######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0029768
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: الشمس، أبو العباس أحمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي، الحنبلي، الملقب بالبخاري (المتوفى: 623هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 623
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: مجموع تخريج شمس الدين المقدسي
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: مخطوطات حديثية
#META# 022.BookVOLS	:: NODATA
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0029768
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-29768
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/29768
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 2004
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مخطوط نشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# جزء من المجموع.
# تخريج الإمام العلامة شمس الدين أبي العباس أحمد بن عبد الواحد المقدسي
~~المعروف بالبخاري قدس الله روحه.
# بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر
# PageV01P001
### | 1 - 
# أنبأنا الإمام أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي، أنبا أبو غالب محمد
~~بن الحسن بن أحمد الباقلاني، وجماعة، ثنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن
~~عبد الله بن بشران، أنبا أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن
~~الجمحي، بمكة , ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو غسان، ثنا منصور بن أبي
~~الأسود الخياط، عن أبي المهلب، عن عبد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن
~~القاسم، عن أبي أمامة، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
### | بيع المغنيات وعن التجارة فيهن وعن تعليمهن الغناء، وقال: «ثمنهن حرام» .
# وقال هذا من رواية
# السلفي: في نحو هذا أو نحوه أو شبهه نزلت علي {ومن الناس من يشتري لهو
~~الحديث ليضل عن سبيل الله} [لقمان: 6] ".
# وقال: " ما من رجل يرفع عقيرة صوته بالغناء إلا بعث الله شيطانين
~~يرتدفانه هذا من ذا الجانب وهذا ذا الجانب، فلا يزالان يضربان بأرجلهما في
~~صدره حتى يكون هو الذي يسكت
# PageV00P000
### | 2 - 
# وأخبرنا أبو المعالي عبد الله بن عبد الرحمن السلمي، إجازة إن لم يكن
~~سماعا، أنبا أبو القاسم بن إبراهيم بن العباس العلوي، أنبا أبو محمد عبد
~~العزيز بن أحمد بن محمد الحافظ، نا أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله
~~الرازي، ثنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبو بكر أحمد بن علي
~~بن سعيد، حدثني أبو الخطاب زياد بن يحيى، ثنا سهل بن أسلم العدوي، عن يزيد
~~بن أبي منصور، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: أصبت بثلاثة مصائب في الإسلام
~~لم أصب بمثلهن: موت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكنت صويحبه، وقتل
~~عثمان، والمزود، قالوا: وما المزود يا أبا هريرة؟ قال: كنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في سفر، فقال: «يا أبا ms01 هريرة
### | ، هل معك شيء؟» قلت: نعم، تمر في مزود معي، قال: «جئ به» ، قال: فأخرجت منه تمرات بسرا، فأتيته به 
# فمسه رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعى فيه، وقال: «ادع عشرة» .
# فدعوت عشرة، فأكلوا حتى شبعوا، ثم قال: «ادع لي عشرة» .
# فأكلوا حتى شبعوا، ثم كذلك حتى أكل الجيش كلهم، وبقي هو تمر المزود،
~~فقال: يا أبا هريرة خذه فأعده في المزود، فإذا أردت منه شيئا فأدخل يدك فيه
~~ولا تكبه "، فأكلت منه حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأكلت منه حياة
~~أبي بكر كلها، وأكلت منه حياة عمر كلها، وأكلت منه حياة عثمان، فلما قتل
~~عثمان انتهب ما في بيتي وانتهب المزود، ألا أخبركم: أكلت منه أكثر من مائتي
~~وسق
# PageV00P000
### | 3 - 
# وبه أنبا عبد الله بن عبد الرحمن السلمي، إجازة، إن لم يكن سماعا , أنبا
~~علي بن إبراهيم، أنبا عبد العزيز بن أحمد بن محمد، أنبا أبو القاسم تمام بن
~~محمد بن عبد الله الرازي، ثنا أحمد بن سليمان بن حذلم بن لبطة، ثنا يزيد بن
~~محمد بن عبد الصمد، وأبو سليمان بن أيوب، قالا: ثنا هشام بن عمار، ثنا عبد
~~الحميد بن حبيب بن أبي العشرين، ثنا الأوزاعي، ثنا حسان بن عطية، عن سعيد
~~بن المسيب، أنه لقي أبا هريرة رضي الله عنه، فقال أبو هريرة: اسأل الله،
~~اسأل الله أن يجمع الله بيني وبينك في سوق الجنة، قال سعيد: وفيها سوق؟
~~قال: نعم، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | أن أهل الجنة إذا دخلوها فنزلوا فيها بفضل أعمالهم، ويؤذن لهم في مقدار يوم الجمعة من أيام 
# الدنيا، فيرون الله عز وجل فيه , ويبرز لهم عن عرشه ويتبدى لهم في روضة
~~من رياض الجنة، فيوضع لهم منابر من نور، ومنابر من لؤلؤ، ومنابر من ياقوت،
~~ومنابر من زبرجد، ومنابر من ذهب، ومنابر من فضة، ويجلس أدناهم وما فيهم دني
~~على كثبان المسك والكافور، ما يرون أن أصحاب الكراسي بأفضل منهم مجلسا، قال
~~أبو هريرة: فقلت: ms02 يا رسول الله، وهل نرى ربنا؟ قال: نعم، هل تمارون في رؤية
~~الشمس والقمر ليلة البدر؟ قلنا: لا.
# قال: كذلك لا تمارون في رؤية ربكم، ولا يبقى في ذلك المجلس أحد إلا حاضره
~~الله محاضرة قال هشام: هو الدنو حتى إنه ليقول للرجل منهم: «يا فلان، تذكر
~~يوم عملت كذا وكذا» .
# يذكره بعض غدراته في الدنيا، فيقول: ألم تغفر لي؟ فيقول: «بلى، بسعة
~~مغفرتي بلغت منزلتك هذه» .
# فبينما هم على ذلك إذ غشيتهم سحابة من فوقهم فأمطرت عليهم طيبا لم يجدوا
~~مثل ريحه قط، قال: ثم يقول الله تبارك وتعالى: «قوموا إلى ما أعددت لكم من
~~الكرامة فخذوا ما اشتهيتم» .
# قال: فيأتون سوقا قد حفت به الملائكة، فيه ما لم تنظر العيون إلى مثله،
~~ولم تسمع الآذان، ولم يخطر على القلوب، قال: فيجعل لنا ما اشتهينا، وليس
~~يباع فيه ولا يشترى، وفي ذلك السوق يلقى أهل الجنة بعضهم بعضا، قال: فيقبل
~~الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقاه من هو دونه , وما فيهم دني، فيروعه ما
~~يرى عليه من اللباس، فما يبقى آخر حديثه حتى يمثل عليه أحسن منه , وذلك أنه
~~لا ينبغي لأحد أن يحزن فيها، قال: ثم ننصرف إلى منازلنا فيلقانا أزواجنا،
~~فيقلن: مرحبا وأهلا، لقد جئت، وإن بك من الجمال والطيب أفضل مما فارقتنا
~~عليه، فيقول: إنا جالسنا ربنا الجبار تبارك وتعالى وبحقنا أن ننقلب بمثل ما
~~انقلبنا
# وأنبأنا علي بن عساكر بن المرحب البطائحي المقرئ، ثنا عبد القادر بن محمد
~~بن عبد القادر، أنبا ابن المذهب، أنبا ابن القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد،
~~حدثني أبي، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا أبو سعيد يعني المؤدب، ثنا من سمع عطاء
~~الخراساني، قال: لقيت وهب بن منبه وهو يطوف بالبيت، فقلت حدثني حديثا أحفظه
~~عنك في مقامي هذا وأوجز، قال: نعم، أوحى الله تبارك إلى داود النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «يا داود بن إيشا، وعزتي وجلالي وعظمتي لا يعتصم بي عبد من
~~عبادي دون خلقي أعرف ذلك من نيته ms03 فتكيده السموات السبع ومن فيهن والأرضون
~~السبع ومن فيهن إلا جعلت له من بينهم مخرجا، أما وعزتي وعظمتي لا يعتصم عبد
~~من عبادي بمخلوق دوني أعرف ذلك من نيته إلا قطعت أسباب السماء من يده وأسخت
~~الأرض من تحت قدميه ثم لا أبالي بأي واد هلك» .
# وبه ثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن
~~منبه، ثنا عبد الصمد بن معقل، قال: سمعت وهب بن منبه، قال: لما رأى موسى
~~صلى الله عليه وسلم النار انطلق يسير حتى وقف منها قريبا، فإذا هو بنار
~~عظيمة تفور من فرع شجرة خضراء شديدة الخضرة، لا تزداد النار فيما يرى إلا
~~عظما، ولا تزداد الشجرة على الحريق إلا خضرة وحسنا، فوقف ينظر لا يدري على
~~ما يضع أمرها إلا أنه قد ظن أنها شجرة تحترق، وأوقد إليها موقد فنالها،
~~فاحترقت وإنه يمنع النار شدة خضرتها وكثرة أفنانها وكثافة ورقها وعظم
~~جذعها، فوضع أمرها على هذا، فوقف وهو يطمع أن يسقط منها شيء فيقتبسه، فلما
~~طال ذلك عليه أهوى إليها بضغث في يده وهو يريد أن يقتبس من لهبها، فلما فعل
~~ذلك موسى مالت نحوه كأنها تريده، فاستأخر عنها وهاب ثم عاد فطاف بها فلم
~~تزل تطمعه ويطمع فيها، ولم يكن شيء بأوشك من خمودها، فاشتد عند ذلك عجبه،
~~وفكر موسى في أمرها، وقال: هي نار ممتنعة لا يقبس منها ولكنها لم تتضرم في
~~جوف شجرة ولا تحرقها، ثم خمودها على قدر عظمها في أوشك من طرفة عين، فلما
~~رأى ذلك موسى، قال: إن لهذه النار لشأنا ثم وضع أمرها على أنها مأمورة أو
~~مصنوعة، ولا يدري من أمرها ولا من صنعها، ولا لم صنعت؟ فوقف متحيرا لا يدري
~~أيرجع أم يقيم، فبينا هو على ذلك إذ رمى طرفه نحو السماء ينظر فرعها فإذا
~~هو أشد ما كان خضرة، وإذا الخضرة تنور وتسفر وتبياض حتى صارت نورا ساطعا
~~عمودا بين السماء والأرض عليه مثل شعاع الشمس، تكل دونه الأبصار ms04 كلما نظر
~~إليه يكاد يخطف بصره فعند ذلك اشتد خوفه وحزنه، فرد يده على عينيه، ولصق
~~بالأرض، وسمع الحس والوجس إلا أنه سمع حينئذ شيئا لم يسمع السامعون بمثله
~~عظما , فلما بلغ موسى الكرب واشتد عليه الهول وكاد أن يتخالط في عقله من
~~شدة الخوف لما يسمع ويرى، نودي من الشجرة، فقيل: يا موسى، فأجاب سريعا، وما
~~يدري من دعاه، وما كان سرعة إجابته إلا استئناسا بالأنس، فقال: لبيك ,
~~مرارا , إني أسمع صوتك، وأوجس وجسك، ولا أرى مكانك، فقال: أنا فوقك ومعك
~~وأمامك وأقرب إليك منك , فلما وعى هذا موسى علم أنه لا ينبغي ذلك إلا لربه
~~جل وعز، فأيقن، فقال: أنت كذلك يا إلهي، وكلامك أسمع أم رسولك، قال عز وجل:
~~بل أنا الذي أكلمك، فادن مني، فجمع موسى يديه في العصى ثم تحامل حتى استقل
~~قائما، فرعدت فرائصه حتى اختلفت واضطربت رجلاه، وانقطع لسانه، وانكسر قلبه،
~~ولم يبق منه عظم يحمل آخر، فهو بمنزلة الميت إلا أن روح الحياة تجري فيه،
~~ثم زحف على ذلك وهو مرعوب حتى صار قريبا من الشجرة الذي نودي منها، قال له
~~الرب تبارك وتعالى: وما تلك بيمينك يا موسى؟ قال: هي عصاي، قال: وما تصنع
~~بها؟ ولا أحد أعلم بذلك منه، قال موسى عليه السلام: أتوكأ عليها وأهش بها
~~على غنمي ولي فيها مآرب أخرى، وكان لموسى في العصى مآرب، كانت لها شعبتان
~~ومحجن تحت الشعبتين، قال له الرب تبارك وتعالى: ألقها يا موسى، فظن موسى
~~أنه يقول: ارفضها؛ فألقاها على وجه الرفض، ثم جاءت منه نظرة فإذا بأعظم
~~ثعبان نظر إليه الناظرون فدب يلتمس كأنه يبتغي شيئا يريد أخذه يمر بالصخرة
~~مثل الخلقة من الإبل فيقتلعها ويطعن بالناب من أنيابه في أصل الشجرة
~~العظيمة فيجتثها، عيناه توقد نارا، وقد عاد المحجن عرفا فيه شعر مثل
~~النيازك، وعاد الشعبتان فما مثل القليب الواسع، وفيه أضراس وأنياب لها
~~صريف، فلما عاين ذلك موسى ولى مدبرا ولم يعقب، فذهب حتى أمعن ورأى أنه أعجز ms05
~~الحية، ثم ذكر ربه، فوقف استحياء منه ثم نودي: يا موسى، إلي ارجع حيث كنت.
# فرجع وهو شديد الخوف، فقال: خذها بيمينك ولا تخف سنعيدها سيرتها الأولى.
# وعلى موسى حينئذ مدرعة من صوف قد خللها بخلال من عيدان فلما أمره بأخذها،
~~ثنى طرف المدرعة على يده، فقال له: ما لك أورأيت يا موسى لو أذن الله لما
~~تحاذر كانت المدرعة تغني عنك شيئا؟ قال: لا، ولكني ضعيف، ومن ضعف خلقت،
~~فكشف عن يده ثم وضعها في الحية حتى سمع حس الأضراس والأنياب، ثم قبض فإذا
~~هي عصاه التي عهدها، وإذا يده في الموضع الذي كان يضعها إذا توكأ بين
~~الشعبتين، فقال له الله عز وجل: ادن فلم يزل يدنيه حتى أسند ظهره بجذع
~~الشجرة، فاستقر وذهبت عنه الرعدة، وجمع يديه في العصى وخضع برأسه وعنقه، ثم
~~قال له: إني قد أقمتك اليوم مقاما لا ينبغي لنبي بعدك أن يقوم مقامك ,
~~أدنيتك وقربتك حتى سمعت كلامي , وكنت بأقرب الأمكنة مني، فانطلق برسالتي
~~فإنك بعيني وسمعي وإن معك يدي ونصري، وإني قد ألبستك جنة من سلطاني، تستكمل
~~بها اليوم في أمري فأنت جندي عظيم من جنودي بعثتك إلى خلق ضعيف من خلقي،
~~بطر نعمتي وأمن مكري، وأغوته الدنيا عني حتى جحد حقي، وأنكر ربوبيتي، وعبد
~~دوني، وزعم أنه لا يعرفني، وإني أقسم بعزتي لولا العذر والحجة اللذان وضعت
~~بيني وبين خلقي لبطشت به بطشة جبار تغضب لغضبه السموات والأرض والجبال
~~والبحار، فإن أمرت السماء حصبته، وإن أمرت الأرض ابتلعته، وإن أمرت الجبال
~~دمرته، وإن أمرت البحار غرقته، ولكنه هان علي وسقط من عيني، ووسعه حلمي،
~~واستغنيت بما عندي، وحق لي، إني أنا الغني لا غني غيري، فبلغه رسالتي،
~~وادعه إلى عبادتي وتوحيدي وإخلاص اسمي، وذكره بآياتي وحذره نقمتي وبأسي،
~~وأخبره أنه لا يقوم شيء لغضبي، وقل له في بين ذلك قولا لينا لعله يتذكر أو
~~يخشى، وأخبره أني إلى العفو والمغفرة أسرع مني إلى الغضب والعقوبة، ولا
~~يروعنك ما ألبسته من لباس ms06 الدنيا، فإن ناصيته بيدي ليس يطرف ولا ينطق ولا
~~يتنفس إلا بإذني، قل له: أجب ربك، فإنه واسع المغفرة فإنه قد أمهلك أربع
~~مائة سنة، وفي كلها أنت مبادر لمحاربته، تشبه وتمثل به، وهو يمطر عليك
~~السماء، وينبت لك الأرض، لم تسقم ولم تهرم ولم تفتقر ولم تغلب، ولو شاء أن
~~يعجل ذلك لك أو يسلبكه فعل، ولكنه ذو أناة وحلم عظيم، وجاهد بنفسك وأخيك
~~وأنتما محتسبان بجهاده، فإني لو شئت أن آتيه بجنود لا قبل له بها لفعلت،
~~ولكن ليعلم هذا العبد الضعيف الذي قد أعجبته نفسه وجموعه أن الفئة القليلة
~~ولا قليل مني تغلب الفئة الكثيرة بإذني، ولا يعجبنكما زينته وزينة
~~المترفين، وإني لو شئت أن أزينكما من الدنيا بزينة يعلم فرعون حين ينظر
~~إليها أن مقدرته تعجز عن مثل ما أوتيتما فعلت، ولكني أرغب بكما عن ذلك
~~وأزويه عنكما، وكذلك أفعل بأوليائي، وقديما خرت لهم في ذلك، فإني لأذودهم
~~عن نعيمها ورخائها كما يذود الراعي الشفيق إبله عن مراتع الهلكة، وإني
~~لأجنبهم سلوتها وعيشها كما يجنب الراعي الشفيق إبله عن مبارك الغرة، وما
~~ذلك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفورا لم تكلمه
~~الدنيا ولم يطغه الهوى، واعلم أنه لم يتزين لي العباد بزينة هي أبلغ من
~~الزهد في الدنيا، فإنها زينة المتقين، عليهم منها لباس يعرفون به من
~~السكينة والخشوع، سيماهم في وجوههم من آثار السجود، أولئك أولياء حقا، فإذا
~~لقيتهم فاخفض لهم جناحك، وذلل لهم قلبك ولسانك، واعلم أنه من أهان لي وليا
~~وأخافه فقد بارزني بالمحاربة وآذاني، وعرض نفسه ودعاني إليها، وأنا أسرع
~~شيء إلى نصرة أوليائي، أفيظن الذي يحاربني بأن يقوم لي، أو يظن الذي
~~يغازيني أن يعجزني، أو يظن الذي يبارزني أن يسبقني أو يفوتني، وكيف وأنا
~~الثائر لهم في الدنيا والآخرة، لا أكل نصرتهم إلى غيري، قال: فأقبل موسى
~~إلى فرعون في مدينة قد جعل حولها الأسد في غيضة قد غرسها، فالأسد فيها مع
~~ساستها، إذا أشلتها على أحد ms07 أكل، وللمدينة أربعة أبواب في الغيضة، فأقبل
~~موسى عليه السلام من الطريق الأعظم الذي يراه فرعون، فلما رأته الأسد صاحت
~~صياح الثعالب، فأنكر ذلك الساسة، وفرقوا من فرعون، وأقبل موسى حتى انتهى
~~إلى الباب الذي فيه فرعون فقرعه بعصاه وعليه جبة صوف وسراويل، فلما رآه
~~البواب عجب من جرأته فتركه ولم يأذن له، وقال: هل تدري باب من أنت تضرب؟
~~إنما تضرب باب سيدك.
# قال: أنا وأنت وفرعون عبيد لربي تبارك وتعالى فأنا ناصره، فأخبر البواب
~~الذي يليه والبوابين حتى بلغ ذلك أدناهم، ودونه سبعين حاجبا، كل حاجب منهم
~~تحت يديه من الجنود ما شاء الله كأعظم أمير اليوم إمارة حتى خلص الخبر إلى
~~فرعون، فقال: أدخلوه علي.
# فأدخل فلما أتاه، قال له فرعون: أعرفك؟ قال: نعم، قال: ألم نربك فينا
~~وليدا؟ فرد عليه موسى الذي ذكره الله عز وجل، قال فرعون: خذوه فبادأهم موسى
~~فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين، فحملت على الناس فانهزموا فمات منهم خمسة
~~وعشرون ألفا، قتل بعضهم بعضا، وقام فرعون منهزما حتى دخل، فقال لموسى: اجعل
~~بيننا وبينك أجلا ننظر فيه.
# فقال له موسى: لم أؤمر بذلك وإنما أمرت بمناجزتك، وإن أنت لم تخرج إلي
~~دخلت إليك.
# فأوحى الله عز وجل إلى موسى أن اجعل بينك وبينه أجلا وقل له: أن يجعل هو
~~الأجل، ثم قال فرعون: اجعله إلى أربعين يوما , ففعل، وكان فرعون لا يأتي
~~الخلاء إلا في أربعين يوما مرة، فاختلف ذلك اليوم أربعين مرة، قال: وخرج
~~موسى عليه السلام من المدينة، فلما مر بالأسد مصعت بأذنابها وسارت مع موسى
~~تشيعه، ولا تهيجه ولا أحدا من بني إسرائيل.
# PageV00P000
### | 4 - 
# أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي، أنبا الحافظ أبو علي أحمد
~~بن محمد بن أحمد البرداني، ثنا علي بن عمر البرمكي، ثنا عبيد الله بن محمد
~~بن علي الجرادي، ثنا أحمد بن عبد الله بن سليمان، ثنا بهلول بن إسحاق، ثنا
~~مهاجر العامري، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ms08 قال: «ألا إن
### | الدنيا قد ارتحلت مدبرة، والآخرة مقبلة، ولكل واحدة منها بنون فكونوا من أبناء الآخرة، ولا 
# تكونوا من أبناء الدنيا، اليوم عمل ولا حساب، وغدا حساب ولا عمل»
# وأنبأنا السلفي، أنبا أبو مسعود محمد بن عبد الله بن أحمد السوذرجاني،
~~وأبو القاسم الفضل بن علي بن بندار السكري، قال أبو مسعود: أنبا أبو عبد
~~الله محمد بن أحمد بن محمد بن حمدان الحبال، وقال أبو القاسم، أنبا أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، قالا: ثنا أبو محمد بن عبد الله بن
~~إبراهيم بن سكون الفابجاني، ثنا جدي أبو موسى عيسى بن إبراهيم، ثنا آدم بن
~~أبي إياس العسقلاني، ثنا أبو عمرو الصنعاني، ثنا هشام، قال: " بلغني أن
~~مناديا ينادي من أول الليل: أين العابدون؟ فيقوم ناس فيصلون، ثم ينادي في
~~أوسط الليل أين القانتون؟ فيقوم ناس فيصلون، ثم ينادي بالسحر: أين
~~المستغفرون؟ فيقوم ناس فيصلون، فإذا أصبح، قال: أين الغافلون؟ ".
# PageV00P000
### | 5 - 
# وأنبأنا أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل، أنبا الإمام أبو
~~الخطاب محفوظ بن أحمد الكلوذاني، أنبا أبو علي محمد بن الحسين الجازري،
~~أنبا أبو الفرج المعافى بن زكريا الجريري، ثنا إسماعيل بن علي بن إسماعيل
~~الخطبي، نا محمد بن يونس بن موسى، ثنا محمد بن عبيد الله بن عتبة، حدثني
~~أبي، عن المسيب بن شريك، عن عبد الوهاب بن عبيد الله بن أبي بكرة، عن أبيه،
~~عن أبي بكرة، قال: جاء أعرابي إلى عمر بن الخطاب، فقال:
# يا عمر الخير
### | ، جزيت الجنة ,
# إن بناتي عراة فاكسهنه
# أقسم بالله لتفعلنه ,
# فقال عمر: «وإن لم أفعل يكون ماذا؟»
# قال:
# إذا أبا حفص لأذهبنه.
# قال: «فإذا ذهبت يكون ماذا؟» قال:
# يكون عن حالي لتسألنه ,
# يوم تكون الأعطيات ثمه ,
# والواقف المسئول بينهنه ,
# إما إلى نار وإما إلى جنة.
# فبكى عمر رضي الله عنه حتى أخضل لحيته، ثم قال: «يا غلام، أعطه قميصي هذا
~~لذلك اليوم لا لشعره، أما والله ما أملك غيره»
# وأنبأنا السلفي، أنبا ms09 ابن عبد الجبار , أنبا أحمد بن محمد العتيقي، سمعت
~~عبد العزيز غلام الزجاج، يقول: سمعت أبا الفرج الهندبائي، يقول: سمعت عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل رضي الله عنه: رأيت أبي رضي الله عنه في النوم، فقلت:
~~أتاك منكر ونكير، قال: نعم، فقلت: فما فعلت معهما؟ فقال قالا لي: من ربك؟
~~فقلت: أما تستحيان مني تقولان لي هذا، فقالا: يا أحمد اعذرنا فإنا بهذا
~~أمرنا، وتركاني ومضيا.
# وسمعته يقول: كنت أزور قبر أحمد بن حنبل رضي الله عنه فتركته مدة، فرأيت
~~في المنام قائلا يقول: لم تركت زيارة قبر إمام السنة؟ وأنبأنا أبو طالب
~~المبارك بن علي بن محمد بن خضير، أنبا أبو غالب شجاع بن فارس الذهلي، أنبا
~~أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن موسى بن جعفر الحنبلي المقرئ، وأبو طالب
~~محمد بن علي بن الفتح بن العشاري، قالا: ثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن
~~يوسف بن دوست العلاف، قال: قرئ على أبي علي الحسين بن صفوان البرذعي، وأنا
~~أسمع، حدثكم أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، ثنا محمد يعني ابن
~~الحسين، ثنا حكيم بن جعفر، ثنا مطرف بن أبي بكر الهذلي، عن رجل من أهل
~~البصرة، قال: أظنه عبد النور السليطي، قال: تعبد رجل من بني تميم فكان يحيي
~~الليل صلاة، فقالت أمه: يا بني، لو نمت من الليل شيئا، فقال: ما شئت يا
~~أمه، إن شئت نمت اليوم ولم أنم غدا في الآخرة، وإن شئت لم أنم اليوم لعلي
~~أدرك الراحة غدا مع المستريحين من عسر الحساب، قالت: يا بني والله ما أردت
~~لك إلا الراحة فراحة الآخرة أحب إلي من راحة الدنيا، فدونك يا بني فحالف
~~السهر أيام الحياة لعلك تنجو من عسر ذلك اليوم، وما أراك ناجيا.
# فصرخ الفتى صرخة فسقط بين يديه ميتا، فاجتمعت عندها رجالات بني تميم
~~يعزونها، وهي تقول: وابنياه , قتيل يوم القيامة، وابنياه قتيل الآخرة،
~~وكانوا يرون أنها أفضل من ابنها.
# وبه ثنا عبد ms10 الله بن محمد، حدثني محمد بن الحسين، ثنا داود بن المحبر،
~~ثنا أعين الخياط أبو حفص، قال: سمعت مالك بن دينار، يقول: رأيت أبا عبد
~~الله مسلم بن يسار في منامي بعد موته بسنة فسلمت عليه، فلم يرد علي السلام،
~~فقلت: ما يمنعك أن ترد علي السلام؟ قال: أنا ميت فكيف أرد السلام؟ قال:
~~قلت: فماذا لقيت يوم الموت؟ قال: فدمعت عينا مالك عند ذلك، وقال: لقيت
~~والله أهوالا وزلازل عظاما شدادا.
# قال: قلت: فما كان بعد؟ قال: وما تراه يكون من الكريم؟ قبل منا الحسنات
~~وعفى لنا عن السيئات، وضمن لنا التبعات.
# قال: ثم شهق مالك شهقة خر مغشيا عليه قال: فلبث بعد ذلك أياما مريضا من
~~غشيته، ثم مات في مرضه، فيرون أن قلبه انصدع , فمات رحمه الله.
# وبه ثنا عبد الله بن محمد، ثنا محمد، وحدثني روح بن سلمة الوراق، حدثني
~~مسلم العباداني، قال: قدم علينا مرة صالح المري، وعبد الواحد بن زيد، وعتبة
~~الغلام، وسلمة الأسواري، فنزلوا على الساحل، قال: فهيأت لهم ذات ليلة طعاما
~~فدعوتهم إليه فجاءوا، فلما وضعت الطعام بين أيديهم، إذا قائل يقول في بعض
~~أولئك المطوعة، وهو على الساحل مارا رافعا صوته، يقول: وتلهيك عن دار
~~الخلود مطاعم ولذة نفس غبها غير نافع فقال: فصاح عتبة صيحة، وسقط مغشيا
~~عليه وبكى القوم فرفعنا الطعام، وما ذاقوا منه والله لقمة.
# وأنبأنا الحافظ السلفي، أنبا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار، أنبا
~~أحمد بن محمد بن منصور العتيقي، قال: سمعت محمد بن عبد الله بن المطلب ,
~~يقول: سمعت الفضل بن أحمد الزبيدي المقرئ، يقول: سمعت أحمد بن حنبل , يقول
~~وقد أقبل أصحاب الحديث بأيديهم المحابر فأومأ إليها، وقال: هذه سروج
~~الإسلام.
# يعني المحابر.
# وبه قال: ثنا العتيقي، قال: قال: سمعت أحمد بن إبراهيم بن شاذان، يقول:
~~سمعت أبا عيسى عبد الرحمن بن زاذان الرزاز، قال: كنت في جامع المدينة، وقد
~~صلينا العصر، وأحمد بن حنبل حاضر فسمعته، يقول: اللهم من كان على هوى أو ms11
~~على رأي وهو يظن أنه على حق، وليس هو على الحق فرده إلى الحق حتى لا يضل من
~~هذه الأمة أحد، اللهم لا تشغل قلوبنا بما تكفلت لنا به، ولا تجعلنا في
~~رزقنا خولا لغيرك، ولا تمنعنا خير ما عندك بشر ما عندنا، ولا ترنا حيث
~~نهيتنا، ولا تفقدنا من حيث أمرتنا، أعزنا ولا تذلنا، أعزنا بالطاعة ولا
~~تذلنا بالمعاصي.
# PageV00P000
### | 6 - 
# أنبأنا أحمد بن محمد، أنبا المبارك بن عبد الجبار، أنبا أحمد بن محمد،
~~ثنا محمد بن أحمد بن علي البغدادي، بمصر، ثنا محمد بن الحسين بن دريد، ثنا
~~العكلي، عن ابن أبي خالد، عن الهيثم، عن مجالد، عن الشعبي، قال: لقي عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه ركبا في سفر ليلا فيهم عبد الله بن مسعود، فأمر عمر
~~رجلا يناديهم: من أين القوم؟ فأجابه عبد الله بن مسعود: أقبلنا من الفج
~~العميق.
# فقال: أين تريدون؟ فقال عبد الله: البيت العتيق.
# فقال عمر: إن فيهم لعالما، فأمر رجلا يناديهم
### | : أي القرآن أعظم؟ فأجابه عبد الله: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [البقرة: 255] .
# حتى ختم
# الآية، قال: نادهم: أي القرآن أحكم؟ فقال ابن مسعود: {إن الله يأمر
~~بالعدل والإحسان} [النحل: 90] .
# فقال: نادهم: أي القرآن أجمع؟ فقال ابن مسعود: {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا
~~يره {7} ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} [الزلزلة: 7-8] .
# فقال عمر: نادهم، أي القرآن أحزن؟ فقال ابن مسعود: {ولا أماني أهل الكتاب
~~من يعمل سوءا يجز به} [النساء: 123] الآية، فقال عمر: نادهم: أي القرآن
~~أرجى؟ فقال ابن مسعود: {قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من
~~رحمة الله} [الزمر: 53] .
# الآية، قال عمر: نادهم، أفيكم عبد الله بن مسعود، فقال: اللهم نعم
# أنبا عبد الله بن أبي محمد البابي، أنبا علي بن إبراهيم العلوي، أنبا أبو
~~الحسن المعدل، أنبا أبو محمد الغساني، أنبا أبو بكر الدينوري، ثنا أحمد بن
~~محمد، ثنا عبد المنعم، عن أبيه، عن وهب بن منبه، أن يحيى بن زكريا عليهما
~~السلام، لما ms12 قتل رد الله إليه روحه ثم أوقف بين يديه، فقال له: يا يحيى هذا
~~عملك الذي عملته وقد أعطيتك ثواب عملك لكل واحدة عشرا، الحسنة بعشر
~~أمثالها.
# قال: فرأى يحيى إلى ثواب عمله، فإذا قد أعطي من الثواب ما لا عين رأت،
~~ولا أذن سمعت , ولا خطر على قلب بشر.
# قال: فقال الله عز وجل: يا يحيى هذا عملك، وهذا ثوابه , فأين نعمائي عليك
~~قال الله عز وجل لملائكته: أخرجوا نعمائي عليه، فأخرجوا نعمة واحدة من
~~نعمه، فإذا قد استوعبت جميع أعماله والثواب، فقال يحيى: ما هذه النعمة
~~الجليلة العظيمة التي قد استوعبت عملي وعشرة أضعاف ثوابه؟ فقال الله عز
~~وجل: يا يحيى هذه النعمة الجليلة، قال: فخر يحيى لوجهه، فقال: إلهي جازني
~~برحمتك وفضلك لا بعملي.
# وبه قال: أنبا الدينوري، ثنا محمد بن الجهم، ثنا يزيد بن هارون، عن محمد
~~بن مسلم، ثنا عمرو بن دينار، عن عبيد الله بن عمر، قال: كنا نعد الأواب
~~الحفيظ الذي إذا قام من مجلسه، قال: اللهم اغفر لي ما أصبت في مجلسي هذا
~~آخره والله رب العالمين وحده، وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليما.
# وأخبرنا محمد بن أبي بكر , إذنا، أنبا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن،
~~إذنا عن كتاب أبي بكر محمد بن عبيد بن صالح، وأخبرت عن أبي الحسن علي بن
~~فورجة، أنبا محمد بن صالح، قال: سمعت أبا الحسن السيرواني، يقول: قال لي
~~الموازيني سمعت ابن الحبار، يقول: كنت يوم النحر عند الجمرة، وإذا بفقير
~~واقف وبيده كوز وركوة، وهو يقول: يا سيدي تقرب أناس إليك متقربون بذبائحهم
~~وقربانهم، ولست أملك إلا نفسي.
# فشهق شهقة ومات.
# وذكر أبو سعيد النقاش، عن أبي أحمد عبيد الله بن أبي عبد الله الجرجاني،
~~أنه حكى عن ذي النون المصري، قال: وصف لي شاب من المريدين , فقصدته ولقيته
~~وهو في طريق مكة فلما سلمت عليه، قال: وعليك السلام يا ذا النون.
# فقلت: وممن عرفت أني ذو النون؟ قال: عرفتك بفنون تواتر ms13 المعرفة , فاتصلت
~~المعرفة بالأنوار فعرفتك بمعرفة الجبار.
# قال: فسألته عن مسائل فوجدته حكيما.
# قال: ثم مضيت وسبقني، فلما كان بمنى لقيته، وهو ساكت والناس يتقربون إلى
~~الله عز وجل بقربانهم وهو مطرق، قال ذو النون: وأنا أرقبه وهو لا يشعر،
~~قال: ثم إنه رفع إلى السماء، فقال: إن هؤلاء تقربوا إليك بقربانهم، وأنا لا
~~أجد قربانا غير نفسي، وإني أتقرب إليك بذبح نفسي فتقبل مني، ثم أشار بإصبعه
~~السبابة إلى حلقه فخط فيه خطا كما يفعل بالسكين فخر ساقطا، فنظرت إليه فإذا
~~قد فارق روحه.
# وأخبر محمد، أنبا إسماعيل بن أبي الحسن الصوفي، أنبا مسعود بن ناصر
~~السجزي الحافظ، أنبا أبو القاسم عبد العزيز بن أحمد القرميسيني، أنبا أبو
~~بكر المشد، ثنا محمد بن يوسف بن عبد الله العطشي، قال: سمعت أبا تراب، وفي
~~رواية أخرى أبا ثابت الخطاب، يقول: سمعت إبراهيم بن موسى، يقول: رأيت فتحا
~~الموصلي في يوم عيد أضحى، وقد شم ريح القتار، فدخل إلى زقاق، فسمعته يقول:
~~تقرب المتقربون إليك بقربانهم، وأنا أتقرب إليك بطول الحزن , كم تتركني
~~أتردد في أزقة الدنيا محزونا، قال: ثم غشي عليه وحمل فدفناه بعد ثلاثة
~~أيام.
# وذكر أبو سعيد النقاش , أيضا، عن أبي منصور محمد بن عبد الله بن حمشاد
~~الفقيه النيسابوري، أن عجوزا بالبصرة كانت لها دجاجة لم تملك غيرها وأدركها
~~يوم النحر فذبحتها، وقالت: إلهي لولا أنك نهيتني عن قتل نفسي لذبحت نفسي لك
~~مكان هذه الدجاجة، فرأى الحسن في اليوم أن الله قد قبل قرابين أهل البصرة
~~لأجل قربان تلك العجوز.
# وأنبأنا أحمد بن محمد السلفي، أنبا الحافظ أبو علي أحمد بن البرداني،
~~أنبا محمد بن علي بن الفتح، أنبا عبيد الله بن إبراهيم القزاز، ثنا جعفر بن
~~محمد الخلدي، ثنا أحمد بن محمد بن مسروق، حدثني هارون، حدثني هارون بن
~~سوار، قال: سمعت شعيب بن حرب، يقول: بينما أنا أطوف بالبيت إذ لكزني رجل
~~بمرفقه، فالتفت فإذا أنا بالفضيل بن عياض، فقال لي: يا أبا صالح، ms14 قلت: لبيك
~~يا أبا علي، قال: إن كنت تظن أنه شهد هذا الموسم شر مني ومنك فبئس ما ظننت.
# أنبأنا أحمد بن محمد السلفي، أنبا أحمد بن محمد البرداني، أنبا أبو
~~الحسين بن النقور، أنبا أبو بكر محمد بن الحسن بن عبدان الصيرفي , ثنا
~~الحسين بن إسماعيل المحاملي، ثنا محمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي، ثنا
~~خلف بن تميم، ثنا زائدة بن قدامة، قال: صام منصور بن المعتمر أربعين سنة ,
~~قام ليلها وصام نهارها، وكان يبكي الليل كله، فتقول له أمه: يا بني قتلت
~~قتيلا؟ فيقول أنا أعلم بما صنعت بنفسي، قال: فإذا أصبح كحل عينيه، ودهن
~~رأسه، وبرق شفتيه وخرج إلى الناس فأخذه يوسف بن عمر عامل الكوفة يريده على
~~القضاء فامتنع وأبى، فدخلت عليه وقد جئ بقيد ليقيده، قال: فجاءه خصمان
~~فقعدا بين يديه فلم يسألهما ولم يكلمهما، قال: وقيل ليوسف بن عمر: إنك لو
~~نثرت لحمه لم يل لك عملا فخل عنه.
# وأخبرنا أحمد بن محمد، إجازة، أنبأنا أبو مسلم عمر بن الليث الحافظ، أنبا
~~أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم، كتابا من أصبهان، ثنا محمد بن
~~إبراهيم بن المقرئ، ثنا محمد بن أحمد الرازي، قال: رأيت أبا زرعة في
~~المنام، فقلت له: يا أبا زرعة، ما فعل الله بك؟ قال: قال لي ربي عز وجل: يا
~~أبا زرعة إني لأوتى بالطفل فآمر به إلى الجنة، فكيف بمن حفظ السنن على
~~عبادي، تبوأ من الجنة حيث شئت، ورأيته بعد ذلك في المنام كأنه يصلي
~~بالملائكة في السماء السابعة، فقلت: يا أبا زرعة بماذا نلت , أنت تصلي قال:
~~برفع اليدين.
# وأنبأنا أحمد بن محمد، أنبا أبو علي البرداني، أنبا أبو علي الحسن بن
~~غالب بن علي المعروف بابن المبارك المقرئ، ثنا عبيد الله بن أحمد بن محمد
~~بن أبي مسلم، ثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم المستملي، قال: سمعت أبا العباس
~~أحمد بن محمد، يقول: سمعت الحسن بن عرفة، يقول: رأيت يزيد بن هارون بواسط ms15
~~وهو من أحسن الناس عينين ثم رأيته بعين واحدة، وقد ذهبت عيناه، فقلت: يا
~~أبا خالد، ما فعلت العينان الجميلتان؟ قال: ذهب بهما بكاء الأسحار.
# وأخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سليمان البغدادي،
~~كتابة، أنبا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد الخطيب الأنباري، أنبا أبو
~~الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبا أبو علي الحسين بن صفوان
~~البرذعي، أنبا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، ثنا أبو خيثمة، ثنا
~~إبراهيم بن إسحاق، عن ابن المبارك، عن مسلم بن سعيد الواسطي، أخبرني حماد
~~بن جعفر بن زيد، أن أباه , أخبره قال: خرجنا في غزوة إلى كابل وفي الجيش
~~صلة بن أشيم، فنزل الناس عند العتمة فصلوا، ثم اضطجع، فقلت: لأرمقن عمله،
~~فألتمس غفلة الناس حتى إذا قلت وثب، فدخل غيضة قريبا منا، ودخلت على إثره،
~~فتوضأ، ثم قام يصلي، وجاء أسد حتى دنى،: هدأت العيون قال: وصعدت في شجرة،
~~قال: فتراه التفت أو عده جروا حتى سجد، فقلت: الآن يفترسه ولا شيء، فجلس ثم
~~سلم، ثم قال: أيها السبع اطلب الرزق في مكان آخر، فولى، وإن له لزئيرا،
~~أقول: تصدع الجبال منه، قال: فما زال كذلك يصلي حتى كان عند الصبح جلس فحمد
~~الله بمحامد لم أسمع بمثلها إلى ما شاء الله، ثم قال: اللهم إني أسألك أن
~~تجيرني من النار ومثلي يجترئ أن يسألك الجنة، قال: ثم رجع فأصبح كأنه بات
~~على الحشايا وأصبحت وبي من الفترة شيء الله به عالم.
# PageV00P000
### | 7 - 
# وأنبأنا أبو موسى محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى المديني، قال: أخبرني من
~~أجاز له أبو صالح المؤذن، أنبا الأستاذ أبو عمرو محمد بن يحيى بن الحسن،
~~ثنا أبو نصر محمد بن عبد الله بن يزيد، ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد
~~التميمي، أنبا أبي، ثنا العباس بن حمزة، ثنا أحمد بن عبد الله، عن بشر بن
~~السري، عن الهيثم بن حماد، عن يزيد الرقاشي، ms16 عن أنس رضي الله عنه، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | : «من صلى ليلة الجمعة عشر ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وثلاثين مرة قل هو الله 
# أحد.
# وآية الكرسي مرة، أعطاه الله تعالى يوم القيامة في كل يوم من أيام الدنيا
~~ألف نور، وألف رحمة، وألف بركة، وألقى الله تعالى محبته في قلوب الناس، ولا
~~يخرج من الدنيا إلا على التوبة النصوح، ولا تخرج روحه من جسده حتى يأتيه
~~رضوان خازن الجنة يشربه من ماء الجنة فيشربه ويقوم يوم القيامة مع الأبدال،
~~ويخرج الله تعالى الغل والغش والحسد من قلبه»
# PageV00P000
### | 8 - 
# وبه أنبأنا أبو المحاسن عبد الرزاق بن إسماعيل القومساني، أنبا أبو شجاع
~~شيرويه بن شهرذار بن شيرويه، أنبا أبو القاسم يوسف بن محمد بن يوسف، أنبا
~~أبو أحمد عبد الرحمن بن عمر بن نصر بن أبي الليث، أنبا الفضل بن الفضل
~~الكندي، قال: بلغني أن محمد بن جرير ذكر في تصنيف صنفه أنه لما أراد الخروج
~~في طلب العلم خرج هو وجماعة حتى صاروا اثني عشر نفرا فخرجوا في طلب العلم
~~فنزلوا بلدا من البلدان، واشتغلوا بكتب الحديث والعلم حتى نفدت نفقاتهم،
~~فلما أرادوا الرحيل جاءهم يهودي وأعطى إلى كل رجل منهم ثلاثة دراهم وثلثا،
~~فرجعوا واشتغلوا بالعلم حتى كان منهم ومنه أربعين مرة جاءهم اليهودي وأعطى
~~إلى كل واحد منهم أربعين درهما فضة، فتعجبوا من فعله، وقالوا: يا هذا أليس
~~أنت؟ قال: يهودي وأنتم مسلمون، قالوا: فلم أكرمتنا أربعين مرة بهذه
~~الكرامة؟ قال: لأني قرأت في توراة موسى صلى الله عليه وسلم، يقول الله
~~تعالى: أفضل نفقة أنفقتم في سبيلي أن تنفقوا على طلاب العلم والمتعلمين
~~العلم، وطلبت في جميع اليهود فما وجدت فيهم من يطلب العلم فأنفقت عليكم،
~~حيث رأيتكم تطلبون العلم، قال: فودعناه وقصدنا، قال: فرأيناه في الطواف،
~~فقلنا: فلان، قال: فلان، قلنا: ما شأنك؟ قال: لما فارقتموني فأمسيت فرأيت
~~تلك الليلة المصطفى صلى الله عليه وسلم في المنام ولما أصبحت وقال ms17 لي: إن
~~الله تعالى قد أكرمك بالإسلام بإنفاقك على أهل العلم، فأسلمت على يدي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وكان في دارنا من الأولاد والختن والخدم نحو سبعة
~~عشر نفسا فرأى كل واحد مثل رؤياي فأصبحوا كلهم مسلمين بحمد الله ومنه
~~PageV00P000 ms18