######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0005379
#META# 000.BookURI	:: #0626.YaqutHamawi.Khazal
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي (المتوفى: 626هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 626
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الخزل والدأل بين الدور والدارات والديرة
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: البلدان والجغرافيا والرحلات - مرقم آليا
#META# 022.BookVOLS	:: NODATA
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0005379
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-5379
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/5379
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | المقدمة
# قال أبو عبد الله: الدار والدارة والدير، هي جميعا من: دار، يدور، دورا
~~ودورانا ودؤورا، ودوورا. وذلك إذا طاف بالشيء، أو حوله، ثم عاد إلى موضع
~~بدئه.
# فأما الدار فاسم جامع للعرصة والبناء والمحلة، وإنما سميت بذلك لكثرة
~~دوران الناس فيها، واختلافهم، وترددهم خلالها.
# وتطلق أيضا على البلد، كقوله تعالى: (فأصبحوا في ديارهم جاثمين) ، أي في
~~بلدهم.
# و"الدار" اسم لمدينة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# والدار: القبيلة، وفي الحديث (ألا أنبئكم بخير دور الأنصار؟ دور بني
~~النجار ثم دور بني الأشهل ثم دور بني الحارث، ثم دور بن الساعدة، وفي كل
~~دور الأنصار خير) .
# فالدور ههنا جمع دار، وهي القبيلة، والمراد أنها قبائل اجتمعت، كل في
~~محله، فسميت المحلة دارا، وسمي بها ساكنوها على المجاز، بحذف المضاف، إذ
~~الأصل أهل الدور وهو كقوله تعالى: (واسأل القرية) ، أي أهل القرية.
# وفي الحديث: (ما بقيت دار إلا بني فيها مسجد) أي ما بقيت قبيلة لأهلها
~~مسد يجتمعون للصلاة فيه.
# وقد يقال للدار دارة، لكن الدارة أخص من الدار، قال أمية:
# له داع بمكة مشمعل ... وآخر خلف دار [ته ينادي]
# والدار: صنم سمي به بنو عبد الدار بن قصي ابن كلاب.
# والدار: اسم رجل من لحم.
# والدار مؤنثة، قيل: وقد تذكر، كقوله تعالى: (وتنعم دار المتقين) وذلك على
~~معنى المثوى والموضع ولها جموع قلة وكثير، فيقال في جمع القلة: أدؤر،
~~وأدور، بالهمز وبغيره، فإذا همزت، فالهمزة مبدلة من واو مضمومة.
# ويقال في جمع الكثير: دور وديار. قال ابن سيدة جمع الدار آدر على القلب،
~~وديارة وديارات وديران ودور ودورات.
# وقال الأزهري: يقال: دير وديرة وأديار وديران ودارة، ودارات، ودور،
~~ودوران، وأدوار، ودوار وأدورة، وديارة.
# وأما الدارة: فهي ما أحاط بالشيء، ومنه دارة القمر، وهي هالته التي حوله،
~~ود دارة الرمل وما استدار منه.
# والدارة أيضا هي كل أرض واسعة بين جبال.
# قال الزمخشري: هي أرض سهلة تحيط بها جبال من جهاتها جميعا. وكل موضع يدار
~~به ms001 بشيء يحجزه فهو دارة كالدارات التي تتخذ في المباطخ ونحوها، وتجعل فيها
~~الخمر. وأنشد:
# تلقى الإوزين في أكناف دارتها ... فوضى، وبين يديها التبن منثور
# قال أبو منصور، حكاية عن الأصمعي: الدارة رمل مستدير، في وسطه فجوة،
~~وثال: الدارة هي الجوبة الواسعة تحفها الجبال، وقال أبو حنيفة: إنها تعد من
~~بطون الأرض المنبتة، وقيل: هي البهرة إلا أن البهرة لا تكون إلا سهلة،
~~والدار تكون غليظة وسهلة.
# وقيل: الدارة كل جوبة [تنفتح] في الرمل. والدارة مونثة، وجمعها دارات
~~ودور، قال الراجز: من الدبيل ناشطا للدور وقال زهير:
# تربص، فإن تقو المرورات منهم ... ودارتها، لا تقو منهم (إذا تخل)
# وأما الدير، فهو بيت يتعبد فيه الرهبان، ولا يكاد يكون في البصر الأعظم.
~~إنما يكون في الصحارى، ورؤوس الجبال. فإن كان في المصر الأعظم كان كنيسة أو
~~بيعة.
# وربما فرقوا بينهما، فجعلوا الكنيسة لليهود، والبيعة للنصارى.
# قال الجوهري: "دير النصارى أصله وجمعه أديار".
# والديراني: صاحبه الذي ينسب إليه، وهو نسب على غير قياس.
# وقال أبو منصور: "صاحبه الذي يسكنه ويعمره ديراني وديار".
# وقال أيضا: قال سلمة، عن الفراء: يقال دار وديار ودور، وفي الجمع القليل:
~~أدور وأدؤر وديران ويقال: آدر، على القلب. ويقال: دير وديرة وأديار وديران،
~~ودارة ودارات وأديرة ودير ودور ودوران وأدوار ودوار وأدورة، هكذا على نسق.
# وهذا يشعر بأن الدير من اللغات في الدار، ولعله بعد تسمية الدار به خصص
~~بالموضع الذي تسكنه الرهبان، فصار علما عليه، والله تعالى أعلم بالصواب.
### | الباب الأول
# قال أبو عبد الله: من الدور التي حاولت استقصاءها:
### $ 1 الدار: معرفة غير
~~مضافة: محال كثيرة، منا: محلة كانت بين البصرة والبحرين. قال ابن دريد في
~~الملاحين: الدار منزل بين البصرة والأحساء.
# PageV01P001
### $ 2 والدار اسم لمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم وبذلك فسر قوله تعالى:
~~(والذين تبؤوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم) .
### $ 3 ودار: اسم محلة ذكرت في شعر نهشل بن حري:
# ونحن منعنا الحي أن يتقسموا ... بدار، وقالوا: ما لمن فر مقعد ms002
### $ 4 ودار: موضع معروف بالبحرين، إليه ينسب الداري العطار، وقيل: إنه دارا.
# وأما دار مضافة فكثير، وسنذكر ما استطعنا جمعه ومعرفته، وهي:
### $ 5 دار
~~الأرقم: بمكة، وهي منسوبة إلى الأرقم ابن أبي الأرقم. أورد الطبري في (نسب
~~الصحابة) عن عثمان بن الأرقم أنه قال: (كنت ابن سبع في الإسلام. أسلم أبي
~~سابع سبعة، وكانت داره على الصفا، وهي الدار التي كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يدعو فيها أول العهد بالإسلام. فأسلم في تلك الدار خلق كثيرون،
~~ودعا فيها النبي صلى الله عليه وسلم. ليلة الاثنين، وقال: اللهم أعز
~~الإسلام بأحب الرجلين إليك، عمر ابن الخطاب أو عمرو بن هشام، فجاء ابن
~~الخطاب من الغد فأسلم في دار الأرقم، فخرج المسلمون منها وكبروا وطافوا
~~بالبيت ظاهرين، وسميت بعد ذلك بدار الإسلام، وتصدق بها الأرقم على ولده
~~وكتب بذلك: بسم الله الرحمن الرحيم. هذا ما قضى به الأرقم في داره التي عند
~~الصفا، إنها صدقة بمكانها من الجرم، لا تباع ولا تورث، شهد بذلك هشام بن
~~العاص ومولاه.
# قال: فلم تزل هذه الدار صدقة، فيها ولده يسكنونها حتى زمن المنصور قال
~~يحيى بن عمران بن عثمان بن الأرقم: إني لأعلم اليوم الذي وقعت فيه الدار في
~~نفس أبي جعفر، فقد رأيته يسعى بين الصفا والمروة في بعض حجاته، وكنا نحن
~~على ظهر الدار، فكان يمر من تحتنا، وهو ينظر إلينا من حين يهبط بطن الوادي
~~حتى تصعد إلى الصفا.
# فلما كان خروج محمد بن عبد الله بن الحسن عليه بالمدينة، كان عبد الله بن
~~عثمان بن الأرقم. ممن بايعه، لكنه لم يخرج معه، فبعث المنصور بكتاب إلى
~~عامله على المدينة ليحبس ابن الأرقم، ثم بعث برجل كوفي يقال له شهاب، وكتب
~~إلى عامل المدينة ليدخله عل ابن الأرقم وهو ابن ثلاث وثمانين سنة، فوجده
~~متضجرا من سجنه فسأله: أتريد الخروج مما أنت فيه؟ قال: نعم. قال: تبيع دار
~~الأرقم، فإن أمير المؤمنين يريدها لنفسه، قال: إنها صدقة وحظي منها هبة ms003
~~لأمير المؤمنين، وإن معي شركاء، إخوة وأبناء عمومة. قال: تخل عن حظك منها
~~تخرج مما أنت فيه، فوهبها له، وتتبع أقرباءه، وأغراهم فباعوه إياها فانتهت
~~إلى المنصور، ومن بعده للمهدي ثم للخيزران أم موسى وهارون، ثم لجعفر بن
~~موسى الهادي، ثم اشتراها غسان بن عبادة من أبناء جعفر بن موسى.
### $ 6 دار الاستخراج: قيل: هي دار العذاب التي كان الحجاج يعذب عماله فيها إن
~~بدر منهم تقصير، أو ما يوجب العقوبة.
### $ 7 [دار البحر: وهي بالمنصورية، قال علي الإيادي يصفها ويمدح بانيها المعز
~~العبيدي:
# ولما استطال العز واستولت البنى ... على النجم وامتد الرواق المزوق
# بنى قبة للملك في قلب جنة ... لها منظر يزهى به الطرف مونق
# بمعشوقة الساحات أما عراصها ... فخضر، وأما طيرها فهي نطق
# تحف بقصر ذي قصور كأنما ... ترى البحر في أرجائه وهو متأق
# إذا بث فيها الليل أشخاص نجمه ... رأيت وجوه الزند بالنار تحرق]
### $ 8 [دار بشر: قال ابن الفقيه: هي بلدة قديمة، في غوطة دمشق، تقع شرق باب
~~جيرون بخمسة أميال. مر بها عدي ابن زيد موفدا من كسرى إلى ملك الروم، فنزل
~~بها، وقال يذكرها:
# رب دار بأسفل الجزع من دو ... مة أشهى إلي من جيرون
# وندامى لا يفرحون بما نا ... لوا، ولا يرهبون صرف المنون
# قد سقيت الشمول في دار بشر ... قهوة مزة بماء سخين]
### $ 9 دار ابن دعان: بمكة؛ وهي دار عبد الله بن عمرو بن كعب بن سعد بن [تيم]
~~بن مرة. وهي الدار التي شهد فيها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حلف
~~الفضول مع عمومته.
### $ 10 دار أبي سفيان: تنسب إلى أبي سفيان بن حرب وهي بمكة، ويقال لها: دار
~~ريطة، وفي الحديث: (من دخل دار أبي سفيان فهو آمن) .
### $ 11 [دار بجالة: وكانت سجنا، وهي منسوبة إلى بجالة ابن عبدة] .
# PageV01P002
### $ 12 دار البطيخ: وهي محلة ببغداد، كانت لبيع الفاكهة قال الهيثم: كانت قبل
~~أن تنقل إلى الكرخ، في درب يعرف بدرب الأساكفة، وإلى جانبها درب يعرف بدرب
~~الخير، ms004 ثم نقلت من هذا المكان إلى موضعها بالكرخ أيام المهدي قال البصيري
~~يذكرها:
# أنت ابن كل البرايا، لكن اقتصروا ... على اسم حمزة وصفا غير تشميخ
# كدار بطيخ تحوي كل فاكهة ... وما اسمها الدهر إلا دار بطيخ
### $ 13 دار البقر: وهما قريتان بمصر، يقال للأولى: دار البقر القبلية،
~~وللثانية، دار البقر البحرية] .
### $ 14 دار البنود: كانت دارا للسلاح، بمصر، اتخذها علويو مصر سجنا لمن يراد
~~قتله، حبس فيها التهامي فقال يذكرها:
# طرقت خيالا بعد طول صدودها ... وفرت إليه السجن ليلة عيدها
# أنى اهتدت؟ ولا التيه منشاها ولا ... سفح المقطم من مجر برودها
# أسرت إليهمن وراء تهامة ... وجفاه داني الدار، غير بعيدها
# مستوطنا دار البنود، وقلبه ... للرعب يخفق مثل خفق بنودها
# دار تحط بها المنون سنانها ... فتروح والمهجات جل صيودها
### $ 15 دار بني بياضة: من دور المدينة، ولها ذكر عند أهل السير.
### $ 16 دار بني عبد مناف: كانت بمكة، قبالة المسجد الحرام، عند باب بني شيبة.
### $ 17 دار بني جحجبى: وهي من دور المدينة.
### $ 18 دار بني جحش: من دور مكة بالردم.
### $ 19 [دار بني ساعدة: من دور المدينة، ذكرها أهل السير] .
### $ 20 [دار بني سلمة: من دور المدينة أيضا] .
### $ 21 [دار بني مالك: من دور المدينة أيضا، وعندها بركت ناقة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم دخوله المدينة مهاجرا] .
### $ 22 دار بني النضير: رأيتها في شعر عروة بن الورد ولا أعلم عنها شيئا.
~~قال:
# وأحدث معهدا من أم وهب ... معرسنا بدار بني نضير
### $ 23 الدار البيضاء: كانت بأعلى مكة، وهي دار محمد بن يوسف الثقفي، بقرب
~~بئر الطوي.
### $ 24 [والدار البيضاء أيضا بالبصرة: ابتناها عبيد الله بن زياد بن أبيه:
~~واعتنى ببنائها وجملها بالتصاوير، فلما فرغ منها البناؤون، أمر رجاله ألا
~~يمنعوا أحدا من دخولها وأن يأتوه بمن تكلم بشيء عليها، فدخل إليها أعرابي
~~بصحبة بصري، فلما شاهدا التصاوير، قال الأعرابي: لا ينتفع صاحب هذه الدار
~~بها إلا قليلا] .
# وقال البصري: بقاؤه فيها مستحيل، ولبثه [بيننا] غير طويل. فجيء بهما ms005 إلى
~~عبيد الله، وأخبر بأمرهما وما قالاه. فقال [للأعرابي] : لم قلت ما قلت؟
~~فقال: لأني رأيت فيها أسدا كالحا، وكلبا نابحا، وكبشا ناطحا.
# قال للبصري: وأنت، لم قلت ما قلت؟ فارتعد خوفا وقال: لا أدري أيها
~~الأمير، أهو مني للأعرابي احتذاء، أم أنه حمق وبذاء. فأمر بإخراجهما [جرا]
~~على البطون، ولكن كان الأمر كما قالا، فلم يسكن هذه الدار إلا قليلا، حتى
~~أخرجه أهل البصرة، فانطلق إلى الشام ولم يعد بعد ذلك إليها.
# وفي خبر ذكره الخالدي أن عبيد الله لما بنى الدار البيضاء، أمر رجاله أن
~~يأتوه بمن يقول فيها شيئا، فجاؤوه برجل قرأ قوله تعالى وهو ينظر إلى الدار:
~~"أتبنون بكل ريع آية تعبثون. وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون" فسأله: ما الذي
~~دعاك إلى ما قلت؟ فقال: آية عرضت لي، فقال: لأعملن بالآية الثالثة ثم أمر
~~أن يبنى عليه ركن من أركان الدار] .
# PageV01P003
### $ 25 دار التاج: كانت جليلة القدر، مشهورة واسعة، وهي ببغداد، على الجانب الشقي من
# دجلة. وضعأساسها المعتضد، وسماها باسمها، ولم تتم في خلافته، فأتمها ابنه
~~المكتفي. وكان أول ما وضع من البناء في الجانب الشرقي قصر جعفر البرمكي
~~وكان معروفا بالشرب والتهتك مما أهم أباه كثيرا، فنهاه عما هو فيه، فلم يجد
~~معه شيء، فطلب منه أن يتخذ لنفسه قصرا نائيا على الجانب الشرقي، ليكون مع
~~ندمانه وقيانه بعيدا عن العيون. فبنى جعفر لنفسه قصرا عظيما هناك فلما قارب
~~فراغه، سار إليه في أصحابه وفيهم مويس بن عمران فطاف به فاستحسنه، وسمع ما
~~قاله أصحابه فيه من تقريظ، ومويس لا يتكلم. فقال له: مابك؟ قال: حسبي الذي
~~قالوه. فأدرك جعفر ما يريده مويس، فقال له: أقسمت عليك لتقولن. فقال: إذا
~~مررت بدار صاحب لك، ورأيتها خيرا من دارك فما أنت صانع؟ قال: حسبك يا مويس!
~~فما الرأي إذا.
# قال: اغد على أمير المؤمنين، فإن سألك عن سبب تأخيرك عنه، فقل: كنت في
~~قصر بنيته لمولاي المأمون فدخل جعفر على الرشيد فسأله: ما أخرك عنا؛؟ قال:
~~كنت ms006 في الجانب الشرقي في قصر بنيته لمولاي المأمون هناك. وله مكانة عظيمة
~~عندي، فقد جعل في حجري قبل حجرك، واستخدمني أبي له، فرغبت في أن أتخذ هذا
~~القصر له، في تلك الناحية، ليصح مزاجه، ويصفو ذهنه، في موضع طاب هواؤه،
~~وعذب ماؤه.
# فقال: والله لا سكنه أحد سواك. فظل جعفر يتردد إليه إلى أن أوقع الرشيد
~~بآل برمك.
# وكان القصر يعرف إلى ذلك الوقت بقصر جعفر، ثم انتقل إليه المأمون، وأضاف إليه جملة
# من البرية حوله وجعلها ميدانا لركض الخيل واللعب بالصوالجة، ثم فتح له،
~~بابا شرقيا، وأجرى فيه نهرا ساقه من نهر المعلى وابتنى إلى جواره منازل
~~لأصحابه، سميت من بعد بالمأمونية ثم أنزل في القصر الفضل والحسن ابني سهل،
~~ثم لما طلبه الحسن وهبه له، فعرف بالقصر الحسني مدة، ثم آل أمره إلى بوران
~~بنت الحسن، بعد موت أبيها [استنزلها] المعتمد عنه وعوضها منه، فجددته
~~وأحسنت فرشه، ثم أخبرت الخليفة باعتماد أمره، فأتاه فرح في نفسه، ونزل فيه
~~بقية عمره.
# ثم آل أمره إلى المعتضد من بعده، فوسعه، وأدار سورا من حوله، ثم ابتدئ
~~ببناء التاج، فجمع الرجال ليحفر الأساسات، ثم اتفق خروجه إلى آمد، فلما آب
~~رأى الدخان منه [وابتنى] تحت القصر آزاجا من القصر إلى الثريا تمشي فيها
~~الحرم والجواري والسراري. وما زال باقيا إلى الغرق الأول الذي حدث ببغداد،
~~فغفا أثره.
# ومات المعتضد بالله في سنة تسع وثمانين ومائتين، وتولى بعده ابنه المكتفي
~~بالله، فأتم عمارة التاج.
# أما صفة التاج، فكان وجهه [مبنيا] على خمسة عقود، كل عقد على عشرة أساطين. وفي
# أيام المقتفي وقعت صاعقة سنة تسع وأربعين وخمسمائة، فتأججت النار فيه وفي
~~القبة والدار التي كانت القبة أحد مرافقها، وبقيت النار تسعة أيام ثم
~~أطفئت، ثم جدد المقتفي بناءه، ثم [تركه فأتمه] من بعده المستضيء، وهو يعرف
~~إلى اليوم بدار التاج.
### $ 26 دار ثمود: بالحجر وكانت محلة لقوم صالح. وفي الحديث: (لما مر بالحجر،
~~دار ثمود، قال لأصحابه: لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا ms007 أنفسهم إلا أن تكونوا
~~باكين) .
### $ 27 دار جين: اسم موضع. ذكره العمراني. وفيه نظر.
### $ 28 دار الحكيم: وهي محلة مشهورة من محال الكوفة، تنسب إلى الحكيم بن سعد
~~بن ثور البكائي، من بني البكاء بن عامر بن صعصعة.
### $ 29 دار الحمام: بمكة، على يسار المصعد من المسجد إلى ردم عمر. بناها
~~معاوية بن أبي سفيان.
### $ 30 دار خالصة: بمكة، وهي من دورها القديمة، تنسب إلى خالصة مولاة
~~الخيزران.
### $ 31 دار الخيزران: بمكة. بنتها الخيزران، جارية المهدي وزوجه.
### $ 32 دار الحيل: وهي من دور الخلافة العظيمة ببغداد. كانت عظيمة الأرجاء،
~~عالية البناء، فيها صحن عظيم، ذرعه أكثر من ألف ذراع في أكثر من ألف ذراع.
~~وكان يوقف فيها في الأعياد، وعند ورود الرسل من كل أنحاء البلاد.
# وفي كل جانب منها خمسمائة فرس بمراكب الذهب والفضة كل فرس منها على يد
~~شاكري.
### $ 33 دار دينار: وهما محلتان من محال بغداد، يقال [لإحداهما] دار دينار
~~الكبرى.
### $ 34 وللأخرى دار دينار الصغرى.
# PageV01P004
# وكانتا في الجانب الشرقي قرب سوق الثلاثاء، [وهما منسوبتان] إلى دينار بن
~~عبد الله أحد موالي الرشيد، وهو الذي عاضد الحسن بن سهل في حروب فتنة
~~إبراهيم بن المهدي قال الألوسي يذكر دار دينار:
# نهر المعلى لشاطي دار دينار ... مجامع العيس أوطاني وأوطاري
# حيث الصبا ناعم، والدار دانية ... والدهر يأتي على وقفي وإيثاري
# والليل بين الدمى والغيد محتضر ... قصير ما بين روحاتي وإبكاري
# وقد تطاول حتى ما تخيل لي ... أن الزمان لياليه بأسحاري
# وكان دينار المولى أجل قائد في أيام المأمون، ثم سخط عليه، وله أخ يسمى
~~يحيى بن عبد الله قال دعبل يهموهما:
# مازال عصياننا لله يرذلنا ... حتى دفعنا إلى يحيى بن دينار
# إلى عليجين لم تقطع ثمارهما ... قد طال ما سجدا للشمس والنار
# وقال يهجوهما، ويهجو الحسن بن رجاء، وابني هشام، أحمد وعليا، وكانوا
~~ينزلون المحرم ببغداد:
# ألا فاشتروا مني ملوك المخرم ... أبيع حسنا وابني [رجاء] بدرهم
# وأعط [رجاء] فوق ذاك زيادة ... واسمح بدينار بغير تندم
# فإن رد من ms008 عيب علي جميعهم ... فليس يرد العيب يحيى بن أكثم
### $ 35 [دار الرزبن: من نواحي سجستان، وقيل: من نواحي كرمان. والله أعلم
~~بالصواب] .
### $ 36 [الدار الرقطاء: بمكة، كانت مسكنا لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
# وتعرف بدار خديجة أيضا، لأنه ابتنى بها في تلك الدار ولم يزل يسكنها إلى
~~يوم هجرته صلى الله عليه وسلم، فأخذها عقيل ابن أبي طالب، ثم اشتراها
~~معاوية في خلافته لتكون مسجدا له] .
### $ 37 دار الرقيق: وهي محلة كانت ببغداد، متصلة بالحريم [الطاهري] من الجانب
~~الغربي، ويقال لها شارع دار الرقيق أيضا. قال: بعضهم من أبيات كتبها على
~~حصن أبي جعفر المنصور:
# إني بليت بظبي ... من الظباء رشيق
# رأيته يتسنى ... بقرب دار الرقيق
# فقال لي: مولاي زرني ... فقد شرقت بريقي
# فقال لي رمت أمرا ... أعلى من العيوق
# ودار الرقيق ما تزال باقية إلى الآن، وفيها يقول التميمي:
# شارع دار الرقيق أرقني ... فليت دار الرقيق لم تكن
# به فتاة للقلب فاتنة ... أنا فداء لوجهها الحسن
### $ 38 [دار الروم: محلة من محال بغداد، بجانبها الشرقي يقطنها جماعة من
~~الروم أنزلوا بها، ولهم فيها بيعتان] .
### $ 39 دار [الريحانيين] : من دور الخلافة ببغداد. بعد نقضه تشرف على سوق
~~الرياحين. أستجدها المستظهر بالله بعد نقضه لدار خاتون التي بباب الغربة،
~~ودار السيدة بنت المقتدي وكان بالريحانيين سوق للسفطيين، فأخربها، وأضافها
~~إلى الدار، وفيها اثنان وعشرون دكانا.
# وهناك خان معروف بخان العاصم، ومن ورائه ثلاثة وعشرون دكانا، وسوق للعطارين فيها
# خمسة وأربعون دكانا، وستة عشر، دكانا فيها مداد الذهب، وعدة آدر من دار
~~الحرم، وقد عمل الجميع دارا ذات أربعة وجوه، بعضها يقابل بعضا.
# أما سعة صحنها فستمائة ذراع، وكان في وسطها بستان، وفيها أكثر من ستين
~~حجرة، تنتهي إلى الباب المعروف بدركاه خاتون، من باب الحرم، قرب باب
~~النوبي.
# وكان البدء بعملها في سنة ثلاث وخمسمائة، وفرغ منها بعد أربع سنين وفيها
~~يقول سبط:
# تهن بها أشرف الأرض دارا ... جمعت العلاء بها والفخارا
# تتيسه على البدر، بدر السماء ... بساكنيها شرفا وافتخارا ms009
# وأضحت حمى ملك لا يجار ... عليه، وبحر ندى لا يجارى
### $ 40 دار رائعة: بالعين مهملة، محلة بمكة، فيها مدفن آمنة بنت وهب، أم
~~سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقيل: مدفنها بالأبواء بين مكة
~~والمدينة، وقيل: بمكة، في شعب أبي دب. والله تعالى أعلم بالصواب.
### $ 41 دار رائغة: بالغين معجمة، محلة من محال مكة، تنسب إلى امرأة من أهلها،
~~يقال لها رائغة ذكرها أبو نصر الساجي.
### $ 42 [دار زنج: محلة في بعض قرى الصغانيان، ينسب إليها أبو شعيب صالح بن
~~منصور الجراح الدار زنجي الصغاني مات سنة ثلاثمائة، روى عن قتيبة بن سعيد،
~~وروى عنه عبيد الله بن محمد بن يعقوب البخاري] .
# PageV01P005
### $ 43 دار السلام: من أسماء بغداد، ودار السلام: الجنة، ولعل بغداد سميت بها
~~على التشبيه.
### $ 44 [دار سوق لتمر: وهي بقرب باب الغربة، من مشرعة الإبريين، ذات الباب
~~العالي. وتعرف بالدار القطنية] .
### $ 45 دار الشجرة: من دور الخلافة ببغداد، بناها المقتدر بالله، وهي دار
~~فسيحة، فيها بساتين مونقة، وإنما سميت بدار الشجرة، لشجرة كانت فيها،
~~مصنوعة من الذهب والفضة تتوسط بركة مدورة كبيرة أمام إيوانها، وبين شجر
~~بستانها وغصونها ثمانية عشر غصنا من الذهب والفضة، ولكل غصن فروع مكللة
~~بأنواع الجواهر على شكل ثمار.
# وعلى أغصانها طيور منوعة مصوغة من الذهب والفضة، إذا مر بها الهواء سمعت
~~لها من عجائب الصفير والهديل.
# وفي جانب الدار عن يمين البركة تمثال لخمسة عشر فارسا على خمسة عشر فرسا، ومثله
# عن يسارها، وقد ألبسوا أنواعا من الحرير المدبج، متقلدين بالسيوف، وفي
~~الأيدي المطرد، وهم يتحركونعلى خط واحد، حتى كأن كل واحد منهم إلى صاحبه
~~قاصد.
### $ 46 دار شرشبر: بكسر الشينين المعجمتين، وبراءين مهملتين، وهي محلة كانت
~~من قبل ببغداد وليست معروفة اليوم، رأيت لها ذكرا في شعر جحظة البرمكي
~~ولعله كان ينزلها، قال:
# سلام على تلك الطلول الدوائر ... وإن أقفرت بعد الأنيس المجاور
# غرائر، ما فترن في صيد غافل ... بألحاظهن الساجيات الفواتر
# سقى الله أيامي برحبة هاشم ... إلى دار شرشبر ms010 محل الجآذر
# سحائب يسحبن الذيول على الثرى ... ويضحي بهن الزهر رطب المحاجر
# منازل لذاتي، ودار صبابتي ... ولهوي بأمثال النجوم الزواهر
# رمتنا يد المقدور عن قوس فرقة ... فلم يحظنا للحين سهم المقادر
# ألا هل إلى فيء الجزيرة بالضحى ... وطيب نسيم الروض بعد الظهائر
# وأفنانها، والطير تندب شجوها ... بأشجارها بين المياه الزواخر
# ورقة ثوب الجو، والريح لدنة ... تساق بمبسوط الجناحين ماطر
# سبيل، وقد ضاقت بي السبل حيرة ... وشوقا إلى أفيائها بالهواجر
# وهي طويلة. وقال من قصيدة أخرى:
# سقى الله أيامي برحبة هاشم ... إلى دار شرشير، وإن قدم العد
# فقصر ابن حمدون إلى الشارع الذي ... غنينا به، والعيش مقتبل رغد
# منازل كانت بالملاح أنيسة ... فاضحت، وما فيهن دعد ولا هند
### $ 47 دار طازاد كانت ببغداد على شاطئ دجلة وهي الدار التي نزلها البريدي
~~سنة 333ه. قال ابن الفقيه: دار طازاد يقصر فرج، على شاطئ جلة] .
### $ 48 دار الطلوب: ببطحاء مكة، وهي تنسب إلى الطلوب مولاة زبيدة.
### $ 49 دار الطواويس: كانت بدار الخلافة المعظمة ببغداد ابتناها المطيع،
~~وكانت أعجوبة الزمان في عصرها، وهو الذي سماها باسمها، لما رأى الأرض حولها
~~مخضرة، وعليها كل ضروب الورد في أيام الربيع.
### $ 50 [دار الظالمين: من دور البصرة، سمعت بها ولا أعلم عنها شيئا] .
### $ 51 دار العامة: بسامراء. ابتناها المعتصم في موضع دير قديم كان هناك.
~~اشتراه من دياريه بأربعة آلاف دينار، وأقام الدار في موضع تلك الدير.
### $ 52 دار العجلة: بمكة، بلصق المسجد الحرام فيها، قال أحمد بن جابر: حدثني
~~العجلة بمكة، إلى من تنسب؟ فكتب: دار العجلة هي دار سعيد بن سعد بن سهم.
# وبنو سعد يقولون: إنها بنيت قبل دار الندوة، وهي أول دار بنتها قريش في
~~مكة.
### $ 53 دار عرفان: بسوق يحيى، ببغداد، بالجانب الشرقي منها، وهي محلة ابن
~~حجاج. ذكرها في شعره فقال:
# فقولا للسحاب: إذا مرتك ال ... جنوب، وعدت منحل العزالي
# فجد في دار عرفان إلى أن ... تسقيها من الماء الزلال
### $ 54 [دار العقيقي: محلة بدمشق، تعرف بدار الشريف العقيقي، وهي اليوم ms011 قبالة
~~العادلية.
### $ 55 دار علقمة: من دور مكة، تنسب إلى علقمة ابن عريج بن جذيمة بن مالك بن
~~سعد بن عوف ابن الحارث بن عبد مناة بن كنانة.
### $ 56 دار عمارة: وهما محلتان ببغداد: إحداهما على الجانب الشرقي في شارع
~~المخرم، وهي دار حديثة، تنسب إلى عمارة بن أبي الخصيب، مولى روح بن حاتم.
~~قيل: إنه كان مولى المنصور.
# PageV01P006
### $ 57 والثانية على الجانب الغربي، وهي قديمة منسوبة إلى عمارة ابن حمزة وهو
~~من أبناء أبي لبابة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وكان المنصور قد أقطعها مولاه عمارة، وكانت بستانا قبل بناء بغداد، يملكه
~~بعض ملوك الفرس، ويجاورها ربض أبي حنيفة، ثم ربض عثمان ابن نهيك، وهو ما
~~بين دار عمارة، ومقابر قريش.
### $ 58 دار فرج: وهي من محال بغداد، بالجانب الشرقي منها، أعلى سوق يحيى.
# وتنسب إلى فرج الخادم التركي، وكان مملوكا لحمدونة بنت غضيض، أم ولد
~~الرشيد، ثم صار فرج مولى للرشيد، فأقطعه أرضا بنى فيها دارا عرفت به. ولم
~~يكن على شاطئ دجلة بناء أحكم من داره.
### $ 59 [دار القتب: بكسر القاف وسكون التاء، أو بفتحتين عليهما. كانت
~~بالبصرة، يقوم بأمرها حفص بن معاوية، (الغلابي) . قاله العمراني] .
### $ 60 دار القز: محلة كبيرة ببغداد، تنسب إلى بيع القز، وهي في الجانب
~~الغربي، في طرف الصحراء. ببينها وبين بغداد فرسخ. كان حولها دور كثيرة،
~~خربت، ولم يبق منها اليوم إلا أربع متصلة هي: دار القز.
### $ 61 ودار العتابيين.
### $ 62 والنصرية.
### $ 63 و [شهارسوك] والباقي خرائب وتلول قائمة.
# وفي دار القز يعمل الكاغد اليوم.
# وينسب إلى دار القز أبو خفص عمر بن محمد بن المعمر بن أحمد بن يحيى بن
~~حسان بن طبرزد المؤدب الدارقزي.
# سمع كثيرا بإفادة بي البقاء محمد بن محمد، وعمر حتى روى ما سمعه، وحمل من
~~بغداد إلى دمشق، فسمع عليه خلق كثيرون، وعرف أنه ينفرد بكثير من الكتب مما
~~لم يعرف إلا عنه. عاد إلى بغداد، ومات فيها سنة سبع وستمائة، ودفن بباب
~~حرب، ms012 وكان مولده كما أخبر في ذي الحجة من سنة ست عشرة وخمسمائة رحمه الله.
# وينسب إلى دار القز أيضا أبو نصر عبد المحسن بن غنيمة الدارقزي.
### $ 64 دار القضاء: وهي دار كانت بالمدينة، لعمر بن الخطاب رضي الله عنه، ثم
~~صارت لمروان بن الحكم، وكان يسكنها عمر، فبيعت بعد موته في قضاء دين كان
~~عليه.
# وزعم بعضهم أنها كانت دار الإمارة بالمدينة، وهذا محتمل لأنها صارت لأمير
~~المدينة مروان بن الحكم من بعد.
### $ 65 [دار القطن: وهما اثنتان: الأولى: محلة كبيرة كانت ببغداد بالجانب
~~الغربي بين الكرخ ونهر عيسى، عند قطيعة الربيع، وإليها ينسب الإمام الحافظ
~~أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد ابن المهدي الدارقطني البغدادي صاحب السنن
~~رحمه الله.
# روى عن أبي القاسم البغوي، وأبي بكر بن داود وابن صاعد، والحضرمي، وابن
~~دريد، وخلق آخرين لا يحصون ببغداد والبصرة والكوفة وواسط.
# رحل إلى مصر والشام في كهولته. وكان أديبا يحفظ عدة دواوين، منها: ديوان
~~ديك الجن، وديوان السيد الحميري فنسب إلى التشيع، لكنه كان أبعد الناس عنه.
~~وكان إماما في القراءات واللغة والنحو، وتفقه على مذهب الإمام الشافعي رضي
~~الله عنه، أخذه عن أبي سعيد الأصطخري وقيل: عن صاحب أبي سعيد. وكانوا
~~يقولون: الدارقطني أمير المؤمنين في الحديث.
# كان مولده سنة ست وثلاثمائة ووفاته في ثامن ذي القعدة سنة خمس وثمانين
~~وثلاثمائة، وصلى عليه أبو حامد الأسفراييني ودفن قريبا من معروف الكرخي.
### $ 66 ودار القطن الثانية: محلة مشهورة بحلب،] ينسب إليها عمر بن قشام صاحب
~~التصانيف الكثيرة، رحل إلى أصبهان في صباه، ثم رجع إلى حلب، وكان يدرس عفي
~~مدرسة البلاط بحلب] .
### $ 67 [الدار القطنية: ذكرتها من قبل] .
### $ 68 [دار قنافة: بحمص، كانت دارا معروفة، نزلها عبد الله بن بسر المازني
~~الصحابي، الذي مات سنة ست وتسعين في بعض قرى حمص] .
### $ 69 [دار قمام: كانت بالكوفة، عند دار الأشعث بن قيس. وهي منسوبة إلى قمام
~~بنت الحارث بن هانئ الكندي] .
### $ 70 دار القوارير: قال أحمد بن جابر: حدثني ms013 العباس ابن هشام، الكلبي، قال: كتب بعض
# الكنديين إلى أبي يسأله عن مواضع منها: دار القوارير، بمكة، فكتب له:
~~فأما دار القوارير فكانت لعتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف ثم صارت
~~للعباس بن [عتبة] بن أبي لهب ابن عبد المطلب، ثم صارت لأمجعفر، زبيدة بنت
~~أبي الفضل ابن المنصور، بنتها، فاستعملت في بنائها القوارير، فنسبت إليها،
~~وكان حماد البربري قد بناها قريبا من خلافة الرشيد، وأدخل إليها بئر جبير
~~بن مطعم بن عدي.
# PageV01P007
### $ 71 دار كان: بفظ الفعل بعد الراء، وهي قرية من قرى مرو، تبعد عنها فرسخا
~~واحدا. وكنت فررت إليها يوم دخل التتر مرو وخربوها في سنة 616.
# وقد خرج منها طائفة من العلماء منهم: أبو عمرو يعمر ابن بشر الداركاني،
~~وكان من أصحاب عبد الله بن المبارك حدث عنه، وعن الحسين بن واقد.
# ومنهم علي بن [إسحاق] السلمي الداركاني، أبو الحسن، صحب ابن المبارك،
~~وحدث ببغداد، وروى عنه أحمد بن حنبل، وعباس الدوري وأحمد بن الخليل
~~البرجلاني وغيرهم. وكان عالما فاضلا، ثقة ورعا. مات سنة ثلاث عشرة ومائتين.
### $ 72 دار المأمون: وتنسب إلى مأمون البطائحي وصارت إلى الطائفة الحنفية
~~بمصر وتعرف اليوم بالسيوفية.
### $ 73 الدار المثمنة: بناها المطيع لله تعالى بدار الخلافة ببغداد.
### $ 74 الدار المربعة: بناها المطيع لله تعالى بدار الخلافة ببغداد أيضا.
### $ 75 [دار المخرج: كانت دارا لسلاطين البويهية والسلجوقية في محلة المخرم
~~ببغداد بين الرصافة ونهر المعلى.
# خربها أمير المؤمنين الناصر لدين الله أبو العباس أحمد سنة سبع وثمانين
~~وخمسمائة. وكانت هذه الدار في محلة المخرم خلف الجامع المسمى بجامع
~~السلطان.
# وهي منسوبة إلى مخرم بن يزيد بن شريح بن مخرم ابن مالك بن ربيعة بن
~~الحارث بن كعب. كان ينزلها أيام نزول العرب السواد أول عهدهم بالإسلام.
# قال هشام: سمعت قوما من بني الحارث يقولون: المخرم إقطاع من عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، أقطعها المخرم، وقيل: إن كسرى أقطعه إياها والله
~~تعالى أعلم بالصواب] .
### $ 76 [الدار المعزية: ببغداد، كانت بباب ms014 الشماسية بأعلى بغداد، عند الباب
~~الشرقي منها، وكانت قريبة من قصر فرج.
# وهي منسوبة إلى صاحبها معز الدولة الديلمي أحمد بن بويه، فقد بناها سنة
~~خمسين وثلاثمائة، بعد أن هدم ما جاورها، وكان قلع الأبواب الحديد التي على
~~مدينة المنصور والتي بالرصافة، ونقلها إلى داره، ولزمه على بنائها ثلاثة
~~عشر ألف ألف درهم] .
### $ 77 دار المقطع: بضم أوله وفتح ثانيه، وطاء مهملة مشددة مكسورة، وبآخره
~~عين، وهي بالكوفة، تنسب إلى المقطع الكلبي، وفيه يقول عدي بن الرقاع:
# على ذي منار، تعرف العين متنه ... كما تعرف الأضياف دار المقطع
### $ 78 [دار ملول: بفتح أوله. وهي من بلدان إفريقية، ولا أعلم موضعها] .
### $ 79 [دار المملكة: بأعلى المخرم، وكانت قديما لسبكتكين الحاجب، غلام معز
~~الدولة. نقض أكثرها عضد الدولة وأعاد بناءها، ثم نهبت [وأحرقت] . وفي سنة
~~اثنتين وخمسمائة فوض بهروز الخادم بإعادة بنائها، فأتمها، وحملت إليها
~~الفرش والكسى والبسط والآنية، ثم وقع فيها الحريق الثاني سنة خمس عشرة
~~وخمسمائة، فأتت النيران عليها ولم يسلم منها شيء] .
### $ 80 دار نخلة: مضافة إلى واحدة النخل، وهي في موضع سوق المدينة، جاء ذكرها
~~في الحديث.
### $ 81 [دار مؤنس: كانت في سوق الثلاثاء عند مشرعة القطانين، بالقرب من دار
~~الخلافة] .
### $ 82 دار الندوة: بمكة. أحدثها قصي بن كلاب بن مرة، لما تملك مكة. وكانت قريش تجتمع
# فيها للمشورة وإبرام الأمور في الجاهلية، وصارت بعد قصي لابنه عبد الدار
~~بن قصي بنكلاب.
# وإنما سميت دار الندوة، من لفظ الندي والنادي والمنتدى والمتندى.
# فالندي مجلس القوم ما داموا مجتمعين فيه، فإذا تفرقوا عن مجلسهم فليس
~~بندي. وفي الحديث: (اللهم اجعلني في الندي العلى) ، أي مع الملأ الأعلى،
~~وهم الملائكة. والنادي كالندي، وهو المجلس يندو إليه أهله، ولا يسمى ناديا
~~إلا إذا كان أهله فيه، فإن لم يكونوا فليس ناديا. قال تعالى: (وتأتون في
~~ناديكم المنكر) . وقال الشاعر:
# وما يندوهم النادي ولكن ... بكل محلة منهم فئام
# ودار الندوة من ذلك المجلس الذي يندون حوله، أي يهذبون قريبا ثم يرجعون.
# والنادية ms015 في الإبل هي التي تصرف عن الورد إلى المرعى قريبا، ثم يعاد بها
~~إلى الثرب، وهو المندى.
# PageV01P008
# وآلت دار الندوة إلى [حكيم] بن حزام بن خويلد ابن أسد بن عبد العزى بن
~~قصي، فباعها من معاوية بمائة ألف درهم، فلامه [ابن الزبير] على ذلك وقال:
~~يا حكيم، لقد بيعت مكرمة آبائك. فقال: ذهبت المكارم إلا التقوى، لقد
~~اشتريتها في الجاهلية بزق خمر، وبعتها بمائة ألف درهم وإني أشهد كم الآن أن
~~ثمنها في سبيل الله، فأينا المغبون؟ قال هشام: دار الندوة أول دار بنيت
~~لقريش بمكة بناها قصي بن كلاب، ثم صارت إلى ولده وبنيه، حتى باعها عكرمة بن
~~عامر لبن هاشم بن عبد مناف من معاوية فجعلها دارا للإمارة.
# وكانت هذه الدار لاصقة بالمسجد الحرام، وكان معاوية ينزل فيها إذا حج
~~واعتمر، ونزل فها خلفاؤه من بعده، ودخل بعض هذه الدار في زيادة عبد الملك
~~والوليد وسليمان في المسجد الحرام، وبعضها الآخر في زيادة المنصور.
### $ 83 [دار نهشل: وجدتها في شعر بعض السعديين ولا أعرفها. قال
# ثوى ناظر الحاجات في دار نهشل ... ودار هليك، والرحام يهولها]
### $ 84 [دار نهيك] .
### $ 85 [دار نيروز: بالبصرة، وكانت دارا عظيمة، يدور حولها سور [مديد] وحولها
~~زروع وأشجار.
### $ 86 دار وأشكيدان: بواو وألف وشين معجمة، ثم كاف وياء مثناه تحتية، وذال
~~معجمة وألف، وبأخره نون، وهي من قرى هراة، والنسبة إليها داري، يقول فيها
~~الشاعر:
# يا قرية الدار! هل لي فيك من دار
### $ 87 دار الوزارة: ثلاثة مواضع.
# في الأول: دار الوزارة ببغداد، وكانت في الأصل دار سليمان بن وهب، بباب
~~المخرم على دجلة، عند مشرعة الصخر. ثم صارت مقرا للوزارة، وهي دار واسعة
~~فيها عدة آدر منها:
### $ 88 الدار الدمشقية.
### $ 89 ودار المستخرج.
### $ 90 والدار الجديدة.
### $ 91 ودار البستان، وهي التي نزلها ابن الفرات سنة إحدى عشرة وثلاثمائة، في
~~وزارته الثالثة.
### $ 92 وفي الموضع الثاني: دار الوزارة بأصبهان، ابتناها الصاحب، وأنفق في
~~تشييدها أموالا عظيمة. ودخلها بعد الفراغ من بنائها، وحوله رجاله وشعراؤه ms016
~~وهم يحيطون به، وغليها ينظرون ويعجبون. قال الضبي فيها من قصيدة له:
# دار الوزارة ممدود سرادقها ... ولاحق بذارا الجوزاء لاحقها
# دار الأمير التي هذي وزارتها ... أهدت لها وشحا راقت غارقها
# وقد قيلت في هذه الدار أشعار كثيرة
### $ 93 وفي الموضع الثالث: دار الوزارة
~~بمصر، بناها يعقوب بن كلس، وزير العزيز العبيدي نزار بن معد، صاحب مصر.
# وكان يعقوب هذا يهوديا خبيثا، أصله من بغداد، قيل: إنه مات على دين آبائه وقيل:
# إنه اسلم، وحسن إسلامه [قبل موته] بسنين. كانت ولادته ببغداد سنة ثمان
~~عشرة وثلاثمائة بباب القز، ومات بالقاهرة سنة ثمانين وثلاثمائة.
### $ 94 دار لوكالة: كانت دارا للأفضل، وزير العبيديين بمصر، وموضعها على
~~النيل، وكانت تسمى دار الملك.
### $ 95 [دار هليك] وقيل: باللام، وجدتها في شعر بعض بني سعد، وقد ذكرته] .
### $ 96 دار الياقوتة: كانت بمكة بين الصفا والمروة، بناها نافع بن علقمة، خال
~~بني مروان، وواليهم على الحجاز.
### $ 97 دار يزيد: بالبصرة، وهي تنسب إلى يزيد بن منصور، والله تعالى أعلم
~~بالصواب.
# ومما وجدناه بلفظ التثنية:
### $ 98 داران: وهي قرية عجينة من أعمال إربل، قيل:
~~فيها ماء يختلف لونه في أول النهار عنه في آخره ووسطه فيكون أبيض في أوله
~~فيصير أسود في وسطه، ثم يعود أبيض في آخره.
# ومما وجدناه بلفظ الجمع:
### $ 99 دوران: اسم موضع، سمعت به، وهو قريب من
~~الكوفة.
### $ 100 الدور: محلة بنيسابور، ينسب إليها قوم من الرواة، منهم: أبو عبد الله
~~الدوري، وله ذكر في حكاية أحمد بن سلمة النيسابوري.
### $ 101 والدور أيضا: محلة في طرف بغداد، قرب دير الروم، وهي الآن خربة.
### $ 102 والدور أيضا: قرية قرب سميساط.
### $ 103 والدور أيضا: موضع بالبادية. قال الشاعر:
# وإلى لدور بالمرورات منهم ... فإلى فج مائر فالديار
# PageV01P009
### $ 104ودور بغداد مضلفة: محلة ببغداد، قرب مشهد أبي حنيفة ينسب إليها أبو
~~عبد الله محمد بن مخلد الدوري، صمع يعقوب الدوري، والزبير بن بكار وممن
~~ينسب إليها الهيثم بن محمد الدوري، ومحمد بن الباقي بن أبي الفرج محمد بن
~~أبي ms017 اليسري الدوري البغدادي، حدث عن أبي بكر محمد بن عبد الملك بن بكران،
~~وأبي محمد الحسن بن علي الجوهري، ومحمد بن الفتح العشاري، وحفص بن عمر بن
~~عبد العزيز ابن صهبان الدوري البغدادي الضرير المقرئ، روى عن الكسائي، ومات
~~في شوال من سنة ست وأربعين ومائتين.
### $ 105 الدور الأعلى: قرية كبيرة بين سامرا وتكريت.
### $ 106 الدور الأسفل: محلة بين سامرا وتكريت أيضا وهي قريبة من الدور
~~الأعلى، وتعرف بدور عربايا، أنزل فيها المعتصم بعض قواده من الأتراك، لما
~~اراد بناء (سر من رأى) ينسب إليها محمد بن الفرخان بن روزبة، أبو الطيب
~~الدوري.
### $ 107 دور بني الأوقر: قرية من عمل الدجيل بينها وبين بغداد سبعة فراسخ،
~~تعرف بدور الوزير، نسبة إلى الوزير عون الدين يحيى بن محمد بن هبيرة، وزير
~~المقتفي والمستنجد بالله. وفيها جامع ومنبر.
# قال هبة الله بن الحسين الأسطرلابي يهجو الوزير يحيى ويذكر دور بني
~~الأوقر:
# أقصى أمانيك الرجو ... ع إلى المساحي والنير
# متربعا وسط المزا ... بل، بين دور بني أقر
# أو قائدا جمل الزبي ... ري اللعين إلى سقر
### $ 108 [دور بني الحارث: محلة من محال المدين، وهي من دور الأنصار] .
### $ 109 [دور بني ساعدة: محلة أخرى من محال الأنصار بالمدينة أيضا] .
### $ 110 [دور بني عبد الأشهل: من محال الأنصار بالمدينة أيضا] .
### $ 111 [دور بني النجار: من محالهم بالمدينة] .
### $ 112 دور تكريت: بين سامرا وتكريت.
### $ 113 دور حبيب: وهي من عمل دجيل، قريبة من دور بغداد التي سبق ذكرها،
~~وبقرب دور الوزير أيضا.
### $ 114 دور الراسبي: بلد مشهور، قريب من الأهواز.
### $ 115 ودور الراسبي أيضا: بين الطيب.
# وجنديسابور من أرض خوزستان. كأنه منسوب إلى بني راسب ابن ميدعان بن ماك
~~بن نصر بن الأزد بن الغوث. ينسب إلى دور الراسبي أبو الحسين علي بن أحمد
~~الراسبي. وهو من عظماء العمال وأفذاذ الرجال. مات ليلة الأربعاء لليلة بقيت
~~من ربيع الآخر سنة إحدى وثلاثين ثلاثمائة، في أيام المقتدر بالله، ووزارة
~~وزيره علي بن عيسى. ودفن الراسبي بداره. وخلف ms018 [بنتا] وأخا، وكان يتقلد من
~~واسط إلى شهرزور، وكورتين من كور الأهواز.
# ومبلغ ضمانه ألف ألف وأربعمائة ألف دينار في كل عام ولم يكن للسلطان معه
~~غير صاحب البريد، لأن الحراج والضياع والحرث والشجر وما سواه داخل في
~~ضمانه. وقد استطاع ضبط جميع أعماله، وحمى ما تحت يديه من الأعراب واللصوص
~~والكرد، ومات عن أموال عظيمة.
# وحين وصل خبر موته إلى بغداد، من حامد بن العباس وقع نزاع بين أخيه وختنه. لأن كل
# واحد منهماطلب الأمر لنفسه، وصار مع كل منهما بعض أصحاب الراسبي وغلمانه،
~~فوقع قتال عنيف بينهما، وقتل رجال من الطرفين فانهزم أخو الراسبي، ومعه
~~الأموال، واجتاز بحامد بن العباس من قبل ختن الراسبي، ومعه كتاب إلى أبي
~~صخرة، ومع الكتاب عشرون ألف دينار ليصلح بها أمره عند الخليفة المقتدر
~~فأنفذ حامد جماعة من رجاله لحفظ تركة الراسبي، والإصلاح بين الرجلين، فتم
~~له ذلك، وحمل من التركة أموالا وفرشا وجواهر وأشياء عظيمة، هي:
# العين: أربعمائة ألف وخمسة وأربعون ألفا، وخمسمائة وسبعة وثلاثون دينارا.
# الورق: ثلاثمائة ألف وأربعون ألفا ومائتان وسبعة وثلاثون درهما.
# ومن الأواني الذهبية: ما زنته ثلاثة وأربعين [ألفا] وتسعمائة وسبعون
~~مثقالا.
# ومن الأواني الفضية: ما زنته ألف وتسعمائة وخمسة وسبعون رطلا.
# ومما وزن بالشاهين، من آنية الفضة: ثلاثة عشر ألفا وستمائة وخمسون درهما.
# ومن الند المعمول: سبعة آلاف وأربعمائة مثقال.
# ومن العود [المطري] : أربعة آلاف وأربعمائة وعشرون مثقالا.
# ومن العنبر: خمسة آلاف وعشرون مثقالا.
# ومن نوافج المسك: ثمانمائة نافجة.
# ومن المسك المنشور: ألف وستمائة مثقال.
# ومن السك: ألفا ألف وستة وأربعون مثقالا ومن الغالية: ثلاثمائة وستة
~~وستون مثقالا.
# PageV01P010
# ومن البرمكية: ألف وثلاثمائة وتسعة وتسعون مثقالا.
# ومن الثياب: ثمانية عشر ثوبا منسوجة بالذهب، قيمة كل ثوب منها ثلاثمائة
~~دينار.
# ومن أصناف الكسوة: ما قيمته تسعة وعشرون ألف دينار.
# ومن أصناف الفرش: ما قيمته عشرة آلاف دينار.
# ومن قباب الخيام الكبار: مائة وخمس وعشرون خيمة.
# ومن الهوادج والسروج: أربعة عشر هودجا وعشرون سرجا.
# ومن السرج: ثلاثة عشر سراجا. ms019
# ومن أعلاق الجواهر: حجرا ياقوت.
# ومن خواتيم الياقوت: خمسة عشر خاتما، وخاتم واحد فصه زبرجد.
# ومن حب اللؤلؤ: سبعة وسبعون حبة، زنتها تسعة عشر مثقالا ونصف مثقال.
# ومن فحول الخيل وإناثها: مائة وخمسة وسبعون رأسا.
# ومن الدواب المهارى، والبغال: مائة وثمانية وعشرون رأسا.
# ومن الجماز والجمازات: تسعة وتسعون رأسا.
# ومن الحمير النقالة: تسعة وتسعون رأسا.
# ومن الخدم السودان: مائة وأربعة عشر خادما.
# ومن الغلمان البيض: مائة وثمانية وعشرون غلاما ومن الخدم الروم
~~والصقالبة: تسعة عشر خادما، ومن الغلمان الأكابر: أربعون غلاما بما يلزمهم
~~من آلاتهم وسلاحهم ودوابهم.
### $ 116 دور سامراء: وهي من الدور المعروفة في سامراء، قيل: ينسب إليها أبو
~~الطيب محمد بن فرخان بن روزبة حدث عن أبي خليفة، وغيره. وأحاديثه منكرة روى
~~عن الجنيد حكايات في التصوف والمتصوفة.
### $ 117 دور صدي: قرية عند دجيل. قيل: إنها منسوبة إلى ذكر البوم مصغرا.
### $ 118 دور عربايا: مدينة معروفة بين سامرا وتكريت قريبة من دور تكريت، من
~~نواحي بغداد. قيل: إنها الدور الأسفل نفسها، وقد مرت، وقيل: هي غيرها.
### $ 119 [دور الوزير: قربة من عمل الدجيل] .
### $ 120 الدورة: بلفظ الجمع، وبآخره هاء، قربة قرب الخليل من قرى بيت المقدس.
### $ 121 [الدويرة: بلفظ التصغير لدار، محلة ببغداد، نسب إليها قوم من العلماء
~~منهم: أبو محمد حماد بن محمد بن عبد الله الفزاري الأزرق الدويري، كوفي نزل
~~الدويرة ببغداد، حدث عن محمد بن طلحة، ومقاتل بن سليمان، وروى عنه عباس
~~الدوري، وغيره. مات في سنة ثلاثين ومائتين] .
### $ 122 والدويرة أيضا: قرية على فرسخين من نيسابور، ينسب إليها أبو عبد الله
~~محمد بن عبد الله بن يوسف الدويري لنيسابوري، حدث عن إسحاق بن راهويه
~~وقتيبة بن سعيد ومحمد بن رافع. روى عنه أبو عمرو بن حمدان النيسابوري، ومات
~~في سنة سبع وثلاثمائة.
# ومما جاء بلفظ ديار جمعا لدار، وهي محال نزول القبائل، ومواطن سكناها
~~أصلا.
### $ 123 ديار بكر: وهي بلاد كبيرة، عظيمة الاتساع، تنسب إلى بكر بن وائل بن
~~قاسط بن هنب بن أفصى ms020 بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن
~~عدنان.
# وحدودها عظيمة، تبدأ من غرب دجلة إلى بلاد الجبل المطل على نصيبين، إلى
~~دجلة في الشمال، ومنها حصن كيفا وآمد وميافارقين، وقد يتجاوز دجلة إلى
~~إسعرت وحيزان وحيني وما تخلل ذلك من البلاد، وما يتجاوز السهل.
# قال أبو الفرج الببغاء، يمدح سيف الدولة، ويذكر ديار بكر:
# وكيف يغلب من لله ينصر من ... دون الورى، وبعز الله يعتصم
# إن سار كان لواء الحمد يقدمه ... أو حل كان به الإقبال والكرم
# يلقى العدى بجيوش لا يقاومها ... كثر العساكر، إلا أنها همم
# لما سقى البيض ريا، وهي ظامئة ... من الدعاء وحكم لموت يحتكم
# سقت سحائب كفيه بصيبها ... ديار بكر، فهانت عندها الديم
# وينسب إلى ديار بكر من المحدثين عمر بن علي بن الحسن الديار بكري سمع
~~الجبائي بحلب.
### $ 124 ديار بني ربيعة: وهي بلاد عظيمة واسعة بين الموصل ورأس عين، نحو
~~بقعاء والقرى، وقد تسمى ديار بكر وربيعة معا ديار ربيعة، لأنهم كلهم من
~~ربيعة. وديار ربيعة اسم قديم لتلك البلاد، واسم الجزيرة أشمل إن أطلق على
~~الكل.
### $ 125 ديار مضر: بلاد تقع في السهل قريبا من شرقي الفرات، جهة حران وسروج
~~والرقة وشمشاط وتل موزن.
# والديار في بلاد العرب كثيرة، ولكل قبيلة ديار تنزلها وتقيم فيها، فتسمى
~~باسمها.
# PageV01P011
# لكن الذي يعرف باسمهم من تلك الديار قليل، وهم على ما يعرف عنهم أهل
~~[نجعة] ورحيل، وحسبي ما ذكرته على جهد الطاقة، وهو قليل، والحمد لله على
~~منه وفضله، إنه نعم الوكيل.
### | الباب الثاني القول في ذكر الدارات التي مفردها دارة
# قال أبو عبد الله: دارات العرب، مواضيع في ديارهم، وهي كثيرة، أحصاها
~~العلماء و [أوعبوها] وذكروا مواضعها وعينوها، وتحدثوا في أمرها ونسبوها،
~~وها أنا ذا أذكر ما وقفت إليه منها، لأعرف بها وأزيل اللبس عنها.
# استخرجتها من كتب العلماء، وذللت عليها بشعر الشعراء، على حسب الجهد
~~والطاقة، ورأيت أنها لم تتجاوز عند بعضهم العشرين، وبلغ بها أبو الحسين
~~أحمد ms021 بن فارس الأربعين، وزدت عليها بحول الله، فأربت على [التسعين] وقد سبق
~~أن شرحت معناها، وأوضحت أصلها واشتقاقها ومبناها وباسم الله ابدأ بأولاها،
~~فأقول:
### $ 1 دارة: مفردة غير مضافة، جاءت في شعر الطرماح، قال:
# ألا ليت شعري، هل بصحراء دارة ... إلى واردات الأريمين ربوع
### $ 2 [دارة: غير مضافة أيضا، بلد بالخابور، قرب قرقيسيا] .
# ومن الدارات المضافة:
### $ 3 دارة الآرآم: وهي للضباب، عند جبل لهم بين مكة والمدينة. وآرآم، يد، ويقصر، جمع
# رئم وهو الظبي الأبيض الخالص في بياضه؛ قال برج بن مسهر المازني، وكان
~~الحجاج ألزمه الخروج إلى قتال الأزارقة مع المهلب: فهرب منه إلى الشام:
# أيوعدني الحجاج إن لم أقم له ... بسولاف حولا في قتال الأزارق
# وإن لم أرد أرزاقه وعطاءه ... وكنت أمرءا صبا بأهل الخرانق
# فأبرق وأرعد لي إذا العيس خلفت ... بنا دارة الآرآم، ذات الشقائق
# وحلف على اسمي بعد أخذك منكبي ... وحبس عريف الدردقي المنافق
### $ 4 دارة الأرجام: بالفتح في أوله، ثم السكون في ثانيه، وجيم بعدهما فألف
~~فميم.
# والأرجام: جبل، قال الشاعر:
# إن المدينة، لا مدينة فالزمي ... أرض الستار، ودارة الأرجام
# قال الأصمعي: الستار: جبال صغار سود منقادة لبني أبي بكر بن كلاب.
### $ 5 دارة الأسواط: بظهر الأبرق، بالمضجع تناوحه حمة، وهي برقة بيضاء لبني
~~قيس بن جزء ابن كعب بن أبي بكر بن كلاب.
# والأسواط في الأصل: مناقع المياه.
### $ 6 دارة الإكليل: سميت هذه الدارة باسم موضع ولم أظفر لها بشاهد.
### $ 7 دارة الأكوار: قال الزمخشري: في ملتقى دار ربيعة ابن عقيل، ودار نهيك
~~والأكوار جبال.
### $ 8 دارة أبرق: بوزن أحمر. قال الأصمعي: الأبرق والبرقاء: حجارة ورمل.
~~وكذلك البرقة.
# وقال ابن الأعرابي: الأبرق: جبل مخلوط برمل. وقال ابن شميل: البرقة: أرض
~~ذات حجارة وتراب، الغالب عليها البياض، وفيها حجارة حمر وسود، والتراب أبيض
~~أعفر، وهو يبرق بلون حجارتها وترابها، وإنما برقها اختلاف ألوانها، وتنبت
~~أسنادها وظهرها البقل والشجر نباتا كثيرا، ويكون إلى جنبها الروض أحيانا.
### $ 9 [و] دارة أبرق: ببلاد بني شيبان، عند بلد لهم ms022 يقال له (البطن) .
# قال الزمخشري: دارة أبرق لبني عمرو بنربيعة.
### $ 10 دار [أجد] : عن ابن السكيت، ولم أظفر لها بشاهد.
### $ 11 دارة أهرى: من أرض هجر. قال نابغة بني جعدة:
# جزى الله عنا رهط قرة نظرة ... وقرة إذ بعض الفعال مزلج
# تدارك عمران بن مرة ركضهم ... بدارة أهوى، والخوالج تخليج
# وقال نصر: أهوى وأصهيب: ماءان لحمان، وهما من المروت، وأهل المروت من بني
~~حمان. وبين أهوى وحجر اليمامة أربع ليال. وعن أحمد بن يحيى أهوى، بفتح
~~الهمزة وكسرها، ذكرها الراعي في قوله:
# تهانقت، واستبكاك رسم المنازل ... بدارة أهوى، أو بسوقة حائل
# وقال: أهوى: ماءة لبني قتيبة الباهليين. قال الراعي أيضا:
# فإن على أهوى لألأم حاضر ... حسبا، وأقبح مجلس ألوانا
### $ 12 دارة باسل: بالباء الموحدة، عن ابن السكيت، ولم أظفر بشاهد، وما أظنها
~~إلا دارة مأسل. وقد ذكرت بعد هذا.
# PageV01P012
### $ 13 دارة بحتر: بضم الباء الموحدة من تحت، وبعدها حاء مهملة، ثم تاء مثناة
~~فوقية مضمومة، ةآخره راء. وسط أجأ، أحد جبلي طيئ، قرب جو، وهي مسماة ببحتر،
~~من قبائل طيء، وهو بحتر بن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث
~~بن جلهمة، وهي طيء.
### $ 14 دارة بدوتين: لبني ربيعة بن عقيل. وبدوتان: هضبتان بينهما ماء.
### $ 15 دارة البيضاء: تذكر مع الجشوم.
### $ 16 دارة التلى.
### $ 17 دارة تيل: بكسر أوله ويفتح، وثانيه ساكن، ولام في آخره. وتيل: جبل
~~أحمر شاهق من وراء وادي تربة، من ديار بني عامر بن صعصعة.
# وإلى هذا الجبل تنسب دارة تيل. قال ابن مقبل:
# لمن الديار بجانب الأحفار ... فبتيل دمخ، أو بسفح جرار
### $ 18 دارة الثلماء: بفتح الثاء المثلثة، وتسكين اللام وبالمد. قال نصر:
~~الثلماء ماءة لربيعة بن قريط، بظهر نملي، وهي تأنيث الأثلم، بمعنى الفلول
~~في السيف والحائط. قال الحفصي: الثلماء من نواحي اليمامة، وقيل ماء حفره
~~يحيى بن أبي حفصة باليمامة. قال:
# حيوا المنازل قد تقادم عهدها ... بين المراخ إلى نقا ثلمائها
# وقال أبو زياد: الثلماء من مياه أبي بكر ms023 بن كلاب، وقال الأصمعي: الثلماء لبني قرة
# من بني أسد، وهي في عرض القنة في عطف الحبس، أي يلزقه، ولو انقلب لوقع
~~عليهم، وهي منه على فرسخين، والحبس: جبل لهم. وقال أيضا: غرور: جبل ماؤه
~~الثلماء، وهي ماءة عليها نخل كثير وشجر.
### $ 19 دارة الجأب، والجأب: المغرة، والجأب: الحمار الغليظ، ودارة لجأب لبني
~~تميم. قال جرير:
# ما حاجة لك في الظعن التي بكرت ... من دارة الجأب كالنخل المواقير
# كاد التذكر يوم البين يشعفني ... إن الحليم بهذا غير معذور
# ماذا أردت بربع قد وقفت به ... هل غير شوق وأحزان وتذكير؟
# هل في الغوالي لمن قتلن من قود ... أو من ديات لقتلى الأعين الحور؟
# وقال أيضا:
# إن الخليط أجد البين يوم غدوا ... من دارة الجأب إذ أحداجهم زمر
# وقال أيضا:
# أصاح، أليس اليوم نتظري صحبي؟ ... نحيي ديار الحي من دارة الجأب
### $ 20 دارة الجثوم: لبني الأضبط بن كلاب. والجثوم: ماء لهم يصدر في دارة
~~البيضاء وهي للمنتفق، من بني معاوية بن عقيل. وقيل: الجثوم: جبل. قال
~~الشاعر:
# جبل يزيد على الجبال إذا بدا ... بين الربائع والجثوم مقيم
### $ 21 دارة جدى: بضم الجيم والتشديد في الدال، والقصر. ذكرها الأفوه الأودي
~~في قوله:
# بدارات جدى، أو بصارات جنبل ... إلى حيث حلت من كثيب وهز} هل
### $ 22 دارة جلجل: قال ابن دريد في كتاب البنين والبنات: دارة جلجل بين شعبي
~~وبين حسلات وبين وادي المياه وبين البردان، وهي للضباب مما يواجه نخيل بن
~~فزارة.
# وفي كتاب جزيرة العرب للأصمعي، أن دارة جلجل بنجد، من منازل حجر الكندي.
# وقال يعقوب في تفسير بيت امرئ القيس:
# ألا رب يوم لك منهن صالح ... ولاسيما يوم بدارة جلجل
# قال: دارة جلجل بالحمى، ويقال: بغمر ذي كندة.
# وقال عمرو بن الخثارم البجلي: وكنا كأنا يوم دارة جلجل=مدل على أشباله
~~يتهمهم والجلجل: أصله ما يعلق على الدواب، فيصوت، وفي المثل: (جريء يعلق
~~الجلجل) . قال أبو النجم:
# يرعد إن يرعد فؤاد الأعزل ... إلا أمرأ يعقد خيط الجلجل
# يريد: الجريء الذي يخاطر بنفسه. ms024 وغلام جلجل وجلاجل خفيف الروح، نشيط في
~~العمل.
### $ 23 دارة الجمد: وقيل: الجمد بضمتين كعنق.
# قال أبو عبيدة: هو جبل لبني نصر بنجد. وقال القراء: الجماد: الحجارة،
~~واحدها جمد. قال عمارة:
# ألا يا ديار الحي من دارة الجمد ... سلمت على ما كان من قدم العهد
### $ 24 دارة جهد: بضم الجيم وسكون الهاء، وبعدها دال مهملة، كذا وجدته في شعر
~~الأفوه الأودي حيث يقول:
# فرد عليهم، والجياد كأنها ... قطا سارب يهوي هوي المحجل
# بدارات جهد، أو بصارات جنبل ... إلى حيث حلت من كثيب وعزهل
### $ 25 دارة جودات: ببلاد طيئ، قال الجميح:
# PageV01P013
# إذا حللت بجودات ودارتها ... وحال دني من حواء عرنين
# عرفتم أن حقي غير منتزع ... وأن سلمكم سلم لها حين
### $ 26 دارة جيفون:
### $ 27 دارة حلحل: بفتح الحاءين المهملتين قبل اللامين وحلحل:
~~ليس مصحفا عن جلجل، وإنما هو بالمهملتين، ومنهم من ضبطه كقنفذ بضم
~~المهملتين وهو جبل بعمان، ذكره الأخطل مصغرا في قوله:
# قبح الإله من اليهود عصابة ... بالجزع بين حليحل وصحار
### $ 28 دارة الخرج: والخرج خلاف الدخل، وهو لغة في الحراج، ومنه قوله تعالى:
~~" (فهل نجعل لك خرجا) "، وجميعا في قوله تعالى: " (أم تسألهم خرجا فخراج
~~ربك خير) ".
# والخرج: واد فيه قرى ومزارع، من أرض اليمامة، وهو لبني قيس بن ثعلبة بن
~~عكابة، من بكر بن وائل وهو على طريق مكة من البصرة، وهو خير واد باليمامة،
~~أرضه أرض زرع، ونخله قليل. قال جرير يذكره:
# يا حبذا الخرج بين الدام فالأدمى ... فالرمث من برقة الروحان فالغرف
# وقال ذو الرمة:
# بنفحة من خزامى الخرج هيجها
# وقال الراجز:
# يضربن بالأحقاف قاع الخرج ... وهن في أمنية وهرج
# وقال المخبل يذكر درة الخرج:
# محبسة في دارة الخرج لم تذق ... بلالا، ولم يسمح لها بنجيل
### $ 29 دارة الخلاءة: والخلاءة في الناقة الحران، وهو من قولك: خلأت الناقة
~~خلأ وخلاءة وخلوءا، إذا بركت وحرنت، فلم تقم. قاله اللحياني. وقال أبو
~~منصور: والخلاء لا يكون إلا للناقة عند بروكها، فلا تبرح.
### $ 30 دارة الخنازير: ليس بعيدا أن ms025 تكون التي بعدها إلا أنني وجدت العجير
~~يقول:
# ويوما بدارات الخنازير لم يئل ... من الغطفانيين إلا المشرد
### $ 31 دارة خنزر: بكسر الخاء المعجمة وفتحها، واللغة الأولى عن كراع. قال
~~الجعدي:
# ألم خيال من أميمة موهنا ... طروقا، وأصحابي بدارة خنزر
# وقال الحطيئة:
# إن الرزية لا أبالك هالك ... بين الدماخ وبين دارة خنزر
# وروي: دارة منزر. وقال العجير:
# ويوم أدركنا، يوم دارة خنزر ... وحماتها، ضرب رحاب مسايره
### $ 32 دارة الخنزرتين: على التثنية للمؤنث، ويقال الخنزيرتين قال ابن دريد:
~~وربما قالوا في الشعر: دارة الحنزر، وهي لبني حمل من بني الضباب. والأرطاة:
~~ماءة بني الضباب تصدر فيها. قال أبو زيد: تخرج من الحمى، حمى ضرية، فتسير
~~ثلاث ليال مستقبلا مهب الجنوب من خارج الحمى، ثم ترد مياه الضباب. والأرطاة
~~منها، وكلها بدارة الخنزرتين.
### $ 33 دارة خو: من ديار بني أسد، وقيل: خو: واد، أو كثيب بنجد ويوم خو لبني
~~أسد على بني يربوع قال شاعرهم:
# وهون وجدي إذ أصابت رماحنا ... عشية خو رهط قيس بن جابر
### $ 34 دارة داثر: في أرض فزارة، وداثر: اء لهم قال حجر بن عقبة الفزاري:
# رأيت المطايا دون دارة داثر ... جنوحا أذاقته الهوان خزائمه
### $ 35 دارة دمون: ذكرها الشاعر في قوله:
# إلى دارة الدمون من آل مالك
# ودمون التي تنسب إليها هذه الدارة مذكورة في شعر امرئ القيس، قال:
# تطاول الليل علينا دمون
# دمون، إنا معشر يمانون
# وإنا لأهلنا محبون
# قال ابن الحائك: عندل وخوزون ودمون: مدن للصدف باليمن، والصدف من كندة،
~~وساكن دمون الحارث بن عمرو بن حجر، آكل المرار.
# وكان امرؤ القيس قد زار الصدف، ثم حن إليها فقال:
# كأني لم أسمر بدمون مرة ... ولم أشهد الغارات يوما بعندل
### $ 36 دارة الدور: وضبطها الهنائي في كتابه المنضد بتشديد الواو. رايتها بخط
~~يده، وما أراه صنع شيئا وقال بعضهم: دارة الدور، على المبالغة، فهي كرملة
~~الرمال.
# وكان بين حجر بن عقبة وبين أخيه شيء، فأراد أن ينتقل، فأتى أخاه يسلم عليه، فخرج
# إليه فيلا السلاح فقال له: ms026 ليس لهذا جئت، فبكى أخوه فقال حجر:
# ألم يأت قيسا كلها أن عزها ... غداة غد من دارة الدور ظاعن
# هنالك جادت بالدموع موانع ال_عيون، وشلت للفراق الظعائن
### $ 37 دارة الذئب:
~~بنجد، في ديار بني كلاب. قال عمرو بن براقة:
# وهم يكدون، وأي كد
# PageV01P014
# من دارة الذئب بمجرهد
### $ 38 دارة الذؤيب: بتصغير سابقتيها، وهما دارتان: إحداهما: لبني الأضبط،
~~حذاء الجثةوم، والجثوم: ماء لهم.
### $ 39 والأخرى: بنجد، لبني أبي بكر بن كلاب، من هوازن.
### $ 40 دارة رابغ: بباء موحدة بعد الألف، ثم غين معجمة.
# ورابغ: واد يقطعه الحاج بين البزواء والجحفة دون عزور. قال كثير يذكرها:
# أقول وقد جاوزن دارات رابغ ... مهامه غبرا يفرع الأكم آلها
# أألحي أم صيران دوم تناوحت ... بتريم قصرا، واستحثت شمالها؟
# أرى حين زالت غير سلمى برابغ ... وهاج القلوب الساكنات زوالها
# كأن دموع العين لما تخللت ... مخارم بيضا من تمني جمالها
# و (تمني) : موضع تصادفه إذا انحدرت من ثنية هرشى وأنت تريد المدينة، وبها
~~جبال يقال لها البيض.
### $ 41 دارة الردم: في أرض بني كلاب، قال بعضهم:
# لعن سخطة من خالقي، أو لشقوة ... تبدلت قرقيساء من دارة الردم
### $ 42 دارة الردهة: والردهة: نقرة في صخرة يستنقع فيها الماء. وقال الخليل:
~~الردهة: شبه أكمة كثيرة الحجارة، والجمع رده وهي موضع في بلاد قيس، دفن فيه
~~بشر بن أبي خازم، قال وهو يجود بنفسه:
# فمن يك سائلا عن بيت بشر ... فإن له بجنب الرده بابا
# جمع الردهة، وقيل: روي: "فإن له بدار رداه بابا" والرداه: جمعالردهة أيضا. وأراد
# بالدار الدارة، وقيل:
# روي: "بجنب الرد".
# والرد: موضع. وبعده:
# ثوى في غربة لابد منها ... كفى بالموت نأيا واغترابا
### $ 43 دارة رفرف: بفتح المهملتين، ويروى بضمهما وبالتكرير. قال ثعلب: رواية
~~ابن الأعرابي (رفرف) بالضم في المهملتين، وغيره بالفتح فيهما، وهي دارة في
~~أرض بني نمير. ولها عدة معان: فالرفرف: كسر الخباء، وخرقة تخاط في أسفل
~~الفسطاط، وثياب خضر.
# والرفرف الذي في التنزيل: قيل: هو رياض الجنة. وقيل: المجالس، وقيل:
~~البسط والفرش. وقيل: الوسائد. ms027
# والرفرف: الرف تجعل عليه طرائف البيت.
# والرفرف: الروشن.
# والرفرف: ضرب من السمك، بحري.
# والرفرف: شجر مسترسل ناعم يكثر باليمن. وقال الراعي يذكر دارة رفرف:
# فدع عنك هندا والمنى، إنما المنى ... ولوع، وهل ينهى لك الزجر مولعا
# رأى ما أرته يوم دارة رفرف ... لتصرعه يوما هنيدة مصرعا
### $ 44 دارة رمح: لفظ الرمح، السلاح الذي يطعن به. وعن أبي زياد أنها بالخاء
~~المعجمة، وهذه الدارة منسوبة إلى (ذات رمح) ، وهو برق أبيض في أرض بني كلاب
~~لبني عمرو بن ربيعة. وعنده البتيلة، ماء لهم باليمامة، قال جران العود
~~النميري:
# وأقبلن يمشين الهوينا تهاديا ... قصار الخطا، منهن راب ومزحف
# كأن النميري الذي يتبعنه ... بدارة رمح ظالع الرجل، أحنف
### $ 45 دارة الرمرم: كسمسم، قال الغامدي:
# أعد نظرا، هل ترى ظعنهم ... وقد جاوزت دارة الرمرم؟
### $ 46 دارة الرها: يمد ويقصر، والراء مضمومة، قال المرار الأسدي:
# برئت من المنازل غير شوق ... إلى الدار التي بلوى أبان
# ومن وادي القنان، وأين مني ... بدارات الرها وادي القنان
### $ 47 دارة وهبي: كسكرى، وهي بالصمان، بديار بني تميم، قال الشاعر:
# بها كل ذيال الأصيل كأنه ... بدارة رهبي، ذو سوارين امح
### $ 48 دارة سعر: بفتح سينه المهملة، وقيل: سعر بكسرها. قال ابن دريد: دارات
~~الحمى ثلاث: إحداهن: دارة عوارم، وعوارم: هضب وماء للضباب وبني جعفر.
~~والثانية: دارة وسط. ووسط: جبل عظيم طويل على أربعة أميال من وراء ضريبة،
~~لبني جعفر. [والثالثة: دار سعر، وهي لبني وقاص من بني أبي بكر بن كلاب،
~~وبها الشطون وهي بئر زوراء يستقصى منها بشطنين، أي بحبلين] .
### $ 49 دارة السلم: سميت باسم واد ينحدر على الذنائب. والذنائب: في رض بني البكاء، على
# طريق البصرة إلى مكة.
# والسلم في الأصل: شجر، ورقه القرظ الذي يدبغ به وبه سمي هذا الموضع، وقد
~~أكثر الشعراء من ذكر هذا الموضع قال البكاء بن كعب الفزاري، وسمي البكاء
~~بهذا الشعر:
# PageV01P015
# ما كنت أول من تفرق شمله ... ورأى الغداة من الفراق يقينا
# وبدارة السلم لتي شوفتها ... دمن يظل حمامها يبكينا
### $ 50 دارة ms028 شبيث: تصغير شبث بالتحريك، وهي دويبة كثيرة الأرجل، جمعها شبثان،
~~واستقصيته في التبصرة. وشبيث ماء معروف، ودارة شبيث لبني الأضبط، ببطن
~~الجريب. والجريب: واد يصب في الرمة. قال الأسدي:
# سكنوا شبيثا والأحص وأصبحت ... نزلت منازلهم بنو ذبيان
### $ 51 [دارة شجا: بنجد، في ديار بني كلاب] .
### $ 52 دارة صارة: من بلاد غطفان، قال ميدان ابن صخر:
# عقلت شبيبا يوم دارة صارة ... ويوم نضاد النير أنت جنيب
# وصارة الجبل في الأصل: رأسه. قال نصر: وصارة: جبل في ديار بني أسد. قال
~~لبيد:
# فأجماد ذي رقد، فأكناف ذادق ... فصارة توفي فوقها فالأعابلا
# وقال غيره: صاره: جبل قرب فيد، وعنده دارة صارة، وعن السيد علي: صارة:
~~جبل بالصمد، بين تيماء ووادي القرى وأنشد:
# وذو العرش أبراهن لي بين صارة ... وبين العذارى قاربات مبين
### $ 53 دارة الصفائح: بناحية الصمان، ذكرها الأفوه مجموعة في شعر له. قال:
# فسائل جمعنا عنا وعنهم ... غداة السيل بالأسل الطويل
# ألم نترك سراتهم عيامى ... جثوما تحت أرجاء الذيول
# تبكيها الأرامل بالمآلي=بدارات الصفائح، والنصيل
### $ 54 دارة صلصل: بالضم في
~~الصاد المهملة والتكرير. والصلصل في الأصل: الراعي الحاذق، والصلصل:
~~الفاختة ودارة صلصل: منسوبة إلى صلصل، وهو ماء في جوف هضبة حمراء لعمرو بن
~~كلاب. قال جرير:
# إذا ما حل أهلك اسليمى ... بدارة صلصل شحطوا المزارا
# أبيت الليل أرقب كل نجم ... تعرض ثم أنجد ثم غارا
# يحن فؤاده، والعين (تلقى ... من العبرات جولا) وانحدارا
# وقال أبو ثمامة الصباحي:
# هم منعوا ما بين دارة صلصل ... إلى الهضبات من نضاد وحائل
### $ 55 دارة ظالم: في ديار بني ظالم، وهي تناوح المثامن.
### $ 56 دارة عبس: وهي عند ماء بنجد، في ديار بني أسد قال الزمخشري: عبس: جبل،
~~قال ابن مقبل:
# ولا غرو إلا غرو ريقة ضحى ... بعبس، ونجت طيره حين أسفرا
### $ 57 دارة عسعس: هذه الدارة لبني جعفر، سميت باسم عسعس. قال الحارزنجي:
~~عسعس جبل أحمر طويل على فرسخ من وراء ضرية، لبني دبير من بني جعفر. وعسعس:
~~موضع بالبادية.
# والأصل في الكلمة: أنها من الدنو. ومنه ms029 قوله تعالى: " (والليل إذا عسعس)
~~" وقيل: إنه من لأضداد تقول: عسعس الليل: إذا أقبل وإذا أدبر.
# قال بعض بني جعفر:
# أعد زيد للطعان عسعسا
# يريد أعد لهم الهرب والإدبار. ودارة عسعس: لبني جعفر أصحاب جبل عسعس. قال
~~جهم بن شبل الكلابي:
# تهددني وأوعدني مريد ... بنجوته، وأفرده الضجاج
# فلما أن رأى البزرى جميعا ... بدارة عسعس سكت النباح
# بمرهفة ترى السفراء فيها ... كأن وجوههم عصب نضاج
# حلفت لأنتجن نساء سلمى ... نتاجا كل أكثره الخداج
### $ 58 دارة عوارض: بضم أوله، وبعد ألفه راء مكسورة وآخره ضاد. وهو في الأصل
~~اسم علم مرتجل لجبل أسود في أعلى ديار طيء قال العمراني: أخبرني جار الله
~~أن عليه قبر حاتم، وقيل: إنه جبل لبني أسد.
# وقيل: قفا وعوارض: جبلان لبني فزارة، ذكرهما المجنون، فقال:
# ألا حبذا نجد، وطيب ترابها ... وأرواحها، إن كان نجد على العهد
# ألا ليت شعري عن عوارضتي قنا ... لطول بعادي، هل تغيرتا بعدي؟
# وقال ابن الطفيل:
# فلأبغينكم قنا وعوارضا ... ولأقبلن الخيل لابة ضرغد
# لكن الصواب أن عوارض جبل في ديار طيء، وناحية ديار فزارة. قال الراجز:
# كأنها وقد بدا عوارض ... وفاض من أيديهن فائض
# وأدبي في الغمام غامض ... وقطقط حيث يخوض الخائض
# واليل بين قنوين رابض ... بجلهة الوادي قطا نواهض
### $ 59 دارة عوارم: بضم أوله، وبعد ألفه راء مكسورة ثم ميم. وبعضهم رواه
~~بالفتح في أوله.
# PageV01P016
# يجوز أن يكون من العرم، وهو السكر والمسناة التي تسد بها المياه، قال
~~تعالى: "فأرسلنا عليهم سيل العرم" أو أنه من اسم واد، أو أنه الجرد، ويجوز
~~أن يكون من العرم وهول شيء، أو أنه من قولهم: عارم إذا كان النهاية في كل
~~شيء.
# ودارة عوارم: من دارات الحمى. قال ابن دريد: دارات الحمى ثلاث. وذكر منهن
~~دارة عوارم.
# وعوارم: هضب وماء للضباب وبني جعفر. قال نصر: عوارم: جبل لبنيأبي بكر بن كلاب.
# [ومن رواه بالفتح يجعله جمع عارم، وهو حد الشيء وشده.
# قال الشاعر:
# على غول، وساكن هضب غول ... وهضب عوارم مني السلام]
### $ 60 دارة العوج: ms030 بضم عينه المهملة وتسكين الواو وآخره جيم. قال الراجز:
# بدارة العوج لسلمى مربع ... يكنفه من جانبيه لعلع
# وأنشد يعقوب لبعض بني سعد:
# يا دار سلمى بين دارات العوج ... جرت عليها كل ريح سيهوج
# هوجاء جاءت من جبال يأجوج ... من عن يمين الخط أو سماهيج
# والعوج: يجوز أن يكون موضعا، أو أنه جمع أعوج، وقد استوفينا تفسيره في
~~عير هذا الكتاب. وقوله: جرت عليها يريد: جرت ذيلها، فحذف.
### $ 61 دارة عويج: تصغير الذي قبله، أو أنه تصغير عاج، وكله معروف. ودارة
~~عويج سميت به، ولم أظفر لها بشاهد.
### $ 62 دارة غبير: بالغين معجمة، وهو تصغير غبرة أو غبار، أو غابر وهو صغير
~~ترخيم في الجميع، قال نصر: وهي لبني الأضبط من بني كلاب، في ديارهم بنجد،
~~عند ماء لهم يقال له الغبير سميت الدارة به.
### $ 63 دارة الغزيل: بتصغير الغزال، من الوحش. دارة لبني الحارث بن ربيعة بن
~~أبي بكر بن كلاب، ولم أظفر لها بشاهد.
### $ 64 دارة الغمير: بلفظ التصغير للغمر، وهو الماء الكثير، قال أبو المنذر:
~~سمي الغمير، لأن الماء الذي غمر ذلك الموضع غير كثير، فصغر لذلك. وهو في
~~ديار بني كلاب، عند الثلبوت، قال ابن البرصاء الغطاني وقد جمع:
# ألم تر أن الحي فرق بينهم ... نوى يوم دارات الغمير لجوج
### $ 65 دارة فتك: بالفتح في أوله، ثم بالسكون، وبآخره كاف، وهو في الأصل من:
~~فتك إذا أتى الرجل صاحبه وهو غار غافل فيقتله.
# ودارة فتك: ماءة بأجأ، أحد جبلي طيء قال زيد الخيل:
# منعنا بين شرق إلى [المطالي] ... بحي ذي مكابرة عنود
# نزلنا دارة في جن فتك ... بحي ذي مدارأة شديد
### $ 66 دارة فروع: كجرول، وهو موضع في بلاد هذيل، قال الجموح الهذلي:
# رأيت الألى يلحون في جنب مالك ... قعودا لدينا يوم دارة فروع
# تخوت قلوب القوم من كل جانب ... كما خات طير الماء ورد ملمع
# فإن تزعموا أني جبئت فإنكم ... صدقتم، فهلا جيتم يوم ندعي
### $ 67 دارة الفروع: بضمتين على لفظ الجمع لفرع كذا سمعت بها، ms031 ولا أعرفها،
~~ولعلها سابقتها.
### $ 68 دارة القداح: بالفتح وتشديد الدال، وبآخرها حاء مهملة: موضع بديار بني
~~تميم، عن الحازمي. ووجدت عند غيره أنها دارة القداح بكسر أوله وتخفيف
~~الدال، كأنه جمع قدح، عن ابن السكيت.
### $ 69 دارة قرح: بضم أوله وسكون ثانيه. والقرح والقرح: لغتان في عض السلاح
~~ونحوه مما يجرح الجسم، وقد قرئ بهما، وبفتحتين.
# ودارة قرح: موضع سوق وادي القرى، وأنشد أبو عمرو:
# حبسن في قرح وفي دارتها ... سبع ليال غير معلوماتها
# وفي الحديث: "بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد الذي في صعيد
~~قرح، فعلمنا مصلاه بعظم وأحجار، فهو في المسجد الذي يصلي فيه أهل وادي
~~القرى".
# وقالوا: قرح هو الوادي الذي هلك فيه عاد قوم هود عليه السلام، قرب وادي
~~القرى.
### $ 70 دارة القلتين: كفظ البحرين، وهي في ديار نمير من وراء ثهلان. وجدته بط
~~بعض أهل الأدب بتشديد اللام. قال بشر بن أبي خازم:
# ألم خيالها يلوى حبي ... وصحبي بين أرحلهم هجوع
# فهل تقضي لبانتها إلينا ... بحيث انتابها منها سريع
# سمعت بدارة القلتين صوتا ... لحنتمة الفؤاد به مضوع
# PageV01P017
# والأصل في القلتين أنها قرية من قرى اليمامة، لم تدخل في صلح خالد بن
~~الوليد، يوم مقتل مسيلمة وقيل: هما نخل لبني يشكر. وفيهما يقول الأعشى:
# شربت الراح بالقلتين حتى ... حسبت دجاجة مرت حمارا
### $ 71 دارة القطقط: بالضم والتكرير، عن كراع، وبالكسر، والتكرير عن غيره.
### $ 72 [دارة قيصر: من درات الشام القديمة قال الشاعر:
# ولقد شربت الخمر حتى خلتني ... لما خرجت أجر فضل المئزر
# قابوس أو عمرو بن هند قاعدا ... جبى له ما دون دارة قيصر
# في فتية بيض الوجوه خضارم ... عند الندام عشيرهم لم يخسر
# ولقد رميت الخيل لما أقبلت ... بأغر من ولد الشموس مشهر]
### $ 73 دارة كبد: بفتح: ثم بكسر الموحدة من نحت، موضع لبني أبي بكر بن كلاب.
# وبالقرب من كبد ماءة لغني: يقال لها مذعى وفيهما يقول الغنوي:
# تربعت ما بين مذعى وكبد
# وكبد أيضا: هضبة حمراء بالمضجع من ديار بني ms032 كلاب. قنة لغني قال الراعي:
# غدا، ومن عالج ركن يعارضه ... عن اليمين، وعن شرقيه كبد
### $ 74 دارة الكبشات: بالتحريك، للضباب وبني جعفر، وأصله أنه جمع كبشة، ولا
~~أدري ما كبشة؟ إلا أن الكبش معروف، وهو الحمل الثني، وما علاه في السن،
~~وليس لواحد منها مؤنث، إلا أن يكون أنث لتأنيث البقعة.
# والكبشات: أجبل في ديار بني ذؤيبة، بهن ماءة يقال لها هراميت، وهي آبار
~~متقاربة، والبكرة ماءة لهم فيها. قال الأصمعي: ومن الجبال التي بالحمى
~~كبشات، وهن أجبل: كبشة لبني جعفر، وكبشة لغني وتسمى لقيطة وكبشة للضباب.
~~والله أعلم بالصواب.
### $ 75 دارة الكور: بفتح الكاف وسكون الواو، وقيل: هي تضم الكاف، فتحها ابن
~~الأعرابي، وضمها غيره، وهي لبني عامر، ثم لبني سلول منهم.
# قال الراعي:
# خبرت أن الفتى مروان يوعدني ... فاتسبق بعض وعيدي أيها الرجل
# وفي تدوم إذا اغبرت مناكبه ... أو دارة الكور عن مروان مهتزل
# وقال سويد:
# ودارة الكور كانت من محلتنا ... بحيث ناصى أنوف الأخزم الجردا
### $ 76 دارة ماسل: بالهمز وبدونه، في ديار بني عقيل قال ابن دريد: ومأسل: نخل
~~وماء لعقيل، وصغبره مويسل، قال الراجز:
# ظلت على مؤيسل خياما
# ظلت عليه تعلك الزماما
# وذكره عمر بن لجأ مكبرا فقال:
# لا تهج ضبة يا جرير فإنهم ... قتلوا من الرؤساء ما لم يقتل
# قتلوا شتيرا بابن غول وابنه ... وابني هشيم يوم دارة مأسل
# وقال غيره:
# يؤمل شربا عند دارة مأسل ... وما الموت إلا حيث أرك مأسل
# وقال ذو الرمة:
# هجائن من ضرب العصافير ضربها ... أخذنا أباها يوم دارة مأسل
# والعصافير: إبل كانت للنعمان بن المنذر، وقيل: كانت لقيس.
### $ 77 دارة متالع: بضم أوله، وكسر ثالثه. يجوز أن يكون من التلعة، وهي واحدة
~~التلاع، ومجاري الماء من الأسناد والنجاف والمواضع العالية. ويجور أن يكون
~~من التليع، وهو الطويل. قال الاصمعي: متالع: جبل بنجد، وفيه عين يقال لها
~~الخرارة، وقال الزمخشري: متالع: جبل لبني عميلة.
# قال صدقه بن نافع العميلي يتشوق إلى متالع وأهله، وكان بعيدا عنهم:
# وهل ترجعن أيامنا بمتالع ms033 ... وشرب بأوشال بها وظلال
### $ 78 دارة محرق: اشتقاقها من أحرق فهو محرق. وهي بين العقبة وواقصة، لبني
~~شهاب الطائيين، قال بعض الشعراء يذكرها، وقد جمعها:
# ألا ليت قبرا بين دارات محرق ... يخبره عنا الأحاديث خابر
### $ 79 دارة المثامن:
### $ 80 دارة محصن: ويقال لها: محضر بالراء مكان النون. وهي
~~في ديار بني نمير في طرف ثهلان الأقصى. ومحصن بكسر أوله وبالسكون في ثانيه
~~وبالفتح في الصاد المهلة، وآخره نون، هكذا ذكره الأديبي. ومعناه (القصر)
~~عند [أهل] اللغة، فإن كان منقولا منه أو شبيها به، فو جائز. أما إن من
~~المنعة والحضانة فالقياس محصن بفتحتين في أوله وثالثه، لأن فعله حصن يحصن
~~والمكان محصن.
### $ 81 وأما دارة محصر بالراء، فقدرها دريد بن الصمة في قوله:
# PageV01P018
# بدارة محصر من ذي طلوح ... فسرداح المثامن فالضواحي
# وعلى هذا فهما دارتان، ويقال: إنها دارة واحدة تلفظ بالراء، كما تلفظ
~~بالنون. والله أعلم بالصواب.
### $ 82 دارة المراض.
### $ 83 دارة المردمة: بالفتح فالسكون، ثم دال مفتوحة وميم وبعدها [هاء] وهو
~~اسم موضع من: ردم الحائط يردمه إذا سده، كالمشرقة والمغربة. والمردمة: جبل
~~لبني مالك بن ربيعة بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب عندها جبل لبني مالك بن
~~ربيعة بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب عندها جبل اسود عظيم يناوحه سواج.
# وفي دارة المردمة ماء عذب لهم يدعونه مريخة ومريخة. قال أبو زياد: مما
~~يذكر من بلاد أبي بكر ابن كلاب، مما فيه مياه وجبال المردمة، وهي بلاد
~~واسعة فيها جبلان يسميان الأخرجين، قال شاعر يذكر المريخة، وهي ماء
~~المردمة:
# ومر على ساقي مريخة فالتمس ... بها شربة يسقيكما أو يبيعها
### $ 84 دارة المرورات: بفتحتين: ثم بتسكين الواو، كأنه جمع مرورة، وليس في الكلام مثل
# هذا البناء، فهو مما ضعفت فيه العين واللام، فهو فعلعلة، مثل صمحمحة،
~~وألفه منقلبة عن ياء أصلية، وهو قول سيبويه، مثل شجوجة وأبطل أن يكون من
~~باب عقوقل. وقال ابن السراج في (قطوقطاة) : هو مثل مروراة، فهو فعوعل، مثل
~~عقوقل.
# وقال ms034 سيبويه فيه: إنه من باب ضمحمة، فالياء زائدة على قول ابن السراج
~~ووزنه عنده فعوعلة.
# والمرورات: موضع كان فيه يوم من أيام العرب، ظفر فيه بنو ذبيان على بني
~~عامر. قال زهير:
# تربض، فإن تقو المرورات منهم ... ودارتها، لا تقو منهم إذا نخل
# بلاد بها نادمتهم، وألفتهم ... فإن تقويا منهم فإنهم بسل
### $ 85 دارة معروف: قال الأصمعي، وهو يذكر منازل بني جعفر بالحمى: ثم معروف
~~وهو ماء وجبال. وقال أبو زياد: ومن مياه بني جعفر بن كلاب معروف، وهو في
~~وسط الحمى، مطوي متوح. قال ذو الرمة:
# وحتى سرت بعد الكرى في لوية ... أساريع معروف، وصرت جنادبه
# ودارة معروف عند هذا الماء من بلاد بني جعفر.
### $ 86 دارة المكامن: لبني نمير في ديار بني ظالم، قال الزمخشري: إنها تناوح
~~المثامن.
### $ 87 دارة مكمن: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وميمه الثانية مكسورة، وفي آخره
~~نون. وهي في بلاد قيس. قال الراعي:
# عرفت بها منازل كل حي ... فلم تملك من الطرب العيونا
# بدارة مكمن ساقت إليها ... رياح الصيف آراما وعينا
### $ 88 دارة ملحوب: بفتح أوله، وسكون ثانيه، ثم حاء مهملة، فواو ساكنة، وباء
~~بآخره، وهو من قولك: طريق ملحوب، أي واضح سهل، وهو اسم ماء لنبي أسد بن
~~خزيمة من بلاد نجد. قال الشاعر:
# إن يقتلوا ابن أبي بكر فقد قتلت ... حجرا بدارة ملحوب بنو أسد
### $ 89 دارة منزر: بالفتح في أوله، ثم السكون على النون وراء معجمة مفتوحة،
~~وآخره راء مهملة، وهي من دارات نجد. قال الحطيئة:
# إن الرزية لا رزية مثلها ... فاقني حياءك لا أبا لك واصبري
# إن الرزية لا أبا لك هالك ... بين الدماخ، وبين دارة منزر
### $ 90 دارة مواضع: هكذا ذكرها العمراني، ولم يذكر موضعها، وكأنها جمع موضوع.
### $ 91 دارة موضوع: هي مفرد سابقتها، وهي بين ديار بني مرة وديار بني شيان.
~~قال الحصين بن الحمام المري:
# جزى الله أفناء العشيرة كلها ... بدارة موضوع عفوقا ومأثما
# بني عمنا الأدنين منهم، ورهطنا ... فزارة إذ رامت من الأمر معظما
# فلما رأيت ms035 الود ليس بنافعي ... وإن كان يوما ذا كوكب مظلما
# صبرنا، وكان الصبر منا سجية ... بأسيافنا يقطعن كفا ومعصما
# يفلقن هاما من رجال أعزة ... علينا، وهم كانوا أعق وأظلما
### $ 92 [دارة النشناش: بالفتح في أوله، وسكون شينه المعجمة، وبعدها نون فألف
~~فشين معجمة، على وزن فعلال، لعله من قولهم: نشنش الطائر ريشه، أي نتفه
~~وألقاه. قال أبو زياد: النشناش ماء لبني نمير بن عامر وهو الذي قتلت عليه
~~بنو حنيفة، وعنده دارة عرفت به] .
# PageV01P019
### $ 93 دارة النصاب: بكسر نونه، وبعدها صاد مهملة يجوز أن يكون من نصاب
~~الشيء، أي اصله، أو أنه من نصاب الشمس، وهو مغيبها.
# ودارة النصاب بأرض اليمن، قريبة من نجران، وكانت لبني الحارث بن كعب. قال
~~الأفوه الأودي:
# ونحن الموردون شبا العوالي ... حياض الموت بالعدد المثاب
# تركنا الأزد يبرق عارضاها ... على ثجر فدارات النصاب
### $ 94 دارة واسط: لبني أسيد، في ديار بني قشير، قال بعض الشعراء:
# بما قد أرى الدارات، دارات واسط ... فما قابلت ذات الصليل فجلجل
# وقال بعض الأعراب وقد قتل ذئبا:
# أقول له والنبل تكوي إهابه ... إلى جانب المعزاء: يا ال ثارات
# قلائص أصحابي، وغيري فلم أكن ... إذا ما كبا الرعديد ذا كبوات
# فأنقذت منه أهل دارة واسط ... وأنصله ينصلن منحدرات
### $ 95 دارة وسط: وقد تحرك السين المهملة، وقد تسكن قال ابن دريد: دارات الحمى ثلاث:
# إحداهن دارة عوارم وقد ذكرت، ودارة وسط، وهي جبل عظيم طويل على أربعة
~~أميال من وراء ضرية، لبني جعفر. وقال الأصمعي [لبني] جعفر رملة الشقراء،
~~شقراء واسط.
# وشقراء جبل، ووسط علم لبني جعفر، قال بعضهم:
# دعوت الله إذ شقيت عيالي ... ليرزقني ندى وسط طعاما
# فأعطاني ضرية خير أرض ... تمج الماء والحب التؤاما
### $ 96 دارة وشجى: بفتح الواو، وقد تضم، وبالجيم بوزن سكرى، ركي معروف، جاء
~~به الأديبي كذا بالجيم وهو ماء لبني عمرو بن كلاب.
# قال المرار:
# حي المنازل، هل من أهلها خبر ... بدور وشجى، سقى داراتها المطر
# وربما ذكروه بالحاء المهملة مقصورا، قال:
# صبحن من وشحى قليبا سكا ms036
# وجعله أبو زياد ممدودا، وقال: دارة وشحاء موضع بنجد عند ماءة في ديار بني
~~كلاب، لبني نفيل. وعن كراع: دارة وشحى بالحاء المهملة والقصر موضع هنالك،
~~قال سماعه:
# لعمرك إني يوم أسفل عاقل ... ودارة وشحى والهوى لتبوع
### $ 97 دارة هضب: ويقال لها: دارة هضب القليب. قال أبو زياد: بنو وبر بن
~~الأضبط بن [كلاب] لهم من المياه هضب القليب. والقليب ماء لهم، ولهم هضب
~~كثيرة قال جميل:
# أشاقك عالج فإلى الكثيب ... إلى الدارات من هضب القليب
# وقال الأفوه:
# ونحن الموردون شبا العوالي ... حياض الموت بالعدد المثاب
# تركنا الأزد يبرق عارضاها ... على ثجر فدارات الهضاب
# وثجر: ماء لبني الحارث بن كعب قرب نجران من أرض اليمن.
### $ 98 [دارة العضيد: لا أعرفها، ولكني وجدتها في شعر بعضهم، قال:
# أو ما ترى أظعانهم مجرورة ... بين الدخول فدارة اليعضيد
# وقال آخر:
# واحتثها الحادي بهيد هيد
# كذا لقرب قسقس كؤود
# فصبحت من دارة البيعضيد
# قبل هتاف الطائر الغريد]
### $ 99 [دارة يمعون: بالعين المهملة وبآخره نون، وقد يروى بالزاي، قال:
# .......................
# ... بدارة يمعون إلى جنب خشرم
# ومما وجدناه من الدارات بلفظ التثنية: 100 الدارتان: وهو اسم موضع ورد في
~~شعر ميدان ابن صخر، قال:
# ويل لعينيك يا بن دارة كلما ... يوما عرفت بدارتين خيالا]
# ومما وجدناه بلفظ الجمع: 101 الدارات: وجدتها في شعر أنشده الأصمعي:
# سقى دمنتين ليس لي بهما عهد ... بحيث التقى الدارات والجرع الكبد
# والله تعالى أعلم بالصواب.
### | الباب الثالث القول في ذكر الديرة التي مفردها دير
# الديرة في بلاد الله كثيرة متعددة، منها ما كان أبنية عادية أو صروحا
~~ممردة. منها ما اندثر وامحت آثاره، ومنها ما زالت أركانه مجددة وفيه عماره.
# قد أحصى العلماء والرواة، وأهل الأخبار كثيرا منها، وتكلموا عليها و
~~[أفاضوا] في الحديث عنها، فنسبوها، ووصفوها، وتحدثوا عمن عمروها، وذكروا
~~طرفا من أخبار من نزلوا بها أو زاروها.
# وقد رجعت إلى كتب كثيرة ألفت فيها، فاطلعت على ما كتبه هشام وأبو الفرج
~~والخالديان والرفاء وابن رمضان والشمشاطي والبكري والشابشي.
# PageV01P020
# فنقلت من ms037 كتبهم، وأخذت عن الرواة والنقلة وأهل البيع والديرة، حتى اجتمع
~~عندي في هذا الكتاب، ما لم يجتمع في غيره عند سواي من الكتاب.
# وإذا كان متعذرا على المرء الموصول إلى إراكها واستيعابها والإلمام
~~بمواضعها ووصفها في بابها، فلتكن ثمة قناعة وقبول بما وصلت إليه منها، وما
~~أحصيته وكتبته فيها وعنها.
# وها أنذا أجمع ما قدرت عليه، على الحروف مرتبا، وأنسقه في نظام بيع
~~مبوبا، وعلى الله التوكل وإليه المآب، وباسمه أبدا واستعين في ثالث
~~[الأبواب] .
### $ 1 الدير: مفردة غير مضافة، موضع بالبصرة.
### $ 2 واسم قرية بالعراق.
### $ 3 الديران: مثناة غير مضافة، ذكر في شعر جرير، قال:
# قد كنت خدنا لنا، يا هند فاعتبري ... ماذا يريبك ومن شيبي وتقويسي
# لما تذكرت بالديرين أرقني ... صوت الدجاج، وقرع بالنواقيس
# ومما وجدناه منها مضافا إلى غيره:
### $ 4 دير أبان: من قرى الغوطة بدمشق. ذكر ابن عساكر في تاريخه أن عثمان بن أبان بن
# عثمان بنحرب بن عبد الرحمن بن الحكم بن أبي العاصي بن أمية كان يسكن (دير
~~أبان) عند قرية (قرحتاء) وهذا الدير منسوب إلى أبيه أبان بن عثمان. ذكر ذلك
~~ابن أبي العجائز.
### $ 5 دير أبشيا: بالفتح في أوله، وباء موحدة، وبالشين معجمة مكسورة، والياء
~~المثناة من تحت وهو دير بنواحي الصعيد سيوط، من ديار مصر.
### $ 6 دير الأبلق: بفتح أوله، وباء موحدة ساكنة، ولام، ثم قاف. وهو دير
~~بالأهواز، ثم ب (كوار) من ناحية أردشير خرة.
# ذكره حارثة بن بدر الغداني، في قوله:
# ألم تر أن حارثة بن بدر ... أقام بدير من كوارا
# أقام ليشرب الصهباء صرفا ... إذا ما قدت تصرعه استدارا
### $ 7 دير أبي بشاية: بنواحي الصعيد، من ديار مصر على شاطئ النيل.
### $ 8 دير أبي منصور: بمصر.
### $ 9 دير أبي مينا: قرية معروفة بمصر.
### $ 10 دير أبون: ويقال: أبيون، وهو الصحيح، ويقع ب [قردى] ، في شرقي دجلة
~~الجزيرة، بين جزيرة ابن عمر وقرية (الثمانين) قرب (باسورين) ، وقرب (جبل
~~الجودي) ، وهو دير جليل عندهم، فيه رهبان كثيرون. ويزعمون أن به ms038 قبر نوح
~~عليه السلام، وفي داخله قبر عظيم في الصخر، زعموا أنه لنوح عليه السلام،
~~وفيه يقول بعضهم يذكر محبوبة له كردية، عشقها قرب هذا الدير:
# فيا ظبية الوعساء، هل فيك مطمع ... لصاد إلى تقبيل خديك ظمآن؟
# وإني إلى الثرثار والحضر حلتي ... إلى دير أيون، أو بزرمهران
# سقى الله ذاك الدير غيثا لأهله ... وما قد حواه من قلال ورهبان
### $ 11 دير ابن براق: بظاهر الحيرة. قال الثرواني يذكره:
# يا (دير حنة) عند القائم الساقي ... إلى الخورنق من دير ابن براق
### $ 12 دير ابن عامر: لا أعرف موضعه، إلا أنه جاء في شعرأحد اللصوص، قيل: عياش الضبي،
# وقيل: التيحان العكلي. وهو قوله:
# ألم ترني بالدير، دير ابن عامر ... زللت، وزلات الرجال كثير
# فلولا خليل خانني وأمنته=وجدك، لم يقدر علي أمير
# فإني قد وطنت نفسي لما ترى ... وقلبك يا بن الطيلسان يطير
# كفى حزنا في الصدر أن عوائدي ... حجبن، وأني في الحديد أسير
# فأجابه ابن الطيلسان بأبيات منها:
# وأحموقة وطنت نفسك خاليا ... لها، وحماقات الرجال كثير
### $ 13 دير ابن وضاح: بنواحي الحيرة، على سبعة فراسخ منها، من الغرب. ينسب
~~إلى ابن وضاح اللحياني، الذي كان مع ملوك الحيرة.
# وفيه يقول بكر بن خارجة:
# دع البساتين من آس وتفاح ... واقصد إلى الشيح من ذات الأكيراج
# إلى الدساكر، فالدير المقابلها ... لدى (الأكيراح) أو (دير ابن وضاح)
# منازل لم أزل حينا ألازمها ... لزوم غاد إلى اللذات رواح
### $ 14 دير أبي بخوم: بضم الباء الموحدة، وخاء معجمة، ثم واو ساكنة وميم. وهو
~~دير بصعيد مصر، شرقي النيل، بقرية يقال لها (فاو) بالفاء [والألف] والواو.
~~و (فاو) : من قرى أقباط مصر، واللفظة قبطية. وهذا الدير أزلي قديم، له حرمة
~~عندهم.
### $ 15 دير أبي سويرس: بفتح السين المهملة [وكسر الواو] وسكون الياء المثناة
~~من تحت، وراء مكسورة، وآخره سين مهملة.
# PageV01P021
# وهو دير على شاطئ النيل بمصر، شرقيه من جهة الصعيد. [ودير سويرس أيضا] :
~~بأسيوط [منسوب إلى رجل] .
### $ [16 دير أبي هور: ذكر الشابشي أنه بسرياقوس من أعمال مصر. ms039 وهو بيعة عامرة
~~كثيرة الرهبان، فيها أعجوبة، وهو أن من كانت له خنازير، قصد هذا الموضع
~~للعلاج فيه، فيأخذه رئيس البيعة ويضجعه ثم يأتي بخنزير، ويرسله على موضع
~~العلة، فيأخذ الخنزير موضع الوجع ولا يتعداه، فإذا نظف الموضع ذر عليه رماد
~~خنزير فعل هذا الفعل من قبل، ومن زيت قنديل البيعة فيبرأ. ثم يؤخذ ذلك
~~الخنزير فيذبح ويحرق، ويعد رماده لمثل هذا العلاج فيما بعد.
### $ 17 دير أبي يوسف: فوق الموصل، ودون (بلد) بينه وبين (بلد) فرسخ واحد. وهو
~~دير كبير، كثير الرهبان، وهو على شاطئ دجلة، في ممر القوافل.
# مر به الخالدي فوصفه قائلا:
# بدير أبي يوسف خمرة ... تزيد على لهب البارق
# ونرجسه كنسيم الحبي ... ب عند محب له وامق
### $ 18 دير اتريب: ذكره الشابشي، وقال: ودير اتريب بمصر، ويقال له: مارت
~~مريم. وله عيد عندهم في الحادي والعشرين من بؤؤنة. ويذكرون أن حمامة بيضاء
~~تجيئهم فتدخل المذبح لا يدرون من أين جاءت، ثم لايرونها الى يوم مثله.
### $ 19 دير أحويشا: وأحويشا بالسريانية الحبيس.
# وهذا الدير ب (إسعرت) ، وهي مدينة بدياربكر، قرب (أزرن الروم) (وجيزان) .
~~وهو يطل على (أزرن) ، وهو دير كبير عظيم، فيه أربعمائة راهب في قلالي،
~~وحوله بساتين وكروم، وهو في نهاية العمارة وحسن الموقع وكثرة الفاكهة
~~والخمور. وتحمل خموره إلى ما حوله من البلدان لجودته. وبقربه عين عظيمة
~~تدير ثلاث (أرحاء) ، وإلى جانبه نهر يعرف بنهر الروم. وفيه يقول أبو بكر بن
~~أحمد بن محمد ابن طناب اللبادي لأنه كان يلبس لبدا أحمر:
# وفتيان كهمك من أناس ... خفاف في الغدو، وفي الرواح
# نهضت بهم، وستر الليل ملقى ... وضوء الصبح مقصوص الجناح
# نؤم بدير أحويشا غزالا ... غريب الحسن كالقمر اللياح
# وكابدنا السرى شوقا إليه ... فوافينا الصباح مع الصباح
# نزلنا منزلا حسنا أنيقا ... بما نهواه معمور النواحي
# قسمنا الوقت فيه لاغتباق ... على الوجه المليح ولاصطباح
# وظلنا بين ريحان وراح ... وأوتار تساعفنا فصاح
# وساعفنا الزمان بما أردنا ... فأبنا بالفلاح وبالنجاح
### $ 20 دير أروى: بالفتح في أوله، ثم بسكون رائه ms040 المهملة، والواو وبالقصر.
# و (أروى) : اسم امرأة. وهو في الأصل جمع أروية وهي أنثى الوعل، بوزن
~~أفعولة، إلا أنهم قلبوا الواو الثانية ياء، ثم ادعمت في التي بعدها، وكسروا
~~الأولى لتسلم الياء، وجمع القلة: أروي، والكثير أروى، على (أفعل) بغير
~~قياس.
# ودير أروى ببادية الشام، ذكره جرير في شعره، فقال:
# سألناها الشفاء فما شفتنا ... ومنتنا المواعد والخلابا
# لشتان المجاور دير أروى ... ومن سكن السلية والجنايا
# أسيلة معقد السمطين منها ... وريا حيث تعتقد الحقابا
# وقال يذكره:
# هل رام جو سويقتين مكانه ... أو حل بعد محلنا البردان
# هل تؤنسان، ودير أروى بيننا ... بالأعزلين بواكر الأظعان
### $ 21 ديارات الأساقف: [بلفظ الجمع لدير، وأسقف: وهو من رؤساء النصارى.
~~وديارات الأساقف: قباب وقصور بحضرتها نهر يعرف بالغدير، بالنجف، ظاهر
~~الكوفة، عن يمينها قصر أبي الخصيب، وعن شمالها السدير، قال الحماني بذكرها:
# كم وقفة لك بالخور ... نق، ما توازى بالمواقف
# بين الغدير إلى السدي ... ر ديارات الأساقف
# فمدارج الرهبان في ... برية فيها المصائف]
### $ 22 دير إسحاق: بين حمص وسلمية. في أحسن موقع، وأنزه موضع.
# وبقربه ضيعة كبيرة يقال لها (جدر) ، وهي التي ذكرها الأخطل في شعره،
~~فقال:
# كأنني شارب يوم استبد بهم ... من قرقف ضمنتها حمص أو جدر
# وللشعراء وأهل القصف أشعار كثيرة في هذا الدير.
# PageV01P022
### $ 23 دير الأسكون: بفتح همزته، وسكون السين المهملة، وكاف مضمومة، وآخره
~~نون. وهو بالحيرة، فيه قلالي وهياكل ورهبان كثيرون، يضيفون من ورد عليهم،
~~وحوله سور عال حصين وعليه باب جديد، ومنه يهبط الهابط إلى غدير بالحيرة،
~~وأرضه رضراض ورمل أبيض، وله مشرعة تقابل الحيرة. لها ماء إذا انقطع النهر
~~كان منها شرب أهل الحيرة.
# قلت: هكذا وصف مصنفو الديارات (دير الاسكون) .
### $ 24 ورأيت في طريق واسط قرب دير العاقول موضعا آخر يقال له دير الأسكون
~~أيضا. والله أعلم.
### $ 25 دير أشموني: قال الشابشتي: (أشموني) : امرأة، بني الدير على اسمها،
~~ودفنت فيه. ودير أشموني ب (قطربل) ، من أجل متنزهات بغداد، وعيده في اليوم
~~الثالث من تشرين الأول، وهو من الأيام العظيمة ms041 ببغداد، وكان يعرف بعيد
~~أشموني. قال جحظة:
# سقيا لأشموني ولذاتها ... والعيش فيما بين عذباتها
# سقيا لأيام مضت} لي بها ... ما بين شطيها وحاناتها
# إذ اصطباحي في بساتينها ... وإذ غبوقي في دياراتها
# وفيه يقول الثرواني:
# اشرب على قرع النواقيس ... في دير أشموني بتغليس
# لا تخل كأس الشرب واليلل في ... حد نعيم لا ولا بوس
# إلا على قرع النواقيس ... أو صوت قسان وتشمس
# وهكذا فاشرب وإلا فكن ... مجاورا بعض النواويس
# وقال أبو الشبل البرجمي:
# شهدت مواطن اللذات طرا ... وجبت بقاعها بحرا وبرا
# فلم أر مثل أشموني محلا ... ألذ أزائريه ولا أسرا
# ولأبي الشبل قصص وأخبار تدل على تهتكه ومجونه، ذكرها أبو الفرج والشابش.
### $ 26 دير الأعلى: قال الشابشتي: هذا الدير بالموصل في أعلاها، على جبل يطل
~~على دجلة والعروب.
# وهو دير كبير عامر، يضرب به المثل في رقة الهواء، وحسن المستشرف. ويقال:
~~إنه ليس للنصارى دير مثله، لما فيه من أناجيلهم ومتعبداتهم. وقد ظهر تحته
~~في سنة إحدى وثلاثمائة عدة معاد، كبريتية ومرقشيثا وقلفطار.
# ويزعم أهل الموصل أن تحت الدير عينا [كبيرة تصب في دجلة ولها وقت من
~~السنة يقصدها [الناس فيه] فيستحمون فيها] وأنها تبرئ من الحرب والحكة
~~والبثور، وتنفع المقعدين والزمنى. وإلى جانب هذا الدير مشهد عمرو بن الحمق
~~[الخزاعي] ، وله صحبة، وبنى عليه بنو حمدان مسجدا يتصل بالقبر والشعانين في
~~هذا الدير حسن، يخرج إليه الناس فيقيمون فيه الأيام يشربون، وللشعراء في
~~هذا الدير أقوال كثيرة. يقول أبو الحسين بن أبي البغل وقد اجتاز به يريد
~~الشام:
# انظر إلي بأعلى الدير مشترفا ... لا يبلغ الطرف من أرجائه طرفا
# كأنما غريت غر السحاب به ... فجاء مختلفا يلقاك مؤتلقا
# فلست تبصر إلا جدولا سربا ... أو جنة سدفا أو روضة أنفا
# كما التقت فرق الأحباب من حرق ... من الوشاة، فأبدى الكل ما عرفا
# باحوا بما أضمروا فاخضر ذا حسدا ... واحمر ذا خجلا، واصفر ذا اسفا
# هذي الجنان، فإن جاؤوا بآخره ... فلست أترك وجها ضاحكا ثقفا
# وفيه يقول الخالدي:
# قمر بدير الموصل الأعلى ms042 ... أنا [عبده] وهواه لي مولى
# لثم الصليب، فقلت من حسد ... قبل الحبيب فمي بها أولى
# جد لي بإحداهن [كي يحيا بها] ... قلبي فحبته على المقلى
# فاحمر من خجل، وكم قطفت ... عيني شقائق وجنة خجلى
# وكلت صبري عند فرقته ... فعرفت كيف مصيبة الثكلى
# وللثراني فيه:
# اسقني الراح صباحا ... قهوة صهباء راحا
# واصطبح في الدير الأع ... لى في الشعانين اصطباحا
# وإن من لم يصطبحها ال ... يوم، لم يلق نجاحا
### $ 27 دير الأعور: ينسب إلى رجل بناه، يقال له الأعور الإيادي، من بني
~~[حذاقة] بن زهر بن إياد. وهذا الدير بظاهر الكوفة.
### $ 28 دير الأكمن: بالفتح، ثم السكون، وضم الميم، وآخره نون، وقيل: باللام،
~~عوضا عن النون.
# وهو على رأس جبل بالقرب من (الجودي) ، وحوله من المياه والشجر والبساتين
~~شيء كثير جدا وإليه ينسب الخمر الموصوف به، فهو النهاية في الجودة، وقيل:
~~إنه لا يورث الخمار.
# PageV01P023
### $ 29 دير أيا: بفتح أوله، وبالياء المثناة من تحت. وهو بالشام.
# قال الواقدي: مات أبو قلابة الجرمي بالشام بدير أيا، في سنة أربع ومائة.
### $ 30 دير أيوب: قرية بحوران، من نواحي دمشق، كان بها النبي أيوب عليه
~~السلام، وبها ابتلاه الله عز وجل وبها العين التي ركضها برجله، والصخرة
~~التي كان [يجلس] عليها، وبها قبره عليه السلام [وكان في القرية دير قديم،
~~له ذكر في خبر تميم الداري. وقال الشابشتي: بني هذا الدير بعض أولاد جفنة]
~~.
### $ 31 دير باثاوا: بالباء الموحدة، وبعد الألف ثاء مثلثة ثم واو. دير قديم،
~~قريب من جزيرة ابن عمر، بينهما خمسة فراسخ.
### $ 32 دير باشهرا: بالباء الموحدة، والألف، ثم الشين المعجمة المفتوحة،
~~والهاء الساكنة، وراء وألف.
# قال الشابشتي: هذا الدير كان على شاطئ دجلة بين سامرا وبغداد. وهو دير
~~حسن، عامر، نزه، كثير البساتين والكروم. وأنشد فيه لأبي العيناء، فإن صح ما
~~أنشده فهو غريب، لأن أبا العيناء قليل الشعر جدا، لم يصح له عندي شيء من
~~الشعر ألبتة، قال:
# نزلنا دير باشهرا ... على قسيسه ظهرا
# على دين يشوعي ... فما اسنى وما ms043 أمرا
# فأولى من جميل الفع ... ل ما يستبعد الحرا
# وسقانا وروانا ... من الصافية العذرا
# وطاب الوقت في الدير ... فرابطنا به عشرا
# وسقينا به شمسا ... وأخدمنا به بدرا
# ونلنا كل ما نهوا ... ه لذاتنا جهرا
### $ 33 دير باطا: دير كبير حسن، عامر في أيام الربيع، وهو بالسن، بين الموصل
~~وتكريت، وقربه بيع كثيرة للنصارى. ويسمى أيضا دير الحمار، بينه وبين دجلة
~~بعد، وبه باب حجر، يذكر النصارى أن هذا الباب يفتحه الواحد والاثنان حتى
~~السبعة، فإن تجاوز العدد السبعة لم يقدر أحد على فتحه ألبتة، ولا يفتحه
~~عندئذ إلا سبعة. وفيه بئر تنفع من البهق، وفيه كرسي الأسقف.
### $ 34 دير باعربا: بالقصر [وقد يمد] ، دير كبير، فيه رهبان كثيرون، بين
~~الموصل والحديثة، على شاطئ دجلة، والحديثة بين تكريت والموصل.
# ونصارى تلك البلاد يعظمون هذا الدير جدا.
# وله حائط مرتفع نحو مائة ذراع في السماء، وله مزارع وفلاحون يعملون بها
~~ويتبعه بيت كبير للضيافة، لأن المجتازين ينزلونه فيضافون فيه.
### $ 35 دير الباعقي: بالباء الموحدة من تحت، والألف وبعين مهملة مكسورة،
~~وقاف، وبالقصر.
# وهو دير الراهب بحيرا، صاحب القصة مع سيدنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وهو قبلي بصرى، من أرض حوران.
### $ 36 دير باعنتل: يقرب جوسية، على أقل من ميل عنها.
# وجوسية من أعمال حمص، على مرحلة منها من طريق دمشق، وهو على يسار القاصد
~~لدمشق. وفي هذا الدير عجائب منها: آزج لأبواب، فيها صور الأنبياء، منقوشة
~~عليها.
# وهيكل من المرمر، لا تستقر عليه الأقدام.
# وصورة لمريم عليها السلام منتصبة على حائط. وكلما ملت إلى ناحية رأيت
~~عينيها تنظران إليك.
# [وعين ماء تسمى عين العذارى، إذا اقترب منها غيرهن انحسر الماء عن
~~جنباتها بقدر ذراع. قال بعض شعراء الشام في جارية نصرانية أحبها وذكر
~~الدير:
# حجج مضت والقلب خالط ظنه ... حب تصباني ب.. مرها
# صادفتها في الدير، دير بعنتل ... والليل جنات قضاء بسحرها
# تسقيك كأس مدامة من خدها ... فتهيم تقبس حمرة من ثغرها
# واها لقلب يجتويه حبها!! ... واها لعهين تستبى من ms044 بهرها!]
### $ 37 دير باغوث: دير كبير جدا، كثير الرهبان، على شاطئ دجلة، بين الموصل
~~وجزيرة ابن عمر.
# وبه خزائن كتب النصارى، ومدرسة تدرس علومهم ومن رهبانه أطباء مشهورون.
### $ 38 دير بانخيال: في أعلى الموصل، وله ثلاثة أسام: أولها: بانخيال وهو
~~المذكور.
# وثانيها: مارنخايال، أو مانخايال، وسنذكره.
# وثالثها: دير ميخائيل، وسنذكره أيضا في موضعه.
### $ 39 [دير بانوب: بضم النون وسكون الواو، والباء الموحدة في آخره. وهو من
~~الدير [التي] بصعيد مصر، بقرب أشمونين] .
### $ 40 دير البتول: وهو دير كبير جدا، مشهور بصعيد مصر، في شرقي النيل، بقرب
~~مدينة أنصنا القديمة، من نواحي الصعيد.
# ويقال: إن مريم عليها السلام وردت هذا الدير.
# PageV01P024
### $ 41 دير البخت: وهو على بعد فرسخين من دمشق. كان يسمى دير ميخائيل، وكان
~~عبد الملك بن مروان قد ارتبط عنده بختا له، وهي جمال الترك، فغلب الاسم على
~~دير ميخائيل.
# وكان لعلي بن عبد الله بن عباس، رضي الله عنهم عند هذا الدير جنينة يتنزه
~~فيها، مقدارها أربعة أجربة، وكان له فيها عمال وأكارون يقومون عليها.
### $ 42 دير برصوما: وهو الدير الذي ينادى له بطلب نذره في نواحي الشام
~~والجزيرة وديار بكر وبلاد الروم.
# وهو بقرب ملطية، على رأس جبل، يشبه القلعة، وعند هذا الدير متنزه
~~وبساتين، وفيه رهبان كثيرة يؤدون في كل عام إلى ملك الروم عشرة آلاف دينار
~~من نذوره.
# حدث العفيف مرجى الواسطي التاجر، قال: مررت بدير برصوما عندما كنت قاصدا
~~إلى بلاد الروم، فحين قربت منه أخبرت بما له من فضائل وبكثرة ما ينذر له،
~~وأن الذين ينذرون له يوافقون ما يطلبون إلا القليل منهم، وأخبرت أن برصوما
~~الذي [كان مسجى] فيه، هو أحد حواريي المسيح، عليه السلام، فقلت: أنذر وأرى.
# وكان معي قماش اشتريته بخمسة آلاف درهم، فنذرت إن بعته بسبعة آلاف درهم
~~فلبرصوما منه خمسون درهما. فدخلت ملطية وبعته بسبعة آلاف درهم فعجبت من
~~موافقة هذا النذر. فلما رجعت سلمت إلى رهبان الدير خمسين درهما، وسألتهم عن
~~هذا الحواري الذي فيه، فقيل: إن ms045 مسجى على سريره وأظافيره تطول، وأنهم
~~يقلمونها بالمقص في كل عام، ويحملون قلامتها إلى صاحب الروم مع ماله عليهم
~~من أموال، فإن صح هذا فلا شيء أعجب منه في الدنيا والله أعلم.
### $ 43 دير بساك: بفتح الباء الموحدة وتشديد السين المهملة وبآخره كاف.
# وهو حصن تسكنه النصارى، وليس ديرا، وهو قرب أنطاكية، من أعمال حلب. وأظنه
~~مركب من بس آك، والله أعلم بالصواب.
### $ 44 دير بشر: وهو عند قرية حجير بغوطة دمشق ينسب إلى بشر بن مروان بن
~~الحكم بن أبي العاص بن أمية وبشر أخو أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان.
### $ 45 دير بصرى: بضم أوله، وتسكين الصاد المهملة، والقصر.
# وبصرى: بليدة بحوران، وهي قصبة الكورة، من أعمال دمشق.
# وهذا الدير قريب من دير الباعقي، وكان الراهب بحيرا يعيش فيه، وهو الذي
~~بشر بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم، وقصته في ذلك مشهورة عند أهل السير.
# قال المازني: دخلت دير بصرى بحوران، فرأيت في رهبانه فصاحة، وبيان لسان،
~~وهم من بني الصادر، من العرب الذين تنصروا في الجاهلية، فقلت لهم: ما لي لا
~~أرى فيكم شاعرا على ما فيكم من فصاحة ولسن؟ فقالوا: ما فينا أحد يقول لنا
~~إلا امرأة عجوز، فطلبت إحضارها، فجاءت فحادثتها، فوجدت فيها فصاحة تفوق أهل
~~ديرها، فاستنشدتها فأنشدتني لنفسها أبياتا منها:
# أيا صحبة من دير بصرى تحملت ... تؤم الحمى، لقيت من صحبة رشدا
# إذا مت بلغتم سالمين فبلغوا ... تحية من قد ظن ألا يرى نجدا
# وقولوا: تركنا الصادري مقيدا ... بكل هوى في حبكم مضمرا وجدا
# فيا ليت شعري، هل أرى جانب الحمى ... وقد أنبتت أجراعه بقلا جعدا
# وهل أردن الدهر يوما وقيعه ... كأن الصبا تسدي على متنه بردا
# ثم شهقت شهقة خرت بعدها جثة هامدة، فحملوها وهم يبكون.
### $ 46 دير البغل: سيذكر باسم دير القصير، لأنهما واحد.
### $ 47 [دير البقال: بجانب قبر معروف الكرخي، بغربي بغداد، أو أنه ملاصق لها،
~~وتعرفه النصارى باسم دير مار كليسع وقد يسمونه باسمه الأول، وبابه قبالة
~~مقبرة معروف ms046 الكرخي ولذا سموه المقبرة باب الدير. ودير البقال عند باب
~~الحديد] .
### $ 48 دير البلاص: بالباء الموحدة من تحت، والمفتوحة ثم باللام المشددة، وبعدها ألف
# وصاد مهملة. قرية بصعيد مصر على الجانبالغربي، تجاه قوص وقرب دمياط.
### $ 49 دير بلاض: بالضاد المعجمة، من أعمال حلب وهو دير مشرف على قرية
~~نصرانية تدعى عم، وهو قديم، فيه رهبان كثيرون، ومن حوله مزارع عظيمة.
### $ 50 دير البلوط: قرية من أعمال الرملة، ينسب إليها أبو الحسن عبد الله بن
~~محمد بن الفرج بن القاسم اللخمي الديربلوطي المقرئ الضرير.
# قدم دمشق، وحدث بها عن أبي زكرياء عبد الرحيم بن أحمد [بن نصر بن] إسحاق
~~البخاري، سمعه ببيت المقدس، وسمع منه محمد بن صابر. وذكر أنه سأله عن مولده
~~فقال: ولدت في دير البلوط من ضياع الرملة.
# PageV01P025
### $ 51 دير بني مرينا: وهو دير قديم بظاهر الحيرة، ينسب إلى بني مرين، قوم من
~~أهل الحيرة.
# ومن خبر هذا الدير أن امرأ القيس بن حجر بن الحارث ابن عمرو بن حجر آكل
~~المرار، أغار على المنذر بن النعمان ابن امرئ القيس بن عمرو بن عدي، فهزمه
~~إلى أن أدخله إلى الخورنق، وكان معه ابناه قابوس وعمرو، ولم يكن ولد له
~~المنذر يومئذ، فجعل إذا غشيه امرؤ القيس يقول: ليت هندا ولدت ولدا ثالثا.
# وهند: عمه امرئ القيس وأم ولد المنذر، فمكث المنذر بن النعمان حولا، ثم
~~أغار عليهم، فأصاب منهم اثني عشر رجلا من بني حجر بن عمرو كانوا يتصيدون،
~~فأفلت [امرؤ القيس] على فرس كانت بقربه، فطلبوه، فلم يقدروا عليه.
# وقدم المنذر الحيرة بالفتية، فحبسهم شهرين بالقصر الأبيض. ثم طلب من
~~خاصته أن يؤتى بهم، فخشي أن يؤخذوا في الطريق، فأرسل أن اضربوا أعناقهم
~~فضربت، وهم عند الحفر الذي سمي جفر الأملاك. وهو في موضع دير بني مرينا.
~~قال امرؤ القيس يرثيهم:
# ألا يا عين بكي لي شنينا ... وبكي لي الملوك الذاهبينا
# ملوكا من بني حجر بن عمرو ... يساقون العيشة، يقتلونا
# فلو في يوم معركة أصيبوا ... ولكن قرب ms047 دير بني مرينا
# فلو تغسل جماجمهم بسدر ... فكانوا بالدماء مرملينا
# تظل الطير عاكفة عليهم ... وتنتزع الحواجب والعيونا
### $ 52 دير بولس: دير قديم بنواحي الرملة قبلي قرية دير البلوط. فيه رواهب
~~ورهبان كثيرون، وهو في مكان نزه، مقصود من الشعراء والشاربين لطيب خموره،
~~نزله الفضل ابن إسماعيل بن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس، وقال فيه شعرا
~~لم يذكر اسم الدير فيه، أوله:
# عليك سلام الله يا دير من فتى ... بمهجته شوق إليك طويل
# ولازال من نوء السماكين وابل ... عليك لكي تروي ثراك هطول
# [ويذكر في هذا الشعر ابنة قس سقته شرابا عتيقا:
# ومشمولة أوقدت فيها لصحبتي ... مصابيح ما يخبو لهن فتيل
# تعللني بالراح هيفاء غادة ... يخال عليها للقلوب وكيل
# فيا بنت قس الدير قلبي محرق ... عليك، وجسمي مذ نأيت عليل]
### $ 53 دير بونا: بفتحتين ونون مشددة وبالقصر. [وقيل: باونا بالألف بعد الباء
~~الموحدة من تحت] .
# وهو دير قديم بجانب غوطة دمشق، في أنزه مكان. وبناؤه من أقدم الأبنية
~~بالغوطة. قيل: إنه يبني على عهد المسيح، عليه السلام، أو بعده بقليل، وهو
~~دير صغير، ورهبانه قليلون. اجتاز به الوليد بن يزيد، فأعجب به بجمال موضعه،
~~فأقام فيه يوما وليلة في لهو وشرب ومحبون وقال يذكره:
# حبذا ليلتي بدير بونا ... حيث نسقى شرابنا ونغنى
# كيفما دارات الزجاجة درنا ... يحسب الجاهلون أنا جننا
# ومررنا بنسوة عطرات ... وغناء، وقهوة، فنزلنا
# وجعلنا خليفة الله فطرو ... س مجونا، والمستشار يحنا
# فأخذنا قربانهم ثم كفر ... نا لصلبان ديرهم فكفرنا
# واشتهرنا للناس حيث يقولو ... ن، إذا خبروا بما قد فعلنا
# وقال عبد الملك بن سعيد الدمشقي:
# تمليت طيب العيش في دير باونا ... بندمان صدق كملوا الظرف والحسنا
# خطبت إلى قس به، بنت كرمة ... معتقة قد صيروا خدرها دنا
### $ 54 [دير بهور: من أعمال أشمون] .
### $ 55 دير التجلي: سأتكلم عليه في دير الطور، لأنهما واحد.
### $ 56 دير تل عزاز: سأتكلم عليه في [دير الشيخ] لأنهما واحد.
### $ 57 دير تنادة: بناء مثناة فوقية مكسورة، ونون وألف، ثم دال ms048 مهملة مفتوحة
~~وهاء. وهو دير مشهور بالصعيد في أرض أسيوط، غربي النيل، وتحته قرى، ومتنزه
~~حسن، ورهبانه كثيرون.
### $ 58 دير تنوخ: دير قديم بأعلى الأنبار، كثير الرهبان وبأسفله متنزه حسن
~~يقصده الشعراء والمجان.
# ذكره أحد بني دبير في شعره، فقال يخاطب شاعرا نصرانيا من أهل الدير هجره
~~إلى بغداد:
# هلا قصدت إلى تنوخ وأهله ... فتنوخ ديرك في ذرا الأنبار
### $ 59 دير توما: ذكره المرار الفقعمي في قوله:
# أحقا يا حريز الرهن منكم ... فلا إصعاد منك ولا قفولا
# تصيح إذا هجعت بدير توما ... حمامات يزدن الليل طولا
# PageV01P026
# إذا ما صحن قلت: أحسن صبحا ... وقد غادرن لي ليلا ثقيلا
# خليلي امكثا عندي قليلا ... وصدا لي وسادي أن يميلا
### $ 60 دير الثعالب: هو دير مشهور ببغداد، بينه وبينها أقل من ميلين، في كورة
~~نهر عيسى، عن طريق صرير رايته أنا، وبقربه قرية الحارثية.
# وأهل بغداد يقصدونه [ويتنزهون فيه، وله عيد لا يتخلف فيه عنه أحد من
~~النصارى والمسلمين. وذكر الخالدي أنه ملاصق لقبر معروف الكرخي، وهو عند باب
~~الحديد، وبين دير الثعالب وقبر معروف ميل] وق قالت الشعراء فيه وأكثروا:
~~قال ابن [الدهقان] :
# دير الثعالب مجمع الضلال ... ومحل كل غزالة وغزال
# كم ليلة أحييتها ومنادمي ... فيها أبح، مقطع الأوصال
# سمح يجود بروحه فإذا مضى ... وقضى، سمحت له وجدت بمالي
# ومنعم دين ابن مريم دينه ... غنج يشوب محونه بدلال
# سقيته، وشربت فضلة كأسه ... فرويت من عذب المذاق زلال
# وقال بعضهم يصف فتاة راهبة فيه:
# خرجت يوم عيدها ... في ثياب الرواهب
# فتنت باختيالها ... كل جاء وذاهب
# تتهادى بفتنة ... كاعب في كواعب
# هي فيهم كأنها ال ... بدر بين الكواكب
# لشقائي عشقتها ... يوم دير الثعالب
### $ 61 دير جابيل: هكذا وجدته في "تاريخ البصرة" وقال أبو اليقظان: كان [أهل
~~البصرة] يشربون من قبل حفرهم لنهر الفيض من خليج يأتيهم من دير جابيل إلى
~~موضع نهر نافذ.
### $ 62 دير الجاثليق: هو دير قديم البناء، رحب الفناء، من نواحي قرية مسكن،
~~قرب بغداد، في غرب دجلة، في عرض حربى، وهو ms049 في رأس الحد بين السواد وأرض
~~تكريت.
# والجاثليق في الأصل كبير النصارى، ورئيسهم الأعلى، وإليه ينسب هذا الدير
~~بأرض العراق، وعند هذا الدير كانت الحرب بين عبد الملك بن مروان ومصعب بن
~~الزبير سنة اثنتين وسبعين، وفيه كان مقتل مصعب وابنه عيسى. وقبرهما معروف
~~بالدير. قال عبيد الله بن قيس الرقيات يرثيه:
# لقد أورث المصرين حزنا وذلة ... قتيل بدير الجاثليق مقيم
# تولى قتال المارقين بنفسه ... وقد أسلماه: مبعد وحميم
# فما قاتلت في الله بكر بن وائل ... ولا صدقت عند اللقاء تميم
# فلو كان في قيس تعطف حوله ... كتائب يغلي حميها ويدوم
# ولكنه ضاع الذمام، ولم يكن ... بها مضري يوم ذاك كريم
# جزى الله كوفيا بذاك ملامة ... وبصريهم، إن المليم ملوم
# قال الشابشتي: هذا الدير باب الحديد، وهو دير كبير، حسن، نزه، تحدق به
~~البساتين والأشجار، وهو [يوازي] دير الثعالب في النزهة وعمارة الموضع فهما
~~في بقعة واحدة.
# وأنشد لمحمد بن أمية الكاتب فيه:
# تذكرت دير الجاثليق وفتية ... بهم تم فيه السرور واسعفا
# بهم طابت الدنيا وأدركني المنى ... وسالمني صرف الزمان وأتحفا
# ألا رب يوم قد نعمت بظله ... أبادر من لذات عمري ما صفا
# أغازل فيه أدعج الطرف أغيدا ... وأسقى به مسكية الريح قرقفا
# فسقيا لأيام مضت لي بقربهم ... لقد أوسعتني رأفة وتعطفا
# وتعسا لأيام رمتني ببينهم ... ودهر تقاضاني الذي كان أسلفا
### $ 63 دير الجب: دير مشهور في شرقي الموصل، بينها وبين إربل، يقصده الناس
~~المرضى لأجل الصرع، فيبرأ منه بذلك كثيرون.
### $ 64 دير الجرعة: بالتحريك، وقد تسكن الراء المهملة، قال ابن السكيت:
~~الجرع، جمع جرعة، وهي دعص من الرمل، لإنبات فيه. قال: والذي سمعته من الغرب
~~أن الجرعة رملة طيبة المنبت، لا وعوثة فيها.
# ودير الجرعة منسوب إلى موضع بعينه، بين [النجفة] والحبرة، فالدير مضاف
~~إليه، ويقال: إنه دير عبد المسيح بن [بقيلة] ، وهو الذي يقو فيه:
# كم تجرعت بدير الجرعة ... غصصا كبدي بها منضدعه
# من بدور فوق أغصان على ... كثب زرن احتسابا بيعه
### $ 65 دير الجزيرة: لم أعرفه.
### $ 66 ms050 دير الجماجم: بظاهر الكوفة، على سبعة فراسخ منها، [على طريق البر للذي
~~يسلك إلى البصرة] .
# قال أبو عبيدة: الجمجمة: القدح من الخشب، وسمي دير الجماجم لأن أقداح
~~الخشب كانت تعمل فيه.
# PageV01P027
# والجمجمة أيضا: البئر تكون محفورة في سباخ الأرض. فيجوز أن يكون اسم
~~الدير من ذلك، أو أن يكون من الجماجم أي السادات، وعليه القوم، أو من
~~الجماجم بمعنى القبائل، التي تكون نسبة البطون إليها. قال الكلبي: سمي
~~الدير بدير الجماجم، لأن تميما وذبيان لما واقعوا بني عامر وكثرت القتلى في
~~تميم لانتصار العامرين عليهم، فبنوا بالجماجم هذا الدير. وقوله عندي بعيد،
~~ولعله مكذوب على الكلبي. فإن هذا القول بعيد عنه، ويبعده أن وقعة العامريين
~~بأعدائهم إنما كانت بنجد، وأين نجد من الكوفة؟ ولعل الصحيح في هذا ما ذكره
~~البلاذري عن الكلبي حيث قال: إن بلال بن محرز الإيادي قتل قوما من الفرس،
~~وجمع رؤوسهم في مكان قريب من الكوفة، فسمي الموضع بدير الجماجم.
# وقرأت في (أنساب المواضع) للكلبي، أن كسرى قتل جمعا من غياد، وطرد كثيرين
~~منهم بعيدا عن بلاده، فنزلت أعداد منهم بالسواد من العراق، فعلم بهم كسرى
~~فأنفذ إليهم ألفا من أساورته ليقتلوهم، وذهب رجل من إياد فأخبر كسرى بخبر
~~القوم، وأوهمه بأنه يشيء بهم إليه، لكنه أعلم قومه بحقيقة الأمر، فأقبلوا،
~~وأوقعوا بالأساورة وأفنوهم عن آخرهم، وجعلوا جماجمهم في قبة، فعلم كسرى،
~~وخرج حتى بلغ المكان، فاغتم، وأمر ببناء دير سمي دير الجماجم.
# وفي دير الجماجم كانت وقعة الحجاج بعبد الرحمن بن الأشعث، وكان القتل قد
~~فشا في القراء الذين ناصروه في حربه. قال جرير يذكر هذه الوقعة ويعير
~~الفرزدق:
# كأنك لم تشهد لقيطا ومالكا ... وعمرو بن عمرو، إذ دعوا: يال دارم
# ولم تشهد الجونين والشعب ذا الصفا ... وشدات قيس يوم دير الجماجم
# وللجونان: معاوية وحسان ابنا الجون الكندي، أسرا يوم دير الجماجم.
# وقيل: قتل حسان بن الجون، وفودي أخوه معاوية.
### $ 67 دير الجمزة: بالجيم المضمومة والميم الساكنة، ثم الزاي المعجمة
~~المفتوحة، وهاء. دير سمعت به، ms051 ولم أعرف موضعه.
### $ 68 [دير الجودي: بضم الجيم، وتسكين الواو، وبآخره ياء مشددة، وقد تخفف
~~على قراءة الأعمش، بتخفيف الياء] .
# والجود: هو الجبل الذي رست عليه سفينة نوح عليه السلام بعد الطوفان، وقد
~~فصلت ذلك في المعجم.
# وبين الجودي وجزيرة ابن عمر سبعة فراسخ. ودير الجودي بني منذ القديم على
~~قمة الجبل، ويقال: إنه بني منذ عهد نوح عليه السلام، ومازال كهيئته الأولى
~~حتى هذا الوقت.
# ويقال: إن من عجائب هذا الدير أن سطحه يشبر، فيكون عشرين شبرا فإن شبر
~~ثانية كان ثمانية عشر شبرا فإذا شبر ثالثه كان اثنين وعشرين شبرا، فهو
~~يختلف في الشبر بين مرة وأخرى، والله أعلم.
### |PARATEXT|
# آخر القسم الأول قسيمنا، يليه القسم الثاني وأوله: 69دير حافر:
### $ 69 دير
~~حافر: بالحاء المهملة والألف والفاء المكسورة، وبآخره راء مهملة.
# وحافر: قرية بين حلب وبالس، وإليها أضيف هذا الدير. وذكر الراعي القرية
~~في قوله:
# تخطيت إلينا ركن هيف وحافر ... طروقا، وأنى منك هيف وحافر
# وذكر القيسراني الدير في قوله:
# ألا كم ترامت بالس بمسافر ... وكم حافر أدميت يا دير حافر
### $ 70 دير الحانات: جمع حانة وحانوت، وهو موضع بيع الحانية، وهي الخمر.
# وهذا الدير بقرب دير الجاثليق، من نواحي مسكن وعنده توافى الجمعان جمع
~~مصعب بعسكره من جند العراق، وجمع عبد الملك بجند الشام، فتفرق عن مصعب ابن
~~الزبير جنده وخذلوه، فقتل عند دير الجاثليق على ما قدمت.
### $ 71 دير حبيب: لا أعرف موضعه، إلا أنني سمعت به في شعر الجعدي، قال:
# سل الريح إن هبت شمالا ضعيفة ... متى عهدها بالدير، دير حبيب
### $ 72 دير الحبيس: من نواحي بغداد، ذكر في شعر لأبي محمد يحيى بن محمد
~~الأرزني، يقول فيه:
# ليتني والمنى قديما سفاه ... وضلال وحبرة وغناء
# كنت صادفت منك يوما بعما ... وبدير الحبيس كان اللقاء
# فتوافيك ضرة الشمس تختا ... ل، كأن العيان منها هباء
# لذ منها طعم، وطاب نسيم ... فلها الفخر كله والنساء
### $ 73 دير حرجة: بالثلاث فتحات. الحرجة في الأصل موضع كثير الشجر، لا تبلغه ms052
~~السائمة. والحرج: الضيق، وحرج الصدر: ضيقه، ومنه قوله تعالى: (فلا يكن في
~~صدرك جرح منه) ، أي ضيق.
# PageV01P028
# ودير حرجة بصعيد مصر، في شرقي قوص، وهو بكورة صغيرة هناك بصعيد مصر
~~الأعلى. تسمى حرجة، أضيف الدير إليها، وعنده قرية من قرى الكورة تسمى
~~العباسية، وربما أضيف هذا الدير إليها، فقيل: دير العباسية.
### $ 74 دير حرقة: بضم الحاء المهملة وفتح الراء المهملة والقاف، وبعدها هاء.
# ينسب هذا الدير إلى حرقة بنت النعمان بن المنذر.
# قال:
# أقسم بالله نسلم الحلقة ... ولا حريقا وأخته الحرقه
# وحريق أخو الحرقة، وهما ابنا للنعمان.
# ولا أعرف موضع هذا الدير.
### $ 75 دير حرملة: بفتح الحاء المهملة وإسكان الراء المهملة ثم ميم فلام
~~مفتوحتان، وآخره هاء.
# وهذا الدير بالشام.
### $ 76 دير الحريق: وهو دير قديم بالحيرة، سمي بذلك لأنه أحرق قوم في موضع
~~هذا الدير ودفن فيه قوم من أهليهم، فعمل ذلك الموضع ديرا.
# ووجدته بخط ابن حمدون بالخاء المعجمة في الشعر والترجمة.
# وفيه يقول الثرواني:
# دير الخريق، فبيعة المزعوق ... بين الغدير، فقبة السنيق
# أشهى إلي من الصراة ودورها ... عند الصباح، ومن رحى البطريق
# فاغدوا نباكر من ذخائر عتبة ال? ... ?خمار، من صافي الدنان رحيق
# يا صاح، واجتنب الملام، أما ترى ... سمجا ملامك لي، وأنت صديقي
### $ 77 دير حزقيال: قال أبو الفرج: حدثني جعفر بن قدامة، قال: حدثني شريح
~~الخزاعي: اجتزت بدير حزقيال، فبينما أنا أدور فيه، إذا بكتابة في سطرين
~~مكتوبين على أسطوانة، فقرأتهما، فإذا فيهما:
# رب ليل أمد من نفس العا ... شق طولا قطعته بانتحاب
# ونعيم كوصل من كنت أهوى ... قد تبدلته ببؤس العتاب
# نسبوني إلى الجنون ليفوا ... ما بقلبي من صبوة واكتئاب
# ليت بي ما أدعوه من فقد عقلي ... فهو خير من طول هذا العذاب
# وتحته مكتوب: هويت فمنعت، وشردت وطردت وفرق بيني وبين الوطن، وحجبت عن
~~الألف والسكن، وحبست في هذا الدير ظلما وعدوانا، وصفدت في الحديد زمانا.
# وإني على ما نابني وأصابني ... لذو مرة، باق على الحدثان
# فإن تعقب الأيام أظفر بحاجتي ... وإن أبق ms053 مرميا بي الرجوان
# فكم ميت هما بغيظ وحسرة ... صبور بما يأتي به الملوان
# هو الحب أفنى كل خلق بجوره ... فديما، ويفنى بعدي الثقلان
# قال: فدعوت برقعة، وكتبت ذلك، وسألت عن سجين الدير، فقالوا: إنه رجل هوي
~~ابنة عم له، فحبسه أبوها في هذا الدير، خوفا من أن تفضح ابنته، وعزم على
~~حمل الفتى إلى السلطان، ثم مات العم، فجاء أهله، فأخرجوه من الدير ثم زوجوه
~~ابنة عمه فورث مال أبيها.
### $ 78 دير حشيان: بالحاء المهملة المفتوحة، والشين المعجمة الساكنة وياء
~~مثناه من تحت، وألف، وبآخره نون.
# وهو بنواحي حلب، ذكره حمدان بن عبد الرحيم في شعر له، فقال:
# يا لهف نفسي مما أكابده ... إن لاح برق من دير حشيان
# وإن بدت نفحة من الجانب ال? ... ?غربي فاضت غرب أجفاني
# وما سمعت الحمام في فنن ... إلا وخلت الحمام فاجأني
# وما اعتضت مذ غبت عنكم بدلا ... وحاشا وكلا، ما الغدر من شاني
# كيف سلوي أرضا نعمت بها ... أم كيف أنسى أهلي وجيراني؟!
# لا جلق رقن لي معالمها ... ولا أطبتني أنهار بطنان
# ولا ازدهتني في منبج فرص ... راقت لغيري من آل حمدان
# لكن زماني بالجزر أذكرني ... طيب زماني به، فأبكاني
### $ 79 دير الحمار: هو اسم آخر ل"دير باطا"، وقد ذكرته في ديرة الباء.
### $ 80 دير حميم: هو من قولهم: ماء من قولهم: ماء حميم، أي حار ودير حميم:
~~موضع بالأهواز، جاء في شعر قطري بن الفجاءة:
# أصيب بدولاب، ولم تك موطنا ... له أرض دولاب ودير حميم
### $ 81 دير حنظلة الطائي: بنواحي الجزيرة بالقرب من شاطئ الفرات، ومن الجانب
~~الشرقي له. وهو دير معروف، حسن، نزه، كثير الشجر والرياض بين (الدالية) و
~~(البسنا) ، أسفل من رحبة مالك بن طوق.
# PageV01P029
# وينسب هذا الدير إلى حنظلة بن أبي غفر بن النعمان بن حية بن [سعنة بن]
~~الحارث بن الحويرث بن ربيعة بن مالك بن سفر بن هني بن عمرو بن الغوث بن
~~طيئ. وحنظلة هذا هو عم إياس بن قصيبة الذي [كان] ملك الحيرة. ومن رهطه ms054 أبو
~~زبيد الطائي الشاعر.
# وحنظلة [هذا] هو الذي بنى الدير المنسوب إليه في الجاهلية بعد أن تنصر
~~وتنسك، وهو القائل:
# ومهما يكن من ريب دهر فإنني ... أرى قمر الليل المعذب كالفتى
# يهل صغيرا، ثم يعظم نوره ... وصورته حتى إذا ما هو استوى
# وقرب يخبو ضوءه وشعاعه ... ويمصح حتى يستسر فما يرى
# كذا لك زيد الأمر، ثم انتقاصه ... وتكراره في إثره بعد ما مضى
# تصبح فتح الدار، والدار زينة ... وتؤتى الجبال من شماريخها العلى
# فلا دا غنى يرجين من فضل ماله ... وإن قال: أخرني وخد رشوة أبي
# ولا عن فقير يأجرن لفقره ... فتنفعه الشكوى إليهن إن شكى
# ويقول عبد الله بن محمد الأمين بن الرشيد في دير حنظلة، وقد اجتاز به
~~فاستطابه، ونزل به:
# ألا يا دير حنظلة المفدى ... لقد أورثتني سقما وكدا
# أزف من الفرات إليك دنا ... وأجعل فوقه الورد المندى
# وأبدأ بالصبوح أمام صحبي ... ومن ينشط له فهو المفدى
# ألا يا دير جادتك الغوادي ... سحابا حملت برقا ورعدا
# يزيد بناءك النامي نماء ... ويكسو الروض حسنا مستجدا
### $ 82 دير حنظلة بن عبد المسيح: وهو بالحيرة، ينسب إلى حنظلة بن عبد المسيح
~~بن علقمة بن مالك بن ربى بن [نمارة] بن لحم بن عدي بن الحارث بن مرة بن
~~أدد.
# بساحة الحيرة دير حنظلة
# عليه أذيال السرور مسبله
# أحييت فيها ليلة مقتبله
# وكأسنا بين الندامى معمله
# والراح فيها مثل نار مشعله
# وكلنا مستهلك ما خوله
# فما يزال عاصيا من عذله
# مبادرا قبل يلاقي الآجله
### $ 83 دير حنة: بالحاء المهملة المفتوحة، ثم النون المشددة وهاء بعدها. دير
~~قديم بالحيرة، منذ أيام المنذر، كان لبني ساطع، بعض بني تنوخ. وأمام الدير
~~منارة كالمرقب عالية، يقال لها القائم. وهي لبني أوس بن عامر.
# في هذا الدير يقول الترواني:
# يا دير حنة عند القائم الساقي ... إلى الخورنق من دير ابن براق
# ليس السلو وإن أصبحت ممتنعا ... من بغيتي فيك من نفسي وأخلاقي
# سقيا لعافيك من عاف معالمه ... فقر، وما فيك مثل الوشم من باق
### $ 84 ms055 دير حنة: كالسابق، لكن هذا بالأكيراح.
# والأكيراح: موضعه بظاهر الكوفة، وفي أرضه ديران: دير حنة.
### $ 85 ودير مرعبدا.
# ودير حنة هذا، هو المراد هنا، وحوله بساتين ورياض كثيرة، وفيه يقول أبو
~~نواس:
# يا دير حنة من ذات الأكيراح ... من يصح عنك فإني لست بالصاحي
# يعتاده كل محفو مفارقه ... من الدهان، عليه سحق أمساح
# في فتبة، لم يدع منهم تخوفهم ... وقوع ما حذروه غير أشباح
# لا يدلفون إلى ماء بباطية ... إلا اغترافا من الغدران بالراح
### $ 86 دير خالد: هو دير صليبا بدمشق، كما ذكر الشابشي في الداريات، وهو يطل
~~على الغوطة، ويقابله باب الفراديس، ينسب إلى خالد بن الوليد، رضي الله عنه،
~~لأنه نزله عندما حاصر دمشق. وذكر ابن الكلبي أنه يبعد ميلا عن الباب
~~الشرقي.
# وهو دير قديم، في موضع حسن، وأمامه البساتين. وأرض الدير مفروشة بالبلاط
~~الملون والرخام، وبقربه دير صغير للنساء. أنشد الشابشي فيه:
# يا دير باب الفراديس المهيج لي ... بلابلا بنواحيه وأشجاره
# لو عشت تسعين عاما فيك مصطحبا ... لما قضى منك قلبي بعض أوطاره
### $ 87 الدير الخالي: قال الشابشي: دير قديم، بقرب دمشق، بناه بعض ملوك غسان
~~وهو الآن خراب.
### $ 88 دير الخصيان: ويعرف أيضا بدير الغور. وهو الأصل في تسميته، لأنه بغور
~~البلقاء، بين دمشق وبيت المقدس.
# وسمي بدير الخصيان، لأن سليمان بن عبد الملك، عندما نزل فيه سمع رجلا من
~~أهل الدير يشبب بجارية له، فخصاه بالدير.
# PageV01P030
### $ 89 دير الخصيب: بفتح الخاء المعجمة، وكسر الصاد المهملة، وبالباء
~~الموحدة: حصن قديم، قرب بابل، عند بزيقيا، من أعمال الكوفة.
### $ 90 دير الخل: مضاف إلى لفظ الخل الحامض الذي يؤتدم به: دير سمي باسم موضع
~~قرب وادي اليرموك، نزله عساكر المشركين يوم وقعة اليرموك.
### $ 91 دير خناصرة: بضم الخاء المعجمة، ونون وألف، ثم صاد مهملة مكسورة، وراء
~~مهملة مفتوحة، وهاء.
# وهذا الدير منسوب إلى بلد في قلبي حلب، يسمى خناصرة. وجدته في شعر حاجب
~~بن ذبيان المازني، من مازن بن تميم، من عمرو بن تميم، بقوله لعبد الملك ms056 بن
~~مروان وقد أصابهم جدب:
# وما أنا يوم دير خناصرات ... بمرتد الهموم، ولا مليم
# ولكني ألمت لحال قومي ... كما ألم الجريح من الكلوم
# بكوا لعيالهم من جهد عام ... خريق الريح، منجرد الغيوم
# أصابت وائلا، والحي قيسا ... وحلت بركها ببني تميم
# أقاموا في منازلهم وسيقت ... إليهم كل داهية عقيم
# سواء من يقيم لهم بأرض ... ومن يلقى اللطاة من المقيم
# أعني من جداك على عيال ... وأموال نساوك كالهشيم
# أصدت لاتيسم لها حوارا ... عقيلة كل مرباع رؤوم
### $ 92 دير الخنافس: قال الخالدي: هذا الدير على (قلة) جبل شامخ بغربي دجلة.
~~وهو صغير لا يسكنه غير راهبين [فقط] . وهو دير نزه لإشرافه على أنهار نينوى
~~والمرج، وعلوه على الضياع. وله عيد في السنة، يجتمع الناس إليه من كل موضع.
# وفيه طلسم عجيب، وهو أنه في كل سنة تسود جدرانه وسقوفه من خنافس صغار
~~كالنمل، مدة ثلاثة أيام. فإذا انقضت تلك الأيام ذهبت الخنافس، حتى لا يوجد
~~منها واحدة البتة.
# وكان رهبان هذا الدير يخرجون جميع مالهم من فرش وأثاث وطعام وسوى ذلك،
~~إذا علموا باقتراب تلك الأيام [الثلاثة] فإذا انقضت عادوا إلى حالهم
~~الأولى. وهذا من الأمور العجيبة التي لم أر منكرا لها في تلك الديار.
# قال الخالدي: لا أعرف في هذا الدير شعرا إلا ما نسب إلى بعض بني (عروة)
~~الشيباني، قال في رثاء أخ له مات فيه فدفن قريبا منه:
# بقربك يا دير الخنافس حفرة ... بها ماجد، رحب الذراع كريم
# طوت منه همام بن مرة في الربى ... هلال ينير الليل، وهو بهيم
# سقاك من الوسمي غيث سكوبه ... أجش من الغر العذاب هزيم
# فيا دير! قلبي في ثراك حبيبه ... وإني غاد عنك، وهو مقيم
### $ 93 دير خندف: بكسر الخاء المعجمة، وتسكين النون، وبكسر الدال المهملة،
~~وفي آخره فاء.
# في نواحي خوزستان. وخندف هي ليلى بنت حلوان بن عمران بن إلحاف بن قضاعة،
~~وهي أم عمرو، وهو مدركة، وعامر وهو طابخة، وعمير وهو قمعة.
# وقد ولدتهم لإلياس بن مضر بن نزار بن معد بن ms057 عدنان قاله ابن الكلبي
~~والخندف والخندفة ضرب من المشي.
### $ 94 دير الخوات: وقيل: دير الأخوات، جمع أخت قال الشابشي: هو بعكبرا.
~~وأكثر أهله نساء، ولعله دير العذارى أو أنه غيره.
# وهو في وسط البساتين والمزارع، نزه جدا، وله عيد يوافق الأحد الأول من
~~الصوم، وبه يجتمع النصارى.
# وفي عيد الصوم ليلة تسمى ليلة الماشوش، وفيها اختلاط الرجال بالنساء،
~~والأيدي لا ترد عن شيء فيهن أبدا.
# وفيه يقول أبو عثمان الناجم:
# آح قلبي من الصبابة آح ... من جوار مزينات ملاح
# أهل دير الخوات! بالله قولوا ... هل على مدنف قضى من جناح؟
# وفتاة، كأنها غصن بان ... ذات وجه كمثل نور الصباح
### $ 95 دير درتا: بضم أوله، وسكون ثانيه، وتاء مثناه من فوق.
# و (درتا) : موضع بقرب بغداد، والدير إلى الغرب منها، يحاذي باب الشماسية،
~~على دجلة، حسن العمارة، كثر الرهبان، له هيكل في نهاية العلو. وتجتمع
~~الشعراء على حانة عظيمة فيه. قال بعض الشعراء:
# ألا هل إلى أكناف درتا وسكرة ... بحانة درتا من سبيل لنازح؟
# وهل يلهيني [بالمعرج] فتية؟ ... نشاوى على عجم المثاني الفصائح
# فأفضح من سر النفوس كوامنا ... وأمزج كأمي بالدموع السوافح
# وهل أبقين بالجوسق الفرد ناظرا ... إلى الليل: هل ذر الشروق لصابح
# وقال أبو الحسن البديهي فيه:
# PageV01P031
# قد أدرنا بدير وقدس? ... ?نا مجونا، وقدست رهبانه
# وسقانا فيه المدامة ظبي ... بابلي، ألحاظه أعوانه
# مال منه علي غصن البا ... ن، يضاهي تفاحه رمانه
# وأجاد ابن شبل النحوي في قصيدة قالها فيه، نذكرها هنا استحسانا لها وهي:
# بنا إلى الدير من درتا صبابات ... فلا تلمني، فما تغنى الملامات
# يا حبذا السحر الأعلى وقد نشرت ... نسيمه الرطب روضات وجنات
# وأظهر الصبح رايات له زرقا ... وفر منه من الظلماء رايات
# لا تبعدن، وإن طال الغرام بها ... أيام لهو عهدناها وليلات
# فكم قضيت لبانات الشباب بها ... غنما، وكم بقيت عندي لبانات
# ما أمكنت دولة الأفراح مقبلة ... فأنعم ولذ، فإن العمر تارات
# قبل ارتجاع الليالي كل عارية ... فإنما لذة الدنيا إعارات
# قم فأجل في حلل الألاء شمس ms058 ضحى ... بروجها الزهر كاسات وطاسات
# لعلنا إن دعا داعي الحمام بنا ... نمضي، وأنفسنا منها رويات
# فما التعلل دون الكاس في زمن ... أصحابه من كروب الدهر أموات
# جاءت تحيي، فقابلنا تحيتها ... وفي حشاها لطبيب المزج روعات
# عذراء يخفي مرور الدهر صورتها ... لم يبق من روحها إلا حشاشات
# مدت سرادق برق من أبارقها ... على مقابلها منها ملاءات
# فلاح في أدرع الساقين أسورة ... تبر، وفوق نحور الشرب حانات
# وقد وقع الدهر سطرا في صحيفتها ... لا فارقت شارب الراح المسرات
# خذ ما تعجل، واترك ما وعدت به ... فعل الأريب، ففي التأخير آفات
### $ 96 دير در مالس: قال الشابشي: هذا الدير في رقة باب الشماسية ببغداد، قرب
~~الدار المعزية. وهو نزه كثير البساتين، بديع في أحسن موقع، بقربه أجمة قصب
~~وهو كبير، آهل بالرهبان والقسان، والعباد المتبتلين فيه، ومشهور معمور
~~بالقصف والتنزه والشرب.
# قال: وأعياد النصارى ببغداد مقسومة ببغداد مقسومة على ديارات معروفة،
~~منها: أعياد الصوم: في الأحد الأول في دير العاصية.
# والأحد الثاني في دير الزريقية.
# والأحد الثالث في دير الزندورد والأحد الرابع في دير مالس، هذا، وعيده من
~~أحسن الأعياد، يجتمع إليه نصارى ببغداد، ويقيمون فيه الأيام ويطرقونه في
~~غير الأعياد.
### $ 98 دير دينار: ناحية بجزيرة أقور ولا أدري أين موقعه منها قال ابن مقبل
~~يذكره:
# يا صاحبي، انظراني، لا عدمنكما ... هل تؤنساني بذي ريمان من نار.
# نار الأحبة شطت بعد ما اقتربت ... هيهات أهل الصفا من دير دينار
### $ 99 دير الراهب: بالشام، لعله منسوب إلى الراهب بحيري.
# قال الحميري يذكره:
# فسروا، فالقرى من سهرياج ... فدير الراهب الطلل القفارا
### $ 100 دير الرصافة: هذا الدير في غرب الفرات، في رصافة هشام بن عبد الملك
~~التي بينها وبين الرقة مرحلة للحمالين ورأيت أنا هذا الدير، وهو من عجائب
~~الدنيا حسنا وعمارة وأظن أن هشاما بنى عنده مدينه، وأنه قبلها، وفيه رهبان
~~كثيرون، وقلاليه كثيرة، وهي في وسط البلد.
# ذكر صاحب كتاب الديرة، أنه بدمشق، وأرى أنه غلط، لأن بين الرصافة، دمشق
~~ثمانية أيام.
# وقد ذكر ms059 أبو نواس هذا الدير وقد اجتاز به فقال:
# ليس كالدير بالرصافة دير ... فيه ما تشتهي النفوس وتهوى
# بته ليلة فقضيت أوطا ... را، ويما ملأت قطريه لهوا
# قال أبو عبد الله: اجتاز الخليفة المتوكل. هذا الدير، وهو في منطلقه إلى
~~دمشق، فوجد رقعة ملصقة في أعلى حائط من حيطانه، وقد كتب فيها هذه الأبيات:
# أيا منزلا بالدير أصبح خاليا ... تلاعب فيه شمأل ودبور
# كأنك لم تسكنك بيض أوانس ... ولم تتبخر في فنائك حور
# وأبناء أملاك عباشم سادة ... صغيرهم عند الأنام كبير
# إذا لبسوا أدراعهم فعنابس ... وإن لبسوا تيجانهم فبدور
# على أنهم يوم اللقاء ضراغم ... وأنهم يوم النوال بحور
# PageV01P032
# ولم يشهد الصهريج والخيل دونه ... عليه فساطيط لهم وخذور
# وحولك رايات لهم وعساكر ... وخيل لها بعد الصهيل شخير
# ليالي، هشام في الرصافة قاطن ... وفيك ابنه يا دير وهو أمير
# إذ العيش غض والخلافة لدنة ... وأنت طرير والزمان غرير
# وروضك مرتاد، ونورك نير ... وعيش بني مروان فيك نضير
# بلى، فسقاك الغيث صوب سحائب ... عليها بها بعد الرواح بكور
# فلما انتهى المتوكل من قراءتها ارتاع لها، وتطير منها، ثم استدعى
~~الديراني، سأله عنها، وعن كاتبها، فأنكر أن يكون له علم به، فهم بقتله،
~~فكلمة فيه الندماء، وقالوا: ليس هذا الديراني ممن يتهم بميل إلى دولة أو
~~سلطان دون سلطان، فتركه، وعرف أن الأبيات لرجل من ولد روح ابن زنباع
~~الجذامي، وأمه من موالي هشام بن عبد الملك.
### $ 101 دير الرمان: بلفظ الرمان الفاكهة، وهي مدينة كبيرة ذات أسواق
~~للبادية، موقعها بين الرقة والخابور، تنزلها القوافل القاصدة من العراق إلى
~~الشام عبر البادية.
### $ 102 دير الرمانين: وهو جمع سابقه جمع سلامة.
# ويعرف أيضا بدير السابان وموقعه بين حلب وأنطاكية يطل على بقعة سرمد، وهو
~~الآن خراب، وما تزال آثاره باقية، وكان من الديرة الحسان، الكثيرة الرهبان.
~~وفيه يقول الشاعر:
# ألف المقام بدير رمانينا ... للروض إلفا، والمدام خدينا
# والكأس والإبريق يعمل دهره ... ويظل يجني الآس والنسرينا
### $ 103 دير الرملة: قال (الشمشاطي) في الديارات: دير قديم، بقرب الرملة، ms060
~~بينها وبين بيت المقدس، كان فيه رهبان زهاد، انقطعوا إلى العبادة حدث بعضهم
~~فقال: مررت يوما بدير رملة في منطلقي إلى بيت المقدس، فرأيت راهبا في بعض
~~قلالي الدير يبكي، فسألته: ما يبكيك أيها الراهب؟ فقال: أبكي على ما فرطت
~~فيه وحياتي، وعلى يوم انقضى، ولم أتبين فيه ما عملت. ثم [أغرب في البكاء]
~~حتى سقط مغميا عليه.
# قال: ثم مررت بالدير بعد خمس سنين، وقلت في نفسي: أسأل عن الراهب، فسألت،
~~فقيل لي: أسلم، ثم توجه إلى بعض الثغور، فغزا، حتى مات شهيدا.
### $ 104 دير الروم: قال الشابشتي: بيعة كبيرة جدا، حسنة البناء، محكمة
~~الصنعة، كانت ببغداد، في الجانب الشرقي منها، وهي للنسطورية خاصة.
# وللجاثليق قلاية إلى جانبها، وبينه وبينها باب يخرج منه إليها في أوقات
~~الصلاة والقرابين.
# وتجاورها بيعة لليعقوبية، حسنة المنظر، عجيبة البناء. يقصدها الناس
~~ويؤمونها لكثرة ما فيها من عجائب الصور.
# هكذا وصفها الشابشي في الديارات.
# والأصل في اسم هذا الدير لأن عددا من أسرى الروم، جاؤوا بهم إلى المهدي،
~~فأنزلوا دجارا في ذلك الموضع، فبنوا فيه بيعة نسبت إليهم من بعد وبقي الاسم
~~عليها.
# وكان لهذا الدير آحاد وأعياد يجتمع فيها الناس من كل البلاد، للنظر إلى
~~من في الدير من المردان ذوي الوجوه الحسان، والشمامسة والرواهب والرهبان.
~~وكان مدرك بن علي الشيباني ممن يقصد الدير لهذا الشأن، فقال يصف من فيه:
# وجوه بدير الروم قد سلبت عقلي ... فأصبحت في غم شديد من الخبل
# فكم من غزال قدسي القلب لحظه ... وكم ظبية رامت بألحاظها قتلي
# وكم قد من قلب بقد، وكم بكت ... عيون لما تلقى من الأعين النجل
# فلم تر عيني منظرا قط مثلهم ... ولم تلق عين مستهاما بهم قبلي
# إذا شئت أن أسلو أتى الشوق والجوى ... كذاك الهوى يغري المحب، ولا يسلي
# وأنشد فيه قول مدرك أيضا:
# رئم بدير الروم رام قتلي ... بمقلة كحلاء لا عن كحل
# وطرة بها استطار عقلي ... وحسن دل، وقبيح فعل
# ولغيره في هذا الدير أشعار حسان.
### $ 105 دير زرارة: ms061 بضم زايه المعجمة: قال الشابشتي هذا الدير موقعه بين جسر
~~الكوفة وحمام أعين على يمين الخارج من بغداد إلى الكوفة. وهو في موضع نزه
~~حسن، كثيرة حاناته، عامر بمن يطرقونه للقصف واللهو ممن يطلبون اللعب،
~~ويؤثرون البطالة. ويذكرون أن عليا رضي الله عنه علم بأمره، وبكثرة حاناته،
~~فعبر الفرات إليه على الجسر. ثم قال: علي بالنار أضرموها فيه، فاحترق من
~~جهة الغرب.
# PageV01P033
# وللشعراء فيه أخبار كثيرة، منها أن يحيى بن زياد، ومطيع بن إباس، خرجا
~~حاجين، فاجتازا بدير زرارة وطلبا الراحة فيه، وقالا: نتزود قليلا من المرد
~~والخمور، ثم نلحق بأثقالنا، فنزلا الدير، وسار الناس، ولم يزل هذا أمرهما
~~إلى أن انصرف الحاج، فحلقا رأسيهما، وركبا بعيرين مهزولين، كأنهما أنضاهما
~~السفر، ودخلا معهم، فقال مطيع:
# ألم ترني، ويحيى إذ حججنا ... وكان الحج من خير التجارة
# خرجنا طالبي حج ونسك ... فمال بنا الطريق إلى زراره
# فآب الناس قد حجوا وبروا ... وأبنا مثقلين من الخسارة
### $ 106 دير الزرنوق: بالزاي المضمومة، ثم بالراء المهملة الساكنة، ونون،
~~وآخره قاف. هو جبل يطل على دجلة بينه وبين جزيرة ابن عمر فرسخان، وهو من
~~الديرة القديمة، معمور إلى الآن، ذو بساتين وحانات كثيرة.
# ويعرف بعمر الزرنوق، وبجانبه دير آخر يعرف بالعمر الصغير، وهو كثير
~~الرهبان والرواهب، عظيم المتنزهات.
# قال الشابشتي: كان هذا الدير يسمى (باسم) (دير بطيز ناباذ) ، وهو بين
~~الكوفة والقادسية، على وجه الطريق، بينه وبين القادسية ميل.
### $ 107 دير الزريقية: وهو من ديرة بغداد عند رقة باب الشماسية، وهو نزه،
~~كبير، آهل، معمور بالقصف واللهو والخمر. وعيده في الأحد الثاني من أيام
~~الصوم.
### $ 108 دير الزعفران: ويسمى عمر الزعفران، وهو قرب جزيرة ابن عمر، تحت قلعة
~~أرد مشت، والقلعة مطلة عليه.
# ولما حاصر المعتضد القلعة نزل بالدير، حتى تم له فتحها ولأهله ثروة وغنى،
~~وفيهم كثرة.
### $ 109 ودير الزعفران أيضا، على الجبل المقابل لنصبين على جانبها الشرقي.
# وهو منسوب إلى الزعفران، الذي كان يزرع فيه.
# ودير الزعفران من أنزه المواضع، من الديرة الموصوفة بالحسن، ms062 والمواقع
~~المعروفة بطيب هوائها ومائها، وحوله أشجار وكروم، وفيه ينابيع وعيون ومعاصر
~~وحانات، ورهبان وقلايات وهو مقصود من أهل القصف واللهو واللعب والشعر.
# وللشعراء فيه أشعار كثيرة، ولمصعب الكاتب فيه:
# عمرت بقاع عمر الزعفران ... بفتيان غطارفة هجان
# بكل فتى يحن إلى التصابي ... ويهوى شرب عاتقة الدنان
# بكل فتى يميل إلى الملاهي ... وأصوات المثالث والمثاني
# ظللنا نعمل الكاسات فيه ... على روض كنقش الخسرواني
# وأغصان يميل بها ثمار ... قريبات من الأيدي دوان
# تثنيها الرياح، كما تثنى ... بحسن قوامه حب سباني
# وأنهار تسلسل جاريات ... يلوح بياضها كاللؤلؤان
# وأطيار إذا غنتك نغني ... عن [ابن المارقي] ، وعن بنان
# تجاوبها إذا ناحت بشجو ... بتطريب القوافز والقناني
# وغزلان مرابعها فؤادي ... شجاني منهم ما قد شجاني
# وبرهام، وحنا وشعيا ... ذوو الإحسان والصور الحسان
# رضيت بهم من الدنيا نصيبي ... غنيت بهم عن البيض الغواني
# أقبل ذا، وألثم خد هذا ... وهذا مسعد، سلس العنان
# فهذا العيش، لا حوض ونؤي ... ولا وصف المعالم والمغاني
# قال: وفي جبل نصيبين أديرة أخر.
### $ 110 دير زكي: بفتح أوله، وتشديد الكاف، وبالقصر.
# قال الأصبهاني: هو دير بالرها، بإزائه تل يسمى تل زفر بن الحارث الكلابي،
~~وفيه قرية تدعى الصالحية اختطها عبد الملك بن صالح الهاشمي.
# قال الخالدي في كتاب الديرة: دير زكي بالرقة، قريب من الفرات، وعلى جنبيه
~~نهر البليخ، وهو أحسن الديارات موضعا وأنزهها موقعا وليس يخلو من المتطربين
~~لطيبه.
# وأنشد للصنوبري فيه:
# أراق سجاله [بالرقتين] ... جنوبي، صحوب الجانبين
# ولا اعتزلت عزاليه المصلى ... بلى خرت على الخرارتين
# وأهدى للرصيف رصيف مزن ... يعاوده طرير الطرتين
# معاهد، بل مآلف باقيات ... بأكرم معهدين ومألفين
# يضاحكها الفرات بكل فج ... فتضحك عن نضار أو لجين
# كأن الأرض من صفر وحمر ... عروس تجتلي في حلتين
# كأن عناق نهري دير زكي ... إذا اعتنقا عناق متيمين
# وقت ذاك البليخ يد الليالي ... وذاك النيل من متجاورين
# PageV01P034
# أقاما كالسوارين استدارا ... على [كفيه] ، أو كالد ملجين
# أيا متنزهي في دير زكي ... ألم تك نزهتي بك نزهتين؟
# أردد بين ورد نداك طرفا ... يردد بين ورد الوجنتين ms063
# ومبتسم كمنظمي أقحوان ... جلاه الطل بين شقيقتين
# ويا سفن الفرات بحيث تهوي ... هوي الطير بين الجهتين
# تطارد مقبلات مدبرات ... على عجل تطارد عسكرين
# ترانا واصليك كما عهدنا ... وصالا، لا ننغصه ببين؟
# ألا يا صاحبي خذا عناني ... هواي، سلمتما من صاحبين
# لقد غصبتني الخمسون فتكي ... وقامت بين لذاتي وبيني
# وكان اللهو عندي كابن أمي ... فصرنا بعد ذاك كعلتين
# وللصنوبري أيضا في هذا الدير:
# يا دير زكي، كنت أحسن مألف ... من الزمان به على إلفين
# وبنفسي المرج الذي ابتسمت لنا ... جنباته عن عسجد ولجين
# لو حمل الثقلان ما حملت من ... شوق، لأثقل حمله الثقلين
# وله فيه أيضا:
# كم غدا نحو دير زكي من قل? ... ?ب صحيح، فراح وهو حزين
# لو على الدير عجت يوما لألهت? ... ?ك فنون، وأطربتك فنون
# وذكر أمير المؤمنين الرشيد هذا الدير في شعر له فقال:
# سلام على النازح المغترب ... تحية صب به مكتئب
# غزال مرابعه بالبليخ، ... إلى دير زكي، وجسر الخشب
# أيا من أعان على نفسه ... بتخليفه طائعا من أحب!!
# سأستر، والستر من شيمي ... هوى من أحب لمن لا أحب
### $ 111 ودير زكي: بغوطة دمشق، مر به عبد الله بن طاهر، مع أخيه، فشربا فيه،
~~ثم خرجا إلى مصر، فكانت وفاة أخيه بها، فلما رجع عبد الله، اجتاز بالدير،
~~ونزل فيه، فتذكره أخاه، فقال:
# أيا سروتي بستان زكي سلمتما ... وغال ابن أمي نائب الحدثان
# ويا سروتي بستان زكي سلمتما ... ومن لكما أن تسلما بضمان
# وهو يخاطب سروتين قديمتين، كانتا بالدير.
### $ 112 دير الزند ورد: قال الشابشتي: هو في الجانب الشرقي من بغداد، وحدها
~~من باب الآزج إلى الشفيعي وأرضها كلها فواكه وأعناب وأترج. وأعنابها من
~~أجود الأعناب التي تعصر ببغداد. وفيها يقول أبو نواس:
# فسقني من كروم الزند ورد ضحى ... ماء العناقيد في ظل العناقيد
# قلت أنا: والمعروف أن الزند ورد مدينة إلى جنب واسط، من أعمال كسكر. ذكر
~~ذلك ابن الفقيه.
# ولهذا الدير أعياد مشهودة. قال الشابشتي: حكى عبد الواحد بن طرخان، قال:
~~خرجنا إلى دير الزند ms064 ورد في بعض أعياده، ومعنا جحظة البرمكي في جماعة،
~~فنزلنا موضعا حسنا، ووافقنا فيه جماعة من ظرفاء بغداد، لهم معشوقات حسان
~~الوجوه والغناء، فأقمنا في الدير أياما طيبة، وفي أطيب عيش، نشرب ونلهو.
~~وقد قال جحظة شعرا يذكر أيامنا فيه، ومتعنا ولهونا، وهو:
# سقيا ورعيا لدير الزند ورد وما ... يحوي ويجمع من راح وريحان
# دير تدور به الأقداح مترعة ... من كف ساق غضيض الطرف وسنان
# والعود يتبعه ناي يوافقه ... والشد ويحكمه غصن من البان
# هذا ودجلة للرائين مبهجة ... والطير يدعو هديلا بين أغصان
# بر وبحر فصيد البر مقترب ... والبحر يسبح شطاه بحيتان
### $ 113 دير زور: بتقديم الزاي وضمها، وسكون الواو وراء في آخره. كذا وجدته
~~مضبوطا بخط ابن الفرات. قاله الساجي.
# ونقل المدائني عن أشياخه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث شريحا، أحد
~~[بني] سعد بن بكر إلى البصرة في سنة أربع عشرة، وقال له: كن رداءا
~~للمسلمين، فانطلق إلى الأهواز، فقتل في دير زور.
### $ 114 دير سابا.
### $ 115 دير السابان: بين حلب وأنطاكية، وهو دير رمانين، وقد ذكرته من قبل.
~~قالوا: تفسيره بالسريانية (دير الشيخ) ، وفيه يقول حمدان الحلبي:
# دير عمان ودير سابان ... هجن غرامي، وزدن أشجاني
# إذا تذكرت منهما زمنا ... قضيته في عرام ريعاني
### $ 116 دير سابر: بضم الباء الموحدة، قرب بغداد، قال الشابشتي:
# PageV01P035
# هذا الدير بقرية بزوغى، وهي بين قرية يقال لها المزرقة، وأخرى يقال لها
~~الصالحية، في الجانب الغربي من دجلة، وهي قرية عامرة، نزهة، كثيرة البساتين
~~والفواكه والكروم، والحانات، يعمرها أهل الطرب والشرب والخلاعة.
# ذكر الحسين بن الضحاك هذا الدير فقال:
# أخوي حي على الصبوح صباحا ... هبا، ولا تعدا الصباح رواحا
# هذا الشميط، كأنه متحير ... في الأفق سد طريقه فألاحا
# مهما أقام على الصبوح مساعد ... وعلى الغبوق، فلن أريد براحا
# عودا لعادتنا صبيحة أمسنا ... فالعود أحمد مغتدى ومراحا
# هل تعذران بدير سرجس صاحيا ... بالصحو، أو تريان ذاك جناحا؟
# إني أعيذ كما بعشرة حسنا ... أن تشربا بقرى الفرات قراحا
# عجت قواقزنا، وقدس قسنا ... هزجا، ms065 وردد ذا الدجاج صياحا
# للجاشرية فضلها متعجلا ... إن كنتما تريان ذاك صلاحا
# يا رب ملتمس الجنون بنومة ... نبهته بالراح، حين أراحا
# فكأن ريا الكأس حين ندبته ... للكأس، أنهض في قواه جناحا
# فأجاب يعثر في فضول ثيابه ... عجلان يجمع والعثار مراحا
# مازال يضحك بي، ويضحكني به ... لا يستفيق دعابة ومزاحا
# وهتكت ستر شبابه بتهنك ... في شرب سابية، وبحت وباحا
# بعواتق باشرت بين حدائق ... ففضضتهن، وقد حسن صحاحا
# أتبعت وخزة تلك وخزة هذه ... حتى شربت دماءهن جراحا
# أخرجتهن من الخدور حواسرا ... وتركت صوت عفافهن مباحا
# في دير سابر، والصباح يلوح لي ... فجمعت بدرا والصباح وراحا
# ففعلت ما فعل المشوق بليلة ... عادت لذاذتها علي صباحا
# فأذهب بزعمك، كيف شئت فكله ... مما اقترفت تكبرا وجماحا
### $ 117 ودير سابر: أيضا من نواحي دمشق، نزلها عمر بن محمد، من ولد أبي سفيان
~~سماه ابن أبي العجائز، وذكر أنه كان يسكن دير سابر، من إقليم (حرلان) ذكر
~~ذلك في تاريخ دمشق.
### $ 118 دير سرجس وبكس: وهو ينسب إلى راهبين بنجران وفيهما يقول الشاعر:
# أيا راهبي نجران، ما فعلت هند؟ ... أقامت على عهدي؟ فإني لها عبد
# إذا بعد المشتاق رثت حباله ... وما كل مشتاق يغيره البعد
# قال الشابشتي: كان هذا الدير بطيز ناباذ، وهو بين الكوفة والقادسية، على
~~حافة الطريق، بينه وبين القادسية ميل واحد، وكان محفوفا بالأشجار والكروم
~~والحانات والمعاصر وكان أحد البقاع المقصودة، والنزه الموصوفة.
# وقد خربت (الآن، وبطلت، وعفت آثارها وتهدمت آبارها) ، ولم يبق من جميع
~~رسومها إلا قباب خراب، على قارعة الطريق، تسميه الناس قباب أبي نواس.
# وقد ذكر الحسين بن الضحاك دير سرجس في قوله:
# هل تعزران بدير سرجس صاحيا ... بالصحو؟ أو تريان ذاك جناحا
# ذكرت البيت في دير سبق.
### $ 119 دير سعد: بين بلاد غطفان والشام عن الحازمي.
# قال عقيل بن علفة المري فيه:
# قضت وطرا من دير سعد وطالما ... على عرض ناطحة بالجماجم
# إذا هبطت أرضا يموت غرابها ... بها عطشا أعطينهم بالحزائم
# ولهذا الشعر خبر، ذكرته في معجم البلدان، نقلته عن ms066 كتاب أبي الفرج.
### $ 120 دير سعران: بمصر. لا أعلم أين هو. قاله صاحب الديرة.
### $ 121 دير سعيد: هو دير حسن البناء، عظيم الفناء، وحوله القلالي، يعمرها
~~رهبان كثيرون، وهو غربي الموصل قريب من دجلة، إلى جانب تل يسمى تل (بادع) ،
~~تكسوه طرائف الزهر أيام الربيع، وعنده دارت موقعة معروفة بين مؤنس الخادم،
~~وبين بني حمدان سنة عشرين وثلاثمائة، وفيها قتل داود بن حمدان. وينسب دير
~~سعيد إلى سعيد بن عبد الملك بن مروان الأموي، قال الخالدي: هذا محال،
~~والصحيح أن ثلاثة رهبان نصارى اجتازوا بالموصل قبل الإسلام بأكثر من مائة
~~سنة، وأسماؤهم: سعيد وقنسرين وميخائيل، فبنى كل واحد منهم ديرا له باسمه،
~~وهي ثلاثة أديرة معروفة هناك متقاربة. قالت النصارى: لتراب دير سعيد خاصية
~~في دفع أذى سم العقارب، فإذا ذررت ترابه في بيت قتلت عقاربه.
# PageV01P036
### $ 122 دير سليمان: هو دير بجسر منبج، بالثغر، قرب دلوك. يطل على مرج عظيم،
~~وهو نزه معمور في الأعياد.
# قال أبو الفرج: أخبرني جعفر بن قدامة أن إبراهيم بن المدبر ولي الثغور
~~الجزرية، عقيب نكبته، ثم زاولها عنه.
# وجعل أكثر إقامته بمنبج، فغادرها مرة إلى نواحي (دلوك) وخلف بولايته
~~جارية له يقال لها غادر، فنزل بدلوك، بدير [يعرف] بدير سليمان، فأعجبه
~~موقعه، ورأى حسنه أيام الربيع، فدعا بطعام، فأكل وشرب، ثم دعا بدواة وقرطاس
~~وكتب:
# أيا ساقيينا عند دير سليمان ... أديرا كؤوسا فانهلاني وعلاني
# وخصا بصافيها أبا جعفر أخي ... فذا ثقتي دون الأنام، وخلصاني
# وميلا بها نحو ابن سلام الذي ... أود، وعودا بعد ذاك لنعمان
# وعما بها الندمان، والصحب إنني ... تذكرت عيشي بعد أهلي وجيراني
# ولا تتركا نفسي تمت بسقامها ... لذكرى حبيب قد شجاني
# ترحلت عنه في هموم وعبرة ... فأقبل نحوي، وهو باك، فأبكاني
# وفارقته، والله يجمع شملنا ... بلوعة محزون، وغلة حران
# وليلة عين المرج زار خياله ... فهيج بي شوقي، وجدد أحزاني
# فأشرفت أعلى الدير أنظر طامحا ... [المح آماق، وأنظر إنسان
# لعلي أرى في النأي منبج رؤية ... تخفف من وجدي، وتكشف أشجاني
# فقصر طرفي، ms067 واستهل بدمعة ... وفديت من لو كان يدري لفداني
# ومثله شوقي إليه مقابلي ... وناجاه عني في الضمير، وناجاني
### $ 123 دير سمالو: شرقي بغداد، في رقة باب الشماسية مما يلي قرية تسمى
~~البردان. وينجر بين يديه نهر المهدي، وعنده أرحية للماء، وحوله نخل وبساتين
~~وأشجار في موضع نزه، حسن العمارة، آهل بطارقيه ورهبانه، وبناؤه كان في سنة
~~ثلاث وستين ومائة.
# ذكر البلاذري في كتابه: أن الرشيد غزا أهل صمالو في سنة ثلاث وستين
~~ومائة، فطلبوا منه الأمان لبعض أبياتهم، وكان فيهم القومس، فأجابهم إلى
~~ذلك، فأنزلوا في باب الشماسية، وسموا المكان سمالو، وجعلوا الصاد سينا،
~~وابتنوا ديرا مقصودا للتنزه والقصف.
# قال محمد بن عبد الملك يذكره:
# ولرب يوم في سمالو تم لي ... فيه السرور، وغيبت أحزانه
# وأخ يشوب حديثه بحلاوة ... يلتذ رجع حديثه ندمانه
# وأمرت ساقينا وقلت له: اسقنا ... قد جاء وقت شرابنا وأوانه
# حتى حسبت لنا البساط سفينة ... والدير ترقص حولنا حيطانه
# ولخالد الكاتب فيه، وقد كانت له في هذا الدير أيام قصف ولعب وجون:
# يا منزل القصف في سمالو ... مالي عن طيبك انتقال
# واها لأيامك الخوالي ... وكل ما دونها محال
# تلك حياة النفوس حقا ... فالعيش صاف بها زلال
# ولأحمد بن عبيد الله البديهي فيه:
# هل لك في الرقة والدير ... دير سمالو مسقط الطير
# وله فيه أيضا:
# بالدير، دير سمالو، للهوى وطر ... بكر، فإن نجاح الحاجة البكر
# أما ترى الغيم ممدودا سرادقه ... على الرياض، ودمع المزن ينتثر
# والدير في حلل شتى مواكبه ... كأنما نشرت في افقه الحبر
# تألفت حوله الغدران لامعة ... كما تألف في أفنائه الزهر
# أما ترى الهيكل المعور في صور ... من الدمى، بينها من إنسه صور
# (وله في أشعار كثيرة) .
### $ 124 دير سمعان: بكسر السين وفتحها، وميمه ساكنة ينسب إلى أحد أكابر
~~النصارى، ويقال: إنه شمعون الصفا وكان من الحواريين، سميت باسمه ديرة كثيرة
~~منها: دير سمعان: بنواحي دمشق، من غوطتها، وحوله وقصور لبني أمية، وهو في
~~موضع نزه تحدق به الأشجار والبساتين، وعنده قبر عمر بن عبد العزيز. ms068 قال بعض
~~الشعراء [وفيه يذكر قبره بدير سمعان] :
# قد قلت إذ أودعوه الترب وانصرفوا ... لا يبعدن قوام العدل والدين
# قد غيبوا في ضريح الترب منفردا ... بدير سمعان قسطاس الموازين
# ولم يكن همه عينا يفجرها ... ولا النخيل، ولا ركض البراذين
# PageV01P037
# قيل: إن صاحب هذا الدير دخل على عمر في مرضه، قبل موته، ومعه فاكهة،
~~فأعطاه الخليفة ثمنها، فأبى، الديراني، فلم يزل به عمر حتى أخذ ثمنها، وقال
~~له: يا ديراني، أحب أن تبيعني من هذا الدير موضع قبر لسنة، فإذا حال الحول،
~~فانتفع به، فبكى الديراني، وحزن على ما سمع، ثم باعه ما طلب، فكان له به
~~قبر دفن به. قال كثير عزة:
# سقى ربنا من دير سمعان حفرة ... بها عمر الخيرات، رهنا دفينها
# صوابح من مزن ثقال غواديا ... دوالح دهما ماخضات دجونها
# وقال [محارب] بن دثار يرثيه، ويذكر الدير:
# صرفت عن عمر الخيرات مصرعه ... بدير سمعان، لكن يغلب القدر
# وقال الشريف الموسوي:
# يا بن عبد العزيز لو بكت العي? ... ?ن فتى من أمية لبكيتك
# أنت أنقذتنا من السب والشت? ... ?م، فلو أمكن الجزا لجزيتك
# دير سمعان لا عدتك العوادي ... خير ميت من آل مروان ميتك
# ودير سمعان هذا خرب، قال البزاعي، وقد رآه خرابا فاغتنم:
# يا دير سمعان، قل لي أين سمعان؟ ... وأين بانوك؟ خبرني، متى بانوا؟
# وأين سكانك القوم الألى سكنوا ... قد أصبحوا وهم في الترب سكان
# أصبحت فقرا خرابا مثل ما خربوا ... بالموت، ثم انقضى عمرو وعمران
# وقفت أساله جهلا ليخبرني ... هيهات من صامت بالنطق تبيان
# أجابني بلسان الحال: إنهم ... كانوا، ويكفيك قولي: إنهم كانوا
### $ 125 ودير سمعان: أيضا بجبل لبنان.
### $ 126 وآخر: بنواحي إنطاكية، بالثغر، على البحر.
# قال ابن بطلان في رسالته.
### $ 127 وبظاهر إنطاكية دير، هو دير سمعان، وهو مثل دار الخلافة ببغداد. يضاف
~~به المجتازون، وله دخل كل سنة، عدة قناطير من الذهب والفضة، وقيل: دخله في
~~السنة أربعمائة ألف دينار. ومنه يصعد إلى جبل اللكام.
# قال يزيد بن معاوية يذكره:
# أهون علي بما لاقت ms069 جموعهم ... بالغذقذونة من حمى ومن موم
# إذا اتكأت على الأنماط مرتفقا ... بدير سمعان، عندي أم كلثوم
# على رواية قوم، والصواب أنه دير مران، وهو مذكور في موضعه.
### $ 128 ودير سمعان: أيضا بنواحي حلب، بين جبل بني عليم والجبل الأعلى.
### $ 129 ودير سمعان: أيضا، قرب المعرة، وقيل: فيه قبر عمر بن عبد العزيز،
~~وليس بصحيح، والله أعلم بالصواب.
### $ 130 دير السوا: بالقصر، وأصله المد. والسواء: العدل وسواء الشيء وسطه وقد
~~يكون غيره، وكان الأخفش يقول: سواء، إذا كان بمعنى غير، أو بمعنى العدل، لك
~~فيه ثلاث لغات: إن ضممت السين، أو [كسرتها] قصرت و'إن فتحت مددت.
# والسوا بالقصر، موضع أضيف الدير إليه، وهو بظاهر الحيرة، وسموه بذلك لأنه
~~السواء العدل، وكانوا يتحالفون عنده، فيتناصفون.
# قال الكلبي: ينسب هذا الدير إلى رجل من إياد. وقيل: ينسب إلى بني حذاقة،
~~وقيل: إن السوا امرأة منهم. وقيل: السوا: أرض نسب الدير إليها. وقد ذكر هذا
~~الدير في شعر أبي داؤد الإيادي حيث قال:
# بل تأمل، وأنت أبصر مني ... قصد دير السوا بعين جليه
# لمن الظعن والضحى واردات ... جدول الماء، ثم رحن عشيه
# مظهرات رقما تهال له العي? ... ?ن، وعقلا، وعقمة فارسيه
### $ 131 دير السوسي: قال الشابشتي: هذا الدير على شاطئ دجلة بقادسية سر من
~~رأى، وبين القادسية وسر من رأى أربعة فراسخ، والمطيرة بينهما.
# وقال البلاذري: هو دير قديم، بناه رجل من أهل سوس وسكنه مع رهبان معه،
~~فسمي به. وهو بنواحي سر من رأى، بالجانب الغربي، وهو في مكان كله متنزهات
~~وبساتين وكروم، والناس يقصدونه لما فيه من مواطن القصف واللعب والسرور ذكره
~~عبد الله بن المعتز، فقال:
# عللاني بصوت ناي وعود ... وأسقياني دم ابنة العنقود
# يا ليالي بالمطيرة والكر ... ح، ودير السوسي باله عودي
# كنت عندي أنموذجات من الجن? ... ?نة، لكنها بغير خلود
# أشرب الراح، وهي تشري عقلي ... وعلى ذاك كان قتل الوليد
### $ 132 دير سويرس: بأسيوط من صعيد مصر، ينسب إلى الراهب سويرس، وهو دير
~~قديم.
# PageV01P038
### $ 133 دير الشاء: هو بأرض ms070 الكوفة، على رأس فرسخ وميل من النخيلة.
### $ 134 دير الشمع: هو دير قديم بنواحي الجيزة، من مصر، معظم عند النصارى.
~~بينه وبين الفسطاط ثلاثة فراسخ مصعدا على النيل. وقدمه جعل له مكانة عند
~~القبط بمصر، وفيه كرسي البطريك، وبه مستقره ما دام بمصر.
### $ 135 دير الشهيق: وجدته في شعر أبي نواس، ولا أعرفه.
# وقال يذكره:
# بكنس الروم، والشامات طرا ... وباللكام والدير الشهيق
### $ 136 دير الشياطين: وهو بين مدينة بلد والموصل، غربي دجلة، يقع بين جبلين،
~~في فم الوادي، بالقرب من أوشل يشرف على دجلة، في موضع نزه، حسن الرواء
~~والهواء، وقلاليه عامرة، وأرضه كثيرة الرياض، وهو مقصود من أهل البطالة
~~والخلاعة.
# وفيه يقول السري الرفاء:
# عصى الرشاد، وقد ناداه مذ حين ... وراكض الغي في تلك الميادين
# ما حن شيطانه الآتي إلى بلد ... إلا ليدنو من دير الشياطين
# وفتية زهر الآداب بينهم ... أبهى وأنضر من زهر البساتين
# مشوا إلى الراح مشي الرخ وانصرفوا ... والراح تمشي بهم مشي الفرازين
# تفرغوا بين أعطان الهياكل في ... تلك الجنان، وأقمار الدواوين
# حتى إذا أنطق الناقوس بينهم ... مزنر الخصر، رومي القرابين
# يرى المدامة دينا، حبذا رجل ... يعتد لذة دنياه من الدين
# وقال فيه الخباز البلدي:
# رهبان دير سقوني الخمر صافية ... مثل الشياطين في دير الشياطين
# غدوا سراعا كأمثال السهام بدت ... من السقي وراحوا كالعراجين
### $ 137 دير الشيخ: وهو ذاته دير تل عزاز، وهو في مكان نزه، طيب الهواء. عذب
~~الماء، لا توجد به العقارب، وقيل: إن ترابه إذا ترك على عقرب قتله، والله
~~أعلم.
# وعزاز: مدينة لطيفة من أعمال حلب، بينها وبين حلب خمسة فراسخ ذكر أبو
~~الفرج الأصبهاني في كتابه "الديرة" أن عزاز بالرقة، وأنشد لإسحاق الموصلي:
# إن قلبي بالتل، تل عزاز ... عند ظبي من الظباء الجوازي
# شادن يسكن الشآم وفيه ... مع لطف العراق ظرف الحجاز
# ويقول اسحاق أيضا في هذا الدير:
# وظبي فاتن في دير شيخ ... غضيض الطرف، ذي وجه مليح
### $ 138 دير صباعي: قال الشابشتي: دير في شرقي تكريت مقابل لها، ومشرف على ms071
~~دجلة، وهو دير عامر نزه مليح. لها ظاهر [عجيب] فسيح، وحوله مزارع على نهر
~~يصب من دجلة إلى الإسحاقي. وفيه مقصد أهل الخلاعة والمجون، ويقصدونه في
~~أعياده، وأيام الربيع.
# وينسب هذا الدير إلى شمعون صباعى، ومعناه بالسريانية الصباغ، لأن أهل
~~الدير كانوا يصبغون الثياب.
# قال بعضهم يذكر هذا الدير:
# حن الفؤاد إلى دير بتكريت ... إلى صباعى، وقس الدير عفريت
# ويقول لص من شيبان يذكره:
# ألا رب سلم دير صباعى ... وزد رهبان هيكله اجتماعا
# فكم جئناه جياعا عطاشا ... ورحنا عنه في ري شباعا
# فيا للقصف ما أسرى نبيذا ... ألذ طلا، وأحسنه شعاعا
# لمنته، ونعمته علينا ... عمرناه، وخلفنا الضياعا
### $ 139 دير صلوبا: [من قرى الموصل، والله أعلم] .
### $ 140 دير صلبا: قال الشابشتي: بنواحي دمشق، مطل على الغوطة، ويليه من
~~أبوابها باب الفراديس، ويعرف بدير خالد أيضا، لأن خالد بن الوليد. رضي الله
~~عنه نزله لما حاصر دمشق قبل فتحها.
# وهو في موضع حسن، كثير المياه والبساتين، عجيب البناء، وبقربه دير
~~للنساء، وهما آهلان.
# قال الشابشتي: وأنشدت فيه:
# يا دير باب الفراديس المهيج لي ... بلابلا بقلاليه، وعماره
# لو عشت تسعين عاما فيك مصطحبا ... لما قضى منك قلبي بعض أوطاره
# ونزله أبو منصور محمد بن علي، المعروف بابن أبي البقاء، فقال فيه:
# جنة لقبت بدير صليبا ... مبدعا حسنه كمالا وطيبا
# جئته للمقام يوما فظلنا ... فيه شهرا، فكان أمرا عجيبا
# شجر محدق به وعيون ... جاريات، والروض يزهو ضروبا
# من بديع الألوان يضحي به الثا ... كل مما يرى لديه طروبا
# كم رأينا بدرا من فوق غصن ... مائس، قد علا عليه كثيا
# PageV01P039
# وشربنا به الحياة مداما ... تطلع الشمس في الكؤوس غروبا
# فكأن الظلام فيه نهار ... لسناها يسر فينا القلوبا
# لست أنسى ما كان فيه ولا أج? ... ?عل مدحي إلا لدير صليبا
# وله في غير ذلك من الأشعار.
### $ 141 دير طمويه: أضيف هذا الدير إلى قرية طمويه وهي على النيل، بمصر،
~~بإزاء موضع يقال له حلوان والدير راكب على النيل، وقد أحدقت به الأشجار
~~والكروم والنخيل.
# وهو دير ms072 نزه عامر آهل، من منتزهات مصر المذكورة ومواضع لهوها المشهورة.
# قال فيه محمد بن عاصم المصري:
# أقصرا عن ملامي اليوم إني ... غير ذي سلوة ولا إقصار
# فسقى الله دير طمويه غيثا ... بغواد موصولة بسواري
# وله فيه أيضا:
# عرج بجميزة العرجا مطياتي ... بسفح حلوان، والمم بالتوتيات
# وأشرب بطمويه من صهباء صافية ... تزري بخمر قرى هيت وعانات
# على رياض من النوار زاهرة ... تجري الجداول منها بين جن?ات
# كأن نبت الشقيق العصفري بها ... كاسات خمر بدت في إثر كاسات
# كأن نرجسهما من حسنه حدق ... في خفية بتناجي بالإشارات
# كأنما النيل، إن مر النسيم به ... مستلئم في دروع سابريات
# منازلا كنت أغشاها وأطرقها ... وكن قدما مواخيري وحاناتي
# إذ لا أزال ملما بالصبوح على ... ضرب النواقيس صبا في الديارات
### $ 142 دير الطواويس: جمع طاووس، ذلك الطير الجميل المنمق الألوان.
# وهو بسامرا، متصل بكرخ جدان، مشرف على بطن واد بالمبنى، عند حدود آخر كرخ
~~جدان.
# وهو دير قديم، كان [منظرة] لذي القرنين ويقال: كان لبعض الأكاسرة، فاتخذه
~~نصارى العراق ديرا في أيام الفرس.
# وحوله مزارع تتصل بالدور المعروفة هناك بدور عربايا.
### $ 143 دير الطور: الطور في الأصل: كل جبل مشرف ذي شجر، والطور.
# جبل مستدير، واسع الأسفل، مستدير الرأس، لا يتعلق بشيء من الجبال، وليس
~~له إلا طريق واحد وهو المراد هنا.
# يقع دير الطور بين طبرية، واللجون، وبينهما أربعة فراسخ، على رأسه بيعة
~~واسعة، محكمة البناء، موثقة الأرجاء.
# وهذا الدير مشرف على الغور، ومرج اللجون، وفيه عين ماء غزيرة. وهو في رأس
~~القلة، مبني بالحجر، وحوله كروم تعصر، وشراب، كثير. وعرف هذا الدير بدير
~~التجلي، أيضا، لأن المسيح عليه السلام " على زعم النصارى تجلى فيه
~~لتلامذته، بعد أن رفع، حتى أراهم نفسه وعرفوه.
# والناس يقصدونه من كل موضع، فيقيمون به، ويشربون فيه، فموضعه حسن الطيب،
~~ويشرف على طبرية والبحيرة وما والاها، وعلى اللجون. وفيه يقول مهلهل بن
~~يموت بن المزرع:
# نهضت إلى الطور في فتية ... سراع النهوض إلى ما أحب
# كهمك من فتية ضيعوا ... تلادهم ms073 في سبيل الطرب
# كرام الجدود، حسان الوجوه ... كهول العقول، شباب اللعب
# فأي زمان بهم لم يسر؟ ... وأي مكان بهم لم يطب؟
# أنحت الركاب لدى ديره ... وقضيت من حقه ما وجب
# وأنزلتهم وسط أعنابه ... لأسقيهم من عصير العنب
# فيا طيب ذا العيش لو لم يزل ... ويا حسن ذا السعد لو لم يغب
### $ 144 دير طور زيتا: من الديرة المحيطة ببيت لحم وعلى فرسخين من شرقيها،
~~وإلى جانبه جبل يصعد في قلته قدر ستمائة مرقاة. قيل: إن عيسى عليه السلام
~~صعد منه إلى السماء.
### $ 145 دير طور سينا: ويقال كنيسة الطور. وسينا بكسر السين، ويروى بفتحها،
~~وهو فيها ممدود، وقال أبو إسحاق: قيل: سنا: حجارة، ومن قرأ، (سيناء) على
~~وزن (صحراء) فإنها لا تنصرف، ومن قرأ (سيناء) فهي هنا اسم للمكان، لا
~~ينصرف. وليس في كلام العرب (فعلاء) بالكسر والمد. والفتح في قراءته أجود في
~~النحو، لأنه بني على (فعلاء) ، والكسر رديء، لخلو أبنية العرب من 0فعلاء) .
# قال أبو علي: إنما لم يصرف، لأنه جعل اسما للبقعة.
# PageV01P040
# وقال شيخنا أبو البقاء رحمه الله: هو اسم جبل معروف، فإذا ما فتحت السين
~~كانت همزته للتأنيث ألبتة لبطلان كونها للإلحاق والتكثير، لأن (فعلالا) لم
~~يأت في غير المضاف، كالزلزال والقلقال، ويجوز كسر السين وعلى هذا تكون
~~الياء فيه زائدة، ويكون على (فعال) مثل (ديباج) و (ديماس) . وقد تكون الياء
~~فيه أصلية، فيكون ك (علباء) ، والهمزة للإلحاق. فإن قلت: لم لم ينصرف؟ قلت:
~~لأنه اجتمع فيه التعريف والتأنيث، لأنه اسم بقعة. وقد نسب هذا الدير إلى
~~جبل (سينا) قرب أيلة، وعنده بليد فتح في زمن النبي، صلى الله عليه وسلم،
~~سنة تسع صلحا، على أربعين دينارا.
# قال الجوهري: طور سيناء: جبل بالشام، وهو طور أضيف إلى سيناء، وهو شجر
~~طور سينين قال الأخفش: سينين شجر، واحدته سينية.
# قال الشابشتي: طور سيناء: هو جل تجلى فيه النور لموسى عليه الصلاة
~~والسلام وصعق فيه.
# والدير في أعلى الجبل، وهو مبني بحجر أسود، وله حصن عرضه سبعة أذرع، ms074 وله
~~ثلاثة أبواب من الحديد، وفي غربيه باب لطيف، قدامه حجر لهم، إذا أرادوا
~~رفعه رفعوه، وإذا قصدهم قاصد أرسلوه، فانطبق على الموضع فلم (يعرف) مكان
~~الباب.
# وداخل الدير عين ماء، وخارجه عين أخرى. وتزعم النصارى أنه به نارا كالنار
~~التي بالبيت المقدس، يوقد منها كل عشية، وهي بيضاء ضعيفة، تقوى إذا أوقدوا
~~السراج منها.
# وهذا الدير عامر بالرهبان، وهو مقصود في الأعياد. قال فيه ابن عاصم:
# يا راهب الدير! ماذا الضوء والنور ... فقد أضاء بما في ديرك الطور
# هل حلت الشمس فيه دون أبرجها؟ ... لأم غيب البدر فيه وهو مستور؟
# فقال: ما حله شمس ولا قمر ... لكنما قربت فيه القوارير
### $ 146 دير الطير: بنواحي (إخميم) ، بقري (أنصنا) ، في شرقي النيل.
# وهو دير قديم، كبير عامر، يقصدونه من كل موضع، وهو بقرب الجبل المعروف
~~بجبل الكهف، وفي موضع من الجبال شق، فإذا كان يوم عيد هذا الدير، لم يبق من
~~الطير المعروف ب (بوقير) شيء في ذلك المكان، فيكون أمرا عظيما، لكثرتها
~~واجتماعها عند ذلك الشق، ثم لا يزال الواحد منها بعد الآخر يدخل رأسه في
~~ذلك الشق، ويصيح ويخرج، ويجيء غيره، فيفعل كفعله، إلى أن يعلق رأس أحدها
~~وينشب في الشق، فيضطرب حتى يموت، وتنصرف بقية الطيور، ولا يبقى منها طائر.
# ذكره الشابشتي في الديارات، كما ذكرته سواء.
### $ 147 دير طيزناباذ: بكسر أوله، وسكون ثانيه، وزاي مفتوحة، ونون وألف، وباء
~~موحدة من تحت، وألف، وبآخره ذال معجمة. قال أبو الفرج في الديرة: دير في
~~موضع نزه، بين الكوفة والقادسية، على حافة الطريق، على جادة الحاج (بينه
~~وبين القادسية ميلان، من أنزه المواضع، تحفه الكروم، وحوله المعاصر
~~والحانات، مقصود لأصحاب اللهو والبطالة) .
### $ 148 دير الطين: بأرض مصر، على شاطئ النيل في الطريق إلى الصعيد، قرب
~~الفسطاط، متصل ببركة الحبش عند العدوية، وأهل الدير والعدوية من غنيم.
~~ورأيت أنا الدير والبركة، وهو في مكان نزه، من حوله البساتين، وكثير منها
~~أنشأها تميم بن المعز.
### $ 149 دير العاصبة: من ديرة الأعياد: في ms075 رقة باب الشماسية، ببغداد، قرب
~~الدار المعزية.
# عيده في الأحد الأول من أعياد الصوم، وهو على ميل من دير سمالو، في
~~الجانب الشرقي، وهو في موقع ميل من دير سمالو، في الجانب الشرقي، وهو في
~~موقع نزه، كثير النحيل والأشجار والبساتين، آهل بالرهبان، ومعروف بالقصف
~~والشرب، ويقصده الناس في عيده، فيزدحمون فيه للهو واللعب.
### $ 150 دير العاقول: بين مدائن كسرى، والنعمانية كان بينه وبين بغداد خمسة
~~عشر فرسخا، على شاطئ دجلة.
# وأما الآن فبينه وبين دجلة مقدار ميل. وقيل: من المدائن إلى واسط خمس
~~مراحل. في أولها (دير عاقول) . وهي مدينة النهروان الأوسط، وبها قوم
~~دهاقين. وكان عند هذا الدير بلد عامر، وأسواق، أيام كان النهروان فيها
~~عامرا. أما الآن، فهو وسط البرية بمفرده، وبقربه (دير قنى) . يقول الشاعر
~~يذكرهما:
# فيك دير العاقول ضيعت أيا ... مي بلهو، وحث شرب وطرف
# ونداماي كل حر كريم ... حسن دله بشكل وظرف
# بعد ما قد نعمت في دير قنى ... معهم قاصفين أحسن قصف
# PageV01P041
# بين ذين الديرين جنة دنيا ... وصفها زائد على كل وصف
# وقال البحتري:
# نزلوا ربوة العراق ارتيادا ... أي روض أشف ذكرا وأسنى؟
# بين دير العاقول مرتبع يش? ... ?رف محتله إلى دير قنى
# حيث بات الزيتون من فوقه النخ? ... ?ل، عليه ورق الحمام تغنى
# وقال أيضا:
# ما دير عاقولكم في البعد مانعنا ... من أن نجيئك من بغداد عوادا
# وينسب إلى دير عاقول هذا جماعة منهم: أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم بن
~~زياد القطان الدير عاقولي. روى عن أبي اليمان الحمصي، والفضل ابن دكين.
~~وروى عنه أبو إسماعيل الترمذي وعبد الله البغوي، وكان ثقة. مات سنة ثمان
~~وسبعين ومائتين.
### $ 151 ودير العاقول: أيضا بالمغرب، منه أبو الحسن علي بن إبراهيم بن خلف
~~الدير عاقولي المغربي. روى الحديث بمكة.
### $ 152 ودير العاقول: أيضا: قرية من قرى الموصل، من جهة الشمال.
### $ 153 دير العباسية: بصعد مصر، عند قرية العباسية بكورة الحرجة، من الصعيد،
~~ويسمى أيضا دير الحوجة باسم الكورة.
### $ 154 دير عبد المسيح: وهو ينسب ms076 إلى عبد المسيح بن عمرو بن بقيلة الغساني،
~~وسمي بقيلة، لأنه خرج على قومه في حلتين خضراوين، فقالوا: ما هذا إلا بقيلة
~~وكان أحد المعمرين. يقال: إنه عمر ثلاثمائة وخمسين سنة.
# وهذا الدير بظاهر الحيرة، بموضع يقال له: الجرعة بين النجفة والحيرة.
~~وفيه نزل خالد بن الوليد في منطلقه إلى العراق. وعبد المسيح هذا، هو الذي
~~لقي خالدا رضي الله عنه لما غزا الحيرة، وقاتل الفرس، وبقي عبد المسيح في
~~الدير بعدما صالح المسلمين على مائة ألف، حتى مات، ولم يسلم.
# ثم خرب الدير بعد مدة، وظهر فيه آزج معقود من حجارة، ففتحوه، فإذا فيه
~~سرير من رخام، وعليه رجل ميت، وعند رأسه لوح مكتوب فيه: أنا عبد المسيح بن
~~عمرو بن بقيلة:
# حلبت الدهر أشطره جميعا ... ونلت من المنى فوق المزيد
# وكابدت المصاعب في حياتي ... ولم أخضع لمعضلة كؤود
# وكدت أنال في الشرف الثريا ... ولكن لا سبيل إلى الخلود
### $ 155 دير عبدون: هو ب (سر من رأى) إلى جنب قرية (المطير) .
# وسمي ب (دير عبدون) ، لآن عبدون بن مخلد كان كثير الإلمام به. ومات عبدون
~~سنة عشر وثلاثمائة وهو مترهب بدير قنى، وهو أخو صاعد بن مخلد الذي أسلم على
~~يد الموفق، فاستوزره، وبقي أخوه عبدون نصرانيا. وفي هذا الدير يقول عبد
~~الله بن المعتز:
# سقى المطيرة ذات الظل والشجر ... ودير عبدون هطال من المطر
# فطالما نبهتني للصبوح بها ... في غرة الفجر، والعصفور لم يطر
# أصوات رهبان دير في صلاتهم ... سود المدارع نعارين في السحر
# مزنرين على الأوساط، قد جعلوا ... على الرؤوس أكاليلا من الشعر
# كم فيهم من مليح الوجه مكتحل ... بالسحر، يطبق جفنيه على حور
# لاحظته بالهوى، حتى استقاد له ... طوعا، وأسلفني الميعاد بالنظر
# وجاءني في قميص الليل مستترا ... يستعجل الخطو من خوف ومن حذر
# فقمت أفرش خدي في التراب له ... ذلا، وأسحب أذيالي على الأثر
# ولاح ضوء هلال كاد يفضحنا ... مثل القلامة، قد قدت من الظفر
# وكان ما كان مما لست أأذكره ... فظن خيرا، ولا تسأل عن ms077 الخبر
### $ 156 دير عبدون أيضا: قرب جزيرة ابن عمر وبينهما دجلة، وهو خرب الآن. وكان
~~من منتزهات الجزيرة.
### $ 157 دير عثمان: سمعت به، ولا أعرفه.
### $ 158 دير العجاج: بين تكريت وهيت. وفي ظاهره عين ماء وبركة، فيها سمك،
~~وحوله مزارع. وهو دير حصين، عامر، كثير الرهبان.
### $ 159 دير عدس: قرية من أعمال دمشق، فيها دير قديم، وهو خراب الآن. روى ابن
~~دريد رحمه الله خبرا ذكر ما وقع بين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وراهب هذا
~~الدير قبل الإسلام.
### $ 160 دير العذارى: قال أبو الفرج: هو بين أرض الموصل، وبين أرض باجرمى، من
~~أعمال الرقة. وهو دير عظيم قديم، كان فيه نساء عذارى ترهبن، وأقمن به
~~للعبادة، فسمي بهن.
# PageV01P042
# وقيل: إن بعض الملوك بلغه أن في هذا الدير نساء جميلات، فأمر بحملهن إليه
~~ليختار منهن من يريد، فبلغهن ذلك، فصرن يصلين لدفع شره عنهن، فطرق الملك
~~طارق، فأهلكه من ليلته، فأصبحن صياما، ولذلك يصوم النصارى صيامهم المعروف
~~بصيام العذارى.
# وقال الشابشتي: دير العذارى بين سر من رأى والحظيرة.
# وقال الخالدي: رأيته وبه نسوة عذارى وحانات خمر، وذكر أنه اجتاز به في
~~سنة عشرين وثلاثمائة، وهو عامر.
# أنشد أبو الفرج والخالدي لجحظة فيه:
# ألا هل إلى دير العذارى ونظرة ... إلى من به قبل الممات سبيل؟
# وهل لي بسوق القادسية سكرة ... تعلل نفسي والنسيم عليل؟
# وهل لي بحانات المطيرة وقفة ... أراعي خروج الزق، وهو حميل
# إلى فتية ما شتت العذل شملهم ... شعارهم عند الصباح شمول
# وقد نطق الناقوس بعد سكوته ... وشمعل قسيس ولاح فتيل
# يريد انتصابا للمدام [بزعمه] ... ويرعشه الإدمان، وهو يميل
# يغني وأسباب الصواب [تمده] ... وليس له فيما يقول عديل
# ألا هل إلى شم الخزامى ونظرة ... إلى قرقرى، قبل الممات سبيل؟
# وثنى يغني، وهو يلمس كأسه ... وأدمعه في وجنتيه تسيل
# سيعرض عن ذكري [وينسى] مودتي ... ويحدث بعدي للخليل خليل
# سقى الله عيشا لم يكن فيه علقة ... لهم، ولم ينكر عليه عذول
# لعمرك ما استحملت صبرا لفقده ... وكل اصطباري عن سواه ms078 جميل
# وقيل:
### $ 161 دير العذارى بسر من رأى، يسكنه الرواهب إلى الآن فجعلهما
~~اثنين.
### $ 162 قال الشابشتي: دير العذارى أسفل الحظيرة، على شاطئ دجلة، وهو دير
~~حسن، عامر، حوله البساتين والكروم. قال.
### $ 163 وببغداد أيضا دير يعرف بدير العذارى، فيه قطيعة النصارى، على نهر
~~الدجاج. وسمي بذلك، لأن لهم صوما، يدوم لثلاثة أيام، قبل صومهم الكبير، وهو
~~يسمى صوم العذارى. فإذا انقضى الصوم اجتمعوا في هذا الدير، فتعبدوا
~~وتقربوا.
# وقيل: إنه الدير الذي قال فيه أبو نواس:
# دع الأمطار لعتور الديارا ... ودر عنها إلى دير العذارى
### $ 164 بالحيرة أيضا دير العذارى
### $ 165 ودير العذارى: موضوع بظاهر مدينة حلب،
~~على نهر قويق، فيه أكثر بساتينها ولكن، لا دير فيه، ولعله كان قديما. والله
~~أعلم.
### $ 166 دير العربة: بالصعيد من مصر، كان فيه راهب معمر. قيل: إنه تجاوز
~~مائتي سنة، وكان طعامه الخل والزيت والخبز والعسل، وعنده علم بخظ الأولين.
### $ 167 دير العسل: في غرب شاطئ النيل بمصر، من نواحي الصعيد، وهو دير مليح،
~~عجيب، نزه، عامر بالرهبان مقصود بالأعياد.
### $ 168 دير ابن عصرون: موضوع بظاهر مدينة حلب.
### $ 169 دير العلث: زعم قوم أنه دير العذارى بعينه، وقال الشابشتي: العلث:
~~قرية على شاطئ دجلة، في الجانب الشرقي منها، بقرب الحظيرة، دون سامرا.
# وهذا الدير راكب على دجلة، وهو من أحسن الديارات موقعا، وأنزهها موضعا،
~~يقصد من كل بلد، وكان لا يخلو من أهل القصف ومن دخله لا يتجاوزه إلى غيره
~~لطيبه ونزهته.
# وفيه يقول جحظة البرمكي:
# يا طول شوقي إلى دير ومسطاح ... والسكر ما بين خمار وملاح
# والريح طيبة الأنفاس فاغمة ... مخلوطة بنسيم الورد والراح
# سقيا ورعيا لدير العلث من وطن ... لا دير حنة من ذات الأكيراح
# أيام أيام لا أصغي لعاذلة ... ولا ترد عناني جذبة اللآحي
# وقال فيه أيضا:
# أيها الجاذفان، بالله جدا ... وأصلحا لي الشراع والسكانا
# بلغاني هديتما البردانا ... [وابذلا لي] من الدنان دنانا
# واعدلا بي إلى القبيضة [فالزه? ... ?راء] علي أفرج الأحزانا
# فإذا ما أقنت حولا نماما ... فاقصدا بي ms079 إلى كروم أوانا
# وانزلا بي إلى شراب عتيق ... عتقته دنانه أزمانا
# واحططا لي الشراع بالدير، بالعل? ... ث، لعلي أعاشر الرهبانا
# وظباء يتلون سفرا من الإن? ... جيل، باكرن سحرة قربانا
# لابسات من المسوح ثيابا ... جعل الله تحتها أغصانا
# PageV01P043
# خفرات، حتى إذا دارت الكأ? ... س، كشفن النحور والصلبانا
# رق حتى ظننته خد من أب? ... ?دلني من وصاله هجرانا
### $ 170 دير علقمة: بالحيرة، من ديرتها القديمة، منسوب إلى علقمة بن عدي
~~اللخمي وفيه يقول عدي ابن زيد العبادي:
# نادمت في الدير بني علقما ... عاطيتهم مشمولة عندما
# كأن ريح المسك في كأسها ... إذا مزجناها بماء السما
# "علقم"! ما بالك لم تأتنا؟ ... أما اشتهيت اليوم أن تنعما
# من سره العيش ولذاته ... فليجعل الراح له سلما
### $ 171 دير العمال: قرية صغيرة للنصارى، فيها دير قديم، سميت به، وهي على
~~يمين القاصد إلى البصرة من بغداد.
### $ 172 دير عمان: بنواحي حلب، ومعناه بالسريانية (دير الجماعة) . قال حمدان
~~بن عبد الرحيم الحلبي:
# دير عمان ودير سابان ... هجن غرامي وزدن أشجاني
# إذا تذكرت منهما زمنا ... قضيته في عرام ريعاني
# واجتازه أبو فراس بن أبي الفرج البزاعي، فقال مرتجلا:
# قد مررنا بالدير عمانا ... فوجدناه داثرا فشجانا
# ورأينا منازلا وطلولا ... دارسات، ولم نر السكانا
# وأريتنا لآثار من كان فيها ... قبل تفنيهم الخطوب عيانا
# فبكينا فيه، وكان علينا ... لا عليه لما بكينا بكانا
# لست أنسى يا دير وقفتنا في? ... ?ك، وإن أورثتني النسيانا
# من أناس حلوك دهرا فحلو ... ك، وأمسوا قد عطلوك الآنا
# بددتهم يد الخطوب فأصبح? ... ?ت يبانا من بعدهم أسيانا
# وكذا شيمة الليالي تميت ال? ... ?حي منا، وتهدم الأركانا
# نحن في غفلة بها، وغرور ... وروانا من الردى [ما روانا]
### $ 173 دير عمرو: في جبال طيئ، بقرب قرية يقال لها جو قال زهير:
# لئن حللت بجو، في بني أسد ... في دير عمرو، وحالت بيننا فدك
# ليأتينك مني منطق قذع ... باق كما دنس القبطية الودك
### $ 174 دير الغادر: هذا الدير بالقرب من حلوان العراق، على رأس جبل.. والدير
~~في موضع نزه يتوافد ms080 إليه طواف حلوان للشرب واللعب.
### $ 175 دير الغرس: بالغين المعجمة المفتوحة، والراء الساكنة، وآخره سين. دير
~~قريب من جزيرة ابن عمر، بينهما ثلاثة عشر فرسخا، على رأس جبل عال. وهو دير
~~قديم، كثير الرهبان، نزه الموضع.
### $ 176 دير الغور: هو دير الخصيان. وقد ذكرته.
### $ 177 دير فاخور: بالأردن، وهو الموضع الذي تعمد فيه المسيح عليه السلام من
~~قبل يوحنا المعمدان، وقيل غير ذلك، والله أعلم.
### $ 178 دير الفأر: دير قديم بأرض مصر، على شاطئ النيل، شاهق البناء، إلى
~~جانبه دير الكلب. وهو حسن نزه، كثير النخل والشجر.
# سمي بالفأر، لكثرته فيه منذ القديم.
### $ 179 دير فثيون: في أوله فاء، ثم ثاء مثلثة، وياء مثناه من تحت، وواو،
~~وآخره نون.
# وهو دير بسر من رأى، حسن، نزه، مقصود لطيب هوائه، وحسن موقعه، وعذوبة
~~مائه، يقول فيه بعض الكتاب:
# يا رب دير عمرته ومنا ... ثالث قسيسه وشماسه
# لا أعدم الكأس من يدي رشأ ... يزري لدى المسك طيب أنفاسه
# كأنه البدر لاح في ظلم ال? ... ?ليل، إذا حل بين جلاسه
# كأن طيب الحياة واللهو ... واللذات طرا جمعن في كاسه
# في دير فثيون ليلة الفصح وال? ... ?ليل بهيم ناء بجلاسه
# وللثرواني فيه:
# هل لك في دير فثيون وفي ... دير ابن مزعوق غير مقتصر
### $ 180 دير فطرس ودير بولس: قال أبو الفرج: هذان الديران بظاهر دمشق، بنواحي
~~بني حنيفة بالغوطة، وموضعهما نزه، حسن، عجيب، كثير البساتين والأشجار
~~والمياه. يسقيها فرع من بردى. قال جرير يذكرهما:
# لا وصل إذ صرفت هند، ولو وقفت ... لاستفتنتني، وذا المسحبن في القوس
# قد كنت خدنا لنا يا هند، فاعتبري ... ماذا يريبك من شيبي وتقويسي
# لما تذكرت بالديرين، أرقني ... صوت الدجاج، وضرب بالنواقيس
# فقلت للركب، إذ جد الرحيل بنا ... يا بعد يبرين من باب الفراديس
# وقال يذكرهما في رثائه ابنه سوادة:
# PageV01P044
# أودى سوادة بيدي مقلتي لحم ... باز يصرصر فوق المرقب العالي
# إلا تكن لك بالديرين باكية ... فرب باكية بالرمل معوال
# قالوا: نصيبك من أجر، فقلت لهم:=كيف القرار، وقد فارقت أشيالي
### $ 181 ms081 دير
~~الفوعة: بضم الفاء. وهو منسوب إلى قرية كبيرة بنواحي حلب. والفوعة بالضم
~~ولا اشتاق لها على هذا الوجه.
# والفوعة بالفتح: رائحة (للطيب) وللسم جمته، وللنهار والليل أولهما،
~~وللنار شدتها.
### $ 182 دير فيق: بكسر الفاء، وبياء مثناه من تحت، وآخره قاف.
# دير قديم جدا، في ظهر عقبة فيق، وهي عقبة تنحدر إلى الغور من أرض الأردن،
~~ومن أعلاها تبدو طبرية والبحيرة.
# وهذا الدير فيما بين العقبة وبحيرة طبرية، في لحف جبل متصل بالعقبة،
~~منقور في الحجر.
# وكان الدير عامرا بمن فيه، ومن يطرقه من النصارى يعظمونه، لجلالة قدره
~~عندهم. وغيرهم يقصده للتنزه والشرب فيه.
# والنصارى يزعمون أنه أول دير بني للنصرانية، وأن المسيح عليه السلام كان
~~يأوي إليه، ومنه كانت دعوته للحواريين.
# اجتاز أبو نواس بالدير، وفيه غلام نصراني، فقال قصيدة يذكره فيها فمنها:
# بحجك قاصدا ما سر جسانا ... فدير النوبهار، فدير فيق
# وبالمطران إذ يتلو زبورا ... يعظمه، ويبكي بالشهيق
### $ 183 دير قانون: من نواحي دمشق. ذكر ابن منبر في شعر، يذكر فيه متنزهات
~~الغوطة، قال:
# فالماطرون، فداريا، فجارتها ... فآبل فمغاني دير قانون
# ويقال: إنه بالباء الموحدة من تحت، وأظنه غير هذا.
### $ 184 دير القائم: كان على شاطئ الفرات، من الجانب الغربي، في الطريق إلى
~~الرقة من بغداد.
# قال أبو الفرج: قد رايته، وإنما قيل له القائم، لأن عنده مرقبة عالية
~~كانت بين الروم والفرس، يرقب منها على طرف الحد بين المملكتين، وهو يشبه
~~(تل عقرقوف) عند نهر عيسى ببغداد، و (إصبع خفان) بظاهر الكوفة، وهما
~~منظرتان عاليتان [تبدوان] للرائين من مسيرة يوم.
# وعند المرقبة دير القائم، وهو الآن خراب.
# وفيه يقول عبد الله بن مالك المغني، وقال الخالدي: هو لإسحاق الموصلي:
# بدير القائم الأقصى ... غزال شادن، أحوى
# برى حبي له جسمي ... ولا يدري بما ألقى
# وأكتم حبه جهدي ... ولا والله ما يخفى
### $ 185 دير القباب: من نواحي بغداد، في غربيها.
# قال ابن حجاج يذكره:
# يا خليلي صرفا لي شرابي ... بين درتا، والدير دير القباب
# أسفر الصبح فاسقياني وقد كا ms082 ... ن من الليل وجهه في نقاب
# وانظر الآن كيف ضحك الزه? ... ر إلى الروض من بكاء السحاب
# إن صحوي، وماء دجلة يجري ... تحت غيم يصوب، غير صواب
# فاتر كاني ممن يعير بالشي ... ?ب، وينعى إلي عهد الشباب
# فبياض البازي أحسن لونا ... إن تأملت من سواد الغراب
# ولعمر الشباب ما كان عني ... أول الراحلين من أحبابي
### $ 186 دير قوة: بضم القاف، ثم الراء المهملة مشددة، مفتوحة، وآخره هاء.
# وهو دير إزاء الجماجم، وفيه نزل الحجاج، لما نزل ابن الأشعث بدير
~~الجماجم.
# وينسب الدير إلى رجل من لخم، يدعى (قرة) ، وبناه على طرف من البر في أيام
~~(المنذر بن ماء السماء) .
# قال ابن الكلبي: منسوب إلى قرة، وهو رجل من بني [حذاقة] بن زهر بن إياد.
~~وفي حرب [ابن] الأشعث والحجاج اجتاز عبد الرحمن بن الأشعث دير الجماجم،
~~لتأتيه المسيرة من الكوفة.
# واجتاز الحجاج دير قرة فقال: ما اسم الموضع الذي نزل فيه ابن الأشعث؟ قيل
~~له: دير الجماجم. فقال: تكثر فيه جماجمهم. وسأل: وما هذا الذي نزلناه؟ فيقل
~~له: دير وقرة. قال: يستقر به أمرنا، وتقر به أعيننا إن شاء الله. فكان
~~الأمر ما ذكر.
### $ 187 دير القس: سمعت به ولا أعرفه.
### $ 188 دير قسطانة: سمعت به في شعر، وأظنه بقرب الري.
### $ 189 دير القسطل: سمعت به في شعر جرير، ولا أعرفه.
### $ 190 دير القصير: بلفظ التصغير لقصر من ديرة مصر، في طريق الصعيد، بقرب
~~موضع هناك، يقال له حلوان. ويطلق عليه أيضا دير الغل.
# وهذا الدير في أعلى جبل المقطم، يشرف على النيل، في غاية النزاهة والحسن
~~وإحكام الصنعة والبناء.
# PageV01P045
# وفي هيكل هذا الدير صورة مريم، وفي حجرها المسيح عليه السلام مصورا
~~بإحكام وإتقان، والناس يقصدونه للنظر إلى الصورة.
# وفي أعلاه قبة بأربع طاقات بناها أبو الجيش خمارويه ابن أحمد بن طولون
~~وكان يكثر غشيان هذا الدير، معجبا بالصورة التي فيه. وكان يشرب على النظر
~~إليها.
# وفي الدير رهبان مقيمون به، وبه بئر منقورة في الحجر يستقى منها الماء.
# وأهل ms083 مصر ينتابونه ليتنزهوا فيه، ولقربه من الفسطاط.
# وقد وهم الخالدي حين ذكره في أديرة العراق لما ذكره كشاجم، فنسبه إلى
~~حلوان العراق ظنا منه أنه ليس في الدنيا حلوان غيرها.
# ومما يؤكد كونه بمصر قول كشاجم:
# سلام على دير القصير وسفحه ... فجنات حلوان، إلى النخلات
# منازل كانت لي بهن مآرب ... وكن مواخيري ومنتزهاتي
# إذا جئتها كان الجياد مراكبي ... ومنصرفي في السفن منحدرات
# ولحمان مما أمسكته كلابنا ... علينا، ومما صيد بالشيكات
# فأين الصيد بالشباك والانحدار في السفن من حلوان العراق؟ ولمحمد بن عاصم
~~المصري فيه:
# إن دير القصير هاج ادكاري ... لهو أيامنا الحسان القصار
# وزمانا مضى سريعا حميدا ... وشبابا مثل الرداء المعار
# عرفتني ربوعه بعد نكر ... فعرفت الربوع بالإنكار
# فلو أن الديار تشكو اشتياقا ... لشكت صبوتي وبعد مزاري
# ولكادت تسير نحوي لما قد ... كنت فيها سيرت من أشعاري
# فكأني إذ زرته بعد هجر ... لم يكن من منازلي ودياري
# إذ صعودي على [الجياد] إليه ... وانحداري في المعتقات الجواري
# بقصور إلى الدماء صواد ... وكلاب على الوحوش ضواري
# منزلا لست محصيا ما لقلبي ... ولنفسي فيه من الأوطار
# منزلا من علوه كسماء ... والمصابيح حوله كالدراري
# وكأن الرهبان في الشعر الأس? ... ?ود، سود الغربان في الأوكار
# غربه ذو البحار والأنها ... ر، في ثياب من سندس ذي اخضرار
# غردت بيننا الطيور فطارت ... بفؤاد المتيم المستطار
# كم خلعت العذار فيه ولم أر ... ع مشيبا بمفرقي وعذاري
# كم شربنا على التصاوير فيه ... بصغار محثوثة وكبار
# صورة من مصور فيه ظلت ... فتنة للقلوب والأبصار
# أطربتنا بغير شدو فأغنت ... عن سماع العيدان والمزمار
# يفتر الجسم حين ترميه حسنا ... بفتون من طرفها السحار
# وإشاراتها إلى من رآها ... بخضوع، وذلة، وانكسار
# لا وحسن العينين والشفة اللم? ... ?ياء، منها وخدها الجلنار
# ولا تخلفت عن مزاري لدير ... هي منه، ولو نأى بي مزاري
# فاقصر عن ملامي اليوم 'ني ... غير ذي سلوة، ولا إقصار
# فسقى الله أرض حلوان فالنح? ... ?ل، فدير القصير صوب القطار
# كم تنبهت من لذاذة نومي ... بنعير الرهبان في الأسحار
# والنواقيس صائحات تنادي ms084 ... حي يا نائما على الابتكار
# قبل أن يبلي الحديد الجديدا ... ن بليل معاقب لنهار
# إنما هذه الحياة عوار ... وعلى المستعير رد المعار
# وقال شاعر يصفه:
# يا حسرة في القلب ما أقتلها ... كأنها في القلب طعنات الأسل
# فكم وكم من ليلة مؤنسة ... أحييتها في الدير في خير محل
# دير القصر الفرد في صفائه ... يا من رأى الجنة من غير عمل
# فاشرب كؤوس الراح ولتشدو بنا ... واغنم من الدهر، فللدهر دول
# من قبل أن يطرقنا موت فلا ... ينفع عند الموت (ليت) و (لعل)
# وقال تميم يذكره:
# إلى دير القصير صبا فؤادي ... إلى من فيه أمثال البدور
# محل جل أن تعزى إليه ... محلات الخورنق والسدير
# وأنشدني أبو العباس أحمد النفيس في دير القصير:
# قصرنا على دير القصير ركابنا ... أماسي قضاها السرور قصارا
# محل يريك النيل والروض والمها ... ويدني من الروض البعيد مزارا
# PageV01P046
# ولكشاجم في هذا الدير:
# ويوم على دير القصير تجاوبت ... نواقيسه لما تداعت أساقفه
# جعلت ضحاه للطراد، وظهره ... لمجلس لهو معلنات معازفه
# ولشعراء مصر أشعار رائعة في صفة هذا الدير، أمسكنا عنة كثير منها خشية
~~الإطالة.
### $ 191 دير القلمون: بديار مصر، وبالفيوم منها.
# وهو دير قديم مشهور معروف عندهم.
### $ 192 دير قمامة: بأرض المقدس الشريف. وهو منسوب إلى امرأة نصرانية يقال
~~لها (قمامة) ، وهي التي بنت الدير، وأقامت فيه مع رواهب لها، ولما ماتت
~~دفنت فيه.
### $ 193 دير قنى: بضم أوله، وتشديد نونه، مقصور ويعرف أيضا بدير مر ماري
~~السليح.
# قال الشابشتي: هذا الدير على ستة عشر فرسخا من بغداد، منحدر بين
~~النعمانية، وهو في الجانب الشرقي، معدود في أعمال النهروان. بينه وبين دجلة
~~ميل، وبينه وبين دير العاقول بريد، ويقابله على شاطئ دجلة مدينة صغيرة يقال
~~لها الصافية، وقد خربت مع خراب النهروان، وآثار حيطانها باقية إلى يومنا
~~هذا. ويقال له أيضا دير الأسكون، وبالقرب منه دير العاقول.
# وهو دير عظيم شبيه بالحصن المنيع، وعليه سور عظيم عال، محكم البناء، يحيط
~~به، وفي وسطه نهر جار.
# وهو دير حسن نزه، عامر ms085 برهبانه، فيه مائة قلاية لكل راهب قلاية، حولها
~~بساتين، فيه جميع الثمار، وهم يتبايعون هذه القلالي من ألف دينار إلى مائتي
~~دينار. وغلة كل بستان تباع من مائتي دينار إلى خمسين دينارا.
# وعيده الذي يجتمع إليه الناس هو عيد الصليب. وهذه صفته قديمة، ونقلها عن
~~الشابشتي، وأما الآن فلم يبق من الدير غير سوره، وفيه رهبان صعاليك.
# وينسب إلى دير قنى جماعة من الفضلاء، وجلة الكتاب منهم: عيسى بن فرخانشاه
~~الكاتب القنائي، وعلي بن الحسين القنائي، والحسين بن أحمد بن علي القنائي
~~والحسين بن عبد الرحمن بن موسى القنائي الكاتب.
# وقد وصف الشعراء (دير قنى) ، فقال أبو علي محمد بن الحسين (العمي)
~~المعروف بابن جمهور، وكانت له نوادر وملح مع جارية للمنصور، كانت في القيان
~~تعرف ب (زاد مهر) :
# يا منزل اللهو بدير قنى ... قلبي إلى تلك الربى قد حنا
# سقيا لأيامك لما كنا ... نمتار منك لذة وحسنا
# أيام لا أنعم عيش منا ... إذا انتشينا وصحونا عدنا
# وإن فنى دن بزلنا دنا ... حتى يقال: إننا جننا
# ومسعد في كل ما أردنا ... يحكي لنا الغصن الرطيب اللدنا
# أحسن خلق الله إذ تمنى ... وجس زير عوده وغنى
# بالله يا قسيس دير قنى ... متى رأيت الرشأ الأغنا
# متى رأيت فتنتي (يوحنا) ... آه إذا ما ماس أو تثنى
# يا منية القلب إذا تمنى ... فتكت بالصب، بك المعنى
# ?ثم قلبت في الهوى المجنا=عذبته بالحب فنا فنا
# وصارت الأرض عليه سجنا ... فما يلاقي الجفن منه جفنا
# أفديك هل يهجر صب مضنى؟ ... قد كان من عذرك مطمئنا
# أسأت، إذ أحسنت فيك الظنا ... وصار قلبي في يديك رهنا
# وله فيه أيضا:
# وكم وقفة في دير قنى وقفتها ... أغازل ظبيا، فاتن الطرف أحورا
# وكم فتكة لي فيه لم أنس طيبها ... أمت به حقا وأحييت منكرا
# أغازل فيه شادنا أو غزالة ... وأشرب فيه مشرق اللون أحمرا
### $ 194 دير قنسري: مقصور. على شاطئ الفرات، من الجانب الشرقي، من نواحي
~~الجزيرة وديار مضر، مقابل (جرباس) وجرباس شامية، وبين هذا الدير ومنبج
~~أربعة ms086 فراسخ وبينه وبين سروج سبعة فراسخ. وهو دير كبير كان فيه أيام عمارته
~~ثلاثمائة وسبعون راهبا. ووجد في هيكله مكتوبا:
# أيا دير قنسري كفى بك نزهة ... لمن كان في الدنيا يلذ ويطرب
# فلا زلت معمورا، ولا زالت آهلا ... ولا زلت مشهودا تزار وتعجب
### $ 195 دير قوطا: بالبردان: من نواحي بغداد، على شاطئ دجلة.
# قال الشابشتي: بين البردان وبغداد بساتين متصلة ومتنزهات متتابعة، فيها
~~كروم وشجر ونخل. والبردان من المواضع الحسنة النزهة والأماكن الموصوفة.
# وهذا الدير بها، يجمع أمورا منها: عمارة البلد، وكثرة الفواكه، والشراب
~~فيه مبذول، والحانات كثيرة.
# PageV01P047
# وفيه يقول عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع:
# يا دير قوطا، لقد هيجت لي طربا ... أزاح عن قلبي الأحزان والكربا
# كم ليلة فيك وأصلت السرور بها ... لما وصلت لها الأدوار والنخبا
# في فتية بذلوا في القصف ما ملكوا ... وأنفقوا في التصابي المال والنشبا
# وشادن، ما رأت عيني له شبها ... في الناس، لا عجما منهم ولا عربا
# إذا بدا مقبلا، ناديت: واطربا ... وإن مضى معرضا، ناديت: واحربا
# أقمت بالدير حتى صار لي وطنا ... من أجله، ولبست المسح والصلبا
# وصار شماسه لي صاحبا وأخا ... وصار قسيسه لي والدا، وأبا
# ظبي لواحظه للعاشقين [ظبا] ... فمن دنا منه مغترا بها ضربا
# إن جئت للوصل أبدى جفوة ونبا ... أوسمته العطف، ولى معرضا وأبى
# وإن شكوت إليه مر قسوته ... وما ألاقيه من هجرانه فقطبا
# والله لو سامني نقسي سمحت بها ... وما بخلت عليه بالذي طلبا
### $ 196 دير القيارة: منسوب إلى عين القيارة، بقرب الموصل، وهي حمة يقصدونها
~~للاستشفاء بمائها. ينبع منها القار.
# قال الشابشتي: هذا الدير لليعقوبية. وهو على أربعة فراسخ من الموصل، في
~~الجانب الغربي، من أعمال الحديثة مشرف على دجلة، وتحته عين قار، وهي عين
~~تفور بماء حار، يخرج معه قار، وتصب في دجلة. فما دام القير في مائه فهو لين
~~يمتد، فإذا فارق الماء، وبرد جف.
# وهناك قوم يجتمعون عند العين، فيجمعون هذا القير، ويعرفونه من مائة
~~بالقفاف، ويطرحونه على الأرض، ولهم قدور ms087 حديد كبار، مركبة على مستوقدات،
~~فيطرح القير في القدور، وينخل له الرمل، فيطرح عليه بمقدار يعرفونه، ويوقد
~~تحته حتى يذوب، ويخلط بالرمل. وهم يحركونه تحريكا دائما، فإذا بلغ حد
~~استحكامه صبوه على الأرض قطعا تتجمد وتصلب بعد أن تبرد، ويحمل إلى البلدان
~~لتقير به السفن والحمامات وسواها.
# والناس يقصدون موضع الدير للتنزه فيه والشرب، ويستحمون من ذلك الماء،
~~لأنه يقوم مقام الحمامات في قلع البثور، وغير ذلك من الأدواء وللدير قائم
~~وكل دير لليعقوبية والملكانية فعنده قائم. وديارات النسطورية لا قائم لها.
### $ 197 دير قيس: بغوطة دمشق، في كتاب الشام: خالد بن سعيد بن محمد بن أبي
~~عبد الله بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي. وذكره وأباه ابن أبي
~~العجائز، في تسميته من كان بالغوطة من بني أمية، وأنهما كانا في دير قيس من
~~خولان.
### $ 198 دير كاذي: من ديرة حران، وكان أهلها قديما من الصائبة.
### $ 199 دير كردشبر: في المفازة التي بين الري وقم.
# ذكره مسعر في رسالته. وهو حصن عظيم هائل، ضخم البناء، له أبرجة مفرطة في
~~الضخامة والعلو. أما سوره فمبني بالآجر، وبداخله آزاج وأبنية وعقود.
# وتقدير صحنه نحو جريبين مساحة أو أكثر. ومكتوب على جانب بعض أساطينه:
~~تقوم الآجرة من [آجر] هذا البناء بدرهم [وثلثي درهم] وثلاثة أرطال من الخز،
~~ودانق توابل، وقنينة خمر صاف، فمن صدق بذلك، وإلا فلينطح برأسه أي ركن من
~~أركانه.
# وحول هذا الدير صهاريج للماء واسعة، وهي منقورة في الصخور.
### $ 200 دير كعب: وهو دير قديم بقرب رسوم مدينة بابل، وإليه انتهت هزيمة
~~الفرس بعد القادسية.
# قال أحد الشعراء يذكره:
# فمن وادي القرى ولدير كعب ... عطفنا الحيل ضامرة الأياطل
### $ 201 دير الكلب: بالتحريك، بلفظ الداء الذي يصيب من يعضه الكلب.
# هذا الدير بنواحي الموصل، في ناحية باعذرا، بين الموصل وجزيرة ابن عمر،
~~له قلالي مبنية، بعضها فوق بعض. ورهبتنه كثيرون.
# قال الخالدي: لهذا الدير خاصية في برء عضة الكلب الكلب، فمن عضه كلب كلب،
~~وبودر بالحمل إليه، وعالجه رهبانه ms088 برئ، وإن تجاوز الأربعين يوما فلا حيلة
~~لهم فيه.
# وله عيد في وقت من السنة يخرج فيه خلق من النصارى إلى الدير للإقامة،
~~وخلق من المسلمين للنظر والنزهة، وفيه يقول السفاح:
# سقى ورعى الله دير الكلاب ... ومن فيه راهب ذي أدب
### $ 202 دير الكلب: بتسكين ثانيه، بمصر، على شاطئ النيل، وهو قريب من دير
~~الفأر. وهو من الديرة القديمة بمصر.
# PageV01P048
### $ 203 دير كوم: بضم الكاف وسكون الواو: دير قديم قريب من العمادية، في بلاد
~~الهكارية، من أعمال الموصل. وبالقرب منه قرية يقال لها (كوم) ، نسب الدير
~~إليها وهو ما زال عامرا.
### $ 204 دير لبى: بضم اللام وتشديد الباء الموحدة، وبالقصر، ورواه ابن المعلي
~~الأردي بالكسر.
# ذكره أبو الفرج الأصبهاني. ويروى: لبني بالنون.
# قال: هو دير قديم، على الجانب الشرقي من الفرات، وهو من منازل تغلب، ذكره
~~الأخطل التغلبي في شعره، فقال:
# عفا دير لبى من أميمة فالحضر ... وأقفر إلا أن يلم به ركب
# قضين من الديرين هما طلبنه ... فهن إلى لهو وجاراتها سرب
# وكانت هناك وقائع بين تغلب وشيبان، ومغالبة على تلك البلاد.
# قال ابن مقبل:
# كأن الخيل إذ صبحن كلبا ... يرين وراءهم ما يبتغينا
# سخطن فلا يزينهم بواء ... ولا ينزعن حتى يعتدينا
# ولو كحلت حواجب آل قيس ... بتغلب بعد كلب ما قرينا
# فلا ترجى لكم أفراس قيس ... ولا نرجو البنات ولا البنينا
# أثرن عجاجة في دير لبى ... وبالحضرين شيبن القرونا
# وقال ابن مفرغ:
# أتأملها، ودونك دير لسى ... فحرة، فالسماوة، فالطالي
### $ 205 دير اللج: دير قديم، بظاهر الحيرة، بناه النعمان بن المنذر، أبو
~~قابوس، في أيام ملكه، وليس في ديارات الحيرة أحسن منه ببناء، ولا أنزه
~~موضعا. وفيه قيل:
# سقى الله دير اللج غيثا فإنه ... على بعده مني، إلي حبيب
# قريب إلى قلبي، بعيد محله ... وكم من بعيد الدار، وهو قريب
# يهيج ذكراه غزال يحله ... أغن، غضيض المقلتين ربيب
# إذا رجع الإنجيل، واهتز مائلا ... تذكر مشتاق، وحن غريب
# وهيج قلبي عند ترجيع صوته ... بلابل أسقام به ووجيب
# وفيه لإسماعيل الأسدي: ms089
# نعم شفاؤك منها أن تقول لها: ... أضنيتني يوم دير اللج، فاشفيني
# لا أنسى سعدة والزرقاء يوم هما ... باللج شرقية، فوقا الدكاكين
# وذكره جرير، فقال:
# يا رب عائذة بالغور لو شهدت ... عزت عليها بدير اللج شكوانا
# إن العيون التي في طرفها حور ... قتلننا، ثم لا يحيين قتلانا
# يصرعن ذا اللب، حتى لا حراك به ... وهن أضعف خلق الله أركانا
# يا رب غابطنا، لو كان يطلبكم ... لاقى مباعدة منكم وحرمانا
### $ 206 دير ليلى: قرأته في شعر بعض الخوارج، ولا أعرف موضعه.
### $ 207 [دير] مارت مروثا: هذا الدير، كان في سفح جبل جوشن، المطل على حلب من
~~غربيها ويطل الدير على نهر العوجان.
# قال الخالدي: هو دير صغير، وفيه مسكنان: أحدهما للرجال، والآخر للنساء،
~~ولذلك سمي بالبيعتين.
# وقلما مر سيف الدولة به إلا نزله، وكان يقول: كانت والدتي محسنة إلى
~~أهله، ووصتني بهم.
# وفي الدير بساتين قليلة، وفيه زعفران. ذكره الحسين بن علي التميمي [في]
~~بعض شعره، فقال:
# يا دير مارت مروثا ... سقيت غيثا مغيثا
# فأنت جنة حسن ... قد حزت روضا أثيثا
# أما الآن فقد ذهبن ذلك الدير، ولا أثر له، وقد استجد في موضعه مشهد، زعم
~~الحلبيون أنهم رأوا الحسين بن علي رضي الله عنهما يصلي فيه، فجمع المتشيعون
~~بينهم أموالا عظيمة، وعمروه أحسن عمارة. وفيه يقول بعض الشاميين:
# بدير مارت مروثا ال? ... ?شريف ذي البيعتين
# والراهب المتحلي ... والقس ذي الطمرتين
# ألا رثيت لصب ... مشارف للحسين
# قد شفه منك هجر ... من بعد لوعة بين
### $ 208 دير مارت مريم: دير قديم بنواحي الحيرة، بين الخورنق والسدير، وبين
~~قصر ابي الخصيب، من بناء آل المنذر، مشرف على النجف. وفيه يقول الثرواني:
# بمازت مريم الكبرى ... وظل فنائها فقف
# فقصر أبي الخصيب المش? ... ?رف الموفي على النجف
# فأكتاف الخورنق والس? ... ?دير، ملاعب السلف
# إلى النخل المكمم وال? ... ?حمائم فوقه الهتف
### $ 209 وبنواحي الشام دير آخر، يقال له: مارت مريم وهو دير قديم، وفيه يقول
~~الشاعر:
# PageV01P049
# نعم المحل لمن يسعى للذته ... دير لمريم، فوق الظهر معمور
# ظل ms090 ظليل ... وماء غير ذي أسن
# وقاصرات كأمثال الدمى حور
### $ 210 قال الخالدي: وبالشام أيضا دير آخر، يقال له: مارت مريم وهو من قديم
~~الديرة. نزله الرشيد، وفيه يقول بعض شعراء الشام:
# بدير مارت مريم ... ظبي مليح المبسم
### $ 211 قال الشابشتي: ودير إتريب بمصر يقال له دير مارت مريم.
### $ 212 دير مار صمويل: يقال بالسين والصاد المهلمتين.
# وهو دير صغير. من نواحي بيت المقدس.
### $ 213 دير ما فايثون: بالحيرة، في أسفل النجف. قال محمد بن عبد الرحمن
~~الثراوني فيه:
# قلت له والنجوم طالعة ... في ليلة الفصح أول السحر
# هل لك في مار فايثون وفي ... دير ابن مزعوق غير مقتصر
# يقتص منه النسيم عن طرق ال? ... ?شام وطيب الندى عن المدر
# ونسأل الأرض عن بشاشتها ... وعهدها بالربيع والمطر
# من شرب خمر، وصدع محسنة ... تلهيك بين اللسان والوتر
### $ 214 دير مارون: قال الشابشتي: هو دير قديم جدا، سمعت به وكان بحمص، من
~~جهتها الشرقية، وهو خرب الآن، قيل: بناه قديما ملك الروم، وكان فيه راهب
~~أعمى، وكان الدير خمس رواهب يقمن مع الراهب، سباهن بعض اللصوص ليلا، فعاش
~~الراهب بعدهن أياما، ثم مات كمدا عليهن.
### $ 215 دير ما سرجيس: ذكره أبو الفرج والخالدي وقالا: هو بالمطيرة بقرب
~~سامرا. وفيه يقول عبد الله بن العباس بن الفضل:
# رب صهباء من شراب المجوس ... قهوة بابلية خندريس
# قد تحسيتها بناي وعود ... قبل قرع الشماس للناقوس
# وغزال مكحل ذي دلال ... سحر الطرف بابلي عروس
# قد خلونا بظبينا نجتليه ... منذ سبت إلى صباح الخميس
# بين آس، وبين ورد جنى ... وسط دير القسيس ما سرجيس
# يتثنى بنحس جيد غزال ... وصليب مفضفض آبنوس
# كم لثمت الصليب في الجيد منه ... كهلال مكلل بشموس
### $ 216 وقال الشابشتي: دير ماسرجيس: بعانة. وعانة مدينة على الفرات، عامرة،
~~والدير فيها، وهو دير كبير، حسن، نزه، كثير الرهبان، والناس يقصدونه من هيت
~~وغيرها للنزهة، وهناك كروم ومعاصر وبساتين. ثم أنشد الأبيات التي أولها:
# رب صهباء من شراب المجوس
# وزعم أنها لأبي طالب الواسطي، وقال: وبهذا الموضع ms091 قبر أم الفضل بن يحيى
~~بن برمك.
# وكان الرشيد لما شخص من الرقة إلى بغداد، يريد الحج، شخص معه البرامكة
~~وفيهم أم الفضل، فتوفيت عند اجتيازهم بالدير، وكانت أرضعت الرشيد بلبن
~~الفضل، فكان يحبها ويكرمها، فلما ماتت بهذا الموضع اشترى لها عشرة أجرية من
~~بستان عند وادي القناطر على شاطئ الفرات، ودفنت هناك، وبنى عليها قبة، فهي
~~تعرف بقبة البرمكية.
### $ 217 دير الماطرون: بلفظ الجمع لماطر، وتلزمه الواو ونونه معربة.
# دير قديم في موضع بالشام، بقرب دمشق، يقال له: الماطرون.
# قال أبو محمد حمزة بن القاسم: قرأت على حائط من بستان في دير الماطرون،
~~هذه الأبيات:
# أرقت بدير الماطرون كأنني ... نساري النجوم، آخر الليل حارس
# وأعرضت الشعرى العبور كأنها ... معلق قنديل، عليها الكنائس
# ولاح سهيل عن يمين كأنه ... شهاب نحاه وجهة الريح قابس
# وهي أبيات قديمة تروى لأرطاة بن سهية.
### $ 218 دير مانخايل: وهو دير [بانخايال] ، بأعلى الموصل على ميل منها، مشرف
~~على دجلة، وحوله نخل وشجر وكروم. وموضعه نزه حسن.
# ويقال له أيضا: دير ميخائيل، وله ثلاثة أسام. قال فيه الخالدي:
# بما نخايل، إن حاولتا طلبي ... فأنتما تجداني ثم مطروحا
# يا صاحبي هنا العمر الذي جمعت ... فيه المنى فاغدوا للدير، أو روحا
### $ 219 دير ماواس: بصعيد مصر الأدنى، قريب من، أشمونين، في الجانب الغربي من
~~النيل.
# وهو من الديرة القديمة بمصر.
### $ 220 الدير المبارك.
# PageV01P050
### $ 221 دير متى: على جبل شامخ، شرقي الموصل، وهذا الجبل يدعى جبل متى. من
~~استشرفه نظر إلى رستاق نينوى والمرج. وهو حسن البناء، وبيته منقورة في
~~الصخر ورهبانه كثيرون، يجتمعون على الطعام، وهم مائة راهب، يجتمعون في بيت
~~الصيف، أو بيت الشتاء، وهما بيتان منقوران في صخرة عظيمة. الواحد منها يسع
~~جميع الرهبان.
# وفي كل بيت عشرون مائدة منقورة في الصخر، وفي كل منها قبالة برفوف، وباب
~~يغلق عليها، وفي كل قبالة آلة المائدة التي تقابلها من غضارة وطوفرية
~~وسكرجه، لا تختلط آلة هذه بآلة تلك. ولرأس الدير مائدة لطيفة على دكان لطيف
~~في صدر ms092 البيت، يجلس عليها وحده، وحجرها ملصق بالأرض، وكل هذا من العجائب.
# وإذا جلس رجل في صحن الدير رأى مدينة الموصل. وبين الدير وبينها سبعة
~~فراسخ.
# وكتب على حائط دهليز في الدير:
# يا دير متى سقت أطلالك الديم ... وأنهل فيك على سكانك الرهم
# فما شفى غلتي ماء على ظمأ ... كما شفى حر قلبي ماؤك الشبم
# ولن يحلك ذو يأس، به سقم ... إلا تحلل عنه اليأس والسقم
### $ 222 دير المحرق: هذا الدير على رأس جبل في الصعيد الأدنى، غربي النيل
~~بمصر. وهو دير مليح نزه، حسن العمارة.
# والنصارى هناك يعظمونه، ويسافرون إليه من النواحي ويزعمون أن المسيح عليه
~~السلام نزل به لما ورد مصر وأنه أقام فيه أياما.
### $ 223 دير المحلى: بشاطئ جيحان، من الثغر الشامي، بقرب المصيصة.
# وهو دير نزه، حسن، مشرف على رياض نضرة، وأزهار وبساتين مثمرة، يسقيها نهر
~~جيحان.
# قيل في هذا الدير أشعار كثيرة، منها قول ابن أبي زرعة الدمشقي:
# دير محلى، محلة الطرب ... وصحنه صحن روضة الأدب
# والماء والخمر فيه قد سكبا ... للضيف من فضة ومن ذهب
### $ 224 دير محمد: من نواحي دمشق بالغوطة، منسوب إلى محمد بن الوليد الأموي.
# قال الحافظ أبو القاسم: هو محمد بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن
~~الحكم بن العاصي بن أمية الأموي، أمه أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان
~~وكان عمر بن عبد العزيز يراه أهلا للخلافة. وإليه تنسب المحمديات التي فوق
~~الأرزة.
# ودير محمد الذي عند المنيحة، من إقليم بيت الآبار.
# وتزوج محمد بن الوليد هذا ابنة عمه يزيد بن عبد الملك.
### $ 225 دير محزاق: من أعمال خوزستان.
### $ 226 دير مديان: قال الشابشتي: هذا الدير على نهر (كرخايا) ببغداد.
~~وكرخايا نهر يشق من المحمول الكبير، ويمر على العباسية، ويشق الكرخ، ويصب
~~في دجلة، وكان قديما عامرا، والماء فيه جاريا، ثم انطم، وانقطعت جريته
~~بالبثوق التي انفتحت في الفرات.
# وهو دير حسن، نزه يقصده الناس وأهل اللهو لما حوله من بساتين. وفيه يقول
~~الحسين بن الضحاك:
# حث المدام، ms093 فإن الكأس مترعة ... بما يهيج دواعي الشوق أحيانا
# إني طربت لرهبان مجاوبة ... بالقدس، بعد هدو الليل رهبانا
# فاستنفرت شجنا مني ذكرت به ... كرخ العراق وأحزانا، وأشجانا
# فقلت والدمع من عيني منحدر ... والشوق يقدح في الأحشاء نيرانا
# يا دير مديان، لا عريت من سكن ... ما هجت من سقم، يا دير مديانا
# هل عند قسك من علم فيخبرني ... أن كيف يسعد وجه الصبر من بانا
# سقيا ورعيا (لكرخايا) وساكنها ... بين الجنينة والروحاء من كانا
# وروى غير الشابشتي هذا الشعر في دير مران، والصواب ما كتبته هنا، والله
~~تعالى أعلم.
### $ 227 دير مران: بلفظ التثنية للمر، المضموم الميم، وبفتح رائه.
# قال الخالدي: هذا الدير بالقرب من دمشق، على تل مشرف على مزارع زعفران،
~~ورياض حسنة. وهو مبني بالجص، وأكثر فرشه بالبلاط الملون، وهو دير متسع
~~كبير، وفيه رهبان كثيرون، وبداخل هيكله صورة دقيقة المعاني، عجيبة.
# وفيه يقول أبو بكر الصنوبري:
# أمر بدير مران، فأحيا ... وأجعل بيت لهوي بيت لهيا
# ويبرد غلتي بردى فسقيا ... لأيام على بردى ورعيا
# ولي في باب جيرون ظباء ... أعاطيها الهوى ظبيا فظبيا
# ونعم الدار داريا، ففيها ... حلالي العيش حتى صار أريا
# PageV01P051
# سقت دنيا دمشق لنصطفيها ... وليس نريد غير دمشق دنيا
# تفيض جداول البلور فيها ... خلال حدائق ينبتن وشيا
# مظللة فواكهها بأبهى ال? ... ?مناظر في نواضرها وأهيا
# فمن تفاحة لم تعد خدا ... ومن رمانة لم تخط ثديا
# وله في هذا الدير أيضا:
# متى الأرحل محطوطه ... وعير الشوق مربوطه
# بأعلى دير مران ... فداريا، إلى الغوطه
# فشطي بردى من جن? ... ?ب بسط الأرض مبسوطه
# رباع تهبط الأنها ... ر منها خير مهبوطه
# وروض أحسنت تكتي? ... ?به المزن وتنقيطه
# وقد الورد والآس ... لنا فيه فسطاطيه
# ووالى طيره ترجي? ... ?عه فيه، وتمطيطه
# محل لا ونت فيه ... مزاد المزن معطوطه
# وقال الطبراني: حدثنا أبو زرعة الدمشقي، قال: سمعت أبا مسهر يقول: كان
~~يزيد بن معاوية بدير مران فأصيب المسلمون بسبي وقتل بأرض الروم، فأنشد
~~يزيد:
# وما أبالي بما لاقت جمعهم ... بالغذ قدونة من حمى ومن موم ms094
# إذا اتكأت على الأنماط مرتفعا ... بدير مران، عندي أم كلثوم
# يريد زوجه، وهي أم كلثوم بنت عبد الله يبن عامر بن كريز.
# فبلغ معاوية قوله، فقال: ليلحقن بهم، ويصيبه ما أصابهم، وإلا خلعته،
~~فتهيأ يزيد للرحيل، وكتب إليه:
# تجنى لا تزال تعد ذنبا ... بتقطع حبل وصلك من وصالي
# فيوشك أن يريحك من بلائي ... نزولي في المهالك وارتحالي
### $ 228 ودير مران: أيضا على جبل مشرف عند كفر طاب، بقرب المعرة. يزعمون أن
~~قبر عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه فيه، وهو مشهور هناك، يزار إلى الآن.
### $ 229 دير مرتوما: بميا فارقين، من ديار بكر، على فرسخين من المدينة، وهو
~~على جيل عال، يجتمع الناس إليه وتحمل إليه الهدايا من كل موضع، وتنذر له
~~النذور، يرتاده أهل البطالة والخلاعة والشرب.
# وتحت هذا الدير صهاريج تجتمع فيه مياه الأمطار.
# قال الشابشتي: ومرتوما شاهد فيه، تزعم النصارى أن له ألف سنة وأكثر، وأنه
~~شاهد المسيح عليه السلام.
# وقال: إنهم يحفظونه في خزانة خشب، لها أبواب تفتح في أيام أعيادهم، فيظهر
~~منه نصفه العلوي، وهو ظاهر قائم، لكن شفته وأنفه مقطوعان، قيل: إن امرأة
~~احتالت به، حتى قطعت أنفه وشفته، ومضت بهما، وبنت عليهما دارا في البرية،
~~في طريق تكريت.
### $ 230 دير مرجرجس: هذا الدير بالمزرفة، وهي قرية كبيرة على دجلة، فوق بغداد
~~كانت قديما من أحسن البلاد عمارة، وأطيبها بقعة، وكانت ذات بساتين عجيبة،
~~وفواكه غريبة.
# وكان هذا الدير بطرف المزرفة، بينه وبين بغداد أربعة فراسخ، ومن منتزهات
~~بغداد، ومن المواضع المقصودة، لقربه وطيبه، وهو على شاطئ دجلة، وبين يديه
~~البساتين، وتجاوزه الحانات. وفيه يقول أبو [جفنة] القرشي:
# ترنم الطير بعد عجمته ... وانحسر البرد في أزمته
# وأقبل الورد والبهار إلى ... زمان قصف يمشي برمته
# ما أطيب الوصل إن نجوت ولم ... يلسعني هجره بحمته
# ومثلث لون النجيع صافية ... تذهب بالمر فوق همته
# نازعته من سداه لي أبدا ... في العشق والفسق مثل لحمته
# في دير مرجرجس وقد نفح ال? ... ?فجر علينا أرواح زهرته
### $ 231 دير ms095 مرجريس: فوق بلد، بينها وبين جزيرة ابن عمر. وهو على ثلاثة فراسخ
~~منها على جبل عال يراه المسافر من فراسخ كثيرة.
# وعلى باب الدير شجرة عجيبة لا تعرف [ما هي] ، ثمرها كاللوز في شكله
~~وطعمه.
# وبالدير زرازير كثيرة لا تفارقه شتاء ولا صيفا، ولا يقدر الصيادون على
~~صيدها. وفي الجبل أفاع تخرج ليلا، لا يقدر أحد أن يسير فيه من أجلها. نقلته
~~عن الخالدي.
### $ 232 دير مرحنا: هذا الدير بمصر، على شاطئ بركة الحبش، قريب من النيل،
~~وإلى جانبه بساتين أنشأ بعضها تميم بن المعز، ومجلس على عمد رخام، حسن
~~البناء، مليح الصنعة، مصور، أنشاه أيضا تميم بن المعز.
# PageV01P052
# وبقرب هذا الدير بئر تعرف ببئر [مماتي] ، عليها شجرة جميز، يجتمع الناس
~~إليها، ويتنزهون عندها، ويشربون، وهذا الموضع نزه، طيب، من مواطن اللعب
~~واللهو والطرب، خصوصا في أيام زيادة النيل، حين تمتلئ البركة، فهو أحسن
~~منتزه بمصر، وفيه يقول ابن عاصم:
# يا طيب أيام سفحت مع الصبا ... طوع الهوى فيها بسفح المنظر
# فالبركة الغناء، فالدير الذي ... قد هاج فرط صبابتي وتفكيري
# فاشرب على حسن الرياض وغنني ... [وانظر إلى الساقي الأغن الأحور
# فلعل أيام الحياة قليلة] ... ولعلني قدرت ما لم يقدر
# وقال أيضا يذكره:
# عرج بجميزة العرجا مطياتي ... وسفح حلوان، والمم بالتويتات
# والمم بقصر ابن بسطام فربتما ... سعدت فيه بأيامي وليلاتي
# وأقرأ على دير مرحنا السلام فقد أبدى تذكره من صباباتي
# وبركة الحبش اللاتي ببهجتها ... أدركت ما شئت من لهوي ولذاتي
# كأن أجبالها من حولها سحب ... تقشعت بعد قطر عن سماواتي
# كأن أذناب ما قد صيد فيه لنا ... من أبرميس، وراي بالشبيكات
# أسنة خضبت أطرافها بدم ... أو دستج، نزعوه من جراحات
# منازلا كنت أغشاها، وأطرقها ... وكن قدما مواخيري وحاناتي
# وقال أمية بن أبي الصلت المغربي يذكر هذا الدير:
# يا دير مرحنا، لنا ليلة ... لو شريت بالنفس لم تبخس
# بتنا به في فتية أعربت ... آدابهم عن شرف الأنفس
# والليل في شملة ظلمائه ... كأنه الراهب في البرنس
# نشربها صهباء مشمولة ... تغني عن المصباح في ms096 الحندس
# وهي إذ نفس عن دنها ... أذكى من الريحان في المجلس
# يسعى بها أهيف طاوي الحشا ... يرفل في ثوب من السندس
# تجنيك خداه وألحاظه ... نوعين من ورد، ومن نرجس
# قد عقد المئزر في خصره ... على قضيب البانة الأملس
# يفعل في الشرب بألحاظه ... أضعاف ما يفعل بالأكؤس
# وقال تميم يذكره:
# أيا دير مرحنا سقتك رعود ... من الغيث تهمي مرة وتعود
# فكم واصلتنا في [رباك أوانس] ... يطفن علينا بالمدامة غيد
# وذكره إبراهيم الكاتب القيرواني، فقال:
# وفي بئر دوس مستراد وملعب ... إلى دير مرحنا إلى ساحل البحر
### $ 233 دير مرقس: من نواحي كورة الجزر، من نواحي حلب. فقال حمدان بن عبد
~~الرحيم، وهو من أهالي تلك النواحي، وكان شاعر عصره بعد الخمسمائة:
# ألا هل إلى حث المطايا إليكم ... وشم خزامى حربنوش سبيل
# وهل غفلات الدهر في دير مرقس ... تعود، وظل اللهو فيه ظليل؟
# إذا ذكرت لذاتها النفس بعدكم ... تلافى عليها رنة وعويل
# بلاد بها [أمسى] الهوى غير أنني ... أميل مع الأفدار حيث تميل
### $ 234 [دير مرجش: سمعت به، ولا أعرف موضعه] .
### $ 235 دير مر عبدت: بذات الأكيراح، من نواحي الحيرة، على سبعة فراسخ منها،
~~من جهة الغرب، وهو منسوب إلى مر عبدا بن حنيف بن وضاح اللحياني، وكان من
~~ملوك الحيرة. وهو دير ابن وضاح، وفيه يقول ابن خارجة:
# إلى الدساكر، بالدير المقابلها ... من الأكيراح، أو دير ابن وضاح
### $ 236 دير مر ماجرجس: بنواحي المطيرة، من سامرا.
# قال فيه أبو الطيب القاسم بن محمد النميري، وكان صديقا لابن المعتز:
# نزلت بمر ماجرجس خير منزل ... ذكرت به أيام لهو مضين لي
# تكنفنا فيه السرور، وحفنا ... فمن أسفل يأتي السرور ومن عل
# وسالمت الأيام فيه وساعدت ... وصارت صروف الحادثات بمعزل
# يدير علينا الكأس ظبي مقرطق ... يحث به كاساته، ليس يأتلي
# فيا عيش ما أصفى! ويا لهو دم لنا ... ويا وافد اللذات حييت فانزل
# وقد ذكر الشابشتي هذا الدير في كتابه مع (مرجرجس) ولعله هو.
### $ 237 دير مرماري: هو من نواحي سامرا، من جنونها، عند قنطرة ms097 وصيف.
# PageV01P053
# كان ديرا عامرا، كثير الرهبان، وحوله كروم وشجر، وهو من المواضع النزهة
~~والبقاع الطيبة الحسنة، وكان لأهل اللهو به إلمام، وفيه يقول الفضل بن
~~العباس بن المأمون:
# أنضيت في (سر من را) خيل لذاتي ... ونلت فيها هوى نفسي وحاجاتي
# عمرت فيها بقاع اللهو منغمسا ... في القصف ما بين أنهار وجنات
# بدير (مرمار) إذ نحيي الصبوح به ... ونعمل الكأس فيه بالعشيات
# بين النواقيس والتقديس آونة ... وتارة بين عيدان ونايات
# وكم به من غزال أغيد غزل ... يصيدنا باللحاظ البابليات
# وقال الشابشتي: ودير قنى يقال له: دير مر ماري.
### $ 238 دير مر ماعوث: على شاطئ الفرات، في الجانب الغربي.
# وهو في موضع نزه، تحيط به البساتين، إلا أن العمارة حوله قليلة، وللعرب
~~عليه خفارة، وفيه جماعة من عبار الرهبان ونساكهم، لهم حوله مزارع ومباقل.
~~وفي صدر هيكله صورة حسنة عجيبة، وفيه يقول الشاعر الكندي المنبجي:
# يا طيب ليلة دير مرماعوث ... وسقاه رب الناس صوب غيوث
# وسقى حمامات هناك صوادحا ... أبدا على سدر هناك وتوث
# ومورد الوجنات من رهبانه ... هو بينهم كالظبي بين ليوث
# ذي لثغة فتانة إذ يخرج الط? ... ?اوس، حين يقول كالطاووث
# طاولت منه قبلة فأجابني: ... لا والمثيح، وحرمة الناقوث
# أتراك ما تخشى عقوبة خالق ... تعثيه بين شمامث وقثوث
# حتى إذا ما الراح سهل حثها ... منه العسير برطله المحثوث
# نلت الرضا، وبلغت قاصية المنى ... منه برغم رقيبه الديوث
# ولقد سلكت مع النصارى كل ما ... سلكوه غير القول بالثالوث
# بتناول القربان، والتفكير للص? ... ?لبان والتمسيح بالطيبوث
# ورجوت عفو الله متكلا على ... خير الأنام نبيه المبعوث
### $ 239 دير مروان: بالشام، وبه كانت وفاة الوليد بن عبد الملك.
### $ 240 دير مر يحنا: قال الشابشتي: هذا الدير إلى جانب تكريت، على دجلة، وهو
~~دير كبير عامر، كثير القلايات والرهبان، مطروق، مقصود، لا يخلو من
~~المتطربين والمنتزهين، ولكل من طرقه ضيافة على قدر المضاف، وله مزارع وغلات
~~كثيرة وبساتين وكروم. وهو للنسطورية، وعلى باب هذا الدير صومعة عبدون
~~الراهب، وهو رجل من الملكانية، بنى الصومعة، ونزلها، ms098 فصارت تعرف به، وقد
~~بنى إلى جانبها بناء ينزله المجتازون، فيقيم لهم الضيافة.
# وفي هذا الدير يقول عمرو بن عبد الملك الوراق:
# أرى قلبي قد حنا ... إلى دير مريحنا
# إلى غيطانه الفيح ... إلى بركته الغنا
# إلى ظبي من الإنس ... يصيد الإنس والجنا
# إلى غصن من الآس ... به قلبي قد جنا
# إلى أحسن خلق الل? ... ?ه إن قدس أو غنى
# فلما انبلج الصبح ... بزلنا بيننا دنا
# ولما دارت الكأس ... أدرنا بيننا لحن
# ولما هجع السما ... ر، نمنا، وتعانقنا
### $ 241 دير مريونان: ويقال له: عمر مريونان.
# وهو بالأنبار، على الفرات، حسن، كبير، كثير القلايات والرهبان، وعليه سور
~~محكم البناء، كالحصن له، والجامع ملاصقه، وله ظاهر حسن، ومنظر عجيب في
~~الربيع.
# وفيه يقول الحسين بن الضحاك:
# آذنك الناقوس بالفجر ... وغرد الراهب في العمر
# واطردت عيناك في روضة ... تضحك عن حمر وعن صفر
# وحن مخمور إلى خمره ... وجاءت الكأس على قدر
# فأرغب عن النوم إلى شربها ... ترغب عن الموت إلى النشر
# وقال كشاجم يذكره:
# اغد يا صاحبي إلى الأنبار ... نشرب الراح في شباب النهار
# واعمر العمر باللذاذة والق?ص? ... ?ف، وحث الكؤوس والأوتار
# واغتنم غفلة الزمان وبادر ... وافترص لذة الليالي القصار
### $ 242 دير المزعوق: ويقال له: دير ابن المزعوق.
# وهو دير قديم بظاهر الحيرة، كثير الرهبان، حسن العمارة.
# وفيه يقول محمد بن عبد الرحمن الثرواني:
# قلت له، والنجوم طالعة ... في ليلة الفصح، أول السحر:
# PageV01P054
# هل لك في مارفايثون، وفي ... دير ابن مزعوق غير مختصر
# يفيض منه النسيم من طرف الش? ... ?ام، وريح الندى عن المدر
# ونسأل الأرض عن بشاشتها ... وعهدها بالربيع والمطر
# في شرب خمر، وصدع محسنة ... تلهيك بين اللسان والوتر
### $ 243 دير مسحل: دير قديم بين حمص وبعلبك، من شمالي حمص. ذكر في فتوح
~~الشام، وقتل أهله شر حبيل ابن عمرو، من رجال خالد بن الوليد، رضي الله عنه.
### $ 244 دير المطبرة: بفتح الميم، ثم كسر الطاء المهملة، بوزن (فعلية) ، من
~~المطر، وقد يقال: بيعة المطيرة.
# هذا الدير بقرية من نواحي سامرا، يقال لها ms099 المطيرة. قال البلاذري: وبيعة
~~المطيرة محدثة، بنيت في أيام المأمون، وهي منسوبة إلى مطر بن فرازة
~~الشيباني، وكان يرى رأي الخوراج وإنما هي المطرية، فغيرت إلى المطيرة.
### $ 245 دير المعافر: بمصر: ويقال: إنه دير مرحنا، الذي تقدم، وفيه يقول صالح
~~بن موسى، وهو من شعراء مصر:
# إني لمثلك ناصح ... فاجنح إلي، ولا تغر
# باكر إلى دير المعا ... فر، آن أوقات البكر
### $ 246 دير المغان: بحمص، في خربة بني السمط، تحت تلهم.
# وهو دير قديم، عظيم الشأن عندهم، كبير القدر، فيه رهبان كثيرة، وترابه
~~عجيب، يختم عليه للعقارب، ويهدى إلى البلاد قاطبة، وتتنافس النصارى في موضع
~~المقبرة فيه، ويدور حوله سور عال، وبداخله شجر، وثمار كثير ة.
### $ 247 دير مقرونة: بصعيد مصر الأدنى، من أعمال أشمونين، غربي النيل. وهو في
~~مكان نزه، فيه بساتين ونخل كثير.
### $ 248 دير ملكساوا: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وكسر الكاف، ثم ياء مثناه من
~~تحت، وسين مهملة.
# وهو دير صغير، فوق الموصل، بينه وبينها نحو فرسخ ونصف فرسخ وهو مطل على
~~دجلة.
### $ 249 دير منصور: دير كبير عامر في هذه الأيام، وموضعه مطل على نهر
~~الخابور، شرقي الموصل، في مكان نزه، وهو كثير الرهبان. رايته قبل سنة،
~~وبقربه المزارع والبساتين والكروم والمعاصر.
### $ 250 دير ميخائيل: في ثلاثة مواضع: أحدها بمصر، إزاء حلوان.
# والثاني بالموصل، ويقال له: دير مارنخايال.
# والثالث بدمشق، ويقال له: دير البخت. وقد ذكرته.
### $ 251 دير ميسون: بسامرا، وهو في موضع نزه، وحوله البساتين والكروم ورهبانه
~~كثيرون، والناس يقصدونه للنزهة، لطيب هوائه، وعذوبة مائه، ونضرته وحسن
~~موضعه.
# أنشد الشابشتي لأبي عثمان الناجم فيه:
# يا رب دير عمرته زمنا ... ثالث قسيسه وشماسه
# لا أعدم الكأس من يدي غنج ... يغلو على المسك طيب أنفاسه
# كأنما البدر لاح في ظلم اللي? ... ?ل إذا حل بين جلاسه
# كأن طيب الحياة واللهو والل? ... ?ذات طر ا جمعن في كاسه
# في دير ميسون ليلة الفصح والل? ... ?يل بهيم، صعب بحراسه
### $ 252 دير ميماس: دير قديم، كثير الرهبان، عامر، بين دمشق ms100 وحمص، على نهر
~~يقال له: ميماس. وإليه نسب.
# وهذا الدير في موضع نزه، وبين يديه النهر، ومن خلفه المزارع والبساتين،
~~وبه شاهد، يزعمون أن صاحبه من حواريي عيس عليه السلام.
# زعم الرهبان فيه أنه يشفي الأمراض، وكان البطين الشاعر قد أصابه مرض،
~~فحملوه إلى الدير، ليستشفي فيه، فغفل عنه أهل الدير، فبال قدام قبر الشاهد،
~~واتفق أن مات عقيب ذلك، فشاع بين أهل حمص أن الشاهد قتله، فقصدوا الدير
~~ليهدموه على أهله، وقالوا: نصراني يقتل مسلما، لا نرضى بهذا، أو تسلموا لنا
~~عظام الشاهد، لتحرقها، فسعت النصارى عند أمير حمص، ورشته، فدفع عنه أهل
~~حمص، فقال شاعر يذكر القصة:
# يا رحمتا لبطين الشعر إذ لعبت ... به شياطينه في دير ميماس
# وافاه وهو عليل يرتجى فرجا ... فرده ذاك في ظلمات أرماس
# وقيل: شاهد ذاك الدير أتلفه ... حقا مقالة وسواس وخناس
# أأعظم باليات ذات مقدرة ... على مضرة ذي بطش، وذي باس
# لكنهم أهل حمص لا عقول لهم ... بهائم غير معدودين في الناس
# وقال ديك الجن يذكره:
# في دير ميماس، ويا بعد ما ... بين مغيثيك وميماس
# واجتاز بهذا الدير أبو نواس وأشجع السلمي، وكان لهما فيه أشعار وحكايات.
# PageV01P055
### $ 253 [دير ناعس: قرية بقرب بعلبك] .
### $ 254 دير نجران: في ثلاثة مواضع.
# أحدها باليمن. لآل عبد المدان بن الديان وهو من بني الحارث بن كعب.
# ومن هذا الدير كان القوم الذين قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وأرادوا مباهلته، وكان بنو عبد المدان بن الديان قد بنوا بيتا على مثال
~~الكعبة، وكان مربعا، مستوي الأضلاع والأقطار، مرتفعا عن الأرض، يرتقى إليه
~~بدرجة كالكعبة، فكانوا يحجون إليه هم وبعض العرب ممن يحل الشهر الحرم، ولا
~~يحج الكعبة، وكانت تحجه خثعم قاطبة.
# وكان أهل ثلاثة بيوتات يتبارون في بناء البيع: أهل المنذر بالحيرة، وآل
~~غسان بالشام وبنو الحارث بن كعب بنجران.
# وقد بنيت دياراتهم في مواضع نزهة، حولها الشجر والرياض والغدران، وجعلوا
~~في حياطاتها الفسافس، وفي السقوف الذهب، الصور.
# وبقي بنو الحارث بن كعب على هذا ms101 الأمر حتى جاء الإسلام فحضر إلى مجلس
~~النبي صلى الله عليه وسلم العاقب والسيد وإيليا أسقف نجران، وأرادوا
~~المباهلة، ثم استعفوه منها قبل أن تتم.
# وكانوا يركبون إليها كل أحد، وفي أعيادهم، في الديباج المذهب والزنانير
~~المحلاة بالذهب ويقضون صلواتهم، ثم ينصرفون إلى نزههم، وتأتيهم الوفود
~~والشعراء للشرب والمتعة والغناء، قال الأعشى يذكرهم:
# وكعبة نجران حتم علي? ... ?ك، حتى تناخي بأبوابها
# نزور يزيد وعبد المسيح ... وقيسا، هم خير أربابنا
# إذا الحبرات تلوت بهم ... وجروا أسافل هدابها
# وشاهدنا الورد والياسمي? ... ?ن والمسمعات بقصابها
# ومزهرنا معمل دائما ... فأي الثلاثة أزرى بها؟
### $ 255 وثانيها: بأرض دمشق، من نواحي حوران، قرب بصرى، وهو قريب من دير
~~الراهب بحيرا، الذي ورد إليها النبي صلى الله عليه وسلم، وعرفه الراهب
~~بحيرا في القصة المعروفة في أخبار معجزاته عليه الصلاة والسلام.
# وهذا الدير عظيم، كبير، عجيب العمارة، وله ينادي في البلاد، من نذر نذرا
~~لنجران المبارك، والمنادي راكب على فرس يطوف به عامة نهاره.
# وللسلطان على هذا الدير قطيعة تؤخذ من النذور المهداة إليه
### $ 256 وثالثهما:
~~بأرض الكوفة، بنته نصارى نجران اليمن لما أجلاها [عمر] رضي الله عنه عن
~~جزيرة العرب فمن أجلى من النصارى، فقدموا الكوفة، وابتنوا ديرا هناك،
~~ومنازل، وسموه دير نحران، باسم نجرانهم التي باليمن، وكانوا من آل عبد
~~المدان بن الديان.
### $ 257 دير نجم: من أهل اشمونين غربي النيل، بالصعيد الأدنى بمصر.
### $ 258 [دير نصر: يسر من رأى. هكذا سمعت به، ولا أعرفه] .
### $ 259 دير نعم: أظنه قرب رحبة مالك بن طوق، على الفرات، لأن هناك موضوعا
~~اسمه (دير نعم) . وقيل: هو موضع آخر. قال بعض الشعراء يذكره:
# قضت وطرا من دير نعم وطالما
# ولعله مضاف إلى (نعم) حصن من حصون اليمن، والله أعلم بالصواب.
### $ 260 دير النعمانية: بين واسط بغداد، على شاطئ دجلة. والنعمانية من أعمال
~~الزاب الأعلى، وفيها قصبته.
### $ 261 دير النقيرة: في جبل قرب المعرة. قيل: بهذا الدير قبر عمر بن عبد
~~العزيز رضي الله عنه، والصحيح أن قبره في ms102 دير سمعان.
# وبهذا الدير قبر الشيخ أبي زكرياء يحيى المغربي، وكان صالحا، وقبره يزار
~~في أيامنا.
### $ 262 دير النمل: بقرب مدينة (بلد) بالموصل، في شماليها، يبعد عنها نحو
~~فرسخ.
### $ 263 دير نهيا: مهيا: بلدة صغيرة بالجيزة من أرض مصر، وديرها من أحسن
~~ديارات مصر، وأنزهها موضعا، وأجملها موقعا. وهو عامر بمن فيه من الرهبان،
~~وآهل بالسكان، وله من النيل منظر عجيب، لأنه محاط بماء النيل من جميع
~~الجهات، وفي أرضه أنواع من الأزهار، وأصناف من الثمار.
# وله خليج تكثر فيه الطيور، ويتوافد إليه الصيادون من أجلها.
# قال العباس بن البصري يذكره:
# يا من إذا سكر النديم بكأسه ... غريت لواحظه بسكر الفيق
# طلع الصباح، فأسقني تلك التي ... ظلمت فشبه لونها بالزئبق
# وألق الصبوح بنور وجهك إنه ... لا يلتقي الفرحان حتى يلتقي
# قلبي الذي لم يبق فيه هواكم ... إلا صبابة نار شوق قد بقي
# أو ما ترى وجه الربيع وقد زهت ... أزهاره بنهاره المتألق
# وتجاوبت أطياره، وتبسمت ... أشجاره عن ثغر زهر مونق
# PageV01P056
# لم يغذها طل الرذاذ ببرده ... حتى تفتح كل جفن مطبق
# والبدر في وسط السماء كأنه ... وجه منير، في قباء أزرق
# يا للديارات الملاح، وما بها ... من طيب يوم مر لي بتشوق
# أيام كنت، وكان لي شغل بها ... وأسير شوق صبابتي لم يطلق
# يا دير نهيا ما ذكرتك ساعة ... إلا تذكرت السواد بمفرقي
# والدهر غض، والزمان مساعد ... ومقامنا ومبيتنا بالجوسق
# يا دير نهيا إن ذكرت فإنني ... أسعى إليك على الخيول السبق
# وإذا سئلت عن الطيور وصيدها ... وصنوفها، فأصدق وإن لم تصدق
# فالغر، فالكروان، فالفارور إذ ... يشجيك في طيرانه المتحلق
# أشهدت حرب الطير في غيطانه ... لما تجوق فيه كل مجوق
# والزمج الغضبان في رهط له ... ينحط بين مرعد، ومبرق
# ورأيت للبازي سطوة موسر ... ولغيره ذل الفقير المملق
# كم قد صبوت بغرتي في شرتي ... وقطعت أوقاني برمي البندق
# وخلعت في طلب المجون حبائلي ... حتى نسبت إلى فعال الأخرق
# ومهاجر، ومنافر، ومكابر ... قلق الفؤاد به، وإن لم يقلق
# لو عاين التفاح حمرة خده ... لصبا ms103 إلى ديباج ذاك الرونق
# يا حامل السيف الغداة، وطرفه ... أمضى من السيف الحسام المطلق
# لا تقطعن يد الجفاء حبائلي ... قطع الغلام العود بالإستبرق
# وارفق بعبدك، لا تطل أشجانه ... وأعدل به، يا صاحب الثغر والنقي
# وقال فيه أيضا:
# أتنشط للشرب يا سيدي ... ويومك هذا دقيق الدروز؟
# فعندي لك اليوم مشويتان ... سرقتهما من دجاج العجوز
# أتنشط عندي على نبقتين ... على لوزتين، على قطرميز
# وتقصد نهيا وديرا لها ... به مطرح الورد والمرنجور
### $ 264 دير النوبهان: لا أعرفه، ولكني وجدته في شعر لأبي نواس، يقول فيه:
# بحجك قاصدا ما سرجسانا ... فدير النوبهان، فدير فيق
# وبالمطران إذ يتلو زبورا ... يعظمه ويبكي بالشهيق
# أما والقرب من بعد التنائي ... يمين فتى لقاتله عشيق
# لقد أصبحت زينة كل دير ... وعيدا مع جفائك والعقوق
### $ 265 دير الوليد: بالشام. ولا أدري أين يكون، إلا أن من فسروا قول جرير:
# لما تذكرت بالديرين أرقني ... صوت الدجاج، وضرب بالنواقيس
# قالوا: أراد دير الوليد، والله أعلم بالصواب.
### $ 266 دير ونا: موضع بمصر، نقلته عن العمراني.
### $ 267 دير هرميس: بكسر الهاء وضمها، ثم راء ساكنة وميم، وياء مثناة من تحت،
~~وآخره سين.
# وهرميس هو إدريس النبي عليه السلام.
# وهذا الدير بمنف من أرض مصر، وعنده هرم هو قبر قرباس، وكان فارس مصر،
~~وقيل: إنه كان يعد بألف فارس، فإذا لقيهم وحده لم يقفوا له، وينهزموا. ولما
~~مات جزعوا عليه ودفنوه بدير هرميس، وبنوا عليه الهرم مدرجا.
### $ 268 دير هزقل: بكسر الهاء، وزاي معجمة ساكنة، وقاف مكسورة، وآخره لام.
~~وأصله حزقيل بالحاء المهملة، والياء قبل اللام، ثم نقلوه إلى هزقل.
# وهو دير قديم، مشهور، بين البصرة وعسكر مكرم قريب من دير العاقول، وفيه
~~يعالج المجانين. ويقال: هذا هو الدير هو [المراد] بقوله تعالى: (أو كالذي
~~مر على قرية وهي خاوية على عروشها) .
# قال بعض علماء التفسير: هناك أحيا الله تعالى حمار عزير.
# حدث أبو بكر الصولي، عن الحسين بن يحيى أن أبا عباد ثابت بن يحيى، وكان
~~كاتبا للمأمون، غضب على بعض الكتاب، فقذفه بدواة ms104 أمامه، فسال الدم من وجهه،
~~فندم وقال: صدق الله حيث يقول: والذين إذا ما غضبوا هم يغفرون فبلغ ذلك
~~المأمون، فانتبه، وعاتبه فيه وقال: ويحك! أنت كاتب الخليفة، وما تحسن قراءة
~~آية؟ قال: يا أمير المؤمنين، إني أقرأ من السورة الواحدة ألف آية، أو أكثر،
~~فضحك المأمون منه، وقال: من أي السور؟ وقال: مما نشاء. فقال المأمون: من
~~سورة الكوثر شئت، ثم أمر بإخراجه من ديوان الكتابة فقال في ذلك دعبل
~~الخزاعي:
# PageV01P057
# أولى الأمور بضيعة وفساد ... أمر يدبره أبو عباد
# حرق على جلسائه، فكأنهم ... حضروا لملحمة، ويوم جلاد
# يسطو على كتابه بدواته ... فمرمل ومضمخ بمداد
# فكأنه من دير هزقل مفلت ... حرد يجر سلاسل الأقياد
# وقالوا للمأمون يوما: هجاك دعبل، فقال: من يجرؤ على هجاء أبي عباد مع
~~سرعة انتقامه وعجلته جرؤ على هجائي مع أناتي وعفوي. قلت: وبدير هزقل كانت
~~قصة المبرد وهي برواية الخالدي: قال المبرد: اجتزت بدير هزقل، فقلت لمن
~~معي: اصعدوا بنا ننظر إليه، فدخلناه، فرأينا في بعض بيوته رجلا كهلا مشدودا
~~إلى أساطين ثابتة، وعليه أثر النعمة، فدنونا وسلمنا، فرد السلام، وسأل عن
~~مقدمنا، فقلنا: من البصرة. قال: فما أقدمكم إلى هذا البلد، قلنا: لسماع
~~الشعر، فأنشدنا:
# الله يعلم أنني كمد ... لا أستطيع أبث ما أجد
# نفسان لي: نفس تضمنها ... بلد، وأخرى حازها بلد
# وأرى المقيمة ليس ينفعها ... صبر، وليس يفوقها جلد
# وأظن غائبتي كشاهدتي ... بمكانها تجد الذي أجد
# ثم قال: تنشدوني أو أنشدكم؟ قلنا: أنشدنا، فقال:
# لما أناخوا قبيل الصبح عيسهم ... وأرحلوها، وسارت بالهوى الإبل
# وقلبت من خلال السجف ناظرها ... ترنو إلي، ودمع العين منهمل
# وودعت ببنان خلته عنما ... ناديت: لاحملت رجلاك يا جمل
# ويلي من البين! ماذا حل بي وبها ... من نازح الوجد حل البين وارتحلوا
# يا راحل العيس! عرج كي أودعهم ... يا راحل العيس! في ترحالك الأجل
# إني على العهد، لم أنقض مودتهم ... يا ليت شعري بطول العهد ما فعلوا
# قلنا: ماتوا. قال: وأنا والله أموت، فتمطي، وتمدد، ومات، فما برحنا حتى
~~دفناه. ms105
# قلت: وبدير هزقل كانت القصة المعروفة لأبي هذيل العلاف.
### $ 269 دير هند الصغرى: بالحيرة، وهو منسوب إلى هند بنت النعمان بن المنذر،
~~المعروفة بالحرقة.
# بنته هند وترهبت فيه. وكانت سكنته دهرا إلى أن عميت وماتت، فدفنت فيه،
~~وهو من أعظم ديارات الحيرة، وأعمرها وموضعه نزه، وحوله بساتين وأشجار.
# قال هشام بن الكلبي: غضب كسرى على النعمان بن المنذر، فسجنه، فنذرت ابنته
~~هند بأن تبنى ديرا تسكنه حتى تموت إن رد الله أباها إلى بلده وملكه، فخلى
~~كسرى عن أبيها، فوفت بنذرها، وبنت الدير، وعاشت فيه إلى أن ماتت، فدفنت
~~فيه.
# ولهند قصة مع خالد بن الوليد، رضي الله عنه، ذكرتها في المعجم، وهي التي
~~قالت له:
# فبينا نسوس الناس والأمر أمرنا ... إذا نحن فيهم سوقة نتنصف
# فتبا لدينا لا يدوم نعيمها ... تقلب تارات بنا وتصرف
# وهي القائلة لقومها، وقد سألوها: ما فعل بك خالد بن الوليد؟
# صان لي ذمتي، وأكرم وجهي ... إنما يكرم الكريم الكريم
# ولهند أيضا قصة معروفة مع المغيرة بن شعبة.
# ولهذا الدير ذكر عند الشعراء. قال فيه معن بن زائدة الشيباني الأمير،
~~وكان له منزل قريب من الدير:
# ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة ... لدى دير هند والحبيب قريب
# فنقضي لبانات بلقيا أحبة ... ويورق غصن للسرور رطيب
# وقال فيه أيضا:
# لئن طال في بغداد ليلى فربما ... يرى بجنوب الدير وهو قصير
### $ 270 دير هند الكبرى: وهذا الدير بالحيرة أيضا، بنته هند الكبرى، أم الملك
~~عمرو بن هند، وهي ابنة الحارث بن عمرو بن حجر آكل المرار الكندي.
# وفي صدر هيكله مكتوب: "بنت هذه البيعة هند بنت الحارث بن عمرو بن حجر،
~~الملكة بنت الأملاك، وأم الملك عمرو بن المنذر، أمة المسيح، وأم عبده، وأمة
~~عبده، في زمن ملك الأملاك. خسرو أنوشروان، وفي زمن أفريم الأسقف، فالإله
~~الذي بنت له هذا الدير يغفر خطيئتها، ويترحم عليها وعلى ولدها، ويقبل بها
~~وبقومها إلى أمانة الحق، ويكون معها ومع ولدها الدهر الداهر".
# PageV01P058
# حدث عبد الله بن مالك الخزاعي، قال: خرجنا ms106 مع الرشيد إلى الحيرة للنزهة،
~~ولنرى آثار المنذر، فدخلنا دير هند الصغرى، ورأينا قبر النعمان، وقبر هند
~~ابنته إلى جنبه، ثم خرجنا إلى دير هند الكبرى بظاهر الحيرة، فرأينا شيئا
~~مكتوبا على حائطه من الأعلى، فدعا الرشيد بسلم، وأمر بأن يقرأ ما فيه، فكان
~~هذه الأبيات:
# إن بني المنذر عام انقضوا ... بحيث شاد البيعة الراهب
# تنفح بالطيب ذفاريهم ... وعنبر يقطبه القاطب
# والقز والكتان أثوابهم ... لم يجلب الصوف لهم جالب
# والعز والملك لهم دائم ... وقهوة ناجودها ساكب
# أضحوا وما يرجوهم واحد ... خبرا، ولا يرهبهم راهب
# كأنهم كانوا بها لعبة ... سار إلى أين بها الراكب؟
# فأصبحوا في طبقات الثرى ... بعد نعيم، لهم، راتب
# شر البقايا من بقي بعدهم ... قل وذل جده خائب
# قال: فبكى الرشيد حتى ابتلت لحيته.
### $ 271 دير هند: قرية من قرى دمشق من إقليم بيت الآبار، كان منزلا لعبد
~~الكريم بن أبي معاوية بن أبي محمد بن عبد الله بن يزيد بن معاوية بن أبي
~~سفيان.
# قاله ابن أبي العجائز.
# وقيل: كان في القرية دير قديم بناه بعض بني جفنة الغساني.
### $ 272 دير يحنس: بضم يائه المثناة التحتية، وفتح حائه المهملة، ونون مشددة
~~مفتوحة، وآخره سين مهملة.
# قال الشابشتي: هذا الدير بسمنود، من أعمال حوف مصر، قيل: إذا كان يوم
~~عيده أخرج شاهده من الدير في تابوت، يوضع على وجه الأرض، فيسير، ولا يقدر
~~أحد أن يمسكه، أو يحبسه حتى يرد البحر، فبغطس فيه، ثم يرجع إلى مكانه.
# قلت أنا: وهذا من تهاويل النصارى وترهاتهم، ولا أصل له، والله أعلم.
### $ 273 دير يونس: قال الشابشتي: هذا الدير ينسب إلى يونس بن متى النبي عليه
~~السلام. وباسمه بني، وهو في الجانب الشرقي لدجلة، يقابل الموصل، بينه وبين
~~دجلة فرسخان في موضع يعرف بنينوى، ونينوى هي مدينة يونس عليه السلام.
# وأرضه نوار وشقائق، وحوله البساتين، ويقصده الناي في أيام الربيع.
# وتحت هذا الدير عين تعرف بعين يونس يقصدها الناس ليغتسلوا منها.
# وفيه يقول أبو شأس:
# يا دير يونس جادت أرضك الديم ms107 ... حتى ترى ناضرا والنور تبتسم
# لم يشف في ناجر ماء على ظمأ ... كما شفى حر قلبي ماؤك الشبم
# ولم يحلك محزون به سقم ... إلا تحلل عنه ذلك السقم
# أستغفر الله من فتكي بذي غنج ... جرى علي به في ربيعك القلم
### $ 274 الديرة البيض: هما ديران، أطلق عليهما لفظ الجمع، نزهان بالصعيد، من
~~أرض مصر في الجانب، الغربي من نيلها، فيهما رهبان كثيرون، يقصدهما الناس
~~لنزاهتهما.
# ولهما عيد واحد في اليوم الحادي والعشرين من [بؤونة] وهذان الديران في
~~موضع واحد، يحيط بهما سور له أربعة أبواب. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه
~~جل وعلا المرجع والمآب
### |PARATEXT|
# تم الكتاب على يد كاتبه العاجز عز الدين عبد العزيز ابن محمد بن أبي بكر
~~المقري الشافعي اليمني.
# وكان الفراغ من نسخه بمكة المكرمة، ليلة الجمعة، رابع جمادى الأولى من
~~سنة خمس وستين وسبعمائة.
# ونسخه لنفسه عبد العزيز بن عبد الله الموسى في الخامس والعشرين من صفر
~~الخير من سنة عشر وثلاثمائة وألف، من هجرة سيد المرسلين عليه وآله الطيبين
~~أفضل الصلاة وأتم التسليم آمين آمين آمين. والحمد لله رب العالمين.
~~PageV01P059 ms108