقا أنبأ أبو سعد القاسم بن محمد بن أحمد بن ميمون
~~ثنا عمر بن محمد بن إسحاق العطار قال سمعت محمد بن مسلم الرازي يقول حضرت
~~أنا وأبو حاتم عند أبي زرعة وقد حضرته الوفاة فذكر الحكاية والحديث الذي
~~رواه أبو زرعة في السوق.
### $ القاسم بن محمد بن أحمد بن منصور القطان أبو طلحة بن أبي المنذر الخطيب
~~القزويني سمع سنن أبي عبد الله بن ماجه من أبي الحسن القطان وسمع أبا الفتح
~~الراشدي سنة ست وأربعمائة وروى عنه علي بن أحمد بن المرزبان بن منجويه
~~ومحمد بن الحسن بن عبد الملك البزاز وأبو منصور المقومي وغيرهم وقال الخليل
~~الحافظ ولم يبلغ من أبي المنذر الرواية غيره توفي سنة عشر وأربعمائة.
### $ القاسم بن محمد بن القاسم بن السري سمع علي بن أحمد بن صالح وسمع أبا عبد
~~الله محمد بن علي بن عمر المعسلي في جماعة يحدث عن عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~ثنا زيد بن سنان ثنا صفوان بن عيسى ثنا سويد أبو حاتم عن أنس رضي الله عنه
~~أن رجلا لعن برغوثا عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: "لا تلعنه
~~فإنه نبه نبيا من الأنبياء لصلاة
# PageV04P047
# الصبح" قوله فإنه نبه من قبيل إضافة الفعل إلى قبيلة الفاعل أو جنسه.
### $ القاسم بن محمد بن القاسم الخيارجي سمع القاضي إبراهيم بن حمير. ms1063
### $ القاسم بن محمد بن القاسم أبو محمد الخليلي روى عنه محمد بن الحسين
~~البزاز في فوائده قال ثنا علي بن إبراهيم القطان ثنا محمد بن إدريس الرازي
~~ثنا عبد الله بن محمد بن الربيع المصيصي ثنا إسماعيل بن مجالد بن سعيد عن
~~بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن مرداس الأسلمي رضي الله عنه قال سمعت
~~رسول الله يقول يذهب الصالحون الأول فالأول ويبقى حثالة كحثالة التمر.
### $ القاسم بن نصر بن محمد بن حسان أبو نصر الحساني مستملي الشيخ أبي منصور
~~القطان كان يسكن طريق الري وهو ابن بنت أبي عبد الله الحسين بن علي بن حماد
~~الأزرق سمع فارس بن زكريا وأبا بكر القفال وأبا طالب وصيف وأبا الحسن علي
~~بن الفراء وأبا يعقوب إسحاق بن منده الكرجي المقرئ وسمع أبا الحسن القطان
~~في إملاء له ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن نصر ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن
~~الأعمش عن أبي ظبيان عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما.
# قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى ناس من جهينة يقال لهم
~~الحرقات قال فأتيت على رجل منهم فذهبت أطعنه فقال لا إله إلا الله فطعنته
~~فقلته فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخبرته بذلك فقال:
~~"قتلته وهو يشهد أن لا إله إلا الله" قلت يا رسول الله إنما قال ذلك تعوذا
~~قال: "فألا شققت قلبه".
# PageV04P048
# الرجل مرداس بن نهيك فيما روى عن محمد بن إسحاق صاحب المغازي وحدث عن
~~القاضي محمد بن عمر الجعابي حدثني أحمد بن محمد الهروي ثنا بشر بن الحارث
~~قال سمعت المعافى بن عمران سمعت سفيان الثوري رضي الله عنه يقول ما ضرهم ما
~~أصابهم في دنياهم جبر الله لهم كل مصيبة بالجنة رأيت بخط علي بن الحسين بن
~~علي القطان أنشدني أبو نصر الحساني لبعضهم:
# حلفت وما بي من صدود ولا قلى ... أزمركم يوما وأهجركم دهرا
# قال القاسم بن نصر: أنشدنا علي بن إبراهيم القطان أنشد ms1064 بشر ابن موسى:
# ألا من ليس يغفل عن قبيح ... وليس يطيع ذا رأي رشيد
# ألم بر ترميتا في كل يوم ... يباع متاعه فيمن يزيد
# قال أيضا أنشدني محمد بن إبراهيم القناد لبعضهم:
# إذا كنت لا ترجي لدفع ملمة ... ولا كان للمعروف عندك مطمع
# ولا كنت ذا جاه يعاش بجاهه ... ولا أنت يوم الحشر فيمن يشفع
# فعيشك في الدنيا وموتك واحد ... وعود خلال عن وصالك أنفع
# PageV04P049
### $ القاسم بن أبي نصر القزويني سمع نصر بن عبد الجبار القرائي.
### $ القاسم بن هبة الله بن القاسم الفقيه أبو محمد الخليلي سمع إبراهيم
~~الخيارجي وسمع الخليل الحافظ سنة ثلاث وأربعين وسنن أبي عبد الله ابن ماجة
~~من أبي الفرج حمدان سنة تسع وأربعين وأربعمائة.
### $ أبو القاسم بن أحمد بن علي القطان سمع القاضي إبراهيم بن حمير.
### $ أبو القاسم بن غسان الغساني سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرئ.
### $ أبو القاسم بينمان بن بريت النجار سمع أبا عمرو المنيقاني سنة عشر
~~وأربعمائة.
### $ أبو القاسم بن محمد بن جبرئيل سمع أبا عمر بن مهدي حين ورد قزوين.
### $ أبو القاسم بن محمد بن أبى القاسم الصوفي سمع الأستاذ الشافعي المقرئ سنة
~~تسع وتسعين وأربعمائة وأبو القاسم بن محمد بن أبي القاسم القزويني الذي سمع
~~أبا منصور الخيام بقزوين لعله هو أبو القاسم بن ملكداد بن علي الغانمي
~~المقرئ كان حافظا للقرآن ماهرا فيه وسمع الحديث من أبي الفضل محمد بن عبد
~~الكريم وتوفي في ربيع الأول سنة تسع وستمائة.
### $ أبو القاسم بن يوسف وأبو القاسم بن يوسف رجل آخر سمعا أبا عمر بن مهدي
~~بقزوين.
# PageV04P050
### $ أبو القاسم السراج القزويني من شيوخ الصوفيه أورده الشيخ أبو عبد الرحمن
~~السلمي في تاريخ الصوفية.
# PageV04P051
### ||||| الاسم الخامس.
### $ القانت
# بن علي بن أحمد النسوي أبو القاسم سمع الحديث بقزوين سنة إحدى وتسعين
~~وخمسمائة من القاضي الحسين بن أحمد بن الحسين وغيره.
# PageV04P051
### ||||| الاسم السادس
### $ قبيس
# بن محمد بن قيس أبو سعد الأودي القزويني سمع علي بن أحمد ابن صالح سنة
~~خمس وسبعين وثلاثمائة وروى عن ms1065 أبي الحسن علي بن إبراهيم ابن سلمة ثنا يحيى
~~بن عبدك ثنا حسان بن حسان ثنا شعبة عن عدي ابن ثابت عن زربن حبيش قال سمعت
~~عليا رضي الله عنه يقول والذي خلق الحبة وبرأ النسمة أنه لعهد النبي الأمي
~~إلى أنه لا بحبك إلا مؤمن ولا ببغضك إلا منافق وروى عن قيس الخليل الحافظ.
# PageV04P051
### ||||| الاسم السابع
### $ قيماز
# بن عبد الله مولى أبي سليمان الزبيري سمع محمد بن آدم المقرئ سنة أربع
~~وثلاثين وخمسمائة
# PageV04P051
### ||||| زيادات القاف
### $ أبو القاسم بن أبي اليمين بن سعد القزويني ثم الزنجاني فقيه سمع الحديث
~~من الإمام عبد الله بن حيدر وأيضا من محمد بن محمد بن عبد الرحمن الخطيب
~~الكشميهني.
# PageV04P051
### |||| باب الكاف فيه خمسة أسماء
### ||||| الاسم الأول: كثير
# ...
# باب الكاف
# [فيه خمسة أسماء أحدها]
### $ كثير بن شهاب بن عاصم بن مالك بن عبد العزيز المذحجي اليماني أبو الحسن
~~القزويني الانسي من ولد أنس الله بن سعد العشيرة روى عن محمد بن سعيد بن
~~سابق وعبد الله بن الجراح القهستاني والحسن به محمد الطنافسي قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم كتبت عنه بقزوين وهو صدوق.
# ذكر الخليل الحافظ أنه سمع منه ببغداد أبو عبد الله المحاملي وأبو على
~~إسماعيل بن محمد الصفار وبقزوين إسحاق بن محمد وابن مهرويه وعلي بن إبراهيم
~~وثنا عبد الواحد بن محمد بن مهدي ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ثنا كثير
~~بن شهاب ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن مطرف بن طريف عن
~~الشعبي عن يحيى بن طلحة عن أمه سعدى المرية.
# قال مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه بطلحة بن عبيد الله رضي الله عنه فرآه
~~كئبا بعد موت النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأيام فقال له يا أبا محمد
~~مالي أراك كئيبا أساءتك امرأة ابن عمك قال لا ولكني سمعت رسول الله يقول
~~"إني لأعرف كلمة لا يقولها
# PageV04P052
# عند موته إلا كانت فيه نجاته وأن جسده وروحه ليجد أن لها روحا عند ms1066 ذلك
~~فمات ولم أسأله ما تلك الكلمة.
# فقال عمر رضي الله عنه إني لأعرفها هي لا إله إلا الله التي عرضها على
~~عمه ولو علم أن شيئا أنجى منه لأمره به ورأيت بخط الشيخ أبي عبد الله
~~النساج الواعظ أن كثير بن شهاب كان يستشفي بالقرآن يكتبه ويشربه وكان يقول
~~إذا شرب الناس المطبوح وغيره شربت شربة من ماء القرآن فيعمل كما يعمل
~~الدواؤ توفي سنة إحدى وسبعين ومائتين وقال أبو بكر الخطيب في التاريخ سنة
~~إثنتين.
### $ كثيربن يوسف التهامي أبو الجمع القضاعي من طلاب الحديث ومتبعيه سمع
~~الأحراز والرقي للنقيب أبي الحسن محمد بن محمد بن زيد الحسيني البغدادي من
~~الإمام محمد بن يحيى بقراءتي والدي رحمهم الله تعالى بنسابور سنة أربع
~~وأربعين وخمسمائة بروايته عن أبي نصر المعروف بسره مرد عن المصنف وفي
~~الكتاب أنبأ الحسن بن محمد الخلال فيما قراءته عليه أنبأ عمر بن أحمد
~~الواعظ ثنا عبيد الله بن محمد ثنا هدبة بن خالد ثنا الأغلب بن تميم ثنا
~~الحجاج بن فرافصة عن طلق:
# قال جاء رجل إلى أبي الدرداء رضي الله عنه فقال يا أبا الدرداء احترق
~~بيتك فقال ما احترق ثم جاء آخر فقال أمعنت النار فلما بلغت إلى بيتك طفئت
~~قال فقال علمت أن الله تعالى لم يكن ليفعل قالوا: يا أبا الدرداء ما ندري
~~أي كلامك أعجب قولك ما احترق وقولك قد علمت
# PageV04P053
# أن الله لم يكن ليفعل قال ذلك لكلمات سمعتهن من رسول الله.
# من قال في أول النهار لم يصبه مصيبة حتى يمسي ومن قال في آخر النهار لم
~~يصبه مصيبة حتى يصبح اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب
~~العرش العظيم أعلم أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما
~~أعوذ بالله من شر نفسي ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط
~~مستقيم ورد كثير قزوين وسمع بها ناصر ابن أبي نصر الخدامي سنة تسع وأربعين ms1067
~~وخمسمائة.
# PageV04P054
### ||||| الاسم الثاني
### $ كادح
# بن جعفر أبو عبد الله الزاهد كوفي روى عن هشام بن عروة وروى عنه سليمان
~~بن الربيع ذكر الخليل الحافظ أن أحمد بن حنبل قال ليس بها بأس وقال حدثني
~~عبد الله بن محمد القاضي حدثني محمد بن جعفر الواسطي ويعرف بشعبة ثنا يوسف
~~بن يعقوب ثنا سليمان بن الربيع ثنا كادح عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
~~رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ذكر على
~~عبادة" قال الخليل لم نكتبه إلا من هذا الوجه.
### $ كادح بن رحمة ويقال كادح بن نصير بن رحمة أبو رحمة روى كتاب العجائب
~~لمقاتل بن سليمان عنه ورواه عنه سليمان بن الربيع النهدي الكوفي وقال لقيته
~~بقزوين وفي الكتاب عن مقاتل سيد الأنبياء
# PageV04P054
# محمد وسيد الملائكة إسرافيل ثم جبرائيل ثم ميكائيل ثم ملك الموت ولا ذكر
~~لكادح ولا لسيمان في كتب التواريج المعروفة.
# PageV04P055
### ||||| الاسم الثالث
### $ كاسويه
# بن محمد بن الحسين البزاز سمع بالفتح الراشدي في صحيح البخاري حديثه عن
~~عمران بن ميسرة ثنا عبد الوارث ثنا خالد عن أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه
~~قال ذكروا النار والناقوس فذكر اليهود والنصارى فأمر بلال أن يشفع الأذان
~~ويوتر الإقامة.
# PageV04P055
### ||||| الاسم الرابع
### $ كوشيار
# بن لياليزور بن الحسين بن عيسى بن مهدي الجيلي أبو علي سكن بغداد وحدث
~~بها عن أبي أحمد بن عدي وأبي بكر الاسمعيلي وأبي الشيخ الأصبهاني وعلي بن
~~أحمد بن يوسف القزويني وبها سمع منه قال أبو بكر الخطيب في تاريخه وكان ثقة
~~أخبرني الطناجيري أخبرنا أبو علي كوشيان بن لياليزور ثنا سقا1 الدارقطي ثنا
~~علي بن أحمد بن يوسف القزويني ثنا هارون بن هزاري ثنا سفيان بن عينة عن
~~الزهري عن سالم عن أبيه رضي الله عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم وأبا بكر وعمر رضي الله عنهما يمشون أمام الجنازة. PageV04P055
### ||||| الاسم لخامس: كيا
# ...
# الاسم الخامس
### $ كيا بن إسحاق الجبلي سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين.
# PageV04P056
### |||| باب ms1068 اللام فيه إسمان
### ||||| الاسم الاول: لاحق
# ...
# باب اللام فيه إسمان الأول
### $ لاحق بن الحسين بن الحسن بن عمران بن أبي الورد الصدري أبو عمر قدم قزوين
~~وحدث بها عن موسى بن جعفر بن محمد البغدادي رأيت بخط من حدث عن أبي الحسن
~~علي بن الحسن بن محمد الصيقلي الواعظ قال حدثني أبو بكر محمد بن عمر بن
~~آزاد الفقيه وكان مستجاب الدعوة ثنا أبو عمرو لا حق بن الحسين بن عمران
~~الصدري قدم علينا بقزوين.
# ثنا موسى بن جعفر بن عثمان بن قرين البغدادي ثنا هلال بن العلاء الرقي
~~ثنا حجاج بن محمد المصيصي ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة
~~عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "من أذنب في الدنيا ذنبا فعوقب عليه فالله أعدل من أن يثني العقوبة
~~على عبده ومن أذنب ذنبا فستره الله عليه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد
~~عفا عنه".
# ثم رأيت أبا الحسن الصيقلي روى عنه في بعض أماليه في جزء بخط ناصر بن عبد
~~الرزاق بن دولينة وعلى الجزء سماع ناصر منه فقال ثنا أبو عمرو لاحق بن
~~الحسين هذا بقزوين ثنا علي بن الفضل ثنا جعفر ابن محمد الساوي حدثني محمد
~~بن علي بن خلف حدثني عبد الصمد بن علي
# PageV04P056
# ابن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده عبد الله رضي الله عنه قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "مثل المؤمن يوم الجمعة مثل المحرم لا يأخذ
~~من شعره ولا أظفاره حتى ينقضي الصلاة قلت يا رسول الله متى يتأهب للجمعة
~~قال يوم الخميس".
### $ لاحق بن القاسم بن محمد بن خالد أبو القاسم العماني ورد قزوين وحدث بها
~~عن عبيد الله بن سليمان البغدادي وروى عنه الخليل بن عبد الله الحافظه فقال
~~في مشيخته حدثني أبو القاسم لاحق بن القاسم العماني بقزوين عند الصرافة من
~~خراسان سنة تسعين وثلاثمائة ثنا أبو ms1069 محمد عبيد الله بن سليمان البغدادي ثنا
~~محمد بن أبي السري ثنا علي بن عبد الله القراطيسي ثنا يحيى بن أكثم القاضي.
# قال بت ليلة عند المأمون فانتبهت فقال لي أمير المؤمنين مالك يا يحيى بن
~~أكثم قلت عطشت فوثب فجاءني بكوز من ماء فقلت ألا صحت بخادم ألا صحت بغلام
~~فقال حدثني أبي عن جدي عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله "سيد القوم خادمهم".
### $ لاحق بن محمد بن علي بن ثابت سبط علي بن أحمد بن ثابت من أهل الحديث
~~وأجاز له ولأبيه في جماعة عبد الرحمن بن محمد بن يوسف سنة ست وتسعين
~~وثلاثمائة.
# PageV04P057
### ||||| الاسم الثاني
### $ ليال
# كير الديلمي سمع الخليل بن عبد الله الخليلي أبا يعلى الحافظ.
# PageV04P057
### ||||| الزيادات
### $ الليث بن سعد بن محمد بن عبد الواحد بن يوغة أبو الحارث بن أبي الفخر
~~الصوفي الهمداني سمع بقزوين القاضي أبا القاسم عبد الملك بن أحمد ابن محمد
~~بن المعافى يحدث عن أبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي عن أبي عمر بن
~~مهدي أنبأ ابن مخلد ثنا حميد ين هشيم عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال دخل الأقرع بن حابس رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم فرآه يقبل إما حسنا وإما حسنيا قال تقبله ولي عشرة من الولد ما
~~قبلت وأحدا منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أنه من لا يرحم
~~لا يرحم".
# PageV04P058
### |||| باب الميم فيه سبعة وأربعون أسماء
### ||||| الاسم الأول
### $ ما نكوية بن علي بن رامش من أولاد الأمراء كان يخالط الصالحين وتزيا
~~بزيهم سمع فضائل قزوين من عطاء الله بن علي بن بلكويه سنة ثمان وستين
~~وخمسمائة.
# PageV04P058
### ||||| الاسم الثاني: المؤيد
# ...
# الاسم الثاني
### $ لمؤيد بن عبد الصمد بن الحسين بن محمد الإسمعيلي سمع الأستاذ الشافعي بن
~~داؤد أبا إسحاق الشحاذي وسمع مسند الشافعي رضي الله عنه
# PageV04P058
# من أبي بكر الشالوسي بقزوين سنة ثمان وعشرين وخمسمائة.
### $ المؤيد ms1070 بن أبي الفرح بن المحسن الإلياسي الصائغ كان قد تفقه وسمع الإمام
~~أحمد بن إسماعيل يروي عن أبي علي الزبيري أنبأ أبو زيد الواقد بن الخليل
~~أنبأ والدي أنبأ الحاكم أبو عبد الله الحافظ أخبرني نصر ابن محمد العدل
~~أخبرني إبراهيم بن المولد ثنا أحمد بن مروان ثنا محمد ابن إسماعيل بن سالم
~~حدثني الحميدي سمعت سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى يقول ما من أحد يطلب
~~الحديث إلا في وجهه نضرة لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "نضر الله
~~أمرءا سمع منا حديثا فبلغه".
### $ المؤيد بن فضل بن علي بن بلكويه أبو المجد سمع أبا علي حسنويه ابن حاجي
~~الزبيري سنة سبع وعشرين وخمسمائة في الإرشاد للخليل الحافظ برواية عن
~~إسماعيل بن عبد الجبار عنه وفيه حدثني محمد بن الحسن بن فتح ثنا عبد الله
~~بن سليمان الأشعث السجستاني ببغداد ثنا محمد بن المصفى الحمصي ثنا محمد بن
~~حرب ثنا ابن جريج عن مالك بن أنس عن الزهري رضي الله عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم دخل مكة وعليه المغفر أورده فيمن روى عن مالك من أقرانه ومن
~~هو أسن منه وذكر أن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج مات قبل مالك بثمان
~~وعشرين سنة.
# PageV04P059
### ||||| الاسم الثالث
### $ المبارك
# بن بختيار بن عبد الله الواسطي ثم السادي أبو الكرم
# PageV04P059
# قرأ على أبي الفتوح إسماعيل بن منصور الطوسي بقزوين الأحاديث السداسية
~~رواية نظام الملك أبي علي الحسن بن علي بن إسحاق بسماعه منه وفيها أنبأنا
~~الأستاذ أبو الحسن محمد بن أبي القاسم الفارسي ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~زيد ثنا أبو يحيى البزاز ثنا إبراهيم بن أحمد الخزاعي ثنا أبو هدبة عن أنس
~~بن مالك رضي الله عنه.
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلى عشرين ركعة بين
~~العشاء الآخرة والمغرب يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وقل هو الله أحد حفظه
~~الله في نفسه وولده وأهله وماله ودنياه وآخرته وكانت قراءة ms1071 المبارك" على
~~أبي الفتوح في خانقاه الأمير الزاهد سنة خمس وعشرين وخمسمائة.
### $ المبارك التركي هو الذي ينسب إليه مدينة المبارك بقزوين وهي آهلة بعد
~~ومسجدها من المساجد المتبرك بها وهي من بنائه ويوصف المبارك بحسن الرعاية
~~وكان عيسى بن المهدي في حجره.
# PageV04P060
### ||||| الاسم الرابع
### $ المثنى إسحاق بن عبيد القرشي أبو محمد القاضي القزويني وذكر الإمام أبو سعد
~~السمعاني انه رحل إلى العراق والحجاز وسمع وحدث بشيء يسير عن والده وأبي
~~الغنائم بن المأمون وأنه حدث عبد الخالق ابن زاهر الشحامي عن الفضل بن محمد
~~الوقاني عنه وأجاز للمثنى رواية سماعاته محمد بن أحمد بن زيتازة سنة خمس
~~وأربعين وأربعمائة وكذلك
# PageV04P060
# أجاز له أبو الحسن عمران بن موسى بن الحسن المقرئ.
# سمع أبا المصور المقومي ومن مسموعه منه ما حدث عن أبي الفتح الراشدي قال
~~ثنا عبد الله بن بدر الكرجي ثنا أبو بكر بن مقسم ثنا العباس ثعلب ثنا عبد
~~الله بن شبيب قال كان يقال الأذلاء أربعة الفقير والمديون والكذاب والنمام
~~كتب الممثنى في جواب الأديب أبي العلاء عبد الواجد بن محمد:
# استعطف الرأي الأدبي في ... كتمان هادورى عن العالم
# ففي خبايا جوده روضة ... يقبر فيها زلة العالم
### $ المثنى بن الشافعي بن علي القرائي سمع الخليل عن عبد الجبار سنة سبع
~~وثمانين وأربعمائة يقول ثنا أبو المعالي محمد بن عبد السلام الباني بواسط
~~ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الصيدلاني ثنا عبد الله بن شوذب ثنا محمد
~~بن أبي العوام ثنا أحمد بن حاتم الطويل ثنا يحيى ابن يمان عن أسامة بن زيد
~~رضي الله عنهما في قوله تعالى: {وصدق بالحسنى} قال الإيمان والصلاة وصوم
~~رمضان وصدقة الفطر.
# PageV04P061
### ||||| الاسم الخامس
### $ مجمع
# بن محمد بن أحمد العجلي أبو الحسين القزويني كان من الفضلاء رأيت مختصرا
~~ألفه في الاستدراك على أبي إسحاق الغزنون وله
# PageV04P061
# كتاب التلويح في شرح الفصيح أملاه آملا وله كتاب فصل العقود وحل المعقود
~~في شرح أبيات كتب مشهورة كغريب الحديث ونحوه وله فيما رأيت في ms1072 بعض
~~المعلقات:
# طلبت عهد الصبى بجهدي ... مكان قصر أي إن عييت
# بان كريم الشباب عني ... فلست ألقاه ما حييت
# أيضا:
# ألم تر أن البحر إن لم يمده ... مواصلة الأنهار أو شك ينضب
# وبالشمس في الدنيا إلى البدر البحر حاجة ... ليخلفها في نورها حين تغرب
# PageV04P062
### ||||| الاسم السادس
### $ المحسن  إبراهيم بن عثمان القاضي سمع أبا طلحة القاسم بن أبي المنذر الخطيب في
~~الطوالات لأبي الحسن القطان بسماعه منه ثنا أبو محمد عبيد ابن محمد بن
~~إبراهيم الكشوري الصنعاني بصنعا ثنا عبد ربه بن عبد الله ابن عبد ربه
~~العبدي ثنا أبو اليسع أيوب بن سليمان الحيطي ثنا محمد بن زياد اليشكري عن
~~ميمون بن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما.
# قال هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن
# PageV04P062
# قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لوى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن
~~كنانة من خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان بن أدد
~~بن يامن بن يشحب بن منخر بن صابوع بن الهميسع ابن بنت بن قيدر بن إسماعيل
~~بن إبراهيم عليهما السلام بن تارخ بن نارحور ابن اسروع بن أرغوى بن فالع بن
~~غابر بن شالخ بن ارفخشاذ بن سام بن نوح عليه السلام ابن لامك بن متوشلخ بن
~~اخنوح وهو إدرييس عليه السلام بن مهلائيل بن يادر بن قينان بن أنوش بن شيث
~~بن آدم عليهما السلام.
# كذلك قيد أبو الحسن القطان المواضع التي قيدتها ومن خطه نقلت ولا اختلاف
~~في النسب إلى عدنان فالأشهر عدنان بن اد بن أدد ابن الهميسع بن بنت بن
~~قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام بن تارخ بن ناحور ابن أشوع بن
~~أرغو بن فالع بن عابر بن شالخ بن أرفخشد ابن سام بن نوح عليه السلام بن
~~لامك بن متوشلخ بن إدريس عليه السلام بن مادر بن مهلاييلي بن قينان بن أنوش
~~بن شيث ms1073 بن آدم عليهما السلام وعلى هذا النسق نظم النسب عبد الله محمد
~~الناسي في قصيدة مدح بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولها.
# مدحت رسول الله أبغي بمدحة ... وفور حظوظي من كريم المواهب
# قد أورد القصيدة الشيخ الحافظ أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد
~~البر في كتاب الأنباه على قبائل الرواة.
# PageV04P063
### $ المحسن بن إبراهيم البيع سمع أبا عمر عبد الواحد بن مهدي بقزوين سنة سبع
~~وتسعين وثلاثمائة.
### $ المحسن بن إسماعيل بن إبراهيم الرشتي البزاز سمع القاضي عبد الجبار بن
~~أحمد فيما قرئ عليه بقزوين ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سليما الهروي
~~ثنا أبو إبراهيم المزني ثنا الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة بن محمد بن عجلان
~~عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنما أنا لكم مثل الوالد لولده فإذا ذهب
~~أحدكم إلى الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغائط ولا بول وليستنج
~~بثلاثة أحجار" ونهى عن الروث والرمة.
### $ المحسن بن الحسن بن عبد الله بن علي بن محمد بن عمر الراشدي أبو الفتح
~~القزويني من الشيوخ المكثرين جمعا وكتبة وسماعا وسفرا وسمع بقزوين علي بن
~~أحمد بن صالح ومحمد بن الحسن بن فتح الصفار وأبا القاسم عبد العزيز بن ماك
~~وأبا الحسين أحمد بن محمد بن المرزبان الصوفي وأبا بكر أحمد بن علي بن عبد
~~الله الأستاذ وسمع بالدينور وبجاجان وبنيسابور ومرو وسمرقند وغيرها.
# سمع صحيح محمد بن إسماعيل البخاري من أبي الهيثم محمد بن المكي الكشمهيني
~~وإسماعيل بن محمد بن حاجب بروايتهما عن الفربري عن البخاري وحدث عن علي بن
~~أحمد بن صالح ثنا أبو عبد الله محمد بن مسعود بن الحارث بن حبيب الأسدي في
~~مسجده سنة إحدى وثلاثمائة
# PageV04P064
# ثنا أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن زياد المخزومي ثنا المضا؟ بن الجارود
~~ثنا عبد الله بن زياد عن أنس بن مالك رضي الله عنه ms1074 عن النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم قال: "إن يوشع بن نون دعا ربه".
# "اللهم إني أسألك باسمك الزكي الطاهر المطهر المقدس المخزون الرحيم
~~الصادق عالم الغيب والشهادة بديع السماوات والأرض ونورهن وقيمهن ذي الجلال
~~والإكرام حنان جبار نور قدوس حي لا يموت قال هذا ما دعاه به فحبست الشمس
~~وقال أيضا ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد الوراق الجرجاني بها ثنا علي بن محمد
~~بن حاتم القومسي ثنا أبو محمد البغدادي ثنا علي بن عيسى ثنا علي بن عاصم عن
~~حميد عن أنس رضي الله عنه".
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تلعنوا الحاكة فإن أول
~~من حاك أبوكم آدم" وقال أيضا ثنا الشريف محمد بن علي بن الحسين الهمداني
~~بمرو ثنا أبو العباس الفضل بن أحمد بن العباس أيوب المخرمي ثنا الفضل بن
~~غانم ثنا مالك بن أنس عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من قال: "لا إله
~~إلا الله الملك الحق المبين1" كان له أمان من الفقر وأمن من وحشة القبر
~~واستجلب به الغنى واستقرع به باب الحنة.
# قال الفضل بن غانم لو رحل الإنسان في هذا الحديث إلى خراسان PageV04P065
# لكان قليلا وقال أيضا ثنا أبو عبد الرحمن بن محمد بن الإدريس الحافظ
~~بسمرقند ثنا محمد بن جعفر ثنا عبد الله بن السندي قال كتب أبو بكر بن عياش
~~إلى عبد الله ابن المبارك إن كان الفضل بن موسى الشيباني أبو أحمد بن عدي
~~أنشدنا منصور بن إسماعيل لنفسه:
# حب النبي المصطفى ... وحب أصحاب النبي
# وحب أهل بيته ... ذنبي إلى كل غبي
# ثنا أبو سعد الإدريسي بسمرقند أنشدني أحمد بن محمد بن مضر أبو المظفر
~~الأديب الهروي لأبي أحمد أحمد بن محمد النسفي الكاتب:
# إن كنت أدري لمن بكوري ... وفي رواحي بمن أمر
# فأنت يامركى حبيس ... ويا غلامي فأنت حر
# أكثر السماع من أبي ms1075 الفتح الراشدي والبلدبون والغرباء وممن روى عنه أبو
~~سعد السمان وغير واحد من المشهورين
### $ المحسن بن خسرو القزويني سمع أبا نصر محمد بن عبد الله الأرغياني يحدث
~~بنسابور في إملائه سنة أربع وعشرين وخمسمائة عن أبي علي نصر الله بن أحمد
~~أنبأ أبو سعيد الصيرفي أنبا أبو العباس الأصم ثنا أبو الحسن أسيد بن عاصم
~~الثفقي ثنا الحسين بن حفص عن سفيان بن سعيد الثوري عن حماد بن إبراهيم عن
~~الأسود عن عائشة رضي الله عنها
# PageV04P066
# قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخرج إلى الفجر ورأسه يقطر
~~من الجنابة ثم يصبح صائما.
### $ المحسن بن علي الأصبهاني سمع بقزوين من الأستاذ الشافعي بن المقرئ سنة
~~سبع وستين وأربعمائة.
### $ المحسن بن محمد بن قناد سمع ابن سمويه حديثه من أبي بكر بن أبي الدنيا
~~ثنا القاسم بن هاشم السمسار ثنا مقاتل بن سليمان الرملي عن أبي معشر عن
~~سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله "سألت ربي أبنا
~~العشرين من أمتي فوهبهم لي".
### $ المحسن بن منصور بن محمد البزاز سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين.
# PageV04P067
### ||||| الاسم السابع
### $ محارب
# بن أبي زائدة أحد أهل العلم والورع ممن سلف مدفون بقزوين رأيت في جزء
~~عتيق أن أبا الحسن القطان قال وجد مكتوبا على قبر محارب بن أبي زائدة:
# فلا تغريك الأيام يا رجل ... واعمل فليس وراء الموت معتمل
# وانظر لنفسك لا تشقي بعيشتها ... قبل الفراق إذ ما جاءك الأجل
# واحذر أخي فإن الموت مقترب ... ولا يغرنك التسويف والأمل
# PageV04P067
### ||||| الاسم الثامن
### $ محفوظ
# بن محمد بن موسى بن هارون ابن حيان القزويني أبو الأحوص الحياني قال
~~الخليل الحافظ سمع إبراهيم الشهرزوري والحسن بن علي الطوسي وسمع بالعراق
~~للبغوي وابن أبي داؤد وابن صاعد وبالشام أبا عروبة وسمع أبا الحسن علي بن
~~إبراهيم القطان يحدث عن علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد ثنا ابن الأصبهاني
~~أنبأ عبد الرحيم ابن سليمان عن مجالد عن الشعى عن حبشي بن جنادة رضي ms1076 الله
~~عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو واقف بعرفة في حجة
~~الوادع وأتاه أعرابي فأخذ بطرف ردائه سأله إياه وأعطاه فذهب به فعند ذلك
~~حرمت المسئلة.
# قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تحل المسئلة لغني ولا لذي
~~مرة سوي إلا في فقر مدقع أو غرهم مفظع وقال ومن سأل الناس ليثرى ماله كان
~~خموشا في وجهه أظنه قال ورضفا يأكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر"
~~قال أبو الحسن لا نعلم رواه غير مجالد عن الشعى وما أقل من رواه عن مجالد
~~وقال علي قال أبو عبيد حبشي بن جنادة صحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم من
~~بني جندل بن مرة بن صعصعة وأم جندل سلول بنت ذهل بن ثيبان وبها يعرفون.
# ذكر أبو بكر الخطيب في التاريخ أن أبا الأحوص قدم بغداد حاجا سنة سبع
~~وأربعين وثلاثمائة وحدث بها عن عبد الرحمن بن محمد بن حماد
# PageV04P068
# الطهراني وسمع منه وكتب أبو الحسن بن رزقويه وكانت وفاته سنة أربع وستين
~~وثلاثمائة وقيل سنة اثنتين وستين وفي التاريخ للقاضي محمد بن إبراهيم سنة
~~ستين وثلاثمائة وكان بقية أهل بيته والله أعلم.
# PageV04P069
### ||||| الاسم التاسع
### $ محمود بن إبراهيم بن شابور بن المسافر بن محمد الخيارجي كان يعرف شيئا من الأدب
~~والشقر ويروي شعر جده المسافر بن محمد روى عنه محمد بن روشنائ بن أبى
~~اليمين الفقيه.
### $ محمود بن إبراهيم بن محمود اللهاوري الصوفي سمع عطاء الله بن علي ابن
~~بلكويه سنة سبع وسبعين وخمسمائة.
### $ محمود بن إبراهيم الصوفي سمع أبا الفضل الطوسي بقزوين سنة ثلاث وثمانين.
### $ محمود بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن خداداد الجيلاني ثم
~~القزويني أبو الغنائم البياع كان قد تفقه قليلا وتميز عن أضرابه وأجاز له
~~المسموعات والمنقولات سنة إثنتين وخمسين وخمسمائة الحسن الرستمي وأبو الوقت
~~عبد الأول وعبد الجليل القصير وأبو الخير الباغبان وغيرهم بتحصيل أخيه محمد
~~ولا أحسبه روى شيئا.
### $ محمود بن إلياس ms1077 بن الحسن القاضي الديلمي سمع علي بن حيدر الرزبري سنة تسع
~~وخمسين وخمسمائة وفيما سمع منه حديثه عن الحجازي ابن شعبويه أنبأ أبو عبد
~~الرحمن بن محمد الصمد المروزي ثنا
# PageV04P069
# أبو جعفر محمد بن الحسن الكني أنبأ أبو الحسام يوسف بن علي الطبري ثنا
~~الشريف ناصر بن الحسين العمري أنبأ أبو بكر القفال المروزي.
# أنبأ أبو عبد الله الخضري أنبأ أبو زيد المروزي أنبأ أبو بكر القفال
~~الشاشي أنبأ عباس بن شربح أنبأ أبو القاسم الأنماطي أنبأ أبو إبراهيم
~~المزني ثنا الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أشد الأعمال ثلاثة إنصاف الناس من نفسك
~~مواساة الأخ من مالك وذكر الله على كل حال".
### $ محمود بن الحسن أبو حاتم القزويني ثم الطبري إمام من أئمة أصحاب الشافعي
~~رضي الله عنه له الكشف في شرح مختصر المزني وكتاب الحيل وغيرهما وحكى عنه
~~الشيخ أبو إسحاق الشيرازي في المهذب ما حكى وروى عن أبي حامد الأسفرائني
~~وأبي الحسين بن اللبان الفرضي ومحمد بن أحمد بن رزقويه وغيرهم أنبأنا غير
~~واحد عن أبي إسحاق الشحاذي أنبأ أبو الفرح محمد بن محمود بن الحسن أنبأ
~~والدي أبو حاتم ثنا أبو بكر ابن داسة ثنا أبو داؤد ثنا محمد بن كثير أنبأ
~~سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجر أبي العنبس الحضرمي عن وائل بن حجر رضي الله
~~عنه.
# قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا قرأ ولا الضالين قال آمين
~~ورفع بها صوته قال الشيخ أبو إسحاق الشيرازي في طبقات الفقهاء وكان يعني
~~أبا حاتم حافظا للمذهب والخلاف صنف كتبا كثيرة فيها وفي الأصول والجدل ودرس
~~ببغداد وآمل ولم أنتفع بأحد في الرحلة كما انتفعت به وبالقاضي أبي الطيب
~~الطبري وتوفي بآمل.
# PageV04P070
### $ محمود بن الحسن بن القاسم الخيارجي المقريء أبو القاسم الفقيه سمع من نصر
~~بن عبد الجبار التميمي سنة إحدى وتسعين وأربعمائة مسند الشافعي رضي الله
~~عنه ms1078 ومن السيد أبي علي الحسن بن علي الغزنوي ومن القاضي أبي الفتح إسماعيل
~~بن عبد الجبار الإرشاد للخليل الحافظ سنة ست وتسعين وأربعمائة بروايته عنه
~~ومن أبي الفضل ظفر بن المحسن الخضري صحيفة الرضا بروايته عن أبي منصور
~~المقومي عن الزبير بن محمد بن محمد عن علي بن مهرويه.
# سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقريء سنة ثلاث وخمسمائة حديثه عن أبي
~~البدر النهاوندي عن أبي الفضل الفراتي عن جده أنبأ عمران بن موسى أنبأ مسدد
~~ثنا قتيبة ثنا يعقوب عن محمد بن عجلان عن يعقوب ابن عبد الله بن الأشج عن
~~سعيد بن مسيب قال حسبته يذكر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم من استمع
~~إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنيه آنك يوم القيامة.
### $ محمود بن حسنويه بن نوح بن محمد القزويني أبو الوفا تفقه سفرا وحضرا وسمع
~~أخلاق العلماء لأبي بكر الآجري من عبد الصمد بن عبد الرحمن الحسنوي السامي
~~سنة ست وثلاثين وخمسمائة مع والدي رحمه الله وسمع أبا الفتح محمد بن الفضل
~~المعتمد حديثه عن القاضي هجيم الروياني عن الأشج أبي الدنيا عن علي رضي
~~الله عنه قال سمع رسول الله يقول في الزنا ست خصال ثلاث في الدنيا
# PageV04P071
# ويقطع الرزق وثلاث في الآخرة فأما في الدنيا فيذهب بنور الوجه وأما في
~~الآخرة فغضب الرب وسؤ الحساب والدخول في النار أو قال الخلود في النار.
### $ محمود بن خورامذ بن محمد بن القزويني أبو اليمين أحد الفقهاء وسمع صحيح
~~البخاري من أبي الوقت عبد الأول وسمع القاضي أبا عبد الله الحسين بن
~~إبراهيم بن الحسين بن إبراهيم بن الحسين البروجردي سنة خمس وخمسين وخمسمائة
~~في جزء سمع منه بإجازة أبي الفتح عبدوس ابن عبد الله بن محمد بن عبدوس له
~~أنبأ أبو القاسم سعد بن علي الزنجاني بمكة أنبأ هبة الله بن علي المعافري
~~أنبأ أبو إسحاق عبد الملك بن حبان.
# ثنا محمد بن إبراهيم المصري ثنا أحمد بن علي القاضي بحمص ثنا يحي ms1079 بن معين
~~ثنا إسماعيل بن عياش عن ليث بن أبي سليم عن بهية عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعندنا عليل يان فقلنا
~~له اسكت فقد جاء النبي فقال النبي: "دعوه يان فإن الأنين اسم من أسماء الله
~~تعالى يستريح إليه العليل وسمع الكثير" من الإمام أحمد بن إسماعيل وأقرانه.
### $ محمود بن الخليل بن عبد الجبار الصرامي القزويني سمع مسند الشافعي رضي
~~الله عنه من أبي بكر محمد بن الحسين الشالوسي سنة ثمان وعشرين وخمسمائة
~~صحيح مسلم من الأستاذ أبي إسحاق الشحاذي وسمع الأستاذ الشافعي وأبا الفتوح
~~الزيني.
### $ محمود بن روشنابي بن طاهر الصوفي القزويني كان خادم الفقراء
# PageV04P072
# بالري سمع محمد بن خمارتاش الصوفي سنة إثنتين وثلاثين وخمسمائة حديثه عن
~~إسماعيل بن أحمد بن عمر الطبري أنبأ أبو محمد عبد الله بن جعفر الخبازي ثنا
~~أبو القاسم نصر بن أحمد الفقيه بالموصل ثنا أبو يعلى أحمد ابن علي بن
~~المثنى التميمي ثنا بشر بن الوليد الكندي ثنا كثير بن عبد الله سمعت أنس بن
~~مالك رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "إن
~~الله لا ينظر إلى من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود".
### $ محمود بن أبي زرعة بن سليمان السولوي كان من المياسير وأجاز له جماعة من
~~الأئمة وسمع وصية علي رضي الله عنه من محمود بن علي الأديب سنة سبع وعشرين
~~وخمسمائة.
### $ محمود بن أبي سعد بن أبي محمد القصار الصوفي القزويني شيخ من أهل التمييز
~~وكان فيه دعابة وسمع أبا العباس أحمد بن محمد بن عبد الله بالري يحدث عن
~~أبي غالب محمد بن إبراهيم الصيقلي ثنا أبو عبد الرحمن طاهر بن محمد الشحامي
~~أنبأ أبو علي الحسن بن الأشعث القرشي أنبأ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن
~~حمويه أنبأ إبراهيم بن خزيم ثنا عبد بن حميد.
# أخبرني أحمد بن يونس عن أبي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن ms1080 عبد الله رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله اتخذ إبراهيم
~~خليلا وإن صاحبكم خليل الله" ثم قرأ عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا وأجاز
~~له أبو على الموسياباذي مسموعاته وإجازاته وسهل السراج مسموعاته.
# PageV04P073
### $ محمود بن سلار الخياط سمع صحيح مسلم بن الحجاج من الأستاذ أبي إسحاق
~~الشحاذي.
### $ محمود بن الشافعي بن الوفا المشيمي أبوالمطفر بن أبي المفاخر البزاز سمع
~~سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة من لفظ أبي عبد الله محمد بن أبي الربيع الغرناطي
~~الأندلسي بقزوين ثنا أبو صادق المديني عن حمصة الحراني ثنا حمزة بن محمد
~~الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن داؤد بن عثمان بن سعيد ثنا يحيى بن يزيد
~~يعني أبا شريك ثنا ضمام بن إسماعيل عن موسى بن وردان عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "أكثروا من شهادة أن لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له قبل أن يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم".
### $ محمود بن عبد الرحمن بن المعالي الواريني قد سبق ذكر أبيه وأخيه محمد وهو
~~ممن تفقه وتوفي شبابه وأجاز له أبو الفتح محمد بن عبد الرحمن الكشمهيني
~~الخطيب ومحمد بن الفضل الفراوي وأبو نصر الأرغياني وجماعة من أقرانهم.
### $ محمود بن عبد الرحيم بن أحمد كي بن خشنام الفراوي الأمير أبو القاسم
~~الشيباني سمع أبا إسحاق الشحاذي بسهر هيزه سنة تسع وعشرين وخمسمائة وسمع
~~ثلاث وعشرين من محمد بن الربيع الغرناطي حديثه عن أبي صادق المديني عن ابن
~~حمصة ثنا حمزة بن محمد أنبأ عبد السلام ابن سهل السكري.
# ثنا محمد بن أبي خلف ثنا حصين بن عمر ثنا إسماعيل بن أبي خالد
# PageV04P074
# عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لما بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم جئت لأبايعه فقال: "ما حاجتك قلت جئت لأسلم
~~على يديك قال فألقى لي كساه ثم أقبل على أصحابه فقال إذا أتاكم ms1081 كريم قوم
~~فأكرموه".
### $ محمود بن عبد الكافي بن ورشا القزويني أبو القاسم سمع أبا محمد هبة الله
~~بن سهل بن عمر بن محمد السيدي وأقرانه ومما سمعه من هبة الله سنة ثمان
~~وعشرين وخمسمائة حديثه عن أبي حفص عمر بن أحمد بن مسرور ثنا الإمام أبو سهل
~~محمد بن سليمان الصعلوكي ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق ثنا رجاء بن الجارود
~~حدثني أبو همام محمد بن المحبب.
# ثنا هشام بن سعد عن ابن وهب عن علي بن الحسين عن علي رضي الله عنه عن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ستة لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة
~~الزائد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت ليعز من أذله
~~الله ويذل من أعزه الله والتارك لسنتي والمستحل من عترتي ما حرمه الله
~~والمستحل لحرم الله عز وجل".
### $ محمود بن عربشاه بن أبي الفتوح القزويني سمع ببغداد سنة إحدى وستين
~~وخمسمائة أبا الحسن سعد الله بن محمد بن علي بن طاهر المقرئ حديثه عن أبي
~~القاسم علي بن أحمد بن بيان عن القاضي أبي العلاء محمد بن يعقوب الواسطي
~~ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عثمان الواسطي ثنا موسى بن
~~سهل ثنا هشام بن عمار ثنا ابن عياش عن عمارة بن غزية عن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري
# PageV04P075
# عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "أجملوا في طلب الدنيا فإن كلا ميسر لما خلق له منها".
### $ محمود بن العراقي بن الحسن المعسلي قد مر ذكره وذويه وأجاز له جماعة من
~~أئمة طبرستان وغيرهم.
### $ محمود بن علي بن الشافعي بن داؤد المقرئ التميمي أبو النجيب سمع أباه
~~الأستاذ علي بن الشافعي وسمع محمد بن آدم الغزنوي شرح الغاية في القراءة
~~لأبي الحسن الفارسي.
### $ محمود بن علي بن عبد الرزاق بن محمد القاضي النيسابوري من القضاة
~~المعروفين سمع الصحيح لمحمد بن إسماعيل ms1082 البخاري من الأستاذ الشافعي ابن
~~داؤد المقرئ.
### $ محمود بن علي بن موسى أبو نصر الأديب القزويني كان عنده طرف من النحو
~~واللغة وسمع فهم المناسك لأبي بكر النقاش من أبي عمرو عثمان بن الحسن
~~المنيقاني سنة عشر وخمسمائة ووصية علي رضي الله عنه من السيد أبي زيد عيسى
~~بن إسماعيل الحسني الأبهري عن أبي روح ياسين ومسند الشهاب من الخليل
~~القرائي.
### $ محمود بن علي الخياط سمع نصر بن عبد الجبار القرائي وسمع تلخيص أبي معشر
~~الطبري من أبي إسحاق الشحاذي سنة سبع وخمسمائة.
### $ محمود بن عمر بن العراقي البكري تفقه مدة ثم اشتغل بعمل السلطان وفيه
~~ذهبت نفسه سمع فضائل قزوين لأبي يعلى الحافظ من
# PageV04P076
# أبي الفضل محمد بن عبد الكريم الكرحى وسمع لإمام أحمد بن إسماعيل يحدث في
~~بعض أماليه عن الموفق بن سعيد أخبر أبو علي الصفار أنبأ أبو سعد النضروي.
# أنبأ ابن زياد السمدي أنبأ ابن شيرويه وأحمد بن إبراهيم قالا ثنا إسحاق
~~بن إبراهيم أنبأ أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان الجعفي أنبأ يحيى بن سعيد
~~عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر ين الخطاب رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنما الأعمال بالنية ثلاثا وإنما
~~لامرئ ما نوى" قال أبو خالد وربما أوقفه يحيى على عمر رضي الله عنه.
### $ محمود بن عمر بن هاشم القصار سمع الكثير من القاضي عطاء الله ابن علي
~~لمصاهرة كانت بينهما ومن مسموعه منه صحيفة جويرية بنت أسماء سمعها منه سنة
~~اثنتين وستين وخمسمائة.
### $ محمود بن أبي القاسم بن محمدي المؤدب من المتوسمين بالأدب وطلب العلم
~~أجاز له أبو علي الموسياباذي وسهل السراج وغيرهما.
### $ محمود بن محمد بن الحسين الفقيه أبو القاسم القزويني سمع ببغداد الحافظ
~~أبا الفضل محمد بن ناصر السلامي سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة حديثه عن أبي
~~الحسن علي بن الحسين بن علي بن أيوب البزاز أنبأ أبو عبد الله أحمد بن عبد
~~الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي ms1083 أنبا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي
~~ثنا سعيد بن عجب ثنا أيوب بن علي ثنا زياد بن سيار عن أبى قرصافة.
# PageV04P077
# قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من بنى لله مسجدا بنى
~~الله له بيتا في الجنة" فقال رجل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبنى في
~~الطرق قال "وهذه التي تبنى في الطريق" وسمع ببغداد أيضا عصر بن أحمد الصفار
~~وتحفة الزائر لمحمود بن محمد بن عباس الخوارزمي منه ومحمود بن محمد هذا
~~أظنه الذي كان يطوف بالشام وديار مصر وخطيب بديار مصر العباسية أولا حين
~~رفع الملك يوسف بن أيوب رحمه الله تعالى الدعوة الفاسدة.
### $ محمود بن محمد بن شهرويه القزويني سمع علي بن حيدر الرزبري سنة خمس وستين
~~وخمسمائة.
### $ محمود بن محمد بن أبي طاهر القزويني أبو القاسم الأشتر بيني سمع الأربعين
~~لأبي بكر محمد بن الحسين الآجري من أبي الفضل محمد بن عبد الكريم سنة تسع
~~وخمسين وخمسمائة وسمع ابنه أبا النجيب عبد الرحمن بن محمد في إملائه سنة
~~ثمان وخمسين وخمسمائة أنبأ أبو سعد الحصيري البصير بالري ثنا الشيخ أبو علي
~~الحداد ثنا أبو نعيم ثنا محمد بن أحمد بن علي بن مخلد ثنا أحمد بن الهيثم
~~العدل عن هانئ بن يحيى عن يزيد بن عياض عن صفوان بن سليم عن سليمان بن يسار
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ما عبد الله بشيء أفضل من فقه
~~في دين وسمعه ينشد هذا في الإملاء:
# لئن غاب جسمي عن لقائك سيدي ... فما أنت عن قلبي وروحي بغائب
# PageV04P078
# تفرق شخصانا أو أرواحنا معا ... وذاب فؤادي والهوى غير ذائب
# سمع الأربعين المعروف بالمحدين من النقيب أبي الفضل محمد بن المرتضى
~~بقزوين بروايته عن الفراوي.
### $ محمود بن محمد بن عبد الرحمن الخطيب الكشميهني سمع منه عوالي البخاري
~~بقزوين في رباط سهر هيزة سنة تسع وأربعين وخمسمائة بحق سماعه عن جده محمد
~~بن عبد الرحمن عن أبي الخير الصفار عن ms1084 الكشميهني عن الفربري.
### $ محمود بن محمد بن الفضل الرافعي أحد بني عم والدي كان فيه فتوة وجلادة
~~وكان يعرف شيئا من الفقه والكلام وسمع أبا الخير أحمد ابن إسماعيل يحدث عن
~~عبد الرزاق بن عبد الله القشيري أنبأ فاطمة بنت أبي علي الدقاق أنبأ محمد
~~بن الحسين السلمي أنيا أبو محمد عبد الله بن محمد ابن علي بن زياد أنبأ أبو
~~العباس السراج ثنا أحمد بن إسحاق الوزان ثنا عبد الرحمن بن المبارك
~~الطفاوي.
# ثنا حماد بن زيد عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه قال قال رسول الله الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من سعد في بطن أمه
~~وسمعه يقول أنبأني أبو المظفر القشيري أنشدنا والدي لبعضهم:
# سيكون الذي قضى ... سخط العبد أم رضى
# فدع الهم يا فتى ... كل هم سينقضى
# PageV04P079
### $ محمود بن محمد بن منصور القزويني سمع الإمام أحمد بن إسماعيل بآمل سنة
~~تسع وأربعين وخمسمائة.
### $ محمود بن محمد بن نصر أبو المكارم الخلفاني كان له ولآبائه يسار وضياع
~~وله في نفسه معرفة بالعربية والشعر والترسل وخط لا بأس به وكان حافظا
~~للقرآن ماهرا فيه له في الصلاة ختمات وسمع الحديث من والدي وغيره أنشدني
~~رحمه الله:
# ما كنت أحسب أن أعيش وأن أرى ... فوق المنار من أمية خاطبا
# وبعد هذا البيت:
# الله أخر مدتي فأطالها ... حتى رأيت من الزمان عجائبا
# والبيتان لبكارة الهلالية على ما لحقهما من التغيير.
### $ محمود بن محمد بن يونس أبو الماجد بن أبي ذر اليونسي روى عن أبيه وسمع
~~الإمام هبة الله بن زاذان سنة ثلاث وستين وأربعمائة.
### $ محمود بن محمد بن الفازوي الفقيه سمع بقزوين أبا منصور ناصر ابن أحمد
~~الفارسي المقرئ سنة ست وسبعين وأربعمائة.
### $ محمود بن منصور بن الحسن الطبري سمع مسند الشافعي رضي الله عنه عن القاضي
~~عطاء الله بن علي بقزوين مع أخيه محمد بن منصور.
### $ محمود بن نوشكين وقد يقال له محمود بن عبد الله أبو عبد الله ms1085 الكارداري
~~المقرئ شيخ كان يقرى الناس في الجامع في الحظير ة المعروفة
# PageV04P080
# برأس التربة وسمع كفاية المبتدى وتذكرة المنتهي في قراآت العشرة تأليف
~~أبي العز محمد بن الحسين بن بندار الواسطي المقرئ على أبي الفتح عبد الوهاب
~~بن محمد بن الحسين بن المالكي الصابوني ببغداد سنة خمس وخمسين وخمسمائة
~~وقرأعليه القرآن بما تضمنه الكتاب من الروايات والاختيارات وهو يروي الكتاب
~~عن المصنف.
# PageV04P081
### ||||| الاسم العاشر
### $ المختار
# بن الحسين بن المختار القزويني سمع الرياضة للشيخ جعفر الأبهري من أبي
~~علي الموسياباذي.
### $ المختار بن الحسين العنزي الصوفي شيخ كان يلازم الإمام أحمد ابن إسماعيل
~~ويخدمه وسمع منه كثيرا من أماليه ومما سمع منه فضائل قزوبن سنة سبع وتسعين
~~وخمسمائة.
### $ المختار بن علي المنادي سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين سنة سبع وتسعين
~~وثلاثمائة ويشبه أن يكون هو الذي يقال له مختار المكبر.
### $ المختار بن عمر بن أبي ذر الساركي سمع أبا علي حسنويه بن حاجي ابن حسنويه
~~الزبري.
### $ المختار بن منصور الصوفي سمع أبا محمد بن زاذان في مسند أحمد ابن حنبل
~~بروايته عن أبي بكر بن مالك القطيعي عن عبد الله عن أبيه ثنا حجاج ثنا شريك
~~عن عثمان بن أبي زرعة عن مهاجر السامي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من لبس ثوب شهرة ألبسه الله ثوب مذلة
~~يوم القيامة" قال شريك وقد رأيت مهاجرا وجالسة.
# PageV04P081
### ||||| الاسم الحادي عشر
### $ مخلد
# بن محمد بن حيدر بن عبد الملك المخلدي أبو الحسن من الفقهاء العدول
~~الشروطيين كان يكتب الوثائق عن معرفة وفقه وسمع سنن أبي عبد الله بن ماجد
~~أو بعض الكتاب من أبي منصور المقومي.
# PageV04P082
### ||||| الاسم الثاني عشر
### $ مذكى
# بن محمد بن مذكى القزويني سمع الأربعين للمحمدين من النقيب أبي الفضل
~~محمد بن علي المرتضى سنة تسع وخمسين وخمسمائة بروايته عن الفربري.
# PageV04P082
### ||||| الاسم الثالث عشر
### $ مرد
# هيز بن نيكامد الصوفي وكان يعرف بالفقير1 سمع نصر ابن عبد الجبار القرائي
~~بقزوين وفيما سمع حديثه ms1086 عن أبي علي الحسين بن موسى بن بهرام عن أبي محمد
~~عبد الله بن الحسين قال حدثني أبو أحمد محمد ابن علي الكرجي ثنا أبو العباس
~~محمد بن أحمد ثنا إسحاق بن زياد الأيلي ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~إبراهيم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله قال قال
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله تعالى باهى بعبيدة عشية عرفة
~~وباهى بعمر وحده". PageV04P082
### ||||| الاسم الرابع عشر
### $ المرار
# بن حمويه بن منصور أبو أحمد الهمداني كان ثقة فقيها قيل لأبي زرعة الرازي
~~رحمه الله تعالى أنت أحفظ أم المرار فقال أنا أحفظ والمرار أفقه ويقال أن
~~البخاري حدث عنه في الصحيح وكان ورد قزوين وحدث الخليل الحافظ عن أبي سعيد
~~عبد الرحمن بن محمد بن خيران الشيباني الفقيه ثنا الحسن بن أبي الحنا ثنا
~~المرار ثنا محمد بن جعفر المفيدي ثنا جابر بن نوح عن محمد بن عمرو عن أبي
~~سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال إن من تمام الحج أن يحرم
~~الرجل من دويرة أهله وذكر الكياشيرويه بن شهردار إن هذه الأبيات للمرار:
# ذهب الرجال المقتدى بفعالهم ... والمنكرون لكل أمر منكر
# وبقيت في خلف يشيد بعضهم ... بعضا ليسكت معمور عن معور
# يا قوم إن من الرجال بهيمة ... في صورة الرجل السميع المبصر
# فطن إذا ما قد أصيب بماله ... وإذا أصيب بدينه لم يشعر
# قتل شهيدا سنة أربع وخمسين ومائتين وهو ابن أربع وخمسين.
# PageV04P083
### ||||| الاسم الخامس عشر
### $ المرزبان
# بن أحمد بن يوسف الساوي سمع التلخيص لأبي معشر الطبري وغيره بقزوين من
~~أبي إسحاق الشحاذي سنة ثمان وخمسمائة.
# PageV04P084
### ||||| الاسم السادس عشر
### $ مزيد
# بن أحمد بن مزيد بن نبهان الأسدي أبو النجم بن أبي سالم ابن أبي النجم
~~الأبهري القاضي فقيه نسيب سمع بقزوين من الإمام أحمد ابن إسماعيل كتاب
~~النكاح من صحيح مسلم بن الحجاج إلى باب إجابة الدعوة سنة خمس وأربعين
~~وخمسمائة.
# PageV04P084
### ||||| الاسم السابع عشر
### $ المنسجر
# بن الصلت ms1087 بن أبي الحر بن عبد الرحمن العبدي أبو الضحاك القزويني رأى عبد
~~الملك بن عبد العزيز بن جريج وروى عنه قال الخليل الحافظ ثنا الحسن بن
~~الرزاق أنبأ علي بن إبراهيم ثنا المنسجر بن الصلت ابن المنسجر بن الصلت
~~العبدي حدثني أبي عن جدي قال رأيت ابن جريج دخل الحجر فدعا بماء فتوضأ
~~وغطاه بالحصا.
### $ المنسجر بن الصلت بن المنسجر بن الصلت بن أبي الحر بن عبد الرحمن أبو
~~الضحاك القزويني بسط الأول قال الخليل ثقة روى عن عبد الكريم ابن روح
~~البصري والقاسم بن الحكم العربي وروى عنه أحمد بن إبراهيم ابن سمويه وإسحاق
~~بن محمد وعلي بن محمد بن مهرويه وعلي بن إبراهيم
# PageV04P084
# وسليمان بن يزيد ورأيت بخط أبي الحسن القطان ثنا أبو الضحاك.
### $ المنسجر بن الصلت بن المنسجر العبدي القزويني بها سنة نيف وسبعين ومائتين
~~ثنا القاسم بن الحكم ثنا أبو خباب ثنا عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله بن
~~أبي حسين سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول دخلت أنا وأبا بكر رضي الله
~~عنه على رسول الله وهو يتضور على فراشه وبه حمى شديدة فسلمنا عليه فما رد
~~علينا السلام فلما رأينا ما به خرجنا من عنده فما مشينا إلا قريبا حتى
~~أدركنا رسوله فرجعنا إليه فإذا هو جالس ليس به بأس.
# قال دخلتما فسلمتما علي فما قدرت أن أرد عليكما السلام من حمى شديدة كانت
~~بي وهو يضاعف على الأنبياء فلما خرجتما من عندي نزل ملكان فجلس أحدهما عند
~~رجلي والآخر عند رأسي فقال الذي عند رجلي للذي عند رأسي ما به قال حمى
~~شديدة قال عوذه ولا نفث فقال بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء يؤذيك
~~من كل نفس حاسدة وطرفة عين والله يشفيك خذها فليهنئك فلم انكشف ما بي أرسلت
~~إليكما.
# أيضا ثنا أبو الضحاك ثنا أبي ثنا أبو زهير عن الأعمش عن مسلم البطين عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عياش وعن سلمة بن كهيل عن عطاء ms1088 عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما قال أتت النبي صلى الله عليه وآله وسلم امرأة فقالت إن أمي ماتت
~~وعليها صوم شهر أفأقضيه عنها قال: "أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته"
~~قالت نعم قال "فدين الله أحق بالقضاء" توفي سنة ست وسبعين ومائتين.
# PageV04P085
### $ مسعود بن شاه خسرو بن خليفة الجبيلي أبو الفضل بن أبي حرب ابن أبي القاسم
~~سمع أبا سليمان الزبيري بقزوين فضائل قزوين لأبي يعلى الحافظ سنة خمسين
~~وخمسمائة وسمعه وسمع هبة الله بن علي بن بلكويه معا الإرشاد للخليل الحافظ
~~أو بعضه للتاريخ المذكور وكان ممن يعرف بتتبع الحديث وطلبه وأجاز له يوسف
~~بن محمد بن مقلد التنوخي الدمشقي ونصر بن نصر بن علي العكبري وأحمد بن
~~المقرب بن الحسن الكرجي والمبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري وسعد الله بن
~~محمد بن علي ابن طاهر المقرئ.
### $ مسعود بن عبد القديم بن مسعود أبو يعلى المرزي كان يتفقه ويذكر وأجاز له
~~عيسى بن يوسف المغربي المالكي أن يروى عنه تجريد الصحاح لرزين بن معاوية
~~الأندلسي بسماعه منه.
# PageV04P086
### ||||| الاسم الثامن عشر
### $ مسعود بن بندار البقال العيسوي سمع أبا سليمان الزبيري سنة أربع وأربعين
~~وخمسمائة.
### $ مسعود بن الخليل بن عبد الجبار الصرامي أبو الفتح شيخ مسن كان يعرف ظواهر
~~الفقه والكلام وسمع الحديث من أبي إسحاق الشحاذي وذكر أنه سمع صحيح البخاري
~~من الأستاذ الشافعي المقرئ ومن مسموعه من الشحاذي في سنة ثلاث وخمسمائة
~~حديثه عن أبي معشر الطبري ثنا محمد بن الفضل بن نظيف.
# PageV04P086
# ثنا أبو الفوارس أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن السندي الصابوني سنة ثمان
~~وأربعبين وثلاثمائة ثنا إبرهيم بن داؤد البرنسي ثنا آدم بن ناهية بن سليمان
~~بن حيان عن الحجاج بن أرطاة عن محمد بن عبد العزيز عن مولى لأبي بكرة عن
~~أبي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ذنبان
~~لا يغفران ويعجل صاحبهما العقوبة البغي وقطيعة الرحم" توفي سنة ست وثمانين
~~وخمسمائة.
### $ مسعود بن ms1089 عبد الكافي بن وروشا القزويني أخو محمود سمع هبة الله السيدي
~~ومحمد بن الفضل الفراوي وسمع أبا عبد الله كجطغان بن الطنطاش ابن عبد
~~النجمي بنيسابور حديثه عن أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد ابن طلحة
~~النعالي أنبا القاضي أبو القاسم بن المنذر ثنا عمر بن عبد العزيز ابن دينار
~~ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ثنا محمد بن الحارث بن راشد ثنا يحيى
~~بن أسد عن حميد عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "إن لله عبادا يضن بهم عن البلاء يحييهم في عافية ويميتهم في عافية
~~ويدخلهم الجنة في عافية".
### $ مسعود بن علي التولجي سمع الأستاذ الشافعي بقزوين سنةخمس وخمسين
~~وخمسمائة.
### $ مسعود بن محمد بن عيسى بن محمد المستوفي القزويني كان يعرف شيئا من اللغة
~~والحساب والاستيفاء وسمع فضائل قزوين من عطاء الله ابن علي بن بلكويه سنة
~~إحدى وستين وخمسمائة.
### $ مسعود بن غازي بن عيسى السراج الصوفي سمع طرفا من أول
# PageV04P087
# سنن الصوفيه لأبي عبد الرحمن السلمي من الإمام أحمد بن إسماعيل.
### $ مسعود بن محمد المرزى سمع أبا عمر عبد الواحد بن مهدي بقزوين وسمع القاضي
~~عبد الجبار بن أحمد سنة تسع وأربعمائة حديثه عن القاسم ابن أبي صالح ثنا
~~إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا عبد الله بن صالح حدثني موسى بن علي عن
~~أبيه عبد العزيز ين مروان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: "شر ما في الرجل شح هالع وجبن خالع".
### $ مسعود بن محمد الميافارقيني سمع بقزوين كتاب الأحكام لأبي علي الطوسي من
~~علي بن أحمد بن صالح.
### $ مسعود بن محمود بن أحمد الطرازي الأبيوردي سمع الأربعين للأستاذ أبي
~~القاسم القشيري بقزوين سنة خمسين وخمسمائة من سبطه أبي محمد عبد الواحد بن
~~عبد الماجد بن عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري بسماعه عن أبيه عن جده.
### $ مسعود بن محمود المروزي سمع الرياضة للشيخ أبي ms1090 محمد الأبهري من أبي على
~~الموسياباذي بقزوين.
### $ مسعود بن محمود بن عبد اللطيف الخجندي أحد صدور الأصحاب ممن حسن خلقا
~~وخلقا وصورة ومعنى كان لطيف الطبع حلو المنطق مليح النظم باللغتين1 مذكرا
~~مناظرا ذكيا بليغا وتولى قضاء همدان مدة في جاه عريض وقبول تام ورد قزوين
~~سنة إحدى وثمانين وخمسمائة PageV04P088
# وعقد بها مجلس التذكير وأتى بما تعجب منه الأفاضل وبكت العيون وشققت
~~الجيوب وسمعته ينشد على رأس المنبر:
# بأبي أنت أين ألقاك ... طال شوقي إلى محياك
# ورد الورد يدعى سفها ... إن رياه مثل رياك
# ووقاح الأقاح يوهمنا ... إنه افتر عن ثناياك
# وليست القطعة له وشعره معروف ساير وكان يحفظ متون الأحاديث ويحسن إيرادها
~~في كلامه ومحاورته وسمع صحيح البخاري من أبي الوقت عبد الأول والكثير من
~~شيوخ إصبهان.
### $ مسعود بن أبي نصر أبي المعالي القزويني أجاز له شيخ القضاة أبو علي
~~إسماعيل بن الحسين البيهقي رواية مسموعاته منها كتاب الاعتقاد للإمام أحمد
~~بن الحسين سمعه منه وفيه أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي ابن محمد الدامغائى
~~نزيل بيهق ثنا أبو بكر الإسمعيلي الجرجاني أخبرني الحسن ابن سفيان ثنا أبو
~~عمار ثنا الفضل بن موسى عن أبي فروة الرهاوي عن أبي يحيى الكلاعي عن أبي
~~أمامة الباهلي رضي الله عنه.
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أنا1 الله لا إله إلا الله
~~أنا خلقت الخير وقدرته فطوبى لمن خلقته للخير وخلقت الخير PageV04P089
# له وأجريت الخير على يديه أنا الله لا إله إلا أنا خلقت الشر وقدرته فويل
~~لمن خلقت الشر له وخلقته للشر وأجريت الشر على يديه".
# PageV04P090
### ||||| الاسم التاسع عشر
### $ المسافر
# بن الشافعي بن علي القرائ أخو المثنى بن الشافعي سمع الخليل بن عبد
~~الجبار سنة سبع وثمانين وأربعمائة.
### $ المسافر بن علي الشافعي البقال سمع محمد بن حامد بن الحسن بن كثير سنة
~~سبع وثمانين وأربعمائة والأستاذ الشافعي بن داؤد المقرئ سنة ثمان وتسعين
~~وأربعمائة وعبد الجبار بن علي بن عبد الرزاق المقرئ سنة تسع وتسعين
~~وأربعمائة.
### $ المسافر ms1091 بن أبي طالب الحاجب سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد بقزوين سنة
~~تسع وأربعمائة حديثه عن أبي الحسن القطان ثنا الحارث ابن أبي أسامة ثنا
~~داؤد بن المحبر ثنا نصر بن طريف عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر رضي
~~الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "قوام امرئ عقله ولا دين لمن لا
~~عقل له" المسافر بن الفضل بن إسماعيل بن عبد الجبار بن ماك سمع أبا علي
~~حسنويه بن حاجي بن حسنويه الزبيري.
### $ المسافر بن محمد بن عبد الله الخيارجي أبو النجم القزويني فضله وشعره
~~سائر وروى الحديث عن القاضي عبد الجبار بن أحمد وغيره أنبأنا غير واحد عن
~~كتاب القاضي عبد الملك بن المعافا أنبأ الدهخدا
# PageV04P090
# أبو النجم مسافر بن محمد بن عبد الله الخيارجي أنبأنا قاضي القضاة أبو
~~الحسن عبد الجبار بن أحمد ثنا أبو جعفر بن عبيد بهمدان ثنا محمد ابن يونس
~~وإبراهيم بن الحسين قال ثنا علي بن قتيبة ثنا مالك عن أبي الزبير عن جابر
~~رضي الله عنه:
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "بروا آباءكم يبركم أبناءكم
~~وعفوا تعف نساءكم ومن يصل إليه فلم يقل لم يرد على الحوض". ورأيت بخط
~~القاضي عبد الملك أنشدني الدهخدا أبو النجم المسافر بن محمد لغيره:
# لا تلمني على بكائي فإني ... بالذي يفعل الفراق عليم
# أنا مستيقن بأن حياتي ... ومسير الحبيب لا يستقيم
# وأورد الشيخ أبو منصور الثعالبي مسافرا في تتمة اليتيمة وأورد طرفا من
~~شعره منه:
# لا يغرنكم علو لئيم ... فعلوا لا يستحقى سفال
# وارتفاع الغريق فيه فضوح ... وعلو المصلوب فيه نكال
# ومن شعره:
# لا تحسبن من ظالم عيشة ... رئقة للعين محسودة
# PageV04P091
# وانظر إلى أيامه لم تطل ... وغاية لم تك محمودة
# فالظلم للظالم حتف له ... يهلكه كالقز للدودة
# وأيضا في شدة البرد:
# امتنع الماء من المس ... وامتنع الجمر من الحس
# تمجس الناس بأديانهم ... طبيعة جاءت من النفس
# ففرقة تعبد نيرانها ... وفرقة تسجد للشمس
# ومما أورده الثعالبي من شعره:
# أيدك ms1092 الله لا تهني ... حقق رجائي وحسن ظني
# لو حجرا كنت أو حديدا ... أذابني الهجر والتجني
# وأيضا:
# تصافحت الأكف فكان أشهى ... إلينا لو تصافحت الخدود
# PageV04P092
# تسر إذا التقت خد وخد ... فكيف إذا التقى جيد وجيد
# ونظم الدهخدا مسافر ما حكى عن ابن المعتز أنه قال الوعد مرض العطاء
~~وإنجاز برء والخلف موت فقال:
# إنما الوعد للعطاء سقام ... برءه في فضيلة الإنجاز
# وله الخلف حين يعرض موت ... وبه المطل حين يسخ هازي
# وله الحمد أن يعش كتهان ... وله الذم إن يكن كتعازي
# PageV04P093
### ||||| الاسم العشرون
### $ مسلم بن زياد الجعفي بغدادي قدم قزوين قال الخليل الحافظ ويقال عمرو بن زياد
~~باهلي مولى لهم كان يضع الحديث ثنا الحسن بن عبد الرزاق بن محمد ثنا سليمان
~~بن يزيد ثنا المنسجر بن الصلت ثنا مسلم ابن زياد ثنا أبو معشر عن سعيد بن
~~أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال دفن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم سعد بن معاذ قال: "لو نجا أحد هول القبر لنجا سعد بن معاذ
~~ولقد ضمه القبر ضمة اختلف أضلاعه من أثر الهول".
### $ أبو مسلم بن غازي ين حيدر القزويني سمع أحاديث الأشج بمدينة
# PageV04P093
# السلام سنة سبع وثلاثين وخمسمائة من أبى الفتوح الاسفرائني بروايته عن
~~القاضي هجيم الروياني عن الأشج عن علي رضي الله عنه وفيما سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيتكم قبورا
~~وصلوا حيث ما كنتم فإن صلاتكم يبلغني وتسليمكم يبلغني".
# PageV04P094
### ||||| الاسم الحادي والعشرون
### $ المشرف
# بن أحمد بن المشرف بن نصر بن عبد الجبار القرائ أبو المحاسن سمع الرياضة
~~لأبي محمد الأنهري من أبي علي الموسياباذي سنة إثنتين وخمسين وخمسمائة.
### $ المشرف بن نصر بن عبد الجبار بن عبد الله التميمي أبو المحاسن روى عن
~~أبيه بالإجازة والسماع ومما سمع منه مسند الشافعي رضي الله عنه وسمع عمه
~~الخليل الحافظ وسمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرئ وهو جد الذي سبق ذكره
~~ويقال لأولاده وأحفاده المشرفية نسبة إليه. ms1093
# PageV04P094
### ||||| الاسم الثاني والعشرون
### $ مصعب
# بن أحمد بن حسنويه بن حاجي الزبيري أبو المنذر تفقه بقزوين ثم بأصبهان
~~وسمع سنن أبي عبد الله بن ماجة من مكلدادا بن علي سنة ثلاث وثلاثين
~~وخمسمائة ومسند الشافعي رضي الله عنه من السيد أبي حرب العباس بقراءة والدي
~~سمع العوالي التي جمعها الحافظ أبو الفتيان عمه بن أبي الحسن الرواسي ببرد
~~شير كرمان من أبي بكر أحمد بن الحسن
# PageV04P094
# ابن أحمد الجرجاني سنة خمس وخمسين بسماعه من أبي الفتيان.
# فيها أنبأ أبو علي الحسن بن غالب بن المباركي أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد
~~المفيد الجرجرائي ثنا أبو الدنيا الأشج سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "الحكمة
~~ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها" وسمع أباه أقرانه توفي سنة ست وستمائة.
# PageV04P095
### ||||| الاسم الثالث والعشرون
### $ المطرف
# بن أحمد بن الواقد بن الخليل أبو الفضل الخليلي سمع الفتح الراشدي سنة ست
~~وأربعمائة.
# PageV04P095
### ||||| الاسم الرابع والعشرون
### $ المطهر
# بن الحسن بن محمد الشرابي أبو الفضل والمطهر بن عبد الله ابن أحمد المرزي
~~سمعا من أبي الفتح الراشدي أيضا.
### $ المطهر بن علي بن المحسن بن الحسين بن هارون العباسي أبو حرب الهمداني
~~قال الإمام أبو سعد السمعاني كان إماما فاضلا تفقه ببغداد ونيسابور وسمع
~~بهمدان أبا إسحاق الشيرازي وبنسابور أبا بكر الشيروي وانتقل من همدان إلى
~~قزوين وتوطنها مقبولا عند الخواص والعوام وكان يتفقه عليه الصنفان وينتفعان
~~به وسمع الحديث منه والدي وأقرانه.
# PageV04P095
# أنبأ والدي رحمه الله تعالى أنبأ السيد أبو حرب المطهر بن علي الهمداني
~~أنبأ الحافظ أبو العلاء حمد بن نصر ثنا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم أنبأ
~~أبو محمد جعفر بن محمد الأبهري ثنا أبو الفضل صالح بن أحمد ثنا أبو حاتم
~~ثنا آدم ثنا شعبة ثنا قتادة سمعت أبا الجعد مولى ضباعة يحدث عن أبي أمامة
~~الباهلي أن رجلا من أهل الصفة توفي وترك دينارا قال: رسول الله صلى الله
~~عليه ms1094 وآله وسلم "كية" وتوفي آخر وترك دينارين فقال: رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم "كيتان" قال وأنشدنا السيد أبو حرب قال أنشدنا الإمام أبو
~~نصر القشيري أنشدنا والدي لنفسه:
# قالوا سكينة لا تفي بعداتها ... نفشي فداء عداتها ومطالها
# إن كان نيل نوالها مستأخرا ... فلقد تشرفنا بنقد مقالها
# رأيت بخط السيد أبي حرب أنشد الإمام أبو نصر:
# لا يعجبنك كل حس ... في النبالة يرفلى
# مثل اللئيم إذ علا ... مثل الغبار سيسفل
# توفي سنة سبع وثلاثين وخمسمائة.
# المطهر بن المظفر بن الشرف بن نصر بن عبد الجبار أبو طاهر المشرفي تفقه
~~بقزوين وببغداد وسمع والدي رحمه الله تعالى فضائل شهر رمضان وليلة القدر من
~~جمعه سنة خمس وخمسين وخمسمائة.
# PageV04P096
### ||||| الاسم الخامس والعشرون
### $ المظفر
# بن أحمد أبو منصور الإسماعيلي سمع أبا طلحة الخطيب حديثه عن أبي الحسن
~~القطان ثنا إبراهيم بن نصر بن عبد العزيز بنهاوند حفص بن عمر وموسى بن
~~إسماعيل واللفظ له ثنا عبد الله بن حسان العنبري حدثتني جدتاي صفية بنت
~~عليبة ودحية بنت عليبة وكانتا ربيبتي قيلة وكانت قيلةجدة أبيهما أنه
~~أخبرتهما قيلة بنت مخرامة وذكر الحديث الطويل في وفاتها وقدومها على رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم.
### $ المظفر بن بينمان بن المظفر الديلمي أبو منصور الفقيه سمع كتاب يوم وليلة
~~لأبي بكر السني الحافظ من الأستاذ الشافعي ين داؤد المقرئ سنة ثمان وتسعين
~~وأربعمائة وسمع عبد الجبار بن علي بن عبد الرزاق المقرئ سنة تسع وتسعين
~~وأربعمائة وسمع نصر بن عبد الجبار القرائى سنة ست وخمسمائة يحدث عن أبي
~~طالب العشاري.
# ثنا أبو القاسم الطيب بن يمن بن عبد الله ولي المعتضد ثنا عبد الله ابن
~~محمد البغوي ثنا عبد الله بن مطيع ثنا هشيم عن كوثر عن نافع عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يبلغ العبد
~~حقيقة الإيمان حتى يحب للناس ما يحب لنفسه".
### $ المظفر بن الحسن الرياشي سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين.
### $ المظفر ms1095 بن حيان سمع أبا بكر اللحياني الرازي بقزوين.
# PageV04P097
### $ المظفر بن السيدي بن المظفر الساماني أبو النجم الزنجاني كانت إليه
~~الأعمال الجليلة من جهة السلطان ووسادة للسلطان ملكشاه بن محمود وأشعاره
~~ورسائله مشهورة وله قصائد في مدح أمير المؤمنين المسترشد والمقتفي
~~والمستنجد رحمهم الله تعالى وله كتاب التوسل إلىالترسل نفذه إلى حضرة
~~المسترشد وقد أمر به منها وورد قزوين في عهد الإمام أحمد الغزالي رحمة الله
~~عليه وبعده ورأيته كتب في صدر كتاب إلى صديق له:
# أقول لصحب ضمت الكاءس شملهم ... وداعي صبابات الهوى يترنم
# خذوا بنصيب من نعيم ولذة ... فكل وإن طال المدى يتصرم
# ألا إن أهنى العيش ما سمحت به ... صروف الليالي والحوادث نوم
# قال في خلال الكتاب كان إمامنا الغزالي أحمد رضي الله عنه يعلق بعض غلمان
~~شرف الدولة ونحن بقزوين فيبنما صعد المنبر في جامعها وأطرق على رسمه إذ دخل
~~الغلام كما شاء الغرام فرفع رأسي الإمام وأنشد:
# لما تأملته يفتر عن برد ... ولاح لي في قميص غير مزرور
# ودب ماء الحياء في صحن وجنته ... مثل العقار بدت في خد مخمور
# PageV04P098
# أسلت دمعي على خدي منهملا ... وقلت واهربا من هتك مستور
# وطرح عمامته إلى القراء ونزل عن المنبر وساعده الجماعة من الأكابر ودخل
~~الخانقاه الذي يشرع إلى جامع أبه وانفض المجلس وكانت علاقته كما يليق بمحله
~~الشريف من العفة والنزاهة لقاه الله رضوانه وروحه وريحانه.
### $ المظفر بن عبد الصمد بن الحسين بن محمود أبو علي بن إسماعيل الاسماعيلي
~~من المتفقهة والمتوسين بالعلم سمع السيد حرب الهمداني1. سنة ثلاث وثلاثين
~~وخمسمائة والأستاذ محمد بن الشافعي المقرئ سنة سبع وثلاثين وأبا سليمان
~~الزبيري وأبا الشجاع عبد الملك بن محمد بن حمد الهمداني.
### $ المظفر بن عبد الله آزاد ورى سمع أبا حاتم المعروف بخاموش في الجامع
~~بقزوين سنة تسع وأربعمائة يحدث عن الفقيه أبي الحسن على ابن محمد بن عمر
~~ثنا أبو عبد الله محمدبن دينار ثنا محمد بن أشرس ثنا علي بن الجارود
~~وإبرهيم بن نصر ثنا عبد الحكم ms1096 بن مسرة حدثني أبو بكر الهذلي عن الحسن
~~البصري قال غفوت عن وردى ذات ليلة فإذا أنا بجارية كان وجهها فلقة قمر
~~فقالت لي أتقرأ قلت نعم فأعطتني كتابا فإذا فيه: PageV04P099
# لهوت بلذة عن خير عيش ... مع الخيرات في غرف الجنان
# تعيش مخلدا لا موت فيه ... وتنعم في الجنان مع الحسان
# تيقظ من منامك إن خيرا ... من النوم التهجد بالقرآن
### $ المظفر بن علي بن الحسين الحمداني أبو الفرج القزويني من شيوخ الإمامية
~~سمع الشيخ المفيد أبا عبد الله محمد بن محمد بن النعمان وقرأ عليه كتاب
~~الإيضاح في الإمامة والغيبة من جمعة وأجاز له رواية مصنفاته ورواياته سنة
~~ثمان وأربعمائة وسمع القاضي عبد الجبار بن أحمد كثيرا من أماليه وفيما سمع
~~أنبأ سهل بن عبد الله بن حفص الخياط التستري ثنا الحسين بن إسحاق الدقيقي
~~ثنا محمد بن الصباح ثنا عمار بن محمد عن عبد الرحمن بن صبهان عن عطية
~~العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا
~~يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر ولا مؤمن بسحر ولا قتات".
### $ المظفر بن علي سمع محمد بن الحجاج البزاز مع أبي الحسن القطان.
### $ المظفر بن محمد بن عبد الله أبو النجم العقار الفقيه سمع أبا الفرج محمد
~~بن الحسن بن جعفر الطيبي سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة.
### $ المظفر بن محمد بن علي المرداسي سمع أبا الفتح الراشدي حديثه عن أبي
~~القاسم عبد العزيز بن ماك ثنا محمد بن صالح الطبري ثنا عبد القدوس ابن محمد
~~بن عبد الكبير ثنا يحيى بن كثير بن يحيى بن أبي كثير
# PageV04P100
# ثنا عمي عبد الله بن يحيى بن أبي كثير عن أبيه عن جبير بن نفير حدثني
~~عمرو بن الحمق قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله عز وجل
~~إذا أراد بعبد خيرا عسله فسأله بعض القوم ما عسله قال يهديه لعمل صالح ثم
~~يميته عليه".
### $ المظفر بن محمد العباسي سمع أبا الفتح الراشدي ms1097 سنة اثنتين وعشرين
~~وأربعمائة.
### $ المظفر بن المشرف بن نصر بن عبد الجبار المشرفي التميمي القاضي أبو صابر
~~سمع الرياضة لأبي محمد الأبهري من أبي علي الموسياباذي والتحبير منه سهل
~~السراج عن أبي نصر القشيري عن أبيه المصنف وروى بالأجازة عن جده نصر.
### $ المظفر بن المطرف بن أحمد الخليلي أبو محمد كان قد تفقه في مبدأ أمره
~~ورقت حاله في شيخوخته على كثرة العيال وكف بصره سنين في آخر عمره وسمع أبا
~~حفص عمر بن أحمد بن جعفر الوزان أنبأ أبو محمد الخليلي أنبأ عمر بن أحمد
~~الوزان سنة ثمان وأربعين وخمسمائة بالري.
# ثنا أبو الفرج محمد بن محمود بن الحسن القزويني ثم الطبري حدثني السيد
~~أبو علي عبيد الله بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن الحسن بن الحسين
~~ابن جعفر بن عبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~بروايته عن آبائه واحدا عن واحد قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "عفو الملوك أبقى الملك".
### $ أبو المظفر بن المختار القرائي سمع أبا الفتوح الزينبي الطوسي سنة عشرين
~~وخمسمائة
# PageV04P101
### ||||| الاسم السادس والعشرون
### $ معروف
# بن الحسين بن شيرزاذ العصار سمع أبا الخير أحمد بن إسماعيل سنة سبع
~~وأربعين وخمسمائة يقول في إملائه أخبرني أبو طاهر محمد وحيوتى المعروفة
~~بدردانه ولد وجيه الشحامي قالا أنبأ محمد بن عبد الواحد الدقاق الحافظ سمعت
~~أحمد بن حاتم بن بستام بن عامر التميمي سمعت أحمد بن عبد الله سمعت أبا
~~الحسين بن المظفر سمعت أبا الحسين ابن قانع سمعت إسماعيل بن الفضل بن طاهر
~~البلخي يقول:
# رأيت الشاذكوني في النوم فقلت ما فعل الله بك يا أبا أيوب قال غفر لي قلت
~~بماذا كنت في طريق أصبهان أمر إليه فأخذتني مطرة وكانت معي كتب ولم يكن
~~هناك سقف فانكبت على كتبي حتى أصبحت وهداء المطر يغفر الله لي بذلك.
### $ معروف بن صالح بن أحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد ابن محمد ms1098 بن
~~زهير أبو أحمد القرائي شيخ معروف بالصلاح سمع الخليل القرائي وسمع أيضا أبا
~~إسحاق الشحاذي سنة ست وسبعين وأربعمائة في الجامع وسمع أيضا لهذا التاريخ
~~طرفا من الطوالات لأبي الحسن القطان من أبي زيد الواقد بن الخليل الخليلي.
### $ معروف بن محمد بن معروف أبو المشهور الزنجاني الواعظ حدث بقزوين عن أبي
~~الحسن محمد بن خيران بن عبد الحميد ثنا علي بن الحسين PageV04P102
# ابن مسوادة ثنا محمد بن عمر بن هياج ثنا يحيى بن عبد الرحمن عن ابن الحر
~~عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن حبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "ما العمل في أيام أفضل منه في هذه الأيام يعني الأيام
~~العشر".
# قال رجل يا رسول الله [الجهاد] في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله
~~فأعادها عليه ثلاث مرات فقال في الثالثة إلا أن لا يرجع بشيء وروى عن معروف
~~محمد بن الحسين بن إبراهيم المعروف بحاجي الصرام وأيضا أبو يعلى الخليلي
~~الحافظ بسماعه منه بالرى.
# PageV04P103
### ||||| الاسم السابع والعشرون
### $ معقل
# بن عبد الجبار بن معقل سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين وأجاز له الحاكم أبو
~~عبد الله الحافظ النيسابوري مروياته وتصانيفه وسمع القاضي أبا الحسن عبد
~~الجبار بن أحمد أمالي له فيها ثنا أبو جعفر أحمد بن جعفر بن أحمد بن معبد
~~ثنا أبو بكر بن النعمان ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا أبو جعفر الرازي عن
~~أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال لهؤلاء يعني
~~الأمراء لا تسبوهم ولا تكونوا معهم إلا في خير فإن الله لن يعذبكم بذنوبهم.
### $ معقل بن علي بن غياث سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة الفقيه.
# PageV04P103
### ||||| الاسم الثامن والعشرون
### $ المعافى
# بن أحمد بن محمد بن عبد الملك بن المعافى أخو القاضي عبد الملك بن
~~المعافى كان له فضل ومعرفة وخط قويم وخصال مرضية وإن لم يبلغ شأ وأخيه
~~والله يختص برحمته من يشاء.
# PageV04P103
### ||||| الاسم التاسع والعشرن: ms1099 المعالي
# ...
# الاسم التاسع والعشرون
### $ المعالى بن علي القرائي مذكر كان يجمع ويطلب الحديث وغيره وأجاز له رواية
~~مسموعاته عبد الوهاب بن أحمد بن بكران الشيرازي المقيم بالري.
### $ المعالى بن أبي محمد العميري كأنه ابن القاضي عمر بن علي العميري فقيه
~~مذكر ذكر أنه عقد المجلس العامة سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة وإنه توفي سنة
~~ثلاث وأربعمائة.
### $ المعالى بن أبي نعيم الفامي سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد بن المختار سنة
~~سبع وخمسمائة.
### $ المعالى سبط أبي الحسن المخلدي سمع القاضي إبراهيم بن حمير
### $  أبو المعالى
~~بن محمد بن الفضل الرافعي ابن عم والدي رحمه الله كان يعرف شيئا من القراءة
~~والفقه ويحفظ مسائل امتحانية وسمع الحديث من والدي وسمع الإمام أحمد بن
~~إسماعيل يحدث عن البخاري بإسناده ثنا يوسف بن موسى ثنا أبو أسامة عن الأعمش
~~عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما
~~منكم من أحد إلا سيكلمه ربه عز وجل ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه".
# PageV04P104
### ||||| الاسم الثلاثون
### $ المقرب
# بن أحمد النساج سمع القاضي إبراهيم بن حمير.
### $ المقرب بن علي القرائي سمع أبا الحسن بن جعدويه سنة ثمان وستين
~~وأربعمائة.
### $ المقرب بن مانك سمع أبا الفتح الراشدي سنة ثمان عشرة وأربعمائة ومن
~~مسموعه منه لهذا التاريخ حديثه عن أبي طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق
~~بن خزيمة أنبأ جدي ثنا عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي ثنا عمرو بن يونس عن
~~الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "ما من
~~مصيبة يصاب بها المسلم إلا كفر بها عنه حتى الشوكة يشاكها".
# PageV04P105
### ||||| الاسم الحادي والثلاثون
### $ المقوم
# ي بن أميركا بن محمد بن الحسين المقومي سبط أبي منصور المقومس سمع من جده
~~جامع التأويل لابن فارس بروايته عن أحمد العضبان عنه وسمع منه سنة إحدى
~~وثمانين وأربعمائة حديثه عن أبي الفتح الراشدي قال أنبأ زاهر بن أحمد
~~الفقيه ثنا محمد بن المسيب الأرغيابي حدثني محمد ms1100 بن قدامة المصيصي ثنا ابن
~~علية عن يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "حد يقام في أرض خير من أن يمطروا
~~أربعين صباحا".
# PageV04P105
### ||||| الاسم الثاني والثلاثون
### $ مكي
# بن بندار بن مكي بن عاصم أبو عبد الله الزنجاني حدث عن أبي أسامة بن سعيد
~~الرازي ومحمد بن زنجويه القزويني وبها سمع منه وروى عنه أبو الحسن
~~الدارقطني وغيره وقال أبو بكر الخطيب الحافظ في التاريخ ثنا أبو الحسن بن
~~رزقويه ثنا مكي بن بندار بن مكي ثنا أبو الحسن محمد بن زنجويه بن علي
~~بقزوين ثنا أبو الفضل أحمد بن إبراهيم بن المثنى بقزوين ثنا أحمد بن عبد
~~الله بن زياد ثنا عبد الله بن ضرار بن عمرو عن أبيه عن يزيد الرقاشي عن أنس
~~بن مالك قال قال: رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أنشد الحزن النساء
~~وأبعد اللقاء الموت وأشد منهما الحاجة إلى الناس".
### $ مكي بن عبد الرحمن بن مكي القزويني حدث عن الحسن بن عبد الواحد القزويني
~~وروى عنه أبو الحسين أحمد بن فارس.
### $ مكي بن العراقي الأباني القزويني سمع نصر بن سعد الجبار القرائي بمكة تحت
~~ميزاب الكعبة سنة ست وتسعين وأربعمائة
# PageV04P106
### ||||| الاسم الثالث الثلاثون: المليح
# ...
# الاسم الثالث والثلاثون
### $ المليح بن عبد الرحمن بن عبد الوهاب الظريف سمع أحمد بن الحسن بن ماجه أو
~~أحمد بن محمد بن أحمد بن ميمون أو كليهما.
# PageV04P106
### ||||| الاسم الرابع والثلاثون
### $ ملكداد
# بن أحمد أبو بكر الخيارجي سمع أحمد بن إسماعيل بعض
# PageV04P106
# أماليه وفيه أخبرني والدي أنبأ أبو المحاسن الطبري ثنا عبد لله بن جعفر
~~الخبازي ثنا إبراهيم بن إسماعيل الزاهد ثنا عبد السلام بن محمد المصري سعيد
~~بن عفير حدثني محمد بن إبراهيم بن أمية القرشي عن عبد الرحمن بن عبد الله
~~الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول من صلى علي في كتاب لم تزل الملائكة
~~يستغفرون له ما دام اسمي في ذلك ms1101 الكتاب.
### $ ملكداد بن إسماعيل بن علي البرزي البصير المقرئ ممن يقرى الناس سمع شرح
~~الغاية للفارسي من محمد بن آدم الغزنوى سنة أربع وثلاثين وخمسمائة وقرأ
~~القرآن عليه بقراأت يعقوب بن إسحاق الشحاذي.
### $ ملكداد بن الحجازي الغيلاني سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد ابن المختار سنة
~~ثمان وتسعين وأربعمائة.
### $ ملكداد بن حيدر بن ناصر الضراب كان يعرف الفقه والأدب والحساب والشروط
~~معرفة جيدة وسمع السيد أبا حرب سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة وأبا الفتوح
~~إسماعيل بن أبي منصور الفقيه الطوسي سنة خمس وعشرين وخمسمائة وبالري القاضي
~~الحسن بن محمد الاستراباذى سنة خمس وثلاثين وخمسمائة.
# قرأت على ملكداد بن حيدر أخبركم القاضي أبو محمد الحسن بن محمد بن أحمد
~~الإستراباذي أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي الدامغاني أنبأ القاضي أبو عبد
~~الله الحسين بن علي بن محمد الصيمري أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن
~~محمد الطبري ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا
# PageV04P107
# سفيان بن عيينة عن أبي حازم سمع سهل بن سعد الساعدي.
# يقول كنت في القوم عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقامت امرأة فقالت
~~إنها وهبت نفسها لك فراءه رأيك فقام رجل من الناس فقال يا رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم زوجنيها ثم قامت الثالثة فقال له النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "هل عندك من شيء" فقال لا قال: "فاذهب فاطلب" فذهب فطلب فلم يجد
~~شيئا.
# قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد قال فذهب وطلب فقال لم أجد شيئا فقال
~~هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا قال "اذهب فقد زوجتكها
~~على ما معك من القرآن".
# أخرجه البخاري عن علي بن المديني ومسلم من زهير بن حرب بروايتهما عن ابن
~~عيينة وكان قد أجاز له المحمدون أبو الفتح بن عبد الرحمن الكشمهيني وأبو
~~طاهر بن أبي بكر السنجي وأبو نصر بن عبد الله الأرغياني وأبو نصر بن محمود
~~الشجاعي وابن أبي نصر المسعودي وأبو الفضل الكرماني ms1102 وهبة الله بن سهل
~~السيدي وأسعد الشيرازي وغيرهم.
### $ ملكداد بن حمزة القزويني سمع بهمدان سنة ست وثلاثين وخمسمائة بقراة والدي
~~رحمه الله علي بن بيمان بن عبد الواحد يحدث عن الصاحب بن شروان بن خالد أبا
~~أبو بكر إسماعيل بن الخطيب أنبأ الحسين بن أبي عمرو البغوي أنبأ أبو علي
~~زاهر بن أحمد أنبأ أبو يعلى محمد ابن زهير بن الفضل ثنا علي بن عبد الحميد
~~ثنا نعيم بن حماد ثنا الوليد بن مسلم ونحن في غزوة ببلاد الروم عن خالد
~~الخداء عن عكرمة عن ابن
# PageV04P108
# عباس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "قال البركة مع أكابركم أهل
~~العلم".
### $ ملكداد بن الجليل الزيدي سمع الخليل بن عبد الجبار القرائ سنة ثلاث
~~وتسعين وأربعمائة حدث عن أبي نصر صاعد بن عبد الرحمن المقرئ ثنا أبو طاهر
~~محمد بن محمد بن محمش ثنا أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع عن سفيان عن
~~عوف بن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال أتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~برجل وفصته راحلته فمات وهو محرم قال: "كفنوه في ثوبيه واغسلوه بماء وسدر
~~ولا تخمروا رأسه فإن الله يبعثه يوم القيامة يلبي".
### $ ملكداد بن علي بن أبي عمرو بن إلياس القزويني أبو بكر العمركي الخباز
~~وربما سمى نفسه عبد الله ورأيت بخطه في مواضع وكتب عبد الله ابن علي
~~القزويني إمام كبير تفقه بقزوين ثم سافر وتفقه على محي السنة الحسين القراء
~~وعلق عليه وعلى أقرانه وأفتى بقزوين سنين على الصواب ودرس وتخرج به جماعة
~~غير يسيرة وكان يشبه هديه بهدى الصحابة والسلف الصالحين.
# ذكره تاج الإسلام أبو سعد السمعاني فقال مفت حسن السيرة ورع سمع بنيسابور
~~أبا بكر بن خلف وبهراة أبا عطاء المليحي وبأصبهان أبا علي الحداد وببغداد
~~البانياسي وكتب الإجازة بجميع مسموعاته سمعت أبا الحسن علي بن محمد بن جعفر
~~من الكاتب يقول كان إذا أراد أن
# PageV04P109
# يكتب الفتوى استخار الله تعالى وقرأ آيات من القرآن ودعا وسأل ms1103 الإجابة.
# سمع سنن أبي عبد الله بن ماجه من أبي منصور المقومي سنة ثمانين وأربعمائة
~~بقراءة شيرويه بن شهردار الديلمي وسمع الرقى والدعوات لأبي العباس جعفر بن
~~محمد المستغفري من الحافظ الحسن السمرقندي بروايته عنه وكتب إلى القاضي أبي
~~سعد الوزان:
# سلام والسلام أقل شيء ... أجهزه أتى أهل السلام
# صنائع المعروف والإحسان أطال الله بقاء فلان من محاسن الإنسان والعلم رحم
~~متصلة بين العلماء وتلك فضيلة لا يوفق بها إلى السعداء من الروساء شجرة
~~طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله يعلم
~~أني أتنسم أخباره السارة واشكره على سلامة واستقامته أتم الله نعمه الظاهرة
~~والباطنة لمحمد وآله.
# فضلان رجل أصل وله عندي حرمة ووسيلة وحقوق مرمية والمرتفع من كرمه أن
~~ينظر إليه بعين العناية والشفقة والرعاية وما يفعله في حقه أنار هين مننه
~~لا زال مانا متطولا ومدحه أبو عبد الله محمد بن أبي الربيع الغرناطي
~~الأندلسي بقصيدة منها قوله:
# إذا ما تلا التنزيل إذ عن حاسد ... لحبر أمام لا يمره بالدعوى
# وإن أسند الأخبار عن سيدي الورى ... يقول له الإسلام فخرا كذا يروى
# PageV04P110
# وإن قام في محرابه بادى الضنى ... وطول قلت الغضى جف فما يلوى
# يمد يديه شاكيا سؤيا جنى ... إلى خير مدفوع إليه يد الشكرى
# ويبكي بعين لو بصوب سحابها ... على قلب قيس أو حشا عروة رزى
# يقول الهي هب لي الآن زلتي ... وما استدرج الشيطان مني وما استهوى
# فذاك الفتى كل الفتى ليس عده ... يسود لدى التحصيل إلا فتى التقوى
# وذاك فقيه القلب واللب لا كمن ... يكون فقيه المال والجاه والهوى1
# توفي رحمه الله سنة خمس وثلاثين وخمسمائة
### $ ملكداد بن أبي القاسم بن الحسين الشاذمهيني القزويني سمع أبا عبد الله
~~الحسين بن إبراهيم البزوجردى سنة خمس وخمسين وخمسمائة جزأ من فوائد الشيخ
~~أبي القاسم سعيد بن علي بن محمد الزنجاني بروايته عن أبي الفتح عبدوس بن
~~عبد الله إجازة بسماعه من سعيد بمكة سنة ست وستين وأربعمائة.
# في الجزء أنبأ هبة ms1104 الله يعني ابن علي بن عبد الرحمن المعافرى أنبأ
~~PageV04P111
# عبد الملك يعني ابن حبان ثنا محمدبن إبراهيم يعني المصري ثنا محمد بن
~~علكان الدينوري بها ثنا محمد بن عبد العزيز الدينوري حدثتنا حكامة بنت
~~عثمان بن حناد عن ابنها عثمان بن دينار عن عمها مالك بن دينار عن أنس ابن
~~مالك قال قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "زوج الله الكسل من التواني
~~فولد بينهما الفاقة" ونظم ذلك فقيل:
# وإن التواني انكح الضجر بنته ... وساق إليها حين زوجها مهرا
# فراشا وطيئا ثم قال لها اتكئ ... قصارا كما لا بد أن تلد الفقرا
### $ ملكداد بن أبي النجم أبو خليفة القرائ فقيه عارف بالشروط والحيل الشرعية
~~وكان حسن المحاورة وسمع الحديث من الأستاذ محمد ابن الشافعي وغيره.
### $ مكي بن محمد بن عاصم السلقي البصير وربما قيل له ملكداد كان أحد المقرئين
~~سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد سنة عشر وخمسمائة ومن مسموعه منه حديثه عن أبي
~~بدر النهاوندي عن الفراتي عن أبي عمرو أنبأ عمران بن موسى أنبأ محمد بن
~~المسيب أنبا محمد بن النعمان الباهلي حدثني عمي أبو محمد النعمان عن يحيى
~~بن العلاء عن عبد الكريم عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل جمعة غفر له وكتب برا".
# PageV04P112
### ||||| الاسم الخامس والثلاثون
### $ ممك
# بن عبد الرحمن أبو جعفر سمع أبا الحسن القطان في الطوالات يقول ثنا أبو
~~حاتم محمد بن إدريس وأبو علي بشر بن موسى الأسدي واللفظ للبشر ثنا عبد الله
~~بن الزبير ثنا سفيان ثنا علي بن زيد بن جدعان عن أبي نصر عن أبي سعيد
~~الخدري قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد العصر إلى مغرب
~~الشمس فلم تر شيء يكون إلى قيام الساعة إلا أخبرنا علمه من علمه وجهله من
~~جهله فقال: "إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله يستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون
~~إلا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء إلا ms1105 وإن لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر
~~غدرته".
# PageV04P113
### ||||| الاسم السادس والثلاثون
### $ المنور
# بن أمير ابن الحارث الهاشمي أبو الكرم الفارسي يروى شرح السنة والمصابيح
~~للشيخ حسين البغوى عن مناور بن فره كوه الديلمي اليزدي عنه وورد قزوين
~~وسمعت منه في جماعة كتاب أربعين لأبي عبد الرحمن السلمي في صفة أهل الصفة
~~في ذي الحجة سنة أربع وستين وخمسمائة بروايته عن أبي سعد إسماعيل بن أحمد
~~بن عبد الملك المؤذن عن أبيه أبي صالح عن المصنف.
# في الأربعين أنبأ محمد بن جعفر بن مطر ثنا حميد بن علي القيسي المعروف
~~بزوج غنج ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن
# PageV04P113
# أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا كان يوم القيامة
~~بعث الله قوما عليهم ثياب خضر بأجنحة خضر فيسقطون على حيطان الجنة فيشرف
~~عليهم خزنة الجنة فيقولون لهم ما أنتم أما شهدتم الحساب أما شهدتم الوقوف
~~بين يدي الله فقالوا لا نحن قوم عبدنا الله سرا فأحب أن يدخلنا الجنة سرا".
# PageV04P114
### ||||| الاسم السابع والثلاثون
### $ منصور بن إبراهيم أبو نصر القزويني روى عن إسماعيل بن توبة الثقفي وروى عنه
~~أحمد بن الحسن بن عبد الله البسطامي سنة سبع وأربعين وخمسمائة سمعت أبا عبد
~~الله محمد بن عبد الواحد الدقاق الحافظ سمعت أبا الحسن علي بن محمد
~~الحسناباذي سمعت المظفر بن أحمد أبا منصور سمعت عبد الواحد بن بكر بن محمد.
# سمعت محمد بن هارون الأنصاري يقول سمعت منصور ين إبراهيم القزويني سمعت
~~إسماعيل بن توبة سمعت إسماعيل بن جعفر سمعت حميد الطويل سمعت أنس بن مالك
~~يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "سمعت جبرئيل يقول سمعت
~~ميكائيل يقول سمعت إسرافيل يقول قال الله تعالى: هذا دين ارتضيته لنفسي ولن
~~يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق ألا فأكرمن بهما ما صحبتموه". قال أبو عبد
~~الله الدقاق هذا حسن من هذا الطريق وهو مما يدخل في المسلسلات.
### $ منصور بن إسماعيل بن منصور أبو عبد ms1106 الله القطان سمع أبا الفرج
# PageV04P114
# حمدان بن عمران الخطيب وسمع أبا منصور المقومي سنة تسع وستين وأربعمائة
~~وسمع صحيح البخاري من إبراهيم بن حمير وسمع منه الخطيب عبد الكافي بن عبد
~~الغفار الحربي سنة إثنتين وخمسمائة.
### $ منصور بن أحمد بن محمد بن فتحان أبو بشر الهروي الحافظ قدم قزوين وأملي
~~بها سنة إثنتين وثمانين وثلاثمائة وروى عنه الخليل الحافظ في معجم شيوخه
~~فقال ثنا أبو بشر منصور بن أحمد الهروي الأنصاري قدم علينا ثنا حامد بن
~~محمد الأزدي ثنا محمد بن يونس البصري ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا سليمان
~~بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "أنا أول من يقرع باب الجنة فيقوم الخازن فيقول من أنت فأقول أنا
~~محمد فيقول أقوم فأفتح لك ولم أقم لأحد قبلك ولا أقوم لأحد بعدك". وقال
~~تفرد به سليمان عن ثابت.
### $ منصور بن أبي بكر الأبهري سمع الأستاذ الشافعي المقرئ سنة ثمان وتسعين
~~وأربعمائة.
### $ منصور بن الحسن الزنجاني أبا القاسم عبد العزيز بن ماك الفقيه.
### $ منصور بن حيدر بن أمية سمع القاضي عبد الجبار بن أحمد في إملاء له أنبأ
~~أبو جعفر أحمد بن جعفر بن أحمد بن معبد الأصبهاني ثنا عبيد بن الحسن ثنا
~~عمر بن مرزوق ثنا شعبة بن الحجاج عن يزيد اليامي عن سعد بن عبيدة عن أبي
~~عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "لا طاعة لأحد في معصية الله إنما الطاعة في المعروف".
# PageV04P115
### $ منصور بن الحسن المتفقه أبو القاسم سمع الحسين بن حبس بقزوين.
### $ منصور بن أبى الحسن بن إسماعيل دين دار الطبري أبو الفضل المخزومي ورد
~~قزوين وسمع منه بها فضائل الأوقات لأبي بكر البيهقي سنة تسع وستين وخمسمائة
~~بروايته عن عبد الجبار الخواري عن المصنف.
### $ منصور بن الحسين بن جبرئيل الضرير سمع أبا الفتح الراشدي يروي عن أبي
~~طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن ms1107 إسحاق بن خزيمة أنبأ سفيان بن محمد الجوهري
~~ثنا محمد بن إسماعيل حدثني ابن أبي مريم أنبأ يحيى ابن أيوب حدثني عبيد
~~الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة عن أبي
~~عبيدة بن الجراح:
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليس من لصلوات صلوة أفضل من
~~صلاة الفجر يوم الجمعة في الجماعة ما أحب شاهدها منكم إلا مغفور له".
### $ منصور بن عبد الله الأصبهاني سمع أبا عبد الله القطان.
### $ منصور بن عبد الله القزويني روى بمصر حدث سعيد بن محمد بن نصر بن عبد
~~الرحمن عن منصور بن عبد الله القزويني هذا ثنا داؤد ين سليمان أبو سليمان
~~ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي الدرداء قال سألت
~~رسول الله عن القرآن فقال كلام الله غير مخلوق.
### $ منصور بن عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن زهير بن أسد
# PageV04P116
# ابن معمر التميمي أبو نصر القرائي سمع علي بن أحمد بن صالح وأبا محمد
~~الحسن بن علي بن عمر الصيدناني وروى عنه ابنه علي بن منصور ومحمد ابن
~~الحسين بن عبد الملك البزاز فقال في فوائده أنبأ منصور بن عبد الملك ثنا
~~أحمد بن جعفر الخلال ثنا أحمد بن محمد بن بشار ثنا زياد بن أيوب ثنا عبد
~~الرحمن بن محمد المحابري عن ليث عن عبد الملك عن عكرمة عن ابن عباس أن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لا تمار أخاك ولا تمازحه ولا تعده
~~موعدا فتخلفه" وله كتاب الزجر والوعيد روى فيه عن ابن المظفر وابن شاهين
~~وجماعة كثيرة سمع منهم في بلاد مختلفة.
### $ منصور بن عبد الملك البزاز سمع أبا على الخضر بن أحمد الفقيه يقول ثنا
~~أبو العباس الأصم بنيسابور ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا وهب حدثني عبيد
~~الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"نهى عن القزع ms1108 وكره للصبيان".
### $ منصور بن العباس بن الفضل من الفقهاء العدول شهد في سجلات على حكومة
~~القاضي أبي موسى عيسى بن أحمد سنة تسع وستعين وثلاثمائة.
### $ منصور بن محمد بن إبراهيم أبو نصر سمع بقزوين علي بن موسى الدينوري.
### $ منصور بن محمد أبو منصور بن أحمد بن منصور القطان سمع أباه أبا منصور
~~وميسرة بن علي وابن رزمة وببغداد ابن ماسي وأبا بكر أحمد ابن جعفر بن مالك
~~القطيعي سمع منه مسند أحمد بن حنبل توفي سنة تسع وتسعين وثلاثمائة.
# PageV04P117
### $ منصور بن محمد بن زاذان سمع القاضي إبراهيم بن حمير ويكنى بأبي منصور.
### $ منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن جعفر بن أحمد ابن عبد
~~الجبار بن الفضل بن الربيع بن مسلم بن عبد الله السمعاني التميمي أبو
~~المظفر بن أبي منصور تفقه على أبيه على مذهب أبي حنيفة رضي الله عنه حتى
~~برع في الفقه ثم ورد بغداد واجتمع بأبي إسحاق الشيرازي وجرى بينه وبين أبي
~~نصر بن الصباغ صاحب الشاملي مسئلة أحسن الكلام فيها ثم انتقل إلى مذهب
~~الشافعي رضي الله عنه وكان الطريق قد انقطع من بغداد إلى مكة بسبب استيلاء1
~~فركبت تلك السنة جماعة في البرية فأخذوا وأخذ جدي إلى مكة إلى أن خلصه الله
~~تعالى وبقي بمكة إلى وقت الموسم في صحبه الشيخ أبي القاسم سعد بن علي
~~الزنجاني شيخ الحرم ذكر ذلك كله أبو سعد السمعاني سبطه وقال:
# سمعت الكياشهردار بن شيرويه بهمدان سمعت أبا القاسم منصور ابن أحمد
~~المنهاجي وسأله أبي يقول سمعت أبا المظفر السمعاني يقول كنت على مذهب أبي
~~حنيفة فأردت أن أرجع إلى مذهب الشافعي فحججت فلما بلغت سميرا رأيت رب العزة
~~في المنام فقال لي عد إلينا يا أبا المظفر فانتبهت وعلمت أنه يريد مذهب
~~الشافعي فرجعت إليه وسمعت بعض مشائخي يقول كان جدك الإمام أبو المظفر على
~~عزم أن يقيم بمكة ويجاور بها في صحبة الإمام سعد بن علي الزنجاني.
~~PageV04P118
# فرأى والدته ليلة كأنها كشفت ms1109 عن شعرها الأبيض وقالت يا أبا المظفر لحقي
~~عليك إلا رجعت إلى مرو فإني لا أطيق فراقك فانتبهت مترددا وعزمت على أن
~~أشاور شيخي سعد بن علي فمضيت إليه فإذا هو جالس في الحرم وعنده من الزحام
~~ما لم أقدر معه على الكلام فلما قام وتفرق الناس تبعته إلى باب داره فالتفت
~~إلي وقال يا أبا المظفر العجوز ينتظرك ودخل البيت فعرفت أنه يتكلم على
~~ضميري ورجعت مع الحاج.
# قال أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي في سياق تاريخ نيسابور أبو
~~المظفر السمعاني وحيد عصرة فضلا وطريقة من بيت العلم والزهد وخرج في شبابه
~~إلى الحج ثم لما عاد إلى وطنه ترك طريقة التي ناظر عليها أكثر من ثلاثين
~~سنة وتحول إلى مذهب الشافعي رضي الله عنه واضطرب لذلك أهل مرو وتشوش العوام
~~فخرج منها وصار إلى طوس ثم قصد بنيسابور واستقبله الأصحاب استقبالا عظيما
~~وكانت النوبة نوبة نظام الملك وعمد الحضرة أبي سعد محمد بن منصور وأكرموا
~~مورده وعقد له مجلس التذكير واستحكم أمره وعاد إلى مرو فعقد له مجلس
~~التدريس في مدرسة أصحاب الشافعي رضي الله عنه.
# صنف الإمام أبو المظفر التفسير في ثلاث مجلدات وصنف في الخلاف كتبا
~~مشهورة وسمع الحديث بمرو وبنيسابور وجرجان وبهمدان وبغداد وصريفين والحجاز
~~ودخل قزوين فسمع بها الإمام أبا حفص هبة الله بن زاذان وأبا منصور محمد بن
~~أحمد بن زيتارة وأبا طاهر محمد ابن علي بن لشكر الشيرازي وروى عنه أبو
~~القاسم إسماعيل بن محمد الحافظ
# PageV04P119
# وأبو نصر أحمد بن عمر بن محمد الغازي والأئمة.
# أنبأنا الإمام أبو سعد السمعاني بالإجازة العامة عن أبيه عن جده أبي
~~المظفر أنبأ أبو منصور محمد بن أحمد بن زيتارة القزويني بها أنبأ أبو محمد
~~عبد الله بن عبيد الله بن يحيى المعلم أنبأ أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل
~~ثنا سلام بن جنادة ثنا ابن نمير عن الأعمش عن حسين الخراساني عن أبي غالب
~~عن أبي أمامة قال استضحك رسول الله صلى الله ms1110 عليه وآله وسلم ذات يوم فقيل
~~له يا رسول الله مالك تضحك فقال: "من قوم يساقون إلى الجنة في السلاسل".
# به عن الإمام أبي المظفر أنبأ أبو الفتح الذولابي بالري في داره أنبأ حمد
~~بن عبد الله الأصبهاني ثنا علي بن محمد البجلي ثنا عبد الرحمن بن أبي يحيى
~~الأصبهاني ثنا أبو صالح الأعرج بأصبهان ثنا محمد بن هشام الثقفي ثنا نضر بن
~~فضلة ثنا أبو معاوية عن صالح بن أبي الأخضر عن أبي الزبير عن جابر قال قال
~~رسول الله الرزق أسرع إلى البيت الذي فيه السخاء من الشفرة إلى سنام
~~البعير.
# قال الإمام سعد أنشدنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن عمر السندي مذاكرة
~~أنشدنا القاضي الاستراباذي أنشدنا الإمام أبو المظفر منصور ابن محمد
~~السمعاني.
# خليلي إن وافيتماد ارمية ... بذات الغضا فالجزع فالهضبات
# أنيخا على عمد قلوصيكما بها ... ولا تنيا في نهزة العرصات
# PageV04P120
# وقولا لها إن أنتما تلقيانها ... تركنا الذي تدرين في زفرات
# من البين في نار من الوجد في حوى ... فقيل قرار دائم الحسرات
# توفي رحمه الله سنة تسع وثمانين وأربعمائة.
### $ منصور بن محمد بن عبد الله المؤدب سمع أبا الفتح الراشدي بقزوين في كتاب
~~الزهد بعبد الرحمن بن أبي حاتم بروايته عن أبي الحسن علي بن القاسم بن محمد
~~السهروروي عنه حديثه عن محمد بن عوف ثنا أبو المغيرة ثنا ابن عياش عن عبد
~~الله بن عبد العزيز عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب عن
~~عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان قاعدا وحوله المهاجرون
~~والأنصار:
# فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أيها الناس إنما مثل أحدكم
~~ومثل أهله وماله وعمله كرجل له ثلاثة إخوة فقال لأخيه الذي هو ما له حين
~~حضرته الوفاة ونزل به الموت ماذا عندك في نفعي وفي الدفع عني وقد ترى ما بي
~~فقال عندي أن أطيعك ما دمت حيا وأنصرف حيث صرفتي ومالك عندي نفع إلا ما دمت
~~حيا فإذا ms1111 مت ذهب بي إلى غير مذهبك واتحذي غيرك".
# فالتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: "هذا أخوه الذي هو ماله فأي
~~أخ ترونه قالوا لا فسمع طويلا يا رسول الله ثم قال لأخيه الذي هو أهله: قد
~~نزل بي من الموت ما نرى فماذا عندك من الغنا في منفعتي
# PageV04P121
# والرفع عني" فقال عندي أن أمرضك وأقوم عليك فإذا مت غسلتك ثم كفنتك
~~وحنطتك وأبكيتك وأتبعك مشيعا إلى حفرتك وأثني عليك خيرا.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أي أخ هذا" قالوا أخ غير طائل
~~ثم قال لأخيه الذي هو عمله ماذا عندك وماذا لديك في منفعتي والدفع عني قال
~~أشيعك إلى قبرك وأونس وحشتك وأذهب همك وأجادل عنك في القبر وأوسع عليك جهدي
~~فأي أخ ترون هذا قالوا خير أخ يا رسول الله قال فالأمر هكذا.
# قالت عائشة فقام عبد الله بن كرز الليثي فقال أتأذن لي أن أقول في هذا
~~شعرا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "نعم" فغدا عبد الله اجتمع
~~المسلمون قالت عائشة فقام على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا
~~ابن كرز فقال:
# فأهلي ومالي والذي قدمت يدي ... كداع إليه صحبه ثم قايل
# إخوته إذ هم ثلاثة إخوة ... أعينوا على أمر بي اليوم نازل
# فراق طويل غير ذي شنوية ... فماذا لديكم في الذي هو غائلى
# يطيعك في محياك قبل النوائل:
# فأما إذا حد الفراق فإنني ... لما من خلة غير واصل
# PageV04P122
# فخذ ما أردت الأمن مني فإنني ... سيسلك بي في منهل غير طائل
# غناتي إني جاهدك ناصح ... إذا جد جد الكرب غير مقاتل
# ولكنني باك عليك ومعول ... ومثن بخير عند من هو سائلي
# وستبع1 الماشين امشي مشيعا ... عين برفق عقبة كل حامل
# إلى بيت مثواك الذي أنت مدخل ... وأرجع حينئذ بما هو شاغلي
# وقال امرؤ منهم أنا الأخ لا ترى ... أخا لك مثلي عند جهد الزلازل
# لدى القبر تلقاني هنالك قاعدا أجادل عنكم في رجاع التجادل
# واقعد يوم الوزن ms1112 في الكفة التي ... يكون عليها جاهدا في التثاقل
# فلا تنسني واعلم مكاني فإنني ... عليك شفيق ناصح غير خاذل
# وذلك ما قدمت من كل صالح ... تلاقيه إن احسمت يوم التفاضل PageV04P123
# قال الإمام أبو محمد سمعت أبي يقول هذا منكر من حديث الزهري لا يشبه أن
~~يكون حقا قلت لأبي ممن هذا قال من عبد الله ابن عبد العزيز.
### $ منصور بن محمد أبو العلاء اللالائي أبو المظفر القزويني كان من الفقهاء
~~تفقه بقزوين وببغداد وسمع بها جزء ابن عرفة من أبي محمد عبد الله بن أحمد
~~بن أحمد الخشاب سنة أربع وخمسين وخمسمائة وهو يرويه عن أبي القاسم علي بن
~~الحسين بن عبد الله عن ابن مخلد البزاز وأجاز له جماعة من أئمة خراسان منهم
~~أبو نصر الأرغياني وهبة الله السيدي ومحمد بن عبد الرحمن الخطيب الكشميهني.
### $ منصور بن محمد بن منصور سمع أبا الحسن القطان وفيما سمع منه ثنا علي بن
~~عبد العزيز ثنا الزبير بن بكار ثنا عتيق بن يعقوب حدثني سلامة مولاة عائشة
~~بنت عامر بن عبد الله بن الزبير عن هشام بن عروة أخبرني أبي أخبرني عبد
~~الله بن الزبير عن أبيه سمعت رسول الله يقول من قال علي ما لم أقل تبوأ
~~مقعده من النار.
### $ منصور بن محمد الصفار سمع تفسير محمد بن أبان من أبي على الحسن بن محمد
~~الفقيه النجار القزويني بها.
### $ ناصر بن منصور المرجي ومنصور بن ناصر الأردبيلي سمعا القاضي إبراهيم بن
~~حمير الخيارجي.
### $ أبو منصور بن محمد بن منصور الرفا سمع الخليل القرائي سنة ثلاث وتسعين
~~وأربعمائة ثنا الأستاذ أبو القاسم القشيري ثنا عبد الرحمن بن محمد الكريزي.
# PageV04P124
# ثنا محمد بن عبد الرحمن بن قريش ثنا الحسن بن سفيان ثنا على ابن حجر ثنا
~~إسحاق بن نجيح عن ابن جريج عن عطاء بن أبي رياح عن ابن عباس رضي الله عنهما
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم: "من حفظ على أمتي أربعين
~~حديثا من السنة كنت له شفيعا ms1113 يوم القيامة".
### $ أبو منصور بن حيان القزويني ذكر أنه حدث بأران عن أبي العباس ابن شريح
~~وأنه روى عنه أبو الهيثم بن فتاكي أبو منصور الصامغاني سمع الحسين بن حليس
~~بقزوين.
# PageV04P125
### ||||| الاسم الثامن والثلاثون
### $ المهدي بن الحسن بن تقى سمع مع أخيه ناصر بن الحسن بن أبي طالب بن أبي رجا مسند
~~إبراهيم بن نصر الرازي سنة سبع وتسعين وثلاثمائة بسماعه من سليمان بن يزيد
~~الفامي عن إبراهيم بن نصر المهدي ابن علي الزيدي الشريف سمع أبا الفتح
~~الراشدي المهدي بن المعالى بن علي القرائي من المترسمين بالعلم وأجاز له
~~عبد الوهاب بن أحمد الشيرازي كما أجاز لأبيه.
# سمع المهدي الخليل بن عبد الجبار يحدث عن أبي القاسم واصل ابن حمزة
~~البخاري ثنا أبو ذر محمد بن إبراهيم بن عمر حدثنا عثمان بن سماك عن وهب
~~الله بن راشد عن مالك بن دينار عن خلاس بن عمرو عن أبي الدرداء رضي الله
~~عنه قال قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "أوحى الله إلى عيسى بن مريم
~~في الإنجيل إن الملاء من بني إسرائيل من صام
# PageV04P125
# لمرضاتي صححت له جسمه وأعظمت له أجره".
### $ المهدي بن هبة الله بن المهدي القاضي أبو المحامد الخليلي القزويني قال
~~تاج الإسلام أبو سعد السمعاني إمام فاضل ورع قوال بالحق داع إليه أقام
~~ببغداد مدة في النظامية وتفقه على أسعد الميهني ثم انحدر إلى البصرة علق
~~على القاضي عبد السلام بن الفضل الجيلي وقرأ المقامات على منشبها أبي
~~القاسم الحريري.
# ورد خراسان وتفقه على شيخنا عمر بن محمد الشيرزي ثم ترك مخالطة الفقهاء
~~وانزوى عند الإمام يوسف بن أيوب الهمداني وخرج إلى سواد مرو وتأهل بجيرنج
~~سألته عن مولده فقال أظن أني ولدت سنة خمس وثمانين وأربعمائة بقزوين.
### $ المهدي بن هبة الله بن المهدي أبي منصور الخليلي سمع مع ابنيه هبة الله
~~وعبد الرحمن أبا زيد الواقد بن الخليل بن عبد الله بعض الطوالات لأبي الحسن
~~القطان وأجاز له الباقي وفي الكتاب ثنا خازم بن ms1114 يحيى الحلواني وأبو أيوب
~~أحمد بن بشر الطيالسي قالا ثنا أبو طالب عبد الجبار ابن عاصم ثنا أبو
~~المليح الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر ابن عبد الله رضي الله
~~عنه.
# قال أول خبر جاءنا المدينة لمبعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين
~~بعث بمكة إن امرأة من أهل المدينة كان لها تابع من الجن جاء في صورة طير
~~أبيض حتى وقع جذع لهم فقالت إلا تنزل إلينا فتحدثنا ونحدثك وتخبرنا ونخبرك
~~فقال لا لأنه قد بعث نبي حرم الزنا ومنع منا القوار لفظ الحديث لأبي أيوب
~~الطيالسي.
# PageV04P126
### ||||| الاسم التاسع والثلاثون
### $ مهران
# بن عمر المهراني سمع سنن أبي عبد الله بن ماجة من أبي طلحة الخطيب سنة
~~تسع وأربعمائة ويشبه أن يكون هو ومهران بن عمر المعروف بحاجي بن أحمد
~~المهراني الذي سمع غريب الحديث لأبي عبيد من أبي محمد الحسن بن جعفر الطيبي
~~واحدا.
### $ مهران الأسدي الكاهلي والد سليمان بن مهران أبي محمد الأعمش عن الإمام
~~المشهور ذكر أنه كان من سبى الديلم وكاهل فخذ من بني أسد كان مولاهم ويقال
~~إنه شهد مقتل الحسين رضي الله عنه وأن الأعمش ولد مقتله سنة إحدى وستين.
# PageV04P127
### ||||| الاسم الأربعون
### $ المهلب
# بن أبي طاهر بن أبي يعلى الصوفي الهمداني كان من المعتبرين بين الصوفية
~~في عهده سمع الأستاذ الشافعي بن المقرئ سنة إحدى عشرة وخمسمائة.
# PageV04P127
### ||||| الاسم الحادي والأربعون
### $ موسى
# بن إبراهيم بن موسى القزويني سمع أبا جعفر محمد بن عبد العزيز بن عبد
~~السلام الأبهرى سنة أربع وأربعمائة.
### $ موسى بن إبراهيم بن موسى الجوسقي سمع القاضي عبد الجبار بن
# PageV04P127
# أحمد بقزوين سنة تسع وأربعمائة يقول ثنا أبو عمران موسى بن سعيد ابن موسى
~~الهمداني ثنا أبو جعفر محمد بن صالح الأشج ثنا داؤد بن إبراهيم العقيلي ثنا
~~شعبة سمعت قتادة سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه".
### $ موسى ms1115 بن الحسن الإستريني سمع أبا إسحاق الشحاذي في خانقاه سهر هيزه سنة
~~تسع وعشرين وخمسمائة حديثه عن الواقد بن الخليل الحافظ عن أبيه ثنا علي بن
~~أحمد بن صالح ثنا الحسين بن علي الأزرق وثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي
~~زرارة ثنا الفضل بن موسى الشيباني ثنا ابن أبي ليلى عن عطاء عن أبي الخليل
~~عن أبي قتادة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"صوم عاشوراء كفارة سنة".
### $ موسى بن علي بن مشكان سمع الخليل بن عبد الجبار سنة خمس وتسعين وأربعمائة
~~يقول ثنا الفقيه أبو الفتح سليم بن أيوب بن سليم بثغر صور ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن بكران ثنا الحسن بن إسماعيل ثنا عبد الله بن أيوب ثنا يحيى بن هاشم
~~ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله ابن أبي أوفى رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم صلى على ابنه إبراهيم فكبر أربعا.
### $ موسى بن علي بن موسى الأديب أبو عمران سمع أبا عمرو المنيقاني فهم
~~المناسك لأبي بكر النقاش سنة ستة عشر وخمسمائة.
### $ موسى بن علي بن موسى الخطيب الدسجردي سمع من أمالي
# PageV04P128
# أبي الخير أحمد بن إسماعيل ما فيه أنبأني أبو علي حسنويه بن حاجي أنبأ
~~أبو زيد الواقد بن الخليل أنبأ والدي أنبأ الحاكم أبو عبد الله أخبرني أبو
~~الحسن أحمد بن محمد ثنا عثمان بن سعد الدرامي ثنا يزيد بن موهب الرملي ثنا
~~ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب عن مطر الوراق في قوله تعالى: {أو أثارة من علم}
~~قال إسناد الحديث.
### $ موسى بن عمران الحمامي حدث بقزوين عن أبي علي الوشاء أنبأنا الحافظ أحمد
~~بن سلفة بالإجازة العامة عن القاضي أبي الفتح إسماعيل بن عبد الجبار ثنا
~~أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن مخلد أنبا أبو بكر الحسن ابن الحسين بن
~~حمشاد ثنا موسى بن عمران الحمامي بقزوين ثنا أبو علي الحسن بن محمد بن عنبر
~~الوشاء ms1116 ثنا أبو بكر المروزي أحمد بن محمد بن الحجاج ثنا محمد بن نوح ثنا
~~أبو إسحاق الأزرق عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما من أمة إلا وبعضها في النار إلا
~~أمتي فإنها في الجنة".
### $ موسى بن عيسى بن موسى الخطيب أبو عمران سمع علي بن حيدر الرزبري.
### $ موسى بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~عباس أمير المؤمنين الهادي أبو محمد وقيل أبو القاسم ولد بالري وكان بجرجان
~~حين مات أبوه المهدي فتولى له البيعة ببغداد أخوه هارون الرشيد ثم قدمها
~~الهادي وأقام بها إلى أن توفي وكانت خلافته سنة وشهرا وقيل سنة وشهرين
~~وأياما.
# PageV04P129
# ذكر الخليل الحافظ وغيره أن الهادي ورد قزوين متنكرا وأمر الوالي بأن
~~ينادي بالنفر لينظر إليهم فأمر الوالي بضرب الطبول ونادى يا خيل الله اركبي
~~والهادي مشرف على مكان ينظر إليهم فأعجبه زيهم ومبادرتهم فأمر ببناء حصن
~~بقزوين وسماه مدينة موسى وأسكنه مواليه ووقف على المدينة وأهلها قريتين
~~يقال لهما آزاد فسره ورستماباذ وأسند الحديث.
# قال أبو بكر الخطيب الحافظ في التاريخ حدثني الأزهري ثنا سهل ابن أحمد
~~الديباجي ثنا الصولي ثنا الغلابي حدثني محمد بن عبد الرحمن التميمي المكي
~~حدثني المطلب بن عكاشة المزني قال قدمنا على أمير المؤمنين الهادي شهودا
~~على رجل منا شتم قريشا وتخطى إلى ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
# مجلس لنا مجلسا أحضر فقهاء زمانه ومن كان بالحضرة على بابه وأحضر الرجل
~~وأحضرنا فشهدنا عليه بما سمعنا منه فتغير وجه الهادي ثم نكس رأسه ورفعه
~~فقال إني سمعت أبي المهدي يحدث عن أبيه المنصور عن أبيه محمد بن علي عن
~~أبيه علي بن عبد الله عن أبيه عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما قال من
~~أراد هوان قريش أهانه الله وأنت يا عدو الله لم ترض بأن أردت ذلك من قريش
~~حتى تخطيت ms1117 إلى ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اضربوا عنقه فما
~~برحنا حتى قتل".
# عن العباس بن الفضل عن أبيه قال غضب موسى الهادي على رجل يعتذر فقال له
~~موسى إن الرضا كفاك مؤنة الاعتذار وقال الخطيب أنبأ
# PageV04P130
# أبو الحسين محمد بن عبد الواحد البزاز أنبأ أبو سعد الحسن بن عبد الله
~~السيرافي ثنا محمد بن الأزهر النحوي حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي
~~مصعب بن عبد الله عن جدي عبد الله بن مصعب قال دخل مروان ابن أبي حفصة على
~~أمير المؤمنين الهادي فأنشد مديحا له حتى إذا بلغ قوله:
# تشابه يوم بأسه ونواله ... فما أحد يدري لأيهما الفضل
# قال له الهادي أيما أحب إليك ثلاثون ألفا معجلة أو مائة ألف تدور في
~~الديوان فقال يا أمير المؤمنين أنت تحسن أحسن من هذا ولكنك أنسيته أفتأذن
~~لي أن أذكرك قال نعم قال تعجل هذا وتدور ذاك قال بل تعجلان لك فحمل ذلك
~~إليه توفي بعيسى آباذ بقصر الذي بناه وسماه القصر الأبيض سنة سبعين ومائة
~~وقيل توفي ببغداد وكان نقش خاتمه الله العظيم.
### $ موسى بن محمد بن يونس بن سعد أبو القاسم الفقيه فقيه كبير من فقهاء قزوين
~~تفقه بقزوين وببغداد وأقام بمصر عند أبي إسحاق المروزي خمس سنين وعاد إلى
~~قزوين وتفقه عليه جماعة وصنف لمختصر أبي إبراهيم المرني شرحا كبيرا يقع في
~~قريب من ثلاثمائة جزء.
# وسمع أبا بكر بن الحجاج وعلي بن مهرويه وعلي بن إبراهيم وأبا داؤد سليمان
~~بن يزيد وببغداد إسماعيل الصفار وبالكوفة ابن عقدة وبمكة ابن الأعرابي وسمع
~~شيوخ مصر والشام وسمع الحروف على قراآت أبي عمرو بن العلاء تأليف أبي الحسن
~~أحمد بن يزيد الحلواني.
# PageV04P131
# من أبي الحسن القطان سنة إثنتين وثلاثمائة عن أبي عبد الله الأزرق عنه
~~لكنه شك في سماع بعضه وفيه.
# قال الحلواني ثنا محمد بن المصفى حدثني يحيى ثنا الأعمش عن أبي صالح عن
~~أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله ms1118 وسلم أنه قال:
~~"وترى الناس سكارى وما هم بسكارى" - بغير ألف وقال أيضا ثنا الحسن بن بشر
~~ثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قرأ: {وترى الناس سكارى وما هم بسكارى} .
# سمع منه مختصر المزني أو بعضه بقزوين سنة تسع وخمسين وثلاثمائة بسماعه من
~~أبي بكر أحمد بن محمد السندي الصالوني سنة سبع أو ثمان وثلاثين وثلاثمائة
~~قال قرأت على المزني عن الشافعي رضي الله عنه توفي أبو القاسم سنة ثلاث
~~وستين وثلاثمائة رحمه الله تعالى.
### $ موسى بن محمد أبو هارون البجلي البكاء من أهل قزوين ذكر عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم في الجرح والتعديل أنه روى عن الليث بن سعد وأبي لهيعة وعطاف بن
~~خالد وحماد بن زيد وحفص بن ميسرة قال وسمع منه أبي بقزوين وثنا الحسين بن
~~الحسن سألت يحيى بن معين عن أبي هارون البكاء الذي يكون بقزوين فقال لا
~~أعرفه ليس هو ممن ينبغي أن يكتب عنه وسألت عنه أبا زرعة فكلح وجهه فقيل أي
~~شئ أنكروا عليه فقال لا أعلم شيئا أنكروا عليه وأنا لا أحدث عنه قديما.
# PageV04P132
# قال وسألت أبي عنه فقال محله عندي الصدق قدم الشام فكتب عن صدق بن خالد
~~ويحيى بن حمزة ولا أعلم أبى عثرت منه على شئ وذكر أبو بكر الخطيب في
~~التاريخ أن أبا هارون روى أيضا عن بكر مضر وأبي هاشم الأبلي وجعفر بن
~~سليمان وغيرهم وروى عن الفضل بن زياد قال سألت أبا عبد الله عنه فقال ليس
~~بثقه ولا أمين والله أعلم.
# روى الخليل الحافظ عن علي بن أحمد بن صالح قال ثنا يوسف بن حمدان المديني
~~ثنا علي بن مكي ثنا أبو هارون البكاء عن ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر
~~بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لا يدخل
~~أحدكم عمله الجنة ولا ينجيه من النار قيل ولا ms1119 أنت قال ولا أنا إلا برحمة
~~الله عز وجل".
# قال الخطيب الحافظ أنبأ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عبد الله الأصبهاني
~~ثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ثنا يعقوب بن يوسف القزويني ثنا
~~موسى بن محمد أبو هارون البكاء ثنا كثير بن عبد الله أبو هاشم قال سمعت أنس
~~بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا بني
~~أكثر من الدعاء فإن الدعاء يرد القضاء المبرم".
### $ موسى بن محمد الديلمي سمع أبا عمر بن هلال بقزوين سنة تسع وثلاثين
~~وثلاثمائة وهو أخو إبراهيم بن محمد إسفهدوست الديلمي
### $ موسى بن المطهر بن الحسن بن موسى المنيقاني ابن أخي الشيخ أبي عمرو عثمان
~~بن الحسن المنيقاني سمع فهم المناسك لأبي بكر النقاش
# PageV04P133
# من عمه سنة إحدى عشر وخمسمائة.
### $ موسى بن مهرويه سمع بقزوين أبا الحسن علي بن إبراهيم القطان في مجلس
~~إملاء له من الطوالات ثنا أبو محمد عبيد بن محمد الكشوري الصنعاني حدثني
~~عبد الله بن عبد الصمد البحري أبو جعفر كذا قيد النسبة أبو الحسن القطان
~~ثنا عثمان بن مطر عن أبي جناب عن عروة المرادي عن فروة بن مسيك رضي الله
~~عنه قال لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى اليمن.
# قلت يا رسول الله أقاتل بمقبل قومي مدبرهم قال: "نعم ثم قال لا تقاتلهم
~~حتى تدعوهم إلى الإسلام فإن أسلموا وإلا فقاتلهم" فقلت يا رسول الله أخبرني
~~عن سبأ ما كان أرجل أم امرأة أم جيل قال "كان رجلا من العرب ولد عشرة من
~~الولد فتيا من ستة وتشأم أربعة ولد كنده اولا شعربون ومذحج وأنمار التي
~~منها بجيلة وخثعم وتشأم لخم وجذام وعاملة وغسان".
### $ موسى بن هارون بن حيان أبو عمرو القزويني قال الخليل الحافظ ثقة كبير سمع
~~أباه وعليا الطنافسي وعبد الله بن الجراح وبالعراق أبا بكر وعثمان ابني أبي
~~شيبة وسمع منه عبد الرحمن بن أبي حاتم وعلي ابن مهرويه وعلي ms1120 بن إبراهيم
~~وجدي أحمد بن إبراهيم بن الخليل وأحمد ابن محمد بن رزمة وعبد الرزاق بن
~~محمد ثنا محمد بن محمد بن إسحاق ثنا أبي موسى بن هارون بن حيان ثنا عبد
~~الله بن الجراح ثنا أبو عامر العقدي ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر
~~بن عبد الله رضي الله عنه أن
# PageV04P134
# النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "الدنيا ملعون ما فيها إلا ما كان
~~لله عز وجل" وروى بقزوين حروف القرآن عن أبي عبد الله محمد بن عيسى المقبري
~~ولد أبو عمران سنة تسع ومائتين وتوفي سنة ثمانين ومائتين.
### $ موسى بن هارون بن هزارى القزويني سمع أباه وإسماعيل بن توبة وموسى
~~القزويني حدث عن محمد بن سعيد ين سمقة وهو من متقدمي علماء خوارزم وصنف
~~كتابا في أخبار خوارزم ثنا إبراهيم بن حمديج ثنا عبد الله بن أبي القاضي
~~ثنا موسى بن هارون الهلالي عن محمد ابن يزيد الخوارزمي عن أحمد الزاهد عن
~~موسى القزويني عن سلمة الأحمر عن مرة القرشي عن عبد الله بن مسعود رضي الله
~~عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اسر بي إلى السماء رأيت
~~في السماء السابعة قصرا مزخرفا حواليه قناديل من نور".
# فقلت يا جبرئيل ما هذا القصر المزخرف قال يا محمد ستفتحه أمتك من خراسان
~~جول جيجون فقلت يا جبرئيل وما جيجحون قال نهر يكون بأرض خراسان من مات حول
~~ذلك النهر على فراشه قام يوم القيامة شهيدا من قبره قلت ولم ذك يا جبرئيل
~~قال يكون لهم عدو يقال لهم الترك شديد كلهم قليل سلبهم من وقع في قلبه فزعة
~~منهم قام يوم القيامة شهيدا.
### $ موسى بن أبي حصين سمع القاضي إبراهيم بن حمير.
# أبو موسى بن سليمان سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين سنة سبع وتسعين وثلاثمائة
# PageV04P135
### ||||| الاسم الثاني والأربعون
### $ الموفق
# بن عبد الصمد بن الحسين الإسماعيلي سمع الأستاذ الشافعي ابن داؤد المقرئ.
### $ لموقف بن عبد الله الجشي عتيق الشيخ المسافر القزويني الصوفي ms1121 سمع جزاء من
~~أمالي أبي حفص عمر بن إبراهيم الكتاني من أبي الحسن محمد بن أحمد بن
~~إبراهيم الصائغ المعروف بابن صرما سنة سبع وثلاثين وخمسمائة بقراأة الحافظ
~~محمد بن ناصر بن علي ببغداد برواية ابن صرما عن أبي محمد عبد الله
~~الصريفيني عن أبي حفص الكتاني.
# فيه ثنا عبد الله يعني البغوي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا أبو عقيل عن
~~بهية قالت سمعت عائشة رضي الله عنها تقول كان رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم يكره المرأة ليس بيدها الحناء والخضاب أنبأنا بجميع الجزء أبو طالب
~~المبارك بن علي بن خضير أنبأ أبو محمد يحيى بن علي بن الطراح أنبا أبو محمد
~~الصيريفني.
### $ الموفق بن فضيل بن مضر الهروي سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرئ سنة
~~تسع وتسعين وأربعمائة.
# PageV04P136
### ||||| الاسم الثالث والأربعون
### $ موفقي
# بن أميري الكبريتي سمع الأستاذ الشافعي سنة سبع وخمسمائة
# PageV04P136
### ||||| الاسم الرابع والاربعون: أبو المواهب
# ...
# الاسم الربع والأربعون
### $ أبو المواهب بن أبي سعيد القزويني سمع من أبي منصور المقومي فضائل القرآن
~~لأبي عبيد بالري سنة إثنتين وثمانين وأربعمائة بقراأة محمد ابن طاهر
~~المقدسي.
# PageV04P137
### ||||| الاسم الخامس والأربعون
### $ ميسرة
# بن إسماعيل أبو السرى سمع أبا الفتح الراشدي.
### $ ميسرة بن جعفر بن ميسرة الصوفي أبو الهيجاء نزيل مكة حدث عنه أبو نصر
~~حاجي بن الحسين في بعض أجزائه قال أنبأ أبو الفضل أحمد ابن أبي عمران
~~الهروي بمكة ثنا أبو القاسم عمر بن يحيى بن داؤد الفحام ثنا أحمد بن الحسن
~~ثنا أبو عاصم النبيل ثنا ابن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما من مولود إلا وينثر عليه
~~من تراب حضرته".
# قال أبو عاصم فلم نجد لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما فضيلة أفضل من هذه
~~لأنهما من طينة النبي صلى الله عليه وآله وسلم. وميسرة بن جعفر الذي قدم
~~قزوين وحدث بها سنة أربع وأربعمائة وروى القاضي أبو الحسن علي بن هلة عنه
~~قال ms1122 ثنا أحمد بن محمد ثنا يوسف بن القاسم بدمشق ثنا عبد الله بن زيدان ثنا
~~أبو كريب ثنا عبيد بن حساب ثنا مسعر ابن كدام عن عبد الملك بن ميسرة عن
~~النزال بن سبرة عن علي بن
# PageV04P137
# أبي طالب رضي الله عنه قال خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر رضي
~~الله عنهما هو هو والله أعلم.
### $ ميسرة بن علي بن الحسن بن إدريس بن خفاف أبو سعيد القزويني من المشهورين
~~بالحديث بقزوين وكان إمام الجامع ويقال إنه كتب بيده سبعة آلاف جزء وسمع
~~بقزوين علي بن أبي طاهر وأبا عبد الحسين ابن علي الطنافسي ويعقوب بن يوسف
~~أجا حسينكا ومحمد بن الحجاج القاضي وحمويه بن يونس وسهل بن سعد الطائي
~~وغيرهم وبالري محمد ابن أيوب وأبا بكر أحمد بن محمد بن سهل اللحياني وأبا
~~العباس الشحام وأبا يعقوب يوسف بن عاصم وببغداد أبا بكر جعفر بن محمد
~~الفريابي وأبا القاسم البغوى ويحيى بن صاعد ومحمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وغيرهم.
# قد جمع ذكر مشيخته في جزء كبير وروى عن كل واحد منهم حديثا وفيه حدثنا
~~أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن عبد الكريم الرازي حدثنا الحسن بن أبي
~~الربيع الجرجاني ثنا يزيد بن هارون ثنا أبو أمية البصري ثنا القاسم بن عوف
~~عن يزيد بن أرقم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
~~"نعم المرء بلال لا يتبعه إلا مؤمن وهو سيد المؤذنين والمؤذنون أطول أعناقا
~~يوم القيامة". توفي على ما حكى سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة.
# PageV04P138
### ||||| الاسم السادس والأربعون
### $ ميكائيل
# بن عبد الله الزراد القزويني سمع بالري أبا سعد الحصيري
# PageV04P138
# ومحمد بن علي بن أحمد بن قاسويه وأبا حفص عمر بن أحمد الوزان وسمع مسند
~~الشافعي رضي الله عنه أو بعضه من القاضي عطاء الله بن علي.
### $ ميكائيل بن عزيزي الأبهري الصوفي سمع أبا الخير أحمد بن إسماعيل يحدث عن
~~الموفق بن سعيد ms1123 بإسناده عن إسحاق الحنظلي أنبأ روح ابن عبادة ثنا المسعودي
~~عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى رضي الله عنه قال كان سمى رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم نفسه بأسماء منها ما حفظنا قال: "أنا محمد
~~وأحمد والحاشر والمقفى ونبي الرحمة".
# PageV04P139
### ||||| الاسم السابع والأربعون
### $ ميمون
# بن عون الكاتب كان من العرب الذين أقاموا الخراسان ثم صار من الملوك
~~بفرغانه فخطب إليه الخليفة موسى الهادي أبنته فلما زفها إليه استأذن من
~~الخليفة أن يقيم بقزوين مرابطا فأذن له فدخلها ودخل مدينة موسى وبنى بها
~~دارين ورابط فيها وله أولاد وأسباط من أهل العلم والحديث وقد سبق ذكرهم.
# PageV04P139
### ||||| زيادات حرف الميم من غير رعاية الترتيب في الاباء
### $ أبو معاذ المودب القزويني روى عنه أبو علي المذكر الأسفرائني وغيره وحدث
~~الأستاذ أبو القاسم القشيري في الرسالة عن محمد بن الحسين سمعت محمد بن علي
~~الحافظ سمعت أبا معاذ القزويني سمعت أبا علي الدقاق
# PageV04P139
# سمعت أبا عبد الله بن قهرمان الصوفي سمعت إبراهيم الخواص رحمه الله عليه
~~يقول انتهيت إلى رجل وقد صرعه الشيطان فجعلت أؤذن في إذنه فناداني الشيطان
~~من جوفه دعني اقتله فإنه يقول القرآن مخلوق.
# أنبأ والدي رحمه الله تعالى أنبأ سعد الله الدقاق أنبأ أحمد وهبة الله
~~أنبأ محمد بن علي البخاري أنبأ علي بن محمود الزورني أنبأ محمد بن الحسين
~~السلمي أنشدنا علي بن أحمد بن إبراهيم الفارسي أنشدنا أبو معاذ الطائي
~~القزويني بالري لعلي بن الجهم:
# جلت أياديك عن الشكر ... وجل عن معقولها فكر
# ما ينقضي منك بد ثيب ... إلا يوافي بيد بكر
# وقد يتوهم أن أبا معاذ هو عبيد الله بن محمد بن الحسين الذي ذكرناه في
~~كتاب العين فبينا أنه قد يقال له أبو معاذ المكتب والله أعلم.
# الموفق بن عبد الرحمن بن علي بن بلكويه أبو شجاع سمع أبا علي حسنويه بن
~~جاجي بن حسنويه الزبيري في الإرشاد الخليلي الحافظ بروايته عن إسماعيل بن
~~عبد الجبار عن الخليل قال حدثني ms1124 القاسم بن علقمة ثنا ابن أبي حاتم ثنا محمد
~~بن عمار بن الحارث ثنا مكي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما:
# أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى على النجاشي فكبر أربعا. ومكي بن
~~إبراهيم أبو السكن البلخي ثقة وأخطأ في هذا الحديث حدث
# PageV04P140
# به من حفطه بالري قاله أبو زرعة الرازي وصوابه مالك عن الزهري عن سعيد بن
~~المسيب عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
### $ منصور بن محمد بن القاسم بن الحسن بن يزداد الحبوي العدل أبو الفرج روى
~~عن القاضي أبي بكر الجعابي وحدث عنه أبو سعد السمان في معجم شيوخه فقال ثنا
~~أبو الفرج منصور بن محمد بن القاسم العدل بقراأتي عليه بقزوين ثنا أبو بكر
~~محمد بن عمر القاضي الحافظ ثنا محمد ابن طاهر بن البختري ثنا سليمان بن
~~الفضل ثنا ابن المبارك عن همام عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من حسن عبادة المرء حسن ظنه".
### $ المحسن بن محمد بن حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي
~~بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو طاهر الزيدي شريف نبيل حدث عن أبي منصور
~~القطان وروى عنه السمان فقال ثنا أبو طاهر المحسن بن محمد بن حمزة بقراأتي
~~عليه بقزوين قلت قرئ علي أبي منصور محمد بن أحمد بن منصور وأنت حاضر أنبأ
~~أبو يعلى أحمد بن علي ثنا عبيد الله بن عمر ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن هشام
~~بن سعد عن زيد ابن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول
~~فيم الرملان والكشف عن المناكب وقد أضاء الله الإسلام ونفى الشرك ثم قال
~~ومع ذلك لا يدع شيئا كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
### $ المظفر بن أردشير بن أبي منصور العبادي أبو منصور بن أبي الحسن
# PageV04P141
# قال تاج الإسلام أبو سعد السمعاني ms1125 هو من أهل مرو له اليد الباسطة في
~~الوعظ والتدكير كان نشؤه على ذلك إلى أن برع فيه لكن لم يكن له سيرة مرضية
~~ولا طريقة جميلة سمع أبا علي الخشنامي أبا عبد الله محمد بن محمود الرشيدي
~~وأبا الفضل الشقاني كتبت عنه شيئا يسيرا بمرو في دارنا بعد رجوعي من الرحلة
~~وورد بغداد حاجا ثم وردها رسولا من جهة السلطان سنجرى ثم انصرف إلى خراسان.
# خرج إلى خوزستان رسولا أيضا فمات بعسكر مكرم سنة سبع وأربعين وخمسمائة
~~ونقل تابوته إلى بغداد ودفن بالشونيزية وله مجموعات في التذكير وغيره ومنها
~~كتاب الوسيلة إلى معرفة الفضيلة أنبأ محمد بن عبد الله الشيبي بقراءتي عليه
~~أنبأ الأمير أبو منصور العبادي كتابة أنبأ أبو علي نصر الله بن أحمد الأديب
~~أنبأ أبو نصر بن قتادة أنبا يحيى بن منصور ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي.
# ثنا عبدة عن المعتمر بن سليمان عن أبيه عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن
~~الوليد بن هشام عن مولى الزبير عن الزبير بن العوام رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد
~~والبغضاء هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر ولكنها تحلق الدين" وورد أبو منصور
~~العبادي قزوين وذكر بها وسمع الحديث من الشيح أبي محمد الشافعي الحسين بن
~~محمد الأستاذي في خانقاه سهر هيزه سنة ثمان عشر وخمسمائة.
### $ موسى بن الحسين بن موسى سمع أبا بكر محمد بن أحمد بن علي
# PageV04P142
# المعروف بلام القزويني بها سنة إحدى وأربعمائة.
### $ منصور بن أبي زرعة بن ميسرة سمع أبا عبد الله محمد بن علي بن عمر المعسلي
~~بقراءة أبي القاسم بن ثابت.
### $ محمود بن يوسف بن عبد الرحيم بن الشافعي الرعوي من المتفقهة الخاشعين
~~المقلين سمع أباه أبا يعقوب يوسف بن عبد الرحيم سنة تسع وستين وخمسمائة.
### $ المنوج بن المظفر بن المشرف بن نصر بن عبد الجبار أبو حامد بن أبي صابر
~~المشرفي القاضي تفقه بقزوين وبأصبهان وكان جيد القريحة ms1126 دقيق النظر ذا حظ من
~~العلم وله في الوثائق والمحاضر والسجلات ونحوها تصرف وعبارة وإيراد تحمد
~~وسمع الحديث بأصبهان وحصلت له إجازة جماعة من شيوخها المعتبرين.
# سمع أبا عبد الرحمن أحمد بن أبي سعد بن حمويه بساوة سنة إحدى وسبعين
~~وخمسمائة يحدث عن أبي الحسن علي بن أبي جعفر الحموى ثناأبو علي الحسن بن
~~محمد بن أحمد الكرماني ثنا أبو محمد كسرى بن عبد الكريم بن كسرى السلمي
~~قاضي حلب بها سنة ست وستين وأربعمائة ثنا الشريف أبو عبد الله جعفر بن محمد
~~بن أحمد بن الحسين بن إسحاق بن جعفر الصادق حدثني أبي أبو إبراهيم محمد.
# حدثني أبي أحمد ثنا أبي الحسين حدثني أبي إسحاق حدثني أبي جعفر حدثني أبي
~~الباقر حدثني أبو زين العابدين حدثني أبي الحسين حدثني أبي علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يصوم
# PageV04P143
# رجبا ويفطر شعبان فإذا رأى الهلال أصبح صائما وإذا لم ير الهلال أصبح
~~مفطر توفي سنة عشر وستمائة.
### $ منصور بن عبد الله بن الحسن أبو عبد الله الصوفي الأصبهاني حدث بقزوين عن
~~أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن علي الثلاج حديثا طويلا في إسلام أبي بكر
~~رضي الله عنه.
### $ موسى بن عمران أبو عمران الخوزي الرزاز حدث عنه ميسرة بن علي قال ثنا عبد
~~الرحمن بن عمر بن شيبة ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع
~~عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كن النساء والرجال على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "يتوضون من إناء واحد".
### $ موسى بن عبد الحميد بن عصام الجرجاني أبو يحيى حدث بقزوين سنة أربع
~~وتسعين ومائتين وسمع منه هذا التاريخ أبو الحسن القطان وروى عنه ميسرة ابن
~~علي في المشيخة قال ثنا سعيد بن عمرو السكوني بحمص ثنا بقية ثنا عبد الحميد
~~بن السري الغنوي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال
~~رسول ms1127 الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليس في صلاة الخوف سهم".
### $ معن بن عيسى بن إسماعيل بن زكريا بن عيسى بن علي بن الحسن بن عيسى بن
~~جرير بن عبد الله أبو سعيد أملى الحديث في الجامع قال ميسرة بن علي في
~~مشيخته ثنا أبو سعيد معن بن عيسى هذا في الجامع حدثني أحمد بن العباس أبو
~~عبد الله الزهري حدثني أبو هدبة قال سمعت أنسا رضي الله عنه يقول سمعت
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "يقول سموا السقط
# PageV04P144
# يثقل الله به ميزانكم فإنه يأتي يوم القيامة ويقول أي رب أضاعوني فلم
~~يسموني".
### $ مسعود بن أخي محمد بن مسعود حدث عن مسبح بن الحسن البصري حدثنا محمد بن
~~موسى الحرشي ثنا أرطاة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه وضع قلنسوة وصلى إليها.
### $ محمود بن سرخاب الشرواني وموسى بن عمر بن الحسين الهمداني فقيهان سمعا
~~صحيفة جويرة بن أسماء بقزوين سنة ست وأربعين وخمسمائة من الإمام أبي الخبر
~~أحمد بن إسماعيل بإسناده.
### $ المحسن بن عبد الله بن هاشم الجعفري الزينبي السيد أبو زيد القزويني شريف
~~سمع شيخ الإسلام أبا عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني سنة أربع
~~وأربعين وأربعمائة حديثه عن زاهر السرخسي عن محمد بن وكيع عن محمد بن أسلم
~~ثنا حفص بن يحيى ثنا حجاج بن محمد عن يزيد ابن جعدبة عن صفوان بن سليم عن
~~سليمان بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "ما عبد الله بشيء أفضل من فقه في الدين" وكان قد سمع منه مسند
~~محمد بن أسلم بتمامه.
### $ المظفر بن مكي بن علي بن يوسف التبريزي أبو منصور القزويني فاصل حاذق ذو
~~حظ من العلوم وكان بنسب إلى معرفة علوم الأوائل أيضا وسمع الصحيح من الحافظ
~~أبي جعفر الهمداني كذلك رأيته بخطه
# PageV04P145
# في إجازته لبعضهم سنة ثلاثين وخمسمائة وسمع أيضا شهردار ms1128 بن شيرويه
~~الدليمي وتوفي بخراسان.
### $ المبارك بن عبد الله الهندي فتى الفضل بن محمد الطوسي سمع أبا منصور
~~المقومي مع مولاه بقزوين سنة ثمان وثمانين وأربعمائة.
### $ الموفق بن أبي طاهر بن الشيخ أبي سعيد بن أبي الخير أبو العز المهينى سمع
~~أبا منصور المقومي بقراءة الأستاذ الشافعي.
### $ المشرف بن فضل الله بن علي بن بلكويه أبو طاهر سمع مسند الشهاب للقضاعي
~~من أبي نصر محمود بن علي الأديب بقراءة أبي الحسن الشهرستاني سنة ست وعشرين
~~وخمسمائة.
### $ مسعود بن أحمد بن أبي القاسم الليثي النيسابوري ثم الطوسي أبو أحمد ابن
~~أبي نصر الصوفي متعبد حسن الأخلاق ورد قزوين زائرا وكان قد سمع الحديث من
~~خاله أبي بكر عبد الله بن مسعود بن أحمد الجصاص الطوسي ومن أبي محمد عبد
~~الله بن علي بن سويد التكريتي وغيرهما وقرأت عليه بزنجان أنبأ خالي أبو بكر
~~أنبأ أبو منصور محمد بن إسماعيل اليعقوبي الهروي الصوفي أنبأ أبو بكر محمد
~~بن عدنان البار الصوفي أنبأ شيخ الإسلام أبو إسماعيل عبد الله بن محمد
~~الأنصاري.
# أنبأ حمزة بن محمد بن عبد الله الحسين أنبأ أبو القاسم الأنصاري وعبد
~~الواحد بن أحمد الهاشمي الصوفي عن أبي عبد الله علان بن يزيد الدينوري
~~الصوفي سمعت جعفر الخلدي الصوفي سمعت الجنيد سمعت السري عن معروف الكرخي عن
~~جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن
# PageV04P146
# علي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "طلب الحق
~~غربة".
### $ محمود بن أبي القاسم بن عمر الوبد آبادي أبو الوفاء البغدادي دخل قزوين
~~أنبأنا عبيد الله بن محمد الخجندي ثنا أبو الوفا محمود بن أبي القاسم ابن
~~عمر الويد آبادي قال سمعت أبا الغنائم البغدادي بقزوين حين قدم أبو حنيفة
~~الخطبي بقزوين لقضاء قزوين قال كانت صبية من العرب تحب رجلا فمات فقالت:
# كان لي إلف مليح ... خانه الموت فمات
# قلت للموت بشجو ... أيها الموت أسأت
# لم تركت الأب والأم ... وبالحب بدأت
# قال فسمعها أبوها فاستعادها فقالت:
# كان ms1129 لي إلف مليح ... خانه الموت فمات
# قلت للموت بشجو ... أيها الموت أسأت
# لم تركت الورد والنرجس ... وبالآس بدأت
### $ لمظفر بن محمد بن منصور أبو منصور القزويني المعروف بالرفا سمع الأربعين
~~لمحي السنة الحسين بن مسعود البغوى منه سنة أربع وخمسمائة وفيه أنبأ أبو
~~علي الحسين بن محمد بن أحمد القاضي أنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف ابن
~~بامويه أنبأ أحمد بن محمد بن زياد البصري ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا
~~عبد الرزاق أنبأ معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمر رضي الله
~~عنهما عن النبي قال إن الله لا يقبض العلم - الحديث.
# PageV04P147
### $ المعافى بن الفضل بن عون البيع التنوخي كان من الفقهاء والعدول بقزوين
~~توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة.
### $ مكي بن محمد بن الحسين بن العباس بن الفضل النحوي القزويني سمع أباه يروي
~~عن أبي الحسن القطان قال ثنا محمد بن غالب بن حرب حدثني الحارث بن بهرام
~~ثنا المغيرة بن سقلاب عن الوازع بن نافع عن سالم عن ابن عمر عن أبي بكر
~~وعمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه توضأ رجل وبقي
~~على قدميه مثل ظفر لم يصبه الماء فأمر النبي أن يتم وكان لمكي عقب.
### $ المظفر بن أبي حفص الغساني سمع بقزوين سنة ثمان وثلاثمائة من محمد بن
~~سليمان بن يزيد الفامي أحاديث علي بن موسى بروايته عن أبي إسحاق محمد بن
~~إسحاق بن يزيد وعلان بن مهروية عن داؤد بن سليمان الغازي عن علي بن موسى.
### $ مختار بن سعد الصوفي سمع بقزوين أبا محمد عبد الله بن عبد العزيز الخواري
~~في سنن الصوفية لأبي عبد الرحمن السلمي بروايته عنه أنبأ أحمد ابن محمد بن
~~قحطبة المروزي ثنا محمد بن أحمد الطرسوسي ثنا إبراهيم بن عبيد ثنا زيد بن
~~أبي كثير الشامي ثنا عبد العزيز ين أبي سلمة عن جعفر ابن محمد عن أبيه عن
~~جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله ms1130 عليه وآله وسلم: "إن الله
~~تعالى إذا أراد إمضاء أمر ينزع عقول الرجال حتى يمضي أمره فإذا أمضاه رد
~~إليهم عقولهم ووقعت الندامة".
### $ محمود بن عثمان بن الحسين الطوسي سمع القاضي عبد الملك بن
# PageV04P148
# المعافى بقزوين حديثه عن رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي
~~أبي محمد أنبأ أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي أنبا محمد بن مخلد
~~العطار الدوري ثنا طاهر بن خالد بن نزار بن المغيرة الأيلي حدثني أبي
~~أخبرني إبراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إني خبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم
~~القيامة".
### $ محمود بن أبي الفتح بن أبي القاسم الهروي سمع القاضي عبد الملك أيضا
~~بقزوين سنة سبع وعشرين وخمسمائة حديثه عن رزق الله أنبأ ابن مهدي أنبأ ابن
~~مخلد ثنا الحسن بن عرفة ثنا زافر بن سليمان عن إسرا ئيل عن شبيب بن أبي بشر
~~كذا قال عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"النفقة كلها في سبيل الله إلا هذا البنا فلا خير".
### $ مضر بن الحسين العجلي أبو الحسن الأردبيلي سمع أبا علي الخضر ابن أحمد بن
~~محمد بقزوين سنة ستين وثلاثمائة الأربعين لمحمد بن أسلم الطوسي بروايته عن
~~أبي علي الحسن بن علي بن نصر الطوسي عنه.
### $ معقل بن أحمد بن محمد بن الفضل بن محمد بن سنان بن حلبس العجلي أبو
~~القاسم قد سبق ذكر آبائه وشرف بيته وسلفه وكان معقل رئيسا مطاعا وجيها عند
~~الخلفاء والوزراء أديبا جوادا كافيا ويقال إن والده أحمد بن محمد كان قد
~~خلف ضياعا كثيرة ومات عن عشرين ألف إكار في نواحي زنجان وأبهر وحدود الديلم
~~إلى باب الري وأقتني معقل ضياعا كثيرة غيرهما وضمها إلى ما ورثه.
# PageV04P149
# لما ولى المعتضد رافع بن هرثمه أعمال الري وقزوين فأمده بجيش كثيف حتى
~~بلغه استيلاء محمد بن زيد العلوي على الري ومدن ms1131 طبرستان انضم إليه والد
~~معقل أحمد بن محمد في عسكره وسام رافع أحمد حين فرغا من أمر محمد بن زيد أن
~~يبعث ابنه معقلا إلى مدينة السلام رهنا فأجابه إليه وأخرج معقلا معه في سنة
~~ثمان وثمانين ومائتين فبقى هناك مدة مكرما عند المعتضد يدنيه في المجالسة
~~والمواكلة واجتمع عنده من الحجاب وخواص الخليفة فأضافهم وفرق فيهم من
~~الثياب والهدايا ما بلغ مائة ألف درهم.
# فلما دخل على المعتضد من الغد قال له يا أبا القاسم أسرفت في البر فهناه
~~الناس بأن أمير المؤمنين كناه وكان يختلف بعدما توفى والده وترأس إلى مدينة
~~السلام ونالى جاها عريضا ومات بالري سنة إحدى ثلاثين وثلاثمائة وحمل إلى
~~قزوين ويقال إنه أصابه القولنج فكان ندماؤه يقولون ريح تسكن فقال لا بل هي
~~دعوة الضعفاء ما ندر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم ومات من تلك العلة
~~رحم الله المنصفين.
### $ مسعود بن عبد الواحد بن خسرو القهرماني المتكلم القزويني سمع علي بن حيدر
~~الرزبري فضائل الشيخ أبي الحسن الأشعري لأبي الفضل السهلكي سنة أربع وستين
~~وخمسمائة بروايته عن الفقيه الحجازي عن الخليل بن عبد الجبار عن السهلكي.
### $ منصور بن المختار أبو المظفر القرائي سمع أبا سليمان الزبيري سنة أربعين
~~وخمسمائة
# PageV04P150
### |||| باب النون فيه تسعة أسماء
### ||||| الاسم الأول
### $ نامدار
# بن اسفنجا الديلمي سمع الحافظ أبا يعلى الخليلي وفي مسموعه منه حديثه عن
~~علي بن أحمد بن صالح ثنا محمد بن مسعود ثنا سلمة بن شبيب النبسابوري ثنا
~~الحسن بن محمد بن أعين الحراني ثنا معقل ابن عبد الله عن أبي الزبير عن
~~جابر رضي الله عنه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم يستطعمه
~~فأطعمه شطرو سق شعير فما زال الرجل يأكل منه وامرأته وصبيها حتى كاله فأتى
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال له لو لم تكله لأكلتم منه ولقام لكم.
# PageV04P151
### ||||| الاسم الثاني
### $ ناجية
# بن علي بن أحمد بن الفضل بن الحسن بن ناجية الضبي أبو عنان القزويني فقيه
~~متقن ms1132 رأيت بعض الشروح لمختصر المزني بخطه في مجلدات توهم أنها من تعليقه
~~وهي من وقوفه الموضوعة في صندوق عبد الجبار بن حاتم وسمع مسند عبد الرزاق
~~بن همام من أبي عبد الله الحسين بن علي القطان وغريب الحديث لأبي عبيد من
~~الحسن بن جعفر الطيبي وسمع القاضي عبد الجبار بن أحمد وببغداد علي بن محمد
~~الحربي وأبا حفص بن شاهين والدارقطنى.
# PageV04P151
# حدث عن أبي جعفر محمد بن أحمد الخطيب الدهستاني بسماعه منه بأستراباد سنة
~~ست وتسعين وثلاثمائة ثنا أبو سعيد الحسن بن علي بن زكريا البصري العدوي ثنا
~~خراش بن عبد الله ثنا مولاي أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "الصوم جنة" وروى أحاديث خراش هكذا وهي أربعة عشر
~~حديثا.
# سمع علي بن أحمد بن صالح الأحكام لأبي علي الطوسي توفي سنة اثنتين
~~وأربعين وأربعمائة وحدث عنه أبو سعد السمان في معجم شيوخه فقال ثنا أبو
~~عنان ناجية بن علي بن أحمد الفقيه الضيى بقراءتي عليه بقزوين في مسجده خارج
~~المدينة ثنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد السكري ثنا أحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار الصوفي ثنا يحيى بن معين ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن أبي حازم عن
~~سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "يدخل
~~الجنة من أمتي سبعون ألفا أو سبعمائة بغير حساب" يعني سبعمائة ألف.
# PageV04P152
### ||||| الاسم الثالث
### $ ناصر
# بن إبراهيم بن موسى الفركاني أبو القاسم القزويني ينسب إلى حظ من الأدب
~~سمع أبا الحسن محمد بن أبي بكر الأسفرائني سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة
~~وأجاز للقاضي حسين بن أحمد بن بهرام.
### $ ناصر بن إبراهيم الأردبيلي سمع نصر بن عبد الجبار القرائي بقزوين.
# PageV04P152
### $ ناصر بن إبراهيم الخياط سمع الأستاذ الشافعي المقرئ.
### $ ناصر بن أحمد بن الحسين الفارسي أبو منصور المقرئ سمع بقزوين وخوى وسلماس
~~وغيرها وسمع بقزوين تفسير هشام بن الكلبي سمعه من أبي بكر محمد بن إبراهيم
~~الكرجي ms1133 بروايته عن أبيه عن أحمد بن علي عن محمد بن جعفر الأشناني عن محمد
~~بن يوسف الفراء عن هشام وخرج من مسموعاته جزء كبير سمعه منه بقزوين مرارا
~~الجم الغفير من أهل البلد والغرباء.
# في ذلك الجزء حديثه عن أبي نصر موسى بن أحمد الخطيب ثنا أبو القاسم نصر
~~بن أحمد بن محمد الخليل ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا أبو سعيد القواريري ثنا
~~يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه".
### $ ناصر بن إسماعيل بن أحمد بن محمد بن داؤد الفقيه سمع أبا منصور وابن صالح
~~وغيرهما توفي سنة ثلاث وثمانين وهو شاب وقد سبق ذكر أبيه وجده.
### $ ناصر بن بندار بن ناصر القرائي سمع الخليل بن عبد الجبار حدث عن أبي
~~القاسم عبد الرحمن بن المظفر النحوي الكحال وذكر أنه سمع منه بفسطاط مصر
~~ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس حدثنا أبو بكر محمد بن ريان
~~التجيبي ثنا محمد بن رمح ثنا الليث بن سعد عن أبي الزبير المكي عن يحيى بن
~~جعدة عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه
# PageV04P153
# قال يا رسول الله أي الصدقة أفضل قال: "جهد المقل وابدأ بمن تعول".
### $ ناصر بن الحسن بن أحمد بن تتى سمع مسند عبد الرزاق من أبي عبد الله
~~القطان ومشكل القرآن لابن قتيبة من أبي محمد الحسن بن جعفر الطيبي وسمع أبا
~~عمر بن المهدي والقاضي أبا محمد بن أبي ذرعة وكان من الطلبة وأهل المعرفة
~~ومما سمعه مع ابن أبي زرعة حديثه في كتاب التفرد لأبي داؤد السجستاني
~~بروايته عن ابن داسة عنه قال ثنا محمد بن يحيى بن فارس.
# ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى حدثني أشعث عن محمد بن سيرين عن خالد عن
~~أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن الحصين رضي الله عنهما أن النبي صلى
~~الله عليه وآله ms1134 وسلم صلى بهم فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم.
### $ ناصر بن أبي الحسن الراشدي سمع مع أخيه خليفة الأشجيات من أبي الفتوح
~~محمد بن الفضل الأسفرائني ببغداد سنة سبع وثلاثين وخمسمائة.
### $ ناصر بن الحسين بن محمد بن أبي حجر العجلي الدهخدا أبو المعالي نسيب فاضل
~~جيد الطبع الشعر كتب إلى الشيخ محمد بن عبد الملك بن المعافا في أبيات:
# سرى عني همومي حين وافا ... وفاجأني كتاب ابن المعافا
# كتاب أخ إذا ما خان دهر ... وأظهر نبوة وجفى وجافا
# PageV04P154
# يزيد تكرما وصفا ود ... وحسن العهد فعلا واعترافا
# سلام الله والسقيا سجالا ... عليه ما سرى طيف وطافا
# فلوانى استطعت ركبت شوقا ... إليه الريح لا الجرد العجافا
# ولكن الليالي عايذتني ... وغب السلم أبدت لي خلافا
# وأيضا:
# كيف اعتذاري وقد جرعت ودكم ... كاس العقوق فما عذري لتقصيري
# معنى العلوم ومغنى كل مكرمة ... ومعدن الفضل والأفضال والخير
# منى قصور وأقصار ويغمرني ... من بركم كل يوم كل توفير
# لو كنت أملك نفسي ما هجرتكم ... يوما أفيكم بميسوري ومعسوري
# توفي وشبابه غض وكثرت فيه المراثي
### $ ناصر بن زهير بن علي الحذامي أبو الفتح بن أبي نصر من أسباط الشيخ أبي
~~سعيد بن أبي الخير روي بقزوين أحاديث أبي مكيس دينار بن
# PageV04P155
# عبد الله عن أنس رضي الله عنه سنة تسع وأربعين وخمسمائة بسماعه من أبي
~~يكر محمد بن علي بن حفص الحلوائي البخاري عن أبي بكر محمد ابن الحسن
~~المنصوري عن أبي إسحاق إسماعيل بن عمر بن حفص العبقي عن أبي حامد أحمد بن
~~محمد بن يعقوب الصوفي من أبي العباس الهيثم بن أحمد بن الهيثم البصري عن
~~دينار.
# سمع ناصر الصحيحين جميعا من الفراوي ووسيط الواحدي عن عبد الجبار الخواري
~~ووجيزه عن الفراوي عنه وعوالي حديث مالك بن أنس في أربعة أجزاء عن زاهر
~~الشحامي عن أبي سعد الكنجروذي عنه وأنبأ والدي سماعا وإجازة أنبأ ناصر بن
~~أبي نصر الحذامي بالري أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد الخطيب ثنا أبوبكر محمد
~~بن أحمد بن أبي علي ms1135 الواعظ ثنا الليث بن أبي الحسين الليثي أنبأ أحمد بن
~~إبراهيم الدييلي ثنا زيد بن زريع عن بشر بن نمير عن القاسم بن عبد الرحمن
~~عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"أربعة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة عاق ومنان ومدمن خمر ومكذب بقدر".
### $ ناصر بن عبد الرزاق بن دولينة سمع أبا عبد الله القطان مسند عبد الرزاق
~~وسمع أبا عمر بن مهدي وسمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة سنة أربع وتسعين
~~وثلاثمائة يقول ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داؤد السجستاني ثنا محمد بن
~~كثير أنبأ سفيان عن عبد الملك بن عمير ثنا عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه
~~أنه كتب إلى ابنه قال رسول الله لا يقضي الحكم بين اثنين وهو غضبان قال أبو
~~داؤد
# PageV04P156
# هذا يعرف من حديث الكوفة ومرجعه إلى البصرة إلى عبد الرحمن ابن أبي بكرة.
### $ ناصر بن عصام بن منصور المنهاجي يعرف بجمال الإسلام ووزر للأمير ألب أرغو
~~بقزوين وكان له فضل ونظر في العلوم ومروة وأبوة ونسخ الحديث واستنسخه
~~بقزوين سنة إحدى وستين وخمسمائة.
### $ ناصر بن علي سمع أبا عمر بن مهدي بقزوين.
### $ ناصر بن أبي الفرج الجباني سمع إبراهيم بن حمير.
### $ ناصر بن محمد بن أحمد الخطيب التميمي أبو الفتح سمع أبا نصر الوفاء بن
~~الشافعي البزاز في خانقاه سهر هيزه سنة ست عشرة وخمسمائة.
### $ ناصر بن محمد بن منصور الرفا سمع الخليل القرائي سنة ثلاث وتسعين
~~وأربعمائة قال ثنا أبو بكر محمد بن يوسف بن محمد الزاهد ثنا أبو الحسين
~~محمد بن الحسين السراج ثنا أبو علي الحسن بن المثنى بن معاذ ثنا أبو حذيفة
~~موسى النهدي ثنا سفيان بن سعيد عن المثنى عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن
~~المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل أعرابي إلى النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم فقال أنا نكون بالرمل وفينا الحائض والجنب والنفساء فتأتي
~~علينا أربعة ms1136 أشهر أو خمسة أشهر ولا نجد الماء فقال: "عليك التراب" يعني
~~التيمم.
### $ ناصر بن محمد أبو سعد لأسفرائني من الأئمة الزهاد سمع منه بقزوين الكثير
~~وأكثر روايته عن أبي الفتح المقدسي أنبأنا أبو الفضل محمد بن عبد الكريم
~~الكرجي عنه قال أنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي بمدينة صور أنبأ أبو
~~الفرج عبيد الله بن محمد بن يوسف النحوي
# PageV04P157
# ثنا علي بن عبيد الله بن عبد العزيز الموصلي ثنا أبو بكر محمد بن صلة ثنا
~~أبو علي نصر بن عبد الملك الشحاذي ثنا سليمان بن يزيد ثنا علي ابن يزيد عن
~~أبي شيبة عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين".
### $ ناصر بن محمد بن تولان الصيرفي الفقيه سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح
~~لمحمد بن إسماعيل ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم
~~عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~قال: "بينا أنا نائم أطوف بالكعبة إذا رجل آدم سبط الشعر ينطف أو يهراق
~~رأسه قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت ألتفت فإذا رجل جسيم أحمر جعد
~~الرأس أعور العين كان عينية عنبة طافية قالوا هذا الدجال أقرب الناس شبها
~~ابن قطن رجل من خزاعة".
### $ ناصر بن محمد الأبهري سمع مسند الرضا من ظفر بن المحسن الخضري في الجامع
~~بقزوين سنة إحدى وتسعين وأربعمائة وسمع من نصر بن عبد الجبار القرائي وفيما
~~سمع منه حديثه عن أبي طالب العشاري ثنا أبو الحسن الدارقطى ثنا البغوي أبو
~~الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد عن المعسلي بن زياد عن معاوية بن قرة عن
~~معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "العبادة
~~في الهرج كهجرة إلي".
### $ ناصر بن أبي محمد بن وارك الحلاوي سمع القاضي عبد الجبار ابن أحمد سنة
~~ثمان وأربعمائة وسمع ms1137 في الصحيح للإمام البخاري
# PageV04P158
# من أبي الفتح الراشدي ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن
~~البراء رضي الله عنه قال آخر آية نزلت خاتمة سورة النساء.
# يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة.
### $ ناصر بن محمود سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة الفقيه وسمع علي بن أحمد
~~بن صالح كتاب الأحكام لأبي علي الحسن بن علي الطوسي.
### $ ناصر بن المسافر البزاز سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح ثنا عبد الله بن
~~يوسف أنبأ مالك عن ابن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي مسعود
~~الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن ثمن
~~الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن.
### $ ناصر بن منصور الفازي الأردبيلي سمع أبا الفتح الراشدي في الصحيح حدثني
~~إسحاق بن إبراهيم أنبأ روح بن عبادة ثنا ابن أبي ذنب عن سعيد المقبري عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه أنه مر بقوم بين أيديهم شاة مصلية فدعو فأبى أن
~~يأكل وقال خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولم يأكل من خبز الشعير.
# PageV04P159
### ||||| الاسم الرابع
### $ نصر
# بن أحمد بن محمد بن العراقي أبو المظفر الطاوسي كانت له مروة وفي طبعه
~~طلب رفعة وتميز عن الأقران وأفضى ذلك به إلى أن ورد بقزوين وإلى أن تولى
~~قضاء همدان وسمع سنن الصوفية لأبي عبد الرحمن السلمي من الإمام أبي الخير
~~أحمد بن إسماعيل سنة إحدى وثمانين
# PageV04P159
# وخمسمائة بروايته عن عبد الرزاق بن عبد الله بن أبي القاسم القشيري عن
~~جدته فاطمة بنت أبي علي الدقاق عن المصنف وسمع منه أيضا كتاب يوم وليلة
~~لأبي بكر السني سنة ثمانين.
### $ نصر بن أحمد بن وارين سمع أبا الحسن القطان وفيما سمع حديثه عن أبي إسحاق
~~إبراهيم بن الحسن الهمداني المعروف بابن ديزيل ثنا نصر بن نافع أبو الحسن
~~القرشي ثنا يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم ورضي عنه قال قال ms1138 النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "يقبل
~~الجبار يوم القيامة فيثني رجله على الجبر فيقول وعزني لا تجاوزني اليوم ظلم
~~فينصف الخلق بعضهم من بعض حتى أنه لينصف الشاة الجما من العضباء ينطحها
~~نطحة".
### $ نصر بن الحسن الفقيه الأديب أبو العلا الأبهري سمع أبا طلحة الخطيب يحدث
~~عن أبي الحسن القطان ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس وبشر بن موسى قالا ثنا عبد
~~الله بن الزبير الحميدي ثنا سفيان ثنا مطرف ابن طريف وعبد الملك بن سعيد بن
~~أبجر جميعا سمعا الشعبي يقول سمعت المغيرة بن شعبة على المنبر يرفعه إلى
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول إن موسى عليه السلام سأل ربه عز وجل
~~فقال أي رب أي أهل الجنة أدنى منزلة.
# فقال رجل يجيء بعدما يدخل أهل الجنة الجنة فيقال له ادخل فيقول كيف أدخل
~~وقد نزلوا منازلهم وأخذوا أخذانهم قال فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ما
~~كان لملك من ملوك الدنيا فيقول نعم أي رب قد
# PageV04P160
# رضيت قال فيقال له فإن لك هذا ومثله ومثله قال فيقول رضيت أي رب فيقال له
~~فإن لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك.
### $ نصر بن عبد الحسين بن حاجي بن أحمد الخيارجي بن أخي الشيخ إسكندر الشهيد
~~سمع مع أبيه وعمه مسند الشافعي رضي الله عنه من أبي خالويه الدربندي سنة
~~ثلاث وتسعين وأربعمائة والله أعلم.
### $ نصر بن بعد الجبار بن عبد الله بن عبد الجبار ذكر الكياشيروية ابن شهردار
~~وأبو سعد السمعاني أنه كان شيخا واعظا صدوقا أبو سعد وقد صنف وجمع شيوخه
~~الذين سمع فيهم على ترتيب حروف المعجم وسمع علي بن موسى الرضا من الحافظ
~~الخليل بن عبد الله بروايته عن أبيه عن علي بن مهرويه عن داؤد بن سليمان
~~الغازي عن علي بن موسى.
# سمع ببغداد سنة خمسين وأربعمائة من أبي محمد الحسن بن علي بن محمد
~~الجوهري ومن أبي طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري الحربي وسمع منه أحاديث
~~خرجها ms1139 عن شيوخه عن أبي القاسم البغوى وفيها حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن
~~شاهين الواعظ ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا قطن بن نسير ثنا جعفر بن
~~سليمان ثنا ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها
~~حتى يسأله شسع نعله إذا انقطع" وسمع أبا بكر أحمد بن محمد الزنجوي سنة
~~إثنتين وثمانين وأربعمائة وسمع من نصر بن عبد الجبار بالمدينة في المحرم
~~سنة ثمان وخمسمائة الحافظ أبو سعد أحمد بن محمد البغدادي
# PageV04P161
# وابناه الحسن وعبد الرحيم وعطاء بن ناصر بن محمد الهروي وببغداد منصرفه
~~من الحج القاضي أبو الحسام محمد بن حمد بن أحمد الزبيري.
# ثنا الخطيب أبو البدر حرب بن مكي بن محمد الأبهري بقراءة أبي القاسم
~~إسماعيل بن أبي الفضل الناصحي وبهمدان أبو العلاء حمد بن نصر الحافظ
~~وشيرويه بن شهردار الديلمي وأبو الفخر سعد بن محمد بن بوغه وبالري القاضي
~~عبد الكريم بن سهلويه وابنه إسحاق والأديب أبو الفتح محمد بن عبد الله
~~النيسابوري وبآمل أحمد بن إبراهيم بن هجير الطبري وأبو الربيع عبد الجبار
~~بن محمد وبقزوين جماعة لا يحصون.
### $ نصر بن علي بن الحسن بن علان أبو منصور القزويني سمع أبا حاتم أحمد بن
~~الحسن البزاز يحدث عن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد ثنا محمد بن عمروالبصري
~~ثنا أبو الربيع محمد بن الفضل البلخي سمعت الحسن بن أحمد الشروطي بتستر
~~سمعت سهل بن عبد الله رحمه الله تعالى يقول أقيمت الصلاة ذات يوم وأنا آكل
~~شهوة أشتهيها فأثرت الشهوة ثم قمت إلى الصلاة فإذا قاري يقرأ: {أضاعوا
~~الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا} فغدوت في طلبه فلم أجده فجعلت على
~~نفسي أن لا آكل الطعام أبدا.
### $ نصر بن علي الحسن بن محمد المذكر أبو هاشم بن أبي الحسين الصيقلي
~~القزويني كتب الكثير بخطه الدقيق وجمع وألف في التذكير خاصة ما لا يحصى
~~وسمع أبا طلحة الخطيب في ms1140 الطوالات لأبي الحسن القطان حديثه عن علي بن عبد
~~العزيز ثنا شجاع بن مخلد ثنا يحيى بن حماد
# PageV04P162
# ثنا أغلب بن تميم السعدي عن مخلد بن هذيل عن عبد الرحمن المدني عن عبد
~~الله بن عمر عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه سأل رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم عن تفسير هذه الآية: {له مقاليد السماوات والأرض} .
# فقال ما سألني عنها أحد قبلك قال تفسيرها لا إله إلا الله والله أكبر
~~وسبحان الله وبحمده أستغفر الله ولا قوة إلا بالله الأول ولأخر والظاهر
~~والباطن بيده الخير وهو على كل شيء قدير من قالها إذا أصبح عشر مرار أعطي
~~ست خصال أما أولاهن فيحرس من إبليس وجنوده وأما الثانية فيعطى قنطارا في
~~الآخرة وأما الثالثة فيرفع له درجة في الجنة.
# أما الرابعة فيزوج من الحور العين وأما الخامسة فيحضره إثناعشر ملكا وأما
~~السادسة فله من الأجر كمن قرأ القرن والتوراة والإنجيل والزبور وله مع هذا
~~يا عثمان من الأجر كمن حج واعتمر فتقبلت حجته وعمرته فإن مات من يومه طبع
~~بطابع الشهداء. قال علي بن عبد العزيز هذا حديث مضطر الإسناد وأغلب بن تميم
~~ليس بقوى الحديث ومخلد بن هذيل وعبد الرحمن المدني مجهولان.
# سمع أبو هاشم محمد بن سليمان بن يزيد أيضا وحدث عنه محمد ابن الحسين بن
~~عبد الملك في فوائده وأيضا أبو سعد السمان فقال في معجم شيوخه ثنا أبو هاشم
~~نصر بن علي بن الحسن بن محمد المذكر بقزوين بقراءتي عليه ثنا محمد بن
~~سليمان بن يزيد ثنا الحسن بن أحمد بن عبد الرحمن الرياش الشيباني بقزوين
~~ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا خالد بن أبي خالد الطحان ثنا إبراهيم بن الجعد
~~عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
# PageV04P163
# انتهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى قوم بينهم شحناء فقال: "ألا
~~أدلكم على صدقة يحبها الله ورسوله قالوا بلى يا رسول الله قال إصلاح ذات
~~البين إذا تفاسدوا".
### $ نصر بن محمد الأندلسي ms1141 الحافظ أبو القاسم الحافظ عنه في مشيخة فقال حدثني
~~نصر بن محمد الحافظ عند رجوعه من خراسان سنة ثلاث وثمانين حدثني أبو محمد
~~الحسن بن علي بن عمرو الحافظ بالبصرة أخبرني جعفر بن عبد الله بن يونس بن
~~عبيد.
# زعم لنا أن أباه جعفر بن عبد الله مولى عبد القيس حدثه قال حدثني أبي عبد
~~الله بن يونس جدي يونس عن جدي يونس بن عبيد عن الحسن عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "وأبو بكر الصديق
~~وزيري وخليفتي على أمتي من بعدي وعمر ينطق من لساني وعلي ابن عمي وأخي
~~وحامل رايتي وعثمان مني وأنا من عثمان".
### $ نصر بن محمد أبو الفضل الطوسي حدث في الجامع بقزوين عن محمد بن هارون بن
~~شعيب رأيت بخط علي بن الحسن القصيري حدثني أبو الحسن علي بن محمد القزويني
~~القاضي بمصر ثنا أبو الفضل نصر بن محمد الطوسي بقزوين في الجامع حدثني محمد
~~بن هارون بن شعيب ثنا أحمد بن محمد بن هارون يعرف بابن البرقي ثنا صدقة بن
~~كليب المرادي ثنا عبد المنعم بن بشير المدني ثنا حفص بن عمران البصري ثنا
~~داؤد ابن أبي هند عن عمرو بن دينار عن عطا بن يسار عن أبي هريرة رضي الله
# PageV04P164
# عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أقيمت الصلاة فلا
~~صلاة إلا المكتوبة".
### $ نصر بن محمد بن قهيار أبو الحسن القهياري القزويني أحد المتفقهة سمع
~~الإمام أبا الخير أحمد بن إسماعيل في المتفق لمحمد بن عبد الله بن محمد ابن
~~زكريا الجوزقي أنبأ أبو حامد بن الشرفي ثنا محمد بن يحيى ثنا زيد بن هارون
~~أنبأ شعبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس
~~أجمعين".
### $ نصر بن محمد بن نصير بن عبد العزيز أبو إسماعيل الخواري فقيه واعظ تفقه ms1142
~~بخراسان وغيرها وورد قزوين وسمع منه بها سنة ست وأربعين وخمسمائة كتاب
~~الأربعين للرئيس أبي علي حسان بن سعيد المنيعي بروايته عن أبي الفتوح عبد
~~الوهاب ابن شاه بن أحمد الصوفي الشاذياخي عن المصنف وحدث عن وجيه بن طاهر
~~الشحامي وأبي بكر محمد بن أحمد ابن محمد بن البزاز البسطامي بسماعه منهما
~~بنيسابور.
# قالا أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد الساماني الأديب أنبأ أبو عبد الرحمن
~~محمد بن الحسين السلمي أنبأ جدي أبو عمرو إسماعيل بن نجيد أنبأ علي بن
~~الحسين الجنيد الرازي ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير ثنا عمرو ابن سمرة
~~عن جابر عن أبي الطفيل عن علي رضي الله عنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وحدث عن عبد الجبار
~~بن محمد الخواري البيهقي قال سمعت
# PageV04P165
# الإمام الحرمين أبا المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني ينشد
~~في أثناء خطبته:
# قلت للفرقدين والليل ملق ... سوداء أكنانه على الآفاق
# أبقيا ما بقيتما فسيرمى ... بين شخصيكما بسهم الفراق
# عن عبد الرزاق بن محمد الطيبي عن محمد بن عبيد الله السيرجاني العارف
~~الشيخ أبي عبد الرحمن في كتاب كلام إمام الشافعي رضي الله عنه في الحقائق
~~والمعاملات من جمعه أنشدني محمد بن طاهر الرزبري أنشدني المطرفي للشافعي
~~رضي الله عنه:
# يا من تعزز بالدنيا وزينتها ... الدهر يأتي على المبنى والبان
# ومن يكن عزه الدنيا وزينتها ... فعزه عن قليل زائل فان
# واعلم بأن كنوز الأرض من ذهب ... فاجعل كنوزك من بر وإيمان
### $ نصر بن منصور بن محمد بن أحمد بن منصور القطان أبو الفتح سبط أبي منصور
~~القطان يوصف بمعرفة الفقه وسمع من أبي الفتح الراشدي في الصحيح حديث
~~البخاري عن عبد الله بن محمد ثنا سفيان عن إسحاق عن أنس بن مالك رضي الله
~~عنه قال صليت أنا ويتم في بيتنا خلف
# PageV04P166
# النبي خلفنا احتج به البخاري لوقوف المرأة وحدها.
### $ نصر بن أبي نصر1 الرازي ورد قزوين ms1143 وروى عنه أبو الحسن القطان وذكر أنه
~~كان من عباد الله الصالحين أنبأنا القاضي عطاء الله بن علي بن بلكوية أبا
~~مطيع عبد الرفيع بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن محمد بن عبد السلام ثنا
~~أبو حفص بن جاباره ثنا علي بن الحسن بن إدريس القزويني ثنا أبو الحسن
~~القطان ثنا أبو عبد الرحمن نصر بن أبي نصر الرازي بقزوين ثنا عبد الرحمن بن
~~إبراهيم أبو سعد دحيم ثنا الوليد بن مسلم أبو عبد الرحمن عن عبد الله بن
~~العلاء عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
# قال إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة أن يقال ألم أصحح جسمك وأروك
~~من الماء البارد ورأيت بخين أبي الحسن القطان ثنا أبو عبد الرحمن نصر بن
~~أبي نصر الرازي بقزوين وكان ينزل الخان خان سندول سنة اثنتين وسبعين
~~ومائتين ثنا محمد بن رجاء الوصابي المعروف بالسختياني أبو الحسن ثنا
~~إبراهيم بن الحكيم بن أبان العدني حدثني أبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يشرب الماء فيتنفس ثلاثة
~~أنفاس قال: "هو أهنأ وأمر أو أبرأ".
### $ نصر بن يحيى بن منصور أبو منصور النيسابوري سمع بقزوين سنة خمس وتسعين
~~وثلاثمائة وحدث بها وممن سمع منه أبو يعلى الخليلي PageV04P167
# ابن عبد الله الحافظ فقال في مشيخته أنبأ أبو منصور نصر بن يحيى
~~النيسابوري أنبأ يحيى بن منصور القاضي ثنا علي بن عبد العزيز بمكة ثنا أبو
~~نعيم ثنا أبو العنبس أخبرني أبي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله
~~إلا الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك حرمت دماؤهم
~~وأموالهم وحسابهم على الله".
### $ أبو نصر بن الحسين بن أبي الحسن الأرغياني سمع الرياضة لأبي محمد الأبهري
~~من أبي على الموسياباذي بقزوين.
### $ أبو نصر بن أبي طالب المؤدب سمع ms1144 أبا عمر عبد الواحد بن مهدي البغدادي
~~بقزوين.
### $ أبو نصر بن أبي العباس الإسكافي سمع فهم المناسك لأبي بكر النقاش من أبي
~~عمر المنيقاني سنة عشر وخمسمائة.
### $ أبو نصر الهاروني الجرجاني سمع بقزوين من أبي طلحة القاسم ابن أبي المنذر
~~ذكر الإمام أبو عبد الرحمن طاهر بن محمد الشحامي في بعض أماليه ثنا أبو نصر
~~الهاروني الجرجاني أنبا أبو طلحة القاسم بن أبي المنذر بقزوين ثنا علي بن
~~إبراهيم بن سلمة ثنا أبو العباس محمد بن الحسين الأنماطي عن بعضهم لا يقبل
~~الله عز وجل من العمل إلا ما خلص له ولا يقبله إلا خلص إلا ما كان على
~~السنة.
### $ أبو نصر الباوردي سمع القاضي إبراهيم بن حمير بقزوين.
# PageV04P168
### ||||| الاسم الخامس
### $ نصير
# بن عبد الجبار القرائي سمع الخليل بن عبد الجبار سنة سبع وثمانين
~~وأربعمائة ما حدث به عن أبي الحسن علي بن عبد الواحد بن محمد ثنا القاضي
~~الشريف أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي ثنا محمد بن أحمد ابن عمر اللؤلؤي.
# ثنا أبو داؤد السجستاني ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا
~~ثنا مصعب عن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله
~~عنها أنها حدثنه أن النبي كان يغتسل من أربعة من الجنابة وليوم الجمعة ومن
~~الحجامة وغسل الميت1. PageV04P169
### ||||| الاسم السادس
### $ النضر
# بن بندار بن المرزبان سمع محمد بن الحجاج البزاز بقزوين مع الحسن القطان.
# PageV04P169
### ||||| الاسم السابع
### $ النعمان
# بن إبراهيم الجبلي الأمير أبو الفضل سمع بقزوين الأستاذ الشافعي بن داؤد
~~المقرئ وسمع أبا زيد الواقد بن الخليل في الطوالات
# PageV04P169
# لأبي الحسن القطان سنة ست وسبعين وأربعمائة حديثه عن أبي بكر محمد بن
~~الفرج الأزرق البغدادي ثنا حجاج بن محمد يعني الأعور ثنا شعبة عن سماك بن
~~حرب عن علقمة بن وائل عن أبيه.
# قال أقطعني النبي صلى الله عليه وآله وسلم أيضا فأرسل معي معاوية أن
~~أعطها إياه أو قال أعلمها إياه فقال لي معاوية أردفني خلفك ms1145 فقلت لا تكن من
~~أرداف الملوك قال فقال أعطني نعلك قلت أتبعك بظل الناقة قال فلما ولي
~~معاوبة الخلافة أتيته فأقعدني معه على السرير وذكر في الحديث قال وائل وددت
~~أني حملته بين يدي.
### $ النعمان بن أحمد بن نعيم الواسطي أبو الطيب روى عنه عبد الله ابن حمزة
~~الزبيري وعبد الله بن نافع وروى عنه عبد الرزاق بن محمد ابن علي وكان قاضيا
~~سمعت أبي يقول قال موسى بن إسحاق الأنصاري قاضي القضاة بالري للنعمان بن
~~أحمد حين ولاه قزوين قد وليتك قزوين وهي طست من ذهب مليت عقارب.
# حدث عن محمد بن علي الفرضي ثنا عبد الرزاق بن محمد بن علي ثنا النعمان بن
~~أحمد الواسطي القاضي بقزوين ثنا عبد الله بن حمزة الزبيري حدثني يعقوب بن
~~محمد بن عيسى الزهري عن أيوب الثقفي عن محمد بن زياد عن الحكم بن أبان عن
~~عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم: "الغريب إذا مرض نظر عن يمينه وشماله ومن أمامه ومن خلقه فلم ير أحدا
~~يعرفه غفر له ما تقدم من ذنبه".
### $ أبو نعيم بن أبي النجم العصار سمع أبا الفتح الراشدي.
# PageV04P170
### ||||| الاسم الثامن
### $ نوح
# بن إسماعيل بن إبراهيم بن القاسم بن الحكم القزويني القاضي أبو الحسن
~~مشهور بالفقه والنظر وروى عن أبي طاهر المخلص وسمع القاضي عبد الجبار بن
~~أحمد كثيرا من أماليه وفيها ثنا أحمد بن زكريا بن يحيى السباعي ثنا هشام بن
~~علي ثنا الحسين بن محمد عن يوسف بن خالد ثنا أبو جعفر الحطمي عن عبد الرحمن
~~بن عقبة بن الفاكه بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يغتسل
~~يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة ويوم الجمعة.
# روى عنه ابنه ظفر وهذا القاضي نوح بن إسماعيل مكثرة من كل فن وله معلقات
~~كثيرة مفيدة وتفقه على الشيخ أبي حامد الأسفرائي ومن عاصره ورأيت بخطه ثنا
~~الشيخ أبو أحمد عبد السلام بن الحسين البصري ms1146 في منزله ثنا أبو علي الحسن بن
~~سعيد التبريزي بالبصرة ثم قرأت على أبي الحسن بن لنكك قال قال أبو عبد الله
~~محمد بن أحمد الكاتب المعروف بالمفجع ثنا أبو العباس أحمد بن يحيى ثنا عمر
~~بن شبة حدثني سعيد بن عامر.
# قال قال محمد بن عمرو ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قدمت
~~من البحرين فلقيت عمر رضي الله عنه فسألني عن الناس فأخبرته ثم قال لي ماذا
~~جئت به قلت جئت بخمسمائة ألف فقال ويحك هل تدري ما تقول قلت نعم مائة ألف
~~ومائة ألف حتى عددت خمس
# PageV04P171
# مرات قال إنك ناعس فارجع إلى أهلك فنم فإذا أصبحت فأتني.
# قال فلما أصبحت أتيته فقال ماذا جئت به قلت جئت بخمسمائة ألف فقال هل
~~تدري ما تقول قلت نعم مائة ألف خمس مرات فقال أطيب قلت لا أعلم إلا ذاك قال
~~فصعد المنبر ثم حمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس قد جاءنا مال كثير
~~فإن شئتم أكيلكم كيلا وإن شئتم أعدكم عدا.
# فقام إليه رجل فقال يا أمير المؤمنين رأيت هؤلاء الأعاجم يدونون ديوانا
~~قال فدون وفرض للمهاجرين الأولين خمسة آلاف وللأنصار أربعة آلاف ولأمهات
~~المؤمنين اثني عشر ألفا وثنا المفجع ثنا أبو عبد الله الحسين بن معاذ
~~الأخفش ابن أخي عبد الله بن عبد الوهاب الحجي ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل
~~المنقري ثنا حماد بن سلمة.
# قال قال لي شيخ من قريش كنت عند الأعمش فأجرى ذكر الحسن بن عمارة فقال
~~الأعمش ظالم ولي المظالم ما للحايك والحديث قال فأتيت الحسن بن عمارة
~~فأخبرته الخبر فقال يا غلام علي بمنديل وأثواب فوجه بها إلى الأعمش قال
~~فأتيت الأعمش فأجريت ذكر الحسن ابن عمارة فقال الأعمش بخ بخ حبذ الحسن بن
~~عمارة.
# قال قلت يا أبا محمد قلت بالأمس ما قلت وتقول اليوم ما تقول فقال ثنا
~~خيثمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى ms1147 الله
~~عليه وآله وسلم: "جبلت القلوب على الحب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها".
# وثنا أبو عبد الله وهو المفجع ثنا علي بن
# PageV04P172
# هشام الرقي بسر من رأى قال أخبرونا أن مساورا الوراق تعرض بأبي حنيفة
~~وأصحابه رضي الله عنهم:
# كنا من الدين قبل اليوم في سعة ... حتى ابتلينا بأصحاب المقائيس
# قاموا من السوق إذ خفت مكاسبهم ... واستعملوا الرأي عند الفقر والبؤس
# قال فبلغت أبا حنيفة رضي الله عنه فبعث إليه ما الذي أظهر هذا منك نحن
~~نرضيك وبعث إليه بدنانير وكسوة فقال مساور:
# إذا ما أهل مصر بادهونا ... بداهية من الفتيا لطيفة
# أتيناهم بمقياس صحيح ... صليب من طراز أبي حنيفة
# إذا سمع الفقية به حواه ... وأثبته بخير في صحيفة
# رأيت بخط نوح أيضا سمعت الشيخ يعني الإمام أبا حامد الأسفرائني سمعت أبا
~~الحسن بن مرزبان يقول كان ههنا أخوان توأمان يشبه أحدهما الآخر حتى لا يميز
~~بينهما وكانت أمهما وقت الإرضاع لا تميز بينهما وحبس أحدهما وكان الآخر
~~يدخل عليه للزيارة فيخرج المحبوس ويقعد الداخل مكانه وسمعت أن موت أحدهما
~~قارب موت الآخر.
# سمعته يقول تزوج أبو حنيفة رضي الله عنه امرأة على امرأته فغارت
# PageV04P173
# القديمة وكانت توحشه وتؤذيه فقال للجديدة تعالي إلى بيتي مسقتية وقولي إن
~~زوجي قد تزوج علي فجاءت إليه وذكرت له ذلك فقال ربما لم تتزوج وكذب من
~~أخبرك وأشار أبو حنيفة إلى المرأة القديمة وقال:
# هذه أيضا تتهمني وتقول قد تزوجت ولكن كل امرأة لأبي حنيفة خارج هذا الدار
~~فهي طالق فصدقته وزالت الوحشة بينهما وسمعته يقول أنشدني ابن الدقاق
~~لبعضهم:
# سألته عن أبيه ... فقال حمدان خالي
# فقلت من هو هذا ... فقالى والي الجبال
# سمعته يقول بذل خاقان لابن قتيبة عشرة ألف درهم حتى صنف له أدب الكاتب
~~سمعته يقول إن أبا إسحاق المروزي قال أدخلت في الشرج الخبز واللحم دون
~~الفاكهة يعني الأصول دون الفروع وأنشدنا الشيخ أنشدنا أبو الحسن بن
~~المرزبان لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه:
# إذا لم يكن ms1148 فيكن ظل ولا جنى ... فأبعدكن الله من شجرات
# رأيت بخطه سمعت القاضي طاهر الطبري يقول يجوز أن يقول المصلي قبل استوائه
~~قائما في حال الاعتدال ربنا لك الحمد ويجوز أن يقدم قوله ربنا لك الحمد على
~~قوله سمع الله لمن حمده وليس في ذلك ترتيب.
### $ نوح بن عمر الأديب كان خاشعا صالحا يعرف شيئا من الأدب وهو أخو صالح بن
~~عمر بن نوح وسمعه معه الحديث من شيوخ وقتها بقزوين.
# PageV04P174
### $ نوح بن أبي المنذر أو المنذر بن محمد بن الزبير أبو النجم المقرئ سمع
~~الخليل ونصرا ابني عبد الجبار وسمع مسند الشافعي رضي الله عنه من عمر بن
~~خالويه الدربندي بروايته عن أبي عبد الله الكامخي عن القاضي أبي بكر
~~الحيرى.
# PageV04P175
### ||||| زيادات حرف النون
### $ نصر بن محمد بن علي الهمداني أبو طالب سمع صحيفة أهل البيت من الإمام
~~ملكداد بن علي بقزوين سنة أربع وعشرين وخمسمائة بروايته عن الإقليدي.
### $ أبو نصر بن القاسم بن صالح البقال سمع الأستاذ الشافعي المقرئ سنة إحدى
~~وخمسمائة بقراءة الحافظ أحمد بن محمد بن سلفة.
### $ نصر بن محمد الجويني أبو الفضل روى الرسالة للأستاذ أبي القاسم القشيري
~~بقزوين سنة ثمان وتسعين وأربعمائة بروايته عن المصنف وممن سمعها منه الإمام
~~أبو الفضل الكرجي.
### $ ناضر بن الفضل بن ناصر أبو الفتح العمري المروزي سمع سنن أبي عبد الله بن
~~ماجه من أبي منصور المقومي في ذي الحجة والمحرم سنة أربع أو خمس وثمانين
~~وأربعمائة.
### $ ناصر بن منصور المنادي سمع أبا طلحة القاسم بن أبي المنذر سنة تسع
~~وأربعمائة.
### $ نوح بن إبراهيم بن أبي الفرج سمع أبا محمد عبد الله بن عبد العزيز
# PageV04P175
# الخواري بقزوين في سنن الصوفية لأبي عبد الرحمن السلمي أنبأ محمد بن أحمد
~~بن طاهر الصوفي ثنا أبو نعيم الجرجاني ثنا ابن عبد الحكم ثنا ابن وهب عن
~~مالك عن أبي قبيل عن أبي عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: "ليس منا من لم يحمل كبيرنا ms1149 ويرحم صغيرنا ويعرف
~~لعالمنا حقه".
### $ أبو نعيم بن أبي اليمين بن أبي المعالي سمع الإمام أحمد بن إسماعيل
~~بقزوين سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة.
# PageV04P176
### |||| باب الهاء منه أسماء
### ||||| الاسم الأول: هبة الله
# ...
# باب الهاء منه أسماء
### $ هبة الله بن أحمد بن بلك الأديب رأيت بخط والدي رحمه الله تعالى أنه كان
~~خيرا صالحا مقبلا على العبادة محتاطا في المطعم قد نيف على السبعين وأنه
~~توفي شهر ربيع الأول سنة خمس وخمسين وخمسمائة.
### $ هبة الله بن إسحاق بن عبيد القرشي أبو المعمر القزويني العبيدي فاضل حسن
~~الخط والشعر عارف بعلوم وسمع أبا بكر بن كثير سنة تسعين وأربعمائة وأبا
~~منصور المقومي سنة ثمان وستين وأربعمائة بعض جامع التأويل لاحمد بن فارس
~~وكان يكاتب فضلاء العصر ويكاتبونه كتب إليه فخر الرؤساء أبو المظفر محمد بن
~~أحمد بن محمد المعاوي الأبيوري في جواب كتاب له:
# لقد علقت حي بقلبي علاقة ... بطيئا علي مر الشهور انحلالها
# PageV04P176
# قد علم الله سبحانه ولا يستشهده باطلا إلا من كان عن حلية الدين عاطلا
~~أنى يذكر القاضي الأجل الإمام جمال الإسلام أهل الضمير ولمفارقته عاتب علي
~~المقادير والشوق ينشرني ويطويني ويرميني لواعجه فيصيمينى:
# وإني لتعروني لذكراك نفضه ... كما انتفض العصفور بالله القطر
# لئن كانت أيام الاجتماع قصارا فقد عقدتها على جيد الزمان تقصارا وها أنا
~~أشكوا البين وعزابه وأدعو على الحادي حين ساق ركابه فكم شجانى هذا بالتعنيب
~~ودهابى ذلك لفراق الحبيب:
# إذا ذكرتك النفس منا فقل لها ... أفيقي فأيهات الهوى من مزارك
# قد كنت لفي بين يدي هجر وفي ليل لاستفر أخرياته عن فجر حتى ألقى إلي
~~كتابه الكريم وعرض علي دره النظيم فضاهى بخطه روضا مجودا وباهى بلفظ قلائد
~~وعقودا وأطفأ بوروده لوعتي صبابة ووجد وكأنما زعقت بفصاحته خياشيم نجد:
# تسابل عنا أم ودعة والهوى ... إليها وإن كانت بعيدا مرارها
# فإن تسألي عنا فإنا ببلدة ... طويل علينا ليلها ونهارها
# فالمترقب من تطوله أن يستمر على هذه الوتيرة ويسترسل إلى استرسال حارثة
~~إلى أبي المغيرة ولرأيه في ذلك ms1150 مضاؤه إن شاء الله تعالى
# PageV04P177
# ورثى هبة الله الإمام أبي القاسم الكرجي بقصيدة منها قوله:
# أرض الجبال إلى آرائه سكنت ... وقد أطاعته قصواها ودنياها
# قد كان عدتها في كل نائبة ... حلت بها وغياثا عند بلواها
# كانت فتاواهما في طرزها خلل ... يزين ألفاظها في الرقم معناها
# قد كان نال منا لا من جلالته ... ما يرتقي هقعة الجوزاء أعلاها
# أعظم بجائحة في الدين ثلمتها ... وغصة في حلوق الخلق مرساها
# وشرح هبة الله الشهاب لأبي عبد الله القضاعي شرحا بالفارسية يقع في
~~مجلدات.
### $ هبة الله بن بدرك الصوفي سمع صحيفة جويرية بن أسماء من الإمام أحمد بن
~~إسماعيل سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة وسمعه سنة سبع وأربعين وخمسمائة يحدث في
~~إملاء له عن أبي القاسم الشحامي أنبا أبو بكر البيهقي أنبأ أبو الحسين بن
~~بشران ثنا حمزة بن محمد بن العباس ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا صالح بن
~~موسى الطلحي عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إني قد قلت فيكم ما لن تضلوا
~~بعدهما ما أخذتم بهما
# PageV04P178
# أو علمتم بهما كتاب الله وسنتي ولن تفترقا حتى يردا على الحوض".
### $ هبة الله بن بينمان الأبهري سمع بقزوين كتاب الناسخ والمنسوخ لهبة الله
~~بن سلامة بن نصر المفسر من الإمام ملكداد بن علي سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة
~~وسمع بقراءة والدي رحمه الله وهو يرويه عن أبي علي الحداد عن أبي الوفاء
~~مهدي بن أحمد البغدادي عن المصنف.
### $ هبة الله بن أبي بكر بن علي الصابوني سمع أبا عبد الرحمن بن أحمد بن عبد
~~الصمد بن حمويه الجويني يحدث بقزوين عن أبيه أبي سعد بن عبد الصمد أنبأ أبو
~~محمد الحسين بن مسعود البغوي ثنا أبو القاسم الكركاني الطوسي ثنا أبو طاهر
~~الزيادي ثنا حاخب بن أحمد أنبأ عبد الله بن هاشم ثنا يحيى بن سعيد ثنا
~~سفيان عن عاصم بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال ms1151 رأيت النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم أذن في أذن الحسن حين ولدته فاطمة رضي الله عنها بالصلاة.
### $ هبة الله بن الحجازي القصاب سمع الإمام أحمد بن إسماعيل في المتفق لأبي
~~بكر الجوزقي أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق ثنا أبو الأزهر ثنا
~~يزيد بن هارون عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد
~~الله رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على إقام
~~الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم.
### $ هبة الله بن حيدر بن إبراهيم التاجر القزويني سمع ببغداد نصر القرائي.
### $ هبة الله بن الحسن بن عبد الملك الكاتب أبو المعالي الوليكي القزويني.
# PageV04P179
# وصفه الإمام أبو محمد النجار فقال شاعر فاخر بديع الشعر صحيح الفكر بليغ
~~العبارة كثير الاستعارة قد زان بمزاياه زمانه وفاق بفقره أقرانه زيد
~~بالفصاحة من سبقه وعجز عن شاره من لحقه ومن قرأ ديوانه متأملا في معانيه
~~علم أنه محق فيما يدعيه حيث يقول:
# فحلان للشعر أني ثالث لهما ... الموسوي وتاج الفرس مهيار
# ورتب الإمام أبو محمد شعره وكان متفرقا فجمعه وجعله ديوانا ومن شعره:
# أما حان أن يبرا سقم هواكم ... يقتضي كما يقضي غريم سواكم
# أما حان أن يرقى سليم صدوركم ... وما لسليم الصدر إلا رقاكم
# ومن محنتي أن لا سبيل إليكم ... وأن لست أرضى في الورى بسواكم
# أحب إلى عيني من شمس غيركم ... ومن بدره شعراكم وسهاكم
# عقدت عليكم خنصري لست أبتغي ... بكم بدلا نفسي وأهلي فداكم
# أبيت وأحسائي تلظى من الجوى ... بحر كحر الجمر حاشا حساكم
# لقد سخنت عين امرئ لا تراكم ... وأسخن عينا منه من قدراكم
# فإن تصلوا حبلي فإني واصل ... وإن تصرموا حبلي فأنتم وذاكم
# وله في ذم الشراب:
# لا ترى في الأنام أسوأ حالا ... من فتى يجعل المدام غذاء
# ليس يغدوا إلا ترا سقيما ... يشتكي عارض الخمار اشتكاء
# وإذا حانت الظهيرة يلقى ... ذا جنون موسوسا هذاء
# وإذا جئته عشاء تراه ... ميتا لا يجيب منك فداء ms1152
# PageV04P180
# فاجتنبها يا صاحب العقل تصحب ... صحة النفس والنهى والبقاء
### $ هبة الله بن الحسن بن محمد المقرئ أبو الفضائل القزويني سمع أبا بكر بن
~~كثير.
### $ هبة الله بن الخطاب بن عبد الصمد أبو الوعد المعروف بعين القضاة سمع
~~أحاديث جعفر بن نسطور الرومي من الأمير الزاهد خمار تاش بن عبد الله
~~العمادي والحسن بن العراقي المعسلي سنة إحدى وخمسمائة.
### $ هبة الله بن عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الرحيم سمع أبا يعقوب
~~يوسف بن عبد الرحيم بن الخليل الصرامي سمع كتاب الغاية لأبي بكر بن مهران
~~من محمد بن آدم اللهاوري المقرئ بروايته عن الأديب عثمان بن علي الغزنوي عن
~~عبد الكافي المقرئ عن أبي الحسن الفارسي عن ابن مهران.
### $ هبة الله بن عبد الله بن أحمد بن جعفر الكموني الأردبيلي أبو القاسم
~~الفقيه من كبار أهل العلم والفقه أصله من أردبيل وانتقل آباؤه إلى قزوين
~~وسمع الحديث من أبي زرعة عبد الله بن الحسين بن أحمد الفقيه والقاضي عبد
~~الجبار بن أحمد وغيرهما ومما سمعه من أبي زرعة حديثه عن أبي عمرو إسماعيل
~~بن نجيد.
# قال ثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي ثنا علي بن الجعد أنبأ
~~المسعودي عن محارب بن دثار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم قال: "التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر" فقال رجل
~~لمحارب بن دثار إن هذا الحديث ثبت فقال وما يمنعه أن يكون
# PageV04P181
# ثبتا وهو ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسمع هذا الحديث
~~من هبة الله أبو القاسم الجنيد بن صالح القرائي سنة خمس وستين وأربعمائة.
# ومما حدث به عن القاضي عبد الجبار بن أحمد ما رواه عن أبي محمد عبد الله
~~بن جعفر ين أحمد بن فارس قال ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي ثنا أبو
~~أسامة عن مسعود بن كدام عن زياد بن علاقة عن عمه قطبة بن مالك قال كان
~~النبي صلى الله عليه ms1153 وآله وسلم يقول: "اللهم جنبني منكرات الأخلاق والأهواء
~~والأدوا" وحكى والدي عن الإمام ملكداد بن علي عن أبى القاسم الكموني رحمة
~~الله عليه للوباء.
# يا حي يا قيوم ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون بسم الله ذي الشان العظيم
~~البرهان الشديد السلطان ما أعظم الشان ما شاء الله كان اللهم إني أعوذ بك
~~من الطعن والطاعون والوباء اللهم إني أعوذ بك من موت الفجأة ومن مهزة الحمى
~~اللهم إني أعوذ بك من سوء القضاء وجهد البلاء ودرك الشقاء وشماتة الأعداء
~~توفي سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة.
### $ هبة الله بن عبد الله بن هبة الله بن عبد الله بن أحمد الكموني أبو
~~القاسم سيط الأول سمع الإرشاد لأبي يعلى الحافظ من القاضي أبي الفتح
~~إسماعيل بن عبد الجبار سنة ست وتسعين وأربعمائة بروايته عن المصنف وسمع نصر
~~بن عبد الجبار التميمي القزويني ببغداد سنة سبع وخمسمائة وفيما سمع أنبأ
~~أبو طالب العشاري ثنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني ثنا عبد الله بن محمد
~~البغوي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد عن
# PageV04P182
# المعسلي بن زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "العبادة في الهرج كهجرة إلي".
### $ هبة الله بن علي بن الحسين بن علي بن بلكويه سمع الخليل القرائي وأبا
~~الفتح إسماعيل بن عبد الجبار سنة ست وتسعين وأربعمائة توفي سنة إحدى وخمسين
~~وخمسمائة.
### $ هبة الله بن القاسم الخليل سمع سنن أبي عبد الله بن ماجه من أبي طلحة
~~الخطيب سنة تسع وأربعمائة وسمع أبا الفتح الراشدي بقرأة خدا دوست الديلمي
~~سنة ثمان عشرة وأربعمائة وفيما سمع حديثه عن أبي طاهر محمد بن الفضل بن
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا نجوية بن محمد اللباد ثنا أحمد بن حفص بن عبد
~~الله.
# ثنا أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن محمد بن أبان عن الربيع بن لوط عن
~~البراء بن عازب رضي الله عنهما قال لقيت رسول الله صلى الله ms1154 عليه وآله وسلم
~~فصافحني فقلت يا رسول الله إن كنت لأضع هذه المصافحة علي الأخلاق الأعاجم
~~وتشبه بهم قال: "كلا إن المسلم إذا لقي أخاه فصافحه لم يتفرقا حتى يغفر
~~الله لهما".
### $ هبة الله بن مهدي بن هبة الله بن مهدي أبو الحسن الخليلي سمع أبا منصور
~~المقومي ومحمد بن إبراهيم الكرجي والقاضي إسماعيل بن عبد الجبار والأستاذ
~~الشافعي وأبا منصور الفارسي المقرئ وغيرهم.
# PageV04P183
### ||||| الاسم الثاني
### $ هادي بن الجنيد بن صالح أبو البدر القرائي سمع الخليل بن
# PageV04P183
# عبد الجبار سنة سبع وثمانين وأربعمائة وسمع بأبهر أبا سعيد عبد الرحمن بن
~~عبد العزيز بن عبد السلام سنة ست وتسعين وأربعمائة.
### $ هادي بن خليفة بن علي بن أبي موسى سمع أبا زيد الواقد بن الخليل الخطيب
~~في جماعة سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة.
# PageV04P184
### ||||| الاسم الثالث
### $ هدبة
# البغدادي سمع الرقى والدعوات للمستغفري من الإمام ملكداد بن علي العمركي
~~سنة إثنتين وثلاثين وخمسمائة بقزوين بسماعه من الحافظ أبي الحسن السمرقندي
~~عن المصنف.
### $ هدبة الزنجاني كان من الصالحين الأبرار التالين لكتاب الله تعالى
~~الماهرين فيه يلازم المسجد الجامع ويقرئ وكان قنوعا صبورا على الفقر والضر
~~ويحكى عنه أحوال حسنة وأخلاق جميلة كما يؤثر عن شمائل السلف الصالحين وكان
~~ضريرا.
# PageV04P184
### ||||| الاسم الرابع
### $ هارون
# بن إسحاق بن محمد الخياط أبو موسى حدث عن محمد بن أحمد بن علي التميمي
~~الفامي وعلي بن أحمد بن صالح وروى عنه أبو نصر حاجي بن الحسين فقال ثنا أبو
~~موسى هارون بن إسحاق ثنا محمد بن أحمد ابن علي الفامي ثنا أبو بكر عبد الله
~~بن محمد بن مسلم الأسفرائني ثنا حاجب بن سليمان المنيحي بمنيح ثنا ابن أبي
~~فديك ثنا عمر بن حفص عن عثمان
# PageV04P184
# ابن عبد الله عن مكحول عن أبي أمامة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "من تمام المحبة المصافحة والأخذ باليد" وقال أبو موسى
~~أنشدنا عبد العزيز الوراق لبعضهم:
# اعمل فإن مت لم تعد أبدا ... وانظر إلى الذاهبين عادوا
# أين أحباؤنا وبهجتهم ms1155 ... بطيب أيام عيشهم بادوا
# تنفد أيامنا على فرح ... منا بها والذنوب يزداد
### $ هارون بن الحسن بن هارون سمع أبا العباس أحمد بن إبراهيم بن سمويه حدث عن
~~أبى حاتم الرازي ثنا أحمد بن إبراهيم الذورقي عن بعض أصحاب شعبة لا أدري
~~أبو داود أو غيره قال كان شعبة إذا سأل مسائل في مجلسه فلم يعطوه لم يحدثهم
~~ويقول أي خير يرجى منكم إذا لم يتصدقوا وبه عن أحمد النرورقي ثنا أبو النصر
~~قال كان شعبة إذا ركب الزورق أعطى عن كل من في الزورق.
### $ هارون بن حيان التميمي أبو موسى القزويني من الكبار روى عن الحسن بن يوسف
~~بن أبي المنتاب وعبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي وعبد الله بن عاصم قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم سمع منه أبي بقزوين ووثقه قال الخليل الحافظ وسمع منه
~~أبو زرعة ومحمد بن ماجة ومحمد
# PageV04P185
# ابن مسعود وابنه موسى بن هارون.
# ثنا علي بن أحمد بن صالح ثنا محمد بن مسعود ثنا عبد الله يعني ابن عاصم
~~ثنا حماد بن سلمة أنبأ ثابت من أبي رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "كان زكريا نجارا" وصنف أبو موسى كتاب
~~المعرفة وهوكتاب كبير الفائدة.
### $ هارون بن خسرهان بن عبيد بن إبراهيم بن ماهان مولى جرير بن عبد الله
~~البجلي صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ورضي الله عنه أتى قزوين
~~مرابطا وأقام بها روى عن نصر بن بسام عن وكيع أحاديث.
### $ هارون بن عبد الله صاحب قاضي القضاة علي بن عبد الرزاق النيسابوري سمع
~~الأستاذ الشافعي بقزوين.
### $ هارون بن علي بن هارون بن خسرهان بن عبيد سبط الذي ذكرناه آنفامن الحفاظ
~~كتب بقزوين وبالعراق وصنف كتبا قال الخليل الحافظ رأيته وأنا صغير مات سنة
~~إحدى وسبعين وثلاثمائة.
### $ هارون بن علي بن هارون الصيدلاني سمع أبا الحسن القطان يحدث عن أبي إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن عبيد الشهرزوري بسماعه منه بقزوين سنة ثمان ms1156 وتسعين
~~ومائتين ثنا أبو القاسم يزيد بن محمد بن عبد الصمد الهاشمي الدمشقي بمصر
~~ثنا محمد بن عائد الكاتب أخبرني محمد بن شعيب بن شابور عن عثمان بن عطاء
~~أنه أخبره عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما.
# قال ثم بعث الله محمدا على رأس خمس سنين
# PageV04P186
# من بنيان الكعبة قال فكان أول ما أراد الله تعالى أتاه النبوة رؤيا في
~~المنام فشق ذلك عليه والحق ثقيل والإنسان ضعيف فذكر ذلك رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم لزوجته خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فعصمها الله تعالى من
~~التكذيب فقالت أبشر فإن الله تعالى لا يصنع بك إلا خيرا فحدثها إنه رأى
~~بطنه طهر وغسل ثم أعيد كما كان فقالت هذا والله خير.
### $ هارون بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور أبو جعفر الرشيد أمير المؤمنين
~~قال الحافظ أبو يعلى الخليل بن عبد الله أخبرني محمد بن إسحاق ثنا محمد بن
~~هارون الأصبهاني قال مر الرشيد بهمدان يريد خراسان فاعترضه أهل قزوين
~~وأخبروه بمكانهم من بلاد العدو وعنائهم في مجاهدتهم وسألوه النظر لهم
~~وتخفيف ما يلزمهم من عشر غلاتهم في القصبة فمال إلى قزوين ودخلها وبنى مسجد
~~جامعها واسمه مكتوب على حائطها.
# إتباع فيها خوانيت ومستغلات ووقفها على مصالح المدينة وعمارة مسجدها
~~وسورها وصعد يوم القبة التي بباب المدينة وأشرف على السراجس فوقع النفير
~~إلى مبادرتهم نحو العدو فاستحسن ذلك منهم وقال هؤلاء قوم في جهاد يجب أن
~~ينظر لهم فاستشار وزراءه في أمرهم وأفضى الأمر إلى أن حط الخراج منهم ونجز
~~لهم السجل بذلك على ما قدمنا ذكره.
# ولد هارون الرشيد بالري سنة خمسين ومائة لثلاث بقين من ذي الحجة وقيل سنة
~~تسع وأربعين ومائة واستخلف حين مات أخوه موسى الهادي سنة سبعين ومائة وكان
~~يحج سنة ويغزو سنة وفتح فتوحا كثيرة وله يقول سلم الخاسر.
# PageV04P187
# بيدي أمير المؤمنين المصطفى ... هارون قام الدين والمنهاج
# إن الخلائف من قريش خيرها ... بعد النبي خليفة حجاج
# يقال إنه ms1157 كان يصلي في كل يوم مائة ركعة إلى أن فارق الدنيا إلا أن يعرض
~~له علة وكان يتصدق في كل يوم من صلب ماله بألف درهم وكان إذا حج أحج معه
~~مائة من الفقهاء وأبنائهم وإذا لم يحج أحج ثلاثمائة رجل بالنفقه السابغة
~~والكسوة الطاهرة وكان يحب الفقه والفقهاء ويميل إلى العلماء وكان يحب الشعر
~~ويصغي إلى المديح ويجزل العطاء عليه.
# صب يوما الماء على يدي أبي معاوية الضرير وقد أكل معه طعاما إجلالا للعلم
~~وحدث أبو معاوية يوما عنده بحديث الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه أن موسى لقى آدم عليهما السلام فقال أنت آدم الذي أخرجتنا من الجنة
~~فقال رجل من وجوه قريش كان هناك أين لقي آدم موسى قال فغضب الرشيد رضي الله
~~عنه وقال النطع والسيف زنديق يطعن في حديث رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم.
# فما زال أبو معاوية يسكنه ويقول كانت بادرة منه ولم يفهم يا أمير
~~المؤمنين حتى سكن وعن منصور بن عمار رحمه الله تعالى قال ما رأيت أغزر دمعا
~~من ثلاثة فضيل بن عياض وأبي عبد الرحمن الزاهد وهارون الرشيد ويذكر أنه خطب
~~يوما على منبر أبيه المهدي بالرصافة
# PageV04P188
# وهو متألم من مرض كان به والذباب يؤذيه فارتج عليه في خطبته فاستأنف
~~كلاما عقد به الخطبة وقال أيها الناس أنظروا إلى أجلكم منصبا وأفضلكم أما
~~وأبا وأحسنكم وجها وأنقذكم أمرا آذته ذبابة فلم يستطع لها دفعا قال الله
~~تعالى: {يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له} الآية.
# حدث الخليل الحافظ عن أحمد بن علي بن أحمد الفقيه أنبا عبد الرحمن بن
~~علوية المالكي ثنا الفضل بن أحمد بالشعراني وزير عبد الله ابن طاهر ثنا عبد
~~الله بن طاهر والي خراسان ثنا المأمون أمير المؤمنين عن أبيه الرشيد عن
~~سليمان بن علي عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"العباس وصي ووارثي وعلي مني وأنا منه" مات الرشيد بطوس سنة ثلاث ms1158 وتسعين
~~ومائة وهو ابن سبع وأربعين سنة وأشهر وفي المحبر لابن حبيب ابن خمس وأربعين
~~سنة.
### $ هارون بن موسى بن هارون بن حيان أبو موسى القزويني الحياني قال الخليل
~~الحافظ كبير من شيوخ قزوين سمع أباه ويحيى عبدك وأبا حاتم الرازي ومحمد بن
~~يونس الكديمي وبمكة علي بن عبد العزيز وبصنهاء الدبري وكتاب مكة لأبي
~~الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي من أبي محمد
~~عبيد بن محمد الكشوري سنة خمس وثمانين ومائتين.
# سمع منه علي بن أحمد بن صالح ومحمد بن إسحاق بن محمد وأقرانهما وحدث عنه
~~محمد بن علي بن عمر المعسلي قال ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي ثنا
~~علي بن مسلم السكوني ثنا إسماعيل بن عياش عن تمام بن
# PageV04P189
# بجيح عن الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: "لو أن شرارة من شرر نار جهنم وقعت في وسط الأرض لأذى حرها
~~من بين المشرق والمغرب" وروى عنه أبو القاسم جعفر بن عبد الله بن يعقوب بن
~~فناكي بسماعه منه بالري سنة خمس عشرة وثلاثمائة.
# ثنا أبو حاتم ثنا عمر بن حفص ثنا أبي عن مسعر عن طلحة بن مصرف عن مصعب بن
~~سعد عن أبيه سعد أنه ظن أن له فضلا على من دونه من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم فقال رسول الله: "إنما نصر الله هذه الأمة بضعيفها
~~بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم" قال أبو موسى تفرد أبو حاتم بالحديث توفي أبو
~~موسى سنة تسع عشرة وثلاثمائة.
### $ هارون بن موسى القزويني حدث أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي على ما
~~رأيته في بعض الأجزاء فقال ثنا هارون بن موسى القزويني ثنا أنس بن عياض
~~الليثي أبو ضمرة عن حميد الطويل عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: "إن الله تعالى حجز التوبة عن كل صاحب بدعة" قال أبو
~~إسماعيل الترمذي قلت ms1159 للقزويني ليس هذا حميد الطويل فقال كذا حدثنا أنس بن
~~عياض قلت فالق الطويل عنه قل حميد فأبى أن يطرح الطويل.
# فذاكرت أصحابنا فوجدت عنهم عن إسحاق بن راهويه عن بقية عن حميد بن العلاء
~~عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نحوه وقد يتوهم أن
~~هارون هذا هو أبو موسى الحياني لكنه مستبعد
# PageV04P190
# لأن أبا إسماعيل الترمذي مات قبل أبي موسى بمدة طويلة فإنه مات سنة
~~ثمانين ومائتين وأيضا فإن أبا موسى لا يروي عن أنس بن موسى بن عياض لأن
~~أنسا مات سنة مائتين.
### $ هارون بن أبي هارون المديني قزويني كان ينزل مدينة موسى روى عن جرير بن
~~عبد الحميد الضبي وزعم أنه سمع منه بقزوين قال الخليل الحافظ أنبأ أبو بكر
~~محمد بن محمد بن ميمون يقولان قلنا لهارون بن أبي هارون المديني أدركت جرير
~~بن عبد الحميد فأي شيء تحفظ عنه فقال حضرته وسلمة بن عمار العجلي القزويني
~~يستملي له وكان يحدث بحديث مغيرة عن إبراهيم فشغله إنسان وجعل يساره فألح
~~عليه سلمة وقال مغيرة عن إبراهيم مغيرة عن إبراهيم فالتفت إليه جرير وقال
~~مغيرة عن إبراهيم مغيرة عن إبراهيم إنك ثقيل قال هارون فكنا نقول لسلمة إنك
~~ثقيل بإسناد.
### $ هارون بن هزاري أبو موسى القزويني ثقة مشهور موصوف بالزهد والأمانة ارتحل
~~إلى مكة فسمع بها سفيان بن عينية وعبد الحميد بن عبد العزيز بن أبي رواد
~~وسمع إسحاق بن سليمان الرازي وعبد العزيز بن أبي عثمان والحارث بن مسلم
~~الرودي وسمع منه أحمد بن محمد بن أبي سلم الرازي ومحمد بن مسعود ومحمد بن
~~الحسن بن أبي عمارة ومحمد بن إسحاق الكيساني وعلي بن جمعة بن زهير.
# قال الخليل الحافظ ثنا جدي من أمي محمد بن علي بن عمر ثنا علي بن محمد بن
~~مهرويه قال كان لهارون بن هزاري بستان ويعرف
# PageV04P191
# اليوم به أيضا فيه أربعة آلاف أصل كرم فسمعته يقول قد ختمت عند كل أصل
~~كرم ختمة وقال ms1160 أيضا حدثنا علي بن أحمد الحافظ ثنا أحمد يعني ابن محمد بن
~~عصام ثنا هارون بن هزاري ثنا عبد الحميد بن عبد العزيز حدثني سفيان الثوري
~~عن عطاء الخراساني عن عبد الله بن بريدة عن أبيه.
# أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وآله وسلم قالت يا رسول الله إن أمي
~~ماتت وعليها حجة أفأحج عنها قال: "نعم" قالت وعليها صوم رمضان قال "صومي
~~عنها" قالت إن عليها عتق قال "اعتقي عنها" توفي سنةإحدى وخمسين ومائتين.
### $ هارون بن أبو الشرف القزويني روى عن يحيى بن منصور الأنصاري رأيت بخط أبي
~~الحسين بن ميمون أنبأ علي بن سلمة حدثني محمد بن عمرة بن كيسبة الكوفي ثنا
~~هارون أبو الشرف القزويني ثنا يحيى ابن منصور الأنصاري عن يزيد الدالاني عن
~~زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: فرطكم على الحوض أقدمكم سلما علي بن أبي طالب أورد الأمير
~~أبو نصر ابن ماكولا ذكر أبي الشرف هذا في الإكمال وعرفه بروايته عن يحيى
~~ابن منصور برواية محمد بن عمر الكوفي عنه كما في الإسناد.
### $ هارون البقلي أبو موسى القزويني أحد الشيوخ الصوفية أورده الشيخ أبو عبد
~~الرحمن السلمي في تاريخ الصوفية وذكر أنه من أصحاب أبي جعفر الحداد
# PageV04P192
### ||||| الاسم الخامس
### $ هاشم بن القاسم بن موسى سمع القاضي إبراهيم بن حمير الخيارجي.
### $ هاشم بن يعلي بن المحسن القزويني سمع الحسن بن إبراهيم بن الحسين
~~البوجردي جزأ من فوائد سعد بن علي الزنجاني برواية الحسين عن أبي الفتح
~~عبدوس بن عبد الله بن عبدوس إجازة عن سعد وفي الجزء أنشدنا أبو بكر محمد بن
~~جعفر الميماسي أنشدنا عبد الله بن عبد الرحمن أنشدنا محمد بن العباس
~~الشيرازي أنشدنا أبو الحسين بن المسبح لنفسه:
# أنت بوحدتي وقصدت ربي ... فدام الأنس لي ونما السرور
# وأدبني الزمان فما أبالي ... هجرت فلا أزار ولا أزور
# متى تقنع تعش ملكا كريما ... يذل لعزك المرء الفخور
# ولست ms1161 بقائل مادمت حيا ... أساد الجند أم ركب الأمير
### $ أبو هاشم بن خليفة بن أبي هاشم الولوهاري سمع الأستاذ الشافعي ابن داؤد
~~سنة إحدى وخمسمائة بقراءة الحافظ أبي طاهر السلفي.
### $ أبو هاشم بن عبد الباقي بن الحسين سمع أبا منصور المقومي سنة ثمان وستين
~~وأربعمائة في جامع التأويل لأبي الحسين بن فارس بسماعه
# PageV04P193
# من أبي العباس الغضبان عنه حدثني علي بن إبراهيم القطان ثنا إسماعيل ابن
~~إسحاق ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة رضي
~~الله عنه.
# أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم آخى بين الزبير بن العوام وبين كعب
~~بن مالك فارتث كعب يوم أحد فجاء به الزبير يقود بزمام راحلته فلو مات كعب
~~يومئذ من الضح والربح لورثه الزبير فأنزل الله تعالى: {وأولوا الأرحام
~~بعضهم أولى ببعض في كتاب الله} قال أحمد بن فارس كانوا يتوارثون بالموأخاة
~~فنسخ ذلك بهذه الآية.
### $ أبو هاشم بن عبد الملك الدالكي القاري سمع الأستاذ الشافعي سنة ثمان
~~وستين وأربعمائة وسمع أيضا القاضي أبا القاسم عبد الملك بن المعافى.
# أبو هاشم بن عبد الوهاب القرائي سمع سنن أبي عبد الله بن ماجه من أبي
~~طلحة وسمع في الصحيح للبخاري من أبي الفتح الراشدي ثنا يحيى بن بكير ثنا
~~الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قضى فيمن زنى ولم يحصن بنفي عام وإقامة
~~الحد عليه.
### $ أبو هاشم بن أبي القاسم بن عمرويه سمع إبراهيم بن حمير.
### $ أبو هاشم بن محمد بن ولشان الصائفي المتفقه كان من المتعبدين سمع نصر بن
~~عبد الجبار القرائي والأستاذ الشافعي المقرئ سنة عشر وخمسمائة.
# PageV04P194
### ||||| الاسم السادس
### $ هلال
# بن هارون الناتي سمع بقزوين محمد بن إسحاق بن يزيد وعلي بن أحمد بن صالح
~~وغيرهما وسمع بها أبا المشهور معروف بن محمد الواعظ يحدث عن محمد بن خيران
~~بن عبد الحميد ثنا الحسن بن عثمان ms1162 ثنا عمر بن محمد ثنا أبي عن ابن طهمان عن
~~مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما عن
~~أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار".
# PageV04P195
### ||||| الاسم السابع
### $ هناد
# بن إبراهيم بن محمد بن نصر بن إسماعيل بن عصمة النسفي أبو المظفر غالب
~~الظن أنه ورد قزوين لأني رأيت اسمه وعلامته على أجزاء المحدثين بها منها
~~فوائد أبي نصر محمد بن الحسين بن عبد الملك وذكر الخطيب أبو بكر الحافظ إنه
~~قدم بغداد في حياة أبي الحسن ابن بشران فسمع منه ومن أبي الفضل القطان.
# سمع بنيسابور من أبي عبد الرحمن السلمي وبالبصرة من القاضي أبي عمر
~~الهاشمي وببخارا من أبي عبد الله غنجار قا ل وعلقت عنه أحاديث أنبأ هناد
~~أنبأ أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله الهروي الواعظ ثنا أحمد بن محمد
~~بن ياسين الحافظ ثنا عبد العزيز بن عبد الله أبو عمر الرملي.
# PageV04P195
# ثنا ذوالنون بن إبراهيم الزاهد المصري ثنا فضيل بن عياض ثنا ليث عن مجاهد
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"تجاوزوا عن ذنب السخي وزلة العالم وسطوة السلطان العادل فإن الله تعالى
~~أحذ بيدهم كلما عثر عاثر منهم".
# PageV04P196
### ||||| الاسم الثامن
### $ أبو الهيجا
# بن أبي الفتح الصيقلي سمع إسماعيل بن محمد الطوسي وأبا زيد الواقد بن
~~الخليل الحافظ الخطيب سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة.
# PageV04P196
### ||||| زيادات الهاء
### $ هبة الله بن العراقي بن حمشاد أبو البركات من فقهاء الحمشادية كتب إلى
~~محمد بن عبد الملك بن المعافى جد القاضي عبد الملك من نيسابور سنة خمس
~~وأربعمائة:
# أتاني شعر دونه الروض ناضرا ... بأعلى الربى يأتيه غب سمائه
# تنخله الشيخ الجليل محمد ... بفهم وحي واتقاد ذكائه
# إلى أن قال:
# فيا ليت شعري هل أراه فيرتوي ... غليل الحشا مني بحسن روائه
# PageV04P196
### $ هبة الله بن أبي القاسم القزويني أبو ms1163 الفضائل الفقيه وكان أبوه يدعى
~~الإمام القراء سمع أبا منصور المقومي بالري بقراءة عبد الله بن أحمد الحافظ
~~السمرقندي سنة إحدى وثمانين وأربعمائة.
### $ هبة الله بن محمود بن علي بن موسى أبو الحسن بن أبي نصر القزويني الأديب
~~كان يعرف الأدب وطرفا من العربية ويحسن التعليم ويعتمد خطه وسمع مسند
~~الشهاب لأبي عبد الله القضاعي من أبيه بقراءة أبي الحسن الشهرستاني سنة ست
~~وعشرين وخمسمائة بروايته عن الخليل بن عبد الجبار عن القاضي القضاعي.
### $ هادي بن فضل الله بن علي بن بلكويه أبو الفتح سمع مسند الشهاب من أبي نصر
~~الأديب أيضا بهذه القراءة وهذا التاريخ.
### $ هلال بن المهلهل بن محمد بن علي بن كليب العنزي أبو البدر المسكيني من
~~الشيعة المتميزين له خط بين ودخول في الفقه ومعرفة بالأدب والعربية.
# PageV04P197
### |||| باب الواو فيه خمسة أسماء
### ||||| الاسم الأول
### $ الوزير
# بن بينمان بن علي المعلمي القزويني شيخ مستور معمر ذكر إنه كان ابن خمس
~~أو ست حين وقعت الزلزلة العظيمة بقزوين سنة ثلاث عشرة وخمسمائة في رمضان
~~فتناولته الإجازة العامة للشيخ أبي بكر عبد الغفار
# PageV04P197
# ابن محمد الشيروي لأنه توفي سنة عشر وخمسمائة فقرأت عليه سنة ستمائة
~~أحاديث مخرجة من مسموعات الشيروي منها حديثه عن القاضي أبي بكر الحيري.
# ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن نافع عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما أن النبيقال لا يبيع حاضر بباد وسمع الشيروي الحافظ أبا عبد
~~الله الحسين بن الحسن الحليمي يقول رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~المنام ببخارا كأنه في صحراء على ربوة من الأرض وبين يديه الأئمة الأربعة
~~أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم وكل واحد منهم على يساره صاحبه
~~دونه وأنا دونهم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الأحاديث التي
~~في كتاب الشافعي وهو يرويها عني يجب أن تأخذها لفظ بلفظ.
### $ أبو الوزير بن بركات الصوفي سمع الأستاذ الشافعي بن داؤد المقرئ.
### $ أبو الوزير بن أبي الفرج القزويني سمع الإمام عبد ms1164 الله بن حيدر.
# PageV04P198
### ||||| الاسم الثاني
### $ الوفاء
# بن إبراهيم الأردبيلي سمع بقزوين الخليل بن عبد الجبار حديثه عن أبي سعد
~~أحمد بن عبد الواحد بن أحمد الكرماني بسماعه منه بتستر ثنا أبي ثنا محمد
~~بهلول ثنا محمد بن يعقوب الخورازمي ثنا أبو موسى
# PageV04P198
# محمد بن المثنى ثنا إبراهيم بن يزيد ثنا رقية عن ابن عطية عن شهر بن حوشب
~~عن أبي أمامة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من توضأ
~~فأحسن الوضوء ثم قام إلى الصلاة خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه".
### $ الوفاء بن بندار بن أميرة سمع القاضي إبراهيم بن حمير.
### $ الوفاء بن الصباغ سمع أبا عمر عبد الواحد بن المهدي البغدادي بقزوين.
### $ الوفاء بن حمزة بن الوفاء الخازن سمع الإمام أحمد بن إسماعيل يحدث عن
~~زاهر الشحامي عن أبي بكر البيهقي أنبأ أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن
~~جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داؤد ثنا شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال "لا تمنعوا
~~النساء المساجد بالليل" فقال ابنه والله يمنعهن يتخذنه دغلا فرفع يده فلطمه
~~فقال أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقول هذا.
### $ الوفاء بن الشافعي بن الوفاء أبو نصر البزار المشيعي كان يتسع الحديث
~~ويسمع من الشيوخ سمع الأربعين للقاضي أبي المحاسن الروياني من إبراهيم
~~الحسين المشاط الصوفي بقزوين سنة عشر وخمسمائة بسماعه منه وسمع أبا إسحاق
~~الشحاذي وأبا علي الحسن بن علي العرني في سنة اثنتي عشر وخمسمائة وسمع محمد
~~بن أبي الربيع الغرناطي سنة ثلاث عشر وخمسمائة يحدث عن أبي صادق مرشد بن
~~يحيى المديني أنبأ أبو الحسن
# PageV04P199
# علي بن عمر الحراني المعروف بابن حمصة.
# ثنا أبو القاسم حمزة بن محمد بن علي الكتاني الحافظ بمصر ثنا إسماعيل
~~البغدادي ثنا ابن أبي صفوان ثنا ابن أبي عدي ثنا شعبة عن عبد الله بن بشر
~~الخثعمي عن أبي زرعة بن عمرو ms1165 بن جرير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سافر ركب راحلته قال بإصبعه هكذا وقال:
# "اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل والمال اللهم أصبحنا بنصح
~~وأقبلنا بدقة اللهم ازولنا الأرض وهون علينا السفر نعوذ بك من وعثاء السفر
~~وكآبة المنقلب" قال حمزة لا نعلم رواه عن شعبة عن ابن أبي عدي.
### $ الوفاء بن ولشان بن يوسف النساج سمع الإمام أحمد بن إسماعيل.
### $ الوفاء وأبو الوفاء بن محمد بن البردي بن أخت أبي غانم وعلي ابن عيسى
~~الكندريني سمعا أبا الفتح الراشدي في الصحيح للبخاري حديثه عن عبد الله بن
~~يوسف أنبأ مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه رضي الله عنه
~~قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب بالطور احتج البخاري
~~به على الجهر في المغرب وبه ترجم الباب لكن يحتمل أنهم عرفوا ذلك بآية
~~سمعوها من السورة كما ورد أنه يقرأ في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة
~~الكتاب وسورة وكان يسمعنا الآية أحيانا.
### $ أبو الوفاء القزويني من الصوفية ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في
# PageV04P200
# تاريخه ويشبه أن يكون هو الذي أراده الشيخ أبو محمد جعفر بن محمد ابن
~~الحسن الأبهري المعروف ببابا حيث قال في كتاب آداب الفقراء أنشدني أبو عبد
~~الله الحسين بن علي أنشدني أبو الوفاء القزويني رحمه الله:
# تشاغل قوم بدنياهم ... وقوم يخلو بمولاهم
# إذا زين الناس أسواقهم ... فشوق المريدين مولاهم
# وطال السقام بأبدانهم ... وعاد الطبيب فداواهم
# فألزمهم باب مرضاته ... وعن سائر الخلق أغناهم
# ولا يحقق أهو أبوه أبو الوفاء الصوفي الذي ذكر القاضي محمد بن إبراهيم في
~~التاريخ إنه كان أحد المستورين وكان إليه الصندوق الذي خلف المحراب الكبير
~~وأنه توفي سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة.
### $ الوافد بن الخليل بن أحمد بن الوافد بن الخليل بن عبد الله الخليلي أبو
~~زيد الخطيب سمع الأستاذ الشافعي سنة إحدى عشرة وخمسمائة وروى فضائل قزوين
~~عن أبيه الخليل عن ms1166 جده الواقد عن أبيه الخليل وحدث عن أبيه عن جده الواقد
~~عن أبيه الحافظ ثنا محمد بن سليمان بن يزيد والقاسم بن علقمة قالا ثنا عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم أنبأ إبراهيم بن عتيق الدمشقي أنبأ مروان بن محمد أنبأ
~~أبو يزيد الحلواني حدثني يسار
# PageV04P201
# ابن عبد الرحمن الصدفي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما.
# قال فرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زكاة الفطر طهرة الصائم من
~~اللغو والرفث وطعمة المساكين من أداها قبل صلاة فهي زكاة مقبولة ومن أداها
~~بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات وكانت إليه الخطابة بقزوين في عقبه وربما
~~ذكر في غير الخطبة ولقيته ولم أسمع منه.
### $ الواقد بن الخليل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن الخليل الخطيب أبو
~~زيد بن أبي يعلى الحافظ الخليلي وصفه الكياشيرويه بن شهردار بالفقه والفضل
~~وسمع الحديث من أبيه أبي يعلى وأبي الحسن بن إدريس وسمع فضائل القرآن لأبي
~~عبيد من الزبير بن محمد الزبيري عن علي بن مهرويه عن علي بن عبد العزيز عنه
~~وسمع منه البلديون والغرباء بقزوين وسمع منه بهمدان وبأصفهان أيضا.
# حدث الإمام أبو سعد السمعاني في المذيل عن محمد جامع خياط الصوف وقال
~~أنشدنا عبد الله بن الحسن الحافظ أنشدنا واقد بن أبي يعلى القزويني أنشدنا
~~عمر بن حوسى المغربي لبعض أمراء مصر:
# يا نائياعن محل القلب لم بين ... أنت اقتراحي على الأيام والزمن
# إن بحت باسمك لم آمن عليك ... وإن كتمت حبك لم آمن علي بدني
# كان رحمه الله تعالى يعرف الحديث وينظر في التواريخ ويحسن أطرافا من
~~الأدب والشعر والأمثال والكتابة ورأيت بخط والدي أن
# PageV04P202
# الإمام أبا سليمان الزبيري حكى له عن جده من أمه أبي الواقد بن الخليل
~~أنه سئل عن حاله في وقت النزع فقال إن تركنا عبدناه وإن دعانا لبيناه ثم
~~أنشد بيت علي رضي الله عنه:
# ستعرض عن ذكري وتنسى مودتي ... ويحدث بعدي الخليل خليل
# رأيت بخط الحافظ علي بن عبد الله بن ms1167 بابويه سمعت أبا سليمان الزبيري يقول
~~توفي الخليل سنة ست وثمانين وأربعمائة.
# PageV04P203
### ||||| الاسم الثالث
### $ الوليد
# بن أبان أبو العباس الأصبهاني حدث بقزوين قال ميسرة بقزوين ابن علي في
~~مشيخته ثنا أبو العباس الوليد بن أبان الأصبهاني بالري وقزوين ثنا أبو بكر
~~إسحاق بن إبراهيم ابن أخت سعد بن الصلت ثنا سعد بن الصلت عن الأعمش عن أبي
~~سفيان عن أنس بن مالك وجابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نأكل
~~الجبن على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فما نسأل عنه.
# PageV04P203
### ||||| الاسم الرابع
### $ ولشان
# بن علي أبا يعلى الخليل بن عبد الله الحافظ.
### $ ولشان بن عيسى المباطحي شيخ صالح سمع أبا العباس أحمد بن أبي سعد
~~الأسفرائني بقزوين سنة ست وخمسمائة جزأ من حديث عبد القادر
# PageV04P203
# ابن عبد القاهر الجرجاني بسماعه منه وفيه أنبأ والدي أبو بكر عبد القاهر
~~ابن عبد الرحمن أبنأ أبو الحسن علي بن أحمد البخاري أنبأ أبو بكر أحمد بن
~~سعد ثنا عبد الله بن عبد الله.
# ثنا محمد بن يزيد الغريب بجيش ثنا هشام بن عبد الله عن ابن أبي ذئب عن
~~نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~الدجاج فقراء أمتي الجمعة1 حج فقراؤها وفيه أنشد أبو بكر محمد بن محمد بن
~~أحمد الطرازي أنشدنا موسى بن الحسين الجريدي ببغداد لنفسه:
# رجعت من تشييعهم ... وقد علاني خبل
# وكل من خاطبني ... قلت له قدر حلوا
# يقول من أبصرني ... وسوس هذا الرجل
# ولشان بن الفرج بن ولشان المقرئ كان خاشعا حافظا للقرآن طالبا للحلال من
~~مظانه وسمع شوق العروس لأبي معشر الطبري من الإمام أحمد بن إسماعيل بروايته
~~عن إبراهيم الشحاذي عنه وسمع أيضا أنبأ أبو بكر محمد بن أبي طالب المقرئ
~~وكان له تعلق واختلاط مع الشيخ أبي بكر الشاداني رحمه الله تعالى لأن الشيخ
~~كان يعمل في كرومه عمل عامل المساقاة. PageV04P204
### ||||| الاسم الخامس
### $ وهين
# بن وهين بن كثير بن عبد الله ms1168 بن زمر بن الأسود بن المطلب بن
# PageV04P204
# أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو البحتري القرشي المدني حدث عن عبيد
~~الله بن عمر العمري وهشام بن عروة وجعفر بن محمد بن علي وابن جريج روى عنه
~~رجاء بن سهل الصنعاني والقاسم بن سعيد ابن المسيب وشريك وغيرها وكان قد
~~انتقل عن المدينة إلى بغداد فسكنها.
### $ ولاه هارون الرشيد القضاء بعسكر المهدي ثم عزله فولاه مدينة الرسول ثم
~~عزل عن المدينة فقدم بغداد وأقام بها حتى مات واورده الخليل الحافظ في
~~تاريخه في من ورد قزوين من القضاة وكان أبو البحتري جوادا وفيه قيل:
# هلا فعلت هلاك المليك ... فينا كفعل أبي البحتري
# يتبع إخوانه في البلاد ... فأغنى المقل عن المكثر
# لكنه ضعيف في الحديث باتفاق أهله توفي سنة ثمان وتسعين ومائة وقيل سنة
~~تسع وقيل سنة مائتين.
# PageV04P205
### ||||| الزيادات
### $ الوفاء بن عبد الله الفقير أبو نعيم القزويني حدث عن أبي علي زاهر ابن
~~أحمد بالري حدث نصر بن عبد الجبار القرائي في ثلاثين حديثا جمعها وروى كل
~~واحد عن شيخ شيوخه فقال أنبأ جعفر بن محمد بن أحمد بن الحسن الطبري بمكة
~~قراءة عليه بباب بني شيبة عند صندوق القزاوانة ثنا أبو موسى آوى بيم علي بن
~~أبيماء الديلمي الرازي المتكلم أنبأ أبو نعيم
# PageV04P205
# أبو الوفا بن عبد الله القزويني بالري.
# أنبأ أبو علي زاهر بن أحمد بن علي بن أحمد ثنا سعيد عن يزيد ابن حمة عن
~~سليمان بن عامر عن أوصدن البجلي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "عليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في
~~الجنة وإياكم والكذب فإنه مع الفجور وهما في النار".
# PageV04P206
### |||| باب الياء فيه سبعة أسماء
### ||||| الاسم الأول
### $ يحيى
# بن أحمد بن حسنويه بن حاجي الزبيري أبو محمد سمع سنن أبي عبد لله بن ماجة
~~من الإمام ملكداد بن علي وصحيح مسلم من أبي إسحاق الشحاذي ومسند الشافعي
~~رضي الله عنه من السيد أبي حرب ms1169 وأجاز له كثير من الأئمة بتحصيل والدي رحمه
~~الله تعالى وغيره وصرف أكثر أمره وعمره في الدهقنة والأمور الدنيوية.
# رأيت بخط أبيه الإمام أبي سليمان أحمد بن حسنويه أنشدني أبني أبا محمد
~~يحيى أبو محمد الحسين العراقي المعسلي أنشدنا الإمام أبو زيد الواقد بن
~~الخليل جدك من قبل الأم:
# وقفت بربع المالكية وقفة ... فعز اشتياقي والطلول خواضع
# وكم ليلة بتنا على غير ريبة ... علينا عيون للنهى ومسامع
# PageV04P206
# وكاد غراب البين عند حديثنا ... يطير اشتياقا وهو في الركب واقع
# خلونا وكانت عفة لا تعففا ... وقد رفعت في الحي عنا الموانع
# سلوا مضجعي عني وعنها فإننا ... رضينا بما يخبرك عنا المضاجع
### $ يحيى بن أميركا بن البشار الصوفي القزويني كان مقيما بسهرورد سمع رسالة
~~الأستاذ أبي القاسم القشيري سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة من علي بن المختار
~~بن عبد الواحد الغزنوي بإجازته عن محمد الفراوي ومن عطاء الله ابن علي
~~بسماعه من عبد المنعم القشيري وهما يرويها عن الأستاذ.
### $ يحيى بن حاجي بن صالح سمع القاضي أبا محمد بن أبي زرعة الفقيه.
### $ يحيى بن الحسين بن هارون بن الحسين بن محمد بن هارون بن محمد ابن القاسم
~~بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب أبو الحسين سمع أبا بكر أحمد
~~بن علي بن الأستاذ روى عنه أبو سعد السمان فقال في مشيخته ثنا أبو طالب
~~يحيى بن الحسين الحسني إملاء لفظا أنبأ أبو بكر أحمد بن علي المعروف
~~بالأستاذ بقزوين.
# ثنا محمد بن جمعة بن زهير القزويني ثنا عيسى بن حميد الرازي ثنا الحارث
~~بن مسلم الروذي ثنا بحر بن كثير السقاء عن عبد الله بن عون
# PageV04P207
# عن علي عن الحارث عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن محمد آكل الرباء
~~وموكله وشاهديه له وكاتبه والواشم والموشم والمحلل والمحلل له ومانع الصدقة
~~ونهى عن النوح ولم يلعن.
### $ يحيى بن حامد بن علي بن نصر روى عن أبي خليفة بقزوين حدث عنه أبو الحسن
~~الصيقلي في الأربعين من جمعه فقال ms1170 ثنا يحيى بن حامد هذا بقزوين ثنا خليفة
~~بن الفضل بن حباب الجمحي ثنا طالوت بن عباد ثنا عباس بن طلحة ثنا أبو معنا
~~صاحب الإسكندرية قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لسفرة في
~~سبيل الله خير من خمسين حجة".
### $ يحيى بن زكريا العدل القزويني أبو علي الوزان المعروف بحنكويه قال الخليل
~~الحافظ سمع محمد بن عبد العزيز الدينوري وكثير بن شهاب ويحيى بن عبد الأعظم
~~وروى عنه علي بن أحمد بن صالح وحدثني محمد ابن إسحاق ومحمد بن سليمان وحدث
~~محمد بن علي بن عمر المعسلي عنه في مشيخته قال ثنا محمد بن عبد العزيز بن
~~المبارك الدينوري ثنا شاذ بن فياض أبو عبيد ثنا محمد بن إبراهيم عن قتادة
~~عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~"الحجر الأسود من حجارة الجنة" توفي سنة عشر وثلاثمائة وقيل ثمان عشر والله
~~أعلم.
# [وهذا آخر ما وجدت في المنقول عنه ولعله سقط من الأصل الأسماء والزيادات
~~حرف الياء وصلى الله على خير خلقه محمد وآله وسلم] . PageV04P208
### |EDITOR|
# خاتمة الطبع
# تم بحمد الله تعالى وحسن توفيقه طبع الجزء الرابع من كتاب "التدوين في
~~ذكر أهل العلم بقزوين" تأليف الشيخ الإمام العلامة أبي القاسم عبد الكريم
~~بن محمد بن الرافعي المتوفي 623 سنة ثلاث وعشرين وستمائة – يوم الأحد 20/من
~~شهر ربيع الثاني سنة 1405ه = 13/جناير سنة 1985م – بتصحيحه خادم العلماء
~~الشيخ عزيز الله العطاردي الخرشاني وهذا آخر الكتاب وصلى الله تعالى سيد
~~المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين. PageV04P209 ms1171